cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
وقار یونس
ایک اننگز میں پانچ وکٹیں
وقار یونس نے ٹیسٹ کرکٹ میں 22 مواقع پر ایک اننگز میں پانچ یا اس سے زیادہ وکٹیں ایک روزہ بین الاقوامی میچوں میں حاصل کیں، انہوں نے سب سے زیادہ پانچ وکٹیں حاصل کیں (13 مواقع پر) وقار یونس کو 9 دسمبر 2013ء کو آئی سی سی ہال آف فیم میں شامل کیا گیا تھا۔ وہ ہم وطن حنیف محمد اور ظہیر عباس کے ساتھ ساتھ اپنے سابق ساتھی عمران خان، جاوید میانداد اور وسیم اکرم کے ساتھ شامل ہوکر ہال آف فیم میں شامل ہونے والے 70ویں کھلاڑی بنے۔ اس شمولیت  پر انہوں نے کہا:"یہ میرے لیے بہت بڑا اعزاز ہے، میں واقعی ان لوگوں کا شکر گزار ہوں جنہوں نے مجھے اس اعزاز کے لائق سمجھا۔"
بیرونی روابط
ستارہ امتیاز 23 مارچ 2019 ء کو حکومت پاکستان نے بہتر کھیل کے صلے میں ستارہ امتیاز سے نوازا
زمرہ:1971ء کی پیدائشیں زمرہ:آسٹریلوی کرکٹ کوچ زمرہ:آسٹریلوی کرکٹ مبصرین زمرہ:آسٹریلیا میں پاکستانی تارکین وطن زمرہ:الائیڈ بنک لمیٹڈ کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:الائیڈ بینک لمیٹڈ کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:انڈین پریمیئر لیگ کے کوچ زمرہ:انڈین پریمئر لیگ کے تربیت کار زمرہ:ایک روزہ بین الاقوامی میں ہیٹ ٹرک کرنے والے زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بورے والا کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:پاکستان قومی کرکٹ ٹیم کے کوچ زمرہ:پاکستان کے ایک روزہ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:پاکستان کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:پاکستان کے ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:پاکستانی سنی زمرہ:پاکستانی کرکٹ کوچ زمرہ:پاکستانی کرکٹ کے کپتان زمرہ:پاکستانی کرکٹ مبصرین زمرہ:پاکستانی ٹیسٹ کرکٹ کپتان زمرہ:پنجابی شخصیات زمرہ:تمغائے حسن کارکردگی وصول کنندگان زمرہ:راولپنڈی کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ریڈکو پاکستان لمیٹد کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:سال کے بہترین وزڈن کرکٹ کھلاڑی زمرہ:سرے کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:صادق پبلک اسکول کے فضلا زمرہ:ضلع وہاڑی کی شخصیات زمرہ:کراچی کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:کرکٹ عالمی کپ 1996 کے کھلاڑی زمرہ:کرکٹ عالمی کپ 1999 کے کھلاڑی زمرہ:کرکٹ عالمی کپ 2003 کے کھلاڑی زمرہ:گلیمورگن کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:لاہور بلوز کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:لاہور بلیوز کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:متحدہ عرب امارات میں پاکستانی تارکین وطن زمرہ:ملتان کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:نیشنل بنک آف پاکستان کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:وارکشائر کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:واروکشائر کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:یونائیٹڈ بنک لمیٹڈ کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ہلال امتیاز وصول کنندگان زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:لاہوری شخصیات
منگروٹھا غربی
منگروٹھا غربی پاکستان کا ایک گاؤں جو ضلع ڈیرہ غازی خان تحصیل تونسہ میں واقع ہے ۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع ڈیرہ غازی خان کے آباد مقامات
عماد الدین زنگی
عماد الدین زنگی سلجوقی حکومت کی طرف سے شہر موصل کا حاکم تھا۔ جب سلجوقی حکومت کمزور ہو گئی تو اس نے زنگی سلطنت قائم کرلی اورعیسائیوں کو شکستوں پر شکستیں دے کر ان کی چار میں سے ایک صلیبی ریاست ایڈیسا کا خاتمہ کر دیا جو صلیبیوں نے پہلی صلیبی جنگ کے بعد قائم کی تھی۔ ختم ہونے والی پہلی صلیبی ریاست کا دار الحکومت الرہا تھا جسے آج کل اورفا کہا جاتا ہے اور یہ ایشیائے کوچک میں واقع ہے۔ تصغیر|اناطولیہ اور صلیبی ریاستیں 1140ء
برنارڈ میڈاف
برنارڈ میڈاف (انگریزی: Bernard Madoff) ایک امریکی سرمایہ کار تھا۔ جس نے اپنے گاہکوں کے ساتھ 50 ارب ڈالر کا دھوکا کیا، جو ایک تاریخی رقم ہے۔ اس کے اس دھوکے میں آ جانے والی کئی عظیم اقتصادی شخصیات تھیں۔ اس کے علاوہ کئی یونیورسیٹیز مثلآ یشیواہ یونیورسٹی (Yeshiva University) بھی اس کے فریب کے جال میں پھنس گئیں۔ اپنے دور میں برنارڈ میڈاف کو سرمایہ کاری کا ایک استاد سمجھا جاتا تھا۔ اس کی نیسڈیک NASDAQ کی سربراہی کی وجہ سے اس کو سہامی منڈی یعنی اسٹوک مارکیٹ کا ایک دانشور سمجھا جاتا تھا۔ تاہم، اس نے لالچ میں آکر اپنے گاہکوں کے ساتھ کئی سالوں تک دھوکا کیا۔ اس واقعہ کی وجہ سے امریکی اقتصادی کمیشین SEC (Securities and Exchange Comission) کی لاپروائ کا بھی ایک اندازہ ہو گیا۔ اس کمیشن نے کئی بار میڈاف کی شرکت کی طرف شک کی نظر ڈالی تو تھی، لیکن کبھی بھی ایک درست تحقیق نا کی۔ چنانچہ امریکی سرمایہ کاروں کے ساتھ اقتصادی بُحران کے دوران میں ایک تاریخی دھوکا کیا گیا۔ اسے عدالت نے امریکا کی سب سے بڑی پونزی اسکیم کے فراڈ پر 150 سال قید اور 17 ارب ڈالر کے جرمانے کی سزا سنائی۔
عماد الدین زنگی
پہلی صلیبی جنگ کے بعد بیت المقدس اور فلسطین کے کئی علاقوں پر عیسائیوں کا قبضہ ہو گیا تھا اور بیت المقدس عیسائیوں اور یہودیوں کی طرح مسلمانوں کے ليے بھی بڑا مقدس مقام ہے کیونکہ یہ مسلمانوں کا قبلہ اول ہے۔ حضرت سلیمان علیہ السلام، داؤد علیہ السلام، موسی علیہ السلام اور عیسی علیہ السلام اسی خطے میں ہوئے اور جس طرح وہ عیسائیوں اور یہودیوں کے پیغمبر تھے اسی طرح مسلمانوں کے بھی پیغمبر ہیں۔ پھر خود حضرت محمد مصطفٰی کو جب معراج ہوئی تو وہ مسجد اقصی ہی میں ٹھہرے تھے اور یہیں سے آسمان پر تشریف لے گئے تھے۔ ان حالات میں مسلمانوں کے ليے ممکن نہ تھا وہ فلسطین پر عیسائیوں کا قبضہ خاموشی کے ساتھ گوارا کرلیتے۔ انہوں نے عیسائیوں کا مقابلہ کرنے کی کوشش کی اور جن لوگوں نے عیسائیوں سے مقابلے میں نام پیدا کیا ان میں پہلا مشہور شخص عماد الدین زنگی تھا۔
برنارڈ میڈاف
حوالہ جات
زمرہ:1938ء کی پیدائشیں زمرہ:2008ء میں معاشیات زمرہ:اکیسویں صدی کی امریکی کاروباری شخصیات زمرہ:امریکی زیر حراست اور قیدی شخصیات زمرہ:امریکی سرمایہ کار زمرہ:امریکی منی لانڈرر زمرہ:بیسویں صدی کی امریکی کاروباری شخصیات زمرہ:حسیدی یہودیت زمرہ:فریب کاری زمرہ:کوئینز، نیو یارک کی شخصیات زمرہ:معاشی سکینڈل زمرہ:مینہٹن کی شخصیات زمرہ:نیزدک زمرہ:نیو یارک شہر کی کاروباری شخصیات زمرہ:وفیات بسبب گردی کمزوری زمرہ:نیو یارک (ریاست) کے انسان دوست زمرہ:اپر ایسٹ سائڈ کی شخصیات زمرہ:یونیورسٹی آف الاباما کے فضلا زمرہ:امریکی ارباب مالیات مال کار زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:اکیسویں صدی کے امریکی مجرمین زمرہ:امریکی مرد مجرمین
عماد الدین زنگی
کارنامے
عماد الدین زنگی کا سب سے بڑا کارنامہ 1144ء میں ایک صلیبی ریاست ایڈیسا کا خاتمہ تھا۔ زنگی نے 24 دسمبر 1144ء کو اس پر قبضہ کر لیا۔ ایڈیسا کا خاتمہ دوسری صلیبی جنگ کی وجہ بنا۔
