cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
عبدالقادر جونیجو
حوالہ جات
زمرہ:2020ء کی وفیات زمرہ:1945ء کی پیدائشیں زمرہ:سندھی شخصیات زمرہ:پاکستانی مصنفین زمرہ:پاکستانی مرد افسانہ نگار زمرہ:پاکستانی مسلم شخصیات زمرہ:پاکستانی ڈراما نگار اور ڈراما نویس زمرہ:پاکستانی کالم نگار زمرہ:پاکستانی ٹیلی ویژن مصنفین زمرہ:تمغائے حسن کارکردگی وصول کنندگان زمرہ:سندھی مصنفین زمرہ:اردو مصنفین زمرہ:ضلع تھرپارکر کی شخصیات زمرہ:اکیسویں صدی کے ناول نگار زمرہ:بیسویں صدی کے پاکستانی مصنفین زمرہ:بیسویں صدی کے مرد مصنفین زمرہ:اکیسویں صدی کے مرد مصنفین زمرہ:بیسویں صدی کے ناول نگار زمرہ:پاکستانی ناول نگار زمرہ:اکیسویں صدی کے پاکستانی مصنفین زمرہ:پاکستانی افسانہ نگار زمرہ:اکیسویں صدی کے ڈراما نگار اور ڈراما نویس زمرہ:بیسویں صدی کے ڈراما نگار اور ڈراما نویس زمرہ:لطیف ایوارڈ وصول کنندگان زمرہ:بیسویں صدی کے پاکستانی مرد مصنفین
عبد اللہ بن محمد
عبد اللہ بن محمد (عربی:عبد اللہ بن محمد) یا طاہر بن محمد اور طیب بن محمد بھی کہا جاتا ہے حضور پاک  اور حضرت خدیجہ  کے بیٹے تھے۔ آپ بھی صغر سنی میں ہی انتقال کر گئے۔ القاسم بن محمد آپ کے بڑے بھائی تھے۔
حوالہ جات
زمرہ:600ء کی دہائی کی پیدائشیں زمرہ:615ء کی وفیات زمرہ:اہل بیت زمرہ:صحابہ زمرہ:غیر موجود جائے وفات زمرہ:ساتویں صدی کی عرب شخصیات زمرہ:سعودی شخصیات کے نامکمل مضامین زمرہ:ٹائٹل اسٹائل میں بیک گراؤنڈ اور ٹیکسٹ الائن دونوں کے ساتھ ٹوٹنے والی فہرست کا استعمال کرنے والے صفحات زمرہ:جنت المعلیٰ میں مدفون شخصیات زمرہ:نامعلوم جائے وفات زمرہ:کم سنی میں اموات زمرہ:Short description is different from Wikidata
1204 (عدد)
1204 (عدد) یعنی 1204 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 1203 سے بڑا یا زیادہ اور 1205 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ گنتی میں اسے ایک ہزار دو سو چار یا بارہ سو چار بولا جاتا ہے۔ اور اس سے پہلے ایک ہزار دو سو تین یا بارہ سو تین اور اس کے بعد ایک ہزار دو سو پانچ یا بارہ سو پانچ بولا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب زمرہ:صحیح اعداد
رانا مشہود احمد خان
رانا مشہود احمد خان ایک پاکستانی سیاست دان ہیں جو 2002ء سے مئی 2018ء تک پنجاب صوبائی اسمبلی کے رکن رہے ہیں۔ 2008ء سے 2013ء تک وہ پنجاب اسمبلی کے نائب اسپیکر بھی تھے۔
حوالہ جات
زمرہ:1966ء کی پیدائشیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:پاکستان مسلم لیگ (ن) کے سیاست دان زمرہ:پنجاب ارکان صوبائی اسمبلی 2002ء تا 2007ء زمرہ:پنجاب ارکان صوبائی اسمبلی 2008ء تا 2013ء زمرہ:پنجاب ارکان صوبائی اسمبلی 2013ء تا 2018ء زمرہ:لاہور کے سیاست دان زمرہ:نائب اسپیکر پنجاب صوبائی اسمبلی زمرہ:پاکستان مسلم لیگ (ن) کے ارکان صوبائی اسمبلی (پنجاب) زمرہ:پنجاب ارکان صوبائی اسمبلی 2018ء تا 2023ء زمرہ:فضلا جامعہ پنجاب زمرہ:پنجابی شخصیات زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:لاہوری شخصیات
کلے ٹاؤن شپ، ہیملٹن کاؤنٹی، انڈیانا
کلے ٹاؤن شپ، ہیملٹن کاؤنٹی، انڈیانا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو ہیملٹن کاؤنٹی، انڈیانا میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:انڈیانا کے ٹاؤن شپ زمرہ:ہیملٹن کاؤنٹی، انڈیانا میں ٹاؤن شپ
کالیکٹ
کالیکٹ جس کو کوڑیکوڈ بھی کہا جاتا ہے, بھارت کی ریاست کیرالا کا ایک اہم شمالی شہر ہے۔ یہ شہر مالابار ساحل پر واقع ہے۔ اس شہر کو سی کوین یعنی سمندری شاہزادی بھی کہا جاتا ہے۔ یہ شہر کیرالا میں تیسرا بڑا شہر ہے جس کی آبادی 2011 مردم شماری کے مطابق 2,030,519 ہے۔ یہ شہر، ریاست کیرالا کا دار الحکومت ٹریوینڈرم (ترواننتاپورم) کے شمال میں 380 کلومیٹر فاصلے پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:بھارت کے آباد ساحلی مقامات زمرہ:سابقہ ہندوستانی پایۂ تخت زمرہ:ضلع کوژیکوڈ کے شہر اور قصبے زمرہ:کیرلا کے شہر اور علاقے زمرہ:کیرلا میں سیاحت زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:بھارت کے میٹروپولیٹن شہر
جامعہ عالیہ
جامعہ عالیہ یا عالیہ یونیورسٹی (سابقہ نام: مدرسہ عالیہ کلکتہ) حکومت کے زیر انتظام چلنے والی ایک ریاستی اقلیتی خود مختار یونیورسٹی ہے جو نیو ٹاؤن، مغربی بنگال میں واقع ہے۔ اس یونیورسٹی کا پرانا نام مدرسہ عالیہ کلکتہ تھا۔ سنہ 2008ء ميں اسے یونیورسٹی کا درجہ دیا گیا۔ اس وقت یونیورسٹی میں انجینئری، فنون لطیفہ، سائنس وغیرہ موضوعات میں انڈر گریجویٹ اور پوسٹ گریجویٹ کی تعلیم دی جاتی ہے۔
داخلہ
جامعہ عالیہ کے انڈر گریجویٹ اور پوسٹ گریجویٹ کے بیشتر کورس میں داخلہ امتحان کے ذریعہ دیا جاتا ہے جبکہ ایم ایس اور پی ایچ ڈی میں انٹرویو کے بعد داخلہ ملتا ہے۔
کیمپس
جامعہ عالیہ میں مختلف اقسام کے نصاب تعلیم کے لیے چار علاحدہ کیمپس بنائے گئے ہیں جو پارک سرکس، تڑاتلا اور نیو ٹاؤن (راجا رہاٹ) میں واقع ہیں۔
مغربی بنگال کی وزیر اعلیٰ ممتا بنرجی نے 15 دسمبر 2011ء کو جامعہ عالیہ کیمپس کی بنیاد رکھی اور 11 نومبر 2014ء کو تعمیر مکمل ہونے پر اس کا افتتاح کیا۔ نیو ٹاؤن کے کیمپس میں 156 درس گاہیں جن میں بارہ ہزار طلبہ کی گنجائش ہے۔ یہ کیمپس محض سائنس اور ٹیکنالوجی کے طلبہ کے لیے مختص ہے۔ اسی کیمپس میں تین مزید عمارتیں تعمیر کی گئی ہیں جو مختلف تجربہ گاہوں اور مرکزی کتب خانے کے زیر استعمال ہیں۔
پارک سرکس کا کیمپس فنون لطیفہ اور نرسنگ کے طلبہ کے لیے خاص ہے جبکہ تڑاتلا کیمپس میں شعبہ اسلامیات کے طلبہ ہوتے ہیں اور جامعہ عالیہ کا مرکزی دفتر بھی وہیں واقع ہے۔
مرکزی کتب خانہ
جامعہ عالیہ کے تین کیمپس میں تین علاحدہ علاحدہ کتب خانے موجود ہیں۔ نیو ٹاؤن کے کیمپس کا کتب خانہ مرکزی کتب خانہ سمجھا جاتا ہے جس میں 1.33 لاکھ کتابیں موجود ہیں۔
جامعہ عالیہ کے کتب خانے میں ادب، اسلامیات، فقہ اسلامی، قانون اور عربی، فارسی اور اردو کی کتابوں کا بڑا ذخیرہ یکجا ہے۔ اور اب اس میں سائنس، انجینئری، بشریات اور سماجی علوم سے متعلق ذخیرہ کتب یکجا کیا جا رہا ہے۔
بیرونی روابط
جامعہ عالیہ زمرہ:1780ء کی دہائی میں قائم ہونے والے تعلیمی ادارے زمرہ:2007ء میں قائم ہونے والے تعلیمی ادارے زمرہ:برطانوی ہند میں 1780ء کی تاسیسات زمرہ:بنگالی نشاۃ ثانیہ سے مربوط تعلیمی ادارے زمرہ:بھارت میں اسلامی جامعات اور کالج زمرہ:کولکاتا میں جامعات
سعودی عرب میں اسلام
اٹھارویں صدی میں، محمد بن عبد الوہاب اور علاقائی امیر، محمد بن سعود کے درمیان ایک معائدہ ہوا، جو سنی اسلام میں انتہائی سخت کشیدگی کا باعث بن گیا، سب سے پہلے نجد کے علاقے میں اور اس کے بعد پورے جزیرہ نما عرب۔ جس کے حامی اس کو "سلفی تحریک" اور دیگر "وہابی تحریک" کا نام دیتے ہیں، اسلام کی یہ تشریح سرکاری مذہب بن گیا اور محمد بن سعود کی طرف سے اس تشریح اسلام اور ان کے جانشین (خاندان آل سعود)، جس نے بالآخر 1932ء میں سعودی عرب کی جدید ریاست قائم کی۔ سعودی حکومت نے اپنی پیٹرولیم مصنوعات کی آمدنی سے دنیا بھر میں دس بلین ڈالر خرچ کیے اسلام کی اس شکل کو فروغ دینے کے لیے، جس کو بعض اوقات "پیٹرو اسلام" کا نام دیا جاتا ہے۔ سعودی حکومت نے مسجدیں و مدرسے بنوائے، کتابیں شائع کیں، تعلیمی وظائف اور تحقیقی وظائف جاری کیے، بین الاقوامی اسلامی تنظیموں کی میزبانی کی۔
