cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
سندھی-افغان تنازعہ 2022ء
پس منظر
سوویت یونین کے خلاف افغان جہاد کے بعد لاکھوں افغان مہاجرین پاکستان میں آباد ہوئے۔ ان میں سے اکثر اپنے ملک واپس نہیں گئے۔ مبینہ طور پر یہ لوگ کلاشنکوف کلچر اور منشیات کی سمگلنگ پاکستان لائے جس نے ملک میں انتہا پسندی اور فرقہ واریت کو جنم دیا۔ نائن الیون کے واقعے اور اس کے بعد افغانستان میں دہشت گردی کے خلاف جنگ کے بعد ان مہاجرین کی تعداد میں مزید اضافہ ہوا۔ سندھ کے لوگ اس بڑھتی ہوئی آمد سے پریشان ہوگئے اور سندھ میں مہاجرین کے مزید آنے کے خلاف احتجاج کیا۔ فروری 2019ء میں، قوم پرست کارکن ارشاد رانجھانی کو کراچی میں رحیم شاہ نے قتل کر دیا، جو کہ پشتون ہے، جس کے نتیجے میں پورے سندھ میں افغانوں کے خلاف مظاہرے ہوئے۔ بعد ازاں جولائی 2021ء میں سندھی گلوکار شمن علی میرالی کے بھتیجے کو کراچی میں پشتونوں نے گولی مار دی جس سے سندھیوں میں بھی غصہ آیا۔
حوالہ جات
زمرہ:پاکستان میں 2022ء
لیولن کاؤنٹی
لیولن کاؤنٹی (لاطینی: Liulin County) چین کا ایک عوامی جمہوریہ چین کی کاؤنٹیاں  جو لولیانگ میں واقع ہے۔
تفصیلات
لیولن کاؤنٹی کی مجموعی آبادی 320,680 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:شنسی کی کاؤنٹی سطح تقسیمات زمرہ:Short description is different from Wikidata
آماندا بیارسے
آماندا بیارسے  ریاستہائے متحدہ امریکا کی ایک فلمی اداکارہ ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1958ء کی پیدائشیں زمرہ:اکیسویں صدی کی امریکی اداکارائیں زمرہ:امریکی خواتین فلم ہدایت کار زمرہ:امریکی فلمی اداکارائیں زمرہ:امریکی ٹیلی ویژن اداکارائیں زمرہ:امریکی ٹیلی ویژن ہدایت کار زمرہ:اورلینڈو، فلوریڈا کی اداکارائیں زمرہ:ایل جی بی ٹی ہدایت کار زمرہ:اٹلانٹا کی اداکارائیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بیسویں صدی کی امریکی اداکارائیں زمرہ:فلوریڈا کی اداکارائیں زمرہ:فلوریڈا کی ایل جی بی ٹی شخصیات زمرہ:فلوریڈا کے فلم ہدایت کار زمرہ:ونٹر پارک، فلوریڈا کی شخصیات زمرہ:اکیسویں صدی کی ایل جی بی ٹی شخصیات زمرہ:امریکی خواتین ٹیلی ویژن ہدایت کار زمرہ:امریکی نسوانی ہم جنس اداکارائیں
اموجا کینیا
اموجا اوسو (سواحلی میں "اتحاد" ، اوسو نیرو قریبی دریا ہے) ،   کینیا کا ایک گاؤں ہے۔ یہ  گاؤں  1990 میں قائم کیا گیا تھا ،  ایک  ایسی جگہ ہے جہاں تمام افراد فقط خواتین پر مشتمل ہے  ، سمبورو کاؤنٹی   میں آرچر پوسٹ کے قصبے کے قریب واقع ہے  جو دارالحکومت نیروبی سے  ، ۔ اس کی بنیاد ایک سمبورو خاتون ربیکا لولوسولی نے رکھی تھی ، جو خواتین کے خلاف تشدد سے بچنے والے بے گھر افراد اور جبری شادیوں سے بھاگنے والی کم عمر لڑکیوں کے لیے ایک پناہ گاہ تھی۔
تاریخ
سمبورو خواتین کو اپنے معاشرے میں ماتحت مقام حاصل ہے۔ انہیں زمین یا دوسری قسم کی جائیداد ، جیسے مویشیوں کے مالک ہونے کی اجازت نہیں ہے۔ خواتین خود اپنے شوہروں کی ملکیت سمجھی جاتی ہیں۔ وہ  ، بڑوں کے ساتھ جبری شادی ، عصمت دری اور گھریلو تشدد کا نشانہ بن سکتے ہیں۔
برطانوی فوج کے خلاف 1400 سے زائد سمبورو خواتین کی عصمت دری کا مقدمہ پیش کیا گیا۔ ان عورتوں کو ان کے شوہروں نے چھوڑ دیا تھا کیونکہ انہیں "ناپاک" سمجھا جاتا تھا۔  دوسرے مردوں نے عورتوں کو اس خوف سے گھروں سے نکال دیا کہ اب وہ اپنی عصمت دری کی ماری  بیویوں سے جنسی بیماریوں کا شکار ہو جائیں گے۔
بیرونی روابط
زمرہ:کینیا میں 1990ء کی تاسیسات زمرہ:1990ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:کینیا میں خواتین زمرہ:خواتین کے لیے مخصوص مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
سبونہ
سبونہ ایران کا ایک گاؤں جو Sarchehan Rural District میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جغرافیہ شہرستان بوانات کے نامکمل مضامین زمرہ:Short description is different from Wikidata
فہدہ بنت سعود
فہدہ بنت سعود آل سعود ( فهدة بنت سعود آل سعود ؛ پیدائش 1953) ایک سعودی عربی فنکار اور آل سعود کی رکن ہیں۔
ابتدائی زندگی اور تعلیم
تصغیر| [[سعود بن عبدالعزیز آل سعود|شاہ سعود، شہزادی فہدہ کے والد]] شہزادی فہدہ 1953 میں پیدا ہوئیں، وہ شاہ سعود کی بیٹی ہے۔ اس کی والدہ کا نام جمیلہ بنت اسد بن ابراہیم المرحی ہے جو لاذقیہ، شام سے ہے۔ شہزادی فہدہ نے 1964 تک پرائمری تعلیم ریاض کے کرامت ہائی اسکول میں حاصل کی۔ پھر 1969 میں، اس نے بیروت میں ایوینجلیکل سکول فار گرلز (BESG) سے گریجویشن کیا۔ اس نے 1974 میں بیروت کالج برائے خواتین (اب لبنانی امریکی یونیورسٹی) سے پولیٹیکل سائنس میں بیچلر کی ڈگری حاصل کی۔ اس کے بعد انہوں نے 1976 میں امریکن یونیورسٹی بیروت سے سیاسیات میں ماسٹرز کی ڈگری حاصل کی۔ اس کے بعد اس نے اسکول آف اورینٹل اینڈ افریقن سٹڈیز، یونیورسٹی آف لندن میں ایک سال تک تعلیم حاصل کی۔ وہاں اس نے پولیٹیکل سائنس کے شعبہ میں نان ڈگری ریسرچ کورس میں حصہ لیا۔ بعد ازاں، وہ آرٹ کی تعلیم حاصل کرنے کے لیے پیرس چلی گئی اور مرحوم عراقی مصور عصام السید نے اسلامی ہندسی نمونوں پر تربیت حاصل کی۔
سرگرمیاں
شہزادی فہدہ بانی ہونے کے ساتھ ساتھ شاہ سعود لائبریری میں اشاعت اور آرکائیونگ کی سربراہ بھی ہیں جو شاہ سعود کی تاریخ اور میراث کو جمع، محفوظ اور شائع کرتی ہے۔
شہزادی فہدہ جدہ میں الفیصلیہ خواتین ویلفیئر سوسائٹی کی صدر کے طور پر بھی بیٹھی ہیں جس کی وہ دو دہائیوں سے زیادہ عرصے سے سربراہ ہیں، ساتھ ہی ساتھ سلیسلا، ایک کوآپریٹو سوسائٹی کی سربراہ ہیں، جو جدہ شہر میں مقامی طور پر ذرائع کا استعمال کرتے ہوئے سعودی دستکاری اور فیشن کو جدید بنانے میں مہارت رکھتی ہے۔ مقامی طور پر متاثر روایتی ڈیزائنوں کے ساتھ خام مال اور انہیں پیدا کرنے کے لیے مقامی خواتین کو ملازمت دینا۔
