مغربی_تہذیب_کی_تاریخ
مطلقیت اور روشن خیالی: 1500–1800
ایک سرزمین جہاں مطلق العنانیت نے گرفت نہیں رکھی وہ انگلینڈ تھا ، جس کو انقلابیوں کے ساتھ پریشانی تھی۔ ہینری ہشتم کی بیٹی الزبتھ اول نے ، کوئی براہ راست وارث تخت پر نہیں چھوڑا تھا۔ صحیح وارث دراصل اسکاٹ لینڈ کے جیمز ششم تھے ، جو انگلینڈ کے جیمز اول کا تاجپوش تھا ۔ جیمز کے بیٹے چارلس اول نے پارلیمنٹ کی طاقت کے خلاف مزاحمت کی۔ جب چارلس نے پارلیمنٹ کو بند کرنے کی کوشش کی تو پارلیمنٹیرینز اٹھ کھڑے ہوئے اور جلد ہی تمام انگلینڈ خانہ جنگی میں شامل ہوگیا۔ انگریزی خانہ جنگی کا خاتمہ سن 1649 میں چارلس اول کی شکست اور پھانسی کے ساتھ ہوا۔ پارلیمنٹ نے کنگلیس دولت مشترکہ کا اعلان کیا لیکن جلد ہی اس نے ایک بے بنیاد مخالف رہنما اور کٹر پیوریٹن اولیور کروم ویل کو لارڈ پروٹیکٹر مقرر کیا۔ کروم ویل نے انگلینڈ میں شراب اور تھیٹروں کو غیر قانونی قرار دینے جیسے بہت سے غیر مقبول پیوریٹن مذہبی قوانین نافذ کیے ، حالانکہ مذہبی تنوع میں اضافہ ہوسکتا ہے۔ (آخر یہ کروم ویل ہی تھے جس نے یہودیوں کو انگلینڈ میں دعوت نامہ کے اخراج کے بعد واپس انگلینڈ آنے کی دعوت دی۔ ) ان کی موت کے بعد ، چارلس کے بیٹے کے تحت بادشاہت بحال ہوگئی ، جسے چارلس دوم کا تاج پہنایا گیا تھا۔ اس کا بیٹا ، جیمز دوم ان کا جانشین ہوا۔ جیمز اور اس کا نوزائیدہ بیٹا کیتھولک تھے۔ پارلیمنٹ نے جیمس کی بیٹی مریم اور اس کے شوہر ولیم کو اورینج کے ساتھ شریک بادشاہ بننے کی دعوت دی۔ انہوں نے اس شرط پر اتفاق کیا کہ جیمز کو کوئی نقصان نہیں پہنچایا جائے گا۔ اس بات کا احساس کرتے ہوئے کہ وہ اپنے دفاع کے لئے پروٹسٹنٹ انگریزی فوج پر اعتماد نہیں کرسکتا ہے ، اس نے 1688 کے شاندار انقلاب کے بعد دستبردار کردیا۔ تاہم ، اس سے پہلے کہ ولیم III اور مریم II کا تاجپوشی کیا گیا ، پارلیمنٹ نے انہیں انگریزی بل آف رائٹس پر دستخط کرنے پر مجبور کردیا ، جس میں تمام انگریزوں کو کچھ بنیادی حقوق کی ضمانت دی گئی تھی ، غیر انگلیائی پروٹسٹنٹ کو مذہبی آزادی ملی تھی اور انہوں نے پارلیمنٹ کے حقوق کو مضبوطی سے قائم کیا تھا۔ 1707 میں ، سکاٹ لینڈ اور انگلینڈ کی پارلیمنٹس نے ، ایک ہی پارلیمنٹ کے ساتھ ، اسکاٹ لینڈ اور انگلینڈ کو برطانیہ کی واحد بادشاہی میں ضم کرتے ہوئے ، 1707 کا ایکٹ آف یونین منظور کیا۔ اس نئی سلطنت نے آئرلینڈ کو بھی کنٹرول کیا تھا جو پہلے انگلینڈ نے فتح کیا تھا۔ سن 1798 کے آئرش بغاوت کے بعد ، 1801 میں آئرلینڈ کو باقاعدہ طور پر برطانیہ کے ساتھ ملا دیا گیا تاکہ برطانیہ اور آئرلینڈ کی برطانیہ تشکیل پائے۔ پروٹسٹنٹ عروج کے ذریعہ حکمرانی کرتے ہوئے ، آئرلینڈ بالآخر انگریزی بولنے والی سرزمین بن گیا ، اگرچہ اکثریت آبادی نے الگ الگ ثقافتی اور مذہبی مظاہرہ کو محفوظ رکھا ، السٹر اور ڈبلن کے کچھ حصوں کے علاوہ زیادہ تر کیتھولک باقی رہے۔ تب تک ، برطانوی تجربہ امریکی انقلاب میں پہلے ہی تعاون کرچکا ہے۔ تصغیر| فرانس کے لوئس XVI انٹونائن-فرانسوائس کالیٹ کے ذریعہ ۔ دائیں|تصغیر|300x300پکسل| 3 مئی کا آئین ، بذریعہ میٹیجکو (1891)۔ کنگ اسٹینیسو اگست ( بائیں ) سینٹ جان کے گرجا گھر میں داخل ہوئے ، جہاں نائب افراد آئین کی پاسداری کا حلف اٹھائیں گے۔ پس منظر: وارسا کا رائل کیسل ، جہاں ابھی اسے اپنایا گیا ہے۔ جدید سماجی اور سیاسی نظریات کی ترقی کے لئے پولش-لیتھوانیائی دولت مشترکہ ایک اہم یورپی مرکز تھا۔ یہ اپنے غیر معمولی جمہوری جمہوری سیاسی نظام کے لئے مشہور تھا ، جس کی تعریف ایراسمس جیسے فلاسفروں نے کی تھی۔ اور ، کاؤنٹر ریفارمشن کے دوران ، قریب سے بے مثال مذہبی رواداری کے لئے جانا جاتا تھا ، کیتھولک ، یہودی ، مشرقی آرتھوڈوکس ، پروٹسٹنٹ اور مسلم کمیونٹی کے ساتھ پُرامن طور پر باہم موجود تھے۔ دولت مشترکہ نے اپنے سیاسی نظام کے ساتھ ہی اندریز فریکز موڈرزیوسکی (1503–1572) ، واورزینیئک گرزیمیا گوئلکی (1530–1607) اور پیئٹر سکرگا (1536–1612) جیسے سیاسی فلسفیوں کو جنم دیا۔ بعد میں ، اسٹینیسو اسٹازک (1755–1826) اور ہوگو کوٹاج (1750–1812) کے کاموں نے 3 مئی 1791 کے آئین کی راہ ہموار کرنے میں مدد کی ، جسے مورخ نارمن ڈیوس "یورپ میں اپنی نوعیت کا پہلا آئین" کہتے ہیں۔ پولینڈ-لتھُواینین دولت مشترکہ کے آئین نے پہلی بار براعظم یوروپ پر انقلابی سیاسی اصولوں کا نفاذ کیا۔ کومیسجا اڈوکاکجی نوروڈوج ، پولش برائے کمیشن برائے قومی تعلیم جو سن 1773 میں تشکیل دیا گیا تھا ، دنیا کی پہلی قومی وزارت تعلیم اور پولش روشن خیالی کی ایک اہم کامیابی تھی۔ <sup class="noprint Inline-Template Template-Fact" data-ve-ignore="true" style="white-space:nowrap;">[ <span title="This claim needs references to reliable sources. (May 2011)">حوالہ کی ضرورت  ] عہد روشن خیالی میں ہونے والی دانشورانہ تحریک کا آغاز اسی دور میں ہوا۔ اس کے حامیوں نے بادشاہوں کی مطلق حکمرانی کی مخالفت کی ، اور اس کے بجائے تمام افراد کی برابری اور اس خیال پر زور دیا کہ حکومتوں کو اپنا وجود حکومت کی رضا مندی سے اخذ کرنا چاہئے۔ روشن خیال دانشوروں نے فلسفے کو کہتے ہیں ( فلاسفروں کے لئے فرانسیسی) یورپ کے کلاسیکی ورثے کو مثالی بنایا۔ انہوں نے اتھینی جمہوریت اور رومن جمہوریہ کو مثالی حکومتوں کی حیثیت سے دیکھا۔ ان کا خیال تھا کہ ایک مثالی معاشرے کی تشکیل کی کلید اس کی وجہ ہے۔ <sup class="noprint Inline-Template Template-Fact" data-ve-ignore="true" style="white-space:nowrap;">[ <span title="This claim needs references to reliable sources. (May 2011)">حوالہ کی ضرورت  ] تصغیر| ڈیوڈ ہیوم ، سکاٹش روشن خیالی کی ایک اہم شخصیت ہیں۔ انگریز فرانسیس بیکن نے اس خیال کی تائید کی کہ حواس جاننے کا بنیادی ذریعہ ہونا چاہئے ، جبکہ فرانسیسی رینی ڈسکارٹس نے حواس پر استدلال کے استعمال کی وکالت کی۔ ان کی تخلیقات میں ، ڈسکارٹس کو خدائی سمیت اپنے وجود اور بیرونی دنیا کے وجود کو ثابت کرنے کے لئے وجہ استعمال کرنے سے متعلق تھا۔ ایک اور اعتقاد کا نظام فلسفوں ، خداپرستی میں مقبول ہوا ، جس نے یہ سکھایا تھا کہ ایک ہی خدا نے تخلیق کیا تھا لیکن اس نے دنیا میں مداخلت نہیں کی تھی۔ اس عقیدہ کے نظام کو کبھی بھی عوامی حمایت حاصل نہیں ہوئی اور انیسویں صدی کے اوائل میں بڑے پیمانے پر ختم ہوگئی۔