cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
باقی باللہ
تلاشِ حق
حضرت خواجہ طالب ِعلمی کے زمانے میں بھی اولیائے وقت کی مجلسوں میں حاضر ہوا کرتے تھے۔ تعلیم کے بعد ماورأالنہر میں بہت سے مشائخِ کبار کی خدمت میں حاضری دی اور بعض جگہ توبہ بھی کی مگر استقامت نصیب نہ ہوئی۔ طویل عرصہ اولیا اللہ کی تلاش میں ایسے حیران و سرگرداں رہے کہ بشری قوت سے باہر ہے، اسی تگ و دو میں آپ تمام ماورأ النہر، بلخ بدخشاں، سمر قند، لاہور وغیرہ میں اکابر مشائخ کی صحبت میں رہے۔ جس زمانہ میں آپ لاہور میں تھے، وہاں آپ کی ملاقات ایک مجذوب سے ہوئی اور جو آپ کو گالیا ں دیتا تھا اور پتھر مارتا تھا لیکن آپ نے اس کا پیچھا نہ چھوڑا۔
آخر کار ایک روز اس کو آپ پر رحم آگیا اور آپ کے لئے بہت دُعا فرمائی۔
والدہ کی دُعا
فرماتے ہیں، اُس زمانہ میں میری والدہ ماجدہ میری بے قراری، بیداری کی کثرت اور ناتوانی کو دیکھ کر بہت شکستہ دِل اور رنجیدہ ہوا کرتی تھیں اور نہایت گریہ زاری اور عجزو نیاز کے ساتھ بار گاہِ بے نیاز میں عرض کرتی تھیں؛ ”خدا وندا! میرے اس فرزند کی مراد کو پورا کر دے،جس نے تیری طلب میں سب سے اپنا تعلق منقطع کر لیا ہے۔“
اکثر اوقات رات اور سحری کے درمیان آپ ایسی ہی دعائیں بار گاہِ خداوندی میں کرتی تھیں پس میری والدہ ماجدہ کی دُعا و مناجات سے یہ مراتب مجھ کو نصیب ہوئے۔
منزلِ مراد
آخر کار اللہ تعالیٰ کی خاص عنایت سے آپ کو خواجہ نقشبند قدس سرہٗ کی زِیارت کا شرف حاصل ہوا اور خواب میں ہی توبہ کی توفیق بھی میسر آئی۔ بہت سے مشائخ سے معلوم ہوا تھا کہ بہتر طریقہ وہی ہے جو بہتر طور پر جنابِ رسالت مآبﷺ تک پہنچے، دو سال اسی مراقبہ اور ذکر کی پابندی میں رہے۔
آخر کارکشمیر میں حضرت شَیخ بابا والی قدس سرہٗ کی خدمت میں 999ھ میں حاضر ہونے کا اتفاق ہوا اور قبولیت کا دروازہ کھل گیا اور فیضانِ الٰہی پہنچنا شروع ہو گیا، لیکن حضرت شَیخ 15صفر 1001ھ کو انتقال فرما گئے تو خواجگانِ نقشبندیہ کی پاک رُوحیں طرح طرح کی تلقین کرنے لگیں اور ان کی وجہ سے نسبت میں قوت پیدا ہو گئی۔
اویسیت
حضرت خواجہ اویسی بھی تھے۔ آپ نے حضرت خواجہ نقشبند قدس سرہٗ اورآپ کے خلفا ئ بلکہ جو جنابِ رسالت مآبﷺ کی رُوحانیت سے تربیت پائی تھی جیسا کہ آپ کی ابیات سے ظاہر ہوتا ہے   ؎
شنیدم کاشفِ رازِ نہانی
ابوالقاسم چراغِ گرگانی
کہ بودے وردِجاں نامِ اویسش
کہ باشد شربے از جامِ اویسش
کیم من کیں ہوس گیرد دماغم
نیاید نورِ ایں سودا چراغم
زبانم زیں تا نظر گرچہ بنداست
ڈائنا ہیڈن
ڈائنا ہیڈن ایک بھارتی فلمی اداکارہ ہے۔
باقی باللہ
اویسیت
سرم بے خود است صیدایں کمنداست
ڈائنا ہیڈن
حوالہ جات
زمرہ:1973ء کی پیدائشیں زمرہ:اینگلو انڈین شخصیات زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بگ باس کے شرکا زمرہ:بھارتی خواتین ماڈل زمرہ:بھارتی فاتحین مقابلہ حسن زمرہ:بھارتی فلمی اداکارائیں زمرہ:بھارتی مسیحی زمرہ:تلنگانہ کی اداکارائیں زمرہ:حسینہ عالم کی فاتحین زمرہ:حیدرآباد، بھارت کی اداکارائیں زمرہ:حیدرآباد، بھارت کی شخصیات زمرہ:فیمنا مس انڈیا فاتحین زمرہ:حیدر آباد، بھارت کی خواتین ماڈل زمرہ:بھارتی مقابلہ حسن کی قابل زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
باقی باللہ
اویسیت
(مَیں نے خفیہ رازوں سے پردے اُٹھانے والے ابوالقاسم گرگانی سے سنا ہے،۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
خواجہ اُمکنگی  قدس سرہٗکی خدمت میں
صاحبِ حضرات القدس، حضرت علامہ بدر الدین سر ہندی قدس سرہٗ نے خواجہ محمد صدیق بدخشی قدس سرہٗ کے حوالے سے لکھا ہے کہ حضرت خواجہ باقی باللہ قدس سرہٗ کو دو مشکل مسئلے اِس راہ میں پیش آئے،جو کسی طرح حل نہیں ہوتے تھے۔ آپ نے خواجہ احرار قدس سرہٗ کو واقعہ حالت خواب میں فرماتے دیکھا کہ جو شخص ان دونومسئلوں کو حل کر ے گا، وہی تمہارا پیر ہو گا۔
جب بلخ بخارا کی طرف متوجہ ہوئے تو مولانا شیر غانی  قدس سرہٗسے دونوں مسئلے دریافت کئے لیکن آپ نے فرمایا،یہ دونوں باتیں انتہا میں حاصل ہوتی ہیں۔
اِسی سفر میں ایک دن خواب میں حضرت خواجگی اُمکنگی تشریف لائے اور فرمانے لگے
'''اے فرزند! چشمِ ما بر سرراہِ شما است'''
(اے فرزند! ہماری آنکھیں تمھاری راہ دیکھ رہی ہیں)
حضرت خواجہ باقی باللہ قدس سرہٗ اس واقعہ سے بہت خوش ہوئے اور یہ شعر بے ساختہ آپ کی زبانِ اقدس پر جاری ہو گیا   ؎
عالم آشوب نگاہے سرِ راہم بگرفت
جب آپ مولانا خواجگی اُمکنگی قدس سرہٗ کی خدمت میں پہنچے تو انہوں نے آپ کو دیکھتے ہی فرمایا؛ ”آؤ! بیعت کریں“ اور ساتھ ہی ان دونوں مسائل کو بغیر آپ کے سوال کئے مولانا نے حل کر دیا۔
خلافت
خواجہ اُمکنگی قدس سرہٗ نے آپ پر شفقت فرمائی اور اپنے مریدوں کو فرمایا کہ خواجہ کے لئے سردی کا انتظام کرو۔ آپ نے عرض کیا، مَیں سردی کا انتظام اپنے ساتھ رکھتا ہوں۔ خواجہ امکنگی قدس سرہٗ نے فرمایا؛ ”ہم پہلے ہی سے جانتے ہیں کہ تم ہر چیز رکھتے ہو، چراغ مہیا کر کے تیل اور بتی تیار کر کے لائے ہو بلکہ روشن کر کے۔“
حضرت خواجہ نے آپ کے احوال سن کر تین دن رات اپنی صحبت میں رکھا اور، بالکل خلوت میں مشغول رہے اور اعلیٰ و ارفع مقاماتِ باطنیہ سے سر فراز فرمایا۔ تمام کام بعنایت ِاِلٰہی اس سلسلہ عالیہ کے اکابر کی رُوحانیت کی تربیت برکت سے انجام کو پہنچا اور ساتھ ہی خلافت سے مشرف فرمایا تاکہ اُن کے ذریعہ یہ سلسلہ عالیہ وہاں پھلے پھولے اور ترقی کرے اور ہندوستان (پاک و ہند) جانے کی اِجازت مرحمت فرمائی لیکن خواجہ محمد باقی باللہ قدس سرہٗ نے اِنکسار اور تواضع سے عذر کیا۔ مولانا نے فرمایا؛ ”استخارہ کرو!“
اِستخارہ
حضرت خواجہ باقی باللہ قدس سرہٗ فرماتے ہیں کہ مَیں نے اِستخارہ میں دیکھا کہ ایک خوبصورت طوطی درخت پر بیٹھا ہے۔ مَیں نے دل میں خیال کیا کہ اگر وہ طوطی شاخ سے اُڑ کر میرے ہاتھ پر بیٹھ جائے تو میرے لئے اس سفر میں بہت فتوح ظاہر ہوں گے۔اِس خیال کا آنا تھا کہ وہ طوطی اڑ کر میرے ہاتھ پر آ بیٹھا اور مَیں نے اپنا لعاب ِدہن اُس کے منہ میں ڈالا اور اِس طوطی نے میرے منہ میں شکر ڈالی۔ دوسرے روز مَیں نے استخارہ کا حال خواجگی اُمکنگی سے عرض کیا تو آپ نے فرمایا کہ وہ طوطی ہندوستان کا پرندہ ہے، ہندوستان میں تمہارے دامن برکت سے ایک بزرگ کا ظہور ہو گا اور تم اس سے بہرہ ور ہو گے۔
غیرت
حضرت خواجگی اُمکنگی کے بعض پُرانے حاضر باشوں اور مجلس نشینوں کو جب معلوم ہوا کہ خواجہ محمد باقی باللہ کو خلافت و اجازت دے کر ہندوستان بھیجا جا رہا ہے تو انہوں نے غیرت کے مارے شور مچایا۔ مولانا کو جب خبر ملی تو انہوں نے فرمایا؛
”یہ جوان تکمیل کو پہنچا ہوا تھا،ہم نے صرف اصلاحِ احوال کی ہے، جو شخص ایسا ہو کر آئے گا، اس کو اسی طرح جلدی رُخصت کیا جائے گا۔ اِس نوجوان سے ہندوستان میں ہمارے سلسلہ نقشبندیہ کی پوری رونق ہو گی اور بلند ہمت طالب اس کی مبارک تربیت سے مرتبہئ کمال اور تکمیل کو پہنچیں گے۔“
ہندوستان میں آمد
آپ ہندوستان پہنچ کر ایک سال کے قریب لاہور میں رہے اور وہاں بہت علما ئو فضلا ئ، آپ کے گرویدہ ہو گئے۔ اس کے بعد طریقہ عالیہ نقشبندیہ کے بزرگوں کی بشارت کے موافق دہلی تشریف لائے جو کہ مزارات اور بابرکات اولیا کا مرکز ہے۔آپ یہاں قلعہ فیروزی میں مقیم ہو گئے جو کہ دریائے جمنا کے کنارے واقع ہے۔ اکثر اوقات نمازِ عشا  کے بعد آپ مراقب ہوتے اور ایک ہی مراقبہ میں صبح کر دیتے۔
