cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
آزاد البانیا
پہلی بلقان جنگ
تصغیر| 1914 میں پہلی بلقان جنگ کے دوران بلقان میں صورتحال البانی بغاوت کی کامیابی نے پڑوسی ممالک کو ایک مضبوط سگنل بھیجا کہ سلطنت عثمانیہ کمزور ہے۔ اس کے علاوہ ، سربیا کی سلطنت نے البانیا کے ولایت کے منصوبے کی مخالفت کی ، اور بلقان کے چار اتحادیوں میں سلطنت عثمانیہ کے یورپی علاقے کی تقسیم کو ترجیح دی۔ اس دوران اس بات پر اتفاق کیا گیا کہ فتح شدہ علاقے کو کنڈومینیم کا درجہ حاصل ہے۔
البانی رہنماؤں بشمول فیک کونیتزا اور فان نولی نے 7 اکتوبر 1913 کو بوسٹن میں ایک بڑے اجلاس کا اہتمام کیا۔ انہوں نے فیصلہ کیا کہ البانیا کو "سلطنت کے دشمنوں کے خلاف عثمانی حکومت کے ساتھ مکمل طور پر متحد ہونا چاہیے" کیونکہ "اگر ترکی کو شکست ہوئی تو بلقان کی ریاستیں البانیہ کو ٹکڑے ٹکڑے کردیں گی۔" یہ فیصلہ خطرناک تھا ، کیونکہ اگر عثمانیوں کو شکست ہوئی تو عثمانی طرف بلقان کی جنگ میں البانیہ کی شرکت بلقان کے اتحادیوں کے لیے بطور عثمانی صوبہ البانیہ کو تقسیم کرنے کا جواز پیش کرے گی۔ البانیا جو عثمانی فوج میں متحرک تھے وہ سلطنت عثمانیہ کے بجائے اپنے ملک کے لیے لڑے۔
پہلی بلقان جنگ کے دوران بلقان کے اتحادیوں کی مشترکہ فوجوں نے عددی لحاظ سے کمتر اور اسٹریٹجک طور پر پسماندہ عثمانی فوجوں پر قابو پایا اور تیزی سے کامیابی حاصل کی۔ انہوں نے سلطنت عثمانیہ کے تقریبا باقی تمام یورپی علاقوں پر قبضہ کر لیا جن میں البانی ولایت بھی شامل ہے۔
نومبر 1912 کے آغاز میں ، البانیہ کے رہنماؤں نے آسٹریا ہنگری کے شہنشاہ فرانز جوزف اول سے اپیل کی کہ وہ اپنے ملک کی مشکل صورتحال کی وضاحت کریں کیونکہ چار ولایات کے کچھ حصوں پر بلقان لیگ نے بھی دعویٰ کیا تھا جو متنازعہ زمینوں پر موجود تھے۔ آسٹریا ہنگری اور اٹلی نے بحیرہ ایڈریاٹک پر سربیائی فوج کی آمد کی شدید مخالفت کی کیونکہ انہوں نے اسے ایڈریاٹک کے اپنے تسلط کے لیے خطرہ سمجھا اور خدشہ ظاہر کیا کہ سربیائی ایڈریاٹک بندرگاہ روسی اڈہ بن سکتی ہے۔ اسماعیل قمالی ، جو عثمانی پارلیمنٹ میں البانیا کے نائب تھے ، سلطنت عثمانیہ کے اندر البانیہ کی خود مختاری کے لیے آسٹریا ہنگری کی حمایت حاصل کی ، لیکن اس کی آزادی کے لیے نہیں۔
آل البانی کانگریس
اسماعیل قمالی نے البانیان ولایت کے تمام حصوں کے نمائندوں کو 28 نومبر 1912 کو ولرو میں منعقدہ آل البانی کانگریس سیشن کے آغاز میں اسماعیل قمالی نے گزشتہ چار سالوں میں البانیا کی بغاوتوں کے دوران حاصل ہونے والے البانیا کے خطرات کا ذکر کیا اور کانگریس کے شرکاء کو سمجھایا کہ انہیں البانیا کو بچانے کے لیے جو بھی ضروری تھا وہ کرنا چاہیے۔ ان کی تقریر کے بعد وہ دستاویزات کی جانچ پڑتال کی طرف سے شروع کر دیا کیونکہ یہ فیصلہ کیا گیا کہ ہر ایک کو سے قضاء البانی ولایت کے اس کے مندوبین کی تعداد سے قطع نظر، ایک ووٹ کے طور پر شمار کیا جائے گا. اس کانگریس کے شرکاء کو البانیہ کے بانی باپ مانا جاتا ہے۔
آزادی کے اعلان کے بعد
تصغیر| فروری 1913 میں شائع کی گئی تصویر میں البانیہ کو پڑوسی ممالک سے اپنا دفاع کرتے ہوئے دکھایا گیا ہے۔ مونٹی نیگرو کی نمائندگی ایک بندر کے طور پر کی گئی ہے ، یونان ایک چیتے کے طور پر جو [[ایونیا|آئوینینا اور سربیا پر سانپ کے طور پر حملہ کرتا ہے۔ البانیا میں متن: "مجھ سے بھاگ! خون چوسنے والے درندے! "]] اعلان شدہ آزادی کے بارے میں پہلا نوٹیفکیشن اوہریڈ میں سربیا کی فوج کو بھیجا گیا۔ 29 نومبر 1912 کو ، سربیا کی فوج نے بغیر کسی مزاحمت کے ڈورس پر قبضہ کر لیا اور چار اضلاع کے ساتھ کاؤنٹی срез ): دورس ، لیزہ ، ایلباسن اور تیرانہ ۔ نئے سربیائی حکام کو ایک نئی کاؤنٹی پر حکومت کرنے میں بڑی مشکلات کا سامنا کرنا پڑا کیونکہ فوج کی چھوٹی تعداد کے ساتھ تمام ویران فوجی چوکیوں کو چند دنوں میں تباہ کر دیا گیا۔ اگرچہ کچھ قبائلی سرداروں نے البانیا کے مقبوضہ علاقوں میں سربیا کے فوجیوں کے خلاف مسلح مزاحمت کا اہتمام کرنے کی تجویز پیش کی ، تاہم آزاد البانیہ کی عارضی حکومت نے غیر ضروری جانی نقصان سے بچنے کا فیصلہ کیا اور مقبوضہ علاقے میں ہم آہنگی برقرار رکھنے کے لیے معاہدہ (بیسا) کیا۔
البانیا کے بین الاقوامی تعلقات ریاستی سطح پر کام کرنے لگے جب اسے آزاد قرار دیا گیا اور اس کی حکومت کی پہلی سفارتی کوششیں البانیا کی ریاست کو بین الاقوامی طور پر تسلیم کرنے کی درخواستیں تھیں۔ دسمبر 1912 میں ، البانیہ کے ایک وفد نے 1913 کی لندن کانفرنس میں ایک یادداشت پیش کی جس میں البانیا کے نسلی حقوق پر اصرار کیا گیا اور کوسوو ، مغربی مقدونیہ بشمول اسکوپیہ اور بٹولا سارے ایپیروس سے آرتا تا علاقے پر مشتمل آزاد البانیہ کی بین الاقوامی پہچان کی درخواست کی گئی۔ دائیں|تصغیر| البینین کانگریس آف ٹریسٹے کے مرکزی نمائندے اپنے قومی پرچم کے ساتھ ، 1913 البانیہ کے 120 کے قریب قابل ذکر سیاست دانوں اور دانشوروں نے 27 فروری سے 6 مارچ 1913 تک البانیا کی کانگریس آف ٹریسٹ میں شرکت کی اور بڑی طاقتوں سے البانیا کی سیاسی اور معاشی آزادی کو تسلیم کرنے کی درخواست کی۔ عیسیٰ بولٹینی اور اسماعیل قمالی نے مارچ 1913 میں اپنے نئے ملک کے لیے برطانیہ کی حمایت حاصل کرنے کے لیے لندن کا سفر کیا۔ 6 مارچ کو آئوینینا کو یونان کی سلطنت کی افواج نے پکڑ لیا۔ مارچ 1913 میں سربیا کی سلطنت کے 130 (یا 200) فوجیوں کے ایک گروپ کو سربیا کی فوج کے جبر کا بدلہ لینے کے لیے البیرین کی بے قاعدہ دستوں کے ذریعے پرزرن کے قریب قتل کر دیا گیا۔
مئی 1913 میں ، لندن میں البانیا کے مندوبین نے ایک برطانوی بادشاہت کی درخواست کی اور البرین تخت آبرے ہربرٹ کو پیش کرنے پر غور کیا۔
معاہدہ لندن
بائیں|تصغیر| 1912–13 کی لندن کانفرنس کے دوران البانیا کے لیے مختلف سرحدیں تجویز کی گئیں۔ بڑی طاقتوں نے البانیا کو تسلیم کرنے کی درخواستیں پوری نہیں کیں۔ دسمبر 1912 میں لندن کانفرنس کے آغاز میں تمام چھ بڑی طاقتوں کے سفیروں نے ایک آزاد البانیا کے قیام کے منصوبے کو مسترد کر دیا۔ اس کے بجائے ، انہوں نے فیصلہ کیا کہ البانیا عثمانی تسلط کے تحت ہوگا لیکن ایک خود مختار حکومت کے ساتھ۔ یہ واضح ہونے کے بعد کہ سلطنت عثمانیہ تمام مقدونیہ اور اس کا البانیہ کے ساتھ علاقائی رابطہ کھو دے گی ، بڑی طاقتوں کو احساس ہوا کہ انہیں اپنا فیصلہ بدلنا ہے۔
معاہدہ لندن ، جس پر 30 مئی 1913 کو دستخط ہوئے ، نے بلقان کے اتحادیوں کے درمیان البانیا کے علاقہ کو اس کے وسطی علاقوں تک محدود کرتے ہوئے ، البانیا کے دعویدار علاقے کا اہم حصہ تقسیم کر دیا۔
لندن معاہدے کے بعد
