cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
دیول
دیوال پاکستان کا ایک پاکستان کی یونین کونسلیں جو ضلع راولپنڈی میں واقع ہے۔
تفصیلات
دیوال کی مجموعی آبادی 11,052 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع راولپنڈی کی یونین کونسلیں زمرہ:ضلع راولپنڈی کے آباد مقامات زمرہ:تحصیل مری کے آباد مقامات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:جغرافیہ پنجاب (پاکستان) کے نامکمل مضامین
ملوٹ برجان
ملوٹ برجان (انگریزی: Malote Burjan)  یہ ضلع میرپور آزاد کشمیر کا ایک قصبہ ہے ۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع میرپور میں آباد مقامات
دیسائی گنج
دیسائی گنج بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو مہاراشٹر میں واقع ہے۔
تفصیلات
دیسائی گنج کی مجموعی آبادی 24,786 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع گڑچرولی کے شہر اور قصبے زمرہ:Short description is different from Wikidata
کالوین ٹاؤن شپ، مشی گن
کالوین ٹاؤن شپ، مشی گن ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک ٹاؤن شپ (ریاستہائے متحدہ)، ٹاؤن شپ و آباد مقام  جو کاس کاؤنٹی، مشی گن میں واقع ہے۔
مسرت احمد زیب
پاکستان عام انتخابات، 2013ء
انہوں نے پاکستان عام انتخابات، 2013ء میں خیبر پختونخوا کے خواتین کی مخصوص نشست  (خواتین کی مخصوص نشست)میں  پاکستان تحریک انصاف  سے انتخاب میں حصہ لیا اور کامیابی حاصل کی۔
کالوین ٹاؤن شپ، مشی گن
تفصیلات
کالوین ٹاؤن شپ، مشی گن کا رقبہ 92.1 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 2,037 افراد پر مشتمل ہے اور 253 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
مسرت احمد زیب
حوالہ جات
زمرہ:ایوان زیریں پاکستان کے ارکان زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:پاکستانی ارکان قومی اسمبلی 2013ء تا 2018ء زمرہ:پاکستانی سیاستدان
کالوین ٹاؤن شپ، مشی گن
حوالہ جات
زمرہ:کاس کاؤنٹی، مشی گن میں ٹاؤن شپ زمرہ:مشی گن کے ٹاؤن شپ
مسرت احمد زیب
حوالہ جات
Mussarat Ahmed Zeb
جرنتے، گمنا وامزا
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
البرشت ڈورر
البرشت ڈورر جرمنی کا ایک مشہور و معروف نقاش تھا۔
حوالہ جات
البرشت ڈورر زمرہ:1471ء کی پیدائشیں زمرہ:1528ء کی وفیات زمرہ:پندرہویں صدی کے جرمن مصور زمرہ:جرمن رومن کیتھولک زمرہ:جرمن شخصیات زمرہ:جرمن لوتھری شخصیات زمرہ:جرمن مصور زمرہ:سولہویں صدی کے جرمن مصور زمرہ:جرمن مرد مصور زمرہ:کیتھولک مصور زمرہ:ریاضی کے فنکار زمرہ:فنکار مصنفین زمرہ:Short description is different from Wikidata
بندربان صدر ذیلی ضلع
بندربان صدر ذیلی ضلع بنگلہ دیش کا ایک بنگلا دیش کے ذیلی اضلاع جو بندربن ضلع میں واقع ہے۔
تفصیلات
بندربان صدر ذیلی ضلع کا رقبہ 501.99 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 49,711 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:بنگلا دیش کے ذیلی اضلاع زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
قائد حزب اختلاف (مملکت متحدہ)
قائدین حزب اختلاف  وہ سیاست دان ہے جو مملکت متحدہ میں حزب اختلاف کی قیادت کرتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:قائدین حزب اختلاف زمرہ:قائدین حزب اختلاف (مملکت متحدہ) زمرہ:Short description is different from Wikidata
فلوتھی-سیکیکو
فلوتھی-سیکیکو (لاطینی: Filothei-Psychiko) یونان کا ایک آباد مقام جو آتیکا (علاقہ) میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:شمالی ایتھنز (علاقائی اکائی) کے آباد مقامات زمرہ:اتیکا کی بلدیات
سادے، واگروویک کاؤنٹی
سادے، واگروویک کاؤنٹی پولینڈ کا ایک رہائشی علاقہ جو Gmina Wągrowiec میں واقع ہے۔
رام ناتھ کینی
رام ناتھ بابوراؤ کینی (پیدائش: 29 ستمبر 1930ء) | (انتقال: 21 نومبر 1985ء) ایک بھارتی کرکٹ کھلاڑی تھا جس نے 1958ء اور 1960ء درمیان پانچ ٹیسٹ میچ کھیلے وہ ایک خوبصورت دائیں ہاتھ کے مڈل آرڈر بلے باز، "ایک مضبوط دفاع کے ساتھ ایک فرنٹ فٹ کھلاڑی" اور کبھی کبھار آف بریک بولر تھا۔
ذاتی زندگی
ڈیوڈ ساسون اینڈ کمپنی میں مل مینیجر کے بیٹے کینی نے کنگ جارج ہائی سکول آر این رویا کالج اور سدھارتھ کالج میں تعلیم حاصل کی، اور بیچلر آف آرٹس کی ڈگری کے ساتھ گریجویشن کیا۔ 1961ء میں انہوں نے انگلینڈ میں بزنس مینجمنٹ کا کورس کیا۔ بعد میں اپنی زندگی میں اس نے بمبئی میں اسٹیٹ بینک آف انڈیا اور مہندرا اینڈ مہندرا کے لیے کام کیا۔
کرکٹ کیریئر
کینی نے کامن ویلتھ الیون کے خلاف بمبئی کے لیے فرسٹ کلاس ڈیبیو کرنے سے پہلے بمبئی یونیورسٹی کے لیے کرکٹ کے چند سیزن کھیلے۔ ایک ماہ بعد، اس نے رنجی ٹرافی میں اپنا پہلا میچ مہاراشٹر کے خلاف 52 رنز بنا کر کھیلا اور دتو پھڈکر کے ساتھ 147 کا اضافہ کیا جس نے دوسرے سرے پر کیریئر کا سب سے زیادہ 217* رنز بنائے۔ اس دوران انہوں نے اوور تھرو کی مدد کے بغیر آل رن چھکے بنائے۔ کینی نے گیند کو ایکسٹرا کور پر مارا جہاں وہ باؤنڈری سے کچھ ہی فاصلے پر رک گئی۔ اس سے پہلے کہ فیلڈر، جاٹھ کا راجہ، گیند کو واپس لے سکے، کینی اور پھڈکر نے چھکا لگایا۔ جب کہ ابھی تک بمبئی کی ٹیم میں باقاعدہ نہیں ہے، اس نے یونیورسٹیوں کے لیے دورہ کرنے والی ٹیموں کے خلاف اچھی کارکردگی کا مظاہرہ کیا، 1951-52ء میں انگلینڈ کے خلاف 86* اور 1952-53ء میں پاکستان کے خلاف 99 بنائے۔ 1953-54 میں اگلی کامن ویلتھ الیون کے خلاف بمبئی کے لیے 143 رنز بنانے کے بعد، جہاں اس نے صرف 148 منٹ میں اپنی سنچری مکمل کی، اسے دو غیر سرکاری ٹیسٹ میچوں کے لیے منتخب کیا گیا۔ اس نے ان میں 65، 33 اور 11* بنائے۔ ہندوستانی کرکٹ کے سالانہ نے انہیں 1953-54ء کے لیے "سال کے بہترین کرکٹرز" میں سے ایک کے طور پر منتخب کیا۔
1956-57ء
کئی اعتدال پسند موسموں کے بعد کینی نے 1956-57ء رنجی ٹرافی میں پھول اگائے۔ مہاراشٹر کے خلاف ویسٹ زون کے فائنل میں بمبئی نے دوسرے دن کے اختتام پر 4 وکٹ پر 469 رنز بنائے جو 298 کی برتری ہے۔ ممبئی کے کپتان مادھو منتری نے وکٹ کو توڑنے کے لیے تیسرے دن پچ پر بھاری رولر کا استعمال کیا۔ زندگی اور غیر متوقع اچھال والی اس پچ پر کینی نے 139 رنز بنائے۔ پانچ بلے بازوں نے 50 سے زیادہ رنز بنائے لیکن ہندوستانی کرکٹ فیلڈ سالانہ کے لیے لکھتے ہوئے، ڈکی رتناگور نے کینی کی اننگز کو تکنیکی طور پر میچ کی سب سے بہترین اننگز سمجھا۔ کوارٹر فائنل میں بمبئی کا مقابلہ اتر پردیش سے تھا۔ جوٹ میٹنگ پر سی ایس نائیڈو نے بمبئی کو 5 وکٹ پر 111 تک کم کر دیا۔ کینی نے ایک اور شاندار اننگز کھیلی، ہندوستانی کپتان پولی عمریگر کو 131 کی میچ وننگ پارٹنرشپ میں پیچھے چھوڑ دیا اور نائیڈو کی بولنگ میں مہارت حاصل کی۔ انہوں نے 191 منٹ میں 16 چوکوں کی مدد سے 132 رنز بنائے۔ بمبئی جمخانہ میں سیمی فائنل میں کینی نے مدراس کے خلاف کیریئر کا بہترین 218 رنز بنائے۔ سپنرز کی مدد کرنے والی ایک اور وکٹ پر بمبئی نے ابتدائی وکٹیں گنوائیں۔ کینی نے روسی مودی کے ساتھ 289 اور ہوشانگ امرولی والا کے ساتھ 152 رنز بنائے۔ وہ اعتماد کے ساتھ اسپنرز کے پاس وکٹ سے نیچے گئے اور "بولنگ کو ٹکڑے ٹکڑے کر دیا۔ فائن لیگ کی نظروں سے لے کر ایکسٹرا کور ڈرائیوز تک اس کے بلے سے سٹروک بہتے تھے۔" یہ مسلسل اننگز میں تیسری سنچری تھی۔ انہوں نے سروسز کے خلاف فائنل میں صرف 2 رنز بنائے، سیزن میں ان کی واحد ناکامی تھی۔ دوسری نئی گیند کے ساتھ بولنگ کرتے ہوئے، سریندر ناتھ نے کینی کو سلپ کی طرف بڑھایا جہاں مستقبل کے ایئر مارشل گیانیندر ناتھ کنزرو نے کیچ چھوڑا لیکن سریندر ناتھ کے اگلے اوور میں اس نے شارٹ فائن ٹانگ پر ہک کا غلط وقت لگایا۔ وہ 529 رنز کے ساتھ رانجی ایگریگیٹس میں سرفہرست رہے۔ وہ پہلے ہی کانگا لیگ میں مشکل وکٹوں پر اچھی بیٹنگ کرنے کی شہرت رکھتے تھے۔