طریقہ
آپ کا طریقہ شریفہ گمنامی، حالات کی پوشیدگی، انکساری اور دید قصور کا تھا۔ ضرورت کے سوا گفتگو نہیں فرماتے تھے۔
کسر نفسی
آپ کے خلیفہ حضرت حسام الدین قدس سرہٗ فرماتے ہیں کہ جب وہ خود پہلی دفعہ حضرت خواجہ محمد باقی اللہ قدس سرہٗ کی خدمت میں حاضر ہوئے تو آپ نے اِس طرح معذرت کی کہ ناچار وہ مرشد کی تلاش میں نکل پڑے، آگرہ کی ایک گلی میں سے گزر رہے تھے کہ گانے کی آواز آئی۔ کوئی شَیخ سعدی رحمۃ اللہ علیہ کا شعر پڑھ رہا ہے   ؎
تو خواہی آستین افشاں و خواہی دامن اندر کش
مگس ہر گز نخواہد رفت، از دکانِ حلوائی
(تو کتنا ہی آستین،،،  اور دامن سمیٹے،شہد کی مکھی ہرگز حلوائی کی دکان سے نہ جائے گی)
خواجہ حسام الدین  قدس سرہٗ فرماتے ہیں،اس شعر کا سننا تھا کہ مَیں فوراً واپس دہلی آیا اورحضرت خواجہ باقی باللہ قدس سرہٗ سے اصرار کر کے داخل سلسلہ نقشبندیہ ہوا۔
امام ربانی مجدد الف ثانی قدس سرہٗ
گو آپ کسی طالب کوفی الفور داخل سلسلہ نہ فرماتے لیکن جب امامِ ربانی، مجدد الف ثانی، شیخ احمد سر ہندی قدس سرہٗ آپ کی خدمت میں حاضر ہوئے تو حضرت خواجہ باقی باللہ قدس سرہٗ نہایت لطف و مہربانی سے پیش آئے اور فی الفور بلکہ اصرار کر کے داخلِ سلسلہ ئعالیہ نقشبندیہ فرمایا۔
وِصال
آپ کی عمر مبارک چالیس سال کے قریب ہوئی تو اپنی بی بی کو فرمایا ”جب میری عمر چالیس برس ہو گی تو مجھے ایک عظیم حادثہ پیش آئے گا۔“ پھر ایک دن فرمایا؛”مجھے خواب میں دِکھایا گیا ہے کہ جس کام کے لئے تمھیں بھیجا گیا تھا وہ پورا ہو چکا ہے۔“ پھر ایک دِن فرمایا؛ ”تھوڑے دنوں میں سلسلہ نقشبندیہ کے کسی بزرگ کا انتقال ہو گا وہ قطب ِزمانہ ہو گا۔“
غرض ماہِ جمادی الثانی 1012ھ میں امراضِ جسمانی نے آپ پر غلبہ پا لیا اور 25 جمادی الثانی 1012ھ، 1603ء بروز ہفتہ اسمِ ذات کا وِرد کرتے ہوئے جاں بحقِ تسلیم کی۔ انا للّٰہ و انا الَیہ رَاجعون۔
مرقد ِاقدس بیرون شہر دہلی بجانب اجمیری دروازہ قریب ِقدمِ رسول اللہﷺ ہے۔ آپ کی وصیت مبارک کے مطابق مرقد شریف پر گنبد نہیں بنا یاگیا۔ صرف بلند چبوترہ بنا دیا57گیا ہے، جو خواجہ حسام الدین قدس سرہٗ کی کوشش سے نہایت زینت سے تیار ہوا۔(1)
تاریخِ وِصال
خواجہ باقی آں امامِ اولیأ
عارِف باللہ اسرار نہفت
نکہت بستان سرائے انبیأ
از نہال جعفری خوش گل شگفت
چوں بود مشرب فنا ئ اندر بقا ئ
محو حق گشتہ در اسرار سفت
سالِ تاریخِ وِصالش خسروے
فی البدیہ نقشبندیہ وقت 1012ھ گفت
حالات و مقامات
حضرت خواجہ محمد باقی اللہ قدس سرہٗ کے متعلقصاحبِ حضرات القدس علامہ بدر الدین سر ہندی قدس سرہٗ فرماتے ہیں؛
”آپ کا باطنی نور نہایت النہایت میں جس سے مقامِ قطبیت متعلق ہے پر اور منور ہوا چنانچہ اسی نور سے نے شَیخ ظاہر کی اجازت کے بعد آپ کے مقامِ ارشاد و تکمیل میں ایک شانِ عظیم پیدا کی ہے۔ یہی وجہ ہے کہ آپ کی ایک صحبت میں طالبوں کو اتنے فوائد حاصل ہوتے تھے،جو سالہا سال کے مجاہدوں اور ریاضتوں سے بھی کسی کو حاصل نہ ہو سکتے، اس کے ساتھ ہی آپ نے بارہ قطبوں کے مقام سے پورا حصہ حاصل فرمایا تھا۔“
نیز بطریقِ خاص حضرت فاروقِ اعظم رضی اللہ عنہ سے آپ متوجہ مقاماتِ فوق ہوئے اور سلوکِ فوقانی کو حاصل کر کے عام کر دیا۔ آپ اِس راہ سے اِس اسمِ الٰہی کی طرف متوجہ ہوئے اور اس اسمِ الٰہی تک پہنچ کر درجاتِ تقویٰ و شہادت اور صدیقیت میں ترقی کر کے اِسی راستہ سے غیب ِذات تک واصل ہوئے اور نقطہ نہایت النہایت میں پہنچ کر مستہلک ہوئے اور سعادتِ عظمیٰ سے مشرف ہوئے۔(1)
زُہدو استغنا  ء
آپ کے زُہدو استغنا  ئکا یہ عالم تھا کہ آپ کی محفل جنت آئین میں دُنیاوی کاموں کا کوئی ذکر نہ ہوتا تھا۔ درویشوں اور اپنے لوگوں کے لئے سوائے مسکینی اور فقر فاقہ اور زُہد و قناعت کے اور کچھ نہیں چاہتے تھے باوجود یکہ دولتمند اور مالدار عقیدت مند آپ کے فقرأ کا وظیفہ مقرر کرنا چاہتے تھے، لیکن آپ نے اور آپ کے ساتھ نسبت والے درویشوں نے کبھی قبول نہ فرمایا بلکہ فرماتے تھے،جس شخص کو ہمارے ذریعہ سے مالی اِمداد پہنچے تو اس کو یقین رکھنا چاہیے کہ ہمیں اس کے ساتھ دینی محبت میں کمی ہے۔
لاکھ روپیہ واپس
”مسلمانوں کی اتنی بڑی رقم ہم اپنے اوپر خرچ نہیں کرنا چاہتے۔“
۱۔ جمالِ خواجہ
ایک خطیب صاحب منبر پر تھے اور حضرت خواجہ قدس سرہٗ سامنے تشریف فرما تھے۔ اچانک خطیب صاحب کی نگاہ آپ کے جمالِ مبارک پر پڑی۔ اُسی وقت اُس اُن کے اعضا میں لرزہ طاری ہو گیا اور اِس حالت کا اُن پر ایسا غلبہ ہوا کہ بولنے کی طاقت نہ رہی اور بے اِختیار ہو کر منبر سے زمین پر گر گیا۔گئے۔
۲۔ نگاہِ خواجہ
ایک روز ایک فوجی افسر حضرت خواجہ قدس سرہٗ کی ملاقات کے لئے آیا، اِس کا نوکر اِس کا گھوڑا پکڑے ہوئے تھا کہ اچانک حضرت مسجد سے باہر تشریف لائے تو آپ کی کیمیا نظر اس خادِم پر پڑ گئی وہ بے چارہ بے ہوش ہو کر گر گیا۔دوبارہ اُٹھا تو پھر گر گیا اور گیند کی طرح لڑھکتا رہا۔ رات کا ایک حصہ اِسی طرح بے قرار رہا پھر حالت ِجنوں میں جنگل کی طرف چلا گیا، دوبارہ اس کا سراغ نہ ملا۔
۳۔ غیرتِ خواجہ
ایک چشتی شَیخ زادہ حضرت خواجہ کا مرید ہوا۔ اتفاقاً اُسے ایک مرض لاحق ہوا کہ زندگی کی اُمید باقی نہ رہی۔ کسی نے یہ معاملہ حضرت خواجہ سے بیان کیا۔آپ نے فرمایا، اس کے دل میں یہ خیال گزرا تھا کہ اِس طریقہ کو چھوڑ کر اپنے بزرگوں کی نسبت حاصل کرنی چاہیے اور یہ بات مجھ پر ظاہر ہو گئی اس لئے مجھے غیرت آئی اور یہی علالت کی وجہ ہے۔
اس شخص نے یہ بات شَیخ زادے سے بیان کی تو اس نے تصدیق کی اور توبہ و ندامت ظاہر کی، اس کو فوراً آرام آگیا۔
۴۔ ہمسایہ پروری
ایک مرتبہ نائب حاکم نے آپ کے ہمسایہ پر بہت ظلم کیا اور چاہا کہ گھر سے نکال دے، حضرت خواجہ باقی باللہ قدس سرہٗ نے بہت سمجھایا اور فرمایا کہ اس محلہ میں ایک فقیر رہتا ہے، اس سے در گزر کر لیکن وہ نہ مانا۔ آپ نے فرمایا؛ہمارے خواجگان بہت غیور ہیں، صرف تیری ہی نہیں بلکہ اوروں کی جانیں بھی جائیں گی لیکن اس نے کوئی پرواہ نہ کی۔
تفرید
ایک دفعہ شیخ تاج الدین قدس سرہٗ (جو آپ کے جلیل القدر خلفا ئ میں تھے)سے فرمایا، تاج! مجھ پر اس قدر واردات و احوال اور فتوحات،انوار و اسرار و ارِد ہو رہے ہیں کہ اگر یہ دریا سیاہی ہو جائے تو ان کے لکھنے کے لئے کافی نہ ہو۔ مگر میرا مطلوب دیدو دانش سے دُور ہے   ؎
طلب بے چوں و مطلب ہیچ گونہ
نہ آں را شبہ و ازیں را نمونہ
(۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔)
اس کے باوجود آپ پر تفرید اس قدر غالب تھی کہ مجلس میں اپنی بزرگی کا خیال نہ رکھتے۔ آپ صرف دو تین سال تربیت میں مشغول رہے،اس کے بعد سب سے کنارہ کش ہو گئے اور گوشہ نشینی اختیار کر لی۔ بجز نمازِ با جماعت کے کہیں تشریف نہ لے جاتے۔
احتیاطِ لقمہ
لقمہ کی احتیاط کا یہ عالم تھا کہ آپ کسی ہدیہ کو بجنسہٖ مصرف میں نہ لاتے حالانکہ بحکم حدیث  ”نَحْنُ لا تَردُّ الْہَدْیَۃ“ (ہم ہدیہ رد نہیں کرتے) آپ ہدیہ واپس نہ فرماتے۔ آپ نہایت تاکید فرماتے کہ کھانا پکانے والا باوضو ہو اور کھانا پکاتے وقت حضور و جمعیت میں مشغول رہے اور اس وقت دُنیاوی کلام میں مصروف نہ ہو۔
فرمایا کرتے، جو لقمہ بغیر حضور و احتیاط کے کھایا جائے اس سے ایک دُھواں پیدا ہوتا ہے جو فیض کے راستوں کو بند کر دیتا ہے۔
تلقینِ طریقہ
آپ جس کو داخلِ سلسلہ فرماتے تو ایک جماعت کو ذکر نفی اثبات اور بعضوں کو صرف اثبات یعنی ذکرِ اسمِ ذات عزشانہ  ”اللّٰہ“  فرماتے اور اس کو تعلیم کے ساتھ ساتھ اپنی ہمت اور توجہ بھی شامل حال رکھتے تو اسی وقت اس کا دِل ذاکر ہو جاتا اور اسی حالت میں عالمِ امثال، عالمِ ارواح اور عالمِ معانی منکشف ہو جاتا اورسالک آپ کی توجہ کے کئی کئی دن بعد ہوش میں آتے۔ اِس طرح ”اَلشَّیْخ یُحْیِیْ وَیُمِیْتُ“(پیر زندہ کرتا ہے اور مارتا ہے) کانظارہ دیکھنے میں آتا۔
عظمت و کمال
آپ کی عظمت و رفعت اور کمال کو سمجھنے کے لئے یہی مثال کافی ہے کہ آپ دہلی میں دو تین سال مسندِاِرشاد پرفائز رہے اس قلیل عرصہ میں اس قدر عقیدت مند اور مخلص آپ سے وابستہ ہو گئے اور خصوصاً امامِ ربانی، حضرت مجدد الف ثانی قدس سرہٗ(جن کا سن وِلادت اور آپ کا سن وِلادت ایک ہی یعنی 971ھ ہے)نے آپ کی خاص عنایات کے اثر سے اس تیزی سے مقاماتِ سلوک طے کئے اور تکمیل و ارشاد کے مقام پر ایسے تھوڑے عرصے میں پہنچایا کہ شاید و باید،جن سے طریقہ نقشبندیہ کی ہندو پاکستان میں اس قدر ترویج ہوئی اور اس سلسلہ عالیہ کے بزرگوں نے ایسی دینی خدمات انجام دیں، جس نے تاریخ کا رُخ موڑ دیا اور دینِ حق کے لئے ان کی کوششیں آبِ زر سے لکھنے کے قابل ہیں۔
شاید قدرت نے آپ کو امام ربانی مجدد الف ثانی قدس سرہٗ کی تربیت و تکمیل کے لئے منتخب فرمایا تھا کیونکہ اِس کے بعد آپ نے مریدوں کی تربیت امام ربانی قدس سرہٗ کے سپرد کر دی اور خود چالیس سال کی عمر میں خالقِ حقیقی سے جا ملے۔
عظیم مثال
تاریخِ سلاسلِ تصوف میں ایسی مثال شاید ہی ہو کہ اس کم عمری میں ایسے کمالات پر نہ صرف خود فائز ہوئے بلکہ اپنے مریدوں کو بھی عظیم مقامات پر پہنچا کر فارِغ ہو گئے    ؎
زمانہ مست و زمین مست و آسمان مست است
(۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
معمولات
آپ ہمیشہ باوضو رہتے۔ نمازِ عشأ ادا فرما کر حجرہ میں چلے جاتے اور کچھ دیر مراقبہ میں چلے جاتے اور اِسی طرح پھر جب اعضا ئپر ضعف طاری ہونے لگتا تو اسی طرح کرتے عموماً رات اسی طرح گزر جاتی۔ تسلیم و رضا اس قدر غالب تھی کہ مکان کی صفائی مرمت اور روشنی کا کبھی ذِکر نہ کیا۔
قدسیہ
1۔ توحید
فرمایا، توحید حاصل کرنی چاہیے اورتوحید محققین متکلمین کی یہ ہے…… لَا ُمؤَ ثّرِ فِی الْوَجُوْدِ اِلَّا اللّٰہُ…… (سوائے اللہ تعالیٰ کے وجود کے کوئی مؤثر نہیں) یعنی اپنی تمام قدرت کو حق تعالیٰ کے حوالے کرنا اور خود کو اس قدرت سے خالی پانا۔
بعض متاخرین علما  ئقدرتِ مؤثرہ کو بندہ کے لئے بھی فی الجملہ ثابت کرتے ہیں اور ان کی توحید لَا مَعْبُوْدَ اِلَّا اللّٰہُ ہے مگر اصح مذہب وُہی ہے، لَا مُؤَثّرِ فِی الْوَجُوْدِ اِلَّا اللّٰہُ۔ اور صوفیہ جس طرح فعل اور قدرت کو منسوب بحق رکھتے ہیں بقیہ ساتوں صفاتِ الہیہ یعنی باقی، علم، حیات، سمع، بصر، ارادہ، کلام کو بھی حق تعالیٰ کی طرف منسوب کرتے ہیں۔
2۔ایمان
فرمایا، اکثر محققین کا مذہب یہ ہے کہ جو شخص خدائے بزرگ و برتر اور اس کے رسولﷺ پر ایمان تحقیقی لائے تو پھر اس کا ایمان کبھی رد نہیں ہوتا اور جو شخص ایمان لانے کے بعد مردُود ہو گیا، اس کی وجہ یہ ہے کہ اس کا ایمان تحقیقی نہ تھا اور تقلید کی حد تک تھا۔
3۔ طریقہ نقشبندیہ
فرمایا، اگر کسی کو ہمارے طریقہ کے درویش (جس میں اکابر طریقہ کے اوصاف موجود ہوں) سے محبت ہو جائے کہ ان کی غیبت (غیر موجودگی) میں بھی اس کی صورت حاضر رہتی ہو۔ تو طریقہ رابطہ اختیار کرنا چاہیے لیکن پھر طالب کو یہ خیال رکھنا چاہیے کہ اس سے کوئی ایسا فعل سرزد نہ ہو جس سے اس درویش کو اس کی جانب سے کراہت پیدا ہو۔ طالب کو چاہیے کہ اپنی مرادوں کو دل سے نکال کر اس مرشدکی مراد پر قائم رہے۔
4۔ طریقہ صدیقیہ
فرمایا،بالجملہ اس طریق سے سلوک کا مدار جانبین کے اِرتباط پر ہے،جس طرح رُوئی آتشی شیشہ کے مقابل ہو کر آفتاب سے حرارت حاصل کرتی ہے۔ بالکل اسی طرح باطن بوجہ اِرتباط حرارت آگاہی حق تعالیٰ کسب حاصل کرتا ہے۔ کیونکہ طالب اور اس درویش کی مثال روئی اور آتشی شیشہ اور آفتاب کی ہے۔
فرمایا، طریقہ خواجگان قدس اللہ اسرارہم جو حضرت صدیق اکبر رضی اللہ عنہ سے منسوب ہے۔ وہ اسی نسبت حُبی کے لحاظ سے ہے کیونکہ ان کا طریقہ اس نسبت کی نگہداشت ہے۔
5۔ جذبہ
فرمایا، ہمارے طریقہ ذکر سے جذبہ پیدا ہوتا ہے اور جذبہ کی مدد سے جمیع مقامات بسہولت و استقامت حاصل ہو جاتے ہیں۔
6۔ مراقبہ
فرمایا، مراقبہ اپنے افعال و توانائی سے باہر آنے اور فیضانِ الٰہی کے منتظر رہنے کو کہتے ہیں۔
7۔ دوامِ مراقبہ
فرمایا، دوامِ مراقبہ بڑی دولت ہے۔ اس سے دِلوں میں قبولیت پیدا ہوتی ہے اور دلوں میں قبولیت اللہ تعالیٰ کی قبولیت کی نشانی ہے۔
8۔ذِکر
فرمایا، ذکر ما سوأ اللہ کے ذکر سے باہر آنے کو کہتے ہیں اور کمالِ ذکر ہے کہ خود اپنے ذِکر سے باہر آجائے اور ظہو رِسر ہو الذاکر والمذکور  ہو۔
9۔ طریقہ کا دارومدار
فرمایا، ہمارے طریقہ کا دارومدار تین باتوں پر ہے اوّل عقائدِ اہل سنت و جماعت پر استقامت۔ دوم آگاہی اور سوم عبادت۔
اگر کسی شخص کی ان تینوں چیزوں میں سے ایک میں خلل اور فتور آجائے تو وہ ہمارے طریقہ سے خارِج ہے۔ ہم عزت کے بعد ذِلت اور قبول کے بعد ردّ سے خدا کی پناہ مانگتے ہیں۔
10۔ توکل
فرمایا،توکل رویتِ اسباب سے باہر نکلنے کو کہتے ہیں اور کمال توکل یہ ہے کہ وجودِ اسباب سے باہر آجائے۔ فرمایا، قناعت ترکِ فضول واِکتفا بقدرِ حاجت اور عمدہ کھانے اور لباس اور مسکن سے پرہیز کو کہتے ہیں اور کمالِ قناعت یہ ہے کہ صرف ہستی اور محبت ِحق تعالیٰ پر اکتفا اور آرام پائے۔
11۔ رضائے الٰہی
نفس کی رضا کو ترک کرنا اور رضائے الٰہی میں مشغول رہنا۔
ڈبل بے فیری سروسز
ڈبل بے فیری سروسز (نمبر F7) سڈنی، نیو ساؤتھ ویلز، آسٹریلیا میں ایک مسافر فیری روٹ ہے۔
باقی باللہ
12۔ عزلت
عزلت (گوشہ نشینی) مخلوق کے میل جول سے کنارہ کشی کو کہتے ہیں، اس کا کمال یہ ہے کہ خلق کو دیکھنے سے چھٹکارہ ہو جائے۔
ڈبل بے فیری سروسز
حوالہ جات
زمرہ:سڈنی میں فیری نقل و حمل
باقی باللہ
13۔ توجہ
تمام خواہشات سے نکل جانے اور پورے طور پر حق سبحانہ ٗکی طرف متوجہ ہونے کو کہتے ہیں۔
14۔ صبر
نفس کی لذتوں کو ترک کرنے اور اپنی پیاری اور محبوب اشیا  سے باز رہنے کو کہتے ہیں۔
15۔ توبہ
گناہ سے باز آنے کو کہتے ہیں چونکہ ہر ایک حجاب گناہ ہے اِس لئے خلق سے قلبی جدائی میں توبہ کا کمال ہے۔ زمرہ:1012ء کی وفیات زمرہ:971ء کی پیدائشیں زمرہ:بھارت میں درگاہیں زمرہ:سلسلہ نقشبندیہ زمرہ:نقشبندی صوفیاء زمرہ:زیارات زمرہ:1603ء کی وفیات زمرہ:1564ء کی پیدائشیں زمرہ:ماتریدی شخصیات زمرہ:احناف
تحریک خاکسار