شہزادی فہدہ نے کچھ نمائشوں میں حصہ لیا جن میں اپنے آبی رنگوں کے ذریعے حقوق نسواں کی توجہ مرکوز کی گئی تھی۔ ایسی ہی ایک نمائش کا انعقاد اردن میں رائل سوسائٹی آف فائن آرٹس اور یونان کے پین-میڈیٹیرین خواتین آرٹسٹ نیٹ ورک نے اسلامی دنیا کی خواتین کے بارے میں منفی دقیانوسی تصورات کو ختم کرنے کے لیے کیا تھا۔ پہلی نمائش 25 جنوری سے 23 مارچ 2008 تک میلبورن کے بین المذاہب مرکز کی تنظیم کے تحت آسٹریلیا میں تھی۔ تین خواتین کے عنوان سے اس نمائش میں شہزادی فہدہ کا آبی رنگ کا کام جاپانی سنہری اصول "کوئی برائی نہ دیکھیں، کوئی برائی نہ سنیں، کوئی برائی نہ بولیں" کی بصری نمائندگی ہے جو اسلامی دنیا میں اس قدر غالب ہے۔ اس نے خود بھی نمائشیں منعقد کیں جو بنیادی طور پر اپنے والد کی یاد سے متعلق تھیں۔ مزید برآں، شہزادی فہدہ نے سعودی عرب میں دیگر فنکاروں کی نمائشوں کی حمایت کی، مثال کے طور پر فرحہ سعید، ایک بھارتی فنکار جو انڈوں کی سجاوٹ پر توجہ دیتی ہے۔
شہزادی فہدہ نے شاہ سعود فاؤنڈیشن کی طرف سے شائع کردہ اپنے والد کے لیے وقف کتاب کی تصویریں پینٹ کیں جو شاہ سعود کی بحالی کا حصہ تھیں۔ وہ الفیصلیہ خواتین کی فلاحی سوسائٹی کی صدر ہیں، یہ جدہ میں قائم ایک تنظیم ہے جو بنیادی طور پر خواتین کو نشانہ بناتی ہے۔
مناظر
شہزادی فہدہ نے معروف سعودی اخبارات جیسے عکاظ اور عرب نیوز میں سماجی مسائل اور سعودی تاریخ سے متعلق مختلف موضوعات پر متعدد مضامین لکھے۔
فروری 2007 میں، فہدہ کا مضمون "سعودی خواتین کے تحفظات" کے عنوان سے الحیات میں شائع ہوا۔ وہاں شہزادی فہدہ نے واضح طور پر کہا کہ سعودی معاشرے میں خواتین کے حقوق کے بارے میں جاری بحث "قوم کی نشاۃ ثانیہ کے لیے اہم رہی ہے۔" تاہم، اسے روایت پسند کے طور پر بیان کیا گیا ہے، لیکن رجعت پسند نہیں۔ وہ خواتین کے حوالے سے اصلاحات کی حمایت کرتی ہے، لیکن زیادہ تر ملک کی اپنی اقدار پر منحصر ہے، بشمول مذہبی اقدار۔
فہدہ کے ساتھ ایک انٹرویو ان لوگوں میں شامل تھا جو مونا الموناجد کی کتاب سعودی خواتین کی تقریر: 24 قابل ذکر خواتین اپنی کامیابی کی کہانیاں بتاتی ہیں، عمان اور بیروت میں عرب انسٹی ٹیوٹ برائے ریسرچ اور اشاعت نے 2011 میں شائع کی تھی۔
ذاتی زندگی
فہدہ بنت سعود کا ایک بچہ ہے جس کا نام عبدالعزیز ہے۔ اس نے بیرن عبداللہ کرٹ برگسٹروم سے طلاق لے لی، جو ڈنمارک کے شہری ہیں جنہوں نے اسلام قبول کرتے وقت اپنا پہلا نام عبداللہ رکھ لیا۔ عبداللہ برگسٹروم کا انتقال 2000 میں ہوا۔
حوالہ جات
زمرہ:سوری نژاد کی سعودی شخصیات زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:1951ء کی پیدائشیں زمرہ:اکیسویں صدی کی سعودی خواتین زمرہ:بیسویں صدی کی سعودی خواتین زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:لبنانی امریکن یونیورسٹی کے فضلا زمرہ:بیروت کالج برائے خواتین کے فضلا
کارمل ہیملیٹ، نیو یارک
کارمل ہیملیٹ، نیو یارک, New York) ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک مردم شماری نامزد مقام جو نیویارک میں واقع ہے۔
تفصیلات
کارمل ہیملیٹ، نیو یارک کی مجموعی آبادی 5,650 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:نیو یارک میں کاؤنٹی نشستیں زمرہ:Short description is different from Wikidata
جانیں ، پومیرانیان صوبہ
جانیں، پومیرانیان صوبہ پولینڈ کا ایک رہائشی علاقہ جو Gmina Starogard Gdański میں واقع ہے۔
تفصیلات
جانیں، پومیرانیان صوبہ کی مجموعی آبادی 130 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
سید ناصر حسین موسوی
علامہ سید ناصر حسین موسوی معروف بہ ناصرالملۃ ،ایک نامور شیعہ عالم دین اور متکلم‌‌‌ فقیہ مجتہد تھے ـ شہر لکھنؤ کے رہنے والے تھے ـ علامہ سید حامد حسین موسوی' کے بیٹے تھے۔ ـ
ولادت
آپ کی ولادت 19 جمادى الثانی سنہ 1284ھ مطابق 18 اکتوبر سنہ 1867ء میں ہوئی۔
نسب نامہ: ناصر الملت سيد ناصر حسين ابن صاحب عاقبت الانوار سید مير حامد حسين ابن مفتى سيد محمد قلى ابن سيد محمد حسين المعروف بالسيد الله كرم ابن سيد حامد حسين ابن سيد زين العابدين ابن سيد محمد المشهور بالسيد البولاقی ابن سيد محمد المعروف بالسيد مدا ابن سيد حسين المشهور بالسيد ميتم ابن سيد حسين ابن سيد جعفر ابن السيد علي ابن سيد كبير الدين ابن سيد شمس الدين ابن سيد جمال الدين ابن سيد شهاب الدين أبی المظفر حسين الملقب بسيد السادات والمعروف بالسيد علاء الدين أعلى بزرك ابن سيد محمد المعروف بالسيد عز الدين ابن سيد شرف الدين أبی طالب المشهور بالسيد الأشرف ابن سيد محمد الملقب بالمهدی المعروف بالسيد محمد المحروق ابن سید حمزہ ابن سید علی ابن سید أبی محمد ابن سید جعفر ابن سید مهدی ابن سید أبی طالب ابن سید علی ابن سید حمزہ ابن سید أبی القاسم حمزہ ابن امام موسیٰ الكاظم علیہ السّلام
تعلیم
آپ نے اپنے والد علام کے ساتھ ساتھ علامہ مفتی سید محمد عباس شوشتری اور دیگر اساتذہ سے کسب علم کیا اور عربی اور فارسی ادب پر مسلط ہو گئے ـ آپ نے کتاب عبقات الانوار کی تالیف میں اپنے والد کی مدد کی۔
علامہ سید محسن امین عاملی کی نگاہ میں
آپ کی علمی شخصیت کے بارے میں علامہ سید محسن امین عاملی یوں رقمطراز ہیں :
”امام فی الرجال والحدیث واسع التتبع كثیر الاطلاع قوی الحافظۃ لا یكاد یسألہ أحد عن مطلب الا ویحیلہ الی مظانہ من الكتب مع الإشارۃ إلی عدد الصفحات وكان أحد الأساطین والمراجع فی الھند ولہ وقار وھیبۃ فی قلوب العامۃ واستبداد فی الرأی ومواظبۃ علی العادات وھو معروف بالأدب والعربیۃ معدود من أساتذتھما والیہ یرجع فی مشكلاتھما۔ ولہ خطبہ مشتملۃ علی عبارات جزلۃ وألفاظ مستطرفۃ ولہ شعر جید۔ ومن تلامیذہ الزعیم الھندی الشھیر أبو الكلام آزاد، قرأ علیہ نھج البلاغۃ فی سنتین ومن ھنا تشیع آزاد بالروح الشیعیۃ قرأ علی والدہ وعلی المفتی السید محمد عباس“.
علامہ شیخ آقا بزرگ تہرانی کی نگاہ میں
علامہ شیخ آقا بزرگ تہرانی کے الفاظ یہ ہیں :
”علامۃ محدث فقیہ متکلم متتبع ماھر“.
تالیفات
1: نفحات الأزھار فی فضائل الأئمۃ الأطھار(16 جلدوں پر مشتمل)
2: إسباغ النائل بتحقیق المسائل(9 جلدوں پر مشتمل)
3: ما ظھر من الفضائل لأمیر المؤمنین یوم خیبر
4: إثبات رد الشمس لأمیر المؤمنین ودفع ما أورد علیہ من الشبهات
5: المواعظ
6: مسند فاطمۃ بنت الحسین
8: نفحات الأنس فی وجوب السورۃ
9: الانشاء
10: سبائك الذھبان فی الرجال والأعیان
11: فھرست أنساب السمعانی
12: إفحام الأعداء والخصوم فی نفی تزویج عمر بأم كلثوم.
وفات اور مدفن
یکم رجب المرجب سنہ 1361ھ مطابق 15 جولائی سنہ 1942ء کو لکھنؤ میں آپ کی وفات ہوئی اور آپ کی وصیت کے مطابق آپ کا جنازہ آگرہ میں شہید ثالث قاضی نور اللہ شوشتری کے مزار میں دفن کیا گیا۔
اولاد
آپ کے دو بیٹے تھے۔
١. بڑے بیٹے نصیر الملت مولانا سید محمد نصیر جنھوں نے لکھنؤ میں تعلیم حاصل کرنے کے بعد نجف اشرف (عراق) میں تعلیم حاصل کی اور وہاں سے واپسی کے بعد لکھنؤ میں قیام کیا۔ آپ لاولد تھے۔
٢. دوسرے بیٹے سعید الملت مولانا سید محمد سعید موسوی (سعید الملت) تھے۔ آپ نے بھی لکھنؤ کی تعلیم کے بعد نجف اشرف (عراق) میں تعلیم حاصل کی اور پھر لکھنؤ واپس آکر والد علام اور جد علام کی تالیفات کے احیاء اور بقاء کا اہتمام کرتے رہے، ـ آپ کا انتقال بھی لکھنؤ میں ہوا اور آگرہ میں شہید ثالث قاضی نوراللہ شوشتری کے مزار میں والد علام کے پہلو میں آپ کو دفن کیا گیا۔
٣. ایک دختر جو راجہ سید نظیر حسین رضوی کی اہلیہ تھیں۔ آپ کے بیٹے مولانا سید مظفر حسین رضوی المشہور بہ طاہر جرولی صاحب۔
٢۔ مولانا سید محمد سعید کے تین بیٹے اور ایک بیٹی۔
٢-١. مولانا سید علی ناصر سعید عبقاتی ایمشہور بہ آغا روحی۔ آپ کے دو بیٹے: مولانا سید عباس ناصر سعید عبقاتی اور سید مرتضیٰ ناصر سعید عبقاتی۔
٢-٢. سید حسین ناصر سعید عبقاتی۔ آپ کے ایک پسر سید حمزہ ناصر سعید عبقاتی۔
٢-٣. مولانا سید علی حیدر المشہور بہ مولانا سید سجاد ناصر سعید عبقاتی۔ آپ کے ایک دختر اور ایک پسر سید رضا ناصر سعید عبقاتی۔
٢-٤. ایک دختر اہلیہ سید کاظم رضوی جرولی جن کے تین پسر سید جلال کاظم، سید جمال کاظم اور سید دانیال کاظم۔
حوالہ جات
زمرہ:1867ء کی پیدائشیں زمرہ:1942ء کی وفیات زمرہ:آیت اللہ زمرہ:ہندوستانی شیعہ شخصیات زمرہ:شیعہ علما زمرہ:عربی زبان کے مترجمین زمرہ:علماء علوم اسلامیہ زمرہ:لکھنوی شخصیات زمرہ:ردِ سنیت زمرہ:مجتہدین زمرہ:مراجع تقلید زمرہ:مسلم الٰہیات دان
کمبرلے بیک
کمبرلے بیک ریاستہائے متحدہ امریکا کی ایک فلمی اداکارہ ہے۔
محمد جعفر خان Delete
محمد جعفر خان پاکستانی سیاست دان ہیں۔ وہ قومی اسمبلی کے رکن بھی رہے ہیں۔
پاکستان عام انتخابات، 2013ء
انہوں نے پاکستان عام انتخابات، 2013ء میں پنجاب کے حلقہ این اے۔174  (NA-174 (Rajanpur-I))میں  پاکستان مسلم لیگ (ن)  سے انتخاب میں حصہ لیا اور کامیابی حاصل کی۔
حوالہ جات
زمرہ:ایوان زیریں پاکستان کے ارکان زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:پاکستانی ارکان قومی اسمبلی 2013ء تا 2018ء زمرہ:پاکستانی سیاستدان زمرہ:پاکستانی ارکان قومی اسمبلی 2002ء تا 2007ء زمرہ:پاکستان مسلم لیگ (ن) کے اراکین قومی اسمبلی زمرہ:پاکستانی ارکان قومی اسمبلی 2018ء تا 2023ء زمرہ:قومی اسمبلی پاکستان کے رکن کے نامکمل مضامین زمرہ:پاکستانی ارکان قومی اسمبلی 2008ء تا 2013ء زمرہ:پاکستان تحریک انصاف کے اراکین قومی اسمبلی زمرہ:پاکستان مسلم لیگ (ق) کے اراکین قومی اسمبلی
عمان اکیڈمی
عمان اکیڈمی اردن کے دار الحکومت عمان میں ایک نجی بین الاقوامی اسکول ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اردن میں بین الاقوامی اسکول زمرہ:اردن میں نجی اسکول زمرہ:عمان میں اسکول زمرہ:عمان میں تعلیم
ایسٹ سالئین ٹاؤن شپ، شیئرڈن کاؤنٹی، کنساس
ایسٹ سالئین ٹاؤن شپ، شیئرڈن کاؤنٹی، کنساس ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک کنساس کا ٹاؤن شپ  جو شیئرڈن کاؤنٹی، کنساس میں واقع ہے۔
تفصیلات
ایسٹ سالئین ٹاؤن شپ، شیئرڈن کاؤنٹی، کنساس کی مجموعی آبادی 45 افراد پر مشتمل ہے اور 783.04 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:شیئرڈن کاؤنٹی، کنساس میں ٹاؤن شپ زمرہ:کنساس کے ٹاؤن شپ
زمرہ:کنساس جغرافیہ نامکمل زمرہ:Short description is different from Wikidata
سوروتا، اوموری
سوروتا، اوموری جاپان کا ایک town of Japan جو اوموری پریفیکچر میں واقع ہے۔
تفصیلات
سوروتا، اوموری کا رقبہ 46.41 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 13,766 افراد پر مشتمل ہے۔
کیرول کرسٹ
کیرول لن کرسٹ، امریکی کاروباری خاتون اور فلوریڈا کی سابق خاتون اول ہیں۔ کرسٹ امریکی نمائندے اور فلوریڈا کے سابق گورنر چارلی کرسٹ کی سابقہ اہلیہ ہیں، جنہوں نے 12 دسمبر 2008ء سے 4 جنوری 2011ء تک فلوریڈا کی خاتون اول کے طور پر خدمات انجام دیں۔
ذاتی زندگی
کیرول کرسٹ کی پیدائش روزلین، نیو یارک میں ہوئی، جو لانگ آئی لینڈ پر واقع نیو یارک شہر کا مضافاتی علاقہ ہے۔ کیرول کرسٹ، مارگریٹ اور رابرٹ اومانو کی بیٹی ہے۔ رابرٹ اومانو فرانکو-امریکن نویلٹی کمپنی کے سابق صدر تھے جو ہالووین کے ملبوسات کے متعلق کاروبار کرتے تھے۔ کمپنی کی بنیاد 1910ء میں رکھی گئی تھی اور اس کی بنیاد Glendale، Queens میں تھی۔ کرسٹ نے جارج ٹاؤن یونیورسٹی سے اکاؤنٹنگ میں ڈگری کے ساتھ میگنا کم لاؤڈ کی ڈگری بھی حاصل کی۔
کیرول کرسٹ کی ٹوڈ روم سے پہلی شادی ہوئی جس سے اس کی دو بیٹیاں ہیں۔
شادی کے نو سال بعدفروری 2017ء میں چارلی کرسٹ نے طلاق کے لیے درخواست دائر کرتے ہوئے کہا، "میں کیرول کرسٹ کے لیے نیک خواہشات کا اظہار کرتا ہوں۔"
کیرول کرسٹ اس وقت فشر آئی لینڈ، فلوریڈا میں مقیم ہیں۔
کیریئر
2000ء میں اپنے والد کی موت کے بعدکیرول کرسٹ نے اگلے چھ سالوں تک فرانکو-امریکن نویلیٹی چلائی۔ اس نے نعرہ "جہاں فیشن ہالووین سے ملتا ہے" تیار کیا اور کمپنی کی توجہ کو زیادہ فلٹرنگ اور اعلیٰ فیشن کے ملبوسات پر تبدیل کر دیا۔ 2006ء میں کیرول نے فرانکو-امریکن کا کنٹرول اپنی بہن مشیل اومانو پاول کے حوالے کر دیا، اور جنوری2013ء میں اپنے انتظامی عہدے سے استعفا دے دیا۔ 2012 ء میں کرسٹ نے سینٹ پیٹرزبرگ، فلوریڈا میں گوڈیسی ایل ایل سی کے نام سے ہالووین کاسٹیوم کا ایک نیا کاروبار شروع کیا، جسے اس نے 2017ء کے اوائل میں فروخت کر دیا۔
کانگریس الیکشن کے لیے کیرول کرسٹ نے اپنے شوہر کی 2016ء کی مہم کے دوران میں قائم مقام مہم ڈائریکٹر کے طور پر کام کیا اور فنڈ ریزنگ میں اہم کردار ادا کیا۔
کیرول کرسٹ اس وقت سی ایل سی گلوبل ایڈوائزرز کے بانی اور سی ای او ہیں، جو ایک انسان دوست اور کاروباری سرمایہ کاری پر مرکوز تنظیم ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اکیسویں صدی کی امریکی خواتین زمرہ:بیسویں صدی کی امریکی کاروباری خواتین زمرہ:بیسویں صدی کی امریکی کاروباری شخصیات زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:فلوریڈا کی خواتین یا مرد اول زمرہ:1969ء کی پیدائشیں
پی پی-297 (راجن پور-3)
پنجاب صوبائی اسمبلی کا ایک انتخابی حلقہ ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:پنجاب (پاکستان) کے انتخابی حلقے زمرہ:پنجاب (پاکستان) کے صوبائی انتخابی حلقے
جبع، حیفا
جبع، حیفا (لاطینی: Jaba', Haifa Subdistrict) انتداب فلسطین کا ایک آباد مقام  جو حیفا ذیلی ضلع، انتداب فلسطین میں واقع ہے۔
تفصیلات
جبع، حیفا کی مجموعی آبادی 1,140 افراد پر مشتمل ہے۔
جلجدود
جلجدود ( عربی: جلجدود) صومالیہ کا ایک رہائشی علاقہ ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جلجدود زمرہ:صومالیہ کے علاقے زمرہ:غامالدوغ زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:Short description is different from Wikidata
2067 (عدد)
2067 (عدد) یعنی 2067 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 2066 سے بڑا یا زیادہ اور 2068 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ گنتی میں اسے دو ہزار سڑسٹھ یا بیس سو سڑسٹھ بولا جاتا ہے۔ اور اس سے پہلے دو ہزار چھیاسٹھ یا بیس سو چھیاسٹھ اور اس کے بعد دو ہزار اڑسٹھ یا بیس سو اڑسٹھ بولا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب
زمرہ:صحیح اعداد
آب باریک، افغانستان
آب باریک، افغانستان افغانستان کا ایک رہائشی علاقہ جو صوبہ غور میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:صوبہ غور کے آباد مقامات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
جاننا، وودز صوبہ
جاننا، وودز صوبہ پولینڈ کا ایک رہائشی علاقہ جو Gmina Bełchatów میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
اسمعیل غزنوی
امیر اسماعیل غزنوی 387ھ بمطابق 997ء کو بمقام بلغ تخت نشین ہوا۔ اس کو جانشین خود والد امیر ناصر الدین سبکتگین نے کیا تھا۔ سلطنت کے سلسلے میں امیر اسمعیل اور سلطان محمود غزنوی کے درمیان جنگ ہوئی جس میں محمود کامیاب رہا۔ جس وجہ سے امیر اسمعیل کو باقی زندگی قلعہ میں قید ہو کر گزارنی پڑی۔
تخت نشینی
جب امیر ناصر الدین سبکتگین نے دنیا سے رحلت کی تو اس وقت سیف الدولہ سلطان محمود نیشا پور میں مقیم تھا۔ اس وقت امیر سبکتگین کا چھوٹا بیٹا امیر اسمعیل اپنے باپ کی نصیحت کے مطابق بلغ میں اس کا جانشین ہوا۔ امیر اسمعیل نے لوگوں کے دلوں میں اپنی محبت پیدا کرنے کی بہت کوشش کی۔ باپ کے جمع کردہ خزانے کو اہل لشکر میں فراخ دلی سے تقسیم کیا۔ لشکریوں کی دل جوئی اور خاطر داری پوری پوری طرح کی لیکن باوجود ان عنایتوں اور مہربانیوں کے اہل لشکر میں خود غرضوں کی طمع روز بروز بڑھتی چلی جاتی تھی۔ وہ ہر دن طرح طرح کے مطالبات کرتے رہتے اور کسی طرح بھی امیر اسمعیل کے قابو میں نہ آتے تھے۔
محمود غزنوی کا خط
سلطان محمود کو نیشا پور میں جب امیر اسمعیل اور امرا کے درمیان ہونے والے معاملات کا علم ہوا تو اس نے اپنے بھائی کو اس بارے میں افسوس کا ایک خط لکھا۔ محمود نے وہ خط ابو الحسن حموی کے ہاتھ روانہ کیا۔ اس خط کا مضمون یہ تھا کہ امیر ناصر الدین سبکتگین جو ہم سب کے پشت پناہ تھے وہ اس دنیا سے کوچ کر چکے ہیں اور ان کے بعد تم سے زیادہ مجھے کوئی عزیز نہیں ہے۔ تم میری آنکھیں ہو اور جو بھی تمہاری خواہش ہو میں اسے پورا کرنے کے لیے تیار ہوں لیکن سلطنت کے قیام اور حکومت کے انتظامات کے لیے سن رسیدہ اور پختہ کار ہونا بہت ضروری ہے۔ اس کے لیے یہ بھی لازمی ہے کہ وہ اچھا معاملہ فہم ہو۔ اگر تم میں یہ صفات ہوتیں تو میں تم سے زیادہ کسی کی اطاعت کو ترجیح نہ دیتا۔ والد صاحب نے جو تم کو اپنا جانشین مقرر کیا تھا تو اس کا سبب صرف مصلحت وقت اور سلطنت کی حفاظت تھا۔ میری دوری کی وجہ سے یہ امر ناگزیر تھا۔ اب وقت کی مصلحت یہ ہے کہ تم اچھائی اور برائی کے فرق کو سمجھو اور اس معاملے پر ٹھنڈے دل سے غور کرو۔ انصاف کو ہاتھ سے نہ جانے دو اور جو کچھ باپ کا متروکہ ہے اسے شریعت کے مطابق تقسیم کرو۔ غزنی جو ہماری حکومت اور رعب داب کا سرچشمہ ہے مجھے دے دو تا کہ بلغ و خراسان کو دشمنوں سے پاک و صاف کر کے تمہارے حوالے کر دوں۔ امیر اسماعیل نے اپنے بھائی کے کہنے کی کوئی پروا نہ کی اور مخالفت پر ڈٹا رہا۔
فیصلہ کن جنگ
سلطان محمود نے جب یہ دیکھا کہ زبانی نصحیت سے کوئی کام نہیں چلتا تو اس نے اس مثل پر عمل کیا کہ آخری تنبیہ مار ہے۔ اپنے چچا معز الحق اور اپنے چھوٹے بھائی نصیر الدین کو ساتھ لے کر نیشاپور سے غزنی کی طرف روانہ ہوا۔ امیر اسمعیل بھی اپنے لشکر لے کر بلغ سے آگے بڑھا۔ جب دونوں بھائیوں کے لشکر آمنے سامنے آئے محمود نے آخری بار یہ کوشش کی کہ امیر اسمعیل جنگ سے باز رہے اور دونوں بھائیوں میں صلح ہو جائے لیکن اس کوشش کا کوئی نتیجہ نہ نکلا اور اسمعیل اپنی ضد پر اڑا رہا۔ سلطان محمود نے ناچار اپنے لشکر کی صف آرائی کی اور اسمعیل بھی اپنے سرداروں کے ساتھ میدان جنگ میں آیا۔ اس نے اپنی فوج کا ہر پہلو پوری طرح درست کر لیا تھا اور کوہ پیکر ہاتھی اس کے ساتھ تھے۔ دونوں بھائیوں کی افواج میں معرکہ آرائی ہوئی اور میدان جنگ میں خون کی ندیاں بہ گئیں۔ آخر سلطان محمود نے اپنے قلب لشکر سے نکل کر دشمن پر ایک زبردست حملہ کیا۔ اس حملے سے فریق مخالف کے چھکے چھوٹ گئے۔ امیر اسماعیل کی فوج سرپر پاؤں رکھ کر بھاگی اور غزنی میں قلعہ بند ہو گئی۔ سلطان محمود نے ان لوگوں کو عہد و پیمان کے بعد قلعہ سے باہر نکالا اور ملک کے خزانے وغیرہ پر قبضہ کیا اور چند قابل اعتبار لوگوں کو وہاں کا عامل مقرر کر کے خود بلخ کی طرف روانہ ہو گیا۔
نظر بندی
لڑائی کے چند روز بعد ایک دن امیر اسمعیل اور سلطان محمود دونوں بھائی آپس میں بیٹھے ہوئے ادھر ادھر کی باتیں کر رہے تھے۔ سلطان محمود نے کسی بہانے سے اس لڑائی کا ذکر چھیڑا اور اسمعیل سے پوچھا۔ اگر تمہاری قسمت یاوری کرتی اور تم جیت جاتے تو پھر میرے ساتھ کیا سلوک کرتے۔ اسمعیل نے جواب دیا میں نے پکا ارادہ کر لیا تھا کہ اگر مجھے فتح نصیب ہوتی تو تمھیں ایک قلعہ میں نظر بند کر دوں گا اور وہاں تمھیں راحت و آرام کا تمام سامان بہم پہنچاؤں گا۔ سلطان محمود کو جب اپنے بھائی کے دل کی بات معلوم ہو گئی تو اس نے لڑائی کے اس تذکرے کو ختم کیا اور خاموش ہو گیا۔ چند دنوں کے بعد سلطان محمود نے امیر اسمعیل کو جرجان کے قلعے میں نظر بند کر دیا اور اس کے لیے راحت و آرام کا تمام سامان بہم پہنچایا اور اس طرح امیر اسمعیل کا اپنے بھائی کے لیے جو خیال تھا وہ خود اس کی اپنی حالت پر صادق آیا۔ یہ اسیری کا واقعہ 389ھ بمطابق 999ء کا ہے۔ امیر اسمعیل غزنوی 387ھ بمطابق 997ء سے 388ھ بمطابق 998ء تک تخت نشین رہا۔ اس کی مدت سلطنت ایک سال اور چند ماہ تھی۔ امیر اسمعیل نے حالت قید میں وفات پائی۔
حوالہ جات
زمرہ:دسویں صدی کی ترک شخصیات زمرہ:دسویں صدی میں ایشیا کے حکمران زمرہ:غزنوی حکمران زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
لین کاؤنٹی، شنسی
لین کاؤنٹی، شنسی (لاطینی: Lin County, Shanxi) چین کا ایک عوامی جمہوریہ چین کی کاؤنٹیاں  جو لولیانگ میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:شنسی کی کاؤنٹی سطح تقسیمات زمرہ:Short description is different from Wikidata
بروک گرین
بروک گرین (لاطینی: Brook Green) مملکت متحدہ کا ایک ضلع و street  جو لندن بورو ہیمرسمتھ اور فلہم میں واقع ہے۔
مسلم بن سعید کلابی
مسلم بن سعید بن اسلم بن زرعہ ابن عمرو بن خویلد الصعق کلابی (مسلم بن سعيد الكلابي) 723 سے 724ء کے درمیان خلافت امویہ کے لیے خراسان کا گورنر تھا۔ وہ ماوراء النہر کی مقامی آبادی کو مفاہمت کرنے کی اپنی کوششوں اور تورگش کے خلاف "پیاس کے دن" میں بڑی فوجی شکست کے لیے مشہور ہے۔
حالات و سرگرمیاں
مسلم کا ایک ممتاز نسب تھا: اس کے دادا اسلم نے 671 تا 675ء خراسان کے گورنر کے طور پر خدمات انجام دیں، اور اس کے والد سعید گورنر عراق حجاج ابن یوسف کے حامی تھے، اسے حجاج نے مکران کا گورنر مقرر کرکے اس کی وفاداری کا صلہ دیا تھا۔
جب اس کے والد کو اس کی گورنری کے دوران قتل کر دیا گیا تو، مسلم کی پرورش حجاج نے اپنے بیٹوں کے ساتھ رضاعی بیٹے کے طور پر کی۔ اس کا پہلا سرکاری عہدہ، بصرہ کے گورنر عدی بن ارطاۃ فزاری کے ماتحت صوبائی سب گورنر کے طور پر تھا، اور مبینہ طور پر اس نے خود کو بری کر دیا۔ 720ء میں یزید بن مہلب کی بغاوت کے دوران، وہ اپنے ساتھ صوبے کے ٹیکس محصولات کو لے کر بلاد الشام چلا گیا۔
مسلم، عراق کے گورنر عمر بن ہبیرہ کا ساتھی بن گیا، جس نے 722/723 میں اسے سعید بن عمر حرشی کی جگہ خراسان کا گورنر مقرر کیا تھا۔ اس نے ایک حساس وقت میں عہدہ سنبھالا، کیونکہ نئے فتح شدہ ماوراء النہر کی مقامی ایرانی اور ترک آبادیوں میں وسیع پیمانے پر بدامنی پھیلی ہوئی تھی جسے الحرشی نے بے دردی سے دبا دیا تھا۔ جب اسے یہ عہدہ سونپا گیا تو ابن ہبیرہ نے اسے مقامی آبادیوں اور خاص طور پر مذہب تبدیل کرنے والوں (موالی) سے مفاہمت کرنے کا مشورہ دیا۔ درحقیقت، الکلابی نے ایسے عہدے داروں کو مقرر کیا جو مقامی لوگوں کے لیے قابل قبول ہوں، جیسے بہرام سیس، ایک زرتشتی جسے مرو کا مرزبان مقرر کیا گیا تھا۔
اگلے سال، اس نے وادئ فرغانہ پر قبضہ کرنے کے مقصد کے ساتھ ایک مہم شروع کرنے کا عزم کیا، جو پچھلے سالوں کی بدامنی کے دوران کھو چکی تھی۔ مہم کو اپنے ابتدائی مراحل میں ہی مشکلات کا سامنا کرنا پڑا، جب ایک نئے خلیفہ ہشام بن عبد الملک کے الحاق کی خبر پہنچی، اور عراق کے نئے گورنر، خالد القسری کی تقرری کی خبر ملی۔ اس سے خراسان کے عربوں کی طویل عرصے سے ابلتی ہوئی قبائلی دشمنیاں کھل کر سامنے آئیں: الکلابی کی فوری واپسی کی توقع کرتے ہوئے، بلخ میں یمنی فوجوں نے اس مہم میں شامل ہونے سے انکار کر دیا، اور انہیں نصر کے ماتحت مضری لوگوں کی ایک قوت سے مجبور ہونا پڑا۔ نصر بن سیار، جس نے باروقان میں ان سے جھڑپ کی۔ مہم آخر کار آگے بڑھی کیونکہ خالد القسری نے کلابی کو خط لکھا، اس پر زور دیا کہ وہ اس کے ساتھ اس وقت تک آگے بڑھے جب تک کہ اس کا متبادل خالد کا بھائی اسد (بن عبد اللہ قسری) خراسان نہ پہنچ جائے۔
کلابی نے اپنی فوج کو دریائے سیحوں کی وادی سے فرغانہ کی طرف بڑھایا اور اس کی مرکزی بستی کا محاصرہ کر لیا، لیکن تورگش کے پہنچنے کی خبر نے اسے عجلت میں جنوب کی طرف پیچھے ہٹنے پر مجبور کردیا۔ کئی دنوں کے بعد، تورگش کے ساتھ قریب سے تعاقب کرتے ہوئے، اموی فوج نے اپنا راستہ مقامی شہزادوں کی طرف سے بند پایا جنہوں نے ترگیش کے ساتھ اتحاد کیا تھا۔ نام نہاد "پیاس کے دن" میں، عربوں کو جاکسارٹس کو عبور کرنے اور حفاظت تک پہنچنے کے لیے دشمن کی لائنوں سے گزرنے پر مجبور کیا گیا، اس عمل میں بھاری جانی نقصان اٹھانا پڑا۔  کلابی نے فوج کی قیادت عبد الرحمٰن بن نعیم الغامدی کے حوالے کر دی، جو فوج کی باقیات کو سمرقند واپس لے گیا۔ اس شکست کی وجہ سے اگلے چند سالوں میں ماوراء النہر میں مسلم حکمرانی تقریباً مکمل طور پر ختم ہو گئی۔
مآخذ
زمرہ:آٹھویں صدی کی عرب شخصیات زمرہ:آٹھویں صدی کی اموی شخصیات زمرہ:بنو کلاب زمرہ:خراسان کے اموی گورنر زمرہ:اموی جوامع زمرہ:سال پیدائش نامعلوم زمرہ:نامعلوم سال وفات
فہرست مالدووا کے شہر
یہ فہرست مالدووا کے شہر (List of cities in Moldova) ہے۔
بلحاظ آبادی
تصغیر|[[کیشیناو]] تصغیر|[[تیراسپول]] تصغیر|[[بالتسی]] تصغیر|[[بیندر، مالدووا|Bender (Tighina)]] تصغیر|[[Rîbnița]] تصغیر|[[کاہول]] تصغیر|[[Ungheni]] تصغیر|[[Soroca]]
زمرہ:شہروں کی فہرستیں بلحاظ ملک زمرہ:مالدووا جغرافیہ-متعلقہ فہارست زمرہ:مالدووا کے آباد مقامات
جنوبی افریقہ کے ٹوئنٹی20 بین الاقوامی کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست
ربط=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/09/Boucher_2005_003_detail.jpg/190px-Boucher_2005_003_detail.jpg|بائیں|تصغیر|248x248پکسل| [[مارک باؤچر ، جنہیں یہاں نیٹ پر پریکٹس کرتے دکھایا گیا ہے، جنوبی افریقہ کے لیے ٹوئنٹی 20 کرکٹ کھیلنے والے 96 کھلاڑیوں میں سے ایک ہیں۔]] یہ جنوبی افریقہ کے ٹی20 بین الاقوامی کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست ہے، جسے اس طرح ترتیب دیا گیا ہے جس میں ہر کھلاڑی نے اپنی پہلی ٹوئنٹی 20 کیپ جیتی ہے۔ جہاں ایک سے زیادہ کھلاڑی ایک ہی میچ میں اپنی پہلی ٹوئنٹی 20 کیپ جیتتے ہیں، وہ کھلاڑی حروف تہجی کے لحاظ سے کنیت کے مطابق درج ہوتے ہیں۔
کھلاڑیوں کی فہرست
29 مارچ 2023ء تک کے اعداد و شمار درست ہیں۔۔
حوالہ جات
زمرہ:جنوبی افریقی کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرستیں زمرہ:عالمی ٹوئنٹی/20 کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرستیں زمرہ:جنوبی افریقا ٹوئنٹی20 بین الاقوامی کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
شیخ برہان
شیخ برہان پاکستان کا ایک رہائشی علاقہ جو پنجاب، پاکستان میں واقع ہے۔ یہ تحصیل کمالیہ کا ایک آباد مقام ہے۔ جو یونین کونسل محمد شاہ میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع ٹوبہ ٹیک سنگھ کی یونین کونسلیں زمرہ:ضلع ٹوبہ ٹیک سنگھ کے آباد مقامات
ابودواک ضلع
ابودواک ضلع صومالیہ کا ایک رہائشی علاقہ جو جلجدود میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جلجدود زمرہ:صومالیہ کے اضلاع
سلطان محمود
سلطان محمود پاکستانی سیاست دان ہیں۔ وہ قومی اسمبلی کے رکن بھی رہے ہیں۔
پاکستان عام انتخابات، 2013ء
انہوں نے پاکستان عام انتخابات، 2013ء میں پنجاب کے حلقہ این اے۔176  (NA-176 (Muzaffargarh-I))میں  پاکستان مسلم لیگ (ن)  سے انتخاب میں حصہ لیا اور کامیابی حاصل کی۔
ایڈورڈز ایئرفورس بیس
ایڈورڈز ایئرفورس بیس ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک عسکری فضاگاہ جو لنکاسٹر، کیلیفورنیا میں واقع ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:کیلیفورنیا میں ریاستہائے متحدہ آرمی ایئرفورس کے ایئرفیلڈ زمرہ:کیرن کاؤنٹی، کیلیفورنیا میں ہوائی اڈے زمرہ:کیلیفورنیا میں عسکری تنصیبات زمرہ:کیلیفورنیا میں 1933ء کی تاسیسات زمرہ:1933ء میں قائم ہونے والے ہوائی اڈے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:Short description is different from Wikidata
بونی بیہاری
بونی بیہاری ریاستہائے متحدہ امریکا کی ایک فلمی اداکارہ ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1948ء کی پیدائشیں زمرہ:اکیسویں صدی کی امریکی اداکارائیں زمرہ:امریکی فلمی اداکارائیں زمرہ:امریکی ٹیلی ویژن اداکارائیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بیسویں صدی کی امریکی اداکارائیں زمرہ:مینہٹن کی شخصیات زمرہ:نیو یارک سٹی کی اداکارائیں زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
ایلک ہلز-بٹنویلو ہوائی اڈا
ایلک ہلز-بٹنویلو ہوائی اڈا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ہوائی اڈا جو کیلیفورنیا میں واقع ہے۔
ناکادوماری، اوموری
ناکادوماری، اوموری جاپان کا ایک town of Japan جو اوموری پریفیکچر میں واقع ہے۔
سبوں -گودا
سبوں -گودا نائجر کا ایک رہائشی علاقہ ہے۔
ناکادوماری، اوموری
حوالہ جات
زمرہ:جاپان کے آباد ساحلی مقامات
سبوں -گودا
حوالہ جات
زمرہ:نائجر کے آباد مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
2068 (عدد)
2068 (عدد) یعنی 2068 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 2067 سے بڑا یا زیادہ اور 2069 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ گنتی میں اسے دو ہزار اڑسٹھ یا بیس سو اڑسٹھ بولا جاتا ہے۔ اور اس سے پہلے دو ہزار سڑسٹھ یا بیس سو سڑسٹھ اور اس کے بعد دو ہزار انہتر یا بیس سو انہتر بولا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب
زمرہ:صحیح اعداد
نائجیریا قومی فٹ بال ٹیم
نائجیریا قومی فٹ بال ٹیم (Nigeria national football team) بین الاقومی فٹ بال میں نائجیریا کی نمائندگی کرنے والی مردوں کی ٹیم ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:نائجیریا قومی فٹ بال ٹیم زمرہ:افریقی قومی ایسوسی ایشن فٹ بال ٹیمیں زمرہ:نائجیریا کی کھیلوں کی قومی ٹیمیں زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
بش ہل پارک
بش ہل پارک (لاطینی: Bush Hill Park) مملکت متحدہ کا ایک لندن کا علاقہ و آباد مقام  جو لندن میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:لندن کے علاقے زمرہ:لندن بورو اینفیلڈ کے اضلاع
رقیب الحسن
رقیب الحسن (پیدائش 11 دسمبر 1988) ایک بنگلہ دیشی نژاد اطالوی کرکٹ کھلاڑی ہے جو اٹلی کی کرکٹ ٹیم کی نمائندگی کرتا ہے۔ اس نے 15 ستمبر 2013ء کو ڈھاکہ پریمیئر ڈویژن کرکٹ لیگ میں کالا باغان کریرا چکرا کے لیے اپنا لسٹ اے ڈیبیو کیا ستمبر 2017ء میں، اس نے 2017ء کے آئی سی سی ورلڈ کرکٹ لیگ ڈویژن فائیو ٹورنامنٹ میں اطالوی کرکٹ ٹیم کے لیے کھیلا۔
ستمبر 2018ء میں، وہ 2018-19 ICC ورلڈ ٹوئنٹی 20 یورپ کوالیفائر ٹورنامنٹ کے گروپ بی میں اٹلی کے لیے مشترکہ طور پر وکٹ لینے والے کھلاڑی تھے، جس میں اس نے پانچ میچوں میں آٹھ آؤٹ ہوئے۔
حوالہ جات
زمرہ:ڈھاکہ کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:اطالیہ کے عالمی ٹوئنٹی/20 کرکٹ کھلاڑی زمرہ:اطالوی کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بنگلہ دیش کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:1988ء کی پیدائشیں
پی پی-269 (کوٹ ادو-1)
پنجاب صوبائی اسمبلی کا ایک انتخابی حلقہ ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:پنجاب (پاکستان) کے انتخابی حلقے زمرہ:پنجاب (پاکستان) کے صوبائی انتخابی حلقے زمرہ:پاکستان کے انتخابی حلقے زمرہ:ضلع مظفر گڑھ زمرہ:مظفر گڑھ
2069 (عدد)
2069 (عدد) یعنی 2069 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 2068 سے بڑا یا زیادہ اور 2070 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ گنتی میں اسے دو ہزار انہتر یا بیس سو انہتر بولا جاتا ہے۔ اور اس سے پہلے دو ہزار اڑسٹھ یا بیس سو اڑسٹھ اور اس کے بعد دو ہزار ستر یا بیس سو ستر بولا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب
زمرہ:صحیح اعداد
صہیون مخالفت
بائیں|تصغیر|260x260پکسل|[[2008ء-2009ء غزہ پر اسرائیلی حملے|غزہ کی جنگ کے خلاف میلبورن میں احتجاج, 2009 ء]] بائیں|تصغیر|7 ستمبر 2006 میں ٹرافلگر اسکوائر, [[لندن. پر]] صیہون مخالفت صیہونیت کی مخالفت ہے۔جدید دور میں یہ  اصطلاح سطحی طور پر یہود کی نسلی قومیت اور ان  یہودی سیاسی  تحاریک اور یہودی ثقافت کی مخالفت ہے جو  یہودی جنم بھومی اور  یہودی ریاست  کی حمایت کرتا ہے ان علاقوں (فلسطین ، کنعان  اور ارض مقدسہ ) میں جو تاریخی طور پر یہودی ریاست  میں رہی ہیں۔ضد صہیونی اسرائیل کی ریاست کی مخالفت کے طور پر بھی دیکھی جاتی ہے۔یہ اصطلاح مختلف مذہبی ، اخلاقی اور سیاسی نقاطِ نظر کی وضاحت کے لیے استعمال کیا جاتا ہے ، لیکن ان کے ترغیب اور اظہار کی تنوع کافی حد تک مختلف ہے کیونکہ "صیہون مخالفت" کو یوں نہیں دیکھا جاسکتا کہ اس کا کوئی ایک واحد نظریہ یا ماخذ ہو ۔  کس طرح اس پر  فلسفیانہ تبادلہ خیال کیا جاتا ہے اور کس طرح یہ کسی  سیاسی یا سماجی مہم کے اندر رہ کر نافذ کیا جاتا ہے ان دونوں کے درمیان بھی فرق ہے ۔ بہت سے قابل ذکر یہودی اور غیر یہودی ذرائع  کی رائے ہے کہ ضد صہیونیت آج کل کی ضدسامیت کے لیے آڑ بن چکا ہے ، یہ ایک ایسی صورت  ہے کہ ناقدین جسے  اسرائیلی پالیسیوں پر تنقید کرنے والوں کو  خاموش کرنے کا ایک حربہ قرار دیا ہے۔جبکہ   دوسروں ناقدین   سٹیون م کوہن, برائن کلگ  اور  ٹوڈ گیٹلن ,ان میں کوئی باہمی تعلق نہیں دیکھتے۔
تاریخ
مرکزی صفحہ خط زمانی صہیون مخالفت
مزید دیکھیں تاریخ صہیونیت اور تاریخ سام دشمنی
یہودی صہیون مخالفت
یہودی ضدصہیونیت اتنی ہی پرانی ہے جتنی کہ خود صہیونیت اور جنگ عظیم دوم سے قبل تک اسے   یہود کی عام   حمایت حاصل رہی  ۔ یہودی برادری ایک اکیلی متحد جماعت نہیں اور ضدصہیونیت کا جواب خود  یہودی لوگوں اورغیریہود کی جانب سے مختلف رہا ہے ۔ مختلف وجوہات کی بنا پر ضدصہیونیت بنیادی اور کلی دھڑوں میں سے دو اہم  صہیونی مخالف سیکولر یہود اور مذہبی یہود ہیں۔ صہیونیت کے سیکولر  اور مذہبی مخالفت کے وجوہات  آپس میں بہت مختلف ہیں۔ اسرائیلی ریاست کی مخالفت وقت کے ساتھ ساتھ تبدیل ہوئی ہے  اور  متعدد مذہبی ، نسلی اور سیاسی بنیادوں پر تقسیم ہوئی ہے ۔ ضد صہیونیت کا جواز  صہیونیت کی طرح آج تک  متنازع ہے ، بشمول  ضد سامیت اور ضد صہیونیت کے حالیہ متنازع تعلق کی وجہ سے بھی۔  ضد صہیونیت کے مختلف اقسام کے دوسرے نظریات کے بارے میں بھی بحث اور تبادلہ خیال ہوتا رہا ہے ۔
قبل از 1948ء
صہیون مخالفت کی ایک لمبی یہودی روایت ہے جس نے صہیونی منصوبے کی آغاز سے مخالفت کی۔بندیت ، یہودی خود مختاریت  ،اصلاحی یہودیت اور اگوداث  ،صہیونیت کی   دلیل اور علاقائی   اشتیاق  کو پر خطا قرار دیتے ہیں ۔ راسخ العقیدہ  یہودیت ، جو مذہب  میں شہری ذمہداریوں اور  حب الوطنی سے روکتی ہے ، صہیونیت کی شدید مخالف تھی  کیونکہ، اگرچہ دونوں کے ایک ہی جسے اقدار تھے، تاہم صہیونیت نے  وطن پرستی  لادینی (سیکولر) انداز سے اختیار کی اور صہیون یعنی القدس (یروشلم)، ارض اسرائیل ،نجات ،  جلاوطنوں کا اجتماع ، جیسے اصطلاحات کو مقدس کی بجائے لفظی معنوں میں لیکر اسی دنیا میں اس کی حصول کی کوشش کی۔ راسخ العقیدہ یہود نے  مسیح کے ظہور سے قبل یہودی ریاست قائم کرنےکی بھی مخالفت کی ،کیونکہ یہ خدائی وصیت کے خلاف ہے۔ اس کے برعکس ، اصلاحی یہود نے یہودیت کی بطور  قومی ، نسلی تشخص کے تردیدکی  اور ہر  قسم کی مسیحی اور یہودی ریاست کے ظہور ثانی کے    توقعات سے دستبردار ہو گئے۔
مذہبی
تصغیر|نتورآئے کارتہ  واشنگٹن میں2005ء میں امریکی اسرائیلی  عوامی معاملاتی   مجلس(کانفرنس) کے دوران ریاست اسرائیل کے خلاف  مظاہرہ کرتے ہوئے۔ ارض اسرائیل کو واپسی کی امید یہودی مذہب کے مواد کا حصہ ہے۔عبرانی لفظ علیا معنی چڑھنا یا   اٹھنا وہ لفظ ہے جو قدیم زمانے سے ارض اسرائیل کو مذہبی یہودی واپسی کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔ قرون وسطی کے زمانے ہی سے بہت سے مشہور ربی اور ان کے پیروؤں نے ارض اسرائیل کی جانب واپسی اختیار کی ۔ ان میں سے   موسی بن نحمان   ، یکھئیل پیرسی، اسحاق لوریہ، یوسف کاریو، ویتبسک کا مناکھیم مندل  و دیگر۔جلاوطنی میں یہود کے لیے ارض اسرائیل کو مذہبی طور پر مقدس سمجھتے تھے، وہ واپسی کی دعائیں کرتے اور واپسی کا سوچتے جو مسیحی دور میں  ہونا تھا۔[15] علیا نسل در نسل ایک متواتر موضوع  رہا ہے ، خاصکر عید فسح اور یوم کپور جیسے مواقع کی دعا ؤں میں جن کا روایتی طور پر  اختتام اس دعا سے ہوتا ہے اگلا سال اسرائیل میں ،اس کے ساتھ ساتھ روزانہ کی دعاؤں (نماز) میں تین دفعہ یہی کلمات دہرائے جاتے ہیں۔[حوالہ درکار]
حثکالا کے دوران اصلاحی یہودیت نے بہت سے روایتی  عقائد بشمول ، علیا کو یہ کہہ کر ترک کیا  کہ جلا وطنی میں جدید طرز زندگی کے بغیر  یہ ناموافق ہیں ۔ بعد ازاں ، صہیونیت نے علیا کے  تصور کو نظریاتی اور سیاسی انداز سے پھر سے سلگا دیا، جو روایتی مذہبی عقیدے کے متوازی تھا ؛اسی عقیدے کو ارض مقدسہ میں یہودی آبادی کوعلیا کے ذریعےبڑھانے کے لیے استعمال کیا گیا  جو صہیونیت کا بنیادی اصول رہا۔علیا کی حمایت کرنے والے ہمیشہ  ہجرت کرنےوالوں سے زیادہ ہی رہے ہیں ، جیساکہ عالمی یہودی آبادی اب بھی اب بھی جلا وطنی میں ہی رہ رہے ہیں۔ جدید صہیونی تحریک  کی حمایت  عالمگیر نہیں ، جس کی وجہ سے  کچھ مذہبی یہود اور سیکولر (لادین) یہود  اس کی حمایت نہیں کرتے۔ غیر صہیونی یہود  لازما  صہیون دشمن نہیں ہوتے، اگرچہ کچھ ہوتے بھی ہیں۔ تاہم عموما  ، صہیونیت کو جمہور یہودی تنظیموں کی حمایت حاصل نہیں، راسخ العقیدہ یہودی تحریک کے کچھ حصوں ،  رجعت پسند یہودیت  کے اکثر حصوں اور  قریبی زمانے میں  اصلاحی یہودیت کی حمایت حاصل ہے ۔
حسیدی یہودیت کے بہت سے ربی  یہودی ریاست کے قیام کے مخالف ہیں ، جیسے سب سے سطمرحسیدی گروہ  کا سربراہ تلمودی عالم  جوئیل تیتلبام اپنی 1958ء کی اشاعت شدہ کتاب وا یوئیل موشے میں راسخ العقیدہ یہودیت کا نظریہ پیش کرتے لکھتا ہے ۔ موجودہ اسرائیلی ریاست یہودیت کے برعکس ہے ، کیونکہ اس کے بانیین میں کچھ غیر مذہبی  شخصیات بھی تھیں،اوریہ  بظاہر یہودی نظریے (کہ یہود یہودی مسیحا کا انتظار کریں )کی خلاف ورزی ہے۔
تیتلبام نے جدید صہیونیت کے خلاف  اپنے دلائل میں خالص یہودی کتب کا حوالہ دیا ،خاص کر  تلمودی اقتباس جس میں ربی یوسی بی ربی ہنینہ   وضاحت کرتے ہیں (کسوبوس 111a)کہ  آقا(اللہ) نے  یہودی قوم پر تین  وعدوں کی پاسداری عائد کی ہے۔
·        ا۔ یہود ارض مقدسہ کی جانب  اکھٹے طاقت کے ذریعےواپس  نہیں آئیں گے۔
·        ب۔ یہود دیگر اقوام کے خلاف بغاوت نہیں کریں گے۔
·        ج۔ دیگر اقوام یہود کو زیر نگیں نہیں کریں گے۔
تیتلبام کے مطابق ، دوسرےعہد کا اطلاق اسرائیل اور عرب اقوام کے ما بین لڑی گئی جنگوں پر ہوتا ہے۔
سیکولر
مصر  میں یہودی صہیون مخالف  مجلس، 1947ء-1946ء (اشتراکیت)کمیونزم سے متاثرہ  صہیون مخالف مجلس تھی ۔ اسرائیل میں متعدد یہودی صہیون مخالف  تنظیمیں اور سیاست دان  ہیں جن میں سے اکثر  کا تعلق ماتزپین سے ہے۔ (ویکیپیڈیا:حوالہ درکار)
جنگ  عظیم دوم اور اسرائیل کے قیام کے بعد
جنگ کے دوران اور بعد میں رویے تبدیل ہوئے ۔ مرگ انبوہ کے انکشاف سے قبل مئی  1942ء میں ، بالٹیمور  پروگرام  نے "وطن" کی روایتی صہیونی حکمت عملی (پالیسی )سے بنیادی طور پر الگ ہونے کا باضابطہ اعلان کیا اور یہ مطالبہ کیا کہ فلسطین کو یہودی دولت متحدہ  کے طور پر قائم کیا جائے۔ باضابطہ صہیونیت کی  مستحکم ،  غیر مبہم  رویے کی مخالفت کی وجہ سے کئی نمایاں صہیونیوں نے اپنی الگ جماعت  ایخود ( اتحاد)  قائم کی ،جو فلسطین میں عرب – یہودی  وفاقیہ (فیڈریشن) کی حمایت کرتی تھی۔ بالٹیمور پروگرام کی مخالفت میں  صہیون مخالف امریکی  کونسل برائے یہودیت بھی قائم ہوئی۔
مرگ انبوہ کی مکمل آگہی پر  1948ءسے قبل کے متعدد ناقدین  صہیون کی رائے تبدیل ہوئی، بشمول  اشتراکیت پسند  دہریہ برطانوی صحافی  اسحاق ڈیوتشر، جواسکے باجود بھی   اپنی یہودی  ورثہ پر زور دیتا تھا۔دوسری جنگ عظیم سے قبل  ڈیوتشر  صہیونیت کا مخالف تھا  اسلئےکہ یہ معاشی طور پر  انحتاط کن اور  بین الاقوامی  اشتراکیت کے لیے  نقصان دہ تھا،لیکن  مرگ انبوہ کے ماحاصل میں  یہ استدلال کرتے ہوئے کہ قیام اسرائیل  ایک تاریخی ضرورت ہے تاکہ یورپی بچ رہنے والے یہود کو پناہ دی جاسکے ،اس کے نظریات تبدیل ہوئے۔ 1960ء میں  ڈیوتشر  نے اپنی تنقیدِصہیونیت کی تجدید کی ، اب وہ اسرائیل کا فلسطینیوں کی بیدخلی کو تسلیم نہ کرنے پر محاسبہ کرتا تھا ۔ (ویکیپیڈیا:حوالہ درکار)
دیگر اعترضات   موجودہ ریاست اسرائیل میں یہودی جمہوریت  کو برقرار رکھنے  سے متعلق ہیں۔
ایک متعلقہ  اصطلاح ،بعد از صہیونیت  پر صہیون مخالف  کے مساوی ہونے پر  تنقید کی جاتی ہے۔
مذہبی
اکثر راسخ العقیدہ  مذہبی گروہوں  نے   ریاست اسرائیل کو قبول کیا اور بھر پور حمایت کی ، اگرچہ انہوں نے صہیونی نظریہ  قبول نہ بھی کیاہو۔ اگوداتھ  اسرائیل جماعت(پولستان میں قائم شدہ) نے اسرائیلی حکومت کی اشتراک میں حصہ لیا۔ اکثر  مذہبی صہیونی دائیں بازو کے نقطہ نظر سے  اسرائیل نواز  خیالات رکھتے ہیں۔بڑے طور پر سطمر جیسے حاسیدی گروہ  جن سے وابستہ ایک لاکھ عالمی کارکنان ہیں اور دیگر متعددمختلف چھوٹے گروہ، جو مرکزی ربیائی مجلس برائے امریکا و کنیڈا  جبکہ اسرائیل میں ایداہ ہاکھاریدی  کے تحت امریکا میں متحد ہوئے۔
سیکولر
نؤام چومسکی  نے صہیونی اور صہیون  دشمن سمجھےجانے والے نظریات کی حدود میں تغیر کی اطلاع دی تھی۔1947ء میں اپنی جوانی میں دو قومی اشتراکی ریاست کی حمایت کی تھی،جو اس کے کسی بھی قسم کی  مذہبی حکومت سے مماثلت کی مخالفت کے عین مطابق تھی۔ آج کے برعکس اس وقت اس کی یہ سوچ مروجہ   لادین (سیکولر) صہیونیت  کے دائرے کے کافی اندرسمجھی جاتی تھی، مگر آج  اس کی یہ سوچ اسے بلاشبہ صہیون مخالف  گروہ میں لا کھڑا کرتی ہے۔
الوین ح۔روزنفیلڈاپنے وسیع طور پر زیر بحث مضمون مترقی  یہودی سوچ اور نئی سام دشمنی میں دعوی کرتا ہے کہ بہت سے یہود  اپنی زبان اور قلم   سے زہریلی سام دشمنی کو ہوا دے رہے ہیں یہ پوچھ کر کے اسرائیل کو وجود رکھنا بھی چاہیے  یا نہیں۔
کچھ یہودی تنظیمیں صہیونیت کی توسیع مخالفانہ  سوچ کے  جزو لازم کے طور پر مخالفت کرتے ہیں ۔ آج کل کچھ لادین (سیکولر) یہود ، خاصکر اشتراکیت پسند اور مارکسیت پسند ، ریاست اسرائیل کی مخالفت انسانی حقوق  اور توسیع مخالفانہ  وجوہات کی بنا پر جاری رکھے ہوئےہیں۔بہت سے اسے قومیت کی قسم کے طور پر اسے رد کرتے ہیں ، جسکےبارے میں  انکا ماننا ہے کہ یہ  سرمایہ دارانہ معاشروں کی پیداوار ہے ۔ موجودہ ایک لادین (سیکولر) صہیون مخالف گروہ بین الاقوامی یہودی صہیون مخالف  شبکہ(نیٹورک)، اشتراکیت پسند،جنگ مخالف اور توسیع مخالف تنظیم ہے ، جو  اسرائیلی نسلی امتیاز  کے انہدام ، فلسطینی پناہگزینوں کی واپسی اور  تاریخی ارض فلسطین پر اسرائیلی استعماریت کے خاتمے کا نعرہ لگاتی ہے۔
فلسطینی
آن ڈی یونگ اپنے اس دعوی پر زور دیتے ہیں کہ تاریخی فلسطینی علاقے کے باسیوں کی جانب سے براہ راست مزاحمت   مذہبی پہلو سے زیادہ  استعماری بیدخلی کی تکلیف کو توڑنے اورمقامی آبادی کی  نسلی انقسام  کے نفاذ کی مخالفت پر مرکوز  رہی ہے۔
فلسطینی عیسائی  مالک کا اخبار فلسطین 1911ء میں اس وقت کے عرب اکثریتی شہر یافا میں شروع کیا گیا ۔ اس اخبار کو اکثر مؤثر اخباروں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے اور شائدصہیونیت کا  سب سے بیباک ،  مستقیم اور علی التواتر قومی   نقاد تھا۔ اس کی وجہ سے فلسطینی شناخت اور قومیت کو شکل دینے میں مدد ملی ، اگرچہ حکام سلطنت عثمانیہ اور تعہد فلسطین کی جانب سے کئی مرتبہ  موقوف کیا گیا، جن میں سے اکثر وجوہات صہیونیوں  کی شکایت تھیں۔
برطانوی  استعماری حکام
برطانوی صہیون مخالف  جان  ہوپ سمپسن کا ماننا تھا  کہ عرب صہیونیت جیسی مضبوط تحریک کے خلاف معاشی طور پر  کمزور تھے ، اسی لیے انہیں  تحفظ درکار تھا۔ چارلس   اینڈرسن  لکھتا ہے کہ ہوپ سمپسن صہیونی قول و فعل کے درمیان  خلیج کیوجہ سے بھی محتاط  تھا، اس نے  یہ مشاہدہ بھیکیاکہ" محترم ترین جذبات  سے بھی عوامی اجتماعات اورصہیونی  تشہیر  میں ہوا خارج ہوجاتی ہے ، لیکن صہیونی تحریک کی یہودی قومی مد اور دیگر  عضوات عربوں کے ساتھ باہمی تعاون کے تصور کو نہ شکل دے سکی نہ ہی  برقرار رکھ سکی"
حوالہ جات
زمرہ:ضد صیہونیت زمرہ:صیہونیت کی تاریخ زمرہ:صیہونیت زمرہ:سیاسی نظریات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
غلام نور ربانی کھر
غلام نور ربانی کھر پاکستانی سیاست دان تھے۔ وہ قومی اسمبلی کے رکن بھی رہے۔
پاکستان عام انتخابات، 2013ء
انہوں نے پاکستان عام انتخابات، 2013ء میں پنجاب کے حلقہ این اے۔177 (NA-177 (Muzaffargarh-II))میں پاکستان پیپلز پارٹی سے انتخاب میں حصہ لیا اور کامیابی حاصل کی۔
حوالہ جات
زمرہ:ایوان زیریں پاکستان کے ارکان زمرہ:پاکستانی ارکان قومی اسمبلی 2013ء تا 2018ء زمرہ:پاکستانی سیاستدان زمرہ:پاکستان پیپلز پارٹی کے سیاست دان زمرہ:کھر خاندان زمرہ:2022ء کی وفیات زمرہ:ضلع مظفرگڑھ کی شخصیات زمرہ:پاکستانی ارکان قومی اسمبلی 1997ء تا 1999ء زمرہ:بیسویں صدی کی پیدائشیں زمرہ:پاکستانی ارکان قومی اسمبلی 1990ء تا 1993ء زمرہ:مظفرگڑھ کی شخصیات زمرہ:مظفر گڑھ کے سیاستدان زمرہ:Short description is different from Wikidata
شہرک صنعتی آبباریک
شہرک صنعتی آبباریک ایران کا ایک رہائشی علاقہ جو صوبہ فارس میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ایران میں کمپنی ٹاؤن زمرہ:جغرافیہ شہرستان شیراز کے نامکمل مضامین زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
جاننا، سوییٹوکرزیسکئی صوبہ
جاننا، سوییٹوکرزیسکئی صوبہ پولینڈ کا ایک رہائشی علاقہ جو Gmina Busko-Zdrój میں واقع ہے۔
تفصیلات
جاننا، سوییٹوکرزیسکئی صوبہ کی مجموعی آبادی 450 افراد پر مشتمل ہے اور 220 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
ایل دورادو ٹاؤن شپ، بٹلر کاؤنٹی، کنساس
ایل دورادو ٹاؤن شپ، بٹلر کاؤنٹی، کنساس ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک کنساس کا ٹاؤن شپ  جو بٹلر کاؤنٹی، کنساس میں واقع ہے۔
تفصیلات
ایل دورادو ٹاؤن شپ، بٹلر کاؤنٹی، کنساس کا رقبہ 141.78 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 1,700 افراد پر مشتمل ہے اور 392 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:بٹلر کاؤنٹی، کنساس میں ٹاؤن شپ زمرہ:کنساس کے ٹاؤن شپ زمرہ:کنساس جغرافیہ نامکمل
اجزم
اجزم انتداب فلسطین کا ایک گاؤں جو حیفا ذیلی ضلع، انتداب فلسطین میں واقع ہے۔
تفصیلات
اجزم کی مجموعی آبادی 2,970 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1948ء کی عرب اسرائیلی جنگ میں غیر آباد کیے جانے والے عرب گاؤں زمرہ:ضلع حیفا
فانگشان کاؤنٹی
فانگشان کاؤنٹی (لاطینی: Fangshan County) چین کا ایک عوامی جمہوریہ چین کی کاؤنٹیاں  جو لولیانگ میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:شنسی کی کاؤنٹی سطح تقسیمات زمرہ:Short description is different from Wikidata
نیہا تنویر
نیہا تنویر (پیدائش: 11اگست 1986ء) ایک سابق بھارتی کرکٹ کھلاڑی ہیں جو بھارت قومی خواتین کرکٹ ٹیم کا بھی حصہ رہی ہیں. نیہا دائیں ہاتھ سے بلے بازی کرنے والی اور رائيٹ آرم آف اسپین گیند بازی کرتی تھیں، نیہا نے ڈومیسٹک کرکٹ 2004ء میں شروع کی اور 2011ء میں پہلا بین الاقوامی میچ کھیلا تھا۔
حوالہ جات
زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:1986ء کی پیدائشیں زمرہ:بھارتی خواتین کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ریلویز خواتین ٹیم کی کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بھارت کی خواتین ایک روزہ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:دہلی خواتین ٹیم کی کھلاڑی زمرہ:سینٹرل زون خواتین کرکٹ ٹیم کی کھلاڑی زمرہ:بھارت کی خواتین عالمی ٹوئنٹی/20 کرکٹ کھلاڑی
ڈینیال برنولی
ڈینیال برنولی برنولی خاندان کا ایک مشہور ماہر ریاضیات وطبیعیات 8 فروری 1700ء کو ہالینڈ میں پیدا ہوا۔ وہ میکانیات (mechanics) اور سیالی میکانیات (fluid mechanics) میں کیے گئے کام کے لیے بہت مشہور ہوا۔ وہ احتمال (probability) اور احصاء (statistics) کے بانیوں میں سے تھا۔ اس کا کام آج بھی دنیا بھر کے اسکولوں میں پڑھایا جاتا ہے۔ 17 مارچ 1782ء کو بازیل میں اس کا انتقال ہو گیا۔
ابتدائی زندگی
وہ ہالینڈ کے شہر گوننگن میں پیدا ہوا۔ ڈینیال جون برنولی کا بیٹا اور جیکب برنولی کا بھتیجا اور جون برنولی دوم کا بڑا بھائی تھا۔ اس کے اپنے باپ کے ساتھ کچھ اچھے تعلقات نہیں تھے۔ جب دونوں نے جامعہ پیرس کے ایک مقابلہ میں ایک دوسرے سے سبقت لے جانے کی کوشش کی تو اس کے پاب جون برنولی نے اس شرم سے بچنے کے لیے کہ وہ اپنے بیٹے ڈینیال جیسا قابل نہیں ہے اس کے گھر میں آنے پر پابندی لگا دی۔ مزید یہ کہ جون برنولی نے کچھ ڈینیال برنولی کا کام اس کی کتاب سے نقل کر کے اپنی کتاب میں پرانی تاریخ ڈال کر لکھ دیا۔ ڈینیال کی مفاہمت کی کوششوں کے باوجود اس کا باپ کو اس سے مرتے دم تک شکایت رہی۔
جب ڈینیال سات سال کا تھا تو اس کا چھوٹا بھائی جون برنولی دوم پیدا ہوا۔ اس کے باپ نے اسے تجارت پڑھانے کی کوشش کی۔ مگر ڈینیال نے منع کر دیا وہ ریاضی پڑھنا چاہتا تھا۔ بعد میں اس نے اپنے باپ کی خواہش پر تجارت بھی پڑھی۔ اس کے باپ نے پھر اسے طب پڑھنے کو کہا جو اس نے اس شرط پر پڑھنا قبول کیا کہ وہ خود اسے ریاضی پڑھائیں جو وہ کچھ عرصے پڑھاتا بھی رہا۔ وہ لیونہارڈ اویلر کا بہت قریبی دوست تھا۔ وہ 1724ء میں روس سینٹ پیٹرز برگ میں ریاضی کا استاد بن کر چلا گیا مگر وہاں وہ زیادہ خوش نہیں رہا۔ 1733ء میں ایک عارضی بیماری نے اسے وہاں سے جانے کا بہانہ دے دیا۔ وہ واپس جامعہ بازیل آگیا اور مرتے دم تک وہیں رہا۔ 17 مارچ 1782ء کو اس کا بازیل سویٹزر لینڈ میں انتقال ہو گیا۔
بائیں|تصغیر|ڈینیال برنولی کی کتاب کا سرورق
ریاضی تصنیف
ریاضی میں اس کی سب سے اولین کاوش 1724ء میں گولڈباغ کی مدد سے شائع ہوئی۔ دو سال بعد اس نے گردشی حرکت کے بارے میں اپنی کتاب شائع کی۔ 1734ء میں اس کی سب سے اہم تصنیف شائع ہوئی۔ اویلر اور برنولی دونوں نے مل کر سیالی حرکات کے بارے میں جاننے کی بہت کوششیں کیں۔ خاص طور پر وہ جاننا چاہتے تھے کہ خون کی رفتار اور دباؤ کے درمیان کیا تعلق ہے۔ اس مقصد کے لیے انہوں نے ایک نلی کی دیوار میں کچھ سوراخ کیے تا کہ وہ دیکھ سکے کہ سیال دباؤ کی وجہ سے کتنا اوپر تک آتا ہے۔
جلد ہی یورپ کے تمام معالجوں نے مریضوں فشار خون (blood pressure) معلوم کرنے کے لیے یہ طریقہ اختیار کر لیا کی وہ ششیے کی نلیاں مریض کی شریان میں لگا دیتے تھے۔ تقریبا 170 سالوں تک فشار خون معلوم کرنے کا یہی طریقہ رائج رہا پھر ایک اطالوی معالج نے 1896ء میں کم تکلیف دہ طریقہ دریافت کیا جو آج تک استعمال ہوتا ہے۔ تاہم برنولی کا دباؤ جانچنے کا طریقی آج تک جدید ہوائی جہازوں میں گزرتی ہوئی ہوا کی رفتار معلوم کرنے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1700ء کی پیدائشیں زمرہ:1782ء کی وفیات زمرہ:اٹھارہویں صدی کی سوئس شخصیات زمرہ:اٹھارہویں صدی کے ریاضی دان زمرہ:برنولی خاندان زمرہ:سوئس ریاضی دان زمرہ:سوئس طبیعیات دان زمرہ:رائل سوسائٹی کے رفقا زمرہ:ہائڈلبرگ یونیورسٹی کے فضلا زمرہ:خرونیگین (شہر) کی شخصیات زمرہ:اٹھارہویں صدی کے مرد مصنفین زمرہ:اٹھارویں صدی کے لاطینی زبان کے مصنفین زمرہ:Short description is different from Wikidata
محمد عبداللہ جھنگوی
محمد عبد اللہ جھنگوی بہت بڑی علمی شخصیت ہیں۔
ولادت
مولانا محمد عبد اللہ بن احمد یار12،محرم ، 15ستمبر(1340ھ/ 1931ء) کو لنگر انہ چک 237 نزد محمدی شریف ، ضلع جھنگ میں پیدا ہوئے ۔