cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
عین رافا
تعلیم اور ثقافت
عین رافا میں مارچ کے مہینے میں ایک مقامی میلہ منعقد کیا جاتا ہے جس کی اہم بات یہ ہے کہ اس میں گاؤں کے رہنے والے مقامی لوگ خود کھانے پکا کر ان کے سٹال لگاتے ہیں۔ ان کھانوں میں ، سوپ، سبزیوں سے تیار کردہ انواع و اقسام کے کھانے، میدے کے پکوان، پیسٹری، میٹھی اور نمکین چیزیں وغیرہ شامل ہوتی ہیں۔ اس کے علاوہ موسیقی اور رقص کا اہتمام بھی کیا جاتا ہے۔ اس کے علاوہ آپ گاؤں اور اس کے مضافاتی علاقے نحل کسالون میں گھوم پھر سکتے ہیں، جہاں اس دوران گھروں کے دروازے کھلے ہوتے ہیں اور آپ قصبے کے رہائشیوں سے مل سکتے ہیں ان سے گپ شپ بھی کر سکتے ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:1940ء کی دہائی میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:اسرائیل میں عرب گاؤں زمرہ:تعہدی فلسطین میں 1940ء کی دہائی کی تاسیسات زمرہ:Short description is different from Wikidata
عیسی خیل
عیسیٰ خیل (Isakhel) پاکستان کے صوبہ پنجاب کے ضلع میانوالی میں ایک شہر ہے۔ یہ تحصیل عیسیٰ خیل کا صدر مقام، ضلع کی ایک انتظامی ذیلی تقسیم ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع میانوالی کی یونین کونسلیں زمرہ:ضلع میانوالی کے آباد مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
براؤن کاؤنٹی، جنوبی ڈکوٹا
براؤن کاؤنٹی، جنوبی ڈکوٹا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک کاؤنٹی جو جنوبی ڈکوٹا میں واقع ہے۔
تفصیلات
براؤن کاؤنٹی، جنوبی ڈکوٹا کا رقبہ 4,483.29 مربع کیلومیٹر ہے، ہے۔ کی مجموعی آبادی
حوالہ جات
زمرہ:براؤن کاؤنٹی، جنوبی ڈکوٹا زمرہ:1881ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:جنوبی ڈکوٹا کاؤنٹیاں زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
او فیلن ٹاؤن شپ، سینٹ کلیر کاؤنٹی، الینوائے
او فیلن ٹاؤن شپ، سینٹ کلیر کاؤنٹی، الینوائے ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک ٹاؤن شپ  جو سینٹ کلیر کاؤنٹی، الینوائے میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:سینٹ کلیر کاؤنٹی، الینوائے میں ٹاؤن شپ زمرہ:الینوائے کے ٹاؤن شپ
عمر واڈیلو
شیخ عمر واڈیلو یا شیخ عمر وادیلو (یا شیخ عمر ابراہیم واڈیلو) (انگریزی: Shaykh Umar Vadillo) جدید اسلامی طلائی دینار کے دوبارہ احیاء کے بانی ہے۔ آپ کی کوششوں سے سن 2010ء میں ملائیشیا کے صوبے کیلانتن نے جدید اسلامی طلائی دینار کا اجرا کیا۔ آپ اسلامی اقتصادی نظام کے ماہر ہے۔ آپ مرابطون عالمی تحریک کے ایک سرگرم رکن ہے۔ آپ عالمی اسلامی ادارہ برائے تجارت کے بانی ہے، جو ملکی اور بین الاقوامی تجارت کے اسلامی اصولوں کو اجاگر کرتی ہے۔ آپ عالمی اسلامی ٹکسال کے بانی ہے، جو پوری دنیا میں اسلامی طلائی دینار اور نقرئی درہم کے معیارات کا تعین کرتی ہے۔ اس کے علاوہ آپ نے ای- دینار(e-dinar) نامی ایک آن لائن سونے کی ادائیگی اور مخزن نظام متعارف کرایا، جس میں آپ سونے کے سکّوں کے اکاونٹ کھلوا سکتے ہے اور ایک اکاونٹ سے دوسرے اکاونٹ میں رقم منتقل کر سکتے ہیں۔
سوانح عمری
عمرواڈیلو 1964ء میں وٹوری، ہسپانیہ میں پیدا ہوا۔ وہ اپنے اسکول کی تعلیم مکمل کرنے کے بعد میں اگستین کالج میں داخل ہوا۔ آپ نے بعد میں میڈرڈ یونیورسٹی، ہسپانیہ میں داخلہ لیا۔ جس سے آپ نے زراعت میں ماسٹر کی ڈگری حاصل کی. 1985 ء میں مرابطون عالمی تحریک کے بانی عبدالقادر الصوفی کے ساتھ ملاقات کے بعد انہوں نے اسلام قبول کر لیا۔
طلائی دینار کا دوبارہ تعارف
قیمتی سکّوں کے ایک ماہر کے طور پرآپ کی کوشش اور تکنیکی مددسے ملائیشیا کی ریاست کیلانتن نے اگست، 2010 میں طلائی دینار اور چاندی درہم کا بطور زر آغازکیا۔ اور اس کو ملائیشیا کے رنگٹ ساتھ ساتھ قانونی زر کی حیثیت دی گئی۔ اب کیلانتن میں تمام ریاستی کمپنیاں طلائی دینار قبول کرتے ہیں، وہاں پانی، بجلی اور تمام دیگر سہولیات کے بل درہم و دینارمیں ادا کر سکتے ہیں۔ میں، تمام ریاستی ملازمین کی تنخواہوں کا 25 فیصد سونے کے دینار میں حاصل کر رہے ہیں۔ اور ریاستی اسمبلی کے ارکان کی تنخواہوں کا 50 فیصد طلائی دینار میں حاصل کر رہے ہیں۔ 1،500 دکانیں کیلانتن میں طلائی دینار اور چاندی کے درہم قبول کرتے ہیں. انہوں نے 2000ء میں ملائیشیا کے سابق صدر ڈاکٹر مہاتیر محمد کو اس بات پر آمادہ کیا کھ وہ طلائی دینار کے اجرا کی حمایت کرے۔ اس دن سے مسٹر مہاتھر طلائی دینار کے تحریک کے ایک سرگرم رکن بن گئے۔ انہوں نے کہا کہ مسلم ممالک کو تیل کاغذ کے بدلے (یعنی امریکی ڈالر) میں فروخت نہیں کرنی چاہیے کیونکہ وہ صرف ایک کاغذ کا ٹکڑا ہیں۔
آزاد بازار(سوق) کا دوبارہ قیام
عمرواڈیلو نے آزاد بازار(سوق) کو دوبارہ متعارف کرایا۔ جہاں طلائی دینار اور چاندی کے درہم کو بطورِزراستعمال کیا گیا۔ ان کے مطابق، یہ جدید بینکاری نظام کے کردار کو کم کرےگا۔
سود، کاغذی کرنسی اور جدید بینکی نظام کا ناقد
جناب عمرواڈیلوسود پر مبنی سرمایہ دارانہ اقتصادی نظام کا سخت ناقد ہے۔ ان کے مطابق سود پر مبنی اقتصادی نظام نے امیر اور غریب کے درمیان خلیج کو وسیع کر دیا ہیں۔ لھذا مسلمانوں کوعالمی سرمایہ داری نظام کو چھوڑ دینا چاہیے اور ان کواسلامی اقتصادی نظام کی طرف دوبارہ لوٹنا چاہیے۔ وہ کاغذی اوربرقی پیسے (زرِفرمان) کا شدید ناقدبھی ہے۔ اس کے مطابق کرنسی سونے اور چاندی کی ہونی چاہیے۔ انہوں نے اپنی کتاب کاغذی کرنسی پر فتویٰ میں اس نے یہ بات ثابت کرنے کی کوشش کی ہے کہ کاغذی کرنسی کا استعمال اسلام میں حرام ہے اور مسلمانوں کو واپس طلائی دینار کی طرف لوٹنا چاہیے، جو شریعی کرنسی ہے۔ وہ مزید کہتا ہے کہ مرکزی بینک عوامی آگاہی کے بغیر کاغذ ی پیسے کو ضرورت سے زیادہ چھاپتا ہے، جس کی وجہ سے کرنسی کی قدر کم ہو جاتی ہے۔ انہوں نے کہا کہ خساراتی تمویل اپنی اچھی صورت میں ایک مخفی ٹیکس اور بد ترین صورت میں ڈکیتی کے مترادف ہے۔ مزید برآں، وہ جدید بینکی نظام کا ایک شدید ناقد بھی ہے۔ جس میں سود، کاغذی کرنسی (زرِفرمان)، اثاثہ جات کے تحفظ کا جزوی نظام، دھوکا دہی، سٹے بازی اور جوا جیسے حرام طریقے استعمال ہو تے ہیں۔ انہوں نے اپنی کتاب بینکی نظام کے خلاف فتویٰ میں اس نے یہ بات ثابت کرنے کی کوشش کی ہے کہ موجودہ اسلامی بینکاری بھی اسلام میں حرام ہے، کیونکہ یہ شرعی اصولوں کا لحاظ نہیں رکھتی۔ یہ۔ کاغذی کرنسی (زرِفرمان) اور اثاثہ جات کے تحفظ کے جزوی نظام کا استعمال کرتی ہے، جو اسلام میں حرام ہیں۔
کتابیں
آپ کئی کتابوں کے مصنّف بھی ہیں۔ جن میں چند ایک مندرجہ ذیل ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:1964ء کی پیدائشیں زمرہ:اسلامی بینکاری زمرہ:دینار زمرہ:زر مبادلہ زمرہ:سنی صوفیاء زمرہ:علماء علوم اسلامیہ زمرہ:ملائشیا کی کرنسیاں زمرہ:ملائیشیا میں 2006ء کی تاسیسات زمرہ:نقرئی سکے زمرہ:نو مسلمین زمرہ:ہسپانوی مسلم