200px|بائیں|چوکھٹا|[[علامہ مشرقی عنایت اللہ خاں|علامہ مشرقی، خاکسار کے روپ میں]] بائیں|چوکھٹا|خاکساری جھنڈا تقسیم ہند سے پہلے کی ایک نیم فوجی جماعت، جس کے بانی علامہ مشرقی (عنایت اللہ خان) تھے۔ یہ تنظیم بیلچہ پارٹی کے نام سے بھی مشہور تھی کیونکہ اس کے پیروکار کندھے پر بیلچہ رکھ کر چلتے تھے ان کا باقاعدہ خاکی یونیفارم تھا۔ ہر خاکسار کے لیے لازم تھا کہ وہ خاکی یونیفارم پہنے بلکہ نماز روزہ کی پابندی لازم تھی اس سلسلہ میں کوئی عذر قابل قبول نہ تھا غلطی کرنے والے خاکسار کو جسمانی سزا بھی دی جاتی تھی۔
زمرہ:برطانوی ہندوستان زمرہ:بھارت کی سیاسی جماعتیں زمرہ:بھارت میں اسلام زمرہ:بھارت میں کالعدم سیاسی جماعتیں زمرہ:پاکستان کی سیاسی تاریخ زمرہ:پاکستان کی سیاسی جماعتیں زمرہ:پاکستانی سیاسی اصطلاحات زمرہ:تاریخ ایشیا زمرہ:تاریخ پاکستان زمرہ:تاریخ جنوبی ایشیا زمرہ:تاریخ لاہور زمرہ:تاریخ ہندوستان زمرہ:تحریک آزادی ہند زمرہ:تحریک پاکستان زمرہ:تحریکیں زمرہ:تقسیم ہند زمرہ:مقالے جن میں انگریزی زبان کا متن ہے زمرہ:ہندوستان میں جنگ عظیم دؤم زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:بھارت میں 1948ء کی تحلیلات
تلاوت
تلاوت سے مراد تجوید کے ساتھ قرآن پڑھنا ہے ۔
قرآن مجید میں ذکر
اسلام میں تلاوت کو فضیلت دی گئی ہے، قرآن مجید میں قرآن پڑھنے کا ذکر کئی آیاتِ کریمہ میں ملتا ہے۔
ھَذٰا بَیانٌ لّلِنَّاسِ وَھُدیً وَمَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِینَ (سورہ آلعمران:138)
تلاوت کی اقسام
تلاوت تین طرح کی ہے۔ ترتیل، تدویر اور حدر۔ ترتیل اس تلاوت کو کہتے ہیں جو محافل وغیرہ کی جاتی ہے۔حدر تراویح یا منزل والی تلاوت کو کہا جاتا ہے جو رفتار میں سب سے تیز ہے۔ تدویر نماز والی قرآت کو کہتے ہیں جس کی اپنی ایک رفتار اور ردھم  ہوتی ہے۔
مزید دیکھیے
زمرہ:قرآن زمرہ:اسلامی اصطلاحات
زیریں مستقیمی شریان
زیریں مستقیمی شریان اصل میں مقعدی قنات (anal canal) کے نچلے حصے کو خون فراھم کرنے والی شریان ہوتی ہے جس کو انگریزی میں inferior rectal artery کہا جاتا ہے۔ زیریں مستقیمی شریان کو بعض اوقات باسور (hemorrhoid) کے مقام کی مناسبت سے زیریں باسوری شریان (inferior hemorrhoidal artery) بھی کہا جاتا ہے۔
زمرہ:شریانیں
Arteria hemorroidal inferior
مس ورلڈ خطاب پانے والی بھارتی خواتین کی فہرست
1966ء سے وقتًا فوقتًا بھارتی خواتین مس ورلڈ کا خطاب اور تاج پہنتی آئی ہیں۔ اس کی فہرست نیچے درج ہے: تصغیر|ایشوریہ رائے
سدانند وشواناتھ
سدانند وشواناتھ (پیدائش: 28 نومبر 1962ء، بنگلور، کرناٹک) ایک سابق بھارتی کرکٹ کھلاڑی ہیں جنہوں نے 1985ء سے 1988ء تک ٹیسٹ اور 22 ون ڈے میچ کھیلے ۔ فی الحال، وہ فرسٹ کلاس امپائر اور کوچ ہیں۔ وشواناتھ نے 80 ءکی دہائی کے وسط میں عالمی کرکٹ میں ہندوستان کی عروج کے دوران پہچان حاصل کی۔ سدانند کو سب سے پہلے ہندوستانی ٹیم میں منتخب کیا گیا جس نے آسٹریلیا میں کرکٹ ٹورنامنٹ کی عالمی چیمپئن شپ اور شارجہ میں روتھمین کپ کے دنوں بعد 1985ء میں جیتا تھا۔ زبردست فتوحات نے، جہاں ہندوستان ایک بھی میچ نہیں ہارا، دنیا کی بہترین ون ڈے ٹیم کے طور پر اپنے دعوے کو درست ثابت کیا۔ لوگوں نے اس ٹیم کی خوبیوں پر یقین کرنا شروع کر دیا تھا جس کے بارے میں ان کے خیال میں 1983ء کا ورلڈ کپ فلوک سے جیتا تھا۔
مس ورلڈ خطاب پانے والی بھارتی خواتین کی فہرست
حوالہ جات
زمرہ:بھارتی خواتین ماڈل زمرہ:مقابلہ حسن فاتحین بلحاظ قومیت
سدانند وشواناتھ
کھیلنے کا انداز
ایک جارحانہ وکٹ کیپر بلے باز، وشواناتھ کو ایلن بارڈر کے آسٹریلیا کے خلاف بنگلور کے چناسوامی سٹیڈیم کے باہر مارے جانے والے سخت چھکے کے لیے یاد کیا جاتا ہے۔ بارڈر نے بعد میں تبصرہ کیا، "جب گیند نیچے آئی تو شاید اس پر برف تھی!"
بین الاقوامی کیریئر
بین الاقوامی کرکٹ میں وشوناتھ کا دور مختصر تھا لیکن آتش پرست وکٹ کیپر کو سب نے دیکھا۔ سنیل گواسکر نے اپنی کتاب 'ون ڈے ونڈرز' میں تبصرہ کیا، "لوگ بہت سی دوسری وجوہات کے بارے میں بات کریں گے کہ ہم نے 1985ء میں کرکٹ کی عالمی چیمپئن شپ کیوں جیتی لیکن ایک اہم وجہ سٹمپ کے پیچھے سدانند وشواناتھ کی موجودگی تھی۔" آسٹریلوی میڈیا نے بھی لکھا تھا کہ "یہ اچھا نظر آنے والا وکٹ کیپر ہندوستان کا اب تک کا بہترین کھلاڑی بننے کی راہ پر گامزن ہو سکتا ہے۔"
والدین کی موت
ہندوستان کا پوسٹر بوائے 80 ء کی دہائی کے آخر میں پوری طرح سے فائر نہیں کرنا تھا۔ تھوڑے ہی عرصے میں اس کے والدین کی موت نے ایک مایوس کن اثر ڈالا۔ وشواناتھ ان سے وابستہ توقعات پر پورا نہیں اتر سکے اور ان کی جگہ کرن مورے اور چندرکانت پنڈت نے وکٹ کیپر کے طور پر کام کیا۔ اس فائربرانڈ کرکٹر کی میراث ابھی باقی ہے۔
کوچنگ اکیڈمی
سدانند اب کنڈالہلی ، بنگلور میں نوجوان لڑکوں کے لیے اپنی پرائیویٹ کرکٹ کوچنگ اکیڈمی چلاتے ہیں اور رنجی ٹرافی کے لیے انڈیا کی ڈومیسٹک چیمپین شپ میں امپائر کے طور پر کھیل کو قریب سے دیکھتے ہیں۔ حال ہی میں، سدانند کو ہندوستانی امپائروں کے ایلیٹ پینل میں ترقی دی گئی ہے جس کی وجہ سے وہ اوپری درجے، یعنی دلیپ اور دیودھر ٹرافی کے لیے کھیلے گئے زونل میچوں کی امپائرنگ کے اہل ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:وکٹ کیپر زمرہ:بنگلور کے کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:ساؤتھ زون کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بھارت کے ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بھارتی ایک روزہ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بھارت کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:1962ء کی پیدائشیں زمرہ:مضامین مع ایچ آڈیو مائکرو فارمیٹس زمرہ:کرناٹک ٹیم کے کرکٹ کھلاڑی
سوفلک کاؤنٹی کرکٹ کلب
سوفلک کاؤنٹی کرکٹ کلب انگلینڈ اور ویلز کے ڈومیسٹک کرکٹ ڈھانچے کے اندر بیس چھوٹے کاؤنٹی کلبوں میں سے ایک ہے۔ یہ سفولک کی تاریخی کاؤنٹی کی نمائندگی کرتا ہے۔ٹیم فی الحال مائنر کاؤنٹی چیمپئن شپ ایسٹرن ڈویژن کی رکن ہے اور ایم سی سی اے ناک آؤٹ ٹرافی میں کھیلتی ہے۔سوفلک نے 1966ء سے 2005ء تک کبھی کبھار لسٹ اے کے میچ کھیلے لیکن اسے لسٹ اے ٹیم کے طور پر درجہ بندی نہیں کیا گیا۔
حوالہ جات
زمرہ:انگلستان میں 1932ء کی تاسیسات زمرہ:سافک میں کرکٹ زمرہ:1932ء میں قائم ہونے والے کرکٹ کلب
ناکسویل، آئیووا
ناکسویل، آئیووا‎ (لاطینی: Knoxville, Iowa‎) ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک شہر  جو ماریون کاؤنٹی، آئیووا میں واقع ہے۔
تفصیلات
ناکسویل، آئیووا‎ کا رقبہ 11.99 مربع کیلومیٹر ہے، اور اس کی مجموعی آبادی 7,313 افراد پر مشتمل ہے اور 277 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:آئیووا کے شہر زمرہ:ماریون کاؤنٹی، آئیووا میں شہر زمرہ:آئیووا میں کاؤنٹی نشستیں زمرہ:Short description is different from Wikidata
ڈمپل جھانگیانی
ایک بھارتی فلمی اداکارہ ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1988ء کی پیدائشیں زمرہ:اکیسویں صدی کی بھارتی اداکارائیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بھارتی ٹیلی ویژن اداکارائیں زمرہ:ممبئی کی اداکارائیں زمرہ:1990ء کی پیدائشیں زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ریچل رابرٹس (اداکارہ)
ریچل رابرٹس  (20 ستمبر 1927ء - 26 نومبر 1980ء) ایک ویلش اداکارہ تھیں۔ انہیں سنیچر نائٹ اینڈ سنڈے مارننگ (1960ء) اور اس اسپورٹنگ لائف (1963ء) دونوں میں مرکزی مرد کرداروں کی پرانی مالکن کے طور پر اپنی اسکرین پرفارمنس کے لیے سب سے زیادہ یاد کیا جاتا ہے۔ ہر ایک کے لیے، اس نے بہترین برطانوی اداکارہ کا بافٹا ایوارڈ جیتا۔ اس کی دیگر قابل ذکر فلموں میں مرڈر آن دی اورینٹ ایکسپریس (1974ء)، پکنک ایٹ ہینگنگ راک (1975ء) اور یانک (1979ء) شامل ہیں۔
ابتدائی زندگی اور کیریئر
ریچل رابرٹس لینیلی، کارمارتھن شائر، ویلز میں پیدا ہوئے۔ ایک اصطباغی کلیسیا کی پرورش کے بعد (جس کے خلاف اس نے بغاوت کی)، اس کے بعد یونیورسٹی آف ویلز اور رائل اکیڈمی آف ڈرامیٹک آرٹ میں تعلیم حاصل کرنے کے بعد، اس نے 1950ء میں سوانسی میں ایک ریپرٹری کمپنی کام کرنا شروع کیا۔ تھیٹر میں اس نے رائل کورٹ میں پرفارم کیا اور لیونل بارٹ کے میوزیکل میگی مے (1964ء) میں زندگی بڑھانے والی طوائف کے طور پر ٹائٹل رول ادا کیا۔ 1970ء کی دہائی کے اوائل میں لاس اینجلس منتقل ہونے کے بعد، وہ کئی امریکی فلموں جیسے کہ فاؤل پلے (1978ء) میں معاون کرداروں میں نظر آئیں۔ ان کی آخری برطانوی فلم یانکس (1979ء) تھی، جس کی ہدایت کاری جان شلیسنجر نے کی تھی، جس کے لیے انہیں ایک معاون اداکارہ بافٹا ایوارڈ ملا تھا۔
ذاتی زندگی
ریچل رابرٹس نے دو بار شادی کی تھی اور ان کی کوئی اولاد نہیں تھی۔ اس نے پہلی شادی 1955ء میں اداکار ایلن ڈوبی سے کی۔ 1960ء میں ان کی طلاق ہوگئی۔ اگلے سال، ریچل رابرٹس نے جینوا، اطالیہ میں اداکار ریکس ہیریسن سے شادی کی۔ شادی ہنگامہ خیز تھی۔ ریچل رابرٹس اور ہیریسن دونوں ضرورت سے زیادہ پیتے تھے اور عوامی لڑائیوں میں مصروف تھے۔ ہیریسن نے بعد میں رابرٹس کو چھوڑ دیا اور 1971ء میں ان کی طلاق ہوگئی۔۔ اسی سال کے آخر میں، ہیریسن نے برطانوی سوشلائٹ الزبتھ ریز ولیمز سے شادی کی، جو ریچل رابرٹس کی سابقہ بہترین دوست تھی۔
حوالہ جات
زمرہ:1927ء کی پیدائشیں زمرہ:1980ء کی وفیات زمرہ:1980ء میں خودکشی زمرہ:بافٹا ایوارڈ فاتحین برائے بہترین معاون اداکارہ زمرہ:خودکشی کرنے والی خواتین زمرہ:رائل اکیڈمی آف ڈرامیٹک آرٹ کے فضلا زمرہ:کیلی فورنیا میں منشیات سے متعلقہ خودکشیاں زمرہ:کیلیفورنیا میں الکحل متعلقہ اموات زمرہ:یونیورسٹی آف ویلز کے فضلا زمرہ:ڈراما ڈیسک ایوارڈز فاتحین
31 (عدد)
31 (عدد) یعنی 31 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ اکثر عددی نظاموں میں 30 سے بڑا یا زیادہ اور 32 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ گنتی میں اسے اکتیس بولا جاتا ہے اور اس سے پہلے تیس اور اس کے بعد بتیس بولا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب
زمرہ:صحیح اعداد زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ماسعود اچکر
ماسعود "پوسی" اچکر (وفات 11 جنوری 2021ء ) ایک لبنانی آزاد سیاست دان تھے، جو سابق صدر بشیر جمیل کے قریب تھے، اور بعد میں ان کے ساتھ مل کر لبانی فوج کی بنیاد رکھی۔ جنگ کے دوران میں وہ "پوسی" کے نام سے جانے جاتے تھے اور 1975ء سے 1986ء ، لبنانی عام انتخابات 2009ء اور سنہ 2018ء کے پارلیمانی انتخابات کے درمیان میں اچرفیح ۔ وہ معاشرتی کاموں میں بہت زیادہ شریک رہے۔ ان کا انتقال 11 جنوری 2021ء کو کوویڈ 19 کی وجہ سے ہوا۔
حوالہ جات
زمرہ:لبنان میں کورونا وائرس کی وبا سے اموات زمرہ:لبنانی سیاست دان زمرہ:2021ء کی وفیات زمرہ:1956ء کی پیدائشیں زمرہ:لبنانی مارونی
کوکاٹو آئی لینڈ (نیو ساؤتھ ویلز)
جزیرہ کوکاٹو یا کوکاٹو آئی لینڈ (انگریزی: Cockatoo Island) آسٹریلیا کا ایک آباد مقام جو نیو ساؤتھ ویلز میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:نیو ساؤتھ ویلز کے جزائر زمرہ:سڈنی میں عجائب گھر زمرہ:سڈنی کے مقامات زمرہ:سڈنی میں سیاحتی مقامات زمرہ:سڈنی کے جزائر زمرہ:انر ویسٹ کونسل زمرہ:کوکاٹو آئی لینڈ (نیو ساؤتھ ویلز) زمرہ:نیو ساؤتھ ویلز میں عالمی ثقافتی ورثہ مقامات
اسٹیپلر
اسٹیپلر ایک مکینیکل آلہ ہے جو کاغذ یا اس سے ملتے جلتے ماد .ے کے صفحات سے ملتی ہے اور چادروں کے ذریعے پتلی دھات کے اسٹپل چلا کر اور سروں کو جوڑتا ہے۔  اسٹیپلرز حکومت ، کاروبار ، دفاتر ، کام کی جگہوں ، گھروں اور اسکولوں میں بڑے پیمانے پر استعمال ہوتے ہیں۔
زیادہ تر اسٹپلرز کاغذ کی متعدد شیٹس میں شامل ہونے کے لیے استعمال ہوتے ہیں۔  کاغذی  اسٹپلرز کی دو مختلف قسمیں ہیں: دستی اور بجلی۔  دستی اسٹیپلرز عام طور پر ہاتھ سے پکڑے جاتے ہیں ، حالانکہ وہ ماڈل جو ڈیسک یا دوسری سطح پر رکھے ہوئے ہوتے ہیں وہ غیر معمولی نہیں ہیں۔  الیکٹرک اسٹپلرز مختلف ڈیزائن اور ماڈلز کی ایک قسم میں موجود ہیں۔  ان کا بنیادی آپریٹنگ فنکشن بڑی تعداد میں کاغذی چادروں کو ایک ساتھ تیزی سے جوڑنا ہے۔  کچھ الیکٹرک اسٹپلرز ایک وقت میں 20 شیٹوں میں شامل ہوسکتے ہیں۔  عام اسٹیپلرز تیسرے درجے کے ہیں۔
اسٹیپلر کی تاریخ
19 ویں صدی میں کاغذ کے بڑھتے ہوئے استعمال نے ایک موثر پیپر فاسٹنر کی مانگ پیدا کردی۔
حوالہ جات
زمرہ:امریکی ایجادات زمرہ:قرطاسیات زمرہ:دفتری سازوسامان زمرہ:Short description is different from Wikidata
کوکاٹو آئی لینڈ فیری سروسز
کوکاٹو آئی لینڈ فیری سروسز (نمبر F8) سڈنی، نیو ساؤتھ ویلز، آسٹریلیا میں ایک مسافر فیری روٹ ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:سڈنی میں فیری نقل و حمل
معدی امعائی امراض
معدی امعائی امراض (gastrointestinal diseases) کی اصطلاح علم طب و حکمت میں ایسے تمام امراض کے لیے اختیار کی جاتی ہے کہ جو معدی امعائی حلقہ (gastrointestinal tract) کے کسی بھی حصے کو متاثر کرتے ہوں۔ معدی امعائی حلقہ اصل میں غذائی نالی یا نظام انہضام ہی کو کہا جاتا ہے، یعنی یوں بھی کہہ سکتے ہیں کہ معدی امعائی حلقہ سے مراد اصل میں منہ، معدہ اور آنتوں سے بننے والی نالی کی ہوتی ہے۔
زمرہ:ہاضمہ کے امراض زمرہ:طب زمرہ:الکحل اور موت زمرہ:Short description is different from Wikidata
ڈیانا پنٹی
ڈیانا پنٹی ایک بھارتی فلمی اداکارہ ہے۔
یشو، ریلوے اسٹیشن
یاشیو سٹیشن یاشیو سٹی، سائیتاما پریفیکچر، جاپان کا ایک سٹیشن ہے جو سوکوبا ایکسپریس لائن کے راستے پر ہے۔
ڈیانا پنٹی
حوالہ جات
زمرہ:1985ء کی پیدائشیں زمرہ:اکیسویں صدی کی بھارتی اداکارائیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بگ باس کے شرکا زمرہ:بھارتی خواتین ماڈل زمرہ:بھارتی فلمی اداکارائیں زمرہ:بھارتی مسیحی زمرہ:سینٹ زیوئرز کالج، ممبئی کے فضلا زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:ممبئی کی اداکارائیں زمرہ:ممبئی کی پارسی شخصیات زمرہ:ممبئی کی خواتین ماڈل زمرہ:ہندی سنیما کی اداکارائیں زمرہ:ملیالم فلمی اداکارائیں زمرہ:Short description is different from Wikidata
یشو، ریلوے اسٹیشن
تاریخ
اسٹیشن 24 اگست 2005 کو کھولا گیا۔
اسٹیشن کی ساخت
یہ ایک بلند سٹیشن ہے جس میں دو جزیرے کے پلیٹ فارم اور چار ٹریک ہیں۔ جب آپ ٹکٹ گیٹ میں داخل ہوتے ہیں، تو دائیں طرف اکیہبارا کے لیے ہوتا ہے اور بائیں طرف سوکوبا کے لیے ہوتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:سائیتاما پریفیکچر میں ریلوے اسٹیشن
لا پورٹ سٹی، آئیووا
لا پورٹ سٹی، آئیووا‎ (لاطینی: La Porte City, Iowa‎) ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک شہر  جو بلیک ہاک کاؤنٹی، آئیووا میں واقع ہے۔
تفصیلات
لا پورٹ سٹی، آئیووا‎ کا رقبہ 6.79 مربع کیلومیٹر ہے، اور اس کی مجموعی آبادی 2,285 افراد پر مشتمل ہے اور 253 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:بلیک ہاک کاؤنٹی، آئیووا میں شہر زمرہ:آئیووا کے شہر زمرہ:آئیووا میں 1855ء کی تاسیسات زمرہ:1855ء میں آباد ہونے والے مقامات
32 (عدد)
32 (عدد) یعنی 32 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ اکثر عددی نظاموں میں 31 سے بڑا یا زیادہ اور 33 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ اس کو گنتی میں بتیس بولا جاتا ہے اس سے پہلے اکتیس اور اس کے بعد تنتیس بولا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب
زمرہ:صحیح اعداد زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
رائل بنگال ٹائیگرز (سپورٹس ٹیم)
حوالہ جات
زمرہ:2007ء میں قائم ہونے والے کرکٹ کلب زمرہ:انڈین کرکٹ لیگ کی ٹیمیں زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
مس یونیورس خطاب پانے والی بھارتی خواتین کی فہرست
مس ورلڈ مقابلہ حسن کے برعکس بھارت کی خواتین ایک لمبے عرصے تک مس یونیورس خطاب حاصل نہیں کر پائی تھی۔ 1994ء میں، جو مس یونیورس مقابلوں کا 43 واں سال بھی تھا، بھارت کی ایک مقابلہ کنندہ پہلی بار سے خطاب سے نوازی گئی تھی۔ مس یونیورس خطاب پانے والی بھارتی خواتین کی فہرست نیچے درج کی گئی ہے: تصغیر|سشمتا سین
حوالہ جات
زمرہ:بھارتی خواتین ماڈل زمرہ:مقابلہ حسن فاتحین بلحاظ قومیت
ہیئر فورڈ شائر کاؤنٹی کرکٹ کلب
ہیرفورڈ شائر کاؤنٹی کرکٹ کلب انگلینڈ اور ویلز کے ڈومیسٹک کرکٹ ڈھانچے کے اندر بیس چھوٹے کاؤنٹی کلبوں میں سے ایک ہے۔ یہ ہیرفورڈ شائر کی تاریخی کاؤنٹی کی نمائندگی کرتا ہے۔ ٹیم فی الحال مائنر کاؤنٹی چیمپئن شپ ویسٹرن ڈویژن کی رکن ہے اور ایم سی سی اے ناک آؤٹ ٹرافی میں کھیلتی ہے۔ ہیئر فورڈ شائر نے 1995ء سے 2004ء تک کبھی کبھار لسٹ اے کے میچ کھیلے لیکن اسے لسٹ اے ٹیم کے طور پر درجہ بندی نہیں کیا گیا۔
گراؤنڈز
کلب بروک ہیمپٹن سی سی، کولوال سی سی، اور ایسٹنور سی سی میں کاؤنٹی کے ارد گرد میچ کھیلتا ہے ۔ ماضی میں کنگٹن سی سی، لیو منسٹر کے قریب کنگس لینڈ میں لوکٹنز سی سی اور لیو منسٹر میں ڈیلس سی سی میں بھی میچ کھیلے گئے تھے۔
حوالہ جات
زمرہ:ہیرفورڈشائر میں کرکٹ زمرہ:1992ء میں قائم ہونے والے کرکٹ کلب زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
مڈل مور
مڈل مور سابقہ مانوکاؤ شہر کا ایک مضافاتی علاقہ ہے، جو ان چار شہروں میں سے ایک ہے جو 2010ء تک شمالی نیوزی لینڈ میں آکلینڈ کے ساتھ مل کر بنا تھا۔مضافاتی علاقہ آٹاہو استھمس کے جنوبی سرے پر، دریائے تاماکی کے ایک بازو کے آخر میں اور آکلینڈ شہر کے مرکز سے 18 کلومیٹر جنوب مشرق میں ہموار زمین پر واقع ہے۔ یہ اسٹیٹ ہائی وے 1 پر واقع ہے، اور نارتھ آئی لینڈ مین ٹرنک ریلوے مڈل مور ہسپتال کے پاس سے گزرتی ہے۔مڈل مور کے سب سے مشہور نشانات مڈل مور ہسپتال اور آکلینڈ گالف کلب کورس ہیں، جو ہسپتال کے میدانوں کو گھیرے ہوئے ہیں۔ گولف کلب اور اوٹاہوہو کالج دونوں سے ملحق پرائیویٹ سیکنڈری اسکول، کنگز کالج ہے۔
تاریخ
'مڈل مور' نام سے مراد وہ خطہ ہے جو کبھی کوہورا کے نام سے جانا جاتا تھا اور اس کی کھیتی 1840ء کی دہائی میں ولیم تھورن بکلینڈ نے کی تھی، جس کے ساتھ اس کے چھوٹے بھائی الفریڈ بکلینڈ نے 1850ء میں شمولیت اختیار کی تھی۔ مڈل مور کا نام ایک ایسے گھر سے آیا جو اصل میں رچرڈ فیئربرن کی ملکیت ہے، جو انگلیکن مشنری ولیم تھامس فیئربرن کے بیٹے ہیں، یہ گھر اب قریبی آکلینڈ گالف کلب کلب ہاؤس کا حصہ ہے۔ مڈل مور کا مضافاتی علاقہ Waokauri / Pūkaki portage کی پچھلی سائٹ پر بیٹھا ہے، جس نے Waitematā اور Manukau بندرگاہوں کے درمیان کینو کے لیے زمینی رابطوں کی اجازت دی تھی۔
حوالہ جات
زمرہ:آکلینڈ کے مضافات زمرہ:ویکی ڈیٹا پر موجود متناسقات زمرہ:مضمون مع مختصر وضاحت
رہائشی اجازت نامہ
تصغیر| انتظامی قانون اور بین الاقوامی قانون میں، رہائشی اجازت نامہ ایک دستاویز ہے جسے ریاست کے انتظامیہ نے غیر ملکی فرد سے جاری کیا ہے۔ متعلقہ اجازت کے ساتھ عام طور پر ویزا کی طرف سے فراہم کردہ غیر معمولی ریاست کے شہری قومی علاقے میں طویل عرصے سے زیادہ عرصہ تک رہنے کی اجازت دی جاتی ہے۔
یورپ میں، یورپی یونین کے اراکین کے شہریوں کے رہائشی پرمٹ منعقد کرنے کی ذمہ داری نہیں ہے، یہاں تک کہ ایک وسیع مدت کے وقت تک، ایک اور اراکین ریاست کے علاقے میں، ایک وسیع مدت کے لیے بھی۔
پاکستان میں رہائشی اجازت نامہ موجود نہیں ہے یا پاکستان کی حکومت غیر ملکیوں کے لیے اس قسم کی کسی بھی قسم کا کوئی مسئلہ نہیں ہے
اٹلی میں
اٹلی میں ریاستی پولیس کی جانب سے اجازت نامہ جاری کیا جاتا ہے، جو ملک میں رہنے کے لیے غیر یورپی یونین کے شہریوں کی طرف سے ان درخواستوں پر دی جاتی ہے جن میں رہنے کی میعاد تین مہینے سے زیادہ ہوتی ہے۔
مدت
رہائشی اجازت نامہ اٹلی میں غیر ملکیوں کی آمد کے آٹھ کاروباری دن کے اندر اندر درخواست کرنا ضروری ہے۔ رہائشی اجازت نامہ کی مدت قیام کی وجوہات کی بنیاد پر مختلف ہے۔
. اگر ماتحت ملازمت کی وجوہات کے لیے اجازت نامہ جاری کیا جاتا ہے، تو مدت اس سے متعلقہ رشتہ دار روزگار کا معاہدہ ہے (جس سے 2002 سے رہائشی معاہدہ کا نام تبدیل کر دیا گیا ہے)، زیادہ سے زیادہ دو سال کے ساتھ، غیر ملکی جب تک کہ غیر ملکی اس کو برقرار رکھتا ہے یا دوسرا کام (بے روزگاری کی حیثیت سے زیادہ سے زیادہ چھ ماہ کے ساتھ)؛
.اگر موسمی کام کی وجوہات کے لیے اجازت نامہ جاری کیا جاتا ہے، تو مدت 6 سے نو ماہ (کام کے قسم کی قسم پر منحصر ہے) سے مختلف ہوتی ہے؛
.اگر یہ آزاد کام کے لیے جاری کیا جاتا ہے، تو یہ دو سال رہتا ہے؛
.اگر یہ خاندان کے حصول کے لیے جاری کیا جاتا ہے تو یہ دو سال رہتا ہے اگر خاندان کے کسی فرد کو جسے وہ خوش آمدید ملے، دو سالہ اجازت نامہ ہے، دوسری صورت میں اجازت نامہ کی مختصر مدت اسباب کے واقف ذریعہ سے منسلک ہے؛
.اگر یہ مطالعہ یا تربیتی مقاصد کے لیے جاری کیا جاتا ہے تو یہ ایک سال تک ہو سکتا ہے۔
.رہائشی پرمٹ اٹلی میں رہائشی اجازت نامہ کے معاملے میں ایک لامحدود مدت بھی رکھ سکتا ہے،اٹلی میں آرام دہ اور پرسکون رہنے کے قابل ہونے کے لیے آمدنی کا مستقل اور کافی ذریعہ ہے، مثال کے طور پر ایک پنشن یا اہم رئیل اسٹیٹ پراپرٹی کی طرف سے حاصل کرنے کے قابل حاصل)
واٹسنز بے فیری سروسز
واٹسنز بے فیری سروسز (نمبر F9) سڈنی، نیو ساؤتھ ویلز، آسٹریلیا میں ایک مسافر فیری روٹ ہے۔
رہائشی اجازت نامہ
تجدید
ختم ہونے والی رہائش گاہ کی اجازت نامہ کو مخصوص درخواست کے ساتھ تجدید کرنا لازمی ہے، کم از کم 60 دن پہلے۔ رہائش کی اجازت نامہ کی توثیق انٹری ویزا کے طور پر ہی ہے، لیکن تجدید کیا جاسکتا ہے۔ کسی بھی صورت میں، موجودہ (بسیسی فینی 2002 کے قانون کے اندر داخل ہونے کے بعد) پرمٹ دو سال کی زیادہ سے زیادہ مدت ہے اور ماتحت روزگار کے معاہدے کے وجود سے منسلک ہے (اس طرح سے یہ بھی ایک وضاحت کرتا ہے رہائشی معاہدہ) یا خود روزگار کے لیے؛ مطالعہ، انشورنس، بیماری، حمل، بے روزگاری، وغیرہ کے لیے ایک سال یا مختصر مدت کی اجازت نامہ جاری کیے جا سکتے ہیں۔
چھوٹ
اگر سیاحت کی وجوہات کے سبب اٹلی میں غیر ملکی ہے تو، دورہ یا کاروبار، تین ماہ سے کم رہنے کے لیے وہ اس دستاویز کی درخواست سے مستثنی ہے
حوالہ جات
زمرہ:انسانی نقل مکانی
مقعد
علم تشریح میں مقعد (anus) سے مراد غذائی نالی (alimentary canal) کے اس آخری مقام کی ہوتی ہے کہ جو اسی نالی کے ابتدائیییی مقام یعنی منہ (mouth) کی طرح جسم سے باہر کھلتا ہے اور چونکہ غذائی نالی میں موجود آنت کا آخری حصہ مستقیم (rectum) کہلایا جاتا ہے اسی لیے مقعد کی تعریف یوں بھی کر سکتے ہیں کہ یہ وہ مقام ہوتا ہے کہ جہاں مستقیم (ریکٹم) جسم سے باہر کھل جاتی / جاتا ہے۔ علم طب میں اسے شرج بھی کہا جاتا ہے۔
زمرہ:معدی امعائی حلقہ زمرہ:نظام انہضام
لیک سٹی، آئیووا
لیک سٹی، آئیووا‎ (لاطینی: Lake City, Iowa‎) ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک شہر  جو کالہون کاؤنٹی، آئیووا میں واقع ہے۔
تفصیلات
لیک سٹی، آئیووا‎ کا رقبہ 12.46 مربع کیلومیٹر ہے، اور اس کی مجموعی آبادی 1,727 افراد پر مشتمل ہے اور 378 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کالہون کاؤنٹی، آئیووا میں شہر زمرہ:آئیووا کے شہر زمرہ:1856ء میں آباد ہونے والے مقامات
بلی گریفتھ
سٹیورٹ کیتھی گریفتھ (پیدائش: 16 جون 1914ء)|(انتقال:7 اپریل 1993ء)، ایک انگریز کرکٹ کھلاڑی اور کرکٹ منتظم تھا۔ انہوں نے 1948ء اور 1949ء میں انگلینڈ کے لیے 3 ٹیسٹ میچ کھیلے۔ انہوں نے کیمبرج یونیورسٹی (1934ء–1936ء)، سرے (1934ء)، میریلیبون کرکٹ کلب (1935ء–1953ء)، سسیکس (1937ء–1954ء) اور انگلینڈ (1948ء–1949ء) کے لیے فرسٹ کلاس کرکٹ کھیلی۔
انتقال
ان کا انتقال 7 اپریل 1993ء کو فیلفم، ویسٹ سسیکس، انگلینڈ میں 78 سال کی عمر میں ہوا۔
مائیک گریفتھ (کرکٹر)
مائیک گرین ویل گریفتھ, (پیدائش:25 نومبر 1943ء) ایک سابق انگریز اول درجہ کرکٹ کھلاڑی ہے ، جو سسیکس کاؤنٹی کرکٹ کلب کے لیے کھیلا اور اس کی کپتانی کی۔ ایک مڈل آرڈر دائیں ہاتھ کے بلے باز، وہ بھی کبھی کبھار وکٹ کیپنگ کرتے تھے۔ گریفتھ نے کئی کم کرکٹ دوروں میں حصہ لیا، جن میں سے کوئی بھی نمائندہ کرکٹ نہیں تھا۔ وہ میریلیبون کرکٹ کلب کی طرف سے بھی اکثر کھیلتا رہا۔ وہ 2012-3ء کے لیے ایم سی سی کے صدر تھے۔
حوالہ جات
زمرہ:انٹرنیشنل کیولیئرز کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:کیمبرج یونیورسٹی کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:میریلیبون کرکٹ کلب کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:سسیکس کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:میگڈالین کالج، کیمبرج کے فضلا زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:1943ء کی پیدائشیں
ایرک ٹنڈل
ابتدائی زندگی
ٹنڈل نیلسن میں پیدا ہوا تھا اور اس کی پرورش موتیکا میں ہوئی۔ اس کا خاندان 1922ء میں ویلنگٹن چلا گیا، اور وہ 1925ء تک ویلنگٹن ٹیکنیکل کالج میں تعلیم یافتہ رہا۔ اس نے اکاؤنٹنٹ کی تربیت حاصل کی، اور سرکاری آڈٹ آفس میں 40 سال تک سرکاری ملازم کے طور پر کام کیا اس کے صاف بالوں کی وجہ سے اسے "برفانی" کا نام دیا گیا تھا۔ اس نے اپنی اہلیہ مریم سے 1937ء میں شادی کی، جب وہ کرکٹ کے دورے پر انگلینڈ روانہ ہوئے تھے۔ ایک آل راؤنڈ کھلاڑی، کرکٹ اور رگبی کے علاوہ، ٹنڈل نے 1927ء میں ویلنگٹن کے لیے فٹ بال بھی کھیلا، اور 1932ء میں ویلنگٹن ٹیبل ٹینس ایسوسی ایشن کے بانی تھے۔
بطور کرکٹ کھلاڑی
کرکٹ میں، ٹنڈل نے مڈلینڈ کلب (اب ایسٹرن سبربس کرکٹ کلب) کے لیے کلب کرکٹ کھیلی۔ انہوں نے ویلنگٹن کے لیے 1932–33ء سے 1949–50ء تک بطور وکٹ کیپر/بیٹسمین اور بائیں ہاتھ کے اوپننگ بلے باز کے طور پر مقامی اول درجہ کرکٹ کھیلی۔ اس نے جنوری 1933ء میں اپنے اول درجہ ڈیبیو پر سنچری بنائی، ایڈن پارک میں آکلینڈ کے خلاف پلنکٹ شیلڈ میچ میں بطور اوپننگ بلے باز 106 رنز بنائے انہوں نے نیوزی لینڈ کرکٹ ٹیم کے لیے پانچ ٹیسٹ بھی کھیلے۔ انہوں نے 1937ء میں کرلی پیج کے تحت انگلینڈ کا دورہ کیا، 25 ٹور میچ کھیلے، جن میں لارڈز، اولڈ ٹریفورڈ اور اوول میں تین ٹیسٹ میچ شامل تھے۔ وزڈن کرکٹرز المانک کے 1938ء کے ایڈیشن میں اس دورے کی رپورٹ میں کہا گیا ہے کہ ٹنڈل نے "بلے سے کچھ بھی عام نہیں کیا، لیکن بطور وکٹ کیپر وہ ہمیشہ اپنی جگہ کے قابل تھے"۔ اس سال کے آخر میں، انگلینڈ کے دورے کے اخراجات کو پورا کرنے میں مدد کے لیے واپسی کے سفر پر ایڈیلیڈ میں جنوبی آسٹریلیا کے خلاف کھیلے گئے ایک میچ میں، اس نے ڈان بریڈمین کو 11 کے اسکور پر کیچ دیا جو بریڈمین نیوزی لینڈ کی ٹیم کے خلاف واحد کھیل رہے تھے میں جیک کووی کی گیند پر۔ ہفتہ کے کھیل کا افتتاحی اوور۔ بدقسمتی سے، اس کی وجہ سے بڑی تعداد میں تماشائی جو گراؤنڈ میں داخل ہونے کے لیے قطار میں کھڑے تھے وہاں سے چلے گئے، جس سے نیوزی لینڈ کی ٹیم کو گیٹ کی رقم خرچ کرنی پڑی اور کھیل کے مقصد کو نقصان پہنچا۔ اس نے شمالی افریقہ میں دوسری جنگ عظیم میں نزف میں خدمات انجام دیں اس کے بعد انہوں نے جنگ کے بعد نیوزی لینڈ میں پہلے دو ٹیسٹ میچ کھیلے۔ 1945-46ء میں ویلنگٹن میں آسٹریلیا کے خلاف ٹیسٹ میں، نیوزی لینڈ 42 اور پھر 54 رنز بنا کر آؤٹ ہو گیا، ٹنڈل 1 اور 13 رنز بنا کر آؤٹ ہوئے۔انہوں نے 1946ء میں لنکاسٹر پارک، کرائسٹ چرچ میں دورہ کرنے والی انگلش ٹیم کے خلاف واحد ٹیسٹ بھی کھیلا ان کی ٹیسٹ بیٹنگ اوسط 9.12 ان کی صلاحیتوں کی عکاسی نہیں کرتی تھی۔ اس نے اپنا آخری اول درجہ میچ ویلنگٹن کے لیے 1950ء میں دورہ کرنے والے آسٹریلیا کے خلاف کھیلا۔ اس نے چھ اول درجہ سنچریاں اسکور کیں اور 69  اول درجہ میچوں کی 116 اننگز میں 30.35 کی اوسط کے ساتھ مکمل کیا۔ 1948ء میں آکلینڈ کے خلاف ویلنگٹن کے لیے کھیلتے ہوئے اس نے اپنا ٹاپ سکور – 149 تک پہنچایا۔ ایک وکٹ کیپر کے طور پر، اس نے 96 کیچز اور 33 اسٹمپنگز لیے
رگبی کھلاڑی کے طور پر
ٹنڈل نے 1932ء اور 1945ء کے درمیان ویلنگٹن (ایتھلیٹک) کے لیے ہاف بیک اور پہلے پانچ آٹھویں کے درمیان باری باری کی، اور اس کے ڈراپ گولز کو لات مارنے کے لیے جانا جاتا تھا، پھر ایک کوشش کے لیے 3 کے مقابلے میں 4 پوائنٹس کے قابل تھے۔ اس نے 1932 میں آل بلیک کے خلاف کھیلتے ہوئے ویلنگٹن کے لیے اپنا آغاز کیا، اس سے پہلے کہ وہ دورے پر روانہ ہو جائیں؛ اس نے ایک کوشش کی، اور صوبائی ٹیم نے قومی ٹیم کو 36-23 سے شکست دی۔ 1930ء کی دہائی کے دوران ویلنگٹن میں مڈفیلڈ ٹیلنٹ کی وسیع فراہمی نے ان کے لیے توجہ حاصل کرنا مشکل بنا دیا، لیکن آل بلیک کے سلیکٹرز ٹیلنٹ کو تلاش کرنے میں غیر معمولی طور پر مکمل تھے- 1935-36 میں برطانیہ کا دورہ کرنے والی ٹیم کے لیے ٹرائلز دیکھیں گے۔ 30 جگہوں کو پر کرنے کے لیے 188 کھلاڑی حصہ لیتے ہیں۔ اسے اس دورے کے لیے منتخب کیا گیا تھا اور وہ نیوزی لینڈ کے کلب کی طرف سے سوانسیا کے خلاف پہلی ہار میں کھیلا تھا، 3-11، لیکن 26 دسمبر 1935ء کو لندن کاؤنٹیز کے خلاف دو ڈراپ گول اسکور کیے، اور اسے انگلینڈ کے خلاف ٹوکنہم میں ایک ٹیسٹ کھیلنے کے لیے منتخب کیا گیا۔ 4 جنوری 1936ء یہ میچ انگلینڈ کے الیگزینڈر اوبولنسکی کی طرف سے کی گئی دو کوششوں کے لیے سب سے زیادہ مشہور ہے - جو ایک روسی ہجرت کرنے والے شہزادے کے بیٹے ہیں، اپنے پہلے ٹیسٹ میں کھیل رہے تھے - اور انگلینڈ نے پہلی بار نیوزی لینڈ کو 13-0 سے شکست دی۔ ٹنڈل 1937ء میں جنوبی افریقہ کے خلاف کھیلنے سے قاصر تھے، وہ پہلے ہی نیوزی لینڈ کرکٹ ٹیم کے ساتھ انگلینڈ کے دورے کے لیے روانہ ہو چکے تھے، لیکن انہوں نے 1938 میں آل بلیکز ٹور آسٹریلیا میں شمولیت اختیار کی، ریاستی فریقوں کے خلاف تین کھیل کھیلے۔ 1936ء میں انگلینڈ کے خلاف میچ ان کا واحد رگبی ٹیسٹ رہا۔ مجموعی طور پر، اس نے تمام سیاہ فاموں کے ساتھ 17 میچ کھیلے، جن میں ایک ٹیسٹ بھی شامل تھا، اور 6 ڈراپ گولز کے لیے 24 پوائنٹس حاصل کیے۔ مشہور رگبی مبصر ونسٹن میکارتھی کو یقین تھا کہ ٹنڈل نے 1940ء کے جنوبی افریقہ کے دورے کے لیے انتخاب جیت لیا ہوتا اگر دوسری جنگ عظیم کے شروع ہونے کی وجہ سے اسے ختم نہ کیا جاتا۔
امپائر اور ریفری
کھیل سے ریٹائر ہونے کے بعد، ٹنڈل نے مقامی اور ٹیسٹ کی سطح پر رگبی کی ریفری بھی رہے۔ وہ کھیل کی ترقی کے بارے میں ان کی گہری جبلت کے لئے جانا جاتا تھا۔ میکارتھی یاد کریں گے، "ایک میچ میں جس میں چھ کوششیں کی گئی تھیں میں نے ان میں سے چھ کو ایرک کے پاؤں پر اسکور کرتے ہوئے دیکھا جب وہ کھلاڑی کے گیند کو گراؤنڈ کرنے کا انتظار کر رہا تھا۔" رگبی ریفری کے طور پر ان کے کیریئر کا عروج 1950ء میں آیا، جب اس نے ڈیونیڈن اور کرائسٹ چرچ میں لائنز اور آل بلیک کے درمیان سیریز کے پہلے دو ٹیسٹ میچوں کی نگرانی کی۔ بعد ازاں وہ 1959ء میں لنکاسٹر پارک میں کرکٹ ٹیسٹ امپائرنگ کریں گے، 1950ء میں وہاں رگبی ٹیسٹ کا ریفری کیا تھا۔ انہوں نے 1955ء میں ڈیونیڈن میں آسٹریلیا کے خلاف رگبی میچ کا بھی ریفر کیا تھا۔ ٹنڈل بعد میں ایک امپائر تھے، 1959ء میں لنکاسٹر پارک میں ایک ٹیسٹ میں کھڑے ہوئے تھے۔ جیک کووی کے ساتھ، جسے انگلینڈ نے تین دن کے اندر ایک اننگز اور 99 رنز سے جیت لیا، ٹیڈ ڈیکسٹر کے 141 اور ٹونی لاک کے 5–31 اور 6–53 کی بدولت
بعد کی زندگی
ٹنڈل ویلنگٹن کرکٹ ایسوسی ایشن کے سیکرٹری اور ویلنگٹن اور نیوزی لینڈ دونوں کرکٹ ٹیموں کے سلیکٹر تھے۔ وہ اس پینل کے رکن تھے جس نے 1956ء میں ویسٹ انڈیز کے خلاف ملک کی پہلی ٹیسٹ فتح حاصل کرنے والی نیوزی لینڈ کی ٹیم کا انتخاب کیا۔ وہ 1973ء سے 1981ء تک نیوزی لینڈ باکسنگ کونسل کے خزانچی بھی رہے۔ ٹنڈل کو رگبی اور کرکٹ کے لیے خدمات کے لیے ایک آفیسر آف دی آرڈر آف دی برٹش ایمپائر مقرر کیا گیا تھا۔ انہیں 1995ء میں نیوزی لینڈ کے اسپورٹس ہال آف فیم کے رکن کے طور پر شامل کیا گیا تھا انہیں 2000ء میں کھیلوں کے لیے خدمات کے لیے ہالبرگ ایوارڈ ملا۔انہوں نے 1935-36ء کے بارے میں سب سے زیادہ فروخت ہونے والی کتاب دی ٹور اف دی تھرڈ آل بلیکس ساتھی چارلی اولیور کے ساتھ لکھی اور 1976ء میں ویلنگٹن ایتھلیٹک رگبی فٹ بال کلب کی تاریخ لکھی۔ ان کے پانچ بچوں میں سے، ان کا بیٹا پال ویلنگٹن کے لیے رگبی اور فرسٹ کلاس کرکٹ دونوں میں کھیلا، اور دوسرا بیٹا ڈینس ویلنگٹن کے لیے 1964ء میں رگبی کھیلا۔
ریکارڈز
ٹنڈل واحد شخص ہے جس نے نیوزی لینڈ کے لیے کرکٹ اور رگبی یونین دونوں میں ٹیسٹ کھیلے ہیں، چھ دیگر کھلاڑی رگبی یونین اور کرکٹ دونوں میں نیوزی لینڈ کی نمائندگی کر چکے ہیں باقی جارج ڈکنسن اور کرلی پیج (صرف کرکٹ میں ٹیسٹ)؛ برائن میک کینی، چارلی اولیور اور جیف ولسن (صرف رگبی میں ٹیسٹ)؛ اور بل کارسن (کسی بھی کھیل میں کوئی ٹیسٹ نہیں)۔ ڈان کلیورلی کی موت پر 16 فروری 2004ء کو ٹنڈل سب سے عمر رسیدہ ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی بن گئے۔ 8 نومبر 2009ء کو، اس نے فرانسس میک کینن کو پیچھے چھوڑ دیا، جنہوں نے 1879ء میں انگلینڈ کے لیے ایک ٹیسٹ کھیلا اور تاریخ کے معمر ترین ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی کے طور پر 98 سال اور 324 دن زندہ رہے۔ اس کے ٹیسٹ لمبی عمر کے ریکارڈ کو 23 مارچ 2011ء کو نارمن گورڈن نے پیچھے چھوڑ دیا۔ وہ 8 اکتوبر 2001ء کو رے ولیمز کی موت پر سب سے زیادہ عمر رسیدہ آل بلیک بن گیا اور وہ آخری زندہ بچ جانے والا آل بلیک تھا جس نے دوسری جنگ عظیم سے پہلے ایک ٹیسٹ کھیلا۔ اب تک کے سب سے معمر ترین ٹیسٹ رگبی کھلاڑی سکاٹ لینڈ کے میک ہینڈرسن ہیں،
انتقال
ٹنڈل کا انتقال یکم اگست 2010ء میں ویلنگٹن میں 99 سال اور 226 دن کی عمر میں ہوا اور اسے کروڑی قبرستان میں دفن کیا گیا۔
حوالہ جات
زمرہ:ویلنگٹن کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:نیوزی لینڈ کے ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:وکٹ کیپر زمرہ:دوسری جنگ عظیم کی نیوزی لینڈ کی عسکری شخصیات زمرہ:2010ء کی وفیات زمرہ:نارتھ آئی لینڈ کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:نیوزی لینڈ کے رگبی یونین کے بین الاقوامی کھلاڑی
پوجا گھاٹکر
پوجا گھاٹکر ایک بھارتی خاتون کھلاڑی ہیں۔ وہ مہاراشٹر سے ہیں۔ انہوں نے ساتویں کرنی سنگھ یادگار نشانے بازی چیمپئن شپ میں چیمپئن آف چیمپئنز خطاب حاصل کیا۔ وہ خواتین کے ایئر رائفل مقابلے میں اول رہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:1989ء کی پیدائشیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بھارتی خواتین کھلاڑی زمرہ:مہاراشٹر کی خواتین کھلاڑی زمرہ:مہاراشٹر کی شخصیات زمرہ:مہاراشٹر کے کھلاڑی زمرہ:Short description is different from Wikidata
33 (عدد)
33 (عدد) یعنی 33 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ اکثر عددی نظاموں میں 32 سے بڑا یا زیادہ اور 34 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ اس کو گنتی میں تینتیس بولا جاتا ہے اس سے پہلے بتیس اور اس کے بعد چونتیس بولا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب
زمرہ:صحیح اعداد زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ضلع بنوں
صوبہ خیبر پختونخوا کے جنوب میں ضلع بنوں ایک اہم ترین خوبصورت شہر ہے۔ جو وزیرستان کے ساتھ واقع ہے۔ اس شہر کی بنیاد 1848میں ایڈروڈ نے ڈالی۔ برطانوی راج میں بنوں شہر کو ایک اہم سرحدی شہر کی حیثیت حاصل تھی۔ بنوں ایک سرسبز شہر ہے عام لوگوں کا پیشہ کاشتکاری اور بھیژ، بکریاں چرانا ہے۔ اس کے علاوہ صنعتوں میں کپڑے اور گنے کے کارخانے بھی یہاں موجود ہے۔ علاقے کی مشہور سوغات نسوار اور مسالا جات اور مہندی ہے جو پوری دنیا میں مشہور ہے۔ یہاں کی مشہور شخصیات میں صوبہ خیبر پختونخوا کے وزیراعلیٰ اکرم خان درانی اور سابق صدر غلام اسحاق خان شامل ہے۔ یہاں ایک یونیورسٹی چار ڈگری کالج ایک پولیٹکنیک کالج، ایک کامرس کالج، ایک ایلمنٹری کالج اور دس سے زیادہ ہائی سکولز ہیں۔ اس کے علاوہ کرم گڑھی میں دو پانی کے بجلی گھر اور ایک پانی کا ڈیم باران ڈیم یہاں تعمیر کیے گئے ہیں۔