cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
لاڑکانہ تعلقہ
حوالہ جات
زمرہ:سندھ کی تحصیلیں زمرہ:ضلع لاڑکانہ زمرہ:Short description is different from Wikidata
چک نمبر 17/ڈی بی
چک نمبر 17/ڈی بی(انگریزی: Chak No. 17/ D B)صوبہ پنجاب پاکستان ضلع بہاولپور کی ایک یونین کونسل اور قصبہ ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع بہاولپور کی یونین کونسلیں زمرہ:ضلع بہاولپور کے آباد مقامات
معقل بن یسار
معقل بن یسار ایک صحابی محمد ﷺ ہیں۔ انہیں معقل بن سنان بھی کہا جاتا ہے
نام ونسب
معقل نام، ابو عبد اللہ کنیت، نسب نامہ یہ ہے،معقل بن یسار بن عبد اللہ بن صغیر بن حراق بن لای بن کعب بن عبد بن ثور بن ہدمہ بن لاطم بن عثمان بن عمرو بن اوبن طانجہ بن الیاس بن مضر
اسلام
معقل صلح حدیبیہ کے قبل مشرف باسلام ہوئے، صلح حدیبیہ میں آنحضرتﷺ کے ہمرکاب تھے اورجس وقت آپ لوگوں سے موت پر بیعت (بیعت رضوان) لے رہے تھے اس وقت معقل ایک شاخ سے آپ کے اوپر سایہ کیے ہوئے کھڑے تھے۔
عہد قضا
آنحضرتﷺ نے ان کو قبیلہ مزنیہ کا قاضی بنانا چاہا،انہوں نے معذرت کی کہ مجھ میں اس ذمہ داری کو سنبھالنے کی اہلیت نہیں ہے، آپ نے دوبارہ فرمایا نہیں تم ان کے فیصلے کیا کرو، انہوں نے پھر معذرت کی کہ میں اچھی طرح فیصلہ نہیں کر سکتا،تیسری مرتبہ پھر آپ نے باصرار فرمایانہیں تم فیصلہ کرو ،خدا قاضی کے ساتھ اس وقت تک رہتا ہے جب تک وہ عمداً ظلم و ناانصافی نہیں کرتا۔
عہد فاروقی
معقل کی قوت فیصلہ کی وجہ سے عمر انہیں بہت مانتے تھے،مہما ت امور میں ان سے مشورہ کرتے اوربڑی بڑی خدمتیں ان کے سپرد کرتے،عراق کی فوج کشی کے سلسلہ میں 20ھ میں جب یزد گرد نے مروان شاہ کو ایک لشکر جرار کے ساتھ مسلمانوں کے مقابلہ کے لیے بھیجا، تو عمرفاروق نے اکابر صحابہ سے مشورہ لیا،اس مشورہ میں معقل بھی تھے اسی زمانہ میں عمرفاروق نے ابو موسیٰ اشعری کو بصرہ میں ایک نہر کھدوانے کا حکم دیا، اورفرمایا تیاری کے بعد معقل کے ہاتھوں سے اس میں پانی جاری کرایا جائے(فتوح البلدان:366) امیر معاویہ کے زمانہ میں جب زیاد نے اس نہر کو دوبارہ درست کرایا تو تبرکاً معقل ہی کے ہاتھوں اس کا افتتاح کرایا۔
وفات
امیر معاویہ کے زمانہ میں بیمار پڑے، عبید اللہ بن زیاد ان کی عیادت کو آیا، اس سے فرمایا میرا وقت آخر ہے،اگر زندگی کی امید ہوتی تو ایک حدیث جس کو میں نے ابھی تک نہیں بیان کیا ہے نہ بیان کرتا، لیکن اب وقت آخر ہے،اس لیے بیان کیے دیتا ہوں میں نے آنحضرتﷺ کو بیان کرتے ہوئے سنا ہے کہ " جو شخص رعایا کی گلہ بانی کرتا ہے،اگر اس نے رعایا کہ خیانت کی اوراسی حالت میں مرگیا تو خدا اس پر جنت حرام کر دے گا۔ اس مرض میں وفات پائی، ساٹھ اور ستر کے درمیان عمر تھی۔
فضل وکمال
حضرت معقلؓ بڑے صاحبِ کمال صحابی تھے، ان کے کمال کی سب سے بڑی سند یہ ہے کہ آنحضرتﷺ نے انہیں باصرار قبیلہ مزنیہ کا عہدۂ قضا سپرد فرمایا تھا بہت سے ایسے مسائل جن کے متعلق کبار صحابہ نے آنحضرت ﷺ سے کوئی فیصلہ نہ سنا تھا، معقل کے علم میں تھے،ایک مرتبہ کسی شخص نے عبد اللہ ؓبن مسعود سے پوچھا کہ ایک شخص نے بلا تعیین مہر ایک عورت سے شادی کی اور بلا خلوت صحیحہ مرگیا، ایسی صورت میں عورت کو ترکہ اورمہر ملے گایا نہیں، انہوں نے (غالبا قیاس سے) جواب دیا بلا شبہ اس قسم کی منکوحہ کو اس کے جیسی اوصاف والی عورت کے برابر مہر ملے گا، میراث بھی پائیگی اورعدت بھی پوری کرنی ہوگی،معقل بھی موجود تھے،انہوں نے کہا آنحضرتﷺ نے یربوع بنت داشق کے بارہ میں یہی فیصلہ فرمایا تھا،عبد اللہ بن مسعودؓ کو آپ کا یہ فیصلہ معلوم نہ تھا، اس لیے اپنے فیصلہ کے توارد پر بہت محظوظ ہوئے۔ ان سے چونتیس حدیثیں مروی ہیں ان میں ایک متفق علیہ ہے اورایک میں امام بخاری دو میں امام مسلم منفرد ہیں ان کے رواۃ کا دائرہ خاصہ وسیع ہے،عمران بن حصین،معاویہ ابن قرہ ،علقمہ بن عبد اللہ، حکم بن اعرج، عمرو بن لیمون، حسن بصری، نافع بن ابی نافع، ابی الملیح ،مسلم بن مخراق، عیاض اورابو خالد وغیرہ نے ان سے روایتیں کی ہیں۔
غیرت وحمیت
معقل نہایت غیور اورباحمیت آدمی تھے،شادی اورطلاق عربوں میں معمولی بات تھی مگر ان کی غیرت طلاق کو پسند نہ کرتی تھی اور وہ نہایت مکروہ سمجھتے تھے، انہوں نے ایک شخص کے ساتھ اپنی بہن کی شادی کی اس نے چند دنوں کے بعد طلاق دیدی اورعدت گذرنے کے بعد پھر نکاح کا پیام دیا، معقل نے کہا میں نے تمہارے ساتھ شادی کرکے تمہاری عزت افزائی کی تھی،تم نے طلاق دیدی، اب کبھی تمہارے ساتھ شادی نہ کروں گا ان کے انکار پر یہ حکم نازل ہوا۔ وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ ترجمہ:جب تم عورتوں کو طلاق دو اوروہ اپنی عدت پوری کرچکیں تو ان کو نہ روکو اس حکم ربانی کے سامنے غیرت مندی اورخوداری کے تمام جذبات سرد پڑ گئے رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوکر عرض کیا یا رسول اللہ،مجھے کوئی عذر نہیں اور دوبارہ اس شخص کے ساتھ بہن کی شادی کردی۔
حوالہ جات
زمرہ:اصحاب بیعت الرضوان زمرہ:بصری شخصیات زمرہ:مدونین حدیث
ریاست بہاولپور
ریاست بہاولپور، برطانوی ہند میں ایک ریاست تھی۔ 1947ء میں تقسیم ہند کے بعد اس نے پاکستان سے الحاق کیا لیکن 1955ء تک اس کی ریاستی حیثیت برقرار رہی۔ ریاست بہاولپور دریائے ستلج اور دریائے سندھ کے کنارے واقع ہے۔ ریاست تین اضلاع بہاولپور، بہاولنگر اور رحیم یار خان میں تقسیم تھی۔
ریاست بہاولپور کی بنیاد 1690ء میں بہادر خان عباسی دوم نے رکھی۔ نواب محمد بہاول خان سوم نے برطانوی حکومت سے پہلا معاہدہ کیا جس کی وجہ سے ریاست بہاولپور کو خود مختار حثیت حاصل ہوئی۔
ریاست بہاولپور کے ڈاک ٹکٹ
1945ء تک ریاست بہاولپور برطانوی حکومت کے جاری کردہ ڈاک ٹکٹ استعمال کرتی تھی۔ یکم جنوری 1945ء کو سرکاری استعمال کے لیے اپنے ٹکٹ جاری کیے۔ یکم دسمبر 1947ء کو حکمران خاندان کی حکمرانی کے 200 سال پورے ہونے پر یادگاری ڈاک ٹکٹ جاری کیا گیا جس پر نواب بہاول عباسی کی تصویر اور لفظ بہاولپور لکھا ہوا تھا۔ بعد میں یکم اپریل 1948ء کو مختلف نوابوں اور عمارات کی تصاویر پر مشتمل ڈاکٹ ٹکٹ جاری کیے گئے۔ بعد ازاں اکتوبر 1949ء کو یونیورسل پوسٹل یونین کی 75 ویں سالگرہ پر بھی ٹکٹ جاری کیے گئے۔ اس کے بعد ریاست نے مزید ٹکٹ جاری نہیں کیے اور صرف پاکستان کی جاری کردہ ٹکٹیں ہی استعمال کیں۔
مزید دیکھیے
٭ پاکستان کی نوابی ریاستیں
زمرہ:ریاست بہاولپور زمرہ:1690ء میں قائم ہونے والے ممالک اور علاقے زمرہ:1802ء میں قائم ہونے والے ممالک اور علاقے زمرہ:1947ء میں قائم ہونے والے ممالک اور علاقے زمرہ:پاکستان کی سابقہ انتظامی تقسیم بہاولپور زمرہ:پاکستان کے مجوزہ صوبے اور علاقے زمرہ:تاریخ پاکستان زمرہ:جنوبی ایشیا کے سابقہ ممالک زمرہ:ضلع بہاولپور بہاولپور زمرہ:ہندستان کی نوابی ریاستیں زمرہ:ایشیا میں 1802ء کی تاسیسات زمرہ:1955ء میں تحلیل ہونے والی ریاستیں اور عملداریاں زمرہ:پاکستان میں 1955ء کی تحلیلات زمرہ:عباسی شخصیات زمرہ:عرب شاہی سلاسل زمرہ:1609ء میں قائم ہونے والے ممالک اور علاقے زمرہ:ایشیا میں 1609ء کی تاسیسات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:سابقہ امارتیں
قلعہ گجر سنگھ
قلعہ گجر سنگھ (Qila Gujar Singh) لاہور کے مرکزی حصے میں واقع ایک رہائشی علاقہ ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:تاریخ لاہور زمرہ:داتا گنج بخش ٹاؤن زمرہ:ضلع لاہور کے آباد مقامات زمرہ:لاہور کے ٹاؤن زمرہ:گجر قبائل زمرہ:گجر
زمین کی ارضیاتی تاریخ
زمین پر جو ارضیاتی ادوار اب تک گزرے ہیں ان کی مختصر تفصیل یہ ہے۔
قبل کیمبری دور
کرہ ارضی میں قدیم ترین چٹانوں کی تشکیل آج سے تقریباً چار ارب 57 کروڑ سال پہلے شروع ہوئی۔ ماقبل کیمبرین زمانہ اس وقت سے لے کر آج سے 57 کروڑ قبل طویل دور پر محیط ہے۔ یہ زمانہ چار ارب سال رہا۔ زمین پر زندگی کا آغاز اس دور میں ہوچکا تھا ۔
نچلا قدیم محجرحیات کا دور
The Lower Palaeozoic Era یہ دور 57 کروڑ قبل شروع ہوکر 39 کروڑ پچاس لاکھ سال تک رہا۔ اس کا کل عرصہ 18 کروڑ پچاس لاکھ سال بنتا ہے۔ اس دور میں زندگی کے بے شمار شواہد چٹانوں میں محفوظ ملے ہیں۔ اس سے پہلے تقریباً ڈھائی ارب سال زندگی کا وجود تسلیم کیا جاتا ہے۔ مگر اس کے مجحرات زیادہ نہیں ملے ہیں۔ اس دور کو تین ضمنی ادوار میں تقسیم کیا جاتا ہے۔
بالائی قدیم مجحر حیات کا دور
The Upper Palaeozic Era یہ دور 39 کروڑ پجاس سال سے لے کر22 کروڑ پچاس لاکھ سال قبل تک رہا ہے۔ گویا یہ کل سترہ کروڑ تک محیط رہا ہے اور اسے چار ضمنی ادوار میں تقسیم کیا جاتا ہے۔
درمیانی قدیم مجحر حیات کا دور
نئی حیات کا دور== The Cenozic Era یہ زمانہ چھ کروڑ پچاس لاکھ سال قبل سے لے کر زمانہ حال تک پھیلا ہوا ہے۔ اس عہد نے زمین نے موجودہ شکل اختیار کی۔ یہ عہد شیر دار جانوروں اور پھول پودوں کا عہد کہلاتا ہے۔ اس عہد کو اتفاق رائے سے دو حصہ میں تقسیم کیا جاتا ہے۔ *# تیسرا زمانہ The Tertiary peroid
تیسرا زمانہ
The Tertiary peroid یہ زمانہ آج سے چھ کروڑ پجاس لاکھ سال پہلے کے وقت سے لے کر پچیس لاکھ سال پہلے تک کے عرصہ پر پھیلا ہوا ہے۔ یعنی یہ کل سوا چھ کروڑ سال کی طوالت پر محیط ہے۔ اس زمانے میں زمین پر پہاڑ بنے۔ اس عہد میں ہمالیہ پہاڑ وجود میں آیا۔ اس دور میں بر اعظموں کی شکلیں تقریباً وہی تھیں جو آج کل ہیں۔ لیکن کچھ فرق بھی تھا۔ مثلاً مشرقی ایشیا اور مغربی ایشیا کے آر پار ایک سمندری راستہ تھا اور عہد حاضر کے عرب و عراق اور ایران کا بیشتر حصہ اور پاکستان اور بھارت کے کچھ حصہ سمندر کے نیچے تھے۔ اس دور میں شروع سے آخر تک مڈغاسکر اور آسٹریلیا جزیروں کی شکل میں تھے۔ لیکن یور ایشیا اور شمالی امریکا کے دوران الاسکا اور سائبیریا کا زمینی راستہ موجود تھا۔ جس پر سے بہت سے انوع کے شیر دار جانور وں کے گلے ادھر ادھر آئے گئے۔ چنانچہ شمالی براعظموں کے جانوروں نے جنوبی بر اعظم کے جانوروں نسبت باہمی مماثلت زیادہ برقرار رکھی۔ اگرچہ اس دور کے اوائل میں جنوبی امریکا اور افریقہ کے جانوروں کا بھی کسی قدر تعلق شمالی بر اعظموں سے رہا۔ بحیرہ روم کی شکل اور جسامت میں مسلسل کم و بیشی ہوتی رہی۔ ہمالیہ، پرانیز فرانس اور اسپین کے درمیان پھیلا ہوا ایک پہاڑی سلسلہ جو خلیج بسکے سے لے کر بحیرہ روم تک پھیلا ہوا ہے، الپس اور دوسرے پہاڑی سلسلے نمودار ہوئے۔ افریقہ میں رفٹ وادیاں بنیں۔ اس دور کے آخر دنوں میں امریکا کے مغربی علاقوں میں، وسطی ایشیا میں اور شمالی اور جنوبی افریقہ میں صحرا بھی نمودار ہوئے۔ ان سب ارضیاتی تبدیلیوں نے شیر دار جانوروں اور پرندوں کی کرہ ارض پر تقسیم اور ان کے پھیلاؤ میں نمایاں کردار ادا کیا۔ نباتی زندگی کے ارتقائ نے زمین کا حلیہ تبدیل کر کے رکھ دیا۔ تاہم اس دور کا سب سے اہم واقع شیر دار جانوروں کا ارتقائ پزیر ہونا تھا۔ درمیانی حیات کے دور ( میسوز ٹک عہد Mesozoic Peroid ) میں چھوٹے شیر دار جانور وجود رکھتے تھے۔ لیکن ان میں سے اکثر اسی عہد کے ساتھ معدوم ہو گئے تھے۔ صرف تھیلی دار جانور اور آنول والے شیر دار جانور بچ نکلے۔ تیسرا زمانہ پانچ ضمنی ادوار میں تقسیم کیا جاتا ہے۔
پہلا نزدیکی زمانہ
Palaeocene یہ زمانہ تقریباً ساٹھ لاکھ سال رہا۔ یعنی چھ کروڑ پچاس لاکھ سال پہلے سے لے کر پانچ کروڑ نوے لاکھ سال تک رہا۔ اس زمانے کی بری زندگی کے بارے میں معلومات کم ہیں۔ کیوں کہ ایسی چٹانیں کم ملی ہیں جن میں اس دور کے بری جانوروں کے محجرات محٰفوظ ہوں۔ تاہم ایشیا اور جنوبی امریکا اور ریاست ہائے امریکا میں کچھ آثار ملے ہیں ۔ دنیا میں شیر دار جانوروں کے کل پیتیس 35 بڑے سلسلے رہے ہیں۔ جن میں سے آج کل کل بیس سلسلے زندہ ہیں۔ اس زمانے میں ترقی یافتہ سلسلوں میں شاذ ہی کسی کا نشان ملتا ہے، البتہ زیادہ قدیم سلسلے مثلاً ڈائینوسار قدیم کترنے والے جانور خوب پھل پھول رہے تھے ۔
فجری نزدیکی زمانہ
Eocene یہ زمانہ تقریباً دو کروڑ پجاس لاکھ سال رہا۔ یعنی پانچ کروڑ نوے لاکھ قبل سے لے کر تین کروڑ چالیس لاکھ سال تک رہا۔ اس دور میں کھروں والے شیر دار جانور نمودار ہوئے۔ اس زمانے کے آزاد شیر داروں کے اگرچہ زیادہ محجرات زیادہ نہیں ملے۔ تاہم اس زمانے میں شیر دار جانوروں کے بارے میں کافی معلومات حاصل ہوچکی ہیں۔ اس زمانے کی خاص بات ہے وہ یہ ہے کہ آزاد شیر داروں کی کچھ قسموں نے ارتقائی منازل طے کر کے دو ایسی خصوصیات حاصل کرلی تھیں جو آج کے شیر دار جانوروں میں ہیں، یعنی ہاتھوں اور پاؤں سے کسی چیز کو پکڑنے کے قابل ہونا اور درختوں پر جھول سکنے کی صلاحیت رکھنا، نیز جسم اور دماغ کے حجم کا وہ تناسب جو آج کے انسان کے قریب ترین ہے ۔
خفیف نزدیکی زمانہ
Oligocene یہ زمانہ تقریباً نوے لاکھ سال رہا یعنی تین کروڑ چالیس لاکھ سال قبل سے لے کر دو کروڑ پچاس لاکھ سال قبل تک۔ اس زمانے کے آزاد شیر دار جانوروں کے کافی مجحرات ملے ہیں۔ اس زمانے کی خاص خصوصیت یہ ہے کہ کرہ ارضی پر وسیع عریض گھاس کے میدان وجود میں آ گئے۔ ان کے ساتھ گھاس خور جانور بھی نمودار ہوئے۔ جب کہ پہلے تو بری جانوروں میں زیادہ تر جنگل کے پتے کھا کھانے والے ہی تھے۔ طاق کھر والے جانور اسی زمانے میں زبردست اکثریت میں تھے۔ تاریخ کا سب سے عظیم الجثہ شیر دار جانور اسی دور میں وسطی ایشیا میں ظہور پزیر ہوا۔ جس کو ماہرین اندرا کو تھریم کے نام سے یاد کرتے ہیں یہ ایک لمبی گردن والا دینو سارس تھا، جس کا قد یعنی پاؤں سے لے کر کندھوں تک عموداً تقریباً پندرہ فٹ یا پانچ میٹر تھا۔ فجری بن مانس کے لا تعداد مجحرات کے فایوم کے علاقہ میں ملے ہیں۔ ان کے ساتھ ہی ہاتھیوں کے ابتدائی اجداد کے ڈھانچے ملے ہیں ۔
کم نزدیکی زمانہ
Mioicene یہ زمانہ ایک کروڑ تیس لاکھ سال کے عرصہ پر محیط ہے۔ یعنی دو کروڑ پچاس لاکھ سال قبل سے لے کر ایک کروڑ بیس لاکھ سال تک۔ اس زمانے میں یوریشیا کا بیشتر حصہ جنگلات سے پر ہوا تھا۔ اس زمانے کے آخر دنوں کے قریب یوریشیا اور افریقہ کے درمیان ایک زمینی پل سے بندر اور بن مانس شمالی بر اعظموں کی طرف منتقل ہوئے۔ ان میں دیو قامت مانس بھی شامل تھے جو بعد میں معدوم ہو گئے۔ جس کا نام ’ ڈرایوپتھے کس ‘ ہے۔ یہی دیو قامت مانس زمانے آج کل کے بن مانسوں کا جد امجد سمجھا جاتا ہے۔ آج کل دنیا میں چار قسم کے مانس موجود ہیں۔ * 1 چمپانزی 2 اورنگوتان 3 گوریلا 4 گبن * اس عہد میں رام مانس کا ظہور میں آیا۔ یہی انسانی نسل کا دادا یا پر دادا ہے۔
زیادہ نزدیکی زمانہ
Pliocene زیادہ نذدیکی زمانہ یہ زمانہ تقریباً پچانوے لاکھ سال پر پھیلا ہوا ہے۔ یعنی ایک کروڑ بیس لاکھ سال قبل تک۔ اس زمانے میں کرہ ارض پر بیشتر علاقوں میں آب و ہوا سرد اور خشک ہو گئی۔ گھوڑوں اور سینگ دار جانوروں کی نسلوں میں تنوع پیدا ہوا۔ اسی زمانے میں جانوروں کو جنگل اور میدان میں سے کسی ایک جگہ کو اپنے مسکن کے طور پر منتخب کرنے کا مرحلہ درپیش ہوا۔ چنانچہ کچھ جانور جنگلی بن گئے اور کچھ میدانی۔ اسی زمانے میں دیو قامت مانس ’ ڈرایوتپھے کس ‘ سے بھی بہت بڑا ’ عظیم الہیکل مانسGigantopithecus ‘ میدانی علاقوں میں ظاہر ہوا۔ اس کا وزن 150 پونڈ سے بھی زیادہ ہوتا تھا۔ اسی زمانے میں نسل انسانی کا باپ ’ جنوبی مانس ‘ ( آسٹریلوتپھے کس ) بھی ظہور میں آیا۔ جنوبی مانس نے اسی زمانے میں اوزار بنانے سیکھے۔ اوزار بنانے کی محنت نے اس کو مزید ترقی دی اور آئندہ زمانے میں ( یعنی چوتھے زمانے میں ) وہ ارتقائ کے بلند ترین مرحلے میں داخل ہوا، یعنی جدید انسان بنا ۔
چوتھا زمانہ
The Quarternary peroid یہ زمانہ گزشتہ پچیس لاکھ سال سے لے کر عہد حاضر پر محیط ہے۔ اس کے دو حصہ ہیں۔ یہ زمانہ گزشتہ پچیس لاکھ سال قبل ( اور بعض کے نزدیک سترہ لاکھ سال قبل ) سے شروع ہوکر دس ہزار سال ( یا گیارہ ہزار سال ) قبل پر پھیلا ہوا ہے ۔گویا اس کا عرصہ بیس لاکھ سے چورانوے لاکھ سال تک پھیلا ہوا ہے۔ اس دور میں زمین پر بار بار زبر دست موسمی تبدیلیاں واقع ہوئیں۔ بار بار زمین کے بیشتر حصوں پر خصوصاً شمالی علاقوں پر برف کی موٹی دبیز تہیں چھاگئیں۔ جن کی موٹائی دس ہزار فٹ ( تین ہزار میٹر) یا اس سے بھی زیادہ ہوتی تھی اور پھر بار بار یہ برف پگھل گئیں۔ اسی زمانے کے دوران برف جمنے اور پگھلنے کے آتھ ادوار کی نشان دہی ہوتی ہے۔ آخری برف آج سے دس ہزار سال پہلے پگھل کر ختم ہوئی۔ یوں اس پورے دور کو برفانی دور کہا جاتا ہے۔ جس میں بار بار برف پگھلی اور جمی۔ زمین کی پوری ارضیاتی زندگی میں یہ آخری برف سازی تھی۔ جب کہ پہلی کوئی ستاون کروڑ سال پہلے ہوئی تھی۔ اس شدید موسمی کایا پلٹ کی بنا پر بہت سے جانوروں کی اقسامیں معدوم ہوگئیں اور بہتوں میں زبردست ارتقائ ہوا اور ارتقائ کا انقلابی مرحلہ کیفیتی تبدیلی کا مرحلہ اسی دور میں ہوا۔ اسی دور میں جدید انسان اپنی موجودہ شکل میں سامنے آیا۔ انسانیت کی صبح صادق اسی عہد میں طلوع ہوئی۔ قدیم پتھر کا زمانہ اسی دور سے تعلق رکھتا ہے۔ جو تقریبا! پچیس تیس لاکھ سال قبل سے شروع ہو کر بارہ ہزار سال قبل ختم ہوتا ہے۔ قدیم پتھر کے زمانے علی الترتیب تین حصہ کیے جاتے ہیں۔
بیرونی روابط
زمرہ:زمین کی ارضیاتی تاریخ زمرہ:تقویم ارضی زمرہ:زمین
ایرٹن سینہ
فورملا ون کے فاتح ڈرئیور جنھوں نے 1988, 1990 اور 1991 میں فورملا ون جیتنے کا اعزاز حاصل کیا-
حوالہ جات
زمرہ:1960ء کی پیدائشیں زمرہ:1994ء کی وفیات زمرہ:اطالیہ میں کھیل اموات زمرہ:برازیلی کاروباری شخصیات زمرہ:برازیلی ہمدرد عوام زمرہ:بیسویں صدی کی برازیلی شخصیات زمرہ:بیسویں صدی کی کاروباری شخصیات زمرہ:فورملا ون کے فاتح ڈرائیور زمرہ:برازیل میں تدفین زمرہ:برازیلی رومن کیتھولک زمرہ:بیسویں صدی کے رومن کیتھولک
مزنگ چونگی
مزنگ چونگی (Mozang Chungi) جسے صرف مزنگ بھی کہا جاتا ہے لاہور پنجاب، پاکستان میں ایک علاقہ ہے
حوالہ جات
زمرہ: مرکزی لاہور زمرہ: لاہور کی یونین کونسل زمرہ:داتا گنج بخش ٹاؤن زمرہ:ضلع لاہور کے آباد مقامات زمرہ:لاہور کے ٹاؤن
غزال عنایت
غزال عنایت ایک افغان گلوکار اور نغمہ نگار ہیں۔ وہ اپنے پہلے دو گانے "دلِ بے قرار" سے شہرت حاصل کی۔ وہ پشتو اور دری زبانوں میں گاتی ہیں۔
12 لاکھ سے زیادہ پیروکاروں کے ساتھ ، وہ انسٹاگرام پر سب سے زیادہ پیروی کی جانے والی خاتون افغان ہیں۔ وہ کابل میں پیدا ہوئیں ، ان کے والد کا تعلق صوبہ لغمان سے ہے اور والدہ کا تعلق صوبہ قندھار سے ہے۔
کیریئر
2009 میں ، انہوں نے افغانستان میں ایک سادہ گلوکار کی حیثیت سے اپنے کیریئر کا آغاز کیا اور 2011 میں ، جب وہ کینیڈا ہجرت کر گئیں تو انہوں نے بطور گلوکارہ پیشہ ورانہ موسیقی کیریئر کا آغاز کیا۔ پہلے میوزک ویڈیو میں اپنا چہرہ نہیں دکھاتی تھیں ، اس کے بعد زیادہ با ہمت ہونے کے بعد ، انھوں نے اپنی موسیقی ویڈیو میں خود جلوہ گر ہونا شروع کیا۔ وہ افغان گلوکار ، نذیر کھڑا کے ساتھ "آشتی" البم میں اپنے پہلے دو گانے سے مشہور ہو گئیں۔ "دلِ بِے قرر" گانا ان کا پہلا ہٹ گانا تھا۔ اس نے نذیر کے ساتھ گانا جاری رکھا اور کئی مشہور گانے "ویرانا منزل" ، "جگروم جگروم" ، "ڈک ڈک" ، "ما با قربان تو" اور "دوبارہ باران میشوود" ہیں۔
غزال بالی ووڈ میں داخل ہونے والی پہلی افغان گلوکار ہے۔ بالی ووڈ کے ساتھ گانے کے معاہدے تا حال زیر غور ہیں۔
2012 میں ، غزال کو آریانا ٹیلی ویژن ایوارڈ میں بہترین نئی خواتین گلوکارہ کے طور پر منتخب کیا گیا۔ 2013 میں ان کا "عاشقی" گانا جو افغانستان کے دو دیگر معروف مرد گلوکاروں کے ساتھ ایک سہ گانا ہے ، آریانا ٹیلی ویژن ایوارڈز میں اس سال کا بہترین گانا بن گیا۔
2017 میں ، غزال نے 21000 سے زیادہ لوگوں کے سامنے گلوبل ویلج میلے میں افغانستان کی نمائندگی کی۔اسی سال کے آخر میں انہیں بی بی سی فارسی کی طرف سے سال کی بہترین گلوکارہ کا خطاب ملا۔
انھوں نے کینیڈا ، ریاستہائے متحدہ امریکہ ، تاجکستان اور یورپ میں بہت سے کنسرٹ کیے ہیں۔
2020 تک ، غزال افغانستان کی سب سے نامور خواتین گلوکاروں میں سے ایک بن گئیں۔ان کے نہ صرف افغانستان، بلکہ تاجکستان ، پاکستان اور ایران میں بھی لاکھوں مداح ہیں۔
ایوارڈ
غزل عنایت ایشیاء میں ٹاپ ون ویمن ایوارڈ جیت چکی ہے۔ وہ اے آر رحمان اور راحت فتح علی خان کے ساتھ گانوں کے منصوبت زیر گفتگو ہیں۔
ماموں زاد بھائی
ماموں اور ممانی کے بیٹے کو ممیرا بھائی کہتے ہیں۔
غزال عنایت
حوالہ جات
زمرہ:1989ء کی پیدائشیں زمرہ:اکیسویں صدی کی گلوکارائیں زمرہ:افغان گلوکارائیں زمرہ:فارسی زبان کے گلوکار زمرہ:افغان گلوکار زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات زمرہ:پشتو زبان کے گلوکار زمرہ:صوبہ لغمان کی شخصیات
ماموں زاد بھائی
زمرہ:خاندان زمرہ:رشتے
فخرآباد علیا
فخرآباد علیا ایران کا ایک آباد مقام جو Darreh Seydi Rural District میں واقع ہے۔
تفصیلات
فخرآباد علیا کی مجموعی آبادی 67 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جغرافیہ شہرستان بروجرد کے نامکمل مضامین زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زنجیردار درخت
زنجیردار درخت (Chain Tree) جنوبی بھارتی ریاست کیرلا کے ویاناڈ ضلع میں واقع ایک برگد کا درخت ہے۔ زنجیر سے باندھا گیا اس درخت کو یہاں کی پرانی مقامی تاریخ میں اہم مقام حاصل ہے۔ یہ کلپٹا سے 16 کلومیٹر سلطان بتیری سے 41 کلومیٹر اور ماننتاواڈی سے 51 کلومیٹر دور ہے۔
تاریخ
کالیکٹ سے ویاناڈ جانے کے لیے سب سے بڑی رکاوٹ مغربی گھاٹ تھی۔ انگریزوں نے بہت سی تدبیریں بنائیں لیکن کچھ کام نہ آئی۔ اس وقت کرنتانڈن (Karinthandan) نامی ایک آدی باسی ہر دن اپنے مویشیوں کو چرانے کے لیے پہاڑوں کے اس پار جاتے ہوئے دیکھا۔ انگریزی انجینئروں نے اس کی مدد سے ویاناڈ کا راستہ دریافت کیا۔ اس دریافت کی نام نامی اپنانے کی لالچ میں انگریزوں نے اس نوجوان آدی باسی کی قتل کر دی۔ کہا جاتا ہے کہ اس کے بعد اس مقام سے گذرنا مشکل ہوا تو کسی ساحر نے اس کی روحِ بد کو زنجیر سے وہیں موجود ایک درخت سے باندھا۔
ماموں زاد بہن
زمرہ:خاندان زمرہ:رشتے
پیما
حوالہ جات
زمرہ:پیمائش زمرہ:طبیعیات
لارکانون
لارکانون ایران کا ایک رہائشی علاقہ جو صوبہ مازندران میں واقع ہے۔
رقادہ
رقادہ (Raqqada) سلطنت فاطمیہ کے ایک دار الحکومت کا مقام ہے جو تونس کے شہر قیروان سے 10 کلومیٹر جنوب مغرب میں واقع ہے۔
زمرہ:آثار قدیمہ تونس زمرہ:اسلامی عجائب گھر زمرہ:تونس کے سیاحتی مقامات زمرہ:تونس کے عجائب گھر زمرہ:تونس میں فن عجائب گھر اور گیلریاں زمرہ:ولایت قیروان زمرہ:876ء کی تاسیسات زمرہ:نویں صدی میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
یونیورسٹی آف ٹینیسی کالج آف میڈیسن
یونیورسٹی آف ٹینیسی کالج آف میڈیسن ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک طبی درس گاہ جو میمفس، ٹینیسی میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:میمفس، ٹینیسی میں جامعات و کالج زمرہ:یونیورسٹی آف ٹینیسی زمرہ:ٹینیسی میں 1850ء کی تاسیسات زمرہ:ٹینیسی میں جامعات اور کالج
چک نمبر 67/ڈی بی
چک نمبر 67/ڈی بی(انگریزی: Chak No. 67/ D B)صوبہ پنجاب پاکستان ضلع بہاولپور کی ایک یونین کونسل اور قصبہ ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع بہاولپور کی یونین کونسلیں زمرہ:ضلع بہاولپور کے آباد مقامات
جہان آباد، تکستان
جہان آباد، تکستان ایران کا ایک رہائشی علاقہ جو Ramand-e Shomali Rural District میں واقع ہے۔
تفصیلات
جہان آباد، تکستان کی مجموعی آبادی 1,035 افراد پر مشتمل ہے۔
یورونگوس ضلع
تفصیلات
یورونگوس ضلع کا رقبہ 74.53 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 3,145 افراد پر مشتمل ہے اور 860 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
غریب بہرائچی
ٖغریب بہرائچی جنکا اصلی نام محمد اسماعیل تھا۔ آپ کی ولادت 1920ء میں شہر بہرائچ کے محلہ قاضی پورہ میں ہوئی۔ آپ کے والد کا نام عبد اللہ تھا۔
حالات
غریب بہرائچی نے اردو کی تعلیم گھر پر ہی حاصل کی اور کبھی مکتب نہیں گئے غریب بہرائچی سید ریاست حسین شوقؔ بہرائچی کے شاگرد تھے اور شاعری کی تعلیم شوق سے ہی حاصل کی تھی۔ شوق بہرائچی کا شاگرد ہونے کی وجہ سے آپ کی شاعری میں نکھار آیا اور مشاعروں مٰیں شرکت کرنے لگے۔ مشاعروں میں آپکا کلام بہت پسند کیا جاتا تھا۔ اپنے استاد شوق بہرائچیکی شان یہ قطعہ کہا تھا۔
ادبی خدمات
غریب بہرائچی مشاعروں میں شرکت ضرور کرتے تھے پر آپ ہمیشہ سادہ زندگی بسر کی۔ آپ کا کوئی شعری مجموعہ آپکی حیات میں آپ کا کوئی مجموعہ نہیں شائع ہو سکا اور2014ء میں شاعر و ادیب شارق ربانی نے آپکی تفصیلات ہندی روزنامہ ہندوستان میں شائع ہونے والے سلسلہ اردو ادب اور بہرائچ کے عنوان میں شائع کرایا اور بعد میں 2016ء میں شارق ربانی نے آپکے کلام کو یکجہ کر کے ایک مجموعہ ڈوبتے نغمات کے نام سے مرتب کر کے شائع کیا
وفات
غریب بہرائچی کا انتقال 24اگست1994ء کو محلہ قاضی پورہ شہر بہرائچ میں واقع رہایئش گاہ پر ہوا۔ اور تدفن شہر کے ہی قبرستان میں ہوئی جس میں کثیر تعداد میں لوگو نے شرکت کی تھی۔
حوالہ جات
زمرہ:1920ء کی پیدائشیں زمرہ:1994ء کی وفیات زمرہ:اتر پردیش کے شعرا زمرہ:بھارتی اردو شعرا زمرہ:بہرائچ کی شخصیات زمرہ:بہرائچ کے شعراء
ہونگلؤ مندر
ہونگلؤ مندر (لاطینی: Hongluo Temple) چین کا ایک بدھ مندر جو ضلع ہوایرؤ میں واقع ہے۔
کپل
کپِل فلسفیانہ نظام فکر کا بانی اور سانکھیہ سوتر کا مصنف تھا۔ اس کا زمانہ حیات چھٹی قبل مسیح کے اواخر اور پانچویں صدی قبل مسیح اوائل میں گزارا ہے۔
کپل کے نظریات
کپل کے نظریات میں درج ذیل نکات شامل تھیں۔
سانکھیہ مسلک کے نظریات
سانکھیہ مکتب فکر کے نظریات میں ایم نکات درج ذیل ہیں۔
تنقید
شعور کا سوال سانکھیہ مکتبہ کے اہل فکر کے لیے بہت چکرا دینے والا تھا۔ رام رائے موہن کو یقین تھا کہ کپل نے شعور کا ماخذ کی توضیح پیش کرنے کے لیے پرش کا تصور واضح کیا۔ کپل کے مطابق پرش علیم و خبیر اور نہایت رقیق عنصر ہے جو پراکرتی کے برعکس شعور کا مالک ہے۔ پراکرتی مادہ یا معروض اور پرش شعور یا موضوع ہے۔ یہ یقین کرنے کی وجوہ موجود ہے کہ کپل کو خوف تھا کہ کہیں اس کا یہ قضیہ ایک عینیت پسندانہ تعبیر کی جانب نہ لے جائے۔ اس نے کہا کہ آتما کے برعکس پرش کچھ بھی تخلیق نہیں کرتا۔ شعور کے مآخذ اور جوہر کے حوالے سے سانکھیہ مکتبہ فکر کی ناموافقتوں اور غلطیوں سے مذہبی رجعت پرستی کے نمائندوں نے بہت فائدہ اٹھایا۔ وسطی ادوار میں گودپاد، واکسپتی مشرا اور کپل کے دیگر شارحین نے ،عنییت پسندی کو مذید رعائتیں دیتے ہوئے روحوں کو مادے سے آزاد تسلیم کر لیا۔ اگر کپل اور سانکھیہ مکتبہ فکر کے پیروکاروں نے یہ کہا ہوتا کہ دنیا کی ترقی کے ایک مخصوص مرحلے پر اشیاء میں سے شعور کا ظہور ہوا جبکہ کمیتی تبدیلیاں ایک خاص موقع پر کیفیتی تبدیلیاں بن گئیں تو ساری بے ربطی دور ہو جاتی۔ کپل اور سانکھیہ مکتبہ فکر کی آراء اور خیالات باہم گھتے ہوئے ہیں لیکن اس کے باوجود کپل نے ہندوستانی فکر کے دھارے کو منطقی انداز میں پرکھا اور آنے والے زمانوں کے مادیت اور عینیت پسند دونوں فلسفیوں کو غور و فکر کی بنیادیں فراہم کیں۔
حوالہ جات
زمرہ:بھارتی مرد فلسفی زمرہ:ہندو رشی زمرہ:قدیم ہندوستانی فلسفی زمرہ:ہندو فلاسفہ زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:رشی
بھوانی
زمرہ:پاروتی کے اوتار زمرہ:شکتی منادر زمرہ:مہاراشٹر میں ہندو مندر زمرہ:ہندو دیویاں زمرہ:ہندوؤں کے مقامات زیارت زمرہ:ہندوستان میں ہندو یاتریوں کے مقامات
خسر
خاوند یا بیوی کے باپ کو سسر کہتے ہیں۔
زمرہ:پدریت زمرہ:خاندان زمرہ:رشتے زمرہ:مادریت
Suegra Parentela Svärfamilj
شیخ اسماعیل پانی پتی
شیخ محمد اسماعیل پانی پتی (پیدائش: 4 اپریل 1893ء— وفات: 12 اکتوبر 1972ء) مترجم، مضمون نویس، مصنف تھے۔
خاندان اور ابتدائی حالات
شیخ اسماعیل کا خاندان دراصل دہلی میں آباد تھا جہاں اُن کے والد پیشہ تجارت سے منسلک تھے۔ شیخ اسماعیل دہلی کے نواحی گاؤں پالی میں 4 اپریل 1893ء کو پیدا ہوئے۔ ابتدائی تعلیم بھی دہلی میں حاصل کی تھی۔ بالآخر 1908ء میں دہلی سے پانی پت منتقل ہو گئے۔
تعلیم
شیخ اسماعیل کی مکتب کی تعلیم کچھ زیادہ نہ تھی لیکن وہ تو صحیح معنوں میں طالب علم تھے۔ پڑھنے لکھنے کا شوق اُنہیں بچپن سے تھا۔ یہ شوق اُنہوں نے ذاتی مطالعے سے مکمل کر لیا تھا۔ اپنی محنت اور سلیقے سے علمی و اَدبی دنیا میں مقام حاصل کیا کہ اُن کا صفِ اَول کے مصنفین میں شمار ہونے لگا۔
ملازمت
اُنہوں نے ملازمت کا آغاز حالی مسلم ہائی اسکول، پانی پت سے کیا جہاں وہ اردو اور فارسی پڑھایا کرتے تھے۔ لیکن نامعلوم وجوہات کی بنا پر اُن کا وہاں دِل نہ لگا اور جلد ہی اُنہوں نے وہاں سے استعفا دے دیا اور ایک مقامی کتب خانہ وکٹوریہ میموریل لائبریری میں کتابدار مقرر ہو گئے اور بعد ازاں لائبریری کے نگران ہو گئے۔ اِس کتب خانہ کی ملازمت اُنہوں نے دس پندرہ برس کی۔
ادارت جرائد و رسائل
بہت جلد ہی علمی قابلیت کی بنا پر وہ صحافی اور مصنف بن گئے۔ کم عمری میں ہی لکھنے لگے۔ اُن کا سب سے پہلا مضمون پندرہ برس کی عمر میں شائع ہوا تھا۔ 1924ء میں اُنہوں نے اپنا ذاتی ماہنامہ جامِ جہاں نما کے نام سے پانی پت سے جاری کیا۔ بعد ازاں مولوی وحیدالدین سلیم پانی پتی کے مشورے پر اِس جریدے کا نام تبدیل کرکے کائنات رکھ دیا۔ اِس کے علاوہ حالی مسلم ہائی اسکول کے ماہنامہ مشعل کی ادارت بھی اِن کے پاس رہی۔ اُنہوں نے یہ سب جریدے اِس کامیابی سے جاری رکھے کہ چند سال بعد ہی جب 1932ء میں حکومت پنجاب نے دیہات سدھار کے محکمے کی سرپرستی میں جھنگ سے ایک ہفتہ وار پرچہ ’’عروج‘‘ جاری کرنے کا فیصلہ کیا تو اُس کی اِدارت کے لیے تقریباً 70 اُمیدواروں میں سے شیخ اسماعیل کے نام کا انتخاب ہوا۔ شیخ اسماعیل نے اِدارت قبول کرلی لیکن شرط یہ رکھی کہ اِس پرچے میں حکومت کی خوشامد نہیں کروں گا۔یہ پرچہ بہت کامیاب رہا۔ چھ مہینے بعد لفٹیننٹ گورنر ایمرسن کے دفتر سے خط ملا کہ گورنرجنرل صاحب تمہارے کام سے بہت خوش اور مطمئن ہیں، تم لاہور آکر سندِ خوشنودی لے جاؤ۔ شیخ صاحب نے لاہور جانے اور انگریز سے سندِ خوشنودی قبول کرنے سے انکار کر دیا۔ انگریزوں کے بارے میں یہ جذبہ مخالفت اُنہیں اپنے دادا حاجی محمد ابراہیم سے وراثت میں ملا تھا، اُن کی پوری زندگی انگریزی مخالفت میں گزری گئی تھی۔ یہی شیخ اسماعیل کا بھی مزاج تھا مگر اِس کا مظاہرہ اُنہوں نے عملی سیاست کی صورت میں نہیں کیا۔ شیخ اسماعیل نے سب سے پہلے ایک مختصر رسالہ ’’لوریاں اور پہیلیاں‘‘ کے نام سے آل انڈیا محمڈن ایجوکیشنل کانفرنس کی فرمائش پر لکھا تھا اور یہ جلد ہی شائع بھی ہو گیا تھا۔
تقسیم ہند کے بعد
تقسیم ہند کے بعد وہ ماہِ ستمبر 1947ء میں تباہ حالی کی صورت میں لاہور پہنچے۔ یہاں اُنہوں نے بسر اوقات کے لیے اپنے قلم کو آزمایا اور ماہنامہ عالمگیر کے مدیر مقرر ہو گئے۔ دو سو روپئے مشاہرہ مقرر ہوا۔ چند ہی مہینوں کے بعد رسالے کے مالک حافظ محمد عالم سے اختلاف ہو گیا اور یہ مستعفی ہو گئے۔ اِس کے بعد کہیں کوئی ملازمت نہیں کی۔
اواخر عمر اور وفات
اواخر عمر میں وہ صدمات سے دوچار رہے۔ جنوری 1962ء میں اپنے جواں سالہ بیٹے شیخ محمد احمد کی ناگہانی موت دیکھنا پڑی اور سال بعد ہی زوجہ بھی انتقال کرگئیں۔آخر عمر میں شیخ اسماعیل بہت لاغر ہو گئے تھے، حافظہ کمزور ہوچکا تھا۔ ماہِ اگست 1972ء میں ایک دِن بازار جا رہے تھے کہ ایک سائیکل سوار سے ٹکرا گئے اور بہت زخم آئے۔ کولہے کی ہڈی ٹوٹ گئی جب کسی گھریلو علاج سے افاقہ نہ ہوا تو لاہور کے میو اسپتال میں داخل ہو گئے۔ آپریشن کامیاب رہا، کچھ افاقہ کے آثار دکھائی دینے لگے ہی تھے کہ یکایک فشارِ دَم نے خطرناک صورت حال اختیار کرلی اور بروز جمعرات 12 اکتوبر 1972ء کو شام سوا پانچ بجے لاہور میں انتقال کرگئے۔
جہان آباد، تہران
جہان آباد، تہران ایران کا ایک رہائشی علاقہ جو Khalazir Rural District میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جغرافیہ شہرستان تہران کے نامکمل مضامین
کےکے روزبرگ
فورملا ون کے فاتح ڈرئیور جنہوں نے 1982 میں فورملا ون جیتنے کا اعزاز حاصل کیا۔
حوالہ جات
زمرہ:1948ء کی پیدائشیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:فورملا ون کے فاتح ڈرائیور زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
لارکیہ
لارکیہ ایران کا ایک رہائشی علاقہ جو صوبہ لرستان میں واقع ہے۔
تفصیلات
لارکیہ کی مجموعی آبادی 285 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جغرافیہ شہرستان خرم آباد کے نامکمل مضامین زمرہ:Short description is different from Wikidata
جوڈی شیکٹر
فورملا ون کے فاتح ڈرئیور جنہوں نے 1979ء میں فورملا ون جیتنے کا اعزاز حاصل کیا-
حوالہ جات
زمرہ:1950ء کی پیدائشیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:جنوبی افریقی کاروباری شخصیات زمرہ:جنوبی افریقی یہودی زمرہ:سفید فام جنوب افریقی شخصیات زمرہ:فورملا ون کے فاتح ڈرائیور زمرہ:جنوب افریقی کسان
پرم ہنس یوگانند
پرم ہنس یوگانند (পরমহংস যোগানন্দ) (5 جنوری 1893 – 7 مارچ 1952)، پیدائشی نام مُکند لال گھوش (মুকুন্দলাল ঘোষ)، ایک بھارتی یوگی اور گرو تھے جنھوں نے اپنی تنظیم ”Yogoda Satsanga Society of India“ اور ”Self-Realization Fellowship“ کے ذریعے مراقبہ اور کریہ یوگا کی تعلیمات اہلِ بھارت اور اہلِ مغرب میں متعارف کیں۔ ان کی کتاب ”Autobiography of a Yogi“ اب تک کا روحانی شاہکار ہے اور اسے اکیسویں صدی کی 100 بہترین روحانی کتابوں کی فہرست میں شامل کیا گیا تھا۔
ابتدائی زندگی
تصغیر|بائیں|یوگانند 6 برس کی عمر میں یوگانند کی پیدائش گورکھپور، اتر پردیش، ہندوستان کے پارسا خاندان میں ہوئی۔ ان کے چھوٹے بھائی سنند لال گھوش کے مطابق روحانیت کا تجربہ اور شعور یوگانند بچپن ہی سے ایک عام آدمی سے زیادہ رکھتے تھے۔ اپنی جوانی میں انھوں نے کئی ہندو بزرگ اور سَنْتوں کی تلاش اس امید سے کی کہ ان میں سے کوئی ایک استاد مل ان کو جائے جو روحانیت کی تلاش میں ان کی بہتر رہنمائی کرے۔
1910ء میں یوگانند کو سترہ سال کی عمر میں ان کا گرو مل گیا۔ اسی سال انھوں نے سوامی یوکٹیشور گری سے ملاقات کی۔ انھوں نے یوکٹیشور کے ساتھ اپنی پہلی ملاقات کو ایک نئے رشتہ کے طور پر بیان کیا ہے جو ایک لمبے عرصے تک برقرار رہا:
یوکٹیشور نے بعد میں یوگانند کو بتایا کہ انھیں مہا اوتار بابا جی نے خصوصی مقصد کے لیے ان (یوگانند) کی طرف بھیجا۔
1917ء میں یوگانند نے ڈھیکا، مغربی بنگال میں لڑکوں کا ایک اسکول بنایا، جس میں عام تعلیم کے ساتھ ساتھ یوگا کی تربیت اور روحانی نظریات کی تعلیم دی جاتی تھی۔ ایک سال بعد اسکول رانچی میں منتقل کر دیا گیا۔ آگے چل کر یہ اسکول ایک تنظیم ”Yogoda Satsanga Society of India“ کی شکل اختیار کر گیا۔
وفات
اپنی وفات سے چند دن قبل انھوں نے اپنی موت کی پیشین گوئی کی تھی اور وہ وفات سے چند دن قبل اس بات کا اشارہ ہر وقت دیتے رہتے تھے کہ وہ جلد اس دنیا سے جانے والے ہیں۔
7 مارچ 1952ء کو دل کا دورہ پڑنے سے وہ وفات پا گئے۔
وے کراس، جارجیا
وے کراس، جارجیا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک شہر جو جارجیا (امریکی ریاست) میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جارجیا (امریکی ریاست) کے شہر زمرہ:جارجیا (امریکی ریاست) میں کاؤنٹی نشستیں زمرہ:ویئر کاؤنٹی، جارجیا میں شہر
منیزے جہانگیر
منیے جہانگیر ایک پاکستانی صحافی اور فلمساز ہیں جو ٹی وی پر موجودہ امور کے پروگرام اسپاٹ لائٹ کی میزبانی کرتی ہیں۔
