cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
تیرے پیار میں
کہانی
فلم کی کہانی ایک نوجوان ہندوستانی سکھ لڑکی پریتی زارا شیخ کی ہے جو اپنے والد کے ساتھ پاکستان کے تاریخی شہر لاہور میں سکھوں کے ایک مقدس مقام مذہبی زیارت کی لئے جاتی ہے۔ پریتی کو علی (شان شاہد) نامی ایک پاکستانی لڑکے سے پیار ہو جاتا ہے، جو بینکر ہے اور اس کے والد کے دوست کا بیٹا بھی ہے۔ زیارت کے بعد، پریتی اپنے ملک واپس چلی جاتی ہے۔ علی کو احساس ہوتا ہے کہ وہ پریتی کے بغیر کھویا کھویا محسوس کرتا ہے اور پریتی کے پیچھے چلا جاتا ہے۔ وہ دونوں (پریتی اور علی) ایک دوسرے کو دیکھ کر بہت خوش ہوتے ہیں لیکن بھارت میں پریتی کا دوست، جو ہندوستانی فوج میں بھی ہے، پریتی کے ساتھ کسی پاکستانی کے ساتھ محبت میں پڑتے نہیں دیکھ سکتا ہے کیونکہ وہ اس سے شادی کرنا چاہتا ہے۔ پریتی کا دوست یہ دعوی کر کے دونوں محبت کرنے والوں کے پاس اپنی افواج بھیجتا ہے کہ وہ پاکستان کے لئے جاسوسی کررہے ہیں۔ علی آخر کار ہندوستانی فوج کی کاروں کو تباہ کرنے میں کامیاب ہو جاتا ہے۔ آخری منظر میں، دونوں (پریتی اور علی) پاک بھارت سرحد پر پہنچے ہیں جہاں انہیں ایک پاکستانی پرچم نظر آتا ہے اور ان کے جذبات خوشی اور راحت سے بھر جاتے ہیں۔
نغمے
موسیقی امجد بوبی نے ترتیب دی، نغمہ نگار ریاض الرحمان ساغر اور عقیل روبی تھے
حوالہ جات
زمرہ:2000ء کی پاکستانی فلمیں زمرہ:اردو زبان کی فلمیں زمرہ:پاکستانی فلموں کے نامکمل مضامین زمرہ:پاکستانی فلمیں زمرہ:لاہور میں فلم سیٹ زمرہ:نگار اعزاز جیتنے والی شخصیات زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:2000ء کی دہائی کی اردو زبان کی فلمیں زمرہ:پاکستانی رومانوی ڈراما فلمیں
عبد الوحید نوری بہرائچی
ابتدائی حالات
مولانا قاری عبد الوحید کے والد محترم جناب خوشی اللہ صاحب اپنے بچوں کو دینی تعلیم دلانے کے بہت خواہش مند تھے، چنانچہ قاری عبد الوحید صاحبؒ جو ان کی سب سے بڑی نرینہ اولاد تھے، ان کو حفظ قرآن کی تعلیم میں لگا دیا اور مقامی مدرسہ میں حفظ کرنے کے بعد مزید پختگی کے لیے 24فروری 1964ء کو جامعہ مسعودیہ نور العلوم کے درجہ حفظ میں داخلہ کرادیا، ابھی چند ماہ ہی گزرے تھے کہ اچانک جون1964ءمیں ان کے والد اللہ کو پیارے ہو گئے، قاری صاحبؒ ابھی محض 14 سال کے لڑکے تھے، مزید تین بھائی بہت چھوٹے تھے، جس سے اندازہ کیا جا سکتا ہے، کہ وہ کیسی ناگہانی مصیبت میں گرفتار اور کیسی تشویشناک صورت حال سے دوچار ہوئے ہوں گے۔ مگر علم کے شوق میں والد مرحوم کے تجہیز وتکفین سے فارغ ہو کر والدہ سے ایک سال میں حفظ مکمل کرنے کے لیے اجازت حاصل کرکے پھر جامعہ نور العلوم آ گئے اور اپنی لگن وشوق سے ایک ہی سال میں حفظ قرآن مع تجوید وقرأت مکمل کر لیا اور پھر آگے شعبہ فارسی وعربی میں داخلہ لیا، لیکن گھر کا کوئی سرپرست نہ ہونے اور تعلیم ناقص رہ جانے کی وجہ سے بہت زیادہ فکر مند ہوئے، چنانچہ جامعہ کے سابق کارگزار مہتمم حضرت مولانا کلیم اللہ صاحب نوریؒ نے قاری صاحبؒ سے پوچھا کیا تم پڑھنا چاہتے ہو؟ کہا کہ ہاں ہم پڑھنا چاہتے ہیں تو مولاناؒ نے فرمایا کہ ٹھیک ہے تم میرے پاس رہو اور پڑھو میرے بچوں کی طرح تم بھی میرے ایک بچے ہو، پھر حضرت مولاناؒ نے ان کی کفالت کی اور بچوں کی طرح ان کی پرورش کی، جس کی وجہ سے موصوف مرحوم نے درجات وسطیٰ تک تعلیم باضابطہ حاصل کر لی، لیکن درمیان میں اپنے چھوٹے بھائیوں اور گھر کے انتظام کی فکر نے مزید تعلیم سے کنارہ کشی پر مجبور کر دیا چنانچہ آپ کو تعلیم چھوڑنا پڑا۔
تدریسی خدمات
حضرت مولانا کلیم اللہ صاحب نوریؒ نے حافظ قاری عبد الوحید صاحب نوریؔ مرحوم کو تقریباً 19 سال کی عمر میں دسمبر 1969ء کو جامعہ ہذا کے درجہ حفظ کا استاذ مقرر کرادیا اور اس طرح ان کی معاشی فکر کو دور کر دیا اور موصوف مرحوم پوری تندہی سے اپنے فرائض منصبی پورا کرنے کے ساتھ ساتھ ذہنی وطبعی اخاذی کی وجہ سے اپنی علمی صلاحیت بھی بڑھاتے رہے اور ان ہی ایام میں مولوی، عالم، فاضل دینیات، فاضل معقولات اور فاضل طب وغیرہ میں امتیازی نمبرات سے کامیابی حاصل کی اور جامعہ نور العلوم کے درجہ حفظ میں تقریباً 15 سال تک تعلیمی خدمت میں مصروف رہے، چنانچہ موجودہ نور العلوم کے شعبہ حفظ میں اکثر آپ کے تلامذہ خدمت کر رہے ہیں۔ پھر حسن کارکردگی کے باعث مرحوم کو جون 1985ء میں حضرت مولانا کلیم اللہ صاحبؒ نے شعبہ فارسی وعربی میں منتقل فرما دیا، ماشاء اللہ اس شعبہ میں بھی موصوف مرحوم نے نمایاں کردار ادا کیا اور تادم زیست اپنے فرائض منصبی کو بڑی ہی خوش اسلوبی سے انجام دیتے رہے۔
خدمات
قاری عبد الوحید نوریؔ بہت سلیقہ مند، معاملہ فہم،صاف دل، محنتی اور باوقار شخص تھے، خاندانِ مدنی سے عشق کے درجہ کا تعلق تھا، جمعیۃ علما کے بے لوث اور فعال کارکن تھے، وہ 4 ٹرم تک مسلسل جمعیۃ علما شہر بہرائچ کی صدارت کے لیے منتخب ہوئے، آپ کے دور میں جمعیۃ علما شہر بہرائچ کی جانب سے پانچ مکاتب کا قیام ہو چکا تھا اور اس کے اخراجات کی پوری خیر وخبر رکھتے تھے۔ آپؒ کی تربیت کرنے میں حضرت مولانا کلیم اللہ صاحب نوریؒ کا زبردست ہاتھ تھا، قاری صاحبؒ ہمیشہ حضرت مولاناؒ کو ابو یا بابو کہا کرتے تھے بے لوث محبت وخدمت کرتے تھے کبھی انھوں نے یہ احساس نہیں کیا کہ میرے والد نہیں ہیں، یہاں تک کہ حضرت مولاناؒ کے پورے گھرانے سے والہانہ ربط وضبط رکھتے تھے، گھر کے لوگوں میں کوئی بھائی جان کہتا، کوئی ماموں کہتا، خود بھی گھر کے فرد بن کر رہتے تھے، قاری صاحبؒ نے بجا طور پر ان کی تربیت کا آئینہ بن کر دکھا دیا، آپ کے اساتذہ میں حضرت مولانا محمد سلامت اللہ بیگ صاحبؒ صدر المدرسین حضرت مولانا حافظ محمد نعمان بیگ صاحبؒ، حضرت مولانا حافظ حبیب احمد صاحب اعمیؒ، حضرت مولانا عابد علی صاحبؒ اور جناب قاری عبد اللطیف صاحب دامت برکاتہم وغیرہ خصوصیت سے قابل ذکر ہیں۔ قاری عبد الوحید نوریؔ ایک عرصے سے شہر بہرائچ کے مسلم مسافر خانہ مسجد کے امام وخطیب بھی تھے، جہاں آپ نے ترجمہ قرآن کریم مکمل دو مرتبہ مصلیوں کو سنایا۔ مولانا عبد الوحید نوریؔ کے ذمہ ترجمہ قرآن کریم (سال سوم عربی) بھی تھا، جس کو سالہا سال بحسن وخوبی پڑھایا اور قرآن پاک کے ترجمہ سے خصوصی لگاؤ، طلبہ کی سہولت اور ان کے بار بار تقاضے کی وجہ سے ’’افادیت نعمانیہ جدید لغات القرآن‘‘ نامی کتاب اپنے طرز تدریس کے مطابق مرتب کیا، جس کی دو جلدیں طبع ہو کر منظر عام پر بھی آگئیں ہیں، ان کی اس تالیف کو بڑے بڑے اساتذۂ وقت نے نہایت وقیع انداز میں سراہا اور تعریف کی ہے، تیسری اور آخری جلد بھی وہ مرتب کر رہے تھے، مگر زندگی نے وفا نہ کی اور وہ ادھوری رہ گئی۔ کاش ان کے اس ادھورے کام کو کو ئی صاحب علم پورا کرکے قاری صاحب کی روح کی تسکین کا سامان فراہم کرسکے۔ مولانا قاری عبد الوحید صاحب نوریؔ میں خدمت گزاری اور علمی ہمدردی حد درجہ تھی جس کی وجہ سے معززین شہر آپ سے بے حد قریب تھے اور ایک مخصوص طبقہ آپ سے متاثر تھا۔
وفات