ستمبر 1913 میں آزاد البانیا نے خفیہ طور پر اوہریڈ - دیبر بغاوت کی حمایت کی اور اس کی مدد کی کیونکہ اسماعیل قمالی کا خیال تھا کہ آزاد البانیا بہت کمزور ہے تاکہ کھل کر سربیا کی بادشاہت کا مقابلہ کر سکے۔ قمالی نے عیسٰی بولٹینی اور بیرام کوری کی قیادت میں البانی فوجوں کے بیک وقت حملے کا حکم دیا۔ پیشکوپی 20 ستمبر 1913 کو قبضہ گیا تھا۔ مقامی البانیا اور بلغاریوں نے سرب فوج اور عہدیداروں کو نکال دیا ، جس سے فرنٹ لائن 15 بن گئی۔ اوہریڈ کے مشرق میں کلومیٹر اوہریڈ میں ایک مقامی انتظامیہ قائم کی گئی تھی۔ 100،000 ریگولروں کی سرب فوج نے کئی دنوں میں بغاوت کو دبا دیا۔ ہزاروں لوگ مارے گئے ، اور دسیوں ہزار مقامی باشندے اپنی جان بچانے کے لیے بلغاریہ اور البانیہ کی طرف بھاگ گئے۔ بین الاقوامی امن کے لیے کارنیگی انڈومنٹ کے بین الاقوامی کمیشن کی رپورٹ کے مطابق پناہ لینے والے البانی باشندوں کی تعداد 25،000 تھی۔
16 اکتوبر 1913 کو ، اسد پاشا ٹوپتانی - جو عثمانی پارلیمنٹ میں البانیا کے نائب بھی تھے ، نے جمہوریہ وسطی البانیا کو اس کے انتظامی مرکز کے ساتھ دورس میں قائم کیا۔ ٹوپٹانی کی ریاست بھی قلیل المدتی اور غیر پہچانی تھی ، اس کا علاقہ شمال میں چٹانیں اور جنوبی میں شکمبن سے گھرا ہوا تھا۔ اس نے البانیا کے پہلے سے کٹے ہوئے علاقے کو مزید تقسیم کر دیا۔ ٹوپٹانی نے عارضی حکومت کی حیثیت کا مقابلہ کیا اور اس بات سے انکار کیا کہ قمالی کی حکومت جائز ہے ، اس بات پر زور دیتے ہوئے کہ یہ "کئی آدمیوں کی ذاتی تخلیق" ہے۔ جولائی 1913 میں اسماعیل قمالی نے ٹوپٹانی کو وزیر داخلہ مقرر کر کے پرسکون کرنے کی کوشش کی ، لیکن کوئی فائدہ نہیں ہوا۔ ٹوپٹانی بھی قمالی کی طرح تھوڑی دیر پہلے عظیم طاقتوں کی طرف سے یکم فروری 1914 کو علیحدہ ہونے پر مجبور کیا گیا تھا۔
سیاست
تصغیر|195x195پکسل| اسماعیل قمالی اور ان کی کابینہ 28 نومبر 1913 [[ولورہ|کو ولورو میں آزادی کی پہلی سالگرہ کے جشن کے دوران]]
آزادی کا اعلان
اس کے بعد نشست معطل کر دی گئی اور نئی تشکیل شدہ قومی اسمبلی کے ارکان اسماعیل قمالی کے گھر گئے جنہوں نے اپنے گھر کی بالکونی پر جمع لوگوں کے سامنے سکندر بیگ کا جھنڈا اٹھایا۔
حکومت اور سینیٹ
حکومت کا قیام 4 دسمبر 1912 کو منعقد ہونے والی اسمبلی اسمبلی کے چوتھے اجلاس کے لیے ملتوی کر دیا گیا ، یہاں تک کہ البانیہ کے تمام علاقوں کے نمائندے ولور پہنچے۔ اس سیشن کے دوران اسمبلی کے ارکان نے البانیہ کی عبوری حکومت قائم کی۔ یہ ایک حکومت تھی جو کہ 10 ارکان پر مشتمل تھی ، جس کی قیادت اسماعیل قمالی نے کی تھی ، 22 جنوری 1914 کو ان کے استعفی تک۔ اسمبلی نے سینیٹ قائم کیا ( Pleqësi حکومت کے مشاورتی کردار کے ساتھ ، 18 ارکان اسمبلی پر مشتمل ہے۔
اسماعیل قمالی کو آزاد البانیہ کا پہلا وزیر اعظم مقرر کیا گیا۔ 4 دسمبر 1912 کو منعقد ہونے والے اسی اجلاس میں اسمبلی نے حکومت کے دیگر ارکان کو مقرر کیا:
عوامی خدمات
تصغیر|125x125پکسل| آزاد البانیہ کی پوسٹ ڈاک ٹکٹ ، 16 جون 1913۔ آزاد البانیہ کے اعلان کے ایک ہفتے بعد ، اس کی پہلی وزارت ڈاک اور ٹیلی گراف قائم کی گئی جس کے لیف نوسی اس کے وزیر تھے۔ آزاد البانیا نے عثمانی ڈاک خانوں پر قبضہ کر لیا اور البانیا کی پوسٹل سروس کو قابل شناخت بنانے کے لیے اہم کوششیں کیں۔ آزاد البانیہ کے ڈاک خانوں نے اپریل کے آخر اور مئی 1913 کے آغاز تک عثمانی ڈاک مہروں کا استعمال کیا ، جب ان کی جگہ البانیہ کے ڈاک مہروں نے مہر کے اوپری حصے میں جگہ کے نام کے ساتھ اور ریاست ، البانیہ ( شکیپینی ) ، نیچے والے حصے میں۔ 5 مئی 1913 کو البانیہ کے پہلے ڈاک ٹکٹ گردش میں آئے۔ 7 جولائی 1913 کو البانیا نے رکنیت کے لیے یونیورسل پوسٹل یونین (یو پی یو) کو باضابطہ درخواست پیش کی۔ درخواست مسترد کر دی گئی ، اور البانیہ صرف 1922 میں یو پی یو کا رکن بن جائے گا۔
البانیا نے 1912 میں سلطنت عثمانیہ سے آزادی حاصل کرنے کے بعد ، اس کا قانونی نظام کچھ عرصہ تک عثمانی سول کوڈ (میجیل) کے تحت کام کرتا رہا۔
28 نومبر 1912 سے لے کر 1926 تک البانیا کی حکومت نے کوئی کرنسی نہیں کی۔ لین دین دوسرے ممالک کے سونے اور چاندی کے سکوں میں ہوا ، جبکہ اکاؤنٹ کی سرکاری اکائی لاطینی مالیاتی یونین کی فرانک تھی۔
1912 تک البانیہ میں تعلیمی نظام مذہبی اداروں پر منحصر تھا۔ مسلمانوں نے عثمانی اسکولوں میں تعلیم حاصل کی ، آرتھوڈوکس آبادی نے یونانی یا آرمینیائی اسکولوں میں تعلیم حاصل کی ، کیتھولک اطالوی یا آسٹریا کے اسکولوں میں پڑھتے تھے ، جبکہ سلاویک ریاستوں کے قریب کے اضلاع میں ، آبادی نے سربیائی یا بلغاریائی اسکولوں میں تعلیم حاصل کی۔ جب البانیا کو 1912 میں آزاد قرار دیا گیا تو اس کی حکومت نے غیر ملکی اسکولوں کو بند کرنے اور البانیہ کے اسکول کھولنے کے لیے اقدامات کیے۔ 1912 سے 1914 تک ، قومی تعلیم کی ترقی کے لیے زیادہ مواقع اور وقت نہیں تھا ، کیونکہ سیاسی عدم استحکام اور پہلی جنگ عظیم کے خاتمے کی وجہ سے ۔ پہلا لاک سکول 1913 میں شکوڈر میں کھولا گیا۔ تصغیر|200x200پکسل| عیسا بولیٹینی 1912 میں ولورو کی گلیوں میں [[کوسووہ|کوسوو کے مردوں کے ساتھ۔]] کوسوو کے جنگجوؤں کا ایک گروپ جس کی قیادت عیسیٰ بولٹینی کر رہے تھے ، البانیہ کی مسلح افواج کا 4 دسمبر 1912 کو قائم کیا گیا۔ عثمانی افواج نے 1913 کے آغاز تک آزاد البانیہ کی حکومت کی حمایت کی ، حالانکہ عثمانیوں نے اس کی آزادی کو تسلیم نہیں کیا۔
13 جنوری 1913 کو آزاد البانیہ کی قانون نافذ کرنے والی افواج ( جنڈرمیری اور البانین پولیس تقریبا 70 70 سابق عثمانی افسران آزاد البانیہ کے قانون نافذ کرنے والے یونٹوں کے افسران کے طور پر مصروف تھے۔ البانی پولیس کے پہلے ڈائریکٹر حلیم جاکووا- گوستیواری تھے ، جبکہ جنڈرمیری کے پہلے کمانڈر علیم ٹراگاسی ، ہیسنی توسکا ، سالی ورانشتی اور ہاجریدین ہیکالی تھے۔ البانی پولیس کی وردی سرمئی اور سبز رنگ کی تھی اور کالر سرخ اور سیاہ تھے۔
معیشت
1912 میں آزاد ریاست بننے کے بعد البانیا کی معیشت قدیم زراعت اور مویشیوں پر مبنی تھی ، جس میں کوئی خاص صنعت نہیں تھی اور بہت کم بین الاقوامی تجارت تھی۔ 1912 سے شروع کرتے ہوئے ، البانیا نے ایک زرعی اصلاحات کو نافذ کرنے کے لیے سرگرمیاں شروع کیں ، جو قابل کاشت زمین کی ملکیت بڑے زمینداروں سے کسانوں کو منتقل کرے گی۔
بعد میں
دائیں|تصغیر|216x216پکسل| البانیا کی پرنسپلٹی کی سرحدیں ، بخارسٹ کے معاہدے سے تسلیم شدہ لندن اور بخارسٹ کے معاہدوں نے بالکان جنگوں کے اختتام سے پیدا ہونے والی حتمی علاقائی ایڈجسٹمنٹ سے نمٹا۔ لندن معاہدے پر دستخط ہونے کے بعد چھ بڑی طاقتوں کے سفیروں نے موروثی سلطنت کے طور پر ایک نئی ریاست البانیہ تشکیل دینے کا فیصلہ کیا۔
بڑی طاقتوں نے البانیہ کی عارضی حکومت کو تسلیم کرنے سے انکار کر دیا اور اس کے بجائے ، نئے بادشاہ کے آنے تک نئی قائم شدہ پرنسپلٹی کی انتظامیہ کی دیکھ بھال کے لیے انٹرنیشنل کمیشن آف کنٹرول (آئی سی سی) کو منظم کیا۔ نئی پرنسپلٹی کی پہلی قانون نافذ کرنے والی ایجنسی انٹرنیشنل جینڈرمیری تھی ۔
بخارسٹ کا معاہدہ ، جس پر 10 اگست 1913 کو دستخط ہوئے ، بین الاقوامی سطح پر تسلیم شدہ البانیہ کو ایک آزاد ریاست کے طور پر قائم کیا۔ بلقان جنگوں کے بعد میں البانیا کی ریاست کی تشکیل ان کا واحد سیاسی نتیجہ تھا۔
