cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ایسکیولس ہپوکاسٹانم
تعلقات:۔
ایسکیولس گلا برا(سوزش معاءمستقیم،بیرونی بواسیر،مسّے نہایت پردرد رنگت قبض،سرچکرائے ،جگر مے ں خون جمع ہو جائے،زبان موٹی ،گلے مے ں گدگداہٹ ہو بینائی کی خرابی ،جزوی فالج، فائی ٹولیکا،گلا خشک،بالعموم یہ دوا مرض کی نئی حالتوں میں کام آتی ہے۔ نگنڈیم امریکینم(معاءمستقیم میں خون بھر جاتا ہے،نہایت تکلیف دہ بواسیر،ہردو،دوگھنٹے بعد ٹنکچر کی 10 10 بوندیں دیں)
مقابلہ:۔
ایلو،کولنسونیا،نکس ،سلفر۔
خوراک:۔ مدرٹنکچرسے30 طاقت۔
حوالہ:
بورک میٹریا میڈیکا
ایسکیولس ہپ ایک کرشماتی دوا ایسکیولیس ہپ پتلی کمر میں مسلسل درد اور انتہائی تکلیف دہ بواسیر کا ازمودہ علاج۔ ایسکیولیس ہپ کی مخصوص مرکزی علامات اور پرسنلٹی ڈرگ پکچر پر نایاب ارٹیکل (مضمون)۔ 1۔ ایسکیولیس ہپ لوگوں کی تکلیفات کا مرکز ہمیشہ پتلی کمر اور پیٹ کا نچلا حصہ رہتا ہیں۔ یہ لوگ ساختی(سٹرکچرل) طور پر پیٹ کے نچلے حصے کے اجتماع خون کا شکار ہوتے ہیں یہ لوگ پتلی کمر اور مقعد کے وریدوں میں خون کی تیزی اور خون لے جانے والی رگوں کی خرابی کی وجہ سے نہ صرف جسمانی تکالیف میں مبتلا ہوتے ہیں بلکہ یہ لوگ ذہنی طور پر بھی اتنہائی غمگینی اورچڑچڑے پن کا شکار ہوجاتے ہیں۔ جس کی وجہ سے نہ صرف ان لوگوں کا یاداشت کمزور ہوجاتا ہے بلکہ یہ لوگ رات کو نیند میں ڈر کر اٹھنے پرحواس بختہ جاتے ہیں۔ اور انکو یہ معلوم نہیں ہوتا کہ وہ کہاں ہیں۔
4۔ ان لوگوں کی بواسیر کی تکلیف بھی دوسرے ریمیڈیز سے ممتاز ہوتی ہے کیونکہ یہ عموما بغیر قبض اور بغیر خون کے، کمر اور چوتڑوں میں مستقل درد اور مقعد میں مستقل بھراو کے احساس کے ساتھ نمودار ہوتی ہیں۔ بواسیر میں یہ علامت انتہائی اہم ہے کہ بواسیر میں جلن اور سوجن کے ساتھ ساتھ بواسیر کا رنگ جامنی ہوتا ہے جس میں نہ بیٹھنے سے آرام ہوتا ہے، نہ لیٹنے اور نہ کھڑا ہونے سے صرف دونوں گھٹنے زمین پر ٹیکنے سے آرام ہوتا ہے۔ 5۔ خواتین میں عموما تکلیفات لیکوریا اور حیض کے دوران امنڈ کر اتے ہیں جس میں پتلی کمر میں چلتے وقت شدید درد محسوس ہوتی ہے اور رحم اور کمر میں خون کے اجتماع اور بھراو کا شدید احساس پایا جاتا ہے۔ یہ درد پیڑوں کے آر پار بھی محسوس ہوتا ہے ایسی حالت میں ایسکیولیس ہپ شفا کا پیغام بن کر راحت پہنچاتی ہے۔
6۔ یہ لوگ سیکرم ،تکونی ہڈی میں تکلیف کے ساتھ ساتھ سر میں بھی بھراو کا احساس، درد اور بوجھ کا شکار رہتے ہیں
7۔ یہ لوگ جسم کے مختلف جگہوں مثلا دل، پھیپھڑے، معدہ، مقعد، پیڑوں(خواتین) اور ریکٹم میں اتنا شدید بھراو محسوس کرتے ہیں کہ کبھی انکو ایسا لگتاہے کہ یہ جگہیں پھٹ جائینگے۔یہ لوگ بلغمی جھلیوں، منہ، گلہ اور ریکٹم میں سوجن کے ساتھ خشکی اور جلن کا بھی شکار ہوتے ہیں۔
8۔ لہذا ایسکیولیس ہپ بہت سے جسمانی امراض جیسے اندھی بواسیر جس سے شاذونادر ہی خون ائے، پتلی کمر میں درد جس میں اگے کی طرف جکھاو اور بیٹھنے کے بعد کھڑا ہونا تقریبا نا ممکن ھو، سخت عارضی خشک قبض ، یرقان جس کے ساتھ دائیں کوکھ میں چھبن دار درد ھو، خواتین میں رحم کا گرنا، گلے کی خرابی کے ساتھ پتلا بہنے والا جلن دار زکام جو ٹھنڈی ہوا میں سانس لینے سے شدت اختیار کرے، پاخانہ کرتے وقت پراسٹیٹ سے مذی کے قطرے گرنا وغیرہ کےلیے حسب موقع اور حسب علامات تریاق اعظم ہے۔
اللہ کی مخلوق کی بھلائی کے لیے کام کریں
زمرہ:ہومیوپیتھی
گاوری زبان
گاوری زبان، جسے کالامی اور کالام کوہستانی بھی کہا جاتا ہے پاکستان کے ضلع سوات میں بولی جاتی ہے، انگریزی میں اسے Gawri کہا جاتا ہے لیکن بعض لوگ اسے گاوری کی بجائے غاوری لکتھے ہیں جو غلط تلفظ ہے۔
گاوری زبان سوات میں بولی جانے والی ایک ہند-یورپی زبان ہے جو پاکستان کے کالام اور سوات میں بولی جاتی ہے۔ سوات کے کالام میں یہ زبان اکثریتی آبادی کی زبان ہے۔ کھوار اکیڈمی نے چترال، سوات اور شمالی علاقہ جات کی جن معدوم ہونے زبانوں کو بچانے کے لیے یونیسکو (UNESCO) سے اپیل کی ہے ان زبانوں میں گاوری-کالام کوہستانی زبان بھی سر فہرست ہے۔
گاوری فلم:
https://youtu.be/hpNcuKi87VE
بیرونی روابط
زمرہ:بولیاں زمرہ:پاکستان کی زبانیں زمرہ:پاکستانی بولیاں زمرہ:چترالی بولیاں زمرہ:خیبر پختونخوا کی زبانیں زمرہ:داردی زبانیں زمرہ:سوات کی زبانیں زمرہ:ضلع سوات زمرہ:گاوری زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین زمرہ:ایتھنولوگ 18 کا حوالہ دیتے ہوئے زبان کے مضامین
راغب احسن
کارکن تحریک پاکستان
ولادت
علّامہ راغب احسن کا آبائی وطن ضلع گیا ، صوبہ بہار ( بھارت ) تھا ۔ آپ ایک غریب گھرانے میں 1905ء میں پیدا ہوئے ۔ آپ کے والد ریاض الدین احمد ، کلکتہ میں محکمۂ ڈاک میں ملازم تھے ۔
تعلیم
راغب احسن نے کلکتہ میں تعلیم پائی اور اپنی سیاسی زندگی کا آغاز خلافت کمیٹی میں شمولیت سے کیا اور اسی سلسلہ میں جیل بھی گئے ۔ علی پور جیل میں ان کی ملاقات کلکتہ کارپوریشن کے اس وقت کے میئر محمد عثمان سے ہوئی ۔ وہاں ان دونوں نے عہد کیا کہ وہ اعلیٰ تعلیم حاصل کریں گے اور انگریز کی ملازمت کرنے کے بجائے اس کے خلاف جہاد کریں گے چنانچہ انہوں نے جیل سے رہائی کے بعد ایم -اے کیا،
صحافت
اس کے بعد صحافت کا پیشہ اختیار کرتے ہوئے ” اسٹار آف انڈیا ” کے عملہ میں شامل ہوگئے ۔ مولانا محمد علی جوہرکے اخبار ” کامریڈ ” کے اعزازی مدیر بھی تھے ۔ مولانا محمد علی جوہر کی صحبت نے علامہ راغب احسن میں ایسا زورِ قلم پیدا کیا کہ محمد علی جوہر کے انتقال کے بعد سارا ہندوستان آپ کو محمد علی ثانی کہنے لگا۔
تحریکی خدمات
علّامہ راغب احسن نے 1931ء میں ” آل انڈیا یوتھ لیگ ” کی بنیاد رکھی اور اسی دوران ” میثاق فکر اسلامیت و استقلال ملّت ” کے نام سے ایک فکر انگیز دستاویز مسلمانوں کے حقوق کے لیے مرتب کی ۔ 1936ء میں راغب احسن نے کلکتہ مسلم لیگ کی بنیاد رکھی اور اس کی تنظیم سازی میں نہایت سرگرمی سے حصہ لیا ۔ حسین شہید سہروردی ( جو بعد میں متحدہ پاکستان کے وزیراعظم بنے) کو اس کا صدر اورسید محمد عثمان (سابق میئر کلکتہ ) کو جنرل سکرٹری مقرر کیا ۔ ہندوستان کی تاریخ میں سب سے زیادہ جس مسئلہ کو ہندوئوں اور مسلمانوں کے درمیان متنازع فیہ تسلیم کیا گیا وہ طرزِ انتخاب کا مسئلہ تھا ۔ہندوستان کے بڑے بڑے مسلم رہنما مثلاً حکیم اجمل خاں ، سر علی امام ، حسن امام ، بیرسٹر مظہر الحق ، محمد علی جناح ، حسرت موہانی ، ڈاکٹر انصاری ، مولانا ظفر علی خان ، چودھری خلیق الزماں ، مولانا شوکت علی اور مولانا محمد علی جوہر وغیرہم متحدہ طرزِ انتخاب کو ہندوستان کے سیاسی نظام کے لیے بہتر سمجھتے تھے جبکہ مسلم کانفرنس کے اراکین و عہدیداران ہمیشہ جداگانہ طرزِ انتخاب کے حامی رہے مثلاً سر محمد شفیع ، سر علامہ محمد اقبال ، محمد شفیع داودی اور علامہ راغب احسن اس ضمن میں قابلِ ذکر ہیں ۔ جداگانہ طرزِ انتخاب پر جس قدر تحریر علامہ راغب احسن کی ہے ، کسی اور کی نہیں ۔ موصوف کی سیاست میں استحکام تھا ۔ ان کا نام نظریات کے تبدیل کرنے والوں میں نہیں لیا جا سکتا ۔ علامہ راغب احسن کی شخصیت کی اہمیت کا اندازہ اس واقعہ سے بھی لگایا جا سکتا ہے کہ جب قائد اعظم محمد علی جناح 1935ء میں برطانیہ سے ہندوستان تشریف لائے تو دلی کی سرز مین پر تین اہم شخصیتوں محمد علی جناح ، علامہ محمد اقبال اور علامہ راغب احسن نے ایک کمرے میں بیٹھ کر گھنٹوں ہندوستان کے مسلمانوں کی حالت زار اور عالمی حالات و واقعات پر باتیں کیں ۔ اسی اجتماع میں علامہ اقبال نے علامہ راغب احسن سے درخواست کی کہ وہ مسٹر جناح کا ساتھ دین اور ان کے ہاتھ مضبوط کریں ۔ چنانچہ راغب احسن نے علامہ اقبال کی درخواست قبول کرتے ہوئے آل انڈیا مسلم لیگ کی تنظیم میں بھر پور حصہ لیا اور اسے نہایت مستحکم تنظیم بنادیا ۔ علامہ راغب احسن کی عظمت ، فہم و فراست اور ذہنی بالیدگی کا اندازہ اس حقیقت سے بھی ہوتا ہے کہ وہ مولانا محمد علی جوہر کے جتنے چہیتے تھے اتنے ہی قائد اعظم محمد علی جناح کے بھی پیارے تھے حالانکہ محمد علی جناح اور محمد علی جوہر میں اصولی طور پر سیاسی اختلافات بھی قائم رہے ۔ 1945-46ء کے انتخابات میں مسلم لیگ کی شاندار کامیابی کے بعد اپریل 1946ء میں منتخب نمائندوں کا کنونشن دہلی میں منعقد ہوا تھا ۔ اس اجلاس میں قائد اعظم محمد علی جناح نے علامہ راغب احسن کو خراجِ تحسین پیش کرتے ہوئے فرمایا کہ ” کروڑوں ہیں جو میرے اندھے مقلد ہیں ، لاکھوں ہیں جو میری تائید کرتے ہیں اور لاکھوں ہیں جو میرے لیے سرگرمی سے کام کرتے ہیں لیکن ہندوستان کے طول و عرض میں مسلم لیگیوں میں صرف ایک راغب احسن ہیں جو اسلام اور پاکستان کے اصول کی محبت میں مجھ پر بے باکی کے ساتھ تنقید کی جرأت کرتے ہیں ۔ پاکستان کے نصب العین کی خاطر وہ مجھ پر سخت ترین گرفت کرنے سے بھی نہیں چوکتے ۔وہ مجھ کو چاہتے ہیں لیکن مجھ سے زیادہ اسلام اور پاکستان کو چاہتے ہیں ۔ راغب احسن لیگ اور تحریکِ پاکستان کے زندہ ضمیر ہیں اور راغب احسن پر مجھے فخر ہے ۔ "
1933ء میں علامہ اقبال نے اپنے ایک خط میں علامہ راغب احسن کے متعلق لکھا کہ "مولانا راغب احسن کی قابلیت و صلاحیت کی تصدیق کرتے ہوئے مجھے بے حد مسرت ہوئی ہے ۔ یہ ان گنتی کے چند قابل ترین اور انتہائی ہونہار نوجوانوں میں سے ہیں جن سے مجھے ملنے کا موقع ملا ہے ۔ مجھے کامل یقین ہے کہ وہ اسلام اور ہندوستان کے لیے ایک قیمتی سرمایہ ثابت ہوں گے ۔ "
علامہ راغب احسن نے بنگال میں آل انڈیا مسلم لیگ کی تنظیم بہ کمالِ محنت و مشقت کی تھی ، اسی لیے وہ سارے ہندوستان کی جان قرار پاگئی تھی ۔ ہر گائوں اور ہر محلہ مسلم لیگ کی تنظیم سے منسلک تھا ۔ جب آل انڈیا مسلم لیگ نے یوم رسات اقدام منانے کا اعلان کیا تو لاکھوں افراد کا مجمع کلکتہ میدان میں جمع ہونے لگا ، جس پر ہندوئوں نے منظم سازش کے ذریعے حملہ کردیا ۔ کلکتہ کے نقصانات کو وائسرائے ہند لارڈ ویول نے بہ چشم خود دیکھا ۔ وہ اس حادثہ پر انتہائی مضطرب ہوا اور ساتھ ہی مسلم قوم کی جانبازی اور سرفروشی کو بھی پرکھ لیا ۔ وائسرائے ہند نے مسلمانوں کی جانب سے یوم راست اقدام منانے کی حیثیت اور اہمیت کو سمجھ لیا اور اس کے بعد ہی اس نے عارضی حکومت میں آل انڈیا مسلم لیگ کو پانچ وزارتیں دینے کی پیش کش کی جبکہ اس سے چند ہفتہ قبل عارضی حکومت میں آل انڈیا مسلم لیگ کی شمولیت کو ناقابل قبول قرار دیا تھا ۔ عارضی حکومت میں آل انڈیا مسلم لیگ کی شمولیت ، تنہا کلکتہ مسلم لیگ کے عزمِ بلند کی مرہونِ منّت ہے ۔ کلکتہ کے فسادات میں مسلمانوں نے جو شہادت پیش کی اور جس طرح جرأت و ہمت کا مظاہرہ کیا ، در حقیقت اسی کے پیشِ نظر آل انڈیا مسلم لیگ کے پانچ ممبرانِ اسمبلی لیاقت علی خاں ، راجہ غضنفر علی خاں ، سردار عبد الرب نشتر ، آئی آئی چندریگر اور منڈل ہندوستان کی عارضی حکومت میں شامل ہوئے ۔ اس عارضی حکومت میں لیاقت علی خان کو وزیر خزانہ مقرر کیا گیا تھا ۔ یہ انتہائی بدقسمتی کی بات ہے کہ علامہ راغب احسن جو کہ ہندوستان کی مرکزی اسمبلی کے رکن بھی تھے اور قائد اعظم کے ساتھ مل کر جدو جہدِ آزادی میں نمایاں حصہ لیا ، اس کے باوجود علامہ راغب احسن کو نہ ہی ہندوستان کی عارضی حکومت میں شامل کیا گیا اور نہ ہی ان سے حکومت کے نظم و نسق کے لیے کسی قسم کا صلاح و مشورہ کیا گیا ۔ تاریخ کے اوراق میں حقائق پھیلے ہوئے ہیں کہ پاکستان کو تعمیر کرنے میں راغب احسن نے کیا کردار ادا کیا لیکن قیام پاکستان کے بعد بھی حکومت کے دروازے ان پر بند کردیئے گئے ۔ آل انڈیا مسلم لیگ کی تحریک کی جب ابتدا ہوئی تو اسے بہت سی دشواریوں سے دوچار ہونا پڑا ۔ علامہ راغب احسن پر یہ حقیقت واضح طور پر سامنے آئی کہ جب تک علماء کے حلقے اور خانقاہوں کی گدی نشینوں کو مسلم لیگ کا ہم خیال نہیں بنایاجائے گا اس وقت تک مسلم لیگ کی تحریک کامیابی سے ہمکنار نہیں ہوسکتی ۔ یہی وجہ تھی کہ انہوں نے یہ فیصلہ کیا کہ کانگریس کے شکار مذہبی حلقوں کا زور توڑ دیا جائے چنانچہ علامہ راغب احسن نے جمعیت علمائے اسلام کے قیام اور اس کی کامیابی میں بھرپور حصہ لیا ۔علامہ راغب احسن اپنے ایک مضمون جو اخبار ” زمیندار ” کی اشاعت مورخہ 19 جنوری 1949ء میں شائع ہوا ، لکھتے ہیں : "جمعیت علمائے اسلام کی تاسیس و تنظیم راقم الحروف نے سالہا سال کی کوشش و کاوش کے ساتھ 11 جولائی 1945ء کو کلکتہ میں کی تھی ۔” (بحوالہ حیات شیخ الاسلام علامہ شبیر احمد عثمانی : ٨٧) جمعیت علمائے اسلام کی وجہ سے آل انڈیا مسلم لیگ کو 1946ء کے عام انتخابات میں بے مثال کامیابی ملی اور پاکستان کا قیام عمل میں آیا ۔ علّامہ شبیر احمد عثمانی نے علامہ راغب احسن کو ” سیف الملّت ” کا لقب دیا تھا جبکہ حسین شہید سہرورودی نے ” پاکستان کا ٹینک فورس ” کا خطاب دیا تھا ۔
تصانیف
علامہ راغب احسن کی کتابوں میں حسبِ ذیل کتابوں کا ذکر ملتا ہے ۔
قیام پاکستان کے بعد
علامہ راغب احسن 1957ء میں اسلامی لاء کمیشن کے رکن مقرر ہوئے ۔سینٹرل اقبال کمیٹی کے نائب صدر اور سلیمان ندوی کمیٹی آف اسلام ( کراچی ) کے رکن تھے ۔ 1965ء کے عام انتخابات میں مادر ملت محترمہ فاطمہ جناح کے حق میں اور اس وقت کے صدر پاکستان محمد ایوب خان کے خلاف مشرقی پاکستان میں بے حد کام کیا تھا ۔ قیام پاکستان کے بعد علامہ راغب احسن پاکستان ہجرت کرتے ہوئے سابق مشرقی پاکستان کے شہر ڈھاکہ میں مستقل سکونت پذیر ہوئے اور پھر بنگلہ دیش کے قیام کے بعد ایک دفعہ پھر ڈھاکہ سے ہجرتے کرکے کراچی تشریف لے آئے ۔
وفات
علامہ راغب احسن کا انتقال 27 نومبر 1975ء کو کراچی میں ہوا اور وہ سخی حسن قبرستان میں مدفون ہوئے ۔
گولڈ میڈل
1990ء میں حکومت پنجاب نے آپ کی خدمات کے اعتراف میں ” تحریکِ پاکستان کا گولڈ میڈل ” دیا تھا
فرینچ ٹاؤن شپ، سینٹ لوئس کاؤنٹی، مینیسوٹا
فرینچ ٹاؤن شپ، سینٹ لوئس کاؤنٹی، مینیسوٹا ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک ٹاؤن شپ  جو سینٹ لوئس کاؤنٹی، مینیسوٹا میں واقع ہے۔
تفصیلات
فرینچ ٹاؤن شپ، سینٹ لوئس کاؤنٹی، مینیسوٹا کا رقبہ 96.7 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 567 افراد پر مشتمل ہے اور 418 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:سینٹ لوئس کاؤنٹی، مینیسوٹا میں ٹاؤن شپ زمرہ:مینیسوٹا کے ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
لا ہوز دے لا ویجا
لا ہوز دے لا ویجا ( ہسپانوی: La Hoz de la Vieja) ہسپانیہ کا ایک رہائشی علاقہ جو اراغون میں واقع ہے۔