لیکن یہ بات متنازع ہے کہ سعودی عرب میں سلفی/وہابیوں کی اکثریت ہے، کیوں کہ تخمینہ ہے کہ مقامی آبادی کا صرف 22.9% ہی یہ عقیدہ رکھتے ہیں (خاص نجد میں)۔ وہابی تحریک دو سو سال سے نجد میں غالب رہی ہے، لیکن ملک کے دیگر حصوں حجاز، الشرقیہ اور نجران وغیرہ میں ان کا غلبہ 1913ء سے 1925ء کے درمیان میں ہوا۔ 15 سے 20 ملین سعودی شہریوں میں سے زیادہ تر سنی مسلمان ہیں، جب کہ مشرقی علاقوں میں شیعہ اثنا عشریہ کی اکثیر آبادی ہے اور جنوبی علاقوں میں زیدی شیعہ موجود ہیں۔
بیرونی روابط
زمرہ:سعودی عرب میں اسلام زمرہ:سعودی عرب میں مذہب زمرہ:اسلام بلحاظ ملک زمرہ:Short description is different from Wikidata
علی بن زیاد
تلامذہ
بہلول بن راشد، سحنون بن سعید، اسد بن فرات اور دوسرے کبار علما نے آپ سے کسب فیض کیا۔
علما کی آرا
ابو سعید بن یونس فرماتے ہیں: علی بن زیاد پہلے شخص ہیں جنھوں نے موطا امام مالک اور جامع سفیان ثوری کو مغرب میں سب سے پہلے داخل کیا اور وہاں امام مالک کے اقوال کی تشریح کی، اس سے پہلے اہل مغرب نا واقف تھے، طلب علم کے خاطر حجاز اور عراق کا بھی سفر کیا اور سحنون فقیہ کے استاذ ہیں۔
سحنون فرماتے ہیں: بہلول بن راشد، علی بن زیاد کی خدمت میں آتے تھے، ان سے سماعت کرتے، وہ علم و معرفت کے ان پر موتی لٹاتے تھے، اہل تیونس سے خط کتابت کرتے تھے اور وہ دینی معاملات میں ان سے فتویٰ طلب کرتے تھے، اسی طرح قیروان کے اہل علم میں اگر کسی مسئلہ کے تعلق سے اختلاف ہو جاتا تو وہ علی بن زیاد کی خدمت میں سوال پیش کرتے تاکہ وہ ان کی درست رہنمائی کریں۔
شیخ شاذلی نفیر فرماتے ہیں: علی بن زیاد تیونس کے مدرسہ کے حقیقی بانی تھے جو آج تک پوری آب و تاب کے ساتھ جاری ہیں، جو دور دراز تک پھیلے ہوئے ہیں، گرچہ اس سے پہلے ابن ابی عمران مدرسہ قائم کر چکے تھے۔ لیکن حقیقی نگاہ سے اگر دیکھا جائے تو علی بن زیاد کے مدرسہ نے اس علاقے میں مالکی مسلک پر خوب توجہ دی اور خالد بن عمران نے صرف مدرسہ پر توجہ دی، چنانچہ وہاں سب سے زیادہ دو لوگوں نے موثر کام کیا ہے ایک اندلسی اور دوسرے تیونسی۔ اندلسی یحییٰ بن یحییٰ لیثی ہیں، گرچہ تیونسی کے بعد آئے لیکن جو کچھ کام انھوں نے کیا ان کا مقام مرتبہ ابن زیاد ہی طرح ہے۔
مؤرخین کا اس بات پر اتفاق ہے کہ تیونسی مدرسہ اور اس کے علاوہ افریقا کے علاقے قیروان وغیرہ میں مدرسہ کی بنیاد کا فضل انھیں کو جاتا ہے، انھوں نے ہی اس شاندار عمارت کی بنیاد رکھی تھی جس کے آثار و باقیات کسی نہ کسی شکل میں اب تک موجود ہیں، یہی وہ مدرسہ ہے جس کو علی بن زیاد نے اپنی بیٹی کے لیے قائم کیا تھا، یہی مالک بن انس کے مسلک کا مدرسہ اور مرکز ہے، جس نے مغرب میں مالکی مسلک کو پھیلایا ہے، اہل مغرب کو مالکی مسلک سے متعارف کرایا اور اس کی تشریح و تفسیر کی، یہاں تک کہ مالکی مسلک مغرب میں جڑ پکڑ گیا۔
سی آئی ٹی یو
زمرہ:بھارت کی اشتمالی جماعتیں زمرہ:بھارت میں 1970ء کی تاسیسات زمرہ:Short description is different from Wikidata
فالکون مونیکیپالیٹی، کوجیڈیس
فالکون مونیکیپالیٹی، کوجیڈیس وینیزویلا کا ایک municipality of Venezuela جو کوخیدیس (ریاست) میں واقع ہے۔
تفصیلات
فالکون مونیکیپالیٹی، کوجیڈیس کی مجموعی آبادی 90,773 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
سچ تو یہ ہے
ممتاز مورخ مصنف اور کالم نگار ڈاکٹر صفدر محمود کی یہ کتاب سچ تو یہ ہے قلم فاؤنڈیشن انٹرنیشنل والٹن روڈ لاہور کینٹ کے زیر اہتمام خوبصورت گیٹ اپ کے ساتھ شائع ہوئی، یوں تو تحریک پاکستان اور قائداعظم پر لاتعداد کتابیں چھپ چکی ہیں لیکن یہ کتاب ایک منفرد حیثیت رکھتی ہے کیونکہ اس کتاب میں مصنف نے قائداعظم اور تاریخ پاکستان کے حوالے سے پاکستان کے نظریاتی مخالفین کے بے بنیاد الزامات اور جھوٹ پر مبنی پراپیگنڈہ کا موثر انداز میں رد کیا ہے۔
پیکو سکول
پیکو سکول ایک فلیش گیم ہے جو 1999 میں ٹام فلپ نے اپنی ویب سائٹ نیوگراؤنڈز کے لیے تیار کیا تھا۔ اس کی ریلیز کے وقت، یہ "سب سے زیادہ پیچیدہ" براؤزر گیمز میں سے ایک تھا، جس میں "پیشکش میں ڈیزائن اور پولش کی پیچیدگی کی نمائش کی گئی تھی جو کہ شوقیہ فلیش گیم ڈویلپمنٹ میں عملی طور پر نہیں دیکھی گئی تھی"۔  اسے بڑے پیمانے پر فلیش گیمز کا منظر شروع کرنے اور نیو گراؤنڈز کو "بطور عوامی قوت" لانچ کرنے کا سہرا دیا گیا ہے۔
گیم ایک پوائنٹ اینڈ کلک ایڈونچر/شوٹر ہے جو کولمبین ہائی سکول کا قتل عام سے متاثر ہو کر کھلاڑی کو ٹائٹلر پیکو کے جوتوں میں ڈالتا ہے جسے دقیانوسی گوٹھ بچوں کے ایک گروپ سے لڑنا پڑتا ہے۔ اپنے ہم جماعتوں کو قتل کیا۔
پلاٹ
سیب اور کیلے پر اسکول کے سبق کے دوران، پیکو کی ہم جماعت کیسینڈرا نے اپنے ساتھی طالب علموں پر فائر کھولنے سے پہلے امریکی تعلیمی نظام، جسے وہ "بدمعاش" مانتی ہے، کو رد کرنے کے لیے کلاس میں رکاوٹ ڈالتی ہے۔ افراتفری کے دوران پیکو بلیک آؤٹ ہو جاتا ہے، اور معجزانہ طور پر زندہ رہتا ہے صرف یہ جاننے کے لیے کہ اس کے اکثریت کے ساتھی مارے گئے ہیں۔ جیسا کہ پیکو گوٹھ کے بچوں سے لڑتا ہے، اسے پتہ چلا کہ کیسینڈرا ان کے ساتھ ہیرا پھیری کر رہا ہے۔ کیسینڈرا پھر ایک اجنبی ہونے کا انکشاف ہوا ہے، اور پیکو کو اسے شکست دینی ہوگی۔
گیم پلے
گیم کھلاڑیوں کو اسکول کے ہالوں کے ذریعے متعدد راستے منتخب کرنے، زندہ بچ جانے والے طلباء کے ساتھ بات چیت کرنے اور دشمنوں کی لڑائیوں میں مشغول ہونے دیتا ہے، یہ سب ماؤس کلکس سے کارفرما ہوتے ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:1999ء کے وڈیو گیم زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:Short description is different from Wikidata
چھتری (فن تعمیر)
تصغیر|چھتری (فن تعمیر)
چھتری  ہندوستانی فن تعمیر کا ایک عنصر ہے جو بلند گنبد نما خیمے کی طرح ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:بھارت کی یادگاریں زمرہ:بھارتی معماری زمرہ:راجستھان کی عمارات و ساخات زمرہ:راجستھان کے سیاحتی مقامات زمرہ:راجستھانی فن تعمیر زمرہ:عناصر اسلامی معماری زمرہ:معماری عناصر زمرہ:مغلیہ طرز تعمیر زمرہ:ہندی الفاظ اور جملے زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ڈھیری ملیاراں
حوالہ جات
زمرہ:ضلع جہلم کے آباد مقامات
1205 (عدد)
1205 (عدد) یعنی 1205 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 1204 سے بڑا یا زیادہ اور 1206 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ گنتی میں اسے ایک ہزار دو سو پانچ یا بارہ سو پانچ بولا جاتا ہے۔ اور اس سے پہلے ایک ہزار دو سو چار یا بارہ سو چار اور اس کے بعد ایک ہزار دو سو چھ یا بارہ سو چھ بولا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب زمرہ:صحیح اعداد
اچ گل امام
حوالہ جات
زمرہ:جھنگوی بولنے والے علاقے زمرہ:ضلع جھنگ زمرہ:ضلع جھنگ کی یونین کونسلیں زمرہ:ضلع جھنگ کے آباد مقامات
یوری، نائیجر
یوری، نائیجر نائجر کا ایک رہائشی علاقہ جو کولو محکمہ میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:نائجر کے آباد مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
جیلونگ
جیلونگ نیپال کا ایک رہائشی علاقہ جو رولپا ضلع میں واقع ہے۔
تفصیلات
جیلونگ کی مجموعی آبادی 2,945 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:نیپالی خانہ جنگی زمرہ:Short description is different from Wikidata
لارویل، انڈیانا
لارویل، انڈیانا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک رہائشی علاقہ جو انڈیانا میں واقع ہے۔
تفصیلات
لارویل، انڈیانا کا رقبہ 0.57 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 283 افراد پر مشتمل ہے اور 293 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:انڈیانا کے ٹاؤن زمرہ:Short description is different from Wikidata
رونگ یل (روندو)
ضلع روندو یا رونگ یُل گلگت بلتستان کی ایک انتظامی اکائی ہے۔ اس ضلعے کا صدر مقام ڈمبوداس ہے جو سکردو شہر سے 70 کلومیٹر کے فاصلے پر واقع ہے۔ رونگ یُل میں دو زبانیں شینا اور بلتی بولی جاتی ہیں۔ اس وادی میں چھوٹے بڑے تقریباً 32 گاوں شامل میں ہیں جن میں استک، سبسر، بِلامک، تلُو، تلوبروق، تھوار، بغاردو، ژَھرِی، سورداس،  طورمِک، گنجِی، ہرپوہ، کشمل، شوت، میندِی، یُلبو، چھماچُھو اور شنگُوس شامل ہیں۔ رونگ یُل کا علاقہ کوہ ہمالیہ اور کوہ قراقرم کے پہاڑی سلسلوں کے درمیان واقع وادیوں پر مشتمل ہے اورزیادہ تر علاقے پہاڑوں کے درمیان میں واقع ہونے کی وجہ سے یہاں سے گزرنے والی سڑک شاہراہ بلتستان سے اکثر علاقے نظر نہیں آتے ہیں۔ ان علاقوں تک پہنچنے کے لیے صعب العبور کچی سڑکوں کو طے کرنا پڑتا ہے۔ بہت سارے سرسبز و شاداب علاقے ہیں جن میں بلامک، تلوبروق، طورمیک اور گنجی قابل ذکر ہیں روندو کو جون 2019ء میں ضلع کا درجہ دیا گیا ہے لیکن مئی 2022 تک عملا اس علاقے کو ضلعے کا درجہ نہیں ملا۔
حوالہ جات
زمرہ:بلتستان زمرہ:ضلع سکردو زمرہ:ضلع سکردو کے آباد مقامات زمرہ:گلگت بلتستان کی وادیاں زمرہ:گلگت بلتستان کے آباد مقامات
کلے ٹاؤن شپ، ہینڈرکس کاؤنٹی، انڈیانا
کلے ٹاؤن شپ، ہینڈرکس کاؤنٹی، انڈیانا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو ہینڈرکس کاؤنٹی، انڈیانا میں واقع ہے۔
تفصیلات
کلے ٹاؤن شپ، ہینڈرکس کاؤنٹی، انڈیانا کا رقبہ 68.66 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 2,256 افراد پر مشتمل ہے اور 263 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:انڈیانا کے ٹاؤن شپ زمرہ:ہینڈرکس کاؤنٹی، انڈیانا میں ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
بیلویل، الینوائے
بیلویل، الینوائے ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک شہر جو الینوائے میں واقع ہے۔
تفصیلات
بیلویل، الینوائے کی مجموعی آبادی 43,765 افراد پر مشتمل ہے۔
جڑواں شہر
شہر بیلویل، الینوائے کا جڑواں شہر Paderborn ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1814ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:الینوائے کے شہر زمرہ:الینوائے میں کاؤنٹی نشستیں زمرہ:سینٹ کلیر کاؤنٹی، الینوائے میں شہر زمرہ:جرمن-امریکی تاریخ زمرہ:Short description is different from Wikidata
مادیت پسندانہ نسائیت
مادیت پسندانہ حقوق نسواں سرمایہ داری اور پدرانہ نظام کو خواتین کے جبر کو سمجھنے کے لیے ضروری قرار دیتی ہے۔ جنس (مردانہ اور نسائی) کو مادیت پسندانہ حقوق نسواں میں معاشرے کے ایک جزو کے طور پر سمجھا جاتا ہے  اور معاشرہ خواتین پر صنفی کردار، جیسے بچہ پیدا کرنا، مسلط کرتا ہے۔ مثالی مادیت پسند نسوانی نظریہ یہ ہے کہ ایک ایسا معاشرہ ہے جس میں خواتین کے ساتھ سماجی اور معاشی طور پر مردوں کے برابر سلوک کیا جاتا ہے۔ نظریہ سرمایہ دارانہ نظام میں تبدیلی لانے کے بجائے معاشرے کو بدلنے پر مرکوز ہے۔ جینیفر ویک نے سرمایہ دارانہ حقوق نسواں کی تعریف "ایک حقوق نسواں تحریک کے طور پر کی ہے جو سماجی انتظامات کے تحت مادی حالات کی جانچ کرنے پر اصرار کرتی ہے، بشمول صنفی درجہ بندی۔ مادیت پسندانہ حقوق نسواں اس صنفی درجہ بندی کو پدرانہ نظام کی پیداوار کے طور پر دیکھنے سے گریز کرتی ہے۔"اکیلے اور اس کے بجائے سماجی اور نفسیاتی تعلقات کے نیٹ ورک کی پیمائش کریں جو ایک مادی تاریخی لمحے کی تشکیل کرتے ہیں۔ مادیت پسند حقوق نسواں کا استدلال ہے کہ ہر قسم کے مادی حالات صنف کی سماجی پیداوار میں بہت اہم کردار ادا کرتے ہیں اور ان مختلف طریقوں کا جائزہ لیتے ہیں جن میں خواتین اس پیداوار میں تعاون اور حصہ لیتی ہیں۔ مادہ پرستانہ حقوق نسواں یہ بھی سمجھتی ہے کہ کس طرح مختلف نسلوں، ثقافتی اور مذہبی پس منظر کے مردوں اور عورتوں کو طاقت کے عدم توازن کی وجہ سے کم معاشی پوزیشن میں رکھا گیا ہے جو مراعات یافتہ افراد کی خصوصیت رکھتا ہے، اس طرح کہ جمود کو برقرار رکھا جاتا ہے۔ مادہ پرست حقوق نسواں یہ سوال کرتے ہیں کہ کیا لوگ مفت تعلیم حاصل کر سکتے ہیں، اگر وہ اپنا کریئر بنا سکتے ہیں، اگر ان کے پاس امیر بننے کے مواقع ہیں، اور اگر مواقع نہیں ہیں، تو کونسی سماجی اور معاشی مجبوریاں انہیں ایسا کرنے سے روکتی ہیں اور اسے کیسے بدلا جا سکتا ہے۔
تنقید
سرمایہ داری اور حقوق نسواں کے درمیان میں تعلق کو ایک "مسائل زدہ  رشتہ قرار دیا گیا ہے اور اسے "ناخوش جوڑے" سمجھا جاتا ہے ۔ مادیت پسندانہ حقوق نسواں کے عمومی ابہام کے بارے میں بھی تشویش پائی جاتی تھی۔ یہ سوال اٹھنے لگا ہے کہ کیا مادیت پسندانہ حقوق نسواں اور مارکسی حقوق نسواں کے درمیان میں فرق اتنا بڑا ہے کہ اسے حقوق نسواں کے نظریہ میں ایک قابل قدر شراکت سمجھا جائے۔ تاہم، مادیت پسندانہ حقوق نسواں کی بنیادی تنقید میں تھیوری کے اندر تقاطع کا فقدان شامل ہے۔ جب کہ مادیت پسندانہ حقوق نسواں نے ہمیشہ اس خیال پر توجہ مرکوز کی ہے کہ صنف سماجی تعمیر میں حصہ ڈالتی ہے، روزمیری ہینیسی نے تبصرہ کیا کہ حال ہی میں " عورت " کی تعریف میں فرق کو تسلیم کرنے کے لیے دباؤ ڈالا گیا ہے اور یہ کہ یہ تعریف نہ صرف طبقے کے ساتھ بلکہ نسل کے ساتھ بھی جوڑتی ہے۔ اور دیگر جنسی رجحانات اور جنس بھی۔
مادیت پسندانہ حقوق نسواں میں کرسٹن ڈیلفی کی شراکت کو بھی تنقید کا نشانہ بنایا گیا ہے، جیسا کہ مائیکل بارتھ اور میری میکانٹوش، جنہوں نے تجویز کیا ہے کہ مادیت پسندانہ حقوق نسواں کی تعریف میں پدرانہ نظام کی ڈھیلی تشریح ہے، اور ڈیلفی کا مضمون Towards a Materialist Feminism صرف بیویوں کے جبر پر مرکوز ہے۔ اسے عام طور پر خواتین پر ہونے والے عالمی جبر سے جوڑنے میں ناکام رہا۔
حوض
تصغیر|حوض
حوض روایتی فارسی فن تعمیر میں ایک چھوٹا تالاب ہے جو عام طور پر متشاکل تناسب کی صورت میں بنایا جاتا ہے۔
ایس ایف آئی
وفاقِ طلبۂ ہند یا ایس ایف آئی بھارت کی بائیں بازو تنظیمِ طلبہ ہے۔ ۔ 1970ء میں اس کی تشکیل ہوئی۔ اب تقریباً 35 لاکھ طلبہ اس تنظیم کے اراکین ہیں۔
قیادت
کل ہند معتمد ریتابرتا بینرجی اور صدر پی کے بیجو ہیں۔
بیرونی روابط
زمرہ:1970ء میں قائم ہونے والی تنظیمیں زمرہ:بھارت کی اشتمالی جماعتیں زمرہ:بھارت میں 1970ء کی تاسیسات زمرہ:بھارت میں طلبہ تنظیمیں زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
ایرانی فن تعمیر
بیرونی روابط
زمرہ:ایرانی فنون زمرہ:ایرانی معماری زمرہ:ایرانی ثقافت زمرہ:اسلامی معماری زمرہ:Short description is different from Wikidata
لارزاک، ڈورڈوگنی
لارزاک، ڈورڈوگنی ( فرانسیسی: Larzac, Dordogne) فرانس کا ایک رہائشی علاقہ جو اکیتین میں واقع ہے۔
تفصیلات
لارزاک، ڈورڈوگنی کا رقبہ 6.78 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 140 افراد پر مشتمل ہے اور 140 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
رتوال
رتوال پاکستان کا ایک آباد مقام جو ضلع جہلم میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع جہلم کے آباد مقامات
1206 (عدد)
1206 (عدد) یعنی 1206 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 1205 سے بڑا یا زیادہ اور 1207 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ گنتی میں اسے ایک ہزار دو سو چھ یا بارہ سو چھ بولا جاتا ہے۔ اور اس سے پہلے ایک ہزار دو سو پانچ یا بارہ سو پانچ اور اس کے بعد ایک ہزار دو سو سات یا بارہ سو سات بولا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب زمرہ:صحیح اعداد
پدوچیری کے اضلاع کی فہرست
یہ پدوچیری کے اضلاع کی فہرست ہے۔
فالکون گاؤں، ٹیکساس
فالکون گاؤں، ٹیکساس ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک مردم شماری نامزد مقام جو سٹار کاؤنٹی، ٹیکساس میں واقع ہے۔
تفصیلات
فالکون گاؤں، ٹیکساس کا رقبہ 2.2 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 78 افراد پر مشتمل ہے اور 103 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
عائشہ منزل، کراچی
<templatestyles src="Module:Infobox/styles.css"> عائشہ منزل،کراچی ، پاکستان کے ضلع وسطی کراچی میں واقع ہے۔ عائشہ منزل ان علاقوں میں سے ایک ہے جہاں بنگالی زبان بولنے والے لوگ  رہتے ہیں۔
یہاں کئی نسلی گروہ ہیں جن میں مہاجر ، سندھی ، کشمیری ، سرائیکی ، پختون ، بلوچی ، میمن ، بوہرا ، اسماعیلی وغیرہ شامل ہیں۔ 99% سے زیادہ آبادی مسلمان ہے۔
عائشہ منزل کے مقامات میں دھمتھل سویٹس، عائشہ منزل فلائی اوور اور آغا خان نرسنگ ہوم شامل ہیں۔ پرانے عرشی سینما کے قریب عائشہ منزل کے قریب واقع سینما (سینی پیکس) جو اب کام نہیں کر رہا اور اب ایک شاپنگ مال بن گیا ہے۔ عائشہ منزل گلبرگ سب ڈویژن کا ایک تاریخی مقام ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع کراچی وسطی زمرہ:گلبرگ ٹاؤن، کراچی زمرہ:کراچی کے نواحی علاقے زمرہ:کراچی زمرہ:ضلع کراچی
گوردوارہ ڈیرہ صاحب
گوردوارہ ڈیرہ صاحب لاہور، پاکستان مین واقع ایک سکھ گوردوارہ ہے، جو سکھ مت کے پانچویں گرو، گرو ارجن دیو کی سمادھی پر قائم ہے، dنie کی وافت 1606ء میں ہوئی۔
محل وقوع
گردوارہ اندرون لاہور میں واقع ہے اور یہ اہم یادگاروں کے اس سلسلے میں واقع ہے جس میں قلعہ لاہور، رنجیت سنگھ کی سمادھی، چوکور حضوری باغ، روشنائی دروازہ اور بادشاہی مسجد شامل ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:پاکستان میں گردوارے زمرہ:پنجاب کی عبادت گاہیں زمرہ:گنبد والی مذہبی عمارات و ساخات زمرہ:Short description is different from Wikidata
پون چکی
تصغیر|[[نیدر لینڈ کے ایمشاوین کے پاس ایک ہیکل پون چکھی۔]] تصغیر|[[چین کے ڈالیان علاقے میں ایک ٹاؤر مل۔]] پون چکی ایک مِل یا مشین ہے جو ہوا کی توانائی کو بذریعہ اس کے پنکھ یا (Windmill sails) بلیڈ کی مدد سے، گردشی (روٹیشنل) توانائی(بجلی پیدا کرنے یا میکانکی کام ) میں تبدیل کرتی ہے۔ صدیوں پہلے، اس پون چکی کو، آٹا پیسنے (اناج کا سفوف بنانے)، پانی کو پمپ کرنے، استعمال کیا جاتا تھا۔ آج کے اکثر پون چکیاں بجلی کی تیاری کے لیے یا پھر پانی کی نکاس کے لیے استعمال میں لائے جاتے ہیں۔ ساتھ ساتھ سطح زمین کے اندروں پانی کو نکاسی پمپوں کے ذریعے اوپر کھینچا جاتا ہے۔ پون چکی کا بنیادی ڈیزائن گھومنے والے بلیڈوں، یا سیلوں کے ایک سیٹ پر مشتمل ہوتا ہے، جو عمودی یا افقی محور پر نصب ہوتے ہیں۔ جب ہوا چلتی ہے، تو یہ بلیڈ کو گھومنے کا سبب بنتی ہے، جس کے نتیجے میں پون چکی کی مشینری سے منسلک ایک شافٹ گھومتا ہے۔ اس مکینیکل توانائی کا استعمال جنریٹر کو بجلی پیدا کرنے کے لیے، یا پانی کے پمپ یا چکی کے پتھر جیسے مکینیکل ڈیوائس کو چلانے کے لیے کیا جا سکتا ہے۔
جدید پون چکی( ونڈ ٹربائن) روایتی ونڈ ملز سے کہیں زیادہ بڑی اور پیچیدہ ہوتی ہیں، اور انہیں پاور گرڈ پر استعمال کے لیے بڑی مقدار میں بجلی پیدا کرنے کے لیے ڈیزائن کیا گیا ہے۔ ونڈ ٹربائن میں عام طور پر تین بلیڈ ہوتے ہیں جو افقی محور پر نصب ہوتے ہیں اور مرکزی مرکز کے گرد گھومتے ہیں۔ بلیڈ ایک گیئر باکس کے ذریعے جنریٹر سے جڑے ہوتے ہیں، جو بلیڈ کی گردشی توانائی کو برقی توانائی میں بدل دیتا ہے۔
جیمکسالہ
جیمکسالہ نیپال کا ایک رہائشی علاقہ جو رولپا ضلع میں واقع ہے۔
تفصیلات
جیمکسالہ کی مجموعی آبادی 2,626 افراد پر مشتمل ہے۔
یوسوفیہ، الجزائر
یوسوفیہ، الجزائر ( عربی: اليوسفية ) الجزائر کا ایک رہائشی علاقہ جو صوبہ تسمسیلت میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:الجزائر کی بلدیات زمرہ:تسمسیلت صوبہ کے آباد مقامات
سنڈریلا (2002ء فلم)
سنڈریلا (Золушка) 2002ء کی ایک روسی-یوکرینی میوزیکل فلم ہے جسے میلوراما پروڈکشن نے چینل ون (روس) اور انٹر (یوکرین) کے اشتراک سے 2002ء میں سیمین ہوروف کی ہدایت کاری میں تیار کیا تھا۔
حوالہ جات
زمرہ:2002ء کی فلمیں زمرہ:2002ء کی مزاحیہ فلمیں زمرہ:روسی ٹیلی ویژن فلمیں زمرہ:شارل پیغو کی سنڈریلا پر مبنی فلمیں
لارزانڈان
لارزانڈان ایران کا ایک رہائشی علاقہ جو صوبہ خوزستان میں واقع ہے۔
تفصیلات
لارزانڈان کی مجموعی آبادی 113 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جغرافیہ شہرستان لالی کے نامکمل مضامین زمرہ:Short description is different from Wikidata
پاکستان فضائیہ اکادمی
بیرونی روابط
زمرہ:بھارت میں دوسری جنگ عظیم کے مقامات زمرہ:پاکستان ایئر فورس تعلیم و تربیت زمرہ:پاکستان ایئر فورس کی فضاگاہیں زمرہ:پاکستانی وفاقی محکمے اور وکالات زمرہ:Articles using infobox university زمرہ:Short description is different from Wikidata
دھننجے بھٹیاچاریہ
دھننجے بھٹیاچاریہ  : پیدائش 10 ستمبر 1922ء، بنگالی گلموں کے گلوکار، صرف ایک ہندی فلم یاترک (1952ء) کے لیے گیت گایا، بنگالی فلموں میں میج دیدی، نبا بدھن، دھولی، رانی رشمونی، یارجیت، تان سین، ہولی لینڈ، بندھن، بادشاہ، برج باؤ، نامی بنگالی فلموں کے گیت گائے۔
حوالہ جات
زمرہ:1922ء کی پیدائشیں زمرہ:1992ء کی وفیات زمرہ:بنگالی گلوکار زمرہ:بیسویں صدی کے مرد گلوکار زمرہ:بیسویں صدی کے ہندوستانی گلوکار زمرہ:بھارتی مرد گلوکار زمرہ:مغربی بنگال کے گلوکار زمرہ:Short description is different from Wikidata
تحریک تحفظ پاکستان
تحریک تحفظ پاکستان پاکستان کی سیاسی جماعت ہے جس کا قیام 17 جولائی 2012ء عمل میں آیا۔ اس جماعت کے بانی ممتاز ایٹمی سائنس دان عبد القدیر خان ہیں۔
بیرونی روابط
زمرہ:2012ء میں قائم ہونے والی سیاسی جماعتیں زمرہ:پاکستان کی سیاسی جماعتیں زمرہ:پاکستان میں 2012ء کی تاسیسات زمرہ:پاکستان میں اسلام زمرہ:مقالے جن میں انگریزی زبان کا متن ہے زمرہ:پاکستان میں 2013ء کی تحلیلات زمرہ:Short description is different from Wikidata
1207 (عدد)
1207 (عدد) یعنی 1207 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 1206 سے بڑا یا زیادہ اور 1208 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ گنتی میں اسے ایک ہزار دو سو سات یا بارہ سو سات بولا جاتا ہے۔ اور اس سے پہلے ایک ہزار دو سو چھ یا بارہ سو چھ اور اس کے بعد ایک ہزار دو سو آٹھ یا بارہ سو آٹھ بولا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب زمرہ:صحیح اعداد
پننوال
پننوال پاکستان کا ایک آباد مقام جو ضلع جہلم میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع جہلم کی یونین کونسلیں زمرہ:ضلع جہلم کے آباد مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
آفت (فلم)
آفت 1977ء کی ایک بھارتی ہندی زبان کی جرم و سزا پر مبنی فلم تھی اس کی ہدایت کار آتما رام، اداکاروں میں ناون نیشول، لینا چنداورکر، امجد خان، محمود علی اور نذیر حسین شامل تھے۔
گیت
موسیقی نتن منگیش نے ترتیب دی۔
بیرونی روابط
زمرہ:1970ء کی دہائی کی ہندی فلمیں زمرہ:1977ء کی فلمیں زمرہ:بھارتی فلمیں زمرہ:1970ء کی دہائی کی ہندی فلموں کے نامکمل مضامین زمرہ:Short description is different from Wikidata
فالکون، کولوراڈو
فالکون، کولوراڈو ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک انانکارپوریٹڈ کمیونٹی جو El Paso County میں واقع ہے۔
تفصیلات
فالکون، کولوراڈو کی مجموعی آبادی 10,514 افراد پر مشتمل ہے اور 2,082.11 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1888ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:کولوراڈو میں انانکارپوریٹڈ علاقے زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین زمرہ:Short description is different from Wikidata
ترکی حمام
تصغیر|[[شاہی حمام، لاہور، پنجاب، پاکستان]]
ترکی حمام (hamam، حمّام) عوامی غسل کی ایک قسم ہے جو سلطنت عثمانیہ کی ثقافت کے ساتھ وابستہ ہے۔
یورپی سام دشمنی
سام دشمنی (جسے ضد سامیت بھی کہتے ہیں) قدیم تہذیبوں کے زمانے سے لیکر یہود کے خلاف تعصب، نفرت اور امتیازی سلوک کی طویل تاریخ کے یہودی تجربے کو کہا جاتا ہے جو اکثر عیسائی تہذیب اور اس سے پہلے کے یورپی تہذیبوں میں شروع ہوا -
اگرچہ یہ بات قدیم یونان اور رومن سلطنت کے فکری اور سیاسی مراکز میں ظاہر ہوئی، لیکن یہودی ثقافت کے قدیم مرکز یروشلم کے تحلیل کے بعد ، اس رجحان کو یورپی عیسائیت کے اندر زیادہ باقاعدگی حاصل ہوئی، جس کے نتیجے میں یہودی آبادی سے جبری علیحدگی اور بعض اوقات یورپی معاشرے کی عوامی زندگی میں ان کی شرکت پر پابندی اختیار کی گئی۔۔
20 ویں صدی میں ، خاص طور پر نازی جرمنی کے دور میں ، یورپ میں سام دشمنی کے نتیجے میں ، یہودی آبادی کی اکثریت کی موت اور نقل مکانی واقع ہوئی ۔
زمرہ:ویڈیو کلپس پر مشتمل مضامین زمرہ:استشراق زمرہ:صفحات مع گراف زمرہ:یورپ میں نسل پرستی
کلے ٹاؤن شپ، ہووارڈ کاؤنٹی، انڈیانا
کلے ٹاؤن شپ، ہووارڈ کاؤنٹی، انڈیانا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو ہووارڈ کاؤنٹی، انڈیانا میں واقع ہے۔
تفصیلات
کلے ٹاؤن شپ، ہووارڈ کاؤنٹی، انڈیانا کی مجموعی آبادی 3,885 افراد پر مشتمل ہے اور 250 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:انڈیانا کے ٹاؤن شپ زمرہ:ہووارڈ کاؤنٹی، انڈیانا میں ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
کوٹ شاکر
کوٹ شاکر' پاکستان کا ایک رہائشی علاقہ جو پنجاب، پاکستان ضلع جھنگ کی تحصیل اٹھارہ ہزاری میں واقع ہے۔ یہ قصبہ ایک یونین کونسل بھی ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جھنگوی بولنے والے علاقے زمرہ:ضلع جھنگ زمرہ:ضلع جھنگ کی یونین کونسلیں زمرہ:ضلع جھنگ کے آباد مقامات
بیلویڈیر، الینوائے
بیلویڈیر، الینوائے ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک شہر جو الینوائے میں واقع ہے۔
تفصیلات
بیلویڈیر، الینوائے کی مجموعی آبادی 25,585 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1835ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:الینوائے کے شہر زمرہ:الینوائے میں 1881ء کی تاسیسات زمرہ:الینوائے میں کاؤنٹی نشستیں زمرہ:بون کاؤنٹی، الینوائے میں شہر زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
اسیت سین (فلم ہدایتکار)
حوالہ جات
زمرہ:1922ء کی پیدائشیں زمرہ:2001ء کی وفیات زمرہ:بنگالی فلم ہدایت کار زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی فلم ہدایت کار زمرہ:بھارتی مرد منظر نویس زمرہ:فلم فیئر فاتحین زمرہ:ڈھاکہ کی شخصیات زمرہ:ہندی زبان کے فلم ہدایت کار زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی مرد مصنفین زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ثناءغوری
ڈاکٹر ثناءغوری ایک پاکستانی صحافی، کالم نگار اور ادیب اور استاد ہیں۔ وہ گذشتہ ایک عشرے سے پرنٹ میڈیا سے وابستہ ہیں۔ ساتھ ہی الیکٹرونک میڈیا میں بھی ایک اینکر پرسن کی حیثیت سے اپنی خدمات انجام دی ہیں۔ اور اس وقت روزمانہ ایکسپریس کالم لکھتی ہیں ساتھ ہی اسی روزنامہ میں سوشل میڈیا کے عنوان سے شایع ہونے والے صفحے کے لیے ایک فری لانس کے طور پر مواد فراہم کرتیں ہیں۔ کالم نگاری ان کا خاص حوالہ ہے۔ جناح یونیورسٹی برائے خواتین کراچی اور فیڈرل اردو یونیورسٹی کراچی میں بطور وزیٹنگ فیکلٹی تدریس کے شعبہ سے وابستہ ہیں۔
ابتدائی زندگی
ثناءغوری نے 1982ء میں پاکستان کے شہر کراچی میں آنکھ کھولی۔ دسویں جماعت سائنس میں کرنے کے بعد انٹر کامرس میں کیا۔ سائنس اور ٹیکنالوجی میں غیر معمولی دلچسپی رکھتیں تھیں لیکن نامناسب حالات کی وجہ سے اس شعبہ میں ڈگری حاصل نا کرسکیں۔ ایک ادارے نیوسینچری ایجوکیشن سے آٹی ٹیچرز ٹرینگ حاصل کی اور اَسی ادارے میں بطور گرافکس ڈیزائینر کام کیا۔19سال کی عمر میں رشتہِ ازدواج میں منسلک ہوئی۔
تعلیم
انٹرمیڈیٹ کے بعد شادی کے بندھن میں بندھ جانے والی ثناء نے حصول ِ علم کی لگن کو گھریلو ذمے داریوں اور مجبوریوں کی بھینٹ نہیں چڑھنے دیا۔ علامہ اقبال اوپن یونیورسٹی سے 2007 میں ماس کمیونیکشن میں بیچلرز کیا۔ اور پھر 2011 میں فیڈرل اردو یونیورسٹی عبد الحق کیمپس کراچی سے ماس کمیونیکشن میں ماسٹرز کی مکمل کیا۔ تعلیمی سفر جاری رکھتے ہوئے ثناءغوری صاحبہ حالیہ دنوں (2015) میں فیڈرل اردو یونیورسٹی کراچی سے ایم فل لیڈینگ ٹو پی ایچ ڈی (ماس کمیونکشن ڈیمارٹنمٹ )میں اپنی تعلیم مکمل کر رہی ہیں۔
سوانح
ثنا غوری کی پیدائش کراچی میں ہوئی۔ بچپن ہی سے ان کا ناتا کتابوں سے جُڑ گیا تھا۔ یہی وجہ ہے کہ انٹرمیڈیٹ کے بعد شادی کے بندھن میں بندھ جانے والی ثناء نے حصول ِ علم کی لگن کو گھریلو ذمے داریوں اور مجبوریوں کی بھینٹ نہیں چڑھنے دیا۔ انھوں نے تعلیم کا سلسلہ جاری رکھا اور بہ حیثت بیوی اور ماں اپنے فرائض انجام دیتے ہوئے بی اے کے بعد اردو یونی ورسٹی سے ماس کمیونیکیشن میں ایم اے بھی کر ڈالا۔ کثرت مطالعہ نے لکھنے کی طرف مائل کیا، ابتدا مضامین تحریر کرنے سے ہوئی جو مختلف اخبارات اور رسائل کا حصہ بنے۔ ساتھ ساتھ انگریزی تحریروں کے اردو ترجمے کا سلسلہ بھی جاری رہا۔ اپنے صحافتی کیریر کی ابتدا ہی میں انھوں نے ایک رسالے ”لوح“ کی ادارت کی۔ سماجی مسائل پر گہری نظر رکھنے والی ثناء غوری نے ان مسائل اور عام آدمی کے مصائب پر اظہارخیال کے لیے جب کالم نویسی کو وسیلہ بنایا تو اردو صحافت کو ایک بہت اچھی کالم نویس میسر آگئی۔ روزنامہ ایکسپریس میں ”معرکہ“ کے زیرعنوان شایع ہونے والے ثناء غوری کے کالم سادہ زبان، دلوں کو چھوتے اسلوب اور معاشرے کو درپیش حقیقی مسائل کو موضوع بنانے کے باعث بہت پسند کیے جاتے ہیں۔ ایک طرف ان کے ذوق و شوق کا دائرہ ادب، سماجیات، نفسیات اور فلسفے تک محیط ہے تو دوسری طرف ان کی دسترس سائنس اور ٹیکنالوجی خصوصاً انفارمیشن ٹیکنالوجی کی جادوئی دنیاؤں تک ہے۔ یہی وجہ ہے کہ جب اردو صحافت میں پہلی بار سوشل میڈیا سے متعلق صفحے کا آغاز ”سوشل میڈیا“ کے عنوان سے ہوا، تو اس کی ادارت کے لیے ثناء غوری کو منتخب کیا گیا، جو بہ طور فری لانسر اس صفحے کے لیے مواد کے انتخاب سے لے کر اسے انگریزی سے اردو میں ڈھالنے تک کے تمام امور بہ حسن وخوبی انجام دے رہی ہیں۔ کالم نویسی تو ثناء غوری کی پہچان بن ہی چکی ہے، مگر کالم نگاری سے بہت پہلے وہ اپنے تخلیقی سفر کا آغاز کر چکی تھیں۔ کہانیاں اور بچوں کے لیے تحریروں کے ذریعے تخلیقی سفر کی شروعات کرنے والی اس لڑکی نے اپنی افسانہ نگاری سے عام قارئین ہی کو نہیں سینیرقلم کاروں کو بھی چونکا دیا۔ اس بات کا روشن امکان ہے کہ اپنے ڈکشن، زبان، کہانی اور منظر نگاری کے اعتبار سے منفرد اور خوب صورت افسانے تخلیق کرنے والی ثناء غوری کی افسانہ نویسی بھی جلد انھیں ایک منفرد شناخت عطا کر دے گی۔ کچھ عرصہ انٹرنیٹ ریڈیوسے بھی وابستہ رہیں اور انٹرنیٹ ریڈیو پر مکمل عبور حاصل کیا۔ ساتھ ہی نیئے آنے والے صحافیوں کو بھی انٹرنیٹ ریڈیو کی تعلیم دینے کا سلسلہ انفرادی طور پر جاری رکھا۔ ثناءغوری نے بطور ٹی وی اینکر ایک مقامی ٹی وی پر بطوراینکر پرسن پروگرام بھی کیے۔ اس پروگرام کو کافی پزیرائی ملی۔ مختلف فورمز میں سوشل میڈیا اور صحافت کے عنوان پر کامیاب ورک شاپس لے چکی ہیں۔ ثناء غوری صاحبہ کے دو سو سے زائد آرٹیکلزاور کالمز پاکستان میں اور بین الاقوامی اردو اخبارات اور رسائل میں شائع ہوچکے ہیں۔ حالیا دنوں میں محترمہ ثناءغوری جناح یونیورسٹی خواتین کراچی، اور فیڈرل اردو یونیورسٹی کراچی کے شعبہ ابلاغِ عامہ میں تدریس کا فریضہ انجام دے رہی ہیں۔ ساتھ ہی ایم فل بھی کر رہی ہیں
حوالہ جات
زمرہ:کراچی کے صحافی زمرہ:کراچی کے مصنفین زمرہ:اردو کالم نگار زمرہ:پاکستانی بچوں کے مصنفین
لارزڈیہ
تفصیلات
لارزڈیہ کی مجموعی آبادی 8 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جغرافیہ شہرستان تالش کے نامکمل مضامین
1208 (عدد)
1208 (عدد) یعنی 1208 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 1207 سے بڑا یا زیادہ اور 1209 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ گنتی میں اسے ایک ہزار دو سو آٹھ یا بارہ سو آٹھ بولا جاتا ہے۔ اور اس سے پہلے ایک ہزار دو سو سات یا بارہ سو سات اور اس کے بعد ایک ہزار دو سو نو یا بارہ سو نو بولا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب زمرہ:صحیح اعداد
چکن کڑاہی
چکن کڑاہی ( گوشت کڑاہی کے نام سے بھی جانا جاتا ہے جب چکن کی بجائے بکرے یا بھیڑ کے گوشت سے تیار کی جاتی ہے) یا کڑھائی چکن ، ایک ڈش ہے جو جنوبی ایشیا کے شمالی اور شمال مغربی حصوں کی سوغات ہے   ۔ یہ پکوان اکثر کڑاہی میں تیار کیا جاتا ہے، لوہے کی ایک خاص قسم کی کڑاہی جو اکثر جنوبی ایشیائی کھانا پکانے میں استعمال ہوتی ہے۔ اس ڈش کو تیار کرنے اور پکانے میں آدھ گھنٹے سے لے کر ایک گھنٹہ لگ سکتا ہے۔ اسے عام طور پر نان، روٹی یا چاول کے ساتھ پیش کیا جاتا ہے۔ یہ ڈش جنوبی ایشیائی کھانوں کا طرہ امتیاز ہے  ۔
برصغیر پاک و ہند سے بننے والی کراہی مصالہ دار ہے اور اس کی تیاری میں استعمال ہونے والے اجزاء میں چکن، پیاز، ٹماٹر، دھنیا، زیرہ، لال مرچ، لہسن، لال مرچ اور ادرک شامل ہیں۔ یہ عام کراہی کی تیاری کے لیے ہے لیکن پاکستانی تغیرات کے لیے پیاز کا استعمال نہیں کیا جاتا ہے۔ کہا جاتا ہے کہ اس ڈش کی تیاری آسان اور تیز ہے، جس میں صرف 30 سے ​​50 منٹ لگتے ہیں۔
چکن کڑاہی کی اقسام
چکن کڑاہی پاکستان، ہندوستان اور بنگلہ دیش کے علاوہ عرب ممالک، یورپی ممالک اور شمالی امریکہ میں بھی برصغیر کے لوگوں کی وجہ سے بہت مقبول ہو چکی ہے۔ اس کی مشہور اقسام میں مندرجہ ذیل قسمیں شامل ہیں:
اجزا
مرغی کے ٹکڑے
لہسن
پیاز
ادرک
تیل
لیموں
ہرا دھنیا
زیرہ
کالی مرچ
نمک
ٹماٹر
دہی
ترکیب
بائیں|تصغیر| چکن کراہی۔
حوالہ جات
زمرہ:پاکستانی چکن پکوان زمرہ:ہندوستانی زمرہ:مصالحے زمرہ:بھارتی پکوان
یوسفیہ، مراکش
یوسفیہ، مراکش ( فرانسیسی: Youssoufia, Morocco) مراکش کا ایک رہائشی علاقہ جو دکالہ عبدہ میں واقع ہے۔
تفصیلات
یوسفیہ، مراکش کی مجموعی آبادی 64,518 افراد پر مشتمل ہے۔
جیمنگلپر
جیمنگلپر نیپال کا ایک رہائشی علاقہ جو پارسا ضلع میں واقع ہے۔
یوسفیہ، مراکش
حوالہ جات
زمرہ:مراکش کے صوبائی دار الحکومت زمرہ:Short description is different from Wikidata
جیمنگلپر
تفصیلات
جیمنگلپر کی مجموعی آبادی 3,612 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
پاکستان میں نسلی لسانی گروہ
تصغیر| [[خانہ و مردم شماری پاکستان 2017ء|پاکستان کی 2017ء کی مردم شماری کے مطابق ہر پاکستانی ضلع میں غالب نسلی لسانی گروپ ]] پاکستان دنیا کے سب سے زیادہ نسلی اور لسانی اعتبار سے متنوع ممالک میں سے ایک ہے۔ پاکستان کے بڑے نسلی لسانی گروہوں میں پنجابی ، پشتون ، سندھی ، سرائیکی ، مہاجر ، بلوچ ، پہاڑی  ،  کشمیریوں ، چترالی ، شینا ، بلتی ، کوہستانیوں ، توریوں اور براہوئی شامل ہیں۔   جبکہ چھوٹے لسانی گروہوں میں ہزارہ ، بروشو ، وخی ، کالاش ، سدی ، ازبک ، نورستانی ، پامیری ، ہزاریوال اور دیگر مختلف اقلیتیں شامل ہیں۔  پاکستان کی مردم شماری میں افغانستان کے وہ 1.4 ملین شہری شامل نہیں ہیں جو پاکستان میں عارضی طور پر مقیم ہیں۔   ان میں سے اکثریت گزشتہ چار دہائیوں میں پاکستان میں پیدا ہوئیں اور زیادہ تر کا تعلق پشتون نسل سے ہے۔ ان میں تاجک ، ازبک اور دیگر بھی شامل ہیں۔
پنجابی
پنجابی ایک ہند آریائی نسلی لسانی گروہ ہیں جو جنوبی ایشیا میں پنجاب کے علاقے سے وابستہ ہیں۔ یہ پاکستان کا سب سے بڑا نسلی گروہ ہے۔ روایتی طور پر پنجابی شناخت بنیادی طور پر لسانی، جغرافیائی اور ثقافتی ہے۔ اس کی شناخت تاریخی اصل یا مذہب سے آزاد ہے اور اس سے مراد وہ لوگ ہیں جو پنجاب کے علاقے میں رہتے ہیں یا اس کی آبادی سے وابستہ ہیں اور جو پنجابی زبان کو اپنی مادری زبان سمجھتے ہیں۔
پشتون
پشتون ایک ایرانی نسلی لسانی گروہ ہے اور پاکستان کی دوسری سب سے بڑی نسل ہیں۔ وہ پشتو کو اپنی پہلی زبان کے طور پر بولتے ہیں اور متعدد قبائل میں تقسیم ہیں جیسے کہ آفریدی ، یوسفزئی اور خٹک ، جو اہم پشتون قبائل ہیں۔ پشتون ، پاکستان کی کل آبادی کا  اندازے کے مطابق 38 ملین ہیں اور زیادہ تر سنی اسلام کے ماننے والے ہیں۔ قابل ذکر پشتونوں میں سابق صدر ایوب خان ، سابق وزیراعظم عمران خان ، کرکٹر شاہد آفریدی اور شاہین آفریدی ، اداکار فواد خان اور نوبل انعام یافتہ ملالہ یوسفزئی شامل ہیں۔
سندھی
سندھی ایک ہند آریائی نسلی لسانی گروہ ہیں جو سندھی زبان بولتے ہیں اور پاکستان کے صوبہ سندھ کے رہنے والے ہیں۔ سندھی زیادہ تر مسلمان ہیں، لیکن ان کی اقلیت ہندو آبادی ہے، جو پاکستان میں سب سے بڑی ہندو اقلیتی آبادی ہے۔ سندھی مسلم ثقافت صوفی عقائد اور اصولوں سے بہت زیادہ متاثر ہے اور سندھ کے چند مشہور ثقافتی شبیہیں شاہ عبداللطیف بھٹائی ، لعل شہباز قلندر ، جھولے لال اور سچل سرمست ہیں۔
سرائیکی
سرائیکی ایک ہند آریائی نسلی لسانی گروہ ہیں جو وسطی اور جنوب مشرقی پاکستان کے کچھ حصوں میں آباد ہیں، بنیادی طور پر پاکستانی صوبہ پنجاب کے جنوبی حصے میں۔ یہ بنیادی طور پر وسطی پاکستان کے ثقافتی علاقے دراجات میں پائے جاتے ہیں، جو اس خطے میں واقع ہے جہاں پنجاب ، خیبر پختونخواہ اور بلوچستان کے صوبوں سے ملتے ہیں۔ دراجات دریائے سندھ اور مغرب میں کوہ سلیمان سے جڑا ہوا ہے۔
مہاجرین
مہاجر (جس کا مطلب ہے "مہاجر")، جنہیں " اردو بولنے والے لوگ " بھی کہا جاتا ہے ایک اجتماعی کثیر النسلی گروہ ہے جو ہندوستان کے مختلف حصوں سے ہندوستانی مسلمانوں کی ہجرت کے ذریعے 1947 میں شروع ہوا، دنیا کی سب سے بڑی اجتماعی ہجرت کے نتیجے میں۔ مہاجروں کی اکثریت سندھ میں بنیادی طور پر کراچی ، حیدرآباد ، سکھر اور میرپور خاص میں آباد ہے۔ لاہور ، ملتان ، اسلام آباد اور پشاور سمیت شہروں میں مہاجرین کی بڑی برادریاں بھی موجود ہیں۔ پاکستان کے ابتدائی قومی تعمیر کے سالوں میں مہاجروں نے غالب پوزیشن حاصل کی اور پاکستان کے بہت سے بانی مہاجر تھے۔ مہاجر کی اصطلاح ان مسلمانوں کی اولاد کے لیے بھی استعمال ہوتی ہے جو 1947 کی تقسیم ہند کے بعد پاکستان ہجرت کر گئے تھے۔   قابل ذکر مہاجروں میں محمد علی جناح ، لیاقت علی خان ، عبدالقدیر خان ، پرویز مشرف ، حکیم محمد سعید اور عبدالستار ایدھی شامل ہیں۔ مہاجروں کو پاکستان میں سب سے زیادہ پڑھے لکھے اور پڑھے لکھے نسلی گروہ کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔
بلوچ
بلوچ ایک ایرانی نسلی لسانی گروہ ہیں، اور بنیادی طور پر پاکستان کے صوبہ بلوچستان کے جنوب میں پائے جاتے ہیں۔ صدیوں سے برصغیر پاک و ہند کی طرف جنوب مشرقی سمت میں رہنے کے باوجود، انہیں ان کی زبان کے مطابق شمال مغربی ایرانی عوام کے طور پر درجہ بندی کیا جاتا ہے جو ایرانی زبانوں کے شمال مغربی ذیلی گروپ سے تعلق رکھتی ہے۔
کراچی یونیورسٹی کے پروفیسر ڈاکٹر اختر بلوچ کے مطابق، بلوچی چھوٹے برفانی دور میں بلوچستان سے ہجرت کرکے سندھ اور پنجاب میں آباد ہوئے۔ چھوٹے برفانی دور کی تعریف روایتی طور پر سولہویں سے انیسویں صدی تک کی مدت کے طور پر کی جاتی ہے  یا متبادل طور پر، 1300 سے 1850،   اگرچہ موسمیاتی ماہرین اور مقامی ریکارڈ کے ساتھ کام کرنے والے مورخین اب اس مدت کے آغاز یا اختتامی تاریخوں پر متفق ہونے کی توقع نہیں رکھتے، جو کہ مقامی حالات کے مطابق مختلف ہوتی ہیں۔ پروفیسر بلوچ کے مطابق بلوچستان کی آب و ہوا بہت سرد تھی اور سردیوں میں یہ علاقہ ناقابل رہائش تھا اس لیے بلوچ لوگ لہروں میں ہجرت کرکے سندھ اور پنجاب میں آباد ہوئے۔
براہوی
براہوی ، براہوی یا بروہی ، ایک نسلی گروہ ہے جو بنیادی طور پر بلوچستان، پاکستان میں پایا جاتا ہے۔ وہ براہوئی زبان بولتے ہیں، جس کا تعلق دراوڑی زبان کے خاندان سے ہے، حالانکہ نسلی طور پر وہ بلوچ کے طور پر پہچانتے ہیں۔
وہ افغانستان میں ایک چھوٹے سے اقلیتی گروہ ہیں، جہاں وہ مقامی ہیں، لیکن وہ مشرق وسطیٰ کی ریاستوں میں اپنے تارکین وطن کے ذریعے بھی پائے جاتے ہیں۔ وہ بنیادی طور پر بلوچستان میں بولان کی پہاڑیوں سے گزرتے ہوئے بولان درہ سے بحیرہ عرب میں راس موری ( کیپ مونزے ) تک کے علاقے پر قابض ہیں، جو مشرق اور مغرب میں رہنے والے بلوچوں کو الگ کرتے ہیں۔   براہوئی تقریباً مکمل طور پر سنی مسلمان ہیں۔
حوالہ جات
<references group="" responsive="0">
زمرہ:پاکستان کے نسلی گروہ زمرہ:Harv اور Sfn کے بدون ہدف نقائص زمرہ:پاکستان زمرہ:آبادیات زمرہ:پاکستان کی آبادیاتی تاریخ
شاہ بیگ لائن، کراچی
<templatestyles src="Module:Infobox/styles.css"> شاہ بیگ لائن ، لیاری کا ایک رہائشی محلہ ہے جو کراچی ، پاکستان کے کراچی جنوبی ضلع میں واقع ہے۔ شاہ بیگ لائن میں کئی نسلی گروہ آباد ہیں جن میں کچھی مہاجر ، سندھی ، پنجابی ، کشمیری ، سرائیکی ، پختون ، بلوچی ، میمن ، بوہرا اور اسماعیلی شامل ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:لیاری ٹاؤن زمرہ:کراچی کے نواحی علاقے زمرہ:کراچی زمرہ:ضلع کراچی
فالکون، کینٹکی
فالکون، کینٹکی ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک انانکارپوریٹڈ کمیونٹی جو میگوفن کاؤنٹی، کینٹکی میں واقع ہے۔
تفصیلات
فالکون، کینٹکی کی مجموعی آبادی 296.88 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کینٹکی میں انانکارپوریٹڈ علاقے زمرہ:Short description is different from Wikidata
جموں کشمیر پیپلز پارٹی
زمرہ:آزاد کشمیر کی سیاست زمرہ:پاکستان کی سیاسی جماعتیں زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
1209 (عدد)
1209 (عدد) یعنی 1209 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 1208 سے بڑا یا زیادہ اور 1210 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ گنتی میں اسے ایک ہزار دو سو نو یا بارہ سو نو بولا جاتا ہے۔ اور اس سے پہلے ایک ہزار دو سو آٹھ یا بارہ سو آٹھ اور اس کے بعد ایک ہزار دو سو دس یا بارہ سو دس بولا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب زمرہ:صحیح اعداد
فہرست مملک بلحاظ شرح ملکیت گھر
یہ فہرست فہرست مملک بلحاظ شرح ملکیت گھر ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اقتصادی فہرستیں بلحاظ ملک زمرہ:جغرافیائی فہرستیں زمرہ:غیر منقولہ جائداد زمرہ:کیفیت حیات زمرہ:ملکیت
بھارتی دیوی (اداکارہ)
بھارتی دیوی Bharati Devi : پیدائش 22 اکتوبر 1922ء،ہندی اور بنگالی فلموں کی اداکارہ، ہندی فلم پاروما، بندنی، یاترا، ہمارے غم سے مت کھیلو، بغداد، سوامی وویک آنند، واپس، سمپتی، منظور، پرتیبد، سوگندھ۔ بنگالی فلموں میں نائیک، آیلو، پارس پتھر، بنارسی اور چوکر بالی سمیت 55 فلموں میں اداکاری کی۔
ماڑی شاہ
ماڑی شاہ پاکستان کا ایک رہائشی علاقہ جو پنجاب، پاکستان ضلع جھنگ کی تحصیل اٹھارہ ہزاری میں واقع ہے۔ یہ قصبہ ایک یونین کونسل بھی ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جھنگوی بولنے والے علاقے زمرہ:ضلع جھنگ زمرہ:ضلع جھنگ کی یونین کونسلیں زمرہ:ضلع جھنگ کے آباد مقامات
ظہور 2012ء
تصغیر|266x266پکسل|مایائی لمبی شماری جنتری پر ایک تاریخ کا نقش 2012 ظہور کئی مِعادیاتی (دنیا کے خاتمے کے علم سے متعلق) یقینوں پر مشتمل ہے، جن کے مطابق 21 دسمبر 2012 کو قیامتی یا تغیُّراتی واقعات ہوں گے۔ یہ تاریخ میسو امریکی (Meso-American) لمبی شماری جنتری کے ایک 5,125 سالہ گردِش کی آخری تاریخ سمجھی جاتی ہے۔ مختلف فلکیاتی قطار بندیاں اور تعداد سائنس کے فارمُولا، اس تاریخ سے متعلق تجوِیز پیش ہوئے ہیں، تاہم ان میں سے کوئی ایک بھی نہیں مرکز دھاری ماہرین نے مانا۔
ایک نیُو ایج (ایک مغربی روحانی تحریک) کا ترجُمانی ہے کہ یہ تاریخ ایک وقت کا نشان ہو گی جب اس دنیا اور اس کے باشندے ایک مُفید جسمانی یا روحانی تبدیلی سے گزریں گے اور شاید 2012 ایک نئے زمانے کا شروعات علامت بند کرے گا۔ دیگروں نے پیش کیا ہے کہ یہ تاریخ دنیا کے اختتام کی علامت ہے یا کوئی اور ایسی آفت۔ دنیا کے اختتام کے جن منظر تجویز ہوئے ہیں، ان میں شامل ہیں، اگلی شمسی انتہا کی آمد، دنیا کے اور کہکشاں کے مرکز میں واقِع ایک روزنِ سیاہ کے مابین کوئی کارروائی یا ارض کی ایک نِبِیرُو نامی سیارے کے ساتھ ٹکّر۔
مختلف علموں کے ماہرین نے اس طرح کے 2012 میں ہونے والے آفتی واقعات کے نظریوں کو مُسترد کیا ہے۔ پیشہ ور مایائی سماج کے عالِموں کا کہنا ہے کہ موجود مایائی دستاویزات میں نزدیک تباہی کی پیش گوئیاں نہیں ملتیں اور کہ یہ نظریہ جس کے مطابق لمبی شماری جنتری 2012 میں ختم ہوتی ہے، مایائی تواریخ و ثقافت کی غلط نُمائندگی کرتی ہے۔ ماہرینِ فلکیات اور دیگر سائنس دانوں نے ان نظریوں کو نقلی سائنس کا قرار دے کر مُسترد کر دیا ہے اور یہ بیان دیا ہے کہ وہ آسان فلکیاتی مشاہدوں سے غلط ثابت ہوتے ہیں اور اہم تر سائنسی مسائل، مثلاً عالمی حرارت اور حیاتیاتی اختلافات کا گھٹاؤ، سے توجُّہ ہٹاتے ہیں۔
زمرہ:2012ء زمرہ:دسمبر 2012ء کی سرگرمیاں زمرہ:صوتی مضامین زمرہ:علم الاساطیر زمرہ:علم الاعداد زمرہ:عہد نو زمرہ:کاذب سائنس زمرہ:کاذب طبیعیات زمرہ:مایا تقویم زمرہ:معادیات زمرہ:مغربی باطنیت زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:فریب دہی زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ايرانی زمینی فوج
اسلامی جمہوریہ ایران کی زمینی فوج (فارسی: نیروی زمینی ارتش جمهوری اسلامی ایران)، اسلامی جمہوریہ ایران کی بری فوج ہے اور ایرانی مسلح افواج کی ایک شاخ ہے۔ ایران میں اسے ارتش بھی (فارسی=فوج) کہا جاتا ہے, 2007 کی رپورٹ کے مطابق باقاعدہ ایرانی فوج کی تعداد تقريبا 350,000تھی (220,000 کانسکرپٹ اور 130000 پیشہ ور) 350,000 ريزرو اور فوجیوں کی کل تعداد تقريبا 700000 تھی۔ کانسکرپٹوں کو 21 ماہ کے لیے خدمات انجام دینی ہوتی ہيں جس دوران پیشہ ور فوجی تربیت دی جاتی ہے۔ ایران نے ايک ساتھ دو متوازی زمینی افواج برقرار رکھی ہوئی ہيں : باقاعدہ ارتش (فوج) اور اسلامی انقلاب کی محافظ فوج جسے سیپاہ بھی کہا جاتا۔
زمانہ قديم
فارسی سلطنت کے قیام کے بعد سے ایک قومی فوج ایران میں موجود ہے۔ قومی فوج سلطنت کی طاقت رہی اور کمزوری کے اوقات میں فوج نے عارضی طور جنگجو اور کانسکرپٹ بھرتی کیے۔ سب سے پہلے کل وقتی فوجی اور شاہی باڈی گارڈز لافانی کہلائے جانے والے فوجی تھے، یہ 580 قبل مسیح میں سائرس اعظم کی طرف سے قائم کیے گئے۔ بعد ازاں ان کو ساسانيدسلطنت کے جونشاپور شہنشاہ (بادشاہوں کا بادشاہ) کی طرف ملک میں افراتفری کے باعث ایک مدت کے بعد تبدیل کر دیا گیا۔ ایران پر اسلامی حملے اور بالآخر اسلامی ایرانی سلطنتوں کے قيام کے بعد ایک نئی کل وقتی فوج صفوی سلطنت میں قزلباش کے نام سے قائم کی گئی۔ قاجر دور میں روایتی ایرانی فوج کو مغربی ماڈلز پر ڈھالنے کی کئی کوششیں کی گئيں۔ ان کوششوں کو محدود کامیابی ملی۔
پہلوی دور
تصغیر|دائیں|220px|شاہی ایرانی زمینی فوج کا نشان
"1918 ء میں قاجر مسلح افواج چار، الگ الگ، غیر ملکی کمان شدہ فوجی یونٹوں پر مشتمل تھی۔ کئی صوبائی اور قبائلی افواج بھی ہنگامی صورت حال سے نپٹنے کيلئے بلائی جاتيں تھيں، لیکن ان کی وفاداری انتہائی مشکوک تھی۔ صوبائی اور قبائلی افواج حکومت کی ماتہتی کی کوششوں کی مخالفت کرتی تھيں, خاص طور پر تہران حکومت کو بیرونی طاقتوں کے ماتحت سمجھا جاتا تھا۔ غیر ملکی افسران کی ایرانی فوج پر کمان نے ان نے افواج کے شکوک ميں اضافہ کيا ."
"وفادار، کارروائی کيلئے تيار اور اچھی طرح تربیت یافتہ، سب سے زیادہ مؤثر حکومتی فوجی یونٹ 8000-آدمیيوں پر مشتمل فارسی کعثسکک بریگیڈ تھا۔ یہ 1879ء میں بنایا گيا تھا اور انقلاب اکتوبر 1917 ء تک روسی شاہی فوج کے افسران کی کمان ميں رہا۔ اس کے بعد اس کی کمان ایران کے ہاتھ میں آگئی اور بریگیڈ نئی ایرانی مسلح افواج کی نمائندگی کرنے لگا۔ سویڈش افسران نے 8,400 آدمیيوں پر مشتمل گينڈرميئر کمان کیا (بعد میں شاہی گينڈرميئر اور 1979 ء کے بعد اسلامی ایران گينڈرميئر)جو داخلی سیکورٹی فورس کے طور پر 1911 ء میں منظم کيا گيا۔ 6000 آدمیيوں پر مشتمل جنوبی فارس رائفلس برطانیہ کی طرف سے مالی امداد کے نتيجے ميں وجود ميں آئی اور 1916ء ميں اپنے قیام سے برطانوی افسروں کی کمان ميں رہی۔ اس کا بنیادی کام مبینہ طور پر جرمن ایجنٹوں کی طرف سے پہلی جنگ عظیم کے دوران ابھاری گئی قبائلی افواج کا مقابلہ کرنا تھا۔2000 آدمیيوں پر مشتمل ایک فورس قاجر محل گارڈ جو کے نظام کہلاتی تھی سویڈش آفیسر کی کمان ميں وجود ميں آئی تاہم یہ باہمی چپقلشوں کی سے وجہ تیزی سے تعداد میں کم ہوتی چلی گئی۔ لہٰذا، پہلی جنگ عظیم کے دوران، 24,400 فوجیوں پرمشتمل چار، علاحدہ، فوجی یونٹيں ایرانی تاریخ میں کمزور ترین افواج میں سے ایک ٹھريں ".
1925، ميں نئے پہلوی خاندان کے عروج کے بعد، شاہی ایرانی فوج حکومت کی ترجیح بن گئی۔ 1941 تک اس ميں 125000 فوجی تھے —اصل سائز کا پانچ گنا — اس کواچھی طرح تربیت یافتہ اور پُوری طرح سے لیس سمجھا جاتا تھا۔ تاہم فوج کی توجہ زيادہ تر اندرونی سیکورٹی کارروائیوں پر مرکوز تھی، فآرروک کے مطابق 'يہ ايک لڑاکا ،اچھی طرح کمان شدہ اور سوویت اور مغربی فوجی آلات سے لیس فوج تھی۔
1941 میں ایران پر سوویت یونین اور برطانوی حملے کا آغاز ہوا جو 25 اگست سے 17 ستمبر تک جاری رہا۔ لندن اور ماسکو کا اصرار تھا کہ شاہِ ایران جرمن لوگوں کی آبادی کے بڑے حصے کو ملک ِبدر کر دے اور ایران کے راستے سوویت یونین کو سامان جنگ کی ترسیل کرنے کی اجازت دے, دونوں مطالبات رضا شاہ پہلوی کے لیے ناقابل قبول تھے۔ اس کو جرمنی سے ہمدردی تھی اور ایران نے دوسری جنگ عظیم میں اپنی غیر جانبداری کا اعلان کيا تھا۔ ایران کامحل وقوع اتحادی جنگی کارروائیوں کے لیے ضروری تھا اس ليے لندن اور ماسکو نے تہران کی غیر جانبداری کی خلاف ورزی کرنے کا انتخاب کیا۔ "برطانوی پائی فورس" نے لیفٹیننٹ جنرل ایڈورڈ قنان کی کمان ایران پر جنوب کی طرف حملہ کيا۔ پائی فورس 8ويں اور 10ويں انڈین انفنٹری ڈویژن اور تین دیگر انفنٹری بریگیڈوں پرمشتمل تھی۔ دریں اثناء، سوویت یونین نے شمال سے حملہ کر دیا۔ سوویت یونین کی ٹرانس کہکيشين فرنٹ کی تین افواج، 44ويں، 47ويں اور 53ويں افواج نے جنرل دڈمٹری تيموفيوچ کوزلوف،کی کمان ميں ایران کے شمالی صوبوں پر قبضہ کر لیا۔ شاہی ایرانی فوج حملے کے جواب میں نو انفنٹری ڈویژن حرکت ميں لائی۔