cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
عصمت عباسوف
اس سے قبل عباسوف اکتوبر 1997 سے اکتوبر 2004 تک پہلے نائب وزیر زراعت اور اکتوبر 2004 سے اکتوبر 2013 تک وزیر زراعت رہے۔
ابتدائی زندگی اور سیاسی کیریئر
عباسوف یریوان ، آرمینیا میں پیدا اور جوان ہوا تھا  ، اور وہ آرمینیائی روانی سے بولتا ہے. بعد میں وہ آذربائیجان کے دارالحکومت باکو میں، آذربائیجان اسٹیٹ اکنامک یونیورسٹی میں تعلیم حاصل کرنے کے لئے چلا گیا۔
عباسوف 2004 میں وزیر زراعت کے عہدے پر فائز ہوئے اور 31 اکتوبر 2008 کو ایک سرکاری ردوبدل میں دوبارہ وزیر مقرر ہوئے۔
اباسوف نے دسمبر 2004 سے فروری 2014 تک آذربائیجان کی ٹیبل ٹینس فیڈریشن کے صدر کی حیثیت سے بھی خدمات انجام دیں۔
حوالہ جات
زمرہ:وزرائے آذربائیجان زمرہ:آذربائیجان کے سیاستدان زمرہ:باکو کی شخصیات زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:1954ء کی پیدائشیں زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات زمرہ:باکو کے سیاستدان زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
جوزف ایبل
جوزف گڈیسن ایبل (پیدائش: 12 اپریل 1891ء)|(انتقال: 1 فروری 1962ء) ایک جنوبی افریقی کرکٹر تھا جس نے 1921ء سے 1926ء تک فرسٹ کلاس کرکٹ میں اورنج فری اسٹیٹ کے لیے کھیلا۔
انتقال
ان کا انتقال 1 فروری 1962ء کو ایسٹ لندن، مشرقی کیپ، جنوبی افریقہ میں 70 سال کی عمر میں ہوا۔
حوالہ جات
زمرہ:1962ء کی وفیات زمرہ:جنوبی افریقا کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:1891ء کی پیدائشیں
رائے بریلی
رائے بریلی بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو اتر پردیش میں واقع ہے۔
تفصیلات
رائے بریلی کا رقبہ 4,609 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 191,056city افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اتر پردیش کے شہر زمرہ:رائے بریلی زمرہ:ضلع رائے بریلی کے شہر اور قصبے
نجیب محفوظ
مصر کے مشہور مصنف۔ نجیب محفوظ پہلے عرب مصنف تھے جن کو ادب کا نوبل پرائز ملا۔ قاہرہ میں پیدا ہوئے۔ نجیب محفوظ نے سترہ سال کی عمر میں لکھنا شروع کیا لیکن جب ان کی پہلی تصنیف شائع ہوئی تو اس وقت ان کی عمر اڑتیس سال تھی۔ 1988ء میں ان کو ادب کا نوبل انعام دیا گیا۔ نجیب محفوظ کہا کرتے تھے کہ ایک مصنف کا کام ان حالات کی نقشہ کشی کرنا ہوتا جن میں وہ رہتا ہے اور اگر حالات تبدیل ہو جاتے ہیں تو مصنف بھی تبدیل ہو جاتے ہیں۔ نجیب محفوظ کے ناولوں میں قاہرہ کی زندگی کی نقشہ کشی کی گئی ہے۔ ابتدائی سالوں میں، نجیب محفوظ نے حافظ نجیب، طہ حسین اور سلمہ موسی کو پڑھا اور ان سے متاثر بھی تھے۔
انہوں نے کم از کم پچاس کے قریب ناول اور سینکڑوں کہانیاں لکھیں۔ اس کے علاوہ دو سو سے زیادہ مضامین لکھے ہیں لیکن ان ناولوں اور مضامین کی تفصیل کے لیے ایک الگ دفتر درکار ہے۔ کچھ سال پہلے ان کی ایک کلیات پانچ جلدوں میں شائع ہوئیں جو تین ہزار صفحات پر مشتمل ہے اور یہ ان کا نصف کام بھی نہیں ہے۔
ان کے پندرہ ناولوں پر فلمیں بھی بنائی گئی ہیں، جو جبل الطارق سے خلیج فارس تک پھیلے ہوئے عرب ممالک میں اپنی شہرت رکھتی ہیں۔
Adrift on the Nile بنیادی طور پر عربی ناول ہے جسے فرانسس لیارڈیٹ نے انگریزی میں ترجمہ کیا گیا ہے۔ اس کا اردو ترجمہ آب نیل پہ آوارگی نیئر عباس زیدی نے کیا ہے۔
بیرونی رابطے
نجیب محفوظ: نوبل انعام میں تیس سال
حوالہ جات
زمرہ:1911ء کی پیدائشیں زمرہ:2006ء کی وفیات زمرہ:اقدام قتل سے زندہ بچ جانے والے زمرہ:بیسویں صدی کے افسانہ نگار زمرہ:بیسویں صدی کے ناول نگار زمرہ:عرب مصنفین زمرہ:فاضل جامعہ قاہرہ زمرہ:قاہرہ کی شخصیات زمرہ:مصری اشتراکیت پسند زمرہ:مصری قوم پرست زمرہ:مصری مرد افسانہ نگار زمرہ:مصری مرد مصنفین زمرہ:مصری مصنفین زمرہ:مصری ناول نگار زمرہ:مصری نوبل انعام یافتہ زمرہ:وفیات بسبب گردی کمزوری زمرہ:مصری افسانہ نگار زمرہ:اسلامی اشتراکیت پسند زمرہ:ادب میں نوبل انعام یافتگان
آرنوس پادرے
آرنوس پادرے ، جنہیں فادر ہینکسلیدین کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، ایک مسیحی مبلغ تھے۔ ان کا جنم آسٹرکپیلن (انگریزی:Ostercappeln) کے قریب ہوا جو جرمنی کے ہینوور کے نزدیک آسنابروک (انگریزی:Ostercappeln) میں آتا ہے۔ وہ مسیحیت کا پرچار کرنے وہ بھارت 1700ء میں آئے تھے۔
ویلور کا گرجاگھر
پادرے نے 1712ء میں ویلور میں ایک گرجاگھر کی تعمیر کی اور یہیں رہے۔ کیرلا سرکار نے اس گرجاگھر اور احاطے کو 1995ء میں محفوظ یادگار قرار دیا۔
زبانوں کی مہارت اور قابل ذکر تخلیقی کام
پادرے جرمن، سنسکرت، ملیالم، لاطینی، پرتگالی اور تمل زبانوں میں ماہر تھے۔ انہوں نے ملیالم-پرتگالی اور سنسکرت-پرتگالی لغتوں کی تالیف کرنے کا کام کیا۔
مسیحی مناجات
پادرے کا نوشتہ ملیالم کلام "پُتھین پانا" مسیحی مذہبی تفکر پر مبنی ہے اور کرسچن گھرانوں میں بے حد مقبول ہے۔
روایتی ہندو کتب پر کام
پادرے نے لاطینی زبان میں رامائن، مہابھارت، بھگوتم اور ویدانت سارانم پر کئی مضامین لکھے ۔
سنسکرت قواعد پر اولین یورپی شخص کا کام
آرنوس پادرے کی ایک غیر مطبوعہ دستاویز جو سنسکرت صرف و نحو کے قواعد پر لکھی تھی، 2010ء کے دہے میں اطالیہ کے ایک مسیحی خانقاہ میں پائی گئی تھی۔ اس دستاویز کا نام Grammatica Grandonica تھا۔ اس دستاویز کا کافی اثر سدھاربم پر ہوا تھا جو که یورپ میں سنسکرت قواعد کی پہلی رہنما کتاب کے طور پر 1790ء میں طبع ہوئی تھی۔
حوالہ جات
زمرہ:1681ء کی پیدائشیں زمرہ:1732ء کی وفیات زمرہ:جرمنی کے مرد مصنفین زمرہ:جرمنی کے مستشرقین زمرہ:جرمنی میں سنسکرت زمرہ:ضلع ترشور کی شخصیات زمرہ:ملیالم زبان کے مصنفین
بھارت میں ناموسی قتل
حالانکہ ناموسی قتل کے معاملے بھارت کے کئی شہری اور دیہی علاقوں میں رونما ہوئے ہیں، تاہم ان واقعات کی کثرت گاؤں کے علاقوں میں زیادہ ہے۔
کھیپ پنچاہت
کھیپ پنچایتیں بھارت کے خود ساختہ ادارے ہیں۔ یہاں لڑکیوں کی اپنی مرضی سے شادی بھی ایک قابل سزا جرم ہے۔ ہریانہ کے کچھ گاؤں میں لڑکیوں کو دھمکایا جانا، بے عزت کیا جانا یا پنچایتی فیصلے کے تحت قتل ہونا ایک عام بات ہے۔ یہاں خاندان والے ہی کئی بار اپنی لڑکیوں کو کیڑاکُش ادویہ دے کر مار ڈالتے ہیں اور پولیس کو اطلاع دیے بغیر لاشوں کو جلا دیتے ہیں۔ اگر لڑکی کہیں لڑکے کے ساتھ فرار ہوتی ہے، تب پورے خاندان کا مقاطعہ کیا جاتا ہے اور خاندان کو بھاری جرمانہ دینا ہوتا ہے۔ مگر عمومًا لڑکے کے لوگوں کو کوئی اُف تک نہیں کہتا۔
قتل کے معاملوں کو روکنے کی پہل
22 جون، 2010ء کو سپریم کورٹ نے ایک غیر سرکاری تنظیم کی مفاد عامہ درخواست پر مرکزی حکومت اور نو ریاستی حکومتوں کو نوٹس جاری کیا تھا۔ عدالت نے واضح کیا کہ قتل کے معاملوں میں کچھ بھی عزت و تعظیم کا پہلو نہیں ہے۔
قومی کمیشن برائے خواتین (National Commission for Women) نے ایک اکائی قائم کی ہے جو جرائم کو دیکھتی ہے اور متاثرین قانونی جارہ جوئی میں مدد کرتی ہے۔
بھارت کی حکومت کے زیر غور ایک تجویز ہے تعزیرات ہند کی دفعہ 300 میں ایک ذیلی دفعہ جوڑ دی جائے جو عزت و آبرو سے جڑے قتل کے معاملوں پر مرکوز ہو۔ یہ دفعہ قتل کے جرم پر روشنی ڈالتی ہے، جس کی سب سے بڑی سزا موت ہے اور کم ترین سزا جرمانہ ہے۔ یہ بھی زیر غور ہے کہ ان معاملوں میں مدد کے لیے بھارت کے قانون شہادت (Indian Evidence Act) اور خصوصی شادی کے قانون (Special Marriage Act, 1954) میں ترمیم کی جائے تاکہ دو الگ سماجی پس منظر کے لوگ شادی کے لیے اپنی رضامندی ظاہر کرنے کے بعد انہیں شادی کی قانونی کارروائی کے لیے لازمی 30 دنوں کے انتظار کے مرحلے سے گزرنا نہ پڑے۔ یہ ترمیم اس لیے ضروری سمجھی جا رہی ہے کیونکہ ان شادی بیاہ کے مواقع پر جوڑوں کے بیچ قانونی طور پر رشتہ تسلیم کیے جانے جانے کے لیے عموماً 45 دن لگتے ہیں۔ اس دوران لڑکے اور لڑکی دونوں کی جانوں کو خطرہ ہوسکتاہے۔