انتقال
دمشق کے حصول کی مسلسل کوششوں کے دوران میں 1146ء میں ایک فرانسیسی غلام نے عماد الدین کو شہید کر دیا۔ عماد الدین زنگی سلطنت کا بانی تھا۔ اس کے انتقال کے بعد بڑا بیٹا سیف الدین غازی موصل میں جبکہ دوسرا بیٹا نور الدین حلب میں اس کا جانشیں بنا۔
حوالہ جات
زمرہ:1080ء کی دہائی کی پیدائشیں زمرہ:1146ء کی وفیات زمرہ:تاریخ سوریہ زمرہ:ترک حکمران زمرہ:سلجوقی سلطنت زمرہ:قرون وسطی کی عراقی شخصیات زمرہ:گیارہویں صدی کی ترک شخصیات زمرہ:دوسری صلیبی جنگ کے مسلمان زمرہ:قرون وسطی کی شامی شخصیات زمرہ:شامی شخصیات بلحاظ ترک نسل زمرہ:بارہویں صدی میں مشرق وسطی کے بادشاہ زمرہ:بارہویں صدی کی ترک شخصیات زمرہ:ترک نژاد کی عراقی شخصیات
بنگالی ادب
بنگالی ادب (বাংলা সাহিত্য، Bangla Sahityô) بنگالی زبان زبان کی تحریروں سے عبارت ہے۔ بنگالی ادب میں سب سے قدیم کام چاریپاڈا ہے، یہ بدھ مت کے مذہبی گیتوں کے مجموعے ہیں، جو دسویں اور گیارہویں صدی عیسوی کے ہیں۔ اس کے بعد، بنگالی ادب کو وقت کے دو خطوط میں تقسیم کیا جاتا ہے − قرون وسطی (1360–1800) اور جدید (1800ء کے بعد سے )۔
قرون وسطی کا بنگالی ادب مختلف اصناف شاعری پر مشتمل ہے، بشمول ہندو مذہبی کتابوں کے (مثال کے طور پر منگل کاویا)، اسلامی رزمیے (مثال کے طور پر سید سلطان اور عبد الحاکم کا کام)، سنسکرت، عربی اور فارسی متون کے تراجم، ویشنوی متون (مثال کے طور پر سوانح چیتنیا مہاپربھو) اور غیر مذہبی مسلم شعرا کے متون (مثال کے طور پر Alaol کا کام)۔
بنگالی ادب میں ناول انیسویں صدی کے وسط میں متعارف ہوا۔ رابندر ناتھ ٹیگور، ایک شاعر، ڈراما نگار، ناول نگار، مصور، مضمون نگار، موسیقار اور سماجی مصلع، بنگالی ادب کی سب سے معروف شخصیت ہیں۔ جنھیں 1913ء میں ادب کا نوبل انعام ملا۔ تقسیم ہند کے بعد بنگالی ادب سابق مشرقی پاکستان کے ادب پر مشتمل ہے (آج کے دور میں بنگلہ دیش) اور مغربی بنگال۔
قدیم بنگالی زبان
تصغیر|چریاپد (चर्यापद) کا مخطوطہ
نئی بنگالی میں لکھا گیا پہلا کام، دسویں اور گیارہویں صدی عیسوی کا ہے۔ جسے عموماً چاریپاڈا کہا جاتا ہے، یہ بدھ مت کے مذہبی/باطنی گیت ہیں جو مختلف بدھ غیب گوئی کرنے والے شعرا: لوی پاٹ، کن پاٹ، ککری پاٹ، چاتل پاٹ، بھسوکو پاٹ، کاملی پاٹ، دھندھان پاٹ، شانتی پاٹ، شابر پاٹ وغیرہ نے لکھے۔ ممتاز بنگالی ماہر لسانیات ہرپرساد شاستری نے 1907ء میں رائل کورٹ لائبریری سے کجھور کے پتوں پر لکھا چاریپاڈا مخطوطہ دریافت کیا۔
رابندر ناتھ ٹیگور کا اثرا
رابندر ناتھ ٹیگور شاید بنگالی ادب کی سب سے متاثرکن شخصیت ہیں، ان کو 1913ء میں ادب کا نوبل انعام ملا۔ ٹیگور کئی دہائیوں تک بنگالی اور ہندوستانی فلسفیانہ اور ادبی منظر پر چھائے رہے۔ ٹیگور کے 2,000 گیت مغربی بنگال اور بنگلہ دیش کی ثقافت کی وضاحت میں مرکزی اہمیت رکھتے ہیں۔ ٹیگور بنگلہ دیش اور بھارتے دونوں ممالک کے قومی ترانوں کے خالق ہیں، دونوں ترانے بنگالی میں لکھے گئے۔ دیگر اہم کاموں میں نظموں کی کتاب گیتانجلی، کئی افسانے اور کچھ ناول ہیں۔ گیتانجلی پر ان کو 1913ء میں نوبل انعام ملا۔
بیرونی روابط
بنگالی ادب زمرہ:ادب بلحاظ نسلیت زمرہ:بنگالی ثقافت زمرہ:بنگالی زبان کے بیرونی روابط پر مشتمل مضامین زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:بھارتی ادب بلحاظ زبان
ده گپ محمودی
ده گپ محمودی ، فارس راجیه کے ممسنی شہر کے دشمن زیاری کے حصے کا ایک گاؤں ہے ۔
آبادی
یہ گاؤں دشمن زیار ی کاونتی میں واقع ہے اور ایران کے شماریاتی مرکز کی 2006 کی مردم شماری کے مطابق اس کی مجموعی آبادی 609 افراد (167 خاندانوں) پر مشتمل تھی۔
حوالہ جات
زمرہ:ساحر تخلیق مضمون کے ذریعہ تحریر شدہ مضامین زمرہ:شہرستان ممسنی کے آباد مقامات زمرہ:ویکی ڈیٹا پر موجود متناسقات زمرہ:جغرافیہ شہرستان ممسنی کے نامکمل مضامین زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
1250 (عدد)
1250 (عدد) یعنی 1250 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 1249 سے بڑا یا زیادہ اور 1251 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ گنتی میں اسے ایک ہزار دو سو پچاس یا بارہ سو پچاس بولا جاتا ہے۔ اور اس سے پہلے ایک ہزار دو سو انچاس یا بارہ سو انچاس اور اس کے بعد ایک ہزار دو سو اکاون یا بارہ سو اکاون بولا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب زمرہ:صحیح اعداد
وشال ناگاموتو
وشال ناگاموتو (پیدائش: 7 جنوری 1977ء) ایک سابق تامل- گیانی کرکٹ کھلاڑی ہے جس نے ویسٹ انڈین ڈومیسٹک کرکٹ میں گیانی قومی ٹیم کی نمائندگی کی۔ وہ بطور وکٹ کیپر کھیلتے تھے۔ تامل ہند- گیانی نژاد، ناگاموتو گیانا کے مشرقی بربیس-کورینٹین علاقے کے وہم گاؤں میں پیدا ہوئے۔ اس کے بڑے بھائی مہندر ناگاموتو اور دو چچا ایلون کالیچرن اور روہن کنہائی نے ویسٹ انڈیز کے لیے بین الاقوامی کرکٹ کھیلی۔ ناگاموتو نے فروری 1996ء میں گیانا کے لیے بارباڈوس کے خلاف فرسٹ کلاس ڈیبیو کیا۔ اس سے پہلے سیزن میں، اس نے ویسٹ انڈیز کی انڈر 19 ٹیم کے ساتھ پاکستان کا دورہ کیا تھا، اور جب اکتوبر 1996ء میں پاکستان انڈر 19 ٹیم کے دورے واپس آئے تو اس نے ٹیم کے لیے مزید شرکت کیں۔
ورنون رینسفورڈ
ورنون سیمور رینسفورڈ (پیدائش:20 مارچ 1885ء جنوبی یارا، میلبورن، وکٹوریہ) |وفات: 19 مارچ 1958ء برائٹن، میلبورن، وکٹوریہ، ) ایک آسٹریلوی کرکٹر تھا جس نے 1907ء اور 1912ء کے درمیان 20 ٹیسٹ میچ کھیلے رینسفورڈ ایک ہموار اور سجیلا بائیں ہاتھ کا بلے باز تھا جو وکٹ کے چاروں طرف آسانی سے سکور کر سکتا تھا یا حالات کے مطابق صبر سے دفاع کر سکتا تھا۔ وہ 1904ء سے 1928ء تک وکٹوریہ کے لیے کھیلے۔
ریٹائرمنٹ کے بعد
رینسفورڈ کھیلنے سے ریٹائر ہونے کے بعد 1927/28ء میں میلبورن فٹ بال کلب کے صدر اور 1939 سے 1957 تک میلبورن کرکٹ کلب (جہاں انہوں نے اپنی ڈومیسٹک کرکٹ کھیلی تھی) کے سیکرٹری کے طور پر خدمات انجام دیں، میلبورن کرکٹ کلب اور اس کے گراؤنڈ، کو اچھی طرح سے چلایا۔ دوسری جنگ عظیم میں ایک فوجی کیمپ کے طور پر گراؤنڈ کے استعمال اور بعد میں 1956ء کے سمر اولمپکس کے لیے مرکزی مقام کے طور پر اس گراونڈ کے بہتر استعمال کو اس کی بہترین حکمت عملی سے تعبیر کیا گیا
انتقال
ورنون سیمور رینسفورڈ 19 مارچ 1958ء کو برائٹن، میلبورن، وکٹوریہ کے مقام پر 72 سال 364 دن کی عمر میں اس دنیا کا ساتھ چھوڑ گئے۔
حوالہ جات
زمرہ:آسٹریلیا ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:میلبورن کرکٹ کلب کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:1958ء کی وفیات زمرہ:سال کے بہترین وزڈن کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ملبورن کے کھلاڑی زمرہ:آسٹریلوی کرکٹ منتظمین زمرہ:آسٹریلیا کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:1885ء کی پیدائشیں زمرہ:وکٹوریہ کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:Short description is different from Wikidata
برنارڈ ٹینکریڈ
آگسٹس برنارڈ ٹینکریڈ (پیدائش: 20 اگست 1865ء) | (انتقال: 23 نومبر 1911ء) ایک جنوبی افریقی ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی تھے۔ ان کے بھائی ونسنٹ اور لوئس نے بھی جنوبی افریقہ کے لیے ٹیسٹ کرکٹ کھیلی۔
