cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
جارجیا میں عرب حکمرانی
پہلی فتح اور عرب تسلط کی تنصیب (۶۴۵–۷۳۶)
اس وقت خلافت اپنی پہلی دہائیوں میں ابھی بھی سیاسی طور پر انتہائی غیر مستحکم تھی اور اس نے انتظامیہ کا ایسا نظام بھی تیار نہیں کیا تھا جس سے وہ اپنی متعدد فتوحات کو قابو میں رکھ سکے۔ کسی بھی خطے پر عرب طاقت کا بنیادی مظہر اسی وقت اسلام کا ایک مذہبی حکم تھا: ٹیکس کی ادائیگی (براہ راست حکمرانی کے تحت علاقوں کے لئے) ، یا غیر عقائد کے ذریعہ خراج تحسین (واسال ریاستوں کے لئے) ، جسے جزیہ کہا جاتا ہے. اس کی ادائیگی اسلامی ریاست کے سامنے تسلیم ہونے کی علامت ہے ، لیکن قفقاز کے عیسائیوں کے لئے ، یہ بھی ایک ایسا طریقہ تھا کہ عربوں کی طرف سے نئے حملے اور یا جنہوں نے ادائیگی نہیں کی ان کے خلاف تعزیتی مہموں سے بچا جا.۔ ارمیہ کی طرح ارمیہ میں بھی ، ساتویں صدی کے دوسرے نصف حصے کے دوران خراج تحسین کے خلاف بغاوتیں کثرت سے ہوتی رہیں ، ہر بار جب مقامی شرافت اور سرپرستی کرنے والے شہزادے خلافت میں داخلی کمزوری محسوس کرتے تھے۔ ان بغاوتوں میں سب سے زیادہ اہم واقعہ ، جو پورے کاکیشس کے خطے میں گھرا ہوا تھا ، – ۶۸–-–۲و میں ہوا تھا ، اور اس کی قیادت جارجیا میں شہزادہ اڈرناس دوم کی صدارت میں کی گئی تھی۔ دو سال تک جاری رہنے والی جدوجہد کے باوجود ، اس بغاوت پر قابو پالیا گیا ، آدرناس کو ہلاک کردیا گیا ، اور عربوں نے اس کی جگہ حریف گورامڈ خاندان کے گورام دوم کو ان کی جگہ پر نصب کیا۔
ایبیریا پر اپنی حکمرانی قائم کرنے کی کوششوں میں ، عربوں کو بھی اس خطے کی دو دیگر بڑی طاقتوں ، بازنطینی سلطنت اور خزاروں سے لڑنا پڑا۔ مؤخر الذکر ، نیم خانہ بدوش ترک عوام کا ایک وفاق، گریٹر قفقاز کی حدود کے شمال میں واقع علاقوں پر حکومت کرتا تھا۔ انہوں نے ساتویں صدی کے آغاز سے ہی کاکیشین کی تاریخ میں اپنا کردار ادا کیا تھا ، جب انہوں نے فارس کے خلاف بازنطینیوں کی مدد کی تھی۔ بعدازاں ، انہوں نے کئی جنگوں میں مسلمان فوجوں کو کامیابی کے ساتھ روک دیا ، لیکن ۶۲۸ کے جارجیائی بغاوت کو دبانے میں بھی ان کی مدد کی۔ جارجیائی سرزمینوں کو عربوں اور کھزاروں کے مابین تصادم کا سامنا کرنا پڑا ، کیونکہ انھوں نے بار بار ان محاذ آرائیوں میں عربوں کے لئے قدم جمانے کی حیثیت سے ایک اسٹریٹجک کردار ادا کیا ، اور پہاڑوں کے پار سے خزاروں کے ذریعہ تباہ کن حملے بھی کیے۔ جہاں تک بازنطیم کی بات ہے ، اس نے آئیبریا پر اپنی سرکوبی بحال کرنے کی امید نہیں چھوڑی تھی ، اور بحیرہ اسود کے ساحلی علاقوں ، ابخازیہ اور لازیکا پر اپنے کنٹرول کو مستحکم کرتے ہوئے نئی عرب طاقت کا جواب دیا تھا ، جو ابھی تک عربوں تک نہیں پہنچا تھا۔ 5 ۶۸۵ کے آس پاس ، شہنشاہ جسٹینی دوم نے خلیفہ کے ساتھ معاہدہ کیا ، جس میں انہوں نے ایبیریا اور آرمینیا کے مشترکہ قبضے پر اتفاق کیا۔ تاہم ، ۶۹۲ میں سیبسٹوپولس کی لڑائی میں عرب کی فتح نے توازن کو پریشان کردیا ، اور اس نے ارمینیا پر ایک نئی عرب فتح کا آغاز کیا ، اور وہ بحیرہ اسود کو پہنچا اور مملکتِ لزیکا کو فتح کرلیا (۶۹۷ کے قریب)۔ عربوں کے لئے زیادہ سازگار ، اب ایک نئی حیثیت برقرار ہے۔
امارات تبلیسی (۷۳۶–۸۵۳)
اس کے بعد کی جانے والی مہم جارجیا کے لئے تباہ کن تھی۔ مروان نے نہ صرف کرتلی پر حملہ کیا جیسا کہ اس کے پیش رووں نے کیا تھا ، بلکہ اس نے جارجیائی شہزادوں کو پسپائی اختیار کرنے کے بعد ملک کے مغربی نصف حصے ، سمٹشے سے ابخازیہ تک اپنی فوجوں کی رہنمائی بھی کی ، جہاں بالآخر انہیں روک دیا گیا۔ سیرل ٹومانوف کے مطابق ، مغربی جارجیا ، بازنطینی سلطنت کا انحصار ہونے کے ناطے ، دراصل اس مہم کا بنیادی ہدف تھا ، اور ایبیریا کے شہزادے نے خزروں کو پسپا کرنے میں مدد کے لئے عرب افواج کا ساتھ دیا ہوگا ، جس نے ابھی اپنی سرزمین کو تباہ کیا تھا۔ ویسے بھی ، مغربی جارجیا سے پسپائی اختیار کرتے ہوئے ، مروان نے تبیسی میں ایک امیر قائم کیا تاکہ وہ ایبیریا پر حکمرانی کریں جبکہ اس نے خازار (737) کے خلاف اپنی فوج کا رخ کیا۔ اس یلغار اور اس کی وحشت نے جارجیائی اجتماعی یادداشت میں ایک مضبوط نشان چھوڑا ، جس نے عرب جنرل مروان کو بہرے کا نام دیا ۔
ہجری شمسی
شمسی ہجری سے متعلق صفحات
جارجیا میں عرب حکمرانی
جارجیا پر عرب حکمرانی کا خاتمہ (853–1120)
853 کے اس مہم کے بعد ، جارجیا پر عرب حکمرانی اس کے بعد کبھی مضبوط نہیں ہوئی۔ تبلیسی کے امارات کو ختم نہیں کیا گیا تھا ، لیکن خلیفہ اپنے اقتدار کو دوبارہ نہیں بڑھنے دیں گے ، کیونکہ اس نے مرکزی طاقت کے خلاف ایک سے زیادہ بار بغاوت کا باعث بنا تھا۔ مزید یہ کہ باسلطینی سلطنت ، باسل اول مقدونیہ (دور. 867–886) کے تحت ، ایک ایسی سیاسی اور ثقافتی نشا. ثانی کا سامنا کر رہی تھی ، جس سے خلیفہ کے اقتدار سے دور کاکیسیوں کو ہی بہکایا جاسکتا تھا۔ دائیں|تصغیر|300x300پکسل| جارجیا اور قفقاز 900 کے قریب نویں صدی کے دوسرے نصف حصے کے دوران عیسائی جاگیردارانہ ریاستوں میں توسیع ہوئی ، اور آرمینیہ اور جارجیا کے باگراٹیڈس نے خاص طور پر اپنی طاقت میں اضافہ دیکھا۔ خلافت اور بازنطیم دونوں اب دوسرے کے خلاف جدوجہد کرتے ہوئے ان کی حمایت ، یا کم از کم غیر جانبداری کو یقینی بنانے کے لئے ان کی منتقلی کر رہے تھے۔ 886 میں آرمینیہ میں بادشاہت بحال ہو گئی تھی جو بگریٹیڈ اشوت اول کے حق میں تھی ، جس نے اپنے جارجیائی کزن ابرانیس چہارم کا ایبیریا کا تاجپوشی کیا ، اور اس اعزاز کی بحالی کی۔ مضبوط عیسائی ریاستوں نے اب تبلیسی کے کمزور امارات کو اس کے مالکان سے علیحدہ کردیا ، جنہوں نے دو بحال ہونے والی مملکتوں پر صرف انتہائی نظریاتی سربلندی کا مظاہرہ کیا۔
خلیفہ کے ایک اور باجگزار، آذربائیجان کے امیر ، یوسف ابن ابی السج نے ، قفقاز پر اپنا تسلط بحال کرنے کی آخری عرب کوشش 914 میں کی۔ جارجیا پر ساجد حملہ ، جیسا کہ یہ جانا جاتا ہے ، ایک ناکامی تھی ، حالانکہ اس نے جارجیائی اراضی کو تباہ کر دیا تھا ، اور باجراتیوں کو بازنطیم کے ساتھ اتحاد بحال کرنے کی اجازت دی تھی ، جسے انہوں نے پہلے خلفاء کے حق میں نظرانداز کیا تھا۔ ایک مضبوط عیسائی طاقت کے ساتھ اس تجدید اتحاد نے جارجیا کو عرب مداخلت سے پاک رکھا ، اور معاشی اور فنکارانہ نشا. ثانیہ کی اجازت دی۔
اسی لمحے سے ، عربوں نے جارجیا کی تاریخ میں نمایاں کردار ادا کرنا چھوڑ دیا ، اور بگریشی کے ماتحت ملک کا ترقی پسند اتحاد ان کی طرف سے کسی مداخلت کے آگے بڑھا۔ صرف تبلیسی اور اس کے گردونواح پر ابھی بھی ایک امیر حکمرانی کر رہا تھا ، جس کے خلافت کے ساتھ تعلقات اب انتہائی بہتر تھے۔ 11 ویں صدی کے دوران ، بزرگوں کی ایک کونسل ( بیریبی ) کی حیثیت سے ، شہر کے متمول شہریوں نے بہت طاقت حاصل کی ، اور زیادہ تر جارجی بادشاہوں سے ٹیکس وصول کرنے سے بچنے کے لئے امارت کو زندہ رکھا۔ جارجیائی بادشاہ بگرت چہارم نے تین بار (1046 ، 1049 ، 1062) شہر لیا ، لیکن اسے اپنے اقتدار میں نہیں رکھ سکا۔ 1060 کی دہائی تک ، ایک ترک الپ ارسلان کی سربراہی میں ، عظیم سیلجوک سلطنت نے عربوں کی جگہ جارجیا کو درپیش اہم مسلمان خطرہ بنا لیا تھا۔ سلجوکس نے تبلیسی میں ایک نیا امیر مقرر کیا ، لیکن 1080 میں ان کی وفات کے بعد ، اس شہر پر اس کے مقامی عمائدین نے ایک بار پھر حکمرانی کی۔ 1121 میں ، جارجیا کے بادشاہ ، ڈیوڈ IV "دی بلڈر" نے ، ڈیڈگوری کی لڑائی میں سلجوقوں کو شکست دے کر ، اگلے سال تبلیسی میں داخل ہونے کی اجازت دی ، اور جارجیا میں تقریبا 500 سال کی عرب موجودگی کا خاتمہ کردیا۔ تبلیسی اپنی خودمختاری کھو گئی اور شاہی دارالحکومت بن گیا ، لیکن اس کے باشندے طویل عرصے تک بنیادی طور پر مسلمان ہی رہے۔
حوالہ جات
زمرہ:قرون وسطی میں جارجیا زمرہ:اسلامی فتوحات زمرہ:جارجیا (ملک) میں اسلام زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
اچاؤڈ
اچاؤڈ ( فرانسیسی: Uchaud) فرانس کا ایک فرانسیسی کمیون جو Canton of Rhôny-Vidourle میں واقع ہے۔
تفصیلات
اچاؤڈ کا رقبہ 8.8 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 3,946 افراد پر مشتمل ہے اور 24 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
ہت کا چورا
ہت کا چورا بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو چھتیس گڑھ میں واقع ہے۔
تفصیلات
ہت کا چورا کی مجموعی آبادی 6,054 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع بستر کے شہر اور قصبے زمرہ:چھتیس گڑھ جغرافیہ کے نامکمل مضامین
شہرستان اردبیل
تفصیلات
شہرستان اردبیل کی مجموعی آبادی 525,733 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:صوبہ اردبیل کے شہرستان زمرہ:جغرافیہ شہرستان اردبیل کے نامکمل مضامین زمرہ:شہرستان اردبیل زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:جغرافیہ صوبہ اردبیل کے نامکمل مضامین
عمروبن ایاس انصاری
عمرو بن اياس انصاری شہدائے غزوہ احد میں شامل صحابی ہیں۔ ان کا بنوسالم بن عوف خاندان سے تعلق تھے جبکہ الاصابہ فی تمييز الصحابہ میں قبیلہ خزرج کا ذکر بھی ہے
حوالہ جات
زمرہ:تاریخ پیدائش نامعلوم زمرہ:ساتویں صدی کی عرب شخصیات زمرہ:صحابہ زمرہ:شہداء غزوہ احد زمرہ:3ھ کی وفیات
مڈویسٹ نیشنل ایئرسینٹر
مڈویسٹ نیشنل ایئرسینٹر ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ہوائی اڈا جو مسوری میں واقع ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:کلے کاؤنٹی، مسوری میں نقل و حمل زمرہ:مسوری میں ہوائی اڈے
میلیڈی
میلیڈی سری لنکا کا ایک رہائشی علاقہ جو شمالی صوبہ، سری لنکا میں واقع ہے۔
ہندوستان میں 1854ء
حوالہ جات
زمرہ:ہندوستان میں 1854ء زمرہ:1854ء بلحاظ ملک زمرہ:ہندوستان میں 1850ء کی دہائی زمرہ:ہندوستان میں انیسویں صدی کے سال زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
واشنگٹن ٹاؤن شپ، میامی کاؤنٹی، انڈیانا
حوالہ جات
زمرہ:انڈیانا کے ٹاؤن شپ زمرہ:میامی کاؤنٹی، انڈیانا میں ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
لنووڈ، مغربی ورجینیا
لنووڈ، مغربی ورجینیا ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک unincorporated community  جو پوکاہانٹس کاؤنٹی، مغربی ورجینیا میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:مغربی ورجینیا میں انانکارپوریٹڈ علاقے زمرہ:Short description is different from Wikidata
ایلائن نولان
ایلین میری ہننا نولان (ولادت: 5 مئی 1981ء) آئرلینڈ کی سابقہ خاتون کرکٹ کھلاڑی ہیں جنھوں نے 2006 اور 2008 کے درمیان آئرش قومی ٹیم کی نمائندگی کی۔ دسمبر 2016 میں ایلائن کرکٹ آئرلینڈ کے لیے شرکت ڈائریکٹر کے کردار کے لیے مقرر کی گئیں۔ اس سے قبل وہ نیوزی لینڈ کرکٹ کی گیم ڈویلپمنٹ منیجر کی حیثیت سے ملازمت کر چکی ہیں۔
حالات زندگی
ایلائن نولان آئرلینڈ کے ڈبلن میں پیدا ہوئیں۔ انہوں نے 2006 میں نیدرلینڈ کے خلاف ایک روزہ بین الاقوامی میچ کھیل کر بین الاقوامی سطح پر قدم رکھا۔ انہوں نے اپنا آخری کھیل ایک روزہ ، 18 فروری 2008 کو پاکستان کے خلاف کھیلا تھا۔ ایلائن نولان نے صرف ون ڈے کرکٹ کھیلی ہیں۔ وہ دائیں ہاتھ سے بلے بازی کرتی ہیں اور گیند بازی کرتی ہیں۔ انھوں نے بین الاقوامی سطح پر مجموعی طور پر 4 ون ڈے میچ کھیلے۔
ون ڈے کیریئر
ایلائن نولان نے پہلا بین الاقوامی ون ڈے میچ نیدرلینڈز کے خلاف سن 2006 میں کھیلا۔ انھوں نے کل 126 گیندیں پھینکیں اور 1 وکٹیں حاصل کیں۔ ان کی باؤلنگ کی اوسط81.00رہی ۔
حوالہ جات
زمرہ:1981ء کی پیدائشیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:آئرلینڈ کی خواتین ایک روزہ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:آئرش خواتین کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ڈبلن (شہر) کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:Short description is different from Wikidata
سینٹ-فرمین، سونے-یت-لڑے
سینٹ-فرمین، سونے-یت-لڑے ( فرانسیسی: Saint-Firmin, Saône-et-Loire) فرانس کا ایک فرانسیسی کمیون جو Canton of Le Creusot-Est میں واقع ہے۔
جیو تیز
مزید دیکھیے
جیو ٹی وی نیٹ ورک کے زیر انتظام مندرجہ ذیل مزید ٹی وی چینل کام کر رہے ہیں۔
سینٹ-فرمین، سونے-یت-لڑے
تفصیلات
سینٹ-فرمین، سونے-یت-لڑے کا رقبہ 15.77 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 792 افراد پر مشتمل ہے اور 410 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
جیو تیز
حوالہ جات
زمرہ:2013ء میں قائم ہونے والے ٹیلی ویژن چینل اور اسٹیشن زمرہ:پاکستان کے ٹی وی چینل زمرہ:پاکستان میں ٹیلی ویژن سٹیشن زمرہ:پاکستانی ٹیلی ویژن نیٹ ورکس زمرہ:جیو ٹی وی زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
جئیشوو
جئیشوو چین کا ایک کاؤنٹی سطح شہر جو فویانگ میں واقع ہے۔
تفصیلات
جئیشوو کا رقبہ 667 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 785,417 افراد پر مشتمل ہے اور 39 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:انہوئی کے شہر زمرہ:مضامین جن میں آسان چینی زبان کا متن شامل ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
اچاکس
اچاکس ( فرانسیسی: Uchaux) فرانس کا ایک فرانسیسی کمیون جو Canton of Orange-Est میں واقع ہے۔
تفصیلات
اچاکس کا رقبہ 18.48 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 1,426 افراد پر مشتمل ہے اور 100 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
کوزے گونے
کوزے گونے (قوزہ‌ی گونہ ی؛ یعنی شمال جنوب) ایک ترک ٹیلی ویژن ڈراما سیریز ہیں۔ اس ڈرامے کا آغاز ترک چینل کنال ڈی پر 11 ستمبر 2011 کو ہوا تھا۔ یہ سیریز اردو 1 والوں نے اردو میں ڈب کر کے پاکستان میں بھی نشر کی ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:سلسلہ وار ڈراما ٹیلی ویژن سلسلے زمرہ:اردو ڈرامے زمرہ:ترک ٹیلی ویژن سلسلے زمرہ:کنال ڈی کے ڈرامے زمرہ:2013ء میں ختم ہونے والے ترکی ٹیلی ویژن سلسلے زمرہ:استنبول میں وقوع پزیر واقعات پر ٹیلی ویژن سلسلے زمرہ:2011ء میں شروع ہونے والے ترکی ٹیلی ویژن سلسلے زمرہ:ترکی زبان کے ٹیلی ویژن شوز زمرہ:Short description is different from Wikidata
سڈل طوفان
سڈل طوفان 2 اپریل، 2004 کو ایف ایس ایم کے مشرقی علاقے سے باہر بننا شروع ہوا. اپنے دورانئے کے پہلے ہفتے میں یہ مغرب کی طرف مڑا اور جنوب مغرب کی طرف بڑھ گیا۔ سڈل نے 5 اپریل کو طوفان کی صورت اختیار کر لی.
زمرہ:اپریل 2004ء کی سرگرمیاں زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
بیجاپور، چھتیس گڑھ
بیجاپور، چھتیس گڑھ بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو چھتیس گڑھ میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع بیجاپور، چھتیس گڑھ کے شہر اور قصبے زمرہ:چھتیس گڑھ جغرافیہ کے نامکمل مضامین زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
مسیسپی کاؤنٹی ہوائی اڈا
مسیسپی کاؤنٹی ہوائی اڈا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ہوائی اڈا جو مسوری میں واقع ہے۔
وولکن بوزکیر
وولکن بوزکیر ترکی کے ایک معروف سفارت کار ہیں۔ وہ طویل عرصے تک متعدد سفارتی عہدوں پر خدمات سر انجام دیتے رہے ہیں۔ ِیورپی یونین میں ترکی کے نمائندے کے طور پر کام کرنے کے علاوہ اس کے نائب سیکورٹی جنرل بھی رہے ہیں۔ جون 2020ء اقوام متحدہ کی جنرل اسمبلی کے صدر منتخب ہوئے ہیں۔
اقوام متحدہ کی جنرل اسمبلی کے 193 ارکان میں سے 178 نے ان کے حق میں ووٹ دیا۔ یہ پہلے ترک ہیں جو اس منصب کے لیے منتخب ہوئے ہیں۔ ستمبر 2020ء کے وسط سے اپنا عہدہ سنبھالیں گے۔ آئندہ ایک برس کے لیے جنرل اسمبلی کے صدر رہیں گے اور جنرل اسمبلی کے 75 اجلاس کی صدارت کریں گے۔
زمرہ:1950ء کی پیدائشیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:ترکی سفارتکار زمرہ:صدر اقوام متحدہ جنرل اسمبلی زمرہ:ہلال پاکستان وصول کنندگان زمرہ:جسٹس اینڈ ڈویلپمنٹ پارٹی (ترکی) کے سیاست دان
واشنگٹن ٹاؤن شپ، مونرو کاؤنٹی، انڈیانا
واشنگٹن ٹاؤن شپ، مونرو کاؤنٹی، انڈیانا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو مونرو کاؤنٹی، انڈیانا میں واقع ہے۔
تفصیلات
واشنگٹن ٹاؤن شپ، مونرو کاؤنٹی، انڈیانا کی مجموعی آبادی 2,029 افراد پر مشتمل ہے اور 244 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:انڈیانا کے ٹاؤن شپ زمرہ:مونرو کاؤنٹی، انڈیانا میں ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
رفاعہ بن عمرو
رفاعۃ بن عمرو غزوہ بدر اور شہدائے غزوہ احد میں شامل صحابی ہیں۔
نام و نسب
رفاعہ بن عمرو بن زید بن عمر و بن ثعلبہ بن مالک بن سالم بن غنم بن عوف بن خزرج ، انصار کے قبیلے بنو سالم میں سے ہیں۔ آپ بیعت عقبہ اور غزوۂ بدر میں شریک تھے۔غزوۂ احدمیں شہادت سے ہمکنار ہوئے۔ آپ کی کنیت ابو الولید ہے۔ آپ کے دادا زید بن عمرو کی کنیت بھی ابو الولید تھی۔ اس لیے آپ کو ‘‘ابن ابی الولید’’بھی کہا جاتا ہے۔۔
آمنہ بٹر
آمنہ بٹر کی پیدائش 1962 کو ہوئی۔ ان کا تعلق لاہور کی بٹر جٹ فیملی سے ہے۔ آمنہ بٹر نے فاطمہ جناح میڈیکل کالج ، لاہور سے ایم بی بی ایس کیا اور امریکا چلی گئیں۔ مشی گن یونیورسٹی سے جیریٹریکس میں ڈگری حاصل کی۔ انہوں نے مشی گن یونیورسٹی سے پبلک ہیلتھ میں ماسٹر بھی حاصل کیا۔ڈاکٹر بٹر نے انڈیانا یونیورسٹی میں میڈیسن اور جیریاٹکس کے اسسٹنٹ پروفیسر کی حیثیت سے خدمات انجام دیں اور وسکونسن یونیورسٹی میں اسی شعبہ کے ایسوسی ایٹ پروفیسر کی حیثیت سے خدمات انجام دیں۔ وہ 2007 میں جبوسکونسن کے ملواکی کے ماؤنٹ سینا اسپتال میں جیریات کے ڈائریکٹر کی حیثیت سے خدمات انجام دے رہی تھیں ، اب تک وہ متعدد درسی کتب میں متعدد کتابی ابواب لکھ چکی ہیں اور بہت سارے تحقیقی مقالے لکھتی ہیں جن میں اینالز آف انٹرنل میڈیسن ، جیسے نامور جرائد میں اشاعتیں شامل ہیں۔ اور جرنل آف امریکن میڈیکل ایسوسی ایشن انھوں نے مقامی ، قومی اور بین الاقوامی سطح پر جیریٹراکس میڈیسن سے متعلق 100 سے زیادہ پریزنٹیشنز دی ہیں۔ ڈاکٹر بٹر نے امریکا میں تین مختلف ریاستوں میں صحت کی دیکھ بھال کے چار مختلف پروگرام تیار کیے اور نافذ کیےاور انھوں نے امریکا میں سکریٹری برائے صحت اور انسانی خدمات کے لیے مشاورتی کمیٹی میں بھی خدمات انجام دیں۔امریکا میں قیام کے دوران ، انہوں نے ایف جی ایم سی سابق طلبہ کے صدر / سکریٹری کی حیثیت سے ایسوسی ایشن آف پاکستان فزیشن آف نارتھ امریکا میں خدمات انجام دیں۔ وہ انسانی حقوق کے ناجائز استعمال کے خلاف ایشین امریکن نیٹ ورک کی بانی صدر ہیں (اے این اے اے) انہوں نے انسانی اور خواتین کے حقوق کی بھر پور حمایت کی اور مختار مائی اور ڈاکٹر شازیہ خالد کے معاملات کو پوری دنیا میں روشنی ڈالی۔ 2006 میں نیو یارک سٹی میں گرلز لرن انٹرنیشنل کی جانب سے انہیں لیڈہر کا ایوارڈ دیا گیا ہے ، اس تقریب میں وہی ایوارڈ سینیٹر ہلیری کلنٹن کو بھی دیا گیا تھا۔ اگست 2006 میں انہیں پاکستان پیپلز پارٹی کے انسانی حقوق ونگ کی جانب سے انسانی حقوق کا ایوارڈ بھی مل چکا ہے۔متعدد ، سماجی ، رفاہی اور فلاحی پروگراموں کے علاوہ ، انھوں نے ایک طویل عرصے سے پاکستان کی جیلوں میں قید غریب خواتین کی مدد کے لیے ایک رفاہی پروگرام شروع کیا ہے ان کے انٹرویو مقامی اور بین الاقوامی پرنٹ اور الیکٹرانک میڈیا میں شائع ہوئے ہیں ، بشمول سی این این ، ایم ایس این بی سی ، دی نیویارک ٹائمس ، امریکا کا نیشنل پبلک ریڈیو اور بہت سے دوسرے۔ ڈاکٹربٹر لاہور میں رہائش پزیر ہیں۔ وہ پاکستان پیپلز پارٹی (پی پی پی) کے لیے خواتین کی مخصوص نشستوں سے ممبر صوبائی اسمبلی (ایم پی اے) پنجاب بھی منتخب ہوئیں۔
حوالہ جات
زمرہ:1962ء کی پیدائشیں زمرہ:اکیسویں صدی کی پاکستانی خواتین سیاست دان زمرہ:اکیسویں صدی کی خواتین سیاست دان زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:پاکستان پیپلز پارٹی کے سیاست دان زمرہ:پاکستانی طبیب سیاست دان زمرہ:پنجاب ارکان صوبائی اسمبلی 2008ء تا 2013ء زمرہ:پنجابی نژاد امریکی شخصیات زمرہ:پنجاب، پاکستان کے سیاست دان زمرہ:خواتین ارکان پنجاب صوبائی اسمبلی زمرہ:ریاستہائے متحدہ کو پاکستانی تارکین وطن زمرہ:سائنس کے پاکستانی مصنفین زمرہ:لاہور کے سیاست دان زمرہ:پاکستانی نژاد امریکی شخصیات
سینٹ-فرمین-دس-بوس
سینٹ-فرمین-دس-بوس ( فرانسیسی: Saint-Firmin-des-Bois) فرانس کا ایک فرانسیسی کمیون جو Canton of Château-Renard میں واقع ہے۔
تفصیلات
سینٹ-فرمین-دس-بوس کا رقبہ 19.05 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 419 افراد پر مشتمل ہے اور 180 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
میلیکوری
میلیکوری قبرص کا ایک رہائشی علاقہ جو ضلع نیکوسیا میں واقع ہے۔
تفصیلات
میلیکوری کی مجموعی آبادی 39 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع نیکوسیا کے آباد مقامات
حبیب بن زید
حبیب بن زید بن تمیم  شہدائے غزوہ احد میں شامل صحابی ہیں۔
نام و نسب
حبیب بن زید بن تمیم بن اُسید بن خفاف، انصاری۔ انصار کے قبیلے بنو بیاضہ میں سے ہیں۔ غزوۂ احد میں خلعتِ شہادت سے فیض یاب ہوئے۔۔
حوالہ جات
زمرہ:تاریخ پیدائش نامعلوم زمرہ:ساتویں صدی کی عرب شخصیات زمرہ:صحابہ زمرہ:شہداء غزوہ احد زمرہ:3ھ کی وفیات زمرہ:اصحاب صفہ زمرہ:صحابہ و صحابیات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ضلع بیلاسپور، چھتیس گڑھ
بلاسپور ضلع، چھتیس گڑھ بھارت کا ایک ضلع جو چھتیس گڑھ میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:بھارت کے اضلاع زمرہ:چھتیس گڑھ کے اضلاع زمرہ:بیلاسپور ضلع، چھتیس گڑھ
ضلع کیماڑی
کیماڑی ڈسٹرکٹ ( ڪياماڙي ضلعو  ،    سندھ ، پاکستان میں کراچی ڈویژن کا ایک انتظامی ضلع ہے۔
