cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
رئیس محمد
بیٹوں کے ٹیسٹ نہ کھیلنے کا دکھ
رئیس محمد کے دو بیٹے شاہد محمد اور آصف محمد فرسٹ کلاس کرکٹ کھیلے ہیں لیکن انہیں دونوں بیٹوں کے ٹیسٹ نہ کھیلنے کا بہت دکھ رہا جس کا انہوں نے برملا اظہار یوں کیا تھا۔
’میں تو ٹیسٹ نہ کھیل سکا لیکن زیادہ دکھ اس بات کا رہا کہ دونوں بیٹوں میں سے کوئی ایک بھی ٹیسٹ کھیلنے میں کامیاب نہ ہوسکا حالانکہ جب حنیف بھائی (حنیف محمد) چیف سلیکٹر تھے تو اس وقت میرے بیٹے آصف محمد کی کارکردگی بہت اچھی تھی اور اس وقت سب یہی کہہ رہے تھے کہ آصف محمد اچھا کرکٹر ہے لیکن قسمت شعیب محمد پر مہربان رہی۔ میں تو نہ کھیل سکا لیکن اگر میرا کوئی بیٹا بھی ٹیسٹ کھیل لیتا تو مجھے تسکین ہوجاتی۔‘
کیرئیر
رئیس نے کراچی اور سندھ کے لیے اپنے فرسٹ کلاس کیریئر کا آغاز دسمبر 1949ء میں کامن ویلتھ الیون کے خلاف کراچی جم خانہ گراؤنڈ میں کیا۔ انہوں نے اپنا اگلا میچ مارچ 1953ء میں دی ریسٹ کے خلاف کھیلا جس میں انہوں نے 8 اور 66 رنز بنائے۔ اگلے دو سیزن میں رئیس نے آٹھ میچوں میں مجموعی طور پر 603 رنز بنائے جس میں سندھ کے خلاف ان کے کیریئر کے بہترین 118 ناٹ آؤٹ تھے۔ انہوں نے 1954-55ء کے سیزن میں 15 وکٹیں بھی حاصل کیں۔ 1954-55ء قائد اعظم ٹرافی کے فائنل میچ میں، انہوں نے کمبائنڈ سروسز کے خلاف اپنی دوسری سنچری، ناٹ آؤٹ 110 رنز بنائے۔ انہوں نے میچ میں اپنی بہترین باؤلنگ کا مظاہرہ کرتے ہوئے 82 کے عوض 4 وکٹیں بھی حاصل کیں۔ 1955 سے 1958 تک انہوں نے 9 میچ کھیلے، 25 سے کم اوسط کے ساتھ 341 رنز بنائے اور 10 کیچز لیے۔ رئیس کے اگلے تین سیزن-1959-60، 1960–61 اور 1961-62ء کے دوران میں اس نے بالترتیب 68، 12 اور 117 رنز بنا کر دو، ایک اور تین میچ کھیلے۔ 1961-62ء قائداعظم ٹرافی کے سیمی فائنل میں کراچی بلیوز کے خلاف ان کا سب سے زیادہ اسکور 73 رہا۔اس نے آخری بار 1962-63ء پاکستانی ڈومیسٹک سیزن میں کھیلا تھا۔ اس نے پانچ میچ کھیلے، 27 سے اوپر کی اوسط سے ایک نصف سنچری سمیت 192 رنز بنائے۔ رئیس نے مجموعی طور پر 30 فرسٹ کلاس میچ کھیلے اور 32.78 کی اوسط سے 1,344 رنز بنائے جس میں دو سنچریاں اور آٹھ نصف سنچریاں شامل ہیں۔ انہوں نے 33 وکٹیں اور 21 کیچ بھی لیے۔
وفات
14 فروری 2022ء کو ناانصافی کا شکار یہ عمر رسیدہ کھلاڑی کراچی شہر میں اپنے خاندان اور کرکٹ سے محبت کرنے والوں کو 89 سال اور 52 دن کی عمر میں سوگوار چھوڑ گیا۔
حوالہ جات
زمرہ:1932ء کی پیدائشیں زمرہ:2022ء کی وفیات زمرہ:پاکستان کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:جوناگڑھ کی شخصیات زمرہ:کراچی کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:پشاور کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:کراچی بلیوز کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:کراچی بی کے کرکٹ کھلاری زمرہ:مشرقی پاکستان کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:کراچی وائٹس کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:گجراتی نسل کی پاکستانی شخصیات
کنگزلی، کینٹکی
کنگزلی، کینٹکی ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک شہر جو جیفرسن کاؤنٹی میں واقع ہے۔
تفصیلات
کنگزلی، کینٹکی کا رقبہ 0.2 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 428 افراد پر مشتمل ہے اور 163 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کینٹکی کے شہر زمرہ:کینٹکی میں 1924ء کی تاسیسات زمرہ:1924ء میں آباد ہونے والے مقامات
اٹل بہاری واجپائی
اٹل بہاری واجپائی (25 دسمبر 1924ء -16 اگست 2018ء ) تین بار بھارت کے وزیر اعظم رہے۔ ان کا پہلا دور 1996ء میں 13 دن کا تھا، دوسری مرتبہ 1998ء سے 1999ء تک 11 ماہ تک وہ وزیر اعظم رہے اور تیسری بار 1999ء سے 2004ء تک انہوں نے اپنی میعاد مکمل کی۔ وہ چار دہائیوں سے زیادہ عرصے تک بھارتی پارلیمان کے رکن رہے ، دس مرتبہ لوک سبھا کے لیے منتخب ہوئے اور دو مرتبہ راجیہ سبھا کے لیے چنے گئے۔ انہوں نے 2009ء تک لکھنؤ سے رکن پارلیمان رہے اور اس کے بعد صحت کے مسائل کی وجہ سے سیاست سے الگ ہو گئے۔ اٹل جی اس وقت کی جن سنگھ کے بنیاد گزاروں میں سے تھے۔ انہون نے 1968ء سے 1972ء تک جن سنگھ کی صدارت کی۔ وہ مورار جی دیسائی کی کابینہ میں وزیر برائے امور خارجہ (بھارت) تھے۔ جنتا حکومت کے گرنے کے بعد اٹل جی نے 1980ء میں جن سنگھ کی تعمیر نو کی اوراس کا نام بدل کر بھارتیہ جنتا پارٹی رکھ دیا۔ و وزارت عظمی کی 5 سال کی میعاد مکمل کرنے والے پہلے غیر کانگریسی وزیر اعظم تھے۔ صدر بھارت نے 2015ء میں ان کو بھارت کے سب سے بڑے اعزاز بھارت رتن سے نوازا۔ مودی حکومت نے 2014ء میں اٹل کے یوم پیدائش (25 دسمبر) کو یوم خوش نظمی کے طور پر منانے کا اعلان کیا۔ ان کی وفات 16 اگست 2018ء کو ہوئی۔
ابتدائی زندگی اور تعلیم
گوالیار میں 25 دسمبر 1924ء کو کرشنا بہاری واجپائی اور کرشنا دیوی کے گھر اٹل جی کی پیدائش ہوئی ۔ ان کے دادا پنڈت شیام لال واجپائی اپنے آبائی وطن بتیشور،اتر پردیش سے مورینا، گوالیار چلے آہے اور وہیں سکونت اختیار کی۔ ان کے والد کرشنا بہاری واجپائی ایک شاعر تھے اور گاؤں کے اسکول میں مدرس تھے۔ اٹل جی کی تعلیم کی ابتدا سرس وتی شیشو مندر، گورکھی، بارا، گوالیار سے ہوئی۔ انہوں نے گوالیار کے وکٹوریا کالج (اب لکشمی بائی کالج) ہندی زبان ، سنسکرت اور انگریزی زبان میں امتیازی نمبرات سے گریجویشن پاس کیا۔ انہوں نے ڈی اے وی کالج، کانپور سے سیاست میں ایم اے کیا ۔ ان کی سرگرمیوں کا آغاز گوالیار کے آریہ کمار سبھا سے ہوئی، یہ آریہ سماج کی نوجوانوں کی شق تھی۔ اٹل جی 1944ء میں اس کے جنرل سیکریٹری مقرر ہوئے۔ 1939ء میں وہ راشٹریہ سویم سیوک سنگھ میں بحیثیت سوی سیوک شامل ہو گئے۔ بابا صاحب آپٹے سے متاثر ہو کر انہوں نے 1940-44ء کے دوران میں آر ایس ایس کے تربیتی کیمپ میں حصہ لیا اور 1947ء میں آر ایس ایس کی مستقل رکنیت حاصل کرلی۔ تکنیکی طور پر وہ آس ایس ایس کے پرچارک تھے۔ تقسیمی کشیدگیوں کی وجہ سے انہوں نے اپنی قانون کی پڑھائی ترک کر دی اور وستارک کی حثیت سے یوپی بھیجے گئے جہاں انہوں نے دین دیال اوپادھیائے کے ماہنامہ ہندی اخبار راشٹر دھرم ،پنچ جانیہ (ہفتہ واری)اور سودیش اور ارجن جیسے اخبار سے منسلک ہو گئے۔ اٹل جی نے کبھی شادی نہیں۔ پوری زندگی کنوارا رہ کر گزار دی۔
آغاز (1942ء-1975ء
اٹل جی 142ء میں پہلی دفعہ سیاسی کے افق پر نمودار ہوئے جب اپنے بڑے بھائی کے ساتھ ہندوستان چھوڑو تحريك کے دوران میں 23 دنوں کے لیے گرفتار ہوئے۔ ان کو اس وعدے پر رہا کیا گیا کہ وہ کبھی برطانوی حکومت کے خلاف کسی تحریک میں حصہ نہیں لیں گے، اس عہد کو انہوں نے کبھی نہیں توڑا۔ 1948ء میں |موہن داس گاندھی کے قتل میں اپنے کردار کے پاداش میں آر ایس ایس پر پابندی لگ گئی۔
1951ء میں آر ایس ایس نے نومولود جن سنگھ کی تعمیر و ترقی کے لیے اٹل جی کو دین دیال اوپادھیائے کا ثانی مقرر کیا۔ جن سنگھ آر ایس ایس کی قائم کردہ ایک ہندو دایاں بازو سیاسی جماعت تھی۔ ان کو دہلی میں واقع شمالی ہند کے علاقہ کا قومی جنرل سکریٹری بنایا گیا۔ جلد ہی وہ جماعت کے رہنما شیاما پرساد مکھرجی کے متبع اور مساعد بن گئے۔ جب مکھرجی نے کشمیر میں غیر کشمیری زائرین کے کشمیر میں آنے کے خلاف بھوک ہڑتال کی تو اٹل جی بھی ان کے ساتھ تھے۔ اسی ہڑتال کے دوران م جیل میں مکھرجی کی موت ہو گئی۔ 1957ء میں اٹل جی نے لوک سبھا کی [[متھرا نششت سے انتخاب میں حصہ لیا مگر راجا مہیندرا پرتاپ سے ہارگئے لیکن بلرام پور میں ان کو جیت حاصل ہوئی۔ یہیں وزیر اعظم جواہر لعل نہرو نے ان کی صلاحیت کو پہچانا اور کہا کہ وہ ایک دن ضرور بھارت کے وزیر اعظم بنیں گے۔ اپنی تقریری اور قائدانہ صلاحیت کی بنیاد پر وہ جن سنگھ کا ایک چہرہ بن گئے۔ دین دیال اودھیائے کی وفات کے بعد جن سنگھ کی ساری ذمہ داری نوجون اٹل جی کے کندھوں پر آگئی۔ 1968ء میں وہ جن سنگھ کے قومی صدر بن گئے اور ناناجی دیش مکھ، بلراج مادھوک اور لال کرشن اڈوانی کے ساتھ جن سنگھ کی قیادت کی۔
1975ء تا 1995ء
تصغیر|Foreign Minister Vajpayee (far right) and Prime Minister [[مورار جی دیسائی (third from right, front row) with US President جمی کارٹر during his 1978 visit to India.]]
1975ء تا 1977ء کا زمانہ تھا جب انڈین نیشنل کانگریس کی اندرا گاندھی نے ہنگامی صورت حال بھارت کا اعلان کر دیا اور اسی دوران متعدد رہنماؤں کے ساتھ اٹل جی بھی گرفتا ہو گئے۔ 1977ء عام انتخابات میں جنتا پارٹی کامیاب ہو گئی اور مورار جی دیسائی وزیر اعظم چنے گئے اور اٹل جی ان کی کابینہ میں وزیر برائے امور خارجہ بن گئے۔ وزیر خارجہ ہونے کی حیثیت سے اٹل جی اقوام متحدہ جنرل اسمبلی میں ہندی زبان میں تقریر کرنے والے پہلی شخص بن گئے۔ 1979ء میں جنتا حکومت کے سقوط تک اٹل جی خود کو ایک تجربہ کار اور باعزت سیاست دان کی حیثیت سے متعارف کروا چکے تھے۔ اس کے بعد 1979ء میں جنتا پارٹی بھی تحلیل ہو گئی اور آپسی خانہ جنگی کا شکار ہو گئی۔ اٹل جی نے جنتا پارٹی اور آر ایس ایس کے متعدد ساتھیوں کے ساتھ مل کر 1980ء میں بھارتیہ جنتا پارٹی کی بنیاد رکھی۔ ان میں قابل ذکر اٹل کے گہرے دوست لال کرشن اڈوانی اوربھیروں سنگھ شیخاوت بھی شامل تھے۔ وہ بی جے پی کے پہلے صدر بنے جنتا حکومت کے بعد آنے والی گانکریس حکومت کی زبردست تنقید کی۔ جہاں بی جے پی نے پنجاب، بھارت میں سکھ عسکریت پسندی کی مخالفت کی وہیں اندرا گاندھی کو بھی ان کی بد عنوان سیاست کی وجہ سے آڑے ہاتھوں لیا، ان کا الزام تھا کہ اندار جی کی ہی وجہ سے پنجاب میں عسکریت پسندی کو پنپنے کا موقع ملا تھا جس سے ملک کے اتحاد اور یکجہتی کو خطرہ لاحق تھا۔ 1984ء میں بی جے پی محض دو نششتیں جیت پائی ۔ اس دوران میں اٹل جی پارٹی کے صدر برقررار رہے اور پارلیمان میں حزب مخالف کے رہنما بھی رہے۔ وشو ہندو پریشد اور آر ایس ایس نے ایودھیا میں رام جنم بھومی کا مسئلہ چھیڑ دیا اور بھگوان رام کے لیے مندر بنانے کا عزم کیا۔ بھارتیہ جنتا پارٹیاس قضیہ کی سیاسی آواز بن گئی۔ 1995ء میں گجرات اور مہاراشٹر کے اسمبلی انتخابات میں فتح 1994ء میں کرناٹک کے اسمبلی انتخابات میں اچھی کارکردگی کی بدولت بی جے پی ایک بڑی سیاسی جماعت بن کر ابھری۔ 1995ء میں ممبئی میں بی جے پی کے اجلاس میں پارٹی کے صدر لال کرشن اڈوانی نے اعلان کیا کہ اٹل جی وزیر اعظم بنیں گے۔ اور بی جے پی 1995ء میں پارلیمانی انتخاب جیت گئی۔
وزارت عظمی
اٹل جی تین بار بھارت کے وزیر اعظم کی حیثیت کے منتخب ہوئے۔ ان کا وزارت عظمی کا زمانہ 1996ء تا 2004ء ہے۔
بار اول: مئی1996ء
1995ء کے ابتدا میں بی جے پی نے قوم پرستی کے نام پر شہرت حاصل کی۔ بھارت کے عام انتخابات 1996ء میں بی جے پی سب سے بڑی جماعت بن کر ابھری۔ اس وقت کے صدر شنکر دیال شرما نے اٹل جی کو حکومت بنانےکی دعوت دی اور انہوں نے بھارت کے دسویں وزیر اعظم کی حیثیت سے حلف لیا لیکن بی جے پی اکثریت ثابت کرنے میں ناکام رہی اور 13 دنوں کے اندر ان کو استعفی دینا پڑا۔
بار دوم: 1998ء-1999ء
1996ء اور 1998ء میں دو حکومتوں کی تحلیل کے بعد لوک سبھا کو بھی تحلیل کر دیا گیا اور پھر سے انتخابات کروائےگئے۔ بھارت کے عام انتخابات 1998ء میں بھی بی جے پی کو کامیابی حاصل ہوئی اور اس مرتبہ متعدد ہم آہنگ جماعتوں نے مل کر نیشنل ڈیموکریٹک الائنس بنایا اور اٹل جی نے پھر وزارت عظمی کا حلف لیا۔ این ڈی اے نے پارلیمان میں اکثریت ثابت کی اور 13 ماہ تک حکومت برقرار رہی کیونکہ 1999ء کے وسط میں جے للتا کی قیادت والی اے آئی اے ڈی ایم کے نے اپنا تعاون واپس لے لیا۔ 17 اپریل 1999ء کو بی جے پی ایک ووٹ سے حکومت تحریک عدم اعتماد ہارگئی۔ چونکہ حزب مخالف بھی اکثریت ثابت نہیں کرسکی لہذا پھر سے لوک سبھا تحلیل ہو گئی اور نئے سرے سے انتخابات ہوئے۔
لاہور اعلامیہ
1998ء کے اواخر اور 1999ء کے اوائل میں اٹل جی نے پاکستان کے ساتھ مکمل امن وسکون کی کوششیں تیز کر دیں۔ اسی سلسلہ میں 1999ء میں دہلی-لاہور بس خدمت کا آغاز کیا گیا۔ اٹل جی نے ایک نئی امنی کارروائی کا آغاز کیا جس کی رو سے کشمیر کے مسئلے اور دیگر تنازعات کو حل کیا جاناتھا ۔ ان کوششوں کا نتیجہ تھا کہ لاہور اعلامیہ کا انعقاد کیا گیا اور تجارتی تعلقات کو وسعت دی گئی۔ اور اس طرح نہ صرف دونوں ملکوں کے مابین بلکہ پورے ایشیا اور دنیا بھر میں 1998ء کے جوہری تجربہ کی تلخی دور ہو گئی۔
کارگل جنگ
یہ خبر پھیل گئی کہ عسکریت پسندوں اور غیر یونیفارم میں پاکستانی فوج کے جوانوں (جن میں کچھ سرکاری شناخت اور پاک فوج کے ہتھیار لیے ہوئے تھے) نے کشمیر میں مداخلت کی اور پہاڑی کے اوپر کی سرحدوں اور کچھ گمنام پر سرحدوں پر قبضہ کر لیا اور تیزی سے آگے بڑھنے لگے۔ یہ کشیدگی کارگل کے آس پاس تھی لیکن اخنور بھی متاثر تھا اور سیاچن گلیشیر تک کشیدگی پھیل گئی۔ جوابا بھارتی فوج کشمیر کی طرف بڑھی، جون 1999ء میں آپریشن وجے شروع کیا گیا، اس کے تحت بھارتی فوج سخت سرد موسم، برف اور انتہائی انچی پہاڑی پر بھاری بھرکم توپ کی مدد سے پاکستانی فوج اور عسکریت پسندوں سے لڑ رہی تھی۔ کم از کم 500 بھارتی فوجی مارے گئے، یہ جنگ تین ماہ چلی اور اندازہ 600-4000 پاکستانی فوجی اور عسکریت پسند مارے گئے۔ بھارت نے پاکستانی عسکریت پسندوں کو پیچھے دھکیل دیا اور تقریباً 70 فیصد علاقہ واپس لے لیا۔ اٹل جی نے امریکا کے صدر بل کلنٹن کو ایک خفیہ خط لکھا کہ اگر پاکستانی گھسپیٹھیوں نے بھارتی علاقہ خالی نہیں کیا تو “ہم انہیں بھگادیں گے، چاہے ہمیں دوسرا راستہ اختیار کرنا پڑے“-اس کا مطلب تھا کہ - وہ لائن آف کنٹرول کو عبور کرنے اور جوہری ہتھیار استعمال کرنے کو تیار ہیں۔
اس جنگ میں پاکستان کو بھاری نقصان ہوا اور امریکا اور چین نے اس مسئلہ میں دخل اندازی کرنے یا بھارت کو دھمکانے سے صاف انکار کر دیا۔ اس وقت جنرل پرویز مشرف اپنی ضد پر اڑے رہے جب نواز شریف نے باقی فوج کو ایل او سی خالی کرنے کا حکم دے دیا۔ فوج نواز شریف کا حکم ماننے کو تیار نہیں تھی مگر این ایل آئی نے ان کا حکم مان لیا۔ کارگل کی جیت نے واجپائی کی شبیہ کو مزید چمکا دیا اور دنیا بھر میں وہ اپنی مضبوط قیادت اور بے خوف فیصلوں کے لیے جانے جانے لگے۔ 26 جولائی 2012ء کو کارگل وجے دوس پر بی جے پی صدر نتن گڈکری نے ممبئی میں اٹل جی کے موم کے مجسمے کی نقاب کشائی کی۔ اس مجسمہ کو لوناوالا کے موم کے عجائب گھر میں رکھا جائے گا۔
نمونہ کلام
جنگ نہ ہونے دیں گے ہم جنگ نہ ہونے دیں گے وشوشانتی کے ہم سادھک ہیں جنگ نہ ہونے دیں گے کبھی نہ کھیتوں میں پھر خونی کھاد پھلے گی کھلیانوں میں نہیں موت کی فصل کھلے گی آسمان پھر کبھی نہ انگارے اگلے گا ایٹم سے ناگاساکی پھر نہیں جلے گا ہتھیاروں کے ڈھیروں پر جن کا ہے ڈیرا منہ میں شانتی بغل میں بم، دھوکے کا پھیرا کفن بیچنے والوں سے یہ کہہ دو چلا کر دنیا جان گئی ہے ان کا اصلی چہرا کامیاب ہوں ان کی چالیں ڈھنگ نہ ہونے دیں گے جنگ نہ ہونے دیں گے ہمیں چاہیے شانتی، زندگی ہم کو پیاری ہمیں چاہیے شانتی سرجن کی ہے تیاری ہم نے چھیڑی جنگ بھوک سے بیماری سے آگے آکر ہاتھ بٹائے دنیا ساری ہری بھری دھرتی کو خونی رنگ نہ لینے دیں گے جنگ نہ ہونے دیں گے بھارت پاکستان پڑوسی ساتھ ساتھ رہنا ہے پیار کریں یا وار کریں دونوں کو ہی سہنا ہے تین بار لڑ چکے لڑائی کتنا مہنگا سودا روسی بم ہو یا امریکی، خون ایک بہنا ہے جو ہم پر گذری بچوں کے سنگ نہ ہونے دیں گے جنگ نہ ہونے دیں گے
بیرونی روابط
اٹل بہاری واجپائی زمرہ:اتر پردیش سے آزادی ہند کے فعالیت پسند زمرہ:اتر پردیش سے راجیہ سبھا کے ارکان زمرہ:اکیسویں صدی کے بھارتی سیاست دان زمرہ:بارہویں لوک سبھا کے ارکان زمرہ:برطانوی ہند کے قیدی اور زیر حراست افراد زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی سیاست دان زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی غیر افسانوی مصنفین زمرہ:بھارت رتن وصول کنندگان زمرہ:بھارت کے وزرائے تعلیم زمرہ:بھارت کے وزرائے خارجہ زمرہ:بھارت میں ریاستی جنازے زمرہ:بھارت میں ہنگامی صورت حال کے دوران میں قید بھارتی زمرہ:بھارتی مدیر زمرہ:بھارتی مرد صحافی زمرہ:بھارتی وزرائے اعظم زمرہ:بھارتی ہندو زمرہ:بھارتیہ جن سنگھ کے سیاست دان زمرہ:بھارتیہ جنتا پارٹی کے سیاست دان زمرہ:بھارتیہ جنتا پارٹی کے صدور زمرہ:پانچویں لوک سبھا کے ارکان زمرہ:تیرہویں لوک سبھا کے ارکان زمرہ:چوتھی لوک سبھا کے ارکان زمرہ:چودہویں لوک سبھا کے ارکان زمرہ:چھٹی لوک سبھا کے ارکان زمرہ:دسویں لوک سبھا کے ارکان زمرہ:دوسری لوک سبھا کے ارکان زمرہ:دہلی سے لوک سبھا کے ارکان زمرہ:راشٹریہ سویم سیوک سنگھ کے پرچارک زمرہ:رہنماہان حزب اختلاف (بھارت) زمرہ:ساتویں لوک سبھا کے ارکان زمرہ:سانچہ جات برائے بھارتی سیاست و حکومت زمرہ:صنعت و تجارت کے وزرا زمرہ:عوامی امور میں پدم وبھوشن کے وصول کنندگان زمرہ:کانپور کی شخصیات زمرہ:گوالیار کی شخصیات زمرہ:گیارہویں لوک سبھا کے ارکان زمرہ:لکھنؤ کے سیاست دان زمرہ:لوک سبھا اراکین از اترپردیش زمرہ:مدھیہ پردیش سے راجیہ سبھا کے ارکان زمرہ:مدھیہ پردیش سے لوک سبھا کے ارکان زمرہ:مدھیہ پردیش کے صحافی زمرہ:ڈاکٹر بھیم راو امبیڈکر یونیورسٹی کے فارغین زمرہ:ہندی زبان کے مصنفین زمرہ:ہندی شعرا زمرہ:Short description is different from Wikidata
نلاجیرلا
نلاجیرلا بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو آندھرا پردیش میں واقع ہے۔
تفصیلات
نلاجیرلا کی مجموعی آبادی 76 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
نیواسا
نیواسا بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو مہاراشٹر میں واقع ہے۔
کاکس بازار ضلع
کاکس بازار ضلع بنگلہ دیش کا ایک فہرست بنگلا دیش کے اضلاع جو چٹاگانگ ڈویژن میں واقع ہے۔
تفصیلات
کاکس بازار ضلع کا رقبہ 2,491.85 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 2,289,990 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کاکس بازار ضلع زمرہ:بنگلہ دیش کے اضلاع زمرہ:بنگلہ دیش میں 1984ء کی تاسیسات زمرہ:Short description is different from Wikidata
گولڈسٹون جی ٹی ایس ہوائی اڈا
گولڈسٹون جی ٹی ایس ہوائی اڈا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ہوائی اڈا جو کیلیفورنیا میں واقع ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:سان برنارڈینو کاؤنٹی، کیلیفورنیا میں ہوائی اڈے زمرہ:Short description is different from Wikidata
سرکوکسی ٹاؤن شپ، جیفرسن کاؤنٹی، کنساس
سرکوکسی ٹاؤن شپ، جیفرسن کاؤنٹی، کنساس ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک کنساس کا ٹاؤن شپ جو جیفرسن کاؤنٹی، کنساس میں واقع ہے۔
تفصیلات
سرکوکسی ٹاؤن شپ، جیفرسن کاؤنٹی، کنساس کا رقبہ 80.36 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 958 افراد پر مشتمل ہے اور 309 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جیفرسن کاؤنٹی، کنساس میں ٹاؤن شپ زمرہ:کنساس جغرافیہ نامکمل زمرہ:کنساس کے ٹاؤن شپ
2350 (عدد)
2350 (عدد) یعنی 2350 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 2349 سے بڑا یا زیادہ اور 2351 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ گنتی میں اسے دو ہزار تین سو پچاس یا تئیس سو پچاس بولا جاتا ہے۔ اور اس سے پہلے دو ہزار تین سو انچاس یا تئیس سو انچاس اور اس کے بعد دو ہزار تین سو اکاون یا تئیس سو اکاون بولا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب
اباسین یونیورسٹی
اباسین یونیورسٹی پاکستان کا ایک رہائشی علاقہ جو خیبر پختونخوا میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:2007ء میں قائم ہونے والے تعلیمی ادارے زمرہ:اسلام آباد زمرہ:اسلام آباد کی جامعات و دانشگاہیں زمرہ:پاکستان کی انجینئرنگ جامعات و کالج زمرہ:پاکستان کی نجی جامعات زمرہ:پاکستان کی ہندسیاتی جامعات زمرہ:پاکستان میں 2007ء کی تاسیسات زمرہ:پشاور زمرہ:پشاور کی جامعات و کالج زمرہ:خیبر پختونخوا کی جامعات و دانشگاہیں زمرہ:خیبر پختونخوا میں نجی جامعات اور کالج زمرہ:ضلع پشاور زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
رام ولاس پاسوان
رام ولاس پاسوان (ولادت: 5 جولائی 1946ء۔ وفات: 8 اکتوبر 2020ء) بھارتی سیاستدان تھے۔ لوک جن شکتی پارٹی کے صدر۔ پانچ جولائی 1946ء کو صوبہ بہار کے کھگڑیا ضلع میں پیدا ہوئے۔ انہوں نے اپنی سیاست سماجوادی رہنماء کرپوری ٹھاکُر کی رہنمائی میں شروع کی جنہوں نے ان کی شخصیت کو نکھارنے کا کام کیا۔ وہ پہلی بار 1969ء میں بہار اسمبلی کے لیے منتخب ہوئے۔ وہ 1974ء میں جے پرکاش ناراین کی تحریک میں شامل ہوئے اور ایمرجنسی میں جیل بھی گئے۔ سن 1977ء میں لوک سبھا انتخابات میں کامیاب ہوئے اور مرکز میں پہلی بار وزیر بنے۔ اس کے بعد 1989ء میں وشوناتھ پرتاپ سنگھ کی کابینہ میں وزیر بنے۔ 1996ء میں وزیر ریل بنے۔ واجپئی کابینہ میں 01-1999ء کے دوران میں وزیر مواصلات رہے اور 02-2001ء کے درمیان میں وزیر کوئلہ اور معدنیات رہے۔ گجرات میں ہونے والے فرقہ وارانہ فسادات کے مسئلے پر انہوں نے واجپئی کابینہ سے استعفی دے دیا۔ پھر 2004ء میں یو پی اے حکومت میں وزیر بن گئے۔ ان کی پہچان ایک دلت نیتا کے روپ میں ہوتی ہے۔ وہ ملک کے ان چند رہنماؤں میں ہیں جو مختلف پارٹیوں کی حکومت میں شامل رہے۔
ابتدائی زندگی اور تعلیم
پاسوان 5 جولائی 1946ء کو بہار کے کھگڑیا ضلع کے شہربنانی میں ایک دلت گھرانے میں پیدا ہوئے۔ انکے والد کا نام جیمون پاسوان اور والدہ کا نام سییا دیوی تھا۔
وفات
رام ولاس پاسوان کا 8 اکتوبر 2020ء کو انتقال ہوگیا۔
حوالہ جات
زمرہ:1946ء کی پیدائشیں زمرہ:بارہویں لوک سبھا کے ارکان زمرہ:بھارت کے وزرائے ریل زمرہ:بھارت میں ریاستی جنازے زمرہ:بھارتی بدھ شخصیات زمرہ:بہار سے راجیہ سبھا کے ارکان زمرہ:بہار سے لوک سبھا کے ارکان زمرہ:بہار قانون ساز اسمبلی کے ارکان زمرہ:بہاری سیاست دان زمرہ:تیرہویں لوک سبھا کے ارکان زمرہ:جنتا پارٹی کے سیاست دان زمرہ:جنتا دل کے سیاست دان زمرہ:چودہویں لوک سبھا کے ارکان زمرہ:چھٹی لوک سبھا کے ارکان زمرہ:دسویں لوک سبھا کے ارکان زمرہ:دلت سیاست دان زمرہ:دلت فعالیت پسند زمرہ:ساتویں لوک سبھا کے ارکان زمرہ:سولہویں لوک سبھا کے اراکین زمرہ:شخصیات جو دفتر میں انتقال کر گئے زمرہ:ضلع کھگڑیا کی شخصیات زمرہ:گیارہویں لوک سبھا کے ارکان زمرہ:نریندر مودی کی وزارت زمرہ:نویں لوک سبھا کے ارکان زمرہ:وی پی سنگھ انتظامیہ زمرہ:ہندوستانی سیاستدان زمرہ:جنتا دل (متحدہ) کے سیاست دان زمرہ:بھارتی کابینہ کے ارکان زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
شاہدرہ موج پور جمنا وہار
شاہدرہ موج پور جمنا وہار بھارت کا ایک آباد مقام جو دہلی میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:دہلی کے محلے Yamuna Vihar
جنووو، گراجوو کاؤنٹی
جنووو، گراجوو کاؤنٹی پولینڈ کا ایک رہائشی علاقہ جو Gmina Radziłów میں واقع ہے۔
پیغمبر دزدان
ظل السلطان کو لکھے گئے خط کی کہانی۔
تو ظلّ شہی، شاہِ ظلِّ الہ:::: تم بادشاہ کا سایہ ہو ، خدا کے سائے کا بادشاہ ہو۔
ببزرگ ار کسی را بہ اکرام خواست.::::زرگ نے کسی سے عزت مانگی۔
ارہِ جود بستن بر او، نارواست…::::سے بہکانے کی کوشش کرنا غلط ہے ...
بلی ہرکسی را بہ غارتگری::::ہاں کسی کو لوٹنے کے لیے۔
نہ تنہاست دزد آن کہ در مُلک شاہ::::ہ لوگوں کو خفیہ رکھنے کا ایک طریقہ ہے۔
نہ تنہاست دزد آن کہ در مُلک شاہ::::یہ نہ صرف چور ہے بلکہ بادشاہ کی جائیداد بھی ہے۔
بَرَد کفش از پا و از سر کلاہ…::::پیروں سے اور ٹوپی کے اوپر سے جوتے اتاریں ...
نہ تنہاست دزد آن کہ در رہگذار::::یہ صرف چور ہی نہیں بلکہ راہگیر بھی ہے۔
ببندد رہِ کاروان در گُدار…     گُدارمیں قافلے کا راستہ بند کریں…
پیغمبر دزدان، اس بات کی نشاندہی کرنے کے بعد کہ چور صرف وہی نہیں جو لوگوں کے جوتے اور ٹوپیاں چوری کرتا ہے ، یا وہ جو گودارڈ میں راہگیروں کا راستہ روکتا ہے ، اپنے نقطہ نظر سے حقیقی چوروں کا تعارف کرواتا ہے اور اس میں وہ خاص طور پر ملاؤں اور مولویوں کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ یہ اس کی روحانی حیثیت اور پادری ہونے پر غور کرتے ہوئے ایک بہت اہم اور دلچسپ مسئلہ ہے:
نجی زندگی
شیخ محمد حسن کی بیوی اپنے شوہر کے لقب کی وجہ سے خود کو بھی چوروں کی ماں(ا اُمُّ السارقین ) کہتی ہیں۔
اس لیے میں چوروں کی ماں ہوں۔
کہ میں چوروں کے نبی کے ساتھ ہوں۔
پیغمبر دزدان  ، اُمّ السارقین کے ہمراہ لار ، بونات ، عبادہ اور شیراز کے سفر پر تھے۔
پیغمبر دزدان  ، کا گھر گرمیوں میں پاریزی کے پہاڑوں اور ٹیٹو نامی گاؤں میں تھا ، اور سردیوں میں وہ زید آباد اور زیادہ تر فارس کا سفر کرتا تھا۔ بہر حال ، ان کی مرکزی رہائش گاہ اور پناہ گاہ ان کے آبائی گاؤں ، زید آباد گاؤں میں تھی ، جسے انہوں نے مزاحیہ انداز میں چوروں کا شہر کہا ، اور آخر کار ، اسی جگہ پر ، اس نے ہتھیار ڈال دیے اور اسے زندہ دفن کردیا گیا۔ اس کی قبر ، حسینیہ زید آباد ، سرجان میں ، اب مرمت اور دوبارہ تعمیر کی گئی ہے اور مقامی لوگوں کے لیے دلچسپی کا باعث ہے۔
پیغمبر دزدان  ،کے چار بیٹے باقی ہیں ، جن میں سے تین مشہور شیخ حسین علی ، شیخ ولی اللہ اور شیخ ابو القاسم تھے۔ اپنے والد کے بعد شیخ حسین علی نے اپنے آپ کو دوسرا نبی کہا اور اپنے والد کی طرح اسی انداز میں خط لکھنے کی کوشش کی ، جن میں سے کچھ باقی ہیں۔ تاہم ، یہ حروف کبھی بھی والد کی تحریروں کے فضل اور فصاحت کی بنیاد تک نہیں پہنچ پاتے ، اور اس کے علاوہ ایسا لگتا ہے کہ وہ اپنے والد سے اخلاقی اور روحانی طور پر اور خاص طور پر لوگوں کے ساتھ برتاؤ کے طریقے سے مختلف ہیں۔
اس کے بارے میں۔
شیخ محمد حسن ایک صوفیانہ ، متقی ، درویش اور محتاج آدمی تھا ، اس نے اپنی زندگی روزے اور تبلیغ میں گزاری ، اور حکمرانوں سے اس کی ملاقاتیں روحانی ضرورت اور خواہش کی وجہ سے زیادہ تھیں جو حکمران خود اس کے لیے رکھتے تھے۔ اس کے علاوہ ، بہت سی کہانیاں ہیں جن میں وہ ، ایسی محفلوں میں ، ہمیشہ مدعی کی فریاد اور بے سہارا کی شفاعت کرتا رہا ہے۔ بدقسمتی سے ، چوروں کے نبی کی تحریروں سے ، جو بچا ہے وہ زیادہ نہیں ہے ، اور جو کچھ ہے وہ تبدیلی اور تبادلوں کی ڈکیتی اور اضافہ اور کمی سے نہیں بچا ، تاہم ، جو کچھ ہے ، وہ خود طاقت کا ثبوت ہے اس مشہور مولوی کے قلم کا۔
ان سکولوں کا ایک اور فائدہ یہ ہے کہ ان میں بڑی تعداد میں شرائط اور مرکبات ہیں جو جنوبی ایران کے لیے مخصوص ہیں۔ خاص طور پر جو ڈاکو اور ڈاکو سے متعلق ہے وہ شامل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:شیعہ علما زمرہ:کرمان کی شخصیات زمرہ:ایرانی مرد شعرا زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
ہندوستانی پکوان
ہندوستانی پکوان برصغیر میں اپنے روایتی انداز اور ذائقے کی وجہ سے پہچانے جاتے ہیں۔ ہندوستان کا ہر علاقہ اپنے کچھ مخصوص پکوان اور روایتی انداز کی وجہ سے مشہور ہے۔ ان پکوانوں میں مختلف اقسام کے پھل اور سبزیاں، مصالحہ جات اور جڑی بوٹیوں کا استعمال انہیں ایک خاص ذائقہ فراہم کرتا ہے جنھیں دنیا بھر میں لوگ بہت ذوق و شوق سے کھاتے ہیں۔ ہر خطہ میں ان اجزا کا استعمال مختلف ہوتا ہے۔ اپنی اشتہا انگیز خوشبو، دلفریب شکل اور دیدہ زیب سجاوٹ کی وجہ سے یہ پکوان دنیا بھر میں مشہور ہیں۔
تاریخ
اگر ہم ہندوستانی کھانوں کی تاریخ پر نظر دوڑائیں تو ہمیں پتہ چلتا ہے راجا مہاراجا ،بادشاہ اور نواب ذائقہ دار کھانوں کے دلدارہ تھے۔ ان کے شاہی باروچی خانے  لذیذ کھانوں کی تیاری میں اپنی  مثال  آپ تھے۔شاہی ضیافتوں  نے ان  شاہی باروچیوں کے ہنر اور مہارت کو چار چاند لگائے۔ مختلف پکوانوں کی تیاری میں استعمال ہونے والے اجزا کی وافر اور باآسانی ترسیل نے ان باروچیوں کو نت نئے کھانوں کی تیاری میں آسانی فراہم کی۔
دہلی
دہلی کو اگر مغلئی پکوانوں کی جائے پیدائش کہا جائے تو کچھ غلط نہ ہو گا۔دہلی کی مشہور و معروف فوڈ اسٹریٹ اپنے ذائقے دار کھانوں کی وجہ سے پیچانی جاتی ہے۔چاندنی چوک کے پراٹھوں والی گلی کے پراٹھوں کا آج بھی کوئی ثانی نہیں ہے۔ یہاں کے کھانوں کی اشتہا انگیز خوشبو اور دلفریب ذائقہ لوگوں کو دور دور سے کھینچ کر لاتا ہے
دہلی میں ہندوستان کے مختلف علاقوں سے آئے ہوئے لوگ آبا د ہیں یہی وجہ ہے کہ یہاں کے کھانوں پر مختلف ثقافتوں کا اثر دکھائی دیتا ہے۔کباب،کچوری، چاٹ، مختلف مٹھائیاں ،قلفی یہاں منفرد انداذ سے تیار کیے جاتے ہیں جو اپنے خاص ذائقے کی وجہ سے بہت پسند کیے جاتے ہیں۔
مہاراشٹر
مہاراشٹر کے کھانوں میں ہمیں ہلکے مصالحہ سے لیکر بہت زیادہ تیکھاپن  بھی ملتا ہے۔باجرہ،گندم،سبزیاں، جو، دالوں اور پھلوں کو یہاں کے کھانوں میں بہت زیادہ استعمال کیا جاتا ہے۔
بٹاٹا وڑا،پاؤ بھاجی، ثابت دانے  کی کھچڑی اور مصالحہ بھات یہیا ں کے اہم پکوان ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:بھارتی پکوان زمرہ:جنوب ایشیائی طباخی زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ہوانان کاؤنٹی
ہوانان کاؤنٹی (لاطینی: Huanan County) چین کا ایک عوامی جمہوریہ چین کی کاؤنٹیاں  جو جیاموسی میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
مادری اسپرانتو بولنے والے
مادری اسپرانتو بولنے والے (اسپرانتو: denaskuloj یا denaskaj esperantistoj) وہ لوگ ہیں جنھوں نے اسپرانتو کو اپنی مادری زبانوں میں سے ایک کے طور پر حاصل کیا ہے۔ 1996 کے مطابق، اسپرانتو بولنے والے خاندانوں کے 350 یا اس سے زیادہ تصدیق شدہ کیس تھے۔ تنظیموں  کے اعدادوشمار سے پتا چلتا ہے اسپرانتو بولنے والے خاندان کی تعداد تقریباً 1000 ہے ، جن میں 2004 میں شاید 2 ہزار بچے شامل ہیں۔ تمام تخمینوں کی 2019 کی ترکیب [حوالہ درکار] کے مطابق ، یہ کئی سو سے 2000 کے درمیان ہیں ، اور اسپرانتو برادری کا >1٪ اور 4.5٪ کے درمیانی حصے پر مشتمل ہیں۔  تمام معروف کیسوں میں ، بولنے والے مادری طور پر دو لسانی ، یا کثیر لسانی ہیں کہ جن کی پرورش اسپرانتو اور مقامی قومی زبان یا ان کے والدین کی مادری زبان میں ہو۔  مٹھی بھر معاملات کے علاوہ ، یہ باپ ہی ہوتا ہے جو بچے کے ساتھ اسپرانتو کا استعمال کرتا ہے۔  ایسے خاندانوں کی اکثریت میں ، والدین کی ایک ہی مادری زبان ہوٹ تی ہے، حالاں‌کہ بہت سے والدین کی مادری زبانیں مختلف ہوتی ہیں ، اور ان میں صرف اسپرانتو ہی مشترکہ ہوتی ہے۔
تاریخ
ایسپرانٹو میں بچوں کی پرورش زبان کی تاریخ کے اوائل میں ہوئی ، خاص طور پر مونٹاگو بٹلر (1884–1970) کے پانچ بچوں کے ساتھ۔ اس کی وجہ سے ، کچھ خاندانوں نے کئی نسلوں سے اپنے بچوں کو ایسپرانٹو منتقل کیا ہے۔ [5]  نوجوان ہولوکاسٹ کے شکار پیٹر گینز بھی قابل ذکر ہیں ، [6] جس کی سیارے زمین کو چاند سے دیکھا گیا تھا ، خلائی شٹل کولمبیا پر سوار کیا گیا تھا ، اور ڈینیئل بوویٹ ، [7] فزیالوجی یا طب میں 1957 کا نوبل انعام وصول کرنے والا۔
ایسپرانٹو کسی بھی جغرافیائی خطے کی بنیادی زبان نہیں ہے ، حالانکہ یہ ایونٹ کے ورلڈ کانگریس جیسے کنونشنز اور الگ تھلگ دفاتر جیسے روٹرڈیم میں ورلڈ ایسپرینٹو ایسوسی ایشن کے مرکزی دفتر جیسے ایونٹ میں بولی جاتی ہے۔ اس کے نتیجے میں ، مقامی بولنے والوں کے پاس ایک دوسرے سے ملنے کا محدود موقع ہوتا ہے سوائے اس کے جہاں ملاقاتوں کا خاص اہتمام کیا جاتا ہے۔  اسی وجہ سے ، بہت سے والدین اپنے بچوں کو باقاعدگی سے ایسپرانٹو کنونشنوں میں لانا ضروری سمجھتے ہیں جیسے سالانہ "رینکونٹیو ڈی ایسپرانٹو-فیملیج" (یا "ایسپرانسٹاج فیملیج" RE آر ای ایف ، 1979 سے)۔  اسی طرح ایسپرانٹو کی سالانہ چلڈرن کانگریس [eo  nl] سب سے بڑے ایسپرانٹو کنونشن ، ورلڈ کانگریس آف ایسپرانٹو (یونیورالا کانگریسو) کے ساتھ ہوتا ہے۔
معروف بولنے والوں کی فہرست
ذیل میں مشہور ایسپرانٹو بولنے والوں کی فہرست ہے۔ ارب پتی جارج سوروس اکثر ایسی فہرستوں میں نظر آتے ہیں ، لیکن ہمفری ٹونکن ، سوروس کے والد کی یادداشت مسکراڈو شیرکا لا مارٹو کا انگریزی میں مترجم (عنوان ماسکیریڈ: دی ناقابل یقین ٹری اسٹوری آف ہاؤ جارج سوروس کے والد نے آؤٹ سمارٹ دی گیسٹپو) کے عنوان سے اختلاف کیا ہے۔  یہ. اس نے سوروس کے بھائی کے بارے میں کوئی بیان نہیں دیا ہے۔
صرف ونحو خصوصیات
مقامی بولنے والے بچوں کا ایسپرانٹو ان کے والدین کے بولنے والے معیاری ایسپرانٹو سے مختلف ہے۔ کچھ معاملات میں یہ ان کی دوسری مادری زبان (ایڈسٹریٹ) کی مداخلت کی وجہ سے ہوتا ہے ، لیکن دوسروں میں یہ حصول کا اثر دکھائی دیتا ہے۔
برگن (2001) نے 6 سے 14 سال کی عمر کے آٹھ مقامی بولنے والے بچوں کے مطالعے میں درج ذیل نمونے پائے ، جو عبرانی (دو بہن بھائی) ، سلوواک (دو بہن بھائی) ، فرانسیسی ، سوئس جرمن ، روسی اور کروشین میں دو لسانی تھے۔ 2]
ذخیرۂ لفظ
مقامی بولنے والے بچے ، خاص طور پر چھوٹی عمر میں ، وہ الفاظ جو کہ ان کے والدین کی تقریر میں موجود نہیں ہوتے ، اکثر ایسے تصورات کے لیے استعمال کرتے ہیں جن کے لیے ایسپرانٹو کے پاس ایک ایسا لفظ ہے جسے وہ ابھی تک نہیں جانتے ہیں۔ یہ اس بات کے مشابہ ہے کہ بالغ بولنے والے ان تصورات کے لیے کیا کرتے ہیں جہاں ایسپرانٹو کے پاس ایک لفظ کی کمی ہے ، اور اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ کچھ گرائمری تبدیلیاں جو بالغ سیکھنے والوں کو مشکل ہو سکتی ہیں دیسی بولنے والے بچوں کے لیے آسانی سے آتی ہیں۔  مثال کے طور پر ، [3]
کوالا لمپور برڈ پارک
کوالا لمپور برڈ پارک (Taman Burung Kuala Lumpur) کوالا لمپور، ملائیشیا میں ایک پرندوں کا پارک ہے۔ یہ 20.9 ایکڑ (8.5 ہیکٹر) رقبے پر محیط ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1991ء میں قائم شدہ چڑیا گھر زمرہ:کوالا لمپور میں سیاحتی مقامات زمرہ:کوالا لمپور میں عمارات اور ساخات زمرہ:ملائشیا کے چڑیا گھر
اسٹیو رکسن
اسٹیفن جان رکسن (پیدائش:25 ​​فروری 1954ءالبری، نیو ساؤتھ ویلز) ایک آسٹریلوی کرکٹ کوچ اور سابق بین الاقوامی کرکٹ کھلاڑی ہیں۔ انہوں نے 1977ء سے 1985ء کے درمیان 13 ٹیسٹ میچز اور 6 ایک روزہ بین الاقوامی میچ کھیلے۔ انہوں نے نیوزی لینڈ کرکٹ ٹیم، نیو ساؤتھ ویلز کرکٹ ٹیم، سرے کاؤنٹی کرکٹ کلب، حیدرآباد ہیروز اور انڈین کرکٹ لیگ کے چنئی سپر کنگز کی کوچنگ کی ہے۔وہ آسٹریلیا کی قومی کرکٹ ٹیم، پاکستان کی قومی کرکٹ ٹیم اور سری لنکا کی قومی کرکٹ ٹیم کے فیلڈنگ کوچ بھی رہے۔
کوچنگ کیریئر
کھیل سے ریٹائر ہونے کے بعد سے، وہ نیوزی لینڈ کرکٹ ٹیم، نیو ساؤتھ ویلز، سرے، حیدرآباد ہیروز آف انڈین کرکٹ لیگ اور فی الحال، دی اسکاٹس کالج، سڈنی کے کوچ رہے ہیں۔ یہ بھی بتایا گیا کہ رکسن آسٹریلوی کرکٹ ٹیم کی ہیڈ کوچنگ کی ذمہ داری سنبھالنے میں دلچسپی رکھتے تھے جب جان بکانن 2006/07ء کی ایشز سیریز کے اختتام پر چلے گئے۔ ان کا تقرر نہیں کیا گیا اور اس کے بجائے ٹم نیلسن نے عہدہ سنبھال لیا۔ انڈین پریمیئر لیگ میں، انہوں نے حیدرآباد ہیروز اور بعد میں چنئی سپر کنگز کی کوچنگ کی۔ 28 جون 2011ء کو انہیں مائیک ینگ کی جگہ آسٹریلوی کرکٹ ٹیم کا فیلڈنگ کوچ مقرر کیا گیا۔ 2014ء میں رکسن کو آسٹریلوی کوچنگ سیٹ اپ سے نکال دیا گیا تھا۔ 15 جون 2016ء کو انہیں نئے ہیڈ کوچ مکی آرتھر کی سفارش پر پاکستان کرکٹ ٹیم کا فیلڈنگ کوچ مقرر کیا گیا۔ انہوں نے جون 2018ء تک پاکستان کرکٹ کے فیلڈنگ کوچ کے طور پر کام کیا۔ دسمبر 2018ء میں، انہیں سری لنکا کرکٹ ٹیم کا فیلڈنگ کوچ مقرر کیا گیا، اور 14 مارچ 2019ء کو انہیں جنوبی افریقہ کے سری لنکا کے دورے کے آدھے راستے پر کوچنگ کے فرائض سونپ دیے گئے۔
حوالہ جات
زمرہ:آسٹریلیا کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:نیو ساؤتھ ویلز کے کرکٹر زمرہ:آسٹریلیا ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:آلبری، نیو ساؤتھ ویلز کی شخصیات زمرہ:آسٹریلیا کے ایک روزہ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:وکٹ کیپر زمرہ:نیو ساؤتھ ویلز کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:نیوزی لینڈ قومی کرکٹ ٹیم کے کوچ زمرہ:انڈین پریمیئر لیگ کے کوچ زمرہ:آسٹریلوی کرکٹ کوچ زمرہ:Short description is different from Wikidata
سادات محلہ، دوشال
سادات محلہ، دوشال ایران کا ایک رہائشی علاقہ جو صوبہ جیلان میں واقع ہے۔
تفصیلات
سادات محلہ، دوشال کی مجموعی آبادی 216 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جغرافیہ شہرستان لنگرود کے نامکمل مضامین زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
این ایف سی انسٹی ٹیوٹ آف انجینئرنگ اینڈ ٹیکنالوجی
این ایف سی انسٹی ٹیوٹ آف انجینئری اینڈ ٹیکنالوجی پاکستان کا ایک رہائشی علاقہ جو پنجاب، پاکستان میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1985ء میں قائم ہونے والے تعلیمی ادارے زمرہ:پاکستان کی انجینئرنگ جامعات و کالج زمرہ:پاکستان کی جامعات و دانشگاہیں زمرہ:پاکستان کی سرکاری جامعات زمرہ:پاکستان میں 1985ء کی تاسیسات زمرہ:پنجاب (پاکستان) کی جامعات و دانشگاہیں زمرہ:پنجاب، پاکستان میں سرکاری جامعات اور کالج زمرہ:ضلع ملتان زمرہ:ملتان کی جامعات و دانشگاہیں زمرہ:پاکستان کی ہندسیاتی جامعات
تبتی قوم
تبتی قوم (Tibetan people) (تبتی: བོད་པ་، وائلی: Bodpa، چینی: 藏族؛ پنین: Zàng Zú) تبت کا ایک آبائی نسلی گروہ ہے۔ ان کی تعداد کا تخمیہ 6.5 ملین افراد ہے۔ نمایاں تبتی اقلیت تبت خود مختار علاقہ سے باہر چین، بھارت، نیپال اور بھوٹان میں بھی رہتے ہیں۔
حوالہ جات
تبتی قوم زمرہ:تبت زمرہ:چین کے سرکاری تسلیم شدہ نسلی گروہ زمرہ:مضامین جن میں آسان چینی زبان کا متن شامل ہے زمرہ:مضامین جن میں تبتی زبان کا متن شامل ہے زمرہ:جدید خانہ بدوش زمرہ:Short description is different from Wikidata
2351 (عدد)
2351 (عدد) یعنی 2351 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 2350 سے بڑا یا زیادہ اور 2352 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ گنتی میں اسے دو ہزار تین سو اکاون یا تئیس سو اکاون بولا جاتا ہے۔ اور اس سے پہلے دو ہزار تین سو پچاس یا تئیس سو پچاس اور اس کے بعد دو ہزار تین سو باون یا تئیس سو باون بولا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب زمرہ:صحیح اعداد
100 خواتین (بی بی سی)
100 خواتین ایک بی بی سی ملٹی فارمیٹ سیریز ہے جو 2013 میں قائم ہوئی تھی۔ سالانہ سیریز 21 ویں صدی میں خواتین کے کردار کو جانچتی ہے ۔ اس میں لندن اور میکسیکو میں ہونے والے پروگراموں کو شامل کیا گیا ہے۔ اس فہرست کا اعلان ایک بین الاقوامی "بی بی سی ویمن سیزن" کا آغاز ہے ، جس میں خواتین کے موضوعات پر نشریات ، آن لائن رپورٹس ، مباحثے اور صحافت سمیت تین ہفتوں تک جاری رہتا ہے۔ فہرست کے اجرا کے بعد انٹرویوز اور مباحثوں کے ساتھ ساتھ دنیا بھر کی خواتین کو ٹویٹر کے ذریعے اس فہرست میں حصہ لینے اور اس فہرست پر تبصرہ کرنے کی ترغیب دی جاتی ہے۔
تاریخ
2012ء دہلی میں اجتماعی جنسی عصمت دری کے واقعہ کے بعد ، اس وقت کے بی بی سی کنٹرولر للیان لینڈر ، بی بی سی کی ایڈیٹر فیونا کریک اور دیگر صحافیوں نے آج کے معاشرے میں خواتین کے مسائل اور ان کی مشکلات پر توجہ مرکوز کرتے ہوئے ایک سلسلہ تخلیق کرنے کا سوچا۔ انہوں نے محسوس کیا کہ خواتین کو جن مسائل کا سامنا کرنا پڑا ہے ان میں سے بہت سے مسائل کسی قسم کی کوریج نہیں پا رہے ہیں اور مارچ 2013 میں بی بی سی کو "خواتین سامعین کے تبصروں کا سیلاب" موصول ہوا کہ کارپوریشن کو خواتین کے مسائل کی کوریج کرنی چاہیے اور اس کے بارے میں مزید مواد فراہم کرنا چاہیے۔ "
2020
2020 کی فہرست کو "مختلف" قرار دیا گیا تھا۔ اس سے پہلے اس فہرست کا اعلان 24 نومبر 2020 کو ہونا تھا ، لیکن اس فہرست کو ایک دن پہلے ہی جاری کر دیا گیا تھا۔
2019
2019 کی فہرست کا اعلان 16 اکتوبر 2019 کو کیا گیا تھا۔
2018
2018 کی فہرست کا اعلان نومبر 2018 میں کیا گیا تھا۔ اس فہرست میں 27 ویں آسٹریلیائی وزیر اعظم جولیا گیلارڈ ، نیویارک اسٹاک ایکسچینج چلانے والی اسٹیسی کننگھم اور شاپرک شجری زادے جنھوں نے ایرانی قانون کو چیلنج کیا، شامل تھیں۔
2017
2017 میں اس فہرست میں شامل خواتین 100 خواتین چیلنج کا حصہ بنیں گی ، جو پوری دنیا کی خواتین کو درپیش سب سے بڑے پریشانیوں سے نمٹ رہی ہیں۔ چار ٹیموں میں ایک ساتھ مل کر ، خواتین اپنے تجربات شیئر کریں گی اور ان سے نمٹنے کے لیے جدید طریقے پیدا کریں گی۔
بیرونی روابط
زمرہ:بی بی سی 100 خواتین زمرہ:خواتین کی فہرستیں زمرہ:ریڈیو میں 2013ء زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ٹی شرٹ
تصغیر|ویکیپیڈیا کے لوگو کے ساتھ ایک نیلا ٹی شرٹ ٹی شرٹ کی خصوصیت یہ ہے کہ وہ انگریزی حرف ٹی کے مشابہ دکھتا ہے۔ یہ شرٹ کی ہی کی طرح جسم کے اوپری حصے کے ڈھانکتا ہے۔ تاہم شرٹ کی طرح اس میں بٹنوں کی گلے سے پیٹ تک ایک پٹی نہیں ہوتی ہے۔
تاریخ
ٹی شرٹ کی ایجاد انیسویں صدی میں استعمال کیے جانے والے انڈرویئر سے ہوئی۔ اس وقت یونین سوٹ انڈرویئر (جس میں بنیان اور انڈرویئر ایک ہی کپڑے سے بنتے تھے) کو جسم کے اوپری اور نچلے حصوں میں کاٹا جاتا تھا۔ اس میں اوپر کا حصہ اتنا لمبا رکھا جاتا تھا کہ وہ نچلی انڈرویئر میں آرام سے رہا جا سکے۔ ٹی شرٹ کا جدید روپ ریاستہائے متحدہ امریکا کی دین ہے جہاں ہسپانوی امریکی جنگ کے دوران امریکی بحریہ کو يونپفارم کے نیچے پہننے کے لیے عملے کے گلے کی شارٹ سليو ٹی شرٹ مہیا کروائی گئی تھی۔
جلد ہی اسے امریکی فوج کی طرف سے نئے رنگروٹوں کی بھرتی کے دوران انہیں دیا جانے لگا۔ اس کا علامتی نام اس کے انگریزی حرف T کے جیسے نظر آنے کی وجہ پڑا۔ کشتی سازی کے ملازمین، کسان، کان کنوں اور تعمیر میں لگے کارکنوں نے بھی گرم موسم میں ہلکے اس کپڑے کو اپنایا۔ سستی کپاس سے بنی اور دھونے میں کافی آسانی کی وجہ سے بچوں کے روزمرہ کے کام اور کھیلنے کے لیے ٹی شرٹ ان کی ماؤں کی پہلی پسند بن گئی۔ 1920ء میں 'ٹی شرٹ' لفظ کو پہلی بار ڈکشنری میں جگہ ملی۔
پہلی چھپائی کے ساتھ بننے والی ٹی شرٹ کا اعزاز ایئر كورپس گنری اسکول ٹی شرٹ کو جاتا ہے جسے 1942ء میں لائف میگزین کے سرورق پر جگہ ملی تھی۔ اس کے بعد تو مِکّی ماؤس پرنٹ کا کوریج کافی وقت تک لوگوں کے سر چڑھا رہا۔ آج کل تو ٹی شرٹ میں اتنے اختیارات آئے ہیں کہ گنتی ہی نہیں ہے۔ ٹی شرٹ کے پرنٹ اور ڈیزائن کی بات کی جائے تو آج کل ایئر برش، بُنکاری، براہ ڈائریکٹ پرنٹنگ، ہیٹ ٹرانسفر، سلک اسکریننگ اور نيڈل پووائنٹ جیسے طریقے استعمال کیے جاتے ہیں۔
گنبدان قطب شاہی
گنبدان قطب شاہی گولکنڈہ، موجودہ حیدرآباد، دکن، بھارت میں واقع قطب شاہی سلطنت کے حکمرانوں کے مقابر ہیں۔ اِن مقابر کو قطب شاہی سلطنت کے طرزِ تعمیر کا شاہکار خیال کیا جاتا ہے۔ حیدرآباد، دکن، میں یہ مقابر قدیمی طرزِ تعمیر اور اسلامی معماری کے امتزاج کا نمونہ ہیں۔ یہ مقابر 1543ء سے 1687ء تک تعمیر کیے جاتے رہے۔ قطب شاہی سلطنت کے چھ حکمران اورحیات بخشی بیگم یہیں مدفون ہیں، جو  پانچویں سلطان محمد قلی قطب شاہ کی صاحبزادی ، چھٹے سلطان محمد قطب شاہ کی اہلیہ اور ساتویں سلطان عبداللہ قطب شاہ کی والدہ ہیں۔
آٹھویں اور آخری قطب شاہی سلطان ابوالحسن قطب  تانا شاہ کی قبر یہاں نہیں ہے، چونکہ ان کی وفات دولت آباد میں  قید کی حالت میں ہوئی تھی، اور وہ وہیں مدفون ہیں۔
سات مشہور گنبدان قطب شاہی
(۱) سلطان قلی قلب الملک شاہ (۱۵۱۲ء-۱۵۴۳ء)
(۲) جمشید قلی قطب شاہ(۱۵۴۳ء-۱۵۵۰ء)
(۳) ابراہیم قلی قطب شاہ(۱۵۵۰ء-۱۵۸۰ء)
(۴) محمد قلی قطب شاہ : بانی حیدرآباد(۱۵۸۰ء-۱۶۱۲ء)
(۶) عبد اللہ قطب شاہ (۱۶۲۶ء- ۱۶۷۲ء)
(۷) حیات بخشی بیگم(وفات: ۱۶۶۷):  پانچویں سلطان محمد قلی قطب شاہ کی صاحبزادی۔ تصغیر|318x318px|قلعہ گولکنڈہ سے گنبدان قطب شاہی کا منظر
محل وقوع
موجودہ حیدرآباد، دکن، بھارت میں قلعہ گولکنڈہ کے شمالی دروازے یعنی بنجارا دروازے سے شمال کی جانب موجودہ بڑا بازار روڈ سے گزرتے ہوئے مزید شمال کی جانب چلتے جائیں تو 1.8 کلومیٹر کے فاصلہ پر گنبدان قطب شاہی کے آثار دکھائی دیتے ہیں۔ پیدل چلنے پر یہ راستہ 10-12 منٹ کی مسافت کا ہے۔ تاریخی اعتبار سے یہ مقام ابراہیم باغ کہلاتا ہے۔ شارع بڑا بازار سے شمال مشرق کی جانب داخل ہوں تو یہ سڑک شارع سات مقبرہ (Seven Tombs Road) کہلاتی ہے۔ قلعہ گولکنڈہ سے دیکھنے پر یہ مقابر نظر آتے ہیں۔
طرزِ تعمیر اور ہیئت و ساخت
یہ مقبرے ایک ہموار سطح زمین پر تعمیر کیے گئے ہیں۔ مقبروں کی عمارت ایک بلند خشتی چبوتروں سے شروع ہوتی ہے۔ عمارت مربع چوکور نما ہے جن پر درمیان میں ایک گنبد کلاں مدور شکل میں تعمیر کیا گیا ہے۔ یہ گنبد اولاً نیلی اور سبز رنگ کی کاشی کار ٹائیلوں سے مزین تھے مگر امتدادِ زمانہ کے باعث اب صرف خشتی اور چونے کے رنگ کے باعث دیکھنے میں سیاہ نظر آتے ہیں۔ تمام مقابر کی عمارات پرگنبدِ کلاں کے ساتھ چار چھوٹی گنبدیاں نما مینار تعمیر کیے گئے ہیں جو کم بلند ہیں۔  عمارت خشتی پتھر کی ہے جس پر سیاہ مرمر لگایا گیا ہے جو زمانہ دراز گزرنے پر بھی سیاہی مائل دکھائی دیتا ہے اور اِس رنگ میں کمی واقع نہیں ہوئی ہے۔ عمارات میں سرخ پتھر کو بطور اینٹ کے استعمال کیا گیا ہے۔ یہ عمارات بیک وقت ہندوستانی اور اسلامی معماری کا امتزاج دکھائی دیتی ہیں۔ مقبروں کی عمارات کے ساتھ خوشنماء باغ لگائے گئے تھے۔ 2015ء میں ان باغات کی بحالی و مرمت کا کام کیا گیا ہے۔
تاریخ
تصغیر|316x316px|گنبدان قطب شاہی سے غروبِ آفتاب کا منظریہ مقام پہلی بار بطور شاہی قبرستان کے 1543ء میں اختیار کیا گیا جب سلطان قطب شاہی سلطنت قلی قطب الملک کا انتقال ہوا۔ قلی قطب الملک کے مقبرے کا زمینی چبوترا چہار جانب سے 30 میٹر بلند ہے۔ مقبرہ ہشت پہلو ہے اور مقبرے کی ہر دیوار کی چوڑائی 10 میٹر ہے۔ مقبرہ پر ایک مدور شکل گنبد کلاں ہے جو دور سے دیکھنے پر تاجِ شاہی نظر آتا ہے۔ اِس مقبرہ کے اندرونی جانب میں تین قبور اور بیرونی جانب 21 قبور ہیں۔ مقبرہ کا کتبہ شاہی خط ثلث، خط نسخ میں کندہ کیا گیا ہے۔ اِس کتبہ میں قلی قطب الملک کو بڑے مالک لکھا گیا ہے جو دکن کی عوام اُنہیں پکارا کرتی تھی۔ یہ مقبرہ 1543ء کے اواخر تک مکمل ہو گیا تھا۔
حوالہ جات
زمرہ:ایشیا میں 1543ء کی تاسیسات زمرہ:تلنگانہ میں مقابر زمرہ:حیدرآباد، بھارت کی عمارات و ساخات زمرہ:حیدرآباد، بھارت میں سیاحتی مقامات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
امیر خان (گلوکار)
استاد امیر خان (15 اگست 1912۔13 فروری 1974 )ایک ممتاز ہندوستانی کلاسیکی گائیک اور اندورگھرانہ کے بانی تھے۔
ابتدائی زندگی اور پسِ منظر
امیر خان اندور،ہندوستان میں ایک موسیقار گھرانے میں پیدا ہوئے۔ان کے والد شاہ میر خان صاحب اندور دربار میں سارنگی اور وینا بجاتے تھے،ان کا تعلق بھنڈی بازار گھرانے سے تھا۔ ان کے دادا چھانگے خان بہادرشاہ ظفر کے درباری گائیک تھے۔ جب امیر خان صاحب نو برس کے تھے تو ان کی والدہ کا انتقال ہو گیا، ان کے چھوٹے بھائی بشیر نے آل انڈیا ریڈیو اندور اسٹیشن پر سارنگی نواز کی حیثیت سے کام کیا۔
امیرخان صاحب 1934 میں بمبئی منتقل ہو گئے اور وہاں انھوں نے کچھ محفلیں اور اٹھتر آرپی ایم کے کچھ ریکارڈ گائے۔تاہم انھیں زیادہ مقبولیت نہ مل سکی۔ 1936 میں انھوں نے اپنے والد کے مشورے پر مدھیہ پردیش میں رائے گڑھ سانستھان کے مہاراج چکرادھر سنگھ کے دربار میں ملازمت کرلی ۔ انھوں نے راجا کی جانب سے مرزا پور میں ایک میوزک کانفرنس میں پرفارم کیا،جہاں بہت سے نامی گرامی گویے موجود تھے۔امیرخان صاحب کے صرف پندرہ منٹ گانے کے بعد ہی سامعین نے آوازیں نکالنی شروع کر دیں ، کانفرنس کے میزبان نے انھیں ٹھمری گانے کا کہا تاکہ سامعین شوق سے سنیں لیکن انھوں نے یہ کہہ کر ٹھمری گانے سے انکار کر دیا کہ ان کا دل نہیں مانتا۔
گائیکی
امیر خان صاحب نے زیادہ تر گائیکی بغیر استاد کے سیکھی۔ اس کا فائدہ یہ ہوا کہ انھوں نے اپنا انداز پیدا کیا جو استاد عبدالوحید خان صاحب کی بلمپت ، استاد رجب علی خان صاحب کی تان اور استاد امان علی خان صاحب کے میروکھنڈ طریقے سے تشکیل پایا تھا۔
امیر خان صاحب کی آواز خدا کا عظیم تحفہ تھی، ان کا گلا سریلا تھا اور وہ تین سپتکوں میں بغیر کسی دشواری کے گاسکتے تھے۔ مسلسل ریاض کے بعد ان کی آواز گائیکی کے ایک خاص انگ میں ڈھل گئی تھی۔
وہ خیال کو اتی بلمپت یعنی بہت آہستہ رفتار کے بول الاپ سے شروع کرتے تھے اور میروکھنڈ طریقے سے نقش بناتے ہوئے اوپر کی جانب جاتے تھے۔ آہستہ آہستہ سرگم سے لے بڑھاتے جاتے تھے ساتھ میں بول تانیں اور چھوٹ کی تانیں چلتی تھیں۔ ان کی چھوٹ کی تان بہت منفرد اور خاص تھی۔ وہ تیز لے میں بھی راگ کا بنیادی ڈھانچہ برقرار رکھتے تھے۔ پھر وہ مدھ لے یا درت لے میں چھوٹا خیال اور ترانہ گاتے تھے۔ انھوں نے فارسی بندشوں کے ساتھ ترانے کو مقبولیت بخشی۔ وہ گمک کو گائیکی کے لیے بہت اہم سمجھتے تھے۔
حوالہ جات
زمرہ:1912ء کی پیدائشیں زمرہ:1974ء کی وفیات زمرہ:بیسویں صدی کے ہندوستانی گلوکار زمرہ:بھارت میں شارعی حادثہ اموات زمرہ:بھارتی مسلم شخصیات زمرہ:سنگیت ناٹک اکیڈمی ایوارڈ وصول کردہ شخصیات زمرہ:علوم و فنون میں پدما بھوشن اعزاز وصول کردہ شخصیات زمرہ:فارسی موسیقی زمرہ:نیم محفوظ شدہ صفحات زمرہ:ہندوستانی گلوکار زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:مغربی بنگال کے موسیقار
رئیس احمد صمدانی
پروفیسر ڈاکٹر رئیس احمد صمدانی (پیدائش: 25 مارچ 1949ء) پاکستان سے تعلق رکھنے والے اردو زبان کے نامور ادبی ناقد، کالم نگار، کتابیات ساز، سوانح نگار، شاعر، پروفیسر اور پاکستان ببلوگرافیکل ورکنگ گروپ کے صدر ہیں۔ وہ چار دہائیوں سے درس و تدریس سے وابستہ ہیں اور پاکستان کی مختلف جامعات میں لائبریری سائنس کے شعبے میں تدریسی خدمات انجام دے چکے ہیں۔اس منہاج یونیورسٹی لاہور میں بطور پروفیسر امریطس خدمات انجام دے رہے ہیں۔
حالات زندگی
ڈاکٹر رئیس احمد صمدانی 25 مارچ 1949ء میں صوبہ پنجاب کے شہر میلسی، ضلع ملتان (موجودہ ضلع وہاڑی) میں اپنے ماموں محبوب احمد سبزواری کے گھر پیدا ہوئے۔ وہ اپنے والدین کی پہلی اولاد تھے۔ انہوں نے پرائمری کی تعلیم کراچی کے ایک نجی اسکول غازی محمد بن قاسم سے حاصل کی، میٹرک بوائز سیکنڈری اسکول پی اے ایف ماڑی پور سے کیا۔ پھر ایف ایس سی کی تعلیم گورنمنٹ ایس ایم کالج کراچی سے اور بی اے کی تعلیم حاجی عبد اللہ ہارون گورنمنٹ کالج کراچی سے حاصل کی۔1972ء میں انہوں نے ایم اے لائبریری سائنسز اور پھر 1985ء میں ایم اے سیاسیات کی ڈگریاں جامعہ کراچی سے حاصل کی۔ 2009ء میں جامعہ ہمدرد کراچی سے پاکستان میں لائبریری تحریک کے فروغ اور کتب خانوں کی ترقی میں حکیم محمد سعید شہید کا کردار کے عنوان سے مقالہ تحریر کر کے پی ایچ ڈی کی ڈگری حاصل کی۔ رئیس احمد صمدانی پاکستان لائبریری و انفارمیشن سائنس جرنل 1986ء سے 2012ء تک کے ایسوسی ایٹ ایڈیٹر بھی رہے ہیں۔ وہ مختلف علمی، ادبی،صحافتی، سماجی اداروں اور کالم نگاری کی ویب سائٹس سے وابستہ ہیں۔