نوجوان ترک حکومت کی طرف سے اور بیکر فکری کی قیادت میں عثمانی البانیا کے افسر احمد عزت پاشا کی بطور بادشاہ بطور بادشاہ کی قسط کے ذریعے البانیہ پر عثمانی کنٹرول بحال کرنے کی سازش سربوں نے بے نقاب کی اور آئی سی سی کو رپورٹ کی۔  اسماعیل قمالی نے سربیا اور یونان کے خلاف فوجی امداد کے منصوبے کی حمایت کی۔  آئی سی سی نے ان کے ڈچ افسران کو البانیا کی جنڈرمیری کی حیثیت سے خدمات انجام دینے کی اجازت دی تاکہ ہنگامی حالت کا اعلان کیا جا سکے اور سازش کو روکا جا سکے۔  انہوں نے 7–8 جنوری 1914 کو ویلور پر چھاپہ مارا ، 200 سے زائد عثمانی فوجیں دریافت کیں اور فکری کو گرفتار کر لیا۔ فکری کے مقدمے کی سماعت کے دوران سازش سامنے آئی اور کرنل ولیم ڈی ویر کے ماتحت آئی سی سی کی ایک فوجی عدالت نے اسے سزائے موت سنائی اور بعد میں عمر قید میں تبدیل کر دیا ، جبکہ قمالی اور اس کی کابینہ نے استعفیٰ دے دیا۔ کملی کے ملک چھوڑنے کے بعد ، پورے البانیہ میں ہنگامہ آرائی کو یقینی بنایا گیا۔
قمالی کی حکومت کی آزادی کے مظاہرے کے بعد ، بڑی طاقتیں ناراض ہوئیں اور کنٹرول کے بین الاقوامی کمیشن نے قیمالی کو مجبور کر دیا کہ وہ الگ ہو جائیں اور البانیہ چھوڑ دیں۔ تصغیر|250x250پکسل| ولیم ، البانیا کے شہزادے اور ان کی اہلیہ البانیا کی شہزادی سوفی 7 مارچ 1914 کو [[دراج|البیریا کے دارالحکومت دورس پہنچے۔]] 1914 میں ، ملک کی انتظامیہ کے بتدریج مفروضے کے بعد ، انٹرنیشنل کمیشن آف کنٹرول نے آئین کا ایک مسودہ تیار کیا ( البانی : اسٹیٹوٹی آرگنائک ) 216 آرٹیکلز کے ساتھ۔ یہ البانیہ میں قانون سازی کی طاقت کے ساتھ قومی اسمبلی کے قیام کی بنیاد تھی ، جسے موروثی آئینی بادشاہت کے طور پر ڈیزائن کیا گیا تھا۔ آئین کے مطابق ، نئی پرنسپلٹی ، کچھ استثناء کے ساتھ ، وہی انتظامی تنظیم ہوگی جو سلطنت عثمانیہ کے دور میں تھی ۔ اسے سات انتظامی اضلاع میں تقسیم کیا جائے گا ، جن میں سے ہر ایک قومی اسمبلی کے لیے براہ راست حق رائے دہی کے ذریعے تین نمائندوں کا انتخاب کرے گا۔ شہزادہ دس نمائندے نامزد کرے گا اور تینوں مذاہب ( اسلام ، آرتھوڈوکس اور کیتھولک ) کے سربراہ بھی قومی اسمبلی میں نمائندے ہوں گے ، جن کی مدت چار سال ہوگی۔ وزراء کی کونسل ، ایگزیکٹو اختیارات کے ساتھ ، شہزادہ مقرر کرے گا۔ 1914 میں انٹرنیشنل کمیشن آف کنٹرول کی طرف سے بادشاہت کی حکومت قائم ہونے کے بعد البانیا کا سیاسی نظام بادشاہت بن گیا۔
البانیا کا سب سے بڑا گروہ جو نئی ریاست سے باہر رہ گیا تھا کوسوو سے تعلق رکھنے والے البانین تھے ، جو 19 ویں صدی کے البانی قوم پرستی کا گہوارہ تھا۔ نازی جرمنی اور فاشسٹ اٹلی نے غلط نسلی سرحدوں کے بارے میں البانیوں کی عدم اطمینان کا فائدہ اٹھایا۔
یادگاریں
تصغیر| 100 ویجٹ شیٹ شقطار۔      ( 100 years of the Albanian state ) چونکہ البانیا کو 28 نومبر 1912 کو آزاد قرار دیا گیا تھا ، ہر 28 نومبر کو تمام البانین (دنیا میں جہاں بھی رہتے ہیں) اپنے قومی دن ( البانیہ کا یوم آزادی یا پرچم کا دن ) کے طور پر مناتے ہیں۔ جمہوریہ البانیہ میں اس دن کو عام تعطیل کے طور پر منایا جاتا ہے۔ جمہوریہ کوسوو میں ، وزیر اعظم ہاشم تھائی کی کابینہ کے 2011 کے فیصلے کے بعد سے یہ دن سرکاری چھٹی ہے۔
البانیہ کی اکیڈمی آف سائنسز کے زیر اہتمام نومبر 1982 میں البانیہ کی آزادی کی 70 ویں سالگرہ کے حوالے سے منعقدہ کانفرنس کی کارروائی کا عنوان تھا " البانی ریاست کی تنظیم میں سامراجی ڈکٹیٹ کے خلاف قومی قوتیں ، 1912-1914: رپورٹ "۔ 1992 میں البانیہ کی اکیڈمی آف سائنسز نے آزاد البانیہ کی 80 ویں سالگرہ کے حوالے سے ایک کانفرنس کا اہتمام کیا اور ایک دستاویز شائع کی جس کا عنوان تھا: " حکومت کی تنظیم ، عدالتی نظام اور البانیا کی فوج (1912-1914) "۔ سال 2012 البانیہ کی آزادی کے صد سالہ سال ہے۔ کے افتتاحی دن سال طویل جشن میں منعقد ایک تقریب کے دوران 17 جنوری 2012 پر تھا البانیہ پارلیمنٹ اور سے البانوی نمائندوں نے شرکت کوسوو جمہوریہ ، مقدونیہ ، مونٹی نیگرو ، Preševo اور Bujanovac ، جو کہ جیسے دن ایک دوسرے کے ساتھ شمولیت اختیار کر رہے تھے وہ 100 سال پہلے تھے
وزارت سیاحت ، ثقافتی امور ، نوجوانوں اور کھیلوں نے 22 دسمبر 2011 کو اعلان کیا کہ "البانی ریاست کی آزادی کے اعلان کی 100 سالگرہ کے لیے وقف کردہ یادگار کام کی مجسمہ سازی میں کامیابی کے لیے بین الاقوامی مقابلہ: 28 نومبر 1912 - 28 نومبر 2012 " "
ذرائع
زمرہ:1912ء میں قائم ہونے والے ممالک اور علاقے زمرہ:1914ء کی یورپ میں تحلیلات زمرہ:1914ء میں تحلیل ہونے والی ریاستیں اور عملداریاں زمرہ:تاریخ جدید البانیا زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات زمرہ:یورپ میں 1912ء کی تاسیسات
سینٹ-وں -دس-تویٹس
سینٹ-وں -دس-تویٹس ( فرانسیسی: Saint-Ouën-des-Toits) فرانس کا ایک فرانسیسی کمیون جو Canton of Loiron میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
مشابہت (لکیری الجبرا)
دو مربع میٹرکس A اور B کو مشابہ کہا جاتا ہے اگر ایک "الٹ ممکن" میٹرکس P ہو جبکہ یا
خصوصیات
زمرہ:تمثیل (منطق)
زمرہ:ضد ابہام صفحات زمرہ:خطی الجبرا زمرہ:Short description is different from Wikidata
مانچسٹر، واشنگٹن
مانچسٹر، واشنگٹن ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک رہائشی علاقہ جو ریاست واشنگٹن میں واقع ہے۔
تفصیلات
مانچسٹر، واشنگٹن کا رقبہ 15.5 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 4,958 افراد پر مشتمل ہے اور 9 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ایسٹرن کنیکٹیکٹ اسٹیٹ یونیورسٹی
ایسٹرن کنیکٹیکٹ اسٹیٹ یونیورسٹی ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک جامعہ و ریاستہائے متحدہ کا عوامی تعلیمی ادارہ  جو کنیکٹیکٹ میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ایسٹرن کنیکٹیکٹ اسٹیٹ یونیورسٹی زمرہ:وینڈم کاؤنٹی، کنیکٹیکٹ میں جامعات اور کالج زمرہ:کنیکٹیکٹ میں عوامی جامعات اور کالج زمرہ:1889ء میں قائم ہونے والے تعلیمی ادارے زمرہ:کنیکٹیکٹ میں 1889ء کی تاسیسات
اکشرا گوڑا
اکشرا گوڑا (پیدائش: ہرینی گوڑا؛ 24 دسمبر 1991ء بمقام بنگلور، کرناٹک) ایک بھارتی فلمی اداکارہ اور ماڈل ہیں۔انہوں نے بالی وڈ اور تمل فلموں میں اداکاری کی ہے۔ اکشرا نے توپاکی میں خصوصی دکھائی دیں اور تہوار فلم چتکبرے میں ایک کردار ادا کیا۔ اس کے علاوہ انہوں نے بہت سارے اشتہارات میں ماڈل کی حیثیت سے کام کیا ہے۔ انہوں نے 2013ء میں پریادرشن کی فلم رنگریز سے بالی وڈ میں قدم رکھا ۔ اکشرا اجیت وشنووردھن کی تمل فلم ارمبم میں بھی نظر آئیں۔
ابتدائی زندگی
اکشرا گوڑا 24 دسمبر 1991ء کو کرناٹک کے بنگلور میں کاروباری جے پی ایس گوڈا اور گووری گوڈا کے ہاں پیدا ہوئیں تھیں۔ ان کی ایک بہن ہمسا.ڈی دیپک ہیں اور ان کی ایک چھوٹی بہن، ہرشیتھا ہیں، جو 1999ء میں پیدا ہوئیں۔ اکشرا نے بنگلور کے نیو کیمبرج ہائی اسکول میں تعلیم حاصل کی اور اس کے بعد انہوں نے بنگلور کے ایس کے آئی ٹی کالج میں انجینئری سے فارغ التحصیل ہونے سے قبل وجیا جونیئر کالج میں اپنی تعلیم مکمل کی۔ ہائی اسکول میں رہتے ہوئے، وہ ریاستی سطح پر تھرو بال کھیلتی تھیں اور ٹیبل ٹینس میں بھی دلچسپی لیتی تھیں ، جبکہ وہ ماڈلنگ شوز میں باقاعدہ شرکت بھی کرتی تھیں۔