ابتدائی زندگی
پورٹ الزبتھ، جنوبی افریقہ میں پیدا ہوئے، ٹینکریڈ نے سینٹ ایڈن کالج، گراہمس ٹاؤن میں تعلیم حاصل کی، جہاں اس نے سب سے پہلے اپنی کرکٹ کی مہارت کا مظاہرہ کیا۔اسکول میں ان کے ہم عصروں میں پرسی فٹزپیٹرک اور چارلس کوگلان شامل تھے۔ اس نے کیپ یونیورسٹی میں تعلیم حاصل کی اور اگرچہ اس بات کا کوئی ریکارڈ موجود نہیں ہے کہ اس نے گریجویشن کیا ہو اس نے کمبرلے، پریٹوریا اور جوہانسبرگ سمیت پورے جنوبی افریقہ میں قانون کی مشق کی۔ وہ یوٹ لینڈر کمیونٹی کا ایک نمایاں رکن بن گیا۔ ٹینکریڈ نے کلب کرکٹ میں اداکاری جاری رکھی، جنوبی افریقہ کے بہترین بلے باز کے طور پر شہرت حاصل کی، مضبوط دفاع کے ساتھ ساتھ ایک شاندار فیلڈر بھی۔
کیریئر
1888-89ء کے جنوبی افریقہ کے کرکٹ سیزن میں جنوبی افریقہ کے اپنے دو ٹیسٹ دورے کے دوران پہلی دورہ کرنے والی انگلش کرکٹ ٹیم کو کھیلنے کے لیے جمع ہونے والی پہلی جنوبی افریقی کرکٹ ٹیم کے لیے ٹینکریڈ ایک واضح انتخاب تھا۔ جب کہ جنوبی افریقی کرکٹ ٹیم دونوں ٹیسٹ ہار گئی، ٹینکریڈ کے 87 رنز نے انہیں سیریز میں جنوبی افریقہ کے سب سے زیادہ رنز بنانے والے بلے باز بنا دیا اور وہ ٹیسٹ میں اپنا بیٹ لے جانے والے پہلے بلے باز بن گئے، جب انہوں نے دوسرے میں 47 میں سے ناقابل شکست 26 رنز بنائے۔ نیو لینڈز کرکٹ گراؤنڈ میں ٹیسٹ۔ یہ اننگز اب بھی ٹیسٹ میچ کا سب سے کم اسکور کا ریکارڈ ہے جو کسی بلے باز نے ایک اننگز کے ذریعے اپنا بلے لے کر بنایا تھا۔ اگلے سیزن میں ٹینکریڈ نے کیوری کپ کے افتتاحی میں ٹرانسوال کے خلاف کمبرلے کے لیے کھیلا، جس میں اس کی دوسری اننگز 106 رنز کی پہلی کری کپ سنچری تھی۔ انہوں نے 1891ء میں ٹرانسوال کرکٹ یونین کی بنیاد رکھ کر اور اس کے فاؤنڈیشن چیئرمین کے طور پر خدمات انجام دے کر جنوبی افریقی کرکٹ اور معاشرے میں اپنے قد کو مزید مضبوط کیا۔ 1893ء میں ایڈلین وین رائٹ سے شادی کی، جس سے ان کی تین بیٹیاں پیدا ہوئیں، ٹینکریڈ کے بڑھتے ہوئے کام کے وعدوں نے اسے 1894ء کے جنوبی افریقہ کے دورہ انگلینڈ سے دستبرداری پر مجبور کر دیا۔ جنوبی افریقہ میں بوئرز اور یوٹ لینڈرز کے درمیان کشیدگی میں اضافہ نے 'کیپٹن' ٹینکریڈ اور دیگر کو مرکزی پریٹوریا - جوہانسبرگ سڑک کی حفاظت کرتے دیکھا۔ اگلے سال، ٹینکریڈ نے ممکنہ طور پر جیمسن رائڈ کے بارے میں ہاؤس آف کامنز کی انکوائری میں شرکت کے لیے انگلینڈ کا سفر کیا، اور، اس کی کرکٹ کی شہرت اس سے پہلے تھی، اسے میریلیبون کرکٹ کلب کا اعزازی رکن بنایا گیا اور ڈربی شائر کے خلاف کلب کے لیے نکلا۔ کاؤنٹی کرکٹ کلب۔ انہیں سرے کاؤنٹی کرکٹ کلب کا اعزازی رکن بھی بنایا گیا۔ ٹینکریڈ نے اپنا آخری اول درجہ میچ فروری 1899ء میں 1898-99ء کے جنوبی افریقی کرکٹ سیزن میں کھیلا، جس میں لارڈ ہاک کی دورہ کرنے والی انگلش ٹیم کے خلاف ٹرانسوال کی نمائندگی کی گئی لیکن کاروباری خدشات کی وجہ سے ٹیسٹ سیریز کے لیے دوبارہ دستیاب نہیں رہا۔
بعد کی زندگی
دوسری بوئر جنگ کے دوران، ٹینکریڈ نے برطانوی انٹیلی جنس کے لیے کام کیا اور پھر بلومفونٹین میں ملٹری گورنر کے قانونی مشیر کے طور پر، 1901ء کے جنوبی افریقہ کے دورہ انگلینڈ سے ان کی غیر موجودگی کی ضرورت تھی، جس کے بارے میں یہ خیال کیا جاتا تھا کہ وہ کپتانی کریں گے۔ جنگ کے خاتمے کے بعد، ٹینکریڈ اپنے ساتھی سینٹ ایڈن کے سابق طالب علم (اور جنوبی رہوڈیشیا کے مستقبل کے پریمیئر) سر چارلس کوگلان کے ساتھ شراکت میں ایک قانونی فرم کھولنے کے لیے سیلسبری چلا گیا۔1911ء میں سیلسبری میں رہتے ہوئے، ٹینکریڈ شدید بیمار ہو گیا اور اسے ماہر علاج کے لیے انگلینڈ جاتے ہوئے کیپ ٹاؤن لایا گیا لیکن، اس کی حالت بگڑنے کے بعد، ہنگامی سرجری کی گئی اور کیپ ٹاؤن میں اس دن انتقال کر گیا جس دن اس کا جہاز انگلینڈ کے لیے روانہ ہوا۔ اپنی اہلیہ اور تین بیٹیوں کے بعد (ایک بیٹا جوان مر گیا)، ٹینکریڈ اپنے کرکٹ کے کارناموں کی وجہ سے "ڈبلیو جی گریس آف جنوبی افریقہ" ​​کے نام سے جانا جانے لگا تھا اور وزڈن کرکٹرز المناک نے انہیں "بلاشبہ جنوبی افریقہ کا بہترین بلے باز" کہا۔
انتقال
ان کا انتقال 23 نومبر 1911ء کو کیپ ٹاؤن, صوبہ کیپ, جنوبی افریقہ میں 46 سال کی عمر میں ہوا۔
حوالہ جات
زمرہ:1911ء کی وفیات زمرہ:میریلیبون کرکٹ کلب کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:جنوبی افریقا کے ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:جنوبی افریقا کے کرکٹ کھلاڑی
جیتاراں
جیتاراں بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو پالی ضلع میں واقع ہے۔
تفصیلات
جیتاراں کی مجموعی آبادی 22,639 افراد پر مشتمل ہے اور 307 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
لاس گارکیٹاس، چاکو
حوالہ جات
زمرہ:صوبہ چاکو کے آباد مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
1251 (عدد)
1251 (عدد) یعنی 1251 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 1250 سے بڑا یا زیادہ اور 1252 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ گنتی میں اسے ایک ہزار دو سو اکاون یا بارہ سو اکاون بولا جاتا ہے۔ اور اس سے پہلے ایک ہزار دو سو پچاس یا بارہ سو پچاس اور اس کے بعد ایک ہزار دو سو باون یا بارہ سو باون بولا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب زمرہ:صحیح اعداد
خروٹیانی
خروت قبیلے کے معروف،سردار مدد خان وسردار نورمحمد خان. لوگ منصور خان خروت، حسن خان خروت اور گل محمد خان خروت، دوسرے بلوچ سرداروں کے ساتھ افغانستان کے بادشاہ امیر عبدالرحمن خان کے خلاف جنگ میں تھے اور بلوچ قوم کے کمانڈر تھے۔ ...
یہ سیستان میں رہنے والے بلوچوں میں سے تھے، اور اب خروت کی اولاد سردار نورمحمد خان خروت اور حسن خان خروت، اور گل محمد خان خروت اور منصور خان خروت وہاں رہتے ہیں، اور ایران اور افغانستان کی سرحد پر جائیدادوں کے بڑے علاقے خروت کی ملکیت ہیں۔ سیستان کا قبیلہ
Dua zehra
Dua Zehra is a minor girl from karachi which was  abducted on the month of May .early it was not cleaed who kidnaped this girl
یپنے
یپنے پیراگوئے کا ایک رہائشی علاقہ جو سینترال محکمہ میں واقع ہے۔
تفصیلات
یپنے کا رقبہ 52.7 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 34.943h افراد پر مشتمل ہے اور 70 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1538ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
فالینی
فالینی نیپال کا ایک village development committee جو لامجونگ ضلع میں واقع ہے۔
تفصیلات
فالینی کی مجموعی آبادی 1,547 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ڈیلاویئر ٹاؤن شپ، رپلی کاؤنٹی، انڈیانا
ڈیلاویئر ٹاؤن شپ، رپلی کاؤنٹی، انڈیانا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو رپلی کاؤنٹی، انڈیانا میں واقع ہے۔
تفصیلات