ٹیسٹ کیریئر
1957-58ء میں رنجی ٹرافی کے اوائل میں بمبئی کو باہر کردیا گیا تھا لیکن اس کے بعد کے سیزن میں کینی نے مہاراشٹر کے خلاف 142 رنز بنائے۔ ایک پانچ اور 19 چوکوں کی مدد سے 4 گھنٹے میں اسکور کیا، یہ ٹیم کے اسکور 320 میں آیا جہاں کوئی اور بلے باز 35 سے زیادہ نہیں بنا سکا انہیں اگلے ہفتے شروع ہونے والے ویسٹ انڈیز کے خلاف تیسرے ٹیسٹ کے لیے منتخب کیا گیا تھا۔ دوسرے دن جب اس نے اپنی اننگز دیر سے شروع کی تو ہندوستان نے دو تیز وکٹیں گنوا دیں۔ کپتان غلام احمد نے سینئر بلے بازوں وجے منجریکر اور پولی عمریگر کو گیند بازوں ویس ہال, رائے گلکرسٹ اور سونی رامادین سے بچانے کے لیے کینی اور گھوڑپڑے کو جلد بھیجا۔ دونوں بلے باز اس دن بچ گئے لیکن کینی تیسرے پر 16 اور 0 کے سکور پر ہال پر گر گئے، ان کا آف سٹمپ دوسری اننگز میں ایک آؤٹ سوئنگر نے اکھاڑ دیا۔ بھارت ایک اننگز اور 336 سے ہارا، اب بھی ٹیسٹ کرکٹ میں ان کی بدترین شکست۔ کینی ان کئی کھلاڑیوں میں سے ایک تھے جنہیں ٹیم سے نکال دیا گیا تھا۔ کینی سیریز کے دوسرے ٹیسٹ میں نہیں کھیلے تھے اور 1959ء میں انگلینڈ کے دورے کے لیے ان کا انتخاب نہیں کیا گیا تھا لیکن ایک ایسے وقت میں جب ہندوستان تیزی سے وقفوں سے کھلاڑیوں اور کپتانوں کو منتخب اور مسترد کر رہا تھا، اگلا موقع آس پاس آیا جب آسٹریلیا کا دورہ ہوا۔ کینی نے مارچ 1959ء میں رنجی فائنل میں ایک اور سنچری بنائی تھی۔ اب وہ مادھو آپٹے کی قیادت میں بمبئی کی ٹیم میں نائب کپتان تھے۔ آپٹے اور کینی دونوں نے پہلی اننگز میں صفر اور دوسری میں سنچریاں بنائیں۔ دونوں نے تیسری وکٹ کے لیے 243 رنز جوڑے۔ آسٹریلیا کے خلاف کانپور میں دوسرے ٹیسٹ میں کینی نے اپنے ہندوستانی کیریئر کی سب سے اہم اننگز کھیلی۔ اسپن کی مدد کرنے والی نئی بچھی ہوئی وکٹ پر جسو پٹیل کی نو وکٹیں لینے کے باوجود آسٹریلیا نے پہلی اننگز میں 67 رنز کی برتری حاصل کی۔ 153 کے سکور کے ساتھ نمبر 7 پر آتے ہوئے، کینی نے چندو بورڈے کے ساتھ 61 اور باپو ناڈکرنی کے ساتھ 72 رنز جوڑے۔ پٹیل اور پولی عمریگر نے بولڈ کرکے ہندوستان کو ایک مشہور جیت دلائی۔ دوسری اننگز میں کینی کے 51 رنز پہلی اننگز میں صفر کے بعد آئے۔ انہوں نے سیریز میں مزید دو نصف سنچریاں بنائیں۔ بریبورن سٹیڈیم میں، آخری دن ان کے 55* اور عباس علی بیگ کے ساتھ 109 رنز کی شراکت نے میچ بچانے میں مدد کی۔ وہ دوسرے سرے پر بلے باز تھا جب بیگ کو ایک خاتون تماشائی نے بوسہ دیا تھا جو میدان میں بھاگی تھی۔ کینی نے ایڈن گارڈنز میں 62 رنز بنائے جو ان کی آخری ٹیسٹ اننگز ہوگی۔
بعد کی زندگی
کینی نے کمبرلینڈ کرکٹ لیگ میں پینرتھ کرکٹ کلب کے لیے کھیلا اور کوچ کیا۔ انہوں نے 1961ء میں ہیوریگ کلب کے خلاف ان کے لیے ہیٹ ٹرک کی بطور کوچ کوالیفائی کرنے کے بعد اس نے بمبئی میں کوچز کے لیے بی سی سی آئی کیمپ میں دلیپ سنگھ جی کی مدد کی۔ بی سی سی آئی نے اسے 1977-78ء میں فائدہ مند میچ دیا۔
انتقال
ان کا انتقال 21 نومبر 1985ء کو بمبئی، انڈیا میں اپنے دفتر میں دل کا دورہ پڑنے سے 55 سال کی عمر میں ہوا۔
چنن پیر (گاؤں)
چنن پیر پاکستان کا ایک آباد مقام جو پنجاب، پاکستان میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع بہاولپور کی یونین کونسلیں زمرہ:ضلع بہاولپور کے آباد مقامات
بحرین قومی خواتین کرکٹ ٹیم
بحرین کی قومی خواتین کرکٹ ٹیم وہ ٹیم ہے جو خواتین کی بین الاقوامی کرکٹ میں بحرین کی نمائندگی کرتی ہے۔ اپریل 2018ء میں انٹرنیشنل کرکٹ کونسل نے اپنے تمام اراکین کو مکمل ویمنز ٹوئنٹی 20 انٹرنیشنل کا درجہ دیا۔ لہذا، 1 جولائی 2018ء کے بعد بحرین کی خواتین اور آئی سی سی کے دیگر اراکین کے درمیان کھیلے جانے والے تمام ٹوئنٹی 20 میچز ایک مکمل WT20I ہوں گے۔
حوالہ جات
زمرہ:بحرین کی کھیلوں کی قومی ٹیمیں زمرہ:قومی خواتین کرکٹ ٹیمیں زمرہ:بین الاقوامی کرکٹ میں بحرین زمرہ:بحرینی کھیلوں کے نامکمل مضامین
عقل کوٹ روڈ ریلوے اسٹیشن
عقل کوٹ روٹ ریلوے اسٹیشن، بھارت میں واقع ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:بھارت کے ریلوے اسٹیشن زمرہ:بھارت میں ریل نقل و حمل زمرہ:1860ء میں قائم ہونے والے ریلوے اسٹیشن زمرہ:مہاراشٹر میں ریلوے اسٹیشن کے نامکمل مضامین زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ژالے سرحدی
ژالے سرحدی  ،" ( زلی سرہدی)  ، (11 جون 1981 کو پیدا ہوئیں) ایک پاکستانی ٹیلی ویژن اداکارہ ، ماڈل اور سابق وی جے ہیں۔ انہوں نے ٹیلی ویژن کی کئی کامیاب سیریز میں کام کیا ہے۔ ان کی نمایاں کارکردگی میں سیریز ،  اڑان  (2010) ،  مدیحہ ملیحہ  (2012) ،  عکس " (2012) ، "ڈائجسٹ مصنف " (2014) اور رنگ لگا (2015) شامل ہیں ۔
ذاتی زندگی
سرحدی کی شادی 'عامر انیس' سے ہوئی ہے اور ان کی ایک بیٹی عنایہ ہے۔ وہ ٹیلی ویژن اداکار خیام سرحدی کی بھانجی اور ضیا سرحدی کی پوتی ہیں۔
کیریئر
ژالے نے بطور اداکارہ آغاز کیا۔ بعد میں انہوں نے ماڈلنگ کا آغاز کیا ،  لباس  جیسے رسالوں اور ریمپ پر شائع ہونے والی۔ انہوں نے جیو ٹی وی پر ایک حقیقت پسندانہ پروگرام 'شادی آن لائن' کی میزبانی کی۔ اور مختلف سیریل پر کام کیا۔ انہوں نے 2015 میں "پاکستانی فلم جلیبی" کے نام سے  آئٹم نمبر  کیا۔
ہیریٹ ہارمن
حوالہ جات
زمرہ:1950ء کی پیدائشیں زمرہ:انگریز حامی حقوق نسواں زمرہ:انگلستانی غیر افسانوی مصفنین زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:خواتین قائدین حزب اختلاف زمرہ:قائدین حزب اختلاف (مملکت متحدہ) زمرہ:لندن بورو سدرک کی سیاست زمرہ:مملکت متحدہ ارکان پارلیمان 1979–83ء زمرہ:مملکت متحدہ ارکان پارلیمان 1983–87ء زمرہ:مملکت متحدہ ارکان پارلیمان 1987–92ء زمرہ:مملکت متحدہ ارکان پارلیمان 1992–97ء زمرہ:مملکت متحدہ ارکان پارلیمان 1997–2001ء زمرہ:مملکت متحدہ ارکان پارلیمان 2001–05ء زمرہ:مملکت متحدہ ارکان پارلیمان 2005–10ء زمرہ:مملکت متحدہ ارکان پارلیمان 2010–15ء زمرہ:مملکت متحدہ ارکان پارلیمان 2015–17ء زمرہ:مملکت متحدہ ارکان پارلیمان 2017ء– زمرہ:مملکت متحدہ کی پریوی کونسل کے ارکان زمرہ:مملکت متحدہ کی لیبر پارٹی کے رہنما زمرہ:نسائیت پسند اشتراکی زمرہ:بیسویں صدی کی برطانوی خواتین سیاست دان زمرہ:اکیسویں صدی کی برطانوی خواتین سیاست دان زمرہ:فضلا جامعہ یورک زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:مملکت متحدہ کی کابینہ کی خواتین ارکان
شیفیلڈ ہیلم یونیورسٹی
