cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
صالحہ عابد حسین
حالات زندگی
صالحہ عابدہ حسین 18 اگست 1913ء کو پانی پت، ہریانہ، برطانوی ہندوستان میں پیدا ہوئیں۔ کا اصلی نام مصداق فاطمہ اور قلمی نام صالحہ تھا۔ والد کے انتقال کے بعد پرورش اور تعلیم کا بوجھ والدہ مشتاق فاطمہ اور چچا غلام الحسنین نے اٹھایا۔ انہوں نے علی گڑھ، پانی پت اور پنجاب میں تعلیم حاصل کی۔ ادیب فاضل اور میٹرک کا امتحان کامیابی سے پاس کیا۔ چونکہ انہیں گھر میں علمی ماحول ملا تھا، اس لیے بچپن سے ہی لکھنا شروع کیا تھا۔ دس سال کی عمر سے انہوں نے لکھنا شروع کیا۔ 17 اپریل 1933ء کو ان کی شادی ڈاکٹر سید عابد حسین سے ہوئی۔ صالحہ عابد حسین نے آٹھ ناول ناول لکھے، جن میں عذرا (1941ء)، آتش خاموش (1953ء)، راہ عمل (1963ء)، قطرہ سے گہر ہونے تک (1957ء)، یادوں کے چراغ (1966ء)، اپنی اپنی صلیب (1972ء)، الجھی ڈور (1972ء)، گوری سوئے سیج پر (1978ء) اور ساتواں آنگن (1984ء) شامل ہیں۔ ان کے افسانوں کے مجموعوں میں نراس میں آس (1968ء)، درد و درماں (1977ء)، تین چہرے تین آوازیں اور (1986ء)، ساز ہستی، نونگے (1959ء)، ڈراموں کے مجموعوں میں ساز ہستی (1940ء، عفت (1946ء)، زندگی کے کھیل (1963ء، ناشر آئینۂ ادب لاہور) شامل ہیں۔ نقشِ اول (1939ء) کے نام سے کہانیوں اور ڈراموں کا مجموعہ شامل ہے۔ صالحہ عبد حسین نے انیس کے مرثیے (جلد اول 1977ء، جلد سدوم 1980ء) دو جلدوں میں مرتب کیے۔ ان کے علاوہ سلک گوہر مذہبی مضامین کا مجموعہ ہے۔ انہوں نے بچوں کے لیے بھی بہت ی کتابیں لکھیں، جن میں حالی (1983ء)، بڑا مزا اس ملاپ میں ہے، امتحان (1952ء)، بنیادی حق (ڈرامے) وغیرہ شامل ہیں۔ انہوں نے بہت سی کتابوں کے تراجم بھی کیے۔ ان کے کیے گئے تراجم میں کثرت میں وحدت (از گاندھی)، باپو (بچوں کے لیے، 1968ء)، مجمدار: بڑا پاپی (بچوں کے لیے، 1971ء) شامل ہیں۔ رہِ نوردِ شوق (1979ء، ناشر: لبرٹی آرٹ پریس دہلی) اور سفر زندگی کے ییے سوز و ساز (1982ء) بھی تحریر کیا۔ سلسلہ روز و شب کے نام سے آپ بیتی بھی لکھی جسے اردو کی بہترین آپ بیتیوں میں شمار کیا جاتا ہے۔ یہ آپ بیتی ان کی وفات سے چار سال قبل شائع ہوئی۔
اعزازات
صالحہ عابدہ حسین کی ادبی خدمات کے صلے میں حکومت بھارت نے 1983ء میں پدم شری اعزاز سے نوازا۔ 1987ء میں غالب اکیڈمی دہلی نے انہیں غالب ایوارڈ دیا۔
وفات
صالحہ عابدہ حسین 8 جنوری 1988ء کو نئی دہلی، بھارت میں انتقال کر گئیں۔
حوالہ جات
زمرہ:1913ء کی پیدائشیں زمرہ:1988ء کی وفیات زمرہ:پانی پت کی شخصیات زمرہ:بیسویں صدی کے ہندوستانی ناول نگار زمرہ:بیسویں صدی کی بھارتی مصنفات زمرہ:بھارت کے اردو مصنفین زمرہ:بھارتی بچوں کے مصنفین زمرہ:بھارتی خواتین ناول نگار زمرہ:ادب اور تعلیم کے شعبے میں پدم شری وصول کنندگان زمرہ:بھارتی مسلم شخصیات زمرہ:دہلی میں وفات پانے والی شخصیات زمرہ:دہلی کی مصنفات زمرہ:دہلی کے ناول نگار زمرہ:بھارتی مصنفین کے نامکمل مضامین زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی مصنفین زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
میپسبری
لندن کے برینٹ بورو کا ایک علاقہ یا ضلع-
زمرہ:برینٹ کے اضلاع زمرہ:لندن کے علاقے زمرہ:Short description is different from Wikidata
طلعت صدیقی (اداکارہ)
ادیبہ نذیر، جسے طلعت صدیقی کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، ایک پاکستانی اداکارہ اور گلوکارہ تھیں۔ انہوں نے اردو اور پنجابی دونوں فلموں میں اداکاری کی اور فلموں عشقِ حبیب (1965)، کون کسی کا (1966)، لوری (1966)، یار مار (1967)، چاچا جی (1967)، بہن بھائی (1968)، لاڈلا (1969)، عندلیب (1969)، امراؤ جان ادا (1972)، باغی تے فرنگی (1976) میں اپنے کرداروں کے لیے جانی جاتی ہیں۔
ابتدائی زندگی
ادیبہ نذیر 1939ء میں شملہ، برطانوی ہندوستان میں پیدا ہوئیں۔ اس نے اپنی تعلیم شملہ کے اسکول سے ایف اے کے ساتھ مکمل کی۔ طلعت کے والد نذیر احمد سرکاری ملازم تھے۔
عملی زندگی
1956ء میں وہ اپنے خاندان کے ساتھ پاکستان ہجرت کر گئیں اور کراچی میں رہائش پذیر ہوئیں اور ان کے شوہر کو عدالتی مقدمے میں قید کر دیا گیا۔ طلعت اپنے بہن بھائیوں میں سب سے بڑی تھیں اور اس نے ناہید صدیقی کو جنم دیا تھا تاکہ ان کو لینے کے لیے وہ ریڈیو پاکستان میں آڈیشن کے لیے گئیں اور قبول ہوئیں پھر اس نے اپنا نام بدل کر طلعت صدیقی رکھ لیا۔ انہوں نے کچھ فلموں میں پس پردہ گلوکاری کی اور بعد میں انہوں نے فلموں عشق حبیب، تصویر، آرزو، درد دل اور پھر صبح ہو گئی میں اداکاری کی۔ پھر وہ فلموں دوراہا، میں وہ نہیں، جانی دشمن، میرا ویر، اک سی ماں اور پنچھی تے پردیسی میں نظر آئیں۔ طلعت نے پی ٹی وی کے بہت سے ڈراموں میں بھی کام کیا جن میں دہلیز، کہاں ہے منزل، ضرب گلاب، حصار، وارث اور دھند کے اس پار شامل ہیں۔
ذاتی زندگی
اس نے بشیر احمد صدیقی سے پندرہ سال کی عمر میں اپنے والد کے اصرار پر شادی کی جو ایک دائمی مریض تھے۔ ان کی دو بیٹیاں تھیں جن میں گلوکارہ عارفہ صدیقی اور ناہید صدیقی ایک مشہور رقاصہ تھیں۔ طلعت کی چھوٹی بہن ریحانہ صدیقی بھی اداکارہ تھیں اور ان کی بھانجی فریحہ پرویز گلوکارہ ہیں۔
بیماری اور موت
وہ طویل علالت کا شکار ہوئیں اور بعد میں انہیں وینٹی لیٹر پر ڈال دیا گیا لیکن ان کی حالت مزید بگڑ گئی۔ جس سے وہ 9 مئی 2021ء بروز ہفتہ کو 82 سال کی عمر میں انتقال کر گئیں اور انہیں لاہور کے کینال ویو سوسائٹی کے قبرستان میں سپردِ خاک کر دیا گیا۔
حوالہ جات
زمرہ:اردو سنیما میں اداکارائیں زمرہ:اردو پس پردہ کے گلوکار زمرہ:پنجابی زبان کے گلوکار زمرہ:پاکستانی گلوکارائیں زمرہ:پاکستانی فلمی اداکار زمرہ:اکیسویں صدی کی پاکستانی گلوکارائیں زمرہ:اردو زبان کے گلوکار زمرہ:لاہور کے گلوکار زمرہ:پاکستانی فلمی اداکارائیں
امارت درعیہ
امارتِ درعیہ (عربی: ؛ ۱۱۵۷ھ - ۱۲۳۳ھ / ۱۷۴۴ء - ۱۸۱۸ء) یہ ایک ایسی ریاست ہے جو جزیرہ نمائے عرب میں قائم کی گئی تھی، امیر محمد بن سعود اور شیخ محمد بن عبدالوہاب کے درمیان طے پانے والے معاہدے کے بعد، جس کے نتیجے میں جزیرہ نما عرب کی سرزمین پر ایک بڑی سیاسی اکائی کی تشکیل ہوئی، جس میں بہت سے چھوٹے بڑے بھی شامل تھے۔ سیاسی ادارے جو نجد کے علاقے میں موجود تھے۔ اس نے ایک سیاسی اکائی تشکیل دی جو ایک نظام کے تابع تھی، اور یہ ریاست اس وقت تک قائم رہی جب تک کہ مصر کے والی ابراہیم پاشا نے ۱۲۳۳ھ/۱۸۱۸ء میں اس کے دارُ الحکومت درعیہ پر قبضہ کرنے کے بعد اس کا تختہ الٹنے میں کامیاب ہو گئے۔ اس عرصے کے دوران چار حکمرانوں نے مملکت کی حکمرانی کی پیروی کی اور پہلی سعودی ریاست نے اپنے قیام کے بعد ایک ایسا کردار ادا کیا جس نے جزیرہ نما عرب کو زندگی کے مختلف شعبوں، سیاسی، معاشی، سماجی طور پر متاثر ہونے والی تبدیلی میں دور رس اثرات مرتب کیے تھے۔ اور ثقافتی طور پر، جیسا کہ اس نے نہ صرف چھوٹی نجدی ہستیوں کو متحد کیا، بلکہ اس کا اثر جزیرہ نما عرب کے بیشتر حصوں تک پھیلا، اور عراق اور الشام دونوں کو خطرہ بنا، اور ۱۸۱۸ء میں درعیہ کے زوال تک پھیلتا رہا۔ اور پہلی سعودی ریاست نے اسلامی شریعت پر مبنی ایک اقتصادی نظام تشکیل دیا جس کے زیر اثر آنے والے علاقوں کے باشندوں پر دور رس اثرات مرتب ہوئے اور اس نے ان علاقوں کے معاشی اور مالیاتی امور کو منظم کیا۔ وہ اپنے پورے دور حکومت میں سماجی طور پر ہم آہنگ معاشرہ قائم کرنے میں کامیاب رہی۔ پہلی سعودی ریاست کے حکمرانوں نے سائنس اور علماء کی حوصلہ افزائی کی اور شرعی علوم کے احیاء کی کوشش کی۔