یانگ لی وے
یانگ لی وے Yang Liwei (پیدائش: 21 جون 1965ء) چین کے خلا نورد، ميجر جنرل اور ملٹرى پائلٹ هيں ـ وہ چینی خلائی پروگرام کے تحت بھیجے گئے پہلے خلاباز ہیں۔
خلائی سفر
2003ء میں پہلی بار خلائی سفر میں یانگ لی وے کو کھٹکھٹنے کی آواز آئی۔ ایک حالیہ انٹرویو میں انھوں نے بتایا کہ ان کے پہلے خلائی سفر میں انھیں خلائی جہاز میں کھٹکھٹانے کی ایک ایسی آواز آ رہی تھی جیسے ’کوئی لوہے کی بالٹی پر لکڑی کی ہتھوڑی سے کھٹکھٹا رہا ہو۔‘
خلا میں آواز کے سفر کرنے کے لیے کوئی وسیلہ نہیں ہے اسی لیے خلا کے مکمل طور پر بے آواز ہونے کی توقع کی جاتی ہے۔
آواز کو سفر کرنے کے لیے کوئی نہ کوئی وسیلہ چاہیے ہوتا ہے، جیسے ہوا یا پانی کے ذرات یا ٹھوس مادہ۔
سائنسدانوں کا کہنا ہے کہ اگر ایسی کوئی آواز آ رہی تھی تو اس کا امکان یہی ہو سکتا ہے کہ کچھ خلائی جہاز پر آ کر لگ رہا ہو۔ تاہم سائنسدانوں نے اس بات پر زور دیا ہے کہ ایسا کچھ ہونے کے کوئی شواہد نہیں ہیں۔
بیرونی روابط
زمرہ:1965ء کی پیدائشیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:چینی خلانورد زمرہ:چینی شخصیات زمرہ:ہولوداو کی شخصیات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
انڈر 19 کرکٹ ورلڈ کپ 2024ء
آئی سی سی مینز انڈر 19 کرکٹ ورلڈ کپ2024ء ایک بین الاقوامی محدود اوورز کرکٹ ٹورنامنٹ ہے جو 2024ء میں سری لنکا میں منعقد ہونا ہے یہ ٹورنامنٹ کا پندرہواں ایڈیشن ہے اور 2000ء اور 2006ء کے بعد سری لنکا میں منعقد ہونے والا تیسرا ایڈیشن ہے۔ سری لنکا نیوزی لینڈ کے بعد دوسرا ملک ہے جس نے 3مواقع پر ٹورنامنٹ کی میزبانی کی۔ بھارت دفاعی چیمپئن ہے۔
یہوواہ کے گواہ
فرقہ یہوواہ کے گواہ دیگر مسیحی فرقوں کے عقائد کو نہیں مانتے۔ ان کے عقائد کے مطابق یسوع ایک نبی تھے اور خدا نہیں۔ اور خدا (یہوواہ) ایک ہی ہے۔ ان کے مطابق یسوع مسیح صلیب پر نہیں بلکہ ایک سیدھی بَلّی یا کھمبے پر مرے۔ یہ فرقہ 1870ء سے 1881ء کے درمیان واچ ٹاور سوسائٹی، امریکا میں قائم ہوا۔ 1931ء سے اس کے پیروکار خود کو ”یہوواہ کے گواہ“ کہنے لگ گئے۔ ان کے لیے خدا کا مناسب نام یہوواہ ہے۔
یہوواہ کے گواہوں کی تحریک سے تعلق رکھنے والے یسوع مسیح کو ازلی نہیں مانتے۔ نہ اسے خدا کے برابر خیال کرتے ہیں، بلکہ اسے مخلوقِ خدا مانتے ہیں۔ چونکہ وہ یسوع مسیح کو خدا نہیں مانتے اس لیے وہ تثلیث کے بھی قائل نہیں۔
انڈر 19 کرکٹ ورلڈ کپ 2024ء
حوالہ جات
زمرہ:سری لنکا میں کرکٹ کے عالمی مقابلے
یہوواہ کے گواہ
اس گروہ کے لوگوں کا یہ خیال ہے کہ 1914ء تک شیطان کی حکومت رہے گی، اس کے بعد یسوع مسیح کی حکومت شروع ہو جائے گی۔ گویا یہوواہ کے گواہوں کے نزدیک یسوع مسیح روحانی طور پر دنیا میں آ چکے ہیں، ان کی موجودگی کے دو دلائل ہیں: ایک تو یہ کہ 1914ء سے دنیا میں جنگوں اور تباہی کا دور دورہ ہو چکا ہے۔ دوسرے یہ کہ 1918ء مسیح کی آمد کی اس قدر منادی شروع ہو گئی ہے کہ اس سے پہلے اتنی زیادہ نہیں ہوئی تھی۔ 1919ء سے 1945ء تک یہوواہ کے گواہوں نے اڑتالیس کروڑ کتابچے 88 زبانوں میں شائع کیے۔ وہ کہتے ہیں کہ ان کی شدید مخالفت کے باوجود اس روز سے اور اس وسیع پیمانے پر منادی صرف یہوواہ کی محض توفیق سے ہے۔
بنیادی عقائد
ان کا دعویٰ ہے کہ ان کا ایمان صرف بائبل اور مسیحیوں کی مقدس کتاب پر مبنی ہے۔ ان کے نزدیک تمام مذاہب، تمام دوسرے مسیحی فرقے ”خدا کی نہیں بلکہ شیطان کی خدمت“ کرتے ہیں۔ یہ تمام تر مذہبی اور ریاستی تعطیلات کو مسترد کرتے ہیں۔ خاندانی تقریبات میں بھی شریک نہیں ہوتے اور بعض کو مسترد کرتے ہیں۔ جیسے سالگرہ یا کرسمس، اسکول کی سالگرہ پارٹی یا کمپنی کی کرسمس پارٹی میں وہ شرکت نہیں کرتے ان کے نزدیک یہ ایک بدعت ہے۔ یہاں تک کے یہوواہ کے گواہوں کو ”ملحد“ سے شادی کرنے کی اجازت نہیں یعنی ہم-فرقہ/مذہب ہونا ایک لازم شرط سمجھی جاتی ہے۔ یہوواہ کے گواہ توقع کرتے ہیں کہ دنیا جلد کافروں اور یہوواہ کے درمیان جنگ میں ختم ہوتے والی ہے۔ ان کے موت کے بعد کی زندگی کے خیالات مسیحیت اور اسلام سے کافی مختلف ہیں۔ صرف ان ہی کے لیے تین امکانات ہیں: تمام جو یہوواہ کے گواہ نہیں ہیں تباہ ہوجائیں گے۔ تقریباً تمام یہوواہ کے گواہ زمین پر زندہ رہیں گے۔ 144000 ان میں آسمان پر نبی یسوع مسیح کے ساتھ راج کریں گے۔
یہوواہ کے گواہ بائبل کا کچھ اور ترجمہ لیتے ہیں وہ نہیں جو گرجا گھر والے مسیحی لیتے ہیں۔ ان کا بائبل کا ترجمہ ”نئی دنیا ترجمہ“ ہے۔ اس میں بہت سے مقامات پر ترمیم کی گئی ہے تاکہ یہ یہوواہ کے گواہوں کے ایمان کے مطابق ہو۔ یہوواہ کے گواہ اس بات پر یقین نہیں کہ خدا یسوع مسیح کی شکل میں آدمی بن گیا، بلکہ وہ کہتے ہیں کہ میکائیل فرشتہ نے انسانی روپ لیا۔ وہ صرف خدا (یہوواہ) کی عبادت کرتے ہیں، یسوع مسیح اور روح القدس کے ماتحت ہیں۔ وہ خدا کی تین فارم کو مسترد کرتے ہیں۔ یہوواہ کے گواہ بالغوں اور نوجوانوں کو بپتسمہ دیتے ہیں، بچوں کو نہیں دیتے۔ ایک اور چرچ کی طرف سے ان پر بپتسمہ لاگو نہیں ہوتا۔ رات کا کھانا (ایکیرسٹ) سال میں صرف ایک بار ہے کوئی اس میں شراب اور روٹی نہیں لیتا۔ یہوواہ کے گواہوں کے خیال میں بائبل بہت سی چیزوں سے منع کرتی ہے جو دوسرے مسیحی درست سمجھتے ہیں۔ اس کے علاوہ خون کی منتقلی اور انسانی اعضاء کے عطیات سختی سے ممنوع ہیں۔ مثلاً یہوواہ کے گواہ حادثات میں مر جاتے ہیں کیونکہ ان کی تعلیمات خون کی منتقلی کی اجازت نہیں دیتی۔
یسوع مسیح سے متعلق عقیدہ
عام مسیحیوں کا یہ عقیدہ ہے کہ یسوع مسیح ازلی ابدی ہیں لیکن یہوواہ کے گواہوں کے عقیدے کے مطابق ”وہ خدا کی سب سے پہلی مخلوق ہیں۔“
اسی طرح مسیحیوں کا یہ عقیدہ ہے کہ ہر چیز یسوع مسیح نے پیدا کی۔ یوحنا کی انجیل میں لکھا ہے: "سب چیزیں اُس کے ذریعے وجود میں آئیں اور کوئی بھی چیز اُس کے بغیر وجود میں نہیں آئی۔"
- یوحنا 1: 3
یہوواہ کے گواہوں کا عقیدہ ہے کہ خدا کی مخلوق کو انھوں نے نہیں بنایا بلکہ خدا نے سب سے پہلے یسوع مسیح کو پیدا کیا اور پھر باقی اشیاء کو بنانے کے لیے اس کو اپنا رفیق کار بنا لیا۔ اور وہ یسوع کو خدا کا بیٹا اور اپنا نجات دہندہ مانتے ہیں۔
عام مسیحی تینوں خداؤں کو برابر کا خدا مانتے ہیں لیکن یہوواہ کے گواہوں کے نزدیک خدا کی ذات میں کسی کو شریک کرنا ابلیس کی پیروی کے مترادف ہے۔ چنانچہ ”Let God Be True“ میں لکھا ہے: "اس (یسوع) نے شیطان کی پیروی نہ کی اور اپنے آپ کو قادر مطلق خدا کے روبرو پیش کرنے کی سازش نہ تھی۔ نہ خدا کے وقار اور بلندی کو چرانے کی کوشش کی۔ اس کے بالمقابل اس نے اپنے آپ کو خدا کا ماتحت ثابت کیا اور نہایت عجز کے ساتھ اس بات کا اقرار کیا اور نہایت بے عزتی کی زندگی قبول کی، یعنی بے عزتی کی موت گوارا کی۔"
- Let God Be True
عام مسیحیوں کا یہ عقیدہ ہے کہ یسوع مسیح صلیب کے چند روز پر آسمان پر چلے گئے۔ وہاں خدا کے داہنے ہاتھ پر بیٹھے ہیں اور آخری زمانہ میں پھر واپس آئیں گے۔ یہوواہ کے گواہوں کا یہ نظریہ ہے کہ یسوع مسیح جسمانی طور پر وآپس نہیں آئیں گے، کیونکہ وہ اب انسانوں کے زمرے سے نکل کر فرشتوں میں شامل ہو چکے ہیں۔
صدر دفتر
یہوواہ کے گواہوں کی بین الاقوامی انتظامیہ کا ہیڈکوارٹر واروک، نیویارک میں ہے۔ ان کو ”واچ ٹاور سوسائٹی“ کہا جاتا ہے۔ کمیونٹی بین الاقوامی سطح پر سخت منظم ہے۔ یہوواہ کے گواہوں کی بین الاقوامی جرمن انتظامیہ کا ہیڈکوارٹر فرینکفرٹ میں ہے۔ ان کے پاس پیشہ وارانہ مشنری ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:یہوواہ کے گواہ زمرہ:غیر تثلیثی فرقے زمرہ:قبل الف سعادتیت زمرہ:نئی مسیحی مذہبی تحریکیں زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:پنسلوانیا میں 1870ء کی تاسیسات زمرہ:مذہبی شناخت
نظرآباد
نظرآباد ایران کا ایک شہر جو Central District میں واقع ہے۔
تفصیلات
نظرآباد کی مجموعی آبادی 97,684 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ایران کے شہر زمرہ:جغرافیہ شہرستان نظرآباد کے نامکمل مضامین
غریب الحدیث
غریب الحدیث حدیث کے ان الفاظ کو کہتے ہیں جو مشکل ہوں اور جو تشریح کے محتاج ہیں۔ غریب عربی لفظ ہے جس کا مطلب ہے: اجنبی۔ اس لیے غریب الحدیث احادیث میں وارد ایسے الفاظ کو کہتے ہیں جو قاری کے لیے اجنبی ہوں اور جن کا معنی اس پر واضح نہ ہو۔ ایسے الفاظ کی وضاحت کے لیے احادیث کی لغات تیار کی گئی ہیں جن میں حدیث کے مشکل الفاظ کے معانی بیان کیے گئے ہیں، جیسے تاج العروس ہے۔ بعض لوگ الحدیث الغریب اور غریب الحدیث میں فرق نہیں کرتے۔ جبکہ ان دونوں میں بہت فرق ہے۔ الحدیث الغریب سے مراد وہ حدیث ہے جس کے سلسلہ اسناد میں کسی طبقہ میں روایت کا دارومدار صرف ایک راوی پر ہو،اگرچہ دوسرے طبقوں میں ،ایک سے زیادہ راوی بھی ہو سکتے ہیں۔ اسے حدیثِ مفرد بھی کہا جاتا ہے۔ چنانچہ علم الحدیث میں احادیث کی اقسام میں سے ایک قسم ’’غریب‘‘ ہے۔ اسی احادیث کے آخر میں لکھا ہوتا ہے ’’حدیث غریب‘‘۔ کہ یہ حدیث غریب ہے۔ جبکہ غریب الحدیث سے مراد حدیث میں آنے والا کوئی مشکل لفظ ہے نہ کہ حدیث کی قسم۔ اس کو مزید سمجھنے کے لیے غریب القرآن کی مثال دی جا سکتی ہے۔ جیسے قرآن کریم کے مشکل الفاظ کو غریب القرآن کہتے ہیں اسی طرح حدیث کے مشکل الفاظ کو غریب الحدیث کہتے ہیں۔ قرآن کریم کے الفاظ کی مشہور لغت مفردات امام راغب کا اصل نام ’مفردات القرآن فی غریب القرآن‘‘ ہے۔
مصنف عبد الرزاق
مصنف عبد الرزاق جو جامع الکبیر اور جامع عبد الرزاق کے نام سے بھی معروف ہے۔ اہلسنت والجماعت کی مشہور کتب حدیث میں شامل ہے۔ اس کے بارے میں کہا گیا کہ روایت حدیث میں اسلام کی تاریخ میں سب سے پہلے تصانیف میں سے ایک ہے۔ احادیث کے اس مجموعہ کو امام عبد الرزاق بن ہمام الصنعانی (متوفی 211ھ) نے فقہی ترتیب سے تصنیف کیا اس میں انہوں نے 31 کتاب مرکزی عنوان بنائے جس میں پھر کئی ابواب شامل کیے، پوری کتاب 19202 احادیث پر مشتمل ہے کتاب الطہارۃ سے آغاز کیا ہے اور کتاب اہل الکتابین پر اختتام کیا انتہائی اہمیت کی وجہ سے حافظ الذہبی اس کتاب کو "خزانۃ العلم سے تعبیر کیا۔ اس میں احادیث مرفوعہ مقطوعہ اور موقوفہ شامل ہیں، جو صحیح حسن اور ضعیف احادیث پر مشتمل ہے۔
اس کتاب کو انہوں نے اسحاق بن ابراہيم الدبری، ابراہيم بن منصور الرمادی،محمد بن يوسف الجذافی،محمد بن على النجار۔ ابن مفرج الاندلسی سے روایت کیااسے جدید دور حبيب الرحمن الاعظمی نے تحقیق کے بعد شائع کیا
حوالہ جات
زمرہ:حدیث زمرہ:سنی کتب احادیث زمرہ:کتب اہل سنت زمرہ:کتب حدیث زمرہ:سرورق سے عاری کتابیں
کیٹلائن
زمرہ:مقالات مع رابطہ لوسیس سرجیس کاٹلینا، جن کو انگریزی میں Catilina (108-62 BC) کہا جاتا ہے،پہلی صدی قبل مسیح میں ایک رومن سپاہی اوسینیٹر تھے۔ وہ دوسری کیٹی لینیرین سازش کے لیے جانے ہیں۔ یہ سازش رومن ریپبلک اور بطور خاص اشرافیہ پر مشتمل سینیٹ کو جڑ سے اکھاڑ پھینکنے کے لیے رچی گئی تھی۔ کئی مقدمات میں عدالتوں سے بری ہوجانے کے لیے بھی وہ مشہور رہے ہیں، جس میں ویسٹل روجن کے ساتھ ناجائز تعلقات کے الزامات شامل ہیں۔
بیرونی روابط
زمرہ:رومی جمہوریہ کے سینٹر زمرہ:قدیم رومی سیاست دان زمرہ:پہلی صدی ق م کی رومی شخصیات زمرہ:60 ق م کی دہائی کے تنازعات زمرہ:62 ق م کی وفیات زمرہ:108 ق م کی پیدائشیں
ابو الحسن علی حسنی ندوی
ابتدائی زندگی و تعلیم
5 دسمبر 1913ء کو ابو الحسن علی ندوی کی ایک علمی خاندان میں پیدائش ہوئی۔ ابتدائی تعلیم اپنے ہی وطن تکیہ، رائے بریلی میں حاصل کی۔ اس کے بعد عربی، فارسی اور اردو میں تعلیم کا آغاز کیا۔ مولانا علی میاں کے والد عبد الحئی حسنی نے آٹھ جلدوں پر مشتمل ایک عربی سوانحی دائرۃ المعارف لکھا تھا، جس میں برصغیر کے تقریباً پانچ ہزار سے زائد علما اور مصنفین کے حالات زندگی موجود ہیں۔ علی میاں نے مزید اعلیٰ تعلیم کے حصول کے لیے لکھنؤ میں واقع اسلامی درسگاہ دار العلوم ندوۃ العلماء کا رخ کیا۔ اور وہاں سے علوم اسلامی میں سند فضیلت حاصل کی۔
تصانیف
علی میاں نے عربی اور اردو میں متعدد کتابیں تصنیف کی ہے۔ یہ تصانیف تاریخ، الہیات، سوانح موضوعات پر مشتمل ہیں۔ اس کے ساتھ ساتھ سمیناروں میں پیش کردہ ہزاروں مضامین اور تقاریر بھی موجود ہیں۔ علی میاں کی ایک انتہائی مشہور عربی تصنیف ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين ہے جس کے متعدد زبانوں میں تراجم ہوئے، اردو میں اس کا ترجمہ انسانی دنیا پر مسلمانوں کے عروج و زوال کا اثر کے نام سے شائع ہوا۔ اخوان المسلمون کے ایک رکن سید قطب نے اس کتاب پر مقدمہ لکھا جس میں انہوں نے خصوصا علی میاں کی استعمال کردہ اصطلاح جاہلیت کی تعریف کی جسے علی میاں نے کسی عہد کے ساتھ مخصوص نہیں کیا بلکہ اسے مادیت اور اخلاقی زوال کا استعارہ بتایا ہے۔
ذیل میں چند مشہور کتابوں کی فہرست درج ہے:
کعبہ تک رسائی
1951ء میں دوسرے حج کے دوران میں کلید بردار کعبہ نے دو دن کعبہ کا دروازہ کھولا اور علی میاں کو اپنے رفقا کے ساتھ اندر جانے کی اجازت دی۔
حوالہ جات
زمرہ:1914ء کی پیدائشیں زمرہ:1999ء کی وفیات زمرہ:24 نومبر کی پیدائشیں زمرہ:31 دسمبر کی وفیات زمرہ:احمدیہ کے نقاد زمرہ:احناف زمرہ:اردو محققین زمرہ:اردو مصنفین زمرہ:اساتذہ بھارتی تعلیم گاہیں زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی فلسفی زمرہ:بیسویں صدی کے مسلمان محققین اسلام زمرہ:بھارت کے سنی علما زمرہ:بھارتی فلسفی زمرہ:بھارتی مرد فلسفی زمرہ:بھارتی مسلم شخصیات زمرہ:دار العلوم ندوۃ العلماء زمرہ:دیوبندی شخصیات زمرہ:رائے بریلی کی شخصیات زمرہ:علماء علوم اسلامیہ زمرہ:علمائے اہلسنت زمرہ:دار العلوم دیوبند کے فضلا زمرہ:معاصر بھارتی فلاسفہ زمرہ:وصول کنندگان بین الاقوامی شاہ فیصل اعزاز برائے خدمات اسلام زمرہ:ہندوستان کے مسلمان مذہبی رہنما زمرہ:بھارتی اسلام پسند زمرہ:ابو الحسن علی حسنی ندوی زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:بھارتی اسکولوں و کالجوں کے بانیان زمرہ:بھارت میں اسلام زمرہ:مجددین زمرہ:مسلمان مصلحین زمرہ:لکھنؤ کے مصنفین
سینٹ-متھیو-دے-ترویرس
سینٹ-متھیو-دے-ترویرس ( فرانسیسی: Saint-Mathieu-de-Tréviers) فرانس کا ایک فرانسیسی کمیون جو Canton of Matelles میں واقع ہے۔
تفصیلات
سینٹ-متھیو-دے-ترویرس کا رقبہ 21.92 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 4,660 افراد پر مشتمل ہے اور 81 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
اگویلار، پانگاسینان
اگویلار، پانگاسینان فلپائن کا ایک فلپائن کی بلدیات جو پانگاسینان میں واقع ہے۔
تفصیلات
اگویلار، پانگاسینان کا رقبہ 195.07 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 39,529 افراد پر مشتمل ہے۔
نگار خانہ
زمرہ:بلدیات پانگاسینان زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:فلپائن سانچے زمرہ:صفحات مع گراف زمرہ:Short description is different from Wikidata
کیرلا کے تحفظ شدہ علاقے
تصغیر|دائیں|300px|[[ایراوی کولم قومی باغستان]] بھارت میں خطرہ زدہ جانداروں کے تحفظ کے لیے حکومت ہند نے مختلف اقدامات پر عمل پیرا ہے۔ ریاست کیرلا میں 17 جنگلی حیات پناہ گاہ اور 5 قومی باغستان موجود ہیں۔.
بیرونی روابط
زمرہ:کیرلا کے جنگلی حیات پناہ گاہ زمرہ:کیرلا کے متحفظہ علاقے
جے ایم کوئٹزی
جے ایم کوئٹزی ایک افریقی ادیب اور ناول نگار ہیں۔ ان کو 2003ء میں ادبی نوبل انعام دیا گیا۔ جنوبی افریقا کے شہر کیپ ٹاؤن میں پیدا ہوئے۔ والد ایک وکیل جبکہ والدہ ایک استانی تھیں۔ ان کا تعلق ان ڈچ خاندانوں سے ہے جو سترھویں صدی میں جنوبی افریقہ میں آکر آباد ہوئیں۔ تعلیم مکمل کرنے کے بعد آئی بی ایم کمپیوٹر کے ساتھ منسلک ہوئے۔ مارچ 2006 انگریزی ادب میں ان کی خدمات کی وجہ سے آسٹریلیا کی شہریت بھی دی گئی۔ نوبل انعام ان کی ان صلاحیتوں کے اعتراف کے طور پر دیا گیا ہے جن کے تحت وہ پورے انہماک سے وہ سارے روپ دکھا سکتے ہیں جو وہ خود دیکھ رہے ہوتے ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:1940ء کی پیدائشیں زمرہ:آسٹریلوی مرد ناول نگار زمرہ:آسٹریلوی مضمون نگار زمرہ:آسٹریلوی ملحدین زمرہ:آسٹریلوی نوبل انعام یافتہ زمرہ:افریقی شخصیات زمرہ:افریکانر قوم زمرہ:اکیسویں صدی کے آسٹریلوی ناول نگار زمرہ:اکیسویں صدی کے مترجمین زمرہ:اکیسویں صدی کے ناول نگار زمرہ:امریکی فلسفیانہ سوسائٹی کے ارکان زمرہ:انگریزی میں مترجمین زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بیسویں صدی کے آسٹریلوی ناول نگار زمرہ:بیسویں صدی کے مترجمین زمرہ:بیسویں صدی کے مرد مصنفین زمرہ:بیسویں صدی کے ناول نگار زمرہ:جنوبی افریقی مترجمین زمرہ:جنوبی افریقی مرد ناول نگار زمرہ:جنوبی افریقی ملحدین زمرہ:جنوبی افریقی نوبل انعام یافتہ زمرہ:ریاستہائے متحدہ میں جنوب افریقی تارکین وطن زمرہ:سفید فام جنوب افریقی شخصیات زمرہ:فیلو رائل سوسائٹی ادب زمرہ:کیپ ٹاؤن کے مصنفین زمرہ:مابعد جدید مصنفین زمرہ:ماہرین لسانیات زمرہ:یونیورسٹی آف ٹیکساس بمقام آسٹن کے فضلا زمرہ:ادب میں نوبل انعام یافتگان زمرہ:یونیورسٹی آف کیپ ٹاؤن کے فضلا زمرہ:آسٹریلیا کے وطن گیر شہری زمرہ:Short description is different from Wikidata
کینیتھ اینڈرسن
کینیتھ اینڈرسن (پیدائش 1910، وفات اگست 1974) ایک پیشہ ور انگریز شکاری تھے جنہوں نے بھارت میں بے شمار آدم خور درندوں کو ہلاک کیا۔
پس منظر
کینیتھ اینڈرسن سکاٹش النسل تھے اور ان کا خاندان چھ پشتوں سے ہندوستان میں آباد ہے۔ ان کے والد ڈوگلس سٹیورٹ اینڈرسن پونا میں فوج میں سپرنٹنڈنٹ تھے اور فوجیوں میں تنخواہ کی تقسیم کا کرتے تھے۔ انہیں اعزازی طور پر کیپٹن کا عہدہ ملا ہوا تھا۔ کینیتھ اینڈرسن کے والد کے پاس رائفل تھی اور اکثر آبی پرندوں کا شکار کرتے تھے۔ اگرچہ ان کے والد نے کبھی آدم خور درندوں کا شکار نہیں کیا لیکن کینیتھ اینڈرسن کو شکاری بنانے میں ان کا بہت بڑا ہاتھ تھا۔
اینڈرسن نے بشپ کاٹن بوائز سکول سے تعلیم کا آغاز کیا اور بعد ازاں بنگلور میں سینٹ جوزف کالج میں زیر تعلیم رہے۔ تعلیم مکمل ہونے پر انہیں بنگلور کی برطانوی جہاز ساز فیکٹری میں منصوبہ بندی کا فیکٹری مینجر بنا دیا گیا۔ کرناٹکا، حیدرآباد اور تامل ناڈو میں ان کی تقریباً 200 ایکڑ جتنی زمین تھی جس کے بارے انہوں نے اپنی کتب میں کئی جگہ ذکر کیا ہے۔ ان کا بیٹا ڈونلڈ اینڈرسن 1937 میں پیدا ہوا اور اسے بھی شکار کا گہرا شغف ہے۔
بطور پیشہ ور شکاری
کینیتھ اینڈرسن کو بچپن سے جنگل اور جنگل کے جانوروں سے گہری محبت تھی اور اسی وجہ سے وہ درندوں کے شکار کی طرف مائل ہوئے اور آخرکار انہی شکاروں کی حقیقی کہانیاں بھی لکھیں۔ وہ اکثر جنگلوں میں خالی ہاتھ چلے جاتے تھے اور وہاں وقت گزار کر اور فطرت کا مطالعہ کر کے سکون پاتے تھے۔ بطور شکاری انہوں نے بہت سارے آدم خور درندوں کا پیچھا کر کے انہیں ہلاک کیا۔ ان کے شکار کردہ مشہور آدم خور اور انسانوں کو ہلاک کرنے والے درندوں میں میسور کا ریچھ، گملاپور کا تیندوا، یلاگری کا تیندوا، جولاگری کی شیرنی، سیگور کا شیر اور منداچی پالم کا شیر قابل ذکر ہیں۔
سرکاری طور پر انہوں نے 1939 سے 1966 کے درمیان 8 آدم خور تیندوے بشمول ایک مادہ اور 7 نر اور سات آدم خور شیر جن میں دو مادہ اور 5 نر شامل ہیں، ہلاک کیے۔ غیر سرکاری طور پر ان کے شکار کردہ آدم خور شیروں کی تعداد 15 سے 20 کے درمیان اور آدم خور تیندوؤں کی تعداد 18 سے 20 کے درمیان ہے۔ اس کے علاوہ انہوں نے کئی پاگل ہاتھی بھی مارے ہیں۔
شمالی ہندوستان کے مشہور شکاری جم کاربٹ نے شوالک، گڑھوال، کماؤں اور شمالی مدھیہ پردیش میں آدم خور مارے تھے جبکہ کینیتھ اینڈرسن نے جنوبی ہندوستان بشمول اندھرا پردیش، تامل ناڈو، کرناٹکا، شمالی ملبار اور کیرالہ میں شکار کیا تھا۔
ان کے پالتو مقامی کتے کا نام نپر تھا جو انہوں نے اپنی شکاری مہمات کے دوران خریدا تھا۔ اپنی کتب میں بہت جگہ انہوں نے لکھا ہے کہ وہ پائپ پینے کے شوقین ہیں۔
مشاغل
ان کے لکھنے کا انداز سادہ، تعارفی اور جذب کرنے والا ہے۔ انہوں نے زیادہ تر جنگلی جانوروں سے اپنی مڈبھیڑ کے بارے لکھا ہے۔ ان کی زیادہ تر کہانیاں تیندوؤں اور شیروں بالخصوص آدم خوروں کے شکار سے متعلق ہیں تاہم انہوں نے ساتھ ہی ساتھ خطرناک ہاتھیوں، بھینسوں اور ریچھوں سے بھی اپنے مقابلوں کے بارے لکھا ہے۔ اس کے علاوہ انہوں نے نسبتاً کم اہم جنگلی جانوروں جیسا کہ جنگلی کتے، لگڑبگڑ اور سانپوں کے بارے بھی لکھا ہے۔ انہوں نے ان جانوروں کی عادات و خصائل کے بارے ہرممکن طور پر تفصیل بتانے کی کوشش کی ہے۔
انہوں نے ہندوستانی جنگلوں میں آباد مقامی قبائل اور ان کے لوگوں کے بارے بھی قیمتی معلومات دی ہیں۔ ان کے دور میں ہندوستان کے جنگل انتہائی گھنے اور جنگلی جانوروں سے بھرے ہوتے تھے اور وہاں سڑکوں کی حالت انتہائی بری ہونے کے ساتھ ساتھ مواصلات اور صحتِ عامہ کی سہولیات بھی نہ ہونے کے برابر تھیں۔ انہوں نے اپنی کتب میں ان جنگلی قبائل کی عادات، ان کے رہن سہن اور روز مرہ زندگی کے بارے بھی لکھا ہے۔
ہندوستان کی جنگلی حیات کے بارے لکھنے کے ساتھ ساتھ انہوں نے جادو ٹونے کے بارے بھی معلومات کے ساتھ ساتھ اپنے تجربات بھی بیان کیے ہیں۔ جنوبی ہندوستان کی ریاستوں میں انہوں نے بہت سے قبائل کو آدم خور درندوں سے بچایا ہے۔ وہ کناڈا کے ساتھ ساتھ تامل بھی بول سکتے تھے۔ ان کے پاس کافی عرصے تک سٹڈ بیکر کار تھی اور اعشاریہ 405 بور کی ونچسٹر رائفل انہیں بہت عزیز تھی۔ شکاری ہونے کے علاوہ انہوں نے جنوبی ہندوستان میں جنگلی حیات کے تحفظ کے لیے بھی بہت کام کیا۔ آخر میں انہوں نے رائفل کی بجائے کیمرے سے جانوروں کا "شکار" شروع کر دیا تھا۔
کتب
کینیتھ اینڈرسن کی کتب کافی مقبول ہیں اور ان کی کتب کے دو مجموعے حال ہی میں شائع ہوئے ہیں۔ ذیل میں ان کی کتب کی فہرست دی گئی ہے:
جنگل میں رہن سہن اور بچاؤ کے علاوہ انہوں نے ہندوستان اور یہاں رہنے والے افراد اور جنگلوں کے بارے اپنی محبت کا بھی ذکر کیا ہے۔ متبادل طریقہ علاج پر وہ یقین رکھتے تھے اور ان کے ساتھ ہمیشہ ان کا دیسی ادویات کا ڈبہ رہتا تھا جس میں مختلف جڑی بوٹیاں ہوتی تھیں۔ انہوں نے انگریزی طریقہ علاج کو سختی سے رد کر دیا تھا اور اگست 1974 میں سرطان کے مرض سے 64 سال کی عمر میں انتقال کر گئے۔ ان کی آخری کتاب Jungles Long Ago ان کی وفات کے بعد شائع ہوئی۔
زمرہ:1910ء کی پیدائشیں زمرہ:1974ء کی وفیات زمرہ:برطانوی شخصیات زمرہ:بھارتی فطرت پسند
ایمی ہیتاری
ايمي يوسف احمد محمد يحيى ہيتاری (ولادت 6 دسمبر 1990ء) یمن کی ایک مغنیہ ہیں جو جاپانی اینیمے کے عربی ترجمے اور ان کی نغمہ سرائی کے لیے مشہور ہیں۔ وہ جاپانی اینیمے کو عربی زبان میں اسی وزن کے ساتھ منتقل کرتی ہیں، حتیٰ کہ ان کے موضوع میں بھی تبدیلی نہیں کرتیں، بس عربی الفاظ اور موزوں تعبیریں استعمال کرتی ہیں۔
یوٹیوب پر ان کے اس کام کو کافی پسند کیا جا رہا ہے۔ لاکھوں لوگ ان کے نغموں کو سنتے اور پسند کرتے ہیں۔ ان کے یوٹیوب چینل پر 30 سے زائد اینمے گانے موجود ہیں جن میں اب تک سب سے مقبول "احلام والحياة امل" رہا ہے۔
ذاتی زندگی
ایمی نے سنہ 2015ء میں جامعہ عدن سے عربی زبان و ادب میں بی اے کی ڈگری حاصل کی۔ اس کے بعد دو سال موسیقی سیکھی پھر کسی ذاتی سبب کی بنا پر یہ سلسلہ موقوف ہو گیا۔ لیکن انہوں نے نجی طور پر اپنے آپ کو تعلیم سے جوڑے رکھا۔
کیرئر
2013ء میں ایمی اس وقت موسیقی دنیا میں مشہور ہو گئی جب اس نے اپنی دوست انغام عدنان کے مجموعہ میں سے ایک کلام گایا۔ سامعین نے اسے ہاتھوں ہاتھ لیا۔ اس کی آواز بہت واضح اور منفرد تھی۔ اس کی ویڈیو کو لوگ بار بار سنتے تھے اور دوسروں کو دعوت سماعت دیتے تھے اور اس طرح ایمی بہت کم وقت بہت زیادہ شہرت یافتہ ہو گئی۔ 28 سالہ لڑکی ایمی صرف فصحی عربی زبان میں گاتی ہے۔ 2017ء میں اس کا البم الحياة أمل منظر عام پر آیا جس نے ایمی کی شہرت میں چار چاند لگا دئے۔ یوٹیوب پر اس کے چینل پر یہ نغمر نشر ہونے کے بعد تقریباً 50 ملین ویو بہت پورے ہو گئے۔ اس کے ایمی نے دوسرا البم سُكر نشر کیا۔ جسے آدھے گھنٹے میں ہی نصف ملین ویو ملے۔ اس کے ایمی کو کئی ممالک سے تقریب میں شرکت کی دعوت ملنے لگی۔
* اینیمے
==
جان فری مین (کرکٹر)
جان رابرٹ فری مین (پیدائش: 3 ستمبر 1883ء)|(انتقال: 8 اگست 1958ء) ایک انگلش کرکٹر تھا جو 1905ء سے 1928ء تک سرگرم تھا جو ایسیکس کے لیے کھیلتا تھا۔ وہ لیوشام میں پیدا ہوئے۔ وہ 337 فرسٹ کلاس میچوں میں دائیں ہاتھ کے بلے باز اور وکٹ کیپر کے طور پر نظر آئے جو کبھی کبھی دائیں بازو کی درمیانی رفتار سے گیند بازی کرتے تھے ۔ انہوں نے 26 سنچریوں میں 286 کے سب سے زیادہ سکور کے ساتھ 14,602 رنز بنائے اور 47 سٹمپنگ کے ساتھ 230 کیچز مکمل کیے۔ انہوں نے 31 کے عوض تین کی بہترین کارکردگی کے ساتھ 10وکٹیں حاصل کیں۔
انتقال
ان کا انتقال 8 اگست 1958ء کو نیپسبری، ہرٹ فورڈ شائر میں 74 سال کی عمر میں ہوا۔
حوالہ جات
زمرہ:مشرقی انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ایسیکس کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:1958ء کی وفیات زمرہ:1883ء کی پیدائشیں
کیپریکر عدد
کیپریکر عدد ایک مثبت عدد ہے جس کی ایک خاصیت ہے کہ اگر اس کو اسی سے ضرب دی جائے تو دو عدد حاصل ہوتے ہیں جن کا مجموعہ وہی عدد ہوتا جس کے ساتھ ضرب دی گئی ہو۔
اس کی مثال ایسی ہے
297² = 88,209 88 + 209 = 297 کیپریکر عدد کی دوسری مثالیں یہ ہیں 9, 45, 55, 99, 703, 999, 2,223, 17,344, 538,461... اب آپ خود ایسا کرنے کی کوشش کریں اور دیکھیں کہ کیا جواب آتا ہے۔
لیکن اگر سامنے آنے والے ضرب دیا ہوئے عدد کو دو ہندسوں میں تقسیم نہیں کیا جا سکتا جن میں ہندسوں کی تعداد ایک جیسی ہو جیسا کہ اوپر دی گئی مثال میں ہے (88،209 کے پانچ ہندسے ہیں)، تو آپ دو اور تین ہندسوں والے عدد حاصل کرنے کے لیے اسے تقسیم کر لیں (88+209)
اور اگر آپ یہ کر رہے ہیں تو آپ جان لیں کہ آپ کیپریکر آپریشن کر رہے ہیں۔
شاہی پل، جون پور
شاہی پل (Shahi Bridge) جسے منیم خان پل، اکبری پل، مغل پل اور جونپور پل بھی کہا جاتا ہے بھارت کی ریاست اتر پردیش کے شہر جونپور میں دریائے گومتی پر واقع پل ہے۔
زمرہ:1567ء میں پایہ تکمیل پل زمرہ:جونپور زمرہ:جونپور میں نقل و حمل زمرہ:مغلیہ طرز تعمیر زمرہ:ہندوستان میں 1567ء کی تاسیسات
ایلرپورٹ ہوائی اڈا
ایلرپورٹ ہوائی اڈا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ہوائی اڈا جو ریاست واشنگٹن میں واقع ہے۔
بیرونی روابط
Ellerport Airport
زمرہ:ریاست واشنگٹن میں ہوائی اڈے زمرہ:1985ء میں قائم ہونے والے ہوائی اڈے
لام لیوک کا ضلع
لام لیوک کا ضلع تھائی لینڈ کا ایک رہائشی علاقہ جو پاتھاوم تھانی صوبہ میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:پاتھاوم تھانی صوبہ کے امپھؤ زمرہ:Short description is different from Wikidata
گورنر ہاؤس سندھ
بیرونی روابط
زمرہ:برطانوی سلطنت اور دولت مشترکہ کی سرکاری سکونت گاہیں زمرہ:پاکستان کی سرکاری رہائش گاہیں زمرہ:پاکستان میں سرکاری رہائش گاہیں زمرہ:سندھ کی عمارات و ساخات زمرہ:سندھ کے گورنر زمرہ:سندھ میں ثقافتی ورثہ مقامات زمرہ:ضلع کراچی زمرہ:عمارات زمرہ:کراچی کی عمارات و ساخات زمرہ:محمد علی جناح زمرہ:محمد علی جناح کی یادگاریں زمرہ:کراچی میں ثقافتی مقامات
اگویلار د بربا
اگویلار د بربا ( ہسپانوی: Aguilar de Bureba) ہسپانیہ کا ایک municipality of Spain ہے۔
گور امیر
گور امیر (Gur-e Amir) (ازبک: Amir Temur maqbarasi, Go‘ri Amir; فارسی: گور امیر) سمرقند، ازبکستان میں ایشیائی فاتح امیر تیمور کا مقبرہ ہے
دفاع شیر خواری
دفاع شیر خواری (Defense of infancy) دفاع کی ایک شکل ہے جس میں مدعا علیہان ایک "شیرخوار" کی تعریف میں شمار لیے جانے کی وجہ سے ان کو ان کے اعمال کے لیے مجرمانہ ذمہ داری سے عذر کے طور سزاوار قرار نہیں دیا جا سکتا۔
حوالہ جات
زمرہ:عمر اور معاشرہ زمرہ:قانون کم سن زمرہ:کم از کم عمر
عاصمہ گل حسن
عاصمہ گل حسن (پیدائش: 1974) ایک امریکی مصنفہ ہے۔ ۔ وہ پاکستانی تارک وطن کی بیٹی ہے ، جو ریاستہائے متحدہ کے شہر شکاگو میں پیدا ہوئی اور کولوراڈو کے شہر پیئبلو میں پرورش پائی۔ اسما گل حسن 1974 میں امریکہ میں پیدا ہوئیں ۔ اس کے کام میں ریڈ ، وائٹ اور مسلم کتاب شامل ہے ، جو ایک امریکی مسلمان کی حیثیت سے پرورش پانے کا سوانحی حال ہے۔ وہ پاکستانی مہاجرین کی بیٹی ہیں جو شکاگو، متحدہ امریکہ میں پیدا ہوئیں اور  پیبلو، کولوراڈو میں پروان چڑھیں۔
ذاتی زندگی
اسماء گل حسن ملک احمد حسن اور سیمی گل خان کی بیٹی ہے۔ وہ فلم ٹریکٹر اور لکھاری محمد علی حسن کی بہن ہے اور پاکستانی راک سنگر سلمان احمد کی کزن ہے۔ ان کی ایک اور بہن عالیہ گل حسن اور بھائی ریحان خان حسن بھی ہے۔ اسما گل حسن پیبلو کولوراڈ میں پروان چڑھیں جہاں انھوں نے بچپن میں برف کے کھیل کھیلنے کے ساتھ ساتھ گھڑ سواری بھی کی۔ اسما گل حسن نے بی اے کی ڈگری 1997 میں ویلیسلے کالج سے حاصل کی، بہترین نمبروں اور گریڈ سے گریجویشن کرنے کے ساتھ ساتھ ساتھ وہ ڈیورنٹ اسکالر بھی قرار پائی۔ 2001 میں انھوں نے جیورس ڈاکٹریٹ کی ڈگری نیویارک یونیورسٹی سے حاصل کی۔
کیریئر
اسما گل حسن تین شائع شدہ کتابوں کی لکھاری ہیں، جس میں امریکن مسلم، ایک نئی نسل، میں ایک مسلم کیوں ہوں اور "لال، سفید، اور مسلم" (Red, White, and Muslim) ۔ تینوں کتابیں غیر افسانوی زمرے سے تعلق رکھتی ہیں، ان تینوں کتابوں میں امریکی مسلم تحریک کا تجزیہ اور ذاتی زندگی شامل ہے۔ ان کے کام بارے میں انٹرویو بطور لکھاری اکثر مختلف ٹی وی چینل پر دیکھے جا سکتے ہیں جن میں سی اسپین کا  بک ٹی وی، فاکس نیوز اور سی این این شامل ہیں۔ ان چینل پر وہ امریکی مسلمانوں کی آواز بن کر پیش ہوتی ہیں اور ساتھ میں سیاسی تجزیے بھی پیش کرتی ہیں۔ وہ ٹی  او رائیلی فیکٹر (O'Reilly Factor)، اینڈرسن کو پر 360، ہنیٹی اور کومز اور سی این این نیوز روم شامل ہیں۔ اسما گل حسن ریپبلکن پارٹی کی حامی ہیں، وہ اکثر ریپبلکن پالیسیوں پر مربوط تجزیے اور ان کے مسلم دنیا پر اثرات پر اپنی ماہرانہ رائے دیتی ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:1974ء کی پیدائشیں زمرہ:امریکی غیر افسانوی مصنفین زمرہ:امریکی مسلمان زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:پاکستانی نژاد امریکی شخصیات زمرہ:پوابلو، کولوراڈو کی شخصیات زمرہ:شکاگو، الینوائے کے مصنفین زمرہ:ویلزلی کالج کی فضلا زمرہ:کولوراڈو کے ریپبلکن زمرہ:نیویارک یونیورسٹی اسکول آف لا کے فضلا زمرہ:Short description is different from Wikidata
ہشتگرد
ہشتگرد ایران کا ایک شہر جو Central District میں واقع ہے۔
تفصیلات
ہشتگرد کی مجموعی آبادی 45,332 افراد پر مشتمل ہے اور 1,175 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ایران کے شہر زمرہ:ایران کے مدبر شہر زمرہ:جغرافیہ شہرستان ساوجبلاغ کے نامکمل مضامین زمرہ:Short description is different from Wikidata
زیرو ڈے (کمپیوٹنگ)
زیرو ڈے کمپیوٹر کی ایسی خرابی یا ایسا سافٹ ویئر بگ جو پہلے دریافت نہ ہوا ہو یا اس کے بارے میں ابھی کسی کو علم نہ ہو۔ یعنی حملہ آور جانتا ہے کہ بگ کیا ہے اور کیسے استعمال کرنا ہے۔ لیکن جس سافٹ ویئر میں بگ ہے، اسے بنانے والوں کو اس کے بارے میں نہیں پتا ہوتا ہے۔
سینٹ-متھیو-دہارریکانا، کیوبک
سینٹ-متھیو-دہارریکانا، کیوبک کینیڈا کا ایک رہائشی علاقہ جو Abitibi Regional County Municipality میں واقع ہے۔
تفصیلات
سینٹ-متھیو-دہارریکانا، کیوبک کا رقبہ 110.80 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 696 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
پیویک
پیویک روس کا ایک شہر ہے۔
نگار خانہ
زمرہ:بحیرہ شرقی سائبیریا زمرہ:روس کے بندرگاہ شہر اور ٹاؤن زمرہ:چوکوتکا خود مختار آکرگ کے شہر اور قصبات زمرہ:1933ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
کولکاتا کی شخصیات کی فہرست
کولکاتا بھارت کا ثقافتی دار الحکومت کہلاتا ہے۔ یہ کولکاتا کی قابل ذکر شخصیات کی فہرست ہے، وہ شخصیات جو یہاں پیدا ہوئیں یا یہاں رہائش اختیار کی۔
نوبل انعام یافتگان
5 نوبل انعام کے ساتھ کولکاتا سب بھارتی شہروں سے آگے ہے:
حوالہ جات
زمرہ:بھارتی شخصیات کی فہرستیں بلحاظ بھارتی شہر زمرہ:کولکاتا کی شخصیات
گڈ بائی، مسٹر چپس
گڈ بائی، مسٹر چپس ايک اسكول ٹيچر مسٹر چپنگ (مسٹر چپس) كى زندگى كے بارے ميں، برطانوى ناول نگار اور فلم نگار جیمز ہلٹن كا ناول ہے۔ يہ ناول پہلى مرتبہ هوڈر و اسٹاؤٹن كى جانب سے اكتوبر 1934ء ميں شائع كيا گياـ
بیرونی روابط
زمرہ:1934ء کے برطانوی ناول زمرہ:انگریزی ناول زمرہ:جیمز ہلٹن كے ناول زمرہ:لٹل، براؤن اینڈ کمپنی کی کتابیں
لام پلائی ماٹ ضلع
لام پلائی ماٹ ضلع تھائی لینڈ کا ایک رہائشی علاقہ جو صوبہ بوریرام میں واقع ہے۔
تفصیلات
لام پلائی ماٹ ضلع کی مجموعی آبادی 132,277 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:بوریرام صوبہ کے امپھؤ
ٹیلر کاؤنٹی، وسکونسن
ٹیلر کاؤنٹی، وسکونسن ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک کاؤنٹی جو وسکونسن میں واقع ہے۔
تفصیلات
ٹیلر کاؤنٹی، وسکونسن کا رقبہ 2,548.56 مربع کیلومیٹر ہے، ہے۔ کی مجموعی آبادی
حوالہ جات
زمرہ:ٹیلر کاؤنٹی، وسکونسن زمرہ:وسکونسن کاؤنٹیاں زمرہ:وسکونسن میں 1875ء کی تاسیسات زمرہ:1875ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
برساتی سایہ دار علاقہ
تصغیر|375px|دائیں| برساتی سائے دار علاقہ کا ایک نمونہ پہاڑ یا سلاسل کوہ کی موجودگی کی وجہ سے ایک حصے میں بارش ہوتی تو اس کی دوسری جانب بارش نسبتا کم ہوتی ہے۔ اس علاقے کو برساتی سایہ دار علاقہ کہلاتا ہے۔ تصغیر|جنوبی ہند کا ایک برساتی سائے دار علاقہ، جہاں [[اگستیا پہاڑ کی وجہ سے تمل ناڈو کے تیرونیل ویلی کے علاقوں میں بارش کم ہوتی ہے۔ ]]
بیرونی روابط
زمرہ:جغرافیہ زمرہ:مائیات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
وفود عرب
وفود عرب (عرب کے وفدوں کا حال) سے مراد عموماً 9ھ لیا جاتا ہے جبکہ 8ھ اور10ھ بھی بارگاہ نبوت میں آنے والے وفود میں شامل ہیں کیونکہ ان سالوں میں تمام جزیرۂ عرب سے وفود کی آمد کا تانتا بندھ گیا تھا۔
وفود عرب کے دیگر نام
تاریخ اور سیرت کی کتب میں ان سالوں کو سنۃ الوفود (وفود کا سال) اور عام الوفود بھی کہتے ہیں۔
وفد کی تحقیق
وفود جمع ہے وفد کی۔ جس کے معنی مہمانی ہے جبکہ وافد۔ مہمان یا کسی قوم کا نمائندہ یا قاصد ہے، اس کی جمع وفود، وفاد اوراوفاد ہے۔ چونکہ وافد، مرسل الیہ کی طرف بطور مہمان جاتا ہے اس لیے بطورمہمان حاضر ہوں ے کو وفد۔ اور وفود (بمعنی جماعتوں کی صورت میں) بھی کہا جاتا ہے۔
8ھ سے 10ھ
وفود عرب فتح مکہ کے اگلے سال 9ھ میں آنے شروع ہوئے، دور دراز علاقوں سے وفود کا سیلاب پھوٹ نکلا، یمن کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہاں سے سات سو آدمیوں پر مشتمل قافلہ نکلا جو راستے میں اللہ تعالیٰ کی حمد و ثناء کے ترانے گاتا ہوا اور نمازیں پڑھتا رہا تھا، مدینہ منورہ میں داخل ہوا۔ اس طرح چند ہی مہینوں میں عرب کے بیشتر لوگ اسلام کے دائرے میں داخل ہو گئے۔ حتیٰ کہ جب نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم حجۃ الوداع کے لیے تشریف لے گئے تو اس وقت پورا عرب، اسلام کے زیرِنگیں ہوچکا تھا اور ملک میں کوئی مشرک باقی نہیں رہا تھا۔
مکہ رمضان 8ھ میں فتح ہوا تھا۔ 9ھ میں اس قدر وفود اسلام لانے کے لیے مدینہ حاضر ہوئے کہ اس سال کا نام ہی عام الوفود پڑ گیا۔ ہر قبیلے کے چند معتبر لوگ مدینہ جاتے، اسلام کی تعلیم حاصل کرتے پھر واپس آکر اپنے لوگوں کو اسلام کی دعوت دینے لگتے۔ 9ھ میں حج کے موقع پر اعلان برأت کیا گیا۔ اس اعلان کی رو سے اب مشرکین عرب کے لیے دو ہی راستے رہ گئے تھے یا تو وہ اسلام میں داخل ہوجائیں یا پھر جزیرہ عرب سے باہر نکل جائیں۔ چنانچہ مشرکین عرب نے بھی پہلی ہی بات قبول کی اور اسلام لے آئے۔ اس طرح 10ھ میں سر زمین عرب کفر و شرک سے پاک ہو گئی۔
وفود العرب
حضور صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم تبلیغ اسلام کے لیے تمام اطراف و اکناف میں مبلغین اسلام اور عاملین و مجاہدین کو بھیجا کرتے تھے۔ ان میں سے بعض قبائل تو مبلغین کے سامنے ہی دعوتِ اسلام قبول کرکے مسلمان ہو جاتے تھے مگر بعض قبائل اس بات کے خواہش مند ہوتے تھے کہ براہِ راست خود بارگاہِ نبوت میں حاضر ہو کر اپنے اسلام کا اعلان کریں۔ چنانچہ کچھ لوگ اپنے اپنے قبیلوں کے نمائندہ بن کر مدینہ منورہ آتے تھے اور خود نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم کی زبانِ فیض ترجمان سے دعوتِ اسلام کا پیغام سن کر اپنے اسلام کا اعلان کرتے تھے اور پھراپنے اپنے قبیلوں میں واپس جا کر پورے قبیلہ والوں کو مشرف بہ اسلام کرتے تھے۔ انہی قبائل کے نمائندوں کو ہم وفود عرب کے عنوان سے یاد کرتے ہیں۔
اس قسم کے وفود اور نمائندگان قبائل مختلف زمانوں میں مدینہ منورہ آتے رہے مگر فتح مکہ کے بعد ناگہاں سارے عرب کے خیالات میں ایک عظیم تغیر واقع ہو گیا اور سب لوگ اسلام کی طرف مائل ہونے لگے کیونکہ اسلام کی حقانیت واضح اور ظاہر ہوجانے کے باوجود بہت سے قبائل محض قریش کے دباؤ اور اہل مکہ کے ڈر سے اسلام قبول نہیں کرسکتے تھے۔ فتح مکہ نے اس رکاوٹ کو بھی دور کر دیا اور اب دعوتِ اسلام اور قرآن کے مقدس پیغام نے گھر گھر پہنچ کر اپنی حقانیت اور اعجازی تصرفات سے سب کے قلوب پر سکہ بٹھا دیا۔ جس کا نتیجہ یہ ہوا کہ وہی لوگ جو ایک لمحہ کے لیے اسلام کا نام سننا اور مسلمانوں کی صورت دیکھنا گوارا نہیں کرتے تھے آج پروانوں کی طرح شمع نبوت پر نثار ہونے لگے اور جوق در جوق بلکہ فوج در فوج حضور صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم کی خدمت میں دور و دراز کے سفر طے کرتے ہوئے وفود کی شکل میں آنے لگے اور برضا و رغبت اسلام کے حلقہ بگوش بننے لگے چونکہ اس قسم کے وفود اکثر و بیشتر فتح مکہ کے بعد 9ھ میں مدینہ منورہ آئے اس لیے 9ھ کو لوگ سنۃ الوفود (نمائندوں کا سال) کہنے لگے۔
اس قسم کے وفود کی تعداد میں مصنفین سیرت کا بہت زیادہ اختلاف ہے۔ شیخ عبدالحق محدث دہلوی نے ان وفود کی تعداد ساٹھ سے زیادہ بتائی ہے۔ علامہ قسطلانی و حافظ ابن قیم نے اس قسم کے چودہ وفدوں کا تذکرہ کیا ہے۔
جبکہ عبد الرحمن کیلانی ایسے وفود کی تعداد کو (70) ستر کے قریب شمار کرتے ہیں۔
فتح مکہ کے بعد مخالفین بھی یہ سمجھنے لگے کہ اب اسلام کی قوت کو نظر انداز نہیں کیا جاسکتا۔ اس سے پہلے کہ مسلمانوں سے ان کا تصادم ہوتا انہوں نے خود ہی اپنے وفود بارگاہِ نبوت میں بھیجنے شروع کر دیے۔ جس کا نتیجہ یہ نکلا کہ یہ وفود اپنی قوموں کے نمائندہ بن کر آتے تھے اور پھر اسلام کے نمائندے بن کر واپس جاتے تھے۔
یوسف اخونزادہ
میجر جنرل یوسف اخونزادہ ( آزربائیجانی : Yusif Yevgeniyeviç Axundzadə؛ روسی : Юсиф Евгеньевич Ахундзаде)   آذربائیجان کا ایک فوجی کنڈیکٹر اور ڈائریکٹر ہیں. اخوند زادے آذربائیجان کی مسلح افواج کے ملٹری بینڈ سروس کے موجودہ سینئر ملٹری ڈائریکٹر ہیں۔ وہ آذربائیجان کی وزارت دفاع کے سنٹرل بینڈ کے ڈائریکٹر کی حیثیت سے بھی خدمات انجام دیتا ہے ، یہ عہدہ 1992 سے اب تک برقرار ہے۔
ابتدائی زندگی اور کیریئر
وہ 6 فروری 1946 کو باکو شہر میں پیدا ہوا تھا۔ 1969 میں ، انہوں نے باکو اکیڈمی آف میوزک میں اپنی فلوئٹ کلاس سے گریجویشن کیا۔ 1971   میں ، وہ سوویت مسلح افواج میں شامل ہوگئے ، سرسی کیروف (اب آذربائیجان ہائیر نیول اکیڈمی ) کے نام سے منسوب کیسپیئن ہائیر نیول اسکول میں فورا  ہی فوجی کنڈکٹر بن گئے۔ اس بینڈ میں اپنی خدمات کے دوران ، اخوند زادے نے ماسکو کے ریڈ اسکوائر پر 1971 اور 1983 کے اکتوبر انقلاب پریڈ میں حصہ لیا تھا۔ 1992 میں آذربائیجان کی مسلح افواج کی نو تشکیل شدہ ملٹری بینڈ سروس کی سربراہی کرنے کے لئے مدعو ہونے سے قبل انہوں نے 1989 میں موسیقی کی اکیڈمی میں تدریس کا آغاز کیا۔ تب سے اس نے غیر ملکی رہنماؤں کے استقبال کی تقریبات کے دوران مرکزی بینڈ کی قیادت کی ہے اور آزربائیجان کی مسلح افواج کی 90 ویں ، 93 ویں ، 95 ویں اور 100 ویں سالگرہ کے اعزاز میں پریڈ کے دوران مسندڈ بینڈ کی قیادت کی ہے۔ آخوند زادے کی ہدایت پر کام کرنے والے کیسپین ہائر نیول اسکول کے بینڈ کے کچھ موسیقار بعد میں مختلف شہروں اور ممالک میں اساتذہ ، فنکار اور کنڈکٹر بن گئے جو ایک روس میں فوجی بینڈ کا ڈائریکٹر ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:آذربائیجانی جرنیل زمرہ:آذربائیجانی موسیقار زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:باکو کی شخصیات زمرہ:1946ء کی پیدائشیں زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
2038ء میں کیلنڈر کی گڑبڑ
تصغیر|400px|حرکت پذیری سے یہ دکھاتی ہے کہ تاریخ کیسے دوبارہ ترتیب دی جائے گی، جس کی نمائندگی بطور دستخط شدہ 32-نوالہ عدد (19 جنوری 2038 کو 03:14:08 پر)۔ 2038ء میں اکثر مصنع لطیف تقویمات میں ایک گڑبڑ ہو جائے گی۔
مختلف عددی نظاموں کی محدودیت کی وجہ سے تقویمات میں گڑبڑ ہوتی رہی ہے اور آئندہ بھی ہوتی رہے گی جو 32 نوالوں (bits) والے مصنع لطیف اپنے تقویم اور گھڑیوں کو ثنائی نظام سے ترتیب دیتے ہیں اور ثانیوں سے شمار کرتے ہیں ان میں ہر 68 سال بعد یہ گڑبڑ ہو گی کہ تقویم 136 سال پیچھے چلا جائے گا۔
اسی لیے موجودہ تقویمات میں جو پہلی جنوری 1970ء سے شروع ہوتے ہیں۔ ان میں ثانیوں کا شمار جیسے ہی 2147483647 ہو جائے گا جو 68 سال کے برابر ہے تو خودکار طریقے سے تقویم منفی 68 سال میں چلا جائے گا یعنی 136 سال تقویم پیچھے چلا جائے گا۔
یوں تقویم بروز جمعرات مورخہ 19 جنوری 2038ء کو بوقت 03:14:07 پر ختم ہو جائے گا اور اگلا ثانیہ دکھانے کے بجائے (الٹی منفی گنتی شروع کرتے ہوئے منفی 2147483648 ثانیے ہو جائے گا۔ ) 13 دسمبر 1901ء بوقت 20:45:52 دکھائے گا۔
زمرہ:2038ء زمرہ:اشتغالی نظام طرزیات زمرہ:لینکس زمرہ:مستقبل کے مسائل زمرہ:یونکس
ایڈمنڈ فیلپس
حوالہ جات
