cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
دروز
مذہبی اور سیاسی نظام
ان لوگوں کی مسجدیں نہیں ہوتی ہیں۔ کیوں کہ یہ نماز نہیں پڑھتے ہیں۔ مسجد کی بجائے یہ ایک مکان میں ہر شب پنجشنیہ کو مجلس منقد کی جاتی ہے۔ اسے یہ ’ خلوت خانہ ‘ کہتے ہیں۔ اس مجلس میں چند مخصوص دعائیں پڑھی جای ہیں۔ اس کے بعد مذہب اور سیاست پر بحث کی جاتی ہے۔ سیاسیات سے انہیں خاص دلچسپی ہے۔ ان کا دعویٰ ہے کہ خلیفہ حاک پھر ظاہر ہوکر دنیا پر حکوت کرے گا۔ یہی وجہ ہے مذہبی لحاظ سے ان کو ہمیشہ مسلح رہنا چاہیے۔ ہر گاؤں میں ایسی ایک مجلس منقد کی جاتی ہے۔ ان تمام مجلسوں کی رپوٹوں کو صدر جلس کو بھیجی جاتی ہے۔ جو بکلین Bakin واقع جبل لبنان میں ہوتی ہے۔ گویا ان کے تمام مذہبی اور سیاسی معمالات ایک کونسل کے ذریعہ طہ پاتے ہیں۔ جس میں صرف عقال ہی شریک ہوسکتے ہیں۔ کونسل سے فارغ ہوکر ان کے خطیب خانقاہوں میں جاتے ہیں۔ جہاں یہ بڑی وقت سے دیکھے جاتے ہیں۔ اس مجلس میں یہ عام طور پر حمزہ زوزنی کی تصنیف کی ہوئی مقدس کتابیں پڑھتے ہیں۔
ان خلوت گاؤں میں کچھ لوگوں کا تعلق اجواد ( خطیب ) سے ہوتا ہے، بعض ایسے معمولات پر عمل پیرا ہوتے ہیں ِ جو صوفیوں یا راہبوں سے مختص ہوتے ہیں۔ اگرچہ خلوت گاہوں کی زندگی میں جسموں کو زیادہ سے زیادہ گھلایا جاتا ہے اور مرقبہ پر زیادہ زور دیا جاتا ہے۔ کوہ حرمون کے ایک جانب حاصبیہ کے نذدیک دروزیت کے گہوارے کے اوپر ایک البیاضہ موجود ہے۔ یہ نہایت قدیم خلوت گاہ ہے۔ یہاں ہر روز بیس آدمی تعلیم، مراقبہ اور نماز کے لیے جمع ہوتے ہیں۔ چار یا پانچ ممتاز ترین اجواد معلمی اور امامت کا فریضہ انجام دیتے ہٰیں۔ کوئی حلف نہیں اٹھایا جاتا ہے اور شادی کرنے کی کوئی پابندی نہیں بیرونی دنیا سے کامل انقطاع کا مطالبہ بھی نہیں کیا جاتا ہے۔ عام طریقہ یہی ہے کہ خلوت گاہ میں رہنے والے لوگ اس زمین کی پیداوار پر زندگی گزارتے ہیں۔، جو خلوت گاہ کے ساتھ وقف ہوتی ہے۔ وہ ہاتھ سے محنت و مشقت بھی کرتے ہیں اور مقدس کتابوں کی نقلیں کرتے ہیں۔ جو نئے مومنوں کو مفت تحفہ دی جاتی ہیں، فروخت نہیں کی جاتی ہیں۔ سفر کے لیے جاتے ہیں تو پیدل چلتے ہیں یا حقیر سواری مثلاً سے کام لیتے ہیں۔ سرکاری ملازمت سے بطور خاص احتراز کیا جاتا ہے۔ جو لوگ مذہبی اعتقاد میں پکے ہوتے ہیں، وہ کسی سرکاری ملازم کے گھر جاکر کھانا نہیں کھاتے ہیں بلکہ۔ کسی نئے مذہب کے گھر بھی کھانا کھانے میں تامل کرتے ہیں۔
اجتماعات
ان کے اجتماعات کے مقامات بہت ہی سادہ ہوتے ہیں۔ وہاں نہ کوئی بت یا مورتی ہوتی ہے، نہ میز، بینچیں۔ بیٹھنے کے لیے یا تو چٹائیاں پچھائی جاتی ہیں یا سفید یا سیاہ دھاریوں والی شطرنجیاں۔ سب ان پر مشرقی انداز میں بیٹھتے ہیں۔ جب معمر ترین عقال تالی بجاتا ہے تو عام لوگ اٹھ جاتے ہیں۔ خاص خفیہ مجلسیں جمعرات کی شام کو ایسے مقامات پر ادا کی جاتی ہے جو بالکل الگ تھلک ہوں۔ انہیں خلوہ کہتے ہیں۔ یہ مقامات یا تو پہاڑیوں کی چوٹیوں پر ہوتے ہیں یا ان کے اطراف میں۔ وہاں صرف خاص ہی لوگ جاسکتے ہیں۔ وہیں مذہبی کتابیں لائی جاتی ہیں۔ یہ سب قلمی ہوتی ہیں، جو مرور زمانہ سے خاصی میلی ہو گئی ہیں اور نسلاً بعد نسلٍ منتقل ہوتی چلی آئی ہیں۔ ان کتابوں پر کسی غیر کی نظر نہیں پڑ سکتی ہے اور ان کے مندر جات کوئی اجنبی کان سن نہیں سکتا ہے۔ پھر مولانا کے پرسرار مذہب پر گفتگو شروع ہوتی ہے۔ مولانا سے مراد فاطمی خلیفہ الحاکم ہے۔ ان کتابوں میں جو ادبی ترکیبیں اور فنی اصلاحات ہیں وہ نیم خواندہ آدمیوں کے فہم کی دسترس سے باہر ہوتی ہیں۔
جو عورتیں ضروری اوصاف سے متصف ہوجاتی ہیں۔ وہ بھی ان مجلسوں میں شریک ہوتی ہیں۔ ان کے لیے مردوں کے عقب میں بیٹھنے کے لیے ایک جگہ بنادی جاتی ہے۔ چونکہ یہ مجلسیں پراسرار طریق پر تاریکی میں منعقد کی جاتی ہیں۔ اس لیے غیر مصدقہ الزمات کا سلسلہ شروع ہو گیا، مثلاً یہ کہ یہ کہ وہ لوگ بدمستی کی حرکتیں کرتے ہیں یا انسانوں کی قربانی دی جاتی ہے یا بچھڑے کی پوجا ہوتی ہے۔
معاشرہ
تصغیر|ایک دروز شخص سیاحوں کی متفرق روئداروں سے واضح ہوتا ہے کہ معینیوں اور شہابیوں کے دور میں دروزیوں کا مجلسی اور مذہبی نظام ایک خاص شکل اختیار کر چکا تھا اور اب تک باقی ہے۔ دروزی نہ تو رمضان کے روزے رکھتے ہیں، نہ حج کے لیے مکہ معظمہ جاتے ہیں اور نہ نماز جمعہ ادا کرتے ہیں۔ ان کے یہاں صرف ایک ہی شادی کا رواج ہے۔ طلاق و مفارقت میں خاصی سہولت ہے۔ مسلمانوں کے برعکس ہر فرد وصیت کے مطابق اپنی جائداد کسی کو بھی دے سکتا ہے۔ عام لوگ ہلکی سفید پگڑی باندھتے ہیں۔ شادی اور وفات پر تقریباًت کا رواج ہے۔ جن مجالسوں میں عام لوگ شریک ہوتے ہیں، وہاں عقال اخلاق کے ان اصو؛لوں کی تعلیم دیتے ہیں جو دنیا پھر کے نذدیک مسلم ہیں۔ چوری، زنا، شراب نوشی اور دروغ گوئی کی مخلافت پر زور دیتے ہیں۔ وہ حقہ نہیں پیتے، کھانا زیادہ نہیں کھاتے، غیبت نہیں کرتے، ان میں سے کوئی شخص گناہ کبیرہ کا مرتب ہو جائے۔ مثلاً چوری یا زنا تو اسے مذہبی معاشرے سے خارج کر دیا جاتا ہے۔ خطیب اجتماعت یا سرکاری تقریباًت میں عبا کے نیچے سیاہی مائل لباس پہنتے ہیں۔ جس کی بنائ پر وہ دوسروں سے ممتاز ہوتے ہیں۔ نیز وہ سفید اون کی عبائیں پہنتے ہیں جن پر سفید دھاریاں ہوتی ہیں۔ اسلحہ ان کے لباس کا لازمی جزو ہے۔ پستولوں کی جوڑی اور خنجر ان کی پیٹی میں لگی رہتی تھی۔
تاریخ
دروزیت کا گہوارہ لبنان کا جنوبی گوشہ تھا۔ یہاں اس مذہب کے پیروؤں نے وہ قومی خصائص پیدا کیے جن کی نمائش برابر جاری رہی۔ یعنی انتہاہی جماعتی وفا شعاری، اتحاد و یک جہتی کا اعلیٰ احساس، خود مختیاری کا زبردست جذبہ، دور مشکلات و مصاہب میں ثبات و استقامت۔ وہ جیسے جیسے ترقی کرتے گئے مختلف عرب قبیلے ان میں شامل ہوتے گئے، مثلاً تنوخ، معن، ارسلان اور جمبلاط۔ انہی قبیلوں سے مقامی سردار جاگیر دار پیدا ہوتے گئے۔ صلیبی جنگوں کے زمانے میں دروزی ضلع شوف کے مختیار بن گئے تھے۔ سنیوں اور دروزیوں کا اختلاف زیادہ تر عقائد پر تھا اور انہیں تخریب کا سرچشمہ نہیں سمجھا جاتا تھا۔ وہ تعداد میں بھی کم تھے اور جغرافیائی لحاظ سے بھی اکھٹے رہتے تھے۔ سیاسی اعتبار سے بھی کسی فوری کارروائی کے خواباں نہیں تھے۔ لہذا الاشرف کے لیے کوئی مسئلہ نہیں تھے۔ الاشرف نے انہیں جبراً اپنا اہمنوا بنا لیاتھا۔ لیکن یہ ہمنوائی زیادہ دیر قائم نہیں رہی۔ 1300 میں جب الناصر کی فوج تار تاریوں کے مقابلے میں پسپا ہوئی تو دروزی تیر اندازوں نے انہیں ہراساں کیا۔ یہ وہ زامانہ تھا جب تار تاری حمص اور دمشق پر قابض ہوچکے تھے اور پورے شام کے لیے یہ خطرہ درپیش تھا۔
مملوکوں کی پالیسی یہ تھی کہ مختلف فرقوں کو ختم کر دیا جائے یا انہیں مسلمانوں میں جذب کر دیا جائے۔ مملوکوں کی یہ پالیسی کامیاب نہیں ہوئی تاہم دروزی خاصے کمزور ہو گئے۔
لبنانیوں کے خلاف الناصر کی مہیں 1302، 1306 اور 1307 میں کسرانیوں کے خلاف بھیجیں۔ اس وقت کسروان کی حدود جبل صنین اور جبل الکیسا تک تھی۔ اس میں موجودہ زمانے کا المتن بھی شامل تھا۔ اس وقت وہاں مسیحی، دروزی، شعیہ اور نصیری رہتے تھے۔ اس وقت کے مشہور و ممتاز مسلمان عالم امام ابن تمییہ نے فتویٰ دیا کہ دروزی اور نصیری مسلمان نہیں ہیں اور ان کا درجہ مسیحوں سے بھی نیچے ہے۔ ان کا استحصال کردینا چاپہیے۔ خود امام ابن تمییہ نے بھی ان مہموں میں حصہ لیا۔ دروزیوں کے مقدم ابو اللمس کا مستقرر قیصر سلوان میں تھا۔ عین موقر میں فیصلہ کن جنگ جو 7031ئ میں ہوئی جس میں کسروانیوں کو تقریباً تباہ کر دیا گیا۔ دس ہزار لوگ مارے گئے۔ ان میں اکثریت دوزیوں کی تھی۔
کسرانیوں کی تباہی کہ نتیجے میں دروزیوں کا جوش و خروش کچل دیا گیا۔ حاصبیہ اور وادی الثہیم دروزیت کے گہوارے تھے۔ جہاں بنی شہاب اور بعقلین کے ماتحت تھے، ان ہی کے آس پاس شوف بنی معن کے تابع تھے جنھوں نے آگے چل کر لبنان کی سیاسی تاریخ میں اہم کردار ادا کیا۔
ضلع کسران میں مملوکوں کے ماتحت مسلمانوں سے کٹ جانے والے گروہوں کی تعداد گھٹ گئی تھی۔ اس سے مارونیوں نے فائدہ اٹھایا اور سولویں سے اٹھارویں صدی کے دوران میں دروزیوں کے علاقہ میں دور دور تک پھیل گئے۔ دروزیوں کی طاقت فخرالدین ثانی کے دور میں نصف النیار تک پہنچ گئی تھی۔ یہ 1590 تا 1635 تک لبنان کا امیر رہا۔ اسی زمانے میں دروزیوں نے کوہ کارمل ( جبل مارا الیاس ) اور علاقہ جلیل میں اپنی نو آبادیاں قائم کیں۔ شوف سے نکل کر دروزی حوران ( شام ) پہنچے۔ کیوں کہ ان میں داخلی جھگڑے شروع ہو گئے تھے۔ انیسویں صدی میں حوران جانے کا سلسلہ بڑھ گیا۔ ان میں وہ لوگ شامل تھے جو لبنان کے حالات سے مطمعین نہیں تھے اور 1860 میں قتل کے ہنگامہ کے باعث پناہ لینے پر مجبور ہو گئے۔ حوران کے جس علاقہ میں یہ لوگ مقیم ہوئے اس جگہ کا نام جبل الدروز پڑھ گیا۔ لبنان اور شام دونوں جگہوں پر ان کا اثر و رسوخ اپنی تعداد سے کہیں زیادہ ہے۔
ترکوں کے دور میں معن قبیلہ کا ستارہ چمک اٹھا۔ یہ خاندان اشوف میں آباد تھا اور بعقلین کو صدر مقام بنا لیا۔ انہوں نے لبنان پہنچنے کے بعد دروزیت اختیار کر لیا تھی۔ بنی معن نے شہابیوں سے جن کا تعلق قریش سے تھا اور انہوں نے بھی دورزیت اور مارونیت اختیار کرلی تھی شادیوں اور معاہدوں کے ذریعے متحد ہو گئے اور ان دونوں خاندانوں نے عہد جاگیر داری میں اہم کردار ادا کیا۔
معن خاندان کے اقتدر کی بنیاد فخرالدین اول نے ڈالی اور اس کا عروج اس کے پوتے فخر الدین ثانی ( 1590 تا 1635 ) کمال تک پہنچ گیا۔ یہاں تک فخرالدین کے پوتے احمد ( وفات 1697 ) میں یہ شمع گل ہو گئی۔ پھر معن کی جگہ شہابیوں نے لے لی اور وہ انیسویں صدی کے وسط تک سارے لبنان کے نظم و نسق کے ذمہ دار رہے۔ یہاں تک کہ مغربی طاقتوں کی ترکی کے خلاف ریشہ دوائیوں شروع ہوئیں اور انہوں نے لبنان پر ڈیرے ڈالیے۔ اس کے لیے یہاں کی مذہبی اقلیتوں کی حفاظت کے نام پر یہاں فرانسیسی اور دوسری مغربی قوتوں نے دخل اندازی کی اور لبنان کی پٹی کو بالآخر شام سے علحیدہ کرکے ایک آزاد حکومت کی بنیاد رکھی۔ جس آئین میں مختلف اقلیتوں ان حقوق کی ضمانت دی گئی ہے اور ہر نسلی گروہ کو ان کی آبادی کے تناسب سے حکومت میں عہدے دیے گئے۔ اس طرح دروزیوں کی لبنان کی حکومت میں وزیر دفاع کا عہدہ دیا جاتا ہے۔
مارونیوں سے تعلقات
دروزیوں کے مسلمانوں کے برعکس مارونیوں سے بہت اچھے تعلقات رہے ہیں۔ دونوں قوموں کے لوگ پہلو بپہ پہلو مل جل کر رہتے ہیں۔ بعض اوقات دروزی مارونیوں کے کلسیاؤں میں چلے جاتے ہیں۔ مقدس پانی بھی استعمال کرتے ہیں۔ مشنری زور ڈالیں تو بتپسمہ بھی لے لیتے ہیں۔ وہ بے تکلف گرجا گھروں میں نمازیں ادا کرلیتے ہیں۔ مسیحی ہمسایوں کی تقریباًت میں دروزی بھی شریک ہوتے ہیں۔ دروزی اور مسیحی بعض مقامات کا دونوں یکساں احترام کرتے ہیں۔ اس طرح بعض درخت جو عہد قدیم سے مقدس سمجھے جاتے ہیں ان کا دروزی اور مسیحٰی یکساں احترام کرتے ہیں اور اس اپنے لباس کی چندیاں باندھ دیتے ہیں بعض اوقات کلیسا کی مدد کے لیے چندہ بھی دیتے ہیں۔
1440 میں دروزیوں اور مسیحوں کے نمائندوں نے پوپ کے نمائدے سے ملے اور دوستانہ مقاصد پر بات چیت کی۔
آبادی
دروزیوں کی تعداد تقریباً دس لاکھ ہوگی۔ ان کی اکثریت لبنان کے علاوہ شام، اسرائیل اور اردن میں آباد ہے۔ لبنان میں یہ زیادہ تر جبل لبنان کے اطراف میں آباد ہیں۔
مسلمانوں سے تعلقات
اس کے باوجود بھی کچھ مسلمان مذہبی حلقوں میں انہیں نہ صرف کافر بلکہ مرتد قرار دینے کا رجحان رہا ہے۔ جب کہ زمینی طور پر اہل عرب اور عام مسلمانوں سے ان کے کسی قسم کے تصادم کے واقعات پیش نہیں آئے ہیں۔ نہ ہی جدید طور پر کوئی غیر دروزی عام طور سے دروزیت اختیار کیا ہے۔ ان اصحاب کے خلاف، بہ طور خاص مرتد ہونے کی بات ابن تیمیہ نے اپنے دور میں کہی تھی، تو ممکن ہے کہ اس دور میں بیان حقیقت ہو، مگر جدید طور پر چوں کہ کوئی عام مسلمان دروزی نہیں بنتا، اس لیے یہ کہنا درست نہیں۔ ابن تیمیہ نے بہت سی ایسی باتیں اپنے دور میں ان لوگوں کے متعلق کہی ہیں، جن پر جدید دور میں عمل آوری ممکن نہیں۔ مثلًا ان کا یہ کہنا کہ دروزی عورتوں کو لونڈیاں باندیاں بنانا اور ان کے مالوں کو لوٹ لیا جانا یا پھر ان سبھی قتل عام کیا جانا انسانیت کے خلاف جرائم کا حصہ بن سکتے ہیں۔ ابن تیمیہ نے اپنے احوال کے پیش نظر جو کچھ ان کے متعلق کہا ہے وہ یہ ہے:
اسلامی تاریخ میں کبھی بھی ان احکام یا ان باتوں پر عملی جامہ پہنائے جانے کا کوئی ٹبوت نہیں ملتا۔ کئی محققین ابن تیمیہ کے ان ہی شدت پسندوں تبصروں کو شدید تنقید کا نشانہ بنا چکے ہیں۔
مذہبی علامت
دروز کی مذہبی پانچ رنگی ستارہ ہے۔
مزید دیکھیے
حمزہ بن علی بن احمد
حوالہ جات
دروز زمرہ:ابراہیمی مذاہب زمرہ:اردن کے نسلی گروہ زمرہ:اسرائیل کے نسلی گروہ زمرہ:توحیدی مذاہب زمرہ:شام کے نسلی گروہ زمرہ:عرب گروہات زمرہ:باطنیت زمرہ:غناسطیت زمرہ:فیثا غورثی فلسفہ زمرہ:لبنان کے نسلی گروہ زمرہ:نسلی اقلیتیں زمرہ:نوافلاطونیت زمرہ:نسلی مذہبی گروہ زمرہ:شیعیت زمرہ:مشرق وسطی کے نسلی گروہ زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
987ھ
بیرونی روابط
##ash##
ماچانگ بوبوک
ماچانگ بوبوک ملائیشیا کا ایک رہائشی علاقہ جو پینانگ میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:پینانگ کے آباد مقامات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ظفرآباد، ہمدان
ظفرآباد، ہمدان ایران کا ایک گاؤں جو Sarab Rural District میں واقع ہے۔
تفصیلات
ظفرآباد، ہمدان کی مجموعی آبادی 643 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:شہرستان نہاوند میں آباد مقامات زمرہ:جغرافیہ شہرستان نہاوند کے نامکمل مضامین
راجشاہی کالج
راجشاہی کالج بنگلہ دیش میں اعلی تعلیم کا ایک مشہور ادارہ ہے۔ راج شاہی شہر میں 1873ء میں قائم کیا، جو ڈھاکہ کالج اور چٹاگانگ کالج کے بعد بنگلہ دیش میں تیسرا سب سے پرانا کالج کہا جاتا ہے۔ زمرہ:1873ء میں قائم ہونے والے تعلیمی ادارے زمرہ:بنگالی نشاۃ ثانیہ سے مربوط تعلیمی ادارے زمرہ:بنگلہ دیش میں کالج زمرہ:ہندوستان میں 1873ء کی تاسیسات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
سین-سورے
سین-سورے ( فرانسیسی: Saint-Saury) فرانس کا ایک فرانسیسی کمیون جو Canton of Saint-Mamet-la-Salvetat میں واقع ہے۔
تفصیلات
سین-سورے کا رقبہ 30.11 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 203 افراد پر مشتمل ہے اور 712 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
درشن سنگھ پھرومن
درشن سنگھ پھرومن (یکم اگست 1885ء – 27 اکتوبر 1969ء) ہندوستانی آزادی کے کارکن، سکھ فعالیت پسند اور سیاست دان تھے۔ جو بھارتی پنجاب سے تین بار رکن اسمبلی منتخب ہوئے۔
ابتدائی زندگی
درشن سنگھ 1 اگست 1885ء کو پھرومن، امرتسر، میں ایک ہندوستانی سکھ خاندان میں پیدا ہوئے۔ 1912ء میں ہندوستانی فوج میں بطور سپاہی شامل ہوئے 1914ء میں، فوج کی نوکری ترک کر کے حصار شہر میں اپنا تعمیرات کا کام شروع کر دیا۔
آزادی سے قبل فعالیت پسندی
1921ء میں، پرومن نے اپنا کاروبار چھوڑ دیا اور گوردوارہ اصلاحات کی تحریک میں شمولیت اختیار کر لی۔
حوالہ جات
زمرہ:1885ء کی پیدائشیں زمرہ:1969ء کی وفیات زمرہ:انڈین نیشنل کانگریس کے سیاست دان زمرہ:برطانوی پنجاب کے بھارتی آزادی کے فعالیت پسند زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی سیاست دان زمرہ:بھارتی سکھ زمرہ:بھوک ہڑتال سے مرنے والی شخصیات زمرہ:پنجاب سے راجیہ سبھا کے ارکان زمرہ:ضلع امرتسر کی شخصیات زمرہ:Short description is different from Wikidata
ایپی قوریت
ایپی قوریت یونان کے فلسفی ایپی قور کی تعلیمات ، اصول و نظریات سے متعلق ہے۔ ایپی قور نے  لذت کو اصل خیر اور درد کو اصل شر قرار دیا  تھا۔
حوالہ جات
زمرہ:ایپی قوریت زمرہ:فلسفیانہ تحریکیں زمرہ:فلسفہ حیات زمرہ:فلسفیانہ مدارس و روایات زمرہ:قدیم یونانی فلسفہ
قیس بن عبد اللہ
قیس نام، والد کا نام عبد اللہ تھا، نسبی تعلق قبیلہ بنو اسد بن حزیمہ سے تھا، ان کی لڑکی آمنہ ام المومنین حضرت ام حبیبہؓ کی دایہ تھیں اور یہ خود ان کے پہلے شوہر عبیداللہ بن جحش ؓکے خدمت گار تھے۔
اسلام وہجرت
دعوتِ اسلام کے ابتدائی زمانہ میں مشرف باسلام ہوئے اور اپنے آقا عبیداللہ بن جحشؓ کے ساتھ مع اپنی بیوی برکہ بنت یسار کے حبشہ گئے، عبیداللہؓ نے یہاں مذہب عیسوی قبول کر لیا، لیکن قیس نے اس میں آقا کی پیروی نہ کی اور اپنے مذہب پر قائم رہے۔
اوتا، ٹوکیو
اوتا، ٹوکیو جاپان کا ایک ٹوکیو کے خصوصی وارڈ جو ٹوکیو کے خصوصی وارڈ میں واقع ہے۔
تفصیلات
اوتا، ٹوکیو کی مجموعی آبادی 676,458 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1947ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:جاپان میں 1947ء کی تاسیسات زمرہ:ٹوکیو کے وارڈ زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:اوتا، ٹوکیو
چینگبو میاو خود مختار کاؤنٹی
چینگبو میاو خود مختار کاؤنٹی (انگریزی: Chengbu Miao Autonomous County) چین کا ایک عوامی جمہوریہ چین کی خود مختار کاؤنٹیاں جو شاویانگ میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ہونان کی کاؤنٹی سطح تقسیمات زمرہ:Short description is different from Wikidata
آنکیلا کالج
آنکیلا کالج ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک نجی غیر منافع بخش تعلیمی ادارہ جو انڈیانا میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1937ء میں قائم ہونے والے تعلیمی ادارے زمرہ:انڈیانا میں 1937ء کی تاسیسات زمرہ:انڈیانا میں جامعات اور کالج زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ماریون کاؤنٹی، ٹیکساس
ماریون کاؤنٹی، ٹیکساس ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک کاؤنٹی جو ٹیکساس میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ماریون کاؤنٹی، ٹیکساس زمرہ:ٹیکساس کاؤنٹیاں زمرہ:ٹیکساس میں 1860ء کی تاسیسات زمرہ:1860ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:Short description is different from Wikidata
کیمپ پوائنٹ ٹاؤن شپ، ایڈمز کاؤنٹی، الینوائے
کیمپ پوائنٹ ٹاؤن شپ، ایڈمز کاؤنٹی، الینوائے ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ (ریاستہائے متحدہ)، ٹاؤن شپ و آباد مقام جو ایڈمز کاؤنٹی، الینوائے میں واقع ہے۔
تفصیلات
کیمپ پوائنٹ ٹاؤن شپ، ایڈمز کاؤنٹی، الینوائے کی مجموعی آبادی 214 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:الینوائے کے ٹاؤن شپ زمرہ:الینوائے میں 1849ء کی تاسیسات زمرہ:ایڈمز کاؤنٹی، الینوائے میں ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
شفقت محمود
شفقت محمود (پیدائش 19 فروری 1950ء) ایک پاکستانی سیاست دان ہیں جو قومی اسمبلی پاکستان کے جون 2013ء تا مئی 2018ء تک رکن رہے۔
ابتدائی زندگی
شفقت محمود 19 فروری 1950ء کو گجرات میں پیدا ہوئے۔
حوالہ جات
زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:پاکستان تحریک انصاف کے سیاست دان زمرہ:پاکستان پیپلز پارٹی کے سیاست دان زمرہ:لاہور کے سیاست دان زمرہ:پنجابی شخصیات زمرہ:1950ء کی پیدائشیں زمرہ:پاکستانی ارکان قومی اسمبلی 2013ء تا 2018ء زمرہ:پاکستانی کالم نگار زمرہ:فضلا گورنمنٹ کالج یونیورسٹی لاہور زمرہ:مجلس ایوان بالا پاکستان کے ارکان زمرہ:پاکستان تحریک انصاف کے اراکین قومی اسمبلی زمرہ:وفاقی وزرائے پاکستان زمرہ:پاکستانی سرکاری ملازمین زمرہ:ہارورڈ یونیورسٹی کے فضلا زمرہ:پاکستانی ارکان قومی اسمبلی 2018ء تا 2023ء زمرہ:صادق پبلک اسکول کے فضلا زمرہ:یونیورسٹی آف سدرن کیلیفورنیا کے فضلا زمرہ:Short description is different from Wikidata
مائیکل وانڈورٹ
مائیکل گرے ڈن وانڈورٹ (پیدائش: 19 جنوری 1980ء) سری لنکا کے کرکٹ کھلاڑی ہیں۔ وہ بائیں ہاتھ کا بلے باز اور دائیں ہاتھ کا میڈیم پیس بولر ہے۔ وہ ٹیسٹ کرکٹ کھیلنے والے اب تک کے سب سے لمبے بلے بازوں میں سے ایک ہیں اور 6 فٹ 5 انچ قد کے حامل ہیں۔ اس نے 17 اگست 2004ء کو کولمبو کرکٹ کلب کے لیے 2004ء کے ایس ایل سی ٹوئنٹی 20 ٹورنامنٹ میں اپنا ٹوئنٹی 20 ڈیبیو کیا۔ وہ ڈچ برگر نسب سے ہے اور اس کی تعلیم سینٹ جوزف کالج میں ہوئی تھی۔
بین الاقوامی کیریئر
2001ء میں متاثر کن کلب پرفارمنس کے بعد ابھر کر سامنے آنے والے، انہیں ستمبر 2001ء میں بنگلہ دیش کے خلاف ایک شاندار سنچری کے بعد منتخب کیا گیا۔ ان کا ٹیسٹ اوسط 36.90 تھا۔ انہوں نے 28 مئی 2006ء کو انگلینڈ کے ہاتھوں سری لنکا کی شکست میں سنچری بنائی تھی۔ وہ 2001ء میں جاوید عمر کے بعد تقریباً پہلے بلے باز بن گئے جنہوں نے پوری اننگز میں بلے بازی کی۔ آسٹریلیا کے خلاف اپنے ایک روزہ بین الاقوامی ڈیبیو میں انہوں نے 318 رنز کے تعاقب میں 117 گیندوں پر ٹیسٹ جیسا 48 رنز بنائے، اور اپنے باقی کیریئر میں کوئی ون ڈے نہیں کھیلا۔ تاہم، انہیں آسٹریلیا کے خلاف ٹیسٹ کھیلنے کے لیے منتخب کیا گیا اور برسبین میں پہلے ٹیسٹ میں آسٹریلیا کے خلاف 83 رنز بنائے۔ وہ ایک اچھا سلپس فیلڈر سمجھا جاتا ہے لیکن آؤٹ فیلڈ میں کم موثر ہے۔ انہیں سری لنکا کی ٹیسٹ ٹیم سے خاص طور پر 2008ء-2009ء میں بھارت کے خلاف خراب پرفارمنس کی وجہ سے ڈراپ کر دیا گیا تھا اور اس کے بعد سے وہ بین الاقوامی ٹیسٹ نہیں کھیلے ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:سری لنکا کے ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:سری لنکا کے ایک روزہ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:سری لنکا کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:1980ء کی پیدائشیں زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
یارموتھ کاؤنٹی، نوا سکوٹیا
تفصیلات
یارموتھ کاؤنٹی، نوا سکوٹیا کی مجموعی آبادی 25,275 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
کوپریونیتسا-کریژیوتسی کاؤنٹی
کوپریونیتسا-کریژیوتسی کاؤنٹی کرویئشا کا ایک کرویئشا کی کاؤنٹیاں جو کرویئشا میں واقع ہے۔
تفصیلات
کوپریونیتسا-کریژیوتسی کاؤنٹی کا رقبہ 1,748 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 115,584 افراد پر مشتمل ہے۔
خشونت سنگھ
خشونت سنگھ (پنجابی: ਖੁਸ਼ਵੰਤ ਸਿੰਘ) (پیدائش: 2 فروری 1915ء/ وفات : 20 مارچ 2014ء) بھارت کے مشہور مصنف، تاریخ دان اور نقاد تھے۔ ان کا پیدائشی نام خوشحال سنگھ تھا۔ وہ ایک قانون داں، صحافی اور سیاست دان تھے۔ انہوں نے 1947ء میں تقسیم ہند کا بہت قریب سے معائنہ کیا تھا اور اس واقعہ نے انہیں اتنا متاثر کیا کہ انہوں نے اپنی مشہور زمانہ اور مایہ ناز کتاب ٹرین ٹو پاکستان لکھ ڈالی جسے غیر معمولی مقبولیت حاصل ہوئی۔ 1998ء میں اس ناول پر ایک فلم بھی بنی۔ پنجاب میں جنمے خوشونت سنگھ کی تعلیم نئی دہلی میں ہوئی اور انہوں نے قانون کی پڑھائی سینٹ اسٹیفنز کالج دہلی میں مکمل کی۔ اس کے بعد وہ کنگز کالج لندن چلے گئے اور مزید تعلیم حاصل کی۔ لاہور عدالت میں انہوں نے کچھ دنوں وکالت کی اور بعد ازاں وہ انڈین فورین سروسز کے متعلق ہو گئے۔ 1951ء میں انہیں آکاش وانی (ریڈیو ناشر) میں بطور صحافی نامزد کیا گیا۔ اس کے بعد یونیسکو میں شعبہ برائے ماس کمیونیکیشن میں چلے گئے۔ ان دونوں جگہ کام کرنے کی وجہ سے ان کے دل میں ادب میں طبع آزمائی کا خیال آیا۔ بطور لکھاری وہ اپنی غیر جانبداری، مزاحیہ انداز، سیکیولرزم اور شاعری طرز ادا کے لیے مشہور تھے۔ وہ ہندوستان اور یورپی سماج کا معائنہ جس انداز میں کیا کرتے تھے وہ قارئین کو خوب بھاتا تھا اور یہی وجہ ہے کہ وہ ایک کامیاب مزاحیہ نگار کے طور پر مشہور ہوئے مگر ان کا قلم تنقیدی تھا۔ یہ بات الگ ہے کہ ان کی تنقید میں اصلاح کا پہلو نمایاں ہوتا تھا لیکن یہ سب کچھ مزاح کا لبادہ اوڑھے ہوئے ہوتا تھا۔ انہوں نے 1970ء اور 1980ء کے دوران میں کئی مجلوں، رسالوں اور اخباروں میں ادارتی خدمات دیں۔ وہ 1980ء تا 1986ء بھارتی پارلیمان کے ایوان بالا راجیہ سبھا کے رکن رہے۔
1974ء میں انہیں پدم بھوشن دیا گیا۔ لیکن آپریشن بلیو اسٹار کے بعد انہوں نے پدم بھوشن لوٹا دیا۔ یہ آپریشن بھارتی فوج نے امرتسر میں کیا تھا۔ 2007ء میں انہیں پدم وبھوشن ملا۔
تعلیم
پاکستانی پنجاب کے ضلع خوشاب کے قریب گاؤں ہڈالی میں پیدا ہوئے جہاں انہوں نے اِسکول تک کی تعلیم حاصل کی جس کے بعد وہ گورنمنٹ کالج لاہور چلے گئے۔
برطانیہ میں کیمبرج یونیورسٹی اور انر ٹیمپل میں پڑھنے کے بعد انہوں نے واپس لاہور جا کر وکالت شروع کر دی تاہم تقسیم ہند کے بعد وہ اپنے خاندان سمیت دلی میں بس گئے۔ وہ کچھ عرصہ وزارت خارجہ میں سفارتی عہدوں پر بھی تعینات رہے لیکن جلد ہی سرکاری نوکری کو خیرآباد کہہ دیا۔
صحافتی زندگی
1951ء میں صحافی کی حیثیت سے آکاش وانی (ریڈیو ناشر) میں نوکری اختیار کر لی جہاں سے ان کے تابناک کیریر کا آغاز ہوا۔ وہ بھارت کے مشہور جریدے السٹریٹڈ ویکلی کے ایڈیٹر رہے اور ان کے دور میں یہ جریدہ شہرت کی بلندیوں پر پہنچ گیا۔ خوشونت سنگھ ہندوستان ٹائمز کے ایڈیٹر بھی رہے۔
خوشونت سنگھ نے تقریبًا تمام مشہور ملکی اور غیر ملکی اخبارات کے لیے کالم لکھے۔ ان کی کتاب ’ہسٹری آف سکھ‘ یعنی سکھوں کی تاریخ اب تک اس سلسے میں ہونے والا سب سے منظم کام سمجھا جاتا ہے۔
اعزازات
خوشونت سنگھ کو 1974ء میں پدم بھوشن ایورارڈ دیا گیا جسے انہوں نے 1984ء میں گولڈن ٹیمپل آپریشن کے بعد واپس کر دیا۔ خوشونت سنگھ کو پنجاب رتن ایوارڈ سے نوازا گیا۔ اور 1980ء سے لے کر 1986ء تک وہ راجیہ سبھا کے ارکان بھی رہے۔
وفات
خوشونت سنگھ نے 20 مارچ 2014ء کو اپنی دہلی کی رہائش گاہ پر بعمر 99 وفات پائی۔ اُن کی وفات پر صدر بھارت، نائب صدر بھارت اور وزیر اعظم بھارت نے اظہار افسوس کیا۔ انہیں لودھی شمشان گھاٹ دہلی میں نذر آتش کیا گیا۔ اپنی زندگی میں وہ تدفین کے خواہاں تھے کیونکہ ان کا ماننا تھاکہ تدفین کے ذریعے ہم زمین کو وہ لوٹا رہے ہوتے ہیں جو ہم نے زمین سے لیا ہے۔ انہوں نے بہائیت سے درخواست کی کہ انہیں ان کے قبرستان میں دفن ہونے کی اجازت دی جائے۔ بہائیوں نے کچھ شرطوں کے ساتھ منظوری کا اظہار کیا مگر سنگھ کو وہ شرائط منظور نہ تھیں لہذا ان کا یہ خواب شرمندہ تعمیل نہ ہو سکا۔ ان کی خواہش کے مطابق ان کی خاک کو ہڈالی، ضلع خوشاب، پنجاب پاکستان، پاکستان میں پہونچایا گیا۔
بیرونی روابط
زمرہ:1915ء کی پیدائشیں زمرہ:2014ء کی وفیات زمرہ:ادب اور تعلیم کے شعبے میں پدم بھوشن وصول کنندگان زمرہ:ادب اور تعلیم میں پدم وبھوشن وصول کنندگان زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی افسانہ نگار زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی صحافی زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی مرد مصنفین زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی ڈراما نگار اور ڈراما نویس زمرہ:بیسویں صدی کے مرد مصنفین زمرہ:بیسویں صدی کے ناول نگار زمرہ:بیسویں صدی کے ہندوستانی ناول نگار زمرہ:بھارتی اخبار مدیران زمرہ:بھارتی تشکیک پرست زمرہ:بھارتی سرکاری ملازمین زمرہ:بھارتی سکھ زمرہ:بھارتی صحافی زمرہ:بھارتی کالم نگار زمرہ:بھارتی لاادری زمرہ:بھارتی مرد افسانہ نگار زمرہ:بھارتی مرد صحافی زمرہ:بھارتی مرد ناول نگار زمرہ:بھارتی مصنفین زمرہ:بھارتی ملحدین زمرہ:بھارتی ناول نگار زمرہ:پدم بھوشن وصول کنندگان زمرہ:پدم وبھوشن وصول کنندگان زمرہ:پنجابی شخصیات زمرہ:پنجاب، بھارت کے صحافی زمرہ:پنجاب، بھارت کے مصنفین زمرہ:پنجاب، بھارت کے ناول نگار زمرہ:جامعہ لندن کے فضلا زمرہ:سکھ فضلا زمرہ:سکھ مصنفین زمرہ:ضلع خوشاب کی شخصیات زمرہ:فاضل جامعہ دہلی زمرہ:فضلا گورنمنٹ کالج یونیورسٹی لاہور زمرہ:کنگز کالج لندن کے فضلا زمرہ:لاہوری شخصیات زمرہ:ہندوستانی صحافی زمرہ:بھارتی مرد ڈراما نگار اور ڈراما نویس زمرہ:Short description is different from Wikidata
موکا، ایسپایئات
موکا، ایسپایئات جمہوریہ ڈومینیکن کا ایک municipality of the Dominican Republic جو سانتو دومنگو میں واقع ہے۔
جڑواں شہر
شہر موکا، ایسپایئات کا جڑواں شہر سالسیدو، ایرماناس میرابال ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جمہوریہ ڈومینیکن کی بلدیات زمرہ:1780ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
مقرن بن عبدالعزیز آل سعود
مقرن بن عبد العزیز آل سعود (مقرن بن عبدالعزيز آل سعود) سعودی عرب کے پہلے بادشاہ عبد العزیز بن عبد الرحمن آل سعود کا بیٹا اور آل سعود کا ایک رکن جو جنوری تا اپریل 2015ء ولی عہد سعودی عرب بھی رہا۔ یہ 2005ء سے 2012ء تک سعودی انٹیلی جنس ایجنسی کا ڈائریکٹر جنرل بھی رہا۔ جولائی 2012ء کو مقرن بن عبد العزیز کو شاہ عبداللہ بن عبدالعزیز آل سعود کا مشیر اور خصوصی ایلچی مقرر کیا گیا۔ 1 فروری 2013ء کو اسے نائب وزیر اعظم مقرر کیا گیا۔ اس عہدے پر اس سے قبل فہد بن عبدالعزیز آل سعود، عبداللہ بن عبدالعزیز آل سعود، سلطان بن عبدالعزیز آل سعود اور نائف بن عبدالعزیز آل سعود فائز رہ چکے ہیں۔ 27 مارچ 2014ء کو وہ تب اپنے بھائی ولی عہد سعودی عرب سلطان بن عبدالعزیز کے ساتھ نائب ولی عہد بنا۔ 23 جنوری 2015ء کو شاہ عبداللہ بن عبدالعزیز کی وفات کے بعد سلطان بن عبدالعزیز بادشاہ بنا وہ ولی عہد سعودی عرب بنا۔ 29 اپریل 2015ء کو شاہ سلطان بن عبدالعزیز آل سعود نے اسے ولی عہد کے عہدے سے ہٹا کر محمد بن نایف نیا ولی عہد سعودی عرب بنا دیا۔
ابتدائی زندگی
مقرین بن عبد العزیز 15 ستمبر 1945 ، [5] [6] یا 1943 میں ریاض میں پیدا ہوئے تھے۔ [7] وہ 35 ویں اور 1994 میں اپنے چھوٹے سوتیلے بھائی حمود کی وفات کے بعد ، ابن سعود کے سب سے کم عمر زندہ فرزند تھے۔ [1] [8] [9] اس کی والدہ ، بارکہ ال یمنیہ ، افریقی نژاد یمنی تھیں [10] [11] [12] اور ابن سعود کی لونڈی تھیں۔ []]'
تعلیم
مقرین نے ریاض ماڈل انسٹی ٹیوٹ میں تعلیم حاصل کی۔ [1] پھر ، وہ کارنوال میں برطانیہ کے آر اے ایف کالج گئے اور 1968 میں فلائٹ لیفٹیننٹ کے عہدے پر ایروناٹکس میں ڈگری حاصل کی۔ [1] [13] انہوں نے 1974 میں امریکا میں جنرل اسٹاف کورس سے ماسٹر ڈگری کے برابر ڈپلوما بھی حاصل کیا۔ [1]
کیریئر
مقرین بن عبد العزیز فضائیہ کا پائلٹ تھا۔ [14] 1965 میں ، وہ سعودی رائل ایئر فورس (آر ایس اے ایف) میں شامل ہوا۔ [15] انھیں 1970 میں آر ایس اے ایف کے دوسرے ہوائی اسکواڈرن کا کمانڈر نامزد کیا گیا تھا۔ انہوں نے 1973 سے 1977 تک آر ایس اے ایف میں متعدد عہدوں پر خدمات انجام دی تھیں۔ اس کے بعد انہیں آر ایس اے ایف کے لیے آپریشن اور منصوبہ بندی کے صدر بنا دیا گیا۔ [16] انہوں نے 1980 میں آر ایس اے ایف چھوڑ دیا۔ [15]
گورنری
18 مارچ 1980 کو ، شاہ خالد نے شہزادہ مقرین کو ہائل کا گورنر مقرر کیا اور ان کا دورانیہ 1999 تک جاری رہا۔ [17] 24 نومبر 1999 کو ، اسے اپنے مرحوم بھائی ، عبدالمجید بن عبد العزیز کے جانشین کے طور پر ، اسے صوبہ مدینہ کا گورنر مقرر کیا گیا۔ [17] بعد میں شاہ فہد نے حج کے دوران حکومت مخالف اور شاہی مخالف مظاہروں کی لہر کے جواب میں اسے شہر کو جدید بنانے کا حکم دیا۔ [16] شہزادہ مقرین نے دور دراز علاقوں میں پیش کی جانے والی تعلیم اور صحت کی دیکھ بھال کی خدمات تیار کیں۔ [18] اسے ایک روایت پسند مانا جاتا ہے ، شہزادہ مقرین نے بطور گورنر تقرریوں کے دوران روایتی اقدار کو فروغ دینے کے لیے کام کیا۔ [16] وہ اکتوبر 2005 تک اپنے عہدے پر فائز رہے۔ [19] عبدالعزیز بن ماجد ان کے بعد صوبہ مدینہ کے گورنر بنے [20]
اہلیت
شہزادہ مقرین کو تخت کے امیدواروں میں سے ایک سمجھا جاتا تھا چونکہ ان کے پاس سرکاری تجربہ ہے اگرچہ اس کے مادری تعلق کو اس سلسلے میں اپنے موقع کو کم کرنے کے ایک عنصر کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔
کہا جاتا ہے کہ اس پرنس کو سعودی عوام نے بہت سراہا کیونکہ وہ کبھی بھی بدعنوانی یا دیگر منفی سرگرمیوں کے لیے نہیں جانا جاتا ہے اور اسے شاہ عبد اللہ کے طویل عرصے سے حلیفوں میں سے ایک سمجھا جاتا تھا۔
دوسرا نائب وزیر اعظم
شہزادہ مقرین کو 1 فروری 2013 کو شاہ عبد اللہ نے دوسرا نائب وزیر اعظم مقرر کیا تھا ، [] 45] اگرچہ تجزیہ کاروں کے ذریعہ انہیں اس عہدے کے ممکنہ دعویدار کے طور پر نہیں دیکھا جاتا ہے۔ یہ عہدہ ، جو اکتوبر 2011 سے خالی تھا ، سعودی تخت کے عین مطابق دوسرا شمار کیا جاتا ہے۔ عملی معنوں میں ، اس کردار میں شہزادہ مقرین سے توقع کی جاتی تھی کہ جب بھی شاہ عبد اللہ اور ولی عہد سلمان ملک سے باہر ہوتے یا روزمرہ کے انتظامی امور صحت سے متعلق پریشانیوں کی وجہ سے نمٹ نہیں سکتے تھے۔ دوسرے نائب وزیر اعظم کے عہدے کے علاوہ ، شہزادہ مقرین نے اپنے سابقہ ​​دو عہدوں کو بھی رکھا ، یعنی شاہ عبد اللہ کے مشیر اور خصوصی ایلچی۔
نائب ولی عہد شہزادہ
دوسرے نائب وزیر اعظم کے عہدے کے خالی ہونے کے تقریبا ایک سال کے بعد ، شہزادہ مقرین کو باقاعدہ طور پر سنہ 2013 میں شاہی فرمان کے ذریعے اس عہدے پر نامزد کیا گیا تھا۔ اس کا مطلب یہ تھا کہ وہ کئی سینئر شہزادوں کو نظرانداز کرتے ہوئے غیر رسمی طور پر اگلے نمبر پر تھا۔ جانشینی کے سلسلے میں اپنی جگہ مستقل کرنے اور کسی بھی بے ترتیب بادشاہ کی طرف سے کسی بھی چیلنجوں کو روکنے کے لیے ، شاہ عبد اللہ نے مقرن کے نئے لقب کا اعلان کرنے سے پہلے الیگینس کونسل کے ہر ممبر کو انفرادی طور پر پولنگ کی۔ [49]
خبر رساں ادارے روئٹرز کے مطابق ، شہزادہ مقرین کی نامزدگی سے بادشاہی کے طویل مدتی جانشینی کے عمل کو مزید یقین دہانی ہوئی ہے ، جس نے شاہ عبد اللہ کی وفات اور 23 جنوری 2015 کو شاہ سلمان کے الحاق کے بعد اقتدار میں موثر تبدیلی کی پیش گوئی کی تھی۔
شہزادہ مقرین 23 جنوری 2015 کو سعودی عرب کے ولی عہد شہزادہ اور پہلے نائب وزیر اعظم بنے۔ [3] بمشکل تین ماہ کی مدت ملازمت کے بعد ، انہیں 29 اپریل 2015 کو ولی عہد کی حیثیت سے فارغ کر دیا گیا۔ [4]
ذاتی زندگی
شہزادہ مقرین کی شادی عبتا بنت ہمود الرشید سے ہوئی ، جب وہ مدینہ کے گورنر تھے تب وہ خواتین کونسل کی صدر تھیں۔
اس کے 14 بچے ہیں۔ [51] اس کی بیٹیاں مدہاوی ، سارہ ، مشیل ، ابتا ، نوف ، لامیا ، جواہر اور سارہ ہیں۔ اس کے بیٹے فہد بن مقرین ، عبد العزیز ، فصیل ، ترکی ، منصور اور بندور ہیں۔ شہزادہ ترکی نے ترکی میں ایک رئیل اسٹیٹ کمپنی قائم کی۔ وہ جدہ میں ربی ونگ ایوی ایشن اکیڈمی کے پائلٹ اور سی ای او ہیں۔ [52] شہزادہ ترکی سعودی ایوی ایشن کلب کے بورڈ ممبر بھی ہیں۔ [] 53]
مقرن بن عبد العزیز فلکیات ، ادب اور عربی شاعری سے لطف اندوز ہوتے ہیں اور ان کی ہزاروں کتب پر مشتمل ایک بڑی لائبریری ہے۔
شہزادہ مقرین نے 2012 میں کابینہ کی منظوری اور سرکاری گزٹ میں درج فروخت کو شائع کرنے کے بعد لبنان کے شہر دلیبتا میں تقریبا 7،700 مربع میٹر رقبے کی چار غیر منقولہ جائیدادیں خریدیں۔ دلیبتا کے رہائشیوں نے معاہدے پر اعتراض کیا اور متعلقہ حکام کے پاس شکایت درج کروائی۔
حوالہ جات
زمرہ:1945ء کی پیدائشیں زمرہ:آل سعود زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بیسویں صدی کی عرب شخصیات زمرہ:سعودی شہزادے زمرہ:سعودی صوبوں کے حاکم زمرہ:سعودی عرب کے ولی عہد زمرہ:سعودی ہواباز زمرہ:شخصیات بلحاظ یمنی نسب زمرہ:عبد العزیز آل سعود کے بیٹے زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:مقالے جن میں عربی زبان کا متن ہے زمرہ:وزرائے سعودی عرب زمرہ:ظاہری ورثاء جو کبھی تخت نشین نہیں ہوئے زمرہ:یمنی نژاد کی سعودی شخصیات زمرہ:نشان عبد العزیز آل سعود یافتگان زمرہ:بیسویں صدی کے سعودی سیاست دان
ستارا ماہ خاصہ محل
محل ستارا ماہ خاصہ ( Sitorai Mohi Хоssа Saroyi  ستورائی موہی خوصہ سروئی - ستارا ماہ خاصہ سرائے)) ، امیر بخارا کی ایک مضافاتی رہائشی ، جو 19ویں صدی کے آخر  20ویں صدی کے اوائل  میں تعمیر ہوئی ۔ فی الحال ، اس میں فنون اور دستکاری کا میوزیم موجود ہے۔
محل کی تاریخ
یہ محل پرانے اور نئے حصوں میں تقسیم ہے۔
محل کی پہلی عمارتیں (آج تک محفوظ نہیں رہیں) اٹھارہویں صدی میں تعمیر ہوئی تھیں ، اور پھر انیسویں صدی کے دوسرے نصف میں امیر سید عبدالاحد خان کے دور حکومت میں۔
نیا کمپلیکس یورپی انداز میں بنایا گیا ہے ، لیکن اسے مرد اور خواتین حصوں میں تقسیم کیا گیا ہے ، اس کو اندر سے مشرقی انداز میں سجایا گیا ہے۔ یہ امیر بخارا میر سید عالم خان (1912-1920) خانیت بخارا کے آخری امیر کے دور میں تعمیر ہوا تھا۔
فی الحال ، اس محل میں فنون اور دستکاری کا میوزیم رکھا گیا ہے۔
میوزیم کی تاریخ
میوزیم کو 1927 میں کھولا گیا تھا اور اس میں 3 حصے تھے: "آخری امارات کی زندگی" ، "شہری دستکاری" ، "بخارا انقلاب کی تاریخ"۔ میوزیم کی تخلیق میں پہلے ازبک ماہر ماہر موسیجان سیدجانوف (1893-1937 “" عوام کے دشمن "کے طور پر گرفتار اور انھیں پھانسی دی گئی) نے بڑھ چڑھ کر حصہ لیا۔
1933 میں ، سارا ماہ خاصہ بخارا میوزیم کی ایک شاخ بن گیا اور اسے مقامی سطح پر ایک بین ضلعی میوزیم کا درجہ دیا گیا۔ نمائش کو دوبارہ پیش اور پھیلادیا گیا ہے۔ نمائش کا مظاہرہ 1947 تک جاری رہا۔
1948 کے بعد سے ، اس نمائش کو "لوک فن اور فن بخارا" کہا جانے لگا۔ اور اس میں کچھ حصے شامل تھے: "بخارا کا یادگار فن" ، "لاگو فن" ، "لوک موسیقی کی تخلیقی صلاحیتیں" ، "خطاطی اور چھوٹے چھوٹے فنون" اور "بخارا کے ہمسایہ برادرانہ ریاستوں کے ساتھ ثقافتی تعلقات"۔
موجودہ
19 ویں - 20 ویں صدیوں کے محل فرنیچر ، چودہویں - 20 ویں صدی کا چینی اور جاپانی چینی مٹی کے برتن ، روس سے آئے ہوئے محل آرٹ اشیاء ، مشہور بخارا کاریگروں کے زیورات ، سونے کی کڑھائی والے پینل اور کمبل یہاں نمائش کے لئے آرہے ہیں۔
محل سونے کے کڑھائی والے کپڑے ، بیلٹ ، اسکارف ، جوتے کا ایک مجموعہ پیش کیا گیا ہے۔
اس مجموعے کی تشکیل: آرائشی پینل "سوزین" ، نمازی قالین "جوزنوموزی" ، تکی ““ تکیہ پش ”کے بیڈ اسپریڈز ، کڑھائی والے پردے“ چمیلک ”۔
محل کے باغ میں سائنسی بحالی کا کام کیا گیا ، قلعے کی دیوار ، منڈیرے ، قدیم پودوں اور حیوانات کو بحال کیا گیا۔
بھگت پور
بھگت پور پاکستان کا ایک آباد مقام جو تحصیلڈسکہ ضلع سیالکوٹ پنجاب پاکستان میں واقع ہے۔ یہ ایک یونین کونسل بھی ہے۔
آبادی
بھگت پور کی آبادی 20259 ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع سیالکوٹ کی یونین کونسلیں زمرہ:ضلع سیالکوٹ کے آباد مقامات
ایکواڈور کے صوبے
260px|تصغیر|بائیں|ایکواڈور کے صوبے
ایکواڈور چوبیس صوبوں (provincias، واحد – provincia) میں منقسم ہے۔
فہرست
زمرہ:ایکواڈور کے صوبے زمرہ:امریکین کی ملکی ذیلی تقسیم زمرہ:ایکواڈور جغرافیہ-متعلقہ فہارست زمرہ:ایکواڈور کی ذیلی تقسیم زمرہ:درجہ اول انتظامی ملکی ذیلی تقسیم زمرہ:ملکی تقسیمات کی فہرستیں زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
پیلو (راگ)
بیلو کافی ٹھاٹھ کا راگ ہے اور دن کے تیسرے پہرے میں گایا جاتا ہے۔
راگ کی شکل
ویسے تو یہ راگ سمپورن سمپورن ہے لیکن اس کی آروہی آمروہی قدرے ٹیڑھو ہیں اس لیے اسے وکر سمپورن کہا جاتا ہے۔ پیلو میں دونوں نکھادیں اور دونوں گندھاریں استعمال ہوتی ہیں۔ پیلو میں شدھ گندھار اور شدھ نکھاد آروہی میں استعمال کیے جاتے ہیں اور امروہی میں کومل نکھاد اور کومل گندھار۔ دھیوت آروہی میں کمی کے ساتھ استعمال ہوتا ہے۔ پیلو راگ کی امروہی میں یہ سر سب سے کم اہمیت رکھتا ہے۔ باقی سروں میں کھرج اور پنچم قائم ہیں۔ رکھب اور مدھم شدھ استعمال کیے جاتے ہیں۔ پیلو کا وادی سر گندھار اور سموادی شدھ نکھاد ہے۔ اسے دونوں سروں کی سنگت میں راگ کا سارا حسن ہے اور انہی سروں کو لمبا کھینچنے سے راگ کی شکل واضع ہوتی ہے۔
کن
شدھ دھیوت کے استعمال کے ساتھ ساتھ کبھی کبھی کومل دھیوت کاکن بھی دیا جاتا ہے۔ کن دیتے وقت صرف امروہی میں ایسے سر کا برائے نام چھو دینا کافی ہوتا ہے۔ اس سر پر قیام نہیں کرنا چاہیے۔ آروہی آمروہی میں کن دینا کبھی جائز نہیں سمجھا جاتا ہے۔ نی-سا-رے-گا-رے-سا پیلو کی خاص تان ہے۔
آروہی آمروہی
پیلو کی آروہی آمروہی درج ذیل ہیں: آروہی سا نی سا رے گا سا گی ما پا دھا نی سا آمروہی سا نا دھا پا ما گا رے نی سا
استعمال
اس راگ میں قتیل شفائ کا لکھا ہوا گیت اور ماسٹر عنایت حسین کی بنائ ہوئی ترز جسے اقبال بانو نے گایا ہے، درج ذیل ہے: الفت کی نئ منزل کو چلا، تو باہیں ڈال کہ باہوں میں دل توڑنے والے دیکھ کہ چل، ہم بھی تو پڑے ہیں راہوں میں
حوالہ جات
کنور خالد محمود، عنایت الہی ٹک، سرسنگیت۔ الجدید، لاہور؛ المنار مارکیٹ، چوک انارکلی۔ 1969ء صفہ 146۔
زمرہ:ہندوستانی راگ
سین-ساونت، چارےنتے-میری ٹائم
سین-ساونت، چارے نتے-میری ٹائم ( فرانسیسی: Saint-Sauvant, Charente-Maritime) فرانس کا ایک فرانسیسی کمیون جو Canton of Burie میں واقع ہے۔
تفصیلات
سین-ساونت، چارے نتے-میری ٹائم کا رقبہ 7.05 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 517 افراد پر مشتمل ہے اور 40 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
ابصار عالم
ابصار عالم ایک پاکستانی سینئر صحافی ہیں۔ انہوں نے پاکستان الیکٹرانک میڈیا ریگولیٹری اتھارٹی (پیمرا) کے 5 ویں چیئرمین کی حیثیت سے بھی خدمات انجام دیں۔
حوالہ جات
زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:پاکستانی صحافی زمرہ:غیر موجود سال پیدائش (بقید حیات شخصیات) زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
کوپریونیتسا
کوپریونیتسا کرویئشا کا ایک شہر جو کوپریونیتسا-کریژیوتسی کاؤنٹی میں واقع ہے۔
تفصیلات
کوپریونیتسا کا رقبہ 90.94 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 30,854 افراد پر مشتمل ہے اور 149 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
الیکشن (1999 فلم)
الیکشن  ایک سیاست سے متعلق فلم ہے۔ ایک نجی سکول اپنے طالب علموں کے لیے ایک مقابلہ منعقد کراتے ہیں جسے جیتنے والا طالبعلم سکول کا لیڈر کہلائے گا۔ ہندی فلم سٹوڈنٹ آف دا ایئر اس کی نقل تھی اس فلم میں الیکشن کے دوارن انتظامیہ کے مسائل کے بارے میں بتایا گیا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1999ء کی فلمیں زمرہ:1999ء کی مزاحیہ فلمیں زمرہ:آئیووا میں عکس بند فلمیں زمرہ:امریکی ایل جی بی ٹی متعلقہ فلمیں زمرہ:امریکی فلمیں زمرہ:انگریزی زبان کی فلمیں زمرہ:نیبراسکا میں عکس بند فلمیں زمرہ:نیبراسکا میں فلم سیٹ زمرہ:نیو یارک سٹی میں فلم سیٹ زمرہ:واشنگٹن ڈی سی میں فلم سیٹ زمرہ:امریکی سیاہ مزاحیہ فلمیں زمرہ:1990ء کی دہائی کی سیاہ مزاحیہ فلمیں زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:1990ء کی دہائی کی انگریزی زبان کی فلمیں زمرہ:انتخابات کے بارے میں فلمیں زمرہ:امریکی ہائی اسکول فلمیں زمرہ:واشنگٹن، ڈی سی میں عکس بند فلمیں
اتر پردیش کے پکوان
اترپردیش کے پکوان سے مراد ریاست اتر پردیش (یوپی) کا کھانا ہے جو شمالی ہندوستان میں واقع ہے۔ یوپی کے کھانوں میں پکوان کی بہت سی اقسام شامل ہیں۔ کھانا مختلف قسم کی سبزیوں کے پکوان پر مشتمل ہے۔ ایک بڑی ریاست ہونے کی وجہ سے ، یوپی کا کھانا پڑوسی ریاستوں دہلی ، اتراکھنڈ ، ہریانہ اور آبائی کھانوں کے علاوہ ، مغلائی اور اودھی ریاست کے دو مشہور ذیلی قسم کے کھانوں پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اترپردیشی پکوان زمرہ:اتر پردیش کی ثقافت زمرہ:بھارتی پکوان
یارموتھ پورٹ، میسا چوسٹس
تفصیلات
یارموتھ پورٹ، میسا چوسٹس کا رقبہ 16.76 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 5,320 افراد پر مشتمل ہے اور 16 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:یارماوتھ، میساچوسٹس
ظفرآباد، ککوند
ظفرآباد، ککوند ایران کا ایک رہائشی علاقہ جو Itivand-e Jonubi Rural District میں واقع ہے۔
تفصیلات
ظفرآباد، ککوند کی مجموعی آبادی 144 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جغرافیہ شہرستان دلفان کے نامکمل مضامین
بال اسٹیٹ یونیورسٹی
بال اسٹیٹ یونیورسٹی ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک جامعہ و ریاستہائے متحدہ کا عوامی تعلیمی ادارہ  جو انڈیانا میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:بال اسٹیٹ یونیورسٹی زمرہ:1918ء میں قائم ہونے والے تعلیمی ادارے زمرہ:انڈیانا میں جامعات اور کالج زمرہ:انڈیانا میں 1918ء کی تاسیسات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
مارٹن کاؤنٹی، ٹیکساس
مارٹن کاؤنٹی، ٹیکساس ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک کاؤنٹی جو ٹیکساس میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:مارٹن کاؤنٹی، ٹیکساس زمرہ:ٹیکساس کاؤنٹیاں زمرہ:ٹیکساس میں 1876ء کی تاسیسات زمرہ:1876ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
کیمپٹن ٹاؤن شپ، کین کاؤنٹی، الینوائے
کیمپٹن ٹاؤن شپ، کین کاؤنٹی، الینوائے ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ (ریاستہائے متحدہ)، ٹاؤن شپ و آباد مقام جو کین کاؤنٹی، الینوائے میں واقع ہے۔
تفصیلات
کیمپٹن ٹاؤن شپ، کین کاؤنٹی، الینوائے کی مجموعی آبادی 271 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:الینوائے کے ٹاؤن شپ زمرہ:کین کاؤنٹی، الینوائے میں ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
ضلع کنور
ضلع کنّور بھارت کی ریاست کیرلا کے کے 14 اضلاع میں سے ایک ضلع ہے۔ کنّور شہر اس کا دار الحکومت ہے۔ یہ کیرلا کے شمال میں ملابار علاقے میں واقع ہے۔ ضلع کے ساحلی، مغربی اور جنوبی علاقوں میں شمالی کیرلائی ثقافت ہے جبکہ مشرقی علاقوں عموماً میں جنوبی کیرلائی ثقافت پائی جاتی ہے۔ یہ فرق زبان، رسم و رواج وغیرہ میں واضح ہوتا ہے۔ کنّور پہلے کنّانور کے نام بھی جانا جاتا تھا۔ تصغیر|کیرلا کا نقشہ جس میں کنور ضلع کو نمایاں کیا ہے
سیاحت
کَنّور ضلع میں کئی قابلِ دید سیاحتی مقامات ہیں۔ ان میں چند مندرجہ ذیل ہیں۔ تصغیر|اگست کے مہینے میں ماڈائی پارا کا منظر تصغیر|بائیں|200px|کانجیرا کولّی آبشار تصغیر|کنّور فورٹ
حوالہ جات
ضلع کنور زمرہ:بھارت کے اضلاع زمرہ:بھارت میں 1957ء کی تاسیسات زمرہ:کنور کنور زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:1957ء میں قائم ہونے والے ممالک اور علاقے
جیانگہوا یاو خود مختار کاؤنٹی
جیانگہوا یاو خود مختار کاؤنٹی ( لاطینی: Jianghua Yao Autonomous County) چین کا ایک عوامی جمہوریہ چین کی خود مختار کاؤنٹیاں جو یونگزحو میں واقع ہے۔
اعتبارحسین شاه
اعتبارحسین شاہ کا مزار قادر آباد میں ہے۔ آپ اس وقت یہاں آئے جب ہندو یہاں رہا کرتے تھے آپ نے ان کو اسلام کی دعوت دی اور ہزاروں لوگوں کودائرہ اسلام میں داخل کیا۔
جیانگہوا یاو خود مختار کاؤنٹی
تفصیلات
جیانگہوا یاو خود مختار کاؤنٹی کا رقبہ 3,216.03 مربع کیلومیٹر ہے، اور اس کی مجموعی آبادی 410,527 افراد پر مشتمل ہے۔
اعتبارحسین شاه
شیرانوالی سرکار
آپ کو لوگ شیرانوالی سرکار کے نام سے یاد کرتے ہیں کیونکہ شیر آپ کے حکم پر چلتے تھے۔ مشہور واقعہ ہے کہ آپ شیروں سے کنواں چلوایا کرتے تھے۔
جیانگہوا یاو خود مختار کاؤنٹی
حوالہ جات
زمرہ:مضامین جن میں آسان چینی زبان کا متن شامل ہے زمرہ:مضامین جن میں روایتی چینی زبان کا متن شامل ہے زمرہ:ہونان کی کاؤنٹی سطح تقسیمات
اعتبارحسین شاه
کرامات
آپکی دو کرامات مشہور ہیں۔
خادم دربار
دربار مبارک کے خادم نذیرا حمد شاهیہ گجر ہیں۔
ریاض
frame|بائیں|ریاض، سعودی عرب
ریاض مملکت سعودی عرب کا دار الحکومت اور سب سے بڑا شہر ہے جو علاقہ نجد کے صوبہ الریاض میں واقع ہے۔ 2005ء، سعودی حکومت کے اعداد و شمار کے مطابق ریاض شہر کی آبادی بیالیس لاکھ ساٹھ ہزار ہے جو سعودی عرب کی کل آبادی کا 20 فیصد ہے۔
تاریخ
اسلام سے پہلے کے ادوار میں یہ علاقہ ہجار کے نام سے آباد تھا۔ علاقہ موسمی ندیوں سے سراب ہوتا ہے اور کئی علاقوں میں زیر زمین پانی تک رسائی ممکن ہے۔ تاریخی اعتبار سے علاقہ باغیچوں اور کھجور کے لیے مشہور تھا اور ریاض کے معنے بھی باغ کے ہیں۔ موجودہ نام شروع میں صرف چند علاقوں کے لیے استعمال کیا گیا جہاں باغات تھے، لیکن وقت گزرنے کے ساتھ ساتھ سارا علاقہ ہی اسی نام سے جانا جانے لگا۔
اٹھارویں صدی عیسوی تک ریاض، سعودی ریاست کا حصہ تھا جس کا دار الحکومت درعیہ تھا۔ 1818ء میں ترکوں کے ہاتھوں درعیہ کی تباہی کے بعد ریاض کو دار الحکومت بنایا گیا۔ 1902ء سے عبدالعزیز بن عبدالرحمن السعود نے تعمیر نو شروع کی اور ریاض دار الحکومت کے ساتھ 1932ء میں جدید سعودی عرب کی بنیاد ڈالی۔ سفارتی دار الخلافہ 1982ء تک جدہ ہی رہا۔ 1960ء میں شہر کی آبادی جو پچاس ہزار نفوس پر مشتمل تھی اب بڑھ کر پنتالیس لاکھ سے تجاوز کر چکی ہے، جس کی وجہ سے شہر کو کئی تکنیکی مسائل کا سامنا کرنا پڑ رہا ہے، کیونکہ شہر کی منصوبہ بندی آبادی بڑھنے کی اتنی تیز رفتار کو مدنظر رکھ کر نہیں کی گئی تھی۔
کسی دور کا ایک چھوٹا قصبہ اب دنیا کے بڑے شہروں میں شامل ہو چکا ہے۔ آبادی میں پہلا بڑا اضافہ 1950ء میں تیل کی دولت کے استعمال کی شروعات سے ہوا جب قدیم حصوں کو گرا کر جدید صنعتی تعمیرات کا آغاز کیا گیا۔ آج ریاض دنیا کے تیزی سے بڑھتے شہروں میں سے ایک ہے۔
شہری انتظام
شہر کو 17 انتظامی میونسپلٹیوں میں تقسیم کیا گیا ہے جو مرکزی ریاض میونسپلٹی اور ریاض ڈویلپمنٹ اتھارٹی کے تحت کام کرتی ہیں جس کا سربراہ صوبہ ریاض کا گورنر ہوتا ہے۔ ہر میونسپلٹی اپنے علاقہ کے انتظامات کی زمہ دار ہے اور ان میں سے ہے علاقہ اپنی سی خصوصیات رکھتا ہے۔ ان میں سے چند ایک اہم علاقہ درج ذیل ہیں۔
موسمیات
ریاض چونکہ ریگستان میں ہے اور دنیا کی وسطی علاقوں میں سے ہے اس لیے یہاں سورج زیادہ پڑتا ہے اورگرمی زیادہ ہوتی ہے۔ ریاض میں گرمی کا موسم سب سے زیادہ مدّت تک رہتا ہے تاہم سردی بھی بہت سخت ہوتی ہے لیکن سردی کا موسم کم عرصے تک رہتا ہے۔ ریاض کے موسمیات کا تفصیل اس طبول میں ملاحظہ کیجئے :
آبادیات
ریاض شہر کی آبادی 1935 میں 40 ہزار تھی اور1949 میں 83 ہزار تک پہنچی۔ شہر کی آبادی کہیں دہائیوں میں تیزی سے بڑھتی گئی 1960 میں آبادی 5 ملین سے تجاوز کرگئی۔
حوالہ جات
زمرہ:ریاض زمرہ:ایشیائی دارالحکومت زمرہ:دارالحکومت زمرہ:سعودی عرب کے شہر زمرہ:الرياض علاقہ کے آباد مقامات زمرہ:عرب ثقافتی دار الحکومت زمرہ:عرب ثقافتی دارالحکومت زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
سوجیوا ڈی سلوا
ویدیکارا روان سوجیوا ڈی سلوا (پیدائش: 7 اکتوبر 1979ء بیرو والا) سری لنکا کے سابق ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی ہیں وہ دائیں ہاتھ کے بلے باز اور بائیں ہاتھ کے درمیانے درجے کے تیز گیند باز ہیں۔ وہ کالوتارا ودیالیہ کا ماضی کا طالب علم ہے۔ وہ 2004ء سے ٹوئنٹی 20 کرکٹ میں شامل ہیں۔ انہوں نے 2014ء میں تمام کرکٹ سے کنارہ کشی اختیار کر لی۔
سین-ساونت، وین
تفصیلات
سین-ساونت، وین کا رقبہ 59.58 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 1,330 افراد پر مشتمل ہے۔
کرپا
کرپا  پاکستان کا ایک آباد مقام جو اسلام آباد میں واقع ہے۔ اس میں لدھیوٹ سیداں، پنڈملکاں، ڈھوک بن، بھمبر تراڑ، حویلی راجگان، محفوظ آباد، چنیول، محلہ چوہدریاں، آڑہ گڑھا مست، ڈھوک جوگیاں ہرنواور چونترہ سوگراں شامل ہیں چراہ گاؤں سے جنوب مغرب جھنگ سیداں سے مشرق نیلور فیکٹری سے جنوب کو اوربھمبر تراڑ سے مغرب کو آتا ہے یہ چوک جھنگ سیداں لہترار روڈ سے کوئی تین کلومیٹر کے فاصلے پر واقع ہے کرپا گاؤں چراہ اور بھمبر تراڑ حضرت دھنی پیر کی اولاد کے ابتدائی مسکن ہیں یہاں کی دھنیال آبادی تیرہویں صدی سے ہے یہاں تین سب پتیاں یا ذیلی پتیاں ہیں جو شکر قلی، نامدار اور جنگ ہیں اکثریت کرپا والے ہاشو کی اولاد ہیں
سوجیوا ڈی سلوا
ڈومیسٹک کیریئر
2000ء میں انہوں نے پریمیئر انڈر 23 ٹرافی میں سب سے زیادہ وکٹیں لینے کا ریکارڈ توڑا لیکن وہ سلیکٹرز کو راغب کرنے میں ناکام رہے۔ انہوں نے 17 اگست 2004ء کو کولمبو کرکٹ کلب کے لیے 2004ء کے ایس ایل سی ٹوئنٹی 20 ٹورنامنٹ میں اپنا ٹوئنٹی 20 ڈیبیو کیا۔
سین-ساونت، وین
حوالہ جات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
ستراہ
آبادی
ستراہ کی آبادی 21816 ہے۔
سوجیوا ڈی سلوا
بین الاقوامی کیریئر
انہوں نے اپنا ٹیسٹ ڈیبیو 21 جولائی 2002ء کو بنگلہ دیش کے خلاف 89 ویں ٹیسٹ کیپ کے طور پر کیا۔ 2007ء میں انہیں زخمی چاناکا ویلگیدرا کے کور کے طور پر سکواڈ میں بلایا گیا لیکن انہوں نے کوئی میچ نہیں کھیلا۔
کرپا
حوالہ جات
زمرہ:اسلام آباد دارالحکومت علاقہ کے گاؤں زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
سوجیوا ڈی سلوا
حوالہ جات
زمرہ:سری لنکا کے ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:سری لنکا کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:1979ء کی پیدائشیں زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
ستراہ
حوالہ جات
زمرہ:ضلع سیالکوٹ کی یونین کونسلیں زمرہ:ضلع سیالکوٹ کے آباد مقامات
چراہ
چراہ  پاکستان کا ایک پاکستان کی یونین کونسلیں جو اسلام آباد میں واقع ہے۔ یہ اسلام آباد کی یونین کونسل نمبر 20 ہے نئی حلقہ بندی 2022ء کے مطابق اس میں چراہ کے علاوہ ہرنو ٹھنڈا پانی اور پور شامل ہیں یہ گاؤں نیلور فیکٹری کے مشرق ایک کلومیٹر سے شروع ہوجاتا ہے اس کے شمال مشرق میں تلہیتر والا پہاڑ وہاں سے جنوب مغرب تک چلا جاتا ہے قلعہ پھروالہ اور لہتراڑ اس کے مشرق پہاڑ کے پیچھے ہے اس کے جنوب آڑہ اور کرپا ہے یہ موضع ضلع اسلام آباد میں دھنیال برادری کا سب سے بڑا موضع ہے اور حضرت دھنی پیر کا اولین مسکن بھی ہے اسی لیے قلعہ پھروالہ سے اوپر پہاڑی پر جو قبور ہیں کچھ مغلیہ بادشاہوں کے لوگوں کی ہے مگر اکثر اولاد دھنی پیر کی ہے تمام دھنیال برادری کی ابتدا چراہ کرپا اور بھمبر تراڑ سے ہوئی اور بعد میں دیگر علاقوں میں پھیل گئی یہ علاقہ اس برادری کے لوگوں نے 13 صدی سے قبضہ کیا اور آباد ہوئے حضرت دھنی پیر کی نسل کی بڑی بڑی کوئی بارہ پتیوں میں سے ہنجال پتی کی اکثریت یہاں آباد ہے یہاں ان کے ایک ہزار کے قریب گھر ہیں آبادی تقریباً 13 ہزار نفوس پر مشتمل ہے۔قبیلہ دھنیال کی معروف پتیاں شرف علی، لس گھسوٹہ، مدد خان موہڑہ، رستم خان، موہڑہ گھسوٹہ، منیم خان، میرا بلاڑا اور سعداللہ چراہ قابل ذکر ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:اسلام آباد دارالحکومت علاقہ کی یونین کونسلیں زمرہ:اسلام آباد دارالحکومت علاقہ کے گاؤں
ہیلمین رامبالڈو
ہیلمین ولی ریمبالڈو (پیدائش: 13 نومبر 1980ء) ایک ڈچ سابق کرکٹر ہے جو دائیں ہاتھ کے بلے باز اور کبھی کبھار دائیں ہاتھ سے آف بریک بولر کے طور پر کھیلتی ہے۔ وہ 1998ء اور 2011ء کے درمیان نیدرلینڈز کے لیے ایک ٹیسٹ میچ، 46 ایک روزہ بین الاقوامی اور 10 ٹوئنٹی 20 بین الاقوامی میچوں میں نظر آئیں، اور 2007 اور 2011 کے درمیان ٹیم کی کپتانی کی، بشمول ٹیم کے افتتاحی ٹیسٹ اور WT20I میں۔ اس نے 2003-04 اور 2006-07 کے درمیان جنوبی افریقہ میں بولینڈ کے لیے ڈومیسٹک کرکٹ کھیلی۔