شیفیلڈ ہیلم یونیورسٹی ( لاطینی: Sheffield Hallam University) مملکت متحدہ کا ایک جامعہ  جو شیفیلڈ میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1992ء میں قائم ہونے والے تعلیمی ادارے زمرہ:انگلستان میں 1992ء کی تاسیسات زمرہ:شیفیلڈ میں سیاحتی مقامات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:شیفیلڈ میں عمارات و ساخات زمرہ:Articles using infobox university زمرہ:Pages using infobox university with the affiliations parameter زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:یونیورسٹیز یوکے
ہومر
ہومر ایک قدیم یونانی شاعر تھے۔ جن کا دور 8 صدی قبل مسیح کا ہے۔ انہوں نےایلیاڈ اور اوڈیسی جیسی شاہکار رزمیہ نظمیں لکھیں تھیں۔ اُن کا اصل زمانہ معلوم نہیں ہے مگر هيرودوت کا کہنا ہے کہ ہومر کا زمانہ اُس سے تقریباً 400 سال پہلے کا ہے جبکہ کچھ قدیم تخمینہ ٹرائے کی جنگ جو 12 صدی قبل مسیح بنتا ہے۔ وہ ایک نابینا کہانی گو کے حوالے سے بھی پہچانے جاتے تھے۔
بانگ
بانگ (انگریزی: Bang)  یہ ضلع میرپور آزاد کشمیر کا ایک قصبہ ہے ۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع میرپور میں آباد مقامات
دولتالہ
دولتالہ ،  تحصیل گوجر خان ، ضلع راولپنڈی میں واقع ہے۔ دولتالہ شہر دو یونین کونسلوں پر مشتمل ہے۔ دولتالہ کی مجموعی آبادی 35,800 افراد پر مشتمل ہے۔
تفصیلات
دولتالہ کا شمار قدیم ترین قصبات میں ہوتا ہے۔ اس تاریخی قصبہ کو آج بھی مخصوص سیاسی و ثقافتی اہمیت کے پیش نظر غربی گوجر خان کے مرکزی حصہ میں فوقیت و مرکزیت حاصل ہے۔ 1980ء کے بعد دولتالہ نے حیرت انگیز ترقی کی جہاں دوسرے علاقوں سے آئے ہوئے لوگوں نے تیزی سے یہاں آباد ہونا شروع کر دیا۔ اس طرح، اس کی آبادی میں چند سالوں میں 50 فیصد اضافہ ہو گیا اور اس کی تجارتی سرگرمیوں میں بھی تیزی آ گئی۔ علاقہ کی ضروریات پوری کرنے کے لیے سرکاری و نیم سرکاری ادارے قائم کیے گئے۔ ان میں تعلیمی ادارے ،واپڈا ،ٹیلیفون کے سب ڈویژن اور دیگر اداروں کے مرکزی دفاتر شامل ہیں۔ یہ علاقہ جو گیس اور معدنیات کی دولت سے مالا مال ہے ،خوش قسمتی سے اس قصبہ کو گیس جیسی سہولت میسر ہے۔ 1994ء میں ٹاؤن کمیٹی کا درجہ حاصل ہونے کے بعد دولتالہ کی اہمیت میں اضافہ ہونا شروع ہو گیا اور عوامی حلقوں نے اسے تحصیل کا درجہ دلوانے کے لیے تحصیل بناؤ تحریک کا آغاز کر دیا۔
وجہ تسمیہ
دولتالہ کی وجہ تسمیہ کے متعلق چند مقامی لوگوں کی طرف سے قصے کہانیاںزبان عام ہیں، مگر ان کے تاریخی شواہد نہیں ملتے۔ عہد شیر شاہ اور عہد اکبر میں معروف قصبات میں شامل تھا۔ اس قصبہ کو زمانے کے بے رحم ہاتھوں کئی دفعہ نیست و نابود ہونا پڑا۔ تاریخ میں اس کے ابتدائی آباد کار کا ذکر نہیں ملتا اور نہ ہی یہ معلوم ہوتا ہے کہ یہ قصبہ کتنی بار تباہ و برباد ہوا۔تاہم سلطان جلال خان گھکڑ نے اپنے عہدحکومت میں راجا دولوں خان پکھڑال کو بطور جاگیر عطا کر دیا۔دولوں خان نے زمینداراں قوم ،نگیال قوم، گوجر کٹھانہ و کسانہ اور ہندو بیوپاری لا کر یہاں آباد کیے۔ اس کو گردونواح کے لوگوں نے راجا دولت خان پکھڑال کے نام سے منسوب کر کے دولوآلہ کہنا شروع کر دیا جو مختلف ادوار میں بگڑ کر دولوآلہ ،دولوں والا اور پھر دولتالہ مشہور ہو گیا۔ اسے سکھوں کے دور میں دولتالہ خالصہ بھی کہا جاتا رہا بعد میں مسلمانوں نے اس کے ساتھ خالصہ مٹا دیا۔
تاریخ
راجا دولوں خان کے بعد اس کا بیٹا راجا شیر جنگ دولتالہ کا مالک بنا جب اس کو اپنی بیوی مہر النساء کی جانب سے جاگیر ملی تو وہ یہاں سے نقل مکانی کر گیا۔شیر جنگ کے بعد سسر منصب دار راجا شیر علی پکھڑال کی کوئی نرینہ اولاد نہیں تھی۔ شیر جنگ کے زمانے میں دولتالہ کو کاغذات میں جنڈالہ بھکڑال لکھا جاتا تھا۔راجا شیر جنگ کے بعد دولتالہ پر مجسم خان گوجر نے قبضہ کر لیاجس نے یہاں کے باسیوں کو تنگ کرنا شروع کر دیا۔ اس کے مظالم سے خوفزدہ ہو کر لوگوں نے یہاں سے نقل مکانی شروع کر دی۔ مگر بابا شاہ کمال کی بددعا سے بے اولاد رہا۔ اس کے بعد قوم سوہدرہ اور سید قابض ہوئے۔ 1892ء میں سکھ عہد میں سردارن سندانوالیہ کی ہدایات پر داروغہ جنگ نے دولتالہ کو زیل کا درجہ دے کر ایک سکھ ہرنام سنگھ کے حوالے کر دیا۔دولتالہ میں قدیم قوموں میں نگیال ،دھمیال ، لوہدرہ ،سید ،گوجر کٹاریہ، گوجر کسانہ شامل ہیں جبکہ دیگر قومیں بعد میں یہاں آباد ہوئیں۔جب کہ قیام پاکستان کے بعد ایک بڑی تعداد میں مہاجرین یہاں آ کر آباد ہوئے۔
قلعہ سیداں
سید خاندان دولتالہ میں قدیم زمانہ سے آباد ہیں۔ مقامی طور پر کہا جاتا ہے کہ زمانہ قدیم میں اندرون شہر قدیمی مسجد کے قریب قلعہ نما جگہ تھی،جہاں سید خاندان آباد تھے اور عام طور پر سیداں کا قلعہ کہا جاتا تھا۔ گو کہ آج بھی یہ جگہ شہر میں سب سے اونچی جگہ واقعہ ہے اور اس کے آثار بھی ہیں مگر تاریخ میں اس قلعہ کے متعلق ثبوت نہیں ملتا۔
تاریخی اور جغرافیائی اہمیت
دولتالہ اپنے تاریخی اور جغرافیائی محل وقوع کی وجہ سے تحصیل گوجرخان کا ایک نہات اہم قصبہ ہے۔ اس کی مرکزی حیثیت کا اندازہ اس بات سے بھی لگایا جاسکتا ہے کہ شہر کے چاروں اطراف چھوٹی بڑی کل ملا کر 11سڑکیں نکلتی ہیں۔ ان میں سے صرف ایک سڑک ایسی ہے جو پچھلی صدی کے وسط میں تعمیر ہوئی۔ باقی سب سڑکیں اتنی ہی قدیم ہیں جتنا یہ قصبہ۔ایک طویل مدت سے یہ شہر گردونواح کے لوگوں کی ضروریات کو پورا کر رہا ہے۔ یہاں ابتدا ہی سے رہلوے اسٹیشن، تعلیمی ادارے، پوسٹ آفس، ہسپتال، شفاخانہ حوانات اور بازار میں ضروریات عام کی اشیاء کے علاوہ زرعی اجناس بھی یہاں دستیاب تھے۔ شہر کا ایک بازار محض تجارتی سرگرمیوں کی وجہ سے منڈی بازار مشہور ہوا۔
تقسیم ملک 1947کے حالات
دولتالہ شہر کئی بار اجڑا اور بسا۔ 1947ء میں یہ شہر تباہ ہونے سے بال بال بچ گیا تقسیم کے وقت مسلمانوں پر بے انتہا ظلم ہوئے جس سے مسلمانوں میں غم وغصہ کی لہر دوڑ گئی۔ اس وقت اندرون شہر میں ہندو اور سکھ آبادی کی اکثریت تھی جبکہ بیرون شہر میں مقامی آبادی تھی جس سے شہر میں حالات بہت حد تک کشیدہ ہو گئے تھے مگر بزرگ شہریوں کی سوجھ بوجھ اور انگریز فوج کی بروقت آمد کی وجہ یہ خطرہ ٹل گیا۔ دولتالہ شہر کے مشرقی سمت پرائمری سکول کے پہلو میں ایک بہت بڑا تالاب تھا، جس میں سارا سال پانی جمع رہتا تھا۔ اس کے کناروں پر (BANYAN)کے انتہائی قدیم بڑے بڑے درخت تھے مگر رفتہ رفتہ شہر کے چاروں اطراف میں پھیلے ہوئے تالاب اور درخت ختم کر دئیے گئے۔ اسی طرح شہر کی مغرب میں آبادی سے ہٹ کر کئی ایکڑ پر پھیلا ہوا پھلدار درختوں کا ایک باغ تھا۔
مشہور مقامات
سکھوں کے زمانہ میں دولتالہ شہر میں واقع بڑا کنوں اندرون شہر میں پانی کی تقریباًتمام ضروریات پوری کرتا تھا۔ وقت گزرنے کے ساتھ ساتھ اس کی ضرورت اور استعمال واہمیت میں کمی آگئی۔ تاہم آج بھی وہ جگہ اس کنواں کے نام سے ’چوک بڑا کنواں ‘کے نام سے مشہور ہے ۔
مشاہیر
سوار محمد حسین شہید (نشان حیدر) کا تعلق دولتالہ کے نواحی گاؤں سے ہے۔ آپ کا مزار ڈھوک پیر بخش میں واقع ہے ۔
جرنتے، گمنا وزنا
جرنتے، گمنا وزنا پولینڈ کا ایک رہائشی علاقہ جو Gmina Wizna میں واقع ہے۔
دولتالہ
قدرتی گیس
خطہ پوٹھوہار کا یہ علاقہ معدنیات گیس سے مالامال ہے۔ دولتالہ اور قریب وجوار کے دیہات میں تین مقامات آہدی،ترکوال اور بھنگالی سے گیس کے وسیع ذخائر دریافت ہوئے ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:تحصیل گوجر خان کی یونین کونسلیں زمرہ:تحصیل گوجرخان کی یونین کونسلیں زمرہ:ضلع راولپنڈی کی یونین کونسلیں زمرہ:ضلع راولپنڈی کے آباد مقامات زمرہ:تحصیل گوجر خان کے آباد مقامات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ساجدہ بیگم