ابتدائی زندگی اور تعلیم
منیزے جہانگیر کی پیدائش پاکستان میں انسانی حقوق کی کارکن عاصمہ جہانگیر اور طاہر جہانگیر کے گھر میں ہوئی منیزے جہانگیر نے کینیڈا مونٹریال میک گل یونیورسٹی سے پولیٹیکل سائنس اور انگریزی میں بی اے کی ڈگری حاصل کی۔ اضافی طور پر ، ان کے پاس نیو اسٹارک یونیورسٹی نیو یارک ، امریکہ سے فلم اور ویڈیو میں ارتکاز کے ساتھ میڈیا اسٹڈیز میں ایم اے کی ڈگری بھی ہے۔
جہان آباد، تربت-جام
جہان آباد، تربت-جام ایران کا ایک رہائشی علاقہ جو جمرود رورل ضلع میں واقع ہے۔
منیزے جہانگیر
صحافت
منیزے جہانگیر نے پاکستان میں سیاست کے متعلق ناصرف صحافت کی بلکہ پاکستان میں خواتین صحافیوں کی جدوجہد کے بارے میں بھی آواز اٹھائی ، اور اس مسئلے کو حل کرنے کے لئے وہ میڈیا برائے جنوبی ایشین خواتین (سی یو ایم) کی شریک بانی ہیں۔  ایس یو ایم اخواتین صحافیوں کے لئے ان کی طرف سے ایک تنظیم ہے جو آزادی صحافت کے تحفظ اور میڈیا میں خواتین کی برابری کے ساتھ ساتھ بڑھتی ہوئی موجودگی کو فروغ دینے کے لئے کام کرتی ہے۔ جب مہین عرفان غنی نے اپریل 2012 میں نیوز لائن میگزین کے لئے ان کا انٹرویو کیا تو منیزےجہانگیر نے میڈیا انڈسٹری میں سیکس ازم سے متعلق اپنے تجربات کے بارے میں بڑی واضح بات کی۔
جہان آباد، تربت-جام
تفصیلات
جہان آباد، تربت-جام کی مجموعی آبادی 126 افراد پر مشتمل ہے۔
منیزے جہانگیر
انسانی حقوق کی وکالت
منیزے جہانگیر AGHS لیگل ایڈ ایڈ سیل کے علاوہ عاصمہ جہانگیر فاؤنڈیشن کے بورڈ میں بھی شامل ہیں ، جہاں وہ خواتین ، بچوں اور پسماندہ طبقات کو بلا معاوضہ قانونی امداد فراہم کرتی ہے۔
جہان آباد، تربت-جام
حوالہ جات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
منیزے جہانگیر
حوالہ جات
زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:پاکستان ٹیلی ویژن میزبان زمرہ:پاکستانی خواتین صحافی زمرہ:پاکستانی دستاویزی فلم ساز زمرہ:پاکستانی صحافی زمرہ:پاکستانی ٹیلی ویژن پیش کنندگان زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
آرتھر چائلڈز-کلارک
آرتھر ولیم چائلڈ کلارک (پیدائش: 13 مئی 1905ء)|(انتقال:19 فروری 1980ء) ایک انگریز اول درجہ کرکٹ کھلاڑی تھا جو مڈل سیکس اور نارتھمپٹن شائر کے لیے کھیلتا تھا۔ وہ ایکسٹر میں پیدا ہوئے۔ اس نے 1923ء اور 1934ء کے درمیان مڈل سیکس کے لیے 10 بار کھیلا اور اس کے بعد سے دوسری جنگ عظیم شروع ہونے تک دوسری الیون کی کپتانی کی۔ 1947ء میں اس نے 2 سیزن کے لیے نارتھمپٹن شائر کی کپتانی سنبھالی جس میں کاؤنٹی دونوں سال سب سے نیچے رہی، 56 میں سے صرف 5 میچ جیتنے میں کامیاب رہی۔ چائلڈ کلارک کی اوسط 1947ء میں 18.31 اور اگلے سال 13.16 تھی۔
انتقال
ان کا انتقال 19 فروری 1980ء کو میواگیسی، انگلینڈ میں 74 سال کی عمر میں ہوا۔
حویلیاں
حویلیاں ضلع ایبٹ آباد کی ایک تحصیل ہے۔ حویلیاں پاکستان کے صوبہ خیبر پختونخوا کا ایک شہر ہے جو ضلع ایبٹ آباد میں واقع ہے۔ شاہراہ قراقرم N35 اس شہر کے درمیان سے گزرتی ہے اور اس کو ملک بھر سے منسلک کرتی ہے۔ اس شہر میں حویلیاں ریلوے اسٹیشن بھی واقع ہے۔ حویلیاں ریلوے سٹیشن پاکستان ریلوے کا شمال میں آخری سٹیشن ہے۔
حوالہ جات
حوالہ جات
زمرہ:پاکستان کے آباد مقامات زمرہ:پاکستان کے میٹروپولیٹن علاقہ جات زمرہ:خیبر پختونخوا کے آباد مقامات زمرہ:شاہراہ ریشم کے آباد مقامات زمرہ:ضلع ایبٹ آباد زمرہ:ضلع ایبٹ آباد کے آباد مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
جوچین رنڈت
جوجین رنڈت فورملا ون کے فاتح ڈرئیور جنہوں نے 1970 میں فورملا ون جیتنے کا اعزاز حاصل کیا تھا۔
حوالہ جات
زمرہ:1942ء کی پیدائشیں زمرہ:1970ء کی وفیات زمرہ:اطالیہ میں کھیل اموات زمرہ:فورملا ون کے فاتح ڈرائیور زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
چک نمبر6/ڈی این بی
چک نمبر 6/ڈی این بی(انگریزی: Chak No. 6/ DNB)صوبہ پنجاب پاکستان ضلع بہاولپور کی ایک یونین کونسل اور قصبہ ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع بہاولپور کی یونین کونسلیں زمرہ:ضلع بہاولپور کے آباد مقامات
ضباعہ بنت زبير
ضباعہ بنت زبیر بن عبدالمطلب بن ہاشم بن عبد مناف بن قصی قرشی ہاشمی مہاجرین میں سے تھی۔ نبی کریم ﷺ کی چچا جازد بہن . ان کی والدہ عاتکہ بنت ابی وہب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم ، اورصحابی عبد اللہ بن زبیر بن عبدالمطلب کی بہن اور صحابیہ ام حکیم بنت زبیر بن عبد المطلب کی بہن اور آپ احادیث کی راویہ بھی ہیں ۔
شادی
خدا کے رسول نے آپ کی شادی المقداد ابن عمرو بن ثعلبہ ابن بھراسے کی اور وہ اسعد بن عبد یغوث الزہری کا اتحادی تھا ، لہذا اس نے اسے اپنا لیا اور اسے المقداد ابن الاسود کہا گیا۔ ۔آپ سے عبد اللہ اور کریمہ پیدا ہوئی ، پھر عبد الرحمٰن ابن الاسود ابن عبد یغوث ابن وہب ابن عبد مناف بن زہرا اس کے بعد اس کا بیٹا پیدا ہوا۔۔
روایت حدیث
آپ نے نبی ﷺسے چند احادیث بیان کیں ، اورآپ نے اپنے شوہر المقداد بن الاسود اور سعید بن المصائب ، عبد اللہ بن عباس ، عبد الرحمٰن بن ہرمز الاعرج ، اور عروہ بن الزبیر ، سے روایت کی۔ انس بن مالک کی اہلیہ ، زینب بنت نبیط نبیرسول اللہ کی اہلیہ عائشہ اور آپ کی بیٹی کریمہ بنت المقداد نے ان سے روایت کیا ، ابن الاسود اور اس کی بہن ام حکیم اور دیگر نے بیان کیا۔ ابوداؤد ، النساء ، ابن ماجہ اور دیگر میں۔
وفات
آپ کا انتقال 50 هـ کے قریب ہوا۔
حوالہ جات
زمرہ:صحابیات زمرہ:اہل بیت
فخر آباد1
فخر آباد1 ایران کا ایک آباد مقام جو Moezziyeh Rural District میں واقع ہے۔
تفصیلات
فخر آباد1 کی مجموعی آبادی 60 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جغرافیہ شہرستان کرمان کے نامکمل مضامین زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ہزارہ ایکسپریس
تصغیر|ہزارہ ایکسپریس نقشہ راستہ
ہزارہ ایکسپریس پاکستان کی ایک تیز رفتار ایکسپریس ٹرین ہے جو کراچی اور حویلیاں کے درمیان روزانہ چلتی ہے۔ اس ٹرین کا نام ہزارہ پر رکھا گیا، جو پاکستان کے صوبہ خیبر پختونخوا کا ایک علاقہ اور ڈویژن ہے۔ اس ٹرین کا شمار پاکستان کی تیز رفتار اور مشہور ٹرینوں میں ہوتا ہے۔
2006ء سے پہلے یہ ٹرین چناب ایکسپریس کے نام سے چلتی تھی۔ 15 فروری 2006ء کو پاکستان ریلویز نے اس کا نام تبدیل کر کے ہزارہ ایکسپریس کر دیا اس کو پاکستان ریلوے ایڈوائزری اینڈ کنسلٹنسی سروس کے اشتراک سے چلانا شروع کیا۔
ہزارہ ایکسپریس ایکونومی کلاس ڈبوں پر مشتمل ہے۔ یہ کراچی سے حویلیاں تک کا 1,600 km فاصلہ 33 گھنٹوں میں تہ کرتی ہے۔
راستہ
کراچی شہر ریلوے اسٹیشن - خانیوال جنکشن ریلوے اسٹیشن براستہ –کراچی-پشاور ریلوے لائن - خانیوال جنکشن ریلوے اسٹیشن - شورکوٹ کینٹ جنکشن ریلوے اسٹیشن براستہ –خانیوال-وزیر آباد برانچ لائن شورکوٹ کینٹ جنکشن ریلوے اسٹیشن - لالہ موسیٰ جنکشن ریلوے اسٹیشن براستہ شورکوٹ-لالہ موسیٰ برانچ لائن لالہ موسیٰ جنکشن ریلوے اسٹیشن - ٹیکسلا کینٹ ریلوے اسٹیشن براستہ کراچی-پشاور ریلوے لائن ٹیکسلا کینٹ ریلوے اسٹیشن - حویلیاں ریلوے اسٹیشن براستہ خنجراب ریلوے
حوالہ جات
زمرہ:پاکستان کی ریل گاڑیوں کے نام زمرہ:پاکستان کی مسافر ٹرینیں
تھامس کلیپرٹن
تھامس جیمز ملنر کلیپرٹن (پیدائش:3 ستمبر 1875ء)|(انتقال:26 مئی 1939ء) ایک انگریز کرکٹ کھلاڑی تھا جو نارتھمپٹن شائر کے لیے کھیلتا تھا۔ وہ مارکیٹ ڈیپنگ ، لنکن شائر میں پیدا ہوئے۔کلیپرٹن نے 1909ء کے سیزن کے دوران، یارکشائر کے خلاف واحد فرسٹ کلاس کھیل پیش کیا۔ ٹیلنڈ سے، اس نے پہلی یا دوسری اننگز میں کوئی رن نہیں بنایا جس میں اس نے بیٹنگ کی اور پھر کوئی وکٹ بھی نہیں لی۔ نارتھمپٹن شائر نے میچ ڈرا کر دیا اور کلیپرٹن نے دوبارہ کبھی نارتھمپٹن شائر کے لیے نہیں کھیلا۔
انتقال
وہ 26 مئی 1939ء کو کوربی ، نارتھمپٹن شائر میں انتقال کر گئے۔
حوالہ جات
زمرہ:نارتھیمپٹنشائر کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:1939ء کی وفیات زمرہ:1875ء کی پیدائشیں
سید رسول شاہ خاکی
مر دِ قلندر سید رسول شاہ خاکی جو قلندر شاہ خاکی سے مشہور ہیں
ولادت
سید رسول شاہ خاکی 9 رمضان المبارک بروز پیربوقت ظہر بمقام سرینگر کے علاقہ لولاپ (وادی جنت نظر کشمیر) میں پیدا ہوئے ۔
پاکستان
ہندوستان اور پاکستان کے مختلف علاقوں میں قیام کے دوران اولیائے کرام سے ملاقات کے بعد آپ لاہور سے چکوال کے ایک گاؤں ڈھوڈہ لائے۔ ڈھوڈہ شریف میں قیام کیا۔ڈھوڈہ سے کلرکہار اور پھر مرید چکوال تشریف لے آئے ۔
مرید جائے قیام
یہاں آپ کی ملاقات ایک بزرگ اکبر شاہ سے ہوئی جو آپ کو اپنے گھر لے گئے۔ یہاں دو ہفتہ قیام کے بعد آپ واپس ڈھوڈاپہنچ گئے۔ آپ کو اکبر شاہ کی وفات کا اشارہ ملا اور آپ پھر واپس مرید آنا پڑا۔ یہاں کچھ روز بسر کرنے کے بعد آپ راولپنڈی تشریف لے گئے۔ مگر جلد ہی مرید کے ایک رہائشی غلام علی کی درخواست پر واپس مُرید آ گئے۔ غلام علی کے پاس دو حویلیا ں تھیں اس نے ایک مستقل طور پر آپ کو دے دی۔ یہا ں اطراف واکناف کے لو گ آپ کی خدمت میں حاضر ہوئے اور منہ مانگی مرادیں لے کر واپس جاتے۔
مخدوم پور
آپ نے اپنی جائے قیام اس جگہ کو بنایا جسے آج مخدوم پور کے نام سے پکارا جاتا ہے۔ جو ایک شخص نے بغیرمعاوضہ کے چھ کنال جگہ عطیہ کردی۔ اس جگہ کانا م مخدوم پور شریف رکھا۔ اور یہا ں بیٹھ کر اعجاز ہادی سید رسول شاہ خاکی نے عبادت و ریا ضت، مجاہد و مذاکرہ۔ اوراد و وظائف، نوافل، فرائض دنیا وعدہ دینوی اورمخلوق خدا کی بہتری کے لیے خلوص و برکات کا سلسلہ شروع کیا۔ یہ آخری منزل تھی جس کا تعین قدرت نے بہت پہلے کر دیا تھا۔
آریانہ سعید
آریانہ سعید ( فارسی / دری : آریانا سعید) ایک نسلی تاجک (فارسی) افغان گلوکارہ ، گیت نگار اور ٹی وی شخصیت ہیں۔ وہ زیادہ تر اپنی مادری زبان فارسی / دری میں گاتی ہیں لیکن ان کے پاس پشتو زبان میں بھی گانے ہیں، وہ افغانستان کی ایک مشہور موسیقی فنکار ہیں۔ محفلوں میں اور باقاعدگی سے افغانستان میں اور بیرون ملک موسیقی کا جادو جگاتی رہتی ہیں۔ آریانا سعید نے ون ٹی وی اور ٹولو نیٹ ورکس میں میوزیکل ٹیلی ویژن شو میں میزبانی کے فرائض بھی انجام دیے ہیں۔
ابتدائی زندگی
آریانا سعید 1985 میں کابل ، افغانستان میں تاجک والدین کے گھر پیدا ہوئیں۔ اس کے والدین 8 سال کی عمر میں افغانستان سے چلے گئے تھے اور سوئٹزرلینڈ میں آباد ہونے سے پہلے پاکستان ، پشاور میں رہائش پزیر رہے۔ 12 سال کی عمر میں ، اس نے ایک میوزک اسکول میں داخلہ حاصل کیا جہاں وہ گانے والے کے ساتھ مختلف جگہوں پر اپنے فن کا مظاہرہ کرتی تھی ، "اگرچہ یہ زیادہ دن نہیں رہا تھا مگر اس نے مجھے یقینی طور پر یہ احساس دلا دیا کہ میں بڑی ہو کر کیا بننا چاہتی ہوں؟" آریانہ نے اپنے انٹرویوز میں بتایا۔
موسیقی کیریئر
تصغیر| آریانہ سعید 2019 میں فن کا مظاہرہ کرتے ہوئے
ٹیلی ویژن کیریئر
زیادہ عرصہ نہیں گذرا تھا کہ آریانہ سعید کو افغانستان کے ایک مشہور تفریحی چینل ، 1 ٹی وی نے موسیقی شو کے لیے منتخب کر لیا۔ اس کے شو، شب موسیقی میں ، وہ دوسرے فنکاروں کا انٹرویو کرنے کے ساتھ فن کا مظاہرہ بھی کرتیں۔ یہ شو کامیاب رہا اور پہلے سیزن کے بعد آریانہ لندن واپس اپنے گھر چلے گئیں۔اس کے فورا بعد ہی آریانا سید کو 2013 میں وائس آف افغانستان میں ایک جج کی حیثیت سے طلوع ٹی وی نے سائن کر لیا۔ آریانہ نے ٹی وی اسٹیشن کے ساتھ اپنا تعاون جاری رکھا اور بعد میں ایک اور ٹیلنٹ شو ، افغان اسٹار میں جج بن گئیں۔
سرگرمی
آریانہ سعید لیلہ عثمانی کی زیرقیادت #WhereIsMyName مہم کی حامی رہیں، جس نے افغان قانون میں تبدیلی لائی تاکہ شناختی کارڈ میں خواتین کا نام شامل کیا جا سکا۔
ذاتی زندگی
نادیہ ندیم آریانہ سعید کی بھانجی ہیں ، جو ڈینش نیشنل فٹ بال ٹیم کے لیے کھیلتی ہیں۔ آریانہ سعید نے 2018 میں اپنے منیجر ، حسیب سید سے منگنی کے بندھن میں بندھ گئیں۔
بیرونی روابط
زمرہ:1985ء کی پیدائشیں زمرہ:افغان فعالیت پسند برائے حقوق نسواں زمرہ:افغان گلوکارائیں زمرہ:اکیسویں صدی کی گلوکارائیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:پاکستان میں افغان تارکین وطن زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات زمرہ:فارسی زبان کے گلوکار زمرہ:کابل کی شخصیات
کمی ریکونن
فورملا ون کے فاتح ڈرئیور جنہوں نے 2007 میں فورملا ون جیتنے کا اعزاز حاصل کیا۔
حوالہ جات
زمرہ:1979ء کی پیدائشیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:فورملا ون کے فاتح ڈرائیور
ممبئی شہر ضلع
ممبئی شہر ضلع بھارت کی ریاست مہاراشٹر کا ایک ضلع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:بھارت کے اضلاع
یوروسو
یوروسو مالی کا ایک commune of Mali جو علاقہ سیکاسو میں واقع ہے۔
تفصیلات
یوروسو کا رقبہ 487 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 22,063 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
پاکستان کی معاشی تاریخ
پاکستان جنوب مغربی ایشیا میں واقع ایک آزاد اسلامی ریاست ہے اگر پاکستان کو معاشی اعتبار سے دیکھا جائے تو پاکستان جنوبی ایشیا کا ترقی پذیر ملک ہے پاکستان کی معیشت 21/2022 کے اعدادوشمار کے مطابق پاکستان کی مجموعی جی ڈی پی447ارب ڈالر ہے جب کہ پاکستان کی پی پی پی معیشت 5.9ٹر یلین ہے جی ڈی پی کے مطابق پاکستان دنیا کی 37 ویں بڑی معیشت ہے جب کہ پی پی پی کے مطابق پاکستان دنیا کی 19ویں بڑی معیشت ہے۔جو کہ روز بروز بڑھ رہی ہے۔
پڈیدن
زمرہ:ضلع نوشہرو فیروز
مہدیہ (شہر)
مہدیہ تونس کا ایک شہر جو ولایت مہدیہ میں واقع ہے۔
زمران
تصغیر|hebrew
مہدیہ (شہر)
جڑواں شہر
شہر مہدیہ کا جڑواں شہر آواریو، پرتگال ہے۔
زمران
نام
زمران ( Hebrew زمران (عبرانی: זִמְרָן ، زمرون ، "وائن ڈریسر؛ منایا گیا؛ گانا؛"؛ یونانی: Ζεμραμ، Ζεμβραν ، عربی: زمران) ، جو زمبران کے نام سے بھی جانا جاتا ہے ،عبرانی بائبل کے مطابق ، ابراہیم کی شادی کا پہلا بیٹا بنی اسرائیل کا مثالی تھا اور قطورا کا بیٹا، جس نے سارہ کی موت کے بعد ابراہیم سے شادی کی تھی۔زمران کے پانچ دوسرے بھائی بھی تھے ، یقسان ، مدان ، مدیان ، اسباق اور سوخ۔ زمران), , .
رہائش
جوزیفس نےہمیں بتاتا ہے کہ "ابراہیم نے انہیں نوآبادیات میں آباد کرنے کے لیے تعاون کیا؛ اور انہوں نے ٹراگلوڈیٹیس اور عرب فیلکس کے ملک پر قبضہ کر لیا ، جہاں تک یہ بحر احمر جاتا ہے۔" انہی وجوہات کی بنا پر زمران کی عارضی طور پر شناخت بعض عربوں نے مکہ اور مدینہ کے مابین ، عربی قصبے جبران کے ساتھ بھی کی ہے۔ (یعنی) جدہ )۔
اولاد
جشیر کی کتاب کے مطابق ، زمران کے بچے ابیہن ، مولچ اور نریم تھے۔
پروفیسر جان ریٹسو اور ولیم ہزلیٹ (رجسٹرار) نے تجویز کیا ہےکہ زمران کی اولاد وہی لوگ ہیں جو " بنیزومینیس " کے نام سے جانا جاتا ہے جن کا تذکرہ یونانی مورخ ڈیوڈورس سیکولس کے ریکارڈ میں کیا گیا تھا۔
حوالہ جات
زمرہ:شخصیات تورات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
مائیکل میسن (کرکٹر)
مائیکل جیمز میسن (پیدائش: 27 اگست 1974ء) نیوزی لینڈ کے سابق کرکٹ کھلاڑی ہیں، وہ کارٹرٹن میں پیدا ہوئے۔ انہوں نے نیوزی لینڈ کے لیے ٹیسٹ اور ایک روزہ انٹرنیشنل کھیلے۔
مقامی کیریئر
انہوں نے سنٹرل ڈسٹرکٹس کے لیے مقامی کرکٹ کھیلی۔ 2008ء کے اواخر میں ہرنیا کے آپریشن سے صحت یاب ہونے کے بعد، وہ واپس مقامی کرکٹ کھیل رہے تھے۔ انہیں کنگز الیون پنجاب نے پیپسی آئی پی ایل 2013ء کے لیے زخمی ریان ہیرس کے متبادل کے طور پر بھی سائن کیا ہے۔ وسطی اضلاع کے لیے میسن کا آخری میچ 12 فروری 2012ء کو تھا۔ 2009ء میں میسن پوکیکورا پارک میں نیوزی لینڈ اے بمقابلہ انگلینڈ لائنز کا حصہ تھے جہاں نیوزی لینڈ اے نے میچ جیتا تھا۔ میسن اس وقت پھٹوا میں رہ رہا ہے۔
بین الاقوامی کیریئر
مائیکل میسن 2008ء میں دورہ انگلینڈ کے لیے نیوزی لینڈ کے سکواڈ کا حصہ تھے۔ انہوں نے ایسیکس کے خلاف 3 وکٹیں حاصل کیں اور انگلینڈ لائنز کے خلاف 12ویں کھلاڑی تھے۔ وہ 2007ء کرکٹ ورلڈ کپ کے لیے نیوزی لینڈ کے اسکواڈ کا حصہ تھے۔
کرکٹ کے بعد
2012ء میں ریٹائرمنٹ کے بعد، میسن نے مناواتو سینئر ٹیم کے ساتھ ساتھ پامرسٹن نارتھ سے باہر جونیئر نمائندہ ٹیموں کی کوچنگ شروع کی۔ میسن فی الحال فیلڈنگ، مناواتو کے قصبے میں رہتا ہے اور ایک بلڈر کے طور پر کام کرتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:نارتھ آئی لینڈ کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:نیوزی لینڈ کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:کرکٹ عالمی کپ 2007 کے کھلاڑی زمرہ:نیوزی لینڈ ٹوئنٹی20 بین الاقوامی کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:نیوزی لینڈ کے ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:نیوزی لینڈ کے ایک روزہ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:1974ء کی پیدائشیں زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ذو نواس
ذو نواس یا یوسف بن شراحبیل ایک ایسا ظالم بادشاہ تھا جس نے بہت سے اہل ایمان (عیسی علیہ السلام پر ایمان رکھنے والے سچے مسیحی) کو قتل کیا۔ اللہ تعالٰی نے قرآن کریم کی سورہ بروج میں اسی واقعہ کی طرف اشارہ کیا ہے۔ ذو نواس یہودی تھا اور اس کا تعلق یمن کے ایک قبیلے حمیر سے تھا۔
پیدائش
ذو نواس کی پیدائش ٠٥٤؁ء چار سو پچاس عیسوی میں ہوئی
یمن اور ذو نواس
یمن کے عروج و زوال کی داستان بہت طویل اور عرصۂ دراز پر محیط ہے اور جب جب اس کے زوال کی داستان کا تذکرہ ہوتا ہے تو لا محالہ ذو نواس کا نام بھی آ جاتا ہے کیونکہ یہی ذو نواس وہ ظالم بادشاہ تھا جس کے ظلم و ستم کے بعد آنے والے زوال کو کبھی عروج نصیب نہیں ہوا۔ کہا جا سکتا ہے کہ ذو نواس، یمن کی تہذیب و ثقافت کے تابوت میں آخری کیل ثابت ہوا۔
ذو نواس اور یثرب
یثرب یعنی مدینۃ النبی کی تاریخ میں ایک ایسے بادشاہ کا ذکر ملتا ہے جس نے یمن سے آ کر یثرب (مدینہ) پر حملہ کیا تھا لیکن اسے کسی یہودی عالم نے یہ بتایا کہ یہ وہی شہر ہے جہاں آخری نبی ہجرت کر کے تشریف لائیں گے۔ چنانچہ وہ بادشاہ حملہ کرنے سے باز رہا۔ اس کا نام تبان اسعد ابو کرب یا شراحبیل تھا۔ اس نے یہودی عالموں سے متاثر ہو کر یہودیت کو قبول کر لیا اور یمن واپس جا کر یہودیت کی تبلیغ کی۔ تبان اسعد ابو کرب کے بعد اس کا بیٹا ذو نواس تخت نشیں ہوا۔
ظلم و ستم کی داستان
ذو نواس فطرتاً ظالم تھا۔ اس نے نجران پر حملہ کیا جو عیسائیت کا گڑھ تھا۔ اس کے ظلم و ستم کے متعلق بہت سے واقعات ملتے ہیں جس میں ایک اس طرح ہے کہ ذو نواس کے دربار میں ایک جادوگر رہتا تھا جب اس کی زندگی کا آخری وقت آیا تو اس نے بادشاہ (ذو نواس) سے عرض کیا کہ اسے ایک ایسا بچہ دیا جائے جسے وہ اپنا شاگرد بنا کر جادو سکھائے چنانچہ بادشاہ نے ایک ایسے بچے کا انتظام کر دیا۔ اب ایک بچہ روزانہ آتا اور جادو سیکھتا پھر گھر چلا جاتا۔ اس بچے کے راستے میں ایک نیک راہب رہتا تھا جس سے اس بچے کی ملاقات ہوئی اور وہ بچہ اس راہب سے متاثر ہو گیا اور الله پر ایمان لے آیا۔ اب وہ جب بھی اس راستے سے جاتا اس راہب سے ملتا اور اس کی باتیں سنتا جس کی وجہ سے دیر بھی ہو جاتی اور جادوگر سے مار کھاتا اور گھر پر بھی سختی ہوتی۔ اس کی شکایت اس بچے نے راہب سے کی تو اس کا راستہ یہ نکلا کہ جب گھر والے پوچھتے تو کہا جاتا کہ جادو سیکھنے میں دیر ہو جاتی ہے اور جب جادوگر پوچھتا تو کہا جاتا کہ گھر میں دیر ہو جاتی ہے۔ اسی طرح ایک عرصہ گذر گیا پھر ایک دن اس کے ایمان کی اطلاع بادشاہ کے دربار تک پہنچی اور اس نے اسے سزائے موت دی لیکن کسی بھی تدبیر سے اس کی جان نہ لے سکا چنانچہ اس نے بادشاہ کو ایک ترکیب بتائی کہ ایک مجمع میں اسے درخت پر لٹکا کر اس بچے کے رب کے نام کے ساتھ اس کی کنپٹی پر تیر چلایا جائے تو وہ قتل ہو سکتا ہے چنانچہ ایسا ہی ہوا لیکن جب لوگوں نے یہ معاملہ دیکھا تو سارے لوگ اس بچے کے رب پر ایمان لے آئے اور بادشاہ کے مصاحبوں نے کہا کہ یہ تدبیر تو الٹی ہو گئی۔ اسے ہم سمجھ ہی نہیں سکے اور جس خطرے کے ڈر سے ہم نے اس بچے کو قتل کیا آخر وہی ہوا یعنی لوگ آپ کو چھوڑ کر الله پر ایمان لے آئے۔ چنانچہ بادشاہ کو یہ ناکامی برداشت نہ ہوئی اور اس نے ہر ایمان والے کو آگ کے ایک گڑھے میں ڈال کر زندہ جلا دیا۔
ستمگر کا انجام
ذو نواس کے اس ظلم کا انتقام لینے کے ایک عیسائی بادشاہ نے اپنی فوج روانہ کی۔ جس سے جنگ میں ذو نواس کو شکست ہوئی اور وہ فرار ہو کر ایک دریا میں ڈوب مرا۔
وفات
اس کی وفات پانچ سو تیئیس عیسوی ٣٢٥؁ء میں دریا میں ڈوب کر ہوئی۔
حوالہ جات
زمرہ:تاریخ سعودی عرب زمرہ:تاریخ یمن زمرہ:چھٹی صدی کی یہودی شخصیات زمرہ:چھٹی صدی میں مشرق وسطی کے بادشاہ زمرہ:قدیم یہودی تاریخ زمرہ:یمنی یہودی زمرہ:عربی یہودی زمرہ:چھٹی صدی کی عرب شخصیات زمرہ:Short description is different from Wikidata
ٹیسٹ ٹیوب بے بی
ٹیسٹ ٹیوب بے بی ایک طریقہ علاج ہے، جب کسی مرد یا عورت میں کسی نقص یا پیچیدگی کی وجہ سے مرد کا سپرم عورت کے ایگز تک نہ پہنچ سکے اور اس کی وجہ سے قدرتی طور پر بچے کی پیدائش ممکن نہ ہو تو عورت کے ایگز اور مرد کے سپرمز کو لیبارٹری میں ملا دیا جاتا ہے، یہ عام حمل کی طرح نشو و نما پاتا ہے اور نو ماہ کے بعد بچے کی پیدائش ہوتی ہے۔
تاریخ
وہ بتاتے ہیں کہ اس وقت پاکستان میں بائی پاس نیا نیا شروع ہوا تھا تو میں نے ان علماء سے کہا کہ اگر مرد کے دل کی نالیوں میں موجود خلل کو دور کرنے کے لیے دل کا بائی پاس ہو سکتا ہے تو عورت کی بچہ دانی میں موجود خلل کو دور کرنے کے لیے بھی تو بائی پاس ہو سکتا ہے؟ جس پر ان علماء کو میری بات سمجھ آئی۔
اسلامی نقطہ نظر
پاکستانی شرعی عدالت کے سنائے گئے ایک فیصلے کے مطابق، ’’اگر بچے کی پیدائش کی وجہ بننے والا سپرم اس کے قانونی والد ہی کا ہو اور بیضہ اس کی والدہ کا، جو متعلقہ مرد کی بیوی ہو، تو ایسی صورت میں طبی طریقہء کار سے مصنوعی حمل ٹھہرانے کے بعد اگر ایمبریو دوبارہ اس بچے کی حقیقی والدہ ہی کے رحم میں رکھا جائے، تو یہ طبی عمل مذہبی حوالے سے بھی قانون کے مطابق اور جائز ہو گا۔‘‘
وفاقی شرعی عدالت نے یہ بھی کہا کہ اگر ٹیسٹ ٹیوب بے بی کی پیدائش کے لیے بیضہ اور سپرم میں سے دونوں یا کوئی ایک بھی متعلقہ جوڑے کے علاوہ کسی دوسرے مرد یا عورت کا ہو، تو ایسی صورت میں کسی ٹیسٹ ٹیوب بچے کی پیدائش اخلاقی طور پر ’غلط، ناجائز اور غیر اسلامی‘ ہو گی۔