cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ساسانی سلطنت
عدالت و قوانین
قدیم ایرانیوں کو فخر تھا کہ ان کے قوانین اٹل ہیں اور ان میں ترمیم و تنسیخ کی گنجائش نہیں ہے۔ مگر حیقیقت میں بادشاہ کا حکم تمام قوانین سے بالا تھا پھر بھی جرائم اور دیوانی معاملات میں کچھ قوانین ضرور تھے، جن کی حثیت مذہبی اور روایتی احکام کی تھی۔ بادشاہ بھی ان کا احترام کرتا تھا اور عدالتیں ان کے مطابق فیصلے دیا کرتی تھیں۔ بادشاہ کی عدالت سب سے بڑی عدالت ہوا کرتی تھی، جہاں مقدمات آخری فیصلے کے لےے پیش کیے جاتے تھے۔ بادشاہ اپنی رائے کے مطابق فیصلے کیا کرتا تھا اور اس خدائی منشا کا مظہر سمجھا جاتا تھا۔ چونکہ وہ تنہا مقدمات کا فیصلہ نہیں کر سکتا تھا اس لےے اس نے اپنی سلطنت میں عدالتوں کا وسیع نظام قائم کر رکھا ہوا تھا۔ اس عدالت کے بعد ایک دوسری عدالت عالیہ بھی تھی جو سات قاضیوں پر مشتمل تھی اور تمام اہم مقدمات کی سماعت کرتی تھی۔ اس کے ماتحت صوبائی اور مقامی عدالتیں تھیں۔ بالعموم مذہبی طبقہ کے لوگ یعنی پروہت اس عہدے پر فائز تھے۔ ان کے فیصلوں میں قانون کے علاوہ مذہبی عقیدے کا دخل ہوتا تھا۔ پھر بھی ان کا اس عہد کے لحٓاظ سے ان کا بہت ترقی یافتہ تھا۔ غیر سنگین مقدمات میں ضمانت ہوجاتی تھی۔ معمولی جرائم کی سزا کوڑے کی سزا دی جاتی تھی رشوت دینا اور لینا سنگین جرم تھا، زنا بالجبر، قتل، سازش، بغاوت، نیز مردے کو جلانا یا دفن کرنا کی سزا موت تھی۔ بلا اجازت بادشاہ کی خلوت میں چلے جاتا۔ شاہی خاندان کے کسی کو فرد کو صدمہ پہنچانا یا بادشاہ کے تخت پر بیٹھ جانا سنگین جرم سمجھے جاتے تھے۔ موت کی سزا دینے کا ایک ہی طریقہ نہیں تھا، بلکہ جرم کی سنگینی کے حساب سے سزا دی جاتی تھی۔ جس میں زہر دینا، صلیب پر کھنچ دینا، تختہ پر لٹکانا اور پھتر اوپر رکھ کر ہلاک کیا جا کے علاوہ عقوبت دے کر، مثلہ کر کے، شکنجے میں کس کر اور گرم راکھ میں دم گھٹا کر مارنے کے طریقے رائج تھے۔ ساسانی عہد میں عدالتی نظام میں کچھ اصلاح ہوئی اور نوشیروان قانونی چارا چوئی کے کے لےے مزید سہولتیں بہم پہنچائیں۔ جیل خانے قائم کیے گئے اور مجرموں کو قید کی سزا دی جانے لگی۔ نوشیروں نے قانونی چارہ جوئی کے لےے مزید سہولتیں بہم ہنچائیں اور مقدمات کی پیشی اور سماعت کے آسان طریقے وضع کیے نیز سزا کو جرمانے سے بدلنے اجازت دی پہلے جرم کے ارتکاب کی صورت میں عام طور پر موت کی سے روکا۔ مگر سخت اور بہمانہ سزاؤں کے اندر کوئی ترمیم نہیں کی۔
مذہب
ساسانی عہد میں باضابطہ دین زرتشت کو شاہی مذہب تسلیم کر لیا گیا۔ یہودیت اور مسیحیت کو ایران میں خاظر خوا مقبولیت حاصل نہ ہوئی۔ دین زرتشت کے علاہ دو اور مذاہب کو ساسانی عہد میں مقبولیت حاصل ہوئی۔ ان میں مزدوک اور مانی مذہب ہیں۔ مانی مذہب شاپور اول کے عپد میں یہ پھیلا تھا مگر زرتشتی علما نے اس کی مخالفت کی۔ قباد کے عہد میں مزدوکیت ملک کے اکثر حصوں تک پھیل گیا تھا نوشیرواں نے مذہبی رہنماؤں کو خوش کرنے کے خیال سے مزدوک اور اس کے ایک لاکھ پیروں کو قتل کرادیا۔
زبان اور علمی کارنامے
ساسانی عہد میں پہلوی ہی سرکاری زبان تھی اور سکے اور کتبے اسی زبان کے دستاب ہوئے ہیں۔ ساسانی عہد میں علم کی ترویج کی طرف خاطر خواہ توجہ دی تھی اور مختلف مقامات پر مدرسے قائم کروائے۔ ان میں جند شاپور کا مدرسہ سب سے بڑا اور اہم تھا۔ نقش رستم کے مقام پر خشیاشاہ کے کتبے کے ساتھ ساسانی فرمانرواؤں اردشیر اربکان اور شاہ پور اول کے کتبے ہیں جو نسبتاً دھندلے ہیں۔ ساسانی حکومت کے دوسرے کتبہ تخت جمشید سے تین میل کے فاصلے پر حاجی آباد میں ایک کتبہ شاہ پور اول کا اور اس کے قریب نقش رجب میں شاپور اول کا ایک اور دو ہرمز اول کے کتبے پائے گئے ہپیں۔ اس طرح قیصر شیریں اور سلمانیہ کے درمیان میں ایک مفصل کتبہ ملا ہے۔ جس میں سیاسی حالات، سلطنت کی حدود اور بہرام سوم کی معزولی کے حالات لکے ہیں۔ پہلوی زبان کی چند کتابیں موجود ہیں ان کو مغربی محققین نے مسلم عہد کی بتاتے ہیں۔ ممکن ہے یہ ساسانی عہد کی ہوں اور مسلم عہد میں ان کی تدوین نو ہو۔
تعلیمی نظام
ایران کا مذہبی نظام مذہبی طبقہ کے مطلق تھا۔ نصاب میں مذہبی کتابیں اور قانون کی کتابیں شامل تھیں۔ فارغ التحصیل طلبہ کو حکومت کے مختلف جگہ دی جاتی تھی اور اعلیٰ تعلیم یافتہ طلبہ کو بڑے عہدے پر فائز کیا جاتا تھا۔ نوشیروان نے تعلیم کی ترویح کے لےے کئی مدرسے قائم کیے۔ جن میں جندی شاپور کا مدرشہ سب سے بڑا اور اہم تھا۔
خلاق و آداب
ایرانی آداب میں شائستگی پائی جاتی ہے۔ ملتے وقت ایک دوسرے کو بوسہ دیتے اور خیر عافیت پوچھتے تھے۔ ایرانیوں میں سالانہ جشن منانے کا رواج رہا ہے، خصوصاً موسم بہار میں نوروز کا اور اور خزاں میں قہرگان کا جشن بڑے زور شور سے منایا جاتا تھا اور ایک دوسرے کو تحفہ تحائف بھیجتے تھے اور پر تکلف دعوتیں کرتے تھے۔ بیٹیوں کی پیدائش نامبارک خیال کی جاتی تھی۔ پانچ سال تک کا بچہ ماں کی نگرانی میں رہتا تھا اس کی تعلیم و تربیت کا بار باپ ذمہ ہوتا تھا۔ سگی بیٹیوں اور بہنوں سے شادی کا رواج تھا۔
شہر اور عمارتیں
اشکانیوں زوال کے بعد ساسانیوں نے حکومت کی باگ ڈور اپنے ہاتھ میں لی اور سوا چار سو سال تک حکومت کی اس طویل دور میں انہوں نے بہت سے شہر آباد کیے اور بے شمار عماتیں بنوائیں۔ ان میں بعض عمارتوں کے آثار اب بھی موجود ہیں۔ ساسانیوں کا سب سے اہم شہر تسیفون تھا جو ان کے زوال تک ملک کا پایہ تخت رہا۔ یہ شہر سلوکیوں نے آباد کیا تھا۔ اشکانیوں کے زوال کے بعد ساسانی خاندان کے بانی اردشیر بابکان نے اسے اپنا پایا تخت بنایا تھا۔ عربی تاریخوں میں اس کا نام مدائن آیا ہے جس کے معنی شہروں کا مجموعہ کے ہیں اور یہ شہر سات چھوٹے چھوٹے شہروں پر مشتمل تھا۔ یہاں ساسانیوں نے بڑی بڑی عمارتیں بنوائی تھیں اور ہر اعتبار سے اس کو ترقی دینے کی کوشش کی تھی۔ ان کے عہد میں اس کا شمار دنیا کے عظیم شہروں میں ہوتا تھا اور اپنی شوکت و عظمت کے لحاظ سے بے نظیر سمجھا جاتا تھا۔ اردشیر بابکان اور شاپور نے یہاں جو محلات بنوائے تھے ان کے نشانات تو نہیں ملتے ہیں، تاہم نوشیروان کے بنوائے ہوئے قیصر کے اب بھی آثار موجود ہیں۔ یہ قیصر دریائے دجلہ کے کنارے تعمیر ہوا تھا اور ’ کاخ سفید ‘ کہلاتا تھا۔ آج بھی یہ طاق کسریٰ یا ایوان مدائن کہلاتا ہے۔ یہ عمارت بہت وسیع اور بلند تھی اور ایک بسیط میدان کے اندر جو دجلہ تک پہلا ہوا تھا واقع تھی۔ اس میدان کے کنارے ایک ہلال نمائ طاق یا محراب تھی جس کی بلندی ارتالیس میٹر تھی اور بہت دور سے نظر آتی تھی۔ اس محراب کے دونوں طرف چار بڑے بڑے کمرے تھے جو ایک دوسرے سے متصل تھے اور ان میں سے ہر ایک کا دروازہ دوسرے کمرے کی طرف کھلتا تھا۔ یہ عمارت اپنی خوبصورتی کے لحاظ سے بھی بے مثال تھی۔ مدائین کے بعد ساسانیوں کے بسائے ہوئے شہروں میں مرو، جندی شاپور، نیشاپور، حیرہ بزرگ شاپور یا انبار، بہ ارد شیر بروسیر ، ہرمز اور رام ہرمز نے زیادہ زیادہ شہرت حاصل کی۔ مگر ان مقامات پر ان کی تعمیرات کے آثار اب تک دستیاب نہیں ہو سکے۔ ان کی دوسری یادگاریں جو زمانے کی دستیرد سے بچ گئی ہیں حسب ذیل ہیں۔ فیروز آباد کے قریب ہی سردستان میں بھی ایک اسی نوعیت کا محل ہے۔
حجاری
ساسانی عہد کے نمونوں میں سب سے شاندار نقش رستم میں اس عہد کے سات مناظر ہیں۔، جن میں چوتھا زیادہ اہم ہے۔ شاہ بزنطین والٹرین کی گرفتاری اور پارسی سپاہ کی برتری دکھائی گئی ہے۔ اس کی لوح سارٹھے پینتیس فٹ لمبی اور سولہ فٹ چوڑی اور پنتالیس فٹ بلند ہے۔ اس میں مرکزی حثیت شاپور کو حاصل ہے۔ جس کے سامنے رومی بادشاہ اور سردار جھکے ہوئے ہیں۔ دوسری تین تختیوں میں لڑائی کی پرجوش مناظر ہیں۔ ایک تختی پر سواروں کو دیکھایا گیا ہے۔ جن میں سے ایک تاج لے رہا ہے اور دوسرا دے رہا ہے کے آثار ہیں جو یونانی ساخت کے ہیں۔ طاق بشان کی کی یاد گار دو محرابوں پر مشتمل ہے۔ جو کرمان شاہ کے نذدیک چٹانوں کو تراش کر بنائی گئیں ہیں۔ ان میں بڑی محراب تیس 30 فٹ اونچی ہے۔ محرابوں کے گرد برجستہ کاری کے چند نمونے ہیں۔ ایک منظر میں ایک سوار کا نقش ہے، جو خود اور زرہ پہنے ہوئے ہے۔ دوسرے میں ایک شکار گاہ کی تفصیل ہے، جہاں بادشاہ خسرو پرویز گورخر، بارہ سنگھے اور ہرن کے شکار میں مشغول ہے۔ ملازمین ہاتھیوں پر سوار ہانکا کر رہے ہیں۔ ایک جگہ لوگ ہرن کی کھال اتار رہے ہیں۔ اور ان کو اونٹوں پر لاد رہے ہیں۔ دوسری جگہ عورتیں ساز پر گا رہی ہیں اور خوشیاں منا رہی ہیں۔ اسی طرح تیسرا منظر ہے جس میں دریا اور کشتیوں کو دیکھایا گیا ہے۔ بادشاہ ایک کشتی میں سوار تیر اندازی کے جوہر دکھا رہا ہے۔ سنگ تراشی کے اس طرح کے نمونے دوسری جگہوں پر بھی ملتے ہیں۔ مگر حیرت ہے ان میں مجسمے شامل نہیں ہیں۔ ساسانیوں کی معماری خالص ایرانی نہیں بلکہ ان پر یونانی اور رومیں کا گہرا اثر ہے۔ اگرچہ انہوں نے ان کے درمیان میں ایک خاص ربط پیدا کرنے کی کوشش کی اپنا ایک الگ انداز پیدا کرنے کی کوشش کی ہے۔
زراعت
تمام پیشوں میں زراعت کا پیشہ ایرانیوں کے نذدیک سب سے مقبول اور محبوب تھا۔ یہ ایک مذہبی بیشہ تھا، جسے زرتشت نے مبارک بتایا تھا اور لوگوں کو اس کو اختیار کرنے کی ہڈایت کی تھی۔ چونکہ دین و دنیا کی دولت انحصار اس پر تھا، اس لےے اس کو ترقی دینے کی خاطر خواہ کوشش کی گئی۔ ملک دریاؤں کی کمی تھی اس کے لےے کاریزین نہری نظام کے ذریعہ پورا کیا گیا۔ باوجود اس اہمیت کے ساسانی عہد کا زرعی نظام دوسرے ملکوں سے مختلف نہیں تھا۔ زمین بڑے بڑے زمیندار اور جاگیر داروں کے درمیان میں بٹی ہوئی تھی، جن پر ان کو مالکانہ حقوق حاصل تھے۔ وہ حکومت کو مقرر لگان ادا کرکے تمام امور سے آزاد ہوجاتے تھے۔ ان زمین کو آباد کرنے کے لےے غلاموں اور ہاریوں کا ایک طبقہ موجود تھا، جو دائمی طور پر ان سے وابستہ ہونے کے باوجود اس سے مستفید ہونے کا کوئی حق نہیں رکھتا تھا، صرف زندہ رہنے کے لےے ہی کچھ اندوختہ حاصل ہوجاتا تھا۔ ساسانی عہد میں اس طبقہ کی حالت مزید خراب ہو گئی تھی۔ یہی وجہ ہے جب قباد کے عہد میں طبقاتی کشمکش ہوئی اور مزدک نے اشتراکیت کا نعرہ بلند کیا۔ اس تحریک نے نوشیروان کے عہد میں خوفناک شکل اختیار کرلی تھی۔ تاہم یہ تحریک کامیاب نہیں ہو سکی۔
صنعت و حرفت
ساسانی عہد میں جہاں دوسرے شعبوں کو ترکی ہوئی وہاں صنعت و تجارت کو بھی آگے بڑھنے کا موقع ملا۔ ملک کے اندر خصوصیت کے ساتھ فلزئی اور بافندگی کے بڑے بڑے کارخانے قائم ہوئے، جن کا مال دوسرے ملکوں کو بر آمد کیا جاتا تھا۔ ساسانی عہد کے نفرئی و طائی ظروف مثلاً قاب، پیالے، گلدان، آفتابہ، جام اور مختلف وضع کی صراحیاں کافی تعداد میں دستیاب ہوئی ہیں۔ ان میں بعض سادہ اور بعض گلدار و منقش ہیں بعض چاندی کے برتنوں پر سونے کا کام ہے۔ فلزئی کے ساتھ پارچہ بانی کو بھی اس عہد میں کافی ترقی ہوئی۔ دیبا، حریر کمخواب اور دوسرے ریشمی کثرت سے بنے جانے لگے اور اس طرح دنیا کے حسین سامان کے لیے ایران کو دائمی شہرت حاصل ہو گئی۔ اسلامی تاریخوں میں ان نفیس آرایشی و زیبائشی سامان کی تفصیل ملتی ہے، جو مسلمانوں کو فتح ایران سے ہاتھ لگا تھا۔
تجارت
ساسانی عہد میں صنعت و حرفت کی ترقی سے تجارت کو مزید فروغ حاصل ہوا اور خود ایران نفیس اور قیمتی سامان برآمد کرنے لگا۔ پھر بھی وہ اس میدان میں دوسروں سے سبقت لے نہیں سکے۔ پھر بھی بحری تجارت اور جہازرانی کو ترقی دینے کی کوشش کی گئیں۔
سکے
ساسانی بادشاہوں کے سکے زیادہ تر چاندی کے تھے۔ مگر انہوں نے سونے اور تانبے کے سکے بھی جاری کیے ان کے طلائی سکے رومی طلائی سکوں کی طرح تھے۔ ان کے سکوں میں ایک طرف حکمرانوں کی شکلیں اور دوسری طرف آتش دان کی شکل نقش ہوتی تھی۔
ماخذ
ساسانی سلطنت زمرہ:220ء کی دہائی میں قائم ہونے والے ممالک اور علاقے زمرہ:224ء کی تاسیسات زمرہ:651ء کی تحلیلات زمرہ:آرمینیا میں چھٹی صدی زمرہ:آرمینیا میں ساتویں صدی زمرہ:افریقا کے سابقہ ممالک زمرہ:افغانستان کی قدیم تاریخ زمرہ:ایرانی سلطنتیں زمرہ:ایشیا کے سابقہ ممالک زمرہ:پاکستان کی قدیم تاریخ زمرہ:تاریخ آذربائیجان زمرہ:تاریخ آرمینیا زمرہ:تاریخ ابخازيا زمرہ:تاریخ ازبکستان زمرہ:تاریخ افغانستان زمرہ:تاریخ تاجکستان زمرہ:تاریخ ترکمانستان زمرہ:تاریخ جارجیا زمرہ:تاریخ داغستان زمرہ:تاریخ سرزمین شام زمرہ:تاریخ فارس زمرہ:تاریخ قازقستان زمرہ:تاریخ قفقاز زمرہ:تاریخ کرغیزستان زمرہ:ترکی کی قدیم تاریخ زمرہ:سابقہ سلطنتیں ساسانی زمرہ:عالمی طاقتیں زمرہ:عراق کی قدیم تاریخ زمرہ:قدیم افریقہ کی ریاستیں زمرہ:قدیم شام زمرہ:قرون وسطی میں آرمینیا زمرہ:قرون وسطی میں اناطولیہ زمرہ:قرون وسطی میں جارجیا زمرہ:قرون وسطی میں عراق زمرہ:یورپ کے سابقہ ممالک زمرہ:تاریخ وسطی ایشیا زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:قرون وسطی میں اناطولیہ کی ریاستیں زمرہ:ایران کی مملکتیں اور سلطنتیں زمرہ:خانہ معلومات ملک یا خانہ معلومات سابقہ ملک پرچم سرخی یا قسم پیرامیٹر استعمال کرنے والے صفحات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
لیفٹیننٹ یاسر عباس شہید
پی این ایس مہران پرعسکریت پسندوں کے حملے کے دوران شہید ہونے والے ڈیوٹی آفیسرلیفٹیننٹ یاسر عباس کا تعلق لاہور کے ایک فوجی گھرانے سے ہے جسے اپنے سپوت پر فخر ہے کہ اس نے ارضِ پاک کے تقدس کی خاطر، مردانہ وار، اپنے سینے پہ گولیاں کھائیں پاک بحریہ کے جانباز، یاسر عباس نے بائیس جولائی 1987 کو کرنل ریٹائرڈ جعفر عباس کے گھر جنم لیا، وہ تین بہنوں کے اکلوتے بھائی تھے، ان کے نانا بھی کرنل کے عہدے پر ریٹائرڈ ہوئے۔ یاسر عباس اپنے گھر والوں سے آخری بار آٹھ ماہ قبل عید کے موقع پر ملے تھے، وہ روزانہ رات کو گھر والوں سے فون پر بات کرتے، گزشتہ رات بھی والدہ سے بات کر رہے تھے کہ اس دوران دھماکے کی آواز سنی، والدہ سے اجازت لے کر وہ فوری طور پر سب سے پہلے دہشت گردوں سے لڑنے کیلے آگے بڑھے۔ انہوں نے اپنے سینے پر تین گولیاں کھائیں، یاسر عباس کی چند ماہ بعد شادی ہونا تھی، بہادر نواسے کی طرح حوصلہ مند نانا کا کہنا تھا کہ یاسر عباس نے وطن کی آن کی خاطر جان کا نذرانہ پیش کیا، اہل خانہ کا کہنا ہے کہ لیفٹیننٹ یاسر عباس کی شہادت سے ان کے سر فخر سے بلند ہو گئے ہیں، انہیں یقین ہے کہ شہیدوں کا یہ خون رائیگاں نہیں جائیگا اور وطنِ عزیز سے دہشت گردی کا جلد خاتمہ ہوگا۔
92 (عدد)
92 (عدد) یعنی 92 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 91 سے بڑا یا زیادہ اور 93 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ اس کو گنتی میں بیانوے یا بانوے بولا جاتا ہے۔ اس سے پہلے اکیانوے (یا اکانوے) اور اس کے بعد تریانوے یا ترانوے بولا جاتا عبد المنان
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب
زمرہ:صحیح اعداد زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
شاہ محب اللہ الہ آبادی
تصغیر|شاہ محب اللہ الہ آبادی کی قبر
شاہ محب اللہ الہ آبادی متوفی 1058ھ / 1648ء عہد شاہ جہانی کے سلسلہ عالیہ چشتیہ صابریہ کے نامور مشائخ میں سے ہیں۔
آپ کا وطن اصلی صدر پور تھا - علوم ظاہریہ کی تکمیل کے بعد جب علوم حقیقت کے مشتاق ہوئے تو دہلی حضرت خواجہ قطب الدین بختیار کاکی ؒ کے مزار پر حاضر ہوکر مراقب ہوئے، حضرت نے ارشاد فرمایا کہ سلسلہ صابریہ میں آج کل شیخ ابوسعید گنگوہی ؒ کے یہاں بازار تکمیل گرم ہے وہاں جاؤں اس بنا پر گنگوہ حاضر ہوئے اور بیعت ہوئے -
شاہ محب اللہ الہ آبادی حضرت بابا فرید الدین گنج شکر کی اولاد سے ہیں جس کی تفصیل حسب ذیل ہے۔ 1 ،شیخ محب اللہؒ 2، ابن شیخ مبارزؒ 3، ابن شیخ پیرؒ 4، ابن شیخ بڑےؒ 5، ابن شیخ مٹھےؒ 6، ابن شیخ رضی الدینؒ 7،ابن شیخ اوحد الدینؒ 8، ابن قاضی شیخ امجد الدین فیاضؒ 9، ابن حاجی قاضی جمیل الدینؒ 10، ابن قاضی رفیع الدینؒ 11، ابن شیخ محب اللہ فیاضؒ 12، ابن حاجی شیخ رستم اللہؒ 13، ابن شیخ حبیب اللہؒ 14،ابن حاجی شیخ ابراہیمؒ 15، ابن قاضی شیخ علاءالدین فیاضؒ 16، ابن شیخ امام قاسمؒ 17، ابن قاضی شیخ عبد الرزاقؒ 18، ابن جامع العلوم شیخ عبد القادرؒ 19، ابن حاجی شیخ ابل الفتحؒ 20،ابن شیخ عبد السلامؒ 21، ابن شیخ خضر فیاضؒ 22،ابن شیخ شہاب الدین گنج علمؒ 23، ابن حضرت خواجہ فرید الدین مسعود گنج شکرؒ .
شاہی مسجد الہ آباد
تصغیر|
شاہی مسجد جب شاہ محب اللہ الہ آبادی کے وصال کی خبر اخبارنویس کے ذریعہ داراشکوہ و وزیر اعظم نواب سعد اللہ خاں کو ہوئی تو بہت افسوس کے بعد فکر میں پڑے کہ شاہ محب اؒللہ متوکل ولی اللہ تھے ان کے اہل و عیال کو اور دیگر متعلقین کی کفالت کا انتظام ہونا چاہیے اور شاندار مقبرہ تعمیر ہونا چاہیے چنانچہ شاہ محب اللہ الہ آبادیؒ کے صاحبزادے شیخ تاج الدینؒ کے نام فرمان شاہی لکھواکر حاکم الہ آباد کو بھیج دیا اور حکم دیا کہ تمام سامان تعمیر مقبرہ جمع ہو اور شاہ محمد دلربا کو لکھا کہ پہلے شاہ صاحب سے مکاشفات کے ذریعہ تعمیر مقبرہ کی اجازت حاصل کریں اور ان کی مرضی کہ موافق عمل کریں۔ حضرت دلرباؒشاہ صاحب نے ویسا ہی عمل کیا۔ حضرت شاہ محب اللہ الہ آبادیؒ نے اس طرح جواب دیا کہ فقیر کو نمود اور آرائش ظاہری کی ضرورت نہیں ہے۔ قدرتی سایہ کافی ہے کہیں کوئی مسجد بنادو جس کے بنانے سے تم کو اور شہزادے کو اور عبادت کرنے والوں کو قیامت تک ثواب ملتا رہے۔ صرف تعمیر مقبرہ اسراف بیجا ہے اور یہ اللہ جل شانہٗ کے نزدیک مقبول نہیں ہے۔ مقام تعمیر مسجد دریافت کرنے پر وہ جگہ بتائی جہاں پر موجودہ مسجد ہے۔ داراشکوہ کو اطلاع دی گئی اور ان کی اجازت کے بعد بنیاد تعمیر مسجد بنی اور پانچ سال عرصہ میں بڑی مسجد سنگی بن کر تیار ہوئی اب وہ مقام مسجد محلّہ بہادرگنج دائرہ شاہ محب اللہ میں ہے۔ مسجد کہ جنوب اولاد ذکور شاہ محب اللہ الہ آبادیؒ کی بودوباش ہے۔ مسجد نہایت وسیع و بلند اور خوبصورت رنگ آمیزیوں سے گلدستہ کی طرح آراستہ ہے قطعہ تاریخ تعمیر سہ برجی مسجد کے اندرونی محرابوں پر شمال سے جنوب کے جانب ابھرتے ہوئے حرفوں سے کندہ کی ہوئی ہیں۔ اشعار اس کے ایسے ہیں جس سے احوال معروضہ کی تصدیق ہوتی ہے اور مسجد عارف خدا آمد سے ایک ہزار ترسٹھ ہجری سال تعمیر نکلتا ہے۔ معتبر روایت یہ ہے کہ تعمیر مسجد کہ بعد سب سے پہلے حضرت دلربا شاہؒ صاحب نے اذان دی اور انھیں کی اقتداء میں نماز ہوئی۔ ایک عرصہ تک آپ نے امامت کی آپ کہ وصال کے بعد نبیرۂ شاہ محب اللہ الہ آبادیؒ شاہ محمد سیف اللہؒ سجادہ نشین اول نے بار امامت اٹھایا اُس وقت سے آج تک سجادہ نشینان ہی امامت کرتے چلے آ رہے ہیں۔
تصغیر|مسجد میں لگی ہوئی تختی
تصغیر| اندرونی محراب
تالیفات
تصغیر| خانقاہ حضرت شاہ محب اللہ الہ آبادی
عربی میں فصوص الحکم کی شرح لکھی اور 1041ھ / 1631ء میں فارسی زبان میں اس کی دوسری شرح لکھی اور عبد الرحیم خیر آبادی، جو ان کے مکتوب الیہ بھی تھے، کی وساطت سے اس کا ایک نسخہ دارا شکوہ کو بھیجا۔ اس کے علاوہ انہوں نے ہفت احکام اور مناظر اخص الخواص 1050ھ / 1640ء میں مرتب کی اور 1053ھ / 1643ء میں عباد ت الخواص، تفسیر القرآن، المغالطۃ العامہ، تسویہ اور عقائد الخواص وغیرہ قابل ذکر رسائل لکھے۔ شاہ محب اللہ الہ آبادی کے مکتوبات کا ضخیم مجموعہ بھی مرتب ہوا تھا۔ اس میں تمام تر خطوط کا موضوع وحدت الوجود ہے۔ اس مجموعہ میں دارا شکوہ کے نام ان کے طویل مکتوبات موجود ہیں۔ مکتوبات کے نسخہ علی گڑھ میں دارا شکوہ کے نام جو مکتوبات ہیں وہ 46 صفحات کو محیط ہیں۔ دارا شکوہ نے جس طرح صوفیاء کی خدمت میں تصوف سے متعلق سوالات ارسال کر کے ان سے جوابات طلب کیے اسی طرح اس کا ایک سوالنامہ بنام شاہ محب اللہ الہ آبادی بھی موجود ہے۔
خلفاء
آپ کے مشہور خلفاء کے نام یہ ہیں۔ 1۔ شیخ تاج الدین 2۔ قاضی صدر الدین گھاسی 3۔ شیخ محمدی فیاض 4۔ قاضی یوسف 5۔ قاضی عبد الراشد 6۔محسن فانی کشمیری 7۔شیخ احمد 8 شیخ کبیر قنوجی 9۔شاہ محمد دلربا
تصانیف
کتب تذکرہ سے شاہ محب اللہ ؒ کی جن کتابوں کا پتہ چلتا ہے وہ درج ذیل ہیں۔ (1) ترجمعۃ الکتاب (عربی) ایک جلد خانقاہ میں موجود ہے (2) شرح فصوص الحکم (عربی) 2 جلد خانقاہ میں موجود ہے (3) شرح فصوص الحکم (فارسی) 1جلد موجود ہے (4) مناظراخص الخواص (فارسی) 4 جلد خانقاہ میں موجود ہے (5) انفاس الخواص (عربی) 2 جلد خانقاہ میں موجود ہے (6) :عقائدالخواص (عربی) 3 جلد خانقاہ میں موجود ہے (7) غایت الغایات (فارسی) 1 جلد خانقاہ میں موجود ہے (8) ہفت احکام (فارسی) 3 جلد خانقاہ میں موجود ہے (9) رسالہ تسویہ (عربی) ایک جلد موجود ہے۔اردو ترجمعہ کے ساتھ خانقاہ سے شائع ہو چکی ہے (10) شرح تسویہ (فارسی) 1 جلد موجود ہے (11) عبادت الخواص (فارسی) ایک جلد موجود ہے (12) اورداوراد محبی (فارسی) 3جلد موجود ہے (13) مجموعہ مکتوبات (فارسی) 3جلد موجود ہے (14) رسالہ توحید کلمۃ التوحید (فارسی) ایک جلد خانقاہ میں موجود ہے (15) رسالہ سیر اللہی (فارسی) ایک جلد موجود ہے بقول ایک ایرانی (16) رسالہ وجود مطلق (فارسی) ایک طویل خط ہے جو شیخ عبد الرحیم مانک پوری کو لکھا گیا تھا اور اس کو نہیں بھیجا جا سکا۔ وہ کتابیں جو خانقاہ میں موجود نہیں ہیں۔ (1) حاشیہ ترجمعۃ الکتاب (عربی) (2) طرق الخواص (فارسی (3) امالۃ القلوب (فارسی) (4) مفالیط عامہ (عربی) (5) سر الخواص (فارسی) (6) کتاب المبین (عربی) (7) مراتب وجود (فارسی) (8) رسالہ اعانۃ الاخوان (فارسی) (9) مونس العارفین (فارسی)
متصوفانہ رجحان
شاہ محب اللہ الہ آبادی نے اپنی تعلیمات کی بنیاد شیخ محی الدین ابن عربی کے افکار پر رکھی۔ وہ شیخ محی الدین ابن عربی کے نظریہ وحدت الوجود کے اس قدر حامی و مبلغ تھے کہ وہ اس میں اجتہاد کے درجہ کو پہنچ گئے تھے۔ انہوں نے وحدت الوجود کے افکار کو ہندوستانی مزاج کے مطابق اس طرح بیان کیا کہ وحدت ادیان کی مثالوں کے متلاشی افراد کو ان میں بہت سا مواد مل گیا۔
رسالہ تسویہ
شاہ محب اللہ الہ آبادی کے رسالہ تسویہ نے اس وقت کی ذہنی فضا مکدر اور مذہبی زندگی میں ہلچل مچادی۔ اس رسالہ میں انہوں نے آنحضرت پر نزول وحی کے بارے میں ایسی بحث کی تھی کہ جو علماء کے نزدیک قابل اعتراض تھی۔ اس رسالہ کے خلاف باقاعدہ کارروائی تو ان کی وفات کے بعد اورنگزیب عالمگیر کے عہد میں ہوئی لیکن معاصر مآخذ معارج الولایت کے ایک اندراج سے معلام ہوتا ہے کہ ان کے حین حیات بھی ان کے نظریات کے خلاف شورش برپا ہوئی تھی اور وہ اس قدر شدید تھی کہ عوام ان کے قتل کے درپے ہو گئے تھے جب شیخ محمد رشید جونپوری کو معلوم ہوا تو وہ برق رفتاری سے جونپور سے آئے اور انہیں عوام کے نرغے سے بچایا اور ان کے کلام کی توجیہ کر کے عوام کے جذبات فرو کیے۔ اورنگزیب عالمگیر کے عہد میں راسخ العقیدہ علما کی درخواست پر اورنگزیب عالمگیر نے ان کے رسالہ تسویہ کے تمام نسخے جلانے کا حکم صادر کیا بلکہ خود اس کا مطالعہ کیا تو شاہ صاحب کے تمام مریدوں کو دربار میں حاضر ہونے کا حکم دیا لیکن شاید یہ عملی طور پر ممکن نہ تھا لہذا ان کے صرف دو خلفاء میر سید محمد قنوجی اور شیخ محمدی کے حاضر ہونے کا ذکر ملتا ہے۔ حضرت خواجہ باقی باللہ کے صاحبزادے خواجہ خرد نے اس رسالہ کی تردیدی شرح عہد عالمگیری میں ہی لکھی۔ اس رسلہ کی کئی اور شرحیں بھی لکھی گئیں۔ خود شیخ کلیم اللہ جہاں آبادی نے بھی اسی کی ایک شرح لکھی۔ سلسلہ قلندریہ کے اصحاب نے بھی اس کی ایک ضخیم شرح طبع کروائی تھی۔ شاہ محب اللہ الہ آبادی اپنے مکتوبات میں اس رسالہ کو عام کرنے سے اپنے خلفاء کو منع کرتے رہے کہ اسے اپنے تک محدود رکھیں اور اغیار کو نہ دکھائیں لیکن اس دور کی فضا ہی کچھ ایسی تھی کہ اس قسم کے لٹریچر کا تقاضا کیا جانے لگا تھا۔ اس لیے ان کے مرید اس کے پابند نہ رہ سکے۔
حوالہ جات
https://www.qutubeallahabad.com/
زمرہ:1587ء کی پیدائشیں زمرہ:1648ء کی وفیات زمرہ:صوفی شعرا زمرہ:وحدت الوجودی صوفیاء زمرہ:ہندوستانی صوفی اولیا زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:Harv اور Sfn کے بدون ہدف نقائص
دھریس
دھریس (سمّی\سمبی\ جھمر\ جھمر تاڑی) پنجاب کا ایک لوک رقص ہے، جو شادی بیاہ، میلوں ٹھیلوں اور دیگر تہواروں پر کیا جاتا ہے۔ اس میں لڑکوں یا لڑکیوں کے گروہ دائرے کی شکل میں رقص کرتے ہیں جس میں ہاتھ‍ اور پیروں کی مختلف حرکات شامل ہیں۔ یہ جھنگ، سرگودھا، تلہ گنگ، چکوال، میانوالی، روڑالہ روڈ، فیصل آباداور جنوبی پنجاب میں بہت مقبول ہے۔
زمرہ:پاکستان کے لوک رقص
گرین اسکوائر، نیو ساؤتھ ویلز
گرین اسکوائر (انگریزی: Green Square) آسٹریلیا کا ایک مقام جو نیو ساؤتھ ویلز میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:سڈنی کے مقامات زمرہ:آسٹریلیا کی مجوزہ عمارات و ساخات زمرہ:آسٹریلیا میں چوک زمرہ:واٹرلو، نیو ساؤتھ ویلز
آلڈن، آئیووا
آلڈن، آئیووا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک شہر جو ہارڈن کاؤنٹی، آئیووا میں واقع ہے۔
تفصیلات
آلڈن، آئیووا کا رقبہ 4.48 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 787 افراد پر مشتمل ہے اور 339 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:آئیووا کے شہر زمرہ:آئیووا میں 1855ء کی تاسیسات زمرہ:ہارڈن کاؤنٹی، آئیووا میں شہر زمرہ:Short description is different from Wikidata
شہزادہ داؤد
شہزادہ داؤد ( 12 فروری 1975ء - 18 جون 2023ء) ایک پاکستانی برطانوی تاجر، سرمایہ کار اور رفاعی کام کرنے والی شخصیت تھے۔ شہزادہ داؤد اور ان کا 19 سالہ بیٹا سلیمان  اور دیگر تین  افراد کی اموات اس وقت ہوئیں جب 18 جون 2023ء  کو ٹائٹینک کے ملبے کو دیکھنے کے لیے سیاحوں کی مہم کے دوران ان کی سمندری آبدوز ٹائٹن پھٹ گئی۔
ابتدائی زندگی اور تعلیم
شہزادہ داؤد، حسین داؤد کے بیٹے تھے۔  شہزادہ نے بکنگھم یونیورسٹی سے ایل ایل بی اور فلاڈیلفیا یونیورسٹی (اب تھامس جیفرسن یونیورسٹی ) سے عالمی ٹیکسٹائل مارکیٹنگ میں ایم ایس سی کی ڈگری حاصل کی۔
کیریئر
شہزادہ داؤد نے اینگرو کارپوریشن کے وائس چیئرمین کے طور پر خدمات انجام دیں اور داؤد ہرکولیس کارپوریشن کے ڈائریکٹر تھے۔ وہ 2003ء سے اینگرو کارپوریشن کے بورڈ میں شامل تھے۔ وہ اکتوبر 2021ء  میں اینگرو کے وائس چیئرمین بنے۔ اس سے پہلے وہ داؤد ہرکولیس کارپوریشن کے وائس چیئرمین رہ چکے ہیں۔ انہوں  نے پبلک لسٹڈ کمپنیوں میں ٹیکسٹائل، کھاد، خوراک اور توانائی میں انضمام اور حصول کے ذریعے ترقی کے مواقع تلاش کرنے میں سرمایہ کاری کی تھی۔ داؤد نے ماضی میں کئی مواقع پر ورلڈ اکنامک فورم میں بات کی تھی، اور اقوام متحدہ میں 2020ء  میں سائنس میں خواتین اور لڑکیوں کے عالمی دن کے موقع پر مہمان تھے۔
رفاعی کام
1996ء سے 2023 ء تک، داؤد فیملی فاؤنڈیشن، داؤد فاؤنڈیشن (TDF) کا ٹرسٹی رہا، جو رسمی اور غیر رسمی تعلیم کے لیے انٹرایکٹو جگہیں بنا کر اجتماعی تبدیلی پیدا کرنے پر توجہ مرکوز کرتا ہے۔ TDF پاکستان میں COVID-19 سے لڑنے کے لیے ایک نجی عطیہ حسین داؤد کے عہد کو مربوط کر رہا تھا۔ وہ پاکستان میں COVID-19 سے متاثرہ لوگوں کو ذہنی صحت کی مدد فراہم کرنے کی کوششوں پر توجہ مرکوز کر رہے تھے۔   داؤد دی اینگرو فاؤنڈیشن کے ٹرسٹی ، پرنسز ٹرسٹ انٹرنیشنل کے گلوبل ایڈوائزری بورڈ کے رکن، چارلس III کی طرف سے قائم کردہ ایک خیراتی ادارے، اور SETI انسٹی ٹیوٹ کے بورڈ ممبر بھی تھے۔
ذاتی زندگی
شہزادہ داؤد کی شادی کرسٹین داؤد سے ہوئی تھی جس سے ان کے دو بچے سلیمان (2004–2023) اور علینا تھے۔ ان کی اہلیہ کرسٹین ایک ماہر نفسیات اور لائف کوچ ہیں۔   شہزادہ داؤد 2016ء  میں مالٹا کے شہری بنے۔  شہزادہ داؤد کو قدرتی رہائش گاہوں اور قابل تجدید توانائیوں کی تحقیقات میں گہری دلچسپی تھی۔ انہیں "فوٹوگرافی کے شوقین" کے طور پر بیان کیا گیا،  خاص طور پر وائلڈ لائف فوٹو گرافی اور مختلف قدرتی رہائش گاہوں کی تلاش کے بارے میں پرجوش تھے۔
ٹائٹن مہم اور موت
شہزادہ داؤد اور ان کا خاندان لندن اپنی رہائش گاہ سے ایک ماہ کی مدت کے لیے کینیڈا چلے گئے۔ شہزادہ، ٹائٹینک کے شوقین "سائنس اور دریافت کے لیے سالہا طویل جذبہ" کے ساتھ،  نے فادرز ڈے کے اختتام ہفتہ پر اپنے اور اپنے بیٹے سلیمان کے لیے ٹائٹینک کے ملبے کو دیکھنے کے لیے ٹائٹن آبدوز پر سوار ہونے کے لیے ٹکٹ بک کیے،  جو 1912ء  میں ایک برفانی تودے سے ٹکرانے کے بعد شمالی بحر اوقیانوس میں ڈوب گیا ۔ ٹائٹن آبدوز، جس سے مسافروں کو  کی گہرائی تک لے جانے کی امید تھی۔ 18 جون 2023ء کی صبح پانی میں گئی اور اسے آٹھ گھنٹے پانی میں رہنے کی توقع تھی۔  پانی کے اندر جانے کے تقریباً ڈیڑھ گھنٹہ بعد ٹائٹن کا پانی کے اوپر والے جہاز ایم وی ولر پرنس  سے رابطہ منقطع ہو گیا ۔    تلاش اور بچاؤ کے مشن میں امریکہ، کینیڈا اور فرانس کی پانی اور فضائی مدد شامل تھی۔
22 جون 2023ء کو، ریاستہائے متحدہ کے کوسٹ گارڈ نے تصدیق کی کہ انہیں تقریباً  ملبہ ملا ہے۔ ٹائٹینک کے کمان سے جو کہ "پریشر چیمبر کے تباہ کن نقصان سے مطابقت رکھتا تھا"۔ ٹائٹن کا ملبہ ملنے کے بعد یہ نتیجہ اخذ کیا گیا کہ ٹائٹن پر سوار شہزادہ داؤد اور ان کا بیٹا سلمان، ہمیش ہارڈنگ ، پال-ہنری نارجیولیٹ اور اوشن گیٹ کے سی ای او اسٹاکٹن رش سب مر چکے ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:پاکستانی سرمایہ کار زمرہ:انگریز آدم دوست زمرہ:گجراتی نسل کی پاکستانی شخصیات زمرہ:راولپنڈی کی شخصیات زمرہ:پاکستانی ہمدرد عوام زمرہ:پاکستانی ارب پتی زمرہ:مملکت متحدہ کو پاکستانی تارکین وطن زمرہ:پاکستانی چیف ایگزیکٹو زمرہ:میمن شخصیات زمرہ:انگریز ارب پتی زمرہ:پاکستانی نژاد انگریز افراد زمرہ:داؤد خاندان زمرہ:2023ء کی وفیات زمرہ:1975ء کی پیدائشیں
ویسیلا، الاسکا
تفصیلات
ویسیلا، الاسکا کا رقبہ 32.2 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 7,831 افراد پر مشتمل ہے اور 104 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:الاسکا کے شہر زمرہ:الاسکا میں 1917ء کی تاسیسات زمرہ:ماتانوسکا-سوسیٹنا برو، الاسکا میں شہر زمرہ:1917ء میں آباد ہونے والے مقامات
پرچم ترکیہ
پرچم ترکیہ(Türk bayrağı) ایک سرخ اور سفید ستارہ و ہلال والا پرچم ہے۔ پرچم اکثر al bayrak (سرخ پرچم) کہا جاتا ہے اور اس کا حوالہ al sancak (سرخ بینر) استقلال مارشی میں دیا جاتا ہے۔ موجودہ پرچم کا نمونہ براہ راست عثمانی پرچم سے ماخوذ ہے، جو اٹھارویں صدی کے آخر میں اپنایا گیا تھا اور 1844ء میں اپنی حتمی شکل اختیار کی۔ اقدامات، ہندسی تناسب اور خالص سرخ رنگ 29 مئی 1936ء کو قانونی طور پر اختیار کیا گیا۔
تاریخ
ستارہ و ہلال پرچم سلطنت عثمانیہ پر بھی موجود تھا، عثمانی پرچم اٹھارویں صدی کے آخر سے انیسویں صدی کے ابتدائی عرصے میں موجود تھا۔ عثمانی پرچم پر سفید ستارہ و ہلال 1844ء میں تنظیمات کے دور میں متعارف کرایا گیا تھا۔ 1923 میں جمہوریہ ترکی کی بنیاد کے بعد، نئی ریاست نے سلطنت عثمانیہ کے آخری پرچم کو برقرار رکھا۔ ترکی کے پرچم قانون کا اطلاق 1936ء میں ہوا جب پرچم کے لیے متناسب معیارات متعارف کرائے گئے۔
رنگ
آر جی بی کلر اسپیس (RGB colour space) کے حساب سے، ترکی کے پرچم میں سرخ رنگ کا تناسب 89%، سبز 3.9% اور نیلا رنگ 9% ہے۔ (ہیکسا ڈیسی مل کلر کوڈ #E30A17)۔ سی ایم وائے کے کلر اسپیس (CMYK colour space) کے حساب سے، 0% نیلا، 95.6% قرمزی، 89.9% پیلا اور 11% سیاہ رنگ شامل ہے۔ اس میں رنگ کا زاویہ 356.4 ڈگری رنگ کی شدت 91.6% اور رنگ کا پیلا عکس یا روشنی 46.5% ہے۔ ترکی کے پرچم کا سرخ رنگ، شوخ سرخ ہے، #FF142E کے ساتھ #C70000 ملا کر یہ رنگ حاصل کیا جا سکتا ہے۔ اس کے قریبی ترین ویب سیو کلر #d11919 ہے۔
پیمائشیں
مندرجہ ذیل تفصیلات، ترک پرچم قانون سے دی گئی ہیں۔ 400x400px|تصغیر|وسط|نمونہ
ترک ماتحت ریاستیں
ترکی کے ماتحت بہت سی ریاستیں تھیں جن کو ایالت اور ولایت عثمانی کہا جاتا تھا، ان کے اپنے پرچم۔
براہ راست یا جزوی متاثر پرچم
بہت سے ملکوں، جنہوں نے سلطنت عثمانیہ سے آزادی حاصل کی تھی اپنے اپنے قومی پرچم تیار کیے، کئی ممالک نے ہلال اور ستارہ کو اپنایا اور کچھ نے نہیں، تیونس اور الجزائر جیسے ممالک اس کی مثال ہیں۔ دیگر ممالک جیسے پاکستان نے بھی، ہلال اور ستارہ کو پرچم پر جگہ دی، جب کہ وہ کبھی خلافت عثمانیہ کے ماتحت نہیں رہے، ایسے ممالک کے پرچم پر ہلال اور ستارہ مذہبی پس منظر میں ہے۔ سلطنت عثمانیہ کے سلطانوں نے بھی ہلال اور ستارہ کو قومی علامات کے طور پر استعمال کیا ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:1936ء کی متعارفات زمرہ:ترکی کی قومی علامات زمرہ:ستارہ و ہلال والے پرچم زمرہ:سرخ و سفید پرچم زمرہ:قومی پرچم زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
93 (عدد)
93 (عدد) یعنی 93 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 92 سے بڑا یا زیادہ اور 94 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ اس کو گنتی میں تریانوے یا ترانوے بولا جاتا ہے۔ اس سے پہلے بیانوے یا بانوے اور اس کے بعد چورانوے بولا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب
زمرہ:صحیح اعداد زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
قاراکؤل
قاراکؤل ازبکستان کا ایک آباد مقام جو بخارا صوبہ میں واقع ہے۔
تفصیلات
قاراکؤل کی مجموعی آبادی 20,900 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ازبکستان کے شہر
ایلن ماس
ایلن ایڈورڈ ماس (پیدائش:14 نومبر 1930ء)|(انتقال:12 مارچ 2019ء) انگریز کرکٹ کھلاڑی تھا، جس نے 1954ء سے 1960ء تک انگلینڈ کے لیے 9 ٹیسٹ کھیلے ۔ کرکٹ کے مصنف کولن بیٹ مین نے رائے دی، "ایلن ماس ایک سوچنے سمجھنے والے پرجوش سوئنگ باؤلر تھے جو صحیح حالات کے پیش نظر ٹیم کے ذریعے بھاگ سکتے تھے"۔ ماس لندن کے ایک اخبار کی 'فائنڈ اے پلیئر' سکیم کی پیداوار تھی۔ نیشنل سروس کے اپنے سپیل کے دوران، ماس نے اپنے چھٹی کے الاؤنس کو محفوظ رکھا تاکہ وہ اپنی کاؤنٹی سائیڈ کے لیے جتنی بار ممکن ہو کھیل سکے۔
حوالہ جات
زمرہ:بیسویں صدی کی برطانوی عسکری شخصیات زمرہ:ٹی این پیئرس الیون کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:گریٹر لندن کے کھلاڑی زمرہ:نارتھ بمقابلہ ساؤتھ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:پلئیرز کرکٹ ٹیم کے کھلاڑی زمرہ:انٹرنیشنل کیولیئرز کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:مڈلسیکس کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:میریلیبون کرکٹ کلب کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:انگلستانی ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:2019ء کی وفیات زمرہ:1930ء کی پیدائشیں
پنجاب ہائر ایجوکیشن کمیشن
پنجاب ہائر ایجوکیشن کمیشن (PHEC) اعلیٰ تعلیم کے محکمے (پنجاب، پاکستان) کا ایک خود مختار ادارہ ہے۔ PHEC کے کام پنجاب میں سرکاری اور نجی دونوں شعبوں میں اعلیٰ تعلیم کے معیار کو بہتر بنانا اور اعلیٰ تعلیمی اداروں (HEIs) کی پہچان ہے۔ یہ 2015 میں قائم کیا گیا تھا اکتوبر 2014 میں پی ایچ ای سی آرڈیننس کی منظوری دی گئی تھی اور جنوری 2015 میں "پنجاب ہائر ایجوکیشن کمیشن ایکٹ 2014" منظور کیا گیا تھا
بارنگارو، نیو ساؤتھ ویلز
حوالہ جات
زمرہ:سڈنی کے مضافات زمرہ:سڈنی میں پارک زمرہ:آسٹریلیا میں 2015ء کی تاسیسات
زبعیر عدوان
زبعیر عدوان ( عربی: Zaba'ir `Udwan) جو صوبہ عمان میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:محافظہ عمان کے آباد مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
ایڈیویل، الینوائے
ایڈیویل، الینوائے  ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک village in the United States جو الینوائے میں واقع ہے۔
تفصیلات
ایڈیویل، الینوائے کی مجموعی آبادی 252 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:الینوائے کے گاؤں
جان مینرز (کرکٹر)
جان ایرول مینرز (25 ستمبر 1914 - 7 مارچ 2020) ایک انگلش فرسٹ کلاس کرکٹر اور رائل نیوی کے افسر تھے۔ ایڈمرل سر ایرول مینرز کے بیٹے، اس نے 1932 سے 1958 تک ایک ممتاز بحری کیریئر حاصل کیا۔ اس نے دوسری جنگ عظیم میں خدمات انجام دیں اور متعدد کمانڈز سنبھالے، اس کے علاوہ ڈوبنے میں ان کے کردار کے لیے ممتاز سروس کراس حاصل کیا۔ اپریل 1945 میں جرمن آبدوز U-1274 کا کمانڈنگ آفیسر HMS وائسرائے پر سوار تھا۔ ایک فرسٹ کلاس کرکٹر کے طور پر، مینرز ایک سخت مارنے والے دائیں ہاتھ کے بلے باز اور دائیں ہاتھ کے میڈیم پیس گیند باز تھے۔ اس نے اپنے کھیل کے کیریئر کا آغاز 1936 میں ہیمپشائر کے ساتھ کیا، لیکن بحریہ کے افسر کے طور پر اپنے وعدوں کی وجہ سے اس کی دستیابی محدود پائی گئی۔ جنگ کی وجہ سے ان کے فرسٹ کلاس کیریئر میں مزید رکاوٹ کے ساتھ، مینرز نے سینڈہرسٹ میں ساحل پر مبنی پوزیشن حاصل کرنے کے بعد 1947 میں فرسٹ کلاس کرکٹ میں واپسی کی۔ اس نے 1947 اور 1948 میں ہیمپشائر کے لیے کاؤنٹی کرکٹ کھیلی، لیکن کمبائنڈ سروسز کرکٹ ٹیم کے لیے جنگ کے بعد اپنی فرسٹ کلاس کرکٹ کا زیادہ تر حصہ کھیلا۔ انہوں نے اپنے فرسٹ کلاس کیریئر میں 1000 سے زیادہ رنز بنائے جس میں چار سنچریاں شامل تھیں۔ ستمبر 2014 میں، مینرز سب سے عمر رسیدہ فرسٹ کلاس کرکٹر بن گئے اور ستمبر 2018 میں وہ سب سے طویل عرصے تک رہنے والے فرسٹ کلاس کرکٹر بن گئے، جس نے جم ہچنسن کے 103 سال اور 344 دن کے سابقہ ​​ریکارڈ کو پیچھے چھوڑ دیا۔
ابتدائی زندگی
ڈنکن ایلن
ڈنکن آئن ایلن (پیدائش: 14 اکتوبر 1991ء، برسبین ، کوئنز لینڈ، آسٹریلیا) جسے ڈنکن 'ڈیٹا' ایلن کے نام سے جانا جاتا ہے ۔آسٹریلیا میں پیدا ہونے والا کینیا کرکٹ کھلاڑی ہے۔ ایک آل راؤنڈر اور شاندار فیلڈر ، وہ اپنی قومی ٹیم، کینیا کے لیے بہترین مستقبل اور باصلاحیت امکانات میں سے ایک تھے۔سیرن واٹرس کے ساتھ، ایلن سے توقع کی جاتی ہے کہ وہ اس ٹیم کا حصہ ہوں گے جو 2003ء کے کرکٹ ورلڈ کپ کی شاندار مہم کے بعد کینیا کو ان کی طویل مندی سے نکالتی ہے تاہم انہوں نے 2014ء کے بعد کوئی بڑی کرکٹ نہیں کھیلی۔انڈر 19 لیول میں مسلسل اور ہمہ جہت کارکردگی نے ایلن کو ستمبر 2011ء میں کرکٹ کینیا کا سینٹرل کنٹریکٹ حاصل کیا۔
حوالہ جات
زمرہ:برسبین کے کھلاڑی زمرہ:کینیائی کرکٹ کھلاڑی زمرہ:کینیا کے ایک روزہ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:1991ء کی پیدائشیں
جان مینرز (کرکٹر)
دوسری جنگ عظیم کی خدمت
زاد الفردوس
ماہنامہ زاد الفردوس گوجرانوالہ بچوں کا تعلیمی و تربیتی و اسلامی رسالہ ہے۔ زاد الفردوس کا پہلا شمارہ جنوری 2007ء کو شائع ہوا۔ رسالے کے مدیر پاکستان کے ادیب رانا فاروق طاہر کو مقرر کیا گیا۔ رانا فاروق طاہر نے تھوڑے سے عرصے میں ہی زاد الفردوس کو پاکستان بھر میں پھیلا دیا۔
جان مینرز (کرکٹر)
بعد کی زندگی اور انتقال
زاد الفردوس
زاد الفردوس نے بچوں کے رسائل کی تاریخ میں سب سے پہلے حمد و نعت نمبر نکالا تھا۔ ۔ کچھ ہی عرصے بعد زاد الفردوس نے ادیب نمبر شائع کیا۔ رسائل کی تاریخ میں یہ بھی انوکھا کام تھا۔ زاد الفردوس عالمی سطح پہ تب متعارف ہوا، جب معروف ادیب محمد طاہر عمر کو اس کا نائب مدیر مقرر کیا گیا۔ محمد طاہر عمر پاکستان کی اعلی یونیورسٹی یونیورسٹی آف سرگودھا سے سافٹ وئیر انجنئیرنگ کر رہے ہیں۔
جان مینرز (کرکٹر)
ان کی اہلیہ، جن سے ان کا ایک بیٹا اور دو بیٹیاں تھیں، اپریل 1995 میں انتقال کر گئیں۔ انھیں 2014 میں لندن میں روسی سفارت خانے میں مدعو کیا گیا، جہاں انھیں آرکٹک کے قافلوں میں ان کی خدمات کے لیے میڈل آف اوشاکوف سے نوازا گیا۔ ستمبر 2017 میں، 103 سال کی عمر میں، مینرز نے ITV دستاویزی فلم 100 سال پرانا ڈرائیونگ سکول میں حصہ لیا، لیکن اپنی ظاہری شکل کے بعد ڈرائیونگ ترک کر دی۔ اس دستاویزی فلم میں انگلینڈ کی خواتین کرکٹر ایلین وہیلن کو بھی دکھایا گیا تھا، جو اس وقت خواتین کی سب سے عمر رسیدہ ٹیسٹ کرکٹر تھیں۔ اس کے تھوڑی دیر بعد وہ گر کر زخمی ہو گیا اور اس کے کندھے پر چوٹ آئی، جس کی وجہ سے وہ اپنی بیٹی ڈیانا سے ملنے نہیں جا سکا، جو آسٹریلیا ہجرت کر گئی تھی اور جو ہر کرسمس پر آداب کے ساتھ جاتی تھی۔ ستمبر 2018 میں، وہ جم ہچنسن (1896–2000) کے 103 سال اور 344 دن کے ریکارڈ کو پیچھے چھوڑتے ہوئے سب سے طویل عرصے تک رہنے والے فرسٹ کلاس کرکٹر بن گئے۔ خراج تحسین پیش کرتے ہوئے، ہیمپشائر کے چیئرمین روڈ برانسگرو نے کہا: "ہر کوئی جو ہیمپشائر کرکٹ سے وابستہ ہے، ماضی اور حال، جان مینرز کو ان کی شاندار اننگز کے لیے سلام پیش کرتا ہے اور امید کرتا ہے کہ وہ ایک طویل عرصے تک سب سے عمر رسیدہ فرسٹ کلاس کرکٹر کے طور پر ریکارڈ اپنے پاس رکھیں گے۔" نومبر 2019 میں، مینرز کو ناروے کے دفاعی اتاشی جان اینڈریاس اولسن نے 1945 میں جرمن ہتھیار ڈالنے کے دوران ٹرون ہائیم کے انچارج برطانوی بحریہ کے افسر کے طور پر ان کے کردار کے لیے ایک یادگاری تمغہ پیش کیا تھا۔ مینرز کا انتقال 7 مارچ 2020 کو 105 سال کی عمر میں ہوا۔ نیوبری، برکشائر میں نرسنگ ہوم۔ ان کے پسماندگان میں تین بچے، آٹھ نواسے اور آٹھ نواسے نواسیاں ہیں۔ زمرہ:سو سالہ مرد زمرہ:میریلیبون کرکٹ کلب کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:2020ء کی وفیات زمرہ:ایکسٹر کے کھلاڑی زمرہ:ہیمپشائر کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:سو سالہ انگریز شخصیات زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:بیسویں صدی کے انگریز مرد مصنفین
آصف مسعود
سید آصف مسعود شاہ انگریزی:Syed Asif Masood Shah (پیدائش: 23 جنوری 1946ء لاہور، پنجاب) پاکستان کے کرکٹ کھلاڑی ہیں جنہوں نے 1969ء سے 1977ءتک 16 ٹیسٹ اور 7 ایک روزہ میچ کھیلے۔انہوں نے اسلامیہ کالج لاہور سے تعلیم حاصل کی۔
ٹیسٹ کرکٹ میں کارکردگی
آصف مسعود کو 1969ء میں انگلستان کے خلاف ہوم سیریز میں ٹیسٹ کھیلنے کیلئے میدان میں اتارا گیا۔ بلے بازی میں انہوں نے صرف 11 رنز بنائے لیکن بائولنگ میں 59 رنز دے کر انہوں نے جان ایڈریچ کو اپنی پہلی ٹیسٹ وکٹ بنایا۔ دوسری اننگز میں انہوں نے 68 رنز دے کر جان ایڈرچ' کولن کائوڈرے اور ایلن ناٹ کو پویلین کی راہ دکھائی۔ اس طرح انہوں نے میچ میں 127 رنز دے کر 4 وکٹوں کو اپنے قبضے میں کرکے اپنے انتخاب کو درست ثابت کردیا۔ کراچی کے دوسرے ٹیسٹ میں 94/2 کے بعد کراچی کے تیسرے ٹیسٹ میں وہ کوئی وکٹ حاصل نہ کرسکے۔ 2 سال کے بعد 1971ء کو انگلستان کے دورے میں وہ پاکستانی ٹیم کا حصہ تھے۔ برمنگھم کے پہلے ٹیسٹ میچ میں انہوں نے انگلستان کی ٹیم کو فالوآن کرنے میں اہم کردار ادا کیا۔ پاکستان جو پہلی اننگ میں 608 رنز 7 وکٹ پر اننگ ڈکلیئر کرکے ایک بہتر پوزیشن میں نظر آرہا تھا وہاں آصف مسعود نے بائولنگ کے شعبے میں پہلی اننگ میں 34 اوورز میں سے 6 میڈن پھینک کر صرف 111 رنز دے کر 5 کھلاڑیوں کو آئوٹ کیا۔ ان میں جان ایڈرچ 0' کولن کائوڈرے 16' ڈینس ایمس 4' ایلن ناٹ 116 اور پیٹر لیور 47 پر ان کے ہاتھوں اپنی وکٹیں گنوا بیٹھے تھے۔ فالو آن کے بعد دوسری اننگ میں بھی آصف مسعود نے جان ایڈرچ 15' کولن کائوڈرے34 ' ڈینس ایمس 22' رے النگورتھ 1 کی وکٹیں 49 رنز کے عوض اپنے کھاتے میں جمع کرلی تھیں یوں مجموعی طو پر اس میچ میں آصف نے 160 رنز کے عوض 9 برطانوی کھلاڑیوں کو پویلین کی راہ دکھائی۔ تاہم لارڈز کے میدان میں کوئی بھی انگلش کھلاڑی ان کے ہتھے نہ چڑھ سکا تاہم لیڈز کے تیسرے ٹیسٹ میں انہوں نے پہلی اننگ میں 75/2 اور دوسری اننگ میں 46/2 کے ساتھ انگلش کھلاڑیوں کو پریشان کیا۔ اگلے سال 1972ء میں وہ آسٹریلیا کے دورے پر تیز وکٹوں کو دیکھتے ہوئے کچھ الگ کرنے کی تیاریوں میں تھے تاہم پورے دورے میں وہ صرف 5 وکٹیں ہی حاصل کر پائے۔ اسی سیزن میں انہوں نے کراچی میں انگلستان کے خلاف ایک ٹیسٹ کھیلا مگر صرف دو وکٹ ہی حاصل کرسکے جس کیلئے انہیں 52 رنز کا خسارہ برداشت کرنا پڑا۔ 1974ء میں وہ قومی ٹیم کے ساتھ انگلستان کے دورے پر روانہ ہوئے تو ان سے خاصی امیدیں وابستہ تھیں اور انہوں نے کسی حد تک اس کو پورا بھی کیا۔ لیڈز کے پہلے ٹیسٹ میں 113/3 اور لارڈز کے دوسرے ٹیسٹ میں 56/3 اور اوول کے آخری ٹیسٹ میں 66 رنز کے عوض ایک وکٹ حاصل کرکے انہوں نے 7 وکٹ کے ساتھ کچھ بہتر اختتام کیا۔ اگلے سال 1975ء میں ویسٹ انڈیز کی کرکٹ ٹیم کے دورئہ پاکستان میں لاہور اور کراچی کے دو ٹیسٹوں میں شرکت کا موقع ملا۔ لاہور میں انہوں نے 133/3 اور کراچی میں 76/2 کی عمدہ کارکردگی دکھائی۔ لاہور کے ٹیسٹ میں انہوں نے پہلی اننگ میں کھیلتے ہوئے ناقابل شکست 30 رنز سکور کئے جو کہ ان کے ٹیسٹ کیریئر میں کسی ایک اننگ کا بہترین انفرادی سکور ہے۔ 1977ء میں وہ اپنی آخری ٹیسٹ سیریز کیلئے قومی ٹیم کے ساتھ آسٹریلیا کے دورے پر گئے جہاں انہیں صرف ایک ہی ٹیسٹ کھیلنے کا موقع ملا جو کہ میلبورن کرکٹ گرائونڈ پر تھا لیکن بدقسمتی سے وہ اپنے ٹیسٹ کو یادگار نہ بنا سکے اور 79 رنز دے کر بھی وکٹ سے محروم رہے۔
ون ڈے کیریئر
آصف مسعود کو 1973ء میں کرائسٹ چرچ کے میدان پر نیوزی لینڈ کے خلاف ون ڈے کیپ سے نوازا گیا۔ پہلے میچ میں وہ کوئی خاص کارکردگی نہ دکھا سکے۔ اسی طرح 1974ء میں انگلستان کے خلاف 2 ون ڈے میچوں میں ان کے حصے میں صرف 2 ہی وکٹ آئے جہاں انہوں نے مائیک سمتھ 0 اور کیتھ فلیچر 2 کو پویلین بھجوا کر پاکستان کی 8 وکٹوں سے فتح کو ممکن بنایا۔ انگلستان کی ٹیم 35 اوورز کے اس میچ میں 9 وکٹوں پر صرف 81 رنز بنا سکی تھی جسے پاکستان نے 18 اوورز میں 2 وکٹوں کے نقصان پر پورا کرلیا۔ آصف مسعود نے 7 اوورز میں 2 میڈن کے ساتھ صرف 9 رنز دے کر 2 کھلاڑیوں کو آئوٹ کیا تھا۔ انہیں میچ کا بہترین کھلاڑی قرار دیا گیا۔ پاکستان کی فتح میں ظہیر عباس 57 کا کردار نمایاں تھا جنہوں نے 61 بالوں پر 7 چوکوں کی مدد سے ہدف حاصل کرنے کی راہ ہموار کی۔ اس کے بعد میچوں میں آصف مسعود بہترین کارکردگی کا مظاہرہ نہ کرسکے' خصوصاً 1976ء میں سیالکوٹ میں نیوزی لینڈ کے خلاف میچ میں انہوں نے 38 رنز کے عوض گیلن ٹرنر کی وکٹ حاصل کی جو کہ ون ڈے کرکٹ میں ان کی آخری وکٹ ہے۔
اعداد و شمار
آصف مسعود نے 16 ٹیسٹ میچوں کی 19 اننگ میں 10 رتبہ ناٹ آئوٹ رہ کر 30 ناقابل شکست سب سے زیادہ رنزوں کے ساتھ 93 رنز سکور کئے جس کی اوسط 10.33 تھی جبکہ 7 ون ڈے میچوں کی 3 اننگز میں ایک دفعہ ناٹ آئوٹ رہ کر 10 رنز بنائے۔ 6 ان کا سب سے زیادہ سکور اور 5.00 اوسط رہی جبکہ فرسٹ کلاس میچوں میں انہوں نے 121 میچوں کی 119 اننگز میں 46 مرتبہ ناٹ آئوٹ رہ کر 635 رنز سکور کئے جس میں ان کا ایک اننگ کا سب سے زیادہ سکور 34 رہا۔ 8.69 کی اوسط سے بنائے گئے ان رنزوں کے انہوں نے 38 کیچز بھی پکڑے تھے جبکہ باولنگ میں آصف مسعود نے 16 ٹیسٹ میچوں کی 27 اننگز میں 1568 رنز دے کر 38 وکٹوں کے حصول کو ممکن بنایا تھا۔ 111/5 ان کی کسی ایک اننگ کی بہترین کارکردگی تھی جبکہ ایک میچ کی بہترین کارکردگی 160/9 تھی۔ ان کو 41.26 کی اوسط حاصل ہوئی تھی اور انہوں نے ایک اننگ میں 5 وکٹوں کا کارنامہ ایک دفعہ اور 4 وکٹوں کے شکار کا موقع ایک دفعہ حاصل کی جبکہ ون ڈے میں انہوں نے 234 رنز دے کر 5 وکٹیں حاصل کی تھیں۔ 9 رنز کے عوض 2 وکٹیں ان کی بہترین کارکردگی تھی جبکہ انہیں قدرے مہنگی اوسط 46.80 حاصل ہوئی تھی۔ اسی طرح فرسٹ کلاس میچوں میں انہوں نے 8854 رنز دے کر 305 وکٹیں حاصل کی تھیں جس میں 97/8 کسی ایک اننگ کی بہترین بائولنگ پرفارمنس تھی۔ اسی طرح انہیں 29.02 کی اوسط حاصل ہوئی تھی۔ فرسٹ کلاس کرکٹ میں انہوں نے 9 دفعہ کسی ایک اننگ میں 5 یا اس سے زائد وکٹیں حاصل کی تھیں
حوالہ جات
زمرہ:1946ء کی پیدائشیں زمرہ:اسلامیہ کالج لاہور کے فضلا زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:پاکستان انٹرنیشنل ایئر لائنز اے کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:پاکستان انٹرنیشنل ایئر لائنز کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:پاکستان کے ایک روزہ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:پاکستان کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:پاکستان کے ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:پاکستانی جامعات کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:جامعہ پنجاب (پاکستان) کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:جنوبی زون (پاکستان) کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:شمالی زون (پاکستان) کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:کرکٹ عالمی کپ 1975 کے کھلاڑی زمرہ:لاہور سے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:لاہور کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:لاہور کے کھلاڑی زمرہ:لاہور گرینز کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:لاہوری شخصیات زمرہ:نارتھمبرلینڈ کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:لاہور وائٹس کے کرکٹ کھلاڑی
غلام قادر روہیلہ (نظم)
تصغیر|بانگ درا کی نظم کا عکس علامہ محمد اقبال کے مجموعۂ کلام بانگِ درا کی ایک نظم کا عنوان جس میں علامہ نے ایک تاریخی واقعے کی طرف اشارہ کیا ہے، جس میں غلام قادر روہیلہ کی بربریت دکھائی ہے کہ اس نے مغل بادشاہ کی آنکھیں نکالنے کے بعد اس کے حرم کی عورتوں کو رقص کا حکم دیا تھا۔ لیکن روہیلہ نے جب یہ دیکھا کہ وہ شریف بیبیاں کس طرح اس کے حکم پر عمل در آمد کر رہی ہیں تو اس کو کچھ شرم آئی، اپنی تلوار اور خنجر کھول کر رکھ دیے اور یوں ظاہر کیا کہ وہ سو گیا ہے، آخر اٹھا اور ان عورتوں سے کہا کہ سونے کا تو بہانہ تھا، میں نے تمھیں موقع دیا تھا کہ میرے خنجر سے ہی میرا خاتمہ کردو، لیکن افسوس خاندانِ تیمور سے غیرت ختم ہو چکی۔ اقبال نظم کا اختتام اس شعر پر کرتے ہیں۔
<blockquote style='border: 1px solid black; padding: 2em;'> مگر یہ راز آخر کھل گیا سارے زمانے پر حمیت نام ہے جس کا گئی تیمور کے گھر سے
بظاہر یہی لگتا ہے کہ یہ نظم غلام قادر روہیلہ کی بربریت دکھانے کے لیے ہے، لیکن اس کا اختتام ہمیں فکر و جستجو کی دعوت دے کر چھوڑ جاتا ہے کہ جب تک تمام تاریخی واقعات سامنے نہ ہوں، قاری پیچ و تاب میں ہی مبتلا رہتا ہے اور یہ بھی اقبال کے کلام کا ایک خاصہ ہے۔
تاریخی پس منظر
غلام قادر روہیلہ، کا تعلق افغانوں کے قبیلہ روہیلہ سے تھے جو روہیل کھنڈ کے باسی تھے۔ تاریخ ہندوستان، مغلوں اور پٹھانوں کی نبرد آزمایوں سے بھری پڑی ہے۔ عظیم پٹھان شاعر، خوشحال خان خٹک کا کلام اس کا واضح ثبوت ہے۔ شیر شاہ سوری نے بھی ہمایوں کو شکست دے کر ہندوستان بدر کر دیا تھا لیکن اس کی اولاد آخر ہمایوں کے ہاتھوں ہی موت کے گھاٹ اتری۔
اس نظم میں جس مغل بادشاہ کا ذکر ہے، اس کا نام مرزا عبداللہ اور لقب شاہ عالم ثانی تھا، وہ 1759ء سے لیکر اپنی وفات 1806ء تک تخت دہلی پر کٹھ پتلی حکمران رہا۔ غلام قادر روہیلہ کے ہاتھوں 1787ء میں اندھا ہوا۔ مغل سلطنت کا زوال اورنگزیب عالمگیر کی وفات کے ساتھ ہی ہو گیا تھا، اس کے بعد جتنا عرصہ بھی یہ سلطنت رہی، وہ ہاتھی والی اس مثال کے مصداق ہے کہ وہ مرتے مرتے بھی کافی عرصہ لگا دیتا ہے۔ اس واقعے کے پس منظر میں دیکھیں تو اس وقت طاقت کے ڈرامے میں کئی کردار تھے: مغل خود، مرہٹے، سکھ، انگریز اور حملہ آور۔ مرہٹوں اور سکھوں نے اس زمانے میں شمالی ہندوستان میں طوفان اٹھایا ہوا تھا اور حکمرانوں کے لیے مسلسل دردِ سر بنے ہوئے تھے۔
مرہٹوں کی چیرہ دستیاں اور مظالم جب حد سے بڑھ گئے تو، غلام قادر روہیلہ کا جرنیل دادا، نجیب الدولہ ان کے خلاف اٹھ کھڑا ہوا۔ اس نے یہ سوچا کہ مغل، مرہٹوں کے خلاف اس کا ساتھ دیں گے کہ مرہٹے خود، مغل سلطنت کے لیے مسلسل پریشانیاں کھڑی کر رہے تھے، لیکن خاندانِ تیموریہ اور ان کے وزراء نے کمال بد طینتی کا مظاہرہ کرتے ہوئے، الٹا مرہٹوں کے ساتھ مل کر نجیب الدولہ کو محصور کر دیا اور اس سے پے در پے جنگیں لڑیں۔
ان حالات میں جب نجیب الدولہ نے دیکھا کہ اب کوئی چارہ نہیں ہے تو اس نے احمد شاہ ابدالی سے مدد مانگی۔ احمد شاہ ابدالی نے اپنے قاضی سے فتوٰی طلب کیا تو قاضی نے کہا کہ مرہٹوں کے خلاف نجیب الدولہ کی مدد جائز ہے۔ لہذا احمد شاہ ابدالی نے مرہٹوں سے پانی پت کے مقام پر جنگیں لڑیں۔ اور ان میں سب سے مشہور پانی پت کی تیسری لڑائی ہے۔ جو 1761ء میں ہوئی اور اس میں ابدالی نے غلام قادر روہیلہ کے دادا نجیب الدولہ اور والد ضابطہ خان کی مدد سے مرہٹوں کو شکستِ فاش دی جس سے مرہٹوں کی اصل طاقت ہمیشہ کے لیے ختم ہو گئی۔ ابدالی کے سامنے اس وقت دہلی کا تخت خالی پڑا ہوا تھا، لیکن یہ بھی تاریخ کی ستم ظریفی ہے ہا پھر انسان کا مقدر کہ ہوتا وہ نہیں ہے جسے چاہا جاتا ہے۔ ابدالی بجائے دہلی پہ قابض ہونے کے واپس چلا گیا۔
اس کے بعد بھی نجیب الدولہ کی مرہٹوں اور سکھوں سے کشمکش جاری رہی لیکن وہ 1770ء میں فوت ہو گیا۔ اس بہادر جرنیل کی تعریف اپنے پرائے سب ہی کرتے ہیں، یہاں تک کہ انتہائی متعصب ہندو مصنف جادو ناتھ سرکار، جس نے تاریخِ مغلیہ اور تاریخِ ہند پر کئی کتابیں تصنیف کی ہیں اور جو مسلمانوں کے خلاف زہر سے بھری پڑی ہیں، اس نے بھی نجیب الدولہ کی معاملہ فہمی اور جرنیلی کی تعریفیں کی ہیں۔
نجیب الدولہ کے مرنے کے بعد، مرہٹوں نے روہیلوں سے پانی پت کی شکست کا انتہائی شرمناک انتقام لیا۔ اس کی وفات کے دو سال بعد ہی 1772ء میں مرہٹوں نے مغلوں کے ساتھ مل کر روہیلوں کے خون کے دریا بہا دیے اور یہی واقعہ غلام قادر روہیلہ کے انتقام کا محرک ہے۔
غلام قادر نے 1787ء میں جب اس کی عمر کوئی 27 سال تھی، دہلی پر حملہ کیا اور اسے فتح کر لیا اور یہ واقع رو پزیر ہوا۔ جب اس نے شاہ عالم ثانی کو پکڑا تو اس نے کہا۔ اگرچہ تمھارا جرم تو اس کا متقاضی ہے کہ تمہارا بند بند جدا کرکے تمہارا گوشت چیل کوؤں کو کھلا دیا جائے لیکن یہ میری خدا ترسی ہے کہ میں تمھیں زندہ چھوڑے دیتا ہوں، ہاں اس میں شک نہیں کہ میں نے تم سے غوث گڑھ کی اس بد سلوکی کا جو تم نے میری ماں بہنوں کے ساتھ روا رکھی، پورا پورا انتقام لے لیا ہے اور اس کے بعد خنجر سے اس کی دونوں آنکھیں نکال دیں۔ اس واقعہ کے ایک سال بعد ہی غلام قادر 1788ء میں مرہٹوں کے ساتھ لڑتا ہوا مارا گیا۔
اب اس تمام واقعے سے ایک بات تو ظاہر ہوتی ہے کی غلام قادر نے جو کچھ بھی کیا وہ انتقام کے جذبے میں تھا کہ مغلوں اور مرہٹوں نے اس کی خاندان کی عورتوں کی خود اور اپنی فوجوں سے آبروریزی کروائی، لیکن غلام قادر نے فتح کے باوجود اس حد تک بربریت نہیں دکھائی جس کا مظاہرہ مغل و مرہٹہ فوجوں نے کیا تھا بلکہ اس نے غیرت کھا کے مغل عورتوں کو موقع بھی دیا کہ اسے قتل کر دیں۔
یہی وجہ ہے کہ اقبال نے اپنی نظم کا آغاز تو غلام قادر روہیلہ کی بربریت سے کیا ہے، لیکن نظم کے اختتام پہ نہ صرف غلام قادر پر لعن طعن نہیں کی بلکہ مغلوں کو ہی تنقید کا نشانہ بنایا ہے کہ انہی میں غیرت و حمیت ختم ہو گئی تھی۔
متعلقہ مضامین
زمرہ:اقبالیات زمرہ:بانگ درا زمرہ:تاریخ ہندوستان زمرہ:سلطنت مغلیہ
پاہیتوا
ربط=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/88/View_of_the_main_street_in_Pahiatua%2C_showing_the_Club_Hotel%2C_1929._ATLIB_295104.png/220px-View_of_the_main_street_in_Pahiatua%2C_showing_the_Club_Hotel%2C_1929._ATLIB_295104.png|تصغیر| 1929ء میں مین اسٹریٹ اور کلب ہوٹل
پاہیتوا نیوزی لینڈ کے جنوب مشرقی شمالی جزیرے میں ایک دیہی سروس ٹاؤن ہے۔ یہ سٹیٹ ہائی وے 2 پر ماسٹرٹن اور ووڈ وِل کے درمیان ہے اور ویراراپا لائن ریلوے کے ساتھ، ماسٹرٹن کے شمال میں اور  پامرسٹن نارتھ کے مشرق میں۔ اسے عام طور پر شمالی ویراراپا میں سمجھا جاتا ہے۔ مقامی حکومتی مقاصد کے لیے، 1989 سے یہ ضلع تاراروا میں ہے، جس میں Eketahuna ، Pahiatua، Woodville ، Dannevirke ، Norsewood اور Manawatū-Whanganui خطے کے بعید مشرق شامل ہیں۔
تاریخ اور ثقافت
ویلنگٹن لینڈ بورڈ نے دسمبر 1880ء میں فیصلہ کیا کہ پاہاتوا بلاک میں آبادکاری کے لیے زمین کی پیشکش کی جائے۔ یہ ، جس میں سے  موخر ادائیگی کی بنیاد پر پیش کی گئی تھی۔ اگلے سال فروری میں زمین کے لیے درخواستیں بند ہو گئیں لیکن لگتا ہے کہ پہلے اس میں بہت کم دلچسپی تھی۔ اصل پیشکش سے زمین کی فروخت اگلے چند سالوں میں جاری رہی۔ زمین کی ترقی نے تیزی سے نتائج پیدا کیے، اور اگست 1883ء تک  صاف ہو چکا تھا، کئی سو مویشی چرائے جا رہے تھے، اور آبادی 150 تھی۔ ابتدائی آباد کاروں کی کوششیں دکانداروں اور یہاں تک کہ ایک ہوٹل کو راغب کرنے کے لیے کافی تھیں۔ پاہیتوا نیوزی لینڈ کے سب سے طاقتور زلزلوں میں سے ایک کا مقام تھا جب 5 مارچ 1934 کو ہوروکا میں 7.6 شدت کا زلزلہ آیا۔ 1934 کا پاہیتوازلزلہ آکلینڈ اور ڈیونیڈن تک محسوس کیا گیا۔
94 (عدد)
94 (عدد) یعنی 94 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 93 سے بڑا یا زیادہ اور 95 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ اس کو گنتی میں چورانوے بولا جاتا ہے۔ اس سے پہلے ترانوے اور اس کے بعد پچانوے بولا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب
الوشنز ایسٹ برو، الاسکا
الوشنز ایسٹ برو، الاسکا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک بورو جو الاسکا میں واقع ہے۔
تفصیلات
الوشنز ایسٹ برو، الاسکا کا رقبہ 38,875.94 مربع کیلومیٹر ہے، ہے۔ کی مجموعی آبادی
حوالہ جات
زمرہ:الوشنز ایسٹ برو، الاسکا زمرہ:الاسکا بورو زمرہ:الاسکا میں 1987ء کی تاسیسات زمرہ:بحیرہ بیرنگ زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
رنیش گڈھکا
رنیش دنیش گڈھکا (پیدائش: 6 ستمبر 1989ء) کینیا کا ایک کرکٹ کھلاڑی ہیں جو قومی ٹیم کے لیے کھیلے۔ وہ 2 ایک روزہ بین الاقوامی میچ کھیل چکے ہیں اور آخری کرکٹ 2012ء میں کھیلی تھی۔
حوالہ جات
زمرہ:کینیا کے ایک روزہ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:کینیائی کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:1989ء کی پیدائشیں
رحیمہ ناز
رحیمہ ناز کھوار اور اردو زبان کی شاعرہ ہیں، آپ پاکستان کے ضلع چترال میں پیدا ہوئیں۔ آپ کو چترال میں اردو زبان کی منفرد لہجے کی شاعرہ اور چترال کی پہلی خاتوں شاعرہ ہونے کی وجہ سے بہت ہی کم عرصے میں وہ شہرت حاصل ہوئی جو بہت کم لوگوں کو حاصل ہوپاتی ہے، انکی شاعری کا موضوع محبت ہے۔ لالہ و کہسار کے نام سے آپ کا مجموعہ کلام حال ہی میں شایع ہوچکا ہے۔.
حوالہ جات
زمرہ:1986ء کی پیدائشیں زمرہ:اردو شعرا زمرہ:اکیسویں صدی کی پاکستانی خواتین مصنفین زمرہ:اکیسویں صدی کی پاکستانی مصنفات زمرہ:اکیسویں صدی کے پاکستانی شعرا زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:پاکستانی شعرا زمرہ:چترالی شخصیات زمرہ:شاعرات زمرہ:ضلع چترال زمرہ:ضلع چترال کی شخصیات زمرہ:کھو شخصیات زمرہ:کھوار شعراء زمرہ:پاکستانی شاعرات زمرہ:جامعہ عبد الولی خان کے فضلا
پٹ اسٹریٹ، سڈنی
پٹ اسٹریٹ (انگریزی: Pitt Street) آسٹریلیا کا ایک سڑک جو نیو ساؤتھ ویلز میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:پٹ اسٹریٹ، سڈنی