cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
یوہژی
پارثی سلطنت - یوہژی جنگیں
پارثی سلطنت کے شہنشاہ اردوان دوئم کے ساتھ 124 قبل مسیح میں جنگ چڑھی جس میں یوہژی قدرت کی مدد سے سرخرو ہوئے- بمطابق تروگ پمپائی (رومی سلطنت کا ایک نامور تاریخ دان)، اردوان دوم کو لڑائی کے دوران ایک لاوارث تیر آکر بازو میں لگا جس کے زخم کی تاب نہ لاتے ہوئے وہ مر گیا- مگر اس کے بیٹے مھرداد دوئم نے یوہژی کے خلاف جنگ جاری رکھی اور انہیں جنوب جانے پر مجبور کیا جہاں وہ سلطنت یونانی باختر کے آمنے سامنے ہوئے-
سلطنت یونانی باختر - یوہژی جنگیں
باختر کو یونانیوں نے 330 قبل مسیح میں اسکندر اعظم کے زیر نگرانی میں فتح کیا- جب یوہژی اس علاقے کے منظر عام میں آئے تو اس بات کو دو سو سال گزر چکے تھے-
یونانیوں سے وسائل کی خاطر جھڑپیں شروع ہوئیں، جن میں سے ایک میں یوہژی، سلطنت یونانی باختر کے شہر آئی خانم کو 145 قبل مسیح میں جلا کر راکھ کرنے میں کامیاب ہوئے- اس دوران پارثی - یوہژی جنگیں لڑی گئیں جن کے بعد یوہژی نے یونانیوں پر زیادہ توجہ دی-
125 قبل از مسیح میں سلطنت یونانی باختر کا آخری بادشاہ ہلی‌اکل یوہژی حملے کے دوران شاید مارا گیا- اس دوران کچھ پڑوسی علاقوں کی عام زبان میں یوہژی فتح شدہ زمینوں کو تخارستان بھی کہا جانے لگا- نامور یونانی تاریخ دان استرابون نے بھی یوہژی حملے اور فتح کا ذکر کیا ہے جس میں اس نے یونانی زبان میں، چینی زبان سے مختلف نام قبیلوں کے بتائے ہیں؛
چنانچہ یوہژی نے سلطنت یونانی باختر قلمرو پر مکمل قبضہ کرکے آخری بادشاہ کے اہل خانہ اور اس کے کئی ساتھی اور قوم کے لوگ ہندوکش کے پار، شمال مغربی ہندوستان کے پاروپامیز يونانی ریاست، منتقل ہو گئے-
چانگ چیان, چین کی طرف سے بطور ایلچی باختر آیا، جب یوہژی اسے فتح کر چکے تھے اور اس کا کہنا تھا کہ؛
مملکت يونانی ہند - یوہژی جنگیں
مملکت يونانی ہند کا قیام ہندوستان کے نازک سیاسی منظر کا فائدہ اٹھاتے ہوئے ہوا تھا- موريا سلطنت کے بادشاہ اشوک اعظم 232 قبل مسیح میں وفات پاگئے، اس کے چالیس سال کے بعد موریا خاندان کا بھی خاتمہ ہوا اور شنگا شاہی خاندان کے پشيمتر شنگا نے شنگا سلطنت کی بنیاد رکھی- مملکت يونانی ہند نے ہندوستان میں کئی بار حملے کیے اور ایک بار تو شنگا سلطنت کے دار الحکومت پاٹلپتر پر بھی قبضہ کیا- حتی کہ مہا بھارت میں بھی ذکر ہے کہ متھرا، ”کمبوہ“ اور ”یونا“ کے مشترکہ کنٹرول کے تحت تھا- مگر مملکت يونانی ہند کی اپنی سیاسی بنیادیں کمزور تھیں اور چونکہ کوئی مرکزی حکومت نہیں تھی، اس لیے خانہ جنگی کا شکار رہتی- شنگا سلطنت کو بھی مشکلوں کا سامنہ تھا؛ وہ بھی پڑوسی قوم جیسے کلنگ، ساتواھن سلطنت، پانچال اور متھرا کے خلاف جنگوں میں مصروف تھے- اس وجہ سے مملکت يونانی ہند اور شنگا سلطنت نے آپس میں معمول کے سفارتی تعلقات قائم کیے اور امن معاہدہ طے پایا- اس کی تصدیق ہیلوڈورس منار کی صورت میں مدھیہ پردیش کے شہر ودیشا میں موجود ہے جس پر یونانی بادشاہ آنطی الکیداس نقفور اور شنگا بادشاہ بھاگابھدرا کے آپس کا معاہدہ کندہ ہے جس کو 110 قبل مسیح میں کھڑا کیا گیا-
ان حالات میں ”یوہژی“ نے پہلے سلطنت یونانی باختر فتح کیا اور پھر وہ مملکت يونانی ہند کے سب سے مغربی يونانی ریاست پاروپامیز پر حملہ آور ہوئے- سری لنکن-فرانسیسی تاریخ دان اوزمنڈ بوپیاراچی کے مطابق پاروپامیز کے آخری بادشاہ حرمیاس سوتر کو 70 قبل مسیح میں ”یوہژی“ نے ہی شکست دے کر اس علاقے پر قبضہ کر لیا- اس کے برعکس تاریخ دان آر.سی.سینیور کا کہنا تھا کہ پاروپامیز پر ساکا نے قبضہ کیا تھا- لیکن اوزمنڈ بوپیاراچی کا کہنا ہے کہ ساکا قبائل کا وہاں مقیم ہونے کا واضع ثبوت، خاص کر سکوں کی شکل میں، موجود نہیں ہے-
یونانی ریاستوں کو فتح کرنے کے عواقب و نتائج
”یوہژی“ ایک صدی سے زائد عرصے تک فتح شدہ علاقوں میں رہے حتی کہ یونانی ثقافت و ملبوسات اور رسم و رواج اپنا لیے- انہوں نے اپنی زبان کو یونانی رسم الخط میں لکھنا شروع کر دیا- اور یونانی سکوں میں چھوٹی موٹی تبدیلیاں کرکے، خام انداز میں، انکا استعمال بھی جاری رکھا- شروع کے سکوں میں تو یونانی ریاستوں کے آخری بادشاہوں کی تصویریں بھی قائم رہیں- تقریباً 12 قبل مسیح ”یوہژی“ پھر شمالی ہندوستان پر حملہ آور ہوئے اور ایک نئی سلطنت، جس کا نام کشان سلطنت رکھا، قائم کرنے میں کامیاب رہے-
کشان سلطنت کی بنیاد
1 صدی قبل مسیح کے آخری حصے میں، یوہژی کے پانچ بڑے قبیلوں میں سے ایک قبیلہ، ”کشان“ (چینی زبان:گوئی شووانگ) یوہژی وفاق کی سربراہی کرنے لگی اور انہی کی زیر قیادت شمالی ہندوستان میں کشان سلطنت بنانے میں کامیاب بھی رہے- مغربی تہذیب میں انکو ”کشان“ نام سے ہی پکارا جاتا جبکہ چینی انہیں مستقبل میں بھی ”یوہژی“ ہی کہتے رہے-
یوہژی قبائل کی اتحاد اور کشان سلطنت کی بنیاد کے متعلق چینی تاریخی سرگزشت ھاؤ ھانشو دستاویز میں یہ کہا گیا ہے کہ؛
حوالہ جات
زمرہ:افغانستان کی قدیم تاریخ زمرہ:پاکستان کی قدیم اقوام زمرہ:تاریخ ازبکستان زمرہ:تاریخ افغانستان زمرہ:تاریخ افغانستان قبل از اسلام زمرہ:تاریخ پاکستان زمرہ:تاریخ تاجکستان زمرہ:تاریخ چین زمرہ:تاریخ کرغیزستان زمرہ:تاریخ کشان سلطنت زمرہ:تاریخ وسطی ایشیا زمرہ:تاریخ ہندوستان زمرہ:تخاری زمرہ:چین تاریخ سانچے زمرہ:چین کی قدیم اقوام زمرہ:چینی تاریخ کے سابقہ ممالک زمرہ:خانہ بدوش زمرہ:کشان سلطنت زمرہ:نسلی گروہ زمرہ:یوریشیائی خانہ بدوش زمرہ:ہند۔یورپی اقوام زمرہ:قدیم ایرانی اقوام
نواب خیر بخش مری
زمرہ:1928ء کی پیدائشیں زمرہ:2014ء کی وفیات زمرہ:بلوچ شخصیات زمرہ:بلوچستان کے نواب زمرہ:پاکستان کے نواب زمرہ:پاکستانی سیاست دان زمرہ:پاکستانی مارکسٹس زمرہ:تمن دار زمرہ:فضلا ایچیسن کالج زمرہ:مری خاندان زمرہ:پاکستانی ارکان قومی اسمبلی 1972ء تا 1977ء زمرہ:Short description is different from Wikidata
803ھ
بیرونی روابط
زمرہ:800ھ کی دہائی زمرہ:نویں صدی ہجری
بایلسا ریاست
بایلسا ریاست نائجیریا کا ایک نائجیریا کی ریاستیں جو نائجیریا میں واقع ہے۔
تفصیلات
بایلسا ریاست کا رقبہ 21,110 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 1,998,349 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:نائجیریا میں 1996ء کی تاسیسات زمرہ:بایلسا ریاست زمرہ:1996ء میں قائم ہونے والے ممالک اور علاقے زمرہ:نائجیریا کی ریاستیں زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:Short description is different from Wikidata
امانڈا سامارو
امانڈا مینڈی سامارو (پیدائش: 2 نومبر 1992ء) ٹرینیڈاڈ کی اہک سابق خاتون کرکٹ کھلاڑی ہے جو دائیں ہاتھ کے بلے باز کے طور پر کھیلتی ہے۔ وہ 2009ء اور 2012ء کے درمیان ویسٹ انڈیز کے لیے 3 ایک روزہ بین الاقوامی اور 5 ٹی ٹوئنٹی بین الاقوامی میچوں میں نظر آئیں۔ اس نے ٹرینیڈاڈ اور ٹوباگو کے لیے مقامی کرکٹ کھیلی۔
حوالہ جات