ساجدہ بیگم پاکستانی سیاست دان ہیں۔ وہ قومی اسمبلی کے رکن بھی رہے ہیں۔
پاکستان عام انتخابات، 2013ء
انہوں نے پاکستان عام انتخابات، 2013ء میں خیبر پختونخوا کے خواتین کی مخصوص نشست  (خواتین کی مخصوص نشست)میں  پاکستان تحریک انصاف  سے انتخاب میں حصہ لیا اور کامیابی حاصل کی۔
حوالہ جات
زمرہ:ایوان زیریں پاکستان کے ارکان زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:پاکستانی ارکان قومی اسمبلی 2013ء تا 2018ء زمرہ:پاکستانی سیاستدان زمرہ:خواتین ارکان پنجاب صوبائی اسمبلی زمرہ:پنجاب ارکان صوبائی اسمبلی 2018ء تا 2023ء زمرہ:پنجاب صوبائی اسمبلی کے ارکان نامکمل زمرہ:پاکستان تحریک انصاف کے ارکان صوبائی اسمبلی (پنجاب) زمرہ:پنجابی شخصیات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:اکیسویں صدی کی پاکستانی خواتین سیاست دان
فہرست آدم جی ادبی انعام یافتگان
آدم جی ادبی انعام پاکستان کا اعلٰی ادبی اعزاز ہے جسے پاکستان رائٹرز گلڈنے 1959ء میں قائم کیا۔
ہنٹن، نیو ساؤتھ ویلز
ہنٹن، نیو ساؤتھ ویلز آسٹریلیا کا ایک قصبہ جو نیو ساؤتھ ویلز میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
دھمیک
دھمیک پاکستان کا ایک آباد مقام جو پنجاب، پاکستان میں واقع ہے۔
تفصیلات
دھمیک کی مجموعی آبادی 447 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع راولپنڈی کے آباد مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
اکلترا ریلوے اسٹیشن
اکلترا ریلوے اسٹیشن، بھارت میں واقع ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:بیلاسپور ریلوے ڈویژن زمرہ:چھتیس گڑھ کے نامکمل مضامین زمرہ:ضلع جنجگیر-چمپا میں ریلوے اسٹیشن
سادے، ورمان-مسریاں صوبہ
سادے، ورمان-مسریاں صوبہ پولینڈ کا ایک رہائشی علاقہ جو Gmina Mikołajki میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
گڑچرولی
گڑچرولی بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو مہاراشٹر میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع گڑچرولی کے شہر اور قصبے
کلاڈ آچنلیک
کلاڈ آچنلیک دوسری جنگ عظیم کے دوران برطانوی فوج کا کمانڈر تھا۔ وہ ایک کیریئر سپاہی تھا جس نے اپنے فوجی کیریئر کا زیادہ تر حصہ برطانوی ہند میں گزارا، جہاں وہ 1941ء کے اوائل تک برطانوی ہندی فوج کا کمانڈر انچیف بن گیا۔
حوالہ جات
زمرہ:1884ء کی پیدائشیں زمرہ:1981ء کی وفیات زمرہ:آزاد ہند فوج کی آزمائشیں زمرہ:آلدرشات کی شخصیات زمرہ:برطانوی فیلڈ مارشل زمرہ:برطانوی ہندوستانی فوج کے جرنیل زمرہ:Short description is different from Wikidata
گانیمید (چاند)
گانیمید (انگریزی: Ganymede) مشتری کا چاند ہے اور جسامت کے حساب سے نظام شمسی کا سب سے بڑا چاند ہے۔ ترتیب کے لحاظ سے یہ مشتری کا ساتواں چاند ہے۔ اسے گیلیلیو نے 7 جنوری 1610ء کو دریافت کیا تھا۔ یہ سات دن میں اپنے مدار پر ایک چکر مکمل کرتا ہے۔ جسامت کے حساب سے یہ سیارہ عطارد سے بھی بڑا ہے مگر کمیت کے حساب سے اس کا نصف ہے۔ اس کے اجزاء میں لوہے کی مقدار بہت زیادہ ہے اور اس پر برف بھی پائی جاتی ہے۔ خیال ہے کہ اس کی سطح سے 200 کلومیٹر نیچے برف کے تہوں میں مدفون ایک نمکین پانی کا سمندر بھی ہے۔ اس کی ہوا میں آکسیجن کی ایک مہین مقدار بھی شامل ہے جس میں عام آکسیجن (O2) کے علاوہ اوزون(O3) بھی شامل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اجرام فلکی زمرہ:فلکیات زمرہ:مشتری زمرہ:مشتری کے چاند زمرہ:نظام شمسی زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:1610ء میں دریافت ہونے والے اجرام فلکی
بھارت کا پرچم
بھارت کا قومی پرچم تین مختلف رنگوں کی افقی مستطیل پٹیوں پر مشتمل ہے، جو زعفرانی، سفید اور سبز رنگوں کی ہیں۔ اس پرچم کے درمیان میں نیلے رنگ کا اشوک چکر ہے جو وسطی سفید پٹی پر نظر آتا ہے۔ اس پرچم کو ڈومنین بھارت کے اجلاس مورخہ 22 جولائی، 1947ء کے موقع پر اختیار کیا گیا اور بعد ازاں جمہوریہ بھارت کے قومی پرچم کے طور پر اسے برقرار رکھا گیا۔ بھارت میں لفظ ترنگا (ہندی: तिरंगा) سے مراد ہمیشہ اسی پرچم کو لیا جاتا ہے۔ یہ پرچم سوراج کے جھنڈے سے مشابہت رکھتا ہے جو انڈین نیشنل کانگریس کا جھنڈا تھا اور اس کے خالق پنگلی ونکیا تھے
گاندھی کی خواہش کو دیکھتے ہوئے قانونی طور پر اس جھنڈے کو کھادی (ہاتھوں سے بنا گیا کپڑا) اور ریشم کے کپڑے سے بنایا جاتا ہے۔ اس جھنڈے کو بنانے کے مراحل کی نگرانی بیورو آف انڈین سٹینڈرڈ کرتا ہے۔ اسے بنانے کے حقوق کھادی ڈیولپمنٹ اینڈ لیج انڈسٹریز کمیشن مختلف علاقوں کو جاری کرتا ہے۔ 2009ء تک کرناٹک کھادی گرام ادیوگ سنیوکتا سنگھ ہی اس جھنڈے کو بنانے والی واحد کمپنی تھی۔
بھارتی قانون کے مطابق اس پرچم کے استعمال کے قواعد مقرر ہیں جو دیگر قومی علامات پر بھی لاگو ہوتے ہیں۔ ان کے مطابق عام شہری اسے صرف قومی دن جیسے یوم آزادی اور یوم جمہوریہ بھارت وغیرہ پر لہرا سکتے ہیں۔ 2002ء میں ایک شہری ناوین جندل کی درخواست پر بھارتی عدالت عظمیٰ نے حکومت بھارت کو حکم دیا کہ وہ عام شہریوں کو پرچم کے استعمال میں رعایت دیں۔ اس پر کابینہ بھارت نے شہریوں کو بعض حدود میں اسے استعمال کرنے کی رعایت فراہم کی۔ 2005ء میں قانون میں ترمیم کرتے ہوئے اس پرچم کو کچھ خاص قسم کے کپڑوں سے تیار کرنے کی اجازت دی گئی۔ ملک کا فلیگ کوڈ اس قومی پرچم کے لہرانے اور خصوصاً دیگر قومی اور غیر قومی پرچموں کے ساتھ اسے لہرانے کے اصول و ضوابط بیان کرتا ہے۔
نقشے اور بناوٹ کی تفصیلات
بھارت کے ضابطۂ پرچم کی رو سے بھارتی پرچم 2/3 کا تناسب رکھتا ہے (جس سے پرچم کی لمبائی چوڑائی سے 1.5 گنا زیادہ ہے)۔ سبھی رنگ کی پٹیاں (زعفرانی، سفید اور سبز) لمبائی اور چوڑائی میں مساوی ہونا چاہیے۔ اشوک چکر کا ناپ ضابطۂ پرچم میں مذکور نہیں ہے، تاہم اس چوبیس خانے ہیں جن کے درمیان میں جگہ مساوی حد تک پھیلی ہوئی ہے۔ "IS1: Manufacturing standards for the Indian Flag" (اًئی ایس 1: بھارتی پرچم کی تیاری کے معیارات) کی شِق 4.3.1 میں ایک چارٹ موجود ہے جس میں اشوک چکر کے ناپ کو قومی پرچم کے نو مختلف ناپوں کے تحت بیان کیا گیا ہے۔ ضابطہ پرچم اور اًئی ایس 1 دونوں کے مطابق اشوک چکر کو پرچم کی دونوں جانب گہرے نیلے رنگ میں ہونا چاہیے۔
ذیل میں قومی پرچم میں شامل سبھی رنگوں کی گہرائی بتائی گئی ہے، سوائے نیلے گہرے رنگ کے جو "اًئی ایس 1: بھارتی پرچم کی تیاری کے معیارات" سے ماخوذ ہے جیساکہ 1931ء سی آئی ای رنگوں کی تفصیلات میں مستعمل ہے۔ گہرے نیلے رنگ کو معیار:1803-1973 کے تحت دیکھا جا سکتا ہے۔
یاد رکھیے کہ اوپر دی گئی اقدار سی آئی ای رنگوں کی جگہ (CIE 1931 color space) سے مطابقت رکھتی ہیں۔
علامتی طور پر
تصغیر|بھارتی پرچم، نئی دہلی