سنہ ۱۱۳۹ ہجری / ۱۷۲۷ عیسوی میں امیر محمد بن سعود - جسے بعد میں "امام" کے لقب سے پکارا گیا - نے اقتدار سنبھالا، اور ملک کو خطے کی تاریخ میں ایک نئے مرحلے پر پہنچایا، اور پہلی سعودی ریاست قائم کی، جس کے دوران درعیہ اپنے دور حکومت میں ایک مضبوط مرکز، داخلی استحکام اور مضبوط حکمرانی کے ساتھ بن گیا۔علاقے میں، اور سنہ ۱۱۵۷ھ/۱۷۴۴ء میں شیخ محمد بن عبد الوہاب نے العیینہ شہر چھوڑ دیا اور درعیہ چلے گئے۔ جہاں اس کے امیر محمد بن سعود نے اس کی حمایت کی اور اسی سال ان کے درمیان ہونے والے تاریخی معاہدے کے ذریعے اسے حمایت اور بااختیار بنایا، جسے درعیہ چارٹر کہا گیا، یہ بنیاد پہلی سعودی مملکت کے قیام کی بنیاد بنی۔ شیخ محمد بن عبد الوہاب کی اصلاحی دعوت کی بنیاد عبادت میں خدا کو اکٹھا کرنے، اس کی تمام شکلوں میں شرک کا مقابلہ کرنے، اس کی طرف جانے والے بہانوں کو روکنے، اسلامی شریعت کے نفاذ اور دین میں بدعتوں کو ختم کرنے پر تھی۔ اور ان کے دور حکومت میں شائع ہوئی ان میں سے جو اس کے بعد اس کے خاندان سے آئے۔ یہ اتحاد وہ بنیاد بنا جس کی بنیاد پر پہلی سعودی ریاست قائم ہوئی، اور اس کے امام جزیرہ نما عرب کے بیشتر علاقوں کو متحد کرنے اور انہیں ایک نئے دور میں منتقل کرنے میں کامیاب ہوئے جس کی خصوصیت استحکام، سلامتی کے پھیلاؤ، اور اسلامی نظام کے نفاذ کے لیے تھی۔ قانون پہلی سعودی مملکت کے قیام کے نتیجے میں بہت سے علمائے کرام ظہور پذیر ہوئے اور علمی اور سائنسی اور معاشی پہلوؤں کو فروغ ملا۔ بہت سے ادارے اور انتظامی نظام قائم ہوئے، اور ریاست نے اپنی طاقت اور اپنے جغرافیائی رقبے کی توسیع کے نتیجے میں ایک عظیم سیاسی مقام حاصل کیا، خاص طور پر امام عبدالعزیز اور پھر ان کے بیٹے امام سعود کے دور میں، اور عبدالعزیز کامیاب ہوئے تھے۔ ان کے والد امامت میں، جہاں عبدالعزیز ۱۱۳۳ء/۱۷۲۰ء میں پیدا ہوئے، اور رجب ۱۲۱۸ھ/نومبر ۱۸۰۳ء کے آخر میں، ۱۱۷۹ ہجری/۱۲۱۸ ہجری/۱۷۶۵ء-۱۸۰۳ء، کے درمیان ۳۸ سال تک جاری رہنے والی حکمرانی کے بعد قتل کر دیا گیا۔ وہ اپنے والد کے دور حکومت میں حملوں اور مہمات کی قیادت کر رہا تھا، اور فیصلہ کن لڑائیوں کے بعد کئی قصبوں کو فتح کر رہا تھا، اور اپنے والد کی سوانح عمری کو ملکوں کی توسیع اور فتوحات کا سلسلہ جاری رکھا یہاں تک کہ وہ عراق پہنچ گیا، اور درعیہ کے خلاف ہونے والے حملوں کو پسپا کر دیا، یہاں تک کہ اس کے درعیہ کی الطریف مسجد میں ایک کرد شخص کے ہاتھوں قتل جو اس مقصد کے لیے عمادیہ سے موصل میں آیا تھا۔ امام عبدالعزیز کے بعد ان کے بیٹے سعود بن عبدالعزیز نے امامت سنبھالی، جسے ان کی وفات کے بعد سعود الکبیر کا لقب دیا گیا، اور اس نے ۱۲۱۸ ہجری - ۱۲۱۹ ہجری/۱۸۰۳ء-۱۸۱۳ء کے درمیان تقریباً ۱۱ سال حکومت کی، اور آپ کی وفات سوموار ۱۱ جمادی الاول ۱۲۲۹ھ/مئی ۱۸۱۴ء کی رات ہوئی، آپ کے والد شیخ محمد بن عبد الوہاب تھے، انہوں نے ۱۲۰۲ ہجری/۱۷۸۷ء میں عہد کے حکم سے آپ سے بیعت کی۔ امیر سعود اپنے والد کے دور میں بھی مہمات کی قیادت کر رہے تھے، لہٰذا انہوں نے ۱۱۸۱ھ/۱۸۶۸ء میں اپنی پہلی جنگ بندی کی۔ اس کے بعد اس کا بیٹا امیر عبداللہ بن سعود اس کا جانشین ہوا اور اس نے ۱۲۲۹ھ / ۱۸۱۴ء سے ۵ سال حکومت کی۔
پہلی سعودی ریاست ۸ ذوالقعدہ ۱۲۳۳ھ/۹ ستمبر ۱۸۱۸ء کو امام عبداللہ بن سعود کے ابراہیم پاشا کی افواج کے سامنے ہتھیار ڈالنے کے ساتھ گر گئی۔ اسے آستانہ میں صفر ۱۲۳۴ھ/دسمبر ۱۸۱۸ء کو پھانسی دی گئی۔ سلطنت عثمانیہ کی طرف سے اپنے گورنر کے ذریعے بھیجی گئی مہموں کا نتیجہ مصر میں محمد علی پاشا، جن کی مہمات نے درعیہ کو تباہ کرنے اور نجد اور اس کے آس پاس کے بہت سے ممالک کو تباہ کرنے میں کامیاب ہوئے۔
نام
عہدہ «الدولة السعودية الأولى»، "پہلی سعودی ریاست" ایک عصری عہدہ ہے جیسا کہ یہ بعد کے دو ممالک میں ہے۔ محققین نے اس کی تشریح کی اور اسے قیام اور قیام کے مراحل میں ادا کیے گئے کردار کی بنیاد پر تین حصوں میں تقسیم کیا، اصطلاح "سعودی"۔ عربیہ میں محمد اور سعودی عرب پہلی بار سرکاری طور پر استعمال نہیں کیا گیا تھا۔ جدید ریاست "سعودی عرب کی بادشاہی" کے بانی عبدالعزیز آلِ سعود کے دور میں۔ ابن بشر کی پہلی اور دوسری ریاستوں کی ہم عصر تاریخ کے مطابق، اس نے ذکر کیا ہے کہ وہ محمد بن سعود کے زیر اقتدار ممالک کو "أهل الدرعية" اور "أهل العارض"، “درعیہ" اور "الارد کے لوگ" کہتے تھے اور لوگوں کو "عوام الناس" کہتے تھے۔ - اور جب یہ ملک دعوت کے جھنڈے تلے پھیل گیا تو انہوں نے "نجد" اور "اہل نجد" کی اصطلاح استعمال کی۔ ان کے اپنے ناموں سے جانا جاتا ہے۔ مؤرخ عبداللہ الصالح العثیمین نے اپنی کتاب (سعودی عرب کی بادشاہی کی تاریخ کی تاریخ) میں کہا: "اس ملک کی جدید تاریخ کا سعودی حکمرانی سے گہرا تعلق رہا ہے، یہاں تک کہ اس کا نام مملکت سعودی عرب ہو گیا۔ یہ عہدہ تیسری سعودی ریاست کے علاوہ نہیں آیا۔
جزیرہ نما عرب کے حالات
جزیرہ نما عرب کئی علاقوں پر مشتمل ہے۔ ان میں سب سے اہم ہیں: حجاز، عسیر، تہامہ، یمن، عمان، الاحساء، بحرین اور نجد۔ حجاز کا خطہ شمال میں عقبہ سے لے کر جنوب میں تہامہ عسیر تک، بحیرہ احمر کے مشرق میں پھیلا ہوا ہے۔اس علاقے کے بعد بہت سے شہر اور دیہات آتے ہیں۔ جن میں مکہ، جدہ، مدینہ، طائف، قنفضہ، اللیث، ربیع، ینبو، اور دیگر شامل ہیں۔ حجاز کے اشرف کا اثر شمال میں لیونٹ کے مضافات میں واقع معن سے لے کر جنوب میں بحیرہ احمر کے ساحل پر واقع القنفودہ تک پھیلا ہوا تھا۔ حج مکہ اور مدینہ کے بہت سے لوگوں کے لیے ذریعہ معاش تھا، جو حاجیوں کی خدمت اور ان کے ساتھ تجارت کے تبادلے میں کام کرتے تھے، اور حجاز کے قبائل نے قافلوں پر اپنے گھروں سے محفوظ طریقے سے گزرنے کے لیے رائلٹی عائد کی تھی۔ دو مقدس مساجد کی موجودگی کا حجاز کی سائنسی زندگی پر اثر پڑا۔ عالم اسلام کے مختلف حصوں سے کچھ علماء مکہ اور مدینہ کے پڑوس میں آئے اور انہوں نے پڑھایا اور لکھا۔ سلطنت عثمانیہ یا حجاز کے امیر لوگوں کے قائم کردہ اسکول اور لائبریریاں پھیل گئیں، اور ان پر خرچ کرنے کے لیے اوقاف قائم کیے گئے، اور سائنسی سرگرمیاں عروج پر تھیں۔ حجاز، عثمانی دور میں باقی اسلامی دنیا کی طرح تھا، جس میں صوفی احکامات پھیلے، اور اس کے پیروکاروں نے زاویہ، تکیہ اور مکاتب کے ذریعے اپنے عقائد کو پھیلانے کا کام کیا۔ حجاز اور جزیرہ نمائے عرب کے دیگر خطوں کے صحرائی باشندوں میں مذہب سے لاعلمی ایک خاصیت تھی۔ صحراؤں میں کوئی مسجدیں نہیں تھیں، جہاں لوگ نماز پڑھنے اور دعوت و رہنمائی حاصل کرنے کے لیے جمع ہوتے، اور ان میں جہالت پھیل گئی۔