ڈیلاویئر ٹاؤن شپ، رپلی کاؤنٹی، انڈیانا کی مجموعی آبادی 1,437 افراد پر مشتمل ہے اور 283 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:انڈیانا کے ٹاؤن شپ زمرہ:رپلی کاؤنٹی، انڈیانا میں ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
خداداد خان
خداداد خان 20 اکتوبر 1888ء میں چکوال کے گاؤں ڈب میں پیدا ہوئے پہلے ہندوستانی تھے جنہیں وکٹوریہ کراس سے نوازا گیاوکٹوریہ کراس برطانیہ کا سب سے بڑا عسکری اعزاز ہے۔ یہ اعزاز 1857ء میں قائم ہوا تھا۔ یہ سب سے بڑا اعزاز ہے جو برطانوی فوج کو دشمن کے خلاف بہادری دکھانے پر مل سکتاہے۔ سپاہی خداداد خان تھے جو موضع ڈب تحصیل چکوال ضلع جہلم کے رہنے والے تھے۔ ان کا تعلق بلوچ رجمنٹ سے تھا اس وقت نمبر 129 ڈیوک آف کناٹس اون بلوچیز کہلاتی تھی اور کراچی میں تعینات تھی۔ پہلی عالمی جنگ کے دوران سپاہی خداداد خان کو فرانس جانے کا حکم ملا وہ 24 اگست 1914ء کو سمندر کے راستے کراچی سے روانہ ہوئے اور 29 ستمبر کو فرانس کی بندرگاہ مارسیلز پر پہنچے جہاں انہیں ہولی بیک کے محاذ جنگ پر تعینات کیا گیا۔	یہ 13 اکتوبر 1914ء کا واقعہ ہے جب سپاہی خداداد خان کے دستے کا کمان آفیسر دشمن کی فائرنگ سے شدید زخمی ہوگیا اور مشین گن چلانے والے پانچ سپاہی بھی یکے بعد دیگرے مارے گئے‘ ایسے میں سپاہی خداداد خان زخمی ہونے کے باوجود نہایت استقلال سے اپنی مشین گن چلاتے رہے۔ اس معرکے میں 7 برطانوی اور 5 ہندی افسران اور 124 فوجی مارے گئے۔ 64 بے پتا ہوئے جو مارے ہوئے تصور کیے گئے۔ سپاہی خداداد خان کے اس کارنامے کے اعتراف کے طور پر حکومت برطانیہ نے 31 اکتوبر 1914ء کو انہیں برطانیہ کا سب سے بڑا عسکری اعزاز وکٹوریہ کراس دینے کا اعلان کیا۔ وکٹوریہ کراس ملنے کے بعد سپاہی خداداد خان کو صوبیدار خداداد خان بنا دیا گیا۔ آپ کا تعلق موجودہ پاکستان کے ضلع چکوال سے تھا۔ آپ بھٹی راجپوت قبیلے سے تتعلق رکھتے تھے۔ 8 مارچ 1971ء کو سی ایم ایچ راولپنڈی انتقال ہوا اور آپ کو منڈی بہاؤالدین کے چک نمبر 25 میں دفن کیا گیا
حوالہ جات
زمرہ:1888ء کی پیدائشیں زمرہ:1971ء کی وفیات زمرہ:برطانوی ہند زمرہ:برطانوی ہندی فوج کے افسر زمرہ:ضلع چکوال کی شخصیات زمرہ:فوجی زمرہ:مسلمان راجپوت
ہندو معاشرے میں شادیاں
شادی دنیا کے ہر معاشرے میں راءج ہیں ۔ یہ معاشرتی کے علاوہ مذہبی ضرورت سمجھی جاتی ہے ۔ دنیاکے ہر معاشرے میں شادیوں کی الگ الگ رسوم راءج ہیں ۔ یہاں ہندو معاشرے میں شادیوں کے بارے میں آگہی دی جارہی ہے ۔ کہ اس معاشرے میں کتنی اقسام کی شادیاں راءج ہیں اور راءج رہی ہیں ۔
شادی مذہبی ضرورت
مہابھارت میں ا ہے کہ ایک بڑے رشی برہم چاری تھے یعنی انہوں نے شادی نہیں کی تھی ۔ ان کو پیاس لگی تو انہیں ایک کنواں نظر آیا ۔ انہوں نے کوئیں میں سے پانی نکالنا چاہا تو انہیں کچھ لوگ لٹکے نظر آئے ۔ رشی نے ان لوگوں سے پوچھا تم کون ہو اور کیوں لٹکے ہوئے ہو ;238; ان لوگوں نے جواب دیا ہمارے کرم تو ایسے تھے کہ ہم سورگ میں چلے جاتے مگر ہمارے بیٹے نے بیاہ نہیں کیا اس جرم میں ہم لٹکے ہوئے ہیں ۔ یہ سن کر رشی فوراً اپنا بیاہ باسک ناگ کی لڑکی سے کر لیا کیا اور شادی کرتے ہی وہ لوگ جو اس کے باپ دادا کنواں سے نکل کر سورگ میں چلے گئے ۔ منو کا بھی یہی کہنا ہے کہ جو برہمن ، چھتری ، ویش وید نہ پڑھے ، یجہ نہ کرے اور بیٹا پیدا نہ کرے وہ نرک میں جاتا ہے ۔ نرک کا نام پت اور اتر کے معنی محافظ کے ہیں ۔ چونکہ بیٹا باپ کو نرک سے بچاتا ہے اس لیے پتر کہلاتا ہے ۔ راسخ العقدہ ہندووَں کے نذدیک بے بیٹا رہنا بہت برا سمجھا جاتا ہے ۔ ہندو معاشرے اس کے باوجود بہت سے لوگ برہم چاری رہتے ہیں ۔ مگر عجیب بات ہے وہ بھی اپنی بہنوں وغیرہ کی شادی کرانا ضروری سمجھتے ہیں ۔ مثلاً آریہ سماجیوں کا کہنا ہے اگرکوئی مرد برہمچاری رہے تو اچھا ہے مگر عورت کے لیے ضروری ہے کہ اس دس بچے ہوں ۔ دیانند سرستی نے بھی شادی نہیں کی تھی ۔ گو اکثریت کا خیال ہے کہ شادی کرنا چاہیے ۔ سنیاسیوں بھی شادی نہیں کرتے ہیں ۔
شادی کے طریقے
ہندو سماج میں شادی کے آٹھ طریقہ ہیں (1) باہم رضامندی (2) لڑکی داماد کو دینا (3) رقم کے بدلے لڑکی دینا (4) دھرم کی ترقی کے لیے لڑکی دینا (5) کچھ رقم لے کر لڑکی کو بیاہنا (6) لڑکا اور لڑکی کا مرضی سے ملاپ ہونا (8) جبراً یا فریب سے شادی کرنا (9) بہوش یا شراب پی ہوئی لڑکی بالجبر ہم بستر ہونا ۔ ان آٹھ قسموں میں جس کا بھی بیاہ ہوگا وہ جائز ہوگا اور وہ اولاد ترکہ حاصل کرے گی ۔ لیکن تعزیزات ہند میں ساتویں اور آٹھویں قسم کا بیاہ کرنے پر سزا دی جاسکتی ہے
شادی کی گوت
ہندووَں میں کوئی ذات ایسی نہیں ہے جو ہر ذات میں شادی کرنا جائز جانتی ہو ۔ منو دھرن شاستر کے مطابق برہمن کا برہمن کی لڑکی سے چھتری کا چھتری کی لڑکی سے ویش کا ویش کی لڑکی بیاہ ہونا چاہیے اور اس کی پوری پوری پابندی کی جاتی ہے ۔ البتہ ایک ذات کی ایک گوتر میں شادی نہیں کی جاتی ہے بلکہ جدا گوتر کا انتخاب کیا جاتا ہے ۔ یہ دستور بھی ہے شادی کے کسی خاص گوتر میں کی جاتی تھی ، صرف اسی گوتر میں شادی کی جاتی تھی اور دوسری گوتر میں شادی نہیں کی جاتی تھی ۔ مثلاً برہمنوں کی سناڈھ اور کنوجیہ دو مشہور گوتر ہیں ۔ سناڈھ میں مزید دو ذیلی گوتر ہیں ۔ ایک کو ساڑھے تین گھر اور دوسرے کو دس گھر کہتے ہیں ۔ ساڑھے تین گھر والے دس گھر کی لڑکیوں سے بیاہ جائز سمجھتے ہیں ۔ لیکن اپنی لڑکیوں کا دس گھر والوں میں بیاہ نہیں کرتے ہیں ۔ ایک دوسری مثال میں بلند شہر میں کنوجہ ، سناڈھ اور گوڑ برہمن ایک دوسرے کی لڑکیوں سے شادیاں کرتے تھے ۔ لیکن گزشتہ صدی کی ابتدا سے کنوجیہ اور گور برہمنوں نے سناڈھ کی لڑکیوں سے شادیاں کرتے رہے مگر اپنی لڑکیاں سناڈھ برہمنوں کو دینا بند کریں ۔
چھتریوں اور راجپوتوں میں لڑکا اور لڑکی کی شادی کے لیے ضروری ہے کہ ان کی گوتریں جدا ہوں ۔ مثلاً بڑھیلا ، رگھنی اور بیس کی لڑکیاں لیتے ہیں اور امیتھیا کو لڑکیاں دیتے ہیں ۔ اودھ کا چندیل ، چوہان ، گھروار ، ریکوار ، جنبوار اور ڈہکری کی لڑکیاں لے لیتا ہے اور گوڑ ، سوم بنسی پنوار کو لڑکیاں دیتا ہے ۔ اعظم گڑھی کا چندر بنسی بسین ، سکروار ، نندوک ، راٹھور ، پلوار ، گوتم ، اوجینی ، چندیل ، بیس ، سنگیل اور متیا کی لڑکیاں لے لیتا ہے اور گھورگ بنسی ، رگھبنسی ، سورج بنسی اور چوہان کو اپنی لڑکیاں دیتا ہے ۔ علی گڑھ میں گہلوٹ کچھواہا ، راٹھور ، برگوجر ، سولنکھی ، باچھل ، بیس ، جنگہاڑا ، پندر کی لڑکیاں لے لیتے ہیں اور چوہان برگوجر ، بنوار ، تومار اور ڈھکرا کو اپنی لڑکیاں دیتے ہیں ۔
گوترمیں شادی
اکثر ہندو اپنی گوتر میں شادی جائز نہیں کہتے ہیں ۔ لیکن ساکل دیبی برہمن اور کایستھ اپنی گوتر میں شادی کرتے ہیں اور آگرہ اور اودھ میں اسی دستور پر پر عمل کیا جاتا ہے ۔ عموماً ہندووَں کا خیال ہے کہ دور دراز مقامات پر لڑکیوں کو بیانا چاہیے ۔ اس کے برعکس متھرا کے لوگ کہتے ہیں ۔ مت
ھر کی بیٹی گوکل کی گائےکرم پھوٹے تو انت کو جائے
ٍٍرشتہ داروں میں شادی
