cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
مدیریہ
مدیریہ یا انتظام (Mudiriyah یا mudirate یا directorate) (مديرية, جمع مدیریات) ایک انتظامی ذیلی تقسیم ہے، جس سے عام طور پر مراد صوبہ ہوتا ہے۔ یہ مصر میں اور اینگلو مصری سوڈان میں استعمال ہوتی تھی۔ اصطلاح یمن میں بھی استعمال ہوتی تھی۔ جدید مصر میں انہیں محافظات سے تبدیل کر دیا گیا۔ مدیریہ کا ذمہ دار یا سربراہ مدیر (ناظم) (director) ہوتا ہے۔
مزید دیکھیے
زمرہ:اقسام ملکی تقسیمات
فہرست لتھووینیا کے شہر
تصغیر|[[ویلنیوس، لیتھوینیا کا دار الحکومت]]
یہ فہرست لتھووینیا کے شہر (List of cities in Lithuania) ہے۔
تصاویر
زمرہ:شہروں کی فہرستیں بلحاظ ملک زمرہ:لتھووینیا جغرافیہ-متعلقہ فہارست زمرہ:لتھووینیا کے شہر زمرہ:یورپ میں شہروں کی فہرستیں زمرہ:فہرست شہر بلحاظ آبادی زمرہ:Short description is different from Wikidata
کونکورڈ ٹاؤن شپ، میامی کاؤنٹی، اوہائیو
کونکورڈ ٹاؤن شپ، میامی کاؤنٹی، اوہائیو ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک township of Ohio جو میامی کاؤنٹی، اوہائیو میں واقع ہے۔
تفصیلات
کونکورڈ ٹاؤن شپ، میامی کاؤنٹی، اوہائیو کا رقبہ 94.1 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 27,335 افراد پر مشتمل ہے اور 253 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:میامی کاؤنٹی، اوہائیو میں ٹاؤن شپ زمرہ:اوہائیو کے ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
یک لینگہ
یک لینگہ ایران کا ایک رہائشی علاقہ جو Mazul Rural District میں واقع ہے۔
تفصیلات
یک لینگہ کی مجموعی آبادی 372 افراد پر مشتمل ہے۔
سماچار درپن
سماچار درپن ، برطانوی ہندوستان کا بنگالی زبان میں نکلنے والا ایک ہفت روزہ اخبار تھا جسے بپتست مشنری سوسائٹی نے 23 مئی 1818ء میں بپتس مشن پریس سیرام پور سے جاری کیا۔ اس کے ایڈیٹربپتست مشن کے ممتاز شخص جان کلارک مارش مین تھے۔ اس اخبار میں نا صرف مسیحی مذہب کے حق میں مضامین چھپتے تھے بلکہ سارے صوبہ بنگال کی خبریں بھی شائع ہوتی تھیں اور حکومت اسے پسندیدگی کی نظر سے دیکھتی تھی۔ اس اخبار کو ایک طرف بڑے بڑے سرکاری افسر خریدتے تھے، دوسری طرف ممتاز بنگالی شخصیات بھی اس کی سرپرستی کرتے تھے، کیوں کہ انگریزی سے ناواقف لوگوں کے لیے خبریں حاصل کرنے کا یہی ایک ذریعہ تھا۔ یہ اخبار 1840ء تک جاری رہا۔
حوالہ جات
زمرہ:بھارت میں شائع ہونے والے بنگالی زبان کے اخبارات زمرہ:بھارت کے کالعدم اخبارات زمرہ:ہندوستان میں 1818ء کی تاسیسات زمرہ:بنگالی زبان کے اخبار
قومی حفاظتی دن اور قومی حفاظتی ہفتہ
قومی حفاظتی دن/ہفتہ بھارت میں ہر سال منایا جاتا ہے۔ یہ نیشنل سیفٹی کونسل نامی غیر منافع بخش تنظیم کی پہل ہے۔ یہ تنظیم خودنظم (self-governing ) ہے۔ اس کی تاسیس 4 مارچ 1966ء کو ممبئی ایک اندراج شدہ سوسائٹی کے طور پر ہوئی تھی۔ اس کے آٹھ ہزار ارکان ہیں۔ یہ ایک قومی تحریک ہے جو سالانہ بنیاد پرچلائی جاتی ہے تاکہ زندگی کھونے کے واقعات کو روکا اور کم سے کم کیا جا سکے۔ اس مقصد کے لیے کئی حفاظتی، صحت سے جڑے اور ماحولیاتی امدادی خدمات چلائی جاتی ہیں۔
مالک الملک
مالک الملک اقتدار کا مالک اسماء الحسنیٰ میں سے ایک نام ہے۔ مالک الملک صرف اللہ تعالیٰ ہے جس کی بادشاہتیں ہمیشہ رہیں گی اس کے خزانے کبھی ختم نہ ہوں گے ۔ ملک۔ یعنی قادر ملک الملک کے معنی ہوئے قدرت دینے والا۔ اصطلاح میں کسی پر مضبوط قبضہ رکھنے کو ملک کہا جاتا ہے۔ ملک الملک بادشاہوں کا مالک عالم اجسام کا نام ملک اور عالم ارواح یا عالم انوار کا نام ملکوت ہے، اجسام پر ظاہری سلطنت بندوں کو عطا ہوجاتی ہے مگر عالم ارواح پر رب تعالیٰ کی سلطنت ہے یا ظاہری قوانین و دیگر سلاطین بھی جاری کرتے ہیں مگر تکوینی قانون جیسے موت وحیات، خوش نصیبی، بد نصیبی، یہ رب تعالیٰ کے ہی ہیں،
حوالہ جات
زمرہ:اسماء الحسنی زمرہ:اللہ
صدر اقوام متحدہ جنرل اسمبلی
صدر اقوام متحدہ جنرل اسمبلی (President of the United Nations General Assembly) اقوام متحدہ جنرل اسمبلی میں سالانہ بنیاد پر کو ووٹ سے منتخب شدہ نمائندہ ہے۔ صدر جنرل اسمبلی کے اجلاس کی صدارت کرتا ہے۔ اقوام متحدہ جنرل اسمبلی کا موجودہ صدر موئنس لوکتسوفت ہے جس کا تعلق ڈنمارک سے ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:صدر اقوام متحدہ جنرل اسمبلی زمرہ:اقوام متحدہ کے مستقل مندوبین زمرہ:اقوام متحدہ کے مستقل مندوبین کی فہرستیں زمرہ:Short description is different from Wikidata
جیمز ونس
جیمز مائیکل ونس (پیدائش:14 مارچ 1991ء) ایک انگریز کرکٹ کھلاڑی ہے جو ہیمپشائر کاؤنٹی کرکٹ کلب کا کپتان ہے اور انگلینڈ کی کرکٹ ٹیم کے لئے کھیلتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:انگریز فٹبالر زمرہ:انگلستان کے ایک روزہ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:انگلستان کے ٹوئنٹی/20 عالمی کرکٹ کھلاڑی زمرہ:انگلستانی ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:سڈنی تھنڈر کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:سڈنی سکسرز کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:کراچی کنگز کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:کرکٹ عالمی کپ 2019ء کے کھلاڑی زمرہ:ملتان سلطانز کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ویلٹشائر کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ہیمپشائر کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:آک لینڈ کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:نارتھ بمقابلہ ساؤتھ کرکٹ کھلاڑی
شیخ احمد جام
ابو نصر احمد جام عارفان خدا کے میدان میں بہت معروف نام ہے۔
نام ونسب
ابو الحسن علی بن احمد بن محمدابن عبد الله بن الليث النامقى الجامِی الفضال جو شیخ احمد جام اور شیخ احمد جامی شیخ جام اور احمد جام ان کا مزار تربت جام سے مشہور ہے۔
کنیت
ان کی کنیت ابو نصر اور جریر بن عبد اللہ البجلی کے اولاد سے ہیں جو رسول اللہ ﷺکے وفات کے سال مسلمان ہوئے۔ اسلام کے خلیفہ دوم عمر بن خطاب انہیں امت کا یوسف کہا کرتے تھے۔
ولادت
آپ نامق میں پیدا ہوئے کاشمر نزدیک تورشیز خراسان بھی اسی کوکہا جاتا ہے سنہ441ھ 1048ءمیں ولادت ہوئی
حالات زندگی
شیخ الاسلام جام کی صحبت میں متعدد مشائخ رہے 6 لاکھ لوگوں نے ان کے ہاتھ پر توبہ کی۔ ایک خرقہ جو ابوبکر صدیق سے مشائخ میں بطور وراثت چلا آ رہا تھا جب ابو سعید الخیر کے پاس آیا تو تو انہیں حکم دیا گیا کہ یہ خرقہ شیخ احمد جام کے سپرد کر دیں یہ خرقہ ان کو وصیت کے مطابق سپرد کیا گیا۔
ان کی توبہ کا حال بھی عجیب ہے۔ دوستوں کو شراب کی دعوت دی لیکن ہر جگہ سے شراب ختم ہوجاتی بالآخر ہاتف غیبی سے آواز پر توبہ کی جب دوست شراب پینے لگے انہیں بھی شراب کی دعوت دی جو شہد میں تبدیل ہو گئی۔ جب سب نے یہ حال دیکھا توسب توبہ میں شامل ہو گئے۔
وفات
ان کی وفات 536ھ یا 1141ء میں جام میں ہوئی ان کی نسبت سے اسے تربت جام کہا جاتا ہے۔
باب جدید (فصیل جدہ)
تصغیر|باب جدید