تاریخ
ضلع کیماڑی 2020ء میں کراچی ویسٹ ڈسٹرکٹ کو الگ کرنے کے بعد بنایا گیا تھا۔
ڈیموگرافکس
2017ء کی مردم شماری کے وقت، کیماڑی ضلع کی آبادی 1,829,837 تھی، جس میں 974,232 مرد اور 855,383 خواتین تھیں۔ دیہی آبادی 121,954 (6.66%) اور شہری 1,707,883 (93.34%) تھی۔ شرح خواندگی 62.54%: مردوں کے لیے 68.08% اور خواتین کے لیے 56.10% ہے۔ 98.08% آبادی کے ساتھ اکثریتی مذہب اسلام ہے۔ عیسائیت 1.36% اور ہندومت 0.52% آبادی پر عمل پیرا ہے۔ 2017 ءکی مردم شماری کے وقت، آبادی کا 33.57% پشتو ، 14.80% اردو ، 12.98% پنجابی ، 10.63% سندھی ، 9.08% ہندکو ، 7.25% بلوچی ، 3.82% سرائیکی اپنی پہلی زبان بولتے تھے۔
انتظامیہ
کیماڑی ضلع کو چار ذیلی ڈویژنوں میں تقسیم کیا گیا ہے: کیماڑی (جسے ہاربر بھی کہا جاتا ہے)، بلدیہ ، ماڑی پور اور سائٹ ۔
ضلع کیماڑی کے چار انتظامی قصبوں کی فہرست درج ذیل ہے۔
کیماڑی ٹاؤن
ربط=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/df/Kemari_Boat_Basin%2C_Karachi_and_Sydenham_Passenger_Pavilion.jpg/220px-Kemari_Boat_Basin%2C_Karachi_and_Sydenham_Passenger_Pavilion.jpg|متبادل=|دائیں|تصغیر| کیماڑی کی بوٹنگ ہاربر
سائٹ ٹاؤن
نو یو سی
اچاوڈے
اچاوڈے  بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو بیلگام ضلع میں واقع ہے۔
ضلع کیماڑی
بھی دیکھو
زمرہ:ضلع کیماڑی زمرہ:کراچی کے اضلاع زمرہ:سندھ کے اضلاع
اچاوڈے
حوالہ جات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
یئنکی ٹاؤن، ورجینیا
حوالہ جات
زمرہ:ورجینیا میں انانکارپوریٹڈ علاقے
سیلیفکے
سیلیفکے ترکی کا ایک رہائشی علاقہ جو صوبہ مرسین میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اضلاع مرسین صوبہ زمرہ:مرسین صوبہ کے آباد مقامات زمرہ:ہیلینیائی مستعمرات زمرہ:Short description is different from Wikidata
عربی شاعری
ظہور اسلام سے قبل جو بھی شاعری کی گئی اس کو جاہلیت سے تعبیر کیا گیا۔ دور جاہلیت کا مشہور مقولہ ہے الشعر دیوان العرب (ترجمہ: شاعری عرب کی کھتونی ہے) اور یہ درحقیقت صحیح ہے۔ ان کا سارا علم شاعری پر محیط تھا، ان کے یہاں شاعری سے بڑھ کر علم، سرداری اور عزت و افتخار کا اور کوئی پیمانہ نہیں تھا۔ کسی کو باعزت کرنا ہو تو اس کی شان میں مدحیہ قصیدہ لکھتے اور ذلیل کرنا ہو تو اس کی ہجو کرتے۔ نیز یہ شعرا جس کو ذلیل کر دیتے پھر اس کی عزت خاک میں مل جاتی اور جس کی تعریف کر دیتے وہ عزت و ناموری کی بلندیوں پر پہنچ جاتا۔ دور جاہلی میں شعر کے علاوہ خطابت اور خطوط کو بھی کچھ اہمیت حاصل تھی۔ آغاز اسلام میں شاعری دفاع کا ایک ذریعہ ثابت ہوئی، چنانچہ حسان بن ثابت اور دوسرے مسلمان شعرا نے اپنی شاعری کے ذریعہ کفار قریش کے خلاف اسلام اور مسلمانوں کا خوب دفاع کیا۔ عہد اموی اور عباسی میں عربی شاعری کے مقاصد بدل گئے۔ اب وہ سیاست، فکر و فلسفہ، تنازع و مخالفت اور بادشاہ سے قربت کے لیے استعمال کی جانے لگی۔ الغرض جیسے جیسے عرب معاشرے نے ترقی کی، ان کا فن شاعری بھی ارتقا کی منزلیں طے کرتا رہا۔ زمانہ اور علاقہ کے لحاظ سے نئے اسلوب، اوزان و قوافی، مضامین اور زبان کی تبدیلیاں دیکھنے کو ملتی ہیں۔ شعر وصف، شعر اطلال، غزل عذری، شعر سیاسی، شعر صوفی، شعر اجتماعی و وطنی اور موشحات جیسی متنوع اصطلاحات سے اس ترقی یافتہ عربی شاعری کے تنوع کا بخوبی اندازہ لگایا جا سکتا ہے۔
شعر کی روایت اور اس کے راوی
عرب ناخواندہ قوم تھے اس لیے انہوں نے اپنے اشعار کی تدوین نہیں کی۔ وہ اپنے حافظے پر قناعت کرتے اور کچھ راویوں کی مدد لیا کرتے تھے۔ چنانچہ زہیر بن ابی سلمی نے ابن حجر سے روایت کیا ہے۔ نیز زہیر سے ان کے بیٹے کعب اور حطیئہ نے، ہدبہ بن خشرم نے حطیئہ سے، ہدبہ بن خشرم سے جمیل بن معمر نے اور جمیل بن معمر سے کثیر عزت نے روایت کی ہے۔ اس طرح سینہ بسینہ عربی شاعری کا خزانہ منتقل ہوتا رہا۔
دور جاہلیت
گوکہ کہ زیادہ تر شعرا نے اپنے اشعار محفوظ نہیں کیے تاہم عربی شاعری کا جو ذخیرہ ہم تک پہونچا ہے وہ عربی شاعری کا سب سے زیادہ ادبی، عمدہ، بلیغ، فنیت سے بھرپور اور قواعد و مفردات کے لحاظ سے سب سے زیادہ فصیح ہے۔ یہ کہنا غلط نہ ہوگا کہ دور جاہلیت کی شاعری قواعد و مفردات میں فصیح عربی زبان کی بنیاد ہے۔ وہ اس دور کی سیاست، تہذیب اور تاریخ کا مرقع بھی ہے۔ جاہلی دور کا سب سے بڑا شاعر امرؤ القيس بن حُجر بن حارث کندی (520ء - 565ء) تھا۔ قبیلہ کندہ کی طرف سے شاعری کرتا تھا۔ واضح رہے کہ اس دور کے عرب معاشرے میں ہر قبیلہ کا ایک ممتاز شاعر ہوتا تھا اور کوئی بھی قبیلہ اپنے یہاں شاعر کو پیدا نہ کرکے خود کو بانجھ کہلانا پسند نہیں کرتا تھا۔ چنانچہ قبیلہ کندہ کی نمائندگی امرؤ القيس نے کی جو متفقہ طور پر عربی زبان کا سب سے بڑا شاعر ہے۔ اس کو "الملك الضليل" اور "ذي القروح" کے القاب سے نوازا گیا۔ اس کی زندگی 100 فیصد شاعرانہ تھی۔ باپ بادشاہ تھا لہذا بچپن عیاشی میں گزرا۔ بے فکری اور ضرورت سے زیادہ عیش نے خیال میں وسعت پیدا کی۔ زندگی جب آزاد ہوتی ہے تو خیال بھی آزاد ہوتا ہے۔ اور ظاہر ہے کچھ کرنے کے مقابلے میں سوچنا زیادہ آسان ہے۔ زمانہ جاہلی کے شاعر میں بیک وقت مورخ، کاہن، اپنے قبیلے کا مداح اور اپنے دشمن قبیلے کا ہجو گو ہونا ضروری تھا اور امرؤ القيس میں یہ تمام خوبیاں بدرجہ اتم موجود تھیں۔ اسی وجہ سے عربی شاعری نے عرب معاشرے میں اتنی اہمیت حاصل کی۔ تعریف والی شاعری کو مدح اور کسی کی برائی والی شاعری کو ہجو کہا جاتا تھا۔ جاہلی شاعری میں مدح اور ہجو بہت کثرت سے پائی جاتی ہے۔ دو قبیلوں کی لڑائی تلوار سے زیادہ اشعار سے ہوا کرتی تھی۔ عکاظ کے بازار میں شاعری کا مقابلہ منعقد ہوتا جہاں مدح، ہجو اور زجل کی مشق ہوتی تھی۔ ہر بڑا شاعر اپنے شاگرد کے ساتھ جلوہ گر ہوتا، شاگرد کا کام اپنے استاد کی شاعری کو یاد کرنا، اس کو پڑھنا اور ضروری تفصیل بیان کرنا تھا۔ بعد ازاں مقابلے میں فتح مند شاعر کے قصیدے کو خانہ کعبہ کے پردے پر لٹکا دیا جاتا اور اسی معلق شاعری سے "معلقات" وجود میں آئے۔
معلقات
معلقات جاہلی شاعری کے بہترین نمونے ہیں۔ چونکہ ان کی تعداد سات تھی اس لیے انہیں سبعہ معلقات بھی کیا جاتا تھا، نیز انہیں "المذہبات" اور "السُّموط" کے نام سے بھی یاد کیا گیا ہے۔ بیشتر محققین کا اس امر پر اتفاق ہے کہ ان کی تعداد سات ہی ہے گوکہ بعض محقمحققین کے بھی قائل ہیں۔ ابن الانباری اور زوزنی نے ان سات پر ہی اکتفا کیا ہے۔ ساتوں معلقات حسب ذیل ہیں۔ اسی میلے میں سیکھنے سکھانے کا رواج بھی پایا جاتا تھا۔ ہر استاد اپنے راوی شاگرد کو مشق کراتا۔ طفیل نے اوس بن حجر کو سکھایا تو اوس نے زہیر کو۔ زہیر سے ان کے فرزند کعب نے تربیت حاصل کی اور پھر حطیئۃ کو سکھایا اور انہوں نے جمیل بثینہ کی شاعری کو مالا مال کیا اور جمیل نے کثیر عزہ پر محنت کی۔
جاہلی شاعری کی خصوصیات
جاہلی شاعری میں گھڑ سواری، اونٹ، جنگ، شکار، نیل گائے، ہرن، ماں، بیوی، محبوبہ، لونڈی، شراب اور ساتھیوں کا تذکرہ خوب ملتا ہے۔ لیکن بایں ہمہ یہ شاعری خشونت، خالص عربی الفاظ، تکلف اور مصنوعی پن سے عاری نظر آتی ہے اور اس ہر طبعی احساس غالب ہے۔
دور اسلام کی شاعری
تصغیر|200پک|[[ابوالفرج اصفہانی کی کتاب الاغانی کی ایک تصویر، یہ کتاب مشہور عرب شاعروں اور موسیقاروں کے کلام پر مشتمل ہے۔]] اسلام کی آمد کے بعد عربی شاعری کو اپنی راہ کچھ بدلنی پڑی۔ چونکہ اسلام میں بت پرستی، شراب و شباب اور فحاشی کی ذرا بھی گنجائش نہیں ہے، لہذا ان موضوعات کو مسلمان شعرا نے یکسر نظر انداز کیا۔ اسی لیے اس زمانہ کے شعرا پر یہ الزام لگا کہ انکی شاعری کمزور ہو گئی کیونکہ ان پر بہت ساری ایسی پابندیاں لگ گئی تھیں جن کے بغیر شاعری کا حسن جاتا رہتا ہے۔ قرآن نے اس زمانے کے شعرا اور ادبا کو ایک چیلنج دیا۔ جنہیں اپنی شاعری پر ناز تھا وہ قرآن کا ادب سن کر بھونچکے رہ گئے۔ بعض اس کو معجزہ مان کر اس کے گرویدہ ہو گئے اور کچھ نے اس کے خلاف شاعری شروع کی۔ صرف قرآن ہی نہیں بلکہ پیغمبر اسلام کو بھی نشانہ بنایا اور یوں عربی شاعری مخاصمہ بین المذاہب میں داخل ہو گئی۔ اس زمانے کے شعرا میں عبد اللہ بن رواحہ، کعب بن زہیر، حطیئہ اور حسان بن ثابت ہیں جنہیں مخضرمی بھی کہا جاتا ہے کیونکہ ان کی نصف زندگی دور جاہلیت اور نصف اسلام میں گزری۔ مخضرمی ان شعرا کو کہا جاتا جنہوں نے زمانہ جاہلیت اور زمانہ اسلام دونوں میں شاعری کی ہو۔
عہد خلافت کی شاعری
دور اموی میں درباری شاعری کو فروغ ملا۔ فرزدق، جریر اور اخطل یہ تین ایسے شعرا ہیں جنہوں نے ہجویہ شاعری کو بام عروج تک پہونچایا۔ یہ کہنا غلط نہ ہوگا ہجویہ شاعری جس بلندی پر اس زمانے میں تھی اسے ایسی بلندی پھر کبھی نصیب نہ ہوئی۔ ہجویہ شاعری عوام میں بہت مقبول تھی۔ جریر اور فرزدق کے مابین ہجویہ مخاصمت خاصی مشہور ہے اور یہ عربی شاعری کا ایک مکمل باب ہے۔ انہوں نے جاہلیت کے زجل کو پھر سے زندہ کیا اور عربی شاعری نے پھر سے اپنی چمک دمک قائم کی۔ ذو الرُمّہ غیلان بن عقبہ غالباً آخری بدوی شاعر ہے جس نے اس دور میں جاہلی شاعری کو اپنائے رکھا۔ رنگینی اور رعنائی کے اس دور میں وہ سادگی اور صحرائی شاعری کر رہا تھا جبکہ جدید اور شہری شعرا نے اپنی راہ الگ کرلی تھی۔ بنو امیہ کی شان و شوکت اور عیش و عشرت نے اس دور کی شاعری کو ایک نئی راہ دی اور غزل کی بنیاد پڑی۔ اس زمانے میں حقیقی عشقیہ شاعری نظر آتی ہے۔ ابو نواس اس قبیل کا سب سے بڑا شاعر ہے جس کو خمریات کا استاد مانا جاتا ہے۔ اس نے ہم جنس پرستی پر بھی بہت کچھ کہا ہے۔ اس زمانے کے بعض شعرا ابو نواس سے بھی آگے نکل گئے اور اسلامی حدود سے تجاوز کرنے لگے۔
وضاح اليمن (89ھ / 708ء) یمن کا قومی شاعر تھا۔ اسے ولید بن عبد الملک کی بیوی ام البنین پر غزل کہنے کی پاداش میں قتل کر دیا گیا تھا۔ ایک اور شاعر صالح بن عبد القدوس کو اسلام کے خلاف اور بدعت کی حمایت میں شاعری کرنے پر قتل کیا گیا۔ عمر بن ابی ربیعہ نے محبت کی شاعری کو خوب فروغ دیا اور عربی غزل کا سب سے بڑا شاعر کہلایا۔ اسی دور میں عربی شاعری میں تصوف نے بھی اپنا قدم جمانا شروع کیا۔ غزل اور خمریہ کی شکل میں صوفی شاعری کی جانے لگی۔ رابعہ بصری، عبد یزید اور منصور حلاج کچھ مشہور صوفی شاعر ہیں۔ مگر ان کی شاعری کو ظاہری اسلام کے لیے خطرہ سمجھا گیا اور حلاج کو پھانسی دے دی گئی۔ دربار میں شعرا نے اپنی مخصوص جگہ بنا لی تھی اور اس طرح انہیں بادشاہ سے دولت کمانے کا آسان ذریعہ مل گیا۔ خود بادشاہ بھی شاعر بن جاتا تھا۔ ولید ثانی نے کچھ کوشش کی مگر اس کی شاعری پسند نہیں کی گئی۔ اس زمانے میں تشبیہات، استعارات، موشحات اور زجل سے عربی شاعری کو خوب مزین کیا گیا اور اسے بدیع کا نام دیا گیا۔ بشار بن برد اس قسم کا بے تاج بادشاہ ہے۔ یہ بھی حقیقت ہے کہ بدیع والی شاعری تھوڑی مشکل ہوتی ہے اور دوسری زبانوں کے مقابلے میں اس قسم کی عربی شاعری کو دوسری زبان میں منتقل کرنا تھوڑا مشکل ہے۔ اگر جاہلی دور میں امرؤ القيس سب سے بڑا شاعر ہوا تو اسلامی دور میں یہ سہرا متنبی کے سر جاتا ہے۔ متنبی کی شہرت اور قابلیت کا اندازہ اس بات سے لگایا جا سکتا ہے کہ اندلس میں جب ابن زیدون نے اپنی شاعری کا لوہا منوایا تو اسے مشرق کا متنبی کہا گیا۔
اندلس میں شاعری
ایک طرف جزیرہ نما عرب، شام و عراق اور افریقا میں عربی شاعری اپنے عروج پر تھی وہیں اندلس میں بھی عربی شاعری نے خوب پر نکالے اور خاصی مقبول رہی۔ اندلس میں وصف، مرثیہ، پیغمر اسلام اور صحابہ سے محبت، فلسفہ اور علوم و فنون کے موضوعات پر شاعری کی گئی۔ اندلسی شاعری واضح، آسان اور لفظی و معنوی پیچیدگیوں سے کوسوں دور تھی۔ ابن زيدون (1070ء)، ابن عبدون فہری (1134)، لسان الدین ابن الخطیب (1374ء) اور ابن قزمان (1159ء) چند مشہور اندلسی شعرا ہیں۔ اندلسی شاعری میں موشحات اور زجل کا استعمال خوب ملتا ہے۔
قدیم عربی شاعری کا زوال
تیرہویں صدی عیسوی کے بعد فارسی اور ترکی ادب کو عروج ملتا ہے اور عربی ادب اپنے انحطاط کی منزلیں طے کرنا شروع کرتا ہے تاہم اندلس میں عربی شاعری نسبتاً زیادہ عرصے تک باقی رہی۔ 1499ء میں فرانسسکو خیمنز دی سیسنروس کے حملہ نے رہی سہی کسر پوری کردی، اس حملے میں اس نے تقریباً 1,025,000 عربی کتابیں جلا کر خاکستر کر دی تھیں۔
جدید عربی شاعری
انیسویں صدی عیسوی کا آغاز عربی شاعری کے لیے امید کی ایک نئی کرن لے کر آیا جب احمد شوقی اور ان کے رفقا نے کلاسیکی عربی شاعری کے احیا کی طرف توجہ دی۔ گرچہ ان کے کلاسیکی میلان پر خاصی نکتہ چینی کی گئی مگر ان کے اس قدم نے عربی شاعری کے مردہ جسم میں جان پھونک دی تھی۔ النہضہ کے بعد کا دور عربی شاعری کا جدید دور کہلاتا ہے جہاں سے عربی شاعری پھر سے ابھرنا شروع ہوئی۔ مگر اس بار اس کی اٹھان ذرا مختلف انداز میں ہوئی۔ فرانسیسی اور انگریزی ادب نے عرب شعرا کو خوب متاثر کیا اور اس کے نتیجے میں عربی شاعری میں کئی تحریکیں وجود میں آئیں۔
تحریک احیا
فرنسيس مرّاش، احمد شوقی اور حافظ ابراہیم جیسے کچھ شعرا نے کلاسیکی ادب کے احیا کے امکانات تلاش کرنا شروع کیے۔ گرچہ وہ جدید مغربی ادب سے کچھ متاثر نظر آتے ہیں لیکن بہرحال کلاسیکی شکل کو اپنائے رکھا، جبکہ دوسرے شعرا نے ان کی سخت تنقید کی اور فرانسیسی و انگریزی ادب کی وکالت کی۔ نئے دور کے کلاسیکی شعرا میں محمد سامی بارودی، احمد شوقی، احمد محرم، حافظ ابراہیم، عبد العزیز مصلوح، شفیق جبری اور احمد سقاف قابل ذکر ہیں۔
رومانی تحریک
عربی شعرا کا جب مغربی ادب سے سابقہ پڑا تو اس کی خوبیوں سے استفادہ کرکے عربی ادب کو سجانے سنوارنے میں انہوں نے دیر نہیں کی۔ نئی تحریک رومانی کہلائی اور اس میں ذات کی صحیح ترجمانی، وجدان کا وجود اور تقلیدی نہج کے مکمل بائیکاٹ پر توجہ دی گئی۔ رومانی شعرا میں خلیل مطران، ابو القاسم شابی، ایلیا ابو ماضی، عمر ابو ریشہ اور فہد العسکر شامل ہیں۔
تحریک واقعیت پسندی
یہ جماعت انسانی نفسیات اور اس کے معاملات، اس کی زندگی، امیدوں، جھگڑوں اور آرزوؤں پر شاعری کی نمائندگی کرتی ہے۔ انہوں نے رومانی تحریک پر زندگی اور واقعیت سے فرار پر سخت تنقید کی۔ صلاح عبد الصبور، احمد عبد المعطی حجازی، محمد فیتوری، ادونیس، بدر شاکر سیاب اس جماعت کے ممتاز شعرا ہیں۔
جدید عربی شاعری کی صورت حال
عہد حاضر میں عرب دنیا میں شاعری کو خصوصی اہمیت حاصل ہے۔ عراقی شاعروں میں عبد الرازق عبد الواحد، لامیہ عباس امارا، نازک المالک، محمد مہدی الجواہری، بدر شاکر سیاب، احمد مطر، عبد الوہاب البیاتی، وحید خیون، مصطفٰی جمال الدین اور مظفر النواب شامل ہیں۔ محمود درویش کو فلسطین کا قومی شاعر قرار دیا گیا اور ان کے جنازہ میں ہزاروں افراد نے شرکت کی۔ شام کے شاعر نزار قبانی نے سیاسی موضوعات میں کم ہی دلچسپی دکھائی، لیکن انہیں ایک ثقافتی علامت قرار دیا گیا اور ان کی نظموں نے متعدد مقبول نغموں کو اشعار فراہم کیے۔ دیگر معروف شامی شاعروں میں بدوی الجبل اور أدونيس شامل ہیں۔
بیرونی روابط
زمرہ:عربی شاعری زمرہ:شاعری بلحاظ قوم اور زبان زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
سینٹ-فرمین-دس-پریس
سینٹ-فرمین-دس-پریس ( فرانسیسی: Saint-Firmin-des-Prés) فرانس کا ایک فرانسیسی کمیون جو Canton of Morée میں واقع ہے۔
تفصیلات
سینٹ-فرمین-دس-پریس کا رقبہ 13.89 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 777 افراد پر مشتمل ہے اور 90 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
امارت تبلیسی
تبلیسی کی امارت ( თბილისის საამირო  إمارة تفليسي '' نے آج کے مشرقی جارجیا کے کچھ حصوں پر تبلیسی شہر میں واقع اپنے دار الحکومت سے 736 سے 1080 تک (برائے نام 1122) تک حکومت کی۔ جارجیائی سرزمین پر حملوں کے دوران عربوں نے اس امارت کو قائم کیا تھا، قفقاز میں یہ امارات مسلم حکمرانی کی ایک اہم چوکی تھی یہاں تک کہ 1122 میں شاہ ڈیوڈ چہارم کے تحت جارجیوں نے ان پر دوبارہ قبضہ کر لیا۔ تب سے ، آج تک یہ شہر جارجیا کا دار الحکومت رہا ہے۔
تاریخ
عرب دور کے دوران ، تبلیسی ( التفلیس ) اسلامی دنیا اور شمالی یورپ کے مابین تجارت کے ایک مرکز کی حیثیت اختیار کر گئی۔ اس سے آگے ، اس نے ایک اہم عرب چوکی اور بازنطینی اور خزار کی حکمرانی کا سامنا کرنے والے ایک بفر صوبے کے طور پر کام کیا۔ وقت گزرنے کے ساتھ ، تبلیسی بڑے پیمانے پر مسلمان ہو گیا ، لیکن اسلامی اثر و رسوخ صرف اس شہر تک سختی سے قید رہا ، جبکہ ماحول بہت زیادہ عیسائی رہا۔
تبلیسی ایک بہت بڑا شہر تھا جس میں ایک مضبوط ڈبل دیوار تھی جسے تین دروازے سے چھیدا تھا۔ یہ دریائے کورہ کے دونوں کناروں پر پڑا تھا اور دونوں حصوں کو کشتیاں کے ایک پل سے جوڑا گیا تھا۔ عصری جغرافیہ خاص طور پر اس کے تھرمل چشموں کا تذکرہ کرتے ہیں ، جس نے مسلسل گرم پانی سے غسل فراہم کیا تھا۔ دریا پر واٹر ملز تھیں۔ یہ گھر بنیادی طور پر دیودار کی لکڑی کے ہم عصر عرب مسافروں کو حیرت زدہ کرنے کے لیے تعمیر کیے گئے تھے۔ نویں صدی کے پہلے نصف میں ، کہا جاتا ہے کہ تبلیسی قفقاز کے ایک شہر ، دربند کے بعد دوسرا سب سے بڑا شہر تھا ، جس کے کم از کم 50،000 باشندے اور فروغ پزیر تجارت تھی۔ کئی دانشوروں پیدائش یا تبلیسی میں رہنے کی وجہ سے، نسب التفلیسی سے مسلم دنیا بھر میں مشہور تھے.
1010 کی دہائی میں عباسی خانہ جنگی کے بعد خلافت عباسی کمزور ہو گئی اور خلیفہ اقتدار کو پیروسی حکمرانوں کے مابین علیحدگی پسند رجحانات نے چیلنج کیا ، جن میں تبلیسی بھی شامل تھا۔ اسی دوران ، امارات نوآبادیاتی جارجیائی باغریائی خاندان کا نشانہ بن گئے جو اپنے علاقے کو تاؤ کلارجیٹی سے جارجیائی سرزمین میں پھیلا رہے تھے۔ اماراتی تبلیسی اسحاق بن اسماعیل (833–853) کی حکومت میں نسبتا طاقت بڑھتی گئی ، جو جارجیائی شہزادوں کی توانائیاں ختم کرنے اور علاقے میں عباسی اختیار کے ساتھ لڑنے کے لیے اتنا طاقت ور تھا۔ انہوں نے بغداد کو خراج تحسین پیش کرنے کی اپنی سالانہ ادائیگی کو روکا اور خلیفہ سے اپنی آزادی کا اعلان کیا۔ بغاوت کو دبانے کے لیے، 853 میں خلیفہ المتوکل علی اللہ نے ایک تادیبی مہم بغا الکبیر ( بغا الترک کے طور پر بھی جانا جاتا)کی قیادت میں روانہ جس نے تبلیسی شہر جلا دیا اور اسحاق کو شکست دی،شہر کے قفقاز میں ایک آزاد اسلامی ریاست کا مرکز بننے کے موقع کو ختم ڈالا ۔ عباسیوں نے اس شہر کو بڑے پیمانے پر دوبارہ تعمیر نہ کرنے کا انتخاب کیا اور اس کے نتیجے میں اس خطے میں مسلم وقار اور اختیار کھو جانے لگا۔
1020ء کی دہائی کے آغاز سے ، جارجیائی بادشاہوں نے تبلیسی کے امیروں کے خلاف متضاد لیکن عام طور پر توسیع پسندانہ پالیسی پر عمل پیرا ہوئے، جو بعد میں جارجیائی اقتدار کے تحت آناختی طور پر آرہا ہے۔ امارات کے علاقے تبلیسی اور اس کے فوری ماحول کو سنک جاتے ہیں۔ تاہم، سلجوق 1070 کی دہائی-1080 کی دہائی کی سلجوق جارحیتوں نے جارجیائی پیش قدمی کو ناکام بنا دیا اور تقریبا نصف صدی تک باگراٹی منصوبوں کو موخر کر دیا۔ تبلیسی کے امیروں کی آخری سطر ختم ہوئی ، غالبا، ، حلقہ 1080 اور اس کے بعد جارجیائی تاریخ میں تبلیغی بیریبی یعنی تبلیسی کے بزرگوں کے نام سے جانا جانے والے مرچنٹ اولگارکی کے ذریعہ یہ شہر چلایا گیا تھا۔ جارجیائی بادشاہ ڈیوڈ چہارم کی سلجوک ترکوں پر فتحوں نے اسلامی تبلیسی کو ایک آخری دھچکا پہنچا اور جارجیائی فوج چار سو سال کی مسلم حکمرانی کے خاتمے کے ساتھ ، 1122 میں اس شہر میں داخل ہوئی۔
میراث
امیر کا دفتر- امیرا یا امرتامیرا - جو اب ایک جارجیائی شاہی عہدے دار مقرر ہے ، 18ویں صدی میں تبلیسی کے ساتھ ساتھ جارجیا کے دوسرے بڑے شہروں میں بھی بچ گیا اور اسے موروی کے دفتر نے تبدیل کیا۔
بیرونی روابط
زمرہ:1121ء میں تحلیل ہونے والی ریاستیں اور عملداریاں زمرہ:تاریخ خلافت عباسیہ زمرہ:تاریخ تبلیسی زمرہ:736ء کی تاسیسات زمرہ:1122ء کی تحلیلات زمرہ:جارجیا (ملک) میں اسلام زمرہ:قرون وسطی میں جارجیا زمرہ:سابقہ امارات زمرہ:مقالے جن میں عربی زبان کا متن ہے
احمد نگر (ضد ابہام)
احمد نگر کے لیے آپ مندرجہ ذیل صفحات سے رجوع کر سکتے ہیں۔
زمرہ:Short description is different from Wikidata
رچرڈ ٹورینس
رچرڈ ٹورینس (پیدائش: 14 اگست 1884ء)|(انتقال: 28 ستمبر 1972ء) نیوزی لینڈ کے کرکٹ امپائر اور کھلاڑی تھے۔ وہ 1933ء میں نیوزی لینڈ بمقابلہ انگلینڈ کے ایک ٹیسٹ میچ میں کھڑے تھے۔ انہوں نے 1905ء سے 1928ء کے درمیان اوٹاگو کے لیے 42 فرسٹ کلاس میچ کھیلے۔ ٹورینس نے پہلی جنگ عظیم میں نیوزی لینڈ کی ایکسپیڈیشنری فورس کے ساتھ یوروپ میں بطور پرائیویٹ خدمات انجام دیں۔ ٹورینس نے نیوزی لینڈ میں 1932ء سے 1938ء کے درمیان 8 فرسٹ کلاس میچوں میں امپائرنگ کی جس میں 1932-33 میں پہلا ٹیسٹ بھی شامل ہے۔
انتقال
ان کا انتقال 28 ستمبر 1972ء کو ڈنیڈن, نیوزی لینڈ میں 88 سال کی عمر میں ہوا۔
حوالہ جات
زمرہ:پہلی جنگ عظیم کی نیوزی لینڈ کی عسکری شخصیات زمرہ:ڈنیڈن کے کھلاڑی زمرہ:نیوزی لینڈ کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:1972ء کی وفیات زمرہ:1884ء کی پیدائشیں
ہندوستان میں 1855ء
حوالہ جات
زمرہ:ہندوستان میں 1855ء زمرہ:1855ء بلحاظ ملک زمرہ:ہندوستان میں 1850ء کی دہائی زمرہ:ہندوستان میں انیسویں صدی کے سال زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
منگگوانگ
منگگوانگ چین کا ایک کاؤنٹی سطح شہر جو چوژوو میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:انہوئی کے شہر زمرہ:Short description is different from Wikidata
سکرے
سکرے (Sucre) بولیویا کا آئینی دار الحکومت ہے۔ جبکہ لا پاز (La Paz) بولیویا کا انتظامی دار الحکومت ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1538ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:بولیویا میں مقامات عالمی ثقافتی ورثہ زمرہ:جنوبی امریکا میں 1538ء کی تاسیسات زمرہ:جنوبی امریکی دار الحکومت زمرہ:جنوبی امریکی دارالحکومت زمرہ:دارالحکومت زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین
واشنگٹن ٹاؤن شپ، مورگن کاؤنٹی، انڈیانا
واشنگٹن ٹاؤن شپ، مورگن کاؤنٹی، انڈیانا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو مورگن کاؤنٹی، انڈیانا میں واقع ہے۔
تفصیلات
واشنگٹن ٹاؤن شپ، مورگن کاؤنٹی، انڈیانا کی مجموعی آبادی 17,073 افراد پر مشتمل ہے اور 184 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:انڈیانا کے ٹاؤن شپ زمرہ:مورگن کاؤنٹی، انڈیانا میں ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
مغربی پٹیل نگر
مغربی پٹیل نگر بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو دہلی میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:دہلی کے محلے زمرہ:ولبھ بھائی پٹیل کی یادگاریں زمرہ:ضلع مغربی دہلی زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
مونیٹ میونسپل ہوائی اڈا
مونیٹ میونسپل ہوائی اڈا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ہوائی اڈا جو مسوری میں واقع ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:بیری کاؤنٹی، مسوری میں عمارات و ساخات زمرہ:مسوری میں ہوائی اڈے زمرہ:Short description is different from Wikidata
اچی بابا
اچی بابا ( Alçıtepe  ) ترکی میں جزیرہ نما گیلیپولی پر غلبہ حاصل کرنے والی اونچائی ہے، جو صوبہ چاناکلے میں واقع ہے۔ اچی بابا 1915 ءمیں پہلی جنگ عظیم گیلیپولی مہم کے دوران عثمانی ترک دفاع کا اہم مقام تھا۔ بحیرہ روم کے ایکسپیڈیشنری فورس کے کمانڈر انچیف سر ایان ہیملٹن نے 25 اپریل 1915ء کو کیپ ہیلس میں اتحادی افواج کی لینڈنگ کے دوران کارروائیوں کے لیے اچی بابا کی گرفتاری کو ایک ترجیحی ترجیح قرار تھا۔ اتحادیوں کی طرف سے اپریل اور جولائی کے درمیان اچی بابا اور کرتھیا گاؤں پر قبضہ کرنے کی چار الگ الگ کوششیں کی گئیں، لیکن مہم کے دوران اونچائی ترکوں کے ہاتھ میں رہی۔
حوالہ جات
1915ء میں شائع ہونے والی درج ذیل نظم کے اختتامی بند میں اچی بابا کا حوالہ دیا گیا ہے: زمرہ:جغرافیہ ترکیہ زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
عبید بن تیہان
عبید بن تیہان شہدائے غزوہ احد میں شامل صحابی ہیں۔
نام و نسب
عبید بن تیہان بن مالک بن عمر و بن جشم بن حارث بن خزرج بن عمرو(النبیت)بن مالک بن اوس ، انصاری۔ابو الہیثم بن تیہان انصاری کے بھائی ہیں۔ آپ ان بلند مرتبہ اور خوش نصیب ستر انصار میں سے ہیں جنہون نے عقبہ ثانیہ کے موقع پر رسولِ اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے دست مبارک پر بیعت کا شرف حاصل کیا۔ بدری ہیں، غزوۂ احد میں عکرمہ بن ابی جہل کے ہاتھوں جامِ شہادت نوش فرما کر مکینِ خلد بریں ہوئے۔۔
حوالہ جات
زمرہ:تاریخ پیدائش نامعلوم زمرہ:ساتویں صدی کی عرب شخصیات زمرہ:صحابہ زمرہ:شہداء غزوہ احد زمرہ:3ھ کی وفیات زمرہ:اصحاب بدر زمرہ:اصحاب بیعت عقبہ
ہرمل
زمرہ:1753ء میں مترشح کردہ نباتات زمرہ:ایشیا کے طبی پودے زمرہ:طبی پودے زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین زمرہ:Short description is different from Wikidata
ولادیمیر
ولادیمیر (Vladimir) کے لیے آپ مندرجہ ذیل صفحات سے رجوع کر سکتے ہیں۔
اداکار، مصنفین، شاعر
زمرہ:نام مقامات ضد ابہام صفحات
ڈیوینا پراٹ
حالات زندگی
ڈیوینا پراٹ آئرلینڈ کے ڈبلن میں پیدا ہوئیں۔ انہوں نے 1997ء میں جنوبی افریقا کے خلاف ایک روزہ بین الاقوامی (محدود اوور کرکٹ) میچ کھیل کر بین الاقوامی سطح پر قدم رکھا۔  انہوں نے اپنا آخری کیل ایک روزہ، 26 جولائی 2002ء کو بھارت کے خلاف کھیلا تھا۔ ڈیوینا پراٹ نے صرف ایک روزہ کرکٹ کھیلی ہیں۔ وہ دائیں ہاتھ سے بلے بازی کرتی ہیں اور وکٹ کیپر گیند باز ہیں۔ انھوں نے بین الاقوامی سطح پر مجموعی طور پر 8 ایک روزہ میچ کھیلے۔
ایک روزہ کیریئر
ڈیوینا پراٹ نے پہلا بین الاقوامی ایک روزہ میچ جنوبی افریقا کے خلاف سن 1997ء میں کھیلا۔ انھوں نے 4.75 کی اوسط سے کل 19 رنز بنائے جس میں سب سے زیادہ 8 کا اسکور بھی شامل ہے۔ انھوں نے کل 208 گیندیں پھینکیں اور3 وکٹیں حاصل کیں۔ ان کی باؤلنگ کی اوسط 58.33 رہی جس میں2/41 ان کی بہترین گیند بازی بھی شامل ہے۔ وہ 2 کیچ پکڑنے میں کامیاب رہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:آئرش خواتین کرکٹ کھلاڑی زمرہ:آئرلینڈ کی خواتین ایک روزہ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:1969ء کی پیدائشیں زمرہ:Short description is different from Wikidata
سینٹ-فرمین-سر-لڑے
سینٹ-فرمین-سر-لڑے ( فرانسیسی: Saint-Firmin-sur-Loire) فرانس کا ایک فرانسیسی کمیون جو Canton of Châtillon-sur-Loire میں واقع ہے۔
تفصیلات
سینٹ-فرمین-سر-لڑے کا رقبہ 24.76 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 554 افراد پر مشتمل ہے اور 131 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
بیلاسپور، چھتیس گڑھ
بیلاسپور، چھتیس گڑھ بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو چھتیس گڑھ میں واقع ہے۔
تفصیلات
بیلاسپور، چھتیس گڑھ کا رقبہ 345.76 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 710,106 افراد پر مشتمل ہے اور 262 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع بیلاسپور، چھتیس گڑھ کے شہر اور قصبے زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:خودکار پیمانے کے ساتھ متعدد تصاویر استعمال کرنے والے صفحات
ریزرو بینک آف انڈیا
ریزرو بینک آف انڈیا بھارت کا مرکزی بینک ہے اور تمام بھارتی بینک اس کے زیر انتظام ہوتے ہیں۔ ریزرو بینک بھارت کی معیشت کا اہم حصہ ہے۔
1 اپریل سن 1935ء کو ریزرو بینک آف انڈیا ایکٹ 1934ء کے تحت ریزرو بینک کا قیام عمل میں آیا۔ ابتدا میں اس کا مرکزی دفتر کلکتہ میں تھا جو سن 1937ء میں بمبئی منتقل ہو گیا۔ پہلے یہ ایک نجی بینک تھا لیکن سنہ 1949ء میں اسے حکومت ہند کے سرکاری ادارہ کی حیثیت حاصل ہوگئی۔ ارجت پٹیل ریزرو بینک کے موجودہ گورنر ہیں جنہوں نے 4 ستمبر 2016ء کو یہ عہدہ سنبھالا۔ پورے بھارت میں ریزرو بینک کے کل 22 علاقائی دفاتر ہیں جن میں سے زیادہ تر ریاستوں کے دار الحکومتوں میں واقع ہیں۔
کرنسی آپریشنل اور کالے دھن کی ناقص معیشت کو قابو میں رکھنے کے لیے ریزرو بینک آف انڈیا نے 31 مارچ 2014ء تک سنہ 2005ء سے پہلے جاری کئے گئے تمام سرکاری نوٹوں کو واپس لینے کا فیصلہ کیا۔
قیام
ریزرو بینک آف انڈیا کا قیام بھارتی ریزرو بینک ایکٹ 1934ء کی دفعات کے تحت 1 اپریل 1935ء کو ہوا۔
ریزرو بینک کا مرکزی دفتر ابتدا میں کلکتہ میں تھا جسے 1937ء میں مستقل طور پر بمبئی میں منتقل کر دیا گیا۔ مرکزی دفتر وہ دفتر ہے جہاں گورنر ہوتا ہے اور پالیسیاں بنائی جاتی ہیں۔
اگرچہ برطانوی راج کے دوران میں یہ نجی ملکیت والا بینک تھا لیکن تقسیم ہند کے بعد 1 جنوری 1949ء میں اس کو قومیا دیا گیا، اور بعد ازاں اس پر حکومت ہند کا مکمل اختیار ہے۔
اہم کام
ریزرو بینک آف انڈیا کی تجویز میں بینک کے اصل کام اس طرح بیان کئے گئے ہیں:
مجلس نظامت
ریزرو بینک کی تمام کارروائیاں مرکزی مجلس نظامت کے ذریعہ انجام پاتی ہیں۔ ریزرو بینک ایکٹ کے مطابق اس مجلس کک تقرری حکومت ہند کی جانب سے چار سال کے لیے کی جاتی ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1935ء میں قائم ہونے والے بينک زمرہ:بھارت کے بنک زمرہ:بھارت میں 1935ء کی تاسیسات زمرہ:بھارت میں بنکاری زمرہ:ممبئی کی عمارات و ساخات زمرہ:مرکزی بینک زمرہ:بھیم راؤ رام جی امبیڈکر زمرہ:Short description is different from Wikidata
حضرت سلیمان مسجد
حضرت سلیمان مسجد(ترکی زبان: Hazreti Süleyman Camii) دیار بکر، ترکی میں واقع ایک قدیم تاریخی مسجد ہے جو بارہویں صدی عیسوی کے نصفِ اول کے بعد تعمیر کی گئی۔ یہ مسجد سلجوقی طرز تعمیر کا ایک شاندار نمونہ ہے۔
ہیئتِ عمارت
یہ مسجد بنیادی طور پر تین حصوں پر مشتمل ہے۔ مسجد کی تعمیر 1155ء سے 1169ء کے درمیانی سالوں میں نیسان اوغلو ابوالقاسم نے کروائی۔ مسجد کا پہلا حصہ جو مربع نما وسیع صحن پر مشتمل ہے، کے ایک گوشہ والے پر مینار پر تعمیر مسجد کا سال 550ھ کندہ ہے جس سے عیسوی سال 1160ء بنتا ہے۔ اِس سے یہ بھی معلوم ہوتا ہے کہ مسجد کا یہ حصہ 550ھ/ 1160ء میں مکمل ہو گیا تھا اور تکمیل 564ھ مطابق 1169ء میں ہوئی۔ مسجد کے دوسرے حصہ میں حضرت سلیمان بن خالد بن ولید اور ساتھیوں کے مزارات موجود ہیں اور اِنہیں حضرت سلیمان بن خالد بن ولید سے اِس مسجد کا نام حضرت سلیمان مسجد رکھا گیا۔ مسجد کی موجودہ عمارت کی تعمیر 1631ء میں سلحدار مرتضیٰ پاشا نے کروائی۔
حوالہ جات
زمرہ:1155ء زمرہ:1169ء زمرہ:1169ء میں مکمل ہونے والی مذہبی عمارات زمرہ:ترکیہ زمرہ:ترکی کی مساجد زمرہ:دیار بکر میں مساجد زمرہ:ترک مسجد کے نامکمل مضامین زمرہ:بارہویں صدی کی مساجد
وائٹ فرائر اسٹریٹ کارملائٹ چرچ
تصغیر|وائٹ فرائر اسٹریٹ کارملائٹ چرچ
وائٹ فرائر اسٹریٹ کارملائٹ چرچ (Whitefriar Street Carmelite Church) ڈبلن، جمہوریہ آئرلینڈ میں ایک کاتھولک چرچ ہے۔
زمرہ:ڈبلن (شہر) میں رومن کیتھولک گرجا گھر
میلیپورو
میلیپورو فن لینڈ کا ایک رہائشی علاقہ جو Southern Finland میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
سبیع بن حاطب
سبیع بن حاطب بن حارث  شہدائے غزوہ احد میں شامل صحابی ہیں۔
نام و نسب
سبیع بن حاطب بن قیس بن ہیثم بن حارث بن امیہ بن معاویہ بن مالک بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالک بن اوس انصاری۔غزوہ احد میں جامِ شہادت نوش فرما کر مرتبہ شہادت پر متمکن ہوئے۔۔
یئنکی ٹاؤن، وسکونسن
یئنکی ٹاؤن، وسکونسن ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک انانکارپوریٹڈ علاقہ  جو کلیٹن میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:وسکونسن میں انانکارپوریٹڈ علاقے زمرہ:Short description is different from Wikidata
ہندوستان میں 1857ء
حوالہ جات
زمرہ:ہندوستان میں 1857ء زمرہ:1857ء بلحاظ ملک زمرہ:ہندوستان میں 1857ء زمرہ:ہندوستان میں انیسویں صدی کے سال زمرہ:1857ء بلحاظ ملک زمرہ:ہندوستان میں 1850ء کی دہائی زمرہ:ہندوستان میں انیسویں صدی کے سال زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
دانیس تانوویچ
بیرونی روابط
زمرہ:1969ء کی پیدائشیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بوسنیا اور ہرزیگوینا کے فلم پروڈیوسر زمرہ:بوسنیا اور ہرزیگوینائی فلم ہدایت کار زمرہ:بوسنیا اور ہرزیگوینائی منظر نویس زمرہ:بوسنیا و ہرزیگووینا کے بوسنیائی مسلم زمرہ:زینیتسا کی شخصیات زمرہ:سیاسی جماعتوں کے بانیان زمرہ:ویکیپیڈیا مضامین مع GND شناخت کنندگان زمرہ:بوسنیا اور ہرزیگوینا کے مرد مصنفین زمرہ:مرد منظر نویس
واشنگٹن ٹاؤن شپ، نیوٹن کاؤنٹی، انڈیانا
تفصیلات
واشنگٹن ٹاؤن شپ، نیوٹن کاؤنٹی، انڈیانا کی مجموعی آبادی 322 افراد پر مشتمل ہے اور 203 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:انڈیانا کے ٹاؤن شپ زمرہ:نیوٹن کاؤنٹی، انڈیانا میں ٹاؤن شپ
دایہ
تصغیر|ایک انّا اولادِ غیر کی خدمت کرتے ہوئے دایہ یا انّا یا انگہ ایک عورت جو اولادِ غیر کو بذریعہ پستان دودھ پلاتی ہے اور اس کی دیکھ ریکھ کرتی ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جنسی پیشے زمرہ:دایائیں زمرہ:رضاعت زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
مہیندر سنگھ رندھاوا
مُہیندر سنگھ رندھاوا یا ایم۔ ایس۔ رندھاوا (2 فروری 1909 – 3 مارچ 1986) ایک پنجابی سرکاری ملازم، ماہر نباتات، مؤرخ، فنون اور ثقافت کے مؤید اور ممتاز مصنف تھے۔ انہوں نے بھارت میں زراعتی ریسرچ، بھارت میں سبز انقلاب کے قیام میں اہم کردار ادا کیا۔
حوالہ جات
زمرہ:1909ء کی پیدائشیں زمرہ:1986ء کی وفیات زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی مؤرخین زمرہ:بھارتی سرکاری ملازمین زمرہ:پنجاب، بھارت کے سائنس دان زمرہ:فنون ہند کے مؤرخین زمرہ:ضلع فیروزپور کی شخصیات زمرہ:انڈین سول سروس (برطانوی ہند) کے افسران زمرہ:فنون کے بھارتی مؤرخین
تلہ گنگ
تلہ گنگ پاکستان کے صوبہ پنجاب کا ایک شہر ہے جو ضلع چکوال میں واقع ہے اس کا قدیم نام اعوان محل تھا۔ تلہ گنگ انتہائی اہم مقام ہے بلکہ بین الاقوامی گزرگاہ بھی ہے۔ تلہ گنگ سے چاروں صوبوں کو راستہ جاتا ہے اس لیے یہ بے حد اہمیت کا حامل شہر ہے۔ زرعی ترقی میں بھی تلہ گنگ ملکی سطح پہ اہمیت کا حامل ہے۔ تلہ گنگ کے بہادر لوگ پاکستان فوج میں شمولیت کو ترجیح دیتے ہیں۔
تلہ گنگ کی تاریخ
تلہ گنگ تا ریخی اعتبار سے صو بہ پنجاب کے شمالی ضلع چکوال کی ایک تحصیل ہے۔ ضیاءالحق کے دور اقتدار میں جب 1985ء میں ضلع چکوال بنایا گیا تو تحصیل تلہ گنگ کو ضلع اٹک سے الگ کر کے ضلع چکوال سے ملا دیا گیا۔
آزادئ پاکستان سے قبل تَلہ گَنگ میں وسیع تعداد میں"گَنگ نامی ہندو قوم آباد تھی۔ یہ علاقہ سطح زمین سے نیچے تها جس کی وجہ سے اس علاقہ کو"تَلہ"کہا جاتا تها اور"گَنگ چونکہ ہندؤ قوم آباد تھی اور ہندوؤں نے اس علاقہ کو تَلہ گَنگ کا نام دے دیا جو آج بهی تَلہ گَنگ کے نام سے جانا جاتا ہے۔
جب پاکستان معرض وجود میں آیا تو تمام ہندؤ تَلہ گَنگ سے بهارت کی طرف ہجرت کر گئے۔ جو ہندؤ تَلہ گَنگ میں ره گئے انهوں نے اسلام قبول کر لیا۔
تَلہ گَنگ میں مختلف قومیں آباد ہیں جن میں سید اعوان بلوچ اور پٹھان بڑی قومیں شامل ہیں۔
تَلہ گَنگ کی مونگ پھلی پورے پاکستان میں مشہور ہے۔ تَلہ گَنگ میں دهنی نسل کے بیل پائے جاتے ہیں۔ تَلہ گَنگ کی خاص قسم کی کهیڑی(چپل)اورکهسہ مشہور ہے۔ کاروبار،صنعت اور معیشت کے اعتبار سے تَلہ گَنگ چکوال سے زیادہ اہمیت کا حامل ہے۔
غازی میاں محمد شہید چوک
تَلہ گَنگ میں ایک مشہور چوک جو اب ٹریفک چوک کے نام سے مشہور ہے۔ ٹریفک چوک تلہ گنگ کا نام” غازی میاں محمد شہید چوک“ہے جسے تَلہ گَنگ والے بھول چکے ہیں ۔
معلومات
یہ چکوال سے 45 کلومیٹر کی مسافت پر ہے۔ جبکہ موٹروے M2 سے 30کلومیٹر پر واقع ہے۔ پنجاب کے دار الحکومت لاہور سے تقربیاً237 کلومیٹر پر واقع ہے۔ جبکہ پاکستان کے دار الحکومت اسلام آباد سے تقربیاً 112 کلومیٹر پر واقع ہے۔ تلہ گنگ مرکز بھی کہا جاتا ہے۔ کیونکہ یہاں سے کراچی، لاہور، پشاور، راولپنڈی ،اسلام آباد، ڈیرہ اسماعیل خان، ملتان کے لیے ہر وقت ٹریفک کا گزر بسر ہوتا ہے۔
زبان
تلہ گنگ کی عوام کی مادری زبان پوٹھواری پنجابی ہے۔ اس کے علاوہ اردو بھی بولی جاتی ہے۔
گاؤں
تلہ گنگ تقریباَ 23 یونین کونسلوں اور 140 سے زیادہ دیہاتوں پر مشتمل ہے۔ جن میں
وغیرہ نامی گرامی گاؤں ہیں۔