مولانا موصوف مرحوم دو سال سے شدید علالت میں مبتلا تھے، مگر حتی الامکان اس حال میں بھی اپنے فرائض انجام دیا کرتے تھے، جس کی وجہ سے ان کی علالت زیادہ تشویناک نہیں تھی، لیکن قضا وقدر کی بات 28؍ اگست 2004ء مطابق 11؍ رجب المرجب 1425ھ بروز سنیچر تقریباً ساڑھے گیارہ بجے دن وقت موعود آ گیا اور وہ اپنے خالق سے جاملے، اس طرح موصوف مرحوم نے تقریباً 35؍ سال مسلسل جامعہ نور العلوم میں تدریسی خدمات انجام دیں اور 53؍ سال 6؍ ماہ کی عمر پائی۔ ان کے انتقال کی خبر سن کر بڑی تعداد میں علما کرام، حفاظ، متعدد مقامات خصوصاً مدرسہ فرقانیہ گونڈہ، مدرسہ مدینۃ العلوم بگی روڈ گونڈہ، مدرسہ اسلامیہ فاروقیہ بھوانی پور بنکٹ، مدرسہ انوار العلوم بنگئی، مدرسہ انوار العلوم بھنگا اور مدرسہ بیت العلوم، مدرسہ ہدایت العلوم، مدرسہ ہدایت الاسلام اور معززین شہر نے بڑی تعداد میں جنازہ میں شرکت کی اور اس موقع پر حکومت اترپردیش کے وزیر محنت وعملدرآمد ڈاکٹر وقار احمد شاہ اور ممبر اسمبلی جناب شبیر احمد نے شریک ہوکر جنازہ کو کاندھا دیا۔ نمازہ جنازہ جامعہ نور العلوم کے قریب شہر کی جامع مسجد کے صحن میں مرحوم کے شعبہ حفظ وتجوید کے استاذ جناب قاری عبد اللطیف صاحب دامت برکاتہم نے پڑھائی اور شہر کے مشہور قبرستان عید گاہ میں ایک بہت ہی سوگوار مجمع نے آخری آرام گاہ پہنچا دیا۔
حوالہ جات
زمرہ:1951ء کی پیدائشیں زمرہ:2004ء کی وفیات زمرہ:بھارت کے سنی علما زمرہ:بہرائچ کی شخصیات زمرہ:دیوبندی شخصیات زمرہ:مسلم علما زمرہ:مدرس
ماینے-سوروا
ماینے-سوروا نائجر کا ایک آباد مقام جو ماینے-سوروا محکمہ میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:نائجر کے آباد مقامات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
کیلانتن
کیلنٹن ملائیشیا کی ایک ریاست ہے یہ شمال مشرقی ملیشیا میں واقع ہے اور اس کی شمالی سرحد تھائی لینڈ کے ساتھ مشترک ہے ۔ یہ ریاست ملائشیا کی دیگر ریاستوں کے مقابلے میں زیادہ دیہی اور کم ترقی یافتہ ہے ، جس کی وجہ سے یہاں کی ثقافت بھی خاص ہے۔ یہاں مالائی زبان بھی کچھ مختلف ہے ، حالانکہ دیگر مالائی بولی بولنے والے اسے کافی حد تک سمجھ سکتے ہیں۔ اورنگ اسلی نامی ملانیہ میں قبائلی برادری کیلنٹن میں بھی پائی جاتی ہے ۔
شاہی کنبہ اور رسمی نام
ملائشیا میں ، مختلف ریاستوں کے پرانے شاہی خاندانوں کو آئینی حیثیت حاصل ہے۔ کیلنٹن کے آئینی صدر کو سلطان کہا جاتا ہے ، حالانکہ یہ عہدہ کسی حقیقی انتظامی اختیار کے ساتھ نہیں آتا ہے۔ ملائیشیا میں کچھ ریاستوں کو عربی زبان کے رسمی نام بھی دیے جاتے ہیں اور کیلنٹن کا نام "کیلنٹن دار النعیم" (کلتنتن دار النّعیم) رکھا جاتا ہے ، یعنی "کیلنٹن ، خوشی کا گھر"۔
حوالہ جات
زمرہ:جزیرہ نما ملائیشیا زمرہ:خلیج تھائی لینڈ زمرہ:ملائیشیا زمرہ:ملائیشیا کی ریاستیں زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:صفحات مع گراف
عبدالمنان وزیر آبادی
مولانا حافظ عبدالمنان وزیرآبادی (1267ھ – 1334ھ) ایک جیّد عالم دین، فقیہ اور محدث تھے۔ انہیں محدث پنجاب اور استاد پنجاب بھی کہا جاتا ہے۔ آپ 1267 ہجری کو ضلع جہلم کے ایک گاؤں کروم میں پیدا ہوئے۔ جب آپ کی عمر 8 سال ہوئی تو آشوب چشم کے مرض میں مبتلا ہو گئے اور اسی بیماری کی وجہ سے آپ کی بینائی جاتی رہی۔
تحصیل علم کے لیے مختلف مقامات پر گئے اور آخر میں شیخ الکل سید نذیر حسین دہلوی کی خدمت حاضر ہوئے۔ یہاں جملہ علوم و فنون بالخصوص حدیث اور تفسیر میں کی تکمیل کی۔ شیخ الکل کے علاوہ رام شوانک حمید مصرفی شیخ عبات سے بھی حدیث کی کتاب پڑھیں۔ قیام دہلی کے دوران میں بانی دار العلوم دیوبند محمد قاسم نانوتوی و دیگر نامی گرامی علما سے بھی ملاقاتیں کیں۔ تکمیل دورۂ حدیث کے بعد امرتسر مولانا عبد اللہ غزنوی کے پاس آگئے۔ مولانا غزنوی نے انہیں مسند درس حدیث پربٹھا دیا۔ کچھ عرصہ قیام کے بعد وزیر آباد آگئے۔ جہاں تاحیات رہے۔
وزیر آباد میں آپ نے ایک مدرسہ کی بنیاد رکھی جو بعد میں برصغیر کا ممتاز مدرسہ بن گیا۔ ثناء اللہ امرتسری، مولانا میرسیالکوٹی، سیف بنارسی، مولانا اسمعیل گوجرانوالی وغیرہ نے یہیں آپ کے سامنے زانوے تلمذ طے کیا۔ حافظ عبد المنان کو محدث پنجاب کہا جاتا ہے کیونکہ آپ پنجاب کے پہلے مدرس ہیں جنہیں امام بخاری کی لکھی حدیث کی کتاب بخاری شریف ساٹھ مرتبہ پڑھانے کا شرف حاصل ہوا۔ وزیر آباد میں کچھ عرصہ آپ کی مخالفت ہوئی لیکن آپ کی درویشانہ عادات نے جلد ہی آتش شورش کو ٹھنڈا کر دیا۔ آپ کاچہرہ با رعب، آواز بلند، ود دراز، طبیعت قلندری اور عادات سکندری تھیں۔ مستجاب الدعوات تھے۔ مسائل میں متشدد اور تنگ دل نہیں تھے۔
1319 ہجری میں جب دہلی شیخ الکل کے پاس پہنچے تو واپسی پر شیخ نے خدمت حدیث کے باعث آپ کے حق میں دعائے خیر کی اور اپنی پگڑی دیتے ہوئے کہا "کرتا عبدالجبار (غزنوی) لے گیا ۔ پگڑی تم لے جاؤ، چنانچہ پگڑی آپ کی وفات کے بعد آپ کے کفن میں رکھ دی گئی۔ آپ کا کتب خانہ بڑا وسیع تھا جو آپ کی وفات کے بعد جامع مسجد اہل حدیث وزیر آباد کی تحویل میں رکھا گیا۔
مولانا عبد المنان کا انتقال رمضان 1334 ہجری کو وزیر آباد میں ہوا۔ آپ کی قبر وزیر آباد سیالکوٹ روڈ چورنگی کے قبرستان میں ہے، ان کی وفات پر مولانا ثناء اللہ امرتسری نے کہا تھا آج زمانہ حاضر کا امام بخاری فوت ہو گیا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:وزیر آباد کی شخصیات زمرہ:وزیر آباد میں وفات پانے والی شخصیات زمرہ:ضلع گوجرانوالہ کی شخصیات زمرہ:مفسرین زمرہ:پاکستانی اسلامی مذہبی رہنما زمرہ:پاکستانی علمائے اسلام زمرہ:مسلمان علما زمرہ:مسلمان مبلغین زمرہ:بھارتی علمائے اسلام زمرہ:ہندوستان کے مسلمان مذہبی رہنما زمرہ:اثری شخصیات زمرہ:علوی زمرہ:ہاشمی شخصیات زمرہ:اہل حدیث شخصیات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
لاہور کا ہندو دور
لاہور شہرکہ ابتدائی شہزادے ایودھیا کے راجپوت تھے، جو اسی خاندان کے تھے جنہوں نے گجرات اور میواڑ میں حکومت کی۔چینی سیاح ہیون سانگ ، جس نے 630 عیسوی میں پنجاب کا دورہ کیا تھا، ایک بڑے شہر کی بات کرتا ہے ہزاروں خاندان، خاص طور پر برہمن ، چیکا کی بادشاہی کی مشرقی سرحددریائے سندھ سے بیاس تک پر واقع تھا۔ تصغیر| پنجاب کے چوہان راجپوتوں کی 1876 کی کندہ کاری، السٹریٹڈ لندن نیوز سے
پرانا ہندو شہر
لاہور کے پرانے ہندو شہر کی کوئی تعمیراتی باقیات نہیں ہیں، ایسی صورت حال جس کی وضاحت پتھر کے مواد کی عدم موجودگی، اور متعدد تباہ کن حملوں سے کی جا سکتی ہے جن کا شہر کو نشانہ بنایا گیا ہے۔ لیکن یہ بھی، اس کے مطابق جو تمام ہندوستانی آرکیٹیکچرل محققین ظاہر کرتے ہیں، یعنی کہ شمالی ہندو نسل، نسبتاً دیر تک، مندروں، یا کسی بھی قسم کی پائیدار عمارتیں بنانے کی عادت میں نہیں تھی۔ یہاں تک کہ دہلی میں ایک ہزار سال قبل مسیح سے لے کر ایک ہزار سال سے زائد عیسوی تک ہندو خاندانوں کا راج تھا، اور وہاں جہاں پتھروں کی کثرت ہے، وہاں ہندو فن تعمیر کا کوئی نمونہ دسویں یا گیارہویں صدی سے پہلے کا نہیں ہے۔.
حملے
664 عیسوی میں، مسلمانوں کے پہلے حملے کے دوران، لاہور اجمیر کے خاندان کے ایک چوہان شہزادے کے قبضے میں تھا۔ المحلب ابن ابی صفرا کی قیادت میں مسلم افواج نے شہر کا محاصرہ کیا۔ خواہ خاندان کی تبدیلی کی وجہ سے ہو، یا افغانستان سے ہندوستان تک ہائی روڈ پر لاہور کی بے نقاب پوزیشن کی وجہ سے، بعد میں اسے ویران کر دیا گیا اور حکومت کی نشست سیالکوٹ یا اس کے آس پاس کے علاقے میں ہٹا دی گئی، جہاں یہ محمود کے حملے تک قائم رہی۔ گیارہویں صدی کے آغاز میں غزنی کہ فاتح نے ویران شہر پر دوبارہ قبضہ کر لیا، اور ایک قلعہ میں ایک چوکی قائم کی، جو کہ ممکنہ طور پر دہلی کے پرانے قلعے کی طرح، پرانے راجپوت گڑھ کے کھنڈرات پر بنایا گیا تھا۔
ایک اور لڑائی شروع ہوئی، جس میں جیپال کو دوبارہ شکست ہوئی، اور وہ پیچھے ہٹ گیا، نیلاب یا دریائے سندھ کے مغرب کا علاقہ حملہ آور کے ہاتھ میں چھوڑ دیا۔ حملہ آور نے ان فتوحات کو برقرار نہیں رکھا جو اس نے 1008 عیسوی میں کی تھیں، جیپال کے بیٹے اننگ پال کی سربراہی میں ایک کنفیڈریشن نے دوبارہ پیش قدمی کرنے والی فوج سے ملاقات کی، جس کی کمانڈ اب سبکتگین کے بیٹے اور جانشین محمود کے پاس ہے، پشاور کے آس پاس۔ لاہور کو تیرہ سال مزید برقرار رہنے دیا گیا۔ اننگ پال کا جانشین نردجن پال بنا، جب کہ محمود نے اپنی فتوحات کو ہندوستان میں دھکیل دیا۔ لیکن 1022 عیسوی میں، اس نے کشمیر سے اچانک کوچ کیا، بغیر مخالفت کے لاہور پر قبضہ کر لیا، اور اسے لوٹنے کے لیے دے دیا۔ نردجن پال بے بس ہو کر اجمیر کی طرف بھاگا، اور لاہور کی ہندو سلطنت ہمیشہ کے لیے بجھ گئی۔ 1045ء میں مودود کے دور حکومت میں ہندوؤں نے اپنی کھوئی ہوئی خودمختاری کو بحال کرنے کی آخری کوشش کی لیکن چھ ماہ کے بے نتیجہ محاصرے کے بعد وہ کامیاب نہ ہو سکے۔
اسے بھی دیکھیں
زمرہ:تاریخ پاکستان زمرہ:لاہور میں ہندومت زمرہ:تاریخ لاہور زمرہ:لاہور
ارونیما سنہا
اَرُوْنِْیما سِنْہا (پیدائش: 1988ء) دنیا کی پہلی پاؤں سے معذور خاتون ہے جس نے ماؤنٹ ایورسٹ سر کیا ہے، اس کا تعلق بھارت سے ہے
وہ ایک قومی سطح کی والی بال کھلاڑی ہے 2011ء میں جسے ایک چلتی ٹرین سے ڈاکوؤں نے مزاحمت کرنے پر نیچے پھینک دیا تھا اس واقعے کے نتیجے میں اس کے ایک پاؤں کو ڈاکٹروں کے ذریعے گھٹنے کے نیچے سے کاٹ دینا پڑا تھا۔
ارونیما کا مقصد تمام بر اعظموں کی بلند ترین چوٹیوں پر چڑھنا اور پھارت کا جھنڈا نصب کرنا ہے۔ اب تک وہ مندرجہ ذیل چوٹیوں کو سر کر چکی ہے :
ابتدائی زندگی اور کریئر
ارونیما کا تعلق امبیڈکرنگر، اتر پردیش سے ہے۔
ٹرین حادثہ
ارونیما جو سابق میں والی بال اور فٹ بال کی کھلاڑی رہ چکی ہے، لکھنؤ سے پدماوت ایکسپریس میں دہلی کے لیے 12 اپریل 2011ء کو روانہ ہوئی تاکہ وہ سی آئی ایس ایف میں شمولیت کا امتحان لکھ سکے۔ اسے ٹرین ہی سے چوروں کی ایک ٹولی نے دھکیل دیا جو اس کا بیاگ اور اس کی سونے کی زنجیر کھینچنا چاہتے تھے۔ اس واقعے کو یاد کرتے ہوئے اس نے کہا:
واقعے میں جیسے ہی ارونیما ریلوے کی پٹریوں پر گرتی ہے، متوازی پٹری سے ایک ٹرین اس کے پاؤں کو گھٹنے سے نیچے سے کچل دیتی ہے۔ اسے فوری اسپتال لے جایا گیا جہاں اسے شدید پاؤں کے زخموں کی وجہ سے ڈاکٹروں نے ایک پاؤں کو آپریشن سے کاٹ دیا تاکہ اس کی زندگی محفوظ رہے۔
پولیس کی تحقیق نے حادثے کے ارونیما کے دعوے پر شبہ ظاہر کیا۔ پولیس کے مطابق یا تو وہ خودکشی کرنا چاہتی تھی یا ریل پٹریوں پر سے چلتے ہوئے یہ حادثہ پیش آیا۔ ارونیما نے اس دعوے کو جھوٹ قرار دیا۔ قانونی نفاذ ایجنسی کی تحقیق سے قطع نظر الہ آباد ہائی کورٹ کی لکھنؤ بنچ نے بھارتی ریل سے ارونیما کو inr 500000 کا معاوضہ دینے کے لیے کہا۔
منصوبہ بندی اور تربیت
آل انڈیا انسٹی ٹیوٹ آف میڈیکل سائنسیز میں زیر علاج رہتے ہوئے ہی ارونیما نے ماؤنٹ ایورسٹ کی کوہ کنی کرنے کا تہیہ کیا، جس کے لیے اسے حوصلہ کرکٹ کھلاڑی یوراج سنگھ اور ٹی وی شوز سے ملا جن میں بتایا گیا کہ وہ کس طرح کینسر سے وہ جوج رہا ہے، کچھ اسی جدوجہد کے موافق جو وہ اپنی ذاتی زندگی میں کر رہی تھی۔ وہ نہرو انسٹی ٹیوٹ آف ماؤنٹینئرنگ، اترکاشی سے بنیادی کوہ کنی کی تربیت مکمل کرلی اور اپنے بھائی اوم پرکاش کی حوصلہ افزائی سے وہ مصنوعی پاؤں کے ساتھ کوہ کنی کرنے لگی۔ اس مقصد کے لیے مالی امداد سوامی راما کرشنا مشن، وڈودرا سے فراہم ہوئی۔
ارونیما نے بچیندری پال سے 2011ء میں فون سے ربط قائم کیا کیا۔ بچیندری وہ پہلی بھارتی خاتون ہے جس نے ماؤنٹ ایورسٹ پر چڑھائی کی تھی۔ ۔ ارونیما نے بچیندری پال کی ماتحتی میں ٹاٹا اسٹیل ایڈونچر فاؤنڈیشن کے زیر انتظام اترکاشی کیمپ میں تربیت حاصل کی۔
ایورسٹ کی تیاری میں ارونیما نے اِمجا زِی چوٹی کو 2012ء میں عبور کیا جو ایورسٹ پر چڑھنے کی تیاری کا ایک حصہ تھا۔
17 گھنٹوں کی مشقت کے بعد، ارونیما سنہا ماؤنٹ ایورسٹ کی چوٹی پر 10:55 بجے صبح 21 مئی 2013ء کو ٹاٹا گروپ کے اسپانسرکردہ ایکو ایورسٹ ایکسپیڈیشن کے تحت پہلی پاؤں سے محروم خاتون بنی جس نے ایورسٹ عبور کیا۔ اس مہم میں ارونیما کو 52 دن لگے۔
مہم
یکم اپریل 2013ء کو ارونیما اور سوسین مہتو، ٹاٹا اسٹیل ایڈونچر فاؤنڈیشن کے تربیت کار کے ساتھ ماؤنٹ چھمسیر کانگڑی (6622 میٹر) کو بچیندری پال کی زیر نگرانی مل کر عبور کیے تھے، ایورسٹ کی مہم پر روانہ ہوئے۔
ارونیما نے ایک مختصر پیام ایک بند کپڑے لکھا جس میں خدائے تعالٰی کا شکر ادا کیا اور اسے برف میں دبایا۔ اس واقعے کو یاد کرتے ہوئے اس نے کہا:
مہم کی کامیابی کے بعد
ارونیما سنہا کو بھارت کے کھیل کے وزیر جتندر سنگھ نے مبارکباد پیش کی۔
ان چیکوں میں ایک 20 لاکھ روپیے کا چیک ریاستی حکومت کی طرف سے تھا اور ایک 5 لاکھ کا چیک سماجوادی پارٹی کی طرف سے دیا گیا تھا۔ یادو کے مطابق ارونیما اپنی محنت اور عزم کی وجہ سے ماؤنٹ ایورسٹ پر چڑھ سکی ہے اور اس طرح تاریخ بنا چکی ہے۔
ارونیما اب سماجی بھلائی پر مرکوز ہے اور وہ ایک مفت کھیل اکادمی بنانا چاہتی ہے جو غریب اور مختلفًا قابل (معذور) لوگوں کے لیے کام کرے۔ وہ خود کو حاصل ہونے والی سبھی مالی امداد جو انعامات اور سیمیناروں سے ہے، اس مقصد میں صرف کر رہی ہے۔ یہ اکادمی کو شہید چندر شیکھر وِکلانگ کھیل اکادمی کا نام دیا جائے گا۔
ارونیما نے ایک کتاب "Born again on the mountain" انگریزی میں لکھی جسے بھارت کے وزیر اعظم نریندر مودی نے دسمبر 2014ء میں جاری کیا۔
اسے بھارت کا چوتھا سب سے بڑا شہری اعزاز پدم شری 2015ء میں عطا کیا گیا۔
نیشنل ہائی وے 150
ٹیپائیمکھ روڈ ، ( انگریزی میں : Tipaimukh Road ) منی پور میں ایک قومی شاہراہ ہے ، جس کا نام NH-150 ہے ۔
ارونیما سنہا
حوالہ جات
زمرہ:1988ء کی پیدائشیں زمرہ:اتر پردیش کی خواتین کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بھارتی کوہ پیما زمرہ:ضلع امبیڈکر نگر کی شخصیات زمرہ:اکیسویں صدی کی بھارتی خواتین زمرہ:اکیسویں صدی کی بھارتی شخصیات زمرہ:کھیلوں میں پدم شری وصول کنندگان زمرہ:Short description is different from Wikidata
نیشنل ہائی وے 150
قومی شاہراہ 150
6 جنوری ، 1999 کو ، ہندوستان کی مرکزی حکومت نے منی پور میں ایک قومی شاہراہ (NH-150) ، ٹیپائیمکھ روڈ کو منی پور میں ایک شاہراہ قرار دیا۔ اس شاہراہ کی کل لمبائی 700 کلومیٹر ہے اور یہ منی پور ریاست سے گزرنے والی تیسری قومی شاہراہ ہے ، جس میں پرانا این ایچ 53 اور پرانی این ایچ 39 ہے۔ شاہراہ کو شمال مشرقی ہندوستان میں تین سرحدی ریاستوں یعنی میزورم (141 کلومیٹر) ، منی پور (523 کلومیٹر) اور ناگالینڈ (36 کلومیٹر) کو جوڑنے کی تجویز دی گئی ہے۔ ہائی وے منی پور میں ٹیپوائم - امفال-یوکرول-جسامی کے ذریعہ میزورم میں سیلنگ (NH-54) سے منسلک ہے اور ناگالینڈ (کمیما میں 0 کلومیٹر) میں NH-53 کے ساتھ ایک جنکشن پر بند ہوتی ہے۔
مرمت اور تعمیر
قومی شاہراہ کی ترقی کا تخمینہ "شمالی مشرقی معاشرتی و اقتصادی ترقی کے وزیر اعظم کے ایجنڈے" سے مشروط ہوگا ، جس کا اعلان جنوری 2000 میں کیا گیا تھا۔ وزیر اعظم کے ایجنڈے میں کروڑوں کی سرمایہ کاری کی منصوبہ بندی ہے ۔ 91  ارب۔ اس میں دیہی انفراسٹرکچر ڈویلپمنٹ پروجیکٹس ، آبپاشی اور تعلیمی انفراسٹرکچر ڈویلپمنٹ ، داخلی سلامتی کو مستحکم کرنے ، باغبانی اور آئی ٹی کی ترقی سمیت 27 منصوبے شامل ہیں۔
یہ بھی اطلاع ہے کہ نیشنل ہائی وے -150 کا پورا حصہ ڈبل لین ہائی وے ہوگا اور اس کو وزارت روڈ ٹرانسپورٹ اینڈ ہائی ویز کے منظور کردہ دسویں پلان پروگرام میں شامل کیا جائے گا۔
اگست 2004 میں ، یونین میری ٹائم ٹرانسپورٹ ، روڈ ٹرانسپورٹ اینڈ ہائی ویز کے وزیر ، مسٹر ٹی آر بلو نے شمال مشرقی ریاستوں کے وزراء انچارج ، وزارتوں اور بی آر ایف کے عہدیداروں سے ملاقات کی اور کروڑوں روپے مالیت کی نئی تجاویز کو منظور کیا۔ شمال مشرق میں قومی شاہراہوں اور سڑکوں کے تقریبا 2000 کلومیٹر کی تیز رفتار ٹریک ترقی کے لیے 65 ارب کی منظوری دی گئی۔ اجلاس کے دوران ، سیکیورٹی بڑھانے کے لیے NH-150 پر میڈیا فراہم کرنے کا فیصلہ کیا گیا۔
عمل درآمد کرنے والی ایجنسی
بارڈر روڈز آرگنائزیشن ( بی آر ) کو ٹیپیمیو سے چوراچند پور تک 262 کلومیٹر اور جھنگپوکپی (488 کلومیٹر) سے جسامی (63 کلومیٹر) تک 175 کلومیٹر طویل اور بہتری کی تعمیر کا کام سونپا گیا ہے۔ چوراچند پور سے کھیانگ پوک تک ، مجموعی طور پر 86 کلومیٹر کا فاصلہ منی پور ریاست کے محکمہ تعمیرات (پی ڈبلیو ڈی) کے سپرد کیا گیا ہے۔
22 فروری 2006 کو منی پور اسمبلی سے اپنے خطاب میں ، گورنر نے کہا کہ چوراچند پور سے جھنگ پوکپی تک NH-150 کی بہتری اچھی پیشرفت میں ہے۔ انہوں نے یہ بھی بتایا کہ بی آر ٹی اے نے ضلع چیراچند پور میں ٹیپائیمکھ میں NH-150 کی بہتری کا بھی آغاز کیا ہے۔ 3 اپریل ، 2006 کو ، منی پور کے وزیر اعلی نے یانلن اور ٹیپائیمکھ علاقوں کے دورے پر دیہاتیوں کو یقین دلایا کہ این ایچ -150 کو امفال سے منسلک کرنے کی مرمت کا کام جلد شروع کر دیا جائے گا۔ منی پور کے گورنر ایس ایس سدھو نے 10 مارچ 2006 کو ان علاقوں کا دورہ کرتے ہوئے یہ بھی کہا تھا کہ NH-150 پر کام بہت جلد شروع کر دیا جائے گا اور 2006 کے آخر تک اس کا آغاز کر دیا جائے گا۔
ویسٹ لندن کالج
ویسٹ لندن کالج مغربی لندن، انگلستان میں ایک بہت بڑا اور اعلیٰ تعلیمی کالج ہے۔
وزیر
جنوب ایشیائی ممالک میں وزیر ایک عہدہ ہے۔ وزیر کا لفظ عربی لفظ وزیر ( vazīr; vezir; چینی: 宰相 zǎixiàng; উজির ujira'; ہندوستانی (ہندی-اردو): वज़ीर وزیر) سے اخذ کیا گیا ہے جس کا مطلب ہے "بوجھ"۔ چنانچہ وزیر ملک کا بوجھ اٹھانے اور ملکی معاملات میں مدد فراہم کرتا ہے اسی لیے اس کو وزیر کہا جاتا ہے۔ وزیر ایک خاندانی نام بھی ہے۔
سینٹ-وں -لا-رویرے
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
ثنا موئدوٹی
ثنا موئدوٹی بھارتی گلوکارہ اور گیت کارہ ہے۔
ابتدائی زندگی
ثنا کیرلا کے ایک ملیالی گھرانے میں پیدا ہوئی۔ اس نے پانچویں برس کی عمر میں نغمہ سرائی کا آغاز کیا۔ اس نے چھ سال تک سندری گوپالا کرشنن کے زیر نگرانی کرناٹک موسیقی اور سات سال تک مدھوونتی پیتھے کے نگرانی میں ہندوستانی موسیقی کی تربیت پائی۔ اس کے علاوہ استاد غلام مصطفی خان کے زیر نگرانی مفصل طور پر موسیقی کی تربیت حاصل کی ہے۔ اس کی پہلی اسٹیج شو سات سال کی عمر ہوئی۔ ایک سال کے اندر اس نے بچہ گلوکاروں کے گروہ "بچوں کی دنیا" اور دوسرے گروہوں کے ساتھ گلوکاری کا آغاز کیا۔ اٹھارھویں عمر تک پہنچتے ہی اس نے کل 500 اسٹج شو میں موسیقی گروہ اور ایکل کے طور پر اپنی کارکردگی دکھائی۔
دیگر منصوبے
بالی وڈ فلمی نغموں کے علاوہ وہ اپنے دوسرے نغموں کو یو ٹیوب کے اپنے چینل بنام "ثنا موئدوٹی" پر شائع کرتی ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1991ء کی پیدائشیں زمرہ:اکیسویں صدی کی ہندوستانی خواتین گلوکارائیں زمرہ:اکیسویں صدی کے بھارتی گلوکار زمرہ:بالی وڈ پس پردہ گلوکار زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بھارتی پاپ گلوکارائیں زمرہ:بھارتی فلمی گلوکارائیں زمرہ:بھارتی گلوکار-نغمہ نگار زمرہ:بھارتی گیت نگار گلوکارائیں زمرہ:تیلگو پس پردہ کے گلوکار زمرہ:کنڑا پس پردہ کے گلوکار زمرہ:مراٹھی زبان کے گلوکار زمرہ:ملیالم پس پردہ کے گلوکار زمرہ:ممبئی کے گلوکار زمرہ:ہندی زبان کے گلوکار زمرہ:ملیالی شخصیات زمرہ:اکیسویں صدی کے ہندوستانی مسلمان زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:Short description is different from Wikidata
بلمنگن برج
بلمنگن ٹاور، ایک آثار قدیمہ ہے۔ اس کو سولہویں صدی میں بنایا گیا تھا۔ یہ ایک مینار نما گھر ہے۔ یہ مینار بورگ، ڈمفریز اور گالوے کے نزدیک واقع ہے۔
ٹرینا پارکس
ٹرینا پارکس ایک امریکی اداکارہ، گلوکار، کوریوگرافر، پرنسپل ڈانسر اور ڈانس انسٹرکٹر ہے۔ وہ جیمز بانڈ فلم ڈائمنڈز آر فار ایور میں نظر آئی۔
ملٹن، میساچوسٹس
ملٹن، میساچوسٹس ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک رہائشی علاقہ جو میساچوسٹس میں واقع ہے۔
تفصیلات
ملٹن، میساچوسٹس کا رقبہ 34.4 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 27,003 افراد پر مشتمل ہے اور 40 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:میساچوسٹس کے ٹاؤن زمرہ:ملٹن، میساچوسٹس زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
جکھڑ
"جکھڑ"
زمرہ:خاندانی ناموں والے ضد ابہام صفحات زمرہ:ضد ابہام صفحات زمرہ:نام مقامات ضد ابہام صفحات زمرہ:ہندوستانی خاندانی نام زمرہ:پنجابی زبان میں خاندانی نام زمرہ:خاندانی نام زمرہ:Short description is different from Wikidata
لیمپوگنانو
لیمپوگنانو اطالیہ کا ایک رہائشی علاقہ جو لومباردیہ میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:میلان کے اضلاع زمرہ:لومباردیہ کی سابقہ بلدیات زمرہ:Short description is different from Wikidata
اگست 2016ء کوئٹہ بم دھماکا
8 اگست 2016ء کو دہشت گردوں نے پاکستان میں شہر کوئٹہ کے سرکاری ہسپتال پر خود کش بم حملہ کیا اور گولیاں برسائیں جس کے نتیجے میں 77 افراد ہلاک، جبکہ 100 سے زائد زخمی ہوئے۔ متاثرین کی بڑی تعداد میں وکلا شامل تھے جو ہسپتال میں وکیل بلال انور کاسی کی میت پر جمع ہوئے تھے۔ بلال انور، بلوچستان بار ایسوسی ایشن کے صدر تھے جنھیں نامعلوم شخص نے گولی مار کر ہلاک کر دیا تھا۔ اس دہشت گردانہ کارروائی کی ذمہ داری جماعت الاحرار اور دولت اسلامیہ نے قبول کی ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:2016ء میں پاکستان میں دہشت گردی زمرہ:2016ء میں قتل عام زمرہ:اگست 2016ء میں جرائم زمرہ:پاکستان میں 2016ء میں قتل زمرہ:پاکستان میں خودکش دھماکے زمرہ:پاکستان میں عمارات و ساخات پر حملے زمرہ:جماعت الاحرار کے حملے زمرہ:کوئٹہ میں جرائم زمرہ:کوئٹہ میں دہشت گردی کے واقعات
امثولہ مصفوفہ
ریاضیات میں سمتیہ امثولہ کی قالب کے لیے قدرتی توسیع اُمثولۂ قالب ہے۔
زمرہ:خطی الجبرا زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
مشرقی یورپی وقت
مشرقی یورپی وقت (Eastern European Time) ایک منطقۂ وقت UTC+2 ہے۔
مزید دیکھیے
زمرہ:منطقات وقت زمرہ:یورپ میں وقت زمرہ:جغرافیہ مشرقی یورپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
برزےزنو، مسوویاں صوبہ
برزے زنو، مسوویاں صوبہ پولینڈ کا ایک رہائشی علاقہ جو Gmina Goworowo میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
چیپل ہل، شمالی کیرولائنا
چیپل ہل، شمالی کیرولائنا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک قصبہ جو اورنج کاؤنٹی، شمالی کیرولائنا میں واقع ہے۔
جڑواں شہر
شہر چیپل ہل، شمالی کیرولائنا کے جڑواں شہر ساراٹوف و پویرتو باکویریسو مورینو ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:ریاستہائے متحدہ کے یونیورسٹی شہر زمرہ:شمالی کیرولائنا کے ٹاؤن زمرہ:1793ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
یورپ کے منطقات وقت
یورپ کے منطقات وقت (Time zones of Europe)
یورپ کے چار بنیادی منطقات وقت ہیں اور عام طور پر ایک ہی وقت میں موسم گرما کے وقت تبدیل ہوتے ہیں۔
مزید دیکھیے
زمرہ:منطقات وقت زمرہ:یورپ میں وقت زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
آفتاب ہند
مخدوم سید اسد الدین چشتی المعروف بہ آفتاب ہند سہروردی ( 1263–1391) جونپور، بنارس ہندوستان کے ایک بہت بڑے ولی کامل اور مجاہد اعظم تھے۔ 29 رجب المرجب 661 ہجری بمطابق 9 جون 1263ء کو واسط، عراق میں پیدا ہوئے۔ لڑکپن میں والدین کے ہمراہ ہندوستان چلے آئے۔ کچھ عرصہ دہلی میں گزارا پھر کٹڑہ مانک پورہ تحصیل منجھن پور الہ آباد میں آئے۔ بیس برس کی عمر میں تحصیل علوم ظاہری سے فراغت پالی فقہ اصول تفسیر اور حدیث میں دسترس حاصل کی۔ حافظ قرآن اور قاری ہفت قرأت تھے۔
سب سے آخر میں آپ ظفر آباد آئے اور یہاں بھی مخدوم چراغ شاہ کے ہمراہ، 721ھ/ 1321ء میں ایک بہت بڑا معرکہ سر کیا۔ اس میں غیاث الدین تغلق کا بیٹا ظفرخان چھ ہزار کی فوج لے کر آپ کی مدد کر آیا تھا۔
20 جمادی الاول 793 ہجری کو نماز عصر کے بعد ایک مجلس میں آپ کو شیخ سعدی کے اس شعر پر وجد آگیا اور رقت طاری ہو گئی۔
اسی شب کو فالج نے حملہ کیا اور 16 جمادی الاول/ 21 اپریل 1391ء کو تہجد کے وقت انتقال کیا۔ آپ کے بعد آپ کے خلفاء نے نیابت و سجادگی کا حق ادا کیا جب نواب آصف الدولہ کے بھائی نواب سعادت علی خان نے تمام جائدادیں ضبط کر لیں تویہ خاندان جونیور کے مفتی محلہ میں آکر آباد ہو گیا اور امامیہ مذہب اختیارکرلیا جس کے بعد سجادگی ختم ہو گئی۔
مخدوم آفتاب ہند اپنے وقت کے امام طریقت تھے۔ آپ صاحب زہد و تقوی و اہل حال و قال تھے۔ تمام عمر عبادت اور ریاضت میں بسر کی۔ بادشاہ وزرأ اور امرا آپ کی خدمت میں حاضر رہتے تھے آپ نے چند کتابیں بھی تصنیف کیں ان میں عشقيہ فن سلوک و معرفت کی ایک اچھی کتاب ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1263ء کی پیدائشیں زمرہ:1391ء کی وفیات
مملکت آصفیہ
مغلیہ سلطنت کے زوال کے بعد مسلمانوں کی جو خود مختار ریاستيں بر صغیر میں قائم ہوئیں ان میں سب سے بڑی اور طاقتور ریاست حیدر آباد دکن کی مملکت آصفیہ تھی۔ اس مملکت کے بانی نظام الملک آصف جاہ تھے، چنانچہ اسی نسبت سے اس ریاست کو مملکت آصفیہ یا آصف جاہی مملکت کہا جاتا ہے۔ آصف جاہی مملکت کے حکمرانوں نے بادشاہت کا کبھی دعوی نہیں کیا۔ وہ نظام کہلاتے تھے اور جب تک آزاد رہے مغل بادشاہ کی بالادستی تسلیم کرتے رہے، اسی کے نام کا خطبہ اور سکہ جاری رکھا اور مسند نشینی کے وقت اس سے فرمان حاصل کرتے تھے۔ اس لحاظ سے دکن کی مملکت آصفیہ دراصل مغلیہ سلطنت ہی تھی جو دہلی کے زوال کے بعد دکن میں منتقل ہو گئی تھی اور یہیں آصفی دور میں مغلیہ نظام حکومت اور مغلیہ سلطنت کے تحت پرورش پانے والی تہذیب کا فروغ ہوا۔
نظام الملک
نظام الملک کا اصل نام میر قمر الدین تھا اور یہ نام خود شہنشاہ اورنگ زیب عالمگیر نے رکھا تھا۔ نظام الملک کے اجداد کا تعلق ترکستان سے تھا۔ انہوں نے عالمگیر کی زیر نگرانی تربیت پائی تھی اور اپنے عادات و اطوار اور اپنی صلاحیتوں میں اس سے بہت ملتے جلتے تھے۔ نظام الملک میں وہ تمام صلاحیتں تھیں جو سلطنت مغلیہ کے زوال کو روک سکتی تھیں۔ اگر ان کو موقع ملتا تو نظام الملک برصغیر میں وہی کردار ادا کرسکتے تھے جو سلطنت عثمانیہ میں سلیمان اعظم کے بعد وزیراعظم محمد صوقوللی‍‍،۔ محمد کوپریلی اور احمد کوپریلی نے ادا کیا۔ ان کو جب محمد شاہ کے دور میں 1722ء میں ہندوستان کا وزیراعظم بنایا گیا تو انہوں نے زوال سلطنت کو روکنے کے لیے ضروری اصلاحات کرنا چاہیں اور جب بادشاہ اور ان کے نا اہل مصاحبین نے ان اصلاحات کی راہ میں رکاوٹیں ڈالیں تو نظام الملک بد دل ہو کر دکن چلے گئے جہاں کے چھ صوبوں کا ان کو صوبہ دار بنادیا گیا تھا۔ یہاں انہوں نے ایک خود مختار حکمران کی حیثیت سے حکومت کی، مگر وہ مغل بادشاہ کا اتنا لحاظ کرتے تھے کہ اس کے حکم پر دہلی پہنچ جاتے تھے، چنانچہ نادر شاہ کے حملے کے موقع پر انہوں نے دہلی جاکر مغل بادشاہ کے حقوق کی حفاظت کے لیے ہر ممکن کوشش کی۔
نظام الملک ایک دیانتدار، دیندار اور صاحب کردار حکمران تھے۔ ان کی انتظامی صلاحیت اور تدبر کا مورخین نے کھل کر اعتراف کیا ہے۔ دکن میں نظام آباد کا شہر انہی کا آباد کیا ہوا ہے۔ ان کی علمی اور ادبی سرپرستی کی وجہ سے دار الحکومت حیدر آباد علم و ادب کا مرکز بن گیا۔ بر صغیر کی اسلامی تاریخ میں اورنگ زیب کے بعد ہم جن تین حکمرانوں کو عظیم کہہ سکتے ہیں ان میں ایک نظام الملک ہیں اور باقی دو حیدر علی اور ٹیپو سلطان۔
جانشین
نظام الملک آصف جاہ اول کے انتقال کے بعد ان کے بیٹوں ناصر جنگ اور مظفر جنگ کی باہمی خانہ جنگی سے مملکت آصفیہ کو بڑا نقصان پہنچا۔ انہوں نے اقتدار حاصل کرنے کے لیے انگریزوں اور فرانسیسیوں کا تعاون حاصل کیا اور اسی طرح انہوں نے پہلی مرتبہ یورپی قوموں کو بر صغیر کی سیاست میں مداخلت کرنے کا موقع فراہم کیا اور انگریزی اقتدار کے لیے راستہ ہموار کیا۔ اس خانہ جنگی سے دوسرا نقصان یہ ہوا کہ شمالی سر کار، کرناٹک اور جنوب کے کئی علاقے جن میں میسور بھی شامل تھا، نظام کے اقتدار سے باہر نکل گئے اور ریاست کے مشرقی اور شمالی حصوں پر مرہٹے قابض ہو گئے۔ اس طرح نظام الملک کے انتقال کے بعد 15 سال کے اندر ہی ریاست کی حدود نصف رہ گئیں۔
نظام علی خاں
بعد کے حکمرانوں میں نظام علی خاں (1762ء تا 1803ء) کا 40 سالہ طویل دور اس لحاظ سے قابل ذکر ہے کہ اس نے باقی ماندہ ریاست کو استحکام بخشا لیکن حیدر علی اور ٹیپو سلطان سے نظام علی خاں کی لڑائیاں بر صغیر میں اسلامی اقتدار کے لیے تباہ کن ثابت ہوئیں۔ حیدر علی ٹیپو سلطان نے نظام علی خاں کے ساتھ متحدہ محاذ بنا کر انگریزوں کو نکالنے کا جو منصوبہ تیار کیا تھا اگر نظام علی خاں اس میں تعاون کرتے تو شاید آج بر صغیر کی تاریخ مختلف ہوتی۔ لیکن ٹیپو سلطان سے تعاون کرنے کی بجائے نظام علی خان نے 1798ء میں انگریزوں کی فوجی امداد کے نظام Subsidiary System کو قبول کرکے انگریزوں کی بالادستی قبول کرلی اور اس طرح حیدرآباد کی آصف جاہی مملکت اپنے قیام کے 74 سال بعد انگریزوں کی ماتحت ریاست بن گئی۔ یہ وہی نظام تھا جس کو قبول کرنے سے ٹیپو سلطان نے انکار کر دیا تھا اور اس کے نتیجے میں انگریزوں کے حملے کا مردانہ وار مقابلہ کرکے جان دے دی۔
نظام علی خان کی مصلحت آمیز پالیسی نے اس کی جان بھی بچالی اور ریاست کو بھی محفوظ کر لیا۔ 1799ء میں ٹیپو سلطان کی شہادت کے ساتھ انگریزوں کا سب سے طاقتور حریف ختم ہو گیا اور نظام علی خاں ان کے مقابلے میں بے بس ہو گیا۔ اس کی رہی سہی آزادی 1800ء میں ختم کردی گئی۔ اب حیدر آباد برطانوی ہند کی ایک محکوم ریاست بن گئی۔
ٹیپو سلطان کا خط نظام الملک کے نام
میر نظام علی خان کا داماد نواب مہا بت جنگ کا دیوان اسد علی خان صلح کا پیغام لے کر ٹیپو سلطان کے پاس پہنچتا ہے تو ٹیپو سلطان اس کی واپسی پر اپنے ایلچی محمد غیاث کو نظام الملک کے نام ایک خط لکھ کر روانہ کرتے ہیں۔
علم و ادب کی سر پرستی
تصغیر|300px|ریاست حیدرآباد کا نقشہ سنہ [[1909ء میں]] حیدر آباد چونکہ ایک دولت مند ریاست تھی اور اس کے حکمران علم دوست تھے اس لیے مغلیہ سلطنت کے زوال کے بعد بر صغیر میں علم و ادب کی سب سے زيادہ سرپرستی ریاست حیدر آباد میں کی گئی۔ نادر شاہ کے حملے کے دہلی کی تباہی کے بعد حیدر آباد وہ واحد شہر تھا جہاں سب سے زیادہ امن و سکون تھا اور جہاں کے حکمراں علم و ادب کے سب کے سب سے بڑے سرپرست تھے۔ چنانچہ بر صغیر کے ہر حصے سے اہل علم اور اہل کمال مسلمان کھنچ کھنچ کر حیدرآباد پہنچ گئے۔
اٹھارویں صدی کے ممتاز مصنفین میں جن کا حیدرآباد سے تعلق رہا شاہ نواز خاں (1700ء تا 1758ء) اور غلام علی آزاد (1704ء اور 1785ء) کے نام بہت نمایاں ہیں۔ شاہ نواز خاں ریاست کے ایک ممتاز عہدیدار تھے اور کئی کتابوں کے مصنف تھے جن میں سب سے اہم ماثر الامراء ہے۔ یہ دہلی کی مغلیہ سلطنت کے امرا اور عہدیداروں کا سب سے بڑا تذکرہ ہے۔ اس میں تقریبا تمام امیروں کے حالات ملتے ہیں۔ غلام علی آزاد بھی اپنے دور کے بہت بڑے سوانح نگار تھے۔ وہ سر و آزاد، ماثر الکرام، خزانہ عامرہ اور سیحہ المرجان نامی کتابوں کے مصنف تھے جو آج بھی قدر کی نگاہ سے دیکھی جاتی ہیں۔ ان میں ادیبوں، شاعروں اور اولیاء اللہ کے حالات ہیں۔
اس دور کے جنوبی ہند کے علما میں مولانا بحر العلوم (متوفی 1819ء) کا نام بھی بہت نمایاں ہے۔ ان کا تعلق کرناٹک سے تھا جو شروع میں ریاست حیدرآباد کا ایک صوبہ تھا۔ وہاں کے نواب محمد علی خاں ان کے سب سے بڑے سر پرست تھے۔ بحر العلوم کا خطاب بھی نواب محمد علی نے دیا تھا۔ وہ اس زمانے میں دینی علوم کے سب سے بڑے علم سمجھے جاتے تھے۔
بعد کے دور میں جب حیدرآباد میں برطانوی بالادستی قائم ہو گئی، جن علما اور ادیبوں نے حیدرآباد سے وابستہ ہو کر علمی کام کیے ان میں شبلی نعمانی، مولوی چراغ علی، سید علی بلگرامی، ڈپٹی نذیر احمد، عبدالحلیم شرر، مولانا مناظر احسن گیلانی، مولانا ظفر علی خاں اورجوش ملیح آبادی کے نام قابل ذکر ہیں۔ شاعروں کی کثیر تعداد اس کے علاوہ ہے۔
علمی کارنامے
ریاست حیدر آباد کا ایک اور بڑا کارنامہ جامعہ عثمانیہ کا قیام ہے۔ 1856ء میں دار العلوم کی حیثیت سے اس کا آغاز ہوا تھا، 1918ء میں اس کو جدید طرز کی جامعہ کی حیثیت دے دی گئی۔ جامعہ عثمانیہ کی خصوصیت یہ ہے کہ یہ پہلی جامعہ تھی جس نے اردو کو ذریعہ تعلیم بنایا۔ مسلمانوں کے لیے اسلامی تعلیم اور ہندوؤں کے لیے اخلاقی تعلیم لازمی تھی۔ جامعہ عثمانیہ کے تحت ایک شعبہ تالیف و ترجمہ قائم کیا گیا تھا جس میں عربی، فارسی، انگریزی اور فرانسیسی کے ہر علم و فن پر کئی سو کتابوں کا اردو میں ترجمہ کیا اور اس طرح نہ صرف جامعہ کی درسی ضروریات کو پورا کیا گیا بلکہ اردو کے علمی ذخیرے میں قیمتی اضافہ کیا گیا۔ شعبۂ تالیف و ترجمہ نے جن علمی اور فنی اصطلاحات کا اردو میں ترجمہ کیا ان کی تعداد 5 لاکھ ہے۔
حیدرآباد میں دائرۃ المعارف کے نام سے ایک اور علمی ادارہ قائم تھا جس کا کام عربی کی نایاب قلمی کتابوں کو جمع کرنا اور ان کی تصحیح کرکے ان کو شائع کرنا تھا۔ اس طرح ادارے نے تقریبا پانچ سو کتابیں شائع کیں۔ ان کتابوں کی وجہ سے حیدر آباد کا نام پوری اسلامی دنیا اور خاص طور پر عرب ممالک میں سر پرست علوم کی حیثیت سے عام ہو گیا۔
حیدرآباد کا کتب خانۂ آصفیہ بر صغیر کے سب سے بڑے کتب خانوں میں شمار ہوتا ہے۔ خاص طور پر عربی اور فارسی کتابوں کے قلمی نسخوں کے لحاظ سے یہ اب بھی بر صغیر کا سب سے بڑا کتب خانہ ہے۔ اس میں قلمی نسخوں کی تعداد 50 ہزار سے زیادہ ہے۔ مخطوطات کی اتنی بڑی تعداد استنبول کے کتب خانۂ سلیمانیہ کے علاوہ شاید دنیا کے کسی اور کتب خانے میں موجود نہیں۔ مختصر یہ کہ بیسویں صدی کے نصف اول میں بر صغیر میں اسلامی علوم اور ادب کا سب سے بڑا مرکز حیدرآباد تھا۔
حیدرآباد کی علمی سرپرستی صرف ریاست تک محدود نہیں تھی، بر صغیر کے تقریبا تمام تعلیمی، علمی، مذہبی اور معاشرتی اداروں کوبھی ریاست کی طرف سے امداد ملتی تھی۔ دارالعلوم دیوبند، علی گڑھ مسلم یونیورسٹی، جامعہ ملیہ اسلامیہ دہلی کو باقاعدہ مالی امداد ملتی تھی۔ علاہ ازیں بے شمار صاحب کمال اور اہل علم ایسے تھے جن کے ریاست کی طرف سے وظیفے مقرر تھے۔ امداد کا یہ سلسلہ اسلامی ممالک تک پھیلا ہوا تھا اور اس میں مسلم اور غیر مسلم سب شامل تھے۔
حکمران مملکت آصفیہ (حیدرآباد)
امریکا 1956ء میں دوبارہ سے منظم کیا گیا تھا کے بعد، اورنگ آباد کا حصہ بن گیا مہاراشٹر اور گلبرگہ کرناٹک، باقی بن گیا آندھرا پردیش کا حصہ بن گیا۔
حوالہ جات
زمرہ:بھارت میں 1948ء کی تحلیلات زمرہ:ہندوستانی القاب زمرہ:تاریخ تلنگانہ زمرہ:ریاست حیدرآباد زمرہ:ریاست حیدرآباد کی شخصیات زمرہ:شاہی القاب زمرہ:قومی یا نسلی رہنماؤں کے القاب زمرہ:نظام حیدر آباد زمرہ:ہندوستان میں 1724ء کی تاسیسات زمرہ:ہندوستانی شاہی سلاسل زمرہ:ہندوستان کے نواب زمرہ:Short description is different from Wikidata
ابتدائی نسائیت
نسائی تحریک کے وجود سے پہلے جو لوگ اور کارکن خواتین کی مساوات پر تبادلہ خیال کرتے رہے یا اس کو آگے بڑھایا، انھیں بعض اوقات ابتدائی نسائیت پسند/پروٹو فیمسٹسٹ کا نام دیا جاتا ہے۔ کچھ اسکالر اس اصطلاح پر تنقید کرتے ہیں کیوں کہ ان کا خیال ہے کہ اس سے پہلے کی جانے والی شراکت کی اہمیت کم ہوتی ہے یا یہ کہ نسائيت کے آغاز کی کوئی مخصوص تاریخ نہیں ہے جس کے لیے ابتدائی نسائیت/پروٹو فیمسٹسٹ یا جدید نسائیت/پوسٹ فیمسٹسٹ جیسی اصطلاحات استعمال ہوں۔
اندل، ایک خاتون تمل جوگی، ساتویں یا آٹھویں صدی کے آس پاس تھی۔ وہ تھرپاوی لکھنے کی وجہ سے مشہور ہے۔ اندل نے گوڈا منڈیالی جیسے خواتین کے گروپوں کو متاثر کیا ہے۔ کچھ لوگو وشنو کے ساتھ اس کی الہی شادی کو نسائی عمل کے طور پر دیکھتے ہیں، کیوں کہ وشنو نے اسے بیوی ہونے کے باقاعدہ فرائض سے اجتناب کرنے اور خود مختاری حاصل کرنے کی اجازت دی۔
حوالہ جات
زمرہ:نسائیت اور فنون زمرہ:نسائيت اور تاریخ
فیرس اسٹیٹ یونیورسٹی
فیرس اسٹیٹ یونیورسٹی ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک جامعہ و ریاستہائے متحدہ کا عوامی تعلیمی ادارہ جو مشی گن میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:فیرس اسٹیٹ یونیورسٹی زمرہ:1884ء میں قائم ہونے والے تعلیمی ادارے زمرہ:مشی گن میں 1884ء کی تاسیسات زمرہ:مشی گن میں جامعات اور کالج زمرہ:مشی گن میں عوامی جامعات زمرہ:میکوسٹا کاؤنٹی، مشی گن میں عمارات و ساخات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
نگویگمی
نگویگمی نائجر کا ایک شہر جو نگویگمی محکمہ میں واقع ہے۔
تفصیلات
نگویگمی کی مجموعی آبادی 15,922 افراد پر مشتمل ہے اور 297 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جھیل چاڈ زمرہ:نائجر کے آباد مقامات
سینٹ-وں -لا-ٹھنے
سینٹ-وں -لا-ٹھنے ( فرانسیسی: Saint-Ouen-la-Thène) فرانس کا ایک فرانسیسی کمیون جو Canton of Matha میں واقع ہے۔
تفصیلات
سینٹ-وں -لا-ٹھنے کا رقبہ 7.01 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 134 افراد پر مشتمل ہے اور 80 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
روح آباد ضلع
روح آباد ضلع ترکمانستان کا ایک ترکمانستان کے اضلاع جو اشک آباد میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ترکمانستان کے اضلاع زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
وینٹا بلیک
تصغیر|ایک ایلیومینیم فوائل کا کچھ حصہ وینٹا بلیک کا ہے۔|262x262px
وینٹا بلیک(Ventablack)دنیا کا سیاہ ترین مادہ ہے۔ یہ مادہ ایک سیدھ میں رکھی کاربن نینو ٹیوبز ایرے سے بنا ہے۔۔ یہ مادہ نظر آنے والی روشنی کا 99.96 فیصد جذب کر لیتا ہے۔ وینٹا بلیک کو 2014 میں تخلیق کیا گیا تھا۔ اس کا ایک سپرے ورژن بھی دستیاب ہے۔
برجٹ فونڈا
برجٹ فونڈا ریاستہائے متحدہ امریکا کی ایک فلمی اداکارہ ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1964ء کی پیدائشیں زمرہ:آئرش نژاد امریکی شخصیات زمرہ:اکیسویں صدی کی امریکی اداکارائیں زمرہ:امریکی صوتی اداکارائیں زمرہ:امریکی فلمی اداکارائیں زمرہ:امریکی ٹیلی ویژن اداکارائیں زمرہ:انگریز نژاد امریکی شخصیت زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بیسویں صدی کی امریکی اداکارائیں زمرہ:جرمن نژاد امریکی شخصیات زمرہ:لاس اینجلس کی اداکارائیں زمرہ:Short description is different from Wikidata
شہاب الدین النویری
شہاب الدین النویری (پیدائش: 5 اپریل 1279ء— وفات: 5 جون 1333ء) مصر کے مسلم ماہر دائرۃ المعارف، محقق، خطاط، شاعر، ادیب اور مؤرخ تھے۔
سوانح
النویری کی پیدائش 21 ذوالقعدہ 677ھ مطابق 5 اپریل 1279ء کو ہوئی۔ بعض مؤرخین کے مطابق النویری قوص میں پیدا ہوئے تھے، البتہ اخمیم کا حوالہ مستند ثابت ہوتا ہے۔النویری موجودہ مصری ضلع محافظہ بنی سیوف کے گاؤں النویرہ میں پیدا ہوئے تھے۔ ابتدائی تعلیم کے متعلق حقائق پردۂ اخفا میں ہیں لیکن اُنہوں نے تعلیم جامعۃ الازہر میں حاصل کی۔ تفسیر، حدیث، عربی ادب اور تاریخ سے متعلق اپنے عہد کے ممتاز علما سے تحصیل علم کیا۔ عہد شباب میں وہ بطور خطاط کے کام کرنے لگے۔ عربی زبان میں ادب سے خاصا شغف تھا اور عربی کتب کی خطاطی سے وہ بہترین معاوضہ حاصل کیا کرتے تھے۔ خوشخطی اور خوش نویسی میں کمالِ مہارت حاصل تھا اور النویری کے ہاتھ کا لکھا ہوا صحیح بخاری کا ایک نسخہ ایک ایک ہزار دینار میں فروخت ہوتا تھا۔ جامعۃ الازہر سے تحصیل علم سے فراغت پائی تو سلطان ملک الناصر بن قلاوؤن کے ندیم خاص کی حیثیت سے تقرری ہوئی۔ سلطان الناصر کی نظر عاطفت اور اپنی قابلیت و لیاقت کی بنا پر جلیل القدر مناصب پر فائز ہوتے رہے۔ ہر کام کو نہایت خوبی کے ساتھ انجام دیا اور کوتوال، محصل اور ناظر جیسے عہدوں سے گزرتے ہوئے طرابلس الغرب کے لشکر کی سپہ سالاری حاصل کی۔ سلطان الناصر کے بعض مخصوص اُمور میں اُن کے نائب بھی رہے۔ مختلف علمی، مالی اور سیاسی اِداروں میں کام کرنے کی وجہ سے اُن کی علمی وسعت و نظر بہت زیادہ ہو گئی تھی، چنانچہ اُن کی تصنیف اِس بات کی طرف اشارہ کرتی ہے کہ اُنہیں یہ خشک زِندگی پسند نہ آئی اور وہ جلد ہی سلطانی مراتب و مناصب سے الگ ہو کر درس و تدریس اور علوم و فنون کے مطالعہ میں مشغول ہو گئے۔   باقی تمام عمر تصنیف و تالیف اور درس و تدریس میں بسر کی۔
وفات
النویری نے 54 سال شمسی کی عمر میں بروز منگل 5 جون 1313ء کو قاہرہ میں وفات پائی۔
حوالہ جات
زمرہ:1272ء کی پیدائشیں زمرہ:1279ء کی پیدائشیں زمرہ:1332ء کی وفیات زمرہ:1333ء کی وفیات زمرہ:5 اپریل کی پیدائشیں زمرہ:5 جون کی وفیات زمرہ:چودہویں صدی کے مؤرخین زمرہ:قرون وسطی کے مسلم مصنفین زمرہ:قرون وسطی کے مؤرخین زمرہ:مسلم قاموس نگار شخصیات زمرہ:مصر کے مسلمان مورخین اسلام زمرہ:مورخین ایشیا زمرہ:قرون وسطی کے مصری مؤرخین زمرہ:Short description is different from Wikidata
الزہ شتیپات
الزہ شتیپات ایک جرمن اداکارہ تھی۔ وہ جیمز بانڈ فلم آن ہر میجسٹیز سیکرٹ سروس میں نظر آئی۔
ملٹن، نیو ہیمپشائر
ملٹن، نیو ہیمپشائر ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک رہائشی علاقہ جو نیو ہیمپشائر میں واقع ہے۔
تفصیلات
ملٹن، نیو ہیمپشائر کا رقبہ 88.8 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 4,598 افراد پر مشتمل ہے اور 140 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:نیو ہیمپشائر میں 1760ء کی تاسیسات زمرہ:1760ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:ملٹن، نیو ہیمپشائر زمرہ:نیو ہیمپشائر کے ٹاؤن زمرہ:Short description is different from Wikidata
لانا ووڈ
لانا ووڈ ایک امریکی اداکارہ اور پروڈیوسر ہے۔ وہ جیمز بانڈ فلم ڈائمنڈز آر فار ایور میں نظر آئی۔
لامرابیہ
تفصیلات
لامرابیہ کی مجموعی آبادی 20,187 افراد پر مشتمل ہے۔
محمد ہارون اسلم
لیفٹیننٹ جنرل(ریٹائرڈ) محمد ہارون اسلم، پاکستانی بری افواج کے ایک ریٹائرڈ تھری اسٹار جنرل ہیں، وہ پاک فوج کے لاجسٹک اسٹاف (CLS) کے سربراہ تھے اور اب پاکستان فوج کے ذیلی ادارے فوجى فاونڈيشن، فوجى فرٹیلائزر كمپنى كے چيف ايگزكٹیو / منیجنگ ڈائریکٹر ہيں۔
لامرابیہ
حوالہ جات
زمرہ:مراکش کے دیہی کمیون زمرہ:Short description is different from Wikidata
محمد ہارون اسلم
تعلیم
انہوں نے حفاظت مطالعہ اور سیاسیات میں ماسٹر ڈگری حاصل کی۔
کمانوں مقبوضہ
ماضی میں وہ ایلیٹ فورس ڈویژن میں(سپیشل سروسز گروپ) ڈائریکٹر ملٹری آپریشنز کے طور پر کام کیا۔
حوالہ جات
زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:پاکستانی جرنیل
آثار (اخبار)
ہفتہ وار آثار پاکستان کے شہر چکوال پنجاب سے شائع ہونے والا ایک ہفت روزہ ہے۔ اس اخبار کے چیف ایڈیٹر یونس ملک ہیں۔ یہ چکوال کا پرانا اور مشہور مقامی اخبار ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اردو اخبارات زمرہ:پاکستان کے اخبارات زمرہ:ضلع چکوال
محمد بن یزداد
حوالہ جات
زمرہ:875ء کی وفیات زمرہ:910ء کی دہائی کی وفیات زمرہ:آل طاہر زمرہ:عباسی وزراء زمرہ:نویں صدی کی ایرانی شخصیات زمرہ:نیشاپور
متناسق عالمی وقت+00:00
تصغیر|500px|مُتناسق عالمی وقت+00 2010: نیلا (دسمبر) ، نارنگی (جون) ، زرد (سال بھر میں) ، ہلکا نیلا – بحری علاقے
مُتناسق عالمی وقت+00:00 مُتناسق عالمی وقت ہے۔
بیرونی روابط
+00:00
نیویارک سٹی سب وے
یہ نظام سال کے ہر دن 24 گھنٹے خدمت مہیا کرتا ہے ، حالانکہ کچھ راستے صرف جز وقتی طور پر کام کرتے ہیں۔ سالانہ سواری کے ذریعے ، نیو یارک سٹی سب وے مغربی گولز فائر اور مغربی دنیا دونوں کے ساتھ ساتھ دنیا کی نویں مصروف ترین ریلوے سسٹم ہے۔ 2017 میں ، سب وے نے 1.32 بلین سے زائد سواریاں مہیا کیں ، اوسطا ہر ہفتے 5.6 ملین یومیہ سواری اور ہر ہفتے 5.7 ملین سواری (ہفتہ کے روز 3.2 ملین ، اتوار کو ڈھائی لاکھ)۔ 23 ستمبر ، 2014 کو ، 6.1 ملین سے زیادہ افراد سب وے سسٹم میں سوار ہوئے ، سب سے زیادہ ایک روزہ سواری شپ 1985 میں باقاعدگی سے نگرانی کے بعد قائم کی گئی تھی۔
2018 سے ، نیویارک سٹی سب وے کے اخراجات کے لیے بجٹ کا بوجھ 7 8.7 بلین تھا ، جو کرایہ ، پل ٹولز اور مقامی علاقائی ٹیکسوں اور فیسوں کے ساتھ ساتھ ریاست اور مقامی حکومتوں سے براہ راست فنڈز کے ذریعے جمع کیا جاتا ہے۔ ہفتے کے دن کے دوران اس کی کارکردگی 65٪ تھی۔
حوالہ جات
زمرہ:امریکا زمرہ:1863ء میں بننے والی ریلوے لائنیں زمرہ:ریاستہائے متحدہ میں معیاری گیج ریلوے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:600 وولٹ ڈی سی ریلوے برق کاری
لوگا
لوگا نائجر کا ایک آباد مقام ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:نائجر کے آباد مقامات
برزےزنو، مییدزیرزکز کاؤنٹی
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
سید عنایت اللہ شاہ بخاری
پیدائش اور خاندان
آپ1915ءسےقبل ریاست کشمیر کےعلاقہ گوہل میں جلال الدین کےگھرپیداہوئے۔ ان کےسلسلہ نسب کےایک معروف بزرگ جلال الدین جہانیاں جہاں گشت اوچ میں مدفون ہے۔سوانح حیات سیدعنایت الله شاہ بخاری رح ص26،علامہ عنایت الله گجراتی،اشاعت اکیڈمی قصہ خوانی بازار پشاور،طبع سوم مارچ2007ء
تعلیم
ابتدائی تعلیم اپنے علاقے کے ممتاز علماء سے حاصل کی۔ اعلیٰ تعلیم کےلیئے دارالعلوم دیوبند تشریف لے گئے جہاں اکابر علماء سے علم وادب کی کتابیں پڑھیں۔ بعد ازاں جامعہ اسلامیہ ڈابھیل سورت پہنچے اور محمد انور شاہ کشمیری اور شبیر احمد عثمانی سےدورہ حدیث پڑھ کر سندالفراغ حاصل کی۔ آپ کو جن دوسرے اکابر اساتذہ سے شرف تلمذ حاصل ہوا، ان میں مولانا اعزاز علی امروہی ،محمد ابراہیم بلیاوی،مفتی کفایت الله دہلوی اورمفتی مہدی حسن شاہجہان پوری خاص طور پر قابل ذکر ہیں۔
دینی خدمات
تقسیم ہندسےقبل مجلس احرارکےساتھ وابستہ رہے اور بڑی سرگرمی سےکام کرتےرہے۔ پھر تنظیم اہل السُنت والجماعت پاکستان کےصدر منتخب ہوئے اور ناموسِ صحابہ کےتحفظ کےلیے گراں قدرخدمات انجام دیئے۔ 1953ء کی '''تحریک ختم نبوت''' میں بڑھ چڑھ کرحصہ لیا اور ملتان جیل میں پابند سلاسل رہے۔1955ءمیں احمدعلی لاہوری نے آپ کوجمعیت علمائے اسلام کا ضلعی امیر مقرر کیا۔ 1957ءمیں شیخ القرآن غلام الله خان، قاضی نور محمد اورشیخ الحدیث قاضی شمس الدین کےساتھ مل کر اہل بدعت کےخلاف ایک ملک گیر تنظیم  جمعیت اشاعت التوحید والسنہ پاکستان کے نام سےتشکیل دی،جس کےپہلے امیر قاضی نور محمد اور آپ نائب امیرمنتخب ہوئے۔1962ءمیں قاضی صاحب کی وفات کے بعد آپ جمعیت کے امیر منتخب ہوئے۔ اس کےساتھ ساتھ کم وبیش کوئی چالیس برس سے آپ جامع مسجدشاہ فیصل گیٹ گجرات کے خطیب چلے آرہے تھے۔عالم شباب میں پورے ملک میں آپ کی خطابت کاچرچا تھا اوراہل بدعت کے ایوانوں میں آپ کی ولولہ انگیز خطابت نےزلزلہ برپا کیے رکھا تھا۔اعلیٰ درجہ کےخوش الحان،خوش بیان خطیب ہونے کے ساتھ ساتھ قرآن پاک کو سحر انگیز طریق پر پڑھنے کی صلاحیت بھی رکھتے تھے۔ تقریر کے وقت اردو کے بلندپایہ ادیب معلوم ہوتے تھے۔ آپ ایک عظیم خطیب، ذہین مقرر،اعلیٰ مدبّر اور شیخ طریقت تھے۔جامعہ ضیاءالاسلام گجراتکےبانی ہیں۔ سیاسی نظریات میں شبیر احمد عثمانی، ظفر احمد عثمانی،مفتی شفیع عثمانی اور احتشام الحق تھانوی کےہم خیال رہے ہیں۔1970ء میں مرکزی جمعیت کی کانفرنسوں میں ملک کے بڑےبڑے شہروں میں ان حضرات کےساتھ شریک سفر رہے اور اسلامی نظام کےنفاذ کےلیے قابل قدر خدمات انجام دیتے رہے۔ 1983ءمیں آپ نظام اسلام پارٹی کےنائب صدر منتخب ہوئے جس کے صدراحتشام الحق تھانوی تھے۔1984ءمیں مرکزی مجلس عمل برائے ختم نبوتکےرکن رہے۔
1985ءمیں آپ رضاکارانہ طور پر جمعیت اشاعت التوحیدوالسنہ کی امارت سے دستبردار ہوئے اور شيخ القرآن والحديث مولانا محمدطاہر کو امیر مقرر کردیا۔
مولانا محمدطاہر اوران کی قرآنی تحریک ص261،262،میاں محمد الیاس،اشاعت اکیڈمی قصہ خوانی بازارپشاور،طبع دوم اپریل 2012ء
تصانیف
آپ کی قلمی کاوشوں میں حال ہی میں آپ کے اول الذکر دو رسائل اور چند خطبات کا مجموعہ افادات بخاری کے نام سے مولانا اشرف سلیم نے شائع کیا ہے۔ آپ رح کے مکتوبات  بھی قابل اشاعت ہیں لیکن اس جانب تاحال کسی نے توجہ نہیں دی ہے۔
خلاصہ
الغرض آپ نے ساری زندگی اہل بدعت اور اہل باطل کے خلاف جنگ لڑی ہے اور باطل کو ہر میدان میں شکست دی ہے۔ تحریک ختمِ نبوت ہو، تحریک بحالیء جمہوریت ہو یا لادینی عناصر کے خلاف تحریک ہو، آپ ہر میدان میں صف اول میں نظر آئے۔
وفات
شاہ جی آخری عمر میں علیل ہو گئے تھے اور کچھ ہی عرصہ بیماری میں گزار كر آخر 20 مئی 1999ء بروز جمعرات کو علم و عمل کا یہ آفتاب ہمیشہ ہمیشہ کے لیے غروب گیا۔
ہتھ چکی
تصغیر|Bundesarchiv Bild 135-BB-152-11, Tibetexpedition, Tibeter mit Handmühle ہتھ چکی (Grinder) ہاتھوں سے چلنے والی چکی ہے جس سے گندم، مکئی وغیرہ پیسنے کا کام لیا جاتا تھا۔
دیگر نام
چکی ،پسنہارا،ہتھ چلی (میچن) ہاتھ کی چکی، چھوٹی چکی، کہا جاتا ہے۔ یہ پن چکی کی طرح گھریلو استعمال کے لیے ہوتی تھی۔
قدیم تاریخ
قدیم مصری مقبروں سے ملنے والے مجسّمے اناج پیسنے کی ابتدائی ہتھ چکیوں کے استعمال کا نمونہ پیش کرتے ہیں۔ یہ چکی دو پتھروں پر مشتمل ہوتی تھی جس کے نیچے والے حصے کی سطح قدرے مجوف اور ڈھلوانی تھی جبکہ اُوپر کا پتھر چھوٹا ہوتا تھا۔ اسے چلانے والی عورت عموماً چکی کی پچھلی جانب گھٹنوں کے بل بیٹھی ہوئی اُوپر والے پتھر کو دونوں ہاتھوں سے پکڑے ہوتی تھی۔ پھر وہ پورے زور سے اس پر دباؤ ڈالتی اور اُوپر والے پتھر کو نیچے والے پتھر پر رگڑتی اور دونوں پتھروں کے بیچ موجود اناج کو پیستی تھی۔ یہ ایک سادہ سی مشین تھی۔