باب جدید (باب جديد) سعودی عرب کے شہر قدیم جدہ کی فصیل میں موجود آٹھ دروازوں میں سے ایک ہے۔ سعودی عہد آغاز میں ایک نیا دروازہ بنایا گیا اسی منسبت سے اس کا نام باب جدید تھا۔ یہ 1930ء کی دہائی کے اواخر اور 1940ء کی دہائی کے آغاز میں بنا۔ یہ فصیل جدہ میں بنایا گیا آضری دروازہ تھا۔ یہ ایک دہرا دروازہ تھا میں سے ٹریفک باآسانی اندر اور بار جا سکتی تھی۔
حوالہ جات
زمرہ:تاریخی جدہ
ویراک، کاتاندوانیس
ویراک، کاتاندوانیس فلپائن کا ایک بلدیہ جو کاتاندوانیس میں واقع ہے۔
تفصیلات
ویراک، کاتاندوانیس کا رقبہ 152.40 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 66,951 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:بلدیات کاتاندوانیس زمرہ:فلپائن کے علاقائی دار الحکومت زمرہ:صفحات مع گراف
ساوتھ ایسٹ کینٹکی کمیونٹی اینڈ ٹیکنیکل کالج
ساوتھ ایسٹ کینٹکی کمیونٹی اینڈ ٹیکنیکل کالج ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک جامعہ و ریاستہائے متحدہ کا عوامی تعلیمی ادارہ جو کمبرلینڈ میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1960ء میں قائم ہونے والے تعلیمی ادارے زمرہ:کینٹکی کمیونٹی اینڈ ٹیکنیکل کالج سسٹم زمرہ:کینٹکی میں 1960ء کی تاسیسات زمرہ:کینٹکی میں جامعات اور کالج زمرہ:لیچر کاؤنٹی، کینٹکی میں عمارات و ساخات زمرہ:ہارلن کاؤنٹی، کینٹکی میں عمارات و ساخات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ترک اولی
ترک اولیٰ کا معنی کسی اچھے کام کو انجام دیتے ہوئے کسی دوسرے زیادہ اچھے کو ترک کرنا ہے۔ علمائے جمہور ترک اولیٰ کو گناہ شمار نہیں کرتے اور آئمہؑ و انبیا کی جانب سے اس کے ارتکاب کو ممکن سمجھتے ہیں۔ ان کے نزدیک پیغمر وں علیہم السلام اور آئمہ سے منقول استغفار کا سبب ترک اولیٰ ہی ہے۔ قرآن کی بعض آیات میں پیغمبروںؑ کی طرف کچھ لغزشوں کی نسبت دی گئی ہے۔ ان کے بارے میں مفسرین کا عقیدہ ہے کہ پیغمبروںؑ کے معصوم ہونے کی وجہ سے یہ فقہی گناہ نہیں تھے بلکہ درحقیقت یہ ترک اولیٰ تھے؛ جو ان سے سرزد ہوئے۔
البتہ یہ لفظ قرآن اور صحابہ کرام کی روایات میں استعمال نہیں ہوا اور علمائے مسلمین کی وضع کردہ اصطلاحات میں سے ہے۔
گناہ اور ترک اولیٰ میں فرق
گناہ اور ترک اولیٰ میں فرق کے بیان میں کہا گیا ہے کہ گناہوہ فعل ہے کہ جس کا ارتکاب ہر ایک کی نسبت سے نامطلوب ہو اور اس کا مرتکب شخص عقاب اور سزا کا مستحق ٹھہرے لیکن ترک اولیٰ میں فرد جو انجام دیتا ہے، وہ بذات خود غلط نہیں ہے تاہم فرد کے منصب اور مقام کو دیکھتے ہوئے اسے شائستہ عمل نہیں سمجھا جاتا۔مثلاً اگر کوئی مالدار مومن کسی غریب کی بہت کم مدد کرے ، تو اگرچہ یہ امداد کم ہے اور کوئی حرام کام نہیں ہے بلکہ مستحب ہے، لیکن جو شخص بھی اس کو سنے گا وہ اس طرح مذمت کرے گا جیسے اس نے کوئی برا کام کیا ہو، کیونکہ ایسے مالدار اور باایمان شخص سے اس سے کہیں زیادہ امید تھی۔
قرآن میں ترک اولیٰ کے نمونے
قرآن میں بعض پیغمبروں کے حوالے سے ’’عصیان‘‘ اور ’’ظلم‘‘ جیسے کلمات ذکر کیے گئے ہیں اور ان کے استغفار اور خدا کی بخشش کا ذکر ہے کہ جس کی مفسرین نے تفسیر ’’ترک اولیٰ‘‘ کیساتھ کی ہے۔ اس حوالے سے قرآن کی بعض آیات اور مفسرین کی تشریحات درج ذیل ہیں:
(موسی) نے کہا: خدایا! میں نے اپنے نفس پر ستم کیا، مجھے بخش دے پس خدا نے انہیں بخش دیا۔ (سورہ قصص، آیہ 16)۔ اس آیت میں حضرت موسیٰ ایک شخص کو مارنے کے سبب استغفار کرتے ہیں اور قرآن کی نقل کے مطابق خدا انہیں معاف فرما دیتا ہے۔ تفسیر نمونہ میں ہے کہ جو شخص موسیٰ کے ہاتھوں قتل ہوا تھا وہ ظالم اور فرعون کا ساتھی تھا اور قتل ہونے کا مستحق تھا۔ اس کتاب کے بقول وہ بنی اسرائیل کے ایک شخص کے سامنے سینہ زوری کر رہا تھا اور حضرت موسیٰ نے اسے صرف ایک گھونسہ جڑا جبکہ اسے قتل کرنے کا کوئی ارادہ نہیں تھا۔ اس لیے آپ نے کوئی گناہ نہیں کیا تھا۔ البتہ آپ کا یہ عمل ترک اولیٰ تھا کیونکہ ان حالات میں یہ کام خلاف احتیاط تھا اور اس کی وجہ سے آپ بلاوجہ پریشانی کا شکار ہوئے۔
’’ذوالنون‘‘ یونس کو یاد کرو کہ جب وہ غصے میں آکر (اپنی قوم میں سے) چلے گئے اور یہ خیال کیا کہ ہم ان کو تنگی میں نہیں ڈالیں گے (مگر جب مچھلی نے نگل لیا) تو ان تاریکیوں میں جا کر فریاد بلند کی کہ پروردگار! تیرے علاوہ کوئی خدا نہیں ہے تو پاک و بے نیاز ہے اور میں اپنے نفس پر ظلم کرنے والوں میں سے تھا۔ (سورہ انبیاء، آیہ 87) یہ آیت حضرت یونسؑ کی داستان کی طرف اشارہ کر رہی ہے کہ جس میں حضرت یونسؑ نے اپنی نافرمان قوم کو چھوڑ دیا اور پھر اپنے اس فعل پر پشیمان ہو گئے، اپنے عمل کو ظلم قرار دیا اور توبہ کی۔ سید محمد حسین طباطبائی نے لکھا ہے کہ حضرت یونسؑ کا عمل درحقیقت ظلم و گناہ نہیں تھا اور خدا نے ان کو اس وجہ سے تنبیہہ کی تاکہ ان کی تربیت ہو اور وہ ظلم و گناہ کے مشابہہ اعمال کو بھی انجام نہ دیں۔ تفسیر نمونہ میں بھی حضرت یونسؑ کے عمل کو ترک اولیٰ قرار دیا گیا ہے۔
آدم نے اپنے پروردگار کا عصیان کیا اور (اپنے مطلوب سے) بے راہ ہو گئے۔ (سورہ طہ، آیہ 121) مجمع البیان نے مذکورہ بالا آیت کی تفسیر میں لکھا ہے: عصیان لغت میں خدا کی اطاعت سے ہر قسم کے خروج کے معنوں میں ہے۔ اس بنا پر صرف ترک واجبات کو ہی شامل نہیں ہے بلکہ مستحب امور کے ترک کو بھی شامل ہے۔ پس حضرت آدمؑکا عصیان لازما گناہ کرنے کے معنی میں نہیں ہے۔ تفسیر نمونہ میں بھی کہا گیا ہے کہ امر و نہی بعض اوقات ارشادی جنبے کا حامل ہوتا ہے؛ جیسے جب معالج اپنے بیمار کو دوا کھانے کا حکم دیتا ہے۔ ایسے موارد میں اگر بیمار معالج کی نصیحت پر عمل نہ کرے تو صرف اپنا ہی نقصان کرتا ہے۔ خدا نے پھل کھانے سے جو منع کیا تو یہ ممانعت بھی گناہ کے معنوں میں نہیں تھی کیونکہ اس وقت ابھی خدا نے تکلیف کو وضع ہی نہیں کیا تھا۔ اس کا معنی یہ تھا کہ پھل کھانا موجب ہو سکتا تھا کہ آدم بہشت سے نکل جائیں اور زمین پر دکھ درد کا شکار ہوں۔
حوالہ جات
مجمع البیان
زمرہ:فقہ
ابن شیخ الحزامین
حوالہ جات
زمرہ:657ھ کی پیدائشیں زمرہ:711ھ کی وفیات زمرہ:حنابلہ
کونگر، مینیسوٹا
کونگر، مینیسوٹا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک شہر جو مینیسوٹا میں واقع ہے۔
تفصیلات
کونگر، مینیسوٹا کا رقبہ 0.31 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 146 افراد پر مشتمل ہے اور 394 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:فریبورن کاؤنٹی، مینیسوٹا میں شہر زمرہ:مینیسوٹا کے شہر
سیموئل مالتھاؤس
سیموئل مالتھاؤس (پیدائش:13 اکتوبر 1857ء)|(انتقال:7 فروری 1931ء) ایک انگریز کرکٹ کھلاڑی تھا جو 1890ء اور 1895ء کے درمیان ڈربی شائر کے لیے کھیلا۔مالتھاؤس وائٹ ویل، ڈربی شائر میں پیدا ہوا تھا، مالتھاؤس، ایک میسن اور اس کی بیوی این کا بیٹا تھا۔ مالتھاؤس خود ایک میسن بن گیا، وہ 1880ء کی دہائی میں وائٹ ویل کرکٹ کلب کے لیے جیمز اسٹبنگس اور 'جی جی' واکر کے ساتھ ایک قابل ذکر اداکار تھا اور تینوں نے ویلبیک کے ساتھ ساتھ کاؤنٹی کے لیے بھی کھیلا۔ ان کا بیٹا ولیم مالتھاؤس 1919ء اور 1920ء کے درمیان ڈربی شائر کے لیے کھیلا۔
انتقال
مالتھاؤس کا انتقال 7 فروری 1931ء کو وائٹ ویل، ڈربی شائر، انگلینڈ میں 74 سال کی عمر میں ہوا۔