نیشنل ہائی وے 66
NH 66 (پہلا NH-17 اور راجمارگ 47 کا ایک حصہ) یا نیشنل ہائی وے 66 ایک مصروف قومی شاہراہ ہے، جو بھارت کے مغربی ساحل کے ساتھ ساتھ تقریبا شمال جنوب میں ہے مغربی گھاٹوں سے گزرتا ہے ۔ مہاراشٹر ، گوا ، کرناٹک ، کیرالہ اور تامل ناڈو صوبوں سے گزرتی پنویل(ممبئی کے جنوب میں ایک شہر) میں کیپ کمورین (کنیاکماری ) کو جوڑتی ہے۔
اکشرا گوڑا
ذاتی زندگی
اپریل 2011ء میں رپورٹ کے مطابق اکشرا گوڑا کا تعلق بھارتی کرکٹ کھلاڑی یوراج سنگھ سے تھا۔ اکشرا نے فورا. اس کی تردید کی اور کہا کہ یہ محض میڈیا تخیل ہے۔ 2017ء کے ایک انٹرویو میں ، انہوں نے افسردگی پر قابو پانے کے اپنے ذاتی تجربے کے بارے میں بات کی۔
نیشنل ہائی وے 66
کرناٹک میں ، ایک بڑی شاہراہ کی مرمت کی جارہی ہے ، جہاں ریاستی حکومت نے این ایچ آئی کی جانب سے بین الاقوامی معیار یعنی 60 میٹر چوڑائی والے قومی شاہراہ گریڈ کو بڑھانے کی درخواست کو قبول کر لیا ہے۔ گوا کی سرحد سے (کاروار کے قریب) کیرالا (تلپڈی کے قریب) تک کا سارا راستہ وسیع کیا جارہا ہے ، جس سے مستقبل کی لین کو چھ لینوں میں شامل کیا جائے گا۔ لوگوں کی طرف سے پیسوں کی قلت کے سبب ، زمین کھو دینے والے مظاہرے ہو رہے تھے۔ لیکن کرناٹک حکومت نے احتجاج پر کوئی توجہ نہیں دی۔ شہر میں ترواننتھا پورم سے انزیکال اور کریمانا تا کالیاکویلا تک کے فنڈز کو بالترتیب 4 لین اور 6 لین میں اپ گریڈ کیا گیا ہے۔
اکشرا گوڑا
بیرونی روابط
زمرہ:1991ء کی پیدائشیں زمرہ:اکیسویں صدی کی بھارتی اداکارائیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بنگلور کی اداکارائیں زمرہ:بنگلور کی خواتین ماڈل زمرہ:بھارتی خواتین ماڈل زمرہ:بھارتی فلمی اداکارائیں زمرہ:تمل سنیما کی اداکارائیں زمرہ:کنڑا سنیما کی اداکارائیں زمرہ:ہندی سنیما کی اداکارائیں زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
نیشنل ہائی وے 66
کیرالہ زمین کے حصول اور ٹھیکوں کے عمل کے لیے ایک تیز رفتار میں نیشنل ہائی وے چوڑا کرنے کے. بائی پاس نیا کام پہلے ہی کِک اسٹارٹ ہوچکا ہے۔ کثافت آبادی اور زمین کی اعلی قیمت کی وجہ سے ، قومی شاہراہ کیرل میں 45 میٹر اونچائی ، 6 لین ، ہوگی۔ گوا میں بھی وہی مطابقت پزیر ہوگی۔ کرناٹک اور مہاراشٹر کے حصوں کی چوڑائی 60 میٹر ہوگی۔ مہاراشٹرا سیکشن کو چار لین کے لچکدار فٹ پاتھ (ڈامر) سڑک میں تبدیل کر دیا جائے گا۔
حکومت ہند کی روڈ ٹرانسپورٹ اینڈ ہائی ویز کی حکومت نے گرین فیلڈ (یعنی نیا اور متوازی) ایکسیس کنٹرول ایکسپریس وے لین کی تجویز پیش کی ہے ، جو انڈین نیشنل ایکسپریس وے نیٹ ورک کا ایک حصہ ہے ، جو ہندوستانی شہر منگلور۔ کرن نگر کا حصہ ہے۔ یہ ایکسپریس وے این ایچ 66 کے متوازی ہوگا اور بنیادی طور پر کرناٹک کے ساحل پر واقع ہوگا۔ توقع ہے کہ یہ 6/8 لین تک رسائی پر قابو پانے والا 3 ڈی دائیں ڈیزائن کردہ ایکسپریس وے ہوگا۔
مقبول ثقافت
ہائی وے کے ساتھ سڑک کے سفر کو ظاہر کرنے والی ایک بالی ووڈ فلم "دل چاہتا ہے" نے مشہور کیا تھا ۔
حوالہ جات
زمرہ:بھارت میں نقل و حمل زمرہ:بھارتی قومی شاہراہیں زمرہ:پنویل میں نقل و حمل زمرہ:کنیاکماری میں نقل و حمل زمرہ:بھارت میں شارعی نقل و حمل زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
لیمپیان ضلع
لیمپیان ضلع ( ہسپانوی: Lampian District) پیرو کا ایک رہائشی علاقہ جو لیما علاقہ میں واقع ہے۔
تفصیلات
لیمپیان ضلع کا رقبہ 144.97 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 519 افراد پر مشتمل ہے اور 2,450 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
اینڈریو بالبرنی
اینڈریو بالبرنی (پیدائش:28 دسمبر 1990ء) ایک آئرش کرکٹ کھلاڑی ہے،وہ تمام طرز میں آئرلینڈ کرکٹ ٹیم کے موجودہ کپتان ہیں۔ بلبرنی دائیں ہاتھ کے بلے باز اور کبھی کبھار وکٹ کیپر ہیں۔ وہ ڈبلن میں پیدا ہوئے اور سینٹ اینڈریو کالج میں تعلیم حاصل کی۔ وہ مئی 2018ء میں پاکستان کے خلاف آئرلینڈ کے پہلے ٹیسٹ میچ میں کھیلنے والے 11 کرکٹ کھلاڑیوں میں سے ایک تھے دسمبر 2018ء میں، وہ ان 19 کھلاڑیوں میں سے ایک تھے جنہیں ایوارڈ دیا گیا۔ 2019ء کے سیزن کے لیے کرکٹ آئرلینڈ کا مرکزی معاہدہ بھی حاصل کرنے والے کھلاڑیوں میں ان کا شمار ہوتا ہے نومبر 2019ء میں، ولیم پورٹر فیلڈ کے مستعفی ہونے کے بعد، بلبیرنی کو آئرلینڈ کی ٹیسٹ اور ایک روزہ ٹیم کا کپتان نامزد کیا گیا۔اسی مہینے کے بعد، انہیں گیری ولسن کی جگہ آئرلینڈ کی ٹوئنٹی 20 بین الاقوامی ٹیم کا کپتان بھی نامزد کیا گیا۔ جنوری 2020ء میں، انہیں کرکٹ آئرلینڈ کی جانب سے سینٹرل کنٹریکٹ سے نوازا گیا، جس میں پہلا سال تمام معاہدوں کو کل وقتی بنیادوں پر دیا گیا تھا
بین الاقوامی کیریئر
بلبیرنی آئرلینڈ کی 2010ء آئی سی سی عالمی کرکٹ لیگ ڈویژن ون کی فاتح ٹیم کے رکن تھے۔ ٹورنامنٹ کے دوران، اس نے آئرلینڈ کے لیے اپنا لسٹ اے ڈیبیو کیا، جس میں اسکاٹ لینڈ کے خلاف ان کا پہلا اول درجہ انٹرنیشنل بھی تھا۔ اس نے ٹورنامنٹ کے دوران مزید تین ایک روزہ بین الاقوامی میچ کھیلے۔ جنوری 2015ء میں، بلبیرنی کو 2015ء کرکٹ عالمی کپ کے لیے آئرلینڈ کے 15 رکنی اسکواڈ میں شامل کیا گیا۔ بالبرنی نے 19 جون 2015ء کو اسکاٹ لینڈ کے خلاف اپنا ٹوئنٹی 20 انٹرنیشنل ڈیبیو کیا، حالانکہ بارش کی وجہ سے کوئی کھیل ممکن نہیں تھا۔ فروری 2016ء میں، بلبیرنی کو 2016ء کے ٹوئنٹی20 عالمی کپ کے لیے آئرلینڈ کے 15 رکنی اسکواڈ میں شامل کیا گیا تھا۔ بلبرنی آئرلینڈ اے ٹیم کا حصہ تھے جس نے اکتوبر 2017ء میں بنگلہ دیش اے ٹیم کے خلاف ایک اول درجہ میچ اور پانچ محدود اوورز کے میچ کھیلنے کے لیے بنگلہ دیش کا دورہ کیا۔ مئی 2018ء میں، بلبیرنی کو آئرلینڈ کے پہلے ٹیسٹ میچ کے لیے 14 رکنی اسکواڈ میں شامل کیا گیا، جو اسی مہینے کے آخر میں پاکستان کے خلاف کھیلا گیا تھا۔ اس نے 11 مئی 2018ء کو پاکستان کے خلاف، آئرلینڈ کے لیے اپنا ٹیسٹ ڈیبیو کیا۔ ایک جوڑی، لہٰذا وہ 44ویں بلے باز بن گئے، اور آئرلینڈ کے لیے ٹیسٹ کرکٹ میں ڈیبیو پر جوڑی حاصل کرنے والے پہلے۔ جنوری 2019ء میں، بالبرنی کو افغانستان کے خلاف دہرادون، بھارت میں ان کے واحد ٹیسٹ کے لیے آئرلینڈ کی ٹیم میں شامل کیا گیا تھا۔ مئی 2019ء میں، ویسٹ انڈیز کے خلاف 2019ء آئرلینڈ سہ ملکی سیریز کے افتتاحی میچ میں، بلبیرنی نے اپنا 100واں بین الاقوامی میچ کھیلا۔ آئرلینڈ کے لیے میچ۔ ستمبر 2019ء میں، بالبرنی کو متحدہ عرب امارات میں 2019ء کے آئی سی سی ٹوئنٹی20 عالمی کپ کوالیفائر ٹورنامنٹ کے لیے آئرلینڈ کے اسکواڈ میں شامل کیا گیا۔ نومبر 2019ء میں، بالبرنی کو آئرلینڈ کے تمام طرز کا کپتان نامزد کیا گیا۔ 10 جولائی 2020ء کو، بالبرنی کو انگلینڈ کرکٹ ٹیم کے خلاف ایک روزہ سیریز کے لیے بند دروازوں کے پیچھے ٹریننگ شروع کرنے کے لیے آئرلینڈ کے 21 رکنی اسکواڈ میں شامل کیا گیا۔ سیریز کے تیسرے اور آخری میچ میں، جو آئرلینڈ نے سات وکٹوں سے جیت لیا۔ ، بالبرنی نے ایک روزہ کرکٹ میں اپنا 2,000 واں رن مکمل کیا۔ 13 جولائی 2021ء کو، بالبرنی نے آئرلینڈ کو جنوبی افریقہ کے خلاف پہلی ایک روزہ میں فتح دلائی۔ انہوں نے میچ میں اپنی ساتویں ایک روزہ سنچری بھی بنائی، کاگیسو ربادا کے ہاتھوں آؤٹ ہونے سے قبل 117 گیندوں پر 102 رنز بنائے۔ ستمبر 2021ء میں، بلبیرنی کو 2021ء آئی سی سی مردوں کے ٹوئنٹی20 عالمی کپ کے لیے آئرلینڈ کے عارضی اسکواڈ کا۔ کپتان نامزد کیا گیا۔
حوالہ جات
زمرہ:آئرلینڈ کے ایک روزہ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:کرکٹ عالمی کپ 2015 کے کھلاڑی زمرہ:گلیمورگن کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:آئرلینڈ کے ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:مڈلسیکس کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:آئرش کرکٹ کھلاڑی زمرہ:کارڈف ایم سی سی یو کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:وکٹ کیپر زمرہ:بیسویں صدی کی آئرش شخصیات زمرہ:اکیسویں صدی کی آئرش شخصیات زمرہ:ڈبلن (شہر) کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ہلال مولی مغیرہ بن شعبہ
ہلال مولیٰ مغیرہ بن شعبہ ابونعیم اصبہانی اور حافظ ابن حجر عسقلانی نے فرمایا ہے کہ امام ابوعبد الرحمان سلمی نے ہلال کو اصحابِ صفہ میں شمار کیا ہے ۔
ہلال مغیرہ بن شعبہ کے آزاد کردہ غلام ہیں۔علامہ ابونعیم اصبہانی نے ان کی فضیلت ومنقبت میں اپنی سند سے یہ روایت ذکر کی ہے کہ ابو ہریرہ فرماتے ہیں ، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا!’’ لید خلن من ھذا الباب رجل ینظر اللّٰہ الیہ‘‘ یقیناً اس دروازہ سے ایک ایسا شخص داخل ہوگاجس پر اللہ تعالیٰ نظرِ رحمت فرمائیں گے۔ابوہریرہ فرماتے ہیں ، اس دروازہ سے ہلال داخل ہوئے تو نبی کریم نے ارشاد فرمایا’’ صلِّ علیی یا ھلال اے ہلال! تو میرے لیے دعا کر
حوالہ جات
زمرہ:اصحاب صفہ
معاونت
معاونت (Support) سہارا دینا؛ چھوڑے بغیر برداشت یا مزاحمت کرنا؛ صبروتسلیم سے سہنا اور برداشت کرنا؛ دماغ، رُوح، حوصلہ قائم رکھنا (مصیبت وابتلا میں) اشیائے ضرور یہ مہیا کر کے کسی خاندان یا ادارے کا سہارا بننا؛ کفالت کرنا؛ اپنے رویے سے کسی پالیسی یا مقصد کی پاسداری کرنا؛ کسی نظریے وغیرہ کی وکالت و حمایت کرنا؛ اتفاق کرنا۔ (تھیٹر) کسی ہیرو کے ساتھ یا اس کے نائب کے طور پر کام کرنا؛ کسی ڈرامے میں مدد کرنا۔ (اسم) حمایت؛ پرورش؛ سہارا؛ کفالت؛ کفیل۔
حمایتاً / معاونتاً : Supportably
تانؤت محکمہ
تانؤت محکمہ نائجر کا ایک محکمہ (ملکی ذیلی تقسیم) جو زندر علاقہ میں واقع ہے۔
معاونت
حامی (جمع: حامیان) / معاون (جمع: معاونین) : Supporter
تانؤت محکمہ
تفصیلات
تانؤت محکمہ کی مجموعی آبادی 475,125 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:نائیجر کے محکمہ جات زمرہ:Short description is different from Wikidata
معاونت
حامیہ / پشتیبان (جمع: پشتیبانان) : Supportive
حمایہ : Supported
حوالہ جات
زمرہ:الفاظ
ولانہ ڈیم
ولانہ ڈیم یہ ایک چھوٹا پانی کا ذخیرہ ہے جو تحصیل کلرکہار کے ایک گاؤں بھٹی گجرکی حدود میں ہے یہ ڈیم تلہ گنگ سے 7 کلو میٹر بھرپور کے قریب واقع ہے یہ ڈیم بارش کے پانی کو اکٹھا کر کے نالہ نڑالہ پر کنکریٹ سے بنایا گیا جس کی لمبائی 320 فٹ اور بلندی 70 فٹ ہے ڈیم میں 2000 ایکڑ فٹ پانی کی گنجائش ہے اس سے فصلوں اور کھیتوں کو سیراب کیا جا رہا ہے
حوالہ جات
زمرہ:پاکستان کے بند زمرہ:ضلع چکوال
نونخولیکو تھبیتھے
نونخولیکو پیس فل تھبیتھے (پیدائش: 1 ستمبر 1992ء) جنوبی افریقا کی ایک خاتون کرکٹ کھلاڑی ہے جو دائیں ہاتھ کے بلے باز اور دائیں ہاتھ کے درمیانے بالر کے طور پر کھیلتی ہے۔ وہ 2014ء میں بھارت کے خلاف جنوبی افریقہ کے لیے ایک ٹیسٹ میچ ، ایک ایک روزہ بین الاقوامی اور ایک ٹوئنٹی 20 انٹرنیشنل میں نظر آ چکی ہے۔ اس نے چودہ دن کے وقفے میں بین الاقوامی کرکٹ کے تینوں فارمیٹس میں اپنی پہلی کیپ حاصل کی۔ وہ سنٹرل گوٹینگ کے لیے مقامی کرکٹ کھیلتی ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جنوبی افریقا کی خواتین عالمی ٹوئنٹی/20 کرکٹ کھلاڑی زمرہ:جنوبی افریقا کی خواتین ایک روزہ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:جنوبی افریقا کی خواتین ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:جنوب افریقی خواتین کرکٹ کھلاڑی زمرہ:1992ء کی پیدائشیں زمرہ:بقید حیات شخصیات
مورگن فیئرچائلڈ
مورگن فیئرچائلڈ ریاستہائے متحدہ امریکا کی ایک فلمی اداکارہ ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1950ء کی پیدائشیں زمرہ:اکیسویں صدی کی امریکی اداکارائیں زمرہ:امریکی صوتی اداکارائیں زمرہ:امریکی فلمی اداکارائیں زمرہ:امریکی ٹیلی ویژن اداکارائیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بیسویں صدی کی امریکی اداکارائیں زمرہ:ٹیکساس کی اداکارائیں زمرہ:ڈیلاس کی شخصیات زمرہ:ٹیکساس کے ڈیموکریٹس زمرہ:کیلیفورنیا کے ڈیموکریٹس زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:بیسویں صدی کی امریکی خواتین زمرہ:اکیسویں صدی کی امریکی خواتین
قلم کاری
قلم کاری ایک قسم کا ہاتھ سے پینٹ یا بلاک کی چھپائی کیا ہوا کپڑا ہے جو ایران کے شہر اصفہان اور ہندوستان کی ریاستوں آندھرا پردیش اور تلنگانہ میں تیار کیا جاتا ہے۔ قلم کاری میں صرف قدرتی رنگ استعمال کیے جاتے ہیں ، جنھیں تئیس مختلف طریقوں سے استعمال کیا جاتا ہے۔  ہندوستان میں قلم کاری آرٹ کے دو مخصوص اسٹائل ہیں۔ قلم کاری سریکلاہستی اسٹائل ، جہاں موضوع کو آزادانہ طور پر ڈرائنگ کرنے اور رنگ بھرنے کے لئے قلم استعمال کیا جاتا ہے۔ یہ انداز مندروں میں پروان چڑھا۔اس میں کتابیں ، مندر میں پھانسی ، رتھ بینر نیز دیوتاؤں اور ہندو مہاکاویوں (جیسے رامائن ، مہابھارت اور پرانا) سے لئے گئے مناظر کی نمائش شامل ہے۔ اس انداز کی اپنی موجودہ حیثیت کملادوی چٹوپادھیائے کے پاس ہے جس نے اس فن کو آل انڈیا ہینڈی کرافٹس بورڈ کے پہلے چیئرپرسن کی حیثیت سے مقبول بنایا۔
تاریخ
موسیقاروں اور مصوروں کو ، جنھیں تصویرکار کہتے ہیں ، گاؤں سے نقل مکانی کر کے گاؤں کے باشندوں کو ہندو پوران داستان کی کہانیاں سناتے ہیں۔ انہوں نے پودوں سے نکلے ہوئے آسان ذرائع اور رنگوں کے ساتھ موقع پر پینٹ کینوس کے بڑے بولٹ استعمال کرکے اپنے اکاؤنٹس کو روشن کیا۔ اسی طرح ، جو ہندو مندروں میں پائے جاتے ہیں وہ قلم کاری کے بڑے پینل ہیں جو ہندو متکلموں اور نقش نگاری کی اقساط کو پیش کرتے ہیں ، جو بدھ تھانگکا پینٹنگز کی طرح ہی ہیں۔آرٹ کی شکل کے طور پر ، یہ قرون وسطی میں ، حیدرآباد کے ، گولکونڈا سلطنت کے متمول چوٹی سے پایا گیا تھا۔ مغل جنہوں نے اس ہنر کو کورمنڈل اور گولکونڈہ صوبے میں سرپرستی کی ، انہوں نے اس دستکاری کے مشق کاروں کو "کالامکرس" کہا ، جہاں سے "قلم کاری" کی اصطلاح تیار ہوئی۔
درمیانی شکل
قرون وسطی میں ، یہ اصطلاح ہندوستان کے بہت سارے خطوں میں آزادانہ ہاتھوں اور بلاک پرنٹنگ سے سبزیوں کے رنگ کے ذریعہ کسی بھی سوتی کپڑے کی تشکیل کے لئے بھی استعمال کی جاتی تھی۔ ان جگہوں پر جہاں تانے بانے چھاپے ہوئے ہیں قلم بہتر تفصیلات تیار کرنے اور کچھ رنگوں کے استعمال کے لئے استعمال کیا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ایرانی فنون زمرہ:بھارت کے ٹیکسٹائل فنون زمرہ:بھارتی لوک فن زمرہ:آندھرا پردیش کی ثقافت
جٹہ یونین کونسل
تیرہ شی پہ خوا کے می پہ"تلو" کی راتہ اوگوری،،
اوخاندی مسکئ شی پہ"بنڑو" کی راتہ اوگوری،،
کلہ راتہ شا کڑی کلہ بیا چی مخ راواڑوی،،
"زلفی"راخوری کڑی پہ"ھغو" کی راتہ اوگوری،،
زڑہ باندے نازکہ دہ پہ ٹوقہ کی خفہ شی زر،،
شی چی پہ جڑا نو پہ "سلگو" کے راتہ اوگوری
(غزل نمبر 2)
د سپرلی پہ انتیظار نہ یم ملگرو،
زہ گلونو تہ وزگار نہ یم ملگرو،
د وفا پہ لٹون گرزم وفا نیشتہ،
زہ پہ اصل او کمسل خہ پوھیگم،
گنی نور دومرہ ھوخیار نہ یم ملگرو،
پہ اخلاص کے پاتے نہ یم اخلاص مند یم،
خو افسوس سرمایا دار نہ یم ملگرو
دخپل لیوانی زڑگی چی ارمانونا تاڑام ستا دا گدو اگدو زلفو سرون ہ تڑام یوزل چی راشے نوواپس سلا درومے زاستا پا راتلو ٹول موسمونا تاڑام یوزلی بیاھوم راشا مخامخ دلبرہ دوانڑا م سترگے ھوم لاسونہ تڑام ٹولہ جٹہ بہ سپیلانی سپیلانی کڑم اشنا د ہر نظر نظر بہ نظارونہ تڑام ماامتیازساقی چیرے د ہیربا نہ شی چی پاازغود گل زا پرہرونہ تڑام
برزےزنو، گمنا بروکے
برزے زنو، گمنا بروکے  پولینڈ کا ایک رہائشی علاقہ جو Gmina Barwice میں واقع ہے۔
جٹہ یونین کونسل
جٹہ یونین کونسل کی آبادی 1 جٹہ اسماعیل خیل
2 جٹہ علی خان خیل
3 ثنڈا خرم
4 میر کلام 5 زنڑانکا
6 چختو
7 معصول گارڈ
8 مکوڑی
9 آذاد بانڈہ
10 ممی خیل
11 شیخان
12 شکر خیل
13 چشمائے
14 عمر خان کلے
المزار (کتاب)
کتابُ الْمَزار؛ مَناسِکُ الْمَزار شیخ مفید (متوفا413ھ ق) کی عربی تالیف ہے جو اَلْمَزارُ الصّغیر  کے نام سے مشہور ہے ۔ شیخ مفید نے اس کتاب میں پیامبر اکرم(ص) اور ائمہ(ع) کی ماثورہ زیارتوں کی روایات کی جمع آوری کی ہے ۔ شیخ مفید کی المزار بعد والی زیارات اور دعاؤں کی کتب کے لیے ایک معتبر منبع کی حیثیت رکھتی ہے ۔
مؤلف
محمد بن محمد بن نعمان (متوفا413ق) شیخ مفید کے نام سے مشہور امامیہ مسلک کے مشہور اور برجستہ ترین علما میں سے ہیں۔انہوں نے چوتھی صدی ہجری کے آخری پچاس سال اور پانچویں صدی ہجری کے اوائل کو درک کیا۔وہ امامیہ اثناعشریہ کی فرہنگ کے احیا کنندگان اور شیعہ فرہنگ کے مروجین میں سے ہیں ۔
سبب تالیف
شیخ مفید نے کتاب کے آغاز میں اس کتاب کی تالیف کا سبب بیان کرتے ہوئے کہا :
روش تاکیف اور کتاب کی ڈھانچہ
شیخ مفید کتاب المزار کو روائی روش کے مطابق تالیف کیا ہے۔اس طرح سے کہ ہر روایت سے پہلے اس کی سند ذکر کی ہے پھر امام معصوم(ع) سے روایت نقل کی ہے ۔
یہ کتاب 96 ابواب میں تشکیل ہوئی ہے۔پہلا حصہ 67 ابواب کو شامل ہے اور دوسرا حصہ 29 ابواب پر مشتمل ہے ۔
عناوین کتاب
این کتاب درج ذیل موضوعات کو شامل ہے :
مقام و منزلت کتاب
کتاب المزار سے پہلے ائمہ کی زیارتوں کے عنوان سے کوئی مستقل نہیں لکھی گئی تھی ۔شیخ مفید کے شاگرد شیخ الطائفہ، ابوجعفر محمد بن حسن طوسی نے تہذیب الاحکام میں کئی مقامات پر اس کتاب سے نقل کیا ہے ۔
سید غیاث الدین عبدالکریم بن طاووس نے اپنی کتاب فرحۃ الغری اور شیخ تقی الدین ابراہیم بن علی بن حسن عاملی کفعمی نے البلد الأمین اور المصباح میں اس کتاب سے استفادہ کیا ہے ۔
ترجمہ
کتاب المزار نادر شاه افشار کے زمانے میں فارسی زبان میں ترجمہ ہوئی جس کا نسخہ نادرشاه نے 1145ق آستان قدس رضوی کو وفف کیا ۔
کتاب کے نسخے اور طباعت
شیخ مفید کی کتاب المزار قم میں مؤسسہ امام مہدی(ع) کی تضقیق کے ساتھ 1409ق طبع ہوئی ۔
منابع
زمرہ:کتب زیارات زمرہ:اہل بیت کے بارے میں کتب زمرہ:کتب اہل تشیع زمرہ:کتب مقتل امام حسین زمرہ:شیعہ کتب
ابیلین ریجنل ہوائی اڈا
ابیلین ریجنل ہوائی اڈا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ہوائی اڈا جو ٹیکساس میں واقع ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:ٹیکساس میں ہوائی اڈے
سینٹ-وں -دس-والونس
سینٹ-وں -دس-والونس ( فرانسیسی: Saint-Ouën-des-Vallons) فرانس کا ایک فرانسیسی کمیون جو Canton of Montsûrs میں واقع ہے۔
تفصیلات
سینٹ-وں -دس-والونس کا رقبہ 7.38 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 174 افراد پر مشتمل ہے اور 110 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
نیشنل بینک آف پاکستان
نیشنل بینک آف پاکستان یا قومی بینکِ پاکستان (NBP) ایک پاکستانی حکومت کے زیر ملکیت بین الاقوامی تجارتی بینک ہے جو  بینک دولتِ پاکستان کا ذیلی ادارہ ہے۔ اس کا صدر دفتر کراچی، پاکستان میں ہے۔ ستمبر 2020ء تک، اس کی پاکستان بھر میں 1,511 شاخیں ہیں جن کے اثاثے تقریباً 20.2 بلین امریکی ڈالر ہیں۔
بینک مختلف تجارتی اور عوامی  شعبہ بینکاری خدمات فراہم کرتا ہے، بشمول قرض ایکویٹی بازار، شرکتی راس المال بینکاری ، خوردہ فروشی اور صارف بینکاری ، زرعی سرمايہ کاری اور خزانہ خدمات۔ سال 2020 میں، بینک دولتِ پاکستان نے اندرونِ ملک نظامِ بینکاری    کے لحاظ سے اسے اہم داخلی  نظامی  بینک (D-SIB) نامزد کیا تھا۔
زمرہ:1949ء میں قائم ہونے والے بينک زمرہ:بینک دولت پاکستان زمرہ:پاکستان سٹاک ایکسچینج میں مندرج کمپنیاں زمرہ:پاکستان کے بینک زمرہ:پاکستان میں 1949ء کی تاسیسات
زمرہ:کراچی سٹاک ایکسچینج میں مندرج کمپنیاں زمرہ:کراچی میں قائم کمپنیاں زمرہ:1949ء میں تاسیس پاکستانی کمپنیاں زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
لیلی شنا
لیلی شنا ایک مراکشی سابقہ اداکارہ ہے جو زیادہ تر 1970ء کی دہائی میں فلموں میں کام کرتی تھی۔ وہ جیمز بانڈ فلم مون ریکر میں نظر آئی۔
حوالہ جات
زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بیسویں صدی کی مراکشی اداکارائیں زمرہ:مراکشی فلمی اداکارائیں
غلام زین الدین چشتی
ولادت
خواجہ غلام زین الدین چشتی نظامی 15 شعبان المعظم 1332ھ بمطابق 1912ء کو مکھڈ شریف ضلع اٹک میں خواجہ غلام محی الدین مکھڈوی کے گھرانے میں پیدا ہوئے۔ آپ کے والد ماجد اپنے وقت کے نہایت ہی ممتاز عالم دین ، عارف کامل اور خانقاہ معلی مولانا محمد علی مکھڈوی کے سجادہ نشین تھے۔
خواجہ زین الدین اپنے والدین کے سب سے چھوٹے صاحبزادہ تھے اس لیے والد ماجد آپ سے نہایت پیار و محبت اور شفقت فرماتے تھے۔ والد گرامی نے آپ کے متعلق پیشن گوئی فرمائی تھی کہ میرا یہ بیٹا بڑا ہو کر اپنے وقت کا کامل ولی بنے گا اور بھٹکی ہوئی انسانیت کے لیے ایک گوہر نایاب بن کر ابھرے گا۔ اندھیروں اور گمراہی و جہالت میں ڈوبے ہوئے ایک خطے کو آباد کرے گا اور وہاں رشد و ہدایت کے سدا بہار اور لازوال دیے جلائے گا۔
ابتدائی تعلیم
آپ نے قرآن پاک کی ابتدائی تعلیم اپنے والد محترم سے پائی۔ اپنے والد محترم کے علاوہ قرآن پاک اور درس نظامی کی تعلیم اس وقت مکھڈ شریف کے شہرہ آفاق دینی درس گاہ کے ممتاز اساتذہ کرام اور علمائے دین سے حاصل کی جن میں مولانا نواب علی صاحب اور مولانا قطب الدین صاحب غور غشی والے قابل ذکر ہیں۔
والد گرامی کی وفات
آپ نے ابھی اپنی زندگی کی آٹھ ہی بہاریں دیکھی تھی کہ آپ کے سر سے والد ماجد کا سایہ اٹھ گیا۔ والد گرامی کی جدائی کے بعد آپ کی عظیم اور بلند ہمت والدہ ماجدہ نے آپ کی تعلیم و تربیت کا بیڑا اٹھایا۔ آپ کی والدہ محترمہ ایک نیک سیرت ، غریب پرور اور خدا شناس خاتون تھیں۔