جہاں تک صوبہ عسیر، المخلف، السلیمانی اور نجران کا تعلق ہے، اس میں کئی بڑے قبائل شامل تھے۔ عسیر کے لوگ زراعت اور چرائی کا کام کرتے ہیں اور ساحل کے لوگ ماہی گیری کا کام کرتے ہیں۔ مکہ کے امرا کا اثر بحیرہ احمر کے کنارے قنفودہ تک پھیلا ہوا تھا۔ اور قبائل کے مقامی سردار، اس علاقے میں لفظ کے مالک تھے۔ استقامت کی زندگی کے باوجود جو عسیر کے لوگوں پر غالب تھی، حجاز میں سائنسی زندگی پروان نہیں چڑھ رہی تھی، اور خطے میں نامور سائنسدانوں کے ظہور کے لیے حالات تیار نہیں تھے۔ جہاں تک المخلف السلیمانی کا تعلق ہے، اس کی قیادت بزرگ رہنما کر رہے تھے، جو صنعاء کے حکمرانوں کی بیعت کرتے تھے۔ المخلف کی سیاسی صورت حال اس حالت میں ہے، یہاں تک کہ شریف احمد بن محمد بن خیرات مقامی رہنماؤں کی وفاداریاں جیتنے میں کامیاب ہو گئے، اور پھر اس کا بیٹا محمد اس کی قیادت میں ملک کو متحد کرنے میں کامیاب ہو گیا۔ المخلف السلیمانی کے باشندے اپنی زندگی کا انحصار مچھلی، مویشیوں اور زراعت پر کرتے ہیں۔ ہمسایہ ممالک کے ساتھ جیزان کی بندرگاہوں کے ذریعے تجارت بھی جاری تھی، اور علاقے کے کچھ باشندے شمالی یمن میں پھیلے زیدی فرقے کی پیروی کرتے تھے، اور ان میں سے کچھ سنی فرقے سے وابستہ تھے۔ نجران میں، آبادی یام قبائل کی تھی، بشمول مکارامہ جو اسماعیلی فرقے کی پیروی کرتے ہیں۔ یام قبائل اپنی فوجی سرگرمیوں کے لیے مشہور تھے۔ چنانچہ وہ المخلف السلیمانی کے قائدین کی صفوں میں اور سعودی ریاست کے مخالفین سے لڑتی رہی اور ان کی مذہبی زندگی باقی قبائل سے مختلف نہیں تھی۔
جہاں تک صوبہ الاحساء کا تعلق ہے تو اس میں الاحساء، القطیف، الحوف، سیحت اور دیگر شامل تھے اور اس میں کئی قبائل آباد تھے۔ الاحساء اور قطیف کے باشندوں کا انحصار زراعت پر ہے۔ یہ خطہ ایک نخلستان ہے جو پانی کی کثرت کے لیے مشہور ہے، جو الاحساء کے چشموں سے نکلتا ہے، جہاں کھجور کے باغات اور چاول کے باغات بکثرت ہیں۔ رہائشی ماہی گیری اور پرل ڈائیونگ میں بھی مشغول ہیں۔ اس کی بندرگاہوں نے نجد کے علاقے کے ساتھ داخلی تجارت سے فائدہ اٹھایا اور اسی وجہ سے اس علاقے کے لیے بعض ادوار میں نجد کے علاقے پر اپنا اختیار مسلط کرنے کے لیے حالات پیدا ہوئے۔ بنی خالد قبیلہ الاحساء کے علاقے اور خلیج عرب میں طاقت کے ساتھ بڑھ رہا تھا، اور سلطنت عثمانیہ اپنے رہنماؤں کو پیسے یا عہدوں اور عہدوں سے مطمئن کرنے پر مجبور تھی۔ لیکن بنی خالد کے سربراہ شیخ بارک بن غریر الحامد نے الاحساء کے معاملات سنبھالنے میں کامیاب ہو گئے اور وہاں پر عثمانیوں کے اثر و رسوخ کو ختم کر دیا، یہاں تک کہ یہ پہلی سعودی ریاست کے زیرِ اقتدار آ گیا۔ شیعہ فرقہ اس خطے میں سنی فرقے کے ساتھ ساتھ پھیلا ہوا ہے۔ سائنسی اور مذہبی زندگی نے غیر معمولی ترقی کی ہے۔ الاحساء میں سنی اور شیعہ دونوں کے علماء نمودار ہوئے، جو اپنی سائنسی اور مذہبی سرگرمیوں کے لیے مشہور تھے۔ دوسرے خطوں سے علم کے طالب علم اس میں آئے اور ان میں شیخ محمد بن عبد الوہاب بھی تھے جو بصرہ سے واپسی پر الاحساء آئے اور اس کے بعض علماء سے علم حاصل کیا۔ جہاں تک صحرا کے قبائل کا تعلق ہے تو وہ دوسروں سے مختلف نہیں تھے، ان میں مذہبی جہالت پھیل گئی اور بصرہ اور ایران سے آنے والے زائرین کے راستے منقطع ہو گئے۔
جہاں تک نجد کا تعلق ہے تو یہ کئی علاقوں میں تقسیم تھا۔ ان میں سب سے اہم وادی الدواسیر، ہوت بنی تمیم، الافلج، الخرج، العرید، سدیر، الوشام، القاسم اور جبل شمر ہیں۔ اس کے زیادہ تر لوگ نخلستانوں میں زراعت کرتے ہیں، اور ان میں سے کچھ تجارت کرتے ہیں۔ اور ان کے قافلے ہندوستان کے علاوہ لیونت، عراق، مصر اور بحرین جاتے ہیں۔ جہاں تک بدویوں کا تعلق ہے تو ان کی زندگی کا سب سے بڑا ذریعہ اونٹ اور بھیڑیں ہیں۔ پہلی سعودی ریاست کے قیام سے قبل، نجد متضاد مقامی رہنماؤں کے درمیان تقسیم تھا، اور نجد کے ممالک کے درمیان کنٹرول، اثر و رسوخ، قبائل کے درمیان تنازعات، انتقام، اور پانی اور چراگاہ کے وسائل پر تنازعات کی وجہ سے اندرونی جنگیں ہو رہی تھیں۔ نجد پر کئی اطراف سے حملے ہوئے ہیں۔ مغرب میں حجاز کے رئیسوں سے اور مشرق میں الاحساء کے حکمران بنی خالد کے سرداروں سے۔ یہ یا تو کچھ قبائل کو نظم و ضبط کرنے کے لیے ہے جو زائرین کے قافلوں کو روک رہے تھے، یا اثر و رسوخ یا رائلٹی مسلط کرنے کے لیے۔ سلطنت عثمانیہ کی نجد میں کوئی مضبوط موجودگی نہیں تھی، خاص طور پر بنی خالد کی بغاوتوں سے پہلے الاحساء سے نکلنے کے بعد۔ اور نجد کے العرید علاقے میں، جہاں سعودی ریاست درعیہ میں نمودار ہوئی، اور اس میں العیینہ، حریمیلا اور دیگر قصبے شامل تھے، اور اسے وادی حنیفہ نے جوڑا تھا۔ نجد کے علاقوں میں خاص طور پر صحرائی لوگوں میں تعلیم عام نہیں تھی۔ شہروں میں وہ صرف قرآن کریم حفظ کرنے، پڑھنے لکھنے کے اصولوں اور کچھ حنبلی فقہ تک محدود تھے۔ نجد میں علمائے کرام کی ایک بڑی تعداد کی موجودگی کے باوجود، جنہوں نے مذہب کے بارے میں علم حاصل کیا، عدالتی عہدوں پر فائز رہے اور درس دیا، ان کی تعداد ایک مؤثر سائنسی نشاۃ ثانیہ کے لیے کافی نہیں تھی۔ صحرا میں جہالت عام تھی اور موجودہ زمانے میں، سائنس کی سرپرستی کرنے والی ریاست کی عدم موجودگی کی وجہ سے؛ سلطنت عثمانیہ کا تعلق نجد کے علاقے سے نہیں تھا، بلکہ اس نے اپنی سرگرمیاں حجاز میں مرکوز رکھی تھیں۔ آبادی کی مالی حالت نے انہیں سائنس ہاؤسز قائم کرنے یا اوقاف قائم کرنے، علم کے طلباء پر خرچ کرنے کی اجازت نہیں دی۔
امارت درعیہ کا ظہور
درعیہ شہر وادی حنیفہ کے کنارے پر ۸۵۰ ہجری/۱۴۴۶ء میں قائم کیا گیا تھا، جب حکمران سعودی خاندان کے دادا مانع بن ربيعة المريدی اس خطے میں آئے تھے، جس نے اس علاقے کی بنیاد رکھی تھی۔ جزیرہ نما عرب میں سیاسی حالات اچھے نہیں تھے۔ یہ غفلت، ٹوٹ پھوٹ، دشمنی اور جہالت اور ناخواندگی کے پھیلاؤ کا شکار تھا۔ منۃ المرادی اس وقت آیا جب اس کے چچا زاد بھائی ابن درع نے اسے حجر الیمامہ میں وادی حنیفہ کے قریب ایک علاقہ یعنی غصیبہ اور الملبید لینے کی دعوت دی۔ منیٰ کی وفات کے بعد اس کا بیٹا ربیعہ بن منی اس کا جانشین ہوا اور اس نے ملک کے لوگوں کی سربراہی کی اور درعیہ کی آبادی کئی گنا بڑھ گئی۔رابعہ یزید خاندان کی زمینوں کا کچھ حصہ حاصل کرکے اپنے علاقے کو بڑھانا چاہتی تھی، اور ان کے پاس النعمیہ اور الوسیل کے گاؤں تھے، جو درعیہ سے ملحق ہیں۔ چنانچہ اس نے ان سے جنگ کی، پھر اس کے بیٹے موسیٰ بن ربیعہ نے اقتدار سنبھالا، اور اس نے اقتدار پر قبضہ جما لیا اور اپنے پڑوسیوں یعنی خاندان یزید کے اقتدار کو ختم کر دیا، اور انہیں ان کے گاؤں سے نکال دیا، اور ان دونوں گاؤں کو اپنے ساتھ ملا لیا۔ درعیہ کی سرزمین، اور ان کے بعد ان کے بیٹے ابراہیم بن موسیٰ نے حکومت کی، پھر ان کے بیٹے مرخان بن ابراہیم، ایک ساتھ، اور ان کے بعد امارت کی جانشینی، ان کے دو بیٹے، وتبان بن ربیعہ بن مرخان، مرخان بن مقرن بن مرخان، پھر ناصر بن محمد بن واطبان، پھر محمد بن مقرن، پھر ابراہیم بن وطبان، پھر ادریس بن واتبان، موسیٰ بن ربیعہ بن وطبان کے زمانے تک سنہ ۱۱۲۱ ہجری/۱۷۰۹ء؛ اسے سعود اول بن محمد بن مقرن نے فرض کیا تھا، اور اس کی وفات ۱۱۳۷ھ/ ۱۷۲۵ء میں ہوئی تھی، اور اس کی موت کے بعد خاندان کے سب سے بوڑھے آدمی زید بن مرخان بن واتبان نے جانشینی کی تھی، جو ۱۱۳۹ھ/۱۷۲۶ء میں مارا گیا، پھر محمد بن سعود بن محمد بن مقرن نے درعیہ کی امارت سنبھالی، جو بعد میں پہلی سعودی ریاست کے پہلے امام بنے۔ محمد بن سعود کا نظم و نسق اچھا تھا اور آگے کا نظریہ تھا۔ اس نے تبدیلی شروع کرنے کے لیے کام کیا، پہلی سعودی ریاست کے قیام کا اعلان کیا، جزیرہ نما عرب کی تاریخ میں ایک نیا مرحلہ شروع کیا؛ جہاں اس نے اتحاد کی اینٹ رکھی جس نے اس کے بیشتر حصوں کو جوڑ دیا جس کا جزیرہ نما عرب صدیوں سے واقف نہیں تھا۔اس اتحاد کے نتیجے میں درعیہ شہر ایک وسیع و عریض ریاست کا دارالخلافہ بن گیا، اور معاشی، سماجی، فکری اور ثقافتی کشش اور معاشی ترقی کا ذریعہ بن گیا۔ تجارت میں بھی بہت ترقی ہوئی، تاکہ درعیہ بازار خطے کی سب سے بڑی منڈی بن گئی، اس کے علاوہ یہ کہ ریاست کا مالیاتی نظام اس وقت جزیرہ نما عرب کے لیے مشہور نظاموں میں سے ایک تھا۔ تعلیم اور تحریر کے لیے درعیہ میں جانا؛ جہاں ریاست نے درعیہ شہر پر توجہ دی، اور جہالت اور ناخواندگی کا مقابلہ کرنے کے لیے بھرپور تعاون کیا، اور تعلیم کی بہت حوصلہ افزائی کی۔