چھٹی کی رسم
چھٹی کی رسم برصغیر میں ایک رسم ہے۔ یہ رسم عمومًا کسی نومولود بچے کی آمد کے چھٹے دن انجام پاتی ہے۔ اس رسم میں بچے کے سب سے قریبی اہل و عیال والدین کو کپڑے بناتے ہیں۔ قریبی رشتے داروں کی جانب سے دیا جانے والا روپیہ پیسہ ’’نیوتا‘‘ کہلاتا ہے۔ اس دن نومولود بچے کے والد ضیافت کا اہتمام کرتے ہیں۔
بیرونی روابط
زمرہ:انسانی تولید زمرہ:تقریبات
یوسچی دیگارڈ
یوسچی دیگارڈ ایک فحش اداکارہ ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1948ء کی پیدائشیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:سویڈش اداکارائیں زمرہ:سویڈش فحش اداکارائیں زمرہ:بیسویں صدی کی سویڈش اداکارائیں زمرہ:سویڈش خواتین ماڈلز برائے بالغان
شاہ باغ
شاہ باغ پاکستان کا ایک آباد مقام ہے جو  تحصیل کلر سیداں ،  ضلع راولپنڈی میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:تحصیل کلر سیداں کی یونین کونسلیں زمرہ:تحصیل کلر سیداں کی یونین کونسلیں زمرہ:ضلع راولپنڈی کی یونین کونسلیں زمرہ:ضلع راولپنڈی کے آباد مقامات زمرہ:تحصیل کلر سیداں کے آباد مقامات
ہوکیتو زیمومی
ہوکیتو زیمومی (پیدائش 24 ستمبر 1986) ناگالینڈ سے تعلق رکھنے والا ایک بھارتی اول درجہ کرکٹ کھلاڑی ہے، جو آسام اور ناگالینڈ کے لیے کھیلتا تھا۔ وہ دیما پور ضلع کے سنگتمتیلا گاؤں سے ہے۔
وہ آئی پی ایل کے پہلے ایڈیشن میں کولکتہ نائٹ رائیڈرز کا حصہ تھے، لیکن وہ کبھی بھی پلیئنگ 11 کا حصہ نہیں بنے تھے۔
بورو ڈارٹفورڈ
بورو ڈارٹفورڈ ( انگریزی: Borough of Dartford) برطانیہ کا ایک رہائشی علاقہ جو انگلستان میں واقع ہے۔
ہوکیتو زیمومی
2018-19ء رنجی ٹرافی سے پہلے، وہ آسام سے ناگالینڈ منتقل ہو گئے۔ اس نے 19 ستمبر 2018ء کو 2018-19ء وجے ہزارے ٹرافی میں ناگالینڈ کے لیے اپنا لسٹ اے ڈیبیو کیا اس نے اپنا ٹوئنٹی 20 ڈیبیو 8 نومبر 2019ء کو ناگالینڈ کے لیے 2019–20ء سید مشتاق علی ٹرافی میں کیا۔
بورو ڈارٹفورڈ
تفصیلات
بورو ڈارٹفورڈ کا رقبہ 72.77 مربع کیلومیٹر ہے، ہے۔ کی مجموعی آبادی
ہوکیتو زیمومی
حوالہ جات
زمرہ:ناگالینڈ ٹیم کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:1986ء کی پیدائشیں زمرہ:آسام ٹیم کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بھارت کے کرکٹ کھلاڑی
بورو ڈارٹفورڈ
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
ملر فیلڈ (جزیرہ سٹیٹن)
ملر فیلڈ (جزیرہ سٹیٹن) ) ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک رہائشی علاقہ جو نیو یارک میں واقع ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:نیویارک شہر میں ہوائی اڈے زمرہ:Short description is different from Wikidata
ہیز ٹاؤن شپ، سوئفٹ کاؤنٹی، مینیسوٹا
ہیز ٹاؤن شپ، سوئفٹ کاؤنٹی، مینیسوٹا ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک urban township of Minnesota  جو سوئفٹ کاؤنٹی، مینیسوٹا میں واقع ہے۔
تفصیلات
ہیز ٹاؤن شپ، سوئفٹ کاؤنٹی، مینیسوٹا کا رقبہ 93.0 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 221 افراد پر مشتمل ہے اور 353 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:سوئفٹ کاؤنٹی، مینیسوٹا میں ٹاؤن شپ زمرہ:مینیسوٹا کے ٹاؤن شپ
بریگیت مایر
بریگیت مایر ایک فحش اداکارہ ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1952ء کی پیدائشیں زمرہ:اکیسویں صدی کی امریکی اداکارائیں زمرہ:امریکی فحش اداکارائیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:جرمن فحش اداکارائیں
سینٹ-چریسوستومے، کیوبک
سینٹ-چریسوستومے، کیوبک کینیڈا کا ایک رہائشی علاقہ جو Le Haut-Saint-Laurent Regional County Municipality میں واقع ہے۔
تفصیلات
سینٹ-چریسوستومے، کیوبک کا رقبہ 100.80 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 2,522 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
لا ہواکا ضلع
لا ہواکا ضلع ( ہسپانوی: La Huaca District) پیرو کا ایک رہائشی علاقہ جو پیورا علاقہ میں واقع ہے۔
تفصیلات
لا ہواکا ضلع کا رقبہ 599.51 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 10,594 افراد پر مشتمل ہے اور 22 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
بیئل پریری ٹاؤن شپ، لیونگسٹن کاؤنٹی، الینوائے
بیئل پریری ٹاؤن شپ، لیونگسٹن کاؤنٹی، الینوائے ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ریاستہائے متحدہ کا ٹاؤن شپ و ٹاؤن شپ جو لیونگسٹن کاؤنٹی، الینوائے میں واقع ہے۔
شجرہ چشتیہ سیفیہ
شجرہ چشتیہ سیفیہ(The Spiritual chain of command)فیض اور نسبت پہنچنے کا طریقہ شجرہ طریقت کہلاتا ہے وہ اکابر شخصیات جن کے واسطہ سے نسبت سیفیہ چشتیہ دوسروں تک پہنچے یہ  نسبت یا واسطہ کی ترتیب شجرہ چشتیہ سیفیہ کہلاتی ہے۔ نسبت کی اسی ترتیب کو سلسلہ چشتیہ سیفیہ بھی کہتے ہیں۔ رشد و ہدایت کاہر سلسلہ اپنی ترتیب رکھتا ہے اور اس ترتیب کے بیان کرنے کوہی شجرہ  کہتے ہیں٬ جو دور دور تک پھیلتا جاتا ہے٬ یہ خانقاہی نظام  کی ایک اصطلاح ہے جسے طریقہ تصوف، سلسلہ خلافت اور شجرہ شریف کے نام سے موسوم کیا گیا ہے۔ یہ سلسلہ چشتیہ سیفیہ کا شجرہ ہے۔
بیئل پریری ٹاؤن شپ، لیونگسٹن کاؤنٹی، الینوائے
تفصیلات
بیئل پریری ٹاؤن شپ، لیونگسٹن کاؤنٹی، الینوائے کی مجموعی آبادی 135 افراد پر مشتمل ہے۔
شجرہ چشتیہ سیفیہ
زمرہ:شجرہ جات سلاسل
بیئل پریری ٹاؤن شپ، لیونگسٹن کاؤنٹی، الینوائے
حوالہ جات
زمرہ:1857ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:الینوائے کے ٹاؤن شپ زمرہ:الینوائے میں 1857ء کی تاسیسات زمرہ:لیونگسٹن کاؤنٹی، الینوائے میں ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
سقوط غرناطہ
892ھ بمطابق 1492ء میں ہسپانیہ میں مسلم اقتدار کا ہمیشہ کے لیے خاتمہ ہو گیا اور ان کی آخری ریاست غرناطہ بھی مسیحیوں کے قبضے میں چلی گئی۔ اس واقعے کو سقوط غرناطہ کے نام سے یاد کیا جاتا ہے۔
ہسپانیہ میں آخری مسلم امارت غرناطہ کے حکمران ابو عبداللہ نے تاج قشتالہ اور تاج آراغون کے مسیحی حکمرانوں ملکہ آئزابیلا اور شاہ فرڈیننڈ کے سامنے ہتھیار ڈال دیے اور اس طرح ہسپانیہ میں صدیوں پر محیط مسلم اقتدار کا ہمیشہ کے لیے خاتمہ ہو گیا۔ معاہدے کے تحت مسلمانوں کو مکمل مذہبی آزادی کی یقین دہانی کرائی گئی لیکن مسیحی حکمران زیادہ عرصے اپنے وعدے پر قائم نہ رہے اور یہودیوں اور مسلمانوں کو ہسپانیہ سے بے دخل کر دیا گیا۔ مسلمانوں کو جبرا مسیحی بنایا گیا جنہوں نے اس سے انکار کیا انہیں جلاوطن کر دیا گیا۔
سقوطِ غرناطہ سے قبل پے در پے واقعات و حوادث اور آخری حکمران ابوعبداللہ کا شرمناک کردار
