cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
مغربی صحارا
1975 تک اسپین کے زیر قبضہ، مغربی صحارا مراکش کے مطالبے کے بعد 1963 سے اقوام متحدہ کی غیر خود مختار علاقوں کی فہرست میں شامل ہے۔ یہ اس فہرست میں سب سے زیادہ آبادی والا علاقہ ہے، اور رقبے میں اب تک کا سب سے بڑا علاقہ ہے۔ 1965 میں، اقوام متحدہ کی جنرل اسمبلی نے مغربی صحارا کے بارے میں اپنی پہلی قرارداد منظور کی، جس میں اسپین سے اس علاقے کو چھوڑنے  کے لیے کہا گیا۔ ایک سال بعد، جنرل اسمبلی کی طرف سے ایک نئی قرارداد منظور کی گئی جس میں استدعا کی گئی کہ اسپین میں حق خود ارادیت پر ریفرنڈم کرایا جائے۔ 1975 میں، اسپین نے علاقہ کا انتظام مراکش (جس نے 1957 سے اس علاقے پر باضابطہ طور پر دعویٰ کیا تھا) اور موریطانیہ کی   ایک مشترکہ انتظامیہ کے حوالے کر  دیا۔ ان ممالک اور  صحراوی قوم پرست تحریک، پولساریو فرنٹ کے درمیان جنگ چھڑ گئی ، جس نے الجزائر کے شہر  تندوف میں اپنی حکومت  صحراوی عرب ڈیموکریٹک ریپبلک کا اعلامیہ جاری کردیا ۔ موریطانیہ نے 1979 میں اپنے دعوے واپس لے لیے، اور بالآخر مراکش نے تمام بڑے شہروں اور زیادہ تر قدرتی وسائل سمیت بیشتر علاقے پر ڈی فیکٹو کنٹرول حاصل کر لیا۔ اقوام متحدہ پولساریو فرنٹ کو صحراوی عوام کا جائز نمائندہ سمجھتی ہے، اور اس بات کو برقرار رکھتی ہے کہ صحرائیوں کو حق خود ارادیت حاصل ہے۔ زمرہ:مقالے جن میں عربی زبان کا متن ہے
زمرہ:مقالے جن میں ہسپانوی زبان کا متن ہے 1991 میں اقوام متحدہ کے زیر اہتمام جنگ بندی کے معاہدے کے بعد سے، دو تہائی علاقہ، بشمول بحر اوقیانوس کے ساحلی پٹی کا بیشتر حصہ، فرانس اور ریاستہائے متحدہ کی خاموش حمایت کے ساتھ، مراکش کی حکومت کے زیر انتظام ہے۔ باقی ماندہ علاقہ SADR کے زیر انتظام ہے، جسے الجزائر کی حمایت حاصل ہے۔ مراکش کی مغربی صحارا دیوار سے باہر ساحل کا واحد حصہ انتہائی جنوب ہے، بشمول راس نوادیبو جزیرہ نما)۔ بین الاقوامی سطح پر، روس جیسے ممالک نے ہر فریق کے دعووں پر عام طور پر مبہم اور غیر جانبدارانہ موقف اختیار کیا ہے، اور دونوں فریقوں پر دباؤ ڈالا ہے کہ وہ ایک پرامن حل پر متفق ہوں۔ مراکش اور پولساریو دونوں نے باضابطہ شناخت جمع کر کے اپنے دعووں کو فروغ دینے کی کوشش کی ہے، خاص طور پر ترقی پذیر دنیا میں افریقی، ایشیائی اور لاطینی امریکی ریاستوں سے۔ پولساریو فرنٹ نے SADR کے لیے 46 ریاستوں سے باضابطہ شناخت حاصل کی ہے، اور افریقی یونین میں اس کی رکنیت میں توسیع کی گئی ہے۔ مراکش نے کئی افریقی حکومتوں اور زیادہ تر مسلم دنیا اور عرب لیگ سے اپنے موقف کی حمایت حاصل کی ہے۔ دونوں صورتوں میں، مراکش <sup class="noprint Inline-Template" style="white-space:nowrap;">] ساتھ تعلقات کی ترقی پر منحصر ہے، پچھلی دو دہائیوں کے دوران، تسلیمات کو آگے پیچھے بڑھایا اور واپس لیا گیا ہے۔
1984 میں، افریقی یونین کے پیشرو، افریقی اتحاد کی تنظیم ، نے SADR کو اپنے مکمل اراکین میں سے ایک کے طور پر تسلیم کیا، جس کی حیثیت مراکش کی تھی، اور مراکش نے OAU کی رکنیت معطل کرکے احتجاج کیا۔ مراکش کو 30 جنوری 2017 کو افریقی یونین میں اس بات کو یقینی بناتے ہوئے کہ مراکش اور SADR کے درمیان متضاد دعووں کو پرامن طریقے سے حل کیا جائے گا اور اضافی دیواریں بنا کر اس کے خصوصی فوجی کنٹرول کی توسیع کو روک دیا گیا تھا۔ جب تک ان کا تنازعہ حل نہیں ہو جاتا، افریقی یونین نے مراکش کے خود مختار علاقوں اور مغربی صحارا میں SADR کو الگ کرنے والی سرحد کے بارے میں کوئی رسمی بیان جاری نہیں کیا ہے۔ اس کے بجائے، افریقی یونین اقوام متحدہ کے مشن کے ساتھ حصہ لیتی ہے، تاکہ جنگ بندی کو برقرار رکھا جا سکے اور اپنے دو ارکان کے درمیان امن معاہدے تک پہنچ سکے۔ افریقی یونین اقوام متحدہ کے مشن کو امن دستہ فراہم کرتا ہے جو مغربی صحارا کے اندر مراکش کی طرف سے تعمیر کردہ دیواروں کی ڈی فیکٹو سرحد کے قریب بفر زون کو کنٹرول کرنے کے لیے تعینات ہے۔
آکامبارو
آکامبارو میکسیکو کا ایک locality of Mexico جو Acámbaro Municipality میں واقع ہے۔
تفصیلات
آکامبارو کی مجموعی آبادی 1,860 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1526ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:گواناخواتو کے آباد مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
سین-رومین-دے
سین-رومین-دے ( فرانسیسی: Saint-Romain-d'Ay) فرانس کا ایک فرانسیسی کمیون جو Canton of Satillieu میں واقع ہے۔
باولنگ گرین ٹاؤن شپ، فائیٹ کاؤنٹی، الینوائے
باولنگ گرین ٹاؤن شپ، فائیٹ کاؤنٹی، الینوائے ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ (ریاستہائے متحدہ)، ٹاؤن شپ و آباد مقام جو فائیٹ کاؤنٹی، الینوائے میں واقع ہے۔
سین-رومین-دے
تفصیلات
سین-رومین-دے کا رقبہ 9.36 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 973 افراد پر مشتمل ہے۔
باولنگ گرین ٹاؤن شپ، فائیٹ کاؤنٹی، الینوائے
تفصیلات
باولنگ گرین ٹاؤن شپ، فائیٹ کاؤنٹی، الینوائے کی مجموعی آبادی 169 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1859ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:الینوائے کے ٹاؤن شپ زمرہ:الینوائے میں 1859ء کی تاسیسات زمرہ:فائیٹ کاؤنٹی، الینوائے میں ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
سین-رومین-دے
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
ڈنڈرم ٹاؤن سینٹر
ڈنڈرم ٹاؤن سینٹر (Dundrum Town Centre) ڈنڈرم، ڈبلن، جمہوریہ آئرلینڈ میں واقع خریداری مرکز ہے۔ یہ آئرلینڈ کا سب سے بڑا شاپنگ سینٹر ہے۔ اس کا رقبہ تقریباً 140،000 مربع میٹر (1،500،000 مربع فٹ) اور 3،400 سے زائد کار پارکنگ کی جگہیں ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:کاؤنٹی ڈبلن میں شاپنگ سینٹرز زمرہ:ڈنڈرم، ڈبلن زمرہ:ڈون لاری–ریتھڈاون میں عمارات اور ساخات زمرہ:آئرلینڈ میں 2005ء کی تاسیسات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
دی بھارت اسکاؤٹس اینڈ گائیڈز
دی بھارت اسکاؤٹس اینڈ گائیڈز (بی ایس جی) ایک بھارتی قومی اسکاؤٹنگ اور گائیڈنگ ایسوسی ایشن ہے۔ بی ایس جی کا قومی ہیڈکوارٹر حکومت ہند کی طرف سے تسلیم شدہ ہے۔
اسکاؤٹنگ کی بنیاد بھارت میں 1909ء میں اسکاؤٹ ایسوسی ایشن کی بیرون ملک شاخ کے طور پر رکھی گئی تھی اور 1938ء میں ورلڈ آرگنائزیشن آف اسکاؤٹ موومنٹ کا رکن بن گیا۔ ہندوستان میں رہنمائی 1911ء میں شروع ہوئی اور 1928ء میں ورلڈ ایسوسی ایشن آف گرل گائیڈز اور گرل اسکاؤٹس کے بانی ممبروں میں شامل تھی ، اس وقت موجودہ بنگلہ دیش اور پاکستان کا بھی احاطہ کرتی تھی۔ بی ایس جی 2،886،460 سکاؤٹس کی خدمت کرتا ہے (2011 کے مطابق) اور 1،286،161 گائیڈز (2005 تک)۔
تصغیر|220px|بھارت اسکاؤٹس اینڈ گائیڈز نیشنل ہیڈ کوارٹر، دہلی
تصغیر|220px|دہلی میں اسکاؤٹس لڑکے
لاسپور
لاسپور پاکستان کا ایک رہائشی علاقہ جو خیبر پختونخوا میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع چترال زمرہ:ضلع چترال کی یونین کونسلیں زمرہ:ضلع چترال کے آباد مقامات زمرہ:خیبر پختونخوا کی یونین کونسلیں زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