گاندھی نے پرچم کی تجویز کانگریس کے 1921ء والے اجلاس میں پیش کی تھی۔ اس پرچم کو آندھرا پردیش کے پنگلی ونکیا نے ڈیزائن کیا تھا۔ اس پرچم کے وسط میں روایتی گھومتا پہیا تھا جو بھارت کو خود کپڑے بنا کر خومختار بنانے کی گاندھی کی سوچ کو ظاہر کرتا تھا۔ اس کے بعد جھنڈے کے درمیان یعنی پہیا کے پس منظر میں سفید پٹی رکھی گئی جو اقلیتوں کو ظاہر کرتی تھی۔ بعد میں فرقہ وارانہ تعلق کو ختم کرنے کے لیے زعفرانی ،سفید اور سبز پٹی رکھی گئی جو ہمت، قربانی ،سچائی،ایمان اچھائی کو ظاہر کرتی تھی۔
تاریخ
20ویں صدی کی ابتدا میں جب ایڈوارڈ ہفتم کی تاج پوشی ہوئی تو شہنشاہ ہندوستان کی نمائندگی کے لیے ایک حکومتی علامات کی ضرورت پر باتیں شروع ہوئیں۔ پھر برطانوی سول سروس کے ایک افسر ولیم کولڈ سٹریم نے ایک مہم چلائی جس کامقصد ستارے کے نشان کو بدلنا تھا ان کا خیال تھا کہ یہ ایک عام سی علامت ہے اس کی بجائے اسے ایک موزوں علامت سے بدل دینا چاہیے ۔ ان کے اس تجویز کو حکومت نے پسند نہیں کیا لارڈ کرزن نے کئی جھنڈوں کے بن جانے کے خدشے پر اس تجویز کو رد کیا۔ ان دنوں قوم پرستوں کی رائے نمائندگی کے لیے مذہبی علامات کو استعمال کرنے کی حامی تھی۔ ان معروف علامات میں ایک علامت گنیشا کی تھی جس کی وکالت بال گنگا دھر تلک، کالی اوروبندو گھوش اور بنکم چندر چٹرجی جیسے رہنما کر رہے تھے۔ اس کے علاوہ ایک اور علامت گائے ،یا گائے ماتا (گائے ماں) کی تھی۔ اس کے باوجود یہ علامات ہندوستانی مسلم آبادی کو متحد نہیں رکھ سکتی تھی کیونکہ یہ علامات ہندوانہ تھے۔
تقسیم بنگال کے نتیجے میں ایک نئے پرچم نے جنم لیا یہ آزادی پسند لوگوں کی تخلیق تھی جو ہندوستان کے مختلف رنگ ونسل کے لوگوں کو متحد رکھنے کی کوشش کر رہی تھی۔ سودیشی کی انگریز مخالف تحریک کا پرچم مشرقی طرز کا جھنڈا تھا جو مذہبی رنگ میں رنگا ہو تھا۔ اس تین رنگی پٹیوں والے جھنڈے کے سب سے اوپرسبز پٹی میں آٹھ سفید کنول کے پھول تھے جو آٹھ صوبوں کو ظاہر کرتے تھے سب سے نیچے کی سرخ پٹی میں ایک ہلال و صلیب بنی تھی جبکہ درمیان میں کی پیلی پٹی میں وندے ماترم کا نعرہ درج تھا۔ یہ پرچم کلکتہ کی کسی اداس سی تقریب میں سامنے لایا گیا جبکہ اخباروں نے بھی اسے مختصرا اپنے صفحات پر جگہ دی۔ اگرچہ سیاسی اور حکومتی طور پر اس جھنڈے نے اتنی توجہ نہیں پائی البتہ یہ کانگریس کے سیشن میں مستعمل رہی۔ ہلکی سی ترمیم شدہ حالت میں اس جھنڈے کو سٹٹگارٹ میں ایک عالمی سوشلسٹ میٹنگ میں میڈم بیکاجی کاما کی جانب سے استعمال کیا گیا۔ اس جھنڈے کے مختلف استعمالات کے باوجود یہ پر ہندوستانی قوم پرستوں میں کوئی جوش و خروش نا بھر سکی۔
بائیں|تصغیر|alt=ایک تین رنگی جھنڈا جس کے درمیان میں گھومتا پہیا ہے۔|سواراج کا جھنڈا جسے کانگریس نے 1931 میں اپنا لیا۔ اسی دوران میں سوامی ویویکانند کی ایک پیروکار سسٹر نیودیتا جو ایک ہندو مصلحہ تھیں، نے ایک نئے جھنڈے کی تجویز دی۔ اس جھنڈے کے درمیان میں ایک برق دکھائی گئی تھی جس کے قریب وندے ماترم کا نعرہ درج تھا اور کناروں پر ایک سو آٹھ دیے تھے۔ اسے کانگریس کے 1906ء کے اجلاس میں پیش کیا گیا اسی طرح دیگر کئی تجاویز اس حوالے سے سامنے آئیں لیکن کسی نے بھی قوم پرستوں کی تحریک کی توجہ نہیں پائی۔
1909 میں لارڈ امفٹل لندن ٹائمز میں اس حوالے سے لکھتے ہیں"مجموعی طور پر ہندوستان یا اس کے کسی صوبے کا کوئی بھی واحد نمائندہ پرچم نہیں۔ یقینا یہ دیکھنا ایک تعجب کی بات ہے لیکن ہندوستان کے لیے کوئی بھی سلطنت نہیں ہوگی"۔"
1916ء میں پنگالی ونکایا نے مدراس ہائی کورٹ کی تعاون سے ایک کتابچہ تیار کیا جس میں تیس نئے ڈیزائن سامنے لائے گئے۔ اتنے سارے تجاویز نے پرچم کے اس تحریک کو زندہ رکھنے سے کچھ زیادہ کام کیا۔ اسی سال انی بیسنت اور بال گنگادھر تلک نے ہوم رول تحریک کے لیے ایک نیا جھنڈا اپنایا۔ اس پر حکومت مخالفت کا خیال کرتے ہوئے کوئمبٹور کی مجسٹریٹ نے پابندی عائد کردی۔ اس پابندی نے عوام میں قومی جھنڈے کی اہمیت کے حوالے سے ایک نئی بحث چھیڑ دی۔
1920ء میں موہن داس گاندھی نے اپنے رسالے ینگ انڈیا میں جھنڈے کی اہمیت کے حوالے سے لکھا اور جھنڈے میں چرخہ یا گھومتا ہو اپہیا کے اضافے کی تجویز دی۔ گاندھی جی نے ایک کمیشن بنائی جس میں لالہ ہنس راج اور پنگالی ونکایا شامل تھے انہوں نے سرخ پٹی جو ہندوں کی نمائندہ تھی اور سبز مسلمانوں کی پٹی پر اس پہیے کو رکھا۔گاندھی اسے 1921 کے اجلاس میں پیش کرنا چاہتے تھے لیکن اس کی بجائے ایک اور جھنڈے کو پیش کیا گیا۔گاندھی بعد میں بتاتے ہیں کے اسی وجہ سے انھیں اس بات کا پتہ چلا کہ جھنڈے میں دیگر ادیان کی نمائندگی نہیں رکھی گئی ہے جس پر انہوں نے اس کی اصلاح کرتے ہوئے اس میں سفید پٹی کا اضافہ کیا جو دیگر مذاہب کی علامت تھی۔ بعد میں یعنی 1929 میں مذہبی حساسیت کو دیکھتے ہوئے گاندھی نے اس جھنڈے کی ایک سیکولر تعریف کی اور کہا کہ لال رنگ سے مراد لوگوں کی قربانی ،سفید پاکیزگی اور سبز امید کی علامت ہیں۔
13 اپریل 1923ء میں ناگپور کے میں جلیانوالہ باغ کے واقعہ کی یادگاری اجلاس میں مقامی کانگرسی رضا کاروں نے پنگلی ونکایا کا بنایا گیا سوراج جھنڈا لہرایا۔ اس جھنڈے کے سبب کانگریسیوں کا سامنا پولیس سے ہو اور پانچ کارکن جیل میں گئے۔ا یک اجلاس کے بعد سینکڑوں مظاہرین نے اس جھنڈے کو تواتر سے لہرایا۔ اس کے ساتھ مئی میں جمنالال بجاج ،ناگپور میں کانگریس کے سیکٹری کی تحریک پرچم ستیہ گرہ نے قومی سطح پر لوگوں کی توجہ پائی اور اس تحریک نے جھنڈے کی تحریک میں جان ڈال دی۔ اس تحریک کو کانگریس نے قومی سطح پر بڑھاوا دیا جس کے سبب تنظیم میں رخنہ پیدا ہوا جس کی وجہ سوراج کارکنوں کا اسے غیر اہم سمجھا جانا اور گاندھی کے پیروکاروں کا اسے پر جوش تحریک خیال کرنا تھا۔
بالآخر جولائی 1923ء میں کانگریس کی ایک میٹنگ میں نہرو اور سروجنی نائیڈو کے اصرار پر کانگریس نے اس مہم کو ختم کرنے کا فیصلہ کیا۔ اس تحریک کے روح رواں سردار پٹیل تھے اس میں عام لوگ پرچم لیے پھرتے تھے۔ تحریک کے اختتام تک 15 سو لوگ پورے ہند میں گرفتار کیے گئے۔ بمبئی کرونیکل کے مطابق اس میں حصہ لینے والے لوگوں کا تعلق متنوع گروہوں سے تھا جس میں طلبہ ،کسان،تاجر،مزدور اور "قومی خدمتگار" شامل تھے۔ جبکہ مسلمانوں کا کردار معتدل رہا،نیز یہ تحریک عورتوں کو بھی سیاسی میدان میں لے آئی جو اب تک اس قدر سیاسی طور پر غیر فعال تھیں۔
اگرچہ اس تحریک نے گاندھی کی تحریر و تقریر سے تقویت پائی لیکن اس میں اہم کردار ناگپور کے واقعہ کا بھی رہا۔ نیز اخبارات ،کالم اور مختلف جرائد میں لکھے گئے مضامین نے قوم اور پرچم کو باہم یکجا کیا۔ اس کے بعد جلدہی پرچم نے تحریک آزادی میں عزت اور وقار پیدا کیا۔ دوسری طرف مسلمان حضرات اب بھی سہ رنگی سورارج جھنڈے سے قلبی طور پر وابستہ رہے جو مسلم رہنماوں میں بھی مقبولیت رکھتی تھی اور اسے تحریک خلافت میں استعمال کیا گیا۔