ارلنگٹن، جارجیا
ارلنگٹن، جارجیا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک شہر جو جارجیا (امریکی ریاست) میں واقع ہے۔
تفصیلات
ارلنگٹن، جارجیا کا رقبہ 10.3 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 1,479 افراد پر مشتمل ہے اور 91 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ارلی کاؤنٹی، جارجیا میں شہر زمرہ:جارجیا (امریکی ریاست) کے شہر زمرہ:کالہون کاؤنٹی، جارجیا میں شہر زمرہ:Short description is different from Wikidata
داخلت نواذیبو علاقہ
داخلت نواذیبو علاقہ ( عربی: داخلة نواذيبو) موریتانیہ کا ایک موریتانیہ کی علاقائی تقسیم جو موریتانیہ میں واقع ہے۔
زایو کاؤنٹی
زایو کاؤنٹی (لاطینی: Zayü County) چین کا ایک عوامی جمہوریہ چین کی کاؤنٹیاں  جو نینگچی میں واقع ہے۔
داخلت نواذیبو علاقہ
تفصیلات
داخلت نواذیبو علاقہ کا رقبہ 22,300 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 75,976 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:موریتانیہ کی علاقائی تقسیم زمرہ:Short description is different from Wikidata
زایو کاؤنٹی
تفصیلات
زایو کاؤنٹی کا رقبہ 31,305 مربع کیلومیٹر ہے، اور اس کی مجموعی آبادی 27,255 افراد پر مشتمل ہے اور 2,330 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:تبت کی کاؤنٹی سطح تقسیمات زمرہ:مضامین جن میں آسان چینی زبان کا متن شامل ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
سینٹر ٹاؤن شپ، بون کاؤنٹی، انڈیانا
سینٹر ٹاؤن شپ، بون کاؤنٹی، انڈیانا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو بون کاؤنٹی، انڈیانا میں واقع ہے۔
تفصیلات
سینٹر ٹاؤن شپ، بون کاؤنٹی، انڈیانا کی مجموعی آبادی 18,030 افراد پر مشتمل ہے اور 285 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:انڈیانا کے ٹاؤن شپ زمرہ:بون کاؤنٹی، انڈیانا میں ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
یروندشہت
یروندشہت آرمینیا کا ایک municipality of Armenia جو آرامویر صوبہ میں واقع ہے۔
تفصیلات
یروندشہت کی مجموعی آبادی 695 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:تیسری صدی قبل مسیح میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
دونگ ضلع، السان
دونگ ضلع، السان ( لاطینی: Dong District, Ulsan) جنوبی کوریا کا ایک district of South Korea جو السان میں واقع ہے۔
تفصیلات
دونگ ضلع، السان کا رقبہ 36 مربع کیلومیٹر ہے، اور اس کی مجموعی آبادی 185,954 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
زوجۂ پیلاطس
زوجۂ پیلاطس کا ذکر عہد نامہ جدید میں نام سے نہیں ہے۔ یہ ییلاطس کی بیوی تھی متی کی انجیل کے مطابق اور جب پیلاطیس تختِ عدالت پر بَیٹھا تھا تو اُس کی بیوی نے اُسے کہلا بھیجا کہ ”تُو اِس راستباز سے کُچھ کام نہ رکھ کیونکہ مَیں نے آج خواب میں اِس کے سبب سے بہُت دُکھ اُٹھایا ہے۔“ پیلاطس نے بائبل میں مذکور اپنی بیوی کی اس انتباہ پر توجہ نہ دی۔ اور یسوع مسیح کو سزا دی۔ کیتھولکیت میں پیلاطس کی بیوی کو ایک نیک خاتون سمجھا جاتا مگر مقدسہ کا درجہ نہیں دیا جاتا جبکہ مشرقی راسخ الاعتقادوں اور حبشی راسخ الاعتقادوں میں اُن کو ایک مقدسہ کا درجہ دیا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ارض مقدسہ کے مقدسین زمرہ:اناجیل اربعہ کی شخصیات زمرہ:بائبلی خواب اور رویات زمرہ:بے شناخت شخصیات زمرہ:پہلی صدی کی رومی شخصیات زمرہ:پہلی صدی کی مقدسات زمرہ:عہد نامہ جدید کے مقدسین زمرہ:عہد نامہ جدید میں خواتین زمرہ:متی کی انجیل زمرہ:مسیحی لوک کہانیاں زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:پہلی صدی کی رومی خواتین زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:Harv اور Sfn کے بدون ہدف نقائص زمرہ:بائبل کی بے نام شخصیات
شوکت آباد،لیہ
شوکت آباد ضلع لیہ، پنجاب، پاکستان کی تحصیل کروڑ کی ایک یونین کونسل اور آباد مقام ہے ۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع لیہ زمرہ:ضلع لیہ کے آباد مقامات
رچمنڈ محل
رچمنڈ محل مملکت متحدہ کا ایک محل جو لندن بورو رچمنڈ اپون ٹیمز میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:رچمنڈ، لندن زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:لندن بورو رچمنڈ اپون ٹیمز کی تاریخ زمرہ:لندن میں محلات زمرہ:لندن میں واقع شاہی رہائشگاہیں زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
شیتیندرسنگھ
شیتیندر سنگھ (پیدائش 1 فروری 1992) ایک بھارتی اول درجہ کرکٹ کھلاڑی ہے۔ اس نے اپنا  اول درجہ ڈیبیو 12 فروری 2020ء کو منی پور کے لیے 2019–20ء رنجی ٹرافی میں کیا۔
حوالہ جات
زمرہ:غیر موجود مقام پیدائش (بقید حیات شخصیات) زمرہ:منی پور ٹیم کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بھارت کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:1992ء کی پیدائشیں
دوست محمد کھوسہ
دوست محمد کھوسہ پنجاب کے سابق وزیر اعلیٰ اور مسلم لیگ کے کارکن ہیں۔ سردار دوست محمد کھوسہ سابق گورنر پنجاب و سابق سنیٹر سردار ذو الفقار خان کھوسہ کے چھوٹے بیٹے ہیں مشہور ادکارہ ماڈل سپنا کیس میں بھی شامل تفتیش رہے جس کے باعث میاں برادران آپ سے ناراض ہو گئے سردار دوست محمد نے میاں برادران کے خلاف کئی مرتبہ میڈیا پر بیانات بھی دیے ہیں سردار ذو الفقار کھوسہ کے تین بیٹے ہیں جن میں حسام کھوسہ، سیف کھوسہ، دوست محمد کھوسہ شامل ہیں سردار ذو الفقار کھوسہ کی کوٹھی پر 2012 میں خود کش حملہ بھی ہوا جس میں 200 افراد جاں بحق ہو گئے۔
حالات زندگی
محمد کھوسہ نے اپنی ابتدائی تعلیم ایچی سن کالج لاہور سے حاصل کی۔ بیکن ہاؤس نیشنل یونیورسٹی سے گریجوایشن کی۔ وہ بلوچی قبیلے سے تعلق رکھتے ہیں اور سردار ذو الفقار کھوسہ کے سب سے چھوٹے بیٹے ہیں۔
سیاسی زندگی
1999ء میں اپنے والد کی چھوڑی ہوئی نشست پر پنجاب اسمبلی کے رکن منتخب ہوئے۔گزشتہ آٹھ سالوں سے وہ مسلم لیگ ن کے ڈیرہ غازی خان کے صدر بھی رہے۔2007-2008 تک تین ماہ وہ پنجاب کے وزیر اعلیٰ بھی رہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1973ء کی پیدائشیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بلوچ شخصیات زمرہ:پاکستان مسلم لیگ (ن) کے سیاست دان زمرہ:پاکستانی سیاست دان زمرہ:پنجاب (پاکستان) کے وزرائے اعلیٰ زمرہ:ضلع ڈیرہ غازی خان کی شخصیات زمرہ:فضلا ایچیسن کالج زمرہ:فضلا گورنمنٹ کالج یونیورسٹی لاہور زمرہ:بیکن ہاؤس نیشنل یونیورسٹی کے فضلا زمرہ:بلوچ سیاست دان زمرہ:پاکستان پیپلز پارٹی کے سیاست دان
میگنس کارلسن
میگنس کارلسن ناروے کے شطرنج کھلاڑی اور شطرنج کے عالمی فاتح ہیں۔
ٹیکٹیکل میزائل
ٹیکٹیکل میزائل یا نان سٹریٹجک ہتھیار ان چھوٹے ایٹمی ہتھیاروں کو کہا جاتا ہے جو دوران جنگ، فوجوں کے آمنے سامنے ہونے کے باوجود استعمال کیے جا سکتے ہیں۔ یہ ہتھیار اتنے چھوٹے اور محدود دائرہ اثر والے ہوتے ہیں کہ انہیں دشمن کی پیش قدمی کی صورت میں اپنی سرزمین پر بھی استعمال کیا جا سکتا ہے۔ یہ ہتھیار ایک گولی کی صورت میں ایک مخصوص بندوق سے بھی چلائے جا سکتے ہیں۔
میگنس کارلسن
عالمی فاتح
میگنس کارلسن کی صورت میں شطرنج کی دنیا کو نیا بادشاہ مل گیا ہے۔ ناروے سے تعلق رکھنے والے بائیس سالہ کارلسن یہ مقابلہ جیتنے کے بعد دنیا کے دوسرے کم عمر ترین عالمی چیمپئن بن گئے۔ اپنی 23 ويں سالگرہ سے چند ہی روز قبل بے انتہا محنت اور تخلیقی صلاحیتوں کے بنا پر میگنس کارلسن وہ اعزاز حاصل کرنے میں کامیاب ہو گئے، جس کا ارادہ انہوں نے تیرہ برس کی عمر میں کیا تھا۔
ٹیکٹیکل میزائل
پاکستان کا37میل (60کلومیٹر) تک مار کرنے والا بیلسٹک میزائل (حتف-۹) نصر ٹیکٹیکل میزائل ایک ایسا جوہری میزائل ہے، جو امریکا کے پاس بھی نہیں۔
میگنس کارلسن
عالمی فاتح
دنیا کے کم عمر ترین عالمی چیمپئن بننے کا اعزاز کارلسن کے استاد روسی شاطر گیری کاسپاروف کے پاس ہے۔ 1985ء میں جب کاسپاروف عالمی چیمپئن بنے توان کی عمر بھی کارلسن کی طرح 22 سال تھی لیکن کارلسن اور ان کی عمر میں چند ماہ کا فرق ہے۔
ٹیکٹیکل میزائل
حوالہ جات
زمرہ:زمین سے زمین پر مار کرنے والے میزائل زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
میگنس کارلسن
عالمی فاتح
وشواناتھن آنند کو شکست دینے کے بعد بھی کارلسن انتہائی مطمئن انداز میں اپنی جگہ پر بیٹھے رہے اور پھر مسکراتے ہوئے انہوں نے کہا ’’ میں جیتنے پر بہت خوش ہوں‘‘۔
وشواناتھن کو بھارت میں ایک ہیرو کا درجہ حاصل ہے اور یہ عالمی مقابلہ بھی بھارت میں ہی منعقد ہوا۔ اسی وجہ سے کارلسن نے وہاں پر موجود شائقین کے سامنے کھڑے ہو کر کہا کہ مجھے افسوس ہے کہ اس مقابلے کا نتیجہ یہ رہا۔
کھیل کے اختتام پر 43 سالہ آنند سے جب ان کے مستقبل کے ارادوں کے بارے میں دریافت کیا گیا تو ان کا کہنا تھا کہ ’’ فی الحال تو آرام کروں گا اور پھر سوچوں گا کہ کیا کرنا ہے‘‘۔
کارلسن کی جیت پر ناروے میں خوشی کا سماں تھا۔ مختلف ویب سائٹس اور اخبارات نے انہیں شطرنج کے بادشاہ کا لقب دیا ہے۔ ناروے کے عوام کی ایک بڑی تعداد نے یہ میچ براہ راست دیکھا۔
وزیر اعظم ایرنا زولبرگ نے کارلسن کو مخاطب کرتے ہوئے کہا ’’ تم نے پورے ناروے کو شطرنج کے بخار میں مبتلا کر دیا ہے‘‘۔
فائنل مقابلے میں دس گیمز کھیلی گئیں اور اس دوران میں کارلسن نے 6.5 پوائنٹس کی مطلوبہ برتری حاصل کر لی تھی۔ قواعد و ضوابط کے مطابق گیم جیتنے پر ایک اور برابر کرنے پر آدھا پوائنٹ دیا جاتا ہے۔ چیمپئن شپ جیتنے کے لیے ساڑھے چھ پوائنٹس کا ہدف تھا۔ اس دوران میں انہوں نے تین مرتبہ مدراس کے شیر کہلانے والے وشواناتھن آنند کو مات دی۔ کارلسن کے بقول ’’ تیسرے اور چوتھے گیم کے بعد میں نے جیت کے بارے میں سوچنا ترک کر دیا اور صرف شطرنج کھیلی‘‘۔ یہ میچ تقریباً پانچ گھنٹوں تک جاری رہا۔ روس کے گیری کاسپاروف کے بعد وہ اس خطاب کو حاصل کرنے والے سب سے کم عمر کھلاڑی بن گئے ہیں
كارلسن کی خصوصیت کا ذکر کرتے ہوئے كرشنا سوامی نے کہا کہ ’درمیانی کھیل پر ان کی پکڑ بے حد مضبوط ہے اور گزشتہ چار پانچ برسوں کے دوران میں اسی کی بدولت وہ اتنے بڑے کھلاڑی بن کر ابھرے ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:1990ء کی پیدائشیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:شطرنج زمرہ:عالمی چیمپئن زمرہ:عالمی شطرنج چیمپئن زمرہ:عظیم کھلاڑی زمرہ:نارویجن شطرنج کھلاڑی زمرہ:نارویجن مرد ماڈل زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
مسں قلوپطرہ
مسں قلوپطرہ   اردو زبان میں فلم کا آغاز کیا۔ اس فلم كو 27 اپریل، 1990ء كو پاکستان میں ریلیز ہوئى۔ پاکستانی اس فلم کا کریکٹر ایکشن، رومانوی اور سیاسی فلموں کے بارے میں فلم کی تکمیل کی گی ہیں۔ یہ فلم باکس آفس میں آتے ہی فلاپ ہو گی۔ اس فلم کے ڈائریکٹر محمد جاوید فاضل تھے۔ پروڈیوسر سعید اختر قریشی تھے۔ کہانی شہباز آقا نے لکھی تھی۔ اس فلم پر اداکاری کے منفرد کردار میں سلطان راہی، بابرہ شریف، غلام محی الدین، جہانزیب، سلیم قریشی اور ہمایوں قریشی شامل ہیں۔ فلم کی موسیقی ایم اشرف نے ترتیب دی، فلم کے نغمات وارث لدھیانوی، مسرور انور اور محمد عبداللہ چلی نے گیت لکھے۔ فلم کی لسٹ ریکارڈنگ میں شامل ادریس بھٹی انہوں نے گیتوں کی بہترین ریکارڈنگ کی اور نورجہاں اور مہناز بیگم نے گیت گائے۔
خلاصہ
تجسس انسانی دلچپیوں کا محور ہے جس نے انسان کو کائنات میں ازل سے سرگرم عمل رکھا ہوا ہے مس قلوپطرہ بھی ایک تجسس ہے اور اس تجسس کو پانے کے لیے؟ ٭ قانون کے محافظ علی حسن نے کیا کھویا؟ ٭ مجسم انتقام ابراہا نے کیا کھویا؟ ٭ ابلیس صفت جبران نے کیا کھویا؟ اس تجسس کو کس نے پایا اور کس قیمت پر یہ سب آپ پردہ سکرین پر دیکھیں۔۔۔ شہباز آقا ۔۔ ۔ویکیپیڈیا ترمیم ماخذ عاشق علی حجرہ شاہ مقیم۔
حوالہ جات
زمرہ:1990ء کی پاکستانی فلمیں زمرہ:1990ء کی فلمیں زمرہ:ایکشن فلمیں زمرہ:پاکستانی ایکشن فلمیں زمرہ:پاکستانی جرم فلمیں زمرہ:پاکستانی رومانوی فلمیں زمرہ:پاکستانی فلمیں زمرہ:پنجابی زبان کی فلمیں زمرہ:نگار اعزاز جیتنے والی شخصیات
آوا کیننگ
آوا کیننگ ایک آئرش خاتون کرکٹ کھلاڑی ہے جو ٹائفون اور آئرلینڈ کے لیے کھیلتی ہے۔ مئی 2021ء میں کیننگ کو بیلفاسٹ میں 4 میچوں کی ویمنز ٹوئنٹی 20 انٹرنیشنل سیریز کے لیے سکاٹ لینڈ کا سامنا کرنے کے لیے آئرلینڈ کے اسکواڈ میں شامل کیا گیا۔  اس نے اپنا ٹی ڈیبیو 24 مئی 2021ء کو آئرلینڈ کے لیے سکاٹ لینڈ کے خلاف کیا ۔  اگلے مہینے کیننگ کو کرکٹ آئرلینڈ کی طرف سے نان ریٹینر کنٹریکٹ کی پیشکش کی گئی اور وہ خواتین کے سینئر پرفارمنس سکواڈ میں شامل ہو گئیں۔
حوالہ جات
زمرہ:غیر موجود مقام پیدائش (بقید حیات شخصیات) زمرہ:آئرش خواتین کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:غیر موجود سال پیدائش (بقید حیات شخصیات)
لینگلی، اوکلاہوما
لینگلی، اوکلاہوما ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک رہائشی علاقہ جو اوکلاہوما میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اوکلاہوما کے ٹاؤن زمرہ:Short description is different from Wikidata
پیلاطس
