cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
الی قازق خود مختار پریفیکچر
حوالہ جات
زمرہ:1954ء میں قائم ہونے والے ممالک اور علاقے زمرہ:چین میں 1954ء کی تاسیسات زمرہ:شنجیانگ کی پریفیکچر سطح تقسیم زمرہ:عوامی جمہوریہ چین کے خود مختار پریفیکچر زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:مضامین جن میں آسان چینی زبان کا متن شامل ہے زمرہ:ترک ریاستیں زمرہ:Short description is different from Wikidata
مینار پاکستان
مینار پاکستان لاہور، پاکستان کی ایک قومی یادگار عمارت ہے، جسے لاہور میں عین اسی جگہ تعمیر کیا گیا جہاں 23 مارچ 1940ء کو قائد اعظم محمد علی جناح کی صدارت میں منعقدہ آل انڈیا مسلم لیگ کے اجلاس میں تاریخی قرارداد پاکستان منظور ہوئی تھی۔ اسے یادگار پاکستان بھی کہا جاتا ہے۔ اس میدان کو اس وقت منٹو پارک کہتے تھے، جو سلطنت برطانیہ کا حصہ تھی۔ آج کل اس پارک کو اقبال پارک کے نام سے منسوب کیا جاتا ہے۔
مینار پاکستان کی سادگی میں چھپا ایک خفیہ ڈیزائن ہے۔ اس کے لیے آپکو الف بے دیکھنا پڑے گا تصغیر|مینارِ پاکستان کا رات کا منظر
سفارشاتی کمیٹی
اس کی تعمیر کے سلسلہ میں 1960ء میں اس وقت کے صدر فیلڈ مارشل ایوب خان نے ایک کمیٹی تشکیل دی تھی۔ اور اسی کمیٹی کی منظور شدہ سفارشات اور ڈیزائن پر اس مینار کی تشکیل ہوئی تھی۔ مختار مسعود بھی اس کمیٹی کے سرکردہ رکن تھے۔
تعمیر
بائیں|تصغیر|مینارِ پاکستان [[پنجاب کے دار الخلافہ لاہور میں واقع ہے]]
مینارِ پاکستان ہائپر بولاڈیزائن میں تعمیر کیا گیا ہے،اس ڈیزائن میں عمارت کی چوڑائی بتدریج کم ہوتی جاتی ہے۔اس کی تعمیر میں استعمال ہونے والا بیشتر سامان پاکستانی ہے۔سنگِ سرخ اور سنگِ مرمر ضلع ہزارہ اور سوات سے حاصل کیا گیا۔لوہے اور کنکریٹ سے تعمیر کیا گئےاس مینارکی بلندی 196 فٹ6انچ ہے۔جب کہ ٹاپ پر ساڑھے سولہ فٹ اسٹین لیس اسٹیل کا گنبد نصب کیا گیا ہے جس سے روشنی منعکس ہو کر ہر سو کرنیں بکھیرتی ہے۔ مینار میں 5گیلریاں اور 20منزلیں ہیں پہلی گیلری 30فٹ کی اونچائی پر ہے۔جس کے بعد کی بالائی منزل پر جانے کے لیے پہلی منزل 95سیڑھیوں کے بعد آتی ہے۔ٹاپ فلور پر جانے کے لیےٹوٹل 255سیڑھیوں کے علاوہ برقی لفٹ بھی نصب کی گئی ہے۔
مینارِ پاکستان کی تعمیر میں پاکستان کے ابتدائی ادوار میں پیش آنے والی مشکلات کی عکاسی انتہائی تکنیکی مہارت سے کی گئی ہے۔مینار کی بنیاد پر پانچ مختلف تختے نصب ہیں۔جو اس بات کی غمّازی کرتے ہیں کہ پاکستان کس طرح بے سروسامانی کے عالم میں کٹھن مراحل طے کر کے حاصل کیا گیا تھا۔ پہلا تختہ کھردرا اور ناراشیدہ ہے یہ اس بات کی عکاسی کرتا ہے کہ پاکستان آزادی کے وقت کن دگرگوں حالت کا شکار تھا۔دوسرے تختے میں پتھروں کو ترتیب اور تراش دی گئی ہے،تیسرے تختے میں پتھروں میں ملائمت پیدا کی گئی ہے۔ جب کہ چوتھے تختے پر سنگِ مرمر استعمال کیا گیا ہے۔مذکورہ بالا علامتوں سے پتا چلتا ہے کہ پاکستان کس طرح بتدریج ترقی کی منازل طے کرتا رہا۔پانچویں تختے میں دو ہلالی چاند کے درمیان ستارے کے پانچ کونے،اسلام کے پانچ ارکان کو ظاہر کرتے ہیں۔سے اوپر مینارِ پاکستان کا ڈیزائن ایسا ہے جیسے پھول اپنی پتیاں کھولے ہوئے ہو۔
مینارِ پاکستان کے نچلے بیرونی حصے پر سنگِ مرمر کی7فٹ لمبی اور 2فٹ چوڑی 19تختیاں نصب ہیں۔ان پر آیات قرآنی خطِ کوفی میں،اسمائے حسنہ خطِ ثلث میں،پاکستان کی آزادی کی مختصر تاریخ، قومی ترانہ، قائد اعظم کی تقاریر سے اقتباسات،علامہ اقبال کی نظم ”خودی کا سرِنہاں لاالہ الااللہ“ خطِ نستعلیق میں اور قراردادِ پاکستان کا مکمل متن اردو،بنگالی اور انگریزی زبانوں میں کندہ ہیں۔صدر دوازے پر ”اللہ اکبر“ اور ”مینارِ پاکستان“کی تختیاں آویزاں ہیں۔یہ تمام خطاطی حافظ یوسف سدیدی،محمد صدیق الماس،صوفی خورشید عالم،ابن پروین رقم اور محمد اقبال کی مرہونِ منت ہے۔مینارِپاکستان کے ارد گرد 18ایکڑ رقبے پر محیط خوبصورت اقبال پارک ہے۔جس میں سبزہ زار،فوارے،رہداریاں اور ایک جھیل بھی موجود ہے۔مینارِ پاکستان کے سائے تلے قومی ترانہ کے خالق حفیظ جالندھری آسودہ ء ِ خاک ہیں۔1984 ء میں ایل ڈی اے نے مینارِ پاکستان کو اپنی تحویل میں لے لیاتھا۔
پنجاب حکومت نے 2015ء میں اقبال پارک کو 125ایکڑ رقبے تک وسعت دیتے ہوئے 981ملین کی خطیر رقم سے پارک کی تزئین و آرائش کا آغاز کیا۔اور سبزہ زار،فوارے،رہداریوں اور جھیل کی توسیع اور مزید خوبصورتی کیساتھ پوئیٹ ریسٹورنٹ اور نیشنل ہسٹری میوزیم کازبردست اضافہ کیا۔اب تاریخی عالمگیری مسجد،شاہی قلعہ اور علامہ اقبال کے مزار کو بھی پارک کی حدود میں شامل کر کے اسے ،،گریٹر اقبال پارک ،،کا نام دیدیا گیا ہے۔اور ایک نیا محکمہ پارک اینڈ ہارٹیکلچرل قائم کر کے اس کا انتظام و انصرام اسے دیدیا گیا ہے۔
حوالہ جات
حوالہ جات
زمرہ:اسلامی معماری زمرہ:اندرون لاہور زمرہ:پاکستان کی تاریخی عمارات زمرہ:پاکستان کی قومی علامات زمرہ:پاکستان کی یادگاریں زمرہ:پاکستان کے برج زمرہ:پاکستان کے تاریخی مقامات زمرہ:پاکستانی معماری زمرہ:پنجاب کی عمارات و ساخات زمرہ:پنجاب، پاکستان میں ثقافتی ورثہ مقامات زمرہ:تحریک پاکستان زمرہ:لاہور کا طرز تعمیر زمرہ:لاہور کی عمارات و ساخات زمرہ:لاہور کے سیاحتی مقامات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین زمرہ:Short description is different from Wikidata
ولندیزی شرق الہند
19 ویں صدی کے دوران ، ڈچ علاقوں اور تسلط میں توسیع کی گئی ، جو 20 ویں صدی کے اوائل میں اپنی سب سے بڑی علاقائی حد تک پہنچ گئی۔ یہ کالونی ڈچ سلطنت کے حکمرانی کے تحت ایک نہایت قیمتی کالونی تھی ، اور 19 ویں سے 20 ویں صدی کے اوائل میں مسالوں اور نقد فصل کی تجارت میں ڈچ عالمی سطح تجارت پر اہم کردار ادا کیا۔ نوآبادیاتی معاشرتی نظام سخت نسلی اور معاشرتی ڈھانچے پر مبنی تھا جس میں ایک ڈچ اشرافیہ تھی لیکن اپنی مقامی رعایا سے جڑی ہوئی تھی۔ انڈونیشیا کی اصطلاح 1880 کے بعد جغرافیائی محل وقوع کے لیے مستعمل ہوئی۔ 20 ویں صدی کے اوائل میں ، مقامی دانشوروں نے بطور قومی ریاست انڈونیشیا کے تصور کو فروغ دینا شروع کیا اور تحریک آزادی کی منزلیں طے کیں۔
جاپان کے دوسری جنگ عظیم کے قبضے نے ڈچ نوآبادیاتی ریاست اور معیشت کا بہت حصہ ختم کر دیا۔ اگست 1945 میں جاپانی ہتھیار ڈالنے کے بعد ، انڈونیشیا کے قوم پرستوں نے آزادی کا اعلان کیا جو انہوں نے انڈونیشیا کے قومی انقلاب کے نتیجے حاصل کرنے کے لیے لڑی۔ نیدرلینڈز نے 1949 میں ہالینڈ نیو گنی ( مغربی نیو گنی ) کو چھوڑ کر ڈچ – انڈونیشی گول میز کانفرنس میں ، انڈونیشیا کی ریاستہائے متحدہ کو باضابطہ طور پر تسلیم کیا ، جس کی انتظامیہ کو قرارداد 1752 (XVII) کے تحت اقوام متحدہ میں منتقل کر دیا گیا 13 سال بعد 1962 میں ( نیویارک کا معاہدہ بھی دیکھیں)۔
نام
انڈیز کا لفظ Indus سے آتا ہے ( ہندوستان کے نام ) اصل نام ڈچ انڈیز ( Nederlandsch-Indië ) کا ترجمہ انگریزوں نے ڈچ ویسٹ انڈیز سے الگ رکھنے کے لیے ، ڈچ ایسٹ انڈیز کے طور پر کیا تھا۔ ڈچ انڈیز کا نام 1620کی وہائی کے اوائل میں ڈچ ایسٹ انڈیا کمپنی کی دستاویزات میں درج ہے۔
کمپنی کی حکومت