"جس چیز کی حفاظت تم مردوں کی طرح نہیں کرسکے ، اس کے چھن جانے پر عورتوں کی طرح آنسو بہانے سے کیا فائدہ۔" تصغیر|[[امارت غرناطہ|مملکتِ غرناطہ کا نقشہ اور اس کے شہروں قشتالہ کے قبضے میں آنے کی تاریخیں دکھائی گئی ہیں۔]] یہ وہ تاریخی الفاظ ہیں جو مسلم ہسپانیہ (اندلس)کے آخری حکمراں ابو عبداللہ بن مولائے ابو الحسن(محمد بن یوسف المستغنی بالله) کی والدہ نے اُسے اُس وقت کہے جب وہ غرناطہ کی چابیاں مسیحی حکمرانوں کے حوالے کرکے ہمیشہ ہمیشہ کے لیے غرناطہ سے جلا وطن ہورہا تھا۔ اس نے جب آخری نگاہ اپنے آبا ؤ اجداد کے ورثے پر ڈالی تو اس کی آنکھیں ڈبڈبا گئیں ۔ اس مقام پر جہاں ابو عبداللہ کی آہ نکلی مسیحیوں نے مسلمانوں کی شکست کی علامت کے طور پر محفوظ کر لیا اور آج اسے مور کی آخری آہ کے نام سے جانا جاتا ہے ۔خیال رہے کہ یورپی تاریخ داں اندلس کے مسلمانوں کے لیے ’’مُور‘‘ Moors کا لفظ استعمال کرتے ہیں۔ ابو عبداللہ، اندلس کی آخری مسلم ریاست، مملکت ِغرناطہ، کا وہ بد بخت حکمران تھا جس نے عین اس وقت اپنے والد ابو الحسن(محمد بن یوسف المستغنی باللہ) اور چچا محمد بن سعد الزاغل کے خلاف علم بغاوت بلند کر دیا جب وہ اندلس میں مسیحیوں کے مشترکہ لشکر سے اندلس میں مسلمانوں کی بقا کی آخری لڑائی لڑ رہے تھے۔
1469 ؁ء کے اندلس کے سیاسی منظر نامے پر ایک نگاہ ڈالتے ہوئے اس داستان کے آخری باب کی طرف چلتے ہیں جس کا آغاز تقریباًآٹھ سو سال قبل جبل طارق یا جبرالٹر کے ساحل پر طارق بن زیاد نے مسیحی گاتھ شہنشاہ راڈرک کو عبرتناک شکست دے کر کیا تھا ۔موسیٰ بن نصیر اور طارق بن زیاد نے جلد ہی ہسپانیہ سے مسیحیوں کی حکومت کا خاتمہ کر دیا اور اسی طرح ہسپانیہ، دمشق کی خلافت کے زیر نگیں آگیا۔ دمشق کے انقلاب کے بعد اسلامی خلافت بغداد منتقل ہو گئی اور اندلس کی حکمرانی اموی شہزادے عبدالرحمن الداخل کو مل گئی ۔وقت گزرتا گیا اور اندلس کی حکومتیں بدلتی رہیں اور مسلمان اندلس میں مضبوط اور مستحکم ہوتے چلے گئے۔ آہستہ آہستہ اندلس عالم سلام کا علم و ہنر کا مرکز بن گیا۔ دور عروج میں اندلس نے ابنِ بیطار،ابنِ رشد،ابنِ باجا، الفارابی۔ ابنَ حزم، اسحق موصلی ،اور الخظیب جیسے ہزاروں علما اور فضلاء پیدا کیے۔ پھر وقت نے پلٹا کھایا اور اندلس کے مسلمانوں کا زوال شروع ہو گیا،پھر قدرت نے یوسف بن تاشفین کی صورت میں اندلس کے مسلمانوں کو سنبھلنے کا بہترین موقع فراہم کیا مگر ان کے نصیب میں زوال لکھ دیا گیا تھا ۔ الداخل کی عظیم سلطنت ٹکڑے ٹکڑے ہونا شروع ہو گئی۔ سرقسطہ ، قشطالیہ ،الشبیلہ اور قرطبہ جیسے عظیم علم و ہنر کے مراکز مسلمانوں کے ہاتھ سے نکلنے شروع ہو گئے۔ آراغون اور قشتالہ کی مضبوط مسیحی مملکتیں وجود میں آگئیں ۔آراغون کی حکمران ازابیلانامی ملکہ تھی جو تاریخ میں ملکہ ازابیلا کے نام سے مشہور ہوئی ۔ یہ وہی ملکہ ہے جس کی تحریک پر کولمبس نے اپنی بحری مہم شروع کی تھی۔دوسری طرف قسطلہ کا شاہ فرنڈیڈ (Ferdinand) نامی متعصب مسیحی شخص تھا ۔یہ دونوں حکمراں شدت پسند اور مسلمان دشمن تھے۔یہ دونوں اندلس سے مکمل طور پر مسلمانوں کا خاتمہ چاہتے تھے، اسی مشترکہ مفاد کے تحت ان دونوں حکمرانوں نے 1469 ؁ء میں آراغون اور قسطلہ کی ریاستوں کو باہم مدغم کر لیا اور آپس میں شادی کرلی ۔
1469 ؁ء تک اندلس کے مسلمان غرناطہ کی ریاست تک محدود ہو کر رہ گئے تھے۔سارا اندلس ان کے ہاتھ سے نکل چکا تھا ،مسلمان اندلس بھر سے سمٹ کر غرناطہ میں اپنی بقاء کی لڑائی میں مصروف تھے ۔ غرناطہ کا موجودہ حکمران ایک نڈر اور قابل شخص محمد بن یوسف المستغنی باللہ (ابو الحسن) تھا ۔اہل اندلس کو طویل عرصے بعد ایک لائق حکمران نصیب ہوا تھا ۔اہل اندلس اسے اپنا نجات ہند تعبیر کر رہے تھے۔سلطان ابو الحسن سے مسلمانوں کی توقعات کا اندازہ اس بات سے لگایا جاسکتا ہے کہ سلطان کا بھائی محمد بن سعد الزاغل (جو الزاغل کے نام سے مشہور ہے )مالقہ کے علاقے کا حکمران تھا اور جب اس نے یہ محسوس کیا کہ مسیحی ان دونوں بھائیوں میں پھوٹ ڈلوانا چاہتے ہیں تو الزاغل فوراًغرناطہ پہنچا اور اس نے مالقہ کے تخت سے دست بردار ہوتے ہوئے ابوالحسن کے ہاتھ پر بیعت کرلی ۔اسی طرح ابوالحسن طاقتور ہو گیا اور جب فرنڈیڈ نے ابو الحسن سے خراج طلب کیا تو اس نے وہ تاریخی جواب دیا جو ہمیشہ کے لیے تاریخ میں محفوط ہو گیا۔ ابو الحسن نے کہا ’’غرناطہ کے ٹکسال میں مسیحیوں کو دینے کے لیے سکّوں کی بجائے اب فولاد کی وہ تلواریں تیار ہوتی ہیں جو ان کی گردنیں اتار سکیں۔‘‘ یہ جواب سن کر فرنڈیڈاور ازابیلا مبہوت رہ گئے۔ اس وقت قشتالہ اور آراغون کی باہمی ریاست کا رقبہ سوا لاکھ مربع میل کے لگ بھگ تھا ۔جبکہ غرناطہ کی ریاست سمٹ سمٹا کر صرف چار ہزار مربع میل رہ گئی تھی۔یہ مختصر رقبہ بھی مسیحیوں کی نگاہ میں کھٹک رہا تھا وہ اندلس سے مسلمانوں کا مکمل خاتمہ چاہتے تھے۔انہوں نے ابو الحسن سے فیصلہ کن جنگ کا ارادہ کیا اور خاموشی سے جنگی تیاریاں تیز کر دیں۔ ابو الحسن بھی غافل نہیں تھا.
آخر کار غرناطہ کے سرحدی مقام لوشہ میں سلطان ابو الحسن اور فرنڈیڈ (Ferdinand) کا ٹکراؤ ہو گیا ،اہل غرناطہ قوت اور عدد دونوں اعتبار سے مسیحیوں کی مشترکہ افواج کے مقابلے پر کمزور تھے ۔مگر ان کو علم تھا کے اندلس میں یہ ان کے پاس یہی آخری خطہ اراضی رہ گیا ہے ۔اس کے دفاع کے لیے اہل غرناطہ نے سر دھڑ کی بازی لگادی۔آخر کار لوشہ کے میدان میں طارق بن زیاد کی یاد تازہ کرتے ہوئے ابو الحسن نے فرنیڈنڈ کو شکست فاش سے دو چار کیا۔
ابھی ابوالحسن لوشہ کے میدان میں ہی تھا کہ غرناطہ میں اس کے ولی عہد ابو عبداللہ نے بغاوت کردی اور غرناطہ کے تخت کا مالک بن بیٹھا۔مسیحیوں سے جہاد میں مشغول مسلمانوں کے لیے یہ خطرناک اطلاع تھی ۔لوشہ کی فتح کے بعد وہ ابو الحسن کی سربراہی میں اندلس میں مسلمانوں کی نشاط ثانیہ کا خواب دیکھ رہے تھے۔ ابو عبداللہ کی بغاوت نے ان کے ہوش اڑا دئے اور سلطان ابو الحسن کو مجبوراًلوشہ چھوڑ کر مالقہ میں پناہ لینی پڑی۔یعنی اس نازک دور میں جب اہل اندلس اپنے بقاء کی جنگ میں مصروف تھے ،ابو عبداللہ کی اقتدار کی ہوس نے غرناطہ کی سلطنت کو دو حصوں میں تقسیم کر دیا ۔بجائے باپ کے ہاتھ مضبوط کرنے کے ابوعبداللہ اس کی سلطنت کے درپے ہو گیا ۔دوسری طرف مسلمانوں کو منقسم دیکھ کر شکست خورہ فرنڈیڈکو حوصلہ مل گیا اور اس نے مالقہ پر حملہ کر دیا ۔مالقہ میں ابو الحسن اور فرنڈیڈ کو بر سر پیکار دیکھ کر ابو عبداللہ نے بے غیرتی کی انتہا کرتے ہوئے ابوالحسن پر پشت سے حملہ کر دیا ۔ابو الحسن تجربہ کار سپہ سالار تھا ،اس نے ایک طرف تو مسیحیوں کا ڈٹ کر مقابلہ کیا دوسری طرف ابو عبداللہ کو واپس غرناطہ جانے پر مجبور کر دیا ۔
اسی دوران ابو عبداللہ اور فرنڈیڈ کالوشنیہ کے مقام پر آمنا سامنا ہو گیا ۔ناتجربہ کار ابو عبداللہ نے شکست کھائی اور گرفتار ہو گیا ،ابو عبداللہ کے فرنڈیڈ کی قید میں جانے کے بعد غرناطہ کا تخت خالی ہو گیا ، بیٹے کی بغاوت نے ابو الحسن کو بیمار کر دیا تھا ،اس پر زبر دست فالج کا حملہ ہو گیا تھا،اس نے ریاست سے کنارہ کشی اختیار کرتے ہوئے اپنے بھائی الزاغل کو غرناطہ کا تخت سنبھالنے اور فرنیڈنڈکا مقابلہ کرنے کا حکم دیا۔الزاغل غرناطہ پہنچا اور اس نے مسلم افواج کی ازسرِنو تنظیم شروع کردی ۔ الزاغل بلاشبہ ابو الحسن کا حقیقی جانشین تھا اور ممکن تھا کہ اپنی دلیری اور صلاحیتوں کو بروئے کار لاتے ہوئے وہ اندلس کے مسلمانوں کا نجات دہنرہ بن جاتا مگر اس موقع پر ابو عبداللہ کا ایک دفعہ پھر مکروہ کردار سامنے آتا ہے۔ دوران قید فرنیڈنڈ نے ابو عبداللہ کی خصلت پہچان لی۔ وہ سمجھ گیا کہ ابو عبداللہ کو مسلمانوں سے زیادہ اپنے اقتدار کی خواہش ہے ۔اب فرنیڈنڈ نے ابو عبداللہ کو الزاغل اور ابوالحسن کے خلاف استعمال کرنے کا منصوبہ بنایا ۔اس نے ابو عبداللہ کو یقین دلایا کہ وہ اسے غرناطہ کا وارث تسلیم کرتا ہے اور یہ کہ فرنیڈنڈ غرناطہ کا تخت حاصل کرنے میں ابوعبداللہ کی مدد کرے گا ۔
ابو عبداللہ سے ساز باز کرنے کے بعد فرنڈیڈنے اسے اپنی قید سے رخصت کر دیا ۔ابو عبداللہ سیدھا مالقہ پہنچا جہاں الزاغل کا قبضہ تھااہل مالقہ کو یقین دہانی کرائی کہ فرنڈیڈ اس کے ساتھ ہے اور اگر اہل مالقہ ،ابو عبداللہ کا ساتھ دیں تو وہ ان کی مسیحیوں سے صلح کروا سکتا ہے ۔جنگ و جدل سے گھبرائے ہوئے مسلمان اس کی باتوں میں آگئے اور انہوں نے مالقہ پر ابو عبداللہ کی بالا دستی تسلیم کرلی۔اب ابو عبداللہ نے الزاغل کو پیغام بھیجا کہ اگر وہ لوشہ کا قلعہ اس کے حوالے کر دے تو ان دونوں کی صلح ہوسکتی ہے ۔اس طرح مسیحیوں کی مشترکہ افواج کا مقابلہ دونوں مل کر کریں گے۔ لوشہ کا قلعہ دراصل غرناطہ کا دفاعی مورچہ تھا ، فرنڈیڈ کئی سالوں سے لوشہ پر قبضہ کرنے کے چکر میں تھا اس طرح اُس کا راستہ غرناطہ تک آسان ہوجاتا ۔ مگر اہل لوشہ نے اپنے علاقے کا دفاع بڑی بے جگری سے کیا ہوا ۔لوشہ کی دفاعی اہمیت کے باوجود مسلمانوں میں اتحاد کے خواہش مند الزاغل نے ابو عبداللہ کا کہا مان لیا اور لوشہ کا قلعہ اس کے حوالے کر دیا۔ لوشہ پر قبضہ فرنڈیڈ کے منصوبے کا حصہ تھا۔ اب ابو عبداللہ مالقہ اور لوشہ دونوں پر قابض تھا۔ اس نے فوراً فرنیڈنڈ کو لوشہ آنے کی دعوت دے ڈالی۔مسلمان حیران و پریشان ہو گئے کہ جس لوشہ کی حفاظت کے لیے انہوں نے سالوں سے سر دھر کی بازی لگائی ہوئی ہے وہ بغیر کسی خون خرابے کے فرنڈیڈ کو مل گیا ۔
ادھر مالقہ میں جب مسلمانوں نے یہ صورت حال دیکھی تو انہوں نے ابو عبداللہ کے خلاف بغاوت کردی۔ اس پر فرنڈیڈ نے مالقہ کا محاصرہ کر لیا ۔ اہل مالقہ کی مدد کے لیے الزاغل غرناطہ سے روانہ ہو گیا۔ غرناطہ خالی دیکھ کر ابوعبداللہ کو سنہری موقع مل گیا ،وہ فوراًغرناطہ پہنچ گیا اور تخت غرناطہ پر قبضہ کر لیا ۔ یہاں سے المناک داستان کا وہ باب شروع ہوتا ہے جس کا انجام مسلمانانِ اندلس کی مکمل بربادی پر ختم ہوا ۔وہ لوگ جو آٹھ سو سال قبل اندلس میں روشنی کا پیغام لے کر آئے تھے اور روشنی کی مانند پورے اندلس میں پھیل گئے تھے وہ راستہ بھول گئے ۔ افراد راستہ بھول جائیں تو گھرانے تباہ ہوجاتے ہیں مگر جب قومیں راستہ فراموش کر دیں تو سلطنتیں برباد ہوجاتی ہیں ۔اندلس کے مسلمانوں کے ساتھ بھی یہی ہوا ۔غرناطہ پر ابوعبداللہ کا قبضہ بھی مسلمانان اندلس کے لیے بربادی کا پیش خیمہ ثابت ہوا۔ یہ منظر نامہ دیکھتے ہوئے مالقہ والوں نے فرنیڈنڈ سے صلح کرلی ۔اس طرح لوشہ اور مالقہ پر فرنڈیڈ کا قبضہ مکمل ہو گیا ۔ تصغیر|ابوعبداللہ ہتیار ڈالنے کے لیے [[ازابیلا اول|ملکہ ازابیلا اول اور اس کا خاوند تاج آراغون کے بادشاہ فرڈینینڈ کے سامنے پیش ہوتے ہوئے]]
ابو عبداللہ کو بیٹا کہنے اور مسلمانوں کی خیر خواہی کا دم بھرنے والا فرنڈیڈ اب اپنے اصل روپ میں آگیا ۔ اس نے ابو عبداللہ کو پیغام بھجوایا کہ اب غرناطہ کی چابیاں مسیحیوں کے حوالے کردی جائیں ۔یہ پیغام ملتے ہی ابوعبداللہ کے پیروں تلے زمین نکل گئی ۔اپنوں سے غداری کرنے کا انجام اسے نظر آنے لگا ۔اس نے اہل غرناطہ سے مشورہ کیا اہل غرناطہ موسیٰ اور طارق کے فرزند تھے ۔انہوں نے آخری دم تک جنگ لڑنے کا ارادہ ظاہر کیا ۔اہل غرناطہ اور فرنڈیڈ میں سخت لڑائی لڑی گئی۔مسلمانوں کو علم تھا کہ اندلس میں اب غرناطہ ہی ان کی آخری امید ہے لہٰذا وہ جم کر لڑے اور انہوں نے مسیحیوں کو شکست سے دوچار کر دیا غرناطہ کے مضافات کے علاقے دوبارہ مسلمانوں کے قبضے میں آگئے ۔ان میں البشرات نامی پہاڑی علاقہ بھی شامل تھا ۔
قدرت قوموں کو سنبھلنے کے لیے کئی مواقع دیتی ہے۔ یوسف بن تاشفین کی آمد سے لے کر ابو الحسن کی تخت نشینی تک اہل اندلس کو سنبھلنے کے کئی مواقع ملے ۔مگر اقتدار کی خواہش اور ہوس میں اپنوں سے غداری نے اہل اندلس کو برباد کر کے چھوڑا۔ اس نازک موقع پر جب مسیحی اندلس میں مسلمانوں کو آخری پناہ گاہ کے سامنے مورچہ زن تھے اس وقت بھی اہل اندلس کی آپس کی نااتفاقی ختم نہ ہوئی۔ اہل غرناطہ کی ابو عبداللہ کی سربراہی میں مسیحیوں کے خلاف کامیابیاں اس کے چچا الزاغل کو ایک آنکھ نہ بھائی‘ وہی محمد بن سعد الزاغل جو کچھ عرصہ قبل مسلمانوں کے اتحاد کی خاطر اپنے بھائی سلطان ابو الحسن کے حق میں اپنی سلطنت سے دستبردار ہو چکا تھا اس دفعہ اس نے شرمناک حرکت کی۔الزاغل نے اہل غرناطہ کے خلاف فرنڈیڈ کے حق میں اپنی خدمات پیش کرتے ہوئے فرنڈیڈ کو ابو عبداللہ پر حملہ کرنے پر اکسایا ۔ فرنیڈنڈ نے یہ سنہری موقع جانے نہ دیا اور ایک دفعہ پھر مسلمانوں کو آپس میں لڑوادیا ۔اب الزاغل نے فرنیڈنڈ کی مدد کے ساتھ ابو عبداللہ پر حملے کرنے شروع کیے ،غرناطہ کے مضافات کے تمام قلعے ایک ایک کرکے مسیحیوں کے قبضہ میں دوبارہ چلے گئے اور آخر کار اہل غرناطہ محصور ہو کر رہ گئے ۔ غرناطہ کے تخت کا خواہش مند الزاغل کو فرنڈیڈ نے اس کی خدمات کا صلہ دیتے ہوئے اسے ہسپانیہ سے نکل جانے کا حکم دیا۔ الزاغل، فرنڈیڈ کا منہ دیکھتا رہ گیا اور آخر کار مراکش میں جلا وطن کر دیا گیا اور وہیں گم نامی کی موت مرگیا۔ غداروں کا انجام یہی ہوتا ہے ۔
سقوطِ غرناطہ اور آٹھ سو سال قدیم ہسپانوی مسلم سلطنت کا ہمیشہ کے لیے خاتمہ
اب فرنڈیڈ اور ازابیلا نے فیصلہ کن معرکہ کی تیاریاں شروع کر دیں۔1492 ؁ء کا سال آگیا اور اسی سال موسم گرما میں مسیحیوں کی مشترکہ ا فواج نے غرناطہ کا محاصرہ کر لیا ۔غرناطہ کے شمال میں پہاڑی سلسلہ تھے اور محاصرے کے دوران اہل غرناطہ کو مدد ملتی رہی۔ مگر سردیاں شروع ہوتے ہی پہاڑوں پر برف باری شروع ہو گئی اور غرناطہ کو کمک ملنا بند ہو گئی ۔شہر میں اشیاء خورد نوش کی قلت ہو گئی ۔
اہل غرناطہ اب بھی مسیحیوں پر فیصلہ کن حملہ کرنے پر آمادہ تھے ۔غرناطہ کا سپہ سالار ’موسیٰ بن ابی غسان‘ افسانوی شہرت کا حامل کردار تھا۔ وہ آخری سپاہی تک لڑنا چاہتا تھامگر ابو عبداللہ ذہنی طور پر شکست قبول کرچکا تھا ۔وہ اور اس کے اکثر امرا فرنڈیڈ سے صلح کا معاہدہ کرنا چاہتے تھے وہ سمجھتے تھے کہ اسی طرح وہ اپنے لیے زیادہ سے زیادہ مراعات حصل کرسکیں گے۔امراِ سلطنت سازش میں مصروف ہو گئے۔ پس پردہ مسیحیوں سے رابطے قائم کرنے لگے ان سازشی عناصر کا سر غنہ وزیر اعظم غرناطہ ’ابوالقاسم‘ تھا۔ فرنڈیڈنے غرناطہ پر قبضے کی صورت میں اس کوغرناطہ کا اہم عہدہ دینے کا وعدہ کر لیا۔۔ابو عبداللہ کی ذہنی شکست میں ابو القاسم کا مرکزی کردار تھا ۔بلاآخر ابو عبداللہ نے ابو القاسم کو خفیہ سفارتکاری کی اجازت دے دی۔ صلح کی شرائط طے کرلی گئیں ۔بظاہر ان شرائط میں مسلمانوں کے لیے ہر قسم کا تحفظ یقینی بتایا گیا تھا مگر بعد میں مسیحیوں نے اس پر کتنا عمل کیا وہ ایک علاحدہ باب ہے۔
معاہدے کے تحت ابو عبداللہ کو البشرات کے علاقے میں ایک جاگیر دے دی گئی۔آخر کار وہ تاریخی دن آگیا جسے آج تک تاریخ اسلام کا طالب علم سیاہ دن سے تعبیر کرتا ہے۔2جنوری 1492 ؁ء کو غرناطہ کی چابیاں ابو عبداللہ نے اپنے ہاتھوں سے فرنڈیڈ اور ازابیلا کو پیش کر دیں۔ پادری اعظم نے قصر الحمراء پر لہراتا صدیوں پرانا پرچم اسلامی اتار کر صلیب کو نصب کردیاور اس طرح سقوط غرناطہ کے ساتھ ساتھ اندلس میں مسلمانوں کا آٹھ سو سالہ حکمرانی کا سورج بھی غروب ہو گیا ۔سو سال کے اندر اند رمسیحیوں کے ظلم و ستم کے باعث لاکھوں مسلمان ہجرت کرکے مراکش اور شمالی افریقہ میں آباد ہو گئے ان کے قبائل آج بھی وہاں مہاجر کی حیثیت سے جانے جاتے ہیں ۔لاکھوں مسلمانوں کا قتل عام ہوا اور بیشمار اہل ایمان مسیحی ظلم و ستم کی تاب نہ لا کر مسیحی بن گئے ۔یوں ایک غدار اور بزدل حکمران ابوعبداللہ کی شامت اعمال کا نتیجہ اہل اندلس کو دیکھنا پڑا۔
حوالہ جات
زمرہ:استرداد زمرہ:الاندلس زمرہ:الاندلس میں پندرہویں صدی زمرہ:پندرہویں صدی کے تنازعات زمرہ:تاریخ ہسپانیہ زمرہ:غرناطہ زمرہ:محاربہ قرون وسطی زمرہ:مسلم ہسپانیہ زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:ہسپانیہ میں 1480ء کی دہائی زمرہ:ہسپانیہ میں 1490ء کی دہائی
ساراندی گراندے
ساراندی گراندے یوراگوئے کا ایک شہر جو فلوریدا محکمہ میں واقع ہے۔
تفصیلات
ساراندی گراندے کی مجموعی آبادی 6,130 افراد پر مشتمل ہے۔
دلیپ ٹرافی
دلیپ ٹرافی ، جسے اسپانسرشپ وجوہات کی وجہ سے ماسٹر کارڈ دلیپ ٹرافی کے نام سے بھی جانا جاتا ہے بھارت  میں کھیلا جانے والا ایک مقامی اول درجہکرکٹ مقابلہ ہے۔ نوا نگر کے کمار شری دلیپ سنگھ جی کے نام سے منسوب (جسے 'دلیپ' بھی کہا جاتا ہے)، مقابلہ اصل میں  بھارت کے جغرافیائی علاقوں کی نمائندگی کرنے والی ٹیموں نے لڑا تھا۔ 2016-17 ءسے یہ بی سی سی آئی سلیکٹرز کی منتخب ٹیموں کے ذریعے کھیلا جا رہا ہے۔ ویسٹ زون موجودہ چیمپئن ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:بھارت میں مقامی کرکٹ مقابلے
ساؤتھ گیٹ، میری لینڈ
ساؤتھ گیٹ، میری لینڈ ( انگریزی: South Gate, Maryland) ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک مردم شماری نامزد مقام جو این ایرنڈیل کاؤنٹی، میری لینڈ میں واقع ہے۔
تفصیلات
ساؤتھ گیٹ، میری لینڈ کا رقبہ 16.3 مربع کیلومیٹر ہے، اور اس کی مجموعی آبادی 28,672 افراد پر مشتمل ہے اور 20 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
اوّلی وراثہ الورم
تصغیر|200px|ڈی این اے میں موجود کسی [[وراثے (اولی وراثہ الورم) میں ہونے والی کسی ترمیم اور اس ترمیم سے بننے والے وراثہ الورم سے سرطان تک کے مراحل کا شکلیاتی اظہار۔ دائیں سے چھوتھے مقام پر موجود ایڈنین (A) کا قاعدہ (سرخ رنگ)، سائٹوسین (C) کے قاعدے  (نیلا رنگ) سے بدل جاتا ہے، ڈی این اے کے قواعد میں ایسی تبدیلی کو طفرہ یا mutation کہا جاتا ہے۔ ]] اولی وراثہ الورم (proto-oncogene) ایک طرح کی gene یعنی وراثہ کو کہا جاتا ہے جو انسان اور دیگر جانداروں کے خلیات میں پایا جاتا ہے۔ معمول کے مطابق تو یہ وراثہ، خلیات میں اپنے روزمرہ کے افعال (مثلا خلیات کی تقسیم اور نشو و نما کا نظم و ضبط) انجام دیتا رہتا ہے لیکن اگر کبھی ڈی این اے کے قواعد کی ترتیب میں کوئی mutation یا ترمیم پیدا ہوجائے تو اس کی وجہ سے اس کی ساخت بھی تبدیل ہوجاتی ہے اور یہ تبدیل ہوکر ایک نیا وراثہ یا جین بنا سکتا ہے، یوں اولی وراثہ الورم سے بننے والے اس نئے وراثے (یا جین) کو، وراثہ الورم یا onco-gene کہا جاتا ہے۔
DNA کی تبدیلی کے باعث پیدا ہونے والا یہ نیا وراثہ الورم یا onco-gene جیسا کہ نام سے ظاہر ہے کہ ورم (onkos) پیدا کرنے کا موجب بن سکتا ہے۔ یہاں یہ بات واضع کردینا ضروری ہوگا کہ طب میں اکثر ورم (tumor) کی اصطلاح سرطان کے متبادل استعمال کی جاتی ہے اور یہاں سے بات کو یوں بھی بیان کیا جاسکتا ہے کہ وراثہ الورم، ایک ایسا وراثہ ہوتا ہے کہ جو سرطان کا باعث بنتا ہے۔
وجہ تسمیہ
اس کے نام کے ساتھ اولی (proto) لگانے کی وجہ بھی یہی ہے کہ یہ وراثہ یا جین دراصل ابتدا سے موجود ہوتا ہے اور بعد میں اس کے ڈی این اے میں خرابی یا ترمیم کی وجہ سے ایک نیا وراثہ بنام، وراثہ الورم (onco-gene) بنتا ہے۔ یعنی یوں کہـ لیں کہ اولی وراثہ الورم، اول اور وراثہ الورم (onco-gene) دوم مرحلے پر آتا ہے۔
شکل کی وضاحت
دائیں جانب موجود شکل میں عام خلیات سے سرطانی خلیات بننے تک کے مراحل کو دیکھا جاسکتا ہے۔ اس شکل میں جو اعداد 1 تا 4 دیے گئے ہیں ان کی تفصیل کچھ یوں ہے
مزید دیکھیے
زمرہ:سالماتی حیاتیات زمرہ:سلعیات زمرہ:وراثیات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
سینٹ-کبرد
سینٹ-کبرد ( فرانسیسی: Saint-Cibard) فرانس کا ایک فرانسیسی کمیون جو Canton of Lussac میں واقع ہے۔
تفصیلات
سینٹ-کبرد کا رقبہ 3.54 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 210 افراد پر مشتمل ہے اور 106 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
فہرست تغیرات و وجودات فی کتاب حقائق عالم
یہسی آئی اے کی کتاب حقائق عالم میں تغیرات و وجودات کی فہرست ہے۔ جولائی 2011 کے مطابق کتاب حقائق عالم میں 267 وجودات پر مشتمل معلومات ہیں۔ ان وجودات کو زمرہ جات میں تقسیم کیا جا سکتا ہے۔ زمرہ جات یہ ہیں:
حوالہ جات
زمرہ:سی آئی اے زمرہ:مقامات کی فہرستیں زمرہ:ممالک کی فہرستیں زمرہ:Short description is different from Wikidata
ڈی اے آر کانسٹی ٹیوشن ہال
حوالہ جات
زمرہ:واشنگٹن، ڈی سی میں موسیقی کے مقامات زمرہ:1929ء میں مکمل ہونے والی عمارات و ساخات زمرہ:واشنگٹن، ڈی سی میں 1929ء کی تاسیسات
لنڈا وونگ (فحش اداکارہ)
لنڈا وونگ ایک فحش اداکارہ ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1951ء کی پیدائشیں زمرہ:1987ء کی وفیات زمرہ:امریکی فحش اداکارائیں زمرہ:بیسویں صدی کی امریکی اداکارائیں زمرہ:کیلیفورنیا کے فحش فلم اداکار زمرہ:کیلیفورنیا میں منشیات متعلقہ اموات زمرہ:Short description is different from Wikidata
ہیز ٹاؤن شپ، کیسٹر کاؤنٹی، نیبراسکا
ہیز ٹاؤن شپ، کیسٹر کاؤنٹی، نیبراسکا ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک township of Nebraska  جو کیسٹر کاؤنٹی، نیبراسکا میں واقع ہے۔
تفصیلات
ہیز ٹاؤن شپ، کیسٹر کاؤنٹی، نیبراسکا کا رقبہ 469.28 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 29 افراد پر مشتمل ہے اور 852 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کیسٹر کاؤنٹی، نیبراسکا میں ٹاؤن شپ زمرہ:نیبراسکا جغرافیہ نامکمل زمرہ:نیبراسکا کے ٹاؤن شپ
شجرہ قادریہ سیفیہ
شجرہ قادریہ سیفیہ(The Spiritual chain of command)فیض اور نسبت پہنچنے کا طریقہ شجرہ طریقت کہلاتا ہے وہ اکابر شخصیات جن کے واسطہ سے نسبت سیفیہ قادریہ دوسروں تک پہنچے یہ  نسبت یا واسطہ کی ترتیب شجرہ قادریہ سیفیہ کہلاتی ہے۔ نسبت کی اسی ترتیب کو سلسلہ قادریہ سیفیہ بھی کہتے ہیں۔ رشد و ہدایت کاہر سلسلہ اپنی ترتیب رکھتا ہے اور اس ترتیب کے بیان کرنے کوہی شجرہ  کہتے ہیں٬ جو دور دور تک پھیلتا جاتا ہے٬ یہ خانقاہی نظام  کی ایک اصطلاح ہے جسے طریقہ تصوف، سلسلہ خلافت اور شجرہ شریف کے نام سے موسوم کیا گیا ہے۔ یہ سلسلہ قادریہ سیفیہ کا شجرہ ہے۔
پیٹرہینڈزکومب
پیٹر اسٹیفن پیٹرک ہینڈزکومب (پیدائش: 26 اپریل 1991ءمیلبورن، وکٹوریہ) ایک آسٹریلوی کرکٹ کھلاڑی ہے جو وکٹوریہ کرکٹ ٹیم کے موجودہ کپتان ہیں۔ وہ مڈل آرڈر بلے باز اور کبھی کبھار وکٹ کیپر کے طور پر کھیلتا ہے۔ ہینڈزکومب آسٹریلیا کے لیے ٹیسٹ میچز ، ون ڈے انٹرنیشنل اور ٹوئنٹی 20 انٹرنیشنل اور ہوبارٹ ہریکینز کے لیے آسٹریلین بگ بیش لیگ میں کھیل چکے ہیں۔
ابتدائی زندگی
ہینڈزکومب ایک باصلاحیت جونیئر ٹینس کھلاڑی تھا، لیکن آخر کار اس نے کرکٹ کو آگے بڑھانے کا انتخاب کیا۔ انہوں نے وکٹوریہ کے لیے انڈر 17 اور انڈر 19 دونوں سطحوں پر کھیلا، اکتوبر 2009ء میں سری لنکا کی انڈر 19 ٹیم کے دورہ آسٹریلیا کے دوران آسٹریلیا کی انڈر 19 کرکٹ ٹیم کے لیے کھیلا۔
مقامی کرکٹ کیریئر
2011ء کا سیزن ٹرنگ پارک کے لیے انگلش کلب کرکٹ کھیل کر گزارنے کے ساتھ ساتھ سیکنڈ الیون چیمپئن شپ میں لیسٹر شائر کاؤنٹی کرکٹ کلب کے لیے کئی میچ کھیلے، ہینڈزکومب نے وکٹوریہ کے لیے 2011-12ء آسٹریلیا کے سیزن کے دوران ڈیبیو کیا، ایک ٹاپ آرڈر بلے باز کے طور پر کھیلا۔ اس نے اپنی پہلی لسٹ اے اور فرسٹ کلاس کرکٹ کی اننگز میں بالترتیب 42 اور 71 رنز بنائے، دونوں گابا میں کوئنز لینڈ کے خلاف میچوں میں۔ ہینڈزکومب کی شیفیلڈ شیلڈ میچوں میں پہلی سنچری فروری 2012ء میں جنوبی آسٹریلیا کے خلاف ایڈیلیڈ اوول میں 113 رنز کی اننگز تھی۔ سیزن کے اختتام تک، وہ وکٹوریہ کے وکٹ کیپر کے طور پر بھی استعمال ہوئے، میتھیو ویڈ اور ریان کارٹرز دونوں دستیاب نہیں تھے۔ ہینڈزکومب کو 2012-13ء کے سیزن کے لیے وکٹوریہ اور میلبورن سٹارز دونوں کے لیے کرکٹ وکٹوریہ کے معاہدوں سے نوازا گیا۔ وکٹورین پریمیئر کرکٹ میں، وہ سینٹ کِلڈا کرکٹ کلب کے لیے کھیلتا ہے، اور 2011-12ء کے سیزن کے دوران کلب کی بیٹنگ اوسط کی قیادت کی۔ ہینڈزکومب کے پاس برطانوی شہریت بھی ہے، اس کے والدین دونوں آسٹریلیا میں انگریز تارکین وطن کے ساتھ ہیں۔ ہینڈزکومب کا بریک تھرو اول درجہ سیزن وکٹوریہ کے لیے 2014-15ء میں ہوا، جب اس نے تین سنچریاں اسکور کیں اور اس کی اوسط 53.91 تھی۔ میلبورن کرکٹ گراؤنڈ میں پرتھ سکارچرز کے خلاف ناقابل شکست سنچری اسکور کرتے ہوئے اس نے بگ بیش لیگ میں میلبورن اسٹارز کے لیے کھیلتے ہوئے بھی اپنی شناخت بنائی۔ ان کی سنچری پہلی بار تھی جب انہوں نے بگ بیش لیگ میں 25 کے اسکور کو عبور کیا تھا، اور وہ واحد بلے باز تھے جنہوں نے اپنی ٹیم کی تین وکٹوں سے جیت میں 20 کا اسکور کیا۔ اس نے 2015ء کے دوران گلوسٹر شائر کے لیے کاؤنٹی کرکٹ کھیلی، اور 2016ء کے اوائل میں ٹیم کے کپتان بن کر آسٹریلیا اے ساتھ دورہ کرنا شروع کیا۔ اگست 2019ء میں، ہینڈزکومب نے کیمرون بینکرافٹ کی جگہ لی، جنہیں آسٹریلوی اسکواڈ میں بلایا گیا تھا، 2019ء وائٹلٹی بلاسٹ میں ڈرہم اسکواڈ میں۔ انہوں نے 2021ء اور 2022ء کے سیزن کے دوران مڈل سیکس کی کپتانی کی۔
بین الاقوامی کیریئر
نومبر 2016ء میں، نیو ساؤتھ ویلز کے خلاف ہینڈزکومب کی پہلی اول درجہ دگنی سنچری کے فوراً بعد اور جنوبی افریقہ کے خلاف آسٹریلیا کی تباہ کن ہوم سیریز میں شکست اور سلیکٹرز کے چیئرمین روڈ مارش کی ریٹائرمنٹ کے پس منظر میں، ہینڈزکومب ان میں سے ایک تھا۔ جنوبی افریقہ کے خلاف ڈیڈ ربر تیسرے ٹیسٹ سے قبل آسٹریلیا کی ٹیسٹ ٹیم میں کئی کھلاڑیوں کو لایا گیا۔ انہوں نے اپنا ٹیسٹ ڈیبیو 24 نومبر 2016ء کو کیا،  اور کرس راجرز نے انہیں اپنی بیگی گرین کیپ پیش کی۔ پانچویں نمبر پر بیٹنگ کرتے ہوئے، ہینڈزکومب نے اپنے ٹیسٹ کیریئر کا ایک شاندار آغاز کیا، اس نے موسم گرما کے بقیہ چار مقامی ٹیسٹوں میں 99.75 کی اوسط سے 399 رنز بنائے: ایک جنوبی افریقہ کے خلاف اور تین پاکستان کے خلاف۔ انہوں نے پاکستان کے خلاف گابا میں پہلے ٹیسٹ میں اپنی پہلی ٹیسٹ سنچری (105) اسکور کی، کپتان اسٹیو اسمتھ کے ساتھ 172 رنز کی شراکت میں، اور سڈنی کرکٹ گراؤنڈ میں تیسرے ٹیسٹ میں 110 رنز کے ساتھ اس کے بعد ہینڈزکومب ڈے/نائٹ ٹیسٹ میچ میں اپنی پہلی ٹیسٹ سنچری بنانے والے تاریخ کے پہلے بلے باز بن گئے۔ دیگر دو میچوں میں نصف سنچریوں کے ساتھ، ہینڈزکومب اپنے پہلے چار ٹیسٹ میں سے ہر ایک میں نصف سنچری بنانے والے دوسرے آسٹریلوی ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی بن گئے، اور کسی بھی اننگز میں پچاس سے کم پر آؤٹ نہیں ہوئے۔ ہینڈزکومب نے 19 جنوری 2017ء کو پرتھ میں پاکستان کے خلاف اپنا ایک روزہ بین الاقوامی میچ  ڈیبیو کیا، اور ایڈم گلکرسٹ نے انہیں ایک روزہ کیپ پیش کی۔ اپنی پہلی اننگز میں ہینڈزکومب 0 رنز بنا کر کیچ آؤٹ ہو گئے لیکن یہ دکھایا گیا کہ باؤلر جنید خان نے نو بال کرائی تھی۔ انہوں نے پاکستان کے خلاف آسٹریلیا کے 264 کے کامیاب تعاقب میں 82 رنز بنائے، جو ایک آسٹریلوی کی طرف سے ایک روزہ میں تیسرا سب سے بڑا ڈیبیو سکور ہے۔ 30 جنوری 2017ء کو، ہینڈزکومب نے نیوزی لینڈ کے خلاف میتھیو ویڈ کو بطور وکٹ کیپر تعینات کیا۔
کھیلنے کا انداز
ایک بلے باز کے طور پر، ہینڈزکومب اپنی کریز میں بہت گہرا کھیلتا ہے، اسٹمپ کے قریب۔ اگرچہ اس تکنیک کا مقصد گیند پر ردعمل ظاہر کرنے کے لیے زیادہ وقت حاصل کرنا ہے، لیکن یہ اسے بغل میں حرکت کرنے والے تیز گیند بازوں کے خلاف کمزور بناتا ہے (دائیں ہاتھ کے گیند بازوں کے انونگرز اور آف کٹر)۔ یہ مسئلہ اپنی اننگز کے دوران اپنے بیٹنگ گارڈ کو تبدیل کرنے کے رجحان کی وجہ سے مزید بڑھ گیا ہے۔ یہ مسئلہ 2018ء میں بھارت کے خلاف ٹیسٹ ٹیم میں ان کی واپسی کے دوران سامنے آیا تھا، جہاں آسٹریلوی لیجنڈ شین وارن نے انہیں "ذبح کرنے کے لیے میمنے" سے تشبیہ دی تھی اور میلبورن کرکٹ گراؤنڈ میں ہونے والے تیسرے ٹیسٹ میں، ان کے ہوم ٹیسٹ میں، انہیں ڈراپ کر دیا گیا تھا۔
حوالہ جات
زمرہ:ہوبارٹ ہریکینز کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:وکٹ کیپر زمرہ:وکٹوریہ (آسٹریلیا) کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ملبورن کے کھلاڑی زمرہ:کرکٹ عالمی کپ 2019ء کے کھلاڑی زمرہ:یارکشائر کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:وکٹوریہ کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:مڈلسیکس کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:میلبورن اسٹارز کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:گلوسٹرشائر کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:آسٹریلیا کے عالمی ٹوئنٹی/20 کرکٹ کھلاڑی زمرہ:آسٹریلیا کے ایک روزہ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:آسٹریلیا ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:آسٹریلیا کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:1991ء کی پیدائشیں زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
شجرہ نقشبندیہ سیفیہ
شجرہ نقشبندیہ سیفیہ(The Spiritual chain of command)فیض اور نسبت پہنچنے کا طریقہ شجرہ طریقت کہلاتا ہے وہ اکابر شخصیات جن کے واسطہ سے نسبت سیفیہ نقشبندیہ دوسروں تک پہنچے یہ نسبت یا واسطہ کی ترتیب شجرہ نقشبندیہ سیفیہ کہلاتی ہے۔ نسبت کی اسی ترتیب کو سلسلہ نقشبندیہ سیفیہ بھی کہتے ہیں۔ رشد و ہدایت کاہر سلسلہ اپنی ترتیب رکھتا ہے اور اس ترتیب کے بیان کرنے کوہی شجرہ کہتے ہیں٬ جو دور دور تک پھیلتا جاتا ہے٬ یہ خانقاہی نظام کی ایک اصطلاح ہے جسے طریقہ تصوف، سلسلہ خلافت اور شجرہ شریف کے نام سے موسوم کیا گیا ہے۔ یہ سلسلہ نقشبندیہ سیفیہ کا شجرہ ہے۔
حوالہ جات
شجرہ نقشبندیہ سیفیہ
زمرہ:شجرہ جات سلاسل
سینٹ-کیرگے-لا-سارے
تفصیلات
سینٹ-کیرگے-لا-سارے کا رقبہ 16.2 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 233 افراد پر مشتمل ہے اور 520 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
لا ہواکانا
لا ہواکانا میکسیکو کا ایک رہائشی علاقہ جو میشواکان میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
موہڑہ کھوہ والا
موہڑہ کھوہ والا پاکستان کا ایک آباد مقام ہے جو  تحصیل کلر سیداں ،  ضلع راولپنڈی میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:تحصیل کلر سیداں کی یونین کونسلیں زمرہ:تحصیل کلر سیداں کی یونین کونسلیں زمرہ:ضلع راولپنڈی کی یونین کونسلیں زمرہ:ضلع راولپنڈی کے آباد مقامات زمرہ:تحصیل کلر سیداں کے آباد مقامات
فریمونٹ ٹاؤن شپ، وینونا کاؤنٹی، مینیسوٹا
فریمونٹ ٹاؤن شپ، وینونا کاؤنٹی، مینیسوٹا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو وینونا کاؤنٹی، مینیسوٹا میں واقع ہے۔
تفصیلات
فریمونٹ ٹاؤن شپ، وینونا کاؤنٹی، مینیسوٹا کا رقبہ 93.0 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 355 افراد پر مشتمل ہے اور 359 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
میرینا ہیڈمین
میرینا ہیڈمین ایک فحش اداکارہ ہے۔
فریمونٹ ٹاؤن شپ، وینونا کاؤنٹی، مینیسوٹا
حوالہ جات
زمرہ:مینیسوٹا کے ٹاؤن شپ زمرہ:وینونا کاؤنٹی، مینیسوٹا میں ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
میرینا ہیڈمین
حوالہ جات
زمرہ:1944ء کی پیدائشیں زمرہ:اطالوی فحش اداکارائیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:سویڈش خواتین ماڈل زمرہ:سویڈش فحش اداکارائیں زمرہ:سویڈش فلمی اداکارائیں
قازق سوویت اشتراکی جمہوریہ
سے علیحدگی کے بعد یہ آزاد ریاست بن گیا۔
حوالہ جات
زمرہ:1920ء کی تاسیسات زمرہ:1936ء میں قائم ہونے والے ممالک اور علاقے زمرہ:ایشیا کے سابقہ ممالک زمرہ:سابقہ سلافیہ ممالک زمرہ:سوویت اتحاد کی جمہوریتیں زمرہ:سوویت جمہوریتیں زمرہ:قازق خودمختار سوویت اشتراکی جمہوریہ زمرہ:یورپ کے سابقہ ممالک زمرہ:سابق اشتراکی جمہوریتیں زمرہ:سرد جنگ کی سابقہ سیاست زمرہ:خانہ معلومات ملک یا خانہ معلومات سابقہ ملک پرچم سرخی یا قسم پیرامیٹر استعمال کرنے والے صفحات زمرہ:قازقستان میں اشتمالیت زمرہ:1991ء میں تحلیل ہونے والی ریاستیں اور عملداریاں زمرہ:علامت کیپشن یا ٹائپ پیرامیٹرز کے ساتھ خانہ معلومات ملک یا خانہ معلومات سابقہ ملک استعمال کرنے والے صفحات زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:سوویت یونین میں 1991ء کی تحلیلات
ویسٹ زون کرکٹ ٹیم
ویسٹ زون کرکٹ ٹیم ایک اول درجہ کرکٹ ٹیم ہے جو دلیپ ٹرافی اور دیودھر ٹرافی میں مغربی بھارت کی نمائندگی کرتی ہے۔ یہ رنجی ٹرافی میں حصہ لینے والی مغربی بھارت کی پانچ اول درجہ بھارتی ٹیموں   بڑودہ ، گجرات ، مہاراشٹر ، ممبئی اور سوراشٹر کے کھلاڑیوں کی ایک جامع ٹیم ہے: ۔ ویسٹ زون کے پاس دلیپ ٹرافی کے تمام زونز کا بہترین ٹریک ریکارڈ ہے، کیونکہ وہ نارتھ زون کی طرح 17 بار ٹرافی جیت چکے ہیں۔ اس میں 1961-62ء سے 1964-65ء کے سیزن تک لگاتار چار ٹائٹل شامل تھے، حالانکہ ان میں سے تیسرا ساؤتھ زون کے ساتھ شیئر کیا گیا تھا۔ 2009-10ء کے دلیپ ٹرافی کے فائنل میں راجیو گاندھی اسٹیڈیم میں ساؤتھ زون کے خلاف کھیلتے ہوئے، ویسٹ زون نے ایک میچ جیتنے کے لیے سب سے زیادہ چوتھی اننگز میں 541-7 کا اسکور بنا کر ایک نیا  اول درجہ  ریکارڈ قائم کیا۔
بیئل پریری ٹاؤن شپ، موریسن کاؤنٹی، مینیسوٹا
تفصیلات
بیئل پریری ٹاؤن شپ، موریسن کاؤنٹی، مینیسوٹا کا رقبہ 117.9 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 1,647 افراد پر مشتمل ہے اور 354 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:موریسن کاؤنٹی، مینیسوٹا میں ٹاؤن شپ زمرہ:مینیسوٹا کے ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
ساؤتھ گیٹ، مشی گن
تفصیلات
ساؤتھ گیٹ، مشی گن کا رقبہ 17.77 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 30,047 افراد پر مشتمل ہے اور 180 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1958ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:مشی گن کے شہر زمرہ:مشی گن میں 1958ء کی تاسیسات زمرہ:وین کاؤنٹی، مشی گن میں شہر زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:خودکار پیمانے کے ساتھ متعدد تصاویر استعمال کرنے والے صفحات
رجھانا
رجھانا ایک ایسا طریقہ ہے جس میں دانستہ طور کسی شخص کو کسی طرح سے رشتے میں پھانسنے کی کوشش کی جاتی ہے تاکہ اسے گم راہ کیا جا سکے، جیسے فرائض سے کوتاہی، اسی طرح سے کسی غیر منصفانہ فائدہ اس سے حاصل کیا جائے؛ یا رشوت ستانی، جنسی تعلق وغیرہ کی طرف مائل کیا جائے۔ رجھانے کے طور طریقوں میں بات چیت اور جنسی تحریریں ، ذو معنی بات چیت یا ذو معنی حرکات ، اشاروں اشاروں کے پیامات  اور مختصر میعادی برتاؤ کے طور طریقے۔
قدیم تاریخ میں
وشوامتر کے بارے میں یہ مشہور ہے کہ وہ کافی مراقبے اور تپسیا کے عادی تھے۔ اس سے دیوتا بھی خائف تھے۔ ان کی غیر معمولی تپسیا کو بھنگ کرنے (یا اس میں خلل ڈالنے) کے لیے ایک خوبصورت دوشیزہ بھیجی گئی جس کا نام مینکا تھا۔وشوامتر اس کے حسن اور جمال کی کشش سے دور نہیں رہ پائے۔ بالآخر انہوں نے مینکا سے شادی کر ہی لی۔
حوالہ جات
زمرہ:جنسی اعمال زمرہ:جنسی کشش زمرہ:منظم جرائم بلحاظ سرگرمی زمرہ:Short description is different from Wikidata
شجرہ سہروردیہ سیفیہ
شجرہ سہروردیہ سیفیہ(The Spiritual chain of command)فیض اور نسبت پہنچنے کا طریقہ شجرہ طریقت کہلاتا ہے وہ اکابر شخصیات جن کے واسطہ سے نسبت سیفیہ سہروردیہ دوسروں تک پہنچے یہ نسبت یا واسطہ کی ترتیب شجرہ سہروردیہ سیفیہ کہلاتی ہے۔ نسبت کی اسی ترتیب کو سلسلہ سہروردیہ سیفیہ بھی کہتے ہیں۔ رشد و ہدایت کاہر سلسلہ اپنی ترتیب رکھتا ہے اور اس ترتیب کے بیان کرنے کوہی شجرہ کہتے ہیں٬ جو دور دور تک پھیلتا جاتا ہے٬ یہ خانقاہی نظام کی ایک اصطلاح ہے جسے طریقہ تصوف، سلسلہ خلافت اور شجرہ شریف کے نام سے موسوم کیا گیا ہے۔ یہ سلسلہ سہروردیہ سیفیہ کا شجرہ ہے۔
خراٹے
خراٹے سانس لینے والے ڈھانچوں کا ارتعاش ہے جس کی وجہ سے کچھ آواز نکلتی ہے اور ہوا کی حرکت میں رکاوٹ دیکھنے میں آتی ہے۔ یہ سب نیند کے دوران ہوتا ہے۔ کچھ معاملوں میں یہ آواز دھیمی ہو سکتی ہے، مگر اکثر معاملوں میں یہ بہت ہی بڑھی ہوئی آواز اور غیر دل پزیر آواز ہوتی ہے۔ خراٹے کئی بار عام سی بات ہو سکتے ہیں، اور یہ کسی کے بچپن سے دکھائی پڑتے ہیں۔ مگر جدید اطباء کچھ علامات کی بنیاد پر خراٹوں کو نیند سے جڑی بد نظمیوں سے جوڑ کر دیکھتے ہیں اور تحقیق یہ بھی پتہ چلا ہے کہ خراٹے نیند کی محرومی کے عوامل میں سے ایک ہے۔