پیلاطُس 25ء سے 35ء تک یہودیہ کا حاکم تھا۔ اس کا نام سب مسیحی عقیدوں میں آتا ہے۔ 25ء میں تبیریس قیصر نے اسے یہودیہ کا پانچواں حاکم مقرر کیا۔ چونکہ رومی صدر عدالت نے اپنا پرانا فیصلہ کیا کہ یہودیہ کا حاکم اپنی بیوی لے جا نہیں سکتا، فیصلہ بدل دیا تھا اس لیے پیلاطس اپنے ساتھ اپنی بیوی بھی لے گیا۔ وہ اپنے علاقے کا پورا حاکم تھا اور اس کے تحت پانچ ہزار سے زائد رسالہ اور پیادہ فوج تھی جو قیصریہ کی چھاؤنی میں مقیم تھی۔ اس کی فوج کا کچھ حصہ انطونیہ کے برج (قلعہ) میں دیکھ بھال کے لیے متعین تھا۔ یہودیہ کے حاکم کے اختیار بڑے وسیع تھے۔ وہ موت اور زندگی کا فیصلہ کر سکتا تھا۔ وہ یہودی صدر عدالت کے فیصلے بدل سکتا تھا اس لیے سب فیصلے توثیق کے لیے اُس کے سامنے پیش کیے جاتے تھے۔ سردار کاہن کا تقرر اور ہیکل کے نظم و نسق میں بھی اس کا ہاتھ تھا۔ سردار کاہن کا خاص لباس صرف اُسی کی حفاظت میں رکھا جاتا اور صرف عیدوں پر نکالا جاتا تھا۔ عیدوں کے ایام میں حاکم خود بھی یروشلم میں قیام کیا کرتا تھا۔ غیر مسیحی رومی مورخ پیلاطس کا ذکر یسوع مسیح کی سزائے موت کے سلسلے میں کرتے ہیں۔ یہودی مورخ یوسیفس اور یہودی فلسفی فیلو پیلاطس کی ایک بھیانک تصویر کھینچتے ہیں۔ اُن کے مطابق وہ ضدی، ظالم، سنگ دل اور لٹیرا حاکم تھا۔ وہ ضابطہِ عدالت کو بالائے طاق رکھتے ہوئے لوگوں کو سزا سنا دیتا تھا۔ یُوسفیس مختلف واقعات کے ذریعہ اُس کی اِن خرابیوں کی نشان دہی کرتا ہے۔ پیلاطُس سے پہلے رومی حاکم، یہودیوں کی دل آزاری کے خیال سے یروشلم میں قیصر کے جھنڈے نہیں لاتے تھے، کیونکہ اُن جھنڈوں پر قیصر کی شبیہ ہوتی تھی جس کے آگے سپاہی جھکتے تھے لیکن پیلاطس جب حاکم مقرر ہوا تو اُس نے خفیہ طور پر رات کو جھنڈے منگوا لیے اور جب یہودیوں نے متواتر 5 دن قیصریہ میں احتجاج کیا تو ان سب کو ایک کھیل کے میدان میں جمع کروایا اور اپنے سپاہیوں کو اُن پر پل پڑنے کا حکم دیا۔ اُس نے ہیکل کے خزانے سے رقم نکلوا کر پانی بہم پہنچانے کا منصوبہ بنوایا۔ اگرچہ یہ شہریوں کے مفاد میں تھا اس لیے یہودیوں کی ایک بِھیڑ اکٹھی ہو گئی۔ پیلاطس نے اپنے سپاہیوں کو حکم دیا کہ عام لباس میں لوگوں میں گُھل مِل جائیں۔ جب اُنہیں ایک اشارہ دیا گیا تو قتلِ عام شروع کر دیا۔ ان میں اکثر لوگ گلیلی تھے جو ہیرودیس بادشاہ کے رعایا تھے۔ بعض مورخین کا خیال ہے کہ اس سانحہ سے ہیرودیس اور پیلاطس کے درمیان میں کشیدگی پیدا ہو گئی۔ اسی لیے پیلاطس نے موقع غنیمت جان کر یسوع پکڑوائے جانے کا فائدہ اُٹھایا اور اُسے ہیرودیس کے پاس بھیجا۔ یوں اُن دونوں کے درمیان میں پھر تعلقات اُستوار ہو گئے۔ پیلاطس نے 35ء میں سامریوں کے ایک مذہبی جلوس پر جو کوہ گرزیم پر اکٹھا ہو رہا تھا ہلّہ بولنے کا حکم دیا۔ بہت لوگوں کا خون بہایا گیا اور بیشتر کو قید کیا گیا۔ سامریوں نے مذہبی نے ایک رومی حاکمِ اعلیٰ کے سامنے شکایت کی جس نے پیلاطُس کو روم میں قیصر کے سامنے حاضر ہونے کا حکم دیا۔ اس کے بعد تاریخ میں اُس کے متعلق کوئی تصدیق شدہ بیان نہیں۔ ایک روایت کے مطابق اُس نے خودکشی کر لی تھی۔ دوسری روایت کے مطابق وہ مسیحی ہو گیا تھا۔
حوالہ جات
زمرہ:39ء کی وفیات زمرہ:اناجیل اربعہ کی شخصیات زمرہ:ایتھوپیائی مقدسین زمرہ:پہلی صدی ق م کی پیدائشیں زمرہ:پہلی صدی کی رومی شخصیات زمرہ:پہلی صدی کی وفیات زمرہ:پہلی صدی کے مقدسین زمرہ:پہلی صدی میں مسیحیت زمرہ:رومی سلطنت کے دوران قدیم یہودی تاریخ زمرہ:رومی سلطنت میں یہود اور یہودیت زمرہ:صوبہ تیرامو کی شخصیات زمرہ:قدیم رومی مقدسین زمرہ:یسوع اور تاریخ زمرہ:یہودیہ کے رومی گورنر زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:قبطی راسخ الاعتقاد مقدسین زمرہ:خودکسی کرنے والی قدیم رومی شخصیات زمرہ:Short description is different from Wikidata
سنکلیئر کمیونٹی کالج
سنکلیئر کمیونٹی کالج ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک کمیونٹی کالج و ریاستہائے متحدہ کا عوامی تعلیمی ادارہ جو اوہائیو میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1887ء میں قائم ہونے والے تعلیمی ادارے زمرہ:اوہائیو میں 1887ء کی تاسیسات زمرہ:اوہائیو میں جامعات اور کالج زمرہ:اوہائیو میں کمیونٹی کالجز زمرہ:ڈیٹن، اوہائیو میں جامعات و کالج زمرہ:Articles using infobox university
جیکسن ٹاؤنشپ، وائٹ کاؤنٹی، انڈیانا
جیکسن ٹاؤنشپ، وائٹ کاؤنٹی، انڈیانا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک رہائشی علاقہ جو White County میں واقع ہے۔
تفصیلات
جیکسن ٹاؤنشپ، وائٹ کاؤنٹی، انڈیانا کی مجموعی آبادی 655 افراد پر مشتمل ہے اور 218 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:انڈیانا کے ٹاؤن شپ زمرہ:وائٹ کاؤنٹی، انڈیانا میں ٹاؤن شپ
کیمبل کاؤنٹی، جنوبی ڈکوٹا
کیمبل کاؤنٹی، جنوبی ڈکوٹا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک کاؤنٹی جو جنوبی ڈکوٹا میں واقع ہے۔
تفصیلات
کیمبل کاؤنٹی، جنوبی ڈکوٹا کا رقبہ 1,996.89 مربع کیلومیٹر ہے، ہے۔ کی مجموعی آبادی
حوالہ جات
زمرہ:کیمبل کاؤنٹی، جنوبی ڈکوٹا زمرہ:جنوبی ڈکوٹا کاؤنٹیاں زمرہ:وائیومنگ کاؤنٹیاں زمرہ:1884ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:Short description is different from Wikidata
یرویل
یرویل ( فرانسیسی: Yerville) فرانس کا ایک فرانسیسی کمیون جو Canton of Yerville میں واقع ہے۔
تفصیلات
یرویل کا رقبہ 10.42 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 2,290 افراد پر مشتمل ہے اور 56 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
بابڑہ قتل عام
بابرہ قتل عام (پشتو: د بابړې خون صدی واقعہ؛ یا بابرا قتل عام) 12 اگست 1948 کو پاکستان کے شمال مغربی سرحدی صوبہ (صوبہ سرحد) میں بڑے پیمانے پر فائرنگ کی گئی تھی۔ سرکاری اعداد و شمار کے مطابق ، قریب 15 مظاہرین ہلاک جبکہ 40 کے قریب زخمی ہوئے۔  تاہم ، خدائی خدامتگر ذرائع نے بتایا کہ لگ بھگ ڈیڑھ سو ہلاک اور 400 زخمی ہوئے۔
حوالہ جات
زمرہ:پاکستان کی سیاسی تاریخ زمرہ:پاکستان میں 1948ء زمرہ:پاکستان میں قتل عام زمرہ:تاریخ خیبر پختونخوا زمرہ:ضلع چارسدہ زمرہ:لیاقت علی خان حکومت زمرہ:1948ء میں پاکستان میں جرائم زمرہ:1948ء میں قتل عام زمرہ:اگست 1948ء کی سرگرمیاں زمرہ:1948ء میں خون ریزیاں زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
الفوز الکبیر فی اصول التفسیر
الفوز الکبیر فی اصول التفسیر اصول تفسیر کی ایک مشہور و معروف کتاب ہے جسے قطب الدین احمد بن شاہ عبد الرحیم یعنی شاہ ولی اللہ دہلوی ( 1176ھ / 1703-1762ء) نے تحریر کی ہے۔ یہ کتاب فنِّ اصولِ تفسیر میں نہایت ہی جامع اور مختصر اور نادر اصول وضوابط سے پُر ہے۔ عمومی خیال ہے کہ فہمِ قرآن کے حوالے سے تنہا اس کتاب کا مطالعہ، بہت سی اصول تفسیر کی کتابوں اور تفسیروں کے مطالعے سے بے نیاز کر دیتا ہے۔ یہی وجہ ہے کہ یہ کتاب عام طور پر مدارس اسلامیہ میں داخلِ نصاب ہے اور بڑی اہمیت کے ساتھ اب تک پڑھائی جاتی ہے۔ یہ کتاب اصولِ تفسیر سے رغبت رکھنے والوں کے لیے نہایت ہی مفید ہے۔ یہ کتاب نہ صرف برّ صغیر؛ بلکہ عرب اور افریقی و یورپی ممالک میں بھی متعارف ہے۔ شاہ صاحب نے اصلًا یہ کتاب فارسی زبان میں لکھی تھی؛ اِس لیے کہ اُس وقت ہندوستان میں فارسی زبان کی حیثیت مادری زبان کی سی تھی۔
ابواب
الفوز الکبیر پانچ ابواب پر مشتمل ہے۔ ان پانچ ابواب سے کتاب کی اہمیت وجامعیت کا اندازہ بہ آسانی لگایا جاسکتا ہے۔ وہ پانچ ابواب مع اردو ترجمہ بالترتیب درج ذیل ہیں۔
نوٹ: ناشرین حضرات کتاب کا پانچواں باب شائع نہیں کرتے ہیں؛ کیوں کہ پانچواں باب شاملِ نصاب نہیں ہے۔ نیز شاہ ولی اللہ نے بھی پانچویں باب کو ایک مستقل علاحدہ رسالہ شمار کر کے اسے: "فتح الخبیر" کے نام سے موسوم کیا ہے۔
عربی مترجمین
جس وقت یہ کتاب لکھی گئی تھی، اس وقت ہندوستان میں فارسی زبان لکھی، بولی اور سمجھی جاتی تھی۔ پھر رفتہ رفتہ فارسی زبان کا چلن باقی نہیں رہا؛ چناں چہ متعدّد اہل علم نے اِس کتاب کا عربی زبان میں ترجمہ کیا؛ تاکہ اس کی افادیت باقی رہے اور علما و طلبہ اس سے مستفید ہوتے رہیں۔ درج ذیل علما کرام نے اس کتاب کا عربی میں ترجمہ کیا ہے۔
مصنف نے کتاب کا پانچواں باب عربی زبان میں ہی تحریر کیا تھا۔
اردو تراجم و شروحات
اردو زبان میں اس کتاب کے کئی ترجمے دست یاب ہیں۔ مولانا سعید انصاری نے اس کتاب کا لفظی ترجمہ کیا۔ پروفیسر مولانا محمد رفیق چودھری نے بھی اس کتاب کا اردو ترجمہ کیا ہے جو آسان اور عام فہم ہے مگر ترجمہ سے کہیں زیادہ ترجمانی ہے۔ یہ ترجمہ مطبوعہ اور عام طور پر دست یاب ہے۔ مولانا یاسین اختر مصباحی نے بھی الفوز الکبیر اصل فارسی عبارت کو پیشِ نظر رکھ کر اس کا عمدہ اردو ترجمہ کیا ہے۔ مولانا مصباحی نے اپنے اردو ترجمہ کے اخیر میں کتاب کا عربی ترجمہ از امحمد منیر الدین دمشقی کو بھی شامل اشاعت کیا ہے۔
اردو زبان میں اس کتاب کی کئی شروحات میں بھی منظر عام پر آچکی ہیں۔ ان میں سے چند درج ذیل ہیں:
واضح رہے کہ مفتی سعید احمد پالن پوری نے اس کتاب کی شرح عربی زبان میں بنام: "العون الکبیر" تحریر کی اور حسب ضرورت کتاب پر حاشیہ بھی درج کیا۔
اہمیت وافادیت
مصنّفِ کتاب شاہ ولی اللہ محدث دہلوی مقدمہ میں حمد وصلاۃ کے بعد اس کتاب کی اہمیت وافادیت بیان کرتے ہوئے تحریر فرماتے ہیں:
لما فتح اللہ تعالى عليّ بابا من كتابہ المجید، خطر ببالي أن أجمع وأقيّد بعض النّكات النّافعة التي تنفع الأصحاب في رسالة مختصرة، والمرجوّ من لطف اللہ –الذي لا انتهاء له–، أن يفتح لطلبة العلم، بمجرّد فهم هذہ القواعد، شارعا واسعا في فهم معاني كتاب اللہ، بحیث لو صرفوا عمرهم في مطالعة التفاسیر، والقراءة علی المفسّرین علی أنّهم أقلّ قلیل في هذا الزمان، لم تتحصّل لهم هذہ الفوائد بهذا الضبط والربط۔ (الفوز الکبیر في أصول التفسیر، ص: 11، مکتبة البشری، کراتشی، باکستان)
عبید اللہ سندھی "الفوز الکبیر في أصول التفسیر" کی اہمیت وافادیت کو اجاگر کرتے ہوئے اپنے مقالہ: "امام ولی اللہ کی حکمت کا اجمالی تعارف" میں لکھتے ہیں:
"ہم نے مولانا شیخ الہند قدس سرہ سے اصول تفسیر پر کتابیں مانگیں۔ آپ نے کتاب "الاتقان في علوم القرآن"، از: حافظ جلال الدین (عبد الرحمن بن ابی بکر سیوطی متوفی سن 911) ہمیں مرحمت فرمائی۔ میں نے پوری کوشش سے ساری کتاب بارہا پڑھی، سوائے چند اوراق کے، مجھے اس میں کوئی چیز دلچسپ نظر نہ آئی، جسے اصول کا درجہ دیا جاسکے۔ یہ زمانہ ایسا تھا کہ میں اصول فقہ سے فارغ ہوکر، اس میں ایک مستقل تصنیف لکھ چکا تھا۔ اسی زمانہ میں حضرت مولانا نے یہ بھی فرمایا تھا کہ ایک مختصر سا رسالہ اصول تفسیر میں، شاہ ولی اللہ صاحب نے بھی لکھا ہے، جس کا نام "الفوز الکبیر" ہے۔
یہاں میں خیال کرتا ہوں کہ حضرت مولانا قدس سرہ کی عادت مبارکہ کا ضمنا ذکر کروں۔ آپ جانتے تھے کہ امام فخر الدین رازی اور علامہ (مسعود بن عمر المتوفی 791) تفتازانی کو عموما طلبہ میں بڑی عزت کی نگاہ سے دیکھا جاتا ہے۔ ان نام بردہ حضرات کے مقابلہ میں طلبہ شاہ ولی اللہ اور شاہ عبد العزیز کی بات سننے کے لیے بھی تیار نہیں۔ نجم الائمہ شیخ الہند اگر کسی مسئلے میں امام رازی یا علامہ تفتازانی کی تغلیط کرتے تو مبہم طور پر یہ فرماتے کہ محققین کی رائے اس مسئلہ میں یوں ہے۔ طلبہ سمجھتے کہ یہ محققین ان حضرات سے بھی کوئی متقدم ہستیاں ہوں گی۔ میں ایک لمبے عرصے کے بعد متفطن ہوا کہ محققین سے مراد حضرت شیخ الاسلام مولانا محمد قاسم اور ان کے اساتذہ کرام اور مشائخ عظام ہیں جو شاہ ولی اللہ صاحب پر ختم ہوجاتے ہیں۔
یہ باعث تھا کہ آپ نے "الفوز الکبیر" مجھے شروع میں عطا نہ کی بلکہ فقط اس کا تذکرہ کر دیا۔ جب میں سندھ پہنچا؛ تو مجھے "فوز کبیر" کا نسخہ ملا۔ اس سے پیشتر میں امام رازی کی تفسیر کا مطالعہ کرکے کافی پریشان ہوچکا تھا۔ فصل اوّل کا مطالعہ ختم کرلینے کے بعد، میں مطمئن ہو گیا کہ ان شاء اللہ علم تفسیر مجھے آسکتا ہے۔ پھر اس دن سے آج تک میں ان کے مسلک سے باہر جانے کی ضرورت محسوس نہیں کرسکا۔" (الفرقان، بریلی کا شاہ ولی اللہ نمبر، ص: 247-248، ج: 7، شمارہ نمبر: 9-12، رمضان-ذی الحجۃ، 1359)
حوالہ جات
1۔ الفوز الکبیر في أصول التفسیر، مکتبۃ البشری، کراتشی، باکستان
2۔ ترجمہ الفوز الکبیر از مولانا محمد رفیق چودھری صاحب، مکتبہ قرآنیات، لاہور، پاکستان
3۔ الخیر الکثیر، اردو شرح الفوز الکبیر از مفتی محمد امین صاحب پالن پوری، دار الاشاعت، کراچی، پاکستان
4۔ الفرقان، بریلی (لکھنؤ) کا شاہ ولی اللہ نمبر، (ص: 247-248)
زمرہ:درسی کتب
جیمز سیمور (کینٹ کرکٹر)
جیمز سیمور (پیدائش: 25 اکتوبر 1879ء) | (انتقال: 30 ستمبر 1930ء) ایک انگلش پیشہ ور کرکٹر تھا جو 20ویں صدی کے ابتدائی سالوں میں بنیادی طور پر کینٹ کاؤنٹی کرکٹ کلب کے لیے کھیلتا تھا۔ سیمور نے 1900ء سے 1926ء تک جاری رہنے والے کیریئر میں 553 فرسٹ کلاس کرکٹ کھیلے ، اپنے کیریئر میں 27,000 سے زیادہ رنز بنائے۔وہ وہ کرکٹر تھا جس نے قانون میں یہ اصول قائم کیا تھا کہ 1927ء میں ہائی کورٹ کی طرف سے فیصلہ سنائے جانے والے مقدمے میں بینیفٹ میچ سے حاصل ہونے والی آمدنی عام طور پر قابل ٹیکس نہیں ہونی چاہیے۔ اس فیصلے نے دوسرے کھیلوں کے لوگوں کے لیے گزشتہ برسوں میں اہم مالی اثرات مرتب کیے ہیں۔
انتقال
ان کا انتقال 30 ستمبر 1930ء کو مارڈن، کینٹ میں 50 سال کی عمر میں ہوا۔
حوالہ جات
زمرہ:نارتھ بمقابلہ ساؤتھ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:لندن کاؤنٹی کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:پلئیرز کرکٹ ٹیم کے کھلاڑی زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:کینٹ کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:1930ء کی وفیات زمرہ:1879ء کی پیدائشیں
شاتیو دے وانسین
شاتیو دے وانسین ( فرانسیسی: Château de Vincennes) فرانس کا ایک قلعہ و château  جو وینسین میں واقع ہے۔
یہ آدم (پنجابی فلم)
يہ آدم‎ جاری کی تاریخ‎ ‎1986 ‎فل‎ ‎ایکشن‎ ‎مووی‎ ‎پیش‎ ‎کرتے‎ ہے‎ ‎افضل بٹ‎‎‎ ‎فلم‎ ‎کے ‎ہدایت کار‎ارشاد‎ ‎ساجد‎ ‎ بادشاہ‎ ‎پروڈکشن‎ ‎اے‎ ‎ایم‎ ‎سٹوڈیو اور‎‎ فلم‎س‌از ‎بشیر احمد بٹ‎ ‎کاسٹ‎‎ سلطان راہی، ‎آسیہ اور افضال احمد
اداکار
‎‎‎*اشرف‎ ‎چیٹا‎
بیرونی روابط
زمرہ:1986ء کی پاکستانی فلمیں زمرہ:پاکستانی ایکشن فلمیں زمرہ:پاکستانی جرم فلمیں زمرہ:پاکستانی جنگی فلمیں زمرہ:پاکستانی فلمیں زمرہ:پنجابی زبان کی فلمیں زمرہ:سماجی اور موسیقی کی فلمیں زمرہ:لولی وڈ زمرہ:نگار اعزاز جیتنے والی شخصیات زمرہ:1986ء کی فلمیں زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:پنجابی زبان کی پاکستانی فلمیں
نواذیبو
نواذیبو ( عربی: نواذيبو) موریتانیہ کا ایک ریلوے اسٹیشن جو داخلت نواذیبو علاقہ میں واقع ہے۔
تفصیلات
نواذیبو کی مجموعی آبادی 90,000 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:موریتانیہ کے آباد مقامات زمرہ:موریتانیہ میں ریلوے اسٹیشن زمرہ:Short description is different from Wikidata
سینٹر ٹاؤن شپ، کلنٹن کاؤنٹی، انڈیانا
سینٹر ٹاؤن شپ، کلنٹن کاؤنٹی، انڈیانا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو کلنٹن کاؤنٹی، انڈیانا میں واقع ہے۔
تفصیلات
سینٹر ٹاؤن شپ، کلنٹن کاؤنٹی، انڈیانا کی مجموعی آبادی 17,245 افراد پر مشتمل ہے اور 262 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:انڈیانا کے ٹاؤن شپ زمرہ:انڈیانا میں 1872ء کی تاسیسات زمرہ:کلنٹن کاؤنٹی، انڈیانا میں ٹاؤن شپ زمرہ:1872ء میں آباد ہونے والے مقامات
اوکلے ٹاؤن شپ، ماکون کاؤنٹی، الینوائے
اوکلے ٹاؤن شپ، ماکون کاؤنٹی، الینوائے ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو ماکون کاؤنٹی، الینوائے میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1859ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:الینوائے کے ٹاؤن شپ زمرہ:الینوائے میں 1859ء کی تاسیسات زمرہ:ماکون کاؤنٹی، الینوائے میں ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
بانبار کاؤنٹی
بانبار کاؤنٹی (لاطینی: Banbar County) چین کا ایک عوامی جمہوریہ چین کی کاؤنٹیاں  جو چامدو میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:تبت کی کاؤنٹی سطح تقسیمات زمرہ:مضامین جن میں آسان چینی زبان کا متن شامل ہے زمرہ:مضامین جن میں تبتی زبان کا متن شامل ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
چارلس مکس کاؤنٹی، جنوبی ڈکوٹا
چارلس مکس کاؤنٹی، جنوبی ڈکوٹا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک کاؤنٹی جو جنوبی ڈکوٹا میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:چارلس مکس کاؤنٹی، جنوبی ڈکوٹا زمرہ:جنوبی ڈکوٹا کاؤنٹیاں زمرہ:1879ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
خواجہ غلام مرتضیٰ فنا فی الرسول
مجدد عشق خواجہ غلامِ مرتضےٰ (پیر صاحب قلعہ والے) میدان عشقِ رسولﷺ کے عظیم شہسوار ہیں- آپ تیرھویں صدی ہجری کے مجدد ، فردِ وقت اور عظیم فنا فی الرسول ہیں۔ آپ نے عبادات، علمیت، معاملات اور میدان تصوف میں عشق رسول کریمﷺ کو اس کی تمام تر رعنائی، وجدانیت، سوز و مستی اور کیف و سرور کے ساتھ ذندہ و اجاگر فرمایا۔ آپکا تصورِ عشق سوز و مستی اور شرابِ طہور کی چاشنی سے لبریز ہے اور نفس کے خلاف جہادِ اکبر میں بہترین اور غالب ہتھیار ہے۔ عشق رسولﷺ کے میدان میں انکی جہد قیامت تک کیلئے عاشقان رسولﷺ کے لیے ایک کامل اکمل حوالہ ہے۔
حصول تعلیم
آپکے چچا جان میاں محمود ریاست بھاولپور سکونت اختیار کی تو آپ بھی علم دین کے حصول کے لیے ریاست بھاولپور تشریف لے گئے اور وہاں علم صرف، نحو، حدیث، فقہ، اصول حدیث، اصول فقہ سمیت دیگر علوم میں سند فراغت حاصل کی۔
عشقِ رسولﷺ اور منزلِ فنا فی الرسول
جس وقت خواجہ بدر الدین نے آپکو اجازت بیعت سے نوازا تو اس کے بعد آپ نے مقامِ فنا فی الرسول کی منزل کی طرف سفر شروع کر دیا۔ مرشد نے کسی قدر رہنمائی کی، ان کے حکم کے مطابق مختلف چلّے کاٹے۔ منزل فنا فی الرسول کے رستے میں کئی مقامات پر جب رکاوٹ آئی، تو مدد کیلئے پھر رہبر کی ضرورت پڑنے لگی، ایک سید صاحب سے مدد کی درخواست کی تو انہوں نے مراقب ہونے کے بعد فرمایا کہ "اے غلام مرتضیٰ اس وقت روئے زمین پر ایسا کوئی رہنما موجود نہیں جو اس منزل کی رسائی میں آپکی مدد فرما سکے، امید ہے اس رستے کی خبر رکھنے والے قدیم بزرگوں میں سے کوئی آپ کی مدد فرمائے لہٰذا سفر جاری رکھیں". چنانچہ کچھ رکاوٹوں کو عبور کرنے میں شیخ مجدد الف ثانی اور شیخ عبدالقادر جیلانی جیسی ہستیوں نے آپکی روحانی معاونت فرمائی۔ مختلف مصائب و آلام کا سامنا کرنا پڑا، کئی سال تک یہ سلسلہ چلتا رہا، لیکن آپ کا ارادہ غیر متزلزل رہا۔ آپکے پانچ بیٹے بھلے چنگے آٹھ دس دن کے اندد یکے بعد دیگرے فوت ہو گئے، آپکے بھائی میاں محمد یار آ کر عرض کرتے کہ بھائی صاحب فلاں بچہ فوت ہو گیا ہے تو آپ فرماتے جنازہ پڑھ کر دفنا دیں میں حضور نبی کریمﷺ کی حاضری سے اٹھ نہیں سکتا، انہی دنوں میں بارشوں نے رخ موڑ لیا، سارے علاقہ کو قحط سالی کا سامنا کرنا پڑا، آپ کے پالتو جانور یکے بعد دیگرے مرنے لگے۔
ان دنوں معمول یہ رھا کہ آدھی رات جاگتے آدھی رات سوتے۔ ایک دن ہاتف نے آواز دی کہ آپ دو جہان کی دولت مانگ رہے ہو اور آدھی رات سو کے گزارتے ہو۔ پھر پگڑی کی رسی بٹی، اس رسی سے سر کے بال باندھ کر رسی کو اوپر چھت سے باندھ دیا اور فرمایا اگر اب بھی نیند آئی تو عشق کے میدان کو چھوڑ دوں گا۔ ساری رات جاگتے اور ایک ہی وظیفہ "دے رسولﷺ، دے رسولﷺ" ورد زبان کر لیا۔ آخر وہ مبارک رات آئی جس میں رسول کریم حضرت محمدﷺ بمع خلفائے راشدین کے تشریف لائے اور فرمایا کہ اے غلام مرتضیٰ اب حد ہو چکی ہے، اپنی زلفیں کھول دیں۔
رسول اللّٰہﷺ کی آمد ہوئی تو اس وقت خواجہ غلام مرتضیٰ کو متعدد انعامات اور خوشخبریاں دی گئیں۔ جن میں سے چند ایک یہ ہیں۔
1- آپ کو مقام فنا فی الرسول پر فائز کیا جاتا ہے۔ قیامت تک نور فیض آپ کے غلاموں کو عطا ہوتا رہے گا۔
2- آپ کا مزار لاہور میں جانب شمال ہوگا۔
3- آپ نے ہماری محبت میں جان و مال کی پرواہ نہ کی حتّٰی کہ آپ نے پانچ بچے عشق رسول پر قربان کر دئیے، ہم آپکو ان بچوں کے عوض ایک بے مثل بچہ عطا فرمائیں گے جو شکم مادر سے 25 سال کی بے ریا عبادت کا ثمر، 28 اقطاب کی طاقت لے کر آئے گا اور 60 علوم کا ماہر ہوگا۔
4- بروز حشر، میدان حشر میں انبیاء کی صف میں کھڑے ہو کر آپ ازان کہیں گے۔
5- وقت نزع کے وقت آپ کے غلاموں کو زیارت نبی کریم سے فیضیاب کیا جائے گا اور محشر میں انکے لیے سامان شفاعت فرمایا جائیگا۔ وغیرہ
سلسلہ عالیہ مرتضائیہ کی بنیاد اور درس و ارشاد:
مقام فنا فی الرسول پر فائز کیے جانے کے بعد آپ کو بارگاہ نبویﷺ سے ڈائیریکٹ فیض ملنا شروع ہو گیا۔ 1855ء میں آپ نے لاہور میں سکونت اختیار کر لی، یہاں پر آپ کو "پیر صاحب قلعہ والے" کے لقب سے بہت شہرت حاصل ہوئی۔ آپ کے مقام ولایت کی دھوم چار دانگ عالم میں پھیلی تو دور دور سے لوگ آپکی زیارت اور بیعت کے لیے آنے لگ گئے۔آپکی نگاہ میں ایسی تاثیر تھی کہ انسان تو انسان کسی جانور کو بھی آنکھ بھر کے دیکھ لیتے تو وہ کیفیت وجد میں آ جاتا۔
بہت سے غیر مسلموں نے آپ کے دست اطہر پر اسلام قبول فرمایا۔ آپکا سلسلہ طریقت عشق رسولﷺ کی کیفیات نورانی سے آج بھی عبارت ہے۔ آپ کے وسیلہ اقدس سے عشق رسولﷺ کی خالص دولت آج بھی لاکھوں دلوں کو منور، معطر، مخمور اور معنبر بنا رہی ہے۔
کرامات و روحانی قدر و منزلت
زمانے کی فنا فی الرسول علیٰ وجہ الاتم ہستی سے کرامات کا ظہور عام سی بات تھی۔ اَن گنت کرامات کا ظہور کی زات اقدس سے ہوا ہے۔ خلاصتاً اختصار کے ساتھ آپکی کچھ کرامات اور روحانی مراتب کا زکر زیل میں کیا گیا ہے جن میں سے چند ایک کی تفصیل آگے چل کے مضمون میں درج ہے:
• ساری ذندگی عشق رسولﷺ اور اتباع رسولﷺ میں گزارنا؛
• حالت بیداری میں جب بھی کبھی خواہش ہوئی رسول کریمﷺ کا اپنے غلام خواجہ غلام مرتضٰے کو زیارت سے مشرف فرمانا؛
• غوث الاعظم شیخ عبدالقادر جیلانی کا آپ کے حجرہ شریف میں کئی بار تشریف لانا اور حالت بیداری میں ان سے ملاقاتیں فرمانا؛
• اللّٰہ کے حکم سے مردہ زندہ کر دینا؛
• اللّٰہ کے حکم سے بعد از وصال زندوں کی طرح تصرف کرنا؛
• آپکی نگاہ کی تاثیر سے انسان تو انسان جانور بھی وجد میں آ جانا؛
• ماکان و مایکون کا علم اللّٰہ تعالیٰ نے آپکو عطا فرمایا، توجہ فرما کر لامکان تک کے حالات ملاحظہ فرما لینا؛
آرنلڈزویل، جارجیا
آرنلڈزویل، جارجیا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک شہر جو جارجیا (امریکی ریاست) میں واقع ہے۔
خواجہ غلام مرتضیٰ فنا فی الرسول
کرامات و روحانی قدر و منزلت
• آپکی قمیض مبارک دھو کر پلانے سے علاقہ بھر سے طاعون کی شدید مہلک وبا کا خاتمہ ہو جانا؛
• جانوروں سے گفتگو کرنا اور انکو مطیع کر لینا؛
آرنلڈزویل، جارجیا
تفصیلات
آرنلڈزویل، جارجیا کا رقبہ 4.4 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 357 افراد پر مشتمل ہے اور 243 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اوگوتھورپ کاؤنٹی، جارجیا میں شہر زمرہ:جارجیا (امریکی ریاست) کے شہر زمرہ:Short description is different from Wikidata
خواجہ غلام مرتضیٰ فنا فی الرسول
کرامات و روحانی قدر و منزلت
• دور دراز ارادتمندوں کی مدد فرمانا؛
• نابینا بھکاری پر نظر فرما کر مقامِ ولایت و محبوبی پر فائز کر دینا؛
• ہندو ماہر جادوگر اور عامل مسمریزم پر جلالی نگاہ ڈالی تو زمین پر لیٹنے لگا۔ آخر اس کا معافی مانگ کر حلقہ بگوش اسلام ہو جانا؛
• سیم و زر کی دستیاب دولت کو عشق رسولﷺ میں حاصل ہونے والے آنسوؤں کی دولت کے عوض حقارت سے ٹھکرا دینا؛
• تہجد کی حاضری میں دیر ہوئی تو رسول کریمﷺ کا لاڈلے فنا فی الرسول کی دلجوئی کیلئے تشریف لا کر بیدار فرمانا اور شرف زیارت بخشنا؛
• غیر مسلم خاندان کی طرف انگلی کا اشارہ فرمایا تو انکا وجد میں آ کر کلمہ طیبہ پڑھ کر حلقہ بگوش اسلام ہو جانا؛
• لعاب دہن کی تاثیر سے بیمار کو شفا ہو جانا؛
• ارادتمند کی فریاد پر ڈوبتا ہوا بحری جہاز پار لگا دینا؛
• توجہ سے چند چھٹانک آٹے میں ایسی برکت آنا کہ مہمانوں، گھر والوں اور پڑوسیوں نے سیر ہو کر کھانا پھر بھی کھانے کا بچ جانا؛
• تدفین کے طویل عرصہ بعد آپکے ارادتمندوں کے کفن تک میلے نہ ہونا؛
• آپکے ارادتمند کے جنازے پر بادل نے گلاب کی پتیاں برسانا؛
• ہر خاص و عام ارادت مند کو حضوری کی وافر دولت عام کر دینا۔
متفرق واقعات
آپکی حیاتِ عظیم سے چند ایک واقعات کو زیل میں مضمون کی زینت بنایا گیا ہے۔
1۔ مولانا چراغ شاہ کا واقعۂ بیعت اس حوالے سے بڑا دلچسپ حوالہ ہے۔ ریلوے سٹیشن لاہور کی تعمیر اول کا کنٹریکٹ خواجہ صاحب کے ارادتمند احمد بخش کے پاس تھا اور مولانا چراغ شاہ انہی دنوں وہاں پر خطاطی کا کام سر انجام دیتے تھے، ایک جگہ کام کرنے کے وجہ سے مولانا کی احمد بخش مرحوم سے علیک سلیک ہو گئی۔ ایک روز احمد بخش اپنے ملازمین کو نصیحت کر رہے تھے کہ مجھے اپنے پیر صاحب سے ملاقات کیلیے قلعہ شریف جانا ہے، چند دن لگ جائیں گے لہٰذا کام میں کوئی کوتاہی نہ آئے۔ مولانا چراغ شاہ یہ صورتحال دیکھ کر بولے میاں احمد بخش میں نے گیارہ پیر ہنگالے ہیں، یہ سب مکار جھوٹے لوگ ہوتے ہیں، آپ ان چکروں میں نہ پڑو۔ احمد بخش نے دوست کی اس بات پر برا منایا اور کہا کہ میرے پیر صاحب کے بارے غلط مت بولو، میرے ساتھ چلو تمہیں اندازہ ہو جائے گا۔
دونوں مصاحب قلعہ شریف حاضر ہوئے تو حضرت خواجہ غلام مرتضیٰ اس وقت اپنے کھیتوں میں موجود تھے۔ خواجہ صاحب نے ایک نظر چراغ شاہ پر ڈالی تو شاہ صاحب پر ایسا وجد طاری ہوا کہ کھیت کی مٹی میں لیٹنے لگے، زبان پر یا رسول یا رسول کی صدا جاری ہو گئی۔ کیفیت بحال ہوتے ہی خواجہ صاحب نے فرمایا میاں آپ نے تو گیارہ پیر ہنگالے تھے آج خود ہنگالے گئے ہو۔ شاہ صاحب نے دست بستہ معافی مانگ کر خواجہ صاحب سے بیعت کی درخواست کر دی۔
2۔ 1876ء کے لگ بھگ ریاست بہاولپور میں طاعون کی شدید وبا نے علاقے میں تباہی مچا رکھی تھی، روزانہ کئی کئی جنازے اٹھتے اور ساری ریاست میں پریشانی کی لہر پھیلی تھی۔ ان دنوں حضرت خواجہ غلام مرتضیٰ کے بہاولپور سے ایک ارادتمند محمد اقبال ڈاھر نے لاہور کا رخ کیا اور خواجہ صاحب سے وبا کی ساری صورتحال عرض کی۔ خواجہ صاحب نے اپنی قمیض مبارک اپنے ارادتمند کے حوالے کرتے ہوئے فرمایا کہ اسے پانی میں ڈال دینا اور جو مریض اس پانی کو پئیے گا اللٌٰہ پاک انشاءاللٌٰہ اپنے کرم سے شفا عطا کر دے گا اور دوسرے پینے والے افراد بیماری سے محفوظ ہو جائیں گے۔
ان صاحب نے بہاولپور جا کر مرشد کی نصیحت پر عمل کیا۔ بات باہر نکلی تو شہر بھر سے لوگ محمد اقبال ڈاہر سے پانی لینے آنے لگے۔ راوی فرماتے ہیں اللٌٰہ کے فضل سے تین دنوں کے اندر طاعون کی وبا سارے علاقے سے کوچ کر گئی اور اس پانی کے استعمال کرنے والوں کو اللٌٰہ نے صحت عطا فرما دی۔