بائیں|تصغیر| انڈونیشی جزیرے میں ڈچ ایسٹ انڈیز کی توسیع یوروپیوں کے آنے سے صدیوں پہلے ، انڈونیشی جزیرے مختلف تجارتی ریاستوں کی حمایت کرتے تھے ، جن میں تجارتی اعتبار سے ساحلی تجارتی ریاستوں اور اندرون ملک زرعی ریاستیں شامل ہیں۔ (سب سے اہم سریویجیا اور ماجپاہت تھے۔ ) 1512 میںپہلے یورپین آنے والے پرتگالی تھے ۔ یورپ میں مسالوں تک ڈچ رسائی میں خلل پیدا ہونے کے بعد ، پہلے ڈچ مہم نے ایشیاء سے براہ راست مسالوں تک رسائی حاصل کرنے کے لیے 1595 میں ایسٹ انڈیز کا سفر کیا۔ جب اس نے واپسی پر 400٪ منافع کمایا تو ، جلد ہی اس کے بعد دیگر ڈچ مہموں نے اس کا فائدہ اٹھایا۔ ایسٹ انڈیز تجارت کی صلاحیت کو پہچانتے ہوئے ، ڈچ حکومت نے مسابقت کرنے والی کمپنیوں کو یونائیٹڈ ایسٹ انڈیا کمپنی ( ویرینیگڈے اوسٹ-انڈڈیشے کمپگنی یا وی او سی) میں ضم کر دیا۔
وی او سی کو جنگ چھیڑنے ، قلعے بنانے اور پورے ایشیا میں معاہدے کرنے کے لیے ایک چارٹر دیا گیا تھا۔ بٹاویہ (اب جکارتہ ) میں ایک دار الحکومت قائم کیا گیا ، جو وی او سی کے ایشین تجارتی نیٹ ورک کا مرکز بن گیا۔ جائفل ، کالی مرچ ، لونگ اور دار چینی پر ان کی اجارہ داری کے لیے ، کمپنی اور بعد میں نوآبادیاتی انتظامیہ نے کافی ، چائے ، کوکو ، تمباکو ، ربڑ ، چینی اور افیون جیسی غیر دیسی نقد فصلیں متعارف کروائیں اور آس پاس کے علاقے پر قبضہ کرکے اپنے تجارتی مفادات کی حفاظت کی۔. اسمگلنگ ، جنگ ، بدعنوانی اور بد انتظامی کے جاری اخراجات 18 ویں صدی کے آخر تک دیوالیہ پن کا باعث بنے۔ کمپنی کو باضابطہ طور پر 1800 میں تحلیل کر دیا گیا تھا اور میں اس کی نوآبادیاتی اموال انڈونیشیا جزائر ( زیادہ تر جاوا ، سماٹرا کے کچھ حصوں زیادہ تر ملوکو اور بندرگاہوں ماکاسار ، مانادو اور کوپانگ )ڈچ ایسٹ انڈیز کے طور پر ڈچ جمہوریہ تحت قومی تحویل میں رہے تھے ۔
ڈچ فتوحات
سولہویں صدی کے آخر میں پہلے ڈچ بحری جہازوں کی آمد سے لے کر 1945 میں آزادی کے اعلان تک ، انڈونیشیا کے جزیروں پر ڈچ کا کنٹرول ہمیشہ سخت رہا۔ اگرچہ جاوا پر ڈچوں کا غلبہ تھا ، اس وقت کے بیشتر حصے میں آچے ، بالی ، لمبوک اور بورنیو سمیت بہت سے علاقے آزاد رہے۔ اس جزیرے کے اطراف میں متعدد جنگیں اور انتشار پیدا ہوئے کیونکہ مختلف دیسی گروپوں نے ڈچ تسلط قائم کرنے کی کوششوں کی مخالفت کی جس نے ڈچ کنٹرول کو کمزور کیا اور اپنی فوجی قوتوں کو باندھ لیا۔ 19 ویں صدی کے وسط تک قزاقی ایک مسئلہ رہا۔ آخر 20 ویں صدی کے اوائل میں ، جدید انڈونیشیا کا علاقہ بننے کے لیے سامراجی تسلط کو بڑھا دیا گیا۔
1806 میں ، شاہی فرانسیسی تسلط کے تحت نیدرلینڈ کے ساتھ ، شہنشاہ نپولین اول نے اپنے بھائی لوئس بوناپارٹ کو ڈچ تخت پر مقرر کیا ، جس کے نتیجے میں 1808 میں مارشل ہرمین ولیم ڈینڈیلس کو ڈچ ایسٹ انڈیز کا گورنر جنرل مقرر کیا گیا۔ 1811 میں ڈینیلڈس کی جگہ گورنر جنرل جان ولیم جانسنس نے لے لی ، لیکن اس کی آمد کے فورا بعد ہی 1810 میں برطانوی افواج نے سپائیس جزیروں سمیت متعدد ڈچ ایسٹ انڈیز بندرگاہوں اور اگلے سال جاوا پر قبضہ کر لیا - تھامس اسٹیم فورڈ رافلس لیفٹیننٹ گورنر بن گئے۔ 1815 میں واٹر لو اور ویانا کی کانگریس کی لڑائی میں نپولین کی شکست کے بعد ، 1816 میں ڈچوں آزاد کنٹرول بحال کردیا گیا۔ 1824 کے اینگلو ڈچ معاہدے کے تحت ، ڈچوں نے سوماترا میں برطانوی بستیوں جیسے بنککولو کو محفوظ کیا ، جزیرہ نما ملایا ( ڈالیہ ) اور ڈچ انڈیا میں اپنے ملکیت کے کنٹرول کے بدلے میں۔ سابقہ برطانوی اور ڈچ املاک کے مابین پیدا ہونے والی سرحدیں آج بھی جدید ملائشیا اور انڈونیشیا کے مابین باقی ہیں۔
17 ویں صدی میں وی او سی کے قیام کے بعد سے ، ڈچ علاقے کی توسیع ایک کاروباری معاملہ رہی تھی۔ گراف وین ڈین بوش کی گورنری جنرلشپ (1830– 1835) نے منافع بخش ہونے کی تصدیق سرکاری پالیسی کی بنیاد کے طور پر کی ، اس کی توجہ جاوا ، سوماترا اور بنکا پر محدود کردی گئی۔ تاہم ، تقریبا 1840 کے بعد ، ڈچ قومی توسیع پسندی نے بیرونی جزیروں میں اپنے مال وسیع اور استحکام کے لئے انہیں کئی جنگیں لڑتے دیکھا۔ محرکات میں شامل ہیں: پہلے سے موجود علاقوں کا تحفظ؛ شان و شوکت کے خواہشمند ڈچ اہلکاروں کی مداخلت  اور نوآبادیاتی املاک کے لئے یورپی دباؤ کے دوران دیگر مغربی طاقتوں کی مداخلت کو روکنے کے لئے جزیرے کے پورے حصے میں ہالینڈ کے دعوے قائم کرنا۔ چونکہ جاوا میں انڈونیشیا کے وسائل کے استحصال میں وسعت آئی ، زیادہ تر بیرونی جزیرے براہ راست ڈچ حکومت کے زیر اثر یا اثر و رسوخ میں آئے۔ دائیں|تصغیر| 1830 میں جاوا جنگ کے اختتام پر جنرل ڈی کوک کے پاس پرنس ڈپونیگورو کی تحویل ۔ نیکولاس پیینی مین کی مصوری ڈچوں سماٹرا کے مینانگکاباؤ کو پادری جنگ (1821-38) اور جاوا جنگ (1825-30) میں محکوم کر کے جاوی مزاحمت ختم کر دی. جنوب مشرقی کلیمانتان میں بنجرسمین جنگ (1859– 1863) سلطان کی شکست کا نتیجہ۔ 1846 اور 1848 میں بالی کو فتح کرنے میں ناکام مہموں کے بعد ، 1849 کی مداخلت نے شمالی بالی کو ڈچ کے زیر کنٹرول لایا۔ سب سے طویل فوجی مہم آچے جنگ تھی جس میں 1873 میں ہالینڈ کے حملے کو دیسی گوریلا مزاحمت کا سامنا کرنا پڑا اور 1912 میں آچے کے ہتھیار ڈالنے کے بعد اس کا خاتمہ ہوا۔ 19 ویں صدی کے باقی حصوں میں جاوا اور سماترا دونوں پر بد امنی پھیل رہی ہے۔ تاہم 1894 میں،  لومبوک کے جزیرےڈچ قابو میں آئے  ، اور   شمالی سماٹرا میں باتاک مزاحمت 1895. میں ختم کر دی گئی تھی انیسویں صدی کے آخر تک ،جب تکنالوجی کا فرق وسیع ہوتا گیا، فوجی طاقت کا   توازن غیر صنعتی   آزاد دیسی انڈونیشیا کی ریاستوں کے برخلاف  صنعتی ڈچ کی طرف بڑھ گیا  ۔ فوجی رہنماؤں اور ڈچ سیاست دانوں کا خیال تھا کہ ان کا یہ اخلاقی فرض ہے کہ وہ انڈونیشیا کے مقامی عوام کو دیسی حکمرانوں سے آزاد کریں جو جابرانہ ، پسماندہ ، یا بین الاقوامی قوانین کی بےحرمتی سمجھے جاتے ہیں۔
اگرچہ انڈونیشیا میں بغاوتیں شروع ہوئیں ، لیکن باقی جزیروں میں براہ راست نوآبادیاتی حکمرانی میں 1901 سے لے کر 1910 تک توسیع کی گئی اور باقی آزاد مقامی حکمرانوں کے علاقوں پر قبضہ کیا گیا ۔ 1905-06 میں جنوب مغربی سلویسی پر قبضہ کیا گیا تھا ، جزیرے بالی کو 1906 اور 1908 میں فوجی فتوحات کے ساتھ محکوم کردیا گیا تھا ، جیسا کہ ملاکو ، سوماترا ، کلیمانتان اور نوسا تنگارا میں باقی آزاد ریاستیں تھیں۔   ملوکو میں تیدور کے سلطان سمیت دیگر حکمرانوں   پونٹیانک (کلیمنتان) اور پالم بانگ سماٹرا میں، اس طرح ڈچ فوجی فتوحات گریز آزاد پڑوسیوں سے ڈچ تحفظ کی درخواست کی اور نوآبادیاتی حکمرانی میں بہتر حالات میں گفت و شنید کرنے کے قابل تھے. برڈ ہیڈ جزیرہ نما ( مغربی نیو گنی ) ، کو سن 1920 میں ڈچ انتظامیہ کے تحت لایا گیا تھا۔ یہ آخری علاقائی حد جمہوریہ انڈونیشیا کا علاقہ بنائے گی۔
دوسری جنگ عظیم اور آزادی
تصغیر| جاپان کے حملے سے پہلے تجارڈا وین اسٹارکنبرگ اسٹاچوور اور بی سی ڈی جونگ ، ڈچ ایسٹ انڈیز کے آخری اور دوسرے سے آخری گورنر جنرل ہالینڈ نے 14 مئی 1940 کو اپنے یورپی سرزمین کو جرمنی سے تعین کیا۔ شاہی خاندان برطانیہ میں جلاوطنی کے لئے فرار ہوگیا۔ جرمنی اور جاپان محور کے اتحادی تھے۔ 27 ستمبر 1940 کو ، جرمنی ، ہنگری ، اٹلی ، اور جاپان نے "اثر و رسوخ کے دائرہ کار" کی خاکہ پیش کرتے ہوئے ایک معاہدے پر دستخط کیے۔ ڈچ ایسٹ انڈیز جاپان کے دائرے میں آگیا۔
