cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ول رہوڈس
ولیم مائیکل ہیری رہوڈس (پیدائش 2 مارچ 1995) ایک کرکٹ کھلاڑی ہے جو وارکشائر کے لیے کھیلتا ہے، اس سے قبل یارکشائر اور انگلینڈ کی انڈر 19 کرکٹ ٹیم کے لیے کھیلا تھا۔  وہ ایک آل راؤنڈر ہیں۔
جون 2017ء میں یہ اعلان کیا گیا تھا کہ رہوڈس 2018ء کے سیزن سے پہلے وارکشائر میں شامل ہوں گے۔ 2020ء میں انہیں واروکشائر کلب کا کپتان مقرر کیا گیا ۔ جولائی 2021ء میں رہوڈس کو انگلینڈ کے خلاف ان کی ٹیسٹ سیریز سے قبل بھارت کھیلنے کے لیے کاؤنٹی سلیکٹ الیون ٹیم کا کپتان نامزد کیا گیا۔
روڈس نے 2013 کے انگلش کرکٹ سیزن کے دوران یارکشائر کے لیے لسٹ اے اور ٹوئنٹی 20 دونوں ڈیبیو کیا۔ اسی سال انہوں نے انگلینڈ انڈر 19 کے لیے پاکستان انڈر 19 کرکٹ ٹیم کے خلاف 102 رنز بنائے۔
حوالہ جات
زمرہ:میریلیبون کرکٹ کلب کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:1995ء کی پیدائشیں زمرہ:وارکشائر کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ایسیکس کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:یارکشائر کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات
برسٹل، کینوشا کاؤنٹی، وسکونسن
برسٹل، کینوشا کاؤنٹی، وسکونسن, Kenosha County, Wisconsin) ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک رہائشی علاقہ جو وسکونسن میں واقع ہے۔
تفصیلات
برسٹل، کینوشا کاؤنٹی، وسکونسن کا رقبہ 90.8 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 4,538 افراد پر مشتمل ہے اور 212 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
جیمز مل
زمرہ:مقالات مع رابطہ جیمز مل (پیدائش جیمز ملن ، 6 اپریل 1773 - 23 جون 1836  ) سکاٹش مورخ، ماہر اقتصادیات، سیاسی نظریہ ساز، اور فلسفی تھے۔ ان کا شمار ریکارڈین سکول آف اکنامکس کے بانیوں میں ہوتا ہے۔ انہوں نے برطانوی ہندوستان کی تاریخ بھی لکھی۔ وہ ہندوستانی تاریخ کو تین حصوں میں تقسیم کرنے والے پہلے مصنف تھے: ہندو، مسلم اور برطانوی۔   اس  درجہ بندی نے ہندوستانی تاریخی علوم پر گہرے اثرات مرتب کیے ہیں۔
مل جان اسٹیورٹ مل کے والد تھے، جو لبرل ازم اور افادیت پسندی کے مشہور فلسفی گزرے ہیں۔ وہایسٹ انڈیا کمپنی میں نوآبادیاتی منتظم تھے۔
مولاناجہان یعقوب
ہمارے معاشرے کا ایک بہت بڑا المیہ عدم برداشت ہے، مجموعی طور پر ہماری سوسائٹی سے برداشت و تحمل مزاجی رفتہ رفتہ ختم ہوتی جارہی ہے۔ ہمارا دوسرا المیہ یہ ہے کہ ہم کسی بھی چیزکا جائزہ ایک مخصوص عینک سے لیتے ہیں اور رائے پہلے قائم کرچکے ہوتے ہیں جس میں کسی قسم کی تبدیلی کے لیے بھی تیار نہیں ہوتے، اگرچہ زمینی حقائق کی روشنی میں ہماری وہ رائے غلط اور قابل اصلاح ہو، مگر ہم اپنی ہی رائے پر بے جا اصرار کرتے ہیں۔ ہمارا تیسرا المیہ یہ ہے کہ ہم کسی بھی چیز کا منفی پہلو دیکھنے کے عادی ہوچکے ہیں، جس کی وجہ سے ہم اکثر عدل و انصاف کے دامن کو ہاتھ سے چھوڑ بیٹھتے ہیں۔ اس میں رائے عامہ پر اثرانداز ہونے والے اداروں بالخصوص میڈیا کا بہت بڑا کردار ہے۔ لیکن سارا نزلہ میڈیا پر بھی نہیں گرایا جاسکتا، کیونکہ اﷲتعالیٰ نے ہر انسان کو عقل و شعور کی نعمت عطا فرمائی ہے۔ جس سے کام لے کر درست نتیجے تک پہنچا جاسکتا ہے۔ اسلام نے ہمیں انتہاپسندی نہیں ،حقیقت پسندی کا درس دیا ہے۔
جیمز مل
حوالہ جات
زمرہ:اسکاٹی ماہرین ہندویات زمرہ:اسکاٹی مترجمین زمرہ:اسکاٹی مورخین زمرہ:سکاٹش معلمین زمرہ:سکاٹش ملحدین زمرہ:1911ء کے انسائیکلوپیڈیا بریٹانیکا کے مواد سے تشکیل پانے والے ویکیپیڈیا مضامین زمرہ:مؤرخین ہندوستان زمرہ:فضلا جامعہ ایڈنبرگ زمرہ:1836ء کی وفیات زمرہ:1773ء کی پیدائشیں زمرہ:انیسویں صدی کے مضمون نگار زمرہ:انیسویں صدی کے برطانوی مترجمین
مولاناجہان یعقوب
ہمارایہ دعویٰ نہیں کہ دینی مدارس ،جن میں ناظرہ قرآن مجید سے لے کر حفظ تک اور ابتدائی دینی تعلیم سے لے کر عالم ومفتی سطح کی تعلیم دینے والے تمام مدارس شامل ہیں،ہر قسم کی کمی و کوتاہی سے پاک ہیں ،نہ ہمارایہ دعویٰ ہے کہ مدارس میں اصلاح طلب کوئی بات نہیں ، لیکن یہ ضرور ہے کہ مدارس پر کیے جانے والے اکثر اعتراضات ایسے ہیں ،جنھیں عدل و انصاف کی میزان پر تولا جائے اور غیرجانب داری کی کسوٹی پر پرکھا جائے تو ان کی کوئی منطقی وواقعی حیثیت و حقیقت نظر نہیں آتی۔اس تحریرمیں ہماری کوشش ہوگی کہ مدارس پر ہونے والے بڑے بڑے اعتراضات کوسامنے رکھتے ہوئے حقیقت واقعہ سامنے لائی جائے۔
توپؤو ششم
توپؤو ششم (Tupou VI) مکمل نام (ʻAhoʻeitu ʻUnuakiʻotonga Tukuʻaho Tupou) ٹونگا کا بادشاہ ہے۔
مولاناجہان یعقوب
مدارس ملک کے طول و عرض میں پھیلے ہوئے ادارے ہیں، ان کا نظم و نسق ملکی قوانین کو سامنے رکھ کر بنایا جاتا ہے،ارباب مدارس حکومت کی جانب سے دی جانے والی ہدایات پر عمل کرتے ہیں۔جس کے نظائر توبے شمار ہیں ،ان میں سے چند کے ذکر کوکافی سمجھتے ہوئے ہم زیادہ تفصیل میں جانے کی ضرورت محسوس نہیں کرتے ۔پرویز مشرف کے دور میں غیر ملکی طلبہ کاپاکستانی مدارس میں داخلہ این اوسی کے ساتھ مشروط کیا گیا،اس پر عمل کرتے ہوئے مدارس نے اپنے داخلہ فارم کے ساتھ دیگر دستاویزات کے ساتھ این اوسی لازمی کردی،بعد ازاں مزید قدغنیں لگائی گئیں تومدارس میں ان طلبہ کے داخلے کے دروازے سرے سے بند کردیے گئے،اب سوائے معدودے چند مدارس کے،کسی مدارسے میں غیر ملکی طلبہ نہیں اور جن مدارس میں ہیں،ان کی انتظامیہ کے پاس باقاعدہ وزارت خارجہ وداخلہ کے اجازت نامے موجود ہیں۔آرمی پبلک اسکول پر سفاکانہ حملے کے بعدجب ملک کی سیاسی و عسکری قیادت نے متفقہ طور پر دہشت گردوں کے خلاف نیشنل ایکشن پلان ترتیب دیا،تواہل مدارس نے اس کا خیرمقدم کیا،دہشت گردوں کے خلاف جب آپریشن ضرب عضب شروع ہوا، مدارس نے اس کی حمایت کی۔ مدارس کی رجسٹریشن سے لے کر جیوٹیکنگ تک، ہر قانون کومدارس نے بسر وچشم تسلیم کیا اورکسی قسم کی مزاحمت نہیں کی۔ آئے روز ایجنسیاں معلومات لینے کے لیے مدارس میں آتی ہیں،کسی مدرسے نے کبھی کسی ایجنسی کو نہیں روکا اور فوج وپولیس ہویاسول ایجنسیاں،سب کوخوش آمدیدکہا، کہ آپ ملک کی سرحدوں کے محافظ ہیں، آپ کو اس سلسلے میں ہماری طرف سے جو تعاون چاہیے ہم اس کے لیے تیار ہیں۔
توپؤو ششم
بیرونی روابط
زمرہ:1959ء کی پیدائشیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:وزرائے ٹونگا زمرہ:ٹونگا کے وزرائے اعظم زمرہ:ٹونگائی فرماں روا زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:ٹونگا کے وزرائے خارجہ
مولاناجہان یعقوب
مدارس نے دورجدید کے تقاضوں کو سامنے رکھتے ہوئے اپنے نصاب تعلیم میں اصلاح و ترمیم سے کبھی انکار نہیں کیا۔ الحمدﷲ!تمام وفاق ہائے مدارس کی باقاعدہ نصاب کمیٹیاں ہیں، جو ضرورت کے تحت نصاب میں تبدیلی کرتی رہتی ہیں۔ مدارس کے نصاب میں سائنس وریاضی، معاشرتی علوم و مطالعہ پاکستان اور اردو و انگریزی نصاب کا لازمی حصہ ہیں۔مدارس میں باقاعدہ اسکول وکالج سسٹم قائم ہے،جس کا متعلقہ بورڈزسے الحاق ہے۔حال ہی میں انٹر میڈیٹ کے امتحانات میں پنجاب بورڈ سے تینوں امتیازی پوزیشنیں لینے والے مدارس کے طلبہ تھے۔ مدارس کمپیوٹر ٹیکنالوجی کی تعلیم بھی دے رہے ہیں۔ بڑے بڑے مدارس میں باقاعدہ آئی ٹی ڈیپارٹمنٹس قائم ہیں، جو ٹیکنیکل بورڈ زسے منظورشدہ ہیں اور کورس کی تکمیل پر بورڈ زان طلبہ وطالبات کاامتحان لے کرباقاعدہ سرٹیفکیٹ جاری کرتے ہیں۔ مدارس اپنے محدود وسائل میں رہتے ہوئے اپنے طلبہ و طالبات کو جدید تعلیم سے بھی روشناس کرارہے ہیں،مدارس نے اپنے طلبہ و طالبات پر جدید تعلیم کے دروازے کبھی بند نہیں کیے،یونیورسٹیز میں جاکر دیکھا جاسکتاہے مدارس کے سیکڑوں طلبہ و طالبات M.A، ایم فل اور PH.D کررہے ہیں۔ مدارس میں ماس کمیونیکیشن کی تعلیم بھی دی جاتی ہے،میڈیاورکشاپس کے ساتھ ساتھ کئی مدارس میں اس کے باقاعدہ شعبے قائم ہیں۔مدارس کے سیکڑوں فضلااس وقت الیکٹرانک وسوشل میڈیامیں سرگرم خدمت ہیں ،پرنٹ میڈیامیں ان کی تعدادہزاروں سے متجاوز ہے،تقریباًہر مدرسے کا ہفت روزہ،ماہانہ یا سہ ماہی آرگن،علماوطلباکے اخبارات میں شایع ہونے والے کالم ومضامین اورتصنیفی وتالیفی خدمات اس پر شاہد عدل ہیں۔یہ ایک ناقابل تردیدحقیقت ہے کہ اردوزبان کی خدمت میں مدارس عصری درس گاہوں سے کہیں آگے ہیں۔
مدارس پرایک اورالزام بھی بہت عرصے سے لگایا جارہا ہے،وہ ہے دہشت گردی کا الزام،حالاں کہ آج تک کسی مدرسے میں جہادی ٹریننگ ثابت نہیں کی جاسکی۔ کسی مدرسے سے کسی قسم کاکوئی اسلحہ برآمد نہیں ہوا۔ کسی مدرسے نے کسی بھی عسکریت پسند گروہ کی حمایت نہیں کی۔ ہاں!یہ ضرورہے کہ ملک کے عظیم تر مفاد میں اہل مدارس نے ہمیشہ ریاست کا تعاون کیا ہے۔یہ نوے کے عشرے کی بات ہے،جب ریاست نے افغان جہاد اورروس کے سرخ ریچھ کوشکست دینے کے لیے مدارس سے نفری مانگی تھی، مدارس نے یہ نفری فراہم کردی،ان لوگوں کوجہادی ٹریننگ دی گئی،انھوں نے افغانستان میں اپنی کارروائیوں سے روس کوٹکڑے ٹکڑے کردیا، تب یہ لوگ مجاہد کہلاتے تھے۔ اب نائن الیون کے بعد، اگر ریاست کی پالیسی بدل گئی ہے اورنئی پالیسی کے مطابق یہ لوگ مجاہد سے دہشت گردکی سطح پر آچکے ہیں، تو ان لوگوں کے ہاتھ روکنا ریاست کا کام ہے نہ کہ مدارس کا۔ اس کا الزام مدارس کو دینا انصاف کے تقاضوں کے یک سر خلاف ہے۔اس کے باوجود مدارس سے پڑھے ہوئے کسی بھی فرد نے ریاست کی رٹ کو چیلنج کرنے کی انفرادی یااجتماعی طور پر کوشش کی ہے، تو ہمیشہ مدارس نے اس کے مقابلے میں ملکی قانون کوترجیح دی ہے۔ ۔ یہ بات بھی اب کوئی سربستہ راز نہیں رہی ہے کہ عسکریت پسند جماعتوں میں مدارس سے زیادہ کالجوں، یونیورسٹیوں کے لوگ ہوتے ہیں، آپ لشکر جھنگوی اورٹی ٹی پی سے جماعت الدعوہ ،حر کت المجاہدین اورجیش محمد تک،سپاہ محمد سے مجلس وحدت المسلین تک ،خود تجزیہ کرکے دیکھ لیجیے،آ پ ہم سے اتفاق ہی کریں گے،لیکن یہ انوکھی منطق ہے کہ اس بنیاد پر کالجز اور یونیورسٹیز پر دہشت گردی کا الزام نہیں لگایا جاتا۔بایں ہمہ، ملک کے تمام مکاتب فکر سے تعلق رکھنے والے مدارس کی مشترکہ تنظیم اتحاد تنظیمات مدارس دینیہ نے ہمیشہ حکومت اور اداروں کو یہ پیشکش کی ہے کہ آپ کو کسی بھی مدرسے میں کوئی مشتبہ دہشت گرد کے بارے میں علم ہے تو ہمیں بتلائیں، ہم اسے آپ کے حوالے کریں گے۔ آپ کو کسی بھی مدرسے کے حوالے سے یہ تحقیق ہے کہ وہ مدرسہ قابل اعتراض سرگرمیوں میں ملوث ہے، تو ہمیں بتائیں ہم اس مدرسے سے لاتعلقی کا اعلان کردیں گے۔ انصاف سے بتلائیے! مدارس اس سے بڑھ کر کیا کرسکتے ہیں؟
حکمراں طبقے کی طرف سے بڑے زوروشور سے یہ بات کی جاتی ہے کہ ہم مدارس کو ’’مین اسٹریم لائن ‘‘او’’ر قومی دھارے ‘‘میں لانا چاہتے ہیں۔ مدارس اس بات کا خیرمقدم کرتے ہیں، لیکن اس کے لیے اب تک کیا اقدامات کیے گئے ہیں؟ سرکاری ملازمتوں میں ہمارے طلبہ و طالبات کے لیے کوئی کوٹہ مختص نہیں،حکومت نے ہمارے اداروں سے پڑھے ہوئے ٹیلنٹڈافراد کو استعمال کرنے کے لیے کون سا موقع فراہم کیا ہے؟ اہل مدارس اوران طلبہ وطالبات کے سرپرست،سبھی یہ چاہتے ہیں کہ یہ لوگ، جن کی تعداد لاکھوں سے متجاوز ہے، مدارس سے تعلیم و تربیت حاصل کرنے کے بعد’’ مین اسٹریم لائن‘‘ میں جائیں اور ملک و قوم کی خدمت کریں، لیکن جب وہاں خود ہی دروازے بند کردیے گئے ہیں، تو اس میں قصور کس کا ہے؟ کسی بھی کالج/یونیورسٹی میں جاکر معلوم کیجیے ہمارا کتنا بڑا طبقہ عصری تعلیم حاصل کررہا ہے،لیکن فرسٹ ڈویژن میں کامیاب ہونے کے باوجود وہ ملازمتوں سے محروم رہتے ہیں۔ آخر کیوں؟ اس ناانصافی کے خلاف آواز اٹھانا کس کا کام ہے؟ کیا مدارس سے وابستہ ہونا اتنا بڑا جرم ہے کہ انہیں جائز اور قانونی حقوق سے بھی محروم کردیا جائے؟
مدارس پر ایک اعتراض یہ ہے کہ یہ اپنے ہاں پڑھنے والوں کی ایسی وضع قطع بناتے ہیں کہ وہ اپنے اس گیٹ اپ میں معاشرے کے لیے اجنبی نظرآتے ہیں۔ پہلی بات تو یہ ہے کہ داڑھی پردہ اور کرتہ شلوار، مدارس کا مخصوص گیٹ اپ نہیں، یہ ہمارے نبی ﷺ کا عطاکردہ گیٹ اپ ہے۔ دوسری بات یہ ہے کہ آپ مغربی لباس پہنیں مولوی کو برداشت ہے، وہ اس پر کوئی اعتراض نہیں کرتا،کیونکہ وہ سمجھتا ہے کہ یہ آپ کا انسانی حق ہے، جو آپ سے سلب نہیں کیا جاسکتا، پھر اگر مولوی اور طالب علم داڑھی اور کرتے شلوار کا استعمال کرتا ہے تو آپ اسے یہ انسانی حق دینے کے لیے آمادہ کیوں نہیں ہیں؟ پردہ مسلمان عورت کا پیدائشی حق اور دینی فریضہ ہے، آپ مسلمان عورت کو یہ حق دینے کے لیے تیار کیوں نہیں ہیں؟ کیایہ تنگ نظری نہیں کہ مولوی ومدرسہ تو آپ کی وضع قطع پر کوئی قدغن نہیں لگاتا اور آپ کو ان کی وضع قطع تک برداشت نہیں۔
جہاں تک مدارس کے نظام میں خامیوں کا تعلق ہے تو اس سے انکار نہیں۔ ہزاروں طلبہ و طالبات کو چوبیس گھنٹے قیام و طعام اور صحت و تعلیم کی سہولیات فراہم کرنے والے اداروں میں اگرخال خال کسی انتظامی خامی اور کمی کانظر آناکوئی انوکھی بات نہیں۔اخلاقی کمزوریاں بھی ہوسکتی ہیں،کیایہ سب کچھ ہاسٹلز میں نہیں؟ جہاں بھی اتنا بڑا مجمع ایک ساتھ رہے گا،وہاں اکّا دکّا کمزوریاں ہونالازمی امرہے، لیکن مدارس میں اس کا تناسب نہ ہونے کے برابر ہے۔اس کے باوجود اس سلسلے میں مدارس میں بہتر سے بہتر انتظامات بھی کیے جاتے ہیں۔
ہاں!ارباب مدارس پر ایک اعتراض،جوپورے زور وشور سے کیاجاناچاہیے،وہ یہ ہے کہ مدارس اپنے فضلاکومعاشی استحکام فراہم کرنے میں ناکا م ہیں،مدارس میں انتظامیہ اور عملے کے درمیان ایک بہت بڑی خلیج حائل ہے۔اہل اہتمام کاشاہانہ کروفراوروہاں خدمات انجام دینے والوں کی ناگفتہ بہ مالی حالت،یہ ایک بہت بڑاسوالیہ نشان ہے۔مدارس کواس پر سنجیدگی سے غور کرناچاہیے کہ وہ آٹھ سے دس سال تمام علوم وفنون پڑھنے کے باوجوداپنے فاضل کو،جوان کے ہاں خدمات انجام دیتاہے،ایک چپراسی کے برابربھی مشاہرہ نہیں دیتے۔اس کے برعکس یہ بھی دیکھنے میں آتاہے کہ جولوگ عصری درس گاہوں کے پڑھے ہوئے ہیں اوران اداروں میں کوئی خدمت انجام دیتے ہیں،ان کامشاہرہ بھی معقول ہے ۔المیہ ہے کہ عربی وفارسی کی دقیق ترین کتابیں پڑھانے والوں ،جنھوں نے اس مقصد کے لیے اپنی عمریں وقف کی ہوتی ہیں،کی خدمات کی یہ قدرہے کہ ان کوایک مزدورکے برابربھی مشاہرہ نہیں ملتا،دوسری طرف مہتمم حضرات اوران کے چمچوں کے بیرونی دورے،پرتعیش زندگی،شاہانہ لائف اسٹائل ،بلاشبہ یہاں بھی امیرشہر اورغریب شہر والی وہ تفریق نظر آتی ہے،جوعارف شفیق نے اس شعر میں بیان کی ہے
غریب شہر توفاقے سے مرگیا،عارف
امیر شہر نے ہیرے سے خودکشی کرلی
اسی طرح مدارس کوایک قدم اور بھی اٹھاناچاہیے،وہ یہ کہ ان کی حب الوطنی کسی شک وشبہ سے بالاترہے،تاہم اگر وہ مشاہیر کے ایام پرتعطیل کرلیاکریں،توان کی حب الوطنی کوچارچاند لگ جائیں گے۔
یاد رکھیے! ان مدارس اور علمائے کرام کے دم سے اﷲ تعالیٰ کا دین زندہ ہے، مدارس علوم دینیہ کے مراکز ہیں، انہیں قائم رہنے دیجیے، یہ دین اورقرآن وسنت کی نرسریاں ہیں،ان کی آبیاری کیجیے،حکیم الامت شاعر مشرق علامہ ڈاکٹر محمد اقبال ؒ کے اس خطبے میں موجودپیغام کوسمجھنے کی کوشش کیجیے،انھوں نے کہاتھا:
’’ان مکتبوں کے اس طرح رہنے دو، غریب مسلمانوں کے بچوں کو اس میں پڑھنے دو، اگر یہ مُلّا اور درویش نہ رہے تو پتا ہے کیا ہوگا؟ جو ہوگا میں اسے اپنی آنکھوں سے دیکھ آیا ہوں۔ اگرہندوستانی مسلمان ان دینی مدارس کے اثر سے محروم ہوگئے، تو بالکل ایسا ہوگا جس طرح اندلس میں مسلمانوں کی 800برس کی حکومت کے باوجود آج غرناطہ اور قرطبہ کے کھنڈرات اور الحمراء کے نشانات کے سوا ،اسلام کے ماننے والوں اور اسلامی تہذیب کے آثار کا کوئی نقش نہیں ملتا‘‘۔
کھرکھودا
کھرکھودا بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو میرٹھ ضلع میں واقع ہے۔
تفصیلات
کھرکھودا کی مجموعی آبادی 12,435 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع میرٹھ کے شہر اور قصبے
مائیکل فلاناگن (کرکٹر)
مائیکل فلاناگن (پیدائش: 15 مارچ 1842ء)|(انتقال: 14 جنوری 1890ء) ایک انگلش فرسٹ کلاس کرکٹر تھا جو 1873-78 تک سرگرم تھا جو مڈل سیکس کے لیے کھیلتا تھا۔ وہ گلین کولمب کل، کاؤنٹی کلیئر میں پیدا ہوا تھا۔
انتقال
ان کا انتقال 14 جنوری 1890ء کو پیڈنگٹن، لندن میں 47 سال کی عمر میں ہوا۔
حوالہ جات
زمرہ:نارتھ بمقابلہ ساؤتھ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:میریلیبون کرکٹ کلب کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:مڈلسیکس کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:1890ء کی وفیات زمرہ:1842ء کی پیدائشیں
کدمبری دیوی
تصغیر|255x255پکسل| کدمبری دیوی کی ایک تصویر کدمبری دیوی (5 جولائی 1859 - 21 اپریل 1884) جیوتی رندراناتھ ٹیگور کی شریک حیات تھیں۔ وہ دیوندراناتھ کی بہو تھیں۔ جب ان کی شادی 5 جولائی 1868ء میں ہوئی،ان کی عمر محض 9 سال تھی اور وہ اپنے شوہر سے 10 سال چھوٹی تھیں۔ ربندراناتھ ٹیگور اپنی بھابی سے صرف دو سال چھوٹے تھے۔
انہوں نے نوجوان رابندر ناتھ کو اپنے تخلیقی تاثرات اور تبصروں سے ان کی بہت سی نظمیں تحریر کرنے کی ترغیب دیں۔ وہ ان کی ایک اچھی دوست اور پلے میٹ بھی تھیں۔ وہ ان خواتین میں سے ایک تھیں جنہوں نے گروجی کی زندگی میں بہت اہم کردار ادا کیا تھا۔ ٹیگور کے ساتھ ان کا رشتہ متنازعہ تھا اور اس میں المیے کے عناصر تھے۔
نامعلوم وجوہات کی بناء پر انہوں نے رابندر ناتھ ٹیگور کی شادی کے چار ماہ بعد 21 اپریل 1884ء کو خود کشی کرلی۔ ٹیگور خاندان ہمیشہ ان کی خودکشی پر خاموش رہا۔ خاندانی مسائل کی افواہیں ان کی خودکشی کا باعث بنی ہیں۔ کدمبری دیوی کی موت کے بعد رابندر ناتھ پوری طرح ٹوٹ چکے تھے۔ ٹیگور کی ان کی یاد میں بہت سےنغمے اور نظمیں ہیں۔
بیرونی روابط
زمرہ:1884ء کی وفیات زمرہ:1858ء کی پیدائشیں زمرہ:انیسویں صدی کی ہندوستانی شخصیات زمرہ:انیسویں صدی کی بھارتی خواتین زمرہ:بنگالی خواتین فنکار زمرہ:کولکاتا کی شخصیات زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
بشر بن حارث
ابونصر بشر بن الحارث بن عبد الرحمن بن عطاء المروزي البغدادي المعروف بہ بشر حافی مرو کے ایک گاؤں میں 152ہجری میں پیدا ہوئے
حافی کی وجہ
آپ رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ حافی (ننگے پاؤں والا) مشہور ہوئے۔ لوگوں نے آپ رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ سے ننگے پاؤں چلنے کی وجہ پوچھی تو فرمایا کہ توبہ کے وقت ننگے پاؤں تھا۔ اب مجھے جوتا پہنتے ہوئے شرم آتی ہے۔
توبہ کا واقعہ
تاریخ کے مطابق بشر حافی نے امام کاظم کے کلام سے متأثر ہو کر توبہ کی۔ اپنی جوانی کے ایام میں وہ بغداد میں لہو و لعب میں مشغول رہتا تھا۔ ایک دفعہ امام کاظم ان کے گھر کے قریب سے گزر رہے تھے، اس موقع پر اس کے گھر کے اندر سے ناچ گانے کی آوازیں آرہی تھی۔ امام کاظم نے ان کے گھر سے باہر آنے والی ایک کنیز سے پوچھا: "اس گھر کا مالک آزاد شخص ہے یا غلام؟" کنیز نے جواب دیا: "وہ ایک آزاد شخص ہے"۔ امام نے فرمایا: "تم ٹھیک کہتی ہو! اگر یہ غلام ہوتا تو اپنے آقا (یعنی مالک حقیقی) سے خوف کھاتا"۔ جب کنیز گھر میں داخل ہوئی تو اس نے امام کاظم کے ساتھ ہونے والی ملاقات کا حال بیان کیا (وہ کنیز امام کو نہیں پہچانتی تھی) اور امام کا جملہ دہرایا۔بشر پر اس کلام کا بہت گہرا اثر پڑا اور وہ ننگے پاؤں گھر سے باہر آیا اور امام کاظم کے پیچھے ننگے پاؤں بھاگتاچلا گیا اور امام سے ملاقات کی اور آپ سے ہونے والی گفتگو کے نتیجے میں اس نے اپنے غلط کاموں سے ہمیشہ ہمیشہ کے لیے توبہ کر لی۔ بعض صوفیہ کرام کی کتابوں میں بھی بشر کی حالات زندگی میں اس واقعے کو نقل کیا گیا ہے لیکن امام کاظم کا نام نہیں لیا گیا ہے۔
بعض دیگر کتابوں میں حافی کا وجہ تسمیہ کچھ اور بیان ہوا ہے کہ بشر حافی نے فرمایا:ایک مرتبہ مَیں کہیں جا رہا تھا کہ اچانک میری نظر زمین پر پڑے ہوئے کاغذ کے ایک ٹکڑے پر پڑی، اس کاغذ پر میرے پروردگار کا نام لکھا ہوا تھا۔ یہ دیکھ کر مَیں تڑپ اٹھا کہ میرے پروردگار کے نام کی بے حرمتی ہو رہی ہے۔ مَیں نے فوراً بصد عقیدت واِحترام وہ کاغذ کا ٹکڑا اُٹھا یا اورسیدھا نہر کی طرف چل دیا۔ وہاں جا کر اس کاغذ کو اچھی طرح دھویا۔ اس وقت میرے پاس پانچ دانق تھے۔ مَیں نے چار دانق کی خوشبو خریدی اور بقیہ ایک دانق سے عرقِ گلاب خریدااور بڑی محبت وعقیدت سے اس کاغذ پر خوشبو ملنے لگا جس پر میرے پاک پروردگار کا نام ِپاک لکھا ہوا تھاپھر اس کاغذ کو عرق ِگلاب میں ڈال کر ایک متبرک مقام پر رکھ کر اپنے گھر چلا آیا۔ جب رات کو سویا تو کوئی کہنے والا کہہ رہا تھا:اے بشر حافی! جس طرح تُو نے ہمارے نام کو مُعَطَّر ومُطَہَّرکیا اسی طرح ہم بھی تیرا ذکر بلند کریں گے۔ جس طرح تُو نے اس کاغذ کو دھویا جس پرہمارا نام لکھاتھا اسی طرح ہم بھی تیرے دل کو خوب پاک کر دیں گے اورتیرا خوب چرچا ہوگا۔
مقام و مرتبہ
بغداد میں مشہور ائمہ شريك وحماد بن زيدسے حدیث سنی زہد و تقویٰ اور ریاضت میں اپنا ثانی نہیں رکھتے تھے۔ آپ کو تمام ائمہ حدیث نے ثقہ قرار دیا ہے۔ آپ کا انتقال ہوا تو تمام محدثین کو انتہائی رنج ہوا۔ امام احمد بن حنبل نے ان کی موت کی خبر سن کر فرمایا ’’ انہوں نے اپنی مثال نہیں چھوڑی‘‘۔ شيخ عبد القادرجيلانی، جنيد بغدادی، فضيل بن عیاض اوربشر حافی کی ابن تیمیہ نے بہت تعریف کی اور ان کا نام رکھا "متصوفۃ على طريقۃ أهل السنۃ" بشر حافی فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کی عالم رویا میں زیارت کی۔ آپ نے فرمایا: اے بشر! کہ تو جانتا ہے کہ اللہ تعالیٰ نے تیرے ہم عصروں پر تجھے کیوں رفعت دی؟ میں نے عرض کی کہ یارسول اللہ! میں نے نہیں جانا۔ آپ نے فرمایا: باتباعک لسنتی وخدمتک للصالحین ونصیحتک لا خوانک و محبتک لاصحابی واھل بیتی وھوالذی بلغک منازل الابرار۔ میری سنت کی اتباع کے سبب اور صالحین کی خدمت اور برادرانِ اسلام کو نصیحت کرنے کے سبب اور میرے اصحاب واہل بیت کی محبت کے سبب اللہ تعالیٰ نے تجھے پاک لوگوں کے مرتبہ میں پہنچا یا ۔
وفات
بشر حافی کا انتقال 11 ربیع الاول 227ھ مطابق 28 دسمبر 841ء کو بغداد میں ہوا۔
حوالہ جات
زمرہ:767ء کی پیدائشیں زمرہ:850ء کی وفیات زمرہ:آٹھویں صدی کی ایشیائی شخصیات زمرہ:آٹھویں صدی کی عباسی شخصیات زمرہ:اسلامی فلسفی زمرہ:اولیا زمرہ:تبع تابعین زمرہ:مسلم فلاسفہ زمرہ:760ء کی دہائی کی پیدائشیں زمرہ:Short description is different from Wikidata
آرون آئی لینڈ
{{نقل:صارف:محمد شعیب/city|آرون آئی لینڈ|انگریزی: Aaron Island||{{NL|کینیڈا| |رہائشی علاقہ||||آرون آئی لینڈ}}
حوالہ جات
زمرہ:نیو فاؤنڈ لینڈ اور لیبراڈور کے آباد مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
شاہراہ حکیم ابن سینا
مشہور اسلامی طبی سائنس دان بو علی سینا کے نام سے موسوم یہ سڑک لیاقت آباد10 کی چورنگی سے شروع ہوکر ناظم آباد پیٹرول پمپ پر ختم ہوتی ہے۔ اس طرح یہ دونوں علاقوں لیاقت آباد اور ناظم آباد کی باہمی رابطہ سڑک بھی ہے۔
اہم چورنگیاں و اسٹاپ
زمرہ:کراچی کی شاہراہیں
ماخذ حیات
Origin of Life
راجہ بازار
آبادیات
راجہ بازار میں پرانے اور برطانوی دور کی رہائشی اور تجارتی عمارتیں موجود ہیں اور اس میں زیادہ تنگ گلیاں ہیں۔ راجہ بازار راولپنڈی میں کپڑا بازار، لکڑ بازار، مسالہ بازار، اور سبزی منڈی جیسے چھوٹے بازاروں کے علاوہ بڑے بازار بھی ہیں۔ اس کے مرکز میں آر ڈی اے پارکنگ پلازہ ہے۔
سڑک کنارے دکاندار
راجہ بازار میں استعمال شدہ کتابیں ، بالٹیاں ، رسیاں ، صابن کے کیس ، ہیئر بینڈ، چوڑیاں ، تھیلے اور دیگر لوازمات سڑک کے کنارے دکانداروں سے دستیاب ہیں۔ سڑک کے کنارے یہ چھوٹی دکانیں راجہ بازار کا حسن اور سب سے بڑی توجہ کا مرکز ہیں۔ ہفتے کے آخر میں دونوں طرف کی دکانیں جمعہ بازار سے کھچا کھچ بھر جاتی ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:پاکستان کے میٹروپولیٹن علاقہ جات زمرہ:ضلع راولپنڈی زمرہ:ضلع راولپنڈی کے آباد مقامات زمرہ:لاہور کے سیاحتی مقامات زمرہ:راولپنڈی کے سیاحتی مقامات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:راولپنڈی شہر زمرہ:پاکستان میں خریداری کے اضلاع اور سڑکیں
جمہوریہ کانگو (لیوپولڈویل)
جمہوریہ کانگو (لیوپولڈویل) ((Republic of the Congo (Léopoldville) (فرانسیسی: République du Congo) ایک آزاد جمہوریہ تھی جو 1960 میں بیلجین کانگو کی سابقہ کالونی سے آزادی کے بعد قائم ہوئی۔ 1964 میں نام تبدیل کر کے جمہوری جمہوریہ کانگو رکھ دیا گیا۔
زمرہ:1960ء میں قائم ہونے والے ممالک اور علاقے زمرہ:1971ء میں قائم ہونے والے ممالک اور علاقے زمرہ:افریقا کے سابقہ ممالک زمرہ:افریقا میں 1960ء کی تاسیسات زمرہ:تاریخ کانگو (زائر) زمرہ:سرد جنگ کی سابقہ سیاست زمرہ:1971ء میں تحلیل ہونے والی ریاستیں اور عملداریاں زمرہ:خانہ معلومات ملک یا خانہ معلومات سابقہ ملک پرچم سرخی یا قسم پیرامیٹر استعمال کرنے والے صفحات زمرہ:علامت کیپشن یا ٹائپ پیرامیٹرز کے ساتھ خانہ معلومات ملک یا خانہ معلومات سابقہ ملک استعمال کرنے والے صفحات زمرہ:Short description is different from Wikidata
نامیہ
نامیہ (organism) کسی بھی ایسی زندہ شے کو کہا جاسکتا ہے کہ جس میں نمو کرنے کی صلاحیت پائی جاتی ہو۔ گو یہ لفظ عام طور پر ایسے زندہ اجسام پر بکثرت استعمال کیا جاتا ہے کہ جو اپنی جسامت میں چھوٹے ہوں لیکن جیسا کہ اوپر ذکر آیا کہ یہ چھوٹے ہونے کا اختصاص لازمی نہیں ہے اور نامیہ انسان کو بھی کہہ سکتے ہیں۔ organ سے ملتے جلتے ہونے کی وجہ سے اردو میں اس کے لیے عضو سے عضویہ کا لفظ بھی ذہن میں آتا ہے لیکن organism نا تو organ سے نکلتے ہیں اور نہ انکا براہ راست کوئی تعلق organs سے ہوتا ہے۔ خلیات سے ملکر انسجہ بنتے ہیں اور انسجہ سے پھر مل کر عضو بنتے ہیں اور عضو سے پھر ملکر نظام بنتے ہیں اور نظاموں سے پھر ایک پورا جاندار تشکیل پاتا ہے۔ جبکہ خلیات میں موجود چھوٹے چھوٹے خردبینی اجسام کو organelle کو عضیہ (جمع : عضیات) کہا جاتا ہے اس کے برعکس، organism ایک مکمل حیات کا نام ہے وہ جانوروں میں بھی ہو سکتا ہے پودوں میں بھی ہو سکتا ہے اور جراثیم میں بھی شامل ہو سکتا ہے۔ اس کی درست ترین عربی ؛ متعضہ یا عضویہ نہیں بلکہ --- حئ کی جاتی ہے۔ یعنی organism زندہ چیز کی تنظیم (organization) کو کہتے ہیں اور جب یہ زندہ چیز کی تنظیم کسی جاندار کے جسم کا حصہ ہو (مثلا دل، دماغ وغیرہ) تو ایسی صورت میں اس کے لیے organ کا لفظ اختیار کیا جاتا ہے اور اگر یہ زندہ چیز کی تنظیم بذات خود آزادانہ حیثیت سے اپنا وجود برقرار رکھ سکتی ہو تو عموما اس کے لیے organism کا لفظ اختیار کیا جاتا ہے۔ ان تمام الفاظ کی اساس ایک ہی ہے۔ organ کو اردو میں عضو کہتے ہیں اور organism کو نامیہ کہا جاتا ہے۔
زمرہ:حیات
زمرہ:نامیات
ساستامالا
ساستامالا فن لینڈ کا ایک قصبہ اور بلدیہ جو پیرکانما میں واقع ہے۔
ڈھوک ٹالی
حوالہ جات
زمرہ:ضلع چکوال کے آباد مقامات
کونسٹیٹیوشنل یونین پارٹی (ریاستہائے متحدہ)
کونسٹیٹیوشنل یونین پارٹی (Constitutional Union Party) ریاستہائے متحدہ امریکا کی ایک سیاسی جماعت تھی۔
بیرونی روابط
زمرہ:1860ء میں قائم ہونے والی سیاسی جماعتیں زمرہ:1865ء میں تحلیل سیاسی جماعتیں زمرہ:ریاستہائے متحدہ میں 1860ء کی تاسیسات زمرہ:ریاستہائے متحدہ میں 1865ء کی تحلیلات زمرہ:یونینسٹ پارٹی (ریاستہائے متحدہ) زمرہ:ریاست ہائے متحدہ امریکا کی سیاسی جماعتیں زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:Harv اور Sfn کے بدون ہدف نقائص
ارحب ضلع
ارحب ضلع ( عربی: أرحب ) یمن کا ایک فہرست یمن کے اضلاع جو محافظہ صنعاء میں واقع ہے۔
تفصیلات
ارحب ضلع کی مجموعی آبادی 90,038 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
سینٹ-مارٹن-دو-بک
تفصیلات
سینٹ-مارٹن-دو-بک کا رقبہ 4.12 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 649 افراد پر مشتمل ہے اور 80 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
آج ٹی وی
آج ٹی وی پاکستان کا تفریحی چینل ہے۔ یہ چینل پاکستان کے پہلے کاروباری اخبار بزنس ریکارڈر گروپ کی ملکیت ہے۔ آج ٹی وی سے تفریحی، معلوماتی پروگرام نشر کیے جاتے ہیں۔ ایک کاروباری اخبار کے زیر نگرانی چلنے کی وجہ سے کاروباری خبریں اور تجزیے بھی پیش کیے جاتے ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:2005ء میں قائم ہونے والے ٹیلی ویژن چینل اور اسٹیشن زمرہ:24 گھنٹے چلنے والے پاکستانی خبروں والے ٹیلی ویژن چینل زمرہ:اردو زبان کے ٹیلی ویژن چینل زمرہ:اسلام آباد میں ٹیلی ویژن اسٹیشن زمرہ:پاکستان کے ٹی وی چینل زمرہ:پاکستانی ٹیلی ویژن نیٹ ورکس زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:Short description is different from Wikidata
منگھوپیر روڈ
ایک مشہور صوفی بزرگ حضرت منگھوپیر کے نام سے موسوم یہ سڑک کراچی کے مصروف سڑکوں میں سے ایک ہے جو پرانا گولیمار کے پل سے شروی ہوکر منگھوپیر کی بستی پر ختم ہوتی ہے اس سڑک کی خاص اہمیت پاکستان کی سب سے بڑی ماربل و سنگ مر مر کی مارکیٹ ہے جو پاک کالونی کے علاقے میں واقع ہے۔
اہم مقامات
زمرہ:کراچی کی شاہراہیں
راجہ ریاض احمد خان
بینادی طور پر زراعت سے وابستہ راجہ ریاض احمد پاکستانی سیاست دان  جو اگست 2018 سے پاکستان کی قومی اسمبلی کے رکن ہیں۔ اس سے قبل وہ پنجاب کے وزیر آبپاشی اور بجلی تھے اور 1993 سے 2013 کے درمیان پنجاب کی صوبائی اسمبلی کے رکن بھی رہے۔
ابتدائی زندگی اور تعلیم
راجہ ریاض 26 جولائی 1959 کو فیصل آباد ، پنجاب ، پاکستان میں پیدا ہوئے۔
گورنمنٹ کالج یونیورسٹی سے انہوں نے گریجویشن کیا اور بیچلر آف آرٹس کی تعلیم مکمل کی۔
1993
وہ 1993 کے عام انتخابات میں حلقہ پی پی-55 (فیصل آباد-XIII) سے پاکستان پیپلز پارٹی (پی پی پی) کے امیدوار کی حیثیت سے  پنجاب کی صوبائی اسمبلی کے لیے منتخب ہوئے۔ انہوں نے 30,655 ووٹ حاصل کیے اور پاکستان مسلم لیگ (ن) (پی ایم ایل این) کے امیدوار قمر الزمان اعوان کو شکست دی۔ وہ سن اُنیّسو چھیانوے میں، صدر فاروق لغاری کے ہاتھوں قومی اسمبلی کی تحلیل اور پاکستان پیپلز پارٹی حکومت کی برطرفی تک رکن رہے۔
1997
بعد ازاں انہوں نے 1997 کے پاکستانی عام انتخابات میں حلقہ پی پی-55 (فیصل آباد-XIII) سے پی پی پی کے امیدوار کے طور پر پنجاب کی صوبائی اسمبلی کی نشست کے لیے پھر دوبارہ انتخاب لڑا، لیکن وہ ناکام رہے۔ انہوں نے 18,950 ووٹ حاصل کیے اور رانا افضل خان سے سیٹ ہار گئے۔
2002
وہ 2002 کے عام انتخابات میں حلقہ پی پی-65 (فیصل آباد-XV) سے پی پی پی کے امیدوار کے طور پر پنجاب کی صوبائی اسمبلی کے لیے دوبارہ منتخب ہوئے۔ انہوں نے 27,788 ووٹ حاصل کیے اور مسلم لیگ ن کے امیدوار محمد ثاقب ملک کو شکست دی۔
2013
انہوں نے 2013 کے پاکستانی عام انتخابات میں حلقہ پی پی-65 (فیصل آباد-XV) سے پی پی پی کے امیدوار کے طور پر پنجاب کی صوبائی اسمبلی کی نشست کے لیے انتخاب میں حصہ لیا ، لیکن ناکام رہے۔ انہوں نے 17,571 ووٹ حاصل کیے اور وہ نشست محمد الیاس انصاری سے ہار گئے۔
2018
مئی 2016 میں راجہ ریاض نے پاکستان تحریک انصاف (پی ٹی آئی) میں شمولیت اختیار کی
وہ 2018 کے پاکستانی عام انتخابات میں حلقہ NA-110 (فیصل آباد-X) سے پی ٹی آئی کے امیدوار کے طور پر انتخابات جیت کر پاکستان کی قومی اسمبلی کے لیے منتخب ہوئے تھے۔
وزیراعظم عمران خان نے 27 ستمبر 2018 کو راجہ ریاض کو وفاقی پارلیمانی سیکرٹری برائے پیٹرولیم مقرر کیا۔ دسمبر 2018 میں انہوں نے اس عہدے سے استعفیٰ دے دیا تھا۔
تنازعات
سن دو ہزار گیارہ میں، جب پی پی پی نے پنجاب اسمبلی میں اپوزیشن بنچوں پر بیٹھنے کا فیصلہ کیا تو راجہ ریاض کو پنجاب اسمبلی میں اپوزیشن لیڈر بنا دیا گیا۔
اگرچہ وہ شریف برادران کے سخت نقاد رہے تاہم سپریم کورٹ کے اصغر خان کیس فیصلے کے بعد ان کی تنقید میں مزید اضافہ ہوتا چلا گیا۔
انہوں نے مبینہ طور پر الزام لگایا کہ اُس وقت کے وزیرِ اعلیٰ پنجاب شہباز شریف دُہری شہریت رکھتے ہیں۔
جب عدالت نے انہیں شہباز شریف سمیت طلب کیا تو وہ اپنی بات سے پِھر گئے اور کہا کہ ان کے بیان کو توڑ مروڑ کر پیش کیا گیا۔
اثاثے
سن دو ہزار دس میں، بطور رکنِ پنجاب اسمبلی، جمع کرائے گوشوارے کے مطابق راجہ ریاض کے اثاثوں کی کُل مالیت چوالیس اعشاریہ اکتیس ملین تھی، جس میں تین دکانیں، ایک چار کنال کا پلاٹ اور زرعی زمین کا رقبہ شامل تھا۔
وہ ایک فیکٹری کے بھی مالک ہیں جس کی مالیت چھیالس ملین روپے ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:گورنمنٹ کالج یونیورسٹی فیصل آباد کے فضلا زمرہ:پنجاب کے صوبائی وزرا زمرہ:پاکستان تحریک انصاف کے اراکین قومی اسمبلی زمرہ:پاکستان پیپلزپارٹی کے ارکان صوبائی اسمبلی (پنجاب) زمرہ:پاکستانی ارکان قومی اسمبلی 2018ء تا 2023ء زمرہ:پنجاب ارکان صوبائی اسمبلی 2008ء تا 2013ء زمرہ:پنجاب ارکان صوبائی اسمبلی 2002ء تا 2007ء زمرہ:پنجاب ارکان صوبائی اسمبلی 1993ء تا 1996ء زمرہ:پنجابی شخصیات زمرہ:1959ء کی پیدائشیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:قومی اسمبلی پاکستان کے رکن کے نامکمل مضامین زمرہ:پنجاب صوبائی اسمبلی کے ارکان نامکمل
برسٹل، مغربی ورجینیا
برسٹل، مغربی ورجینیا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک رہائشی علاقہ جو مغربی ورجینیا میں واقع ہے۔
تفصیلات
برسٹل، مغربی ورجینیا کی مجموعی آبادی 313.03 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:مغربی ورجینیا میں انانکارپوریٹڈ علاقے
نیمیخن
نیمیخن (Nijmegen) جرمن سرحد کے قریب نیدرلینڈز کے مشرق میں ایک بلدیہ اور ایک شہر ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:نیمیخن زمرہ:پہلی صدی میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:شاہی آزاد شہر زمرہ:نیدرلینڈز کے شہر زمرہ:نیدرلینڈز میں یونیورسٹی شہر زمرہ:رومی سلطنت میں 0ء کی دہائی کی تاسیسات
واواٹوسا، وسکونسن
واواٹوسا، وسکونسن ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک شہر و second-class city جو ملواکی کاؤنٹی، وسکونسن میں واقع ہے۔
تفصیلات
واواٹوسا، وسکونسن کا رقبہ 34.32 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 46,396 افراد پر مشتمل ہے اور 205 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ملواکی کاؤنٹی، وسکونسن میں شہر زمرہ:وسکونسن کے شہر زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
ملک و ملت (ہفتہ وار)
ملک و ملت سابقہ ریا ست حیدرآباد سے جاری ہونے والا ایک مذہبی ہفتہ وار تھا۔ اسے نظام حکومت کی سرپرستی حاصل تھی۔ اس کے مالک قاضی رفیع الدین تھے۔ سعید احمد ناطق لکھنوی اس کے مدیر تھے۔
حوالہ جات
زمرہ:حیدرآباد کے اردو اخبارات و رسائل
عاشر عظیم
ابتدائی زندگی اور کیریئر
عاشر عظیم 1962ء کو کوئٹہ میں پیدا ہوئے ۔ مذہبی لحاظ سے وہ ایک عیسائی گھرانے سے تعلق رکھتے ہیں ۔ انہوں نے اپنی ایئر ناٹیکل انجیئنرنگ کی تعلیم 1984ء میں پاکستان ایئر فورس کالج آف ایرو ناٹیکل انجیئرنگ سے مکمل کی ۔ 1984-1986میں انسٹی ٹیوٹ آف بزنس ایڈمنسٹریشن ، کراچی سے بی بی اے کیا. 1988ء میں سینٹرل سپیریئر سروسز شمولیت اختیار کی۔اسی ملازمت کے دوران انہوں نے اپنے دوستوں کے ساتھ مل کر ایک ایڈوینچر ڈراما لکھا اور اسے تیار کیا جسے پاکستان ٹیلی وژن کوئٹہ سینٹر پر آن ائیر کیا ۔. دھواں عوامی مقبولیت کی انتہا پر تھا ۔ جس کے بعد انہوں نے ایک ٹیلی پلے این ٹی ایم (یا پی ٹی وی چینل تھری) پر بھی کیا جو اتنا ہٹ نہيں ہوا ۔ .2015ء میں انہوں نے ملک کے سیاسی حالات پر فلم بنانے کا اعلان کیا (2016 فلم)|مالک]]. عاشر نے حسن رانا کی ایک فلم یلغار میں بھی کام کیا ۔
سول سروس
ڈراما ساز اور اداکار ہونے کے علاوہ ان کی ایک پہچان سول سروس بھی ہے ۔ انہوں نے ایف بی آر میں خدمات انجام دیتے ہوئے اس ادارے میں کئی مثبت تبدیلیاں کیں۔ <div href="./Ashir_Azeem#cite_note-10" style="counter-reset: mw-Ref 2;"> ."
ذاتی زندگی
وہ ایک رومن کیتھولک عیسائی ہیں اور ان کی بیوی کا نام بشری عظیم ہے ۔ ان کے دو بچے ہیں اور فی الحال وہ اپنی فیملی کے ساتھ کینیڈہ میں مقیم ہیں ۔
بیرونی روابط
زمرہ:1962ء کی پیدائشیں زمرہ:انسٹی ٹیوٹ آف بزنس ایڈمنسٹریشن، کراچی کے فضلا زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:پاکستان ٹیلی وژن زمرہ:پاکستان ٹیلی ویژن کارپوریشن زمرہ:پاکستانی رومن کیتھولک زمرہ:پاکستانی فلم ہدایت کار زمرہ:پاکستانی مرد فلمی اداکار زمرہ:پاکستانی مرد ٹیلی ویژن اداکار زمرہ:پاکستانی مہندسین زمرہ:پی ٹی وی فنکار زمرہ:کوئٹہ کی شخصیات زمرہ:کینیڈین انجینئرز زمرہ:کینیڈین فلم ہدایت کار زمرہ:کینیڈین مرد فلمی اداکار زمرہ:کینیڈین مرد ٹیلی ویژن اداکار زمرہ:منصوبہ ایشیائی فلمی شخصیات، 2018ء کے موقع پر تحریر شدہ مضامین زمرہ:پاکستانی سرکاری ملازمین زمرہ:کینیڈا کو پاکستانی تارکین وطن زمرہ:پاکستانی ہوافضائی انجینئرز زمرہ:کینیڈین رومن کیتھولک زمرہ:پنجابی شخصیات زمرہ:کینیڈا کے وطن گیر شہری
اے1 روڈ (برطانیہ عظمی)
اے1 روڈ  مملکت متحدہ میں لمبی ترین 410 میل (660 کلومیٹر) طویل سڑک ہے۔ یہ انگلستان کے دار الحکومت لندن کو اسکاٹ لینڈ کے دار الحکومت ایڈنبرگ سے جوڑتی ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:انگلستان میں سڑکیں زمرہ:انگلستان میں موٹروے زمرہ:بیڈفورڈشائر میں نقل و حمل زمرہ:لندن بورو ازلنگٹن میں نقل و حمل زمرہ:لندن بورو بارنیٹ میں نقل و حمل زمرہ:لنکنشائر میں نقل و حمل زمرہ:نارتھمبرلینڈ میں نقل و حمل زمرہ:ناٹنگھمشائر میں نقل و حمل زمرہ:یارکشائر میں سڑکیں زمرہ:ٹائن اور وئیر میں نقل و حمل زمرہ:ہارٹفورڈشائر میں سڑکیں زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
فیلیپ شاہ بلجئیم
فیلیپ (Philippe یا Filip) مکمل نام (Philippe Léopold Louis Marie، Filip(s) Leopold Lodewijk Maria، Philipp Leopold Ludwig Maria، Philip Leopold Louis Maria)
بیرونی روابط
زمرہ:1960ء کی پیدائشیں زمرہ:اکیسویں صدی کی بیلجئیم کے شخصیات زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بلجئیم کے فرماں روا زمرہ:بیسویں صدی کی بیلجئیم کے شخصیات زمرہ:بیلجئیمی رومن کیتھولک زمرہ:خاندان بلجئیم زمرہ:رومن کیتھولک شاہی حکمرانان زمرہ:فضلاء سٹینفرڈ یونیورسٹی زمرہ:ٹرنٹی کالج، اوکسفرڈ کے فضلا زمرہ:جامعہ سٹینفرڈ کے فضلا زمرہ:1964ء کی پیدائشیں زمرہ:بیسویں صدی کے رومن کیتھولک زمرہ:اکیسویں صدی کے رومن کیتھولک زمرہ:Short description is different from Wikidata
آرون، ملاوی
حوالہ جات
زمرہ:ملاوی کے آباد مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
شاہراہ اورنگی
ایشیا کی سب سے بڑی کچی آبادی اورنگی ٹاؤن کی یہ مرکزی سڑک شاہراہ اورنگی کہلاتی ہے جو بنارس چورنگی سے شرو ع ہوکر اسلام چوک پر ختم ہوتی ہے۔
اہم مقامات
زمرہ:کراچی کی شاہراہیں
سربیا کے علاقہ جات کی فہرست بلحاظ خام ملکی پیداوار
یہ سربیا کے علاقہ جات کی فہرست بلحاظ خام ملکی پیداوار ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:سربیا جغرافیہ-متعلقہ فہارست زمرہ:سربیا جغرافیہ-متعلقہ فہرستیں زمرہ:سربیا کی معیشت زمرہ:ملکی ذیلی تقسیم درجہ بندی کی فہرستیں زمرہ:Short description is different from Wikidata
لاور
لاور بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو میرٹھ ضلع میں واقع ہے۔
تفصیلات
لاور کی مجموعی آبادی 18,050 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع میرٹھ کے شہر اور قصبے زمرہ:Short description is different from Wikidata
بامبیلا دیوی لائش رام
بامبیلا دیوی لائش رام ایک بھارت سے تعلق رکھنے والی تیر انداز خاتون ہیں، جنھوں نے بھارت کی 2007ء سے بین الاقوامی مقابلوں میں نمائندگی ہے۔ لائش رام کی پیدائش 22 فروری 1985ء کو امپھال، منی پور میں ہوئی۔ وہ قومی مقابلوں میں 1997ء سے حصہ لے رہی ہیں۔
ابتدائی زندگی
لائش رام 22 فروری 1985ء کو منی پور میں ایم جامنی دیوی، ایک مقامی تیر اندازی کی کوچ اور منگلیم سنگھ کے گھر پیدا ہوئے جو منی پور کی ہینڈبال ٹیم کے ریاستی کوچ ہیں۔ اس نے تیر اندازی 11 سال کی عمر میں شروع کی اور بعد میں اسپورٹس اتھاریٹی آف انڈیا میں شامل ہو گئی اور وہاں تربیت جاری رکھی۔ ایک انٹرویو میں لائش رام نے بتایا کہ اس نے تیر اندازی شروع کی کیونکہ یہ اس کے خاندان کی روایات کھیل سے مربوط ہیں۔ وہ موجودہ طور پر امپھال، منی پور میں رہتی ہیں۔
کریئر
اس نے بھارت کی 2008ء بیجنگ اولمپکس میں نمائندگی اور خواتین کے انفرادی اور ٹیم مقابلوں میں حصہ لیا۔ وہ، ڈولا بینرجی اور پرنیتا وردھینینی کے ٹیم کے اہلیتی مقابلوں میں تیسرے مقام پر تھیں۔ انہیں 16 کے دور میں آگے کی بڑھت ملی، تاہم وہ چین سے 206–211 سے کواٹر فائنل میں ہار گئے۔ شخصی مقابلوں میں وہ اہلیتی دور میں 22 ویں نمبر پر تھی، مگر پولینڈ کی ایوونا مارکینکی ویٹز سے 101–103 سے 64 ویں دور میں ہار گئی۔
2012ء کے لندن میں منعقدہ گرمائی اولمپکس میں وہ عورتوں کے دوسرے بازشروع دور میں میکسیکو کی آئدا رومان سے 2-6 سے 30 جولائی 2012ء کو ہار گئی۔ ٹیم مقابلوں میں بھارت پہلے دور میں 211-210 سے ڈنمارک سے ہار گیا۔
لائش رام اسی ٹیم میں شامل تھیں جو 2016ء ریو اولمپکس کی اہلیت میں کھری اتری۔ بھارت کی بازشروعاتی ٹیم، جس میں بامبیلا دیوی لائش رام، دیپیکا کماری اور لکشمی رانی ماجھی شامل رہیں، 7 ویں مقام پر پہنچی۔ اس ٹیم نے کولمبیا کے خلاف 16 ویں دور کا مقابلہ جیتا تھا، تاہم روس کے خلاف کواٹرفائنل میں یہ ٹیم ہار گئی۔
بامبیلا دیوی لائش رام 2016ء اولمپکس میں آسٹریا کی لارینس بالڈاف سے خواتین کے انفرادی دور میں بھِڑ گئی۔ وہ مقابلے کو 6-2 سے جیتی اور 16 ویں دور میں داخل ہوئی۔ تاہم وہ میکسیکو کی آلے یاندرا ولینسیا کو 16 ویں دور میں مسخر نہیں کر سکی اور 2 کے مقابلے 6 کے اسکور سے ہار گئی۔
حوالہ جات
زمرہ:1985ء کی پیدائشیں زمرہ:ارجنا اعزاز یافتگان زمرہ:اکیسویں صدی کی بھارتی خواتین زمرہ:اکیسویں صدی کی بھارتی شخصیات زمرہ:ایشیائی کھیل 2010ء میں تمغا یافتگان زمرہ:ایشیائی کھیل 2010ء میں شریک تیر انداز زمرہ:ایشیائی کھیل 2014ء میں شریک تیر انداز زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بھارت کے اولمپک تیر انداز زمرہ:تیر اندازی میں ایشیائی کھیل تمغا یافتگان زمرہ:تیر اندازی میں دولت مشترکہ کھیل کے تمغا یافتگان زمرہ:دولت مشترکہ کھیل کے طلائی تمغا یافتگان برائے بھارت زمرہ:سرمائی اولمپک 2012ء میں شریک تیر انداز زمرہ:ضلع امفال مشرقی کی شخصیات زمرہ:منی پور کی خواتین کھلاڑی زمرہ:2008ء گرمائی اولمپکس میں تیرانداز زمرہ:2016ء گرمائی اولمپکس میں تیرانداز زمرہ:کھیلوں میں پدم شری وصول کنندگان زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
نوبل انعام برائے ادب وصول کنندگان کی فہرست
ادب کا نوبل انعام ہر سال ادب میں اعلی کارکردگی پر دیا جاتا ہے، یہ انعامسویڈن اکیڈمی کی طرف سے دیا جاتا ہے۔ پہلی بار یہ 1901 میں سلی پروڈہوم کو دیا گیا۔1914، 1918، 1935، 1940 تا 1943، میں جنگ عظیم اول، جنگ عظیم دوم کی وجہ سے یہ انعام کسی کو نہیں دیا گيا۔
حوالہ جات
زمرہ:نوبل انعام یافتگان کی فہرست زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:ادب میں نوبل انعام یافتگان زمرہ:Short description is different from Wikidata
سینٹ-مارٹن-دو-بوس، گروندے
سینٹ-مارٹن-دو-بوس، گروندے ( فرانسیسی: Saint-Martin-du-Bois, Gironde) فرانس کا ایک فرانسیسی کمیون جو Canton of Guîtres میں واقع ہے۔
تفصیلات
سینٹ-مارٹن-دو-بوس، گروندے کا رقبہ 9.8 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 798 افراد پر مشتمل ہے اور 40 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
لتھووینیا (یورپی پارلیمان انتخابی حلقہ)
لتھووینیا (یورپی پارلیمان انتخابی حلقہ) ) لتھووینیا کا ایک یورپی پارلیمان حلقہ انتخاب ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:2004ء میں قائم شدہ انتخابی حلقے زمرہ:یورپی پالیمان انتخابی حلقے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
بزنس ریکاڈر روڈ
کراچی سے شائع ہونے والے انگریزی زبان کے بلاشبہ اہم ترین کاروباری جریدہ روزنامہ بزنس ریکاڈر کے نام سے موسوم یہ سڑک کراچی کی مشہور چورنگی گرومندر سے شروع ہوکر لسبیلاچوک پر ختم ہوتی ہے۔ آٹو رکشہ کی سب سے بڑی مارکیٹ اسی سڑک پر واقع ہے جس کو پٹیل پاڑہ کہا جاتا ہے۔ شہر سے باہر جانے والی بسوں کے بھی کئی اڈے اسی سڑک پر واقع ہیں.
تعلیمی ادارے
زمرہ:کراچی کی شاہراہیں
کلری
کلری پاکستان کا ایک گاؤں جو صوبہ پنجاب، ضلع چکوال  تحصیل تلہ گنگ میں واقع ہے۔ یہ یونین کونسل جبی شاہ دلاور میں ہے۔ اس کا تھانہ ٹمن کا حصہ ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع چکوال کے آباد مقامات
مظفر آباد ہوائی اڈا
مظفر آباد ہوائی اڈا ایک علاقائی ہوائی اڈا ہے۔ یہ اڈا مظفر آباد، آزاد کشمیر، پاکستان میں واقع ہے۔
ایئر لائنز اور مقامات
اس ایئر پورٹ پر کوئی متعین پرازیں نہیں آٓتیں۔
بیرونی روابط
زمرہ:آزاد کشمیر کے ہوائی اڈے زمرہ:پاکستانی ہوائی اڈا نامکمل زمرہ:Short description is different from Wikidata
دلگداز (ہفتہ وار)
دلگداز ایک ہفتہ وار تھا جسے عبد الحکیم شرر نے حیدرآباد، دکن سے 1896ء میں جاری کیا تھا۔ یہ سیاسی، سماجی اور ادبی موضوعات پر مشتمل تھا۔ یہ اس وقت کی شہرت یافتہ مفیدالانام پریس سے چھپتا تھا۔
حوالہ جات
زمرہ:حیدرآباد کے اردو اخبارات و رسائل
مسان روڈ
مسان روڈ کراچی کے جزیرہ نما علاقے کیماڑی کی اہم ترین سڑک ہے جو نگینہ سینٹر سے شروع ہوکر شیریں جناح کالونی موڑ پر ختم ہوتی ہے۔ زمرہ:کراچی کی شاہراہیں
جین ہیٹ مین
جین ویلیبو تھورنگارڈ ہیٹ مین، ڈنمارک کی سیاست دان ہیں، جو وینسٹرے سیاسی پارٹی کے لیے فولکیٹنگ کی رکن ہیں۔ وہ 2011 کے ڈنمارک کے عام انتخابات میں پارلیمنٹ کے لیے منتخب ہوئی تھیں۔
سیاسی کیرئیر
ہیٹ مین 2006 سے اور 2007 تک فابورگ میونسپلٹی کی میونسپل کونسل میں تھیں جہاں اسے بروبی، رینج، رائسلنج اور آرسلیو کی میونسپلٹیوں کے ساتھ ملا کر نئی فابورگ مڈٹفین میونسپلٹی تشکیل دی گئی۔ وہ 2007 میں اس کی بنیاد سے لے کر 2017 تک اس نئی میونسپلٹی میں میونسپل کونسل میں بیٹھی تھیں، جہاں مقامی سیاسی اولی پیڈرسن نے ان کی نشست سنبھالی۔
ہیٹ مین پہلی بار 2011 کے انتخابات میں فولکیٹنگ میں منتخب ہوئی تھیں، جہاں انہیں 4,196 ووٹ ملے تھے۔ وہ 2015 میں 4,677 ووٹوں کے ساتھ اور 2019 میں 4,420 ووٹوں کے ساتھ دوبارہ منتخب ہوئیں۔
حوالہ جات
زمرہ:کوپن ہیگن کے سیاستدان زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
جو ویدرلی
جو جیمز ویدرلی (پیدائش 19 جنوری 1997) ایک انگلش پیشہ ور کرکٹ کھلاڑی ہے جو ہیمپشائر کاؤنٹی کرکٹ کلب کے لیے کھیلتا ہے۔ ویدرلی، جنہوں نے انڈر 19 سطح پر انگلینڈ کی نمائندگی اور کپتانی کی ہے، دائیں ہاتھ کے بلے باز اور آف اسپنر ہیں۔ اس نے اپریل 2016 میں کارڈف ایم سی سی یو کے خلاف ہیمپشائر کے لیے اپنے فرسٹ کلاس کرکٹ کا آغاز کیا، اسی سیزن میں بعد میں کلب کے لیے لسٹ اے اور ٹوئنٹی 20 ڈیبیو کرنے کے لیے۔ اس نے 2015ء میں KES (ساؤتھمپٹن) چھوڑ دیا۔
اپریل 2022ء میں انہیں دی ہنڈریڈ کے 2022ء سیزن کے لیے سدرن بریو نے خریدا تھا۔
حوالہ جات
زمرہ:کینٹ کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ہیمپشائر کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:1997ء کی پیدائشیں
الطیال ضلع
الطیال ضلع ( عربی: مديرية الطيال) یمن کا ایک فہرست یمن کے اضلاع جو محافظہ صنعاء میں واقع ہے۔
تفصیلات
الطیال ضلع کی مجموعی آبادی 36,253 افراد پر مشتمل ہے۔
ترئی
ترئی ایک قسم کی ترکاری ہے،   اس کا پھل تھوڑا سا ککڑی یا زوچینی سے ملتا ہے۔  اس کا تعلق وسطی اور مشرقی ایشیاء سے لے کر جنوب مشرقی ایشیاء تک ہے۔  یہ سرد آب و ہوا والی جگہوں پر گھریلو باغ کے طور پر بھی اگایا جاتا ہے۔  انگریزی  میں(Luffa acutangula)  ، چینی بھنڈی ، ڈش کپڑا لوکی ، کھلی ہوئی لوکی، اسفنج لوکی ، سبزی والا لوکی ، چکنی بیل ،  ریشمی لوکی ، لوکی, ریشم لوکی ، بھی کہتےہیں
کچھ لوفوں کی کاشتوں کے نوجوان پھل پکی ہوئی سبزیاں کے طور پر استعمال ہوتے ہیں، اور کبھی کبھی ٹہنیاں اور پھول بھی استعمال ہوتے ہیں۔ پھلوں کی کٹائی جب خشک ہوجاتی ہے اور اس پر عملدرآمد ہوتا ہے تو اس کے علاوہ پھلوں کے ریشہ کو ٹوپیاں بنانے کے لئے اسفنج یا فائبر کے طور پر استعمال کیا جاسکتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ایشیائی سبزیاں زمرہ:پھل نما سبزیاں
ہیرا منڈی
لاہور میں ہیرا منڈی شہر کے ایسے علاقے کو کہتے ہیں جس میں زناکاری کی غرض سے قحبہ خانے کھلے ہوئے ہیں۔ یہ شاہی محلہ کے نام سے بھی مشہور ہے۔ مغربی ممالک میں ایسے علاقے کو ریڈ لائٹ ڈسٹرکٹ یعنی لال بتی ضلع کہا جاتا ہے۔
تاریخ
مغل دور میں ہیرا منڈی رقص اور موسیقی کے لیے مشہور تھا۔ یہ شہر کے طوائفی ثقافت کا مرکز تھا۔ لوگ بصری تفریح اور موسیقی کے لیے یہاں جاتے تھے۔ بعض روایات کے مطابق یہاں سکھ حکومت کے ہندو ڈوگرہ وزیر اعظم دھیان سنگھ کے بیٹے ہیرا سنگھ کی حویلی تھی ہیرا سنگھ مہاراجا رنجیت کا منہ بولا بیٹا بناہوا تھا۔ اپنے باپ دھیان سنگھ کی موت کے بعد وہ وزیر اعظم کے عہدے پر فائز ہوا۔ اس کی حویلی اور نام کی مناسبت سے لاہور شہر کا یہ حصہ ہیرا منڈی کہلاتا ہے۔
عصمت فروشی کا آغاز
برطانوی راج کے دوران برطانوی فوجیوں کی تفریح ​​کے لیے پرانی انارکلی بازار میں کوٹھے تیار کیے گئے۔ اس کے بعد انہیں لوہاری دروازہ اور پھر ٹکسالی دروازہ پر منتقل کر دیا گیا۔ بعد ازیں انہیں موجودہ ہیرا منڈی کے مقام پر منتقل کر دیا گیا۔ اور اس کے بعد ,,,,
قضاء (انتظامی تقسیم)
قضاء (Kaza) (قضاء، qaḍāʾ, ، جمع: أقضية، aqḍiyah, ; kazâ ) ایک انتظامی تقسیم ہے جو سلطنت عثمانیہ اور موجودہ دور میں جانشین ریاستوں میں استعمال کی جاتی ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اقسام ملکی تقسیمات زمرہ:سلطنت عثمانیہ کی ذیلی تقسیم زمرہ:عربی الفاظ اور جملے زمرہ:Short description is different from Wikidata
کارلستا
کارلستا (Karlstad) (تلفظ: ˈkɑ:ɭsta) سویڈن میں ایک شہر ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کارلستا زمرہ:سویڈن میں یونیورسٹی شہر زمرہ:سویڈش بلدیاتی نشستیں زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین
ناتانئیل الفیومی
ناتانئیل الفیومی (پیدائش تقریباً 1090ء، وفات تقریباً 1165ء) ایک یمنی مصنف تھا جس نے (حدیقۃ العقول) نامی کتاب لکھی۔ یہ کتاب اہل تشیع اور اسماعیلی نظریات کا یہودی نسخہ ہے۔ اسے یوسف بن یحیی بن باقودا اندلسی کی كتاب الہدایۃ الى فرائض القلوب کی نقل کہا جا سکتا ہے جس کو فیومی نے اپنے الفاظ میں لکھا ہے۔ اس کا مفصد ابن باقودا کے بیان کردہ یہودیت کے بنیادی اصول اور قواعد کا رد کرنا تھا، تیسرے باب میں اس نے ابن باقودا کا رد کرتے ہوئے لکھا ہے کہ خدا کا اتحاد ابن باقودا کی وضاحت سے کہیں زیادہ بلند ہے۔ اسماعیلیوں کی طرح فیومی بھی یہ بحث کرتا ہے کہ خدا نے دنیا کے مختلف حصوں میں متعدد انبیا کو مبعوث کیا اور ان کو اس علاقہ کی حساب سے شریعت دی۔ ہر انسان کو اپنے مذہب پر پابند رہنا چاہیے کیونکہ ہر ایک قبیلہ کو اس کے طور طریقے اور حالات کے اعتبار سے الگ الگ شریعت دی گئی ہے۔ محمد بن عبد اللہ کے متعلق تمام تر یہودی خیالات منفی نہیں ہیں۔ وہ یہودی جو اسماعیلی دائرہ حکومت میں رہے ہیں انہوں نے اسماعیلیوں کو اپنا دشمن نہیں سمجھا۔
