cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
مانکایان، بینگیت
حوالہ جات
زمرہ:بلدیات بینگیت زمرہ:فلپائن سانچے زمرہ:صفحات مع گراف زمرہ:Short description is different from Wikidata
لا مانا کانٹون
لا مانا کانٹون ( ہسپانوی: La Maná Canton) ایکواڈور کا ایک رہائشی علاقہ جو Cotopaxi Province میں واقع ہے۔
چک نمبر 251 گ ب
چک نمبر 251 گ ب پاکستان کا ایک رہائشی علاقہ جو پنجاب، پاکستان میں واقع ہے۔ یہ تحصیل گوجرہ کی ایک یونین کونسل ہے۔
وائلڈووڈ، الینوائے
وائلڈووڈ، الینوائے ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک انانکارپوریٹڈ کمیونٹی جو Lake County میں واقع ہے۔
تفصیلات
وائلڈووڈ، الینوائے کی مجموعی آبادی 247 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:الینوائے نامکمل زمرہ:الینوائے میں انانکارپوریٹڈ علاقے زمرہ:Short description is different from Wikidata
کیبن کریک یو ایس ایف ایس ہوائی اڈا
کیبن کریک یو ایس ایف ایس ہوائی اڈا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ہوائی اڈا جو ایڈاہو میں واقع ہے۔
جومبانگ ریجنسی
جومبانگ ریجنسی (لاطینی: Jombang Regency) انڈونیشیا کا ایک آباد مقام  جو مشرقی جاوا میں واقع ہے۔
کیبن کریک یو ایس ایف ایس ہوائی اڈا
بیرونی روابط
زمرہ:ایڈاہو میں ہوائی اڈے زمرہ:ویلی کاؤنٹی، ایڈاہو میں عمارات و ساخات زمرہ:Short description is different from Wikidata
جومبانگ ریجنسی
تفصیلات
جومبانگ ریجنسی کا رقبہ 1,115.09 مربع کیلومیٹر ہے، اور اس کی مجموعی آبادی 1,236,184 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:مشرقی جاوا کی ریجنسیاں زمرہ:Short description is different from Wikidata
او اسٹریٹ میوزیم فاؤنڈیشن
او اسٹریٹ میوزیم فاؤنڈیشن (لاطینی: O Street Museum Foundation) ریاست ہائے متحدہ کا ایک فنی عجائب گھر جو واشنگٹن، ڈی سی میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:واشنگٹن، ڈی سی میں فنی عجائب گھر اور گیلریاں زمرہ:1998ء میں قائم شدہ فنی عجائب گھر زمرہ:واشنگٹن، ڈی سی میں 1998ء کی تاسیسات
بلیک بیری ٹاؤن شپ، الینوائے
بلیک بیری ٹاؤن شپ، الینوائے  ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ریاستہائے متحدہ کا ٹاؤن شپ و ٹاؤن شپ جو کین کاؤنٹی، الینوائے میں واقع ہے۔
تفصیلات
بلیک بیری ٹاؤن شپ، الینوائے کی مجموعی آبادی 15,090 افراد پر مشتمل ہے اور 238 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
لایو
لایو سینٹ وینسینٹ و گریناڈائنز کا ایک شہر جو سینٹ اینڈریو پیرش، سینٹ وینسینٹ و گریناڈائنز میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:سینٹ وینسینٹ و گریناڈائنز کے آباد مقامات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ووہو
ووہو (لاطینی: Wuhu) ایک پریفیکچر سطح شہر ہے جو چین میں واقع ہے۔ اس کی مجموعی آبادی 3,842,100 افراد پر مشتمل ہے، یہ انہوئی میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:انہوئی کے شہر زمرہ:چین کے بندرگاہ شہر اور ٹاؤن زمرہ:Short description is different from Wikidata
یار محمد قدیم
یار محمد قدیم بدخشی شیخ احمد سرہندی المعروف مجدد الف ثانی کا خلیفہ خاص تھا۔
بیعت و ارادت
یار محمد قدیم بدخشی مجدد الف ثانی کے قدیم مریدوں میں تھے اور تعلیم طریقت کی اجازت سے مشرف و ممتاز تھے۔
لقب
یار محمد بدخشی قدیم کے لقب سے اس لیے یاد کیے جاتے تھے کہ آپ کے بعد آپ کے علاقے سے ایک اور صاحب مجدد الف ثانی کے حلقہ ارادت میں آئے۔ اس کا نام بھی "یار محمد" تھا۔ لہذا وه یارمحمد جدید اور آپ قدیم کہلائے اور اسی سے مشہور ہوئے۔
وجاہت
یار محمد بدخشی بڑے حسین تھے۔ ایک روز آپ نے محمد ہاشم کشمی سے فرمایا: میں اپنی پیشانی کے حسن اور داڑھی کے بڑا ہونے پر بہت زیادہ شکر گزار ہوں کیونکہ جب میں بازاروں سے گزرتا ہوں تو عوام میں سے جو بھی مجھے دیکھتا ہے، وہ نبی کریم پر درود شریف پڑھنے لگتا ہے۔ مولانا بدرالدین سرہندی آپ کے حالات میں تحریرفرماتے ہیں: آپ بہت حسین تھے اور جو آپ کو دیکھتا تھا سبحان اللہ کہتا تھا۔
زیارت حرمین
یار محمد قدیم بدخشی 1046ھ بمطابق 1637ء میں فقر و ناداری کامل کے ساتھ حرمین شریفین کی زیارت کے لیے حجاز مقدس کا سفر اختیار فرمایا اور بیت اللہ شریف کے طواف اور نبی کریم کے روضہ انور کی زیارت کا شرف پایا۔ جب آپ اس مبارک سفر سے واپس تشریف لائے تو محمد ہاشم کشمی کوایک خلوت میں فرمایا: میں نے رکن یمانی کے نزدیک ایک ہووج دیکھا جو آنسرور کے لیے سجایا گیا تھا۔ لوگ آنخضرت کی زیارت کر رہے تھے۔ میں نے زیارت کی تو نبی کریم کو کامل انوار اور زیب و زینت کے ساتھ دیکھا اور اس شان کی لذت و فرحت سے میں مدہوش ہو گیا۔ جب مجھے ہوش آیا تو میں جھومنے اور اچھلنے لگا۔ حاجیوں کو تعجب ہوا۔ بعض عرب کہتے تھے ، هذا العجم مجنون (یہ عجمی دیوانہ ہے) اور میری زبان سے تمہارا یہ بیت جاری تھا
(اگر یہ لیلی خیمہ سے باہر آ جائے تو بہت سے پہاڑ و صحرا مجنون ہو جائے)
مرشد کامل کی نصیحت
مجدد الف ثانی نے یار محمد قدیم کو ایک مکتوب میں اس طرح نصائح تحریر فرمائی ہیں:
خصائل
یار محمد قدیم رات کو عبادت کرتے اور دن کو روزہ رکھتے تھے۔ سلسلہ عالیہ نقشبندیہ کے بزرگوں کی نسبت کے آثار آپ کی پیشانی سے نمایاں تھے۔ ہمیشہ استغراق، عاجزی، اضمحلال اور استہلاک آپ کے دل کی پسندیدہ خوبیاں تھیں۔ کثیر السکوت و مراقبہ تھے۔ مسکنت وغربت آپ کا خاص وصف تھا۔ فقر و فاقہ اورلقمہ حلال آپ کی خصوصیت تھی۔
وصال
یار محمد قدیم بدخشی 1046ھ بمطابق 1637ء میں جب حجاز سے واپس تشریف لائے تو اکبر آباد (آگرہ) میں سکونت اختیار کر لی تھی۔ اکبر آباد آگرہ میں ہی آپ کا وصال ہوا۔
لا مانسیلیرے
لا مانسیلیرے ( فرانسیسی: La Mancelière) فرانس کا ایک رہائشی علاقہ جو سینٹر (ضد ابہام) میں واقع ہے۔
شاتوبیلے
شاتوبیلے سینٹ وینسینٹ و گریناڈائنز کا ایک آباد مقام جو سینٹ ڈیوڈ پیرش، سینٹ وینسینٹ و گریناڈائنز میں واقع ہے۔
لا مانسیلیرے
تفصیلات
لا مانسیلیرے کا رقبہ 5.9 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 159 افراد پر مشتمل ہے اور 224 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
شاتوبیلے
حوالہ جات
زمرہ:سینٹ وینسینٹ و گریناڈائنز کے آباد مقامات
لا مانسیلیرے
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
کالڈویل انڈسٹریل ہوائی اڈا
کالڈویل انڈسٹریل ہوائی اڈا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ہوائی اڈا جو ایڈاہو میں واقع ہے۔
شیخ مزمل
شیخ مزمل شیخ احمد سرہندی المعروف مجدد الف ثانی کا خلیفہ خاص تھا۔
بیعت
شیخ مزمل مجدد الف ثانی کے قدیم و مقبول مریدوں میں سے تھے۔ اکثر سفر و حضر میں حضرت کی خدمات سرانجام دیتے تھے اور گونا گوں الطاف و عنایات سے متاز بنتے تھے۔
کمالات روحانی
مجدد الف ثانی کی برکت سے شیخ مزمل کو کمالات روحانی حاصل تھے۔ مجدد الف ثانی نے اپنے شیخ و مرشد خواجہ محمد باقی باللہ کی خدمت میں اپنے مکتوب شریف میں آپ کے کمالات کا تذکرہ ان الفاظ میں فرمایا ہے:
مجازطریقت
شیخ مزمل نے سالہا سال مجدد الف ثانی کی خدمت و صحبت میں رہ کر فیض و برکات سلسلہ عالیہ نقشبندیہ حاصل کیے۔ مقامات طریقت طے کر کے اجازت تعلیم طریقت کے مجاز قرار پائے۔ مجدد الف ثانی نے اپنے ایک مخلص ارادتمند کو آپ کے بارے میں اس طرح تحریر فرمایا:
خصائل
شیخ مزمل حسن اخلاق اور مکارم اوصاف میں یگانہ روزگار اور عجز وایثار میں منفرد تھے۔
وصال
شیخ مزمل کا وصال بروز ہفتہ 26 ربیع الثانی 1026ھ بمطابق 3 مئی 1617ء کو ہوا۔ خواجہ محمد معصوم آپ کے وصال کے وقت حاضر تھے۔ وہ ٹوپی جو مجدد الف ثانی نے خصوصیت کے ساتھ تبرکاً خواجہ محمد معصوم کو عنایت فرمائی تھی ، انہوں نے دفن کے وقت یہ آپ کے سر پر پہنا دی۔ خواجہ معصوم نے دیکھا کہ ایک لمحہ کے بعد حضرت مجدد الف ثانی کی نسبت خاصہ آپ میں جلوہ گر ہوئی۔ خواجہ معصوم پر بھی پوری طرح اور بعدازاں اس نسبت نے آپ کی تمام قبر کو گھیر لیا بلکہ اس کے گرد و نواح کو بھی نور سے مالا مال کر دیا۔
ہیسٹینگز
ہیسٹینگز (Hastings) (تلفظ: ) کاؤنٹی مشرقی سسیکس میں ایک ٹاؤن اور بورو ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ہیسٹینگز زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:مشرقی سسیکس میں ٹاؤن
مصطفی پاشا، نوشہر
مصطفی پاشا (لاطینی: Mustafapaşa) ترکی کا ایک آباد مقام  جو اورگوپ میں واقع ہے۔
تفصیلات
مصطفی پاشا کی مجموعی آبادی 1,550 افراد پر مشتمل ہے اور 1,163 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ترکی میں قصبے زمرہ:نو شہر صوبہ کے آباد مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
ولیمزپورٹ، انڈیانا
تفصیلات
ولیمزپورٹ، انڈیانا کا رقبہ 3.37 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 1,898 افراد پر مشتمل ہے اور 201 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
لا مانسیلیرے-سور-ویری
لا مانسیلیرے-سور-ویری ( فرانسیسی: La Mancellière-sur-Vire) فرانس کا ایک رہائشی علاقہ جو زیریں نورمنڈی میں واقع ہے۔
تفصیلات
لا مانسیلیرے-سور-ویری کا رقبہ 6.8 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 487 افراد پر مشتمل ہے اور 50 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
بھارتی دو ہزار روپے کا نوٹ
بھارتی دو ہزار روپے کا نوٹ 8 نومبر 2016ء کو جاری کیا جانے والا ایک بھارت کا کرنسی نوٹ ہے۔ یہ نوٹ عام روایات سے ہٹ کر گلابی رنگ میں جاری ہوا تھا۔ ملک کی تاریخ میں یہ سب سے زیادہ قدر والی نوٹ ہے۔ اس سے قبل ایک ہزار روپے کی نوٹ سب سے زیادہ قدر والی نوٹ تھی۔ یہ ہزار روپے کی نوٹ 2016ء کی بھارت میں 500 اور 1000 کے نوٹوں کا اسقاط زر کی وجہ سے ساتھ ہی رواں 500 کی سابقہ ہیئت کی نوٹ بھی عدم کار گرد ہو گئی۔ البتہ 500 کے لیے ایک نئی شکل کی نوٹ جاری بھی ہوئی ہے جب کہ ہزار روپے کے نوٹ کو دو ہزار سے بدل دیا گیا ہے۔
بھارت میں نومبر کے مہینے میں جب کروڑوں شہری نوٹ کے بحران سے دو چار تھے اسی دوران جنوبی ریاست کرناٹک کے دارالحکومت بنگلور میں منعقدہ ایک شادی میں پیسے پانی کی طرح بہائے گئے۔ اس شادی میں ہونے والے اخراجات پر ملک بھر میں بحث ہوئی۔ شادی میں سب سے زیادہ دلھن کے والد، بزنس مین اور سابق وزیر جناردن ریڈی پر بحث ہوئی۔حکومت نے کالے دھن پر قابو پانے کے لیے 500 اور 1000 کے نوٹوں کو منسوخ کر دیا تھا۔ آئی ٹی فرم میں کام کرنے والی روما نے بی بی سی کو بتایا کہ وہ بنگلور میں زیادہ تر اتوار کی چھٹی اے ٹی ایم کی قطاروں میں گنوا دیتی تھیں۔ ایسا محض 2000 روپے نکالنے کے لیے کرنا ہوتا تھا۔ اس وقت ایک دن میں اے ٹی ایم سے 2000 روپے سے زیادہ نہیں نکلتے تھے۔
نائجیانگ
نائجیانگ (لاطینی: Neijiang) ایک پریفیکچر سطح شہر ہے جو چین میں واقع ہے۔ اس کی مجموعی آبادی 3,702,847 افراد پر مشتمل ہے، یہ سیچوان میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:سیچوان کے آباد مقامات
چک نمبر 361 گ ب
چک نمبر 361 گ ب پاکستان کا ایک رہائشی علاقہ جو پنجاب، پاکستان میں واقع ہے۔ یہ تحصیل گوجرہ کی ایک یونین کونسل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع ٹوبہ ٹیک سنگھ کی یونین کونسلیں زمرہ:ضلع ٹوبہ ٹیک سنگھ کے آباد مقامات
کیبونگان، بینگیت
کیبونگان، بینگیت فلپائن  کا ایک فلپائن کی بلدیات  جو بینگیت میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:بلدیات بینگیت زمرہ:صفحات مع گراف زمرہ:Short description is different from Wikidata
پراسرار بزرگ
یہ پیج ختم ہو چکا ہے۔
معمر بن ابی سرح
معمر بن ابی سرح یہ مہاجر صحابی اور غزوہ بدر میں شریک تھے۔
نام ونسب
پورا نام معمر بن ابی سرح بن ربيعہ بن ہلال بن مالك بن ضبہ بن الحارث بن فہر بن مالك القرشی الفهری تھا۔ ابوسعید کنیت،مؤرخین کا ان کے نام میں اختلاف ہے بعض نے معمر بن ابی سرح اور واقدی نے عمرو بن ابی سرح لکھا ہے۔ ماں کا نام زینب تھا،نانہالی شجرہ یہ ہے،زینب بنت ربیعہ بن ہلال بن ضباب بن حجیر بن عبد بن معیص بن عامر بن لوئی۔
اسلام وہجرت
قدیم اسلام قبول کرنے والے حبشہ میں ہجرت کی پھر مدینہ کو بھی ہجرت کی کلثوم بن ہدم کے ہاں ٹھہرے
ودفہ بن ایاس
ودفہ بن اياس بعض جگہ ان کا نام ودقہ بن ایاس لکھا گیا ہےغزوہ بدر میں شریک صحابی اور انصار میں سے تھے۔
معمر بن ابی سرح
وفات
ان کی وفات 30ھ خلافت عثمان میں ہوئی۔
ودفہ بن ایاس
حوالہ جات
زمرہ:اصحاب بدر
معمر بن ابی سرح
ازواج واولاد
حضرت معمرؓ کے دو بیویاں تھیں، امامہ بنت عامر اور حضرت ابوعبیدہؓ کی بہن، پہلی کے بطن سے عبداللہ تھے اوردوسری سے عمیر۔
حوالہ جات
زمرہ:اصحاب احد زمرہ:اصحاب بدر زمرہ:اصحاب خندق زمرہ:مہاجرین حبشہ
بلیک بیری ٹاؤن شپ، مینیسوٹا
بلیک بیری ٹاؤن شپ، مینیسوٹا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک urban township of Minnesota جو اٹاسکا کاؤنٹی، مینیسوٹا میں واقع ہے۔
تفصیلات
بلیک بیری ٹاؤن شپ، مینیسوٹا کا رقبہ 93.5 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 880 افراد پر مشتمل ہے اور 395 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اٹاسکا کاؤنٹی، مینیسوٹا میں ٹاؤن شپ زمرہ:مینیسوٹا کے ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
بارویلے
بارویلے  سینٹ وینسینٹ و گریناڈائنز کا ایک آباد مقام جو سینٹ پیٹرک پیرش، سینٹ وینسینٹ و گریناڈائنز میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:سینٹ وینسینٹ و گریناڈائنز کے آباد مقامات
سینٹ-کیرن-دو-جمبوٹ
سینٹ-کیرن-دو-جمبوٹ ( فرانسیسی: Saint-Cyran-du-Jambot) فرانس کا ایک فرانسیسی کمیون جو Canton of Châtillon-sur-Indre میں واقع ہے۔
تفصیلات
سینٹ-کیرن-دو-جمبوٹ کا رقبہ 14.21 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 206 افراد پر مشتمل ہے اور 132 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
کیوانا بے ہوائی اڈا
کیوانا بے ہوائی اڈا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ہوائی اڈا جو ایڈاہو میں واقع ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:ایڈاہو میں ہوائی اڈے زمرہ:بونر کاؤنٹی، ایڈاہو میں عمارات و ساخات زمرہ:ایڈاہو عمارات و ساخات نامکمل
انٹرنیشنل اسپائی میوزیم
انٹرنیشنل اسپائی میوزیم (لاطینی: International Spy Museum) ریاست ہائے متحدہ کا ایک عجائب گھر جو واشنگٹن، ڈی سی میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:واشنگٹن، ڈی سی میں تاریخ کے عجائب گھر زمرہ:واشنگٹن، ڈی سی میں عسکری اور جنگی عجائب گھر زمرہ:2002ء میں قائم شدہ عجائب گھر زمرہ:واشنگٹن، ڈی سی میں 2002ء کی تاسیسات زمرہ:پین کوارٹر
عمرو بن ایاس
عمرو بن اياس غزوہ بدر میں شریک صحابی اور انصار میں سے تھے تمام غزوات میں شریک رہے ۔
ان کا نسب عمرو بن اياس بن عمرو بن غنم بن امیہ بن لوذان بن غنم الانصاری یہ بھائی تھے ربيع بن اياس بن عمرو اور ودفہ بن اياس کے جو بدر میں بھی شریک تھے۔
حوالہ جات
زمرہ:اصحاب بدر
ژانگجیاگانگ
ژانگجیاگانگ ایک کاؤنٹی سطح شہر ہے جو چین میں واقع ہے۔ اس کی مجموعی آبادی 1,248,414 افراد پر مشتمل ہے، یہ سوژو میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جیانگسو کی کاؤنٹی سطح تقسیمات زمرہ:جیانگسو کے شہر
لا مانزانیلا دے لا پاز
لا مانزانیلا دے لا پاز میکسیکو کا ایک رہائشی علاقہ جو جلیسکو میں واقع ہے۔
تفصیلات
لا مانزانیلا دے لا پاز کا رقبہ 129.35 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 3,623 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:خالسکو کے آباد مقامات زمرہ:خالیسکو کی بلدیات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
وان گوف
مطلوبہ صفحے پر جائیے:
ولیمزپورٹ، میری لینڈ
ولیمزپورٹ، میری لینڈ ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک قصبہ جو واشنگٹن کاؤنٹی میں واقع ہے۔
تفصیلات
ولیمزپورٹ، میری لینڈ کا رقبہ 2.69 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 2,137 افراد پر مشتمل ہے اور 124 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:میری لینڈ کے ٹاؤن زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
علامہ سید مختار حسین جعفری
علامہ سید مختار حسین جعفری کا تعلق ہندوستان کے زیر انتظام ریاست جموں و کشمیر کے ایک دور دراز گاوں گورسائی نالہ سے ہے۔ علامہ نے ایک متوسط گھرانے میں آنکھ کھولی۔ علامہ کے والد کا نام سید عباس علی شاہ ہے جو علاقے کے مومنین کو قرآن پڑھایا کرتے تھے اور اسی وجہ سے علامہ بھی بچپن سے دینی تعلیم کی طرف رجحان رکھتے تھے۔ دسویں تک اپنے آبائی گاوں میں تعلیم حاصل کرنے کے بعد علامہ سید مختار حسین جعفری نے  دینی تعلیم کے حصول کے لئے میرٹھ شہر کا رخ کیا اور اس زمانے کے مشھور دینی تعلیمی ادارے، منصبیہ عربی کالج میں داخلہ لیا۔ منصبیہ عربی کالج میں ابن علی واعظ اور مولانا روشن علی جیسے اساتید سے کسب فیض کیا۔ ہندوستان میں دینی تعلیم حاصل کرنے کے بعد علامہ سید مختار حسین جعفری ۱۹۷۹ میں اعلی دینی تعلیم کے حصول کے لئے جمھوری اسلامی کا رخ کیا اور ایران تشریف لے جا کر باقاعدہ طور پر دینی تعلیم کا  آغاز کیا۔ ایران کی طرف علامہ کے اس سفر میں ان کے چچا زاد بھائی اور دیرینہ دوست علامہ سید ذاکر حسین جعفری بھی علامہ سید مختار حسین جعفری کے ہمراہ تھے اور دونوں بھائیوں نے ایک ساتھ اپنے علمی سفر کو جاری رکھا۔ ایران میں آیۃ اللہ ناصر مکارم شیرازی، آیۃ حسن زادہ آملی، آیۃ اللہ جوادی آملی، آیۃ اللہ لنگرودی جیسے بزرگ اساتید سے کسب فیض کیا اور آیۃ اللہ عقیل الغروی جیسی جید شخصیات علامہ کی ہم مباحث تھیں۔ ایران سے کچھ عرصے کے لئے علامہ سید مختار حسین جعفری ہندوستان تشریف لائے اور علامہ سید ذیشان حیدر جوادی کے مدرسہ انوار العلوم میں تدریس کے فرائض انجام دینے لگے۔ اسی دوران ہندوستان  میں اور ہندوستان سےباہر پاکستان اور دیگر ممالک میں بھی تبلیغی سفر کئے۔ سن ۱۹۹۷ میں ایران سے واپس آکے اپنے آبائی گاوں گورسائی نالہ میں ایک حوزہ علمیہ بنام حوزہ علمیہ امام محمد باقر علیہ السلام کی بنیاد رکھی۔ حوزہ علمیہ امام محمد باقر علیہ السلام سے سینکڑوں افراد کی تربیت کی جو علامہ کی علمی اور تدریسی کاوشوں کو منہ بولتا ثبوت ہیں۔
حوزہ علمیہ امام محمد باقر علیہ السلام کے علاوہ علامہ نے دسیوں دینی اور تعلیمی اداروں کی بنیاد رکھی جن میں شامل ہیں:
حوزہ علمیہ جامعہ فاطمیہ برائے خواھران
امامیہ ماڈل اکیڈمی برائے عصری علوم
سہ ماہی مجلہ نوائے علم
مختلف مقامات پر مساجد کی تعمیر
نماز جمعہ کا قیام
چک نمبر 151 گ ب
چک نمبر 151 گ ب پاکستان کا ایک رہائشی علاقہ جو پنجاب، پاکستان میں واقع ہے۔ یہ تحصیل گوجرہ کی ایک یونین کونسل ہے۔
علامہ سید مختار حسین جعفری
عزاداری سید الشھداء علیہ السلام اور جلوس ہائے عزا کا قیام
چک نمبر 151 گ ب
حوالہ جات
زمرہ:ضلع ٹوبہ ٹیک سنگھ کی یونین کونسلیں زمرہ:ضلع ٹوبہ ٹیک سنگھ کے آباد مقامات
علامہ سید مختار حسین جعفری
علاقے کے مومنین کی سیاسی اور سماجی مشکلات کے حل کے لئے شیعہ فیڈریشن صوبہ جموں کا قیام
اس کے علاوہ علامہ سید مختار حسین جعفری کا علمی، تدریسی اور تبلیغی سفر جاری ہے۔
پیٹرو مینگولی
پیٹرو مینگولی ایک اطالوی ریاضی دان تھا جو 1626ء میں پیدا ہوا۔ اُس کی وجہ شہرت مسئلہ بازیل بنا جو اُس نے 1744ء میں پیش کیا اور لیونہارڈ اویلر نے 1735ء میں اُس کا حل پیش کیا اس نے یہ بھی ثابت کیا کہ ایقائی سلسلہ (Harmonic Series) کا مجموعہ حاصل نہیں کیا جا سکتا۔ 7 جون 1686ء کو اس کا انتقال ہو گیا۔
بیرونی روابط
زمرہ:1626ء کی پیدائشیں زمرہ:1686ء کی وفیات زمرہ:اطالوی ریاضی دان زمرہ:اطالوی سائنسدان زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:سترہویں صدی کے اطالوی ریاضی دان
کاپانگان، بینگیت
کاپانگان، بینگیت فلپائن  کا ایک فلپائن کی بلدیات  جو بینگیت میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:بلدیات بینگیت زمرہ:فلپائن سانچے زمرہ:صفحات مع گراف
سینٹ-کیر-او-مونٹ-دور
سینٹ-کیر-او-مونٹ-دور ( فرانسیسی: Saint-Cyr-au-Mont-d'Or) فرانس کا ایک فرانسیسی کمیون جو Canton of Limonest میں واقع ہے۔
تفصیلات
سینٹ-کیر-او-مونٹ-دور کا رقبہ 7.29 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 5,529 افراد پر مشتمل ہے اور 320 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
عبداللہ مازندرانی
آیۃ اللہ العظمی ٰ عبداللہ مازندرانی(AD 1840–1912) ایک شیعہ مرجع اور قاجار خاندان کے خلاف اٹھنے والے جمہوری انقلاب کے رہنما تھے۔ وہ مرزا رشتی کے شاگرد تھے۔ انہوں نے ایشیا کے پہلے جمہوری انقلاب، ایران کے انقلاب مشروطہ کی حمایت میں  آخوند خراسانی اور مرزا حسین خلیلی تہرانی کے ساتھ مل کر کام کیا اور آخوند خراسانی کے تمام اہم بیانات پر تائیدی دستخط کیے تھے۔
ابتدائی زندگی
ان کا پورا نام ملا عبداللہ لنگرودی ہے۔ ان کے والد شیخ محمد ناصر گیلانی تھے جنہوں نے گیلان سے ایران کے صوبہ مازندران کا سفر کیا۔ عبداللہ ایران کے شمال میں واقع شہر بارفرس میں پیدا ہوئے، جسے آج آمل کہا جاتا ہے۔ ایران میں ابتدائی تعلیم مکمل کرنے کے بعد آپ نے عراق کے مقدس شہروں کا سفر کیا۔ کربلا میں انہوں نے زین العابدین مازندرانی اور شیخ حسن اردقانی کے دروس میں حصہ لیا۔ پھر وہ اپنی تعلیم جاری رکھنے کے لیے ایک اور اہم شیعہ شہر نجف چلے گئے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ وہ ساری زندگی وہیں رہے۔
اساتذہ
انہوں نے اپنی تعلیم کا آغاز بارفرس مدرسہ سے کیا۔ ملا محمد اشرفی کی کلاسوں میں حصہ لیا۔ پھر وہ عراق چلا گئے۔ مازندرانی کے اساتذہ میں شیخ مہدی کاشف الغطا، زین العابدین مازندرانی، شیخ حسن اردکانی، ملا محمد ایرانی اور مرزا حبیب اللہ رشتی شامل ہیں۔
سیاسی زندگی
تصغیر|آیات ثلاث: (دائیں سے بائیں) آیۃ اللہ العظمی ٰ شیخ عبداللہ مازندرانی، آیۃ اللہ العظمی ٰ مرزا حسین تہرانی اور آیۃ اللہ العظمی ٰ آخوند خراسانی وہ آخوند خراسانی اورمرزا حسین خلیلی تہرانی کے ساتھ ان مراجع  میں شمار ہوتے تھے جنہوں نے قاجار خاندان کے خلاف مزاحمت کی۔ انہیں "علماء ثلاث نجف " کے نام سے بھی جانا جاتا تھا۔ عبداللہ جمہوری انقلاب کی  تحریک  کے  بنیادی رہنماؤں میں سے ایک تھے۔ انہوں نے  تحریک جمہوریت  میں اہم کردار ادا کیا، جس میں لوگوں کو روسی حملے اور غیر منصفانہ معاہدوں کے خلاف مزاحمت کرنے کی ترغیب دینا، اور مذہب اسلام کی حمایت میں خطوط لکھنا شامل تھا۔ آخوندخراسانی کے ساتھ مازندرانی نے ایران کے اندرونی معاملات میں انگریزی حکومت کی پالیسیوں اور مداخلت کے خلاف احتجاج کیا۔ انہوں نے آئین سازی کے دوران ایرانی عوام کی تحریک کی حمایت کی اور ان کی حوصلہ افزائی کے لیے ٹیلی گرام اور خطوط بھیجے۔ آخوند خراسانی ، مرزا حسین تہرانی اور شیخ عبداللہ مازندرانی نے امام مہدی کی غیبت میں مذہبی سیکولرازم کا تصور پیش کیا، جو آج بھی نجف اور قم کے شیعہ مراکز میں حاکم ہے۔
بائبل کا میوزیم
بائبل کا میوزیم (لاطینی: Museum of the Bible) ریاست ہائے متحدہ کا ایک بائبل کا میوزیم جو واشنگٹن، ڈی سی میں واقع ہے۔
عبداللہ مازندرانی
سیاسی زندگی
23 جون 1908 کو محمد علی شاہ قاجار کی درخواست   اور مولوی فضل الله نوری کے فتوے پر پہلی پارلیمنٹ پر روسی بمباری سے لے کر 16 جولائی 1909 کو شاہ کی معزولی تک کے دور کو جدید ایران کی تاریخ میں  استبداد صغیر کہا جاتا ہے۔ شاہ نےغیر دینی حلقوں  سے لڑنے اور اسلام کا دفاع کرنے کا بہانہ بنا کر  انتخابات کو ملتوی کیاتھا۔ محمد علی شاہ نے اپنے اس غیر آئینی اقدام کے حق میں فتویٰ حاصل کرنے کیلئے نجف میں موجود مراجع تقلید کو خطوط لکھے، جن میں بابیوں اور دیگر غیر مسلموں  کی سازشوں کا خوف دلا کر  حمایت کی درخواست کی گئی تھی۔ تاہم، آخوند خراسانی، مرزا تہرانی اور مرزا عبداللہ مازندرانی نے جمہوریت کے حق میں فتوے دئیے اور شاہ کو معاشرے کے حالات کو بہتر بنانے اور نوآبادیاتی مداخلت کے خلاف ملک کا دفاع کرنے کے لیے آئینی فریم ورک کے اندر کام کرنے کا مشورہ دیا۔
بائبل کا میوزیم
حوالہ جات
زمرہ:واشنگٹن ڈی سی میں 2017ء کی تاسیسات زمرہ:واشنگٹن ڈی سی میں مسیحیت زمرہ:واشنگٹن، ڈی سی میں تاریخ کے عجائب گھر زمرہ:واشنگٹن ڈی سی میں یہود اور یہودیت زمرہ:2010ء میں قائم شدہ عجائب گھر زمرہ:ریاستہائے متحدہ میں مذہبی عجائب گھر
عبداللہ مازندرانی
حوالہ جات
زمرہ:آمل کی شخصیات زمرہ:علمائے شیعہ زمرہ:ایرانی آیت اللہ العظمیٰ زمرہ:ایرانی شیعہ زمرہ:ایرانی مصنفین زمرہ:ایرانی سیاست دان زمرہ:1912ء کی وفیات زمرہ:1840ء کی پیدائشیں زمرہ:مقالے جن میں فارسی زبان کا متن ہے زمرہ:بیسویں صدی کے انقلابات زمرہ:ایرانی انقلابی زمرہ:اسلامی جمہوریت پسند زمرہ:ایران میں انقلابات
چیمبرلین یو ایس ایف ایس ہوائی اڈا
چیمبرلین یو ایس ایف ایس ہوائی اڈا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ہوائی اڈا جو ایڈاہو میں واقع ہے۔
شالی ہوائی اڈا
شالی ہوائی اڈا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ہوائی اڈا جو ایڈاہو میں واقع ہے۔
چیمبرلین یو ایس ایف ایس ہوائی اڈا
بیرونی روابط
زمرہ:ایڈاہو کاؤنٹی، ایڈاہو میں عمارات و ساخات زمرہ:ایڈاہو میں ہوائی اڈے زمرہ:ایڈاہو عمارات و ساخات نامکمل زمرہ:Short description is different from Wikidata
شالی ہوائی اڈا
بیرونی روابط
زمرہ:ایڈاہو میں ہوائی اڈے زمرہ:کیسٹر کاؤنٹی، ایڈاہو میں عمارات و ساخات زمرہ:کیسٹر کاؤنٹی، ایڈاہو میں نقل و حمل زمرہ:ایڈاہو عمارات و ساخات نامکمل زمرہ:Short description is different from Wikidata
بوسٹن ٹاؤن شپ، واشنگٹن کاؤنٹی، آرکنساس
بوسٹن ٹاؤن شپ، واشنگٹن کاؤنٹی، آرکنساس ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو واشنگٹن کاؤنٹی، آرکنساس میں واقع ہے۔
تفصیلات
بوسٹن ٹاؤن شپ، واشنگٹن کاؤنٹی، آرکنساس کی مجموعی آبادی 357 افراد پر مشتمل ہے اور 543 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1838ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:آرکنساس کے ٹاؤن شپ زمرہ:آرکنساس میں 1838ء کی تاسیسات زمرہ:آرکنساس نامکمل زمرہ:واشنگٹن کاؤنٹی، آرکنساس میں ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
ربیع بن ایاس
ان کا نسب ربیع بن اياس بن عمرو بن غنم بن امیہ بن لوذان بن غنم الانصاری یہ بھائی تھے عمرو بن ایاس بن عمرو اور ودفہ بن اياس کے جو بدر میں بھی شریک تھے وفات کے وقت ان کی کوئی اولاد نہ تھی۔
حوالہ جات
زمرہ:اصحاب بدر
شیخ یوسف برکی
تعارف
شیخ یوسف برکی کا وطن کابل و قندھار کے درمیان شہر برک تھا۔ شروع میں آپ کسی شیخ سے بیعت ہوئے اور توحید خیالی کا مشرب پیدا ہو گیا اور وجد وشوق، نعرہ و آہ اور فریاد والے بن گئے۔ اس طرح توحید صوری میں فنائیت حاصل کی تھی۔
بیت و خلافت
اس زمانے میں شیخ یوسف نے ایک خواب دیکھا کہ اولیائے کرام مجدد الف ثانی کی تعریف کر رہے ہیں اور آپ کو حضرت مجدد کی خدمت میں حاضر ہونے کے لیے شوق دلا رہے ہیں۔ چنانچہ آپ نے مجدد الف ثانی کی خدمت میں اپنے احوال و کیفیات کے بارے میں ایک عریضہ لکھا۔ مجدد الف ثانی نے اس کے جواب میں آپ کی جانب ایک مکتوب تحریرفرمایا جس میں لکھا تھا: اس مکتوب کے وصول ہونے کے بعد آپ کو مجدد الف ثانی کی زیارت کا ذوق وشوق دامن گیر ہو گیا لہذا آپ انتہائی عجز و انکساری کے ساتھ مجدد الف ثانی کی خدمت میں حاضر ہو گئے۔ شیخ یوسف برکی نے بیعت کی التماس کی۔ مجدد الف ثانی نے آپ کی التماس کو شرف قبولیت بخشا اور آپ کو مجدد الف ثانی کے دست حق پرست پر بیعت کا شرف حاصل ہو گیا۔ یوسف برکی کو قلیل عرصہ میں مراتب کمال کا شرف حاصل ہو گیا۔ مجدد الف ثانی نے آپ کو خلافت و اجازت عطا فرمائی اور جالندھر (ہندوستان) روانہ فرمایا۔
مرشد کامل سے عقیدت
شیخ یوسف برکی کو اپنے مرشد سے بے پناہ عقیدت تھی۔ جب آپ مرشد کے حکم پر جالندھر جانے کے لیے رخصت ہونے لگے تو مجدد الف ثانی والے سے بڑے اخلاص، محبت اور عشق کا اظہار کیا۔ آپ بے قرار اور بے بس ہو کر نعرہ زنی اور فریاد کرنے لگے۔ بعدازاں آپ جالندھر میں مقیم ہو گئے اور تھوڑے تھوڑے عرصے کے بعد سرہند شریف آ کر مجدد الف ثانی کی زیارت وصحبت سے مستفیض ہوتے اور پھر جالندھر چلے جاتے۔ گاہ بگاہ اپنے احوال و کیفیات کے بارے میں عریضے مجدد الف ثانی کی خدمت میں ارسال کرتے تھے اور مجدد الف ثانی آپ کو جواب عطا فرماتے تھے۔ آپ کو حضرت مجدد سے بے پناہ محبت و عقیدت تھی۔ ایک بار سرہند شریف سے رخصت ہونے لگے تو بے قابو ہو کر بے اختیار پھوٹ پھوٹ کر رونا شروع کردیا اور یہی شعر پڑھنے لگے:
(کیابتاؤں کہ دوست کے دروازے سے میں کیسے لوٹا؟ بڑے شوق سے آیا تھا، بہت روتا ہوا واپس لوٹا)
مجدد کی نظر میں
مجدد الف ثانی نے اپنے ایک مکتوب میں ایک شخص کو شیخ یوسف کے بارے میں یوں تحریر فرمایا:
وصال
شیخ یوسف برکی کا وصال 1034ھ بمطابق 1624ء میں جالندھر میں ہوا۔ آپ کا مزار جالندھر ہندوستان میں مرجع خلائق ہے۔
لا مارشی، نیوری
لا مارشی، نیوری ( فرانسیسی: La Marche, Nièvre) فرانس کا ایک رہائشی علاقہ جو برگنڈی میں واقع ہے۔
تفصیلات
لا مارشی، نیوری کا رقبہ 10.87 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 522 افراد پر مشتمل ہے۔
ونسنٹ وین خوخ
ونسنٹ ولیم وین خوخ (پیدائش: 30 مارچ 1853ء – وفات: 29 جولائی 1890ء) ایک ولندیزی مابعد تاثریتی (انگریزی: Post-Impressionist) مصور تھے جن کے فن پاروں کے شوخ رنگوں اور جذبات انگیز اثر نے 20 ویں صدی تک پر اپنے اثرات مرتب کیے۔ پوری زندگی پریشانیوں سے دوچار رہنے اور ذہنی بیماری کے بڑھتے ہوئے مستقل دوروں کے بعد صرف 37 کی عمر میں وفات پا گئے جس کی وجہ بندوق کے ذریعے خودکشی کی کوشش میں آنے والا زخم تھا۔ اپنی زندگی میں آپ کے کام کو کم سراہا گیا لیکن ان کی شہرت کا اصل آغاز موت کے بعد ہوا۔
آج وین خوخ کو تاریخ کے عظیم ترین مصوروں میں شمار کیا جاتا ہے اور جدید مصوری کی بنیادیں ڈالنے والا اہم مصور گردانا جاتا ہے۔ وان گوف نے 20 کے پیٹے میں مصوری کا آغاز کیا اور ان کے بہترین فن پارے آخری دو سالوں میں تخلیق ہوئے۔ انہوں نے 2 ہزار سے زائد فن پارے تخلیق کیے جن میں سے 900 تصاویر اور 1100 خاکے تھے۔
اپنی زندگی میں شہرت نہ ملنے کے باوجود جدید مصوری پر آپ کے گہرے اثرات ہیں آج ان کے کئی فن پارے دنیا کے مشہور اور مہنگے ترین فن پاروں میں شمار ہوتے ہیں۔
اس کے مرنے کے بعد اس کی تصاویرلاکھوں ڈالر میں فروخت ہوئیں بلکہ دنیا میں سب سے مہنگی پینٹنگ اسی کی ہے۔ یہ اس کا سیلف پورٹریٹ ہے جو 1998 میں سات کروڑ پندرہ لاکھ ڈالر میں نیلام ہوا تھا۔ اس کی پینٹنگ اسٹاری نائٹ کو مونا لیزا کے بعد سب سے زیادہ مقبول فن پارہ کہا جاتا ہے۔
لنکس
سالواتور گارو
زمرہ:1853ء کی پیدائشیں زمرہ:1890ء کی وفیات زمرہ:خودکشی کرنے والے مرد زمرہ:ونسنٹ وان گوف زمرہ:ڈچ پروٹسٹنٹ زمرہ:ڈچ مسیحی زمرہ:ڈچ معذور افراد زمرہ:مملکت متحدہ میں ڈچ تارکین وطن زمرہ:گوگل ڈوڈلز زمرہ:ڈچ مرد مصور زمرہ:Harv اور Sfn کے بدون ہدف نقائص
ولیمزپورٹ، اوہائیو
تفصیلات
ولیمزپورٹ، اوہائیو کا رقبہ 4.77 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 1,023 افراد پر مشتمل ہے۔
بڑے مذہبی گروہ
دنیا کے بڑے مذاہب اور روحانی عقائد کو ایک چھوٹی تعداد میں بڑے گروہوں میں درجہ بندی کر سکتے ہیں۔ یہ نظریہ معاشروں میں نسبتا تہذیب کی سطح کو تسلیم کرنے کے مقصد کے ساتھ اٹھارویں صدی میں شروع ہوا۔
ملاحظات
زمرہ:مذہب متعلقہ فہرستیں زمرہ:مذہبی آبادیات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
سینٹ-کیر-دے-فورس
سینٹ-کیر-دے-فورس ( فرانسیسی: Saint-Cyr-de-Favières) فرانس کا ایک فرانسیسی کمیون جو Canton of Saint-Symphorien-de-Lay میں واقع ہے۔
تفصیلات
سینٹ-کیر-دے-فورس کا رقبہ 14.11 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 773 افراد پر مشتمل ہے اور 428 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
بریڈفورڈ ٹاؤن شپ، چکاسا کاؤنٹی، آئیووا
بریڈفورڈ ٹاؤن شپ، چکاسا کاؤنٹی، آئیووا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو چکاسا کاؤنٹی، آئیووا میں واقع ہے۔
تفصیلات
بریڈفورڈ ٹاؤن شپ، چکاسا کاؤنٹی، آئیووا کا رقبہ 93.29 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 2,140 افراد پر مشتمل ہے اور 308 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:چکاسا کاؤنٹی، آئیووا میں ٹاؤن شپ زمرہ:آئیووا کے ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
چک نمبر 296 گ ب
چک نمبر 296 گ ب پاکستان کا ایک رہائشی علاقہ جو پنجاب، پاکستان میں واقع ہے۔ یہ تحصیل گوجرہ کی ایک یونین کونسل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع ٹوبہ ٹیک سنگھ کی یونین کونسلیں زمرہ:ضلع ٹوبہ ٹیک سنگھ کے آباد مقامات
کو مینار، ناروچ
کو مینا، ایک تاریخی مینار ہے، جسے فوجی حفاظتی مینار کی طرح استعمال کرتے تھے۔ یہ مینار بالکل دریائے ونسم کے کنارے پر موجود ہے، جو ناروچ، نورفوک، انگلستان میں موجود ہے۔ اس کا یہ نام گھاس کے میدان کی وجہ سے پڑا۔ یہ مینار 15.2 میٹر اونچا اور 7.3 میٹر چوڑھا ہے۔ اس کی دیواریں 1.8 میٹر موٹی ہیں۔
زمرہ:1399ء میں مکمل ہونے والی عمارات و ساخات
زمرہ:تاریخ انگلستان زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:نارویچ میں عمارات و ساخات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ڈسٹرکٹ آف کولمبیا کی کونسل
حوالہ جات
زمرہ:ڈسٹرکٹ آف کولمبیا کی حکومت زمرہ:یک ایوانی مقننہ زمرہ:ڈسٹرکٹ آف کولمبیا کی کونسل کے اراکین زمرہ:واشنگٹن، ڈی سی، حکومتی اہلکار
تاریخ سہارن پور
سہارنپور برصغیر کا وہ تاریخی ضلع ہے جس نے ملک کے نشیب وفراز اور تاریخ وتمدن کے کئی دوردیکھے ہیں، جس کی گود میں دیوبند، نانوتہ، گنگوہ، تھانہ بھون، رائے پور، جھنجھانہ، جلال آباد، انبہٹہ، پھلت، باغپت، بڑوت اور شاملی جیسی تاریخی بستیاں واقع ہیں، ان ہی بستیوں سے اسلام کی ہزاروں اولوالعزم ہستیوں کی تاریخ جڑی ہوئی ہی، مولانا شاہ ولی اللہ محدث دہلوی، مولانا مملوک العلی نانوتوی، میانجی نورمحمد جھنجھانوی، مولانا سعادت علی فقیہ سہارنپوری، حاجی امداداللہ مہاجر مکی، گنگوہی، مولانا محمد قاسم نانوتوی، مولانااحمد علی محدث سہارنپوری، شیخ المشائخ شاہ عبد الرحیم رائے پوری، مولانا ذوالفقارعلی دیوبندی اور بھی ہزاروں نامی گرامی ہستیوں نے اسی سہارنپور اور اس کے نواح میں علم و عرفان کے ایسے چشمے جاری وساری فرمائے جومرورایام اور گردش لیل و نہار کے باجود الحمد للہ نہ توخشک ہوئے، نہ ہی وہ شج رہائے سایہ دار پژ مردہ ہوئے، جس آب وتاب کے ساتھ اس کی خشت اول رکھی گئی تھی بحمداللہ اسی شان وشوکت کے ساتھ آج بھی یہ علاقہ، عالم اسلام کواسلامی نور اور قرآنی تعلیمات سے بقعۂ نور بنائے ہوئے ہے۔
محل وقوع
سہارنپور کا جائے وقوع تاریخ کے گزرنے والے قافلہ جو یہاں سے گزرے انہوں نے بھی رحم سمجھا ہے۔ مغرب میں سہارنپور، ہریانہ کی سرحد پر واقع ہے۔ شمال میں اتراکھنڈ اور ہماچل پردیس سے ملا ہوا ہے یہاں کی آب وہوا۔ اور خاص طور پر یہاں کا پانی اپنے اندر ایک کشمکش اور کیف رکھتا ہے۔ اسی علاقہ سے گنگا اور جمنا جیسے دریا نکلتے ہیں۔
سہارنپور کاسیاسی پس منظر
یوں تو سہارنپور کی تاریخ کچھ زیادہ پرانی نہیں ہے اس شہر کو آباد ہوئے تقریباً ساڑھے چھ سو سال ہی گزرے ہیں۔ اس کی تاریخ کو چند سطروں میں لکھا جاسکتا ہے۔ مگر جس جگہ یہ شہر آباد ہے اس کی مذہبی ہے، سیاسی اور اقتصادی تاریخ اتنی ہی پرانی ہے جتنی دریائے گنگ وجمن، گنگا وجمنا کا یہ دوآبی علاقہ (سہارنپور) اپنی زرخیزی اور پانی کی فراہمی کے باعث روز اول ہی سے ہندوستان کے حکمرانوں کی خواہش حکمرانی کا شکار رہا ہے کیوں کہ اس علاقہ کی غلہ اور چارہ کی پیداواری بہتات اور افراط نے حکمرانوں کے لیے غلہ اور چارے کے گودام کا کام دیا ہے اس جگہ پر پورے سال بہنے والی ڈھمولہ اور پاؤں دھوئی وہ ندیوں کا سنگم ہے، یہ دونوں ندیاں بڑے سے بڑے قافلے اور لشکر کو خاطر خواہ پانی فراہم کرتی رہی ہیں اسی وجہ سے اس جگہ کو لشکروں اور قافلوں کے ٹھہرنے کے لیے نہایت مورزوں ومناسب اور پسند کیا جاتا تھا کتنے ہی سلطانوں اور بادشاہوں نے اس میدان پر اپنی فوجوں کو کچھ عرصہ ٹھہرا کر پہاڑی جاگیرداروں اور بڑے زمینداروں کی سیاسی حرکتوں پر کڑی نظر رکھی دہلی اور شوالک پہاڑوں گنگا اور جمنا پار والے علاقوں کے لیے یہ نہایت اہم تجارتی منڈی بنی رہی کیوں کہ گنگا اور جمنا کا پانی علی الترتیب ہردوار موضع دمجھیڑہ اور بوڑیہ کے گھاٹوں پر سوائے طغیانی کے دنوں کے ہمیشہ ہی پایاب رہا ہے۔ اسی وجہ سے پورے سال لشکر اور قافلے ان گھاٹوں سے گنگا اور جمنا کو آسانی سے پار کر لیا کرتے تھے۔
تاریخ
مہابھارت کی وہ جنگ جس کو ہندوتاریخ میں بہت ہی اہمیت دی جاتی ہے یہ جنگ ہستناپور کی گدی کے دو دعویداروں کورو اور پانڈو کے درمیان لڑی گئی تھی یہ جنگ کوروکشیتر کے میدان میں اٹھارہ دن تک متواتر لڑی جاتی رہی۔ اور پہلے تین دنوں میں متواتر رات دن 72 گھنٹے جنگ چلتی رہی۔ اس لڑائی میں بڑے بڑے بہادر اور سپہ سالار مارے گئے تھے ا س جنگ میں پانڈو کی حمایت ست سیاہ، مداوا، پنجابی، مگدھا، چیری اور بنارس کے راجا کر رہے تھے دوسری طرف کورو کی مدد پر کوشل (اودھ) وداہا (بہار) انگا (بھاگلپور) بنگا (بنگال) کالنکا (لڈیہ) سندھ، گندھر اور باکھا کے راجا تھے اس طرح کورو کی طرف سے پانچ اور پانڈو کی حمایت میں نو راجا لڑ رہے تھے ایسا لگتا ہے کہ اس جنگ میں علاقائی تصور کار فرما تھا کیوں کہ ایک طرف تو شمالی ہندوستان اور دوسری طرف مشرقی ہندوستان کے راجا جنگ میں کود پڑے تھے۔ جنگ میں کوروؤں کا سارا خاندان قتل ہو گیا تھے اور راجے گدی پر پانڈو کا قبضہ ہو گیا تھا لڑائی میں حصہ لینے کے لیے مذکورہ بالا راجاؤں نے اس جگہ (سہارنپور) پر اپنے لشکروں کو ٹھہرایا اور آرام کرنے کا موقع دیا۔ مہابھارت کی لڑائی کے تقریباً دوہزار سال بعد کے تاریخی حالات کا کچھ پتہ نہیں چلتا۔ کہ کون کون سی حکومت بنی اور کس علاقہ پر قائم ہوئی مذکورہ جنگ سے پہلے کے زمانے کو ہندو تاریخوں میں مہابھارت کہا گیا ہے کیوں کہ اس زمانے میں آریہ قوموں کا تقریباً سارے ہندوستان پر تسلط تھا اور ویدک دھرم پورے عروج پر تھا۔ آرین قوموں کی ریاست پر برہمنوں کا پورا اثر تھا بلکہ میں تو کہوں گا کہ بالواسطہ برہمن ہی راج کر رہے تھے اور برہمن پورے طور پر ہندوستان کے اصل مالکوں اور باشندوں کا دھرم کی آڑ میں استحصال کرنے میں لگے تھے۔
فیروز شاہ تغلق شکار کھیلنے کا بہانہ بناکر کوہ شوالک کے راجاؤں، جاگیرداروں اور زمینداروں کی سیاست حرکات وسکنات کا مطالعہ کرنے اور ان کی فوجی طاقت کا اندازہ کرنے کے لیے یہاں آیا تھا شکار کھیلنے اور تفریح طبع کے دوران خضرآباد، تحصیل جگادھری ضلع انبالہ کے گاؤں کے نزدیک کے جنگل میں اس کو سونے کی لاٹ کھڑی دکھائی دی وہ اس سونے کی لاٹ کو اٹھاکر دہلی لے گیا اور اپنے خزانے میں جمع کرادیا کچھ مؤرخ اس بات سے انکار کرتے ہیں اور کہتے ہیں یہ لاٹ سونے کی نہیں بلکہ لوہے کی تھی اور یہ لاٹ آج بھی قطب مینار اور مسجد قوت الاسلام (مہرولی دہلی) کے ساتھ ہی نصب ہے ایک دوسرے انجینئر مسٹر کیپٹین کاٹلے (Captain Cautley) کو 834ء کے دوران قصبہ بہٹ (سہارنپور) کے نزدیک کھدائی کرانے پر ایسے کھنڈر اور سکے ملے جو بدھ مذہب کے راجاؤں کے زمانے کے تھے مسٹر کیپٹین کاٹلے اس زمانے میں نہر جمن شرقی (بڑی نہر سہارنپور) کا چیف انجینئر تھا۔
موریہ خاندان کی حکومت کے خاتمہ پر یہ سلطنت سنگا خاندان کے ہاتھ میں آئی اور پینتیس سال حکومت کرنے کے بعد ختم ہو گئی اس کے بعد یہی سلطنت کنو خاندان کو نصیب ہوئی اس خاندان کی حکومت کے بھی تاریخی حالات پر پردہ پڑا ہوا ہے۔ ایسا معلوم ہوتا ہے کہ اس حکومت کے حالات کو کسی نے قلمبند ہی نہیں کیا یا پھر کسی نے سنسکرت میں تاریخ کا ترجمہ اُردو، فارسی اور کشان سلطنت]کشان کے نام سے جانا جاتا ہے۔ ہندوستان پر چڑھ آیا مگر یہ قبیلہ ہندوستان میں اپنی کوئی مضبوط حکومت قائم کرنے میں کامیاب نہ ہو سکا اور تھوڑے سے عرصے کے بعد اس قبیلے کی 320ء میں چندرگپت ثانی پٹنہ میں گدی نشین ہوا اور ملک میں پھیلی بے امنی اور خانہ جنگی کو دبانے اور ختم کرنے میں کامیاب ہو گیا اس خاندان کے تین راجاؤں نے سہارنپور کے پڑاؤ اپنی فوجی طاقتوں کا مظاہرہ کرکے شوالک پہاڑیوں کے راجاؤں اور بڑے زمیندار کو خراج ادا کرنے کے لیے رضامند کر لیا۔ یہ علاقے اس طرح سے چندرگپت اول کی سلطنت کا حصہ بن گئے۔ اس خاندان کی حکومت کے خاتمہ کے بعد منگولیوں کی حکومت قائم ہوئی اس قوم کو تواریخی کتابوں میں ہن قوم لکھا گیا ہے۔ ہن قوم کی حکومت بھی زیادہ عرصہ تک نہ چل سکی۔ منگلور ضلع سہارنپور میں اس قوم کے راجا منگل سین نے ایک قلعہ تعمیر کرایا تھا اس راجا کی فوج نے کئی بار اس دوآبے (سہارنپور) میدان میں اپنے خیمے گاڑے اور دہرہ دون، ٹملی اور جگادھری کے راجاؤں اور جاگیرداروں پر اپنا قومی، سیاسی دباؤ ڈالا مگر اس راجا کو اپنے مقصد میں مکمل کامیابی نصیب نہ ہوئی اور اپنی گرتی ہوئی طاقت کو سنبھال نہ سکا۔
بدھ مذہب کے پیروکار راجا ہرش وردھن کے دورحکومت میں ایک چینی سیاح ہوان سانگ ہندوستان آیا اور وہ یہاں 645ء تک پندرہ سال مقیم رہا اس نے اپنے قیام کے دوران کے حالات میں لکھا ہے کہ سرسوہ (سرساوہ) سے پندرہ کوہ (کوس) پورب میں ایک پڑاؤ پر نمک اور درختوں کے گھروندوں کے اونچے اونچے ڈھیر لگے ہیں اور یوں معلوم ہوتا ہے کہ جیسے زمین کے اندر سے پہاڑیاں نکل آئی ہیں۔ یہ جانکاری اس بات کی دلیل ہے کہ سہارنپور کا پڑاؤ ایک بہت بڑی تجارتی منڈی رہا ہے اسی سیاح نے ہرش وردھن کو اپنے زمانے کا شہنشاہ قرار دیا ہے۔ ہندوستان کی تاریخ کے مطالعے سے یہ بات صاف ظاہر ہوتی ہے کہ بدھ مذہب کی ابتدا سے لے کر مہاراجا ہرش وردھن کی وفات تک تقریباً بارہ سو سال کے زمانے میں ہندو مذہب بدھ مذہب کے سیلاب میں دبا پڑا رہا۔ بدھ مذہب برابر ترقی کرتا رہا۔ مہاراجا ہرش وردھن کی وفات کے بعد راجپوتوں کو خوب عروج حاصل ہوا اور اس عروج میں برہمنوں نے اہم رول ادا کیا حقیقت میں برہمن ہی راجا گیر تھے اس زمانے میں سہارنپور کا علاقہ میرٹھ کے راجا کے زیرحکومت رہتا تھا۔ 1018ء میں محمود غزنوی نے راجپوت راجاؤں کے خلاف جنگ کی اور میرٹھ کے راجا کو اپنا باج گزار بنالیا کشمیر کے راجا کی رہنمائی اور امداد سے محمود غزنوی کی فوجیں کو شوالک کے پہاڑی جنگلات میں سفر کرتی ہوئی دریائے رام گنگا کے کنارے پر پہنچیں اور اس دریا کو پار کرکے بلندشہر اور میرٹھ کے راجاؤں پر حملہ آور ہوئیں میرٹھ کو فتح کرکے اور راجا کو باج گزار بنانے کے بعد اس کی فوجوں نے دریائے گنگا کو درہ کوہلہ (ہریدوار) اور جمنا کو سرساوہ کے گھاٹ سے پار کیا تھا۔ اس سفر میں ان فوجوں نے فتح پور بھادوں اور سہارنپور کے پڑاؤ پر آرام کیا تھا۔
مسلمانوں کے دور میں
غازی الملک 1321ء میں غیاث الدین تغلق کے نام سے تخت نشین ہو گیا ساڑھے تیرہ سال حکومت کرنے کے بعد یہ وفات پاگیا یہ ایک باشرع اعلیٰ درجہ کا منکسرالمزاج مسلمان بادشاہ تھا یہ معمولی سے معمولی سپاہی اور حکومت کے ملازم کے گھر پر جاکر مزاج پرسی کرتا اور ان کے حالات دریافت کرتا تھا ہر وقت رعایا کی خوش حالی کا دھیان رکھتا تھا۔ تغلق بادشاہوں میں دوسرا بادشاہ محمد تغلق شاہ جس کا اصل نام جونا خاں تھا بڑی اہم شخصیت اور پروقار خصلت کا مالک ہوا ہے۔
امیرتیمور سادات خاندان کا بہت ہی احترام کرتا تھا اسی وجہ سے خضر خاں سادات کو اس نے اپنا نائب چنا تھا سید سادات جلال بخاری نے بھی اپنا ایسا ہی خیال ظاہر کیا ہے خضر خاں امیر تیمور کا نائب بن جانے کی وجہ سے ملتان، دیپالپور اور رامپور کا حاکم اعلیٰ بن گیا اور یہ ہندوستان میں قابل توجہ شخصیت بن کر ابھرا۔
1414ء میں پورے ملک میں طوائف الملوکی پھیلی ہوئی تھی اس بدنظمی اور بے امنی کا فائدہ اٹھاتے ہوئے خضرخاں نے امیر تیمور کے نام پر دہلی کی حکومت پر قبضہ کر لیا اور امیر تیمور کے نام کا خطبہ پڑھوایا اسی زمانے میں سادات فرقہ کے لوگ ضلع مظفرنگر کے ایک ہی علاقہ میں کسی طرح سے بارہ گاؤں میں آباد ہو گئے ان گاؤں میں سادات لوگوں کی غالب اقتداری حیثیت بن کر ابھری ان بارہ گاؤں کی سرحد میں ایک دوسرے گاؤں سے ملتی تھیں اسی وجہ سے مؤرخوں نے ان بارہ گاؤں کو سادات بارہ کا نام دیا ہے ان سادات خاندان کو فیروزشاہ کے گورنر خضرخاں سادات کے زمانے میں خوب عروج حاصل ہوا خضر خاں نے دہلی کی حکومت پر قبضہ جمانے کے بعد سید سالم کو سہارنپور کا منتظم مقرر کیا اور یہ علاقہ اس کوبخشش کر دیا پھر اس کو ترقی دے کر سرہند کا گورنر بنادیا اور اپنے چچازاد بھائی فریدالدین خاں کو فریدالملک کا خطاب دے کر سہارنپور کا عامل مقرر کر دیا۔
شاہ فیروز نے فریدالملک کو دوپرگنے بھی عطا کردیے فریدالدین خاں عرف فریدالملک نہای ہی منکسر المزاج اور درویش صفت انسان تھا یہ ٹھاٹھ باٹ کی زندگی کو پسند نہیں کرتا تھا اسی وجہ سے یہ ایک معمولی سے مکان میں رہا کرتا تھا لیکن شاہی افسروں کے ٹھہرنے اور آرام کرنے کے لیے اس نے کچی اینٹوں کا ایک محل بنوادیا تھا تاکہ دہلی اور دوسری جگہوں سے آنے جانے والے عہدیدار اس محل میں ٹھہر سکیں اور آرام کرنے کے قابل ہوسکیں سہارنپور شہر میں جس جگہ کچی اینٹوں کا محل بنا ہوا تھا اس محلہ کو آج مٹیا محل کے نام سے پکارا جاتا ہے ایسا معلوم ہوتا ہے کہ شیرشاہ سوری کی حکومت سے پیشتر اس شہر میں پختہ اینٹوں کا کوئی مکان تھا ہی نہیں۔ سید سالم نے سرہند سے لے کر امروہہ تک کے علاقوں پر اپنی گرفت مضبوط بنالی تھی یہ سادات فرقہ کے لوگوں کو حکومت کے اندر اور باہر منافع بخش عہدے اور مواقع فراہم کرتا رہا۔
1427ء میں سہارنپور میں بسے سادات فرقہ کے لوگ بادشاہ مبارک شاہ کو اپنی وفاداری جتانا چاہتے تھے۔ مگر ان کے مخالفوں نے ان کی اس نمائش اور چال کو ناکام بناکر رکھ دیا اور سہارنپور کے شاہی منتظم کی اقربت حاصل نہ ہونے دی اور شاہی عہدیداروں کے نزدیک نہ آنے دیا۔ 1433ء میں سلطان محمدشاہ متبنّیٰ فرید خاں کا بیٹا اور خضرخاں کا پوتا حکمراں تھا یہ سید اس کے حمایتی بن گئے محمدشاہ نے ان سیدوں کی ضبط شدہ جائداد اور جاگیران سیدزادوں کو واپس کردی یہ لوگ اپنی اپنی جائدادوں کے پھر سے مالک بن گئے اس طرح سے یہ لوگ پھر 1451ء تک اپنی من مانی کرتے رہے اور ان کو اس علاقے پر ہر طرح سے برتری حاصل رہی سیدوں کی حکومت کے خاتمہ کے بعد ہندوستان کی حکومت کے وارث شاہانِ لودھی بنے لودھی خاندان کے تین بادشاہوں (بہلول لودھی، سلطان سکندر لودھی، سلطان ابراہیم لودھی) نے 1451ء سے 1526ء تک تقریباً پچھتّر سال ہندوستان پر حکومت کی سلطان بہلول لودھی نے اپنی تخت نشینی کے تقریباً ستائیس سال بعد سلطنت جونپور کو فتح کرکے اپنی سلطنت میں شامل کر لیا ریاست جونپور گنگا جمنا کے درمیانی علاقہ میں شمال تک پھیلی ہوئی تھی اس کے دورِ حکومت میں 1478ء کے زمانے میں میں شہر سہارنپور کے ایک سید زمیندار نے اپنے باغ کے پاس خالی پڑی زمین پر ایک کالونی آباد کرکے شاہ بہلول، کے نام سے منسوب کر دیا یہ جگہ اب بھی محلہ شاہ بہلول کے نام سے پکارا جاتا ہے۔ یہاں کے اہل سنت والجماعت کے مفکروں، دانشوروں اور سیاست دانوں نے نہایت ہوشمندی سے کام لے کر اس سید زادے کا اثر ورسوخ سلطان بہلول لودھی کے دربار میں نہ ہونے دیا سلطان بہلول لودھی اور سلطان سکندر شاہ لودھی نہایت ہی نیک دل، منکسرالمزاج حکمراں تھے سلطان سکندر شاہ لودھی کے زمانے کا سب سے اہم کارنامہ یہ ے کہ اس نے لوگوں کو فارسی پڑھا لکھا کر بادشاہت میں ملازمتیں عطاکیں اس نے فارسی پڑھنے لکھنے والے لوگوں کو مالی امداد دے کر حوصلہ افزائی کی ملک میں بہت سے ایسے مدارس قائم کیے جن میں لوگوں کو فارسی پڑھنا لکھنا سیکھنے کے لیے بھاری بھاری وظائف دیے جاتے اور یہاں سے فارغ ہونے پر ان کو شاہی ملازمت میں ترجیح دی جاتی تھی چنانچہ کائستھ برادری نے خاص طور سے فارسی سیکھ کر حکومت میں بڑے بڑے عہدے حاصل کیے۔ لودھی خاندان کے بادشاہوں کے زمانے کی یہ بھی مخصوص قابل فخر بات ہے کہ ان کے دور حکومت میں روز مرہ کے کام میں آنے والی اشیاء زندگی کا بھاؤ نہایت مستحکم اور سستا رہا ان کی حکومت کی یہ بھی خصوصیت رعونت بھرے رویہ نے اس کے ہم قوم افغانوں کو ناراض اور بددل کر دیا تھا۔ کچھ مؤرخوں نے تو یہاں تک لکھا ہے کہ ان ناراض افغانوں ہی نے بابر کو ہندوستان پر حملہ کرنے کی دعوت دی تھی ان کے دورِ حکومت کی فوجی حرکات وسکنات جو دوآبے (سہارنپور، مظفرنگر) کے علاقوں کے لیے عمل میں آئیں تاریخ میں مواد نہیں مل سکا۔
مغلوں کے عہد میں
1524ء میں بابر شاہ نے دولت خاں حاکم پنجاب، ابراہیم لودھی کے چچا زاد بھائی علاؤ الدین اور چتوڑ کے راجا رانا سنگا کی دعوت پر ہندوستان پر حملہ کر دیا۔ بابر کا ہندوستان پر یہ پانچواں حملہ تھا۔ اس حملے میں بابر نے پشاور، سرہند اور انبالہ پر قبضہ کرنے کے بعد اپنے لشکر کا پڑاؤ جمناکنارے پر سرساوہ سے مغرب کی طرف آرام کرنے اور لشکر کو آراستہ کرنے کی خاطر ڈال دیا تھا اس زمانے میں سہارنپور حاکم سرساوہ کے زیر انتظام تھا۔ بابر نے بلا کسی مزاحمت کے سرساوہ پر قبضہ کر لیا قبضہ کرنے کے بعد باہر گھوڑے پر سوار ہوکر سرساوہ کی گلیوں میں گھوما۔ ترویدی بیگ ککشال کو سرساوہ کا فوجدار اور منتظم مقرر کرکے اِندری (کرنال) کی طرف کوچ کرگیا اندری پر قبضہ کرنے کے بعد بابر پانی پت کے میدان جنگ کی طرف بڑھا چلا گیا پانی پت کے میدان جنگ میں ابراہیم لودھی کی فوجوں کو شکست کا منہ دیکھنا پڑا اس لڑائی میں بیشمار قتل انسانی ہوا اور اس عظیم قتل انسانی کی وجہ سے پانی کا میدان آسیب زدہ مشہور ہو گیا تھا کسی سال تک یہ روایتی کہانی بنی رہی کہ اس میدان سے رات اور دوپہر کے وقت قتل کرو،بھاگو، پکڑو کی آوازیں سنائی دیتی رہیں۔ اس جنگ میں کم وبیش پچاس ہزار آدمی قتل ہو گئے تھے میدان جنگ میں سلطان ابراہیم لودھی مارا گیا تھا اس کی لاش کو سب سے پہلے طاہرؔ تبریزؔ نے شناخت کیا تھا جس زمانے میں بہادر خاں عرف سلطان محمود لوہانی بہار پر حکومت کر رہا تھا اس زمانے میں لوہانی پٹھانوں کی فوجی طاقت عروج پر تھی ان کی فوج طاقت کی وجہ سے لوہانی پٹھانوں کا اثر ورسوخ چاروں طرف بڑھتا چلا جا رہا تھا اس زمانے میں شہر سہارنپور کے لوہانی سودا گر یہاں تجارت کی منڈی پر چھائے ہوئے تھے ان لوہانی سوداگروں کی بڑی بڑی دوکانیں اس بازار میں تھیں جس کو آج نخاسہ بازار کے نام سے پکارا جاتا ہے اس بازار کو لوہانی سوداگروں نے ہی بنایا تھا انہوں نے سلطان محمد لوہلانی حاکم بہار کی بڑھتی ہوئی فوجی طاقت سے متأثر ہوکر اپنے ہم قوم لوہانیوں کے ٹھہرنے کی سہولت کے لیے ایک سرائے تعمیر کرائی، کہتے ہیں کہ 1525ء اور 1531ء کے درمیان یہ سرائے تعمیر ہوئی اور اس سرائے میں بیک وقت پانچ سو آدمیوں کے ٹھہرنے کی گنجائش تھی لوہانی سوداگر 1725ء تک جزوی طور پر اور اس بازار کے مالک بنے رہے۔ گو آج اس لوہانی سرائے کا کوئی کھنڈر دیکھنے کو نہیں ملتا مگر اس محلہ کو آج بھی لوہانی سرائے کے نام ہی سے جانا جاتا ہے۔ 1946ء کے زمانے میں انگریزی حکومت نے ہندوستان میں صوبائی الیکشن کرائے تھے یہ الیکشن فرقہ وارانہ نیابت کے تحت عمل میں آئے تھے اس عرصہ میں ایک دن مرحوم ومغفور چودھری رشید احمد قریشی میونسپل کمشنر نے دورانِ گفتگو بتلایا تھا کہ میں نے اپنے بزرگوں اور دوسرے بوڑھوں کی زبانی سنا ہے کہ یہاں پر دومنزلہ لوہانی سرائے محلہ چنور برداران کے جنوب میں بنی ہوئی تھی اور یہ سرائے موجودہ مشرقی چوک یعنی ٹاٹا کی دکان سے میرے (چودھری صاحب) مکان کے چوک تک شرقاً غرباً پھیلی ہوئی تھی اور اس سرائے کے سامنے بہت سے سایہ دار درخت لگے ہوئے تھے مسافر لوگ اپنی سواری کے جانوروں کو ان درختوں کے سایہ میں باندھا کرتے تھے اور اس زمانے میں گندہ (کرگھی) نالے میں صاف ستھرا پانی ہمیشہ بہا کرتا تھا۔
شیرشاہ سوری بہار کے کمسن حکمراں جلال خاں کے یہاں ملازم تھا اور اس کا نگراں واتالیق بھی تھا لوہانی پٹھانوں نے اس کو بہار کے حکمراں کے دربار سے باہر نکال دیا 1526ء میں بابر اور ہمایوں نے جب آگرہ پر حملہ کیا گوالیار کا راجا بکرماجیت ابراہیم لودھی کی حمایت میں لڑتا ہوا مارا گیا اور ہمایوں نے اس کے اہل و عیال کو قید کر لیا تھا بکرماجیت کے جانشین نے ہمایوں کو نذرانہ میں جو قیمتی جواہرات دیے ان میں وہ تاریخی کوہ نور ہیرا بھی تھا جو آج کل برطانیہ کے بادشاہ، کے تاج میں لگا ہوا ہے اس ہیرے کا وزن آٹھ مثقال (ایک مثقال ساڑھے چار ماشہ ہوتا ہے) تھا بابر کے زمانے میں نو مٹھی کا گز اور چالیس گز کی ایک جریب اور سوجریب کا ایک کوس پیمائش کے لیے مقرر تھا۔ 4 ربیع الاول 935ھ مطابق 1528ء کے دن بابر بادشاہ نے چقماق بیگ کومذکورہ پیمائش حساب کے ذریعہ کابل سے آگرہ کے درمیان کا فاصلہ ناپنے کے لیے مقرر کیا تھا اس زمانے میں بابر کی توپ تقریباً چھ سو قدیم تک کے فاصلہ پر مار کرتی تھی 1540ء کے دوران شیرشاہ سوری ہمایوں کو چونسہ اور قنوج کے قریب دریائے گنگا کے کنارے پے در پے شکست دے کر ہندوستان کا حکمراں بن گیا اور ہمایوں کو ہندوستان سے باہر بھاگ جانے پر مجبور کر دیا۔
شیرشاہ سوری نے اس زمانے میں ناصر خاں عرف نصیر خاں کو سنبھل کا حاکم مقرر کیا تھا مگر سنبھل کی رعایا شیرشاہ سوری نے اس زمانے میں ناصر خاں عرف نصیر خاں کو سنبھل کا حاکم مقدار کرکے نصیر خاں کو اس کے ماتحت کر دیا تھا 1545ء میں شیرشاہ سوری وفات پاگیا سوری خاندان کے چار بادشاہوں (شیرشاہ سوری، سلیم شاہ، فیروز شاہ اور مبازر خاں عرف محمد شاہ عادل) نے 1540ء سے 1554ء یعنی چودہ سال تک ہندوستان پر حکومت کی، فیروز شاہ سوری کو اس کے حقیقی ماموں مبازر خاں عرف محمد شاہ عادل نے اپنی بہن کی گود ہی میں قتل کرکے حکومت پر قبضہ کر لیا تھا شیرشا کی موت کے بعد حکومت میں تنزل آ گیا تھا علاؤ الدین عرف عالم خاں میانہ نے بغاوت کرکے سارے دو آبے (مظفرنگر، سہارنپور اور ڈیرہ دون) کے علاقہ پر قابض ہو گیا تھا پھر اس نے جمنا کو بوڑیہ، دمجھیڑا کے گھاٹ سے پار کرکے انبالہ اور روپڑ کو فتح کرکے سرہند پر حملہ کر دیا لیکن سرہند کے حاکم ملک بھگونت سنگھ نے اس کو شکست دے کر قتل کر ڈالا۔ کہتے ہیں کہ شیرشاہ سوری نے شہر سہارنپور کے محلہ رام نگر (پٹھانپورہ) اور محلہ خان عالم پورہ کے درمیان ڈھمولہ ندی پر تیس دروازوں والا پل بنوایا تھا یہ پل آج بھی موجود ہے اس کے ساتھ ہی اندرا گاندھی کی حکومت نے سیمنٹ، لوہا اور کنکریٹ کا نہایت کشادہ، پائیدار اور خوبصورت پل 1984ء میں تیار کیا ہے اس تیس درہ پل کے سوا سہارنپور سوری خاندان کے بادشاہوں نے اپنی کوئی قابل ذکر چھاپ نہیں چھوڑی۔
1591ء میں شاہجہاں مارواڑ کے راجا اودھے سنگھ کی بیٹی جگت گسائی کے پیٹ سے پیدا ہوا تھا 1608ء کے دوران شاہجہاں کی شادی یمین الدولہ آصف خاں کی بیٹی ممتاز محل سے ہوئی تھی اس وقت شاہ جہاں کی عمر اکیس سال اور ممتاز محل کی عمر انیس سال تھی شاہجہاں کو اپنے اس بیوی سے محبت ہی نہیں بلکہ والہانہ عشق بھی تھا۔
1627ء کے دوران سلیم نور الدین جہانگیر بادشاہ وفات پاگیا جہانگیر کی وفات کے بعد شہزادہ خرم شاہجہاں کے لقب سے تخت نشین ہو گیا اس نے اپنی تاجپوشی کے وقت اُمراء وزراء درباریوں اور سپہ سالاروں کو انعامات اور خطابات عنایت کیے 1631ء کے دوران ملکہ ممتاز محل کی وفات ب رہانپور میں ہو گئی۔ اس کی موت ایک بچی جس کا نام گوہر آراء بیگم تھا کی ولادت کے وقت ہوئی تھی شاہجہاں اس صدمہ کو اپنے آخری سانس تک بھلا نہ سکا اس وقت تو ملکہ ممتاز محل کو ب رہانپور ہی میں سپردخاک کر دیا گیا تھا۔ مگر چھ ماہ بعد اس کی میت کو قبر سے نکال کر آگرہ میں دفن کیا گیا تھا۔ کہتے ہیں کہ ملکہ ممتاز محل نے شاہجہاں سے اپنی آخری خواہش میں کہا تھا کہ میرا مقبرہ ایسا تعمیر کرانا جورہتی دنیا تک خاوند اور بیوی کی محبت کی داستان بنی رہے اور یہ یادگار اپنی مثال آپ ہی ہو۔ شاہجہاں نے 1631ء میں تاج محل کی تعمیر شروع کراکر 1648ء میں پایۂ تکمیل کو پہنچائی اس کی تعمیر پر روزانہ تیس ہزار آدمیوں نے کام کیا۔ اس کی تعمیر پر اس زمانے میں پچاس لاکھ روپیہ خرچ ہوا تھا شاہجہاں کے زمانے میں ایک روپیہ میں عمدہ چاندی بارہ گرام ملتی تھی اور سونے کی قیمت چودہ روپیہ تولہ تھی اس تاج محل کا دنیا کے سات عجائبات میں شمار ہوتا ہے اس بادشاہ کو عمارتیں بنوانے اور باغات لگوانے کا بہت ہی شوق تھا اس نے سینکڑوں عمارتیں اور باغات لگوائے اس کو ایران، ٹرکی، عرب اور یونان سے عمارتی گلکاری اور خطاطی کے ماہر فن استاذ شاہجہاں کی ملازمت میں داخل ہوکر اپنے فن کا کمال ظاہر کرکے انعامات پائے تھے 1638ء میں شاہجہاں بادشاہ نے دہلی میں لال قلعہ بنانے کا منصوبہ بنایا تھا۔ 16 اپریل 1648ء کے دن اس قلعہ کا سنگ بنیاد رکھاتھا اور اپریل 1648ء میں اس عجوبۂ روزگار قلعہ کی تعمیر مکمل ہو گئی تھی اس قلعہ کے دہلی دروازے پر دوطرف سیاہ پتھر کے دو ہاتھیوں کے مجسّمے ہیں اور ان کے پیروں میں بھاری بھاری زنجیریں ڈالی گئی تھیں۔
اس بادشاہ نے اپنے لیے تخت طاؤس بنانے کا حکم دیا تھا 1636ء میں تخت طاؤس بنانا شروع کیا گیا تھا اور سات سال کی جانفشانی اور ہنرمندی کے ذریعہ یہ تخت طاؤس بنکر تیار ہوا تھا اس تخت کی چھت زمرد کے بنے پارہ ستونوں پر رکھی گئی تھی اور دوناچتے موروں کی تصوریں تیروں اور جواہرات سے بنائی گئی تھیں اس تخت جیسا کوئی دوسرا راج گدی کا تخت آج تک کسی بادشاہ نے نہیں بنوایا 1739ء کے دوران نادر شاہ افشار اس تخت کو زیردستی اٹھواکر ایران لے گیا تھا اس زمانہ میں مغلیہ خاندان کا محمد شاہ (رنگیلا) ہندوستان پر حکومت کر رہا تھا اس تخت کی تیاری کے لیے شاہجہاں نے بادشاہی خزانے سے ایک لاکھ تولہ سونا اور اسی لاکھ کے جواہرات شاہی جواہر خانے سے نکلوائے تھے تقریباً ایک کروڑ روپیہ اس پر خرچ ہوا تھا۔