نیدرلینڈ ، برطانیہ اور امریکہ نے 1941 کے آخر میں ڈچ تیل کی تلاش میں جنوب کی طرف بڑھتے ہوئے جاپانی افواج سے کالونی کا دفاع کرنے کی کوشش کی۔ 10 جنوری 1942 کو ، ڈچ ایسٹ انڈیز کیمپین کے دوران ، جاپانی افواج نے بحر الکاہل جنگ کے حصے کے طور پر ڈچ ایسٹ انڈیز پر حملہ کیا۔ ڈچ ایسٹ انڈیز کے ربڑ کے باغات اور آئل فیلڈ کو جاپانی جنگ کی کوششوں کے لئے اہم سمجھا جاتا تھا۔     اتحادی افواج کو جاپانیوں نے بہت جلد مغلوب کردیا اور 8 مارچ 1942 کو رائل ڈچ ایسٹ انڈیز فوج نے جاوا میں ہتھیار ڈال دیئے۔
جاپانی لائٹ آف ایشیاء کے جنگ کے پروپیگنڈے اور انڈونیشی نیشنل بیداری کی وجہ سے ، مقامی ڈچ ایسٹ انڈیز کی اکثریت نے پہلے جاپانیوں کو نوآبادیاتی ڈچ سلطنت سے آزاد کرانے کے طور پر خیرمقدم کیا ، لیکن قبضہ شروع ہوتے ہی اس جذبات میں تیزی سے تغیر آیا۔ ڈچ نوآبادیاتی حکومت سے کہیں زیادہ ظلم اور برباد ہونا۔ دوسری جنگ عظیم کے دوران جاپانی قبضے نے انڈونیشیا میں نوآبادیاتی ریاست کا زوال شروع کیا ،  جب جاپانیوں نے اپنی حکومت کے ساتھ اس کی جگہ لے کر ہالینڈ کے حکومت کے زیادہ تر ڈھانچے کو ختم کر دیا۔ اگرچہ اعلی عہدے جاپانیوں کے پاس تھے ، لیکن تمام ڈچ شہریوں کے نظربند ہونے کا مطلب یہ تھا کہ انڈونیشیوں نے بہت ساری قیادت اور انتظامی عہدوں کو پُر کیا۔ انڈونیشیا کی قوم پرستی پر ڈچ جبر کے برعکس ، جاپانیوں نے مقامی رہنماؤں کو عوام کے مابین روابط قائم کرنے کی اجازت دی ، اور انہوں نے نوجوان نسل کو تربیت اور اس سے لیس کیا۔
اقوام متحدہ کی ایک رپورٹ کے مطابق ، جاپان کے قبضے کے نتیجے میں انڈونیشیا میں چار لاکھ افراد ہلاک ہوگئے۔ اگست 1945 میں جاپانی ہتھیار پھینکنے کے بعد ، قوم پرست رہنماؤں سوکارنو اور محمد ہٹا نے انڈونیشیا کی آزادی کا اعلان کیا۔ ساڑھے چار سال کی جدوجہد اس وقت ہوئی جب ڈچوں نے اپنی کالونی دوبارہ قائم کرنے کی کوشش کی۔ اگرچہ ڈچ افواج نے انڈونیشیا کے بیشتر علاقے پر پھر سے قبضہ کرلیا گوریلا جدوجہد کا نتیجہ نکلا ، اور انڈونیشیا کی اکثریت اور بالآخر بین الاقوامی رائے نے انڈونیشیا کی آزادی کے حامی بنائے۔ دسمبر 1949 میں ، نیدرلینڈز نے نیدرلینڈ نیو گنی ( مغربی نیو گنی ) کو چھوڑ کر انڈونیشیا کی خودمختاری کو باضابطہ طور پر تسلیم کیا۔ سوکارنو کی حکومت نے اس علاقے پر انڈونیشیا کے کنٹرول کے لئے مہم چلائی ، اور امریکہ کے دباؤ کے ساتھ ، ہالینڈ نے نیویارک کے معاہدے پر اتفاق کیا جس نے مئی 1963 میں اس علاقے کو انڈونیشی انتظامیہ کے حوالے کردیا۔
قانون اور انتظامیہ
تصغیر| بتویہ میں گورنر جنرل کا محل (1880-1900) وی او سی عہد کے بعد سے ، کالونی میں ڈچ کا سب سے بڑا اختیار 'گورنر جنرل آفس' کے ساتھ رہا۔ ڈچ ایسٹ انڈیز کے دور میں ، گورنر جنرل نوآبادیاتی حکومت کے چیف ایگزیکٹو صدر کے طور پر کام کرتے تھے اور نوآبادیاتی فوج (کے این آئی ایل ) کے چیف کمانڈر انچیف کے طور پر خدمات انجام دیتے تھے۔ 1903 تک تمام سرکاری عہدیدار اور تنظیمیں گورنر جنرل کے باضابطہ ایجنٹ تھے اور ان کے بجٹ کے لئے مکمل طور پر 'گورنری آفس آف گورنر آف جنرل' کی مرکزی انتظامیہ پر منحصر تھے۔ 1815 تک گورنر جنرل کو کالونی میں کسی بھی اشاعت پر پابندی ، سنسر یا پابندی لگانے کا مکمل حق حاصل تھا۔ گورنر جنرل کے نام نہاد انتہائی طاقتور اختیارات نے اسے کسی بھی عدالت کو شامل کیے بغیر ، امن و امان کے لئے تخریبی اور خطرناک سمجھے جانے والے کسی کو بھی جلاوطنی کی اجازت دے دی۔
1848 تک ، گورنر جنرل کو براہ راست ڈچ بادشاہ نے مقرر کیا ، اور بعد کے سالوں میں ولی عہد کے ذریعہ اور ڈچ میٹروپولیٹن کابینہ کے مشورے پر۔ دو ادوار (1815– 1835 اور 1854–1925) کے دوران ، گورنر جنرل نے راڈ وین انڈی (انڈیز کونسل) کے نام سے ایک مشاورتی بورڈ کے ساتھ مشترکہ طور پر حکومت کی۔ نوآبادیاتی پالیسی اور حکمت عملی ہیگ میں قائم وزارت کالونیوں کی ذمہ داری تھی۔ 1815 سے 1848 تک وزارت ڈچ بادشاہ کے براہ راست اختیار میں رہی۔ 20 ویں صدی میں ، کالونی آہستہ آہستہ ایک ڈچ میٹروپول سے علیحدہ ریاست کے طور پر تیار ہوئی جس میں 1903 میں خزانہ الگ ہوا ، کالونی کے ذریعہ عوامی قرضوں کا معاہدہ 1913 میں کیا گیا ، اور ڈچ ایسٹ انڈیز سے حاجی یاتری کا انتظام کرنے کے لئے عربی کے ساتھ اردائی سفارتی تعلقات قائم ہوگئے۔. 1922 میں یہ کالونی ہالینڈ کے آئین کے تحت ہالینڈ کے ساتھ برابری کی بنیاد پر آگئی ، جبکہ وزارت کالونیوں کے ماتحت رہی۔ دائیں|تصغیر| [[سورابایا میں رہائشی مکان (نوآبادیاتی منتظم) ]] گورنر جنرل ڈچ عہدیداروں کے تقرری کی قیادت کرتے تھے۔ رہائشیوں ، اسسٹنٹ رہائشیوں ، اور ضلعی افسران نے کنٹرولرز کو بلایا۔ روایتی حکمران جو ڈچ فتوحات کے ذریعہ بے گھر ہونے سے بچ گئے ، ان کو ریجنٹ کے طور پر لگایا گیا اور دیسی اشرافیہ دیسی سول سروس بن گیا۔ جب وہ اصلی کنٹرول کھو بیٹھے ، ڈچوں کے تحت ان کی دولت اور شان و شوکت بڑھتی گئی۔ اس بالواسطہ حکمرانی نے کسانوں کو پریشان نہیں کیا اور ڈچوں کے لئے سرمایہ کاری مؤثر تھا۔ 1900 میں ، صرف 250 یوروپی اور 1،500 دیسی سرکاری ملازمین ، اور 16،000 ڈچ افسران اور مرد اور 26،000 ملازمین دیئے گئے فوجی ، کو 35 ملین نوآبادیاتی مضامین پر حکمرانی کرنے کی ضرورت تھی۔ 1910 سے ، ڈچ نے جنوب مشرقی ایشیاء میں سب سے زیادہ مرکزی ریاستی طاقت پیدا کی۔ سیاسی طور پر ، ڈچ انتظامیہ کے ذریعہ جلاوطنی اور سنسرشپ کی بے حد طاقتوں سمیت اعلی مرکزی بنائے گئے ڈھانچے کو ، نئی انڈونیشیا کی جمہوریہ میں لے جایا گیا۔
ایک عوامی کونسل کا آغاز 1918 میں ڈچ ایسٹ انڈیز کے لئے ووکسراڈ کے نام سے ہوا۔ ووکسراڈ صرف ایک مشاورتی کردار تک محدود تھا اور دیسی آبادی کا صرف ایک چھوٹا سا حصہ اس کے ممبروں کو ووٹ دے سکے تھے۔ کونسل میں 30 دیسی ممبران ، 25 یوروپی اور 5 چینی اور دیگر آبادی پر مشتمل تھے ، اور ہر چار سال بعد اس کی تشکیل نو کی گئی۔ 1925 میں ووکسراڈ کو ایک نیم اجتماعی ادارہ بنایا گیا۔ اگرچہ ابھی بھی ڈچ حکومت کی طرف سے فیصلے کیے گئے تھے ، لیکن گورنر جنرل سے توقع کی جاتی ہے کہ وہ بڑے معاملات پر ووکسریڈ سے مشورہ کریں گے۔ ووکسسراڈ کو 1942 میں جاپانی قبضے کے دوران تحلیل کردیا گیا تھا۔ بائیں|تصغیر| سپریم کورٹ بلڈنگ ، بٹاویہ ڈچ حکومت نے اپنی کالونی میں ڈچ ضابطہ اخلاق کو ڈھال لیا۔ عدالت عظمیٰ ، بٹویہ میں سپریم کورٹ نے اپیلوں کا معاملہ کیا اور پوری کالونی میں ججوں اور عدالتوں کی نگرانی کی۔ انصاف کی چھ کونسلیں (راڈ وین جسٹی) زیادہ تر یورپی قانونی طبقے میں لوگوں کے ذریعہ ہونے والے جرائم اور صرف بالواسطہ دیسی آبادی سے نمٹتی ہیں۔ لینڈ کونسلز (لینڈراڈن) سول معاملات اور کم سنگین جرائم جیسے املاک کی طلاق ، اور ازدواجی تنازعات سے نمٹتی ہے ۔ دیسی آبادی ان کے متعلقہ اڈیٹ قانون اور دیسی ریجنٹ اور ضلعی عدالتوں کے تابع تھی ، جب تک کہ ڈچ ججوں کے سامنے مقدمات نہ بڑھائے جائیں۔ انڈونیشیا کی آزادی کے بعد ، ڈچ قانونی نظام اپنایا گیا اور آہستہ آہستہ قانون اور انصاف کے انڈونیشی اصولوں پر مبنی ایک قومی قانونی نظام قائم کیا گیا۔
1920 تک ہالینڈ نے پوری کالونی میں 350 جیلیں قائم کرلی تھیں۔ باٹاویہ میں واقع میسٹر کارنیلیس جیل نے انتہائی بے قید قیدیوں کو قید کیا۔ سماٹرا پر سواہ لینٹو جیل میں قیدیوں کو کوئلے کی کانوں میں دستی مزدوری کرنی پڑی۔ نوعمر جیل (مغربی جاوا) اور خواتین کے لئے الگ الگ جیلیں تعمیر کی گئیں۔ سیمرنگ کی خواتین بوئیلو جیل میں قیدیوں کو اپنی حراست کے دوران پیشہ سیکھنے کا موقع ملا ، جیسے سلائی ، بنائی اور بٹیک ۔ اس تربیت کا انعقاد بڑے اعزاز کے ساتھ کیا گیا تھا اور ایک بار جب خواتین اصلاحی سہولت سے باہر تھیں تو ان کی دوبارہ معاشرے میں مدد ملی تھی۔ 1926 کی کمیونسٹ بغاوت کے رد عمل کے طور پر ، نیو گنی میں جیل خانہ بوون - ڈیگوئل قائم کیا گیا تھا۔ سن 1927 تک ، انڈونیشیا کی آزادی کے لئے مقامی دیسیوں سمیت سیاسی قیدی بیرونی جزیروں پر 'جلاوطن' ہوگئے تھے۔
انتظامی تقسیم
سے Groot میں Oost، بورنیو اور سماٹرا - - اور جاوا میں تین provincies ڈچ ایسٹ انڈیز تین Gouvernementen میں تقسیم کیا گیا تھا. پروونیسس اور گوورینمینٹن دونوں کو رہائش گاہوں میں تقسیم کیا گیا تھا ، لیکن جب حوصلہ افزائی کے تحت رہائش پزیروں کو دوبارہ ریجنٹس شیپن میں تقسیم کیا گیا تھا ، گوورمینٹن کے تحت رہائش پزیروں کو سب سے پہلے افڈیلنجن میں تقسیم کیا گیا تھا 1942 میں ، تقسیمات یہ تھیں:
سماترا
سوماترا حکومت کے کنٹرول میں ہے
جاوا
جاوا کو تین صوبوں میں بھی تقسیم کیا گیا تھا جو سقراط کے بغیر جاوا کی 2000 سے پہلے کی حد سے متجاوز ہیں جو 1942 میں یوگیاکارتا کے ساتھ جاوا کے کسی بھی صوبے میں شامل نہیں تھے ، لیکن ورسٹن لینڈن وین جاوا (جاوا کی شہزادی ریاستیں) سمجھا جاتا تھا۔
مڈن جاوا
مسید جاوا کے Gouvernement کے کنٹرول میں ہے
سالتیو
سالتیو میکسیکو کا ایک locality of Mexico جو كواہويلا میں واقع ہے۔
ولندیزی شرق الہند
ورسٹن لینڈن
جوگجاکارٹا کے جیورنیمنٹ نے ریسوگانی جوگجکارٹا کو کنٹرول کیا ہے ، جبکہ سویرکارٹا کے گوورنیمنٹ نے سیرکارٹا اور کلاتین کے رہائشی کو کنٹرول کیا ہے۔
سالتیو
تفصیلات
سالتیو کی مجموعی آبادی 725,123 افراد پر مشتمل ہے اور 1,600 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
جڑواں شہر
شہر سالتیو کے جڑواں شہر آسٹن، ٹیکساس، لانسنگ، مشی گن، ونڈسر، انٹاریو، ہولگوئن و توریون ہیں۔
ولندیزی شرق الہند
مالوکو اور ویسٹرن نیو گنی
1922 میں ، رہائشی شناختی اموبائنا کے پاس ریزیفینیٹی ترنیٹ کی تحلیل کے ساتھ ، رہائشی شناخت آموینا کا نام تبدیل کر کے شناختی مولوکین رکھ دیا گیا۔ 1935 میں گوورنیمنٹ گروٹ اوسٹ کی تشکیل تک 1935 میں ریسفونیٹ کا نام بدل کر گورمنٹ مولوکن رکھا گیا ، جس میں گوورنیمنٹ مولوکن دوبارہ رہائش پذیر ہوا۔
سالتیو
حوالہ جات
زمرہ:1577ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:میکسیکو کے ریاستی دار الحکومت زمرہ:میکسیکو کے ریاستی دارالحکومت زمرہ:كواہويلا کے آباد مقامات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ولندیزی شرق الہند
مسلح افواج
1870 کی دہائی سے پہلے کی ڈچ پالیسی میں اسٹریٹجک نکات پر مکمل چارج سنبھالنا تھا اور کہیں بھی مقامی رہنماؤں کے ساتھ معاہدوں پر عمل کرنا تھا تاکہ وہ کنٹرول میں رہیں اور تعاون کریں۔ یہ پالیسی شمالی سماترا کے ، آچے میں ناکام رہی ، جہاں سلطان آبنائے ملاکا میں تجارت پر چھاپے مارنے والے قزاقوں کو برداشت کرتا تھا ۔ برطانیہ اچے کا محافظ تھا اور اس نے قزاقوں کو مٹانے کے لئے ہالینڈ کو اجازت دے دی تھی۔ اس مہم نے جلدی سے سلطان کو بھگادیا لیکن اچھ بھر میں متعدد مقامی مسلم رہنماؤں نے چار دہائیوں میں انتہائی مہنگی گوریلا جنگ میں ڈچوں کو متحرک کیا اور ان کا مقابلہ کیا ، جس میں دونوں طرف سے بڑے پیمانے پر مظالم ہوئے۔ نوآبادیاتی فوجی حکام نے 'خوف کی حکمت عملی' کے ذریعہ آبادی کے خلاف جنگ کو روکنے کی کوشش کی۔ جب گوریلا جنگ ہوئی ، ڈچوں نے یا تو ایک سست ، پُرتشدد قبضے یا تباہی کی مہم چلائی۔ تصغیر| سجاوٹ دیسی KNIL فوجی ، 1927 1900 تک جزیرے میں "آرام دہ" سمجھا جاتا تھا اور کے این آئی ایل بنیادی طور پر فوجی پولیس کے کاموں میں شامل تھی۔ کے این آئی ایل کی نوعیت 1917 میں اس وقت بدلی جب نوآبادیاتی حکومت نے یورپی قانونی طبقے میں تمام مرد دستوں کے لئے لازمی فوجی خدمات متعارف کروائی اور 1922 میں ایک اضافی قانونی قانون سازی کے لئے 'ہوم گارڈ' (ڈچ: لینڈ اسٹورم) کی تشکیل متعارف کروائی۔ 32 سال سے زیادہ عمر کے یورپی دستہ۔ انڈونیشیا کے قوم پرستوں کی طرف سے دیسی لوگوں کے لئے فوجی خدمات کے قیام کی درخواستوں کو مسترد کردیا گیا۔ جولائی 1941 میں ووکسراڈ نے 43 سے 4 کی اکثریت سے 18،000 کی مقامی ملیشیا بنانے کا قانون منظور کیا ، جس میں صرف اعتدال پسند گریٹ انڈونیشیا پارٹی کو ہی اعتراض تھا۔ جاپان کے ساتھ اعلان جنگ کے بعد ، ایک لاکھ سے زیادہ باشندے رضاکارانہ ہوگئے۔ کے این آئی ایل نے جلد بازی اور ناکافی کوشش کرتے ہوئے انہیں ایک جدید فوجی فورس میں تبدیل کرنے کی کوشش کی جو قابل عمل ہے کہ وہ ڈچ ایسٹ انڈیز کو شاہی جاپانی حملے سے بچائے۔ دسمبر 1941 میں جاپانی حملے کے موقع پر ، ایسٹ انڈیز میں ڈچ باقاعدہ دستوں میں تقریبا. ایک ہزار افسر اور 34،000 جوان شامل تھے ، جن میں سے 28،000 دیسی تھے۔ 1941–42 کی ڈچ ایسٹ انڈیز کی مہم کے دوران کے این ایل اور اتحادی افواج کو تیزی سے شکست کا سامنا کرنا پڑا۔ تمام یورپی فوجی ، جن میں عملی طور پر تمام قابل جسم ہند اور یورپی مردوں کو شامل کیا گیا تھا ، کو جاپانیوں نے POW کی حیثیت سے شامل کیا تھا۔ 25٪ POW کے اپنے داخلے سے زندہ نہیں رہ سکے۔
آبادیات
تصغیر| Volksraad 1918 میں ممبران: D. Birnie (ڈچ)، کان Hok کی Hoei ( چینی )، آر Sastro Widjono اور MN Dwidjo Sewojo ( جاوی ) 1898 میں انڈونیشیا کے بیرونی جزیروں پر جاوا کی مجموعی آبادی 28 لاکھ اور مزید 7 لاکھ تھی۔ 20 ویں صدی کے پہلے نصف حصے میں ڈچ اور دوسرے یورپی باشندوں کی کالونی میں بڑے پیمانے پر امیگریشن ہوئی ، جہاں انہوں نے سرکاری یا نجی شعبے میں کام کیا۔ کالونی میں 1930 تک ، 240،000 سے زیادہ افراد یورپی قانونی حیثیت کے حامل تھے ، جو کل آبادی کا 0.5٪ سے بھی کم ہیں۔ ان میں سے تقریبا 75 75 فیصد یورپی باشندے یوروشین کے باشندے تھے جو ہندو-یورپی باشندے کہلاتے ہیں۔ ڈچ نوآبادیات نے فوجیوں ، منتظمین ، منتظمین ، اساتذہ اور علمبرداروں کا ایک مراعات یافتہ اعلی بالا طبق تشکیل دیا۔ وہ "مقامی لوگوں" کے ساتھ رہتے تھے ، لیکن ایک سخت معاشرتی اور نسلی ذات پات کے نظام کے اوپری حصے میں۔ ڈچ ایسٹ انڈیز میں شہریوں کی دو قانونی کلاسیں تھیں۔ یوروپی اور دیسی غیر ملکی مشرقیوں کی ایک تیسری کلاس 1920 میں شامل کی گئی۔
تعلیم
دائیں|تصغیر| اسکول ٹوٹ اوپلیڈنگ وین انڈڈی آرٹسن (STOVIA) کے طلباء عرف سیکولہ ڈاکٹر جاوا ڈچ اسکول سسٹم انڈونیشیا کے باشندوں تک بڑھایا گیا تھا جن میں نہایت معزز اسکولوں نے ڈچ بچوں اور انڈونیشیا کے اعلی طبقے کے بچوں کو داخل کیا تھا۔ اسکولی تعلیم کا دوسرا درج ethnic نسل نسلی پر مبنی تھا جس میں انڈونیشیا ، عربوں اور چینیوں کے ڈچ زبان میں تعلیم دی جارہی ہے اور ڈچ کے نصاب کے ساتھ الگ اسکول ہیں۔ عام انڈونیشی باشندوں کو رومن حروف تہجی میں ملائی زبان میں "لنک" اسکولوں کی تعلیم دی جاتی تھی جو روشن انڈونیشی طلباء کو ڈچ زبان کے اسکولوں میں داخلے کے لئے تیار کرتے تھے۔ نوآبادیاتی معیشت میں مخصوص کردار کے لئے دیسی انڈونیشی باشندوں کو تربیت دینے کے لئے انڈیز حکومت کی طرف سے پیشہ ورانہ اسکول اور پروگرام تشکیل دیئے گئے تھے۔ چینی اور عرب ، جنھیں سرکاری طور پر "غیر ملکی مستشرقین" کہا جاتا ہے ، وہ پیشہ ور اسکولوں یا پرائمری اسکولوں میں داخل نہیں ہوسکے۔
عیسائی مشنریوں ، تھیسوفیکل سوسائٹیوں اور انڈونیشی ثقافتی انجمنوں کی طرح ڈچ اسکولوں کے فارغ التحصیل طلباء نے اپنے اپنے اسکول ڈچ اسکول سسٹم کی تشکیل کے مطابق کھولے۔ اسکولوں کے اس پھیلاؤ کو مغربی مولڈ میں نئے مسلم اسکولوں نے مزید فروغ دیا جس میں سیکولر مضامین بھی پیش کیے گئے تھے۔ 1930 کی مردم شماری کے مطابق ، انڈونیشیا کے 6٪ خواندہ تھے ، تاہم ، اس تعداد نے صرف مغربی اسکولوں سے فارغ التحصیل طلباء اور ان لوگوں کو تسلیم کیا جو رومن حروف تہجی میں کسی زبان میں پڑھ لکھ سکتے ہیں۔ اس میں غیر مغربی اسکولوں کے فارغ التحصیل افراد یا وہ لوگ جو عربی ، مالائی یا ڈچ نہیں پڑھ سکتے تھے لیکن نہیں لکھ سکتے تھے ، یا وہ لوگ جو رومی کے غیر حروف تہجوں جیسے باتک ، جاویانی ، چینی یا عربی میں لکھ سکتے ہیں شامل نہیں تھے۔ بائیں|تصغیر| ڈچ ، یوریشین اور جاویانی قانون کے پروفیسرز کچھ اعلی تعلیمی ادارے بھی قائم ہوئے۔ 1898 میں ڈچ ایسٹ انڈیز کی حکومت نے میڈیکل ڈاکٹروں کی تربیت کے لئے ایک اسکول قائم کیا ، جس کا نام اسکول ٹوٹ اولیائیڈنگ وین انلینڈشی آرٹسن (STOVIA) ہے۔ اسٹوٹویا کے بہت سے فارغ التحصیل افراد نے بعد میں آزادی کی طرف انڈونیشیا کی قومی تحریک میں بھی اہم کردار ادا کیا اور ساتھ ہی انڈونیشیا میں میڈیکل تعلیم کی ترقی میں ، جیسے ڈاکٹر واحدین سویدیروہوسدو ، جس نے بوڈی یوٹومو سیاسی معاشرے کا قیام عمل میں لایا تھا۔ ڈی ٹیکنیچے ہوگسکول ٹی بینڈونگ نے کالونی میں تکنیکی وسائل کی ضروریات کو پورا کرنے کے لئے ڈچ نوآبادیاتی انتظامیہ کے ذریعہ 1920 میں قائم کیا۔ ٹیکنیشے ہیگسکول کے فارغ التحصیل افراد میں سے ایک سکارنو ہے جو بعد میں انڈونیشیا کے قومی انقلاب کی قیادت کریں گے۔ 1924 میں ، نوآبادیاتی حکومت نے ایک بار پھر سویلین افسران اور ملازمین کی تربیت کے ل a ، ایک نیا درج tiتی سطح کی تعلیمی سہولت ، ریچس ہوگس اسکول (آر ایچ ایس) کھولنے کا فیصلہ کیا۔ 1927 میں ، اسٹوویا کی حیثیت کو ایک مکمل ترتیری درجے کے ادارے کی حیثیت سے تبدیل کر دیا گیا اور اس کا نام تبدیل کرکے جنیسسکینڈیج ہیگسکول (جی ایچ ایس) کردیا گیا۔ جی ایچ ایس نے اسی مرکزی عمارت پر قبضہ کیا اور وہی تدریسی اسپتال استعمال کیا جو موجودہ انڈونیشیا یونیورسٹی کی میڈیکل آف میڈیسن کی حیثیت سے ہے۔ نیدرلینڈ اور انڈونیشیا کے مابین پرانے روابط اب بھی ایسے تکنیکی شعبوں میں آبپاشی کے ڈیزائن جیسے واضح طور پر نظر آتے ہیں۔ آج تک ، ڈچ نوآبادیاتی آبپاشی کے انجینئروں کے نظریات انڈونیشیا کے ڈیزائن کے طریقوں پر ایک مضبوط اثر ڈال رہے ہیں۔ مزید یہ کہ انڈونیشیا کی بین الاقوامی سطح پر رینک کی دو اعلی جامعات ، انڈونیشیا کی یونیورسٹی ۔13988 اور بنڈونگ انسٹی ٹیوٹ آف ٹکنالوجی est.1920 ، دونوں نوآبادیاتی دور کے دوران قائم کی گئیں۔
تعلیمی اصلاحات ، اور معمولی سیاسی اصلاح کے نتیجے میں اعلی تعلیم یافتہ دیسی انڈونیشیا کے ایک چھوٹے طبقے نے جنم لیا ، جس نے ایک آزاد اور متحد "انڈونیشیا" کے خیال کو فروغ دیا جو ڈچ ایسٹ انڈیز کے متفرق دیسی گروپوں کو اکٹھا کرے گا۔ انڈونیشیا کی قومی بحالی کے نام سے منسوب ایک دور ، 20 ویں صدی کے پہلے نصف میں قوم پرست تحریک مضبوطی سے ترقی کرتی ، بلکہ ڈچ جبر کا بھی سامنا کرتی ہے۔
معیشت
1900 کے بعد بندرگاہوں اور سڑکوں کے انفراسٹرکچر کو اپ گریڈ کرنا ہالینڈ کی اعلی ترجیح تھی ، جس کا مقصد معیشت کو جدید بنانا ، تجارت میں سہولت فراہم کرنا اور فوجی نقل و حرکت کو تیز کرنا تھا۔ 1950 تک ڈچ انجینئروں نے 12،000 کے ساتھ ایک روڈ نیٹ ورک بنایا اور اپ گریڈ کیا  اسفالٹڈ سطح کی کلومیٹر ، 41،000   میٹلیڈ روڈ ایریا اور 16،000 کلومیٹر   بجری سطحوں کے کلومیٹر. اس کے علاوہ ڈچ نے ) کی تعمیر کی   چاول کے کھیتوں، کئی بندرگاہوں، اور 140 عوام پینے کے پانی کے نظام کے 1.4 ملین ہیکٹر (5،400 مربع میل) ڈھکنے ریلوے، پل، آبپاشی کے نظام کی. وم راویسٹین نے کہا ہے کہ ، "ان عوامی کاموں کے ساتھ ، ڈچ انجینئروں نے نوآبادیاتی اور پوسٹ کالونیئ انڈونیشی ریاست کا مادی اڈہ تعمیر کیا۔"
زبان و ادب
بائیں|تصغیر| پرہیمپون پیلاجار - پیلاجر انڈونیشیا (انڈونیشی اسٹوڈنٹس یونین) یوتھ عہد میں مندوبین ، ایک اہم پروگرام جس میں [[انڈونیشیائی زبان|انڈونیشی زبان کو قومی زبان ہونے کا فیصلہ کیا گیا ، 1928 ]] جزیرے کے اس پار ، سیکڑوں مادری زبانیں استعمال کی گئیں اور مالائی یا پرتگالی کریول ، موجودہ تجارت کی زبانیں اختیار کی گئیں۔ 1870 سے پہلے ، جب ڈچ نوآبادیاتی اثر و رسوخ بہت حد تک جاوا تک ہی محدود تھا ، سرکاری اسکولوں اور تربیتی پروگراموں میں مالائی کا استعمال کیا جاتا تھا تاکہ فارغ التحصیل دوسرے علاقوں کے گروہوں سے بات چیت کرسکتے تھے جو جاوا میں ہجرت کرگئے تھے۔ نوآبادیاتی حکومت نے رائو اور مالاکا کے ورژن کی بنیاد پر مال Malayی کو معیاری بنانے کی کوشش کی ، اور دیہی عوام کے لئے سرکاری مواصلات اور اسکولوں کے لئے لغتیں جاری کی گئیں۔ 20 ویں صدی کے اوائل میں ، انڈونیشیا کے آزادی پسند رہنماؤں نے رائو سے مالائی کی ایک شکل اختیار کی ، اور اسے انڈونیشی کہا۔ 19 ویں صدی کے آخر میں ، باقی جزیرہ نما ، جن میں سیکڑوں زبان کے گروہ استعمال کیے جاتے تھے ، کو ڈچ کے زیر کنٹرول لایا گیا۔ ان علاقوں تک مقامی تعلیم کے پروگرام میں توسیع کرتے ہوئے حکومت نے اس "معیاری مالائی" کو کالونی کی زبان کے طور پر متعین کیا۔
ڈچ کو کالونی کی سرکاری زبان نہیں بنایا گیا تھا اور نہ ہی انڈونیشیا کی دیسی آبادی بڑے پیمانے پر استعمال کرتی تھی۔ قانونی طور پر تسلیم شدہ ڈچ باشندوں کی اکثریت دوہاتی ہند یوریشین تھی۔ ڈچ صرف ایک محدود تعلیم یافتہ اشرافیہ کے ذریعہ استعمال ہوتا تھا ، اور 1942 میں ، ڈچ ایسٹ انڈیز میں کل آبادی کا تقریبا 2 فیصد ڈچ بولتا تھا ، جس میں 10 لاکھ سے زیادہ دیسی انڈونیشی شامل تھے۔ ڈچ قرض کے متعدد الفاظ موجودہ دور کے انڈونیشیا میں استعمال ہوتے ہیں ، خاص طور پر تکنیکی اصطلاحات (ملاحظہ کریں انڈونیشیا میں ڈچ قرض کے الفاظ کی فہرست )۔ ان الفاظ کا عموما مالائی میں کوئی متبادل نہیں تھا اور اسے ایک لسانی بصیرت پیش کرتے ہوئے انڈونیشی الفاظ کو اپنایا گیا تھا جس میں تصورات ڈچ نوآبادیاتی ورثے کا حصہ ہیں۔ یونیورسٹی آف کیلیفورنیا کے ہینڈرک مائر کا کہنا ہے کہ عصری انڈونیشی زبان کے تقریبا پانچواں حصے کو ڈچ زبان میں ڈھالا جاسکتا ہے۔