حوالہ جات
زمرہ:ڈربی شائر کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:1931ء کی وفیات زمرہ:1857ء کی پیدائشیں
ا یڈمز ٹاؤن شپ، پارک کاؤنٹی، انڈیانا
ا یڈمز ٹاؤن شپ، پارک کاؤنٹی، انڈیانا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو پارک کاؤنٹی، انڈیانا میں واقع ہے۔
تفصیلات
ا یڈمز ٹاؤن شپ، پارک کاؤنٹی، انڈیانا کی مجموعی آبادی 5,825 افراد پر مشتمل ہے اور 182 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:انڈیانا کے ٹاؤن شپ زمرہ:پارک کاؤنٹی، انڈیانا میں ٹاؤن شپ
واپاما آبشار
واپاما آبشار آبشار ہے جو یوسیمائٹ نیشنل پارک، تو الومنے کاؤنٹی, کیلیفورنیا، ریاستہائے متحدہ امریکا میں واقع ہے اس کے مقام بہاؤ کی مجموعی بلندی 1080 ft ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:یوسمیت نیشنل پارک کی آبشاریں زمرہ:Short description is different from Wikidata
طاہر زمان
طاہر زمان (Tahir Zaman) ایک سابق ہاکی کھلاڑی ہے جو 1992 اولمپکس میں کی پاکستان ہاکی ٹیم میں شامل تھا۔ طاہر زمان پاکستان ہاکی ٹیم کے کپتان اور بعد میں 2002 اولمپکس میں حصہ لینے والی پاکستان ہاکی ٹیم کے کپتان بھی تھے۔
حوالہ جات
زمرہ:1969ء کی پیدائشیں زمرہ:1992ء گرمائی اولمپکس میں تمغا یافتگان زمرہ:1992ء گرمائی اولمپکس میں شریک ہاکی کھلاڑی زمرہ:1996ء گرمائی اولمپکس میں شریک ہاکی کھلاڑی زمرہ:اولمپک کانسی تمغا یافتگان زمرہ:ایشیائی کھیل 1990ء کے فیلڈ ہاکی کھلاڑی زمرہ:ایشیائی کھیل 1990ء میں تمغا یافتگان زمرہ:ایشیائی کھیل 1994ء کے فیلڈ ہاکی کھلاڑی زمرہ:ایشیائی کھیل 1994ء میں تمغا یافتگان زمرہ:ایشیائی کھیلوں میں پاکستانی کانسی تمغا یافتگان زمرہ:ایشیائی کھیلوں میں طلائی تمغا یافتگان پاکستانی زمرہ:بغیر ڈیٹا رو کے خانہ معلومات سانچے استعمال کرنے والے مضامین زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:پاکستان کے اولمپک کانسی تمغا یافتگان زمرہ:پاکستانی فیلڈ ہاکی کے کھلاڑی زمرہ:پاکستانی ہاکی کے مرد کھلاڑی زمرہ:تمغائے حسن کارکردگی وصول کنندگان زمرہ:میدانی ہاکی کے مرد کھلاڑی زمرہ:ہاکی میں اولمپک تمغا یافتگان زمرہ:ہاکی میں ایشیائی کھیل تمغا یافتگان زمرہ:1988ء گرمائی اولمپکس میں شریک ہاکی کھلاڑی زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
جبر کوتہ
جبر کوتہ ایران کا ایک گاؤں جو لاڈیز رورل ضلع میں واقع ہے۔
تفصیلات
جبر کوتہ کی مجموعی آبادی 112 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:شہرستان زاہدان کے آباد مقامات زمرہ:جغرافیہ شہرستان زاہدان کے نامکمل مضامین زمرہ:Short description is different from Wikidata
کلودیس لوسیاس
کلودِیُس لُوسِیاس رومی پلٹن کا سردار (یونانی Chiliarchos یعنی ہزار سپاہیوں کا افسر) تھا۔ جیسے کہ نام سے ظاہر ہوتا ہے یہ یونانی تھا۔ اُس نے بڑی رقم دے کر رومی شہریت حاصل کی تھی۔ پھر اس نے رومی نام کلودیس اپنایا تھا۔ جب یہودیوں نے پولس کو قتل کرنے کی سازش کی تب یہ انطونیہ کے قلعہ (Antonia Fortress) کا کمان افسر تھا۔ اُس نے پولس کو یہودیوں کے پنجے سے نکال کر فیلکس (Antonius Felix) حاکم کے سامنے پیش کیا۔ اس کے ساتھ جو خط اُس نے بھیجا وہ صاف ظاہر کرتا ہے کہ کس چالاکی سے لوسیاس نے حقیقت کو پیش کیا تاکہ فیلکس کی نظر میں اُس کی قدر بڑھ جائے۔
حوالہ جات
زمرہ:رسولوں کے اعمال کی شخصیات زمرہ:پہلی صدی کی رومی شخصیات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ضلع رائے سین
ضلع رائے سین، بھارت کے صوبہ مدھیہ پردیش کا ایک ضلع ہے جو  22ء47 درجہ عرض البلد 23ء33 درجہ شمال میں اور 77ء21 طول البلد اور 78 ء 49 مشرق میں واقع ہے ، جس کے تحت 8 تحصیل ہیں ،2011ء کی مردم شماری کے مطابق یہاں کی آبادی 1331699 ہے ۔
ابتدائیہ
رائے سین صوبۂ  مالوہ کا ایک پرانا تاریخی مقام ہے؛ لیکن درمیان میں اپنی عظمت کو کھو بیٹھا ، حضرت شاہ فتح اللہ کی اقامت فرمائی نے اس کو ازسرنو زندگی بخشی، عرصے بعد یہ علاقہ مرکز اسلام بن گیا، یہ قصبہ شہر بھوپال سے جانب مشرق اڑتالیس میل کوہ وندھیاچل کے دامن میں آباد چلا آ رہا ہے، قلعہ رائے سین سطح سمندر سے انیس سو ساٹھ میل کی بلندی پر واقع ہے ، اس کی تعمیر بدھوں یا گونڈ راجاؤں کی یادگار ہے جو قدیم حسن تعمیر کااعلیٰ نمونہ ہے ،  راجا رائے سین نے ایک ہزار قبل مسیح علیہ السلام اپنے نام یا قلعہ کے نام پر آباد کیا تھا
وجہ تسمیہ
ہندی زبان میں "رائے" کے معنی سردار اور "سین" نام کا آخری حصہ ہے، اس طرح اس کا نام "رائے سین" ہو گیا ، تاریخ قدیم میں اس کی آبادی ایک لاکھ سے زائد بتائی جاتی ہے ، اس دور میں جاٹوں اور راجپوتوں وغیرہ کی بستی تھی ، پھر جب مسلم حکومتوں کا دور آیا تو یہ مقام مختلف دوروں سے گزرتا رہا ، ان مسلمان اولوا العزم دس بادشاہوں نے اس ناقابل تسخیر قلعہ کو فتح کرکے اپنی شجاعت کا سکہ دلوں پر بٹھایا ، اگرچہ قلعہ رائے سین ملک کے دیگر قلعوں ، چتوڑ گڑھ ، اسیر گڑھ کی طرح ملک گیر شہرت حاصل نہ کر سکا لیکن یہ قلعہ جنوبی ہندوستان کا دروازہ رہا ہے۔
مسلم فاتحین رائے سین
سب سے پہلے اس قلعہ کو سلطان التمش نے بشمول آشٹہ و بھیلسہ 621ھ میں فتح کرکے مالوہ پر قبضہ کیا۔
پھر شہنشاہ علاءالدین خلجی نے اپنی ولی عہدی کے دور693 ھ میں اس کو فتح کیا۔
پھر شہنشاہ محمد تغلق نے ٧٤٠ھ میں قلعہ رائے سین و بھیلسہ کو فتح کرکے اس کو مرکز کے ماتحت کیا۔ اس کے بعد صاحب خان نے 917 ھ میں اس کو فتح کیا اور خود حاکم بن بیٹھا ، یہ زمانہ سکندر لودھی کا زمانہ تھا۔
ہمایوں بادشاہ نے بعہد ولی عہد 931 ھ میں ایک خون ریز جنگ کے بعد فتح کر کے اس قلعہ کو قوام خاں حاکم بھیلسہ  کے سپرد کر دیا۔
چھٹی بار بہادر شاہ گجراتی 938ھ /1532 نے اس قلعہ کو اور آشٹہ اور بھیلسہ کو سخت جنگ کے بعد فتح کیا، جس کا افسوسناک سبب یہ بنا کہ راجا سلہدی پورنیہ نے یہان مسلمان خواتین کی آبرو ریزی کرائی جس  کی خبر سلطان محمود خلجی کو پہنچی تو اولا اس نے لشکر کشی کی، جب راجا مذکور نے معافی چاہی تو بادشاہ نے راجا کو خلعت شاہی سے نوازا ، دوبارہ پھر سلطان بہادر شاہ گجراتی کو اس کی طرف رخ کرنا پڑا جب کہ راجا سلہدی ،اس کے بھائی اور لکھمی قلعدار اپنے لڑکے بہو پت کے ساتھ سلطان سے مقابلہ کے لیے تیار ہوا ، راجا کے سپاہیوں نے شب خوں مار کر سلطان کے سپاہیوں کو زک پہنچائی؛ چنانچہ سلطان نے بھی شب خون مار کر دشوار گزار قلعہ کی فصیلوں پر چڑھ کر فصیلوں سے کود کر بند دروازہ کو کھول دیا ، بے حد خوں ریزی کے بعد راجا سلہدی اور لکھمی مارا گیا ، بھوپت نے قلعہ چتوڑ میں بھاگ کر پناہ لی سلطان  نے چتوڑ بھی فتح کرکے زیر نگیں کر لیا ۔
پھرجب سلطان بہادر شاہ کو ہمایوں بادشاہ سے شکست ہوئی تو راجا سلہدی کے لڑکے پورن مل نے پھر ظلم پر کمر باندھی اور دوہزار مسلمان عورتوں کو سر بازار نکال کر رقص کے لیے مجبور کیا اور ظالم اس پر قہقہہ زن تھا ، اس بیہودہ واقعہ کی اطلاع جب شیر شاہ سوری کو ملی تو اس نے رائے سین پہنچ کر چند ماہ میں قلعہ کو فتح کیا ، 951 ھ میں راجا پورن مل مارا گیا ، بادشاہ نے اپنے حسن سلوک سے رعایا کو رام کیا اور ان عورتوں کو ان کے گھر روانہ کیا ۔
سلطان باز بہادر 962ھ/1554 نے آٹھویں بار قلعہ رائے سین و بھیلسہ  کو فتح کرکے مصطفی خان کو حاکم بنایا۔
پھر نویں بار اکبر بادشاہ نے968ھ میں قلعہ کو فتح کرکے صدر مقام بنایا اور سرکار رائے سین کاخطاب دیا۔
کہا جاتا ہے کہ گیارہویں صدی میں یہ قلعہ حضرت عالمگیر نے بعد جنگ فتح کیا ، مورچہ بندی کے نشانات سیتاتلائی پر اب تک نمودار  ہیں ، جو قلعہ سے بجانب شمال نشیبی علاقہ میں دو میل کے فاصلہ پر واقع ہے ، اگرچہ تاریخ اس بارے میں خاموش ہے، لیکن یہ امر عوام میں مشہور چلا آرہا ہے ۔
قدیم رائے سین کی آبادی
پرانے قصبہ رائے سین کی آبادی نصف قوس آسمانی یا نیم دائرے کی طرح قدر مستطیل پہاڑ کے دامن میں مشرق و شمال رویہ واقع ہے ، جس کا طول ڈیڑھ میل اورعرض بہت کم ہے ، مغربی رویہ پرانی عمارات کے کھنڈر اس کی سابقہ عظمت کا اعلان کر رہے ہیں ۔
قلعہ رائے سین
قلعہ رائسین وندھیاچل کی پہاڑی پر 1960 فٹ کی بلندی پر واقع ہے ، چار سو اسی بیگہ ڈھائی تین میل کے دور میں بنا ہوا ہے ، یہ قلعہ قدیم گونڈوں پھر بدھ مت کے پیرووں نے ابتدا٫ ڈھائی تین ہزار برس پہلے تعمیر کیا تھا ، پھر آہستہ آہستہ  "ہر کہ آمد عمارت نوساخت"  کا مصداق بن گیا ، اس قلعہ کے مشرقی راستہ  پر آمدورفت کے تین دروازے ہیں ، دروازے گاڑی بان کے نام سے ہیں ، کل آٹھ  بلند دروازے تھے، نوا دروازہ چور دروازہ ہے ،جو مسجد شاہی کے صحن میں سےسرنگ  کے ذریعہ غار میں سے ہوتا ہوا سیتاتلائی پر ختم ہوتا ہے ،  یہ پرانے زمانے کی سرنگ پیچ درپیچ بل کھاتی ہوئی دو میل تک چلی گئی ہے اور اس قدر وسیع ہے کہ تین چار آدمی صف بستہ  جا سکتے ہیں ، یہ نو دروازے چار راستوں میں بٹے ہوئے ہیں ، قلعہ  کے سنگین اور پختہ وسیع 13 برج ہیں  اور ہر برج میں توپوں کے رکھنے کی جگہ ہے، قلعہ رائسین بیضوی شکل کا مستطیل ڈھائی تین میل کے دائرہ میں ہے ، ریاست کے نوابوں کے دور میں  دو ہزار سوار وگولہ انداز مع میگزین کے رہتے تھے ،عہد سکندری 1285 ہجری میں ان کی تعداد ڈھائی تین سو سواروں کی کردی گئی ،شاہجہانی دور میں پچاس ساٹھ رہ گئے، آخری سردار محمد زماں خاں ہوئے،اس قلعہ کی وسعت کا اندازہ اس سے لگایا جاسکتا ہے کہ اس کے اندر بیس پچیس ہزار فوج مع سامان رسد کے  رہ سکتی تھی ۔
قلعہ میں موجود محلات
اس کے اندر کئی عالیشان محل ، ہوا محل  ، بادل محل ، راج محل وغیرہ اپنے بانیوں کی عجیب و غریب دستکاری کی نشان دہی کر رہے ہیں  ۔
•  عطردان : مختصر مکان ، طویل چھت ، مضبوط مرغی کے نصف انڈے کی طرح ہے ، جس کے اندر صدہا طاقچے بنے ہوئے ہیں ۔
•  بادل محل : دو تین منزلہ عمارت کئی قطعات میں چونے اور پتھر سے وسیع رقبہ میں بنی ہوئی ہے ، چھت بلند و خوشنما راجا روہنی کے عہد کی ہے۔
•  ہوا محل : دالان در دالان دو منزلہ سہ منزلہ تھا ، سنگ خارا کے ستر اسی ستون ترشے ہوئے بغیر چھت کے ہیں ، غالبا چھت تعمیر ہونے سے رہ گئی ہے جو دس بارہ میل سے نظر آتا ہے ۔
تالاب
اس قلعہ میں48 ٹانکا پانی کے تھے، چار تالاب پختہ ،ایک عجیب وغریب تالاب "مداگنج" کے نام سے حیات محمد خان کے دور میں 1120 ہجری  میں اور ڈورہ ڈوری نظر محمد خان 1223 ہجری میں تعمیر  کیے ، ان دونوں میں عجیب و غریب صنعت یہ ہے  کہ ایک تالاب کا پانی دوسرے تالاب میں خود بخود چکر لگاتا ہوا آتا رہتا ہے ۔
مدرسہ غانم الملک
•  مدرسہ غانم الملک : جو 890 ھ کا تعمیر کردہ حسین و خوبصورت ، خوش قطع اور دلکش گچ کا بنا ہوا ہے ، چھت بہت لانبی جس کے اندر چار سو طلبہ کا دارالاقامہ {ہوسٹل}ہزار آدمی اس چھت پر بیٹھ سکتے ہیں ، اس کے دالان میں سات محرابی دروازے ہیں، دونوں بازووں پر  دوپختہ زینے سنگین وسیع ہیں اور جنوبی سمت میں بھی ایک وسیع دالان مشرق و مغرب میں متعدد قطعات ہیں ، یہ مدرسہ صحیح وسالم قائم اپنے بانی کی اولوالعزمی اور پختہ ہمتی پر شاہدہے ، اب یہ مدرسہ عالمگیری بارہ دری کے نام سے مشہور ہے۔
مساجد
اسی مدرسہ سے متصل ایک خوبصورت مختصر و  مستحکم دالان در دالان کی مسجد سنگین دو گنبد کی ہے ، جس کے اندر سوا سو آدمی صف بستہ ہو سکتے ہیں ۔
ایک اور مسجد جہانگیر بادشاہ متوفیٰ 1081 ہجری نے تعمیر کی تھی جو نہ رہی۔ ،قلعہ کے اندر ایک اور مسجد شیر شاہ سوری کی تعمیر کردہ 951 ہجری  ہے جس کے اندر پانچ دالان در دالان تھے ہر درجہ کے سات سات در ہیں ، اس کے ستون سنگین اور عرش و فرش بھی سنگین ہیں ، اصل چاردیواری جو قلعہ کی طرح مضبوط اور بلند تھی  اس کے علاوہ اور بھی مساجد تھیں جو مٹ مٹا کر شہید ہوگئیں ۔
یہ بھی دیکھیں
قلعہ رائے سین مرکزی سرکار کا تخت رہا پھر نواب فیض بہادر شاہ کو عالمگیر ثانی کے دور میں قلعہ داری دی گئی ۔
حوالہ جات
اس مضمون کی تیاری میں درج بالا کتابوں سے استفادہ کیا گیا، ابھی اس کی تاریخ کی تکمیل باقی ہے ( عزیر فلاحی ) زمرہ:بھارت کے اضلاع
زمرہ:بھارت میں 1950ء کی تاسیسات
زمرہ:ضلع رائسن
زمرہ:مدھیہ پردیش کے اضلاع
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
یک لینگہ-علیا
یک لینگہ-علیا ایران کا ایک رہائشی علاقہ جو Bala Rokh Rural District میں واقع ہے۔
تفصیلات
یک لینگہ-علیا کی مجموعی آبادی 570 افراد پر مشتمل ہے۔
امریکی ریاستی، ضلعی و علاقائی نشانات کی فہرست
یہ فہرست امریکی ریاست، ضلع اور علاقائی نشانات (List of U.S. state, district, and territorial insignia) ہے۔
جدول
زمرہ:امریکا کی ذیلی تقسیمات کی فہرستیں زمرہ:ریاستہائے متحدہ کی ریاستوں سے متعلقہ فہارست زمرہ:ریاستہائے متحدہ کی ریاستوں سے متعلقہ فہرستیں زمرہ:ریاستہائے متحدہ کی قومی علامات
سندھ تہذیب کی پہچان
وہ خاص چیزیں جو وادی سندھ کی تہذیب کی پہچان ہیں مندرجہ ذیل ہیں۔ جن کی بنیاد پر کسی خاص علاقے میں ملنے والی نئی چیزوں کا رشتہ اس تہذیب سے جوڑا جاسکتا ہے یا اس سے تفریق کی جاسکتی ہے ۔ # وادی سندھ کی مہریں ۔
( 2 ) رسم الخط جو کے عموما مہروں اور برتنوں پر ہے ۔
( 4 ) کچھ مخصوص ظروف۔ مثلاً چھوٹے پیندے کا لوٹا۔ وادی سندھ کی مخصوص صراحی، جس میں لاتعداد سوراخ ہیں۔ لمبے مرتبان جن کا دہانہ باہر کو مڑا ہوا ہے اور جن کی گردن پیٹ سے ذرا تنگ ہے۔ پیندا دھانے سے چھوٹا ہے۔ پاندان طشتری ۔
( 5 ) مٹی کی تکونی ٹکیاں جو پکائی گئی ہیں ۔
( 6 ) گھونگے یا قلعی شدہ پختہ مٹی کے جراؤ ٹکڑے۔ جو مختلف مصنوعات پر لگائے جاتے تھے اور ان کی شکل گردے یا آم کی طرح ہے ۔
( 7 ) بعض مخصوص منکے مثلاً قرض نما منکے، جن میں نالی دار گول سوراخ ہے ۔
( 8 ) پتے کی شکل کا نوک والا تانبے کا چاقو۔ یہ وادی سندھ کے علاوہ کہیں نہیں ملا ۔
ماخذ
یحیٰی امجد۔ تاریخ پاکستان قدیم دور
فیصل احمد بھٹکلی ندوی
فیصل احمد بھٹکلی ندوی ایک بھارتی محقق، مقالہ نگار اور ہندوستان کے معروف ادارہ دار العلوم ندوةالعلماء لکھنؤ میں استاد تفسیر و حدیث ہیں۔
تصنیفات
تحریک آزادی ہند میں علما کا کردار، مجالس حسنہ، مشاہیر اہل علم کی محسن کتابیں، مجالس محدث العصر، فقہی اختلاف کی حقیقت ، تفسیر اور اصول تفسیر ۔تاریخ ، تعارف اور اہم کتابیں۔ ، بچوں کے احکام و مسائل ولادت سے بلوغ تک ، امام شافعی کا علمی مقام ، علم بلا استاذ اور اس کے خطرات ، وغیرہ
حوالہ جات
زمرہ:بھارتی مسلم شخصیات
مڈیکیری
