cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
نمر باقر النمر
گرفتاری سے پہلے کی تقریر
بحرین کی عوام ہماری اپنی ہے، ہم ان کے اہل ہیں۔ اگر بحرین کے اندر سعودی قیادت میں فوجی مداخلت نہ بھی ہوتی تب بھی ہم بحرین کی عوامی جدوجہد سے اظہار یک جہتی جاری رکھتے اور ان کے ساتھ کھڑا ہونا ہمارا فرض تھا۔
ہم ان کو کیسے تنہا چھوڑ دیں جبکہ ان پر سعودی افواج ظلم کر رہی ہوں، ان کا قتل کر رہی ہوں، ان کی عورتوں سے بدسلوکی کی جاتی ہو اور ان کی دولت کی لوٹ مار کی جا رہی ہو۔
سعودی حکومت کہتی ہے کہ ہم ایک غیر ملک کے اشارے پر یہ سب کچھ کر رہے ہیں ،وہ ہم پر تشدد کے جواز کے لیے یہ غلط الزام تراشتی ہے اور غیر ملک سے اکثر ان کی مراد ایران ہوتا ہے۔
میں اس الزام کا جواب تاریخ سے دوں گا۔
1978ء کا سال تھا جب عوامیہ صوبے کے لوگ اپنی عزت نفس کی بحالی کے لیے اٹھ کھڑے ہوئے تھا اور اس وقت سعودی فوج قطیف پر ٹوٹ پڑی تھی۔
یہ انتفاضہ، آزادی کی تحریک دسمبر 1978ء میں شروع ہوئی تھی جب شاہ ایران کی حکومت ابھی قائم تھی، ایران میں انقلاب نہیں آیا تھا اور یہ اس انقلاب کے آنے سے چار ماہ پہلے کا قصّہ تھا۔
کیا ہوا تھا، لوگ امام حسین کا تعزیہ کا جلوس لیکر جا رہے تھے، یہ کوئی سیاسی یا دفاعی معاملہ نہ تھا لیکن سیکورٹی فورسز نے ان پر حملہ کر دیا اور اس طرح سے ایک ” محاذ آرائی ” شروع کردی گئی –لوگ اپنی حرمت، عقیدے اور عزت کا دفاع کر رہے تھے، اس رات انہوں نے 100 افراد پکڑے اور یہ سب ” انقلاب ایران ” سے بہت پہلے، شاہ ایران کی حکومت کے گرنے سے چار ماہ پہلے ہوا تھا تو وہ کیسے ” بیرونی مداخلت کا الزام دے سکتے ہیں؟“
سعودی حکومت کہتی ہے:-
اگر احتجاج ختم نہ ہوا تو آہنی ہاتھوں سے نمٹا جائے گا۔
آپ 40 / 50 سالوں سے کمزور و ضعیف لوگوں کے ساتھ انہی آہنی ہاتھوں سے نمٹ رہے ہیں۔
ہم کہتے ہیں کہ اگر کوئی بیرونی ملک آپ کے یہاں مداخلت کر رہا ہے تو اس سانپ کا سر آپ اٹھنے سے پہلے کچل کیوں نہیں دیتے؟ اگر یہ سب ایران کر رہا ہے تو جائیں، اس پر حملہ کر دیں۔
ہمارا ایران یا کسی اور ملک سے کوئی تعلق نہیں ہے، ہم اپنی لڑائی خود لڑ رہے ہیں، ہم اپنی اقدار سے جڑے ہیں (جو کسی سے مستعار نہیں لی ہوئیں ) ہم ان کا دفاع کریں گے – اگر چہ سرکاری میڈیا ہمارے موقف کو کتنا ہی مسخ کیوں نہ کرے۔
زیادہ سے زیادہ آپ ہمیں ماردیں گے۔
ہم اللہ کی راہ میں شہادت پانے کو خوش آمدید کہیں گے۔
ایک آدمی جب مرجاتا ہے تو زندگی ختم نہیں ہوتی بلکہ حقیقی زندگی کا آغاز تو تب ہی ہوتا ہے یا تو ہم اس دھرتی پر ” فرد آزاد ” کی طرح رہیں گے یا ایک مرد پاکباز کی طرح مرجائیں گے اور اس دھرتی میں ہی ایک پاکباز کی طرح دفن ہوں گے، ہمارے پاس اس کے سوا اور کوئی راستہ نہیں ہے۔
سعودی ویکی لیکس کی ایک امریکی سفارٹی کیبل کے مطابق شیخ باقر نمر النمر کو ” ایرانی ایجنٹ ” کہلوانے یا ” ایران نواز ملّا ” کہلانے پر سخت اعتراض تھا۔
بیانات
عباس شمائل زیدی نے شیخ باقر النمر کی موت پر تبصرہ کرتے ہوئے کہا: ایک بہادر شخص جس نے آل سعود کے چہروں پر تھوک دیا اور اس دنیا سے عزت و وقار کے ساتھ رخصت ہوا۔ اور پھر نمر باقر کی تقریر سے ایک جملہ لیکر درج کیا
اور واقعی ایسا ہی ہوا وہ آزادی کے ساتھ جینے کی جدوجہد کرتا ہوا ایک پاکباز آدمی کی طرح اپنی دھرتی میں دفن ہو گیا۔
احتجاج
نمر کے عدالتی قتل کے خلاف دنیا کے کئی ممالک میں احتجاج کیے گئے ایران کی سیاسی اور دینی حلقوں نے شدید مذمت کی (اور ایران نے سعودیہ سے سفارتی تعلقات ختم کرنے کا اعلان کر دیا)،   عراق (کی متعدد شخصیات من جملہ مذہبی شخصیات جیسے مقتدا صدر اور سیاسی اور عوامی شخصیات جیسے عوامی رضا کار عراق)،  فلسطین، حزب اللہ اور لبنان کی دیگر شیعہ تنظیموں،  بحرین اور سعودی عرب کے شیعہ رہنماہان، یمن کے انصار اللہ یمن، پاکستان کے اہل تشیع، بھارت کے اہل تشیع جرمنی کے بعض حکومتی عہدیداران، برطانیہ اور متحدہ یورپ نیز انسانی حقوق کی بین الاقوامی تنظیمیں  کچھ بین الاقوامی تنظیموں نے اس عدالتی فیصلے کو دھوکا اور سیاسی فیصلہ قرار دیا ہے۔
البتہ عرب امارات اور بحرین کی حکومتوں اور الازہر کے سنی علما کی انجمن نے اس سزا کی حمایت کی ہے۔
مقبولیت
امریکی سفارت کار نے 2008ء میں نمر کے مقامی طور پر مشہور ہونے سے متعلق بیان دیا۔ دی گارڈین نے اپنے تجزیہ میں لکھا کہ [بظاہر]2011ء اور 2012ء میں نمر، شیعہ نوجوانوں میں سب سے مشہور شیعہ عالم بن گئے تھے۔ 2012ء قطیف احتجاج میں ہزاروں افراد نے نمر کا ساتھ دیا، جس وجہ سے جولائی 2012ء میں ان کو گرفتار کیا گیا۔
2004ء اور 2006ء کی گرفتاریاں
2004ء کو نمر کو کئی دنوں تک حراست میں رکھا گیا۔ 2006ء میں النمر کو گرفتار کیا گيا اور دوران میں حراست ان کو تشدد کا نشانہ بنایا گیا۔ ال عوامیہ کے رہائشیوں نے اس کی رہائی کے لیے مہم چلائی، جس کے چند دن بعد، انہیں رہا کر دیا گیا۔
احتجاج، گرفتاری اور تعزیر
2011ء تا 2013ء سعودی عرب میں احتجاج، عرب بہار کا حصہ تھا، عرب بہار کا آغاز 2011ء میں تونس انقلاب سے ہوا۔ یہ احتجاج 2011ء میں جدہ اور صاطمہ کی سڑکوں پر خودسوزی کے ساتھ شروع ہوا۔ شیعیت کے خلاف تعصب برتنے پر یہ احتجاج قطیف، ریاض اور عوامیہ نامی شہروں میں ہوا۔  جس کی نمائندگی نمر باقر النمر کر رہا تھے۔
سزائے موت
سعودی حکومت نے بروز ہفتہ 2 جنوری 2016ء کو ان کا سر قلم کیا۔
سعودی عرب کے مفتی اعظم شیخ عبد العزیز سرکاری ٹیلی ویژن پر نمودار ہوئے اور انہوں نے 47 افراد کے سر قلم کیے جانے کی خبر سعودی عرب کی عوام کو دی اور یہ بھی بتایا کہ اس میں نمر باقر النمر بھی شامل ہیں۔ ان 47 افراد پر دہشت گردی، غداری اور دیگر قسم کے الزامات تھے اور مفتی اعظم سعودی عرب کے بقول ان افراد کے ساتھ سعودی عرب نے یہ بھلائی کی کہ ان کا سر قلم کر دیا تاکہ یہ مزید گناہ نہ کرسکیں۔ آج یعنی 2 جنوری 2023 کو ان کی ساتویں یوم شہادت منائی جاتی ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اکیسویں صدی کے ائمہ کرام زمرہ:ایران سعودی عرب تعلقات زمرہ:سزائے موت یافتہ سعودی شخصیات زمرہ:سعودی جمہوری فعالیت پسند زمرہ:سعودی شیعہ شخصیات زمرہ:سعودی فعالیت پسند برائے انسانی حقوق زمرہ:سنی اسلام کے نقاد زمرہ:شیعہ سنی تعلقات زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین زمرہ:سعودی مختلف الرائے شخصیات زمرہ:سعودی عرب میں اہل تشیع کے خلاف تشدد زمرہ:Short description is different from Wikidata
اشمے چکرورتی
اشمے چکرورتی ایک ہندوستانی فلم ساز، اداکار، اور سکرین رائٹر ہیں۔ وہ اداکار متھن چکرورتی اور یوگیتا بالی کے بیٹے ہیں۔
اشمے ممبئی میں متھن چکرورتی اور یوگیتا بالی کے ہاں پیدا ہوئے تھے۔ وہ متھن کا دوسرا بیٹا ہے۔ اس کے دو بھائی ہیں، میموہ اور نماشی چکرورتی اور ایک بہن دیشانی چکرورتی ۔ انہوں نے نیویارک فلم اکیڈمی میں بھی شرکت کی۔
حوالہ جات
زمرہ:1988ء کی پیدائشیں زمرہ:اکیسویں صدی کے بھارتی فلمی ہدایت کار زمرہ:اکیسویں صدی کے بھارتی مرد اداکار زمرہ:ممبئی کے فلمی ہدایت کار زمرہ:ممبئی کے فلم پروڈیوسر زمرہ:بھارتی مرد فلمی اداکار زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بھارتی اداکار زمرہ:تاریخ پیدائش ویکی ڈیٹا پر موجود نہیں