کوہ نور (اخبار)
تاریخ
یہ اخبار برطانوی راج میں منشی ہرسکھ رائے نے 14 مئی 1850ء میں لاہور سے جاری کیا ۔ یہ پنجاب کا پہلا اردو اخبار تھا۔ اس اخبار کے مالک اور ایڈیٹر منشی ہرسکھ رائے ایک تجربہ کار اور با حوش صحافی تھے جو سکندرآباد (ضلع بلندشہر) کے باشندے تھے اور اخبار کوہِ نور کے اجرا سے قبل جام جمشید میرٹھ کی ادارت کے فرائض انجام دے چکے تھے ۔ منشی ہرسکھ رائے نا صرف راست گو اور بے خوف قسم کے صحافی تھےبلکہ ان کا ذہن نہایت رسااور خیالات نہات بلند تھے، وہ اخبار کا وجود ملک و قوم کی بقا کے لیے بے حد ضروری سمجھتے تھے۔ ۔ ہرسکھ رائے کو کوہ نور کی بدولت ہندوستان گیر شہرت حاصل ہوئی۔ لاہور کی مجلسی زندگی میں وہ نمایاں اور مقبول تھے۔ وہ میونسپل کمشنر بھی بنائے گئے۔ ہر سکھ رائے نے پنجاب میں اردو زبان کو فروغ دینے اور تعلیم کو پھیلانے میں بڑھ چڑھ کر حصہ لیا۔ وہ اردو کی ترویج و اشاعت کے لیے ہفتہ وار مشاعرے کراتے تھے اور مشاعرے کے شعرا کی منتخب غزلیں کوہِ نور اخبار میں شائع کر دیتے تھے۔ حکومت پنجاب اُن کے اخبار میں اسکولوں اور کالجوں کی کارگزاریاں شائع کراتی تھی۔ 1857ء کے بعد بڑے بڑے ادیب کوہِ نور اخبار سے وابستہ ہوئے، مثلاً سید نادر علی سیفی، مولوی سیف الحق، منشی نثار علی شہرت، تاج الدین، مرزا موجد، منشی لال سنگھ، مولوی عبد اللہ اور منشی محرم علی چشتی وغیرہ، ان سب نے اپنی صحافت کا آغاز کوہِ نور سے کیا اور اُن میں سے اکثر نے بعد میں اپنے اخبار نکالے ۔ اس اخبار طویل عرصہ شائع ہونے کے بعد 1904ء میں بند ہوا۔ اس اخبار کو سرکاری سرپرستی اور خیر خواہی حاصل تھی لیکن منشی ہرسکھ رائے حق بات کہنے سے نہ چوکتے تھے اور اخبار کے ذریعے گاہے بہ گاہے حکومتی پالیسیوں پر تنقید کرتے رہتے تھے۔ بقول مدیر (ایڈیٹر)، اِس اخبار کا اجراء پنجاب کے بورڈ آف ایڈمنسٹریشن کی سرپرستی سے ہوا۔
اشاعت
اس اخبار کے 1851ء کے مختلف شماروں کے مطالعہ سے یہ بات ثابت ہوتی ہے کہ یہ اخبار ہفتے میں دو بار شائع ہوتا تھا ، بعد میں ہفت روزہ ہو گیا ۔ کوہِ نور کے دستیاب شدہ شماروں سے اندازہ لگایا جاسکتا ہے کہ 1851ء تک یہ ہفتہ میں دو بار شائع ہوتا رہا ہے۔1852ء کے شمارے دستیاب نہیں ہوسکے، اِس لیے یہ نہیں کہا جاسکتا کہ 1852ء تک یہ ہفتہ میں ایک بار شائع ہوتا تھا یہ دو بار۔ البتہ 1853ء کے جو شمارے دستیاب ہوئے ہیں ، اُن میں سے جلد 4 کے تین شماروں کے مطابق کوہِ نور جنوری 1853ء میں دوبارہ ہفت روزہ ہوگیا تھا ۔ اس کے صفحات کی تعداد 16 تھی جو حسبِ ضرورت بڑھ کر 18 تک بھی جا پہنچتی تھی ۔  صوبہ بھر میں اِس اخبار کی اشاعت سب سے زیادہ تھی ۔1850ء اور 1851ء کے وسطی زمانہ میں اِس کی اشاعت متاثر ہوئی اور کم ہوتی گئی۔ ہفت روزہ اخبار 227 پرچے شائع ہوتا تھا مگر اِس زمانہ میں اشاعت متاثر ہوئی تو 189 پرچوں پر یہ اشاعت رک گئی۔  1852ء میں دفعتہً اِس کی اشاعت 205 اور 1853ء میں اِس کی اشاعت 259 پرچے  جبکہ 1854ء میں اشاعت 349 پرچے تھی۔
حوالہ جات
زمرہ:بھارت کے اردو اخبارات زمرہ:ہندوستان میں 1850ء کی تاسیسات زمرہ:بھارت کے کالعدم اخبارات زمرہ:پاکستان کے اخبارات زمرہ:لاہور میں میڈیا زمرہ:برطانوی ہند کے اخبارات
مغربی فیوردز
مغربی فیوردز آئس لینڈ کا ایک آئس لینڈ کے علاقہ جات جو آئس لینڈ میں واقع ہے۔
تفصیلات
مغربی فیوردز کا رقبہ 22,271 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 7,300 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:آئس لینڈ کے علاقہ جات
Westfjords
آتش زدگی
تصغیر|350px|آتش زدگی کا ایک منظر آتش زدگی کا مطلب ایسا نقصان جو آگ کے لگنے سے ہوا ہو، نقصان جانی بھی ہو سکتا ہے اور مالی بھی، ماحولیاتی بھی اور حیاتیاتی بھی۔ آتش زدگی حادثاتی بھی ہوسکتی ہے اور جان بوجھ (آتش زنی) کر بھی کی جاسکتی ہے۔ آتش زنی کے مقاصد میں تخریب کاری، افراتفری پھیلانا وغیرہ شامل ہے اور آتش زنی کا ایک سبب آتش مانیا بھی ہو سکتا ہے۔ آتش زدگی کے دوران عمارات، جائیدادیں وغیرہ آگ سے جل کر خاکستر ہوجاتی ہیں۔ بعض اوقات آتش زدگی سے آتشی طوفان بھی پیدا ہوتے ہیں، جس میں آتش زدگی کے مرکز سے انتہائی شدید آگ کی لپٹیں اُٹھتی ہیں، جس کے نتیجے میں ہوا کا دباؤ پیدا ہوتا ہے اور یوں لگتا ہے کہ جیسے ہر چیز کو آگ اپنی طرف کھینچ رہی ہو، اس طریقے سے آگ کو آکسیجن مئیسر آتی ہے، جس سے اس کی شدت و حدت اور بڑھتی ہے۔
ماں (1952ء فلم)
ماں بامبے ٹاکیز کے لیے بمل رائے کی ہدایت کاری میں 1952ء کی ایک بھارتی ہندی زبان کی سماجی خاندانی ڈراما فلم ہے۔ بمل رائے کو کلکتہ (کولکاتا) سے سٹوڈیو کے لیے فلم کی ہدایت کاری کے لیے ممبئی آنے کے لیے کہا گیا، جو برے وقت سے گزر رہا تھا۔ بامبے ٹاکیز کی پہلے سے پسندیدہ لیلا چٹنیس کو ماں کے نامی کردار میں کاسٹ کیا گیا تھا۔ یہ بمبئی میں رائے کی ہدایت کردہ پہلی فلم تھی۔ بعد میں وہ الگ ہو گئے اور اپنی پروڈکشن کمپنی بنئی: بمل رائے پروڈکشن۔ انہوں نے اپنے نئے بینر کے تحت جو پہلی فلم پروڈیوس اور ڈائریکٹ کی تھی وہ اگلے سال دو بیگھہ زمین (ہندی فلم) (1953ء) تھی۔
کہانی
چندر بابو (نذیر حسین)، ایک ریٹائرڈ پوسٹ ماسٹر، اپنی بیوی (لیلا چٹنیس) اور دو بیٹوں، راجن (پال مہیندر) اور بھانو (بھرت بھوشن) کے ساتھ گاؤں میں رہتے ہیں۔ وہ وہاں رہتا ہے اور زمیندار (زمیندار) کے لیے کام کرتا ہے، جب کہ اس کے بچے تعلیم حاصل کر رہے ہیں۔ راجن اپنے قانون کا امتحان دے رہا ہے۔ اس کی شادی ایک امیر گھرانے کی لڑکی (پدما) سے ہوئی ہے جس کے مغرور طریقے اسے خطرے کی گھنٹی اور خوفزدہ کردیتے ہیں۔ بھانو، چھوٹا بھائی تفریحی لیکن مطالعہ کرنے والا ہے۔ وہ کیمپس میں نیشنلسٹ موومنٹ سے متاثر ہو جاتا ہے اور کالج کے آخری سال میں اپنی تعلیم روک دیتا ہے۔ اس کے والد مایوس ہیں اور محسوس کرتے ہیں کہ راجن وہی ہے جس پر وہ اپنے بڑھاپے میں انحصار کر سکتے ہیں۔ بھانو مینا (شیاما) سے ملتی ہے، اور دونوں محبت میں پڑ جاتے ہیں۔ میرا کے والد، رام نارائن، اسکول کے پرنسپل ہیں اور بھانو سے متاثر ہیں۔ وہ میرا کی بھانو سے شادی کرنے کا فیصلہ کرتا ہے۔
راجن کے قانون کے امتحانات قریب ہیں اور اسے فیس ادا کرنے کے لیے 300 روپے کی ضرورت ہے۔ اس کی بیوی نے اسے پیسے دینے سے انکار کر دیا۔ چندر بابو رقم حاصل کرنے کے لیے تمام راستے آزماتا ہے لیکن ایسا کرنے میں ناکام رہتا ہے۔ بھانو، ایک رات میلے سے لوٹتے ہوئے "چور، چور" کی آوازیں سنتا ہے۔ وہ اپنے والد کو بھیڑ کی طرف سے تعاقب کرتے ہوئے دیکھتا ہے اور فوراً ان کے آگے بھاگتا ہے۔ ہجوم نے اسے چور سمجھ کر پولیس کے حوالے کر دیا۔ اسے ایک سال کے لیے جیل بھیج دیا گیا ہے۔ واپسی پر، راجن، جو اب تک اپنا امتحان پاس کر چکا ہے، اسے اپنے والد سے ملنے دینے سے انکار کر دیتا ہے۔ باپ شرمندہ ہے اور بھانو سے معافی مانگنا چاہتا ہے کہ اس کی وجہ سے اس کو تکلیف پہنچتی ہے۔ وہ بستر پر بیمار ہے، لیکن جب اس نے سنا کہ بھانو اس سے ملنے آ رہا ہے تو وہ بھاگنے کی کوشش کرتا ہے لیکن مر جاتا ہے۔ بھانو یہ سوچ کر وہاں سے چلا جاتا ہے کہ اس کے والدین اس سے ملنا نہیں چاہتے۔
حوالہ جات
زمرہ:1950ء کی دہائی کی ہندی فلمیں زمرہ:1952ء کی فلمیں زمرہ:1952ء کی ڈراما فلمیں زمرہ:بمل روے کی ہدایت کاری میں بننے والی فلمیں زمرہ:بھارتی سیاہ و سفید فلمیں زمرہ:بھارتی ڈراما فلمیں زمرہ:ہندی زبان کی ڈراما فلمیں
میکچیا (کیریٹو ڈی سپولیٹو)
میکچیا (کیریٹو ڈی سپولیٹو) ) اطالیہ کا ایک رہائشی علاقہ جو امبریا میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
فریسٹون کاؤنٹی، ٹیکساس
فریسٹون کاؤنٹی، ٹیکساس ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک کاؤنٹی جو ٹیکساس میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:فریسٹون کاؤنٹی، ٹیکساس زمرہ:1851ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:ٹیکساس کاؤنٹیاں زمرہ:ٹیکساس میں 1851ء کی تاسیسات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:Short description is different from Wikidata
یاریشلامن
یاریشلامن ایران کا ایک گاؤں جو صوبہ جیلان میں واقع ہے۔
تفصیلات
یاریشلامن کی مجموعی آبادی 169 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جغرافیہ شہرستان سیاہکل کے نامکمل مضامین
زادلوگ
زادلوگ سلووینیا کا ایک رہائشی علاقہ جو Municipality of Idrija میں واقع ہے۔
تفصیلات
زادلوگ کا رقبہ 11.67 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 277 افراد پر مشتمل ہے اور 714.9 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
سین-رومین-دے-بنت
سین-رومین-دے-بنت ( فرانسیسی: Saint-Romain-de-Benet) فرانس کا ایک فرانسیسی کمیون جو Canton of Saujon میں واقع ہے۔
تفصیلات
سین-رومین-دے-بنت کا رقبہ 32.78 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 1,622 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
بولنگ ٹاؤن شپ، راک جزیرہ کاؤنٹی، الینوائے
بولنگ ٹاؤن شپ، راک جزیرہ کاؤنٹی، الینوائے ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک ٹاؤن شپ (ریاستہائے متحدہ)، ٹاؤن شپ و آباد مقام  جو راک جزیرہ کاؤنٹی، الینوائے میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:راک جزیرہ کاؤنٹی، الینوائے میں ٹاؤن شپ زمرہ:الینوائے کے ٹاؤن شپ
اسٹینلے ہولڈن (کرکٹر)
اسٹینلے مٹن ہولڈن (پیدائش:25 جنوری 1886ء)|(انتقال:10 مئی 1971ء) ایک انگریز کرکٹ کھلاڑی تھا جس نے 1910ء اور 1920ء میں ڈربی شائر کے لیے فرسٹ کلاس کرکٹ کھیلی۔ہولڈن چیسٹرفیلڈ ، ڈربی شائر میں پیدا ہوا تھا۔ انہوں نے ڈربی شائر کے لیے 1910ء کے سیزن میں اگست میں ایسیکس کے خلاف میچ میں ڈیبیو کیا اور اگلے میچ میں اسے باؤلنگ کرنے کا بہت کم موقع ملا اور ٹیل اینڈ پر بیٹنگ کی۔ اس سیزن میں ان کا تیسرا میچ واش آؤٹ تھا۔ ہولڈن اگلا پہلی جنگ عظیم کے بعد ڈربی شائر کے لیے سمرسیٹ کے خلاف 1920ء کے سیزن میں ایک ہی کھیل میں کھیلا۔ اس نے اس میچ میں 3 وکٹیں حاصل کیں اور دوبارہ ٹیل اینڈ پر بیٹنگ کی۔ ہولڈن بائیں ہاتھ کے میڈیم فاسٹ باؤلر تھے اور انہوں نے اپنے اول درجہ کیریئر میں 37.00 کی اوسط سے تین وکٹیں حاصل کیں۔ وہ دائیں ہاتھ کے بلے باز تھے اور انہوں نے 4 میچوں میں 6 اننگز کھیلی جس کا ٹاپ سکور 6 ناٹ آؤٹ اور 3.25 کی اوسط تھی۔
انتقال
ہولڈن کا انتقال 10 مئی 1971ء کو کووینٹری، انگلینڈ میں 85 سال کی عمر میں ہوا۔
حوالہ جات
زمرہ:ڈربی شائر کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:1971ء کی وفیات زمرہ:1886ء کی پیدائشیں
آتش زنی
آتش زنی ایک جرم ہے، جس کے عمومی معنی ہیں کہ جان بوجھ کر، منصوبہ کے تحت، کسی کو نقصان پہنچانے کی غرض سے کسی کی املاک، عمارت یا مذموم مقاصد کے حصول مثلا بیمہ کے پیسوں کے حصول کے لیے ایسی اشیاء کو نذر آتش کر دیا جائے۔
حوالہ جات
زمرہ:آتش زدگیاں زمرہ:آگ زمرہ:جرائم زمرہ:جرم و سزا زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:منظم جرائم بلحاظ سرگرمی زمرہ:Short description is different from Wikidata
جدہ علم چوب
جدہ علم چوب (سارية العلم بجدة) ملک عبد اللہ چوک، جدہ، سعودی عرب میں 171 میٹر (561 فٹ) بلند ایک علم چوب ہے۔ 2014ء میں اس کی تعمیر کے بعد سے یہ دنیا کا سب سے بڑا علم چوب ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:2014ء میں مکمل ہونے والی عمارات و ساخات زمرہ:جدہ زمرہ:جدہ کی عمارات و ساخات زمرہ:سعودی عرب میں 2014ء کی تاسیسات زمرہ:علم چوب زمرہ:Short description is different from Wikidata
شعبہ اسلامی ترقیات ملائیشیا
شعبہ اسلامی ترقیات ملائیشیا (مالے: جابتن کماجوان اسلام ملیسیا، جاوی حروف تہجی: جابتن كماجوان اسلام مليسيا؛ ) یا جے اے کے آئی ایم کے طور پر مشہور ہے۔ ملائیشیا میں وفاقی حکومت کی ایک ایجنسی ہے، جو ملائیشیا کے اسلامی معاملات کا انتظام کرتی ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ملائشیا کی حکومتی ایجنسیاں زمرہ:ملائشیا میں 1997ء کی تاسیسات زمرہ:ملائشیا میں قائم اسلامی تنظیمیں زمرہ:ملائشیا کی وزارتیں اور محکمہ جات وفاقی
شمال مغربی علاقہ (آئس لینڈ)
شمال مغربی علاقہ (آئس لینڈ) ) آئس لینڈ کا ایک آئس لینڈ کے علاقہ جات جو آئس لینڈ میں واقع ہے۔
تفصیلات
شمال مغربی علاقہ (آئس لینڈ) کا رقبہ 12,737 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 7,810 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:آئس لینڈ کے علاقہ جات زمرہ:Short description is different from Wikidata
قیام
قیام نماز کا ایک اہم رکن ہے۔
اللہ تعالٰیٰ نے قرآن مجید میں فرمایا ہے:
پورے قرآن مجید میں اس اجمال کی کوئی تفصیل بیان نہیں ہوئی کہ قیام کس طرح کرنا ہے، رکوع و سجدے سے پہلے کرنا ہے یابعد میں اور کیا اس کی فرضیت تمام نمازوں کے لیے ہے وغیرہ۔ ان جیسے مسائل کے لیے بہرحال حدیث رسول کی طرف ہی رجوع کرنا پڑتا ہے ذیل میں اہم مسائل کا تذکرہ صحیح احادیث کی روشنی میں کیا جاتا ہے۔
فرض نماز میں قیام کی فرضیت
اللہ تعالٰیٰ کا فرمان ہے:
علما نے اس آیت کی روشنی میں فرض نماز میں قیام کے لازمی ہونے پر امت کا اجماع نقل کیا ہے۔ فرض نماز پڑھنے والا امام ہو یا مقتدی یا منفرد (یعنی اکیلے نماز پڑھنے والا) کسی کے لیے بھی عذر کے بغیر فرض نماز بیٹھ کر ادا کرنے کی اجازت نہیں ہے۔ البتہ اگر امام کسی وجہ سے کھڑے ہو کر نماز پڑھانے پر قادر نہ ہو تو مقتدی بھی اس کے پیچھے بیٹھ کر نماز پڑھیں گے۔ فرمان رسول ہے :
اس آیت مبارکہ سے یہ بھی معلوم ہوتا ہے کہ سخت لڑائی یا شدید خوف وغیرہ کے موقع پر قیام کرنا ممکن نہ ہو تو کھڑے کھڑے یا سواری پر بیٹھ کر یا جیسے بھی ممکن ہو نماز ادا کر لینی چاہیے۔ اس کا ذکر پیچھے استقبال قبلہ کے ذیل میں گزر چکا ہے ۔
نفل نماز اور قیام
فرائض کے برعکس نوافل بیٹھ کر بھی پڑھے جا سکتے ہیں چاہے کوئی عذر موجود نہ ہو لیکن بیٹھ کر نفل پڑھنے سے آدھا اجر ملتا ہے۔ ام المؤمنین حضرت حفصہ رضی اللہ تعالٰیٰ عنہا بیان کرتی ہیں:
یعنی رسول اللہ صلی اللہ علیہ و علی آلہ وسلم نے عمر مبارک کے آخری سال بیٹھ کر نوافل ادا فرمائے ہیں اس لیے نفل نماز طاقت رکھنے کے باوجود بیٹھ کر بھی پڑھی جا سکتی ہے۔ امام نوویؒ نے صحیح مسلم کی شرح میں اس کے جواز پر علما کا اجماع نقل کیا ہے۔ نوافل میں قیام کے ضروری نہ ہونے کی دوسری دلیل یہ ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و علی آلہ وسلم دورانِ سفرقیام کیے بغیرسواری پر تشریف فرما ہوتے ہوئے نوافل پڑھ لیا کرتے تھے۔ عبداللہ بن عمر رضی اللہ تعالٰیٰ عنہ فرماتے ہیں:
مریض کے لیے بیٹھ کر نماز ادا کرنے کی اجازت
مریض کھڑا ہونے کی استطاعت نہ رکھتا ہو تو وہ بیٹھ کر نماز پڑھ سکتا ہے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و علی آلہ وسلم نے مرض الموت میں بیٹھ کر نماز ادا فرمائی تھی۔ ام المومنین عائشہ ا بیان کرتی ہیں کہ:
ایسا ہی ایک واقعہ اس سے پہلے بھی پیش آیا تھا جب مرض کی تکلیف کی وجہ سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و علی آلہ وسلم نے بیٹھ کر نماز پڑھائی تو صحابہ م پیچھے کھڑے ہو کر نماز پڑھنے لگے، اس پرنبی کریم صلی اللہ علیہ و علی آلہ وسلم نے انہیں بیٹھنے کا اشارہ کیا تو وہ بیٹھ گئے۔ نماز ختم ہونے کے بعد فرمایا :
اسی بارے میں ایک اور حدیث عمران بن حصین سے مروی ہے۔ وہ کہتے ہیں کہ مجھے بواسیر کی تکلیف تھی۔ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و علی آلہ وسلم نے دریافت کیا (کیا مجھے بیٹھ کر نماز ادا کرنے کی اجازت ہے؟) تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ و علی آلہ وسلم نے فرمایا :
دوسری روایت میں ہے کہ عمران بن حصین کہتے ہیں “میں نے نبی صلی اللہ علیہ و علی آلہ وسلم سے اس شخص کے بارے میں سوال کیا جو بیٹھ کر نماز ادا کرتا ہے” تو فرمایا
انس بن مالک بیان کرتے ہیں کہ “رسول اللہ صلی اللہ علیہ و علی آلہ وسلم گھر سے نکلے تو دیکھا کہ کچھ لوگ مرض کی وجہ سے بیٹھ کر نماز ادا کر رہے ہیں۔ تو فرمایا :
ایک مرتبہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و علی آلہ وسلم کسی مریض کی عیادت کے لیے تشریف لے گئے تو دیکھا کہ وہ تکیے پر نماز ادا کر رہا ہے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و علی آلہ وسلم نے اسے اٹھا کر پرے کر دیا۔ پھر اس نے لکڑی کے تختے پر نماز ادا کرنی چاہی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ و علی آلہ وسلم نے اسے بھی پرے کر دیا۔ اور فرمایا:
کشتی اور ہوائی جہاز وغیرہ میں قیام کے احکام
رسول اللہ صلی اللہ علیہ و علی آلہ وسلم سے کشتی میں نماز ادا کرنے کے بارے میں دریافت کیا گیا تو فرمایا:
اس حدیث سے معلوم ہوا کہ جو شخص قیام کر سکتا ہو اس کے لیے کشتی یا ہوائی جہاز وغیرہ میں بیٹھ کر نماز ادا کرنا درست نہیں ہے۔
دورانِ قیام ٹیک لگانا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ و علی آلہ وسلم کی عمر مبارک جب زیادہ ہو گئی تو انہوں نے نماز پڑھنے کی جگہ میں ایک ستون رکھ لیا تھاجس پر نماز پڑھتے وقت ٹیک لگا لیا کرتے تھے۔
اسوہ حسنہ کی اس مثال کو سامنے رکھتے ہوئے بوڑھے، کمزور یا مریض آدمی کے لیے عصا یا دیوار وغیرہ کا سہارا لے کر نوافل پڑھنا جائز ہے۔
رات کے نوافل میں قیام
اوپر ذکر گزر چکا ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و علی آلہ وسلم حیات مبارکہ کے آخری سال میں رات کے نوافل بیٹھ کر اور کھڑے ہو کر دونوں طرح سے پڑھتے تھے۔ ایسے میں اگر کھڑے ہو کر قراءت فرماتے تو قیام سے رکوع کی حالت میں جاتے۔ اور جب بیٹھ کر قراءت کرتے تو رکوع بھی بیٹھے ہوئے ہی کیا کرتے تھے۔
لیکن یہ مستقل معمول نہ تھا بلکہ کبھی ایسا بھی ہوتا کہ بیٹھ کر نماز ادا فرماتے، پھر جب قرأت سے تیس یا چالیس کے قریب آیات باقی ہوتیں تو کھڑے ہو کر ان کی تلاوت فرماتے پھر رکوع اور سجدے میں چلے جاتے اور دوسری رکعت میں بھی اسی طرح کرتے۔ لہٰذا نمازی کو اختیار ہے کہ اپنی سہولت کے مطابق دونوں میں سے جس طریقے کو چاہے اختیار کر لے۔
بیٹھ کر نماز پڑھنے والے کے لیے چوکڑی مار کر بیٹھنا مستحب ہے۔ام المومنین عائشہ ا بیان کرتی ہیں کہ:
حوالہ جات
زمرہ:نماز زمرہ:Short description is different from Wikidata
الیانتس
الیانتس (Allianz) (تلفظ: ; ) ایک یورپی مالیاتی خدمات کمپنی ہے جس کا صدر دفتر میونخ، جرمنی میں واقع ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:جرمنی کے بینک زمرہ:جرمن وسمہ جات زمرہ:سوسائی ٹاس یوروپآیا زمرہ:جرمنی کی بیمہ کمپنیاں
جانی ٹیسٹ
کہانی
جانی اس ٹیسٹ فیملی کا حصہ ہے جو اس کی 13 سالہ قدیم جڑواں بہنوں ، سوسن اور مریم اور اس کے سب سے اوپر والے والدین پر مشتمل ہے۔ اس کی والدہ "لیلا" ، ایک ورکاہولک کاروباری خاتون ہیں۔ اس کے والد ، "ہیوگ" ایک جنونی - زبردستی ہاؤس بانڈ ہیں جن کے دو سب سے بڑے جنون میت لنف کی صفائی اور کھانا بنا رہے ہیں۔ ٹیسٹ جڑواں اپنے تجربہ گاہوں میں جینی کو اپنے مختلف تجربات اور ایجادات کے لیے گنی سور کے طور پر اکثر ٹیسٹ کے گھریلو اٹیک سے زیادہ اعلی درجے کی جدید ٹکنالوجی سے بھرا ہوا استعمال کرتے ہیں۔ ان میں سے بیشتر وہ اپنے خوبصورت لڑکے - اگلے دروازے والے پڑوسی ، گل کو متاثر کرنے کی کوشش کرتے ہیں ، جن کے لیے دونوں گہری محبت اور جنون رکھتے ہیں ، حالانکہ ان کی توجہ اپنی طرف راغب کرنے کے کچھ کی کوششیں عام طور پر ناکام ہوجاتی ہیں۔
جانی کے اہم بندھنوں میں سے ایک یوجین "بولنگ-بولنگ بوائے" ہیملٹن ہے ، جو ٹیسٹ بہنوں کا ساتھی حریف ہے اور جانی اور ڈوکی کی آزادی ہے ، جس کا سوسن پر بلا معاوضہ دباؤ ہے۔ دوسرا سیسی بلیکلی ہے ، جو ایک ٹامبائے ہے جو اکثر جانی کے حریف / دوست کی حیثیت سے کام کرتا ہے۔ دونوں ایک دوسرے پر کچل پڑے ہوسکتے ہیں ، لیکن دونوں اکثر انکار کرتے ہیں اور ایک دوسرے کے خلاف مقابلہ کرتے ہیں۔ مسسی سیسی کا گلابی لابراڈول بھی ڈوکی کا حریف / کچلنے والا ہے۔ ایک تیسرا بمپر ہے ، اسکول کی بدمعاش جو مسلسل جانی کو پکڑتی ہے۔ دریں اثنا ، آرمی بیس ایریا 51.1 کے جنرل اور مسٹر بلیک اور مسٹر وائٹ ، جو سپر سیکرٹ گورنمنٹ ایجنسی (ایس ایس جی اے) کے دو فیڈرل ایجنٹ ہیں ، انھیں بچوں کے ساتھ قریبی دوستی کا مظاہرہ کیا جاتا ہے اور انہیں اکثر پریشانی یا بھرتی سے نکال دیا جاتا ہے۔ انہیں ایک اسائنمنٹ کے ل، ، ان کی مدد کرنے ، مشغول کرنے یا مختلف مواقع پر ٹیسٹ کو ناراض کرنے میں مدد فراہم کریں۔
بیرونی روابط
زمرہ:2000ء کی دہائی کی امریکی انیمیٹڈ ٹیلی ویژن سیریز زمرہ:2000ء کی دہائی کی کینیڈین انیمیٹڈ ٹیلی ویژن سیریز زمرہ:2005ء میں شروع ہونے والی امریکی ٹیلی ویژن سیریز زمرہ:2010ء کی دہائی کی امریکی انیمیٹڈ ٹیلی ویژن سیریز زمرہ:2010ء کی دہائی کی کینیڈین انیمیٹڈ ٹیلی ویژن سیریز زمرہ:انگریزی ٹیلی ویژن پروگرام زمرہ:بچوں کے بارے میں انیمیٹڈ ٹیلی ویژن سیریز زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین زمرہ:خاندانوں کے بارے میں انیمیٹڈ ٹیلی ویژن سیریز زمرہ:کارٹون نیٹ ورک اصل پروگرامنگ زمرہ:نیٹ فلکس اصل نشریات زمرہ:2020ء کی دہائی کی کینیڈین انیمیٹڈ ٹیلی ویژن سیریز زمرہ:Short description is different from Wikidata