پہلی سعودی ریاست کا قیام
300px|تصغير|thumb|left|[[بیسویں صدی کے آغاز سے ایک خاکہ جو درعیہ معاہدہ کی دستاویز کرتا ہے۔]]
شیخ محمد بن عبد الوہاب نے قرآن کریم حفظ کرنے اور قانونی علوم سیکھنے اور مکہ، مدینہ اور بصرہ کا سفر کرنے کے بعد اپنی دعوت کا آغاز کیا۔ اس کے علماء کو علوم سکھانے کے لیے، اور اس نے کچھ اختراعات کے بارے میں کیا دیکھا جو اکثر عام لوگ کرتے ہیں۔ جیسے مُردوں کی قبروں پر نماز پڑھنا، ان میں فائدے اور نقصان پر یقین رکھنا، ان کا مسح کرنا اور ان کا طواف کرنا اور دیگر باطل عقائد۔شیخ محمد مسلم علماء میں سے صالح پیشروؤں کے عقیدہ پر یقین رکھتے تھے۔ شیخ محمد کے حجاز کے پہلے دورے تھے؛ انہوں نے عبداللہ بن ابراہیم السیف النجدی اور محمد حیات السندی جیسے علماء سے علم حاصل کیا۔ پھر علم حاصل کرنے کے لیے بصرہ کا سفر کیا۔ چنانچہ انہوں نے شیخ محمد المجماعی سے لیا۔ پھر اس نے الاحساء کا سفر کیا، اور شیخ عبداللہ بن عبداللطیف آلِ شیخ سے ملاقات کی، جس کے بعد وہ حریمیلا واپس آئے، اور اس شہر میں اپنی دعوت کا اعلان کیا۔ شیخ محمد عبد الوہاب علم کے طالب علم بن گئے، چنانچہ انہوں نے اپنی سب سے مشہور کتاب کتاب التوحید لکھی، جو بندوں پر خدا کا حق ہے، اور یہ کتاب علم کے طالب علموں میں پھیل گئی۔ اس کو ان لوگوں سے قتل کرنے کی کوشش کرنے کے بعد جنہیں اس نے ان کے بہت سے اعمال کا انکار کیا تھا، شیخ پھر العیینہ گئے اور اس وقت اس کے امیر عثمان بن حماد بن معمر تھے، جنہوں نے اس کی حمایت اور مدد کی، چنانچہ شیخ نے العیینہ سے شادی کی۔ جوہرہ بنت عبداللہ بن معمر، اور اصلاحی دعوت کا آغاز ہوا۔ چنانچہ شیخ ابن معمر کے لشکر کے ساتھ زید بن الخطاب کی قبر کے گنبد کو منہدم کرنے کے لیے چلے اور اسے اپنے ہاتھوں سے گرادیا، جس چیز پر ان کا عقیدہ ہے اس پر مسلمانوں کا اجماع ہے، چنانچہ اس نے ابن معمر کو یہ کہنے کے لیے بھیجا۔ شیخ کو قتل کرو ورنہ اس سے ٹیکس کاٹ دیا جائے گا۔ شیخ کے دیریہ جانے کے بعد طلباء ان کے پاس جمع ہو گئے جن میں تھنیان بن سعود اور مشاری بن سعود جو کہ درعیہ کے امیر محمد بن سعود بن محمد بن مقرن کے بھائی تھے، اور مشاری نے شہزادے سے کہا کہ وہ خود اس کے پاس چلے جائیں، چنانچہ شیخ محمد بن سعود رضی اللہ عنہ نے کہا۔ عبدالوہاب کی ملاقات امیر محمد بن سعود بن محمد بن مقرن سے ہوئی اور امیر فتح کے بعد ڈر گیا کہ شیخ اسے چھوڑ کر اس کی جگہ کوئی اور لے جائے گا، تو شیخ نے جواب دیا کہ خون خون ہے اور انہدام مسماری ہے، تو کیا ہے؟ ۱۱۵۷ ہجری میں ہونے والا معاہدہ درعیہ کے نام سے جانا جاتا ہے جو کہ ۱۷۴۴ عیسوی کی مناسبت سے پہلی سعودی ریاست کے قیام کا آغاز تھا۔
شیخ محمد بن عبد الوہاب نے امیر محمد بن سعود کے ساتھ اپنے معاہدے کے بعد درعیہ میں اپنی دعوت کا آغاز کیا، جسے تاریخی طور پر ۱۱۵۷ ہجری/۱۷۴۴ میں درعیہ معاہدہ کہا جاتا ہے۔ شیخ دو سال تک لوگوں کو خالص توحید کی طرف بلاتے رہے۔ اس نے علماء اور شہزادوں کو خط لکھ کر ان کی اصلاحی دعوت کو قبول کرنے اور امیر محمد بن سعود کے ساتھ شامل ہونے کی دعوت دی۔اس کی شروعات نجد کے لوگوں سے ہوئی، وہ اس کے علماء اور شہزادوں کے مصنف، علماء الاحساء کے مصنف تھے۔ دو مقدس مساجد کے علماء کے ساتھ ساتھ جزیرہ نما عرب سے باہر کے علماء کے مصنف، مصر، لیونت، عراق، ہندوستان اور یمن کے علماء۔ نتیجے کے طور پر، ان کی دعوت پر ایمان لانے والوں میں سے بہت سے لوگ شامل ہو گئے، اور جن ممالک نے اپنی بیعت کا اعلان کیا ان کے سربراہ میں العیینہ، حریمیلا، منفوحہ کا قصبہ، اور العرید کے ممالک تھے۔ جیسے: الاماریہ، القویۃ، شقرہ، الحوطہ، المحمل، ثقۃ، القصاب، الفارع، اور تھرمادہ۔ لیکن جب ان ممالک نے آلِ سعود کی اطاعت اور وفاداری کا اعلان کیا تو ایسا ہوا کہ ان میں سے بعض نے درعیہ کے ساتھ اپنے عہد کا انکار کیا اور بعض نے اس کے خلاف انقلاب کا اعلان کیا، جس نے درعیہ کے امیر سے مطالبہ کیا کہ وہ ہر ایک ملک کا الگ الگ مقابلہ کریں، یہاں تک کہ وہ دریائے ان سب کو اس کی اطاعت میں واپس کرنے کے قابل۔
نجد کی توسیع
درعیہ چارٹر کے بعد، پہلی سعودی ریاست کی توسیع نے اصلاحی دعوت اور درعیہ کے امیر محمد بن سعود کی بیعت کو پھیلانا شروع کیا۔ ابھرتی ہوئی سعودی ریاست مستحکم نہیں تھی۔ بہت سے مخالفین کی وجہ سے جنگیں بڑھ گئیں جنہوں نے ریاست اور اصلاح پسندی دونوں کو رد کر دیا تھا، جسے وہ وہابی دعوت کہتے تھے، اس کے علاوہ کچھ ممالک کی وفاداریاں وقتاً فوقتاً تبدیل ہونے لگیں۔
حوالہ جات
زمرہ:1744ء میں قائم ہونے والے ممالک اور علاقے زمرہ:1818ء کی تحلیلات زمرہ:ایشیا کے سابقہ ممالک زمرہ:ایشیا میں 1744ء کی تاسیسات زمرہ:ایشیا کی سابقہ بادشاہتیں زمرہ:تاریخ سعودی عرب زمرہ:تاریخ متحدہ عرب امارات زمرہ:تاریخ نجد زمرہ:سابقہ امارات زمرہ:سابقہ بادشاہتیں زمرہ:سابقہ عرب ریاستیں زمرہ:سعودی عرب میں انیسویں صدی زمرہ:سعودی عرب میں اٹھارویں صدی زمرہ:عثمانی دور کی تاریخ سعودی عرب زمرہ:مسلم شاہی سلاسل زمرہ:مشرق وسطی کے سابقہ ممالک
ابو ابراہیم ہاشمی قریشی
ابتدائی زندگی
القریشی 1 یا 5 اکتوبر 1976ء کو تلعفر، عراق میں پیدا ہوا وہ ایک عراقی ترکمان گھرانے میں پیدا ہوا تھا اور موصل یونیورسٹی میں شریعت کی تعلیم حاصل کی تھی۔ فارغ التحصیل ہونے کے بعد، القریشی نے بعثت عراق میں بطور آرمی آفیسر خدمات انجام دیا۔ 2003ء میں عراق پر حملے کے بعد صدام کی حکمرانی کے خاتمے کے بعد، اس نے القاعدہ میں شمولیت اختیار کی جہاں پر ایک مذہبی جماعت اور ایک عام شرعی فقہ کی حیثیت سے خدمات انجام دیا۔ 2004ء میں، القریشی امریکی افواج نے جنوبی عراق میں کیمپ بُکا جیل میں حراست میں لیا تھا جہاں اس کی ابوبکر البغدادی سے ملاقات ہوئی تھی۔ وہ نامعلوم وقت جیل سے رہا ہونے کے بعد القاعدہ میں دوبارہ شامل ہو گیا۔
2014ء میں، القریشی نے باضابطہ طور پر القاعدہ چھوڑ دیا، جس نے داعش (جو اس سے قبل القاعدہ کی عراقی شاخ کے طور پر کام کرتی تھی) سے اپنی وفاداری کی تصدیق کردی۔ اس نے جون 2014ء میں موصل پر داعش کے قبضے میں اہم کردار ادا کیا تھا۔ القریشی داعش کے ان اہم رہنماؤں میں سے ایک تھا جنھوں نے اسی سال اگست میں سنجر قتل عام کے دوران میں یزیدیوں کے اجتماعی قتل عام کا ارتکاب کیا تھا۔
داعش کے مطابق، القریشی مغربی ممالک کے خلاف جنگ میں ایک تجربہ کار شخص تھا، ایک مذہبی طور پر تعلیم یافتہ اور تجربہ کار کمانڈر تھا۔ القریشی کو "عالم، کارکن، نمازی"، "جہاد کی ایک نمایاں شخصیت"، اور "جنگ کا امیر " کے طور پر بیان کیا گیا تھا۔
بیرونی روابط
زمرہ:1976ء کی پیدائشیں زمرہ:اکیسویں صدی کے خلفاء زمرہ:داعش کے اراکین زمرہ:عراقی القاعدہ ارکان زمرہ:عراقی ترکمان شخصیات زمرہ:مقالے جن میں عربی زبان کا متن ہے زمرہ:محافظہ نینوی کی شخصیات زمرہ:وفیات بوجہ خودکش بمبار زمرہ:حالیہ وفیات زمرہ:تاریخ پیدائش غیر یقینی زمرہ:شیعیت کے نقاد زمرہ:امریکی فوج کے قیدی و زیر حراست افراد زمرہ:سربراہان القاعدہ زمرہ:ریاستہائے متحدہ کو مطلوب مفرور شخصیات زمرہ:عراقی زیر حراست اور قیدی شخصیات زمرہ:عراقی سنی علماء اسلام زمرہ:دہشت گردی کے الزامات والی مفرور شخصیات زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:2022ء میں خودکشی زمرہ:خودکشیاں بذریعہ دھماکے دار آلہ
جیک بروکس (کرکٹر)
جیک الیگزینڈر بروکس (پیدائش: 4 جون 1984ء) ایک انگریز پیشہ ور کرکٹ کھلاڑی ہے، جو فی الحال مائنر کاؤنٹیز میں آکسفورڈ شائر اور اول درجہ کرکٹ میں نارتھمپٹن شائر اور یارکشائر میں کامیاب اسپیلز کے بعد سمرسیٹ کے لیے کھیل رہا ہے۔ وہ بنیادی طور پر رائٹ آرم میڈیم فاسٹ باؤلر ہے جو بیٹنگ بھی کرتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:سسیکس کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:سامرسیٹ کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:یارکشائر کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:اوکسفرڈشائر کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:نارتھیمپٹنشائر کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:1984ء کی پیدائشیں
ضلع گلبرگہ
ضلع گلبرگہ بھارت  کا ایک ضلع  جو Gulbarga Division میں واقع ہے۔
حوالہ جات
Gulbarga district
زمرہ:بھارت کے اضلاع زمرہ:کرناٹک کے اضلاع
شمالی ویمبلے
لندن کے برینٹ بورو کا ایک علاقہ یا ضلع-
زمرہ:برینٹ کے اضلاع زمرہ:لندن کے علاقے
یونین کونسل تونیہ
یونین کونسل تونیہ تحصیل لہڑی کی ایک یونین کونسل ہے۔ جس کا صدر مقام گوٹھ تونیہ ہے۔ یہ یونین کونسل گوٹھ تونیہ، کٹبار شریف، لال شاہ، گوڑھی اور گزی پر مشتمل ہے۔ اس کا مرکزی آفس گوٹھ تونیہ میں واقع ہے۔ 2017 کی مردم شماری کے مطابق یونین کونسل تونیہ کی مجموعی آبادی تقریباً 5000 نفوس پر مشتمل ہے۔
جگدیو(41 جی بی)
جگدیو 41 جی بی پاکستان کا ایک رہائشی علاقہ جو پنجاب، پاکستان میں واقع ہے۔
تفصیلات
جگدیو، پاکستان کی مجموعی آبادی 168 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع فیصل آباد کی یونین کونسلیں زمرہ:ضلع فیصل آباد کے آباد مقامات زمرہ:جغرافیہ ضلع فیصل آباد کے نامکمل مضامین زمرہ:ضلع فیصل آباد کے گاؤں
کوپروباشی، ترابزون
کوپروباشی، ترابزون ترکی کا ایک آباد مقام جو صوبہ طرابزون میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اضلاع ترابزون صوبہ زمرہ:ترابزون صوبہ کے آباد مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
ملک التونیا
ملک اختیار الدین التونیا سلطنت مملوک کے دوران سلطنت دہلی کے زیر نگین علاقہ بھٹنڈہ (پنجاب) کا گورنر تھا- وہ دہلی کی سلطانہ اور اپنے بچپن کی دوست رضیہ سلطانہ کے خلاف بغاوت میں کامیاب ہوا- موت سے بچنے کے لیے رضیہ سلطانہ نے ملک التونیا سے شادی کرنے کے لیے آمادہ ہو گئی تھی- التونیا اور رضیہ نے سلطنت پر قبضہ کرنے کے لیے رضیہ کے بھائی معز الدین بہرام شاہ سے جنگ کی جس میں انہیں ہتھیار ڈالنے پڑے اسی جنگ میں یہ دونوں کیتھل، ہریانہ کے قریب 14 اکتوبر (بعض وقائع نگاروں کے مطابق 13 اکتوبر) 1240ء میں مارے گئے-
حوالہ جات
زمرہ:خاندان مملوک (دہلی) زمرہ:1240ء کی وفیات زمرہ:بھٹنڈہ کی شخصیات زمرہ:تیرہویں صدی کی ہندوستانی شخصیات زمرہ:تیرہویں صدی کے ہندوستانی مسلمان زمرہ:Short description is different from Wikidata
بازنطینی فوج
بازنطینی فوج بازنطینی سلطنت کی مسلح افواج کا بنیادی فوجی ادارہ تھا، جو بازنطینی بحریہ کے ساتھ خدمات انجام دے رہا تھا۔
حوالہ جات
زمرہ:بازنطینی فوج زمرہ:بحیرہ روم کی عسکری تاریخ زمرہ:قرون وسطی کی فوجیں زمرہ:محاربہ قرون وسطی زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ملنکارا راسخ الاعتقاد سریانی کلیسیا
ملنکارا راسخ الاعتقاد سریانی کلیسیا بھارتی ریاست کیرلا میں واقع ایک اورینٹل راسخ الاعتقاد کلیسیا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ملنکارا راسخ الاعتقاد سریانی کلیسیا زمرہ:ایشیا میں اورینٹل راسخ الاعتقادی زمرہ:عالمی مجلس برائے کلیسیا کے اراکین زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:بھارت میں اورینٹل راسخ الاعتقادی زمرہ:برطانوی ہند میں 1912ء کی تاسیسات زمرہ:مار توما مسیحی زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
سید جواد نقوی
سید جواد نقوی پاکستانی شیعہ عالم دین  ہونے کے ساتھ ایک محقق، مجتہد ، فیلسوف اور مفسر قراں ہیں۔  آپ  1952 میں ضلع ہری پور خیبر پختونخوا، پاکستان کے ایک گاؤں ٹھپرہ سیداں میں پیدا ہوئے۔ جواد نقوی  لاہور میں موجود شیعہ مسلک سے تعلق رکھنے والے عظیم حوزہ علمیہ،  جامعہ عروۃ الثقیٰ  ، کے بانی اور مدیر ہیں۔ ایک ماہنامہ رسالے، مشربِ ناب، کے بانی  بھی ہیں۔
آپ ایرانی انقلاب کے سخت حامی ہیں ۔ حالات حاضرہ اور عالمی سیاست پر تجزیہ وتبصرہ  کی وجہ سے آپ کو بین الاقوامی مقبولیت  حاصل ہے۔
مسجد بیت العتیق
مسجد بیت العتیق جو کہ 4 ہزار مربع میٹرپر مشتمل ہے اور اس میں 40 ہزار سے زیادہ افراد کی گنجائش موجود ہے اس بنا پر یہ برصغیر کی سب سے بڑی شیعہ مسجد ہے ۔
حوالہ جات
زمرہ:1952ء کی پیدائشیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:پاکستان میں شیعیت زمرہ:پاکستانی شیعہ زمرہ:پاکستانی شیعہ علما زمرہ:شیعہ فقہ زمرہ:ردِ سنیت زمرہ:علمائے شیعہ زمرہ:ہڈسن انسٹی ٹیوٹ
سائنس میں خواتین اور لڑکیوں کا بین الاقوامی دن
ہر سال 11 فروری کو عالمی سطح پر سائنس میں خواتین اور لڑکیوں کا بین الاقوامی دن منایا جاتا ہے۔ اس دن سائنس اور ٹیکنالوجی میں خواتین کی حصے داری کا عالمی سطح پر جائزہ لیا جاتا ہے اور اس میدان مزید خواتین کو راغب کرنے کی کوشش کی جاتی ہے۔ یہ وہی دن ہے جسے ادارہ اقوام متحدہ نے خواتین کے حقوق اور سائنس میدان میں ان کی مکمل رسائی اور شراکت کو یقینی بنانے اور جنسی برابری اور نیز خواتین اور لڑکیوں کو بااختیار بنانے کی غرض اپنی عمومی مجلس (جنرل اسمبلی) میں قرار داد اے/آر ای ایس/70/212 منظور کی جس کی رو سے 11 فروری کو سائنس میں خواتین اور لڑکیوں کا بین الاقوامی دن قرار دیا گیا ہے۔
عالمی صورت حال
2014ء - 2016ء کے محصلہ معلومات کی رو سے عالمی سطح پر 30 فی صد تحقیق کار خواتین ہیں۔ اعلٰی تعلیم میں نباتیات میں پیڑوں کی جڑوں کی تحقیق میں صرف 30 فی صد تحقیق کار خواتین ہیں ہیں۔ انفارمیشن اور کمپیوٹر ٹیکنالوجی کے شعبے میں خواتین کی شراکت 3 فی صد ہے۔ قدرتی سائنس، ریاضی اور شماریات میں خواتین تحقیق کار 5 فی صد ہیں۔ جب کہ انجینئری، مصنوعات سازی اور تعمیر میں یہ تعداد 8 فی صد ہے۔ اس تعلق سے اقوام متحدہ کے معتمد عمومی انٹونیو گوٹیرش نے کہا ہے کہ:
جدید دنیا میں کئی خواتین سائنس کی دنیا میں کام کر رہی ہیں۔ یہ لوگ تحقیق کاری اور عملی، دونوں میدانوں سے منسلک ہیں۔ کئی ایجادات اور نظریات بھی خواتین پیش کر رہی ہیں۔ کچھ ملکوں میں خواتین کے لیے ان کے کام کو آسان بنانے کے لیے خصوصی اسکالرشپ بھی دی جاتی ہے۔ اس طرح سے عالمی کوششوں سے ماہرین کی رائے اگلے کچھ سالوں میں خواتین کی اس میدان میں شراکت اور بھی زیادہ ہو جائے گی۔
حوالہ جات
زمرہ:اقوام متحدہ ایام زمرہ:اقوام متحدہ میں 2015ء زمرہ:ایام سال زمرہ:خواتین سائنس دان بلحاظ شعبہ زمرہ:فروری کی تقریبات زمرہ:اقوام متحدہ کے نامکمل مضامین زمرہ:خانہ معلومات تعطیل مع غیر موجود فیلڈ
کایو ایکاکوس
کایو ایکاکوس ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک جزیرہ جو پورٹو ریکو میں واقع ہے۔
تفصیلات
کایو ایکاکوس کی مجموعی آبادی 0 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:پورٹو ریکو جغرافیہ نامکمل زمرہ:پورٹو ریکو کے غیر آباد جزائر زمرہ:Short description is different from Wikidata
نیسڈن
لندن کے برینٹ بورو کا ایک علاقہ یا ضلع-
زمرہ:برینٹ کے اضلاع زمرہ:لندن کے علاقے زمرہ:مملکت متحدہ میں ہندومت زمرہ:Short description is different from Wikidata
آسٹریلیا قومی کبڈی ٹیم
آسٹریلیا نیشنل کبڈی ٹیم بین الاقوامی کبڈی میں آسٹریلیا کی نمائندگی کرتی ہے۔
مدونۃ الکبری
مدونۃ الکبریٰ فقہ مالکی کی مشہور کتاب ہے۔ اس میں ان سوالوں کے جوابات جمع کیے گئے ہیں جو امام مالک بن انس سے پوچھے گئے تھے۔ پھر انہیں ان کے شاگردوں نے مرتب کر کے کتابی شکل دے دی۔ سحنون نے اس کتاب کو مرتب کرنے میں کلیدی کردار ادا کیا۔ بعض مقامات پر ان آثار سے بھی احتجاج کیا جو ابن وہب کی روایت موطا سے تھے۔ مگر یہ سب کچھ عبد الرحمن بن قاسم العتقی سے تصدیق کے بعد کیا۔ اس کتاب میں تقریباً چھتیس ہزار مسائل ہیں اور مالکیوں کے ہاں اسے بنیادی حیثیت حاصل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کتب اہل سنت
صوبہ بہار اور اڑیسہ
بہار اور اڑیسہ (Bihar and Orissa) برطانوی ہند کا ایک صوبہ تھا ، جس میں بھارتی ریاستوں میں سے موجودہ بہار، جھارکھنڈ اور اڈیشا کا کچھ حصہ بھی شامل تھا۔ یہ علاقے انگریزوں نے اٹھارویں اور انیسویں صدی میں فتح کیے تھے اور یہ بنگال پریزیڈنسی کا مغربی حصہ تھا۔
تاریخ
1756ء میں بہار بنگال کا حصہ تھا۔ 1803ء کو اڑیسہ پر برطانوی راج کا مکمل قبضہ ہو گیا تھا۔ 22 مارچ 1912ء کو صوبجات بہار و اڑیسہ دونوں کو بہار اور صوبہ اڑیسہ کی حیثیت سے بنگال سے الگ کر دیا گیا۔ 1 اپریل 1936ء کو صوبجات بہار و اڑیسہ تقسیم ہوکر دو صوبے صوبہ بہار اور صوبہ اڑیسہ وجود میں آئے۔
بیرونی روابط
زمرہ:1912ء میں قائم ہونے والے ممالک اور علاقے زمرہ:برطانوی ہند کے صوبے زمرہ:بنگال پریذیڈنسی زمرہ:بھارت میں 1912ء کی تاسیسات زمرہ:تاریخ اوڈیشہ زمرہ:تاریخ بہار زمرہ:1936ء میں تحلیل ہونے والی ریاستیں اور عملداریاں زمرہ:تاریخ جھارکھنڈ زمرہ:ہندوستان میں 1936ء کی تحلیلات
بنگلہ دیش بس حادثہ 2023ء
19 مارچ 2023ء کو وسطی بنگلہ دیش میں ایک تیز رفتار بس کا ٹائر پھٹنے سے مین ایکسپریس وے سے پھسل کر کھائی میں جا گری جس کے نتیجے میں کم از کم 19 افراد ہلاک اور 31 زخمی ہوگئے۔ ٹائر پھٹنے کے بعد ڈرائیور نے گاڑی کا کنٹرول کھو دیا ۔ یہ حادثہ دارالحکومت ڈھاکہ سے 80 کلومیٹر دور مداری پور  کے قریب پیش آیا۔ مقامی پولیس کے مطابق 40 سے زیادہ مسافروں کو لے جانے والی بس نو تعمیر شدہ پدما ندی پل ایکسپریس وے کی ریلنگ کو توڑنے کے بعد سڑک کے کنارے کھائی میں تقریبا 9 میٹر (30 فٹ) نیچے گر گئی۔
امدادی کاروائیاں
فرید پور فائر سروس اور سول ڈیفنس ہیڈکوارٹرز کی ڈیوٹی آفیسر لیما خانم نے بتایا کہ فائر سروس کے تین یونٹ امدادی کام کر رہے ہیں۔ انہوں نے بتایا کہ مرنے والوں اور زخمیوں کی ابھی تک شناخت نہیں ہوسکی ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:2023ء زمرہ:حادثات نقل و حمل زمرہ:بنگلہ دیش زمرہ:قدرتی آفات سے اموات زمرہ:مارچ
اطالیہ قومی کبڈی ٹیم
اطالیہ نیشنل کبڈی ٹیم بین الاقوامی کبڈی میں اطالیہ کی نمائندگی کرتی ہے۔
فیئرلینڈ، اوکلاہوما
فیئرلینڈ، اوکلاہوما ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک آباد مقام جو Ottawa County میں واقع ہے۔
تفصیلات
فیئرلینڈ، اوکلاہوما کا رقبہ 2.4 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 1,025 افراد پر مشتمل ہے اور 255 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اوکلاہوما کے ٹاؤن زمرہ:Short description is different from Wikidata
سٹونبرج پارک
لورپول کے شر میں ایک کاروباری مرکز-
زمرہ:لورپول زمرہ:لیورپول میں عمارات و ساخات
چارلس ٹاؤن، بلیک آئل
چارلس ٹاؤن، بلیک آئل اسکاٹ لینڈ کا ایک رہائشی علاقہ ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:مقالہ جات مع او ایس گرڈ متناسقات زمرہ:Short description is different from Wikidata
نہال مہار
یونین کونسل نہال مہار
نہال مہار پاکستان کا ایک رہائشی علاقہ جو ضلع اوکاڑہ میں واقع ہے۔ دیپالپور تحصیل کی ایک یونین کونسل ہے۔
جٹ برادری کی ذیلی ذات جٹ مہار کا گاؤں جو پاکستان کی کسان/زمیندار طبقہ سے تعلق رکھنے والی برادری کا گاؤں ہے برادری میں ایک خاص مقام رکھنے والے اس خاندان میں ملک و قوم اور پاکستان کے لئے ہر شعبہ ہائے زندگی میں مختلف عہدوں پر فرائض سر انجام دینے والے خاندان کا گاؤں ہے گاؤں نہال مہار کا نام اس میں بسنے والے خاندان کے بڑے بزرگ میاں نہال خاں مہار کے نام پر رکھا گیا ہے اور گاؤں اب بلدیاتی نظام کے تحت یونین کونسل بھی ہے جسکا نمبر پہلے 77 تھا مگر پچھلے بلدیاتی انتخابات جو 2015 میں کروائے تھے ان میں کونسل نہال مہار کا نمبر تبدیل کر کے 96 کر دیا گیا جو ابھی تک چل رہا ہے
ورمونٹ ٹاؤن شپ، فلٹن کاؤنٹی، الینوائے
ورمونٹ ٹاؤن شپ، فلٹن کاؤنٹی، الینوائے ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو فلٹن کاؤنٹی، الینوائے میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:الینوائے کے ٹاؤن شپ زمرہ:فلٹن کاؤنٹی، الینوائے میں ٹاؤن شپ
کلائیو مڈانڈے
کلائیو مڈانڈے (پیدائش: 12 اپریل 2000ء) زمبابوے کا ایک کرکٹ کھلاڑی ہے۔ اس نے جون 2022ء میں زمبابوے کرکٹ ٹیم کے لیے بین الاقوامی کیریئر کا آغاز کیا۔
یوندے ڈیپارٹمنٹ
یوندے ڈیپارٹمنٹ برکینا فاسو کا ایک department of Burkina Faso جو Koulpélogo Province میں واقع ہے۔
کلائیو مڈانڈے
کیریئر
اس نے اپنا فرسٹ کلاس ڈیبیو 30 مارچ 2021ء کو ٹسکرز کے لیے 2020–21ء لوگن کپ میں کیا۔ اس نے اپنا ٹوئنٹی 20 ڈیبیو 11 اپریل 2021ء کو ٹسکرز کے لیے 2020–21ء زمبابوے ڈومیسٹک ٹوئنٹی 20 مقابلے میں کیا۔ اس نے 18 اپریل 2021ء کو 2020ء-21ء پرو50 چیمپئن شپ میں ٹسکرز کے لیے لسٹ اے میں ڈیبیو کیا۔ جنوری 2022ء میں مداندے کو سری لنکا کے خلاف سیریز کے لیے زمبابوے کے ون ڈے انٹرنیشنل سکواڈ میں شامل کیا گیا۔ جون 2022 ءمیں انہیں افغانستان کے خلاف سیریز کے لیے زمبابوے کے ایک روزہ اور ٹوئنٹی20 بین الاقوامی سکواڈز میں شامل کیا گیا۔ اس نے اپنا ٹی20 بین الاقوامی ڈیبیو 14 جون 2022ء کو زمبابوے کے لیے افغانستان کے خلاف کیا۔ اگست 2022ء میں انہیں بنگلہ دیش کے خلاف سیریز کے لیے زمبابوے کی ایک روزہ ٹیم میں شامل کیا گیا۔ اس نے اپنا ایک روزہ ڈیبیو 10 اگست 2022ء کو زمبابوے کے لیے بنگلہ دیش کے خلاف کیا۔