ناتانئیل نے صراحتاً پیغمبر اسلام کو ایک سچا نبی تسلیم کیا ہے۔ اس کا عقیدہ ہے کہ وہ ایک سچے نبی ہیں جو جنت سے بھیجے گئے تھے ایک ایسے پیغام کے ساتھ جو عربوں کے لیے موزوں ہے یہودیوں کے لیے نہیں۔ مارک بی۔ شیپیرو لکھتے ہیں کہ ربی جوناتھن الفیومی کے مذہب پر تعددی نظریات کی تنقید کرتا ہے۔ حالانکہ الفیومی کی محمد کی نبوت کی تصدیق بہت ہی غیر معمولی معاملہ ہے اور زمانہ حال تک اس کا یہ نظری اس کے وطن یمن کے باہر نامعلوم تھا۔
حوالہ جات
زمرہ:یمنی یہودی
زمرہ:یہودی مصنفین زمرہ:یہودیت کے فلسفی زمرہ:عربی یہودی زمرہ:1090ء کی دہائی کی پیدائشیں زمرہ:1160ء کی دہائی کی وفیات
ہیو رودرہم
ہیو رودرہم (پیدائش: 16 مارچ 1861ء)|(انتقال: 24 فروری 1939ء) ایک انگلش کرکٹر تھا جس نے 1880ء اور 1903ء کے درمیان مختلف قسم کی شوقیہ ٹیموں کے لیے فرسٹ کلاس کرکٹ کھیلی، بشمول میریلیبون کرکٹ کلب اور جنٹلمین ، اور ایک واحد فرسٹ- وارکشائر کے لیے کلاس میچ وہ کوونٹری میں پیدا ہوا۔ رودرہم نے شادی نہیں کی تھی۔ ان کے بھتیجے جیرارڈ رودرہم نے نیوزی لینڈ میں کیمبرج یونیورسٹی ، وارکشائر اور ویلنگٹن کے لیے فرسٹ کلاس کرکٹ کھیلی اور پہلی جنگ عظیم میں فرسٹ کلاس کرکٹ کی معطلی کے دوران رگبی سکول میں بطور سکول بوائے وزڈن کرکٹر آف دی ایئر تھا۔
انتقال
ان کا انتقال 24 فروری 1939ء کو کوونٹری، واروکشائر میں 77 سال کی عمر میں ہوا۔
حوالہ جات
زمرہ:جینٹلمین آف انگلینڈ کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:اورلینز کلب کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:میریلیبون کرکٹ کلب کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:وارکشائر کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:1939ء کی وفیات زمرہ:1861ء کی پیدائشیں
سینٹ-مارٹن-دو-بوس،مائنے-یت-لڑے
سینٹ-مارٹن-دو-بوس،مائنے-یت-لڑے ( فرانسیسی: Saint-Martin-du-Bois, Maine-et-Loire) فرانس کا ایک فرانسیسی کمیون جو Canton of Segré میں واقع ہے۔
تفصیلات
سینٹ-مارٹن-دو-بوس،مائنے-یت-لڑے کا رقبہ 21.73 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 684 افراد پر مشتمل ہے اور 62 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
بیلجین کانگو
بیلجین کانگو (Belgian Congo) (فرانسیسی: Congo Belge، ڈچ: Belgisch-Kongo) آج کے جمہوری جمہوریہ کانگو کا بادشاہ لیوپولڈ دوم کے دور حکومت میں رسمی نام تھا۔
حوالہ جات
زمرہ:1908ء میں قائم ہونے والے ممالک اور علاقے زمرہ:1960ء کی افریقہ میں تحلیلات زمرہ:افریقا کے سابقہ ممالک زمرہ:افریقا میں 1908ء کی تاسیسات زمرہ:افریقہ کی سابقہ مستعمرات زمرہ:تاریخ کانگو (زائر) زمرہ:کانگو (زائر) کی سیاسی تاریخ
مغیرہ بن عبد اللہ
مغیرہ ابن عبد اللہ ابن عمر مخزوم چھٹی صدی میں مکہ میں قریش کے قبیلہ بنو مخزوم کے ایک ممتاز رہنما تھے۔ان کا ایک بیٹا تھا۔ ولید بن مغیرہ
حوالہ جات
زمرہ:بنی مخزوم زمرہ:چھٹی صدی کی عرب شخصیات
آرون، اوکلاہاما
آرون، اوکلاہاما ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک بھوت شہر جو اوکلاہوما میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اوکلاہوما جغرافیہ نامکمل زمرہ:اوکلاہوما میں بھوت شہر
خوگیری
تصغیر|200px|دو [[کوہ پیماء]] خوگیری  یا قبولیت ماحول  یا  ہم آہنگی یا ایکلیماٹائزیشن ایک ایسا عمل، جس میں جاندار، موسم یا آب و ہوا میں تبدیلی کے ساتھ مطابقت اختیار کرتا ہے۔
با الفاظِ دیگر، جب کسی جاندار کا نئی آب و ہوا سے واسطہ پڑتا ہے تو وہ جاندار ایک عمل کے ذریعے اپنے آپ کو اُس آب و ہوا کے موافق بناتا ہے، اِس ہم آہنگی عمل کو خوگیری کہاجاتا ہے۔
تسمیات
خوگیری فارسی زبان کے دو الفاظ خُو اور گیری کا مرکب ہے۔ خُو کے معانی فطرت، عادت اور مزاج کے ہیں، جبکہ گیری کا مطلب ہے اپنانا یا اختیار کرنا۔
نباتات
کئی پودے، مثلاً میپل کا درخت اور ٹماٹر وغیرہ، نقطۂ انجماد سے کم درجۂ حرارت پر بھی رہ سکتے ہیں بشرطیکہ موسم کچھ ہفتوں تک ہر رات نیچے گرتا رہے۔ لیکن اگر موسم اچانک نقطۂ انجماد سے نیچے گرجائے تو یہ اِن پودوں کے لیے موت کا سبب بن سکتا ہے۔
حیوانات
حیوانات کے جسم میں یہ عمل کئی طریقوں سے انجام پاتا ہے۔ سرد اور مرطوب موسم میں بھیڑ کے جسم پر بہت موٹا اون اُگتا ہے۔ مچھلیاں، پانی کی معیار و درجۂ حرارت کے ساتھ آہستہ آہستہ موافقت اختیار کرتی ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:آب و ہوا زمرہ:فعلیات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
محمد ابن جعفر الصادق
تعارف
محمد ابن جعفر صادق مدینہ منورہ میں پیدا ہوئے۔ آپ کا اصل نام محمد دیباج، لقب محمد دیباج ماموں، کنیت علی عارضی تھی۔ دیباج خوبصورت ریشم کو کہتے ہیں۔ ماموں ہر دل عزیز کو کہتے ہیں۔ آپ اپنے خاندان میں نہایت خوبصورت نورانی چہرہ والے تھے۔ بہت بڑے بہادر اور سخی تھے۔ دو دنبے روزانہ لنگر عام کے لیے ذبح کرتے تھے۔ مسافر، مسکین، یتیم کو کھانا خود ساتھ کھلاتے تھے۔ لقب ماموں بعض شیرازی سید آپ کو محمد مومن لکھتے ہیں جو غلط ہے۔ لفظ ماموں بمعنی ہر دل عزیز درست ہے۔ آپ کے تین صاحبزادے تھے۔ جن کے نام حسب ذیل ہیں۔ 1۔ سید حسن 2۔ سید علی عارضی شاہ 3۔ سید قاسم
حوالہ جات
زمرہ:818ء کی وفیات زمرہ:اہل بیت زمرہ:شیعہ ائمہ زمرہ:مدعیان مسیح زمرہ:بنو حسین زمرہ:آٹھویں صدی کی عرب شخصیات زمرہ:نویں صدی کی عرب شخصیات زمرہ:علوی زمرہ:چوتھا فتنہ زمرہ:زیدی ائمہ زمرہ:نویں صدی کی عباسی شخصیات زمرہ:خلافت عباسیہ کے مخالف بغاوتیں
حدود العالم
حدود العالم (معنی: حدودِ دنیا، دنیا کی حدود) دسویں صدی عیسوی کی ایک جغرافیائی کتاب ہے جس کا مصنف ایک نامعلوم الاسم فارسی النسل ہے جس کا تعلق موجودہ افغانستان کے صوبہ جوزجان سے تھا۔ کتاب کا مکمل عنوان حدود العالم من المشرق الیٰ المغرب ہے جس کا معنی ہے دنیا کی حدود مشرق سے مغرب تک۔ اس کتاب کا انگریزی ترجمہ ایک روسی مترجم ولادی میر منورسکی نے 1937ء میں The Regions of the World کے نام سے کیا تھا۔ اِس انگریزی ترجمہ میں لفظ حدود کا انگریزی ترجمہ Boundriesکے متبادل لفظ سے کیا گیا ہے جو علاقائی جغرافیائی تقسیم کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ولادی میر منورسکی نے حدود العالم کا معنی یہ بیان کیا ہے کہ وہ علاقائی خطے جہاں تک انسانی رسائی ممکن ہے۔