مڈی کیری بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو کرناٹک میں واقع ہے۔
تفصیلات
میڈیکیری کی مجموعی آبادی 32,286 افراد پر مشتمل ہے اور 1,061 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:بھارت کے پہاڑی مستقر زمرہ:سابقہ ہندوستانی پایۂ تخت زمرہ:کرناٹک زمرہ:کرناٹک کے شہر زمرہ:مغربی گھاٹ زمرہ:ممکنہ طور پر تاریخ بیانات پر مشتمل تمام مضامین زمرہ:کرناٹک میں سیاحت زمرہ:جغرافیہ ضلع کوڈاگو زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:ضلع کوڈاگو کے شہر اور قصبے زمرہ:کوڈاوا شخصیات زمرہ:Short description is different from Wikidata
مدر (1999ء فلم)
مدر 1999ء کی ایک ہندوستانی سنیما کی کامیڈی فلم ہے، جسے ساون کمار نے اپنے ساون کمار پروڈکشن بینر کے تحت پروڈیوس اور ڈائریکٹ کیا۔ ریکھا نے ٹائٹل رول میں، جیتیندر، رندھیر کپور، راکیش روشن کے ساتھ اہم کردار ادا کیے اور دلیپ سین-سمیر سین کی موسیقی کی ہے۔ رندھیر کپور نے 12 سال بعد اس فلم سے اداکاری میں واپسی کی۔ یہ آخری فلم بھی تھی جس میں راکیش روشن نے اہم کردار ادا کیا تھا۔ یہ فلم ایک ایسے سین کے لیے مشہور ہے جس میں لفظ 'کلاس' کو بار بار دکھایا گیا ہے۔
کہانی
فلم کی شروعات ماریشس سے ہوتی ہے جہاں ایک خاتون مسز آشا برٹانیہ ایک سماجی کارکن ہیں جو معاشرے میں بہت زیادہ عزت رکھتی ہیں۔ وہ اپنی بیٹی جیا پر ہمیشہ کی طرح پیار کرتی ہے۔ ایک بار، آشا کو اپنے شہر کے ہسپتال کی سلور جوبلی کی تقریبات کے بارے میں معلوم ہوا، اور لوگ اس کی ترقی کے لیے بہت کوششیں کر رہے تھے، ہندوستان سے آ رہے ہیں۔ اس کے ساتھ مل کر، اسے تین مختلف افراد سنیل ملک، کمار سنگھ اور امر کھنہ کے خطوط ملتے ہیں جس میں ان کے دورے کی اطلاع ہے۔ گھبراہٹ میں مبتلا، آشا اپنے خیر خواہوں ماریہ اور جانی کو ماضی بتاتی ہے۔
تقریباً 19 سال پہلے، جب آشا کے والد شدید بیمار تھے، وہ اسے بچانے کے لیے زبردستی بدتر ہو گئے اور ان 3 افراد کے ساتھ بات چیت کی۔ لیکن اس کی قربانی بے سود ہے اور اس کے علاوہ وہ حاملہ ہو جاتی ہے۔ اس کے بعد، مسز چودھری ایک سماجی اصلاح کار نے ایک نئی زندگی شروع کرنے اور اپنے بچے کو دیانتداری فراہم کرنے کا مشورہ دیا۔ لہذا، آشا ایک غیر موجود شخص مسٹر برٹانیہ کو اپنے شوہر کے طور پر بنا کر سب کو بدلتی ہے اور جھوٹا کرتی ہے۔ اس کے علاوہ، اسے ایک خوش مزاج شخص کے طور پر جعلسازی کرتا ہے جو بہت سے ہندوستانیوں کو الٹنے والے جہاز سے بچانے میں مر گیا تھا۔ آشا تینوں کو الگ الگ پیغام بھی دیتی ہے کیونکہ وہ اپنے بچے کو لے کر جا رہی ہے اور وہ آج تک اس کی مالی مدد کر رہے ہیں۔ درحقیقت، آشا بھی جیا کے حقیقی والد سے ناواقف ہے۔ اس کے علاوہ، مسز چودھری کا پوتا راج جیا کے لیے آتا ہے۔ اس کے علاوہ، نشا دی ٹیچی، ایک کروڑ پتی دھنراج کی بیٹی، راج سے متاثر ہوئی۔ لہذا، دھنراج محبت کے پرندوں کو تقسیم کرنے کے لیے ایک چالاک سندر داس کا استعمال کرتا ہے۔ دریں اثنا، تینوں اپنے اپنے خاندان کے ساتھ اترتے ہیں جب ایک مزاحیہ پہیلی شروع ہوتی ہے، آشا نے ہلچل مچا دی اور اس مشکل کو سنبھالنے کی کوشش کی۔ اس کے بعد، آشا کو ان کی خدمات کے لیے سال کی بہترین ماں کا ایوارڈ دیا گیا۔
اس موقع پر، حقیقت تب کھلتی ہے جب جیا اپنی ماں کی مذمت کرتی ہے، جس کے تحت، آشا حقیقت کو ظاہر کرنے کا فیصلہ کرتی ہے۔ مزید یہ کہ تینوں نے اس پر دھوکہ دہی کا الزام لگایا۔ بعد میں، وہ راج سمیت اس کی خوبی کو سمجھتے ہیں اور جیا کو اپنی ماں کو روکنے کے لیے راضی کرتے ہیں۔ فوراً، وہ سب فنکشن میں پہنچ گئے، اس وقت تک سندر داس نے آشا کو بریٹانیا کا ٹھکانہ ڈھونڈتے ہوئے موت کے گھاٹ اتار دیا۔ اس حالت زار کے دوران، مسز چودھری سامنے آتی ہیں، اعلان کرتی ہیں کہ وہ وہی ہیں جو مسٹر برٹانیہ کے وجود کا ثبوت ہیں اور جیا کے ساتھ راج کی شادی کا اعلان کرتی ہیں۔ اس کے ساتھ ساتھ، تینوں، مسٹر برٹانیہ کی طرف سے محفوظ مردوں کے طور پر اعلان کرتا ہے. آخر میں، فلم ایک خوش کن نوٹ کے ساتھ ختم ہوتی ہے جو تینوں واپس چلے جاتے ہیں اور جیا نے انہیں ایک گرمجوشی سے رخصت کیا۔
حوالہ جات
زمرہ:1990ء کی دہائی کی ہندی فلمیں زمرہ:1999ء کی فلمیں زمرہ:بھارتی رومانوی مزاحیہ فلمیں
کونکورڈ ٹاؤن شپ، راس کاؤنٹی، اوہائیو
کونکورڈ ٹاؤن شپ، راس کاؤنٹی، اوہائیو ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک township of Ohio جو Ross County میں واقع ہے۔
تفصیلات
کونکورڈ ٹاؤن شپ، راس کاؤنٹی، اوہائیو کا رقبہ 196.1 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 4,107 افراد پر مشتمل ہے اور 225 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:راس کاؤنٹی، اوہائیو میں ٹاؤن شپ زمرہ:اوہائیو کے ٹاؤن شپ
مقبرہ ہمایوں
ہمایون کا مقبرہ بھارت کے شہر دہلی میں واقع مغل بادشاہ نصیر الدین محمد ہمایوں کا مقبرہ ہے جو اس کی بیوی حمیدہ بانو بیگم نے 1562ء میں بنوایا۔ یہ مقبرہ لال پتھر سے بنا ہوا ہے۔ اس کے احاطے میں دوسری شخصیات کے بھی مقبرے موجود ہیں۔یونیسکو کے عالمی ثقافتی ورثے کی فہرست میں اس کا اندراج ہوا ہے۔ اس طرح کے طرزِ تعمیر کا نمونہ ہندوستان میں اوّلین ہے۔ اس میں ہندوستانی اور ایرانی طرزِ تعمیر کا امتزاج پایا جاتا ہے۔ یہاں مقبرۂ ہمایوں کے علاوہ دوسرے مقبرے اور مسجد بھی ہیں۔ اس لیے "مغلوں کی بسترگاہ" کے نام سے بھی یہ یادگار جانی جاتی ہے۔ مقبرۂ عیسیٰ خاں، مقبرۂ بوحلیمہ، افسروالا مقبرہ، نائی کا مقبرہ وغیرہ مقبرۂ ہمایوں کے احاطے میں موجود ہیں۔
صدر عمارت
صدر عمارت کا مغربی دروازہ|بائیں|تصغیر|صدر عمارت کا مغربی دروازہ مقبرے کی صدر عمارت ایک وسیع چہار باغ کے درمیاں واقع ہے۔ یہاں ہشت بہشت نامی تعمیری ہنر سے مزین ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1572ء میں مکمل ہونے والی عمارات و ساخات زمرہ:اسلامی معماری زمرہ:اکبر زمرہ:بھارت میں مقامات عالمی ثقافتی ورثہ زمرہ:تاریخ طرحبند طبیعی منظر
زمرہ:دہلی کی یادگاریں زمرہ:دہلی کے سیاحتی مقامات زمرہ:مغلیہ طرز تعمیر زمرہ:مغلیہ سلطنت میں 1572ء کی تاسیسات زمرہ:ہندوستان میں 1572ء کی تاسیسات زمرہ:ہندوستان میں مغلیہ مدفن باغات زمرہ:دہلی میں مقبرے زمرہ:بھارت میں فارسی باغات زمرہ:ہندوستان میں مغل باغات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
میڈیلا
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
ولیم مالتھاؤس
ولیم نارمن مالتھاؤس (پیدائش: 16 دسمبر 1890ء)|(انتقال: 10 مئی 1961ء) ایک انگریز کرکٹ کھلاڑی تھا جو 1919ء اور 1920ء میں ڈربی شائر کاؤنٹی کرکٹ کلب کے لیے کھیلا۔مالتھاؤس وائٹ ویل، ڈربی شائر میں پیدا ہوا تھا، سیموئیل مالتھاؤس کا بیٹا جو ڈربی شائر کے لیے بھی کھیلا تھا۔ اس نے ڈربی شائر کے لیے 1919ء کے سیزن میں آسٹریلوی امپیریل فورسز کے خلاف میچ میں اپنا ڈیبیو کھیلا، یہ واحد میچ تھا جس میں کاؤنٹی نے کامیابی حاصل کی۔ اسی سال اس نے ایک مستحکم مڈل آرڈر بلے باز کے طور پر سمرسیٹ اور ناٹنگھم شائر کے خلاف کاؤنٹی چیمپئن شپ کے 2 میچ کھیلے۔ اس نے 1920ء کے سیزن میں 4 میچ کھیلے جو ڈربی شائر کے بدترین سیزن میں سے ایک تھا۔
حوالہ جات
زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ڈربی شائر کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:1961ء کی وفیات زمرہ:1890ء کی پیدائشیں
نذیر بنارسی
نذیر بنارسی (پیدائش:25 نومبر 1909 - وفات 23 مارچ 1996) ایک بھارتی اردو شاعر تھے۔.۔۔.نذیر बनारसी.۔۔.بھارتی.۔۔.اردو 	 گنگ و جمن، جواہر سے لال تک، غلامی سے آزادی تک، چیتنا کے سور، کتاب غزل، راشٹر کی امانت راشٹر کے حوالے وغیرہ ان کی اہم تخلیقاث ہیں۔
نذیر نے اپنی پوری زندگی بنارس میں گزاردی۔ اس شہر کی مشترکہ تہذیب اور روایتوں سے انھیں گہرا جذباتی تعلق تھا۔ ہندومسلم اتحاد کے لیے وہ ہمیشہ سرگرم رہے۔ ان کی شاعری میں قومیت اور مقامی موضاعات کی کارفرمائی ہے۔ ہندی اور اردو دونوں حلقوں میں انھیں یکساں مقبولیت حاصل تھی۔
نذیر بنارسی نے عام موضوعات کو سیدھےسادے انداز میں عمدگی کے ساتھ پیش کیا ہے۔ اس لیے ان کے کلام میں سادگی اور تاثیر نمایاں ہے۔
کتوں کی نسلیں
نسلوں کے نام
زمرہ:کتوں کی نسلیں زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
جبارعبدالامام
تفصیلات
جبارعبدالامام کی مجموعی آبادی 948 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جغرافیہ شہرستان خرمشہر کے نامکمل مضامین
واپتا آبشار
واپتا آبشار آبشار ہے جو برٹش کولمبیا، کینیڈا میں واقع ہے اس کے مقام بہاؤ کی مجموعی بلندی 98 ft ہے۔
شئولئی ضلع بلدیہ
شئولئی ضلع بلدیہ لتھووینیا کا ایک district municipality of Lithuania جو شئولئی کاؤنٹی میں واقع ہے۔
تفصیلات
شئولئی ضلع بلدیہ کا رقبہ 1,807 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 51,600 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:لتھووینیا کی بلدیات زمرہ:جغرافیہ لتھووینیا کے نامکمل مضامین
ہیمپشائرکاؤنٹی کرکٹ کلب
ہیمپشائر کاؤنٹی کرکٹ کلب انگلینڈ اور ویلز کے ڈومیسٹک کرکیٹ ساخت کے اندر اٹھارہ فرسٹ کلاس کاؤنٹی کلبوں میں سے ایک ہے۔ یہ ہیمپشائر کی تاریخی کاؤنٹی کی نمائندگی کرتا ہے۔  ہیمپشائر کی ٹیمیں جو پہلے تنظیموں کے ذریعہ تشکیل دی گئیں ، خاص طور پر ہیمبلڈن کلب ، ہمیشہ فرسٹ کلاس کا درجہ رکھتا تھا اور اسی کاؤنٹی کلب پر اطلاق ہوتا تھا جب اس کی بنیاد 1863 میں رکھی گئی تھی۔ زمرہ:انگلستان کی فرسٹ کلاس کرکٹ ٹیمیں زمرہ:ہیمپشائر میں کرکٹ زمرہ:انگلستان میں 1863ء کی تاسیسات زمرہ:1863ء میں قائم ہونے والے کرکٹ کلب زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ترکی میں پولش افواج
ترکی میں پولش فوج ایک ایسی فوج تھی جو منقسم پولینڈ کے مہاجروں پر مشتمل تھی. یہ فوج روس اور ترکی کی جنگ میں لڑی اور سلطنت عثمانیہ کی حلیف تھی. انیسویں صدی کے آغاز میں یہ فوج بیس ہزار فوجیوں پر مشتمل تھی۔
اس فوج کی دو شاخیں تھیں: یورپی شاخ اور ایشائی شاخ۔ یورپی شاخ ستر فوجیوں پر مشتمل تھی اور اس کا قائد جوزف جگمین تھا۔ یہ فوجی کزلارز کی لڑائی میں (جس میں بہت فوجی مارے گئے) لڑے اور یہ شاخ صالح پاشا کی شاخ کا حصہ تھے۔ ایشیائی شاخ قفقاز میں لڑی.
حوالہ جات
زمرہ:سلطنت عثمانیہ کی فوج زمرہ:پولینڈ ترکی تعلقات زمرہ:سلطنت عثمانیہ کی عسکری اکائیاں اور تشکیلات
کوک، مینیسوٹا
کوک، مینیسوٹا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک شہر جو مینیسوٹا میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:سینٹ لوئس کاؤنٹی، مینیسوٹا میں شہر زمرہ:مینیسوٹا کے شہر زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
چھوٹا شکیل
چھوٹا شکیل (شکیل بمبیئیا شیخ) ایک بھارتی ہے جو داؤد ابراہیم کا ساتھی تصور کیا جاتا ہے۔ ستمبر 2000ء میں چھوٹا شکیل نے چھوٹا راجن پر حملے کی منصوبہ بندی کرنے کا اعتراف کیا۔ 2001ء میں اس نے انڈیا ٹوڈے میگزین کو دیے گئے انٹرویو میں ہندی فلموں میں سرمایہ کاری کرنے کا اعتراف کیا۔
حوالہ جات
زمرہ:1955ء کی پیدائشیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بھارت کو مطلوب مفرور شخصیات زمرہ:بھارت میں جرائم زمرہ:بھارتی بلوائی زمرہ:بھارتی چنگی چور زمرہ:بھارتی مسلم شخصیات زمرہ:تھائی لینڈ میں جرم زمرہ:ریاستہائے متحدہ کو مطلوب مفرور شخصیات زمرہ:ممبئی کے مجرمین زمرہ:ممکنہ طور پر بقید حیات شخصیات زمرہ:ڈی کمپنی زمرہ:Short description is different from Wikidata
ا یڈمز ٹاؤن شپ، رپلی کاؤنٹی، انڈیانا
ا یڈمز ٹاؤن شپ، رپلی کاؤنٹی، انڈیانا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو رپلی کاؤنٹی، انڈیانا میں واقع ہے۔
تفصیلات
ا یڈمز ٹاؤن شپ، رپلی کاؤنٹی، انڈیانا کی مجموعی آبادی 5,119 افراد پر مشتمل ہے اور 300 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:انڈیانا کے ٹاؤن شپ زمرہ:رپلی کاؤنٹی، انڈیانا میں ٹاؤن شپ
جنتری
وقت کو سیکنڈوں، منٹوں، گھنٹوں، دنوں، ہفتوں، مہینوں، فصلوں، سالوں اور صدیوں ( اور بعض ممالک اور زبانوں میں ہزاری) میں مرتب کرنا جنتری کہلاتا ہے۔ جس کو کیلنڈر بھی کہا جاتا ہے۔ غلطی سے تقویم کو بھی جنتری یا کیلنڈر کہہ دیا جاتا ہے۔ تقویم ایک نظام ہے اور جنتری اس کی ترتیب، نقشہ یا شماریات ہوتی ہے۔ اس طرح ہر تقویم کی اپنی جنتری ہوتی ہے یا ایک جنتری مختلف تقاویم کا حساب کتاب اپنے اندر سمو ئے ہوتی ہے۔
منٹ
ایک دقیقہ یا منٹ 60 سیکنڈ کا ہوتا ہے۔
گھنٹہ
ایک گھنٹہ 60 منٹ کا ہوتا ہے۔
پہر
عام طور پر 3 گھنٹے کا ہوتا ہے۔ اس طرح ایک دن اور رات کے آٹھ پہر شمار ہوتے ہیں۔ مگر بعض تقاویم میں کم یا زیادہ بھی ہوتے ہیں۔
دن
عام طور پر 24 گھنٹے کا شمار ہوتا ہے۔ لیکن حقیقت میں رات کا دورانیہ نکال کے باقی حصہ دن ہے اور اس کا دورانیہ مختلف اوقات میں اور دنیا کے مختلف علاقوں میں مختلف ہوتا ہے۔ عام استعمال میں دن بشمول رات کے دن ہی کہلاتا ہے۔ جو چوبیس گھنٹہ کے برابر شمار کیا جاتا ہے مگر دن ہمیشہ چوبیس گھنٹے کا نہیں ہوتا اکثر چند منٹ چھوٹا یا بڑا ہوتا ہے۔ مگر گھڑیوں کی ترتیب میں دن چوبیس گھنٹے کا ہی رکھا گیا ہے۔
رات
اس کا دورانیہ مختلف اوقات میں، مختلف جگہوں پر مختلف ہوتا ہے۔
ہفتہ
وقت کو ہفتوں میں بھی گروہ بند کیا جاتا ہے۔ عام طور پر ہفتہ سات دن (دن اور رات) کا ہوتا ہے۔ مختلف تقاویم میں ہفتہ کے دنوں کی تعداد کم یا زیادہ ہوتی ہے۔ سات دن کے ہفتے کے دن کچھ یوں ہیں۔
ہفتہ - اتوار - پیر - منگل - بدھ - جمعرات - جمعہ
مختلف تقاویم میں ہفتہ کا آغاز مختلف ہے۔ اسلامی تقاویم میں ہفتہ ہفتہ کے روز ہی شروع ہوتا ہے اور مغربی تقاویم میں ہفتہ کا آغاز پیر کے روز سے ہوتا ہے۔ یہودی تقویم میں اتوار ہفتہ کا پہلا دن ہے۔
مہینہ
عام طور پر 30 دن کا ہوتا ہے کچھ تقویموں میں اس کی تعداد کم یا زیادہ ہو سکتی ہے۔ اس کا آغاز ایک نمبر سے ہوتا ہے اوراس کا ہر نمبر تاریخ کہلاتا ہے۔ تاریخ دن اور رات دونوں پر اطلاق ہوتی ہے۔ ہر تاریخ کا آغاز مختلف تقویم میں مختلف ہے۔ عیسوی تقویم میں ہر نئی تاریخ نصف رات کے لگ بھگ شروع ہو جاتی ہے۔
برصغیرمیں رائج شمسی تقویم کی بنیاد پر مہینے
مغربی / عیسوی کیلنڈر Gregorian calendar میں موجود مختلف مہینے۔ اس کیلنڈر میں سال کا آغاز جنوری سے ہوتا ہے۔
بائیں|450px|تصغیر|سن 1871-1872 کے ایک ہندی کیلنڈر کا ایک صفحہ.
جنوری | فروری | مارچ | اپریل | مئی | جون | جولائی | اگست | ستمبر | اکتوبر | نومبر | دسمبر
اسلامی ممالک میں رائج جنتری میں مہینے
اسلامی کیلنڈر کی بنیاد قمری تقویم پر ہے جو مسلمانوں نے پہلے سے رائج عربی تقویم میں کچھ تبدیلیاں کر کے اپنائی۔ اور اس تقویم کا نام قمری ہجری رکھ دیا۔ اس میں موجود سال کے اکثر مہینوں کے نام وہی رہے جو پہلے تھے۔ ہجری سال کا آغاز محرم سے ہوتا ہے۔
محرم | صفر | ربیع الاول | ربیع الثانی | جمادی الاول | جمادی الثانی | رجب | شعبان | رمضان | شوال | ذی قعد | ذو الحج
ایرانی کیلنڈر
ایرانی کیلنڈر میں موجود مختلف مہینے۔ اس کیلنڈر میں سال کا آغاز فروردین سے ہوتا ہے۔
ایرانی مسلمانوں نے اپنی ہزاروں سال پرانی رائج شمسی تقویم کو تو شمسی ہجری تقویم میں بدل دیا مگر مہینوں کے نام وہی رکھے۔
فصل
موسموں کی نسبت سے ہر تین ماہ کی ایک فصل ہوتی ہے اس طرح سال میں چار فصلیں ہوتی ہیں۔ دنیا کے مختلف حصوں میں مختلف مناسبتوں سے بھی فصلیں ہوتی ہیں جن کی مدت بھی مختلف ہوتی ہے۔
صدی
صدی 100 سالوں پہ مشتمل ہوتی ہے۔
ہزاری
اردو میں وقت کے ہزار سال کو دس صدی کہا جاتا ہے اور دو ہزار سال کو بیس صدیاں کہا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:تقویم
ہرکیولس (1997ء فلم)
ہرکیولس (Hercules) ایک 1997 امریکی متحرک موسیقی کی فنتاسی فلم ہے۔ والٹ ڈزنی پکچرز کے لیے والٹ ڈزنی فیچر انیمیشن کے ذریعہ تیار کردہ۔ ڈزنی پنرجہرن کے دوران تیار کردہ 35 ویں ڈزنی اینی میٹڈ فیچر فلم اور آٹھویں متحرک فلم ، اس فلم کی ہدایتکاری ران کلیمٹس اور جان مسکر نے کی تھی۔
بیرونی روابط
زمرہ:1990ء کی دہائی کی امریکی اینیمیٹڈ فلمیں زمرہ:1997ء کی اینیمیٹڈ فلمیں زمرہ:1997ء کی فلمیں زمرہ:1997ء کی مزاحیہ فلمیں زمرہ:1997ء کی ڈراما فلمیں زمرہ:امریکی فلمیں زمرہ:والٹ ڈزنی انیمیشن اسٹوڈیوز کی فلمیں زمرہ:والٹ ڈزنی پکچرز فلمیں زمرہ:یونان میں سیٹ فلمیں زمرہ:1990ء کی دہائی کی بچوں اینیمیٹڈ کی فلمیں زمرہ:انگریزی زبان کی فلمیں زمرہ:1990ء کی دہائی کی انگریزی زبان کی فلمیں
مسجد کتبیہ
تصغیر|جامع کتبیہ مسجد کتبیہ یا جامع کتبیہ (عربی: جامع الكتبية) مراکش کے شہر مراکش کی سب سے بڑی مسجد ہے۔ اس مسجد کا مینار موحدین کے خلیفہ یعقوب المنصور (1184ء تا 1199ء) کے دور حکومت میں مکمل ہوا۔
یہ مسجد کتبیہ اس لیے کہلاتی ہے کیونکہ اس کے نیچے کتابوں کی دکانیں تھیں۔ اس زمانے میں مراکش میں لکھنے پڑھنے کا شوق انتہا درجے تک پہنچا ہوا تھا جس کا اندازہ اس بات سے لگایا جاسکتا ہے کہ کتابوں کی ان دکانوں کی تعداد ڈھائی سو تھی۔
اس مسجد کا مینار 69 میٹر (221 فٹ) بلند ہے۔ یہ مینار طرز تعمیر میں اپنے ہم عصر میناروں اشبیلیہ کے جیرالڈ اور رباط کے برج الحسان کے جیسا ہے کیونکہ یہ تینوں یعقوب المنصور کے عہد میں ہی تعمیر ہوئے۔ جیرالڈا اشبیلیہ کی جامع مسجد کا مینار ہے جبکہ برج الحسان یعقوب کے نامکمل منصوبوں میں سے ایک ہے۔ یعقوب نے رباط میں دنیا کی سب سے بڑی مسجد کی تعمیر شروع کروائی لیکن اس کی تکمیل سے قبل ہی انتقال کر گیا جس کے باعث یہ منصوبہ ادھورا رہ گیا اور صرف برج حسان اور بنیادی تعمیر ہی مکمل ہو سکی جو آج تک موجود ہے۔
جامع کتبیہ کی ایک دلچسپ چیز اس کا مقصورہ ہے۔ معماروں نے یہ مقصورہ اس طرح بنایا تھا کہ منصور کے مسجد میں داخل ہوتے ہی نمودار ہوجاتا اور جب وہ واپس چلا جاتا تو مقصورہ غائب ہوجاتا اور مسجد کی دیوار پہلے کی طرح برابر ہوجاتی۔
حوالہ جات
زمرہ:1199ء میں مکمل ہونے والی عمارات و ساخات زمرہ:1199ء میں مکمل ہونے والی مذہبی عمارات زمرہ:بارہویں صدی کی مساجد زمرہ:بربر فن تعمیر زمرہ:مراکش کی مساجد زمرہ:مراکشی معماری زمرہ:موحد طرز تعمیر زمرہ:موحدین زمرہ:موری طرز تعمیر زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:1195ء میں مکمل ہونے والی مذہبی عمارات
روکاس، کاپیز
روکاس، کاپیز فلپائن کا ایک شہر جو کاپیز میں واقع ہے۔
تفصیلات
روکاس، کاپیز کا رقبہ 95.07 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 156,197 افراد پر مشتمل ہے۔
میڈیلیگاما
میڈیلیگاما سری لنکا کا ایک رہائشی علاقہ جو وسطی صوبہ، سری لنکا میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
وادی سندھ کی بندرگاہیں
ستکاگن دڑو
ستکاگن دڑو مکران کے علاقے میں ساحل سمندر سے تیس میل دور واقع ہے۔ لیکن سندھ تہذیب کے زمانہ عروج میں جب یہ شہر آباد تھا تو یہ سمندر کے ساحل پر تھا۔ بلکہ شاید سمندر کی کوئی شاخ اسے گھیرے ہوئے تھی۔ جس کی وجہ سے جہاز رانی کے لیے قدرتی طور پر نہایت موزں تھا۔ یہ سندھ تہذیب کی سب سے بڑی بندرگاہ تھی۔ اصل شہر ایک قلعے میں واقع تھا۔ جو شمالاً جنوباً 190 گز لمبا اور 113 گز چوڑا تھا۔ قلعے کی بنیادیں تیس فٹ موٹی تھیں۔ جو ادھ گھڑ پتھروں کو گارے میں جماکر بنائی گئی تھی۔ دیوار اندر سے ڈھلوان تھی اور اس میں جگہ جگہ حفاظتی برج بنے ہوئے تھے۔ اپنے زمانے میں دیوار کی اونچائی کم از کم پچیس فٹ ضرور ہوگی۔ دروازہ نہایت تنگ تھا اور اس کے دونوں اطراف میں حفاظتی برج تھے۔ ایک دلچسپ بات یہ ہے کہ دروازے کے اندر اور باہر ہی عمارتیں تھیں۔ جو یقناً محافظوں کی رہائش گاہیں یا چوکیاں ہوں گی۔ قلعے سے باہر ایک نچلا شہر تھا۔ اس میں سے جو ظروف برآمد ہوئے ہیں وہ کلی ثقافت سے تعلق رکھتے ہیں ۔
سوتکا کوہ
پسنی سے آٹھ میل شمال کی جانب سوتکا کوہ ہے۔ یہ بندر گاہ تھی اور سمندر کے کنارے واقع تھی۔ اس کی تعمیرات سیکاگن دڑو جیسی ہے۔ اس کے بیشتر طروف سندھ تہذیب کے نمائندہ تھے۔ البتہ کافی سارے بلوچستان کی ثقافتوں کے بھی نمائندہ تھے۔ اس شہر میں ایک قلعہ بھی تھا۔
ماخذ
یحیٰی امجد۔ تاریخ پاکستان قدیم دور
الیاس عشقی
ڈاکٹر الیاس عشقی (پیدائش: 25 دسمبر،1922ء - وفات: 12 جنوری، 2007ء) پاکستان سے تعلق رکھنے والے فارسی اور اردو کے ممتاز شاعر، ادیب، مترجم، براڈکاسٹر اور نقاد تھے۔
حالات زندگی
الیاس عشقی 25 دسمبر،1922ء کو جے پور، برطانوی ہندوستان میں پیدا ہوئے۔ ان کا اصل نام محمد الیاس خان تھا۔ ۔ انہوں 1982ء میں سندھ یونیورسٹی سے 1982ء میں ڈاکٹر غلام مصطفیٰ خان کی نگرانی میں اُردو شاعری پر مغرب کے اثرات پر مقالہ لکھ کر پی ایچ ڈی کی ڈگری حاصل کی۔ الیاس عشقی طویل عرصے تک ریڈیو پاکستان سے وابستہ رہے اور کنٹرولر آف پروگرامز کے عہدے سے ریٹائر ہوئے۔
ادبی خدمات
الیاس عشقی اردو اور فارسی زبانوں میں شاعری کرتے تھے۔ ان کی تصانیف میں شعر آشوب (فارسی شاعری)، دوہا ہزاری، گنبدِ بے در (غزلیں)، سندھی شاعری کے تراجم پر مشتمل موج موج مہران اور شاہ عبداللطیف بھٹائی کی شاعری پر تحقیقی و تنقیدی کتاب آوازِ لطیف شائع ہوچکی ہیں۔
اعزازات
حکومت پاکستان نے الیاس عشقی کی ادبی و فنی خدمات کے اعتراف میں 2000ء کو ستارہ امتیاز سے نوازا۔
حوالہ جات
زمرہ:1922ء کی پیدائشیں زمرہ:2007ء کی وفیات زمرہ:اردو ادبی ناقد زمرہ:بیسویں صدی کے پاکستانی شعرا زمرہ:پاکستانی اردو شعرا زمرہ:پاکستانی مترجمین زمرہ:پاکستانی مسلم شخصیات زمرہ:ستارۂ امتیاز وصول کنندگان زمرہ:فارسی شعرا زمرہ:کراچی کے مصنفین
یک مکی
یک مکی ایران کا ایک رہائشی علاقہ جو صوبہ سیستان و بلوچستان میں واقع ہے۔
تفصیلات
یک مکی کی مجموعی آبادی 38 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جغرافیہ شہرستان خاش کے نامکمل مضامین زمرہ:Short description is different from Wikidata
علم اللغات
علم اللغات (Lexicology) لسانیات کی وہ شاخ ہے جس میں الفاظ کا مطالعہ کیا جاتا ہے۔ اس میں الفاظ کے مفاہیم، علامتوں کے طور پر ان کا استعمال اور ان کے مطالب کا ایپسٹیمالوجی سے نسبت اس میں شامل ہے۔
حوالے
زمرہ:لسانیات زمرہ:علم اللغات زمرہ:لسانیات کی اصطلاحات
ویش بورڈ آبشار
ویش بورڈ آبشار آبشار ہے جو ہیملٹن، انٹاریو، کینیڈا میں واقع ہے اس کے مقام بہاؤ کی مجموعی بلندی 5 m ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ہیملٹن، انٹاریو کی آبشاریں
فلم فیئر اعزاز برائے بہترین اداکارہ
فلم فیئر اعزاز برائے بہترین اداکارہ (Filmfare Award for Best Actress) بالی وڈ میں سالانہ منعقد ہونے والی تقریب میں دیا جانے والا فلم فیئر اعزاز ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:فلم فیئر اعزازات
ارجنٹائن میں خواتین
ارجنٹائن میں خواتین کی حیثیت میں 1954ء میں جمہوریت کی واپسی کے بعد نمایاں تبدیلی آئی ہے۔ 2009 میں ورلڈ اکنامک فورم کی طرف سے تیار کی گئی گلوبل گرینڈ گیپ رپورٹ کے مطابق، مساوات کی نسبتاً بلند سطح تک پہنچتے ہوئے، ارجنٹائن کی خواتین مردوں کے مقابلے میں وسائل اور مواقع تک رسائی کے لحاظ سے باضابطہ طور پر 24ویں نمبر پر رہیں(سروے 134 ممالک میں کیا گیا) ۔ اب اس ملک میں مساوی تعلیم  رائج ہے  اور اعلیٰ اسکولوں میں خواتین کے داخلے کی شرحیں ان کے مرد ہم منصبوں سے کسی حد تک برابر ہیں۔
ارجنٹائن کی خواتین ملک کی ثقافتی اور فکری زندگی میں اچھی طرح رچ بس گئی ہیں ۔ اگرچہ ملکی معیشت میں  ان کا کردار کم ہے لیکن مردوں کے حوالے سے ان کا معاشی اثر و رسوخ لاطینی امریکا کے بیشتر ممالک کے مقابلے میں زیادہ ہو گیا ہے۔ ارجنٹائن میں کئی کمپنیوں میں اب خواتین اعلیٰ عہدوں پر فائز ہیں ۔  ان کمپنیوں میں زیادہ مشہور افراد میں ٹیلی ویژن پروڈکشن کمپنی کی مالک کرس مورینا، ماریا امالیا لاکروز ڈی فورٹ آباد ہیں جو کمپنی کی سی ای او بن گئیں اور اسٹیک ہولڈر کی اکثریت بھی خواتین پر مشتمل ہے۔
بلدیہ (انتظامی تقسیم)
بلدیہ (بلدية: Municipality) عربی انتظامی تقسیم کی ایک قسم ہے۔ اس کی جمع بلدیات (بلديات) ہے۔
ارجنٹائن میں خواتین
خواتین کی حالیہ ترقی اور حقوق کے باوجود ارجنٹائن کی خواتین کو اب بھی بہت سے چیلنجوں کا سامنا ہے مگر یہ ایسا معاملہ نہیں جو یورپی ممالک میں موجود نہ ہو جہاں حقوق نسواں کی تحریکیں اور کوششیں کافی پہلے سے جاری ہیں۔ ارجنٹائن میں گھریلو تشدد ایک سنگین مسئلہ ہے جس میں عصمت دری کے خلاف بروقت قانونی چارہ جوئی میں رکاوٹیں، جنسی ہراسانی کا پھیلاؤ، صنفی اجرت کا مستقل فرق وغیرہ عام مسائل ہیں۔
بلدیہ (انتظامی تقسیم)
عربی میں اصطلاح امانہ بھی بلدیہ کے لیے استعمال ہوتی ہے۔
ارجنٹائن میں خواتین
عصمت دری اور جنسی ہراسگی
عوامی جگہوں میں جنسی طور پر ہراساں کرنا ممنوع ہے اور یہ تادیبی یا اصلاحی اقدامات سے مشروط ہے۔ چند جگہوں پر، جیسے بیونس آئرس سٹی، جنسی طور پر ہراساں کرنا بدسلوکی کرنے والے کی برخاستگی کا باعث بن سکتا ہے لیکن دوسری جگہوں پر، جیسے کہ سانتا فے صوبے میں، زیادہ سے زیادہ سزا پانچ دن قید ہے۔ قانون عصمت دری کی ممانعت کرتا ہے بشمول زوجین کی عصمت دری لیکن اس کے لیے ثبوت واضح جسمانی چوٹ کی صورت میں ہو یا کسی گواہ کی گواہی کی صورت میں وگرنہ متاثرین کی داد رسی نہیں ہوتی۔ اس طرح کے جرائم پر مقدمہ چلانے میں اکثر مشکلات پیش ہوتی ہیں۔ خواتین کے حقوق کے حامیوں کی طرف سے پولیس، ہسپتالوں اور عدالتوں پر جنسی تشدد کا نشانہ بننے والی خواتین کے خلاف غلط رویہ رکھنے کا الزام عام ہے۔
بلدیہ (انتظامی تقسیم)
عرب ممالک
زمرہ:اقسام ملکی تقسیمات زمرہ:عربی الفاظ اور جملے
ارجنٹائن میں خواتین
عصمت دری اور جنسی ہراسگی
خواتین کے خلاف تشدد سے متعلق 2009 کا قانون (قانون 26.485) جنسی تشدد کے خلاف جامع دفعات رکھتا ہے، بشمول شادی کے اندر جنسی تشدد  بھی اس میں شامل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ارجنٹائن میں خواتین زمرہ:خواتین بلحاظ ملک زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ديال سنگھ کالج
زمرہ:ضد ابہام صفحات
زین الدین آمدی
زین الدین آمدی (متوفی 712ھ / 1312ء) انجینئر ، ماہر لسانیات، حنبلی فقیہ، کتاب فروش اور عربی زبان کے عالم تھے، نابینا حضرات کے پڑھنے کے لیے سب سے پہلے حرفی اور ممتاز خطوط کی ایجاد کیے تھے جو اب بریل کے طریقہ کے نام سے مشہور ہے۔
نام و نسبت
شیخ امام زین الدین ابو الحسن علی بن احمد بن یوسف بن خضر آمدی عابر، آمد، بلاد شام کے شمال مشرقی سرحد دیار بکر کا ایک اہم سرحدی شہر ہے، فی الحال یہ شہر ترکی کے زیر حکومت ہے۔
حالات زندگی
بغداد میں پیدا ہوئے اور وہیں پرورش پائی، وہاں شیوخ اور علما کی مجالس میں حاضر ہو کر علم حاصل کیا، خاص طور سے بغداد کے شیخ مجد الدین عبد الصمد بن ابو الجیش سے، حنبلی مذہب کی فقہ میں مہارت حاصل کی اور اپنے زمانہ کے بڑے فقہا میں شمار ہونے لگے، عربی علوم میں بھی کمال حاصل کیا، اسی طرح فارسی، ترکی، رومی اور مغلی زبان میں مہارت حاصل کی، کتاب فروش تھے، بچپن ہی سے نابینا ہونے کے باوجود کتابوں کی تجارت میں مشغول ہو گئے تھے۔
ان کا سنہ ولادت نامعلوم ہے، لیکن یہ بات مشہور اور یقینی ہے کہ بغداد ہی میں پرورش پائی اور وہیں زندگی بسر کی، کہیں اور نہیں جا سکے، اس لیے کہ بچپن ہی میں نابینا ہو گئے تھے، اس کے باوجود بغداد کے بڑے شیوخ سے علم حاصل کیا، اسی طرح کچھ میکانیکی انجینئری کو سیکھا، یہ بھی مشہور ہے کہ انھوں نے عربی زبان کے ساتھ ساتھ فارسی، رومی اور ترکی زبان میں بھی مہارت حاصل کی۔
کتابوں کی تجارت کرتے تھے، تجارت میں دھوکا نہیں کھاتے تھے، کتاب کی قیمت کے اعتبار سے حروف تہجی سے ممتاز حروف کا ورق بنا لیتے اور چپکانے والے مادہ سے اوپر چپکا دیتے، کتاب کی قیمیت انھیں ورقی حروف کو چھو کر اندازہ لگا لیتے۔
اس طریقہ سے زین الدین آمدی نے کتابوں کی قیمت کو جاننا اپنے لیے آسان بنا دیا تھا، گویا کہ کوئی انجینئر ہوں، اسی لیے علوم کی تاریخ میں مذکور ہے کہ آمدی ہی سب سے پہلے نابینا حضرات کے پڑھنے کے لیے حرفی اور ممتاز خطوط کے موجد ہیں جو اب کتابت میں بریل طریقہ کے نام سے مشہور ہے اور یہ فرانسیسی انجنیئر برائل کی ایجاد سے 6 سو سال قبل کی ایجاد ہے، برائل کا طریقہ کتابت سنہ 1236 ہجری مطابق 1850 عیسوی میں ایجاد ہوا ہے۔ آمدی کی لسانیات، فقہ اور اختلافات میں بہت سی تصنیفات بھی ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:712ھ کی وفیات زمرہ:1312ء کی وفیات زمرہ:اسلامی قرون وسطی کے موجدین زمرہ:حنابلہ زمرہ:لمسی ابجدیہ زمرہ:نابینا اساتذہ