تحریک پرچم کے ناخداؤں بشمول موتی لال نہرو نے سوراج کے جھنڈے کو قومی اتحاد کی علامت قرار دیا۔ اس لیے انتظامی طور پر ہندوستان میں جھنڈے کی اہمیت واضح ہو گئی۔ ماضی کے مقابلے میں اب انگریزوں نے جھنڈے کی اہمیت کو سمجھنا شروع کیا اور اس حوالے ایسی پالیسی وضع کی گئی۔ بررطانوی راج نے اب عوامی طور پر جھنڈے کے استعمالات پر گفتگو کی اور انگلستانی شہ پر برطانوی ہند کی حکومت نے ان انتظامی اکائیوں کو مالی امداد اور تعاون روک لیا جس کی انتظامیہ سوراج جھنڈے کے عوامی استعمالات کو روکنے سے قاصر نظر آئی۔ سواراج کا جھنڈا کانگریس کا دفتری جھنڈا قرار پایا اور اس نے تحریک آزادی کی علامت کی حیثیت حاصل کرلی۔ دائیں|تصغیر|alt=ایک ڈاک کا ٹکٹ جس میں لفظ بھارت کے اوپر لہراتا پرچم ہے۔ بائیں جانب "15 اگست۔ 1947" اور"3½ As."; جبکہ دائیں جانب "जय हिंन्द" اوپر"POSTAGE"۔|21 نومبر 1947 کو جاری کیا گیا ایک ٹکٹ۔ اگست 1947ء میں بھارت کی آزادی سے کچھ دن قبل قانون ساز اسمبلی بنائی گئی۔ جھنڈے کے تعین کے لیے اسمبلی نے 23 جو 1947ء کوراجندر پرساد کی سربراہی میں ایک کمیٹی قائم کی جس میں ابو الکلام آزاد ،سروجنی نائیڈو،سی راجا گوپال چری ،کے ایم منشی اور بی آرامبدکار بطور رکن شامل تھے۔
14 جولائی 1947ء کو کمیٹی نے یہ سفارش کی کہ کانگرس کے جھنڈے کو ہی قومی جھنڈے کے طور پر قبول کیا جائے نیز اس میں کچھ ترامیم بھی کی جائیں تاکہ تمام فریق اسے قبول کر سکیں۔ اس میں یہ بھی سفارش کی گئی کہ جھنڈے کے نقوش میں نوآبادیاتی دور کی کوئی بھی جھلک نہ ہو۔ کانگریس کے متحرک پہیے کی بجائے جھنڈے کے وسط میں اشوک چکرا کو ڈالا گیا اس نشان کو اشوک کے ببرشیروں کے ستون کو دیکھ کر بنایا گیا۔سروپلی رادھاکرشن کے مطابق اشوک چکر کو لانے کا مقصد چونکہ قانون دھرما تھا اس لیے اسے استعمال کیا گیا۔ اگرچہ نہرو کے مطابق ایسا کرنے سے جھنڈے کے کسی بھی رخ سے ترتیب میں برابر ہونا تھا۔گاندھی کو یہ تبدیلی پسند نہیں آئی لیکن بعد میں انہوں نے قبول کر لیا۔
نہرو نے 22 جولائی 1947ء کو قانون ساز اسمبلی میں تین رنگی عمودی گہرے زعفرانی ،سفید اور گہرے سبز جو سائز میں برابر تھے جبکہ کے عین وسط سفید پٹی میں نیلے رنگ کا اشوک کا پہیا تھا پیش کیا۔ نہرو نے دو پرچم پیش کیے ایک کھادی میں جبکہ دوسرا ریشمی کپڑے میں۔ اس قرارداد کو متفقہ طور پر منظور کر لیا گیا۔ یہ پرچم ڈومینین آف انڈیا میں 15 اگست 1947ء سے 26 جنوری 1950ء تک مستعمل رہا، پھر اسے بھارت کے جمہوریہ بننے کے بعد سے اب تک مستعمل ہے۔
تیاری کا عمل
1951ء میں بھارت کے جمہوریہ بننے کے بعد بی آئی ایس نے پہلی دفعہ سرکاری طور پر جھنڈے کے معیارات متعارف کروائے۔ پھر 1964ء میں ان میں ترامیم کی گئیں جس کی وجہ عالمی نظام اکائیات سے جھنڈے کے ناپ تول کو ہم آہنگ کرنا تھا اور بھارت نے ان دنوں یہ نظام نیا نیا اپنایا تھا۔17 اگست 1968ء کو یہ معیارات مزید قبول کرلی گئیں۔ یہ تمام معیارات بھارتی پرچم کے سائز،رنگ،چمک ،دھاگوں اور رسیوں کا احاطہ کرتے تھے۔ ان معیارات کا تحفظ بھارتی قانون کرتا ہے اور ان پر عمل نا کرنے کی صورت میں سزا کے طور پر جرمانہ یا قید ہوسکتی ہے۔
کھادی یا ہاتھ سے بننے ہوئے کپڑے کو ہی پرچم کے بنانے کے لیے استعمال کیا جاسکتا ہے جبکہ اس کے علاوہ کسی دیگر طریقے سے بنا پرچم کا کپڑا قانون کے مطابق ناقابل استعمال ہے جس پر تین سال قید مع جرمانا ہو سکتا ہے۔ کھادی کے لیے کاٹن ،ریشم اور اوون کی قید ہے۔ کڈی دو قسم کی ہوتی ہے ایک جو پورے پرچم پر مشتمل ہوتی ہے جبکہ ایک وہ حصہ جو کھمبے کے ساتھ پرچم کے حصہ پر ہوتی ہے یہ حصہ رنگین ہوتی ہے۔ کڈھی کے کپڑے کو تین دھاگوں کو ایک ساتھ بن کر بنایا جاتا ہے جبکہ عام طور پر اس میں دو دھاگے استعمال ہوتے ہیں۔ بننے کا یہ طریقہ نہایت کم ہی دیکھا جاتا ہے اور پورے بھارت میں 20 سے بھی کم ایسے ادارے ہیں جو یہ ہنر سیکھاتے ہیں۔ ہدایات کے مطابق یہ بات بھی کہی گئی ہے کہ ایک سکوائر سینٹی میٹر میں 150 دھاگے استعمال ہونے چاہئیں جبکہ ایک سکوائر فٹ کا وزن 205 گرام ہونا چاہیے۔
ایوانز ویل ریجنل ہوائی اڈا
بیرونی روابط
Evansville Regional Airport
بھارت کا پرچم
تیاری کا عمل
جھنڈے کو بننے کے بعد بی آئی ایس کے ہاں بھیجا جاتا ہے جو معیار کی جانچ کرتی ہے۔ مواد کی جانچ کے بعد منظوری کی صورت میں اسے دوبارہ فیکٹری میں بھیجا جاتا ہے۔ اس کے بعد اسے زعفرانی ،سفید اور سبز رنگ دیے جاتے ہیں۔ اشوک کے چکرا کو پرنٹ یا سوئ دھاگے سے سفید حصے پر چھاپا جاتا ہے۔ اس بات کو بھی مدنظر رکھا جاتا ہے کہ آیا یہ نشان دونوں جانب بھی نظر آتے ہیں یا نہیں اور کیا یہ دونوں حصوں سے مطابقت رکھتے ہیں یا نہیں۔ اس کے بعد جھنڈوں کے تینوں حصوں کو سیا جاتا ہے اس کے یہ مواد استری کے لیے بھیجی جاتی ہے اور پھر اس کی پیکجنگ ہوتی ہے۔ بی آئی ایس اس کے بعد رنگوں کا دیکھتی اور اس کے بعد ہی جھنڈے کو بیچا جاسکتا ہے۔
پروٹوکول
تصغیر|افقی اور عمودی نمائش
جھنڈے کی نمائش اور استعمالات کو فلیگ کوڈ آف انڈیا 2002ء (یہ قانون فلیگ کوڈ آف انڈیا ،اصلی قانون کے بعد بنائی گئی) ،ایمبلم اینڈ نیمز (غلط استعمال پر روک) اور قومی چیزوں کی تحقیر کی روک ایکٹ 1971ء کے مطابق کی جاتی ہے۔ جھنڈے کی جان بوجھ کر توہین یا اس کے وقار میں کمی کرنا یا اسے اس طرح استعمال کرنا جس کی قانون اجازت نہیں دیتا قابل مواخذہ عمل ہے جس کی سزا تین سال قید ،جرمانا یا بیک وقت دونوں بھی ہوسکتے ہیں۔ سرکاری قانون کے مطابق پرچم زمین یا پانی کو نہیں چھونا چاہیے یا کسی بھی شکل میں ایک پردے کے طور پر استعمال نہیں کیا جانا چاہیے۔ پرچم کو جان کر الٹا نہیں لگایا جا سکتا زعفرانی پٹی کو اوپر ہونا جاہیے، کسی بھی چیز میں ڈبویا نہیں جانا چاہیے، نہ ہی اس میں کوئی چیز ڈالی جانی جاہے ما سوائے پھول کی پنکھڑیوں کے جو کو پرچم کو لہرانے سے قبل ڈالی جاتی ہیں۔ پرچم پر کچھ بھی لکھا نہیں جا سکتا۔ جب اسے باہر کھلے میں لگایا جائے تو موسمی حالات سے قطع نظر اسے ہمیشہ طلوع آفتاب سے غروب آفتاب تک لہرایا جانا چاہے۔
جھنڈے کو کبھی بھی الٹا نہیں دیکھانا چاہیے۔ جھنڈے کو عمودی رکھتے ہوئے 90 کے زاویے سے زیادہ نہیں موڑنا چاہیے نا ہی اس کے الٹ کرنے کی اجازت ہے۔ جھنڈے کو کتاب کی صورت ہونی چاہیے یعنی جیسے اوراق کو اوپر سے نیچے اور دائیں سے بائیں پڑھا جاتا ہے اور اسے الٹ موڑنے کی صورت میں نتیجہ بھی ایسا ہی ہونا چاہیے۔ اگر نمائش کے لیے رکھے جھنڈے کی حالت خراب ہو یا پھٹا ہو یا اسے لگائے جانے والے کھمبے کی حالت بھی دگروں ہو تو اسے بھی توہین سمجھی جائے گی۔
بھارتی قانون کے مطابق عام شہری جھنڈوں کو ماسوائے یوم آزادی اور یوم جمہوریہ کے علاوہ استعمال نہیں کرسکتے۔2001ء میں امریکا میں رہنے والے بھارتی صنعت کار نوین جندال نے اپنے دفتر میں جھنڈے کا استعمال کیا تو حکام نے یہ جھنڈا ان سے ضبط کیا اور انہیں اس حوالے سے تنبیہ کی۔ بعد میں دلی کی ہائی کورٹ میں انہوں نے ایک عوامی پٹیشن دائر کی جس میں انہوں نے کہا کے عوام کی جانب سے جھنڈے کو باوقار اور تعظیم سے استعمال کرنا ان کا حق ہے ،اور اس طرح وہ اپنے ملک سے محبت کا اظہار کرتے ہیں۔
اصل کوڈ کے مطابق جھنڈے کا وردی،لباس یا کسی دوسری چیز پر چھاپنا منع ہے۔2005 میں حکومت ہند نے اس حوالے سے کچھ رعایتیں دیں۔ اس کے مطابق جھنڈے کو کولہوں سے نیچے یا زیرجامہ اس مقام پر چھاپنا،تکیوں پر اسے چھاپنا یا کسی دوسرے لباس پر چھاپنا منع ہے۔
خراب جھنڈو ں ٹھکانے نے لگانے کا عمل بھی فلیگ کوڈ میں شامل ہے۔ تباہ حال یا پرانے جھنڈوں کو بے ادبی کے ساتھ ختم کرنا منع ہے ؛اس کی بجائے اسے پرائیوٹ طور پر با عزت طریقے سے ختم کرنا چاہیے جس کی اول صورت اسے جلانا ہے یا اس کے علاوہ کوئی صورت ہونی چاہیے جو جھنڈے کے احترام کو ملحوظ رکھے۔
نمائش