فریئو کاؤنٹی، ٹیکساس
فریئو کاؤنٹی، ٹیکساس ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک کاؤنٹی جو ٹیکساس میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:فریئو کاؤنٹی، ٹیکساس زمرہ:1871ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:ٹیکساس کاؤنٹیاں زمرہ:ٹیکساس میں 1871ء کی تاسیسات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
رزوندوویتسے
رزوندوویتسے پولینڈ کا ایک رہائشی علاقہ جو Gmina Inowłódz میں واقع ہے۔
تفصیلات
رزوندوویتسے کی مجموعی آبادی 190 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
بہن (فلم)
تصغیر|thumbtime=31|x200px|بہن، 1941ء
بہن (बहन) بالی وڈ میں 1941ء میں بننے والی ایک ہندی فلم تھی جس کے ہدایت کار محبوب خان تھے۔ یہ فلم نئے بینر کے تحت بنائی گائی تھی کیوں کہ محبوب خان نے اس وقت کی اپنی تین اہم فلم، عورت (1940ء)، بہن(1941ء) اور روٹی (1942ء) تیار کیں۔
کہانی
اپنی چھوٹی بہن بینا (بے بی مینا کماری) کو سیلاب سے بچانے کے بعد، امر (شیخ مختار) برسوں سے اپنی چھوٹی بہن بینا کے بارے میں بہت زیادہ ترقی پسند ہوتا چلا گیا۔ امر کو دو بار پیار ہو جاتا ہے لیکن وہ شادی کے بندھن کو ترک کر دیتا ہے تاکہ وہ بڑھتی ہوئی بینا کی دیکھ بھال کر سکے۔ بینا (نلنی جیونت)، اب ایک نوجوان لڑکی ہو جاتی ہے اور اس کو سماجی کارکن راجندر (ہریش) سے محبت ہو جاتی ہے۔ امر بینا کو کھونا نہیں چاہتا ہے اور اس لیے اس کی شادی چور موتی کنہیاالال سے کرنے کا فیصلہ کرتا ہے تاکہ بینا کچھ عرصے بعد اس سے طلاق لے لے گی اور پھر ہمیشہ کے لیے اپنے بھائی کے ساتھ رہے گی۔ متعدد واقعات کے بعد میں بینا اور راجندر کی شادی ہو جاتی ہے۔ امر کو کچھ خوشی ملتی ہے جب بینا کی بیٹی پیدا ہوتی ہے۔
موسیقی
نغموں کی فہرست
حوالہ جات
زمرہ:1940ء کی دہائی کی ہندی فلمیں زمرہ:1941ء کی فلمیں زمرہ:بھارتی سیاہ و سفید فلمیں زمرہ:بھارتی فلمیں زمرہ:محبوب خان کی ہدایت کاری میں بننے والی فلمیں زمرہ:Short description is different from Wikidata
سین-رومین-دے-کولبوئیک
سین-رومین-دے-کولبوئیک ( فرانسیسی: Saint-Romain-de-Colbosc) فرانس کا ایک فرانسیسی کمیون جو Canton of Saint-Romain-de-Colbosc میں واقع ہے۔
تفصیلات
سین-رومین-دے-کولبوئیک کا رقبہ 11.74 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 3,909 افراد پر مشتمل ہے اور 125 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
قیس عبدالرشید
تصغیر|300px|قیس عبدالرشید کا مزار، تخت سلیمان، درازندہ،قبائلی علاقہ ملحقہ ڈیرہ اسماعیل خان، پاکستان تصغیر|300px|شجرہ نسب پٹھانوں کی روایات میں قیس عبد الرشید عرف پٹھان کو ایک مرکزی حیثیت حاصل رہی ہے۔ اس کی وجہ ان کو پٹھانوں کا مورث اعلی قرار دینا ہے۔ انیسویں صدی تک افغان مورخین ان کے حقیقی شخص ہونے پر زور دیتے رہے لیکن اس کے بعد افغان سرکاری مورخین اور انگریز مورخین قیس کو ایک خیالی موجود قرار دینے لگے۔ بعض روایات کے مطابق قیس عبد الرشید، نبی محمد ﷺ کے ایک پشتون صحابی تھے۔ عبد الرشید وہ پہلے پشتون تھے جنہوں نے مدینہ حاضر ہو کر وہاں محمد سے ملاقات کی، اسلام قبول کیا اور محمد نے ان کے حق میں دعا کی (بعض روایات میں عصا عطا کرنے کا بھی ذکر ہے)۔
تاریخی نقطہ نظر
قیس (کش) قبائلی روایات کے متعلق اہم ماخذ نعمت اللہ ہراتی نورزئی کی ’مخزن افغانی‘ ہے۔ اس کتاب میں جو نسب نامے دیے گئے ہیں، وہ بعد کی تصانیف مثلاً حیات افغانی میں نقل کیے گئے ہیں۔ لیکن یہ تاریخی ماخذ کے طور پر قابل اعتماد نہیں ہے۔ تاہم ان روایات کے سلسلے میں جو سترویں صدی عیسوی میں افغانوں میں مشہور تھیں قابل قدر ہیں۔ ان روایات کے مطابق مشتر افغانوں کا مورث اعلیٰ قیس عبد الرشید تھا۔ جو حضرت خالد بن ولید کے ہاتھ پر مشرف بہ اسلام ہوا تھا اور جو طالوت یا ساول کی نسل میں سے تھا۔ بعد میں اس میں اضافہ کیا اور دعویٰ کیا گیا کہ قیس نے حضرت خالدؓ کی لڑکی سے نکاح کیا تھا۔ جس سے سڑبن، بٹن اور غور غشت پیدا ہوئے اور ان کی اولاد پٹھان کے نام سے مشہور ہوئی۔ لوگر کے ارمڑ افغانوں کو کاش کہتے ہیں۔ کافی گرام کے اڑمر وزیریوں کو کسی (جمع کے صعیفے میں) کہتے ہیں۔ افغانوں کا ایک قبیلہ جو کوئٹہ کے قریب آباد ہے کاسی ہے۔ اور تخت سلیمان کا نام قیس غر ہے جہاں شیرانی قوم آباد ہے ۔ افغان روائیتوں میں بتایا گیا ہے کہ قیس کا مسکن کوہ سلیمان کے قریب مغربی سمت میں واقع تھا۔ قیس غر کوہ سلیمان سلسلہ کی بلند ترین چوٹیوں میں ہے۔ بیلیو کا کہنا ہے کہ قیس کو پٹھان اپنی زبان میں کش کہتے ہیں۔ قیس کا اصل تلفظ یقینا کش ہے جسے معرب کرکے قیس بنا لیا ہے۔ اس طرح کلمات کاش، کسی، کس، کاسی اور کیسا سب کش کے مختلف لہجے ہیں اور ان کی اصل ایک ہی ہے۔ رام چندر کا چھوٹا لڑکا کش یا کس تھا، جو بہت سے سورج بنسی قبائل کا مورث اعلیٰ ہے اور جیمز ٹاڈ کشن کو بھی اسی کلمہ کا تلفظ بتلاتا ہے۔ کشن جو وشنو کا اوتار ہے اور اس کا ایک تلفظ کرشن ہے۔ اس کا مطلب یہی ہے کہ کس، کش، کشن، کرشن، کشنا، کشان اور کنشک کی اصل ایک ہے اور یہ الفاظ اگرچہ باہم مختلف تلفظ ہیں اور ان کے معنی ایک ہی ہیں۔ غالباً اس کی حقیقت یہی ہے اور یہ تمام تلفظ وسط ایشیا کی آریائی اقوام نے بطور نام کے فرد اور قبائیل کے لیے استعمال کیے ہیں۔ کشن یا کشان یا کوشان جو اپنے عروج میں سطہ ایشیا سے ایران و افغانستان سے شمالی اور سطہ ہند تک پھیلی ہوئی تھی اور بعد میں سمٹ کر افغانستان تک سمٹ گئی تھی۔ کشن سلطنت جو پہلی قبل مسیح سے پانچویں صدی قبل مسیح تک قائم رہی تھی۔ اس طرح یہ سلطنت پانچ سو سال سے بھی زیادہ طویل عرصہ تک افغانستان میں قائم رہی۔ یہ ایک طویل عرصہ ہوتا ہے اس لیے لامحال اس سلطنت کے یہاں کے باشندوں پر اثرات پڑے اور انہیں اس سے ایک قدرتی لگاؤ ہو گیا اور وہ خود کو اس کی نسبت سے کش، کس اور کاسی کہنے لگے۔ اس طرح یہ کلمہ ان کی روائیتوں میں محفوظ رہا۔ اگرچہ وہ اس کی حقیقت کو بھول گئے اور وقت کی گرد کی وجہ سے اس کے متعلق فسانے گھڑے گئے اور اسے شخصیت جان کر اپنے مورث اعلیٰ کے طور ہر پیش کیا۔ بعد میں جب شجرہ نسب ترتیب دیا گیا تو اس کی اہمیت بدستور قائم رہی۔ مسلمان ہونے کے بعد اس کو معرب کرکے قیس بنا لیا گیا اور اس کو صحابی رسول کی حیثیت سے پیش کیا۔
وفات
کہاجاتا ہے کہ جب عبد لرشیدؓ کو یہ محسوس ہوا کہ ان کے وفات قریب ہے تو انہوں نے اپنے بیٹوں سے کہا کہ وہ انہیں غور کے علاقے سے کوہ سلیمان (جو اب پاکستان کے علاقه درازندہ میں موجود ہے) لے کر دفنائے جہاں پر ان کی جد او تمام پشتون قوم کا جد افغانہ مدفن تھے،یہ پہاڑ ڈیرہ اسماعیل خان کے قریب درازندہ کے مقام پر موقوع ہے۔ اور ان کو وہاں دفن کیا گیا۔ آج کل اکثر پشتون قبائل کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ زیادہ تر قبائل ان کے اولاد ہیں۔ آپ ہی کی وجہ سے کوہ سلیمان کو قیس غر یا کوہ قیس بھی کہا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:575ء کی پیدائشیں زمرہ:661ء کی وفیات زمرہ:پشتون شخصیات زمرہ:پشتون قبائل زمرہ:صحابہ زمرہ:غیر عرب صحابہ زمرہ:یہودیت سے اسلام قبول کرنے والی شخصیات زمرہ:صحابہ و صحابیات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
پالینکے
پالینکے میکسیکو کا ایک آثاریاتی مقام و قومی باغستان جو چیاپاس میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:799ء کی تحلیلات زمرہ:تیسری صدی قبل مسیح میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:تیسری صدی قبل مسیح میں قائم ہونے والے ممالک اور علاقے زمرہ:شہر ریاستیں زمرہ:مایا تہذیب میں آٹھویں صدی زمرہ:مایا تہذیب میں پانچویں صدی زمرہ:مایا تہذیب میں چھٹی صدی زمرہ:مایا تہذیب میں ساتویں صدی زمرہ:مایا مقامات زمرہ:میکسیکو کے آثار قدیمہ عجائب گھر زمرہ:میکسیکو کے سابقہ آباد مقامات زمرہ:میکسیکو میں مقامات عالمی ثقافتی ورثہ زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:میکسیکو کے قومی پارک زمرہ:Short description is different from Wikidata
آگ
تصغیر|350px|[[امریکی فضائی افواج کے جوان تربیت کے دوران آگ بجھانے کا عملی مظاہرہ کرتے ہوئے]] آگ، روشنی اور حرارت کا مرکب ہے جو کیمیائی تعامل کے دوران خارج ہوتا ہے بالخصوص آتشگیری تعامل کے دوران۔ آگ کا رنگ، ہیئت، حدت اور شدت مادے کی مقدار پر انحصار کرتی ہے۔ آگ عام طور پر آتش زدگی اور آتش زنی کے نتیجے میں لگتی ہے، جس میں آگ سے جلنے سے بہت سے نقصانات ہوسکتے ہیں۔
نگار خانہ
زمرہ:آگ زمرہ:آتش زدگیاں
محمد ایوب
ڈاکٹر محمد ایوب یا ڈاکٹر ایوب ایک بھارتی سیاست دان اور پیس پارٹی آف انڈیا کے بانی اور صدر ہیں۔ وہ اتر پردیش کی سولہویں قانون ساز اسمبلی میں ایم ایل اے تھے۔ وہ مارچ 2012ء سے مارچ 2017ء ضلع سنت کبیر نگر کے خلیل آباد حلقہ سے اتر پردیش کے قانون ساز اسمبلی کے رکن رہے۔
ملیالی
ملیالی ایک دراوڑ نسلی گروہ ہے جو بھارت کے موجودہ ریاست کیرلا کے رہنے والے ہیں۔
تصغیر|ویمباناڈ جھیل میں ایک ہاؤس بوٹ
حوالہ جات
زمرہ:ایشیا کے نسلی گروہات زمرہ:بھارت کے نسلی گروہ زمرہ:دراوڑ اقوام زمرہ:کیرلا کا معاشرہ زمرہ:ملیالی شخصیات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:Harv اور Sfn کے بدون ہدف نقائص
شمال مشرقی علاقہ (آئس لینڈ)
شمال مشرقی علاقہ (آئس لینڈ) ) آئس لینڈ کا ایک آئس لینڈ کے علاقہ جات جو آئس لینڈ میں واقع ہے۔
تفصیلات
شمال مشرقی علاقہ (آئس لینڈ) کا رقبہ 21,968 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 28,618 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:آئس لینڈ کے علاقہ جات
ہمہ پہلو بیطاری طب
زمرہ:متبادل دواؤں کے تصوراتزمرہ:متبادل دواؤں کے تصورات
ہمہ پہلو بیطاری طب بیطاری طب کی قسم ہے جس کا استعمال جانوروں کے علاج میں ہوتا ہے۔ ہمہ پہلو بیطاروں کا فلسفہ یہ ہے کہ ہم دردی اور کم سے کم مداخلت کاری سے کام لیا جائے۔ ان بیطاروں کے طریقہ علاج میں جو شامل ہوتے وہ اور کئی کے علاوہ یہ بھی ہیں ایکیوپنکچر، سبز طریقہ علاج، بیطاری ہومیوپیتھی، روایتی طب اور کائروپریکٹیک۔
تعریف
کئی بیطار مختلف اصطلاحات کا استعمال کرتے ہیں تاکہ ہمہ پہلو کی تعریف متبادل بیطاری دواؤں، متصلہ بیطاری دواؤں اور ملحقہ بیطاری دواؤں کی کوئی تعریف پیش کی جا سکے، جو ہم معنی مستعمل ہوتے ہیں۔ امیریکن ویٹیرینیری میڈیکل ایسوسی ایشن کی ٹاسک فورس برائے متصلہ اور متبادل بیطاری ادویہ یہ زور دیتی ہے کہ "صرف ایک بیطاری طب اور ایک معیار ہے جس کا جائزہ لیا جانا چاہیے۔ سبھی علاج اور متعلقہ کارروائیاں اسی پیمانے سے طے کیے جانے چاہیے۔ بیانیہ اصطلاحات جیسے کہ ہمہ پہلو، مروجہ، روایتی دیکھ ریکھ کی کیفیت میں کچھ اضافہ نہیں کرتے اور انہیں کوئی ان علاجوں کے جائزے میں کوئی خصوصی توجہ نہیں دی جانی چاہیے۔
ہمہ پہلو بیطار کا عمومًا اطلاق اس بیطار پر ہوتا ہے جو ایک یا دو متبادل یا متصلہ طریقہ علاج کا ماہر خصوصی ہو،۔عمل یسطح پر ہمپہ پہلو بیطاری ان پر محیط ہو سکتا ہے، حالانکہ وہ اس کے علاوہ بھی کئی باتوں کا احاطہ کرتا ہے: ایکیوپنکچر، تباتیاتی طب، کائروپریکٹیک، مالش کا علاج اور نیوٹرا سیل۔ ایسے بیطار جو ہمہ پہلو بیطاری طب میں دلچسپی رکھتے ہیں، امیریکن ویٹیرینیری میڈیکل ایسوسی ایشن کے رکن بن سکتے ہیں۔ ہمہ پہلو بیطاری طب میں شواہد اور اثر انگیری میں تنوع پایا جاتا ہے۔
کائنات اروڑہ
کائنات اروڑہ (پیدائش: 2 دسمبر 1986)  ایک بالی وڈ فلمی اداکارہ اور ماڈل ہیں۔ کائنات اروڑہ نے اپنا فلمی کیریئر کا آغاز بالی وڈ 100 کروڑ کا کاروبار کرنے والی فلم گرینڈ مستی سے کیا، جس میں وہ بطور مارلو نمودار ہوئیں ۔گرینڈ مستی کے علاوہ وہ من کتھا اور کٹھا میٹھا میں بھی جلوہ گر ہوئیں۔ اس کے علاوہ وہ ملیالم فلموں میں گیت بھی گاتی ہیں ۔
ذاتی زندگی
کائنات اروڑہ سہارنپور، اترپردیش میں ایک پنجابی خاندان میں پیدا ہوئیں ۔وہ مرحومہ دیویا بھارتیہ کی دور سے کزن ہیں۔ 2012 میں کائنات اروڑہ نے ایک ضعیف اور عمر رسیدہ بڑھیا کو اپنا لیا اور اب تک وہ ان کی دیکھ بھال اور خیال رکھتی ہیں۔
متعلقہ روابط
زمرہ:اتراکھنڈ کی اداکارائیں زمرہ:اکیسویں صدی کی بھارتی اداکارائیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بھارتی فلمی اداکارائیں زمرہ:پنجابی شخصیات زمرہ:تمل سنیما کی اداکارائیں زمرہ:تیلگو سنیما کی اداکارائیں زمرہ:ملیالم فلمی اداکارائیں زمرہ:ڈیرہ دون کی شخصیات زمرہ:ہندی سنیما کی اداکارائیں زمرہ:پنجابی سنیما کی اداکارائیں زمرہ:1982ء کی پیدائشیں زمرہ:ڈیرہ دون کی اداکارائیں زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
سین-رومین-دے-جلیوناس
سین-رومین-دے-جلیوناس ( فرانسیسی: Saint-Romain-de-Jalionas) فرانس کا ایک فرانسیسی کمیون جو Canton of Crémieu میں واقع ہے۔
تفصیلات
سین-رومین-دے-جلیوناس کا رقبہ 13.65 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 2,749 افراد پر مشتمل ہے۔
میکچی (کاسٹیگلیونی ڈیل لاگو)
میکچی (کاسٹیگلیونی ڈیل لاگو) ) اطالیہ کا ایک رہائشی علاقہ جو امبریا میں واقع ہے۔
تفصیلات
میکچی (کاسٹیگلیونی ڈیل لاگو) کی مجموعی آبادی 763 افراد پر مشتمل ہے اور 274 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
غلام مرشد
مولانا غلام مرشد 1894ء کو انگہ (ضلع خوشاب ) میں پیدا ہوئے، 1935ء سے 1965ء تک بادشاہی مسجد لاہور کے خطیب رہے۔ آپ کو کارکن تحریک پاکستان گولڈ میڈل دیا گیا۔آپ 1929ء سے 1966ء تک انجمن حمایت اسلام کے نائب صدر اور جمعیت العلمائے اسلام کے بانی رکن تھے۔ علامہ اقبال دینی امور میں مولانا سے مشورہ کیا کرتے تھے۔ وہ دھڑلے، جرأت اور بے باکی سے قرآن کی آواز بلند کرتے۔ حق بات کہنے میں کسی قسم کی مصلحت یا مفاہمت ان کے گلوگیر نہیں ہوتی تھی۔ وہ اقبال کے الفاظ میں ’’رزم حق و باطل ہو تو فولاد ہے مومن‘‘ کی زندہ تصویر تھے۔ قرآن کے خلاف کوئی بات ان کے علم میں آتی تو اس کا جواب دیتے۔ وہ کہا کرتے تھے کہ مرتے وقت میری زبان پر قال اللہ کے الفاظ ہوں۔ مولانا غلام مرشد حافظِ قرآن بھی تھے۔ علامہ اقبال کو برائے انتخاب خطیب بادشاہی مسجد، انجمن اسلامیہ نے اختیار دیا تھا۔ چنانچہ علامہ نے مولانا غلام مرشد کو بادشاہی مسجد کے خطیب کے منصب کے لیے رضامند کر لیا۔ آپ نے باقاعدگی سے منصب خطابت بادشاہی مسجد کو 1927ء میں سنبھال لیا۔ غرض کہ مولانا غلام مرشد صاحب نے مسجد بادشاہی لاہور میں قریباََ چالیس سال تک نہایت بلند ہمت اور اعلیٰ کردار سے خطبہ دئیے اور اس مسجد سے وابستہ رہے۔ علامہ اقبال نے ایک خطبہ عیدالفطر 1932ء کے موقع پر بادشاہی مسجد میں عام مسلمانوں سے خطاب کرتے ہوئے دیا۔ مولانا غلام مرشد بھی وہاں موجود تھے۔ یہ خطبہ طبع بھی ہوا تھا۔ آپ نے فرمایا کہ اقتصادی طور پر مسلمانان پنجاب تقریباََ سو ارب روپے کے مقروض ہیں جس پر ہر سال تقریباََ چودہ کروڑ روپے سود ادا کرتے ہیں۔ اس مسئلہ پر آپ نے اکثر قائد اعظم محمد علی جناح کو بھی اپنے خطوط میں توجہ دلائی تھی۔ یہ زمانہ سیاسی طور پر بہت بڑے ابتلا کا زمانہ تھا۔ اخیر ایام میں مولانا غلام مرشد اکثر میو روڈ والی کوٹھی میں علامہ اقبال سے ملنے جایا کرتے۔ 21 اپریل 1938ء کی صبح علامہ اقبال کا انتقال ہوا۔ بعض احباب اور اصحابِ اختیار کے مشورے سے یہ طے پایا کہ آپ کا جنازہ بادشاہی مسجد میں ہو گا۔ ایک وفد حکومت سے ملا۔ اس وفد میں مولانا غلام مرشد بھی شامل تھے۔ حکومت سے کہا گیا کہ علامہ اقبال کو بادشاہی مسجد کے باہر دفن کیا جائے۔ جنازہ آپ کے مکان میو روڈ سے بعد دوپہر اٹھایا گیا۔ علامہ کا جنازہ بادشاہی مسجد کے اندر صحن میں دائیں طرف پڑھایا گیا۔ آپ کی نماز جنازہ مولانا غلام مرشد نے پڑھائی اور آپ کو اسی مسجد کے باہر دفن کیا گیا۔ مولانا غلام مرشد آہستہ آہستہ، رک رک کر خطبہ دیتے تا کہ سامعین کو ذہن نشین ہو سکے۔ مولانا ہر روز سنہری مسجد میں نماز فجر کے بعد درس قرآن دیتے۔ یہ مسجد ڈبی اور کشمیری بازار کے سنگم پر ہے۔ سڑک سے کافی بلندی پر بنائی گئی ہے۔ اس مسجد کی تعمیر 1753ء میں ہوئی۔ اس درس میں والد صاحب کے ہمراہ میں بھی شریک ہوتا۔ مولانا غلام مرشد کی رہائش محلہ پٹرنگاں اندرون بھاٹی گیٹ میں تھی ۔ اس کے ساتھ حکیم ساجی کا مکان تھا۔ یہاں بھی مولانا سے میری چند ملاقاتیں رہیں۔ مولانا غلام مرشد، نامور شاعر، ادیب اور دانشور احمد ندیم قاسمی صاحب کے خالہ زاد بھائی تھے۔ مولانا صاحب اور احمد ندیم قاسمی کا آبائی گاؤں انگہ ہے۔ مولانا مرشد نے 14 ستمبر 1979ء کو وفات پائی اور ان کی  کی تدفین انگہ میں ہوئی،
حوالہ جات
حوالہ جات
لاس مارگاریتاس، چیاپاس
لاس مارگاریتاس، چیاپاس میکسیکو کا ایک میکسیکو کی بلدیات جو چیاپاس میں واقع ہے۔
تفصیلات
لاس مارگاریتاس، چیاپاس کا رقبہ 5,307.8 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 111,484 افراد پر مشتمل ہے اور 1,521 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:چیاپاس کے آباد مقامات
جیمز ہارسلے
جیمز ہارسلے (پیدائش:4 جنوری 1890ء)|(انتقال:13 فروری 1976ء) ایک انگریز کرکٹ کھلاڑی تھا جس نے 1913ء میں ناٹنگھم شائر اور 1914ء سے 1925ء تک ڈربی شائر کے لیے اول درجہ کرکٹ کھیلی۔ ہارسلے لنکاشائر لیگ کرکٹ میں واپس آئے اور پھر دو گرمیاں ایبرڈین شائر کے ساتھ گزاریں۔ وہ دوسری جنگ عظیم تک شمالی آئرلینڈ کے کئی کلبوں کے لیے پیشہ ور بن گئے۔ ہارسلے نے 1911ء میں ناٹنگھم میں مے اسٹرا سے شادی کی۔ ان کا تعلق جے ایچ ینگ سے تھا جو 1899ء اور 1901ء درمیان ڈربی شائر کے لیے کھیلتا تھا۔
انتقال
ہارسلے کا انتقال 13 فروری 1976ء کو ڈربی، انگلینڈ میں 86 سال کی عمر میں ہوا۔
حوالہ جات
زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ناٹنگھمشائر کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ڈربی شائر کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:1976ء کی وفیات زمرہ:1890ء کی پیدائشیں
گیئنز کاؤنٹی، ٹیکساس
گیئنز کاؤنٹی، ٹیکساس ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک کاؤنٹی جو ٹیکساس میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:گیئنز کاؤنٹی، ٹیکساس زمرہ:ٹیکساس کاؤنٹیاں زمرہ:ٹیکساس میں 1905ء کی تاسیسات زمرہ:1905ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:Short description is different from Wikidata
نظام تنفس
جانداروں کے جسم میں پائے جانے والے حیاتیاتی نظامات میں سے وہ نظام کہ جو عمل تنفس میں حصہ لینے والے اعضاء پر مشتمل ہوتا ہے، نظام تنفس (respiratory system) کہلایا جاتا ہے اور اس کا بنیادی فعل، ہوا اور خون کے درمیان تبادلۂ غازات کرنا ہوتا ہے۔ علم تشریح کے اعتبار سے اس نظام میں ناک، بلعوم، حنجرہ و رغامی، قصبہ، قصیبات اور پھیپھڑے شامل ہیں۔
زمرہ:نظام تنفس
یارگٹنگا ڈیپارٹمنٹ
یارگٹنگا ڈیپارٹمنٹ برکینا فاسو کا ایک department of Burkina Faso جو Koulpélogo Province میں واقع ہے۔
تفصیلات
یارگٹنگا ڈیپارٹمنٹ کی مجموعی آبادی 40,660 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
زدنی چودوو
زدنی چودوو چیک جمہوریہ کا ایک بلدیہ جو تاخوف ضلع میں واقع ہے۔
تفصیلات
زدنی چودوو کا رقبہ 13.88 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 282 افراد پر مشتمل ہے اور 517 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
بوئنٹن ٹاؤن شپ، ٹیزویل کاؤنٹی، الینوائے
حوالہ جات
زمرہ:ٹیزویل کاؤنٹی، الینوائے میں ٹاؤن شپ زمرہ:الینوائے کے ٹاؤن شپ زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین زمرہ:Short description is different from Wikidata
ٹونی سوجی
حوالہ جات
زمرہ:کرکٹ عالمی کپ 1999 کے کھلاڑی زمرہ:کرکٹ عالمی کپ 2003 کے کھلاڑی زمرہ:کینیا کے ایک روزہ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:کینیائی کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
پاکستان کی قومی علامتیں
قرارداد لاہور اور مینار پاکستان
تصغیر|لاہور میں مسلم لیگ ورکنگ کمیٹی، 1940 23 مارچ کو لاہور کے منٹو پارک میں آل انڈیا مسلم لیگ کے تین روزہ سالانہ اجلاس کے اختتام پر وہ تاریخی قرارداد منظور کی گئی تھی جس کی بنیاد پر مسلم لیگ نے برصغیر میں مسلمانوں کے جدا وطن کے حصول کے لیے تحریک شروع کی تھی اور سات برس کے بعد اپنا مطالبہ منظور کرانے میں کامیاب رہی۔
برصغیر میں برطانوی راج کی طرف سے اقتدار عوام کو سونپنے کے عمل کے پہلے مرحلے میں 1936/1937 میں جو پہلے عام انتخابات ہوئے تھے ان میں مسلم لیگ کو بری طرح سے ہزیمت اٹھانی پڑی تھی اور اس کے اس دعوی کو شدید زک پہنچی تھی کہ وہ بر صغیر کے مسلمانوں کی واحد نمائندہ جماعت ہے۔ اس وجہ سے مسلم لیگ کی قیادت اور کارکنوں کے حوصلے ٹوٹ گئے تھے اور ان پر ایک عجب بے بسی کا عالم تھا۔
اس صورت میں مسلم لیگ کی اقتدار سے محرومی کے ساتھ اس کی قیادت میں یہ احساس پیدا ہو رہا تھا کہ مسلم لیگ اقتدار سے اس بنا پر محروم کر دی گئی ہے کہ وہ اپنے آپ کو مسلمانوں کی نمائندہ جماعت کہلاتی ہے۔ یہی نقطہ آغاز تھا مسلم لیگ کی قیادت میں دو جدا قوموں کے احساس کی بیداری ک۔
اسی دوران دوسری عالم گیر جنگ کی حمایت کے عوض اقتدار کی بھر پور منتقلی کے مسئلہ پر برطانوی راج اور کانگریس کے درمیان مناقشہ بھڑکا اور کانگریس اقتدار سے الگ ہو گئی تو مسلم لیگ کے لیے کچھ دروازے کھلتے دکھائی دئے۔ اور اسی پس منظر میں لاہور میں آل انڈیا مسلم لیگ کا یہ 3 روزہ اجلاس 22 مارچ کو شروع ہوا۔
غالباً بہت کم لوگوں کو اس کا علم ہے کہ قراردادِ لاہور کا اصل مسودہ اس زمانہ کے پنجاب کے یونینسٹ وزیر اعلی سر سکندر حیات خان نے تیار کیا تھا۔ یونینسٹ پارٹی اس زمانہ میں مسلم لیگ میں ضم ہو گئی تھی اور سر سکندر حیات خان پنجاب مسلم لیگ کے صدر تھے۔
سر سکندر حیات خان نے قرارداد کے اصل مسودہ میں بر صغیر میں ایک مرکزی حکومت کی بنیاد پر عملی طور پر کنفڈریشن کی تجویز پیش کی تھی لیکن جب اس مسودہ پر مسلم لیگ کی سبجیکٹ کمیٹی میں غور کیا گیا تو قائد اعظم محمد علی جناح نے خود اس مسودہ میں واحد مرکزی حکومت کا ذکر یکسر کاٹ دیا۔
سر سکندر حیات خان اس بات پر سخت ناراض تھے اور انہوں نے 11 مارچ سن 1941 کو پنجاب کی اسمبلی میں صاف صاف کہا تھا کہ ان کا پاکستان کا نظریہ جناح صاحب کے نظریہ سے بنیادی طور پر مختلف ہے۔ ان کا کہنا تھا کہ وہ ہندوستان میں ایک طرف ہندؤ راج اور دوسری طرف مسلم راج کی بنیاد پر تقسیم کے سخت خلاف ہیں اور وہ ایسی بقول ان کے تباہ کن تقسیم کا ڈٹ کر مقابلہ کریں گے۔ مگر ایسا نہ ھوا۔
سر سکندر حیات خان دوسرے سال سن 1942 میں 50 سال کی عمر میں انتقال کر گئے یوں پنجاب میں محمد علی جناح کو شدید مخالفت کے اٹھتے ہوئے حصار سے نجات مل گئی۔
مینار پاکستان لاہور، پاکستان کی ایک قومی عمارت/یادگار ہے جسے لاہور میں عین اسی جگہ تعمیر کیا گیا ہے جہاں 23 مارچ 1940ء میں قائد اعظم محمد علی جناح کی صدارت میں منعقدہ آل انڈیا مسلم لیگ کے اجلاس میں تاریخی قرارداد پاکستان منظور ہوئی۔ اس کو یادگار پاکستان بھی کہا جاتا ہے۔ اس جگہ کو اس وقت منٹو پارک کہتے تھے جو سلنطت برطانیہ کا حصہ تھی۔ آج کل اس پارک کو اقبال پارک کے نام سے منسوب کیا جاتا ہے۔ تصغیر|مینارِ پاکستان کا رات کا منظر
قومی پرچم
تصغیر|250px|پاکستان کا پرچم
کستان کے قومی پرچم کا ڈیزائن امیر الدین قدوائی نے قائد اعظم کی ہدایت پر مرتب کیا تھا۔ یہ گہرے سبز اور سفید رنگ پر مشتمل ہے جس میں تین حصے سبز اور ایک حصہ سفید رنگ کا ہوتا ہے۔ سبز رنگ مسلمانوں اور سفید رنگ پاکستان میں رہنے والی اقلیتوں کو ظاہر کرتا ہے جبکہ سبز حصے کے بالکل درمیان میں چاند(ہلال) اور پانچ کونوں والا ستارہ ہوتاہے، سفید رنگ کے چاند کا مطلب ترقی اور ستارے کا مطلب روشنی اور علم کو ظاہر کرتا ہے۔ کسی سرکاری تدفین کے موقع پر’ 21′+14′, 18′+12′, 10′+6-2/3′, 9′+6-1/4سائز کا قومی پرچم استعمال کیا جاتا ہے اور عمارتوں پر لگائے جانے کے لیے 6′+4′ یا3′+2′کا سائز مقرر ہے۔
سرکاری گاڑیوں اور کاروں پر12″+8″کے سائز کا پرچم لگایا جاتا ہے جبکہ میزوں پر رکھنے کے لیے پرچم کا سائز 6-1/4″+4-1.4″ مقرر ہے۔ پاکستان کے قومی پرچم کے لہرانے کی تقاریب پاکستان ڈے(23مارچ)،یوم آزادی(14اگست)،یوم قائد اعظم(25دسمبر) منائی جاتی ہیں یا پھر حکومت کسی اور موقع پر لہرانے کا اعلان کرے۔ اسی طرح قائد اعظم کے یوم وفات(11ستمبر) ،علامہ اقبال کے یوم وفات(21اپریل) اور لیاقت علی خان کے یوم وفات(16اکتوبر) پر قومی پرچم سرنگوں رہتاہے یا پھر کسی اور موقع پر جس کا حکومت اعلان کریں، پرچم کے سرنگوں ہونے کا مطلب یہ ہوتا ہے کہ ایسی حالت میں پرچم ڈنڈے کی بلندی سے قدرے نیچے باندھا جاتاہے۔ اس سلسلے میں بعض افراد ایک فٹ اور بعض دو فٹ نیچے بتاتے ہے۔ سرکاری دفاتر کے علاوہ قومی پرچم جن رہائشی مکانات پر لگایا جا سکتاہے ان میں صدر پاکستان، وزیراعظم پاکستان ،چیئرمین سینٹ، سپیکر قومی اسمبلی، صوبوں کے گورنر ،وفاقی وزارء یا وہ لوگ جنہیں وفاقی وزیر کا درجہ حاصل ہو، صوبوں کے وزارءاعلیٰ اور صوبائی وزیر، چیف الیکشن کمشنر ،ڈپٹی چیئرمین آف سینٹ، ڈپٹی سپیکر قومی اسمبلی، صوبائی اسمبلیوں کے سپیکر ،دوسرے ممالک میں پاکستانی سفیروں کی رہائش گاہیں شامل ہے۔ پہلے ڈویژن کے کمشنر اور ضلع کے ڈپٹی کمشنرکو بھی اپنی رہائش گاہوں پر قومی پرچم لگانے کی اجازت تھی۔ قبائلی علاقوں کے پولیٹیکل ایجنٹ بھی اپنے گھر پر قومی پرچم لگا سکتے ہے۔ جبکہ اس ہوائی جہاز، بحری جہاز اور موٹر کار پر بھی قومی پرچم لہرایا جاتا ہے جس میں صدر پاکستان ،وزیر اعظم پاکستان ،چیئرمین سینٹ، سپیکر قومی اسمبلی ،چیف جسٹس آف پاکستان ،صوبوں کے گورنر، صوبوں کے وزارءاعلیٰ اور ہائی کورٹ کے چیف جسٹس سفر کر رہے ہوں۔
قومی ترانہ
پاکستان کا قومی ترانہ پہلی بار 1954 میں نشر ہوا۔ اس کی دھن احمد جی چھاگلہ نے ترتیب دی جبکہ ترانے کے بول حفیظ جالندھری نے تخلیق کیے۔ قومی ترانے سے قبل پاکستان زندہ باد بطور قومی ترانہ استعمال ہوا کرتا تھا۔
ریاستی علامت
تصغیر|225px|پاکستان کی ریاستی علامت پاکستان کی ریاستی علامت کا اتخاذ 1956ء میں کیا گیا تها۔ یہ علامت پاکستان کی نظریاتی اساس، اس کی معیشت کی بنیاد، اس کے ثقافتی ورثہ اور اس کے راہنما اصول کی غماز ہے۔ اس علامت میں ایک ڈھال کے اوپر چاند تارے کا نشان آویزاں ہے، جس کے گرد پهولوں کا حلقہ ہے۔ اس حلقہ کے نیچے ایک صحیفہ بنا ہے، جس پہ پاکستان کا قومی شعار درج ہے۔ چاند تارے اور حلقہ میں موجود ہرا رنگ اسلام کا روایتی نشان ہے۔ حلقہ میں موجود ڈھال چار مساوی حصوں میں تقسیم ہے، جس کے اوپری حصہ میں دائیں جانب چائے اور بائیں جانب کپاس؛ جبکہ نچلے حصہ میں دائیں جانب گندم اور بائیں جانب جوٹ دکهایا گیا ہیں۔ آزادی کے وقت، یہ پاکستان کی اہم فصلیں تهیں اور انہیں ڈھال پہ ظاہر کرنے کا مقصد پاکستان کی زرعی معیشت کی عکاسی کرنا تها۔ زیریں میں موجود صحیفہ، قائد کے شعار، ”ایمان، اتحاد، نظم“، کا متحمل ہے، جسے پاکستان کے راہنما اصولوں میں سے ایک گنا جاتا ہے۔ ڈھال کے گرد کا حلقہ پاکستان کے قومی پهول، گلِ یاسمین سے بنا ہے۔
دیگر پاکستانی قومی اور سرکاری علامتیں
پاکستان کا ریاستی مذہب اسلام ہے جو آبادی کا 96.28 فیصد ہے ۔ مذہبی آزادی کو پاکستانی آئین کی طرف سے ضمانت دی گئی ہے جس نے اپنے مذہب سے قطع نظر ، مساوی حقوق کے لیے ، پاکستانی شہریوں کا بنیادی حق قائم کیا ۔ باقی 4% کی مشق ہندومت, عیسائیت, احمدی, سکھ مت, Bahá تاوان پر ایمان اور دیگر مذاہب.
حوالہ جات
زمرہ:پاکستان کی قومی علامات زمرہ:پاکستانی ثقافت زمرہ:فہارست علامات زمرہ:فہرست قومی علامات
ادیب پشاوری
ادیب پشاوری پاکستان کے ایک فارسی زبان شاعر تھے جن کا اصل نام سید احمد بن شہاب الدین رضوی تھا۔ وہ موجودہ خیبر پختونخوا کے شہر پشاور کے نزدیک سن 1844ء میں پیدا ہوئے اور اُن کے مطابق وہ مشہور صوفی بزرگ شہاب الدین عمر سہروردی (متوفی 1234ء) کی نسل میں سے تھے۔
ذاتی حالات
نوجوانی کے دوران میں ان کے والد اور متعدد رشتے دار برطانویوں اور افغان قبائل کے مابین ہونے والی سرحدی جھڑپوں میں مارے گئے۔ نتیجتاً، ادیب پہلے کابل اور پھر غزنی منتقل ہوئے جہاں اُنہوں نے ابتدائی تعلیم مکمل کی۔ 1877ء میں وہ ایران ہجرت کر گئے جہاں انہوں نے سبزوار میں واقع حاجی ملا ہادی سبزواری کے مدرسے میں شمولیت اختیار کی اور وہاں وہ فلسفے کے دروس میں حاضر ہوئے۔ بالآخر وہ تہران میں مقیم ہو گئے جہاں وہ اپنی وفات تک رہے۔