تدریسی خدمات
رئیس احمد صمدانی نے اپنی عملی زندگی کا آغاز 1973ء میں جامعہ کراچی کی مرکزی لائبریری میں بحیثیت ریسرچ اسسٹنٹ سے کیا۔ 1974ء میں حاجی عبد اللہ ہارون گورنمنٹ کالج سے بطور لائبریرین منسلک ہوئے اور 23 برس اس کالج میں گزارے۔ اس کے بعد گورنمنٹ کالج فار مین ناظم آباد میں 12 برس گزار کر 2009ء میں سبکدوش ہو گئے۔ کالج کی ملازمت کے بعد جامعہ سرگودھا میں بطور ایسوسی ایٹ پروفیسر تدریسی خدمات انجام دیں۔ خرابی صحت کی وجہ سے جامعہ سرگودھا کی ملازمت کو خیرباد کہا۔ جنوری 2012ء میں منہاج یونیورسٹی لاہور کے شعبہ لائبریری سائننسز کے بانی و چیئرمین کی حیثیت سے کام کا آغاز کیا اور اس عہدے پر 2017ء تک معمور رہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1949ء کی پیدائشیں زمرہ:25 مارچ کی پیدائشیں زمرہ:بیسویں صدی کے پاکستانی مصنفین زمرہ:پاکستانی محققین زمرہ:ضلع وہاڑی کی شخصیات زمرہ:کراچی کے مصنفین زمرہ:اردو تنقید نگار زمرہ:اردو ادبی ناقد زمرہ:پاکستانی کالم نگار زمرہ:پاکستانی مسلم شخصیات زمرہ:بقید حیات شخصیات
نوین پٹنایک
ہندوستانی سیاستدان۔ اڑیسہ کے وزیر اعلٰی۔ بیجو جنتا دل پارٹی کے صدر۔ سولہ اکتوبر 1946ء کو پیدا ہوئے۔ سیاست انہیں وراثت میں ملی ہے۔ ان کے والد بیجو پٹنایک بھی صوبے کے وزیر اعلٰی رہے۔ نوین پٹنایک 1997ء میں والد کی موت کے بعد سیاست میں آئے اور اسی سال پہلی بار لوک سبھا کے لیے منتخب ہوئے اور مرکزی وزیر بنائے گئے۔ سن 1998ء میں انہوں نے بیجو جنتا دل قائم کیا۔ سن 2000ء میں اڑیسہ میں ہونے والے صوبائی انتخابات کے بعد بی جے پی کی حمایت کے ساتھ حکومت بنائی اوراس دور سے صوبے کے وزیر اعلٰی ہیں۔ پچھلے ماہ سیٹوں کی تقسیم پر بی جے پی کے ساتھ نااتفاقی کے بعد ان کا جوڑ ٹوٹ گیا لیکن بائیں بازو کی مدد سے حکومت بچ گئی۔ فی الحال تیسرے مورچے کی سیاست کرنے والی بائیں بازو کی جماعتوں سے نزدیک ہیں لیکن گزشتہ سال صوبے میں مسیحیوں پر ہونے والے حملوں کے لیے ان کی حکومت پر کافی تنقید ہوئی۔
حوالہ جات
زمرہ:1946ء کی پیدائشیں زمرہ:اکیسویں صدی کے بھارتی سیاست دان زمرہ:اوڈیشا کے وزرائے اعلیٰ زمرہ:اڑیسہ سے لوک سبھا کے ارکان زمرہ:بارہویں لوک سبھا کے ارکان زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی سیاست دان زمرہ:بھارتی ہندو زمرہ:تیرہویں لوک سبھا کے ارکان زمرہ:جنتا دل کے سیاست دان زمرہ:دون اسکول کے فارغین زمرہ:فاضل جامعہ دہلی زمرہ:گیارہویں لوک سبھا کے ارکان زمرہ:ہندوستانی سیاستدان زمرہ:کٹک کی شخصیات زمرہ:بھارتی سیاسی جماعتوں کے بانیان زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:سینٹ اسٹیفنز کالج دہلی کے فضلا
میری چیپن کارپینٹر
میری چیپن کارپینٹر نے اٹھارہ نامزدگیوں میں سے پانچ گریمی ایوارڈز) جیتے ہیں، جن میں 1992ء اور 1995ء کے درمیان میں بہترین خواتین کنٹری ووکل پرفارمنس کے زمرے میں لگاتار چار جیت بھی شامل ہے۔ اس نے بل بورڈ ہاٹ کنٹری گانوں کے چارٹس پر 27 بار چارٹ کیا ہے، اس کے ساتھ 1994ء میں سنگل "شٹ اپ اینڈ کس می" جو وہاں اس کی واحد نمبر ایک سنگل کی نمائندگی کرتی ہے۔ اس کا موسیقی کا انداز عصری کنٹری اور لوک سے اثر لیتا ہے، اس کے بہت سے گانوں کے ساتھ نسائیت تھیمز بھی شامل ہیں۔ جب کہ زیادہ تر گانوں پر مشتمل ہے جو اس نے خود یا دیرینہ پروڈیوسر جان جیننگز کے ساتھ لکھے ہیں، اس کی ڈسکوگرافی میں جین ونسنٹ، لوسنڈا ولیمز، اور ڈائر اسٹریٹس کے کور شامل ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:1958ء کی پیدائشیں زمرہ:اکیسویں صدی کی امریکی خواتین گٹار نواز زمرہ:اکیسویں صدی کی امریکی گلوکارائیں زمرہ:اکیسویں صدی کے امریکی گلوکار زمرہ:براؤن یونیورسٹی کے فضلا زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بیسویں صدی کی امریکی خواتین گٹار نواز زمرہ:بیسویں صدی کی امریکی گلوکارائیں زمرہ:بیسویں صدی کے امریکی گلوکار زمرہ:بیسویں صدی کے امریکی گٹار نواز زمرہ:پرنسٹن ڈے اسکول کے فضلا زمرہ:پرنسٹن، نیو جرسی کی شخصیات زمرہ:زو ریکارڈز کے فنکار زمرہ:کولمبیا ریکارڈز فنکار زمرہ:گریمی ایوارڈ فاتحین زمرہ:نیو جرسی کے ڈیموکریٹس زمرہ:ورجینیا کے ڈیموکریٹس زمرہ:ٹافٹ اسکول کے فضلا
2018 ماسکو – قسطنطنیہ انشقاق
ماسکو – قسطنطنیہ انشقاق، جسے آرتھوڈوکس انشقاق یا آرتھوڈوکس چرچ انشقاق یا مذہبی علیحدگی کے نام سے بھی جانا جاتا ہے،  ایک انشقاق یعنی مذہبی علیجدگی ہے جس کا آغاز 15 اکتوبر 2018 کو ہوا تھا۔ جب روسی آرتھوڈوکس چرچ (آر او سی، جسے ماسکو پیٹریاچٹ بھی کہا جاتا ہے) نے یکطرفہ طور پر قسطنطنیہ کے ایکو مینیکل پیٹریاچریٹ کے ساتھ مکمل تعلق منقطع کر دیا تھا۔
یہ قرارداد 11 اکتوبر 2018 کو قسطنطنیہ کے ایکیو مینیکل پیٹریاچریٹ کے مقدس سینود کے اس فیصلے کے جواب میں لی گئی تھی، جس میں مستقبل میں یوکرین میں مشرقی آرتھوڈوکس چرچ کو آٹوسیفالی (آزادی) دینے کے اپنے ارادوں کی تصدیق کی گئی تھی۔ کیف میں ایک اسٹیورپیجن کو دوبارہ قائم کریں، یعنی ایک چرچ کا ادارہ جو براہ راست ایکوایمیکل پیٹرآرک کے ماتحت ہوگا۔ 1686 کے "جاری کردہ خط کا اجرا" (اجازت) منسوخ کریں جس نے ماسکو کے سرپرست کو میٹروپولیٹن برائے کیف کی منظوری دی تھی۔  اور دو غیر تسلیم شدہ یوکرین مشرقی آرتھوڈوکس گرجا گھروں کے پادریوں اور وفاداروں کو متاثر کرنے والے ایکسومینیکشنز کو اٹھا دیں۔ یہ دو غیر تسلیم شدہ چرچ، یوکرین آٹوسیفلاسس آرتھوڈوکس چرچ (یو اے او سی) اور یوکرین آرتھوڈوکس چرچ - کیف پیٹریارچاٹ (یو او سی-کے پی)، یوکرائن کے آرتھوڈوکس چرچ (ماسکو پیٹریارچائٹ) (یو او سی-ایم پی) کے ساتھ مقابلہ کر رہے تھے اور انھیں "اسکائسمیٹکس" (سمجھا جاتا تھا) غیر قانونی طور پر الگ الگ گروہوں کو) ماسکو کے پیٹریاچریٹ کے ساتھ ساتھ دوسرے مشرقی آرتھوڈوکس چرچوں کے ذریعہ۔
15 اکتوبر 2018 کے اپنے فیصلے میں، روسی آرتھوڈوکس چرچ کے مقدس سینود نے ایکوایمیکل پیٹریچریٹ کے زیر کنٹرول کسی بھی چرچ میں ماسکو پیٹریاچریٹ (دونوں پادریوں اور معزز) کے ممبروں کو میل جول، بپتسمہ اور شادی میں حصہ لینے سے روک دیا۔ اس سے پہلے، یوکرین میں ایکومینیکل پیٹریاچریٹ کے دو جلاوطنوں کی تقرری کے جواب میں، ماسکو پیٹریاچریٹ کے مقدس سینود نے 14 ستمبر 2018 کو فیصلہ کیا تھا، کسی بھی ایپی کوپل اسمبلیوں، مذہبی مباحثوں، کثیر الجہتی کمیشنوں اور کسی بھی شرکت کو روکنے کے دوسرے ڈھانچے جو ایکومینیکل پیٹریاچریٹ کے نمائندوں کی زیر صدارت یا شریک ہیں۔