تصغیر|بھارتی پرچم کی کسی دوسرے پرچم کے ساتھ نمائش کا پروٹوکول جب دو جھنڈوں کی نمائش مقصود ہو تو اس کا صحیح طریقہ یہ ہے کہ انہیں پوڈیم کے پیچھے دیوار پر افقی طور پر پھیلایا جاتا ہے۔ جھنڈوں کے شروع کا حصے ایک دوسرے کی طرف ہونے چاہیے جبکہ زعفرانی پٹی اوپر ہونی چاہیے۔ پرچم کبھی بھی میز کو ڈھانپنے والے غلاف، گرجوں میں لکھنے یا گانے کے ڈیسک، پوڈیم یا عمارات اور جنگلے سے نہیں لپٹایا جانا چاہیے۔
جب کبھی بھی کسی ہال کے اندر جھنڈے کو رکھا جائے تو اسے ہمیشہ دائیں جانب یعنی ناظرین کے بائیں ہاتھ کی جانب رکھا جائے یہ مقام جھنڈے کے با اختیار ہونے کو ظاہر کرتی ہے۔ لہذا کسی ہال یا کسی دوسرے میٹنگ میں جھنڈے کو رکھا جائے تو اسے مقرر کے دائیں جانب رکھا جائے۔ اگر ہال میں یہ کہیں اور ہو تو اسے تمام سامعین کے دائیں جانب رکھا جائے۔ جھنڈے کو نمائش کے وقت مکمل طور پر پھیلایا جانا چائے۔ اگر جھنڈے کو پوڈیم کے دیوار پر عمودی طور پر رکھا جائے تو زعفرانی رنگ ناظرین کے بائیں جانب ہونی چاہیے۔
تصغیر|جھنڈے برداروں میں بھارتی پرچم کے مقام کی تصویر
اگر جھنڈا کسی جلوس یا پیراڈ میں دیگر جھنڈوں کے ساتھ ہو تو پرچم کو تمام جھنڈوں کے دائیں جانب رکھا جانا چاہیے جبکہ درمیان میں ہونے کی صورت میں اسے سب سے آگے رکھا جانا چاہیے۔ پرچم کو کسی مجسمے ،یادگار یا تختی کے تقریب نقاب کشائی کے طور پر تو استعمال کیا جاسکتا ہے لیکن اس سے کسی چیز کو بھی ڈھانپنے کی اجازت نہیں ہوتی۔ پرچم کو احترام کے طور پر کبھی بھی کسی شخص کے پاس یا چیز پر ڈپ نہیں کیا جانا چاہیے اس وقت جب یہ پرچم کسی دوسرے ریاستی ،تنظیمی یا دیگر کسی پرچم کے سامنے ہو جنھیں احترام کے طور پر ڈپ کیا جاتا ہے۔ پرچم کشائی کی کسی تقریب میں جب جھنڈا حاضرین کے سامنے سے گذرے تو تمام حضرات کو ادب سے اس کا سامنا کرنا چاہیے اور اس دوران میں سب کو مستعد رہنا چاہیے۔ جبکہ باوردی لوگوں کو پرچم کو صحیح سلیوٹ پیش کرنا چاہیے۔ جب پرچم قطار سے گذرے تو اسے سیلوٹ کرنا یا مستعد رہنا چاہیے۔ کسی معزز کا بنا ٹوپی پہنے سلیوٹ دینا جائز ہے۔ پرچم کے تسلیمات کے بعد قومی ترانے کا آغاز کیا جانا چاہیے۔ 300px|دائیں|تصغیر|لال قلعہ پر لہراتا ترنگا
قومی جھنڈے کو سواری پر لگانے کا اعزاز صرف صدر،نائب صدر ،وزیر اعظم،ریاستی گورنر،ریاستی وزیر اعلیٰ،وفاقی وزراء،ارکان پارلیمان ،وفاق اور ریاستوں کے اسمبلی کے ارکان،عدالت عظمیٰ،ہائی کورٹ کے ججز،اور بری ،بحری فضائی فوج کے فلیگ آفیسر کو میسر ہے۔ جھنڈے کو گاڑی کے سامنے درمیان یا سامنے دائیں جانب لگایا جاتا ہے۔ جب کسی غیر ملکی معزز شخصیت کو حکومت سواری دیتی ہے تو پرچم دائیں جانب جبکہ غیر ملکی پرچم بائیں جانب لگائی جاتی ہے۔
قومی پرچم کو اس جہاز پر بھی لگایا جاتا ہے جس نے صدر یا نائب صدر کو دوسرے ملک لے جانا ہوتا ہے۔ قومی پرچم کے ساتھ جس ملک کا دورہ ہو وہاں کا جھنڈا بھی لگایا جاتا ہے،اگر راستے میں کسی ملک میں جہاز کا پڑاو ہو تو اس صورت میں وہاں ٹھہرنے کے عرصے تک متعلقہ ملک کا جھنڈا بھی لگایا جاتا ہے۔ جب صدر کا پڑاو بھارت میں ہی ہو تو پرچم کو جہاز کے اس مقام پر جہاں سے صدر نکلتے ہیں یا داخل ہوتے ہیں پر لگایا جاتا ہے ؛اسی طرح پرچم کو ریل گاڑی پر بھی لگایا جاتا ہے لیکن صرف اس صورت میں جب ٹرین کھڑی ہو یا اسٹیشن پہنچ چکی ہو۔
جب بھارتی پرچم کو دیگر کئی غیر ملکی پرچموں کے ساتھ بھارت میں لگایا جائے تو اسے سب کے شروع میں لگایا جائے۔ جب سیدھے قطار میں جھنڈے ہوں تو بھارتی پرچم کو دائیں جانب (ناظر کے بائیں جانب) لگایا جائے جبکہ دیگر جھنڈوں کو ممالک کے نام کے حروف تہجی کی ترتیب میں رکھا جائے۔ اس موقع پر دیگر تمام جھنڈوں کے سائز برابر ہونے چاہیے جبکہ کوئی بھی پرچم کا سائز بھارتی پرچم سے بڑا نہیں ہونا چاہیے۔ بھارتی پرچم کو نہ صرف سب سے پہلے رکھا جائے بلکہ قطار میں موجود پرچموں میں حروف تہجی کے لحاظ سے بھی بھارتی پرچم کو رکھا جائے۔ جھنڈے کو بالمقابل رکھتے ہوئے بھارتی جھنڈے کو دائیں جانب رکھا جائے۔ لیکن جب اقوام متحدہ کا جھنڈا رکھا جائے تو اس میں رعایت ہو سکتی ہے۔
بھارتی اصول کہتے ہیں کہ جب پرچم کو اشتہاری بینروں یا غیر قومی جھنڈیوں کے ساتھ دکھایا جائے تو اسے ناظر کے دائیں جانب یا باقی تمام جھنڈوں میں سب سے اوپر دکھایا جائے یا اسے درمیان میں رکھا جائے۔ پرچم کے کھمبے کو قطار کی صورت میں سب کے درمیان میں رکھاجائے لیکن اگر دیگر تمام پرچم ایک ہی ہوں تو پرچم کو سب سے اونچا دکھا یا جائے۔
سرنگوں
پرچم سرنگوں کرنے کا مقصد سوگ کو ظاہر کرنا ہوتا ہے۔ اس بات کا فیصلہ کہ پرچم سرنگوں رہے گا یا نہیں،بھارتی صدر کرتا ہے جن کو یہ بھی اختیار حاصل ہے کہ وہ مدت کا تعین کریں کہ پرچم کتنے عرصے تک سرنگوں رہے گا۔ جب بھارتی پرچم کو سرنگوں کرنا ہو تو سب سے پہلے پرچم کو پول (لوہے کا ستون سا جس پر پرچم لگایا جاتا ہے) کے بالکل اوپر پہنچایا جاتا ہے۔ سوگ کے دن یا دنوں میں صرف بھارت کے قومی پرچم سرنگوں رہتے ہیں باقی تمام تر دیگر پرچم (جیسے پرچم وزیر اعظم،ریاستی پرچم،وغیرہ) سرنگوں نہیں کیے جاتے۔
صدر بھارت،ننائب صدر بھارت یا وزیر اعظم کے وفات پر بھارت بھر میں قومی پرچم نیم سرنگوں رہتا ہے۔ اس کے علاوہ مکلم پارلیمان (اسپیکر)، چیف جسٹس اور وفاقی یا مرکزی وزراء کی وفات پر نئی دہلی اور اس ریاست میں جہاں یہ عہدیدار پیدا ہوتا ہے وہاں پرچم نیم سرنگوں رہتا ہے۔ کسی گورنر یا ریاستی وزیراعلیٰ کے وفات پر بھارتی پرچم اس ریاست میں نیم سرنگوں رکھا جاتا ہے جس ریاست یا علاقے کا گورنر یا وزیراعلیٰ وفات پاگیا ہو۔
جب کوئی بیرونی ملک سے تعلق رکھنے والا معزز شخص وفات پاتا ہے تو اس کے یوم وفات پر پرچم سرنگوں رہے گا یا نہیں اس کا فیصلہ وزارت داخلہ کے ہدایات کے مطابق کیا جاتا ہے۔
جب کسی ریاستی ،فوج یا نیم فوجی دستے کا اہلکار مارا جاتا ہے تو اس کے تابوت کو بھارت کے قومی پرچم میں لپیٹا جاتا ہے، تاہم اس پرچم کو نہ تو جنازے کے ساتھ قبر میں دفنایا جاتا ہے اور نہ ہی جلایا جاتا ہے۔
بیرونی ربط
زمرہ:بھارت کی قومی علامات زمرہ:بھارت کے پرچم زمرہ:بھارت میں 1947ء کی تاسیسات زمرہ:قومی پرچم زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:1947ء میں متعارف پرچم زمرہ:Short description is different from Wikidata
اسٹین ورتھنگٹن
تھامس اسٹینلے ورتھنگٹن (پیدائش: 21 اگست 1905ء) | (وفات: 31 اگست 1973ء) ایک کرکٹ کھلاڑی تھا جو 1923ء سے 1947ء کے درمیان ڈربی شائر کے لیے اور 1930ء سے ​​1937ء کے درمیان انگلینڈ کے لیے کھیلا۔
ابتدائی کیریئر