اگرچہ بشتر ہندو رشتہ داروں سے شادی نہیں کرتے ہیں ۔ لیکن کچھ ہندو قریبی رشتہ داروں میں شادی کرلیتے ہیں ۔ برہمو سماج والے ماں ، بیٹی ، بہن ، چچی ، نانی اور ناتن کے علاوہ ہر عورت سے شادی کرلیتے ہیں ۔ بہار میں چچاذاد ، ماموں ذاد ، بپھوپی ذاد اور خالہ ذاد کے علاوہ سب سے شادی کرلیتے ہیں ۔ مدراس ، وسط ہند ، بمبئی ، کرناٹک اور میسور کی بعض قو میں بھانجی ، سےمی ارناڈں میں بڑی سگی بیٹی سے ، کونڈ سگی خالہ سے ، دہما تھاتا میں سوتیلی ماں سے ، کودیا بیوہ ماں سے ، دام مارگیوں کا شادی کے لیے عورت ہونا کافی ہے ۔ وہ چاہے وہ بیٹی ، بہن ، ماں سب کے ساتھ شادی کرلیتے تھے ۔ پرانوں کے مطابق برہما نے اپنی بیٹی سے شادی کی تھی ۔
جنم پتری
اکثر ہندووَں شادی کے ذات کے علاہ جنم پتری کا ملنا بھی ضروری سمجھا جاتا ہے ۔ یعنی شادی کے لیے جنم پتری کا ملنا ضروری ہے اور جنم پتری ملنے کا مطلب ہے کہ ازواجی تعلقات بہتر ، عمردراز اور دھن بھی آئے گا ۔ مگر ہندو معاشرے میں جنم کنڈلی ملنے کے باوجود ناچاقی اور طلاق کے واقعات عام ہیں اور بیواءوں کی بھی کمی نہیں ۔ لیکن عام طور پر ہندو بھی جنم پتری پر اعتقاد نہیں رکھتے ہیں ، لیکن اس کے باوجود جم پتری کو ایک سماجی ضرورت اور مجبوری سمجھا جاتا ہے ۔ اکثر اچھے رشتہ کی صورت میں لوگ جنم پتری نہ ملنے کی صورت جنم پتر بنانے والے برہمن کچھ روپیہ دے کر جنم پتری کی خرابیاں دور کروالیتے ہیں ۔ تعلیم یافتہ اور بعض ہندو قو میں خاص کر وہ قو میں جن میں بیواؤں کی شادی ہوتی ہیں وہ بھی جم پتری نہیں پر یقین نہیں رکھتی ہیں ۔
دوسری ذاتوں میں شادی
عام حالات میں ہندو شادی بیاہ صرف ذات میں ہی کیا جاتا ہے ۔ لیکن بعض حالات میں اس کے برعکس بھی عمل ہوتا رہا ہے ۔ مثلاً برطانوی عہد میں جزیرہ انڈومان سزا طور پر بھیجے جانے لوگ شادی کے لیے گوتر یا ذات کی پروا نہیں کرتے تھے اور کسی بھی ذات کی جو عورت سے شادی کرلیتے تھے ۔ جاٹ ، گوجر اور راجپوت ذاتوں کے لوگ چماروں اور دیگر کمتر اقوام کی لڑکیاں خرید کر شادی کرلیتے تھے ۔ لیکن اس کے برعکس بنگال میں کوئی ایسی لڑکی سے شادی کرنا چاہے جو اس کی ذات کی نہیں ہے تو اسے ذات سے باہر نکال دیا جاتا ہے ۔
بیویوں کی تعداد
عام طور پر ہندووَں میں ایک ہی شادی کا دستور اور ایک بیوی ہوتے ہوئے دوسری شادی نہیں کرتے ہیں ۔ لیکن اس کے برعکس راجا دسرتھ کی تین رانیاں تسلیم کی جاتی ہیں ۔ مہابھارت میں اکثر لوگوں کی کئی بیویاں بتائی گئیں ہیں ۔ ایک رشی نے ایک راجا کی ستائیس بیٹیوں سے شادی کی تھیں ۔ سوتن کی کہاوتیں بھی یہی بیان کرتی ہیں ۔ ‘ کاٹھ کی سوت بری ہوتی ہے ’ یا ’ مورا جیا نہ پتیاوی سوت کا پاؤں ہلتا جائے ’ ۔
بھوبن ہار ذات میں بیویوں تعداد مقرر نہیں ہے ، ہر شخص اپنی مرضی مطابق جتنی چاہے شادیاں کرے ۔ 1871ء میں کلکتہ کے ایک اخبار بھووداہ میں لکھا تھا کہ ایک موضع میں چار افراد ایسے ہیں جن کی بیویوں کی تعداد 65 ، 56 ، 55 ، 41 ہے ۔ ایک شخص جس کی عمر صربیس سال ہے اس کی سولہ بیویاں تھیں ۔ 1896ء میں جگندرو ناتھ بٹھیاچارجی نے لکھا ہے کہ اگلے زمانے اعلی درجہ کی کلیں (خاندان ) کے راجا اور امرا سو بیویاں تک رکھتے تھے اور اب بھی ایسے لوگ موجود ہیں جن کے پاس بہت سی بیویاں ہیں اور بیویوں کے نام پتہ اور رہائش کے لیے رجسٹر رکھا جاتا ہے ۔
پولندری بیاہ
اگرچہ ایک عورت کا ایک ہی شوہر ہوتا ۔ مگر بھارت کے بہت سی قوموں میں ایک عورت کے کئی شوہر ہوتے تھے ٍ اس کے برعکس ڈیرہ وون کی پہاڑی قوموں ، پنجاب کے بعض قبائل اور جنوبی ہند میں ایک عورت کے کئی شوہر ہوتے اور یہ شادی پولندری بیاہ کہلاتی ہے ۔ مہا بھارت کی دروپدی کے بھی پانچ پانڈو بھائی شوہر تھے
طلاق
راسخ عقیدہ ہندو طلاق کو کو جائز نہیں سمجھتے ہیں ۔ اگرچہ اب اسے قانونی طور پر تسلیم کر لیا گیا ہے ۔ ان میں کوئی عورت بدچلن ہو تو اسے اور اس کے رشتہ کو برادری والے فوراْ ذات سے باہر کردیتے ہیں ۔ بدچلن عورت کی دوبارہ شادی نہیں ہوسکتی ہے اور نہ اس کے یا اس کے رشتہ داروں کے ساتھ کھانا کھاسکتا ہے ۔ لیکن اس کے برعکس سادہ کی تمام تمام کمتر زاتیں جب چاہتی ہیں اپنی بیویوں سے قطع تعلق کرلیتی ہیں ۔ برودھ ، جموں ، وسط ہند کی بعض قو میں ایک دوسرے سے جب چاہتی ہیں قطع تعلق کرلیتی ہیں ۔ ہوشنگ آباد میں جادم راجپوت کی عورتیں اپنی زندگی میں دس شوہروں کی تبدیلی کا حق رکھتی ہیں ۔ چھتس گڑھ کی تمام اقوام اور آسام میں کھاسی قوم کی عورتیں جب چاہے شوہر کو تبدیلی کرلیتی ہیں ۔
بیوہ کی شادی
راجپوتوں اور جاٹوں کی بہت سی ذاتیں مشترک ہیں راجپوت بیواؤں کی شادی نہیں کرتے ہیں ۔ جب کہ جاٹوں میں بیواؤں کی شادی کا رواج رہا ہے ۔ اس طرف راجپوتوں اور جاٹوں فرق بیواؤں کی شادی کا ہے ۔ راسخ عقیدہ ہندو بیواہ کی شادی کو جائز نہیں سمجھتے ہیں ۔ لیکن دیگر علاقوں میں جاٹوں کے علاوہ دوسری قو میں بیواؤں شادیاں کرتی ہیں ۔ مدراس کی بعض ذاتیں مثلاً وسط ہند کے بنجارے ، مارواڑ کے راجپوت ، پنجاب کے جاٹ اور کی پہاڑی قو میں ، برودہ اور اوڑیسہ کی تمام ذاتیں بیواؤں کی شادی کرتی ہیں ۔ بیواؤں سے شادی کرنے والے پہلے عموماً پھیرے کی بجائے چادر ڈال کر شادی کی رسم ادا کرتے ہیں ۔
نیوگ
شوہر بیمار ہو یا کسی وجہ سے اولاد پیدا کرنے کے قابل نہیں ہے یا وہ مرچکا ہو تو وہ نیوگ کے ذریعہ اولاد پیدا کرسکتی ہے ۔ نیوگ اور بیاہ میں فرق یہ ہے بیاہ میں تعلق زندگی بھر رہتا ہے اور کبھی قطع نہیں ہوسکتاہے ۔ مرد کو عورت کی کفالت اور عورت کو مرد کی خدمت کرنی پڑتی ہے ۔ لیکن نیوگ میں مرد اور عورت جینسی تعلق کے علاوہ کچھ اور سروکار نہیں رکھتے ہیں ۔ یہ تقریباً شیعوں کے متعہ کی طرح ہے۔
ہندو ناٹکوں میں ایسی بہت سی کہانیاں ملتی ہیں جن میں عورتوں نے لب دم یا موت سے پہلے شادی کی اور ان عورتوں نے نیوگ کے ذریعہ پیدا کی اور وہ اولاد مرنے والے کہلائی اور اس اولاد نے اپنے باپ کو نرک سے بچایا ۔ اس طرح کشمیر میں ٹھاکر قوم کی عورتیں اگرچہ دوبارہ شادی نہیں کرتی ہیں لیکن اگر اولاد نہیں ہو تو کسی شخص سے تعلق پیدا کرلیتی ہیں اور اس کے نقطہ سے جو اولاد پیدا ہوتی ہے اس کو مرے ہوئے شوہر کی قرار دیتی ہیں ۔
ماخذ
ہندو کلاسیکل ڈکشنری ۔ سردار دیوی سہائے رائے
تقین مذہب ۔ جے بہادر شا صوفی
شاخ زریں ۔ جارج فریزر
پنجاب کی ذاتیں ۔ سر ڈیزل ایپسن
جاٹ ۔ بی ایس ڈاھیا
لاس گویاس ورینٹی
لاس گویاس ورینٹی پاناما کا ایک رہائشی علاقہ جو Coclé میں واقع ہے۔
تفصیلات
لاس گویاس ورینٹی کی مجموعی آبادی 1,274 افراد پر مشتمل ہے۔
یپکولسگا
یپکولسگا ( ہالینڈی: Ypecolsga) ہالینڈ کا ایک رہائشی علاقہ جو فریسلانت میں واقع ہے۔
تفصیلات
یپکولسگا کی مجموعی آبادی c.60 افراد پر مشتمل ہے۔
جبریل سیسے
تصغیر|جبریل سیسے
جبریل آرون سیسے (تاریخ پیدائش:12 اگست،1981ء) آئیوری نسل کے فرانس کے بین الاقوامی فٹ بال کھلاڑی ہیں جو فرانس کی قومی فٹ بال ٹیم کے علاوہ پریمیر لیگ میں سنڈرلینڈ کی جانب سے بھی کھیلتے ہیں۔ وہ اپنی تیز رفتاری و سرعت کے باعث معروف ہیں اور اپنے منفرد بالوں کے انداز کے باعث بھی۔
کلب کیریئر
سیسے نے 1993ء میں 11 سال کی عمر میں نیمس اولمپک کی جانب سے اپنے کھیل کا آغاز کیا۔ بعد ازاں وہ آکسیر (Auxerre) (درست تلفظ درکار) میں شامل ہو گئے اور 1998ء میں اس کی نوجوان ٹیم سے اول درجے کی ٹیم کا حصہ بنے۔ 6 سیزن آکسیر میں کھیلنے کے بعد وہ 2004ء میں انگلستان کے معروف فٹ بال کلب لیورپول میں شامل ہوئے جہاں انہوں نے 49 مرتبہ ٹیم کی نمائندگی کی اور 11 مرتبہ گیند کو جال میں پہنچایا۔ بعد ازاں وہ بطور "قرض" مارسے (Marseille) پہنچے جہاں 21 مرتبہ کھیلتے ہوئے 8 گول اپنے نام کیے۔ بعد ازاں وہ مستقلاً یہیں منتقل ہو گئے۔ آپنے گھر آرلیس کے قریب ہونے کے باعث اب تک وہ مارسے سے ہی کھیلتے تھے لیکن 2008ء میں انہیں بطور قرض سنڈرلینڈ بھیج دیا گیا۔