3۔ ایک بار خواجہ صاحب اپنے ایک ارادتمند مستری فتح دین کے ہاں موضع راؤ خان والا ضلع قصور تشریف لے گئے۔ اس سفر میں خواجہ صاحب کے ہمراہ چھ، سات اور افراد بھی موجود تھے۔اللّٰہ کی قدرت مہمانوں کا آنا ایسے موقع پر ہوا جب کہ مستری صاحب کے گھر آٹا موجود نہ تھا۔ مستری صاحب کی اہلیہ محترمہ برکت بی بی نے ہنڈیا چولہے پر رکھی اور روٹیاں پکانے کے لیے آٹے کا برتن دیکھا تو وہ خالی تھا، ناچار تمالو اٹھایا، چادر کے نیچے کر کے برتن لیے باھر نکلنے لگیں کہ کسی ہمسایہ بہن سے آٹا مانگ لیتی ہیں۔ باھر نکلتے ہوئے خواجہ صاحب کی نظر پڑی تو انھوں نے استفسار فرمایا کہ بہن آپ چادر کے نیچے کیا لیکر جا رہی ہیں، آخر محترمہ برکت بی بی نے پریشانی کا زکر کر دیا۔ خواجہ صاحب نے سن کر فرمایا بہن ہم مانگ کر کچھ نہیں کھاتے، آپ آٹے کے برتن کو جھاڑ کر جو بھی نکلے لے آؤ۔ برتن جھاڑا گیا تو اس میں سے چند چھٹانک کے قریب آٹا نکلا۔ اس کو خواجہ صاحب کے حکم سے گوندھ دیا گیا۔ پھر خواجہ صاحب نے فرمایا کہ اس کے اوپر کوئی کپڑا رکھ دیں اور کپڑے کے نیچے سے بغیر دیکھے گوندھا ہوا آٹا نکال کر روٹیاں بنا کر پکاتی جائیں اور سالن بھی مجھے لا دیں میں خود تقسیم کرونگا۔ روٹیاں پک پک آتی رہیں، جملہ مہمانوں نے سیر ہو کر کھانا کھایا۔ پھر سرکار نے فرمایا کہ گھر والے بچے بڑوں کو کھلاؤ۔ گھر والے کھا چکے تو حضور کے حکم سے کھانا ہمسایوں کو تقسیم کیا گیا۔ اس واقعہ کے راوی میاں مہر دین ولد مستری فتح دین فرماتے ہیں کہ ہم اس روز بہت خوش تھے اللّٰہ کا ایسا فضل ہوا کہ ہم سے گندم کی روٹیاں خوب سیر ہو کر کھائیں۔
4- خواجہ صاحب کا زریعہ معاش کاشتکاری تھا۔ ایک بار اپنی زمین میں ہل چلا رہے تھے کہ ملحقہ گزرگاہ سے چند غیر مسلم افراد کا گزر ہوا، یہ لوگ کسی قریبی گاؤں جانا چاہ رہے تھے اور رستہ معلوم کرنے چاہتے تھے۔ ایک نوجوان نے ان میں سے خواجہ صاحب سے اس گاؤں کا رستہ پوچھا اور کہنے لگا بابا جی مجھے سیدھا رستہ بتائیں لوگ غلط رستہ بتاتے ہیں تو بھٹکنے کا خدشہ ہوتا ہے۔ خواجہ صاحب نے فرمایا بیٹا سیدھا رستہ دیکھنا ہے تو ادھر میری انگلی کی جانب دیکھو۔ اسکا اتنا دیکھنا تھا کہ کیفیت وجد میں آ کر یا رسول یا رسول کے نعرے لگانے لگا۔ ہوش میں آیا تو کلمہ پڑھ کر اسلام قبول کیا اور اپنی منزل پر اپنے قافلے کے ساتھ روانہ ہو گیا۔ بعد میں جب لڑکے کے گھر والوں نے نوجوان کے مذھبی رجحان میں تبدیلی دیکھی، صورتحال کو عمیق نگاہی سے جانچنے کے بعد گوجرانوالہ عدالت میں خواجہ صاحب کے خلاف زبردستی مذھب تبدیل کرانے کا دعویٰ دائر کر دیا۔ ادھر خواجہ صاحب تک کیس کی بات پہنچی، کچھ ارادت مندوں نے مشورہ دیا کہ حضور کسی وکیل کی خدمات لے لیتے ہیں لیکن خواجہ صاحب نے فرمایا ہم معاملہ خود ہی دیکھ لیں گے۔ پیشی پر عدالت میں حاضر ہو گئے، کٹہرے میں کھڑے ہوئے تو فاضل جج جو کہ غیر مسلم تھا نے کہا کہ میاں جی آپ پر مدعیوں کا الزام ہے کہ آپ نے انکے بچے کا مذھب جادو کے زور پر زبردستی تبدیل کرایا ہے، آپ اس بارے کیا کہنا چاہیں گے۔ خواجہ غلام مرتضیٰ نے سامنے بیٹھے مدعیوں کی طرف انگلی گھماتے ہوئے فرمایا کہ اچھا چلو اس نوجوان کا تو یہ کہتے ہیں زبردستی مسلمان کیا ہے اب ان کو کلمہ کس نے پڑھایا۔ آپ کا ایسا کرنا تھا کہ عدالت میں مدعیوں نے کیفیتِ وجد میں آ کر بآوازِ بلند یا رسول اللٌٰہﷺ، یا رسول اللٌٰہﷺ کی پکار شروع کر دی۔ اسی اثنا میں جج اپنی کرسی سے گرا اور عدالت برخواست کی آواز لگاتا ہوا اٹھ کر باہر چلا گیا۔ مدعیوں نے آپ کے دست مبارک پر کلمہ شریف پڑھ کر اسلام قبول کر لیا اور آپ سے معافی کے طلبگار ہو گئے۔
اولاد
1- خواجہ نور محمد فنا فی الرسول آپ کی دوسری زوجہ اماں رحمت بی بی کے بطن اطہر سے پیدا ہوئے۔ مقامِ فنا فی الرسول پر فائز کیے جانے کے وقت ان کی شان ولایت کی خوشخبری رسول اللّٰہﷺ نے آپ کو دی تھی۔
2- پہلی زوجہ اماں جی عائشہ بی بی آپکی چچا زاد تھیں، ان سے آپکے پانچ بیٹے اور چار بیٹیاں پیدا ہوئیں۔ آپکے منازل سلوک طے کرنے کے دوران یہ پانچوں بچوں سن بلوغت تک پہنچنے سے زرا پہلے یکے بعد دیگرے آٹھ دس دن کے اندر فوت ہو گئے۔ باقی چار صاحبزادیوں کی آپ نے خود شادیاں فرمائی، آپکی چاروں صاحبزادیاں نہایت عابدہ و زاہدہ اور صاحب کرامت ہستیاں تھیں۔ ان صاحبزادیوں میں سے تین سے آپ کی آل پاک کا تسلسل چل رہا ہے۔
اکابر خلفاء سلسلہ مرتضائیہ
خواجہ غلامِ مرتضےٰ فنا فی الرسول رضی اللہ عنہ نے متعدد با کمال ہستیوں کی تربیت فرما کر انہیں اجازت بیعت سے نوازا اور مسند رشد و ہدایت و تقسیم عشق رسولﷺ پر مامور فرمایا۔ آپ کے ممتاز خلفاء کا اسمائے گرامی یہ ہیں:
1- خواجہ نور محمد (مرتضائی) فنا فی الرسول (فرزند ارجمند: لاہور)
2- خواجہ مہر محمد صوبہ مرتضائی (خلیفۂ اول: لاہور)
3- قبلۂ عالم میاں فضل دین مرتضائی (سمدھی اور چچیرے بھتیجے: ڈھانہ شریف، پتوکی)
4- میاں قادر بخش مرتضائی (پیال شریف, قصور)
5- سائیں چراغ شاہ مرتضائی (راؤ خان والا، قصور)
6- علامہ نور الدین کسیلوی مرتضائی (بہاولپور)
7- علامہ ضیاء الدین فروغی مرتضائی (باگھ سنگھ والا، قصور)
8- حکیم میاں قطب دین مرتضائی (نینوال, قصور)
9- حافظ قنبر مرتضائی (گاؤں بھینی، شرقپور شریف)
یورپی جامعہ قبرص
یورپی جامعہ قبرص (يونانی: Ευρωπαϊκό Πανεπιστήμιο Κύπρου) (انگریزی: European University Cyprus) کا شمار قبرص کی بڑی جامعات میں ہوتا ہے- یہ قبرص کے دار الحکومت نیکوسیا میں واقع ہے- جامعہ میں تقریبا 4،000 طالب علم زیر تعلیم ہیں-
خواجہ غلام مرتضیٰ فنا فی الرسول
اکابر خلفاء سلسلہ مرتضائیہ
10- میاں فتح دین مرتضائی (نینوال، قصور)
یورپی جامعہ قبرص
زمرہ:1961ء میں قائم ہونے والے تعلیمی ادارے زمرہ:قبرص کی جامعات و دانشگاہیں زمرہ:قبرص کی جامعات و کالج زمرہ:قبرص میں 1961ء کی تاسیسات زمرہ:نیکوسیا میں تعلیم
خواجہ غلام مرتضیٰ فنا فی الرسول
تصانیف
1- قصیدہ حضوریہ: آپ نے رسول اللّٰہﷺ کی مدح و ثنا میں ایک قصیدہ بعنوان "قصیدہ حضوریہ" تصنیف فرمایا جو فنی، مذہبی اور روحانی اعتبار سے پنجابی زبان کا قابل قدر اثاثہ ہے۔ اس میں آپ نے احسن طریق سے اثبات علم غیب، عقیدہ حاضر و ناظر اور رسول پاک کے اختیارات کلیہ کو موضوع سخن بنایا ہے۔
2- منظوم پنجابی ترجمہ قصیدہ بردہ شریف: اس منظوم ترجمہ کی شان یہ ہے عشق و مستی اور جازبیت کے اعتبار سے یہ ترجمہ پنجابی زبان کا عظیم شاہکار ہے کہ اس کی بحر، وزن، تاثیر اور قافیہ عربی قصیدے سے اس قدر ہم آہنگ ہے کہ زبان کی تبدیلی کے باوجود روحانی تاثیر میں سر مو فرق نہیں آتا۔ سید سبط الحسن ضیغم نے پیکجز لمیٹڈ لاہور کے مطبوعہ مجموعہ تراجم قصیدہ بردہ شریف میں خواجہ غلام مرتضیٰ فنا فی الرسول کے اسی منظوم ترجمہ کو بھی کتاب کی زینت بنایا ہے۔
مختلف صوفی شعرا کا آپ کو خراج تحسین
آپ کی شخصیت اور شان ولایت کو کئی شعرا نے اپنا موضوع سخن بنایا۔ سید عبدالستار شاہ، خواجہ نور محمد فنا فی الرسول، قلندر لاہوری مہر محمد صوبہ، سعدئ زماں علامہ ضیاءالدین فروغی جیسے عظیم صوفی شعرا نے اردو، پنجابی اور فارسی زبانوں میں کلام لکھ کر آپ کے علمی و روحانی مرتبہ کو داد تحسین پیش کی۔  آپ کی شان میں لکھے گئے شاعرانہ کلاموں میں سے چند ایک اقتباسات زیل میں بطور نمونہ پیش کیے گئے ہیں:
1- مرتضےٰ  ہے   نام   اونہاں  دا   روشن   وچہ   جہاناں   دے
روشن کیتا شہر  قلعے نوں جیٔوں موسیٰ کوہ طورِ عظم
(سید عبدالستار شاہ، راولپنڈی)
2- جو دیکھیں قبر میں مجھکو کہیں منکر نکیر اس دم