ورتھنگٹن بولسوور، ڈربی شائر میں پیدا ہوئے اور نیدرتھورپ گرامر اسکول، اسٹیولے، ڈربی شائر میں گئے۔ وہ بولسوور کولیری کمپنی کے ساتھ الیکٹریشن بن گیا اور باسیٹلا لیگ میں کولیری کلب کے لیے کھیلا۔ فریڈ ٹیٹ، جو ڈربی شائر کے لیے ٹیلنٹ اسپاٹنگ کر رہے تھے، نے اسے دیکھا اور اسے 1923ء میں کلب سے متعارف کرایا۔ ورتھنگٹن نے ڈربی شائر کے لیے اگست 1924ء میں ناٹنگھم شائر کے خلاف اپنا ڈیبیو کھیلا، جو اس سال اس کا واحد کھیل تھا۔ انہوں نے اپنی پہلی اننگز میں صفر اور دوسری میں 12 رنز بنائے لیکن میچ میں چار وکٹیں حاصل کیں۔ اس نے 1925ء میں تین میچ کھیلے اور 1926ء سے اپنے باقی کیریئر میں پورے سیزن کے لیے کھیلے۔ ورتھنگٹن ایک مڈل آرڈر دائیں ہاتھ کا بلے باز اور درمیانے درجے کا دائیں ہاتھ کا بولر تھا۔ کسی بھی کردار میں وہ اکثر سرخیوں میں نہیں آئے، لیکن ان کی مستقل مزاجی اور قابل اعتمادی اس کامیابی کا ایک بڑا عنصر تھا جس کا 1930ء کی دہائی میں ڈربی شائر نے لطف اٹھایا۔ کاؤنٹی، عام طور پر کمزور انگلش فرسٹ کلاس کرکٹ ٹیموں میں سے ایک ہے، نے اپنی تاریخ میں واحد بار 1936ء میں کاؤنٹی چیمپئن شپ جیتی، جس کے لیے ہر کھلاڑی کو گولڈ واچ سے نوازا گیا، جس پر کھلاڑیوں کا نام، تاریخ اور چیمپئن شپ کا ٹائٹل کندہ تھا۔. ورتھنگٹن نے انگلینڈ کے لیے نو بار ٹیسٹ کرکٹ کھیلی، جس کا آغاز 1929/30ء میں نیوزی لینڈ کے دورے سے ہوا۔ ان کی سب سے بڑی کامیابی 1936ء میں ہندوستان کے خلاف تھی، جب انہوں نے اولڈ ٹریفورڈ میں 87 اور اوول میں 128 رنز بنائے۔ دوسرے کھیل میں، انہوں نے ویلی ہیمنڈ کے ساتھ چوتھی وکٹ کی شراکت میں 266 رنز بنائے جو انگلینڈ اور بھارت کے درمیان ٹیسٹ کے لیے ایک ریکارڈ بنی ہوئی ہے۔ اس کے بعد انہوں نے گوبی ایلن کے ساتھ آسٹریلیا اور نیوزی لینڈ کا دورہ کیا، لیکن انہیں اوپنر بنانے کی کوشش کامیاب نہیں ہوسکی، اور وہ مزید ٹیسٹ کرکٹ نہیں کھیلے۔ ڈربی شائر کے ساتھ ورتھنگٹن دوسری جنگ عظیم کے بعد چند سیزن تک رہے اور پھر نارتھمبرلینڈ کے لیے مائنر کاؤنٹی کرکٹ کھیلی۔ وہ ساٹھ کی دہائی میں لنکاشائر کے کوچ تھے، ہیری پِلنگ جیسے کھلاڑیوں کی پرورش کرتے تھے۔ ڈیوڈ لائیڈ نے کہا کہ وہ ٹریلبی، کراویٹ اور سگریٹ ہولڈر میں کوچنگ کرتے تھے۔ لائیڈ کا کہنا ہے کہ "اس نے لوہے کی چھڑی سے اس جگہ پر حکمرانی کی، کھلاڑی اس سے ڈرتے تھے۔" وہ 1937ء میں وزڈن کرکٹر آف دی ایئر تھے۔
انتقال
ورتھنگٹن کا انتقال 31 اگست 1973ء کو کنگز لین، نورفولک، انگلینڈ میں 68 سال کی عمر میں ہوا۔
حوالہ جات
زمرہ:1973ء کی وفیات زمرہ:ڈربی شائر کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:انگلستانی ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:میریلیبون کرکٹ کلب کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:نارتھمبرلینڈ کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بولسوور کی شخصیات زمرہ:سال کے بہترین وزڈن کرکٹ کھلاڑی زمرہ:پلئیرز کرکٹ ٹیم کے کھلاڑی
دلو چک
دلو چک (انگریزی: Dilu Chak)  یہ ضلع میرپور آزاد کشمیر کا ایک قصبہ ہے ۔
تؤگانے، چیبا
تؤگانے، چیبا ( لاطینی: Tōgane) جاپان کا ایک رہائشی علاقہ جو کانتو علاقہ میں واقع ہے۔
تفصیلات
تؤگانے، چیبا کا رقبہ 89.34 مربع کیلومیٹر ہے، اور اس کی مجموعی آبادی 60,964 افراد پر مشتمل ہے۔
نائکہونگپہاری ذیلی ضلع
نائکہونگپہاری ذیلی ضلع بنگلہ دیش کا ایک بنگلا دیش کے ذیلی اضلاع جو بندربن ضلع میں واقع ہے۔
تفصیلات
نائکہونگپہاری ذیلی ضلع کا رقبہ 463.61 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 38,350 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:بنگلا دیش کے ذیلی اضلاع زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
جرنتے، مسوویاں صوبہ
جرنتے، مسوویاں صوبہ پولینڈ کا ایک رہائشی علاقہ جو Gmina Czerwin میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
گل بہار، پشاور
گل بہار، پشاور پشاور، خیبر پختونخوا، پاکستان کا نواحی علاقہ ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع پشاور کے آباد مقامات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
بستی ناری
بستی ناری پاکستان کا ایک آباد مقام جو پنجاب، پاکستان میں واقع ہے۔
دھمیال
دھمیال پاکستان کا ایک آباد مقام جو پنجاب، پاکستان میں واقع ہے۔
بستی ناری
تفصیلات
بستی ناری کی مجموعی آبادی 105 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
دھمیال
تفصیلات
دھمیال کی مجموعی آبادی 492 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
بستی ناری
حوالہ جات
زمرہ:جغرافیہ پنجاب (پاکستان) کے نامکمل مضامین زمرہ:ضلع بہاولپور کے آباد مقامات
دھمیال
حوالہ جات
زمرہ:ضلع راولپنڈی کے آباد مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
قدر کی تخزین
مبادلہ کی تسلیم شدہ صورتیں جیسےپیسہ، زرکاغذ یا اجناس جیسے سونا، کو قدر کی تخزین کہتے ہیں۔ 'قدر کی تخزیں' کہلانے کے لیے ان کا قابلِ محفوظ ہونا اور قابل استعادہ ہونا اور استعادہ کے وقت قابل پیشن گوئی مفید ہونا لازم ہے۔
زمرہ:زر زمرہ:کرنسی زمرہ:مبادلہ زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ممتا چودھری
ممتا کماری چودھری (پیدائش:27 ستمبر 1998ء) نیپال کی کرکٹ کھلاڑی اور نیپالی قومی کرکٹ ٹیم کی مڈل آرڈر بلے باز ہے۔ اس نے پہلی بار بین الاقوامی سطح پر نیپال کی نمائندگی کرتے ہوئے 29 اکتوبر 2012ء کو اے سی سی ٹی 20 ویمنز ٹورنامنٹ میں چین کے خلاف کھیلا۔ وہ 2014ء کے ایشین گیمز میں بھی کھیل چکی ہیں اور 2016ء ایشیا کپ  کی قومی کرکٹ ٹیم کے ایک حصے کے طور پر۔
حوالہ جات
زمرہ:جنوب ایشیائی کھیلوں میں کرکٹ کے تمغا یافتگان زمرہ:نیپال کی خواتین عالمی ٹوئنٹی/20 کرکٹ کھلاڑی زمرہ:1991ء کی پیدائشیں زمرہ:ایشیائی کھیل، 2014ء میں شریک کرکٹ کھلاڑی زمرہ:نیپالی خواتین کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات
اکناپیٹ ریلوے اسٹیشن
اکناپیٹ ریلوے اسٹیشن، بھارت میں واقع ہے۔
کامبریا ٹاؤن شپ، مشی گن
کامبریا ٹاؤن شپ، مشی گن ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ (ریاستہائے متحدہ)، ٹاؤن شپ و آباد مقام جو ہلزڈیل کاؤنٹی، مشی گن میں واقع ہے۔
تفصیلات
کامبریا ٹاؤن شپ، مشی گن کا رقبہ 93.7 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 2,546 افراد پر مشتمل ہے اور 341 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:مشی گن کے ٹاؤن شپ زمرہ:مشی گن میں 1841ء کی تاسیسات زمرہ:ہلزڈیل کاؤنٹی، مشی گن میں ٹاؤن شپ زمرہ:1841ء میں آباد ہونے والے مقامات
راجستھان اسمبلی انتخابات، 2013ء
زمرہ:دسمبر 2013ء کی سرگرمیاںراجستھان مجلس قانون ساز انتخابات، 2013ء 1دسمبر 2013ء کو بھارت کے صوبہ راجستھان میں منعقد ہوئے اور نتائج کا اعلان 8 دسمبر کو ہوا۔ اس وقت کی حکمراں جماعت انڈین نیشنل کانگریس نے وزیر اعلیٰ اشوک گہلوت کے زیر قیادت وسوندھرا راجے کی قیادت والی بھارتیہ جنتا پارٹی سے شکست کھائی۔ وسوندھرا راجے اگلی وزیر اعلیٰ منتخب ہوئیں۔
انتخابات
200 نشستوں میں سے 199 نشستوں کے لیے صوبہ راجستھان میں 1 دسمبر 2013ء کو ووٹ ڈالے گئے۔ بی جے پی کے امیدوار جگدیش میگھوال کی موت کی وجہ سے چورو نشست کی ووٹنگ 3 دسمبر تک کے لیے ملتوی کر دی گئی تھی۔
نتائج
8 دسمبر کو نتائج کا اعلان ہوا۔ ref name=th/> وزیر اعلیٰ اشوک گہلوت اپنے حلقہ سردارپورا سے 18,478 ووٹوں سے جیت گئے جبکہ وزارت اعلیٰ کی امیدوار وسوندھرا راجے نے جھالارپٹن سے 60,896 ووٹوں سے جیت حاصل کی۔ یہ الیکشن بی جے پی کا اب تک کا سب سے بہتر تو وہیں کانگریس کا سب سے بد تر الیکشن رہا ہے۔ میناکے با اثر رہنما اور دوسہ سے بھارتی پارلیمان کے رکن کیروڑی لال مینا کو زبردست ہار کا سامنا کرنا پڑا کیونکہ ان کی نومولود جماعت نیشنل پپلز پارٹی صرف چار نششتیں ہی جیت پائی۔
حوالہ جات
زمرہ:راجستھان میں 2010ء کی دہائی زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل