cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
نیپیداو
نیپیداو (Naypyidaw) میانمار (برما) کا دارالحکومت ہے۔
الزلزال
نام
پہلی آیت کے لفظ زلزالھا سے ماخوذ ہے۔ زمانۂ نزول اس کے مکی اور مدنی ہونے میں اختلاف ہے۔ ابن مسعود ، عطاء، جابر اور مجاہد کہتے ہیں کہ یہ مکی ہے اور ابن عباس کا بھی ایک قول اس کی تائید کرتا ہے۔ بخلاف اس کے قتادہ اور مقاتل کہتے ہیں کہ یہ مدنی ہے اور ابن عباس  سے بھی دوسرا قول اس کے مدنی ہونے کی تائید میں نقل ہوا ہے۔ اس کے مدنی ہونے پر حضرت ابو سعید خدری  کی اُس روایت سے استدلال کیا جاتا ہے جو ابن ابی حاتم نے ان سے نقل کی ہے کہ جب یہ آیت نازل ہوئی کہ فمن یعمل مثقال ذرۃ خیرا یرہ ومن یعمل مثال ذرۃ شرا یرہ تو میں نے عرض کیا یا رسول اللہ کیا میں اپنا عمل دیکھنے والا ہوں؟ حضور نے فرمایا ہاں، میں نے عرض کیا "یہ بڑے بڑے گناہ؟" آپ نے جواب دیا "ہاں " میں نے عرض کیا "اور یہ چھوٹے چھوٹے گناہ بھی؟" حضور نے فرمایا ہاں۔ اس پر میں نے کہا "پھر تو میں مارا گیا؟" حضور  نے فرمایا "خوش ہو جاؤ اے ابو سعید، کیونکہ ہر نیکی اپنے جیسی دس نیکیوں کے برابر ہوگی۔ " اس حدیث سے اس سورت کے مدنی ہونے پر استدلال کی بنا یہ ہے کہ حضرت ابو سعید خدری مدینے کے رہنے والے تھے اور غزوۂ احد کے بعد سن بلوغ کو پہنچے۔ اس لیے اگر یہ سورت ان کی موجودگی میں نازل ہوئی تھی، جیسا کہ ان کے بیان سے ظاہر ہے، تو اسے مدنی ہونا چاہیے لیکن صحابہ اور تابعین کا جو طریقہ آیات اور سورتوں کی شان نزول کے بارے میں تھا، اس کی تشریح سورۂ دہر کے مضمون میں بیان کی جا چکی ہے، اس لیے کسی صحابی کا یہ کہنا ہے کہ یہ آیت فلاں موقع پر نازل ہوئي، اس بات کا قطعی ثبوت نہیں ہے کہ اس کا نزول اسی وقت ہوا تھا۔ ہو سکتا ہے کہ حضرت ابو سعید نے ہوش سنبھالنے کے بعد جب پہلی مرتبہ حضور  کی زبان مبارک سے یہ سورت سنی ہو اس وقت اس کے آخری حصے سے خوف زدہ ہو کر انہوں نے حضور  سے وہ سوالات کیے ہوں جو اوپر درج کیے گئے ہیں اور اس واقعہ کو انہوں نے اس طرح بیان کیا ہو کہ جب یہ آیت نازل ہوئی تو میں نے حضور  سے یہ عرض کیا۔ اگر یہ روایت سامنے نہ ہو تو قرآن کو سمجھ کر پڑھنے والا ہر شخص یہی محسوس کرے گا کہ یہ مکی سورت ہے، بلکہ اس کے مضمون اور اندازِ بیان سے تو اس کو یہ محسوس ہوگا کہ یہ مکہ کے بھی اس ابتدائی دور میں نازل ہوئی ہوگی جب نہایت مختصر اور انتہائی دلنشین طریقہ سے اسلام کے بنیادی عقائد لوگوں کے سامنے پیش کیے جا رہے تھے۔ موضوع اور مضمون اس کا موضوع ہے موت کے بعد دوسری زندگی اور اس میں ان سب اعمال کا پورا کچا چٹھا انسان کے سامنے آ جانا جو اس نے دنیا میں کیے تھے۔ سب سے پہلے تین مختصر تقریروں میں یہ بتایا گیا ہے کہ موت کے بعد دوسری زندگی کس طرح واقع ہوگی اور وہ انسان کے لیے کیسی حیران کن ہوگی۔ پھر دو فقروں میں بتایا گیا ہے کہ یہی زمین جس پر رہ کر انسان نے بے فکری کے ساتھ ہر طرح کے اعمال کیے ہیں اور جس کے متعلق کبھی اس کے وہم و گمان میں بھی یہ بات نہیں آئی کہ یہ بے جان چیز کسی وقت اس کے افعال کی گواہی دے گی، اس روز اللہ تعالٰی کے حکم سے بول پڑے گی اور ایک ایک انسان کے متعلق یہ بیان کر دے گی کہ کس وقت کہاں اس نے کیا کام کیا تھا۔ اس کے بعد فرمایا گیا ہے کہ اس دن زمین کے گوشے گوشے سے انسان گروہ در گروہ اپنے مرقدوں سے نکل نکل کر آئیں گے تاکہ ان کے اعمال ان کو دکھائے جائیں اور اعمال کی یہ پیشی ایسی مکمل اور مفصل ہوگی کہ کوئی ذرہ برابر نیکی یا بدی بھی ایسی نہ رہ جائے گی جو سامنے نہ آ جائے۔
زمرہ:اسلامی معادیات زمرہ:سورتیں زمرہ:اسلامی سانچے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
قوزان، آدانا
قوزان، آدانا ترکی کا ایک رہائشی علاقہ جو بحیرہ روم میں واقع ہے۔
آئی پی پتہ
آئی پی پتا یا Internet Protocol address جس کو عموما IP address کہا جاتا ہے،2.51.97.96 زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین
سینٹ-فوسٹن–لاک-کررے، کیوبک
سینٹ-فوسٹن–لاک-کررے، کیوبک کینیڈا کا ایک رہائشی علاقہ جو Les Laurentides Regional County Municipality میں واقع ہے۔
ویبسٹر ٹاؤن شپ، ہیریسن کاؤنٹی، انڈیانا
ویبسٹر ٹاؤن شپ، ہیریسن کاؤنٹی، انڈیانا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو ہیریسن کاؤنٹی، انڈیانا میں واقع ہے۔
ونگانی
ونگانی بھارت کا ایک ریلوے اسٹیشن جو مہاراشٹر میں واقع ہے۔
سینٹ-فوسٹن–لاک-کررے، کیوبک
تفصیلات
سینٹ-فوسٹن–لاک-کررے، کیوبک کا رقبہ 129.30 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 3,467 افراد پر مشتمل ہے۔
بعبدا ضلع
بعبدا ضلع ( عربی: قضاء بعبدا) لبنان کا ایک رہائشی علاقہ جو محافظہ جبل لبنان میں واقع ہے۔
ویبسٹر ٹاؤن شپ، ہیریسن کاؤنٹی، انڈیانا
تفصیلات
ویبسٹر ٹاؤن شپ، ہیریسن کاؤنٹی، انڈیانا کی مجموعی آبادی 1,781 افراد پر مشتمل ہے اور 204 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
مینیس
مینیس ( فرانسیسی: Myennes) فرانس کا ایک رہائشی علاقہ جو برگنڈی میں واقع ہے۔
ویبسٹر ٹاؤن شپ، ہیریسن کاؤنٹی، انڈیانا
حوالہ جات
زمرہ:انڈیانا کے ٹاؤن شپ زمرہ:ہیریسن کاؤنٹی، انڈیانا میں ٹاؤن شپ
بعبدا ضلع
تفصیلات
بعبدا ضلع کا رقبہ 194 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 500,000 افراد پر مشتمل ہے۔
مینیس
تفصیلات
مینیس کا رقبہ 7.40 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 557 افراد پر مشتمل ہے۔
ویلنگٹن، نیو فاؤنڈ لینڈ اور لیبرے ڈار
ویلنگٹن، نیو فاؤنڈ لینڈ اور لیبرے ڈار کینیڈا کا ایک قصبہ جو نیو فاؤنڈ لینڈ اور لیبراڈور میں واقع ہے۔
بعبدا ضلع
حوالہ جات
زمرہ:لبنان کے اضلاع
سینٹ-فوسٹن–لاک-کررے، کیوبک
حوالہ جات
زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ابوندو
ابوندو ( فرانسیسی: Ubundu) جمہوری جمہوریہ کانگو کا ایک رہائشی علاقہ جو اورینتال صوبہ میں واقع ہے۔
مینگان
مینگان میانمار کا ایک رہائشی علاقہ جو ساگاینگ علاقہ میں واقع ہے۔
ابوندو
حوالہ جات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ویبسٹر ٹاؤن شپ، مشی گن
ویبسٹر ٹاؤن شپ، مشی گن ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو واشناو کاؤنٹی، مشی گن میں واقع ہے۔
تفصیلات
ویبسٹر ٹاؤن شپ، مشی گن کا رقبہ 93.0 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 6,784 افراد پر مشتمل ہے اور 281 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:مشی گن کے ٹاؤن شپ زمرہ:واشناو کاؤنٹی، مشی گن میں ٹاؤن شپ زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:1833ء میں آباد ہونے والے مقامات
قنب ہندی
قنب ہندی کے مادہ پھول بھنگ اور حشیش کا بنیادی جزو ہیں۔ برصغیر پاک و ہند میں یہ پودا پہاڑی علاقوں میں قدرتی طور پر بھی ہوتا ہے۔
بافرا
بافرا ترکی کا ایک رہائشی علاقہ ہے۔
قنب ہندی
نگار خانہ
زمرہ:فعال نفسی ادویات زمرہ:قنب زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
جنگ ردانیہ
شام کی فتح کے بعد سلیم نے مصر کی طرف کوچ کی تیاری کی-ادھر مصری فوجیں بھی طومان بے کی سرکردگی میں قاھرہ سے تھوڑے فاصلہ پر ردانیہ میں خیمــہ زن تھیں وہیں 22 جنوری 1517ء کو مقابلہ ہوا۔ اس معرکہ میں بھی توپخانوں کی وجہ س میدان ترکو کے نام رہا۔ اس طرح قاھرہ بھی ترکو کے ہاتھوں میں آگیا۔
بافرا
حوالہ جات
زمرہ:سامسون صوبہ کے آباد مقامات زمرہ:اضلاع سامسون صوبہ
تربھے
حوالہ جات
زمرہ:ضلع تھانے کے شہر اور قصبے زمرہ:Short description is different from Wikidata
ویلنگٹن، نیو فاؤنڈ لینڈ اور لیبرے ڈار
تفصیلات
ویلنگٹن، نیو فاؤنڈ لینڈ اور لیبرے ڈار کی مجموعی آبادی 673 افراد پر مشتمل ہے۔
سورہ بینہ
نام پہلی آیت کے لفظ البینہ کو اس سورت کا نام قرار دیا گیا ہے۔
ویلنگٹن، نیو فاؤنڈ لینڈ اور لیبرے ڈار
حوالہ جات
زمرہ:کینیڈا کے آباد ساحلی مقامات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
بعبدا
بعبدا ( عربی: بعبدا) لبنان کا ایک رہائشی علاقہ جو محافظہ جبل لبنان میں واقع ہے۔
سورہ بینہ
موضوع اور مضمون
قرآن مجید کی ترتیب میں اس کو سورۂ لق اور سورۂ قدر کے بعد رکھنا بہت معنی خیز ہے۔ سورۂ علق میں پہلی وحی درج کی گئی ہے۔ سورۂ قدر میں بتایا گیا ہے کہ وہ کب نازل ہوئی اور اس سورت میں بتایا گیا ہے کہ اس کتاب پاک کے ساتھ ایک رسول بھیجنا کیوں ضروری تھا۔ سب سے پہلے رسول بھیجنے کی ضرورت بیان کی گئی ہے اور وہ یہ ہے کہ دنیا کے لوگ،خواہ وہ اہل کتاب میں سے ہوں یا مشرکین میں سے، جس کفر کی حالت میں مبتلا تھے اُس سے اُن کا نکلنا اِس کے بغیر ممکن نہ تھا کہ ایک ایسا رسول بھیجا جائے جس کا وجود خود اپنی رسالت پر دلیل روشن ہو اور وہ لوگوں کے سامنے خدا کی کتاب کو اس کی اصلی اور صحیح صورت میں پیش کرے جو باطل کی ان تمام آمیزشوں سے پاک ہو جن سے پچھلی کتب آسمانی کو آلودہ کر دیا گیا ہے اور بالکل راست اور درست تعلقات پر مشتمل ہو۔ اس کے بعد اہل کتاب کی گمراہیوں کے متعلق وضاحت کی گئی ہے کہ ان کے ان مختلف راستوں میں بھٹکنے کی وجہ یہ نہ تھی کہ اللہ تعالٰی نے ان کی کوئی رہنمائی نہ کی تھی بلکہ وہ اس کے بعد بھٹکے کہ راہ راست کا بیانِ واضح ان کے پاس آ چکا تھا۔ اس سے خود بخود یہ نتیجہ نکلتا ہے کہ اپنی گمراہیوں کے وہ خود ذمہ دار ہیں اور اب پھر اللہ کے اس رسول کے ذریعے سے بیانِ واضح آ جانے کے بعد بھی اگر وہ بھٹکتے ہی رہیں گے تو ان کی ذمہ داری اور زیادہ بڑھ جائے گی۔ اس سلسلے میں یہ بتایا گیا ہے کہ اللہ تعالٰی کی طرف سے جو انبیا بھی آئے تھے اور جو کتب بھی بھیجی گئی تھیں، انہوں نے اس کے سوا کوئی حکم نہیں دیا تھا کہ سب طریقوں کو چھوڑ کر خالص اللہ کی بندگی کاطریقہ اختیار کیا جائے، کسی اور کی عبادت و بندگی اور اطاعت و پرستش کو اس کے ساتھ شامل نہ کیا جائے، نماز قائم کی جائے اور زکٰوۃ ادا کی جائے یہی ہمیشہ سے ایک صحیح دین رہا ہے۔ اس سے بھی یہ نتیجہ خود بخود برآمد ہوتا ہے کہ اہل کتاب نے اس اصل دین سے ہٹ کر اپنے مذہبوں میں جن نئی نئی باتوں کا اضافہ کر لیا ہے وہ سب باطل ہیں اور اللہ کا یہ رسول جو اب آیا ہے اسی اصل دین کی طرف پلٹنے کی انہیں دعوت دے رہا ہے۔ آخر میں صاف صاف ارشاد ہوا ہے کہ جو اہل کتاب اور مشرکین اس رسول کو ماننے سے انکار کریں گے وہ بدترین خلائق ہیں، ان کی سزا ابدی جہنم ہے اور جو لوگ ایمان لا کر عملِ صالح کا طریقہ اختیار کر لیں گے اور دنیا میں خدا سے ڈرتے ہوئے زندگی بسر کریں گے وہ بہترینِ خلائق ہیں، ان کی جزا یہ ہے کہ وہ ہمیشہ جنت میں رہیں گے، اللہ ان سے راضی ہوا اور وہ اللہ سے راضی ہو گئے۔
حمانا
حمانا ( عربی: حمانا) لبنان کا ایک رہائشی علاقہ جو محافظہ جبل لبنان میں واقع ہے۔
بعبدا
حوالہ جات
زمرہ:لبنان جغرافیہ نامکمل زمرہ:لبنان کے آباد مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
سورہ بینہ
موضوع اور مضمون
زمرہ:سورتیں زمرہ:اسلامی سانچے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زحلہ
زحلہ ( عربی: زحلة) لبنان کا ایک شہر جو محافظہ بقاع میں واقع ہے۔
حمانا
تفصیلات
حمانا کی مجموعی آبادی 1,200 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
زحلہ
تفصیلات
زحلہ کا رقبہ 8 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 50,000 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:آثار قدیمہ لبنان زمرہ:لبنان کے سیاحتی مقامات زمرہ:لبنان میں سیاحت زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:لبنان کے آباد مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
حمانا
حوالہ جات
زمرہ:لبنان جغرافیہ نامکمل زمرہ:لبنان کے آباد مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
ویلنگٹن (ایڈمونٹن)
ویلنگٹن (ایڈمونٹن) کینیڈا کا ایک محلہ جو ایڈمنٹن میں واقع ہے۔
تالاساری
تفصیلات
تالاساری کی مجموعی آبادی 61,015 افراد پر مشتمل ہے اور 44 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
ویلنگٹن (ایڈمونٹن)
تفصیلات
ویلنگٹن (ایڈمونٹن) کا رقبہ 1.22 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 3,140 افراد پر مشتمل ہے اور 684 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
تالاساری
حوالہ جات
زمرہ:ضلع پالگھر کے شہر اور قصبے
ویلنگٹن (ایڈمونٹن)
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
ویبسٹر ٹاؤن شپ، رائس کاؤنٹی، مینیسوٹا
تفصیلات
ویبسٹر ٹاؤن شپ، رائس کاؤنٹی، مینیسوٹا کا رقبہ 92.5 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 1,825 افراد پر مشتمل ہے اور 349 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
ویلنگٹن، برٹش کولمبیا
ویلنگٹن، برٹش کولمبیا کینیڈا کا ایک آباد مقام جو Regional District of Nanaimo میں واقع ہے۔
ویبسٹر ٹاؤن شپ، رائس کاؤنٹی، مینیسوٹا
حوالہ جات
زمرہ:رائس کاؤنٹی، مینیسوٹا میں ٹاؤن شپ زمرہ:مینیسوٹا کے ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
ویترنا
ویترنا بھارت کا ایک رہائشی علاقہ ہے۔
مقامی انتظامیہ ابونٹو
مقامی انتظامیہ ابونٹو جنوبی افریقا کا ایک مقامی میونسپلٹی جو Pixley ka Seme District Municipality میں واقع ہے۔
ویلنگٹن کاؤنٹی، اونٹاریو
ویلنگٹن کاؤنٹی، اونٹاریو کینیڈا کا ایک county of Ontario و upper-tier municipality جو انٹاریو میں واقع ہے۔
ویبسٹر ٹاؤن شپ، وین کاؤنٹی، انڈیانا
تفصیلات
ویبسٹر ٹاؤن شپ، وین کاؤنٹی، انڈیانا کی مجموعی آبادی 1,272 افراد پر مشتمل ہے اور 317 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
ویلنگٹن کاؤنٹی، اونٹاریو
تفصیلات
ویلنگٹن کاؤنٹی، اونٹاریو کی مجموعی آبادی 86,672 افراد پر مشتمل ہے۔
قنب
قنب ایک پودا ہے جس کے پھول، بیج اور تنے مختلف اشیاء کی تیاری میں استعمال ہوتے ہیں۔ قنب ہندی کے مادہ پھولوں سے بھنگ اور حشیش تیار ہوتی ہے۔
ویترنا
حوالہ جات
زمرہ:بھارت کے دریا زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
مواد
مواد کا لفظ اردو میں عام طور پر material کے لیے استعمال کیا جاتا ہے اور اس کو عموما (اور سَہواً) بطور واحد جانا جاتا ہے؛ اصل میں مواد کا لفظ مادہ کی جمع ہے۔ لفظ مواد کے متعدد معانی ہوتے ہیں؛ عموماً اردو میں مواد سے مراد یا تو، زخم میں پیدا ہونے والا مادہ ہوتا ہے یا پھر اس سے مراد کسی بھی چیز کی تکمیل سے پہلے اس کے خام مال کی ہوتی ہے اور اس بعد الذکر مفہوم کی وجہ سے ہی یہ انگریزی کے لفظ material کا متبادل لیا گیا ہے۔ اب رہا سوال materials کے لیے متبادل کا تو اس کے لیے چونکہ لفظ مواد، جمع ہونے کے باوجود material کے لیے مستعمل ہے اس لیے اس کی جمع الجمع، امواد کو materials کے لیے استعمال کیا جاسکتا ہے۔
ویلنگٹن ٹاؤن شپ، لورین کاؤنٹی، اوہائیو
ویلنگٹن ٹاؤن شپ، لورین کاؤنٹی، اوہائیو ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک township of Ohio جو لورین کاؤنٹی، اوہائیو میں واقع ہے۔
مواد
حوالہ جات
زمرہ:مواد زمرہ:امواد زمرہ:سامان زمرہ:کیمیا زمرہ:مادہ زمرہ:طبیعیات زمرہ:Short description is different from Wikidata
ویلنگٹن ٹاؤن شپ، لورین کاؤنٹی، اوہائیو
تفصیلات
ویلنگٹن ٹاؤن شپ، لورین کاؤنٹی، اوہائیو کا رقبہ 58.4 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 5,904 افراد پر مشتمل ہے اور 258 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:لورین کاؤنٹی، اوہائیو میں ٹاؤن شپ زمرہ:اوہائیو کے ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
وردھا ضلع
وردھا ضلع بھارت کا ایک ضلع جو مہاراشٹر میں واقع ہے۔
دستور جالبین
دستورِ انٹرنیٹ (internet protocol) جس کو مختصرا آئی‌پی یعنی IP بھی کہا جاتا ہے، دراصل ایک ایسا دستور (protocol) ہوتا ہے جو معطیات پر بنیاد کرتا ہے یعنی دوسرے الفاظ میں یوں کہا جاسکتا ہے کہ، ڈیٹای جہت‌دار (data-oriented) ہوتا ہے اور بین‌نیٹ ورک رزمی بدیل (packet-switching internetwork) میں ڈیٹای رابطوں کے لیے استعمال ہوتا ہے۔
قنب
حوالہ جات
قنب زمرہ:فعال نفسی ادویات زمرہ:طبی پودے زمرہ:جڑی بوٹیاں زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
دندی دارہ
دندی دارہ پاکستان کے ضلع گجرات کی تحصیل سرائے عالمگیر کے مشرقی سمت میں ایک دور درازپرفضا قصبہ ہیے   ضلع گجرات  تحصیل سرائے عالمگیرکا  ایک اہم گاؤں جو نہر اپر  جہلم کے قریب واقع ہے۔
ویبسٹر ٹاؤن شپ، ویبسٹر کاؤنٹی، آئیووا
ویبسٹر ٹاؤن شپ، ویبسٹر کاؤنٹی، آئیووا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک رہائشی علاقہ جو آئیووا میں واقع ہے۔
موجودہ سرگرمیاں
حالات حاضرہ
24 اگست 2006
ویلنگٹن، برٹش کولمبیا
تفصیلات
ویلنگٹن، برٹش کولمبیا کی مجموعی آبادی 3,935 افراد پر مشتمل ہے اور 115 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
دستور جالبین
حوالہ جات
زمرہ:انٹرنیٹ پروٹوکول زمرہ:اطلاعاتی ٹیکنالوجی زمرہ:دستورات انٹرنیٹ زمرہ:معمارئ انٹرنیٹ زمرہ:معیارات انٹرنیٹ زمرہ:انٹرنیٹ زمرہ:Short description is different from Wikidata
دندی دارہ
حوالہ جات
زمرہ:ضلع گجرات کے آباد مقامات
ڈومین نیم
ڈومین نیم یا ڈومین نام یا اسم ساحہ (domain name) کا لفظ کئی مفہوم ادا کرنے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے جو تمام نظام اسم میدان  سے مطابق ہوتے ہیں۔
ویلنگٹن، برٹش کولمبیا
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
جیانگشی
جیانگشی (Jiangxi) (چینی: 江西؛ پنین: ) عوامی جمہوریہ چین کا ایک صوبہ ہے جو مشرقی چین میں واقع ہے۔ اس کی سرحد شمال میں انہوئی، شمال مشرق میں ژجیانگ, مشرق میں فوجیان، جنوب میں گوانگڈونگ، مغرب میں ہونان اور شمال مغرب میں ہوبئی سے ملتی ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جیانگشی زمرہ:چین کے صوبے زمرہ:مشرقی چین
ڈومین نیم
نگار خانہ
زمرہ:اطلاعاتی ٹیکنالوجی زمرہ:شناختگر زمرہ:نظام ڈومین نیم زمرہ:انٹرنیٹ زمرہ:ڈومین نیم زمرہ:Short description is different from Wikidata
وردھا ضلع
تفصیلات
وردھا ضلع کی مجموعی آبادی 1,236,736 افراد پر مشتمل ہے۔
تھلہ مندیال
تھلہ مندیال پاکستان کے دو قصبے ہیں ضلع گجرات کی تحصیل سرائے عالمگیر کا دو اہم گاؤں جو نہر اپر جہلم کے قریب واقع ہے۔ تھلہ مندیال علاقہ جابہ کے مشہور گاؤں کے نام ہیں عام طور پر لوگ تھلہ مندیال ایک ہی گاؤں کو سمجھتے ہیں مگر حقیقت میں یہ دو مختلف دیہاتوں کے نام ہیں ان کی وجہ شہرت یہاں کے لوگوں میں پائی جانے والی دشمنیاں ہیں جس سے اس علاقہ کے لوگ بہت سی جانیں گنوا چکے ہیں مندیال کے ساتھ گڑھا نہالہ، ڈھیرہ اور پھر آزاد کشمیر سوکاسن ہےـ یہاں کی زیادہ تر آبادی جٹ ہے جس میں تھوتھال, للے , نگیال وغیرہ کثیر تعداد میں ہیں دوسری قوموں میں بٹ , کھوکھر , راجپوت شامل ہیں
موجودہ سرگرمیاں
حالات حاضرہ
- جرمنی کی چانسلر انجیلا مرکل نے کہا ہے کہ جوہری توانائی کے استعمال سے گریز کرنے کے لیے دی گئی شراعت کا ایران کی طرف سے جواب غیر تسلی بخش ہے۔
- ایپل کمپیوٹرز نے 1،8 ملین بیٹریز کو معیار کی کمی کی وجہ سے واپس منگوا لیا ہے۔
زمرہ:فیصلہ طلب
ویبسٹر ٹاؤن شپ، ڈاج کاؤنٹی، نیبراسکا
ویبسٹر ٹاؤن شپ، ڈاج کاؤنٹی، نیبراسکا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک township of Nebraska جو ڈاج کاؤنٹی، نیبراسکا میں واقع ہے۔
تفصیلات
ویبسٹر ٹاؤن شپ، ڈاج کاؤنٹی، نیبراسکا کا رقبہ 93.67 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 1,002 افراد پر مشتمل ہے اور 413 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
تھلہ مندیال
حوالہ جات
زمرہ:ضلع گجرات کے آباد مقامات
ویبسٹر ٹاؤن شپ، ڈاج کاؤنٹی، نیبراسکا
حوالہ جات
زمرہ:نیبراسکا جغرافیہ نامکمل زمرہ:نیبراسکا کے ٹاؤن شپ زمرہ:ڈاج کاؤنٹی، نیبراسکا میں ٹاؤن شپ
ویبسٹر ٹاؤن شپ، ویبسٹر کاؤنٹی، آئیووا
حوالہ جات
زمرہ:آئیووا کے ٹاؤن شپ زمرہ:ویبسٹر کاؤنٹی، آئیووا میں ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
وردھا ضلع
حوالہ جات
زمرہ:بھارت کے اضلاع زمرہ:ہندوستان میں 1862ء کی تاسیسات زمرہ:ضلع وردھا زمرہ:Short description is different from Wikidata
بھنگ
تصغیر|بھنگ کی تیاری کے مراحل بائیں|تصغیر|250px|ہندوستان کے علاقے راجستھان میں بھنگ کی ایک دکان بھنگ ، قنب ہندی کے مادہ پودے کے پھولوں اور پتوں سے تیار ہونے والی ایک نشہ آور ترکیب ہے۔ چرس اور حشیش بھی اسی پودے سے حاصل ہوتی ہے۔ بھارت اور پاکستان میں روایتی طور پر نشے کے لیے استعمال ہوتی رہی ہے۔ یہ خیال بھی عام ہے کہ اس میں نشے کے ساتھ ساتھ کچھ طبی فوائد بھی ہوتے ہیں۔ پاکستان اور بھارتی پنجاب میں سردائی اور بھارت کے دیگر علاقوں میں بھنگ لسی کی شکل میں اس کا استعمال دیکھنے میں آتا ہے۔
بھنگ ایک طرح کی دیسی شراب ہے۔ یہ عموماً تقاریب یا کچھ تہواروں کے موقع پر پی جاتی ہے۔ اسے خصوصی پتوں سے بنایا جاتا ہے۔
سائنسی تحقیقات سے یہ ثابت ہوا ہے کہ بھنگ کا استعمال انعام حاصل کرنے کی خوشی سے منسلک ہے۔ اس تحقیق کے نتائج سے یہ پتا چلا کہ لڑکوں میں لڑکیوں کے بہ نسبت انعام حاصل کرنے کی حساسیت اور مزہ محسوس کرنے کی جستجو زیادہ ہوتی ہے
حوالہ جات
زمرہ:اترپردیشی پکوان زمرہ:بھارتی مشروبات زمرہ:پاکستانی مشروبات زمرہ:دیسی ثقافت زمرہ:قنب زمرہ:منشیات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
سورہ عادیات
نام
پہلے ہی لفظ العٰدیٰت کو اس کا نام قرار دیا گیا ہے۔ زمانۂ نزول اس کے مکی اور مدنی ہونے میں اختلاف ہے۔ حضرت عبد اللہ بن مسعود، جابر، حسن بصری، عکرمہ اور عطاء کہتے ہیں کہ یہ مکی ہے۔ حضرت انس بن مالک اور قتادہ کہتے ہیں کہ مدنی ہے اور حضرت ابن عباس سے دو قول منقول ہوئے ہیں ایک یہ کہ سورت مکی ہے اور دوسرا یہ کہ مدنی ہے لیکن سورت کا مضمون اور انداز بیان صاف بتا رہا ہے کہ یہ نہ صرف مکی ہے بلکہ مکہ کے بھی ابتدائی دور کی نازل ہوئی ہے۔
موضوع اور مضمون
اس کا مقصود لوگوں کو یہ سمجھانا ہے کہ انسان آخرت کا منکر یا اس سے غافل ہو کر کیسی اخلاقی پستی میں گر جاتا ہے اور ساتھ ساتھ لوگوں کو اس بات سے خبردار بھی کرنا ہے کہ آحرت میں صرف ان کے ظاہری افعال ہی کی نہیں بلکہ ان کے دلوں میں چھپے ہوئے اسرار تک کی جانچ پڑتال ہوگی۔ اس مقصد کے لیے عرب میں پھیلی ہوئي اس عام بے امنی کو دلیل کے طور پر پیش کیا گیا ہے جس سے سارا ملک تنگ آیا ہوا تھا۔ ہر طرف کشت و خون برپا تھا۔ لوٹ مار کا بازار گرم تھا۔ قبیلوں پر قبیلے چھاپے مار رہے تھے اور کوئی شخص بھی رات چین سے نہیں گزار سکتا تھا کیونکہ ہر وقت یہ کھٹکا لگا رہتا تھا کہ کب کوئی دشمن صبح سویرے اس کی بستی پر ٹوٹ پڑے۔ یہ ایک ایسی حالت تھی جسے عرب کے سارے ہی لوگ جانتے تھے اور اس کی قباحت کو محسوس کرتے تھے۔ اگرچہ لٹنے والا اس پر ماتم کرتا تھا اور لوٹنے والا اس پر خوش ہوتا تھا، لیکن جب کسی وقت لوٹنے والے کی شامت آ جاتی تھی تو وہ بھی یہ محسوس کر لیتا تھا کہ یہ کیسی بری حالت ہے جس میں ہم لوگ مبتلا ہیں۔ اس صورت حال کی طرف اشارہ کر کے یہ بتایا گیا ہے کہ موت کے بعد دوسری زندگی اور اس میں خدا کے حضور جواب دہی سے ناواقف ہو کر انسان اپنے رب کا ناشکرا ہو گیا ہے، وہ خدا کی دی ہوئی قوتوں کو ظلم و ستم اور غارت گری کے لیے استعمال کر رہا ہے، وہ مال و دولت کی محبت میں اندھا ہو کر ہر طریقے سے اسے حاصل کرنے کی کوشش کرتا ہے، خواہ وہ کیسا ہی ناپاک اور گھناؤنا طریقہ ہو اور اس کی حالت خود اس بات کی گواہی دے رہی ہے کہ وہ اپنے رب کی عطا کی ہوئی قوتوں کا غلط استعمال کر کے ناشکری کر رہا ہے۔ اس کی یہ روش ہر گز نہ ہوتی اگر وہ اس وقت کو جانتا ہوتا جب قبروں سے زندہ ہو کر اٹھنا ہوگا اور جب وہ ارادے اور وہ اغراض و مقاصد تک دلوں سے نکال کر سامنے رکھ دی جائیں گے جن کی تحریک سے اس نے دنیا میں طرح طرح کے کام کیے تھے۔ اس وقت انسانوں کے رب کو خوب معلوم ہوگا کہ کون کیا کر کے آیا ہے اور کس کے ساتھ کیا برتاؤ کیا جانا چاہیے۔
زمرہ:سورتیں زمرہ:اسلامی سانچے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
القدر
پہلی ہی آیت کے لفظ القدر کو اس سورت کا نام قرار دیا گیا ہے۔
زمانۂ نزول
اس کے مکی اور مدنی ہونے میں اختلاف ہے۔ ابو حیان نے البحر المحیط میں دعویٰ کیا ہے کہ اکثر اہل علم کے نزدیک یہ مدنی ہے۔ علی بن حمد الواحدی اپنی تفسیر میں کہتے ہیں کہ یہ پہلی سورت ہے جو مدینہ میں نازل ہوئی۔ بخلاف اس کے الماوردی کہتے ہیں کہ اکثر اہل علم کے نزدیک یہ مکی ہے اور یہی بات امام سیوطی نے اتقان میں لکھی ہے۔ ابن مردویہ نے ابن عباس، ابن الزبیر اور حضرت عائشہ رضی اللہ عنہم سے یہ قول نقل کیا ہے کہ یہ سورت مکہ میں نازل ہوئی تھی۔ سورت کے مضمون پر غور کرنے سے بھی یہی محسوس ہوتا ہے کہ اس کو مکہ ہی میں نازل ہونا چاہے تھا۔
ابو فکیہہ
صحابی جن کا اصل نام یسار اور کنیت ابو فکیہہ تھی۔ قبیلہ ازد سے تعلق تھا۔ صفوان بن امیہ کے غلام تھے۔اصحاب صفہ میں شمار ہوتا ہے
القدر
موضوع اور مضمون
اس کا موضوع لوگوں کو قرآن کی قدر و قیمت اور اہمیت سے آگاہ کرنا ہے۔ قرآن مجید کی ترتیب میں اسے سورۂ علق کے بعد رکھنے سے خود یہ ظاہر ہوتا ہے جس کتاب پاک کے نزول کا آغاز سورۂ علق کی ابتدائی پانچ آیات سے ہوا تھا اس کے متعلق اس سورت میں لوگوں کو بتائی گیا ہے کہ وہ کس تقدیر ساز رات میں نازل ہوئی ہے۔ کیسی جلیل القدر کتاب ہے اور اس کا نزول کیا معنی رکھتا ہے۔ سب سے پہلے اس میں اللہ تعالیٰ نے فرمایا ہے کہ ہم نے اسے نازل کیا ہے یعنی یہ محمد کی اپنی تصنیف نہیں ہے بلکہ اس کے نازل کرنے والے ہم ہیں۔ اس کے بعد فرمایا کہ اس کا نزول ہماری طرف سے شب قدر میں ہوا۔ شب قدر کے دو معنی ہیں اور دونوں ہی یہاں مقصود ہیں۔ ایک یہ وہ رات ہے جس میں تقدیروں کے فیصلے کر دیے جاتے ہیں یا باالفاظ دیگر یہ کوئی معمولی رات عام راتوں جیسی نہیں ہے، بلکہ یہ قسمتوں کے بنانے اور بگاڑنے کی رات ہے۔ اس میں اس کتاب کا نزول محض ایک کتاب کا نزول نہیں ہے بلکہ یہ وہ کام ہے جو نہ صرف قریش، نہ صرف عرب، بلکہ دنیا کی تقدیر بدل کر رکھ دے گا۔ یہی بات سورۂ دخان میں بھی فرمائی گئی۔ دوسرے معنی یہ ہیں کہ یہ بڑی قدر و منزلت اور عظمت و شرف رکھنے والی رات ہے اور یہ ہزار مہینوں سے زیادہ بہتر ہے۔ اس سے کفار مکہ کو گویا متنبہ کیا گیا ہے کہ تم اپنی نادانی سے محمد کی پیش کی ہوئی اس کتاب کو اپنے لیے ایک مصیبت سمجھ رہے ہو اور کوس رہے ہو کہ یہ کیا بلا ہم پر نازل ہوئی ہے، حالانکہ جس رات کو اس کے نزول کا فیصلہ صادر کیا گیا وہ اتنی خیر و برکت کی رات تھی کہ کبھی انسانی تاریخ کے ہزار مہینوں میں بھی انسان کی بھلائی کے لیے وہ کام نہیں ہوا تھا جو اس رات میں کر دیا گیا۔ یہ بات بھی سورۂ دخان کی آیت 3 میں ایک دوسرے طریقے سے بیان کی گئی ہے۔ (ملاحظہ کیجیے سورۂ دخان)آخر میں بتایا گیا کہ اس رات کو فرشتے اور جبریل اپنے رب کے اذن سے ہر حکم لے کر نازل ہوتے ہیں (جسے سورۂ دخان آیت نمبر 4 میں امرِ حکیم کہا گیا ہے) اور وہ شام سے صبح تک سراسر سلامتی کی رات ہوتی ہے، یعنی اس میں کسی شر کا دخل نہیں ہوتا، کیونکہ اللہ تعالٰی کے تمام فیصلے بالآخر بھلائی کے لیے ہوتے ہیں، ان میں کوئی برائی مقصود نہیں ہوتی، حتیٰ کہ اگر کسی قوم کو تباہ کرنے کا فیصلہ بھی ہوتا ہے تو خیر کے لیے ہوتا ہے نہ کہ شر کے لیے۔
ابو فکیہہ
قبولِ اسلام
دعوتِ اسلام کی صدائے کفر شکن مکہ میں نئی نئی بلند ہوئی تھی کہ آپ مسلمان ہو گئے۔
القدر
موضوع اور مضمون
زمرہ:رمضان زمرہ:سورتیں زمرہ:اسلامی سانچے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ابو فکیہہ
ظلم و ستم
حضرت بلال ابن رباح اور حضرت صہیب کی طرح ان پر بھی شدید مظالم کیے گئے۔ آتش خیز دوپہر میں ان کو تپتی ہوئی ریت پر منہ کے بل لٹا کر ایک بھاری پتھر رکھ دیا جاتا کہ جنبش نہ کر سکیں یہاں تک کہ آپ ان مظالم کی تاب نہ لا کر بیہوش ہو جاتے۔
غلامی سے آزادی
ایک بار آپ کے مالک صفوان بن امیہ نے پاؤں میں بیڑیاں ڈال کر ان کو جلتی ہوئی ریت پر ڈال دیا اور گلا گھونٹنے لگا کہ اتنے میں ان کا بھائی ابی بن خلف ادھر سے گذرا اور کہنے لگا اور مارو، چنانچہ صفوان بن امیہ برابر مارتے رہے یہاں تک کہ ان کو بے جان سمجھ کر چھوڑ دیا۔ حضرت ابو بکر ادھر سے گذرے، ابو فکیہہ کو اس حال میں دیکھ کر جی بھر آیا۔ صفوان بن امیہ سے فوراً خرید کر فی سبیل اللہ آزاد کر دیا۔
ہجرت و وفات
آزادی کے بعد ہجرت ثانیہ کے موقع پر حبشہ چلے گئے۔ سخت ترین مصائب و آلام کرنے کی وجہ سے اعضاء میں اضمحلال پیدا ہو گیا تھا اس لیے زیادہ دنوں تک زندہ نہ رہ سکے اور غزوہ بدر سے پہلے ہی وفات پا گئے۔
ویبسٹر ٹاؤن شپ، ووڈ کاؤنٹی، اوہائیو
ویبسٹر ٹاؤن شپ، ووڈ کاؤنٹی، اوہائیو ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک township of Ohio جو ووڈ کاؤنٹی، اوہائیو میں واقع ہے۔
القارعہ
پہلے ہی لفظ القارعۃ کو اس کا نام قرار دیا گیا ہے۔ یہ صرف نام ہی نہیں ہے بلکہ اس کے مضمون کا عنوان بھی ہے کیونکہ اس میں سارا ذکر قیامت ہی کا ہے۔ زمانۂ نزول اس کے مکی ہونے میں کوئی اختلاف نہیں ہے بلکہ اس کے مضمون سے ظاہر ہوتا ہے کہ یہ بھی مکۂ معظمہ کے ابتدائی دور کی نازل شدہ سورتوں میں سے ہے۔
ویبسٹر ٹاؤن شپ، ووڈ کاؤنٹی، اوہائیو
تفصیلات
ویبسٹر ٹاؤن شپ، ووڈ کاؤنٹی، اوہائیو کا رقبہ 74.5 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 1,283 افراد پر مشتمل ہے اور 201 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
القارعہ
موضوع اور مضمون
اس کا موضوع ہے قیامت اور آخرت۔ سب سے پہلے لوگوں کو یہ کہہ کر چونکایا گیا ہے کہ عظیم حادثہ! کیا ہے وہ عظیم حادثہ؟ تم کیا جانو کہ وہ عظیم حادثہ کیا ہے؟ اس طرح سامعین کوکسی ہولناک واقعہ کے پیش آنے کی خبر سننے کے لیے تیار کرنے کے بعد دو فقروں میں ان کے سامنے قیامت کا نقشہ پیش کر دیا گیا ہے کہ اس روز لوگ گھبراہٹ کے عالم میں اس طرح ہر طرف بھاگے بھاگے پھریں گے جیسے روشنی پر آنے والے پروانے بکھرے ہوئے ہوتے ہیں اور پہاڑوں کا حال یہ ہوگا کہ وہ اپنی جگہ سے اکھڑ جائیں گے، ان کی بندش ختم ہو جائے گی اور وہ دھنکے ہوئے اون کی طرح ہو کر رہ جائیں گے۔ پھر بتایا گیا ہے کہ آخرت میں جب لوگوں کا حساب کرنے کے لیے اللہ تعالٰی کی عدالت قائم ہوگی تو اس میں فیصلہ اس بنیاد پر ہوگا کہ کس شخص کے نیک اعمال برے اعمال سے زیادہ وزنی ہیں اور کس کے نیک اعمال کا وزن اس کے برے اعمال کی بہ نسبت ہلکا ہے۔ پہلی قسم کے لوگوں کو وہ عیش نصیب ہوگا جس سے وہ خوش ہو جائیں گے اور دوسری قسم کے لوگوں کو اس گہری کھائی میں پھینک دیا جائے گا جو آگ سے بھری ہوئی ہوگی۔
حل پذیری
حل پذیری (Solubility) ایک ٹھوس، مائع یا فارغہ (Gas) کیمیاوی مادہ کی کیمیائی خاصیت ہے جسے منحل (solute) کہا جاتا ہے کی ایک ٹھوس، مائع یا فارغہ محلل (solvent) میں تحلیل ہو کر ہمجنس محلول بنانا ہے۔
ویبسٹر ٹاؤن شپ، ووڈ کاؤنٹی، اوہائیو
حوالہ جات
زمرہ:ووڈ کاؤنٹی، اوہائیو میں ٹاؤن شپ زمرہ:اوہائیو کے ٹاؤن شپ
القارعہ
حوالہ جات
زمرہ:اسلامی عقائد اور اصول زمرہ:اسلامی فلسفہ زمرہ:اسلامی معادیات زمرہ:حیات بعد الموت زمرہ:سورتیں زمرہ:قرآنی پارے اور آیات زمرہ:اسلامی سانچے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
حل پذیری
زمرہ:کیمیا زمرہ:کیمیائی خواص زمرہ:محلولات زمرہ:طبیعی کیمیاء زمرہ:طبیعی مقداریں زمرہ:Short description is different from Wikidata
واٹسن ٹاؤن شپ، ایفنگہیم کاؤنٹی، الینوائے
واٹسن ٹاؤن شپ، ایفنگہیم کاؤنٹی، الینوائے ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو ایفنگہیم کاؤنٹی، الینوائے میں واقع ہے۔
تفصیلات
واٹسن ٹاؤن شپ، ایفنگہیم کاؤنٹی، الینوائے کی مجموعی آبادی 3,193 افراد پر مشتمل ہے اور 169 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:الینوائے کے ٹاؤن شپ زمرہ:الینوائے میں 1860ء کی تاسیسات زمرہ:ایفنگہیم کاؤنٹی، الینوائے میں ٹاؤن شپ زمرہ:1860ء میں آباد ہونے والے مقامات
سعودی عرب کے شہر
یہ سعودی عرب کے شہروں کی فہرست ہے۔
وردھا
وردھا بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو مہاراشٹر میں واقع ہے۔
ابورو ایکوے
ابورو ایکوے  نائجیریا کا ایک رہائشی علاقہ جو امو ریاست میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:امو ریاست کے آباد مقامات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
واٹسن ٹاؤن شپ، الیگن کاؤنٹی، مشی گن
واٹسن ٹاؤن شپ، الیگن کاؤنٹی، مشی گن ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو الیگن کاؤنٹی، مشی گن میں واقع ہے۔
تفصیلات
واٹسن ٹاؤن شپ، الیگن کاؤنٹی، مشی گن کا رقبہ 93.5 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 2,063 افراد پر مشتمل ہے اور 231 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:الیگن کاؤنٹی، مشی گن میں ٹاؤن شپ زمرہ:مشی گن کے ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
حامد سعید کاظمی
حامد سعید کاظمی (پیدائش: 3 اکتوبر، 1957ء ملتان) پاکستان پیپلز پارٹی سے تعلق رکھنے والے وزیر اعظم پاکستان یوسف رضا گیلانی کے دور حکومت میں مذہبی امور کے وزیر رہ چکے ہیں۔ حامد سعید کاظمی ایک کھاتے پیتے اچھی مذہبی خاندان میں پیدا ہوئے۔ ان کے والد احمد سعید کاظمی ایک ممتاز اسلامی اسکالر اور صوفی تھے۔ وہ گیارہ بہن بھائیوں میں سے ایک ہیں۔ انہوں نے 1985ء میں بہاؤالدین زکریا یونیورسٹی سے ماسٹر آف آرٹس کی ڈگری حاصل کی۔ حامد سعید کاظمی شادی شدہ ہیں اور ان کی دو بیٹیاں اور دو بیٹے ہیں۔ 2010ء میں حامد سعید کاظمی سعودی عرب میں پاکستانی حاجیوں کی سہولیات کے سلسلے میں ایک بدعنوانی کے معاملے میں ملوث ہوئے۔ اس نے حاجیوں سے ایک بڑی رقم وصول کی لیکن خوراک، وسائل اور رہائش کے انتہائی ناقص انتظامات کیے گئے۔ انہیں اس کے نتیجے میں 14 دسمبر 2010ء کو عہدے سے برطرف کر کے گرفتار کر لیا گیا۔ خورشید شاہ کو ان کی جگہ مذہبی امور کا وزیر مقرر کیا گیا۔
حوالہ جات
زمرہ:1957ء کی پیدائشیں زمرہ:بریلوی مکتب فکر کی شخصیات زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:پاکستان پیپلز پارٹی کے سیاست دان زمرہ:پاکستانی سنی زمرہ:پاکستانی سیاست دان زمرہ:عرب نژاد پاکستانی شخصیات زمرہ:فاضل بہاؤالدین زکریا یونیورسٹی زمرہ:ملتان کے سیاستدان زمرہ:ملتانی شخصیات زمرہ:وزرائے پاکستان زمرہ:وزرائے مذہبی امور پاکستان زمرہ:ہاشمی شخصیات زمرہ:مہاجر شخصیات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
راس المتن
راس المتن ( عربی: رأس المتن) لبنان کا ایک رہائشی علاقہ جو محافظہ جبل لبنان میں واقع ہے۔
تفصیلات
راس المتن کا رقبہ 13 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 10,000 افراد پر مشتمل ہے اور 800 – 1 000 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:لبنان کے آباد مقامات
کفر شیما
کفر شیما ( عربی: كفر شيما) لبنان کا ایک رہائشی علاقہ جو محافظہ جبل لبنان میں واقع ہے۔
شیروانی
تصغیر|شیروانی
شیروانی (ہندی: शेरवानी; Sherwani শেরওয়ানি) جنوبی ایشیاء کا ایک طویل لباس ہے جسے کرتا پاجاما یا قمیض شلوار کے اوپر پہنا جاتا ہے۔ اسے روایتی طور پر برصغیر کے ساتھ منسلک کیا جاتا ہے۔
پاکستان کی آزادی کے بعد محمد علی جناح اکثر شیروانی پہنا کرتے تھے اور اسے پاکستان کے قومی لباس کا حصہ بنایا گیا۔
حوالہ جات
زمرہ:برطانوی ہندوستان زمرہ:بنگلہ دیش میں اسلام زمرہ:بنگلہ دیشی ملبوسات زمرہ:بھارت میں اسلام زمرہ:بھارتی ملبوسات زمرہ:پاکستانی ملبوسات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:پاکستانی شادی
واٹسن ٹاؤن شپ، لائکومنگ کاؤنٹی، پنسلوانیا
واٹسن ٹاؤن شپ، لائکومنگ کاؤنٹی، پنسلوانیا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو پنسلوانیا میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:لائکومنگ کاؤنٹی، پنسلوانیا میں ٹاؤن شپ زمرہ:پنسلوانیا میں 1784ء کی تاسیسات زمرہ:1784ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
آفاقیت
آفاقیت جو زمان و مکا ں کی قیود سے آزاد ہو۔ اور جس میں وقت اور جگہ کا تعین نہیں ہو تا۔ انور جمال کہتے ہیں کہ:
حوالہ جات
آفاقیت زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین زمرہ:فلسفیانہ نظریات زمرہ:مذہبی اصطلاحات زمرہ:مذہبی تکثیریت زمرہ:فلسفیانہ تصورات
واٹسن ٹاؤن شپ، وارن کاؤنٹی، پنسلوانیا
واٹسن ٹاؤن شپ، وارن کاؤنٹی، پنسلوانیا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو پنسلوانیا میں واقع ہے۔
تفصیلات
واٹسن ٹاؤن شپ، وارن کاؤنٹی، پنسلوانیا کی مجموعی آبادی 322 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:پنسلوانیا کے ٹاؤن شپ زمرہ:وارن کاؤنٹی، پنسلوانیا میں ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
ہنگن گھاٹ
ہنگن گھاٹ بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو مہاراشٹر میں واقع ہے۔
تفصیلات
ہنگن گھاٹ کی مجموعی آبادی 100,416 افراد پر مشتمل ہے اور 215 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع وردھا کے شہر اور قصبے زمرہ:Short description is different from Wikidata
سوما، مانیسا
سوما، مانیسا ترکی کا ایک رہائشی علاقہ جو Aegean میں واقع ہے۔
تفصیلات
سوما، مانیسا کی مجموعی آبادی 161 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:مانیسا صوبہ کے آباد مقامات
سینٹ-فلیکیں ، آرڈیچے
تفصیلات
سینٹ-فلیکیں، آرڈیچے کا رقبہ 21.44 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 1,212 افراد پر مشتمل ہے اور 542 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
میئرز سٹی، جنوبی ڈکوٹا
میئرز سٹی، جنوبی ڈکوٹا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک رہائشی علاقہ جو جنوبی ڈکوٹا میں واقع ہے۔
تفصیلات
میئرز سٹی، جنوبی ڈکوٹا کی مجموعی آبادی 0 افراد پر مشتمل ہے اور 1,747.13 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جنوبی ڈکوٹا میں بھوت شہر زمرہ:Short description is different from Wikidata
گلگت بلتستان کے اضلاع
گلگت بلتستان اب سات اضلاع پر مشتمل ہے جن میں سے دو بلتستان میں، تین گلگت اور دو ہنزہ۔ نگر کے اضلاع ہیں۔ اس سے پہلے ہنزہ۔ نگر کو بھی گلگت ڈویژن میں شمار کیا جاتا تھا جسے اب علاحدہ کر دیا گیا ہے۔
گلگت بلتستان کے اضلاع زمرہ:پاکستان کے اضلاع
وین ٹاؤن شپ، ڈوپیگ کاؤنٹی، الینوائے
وین ٹاؤن شپ، ڈوپیگ کاؤنٹی، الینوائے ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو ڈوپیگ کاؤنٹی، الینوائے میں واقع ہے۔
تفصیلات
وین ٹاؤن شپ، ڈوپیگ کاؤنٹی، الینوائے کی مجموعی آبادی 66,582 افراد پر مشتمل ہے اور 231 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:الینوائے کے ٹاؤن شپ زمرہ:الینوائے میں 1849ء کی تاسیسات زمرہ:ڈوپیگ کاؤنٹی، الینوائے میں ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
ابوشینیک
ابوشینیک چیک جمہوریہ کا ایک بلدیہ جو زشدار ناد سازوو ضلع میں واقع ہے۔
تفصیلات
ابوشینیک کا رقبہ 2.77 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 100 افراد پر مشتمل ہے اور 600 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
مرکزی دہلی
مرکزی دہلی بھارت  کا ایک ضلع  جو دہلی میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:بھارت کے اضلاع زمرہ:ضلع سینٹرل دہلی زمرہ:دلی کے اضلاع زمرہ:جغرافیہ دہلی کے نامکمل مضامین
التکاثر
نام
پہلی آیت کے لفظ التکاثر کو اس سورت کا نام قرار دیا گیا ہے۔
زمانۂ نزول
ابو حیان اور شوکانی کہتے ہیں کہ یہ تمام مفسرین کے نزدیک مکی ہے اور امام سیوطی کا قول ہے کہ مشہور ترین بات یہی ہے کہ یہ مکی ہے، لیکن بعض روایات ایسی ہیں جن کی بنا پر اسے مدنی کہا گیا ہے اور وہ یہ ہیں : ابن ابی حتم نے ابو بریدہ کی روایت نقل کی ہے کہ یہ سورت انصار کے دو قبیلوں بنی حارثہ اوربنی الحرث کے بارے میں نازل ہوئی۔ دونوں قبیلوں نے ایک دوسرے کے مقابلے میں پہلے اپنے زندہ آدمیوں کے مفاخر بیان کیے، پھر قبرستان جا کر اپنے اپنے مرے ہوئے لوگوں کے مفاخر پیش کیے۔ اس پر یہ ارشاد الٰہی نازل ہوا کہ "الھٰکم التکاثر لیکن شانِ نزول کے بارے میں صحابہ و تابعین کا جو طریقہ تھا، اس کو اگر نگاہ میں رکھا جائے تو یہ روایت اس امر کی دلیل نہیں ہے کہ سورۂ تکاثر اسی موقع پر نازل ہوئی تھی، بلکہ اس سے مراد یہ ہے کہ ان دونوں قبیلوں کے اس فعل پر یہ سورت چسپاں ہوتی ہے۔ امام بخاری اور ابن جریر نے حضرت ابی بن کعب  کا یہ قول نقل کیا ہے کہ ہم رسول اللہ  کے اس ارشاد کو کہ "اگر آدم زاد کے پاس دو وادیاں بھر کر مال ہو تو وہ تیسری وادی کی تمنا کرے گا۔ ابن آدم کا پیٹ مٹی کے سوا کسی چیز سے نہیں بھر سکتا، قرآن میں سے سمجھتے تھے یہاں تک کہ "الھٰکم التکاثر نازل ہوئی"۔ اس حدیث کو سورۂ تکاثر کے مدنی ہونے کی دلیل اس بنا پر قرار دیا گیا ہے کہ حضرت ابی مدینے میں مسلمان ہوئے تھے۔ مگر حضرت ابی کے اس بیان سے یہ بات واضح نہیں ہوتی کہ صحابہ کرام کس معنی میں حضور  کے ارشاد کو قرآن میں سے سمجھتے تھے۔ اگر اس کا مطلب یہ ہو کہ وہ اسے قرآن کی آیت سمجھتے تھے تو یہ بات ماننے کے لائق نہیں ہے، کیونکہ صحابہ کی عظیم اکثریت ان اصحاب پر مشتمل تھی جو قرآن کے حرف حرف سے واقف تھے، ان کو یہ غلط فہمی کیسے لاحق ہو سکتی تھی کہ یہ حدیث قرآن کی ایک آیت ہے اور اگر قرآن میں سے ہونے کا مطلب قرآن سے ماخوذ ہونا لیا جائے تو اس روایت کا مطلب یہ بھی ہو سکتا ہے کہ مدینۂ طیبہ میں جو اصحاب داخل اسلام ہوئے تھے انہوں نے جب پہلی مرتبہ حضور  کی زبانِ مبارک سے یہ سورت سنی تو انہوں نے یہ سمجھا کہ یہ ابھی نازل ہوئی ہے اور پھر حضور  کے مذکورۂ بالا ارشاد کے متعلق ان کو یہ خیال ہوا کہ وہ اسی سورت سے ماخوذ ہے۔ ابن جریر، ترمذی اور ابن المنذر وغیرہ محدثین نے حضرت علی کا یہ قول نقل کیا ہے کہ "ہم عذاب قبر کے بارے میں برابر شک میں پڑے رہے ہیں یہاں تک کہ "الھٰکم التکاثر'' نازل ہوئی" اس کو سورۂ تکاثر کے مدنی ہونے کی دلیل اس بنا پر قرار دیا گیا ہے کہ عذابِ قبر کا ذکر مدینے میں ہی ہوا تھا، مکہ میں اس کا کوئی ذکر نہیں ہوا تھا۔ مگر یہ بات غلط ہے۔ قرآن کی مکی سورتوں میں بکثرت مقامات پر قبر کے عذاب کا ایسے صریح الفاظ میں ذکر کیا گیا ہے کہ شک کی گنجائش نہیں رہتی۔ مثال کے طور پر ملاحظہ ہو الانعام آیت 93، النحل 28، المومنون 99 – 100، المومن 45 – 46۔ یہ سب مکی سورتیں ہیں۔ اس لیے حضرت علی  کے ارشاد سے اگر کوئی چیز ثابت ہوتی ہے تو وہ یہ ہے کہ مذکورۂ بالا مکی سورتوں کے نزول سے پہلے سورۂ تکاثر نازل ہو چکی تھی اور اس کے نزول نے عذابِ قبر کے بارے میں صحابہ کے شک کو دور کر دیا تھا۔ یہی وجہ ہے کہ ان روایات کے باوجود مفسرین کی عظیم اکثریت اس کے مکی ہونے پر متفق ہے۔ یہ سورت صرف مکی ہی نہیں ہے، بلکہ اس کا مضمون اور انداز بیان یہ بتا رہا ہے کہ یہ مکے کے ابتدائی دور کی نازل شدہ سورتوں میں سے ہے۔
موضوع اور مضمون
اس میں لوگوں کو اُس دنیا پرستی کے برے انجام سے خبردار کیا گيا ہے جس کی وجہ سے وہ مرتے دم تک زیادہ سے زیادہ مال و دولت اور دنیوی فائدے اور لذتیں اور جاہ و اقتدار حاصل کرنے اور اس میں ایک دوسرے سے بازی لے جانے اور انہی چیزوں کے حصول پر فخر کرنے میں لگے رہتے ہیں اور اس ایک فکر نے ان کو اس قدم منہمک کر رکھا ہے کہ انہیں اس سے بالاتر کسی چیز کی طرف توجہ کا ہوش ہی نہیں ہے۔ اس کے برے انجام پر متنبہ کرنے کے بعد لوگوں کو یہ بتایا گیا ہے کہ یہ نعمتیں جن کو تم یہاں بے فکری کے ساتھ سمیٹ رہے ہو، یہ محض نعمتیں ہی نہیں ہیں بلکہ تمہاری آزمائش کا سامان بھی ہیں۔ ان میں سے ہر نعمت کے بارے میں تم کو آخرت میں جواب دہی کرنی ہوگی۔
زمرہ:سورتیں زمرہ:اسلامی سانچے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
صفیہ بنت عبد المطلب
صفیہ بنت عبد المطلب صحابیہ جو عبدالمطلب کی صاحبزادی اور آنحضرت کی پھوپھی تھیں۔
نام و نسب
حضرت سیدہ صفیہ نام، عبد المطلب جدّ رسول اللہﷺ کی دختر تھی، والدہ کا نام ہالہ بنت وہب جو حضرت آمنہ بنت وہب کی بہن تھیں اس لحاظ سے صفیہ بنت عبد المطلب آنحضرت کی خالہ زاد بہن بھی تھیں نیز آپ سید الشہداء حضرت حمزہ کی حقیقی بہن تھیں۔
ازدواجی حیثیت
صفیہ کا پہلا نکاح ابو سفیان بن حرب کے بھائی حارث بن حرب سے ہواجس سے ایک لڑکا پیدا ہوا۔ اس کے انتقال کے بعد آپ کا نکاح حضرت خدیجہ کے بھائی عوام بن خویلد سے ہو گیا۔
اولاد
آپ عشرہ مبشرہ میں شامل زبیر ابن العوام کی والدہ تھیں۔
قبول اسلام
آنحضرت کی بعثت کے ساتھ ہی آپ نے اسلام قبول کر لیا۔ آنحضرتﷺ کی تمام پھوپھیوں میں یہ شرف صرف صفیہ کو حاصل ہے کہ انہوں نے اسلام قبول کیا اسد الغابہ میں ہے: وَالصَّحِیْحُ اَنَّہٗ لَمْ یُسْلِمْ غَیْرُھَا۔ ’’یعنی صحیح یہ ہے کہ ان کے سوا آنحضرتﷺ کی کوئی پھوپھی ایمان نہیں لائیں۔‘‘
دینی خدمات
غزوہ احد اور غزوہ خندق میں انہوں نے بڑی بہادری دکھائی۔ یہ بہت شیر دل اور بہادر خاتون ہیں جنگ خندق کے موقع پر تمام مجاہدین اسلام کفار کے مقابلہ میں صف بندی کر کے کھڑے تھے اور ایک محفوظ مقام پر سب عورتوں بچوں کو ایک پرانے قلعہ میں جمع کر دیا گیا تھا اچانک ایک یہودی تلوار لے کر قلعہ کی دیوار پھاندتے ہوئے عورتوں کی طرف بڑھا اس موقع پرصفیہ اکیلی اس یہودی پر جھپٹ کر پہنچیں اور خیمہ کی ایک چوب اکھاڑ کر اس زور سے اس یہودی کے سر پر ماری کہ اس کا سر پھٹ گیا اور وہ تلوار لیے ہوئے چکرا کر گرا اور مرگیا پھر اسی کی تلوار سے اس کا سر کاٹ کر باہر پھینک دیا یہ دیکھ کر جتنے یہودی عورتوں پر حملہ کرنے کے لیے قلعہ کے باہر کھڑے تھے بھاگ نکلے اسی طرح جنگ احد میں جب مسلمانوں کا لشکر بکھر گیا یہ اکیلی کفار پر نیزہ چلاتی رہیں یہاں تک کہ حضورﷺ کو ان کی بے پناہ بہادری پر سخت تعجب ہوا اور آپ ﷺ نے ان کے فرزند زبیر سے فرمایا کہ اے زبیر! اپنی ماں اور میری پھوپھی کی بہادری تو دیکھو کہ بڑے بڑے بہادر بھاگ گئے مگر چٹان کی طرح کفار کے نرغے میں ڈٹی ہوئی اکیلی لڑ رہی ہیں اسی طرح جب جنگ احد میں حضور علیہ الصلوۃ والسلام کے چچا سید الشہداء حمزہ شہید ہو گئے اور کافروں نے ان کے کان ناک کاٹ کر اور آنکھیں نکال کر شکم چاک کر دیا تو حضورﷺ نے زبیر کو منع کر دیا کہ میری پھوپھی صفیہ کو میرے چچا کی لاش پر مت آنے دینا ورنہ وہ اپنے بھائی کی لاش کا یہ حال دیکھ کر رنج و غم میں ڈوب جائیں گی مگر صفیہ پھر بھی لاش کے پاس پہنچ گئیں اور حضورﷺ سے اجازت لے کر لاش کو دیکھا تو اناﷲ وانا الیہ راجعون پڑھا اور کہا کہ میں خدا کی راہ میں اس کو کوئی بڑی قربانی نہیں سمجھتی پھر مغفرت کی دعا مانگتے ہوئے وہاں سے چلی آئیں۔
ادبی ذوق
آنحضرت کی رحلت پر انہوں نے بڑا پر اثر مرثیہ کہا۔
وفات و تدفین
20ھ میں تہتر برس کی عمر پاکر مدینہ میں وفات پائی آپ جنت البقیع میں مدفون ہیں۔
فضل وکمال
حضرت صفیہ رضی اللہ عنہا نے بقول صاحب اصابہ کچھ حدیثیں بھی روایت کی ہیں؛ لیکن ہماری نظر سے نہیں گذریں اور نہ مسند میں ان کی حدیثوں کا پتہ چلتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:569ء کی پیدائشیں زمرہ:اہل بیت زمرہ:بنو ہاشم زمرہ:جنت البقیع میں مدفون شخصیات زمرہ:صحابیات زمرہ:640ء کی وفیات
جغرافیہ
تاریخ
ایراٹورتھینیس ‎(276-194B.C)‎ وہ پہلا شخص تھا۔ جس نے لفظ جغرافیہ استعمال کیا۔ جغرافیہ کو زمین کی سائنس بھی کہا جاتا ہے۔ آج تک انسان نے جتنی بھی ترقی کی ہے۔ وہ جغرافیہ کی ہی مرہون منت ہے۔ زمین انسان کا گھر ہے۔ اور اس گھر سے زیادہ فوائد حاصل کرنے کے لیے علم جغرافیہ انسان کی رہنمائی کرتا ہے۔ علم جغرافیہ پرانے زمانے میں بھی موجود رہا ہے۔ لیکن اس دور میں اس کی اہمیت بہت کم تھی۔ عموما دریاؤں، پہاڑوں، سمندروں اور مقامات کے نام یاد کرلینا ہی کافی سمجھا جاتا تھا۔ دوسرے علوم کی نسبت جغرافیہ میں بہت سست رفتاری سے ترقی ہوئی۔تصغیر|بائیں|300px|‎زمین اور چاند‎ تصغیر|250px|بائیں|‎ملکہ پربت‎
زمانہ قدیم میں جغرافیہ کا تصور
اس علم کا آغاز بطور سائنس مصر و یونان میں ہوا۔ زمانہ قدیم کے جغرافیہ دانوں کی بعض تحریریں بڑی دلچسپ ہیں۔ مثلاً سٹرابو جو ایک اطالوی جغرافیہ دان تھا، اس خیال کا مالک تھا کہ سمندر کا پانی ایک بہت بڑے دریا کی طرح کسی ڈھلان پر بند رہتا ہے۔ ارسطو کا خیال تھا کہ فضا سے ہوا زمین میں داخل ہو کر محبوس ہو جاتی ہے اور جب وہ فضا میں واپس جانے کے لیے جدوجہد کرتی ہے تو زلزلہ پیدا ہوتا ہے۔ مگر ان عجیب و غریب خیالات کے ساتھ ساتھ قدیم یونانیوں نے بعض حیرت انگیز دریافتیں بھی کیں۔ مثلاً 200ق م کے قریب، ارسطاطالیس نے مصر کے مشرق و مغرب میں مدوجزر کی لہروں میں تناسب معلوم کرنے پر یہ اعلان کیا کہ بحر اوقیانوس اور بحر ہند آپس میں منسلک ہیں۔ اس کی ایک اور دریافت قابل ذکر ہے، جس کے مطابق اس نے بتایا کہ دور مغرب میں شمال سے جنوب تک کوئی ملک ضرور واقع ہے۔ اس کے 1700 سال بعد کولمبس نے اس ملک امریکا کو دریافت کیا۔تصغیر|بائیں|250px|‎پہاڑ‎جغرافیہ میں سب سے پہلے یونانیوں نے پیش رفت کرنا شروع کی۔ قرون وسطیٰ میں مسلم ممالک میں اس علم میں بہت پیش رفت ہوئی۔ اس دور کے اہم ناموں میں ابن بطوطہ، ابن خلدون اور ادریسی شامل ہیں۔ مسلمانوں کے علمی زوال کے بعد یورپ میں اس مضمون پر بہت پیش رفت ہوئی۔
حوالہ جات
جغرافیہ زمرہ:بنیادی موضوع قسم بندی زمرہ:بنیادی موضوع کے مقالہ جات زمرہ:درسی علوم زمرہ:زمینیات زمرہ:معاشرتی علوم زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین زمرہ:انیسویں صدی میں سائنس زمرہ:جرمن ایجادات زمرہ:Short description is different from Wikidata
ابویاما، کوماموٹو
ابویاما، کوماموٹو جاپان کا ایک village of Japan جو کوماموتو پریفیکچر میں واقع ہے۔
تفصیلات
ابویاما، کوماموٹو کی مجموعی آبادی 1,754 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
العصر
سورہ عصر (عربی:العصر) قرآن مقدس کی ترتیب کے لحاظ سے ایک سو تین نمبر سورہ ہے۔ یہ نام سورہ کی پہلی آیت کے لفظ العصر سے ماخوذ ہے۔
زمانۂ نزول
اگرچہ مجاہد، قتادہ اور مقاتل نے اسے مدنی کہا ہے، جمہور مفسرین نے اسے مکی قرار دیا ہے اور اس کا مضمون بھی اس کی تاہید کرتا ہے کہ یہ مکہ کے بھی ابتدائی دور میں نازل ہوئی ۔
شان نزول
کلاہ بن اسید جس کی کنیت ابوالاسدین تھی۔ عہد جاہلیت میں حضرت ابو بکر سے اس کی کافی دوستی تھی، ابو بکر صدیق کے اسلام میں آجانے کے بعد، وہ آپ کوسمجھانے آیا کہ تم تاجر ہو اور تجارت میں ہر سودا تم نے نفع بخش کیا ہے، مگر اسلام قبول کرنا نقصان کا سودا ہے اور تم نے اپنے آباء و اجداد کا طریقہ چھوڑ دیا ہے۔ ۔۔۔، ابو بکر نے جواب دیا جو شخص حق کو قبول کر لیتا ہے اور ثابت قدمی سے راہ راست پر گامزن ہو جاتا ہے، وہ زیان کار نہیں ہوتا، جس پر یہ سورہ نازل ہوئی۔
مضامیں
یہ سورت جامع اور مختصر کلام کا بے نظیر نمونہ ہے۔ اس کے اندر چند جچے تُلے الفاظ میں معنی کی ایک دنیا بھر دی گئی ہے۔ اس میں بالکل دو ٹوک طریقے سے بتا دیا گیا ہے کہ انسان کی فلاح کا راستہ کون سا ہے اور اس کی تباہی و بربادی کا راستہ کون سا۔ امام شافعی نے بہت صحیح کہا ہے کہ اگر لوگ اس سورت پر غور کریں تو یہی ان کی ہدایت کے لیے کافی ہے۔ صحابۂ کرام کی نگاہ میں اس کی اہمیت کیا تھی، اس کا اندازہ اس بات سے کیا جا سکتا ہے کہ حضرت عبد اللہ بن حصن الدارمی ابو مدینہ کی روایت کے مطابق اصحاب رسول میں سے جب دو آدمی ایک دوسرے سے ملتے تو اس وقت تک جدا نہ ہوتے جب تک ایک دوسرے کو سورۂ عصر نہ سنا لیتے (طبرانی)۔
عام الفاظ میں
بڑا مہربان نہایت رحم والا اللّہ کا نام سے
وین ٹاؤن شپ، ایلن کاؤنٹی، انڈیانا
وین ٹاؤن شپ، ایلن کاؤنٹی، انڈیانا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو ایلن کاؤنٹی، انڈیانا میں واقع ہے۔
العصر
عام الفاظ میں
2: یقینا ہر انسان خسارے میں ہے
وین ٹاؤن شپ، ایلن کاؤنٹی، انڈیانا
تفصیلات
وین ٹاؤن شپ، ایلن کاؤنٹی، انڈیانا کا رقبہ 109.43 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 103,803 افراد پر مشتمل ہے اور 236 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
العصر
عام الفاظ میں
3: مگر جو لوگ مؤمن ہيں اور نیک کام کیے اور حق پر قائم رہنے کی اور صبر کرنے کی آپس میں وصیت کرتے رہے.
مزید پراکرت اور تدبھو الفاظ میں
پرم کرپال اپار دیاوان اللّہ کا نام سے
1: شپتھ ہیں اپراہن کے
2: نِسّںدیہ ہر مانو گھاٹا میں ہیں
حوالہ جات
زمرہ:اسلامی الٰہیات زمرہ:سورتیں زمرہ:قرآن زمرہ:اسلامی سانچے
اوبسواویتسے، صوبہ مغربی پومیرینین
اوبسواویتسے، صوبہ مغربی پومیرینین ( پولش: Ubysławice, West Pomeranian Voivodeship) پولینڈ کا ایک رہائشی علاقہ جو Gmina Karlino میں واقع ہے۔
سینٹ-فلیکیں ، کیوبک
سینٹ-فلیکیں، کیوبک کینیڈا کا ایک local municipality of Quebec جو Le Domaine-du-Roy Regional County Municipality میں واقع ہے۔
تفصیلات
سینٹ-فلیکیں، کیوبک کا رقبہ 383.60 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 10,278 افراد پر مشتمل ہے۔
محمد ادریس میرٹھی
مولانا محمد ادریس میرٹھی ایک پاکستانی اسلامی اسکالر تھے.
حوالہ جات
زمرہ:پاکستانی سنی زمرہ:پاکستان کے سنی علما زمرہ:وفاق المدارس العربیہ پاکستان کے صدور زمرہ:پاکستانی اسلامی مذہبی رہنما زمرہ:پاکستانی علمائے اسلام زمرہ:وفاق المدارس العربیہ پاکستان کےسیکرٹری جنرل
وین ٹاؤن شپ، فلٹن کاؤنٹی، انڈیانا
وین ٹاؤن شپ، فلٹن کاؤنٹی، انڈیانا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو فلٹن کاؤنٹی، انڈیانا میں واقع ہے۔
تفصیلات
وین ٹاؤن شپ، فلٹن کاؤنٹی، انڈیانا کی مجموعی آبادی 569 افراد پر مشتمل ہے اور 236 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:انڈیانا کے ٹاؤن شپ زمرہ:فلٹن کاؤنٹی، انڈیانا میں ٹاؤن شپ
جدیدہ (متن)
جدیدہ (متن) ( عربی: جديدة ) لبنان کا ایک رہائشی علاقہ جو محافظہ جبل لبنان میں واقع ہے۔
تفصیلات
جدیدہ (متن) کا رقبہ 6 مربع کیلومیٹر ہے، ہے۔ کی مجموعی آبادی
حوالہ جات
زمرہ:آثار قدیمہ لبنان زمرہ:زرخیز ہلال زمرہ:قدیم سنگی دور زمرہ:لبنان کے آباد مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
وین ٹاؤن شپ، ہیملٹن کاؤنٹی، انڈیانا
وین ٹاؤن شپ، ہیملٹن کاؤنٹی، انڈیانا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو ہیملٹن کاؤنٹی، انڈیانا میں واقع ہے۔
تفصیلات
وین ٹاؤن شپ، ہیملٹن کاؤنٹی، انڈیانا کی مجموعی آبادی 7,886 افراد پر مشتمل ہے اور 251 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:انڈیانا کے ٹاؤن شپ زمرہ:ہیملٹن کاؤنٹی، انڈیانا میں ٹاؤن شپ
میئرز کارنر، نیو یارک
میئرز کارنر، نیو یارک ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک رہائشی علاقہ جو نیویارک میں واقع ہے۔
تفصیلات
میئرز کارنر، نیو یارک کا رقبہ 11.1 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 6,790 افراد پر مشتمل ہے اور 66 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
اوبشوف
اوبشوف ( پولش: Ubyszów) پولینڈ کا ایک رہائشی علاقہ جو Gmina Bliżyn میں واقع ہے۔
تفصیلات
اوبشوف کی مجموعی آبادی 380 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
قاری عبدالغفار
قاری عبدالغفار بن غلام رسول آل جلاب (, پیدائش 19 جنوری 1964) جیونی    کے بیشتر مسجد میں امام   اور ساتھ ساتھ تراویح  کے فرائض بھی انجام دیتے رہے ۔ اورساتھ درس وتدریس  بھی کرتے رہے ہیں آپ کا تعلق  بلوچستان کے ایک پسماندہ علاقہ  جیونی کے جلاب زہی قبیلے سے ہے۔ آپ کا مکمل نام عبدالغفار بن غلام رسول بن جلاب ہے.
بزم اردو لائبریری (ویب سائٹ)
بزم اردو لائبریری بھارت میں اردو کی ترویج کے لیے آنلائن لائبریری ہے، جو کریئٹِو کامنز لائسنس شدہ ہے۔ یہ لائبریری یونی کوڈ پر کام کرنے والی بھارت کی سب سے بہترین لائبریریوں میں سے ایک مانی جاتی ہے۔ اس سے اردو محققین اور طلبہ کو خاصا فیض پہنچ رہا ہے۔ فی الحال اس تحریک میں اعجاز عبید صاحب اور ڈاکٹر سیف قاضی سرگرم ہیں۔
تعارف
اس نمائندہ تحریک کا عنوا ن بزم اردو ہے۔ اس کا بنیادی مقصد یہ ہے کہ عصر حاضر کی جدید ترین ٹیکنالوجی کے موزوں استعمال کے ذریعے اردو ادب کی ترویج و اشاعت کی جائے۔
2012ء کے اخیر میں سیف قاضی اور اعجاز عبید صاحب نے ہندوستان سے اردو ویب پورٹلز کی ضرورت کو محسوس کرتے ہوئے یہ طئے کیا تھا کہ اردو کو خواص سے نکال کر عوام تک پہنچانے کے لیے فیس بک کی طرح ایک سماجی رابطہ عامہ کے طرز پر اردو ویب سائٹ تیار کی جائے اور ساتھ میں علم و ادب کے سرمایہ کو محفوظ رکھنے کے لیے ایک آن لائن لائبریری بھی شروع کی جائے۔
تکنیکی تعاون اور وسائل کی کمی کے باوجود آکس وال نامی اوپن سورس سافٹ ویئر کی مدد سے سیف قاضی نے 26 جنوری 2013ء کو بزم اردو سوشل نیٹورک نام سے ایک ویب سائٹ شروع کی اور اس کے چند مہینوں بعد ورڈ پریس نامی سی ایم ایس کی مدد سے بزم اردو لائبریری کی ویب سائٹ تیار کی۔ دلچسپ بات یہ ہے کہ سیف قاضی پیشے سے ڈاکٹر ہیں اور یہ دونوں ویب پورٹلس بنانے سے پہلے وہ ویب ڈیولپمنٹ کے بارے میں کچھ نہیں جانتے تھے۔
اس آنلائن لائبریری میں کتابوں کی جمع و ترتیب و تدوین کا کام اعجاز عبید کے ذمہ ہے جو ایک وظیفہ یافتہ ماہر ارضیات ہیں۔ اور لائبریری ویب سائٹ اور اینڈرائڈ ایپ سے تعلق تمام تر تکنیکی ذمہ داریاں، سماجی روابط کی ویب سائٹس پر لائبریری کی تشہیر وغیرہ کی ذمہ داری سیف قاضی انجام دے رہے ہیں۔
نومبر 2014ء میں لائبریری کا اینڈرائڈ ایپلیکیشن گوگل پلے اسٹور میں شائع کیا گیا۔
وین ٹاؤن شپ، برتھالومیو کاؤنٹی، انڈیانا
وین ٹاؤن شپ، برتھالومیو کاؤنٹی، انڈیانا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو برتھالومیو کاؤنٹی، انڈیانا میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:انڈیانا کے ٹاؤن شپ زمرہ:برتھالومیو کاؤنٹی، انڈیانا میں ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
متن ضلع
متن ضلع ( عربی: قضاء المتن) لبنان کا ایک رہائشی علاقہ جو محافظہ جبل لبنان میں واقع ہے۔
تفصیلات
متن ضلع کا رقبہ 265 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 750,000 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:لبنان کے اضلاع زمرہ:Short description is different from Wikidata