یوندے ڈیپارٹمنٹ
تفصیلات
یوندے ڈیپارٹمنٹ کی مجموعی آبادی 25,261 افراد پر مشتمل ہے۔
کلائیو مڈانڈے
حوالہ جات
زمرہ:غیر موجود مقام پیدائش (بقید حیات شخصیات) زمرہ:زمبابوے کے ایک روزہ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:زمبابوے کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:2000ء کی پیدائشیں زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
صوبہ کرمان
تصغیر|250px|صوبہ کرمان، [[ایران]]
مملکت ایران کے جنوب مشرق میں واقع صوبہ کرمان (فارسی: استان کرمان) رقبہ کے لحاظ سے ایران کا دوسرا بڑا صوبہ ہے۔ صوبہ کا رقبہ 180,836 مربع کلومیٹر اور آبادی 20 لاکھ کے لگ بھگ ہے۔ صوبائی صدر مقام کرمان کے علاوہ دیگر شہر بافت، بردسیر، بم، جیرفت، راور، رفسنجان، رودبار جنوب، زرند، سیرجان، شہر بابک، عنبرآباد، قلعه گنج، کرمان، کوهبنان، کهنوج اور منوجان ہیں۔
مزید دیکھیے
صوبہ کرمان کرمان زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:Short description is different from Wikidata
کوئینزبری، لندن
لندن کے برینٹ بورو کا ایک علاقہ یا ضلع-
بہرام سقا بردوانی
بہرام سقا بردوانی (وفات: 1562ء)  بنگال کے مشہور صوفیا میں سے ایک ہیں۔بہرام سقا صاحبِ دِل صوفی اور فارسی زبان کے شاعر تھے۔
کوئینزبری، لندن
زمرہ:برینٹ کے اضلاع زمرہ:لندن کے علاقے زمرہ:لندن بورو ہیعرو کے اضلاع زمرہ:Short description is different from Wikidata
بہرام سقا بردوانی
سوانح
بہرام سقا کا سلسلۂ نسب بخارا کے چغتائی ترکوں سے ملتا ہے۔ بہرام بردوان میں پیدا ہوئے تھے۔ اُن کا سال پیدائش معلوم نہیں ہو سکا اور نہ ہی کسی تذکرے کی کتاب میں اُن کا سال پیدائش رقم ہے۔بہرام پیشے کے اعتبار سے سقا یا بہشتی کہلاتے تھے۔ اُن کی عادت تھی کہ وہ مسافروں، زائرین اور حجاج کو فی سبیل اللہ پانی پلایا کرتے تھے۔ بہرام نے مجذوبانہ زِندگی بسر کی۔ مشہور ہے کہ جب مغل شہنشاہ نصیرالدین ہمایوں (متوفی1556ء) نے جب 953ھ مطابق 1546ء میں جلال الدین اکبر کی رسم ختنہ پر قندھار میں جشن منعقد کیا تو اُسی زمانے میں بہرام پر مجذوبانہ کیفیت طاری ہوئی۔ نصیرالدین ہمایوں جب ایامِ جلاوطنی گزار کر دوبارہ ہندوستان کا شہنشاہ بن گیا تو یہ اُس زمانے میں ہندوستان آئے۔ غالباً یہ زمانہ فروری 1555ء کے بعد کا ہوگا کیونکہ نصیرالدین ہمایوں نے دوبارہ ہندوستان 1555ء میں تسخیر کر لیا تھا۔ جلال الدین اکبر کے عہدِ حکومت میں بہرام آگرہ میں مقیم تھے۔
وفات
970ھ مطابق 1562ء میں بہرام بردوان پہنچے اور وہاں پہنچنے کے تیسرے روز وفات پائی۔ بہرام سقا کا مقبرہ بردوان میں ہے اور اِس مقبرے کے احاطہ میں ملکہ نورجہاں کے پہلے شوہر شیرافگن کی قبر بھی موجود ہے۔ دوسری قبر قطب الدین کی ہے جسے شیرافگن نے قتل کیا تھا۔
شاعری
ملا عبدالقادر بدایونی (صاحبِ منتخب التواریخ) کا بیان ہے کہ: "بہرام سقا نے اپنی شاعری کے بہت سے دِیوان جمع کیے تھے لیکن جب اُن پر جذب کی کیفیت طاری ہوتی تو وہ اُنہیں دھو دیتے۔‘‘ اِس کے باوجود اُن کی شاعری کا ایک نسخہ  ایشیاٹک سوسائٹی، کلکتہ اور خدا بخش اورئینٹل پبلک لائبریری (پٹنہ) میں موجود ہیں۔انسکرپشن آف بنگال میں لکھا ہے کہ مقبرہ بہرام سقا کے متولی کے پاس ایک دِیوان تھا جسے وہ بہرام سقا کا دِیوان بتلاتا تھا۔ اِس دیوان کے ایک خالی ورق پر یہ عبارت رقم تھی: ’’تاریخ وصال حضرت حاجی الحرمین الشریفین بہرام سقا کہ در سنہ نہصد و ھفتاد واصل حق شد، قطعہ از فتحی۔‘‘ بہرام سقا کے کلام میں ہمیں اُس دور کے معاشرے کی جھلکیاں بھی نظر آتی ہیں جن سے ہمیں اُن کے زمانے کے حالات کو سمجھنے میں بڑی مدد ملتی ہے۔ وہ اُس زمانے کی خود غرضی اور نخوت کو اپنے تجربے کے آئینے میں عکاسی کرتے ہوئے فرماتے ہیں:
حوالہ جات
زمرہ:بنگلہ دیش میں اسلام زمرہ:بنگلہ دیش میں تصوف زمرہ:تاریخ پیدائش نامعلوم
سونم کپور
سونم کپور اہوجا (پیدایشی نام : سونم کپور ؛ولادت:9 جون 1985ء) بھارت کی فلمی اداکارہ ہیں جو بالی ووڈ کی فلموں میں نظر آتی ہیں۔ سونم بھارتی فلمی صنعت کی سب سے مہنگی ترین اداکاراؤں میں سے ہے اور قومی فلم ایوارڈ اور فلم فیئر ایوارڈ سمیت بے شمار اعزازت حاصل کر چکی ہیں۔
اداکار انیل کپور کی بیٹی سونم نے سنگاپور کے یونائیٹڈ ورلڈ کالج آف ساؤتھ ایسٹ ایشیا سے تھیٹر اور آرٹس کی تعلیم حاصل کی۔ سونم نے 2005 میں بننے والی فلم بلیک کے ہدایتکار سنجے لیلا بھنسالی کی نائب ہدایت کارہ کی حیثیت سے کام کیا تھا۔ سونم نے بحیثیت اداکارہ 2007ء میں بھنسالی کی رومانوی ڈراما فلم سانوریا میں اپنی اداکاری کے جوہر دکھائے اور اسی فلم کے لیے اسے فلم فیئر ایوارڈ برائے بہترین اداکارہ کے لیے نامزد کیا گیا۔ سونم کی پہلی کمرشل کامیابی تین برس بعد 2010ء میں بننے والی رومانوی مزاحیہ فلم آئی ہیٹ لو سٹوریز تھی۔
ابتدائی زندگی
تصغیر|سونم کپور 2011ء میں ممبئی میں اپنے والد [[انل کپور کے ساتھ|بائیں|alt=سونم کپور ممبئی میں اپنے والد انل کپور کے ساتھ]] سونم 9 جون 1985 کو ممبئی کے نواحی علاقے چیمبور میں پیدا ہوئی۔ انیل کپور فلمز کمپنی کے بانی، اداکار اور پروڈیوسر انیل کپور جو ماضی کے فلم ساز سریندر کپور کے بیٹے ہیں، سونم کے والد ہیں۔ ان کی والدہ سنیتا ماضی کی معروف ماڈل اور ڈیزائنر ہے۔ سونم کے دو چھوٹے بہن بھائی ہیں؛ بہن رہیا جو ایک فلم پروڈیوسر ہے اور بھائی ہرشوردھان جو اداکار ہے۔  سونم کپور فلم پروڈیوسر بونی کپور اور اداکار سنجے کپور کی بھتیجی ہے۔ اداکارہ سری دیوی اور پروڈیوسر مونا شووری (بونی کپور کی بیویاں) اس کی چچیاں ہیں۔ اداکار ارجن کپور اور موہیت مرواہ سونم کپور کے چچا زاد ہیں جبکہ اداکار رنویر سنگھ ان کے ماموں کے بیٹے ہیں۔
ہندو مذہب پر چلنے والی سونم کپور کا اپنے والدین کے بارے میں  کہنا ہے کہ وہ "کافی مذہبی" ہیں   اور "یہ مجھے  یاد دلاتا  ہے کہ مجھے اپنے والدین کی شکر ادا کرنے کی ضرورت ہے"۔ سونم کی پہلی ملازمت 15 سال کی عمر میں بطور ویٹریس تھی، حالانکہ یہ صرف ایک ہفتہ تک ہی جاری رہا۔  نو عمر  میں، انہوں  نے اپنے وزن کے ساتھ جدوجہد کی: "میں صحت مند نہیں تھی ، میری جلد خراب تھی ، اور میرے چہرے پر بال  تھے! "۔
حوالہ جات
زمرہ:1985ء کی پیدائشیں زمرہ:1986ء کی پیدائشیں زمرہ:اکیسویں صدی کی بھارتی اداکارائیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بھارت کے ایل جی بی ٹی حقوق فعالیت پسند زمرہ:بھارتی فلمی اداکارائیں زمرہ:بھارتی ہندو زمرہ:پنجابی شخصیات زمرہ:زر اشتراک درکار مواد کے روابط پر مشتمل صفحات زمرہ:سندھی شخصیات زمرہ:فلم فیئر فاتحین زمرہ:قومی فلم اعزاز (بھارت) فاتحین زمرہ:کپور خاندان زمرہ:ممبئی کی اداکارائیں زمرہ:ممبئی کی شخصیات زمرہ:ممبئی یونیورسٹی کے فضلا زمرہ:ہندی سنیما کی اداکارائیں زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
آڈونیٹا
300px|تصغیر|left آڈونیٹا (علمی نام: Odonata) گوشت خور پردار حشرات میں سے ايک گروه ہے جو تین زیریں زمرہ جات میں منقسم ہے۔ موجودہ زمانے ميں دنيا میں اس زمرے میں 5 ہزار تسلیم شدہ قسمیں ہیں۔
تاریخ
آڈونیٹا سے اصلی ابتدائی اقسام 160 – 200 ملین سال پہلے رہتے تھے۔ یہ سچ ہے کہ آڈونیٹا حشرات Protodonata حشرات سے ارتقا پزیر ہو گئے۔ ان قدیم حشرات سے موراویپٹیرا ریتی کولاٹا سب سے مشہور ہے۔ یہ 298 ملین سال پہلے رہتا تھا۔ اس کا پھیلاﺅ (وُسعتِ پَر) 80 سینٹی میٹر تھا اور قدیم پردار حشرات میں سے سب سے وسیع الجثہ تھا۔
توصیف
آڈونیٹا گوشت خور اور عظیم طور پر اڑانے والا حشرہ ہے۔ اس کے پاس عظیم مرکب آنکھیں بھی ہيں۔ ہر آڈونیٹا کے پاس تین ارتقائی مرحلے (انڈا، حور لاروا، بالغ حشرہ ) رہتے ہيں۔ آڈونیٹا حشرات کی لمبائی 20 مِلی میٹر سے 130 مِلی میٹر تک ہوتی ہے۔ اور اس کا وزن 20 مِلی گرام سے 1200 مِلی گرام تک ہوتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:آڈونیٹا زمرہ:پردار حشرات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
محبوب عالم (اداکار)
محبوب عالم 1948ء میں ٹنڈوغلام علی، ماتلی ضلع حیدرآباد میں پیدا ہوئے تھے۔ تاریخ میں ماسٹرز کرنے کے بعد انہوں نے سندھی فلم سورٹھ سے اپنے فلمی کیریئر کا آغاز کیا۔ پھر پاکستان ٹیلی وژن کے کئی ڈراموں میں چھوٹے بڑے کردار ادا کیے تاہم 1979ء میں ٹیلی وژن کے مشہور ڈراما سیریل وارث میں چوہدری حشمت کا کردار ادا کرکے وہ راتوں رات شہرت کی بلندیوں پر پہنچ گئے۔ اس کے بعد انہوں نے ٹیلی وژن کے کئی اور سیریلز میں بھی کام کیا جن میں دہلیز، سمندر، وقت، لازوال اور پیاس کے نام قابل ذکر ہیں۔ انہوں نے اردو، سندھی، سرائیکی، پنجابی اور پشتو کی 50 سے زیادہ فلموں میں کام کیا۔ خود بھی چند فلموں کی ہدایات دیں۔ 18 مارچ 1994ء کو پاکستان ٹیلی وژن، ریڈیو اور فلم کے معروف اداکار محبوب عالم کراچی میں وفات پاگئے۔ ٹنڈوغلام علی، ماتلی ضلع حیدرآباد میں اپنے آبائی قبرستان میں آسودۂ خاک ہیں زمرہ:پاکستانی مرد ٹیلی ویژن اداکار
محمد ابراہیم بلیاوی
محمد ابراہیم بلیاوی دار العلوم دیوبند کے مایہ ناز سپوت ، علوم عقلیہ ونقلیہ میں عدیم المثال ، اوربلند پایہ محقق اور ایک کامیاب مدرس اور ذی رایے شخصیت تھے ۔
خاندان و ولادت
ان کا خاندان پنجاب کے ضلع جھنگ سے جون پور آیا تھا ، یہ گھرانہ ایک علمی گھرانہ سمجھا جاتا تھا ، پھر کچھ مدت بعد بلیا میں آباد ہو گیا ، 1304ھ میں بلیا ہی میں ولادت ہوئی ـ
ہندی زبان کے شعرا کی فہرست
یہ فہرست ہندی زبان کے شعرا پر مشتمل ہے۔
محمد ابراہیم بلیاوی
تدریسی خدمات
فراغت کے بعد اسی سال مدرسہ عالیہ فتح پوری کے مدرس دوم بنایے گئے ، پھر عمری ضلع مراد آباد کے مدرسہ میں کچھ عرصہ درس و تدریس میں مشغول رہے ۔
ہندی زبان کے شعرا کی فہرست
حوالہ جات
ہندی شعراء زمرہ:بھارتی مصنفین کی فہرستیں زمرہ:فہرست شعراء بلحاظ زبان شعراء زمرہ:Short description is different from Wikidata
محمد ابراہیم بلیاوی
دار العلوم آمد
1331ھ میں بلیاوی کو دار العلوم دیوبند بلایا گیا ، 1340ھ تک یہاں رہے ، 1333ھ کی روداد میں ان کاذکر ان کلمات کے ساتھ ہے :
1340ھ سے 1344ھ تک دار العلوم مئو ضلع اعظم گڑھ اور مدرسہ امدادیہ دربھنگہ بہار میں صدارت تدریس کی خدمات انجام دیں ، 1344ھ کو پھر دار العلوم بلایا گیا ۔
استعفی
1362ھ میں سید محمد انور شاہ کشمیری کی متابعت میں پھر دار العلوم دیوبند سے استعفے دیا ،اولا جامعہ اسلامیہ ڈابھیل میں مسند صدارت کو رونق بخشی ، وہاں کے بعد کچھ عرصہ مدرسہ عالیہ فتح پوری میں صدارت تدریس پر رہے ، بعد ازاں بنگال میں ہاٹ ہزاری ضلع چاٹگام کے مدرسہ میں صدر المدرسین رہے ـ
دار العلوم واپسی
بالآخر 1366 میں محمد طیب قاسمی کی سفارش اور مجلس شوریٰ دارالعلوم دیوبند کی منظوری دار العلوم دیوبند واپس ہویے ، 1377ھ میں حسین احمد مدنی کی وفات کے بعد دار العلوم میں صدر المدرسین بنایے گئے اور تا دم واپسیں اس پر متمکن رہے ۔ ان کے تلامذہ کی تعداد ہزاروں سے متجاوز ہے ، جو برصغیر کے علاوہ ایشیا و افریقہ کے بہت سے ملکوں میں پھیلے ہویے ہیں ۔
خصوصیات
علوم کی مہارت کے سبب علامہ کہلاتے تھے ، دار العلوم کی درسی اصطلاح میں علامہ سے یہی مراد ہوتے ہیں ،ہر علم و فن اوعر خصوصا علم کلام و عقائد میں یگانہ روزگار تھے ، انھوں نے تفسیر و حدیث ، عقائد و علم کلام اور دوسرے علوم کی جو نمایاں خدمت انجام دیں وہ اپنی مثال آپ ہے ، ان کے درس و تدریس کی مدت 1327ھ سے 1387ھ تک 60 سال ہوتی ہے ، طلبہ ان کے درس میں نہایت ذوق وشوق اور انہماک سے شریک ہوتے تھے ، ان کے افادات عالیہ سے مستفید ہونے کے متمنی رہتے تھے ، انداز درس پراز وقار تھا ، اختصار کے ساتھ بڑی جامععیت کی شان تھی ، اگرچہ درس بڑا پر وقار تھا ، لیکن لطائف و ظرائف ، دقیقہ سنجی اور بالغ نظری سے اہم مسائل کو حل کرنے میں خاص ملکہ اور کمال حاصل تھا ، درس کی خصوصیت یہ بھی تھی کہ تلامذہ کو فن سے گہری مناسبت ہوجاتی تھی اور ان پر علم و دانش کی راہیں کھل جاتی تھیں ، اپنے عہد میں علم کلام عقائد میں اپنی نظیر نہیں رکھتے تھے ، حدیث میں روایت سے زیادہ درایت سے کام لیتے تھے ، علوم قاسمیہ پر گہری نظر تھی ۔
بیعت و خلافت
شیخ الہند سے تلمذ کے علاوہ بیعت کا شرف بھی تھا ـ خوف خدا و کسر نفسی کا یہ عالم تھا اصلاح کے شاگرد کا دامن تھامنے میں جھجک نہ کی ، وصی اللہ الہ ابادی جو اشرف علی تھانوی کے خلیفہ اور علامہ بلیاوی کے بھی شاگرد تھے ، ان کے یہاں طالبانہ حاضر ہویے ، انھوں نے خلافت سے بھی نوازا ـ
وفات
ان کی صحت ایک عرصہ سے خراب ہو گئی تھی ، 24 رمضان 1387ھ مطابق 27 دسمبر 1967ء چہار شنبہ کی دوپہر کو 84 سال کی عمر میں داعی اجل کو لبیک کہا ، قبرستان قاسمی میں آسودہ خواب ہیں۔
ہیو بینرمین
جیمز ولیم ہیو بینرمین (پیدائش: 20 مئی 1887ء)|(انتقال:23 دسمبر 1917ء) نیوزی لینڈ کے ایک صحافی، تاریخ دان، کرکٹ کھلاڑی اور سپاہی تھے۔ بینرمین نے 1911ء تک انورکارگل میں ساؤتھ لینڈ ڈیلی نیوز کے صحافی کے طور پر کام کیا جب اس نے بلف پبلشنگ کا انتظام سنبھالا اور اس کے دو مقالوں بلف پریس اور سٹیورٹ آئی لینڈ گزٹ کی ایڈیٹر شپ سنبھالی۔ انہوں نے علاقائی تاریخ کی تین کتابیں لکھیں: دو کرکٹ پر، ایک جہاز کے حادثے پر۔ اس نے ساؤتھ لینڈ کی ایک تاریخ بھی لکھی جو ساؤتھ لینڈ نیوز میں شائع ہوئی اور ساؤتھ لینڈ ایگریکلچرل اینڈ پادری ایسوسی ایشن کی تاریخ جو ساؤتھ لینڈ ٹائمز میں شائع ہوئی۔ پہلی جنگ عظیم کے آغاز پر بینر مین نے بلف کیڈٹس کا چارج سنبھال لیا۔ اسے لیفٹیننٹ کے طور پر کمیشن حاصل کیا گیا تھا اور اسے 8ویں ساؤتھ لینڈ رجمنٹ کے ساتھ ویسٹرن فرنٹ میں تعینات کیا گیا تھا۔
انتقال
وہ 23 دسمبر 1917ء کی صبح سویرے پولڈرہوک چیٹو کے قریب فرنٹ لائن میں یپریس سے زیادہ دور نہیں، دوسری اوٹاگو رجمنٹ کے ساتھ خدمات انجام دیتے ہوئے "ملٹی شاٹ" کے زخموں سے مر گیا۔ وہ بیلجیم میں لیجسنتھویک فوجی قبرستان میں دفن ہے۔ اس کی عمر 30 سال تھی۔
لاپوسنیکو ماری
لاپوسنیکو ماری رومانیہ کا ایک رہائشی علاقہ جو کاراش-سیویرین کاؤنٹی میں واقع ہے۔
تفصیلات
لاپوسنیکو ماری کی مجموعی آبادی 1,986 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata