تاریخ_سہارن_پور
تاریخ
340 قبل مسیح کے زمانے میں ریاست مگدھ کا ایک فرد جس کا نام چندرگپت تھا اس کی ماں موراہی ایک اچھوت عورت تھی اس بادشاہ کی اولاد موریہ کہلائی چندرگپت کو مگدھ کے راجا مہاپدم نندنے اچھوت عورت کے پیٹ سے جنم لینے کے جرم میں کم عمری ہی کے زمانے میں جلا وطن کر دیا تھا۔ اس جلاوطنی کے حکم میں بھی برہمن ازم کار فرما تھا۔ چندرگپت نے جلاوطنی کے دوران پنجاب میں رہائش اختیار کرلی اس زمانے میں سکندر اعظم پنجاب کو فتح کرکے خراج وصول کر رہا تھا سکندر کی موت اور چندرگپت موریہ چاؤنگ نامی برہمن کو کسی طرح سے اپنا معاون ومددگار بنانے میں کامیاب ہو گیا اس سیاسی چال سے اپنے اردگرد کافی فوج تیار کرلی اس فوج اور چاؤنگ برہمن کی مدد سے چندرگپت موریہ 321 قبل مسیح سارے پنجاب پر قبضہ کر لیا اور چاؤنگ برہمن کو اپنا وزیر اعظم بنالیا پنجاب پر اپنے تسلط کو مضبوط بنانے کے بعد چندرگپت نے مہاراجا پدم نند سے اپنی بے عزتی کا بدلہ لینے کے لیے مگدھ پر حملہ کر دیا آخر راجا پدم نند اس لڑائی میں ہار گیا اور چندر گپت موریہ نے مگدھ کی ریاست کو اپنی حکومت میں شامل کر لیا چندر گپت موریہ ہندوستان کا وہ پہلا ہندوراجہ ہے جس نے یونانیوں کی فوج کو جس کی سپہ سالاری سلوکس کر رہا تھا، شکست دی۔ اور غیر ہندولڑکی سے شادی کی جنرل سلوکس نے اپنی اس لڑکی کو قندھار کے علاقے جہیز میں دے دیے تھے۔ تاریخ شاہد ہے کہ چندرگپت موریہ کی فوجیں جمنا کو موضع دمجھیڑہ، بوڑیہ اور راج گھاٹ کے راستوں سے پاکر کرکے مگدھ پر حملہ آور ہوئی تھیں۔ موسم برسات کی وجہ سے ندی نالوں میں طغیافی آجانے سے چندرگپت نے اس میدان (سہارنپور) پر اپنی عارضی چھاؤں بنائی کیوں کہ اس کی فوجوں کو گنگا پار کرنے کے لیے کئی رکاوٹوں کا سامنا کرنا پڑا اور اس کو ہر دوار کی مخالف سمت میں بڑھنے کے لیے بہت سی دشواریوں سے بچنے کے لیے تین دن اپنے لشکر کو اس جگہ (سہارنپور) پر ٹھہرانا پڑا تھا اس کی موت کے بعد اس کا بیٹا بندوسار پچیس سال تک اس وسیع سلطنت پر حکومت کرتا رہا اس کی موت کے بعد اس کا چھوٹا لڑکا اشوک وردھن گدی پر بیٹھا اس کی بابت کہا جاتا ہے کہ اس نے راج گدی حاصل کرنے کے لیے اپنے پتا بندوسار اپنے بڑے بھائی سوماسا اور دوسرے بھائیوں کو قتل کرڈالا تھا اس نے کس طرح گدی حاصل کی اس میں اختلاف رائے ہو سکتا ہے۔ مگر راجا اشوک وردھن نے جس قابلیت سے حکومت کی اس کی مثال ہندوتاریخ میں نہیں ملتی اس نے اپنی چالیس سالہ حکومت میں رعایا کی بہبودی اور خوش حالی کو اولین اہمیت دی 261 قبل مسیح کے زمانے میں اس نے بہت بڑے لشکر سے اڑیسہ  کی حکومت پر حملہ کرکے فتح کر لیا اور اپنی سلطنت میں شامل کر لیا۔ کہتے ہیں کہ اس لڑائی میں لگ بھگ ڈیڑھ لاکھ آدمی قیدی بنائے گئے اور ایک لاکھ انسان قتل ہو گئے تھے اس خون انسانی کا اس کے دماغ پر ایسا اثر پڑا کہ اس کو جنگ سے نفرت ہو گئی مذکورہ جنگ میں ہوئی انسانی تباہی کا اس کو عمر بھر افسوس رہا۔ اس جنگ سے متاثر ہوکر اس نے قطعی اور آخری فیصلہ کر لیا کہ وہ کسی بھی حالت میں آئندہ جنگ نہیں کرے گا اور اپنی باقی زندگی خدمت خلق میں گزارے گا چونکہ بدھ مذہب راجا اشوک کے نظریہ کے عین مطابق تھا۔ اس لیے اس نے بدھ مذہب کی پیروی کو پسند کرکے اختیار کیا اوربدھ مذہب  کو اپنی سلطنت کا مذہب قرار دیا۔ اس نے بدھ مذہب کے مبلغون کو مصر، چین، جاپان، لنکا، شام، یونان اور کئی دوسرے ممالک میں تبلیغ کے لیے بھیجا ان مبلغوں نے نہایت لگن سے بدھ مذہب کے فلسفہ کا پرچار کیا۔ آج بھی دنیا بھر میں بدھ مذہب کے پیروکاروں کی تعداد تقریباً اسی، نوے کروڑ ہے۔ اس راجا نے بدھ مذہب  کی تشریح اور فلسفہ پر بیشمار کتابیں لکھوائیں، اس نے فوجداری اور دیوانی عدالتیں قائم کیں، اس نے لاکھوں مسافر خانے، ہسپتال اور کنویں تعمیر کرائے۔ ایسے بیشمار مدرسے قائم کیے جن میں بدھ مذہب کی تعلیم دی جاتی تھی غرض راجا اشوک وردھن کے زمانے کا ہندوستان ہر طرح قابل فخر تھا آج تک وہ ہندوستان کو امن وامان اور خوشحالی کا دور نصیب نہیں ہو سکا جو اس کے دور حکومت میں تھا مشہور سیاح فرشتہ کی نوشہ تاریخ کے مطالعہ سے معلوم ہوتا ہے کہ چندرگپت موریہ  کی افواج اور بدھ مذہب کے قافلوں نے کئی بار گنگا اور جمنا کو درہ کوہلہ اور بوڑیہ کے گھاٹوں سے پار کیا اور ہندوستان سے باہر دوسرے ممالک میں جاتے رہے۔ چونکہ گنگا اور جمنا کا دوآبی میدان (سہارنپور) ہمیشہ ہی ایسے مذہبی، تجارتی اور فوجی قافلوں کے ٹھہرنے کے لیے نہایت آرام دہ رہا ہے۔ اس لیے یہ بات نہایت قابل یقین ہے کہ راجا اشوک وردھن کی فوجوں اور بدھ مذہب کے مبلغوں نے اس میدان پر کئی بار اپنے ڈیرے ڈالے اور اپنی مسافرت کی تھکن کو دور کیا اس دوآبی وسیع میدان (سہارنپور) کا محل وقوع غلہ اور چارے کی افراط اور نہ ختم ہونے والا پانی کی فراہمی اس بات کی غمّازی کرتے ہیں کہ شاید ہی ہندوستان کا کوئی شہنشاہ ایسا ہو جس کی قوموں نے اس میدان کو اپنی عارضی چھاؤنی کے طور پر نہ استعمال کیا۔ میرے اس خیال ویقین کی تائید ایک مؤرخ جس کا نام کنگھم تھا کہ تحریر سے ہوتی ہے وہ لکھتا ہے کہ ’’کالسی اوردہرہ دون کی چتانوں کی کھدائی کے دوران چندرگپت خاندان کے حکمرانوں کے پتھروں پر لکھے اور کھدے حکم نامے اور اس کے بڑی تعداد میں برآمد ہوئے اس زمانے میں سہارنپور اور جگادھری کے علاقے بھی کالسی کے جاگیردار کے زیرنگیں تھے اور یہ جاگیردار موریہ خاندان کے راجاؤں کو خراج دیا کرتا تھا۔