کولوناوا ڈویژنل سیکریٹریٹ
کولوناوا ڈویژنل سیکریٹریٹ سری لنکا کا ایک رہائشی علاقہ جو مغربی صوبہ، سری لنکا میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کولمبو ضلع زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
گئولڈ ٹاؤن شپ، مینیسوٹا
گئولڈ ٹاؤن شپ، مینیسوٹا ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک urban township of Minnesota  جو کاس کاؤنٹی، مینیسوٹا میں واقع ہے۔
تفصیلات
گئولڈ ٹاؤن شپ، مینیسوٹا کا رقبہ 114.6 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 249 افراد پر مشتمل ہے اور 396 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کاس کاؤنٹی، مینیسوٹا میں ٹاؤن شپ زمرہ:مینیسوٹا کے ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
این اے۔127 (لاہور-5)
حلقہ این اے۔123 (لاہور-6) پاکستان کے ایوان زیریں پاکستان (قومی اسمبلی) کے لیے ایک انتخابی حلقہ ہے
انتخابات 2008
اس حلقہ میں عام انتخابات 2008 ء کا نتیجہ مندرجہ ذیل ہے۔
نتیجہ
مخدوم جاوید ہاشمی نے انتخابات 2008 میں کامیابی حاصل کی اور قومی اسمبلی کے رکن بن گئے۔
انتخابات 2013
عام انتخابات 2013، 11 مئی 2013 کو منعقد ہوں گے۔ حلقہ این اے۔123 لاہور-6 سے امیدواروں کی فہرست مندرجہ ذیل ہے۔
=== نتیجہ ===
پاکستان مسلم لیگ (ن) کے محمد پرویز ملک نے 126877 ووٹ حاصل کر کامیابی حاصل کی۔
حوالہ جات
زمرہ:پاکستان کے انتخابی حلقے زمرہ:پنجاب (پاکستان) کے انتخابی حلقے زمرہ:پنجاب، پاکستان حلقہ انتخاب نامکمل
پلیزینٹ ویو ٹاؤن شپ، مشی گن
پلیزینٹ ویو ٹاؤن شپ، مشی گن ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک ٹاؤن شپ  جو ایمیٹ کاؤنٹی، مشی گن میں واقع ہے۔
تفصیلات
پلیزینٹ ویو ٹاؤن شپ، مشی گن کا رقبہ 92.5 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 943 افراد پر مشتمل ہے اور 227 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ایمیٹ کاؤنٹی، مشی گن میں ٹاؤن شپ زمرہ:مشی گن کے ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
ہیزل ووڈ، انڈیانا
تفصیلات
ہیزل ووڈ، انڈیانا کی مجموعی آبادی  249.02 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:انڈیانا میں انانکارپوریٹڈ علاقے زمرہ:Short description is different from Wikidata
تینوکا ریلوے اسٹیشن
تینوکا ریلوے اسٹیشن پاکستان میں واقع ہے۔
ریلوے اسٹیشن کوڈ
پاکستان ریلویز کی سرکاری ویب سائٹ کے مطابق تینوکا ریلوے اسٹیشن کا کوڈ TINK ہے
موجودہ حالت
اس وقت یہ اسٹیشن پاکستان ریلویز کے استعمال میں ہے ۔
محل وقوع
تینوکا ریلوے اسٹیشن تینوکا میں واقع ہے
بیرونی روابط
زمرہ:پاکستان کے ریلوے اسٹیشن زمرہ:ضلع چنیوٹ میں ریلوے اسٹیشن
چیاویانگ پارک
چیاویانگ پارک (لاطینی: Chaoyang Park) چین کا ایک شہری پارک جو بیجنگ میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:چین میں 1984ء کی تاسیسات زمرہ:ضلع چیاویانگ، بیجنگ زمرہ:بیجنگ میں پارک اور باغات
جوابہری
جوابہری نیپال کا ایک رہائشی علاقہ جو کاپیلواستو ضلع میں واقع ہے۔
تفصیلات
جوابہری کی مجموعی آبادی 2,147 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
عبدالاحد خاں اعظمی
مولانا مفتی عبد الاحد خاں اعظمی کی ولادت ایک زمین دار گھرانے میں ہوئی تھی۔ اپ کے والد کا نام عبد الرشید خاں تھا۔جو علاقہ ادری کے زمین دار تھے۔ادری پہلے اعظم گڑھ میں تھا اب یہ علاقہ ضلع مئو میں آتا ہے وہیں آپ کی ولادت ہوئی تھی۔آپ کے چھوٹے بھائی کا نام عبد الواحد خاں تھا۔
خدمات
مفتی عبد الاحد خاں اعظمی نے جامعہ نعیمیہ مراد آباد میں تعلیم حاصل کی اور وہاں سے 1939ء میں دورہ حدیث سے فراغت حاصل کی۔آپ کے اساتذہ میں قابلِ ذکر علمی شخصیت مولانا نعیم الدین مرادآبادی تھے۔علامہ حضرت محمدمیاںمحدث اعظم کےحکم سے آخری سے ہجرت کر کے مع اہل و عیالبہرائچ تشریف لائے اور محدث اعظم کے حکم و ارشاد کی پابندی کرتے ہوئے شہر بہرائچ میں انکے ذریعے قائم کردہ ادارے مدرسہ اشرفیہ مسعودالعلوم چھوٹی تکیہ میں درس وتدریس کی ذمیداری سنبھالی۔مولانا عبد الاحدخاں صاحب جب تک حیات رہے، جامعہ ہٰذا کے صدر مدرس اور ناظم تعلیمات کے عہدے پر فائز رہے آپ محدث اعظم کے مرید تھے۔ آپ شہر کے قدآور اور بلند پایہ عالم میں شمار ہوتے تھے۔آپ اپنے وعظ کے لیے مشہور تھے۔اپنی تقریر میں کسی قوم و مسلک پر طنز نہیں کرتے تھے۔آپ ہر مکتب وفکر میں مقبول تھے۔ایمان فروش نہیں تھے بلکہ سرفروش تھے۔ آپ کو بزرگان دین اور صوفیاء کرام سے دلی لگاؤ تھا۔ آپ کے ایک بیٹا اور پانچ بیٹیاں ہیں۔آپ کے بیٹے جناب نسیم احمد خاں اسٹیٹ بینک آف انڈیا میں جہاں سے ابھی کچھ سال پہلے درگاہ شاخ سے برانچ منیجر کے عہدے سے ریٹائر ہوئے۔
وفات
آپ کا انتقال 28 اگست 1962ء کو شہر بہرائچ کے محلہ چھاونی واقع رہائش پر ہوا اور آپ کی تدفین خانقاہ چھوٹی تکیہ کے قبرستان میں ہوئی۔
حوالہ جات
زمرہ:1962ء کی وفیات زمرہ:بھارت کے سنی علما زمرہ:بریلوی مکتب فکر کی شخصیات
زمرہ:بھارتی مسلم شخصیات زمرہ:بہرائچ کی شخصیات
مونٹپیلیئر، ورمونٹ
مونٹپیلیئر، ورمونٹ ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک city of the United States جو واشنگٹن کاؤنٹی میں واقع ہے۔
تفصیلات
مونٹپیلیئر، ورمونٹ کا رقبہ 26.6 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 7,855 افراد پر مشتمل ہے اور 182 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:واشنگٹن کاؤنٹی، ورمونٹ میں شہر زمرہ:ورمونٹ کے شہر زمرہ:ورمونٹ میں 1787ء کی تاسیسات زمرہ:ورمونٹ میں کاؤنٹی نشستیں زمرہ:ریاستہائے متحدہ کے ریاستی دارالحکومت زمرہ:1787ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:صفحات مع گراف زمرہ:Short description is different from Wikidata
انورادھاپورہ ڈویژنل سیکریٹریٹ
انورادھاپورہ ڈویژنل سیکریٹریٹ سری لنکا کا ایک رہائشی علاقہ جو شمال وسطی صوبہ، سری لنکا میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:انورادھاپورہ ضلع
دوردرشن
دوردرشن، ہندی दूरदर्शन (اکثر ڈی ڈی کہا جاتا ہے) بھارت میں ایک خود مختار نشریاتی ادارہ ہے، جس کی حمایت مرکزی حکومت کرتی ہے۔ اور یہ ادارہ پرسار بھارتی کی ایک شاخ ہے۔ یہ بھارت کا سب سے بڑا ٹی۔ وی۔ نشریاتی ادارہ ہے۔ ڈی ڈی ٹیلی ویژن نشریات ہی نہیں بلکہ ریڈیو نشریات بھی کرتا ہے۔ حال ہی میں ڈیجیٹل طرزی نشریات بھی شروع کی ہے۔
ابتدا
دوردرشن کی ابتدا 15 ستمبر 1959ء کو دہلی میں ہوئی۔ اس وقت ایک چھوٹا ٹرانسمیٹر اور شفٹ پر کام کرنے والی سٹوڈیو میں شروعات ہوئی ۔
مسلسل نشریات 1965 سے آل انڈیا ریڈیو کے ماتحت نشریات شروع کی گئی تھیں۔ اسی سال 5 منٹ کا نیوز بلیٹن شروع کیا گیا تھا۔ پراتیما پوری پہلی نیوس ریڈر تھیں۔ سلما سلطان 1967 میں نیوز ریڈر بنیں اور پھر اینکر۔
1972ء میں یہ خدمات ممبئی اور امرتسر تک توسیع کیے گئے۔ 1975 تک بھارت کے 7 شہروں میں یہ خدمات مہیا کروائی گئیں۔ دوردرشن ہی ایک ایسا ادارہ تھا جو ٹی وی نشریات کو فراہم کرتا تھا۔ 1 اپریل 1976 میں دوردرشن کو ریڈیو خدمات سے الگ کیا گیا۔ آل انڈیا ریڈیو اور دوردرشن کے دفاتر الگ کرکے دو انتظامیہ ڈائرکٹر جنرلسز کے ماتحت دہلی میں رکھا گیا۔ آخر کار 1982 میں دوردرشن ایک قومی نشریاتی انتظامیہ کے ساتھ وجود میں آیا۔ کریشی درشن نامی پروگرام پہلی بار نشر کیا گیا۔ اس کی ابتدا 26 جنوری 1967 میں کی گئی۔ یہ پروگرام دوردرشن ایک طویل پروگرام ہے۔
قومی سطح پر نشریات
تصغیر|دوردرشن بھون، منڈی ہاؤس، کوپرنیکس مارگ، دہلی۔ قومی سطح پر نشریات 15 اگست 1982ء سے شروع کیے گئے۔ اسی سال ملک میں رنگین ٹی وی کا تعارف بھی ہوا تھا۔ اس سال یومِ آزادی بھارت کا لائو نشریات کیے گئے تھے، جس میں اندرا گاندھی کے قوم سے خطاب کو نشر کیا گیا تھا۔ اور اسی سای ایشین گیمس دہلی کو بھی نشر کیا گیا تھا ۔
آج کل بھارت کی 90% عوام دوردرشن دیکھتی ہے۔ ڈی ڈی نیشنل کی نشریات 1400 ٹرانسمیٹرز کے ذریعے کیے جاتے ہیں۔ دوردرشن کے 46 سٹوڈیوس ہیں۔
چینلز
دوردرشن 21 چینلوں کو آپریٹ کرتا ہے:
ڈی ڈی 1 پر سارے پروگرام اوقات کے شیئرنگ کی بنیاد پر چلائے جاتے ہیں۔ ڈی ڈی نیوز چینل 3 نومبر 2003 سے شروع کیا گیا اور پھر ڈی ڈی 2 تفریحی چینل 24 گھنٹے سرویس کے ساتھ شروع کیا گیا۔
اس کے علاوہ علاقائی زبانوں میں پرائم ٹائم اور نان پرائم ٹائم چینلس کی شروعات بھی کی گئی۔ ڈی ڈی سپورٹس کو خالص کھیلوں کے لیے وقف مختث کیا گیا۔ دیہاتی کھیل جیسے کھو کھو کبڈی وغیرہ کے فروغ کے لیے بھی وقت کا اہتمام کیا گیا۔ ان پروگراموں کی وجہ سے معاشی اعتبار سے کوئی فائدہ نہیں مگر ملک کی ساخت کو برقرار رکھنے اور روایتی چیزوں کو برقرار رکھنے کے لیے یہ اقدامات لیے۔
بین الاقوامی نشریات
ڈی ڈی انڈیا، بین الاقوامی سطح پر سیٹلائٹ کے ذریعے نشریات کرتا ہے۔ یہ دنیا بھر کے 146 ممالک میں دستیاب ہے۔ مگر اس چینل کو ہر ملک میں بہ آسانی حاصل نہیں کیا نہیں پا جا رہا ہے۔ انگلستان میں ڈی ڈی انڈیا یوروبرڈ ساٹیلائٹ کے ذریعے دستیاب ہے۔
دوبارہ اجرا
17 نومبر 2014ء کو دوردرشن کو دوبارہ اجرا کیا گیا۔ اس نئ رونمائی میں گلابی اور ارغوانی رنگ استعمال کیا گیا اور ساتھ ساتھ نیا نعرہ ‘‘ دیش کا اپنا چینل ‘‘ کا تعارف کیا گیا۔ اس کی عمل آوری دوردرشن کے ڈائریکٹر جنرل وجئے لکشمی چھبرا نے کیا۔
بیرونی ورابط
زمرہ:دوردرشن زمرہ:1959ء میں قائم ہونے والے ٹیلی ویژن چینل اور اسٹیشن زمرہ:بھارت میں 1959ء کی تاسیسات زمرہ:بھارت میں ٹیلی ویژن اسٹیشن زمرہ:دوردرشن سلسلے وار کھیل زمرہ:بھارت کی میڈیا کمپنیاں زمرہ:بھارت کی ٹیلی ویژن کمپنیاں زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
لونگتان جھیل پارک
لونگتان جھیل پارک (لاطینی: Longtan Lake Park) چین کا ایک میدان تفریح جو بیجنگ میں واقع ہے۔
نائٹس لینڈینگ، کیلیفورنیا
نائٹس لینڈینگ، کیلیفورنیا ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک مردم شماری نامزد مقام  جو یولو کاؤنٹی، کیلی فورنیا میں واقع ہے۔
تفصیلات
نائٹس لینڈینگ، کیلیفورنیا کا رقبہ 1.298 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 995 افراد پر مشتمل ہے اور 11 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کیلیفورنیا میں 1843ء کی تاسیسات زمرہ:1843ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
ملنساری اور غیر ملنساری
خارجی عوامل
2010ء میں ریاستہائے متحدہ امریکا کے میری لینڈ میں والٹر ریڈ آرمی انسٹی ٹیوٹ کے امریکی فوجی تحقیق کاروں نے یہ دعوٰی کیا کہ نیند کی کمی غیر ملنسار یا خاموش طبع لوگوں کے مقابلے ملنسار یا باتونی لوگوں کو زیادہ متاثر کرتی ہے۔ اس تحقیق میں 48 لوگ 36 گھنٹوں تک جاگتے رہے اور ان میں سے کچھ لوگوں کو دوسروں کے ساتھ گھلنے ملنے دیا گیا۔ان میں جو لوگ خاموش طبع تھے انہیں جاگنے میں زیادہ دشواری نہیں ہوئی اور انہوں نے اس کے بعد اس سلسلے میں ہونے والے ٹیسٹ میں بہتر کارکردگی کا مظاہرہ کیا۔تجربے کے دوران 18 سے 39 سال کی عمر کے لوگوں کے گروپ بنائے گئے جن میں ایک گروپ خاموش طبع یا غیر ملنسار لوگوں کا تھا اور ایک باتونی اور ملنسار لوگوں کا اور انہیں ایک رات کی مکمل نیند کے بعد ڈیڑھ دن تک جگا کر رکھا گیا۔ جن باتونی لوگوں کو دوسروں سے ملنے جلنے نہیں دیا گیا انہیں بھی جاگنے میں دشواری نہیں ہوئی جس سے یہ بات سامنے آئی کہ حالانکہ وہ ملنسار لوگ تھے لیکن الگ تھلگ رکھے جانے کے سبب ان کے دماغ کے وہ حصے نہیں تھکے جو چوکس رہنے میں مدد کرتے ہیں۔ لہٰذا یہ نتیجہ اخذ کیا جا سکتا ہے کہ کچھ فطری عوامل ایسے ہیں جن کی بنا کر نیند اور آرام کی کمی ملنسار لوگوں کو غیر ملنسار لوگوں سے زیادہ تیز انداز میں متاثر کرتی ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کارل یونگ زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
کامیابی
کامیابی ایک ایسی حالت یا کیفیت ہے جس میں کہ کسی معاملے مطلوبہ یا متوقع نتائج حاصل ہوں۔ مثلًا ایک طالب علم امتحان میں کامیاب ہوتی ہے۔  ایک کرکٹ ٹیم مد مقابل دوسری ٹیم کو ہرا کر جیت کی شکل میں کامیاب ہوتی ہے۔ اسی طرح لوگ تعلیمی منزلیں طے کر کے اعلٰی ڈگری یا ملازمت میں بڑے عہدوں کی شکل میں کامیابی حاصل کرتے ہیں۔ معیشت کے معاملے میں کسی ملک کا معاشی بحران سے ابھر کر ترقی یافتہ ممالک شامل ہونا بھی ایک کامیابی کی علامت ہو سکتی ہے۔ غرض کسی کوشش کا مثبت طور پر نتیجہ خیز ہونا کامیابی ہے۔
جو لوگ زندگی میں کامیابی حاصل کرتے ہیں ان میں اس بات کا ٹھوس احساس ہوتا ہے کہ وہ کیا کررہے ہیں۔ اپنے عزم کو دریافت کرنے کا ایک طریقہ تو یہ ہے کہ بچپن میں لوگ کیا بننے کا سوچتے تھے، کیا چیز ان کو پر جوش کردیتی ہے؟ اس سے ان لوگوں کو کسی حد تک اپنا راستہ مل ہی جاتا ہے۔
اپنے ارگرد موجود افراد کے ساتھ اچھے اور نرم سلوک سے عندیہ ملتا ہے کہ کسی کو لوگ اہمیت دیتے ہیں۔ لوگوں کا رویہ ان کی توجہ کا مرکز ضرور بنے گا اور وہ اگر کسی سے متاثر ہوں گے تو دوسروں کے ساتھ سلوک سے یہ بھی ظاہر ہوتا ہے کہ وہ اپنے بارے میں بھی اچھے خیالات رکھتے ہیں۔ دوسروں کے لیے بااثر ہونا بھی ایک کامیابی کی علامت سمجھی جاتی ہے۔
کامیابی پر علی شیرازی نے بہت زبردست کتاب لکھی ہے جس کا نام ہے سنو تم ستارے ہو۔ اس کتاب کو پرھنے کے بعد انشاءاللہ آپ ایک اچھے انسان بن جائیں گے اور کامیابی کی راہ کو نکل جائیں گے۔
حوالہ جات
زمرہ:انتظام زمرہ:تصورات زمرہ:علم الاعصاب زمرہ:عمرانی اصطلاحات زمرہ:Short description is different from Wikidata
نیوآرک، نیو جرسی
نیوآرک، نیو جرسی ( انگریزی: Newark, New Jersey) ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک شہر و کاؤنٹی مرکز جو Essex County (New Jersey) میں واقع ہے۔
تفصیلات
نیوآرک، نیو جرسی کا رقبہ 67.617 مربع کیلومیٹر ہے، اور اس کی مجموعی آبادی 277,140 افراد پر مشتمل ہے اور 3.96 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
جڑواں شہر
شہر نیوآرک، نیو جرسی کے جڑواں شہر ریو دے جینیرو، کوماسی، آواریو، پرتگال، Ribeira، بیونس آئرس، بانجول، گنجہ و شوژو ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:1666ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:ایسیکس کاؤنٹی، نیو جرسی میں شہر زمرہ:نیو جرسی میں 1666ء کی تاسیسات زمرہ:نیو جرسی میں 1798ء کی تاسیسات زمرہ:نیو جرسی میں کاؤنٹی نشستیں زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:خودکار پیمانے کے ساتھ متعدد تصاویر استعمال کرنے والے صفحات
حرف باز
حرف باز (فارسی زبان میں حرف باز کا مطلب اوپن ٹائپ ہوتا ہے ) سافٹ ویئر ڈویلپمنٹ کا ایک کتاب خانہ ہے جس کے ذریعہ یونیکوڈ متن کو شکل دی جاتی ہے۔ حرف باز کے دو نسخے ہیں، حرف باز قدیم اور حرف باز جدید، جو سب سے زیادہ معروف و مستعمل ہے، جبکہ حرف باز قدیم کی ڈویلپمنٹ اب جاری نہیں رہی۔ حرف باز کا قدیم نسخہ محض اوپن ٹائپ فونٹس کو معاونت فراہم کرتا تھا، جبکہ جدید نسخہ متعدد فونٹس ٹیکنالوجیوں کو معاونت فراہم کرتا ہے۔
جدید حرف باز محض متن کو شکل دینے کی سہولت فراہم کرتا ہے، جبکہ متن لے آؤٹ اور رینڈرنگ کے کاموں کے لیے دوسرے کتاب خانوں کی ضرورت پڑتی ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:سی میں پروگرام شدہ مفت سافٹ ویئر زمرہ:سی میں پروگرام شدہ مفت سافٹویئر زمرہ:مفت کمپیوٹر کتاب خانے زمرہ:ڈیجیٹل ٹائپو گرافی زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
سعید آباد رورل ضلع (پردیس کاؤنٹی)
سعید آباد رورل ضلع (پردیس کاؤنٹی) ) ایران کا ایک رہائشی علاقہ جو صوبہ تہران میں واقع ہے۔
تفصیلات
سعید آباد رورل ضلع (پردیس کاؤنٹی) کی مجموعی آبادی 5,763 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:شہرستان پردیس زمرہ:جغرافیہ صوبہ تہران کے نامکمل مضامین زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
امالیا اولدنبورگی
امالیا اولدنبورگی (Αμαλία; 21 دسمبر 1818 – 20 مئی 1875) ایک بویریائی شہزادی تھی جو اوتو شاہ یونان کی بیوی کے طور پر 1836ء سے 1862ء تک یونان کی ملکہ بنی۔ ملک کے لئے اس کی حب الوطنی اور اس کی خوبصورتی کی وجہ سے وہ یونانیوں کی طرف سے بڑے پیمانے پر مقبول تھی۔ ملکہ کے طور پر اپنے دور میں، وہ سماجی بہتری اور ایتھنز میں بہت سے باغات کی بنیاد رکھنے کے لیے مشہور تھیں، اور وہ دنیا بھر کے شجرہ کرسمس کو یونان میں متعارف کرانے والی پہلی خاتون تھیں۔
حوالہ جات
زمرہ:1818ء کی پیدائشیں زمرہ:1875ء کی وفیات زمرہ:انیسویں صدی کی خواتین حکمران زمرہ:انیسویں صدی کی یونانی خواتین زمرہ:تاریخ یونان (1832ء–1862ء) زمرہ:جرمن پروٹسٹنٹ زمرہ:جرمن لوتھری شخصیات زمرہ:شاہی حکمرانوں کی بیٹیاں زمرہ:یونانی پروٹسٹنٹ زمرہ:یونانی شہزادیاں
آہنی پردہ
تصغیر|بائیں|یورپ کی تقسیم، وارسا معاہدے کے ممالک سرخ رنگ میں جبکہ نیٹو کے اراکین نیلے رنگ میں نمایاں ہیں آہنی پردہ دوسری جنگ عظیم کے خاتمے 1945ء سے سرد جنگ کے خاتمے 1991ء تک یورپ کی دو نظریاتی و طبعی سرحدوں کی علامت تھا۔ آہنی پردے کے دونوں جانب ریاستوں نے بین الاقوامی اقتصادی اور عسکری اتحاد قائم کیے :
آہنی پردے نے مشرقی و مغربی یورپ کے ممالک کے درمیان دفاعی سرحد کی صورت اختیار کر لی تھی جس کی سب سے اعلیٰ مثال دیوار برلن تھی، جو طویل عرصے تک اس آہنی پردے کی علامت بنی رہی۔
خاتمہ
آہنی پردے کی اصطلاح پہلی مرتبہ برطانیہ کے وزیر اعظم ونسٹن چرچل 5 مارچ 1946ء کو استعمال کی تھی۔
حوالہ جات
زمرہ:1946ء کی متعارفات زمرہ:1946ء میں بین الاقوامی تعلقات زمرہ:1991ء کی تحلیلات زمرہ:تاریخ روس زمرہ:تاریخ یورپ زمرہ:سرد جنگ زمرہ:سوویت اتحاد کے خارجہ تعلقات زمرہ:سیاسی استعارات زمرہ:صوتی مضامین زمرہ:مشرقی اتحاد زمرہ:مشرقی بلاک زمرہ:Short description is different from Wikidata
فیض نستعلیق فونٹ
فیض نستعلیق اردو کا ایک نستعلیق فونٹ ہے جو فیض مجدّد لاہوری کی خطاطی کی بنیاد پر بنایا گیا ہے۔
زمرہ:نستعلیق ٹائپ فیس
بیٹی (ڈراما سیریل)
بیٹی (lit : Daughter ) ایک پاکستانی ٹیلی ویژن سیریل ہے جسے عبداللہ سیجا نے ان کے پروڈکشن ہاؤس Idream Entertainment کے تحت بنایا ہے۔ اسے صوفیہ خرم نے لکھا اور محسن مرزا نے ڈائریکٹ کیا ہے۔  صحیفہ جبار خٹک اور فہد مرزا بالترتیب مریم اور اظہر کا کردار ادا کر رہے ہیں۔ یہ شو دسمبر 2018 میں نشر ہونا شروع ہوا
خلاصہ
مریم ( صحیفہ جبار خٹک ) یونیورسٹی کی ایک روشن خیال طالبہ ہے جو اپنی اکیلی ماں کے ساتھ رہتی ہیں۔ اپنے ہم جماعت اظہر ( فہد مرزا ) کے ساتھ رومانوی تعلق کے بعد، وہ اس سے شادی کرنے کی خواہش کا اظہار کرتی ہے۔ اظہر کا خاندان اس کی ظالم دادی شاہانہ ( اسماء عباس )، اس کے والدین ہاشم ( جاوید شیخ ) اور فریدہ ( نائمہ خان )، اس کا بڑا بھائی تیمور (حسن احمد) اور تیمور کی حاملہ بیوی سونیا (زینب احمد) پر مشتمل ہے۔ اظہر نے مریم کو خبردار کیا کہ ان کا خاندان ان جیسا نہیں ہے، لیکن اس نے یہ چیلنج قبول کر لیا اور دونوں کی شادی ہو گئی۔ مریم جلد ہی جانتی ہے کہ وہ انتظار کر رہی ہے۔ جب سونیا وقت سے پہلے ایک لڑکی کو جنم دیتی ہے، تو اس کی جنس کی وجہ سے خاندان کی طرف سے اسے اپنی بیٹی کو لائف سپورٹ سے ہٹانے پر مجبور کیا جاتا ہے۔ مریم یہ جان کر غصے میں آ گئی کہ شاہانہ ایک ڈھونگی پیر کی پیروکار ہے اور خاندان میں صرف بیٹے کی خواہش رکھتی ہے۔ جب اسے پتہ چلتا ہے کہ وہ ایک لڑکی کی توقع کر رہی ہے تو وہ اپنے مستقبل سے ڈرتی ہے۔
تیاری
ایکسپریس ٹریبیون کو دیے گئے ایک انٹرویو میں، صحیفہ جبار خٹک نے اپنے کردار کے بارے میں کہا، "میرے کردار کے سسرال والے قدامت پسند ذہنیت کے حامل ہیں اور وہ لڑکی پر لڑکے کو ترجیح دینے پر اٹل ہیں۔ سکون کی بات یہ ہے اس کا شوہر معاون ہے اور اپنے خاندان سے مختلف ذہنیت رکھتا ہے۔"
بیرونی روابط
زمرہ:پاکستانی ڈراما ٹیلی ویژن سیریز زمرہ:اردو زبان کے ٹیلی ویژن پروگرام زمرہ:2018ء میں شروع ہونے والے پاکستانی ٹیلی ویژن سیریل
ٹوبہ ریلوے اسٹیشن
ٹوبہ ریلوے اسٹیشن پاکستان میں واقع ہے۔
ریلوے اسٹیشن کوڈ
پاکستان ریلویز کی سرکاری ویب سائٹ کے مطابق ٹوبہ ریلوے اسٹیشن کا کوڈ TOBA ہے
موجودہ حالت
اس وقت یہ اسٹیشن پاکستان ریلویز کے استعمال میں ہے ۔
محل وقوع
ٹوبہ ریلوے اسٹیشن ٹوبہ میں واقع ہے
بیرونی روابط
زمرہ:پاکستان کے ریلوے اسٹیشن زمرہ:ضلع جہلم میں ریلوے اسٹیشن زمرہ:مقالے جن میں انگریزی زبان کا متن ہے
ارنا تداخل
تصغیر|330px|بائیں|شکل الف: ارنا تداخل کی راہ کی ایک وضاحتی شکل؛ یہ تصویر ، [[خلیہ|خلیات میں موجود ایک عظیم قزمہ طرزیاتی کائنات کا صرف ایک ننھنا سا مگر انتہائی پیچیدہ پہلو ہے۔ اس کی وضاحت کے لیے مضمون کے متن کی سرخی بنام، شکل الف دیکھیے۔ بشکریہ مارجوری ۔]] ارنا تداخل (یعنی ارنا مداخلت)، اصل میں سالماتی حیاتیات میں مطالعہ اور تحقیق کی جانے والی ایک ایسی سالماتی مداخلت کو کہا جاتا ہے کہ جو ذوطاقین ارنا یعنی double stranded RNA کے ذریعہ سکوت وراثہ (gene silencing) مظہر کا سبب بنتی ہے۔ اس کو انگریزی میں RNA interference کہا جاتا ہے اور اسے RNAi کے اختصار سے ظاہر کیا جاتا ہے۔
آسان بیان
ارنا تداخل کو یوں سمجھ لیں کہ یہ خلیات میں پایا جانے والا ایک مداخلتی نظام ہے کہ جو غیر ضروری یا ضررساں ارنا (RNA) کو اپنی مداخلت کے ذریعہ، لحمیات تیار کرنے سے قبل ہی روک دیتا ہے۔ ہوتا اصل میں کچھ یوں ہے کہ جب کسی نقصان پہنچانے والے ارنا کا جسم میں داخلہ ہوتا ہے تو یہ نظام اس کو چن چن کر ختم یا یوں بھی کہ سکتے ہیں کہ سکوت کی حالت میں پہنچا دیتا ہے یا خاموش کردیتا ہے تاکہ وہ جسم میں کوئی خرابی نا پیدا کرسکے۔ مثال کے طور پر فرض کیجیئے کہ کوئی وائرس جسم (خلیے) میں داخل ہوجاتا ہے، تو اب اس وائرس کو خلیے میں پھلنے پھولنے سے قبل یہ ارنا تداخل کا نظام اس کے ارنا کو ختم یا ناکارہ کردیتا ہے۔ اس مقصد کی خاطر خلیات میں پایا جانے والا ایک رکھوالا سالمہ حرکت میں آجاتا ہے جس کو طاسہ (Dicer) کہتے ہیں۔ یہ طاسہ، وائرس کے ارنا کو چھوٹے ٹکڑوں میں کاٹ دیتا ہے اور پھر ان چھوٹے ٹکڑوں کو اپنے ایک اور ساتھی رکھوالے  کے حوالے کردیتا ہے جو وائرس کے ارنا کے ان چھوٹے ٹکڑوں کو لے کر تمام خلیے میں پھرتا ہے اور خلیے میں موجود اس وائرس ارنا سے ملتے جلتے ایسے ارنا سالمات کو روک دیتا ہے جو اس وائرس ارنا کو لحمیات بنا کر دے سکتے ہوں۔ اور یوں جب وائرس کا ارنا کسی جاندار یا انسان کے جسم میں اپنے لیے لحمیات بنانے سے قاصر ہو جاتا ہے تو وہ پھل پھول بھی نہیں سکتا اور اس کے نقصان پہنچائے بغیر ختم ہوجانے کے امکانات روشن ہوجاتے ہیں۔
علمی تفصیل
ارنا تداخل، اصل میں تعبیر وراثہ (gene expression) کی، ارنا امامی نظمیت (RNA guided regulation) سے متعلق کیمیائی تعامل (تعملات) کا ایک سلسلہ یا راہ ہے جس میں ذو طاقین ارنا (double stranded ribonucleic acid) اپنے لیے تکمیلی مرثالثہ متوالیہ (complementary nucleotide sequences) رکھنے والے وراثوں کی تعبیر کو روکتا (inhibit) ہے۔ ارنا تداخل کی راہ کو سمجھنے کے لیے سامنے شکل الف دیکھیے۔ اس شکل کی وضاحت نیچے شکل الف کی سرخی کے تحت درج کی جا رہی ہے۔
شکل الف
طاسہ کے ذریعہ کٹے ہوئے ذوطاقین ارنا (dsRNA) کے چھوٹے ٹکڑے، کثیر لمحیاتی موثرہ (multiprotein effector complex) میں تشکیل پاجاتے ہیں (مثال کے طور پر ارنا مائلی سکوتی مختلط اور ارنا مائلی انتساخی سکوت)۔ اور انہی مجموعات یا مختلاط کی وجہ سے ارنا مائلی (RNA induced) عوامل، جیسے کہ انتساخی سکوت وراثہ ظہور میں آتے ہیں جو پیامبر ارنا (mRNA) کی احدافی شکستگی کا باعث بنتے ہیں یعنی یوں کہ سکتے ہیں کہ ارنا تداخل اور پس انتساخی سکوت وراثہ کے عمل کا راستہ بنتا ہے۔ تصویر میں موجود آگو نام کا جز اصل میں ایک لحمیاتی گروہ ہے جس کو آرگوناٹی (argonaute) کہتے ہیں اور اس کا یہ نام ایک مطفر پودے کی طرز ظاہری پر رکھا گیا ہے جو بذات خود ایک یونانی اسطورہ سے ماخوذ ہے۔ یہ آگوناٹی لحمیات بسیط متداخل ارنا کے ساتھ کیمیائی طور پر بندھـن بناکر موثرہ مختلط (effector complex) تیار کرتی ہیں۔ بم ارنا (siRNA) اصل میں ارنا کی ایسے طاقین (strands) ہوتے ہیں کہ جو آپس میں کامل اشتراک رکھتے ہوں اور یہ یک طاقین ارنا پر ارنا تابع ارنا کثمرہ (RNA dependent RNA polymerase) کے عمل سے پیدا ہوسکتے ہیں (اسے شکل میں RDR لکھا گیا ہے)۔ شکل میں دکھایا گیا خرد ارنا (miRNA) ایک چھوٹا ارنا ہوتا ہے جو بالدبوس (hairpin) سے بنتا ہے۔ RISC (ارنا مائلی سکوتی مختلط) اور RITS (ارنا مائلی آغازِ ٹگس)، دو مختلط ہیں جو آرگوناٹی (argonaute) اور بم ارنا سے تشکیل پاتے ہیں۔ شکل میں دیے گئے دیگر اختصارات میں ؛ TGS سے مراد احدافی سکوت وراثہ کی ہے جبکہ ارنا تداخل دراصل پس انتساخی سکوت وراثہ کو ظاہر کرتا ہے۔
حوالہ جات و بیرونی روابط
زمرہ:ارنا تداخل زمرہ:آر این اے زمرہ:تعبیر وراثہ زمرہ:سالماتی وراثیات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
ماہر القادری
ماہر القادی  (پیدائش: 30 جولائی، 1906ء - وفات: 12 مئی 1978ء) پاکستان سے تعلق رکھنے والے اردو کے نامور شاعر، صحافی، محقق اور نقاد تھے۔
حالات زندگی
ماہر القادری 30 جولائی، 1906ء کو کیسر کلاں ضلع بلندشہر، برطانوی ہندوستان میں پیدا ہوئے۔ آپ کا اصل نام منظور حسین تھا ۔ انہوں نے عملی زندگی کا آغاز حیدر آباد دکن سے کیا، پھر بجنور چلے گئے۔ جہاں مدینہ بجنور اور غنچہ کے مدیر رہے ۔ زندگی کا بڑا حصہ حیدرآباد دکن، دہلی، بمبئی میں گذرا اور پھر مستقل قیام کراچی میں رہا۔ چند ماہ ملتان میں بھی گزارے۔ اس کے علاوہ سیر و سیاحت کا با رہا اتفاق ہوا۔ 1928ء میں ریاست حیدرآباد کے مختلف محکموں میں کام کرنے کا موقع ملا۔ قیام حیدرآباد کے دوران میں جب نواب بہادر یار جنگ کی تقاریر کا طوطی بولتا تھا، نواب بہادر یار جنگ نے قائد اعظم محمد علی جناح سے ان کا تعارف یوں کرایا میری تقریروں اور ان (ماہرالقادری) کی نظموں نے مسلمانانِ دکن میں بیداری پیدا کی ہے۔
1943ء میں حیدرآباد سے بمبئی منتقل ہو گئے۔ وہاں فلمی دنیا میں کچھ عرصہ گزارا۔ کئی فلموں کے گیت لکھے جو بڑے مقبول ہوئے۔ اپنے فلمی تعلق پر وہ کبھی نازاں نہ رہے۔ اس پر ان کا تبصرہ ان کے الفاظ میں سنیے چند دن فلمی دنیا سے بھی تعلق رہا۔ فلمی دنیا میں میرے لیے شہرت اور جلب منفعت کے بعض زرّیں مواقع حاصل تھے، مگر اللہ کا بڑا فضل ہوا کہ میں اس دلدل سے بہت جلد نکل آیا۔ اس چند روزہ فلمی تعلق پر آج تک متاسّف ہوں۔
قیام پاکستان کے بعد انہوں نے کراچی میں مستقل سکونت اختیار کی اور علمی جریدے فاران کا اجرا کیا جو ان کی وفات کے کچھ عرصہ بعد تک جاری رہا۔
تصانیف
مولاناماہر القادری کے شعری مجموعوں میں ظہورِ قدسی (نعتیہ مجموعہ)، طلسمِ حیات، محسوساتِ ماہر، نغماتِ ماہر، نقشِ توحید اور جذباتِ ماہر شامل ہیں ۔ 1954ء میں ماہر القادری نے حج کے مشاہدات و تاثرات پر کاروان حجاز کے نام سے کتاب تحریر کی۔-
تبصرہ نگاری
فن تبصرہ نگاری پر آپ خصوصی عبور حاصل تھا۔ فاران میں اہل علم و اہل ادب کی کتابوں پر بے لاگ تبصرے کیاکرتے تھے۔ ان کے تبصروں کے مجموعے جماعت اسلامی ہند کے ادارہ مرکزی مکتبہ اسلامی سے ماہر القادری کے تبصرے کے بعنوان دو جلدوں میں طبع ہوچکے ہیں جس کے مرتب طالب الہاشمی ہیں۔
وفات
ماہر القادری 12 مئی، 1978ء کو جدہ کے ایک مشاعرہ کے دوران انتقال کر گئے اور مکہ مکرمہ میں جنت المعلیٰ کے قبرستان میں آسودۂ خاک ہوئے۔
مزید دیکھیے
پاکستانی فارسی گو شعرا
انعام الحسن کاندھلوی
محمد انعام الحسن کاندھلوی (ولادت: 20 فروری 1918ء - وفات: 10 جون 1995ء) بھارتی مسلم عالم دین تھے جنھوں نے 1965ء سے 1995ء تک تبلیغی جماعت کے چیف رہنما یا امیر کی حیثیت سے خدمات انجام دیں۔
ولادت اور ابتدائی تعلیم
یو۔ پی۔ کے ضلع مظفرنگر کے مشہور قصبہ کاندھلہ میں مؤرخۃ : 18 ،جمادی الاولی 1336 مطابق 20 فروری 1918 ئ۔ کو آپ کی ولادت ہوئی۔ کاندھلہ کے مشہور حافظ منگتو صاحب کے پاس حفظ قرآن فرمایا اور بوستاں تک کی فارسی تعلیم اپنے نانا حکیم عبد الحمید صاحب سے حاصل فرمائی۔ اس کے بعد عربی کی ابتدائی تعلیم میزان منشعب سے لے کر شرح جامی تک، مدرسہ کاشف العلوم،نظام الدین دہلی میں، حضرت جی مولانا الیاس صاحب ؒ سے حاصل کی۔
مظاہر علوم کی تعلیم
ہجری سن 1351۔ میں جب حضرت مولاناالیاس صاحب ؒ سفر حج پر تشریف لے جا رہے تھے، تو آپ کو اور حضرت مولانا یوسف صاحب ؒ کو مدرسہ مظاہر علوم سہارنپور میں داخل کر گئے۔ یہاں ہدایہ حضرت مولانازکریا قدوسی ؒ سے اور میبذی حضرت مولانا جمیل احمد تھانوی ؒ سے پڑھی۔ حضرت مولانا الیاس صاحب ؒ سفر حج سے واپس تشریف لائے تو پھر بستی حضرت نظام الدین آ گئے اور تعلیم کا سلسلہ آگے بڑھا۔ چنانچہ مشکوۃ شریف حضرت مولانا الیاس صاحب ؒ سے اور جلالین حضرت مولانا احتشام الحسن کاندھلوی ؒ سے پڑھی۔ تعلیم کے پورے زمانہ میں حضرت مولانا یوسف صاحب آپ کے ہم درس رہے۔ 1354 ھ۔ میں پھر دونوں حضرات کو مظاہر علوم سہارنپور میں داخل کرایا گیا، یہاں بخاری شریف حضرت مولانا عبد اللطیف سے ،ترمذی شریف حضرت مولانا عبد الرحمن کاملپوری ؒ سے، مسلم شریف حضرت مولانا منظور احمد خان صاحب سے اور ابوداؤد حضرت مولانا محمد زکریا صاحب ؒ سے پڑھی۔ حضرت مولانا یوسف صاحب آپ کے رفیق اور ہم درس تھے۔ وہ فرماتے ہیں کہ، ہم دونوں نے آپس میں طے کر لیا تھا کہ رات کے ابتدائی آدھے حصے میں ہم میں سے ایک مطالعہ کرے گا اوردوسرا سوئے گا اور آدھی رات ہوجانے پر مطالعہ کرنے والا چائے بنائے گا اور دوسرے ساتھی کو اٹھا کر اور اس کے ساتھ چائے پی کر سو جائے گا اور اس دوسرے کے ذمہ ہوگا کہ فجر کی جماعت کے لیے سونے والے ساتھی کو اٹھائے۔ ایک دن مولانا محمد یوسف صاحب شروع رات میں مطالعہ کرتے تھے اور میں سوتا تھا اور دوسرے دن اس کے برعکس ترتیب رہتی تھی۔ مگر تعلیمی سال مکمل ہونے سے قبل ہی مولانا محمد یوسف صاحب کے مرض کے سبب مظاہر سے واپس بستی نظام الدین آجانا پڑا اور بقیہ کتب ِحدیث یعنی ابن ماجہ، نسائی، طحاوی اور مستدرک حاکم وغیرہ حضرت جی مولانا الیاس صاحب ؒ سے پڑھ کرتعلیمی سلسلہ ختم فرمایا۔
نکاح
بچپن ہی سے آپ کا رشتہ حضرت شیخ الحدیث مولانا محمد زکریا ؒ کی دوسری صاحب زادی سے، آپ کے دادا مولانا الحاج حکیم رضی الحسن صاحب کی مرضی کے مطابق طے پا چکا تھا، جب کہ حضرت مولانا یوسف صاحب کا رشتہ حضرت شیخ الحدیث ؒ کی بڑی صاحب زادی سے طے تھا۔ آپ بیتی میں ہے کہ چچا جان نور اللہ مرقدہ ہر سال مدرسہ مظاہر علوم کے سالانہ جلسے میں شنبہ کی شام کو تشریف لایا کرتے تھے۔ حسب معمول مؤرخہ 2 محرم 1354 ھ۔ مغرب کے قریب تشریف لائے اور فرمایا کہ ہمارے یہاں میوات میں جلسوں میں نکاح کا دستور پڑ گیا ہے، کل کے جلسے میں حضرت مدنی ؒ سے یوسف و انعام کا نکاح پڑھوا دوں۔ میں نے کہا شوق سے ضرور پڑھوا دیجئے۔ مجھ سے کیا پوچھنا۔ عشا کی نما ز کے کچھ دیر بعد میں نے اہلیہ مرحومہ اور دونوں بچیوں کے کان میں ڈال دیا کہ چچاجان کا ارادہ ہے یہ ہے کہ کل کے جلسہ میں دونوں بچیوں کا نکاح پڑھوا دیں۔ میری اہلیہ مرحومہ نے - اس کے لفظ مجھے خوب یاد ہیں -یہ کہا کہ تم دوچار دن پہلے کہتے تو میں ایک جوڑا تو ان کے لیے سلوا دیتی۔ مجھے اپنا جواب بھی خوب یاد ہے اور میرے جواب پر مرحومہ کا سکوت بھی، اچھا، مجھے خبر نہیں تھی، یہ ننگی پھر رہی ہیں، میں تو سمجھ رہا تھا کہ یہ کپڑ ے پہنے پھرتی ہیں۔ اس جلسہ میں متعدد اکابرین موجودتھے، جن کی موجودگی میں حضرت شیخ الاسلام مولانا سید حسین احمد مدنی ؒ نے ان دونوں حضرات کے نکاح پڑھائے ۔
سفرحج
1356ھ میں مولانا الیاس کے ہمراہ پہلا حج فرمایا۔ اس قافلہ میں مولانا محمد یوسف اور مولانا احتشام الحسن بھی تھے۔ کراچی سے بذریعہ اسٹیمر یہ سفر ہوا تھا۔ اس سفر میں حجاز میں بھی تبلیغی کام ہوا، عربوں نے کام کی تعریف بھی کی اوروعدے بھی کیے۔ دوران سفر تبلیغی کام کے متعلق بہت سے مبشرات بھی دیکھنے سننے کو ملے۔
طویل علالت
درمیان میں کچھ عرصہ آپ ؒ طویل مدت تک مریض رہے۔ یہ پورا وقت کاندھلہ میں گزارا۔ کاندھلہ کے اس قیام کے دوران راہِ سلوک کے بڑے مجاہدے فرمائے اور منازل طے فرمائے۔
وفات
مؤرخہ 21 رجب، 1363 ہجری، مطابق 13 جولائی 1944ء بروز جمعرات، مولانا الیاس کا انتقال ہوا۔ آپ نے وفات سے دو دن قبل اپنے مقربین میں سے چھ حضرات کو نامزد فرما کر ان کو اجازت و خلافت سے نوازا تھا۔ ان میں ایک نام آپ کا یعنی مولانا انعام الحسن کا تھا۔ اجازت و خلافت کے اس قصے کی کچھ تفصیل آپ بیتی میں موجود ہے۔
جماعت تبلیغ کا دماغ
مولانا الیاس صاحب ؒ کی وفات کے بعد، اکابر علما و مشائخ( یعنی مولانا شاہ عبد القادر رائے پوری مولانا فخر الدین صاحب ؒ اور شیخ الحدیث مولانا محمد زکریاصاحبؒ)کے مشورہ سے حضرت مولانا محمد یوسف صاحب کوامیر تبلیغ متعین کیا گیا۔ آپ ؒ چوں کہ حضرت مولانا محمد یوسف صاحب ؒ کے بچپن سے ہی رفیق اور دوست تھے، اس لیے آپ ؒ نے اس فیصلہ کو بخوشی قبول فرماکر حضرت مولانا محمد یوسف ؒ کے ساتھ رہ کر تعاون اور خلوص کی وہ خدمات انجام دیں کہ آپ ؒ، حضرت جی مولانا محمد یوسف صاحب ؒ کے دست راست کہے جانے لگے، بلکہ’ جماعت تبلیغ کا دماغ‘آپ کو سمجھا جاتا تھا۔ حضرت جی مولانا یوسف صاحب ؒ کی زندگی کے آخری لمحات تک مسلسل آپ ؒ کے شریک کار اور معاون رہے۔ مرکز نظام الدین کے امور میں بھی اہم کردار ادا کرتے۔ مدرسہ کاشف العلوم کے مہتمم اور شیخ الحدیث بھی آپ ہی تھے۔ بلکہ حضرت جی مولانا یوسف صاحب ؒ کے زمانہ میں ہی آپ ؒہی مدرسہ کے مہتمم متعین ہو چکے تھے۔
امیر تبلیغ
جماعت تبلیغ کے امیر ثانی حضرت جی مولانا محمد یوسف صاحب ؒ 29ذی القعدۃ 1384۔ ھ مطابق 2 ؍اپریل 1965۔ ء برو ز جمعہ، بمقام لاہور انتقال فرماگئے، اس کے بعد سب اہم مسئلہ، جس کی نزاکت اور اہمیت کے سبب ہی تمام حضرات فکر مند تھے، وہ جماعت تبلیغ کی امارت ہی کا تھا۔ حضرت جی مولانا محمد یوسف صاحب ؒ کے خلا کو پر کرنا اور ان کی جا نشینی کوئی آسان کام نہ تھا۔ اس منصب کے لیے کسی ایسے شخص کی ضرورت تھی جو دل و دماغ کے اعتبار سے بھی تبلیغ سے ایسی وابستگی رکھتا ہو جیسی حضرت جی مولانا محمد یوسف صاحبؒ اور حضرت جی مولانا الیاس صاحب ؒ کو تھی۔ سفر و حضر میں ان حضرات کا رفیق رہا ہو، مختلف اوقات اورمختلف امور میں ان حضرات کے ارد گرد موجود رہا ہو اور ان اکابر نے اپنی بھی اپنی حیات میں اس پر اعتماد کا اظہار فرمایا ہو۔ ان سب باتوں کو مدنظر رکھتے ہوئے ہر ایک کی نظر حضرت مولانا انعام الحسن صاحب ؒ پر جا کر رکتی تھی۔ آپ ؒ بذات خود علم و عمل میں اعلی مقام رکھتے تھے۔ بچپن سے وفات تک حضرت مولانا محمد یوسف صاحب ؒ کے رفیق و معین تھے، امور تبلیغ میں آپ ؒ کے دست راست تھے۔ حضرت جی مولانا محمد یوسف صاحب ؒ ہمیشہ آپ کے مشورہ پر اعتماد فرماتے تھے۔ جب کہ علم و عمل، تصوف و سلوک اور امور تبلیغ میں حضرت جی مولانا الیاس صاحب ؒ کے خصوصی تربیت یافتہ ہونے کے ساتھ آپ کے معتمداور مجاز بیعت بھی تھے۔ چنانچہ حضرت شیخ الحدیث مولانا محمد زکریا ؒ نے صلاح و مشورہ کے بعد آپ ؒ کو حضرت مولانا محمد یوسف صاحب ؒ کا جانشین اور امیر تبلیغ متعین فرمایا۔ حضرت مولانا فخر الحسن صاحب ؒ (استاذ دار العلوم) نے ہزاروں ذمہ داران اور قدیم وابستگان کے مجمع میں اس کا اعلان فرمایا۔ اور سب ہی نے اس فیصلہ کو دل و جان سے قبول فرما یا اپنے اعتماد اور تعاون کی یقین دہانی کرائی۔ اس وقت سے لے کر زندگی کے آخری لمحات تک، مسلسل 31، سال تک آپ ؒ نے تبلیغی تحریک کی مکمل سرپرستی اور رہبری کا فریضہ، بکمال ہوش و دانش ادا فرمایا۔ آپ ؒ کے دور ِ امارت میں اس کام کو اور بھی ترقی ہوئی اور اطراف عالم میں، مسلمانوں کی تمام جماعتوں اور قوموں میں اس کام کی نقل و حرکت مقبول و معروف ہوئی۔
تقریر اور وعظ
امیر تبلیغ بننے تک تو حال یہ تھا کہ آپ ؒ اس میدان کے آدمی نہ سمجھے جاتے تھے۔ البتہ امیر منتخب ہونے کے بعد آپ ؒ اس میدان میں بھی آگے سمجھے گئے۔ ابتدا میں مختصر مگر حقیقت افروز جامع تقریر فرماتے تھے اور بعد میں طویل خطاب بھی فرمانے لگے تھے۔ اس حقیقت سے کس کو انکار ہوگا کہ دعوت و تبلیغ فقط تقریر اور وعظ کا نام نہیں، بلکہ اس کے علاوہ اور بہت سے لازمی امور بھی ہیں، چنانچہ آپ ؒ نے جماعت ِ تبلیغ کی دیگر سرگرمیوں اور نظام کی طرف توجہ دینا مناسب سمجھا۔ تاہم کوئی بھی بڑا اجتماع آپ ؒ کے جامع وعظ اور مقبول دعا کے بغیر ختم نہ ہوتا، یعنی اس باب میں کم از کم اس قدر ذمہ داری ضرورادا فرماتے تھے۔ اپنی کم گوئی اور خاموشی کی برکت سے آپ ؒ بہت سے مشکل کام بآسانی کر پاتے تھے۔ مثلاً کسی فتنہ انگیز بات کا جواب ہی نہ دیتے تھے، جس سے فتنہ وجود میں آنے سے پہلے ہی دفن ہو جاتا۔ حضرت عمر ؓ کا ارشاد ہے کہ خاموشی اختیارکرو اور باطل کو ختم کر دو۔ اپنی کم گوئی، خاموشی اور کم آمیزی سے آپ نے بڑا کام یہ انجام دیا کہ لوگوں کو اپنی ذات سے وابستہ کرنے کی بجائے کام اور خدمت سے وابستہ کر دیا۔ چنانچہ اسی کا نتیجہ تھا کہ آپ ؒ مرکز میں ہوں یا سفر میں، یہاں لوگوں کی آمدو رفت اور کام کی ترتیب میں کوئی فرق نہ آتا۔ تقسیم کار کے بھی خوب پابند تھے، جو کام جس سے متعلق ہوتا، اسی کے حوالے کردیتے، کبھی خود میں دخل نہ دیتے۔
علالت اور وفات
آخر حیات میں کئی سال مسلسل بیمار رہے، جس کے سبب سے عمومی ملاقات اور روابط کم کر دیے تھے، زیادہ تر ذمہ داریاں تقسیم کردی تھیں، جس کے سبب آپ سے بار بار رجوع یا استفسار کی ضرورت بھی کم پڑتی تھی، البتہ اس کے باوجود بڑے اجتماعات میں خود پہنچتے تھے، تبلیغی امور کی بھی نگرانی فرماتے تھے، ملک اور بیرونِ ملک کے حالات اور تبلیغی سرگرمیوں سے واقف رہتے تھے، پیش آمدہ مسائل خوبی وخموشی سے حل فرماتے تھے۔ چوں کہ جسم میں فربہی آخر تک نہ تھی، اس لیے فی نفسہ نقل و حرکت میں کوئی دشواری پیش نہ آتی تھی اور آپ ؒ نشاط سے اپنے کام انجام دیتے تھے۔ 9 جون ،1995۔ ء بعد نماز عشاء، سوا دس بجے، آپ کو وہیل چیر پر لایا گیا، کار میں بٹھاکر پنت اسپتال پہنچایا گیا، علاج و معالجہ کی پوری کوشش کی گئی، مگر آخرش 70 سال کی عمر میں 10 محرم الحرام، 1416 ھ۔ مطابق 10 جون، 1995۔ ء سنیچر کی رات کو ایک بج کر 25 منٹ پر آپ نے داعی اجل کو لبیک کہا۔ إنا للہ اإنا إلیہ راجعون۔ اپنے پس ماندگان میں ایک صاحب زادہ مولانا زبیر الحسن اور ایک صاحب زادی چھوڑ گئے۔ وفات کی خبر بجلی کی طرح ملک بھر میں، بلکہ پوری دنیا میں پہنچ گئی، شام کو چھ بجے نمازِ جنازہ کا وقت تھا، چنانچہ چھ بجے سے پہلے ہی اس قدر ہجوم جمع ہو گیا کہ نظام الدین آنے والے تمام راستے بند کرنے پڑے۔ تقریباً پانچ لاکھ یا اس سے زیادہ لوگوں کی حاضری کا تخمینہ لگایا گیا۔ نماز جنازہ اور تدفین میں مجمع پر وقار رہا اور مغرب کی نماز کے بعد حضرت مولانا محمد یوسف صاحب ؒ کے جوار میں آپ کو دفن کیا گیا۔ [//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/9b/شیخ_زکریا_کاندھلوی.jpg خانوددہ کاندھلہ کاشجرہ یہاں دیکھا جاسکتا ہے]
ہیڈرون دور
طبیعی علم الکائنات میں ہیڈرون دور ابتدائی کائنات کے ارتقائی دور کا وہ حصّہ ہے  جس میں کائنات کی کمیت میں ہیڈرون کا غلبہ تھا۔ یہ لگ بھگ بگ بینگ کے پہلے سیکنڈ کے 10 کی قوّت نما -6 حصّے میں شروع ہوا جب کائنات کا درجہ حرارت اتنا گر گیا تھا کہ کوارک کے دور کے بعد کوارک  کو ہیڈرون میں باندھنے کی اجازت دے سکے۔ شروع میں درجہ حرارت اتنا زیادہ تھا کہ ہیڈرون اور ضد ہیڈرون بن رہے تھے  جنہوں نے مادّے اور ضد مادّے کو ایک توازن میں قائم کر دیا تھا۔ بہرحال جب کائنات کا درجہ حرارت مستقل گرتا چلا گیا تو ہیڈرون / ضد ہیڈرون کے جوڑے بننا بند ہو گئے تھے۔ ہیڈرون اور ضد ہیڈرون  اس وقت تعدیم ہونے والے عمل میں فنا ہو گئے تھے اور اپنے پیچھے تھوڑے سے ہیڈرون کو چھوڑ دیا تھا۔ ضد ہیڈرون بگ بینگ کے ایک سیکنڈ گزرنے کے بعد ہی اس وقت ختم ہو گئے تھے جب لیپٹون کا دور شروع ہوا تھا۔
حوالہ جات
زمرہ:طبیعی کونیات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ڈائپر
پوتڑا یا ڈائپر ، جیسا کہ ریاستہائے متحدہ امریکا اور کینیڈا کی انگریزی میں عمومًا کہا جاتا ہے یا نیپی جیسا کہ آسٹریلیا اور برطانیہ اور دیگر مقامات کی انگریزی اور دیگر زباتوں میں کہا جاتا ہے، ایک طرح سے جانگیے کا کام کرتی ہے اور اس کے پہننے والے یا والی کو موقع و بے موقع پیشاب اور پاخانہ سے فارغ ہونے میں مدد کرتی ہے، بجائے اس کے کہ راست طور پر یہ کام بیت الخلاء میں ہو۔ جو بھی فضلات ہوتے ہیں وہ یا تو جذب ہوتے ہیں یا اس کے اندر ہی محفوظ رہتے ہیں۔ جب ڈائپر گیلے ہوتے ہیں یا ان فاسد مادہ جمع ہوتا ہے، تو انہیں بدلنے کی ضرورت پڑ سکتی ہے۔ چوں کہ ڈائپر کا استعمال عمومًا بہت ہی چھوٹے بچوں کے لیے کیا جاتا ہے، یہ بدلنے کا کام یا تو بچوں کے والدین یا کوئی اور ان کا دیکھنے والا کرتا ہے۔ اگر فوری طور پر یا فراغت کی کچھ دیر بعد نہ بدلا جائے تو جِلد کے مسائل پیدا ہو سکتے، حاص طور پر اس جگہ کے لیے جہاں جس پر ڈائپر پہنی گئی تھی۔
ڈائپر کپڑے سے یا کوئی آسانی استعمال کے بعد پھینکے والی شے سے تیار کیا جاتا ہے۔
ریشز کا خطرہ
بچوں کی جلد بے حد حساس ہوتی ہے لہذااگر بچوں کا ڈائپر وقت پر تبدیل نہ کیا جائے تو ان کی جلد پر سرخ دھبے اور لکیریں پڑ جاتی ہیں اور سوزش ہو جاتی ہے۔ اگر یہ ریشز بڑھ جائیں تو ان میں جلن اور خارش بچوں کو تکلیف میں مبتلا کر دیتی ہے۔ ڈائپر پہنانے میں تھوڑی سی احتیاط بچوں کو اس پریشانی سے بچا سکتی ہے ۔ اس کے لیے بچوں کو زیادہ دیر تک ایک ہی ڈائپر میں نہیں رہنے دینا چاہیے۔ ہر 3 سے 4 گھنٹے بعد ڈائپر ضرور تبدیل کرنا چاہیے۔ نیز ڈائپر صحیح سائز، معیار اور معروف کمپنی کے ہی بچوں کو مناسب آرام پہنچاتے ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:زیر جامہ زمرہ:شیر خواری زمرہ:لباس تنازعات زمرہ:حفظان صحت زمرہ:Short description is different from Wikidata
ہیورنگ-ایٹ-باور
ہیورنگ-ایٹ-باور (لاطینی: Havering-atte-Bower) مملکت متحدہ کا ایک گاؤں و لندن کا علاقہ جو لندن بورو ہیورنگ میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:گیارہویں صدی میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:لندن کے علاقے زمرہ:لندن میں گاؤں زمرہ:لندن بورو ہیورنگ کے اضلاع زمرہ:مقالہ جات مع او ایس گرڈ متناسقات زمرہ:Short description is different from Wikidata
تاورانتنگ پارک
حوالہ جات
زمرہ:بیجنگ میں پارک اور باغات
نیا تائپے شہر
نیا تائپے شہر (New Taipei City) تائیوان کا سب سے زیادہ آبادی والا شہر ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:نیا تائپے شہر زمرہ:2010ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:تائیوان کی بلدیات زمرہ:تائیوان میں 2010ء کی تاسیسات زمرہ:Short description is different from Wikidata
مونٹپیلیئر، ہنور کاؤنٹی، ورجینیا
مونٹپیلیئر، ہنور کاؤنٹی، ورجینیا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک انانکارپوریٹڈ کمیونٹی جو ہنور کاؤنٹی، ورجینیا میں واقع ہے۔
تفصیلات
مونٹپیلیئر، ہنور کاؤنٹی، ورجینیا کی مجموعی آبادی 102.11 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ورجینیا میں انانکارپوریٹڈ علاقے زمرہ:Short description is different from Wikidata
آدتیہ راج کپور
آدتیہ راج کپور (پیدائش 1 جولائی 1956) ایک بھارتی فلمی اداکار اور فلم ساز اور کپور خاندان سے ریٹائرڈ بزنس مین ہیں۔ وہ آنجہانی اداکار شمی کپور اور اداکارہ گیتا بالی کے بیٹے ہیں۔ کپور کئی ہندی فلموں میں بطور اسسٹنٹ ڈائریکٹر کے کام اور ان کی انگریزی زبان کی ہدایتکاری والی فلموں جیسے شمال ، ڈونٹ سٹاپ ڈریمنگ (2007ء) اور سمبر سالسا (2007ء) کے لیے مشہور ہیں۔ ان کی کمپنی نے ممبئی اور دہلی میں تفریحی پارک تیار کیے ہیں۔
وہ اداکار پرتھوی راج کپور کے پوتے ہیں، اداکار رشی کپور ، کرن کپور ، رندھیر کپور  اور راجیو کپور کے کزن ہیں۔ وہ اداکار رنبیر کپور ،  کرشمہ کپور اور کرینہ کپور کے چچا ہیں۔  آدتیہ راج کپور نے پریتی کپور سے شادی کی اور ان کے 2بچے ہیں، ایک بیٹا وشوپرتاپ راج کپور اور ایک بیٹی تلسی کپور۔
حوالہ جات
زمرہ:1956ء کی پیدائشیں زمرہ:کپور خاندان زمرہ:پنجابی شخصیات زمرہ:ہندی زبان کے فلم ہدایت کار زمرہ:ممبئی کے فلم پروڈیوسر زمرہ:ممبئی کے فلمی ہدایت کار زمرہ:ممبئی کے مرد اداکار زمرہ:ہندی سنیما کے مرد اداکار زمرہ:بقید حیات شخصیات
پوائنٹ آکس بارقس ٹاؤن شپ، مشی گن
پوائنٹ آکس بارقس ٹاؤن شپ، مشی گن ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو ہیوران کاؤنٹی، مشی گن میں واقع ہے۔
تفصیلات
پوائنٹ آکس بارقس ٹاؤن شپ، مشی گن کا رقبہ 4.2 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 10 افراد پر مشتمل ہے اور 183 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:مشی گن کے ٹاؤن شپ زمرہ:ہیوران کاؤنٹی، مشی گن میں ٹاؤن شپ زمرہ:1896ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:مشی گن میں 1896ء کی تاسیسات زمرہ:مشی گن میں 1903ء کی تاسیسات زمرہ:1903ء میں آباد ہونے والے مقامات
جواد، انڈیا
جواد، انڈیا بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو ضلع نیمچھ میں واقع ہے۔
تفصیلات
جواد، انڈیا کی مجموعی آبادی 16,143 افراد پر مشتمل ہے اور 452 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع نیموچ کے شہر اور قصبے زمرہ:Short description is different from Wikidata
افغانستان میں نسلی گروہ
تصغیر|200px|[[نورستانی قوم|نورستانی لڑکی]] افغانستان ایک کثیر النسل اور زیادہ تر قبائلی معاشرہ ہے۔ ملک کی آبادی متعدد نسلی لسانی گروہوں پر مشتمل ہے: پشتون، تاجک، ہزارہ، ازبک، ایماق، ترکمان، بلوچ، پشائی، نورستانی، گجر، عرب، براہوی، قزلباش، پامیری، کرغیز، سادات اور دیگر۔ افغان قومی ترانہ اور افغان آئین ہر ایک میں ان میں سے چودہ کا ذکر ہے، حالانکہ فہرستیں بالکل ایک جیسی نہیں ہیں۔ تصغیر|افغانستان میں [[پشتون]]
قومی شناخت
افغانستان کی قومی ثقافت یکساں نہیں ہے، ایک ہی وقت میں، مختلف نسلی گروہوں کی ایک دوسرے کے درمیان میں کوئی واضح سرحدیں نہیں ہیں اور بہت زیادہ اوورلیپ ہے ۔ مزید برآں، نسلی گروہ نسلی طور پر ہم جنس نہیں ہیں۔ افغانستان میں نسلی گروہوں نے ایک دوسرے سے روایات اور تقریبات کو اپنایا ہے اور سبھی ایک جیسی ثقافت رکھتے ہیں۔ مثال کے طور پر، نوروز ایک نئے سال کا تہوار ہے جو افغانستان میں مختلف نسلی گروہوں کی طرف سے منایا جاتا ہے۔
نسلی ساخت
2017 میں افغانستان کی آبادی کا تخمینہ 29.2 ملین لگایا گیا تھا۔ ان میں سے 15 ملین مرد اور 14.2 ملین خواتین ہیں۔ ان میں سے تقریباً 22% شہری ہیں اور بقیہ 78% دیہی علاقوں میں رہتے ہیں۔ 30 لاکھ یا اس سے زیادہ اضافی افغان عارضی طور پر پڑوسی ممالک پاکستان اور ایران میں مقیم ہیں، جن میں سے زیادہ تر ان دونوں ممالک میں پیدا ہوئے اور پرورش پائی۔ اس سے افغانستان کی کل آبادی تقریباً 33,332,025 بنتی ہے، اور اس کی موجودہ شرح نمو 2.34 فیصد ہے۔
افغان حکومت نے اعلان کیا کہ وہ ای-شناختی کارڈ (ای-تذکرہ) کا اجراء شروع کرے گی جس میں ہر شہری کی نسل کو درخواست میں فراہم کیا جانا ہے۔ اس عمل سے ملک کے نسلی گروہوں کی جسامت اور ساخت کے بارے میں صحیح اعداد و شمار سامنے آنے کی امید ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:افغانستان کے نسلی گروہ زمرہ:Short description is different from Wikidata
گرافٹن، آئیووا
گرافٹن، آئیووا ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک شہر  جو ورتھ کاؤنٹی، آئیووا میں واقع ہے۔
تفصیلات
گرافٹن، آئیووا کا رقبہ 0.85 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 252 افراد پر مشتمل ہے اور 375 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:آئیووا کے شہر زمرہ:ورتھ کاؤنٹی، آئیووا میں شہر زمرہ:Short description is different from Wikidata
رتناپورہ ڈویژنل سیکریٹریٹ
رتناپورہ ڈویژنل سیکریٹریٹ سری لنکا کا ایک رہائشی علاقہ جو سبراگموا علاقہ میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:رتناپورہ ضلع زمرہ:جغرافیہ سری لنکا کے نامکمل مضامین زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ٹوگ ریلوے اسٹیشن
ٹوگ ریلوے اسٹیشن پاکستان میں واقع ہے۔
ریلوے اسٹیشن کوڈ
پاکستان ریلویز کی سرکاری ویب سائٹ کے مطابق ٹوگ ریلوے اسٹیشن کا کوڈ TOG ہے
موجودہ حالت
اس وقت یہ اسٹیشن پاکستان ریلویز کے استعمال میں ہے ۔
محل وقوع
ٹوگ ریلوے اسٹیشن ٹوگ میں واقع ہے
بیرونی روابط
زمرہ:پاکستان کے ریلوے اسٹیشن زمرہ:پاکستان میں ریل نقل و حمل زمرہ:خیبر پختونخوا میں ریلوے اسٹیشن
شمالی گجرات
شمالی گجرات (ઉત્તર ગુજરાત)، جس میں بھارتی ریاست گجرات کے شمالی حصے میں گاندھی نگر، بناسکانتھا، سابرکانتھا، اراولی، مہسانہ اور پٹن اضلاع شامل ہیں۔
شمالی گجرات دودھ کی مصنوعات میں غالب ہے۔
اس وقت خطے میں پانی کی سطح ہر سال 6 میٹر گر رہی ہے۔
نارکوٹکس کنٹرول بیورو
نارکوٹکس کنٹرول بیورو ( NCB ) ایک ہندوستانی مرکزی قانون نافذ کرنے والی اور انٹیلی جنسادارہ ہے جو وزارت داخلہ، حکومت ہند کے تحت کام کرتا ہے ۔ ایجنسی کو منشیات کی اسمگلنگ اور نارکوٹک ڈرگس اینڈ سائیکو ٹراپک سبسٹینس ایکٹ کی دفعات کے تحت غیر قانونی مادوں کے استعمال سے نمٹنے کا کام سونپا گیا ہے۔ اس کا قیام 1986 میں عمل میں آیا تھا۔ زمرہ:غیر قانونی تجارت منشیات زمرہ:1986ء میں قائم ہونے والے حکومتی شعبے زمرہ:بھارتی محکمات استخبارات زمرہ:Short description is different from Wikidata
شمالی گجرات
حوالہ جات
زمرہ:جغرافیہ گجرات (بھارت) کے نامکمل مضامین زمرہ:گجرات (بھارت) کے خطے