ڈچ زبان کے ادب کو ہالینڈ کے سنہری دور سے لے کر آج تک نوآبادیاتی اور پوسٹ نوآبادیاتی دونوں انڈیز سے متاثر کیا گیا ہے۔ اس میں ڈچ ، ہند یورپی اور انڈونیشی مصنفین شامل ہیں۔ اس کا موضوع موضوعی طور پر ڈچ نوآبادیاتی دور کے گرد گھومتا ہے ، لیکن اس میں پوسٹ کلونیئل گفتگو بھی شامل ہے۔ اس صنف کے شاہکاروں میں ملتتولی کی میکس ہولار: یا ڈچ ٹریڈنگ کمپنی کی کافی نیلامی ، لوئس کوپرس کی پوشیدہ فورس ، ای ڈو پیرن کا ملک کی اصل ، اور ماریا ڈرموٹ کی دس ہزار چیزیں شامل ہیں۔
زیادہ تر ڈچ ادب ڈچ اور ہند-یورپی مصنفین نے لکھا تھا ، تاہم ، اخلاقی پالیسی کے تحت 20 ویں صدی کے پہلے نصف میں ، انڈونیشیا کے مقامی مصنفین اور دانشور مطالعہ اور کام کرنے نیدرلینڈ آئے تھے۔ انہوں نے ڈچ زبان کی ادبی کاموں کو لکھا اور ادبیات کے جائزوں میں ادب شائع کیا جیسے ہیٹ گیٹیج ، ڈی جیمینشپ ، لنکس رچٹن اور فورم ۔ نئے ادبی موضوعات کی کھوج کرکے اور دیسی کرداروں پر توجہ مرکوز کرکے ، انہوں نے دیسی ثقافت اور دیسی حالت زار پر توجہ مبذول کروائی۔ مثالوں میں جاوی پرنس اور شاعر شامل Soeroto نوٹ ، ایک مصنف اور صحافی، اور کے ڈچ زبان تحریروں Soewarsih Djojopoespito ، Chairil انور ، Kartini کی ، Sutan Sjahrir اور سوکارنو. ڈچ انڈیز ادب میں بیشتر پوسٹ کولونیل گفتگو ہند یوروپی مصنفین نے "ایوینٹ گارڈ ویژنری" ٹجیلی رابنسن کی سربراہی میں لکھی ہے ، جو معاصر انڈونیشیا میں بہترین پڑھے جانے والے ڈچ مصنف ہیں اور ماریون جیسے دوسری نسل کے ہند -و یورپی تارکین وطن ہیں۔ بلوم ۔
بصری آرٹ
بائیں|تصغیر| کی رومانی عکاسی <i id="mwBh4">ڈی گروٹ Postweg</i> قریب [[بوگور|Buitenzorg ]] ایسٹ انڈیز کی فطری خوبصورتی نے فنکاروں اور مصوروں کے کاموں کو متاثر کیا ہے ، جو زیادہ تر نوآبادیاتی انڈیز کے رومانوی مناظر کو اپنی گرفت میں لیتے ہیں۔ مووی انڈی (ڈچ برائے "بیوٹیفل انڈیز") کی اصطلاح اصل میں ڈو چیٹل کی واٹر کلر پینٹنگز کے 11 ری پروڈکشنوں کے عنوان کے طور پر تیار کی گئی تھی جس میں ایمسٹرڈیم میں سن 1930 میں شائع ہونے والی ایسٹ انڈیز کے منظر کو دکھایا گیا تھا۔ یہ لفظ 1939 میں مشہور ہوا جب ایس سوڈجوونو نے اسے مصوروں کا مذاق اڑانے کے لئے استعمال کیا جس میں صرف انڈیز کے بارے میں تمام خوبصورت چیزوں کو پیش کیا گیا تھا۔ موئی انڈی نے بعد میں نوآبادیاتی ایسٹ انڈیز کے دوران پیش آنے والی مصوری کی صنف کے طور پر پہچانا جس میں انڈیز کی رومانی عکاسی کو مرکزی موضوعات کے طور پر لیا گیا۔ زیادہ تر قدرتی مناظر جن میں پہاڑوں ، آتش فشاں ، چاول کی پیڈیاں ، دریا کی وادیاں ، دیہات ہیں ، جن میں مقامی نوکروں ، امرا ، اور کبھی کبھی ننگی چھاتی والی مقامی خواتین کے مناظر ہوتے ہیں۔ قابل ذکر موئی انڈی مصور میں سے کچھ یورپی فنکار ہیں: ایف جے ڈو چیٹیل ، مانس بائوئر ، نیوواکپ ، اسحاق اسرائیل ، پی اے جے موجن ، کیرل ڈیک اور رومیوالڈو لوکیٹیلی۔ ایسٹ انڈیز میں پیدا ہونے والے ڈچ مصور: ہنری وان ویلتھویجین ، چارلس سیئرز ، ارنسٹ ڈیزنٹجے ، لیونارڈ ایلینڈ اور جان فرینک۔ آبائی پینٹر: رادن صالح ، ماس پیرنگادی ، عبد اللہ سوریسوبروٹو ، واکیڈی ، باسوکی عبد اللہ ، ماس سوریو سویبન્ટو اور ہینک اینگنٹک۔ اور چینی مصور: لی مین فونگ ، اوئی ٹیانگ اوین اور سیائو ٹِک کوئی۔ یہ مصور عموما Bat ان کے فن کو آرٹ گیلریوں جیسے باٹاویشے کنٹکرینگبوؤ ، تھیسوفی ویرینیینگ ، کنسٹزال کولف اینڈ کو اور ہوٹل ڈیس انڈس میں نمائش کرتے ہیں۔
تھیٹر اور فلم
تصغیر| 1941 میں [[باتو (شہر)|باٹو ، جاوا ، میں بایوسکوپ میموسہ سنیما ]] کل 112 خیالی فلموں کو 1926 کے درمیان ڈچ ایسٹ انڈیز اور 1949 میں کالونی کی تحلیل کے درمیان تیار کیا گیا تھا کے بارے میں جانا جاتا ہے۔ بیرون ملک سے درآمد کی جانے والی ابتدائی حرکت کی تصاویر 1900 کے آخر میں دکھائی گئیں ، اور 1920 کی دہائی کے اوائل تک درآمد کیا گیا سیریل اور خیالی فلمیں دکھائی جارہی تھیں ، اکثر مقامی نام کے ساتھ۔  ڈچ کمپنیاں نیدرلینڈز میں دکھائی جانے والی انڈیز کے بارے میں دستاویزی فلمیں بھی تیار کر رہی تھیں۔  مقامی طور پر تیار کی جانے والی پہلی فلم ، لوئیٹینگ کاساروینگ ، ایل ہییویلڈورپ نے ہدایت کی تھی اور 31 دسمبر 1926 کو اسے ریلیز کیا گیا تھا۔  1926 ء اور 1933 کے درمیان متعدد دیگر مقامی پروڈکشنز کو ریلیز کیا گیا۔ 1930 کے وسط کے دوران ، زبردست افسردگی کے نتیجے میں پیداوار میں کمی آئی۔  1942 کے اوائل میں جاپانی قبضے کے آغاز کے بعد پیداوار کی شرح میں ایک بار پھر کمی واقع ہوئی ، جس نے ایک فلمی اسٹوڈیو کے سوا تمام کو بند کردیا۔  قبضے کے دوران بننے والی زیادہ تر فلمیں جاپانی پروپیگنڈا کے شارٹس تھیں۔  1945 میں انڈونیشیا کی آزادی کے اعلان کے بعد اور اس کے نتیجے میں انقلاب کے دوران ڈچ نواز اور انڈونیشیا کے حامی حمایتی دونوں نے متعدد فلمیں بنائیں۔
عام طور پر انڈیز میں تیار کی جانے والی فلموں میں روایتی کہانیوں کا سودا ہوتا تھا یا موجودہ کاموں سے ان کو ڈھالا جاتا تھا۔ ابتدائی فلمیں خاموش تھیں ، کرناڈی عنمر بینکاک ( کرناڈی دی میڑک ٹھیکیدار ۔ 1930) عام طور پر پہلے ٹاکی پر غور کیا جاتا تھا۔ بعد کی فلمیں ڈچ ، مالائی ، یا دیسی زبان میں ہوں گی ۔ سب سیاہ فام اور سفید فام تھے۔ امریکی بصری ماہر بشریات کارل جی ہیڈر لکھتے ہیں کہ 1950 سے پہلے کی تمام فلمیں گم ہوگئیں ۔ تاہم ، جے بی کرسٹینٹو کی کیٹلوگ فلم انڈونیشیا ( انڈونیشی فلم کیٹلوگ ) میں کئی کا ریکارڈ سینماٹک انڈونیشیا کے آرکائیوز میں زندہ بچ جانے کا بتایا گیا ہے ، اور بیران لکھتے ہیں کہ نیدرلینڈ گورنمنٹ انفارمیشن سروس میں کئی جاپانی پروپیگنڈہ فلمیں زندہ بچ چکی ہیں۔
ڈرامہ بازوں کے ذریعہ تھیٹر ڈرامے جیسے وکٹر اڈو (1869481948) اسکاؤبرگ ویلٹیورڈین ، جہاں اب گیڈونگ کیسنین جکارتہ کے نام سے جانا جاتا ہے میں پیش کیا گیا ۔ تھیٹر کی ایک کم اشرافیہ شکل ، جو دونوں یوروپی اور دیسی لوگوں کے ساتھ مشہور تھی ، سفر کرنے والے انڈو تھیٹر شو تھے جو کومیڈی اسٹامبوئیل کے نام سے جانا جاتا تھا ، جو آگسٹ مہیو (1865-1903) کے ذریعہ مقبول ہوا تھا۔
سائنس
بائیں|تصغیر| بیوٹینزورج پلانٹینٹائن کا میوزیم اور لیب ڈچ ایسٹ انڈیز کی بھرپور فطرت اور ثقافت نے یورپی دانشوروں ، سائنس دانوں اور محققین کو راغب کیا۔ کچھ قابل ذکر سائنس دان جنہوں نے ایسٹ انڈیز کے جزیرے میں اپنی بیشتر اہم تحقیق کی تھی ، وہ ہیں تائسمن ، جنگھو ، ایجکمان ، ڈوبوس اور والیس ۔ ڈچ ایسٹ انڈیز میں بہت سے اہم فن ، ثقافت اور سائنس کے ادارے قائم ہوئے۔ مثال کے طور پر ، باتویشیا جیونٹ شیپ وین کنسٹن این وینسین شاپن ، ( انڈونیشیا کے نیشنل میوزیم کے پیش رو ، رائل بٹویئن سوسائٹی آف آرٹس اینڈ سائنسز ) کی تشکیل آرٹ اور سائنسز کے میدان میں تحقیق کو فروغ دینے اور نتائج کو شائع کرنے کے مقصد کے ساتھ 1778 میں عمل میں لایا گیا تھا۔ ، خاص طور پر تاریخ ، آثار قدیمہ ، نسلیات اور طبیعیات ۔ بوگور بوٹینیکل گارڈنز ہربیرئم بوگوریئنس اور میوزیم زولوجیکم بوگوریئنس 1817 میں قائم نباتاتی تحقیق کے لئے ایک اہم مرکز تھا ، جس کا مقصد جزیرہ نما جزیرہ کے پودوں اور حیوانات کا مطالعہ کرنا تھا۔
جاوا مین کو 1891 میں یوگین ڈوبوس نے دریافت کیا تھا۔ کموڈو ڈریگن کو سب سے پہلے 1912 میں پیٹر اویونس نے 1911 میں ہوائی جہاز کے حادثے کے حادثے اور 1910 میں کوموڈو جزیرے میں زندہ ڈایناسور کے بارے میں افواہوں کے بعد بیان کیا تھا۔ وٹامن بی <sub id="mwBoo">1 اور بیریبی بیماری سے اس کا تعلق ایجک مین نے انڈیز میں اپنے کام کے دوران دریافت کیا تھا۔
کھانا
بائیں|تصغیر| ڈچ کنبہ ، 1936 میں رجسٹ ٹافل کے ایک بڑے کھانے سے لطف اندوز ہو رہا ہے ڈچ نوآبادیاتی خاندانوں کو اپنے گھریلو ملازموں اور باورچیوں کے ذریعہ انڈونیشی کھانوں کے سامنے لایا گیا ، اس کے نتیجے میں وہ مقامی اشنکٹبندیی مصالحوں اور پکوانوں میں ذائقہ پیدا کرنے لگے۔ ایک مشہور ڈچ ایسٹ انڈیز کا نوآبادیاتی ڈش رجسٹ ٹفیل ہے ، جو چاول کی میز ہے جو کالونی کے اس پار سے 7 سے 40 مشہور پکوان پر مشتمل ہے۔ ڈش کے مقابلے میں ایک حد سے زیادہ ضیافت ، ڈچ نوآبادیات نے چاولوں کی میز کو نہ صرف متعارف کرایا جس سے وہ ایک ہی ترتیب میں وسیع تر برتنوں سے لطف اندوز ہوسکیں گے بلکہ اپنی کالونی کی غیر ملکی کثرت سے آنے والوں کو بھی متاثر کرسکتے ہیں۔
نوآبادیات کے ذریعہ ڈچ نے روٹی ، پنیر ، باربیکیوڈ اسٹیک اور پینکیک جیسے یورپی پکوان متعارف کروائے۔ نقد فصلوں کے پروڈیوسر کے طور پر؛ کافی اور چائے نوآبادیاتی ایسٹ انڈیز میں بھی مشہور تھی۔ نوآبادیاتی دور کے دوران عام طور پر نوآبادیاتی ڈچ اور انڈوس کے ذریعہ روٹی ، مکھن اور مارجرین ، ہینڈ ، پنیر یا پھلوں کے جام ، پوفرٹجس ، پینیکویک اور ڈچ پنیر سے بھرے سینڈوچز عام طور پر کھائے جاتے تھے۔ کچھ مقامی طبقاتی ننگرات (امرا) اور کچھ پڑھے لکھے باشندے کو یورپی کھانوں کا انکشاف ہوا تھا ، اور یہ ڈچ ایسٹ انڈیز معاشرے کے بڑے طبقے کے اشرافیہ کے کھانے کی حیثیت سے بڑے اعزاز کے ساتھ منعقد ہوا تھا۔ اس کے نتیجے میں انڈونیشی کھانوں میں یوروپی کھانوں کو اپنانے اور ان کے فیوژن کا سامنا کرنا پڑا۔ نوآبادیاتی دور کے دوران بنائے گئے کچھ ڈشز ڈچ متاثر ہیں: ان میں سیلٹ سولو (سولو سلاد) ، بسٹک جاوا (جاوانی بیف اسٹیک) ، سیمور (ڈچ سمور سے ) ، سیور کاچنگ مہرہ (برنبن) اور سوپ بنٹ شامل ہیں۔ کیک اور کوکیز بھی اپنی اصل کو ڈچ اثرات سے دوچار کرسکتے ہیں۔ جیسے کیو بولو (ٹارٹ) ، پانڈن کیک ، لاپیس لیٹ ( اسپیککوک ) ، اسپو (لاپیس سورابایا) ، کلپرٹارٹ (ناریل ٹارٹ) ، اور کاسٹنجلس (پنیر کی کوکیز)۔ عام طور پر اسکولوں اور بازاروں کے سامنے کیو کیوبٹ پاوفرٹجس سے ماخوذ ہے۔
فن تعمیر
16 ویں اور 17 ویں صدی میں انڈونیشیا میں یوروپی طاقتوں کی آمد نے انڈونیشیا میں معمار کی تعمیر کا تعارف کرایا جہاں پہلے لکڑی اور اس کی مصنوعات کو تقریبا خصوصی طور پر استعمال کیا جاتا تھا۔ 17 ویں اور 18 ویں صدیوں میں ، باتویہ اینٹوں کا ایک مضبوط قلعہ تھا۔ تقریبا دو صدیوں تک ، استعمار نے اپنی یورپی تعمیراتی عادات کو اشنکٹبندیی آب و ہوا کے مطابق ڈھالنے میں بہت کم کام کیا۔ انہوں نے صفوں کے مکانات تعمیر کیے جو چھوٹی کھڑکیوں سے خراب ہوادار تھے ، جنھیں یہ خیال کیا جاتا تھا کہ اشنکٹبندیی ہوا سے آنے والی اشنکٹبندیی بیماریوں سے محفوظ ہے۔ کئی سالوں کے بعد ڈچ نے مقامی تعمیراتی خصوصیات (لمبی چوڑیوں ، برآمدات ، پورٹیکوس ، بڑی کھڑکیوں اور وینٹیلیشن کے افتتاحات) کے ساتھ اپنے فن تعمیراتی انداز کو اپنانا سیکھا ،  اور 18 ویں صدی میں ڈچ انڈیز کے ملکوں میں گھروں میں سے ایک تھی جو انڈونیشیا کو شامل کرنے والی پہلی نوآبادیاتی عمارت تھی۔ آرکیٹیکچرل عناصر اور آب و ہوا کے مطابق ڈھالنا ، جسے انڈیز اسٹائل کہا جاتا ہے۔
عظیم افسردگی میں ترقی کا فقدان ، دوسری عالمی جنگ کا بحران اور 1940 کی انڈونیشیا کی آزادی کی جدوجہد ، اور سیاسی طور پر ہنگامہ خیز 1950 اور 1960 کی دہائی کے دوران معاشی جمود کا مطلب یہ ہے کہ حالیہ دہائیوں تک بہت سے نوآبادیاتی فن تعمیر کو برقرار رکھا گیا ہے۔ نوآبادیاتی مکانات تقریبا almost ہمیشہ ہی مالدار ڈچ ، انڈونیشی اور چینی اشرافیہ کے تحفظ کے لئے رہتے تھے ، تاہم ان کی طرزیں اکثر دو ثقافتوں کے متمول اور تخلیقی امتزاج ہوتی تھیں ، تاکہ گھروں کو 21 ویں صدی میں ڈھونڈنے میں ہی رہ جائے۔ نوآبادیاتی فن تعمیر کی بجائے انڈونیشی طرز پر اثر انداز ہونے کے بجائے مقامی یورپ کے نظریات پر مقامی فن تعمیر زیادہ متاثر تھا۔ اور یہ مغربی عناصر آج بھی انڈونیشیا کے تعمیر شدہ ماحول پر ایک غالب اثر رسوخ ہیں۔
فیشن
تصغیر| جاوینی امرا نے 1840 میں اس جوڑے جیسے یورپی فیشن کے کچھ پہلوؤں کو اپنایا اور ملایا۔ ڈچ ایسٹ انڈیز کی کالونی میں ، فیشن نے اپنی حیثیت اور معاشرتی طبقے کی وضاحت کے لئے ایک اہم کردار ادا کیا۔ یوروپی نوآبادیات یوروپی فیشن سیدھے نیدرلینڈز یا پیرس سے باہر پہنا کرتے تھے ، جبکہ باشندے اپنے روایتی کپڑے پہنے ہوئے تھے جو ہر خطے میں الگ الگ ہیں۔ جیسے جیسے سالوں میں ترقی ہوئی اور ہالینڈ کا اثر و رسوخ مضبوط تر ہوا ، بہت سے باشندے اپنے روایتی لباس میں ہی یورپی انداز کو ملانے لگے۔ کالونی میں رہائش پزیر اعلی درجے کے شہریوں کے ساتھ ساتھ شرافت ، خاص موقعوں اور یہاں تک کہ روزمرہ کے استعمال کے لئے بھی اپنے باٹک سارونگ کے ساتھ یورپی طرز کے سوٹ پہنتے تھے۔ زیادہ سے زیادہ دیسی انڈونیشی باشندے زیادہ یورپی لباس پہننے لگے۔ یقینا. یہ خیال اس خیال کے ساتھ آیا ہے کہ جو لوگ یورپی لباس پہنے ہوئے تھے وہ زیادہ ترقی پسند اور یورپی معاشرے اور اس کے ساتھ آتے آداب کی طرف کھلے ہوئے تھے۔ زیادہ تر زیادہ یورپی اثرورسوخ انڈونیشیا کے باشندوں میں فوقیت حاصل کر رہے ہیں۔ یہ شاید اس حقیقت کی وجہ سے ہے کہ اگر وہ یورپی لباس پہنتے تو بہت سے مقامی لوگوں کے ساتھ بہتر سلوک کیا جاتا تھا۔ ان کے یورپی ہم منصبوں نے ان کا اعتراف کیا ، اور یہ کہ غالبا مغربی انڈونیشیا کے روایتی لباس میں مغربی لباس کو اپنانے کا ایک اتپریرک تھا۔ دائیں|تصغیر| ڈچ نوآبادیاتی جوڑے نے 20 ویں صدی کے شروع میں دیسی بٹک اور کبیا فیشن پہنا نوآبادیات اور مقامی لوگوں کے درمیان فیشن کے اثرات ایک باہمی رجحان تھا۔ جس طرح یورپی باشندے مقامی باشندوں کو متاثر کرتے ہیں ، اسی طرح مقامی لوگوں نے بھی یورپی نوآبادیات کو متاثر کیا۔ مثال کے طور پر ، اشنکٹبندیی آب و ہوا میں پہننے کے لئے موٹی یورپی تانے بانے بہت گرم سمجھے جاتے تھے۔ اس طرح ، مشرقی انڈیا کی گرم اور مرطوب آب و ہوا میں پتلی کبیا کپڑوں کے ہلکے لباس اور آرام دہ اور آسانی سے بٹیک سارونگ پہننا روز مرہ لباس کے لئے کافی مناسب سمجھا جاتا ہے۔
بعد میں ، ڈچ ایسٹ انڈیز کی تاریخ میں ، جیسے ہی کالونی میں یوروپیوں کی ایک نئی لہر لائی گئی ، بہت سے لوگوں نے انڈونیشی انداز اختیار کیا ، بہت سے لوگ یہاں تک کہ گھر میں روایتی جیوانی کبایا پہننے کے لئے گئے تھے۔ بٹیک بھی ڈچوں کے لئے بہت بڑا اثر و رسوخ تھا۔ یہ تکنیک ان کو اتنی دل چسپ تھی کہ وہ تکنیک کو افریقہ میں اپنی کالونیوں میں لے گئے جہاں اسے افریقی طرز کے ساتھ اپنایا گیا۔ زیادہ تر حصے کے لئے ، ڈچ ایسٹ انڈیز کے یورپی باشندے ، یورپی طرز کے ڈریسنگ کے پابند ہیں۔ پیرس سے آنے والے فیشن کے رجحانات کو ابھی بھی انتہائی سراہا جاتا تھا اور اس انداز کا مظہر سمجھا جاتا تھا۔ خواتین لباس اور اسکرٹ پہنتی تھیں اور مرد پتلون اور شرٹ پہنتے تھے۔
ہالینڈ میں نوآبادیاتی ورثہ
تصغیر| ڈچ ایسٹ انڈیز (1916) کی نمائندگی کرنے والی ڈچ شاہی نقش نگاری۔ اس متن میں "ہمارا سب سے قیمتی زیور" لکھا گیا ہے۔ جب 1815 میں ڈچ رائل فیملی کا قیام عمل میں آیا تو اس کی زیادہ تر دولت نوآبادیاتی تجارت سے حاصل ہوئی۔
16 ویں صدی میں قائم کی جانے والی رائل لیڈن یونیورسٹی جیسی یونیورسٹیاں جنوب مشرقی ایشین اور انڈونیشی علوم کے بارے میں علمی مراکز کی حیثیت سے تیار ہوگئیں۔ لیڈن یونیورسٹی نے نوآبادیاتی مشیر کرسٹینیا اسنوک ہورگونجے جیسی ماہرین تعلیم تیار کی ہے جو آبائی زبان (انڈونیشیا) کے معاملات میں مہارت رکھتے ہیں ، اور اس کے پاس ابھی بھی ایسے ماہر تعلیم ہیں جو انڈونیشیا کی زبانوں اور ثقافتوں میں مہارت رکھتے ہیں۔ لیڈین یونیورسٹی اور خاص طور پر KITLV تعلیمی اور سائنسی ادارے ہیں اس دن شیئر کرنے کے لئے دونوں ایک انڈونیشی جائزوں میں نظریاتی اور تاریخی دلچسپی ہے. نیدرلینڈ کے دیگر سائنسی اداروں میں ایمسٹرڈیم ٹراپین میوزیم شامل ہے ، جو ایک بشریاتی میوزیم ہے جس میں انڈونیشیا کے فن ، ثقافت ، نسلیات اور بشریات کے وسیع پیمانے پر مجموعہ ہے۔
کے این آئی ایل کی روایات کو جدید رائل نیدرلینڈ آرمی کے رجمنٹ وین ہیوٹز نے برقراررکھا ہے اور سرشار برونبک میوزیم جو سابقہ گھر ریٹائرڈ کے این آئی ایل فوجیوں کے لئے ہے ، آج بھی ارنہم میں موجود ہے۔ بائیں|تصغیر|ڈچ آراء فلم 1927 ء دکھا ایک ڈچ ایسٹ بھارتی میلے میں ہالینڈ کی خاصیت ہند اور مقامی لوگوں سے ڈچ ایسٹ انڈیز کارکردگی کا مظاہرہ کر روایتی رقص اور موسیقی میں روایتی لباس بہت سے زندہ بچ جانے والے نوآبادیاتی خاندان اور ان کی اولاد جو آزادی کے بعد نیدرلینڈ واپس چلے گئے تھے ، نوآبادیاتی عہد کو کالونی میں اپنی طاقت اور وقار کے احساس کے ساتھ مڑ کر دیکھتے تھے ، اس طرح کی اشیا کے ساتھ 1970 کی دہائی کی کتاب ٹیمپو ڈیلو (پرانے وقت) مصنف روب نیو نیوینہوز ، اور دوسری کتابیں اور مواد جو 1970 اور 1980 کی دہائی میں کافی عام ہوگئے تھے۔ مزید یہ کہ ، اٹھارہویں صدی کے بعد سے ڈچ ادب میں قائم مصنفین کی ایک بڑی تعداد موجود ہے ، جیسے لوئس کوپرس ، "دی پوشیدہ فوج" کے مصنف ، نوآبادیاتی دور کو ایک اہم الہام کے طور پر لے رہے ہیں۔ در حقیقت ، ڈچ ادب کے ایک بہترین شاہکار میں کتاب " میکس ہولار " ہے جو ملتاتولی نے 1860 میں لکھی تھی۔
انڈونیشیا کے انقلاب کے بعد اور اس کے دوران ہالینڈ میں واپس آنے والے ڈچ باشندوں کی اکثریت ہند (یوریشین) ہے ، جو ڈچ ایسٹ انڈیز کے جزیروں سے تعلق رکھتی ہے۔ یوریشین کی یہ نسبتا large بڑی آبادی 400 سال کی مدت میں ترقی کرچکی ہے اور نوآبادیاتی قانون کے مطابق یہ درجہ بندی یورپی قانونی برادری سے ہے۔ ڈچ میں انہیں انڈو (انڈو-یورپی کے لئے مختصر) کہا جاتا ہے۔ 296،200 نام نہاد ڈچ 'وطن واپس آنے والے' میں سے صرف 92،200 ہالینڈ میں پیدا ہونے والے غیر ملکی ڈچ باشندے تھے۔
ان کی دوسری نسل کی اولادوں سمیت ، وہ اس وقت ہالینڈ میں سب سے بڑا غیر ملکی پیدا ہونے والا گروپ ہے۔ 2008 میں ، ڈچ مردم شماری بیورو برائے شماریات (CBS) نے 387،000 پہلی اور دوسری نسل کے انڈو نیدرلینڈ میں رہائش پذیر ہوئے۔ اگرچہ ہالینڈ میں بنیادی نسلی اقلیت کی حیثیت سے ، ڈچ معاشرے میں مکمل طور پر وابستہ سمجھے جاتے ہیں ، لیکن ان 'وطن واپسی' نے انڈونیشیا کی ثقافت کے عناصر کو ڈچ مرکزی دھارے کی ثقافت میں متعارف کرانے میں اہم کردار ادا کیا ہے۔ عملی طور پر نیدرلینڈ کے ہر قصبے میں ایک 'ٹوکو' (ڈچ انڈونیشی شاپ) یا انڈونیشیائی ریستوراں اور بہت سے ' پسر مالم ' (مالائی / انڈونیشیا میں نائٹ مارکیٹ) میلے سال بھر لگائے جاتے ہیں۔
بیرونی روابط
زمرہ:انڈونیشیا میں انیسویں صدی کی تاسیسات زمرہ:ویڈیو کلپس پر مشتمل مضامین زمرہ:1800ء میں قائم ہونے والے ممالک اور علاقے زمرہ:انڈونیشیا میں بیسویں صدی زمرہ:انڈونیشیا میں انیسویں صدی زمرہ:نئی سامراجیت زمرہ:جنوب مشرقی ایشیاء کے سابقہ ممالک زمرہ:اوقیانوسیہ کی سابقہ مستعمرات زمرہ:ایشیا کی سابقہ مستعمرات زمرہ:حوالہ نگہداشت: آرکائیو شدہ نسخہ بطور عنوان زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات زمرہ:1949ء میں تحلیل ہونے والی ریاستیں اور عملداریاں زمرہ:سرد جنگ کی سابقہ سیاست زمرہ:Short description is different from Wikidata
حیدرآباد
حیدرآباد کا استعمال مندرجہ ذیل ہو سکتا ہے۔
دایاو کاؤنٹی
دایاو کاؤنٹی چین کا ایک عوامی جمہوریہ چین کی کاؤنٹیاں جو چوشیونگ یی خود مختار پریفیکچر میں واقع ہے۔
تفصیلات
دایاو کاؤنٹی کا رقبہ 4,146 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 280,000 افراد پر مشتمل ہے اور 1,862 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:مضامین جن میں آسان چینی زبان کا متن شامل ہے زمرہ:مضامین جن میں روایتی چینی زبان کا متن شامل ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
کراتیکا سینگر
تصغیر|بائیں|250px کراتیکا سینگر ایک بھارتی ٹیلی ویژن اداکارہ ہے جو بنیادی طور پر پونر ویواہ میں اپنے کردار کے لیے جانی جاتی ہے۔ ان کی شہرت اس لیے بھی بڑھی انہوں نے جھانسی کی رانی میں رانی لکشمی بائی کا کردار ادا کیا.
حوالہ جات
زمرہ:اتر پردیش کی اداکارائیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بھارتی ٹیلی ویژن اداکارائیں زمرہ:کانپور کی شخصیات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:1989ء کی پیدائشیں زمرہ:1986ء کی پیدائشیں زمرہ:1985ء کی پیدائشیں
دیسیمبوکادورا دے لا کروز دے ریو گراندے
دیسیمبوکادورا دے لا کروز دے ریو گراندے نکاراگوا کا ایک آباد مقام جو جنوبی کیریبین ساحل خود مختار علاقہ میں واقع ہے۔
تفصیلات
دیسیمبوکادورا دے لا کروز دے ریو گراندے کا رقبہ 1,738 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 3,585 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:نکاراگوا کے آباد مقامات زمرہ:نکاراگوا جغرافیہ نامکمل زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ایس کے شرما
سریندر کمار شرما (پیدائش: 10 جون 1952 ء)|(انتقال: 17 اپریل 2015ء) ایک ہندوستانی کرکٹ امپائر تھے۔ وہ 1993ء اور 2002ء کے درمیان 10ون ڈے میچوں میں کھڑے ہوئے۔
انتقال
ان کا انتقال 17 اپریل 2015ء کو ممبئی، بھارت میں 62 سال کی عمر میں ہوا۔
حوالہ جات
زمرہ:دہلی کی شخصیات زمرہ:2015ء کی وفیات زمرہ:1952ء کی پیدائشیں
لال گوپالگنج نینڈورا
لال گوپالگنج نینڈورا بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو اتر پردیش میں واقع ہے۔
تفصیلات
لال گوپالگنج نینڈورا کی مجموعی آبادی 22,739 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
Lal Gopalganj Nindaura زمرہ:ضلع الہ آباد کے شہر اور قصبے
ریگل فیلڈ
ریگل فیلڈ ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک ہوائی اڈا  جو پنسلوانیا میں واقع ہے۔