cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
تاریخ یورپ
جائزہ
بازنطینی سلطنت - رومن سلطنت کا مشرقی حصہ ، اس کا دارالحکومت قسطنطنیہ کے ساتھ ، جنوب مشرقی یورپ میں سب سے زیادہ غالب سلطنت کے طور پر اگلے 1000 سال تک زندہ رہا۔ خطے میں طاقتور اور دیرینہ بلغاریہ سلطنت اس کا اصل حریف تھا۔ دونوں سلطنتیں صدیوں سے یوروپ کے اس حصے میں بڑی طاقتیں تھیں ، دونوں ہی آج تک قرون وسطی کے توسط سے اہم ثقافتی ، سیاسی ، لسانی اور مذہبی میراث کی تشکیل کرتے ہیں۔
فلورنس میں چودہویں صدی میں شروع ہوا اور بعد میں یورپ میں پھیل گیا ، علم کی نشا. ثانیہ نے سائنس اور الہیات میں روایتی عقائد کو چیلنج کیا۔ کلاسیکی یونانی اور رومن علم کی دوبارہ دریافت نے دانشوروں پر بے حد آزادانہ اثر ڈالا۔ اس کے ساتھ ہی ، جرمن مارٹن لوتھر کے ماتحت پروٹسٹنٹ اصلاحات نے پوپل کے اختیار پر سوال اٹھائے۔ ہنری ہشتم نے انگلش چرچ اور اس کی زمینوں کا کنٹرول حاصل کرلیا۔ یورپی مذہبی جنگیں جرمن اور ہسپانوی حکمرانوں کے مابین لڑی گئیں۔ استرداد میں ایبیریا  سے مسلم اقتدار ختم ہوا ۔1490 کی دہائی تک ، سمندری تلاشی کے سلسلے میں ایج آف ڈسکوری کا نشان لگایا گیا ، جس سے افریقہ ، امریکہ اور ایشیا کے ساتھ براہ راست روابط قائم ہوگئے۔ ویسٹ فیلیا کے امن معاہدہ  1648  تک ، یورپ میں مذہبی جنگیں لڑی گئیں۔ ہسپانوی تاج نے یورپ میں اپنا تسلط برقرار رکھا اور پیرینیوں کے معاہدے پر دستخط ہونے تک اس برصغیر کی سرکردہ طاقت تھی ، جس نے تیس سال کی جنگ کے دوران اسپین اور فرانس کے مابین تنازعہ کا خاتمہ کیا تھا۔ بڑی جنگوں اور سیاسی انقلابات کا ایک بے مثال سلسلہ 1610 سے 1700 کے درمیانی عرصے میں یورپ اور دنیا بھر میں ہوا۔ تصغیر| واٹ بھاپ انجن ۔ بنیادی طور پر کوئلے کے ذریعہ ایندھن بننے والے [[دخانی انجن|بھاپ انجن نے 19 ویں صدی کے شمال مغربی یورپ میں صنعتی انقلاب کو فروغ دیا۔ ]] صنعتی انقلاب کوئلہ ، بھاپ اور ٹیکسٹائل ملوں پر مبنی برطانیہ میں شروع ہوا۔انقلاب فرانس کے زریعے براعظم یوروپ میں سیاسی تبدیلی کی حوصلہ افزائی ماٹو ( liberté، égalité، fraternité) کے تحت کی گئی۔ نپولین بوناپارٹ نے اقتدار سنبھال لیا ، فرانس کے اندر بہت ساری اصلاحات کیں ، اور مغربی یورپ کو تبدیل کردیا۔ لیکن اس کے عروج نے قوم پرستی اور ردعمل دونوں کو تحریک دی اور 1814-1515 میں پرانے شاہی قدامت پسند اقتدار میں واپس آنے کے بعد اسے شکست کا سامنا کرنا پڑا۔
1914 میں پہلی جنگ عظیم کا آغاز جنوب مشرقی یورپ میں قوم پرستی کے عروج سے ہوا جب بڑی طاقتوں نے اس کی حمایت کی۔ 1917 کے اکتوبر انقلاب نے روسی سلطنت کو دنیا کی پہلی کمیونسٹ ریاست ، سوویت یونین کی شکل اختیار کی ۔ اتحادیوں ، جس کی سربراہی برطانیہ ، فرانس اور امریکہ نے کی تھی ، نے سن 1918 میں جرمن سلطنت اور آسٹریا ہنگری کی سربراہی میں مرکزی طاقتوں کو شکست دی۔ پیرس امن کانفرنس کے دوران ، بگ فور  نے معاہدوں کی ایک سیریز میں ، خاص طور پر ورسائے معاہدے کے سلسلے میں اپنی شرائط نافذ کیں۔جنگ کی انسانی اور مادی تباہی غیرمعمولی تھی۔
ما قبل تاریخ یورپ
تصغیر|250x250پکسل| نقشہ قال از یورپ میں ابتدائی انسانی ہجرت کو دکھا رہا ہے۔ ہومو ایریکٹس جدید انسانوں کے ظہور سے پہلے افریقہ سے یورپ چلا گیا۔ ہومو ایریکٹس جارجیکس ، جو جارجیا میں تقریبا 1.8 ملین سال پہلے رہتا تھا ، یورپ میں دریافت ہونے والا ابتدائی ترین ہومینیڈ ہے۔ یورپ کے قدیم قدیم پلائیوتھک سائٹس میں فرانس میں لازگنان-لا-کیب ، اسپین میں اورس ، اٹلی میں مونٹی پوگیوولو اور بلغاریہ کا کوزرنیکا شامل ہیں۔
یوروپ میں جسمانی طور پر جدید لوگوں کی ابتدائی ظاہری تاریخ 35000 قبل مسیح کی گئی ہے ، جسے عام طور پر کرو میگنن کہا جاتا ہے۔ یورپ میں ابتدائی مقامات ہیں ریپرو موچی (اٹلی) ، گیزنکنلسٹرل (جرمنی) ، اور استورٹز (فرانس)۔  کچھ مقامی طور پر تیار شدہ عبوری ثقافتیں (اٹلی اور یونان میں الزوئین ، جرمنی میں الٹومیلان ، وسطی یورپ میں سیزیلین اور جنوب مغرب میں چیٹلپرونین) بہت ابتدائی تاریخوں میں واضح طور پر بالائی قدیم سنگی دور  ٹکنالوجیوں کا استعمال کرتے ہیں۔
بالائی قدیم سنگی دور بہت جلد تاریخوں میں ٹیکنالوجی.
بہر حال ، ان ٹکنالوجیوں کی حتمی پیشرفت اوریگانسیئن ثقافت نے کی ہے۔ اس ثقافت کی ابتداء لیونٹ (احمرین) اور ہنگری (پہلا مکمل اوریگانسیئن) میں ہوسکتی ہے۔ 35،000 قبل مسیح تک ، اوریگانسیئن ثقافت اور اس کی ٹکنالوجی یورپ کے بیشتر حصوں میں پھیل چکی تھی۔ ایسا لگتا ہے کہ آخری نینڈرتھل جزیر نما ایبیریا کے جنوبی نصف حصے تک اس عمل کے دوران پسپائی پر مجبور ہوئے تھے۔
تقریبا 29 29،000 قبل مسیح ، یورپ کے مغربی خطے میں: ایک نئی ٹیکنالوجی / ثقافت شائع ہوئی: گریٹیٹین ۔ اس ٹیکنالوجی / ثقافت کو یہ نظریہ بنایا گیا ہے کہ وہ بلقان کے لوگوں کی نقل مکانی کے ساتھ آئے ہیں (دیکھیں کوزرنیکا )۔
تقریبا 16،000 قبل مسیح میں ، یورپ میں ایک نئی ثقافت کی شکل دیکھنے میں آئی ، جسے مگدالینیان کہا جاتا ہے ، جو ممکنہ طور پر پرانے گریویٹیئن میں جڑا ہوا ہے۔ اس ثقافت نے جلد ہی فرانس ، اسپین ، جرمنی ، اٹلی ، پولینڈ ، پرتگال اور یوکرین کے سولٹرین علاقہ اور گراٹیٹیئن کو ختم کردیا۔ شمالی یورپ میں ہیمبرگ کی ثقافت چودھویں اور تیرہویں صدی قبل مسیح میں غالب آئی جیسا کہ جزیروں میں کریس ویلین (جسے برطانوی مرحوم میگدالینیان بھی کہا جاتا ہے) نے کیا تھا۔ 12،500 قبل مسیح کے قریب ، ورم گلیشیئشن ختم ہوا۔ آہستہ آہستہ ، مندرجہ ذیل ہزار سال کے دوران ، درجہ حرارت اور سمندر کی سطح میں اضافہ ہوا ، جس سے قبل تاریخ کے لوگوں کا ماحول بدل گیا۔ بہر حال ، مگدلینیائی ثقافت c تک برقرار رہی۔ 10،000 قبل مسیح ، جب یہ تیزی سے دو مائکروولوجسٹ ثقافتوں میں تبدیل ہوا: اسپین اور جنوبی فرانس میں آزیلیان (فریڈرسمر) ، اور اس کے بعد جنوبی فرانس میں سوویترین ، وسطی یورپ میں ٹارڈنواسیئن ، جبکہ شمالی یورپ میں لینگبی کمپلیکس نے ہیمبرگ کی ثقافت کو اثرورسوخ کے ساتھ کامیاب کیا۔ فیڈرمسیر گروپ کے بھی۔ مستقل آبادکاری کے ثبوت بلقان میں آٹھویں ہزاریہ قبل مسیح سے ہیں۔
ورنا نیکروپولیس میں - 4569––4040 قبل مسیح کی تدفین کی جگہ اور عالمی تاریخ کے سب سے اہم آثار قدیمہ والے مقام کو ، دنیا کا سب سے قدیم سونے کا خزانہ (مفصل سنہری اشیاء) پایا گیا تھا۔ بلغاریہ کے دورانکولک میں حال ہی میں دریافت سنہری نوادرات کا خزانہ 7000 پرانا معلوم ہوتا ہے۔
نیولیتھک 5 ویں اور چوتھی صدی قبل مسیح میں 6 ویں ہزار صدی قبل مسیح میں شمالی یورپ کے کچھ حصوں اور وسطی یورپ پہنچ گیا۔
منوئنس اور میسینی 2000–1100 قبل مسیح
تصغیر|254x254پکسل| میسینی 1250 قبل مسیح میں ایٹریوس کا خزانہ ، یا اگیمیمن کا مقبرہ یورپ میں سب سے پہلے معروف خواندگی تہذیب منوؤں کی تھی۔ منوین تہذیب ایک کانسی کے دور کی تہذیب تھی جو جزیرے کریٹ پر اٹھی اور تقریبا 27 ویں صدی قبل مسیح سے لے کر 15 ویں صدی قبل مسیح تک ترقی کرتی رہی۔ اسے 20 ویں صدی کے آغاز میں برطانوی آثار قدیمہ کے آرتھر ایونز کے کام کے ذریعے دریافت کیا گیا تھا۔ ول ڈورنٹ نے اس کو "یوروپی چین کا پہلا ربط" کہا ہے۔
منوینوں کی جگہ مائیکینیائی تہذیب نے لی تھی جو 1600 قبل مسیح کے درمیان اس عرصے میں پروان چڑھی جب سرزمین یونان میں ہیلڈک ثقافت منوین کریٹ اور 1100 قبل مسیح کے اثر و رسوخ کے تحت تبدیل ہوگئی۔ میسینیائی کے بڑے شہر ارگولس میں میسینی اور ٹیرنس ، میسنیا میں پائلوس ، اٹیکا میں ایتھنز ، بوئٹیا میں تھیبس اور آرکومینس ، اور تھیسالی میں آئولوکوس تھے۔ کریٹ میں ، میسینیئن نے نووس پر قبضہ کیا۔ میسیینیائی آباد کاری والے مقامات بھی ایپیروس ، مقدونیہ ،  بحیرہ ایجیئن میں واقع جزیروں پر ، ایشیاء مائنر ، لیوینٹ ، قبرص اور اٹلی میں نمودار ہوئے۔  میسینیائی نمونے میسینیائی دنیا کی حدود سے باہر پائے گئے ہیں۔
منوینوں کے بالکل برعکس ، جن کے معاشرے کو تجارت سے فائدہ ہوا ، میسیانیائی فتح کے ذریعے آگے بڑھے۔ میسینیئن تہذیب پر ایک جنگجو اشرافیہ کا غلبہ تھا ۔ تقریبا 1400 قبل مسیح میں ، مائیسینیوں نے اپنا کنٹرول منوین تہذیب کا مرکز ، کریٹ تک بڑھایا ، اور لین بی میں یونانی کی ابتدائی شکل لکھنے کے لئے منانو اسکرپٹ (جسے لکیری اے کہا جاتا ہے) کی ایک شکل اختیار کی۔
میسیینی تہذیب بحیرہ روم کے مشرقی ساحلوں پر کانسی کے دور کی تہذیب کے خاتمے کے ساتھ ہی ختم ہوگئی ۔ اس تباہی کی وجہ عموما  ڈورین حملے سے منسوب کیا جاتا ہے ، حالانکہ قدرتی آفات اور آب و ہوا کی تبدیلی کو بیان کرنے والے دوسرے نظریات کو بھی آگے بڑھایا گیا ہے۔    وجوہات کچھ بھی ہوں ، مائیسینیائی تہذیب ایل ایچ II II C کے بعد یقینی طور پر ختم ہوگئی تھی ، جب میسینی اور ٹیرانتھ کے مقامات ایک بار پھر تباہ ہوگئے اور اپنی اہمیت کھو بیٹھے۔ یہ اختتام ، 12 ویں صدی قبل مسیح کے آخری سالوں کے دوران ، میسینیائی تہذیب کے آہستہ آہستہ زوال کے بعد ہوا ، جو مرنے سے پہلے کئی سال جاری رہا۔ گیارہویں صدی قبل مسیح کے آغاز نے ایک نیا سیاق و سباق کھول دیا ، وہ پروٹو جیومیٹرک ، ہندسی مدت کا آغاز ، روایتی تاریخ نگاری کے یونانی تاریک دور ۔
شروعاتی کلاسیکی دور
تصغیر| [[پارتھینون|پارٹینن ، ایکروپولس (پہاڑی چوٹی کا شہر) پر واقع ایک قدیم ایتھینائی مندر ، 176 قبل مسیح میں روم پر گر پڑا ]] یونانیوں اور رومیوں نے یوروپ میں ایک میراث چھوڑا جو یورپی زبانوں ، فکر ، تصویری فنون اور قانون میں واضح ہے۔ قدیم یونان شہروں کا ایک مجموعہ تھا ، جس میں سے جمہوریت کی اصل شکل تیار ہوئی۔ ایتھنز سب سے طاقت ور اور ترقی یافتہ شہر تھا ، اور پیروکس کے زمانے سے سیکھنے کا گہوارہ تھا۔ شہریوں کے فورموں پر بحث و مباحثہ اور ریاست کی قانون سازی کی پالیسی ، اور یہاں سے کچھ قابل ذکر کلاسیکی فلسفے ، جیسے سقراط ، افلاطون اور ارسطو نے جنم لیا ، جن میں سے آخری نے سکندر اعظم کو تعلیم دی۔
میسیڈون کے بادشاہ سکندر نے اپنی فوجی مہموں کے ذریعے دریائے سندھ کے کنارے پر ہیلینسٹک ثقافت اور تعلیم کا درس دیا ۔ دریں اثنا ، جمہوریہ رومی نے پنک وار میں کارتھیج پر فتح کے ذریعے مضبوطی حاصل کی۔ یونانی حکمت رومن اداروں میں داخل ہوگئی ، کیوں کہ خود ایتھنز سینیٹ اور عوام کے روم - ایس پی کیو آر کے بینر تلے جذب تھا۔ دائیں|تصغیر| یورپ 301 قبل مسیح میں رومیوں نے اپنے ڈومینز کو مشرق میں اناطولیہ سے لے کر مغرب میں برٹانیہ تک پھیلادیا۔ 44 ق م میں جب یہ عروج کے قریب پہنچ رہا تھا ، اس کے آمر جولیس سیزر کو جمہوریہ کی بحالی کی کوشش میں سینیٹرز نے قتل کردیا تھا۔ اس آنے والے ہنگامے میں ، آکٹویئن (اگسٹس کے طور پر حکمرانی؛ اور ڈیوئ فلیوس ، یا خدا کے بیٹے ، جیسا کہ جولیس نے اسے ایک وارث کے طور پر اپنایا تھا) نے اقتدار کی باگ ڈور قبضہ کرلی اور رومن سینیٹ کا مقابلہ کیا۔ جمہوریہ کے پنرپیم جنم کے اعلان کے دوران ، اس نے رومی ریاست کو جمہوریہ سے ایک سلطنت ، رومن سلطنت میں منتقل کرنے کا آغاز کیا تھا ، جو مغربی رومن سلطنت کے خاتمے تک چار صدیوں سے زیادہ عرصہ تک جاری رہا۔
قدیم یونان
دائیں|تصغیر| ایک ایسا میوزک جس میں [[سکندر اعظم دارا III سے لڑ رہا ہے ]] ہیلینک تہذیب شہروں یا مختلف حکومتوں اور ثقافتوں کے حامل قطبوں کا ایک مجموعہ تھا جس نے حکومت ، فلسفہ ، سائنس ، ریاضی ، سیاست ، کھیل ، تھیٹر اور موسیقی میں قابل ذکر پیشرفتیں حاصل کیں۔
سب سے طاقتور شہر کی ریاستیں ایتھنز ، سپارٹا ، تھیبس ، کرنتھس اور سائراکیز تھیں۔ ایتھنز ایک طاقتور ہیلینک شہر تھا اور اس نے خود کلیشینیس کی ایجاد کردہ براہ راست جمہوریت کی ابتدائی شکل پر حکومت کی۔ ایتھنز کے شہریوں نے خود قانون سازی اور ایگزیکٹو بلوں پر ووٹ دیا۔ ایتھنز سقراط ، افلاطون ، اور افلاطون اکیڈمی کا گھر تھا ۔
ہیلنک کی سٹی ریاستوں نے بحیرہ اسود اور بحیرہ روم ( ایشین مائنر ، سسلی اور میگنا گریسیا میں جنوبی اٹلی) کے ساحل پر نوآبادیات قائم کیں۔ چھٹی صدی قبل مسیح کے آخر تک ، ایشیاء مائنر کی تمام یونانی شہر ریاستوں کو سلطنت فارس میں شامل کر لیا گیا تھا ، جب کہ بعد کی ریاستوں نے بلقان (جیسے میسیڈون ، تھریس ، پیونیا ، وغیرہ) اور مشرقی یورپ میں علاقائی فوائد حاصل کیے تھے ۔ ٹھیک ہے پانچویں صدی قبل مسیح کے دوران ، یونانی شہروں میں سے کچھ ریاستوں نے آئینی انقلاب میں پارسی کے اقتدار کو ختم کرنے کی کوشش کی ، جو ناکام رہی۔ اس سے سرزمین یونان پر پہلا پہلا حملہ ہوا ۔ اس کے بعد آنے والے گریکو-فارسی جنگوں کے دوران ، یعنی یونان پر دوسرے فارسی حملے کے دوران ، اور تھرموپیلا کی لڑائی اور آرٹیمیسیم کے عین بعد ، کرنتھ کے استھمس کے شمال میں تقریبا یونان کا سارا حصہ مغلوب ہوچکا تھا۔ فارسی ، لیکن یونانی شہر کی ریاستوں نے پلاٹئہ کی لڑائی میں فیصلہ کن کامیابی حاصل کی۔ گریکو-فارسی جنگوں کے خاتمے کے ساتھ ، بالآخر پارسیوں کو فیصلہ کن طور پر یورپ میں اپنے علاقوں سے دستبرداری پر مجبور کیا گیا۔ گریکو-فارسی جنگ اور یونانی شہروں کی ریاستوں کی فتح نے براہ راست یورپی تاریخ کے پورے حصے پر اثر انداز کیا اور اس کا مزید آغاز کیا۔ کچھ یونانی شہروں نے فارس سے لڑائی جاری رکھنے کے لئے ڈیلین لیگ تشکیل دی ، لیکن ایتھنز کے اس لیگ کے قائد کی حیثیت سے اسپارٹا کو حریف پیلوپنیشین لیگ کی تشکیل ہوئی ۔ پیلوپنیسیائی جنگوں کا مقابلہ ہوا ، اور پیلوپنیشین لیگ فاتح رہی۔اس کے نتیجے میں ، اسپارٹن کے تسلط سے عدم اطمینان کی وجہ سے وہ کورتھین کی جنگ اور لیکارٹرا کی جنگ میں اسپارٹا کی شکست کا باعث بنا۔ اسی وقت شمال میں 5 ویں صدی قبل مسیح اور پہلی صدی عیسوی کے درمیان تھریسیئن اوڈریشین بادشاہی کی حکومت تھی۔
ہیلنک کی لڑائی نے یونانی شہر کو کمزور حالت میں چھوڑ دیا ، اور میسیڈون کے فلپ دوم نے یونانی شہر کی ریاستوں کو اپنے ماتحت کردیا۔ فلپ دوم کے بیٹے ، جسے سکندر اعظم کے نام سے جانا جاتا ہے ، نے پڑوسیہ فارس پر حملہ کیا ، اس کی ڈومین کو گرایا اور اس میں شامل کیا ، ساتھ ہی مصر پر حملہ کیا اور ہندوستان کے دور تک جاکر ، ان خطوں میں لوگوں اور ثقافتوں کے ساتھ رابطے بڑھائے جس نے ہیلنسٹک دور آغاز کی نشاندہی کی۔
سکندر کی موت کے بعد ، اس کی سلطنت متعدد سلطنتوں میں تقسیم ہوگئی جو اس کے جرنیلوں ، ڈیاڈوچی کی حکومت تھی۔ دیادوچی نے ایک دوسرے کے خلاف تنازعات کا ایک سلسلہ شروع کیا جس کو دیڈوچی کی جنگ کہا جاتا ہے۔ دوسری صدی قبل مسیح کے آغاز میں ، صرف تین بڑی سلطنتیں باقی رہیں: ٹولامیک مصر ، سیلیوسیڈ سلطنت اور مقدونیہ ۔ ان مملکتوں دور جتنا علاقوں میں یونانی ثقافت پھیل باختر. تصغیر| [[رومی جمہوریہ|رومن جمہوریہ اور اس کے ہمسایہ ممالک 58 ق م میں۔ ]]
روم کا عروج
تصغیر| [[سائیسیرو|سیسرو کا رومن سینیٹ سے خطاب ، کیٹیرین کی جمہوریہ کا تختہ الٹنے کی سازش کی مذمت ، سیزر میککری کے ذریعہ ]] جو اٹلی سے ظاہری پھیلایا طور متحد کرنے کے اپنے دشمنوں 'نااہلیت کا فائدہ اٹھاتے ہوئے، بہت گریک سیکھنے کے ابتدائی رومن ریاست کی طرف سے ضم کیا گیا تھا: رومن چڑھائی کرنے کا واحد چیلنج سے آیا فونیقی کی کالونی کارتھیج ، اور تین میں اس کی شکستوں پونک جنگ رومن تسلط کے آغاز کی نشاندہی کی۔ پہلے بادشاہوں کے زیر اقتدار ، پھر سینیٹرل جمہوریہ ( رومن ریپبلک ) کی حیثیت سے ، روم بالآخر پہلی صدی قبل مسیح کے آخر میں ، اگسٹس اور اس کے آمرانہ جانشینوں کے تحت ایک سلطنت بن گیا۔ تصغیر| رومن سلطنت اپنی سب سے بڑی حد تک 117ءمیں ، شہنشاہ [[تراجان|ٹراجان کے تحت ]] رومن سلطنت بحیرہ روم میں اپنا مرکز رکھتی تھی ، اس نے اپنے ساحل پر موجود تمام ممالک کو کنٹرول کیا تھا۔ شمالی سرحد کو رائن اور ڈینیوب ندیوں نے نشان زد کیا تھا۔ شہنشاہ ٹراجان (دوسری صدی عیسوی ) کے تحت ، سلطنت اپنی زیادہ سے زیادہ توسیع تک پہنچ گئی ، جس نے لگ بھگ کنٹرول کیا         جس میں، کا اٹلی ، فرانس ،  ڈیلماٹیا ، ایکویٹینیا ، برٹانیا ، بیتیکا ، اسپین ، تھریس ، مقدونیہ ، یونان ، موسیا ، داکیا ، پینونیایہ ، مصر ، ایشیائے کوچک ، کیپاڈوشیا ، آرمینیا ، قفقاز ، شمالی افریقہ ، مشرقی بحیرہ رومی اور میسوپوٹیمیا کے کچھ حھے شامل تھے۔ امن ، تہذیب اور ایک موثر مرکزی حکومت کے عنوان سے پاکس رومانا ، تیسری صدی میں ختم ہوا ، جب خانہ جنگیوں کے ایک سلسلے نے روم کی معاشی اور معاشرتی طاقت کو مجروح کیا۔
چوتھی صدی میں ، ڈیوکلیٹین اور قسطنطنیہ کے بادشاہ ، روم کے دارالحکومت کے ساتھ مغربی حصے اور بازنطیم میں دارالحکومت کے ساتھ ایک مشرقی حصہ یا قسطنطنیہ (اب استنبول) میں تقسیم کرکے سلطنت کے زوال کے عمل کو سست کرنے میں کامیاب ہوگئے۔ جبکہ ڈیوکلیٹین نے عیسائیت پر شدید ظلم ڈھایا ، کانسٹینٹائن نے 313 میں میلان کے آرکٹیکٹ کے ذریعہ عیسائیوں پر ریاستی سرپرستی والے ظلم و ستم کو سرکاری طور پر ختم کرنے کا اعلان کیا ، اس طرح چرچ کے لئے رومیوں کی سلطنت کا ریاستی چرچ بننے کا مرحلہ 380 میں شروع ہوا۔
رومی سلطنت کا زوال
گبون نے کہا کہ عیسائیت کو اپنانے کا مطلب موت کے بعد بہتر زندگی میں اعتقاد ہے ، اور اسی وجہ سے وہ لوگوں کو سست اور موجودہ سے لاتعلق بنا دیتے ہیں۔ "اٹھارہویں صدی کے بعد سے ،" ، گلین ڈبلیو بوئروساک نے ریمارکس دیئے ہیں ، "ہمیں زوال کا شکار کیا گیا ہے: ہر سمجھے جانے والے زوال کے لئے اس کو قدیم حیثیت سے سمجھا جاتا ہے ، اور اسی وجہ سے ، یہ ہمارے اپنے خوف کی علامت ہے۔ " یہ اب تک کے سب سے بڑے تاریخی سوالات میں سے ایک ہے ، اور اس کی علمی دلچسپی سے مالا مال روایت ہے۔
کچھ دوسری قابل ذکر تاریخیں   378 میں اڈرینوپل کی لڑائی ،   395 میں تھیوڈوسس اول کی موت (آخری بار جب رومن سلطنت سیاسی طور پر متحد ہوئی تھی) 406  میں جرمنی قبائل کے ذریعہ اٹلی کا دفاع کرنے کے لشکروں کے انخلا کے بعد رائن کو عبور کرنا ایلارک اول ، 408 میں اسٹیلیکو کی موت ، اس کے بعد مغربی لشکروں کا ٹکراؤ ، 565 میں ، رومن سلطنت کے آخری بادشاہ جسٹین اول کی موت ، اور 632 کے بعد اسلام کا آغاز ہوا۔
بہت سارے اسکالرز کا خیال ہے کہ "زوال" کے بجائے ان تبدیلیوں کو ایک پیچیدہ تبدیلی کے طور پر زیادہ درست طریقے سے بیان کیا جاسکتا ہے۔ وقت گزرنے کے ساتھ ساتھ بہت سارے نظریات تجویز کیے گئے ہیں کہ سلطنت کا خاتمہ کیوں ہوا ، یا واقعی یہ بالکل گر گیا۔
اخیر کلاسیکی اور ہجرت کا دور
تصغیر| دوسری صدی سے 5 ویں صدی تک ہجرت کا ایک آسان نقشہ۔ 820 ء میں دنیا کا نقشہ بھی دیکھیں۔ جب شہنشاہ کانسٹیٹین نے 312 میں صلیب کے جھنڈ کے نیچے روم پر قبضہ کرلیا تھا ، اس کے فورا بعد ہی اس نے رومن سلطنت میں عیسائیت کی قانونی حیثیت کا اعلان کرتے ہوئے ، 313 میں (311 میں ایڈڈکٹ آف سیرڈیکا کے آگے ) میلان کا آرکٹیکٹ جاری کیا۔ اس کے علاوہ ، کانسٹینٹائن نے روم سے سلطنت کے دارالحکومت کو باضابطہ طور پر روم سے یونانی شہر بزنطیم منتقل کردیا ، جس کا نام انہوں نے نوو روما رکھا تھا۔ بعد میں اس کا نام قسطنطنیہ ("شہر قسطنطنیہ") رکھا گیا۔
395 میں تھیوڈوسیس اول ، جس نے عیسائیت کو رومن سلطنت کا باضابطہ مذہب بنایا تھا ، متحدہ رومن سلطنت کی صدارت کرنے والا آخری شہنشاہ ہوگا۔ سلطنت کو دو حصوں میں تقسیم کیا گیا تھا: مغربی رومن سلطنت کا مرکز راوینا ، اور مشرقی رومن سلطنت (جسے بعد میں بازنطینی سلطنت کہا جاتا ہے) قسطنطنیہ میں قائم تھا۔ہننک ، جرمن ، سلاوی اور دیگر "وحشی" قبائل (دیکھیں: مائیگریشن دور ) کے ذریعہ رومن سلطنت پر بار بار حملہ ہوا اور 476 میں مغربی حصہ ہیرویلی سردار اوڈاسر کے ہاتھوں آگیا
مغربی صوبوں پر جلد ہی تین بڑی طاقتوں کا غلبہ ہونا تھا: سب سے پہلے ،فرینکس ( میرووین خاندان) فرانسیا میں 481 843 ء میں ، جس نے موجودہ فرانس اور جرمنی کا بیشتر حصہ چھپایا تھا۔ دوسرا ، جزیرہ نما آئبیریا (جدید اسپین) میں ویزاگوتھک مملکت418- 711؛ اور تیسرا ، اٹلی میں آسٹرگوتھک بادشاہی 493 - 553 اور مغربی بلقان کے کچھ حصے آسٹرگوتھ کو بعد میں لومبرڈس 568 -774 کی بادشاہی نے تبدیل کردیا۔
مغرب کی یہ نئی طاقتیں رومن روایات پر قائم رہیں یہاں تک کہ وہ رومن اور جرمنی ثقافتوں کی ترکیب بن گئے۔ اگرچہ ان طاقتوں نے بڑے علاقوں پر محیط تھا ، لیکن ان کے پاس علاقوں اور علاقوں کو کنٹرول کرنے کے لئے رومن سلطنت کا عظیم وسائل اور بیوروکریسی موجود نہیں تھی۔ جاری چڑھائیوں اور حدود کے تنازعات کا مطلب عام طور پر سلطنت کے تحت اس سے کہیں زیادہ خطرہ اور مختلف زندگی ہے۔ اس کا مطلب یہ تھا کہ عام طور پر زیادہ طاقت اور ذمہ داریاں مقامی حکمرانوں پر چھوڑ دی گئیں۔ دوسری طرف ، اس کا مطلب زیادہ آزادی تھی ، خاص طور پر زیادہ دور دراز علاقوں میں۔
اٹلی میں ، تھیوڈورک دی گریٹ نے اپنی تعمیر کردہ نئی دنیا کی ثقافتی رومانویشن کا آغاز کیا۔ اس نے ریوینا کو رومن یونانی ثقافت کو آرٹ کا مرکز بنایا اور اس کی عدالت نے لاطینی زبان میں ادب اور فلسفہ کے پھول کو فروغ دیا۔ آئبیریا میں ، شاہ چینداسوئنتھ نے ویزیگوتھک کوڈ بنایا ۔
مشرقی حصے میں غالب باقی ریاست مشرقی رومن سلطنت تھی ۔
جاگیردارانہ نظام میں ، نئے شہزادے اور بادشاہ پیدا ہوئے ، جن میں سے سب سے زیادہ طاقتور فرینشک حکمران چارلمین تھا ۔ 800 میں ، چارلمین ، جسے اس کی بڑے پیمانے پر علاقائی فتح سے تقویت ملی ، پوپ لیو III نے رومی (امپیریٹر رومانورم) کا شہنشاہ بنایا ، جس نے مغربی یورپ میں اپنی طاقت کو مؤثر طریقے سے مستحکم کیا۔ چارلیمان کے دور حکومت نے مغرب میں مقدس رومن سلطنت میں ایک نئے جرمنی رومن سلطنت کا آغاز کیا۔ اس کی سرحدوں کے باہر ، نئی فوجیں جمع ہو رہی تھیں۔ کییوان روس اپنے علاقے کو نشان زد کررہے تھے ، ایک عظیم موراویا بڑھ رہا تھا ، جب کہ اینجلس اور سیکسن اپنی سرحدیں محفوظ کررہے تھے۔
چھٹی صدی کی مدت کے لئے ، مشرقی رومن سلطنت مہلک تنازعات کے ایک سلسلے میں الجھا رہی ، پہلے فارسی ساسانی سلطنت (ملاحظہ کریں رومن- فارسی جنگ ) ، اس کے بعد پیدا ہونے والی اسلامی خلافت ( راشدون اور اموی ) کے حملہ۔ 650 تک ، مصر ، فلسطین اور شام کے صوبے ، مسلم قوتوں کے ہاتھوں ہار گئے ، اس کے بعد ساتویں اور آٹھویں صدی میں ہسپانیہ اور جنوبی اٹلی کے بعد ( مسلم فتوحات دیکھیں)۔ مشرق سے عربوں کے حملے کو بلغاریہ سلطنت کی مداخلت کے بعد روک دیا گیا (دیکھیں ہان ٹیرول )۔
کلاسیکی بعد کا یورپ
قرون وسطی عام طور پر مغربی رومن سلطنت کے زوال سے (یا اس سے پہلے کچھ علماء کے ذریعہ) ، 5 ویں صدی میں 16 ویں صدی میں ابتدائی جدید دور کے آغاز تک ، جس میں قومی ریاستوں ، تقسیم کی نشاندہی کی گئی تھی اصلاح میں مغربی عیسائیت ، اطالوی نشا. ثانیہ میں انسانیت کا عروج ، اور یوروپی بیرون ملک توسیع کے آغاز نے کولمبیا کے تبادلے کی اجازت دی۔
بازنطیم
دائیں|تصغیر| ہاسیا [[آیا صوفیہ|صوفیہ کے اندر کانسٹیٹائن I اور جسٹینین ورجن مریم کو اپنی شادی پیش کررہے ہیں ]] بہت سے لوگ شہنشاہ کانسٹیٹائن اول (306––– پر حکومت کیا) پہلا " بازنطینی شہنشاہ " مانتے ہیں۔ وہی شخص تھا جس نے 324 میں شاہی دارالحکومت کو نکومیڈیا سے بزنطیم منتقل کیا ، جس نے دوبارہ قسطنطنیہ ، یا نووا روما (" نیا روم ") کی بنیاد رکھی۔ ڈیوکلیٹن کے دور سے ہی روم شہر خود دارالحکومت کے طور پر کام نہیں کرسکتا تھا۔ تھیوڈوسیس اول (379–395) کی سلطنت کے آغاز سے کچھ تاریخ اور عیسائیت کے سرکاری طور پر کافر رومن مذہب کی سرکوبی کرتے تھے ، یا 395 میں اس کی موت کے بعد جب سلطنت دو حصوں میں تقسیم ہوگئی تھی ، روم اور قسطنطنیہ میں دارالحکومتوں کے ساتھ۔. دوسرے لوگوں نے یہ بات بعد میں 476 میں رکھی ، جب روایتی طور پر آخری مغربی شہنشاہ سمجھے جانے والے رومولس اگسٹولس کو معزول کردیا گیا ، اس طرح یونانی وسطی میں شہنشاہ کا واحد شاہی اختیار چھوڑ گیا۔ دوسروں نے ہیرکلیوس (سن 620) کے زمانے میں سلطنت کی تنظیم نو کی طرف اشارہ کیا جب لاطینی عنوانات اور استعمال کو سرکاری طور پر یونانی ورژن کے ساتھ تبدیل کیا گیا تھا۔ کسی بھی صورت میں ، یہ تبدیلی بتدریج تھی اور 330 تک ، جب قسطنطین نے اپنے نئے دارالحکومت کا افتتاح کیا تو ، ہیلنائزیشن اور بڑھتی ہوئی مسیحی مذہب کا عمل پہلے ہی جاری تھا۔ یہ سلطنت عام طور پر سمجھا جاتا ہے کہ قسطنطنیہ کے عثمانی ترک کے 1453 میں خاتمے کے بعد اس کا خاتمہ ہوا۔ جسٹینین کے طاعون ایک تھا وبائی مصیبت زدہ کہ بازنطینی سلطنت کا دارالحکومت سمیت قسطنطنیہ سال 541-542 میں،. ایک اندازے کے مطابق جسٹین کے طاعون نے پوری دنیا میں 100 ملین افراد کو ہلاک کیا۔ اس کی وجہ سے یورپ کی آبادی 541 سے 700 کے درمیان 50٪ کے قریب گر گئی۔ اس نے مسلم فتوحات کی کامیابی میں بھی اہم کردار ادا کیا ہے۔
ابتدائی قرون وسطی
ابتدائی قرون وسطی 500 سے 1000 کے لگ بھگ پانچ صدیوں پر محیط ہے۔ بائیں|تصغیر|300x300پکسل| ابتدائی قرون وسطی میں [[یورپ ]] یورپ کے مشرقی حصے میں نئے غالب ریاستوں تشکیل دی: اوار خاقانیت (567-بعد 822)، پرانا عظیم بلغاریہ (632-668)، خزار خاقانیت ( 650-969) اور ڈینیوب بلغاریہ (کی طرف سے قائم ایسپارو 680 میں) بازنطینی سلطنت کے تسلط میں مسلسل مقابلہ کر رہے تھے۔
ساتویں صدی سے بازنطینی تاریخ اسلام اور خلافت کے عروج سے بہت متاثر ہوئی۔ مسلم عربوں نے سب سے پہلے تاریخی طور پر رومی سرزمین عبد بکر کے دور میں خلافت راشدین کے پہلے خلیفہ پر حملہ کیا ، جو رومن شام اور رومن میسوپوٹیمیا میں داخل ہوا۔ چونکہ اس وقت تک بازنطینی اور ہمسایہ ملک ساسانیڈ شدید کمزور ہوچکے تھے ، ان میں سب سے اہم وجہ (ص) لمبی ، صدیوں سے جاری رہنے والی اور بار بار بازنطینی – ساسانیان جنگیں تھیں ، جس میں عمر کے تحت 602–628 کی آب و ہوا کے بازنطینی – ساسانیائی جنگ شامل تھے۔ ، دوسرا خلیفہ ، مسلمانوں نے پوری طرح سے ساسانیڈ فارس کی سلطنت کا خاتمہ کیا ، اور فیصلہ کن طور پر شام اور میسوپوٹیمیا کے علاوہ رومن فلسطین ، رومن مصر ، اور ایشیا مائنر اور رومن شمالی افریقہ کے کچھ حصوں کو فتح کر لیا۔ ساتویں صدی عیسوی کے وسط میں ، فارس کی مسلم فتح کے بعد ، اسلام قفقاز کے علاقے میں داخل ہوگیا ، جس کے کچھ حصے بعد میں مستقل طور پر روس کا حصہ بن جائیں گے۔ یہ رجحان ، جس میں حملہ آور مسلمان قوتوں کی فتحیں شامل تھیں اور اس کے ذریعہ اسلام کا پھیلاؤ عمر کے جانشینوں اور اموی خلافت کے ماتحت بھی جاری رہا ، جس نے بحیرہ روم کے شمالی افریقہ اور جزیرہ نما آئبیریا کے بیشتر حصوں کو فتح کیا۔ اگلی صدیوں کے دوران مسلم افواج مزید یورپی علاقوں پر قبضہ کرنے میں کامیاب ہوگئیں ، جن میں قبرص ، مالٹا ، کریٹ ، اور سسلی اور جنوبی اٹلی کے کچھ حصے شامل ہیں ۔
711 میں بربر جنرل طارق ابن زیاد کے ماتحت موسس ( بربرس اور عربوں ) نے ہسپانیا کی مسیحی ویزگوتھک سلطنت پر حملہ کیا تو ہسپانیہ کی مسلم فتح کا آغاز ہوا۔ وہ 30 اپریل کو جبرالٹر پہنچے اور شمال کی طرف اپنے راستے پر کام کیا۔ اگلے سال طارق کی افواج کو اس کے عرب اعلی موسیٰ ابن نصیر نے ان کے ساتھ شامل کیا۔ آٹھ سالہ مہم کے دوران میں سے زیادہ تر آئبیریائی جزیرہ نما کے شمال مغرب میں چھوٹے علاقوں (کے لئے محفوظ کریں - مسلم حکومت کے تحت لایا گیا ایسٹوریاس ) اور بڑی حد تک پائیرینیس میں باسکی میں علاقوں میں. 711 میں ، ویزیگوتھک ھسپانیا بہت کمزور ہوا تھا کیونکہ یہ ایک سنگین اندرونی بحران میں ڈوبا ہوا تھا جس کے نتیجے میں تختہ کی جانشینی کے نتیجے میں دو ویزگوتھ سوائٹرز شامل تھے۔ مسلمانوں نے اپنی فتوحات انجام دینے کے لئے ہسپو - ویجیگوتھک سوسائٹی کے بحران کا فائدہ اٹھایا۔ یہ علاقہ ، عربی نام الندولس کے تحت ، اموی سلطنت میں توسیع کا حصہ بن گیا۔
قسطنطنیہ کا دوسرا محاصرہ (717) بلغاریہ کے ٹیرول کی مداخلت کے بعد ناکام طور پر ختم ہوا اور اموی خاندان کو کمزور کیا اور ان کا وقار کم کیا۔ 722 میں ڈان پیلائو ، جو ویزوگوٹک نسل کے ایک رئیس تھے ، نے منوزا کی مسلم فوجوں کا مقابلہ کرنے کے لئے استور کے 300 فوجیوں کی ایک فوج تشکیل دی۔ کوواڈونگا کی لڑائی میں ، استور نے اندلس کے عرب کو شکست دے دی ، جنھوں نے سبکدوشی کا فیصلہ کیا۔انہوں نے عیسائیوں کی فتح میں ریکونکوئسٹا کا آغاز اور آستوریاس بادشاہت کے قیام کا آغاز کیا ، جس کی پہلی خودمختاری ڈان پیلائو تھی۔فاتحین کا ارادہ تھا کہ وہ یورپ میں اپنی توسیع جاری رکھے اور پارینیس کے اس پار شمال مشرق میں چلے جائیں ، لیکن فرانس کے رہنما چارلس مارٹل  نے 732 میں بلاط الشہداء کی لڑائی میں اسے شکست دی۔750   میں ' عباسیوں  ' نے امویوں کا تختہ پلٹ دیا گیا ، اور ، 756 میں ، امویوں نے جزیرہ نما آئبیریا میں ایک آزاد امارت قائم کی۔
جاگیرداری عیسائی
تصغیر|300x300پکسل| 1000 میں یورپ ، زیادہ تر یورپی ریاستیں پہلے ہی تشکیل پا چکی ہیں بائیں|تصغیر|300x300پکسل| 1204 میں یورپ۔ پوپ نے بادشاہ کے طور پر ، فرینکس کے بادشاہ اور کیرولنگ خاندان کے ایک رکن ، شارلیمین ، کو مقدس رومی سلطنت کے شہنشاہ کا تاج پہنایا، مقدس رومی سلطنت کا آغاز 800 کے قریب ہوا۔ جدید فرانس ، زیریں ممالکنشیبستان اور جرمنی میں مقیم اس کی سلطنت جدید ہنگری ، اٹلی ، بوہیمیا ، لوئر سیکسونی اور اسپین میں پھیل گئی۔ اسے اور اس کے والد کو پوپ کے ساتھ اتحاد سے خاطر خواہ مدد ملی ، جو لومبرڈز کے خلاف مدد چاہتے تھے۔ اس کی موت سے اس خاندان کے خاتمے کا آغاز ہوا ، جو 888 کے زریعے مکمل طور پر منہدم ہوگیا۔ اقتدار کے ٹکڑے ہونے سے اس خطے میں سیمی آٹونومی کی صورت میں نکلا اور یوروپ میں ریاستوں کی تشکیل کے لئے ایک اہم نقطہ آغاز کی حیثیت سے اس کی تعریف کی گئی ہے۔
مشرق میں ، بلغاریہ 681 میں قائم کیا گیا تھا اور پہلا سلاو ملک بنا۔ صدیوں تک بلقان پر قابو پانے کے لئے طاقتور بلغاریہ سلطنت بازنطیم کا اصل حریف تھا اور نویں صدی سے ہی سلوک یورپ کا ثقافتی مرکز بن گیا۔ سلطنت نے نویں صدی عیسوی کے دوران ، پریلاو لٹریری اسکول میں ، سیرلک اسکرپٹ تشکیل دیا ، اور شہنشاہ شمعون اول عظیم (893–927) کے دور میں بلغاریائی ثقافتی خوشحالی کے سنہری دور کا تجربہ کیا۔ دو ریاستیں ، عظیم موراویا اور کییوان روس ، بالترتیب نویں صدی میں سلاوی عوام کے درمیان ابھریں ۔نویں اور دسویں صدی کے آخر میں ، شمالی اور مغربی یوروپ نے وائکنگز کی بڑھتی ہوئی طاقت اور اثر و رسوخ کو محسوس کیا جنہوں نے اپنے طویل بحری جہاز جیسے بحری جہازوں پر چھاپے مارے ، تجارت کی ، فتح کی اور تیزی سے اور موثر انداز میں آباد ہوئے۔ ہنگریوں نے سرزمین یورپ کا سرقہ کیا ، پیچینز نے بلغاریہ ، روس اور عرب ریاستوں پر چھاپہ مارا۔ 10 ویں صدی میں پولینڈ اور ہنگری کی نئی آباد ریاست سمیت وسطی یورپ میں آزاد ریاستیں قائم ہوئیں۔ کروشیا کی بادشاہی بلقان میں بھی نمودار ہوئی۔ اس کے نتیجے میں ، تقریبا، 1000 کے اختتام پذیر ، جاگیرداری کی مزید ترقی دیکھی ، جس نے رومی سلطنت کو کمزور کردیا۔
مشرقی یورپ میں ، احمد بن فضلان کی مشنری کوششوں کے تحت ، المش اول کے اسلام قبول کرنے کے بعد ، 921 میں وولگا بلغاریہ ایک اسلامی ریاست بن گئی۔
قرون وسطی کے ابتدائی دور کی غلامی زیادہ تر مغربی یوروپ میں قریب 1000 عیسوی میں ختم ہوچکی تھی ، اس کی جگہ سیرفوم نے لے لی۔ یہ انگلینڈ میں اور مسلم دنیا سے جڑے ہوئے گھریلو علاقوں میں طویل عرصہ تک قائم رہا ، جہاں غلامی پھل پھول رہی ہے۔ چرچ کے قوانین نے عیسائیوں کی غلامی کو دبا دیا۔ زیادہ تر مورخین کا کہنا ہے کہ یہ منتقلی 1000 کے آس پاس کافی اچھا تھی ، لیکن کچھ لوگوں کا آہستہ آہستہ 300 سے لے کر 1000 تک منتقلی دیکھنے کو ملتی ہے۔
قرون وسطی
تصغیر| یورپ کا 1097 میں ، جب [[ارض مقدسہ|مقدس سرزمین پر پہلا صلیبی جنگ شروع ہوا ]] چرچ میں ایک نئے بحران سے تاریک عہد کی نیند ہل گئی۔ 1054 میں ، روم اور قسطنطنیہ (جدید استنبول) کی دو باقی مسیحی نشستوں کے مابین ، ایک ناقابل تحلیل تقسیم ، ایسٹ - ویسٹ سکزم ہوا۔
11 ویں ، 12 ویں اور 13 ویں صدی کے قرون وسطی کے دور میں یورپ کی تیزی سے بڑھتی ہوئی آبادی کا پتہ چلتا ہے ، جس نے پچھلے عہد سے ہی زبردست معاشرتی اور سیاسی تبدیلی کا سبب بنی۔ 1250 تک ، مضبوط آبادی میں اضافے نے معیشت کو بہت فائدہ پہنچایا ، اور اس سطح پر پہنچنا کہ وہ انیسویں صدی تک کچھ علاقوں میں پھر نہیں دیکھ سکے گا۔
تقریبا 1000 سال کے بعد سے ، مغربی یورپ نے وحشی یلغار کے آخری حصے دیکھے اور سیاسی طور پر زیادہ منظم ہوگئے۔ وائکنگز برطانیہ ، آئرلینڈ ، فرانس اور کسی اور جگہ آباد ہوچکے تھے ، جب کہ نرس کی مسیحی سلطنتیں اپنے اسکینڈینیوین کے آبائی علاقوں میں ترقی کر رہی تھیں۔ میگیاروں نے دسویں صدی میں اپنی توسیع ختم کردی تھی ، اور سن 1000 تک وسطی یورپ میں ہنگری کی رومن کیتھولک اپولوٹک سلطنت تسلیم ہوگئی۔ منگول حملوں کی مختصر رعایت کے ساتھ ، بڑی وحشی حملے بند ہوگئے۔
1185 میں بلغاریہ اور والچس کی اینٹی بازنطینی بغاوت کے ساتھ بلغاریہ کی خودمختاری دوبارہ شروع ہوئی۔ صلیبیوں نے بازنطینی سلطنت پر حملہ کیا ، 1204 میں قسطنطنیہ پر قبضہ کیا اور اپنی لاطینی سلطنت قائم کی۔ بلغاریہ کے کالویان نے 14 اپریل 1205 کو ایڈرینپل کی لڑائی میں قسطنطنیہ کے لاطینی شہنشاہ بالڈون اول کو شکست دی۔ بلغاریہ کے ایوان آسن II کے دور کی وجہ سے بلغاریہ کے ایوان الیگزینڈر کی زیادہ سے زیادہ علاقائی توسیع ہوئی اور بلغاریہ کی ثقافت کا دوسرا سنہری دور تک پہنچا ۔ بازنطینی سلطنت پوری طرح سے 1261 میں دوبارہ قائم کی گئی تھی۔
11 ویں صدی میں ، الپس کے شمال میں آبادی نے نئی زمینیں آباد کرنا شروع کیں ، جن میں سے کچھ رومن سلطنت کے خاتمے کے بعد دوبارہ صحرا کی طرف لوٹ گئے تھے ۔ جسے "عظیم منظوری" کے نام سے جانا جاتا ہے ، یورپ کے وسیع و عریض جنگلات اور دلدلیں صاف اور کاشت کی گئیں۔ اسی کے ساتھ ساتھ بستیوں نے فرانس کی سلطنت کی روایتی حدود سے آگے یوروپ کے نئے سرحدی علاقوں میں ، دریائے ایلبے سے آگے بڑھ کر ، اس عمل میں جرمنی کا سائز تین گنا بڑھادیا۔ صلیبیوں نے لیونٹ میں یوروپی کالونیوں کی بنیاد رکھی ، جزیرہ نما آئبیریا کی اکثریت مسلمانوں سے فتح ہوئی ، اور نورمنوں نے جنوبی اٹلی کو نوآبادیاتی طور پر آباد کرلیا ، آبادی میں اضافہ اور دوبارہ آبادکاری کے بڑے حصے کے تمام حصے۔
قرون وسطی نے فکری ، روحانی اور فنی کاموں کی بہت سی مختلف شکلیں تیار کیں۔ سب سے مشہور گوتھک فن تعمیر کے اظہار کے طور پر عظیم گرجا ہیں ، جو رومانسکیو فن تعمیر سے تیار ہوئے ہیں۔ اس دور نے مغربی یورپ میں جدید قومی ریاستوں کے عروج کو دیکھا اور فلورنس اور وینس جیسے مشہور اطالوی شہروں کی ریاستوں کا چڑھ جانا۔ کیتھولک چرچ کے با اثر پوپ نے مقدس سرزمین پر قبضہ کرنے والے سلجوق ترکوں کے خلاف یوروپ بھر سے رضاکارانہ لشکروں کو صلیبی جنگوں کا نام دیا۔ ارسطو کے کاموں کی دوبارہ دریافت کے نتیجے میں تھامس ایکناس اور دوسرے مفکرین نے شولاسٹیسزم کو فروغ دیا۔
ایک منقسم چرچ
مغربی (کیتھولک) اور مشرقی (آرتھوڈوکس) عیسائی گرجا گھروں کے مابین گریٹ سکزم کی پیدائش 1054 میں پوپ لیو IX نے پینٹاارکی کی تین نشستوں پر ، انٹیچ ، یروشلم اور اسکندریہ کی حیثیت سے اپنے اقتدار پر زور دیا تھا۔ آٹھویں صدی کے وسط سے ، بازنطینی سلطنت کی سرحدیں اسلامی توسیع کے عالم میں سکڑ رہی تھیں۔ اینٹیوک نے 1045 تک بزنطینی کنٹرول میں دوبارہ قبضہ کرلیا تھا ، لیکن مغرب میں رومی جانشینوں کی بحالی طاقت نے ایشیاء اور افریقہ کی کھوئی ہوئی نشستوں کے حق اور ذمہ داری کا دعوی کیا تھا۔ پوپ لیو نے نیکن مسلک میں فیلیوک شق کا دفاع کرکے ایک اور تنازعہ کو جنم دیا جسے مغرب نے رواج کے ساتھ اپنایا تھا۔ آرتھوڈوکس نے آج بتایا ہے کہ کونسل آف چلیسن کے XXVIII ویں کینن نے روم اور قسطنطنیہ کے بشپس کی برابری کا واضح طور پر اعلان کیا۔ آرتھوڈوکس نے یہ بھی بتایا ہے کہ بشپ کے روم کو صرف اپنے ہی ڈاسیسی پر اختیار حاصل ہے اور اسے اس کے باطن سے باہر کوئی اختیار حاصل نہیں ہے۔ البتہ شِزم کے لئے اور بھی کم اہم اتپریرک موجود تھے ، جن میں قانونی چارہ جوئی کے معاملے میں فرق بھی شامل ہے ۔ رومن کیتھولک اور آرتھوڈوکس کے اسکزم نے لاطینی اور یونانی دنیا کے مابین صدیوں سے تعین کیا۔
مقدس جنگیں
تصغیر| [[پہلی صلیبی جنگ|پہلی صلیبی جنگ کے دوران ، قرون وسطی کے چھوٹے مصوری سے ، اینٹیوک کا محاصرہ ]] مشرق – مغرب میں مذہب کے بعد ، مغربی عیسائیت کو وسطی یورپ کی نئی تشکیل شدہ ریاستوں: پولینڈ ، ہنگری اور بوہیمیا نے اپنایا۔ رومن کیتھولک چرچ ایک بڑی طاقت کی حیثیت سے تیار ہوا ، جس سے پوپ اور شہنشاہ کے مابین تنازعات پیدا ہوگئے۔ کافر بادشاہوں (اسکینڈینیویا، کے تبادلوں کو بہت وسعت دی لتھوانیا ، پولینڈ، ہنگری)،   الاندلس کی عیسائی   ریکونکوئسٹا، اور صلیبی جنگوں کی وجہ سے رومن کیتھولک چرچ کے جغرافیائی رسائی کافی پھیل گئی ۔ 15 ویں صدی میں زیادہ تر یورپ رومن کیتھولک تھا۔
مغربی یورپ میں تہذیب کی بحالی کی ابتدائی علامتیں 11 ویں صدی میں اٹلی میں دوبارہ تجارت شروع ہونے کے بعد ظاہر ہونے لگیں ، جس کی وجہ سے وینس اور فلورنس جیسے آزاد شہروں کی معاشی اور ثقافتی نشوونما ہوئی۔ اسی کے ساتھ ہی ، ریاستوں نے فرانس ، انگلینڈ ، اسپین اور پرتگال جیسی جگہوں پر شکل دینا شروع کی ، اگرچہ ان کی تشکیل کا عمل (عام طور پر بادشاہت ، آراستہ جاگیرداروں اور چرچ کے مابین دشمنی کا نشان لگا ہوا ہے)۔ کئی صدیوں یہ نئی قومی ریاستیں روایتی لاطینی کی بجائے اپنے اپنے ثقافتی ذخیرے میں لکھنے لگیں۔ اس تحریک کی قابل ذکر شخصیات میں دانتے الیگیری اور کرسٹین ڈی پیزان (پیدائش کرسٹینا ڈی پیزانو) شامل ہیں ، جو اطالوی زبان میں سابقہ تحریر ہے ، اور مؤخر الذکر ، اگرچہ ایک اطالوی (وینس) ، فرانس منتقل ہوچکی ہے ، فرانسیسی زبان میں لکھتی ہے۔(مؤخر الذکر دو ممالک کے لئے ریکوکیستا دیکھیں۔ ) دوسری جگہوں پر ، مقدس رومن سلطنت ، جو بنیادی طور پر جرمنی اور اٹلی میں واقع ہے ، کو مزید جاگیردارانہ سلطنتوں یا چھوٹی چھوٹی ریاستوں میں بکھیر دیا گیا ، جس کے شہنشاہ کے تابع ہونا صرف رسمی تھا۔
چودہویں صدی ، جب منگول سلطنت کا اقتدار آیا ، تو اسے اکثر منگولوں کا دور کہا جاتا ہے۔ بٹو خان کی کمان میں منگول کی فوجیں مغرب کی طرف پھیل گئیں۔ ان کی مغربی فتوحات میں تقریبا سارا روس شامل تھا (سوائے نوگووروڈ ، جو ایک وسل بن گیا تھا) ، کیپچاک - کمان کنفیڈریشن ۔ بلغاریہ ، ہنگری اور پولینڈ خودمختار ریاستیں رہنے میں کامیاب رہے۔ منگولیا کے ریکارڈ سے ظاہر ہوتا ہے کہ بٹو خان آسٹریا ، اٹلی اور جرمنی پر سردیوں کے حملے کے ساتھ ہی باقی یورپی طاقتوں پر مکمل فتح حاصل کرنے کا منصوبہ بنا رہا تھا ، جب اسے عظیم خان اوجیڈی کی موت پر منگولیا واپس بلایا گیا تھا ۔ زیادہ تر مورخین کا خیال ہے کہ صرف ان کی موت سے یورپ کی مکمل فتح کو روکا گیا۔     مشرقی یورپ اور وسطی ایشیاء کے بیشتر علاقے جو براہ راست منگول کے زیر اقتدار تھے ، گولڈن ہارڈ کے نام سے جانے جاتے ہیں ۔ ازبک خان کے تحت ، اسلام چودہویں صدی کے اوائل میں اس خطے کا باضابطہ مذہب بن گیا۔ حملہ آور منگول اپنے زیادہ تر ترک مضامین کے ساتھ مل کر تاتار کے نام سے جانے جاتے تھے۔ روس میں ، تاتاروں نے روس کی مختلف ریاستوں پر 300 سال سے زیادہ عرصہ تک وسیلیج کے ذریعے حکومت کی۔ تصغیر| "1387 میں لتھوانیا کا عیسائیت " ، کینوس پر تیل از جان میٹجکو ، 1889 ، وارسا میں رائل کیسل شمالی یورپ میں ، ماسوویا کے کونراڈ نے چیلمنو کو 1226 میں ٹیوٹونک نائٹس کو اولڈ پرسیا اور لتھوانیا کے گرینڈ ڈچی کے خلاف صلیبی جنگ کی بنیاد کے طور پر دیا۔ لیورونیائی برادران کے تلوار لیتھوانیائیوں کے ہاتھوں شکست کھا گئے ، چنانچہ 1237 میں گریگوری IX نے باقی ماندہ حکم کو لیٹوئن آرڈر کے طور پر ٹیوٹنک آرڈر میں ضم کردیا۔ صدی کے وسط تک ، ٹیوٹونک نائٹس نے لتھوانیا کو فتح اور بدلنے سے پہلے پرسیوں کی فتح کو بعد کی دہائیوں میں مکمل کرلیا۔ یہ حکم پیسکوف اور نوگوروڈ جمہوریہ کے مشرقی آرتھوڈوکس چرچ سے بھی متصادم ہوا۔ 1240 میں ، آرتھوڈوکس نوگوروڈ فوج نے نیوا کی لڑائی میں کیتھولک سویڈشوں کو شکست دی اور دو سال بعد ، انہوں نے آئس پر لڑائی میں لیونین آرڈر کو شکست دی۔ کریو کی یونین نے 1386 میں ، لیتھوانیا کے گرینڈ ڈچی کی تاریخ میں دو بڑی تبدیلیاں لائیں: کیتھولک میں تبدیلی اور لیتھوانیا کے گرینڈ ڈچی اور پولینڈ کی بادشاہت کے ولی عہد کے مابین ایک شاہی اتحاد کا قیام ، دونوں ممالک کی عظیم ترین علاقائی توسیع کی علامت ہے۔ گرانڈڈ کی لڑائی میں گرینڈ ڈوچ اور ٹیوٹونک نائٹس کی شکست 1410 میں۔
قرون وسطی
بائیں|تصغیر| "بلیک ڈیتھ" کا پھیلائو 1347 سے 1351 تک یورپ میں ہوا قرون وسطی کے دور میں 14 ویں اور 15 ویں صدی کے اوائل میں پھیلے ہوئے تھے۔ 1300 کے آس پاس ، صدیوں کی یورپی خوشحالی اور نمو رک گئی۔ قحط اور بیماریوں کا ایک سلسلہ ، جیسے 1315–1317 کے عظیم قحط اور بلیک ڈیتھ نے ، کچھ ہی دنوں میں لوگوں کو ہلاک کردیا ، اور کچھ علاقوں کی آبادی کو نصف تک کم کردیا جب بہت سے زندہ بچ گئے۔ کیشلنسکی کی رپورٹ:
آبادی کی وجہ سے مزدوری کم ہوگئی۔ بچ جانے والوں کو بہتر معاوضہ ادا کیا گیا تھا اور کسان جاگیرداری کے کچھ بوجھ چھوڑ سکتے تھے۔ سماجی بدامنی بھی تھی؛ فرانس اور انگلینڈ میں کسانوں کے شدید بحرانوں کا سامنا کرنا پڑا جس میں جیکری اور کسانوں کی بغاوت بھی شامل ہے۔ اسی کے ساتھ ہی ، کیتھولک چرچ کے اتحاد کو عظیم الشان مذہب نے بکھرادیا ۔ اجتماعی طور پر ان واقعات کو قرون وسطی کے عہد کا بحران کہا جاتا ہے۔
چودہویں صدی میں شروع ہونے سے ، بحر بالٹک ایک اہم تجارتی راستوں میں سے ایک بن گیا۔ ہنسیٹک لیگ ، تجارتی شہروں کا اتحاد ، جس نے پولینڈ ، لتھوانیا اور لیونیا کے وسیع علاقوں کو دوسرے یوروپی ممالک کے ساتھ تجارت میں شامل کرنے میں سہولت فراہم کی۔ اس سے بعد میں پولینڈ-لتھوانیا ، ہنگری ، بوہیمیا اور مسکووی سمیت یورپ کے اس حصے میں طاقتور ریاستوں کی نشوونما پائی گئی۔ قرون وسطی کا روایتی خاتمہ عام طور پر قسطنطنیہ کے شہر اور بازنطینی سلطنت کے عثمانی ترک کے خاتمے کے ساتھ 1453 میں وابستہ ہے۔ ترکوں نے اس شہر کو اپنی سلطنت عثمانیہ کا دارالحکومت بنایا ، جو 1922 تک جاری رہا اور اس میں مصر ، شام اور بالکان کے بیشتر افراد شامل تھے ۔ یوروپ میں عثمانی جنگیں ، جنہیں کبھی کبھی ترکی کی جنگیں بھی کہا جاتا ہے ، مجموعی طور پر براعظم کی تاریخ کا ایک لازمی حصہ ہے۔
قتل عام کی شرح 800 سال سے زیادہ
قرون وسطی اور ابتدائی جدید یوروپ میں جدید معیار کے مطابق مقامی سطح پر ، تشدد کی سطحیں بہت زیادہ تھیں۔ عام طور پر ، چھوٹے گروہ اپنے ہمسایہ ممالک سے لڑتے ہوئے ، فارم کے اوزار جیسے چھریوں ، درانوں ، ہتھوڑے اور کلہاڑیوں کا استعمال کرتے ہیں۔ تباہی اور موت جان بوجھ کر کی گئی تھی۔ لوگوں کی اکثریت دیہی علاقوں میں رہتی تھی۔ شہر کم اور چھوٹے تھے لیکن ان کی آبادی کا ارتکاز تشدد کے لئے سازگار تھا۔ ایمسٹرڈیم ، اسٹاک ہوم ، وینس اور زیورخ جیسی جگہوں پر طویل مدتی مطالعے دیہی علاقوں کی طرح کے رجحانات کو ظاہر کرتے ہیں۔ پورے یورپ میں ، قتل عام کے رجحانات (فوجی کارروائیوں سمیت شامل نہیں) طویل مدتی مستقل کمی کا مظاہرہ کرتے ہیں۔ علاقائی اختلافات چھوٹے تھے ، سوائے اس کے کہ اٹلی کا زوال بعد میں اور آہستہ تھا۔ تقریبا 1200 ء سے لے کر 1800 ء تک ، پرتشدد مقامی اقساط سے ہونے والے قتل کی شرح میں دس کے عنصر کی کمی واقع ہوئی ، جس میں ہر 1000 افراد میں تقریبا 32 اموات سے 3.2 فی 1000 ہوگئی۔ 20 ویں صدی میں قتل کی شرح 1،4 فی 1000 ہوگئی۔ شہروں کے باہر پولیس فورسز کا شاذ و نادر ہی موجود تھا۔ صرف 1800 کے بعد ہی جیلیں عام ہوگئیں۔ اس سے قبل قتل عام (سخت کوڑے یا پھانسی) پر سخت سزائیں عائد کی گئیں لیکن وہ توہین پر قابو پانے یا ان کو کم کرنے میں غیر موثر ثابت ہوئے جس نے بیشتر تشدد کو جنم دیا۔ زوال اقتصادیات سے نہیں جوڑتا۔ زیادہ تر مورخین نے قتل عام کے رجحان کو پروٹسٹنٹ ازم کے ذریعہ فروغ پانے والے ، اور اسکولوں اور فیکٹریوں کے ذریعہ درکار خود ساختہ کنٹرول میں مستقل اضافے کو قرار دیا ہے۔
مؤرخ مینوئل آئزنر نے 300 سے زائد تاریخی علوم کے نمونوں کا خلاصہ کیا ہے۔
ابتدائی جدید یورپ
تصغیر| [[جمہوریہ جینوا|جینویائی (سرخ) اور وینس (سبز) میں سمندری تجارتی راستوں بحیرہ روم اور بحیرہ اسود ]] ابتدائی جدید دور قرون وسطی اور صنعتی انقلاب کے درمیان صدیوں پر محیط ہے ، تقریبا 1500 سے 1800 تک یا 1492 میں نئی دنیا کی دریافت سے لے کر 1789 میں فرانسیسی انقلاب تک۔ اس دور میں سائنس کی اہمیت اور تیزی سے تیزی سے تکنیکی ترقی ، سیکولر طبقاتی شہری سیاست اور قومی ریاست کے عروج کی خصوصیات ہیں۔ سرمایہ دارانہ معیشتوں نے اپنے عروج کا آغاز کیا۔ ابتدائی جدید دور میں بھی تجارتی نظریہ کے معاشی نظریہ کے عروج اور غلبے کو دیکھا گیا۔ اسی طرح ، ابتدائی جدید دور جاگیرداری ، سیرتوم اور کیتھولک چرچ کی طاقت کے بیشتر یورپی میدان میں ، زوال اور حتمی گمشدگی کی نمائندگی کرتا ہے۔ اس مدت میں نشا. ثانیہ ، پروٹسٹنٹ اصلاحات ، تباہ کن تیس سالوں کی جنگ ، امریکہ کی یورپی نوآبادیات اور یورپی ڈائن ہنٹ شامل ہیں۔
نشاۃ ثانیہ
تصغیر|250x250پکسل| جکوپو ڈی بارباری ( میوزیو ڈی کیپوڈیمونٹی ) کے ذریعہ ، اکاؤنٹنگ کے بانی ، لوکا پاسیولی کا تصویر ۔ ان بحرانوں کے باوجود ، 14 ویں صدی بھی فنون لطیفہ اور علوم کے اندر بڑی ترقی کا وقت تھا۔ قدیم یونانی اور رومن میں نئی دلچسپی اٹلی کی نشاۃ ثانیہ کا باعث بنی ۔
نشا. ثانیہ ایک ثقافتی تحریک تھی جس نے ابتدائی جدید دور میں یوروپی دانشورانہ زندگی کو گہرا متاثر کیا۔ اٹلی سے آغاز ، اور تقریبا، ڈھائی صدیوں کے ثقافتی وقفے کے دوران شمال ، مغرب اور وسطی یورپ میں پھیل گیا ، اس کے اثر و رسوخ نے ادب ، فلسفہ ، آرٹ ، سیاست ، سائنس ، تاریخ ، مذہب اور فکری تحقیقات کے دیگر پہلوؤں کو متاثر کیا۔
اطالوی  پیٹرارچ (فرانسیسکو پیٹرارکا ) ، جس نے پہلا خونخوار ہیومنسٹ سمجھا ، نے 1330 کی دہائی میں لکھا: "میں اب زندہ ہوں ، پھر بھی میں کسی اور وقت میں پیدا ہوتا۔" وہ یونانی اور رومن نوادرات کے بارے میں پرجوش تھا۔ پندرہویں اور سولہویں صدی میں قدیموں کے لئے جاری جوش و جذبے کو اس احساس سے تقویت ملی کہ وراثت میں ملنے والی ثقافت تحلیل ہورہی ہے اور یہاں نظریات اور رویوں کا ذخیرہ تھا جس سے دوبارہ تعمیر نو کی جا.۔ میٹیو پلمیری نے 1430 کی دہائی میں لکھا ہے: "اب واقعی ہر سوچی سمجھی روح خدا کا شکر ادا کرسکتی ہے کہ اسے نئے دور میں پیدا ہونے کی اجازت مل گئی ہے۔" نشاۃ ثانیہ پیدا ہوئی تھی: ایک نیا دور جہاں سیکھنا بہت ضروری تھا۔
نشاۃ ثانیہ لاطینی اور یونانی متون کے مطالعے میں ہونے والی ترقی اور گریکو رومن دور کی سنہری دور کی تعریف سے متاثر ہوا۔ اس سے بہت سارے فنکاروں اور ادیبوں کو رومن اور یونانی مثالوں سے اپنی تخلیقات کے لئے نقاشی کا آغاز کرنے پر اکسایا گیا ، لیکن اس دور میں بھی بہت کچھ بدعت ہوا ، خاص طور پر لیونارڈو ڈ ونچی جیسے کثیر جہتی فنکاروں نے۔ ہیومنسٹوں نے اپنے ایک عظیم ماضی کی بحالی کو نشاۃ ثانیہ کی حیثیت سے دیکھا - جو خود تہذیب کی بحالی ہے۔ تصغیر| [[لیونارڈو ڈا ونچی|لیونارڈو ڈاونچی (1452-1515) ، اطالوی پولیماتھ اپنی صلاحیتوں کے تنوع کے لئے شہرت رکھتا ہے۔ ]] اس دور میں اہم سیاسی نظیریں بھی مرتب کی گئیں۔ پرنس میں نِکولو مِکیوَیلی کی سیاسی تحریر نے بعد میں بے پردگی اور حقیقت پسندی کو متاثر کیا۔ اس کے علاوہ بہت سے سرپرست بھی تھے جنہوں نے ریاستوں پر حکمرانی کی اور نشا. ثانیہ کی فن کو اپنی طاقت کے اشارے کے طور پر استعمال کیا۔
سب کچھ ، نشاۃ ثانیہ کو دانشوروں کی طرف سے سیکولر اور دنیاوی کے مطالعہ اور ان کی بہتری کے لئے ایک کوشش کے طور پر دیکھا جاسکتا ہے ، دونوں نظریات کو قدیم سے نظریہ کی بحالی کے ذریعے اور ناول کے نقطہ نظر کے ذریعے ماضی قریب میں بھی زبان ، فکر اور حساسیت میں "گوتھک" ہونے کا سوچا گیا.
تلاش اور تجارت
متعدد جنگوں نے یورپی ریاستوں کو افریقہ سے لے کر ایشیاء اور نئے دریافت امریکہ تک دنیا کے وسیع حص .ے کی تلاش اور فتح کرنے سے نہیں روکا۔ 15 ویں صدی میں ، پرتگال نے ہندوستان جانے والے سمندری راستے کی تلاش میں افریقہ کے ساحل کے ساتھ جغرافیائی تحقیق کی راہ پر گامزن کیا ، اس کے بعد اسپین نے 15 ویں صدی کے قریب قریب معاہدہ ٹورڈیسلاس کے مطابق دنیا کی تفتیش کو تقسیم کیا۔ 1494. وہ پہلی ریاستیں تھیں جنہوں نے افریقہ اور ایشیاء کے ساحل کے ساتھ ساتھ امریکہ اور یورپی تجارتی خطوط (فیکٹریوں) میں کالونیوں کا قیام عمل میں لایا ، جس نے 1511 میں جنوب مشرقی ایشیائی ریاستوں ، 1513 میں چین اور 1542 میں جاپان کے ساتھ پہلے براہ راست یورپی سفارتی رابطے قائم کیے۔ 1552 میں، روس کے زار آئیون خوفناک دو بڑی تاتار خانیتوں ، کازان کی خانان اور استراخان خانان فتح کیئے. 1580 کے یرمک کے سفر کے نتیجے میں تاتار سائبیرین خانیت پر روس پر قبضہ ہو گیا ، اور روسی جلد ہی باقی سائبیریا کو فتح کرنے کے بعد اگلی صدیوں میں مستقل طور پر مشرق اور جنوب میں پھیل گئے۔ بحرانی تحقیقات جلد ہی فرانس ، انگلینڈ اور ہالینڈ کے بعد ہوئے ، جنہوں نے بحر الکاہل میں پرتگالی اور ہسپانوی تجارتی راستوں کی تلاش کی ، 1606 میں آسٹریلیا اور 1642 میں نیوزی لینڈ پہنچ گئے۔
اصلاح
دائیں|تصغیر| جرمنی کے راہب [[مارٹن لوتھر|مارٹن لوتھر کے پچانوے مقالے جنہوں نے کیتھولک چرچ کو تنقید کا نشانہ بنایا ]] دائیں|تصغیر|350x350پکسل| 1648 میں یورپ کا نقشہ پرنٹنگ پریس کی ترقی کے ساتھ ہی ، پورے یورپ میں نئے خیالات پھیل گئے اور سائنس اور الہیات میں روایتی عقائد کو چیلنج کیا۔ اس کے ساتھ ہی ، جرمن مارٹن لوتھر کے ماتحت پروٹسٹنٹ اصلاحات نے پوپل کے اختیار پر سوال اٹھائے۔ اصلاح کی سب سے عمومی تاریخ کا آغاز 1517 میں ہوتا ہے ، جب لوتھر نے پچپن تھیسز شائع کیں ، اور 1648 میں معاہدہ ویسٹ فیلیا کے ساتھ اختتام پذیر ہوا جس نے کئی برسوں کی یورپی مذہبی جنگوں کا خاتمہ کیا ۔
اس عرصے کے دوران کیتھولک چرچ میں بدعنوانی کے نتیجے میں پروٹسٹنٹ ریفارمشن میں شدید ردعمل ہوا۔ اس نے بہت سے پیروکاروں کو خصوصا شہزادوں اور بادشاہوں کے مابین کیتھولک چرچ کے اثر و رسوخ کو ختم کرکے ایک مضبوط ریاست کی تلاش میں حاصل کیا۔  مارٹن لوتھر  کے علاوہ  دیگر شخصیات بھی جان کیلون  کی طرح سامنے آنے لگے جن کے کیلونزم کا بہت سارے ممالک میں اثر تھا اور  انگلینڈ کے ہنری ہشتم جو انگلینڈ کے کیتھولک چرچ سے الگ ہوگئے اور انگلیکان  چرچ قائم کیا۔ ان کی بیٹی  ملکہ الزبتھ اول نے چرچ کی تنظیم ختم کردی۔یہ مذہبی تقسیم مذہب سے متاثر ہو کر بلکہ جنگوں کی ایک لہر پر لائی گئی بلکہ مغربی یورپ کے عالی عزم بادشاہوں نے بھی جو مرکزیت اور طاقتور بنتے جارہے تھے۔
پروٹسٹنٹ اصلاحات نے کینٹولک چرچ میں انسداد اصلاحی نامی ایک مضبوط اصلاحی تحریک کا بھی آغاز کیا جس کا مقصد بدعنوانی کو کم کرنے کے ساتھ ساتھ کیتھولک مذہب کو بہتر بنانے اور تقویت پہنچانا تھا۔ کیتھولک چرچ میں شامل دو اہم گروہ جو اس تحریک سے ابھرے تھے وہ تھے جیسیسوٹ ، جنہوں نے اسپین ، پرتگال ، پولینڈ ، اور دوسرے یورپی ممالک کو کیتھولک کے اندر رکھنے میں مدد کی ، اور روم میں وفاداروں کی خدمت کرنے والے سینٹ فلپ نیری کے اوریٹریئن ، چرچ آف عیسیٰ مسیح میں ان کے اعتماد کو بحال کرنا جو چرچ کے روم میں کافی حد تک کم ہے۔ پھر بھی ، اصلاحات کی وجہ سے کیتھولک چرچ کسی حد تک کمزور پڑا ، یورپ کے کچھ حصے اب اس کے زیر اثر نہیں رہے اور باقی کیتھولک ممالک کے بادشاہوں نے اپنی ریاستوں کے اندر چرچ کے اداروں کا کنٹرول سنبھالنا شروع کردیا۔
بہت سارے یورپی ممالک کے برعکس ، پولش - لیتھوانیائی دولت مشترکہ اور ہنگری زیادہ روادار تھے۔ ابھی بھی کیتھولک ازم کی غلبہ کو نافذ کرتے ہوئے ، انہوں نے بڑی مذہبی اقلیتوں کو اپنے عقائد ، روایات اور رواج کو برقرار رکھنے کی اجازت جاری رکھی۔ پولش - لیتھوانیائی دولت مشترکہ کیتھولک ، پروٹسٹنٹ ، آرتھوڈوکس ، یہودیوں اور ایک چھوٹی مسلمان آبادی میں تقسیم ہوگئی۔
اس دور میں ایک اور اہم پیشرفت پان یورپی جذبات کی نشوونما تھی۔ ایمرک کروکو (1623) نے یورپی کونسل کے خیال کو سامنے لایا ، جس کا مقصد یوروپ میں جنگوں کو ختم کرنا تھا۔ پائیدار امن پیدا کرنے کی کوششوں کو کوئی کامیابی نہیں ملی ، حالانکہ تمام یورپی ممالک (روسی اور عثمانی سلطنتوں کے علاوہ ، غیر ملکی مانے جاتے ہیں) 1515 میں معاہدہ لندن میں امن قائم کرنے پر راضی ہوگئے تھے ۔ کچھ سالوں میں ایک بار پھر بہت ساری جنگیں شروع ہوگئیں۔ اصلاحات نے کئی صدیوں تک بھی یورپی امن کو ناممکن بنا دیا۔ تصغیر| یوروپا رجینا ، [[بازل (شہر)|باسل کے سبسٹین مانسٹر کی طرف سے 1570 پرنٹ ]] ایک اور ترقی 'یورپی برتری' کا خیال تھا۔ تہذیب کا آئیڈیل قدیم یونانیوں اور رومیوں سے لیا گیا تھا: لوگوں کو مہذب کرنے کے لئے نظم و ضبط ، تعلیم اور شہر میں رہنا ضروری تھا۔ یوروپین اور غیر یورپی باشندوں کو ان کی تہذیب کا فیصلہ کیا گیا اور یوروپ اپنے آپ کو دوسرے براعظموں سے برتر سمجھتا تھا۔ مانٹاگن جیسے کچھ لوگوں کی طرف سے ایک تحریک چلائی گئی تھی جو غیر یورپی باشندوں کو ایک بہتر ، زیادہ قدرتی اور آدم پسند انسان سمجھتے تھے۔ پوسٹ سروسز کی بنیاد پورے یورپ میں رکھی گئی تھی ، جس نے مذہبی تقسیم کے باوجود پورے یورپ میں دانشوروں کے انسان دوست باہم جڑ جانے کی اجازت دی۔ تاہم ، رومن کیتھولک چرچ نے بہت سارے اہم سائنسی کاموں پر پابندی عائد کردی ہے۔ اس سے پروٹسٹنٹ ممالک کے لئے فکری فائدہ ہوا ، جہاں کتابوں پر پابندی کا علاقائی طور پر اہتمام کیا گیا تھا۔ فرانسس بیکن اور سائنس کے دوسرے حامیوں نے فطرت میں اتحاد پر توجہ دیتے ہوئے یورپ میں اتحاد پیدا کرنے کی کوشش کی۔ 1 15 ویں صدی میں ، قرون وسطی کے آخر میں ، طاقتور خودمختار ریاستیں نمودار ہورہی تھیں ، جو نئے بادشاہوں نے تعمیر کیں ، جو فرانس ، انگلینڈ اور اسپین میں اقتدار کو مرکزی حیثیت دے رہی تھیں۔ دوسری طرف ، پولش - لیتھوانیائی دولت مشترکہ میں پارلیمنٹ نے اقتدار میں اضافہ کیا ، جس نے پولینڈ کے بادشاہ سے قانون سازی کے حقوق لئے۔ نئی ریاستی طاقت کا مقابلہ دوسرے ممالک خصوصا انگلینڈ میں پارلیمنٹس نے کیا۔ نئی اقسام کی ریاستیں ابھریں جو علاقائی حکمرانوں ، شہروں ، کسان جمہوریہ اور شورویروں کے مابین باہمی تعاون کے معاہدے تھے۔ تصغیر| عالمی قوانین کے والد ، البریکو جینٹیلی ۔
مرکنٹیل ازم اور نوآبادیاتی توسیع
نوآبادیاتی توسیع پچھلی صدیوں میں جاری رہی (کچھ دھچکے ، جیسے برطانوی امریکی کالونیوں میں آزادی کی کامیاب جنگوں اور اس کے بعد ہیٹی ، میکسیکو ، ارجنٹائن ، برازیل اور دیگر) نیپولین جنگوں کے یورپی بحران کے دوران ہیٹی؛ غلامی کے خاتمے میں منفرد۔. شمالی امریکہ ، پورے وسطی امریکہ اور جنوبی امریکہ ، کیریبین اور فلپائن کے ایک بہت بڑے حصے پر اسپین کا کنٹرول تھا۔ برطانیہ نے پورا آسٹریلیا اور نیوزی لینڈ ، بیشتر ہندوستان ، اور افریقہ اور شمالی امریکہ کے بڑے حصوں پر قبضہ کیا۔ فرانس نے کینیڈا اور ہندوستان کے کچھ حصے رکھے تھے (جن میں سے تقریبا تمام تر 1763 میں برطانیہ سے ہار گئے تھے) ، انڈوچینا ، افریقہ کے بڑے حصے اور کیریبین جزیرے۔ نیدرلینڈ نے ایسٹ انڈیز (اب انڈونیشیا ) اور کیریبین کے جزیرے حاصل کیے۔ پرتگال نے افریقہ اور ایشیا میں برازیل اور متعدد علاقوں کو حاصل کیا۔ اور بعد میں ، جرمنی ، بیلجیم ، اٹلی اور روس جیسی طاقتوں نے مزید نوآبادیات حاصل کیں۔
اس توسیع نے ان کے اپنے ملکوں کی معیشت کو مدد دی۔ سلطنتوں کے معمولی استحکام کی وجہ سے تجارت میں ترقی ہوئی۔ سولہویں صدی کے آخر تک ، امریکی چاندی کا اسپین کے کل بجٹ کا پانچواں حصہ تھا۔ یورپی ممالک نے ایسی جنگیں لڑیں جن کا بڑی حد تک نوآبادیات سے آنے والی رقم سے ادائیگی کی گئی تھی۔ اس کے باوجود ، اس وقت کے تمام برطانوی نوآبادیات میں سب سے زیادہ فائدہ مند غلام تجارت اور ویسٹ انڈیز کی شجرکاری کے منافع میں ، برطانوی سلطنت کی معیشت کا 5٪ سے بھی کم تھا (لیکن عام طور پر زیادہ منافع بخش تھا)۔ 18 ویں صدی کے آخر میں صنعتی انقلاب ۔