زمرہ:1933ء کی پیدائشیں زمرہ:اکیسویں صدی کے امریکی مصنفین زمرہ:امریکی ماہر معاشیات زمرہ:امریکی نوبل انعام یافتہ زمرہ:ایوانزٹن، الینوائے کی شخصیات زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بیسویں صدی کے امریکی مصنفین زمرہ:ریاستہائے متحدہ کی قومی اکادمی برائے سائنس کے ارکان زمرہ:نوبل انعام یافتہ ماہرین معاشیات زمرہ:جامعہ ییل کے فضلا زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ویسٹل ورجن
تصغیر| دوسری صدی عیسوی میں Virgo Vestalis Maxima ( نیشنل رومن میوزیم ) قدیم روم میں Vestals یا Vestal کنواریاں ( Vestālēs  , واحد Vestālis ) چولہے کی دیوی ویسٹا کی مجاورہ ہوا کرتی تھیں۔ ۔ کالج آف دی ویسٹلز کو روم کے تسلسل اور سلامتی کے لیے ضروری سمجھا جاتا تھا۔ یہ کنواری لڑکیاں مقدس آگ کو جلائے رکھنے کے کام پر تعینات ہوتی تھیں تاکہ یہ آگ بجھنے نہ پائے۔ ویسٹلز کو شادی کرنے اور بچے پیدا کرنے کی معمول کی سماجی ذمہ داریوں سے آزاد کر دیا گیا تھا اور 30 سالہ عفت  کاعہد ان سے لیا جاتا تھا تاکہ اپنے آپ کو مطالعہ اور ریاستی رسومات کی درست پابندی کے لیے وقف کرسکیں جو مرد پادریوں کے کالجوں میں ممنوع تھیں۔
سروس کی شرائط
تصغیر| پیلیٹائن سے ویسٹلز کا گھر اور ویسٹا کا مندر
سزائیں
تصغیر| ہاؤس آف دی ویسٹلز میں فلاویا پبلکیا کا مجسمہ
نوٹس
زمرہ:جنسی پیشے زمرہ:وستائی کنواریاں زمرہ:قدیم رومی مذہبی خطابات زمرہ:مقالے جن میں لاطینی زبان کا متن ہے زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات زمرہ:Short description is different from Wikidata
ایفرٹا میونسپل ہوائی اڈا
ایفرٹا میونسپل ہوائی اڈا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ہوائی اڈا جو ریاست واشنگٹن میں واقع ہے۔
بیرونی روابط
Ephrata Municipal Airport
زمرہ:ریاست واشنگٹن میں ہوائی اڈے زمرہ:گرانٹ کاؤنٹی، واشنگٹن میں نقل و حمل عمارات و ساخات زمرہ:1943ء میں قائم ہونے والے ہوائی اڈے زمرہ:ریاست واشنگٹن میں 1943ء کی تاسیسات
ابو المآثر حبیب الرحمن الاعظمی
حبیب الرحمن اعظمی: (جولائی 1900ء - وفات 17 مارچ 1992ء) ایک بھارتی محدث اور مسلمان عالم تھےـ
سوانح
حبیب الرحمن اعظمی کی ولادت مئو ناتھ بھنجن، اترپردیش میں ہوئی۔ آپ کے والد محمد صابر بن عنایت اللہ، اشرف علی تھانوی کے مریدین میں تھےـ
تعلیم و تربیت
ابتدائی کتابیں اپنے والد ماجد سے پڑھیں۔ ابوالحسن عراقی مئوی سے آپ نے شرح جامی اور دوسری کتابیں پڑھیں۔
تصانیف
حبیب الرحمن اعظمی کی تصانیف تراویح کی رکعتوں)کی تحقیق۔
یوسف زلیخا
"یوسف زلیخا" سے مراد نبی یوسف اور عزیز مصر کی بیوی زلیخا کی فرضی کہانی ہے جو صدیوں تک اسلامی دنیا میں مشہور رہی اور دیگر کئی زبانوں عربی، فارسی، بنگالی، ترکی اور اردو میں بھی لکھی گئی۔ اس میں سب سے مشہور داستان وہ ہے جس کو فارسی زبان میں عبد الرحمٰن جامی (1414–1492) نے اپنی کتاب ہفت اورنگ ("سات تخت") میں لکھا۔ اس وقت تک کہانی میں بہت سی چیزیں شامل ہو چکی تھیں، بشمول صوفیانہ تشریح جہاں زلیخا یوسف کی آرزو رکھتی ہے وہ خدا کے لیے روح کی جستجو کی نمائندگی کرتی ہے۔
کہانی کے دیگر نسخے
کشمیری مصنف محمود گامی نے اس کہانی کو نئے سرے سے لکھا۔ یہی داستان پنجابی قصے کے لیے معیاری نمونہ بنی۔
اس موضوع پر فارسی میں بھی ایک طویل نظم موجود ہے، جس کا عنوان یوسف اور زلیخا ہے، جو دسویں اور گیارہویں صدی کے فارسی کے عظیم شاعر فردوسی سے منسوب کی جاتی تھی۔ تاہم، محققین نے اس کتاب کو اس کے کم معیار اور فردوسی کی زندگی کے وقت کی بنیاد پر مسترد کردیا ہے۔
یوسف زلیخا ایشیا میں
تصغیر|327x327px|یوسف اور زلیخا کی ایک تصویر، میٹروپولیٹن عجائب گھر کے مجموعے میں۔ |alt=
اسی طرح کئی مسلم ممالک میں، یوسف زلیخا کی فرضی محبت کی داستان کلاسیکی ادبی کاموں میں شامل ہے، مشرقی بنگال (آج کا بنگلہ دیش) میں: چودہویں صدی عیسوی میں (سلطان غیاث الدین اعظم شاہ) کے عہد میں، شاہ محمد صغیر نے بنگالی زبان میں داستان یوسف زلیخا لکھی جس کو بنگالی ادب کے قرون وسطی کے "سنہری دور" کا سب سے بڑا ادبی کام سمجھا جاتا ہے۔
عبد الرحمٰن جامی کے فارسی نسخے کی بنیاد پر، منشی صادق علی نے شاعرانہ انداز میں پوتھی سلہٹ ناگری رسم الخط میں، محبت نامہ کے عنوان سے لکھی۔
بیرونی روابط
Love’s New Pavilions: Śāhā Mohāmmad Chagīr’s Retelling of Yūsuf va Zulaykhā in Early Modern Bengal از: Ayesha A. Irani صفحات: 692–751
Śrīvara’s Kathākautuka: Cosmology, Translation, and the Life of a Text in Sultanate Kashmir از: Luther Obrock صفحات: 752–776
Sweetening the Heavy Georgian Tongue Jāmī in the Georgian-Persianate World از: Rebecca Ruth Gould صفحات: 798–828
زمرہ:اسلامی اساطیر زمرہ:فارسی نظمیں زمرہ:صوفیانہ ادب زمرہ:اسلامی ادب زمرہ:یوسف
انورہ تیمور
سیدہ انورہ تیمور (پیدائش: 24 نومبر 1936ء) انڈین نیشنل کانگریس کی آسام کی خاتون رہنما رہی ہیں۔ وہ 6 دسمبر 1980ء سے 30 جون 1981ء تک آسام کی وزیر اعلٰی رہ چکی ہیں۔
رضا علی خان
میلاد نامہ
آپ نے ایک میلاد نامہ لکھا جو 58 صفحات پر مشتمل تھا، یہ میلاد نامہ پہلی بار 1851ء میں نولکشور لکنھو سے چھپا۔
انورہ تیمور
آسام کی تاریخ میں وہ واحد خاتون اور اقلیتی وزیر اعلی کے طور پر اپنی مفوضہ ذمے داری کو نبھایا ہے۔ بھارت کی تاریخ میں انورہ تیمور کسی بھی ریاست کی کی پہلی وزیر اعلٰی رہی ہے۔ ان کی وزارت اعلٰی کا دور اس وقت ختم ہوا جب ریاست کو چھ ماہ کے لیے صدر راج کے تحت رکھا گیا تھا۔ 1983ء سے 1985ء کے بیچ وہ اسی ریاست میں عوامی تعمیرات کی وزیر رہیں۔ 1991ء میں وہ آسام میں وزیر برائے زراعت بنائی گئیں۔ وہ آل انڈیا یونائیٹیڈ ڈیموکریٹیک فرنٹ میں 2011ء میں شامل ہوئیں۔
ٹریمپیلیاو کاؤنٹی، وسکونسن
ٹریمپیلیاو کاؤنٹی، وسکونسن ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک کاؤنٹی جو وسکونسن میں واقع ہے۔
رضا علی خان
حوالہ جات
زمرہ:احمد رضا خان کا خاندان زمرہ:بریلی کی شخصیات زمرہ:بھارت کے سنی علما زمرہ:سنی فقہا زمرہ:سنی مسلم شخصیات زمرہ:قبیلہ بڑیچ کی شخصیات زمرہ:1244ھ کی پیدائشیں
انورہ تیمور
ابتدائی کام
انورہ تیمور شروع شروع میں دیبی چرن برُوعہ گرلز کالج میں معاشیات کی لیکچرر کے طور پر کام کیا۔
ٹریمپیلیاو کاؤنٹی، وسکونسن
حوالہ جات
زمرہ:ٹریمپیلیاو کاؤنٹی، وسکونسن زمرہ:وسکونسن کاؤنٹیاں زمرہ:وسکونسن میں 1855ء کی تاسیسات زمرہ:1855ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
انورہ تیمور
عوامی نمائندگی
انورہ تیمور کو آسام اسمبلی (ایم ایل اے) کے لیے 1972ء، 1978ء، 1983ء اور 1991ء میں منتخب ہوئیں۔ 1988ء میں وہ بھارتی پارلیمان کے نامزد ہوئیں (راجیہ سبھا)