cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
حرامی بچہ
باہمی رضامندی سے پیدائش
1. ویسٹ انڈیز کے سابق کرکٹ کھلاڑی ویوین رچرڈز اور بھارت کی ٹیلی ویژن اور فلمی اداکارہ نینا گپتا نے اپنی بیٹی مسابا گپتا کو باہمی رضامندی سے قائم تعلق سے جنم دیا تھا۔ ویوین رچرڈز اس وقت شادی شدہ تھے۔ 2۔ مشہور ہالی وڈ اداکار جیکی چین نے اسی طرح سے باہمی رضامندی سے ایک سنگاپور کی ماڈل کے ساتھ تعلق قائم کیا تھا۔ اس سے انہیں ایک لڑکا پیدا ہوا تھا۔ 3۔ پاکستان کے مشہور سابق سیاست دان سلمان تاثیر نے بھارت کی ایک صحافیہ تولین سنگھ سے اس ملک کے ایک مختصر دورے کے دوران تعلق قائم کیا تھا۔ حالاں کہ اس وہ آمنہ تاثیر نامی ایک پاکستان کی خاتون سے پہلے سے شادی شدہ تھے۔ تولین سنگھ سے نزدیکی مشکل سے ایک ہفتہ تک قائم رہی۔ مگر اسی کی وجہ سے سلمان تاثیر ایک لڑکے کے باپ بنے جس کا نام آتش تاثیر ہے۔
حرامی بچے کا سماج میں مقام
مغربی دنیا میں حرامی بچوں کے پیدا ہونے کو معیوب نہیں سمجھا جاتا۔ بلکہ ایسی کثیر پیدائشوں کی وجہ سے بچے کو محبت کا بچہ یا love child اور God child کہا جاتا ہے۔
تاہم ترقی پزیر دنیا کی صورت حال مختلف ہے۔ یہاں اس بچے کو نہ صرف برا سمجھا جاتا ہے، بلکہ اس کے حرامی ہونے کے شائبے پر بھی اسے قبول نہیں کیا جاتا ہے۔ کسی گندگی کے ڈھیر پر پڑے نوزایٔیدہ لاوارث بچے کو حرامی سمجھ کر کتوں کے حوالے کرنا بھی کئی افسوسناک طریقے سے دیکھا گیا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:خاندانی قانون زمرہ:شہری قانون زمرہ:قرابت و نسب
ملتان کی شخصیات کی فہرست
ملتان شہر اور ضلع ملتان کی قابل ذکر شخصیات کی فہرست۔
مزید دیکھیے
پاکستانی شخصیات کی فہرستیں
زمرہ:پنجاب کی شخصیات زمرہ:فہرست شخصیات بلحاظ پاکستانی شہر زمرہ:ملتان متعلقہ فہرستیں زمرہ:ملتانی شخصیات
لاسووو
لاسووو سربیا کا ایک رہائشی علاقہ جو زایئچار ضلع میں واقع ہے۔
تفصیلات
لاسووو کی مجموعی آبادی 358 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
تاسیفت
تاسیفت ( فرانسیسی: Tassift) مراکش کا ایک rural commune of Morocco  جو طنجہ تطوان میں واقع ہے۔
تفصیلات
تاسیفت کی مجموعی آبادی 8,319 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:مراکش کے دیہی کمیون زمرہ:Short description is different from Wikidata
پائپ کریک ٹاؤن شپ، میامی کاؤنٹی، انڈیانا
پائپ کریک ٹاؤن شپ، میامی کاؤنٹی، انڈیانا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو میامی کاؤنٹی، انڈیانا میں واقع ہے۔
تفصیلات
پائپ کریک ٹاؤن شپ، میامی کاؤنٹی، انڈیانا کی مجموعی آبادی 6,294 افراد پر مشتمل ہے اور 235 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:انڈیانا کے ٹاؤن شپ زمرہ:میامی کاؤنٹی، انڈیانا میں ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
جنسی صحت کا عالمی رسالہ
جنسی صحت کا عالمی رسالہ ایک رسالہ ہے جو جنسی صحت پر تحقیقات کو شائع کرتا ہے۔ یہ رسالہ جنسی صحت کے مختلف درجات جیسے جسمانی، جذباتی، ذہنی اور سماجی طور پر جائزہ لیتا ہے۔ یہ عالمی تنظیم برائے جنسی صحت کا رسمی رسالہ ہے۔ اس کے ایڈیٹر انچیف یونیورسٹی آف مینیسوٹا کے ایلی کولمین ہیں۔
یہ رسالہ پہلی دفعہ سنہ 1988ء میں شائع ہوا تھا۔
حوالہ جات
زمرہ:انگریزی زبان کے مجلات زمرہ:سہ ماہی مجلات
سماجی تحفظ
عالمی ادارہ مزدوری سماجی تحفظ کی تعریف سماج کی جانب سے اپنے ارکان کو فراہم کرد ہ تحفظ کے طور پر کرتا ہے جو کئی عوامی اقدامات کی شکل میں اٹھائے جا سکتے ہیں جن کا مقصد معاشی اور سماجی دباؤ سے اوپر اٹھنا ہے جو بصورت دیگر آمدنی کی رکاوٹ یا کمی سے ہو سکتا ہے۔ اس کی وجہ بیماری، زچگی، طویل العمری اور موت ہو سکتی ہے؛ طبی دیکھ ریکھ، خاندانوں اور بچوں کی ضروریات کے خرچ میں تخفیف اس کے تدارک کا حصہ ہے۔
سماجی تحفظ کے تحت سماجی بیمہ اور سماجی معاونت آتے ہیں۔ سماجی خطرات جیسے کہ کام کرنے کی صلاحیت کا نہ ہونا، کام ڈھونڈنے میں ناکامی، طبی دیکھ ریکھ کی ضرورت وغیرہ سماجی بیمہ یا سماجی معاونت کے تحت صیانتی دائرے کے تحت آ سکتے ہیں۔
سماجی بیمہ ان لوگوں کو فراہم کیا جا سکتا ہے جو اس کے لیے تعاون کرتے ہیں۔ اس کی ایک مثال پراویڈینڈ فند ہے۔ اس کے برعکس سماجی معاونت بغیر کسی تعاون کے فراہم کیا جا سکتا ہے۔
انسانی حقوق کی عالمی قرارداد
دوسری جنگ عظیم کے بعد ادارہ اقوام متحدہ کی جنرل اسمبلی نے 1948ء میں انسانی حقوق کی عالمی قرارداد منظور کی۔ اس کی دفعہ 22 کی رو سے سماج کا ہر رکن سماجی تحفظ کا حقدار ہوتا ہے جس میں حسب ذیل معاملات آتے ہیں:
سماجی تحفظ کے اقل ترین معیارات کی فراہمی کی کنونشن نمبر 12 میں جو فوائد پہنچانے کی بات کہی گئی ہے، وہ اس طرح ہیں:
حوالہ جات
زمرہ:فلاحی معاشیات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:معاشرتی برنامجات زمرہ:معاشرتی نظامات زمرہ:معاشیات عوام
ہندوستان میں 1836ء
حوالہ جات
زمرہ:ہندوستان میں 1836ء زمرہ:1836ء بلحاظ ملک زمرہ:ہندوستان میں انیسویں صدی کے سال زمرہ:ہندوستان میں سال کے نامکمل مضامین زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
خلافت راشدہ میں مصر کے والیوں کی فہرست
خلافت راشدہ میں مصر کے والی مصر کے اعلی حکام تھے جن کو مصر کی اسلامی فتح کے بعد خلفا نے نامزد کیا۔
سجدہ
تصغیر|بائیں|260px|مسلمان نماز کے دوران سجدہ میں مصروف ہیں سجدہ ایک اسلامی اصطلاح ہے۔ اس میں سر کو زمین پر ٹیکتے ہیں اور بعض افراد کے مطابق سات اور بعض کے مطابق آٹھ اعضاء زمین پر رکھنا پڑتے ہیں۔ اسلام میں سجدہ صرف اللہ کو کیا جاتا ہے۔ مسلمانوں کی نماز میں ایک رکعت میں دو دفعہ سجدہ کرنا پڑتا ہے۔ نماز کے علاوہ بھی سجدہ کیا جا سکتا ہے مگر صرف اللہ کو۔ قرآن مجید کی بعض آیات پر سجدہ واجب ہے اور کچھ پر سجدہ مستحب ہے۔ اس کے علاوہ اللہ کے شکر کے لیے بھی سجدہ شکر کیا جاتا ہے۔ صرف نمازِ جنازہ ایسی نماز ہے جس میں سجدہ نہیں ہوتا۔ قرآن میں ایک سورۃ السجدۃ کے نام سے موجود ہے۔ سجدہ کی جمع کو سجود کہتے ہیں۔ اس کے اصل معنی فرو تنی اور عاجزی کرنے کے ہیں اور اللہ کے سامنے عاجزی اور اس کی عبادت کرنے کو سجود کہا جاتا ہے اور یہ انسان حیوانات اور جمادات سب کے حق میں عام ہے ( کیونکہ )سجود کی دو قسمیں ہیں ۔
سجود اختیاری
جو انسان کے ساتھ خاص ہے اور اسی سے وہ ثواب الہی کا مستحق ہوتا ہے جیسے فرمایا : فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا[ النجم/ 62] سو اللہ کے لیے سجدہ کرو اور اسی کی ) عبادت کرو ۔.
سجودتسخیری
جو انسان حیوانات اور جمادات سب کے حق میں عام ہے۔ چنانچہ فرمایا :۔ : وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ طَوْعاً وَكَرْهاً وَظِلالُهُمْ بِالْغُدُوِّ وَالْآصالِ [ الرعد/ 15] اور فرشتے ) جو آسمانوں میں ہیں اور جو ( انسان ) زمین میں ہیں۔ چار ونا چار اللہ ہی کو سجدہ کرتے ہیں اور صبح وشام ان کے سایے ( بھی اسی کو سجدہ کرتے ہیں اور صبح وشام ان کے سایے ( بھی اسی کو سجدہ کرتے ہیں )
حوالہ جات
زمرہ:اصطلاحات نماز زمرہ:نماز زمرہ:ٹائپو گرافی زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
دی ادر وومن (2014 فلم)
دی ادر وومن 2014ء کی ایک امریکی رومانٹک کامیڈی فلم ہے جس کی ہدایت کاری نک کاساویٹس نے کی ہے، جسے میلیسا اسٹیک نے لکھا ہے، اور اس میں کیمرون ڈیاز، لیسلی مان، کیٹ اپٹن، نکولاج کوسٹر-والڈاؤ، نکی میناج، ٹیلر کنی، اور ڈان جانسن شامل ہیں۔ یہ فلم تین خواتین کی پیروی کرتی ہے — کارلی (ڈیاز)، کیٹ (مان) اور امبر (اپٹن) — جو سب ایک ہی آدمی (کوسٹر والڈاؤ) کے ساتھ رومانوی طور پر شامل ہیں۔ ایک دوسرے کے بارے میں جاننے کے بعد، تینوں نے اس سے اپنا بدلہ لیا۔
کہانی
کارلی وائٹن (کیمرون ڈیاز)، نیو یارک شہر کی ایک اٹارنی (قانون دان)، خوبصورت اور کرشماتی بزنس مین مارک کنگ (نکولاج کوسٹر-والڈاؤ) سے ڈیٹنگ کر رہی ہے، جس کے ساتھ وہ دو ماہ سے جنسی تعلق کر رہی ہے۔ کارلی کا ارادہ ہے کہ مارک اپنے والد فرینک (ڈان جانسن) سے رات کے کھانے پر ملوائے، صرف اس لیے کہ مارک ان کو منسوخ کر دے اور اپنے کنیکٹیکٹ کے گھر میں "سیلاب" کی وجہ سے شہر سے باہر چلا جائے۔ فرینک کی حوصلہ افزائی میں، کارلی ایک سیکسی پلمبر کے لباس میں ملبوس ہو کر مارک کے گھر کی طرف چلی جاتی ہے تاکہ اسے مائل کر سکے۔ تاہم وہ دروازے پر مارک کی بیوی کیٹ (لیسلی مان) سے ملنے پر خوفزدہ ہے، جسے اس نے مارک کی گھریلو ملازمہ بتایا تھا۔ اس انکشاف کے ذریعہ ایک لوپ کے لئے پھینک دیا گیا، کارلی شرمندگی اور صدمے میں بھاگ گئی۔
اگلے دن کیٹ، کارلی کی قانونی فرم میں دکھائی دیتی ہے، مارک کی فون بک میں اس کے رابطے کی تفصیلات مل جاتی ہیں۔ کارلی نے گھبرائی ہوئی کیٹ کے سامنے اعتراف کیا کہ مارک اس کے ساتھ دھوکہ کر رہا ہے، لیکن اسے یقین دلاتی ہے کہ اسے معلوم نہیں تھا کہ مارک شادی شدہ ہے۔ ابتدائی طور پر اپنے اپارٹمنٹ یا کام پر اس کی مسلسل موجودگی سے ناراض، کارلی جنگلی نیند کے بعد کیٹ کے لیے گرم ہونا شروع کر دیتی ہے۔ کیٹ کو پتہ چلا کہ مارک ایک اور عورت سے مل رہا ہے، جس کے بارے میں وہ سوچتی ہے کہ کارلی خفیہ طور پر مارک کے ساتھ اپنے سابقہ تعلقات کو جاری رکھے ہوئے ہے۔ اس بارے میں کارلی کا سامنا کرتے ہوئے، وہ یہ سمجھنے سے پہلے بحث کرتے ہیں کہ مارک ایک تیسری عورت کو دیکھ رہا ہے کیونکہ کارلی اور کیٹ دونوں اس کے ساتھ جنسی تعلقات سے انکار کر رہے ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:2010ء کی دہائی کی امریکی فلمیں زمرہ:2010ء کی دہائی کی انگریزی زبان کی فلمیں زمرہ:2014ء کی فلمیں زمرہ:امریکی خواتین دوستوں کی فلمیں زمرہ:امریکی رومانوی مزاحیہ فلمیں زمرہ:انتقام کے بارے میں امریکی فلمیں زمرہ:بہاماس میں سیٹ فلمیں زمرہ:ریاستہائے متحدہ میں زنا کے بارے میں فلمیں زمرہ:کنیکٹیکٹ میں فلم سیٹ زمرہ:مینہٹن میں فلم سیٹ زمرہ:نیو یارک سٹی میں فلم سیٹ زمرہ:ٹوینٹیتھ سنچری فوکس فلمیں زمرہ:2010ء کی دہائی کی نسائیت متعلقہ فلمیں
میٹن، الینوائے
میٹن، الینوائے ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک شہر جو الینوائے میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1853ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:الینوائے کے شہر زمرہ:الینوائے میں 1853ء کی تاسیسات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ایملی ڈکنسن
ایملی ڈکنسن (10 دسمبر 1830 - 15 مئی 1886) ایک امریکی شاعرہ تھيں۔ وہ بہت سی (تقریبا 1800) نظمیں لکھنے کے لیے مشہور ہیں۔ تاہم ان کی زندگی کے دوران صرف ایک درجن سے کم ہی شائع ہوسکیں۔ اسے پرسکون ، تنہائی کی زندگی پسند تھی۔
ڈکسنسن ایمسٹرڈم ، میساچوسٹس میں پیدا ہوئی تھی، جس کا برادری سے مضبوط رشتہ ہے۔ جوانی میں سات سال ایمہرسٹ اکیڈمی میں تعلیم حاصل کرنے کے بعد ، اس نے ایمہرسٹ میں اپنے کنبہ کے گھر واپس آنے سے قبل ماؤنٹ ہولوکوک فیملی سیمینری میں مختصر طور پر شرکت کی۔
شواہد کے مطابق ، ڈکنسن نے اپنی زندگی کا بیشتر حصہ تنہائی میں بسر کی۔ مقامی لوگوں کے ذریعہ انوکھا سمجھا جاتا ہے ، اس نے سفید لباس کے لیے ایک پینٹ تیار کیا اور مشہور مہمانوں کو استقبال کرنے یا بعد کی زندگی میں اپنے سونے کے کمرے کو چھوڑنے سے گریزاں تھی ۔ ڈکنسن کی شادی نہیں ہوئی تھی اور اس کی زیادہ تر دوستیاں خط کتابت پر منحصر تھیں۔
اہل سنت
اہل سنت وہ لوگ ہیں جو خدا اور اس کے رسول کی اطاعت پر ایمان رکھتے ہیں، تمام صحابہ کرام کو احترام اور عزت کی نگاہ سے دیکھتے ہیں۔ ان کے نزدیک سب صحابی بالخصوص خلفائے راشدین برحق ہیں اور ان کا زمانہ ملت اسلامیہ کا بہترین اور درخشاں دور ہے۔ ان کے نزدیک خلافت پر کوئی بھی مومن فائز ہو سکتا ہے، بشرطیکہ وہ اس کا اہل ہو۔ ان کے نزدیک خلیفہ جمہور کی رائے سے منتخب ہونا چاہیے۔ وہ خدا کی طرف سے مامور نہیں ہوتا، وہ خلافت کے موروثی نظریے کو بھی تسلیم نہیں کرتے۔ ان کے نزدیک ابوبکر صدیق صحابہ میں فضیلت کا درجہ رکھتے ہیں۔ اور پھر خلافت کی ترتیب سے حضرت عمر فاروق، حضرت عثمان غنی اور حضرت علی بن ابی طالب۔
ایملی ڈکنسن
ڈکنسن ایک مصنف تھی ، ان کی زندگی کے دوران ان کی تقریبا 1، 1،800 نظمیں اور ایک خط شائع ہوا تھا۔ اس وقت شائع ہونے والی نظموں کو عام طور پر روایتی شاعری کے قواعد کے مطابق ترمیم کیا جاتا تھا۔ ان کی نظمیں ان کے وقت سے خاص تھیں۔ ان کی مختصر لکیریں ہوتی ہیں ، عام طور پر عنوانات کی کمی ہوتی ہے اور اکثر ترچھے ہوئے اشعار کے علاوہ غیر روایتی سرمایہ اور اوقاف استعمال کرتے ہیں۔ ان کی بہت سی نظموں میں موت اور لافانی کے موضوعات ہیں۔ اپنے دوستوں کو لکھے گئے خطوط میں ، وہ دو بار شائع ہونے والے عنوانات اور جمالیات ، معاشرے ، فطرت اور روحانیت کو تلاش کرتا ہے۔
اہل سنت
خاندان اہل بیت کو بھی سنی بڑی احترام و عقیدت کی نگاہ سے دیکھتے ہیں۔ سنی عقیدہ کے مطابق سوائے پیغمبروں کے کوئی انسان معصوم نہیں۔ اہل سنت مکتبہ فکر مذہب میں اعتدال اور میانہ روی پر زور دیتا ہے۔ اہل سنت کے ہاں بالعموم چار فقہ شافعی، مالکی، حنفی اور حنبلی رائج ہیں۔
ایملی ڈکنسن
اگرچہ ڈکنسن کے جاننے والے ان کی تحریر سے واقف تھے ، لیکن یہ 1886 میں ان کی وفات تک نہیں ہوا تھا - جب ڈکسنسن کی چھوٹی بہن لاوینیا نے ان کے شعری مجموعے کا پتہ چلا کہ ان کے کام کی وسعت عام ہو گئی۔. ان کا پہلا مجموعہ شاعری 1890 میں ذاتی جاننے والوں تھامس وینٹ ورتھ ہیگنسن اور میبل لومس ٹوڈ نے شائع کیا تھا ، حالانکہ دونوں نے بھاری مواد کی تدوین کی تھی۔ 1998 کے نیو یارک ٹائمز کے ایک مضمون میں انکشاف ہوا ہے کہ ڈکنسن کے کام میں بہت سے تدوین میں سے ، "سوسن" نام اکثر جان بوجھ کر چھوڑ دیا جاتا تھا۔ ڈکنسن کی کم از کم گیارہ نظمیں بہن سوسن ہنٹنگٹن کی گلبرٹ ڈکسنسن کے لیے وقف کی گئیں ، حالانکہ یہ سب عقیدت مند تھے ، غالبا Tod ٹوڈ نے۔ ان کی شاعری کا مکمل اور غیر مطبوعہ مجموعہ پہلی بار دستیاب ہوا جب اسکالر تھامس ایچ۔ جانسن نے 1955 میں ایملی ڈکنسن کی نظمیں شائع کیں۔
اہل سنت
وجہ تسمیہ
جیسا کہ ابتدائیہ میں مذکور ہوا کہ اہل السنت و الجماعت ہر ان تمام افراد کو کہا جاتا ہے کہ جو محمد کی سنت پر عمل کرتے ہوں اور صحابہ کرام کا احترام کرتے ہوں۔ اس نام کی وجہ تسمیہ ان کے نام سے بھی ظاہر ہے کہ اہل سنت کہنے کی وجہ تو یہ ہے کہ یہ اپنے آپ کو سنت پر چلنے والا مانتے ہیں اور جماعت کہنے کی وجہ یہ ہے کہ ان کے مطابق یہ وہ لوگ ہیں جو حق (سچائی) پر جمع ہوئے اور تفرقات میں نہیں پڑے۔
ایملی ڈکنسن
خاندان اور بچپن
بائیں|تصغیر| ڈکنسن چلڈرن (ایملی چھوڑ دیا) ، نہیں۔ 1840 میں ہیوٹن لائبریری ، ہاورڈ یونیورسٹی ، ڈکنسن کمرہ ایملی الزبتھ ڈکنسن 10 دسمبر 1830 کو ایملی ڈِکنسن میوزیم ، میساچوسٹس کے امہارسٹ میں خاندانی رہائش گاہ میں پیدا ہوئیں۔ ان کے والد ، ایڈورڈ ڈکنسن ، ایمہرسٹ میں وکیل اور ایمہرسٹ کالج کے معتمد تھے۔
اہل سنت
سنی فرقے کی ابتدا
آج اکیسویں صدی کی ابتدا پر مسلمانوں میں تفرقہ بازی کی ابتدا ہوئے قریب قریب 1400 سال سے زیادہ ہو گئے ہیں۔۔ 632ء میں محمد کی وفات سے شروع ہونے والی مسلمانوں کی تفرقہ بازی کی اس داستان کو اگر پیچیدہ تاریخی و معاشرتی وجوہات و واقعات کی طوالت سے صرف نظر کرتے ہوئے مختصر بیان کرنے کی کوشش کی جائے تو یوں کہا جاسکتا ہے کہ مسلمانوں کے درمیان میں  یعنی سنی اور  یعنی شیعہ تفرقے کی تشکیل کا آغاز نفسیاتی طور پر، محمد  کی وفات کے بعد آپ  کے جانشین اور امت کے لیے خلیفہ کا تعین کرنے کے وقت سے ہوچکا تھا۔ اس انتخاب پر جن لوگوں کا خیال تھا کہ چونکہ خود محمد  نے کسی جانشین کی جانب اشارہ نہیں کیا اس لیے جو بھی متقی اور کامل مومن ہو وہ خلیفہ بن سکتا ہے، محمد  کے ایک ساتھی اور ان کی تعلیمات پر عمل کرنے والے ابو بکر کے حق میں فیصلہ ہوا اور 632ء تا 634ء کی مدت کے لیے وہ خلیفہ رہے، اسی عمل پیرا ہونے والوں کی نسبت سے اس گروہ یا تفرقے کو اہل السنۃ یا سنی کہا گیا۔ اس وقت کچھ لوگوں کے مطابق حضرت محمد نے اپنے بعد علی بن ابی طالب کی ولایت کا بار ہا اعلان کیا تھا اور امامت خدا کی طرف سے ودیعت کی جاتی ہے۔ پھر عمر کا انتخاب بطور خلیفۂ دوم (634ء تا 644ء) کر لیا گیا اور علی بن ابی طالب کی حمایت کرنے والے افراد کی نفسیات میں وہ حمایت اور شدت اختیار کر گئی، اگر تفصیل سے تاریخ کا مطالعہ کیا جائے تو یہ وہ عرصہ تھا کہ گو ابھی شیعہ و سنی تفرقے بازی کھل کر تو سامنے نہیں آئی تھی لیکن تیسرے خلیفہ عثمان کے انتخاب (644ء تا 656ء) پر بہرحال ایک جماعت اپنی وضع قطع اختیار کر چکی تھی جس کا خیال تھا کہ چونکہ علی بن ابی طالب، محمد  کے اصلی جانشین تھے لہذا ان کو ناانصافی کا نشانہ بنایا گیا ہے، اس جماعت سے ہی اس تفرقے نے جنم لیا جسے  اور مختصرا شیعہ کہا جاتا ہے۔
ایملی ڈکنسن
ترجمہ
ایملی ڈکنسن کی شاعری کا فرانسیسی ، ہسپانوی ، مینڈارن چینی ، فارسی ، کرد ، جارجیائی ، سویڈش اور روسی زبان میں ترجمہ کیا گیا ہے۔ ذیل میں ان ترجموں کی کچھ مثالیں ہیں۔
بیرونی روابط
زمرہ:1830ء کی پیدائشیں زمرہ:1886ء کی وفیات زمرہ:امریکی شاعرات زمرہ:انیسویں صدی کی امریکی مصنفات زمرہ:انیسویں صدی کے امریکی شعراء زمرہ:ماؤنٹ ہولی اوک کالج کے فضلا زمرہ:مسیحی شعراء
اہل سنت
خلافت راشدہ کا اختتام
حئثیح کوئی ساتویں صدی کے میان سے امت محمدی میں ایک پرتشدد اور افراتفری کا دور شروع ہوا جس کی شدت و تمازت عثمان کی شہادت پر اپنے عروج پر پہنچی؛ اب خلافت راشدہ کا اختتام قریب قریب تھا کہ جب علی بن ابی طالب خلیفہ کے منصب پر آئے (656ء تا 661ء)۔ لوگ فتنۂ مقتل عثمان پر نالاں تھے اور علی بن ابی طالب پر شدید دباؤ ان کے قاتلوں کی گرفتاری کے لیے ڈال رہے تھے جس میں ناکامی کا ایک خمیازہ امت کو 656ء کے اواخر میں جنگ جمل کی صورت میں دیکھا نصیب ہوا؛ پھر عائشہ کے حامیوں کی شکست کے بعد دمشق کے حاکم امیر معاویہ نے علی بن ابی طالب کی بیعت سے انکار اور عثمان کے قصاص کا مطالبہ کر دیا، فیصلے کے لیے میدان جنگ چنا گیا اور 657ء میں جنگ صفین کا واقعہ ہوا جس میں علی بن ابی طالب کو فتح نہیں ہوئی۔ معاویہ کی حاکمیت مصر، حجاز اور یمن کے علاقوں پر قائم ہو گئی۔ 661ء میں عبد الرحمن بن ملجم کی تلوار سے حملے میں علی بن ابی طالب شہید ہوئے۔ یہاں سے، علی بن ابی طالب کے حامیوں اور ابتدائیییی سنی تاریخدانوں کے مطابق، حسن ابن علی کا عہد شروع ہوا۔
حوالہ جات
زمرہ:اہل سنت زمرہ:Short description is different from Wikidata
عمران سیریز کے ناولوں کی فہرست
عمران سیریز پاکستانی مصنف ابن صفى كا لكھا ہوا افسانوی ناولوں كا ایک سلسلہ ہے جس كا تقریباً ہر ناول ایک مكمل کہانی ہوتا تھا۔ البتہ، چند کہانیاں ایسی بھی ہیں جو دو کتابوں پر مشتمل ہوتی ہیں۔ ان كى لكھى ہوئى یہ سیریز پاكستان سے شائع ہوتى تھی۔ اس سیریز کا پہلا ناول، خوفناک عمارت 1955ء میں لکھا گیا تھا۔
علی عمران
عمران سیریز کا مرکزی کردار، علی عمران، ایک ایسا کھلنڈرا اور شریر انسان ہے جسے اپنے ملک سے بہت محبت ہے اور وہ اس کے خلاف کسی بھی قسم کی سازش برداشت نہیں کر سکتا۔ عمران نے آکسفورڈ یونیورسٹی سے اپنی تعلیم مکمل کی ہے۔ اس کے والد رحمان ایک تفتیشی ایجنسی کے سربراہ ہیں لیکن ان کے اپنے بیٹے عمران سے مختلف امور پر شدید اختلافات ہیں جس کی وجہ سے عمران گھر چھوڑ دیتا ہے اور اپنے نوکر سلمان کو ساتھ لے کر علیحدہ رہائش اختیار کر لیتا ہے۔
عمران ملکی تحفظ کے لیے ایک خفیہ ایجنسی قائم کرتا ہے۔ بطور سربراہ وہ ایکس ٹو (X2) کا نام اختیار کرتا ہے لیکن اس ایجنسی کے کسی کارکن کو بھی عمران کی اصلیت کا معلوم نہیں ہے۔ یہ حقیقت عمران کے علاوہ صرف دو افراد جانتے ہیں۔ ایک ملک کی سب سے سپریم شخصیت اور دوسرے سیکریٹری خارجہ سر سلطان جو عمران سے بے پناہ محبت کرتے ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:ابن صفی زمرہ:سلاسل ناول زمرہ:عمران سیریز زمرہ:ناولوں کی فہرستیں زمرہ:Short description is different from Wikidata
یوکلپٹس
یوکلپٹس یا یوکالپٹس Eucalyptus L'Heritier 1789 ایک پھولدار درخت ہے۔ یہ پیڑ اونچا اور کمزور اور ہلکی ڈالیوں والا ہوتا ہے۔ اس کے 700 اقسام ہیں۔ یہ آسٹریلیا میں زیادہ پایا جاتا ہے۔ اور دنیا کے دیگر ہر علاقے میں دیکھا جاتا ہے۔ شمالی امریکا، جنوبی امریکا، یورپ، افریقا، ایشاء، مشرق وسطی، چین، بر صغیر بھات اور دیگر ممالک میں پایا جاتا ہے۔ اس پیڑ کو گوند والا پیڑ اور شہد کا پیڑ بھی کہا جاتا ہے۔ لیکن اس کا روغن بہت تیز ہوتا ہے جو اکثر سر کے درد میں استعمال کرتے ہیں۔
ادویاتی وسائل، یوکلپٹس آئل (روغن) - روغن یوکلپٹس
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
جیک میسی
رابرٹ جان جیک آل رائٹ میسی ڈی ایس او (ہیدائش:8 جولائی 1890ءنارتھ سڈنی، نیو ساؤتھ ویلز)|وفات:14 فروری 1966ء موسمان، سڈنی، نیو ساؤتھ ویلز،) ایک آسٹریلین فرسٹ کلاس کرکٹر تھا جس نے نیو ساؤتھ ویلز کی طرف سے شیفیلڈ شیلڈ میں نمائندگی کی۔میسی نے پہلی جنگ عظیم میں بھی آسٹریلوی امپیریل فورس میں ایک افسر کی حیثیت سے خدمات انجام دیں، فرانس میں گیلی پولی اور مغربی محاذ پر کارروائی دیکھی۔ جنگ میں لگنے والی چوٹوں نے ان کا کرکٹ کیریئر ختم کر دیا، لیکن ان کا ایک کامیاب کاروباری کیریئر موجود رہا خاص طور پر برٹش امریکن ٹوبیکو کمپنی کے ساتھ ان کی ایک پہچان بنی۔
ابتدائی کھیلوں کی کامیابیاں
میسی ایک ہونہار کھلاڑی تھا، جو متعدد کھیلوں میں نیو ساؤتھ ویلز کی نمائندگی کرتا تھا۔ رگبی یونین فٹبالر کی حیثیت سے اس نے سول انجینئرنگ کی تعلیم حاصل کرتے ہوئے سڈنی یونیورسٹی کے لیے دوسرے نمبر کے کھلاڑی کی حیثیت سے کھیلا اور چار بار نیو ساؤتھ ویلز کی نمائندگی کی۔ اسے 1913ء میں نیوزی لینڈ کے دورے کے لیے آسٹریلوی رگبی اسکواڈ میں شامل کیا گیا تھا لیکن مطالعہ کے وعدوں کی وجہ سے اسے دستبردار ہونا پڑا۔ 1913ء میں اس نے NSW امیچور باکسنگ ہیوی ویٹ چیمپئن شپ جیتی اور اگلے سال 120 یارڈ رکاوٹوں میں ریاستی چیمپئن بنے۔ اس نے رائفل شوٹنگ اور روئنگ میں بھی مہارت حاصل کی۔
فرسٹ کلاس کرکٹر
ایک لمبے بائیں ہاتھ کے تیز گیند باز، میسی 1914ء میں ٹیسٹ کرکٹ کھیلنے کے قریب آئے جب انہیں دورہ جنوبی افریقہ کے لیے ٹیم میں شامل کیا گیا لیکن سیریز آگے نہیں بڑھ سکی۔ وہ صرف دو سیزن سے باقاعدہ فرسٹ کلاس کرکٹ کھیل رہے تھے لیکن آسٹریلیائی بلے بازوں کے لیے مٹھی بھر ثابت ہوئے، انہوں نے 1912-13ء کے موسم گرما میں 18.66 کی رفتار سے 59 وکٹیں اور پھر 1913-14ء میں 16.32 کے حساب سے 37 وکٹیں حاصل کیں۔ میچ میں میسی کی بہترین کارکردگی 1912/13ء میں شیفیلڈ شیلڈ مقابلے میں سامنے آئی جس میں نیو ساؤتھ ویلز کا وکٹوریہ سے مقابلہ ہوا۔ ان کی دوسری اننگز میں 110 کے عوض 7 کے اعداد و شمار نے انہیں میچ کے لیے 11 وکٹیں دیں اور اس میں واروک آرمسٹرانگ اور جیک رائڈر کے سکلپس شامل تھے۔وہ عام طور پر ایک غیر موثر بلے باز تھے لیکن 1912ء میں سڈنی کرکٹ گراؤنڈ میں ویسٹرن آسٹریلیا کے خلاف نصف سنچری بنانے میں کامیاب ہوئے۔ نیو ساؤتھ ویلز نے اپنی دوسری اننگز 8/375 پر ڈکلیئر کر دی جب وہ سنگ میل تک پہنچ گیا اور میچ جیتنے کے لیے آگے بڑھا
انتقال
جیک میسی 14 فروری 1966ء موسمان، سڈنی، نیو ساؤتھ ویلز، میں 75 سال اور 221 دن کی عمر میں وفات پا گیا ۔ زمرہ:1966ء کی وفیات زمرہ:نیو ساؤتھ ویلز کے کرکٹر زمرہ:بیسویں صدی کی آسٹریلوی کاروباری شخصیات زمرہ:نیو ساؤتھ ویلز میں سرطان سے اموات زمرہ:آسٹریلوی رگبی یونین کھلاڑی زمرہ:آسٹریلیا کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:پہلی جنگ عظیم کی آسٹریلوی عسکری شخصیات زمرہ:سڈنی سے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:Short description is different from Wikidata
باب النصر (قاہرہ)
باب النصر قاہرہ، مصر کے قدیم شہر کی فصیل میں باقی تین دروازوں میں سے ایک ہے۔ یہ شارع معز کے شمالی سرے پر واقع ہے۔ دروازے کی تعمیر 1087ء کی ہے اور اس کی تعمیر کا حکم بدر الجمالی، ایک فاطمی وزیر نے دیا تھا۔ یہ قاہرہ کے قدیم شہر قاہرہ المعز میں شارع الجمالیہ کے شمالی سرے پر اور ایک اور عصری دروازے باب الفتوح کے قدرے مشرق میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:شارع معز زمرہ:فاطمی قلعہ بندیاں زمرہ:قاہرہ کے دروازے زمرہ:قاہرہ کے سیاحتی مقامات زمرہ:قاہرہ میں تاریخی یادگاریں زمرہ:قاہرہ میں عمارات و ساخات زمرہ:قاہرہ میں فاطمی طرز تعمیر زمرہ:قرون وسطی میں قاہرہ زمرہ:مصری عمارات و ساخات نامکمل
مارلن سیموئلز
مارلن ناتھانیئل سیموئلز (پیدائش: 5 فروری 1981ء) جمیکا کے سابق کرکٹ کھلاڑی ہیں جنہوں نے تینوں فارمیٹس میں ویسٹ انڈیز کے لیے بین الاقوامی سطح پر کھیلا، اور ایک سابق ایک روزہ کپتان۔ وہ دائیں ہاتھ کے مڈل آرڈر بلے باز اور آف اسپنر ہیں۔ وہ ویسٹ انڈیز کی ٹیم کا ایک اہم رکن تھا جس نے 2012ء کے آئی سی سی ورلڈ ٹی ٹوئنٹی اور 2016ء کے آئی سی سی ورلڈ ٹوئنٹی 20 جیتے تھے، اور انہیں دونوں ٹورنامنٹ کے فائنل میں مین آف دی میچ قرار دیا گیا، یہ کارنامہ انجام دینے والے پہلے آدمی بن گئے۔ سیموئلز نے 2000ء میں آسٹریلیا میں اپنا ٹیسٹ ڈیبیو کیا اور اسی سال آئی سی سی ناک آؤٹ ٹرافی کے دوران نیروبی میں سری لنکا کے خلاف ایک روزہ بین الاقوامی ڈیبیو کیا۔ 2013ء میں انہیں وزڈن کرکٹرز آف دی ایئر میں سے ایک قرار دیا گیا۔ وہ افتتاحی کیریبین پریمیئر لیگ کے فرنچائز کھلاڑیوں میں سے ایک تھے۔ 2016ء میں ویسٹ انڈیز کرکٹ بورڈ نے سیموئلز کو ایک روزہ پلیئر آف دی ایئر اور کرکٹر آف دی ایئر کے طور پر نامزد کیا۔ 4 نومبر 2020ء کو سیموئلز نے پیشہ ورانہ کرکٹ سے ریٹائرمنٹ کا اعلان کیا۔ اس نے جون 2020ء میں اپنی ریٹائرمنٹ کے بارے میں کرکٹ ویسٹ انڈیز کو پہلے ہی مطلع کر دیا تھا۔
مقامی کیریئر
آسٹریلیا کے ویسٹ انڈیز کے دورے کے دوران، 9 اکتوبر 2005ء کو، سیموئلز نے 257 کی اننگز کے ساتھ اپنا سب سے بڑا فرسٹ کلاس سکور درج کیا۔ یہ گابا میں کوئنز لینڈ کے خلاف ٹور میچ میں بنایا گیا۔ اس کی کوشش گراؤنڈ پر ریکارڈ اسکور تھی، جس نے مارٹن لو کے 250 رنز کو شکست دی۔ اپنی آل راؤنڈ صلاحیتوں کا مظاہرہ کرتے ہوئے، اس نے اگلی اننگز میں 5 وکٹیں حاصل کیں۔
بین الاقوامی کیریئر
سیموئلز نے اپنی پہلی ٹیسٹ سنچری کولکتہ میں 2002/03ء میں ہندوستانیوں کے خلاف بنائی تھی۔ ان کی 104 رنز کی اننگز نے ویسٹ انڈیز کو تیسرا ٹیسٹ ڈرا کرنے میں مدد کی اور جواگل سری ناتھ، انیل کمبلے اور ہربھجن سنگھ کے خلاف بنایا گیا۔ اس کا پہلا ون ڈے سنچری اس سیریز میں آیا جو اس کے بعد سیریز جیتنے والی اننگز ثابت ہوا۔ 24 نومبر 2002ء کو وجئے واڑہ میں ہونے والے فائنل میچ میں سیریز کی سطح 3-3 کے ساتھ، سیموئلز نے صرف 75 گیندوں پر ناٹ آؤٹ 108 رنز بنائے۔ ویسٹ انڈیز نے 315 رنز بنائے اور 135 رنز سے جیت گئی۔ انہوں نے 2005ء میں آسٹریلیا کے دورے پر دو ٹیسٹ کھیلے، جس میں سب سے زیادہ 29 رنز بنائے، اس سے پہلے کہ انہیں گھٹنے کی انجری کے ساتھ گھر بھیج دیا گیا۔
2008ء میں پابندی
25 فروری 2008ء کو سیموئلز کو بین الاقوامی کرکٹ میں باؤلنگ سے اس وقت تک معطل کر دیا گیا جب تک کہ وہ اپنے باؤلنگ ایکشن کو درست نہیں کر لیتے، جسے مشتبہ سمجھا جاتا ہے۔ ہندوستانی پولیس نے سیموئلز پر الزام لگایا کہ انہوں نے 21 جنوری 2007ء کو ویسٹ انڈیز اور ہندوستان کے درمیان ناگپور میں ہونے والے پہلے ون ڈے سے قبل ٹیم کی معلومات ایک معروف بکی کو دی تھیں۔ یہ دعویٰ کیا گیا تھا کہ انہوں نے ایک بک میکر مکیش کوچر اور سیموئلز کے درمیان ٹیلی فون پر ہونے والی بات چیت کو ٹیپ کیا ہے۔ بعد میں پولیس نے نقل جاری کر دی۔ اس معاملے کی سماعت کے بعد، مئی میں بین الاقوامی کرکٹ کونسل نے 27 سالہ نوجوان پر "رقم، فائدہ یا دیگر انعامات وصول کرنے پر دو سال کی پابندی عائد کی تھی جو اسے یا کرکٹ کے کھیل کو بدنام کر سکتے ہیں"۔ سیموئلز نے اپنی بے گناہی برقرار رکھی۔
غیر قانونی باؤلنگ اور دستے سے ڈراپ
2015ء میں گال میں پہلے ٹیسٹ کے دوران، سیموئلز کو ایک بار پھر مشتبہ بولنگ ایکشن کے بارے میں رپورٹ کیا گیا۔ دوسری بار ایکشن غیر قانونی پایا گیا اور سیموئلز پر 12 ماہ کے لیے بین الاقوامی میدان میں باؤلنگ کرنے پر پابندی عائد کر دی گئی۔ ان کے باؤلنگ ایکشن کو 16 فروری 2017ء کو آئی سی سی نے 15 ڈگری کی اجازت کی حد کے ساتھ کلیئر کر دیا تھا۔ 4 نومبر 2016ء کو، سیمولز کو اکتوبر میں پاکستان کے خلاف ٹیسٹ میں خراب کارکردگی کی وجہ سے 2016-17ء زمبابوے سہ فریقی سیریز کے لیے ایک روزہ دستے سے باہر کر دیا گیا۔
2017ء میں واپسی
24 فروری 2017ء کو، سیموئلز نے ویسٹ انڈیز کرکٹ بورڈ کے ساتھ ویسٹ انڈیز کے اسکواڈ سے باہر کیے جانے کے بارے میں بات کی اور تجویز پیش کی کہ وہ کاؤنٹی کرکٹ میں کولپاک معاہدے کو قبول کر سکتے ہیں۔ تاہم، 21 اگست 2017ء کو، ویسٹ انڈیز کرکٹ بورڈ نے انگلینڈ کے خلاف ون ڈے سیریز میں واپسی کے لیے گیل کے ساتھ سیموئلز کو شامل کرنے کا فیصلہ کیا۔
تنازعہ
سیموئلز 6 جنوری 2012ء کو میلبورن ڈربی کے دوران شین وارن کی زیرقیادت میلبورن سٹارز کے خلاف ایک تنازعہ میں ملوث تھے۔ اسٹارز کی اننگز کے دوران، سیموئلز نے ڈیوڈ ہسی کو نان اسٹرائیکر اینڈ پر اس وقت روکا جب بلے باز سیموئلز کی گیند پر دوسرا رن لینے کی کوشش کر رہے تھے۔ وارن نے اس پر غصے سے ردعمل کا اظہار کیا جب وہ بعد میں خود سیموئلز کو باؤلنگ کر رہے تھے اور لعنت بھیج رہے تھے۔ اس نے سیمیولز کو مسلسل سلیج کیا، پوچھا کہ کیا وہ "میری قمیض بھی پکڑو، مارلن؟" یہ واقعہ اس وقت بڑھ گیا جب وارن نے سیمیولز پر کرکٹ کی گیند پھینکی جس کے جواب میں انہوں نے اپنا بیٹ پھینک دیا۔ اس کی وجہ سے دونوں مڈ پچ کے درمیان غصے میں تصادم ہوا۔ دونوں کھلاڑیوں کو معطل کر دیا گیا تھا، لیکن سیموئلز کسی بھی صورت میں بگ بیش لیگ سیزن کے بقیہ حصے سے محروم رہے، کیونکہ اسی کھیل میں لاستھ ملنگا کے باؤنسر کی وجہ سے انہیں انجری ہوئی تھی۔ اس واقعے کے بعد سے یہ جوڑا انٹرویوز میں ایک دوسرے سے بہت دور رہا ہے۔
باؤلنگ ایکشن
فروری 2017ء میں، انہیں آئی سی سی نے بین الاقوامی کرکٹ میں باؤلنگ دوبارہ شروع کرنے کی اجازت دے دی۔ دسمبر 2015ء میں ان پر بین الاقوامی سطح پر باؤلنگ کرنے پر 12 ماہ کے لیے پابندی عائد کر دی گئی تھی، جب کہ ان کا ایکشن 24 ماہ میں دوسری بار غیر قانونی پایا گیا تھا۔
حوالہ جات
زمرہ:کومیلا وکٹورینز کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:کرکٹ عالمی کپ 2015 کے کھلاڑی زمرہ:دہلی کیپیٹلز کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ڈورونٹو راجشاہی کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:جمیکا کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:جمیکائی کرکٹ کھلاڑی زمرہ:میلبورن رینیگیڈز کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:پشاور زلمی کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ویسٹ انڈیز کے ایک روزہ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ویسٹ انڈیز کے ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ویسٹ انڈیز کے عالمی ٹوئنٹی/20 کرکٹ کھلاڑی زمرہ:سال کے بہترین وزڈن کرکٹ کھلاڑی زمرہ:کرکٹ کھلاڑی جن پر بدعنوانی کی وجہ سے پابندی لگائی گئی زمرہ:جزائر لیوارڈ ٹیم کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
احمد الصاوی المالکی
احمد الصاوی المالکی (پیدائش: 1761ء– وفات: 1825ء) فقیہ فقہ مالکی اور عالم اہل سنت تھے۔ اُن کی وجہ شہرت تفسیر جلالین کا حاشیہ حاشیۃ الصاوی علی تفسیر الجلالین ہے۔
وفات
شیخ احمد الصاوی نے 1241ھ/ 1825ء کو 64 سال کی عمر میں مدینہ منورہ، حجاز میں انتقال کیا اور وہیں اُن کی تدفین کی گئی۔
حوالہ جات
زمرہ:1761ء کی پیدائشیں زمرہ:1825ء کی وفیات
جلال آباد، دلگان
جلال آباد، دلگان ایران کا ایک گاؤں جو Jolgeh-ye Chah Hashem Rural District میں واقع ہے۔
تفصیلات
جلال آباد، دلگان کی مجموعی آبادی 18 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جغرافیہ شہرستان دلگان کے نامکمل مضامین
شیخ یوسف الکومی
شیخ یوسف الکومی شیخ اکبر ابن عربی کے مشائخ میں سے ہیں۔ ابن عربی اپنے شیخ یوسف الکومی کے بارے میں اپنی کتاب روح القدس میں لکھتے ہیں: آپ نے شیخ ابو مدین کی صحبت اختیار کی اور اِن علاقوں کی بہت سی بزرگ ہستیوں سے ملاقاتیں کیں۔ ایک مدت دیارِ مصر میں مقیم رہے اور شہر اسکندریہ میں شادی کی۔ آپ کو شہر فاس کی حکومت دی گئی مگر آپ نے انکار کر دیا۔ طریقت میں راسخ القدم تھے۔ شیخ ابومدین    جو بلادِ مغرب میں اِس طریقت کی زبان اور اس کا احیا کرنے والے ہیں، وہ شیخ یوسف کے بارے میں فرمایا کرتے تھے: “ابو یعقوب کشتی کے مضبوط لنگر جیسے ہیں۔” آپ کرم والے تھے، کثرت سے ورد وظائف کرتے، اپنا صدقہ چھپاتے، فقیرکی تعظیم کرتے اور امیر کو عاجز بناتے، محتاج کی حاجت روائی میں جلدی کرتے۔
شیخ اکبر اور شیخ یوسف الکومی کا تعلق
ہماری پہلی ملاقات میں آپ نے مجھ پر مکمل توجہ مرکوز کر کے مجھ سے پہلا سوال یہ کیا کہ نمازی کے آگے سے گزرنے پر ایساکیاگناہ ہے کہ اُسے چالیس سال تک ٹھہرنے کاحکم ہے؟ میں نے آپ کو ٹھیک ٹھیک جواب دے دیا  تو آپ بہت خوش ہوئے۔ میں جب آپ کے پاس یا اپنے دیگر شیوخ کے پاس بیٹھتا تو تیز آندھی میں رکھے ورقے کی طرح پھڑ پھڑاتا، میری آواز گم ہو جاتی، میرے اعضا شل ہو جاتے حتیٰ کہ یہ سب میری حالت سے ظاہر ہونے لگتا، پھر آپ مجھے مانوس کرتے اور مجھ سے بے تکلف ہوتے لیکن یہ عمل بھی اس خوف اور اِجلال میں اضافہ کرتا جاتا۔  آپ  مجھ سے (بے انتہا) محبت کرتے تھے لیکن کبھی مجھ پر ظاہر نہ ہونے دیتے، (ظاہراً) دوسروں کو اپنے قریب کرتے اورمجھے دور کرتے، دوسروں کی بات کی تائید کرتے، محافل اور مجالس میں مجھے ڈانٹتے اور کوستے یہاں تک کہ میرے ساتھی مجھے “کم ہمت” ہونے کا طعنہ دیتے، میرے یہ ساتھی بھی میری طرح آپ کے زیرِ سایہ آپ کے خدمت گزار تھے۔ اِس جماعت میں مجھ سے کوئی سبقت نہ لے سکا، شکر ہے اللہ کا! اور شیخ بھی اس بات کو مانتے تھے۔
شیخ اکبر کا شیخ یوسف الکومی سے رسالہ قشریہ پڑھنا
مجھے اُس وقت تک رسالہ قشیریہ وغیرہ کا کچھ پتا نہ تھا اور نہ ہی میں یہ جانتا تھا کہ اِس راستے (یعنی طریقت) میں کسی شخص کی کوئی تصانیف بھی ہیں حتیٰ کہ مجھے لفظ تصوف کا مطلب بھی نہیں پتا تھا۔ ایک دن آپ گھوڑے پر سوار ہوئے، مجھے اور میرے ایک ساتھی کویہ حکم دیا کہ (آج ) ہم “المنتبار” – جو اشبیلیہ سے ایک فرسخ (4 کلومیٹر) کے فاصلے پر ایک پہاڑ پر – جائیں گے۔ چنانچہ میں اور میرا ساتھی شہر کا دروازہ کھلتے ہی چل پڑے، میرے ساتھی کے ہاتھ میں رسالہ قشیریہ تھا جبکہ میں یہ تک نہ جانتا تھا کہ قشیری کون ہے اور اِس کا رسالہ کیا چیز ہے۔ جب ہم پہاڑ پر پہنچے تو ہم نے دیکھا کہ آپ پہلے ہی پہنچ چکے ہیں، آپ کا غلام آپ کے گھوڑے کو تھامے ہوئے تھا۔ پھر ہم اِس پہاڑ کی چوٹی پر موجود مسجد میں چلے گئے، ہم نے نماز پڑھی اور آپ قبلے کی طرف پیٹھ کر کے بیٹھ گئے، آپ نے مجھے رسالہ (قشیریہ ) دیااور بولے: پڑھو۔ میں ایک لفظ کو دوسرے لفظ سے نہیں جوڑ پا رہا تھا اور ہیبت سے کتاب میرے ہاتھوں سے گر پڑتی تھی۔ پھر آپ نے میرے ساتھی سے کہا: اِسے پڑھاؤ۔ میرے ساتھی نے کتاب اٹھا لی اور اسے پڑھنا شروع کیا جبکہ شیخ اِس پر کلام فرماتے جاتے۔ کچھ دیر بعد ہم نے عصر کی نماز پڑھی، پھر شیخ نے فرمایا: اب ہم واپس شہر کی طرف چلتے ہیں، آپ اپنے گھوڑے پر سوار ہو گئے اور میں نے اپنا ہاتھ اس کی رکاب میں ڈال دیا، ساتھ ساتھ آپ مجھے شیخ ابو مدین کے فضائل اور کرامات بتاتے جا رہے تھے۔ میں آپ کی باتوں میں ایسا کھویا کہ مجھے ہوش نہ رہا، میں بار بار اپنا چہرہ اٹھا کر آپ کی طرف دیکھتا تو آپ مجھے دیکھ رہے ہوتے، مسکراتے اور پھر اپنے گھوڑے کو ایڑ لگاتے اور تیز کرتے، میں بھی آپ کے ساتھ اور تیز دوڑنے لگتا۔ پھر آپ رک گئے اور مجھ سے کہا: دیکھ، تُو اپنے پیچھے کیا چھوڑ آیا ہے۔ جب میں نے پیچھے (مڑ کر) دیکھا تو جس راستے پر میں چل کر آیا تھا وہ جھاڑیوں اور کانٹوں سے بھرا ہوا تھا، کچھ جھاڑیاں کمر بند تک بلند تھیں اور کچھ زمین پر پھیلی ہوئی تھیں۔ پھر فرمایا: اَب اپنے قدموں کی طرف دیکھ، جب میں نے اپنے قدموں کی طرف دیکھا تو اِن پر کانٹوں کا نام و نشان تک نہ تھا، پھر بولے: اب اپنے کپڑوں کی طرف دیکھ، اُ ن پر بھی (کانٹوں کے ) کوئی آثار نہ تھے۔ پھر گویا ہوئے: یہ سب ابومدین  کے ذکر کی برکت سے ہے۔ اے بیٹے! اِس راستے پر پکا ہو جا تو کامیاب ہو جائے گا، (یہ کہہ کر) آپ نے اپنے گھوڑے کوایڑ لگائی اور مجھے وہیں چھوڑ گئے۔
در مدح شیخ یوسف الکومی
شیخ اکبر نے شیخ یوسف الکومی کی مدح میں یہ اشعار کہے: (ترجمہ) اگر پوچھا جائے کہ وجود میں افضل کون؟ تو وہ سرکار یوسف ابن یخلف ہی ہیں۔ شرف والوں کے ہیں آقا اور معانی کے جوہر، لطیف الطبع، نرم دل وہ شخص ہے یا کوئی گوہر، وجود میں سب سے بڑھ کر کرم نواز اور ان سب سے زیادہ رحم دل اور مہربان۔ رزم گاہ میں سب سے بہادر و شجاع، جس کی ہیبت سے کانپے سب جہاں، سب سے بڑھ کر  ہمت اور حال میں، مشاہدۂ کشف ِعُلا کے جال میں۔ علوم میں ہے کس کا دامن یوں وسیع، ہے تیری ظاہر اور باطن پر نگاہ۔ خوبی و نسبت میں حاصل یہ کمال، تجھ سے بڑھ کر کون ہے بلند حال۔ بلندیوں میں تیرا ربتہ سب سے بڑھ کر، ہے وہاں پر انتہا کی بھی انتہا۔ غیوب میں سب سے لطیف معناً ہے تو، سب سے بڑھ کر شرح حکمت  تیرا طور۔ اُس چاند کو اپنی بلندی پر ہے داغ، میرا مولی بدر کامل اِس سے پاک۔ یہ ایک لمبی نظم ہے جسے میں نے اس طریقت کے بارے میں اپنی نثر اور نظم پر مشتمل کتاب «إنزال الغیوب علی مراتب القلوب» میں ذکر کیا ہے۔
سنگھوری
سنگھوری پاکستان کا ایک آباد مقام ہے جو مندرہ کے قریب  تحصیل گوجرخان  ضلع راولپنڈی میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:تحصیل گوجر خان کی یونین کونسلیں زمرہ:تحصیل گوجرخان کی یونین کونسلیں زمرہ:ضلع راولپنڈی کی یونین کونسلیں زمرہ:ضلع راولپنڈی کے آباد مقامات زمرہ:تحصیل گوجر خان کے آباد مقامات
باب زویلہ
تصغیر|باب زویلہ
باب زویلہ قاہرہ، مصر کے قدیم شہر کی فصیل میں باقی تین دروازوں میں سے ایک ہے۔ یہ شارع معز کے شمالی سرے پر واقع ہے۔ اسے شہر کے اہم نشانات میں سے ایک سمجھا جاتا ہے اور یہ گیارہویں اور بارہویں صدی میں فاطمی دور کی قاہرہ کی دیواروں سے آخری بقیہ جنوبی دروازہ ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1092ء میں مکمل ہونے والی عمارات و ساخات زمرہ:افریقا میں گیارہویں صدیء کی تاسیسات زمرہ:شارع معز زمرہ:فاطمی قلعہ بندیاں زمرہ:قاہرہ کے دروازے زمرہ:قاہرہ کے سیاحتی مقامات زمرہ:قاہرہ میں عمارات و ساخات زمرہ:قاہرہ میں فاطمی طرز تعمیر زمرہ:قرون وسطی میں قاہرہ
یمن سٹی
یمن سٹی ( لاطینی: Yumen City) چین کا ایک کاؤنٹی سطح شہر جو جیوچوان میں واقع ہے۔
تفصیلات
یمن سٹی کی مجموعی آبادی 1,507 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:شاہراہ ریشم کے آباد مقامات زمرہ:گانسو کے شہر
تالمبوط
تالمبوط ( فرانسیسی: Talambote) مراکش کا ایک rural commune of Morocco  جو طنجہ تطوان میں واقع ہے۔
تفصیلات
تالمبوط کی مجموعی آبادی 10,639 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:مراکش کے دیہی کمیون زمرہ:Short description is different from Wikidata
پلین ٹاؤن شپ، کوسیاسکو کاؤنٹی، انڈیانا
پلین ٹاؤن شپ، کوسیاسکو کاؤنٹی، انڈیانا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو کوسیاسکو کاؤنٹی، انڈیانا میں واقع ہے۔
تفصیلات
پلین ٹاؤن شپ، کوسیاسکو کاؤنٹی، انڈیانا کی مجموعی آبادی 7,698 افراد پر مشتمل ہے اور 256 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:انڈیانا کے ٹاؤن شپ زمرہ:کوسیاسکو کاؤنٹی، انڈیانا میں ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
رابرٹ سیموئلز
رابرٹ جارج سیموئلز (پیدائش: 13 مارچ 1971ء، کنگسٹن، جمیکا) ایک سابق ویسٹ انڈین کرکٹ کھلاڑی ہیں جنہوں نے 1996ء سے 1997ء تک چھ ٹیسٹ اور آٹھ ایک روزہ میچ کھیلے۔
حوالہ جات
زمرہ:جمیکا کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:جمیکائی کرکٹ کھلاڑی زمرہ:کنگسٹن، جمیکا کے کھلاڑی زمرہ:ویسٹ انڈیز کے ایک روزہ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ویسٹ انڈیز کے ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی
جلال آباد، داراب
جلال آباد، داراب ایران کا ایک گاؤں جو Kuhestan Rural District میں واقع ہے۔
تفصیلات
جلال آباد، داراب کی مجموعی آبادی 32 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:شہرستان داراب کے آباد مقامات زمرہ:جغرافیہ شہرستان داراب کے نامکمل مضامین
ولیم لیپسکومب
ولیم لیپسکومب ایک امریکی نامیاتی وغیر نامیاتی کیمیاءدان تھے جنھوں نے 1976 میں نوبل انعام جیتا۔ ساتھ ہی وہ بورون کیمسٹری اور حیاتیاتی کیمیاء میں بھی کام کرتے تھے۔
حوالہ جات
زمرہ:1919ء کی پیدائشیں زمرہ:2011ء کی وفیات زمرہ:امریکی نوبل انعام یافتہ زمرہ:ریاستہائے متحدہ کی قومی اکادمی برائے سائنس کے ارکان زمرہ:نمونیا سے اموات زمرہ:نوبل انعام برائے کیمیاء وصول کنندگان زمرہ:ہارورڈ یونیورسٹی کا تدریسی عملہ زمرہ:لیکسنگٹن، کینٹکی کی شخصیات زمرہ:میساچوسٹس میں نمونیا سے اموات
بانٹھ
بانٹھ پاکستان کا ایک آباد مقام ہے جو مندرہ کے قریب  تحصیل گوجرخان  ضلع راولپنڈی میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:تحصیل گوجر خان کی یونین کونسلیں زمرہ:تحصیل گوجرخان کی یونین کونسلیں زمرہ:ضلع راولپنڈی کی یونین کونسلیں زمرہ:ضلع راولپنڈی کے آباد مقامات زمرہ:تحصیل گوجر خان کے آباد مقامات
جون بن حوی
جون بن حوی (جون بن حوي) سوڈان اور مصر کے علاقے کے رہنے والے ایک سابق مسیحی اور آزاد کردہ غلام تھے۔ جو 10 محرم 61ھ (680ء) جنگ کربلا میں امام حسین کے ساتھ لڑتے ہوئے شہید ہوئے۔ جون ابوذر غفاری کے سابقہ غلام تھے۔ علی ابن ابی طالب کی شہادت کے بعد جون حسین ابن علی مجتبیٰ کے پاس رہے اور پھر امام حسین کی خدمت میں رہے۔ جب امام حسین نے مدینہ چھوڑا، جون نے ان کی ہمراہی کے لیے اصرار کیا۔ ابن شہر آشوب نےاپنی کتاب میں آپ کو جوین بن ابی مالک کے نام سے تذکرہ کیا ہے۔
نسب
جوْنِ بْنِ حُوَیِّ بن قتادة بن اعور بن ساعدة بن عوف بن کعب بن حویّ۔ اس کے علاوہ ان کے جریرہ، جریر، جون بن جوی، جون بن حریّ، جویرہ، جوین بن ابی مالک، حرز، حرّہ و حریرہ، حویّ و خون بن حوی وغیرہ کئی دوسرے نام بھی ملتے ہیں۔
زندگی نامہ
جَون بن حویّ عاشورا کے کہن سال شہداء  میں سے تھے۔ آپ غلام ابوذر غفاری اور حسین ابن علی تھے۔ پہلے وہ فضل بن عباس ابن عبد المطلب کے سیاہ فام غلام تھے، جسے علی ابن ابی طالب نے 150 دینار میں خریدا اور ابوذر الغفاری کا خادم بنادیا۔ جب حضرت عثمان (تیسرے خلیفہ) نے ابوذر کو ربذہ میں جلاوطن کیا تو، جون اس کے ساتھ ربذہ چلے گئے۔
32 ہجری میں، ابوذر کی وفات کے بعد، وہ مدینہ واپس آئے اور امام علی (ع) کے ساتھ شریک ہوئے اور ہمیشہ کے لیے علی (ع) کے گھرانے میں امام حسن اور پھر امام حسین علیہ السلام کے ساتھ رہے۔
سال 60 هـ ق کہ امام حسین علیہ السلام از مدینہ بہ طرف مکہ حرکت کرد، جون در کنار آن حضرت و از مدینہ تا کربلا همراہ امام آمد و در جنگ با دشمنان او تا آخرین قطرہ ی خون خود از امام دفاع کرد۔ بیشتر سیرہ نویسان و صاحبان کتب رجالی، شرح حال او را ذکر کردہ و گفتہ اند:
از آنجا کہ این غلام اسلحہ شناس بود و در اسلحہ سازی استاد و در تعمیر آلات جنگی مهارت داشت، در شب عاشورا در خیمہ ی مخصوص امام حسین علیہ السلام فقط جون در کنار امام بود کہ شمشیرش را بازبینی و اصلاح می کرد۔
از امام سجاد علیہ السلام نقل شدہ است کہ: جون در خیمہ ی پدرم سرگرم وارسی شمشیرش بود و پدرم اشعاری را زمزمہ می کرد: «یا دهر اف لک من خلیل، کم لک بالاشراق و الاصیل۔۔۔»۔
یوم عاشور پر، جون نے اپنے امام کے ساتھ دوپہر کی نماز پڑھی، پھر، بڑھاپے کے باوجود، وہ امام کی خدمت میں گیا اور اسے لڑنے کی اجازت دی گئی۔ امام نے اسے فرمایا «یا جون، انت فی اذن منی، فانما تبعتنا طلبہ للعافیة فلا تبتل بطریقتنا؛ اے جون، آپ دوسروں کی تکلیف سے صحت سلامتی و آسایش کے لیے ہم سے شامل ہوئے اور آپ نے ہماری پیروی کی، لہذا ہماری مصیبت کا شکار نہ ہوں۔ "آپ کو یہاں بحفاظت روانہ ہونے کی اجازت ہے۔"، جون نے اپنے آپ کو امام علیہ السلام کے قدموں پر گرا دیا اور کہا: "سکون کے ایام میں آپ کے سائے میں خوشحالی اور راحت تھی۔ میں انصاف نہیں سمجھتا کہ آج، جو مشکل دن ہے، میں آپ کو تنہا چھوڑ کر چلا جاؤں گا۔ یہ سچ ہے کہ میرے جسمانی خون سے بدبو آ رہی ہے اور میری حیثیت کم ہے اور میرا رنگ کالا ہے، لیکن کیا آپ مجھ سے جنت کو روکیں گے؟ میرے لیے دعا کریں کہ میں جنت میں جاؤں اور عزت پاؤں اور سفید ہوجاؤں۔ "خدا کی قسم، میں اس وقت تک آپ کو نہیں چھوڑوں گا جب تک کہ میرا سیاہ خون آپ کے ساتھ نہیں مل جاتا۔"
بہادر شاہ اول
بہادر شاہ اول (Bahadur Shah I) مغلیہ سلطنت کا ساتواں شہنشاہ تھا جس نے ہندوستان پر 1707ء سے 1712ء تک حکومت کی۔ اس کا اصل نام قطب الدین محمد معظم تھا، جبکہ اس کے والد اورنگزیب عالمگیر نے اسے شاہ عالم کا خطاب دیا تھا۔ ملا ابو سعید آپ کے استاذ تھے.
جون بن حوی
زندگی نامہ
جون امام کی اجازت کے بعد میدان جنگ میں گئے۔ وہ کربلا میں اس وقت تک لڑے یہاں تک کہ دشمنوں نے اس کو گھیر لیا اور اس پر بہت سے زخم آئے۔ کچھ مورخین کے مطابق، 25 افراد اور ابی مخنف کے مقتل کے مطابق، عمر سعد کی فوج کے 70 ارکان کو ہلاک اور کچھ دیگر کو زخمی کر دیا، پھر وہ میدان جنگ میں تلوار کی ضرب سے شہید ہوا جو اس کے سر پر لگی۔
بہادر شاہ اول
زمرہ:تیموری فرماں روا زمرہ:1643ء کی پیدائشیں زمرہ:1712ء کی وفیات زمرہ:آگرہ کی شخصیات زمرہ:برہانپور کی شخصیات زمرہ:چنگیز خان کی اولاد زمرہ:خاندان تیموری زمرہ:مغل شہنشاہ زمرہ:Short description is different from Wikidata
جون بن حوی
زندگی نامہ
جب وہ زمین پر گر پڑے، امام حسین نے اس کے سر کو اپنی گود میں رکھا اور زور سے پکارا، پھر آپ نے اپنا مبارک ہاتھ "جون" کے سر اور چہرے پر رکھا اور کہا: «اللّهُمِّ بَیِّض وَجْهَهُ وَ طَیِّب ریحَهُ وَاحْشُرْهُ مَعَ مُحَمَّد وَ آل مُحَمَّد»۔" بارالها اس کے چہرے کو سفید بو کو خوشبو فرما اور خاندان عصمت کے ساتھ محشور فرما۔"
پھر اس کے پیکر مطهر کو میدان جنگ سے باہر لے جاکر اپنے شہید ساتھیوں کی لاشوں کے لیے ایک خصوصی خیمے میں رکھا۔
اپنے والد امام سجاد علیہ السلام کی طرف سے امام باقر کی ایک روایت میں کہا گیا ہے کہ "عاشورہ کے واقعے کے بعد لوگ شہداء کو دفن کرنے آئے تھے۔" "دس دن بعد، جب انہیں جون کی لاش ملی تو اس سے کستوری کی بو آ رہی تھی۔"
مک ہنری، الینوائے
تفصیلات
مک ہنری، الینوائے کی مجموعی آبادی 26,992 افراد پر مشتمل ہے۔
جون بن حوی
زندگی نامہ
جون ان شہدا میں سے ہیں جن پر زیارت ناحیہ میں سلام و تحیت ہے، اس زیارت مین آیا ہے:«السّلام علی جون بن حویّ ابن حریًّ مولی ابی زرّ الغفّاری؛ سلام بر جون غلام ابی زر غفاری»۔
مک ہنری، الینوائے
حوالہ جات
زمرہ:الینوائے کے شہر زمرہ:مکہینری کاؤنٹی، الینوائے میں شہر زمرہ:Short description is different from Wikidata
جون بن حوی
مالک
جون بن جوی سیاہ فام غلام اہل نوبہ میں سے تھے۔ علی ابن ابی طالب نے ان کو عباس بن عبد المطلب سے 150 دینار کے عوض خریدا پھر حضرت ابوذر غفاری کو ہدیہ کر دیا تھا۔ وہ ابوذر غفاری کے ساتھ جلا وطن کیے گئے تھے۔ اور یہ ابوذر غفاری کے ہمراہ جنگل کنارے (ربذہ) میں رہے۔ ابوذر غفاری کے سال وفات 32 ہجری کے بعد جون بن حوی مدینہ آ گئے۔ پہلے علی ابن ابی طالب کی خدمت کی اس کے بعد حسن ابن علی پھر حسین ابن علی کی اور پھر آخر میں علی بن حسین کی خدمت میں حاضر ہوئے۔
جنگ کربلا میں
کربلا کے میدان میں جون ہمیشہ امام حسین کے ساتھ رہے۔ وہ کالے رنگ اور سرمئی گھنگھریالے بالوں والے بزرگ آدمی تھے۔
عاشورہ کی رات امام حسین نے ان کو جان بچانے کے لیے کہا
جون نے جواب دیا اگلے دن صبح انہوں نے یزید بن معاویہ کی فوج کی جانب سے کیے گئے دو حملوں کو روکنے میں مدد کی۔ دوپہر کے وقت، نماز ظہر کے بعد، جون امام حسین کے پاس آئے اور چپ کر کے کھڑے ہو گئے۔ امام حسین نے جون کی طرف دیکھا اور کہا
جون خوشی سے مسکرائے۔ انہوں نے دشمنوں کا سامنا کیا اور یہ الفاظ ادا کیے:
میں اللہ کے لیے مرنا چاہتا ہوں اور میری تلوار دشمنوں کے خون کی پیاسی ہے مرنے سے پہلے میں اللہ کے دشمنوں کے ساتھ جنگ کروں گا اپنی تلوار اور زبان سے میں رسول کے نواسے کی خدمت کروں گا
I am a soul willing to die for Allah, and have a sword thirsty of the blood of his enemies Before I die I shall fight the enemies of Allah, with my sword and my tongue serve the grandson of his prophet
جون یہ الفاظ ادا کرتے ہوئے شہید ہوئے۔ ان کو کئی مہلک زخم آئے مگر انہوں نے باخوبی دشمنان دین کا مقابلہ کیا۔ جون وہاں گھوڑے سے گر پڑے پر پھر بھی وہ زبان سے جنگ کرتے رہے کچھ دیر بعد وہ شہید ہو گئے۔ جون نے دشمن کے 25 فوجیوں کو مار گرایا تھا۔
قبر اور زیارت
آپ کربلا معلی میں باقی شہداء کے ساتھ دفن ہیں، آپ کا ذکر المہدی عجل اللہ فرجہ نے زيارت ناحيہ مقدسہ میں کیا ہے۔
«اَلسَّلَامُ عَلَى جَوْنٍ مَوْلَى أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ»۔
حوالہ جات
زمرہ:680ء کی وفیات زمرہ:اصحاب امام حسین زمرہ:شیعہ اثناعشری زمرہ:عرب غلام زمرہ:غلام زمرہ:مقتولین کربلا زمرہ:اصحاب علی زمرہ:شیعہ اسلام میں محبوب مسلم شخصیات زمرہ:شہدا زمرہ:شہدائے واقعہ کربلا زمرہ:صحابہ زمرہ:صحابی شہید زمرہ:صحابی شهید زمرہ:شیعہ کے محبوب صحابہ زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
تمغاجات ایشیائی کھیل 1954ء
ایشیائی کھیل 1954ء (باضابطہ طور پر Second Asian Games (دوسرے ایشیائی کھیل) کے نام سے جانا جاتا ہے)،یکم مئی تا 9 مئی 1954ء تک فلپائن کے شہر منیلا میں ایک منعقد ہونا والا ایک متعدد کھیلوں کا وقوعہ تھا۔
بیرونی روابط
ایشیائی کھیلوں کی سرکاری ویب سائیٹ
حوالہ جات
زمرہ:ایشیائی کھیل زمرہ:ایشیائی کھیل 1954ء زمرہ:تمغاجات ایشیائی کھیل زمرہ:کھیلوں میں تمغاجات
حامد اللہ افسر میرٹھی
حامد اللہ افسر میرٹھی (پیدائش: 29 نومبر 1895ء — وفات: 19 اپریل 1974ء) اردو زبان کے شاعر، نثرنگار ، افسانہ نگار اور مصنف تھے۔ وہ میرٹھ سے نسبت کی وجہ سے میرٹھی کہلاتے تھے۔حامد اللہ کا تخلص افسر تھا۔
پیدائش اور خاندانی حالات
حامد اللہ 29 نومبر 1895ء کو میرٹھ میں پیدا ہوئے۔ میرٹھ میں ہی ابتدائی تعلیم حاصل کی۔ عربی زبان اور فارسی زبان کی مروّجہ تعلیم کے علاوہ اُنہیں گھریلو ماحول میں تربیت ملی جس نے اُنہیں بہت جلد اپنے پیروں چلنے کی صلاحیت اور قوت بخش دی۔ حامد اللہ کے والد مولوی عصمت اللہ صاحب بذاتِ خود علم و فضل کا ایک گراں بہا گنجینہ تھے۔ اُس وقت کے تقریباً تمام سربرآوردہ علما سے اُن کے گہرے تعلقات تھے اور ایک دوسرے کے یہاں آمدورفت تھی۔ اِن علما میں شمس العلماء مولوی ڈپٹی نذیر احمد دہلوی بھی شامل تھے۔
ابتدائی تعلیم و تربیت
حامد اللہ کا سب سے پہلا مکتب مدرسہ اسلامیہ عربیہ، میرٹھ ہے جہاں اُنہوں نے ابتدائی تعلیم حاصل کی۔ 12 سال کی عمر میں وہ مولوی ڈپٹی نذیر احمد دہلوی کے کے سپرد کردیے گئے اور تقریباً 2 سال وہ دہلی میں اُن کے پاس عربی زبان اور فارسی زبان کی تعلیم حاصل کرتے رہے۔ دو سال کی مختصر مدت میں حامد اللہ نے علم مروّجہ کے علاوہ اعلیٰ تربیت کا فیض بھی حاصل کیا۔ وہ مولوی ڈپٹی نذیر احمد دہلوی کی شفقت اور سرپرستی سے مکملاً مستفید ہوئے اور کامل انسان بننے کا درس لے کر واپس لوٹے اور اِس طرح اُن کی ابتدائی تعلیم و تربیت میں مولوی ڈپٹی نذیر احمد دہلوی کا سب سے زیادہ عمل دخل ہے۔ اُن کے علاوہ گھر پر والد مولوی عصمت اللہ کے ضابطہ درس و تدریس میں پوری طرح عمل کروایا گیا۔ اپنے والد کی نگرانی میں اُنہیں اعلیٰ تہذیب و تربیت ملی۔ مولوی ڈپٹی نذیر احمد دہلوی سے تحصیل علم کے بعد وہ دارالعلوم دیوبند میں داخل ہوئے لیکن ایک سال کے کم ہی عرصہ میں دارالعلوم دیوبند کو خیرباد کہہ واپس گھر چلے آئے۔ ابتدائی دور میں جب اُنہیں سمجھنے بوجھنے کی صلاحیت پیدا ہوئی تو اُن کے والد نے اُن سے وعدہ لیا تھا کہ:’’کبھی جھوٹ مت بولنا‘‘۔ اِس کے علاوہ اُن پر کوئی خاص پابندی نہ تھی۔ حامد اللہ اپنے دورِ طفلی کے اس وعدے پر تادمِ آخر پابند رہے۔
ثانوی تعلیم
حامد اللہ نے اپنے والد اور مولوی ڈپٹی نذیر احمد دہلوی سے تحصیل علم کے بعد سہارن پور میں دارالعلوم دیوبند میں تعلیم سے فراغت کے بعد جو نامکمل رہ گئی تھی، انگریزی تعلیم کے لیے اب 1913ء میں گورنمنٹ ہائی اسکول، میرٹھ میں نویں درجہ میں داخلہ لے لیا۔ انگریزی تعلیم کا حصول اُن کی خاندانی روایات کے بالکل خلاف تھا مگر گھر میں پہلی درخواست پر اجازت نہ ملی۔ آہستہ آہستہ ماحول سازگار ہوا تو والدین نے اجازت دے دی۔ سخت محنت اور لگن سے تعلیم حاصل کرنا شروع کی۔بہت کم عرصہ میں اچھی خاصی انگریزی سیکھ گئے اور 1915ء میں ہائی اسکول کا امتحان پاس کر لیا۔ بعد میں اِسی کالج میں اِنٹر کا امتحان پاس کیا۔ 1925ء میں ایم اے انگریزی اور ایل ایل بی کے لیے دونوں میں امتحانات دینے کی خاطر بیک وقت داخلے لے لیا۔ حسبِ توقع دونوں امتحانات میں کامیاب ہوئے مگر حالی حالات بہتر نہ ہوسکنے کے باعث مزید اعلیٰ تعلیم جاری نہ رکھ سکے اور علی گڑھ چلے گئے۔
ملازمت
1916ء میں حامد اللہ کا تقرر پہلی بار نائب تحصیلدار کی حیثیت سے ہوا اور وہ میرٹھ ضلع کی تحصیل جانسٹھ میں متعین کردیے گئے۔ لیکن جلد ہی اِس ملازمت سے بیزار ہو گئے اور استعفا دے دیا۔1924ء میں ڈیڑھ سو روپئے کی ماہوار ملازمت الہ آباد کے یو پی گزٹ کے شعبے میں اختیار کرلی۔ اعلیٰ تعلیم کے شوق نے یہ دوسری ملازمت بھی چھڑوا دِی اور علی گڑھ چلے گئے۔ 1926ء میں حامد اللہ کے والد مولوی عصمت اللہ کا انتقال ہو گیا تو گھر کی ذمہ داری حامد اللہ کے کندھوں پر آ گئی۔ نومبر 1927ء میں وہ لکھنؤ کے جوبلی کالج میں اردو کے استاد مقرر ہو گئے۔ بعد میں وہ ترقی کرتے ہوئے 1950ء میں اِس ملازمت سے سبکدوش ہو گئے۔
وفات
حامد اللہ افسر کا انتقال لکھنؤ میں 19 اپریل 1974ء کو ہوا۔
تصانیف
حامد اللہ افسر کا پہلا شعری مجموعہ ’’پیامِ روح‘‘ تھا اور دوسرا شعری مجموعہ ’’جوئے رواں‘‘ تھا۔ دو افسانوں کے مجموعے ’’ڈالی کا جوگ‘‘ اور ’’پرچھائیاں‘‘ بھی شائع ہوئے۔ تنقیدی کتابوں میں ’’نورس‘‘ اور ’’نقد الادب‘‘ شامل ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:1895ء کی پیدائشیں زمرہ:29 نومبر کی پیدائشیں زمرہ:1974ء کی وفیات زمرہ:19 اپریل کی وفیات زمرہ:بھارتی اردو شعرا زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی شعرا زمرہ:بھارتی مرد شعرا زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی مرد مصنفین
کروگر وین وک
کورنیلیس فرانکوئیس کروگر وین وِک (پیدائش:7 فروری 1980ء) نیوزی لینڈ کے سابق کرکٹ کھلاڑی ہیں جو سینٹرل ڈسٹرکٹ سٹیگز کے لیے کھیلتے ہیں۔ وہ ایک وکٹ کیپر بلے باز ہے۔ وہ پیشہ ورانہ طور پر جنوبی افریقہ اور نیوزی لینڈ میں اور اسکاٹ لینڈ میں کلب کی سطح پر کھیل چکے ہیں۔ اس نے (افریقی ہائی سکول فار بوائز، کے نام سے بھی جانا جاتا ہے)، پریٹوریا میں واقع ایک مشہور اور مشہور پبلک اسکول میں تعلیم حاصل کی۔
مقامی کیریئر
جنوبی افریقہ میں پیدا اور پرورش پانے والے، وین وِک نے 2000/01ء کے سیزن میں ناردرنز کے ساتھ اپنے اول درجہ کیریئر کا آغاز کیا۔ تاہم، اس پوزیشن پر مارک باؤچر کی طویل مدت تک برقرار رہنے کی وجہ سے جنوبی افریقی ٹیم میں شامل ہونے کی کوئی امید ختم ہو گئی۔ وہ اپنے کوچ کی حوصلہ افزائی پر نیوزی لینڈ چلا گیا، اور 2006/07ء کے سیزن سے کینٹربری وزرڈز کے لیے کھیلنا شروع کیا۔ وین وِک نے 2008ء کے سیزن میں کینٹربری وزرڈز کی کپتانی کی جس میں انہوں نے اول درجہ اسٹیٹ چیمپئن شپ کا ٹائٹل جیتا تھا۔ انہیں 2007/8ء سیزن کے لیے کینٹربری وزرڈز پلیئر آف دی ایئر کا اعزاز دیا گیا۔ اس نے 2010ء تک وزرڈز کی کپتانی کی، جب اس نے سینٹرل ڈسٹرکٹ سٹیگز کے لیے دستخط کیے تھے۔ نیوزی لینڈ کے موسم سرما میں اس نے اسکاٹ لینڈ میں ویسٹ لوتھین کاؤنٹی کرکٹ ایسوسی ایشن کے لیے پیشہ ورانہ طور پر کھیلا ہے جس کا نام بدل کر لِن لِتھگو کرکٹ کلب رکھ دیا گیا ہے۔
بین الاقوامی کیریئر
16 جنوری 2012ء کو، وین وِک کو زمبابوے کے خلاف 26 جنوری 2012ء سے شروع ہونے والے واحد ٹیسٹ میچ میں کھیلنے کے لیے نیوزی لینڈ کرکٹ اسکواڈ میں شامل کیا گیا۔ کروگر وین وِک کو اس موسم گرما کے آخر میں اپنے سابقہ ملک کے خلاف ٹیسٹ ڈیبیو کرنے کے لیے نامزد کیا گیا تھا جب بی جے واٹلنگ کولہے کی انجری سے باہر ہو گئے تھے۔
ریٹائرمنٹ
دسمبر 2015ء میں، انہوں نے پریٹوریا یونیورسٹی کی ٹکس کرکٹ اکیڈمی میں ڈائریکٹر آف کرکٹ کا کردار ادا کرنے کے لیے، تمام طرز کی کرکٹ سے ریٹائرمنٹ کا اعلان کیا۔
حوالہ جات
زمرہ:وکٹ کیپر زمرہ:جنوبی افریقا کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:نیوزی لینڈ کے ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:نیوزی لینڈ کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:1980ء کی پیدائشیں
جلال الدین مینگوبردی
تصغیر|جلال الدین خوارزم شاہ  تیزی سے بہتے  [[دریائے سندھ کو پار کرتے ہوئے،  چنگیز خان اور منگول فوج  سے فرار ہوتے ہوئے۔]]
جلال الدین خوارزم شاہ 1199ء کی پیدائش کے ترک حکمران تھے۔
پلیزینٹ رن ٹاؤن شپ، لارنس کاؤنٹی، انڈیانا
پلیزینٹ رن ٹاؤن شپ، لارنس کاؤنٹی، انڈیانا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو لارنس کاؤنٹی، انڈیانا میں واقع ہے۔
تفصیلات
پلیزینٹ رن ٹاؤن شپ، لارنس کاؤنٹی، انڈیانا کی مجموعی آبادی 1,883 افراد پر مشتمل ہے اور 225 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:انڈیانا کے ٹاؤن شپ زمرہ:لارنس کاؤنٹی، انڈیانا میں ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
اسطیحہ
اسطیحہ ( فرانسیسی: Steha) مراکش کا ایک rural commune of Morocco  جو طنجہ تطوان میں واقع ہے۔
تفصیلات
اسطیحہ کی مجموعی آبادی 10,637 افراد پر مشتمل ہے۔