بین الاقوامی کیریئر
سیسے نے اپنے بین الاقوامی کیریئر کا آغاز 18 مئی 2002ء کو 21 سال کی عمر میں بیلجیم کے خلاف کیا۔ 2002ء کے عالمی کپ کے لیے 23 رکنی ٹیم میں شامل کیا گیا۔ ٹورنامنٹ کے دوران انہیں سینیگال، یوروگوئے اور ڈنمارک کے خلاف تینوں مقابلوں میں شامل کیا گیا۔ لیکن بدقسمتی سے فرانس عالمی کپ کے ابتدائی مرحلے ہی میں باہر ہو گیا۔ انہوں نے فرانس کی قومی ٹیم کی جانب سے 7 ستمبر 2002ء کو قبرص کے خلاف پہلا گول داغا، یہ میچ یورو 2004ء کے سلسلے کا حصہ تھا۔ سیسے فیفا کنفیڈریشنز کپ 2003ء کی فاتح فرانسیسی ٹیم کا بھی حصہ تھے۔ انہوں نے ٹورنامنٹ کا واحد گول 18 جون 2003ء کو کولمبیا کے خلاف پنالٹی اسپاٹ پر داغا۔
زمرہ:1981ء کی پیدائشیں
زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:فرانس بین الاقوامی فٹبالر زمرہ:فرانسیسی سابقہ مسلم شخصیات زمرہ:فرانسیسی شخصیات زمرہ:فرانسیسی فٹ بالر زمرہ:فرانسیسی کھلاڑی زمرہ:2002ء فیفا عالمی کپ کے کھلاڑی زمرہ:2010ء فیفا عالمی کپ کے کھلاڑی زمرہ:فرانسیسی رومن کیتھولک زمرہ:فارورڈ کھلاڑی (ایسوسی ایشن فٹ بال) زمرہ:اسلام سے رومی کاتھولک مسیحیت قبول کرنے والی شخصیات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
کوئٹہ گلیڈی ایٹرز کے کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست
یہ فہرست ان کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست ہے جنہوں نے پی ایس ایل کے 2016 کے پہلے سیزن کے بعد سے پاکستان سپر لیگ میں کوئٹہ گلیڈی ایٹرز کی نمائندگی کی ہے۔ کھلاڑیوں کو حروف تہجی کے اعتبار سے درج کیا گیا ہے اس کے بعد وہ سال درج کیا گیا ہے جس سال وہ کوئٹہ کے کھلاڑی کی حیثیت سے سرگرم عمل تھے۔
موجودہ کھلاڑیوں کی فہرست کے لیے موجودہ اسکواڈ دیکھیں۔
حوالہ جات
زمرہ:کوئٹہ گلیڈی ایٹرز زمرہ:پاکستان سپر لیگ کے کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرستیں
عبرت مچھلی شہری
عبرت مچھلی شہری بھارت کے ایک اردو شاعر ہیں۔ مچھلی شہر جونپور کے رہنے والے ہیں۔ ان کے اشعار کے کئی مجموعے شائع ہو چکے ہیں، جن میں سے چند یہ ہیں:
حفیظ ماہی
عبد الحفیظ چشتی نظامی عرف حفیظ ماہی
ولادت
مولانا عبد الحفیظ چشتی نظامی سلیمانی 1246ھ 1830ء کو سرکی وادیٔ سون ضلع خوشاب میں قبیلہ اعوان کے حاجی نور احمد کے ہاں پیدا ہوئے۔
تعلیم و تربیت
قرآن مجید اور دین محمدی کی ابتدائی تعلیم اپنے والد حاجی نوراحمد یہ سے حاصل کی۔ مزید دینی مدارس میں تعلیم حاصل کرنے کا شرف حاصل کیا آخری تعلیم تونسہ شریف کے خلیفہ مکھڈ شریف والوں سے حاصل کرکے سندِ فراغت پائی۔ دوران میں ِ تعلیم ہی خواجہ خواجگاں خواجہ شاہِ سلیمان تونسوی سے چشتیہ نظامیہ سلیمانیہ میں بیعت کا شرف حاصل کیا۔ ااور پھر خواجہ شمس الد ین شمس العارِ فین سیالوی سیال شریف والوں سے خرقہ خلافت سے سرفرازہوکر راہِ حق کے متلاشیوں کی رہنمائی کا فریضہ سر انجام دینا شروع کیا۔
ماہی وجہ تسمیہ
خواجہ عبد الحفیظ کے مرشد پیار سے اپنے مرید کو حفیظ ماہی کے نام سے یاد فرماتے اور اسی نام سے مشہور بھی ہوئے۔ اجازت ملنے پر سرکی شریف میں ایک دینی مدرسہ کی بنیاد رکھی جس میں دور دور سے تشنگانِ شریعت ومعرفت کے متلاشی آکر اپنی پیاس بجھاتے اور پھر اپنے اپنے وطن کو لوٹ جاتے-
وفات
خواجہ حفیظ ماہی وصال 15رجب المرجب 1305ھ 28مارچ 1888ء کو اٹھاون سال کی ظاہری عمر میں ہوامزارِ اقدس آج بھی سرکی شریف وادیٔ سون ضلع خوشاب پنجاب پاکستان میں مرجع خلائق ہے
حوالہ جات
زمرہ:خوشاب کی شخصیات زمرہ:1830ء کی پیدائشیں زمرہ:1888ء کی وفیات زمرہ:اعوانزمرہ:علوی
پيراڈائز، الینوائے
پيراڈائز، الینوائے ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک unincorporated community of the United States of America جو کولs کاؤنٹی، الینوائے میں واقع ہے۔
تفصیلات
پيراڈائز، الینوائے کی مجموعی آبادی 206.05 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:الینوائے میں انانکارپوریٹڈ علاقے
ٹنل کاشت
دسمبر تا جنوری درجہ حرارت کم ہو تا ہے اور کورا بھی پڑتا ہے اسلئے ان مہینوں میں موسم گرما کی اگیتی سبزیاں کھیت میں اگانا نا ممکن نہیں ہے۔ موسم گرما کی سبزیات کو کاشت اور بھر پور پیداوار کیلئے متعدل موسم (درجہ حرارت اور نمی ) کے علاوہ ایسا سازگار ماحول چاہیے جس میں رس چوسنے والے کیڑوں کا حملہ کم سے کم ہو۔
موسم گرما کی سبزیوں کی اگیتی دستیابی اور زیا دہ پیداوار کے حصول کیلئے ٹنل کاشت کے طریقے کو رواج دیا گیا ہے۔ ٹنل کو شدید سردی کے موسم میں پلاسٹک شیٹ سے ڈھانپ دیا جا تاہے لہٰذا اس کے اندر کا درجہ حرارت مناسب رہتا ہے اس لیے شدید سردی اور کورے کے با وجود ٹنل کے اندر پودوں کی برھوتری جا ری رہتی ہے ۔
موسم گر ما کی سبزیوں کو مزید اگیتا یعنی موسم گر ما اور خزاں میں کاشت کرنا مقصود ہو تو انہیں انسیکٹ نیٹ یا باریک کپڑے سے ڈھانپی گئی ٹنل کے اندر کاشت کیا جا سکتا ہے۔ ٹنل کاشت سے نہ صرف اگیتی سبزیوں کا حصول ممکن ہے بلکہ ٹنل میں کاشت کر دہ سبزیات کی فی ایکڑ پیداوار بھی عام فصل سے زیا دہ ہو تی ہے۔ جس کی وجہ سے سبزیات کی نہ صرف دستیابی کا دورانیہ بڑھ جاتا ہے بلکہ روزگار اور کاشتکار کی آمدن میں اضافہ بھی ممکن ہوتا ہے۔
اس طریقے سے موسم گرما کی مندرجہ ذیل سبزیاں کامیابی کے ساتھ اگا ئی جا سکتی ہیں:
گھیا کدو ، چپن کدو ، بھنڈی ، گھیا توری ، بینگن ، ٹماٹر ، سبز مرچ ، شملہ مرچ ، تربوز وغیرہ
ٹنل کی اقسام
بانسوں کی ٹنل
یہ ٹنل بلحاظ قیمت کا فی سستی پڑتی ہے لیکن دیر پا نہیں ہوتی ۔ اس کی ساخت میں کچھ ترمیم کی جا سکتی ہے۔ جو بانس زمین میں گاڑے جا تے ہیں ان کی جگہ سفیدہ کی لکڑی استعمال کی جا سکتی ہے۔ یہ ٹنل زیا دہ سے زیا دہ تین سال تک کار آمد رہتی ہے ۔اینگل آئرن یا جستی پائپوں کی مدد سے بنا ئی جا تی ہے۔ اس کی قیمت زیا دہ اور عمر 15تا 20 سال ہو تی ہے۔ اس کا خرچ کم کرنے کیلئے ترمیم کی جا سکتی ہے۔
آئرن ٹنل
یہ ٹنل ٹی آئرن یا پائپ کی جگہ بانس استعمال کئے جا سکتے ہیں۔ جبکہ ستون والے پائپ کنکریٹ کے سانچے میں گارڈیے جا تے ہیں۔ ایسی ٹنل کو ایک جگہ سے دوسری جگہ منتقل بھی کیا جا سکتا ہے۔
پست ٹنل
اس قسم کی تنل کو سریا (پانچ ملی میٹر موٹا) ،باریک بانس یا شہتوت کی ٹہنیوں کو کمان کی شکل میں موڑ کر بنا یا جا سکتا ہے۔ اس مقصد کیلئے دو سے تین میٹر لمبائی کے ٹکرے استعمال کئے جا تے ہیں۔
بیرونی روابط
زمرہ:زراعت زمرہ:کاشتکاری زمرہ:غذائی صنعت
1252 (عدد)
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب زمرہ:صحیح اعداد
کارمی، الینوائے
کارمی، الینوائے ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک شہر جو کارمی ٹاؤن شپ، وائٹ کاؤنٹی، الینوائے میں واقع ہے۔
تفصیلات
کارمی، الینوائے کی مجموعی آبادی 5,240 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:الینوائے کے شہر زمرہ:الینوائے میں کاؤنٹی نشستیں زمرہ:وائٹ کاؤنٹی، الینوائے میں شہر زمرہ:1816ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
میکس نورڈاؤ
میکس سائمن نورڈاؤ (پیدائشی نام: سائمن میکس میلین سڈفیلڈ 29 جولائی 1849ء - 23 جنوری 1923ء) ایک صیہونی رہنما ، طبیب ، مصنف اور سماجی نقاد تھے۔
وہ تھیوڈور ہرتزل کے ساتھ مل کر عالمی صہیونی تنظیم کے شریک بانی اور متعدد صہیونی کانگریسوں کے صدر یا نائب صدر رہے۔
صیہونیت
تصغیر|200x200پکسل| افرایم [[افرائیم موسیٰ لیلین|موسیٰ لیلین کا بنایا گیا میکس نورڈو کا مورتی خاکہ۔ ]]
ڈریفس معاملہ
نورڈو کا اختیارِ صہیونیت متعدد طریقوں سے مغربی یورپی یہود کے صہیونیت کے عروج کی علامت ہے۔ ڈریفس معاملہ تھیوڈور ہرتزل کے صہیونیت کے ناگزیریت کے اعتقاد میں مرکزی حیثیت رکھتا تھا۔ ہرتزل کی یہ سوچ ان کے فرانس میں اس وقت میں پروان چڑھی جہاں انہوں نے سام دشمنی کی عالمگیریت کو تسلیم کیا تھا۔ ڈریفس معاملہ نے یہود کے انضمام کی ناکامی پر ان کے اعتقاد کا مضبوط کیا۔ نورڈاؤ نے بھی "عسکری درسگاہ" کے باہر پیرس کے ہجوم کا "یہود مردہ باد"کے نعرے لگانے کا مشاہدہ کیا۔
ہرتزل سے دوستی اور مشیر کے کردار کا آغاز پیرس سے ہوا، جب وہ ویانا کے نئے آزاد صحافت کے نمائندے کی حیثیت سے کام کر رہے تھے۔ یہ مقدمہ انصاف کی غلط فہمی سے بالاتر ہے اور ہرتزل کے الفاظ میں "فرانس کی اکثریت کی خواہش پر ایک یہودی کو مجرم قرار دیا گیا، ایک یہودی یعنی تمام یہودی"۔ اظہارِ عداوت سے قطع نظر ڈریفس معاملے کے دوران فرانس میں ، یہ فرانسیسیوں کی اکثریت تھی یا محض ایک بہت ہی بلا تکلف بولنے والی اقلیت اس پر اب بھی مباحثہ ہوسکتا ہے۔ تاہم فرانس میں اس طرح کے جذبات کا ظہور ہونا خاصی اہمیت کا حامل تھا۔ یہ وہ ملک تھا جسے اکثر جدید روشن خیال دور کے ماڈل کے طور پر دیکھا جاتا ہے، جس نے یورپ کو عظیم انقلاب اور یہودی آزادی کا آغاز دیا تھا۔
زمرہ:جرمنی کے مرد مصنفین زمرہ:معاشرتی ناقدین زمرہ:صیہونی زمرہ:مجارستانی یہودی زمرہ:مجارستانی لاادری زمرہ:یہودی لاادری زمرہ:1923ء کی وفیات زمرہ:1849ء کی پیدائشیں زمرہ:یہودی مصنفین زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:مونپارناس قبرستان میں تدفین
اخیافی
اَخیافی: ماں شریک بہن بھائی یعنی جن کی ماں ایک ہو اور باپ الگ الگ ہوں۔ عربی میں لفظ اخ کے معنی بھائی اور اخت کے معنی بہن کے ہیں اور یہ اکثر سگے بھائی بہن کے لیے بولا جاتا ہے بعض اوقات چچا اور خالہ کے بیٹے بیٹی پر بھی بولا جاتا ہے۔ فقہی احکام کے اعتبار سے اخ یا اخت (بھائی بہن) دو طرح کے ہیں رضاعی یا نسبی
حوالہ جات
زمرہ:فقہی اصطلاحات
جیتھرا
تفصیلات
جیتھرا کی مجموعی آبادی 12,165 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع ایٹا کے شہر اور قصبے
اوئیتا
اوئیتا (Ōita) (جاپانی: 大分市) کیوشو، جاپان کے جزیرے پر واقع اوئیتا پریفیکچر کا دار الحکومت ہے۔
محمد اکبر خان
حوالہ جات
زمرہ:برطانوی ہندی فوج کے افسر زمرہ:پاک بھارت جنگ 1947ء زمرہ:پاکستانی جرنیل زمرہ:پاکستانی مصنفین زمرہ:ضلع چکوال کی شخصیات زمرہ:1993ء کی وفیات زمرہ:1897ء کی پیدائشیں زمرہ:دوسری جنگ عظیم کی ہندوستانی فوجی شخصیات
معمر رانا
معمر رانا ایک پاکستانی فلموں کے اداکار و ہدایت کار ہے۔ معمر رانا نے بہت ہٹ فلمیں کی ہے۔
خاندان
معمر رانا کا تعلق کرکٹ کے خاندان سے ہے: ان کے والد شفقت رانا نے پاکستان کے لیے کچھ ٹیسٹ میچ کھیلے ہیں اور دو بار قومی کرکٹ ٹیم کے سلیکٹر کے طور پر بھی خدمات انجام دی ہیں، ان کے چچا عظمت رانا (وفات: 2015) نے ایک ٹیسٹ میچ کھیلا، دوسرے چچا، شکور رانا (وفات 2001)، ایک معروف امپائر تھے جن کے دو بیٹوں منصور اور مقصود نے چند ون ڈے کھیلے ، جبکہ ایک اور چچا، سلطان رانا ، کرکٹ ایڈمنسٹریٹر بننے سے پہلے فرسٹ کلاس میچز کھیلے۔
کیریئر
معمر رانا فلم "کڑیوں کو ڈال دانا" میں دوسرے مرکزی اداکار کے طور پر نظر آئے۔ انہیں پہلا بریک دیوانے تیرے پیار کے میں ملا ۔ 1999ء میں، وہ ایک رومانوی فلم "پل دو پل" میں نظر آئے ، جس کی ہدایت کاری شمیم ​​آرا نے کی تھی ۔ وہ چنا سچی مچی, آگ , جھومر , اور کوئی تجھے سا کہاں فلموں میں بھی نظر آ چکے ہیں ۔ معمر کی فلم چوڑیاں جس کی ہدایت کاری سید نور نے کی تھی، باکس آفس پر 20 کروڑ روپے (4.4 ملین امریکی ڈالر) کما کر سب سے زیادہ کمائی کرنے والی پاکستانی پنجابی فلم بن گئی ۔
انہوں نے بالی ووڈ فلم دوبارہ (2004ء) میں اداکارہ ماہیما چوہدری کے ساتھ ایک خاص کردار میں کام کیا اور بالی ووڈ میں ایک لمحہ... جو زندگی بدل دے؟ منیشا کوئرالا اور سابق مس انڈیا نکیتا آنند کے مقابل آئے۔
2018ء میں، رانا کو فلم آزادی میں دیکھا گیا جو جموں و کشمیر کے مسئلے پر مبنی تھی ، اور اس کی ہدایت کاری اور پروڈیوس عمران ملک نے کی تھی۔ ناموافق جائزے ملنے کے باوجود، یہ فلم مقامی باکس آفس پر کامیاب بن کر ابھری۔
ٹیلی ویژن
معمر کچھ ٹیلی ویژن ڈراموں جیسے دل، دیا، دہلیز ، محبت کی زندگی اور لاہور ، اور عشق عبادت میں بھی نظر آئے ہیں۔
ڈائریکٹر
معمر فلم سکندر کے لیے بطور ہدایت کار اپنا آغاز کرتے ، جہاں مرکزی اداکار کا کردار بھی ادا کیا، جو کہ 2015ء میں بنی
بیرونی روابط
زمرہ:1974ء کی پیدائشیں زمرہ:اردو سنیما میں مرد اداکار زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:پاکستانی اداکار زمرہ:پاکستانی فلم ہدایت کار زمرہ:پاکستانی فلم ہدایتکار زمرہ:پاکستانی ماڈل مرد زمرہ:پاکستانی مرد فلمی اداکار زمرہ:پاکستانی مرد ٹیلی ویژن اداکار زمرہ:پنجابی شخصیات زمرہ:سینٹ انتھون ہائی سکول، لاہور سے فارغ التحصیل زمرہ:لولی وڈ اداکار زمرہ:نگار اعزاز جیتنے والی شخصیات زمرہ:پنجابی سنیما کے مرد اداکار زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:لاہوری شخصیات
سبط حسن خاور
ممتاز شاعر
پیدائش
خاور رضوی کا اصل نام سید سبط حسن رضوی اور تخلص خاورؔ ہے۔ وہ ایک سید خاندان میں یکم جون 1938ء کو ( کچھ کے نزدیک 1936ء مگر یہ درست نہیں ان کے سرکاری کاغذات کے مطابق ان کا یومِ پیدائش 1938ء ہے) پیدا ہوۓ۔
شاعری
انھوں نے شاعری کی تعلیم اپنی والدہ عابدہ بیگم جو کہ خود ایک نامور شاعرہ تھیں۔ خاور رضوی کے ماموں اور خالہ بھی اعلٰی پاۓ کے شاعر تھے۔ انکے والد سید نجم الحسن رضوی نے فوج میں اپنی خدمات انجام دی اور انھوں نے خاوررضوی کا ساتھ دیا اور انکا حوصلہ بڑھایا۔
تعلیم
خاور رضوی نے ابتدائی تعلیم گھر پر ہی حاصل کی۔ اسکے بعد انھوں نے گورنمنٹ سکول کیمبل پور (اٹک) سے میٹرک کیا اس کے بعد گریجویشن انھوں نے گورنمنٹ کالج اٹک سے کی۔ اس کے بعد پوسٹ گریجویشن لیکچرر پنجاب یونیورسٹی لاہور سے کی۔
ملازمت
تعلیم مکمل کرنے کے بعد انھوں نے تین نوکریاں کیں۔سب سے پہلے وہ استاد تعینات ہوۓ اس کے بعد بنکنگ کے شعبے میں گۓ اور اس کے بعد سوشل سیکورٹی میں رہے اور اسی محکمے میں ڈاائریکٹر کے عہدے پر تعینات رہے۔
وفات
اچانک گھر سے ڈیوٹی پر جا رہے تو ہارٹ اٹیک ہونے کی وجہ سے 15 نومبر 1981ء کو انتقال کر گۓ۔انھیں احمد پور سیال ضلع جھنگ کے قبرستان میں سپرد خاک کیا گیا۔
ڈیموکریٹ ٹاؤن شپ، کیرول کاؤنٹی، انڈیانا
ڈیموکریٹ ٹاؤن شپ، کیرول کاؤنٹی، انڈیانا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو کیرول کاؤنٹی، انڈیانا میں واقع ہے۔
تفصیلات
ڈیموکریٹ ٹاؤن شپ، کیرول کاؤنٹی، انڈیانا کی مجموعی آبادی 885 افراد پر مشتمل ہے اور 226 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:انڈیانا کے ٹاؤن شپ زمرہ:کیرول کاؤنٹی، انڈیانا میں ٹاؤن شپ زمرہ:انڈیانا میں 1835ء کی تاسیسات
میر زاہد ہروی
میر محمد زاہد ہروی (وفات: 1690ء) عالم، فقیہ، مؤرخ اور وقائع نگار تھے۔ وہ درس نظامی کے مصنفین میں شمار کیے جاتے ہیں۔
سوانح
میر محمد زاہد ہروی ہندوستان میں پیدا ہوئے۔ میر ہروی کے والد قاضی محمد اسلم تھے جو ہرات کے باشندے تھے۔ عہدِ جہانگیری میں قاضی محمد اسلم ہرات کی سکونت ترک کرکے لاہور آگئے تھے۔ جہانگیر اُن کے تقویٰ و تورع سے نہایت متاثر تھا۔ اولاً اُنہیں کابل کا منصبِ قضا پیش کیا اور بعد ازاں لشکرشاہی کا قاضی مقرر کر دیا۔ مغل شہنشاہ شاہ جہاں نے اُنہیں اِسی منصب پر بحال رکھا اور اپنا اِمامِ خاص قرار دِیا۔ قاضی محمد اسلم 1061ھ مطابق 1651ء میں لاہور میں فوت ہوئے۔ میر زاہد اپنے والد کی نسبت ’’ہروی‘‘ سے میر ہروی مشہور ہوئے۔
تعلیم
میر ہروی نے ابتدائی تعلیم اپنے والد قاضی محمد اسلم ہروی سے حاصل کی۔ کابل میں ملا محمد فاضل بدخشانی اور ملا سادق حلوائی سے استفادہ کیا۔ بعد ازاں توران چلے گئے اور وہاں مرزا محمد جان شیرازی کے سامنے زانوئے تلمذ اِختیار کیا اور فنونِ حکمت مرزا محمد جان شیرازی کے شاگرد ملا یوسف سے پڑھے۔ کچھ عرصے بعد لاہور آگئے اور یہاں ملا جمال لاہور سے فاتحہ ٔ فراغ پڑھا جو علوم عربیہ میں یگانہ ٔ روزگار تھے۔
مغلیہ سلطنت میں
مغل شہنشاہ شاہ جہاں نے ماہِ رمضان 1054ھ مطابق جولائی 1654ء میں میر ہروی کو کابل کی وقائع نگاری پر مامور کیا۔ عہدِ عالمگیری میں بہت عرصہ تک پر اِس عہدے پر فائز رہے۔ بعد ازاں اکبرآباد میں لشکرشاہی کے محتسب مقرر ہوئے۔ یہ تقرری 1077ھ مطابق 1666ء میں عمل میں آئی تھی۔ آخر اورنگزیب عالمگیر نے میر ہروی کو کابل کی صدارت تفویض کی اور اُنہوں نے بخوبی احسن خدماتِ جلیلہ انجام دیں۔ میرہروی سرکاری مصروفیات کے ساتھ ساتھ طالبانِ علم کو بھی نوازتے رہے جبکہ وہ اکبرآباد میں محستب لشکر کے عہدے پر فائز تھے۔ شاہ ولی اللہ محدث دہلوی (متوفی 20 اگست 1762ء) کے والد گرامی شاہ عبد الرحیم دہلوی (متوفی 6 جنوری 1719ء) نے میرہروی سے معقولات کی تعلیم حاصل کی تھی۔ اِسی طرح کابل کے زمانہ قیام میں بھی طالبانِ علم اُن سے استفادہ کرتے رہے۔ آخر عمر میں تدریس اور تقویٰ کا یہ عالم ہوا کہ ملازمتِ شاہی سے کنارہ کش ہو گئے اور ہمہ تن تعلیم و تعلم اور تزکیہ نفس میں مصروف رہے۔
ارادت و عقیدت
میرہروی کو سلسلہ نقشبند کے صوفی خواجہ محمد معصوم سرہندی (متوفی 17 اگست 1668ء) سے نہ صرف تعلق اِرادت تھا بلکہ ایک روایت کے مطابق میرہروی خواجہ محمد معصوم سرہندی کے خلیفہ مجاز بھی تھے۔ شاہ ولی اللہ محدث دہلوی نے اپنی تصنیف انفاس العارفین میں ایک واقعہ لکھا ہے کہ جس سے میرہروی کی دِینداری اور دُنیوی معاملات سے ناواقفیت کا اِظہار ہوتا ہے۔ حضرت شاہ عبدالحق محدث دہلوی (متوفی 19 جون 1642ء) کے ملفوظات سے معلوم ہوتا ہے کہ میرہروی کو شاہ عبدالرحیم دہلوی کے تفقہ پر اعتماد تھا نیز یہ کہ وہ فقہی معاملات میں ازحد محتاط تھے۔
وفات
میر ہروی نے 1101ھ مطابق 1690ء میں کابل میں وفات پائی۔
حوالہ جات
زمرہ:1690ء کی وفیات زمرہ:مصنفین درس نظامی زمرہ:سترہویں صدی کے اسلامی مسلم علما زمرہ:ہرات کی شخصیات زمرہ:کابل کی شخصیات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:سترہویں صدی کے مسلم الٰہیات دان
داماد (عثمانی لقب)
داماد (damat؛ ماخذ فارسی: داماد) سرکاری عثمانی لقب تھا اور ان مردوں کو دیا جاتا تھا جو عثمانی خاندان کی کسی شہزادی سے شادی کرتے تھے۔
ذیل میں عثمانی خاندان کے دامادوں کی فہرست ہے۔
زمرہ:داماد (عثمانی لقب) زمرہ:عثمانی القاب زمرہ:ترکی الفاظ اور جملے زمرہ:Short description is different from Wikidata
یپھو
یپھو پیراگوئے کا ایک رہائشی علاقہ جو کانندیو محکمہ میں واقع ہے۔
تفصیلات
یپھو کی مجموعی آبادی 2 299 افراد پر مشتمل ہے۔
فالینیو
فالینیو ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک گاؤں جو امریکی سمووا میں واقع ہے۔
تفصیلات
فالینیو کا رقبہ 0.69 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 3,426 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:امریکی سامووا جغرافیہ نامکمل
روزامنڈ پایک
روزامنڈ میری ایلن پایک ایک برطانوی اداکارہ اور داستان گو ہے۔ اسے اکیڈمی ایوارڈ اور برٹش اکیڈمی فلم ایوارڈ کے لیے نامزدگیوں کے علاوہ گولڈن گلوب ایوارڈ اور پرائم ٹائم ایمی ایوارڈ سمیت متعدد ایوارڈز مل چکے ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:1979ء کی پیدائشیں زمرہ:اکیسویں صدی کی برطانوی اداکارائیں زمرہ:برطانوی اسٹیج اداکارائیں زمرہ:برطانوی ریڈیو اداکارائیں زمرہ:برطانوی شیکسپیئرئی اداکارائیں زمرہ:برطانوی صوتی اداکارائیں زمرہ:برطانوی فلمی اداکارائیں زمرہ:برطانوی ٹیلی ویژن اداکارائیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بیسویں صدی کی برطانوی اداکارائیں زمرہ:بیڈمنٹن سکول سے تعلیم یافتہ لوگ زمرہ:پرائم ٹائم ایمی ایوارڈ فاتحین زمرہ:صوتی کتاب گو زمرہ:لندن کی اداکارائیں زمرہ:نیشنل یوتھ تھیٹر کے ارکان زمرہ:واڈھم کالج، اوکسفرڈ کے فضلا زمرہ:ڈبلیو ایف ٹی وی اعزاز یافتگان زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:ہیمرسمتھ کی شخصیات
ناصر اقبال بوسال
ناصر اقبال کا تعلق ”ٹبہ بوسال“ ضلع منڈی بہاوالدین سے ہے۔ آپ مشہور زمانہ زمیندار ”چوہدری مانک بوسال “ کے پوتے اور ”چوہدری اقبال بوسال “ کے بیٹے ہیں۔ جن کاتعلق علاقے کی زمانہ قدیم کی مشہور شخصیات کے خاندان سے ہے۔
آپ 2013ء میں حلقہ این اے 109 سے رکن پارلیمنٹ منتخب ہوئے۔
حوالہ جات
زمرہ:1949ء کی پیدائشیں زمرہ:ایوان زیریں پاکستان کے ارکان زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:پاکستان مسلم لیگ (ن) کے سیاست دان زمرہ:پاکستانی ارکان قومی اسمبلی 2013ء تا 2018ء زمرہ:پاکستانی سیاست دان زمرہ:پاکستان مسلم لیگ (ن) کے اراکین قومی اسمبلی زمرہ:پاکستانی ارکان قومی اسمبلی 2018ء تا 2023ء زمرہ:قومی اسمبلی پاکستان کے رکن کے نامکمل مضامین زمرہ:ضلع منڈی بہاؤالدین کی شخصیات
جدید عبرانی صوتیات
عبرانی زبان سامی زبانوں کے خاندان سے تعلق رکھتی ہے۔ اس کا اولین رسم الخط فینیقی تھا، جسے بعد میں یہود نے آرامی سے مماثل رسم خط میں تبدیل کر دیا۔
تاریخ
عبرانی زبان کی ابتدا کے متعلق کوئی حتمی بات اب تک سامنے نہیں آئی ہے، اس لیے اس حوالے سے گفتگو خاصی مشکل ہے۔ مختصر طور پر یہ کہا جاسکتا ہے کہ ان تمام سامی زبانوں کا تعلق ایک ایسی زبان سے ہے جسے سامی زبانوں کی ماں کہا جاتا ہے اور جس کی نشو و نما جزیرۃ العرب میں ہوئی، جو بعد میں سامیوں کی نقل مکانی کے نتیجہ میں دجلہ و فرات، شام اور حبشہ منتقل ہوئی۔ البتہ یہ بات یقینی طور پر نہیں کہی جاسکتی کہ اس اصل سامی زبان کی صورت وماہیت کیا تھی۔