اعلی تعلیم
والدہ محترمہ کے ساتھ ساتھ آپ کے برادر بزرگ مولانا محمد الدین مکھڈوی اور تونسہ شریف کے سجادہ نشین خواجہ نظام الدین تونسوی نے آپ کی تعلیم و تربیت میں نہایت سرگرمی سے حصہ لیا۔ انہیں برگزیدہ شخصیات کی روح پرور اور کیمیا گر سرپرستی کا نتیجہ تھا کہ خواجہ زین الدین حصول علم میں دل و جان سے مگن ہو گئے اور نہایت تیزی سے علم و دین کی منازل طے کرنے لگے۔ آپ نے تحصیل علم کی خاطر غور غشی نزد حضرو ضلع اٹک میں چودہ ماہ قیام کر کے شیخ الحدیث مولانا قطب الدین صاحب سے حدیث پاک کی تعلیم حاصل کرتے رہے۔ مزید تعلیم حاصل کرنے کے لیے آپ نے اپنی والدہ ماجدہ سے اجازت لے ہندوستان تشریف لے گئے اور وہاں کئی اسلامی مدارس میں جید علمائے کرام سے علم حدیث اور دیگر اسلامی علوم کی تعلیم حاصل کرتے رہے۔ جب آپ ہندوستان سے اسلامی علوم و فنون کی آخری منازل طے کر واپس مکھڈ شریف تشریف لائے تو اس وقت کے تونسہ شریف کے سجادہ نشین حضرت خواجہ نظام الدین تونسوی نے علم دین کی تکمیل پر آپ کو اپنے دست اقدس سے دستار فضیلت پہنائی۔
بیعت و خلافت
آپ اپنے والد ماجد خواجہ غلام محی الدین کے مرید تھے اور آپ کو والد محترم نے دوسروں کو بیعت کرنے کی اجازت عنایت فرمائی تھی۔ ان کے علاوہ خواجہ نظام الدین تونسوی نے بھی آپ کو بیعت کرنے کی اجازت عطا فرمائی تھی۔
ترگ شریف آمد
خواجہ غلام زین الدین چشتی جب اپنی تعلیم و تربیت سے فارغ ہوئے تو اپنے والد محترم کی بشارت کے مطابق کہ میرا بیٹا سر زمین کچھی کو آباد و شاد کرے گا بمطابق 1933ء میں آپ اپنا سازو سامان اور اثاثہ مکھڈ شریف میں چھوڑ کر ضلع میانوالی کی تحصیل عیسی خیل کے گاؤں ترگ شریف میں تشریف لے آئے۔ تھوڑے ہی عرصہ بعد آپ اپنی والدہ ماجدہ اور اہل و عیال کو بھی اپنے ساتھ (ٹبہ شریف) ترگ شریف لے آئے۔
بارگاہ نبوی سے حدیث پاک پڑھانے کی اجازت
خواجہ زین الدین چشتی کو حدیث پاک پڑھانے کی اجازت بارگاہ رسالت صلی اللہ علیہ والہ وسلم سے حاصل ہوئی۔ آپ خود فرماتے ہیں کہ حدیث پاک کی تعلیم دینے کے لیے خود رسول اللہ نے خواب میں مجھے اجازت عطا فرمائی۔
اولیائے کرام سے عقیدت
خواجہ صاحب کو مکھڈ شریف ، تونسہ شریف ، چشتیاں شریف ، پاکپتن شریف اور سلسلہ چشتیہ کے بزرگوں سے نہایت محبت و عقیدت تھی اور اپنے مریدین کے ساتھ کثرت سے ان بزرگان دین کے مزارات پرانوار پر حاضری دیتے اور ان عظیم البرکت شخصیات کے عرائس مبارکہ پر حاضری دیتے۔ ان کے علاوہ آپ کئی مرتبہ اجمیر شریف اور دہلی میں موجود بزرگان دین کے مزارات کی زیارت کے لیے تشریف لے گئے۔ مٹھا خٹک کے مغرب پہاڑ کے دامن شرق میں دو بڑی قبور سو سو فٹ کی اور ایک چھوٹی قبر پچاس فٹ لمبائی پر مشتمل زیارت گاہ خاص و عام ہے۔ روایت ہے کہ یہاں مدفون بزرگ دراصل صحابہ کرام ہیں لیکن سردار احمد خان خواجہ زین الدین چشتی کے حوالے سے روایت کرتے ہیں کہ چالیس گزے فقراء دراصل اولیائے کرام تھے جن کے نام قوت کشف سے ان پر منکشف ہوئے تھے۔ جن کے نام مقصود ، مسعود اور ولی اللہ ہیں۔
شب بیداری اور اخلاق حسنہ
آپ نہایت عبادت گزار اور شب زندہ تھے۔ رات گئے نوافل ادا کرتے رہتے اور نہایت انہماک سے درود پاک کے ذکر میں مشغول رہتے اور نماز تہجد باقاعدگی کے ساتھ ادا فرماتے۔ آپ سادگی پسند تھے۔ خوراک سادہ استعمال کرتے ، لباس سادہ اور سفید استعمال فرماتے۔ صاحب جمال تھےاور جمال اتنا کہ دل چاہتا تھا کہ بس دیکھتے ہی رہیں۔ طبیعت میں اعتدال کا عنصر پایا جاتا تھا۔ میانہ روی اور اعتدال کے قائل تھے۔ آپ کی ان اوصاف حمیدہ کا عالم دل و جان سے معترف ہے۔
مدرسہ و مسجد زینت الاسلام کا قیام
ترگ شریف آمد کے بعد آپ نے اعلائے کلمتہ الحق اور اشاعت علم دین کے لیے ایک وسیع علاقے پر ایک مسجد اور مدرسہ زینت الاسلام کی بنیاد رکھی۔ مسجد کو وہ شان ملی کہ پورے ترگ شریف اور مضافات سے ہزاروں لوگ نماز عید یہاں آکر پڑھتے ہیں۔ مدرسہ نے وہ مقام پایا کہ اکناف عالم سے طلبہ آ کر اپنی علمی پیاس بجھاتے ہیں۔ درس نظامی کے علاوہ دورہ حدیث تک پڑھایا جاتا ہے۔ بڑے بڑے جید علمائے کرام اسی دینی درس گاہ میں خلق خدا کو زیور علم سے آراستہ و پیراستہ فرماتے ہیں اور خواجہ غلام زین الدین صاحب اساتذہ اور طلبہ کی آرام و آسائش کا بے حد خیال رکھتے تھے یہی وجہ تھی کہ اس دینی درس گاہ نے بے حد شہرت پائی۔ ممتاز اور جید علمائے کرام کے ساتھ ساتھ خواجہ صاحب خود بھی طلبہ کو درس نظامی کی تعلیم دیتے تھے۔ آپ طلبہ کو اس انداز سے پڑھاتے تھے کہ سبق ذہن نشین ہو جاتا اور طلبہ بوجھ محسوس نہ کرتے۔ مشفقانہ اور ہمدردانہ رویہ رکھتے تھے۔ آپ فرمایا کرتے تھے کہ استاد کیا یہ شیوہ ہونا چاہیے کہ طلبہ کو پڑھانے سے پہلے سبق کا خود مطالعہ کر لے۔ آپ فرماتے کہ میں نے آج تک بغیر مطالعہ کیے کسی طالب علم کو سبق نہیں پڑھایا۔ فن حدیث پاک میں آپ کو ایک خاص مقام حاصل تھا اور آپ طلبہ کو حدیث پاک خود پڑھاتے تھے۔
بحیثیت مفتی
آپ ایک اعلی درجے کے مفتی تھے۔ آپ جو فتوی دیتے اس پر عمل بھی کرواتے اور شریعت کی خلاف ورزی کے مرتکب اشخاص پر شرعی تعزیر بھی لگواتے۔ آپ کے فتوی کے خلاف کسی کو جرات نہ ہوتی تھی۔ آپ فرماتے تھے کہ میں نے کئی سال تک علم فتوی پڑھا۔ مطالعہ کرتے کرتے گھٹنوں پر نشانات پڑ گئے۔ ہر مسئلہ پر اللہ تعالی کے فضل و کرم سے ایسا عبور حاصل ہے کہ مسئلہ جس کتاب میں جس صفحہ پر درج ہے وہ صفحات بھی یاد ہیں۔ مگر بغیر تحقیق کیے فتوی دینے میں جلدی نہیں کرتا۔ آپ نے اپنی مبارک زندگی میں اکثر پیچیدہ مسائل کا حل فرما کر خلق خدا پر احسان عظیم کیا۔
بحیثیت مرد مجاہد
خواجہ صاحب علم و عرفان کی لازوال دولت کے ساتھ ساتھ ایک مرد مجاہد اور خدا پرست بھی تھے۔ فسق و فجور اور باطل تحریکات کے خاتمے کے لیے آپ نے ایک بھرپور کردار ادا کیا۔ آپ نے اپنے دور میں چلنے والی متعدد اسلامی تحریکات میں اپنے مریدین کے ساتھ نہایت جوش و خروش اور ایمانی جذبے سے حصہ لیا۔ آپ نے تحریک مدح صحابہ (رضی اللہ تعالی عنہم) لکھنؤ میں ایک نہایت جاندار اور متحرک کردار ادا کیا اور اس تحریک میں ممتاز اور صف اول کے راہنماؤں میں شامل رہے۔ اسی تحریک میں آپ نے مولانا ظہور احمد بگوی کے ساتھ مل کر کام کیا اور اپنے مریدین کی ایک کثیر جماعت لے کر عازم لکھنؤ ہوئے۔ راستے میں واں بھچراں کے مقام پر گرفتارہو کر میانوالی جیل میں نظر بند کر دیے گئے۔ آپ کی مساعی جمیلہ سے بالآخر یہ تحریک کامیاب ہوئی۔ اس کے علاوہ آپ تحریک جہاد کشمیر ، تحریک نظام مصطفی ﷺ اور تحریک ختم نبوت میں بھی کام کیا۔ اس کے علاوہ آپ نے قادیانی فتنہ کے خطر ناک نظریات سے لوگوں کو آگاہ کیا اور بتایا کہ ہمارے نبی خاتم النبیین ہیں اور ہمارے نبی کے بعد نبوت کا دعوی کرنے والا دجال کذاب اور کافر ہے۔ ان تحریکات میں اپنے مریدین کے ساتھ نہایت سرگرمی سے حصہ لیا اور کئی مرتنہ گرفتار بھی ہوئے۔
بحیثیت مقرر
خواجہ صاحب کو فن تقریر میں ایک خاص مقام اور ملکہ حاصل تھا۔ آپ پنجابی اور اردو میں تقریر فرماتے تھے اور خطابات میں مولانا جامی ، علامہ محمد اقبال اور مولانا محمد علی مکھڈوی کے اشعار نہایت ترنم اور کثرت سے پڑھا کرتے تھے۔ آپ کے خطاب میں نہایت شیرینی اور چاشنی ہوتی تھی جس سے سامعین نہایت محظوط ہوتے۔ آپ کو فن تقریر میں وہ ملکہ حاصل تھا کہ ایک گھنٹہ تقریر فرماتے تو اس کا مقصد لب لباب چند منٹوں میں بیان فرما دیتے۔ تبلیغ دین آپ کا پسندیدہ مشغلہ تھا۔ خلق خدا کو دین حق کا راستہ بتایا اور ان کے دلوں میں عشق رسول کی شمع روشن فرمائی۔ آپ اکثر اپنے خطابات میں رسول اللہ ﷺ ، صحابہ کرام اور اولیائے عظام کے حیات طیبہ کے واقعات و کرامات نہایت پر لطیف اور دل نشین انداز میں بیان فرماتے۔ محمد اقبال حسین کلیار صاحب فرماتے ہیں کہ ارد گرد کے علاقہ میں جب کبھی کوئی عالم خطاب کرنے کے لیے آتا تو خواجہ غلام زین الدین صاحب اپنے ساتھ بہت سی کتابیں لاتے اور اس مجلس میں شرکت فرماتے اور آپ سے جب پوچھا گیا کہ یا حضرت کیا وجہ ہے کہ آپ کتابیں ساتھ کیوں لاتے ہیں؟ فرمانے لگے کہ اکثر علما دوران تقریر کوئی بات کہہ ڈالتے ہیں اگر کوئی معترض اعتراض وارد کر دے تو جواب نہیں دے پاتے۔ میں کتابیں ساتھ اس لیے لاتا ہوں کہ اگر کوئی ایسی بات ہو جائے تو میں مسلک حق اہل سنت و جماعت کی حقانیت ثابت کر سکوں اور معترض کو کتابوں کے حوالے سے جواب دے کر مطمئن کر دوں۔
بحیثیت مصنف
خواجہ زین الدین چشتی ایک بلند پایہ کے مصنف تھے۔ آپ نے کئی کتابیں تصنیف فرمائیں جن میں درج ذیل شامل ہیں۔ نجم الہدی فی مسئلہ حیات مصطفی ﷺ آپ کی ایک نہایت مستند اور بلند پایہ تصنیف ہے جس میں آپ نے حضرت رسالب مآب کی حیات طیبہ اور مسئلہ حیات النبی کے متعلق مستند حوالے دیے ہیں اور اس کتاب کے ایک ایک لفظ سے آپ کی سرکار دو عالم سے عشق و محبت و عقیدت کا ثبوت ملتا ہے۔ کئی جید علمائے کرام نے اس کتاب کو ایک عارف و محقق کامل اور عاشق رسول کی والہانہ کاوشوں کا ایک شاہکار قرار دیا ہے۔
اسلامی مدارس و مساجد کا قیام
خواجہ زین الدین چشتی نے اپنی پوری زندگی اشاعت اسلام اور ترویج علم دین کے لیے وقف کر دی اور علم کی روشنی کو پھیلانے کے لیے آپ نے پاکستان کے مختلف مقامات پر اسلامی مدارس اور مساجد قائم کیں اور ان میں ممتاز اور جید علمائے کرام ، قراء اور حفاظ کرام کو تعینات کیا۔ ان میں وغیرہ شامل ہیں۔ ان مشہور مدارس و مساجد کے علاوہ اور بھی کئی دوسرے مدارس و مساجد قائم کر کے ملک کے کونے کونے میں علم دین کی مقدس شمع کو روشن کیا۔
وصال مبارک
خواجہ غلام زین الدین چشتی بروز جمعرات 21 ذی الحجہ شریف 1398ھ بمطابق 22-23 نومبر 1978ء کی درمیانی شب بعد نماز عشاء سعید آباد کراچی میں ایک عالم کو روتا ہوا چھوڑ کر خالق حقیقی سے جا ملے۔
وصال سے قبل آپ نے نماز عشاء کی امامت خود فرمائی۔ وصال کے وقت آپ کے مریدین خاص میں سے میاں نور محمد شاہ میانہ والا میانوالی اور صوفی بشیر احمد مگھیاں اٹک والے تھے اور جناب ملک میاں محمد کراچی والے موجود تھے جن کے گھر آپ ٹھہرے ہوئے تھے۔ آپ کے وصال کی خبر پورے ملک میں جنگل میں آگ کی طرح پھیل گئی۔
نماز جنازہ
خواجہ صاحب کے وصال کے دوسرے دن کراچی میں نماز جنازہ ادا کی گئی۔ اس کے بعد آپ کا جسد مبارک کراچی سے فیصل آباد بذریعہ طیارہ اور پھر ادھر سے ترگ شریف لایا گیا۔ ترگ شریف میں آپ کی نماز جنازہ آپ کے بہترین دوست اور معتمد ساتھی اور میانوالی کے ممتاز عالم دین اور فقیہہ کامل مولانا فخرالدین گانگوی صاحب نے پڑھائی۔ متعدد علمائے کرام اور مشائخ عظام نے بھی آپ کی نماز جنازہ میں شرکت فرمائی۔ آپ کی نماز جنازہ میں عوام کا ٹھاٹھیں مارتا ہوا سمندر تھا۔ یہ آثم بھی اس نماز جنازہ میں شریک تھا۔ 24 نومبر 1978ء بمطابق 23 ذی الحجہ 1398ھ کو دوپہر کے وقت اس عظیم مرد مجاہد کے جسد انوار کو سپرد خاک کیا گیا۔
مزار اور عرس
ترگ شریف میں خواجہ غلام زین الدین چشتی کا مزار عوام کے لیے زیارت گاہ ہے۔ آپ کا عرس مبارک ہر اسلامی سال کے 20 ، 21 اور 22 ذی الحجہ کو ترگ شریف تحصیل عیسی خیل ضلع میانوالی میں نہایت تزک و احتشام اور عقیدت سے منایا جاتا ہے جس میں ملک کے کونے کونے سے آپ کے مریدین شامل ہوتے ہیں۔ ممتاز علمائے کرام ، خطباء ، نعت خواں حضرات اور مشائخ عظام کی تقاریر ہوتیں ہیں اور عوام الناس ان روحانی محفلوں سے فیض یاب ہوتے ہیں۔
اولاد
حضرت خواجہ غلام زین الدین چشتی نظامی کے چار بیٹے اور تین بیٹیاں تھیں۔ بیٹوں کے نام درج ذیل ہیں۔ خواجہ زین الدین چشتی کے بعد آپ کے سب سے بڑے صاحبزادے خواجہ غلام معین الدین چشتی المعروف چن ماہی صاحب آپ کی درگاہ کے سجادہ نشین ہیں۔
بریدہ
زمرہ:سعودی عرب کے شہر زمرہ:القصيم علاقہ کے آباد مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
بھگٹال ڈیم
ولانہ ڈیم :یہ ایک چھوٹا پانی کا ذخیرہ ہے جو تحصیل تلہ گنگ کے ایک گاؤں بھگٹالکی حدود میں ہے یہ ڈیم تلہ گنگ سے 25 کلو میٹر میانوالی روڈ پر واقع ہے اس کی لمبائی 210 فٹ اور اونچائی 75 فٹ اس میں 1144 ایکڑ فٹ پانی ذخیرہ کی گنجائش ہے یہ ڈیم بارش کے پانی کو اکٹھا کر کے بنایا گیا اس سے فصلوں اور کھیتوں کو سیراب کیا جا رہا ہے
حوالہ جات
زمرہ:پاکستان کے بند زمرہ:ضلع چکوال زمرہ:پنجاب، پاکستان کے بند
علم العمل
زمرہ:علم العمل زمرہ:پیشہ وری سلامتی و صحت زمرہ:Short description is different from Wikidata
عبداللہ بن عبدالعزیز آل سعود
تصغیر|شاہ عبد اللہ بن عبد العزیز شاہ عبد اللہ (پورا نام مع عربی القاب: صاحب السموء الملک و خادم الحرمین شریف الملک عبد اللہ بن عبد العزیز آل سعود)، سعودی عرب کے چھٹے بادشاہ تھے، 1 اگست 1924 کو پیدا ہوئے اور 23 جنوری 2015 کو وفات پاگئے۔شاہ فہد کے وفات کے بعد آپ شاہی تخت پر یکم اگست 2005 کو بیٹھے۔ فورب میگزین کے مطابق آپ [//en.wikipedia.org/wiki/Forbes_list_of_The_World%27s_Most_Powerful_People دنیا کے آٹھویں طاقتور ترین انسان] تھے۔
تعارف
شاہ عبد اللہ بن عبد العزیز بن عبد الرحمن بن فیصل بن ترکی بن عبد اللہ بن محمد بن سعود، خادم الحرمین الشریفین ،یکم اگست 1924ء کو پیدا ہوئے۔یکم اگست 2005ء کو انہوں نے اپنے رضاعی بھا ئی شاہ فہد کی وفات کے بعد تخت کو کامیابی سے سنبھالا۔ ٢٣ جنوری سن ٢٠١٥ کو جمعرات اور جمعے کی درمیانی رات مقامی وقت کے مطابق ایک بجے ٩١ سال کی عمر میں انتقال کر گئے- ایک لمبے عرصے سے شاہ عبد اللہ کے منظر عام پر نہ آنے سے سوشل میڈیا پر گذشتہ سال سے ان کی طبیعت انتہائی ناساز ہونے کی افواہیں گردش کرنے لگی تھیں۔ کمر میں تکلیف کے باعث ان کے دو آپریشن ہو چکے تھے جن میں 13 گھنٹے کا ایک طویل آپریشن بھی شامل ہے۔ 2010 میں وہ تین ماہ تک امریکا میں بھی زیر علاج رہے تھے۔۔
ابتدائی زندگی
شاہ عبد اللہ بن عبد العزیز السعود ابن سعود کی آٹھویں بیوی فہدہ بنت عاصی الشریم کے بطن سے ریاض میں پیدا ہوئے۔ ان کی والدہ کا تعلق سعودی عرب کے قبیلے شمر سے تھا۔ انہوں نے اس سے قبل انہوں نے دسویں راشدی امیر سعود سے شادی تھی جن کو 1920ء میں قتل کر دیا گیا تھا۔
دولت
شاہ عبد اللہ کا شمار دنیا کے امیر ترین اشخاص میں ہوتا ہے۔ ان کی دولت کا اندازہ 21 ارب امریکی ڈالر تک ہے۔
وفات
سعودی عرب کے حکام کے مطابق ملک کے بادشاہ عبد اللہ بن عبد العزیز 91 برس کی عمر میں انتقال کر گئے۔