زمرہ:ویسٹ انڈیز کی خواتین عالمی ٹوئنٹی/20 کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ویسٹ انڈیز کی خواتین ایک روزہ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ویسٹ انڈیز کی خواتین کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ٹرینیڈاڈ اور ٹوباگو کی خواتین کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:1992ء کی پیدائشیں زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
چروکی کاؤنٹی، اوکلاہوما
چروکی کاؤنٹی، اوکلاہوما ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک کاؤنٹی جو اوکلاہوما میں واقع ہے۔
تفصیلات
چروکی کاؤنٹی، اوکلاہوما کا رقبہ 2,009.84 مربع کیلومیٹر ہے، ہے۔ کی مجموعی آبادی
حوالہ جات
چروکی کاؤنٹی، اوکلاہوما زمرہ:1907ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:اوکلاہوما کاؤنٹیاں زمرہ:اوکلاہوما میں 1907ء کی تاسیسات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
تحصیل زہری
تحصیل زہری بلوچستان (پاکستان) کے ضلع خضدار کی ایک تحصیل ہے۔
متعلقہ مضامین
زہری زمرہ:ضلع خضدار
کماتھیپورہ
تفصیلات
کماتھیپورہ کی مجموعی آبادی  4 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
چینگگوان، چامدو
چینگگوان، چامدو ( لاطینی: Chengguan, Chamdo) چین کا ایک town in China جو کاروب ضلع میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:تبت کی ٹاؤن شپ سطح تقسیمات زمرہ:Short description is different from Wikidata
سین-پولیکرپے، کیوبک
سین-پولیکرپے، کیوبک کینیڈا کا ایک رہائشی علاقہ جو Vaudreuil-Soulanges Regional County Municipality میں واقع ہے۔
تفصیلات
سین-پولیکرپے، کیوبک کا رقبہ 70.90 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 1,969 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زی سلام
زی سلام بھارت کا ایک سیٹیلائٹ خبر رساں اردو چینل ہے جو زی میڈیا کارپوریشن لمیٹڈ کی زیر ملکیت اور زیر انتظام ہے۔ اس چینل کا آغاز فروری 2010ء میں ہوا۔ اردو اور ہندی دونوں زبانوں میں پروگرام نشر کیے جاتے ہیں۔ ابتدا میں اسے ایک اسلامی چینل کی حیثیت سے شروع کیا گیا تھا لیکن سنہ 2014ء سے اس پر غیر اسلامی پروگرام بھی نشر ہونے لگے۔
بیرونی روابط
زمرہ:1999ء میں قائم ہونے والے ٹیلی ویژن چینل اور اسٹیشن زمرہ:اسلامی ٹی وی چینلز زمرہ:ایسل گروپ زمرہ:بھارت کی تفریحی کمپنیاں زمرہ:بھارت کی میڈیا کمپنیاں زمرہ:بھارت کے اردو چینل زمرہ:بھارت میں 1999ء کی تاسیسات زمرہ:پاک بھارت تعلقات زمرہ:نئی دہلی میں ٹیلی ویژن اسٹیشن زمرہ:ہندی زبان کے ٹیلی ویژن اسٹیشن
ابلے، میچیجیان
ابلے، میچیجیان ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک رہائشی علاقہ جو مشی گن میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:مشی گن کے گاؤں
804ھ
بیرونی روابط
زمرہ:800ھ کی دہائی زمرہ:نویں صدی ہجری
کاٹھیراون
کاٹھیراون بھارت  کا ایک رہائشی علاقہ  جو اتر پردیش میں واقع ہے۔
تفصیلات
کاٹھیراون کی مجموعی آبادی 11,994 افراد پر مشتمل ہے اور 87.6 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
شائع
شائع کرنا کے معنی ہیں اشاعت کرنا، چھاپنا، پھیلانا، آشکار کرنا، مشہور کرنا، فاش کرنا، چھاپ کر مشتہر کرنا، طبع کرنا وغیرہ۔ کتابوں، رسالوں اور اخبارات کی اشاعت کو شائع کرنا کہتے ہیں۔ یہ اشاعتیں ایک خاص دورانیہ کی ہو سکتی ہیں مثلاً روزنامہ، ہفت روزہ، پندرہ روزہ، ماہ نامہ، ششماہی اور سالانہ وغیرہ
تحصیل خضدار
تحصیل خضدار بلوچستان (پاکستان) کے ضلع خضدار کی ایک تحصیل ہے اور ضلعی صدر مقام بھی ہے۔
متعلقہ مضامین
خضدار زمرہ:ضلع خضدار
زبردانی
زبردانی بوسنیا و ہرزیگووینا کا ایک رہائشی علاقہ جو کونیس میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
ایمی ریان
ایمی ریان ریاستہائے متحدہ امریکا کی ایک فلمی اداکارہ ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1968ء کی پیدائشیں زمرہ:1969ء کی پیدائشیں زمرہ:آئرش نژاد امریکی شخصیات زمرہ:اکیسویں صدی کی امریکی اداکارائیں زمرہ:امریکی اسٹیج اداکارائیں زمرہ:امریکی فلمی اداکارائیں زمرہ:امریکی ٹیلی ویژن اداکارائیں زمرہ:انگریز نژاد امریکی شخصیت زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بیسویں صدی کی امریکی اداکارائیں زمرہ:پولش نژاد امریکی شخصیات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:نیو یارک سٹی کی اداکارائیں زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
معریاہ
معریاہ سعودی عرب کا ایک رہائشی علاقہ جو صوبہ عسير میں واقع ہے۔
تفصیلات
معریاہ کی مجموعی آبادی 2,000 افراد پر مشتمل ہے اور 379 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:بارق کے آباد مقامات زمرہ:سعودی عرب کے آباد ساحلی مقامات زمرہ:عسير علاقہ کے آباد مقامات
باوچی ریاست
باوچی ریاست نائجیریا کا ایک نائجیریا کی ریاستیں جو نائجیریا میں واقع ہے۔
تفصیلات
باوچی ریاست کا رقبہ 49,119 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 4,653,066 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:باوچی ریاست زمرہ:1976ء میں قائم ہونے والے ممالک اور علاقے زمرہ:نائجیریا کی ریاستیں زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:Short description is different from Wikidata
متناسق عالمی وقت+05:00
تصغیر|300px|UTC+05 2010: نیلا (دسمبر), مالٹا رنگ (جون), پیلا (سارا سال), ہلکا نیلا (پانی)
مُتناسق عالمی وقت+05:00 مُتناسق عالمی وقت سے پانچ گھنٹے زائد کا وقت ہے۔ یہ مندرجہ ذیل جگہوں پر استعمال ہوتا ہے۔
بحر ہند
گرمیوں میں روشنی کی بچت کے لیے جب وقت میں ایک گھنٹے کا فرق کیا جاتا ہے تو مندرجہ ذیل ممالک میں بھی اسی وقت کا استعمال ہوتا ہے۔
بیرونی روابط
+05:00 زمرہ:منطقات وقت
Časové pásmo Huso horario زمرہ:قازقستان میں وقت زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
رامیتن ضلع
رامیتن ضلع ازبکستان کا ایک ازبکستان کے اضلاع جو بخارا صوبہ میں واقع ہے۔
تفصیلات
رامیتن ضلع کی مجموعی آبادی 105,500 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ازبکستان کے اضلاع زمرہ:بخارا صوبہ زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
چاکتاو کاؤنٹی، اوکلاہوما
چاکتاو کاؤنٹی، اوکلاہوما ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک کاؤنٹی جو اوکلاہوما میں واقع ہے۔
تفصیلات
چاکتاو کاؤنٹی، اوکلاہوما کا رقبہ 2,072.0 مربع کیلومیٹر ہے، ہے۔ کی مجموعی آبادی
تحصیل کرخ
تحصیل کرخ بلوچستان (پاکستان) کے ضلع خضدار کی ایک تحصیل ہے۔ اس کا نام بغداد کے مشہور محلہ کرخ کے نام پر ہے جہاں بنی ھاشم کے کئی گھر واقع تھے۔
چاکتاو کاؤنٹی، اوکلاہوما
حوالہ جات
زمرہ:چاکتاو کاؤنٹی، اوکلاہوما زمرہ:اوکلاہوما کاؤنٹیاں زمرہ:اوکلاہوما میں 1907ء کی تاسیسات زمرہ:1907ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:Short description is different from Wikidata
تحصیل کرخ
متعلقہ مضامین
کرخ زمرہ:ضلع خضدار
شرون منانڈی
شرون منانڈی (پیدائش: 15 اکتوبر 1995ء) ملائیشیا کے ایک کرکٹر ہیں جو ملائیشیا کی قومی کرکٹ ٹیم کے لیے کھیلتے ہیں۔ اس نے ملائیشیا کے لیے 24 جون 2019ء کو تھائی لینڈ کے خلاف 2019ء کی ملائیشیا سہ ملکی سیریز میں اپنا ٹوئنٹی 20 انٹرنیشنل ڈیبیو کیا۔ جولائی 2019ء میں انہیں 2018-19 آئی سی سی ٹی20 ورلڈ کپ ایشیا کوالیفائر ٹورنامنٹ کے علاقائی فائنلز کے لیے ملائیشیا کے سکواڈ میں شامل کیا گیا۔ اس نے 22 جولائی 2019ء کو کویت کے خلاف ریجنل فائنلز کا ملائیشیا کے افتتاحی میچ میں کھیلا۔
حوالہ جات
زمرہ:غیر موجود مقام پیدائش (بقید حیات شخصیات) زمرہ:ملائیشیا کے عالمی ٹوئنٹی/20 کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ملائیشیائی کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:1995ء کی پیدائشیں
اطلاع
اطلاع کے معنی ہیں: سُورج کا چڑھنا، کسی امر سے حسی ادراک، معلومات دینا، چھان بین کرنا، روداد بیان کرنا، گوش گزاری، مخبر کی رپورٹ وغیرہ۔ اکثر اخباروں، اشتہاروں یا کتابوں کے آخری صفحات پر لوگوں کو آگاہ کرنے کے لیے مضمون کے سر پر اطلاع کا لفظ لکھتے ہیں۔ یہ لفظ پانا، دینا، کرنا اور ہونا کے ساتھ استعمال ہوتا ہے۔ اطلاع کے مترادفات میں حسی ادراک، اشتہار، اظہار، اعلان، خبر، رپورٹ، علم، مخبری، نوٹس، واقفیّت شامل ہیں۔
مورلینڈ ٹاؤن شپ، پوپ کاؤنٹی، آرکنساس
مورلینڈ ٹاؤن شپ، پوپ کاؤنٹی، آرکنساس ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو پوپ کاؤنٹی، آرکنساس میں واقع ہے۔
تفصیلات
مورلینڈ ٹاؤن شپ، پوپ کاؤنٹی، آرکنساس کی مجموعی آبادی 699 افراد پر مشتمل ہے اور 220.07 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:آرکنساس کے ٹاؤن شپ زمرہ:آرکنساس نامکمل زمرہ:پوپ کاؤنٹی، آرکنساس میں ٹاؤن شپ زمرہ:1844ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
داد
داد ایک جلدی مرض ہے جس میں جسم پر باریک باریک دانے نکلتے ہیں اور دائرے میں پھیلتے رہتے ہیں۔ کھجلی ہوتی ہے۔ سر میں ہوں تو بال گرنے لگتے ہیں۔ عامیانہ گفتگو میں اسے دھدر کہتے ہیں۔ انسانوں کے علاوہ جانوروں میں بھی یہ بیماری ہوتی ہے۔
خیوا
خیوہ یا خیوا ازبکستان کا ایک شہر۔ صحرائے کاراکم کے قریب نخلستان میں آباد۔ دسویں صدی عیسوی میں خوارزم شاہی سلطنت کا دار الحکومت رہا۔ 1973ء میں اس پر روس نے قبضہ کر لیا۔ 1920ء تا 1923ء یہ خوارزم عوامی سوویت جمہوریہ کا صدر مقام رہا۔ باشندے ازبک اور تاتاری نسل سے ہیں۔ زمین زیادہ تر صحرائی ہے جس میں وادیاں اور نخلستان ہیں۔ جن علاقوں میں آبپاشی کا انتظام ہے وہاں گیہوں، چاول، کپاس اور پھل پیدا ہوتے ہیں۔
تصغیر|700px|وسط| خیوا تصغیر|700px|وسط|
زمرہ:آثار قدیمہ ازبکستان زمرہ:ازبکستان کے شہر زمرہ:شاہراہ ریشم کے آباد مقامات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
زبردا (کسلجک)
زبردا (کسلجک) ) بوسنیا و ہرزیگووینا کا ایک رہائشی علاقہ جو کیسئیاک میں واقع ہے۔
صوبہ سیستان و بلوچستان
صوبہ سیستان و بلوچستان (فارسی: استان سيستان و بلوچستان) ایران کے 31 صوبوں میں سے ایک ہے۔ یہ ملک کے جنوب میں پاکستان اور افغانستان کی سرحد سے ملحق ہے اور اس کا دار الحکومت زاہدان ہے۔
خصوصیات
یہ صوبہ ایران میں 1,81,785 مربع کلومیٹر علاقے کے ساتھ سب سے بڑا صوبہ ہے، جبکہ اس کی آبادی تقریبا 45 لاکھ کے لگ بھگ ہے۔ آبادی کی اکثریت بلوچوں کی ہے، جبکہ پشتون اور کرد باشندے بھی اقلیت میں آباد ہیں۔
806ھ
بیرونی روابط
زمرہ:800ھ کی دہائی زمرہ:نویں صدی ہجری
صوبہ سیستان و بلوچستان
خصوصیات
یہ صوبہ ایران کا پسماندہ ترین صوبہ ہے، یہاں کے لوگ بہت غریب ہیں۔ حکومت ایران نے اس طرف توجہ دی ہے اور اب اسے صنعتی علاقہ بنایا جا رہا ہے، جس سے یہاں پر لوگوں کے لیے روزگار کے مواقع پیدا ہوں گے، جس کے نتیجے میں یہ علاقہ ترقی کی طرف گامزن ہوگا۔
جغرافیہ
بائیں|تصغیر|صوبے کے جنوب میں [[خلیج عمان کا منظر]] صوبہ دو حصوں میں منقسم ہے، شمالی حصہ سیستان اور جنوبی حصہ بلوچستان پر مشتمل ہے۔ مشترکہ سیستان و بلوچستان ایران کے خشک ترین علاقے ہیں، یہاں بارش بہت کم ہوتی ہے۔ یہ علاقہ مختلف ہواؤں کے زیر اثر رہتا ہے۔ یہ ایران کا ساحلی صوبہ ہے، اس کے جنوب میں خلیج عمان واقع ہے۔
زبان
اس صوبے میں زیادہ تر لوگوں کی مادری زبان بلوچی ہے، شمال میں افغانستان کی سرحد کے ساتھ مقیم لوگ پشتون ہیں اور وہ پشتو بولتے ہیں، جبکہ فارسی مشترکہ قومی زبان کے طور پر ہر جگہ بولی اور سمجھی جاتی ہے۔ اردو زبان بھی بولی اور سمجھی جاتی ہے ۔
بیرونی روابط
زمرہ:صوبہ سیستان و بلوچستان زمرہ:ایران کے صوبے زمرہ:بلوچستان (خطہ) زمرہ:خلیج عمان زمرہ:قبل از اسلام ایرانی ورثہ زمرہ:ویکیپیڈیا مضامین مع GND شناخت کنندگان زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین زمرہ:Short description is different from Wikidata
والکیشور
والکیشور بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو مہاراشٹر میں واقع ہے۔
چیسٹر، آرکنساس
چیسٹر، آرکنساس ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک رہائشی علاقہ جو آرکنساس میں واقع ہے۔
تفصیلات
چیسٹر، آرکنساس کا رقبہ 1.3 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 159 افراد پر مشتمل ہے اور 256 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:آرکنساس کے ٹاؤن زمرہ:Short description is different from Wikidata
ابوچ
ابوچ چیک جمہوریہ کا ایک بلدیہ جو دوماشزلیسے ضلع میں واقع ہے۔
تفصیلات
ابوچ کا رقبہ 7.44 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 112 افراد پر مشتمل ہے اور 498 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
کینیڈا میں نسائیت
کینیڈا میں نسائیت
کینیڈا میں حقوق نسواں کی تحریک کی تاریخ نے ایک بڑھتی ہوئی جدوجہد کا مشاہدہ کیا جس کا مقصد عورتوں اور مردوں کے درمیان مساوی حقوق کے اصول کو مستحکم کرنا تھا۔ مفکرین نے کینیڈا میں حقوق نسواں کی تاریخ کو جیسا کہ دوسرے ممالک میں دیگر معاصر مغربی حقوق نسواں تحریکوں میں، تین لہروں میں تقسیم کیا ہے، ہر ایک شدید (سیاسی) سرگرمی اور سماجی تبدیلی کے دور کی نمائندگی کرتی ہے۔
پہلی لہر
کینیڈا میں حقوق نسواں کی پہلی لہر انیسویں صدی کے آخر اور بیسویں صدی کے اوائل میں شروع ہوئی اور اس نے عوامی زندگی میں خواتین کے کردار کو فروغ دینے پر توجہ مرکوز کی، جس میں ووٹ کا حق، جائیداد کا حق، تعلیم کا حق شامل ہے۔   کینیڈا میں حقوق نسواں کی پہلی لہر کا تصور زیادہ تر مادرانہ حقوق نسواں کی تحریک پر مبنی تھا جس کی بنیاد اس خیال پر تھی کہ خواتین فطری انکیوبیٹر اور "قوم کی مائیں" ہیں جنہیں اپنے فطری رجحان کی وجہ سے عوامی زندگی میں شامل ہونا چاہیے۔ ایسے فیصلے کرنا جو معاشرے کے مفاد میں ہوں۔  اس نظریے کی بنیاد پر، خواتین کو معاشرے میں ایک مہذب قوت کے طور پر دیکھا گیا، جس نے مشنری کاموں اور ڈبلیو سی ٹی یو WCTU میں خواتین کی شمولیت کا ایک اہم حصہ بنایا۔
پہلی تنظیم اور سیاسی سرگرمی
کینیڈا کی حقوق نسواں تحریک کے ابتدائی مراحل میں مذہب ایک کلیدی عنصر تھا کیونکہ حقوق نسواں کی تنظیموں کے پہلے گروہ مذہبی مقاصد کے لیے اکٹھے ہوئے تھے۔ جب گرجا گھروں اور مشنری سوسائٹیوں نے خواتین کو بطور مشنری مسترد کر دیا تو انہوں نے اپنی مشنری کمیونٹیز قائم کیں اور خواتین مشنریوں کو بیرون ملک بھیجنے کے لیے چندہ اکٹھا کیا۔ ان میں سے کچھ نے اتنی رقم جمع کر لی ہے کہ ان میں سے کچھ کو تعلیم اور طب کے پیشوں میں تربیت دی جا سکے۔
ان میں سے پہلی مشنری سوسائٹی کی بنیاد کینسو ، نووا اسکاٹیا میں 1870 میں بپتسمہ دینے والی خواتین کے ایک گروپ نے رکھی تھی جو ہننا نورس سے متاثر تھی، جو ایک مشنری بننا چاہتی تھیں۔  نورس نے اپنے گرجا گھر کی خواتین سے مدد کے لیے کہا جب بپٹسٹ فارن مشن بورڈ کو اس کی درخواست مسترد کر دی گئی اور انہوں نے اپنی مشنری کمیونٹی تشکیل دی اور جلد ہی دیگر پریسبیٹیرین، میتھوڈسٹ اور اینگلیکن خواتین کے مشنری گروپس مغربی صوبوں ، کیوبیک میں تشکیل پائے۔ان نئے معاشروں نے نہ صرف خواتین کو مشنریوں کے طور پر کام کرنے کا اختیار دیا بلکہ انہیں غیر ممالک میں مشنریوں کی فنڈنگ، تربیت اور ملازمت کا انتظام کرنے کا موقع بھی دیا۔
حوالہ جات
زمرہ:کینیڈا میں سماجی تحریکیں زمرہ:نسائیت بلحاظ ملک زمرہ:کینیڈا میں تحریک نسواں زمرہ:کینیڈا کی معاشرتی تاریخ زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
سین-پومپین
سین-پومپین ( فرانسیسی: Saint-Pompain) فرانس کا ایک فرانسیسی کمیون جو Canton of Coulonges-sur-l'Autize میں واقع ہے۔
تفصیلات
سین-پومپین کا رقبہ 24.28 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 888 افراد پر مشتمل ہے اور 65 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
سونن کلیجگا اسٹیٹ اسلامک یونیورسٹی
سونن کلیجگا اسٹیٹ اسلامک یونیورسٹی یوگیاکارتا انڈونیشیا کی ایک سرکاری یونیورسٹی ہے جو اسلامی سائنس کے میدان میں مطالعاتی پروگرام پیش کرتی ہے۔ فی الحال یہ یونیورسٹی ادب ، دعوت ، شریعت ، تربیت ، اصول دین ، سائنس ، ٹکنالوجی ، سوشل سائنس اور انسانیت کے پروگرام پیش کرتی ہے۔
تاریخ
اعلی تعلیم کے اسلامی اداروں کے قیام کی خواہش نوآبادیاتی عہد کے بعد سے موجود ہے۔ ڈاکٹر ویرجوسندجوجو ستیمان نے ڈچ ایسٹ انڈیز میں مسلمانوں کے خود اعتمادی کو بڑھانے کے لیے اعلی تعلیم کے ایک اسلامی انسٹی ٹیوٹ کے قیام کی اہمیت پر زور دیا۔ اس طرح کا ادارہ 8 جولائی 1945 کو اس وقت قائم ہوا تھا ، جب جکارتا میں اسلامیہ ہائی اسکول تعمیر ہوا تھا۔ انقلاب کے دوران اسلامی ہائی اسکول کو یوگیاکارتا منتقل کر دیا گیا اور 10 اپریل 1946 کو دوبارہ کھول دیا گیا۔ 10 اپریل 1946 کو دوبارہ کھول دیا گیا۔ نومبر 1947 میں ہائی اسکول میں بہتری لانے کے لیے ایک کمیٹی تشکیل دی گئی اور انڈونیشیا کی اسلامی یونیورسٹی کے قیام کا معاہدہ 10 مارچ 1948 کو ہوا۔ یونیورسٹی میں چار فکلٹیاں تھیں: مذہب ، قانون ، معاشیات اور تعلیم۔
حکومت نے قوم پرست گروہوں کو تسلیم کیا جنھوں نے 1950 میں گدجہ مدا یونیورسٹی کی تعمیر کرکے انقلاب میں حصہ لیا تھا۔ اسلامی یونیورسٹی آف انڈونیشیا کی ترقی تیزی سے واقع ہوئی ہے ، اس کی 22 شاخوں پر مشتمل انڈونیشیا کی فیکلٹی ہے۔
صدارتی فرمان نمبر 50/2004 پر مبنی ، IAIN سونن کلیجگا اسٹیٹ اسلامک یونیورسٹی (UIN) سنن کلیجگا میں تبدیل ہو گئی۔ اس نے UIN سنان کلیجگا کی حوصلہ افزائی کی ہے کہ وہ انتظامات اور تعلیمی شعبوں سمیت مختلف شعبوں میں ترقی کرے۔ ملک کے اندر اور بیرون ملک مختلف تنظیموں کے ساتھ روابط بھی تیار کیے جا رہے ہیں۔
فی الحال ، یونیورسٹی میں 8 اسکول / فکلٹیاں موجود ہیں ، جن میں شامل ہیں:
بیرونی روابط
زمرہ:انڈونیشیا کی جامعات زمرہ:انڈونیشیا میں اسلامی جامعات اور کالج زمرہ:انڈونیشیائی ریاستی جامعات
آشا سنہا
آشا سنہا جھارکھنڈ پولیس میں پولیس کی سابق ڈائریکٹر جنرل ہیں۔ انہیں سال 1992ء میں کسی بھی پولیس فورس کی پہلی خاتون کمانڈنٹ مقرر ہونے کا اعزاز حاصل ہے۔ وہ 1982ء-بیچ کی ریٹائرڈ انڈین پولیس سروس (آئی پی ایس) آفیسر ہیں۔ وہ مہاراشٹرا، جھارکھنڈ، بہار اور حکومت ہند میں کئی اہم اسائنمنٹس پر فائز رہ چکی ہیں جس کے نتیجے میں سال 2013ء میں ڈائریکٹر جنرل آف پولیس کی حیثیت سے سینئر ترین عہدے پر تقرری ہوئی۔
ذاتی زندگی اور تعلیم
آشا سنہا کوٹایم، کیرلا، بھارت میں پی کے تھمپن کے ہاں پیدا ہوئیں، جو کیرالہ اسٹیٹ الیکٹرسٹی بورڈ کے لیے کام کرنے والے چارٹرڈ اکاؤنٹنٹ اور محترمہ ہیں۔ والسما تھمپن، جو ایک گھریلو خاتون تھین۔ اس نے اپنی اسکولی تعلیم ہولی اینجلس کانونٹ تریویندرم سے کی اور گورنمنٹ کالج فار ویمن، ترواننت پورم سے گریجویشن اور پوسٹ گریجویشن مکمل کیا۔
آل سینٹس کالج، ترواننت پورم اور ایس این کالج، کنور میں تدریس کے ایک مختصر دور کے بعد، اس نے کوالیفائی کیا اور جنرل انشورنس کارپوریشن آف انڈیا میں ڈائریکٹ ریکروٹ اسسٹ کے طور پر شمولیت اختیار کی۔ اس نے سال 1982ء میں انڈین پولیس سروس میں شامل ہونے کے لیے جی آئی سی چھوڑ دیا۔ اس نے اپنے مستقبل کی شریک حیات سنجوئے سنہا سے جنرل انشورنس کمپنی میں ملاقات کی جس نے 1983ء میں سول سروسز کو بھی کلیئر کیا اور ہندوستانی کسٹمز میں شمولیت اختیار کی۔ ان کے دو بچے ہیں: ابھیشیک سنہا، ایک وکیل اور وشنوی سنہا، جو کہ ایک صحافی ہے۔
آشا سنہا نے 1982ء میں انڈین پولیس سروس میں شمولیت اختیار کی اور تقریباً 34 سال تک کئی حیثیتوں میں ملک کی خدمت کی۔ وہ مرکزی مرکزی حکومت اور مہاراشٹر، بہار اور جھارکھنڈ کی ریاستی حکومتوں میں بھی خدمات انجام دے چکی ہیں۔ مہاراشٹر کی حکومت کو ان کی خدمات کے قرض کے بعد، اس نے چیف ایڈیٹر، دکشتا کے طور پر خدمات انجام دیں اور اس کے بعد تین سال تک وہ انسداد بدعنوانی بیورو، ڈی سی پی-آئی، گریٹر ممبئی میں تعینات رہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:1956ء کی پیدائشیں زمرہ:انڈین پولیس سروس کے افسران زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بھارتی خواتین پولیس اہلکار
میا سارہ
میا سارہ ریاستہائے متحدہ امریکا کی ایک فلمی اداکارہ ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1967ء کی پیدائشیں زمرہ:اکیسویں صدی کی امریکی اداکارائیں زمرہ:امریکی فلمی اداکارائیں زمرہ:امریکی ٹیلی ویژن اداکارائیں زمرہ:بروکلین کی شخصیات زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بیسویں صدی کی امریکی اداکارائیں زمرہ:نیو یارک سٹی کی اداکارائیں زمرہ:اطالوی نژاد امریکی شخصیات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
انجلی پاٹل
انجلی پاٹل ایک بھارتی اداکارہ اور فلمی ہدایت کار ہے جو متعدد زبانوں میں کام کرتی ہے۔ اس نے دہلی میں اپنے کام کے لیے ایک دن، چکرویوہ، نیوٹن اور سری لنکائی فلم ود یو وِدآؤٹ یو کے لیے زبردست جائزے حاصل کیے ہیں۔ اسے 43 ویں بین الاقوامی فلم تہوار بھارت میں آئی ایف ایف آئی بہترین اداکار کا اعزاز (خواتین) سلور پیاکک اعزاز ملا۔ 2013ء میں، اس نے تیلگو فلم نا بنگارو ٹلی میں اداکاری کی جس کے لیے اسے قومی فلم اعزاز - خصوصی ذکر ، اور بہترین اداکارہ کا ریاستی نندی اعزاز ملا۔
ابتدائی زندگی اور تعلیم
پاٹل ایک مراٹھی خاندان میں پیدا ہوئی اور اس کی پرورش ناسک، مہاراشٹرا، بھارت میں ہوئی۔ پاٹل نے اپنا ہائی اسکول ناسک میں مکمل کیا۔ 14 سال کی عمر میں، اس نے کارکردگی آرٹ کو اپنی عملی زندگی کے طور پر آگے بڑھانے کا فیصلہ کر لیا تھا۔ اس نے اپنے والدین کو راضی کیا کہ وہ اسے پونہ یونیورسٹی کے سنٹر برائے کارکردگی آرٹس بھیجیں۔ جون 2007ء میں، اس نے اپنی بہترین کارکردگی کے لیے طلائی تمغہ کے ساتھ آرٹس میں بیچلر کی ڈگری حاصل کی۔ اسی سال کے آخر میں، پاٹل کو نئی دہلی کے قومی اسکول برائے ڈرامہ میں تھیٹر ڈیزائن میں ماسٹر کرنے کے لیے چنا گیا۔ اس نے انہیں بھارتی اور بین الاقوامی فلم اور تھیٹر اداکاروں اور ہدایت کاروں کے ساتھ بڑے پیمانے پر کام کرنے کے بہت سے مواقع فراہم کئے۔
عملی زندگی
پاٹل کو پہلی فیچر فلم کا موقع پرشانت نائر کی ہندی-انگریزی بین الاقوامی آزاد فلم دہلی ان اے ڈے کے ساتھ ملا۔ روہنی کے کردار کے لیے انھیں تنقیدی طور پر سراہا گیا۔ اس فلم کا ایشیا میں ممبئی فلمی تہوار میں 13 اکتوبر 2011ء کو پریمیئر ہوا اور اگست 2012ء میں بھارت میں تھیٹر میں ریلیز کیا گیا تصغیر| عالمی پریمیئر نیوٹن زوپلاسٹ برلینالے 2017ء میں پنکج ترپاٹھی کے ساتھ پاٹل۔ 2010-11ء میں، پاٹل نے ایک بین الاقوامی مختصر فلم گرین بینگلز میں مرکزی اداکارہ اور پروڈیوسر کے طور پر کام کیا۔ اسے ڈبلیو آئی ایف ٹی آئی (ویمن ان فلم اینڈ ٹیلی ویژن انٹرنیشنل، لاس اینجلس) میں بھارت کے سرکاری داخلے کے طور پر منتخب کیا گیا تھا اور آخر کار اسے فلم و ٹیلی ویژن کی خواتین بین الاقوامی شوکیس 2012ء میں 15 ممالک کے 44 شہروں میں منتخب کیا گیا اور اس کی نمائش کی گئی۔
بعد میں اس نے نکسلزم سے متعلق مسائل پر پرکاش جھا کی فلم: چکرویہ میں کام کیا۔ پاٹل کو نکسل رہنما جوہی کی ان کی زبردست تصویر کشی کے لیے زبردست جائزے ملے۔
اوبا نتھووا اوبا اکہ ( آپ کے ساتھ، آپ کے بغیر ) (2012ء) سری لنکا کے معروف مصنف-ہدایتکار پرسنا ویتھاناگے کے ساتھ ان کا بین الاقوامی تعاون تھا۔ پاٹل نے خود ڈبنگ کی اور اس سے وہ سنہالی زبان میں ڈب کرنے والی پہلی بھارتی اداکارہ بن گئیں۔ اس کی شاندار کارکردگی نے نومبر 2012ء میں گوا میں ہونے والے بھارت کے بین الاقوامی فلمی تہوار میں بہترین اداکارہ کا سلور پیکاک اعزاز جیتا۔ وہ یہ اعزاز حاصل کرنے والی سب سے کم عمر اداکاروں میں سے ایک ہیں۔ پاٹل کو 2017ء میں ان کی کارکردگی کے لیے سری لنکا کا صدارتی اعزاز بھی ملا۔
انجلی نے سنٹیکس کے لیے ایک اشتہاری فلم میں بھی کام کیا ہے، جس میں لوگوں سے دریاؤں کو بچانے کا عہد لینے پر زور دیا گیا تھا۔
بیرونی روابط
زمرہ:اکیسویں صدی کی بھارتی اداکارائیں زمرہ:غیر موجود سال پیدائش (بقید حیات شخصیات) زمرہ:نیشنل اسکول آف ڈراما کے فضلا زمرہ:ہندی ٹیلی ویژن کی اداکارائیں زمرہ:تیلگو سنیما کی اداکارائیں زمرہ:ملیالم فلمی اداکارائیں زمرہ:تمل سنیما کی اداکارائیں زمرہ:مراٹھی سنیما کی اداکارائیں زمرہ:کنڑا سنیما کی اداکارائیں زمرہ:ہندی سنیما کی اداکارائیں زمرہ:بھارتی اسٹیج اداکارائیں زمرہ:بھارتی ٹیلی ویژن اداکارائیں زمرہ:بھارتی فلمی اداکارائیں زمرہ:مہاراشٹر کی اداکارائیں زمرہ:ناسک کی شخصیات زمرہ:بقید حیات شخصیات
صنفی مطالعات
صنفی مطالعات ایک بین شعبہ جاتی مطالعہ ہے جس کا مقصد صنفی شناخت اور صنفی نمائندگی کا تجزیہ ہے۔ اس میں مطالعہ نسواں (جس میں خواتین، نسوانیت، صنف اور سیاست کے پہلوؤں کا احاطہ کیا گیا ہے)، مردانہ مطالعہ اور ہم جنس پسندی کا مطالعہ شامل ہے۔ اس کا مرکزیت پر چھانا، خصوصًا مغربی جامعات میں 1990ء کے بعد عدوم تعمیم (deconstructionism) کی کامیابی کے طور پر دیکھا گیا ہے۔ کبھی کبھار صنفی مطالعات جنسیت کے مطالعے کا حصہ ہوتے ہیں۔ یہ ان شعبہ جات کا، جن کا کہ تعلق صنف اور جنسیت سے ہے، جیسے کہ ادب، لسانیات، انسانی جغرافیہ، تاریخ، سیاسیات، آثار قدیمہ، معاشیات، نفسیات، انسانیات، فلم، موسیقیات، ذرائع ابلاغ کے مطالعات، انسانی ترقی ، قانون، عوامی صحت اور طب سے مربوط ہے۔ اس میں یہ بھی دیکھا جاتا ہے کہ کس طرح نسل، مقام وقوع یا مقام پیدائش، سماجی طبقہ، قومیت اور معذوری کس طرح صنف اور جنسیت پر اثر انداز ہوتے ہیں۔
بڑھتی اہمیت
صنفی مطالعات کی اہمیت جدید دور میں کافی بڑھ گئی ہے۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ روایتی کردار بدل رہے ہیں۔ جہاں ماضی میں زیادہ تر خواتین گھر کی چار دیواری میں محدود رہی ہیں، وہ جدید دور میں ہر طرح کے پیشے اپنانے کی کوشش کر رہے ہیں۔ اس میں کچھ آسان تدریسی پیشے کے علاوہ مشکل سمجھے جانے پیشے جیسے کہ سیاست اور ہوا بازی میں بھی عورتیں داخل ہو چکی ہیں۔ اس کے علاوہ کچھ جگہوں پر ادارہ جات اور کاروبار چلانے کا کام عورتیں ہی کر رہی ہیں۔ اس کی وجہ سے اندرون خانہ کی زندگی کی کیفیت بھی بدل رہی ہے۔ گھریلو کام کے علاوہ گھر کے فیصلوں میں بھی عورتیں زیادہ دخیل اور فیصلہ ساز بن رہی ہیں۔ اس کی وجہ سے کچھ حلقوں سے یہ مطالبے بھی زور پکڑنے لگے ہیں کہ تعلیمی اداروں میں صنفی مطالعات کو شامل کیا جانا چاہیے تاکہ بچے کم عمری سے ہی ہر صنف کا احترام کرنا سیکھیں اور ان کے تئیں حساس ہو۔
حوالہ جات
زمرہ:تنقیدی نظریات زمرہ:صنفی مطالعات زمرہ:عمرانی فلسفہ زمرہ:معاشریات کی بین الکلیاتی ذیلی شاخیں زمرہ:درسی علوم
خالص پور، وارانسی
خالص پور، وارانسی بھارت  کا ایک رہائشی علاقہ  جو اتر پردیش میں واقع ہے۔
تفصیلات
خالص پور، وارانسی کی مجموعی آبادی 2,892 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:وارانسی ضلع کے گاؤں
807ھ
بیرونی روابط
زمرہ:800ھ کی دہائی زمرہ:نویں صدی ہجری
مابانگ
مابانگ گھانا کا ایک رہائشی علاقہ جو Ashanti Region میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ناشرین
ناشرین، ناشر کی جمع ہے۔ ناشر عربی زبان کا لفظ ہے جو عربی سے من و عن اُردو میں داخل ہوا۔ اس کا مطلب ہے: پھیلانے والا، نشر کرنے والا، بکھیرنے والا۔ علاوہ ازیں کتاب، رسالہ یا میگزین چھاپ کر فروخت کرنے والا یا نشر و اشاعت کا ذمہ دار بھی ناشر کہلاتا ہے۔ اُردو کے مقبول ناشرین میں سنگ میل پبلیکیشنز لاہور، جمہوری پبلیکیشنز لاہور، الفیصل ناشران کتب لاہور و دیگر شامل ہیں۔
فضائی ہم بستری
فضائی ہم بستری ایک مظاہرے کی کار روائی ہے جس کی ایجاد جاپان میں ہوئی؛ اس کے تحت ملبوس مرد اور خواتین جنسی کار روائی کا کسی نادیدہ شراکت دار کے ساتھ پیش کرتے ہیں، جو کئی بار ماورائے حقیقت ہوتا ہے۔ اس کے پس پردہ موسیقی بجائی جاتی ہے اور حاضرین کے روبرو ایک مقابلے کا انعقاد ہوتا ہے۔ یہ اپنے نام کی موسومیت کے اعتبار سے فضائی گٹار بجانے کے مشابہ ہے۔ اس کے موجد جے تارو سوگی ساکو (J-Taro Sugisaku) کہتے ہیں کہ اس کی ایجاد ٹوکیو میں 2006ء میں کچھ ایسے مردوں نے کی تھی جن کے یہاں دوست لڑکیاں نہیں تھیں اور وہ بے زار تھے۔ فضائی ہم بستری کی عالمی چیمپئن شپ کا ایک ویڈیو یوٹیوب پر جنوری 2007ء میں اپلوڈ کیا گیا تھا۔ اس کے بعد بی بی سی تھری کا ایک ڈاکیومنٹری شو مارچ 2007ء میں  آیا جس کا نام جاپانوراما تھا۔ اسے بھی یوٹیوب پر اپلوڈ کیا گیا تھا، تاہم اسے "کچھ صارفین کے لیے نامناسب کے طور پر نشان زدہ" کیا تھا۔".
اس ویڈیو کا تذکرہ مختلف بلاگوں پر بہ کثرت کیا گیا۔ جاپانوراما ویڈیو کو مئی 2007ء میں آرلینڈو، فلوریڈا کے جیسن 2007ء کنونشن میں دکھایا گیا۔ اسی کے ساتھ ایک فضائی ہم بستری کا مقابلہ شروع ہوا، جس کے ویڈیو نے یوٹیوب پر اپنی الگ جگہ بنائی۔ اواخر جنوری اور ابتدائی فروری 2007ء میں امریکی سیاہ فام مرد نوجوانوں کے ایک گروپ نے خود کو "پیئر پریشر" کا نام دیا اور دو ویڈیوز تیار کیے جس میں فضائی ہم بستری کو موسیقی کے ساتھ ہوتا دکھایا گیا۔ اس ویڈیو کو یوٹیوب پر اپلوڈ کیا گیا۔ اس کے لیے صارفی نام "amp6" چنا گیا۔ فلیش بوٹ نے اسے "اب تک کا بہترین فضائی ہم بستری ویڈیو" قرار دیا۔
اگست 2007ء سے الامو ڈرافت ہاؤز ہر دو مہینے میں ایک بار ریاستہائے امریکا میں فضائی ہم بستری کے مقابلے منعقد کرتے آ رہا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:انسانی شہوانیت زمرہ:مزاح زمرہ:جاپانی ہنسی اور مزاح
آمریت
موجودہ وقت میں آمریت یا مطلق العنان حکومت اس نظام کو کہتے ہیں جس میں کوئی شخص (آمر) موجود قوانین کو نظر انداز کرتے ہوئے طاقت کے زور سے حکومت کرتا ہے۔
آمریت زمرہ:امرشاہی زمرہ:انسانی حقوق کا استحصال زمرہ:تقابلی سیاست زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین زمرہ:حکومت کی اقسام زمرہ:نا انصافی زمرہ:طرز حکومت زمرہ:Short description is different from Wikidata
808ھ
بیرونی روابط
زمرہ:800ھ کی دہائی زمرہ:نویں صدی ہجری
تحصیل نال
تحصیل نال بلوچستان (پاکستان) کے ضلع خضدار کی ایک تحصیل ہے۔ یہاں کا موسم گرمیوں میں بھی خوشگوار اور معتدل رہتا ہے- نال نامی بازار میں تمام اشیائے ضرورت بآسانی دستیاب ہیں- قصبے میں ڈاکٹر کے علاوہ جنریٹر کے ذریعے بجلی بھی دستیاب ہے- یہاں قریب میں ہی 'سوردمب' کے نام سے بین الاقوامی آثارقدیمہ بھی موجود ہیں- مشہور سیاسی شخصیت، بلوچستان کے سابق گورنر میر غوث بخش بزنجو مرحوم کا تعلق بھی اسی قصبے سے تھا- اسکے علاوہ میر حاصل بزنجو، میر بزن بزنجو اور سردار اسلم بزنجو بھی یہاں کے فعال سیاستدان ہیں- سابق اسپیکر بلوچستان اسمبلی اور موجودہ وزیر اعلی بلوچستان میر عبدالقدوس بزنجو بھی قریبی علاقے سے تعلق رکھتے ہیں-
متعلقہ مضامین
تحصیل نال خضدار کے جنوب میں 48 کلومیٹر کے فاصلے پر ہے تحصیل نال خضدار ضلع کا سب سے بڑا تحصیل ہے اور کاروباری لحاظ سے بھی ۔
نال زمرہ:ضلع خضدار زمرہ:ضلع خضدار کے آباد مقامات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
سین-پومپونٹ
سین-پومپونٹ ( فرانسیسی: Saint-Pompont) فرانس کا ایک فرانسیسی کمیون جو Canton of Domme میں واقع ہے۔
تفصیلات
سین-پومپونٹ کا رقبہ 27.40 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 440 افراد پر مشتمل ہے اور 131 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
زبردا (کونجیک)
زبردا (کونجیک) ) بوسنیا و ہرزیگووینا کا ایک رہائشی علاقہ جو کونیس میں واقع ہے۔
ابوچزے ،لوئر سیلیسیان ووئیووڈیشپ
ابوچزے ،لوئر سیلیسیان ووئیووڈیشپ پولینڈ کا ایک رہائشی علاقہ جو Gmina Gryfów Śląski میں واقع ہے۔
تفصیلات
ابوچزے ،لوئر سیلیسیان ووئیووڈیشپ کی مجموعی آبادی 1,500 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
عبدالغنی جاجروی
مولانا عبد الغنی جاجروی
جنوبی پنجاب کے شہر رحیم یار خان سے تعلق رکھنے والے ایک دیوبندی عالم تھے۔ وہ تنظیم اشاعت التوحید والسنہ سے منسلک تھے اور صوبائی امیر کی حیثیت سے کام کیا۔جنوبی پنجاب،سندھ،بلوچستان اور ایران کے بہت سے اہل علم نے ان سے استفادہ کیا۔
ولادت
وہ 22؍مارچ 1924ء بمطابق 15؍شعبان 1342ھ کو قریہ حاجیاں واقع برکنارہ ڈھنڈ گاگڑی از مضافات گڑھی اختیار خاں تحصیل خان پور ضلع رحیم یار خان میں پیدا ہوئے۔ یہ بستی رحیم یارخان سے تقریباً 25 میل شمال مشرق میں واقع ہے۔ آپ کے والد ماجد کا نام غلام محمد تھا۔
درس و تدریس
فراغت تعلیم کے بعد انہوں نے درس و تدریس کا سلسلہ شروع کیا اور اس مقصد کے لیے سب سے پہلے بستی مومن تحصیل خان پور ضلع رحیم یار خان میں مدرسہ مفتاح العلوم کے نام سے ایک مدرسہ قائم کیا۔ کچھ عرصہ بعد آپ مدرسہ عربیہ ونڈھ مولویاں تحصیل خان پور میں منتقل ہوئے اور تدریسی فرائض انجام دینے لگے۔ پھر مدرسہ شمس العلوم بستی مولویاں میں درس و تدریس کی ذمہ دار سنبھالی۔ بعد ازاں معروف بستی احمد یار چوہان ضلع رحیم یار خان میں مدرسہ بدرالعلوم کے نام سے ایک ادارہ قائم کیا۔ پھر 1963ء ميں انہوں نے مستقل طور پر رحیم یار خان شہر میں ایک عظیم درس گاہ جامعہ اسلامیہ بدرالعلوم حمادیہ کے نام سے قائم کیا جو سات آٹھ ایکڑ اراضی پر مشتمل ہے۔ اس سے ملحقہ ایک وسیع و عریض جامع مسجد کی تعمیر کرائی اور یک سوئی کے ساتھ آپ اس جامعہ کے شیخ التفسیر اور شیخ الحدیث کی حیثیت سے درسِ حدیث و قرآن میں مشغول ہو گئے اور ہزاروں طلبہ کو اپنے فیض علمی سے سیراب و شاداب کیا۔ تدریس قرآن میں حسین علی الوانی کااسلوب اپنایا جو انہوں نے غلام الله خان سے خصوصی طور پر سیکھاتھا۔
تصنیفی خدمات
تدریس کے ساتھ تصنیف کا کام بھی آپ نے جاری رکھا اور مختلف موضوعات پر کئی عظیم کتابیں لکھیں جن میں: اور اردو زبان میں ان کی غیر مطبوعہ تفسیر القرآن وغیرہ قابل ذکر ہیں۔
تبلیغی مساعی
انہوں نے تدریس و تعلیم کے ساتھ ساتھ تبلیغ و اشاعت کا سلسلہ بھی جاری رکھا اور شرک و بدعت کی تردید میں تقریری و تحریری خدمات انجام دیں۔ ان کے خطبات خطبات جاجروی کے نام سے شائع ہو چکے ہیں۔
بیعت
انہوں نے ««حماد الله ہالیجوی»»  سے بیعت و خلافت حاصل کی اور احمد علی لاہوری سے بھی اصلاحی تعلق قائم رکھا۔
سفر آخرت
انہوں نے 25؍نومبر 1990ء بمطابق 08؍جمادی الاولیٰ 1411ھ کو وفات پائی۔ ہزاروں عقیدت مندوں نے نماز جنازہ پڑھی اور آبائی قبرستان میں تدفین ہوئی۔
وڈالا
حوالہ جات
زمرہ:ممبئی کے محلے زمرہ:ممبئی کے مضافات زمرہ:Short description is different from Wikidata
شینگاتسے
شینگاتسے ( لاطینی: Shigatse) چین کا ایک پریفیکچر سطح شہر جو تبت خود مختار علاقہ میں واقع ہے۔
تفصیلات
شینگاتسے کا رقبہ 182,000 مربع کیلومیٹر ہے، اور اس کی مجموعی آبادی 703,292 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:تبت کے پریفیکچر
سیمارون کاؤنٹی، اوکلاہوما
سیمارون کاؤنٹی، اوکلاہوما ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک کاؤنٹی جو اوکلاہوما میں واقع ہے۔
تفصیلات
سیمارون کاؤنٹی، اوکلاہوما کا رقبہ 4,768.19 مربع کیلومیٹر ہے، ہے۔ کی مجموعی آبادی
809ھ
بیرونی روابط
زمرہ:800ھ کی دہائی زمرہ:نویں صدی ہجری
محمد وافق
محمد وافق عرفان زربانی (پیدائش: 25 اپریل 1996ء) ایک ملائیشین کرکٹر ہے۔ انہوں نے مئی 2017ء میں 2017ء آئی سی سی ورلڈ کرکٹ لیگ ڈویژن تھری ٹورنامنٹ میں ملائیشیا کے لیے کھیلا۔ اپریل 2018ء میں، اسے 2018ء کے آئی سی سی ورلڈ کرکٹ لیگ ڈویژن فور ٹورنامنٹ کے لیے ملائیشیا کے اسکواڈ میں شامل کیا گیا، وہ بھی ملائیشیا میں۔ اسے ٹورنامنٹ سے قبل ٹیم میں دیکھنے کے لیے کھلاڑی کے طور پر نامزد کیا گیا تھا۔ اکتوبر 2018ء میں اسے 2018-19 آئی سی سی ورلڈ ٹوئنٹی 20 ایشیا کوالیفائر ٹورنامنٹ کے لیے مشرقی سب ریجن گروپ میں ملائیشیا کے سکواڈ میں شامل کیا گیا۔
انامبرا ریاست
انامبرا ریاست نائجیریا کا ایک نائجیریا کی ریاستیں جو نائجیریا میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:انامبرا ریاست زمرہ:1991ء میں قائم ہونے والے ممالک اور علاقے زمرہ:نائجیریا کی ریاستیں زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:تبدیلی آب و ہوا
پیشکو ضلع
پیشکو ضلع ازبکستان کا ایک ازبکستان کے اضلاع جو بخارا صوبہ میں واقع ہے۔
تفصیلات
پیشکو ضلع کی مجموعی آبادی 107,500 افراد پر مشتمل ہے۔
خدیجہ بنت خویلد
خدیجہ بنت خویلد (پیدائش: 556ء – وفات: 30 اپریل 619ء) مکہ کی ایک معزز، مالدار، عالی نسب خاتون جن کا تعلق عرب کے قبیلے قریش سے تھا۔ جو حسن صورت و سیرت کے لحاظ سے "طاہرہ" کے لقب سے مشہور تھیں۔ انہوں نے محمد کو تجارتی کاروبار میں شریک کیا اور کئی مرتبہ اپنا سامانِ تجارت دے کر بیرون ملک بھیجا۔ وہ آپ  کی تاجرانہ حکمت، دیانت، صداقت، محنت اور اعلیٰ اخلاق سے اتنی متاثر ہوئیں کہ آپ نے حضور  کو شادی کا پیغام بھجوایا۔ جس کو حضور  نے اپنے بڑوں کے مشورے سے قبول فرمایا۔ اس وقت ان کی عمر چاليس سال تھی جبکہ حضور  صرف پچیس سال کے تھے۔ خدیجہ نے سب سے پہلے اسلام قبول کیا اور پہلی ام المومنین ہونے کی سعادت حاصل کی۔ اور 25 سال نبی اکرم  کی اکلوتی زوجہ اور غمگسار شدید ترین مشکلات میں ساتھی تھیں۔ بقیہ تمام ازواج النبی ان کی وفات کے بعد زوجہ بنیں۔ نبی صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی ساری کی ساری اولاد خدیجہ سے پیدا ہوئی اور صرف ابراہیم جو ماریہ قبطیہ سے تھے جو اسکندریہ کے بادشاہ اور قبطیوں کے بڑے کی طرف سے نبی صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو بطور ہدیہ پیش کی گئی تھیں۔خدیجہ نے 10 نبوی کو انتقال فرمایا۔
نام و نسب
خدیجہ نام، ام ہند کنیت، طاہرہ لقب، سلسلہ نسب یہ ہے۔ خدیجہ بنت خویلد بن اسد بن عبد العزی بن قصی، قصی پر پہنچ کر ان کا خاندان رسول صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم کے خاندان سے مل جاتا ہے۔ والدہ کا نام فاطمہ بنت زائدہ تھا اور لوی بن غالب کے دوسرے بیٹے عامر کی اولاد سے تھیں۔
خدیجہ کے والد اپنے قبیلے میں نہایت معزز شخص تھے۔ مکہ آکر اقامت کی، عبد الدارین ابن قصی کے جوان کے ابن عم تھے، حلیف بنے اور یہیں فاطمہ بنت زائدہ سے شادی کی، جن کے بطن سے عام الفیل سے 15 سال قبل خدیجہ پیدا ہوئیں، سنِ شعور کو پہنچیں تو اپنے پاکیزہ اخلاق کی بنا پر طاہرہ کے لقب سے مشہور ہوئیں۔
شجرہ نسب
خدیجہ بنت خویلد بن اسد بن عبد العزی بن قصی بن کلاب بن مرہ بن کعب بن لوی بن غالب بن فہر بن مالک بن نضر بن کنانہ۔
حضرت خدیجہ کی والدہ کا نام فاطمہ بنت زید بن اصم بن رواحہ بن حجر بن عبد بن معیص بن عامر بن لوی تھا۔ فاطمہ کی ماں کا نام ہالہ بنت عبد مناف بن حارث بن عبد بن منقد بن عمرو بن معیص بن عامر بن لوی تھا۔ ہالہ کی والدہ کا نام فلانہ (یا بقول ابن ہشام قلابہ) بنت سعید بن سعد بن سہم بن عمرو بن ہصیص بن کعب بن لوی تھا۔ فلانہ کی ماں کا نام عاتکہ بنت عبد العزی بن قصی تھا۔ عاتکہ کی ماں کا نام ریطہ بنت کعب بن سعد بن تیم بن مرہ بن کعب بن لوی تھا۔ ریطہ کی ماں کا نام فیلہ بنت حذافہ بن جمح بن عمرو بن ہصیص بن کعب بن لوی تھا۔ فیلہ کی ماں کا نام امیمہ بن عامر بنت حارث بن فہر تھا۔ امیمہ کی ماں قبیلہ خزاعہ کے سعد بن کعب بن عمرو کی بیٹی تھی اور اس کی ماں فلانہ بنت حرب بن حارث بن فہر تھی۔ فلانہ کی ماں کا نام سلمیٰ بنت غالب بن فہر تھا اور سلمی کی ماں محارب بن فہر کی بیٹی تھی۔
نکاح
اہل تشیع محققین کے مطابق آپ کی پہلے کوئی شادی نہ ہوئی تھی اور صرف نبی اکرم ہی آپ کے اکلوتے شوہر تھے۔ مگر اہل سنت کے تاریخ نویسوں کے بقول آپ کے والد گرامی نے ان کی اعلی صفات کا لحاظ رکھ کر ان کی شادی کے لیے ورقہ بن نوفل کو جو برادر زادہ اور تورات و انجیل کے بہت بڑے عالم تھے، کو منتخب کیا، لیکن پھر کسی وجہ سے یہ نسبت نہ ہو سکی اور ابو ہالہ ہند بن بناش بن تمیم سے نکاح ہو گیا۔ ابو ہالہ کے بعد عتیق بن عابد مخزوم کے عقد نکاح میں آئیں۔
اسی زمانہ میں حرب الفجار چھڑی، جس میں خدیجہ کے والد لڑائی کے لیے نکلے اور مارے گئے یہ عام الفیل سے 20 سال بعد کا واقعہ ہے۔
تجارت
باپ اور شوہر کے مرنے سے خدیجہ کو سخت دقت واقع ہوئی، ذریعہ معاش تجارت تھی جس کا کوئی نگران نہ تھا تاہم اپنے اعزہ کو مال تجارت دیکر بھیجتی تھیں، ایک دفعہ مال کی روانگی کا وقت آیا تو ابو طالب نے محمد بن عبد اللہ سے کہا کہ تم کو خدیجہ سے جا کر ملنا چاہیے، ان کا مال شام جائے گا۔ بہتر ہے کہ تم بھی ساتھ لے جاتے، میرے پاس ابھی روپیہ نہیں ورنہ میں خود تمھارے لیے سرمایہ مہیا کر دیتا۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم کی شہرت "امین" کے لقب سے تمام مکہ میں تھی اور آپ کے حسن معاملت، راست بازی، صدق و دیانت اور پاکیزہ اخلاقی کا چرچا عام تھا، خدیجہ کو اس گفتگو کی خبر ملی تو فوراً پیغام بھیجا کہ "آپ میرا مال تجارت لے کر شام جائیں، جو معاوضہ اوروں کو دیتی ہوں آپ کو اس کا مضاعف دوں گی۔" محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم نے قبول فرما لیا اور مالِ تجارت لے کر میسرہ (غلام خدیجہ) کے ہمراہ بصرٰی تشریف لے گئے، اس سال کا نفع سال ہائے گزشتہ کے نفع سے مضاعف تھا،
آپ ﷺ سے نکاح
خدیجہ کی دولت و ثروت اور شریفانہ اخلاق نے تمام قریش کو اپنا گرویدہ بنا لیا تھا اور ہر شخص ان سے نکاح کا خواہاں تھا لیکن کارکنان قضا و قدر کی نگاہ انتخاب کسی اور پر پڑ چکی تھی، محمد مال تجارت لے کر شام سے واپس آئے تو خدیجہ نے شادی کا پیغام بھیجا۔ نفیسہ بنت مینہ (یعلی بن امیہ کی ہمشیرہ) اس خدمت پر مقرر ہوئی، آپ صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم نے منظور فرمایا، اور شادی کی تاریخ مقرر ہو گئی، خدیجہ کے والد اگرچہ وفات پا چکے تھے تاہم ان کے چچا عمرو بن اسد زندہ تھے۔ عرب میں عورتوں کو یہ آزادی حاصل تھی کہ شادی بیاہ کے متعلق خود گفتگو کر سکتی تھیں، اسی بنا پر خدیجہ نے چچا کے ہوتے ہوئے خود براہ راست تمام مراتب طے کیے۔
تاریخ معین پر ابو طالب اور تمام رؤسائے خاندان جن میں آپ کے بہنوئی اور نبی اکرم کے چچا حمزہ بن عبد المطلب بھی تھے، خدیجہ کے مکان پر آئے، حضرت خدیجہ نے بھی اپنے خاندان کے چند بزرگوں کو جمع کیا تھا، ابو طالب نے خطبہ نکاح پڑھا۔ عمرو بن اسد کے مشورہ سے 500 طلائی درہم مہر قرار پایا اور خدیجہ طاہرہ حرم نبوت ہو کر پہلی ام المومنین کے شرف سے ممتاز ہوئیں، اس وقت محمد صلی اللہ علیہ وسلم پچیس سال کے تھے اور خدیجہ کی عمر چالیس برس کی تھی۔ یہ بعثت سے پندرہ سال قبل کا واقعہ ہے۔ آپ پچیس سال اکلوتی حرم نبی تھیں۔
اسلام
نکاح کے پندرہ برس کے بعد جب محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم پیغمبر ہوئے اور فرائض نبوت کو ادا کرنا چاہا تو سب سے پہلے خدیجہ کو یہ پیغام سنایا وہ سننے سے پہلے مومن تھیں، کیونکہ ان سے زیادہ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم کے صدق دعویٰ کا کوئی شخص فیصلہ نہیں کر سکتا تھا، صحیح بخاری باب بدۤء الوحی میں یہ واقعہ تفصیل کے ساتھ مذکور ہے اور وہ یہ ہے،
"عائشہ کہتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم پر وحی کی ابتدا رویائے صادقہ سے ہوئی آپ جو کچھ خواب میں دیکھتے تھے سپیدۂ صبح کی طرح نمودار ہو جاتا تھا، اس کے بعد آپ صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم خلوت گزیں ہو گئے، چنانچہ کھانے پینے کا سامان لے کر غار حرا تشریف لے جاتے اور وہاں تخث یعنی عبادت کرتے تھے۔ جب سامان ہو چکتا تو پھر خدیجہ کے پاس تشریف لاتے اور پھر واپس جا کے مراقبہ میں مصروف ہوتے یہاں تک کہ ایک دن فرشتہ غیب نظر آیا کہ آپ سے کہہ رہا ہے پڑھ، آپ صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم نے فرمایا میں پڑھا لکھا نہیں، اس نے زور سے دبایا، پھر مجھ کو چھوڑ دیا اور کہا پڑھ تو میں نے پھر کہا کہ میں پڑھا لکھا نہیں، پھر اس نے دوبارہ زور سے دبایا اور چھوڑ دیا اور کہا پڑھ، پھر میں نے کہا میں پڑھا لکھا نہیں، اسی طرح تیسری دفعہ دبا کر کہا کہ پڑھ اس خدا کا نام جس نے کائنات کو پیدا کیا۔ جس نے آدمی کو گوشت کے لوتھڑے سے پیدا کیا۔ پڑھ تیرا خدا کریم ہے، محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم گھر تشریف لائے تو جلال الہی سے لبریز تھے، آپ صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم نے خدیجہ سے کہا مجھ کو کپڑا اوڑھاؤ، مجھ کو کپڑا اوڑھاؤ، لوگوں نے کپڑا اوڑھایا تو ہیبت کم ہوئی پھر خدیجہ سے تمام واقعہ بیان کیا اور کہا "مجھ کو ڈر ہے" خدیجہ نے کہا آپ صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم متردد نہ ہوں، خدا آپ کا ساتھ نہ چھوڑے گا، کیونکہ آپ صلہ رحمی کرتے ہیں، بے کسوں اور فقیروں کے معاون رہتے ہیں، مہمان نوازی اور مصائب میں حق کی حمایت کرتے ہیں پھر وہ آپ کو اپنے چچا زاد بھائی ورقہ بن نوفل کے پاس لے گئیں جو مذہباً نصرانی تھے عبرانی زبان جانتے تھے اور عبرانی زبان میں انجیل لکھا کرتے تھے، اب وہ بوڑھے اور نابینا ہو گئے تھے۔ خدیجہ نے کہا اپنے بھتیجے (محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم) کی باتیں سنو، بولے ابن الاخ تو نے کیا دیکھا؟ محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم نے واقعہ کی کیفیت بیان کی تو کہا یہ وہی ناموس ہے جو موسیٰ پر اترا تھا۔ کاش مجھ میں اس وقت قوت ہوتی اور زندہ رہتا جب آپ کی قوم آپ کو شہر بدر کرے گی، محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم نے پوچھا کیا یہ لوگ مجھے نکال دیں گے؟ ورقہ نے جواب دیا ہاں جو کچھ آپ پر نازل ہوا جب کسی پر نازل ہوتا ہے تو دنیا اس کی دشمن ہو جاتی ہے اور اگر اس وقت تک میں زندہ رہا تو تمھاری وزنی مدد کروں گا۔ اس کے بعد ورقہ کا بہت جلد انتقال ہو گیا اور وحی کچھ دنوں کے لیے رک گئی۔
اس وقت تک نماز پنجگانہ فرض نہ تھی محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم نوافل پڑھا کرتے تھے خدیجہ بھی آپ کے ساتھ نوافل میں شرکت کرتی تھیں، ابن سعد کہتے ہیں محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم اور خدیجہ ایک عرصہ تک خفیہ طور پر نماز پڑھا کرتے۔
عفیف کندی سامان خریدنے کے لیے مکہ آئے اور عباس بن عبد المطلب کے گھر میں فروکش ہوئے، صبح کے وقت ایک دن کعبہ کی طرف نظر تھی۔ دیکھا کہ ایک نوجوان آیا اور آسمان کی طرف قبلہ رُخ کھڑا ہو گیا۔ پھر ایک لڑکا اس کے داہنی طرف کھڑا ہوا، پھر ایک عورت دونوں کے پیچھے کھڑی ہوئی، نماز پڑھ کر یہ لوگ چلے گئے، تو عفیف نے عباس سے کہا کہ کوئی عظیم الشان واقعہ پیش آنے والا ہے، عباس نے جواب دیا، ہاں، پھر کہا جانتے ہو یہ نوجوان کون ہے؟ یہ میرا بھتیجا محمد ہے، یہ دوسرا بھتیجا علی ہے اور یہ محمد کی بیوی (خدیجہ) ہے، میرے بھتیجے کا خیال ہے کہ اس کا مذہب پروردگار عالم کا مذہب ہے اور جو کچھ کرتا ہے اس کے حکم سے کرتا ہے، دنیا میں جہاں تک مجھ کو علم ہے اس خیال کے صرف یہی تین شخص ہیں۔
سب تاریخ نگاروں نے اس واقعہ کو اور ایسے متعدد واقعات کو نقل کیا ہے۔ مگر عقیلی اس روایت کو ضعیف سمجھتے ہیں، لیکن اس کے ضعیف ہونے کی کوئی وجہ نہیں، درایت کے لحاظ سے اس میں کوئی خرابی نہیں، روایت کی حیثیت سے اس کے ثبوت کے متعدد طریق ہیں محدث ابن سعد نے اس کو نقل کیا ہے، بغوی، ابویعلی اور نسائی نے اس کو اپنی کتابوں میں جگہ دی ہے، حاکم، ابن حثیمہ، ابن مندہ اور صاحبِ غیلانیات نے اسے مقبول مانا ہے۔ اور سب سے بڑھ کر یہ کہ اس کو امام بخاری نے اپنی تاریخ میں درج کیا ہے اور اس کو صحیح کہا ہے۔
محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم کو مشرکین کی تردید یا تکذیب سے جو کچھ صدمہ پہنچتا، حضرت خدیجہ کے پاس آکر ختم ہو جاتا تھا کیونکہ وہ آپ کی باتوں کی تصدیق کرتی تھیں اور مشرکین کے معاملہ کو آپ کے سامنے ہلکا کر کے پیش کرتی تھیں۔
سنہ 7 نبوی میں جب قریش نے اسلام کو تباہ کرنے کا فیصلہ کیا۔ تو یہ تدبیر سوچی کہ محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم اور آپ کے خاندان کو ایک گھاٹی میں محصور کیا جائے، چنانچہ ابو طالب مجبور ہو کر تمام خاندان ہاشم کے ساتھ شعب ابو طالب میں پناہ گزین ہوئے، خدیجہ بھی ساتھ آئیں، سیرت ابن ہشام میں ہے۔
اور وہ محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم کے ساتھ شعب ابو طالب میں تھیں۔
تین سال تک بنو ہاشم نے اس حصار میں بسر کئے یہ زمانہ ایسا سخت گذرا کہ طلح کے پتے کھا کھا کر رہتے تھے تاہم اس زمانہ میں بھی حضرت خدیجہ کے اثر سے کبھی کبھار کھانا پہنچ جاتا تھا۔ چنانچہ ایک دن حکیم بن حزام نے جو خدیجہ کا بھتیجے تھے۔ تھوڑے سے گیہوں اپنے غلام کے ہاتھ حضرے خدیجہ کے پاس بھیجے، راہ میں ابو جہل نے دیکھ لیا، اتفاق سے ابو البختری کہیں سے آ گیا، وہ اگرچہ کافر تھا، لیکن اس کو رحم آیا، ابو جہل سے کہا ایک شخص اپنی پھوپھی کو کھانے کے لیے کچھ بھیجتا ہے تو کیوں روکتا ہے۔
فضائل و مناقب
ام المومنین طاہرہ کی عظمت و فضیلت کا اندازہ اس سے ہو سکتا ہے کہ محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم نے جب فرض نبوت ادا کرنا چاہا تو فضائے عالم سے ایک آواز بھی آپ کی تائید میں نہ اٹھی، کوہ حرا، وادی عرفات، جبل فاران غرض تمام جزیرۃ العرب آپ کی آواز پر پیکر تصویر بنا ہوا تھا، لیکن اس عالمگیر خاموشی میں صرف ایک آواز تھی جو فضائے مکہ میں تموج پیدا کر رہی تھی، یہ آواز حضرت خدیجہ طاہرہ کے قلب سے بلند ہوئی تھی، جو اس ظلمت کدہ کفر و ضلالت میں نور الہی کا دوسرا تجلی گاہ تھا۔
مسند احمد میں روایت ہے کہ محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم نے خدیجہ سے فرمایا، "بخدا میں کبھی لات و عزی کی پرستش نہ کروں گا" انہوں نے جواب دیا کہ لات کو جانے دیجیے، عزی کو جانے دیجیے، یعنی ان کا ذکر نہ کیجیے۔ محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم اور اسلام کو ان کی ذات سے جو تقویت تھی وہ سیرت نبوی کے ایک ایک صفحہ سے نمایاں ہے، ابن ہشام میں ہے۔ "وہ اسلام کے متعلق محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم کی سچی مشیر کار تھیں۔" محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم سے ان کو جو محبت تھی، وہ اس سے ظاہر ہے کہ باوجود اس تمول اور دولت و ثروت کے جو انکو حاصل تھی محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم کی خدمت خود کرتی تھیں، چنانچہ صحیح بخاری میں روایت ہے کہ ایک مرتبہ جبرائیل نے محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم سے عرض کی کہ خدیجہ برتن میں کچھ لا رہی ہیں۔ آپ ان کو خدا کا اور میرا سلام پہنچا دیجیے۔ محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم کو زید بن حارثہ سے سخت محبت تھی، لیکن وہ مکہ میں غلام کی حیثیت سے رہتے تھے، خدیجہ نے ان کو آزاد کرایا اور اب وہ کسی دنیاوی رئیس کے خادم ہونے کی بجائے شہنشاہ رسالت (صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم) کے غلام تھے۔