cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
اودھ
اودھ (Awadh) (अवध، अबध، ) ایک تاریخی علاقہ ہے جو موجودہ بھارت کی ریاست اتر پردیش میں واقع ہے۔ 1722ء میں، ریاست اودھ کے دور میں اس کا دار الحکومت فیض آباد تھا، اور اس کے پہلے نواب سعادت خاں برہان الملک تھے۔ فیض آباد کے بعد، اس کا دار الحکومت لکھنؤ منتقل ہو گیا جو اتر پردیش کا موجودہ دار الحکومت بھی ہے۔ اس کے علاوہ اس کا انتظامی علاقہ نیپال گنج موجودہ نیپال کے صوبے تھاروہٹ کا دار الحکومت ہے۔
1857ء سے پہلے کی جس تہذیب کو ہم اودھ کی تہذیب کا نام دیتے ہیں وہ دراصل بیت السّلطنت لکھنؤ کی تہذیب تھی۔ لکھنؤ کے قریب ترین شہر بھی اپنے تہذیبی خدوخال کے اعتبار سے لکھنؤ سے مختلف تھے۔ شجاع الدولہ کے عہد تک اودھ کے حکمرانوں کا مستقر فیض آباد تھا اور لکھنؤ فراموشی کی دھند میں صاف نظر نہ آتا تھا لیکن شجاع الدولہ کے فرزند آصف الدولہ نے فیض آباد کو چھوڑ کر لکھنؤ کو دار الحکومت بنا لیا۔(1) اُس وقت سے لکھنؤ کی ترقی اور خوش حالی کا دور شروع ہوا۔ دہلی میں مغلیہ سلطنت تو دم توڑ رہی تھی اور اُس عظیم شہر کا مستقبل بہت تاریک اور پُر خطر نظر آ رہا تھا۔ لکھنؤ کو عروج کی طرف بڑھتے دیکھ کر دہلی اور دوسرے مقامات کے اہلِ کمال اور معزّزین نے لکھنؤ کا رخ کیا اور اس شہر کو مختلف حیثیتوں سے مالامال کیا۔
اسّی برس تک لکھنؤ کے چراغ کی لو تیز سے تیز تر ہوتی رہی۔ آخر واجد علی شاہ کے عہد میں انتزاعِ سلطنت (1856ء) کے بعد سے اس کی روشنی مدّہم پڑنے لگی۔ اربابِ کمال لکھنؤ چھوڑ کر دوسرے قدردانوں کی تلاش میں نکل گئے اور دیکھتے دیکھتے لکھنؤ پر زوال آ گیا۔
آصف الدولہ اور ان کے جانشین سعادت علی خاں کے زمانے تک اودھ مغل سلطنت کا ایک صوبہ تھا۔ یہاں کے حکمراں سلطنتِ مغلیہ کی طرف سے اس پر حکومت کرتے تھے اور مغل بادشاہ کے نائب کی حیثیت سے ان کا لقب "نواب وزیر" تھا۔ اصولاً انھیں مغل بادشاہ کی چشم و ابرو کے اشارے پر چلنا چاہیے تھا، لیکن اب یہ نیابت فقط برائے نام تھی۔ حقیقتاً اودھ کے حکمراں خود کو دہلی سے آئے ہوئے احکام اور ہدایات کا پابند نہیں سمجھتے تھے۔ اس صورتِ حال کے ذمے دار ایک حد تک ایسٹ انڈیا کمپنی کے انگریز عہدے دار تھے جو نواب وزیر اور بادشاہِ دہلی کے درمیان حائل ہو گئے تھے اور پورے ہندوستان پر حکومت کرنے کا خاموش تہیہ کر چکے تھے۔ اس مقصد کو حاصل کرنے کے لیے وہ نہایت منظم اور مکمل منصوبے بنا کر ان پر بڑی ہوشیاری کے ساتھ عمل کر رہے تھے اور بادشاہ اور نواب کے درمیان بڑھتی ہوئی بے تعلقی انھیں منصوبوں کا ایک جُز تھی۔
دہلی اب بھی ہندوستان کا دار السلطنت اور مغل بادشاہ اب بھی ہندوستان کا شہنشاہ تھا، لیکن اب اُس کی حیثیت شاہِ شطرنج سے زیادہ نہ تھی۔ دہلی کی مرکزیت ختم ہو چکی تھی اور مغلوں کی بادشاہت ختم ہو رہی تھی۔ اس تنزل کا سبب انگریزوں کے دخل در معقولات کے علاوہ یہ بھی تھا کہ خود مغل حکمران وہ خون کھو چکے تھے جو تیمورِ گاگان سے لے کر بابر اور بابر سے لے کر اورنگ زیب کی رگوں میں دوڑتا رہا تھا۔ مغلانِ اعظم کے جانشین بزم پر رزم کو قربان کر چکے تھے۔ ان کی فعالیت ختم ہو چکی تھی اور ان کی جنبشیں کٹھ پتلیوں کی طرح تھیں جن کی ڈوریاں انگریزوں، سیّدوں، مرہٹوں اور جاٹوں روہیلوں، سبھی کے ہاتھوں میں آتی رہتی تھیں اور ان کے بازیگروں میں اپنے فن کے سب سے زیادہ ماہر انگریز تھے جو دھیرے دھیرے پورے ملک کی سیاست پر چھاتے جا رہے تھے۔
آصف الدولہ کے عہد تک اودھ پر بھی انگریزوں کی نظریں پڑنے لگی تھیں۔ اپنے منصوبے کو عملی جامہ پہنانے کے لیے ضروری تھا کہ وہ نواب وزیر کو اپنے قابو میں لائیں۔ یہ مقصد تین طریقوں سے حاصل ہو سکتا تھا: نواب کو اپنا ممنون کر کے ، محتاج بنا کر یا اپنے سے مرعوب کر کے۔ انھوں نے پہلی صورت کو مصلحتِ وقت سمجھ کر آصف الدولہ کو ان کی ماں بہو بیگم صاحبہ کی کثیر دولت دلوا دی۔ آصف الدولہ انگریزوں کے ممنونِ احسان ہوئے اور اخلاقاً ان سے دوستی نبھانے اور مختلف طریقوں سے ان کی مدد کرنے پر مجبور ہو گئے۔
آصف الدولہ کے بعد سعادت علی خاں پر بھی یہی حربہ کامیابی کے ساتھ آزمایا گیا۔ آصف الدولہ کی وفات کے بعد اُن کے بیٹے وزیر علی نے مسندِ نیابت پر بیٹھنے کا قصد کیا۔ لیکن انگریزوں نے اُن کو ہٹا کر(2) شجاع الدولہ کے بیٹے سعادت علی خاں کو مسند نشیں کیا۔ یوں سعادت علی خاں کا اقتدار بھی انگریزوں کی بدولت قرار پایا اور خود ایک جوہرِ قابل ہونے کے باوجود انھیں انگریزوں کی مرضی کا پابند ہونا پڑا۔
سعادت علی خاں کے بیٹے غازی الدین حیدر نے نیابت ملنے کے بعد 1818ء میں "ابوالمظفر، معزالدین، شاہِ زمن، غازی الدین حیدر، بادشاہ غازی" کا خطاب اختیار کر کے اپنی بادشاہت کا اعلان کر دیا۔ اب اودھ صوبے سے ملک بن گیا اور مغلیہ سلطنت سے اس کا برائے نام تعلّق بھی ختم ہو گیا۔ اِس انقلاب کے پسِ پردہ بھی انگریزوں کی حکمت عملی تھی اور یہ اقدام انھیں کے تعاون سے کامیاب ہوا تھا۔ اس کے بعد سے اودھ کا ہر بادشاہ شاہِ شطرنج تھا۔ ملک اودھ میں انگریزوں کی حیثیت شریکِ غالب کی ہو گئی اور اب سیاسی اور ملکی معاملات کا کیا ذکر، بڑی حد تک اپنے نجی معاملات میں بھی اودھ کا بادشاہ ان کی دخل اندازیاں روکنے پر قادر نہ رہا۔
انگریزوں کی ریشہ دوانیوں سے قطع نظر، اودھ کے نظامِ سلطنت میں خود بھی کمزوریاں تھیں۔ وقتاً فوقتاً ایسے عمّال بر سرِ اقتدار آ جاتے تھے جو اپنے عہدے کے اہل نہیں ہوتے تھے اور محض سفارشوں اور تعلقات کے بل پر منصب حاصل کر کے نظم و نسق کو زیر و زبر کرتے رہتے تھے۔
سلطنتِ اودھ انگریزوں کے ہاتھ میں ایک کھلونے کی طرح آ گئی۔ انھیں اس پر قابض ہوتے وقت معمولی مزاحمت کا سامنا بھی نہ کرنا پڑا۔ البتہ اس کے دوسرے سال 1857ء میں جب ملک کے دوسرے حصوں میں جنگ اور انقلاب کے شعلے بھڑک اٹھے تو لکھنؤ بھی ان کی لپیٹ میں آ کر ایک بڑے محاذِ جنگ میں تبدیل ہو گیا۔ بیلی گارد (ریذیڈنسی)، عالم باغ اور سکندر باغ وغیرہ کے معرکوں میں مقامی سپاہیوں نے شجاعت اور جاں بازی کے کارنامے دکھائے اور دشمن تک سے داد وصول کی۔ لیکن انگریزوں کی منظّم فوجوں اور لاجواب حربی لیاقت کے آگے اور کبھی اپنے ہی غدّار ساتھیوں کی بدولت، جیت نہ سکے۔ اس طرح آزادی کی یہ پہلی جدوجہد پورے ہندوستان کی طرح لکھنؤ میں بھی ناکامی پر ختم ہوئی۔
آصف الدولہ نے فیض آباد کی بجائے لکھنؤ کو اپنی سلطنت کا مستقر بنایا اور اچانک لکھنؤ شمالی ہند کا مرکزِ نظر بن گیا۔ آصف الدولہ کی دل آویز شخصیت، بے اندازہ فیّاضی، علم دوستی اور اہلِ ہنر کی قدردانی نے بہت جلد لکھنؤ کو مرجعِ خلائق بنا دیا۔ جس وقت دہلی کی سلطنت کا چراغ بجھ رہا تھا، لکھنؤ کے چراغ کی لو اونچی ہو رہی تھی۔ تاریخ اور ادبیات کے واقف خوب جانتے ہیں کہ اُس زمانے میں دہلی کے کتنے با کمالوں نے لکھنؤ کو آ بسایا۔ گردشِ زمانہ نے دہلی کے چراغ کا بچاکھچا روغن لکھنؤ کے کنول میں انڈیل دیا اور دہلی ہی نہیں، ہندوستان بھر سے قدردانی اور معاش کے طلبگاروں نے کھنچ کھنچ کر لکھنؤ آنا شروع کر دیا۔ یوں لکھنؤ کی تہذیب کی تشکیل ہوئی۔ اس تشکیل کی رفتار نہایت تیز تھی اور یہ کہا جا سکتا ہے کہ لکھنؤ کی تہذیب تقریباً یک لخت معرضِ وجود میں آ گئی۔ اس کے پسِ پشت صدیوں اور قرنوں کے تجربات و حوادث کارفرما نہیں تھے۔ چند سال کے اندر اس تہذیب نے اپنی ارتقائی منزلیں طے کر لیں اور پھر بہت تیزی کے ساتھ ثقافت اور معاشرت کے لحاظ سے ایک واضح اور منفرد شکل اختیار کر کے اپنے عروج کی انتہائی منزل تک پہنچ گئی۔ یہ ارتقائی منزلیں آصف الدولہ اور سعادت علی خاں کے دورِ نیابت میں طے ہوئیں، غازی الدین حیدر (1813ء تا 1827ء) اور نصیرالدین حیدر (1827ء تا 1837ء) کے دورِ بادشاہت تک لکھنؤ کی تہذیب اپنی آخری بلندیوں کو چھونے لگی تھی۔ اس عہد کا ایک خاکہ ہمارے سامنے مرزا رجب علی بیگ سرور نے "فسانۂ عجائب" کے دیباچے میں پیش کر دیا ہے جس کی تصدیق سرور کے ایک دہلوی ہم عصر کے بیان سے بھی ہوتی ہے۔
زمرہ:1722ء میں قائم ہونے والے ممالک اور علاقے زمرہ:اتر پردیش کے خطے زمرہ:برطانوی ہند کے صوبے زمرہ:تاریخ اتر پردیش زمرہ:فیض آباد زمرہ:لکھنؤ زمرہ:مغل صوبہ جات زمرہ:ہندوستان میں 1722ء کی تاسیسات
نرسنگھا دیو اول
'لنگولا' نرسنگھا دیو اول (اڈیہ: ପ୍ରଥମ ଲାଙ୍ଗୂଳା ନରସିଂହ ଦେବ) ابتدائی قرون وسطی کے اوڈیشا کے مشرقی گنگا خاندان کا ایک طاقتور بادشاہ اور جنگجو تھا، جس نے c. 1238–1264 حکومت کی۔  اس نے بنگال کی مسلم افواج کو شکست دی، جنھوں نے اس کے والد اننگ بھیما دیو ثالث کے زمانہ سے اس کی بادشاہت کلنگ (قدیم اوڈیشا) پر مشرقی گنگا خاندان کی حکمرانی کو مسلسل خطرہ بنایا۔ وہ کلنگا سے تعلق رکھنے والے پہلے بادشاہ تھا اور ہندوستان کے ان چند حکمرانوں میں سے ایک تھا جنھوں نے ترک افغان حملہ آوروں کے ذریعہ ہندوستان پر اشاعت اسلام کے خلاف جارحیت کی۔ اس کے والد نے بنگال کے ترک افغان حکمرانوں کے خلاف کامیابی کے ساتھ اپنی سلطنت کا دفاع کیا تھا اور بیک فٹ پر حملہ آوروں کا پیچھا کرتے ہوئے بنگال میں راڑھ، گوڑ اور وریندر کو عبور کیا تھا۔ اس نے مسلمانوں پر اپنی فتوحات کی یاد منانے کے لیے کونارک سوریا مندر بھی تعمیر کروایا جس کے ساتھ کئی مندر تعمیراتی عجائبات کے ساتھ ساتھ مشرقی بھارت میں قلعوں کا سب سے بڑا کمپلیکس رائبنیہ، بالاسور ضلع میں ہے۔ اس کے پوتے نرسنگھا دیو دوم کی کیندوپٹانہ تختیوں میں بتایا گیا ہے کہ سیتا دیوی، نرسنگھ دیو اول کی ملکہ مالوہ کے پرمارا خاندان کے بادشاہ کی بیٹی تھی۔
حوالہ جات
زمرہ:بھارت کے فوجی رہنما زمرہ:تیرہویں صدی کے ہندوستانی بادشاہ زمرہ:تاریخ اوڈیشہ زمرہ:Short description is different from Wikidata
لانگاس
لانگاس ( سویڈش: Långås) سویڈن کا ایک رہائشی علاقہ جو ہالاند میں واقع ہے۔
تفصیلات
لانگاس کا رقبہ 0.71 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 534 افراد پر مشتمل ہے۔
واردھا ضلع
واردھا ضلع بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو مہاراشٹر میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:بھارت کے اضلاع
Wardha district
مورٹن ٹاؤن شپ، ٹیزویل کاؤنٹی، الینوائے
مورٹن ٹاؤن شپ، ٹیزویل کاؤنٹی، الینوائے ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو ٹیزویل کاؤنٹی، الینوائے میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:الینوائے کے ٹاؤن شپ زمرہ:ٹیزویل کاؤنٹی، الینوائے میں ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:الینوائے میں 1849ء کی تاسیسات زمرہ:1849ء میں آباد ہونے والے مقامات
ارنسٹ کلک
ارنسٹ ہیری "ٹم" کلک (پیدائش: 17 جنوری 1875ء) | (انتقال: 29 ستمبر 1948ء) ایک انگلش فرسٹ کلاس کرکٹر تھا جو 1893ء سے 1913ء تک سسیکس کے لیے کھیلا۔ 1928ء میں لکھنے والے نیویل کارڈس کے مطابق، برطانیہ میں عینک پہننا انیسویں صدی میں "کمزور اور مولی کوڈل کی یقینی نشانی" کے طور پر خصوصیت رکھتا تھا۔ ٹم کلک پہلے پیشہ ور کرکٹر تھے جنہوں نے 1897ء میں ان کی بینائی خراب ہونے کے بعد "مسلسل" عینک پہن کر کھیلا۔ "ان کی مدد سے اس نے خود کو ہمہ جہت صلاحیتوں کے حامل انگلش پیشہ ور افراد میں سب سے آگے رکھا۔" ان کے چچا ہیری کلک نے بھی فرسٹ کلاس کرکٹ کھیلی۔
انتقال
ان کا انتقال 29 ستمبر 1948ء کو ہوا۔
حوالہ جات
زمرہ:نارتھ بمقابلہ ساؤتھ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:پلئیرز کرکٹ ٹیم کے کھلاڑی زمرہ:سسیکس کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:1948ء کی وفیات زمرہ:1875ء کی پیدائشیں
ژانگبئی کاؤنٹی
ژانگبئی کاؤنٹی (لاطینی: Zhangbei County) چین کا ایک عوامی جمہوریہ چین کی کاؤنٹیاں  جو ژانگجیاکوو میں واقع ہے۔
تفصیلات
ژانگبئی کاؤنٹی کا رقبہ 4,185 مربع کیلومیٹر ہے، اور اس کی مجموعی آبادی 370,000 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ہیبئی کی کاؤنٹی سطح تقسیمات زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:ژانگجیاکوو
مدھو سودن داس
مدھو سودن داس (28 اپریل 1848ء — 4 فروری 1934ء) اڑیسہ کے پہلے اعلیٰ تعلیم یافتہ فرد اور ایڈوکیٹ تھے۔ ان کی پیدائش کٹک، اڑیسہ سے بیس کلومیٹر کی مسافت پر واقع ستیابھام پور گاؤں میں ہوئی۔ مدھو سودن مدھو بابو اور اتکل گَورَو کے القاب سے معروف ہیں۔ وہ شاعر اور مجاہد آزادی تھے۔ وہ اتکل سمیلنی تنظیم کے بانی بھی تھے۔
خاندان
مدھو سودن کلکتہ یونیورسٹی کے سابق شیخ الجامعہ آشوتوش مکھرجی اور سبھاش چندر بوس کے والد جانکی ناتھ بوس کے استاد بھی تھے۔
ابتدائی زندگی اور تعلیم
ابتدائی تعلیم مکمل کرنے کے بعد مدھو سودن کٹک ہائی اسکول میں داخل ہوئے جہاں انگریزی تعلیم تھی۔ 1864ء میں انہوں نے کلکتہ یونیورسٹی کا داخلہ امتحان دیا اور کامیاب ہوئے۔ انتہائی سخت حالات کے باوجود 1866ء سے 1881ء تک تقریباً پندرہ برس وہ کلکتے ہی میں رہے۔ 1870ء میں انہوں نے بی اے مکمل کیا، وہ پہلے اوڈیا تھے جس نے بی اے مکمل کیا تھا۔ 1873ء میں ایم اے اور 1878ء بی ایل مکمل کیے اور یوں وہ ان ڈگریوں کے حاصل کرنے والے پہلے اوڈیا بنے۔
پیشہ ورانہ زندگی
سنہ 1881ء میں وہ کلکتہ سے اڑیسہ واپس آئے اور وکالت شروع کی۔ ان کی بھرپور پیشہ ورانہ معلومات نے انہیں اس میدان میں بہت جلد مقبول کر دیا اور وہ اڑیسہ اور ہندوستان کے وکیلوں اور ماہرین قانون کے مرجع بن گئے۔ ریاست اڑیسہ میں ان کے یوم پیدائش کو یوم وکلا کے طور پر منایا جاتا ہے۔
بحیثیت ادیب
بحیثیت ادیب و شاعر ان کی تمام ادبی تخلیقات میں حب الوطنی کو نمایاں مقام حاصل ہے۔ انہوں نے انگریزی اور اوڑیا دونوں زبانوں میں متعدد مضامین اور نظمیں لکھیں جن میں "اتکل سنتان"، "جاتی اتہاش" اور "جنانیرا اکتی" قابل ذکر ہیں۔ مدھو سودن انگریزی، اوڑیا اور بنگالی زبانوں کے زبردست مقرر تھے۔
وفات
مدھو سودن داس نے 4 فروری 1934ء کو وفات پائی۔
حوالہ جات
زمرہ:1848ء کی پیدائشیں زمرہ:1934ء کی وفیات زمرہ:انیسویں صدی کے ہندوستانی قانون دان زمرہ:اوڈیشا سے آزادی ہند کے فعالیت پسند زمرہ:اوڈیشا کی کاروباری شخصیات زمرہ:اڑیسہ کے شعرا زمرہ:اڑیسہ کے صحافی زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی قانون دان زمرہ:بھارتی انقلابی زمرہ:بھارتی مرد شعرا زمرہ:بھارتی مرد صحافی زمرہ:ضلع کٹک کی شخصیات زمرہ:کلکتہ یونیورسٹی کے فضلا زمرہ:ہندوستان کی مرکزی قانون ساز اسمبلی کے اراکین زمرہ:سماجی کارکن زمرہ:راونشا یونیورسٹی کے فضلا
عمائمہ سہیل
عمامہ سہیل (پیدائش: 11 جولائی 1997ء) ایک پاکستانی کرکٹر ہے ستمبر 2018 میں انہیں بنگلہ دیش خواتین کے خلاف سیریز کے لئے پاکستان خواتین ٹیم میں شامل کیا گیا ۔
کیریئر
عمائمہ سہیل نے 8 اکتوبر 2018 کو بنگلہ دیش کے خلاف اپنا پہلا خواتین ون ڈے انٹرنیشنل کرکٹ (WODI)  میچ  پاکستان کے لئےکھیلا ۔ عمائمہ سہیل  نوعمری سے ہی کرکٹ میں دلچسپی رکھتی تھیں، انہوں نے  ابتدائی کرکٹ اسکول  کی سطح پر سیکھی، اس کے بعد وہ کرکٹ اکیڈیمی اور کرکٹ کے مقابلوں میں حصہ لیتی رہیں۔   اپنے پہلے بین الاقوامی میچ سے پہلے انہیں 2018 کے خواتین ٹی 20 ایشیا کپ کے لئے پاکستان کی ٹیم میں شامل کیا گیا تھا لیکن وہ کوئی میچ نہیں کھیل سکیں تھیں۔
خواتین ٹی 20 ورلڈ ٹورنامنٹ
اکتوبر 2018 میں انھیں ویسٹ انڈیز میں 2018 آئی سی سی ویمن ورلڈ ٹی ٹوئنٹی ٹورنامنٹ کے لئے پاکستان کی ٹیم میں شامل کیا گیا ۔ اسی مہینے کے آخر میں انھوں نے 25 اکتوبر 2018 کو آسٹریلوی خواتین ٹیم کے خلاف پاکستان خواتین ٹیم کے لئے ویمن ٹی 20 انٹرنیشنل کرکٹ (WT20I) میچ کھیلا ۔ جنوری 2020 میں انھیں آسٹریلیا میں ہونے والے 2020 آئی سی سی ویمن ٹی 20 ورلڈ کپ کے لئے پاکستانی ٹیم میں شامل کیا گیا ۔
حوالہ جات
زمرہ:1997ء کی پیدائشیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:پاکستان کی خواتین ایک روزہ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:پاکستان کی خواتین عالمی ٹوئنٹی/20 کرکٹ کھلاڑی زمرہ:پاکستانی خواتین کرکٹ کھلاڑی زمرہ:خواتین کرکٹ کھلاڑی زمرہ:کراچی سے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:اسٹیٹ بینک پاکستان خواتین کرکٹ ٹیم کی کھلاڑی زمرہ:زرعی ترقیاتی بینک خواتین کرکٹ ٹیم کی کھلاڑی زمرہ:بلوچستان خواتین کرکٹ ٹیم کی کھلاڑی زمرہ:کراچی خواتین کرکٹ ٹیم کی کھلاڑی زمرہ:عمر ایسوسی ایٹس خواتین کرکٹ ٹیم کی کھلاڑی زمرہ:خیبر پختونخوا خواتین کرکٹ ٹیم کی کھلاڑی زمرہ:دولت مشترکہ کھیلوں میں شریک پاکستانی کھلاڑی زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
مراٹھا
مراٹھا (Maratha) بھارت میں ذات کا ایک گروہ ہے جو بنیادی طور پر ریاست مہاراشٹر میں آباد ہے۔ اس کے علاوہ مراٹھا کی زیادہ تر آبادی بھارتی ریاستوں مہاراشٹر، مدھیہ پردیش، گجرات، کرناٹک، تلنگانہ، آندھرا پردیش، گوا اور تمل ناڈو میں رہائش پزیر ہے۔
برطانوی راج کے دوران ایک علم الاانسان کے ماہر رابرٹ وین رسل ویدک ادب پر تحقیق کی بنیاد لکھا ہے کہ مراٹھا 96 قبیلوں میں منقسم ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:مراٹھی شخصیات زمرہ:مہاراشٹر کے معاشرتی گروہ زمرہ:ہندوستانی ذاتیں زمرہ:مہاراشٹر زمرہ:گوا کے معاشرتی گروہ زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین زمرہ:مدھیہ پردیش کے معاشرتی گروہ زمرہ:گجرات (بھارت) کے معاشرتی گروہ
طوفان (فلم)
طوفان پنجابی زبان میں پاکستانی فلم  تیار کی گئی ہے۔ فلم كى نمائش 9 اپریل، 1976ء كو ہوئى۔ سب سے کامیاب اور ٹرینڈ میکر ایکشن پنجابی فلم تھی ۔ یہ فلم باکس آفس میں سپرہٹ ہوئی تھی اس فلم پر پاکستانی سنیما میں گولڈن جوبلی منئی اور آج بھی ایشیا کی عوام دیکھنے سے بھرپور برقرار ہیں۔ اس کے فلم ساز، ہدایت کار حسن عسکری تھے۔ اس فلم کی موسیقی کمال احمد نے ترتیب دی جبکہ نغمات مشہور شاعر وارث لدھیانوی نے تحریر کیے۔ اس فلم میں پاکستان کے مشہور و معروف گلوکاروں نور جہاں، مہدی حسن، مہناز بیگم، منیر حسین اور لیلیٰ ناز نے گیت گائے۔فلم میں سلطان راہی نے شیرا فوجی سپاہی کا کردار نبھایا ہے اور آسیہ نے ماندہ کے کردار میں قابل قدر اداکاری کی۔ جب کہ دیگر اداکاروں میں صاعقہ، نجمہ، افضال احمد، اقبال حسن اور مصطفٰی قریشی نے بھی اپنے کردار کو اچھے انداز میں پیش کیا۔
بیرونی رابطہ
زمرہ:پاکستانی فلمیں زمرہ:پاکستانی ایکشن فلمیں زمرہ:پاکستانی جرم فلمیں زمرہ:پاکستانی فنتاسی فلمیں زمرہ:پاکستانی ڈراما فلمیں زمرہ:پنجابی زبان کی فلمیں زمرہ:سلطان راہی کی فلمیں زمرہ:1976ء کی پاکستانی فلمیں
گردوارہ بیری صاحب
گردوارہ بیری صاحب (انگریزی: Gurdwara Beri Sahib) پاکستان کا ایک گردوارہ  جو سیالکوٹ میں واقع ہے۔
تالسا کمیونٹی کالج
تالسا کمیونٹی کالج ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک کمیونٹی کالج و ریاستہائے متحدہ کا عوامی تعلیمی ادارہ  جو اوکلاہوما میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اوکلاہوما میں کمیونٹی کالجز زمرہ:اوکلاہوما میں جامعات اور کالج زمرہ:تالسا، اوکلاہوما میں تعلیم زمرہ:1970ء میں قائم ہونے والے تعلیمی ادارے زمرہ:اوکلاہوما میں 1970ء کی تاسیسات زمرہ:تالسا، اوکلاہوما میں عمارات و ساخات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:Articles using infobox university
بلومفونٹین
بلومفونٹین جنوبی افریقا کا ایک شہر جو Mangaung Metropolitan Municipality میں واقع ہے۔
تفصیلات
بلومفونٹین کی مجموعی آبادی 1,395 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1846ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:افریقا میں 1846ء کی تاسیسات زمرہ:افریقی دارالحکومت زمرہ:بلوم فاؤنٹین زمرہ:جنوبی افریقا کے شہر زمرہ:جنوبی افریقا میں یونیورسٹی شہر زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:Short description is different from Wikidata
الغریف
حوالہ جات
زمرہ:المکہ علاقہ کے آباد مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
چھترپتی
تصغیر|چھترپتی [[شیواجی]]
چھترپتی (Chhatrapati) (دیوناگری: छत्रपती) ہندوستان میں مراٹھا قوم کا شہنشاہ کے مترادف استعمال ہونے والا لقب ہے۔ اسے سب سے پہلے مراٹھا سلطنت کے حکمران شیواجی نے اپنایا۔
ڈائر کاؤنٹی، ٹینیسی
تفصیلات
ڈائر کاؤنٹی، ٹینیسی کا رقبہ 1,364.93 مربع کیلومیٹر ہے، ہے۔ کی مجموعی آبادی
حوالہ جات
زمرہ:ڈائر کاؤنٹی، ٹینیسی زمرہ:ٹینیسی کاؤنٹیاں زمرہ:ٹینیسی میں 1823ء کی تاسیسات زمرہ:1823ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:Short description is different from Wikidata
چھترپتی
زمرہ:ہندوستانی القاب زمرہ:تعظیمی القاب زمرہ:شاہی القاب زمرہ:مرہٹہ سلطنت زمرہ:مراٹھا سلطنت میں دہائیاں زمرہ:ہندو شاہی سلاسل زمرہ:قومی یا نسلی رہنماؤں کے القاب زمرہ:Short description is different from Wikidata
1924ء کی بالی ووڈ فلموں کی فہرست
1924ء کی بالی ووڈ فلموں کی فہرست حسب ذیل ہے۔
مئی تا اگست
upright=0.4|تصغیر|کے آصف (1924ء تا 1971ء)
گُل ِ بکاؤلی
گل بکاولی سب سے زیادہ کامیاب خاموش فلموں میں سے ایک ہے۔ گل بکاولی ایک فارسی مثنوی ہے، جس کے تخلیق کار دیا شنکر نسیمہیں۔ اس کہانی کو کئی لوگوں نے بھی پیش کیا ہے۔ یہ بھی کہا جاتا ہے کہ اسے نہال چند لاہوری نے اپنی کتاب مذہب عشق کے ذریعے ہندوستان میں متعارف کروایا، اس کے علاوہ انیسویں صدی کے عزت علی بنگالی نے جان گلکرسٹ کے ساتھ اس کا ترجمہ کیا۔ اس کی کہانی مختصراً یہ ہے کہ ایک پری بکاولی (زبیدہ)ہے جس کے پاس ایک کراماتی پھول (گُل)ہے جو شفایابی طاقتوں کے لیے جانا جاتا ہے اور مشرق کا شہزادہ تاج الملوک (خلیل) اپنے باپ کے اندھے پن کا علاج کرنے کے لیے پریوں کی شہزادی بکاولی کے باغ سے پھول چرالیتا ہے۔ بکاولی اپنے پھول کی تلاش میں نکلتی ہے لیکن شہزادے کو دیکھ کرپہلی ہی نظر میں اس کی محبت میں گرفتار ہو جاتی ہے۔ بکاولی کی ماں اپنی بیٹی کو ایک آدم زاد کے ساتھ پاکر آگ بگولا ہو جاتی ہے اور شہزادے کو زیرِ زمین قید کر دیتی ہے۔ لیکن شہزادی کی وفادارسہیلی دلبر کی وجہ سے غلط فہمیاں دور ہوتی ہیں اورآخر میں تاج الملوک اور بکاولی کی شادی ہو جاتی ہے۔ گل بکاؤلی پریوں اور جادو کے موضوع ہر ہندوستان کی پہلی تخیلاتی اور افسانوی فلم تھے، اس داستان پر پہلی بار فلم 1924 ء میں بنائی گئی۔ پھر 1965 میں ہدایت کار دھلرو بھائی ڈیسائی نے پرستان کے نام سے، 1955 ء میں اداکار ایم جی رامچندرن کی تمل فلم، 1962ء میں این ٹی راما راؤ کی تیلگو فلم اسی کہانی پر بنائی گئی۔
بسمی سدی (بیسویں صدی)
ٕ*بسمی سدی (بیسویں صدی) ہندوستان کی پہلی حقیقت پسندانہ سماجی اور میلو ڈراما فلم تھی، اس فلم کے اداکاروں میں راجا سینڈوز، مس موتی اور نور محمد چارلی شامل تھے جبکہ فلم کے ہدایت کار ہومی ماسٹر اور کہانی نویس موہن لال جی ڈیو تھے۔ فلم کی کہانی سڑک کے ایک خوانچہ فروش دیوداس کی ہے جو اپنی قسمت کی تلاش میں آتا ہے، لیکن ناجائز قبضہ کرکے ایک کپاس مِل کا مالک بن بیٹھتا ہے۔ انگریزیوں کی سنگت میں وہ غریبوں کے لیے سنگدل اور گھمنڈی بن جاتا ہے اور فیکٹری سے ناجائز منافع کمانے لگتا ہے۔ ایک دن ظلم سے تنگ آکر بعض مشتعل مزدور بغاوت کردیتے ہیں، جس سے اس کی مہربان مشفق بیوی ہیرابائی متاثر ہوتی ہے اور اس کی بیٹی رکمنی کی عزت تار تار کرنے کی کوشش ہوتی ہے۔ فلم کے اختتام پر کپاس مل کا اصل وارث رکمنی کی عزت بچا لیتا ہے اور دیوداس بسترگ مرگ پر اپنے گناہوں کی توبہ کرتا ہے۔
رتناولی (سمندر کی حور)
ساتویں صدی عیسوی میں شمالی ہند کے راجا ہرش (ہرش وردھن) کی بطور مصنف لکھی داستان، رتناولی کی کہانی کوشمبھی ریاست کا راجا اُدیانا  اور سنہالا (سری لنکا) کی رانی  رتناولی  کی ہے۔ سنہالا (سری لنکا) کے راجا وکرم باہو کی بیٹی  رتناولی  کے متعلق جیوتشی بتاتے ہیں کہ اس کی شادی جس سے ہوگی وہ سب سے بڑا بادشاہ بن جائے گا۔ کوشمبھی ریاست کا راجا اُدیانا  کا وفادار ملازم یوگیندھریانہ کی خواہش تھی کہ راجا اُدیانا  رانی  رتناولی  سے شادی کرے تاکہ وہ ہند کا سب سے بڑا بادشاہ بن جائے۔ مگر اُدیانا  کی رانی وسوادتّا اس بات کے خلاف تھی۔ یوگیندھریانہ نے چپکے یہ سنہالا سلطنت میں راجا اُدیانا  کے رشتہ کا پیغام بھیج دیا اور یہ جھوٹی خبر بھی دے دی کہ رانی وسوادتّا محل کی آتشزنی میں جل کر مرگئی۔ سنہالا سلطنت کے راجا وکرم باہو اس رشتہ کو قبول کرلیتا ہے اور رتناولی کو جہاز کے ذریعے کوشمبھی ریاست بھیج دیتا ہے۔ لیکن بیچ سفر میں جہار تباہ ہوکر ڈوب جاتا ہے، رانی رتناولی کو قریب گذرنے والا تجارتی جہاز بچالیتا ہے، اپنی حفاظت کے لیے رانی رتناولی اپنی پہچان چھپالیتی اور ہیادداشت کھونے کا ناٹک کرتی ہے۔ جہاز کوشمبھی ریاست پر لنگر انداز ہوتا ہے تو تاجر اسے شاہی کنیز بناکر بیچ دیتے ہیں۔ جب وہ یوگیندھریانہ کے پاس پہنچتی ہے تو وہ اسے پہچان لیتا ہے اور رانی وسوادتّا کے ڈر سے اسے اپنی پہچان چھپا کر رکھنے کا کہتا ہے اور اس کا نام ساگریکا (سمندر کی حور) رکھتا ہے۔ ساگریکا محل میں رانی وسوادتّا کی ملازمہ بن کر رہنے لگتی ہے۔ ایک تہوار میں وہ اُدیانا  اور ساگریکا کی ملاقات ہوتی ہے دونوں ایک دوسرے کی پہچان جانے بغیر ایک دوسرے کو پسند کرنے لگتے ہیں۔ ساگریکا کو سہیلی سسنگتا سے اُدیانا  کی اصلیت معلوم ہوتی ہے، سُسنگتا دونوں کو ملانے کی کوشش کرتی ہے۔ دونوں مل اپنی محبت کا اظہار کرتے ہیں لیکن لیکن رانی وسوادتّا پہنچ جاتی ہے اور ساگریکا کو محل میں قید کروادیتی ہے۔ اگلے روز چند جادوگر تماشہ دکھانے آتے ہیں اوراس وقت رانی کے محل میں آف لگ جاتی ہے۔ اُدیانا آگ میں جاکر ساگریکا کو بچ الیتا ہے یہ دیکھ کر رانی وسوادتّا اپنی شرمندہ ہوتی ہے اور معافی مانگتی ہے۔ یوگیندھریانہ آک رساگریکا کی اصل پہچان بتاتا ہے کہ وہ ہی رانی رتناولی ہے۔ یوں اُدیانا اور رتناولی کی شادی ہوجاتی ہے۔
اُوشا سوپنا (اُوشا کا خواب)
ہدایت کار آر ایس پرکاش کی فلم اُوشا سوپنا(ترجمہ: اوشا کا خواب) کی کہانی مہابھارت عہد کی ہے۔ دتیاس نامی راکھشس قبیلے کا راجا وانا (واناسُر ) کی ایک خوبصورت بیٹی اُوشا تھی۔ اُوشا کوایک خواب آتا ہے کہ ایک خوبصورت نوجوان اس کے پاس بیٹھا ہے اور اس کے آنکھوں میں دیکھ رہا ہوتا ہے کہ اس کی آنکھ کھل جاتی ہے۔ اُشا کو یہ خواب ہر رات آتا تھا اور وہ اس نوجوان سے محبت کرنے لگی تھی۔ مگر وہ جانتی نہیں تھی کہ وہ نوجوان کون ہے۔ اس کی ایک سہیلی چترلیکھا جو وزیر کی بیٹی ہوتی ہے مصوری میں ماہر ہوتی ہے وہ روز اس خواب کے بیان کے مطابق اس نوجوان کی تصویر بنانے کی کوشش کرتی ہے لیکن تصویر صحیح نہیں بن پاتی۔ آخر کار چترلیکھا کوششوں سے ایک تصویر بنانے میں کامیاب ہو جاتی ہے جسے دیکھ کر اُوشا کہتی ہے کہ یہ وہ نوجوان نہیں پر اس نوجوان جیسا ہی نظر آتا ہے یہ کون ہے؟ چترلیکھا بتاتی ہے کہ یہ وشنو کے اوتار اور دوارکا کے راجا کرشن کی تصویر ہے۔ چترلیکھا پھر تصویر بناتی ہے جسے دیکھ کر اُوشا کہتی ہے کہ یہ وہ نوجوان نہیں پر اس نوجوان جیسا ہی نظر آتا ہے یہ کون ہے؟چترلیکھا بتاتی ہے کہ یہ دوارکا کے راجا کرشن کے بیٹے پردھیومن کی تصویر ہے۔ چترلیکھا پھر تصویر بناتی ہے جسے دیکھ کر اُوشا کہتی ہے کہ ہاں یہی میرے خوابوں کا نوجوان ہے یہ کون ہے؟چترلیکھا بتاتی ہے کہ کرشن کے پوتے اور پردھیومن کے بیٹے انیرُدھ کی تصویر ہے۔ اوُشا چترلیکھا سے کہتی ہے کہ یہی میرے خوابوں کا شہزادہ ہے اگر یہ نہیں ملا تو میں مرجاؤں گی۔ چترلیکھا اپنی سہیلی کی خواہش پر دوارکا جاتی ہے اور انیرُدھ سے ملتی ہے اور اسے اُوشا اور اس کے خواب کے متعلق بتاتی ہے، انیرُدھ کہتاہے کہ کہیں وہ وہی لڑکی تو نہیں جو روز میرے خوبوں میں آتی ہے۔ چترلیکھا انیرُودھ کو لے کر اپنی ریاست واپس پہنچتی ہے۔ اور چھپا کر راجکماری کے محل میں اسے اُوشا سے ملواتی ہے۔ محل کا ایک شخص یہ دیکھ لیتا ہے اور راجا واناسُر کو بتادیتا ہے۔ واناسُر کی فوج اور انیرُدھ کے درمیان مقابلہ ہوتاہے انیرُدھ بہادری سے مقابلہ کرتا ہے لیکن دھوکا سے اسے باندھ کر قید کرلیاجاتا ہے۔ یہ خبر دوارکا پہنچتی ہے تو کرشن اور کرشن کا بھائی بلرام دتیاس پر فوج کشی کرتا ہے گھمسان جنگ کے بعد راجا واناسُر شکست کھا جاتا ہے اورکرشن، انیرُدھ اور اُوشا کو لے کر واپس دوارکا آتے ہیں جہاں دونوں کی شادی ہوجاتی ہے۔ یہ داستان بھگوت پُران میں لکھی ہے۔
سمدرا منتھن
سمدرا منتھن فلم کی کہانی وشنو پُران، بھگوت پُران اور مہابھارت میں بیان کی گئی دیومالائی داستان سمدرا منتھن (سمندر مکھن کی طرح بلونے ) ہے۔ اسور کے راجا بلی کے دور حکومت میں راکھشس بہت طاقتور ہو گئے تھے۔ ایسے میں دیوتاؤں کے راجا اندر کو ان کے غصہ کی وجہ سے ایک سادھو درواسا نے بدعا دی۔ جس کی وجہ سے اندر کی سلطنت کمزور پڑنے لگی اور اسور راکھشس اس پر قابض ہو گئے۔ سارے دیوتا وشنو سے مدد مانگنے پہنچے تو وشنو نے کہا کہ تم ان اسوروں سے دوستی کرکے ان کی ہر شرط مان کر اپنا کام نکلواؤ۔ انہوں نے چال چلی اور اسوروں کے راکھشس کو ئ یہ لالچ دیا کی اگر وہ سمندر کو مکھن کی طرح پلوئیں گے تو اس میں سے امرت (آب حیات) ملے گا اور یوں راکھشس جاویداں زندگی پالیں گے۔ اسور راضی ہوجاتے ہیں وہ مندراچل پہاڑ کو متھنی مرکز اور اور ایک بڑے ناگ واسوُکی کو نیتی بناتے ہیں، وشنو اپنے دوسرے اوتار کور یعنی کچھوے کے روپ میں پہاڑ کو پیٹھ پر اٹھا کر اس کی بنیاد بن جاتے ہیں۔ اسور سمندر کو بلونا شروع کرتے ہیں تو ناگ کا زہر سمند میں مل کر اسے زہریلا کردیتا ہے اور اسور اس کا شکار ہوجاتے ہیں۔ آخر میں ذکر کو شیوا پی لیتے ہیں تبھی سے ان کا جسم نیلا ہو گیا۔ جب سمندر بلونے سے امرت نکل آتا ہے تو باقی بچے اسوروں کو بھٹکانے کے لیے ایک اپسرا (حور) وشو موہنی آجاتی ہے جو دھوکے سے سار امرت دیوتاؤں کو بانٹ دیتی ہے۔ یوں دیوتا امر ہوجاتے ہیں اور راکھشس اسور پر حاوی آجاتے ہیں۔
کالا ناگ (کلیگ کی ستی)
کوہ نور کمپنی، بمبئی کے تحت تیار کی گئی کالا ناگ 1924ء کی خاموش ایکشن تھرلر فلم ہے، جو کانجی بھائی راٹھور نے بنائی جبکہ ہومی ماسٹر نے بطوراسسٹنٹ ان کی مدد کی۔ یہ فلم جرم کے ایک حقیقی واقعہ بمبئی کے چیمپسی ہارڈیس قتل کیس کے کرداروں سے ماخوذ تھی۔ یہ فلم تجارتی طور پر کامیاب ہوئی۔۔ فلم کے اداکاروں میں بیگم فاطمہ، سلطانہ، زبیدہ، خلیل، ابراہیم، تارا، مس موتی، بہرام وسنیہ، آر این ویدیا، سویتا اور ہومی ماسٹر نے اہم کردار ادا کیا۔ فلم کی کہانی ایک امیر مل مالک کے بیٹے ویہاری کی ہے جو غنڈوں کے ایک گروہ کے چنگل میں پھنس جاتا ہے جس کا سرغنہ کالی داس ہے جو کالا ناگ کے نام سے مشہور ہے، اس کی نظر ویہاری کی بیوی نرملا پر ہوتی ہے۔ بھارتی اخبار بمبے کرونیکل ( 5 جنوری 1924ء) میں اس فلم کی بارے میں لکھا تھا کہ تھرلر موضوع پر مشتمل ایسی فلم جو دور جدید میں دھوکا دہی، قتل، پیسوں کی لالچ، جذباتیت، عصمت دری اور خطرناک شرپسند عناصر پر سے پردہ اٹھاتی ہے۔
کلیان کھجینا (کلیان خزانہ)
سترہویں صدی عیسوی کے ایک معمولی تاریخی واقعہ پر مبنی فلم کلیان کھجینا (کلیان کا خزانہ)۔ جب مراٹھا سلطنت کے راجا شیواجی (چیما صاحب بھوسلے) ایک غٖار میں کلیان کے صوبیدار (کے پی بھاوے ) سے ملتے ہیں۔ فلم کی بیشتر شوٹنگ غار کی طرح ڈیزائن کردہ اسٹوڈیو میں ہوئی ہے۔ فلم کی کہانی راجا شیواجی کے کلیان پر حملہ اور مغل خزانہ لوٹنے کے واقعہ پر مبنی ہے، جب غار میں خزانے کے صندوقوں کو کھولا جا رہا ہوتا ہے تو ایک صندوق سے ایک لڑکی (سلطانہ) برآمد ہوتی ہے جو کلیانہ کے صوبیدار کی بیٹی ہوتی ہے۔ لوگ اسے بھی خزانے کے ساتھ مال و غنیمت میں شمار کرتے ہیں مگر شیوا جی ایک عورت کی عزت اور قدر کو یوں پامال کرنا قبول نہیں کرتا اور اسے آن و شان سے واپس اس کے باپ کے پاس بھجوادیتا ہے۔ یہ اسٹنٹ سپر اسٹار ماسٹر ویٹل کی پہلی فلم تھی۔
ستی سرداربا
1924ء میں آئی فلم ستی سرداربا سرسوتی فلم کمپنی کی پہلی پروڈکشن تھی، جو اردشیر ایرانی کے اسٹار اسٹوڈیو کی ایک شاخ تھی۔ فلم کے ہدایت کار و کہانی نویس نانو بھائی ڈیسائی تھے۔ فلم کی کہانی ایک شرابی اور جوئے کی لت میں مبتلا مولراج (موہن لال ) کی ہے، جو اپنی بہن سرداربا (زبیدہ) کو جوئے میں داؤ پر لگادیتا ہے اور ہار جاتا ہے۔ باقی فلم سردار با کی زندگی کے مصیبتوں اور مشقتوں پر مرکوز ہے کہوہ کیسے اس سے آزادی پاتی ہے۔ اس فلم میں دونوں اداکارہ بہنوں زبیدہ اور سلطانہ کے ساتھ ان کی فلم اسٹار ماں فاطمہ بیگم نے بھی اداکاری کی۔ اس کے علاوہ اس فلم میں گجرات کے اسٹیج اسٹار موہن لالا (جو 1932ء کی فلم نرسنگھ مہتا سے مقبول ہوئے) اور پُتلی بھی اہم کردار ادا کیا۔
ستی پدمنی
1924 ء میں بابو راؤ پینٹر جو حسب روایت مراٹھا تاریخ پر فلمیں بناتے تھے اس بار گجراتی تاریخی داستان پدماوت پر ایک تاریخی فلم ستِی پدمِنی کی ہدایت دی۔ یہ فلم چودہویں صدی کے چِتّوڑ کی مہارانی پدمِنی کی تھی، چتوڑ کے راجا رتن سین، سنہل دیپ (موجودہ سری لنکا) کی راجکماری پدماوتی کو بیاہ کر چتوڑ لاتاہے، دونوں ہنسی خوشی رہ رہے ہوتے ہیں کہ اس دوران میں سلطان علاؤ الدین خلجی پدماوتی کے حسن و جمال کا چرچہ سن کر اسے پانے کے لیے بے تاب ہو جاتا ہے اور پدماوتی کو پانے کے لیے چتوڑ گڑھ قلعے کا محاصرہ کر لیتا ہے۔ خلجی راجپُوتوں کو تو ہرا دیتا ہے لیکن پدمِنی اُس کے ہاتھ آنے سے پہلے ہی جوہر کر لیتی ہے۔ فتح ہونے کے بعد جب سلطان قلعہ میں داخل ہوا تو سوائے عورتوں کے جلے ہوئے جسموں کے وہاں کچھ نہیں تھا۔ یوں سلطان رانی کے لیے ہاتھ ملتا رہ گیا۔ اِس فلم کو اُس وقت انگلینڈ میں بہت پزیرائی ملی اور 1924ء کو ہونے والے ویمبلے ایگزیبیشن ( برٹش ایمپائر ایگزبیشن)میں بھی اس فلم کو نمائش میں پیش کیا گیا۔
سد گُنی سشیلا
سدگُنی سُشیلا فلم، فتح چند کی گجراتی کہانی۔ سدگُنی سُشہلا (સદગુણી સુશીલા) سے ماخوذ ہے۔ اس فلم کی کہانی کو موہن لال جی ڈیو نے فلمی قالب میں ڈھالا اور ہدایت کار کانجی بھائی راٹھور تھے اور اس فلم میں تمل فلموں کے معروف اداکار راجا سینڈو پی کے نے اداکاری کی فلم کی کہانی سشیلا اور پرتاب کی ہے جو خوشگوار ازدواجی زندگی گزا رہے ہوتے ہیں کہ ان کی زندگی میں ایک نیا شخص جسونت داخل ہوتا ہے جو سُشیلا کا پرانا رشتہ دار ہوتا ہے، پرتاب سُشیلا پر شک کرتا ہے اور جسونت کو بت عزت کرکے گھر سے نکال دیتا ہے۔ اتفاق سے واپس گاؤں جاتے ہوئے جسونت، غنڈوں کے ایک ٹولے کے ہاتھوں مارا جاتا ہے اور غنڈوں کا سرغنہ اور پولیس انسپکٹر ونائیک مل کر پرتاب کو اس قتل میں پھنسادیتے ہیں۔ پرتاب فرار ہوجاتا ہے، کنویں سے ایک لاش ملتی ہے اور مشہور ہوجاتا ہے کہ پرتاب مرگیا۔ سُشیلا بیوہ ہوجاتی ہے اور انسپکٹر ونائیک اس پر فریفتہ ہوجاتا ہے۔ چند برس بعد انسپکٹر اور غنڈوں کے گٹھ جوڑ کا پردہ فاش کرنے کے لیے پرتاب لوٹ آتا ہے، ساتھ ہی وہ اپنی ان سلوک پر پر پشیمان ہوتا ہے جو اس نے اپنی بیک خصلت بیوی کے ساتھ کیا۔
تُرکی حور
آغا حشر کاشمیری نے ڈراما ترکی حور 1922ء میں میڈن تھیٹرز لمٹیڈ کی اوریجنل پارسی الفریڈ تھیٹریکل کمپنی کے لیے تصنیف کیا اور 1924ء میں میڈن تھیٹرز کے زیر اہتمام ہدایت کار جے جے مدن نے اسے فلم کے قالب میں ڈھالا گیا۔ فلم کے اداکاروں میں پیشینس کوپر، ماسٹر موہن، ماسٹر ندمدا شنکر، منی لال، سورج رام، شریفہ، شامل ہیں۔ فلم کی کہانی میں قسطنطنیہ کے ایک امیر کبیر فرید بے  کا داماد عارف، امیر زیاد کی صحبت میں مے نوشی اور بے راہ روی کا عادی بن جاتا ہے۔ بدمستی کے عالم میں اپنی بیوی رشیدہ اور خسرو فرید بے کے ساتھ بدکلامی کرتا ہے۔ فرید بے اس پر خفا ہو کر عارف کو اپنے گھر سے نکال دیتا ہے لیکن نیک اور وفا شعار بیوی اس حالت میں بھی شوہر کا ساتھ دیتی اور باپ کو چھوڑ کر عارف کے ساتھ ہوٹل میں رہنے لگتی ہے۔ ایک دن عارف ہوٹل کے منیجر سے کسی بات پر لڑ پڑتا ہے اور پولیس کے ہاتھوں گرفتار ہو کر ہتھکڑی پہننے پر مجبور ہو جاتا ہے۔ عارف کو نمک حلال بوڑھا ملازم ایاز اس کے ضمانت کا انتظام کر کے حوالات سے چھڑاتا ہے۔ عارف کی آوارگی اور فضول خرچی بڑھتی جاتی ہے اور آخرکار بدخواہ و خودغرض دوستوں ناظم اور غانم کے مشورے سے ساری جائداد کوڑیوں کے مول فروخت کر دیتا ہے۔ یہ کل رقم بری صحبت میں برباد ہوتی ہے۔ اس عرصہ میں وفادار ایاز 25 ہزار روپیہ کی رقم خاندان کو تباہی سے بچانے کے لیے عارف کی تجوری سے غائب کر لیتا اور کہیں چھپا دیتا ہے مگر عارف سوتے سے جاگ اٹھتا ہے اور ایاز کو پکڑ کر روپیہ طلب کرتا ہے۔ اس کے انکار کرنے پر ایاز کو ہنٹروں سے مارتا ہے اور پھر پولیس کے حوالے کر دیتا ہے۔ اس طرح بے گناہ ایاز کو چھ ماہ کے لیے قید با مشقت کی سزا بھگتنا پڑتی ہے۔ عارف کا دوست امیر زیاد، رشیدہ کو دھوکے سے بلا کر اس کی عزت پر حملہ کرنا چاہتا ہے مگر وہ مردانہ وار مقابلہ کرتی اور آبرو بچا کر وہاں سے نکل جاتی ہے۔ رشیدہ کا نیک دل بھائی انور  بہن کو سمجھاتا ہے کہ اس آوازہ منش شوہر کا ساتھ چھوڑ کر مصائب برداشت کرنے سے باز آئے اور ہمارے ساتھ آرام سے رہے۔ رشیدہ انکار کرتی ہے۔ عارف انور کو رشیدہ سے باتیں کرتے سن لیتا ہے اور اسے سخت سست کہہ کر گھر سے نکال دیتا ہے۔ بعد میں انور بہن کی مصیبتوں کو دیکھ کر عارف سے چوری چھپے رشیدہ کو خرچ کے لیے پانچ سو روپے دیتا ہے لیکن عارف ان روپوں کو دیکھ کر رشیدہ کے چال چلن پر شبہ کرتا ہے۔ اس دوران میں عارف ساری پونجی لٹا کر مفلس و قلاش ہو جاتا ہے اور رشیدہ محلہ والوں کے کپڑے سی کر تنگی ترشی سے گھر کا خرچ چلاتی ہے۔ عارف بیوی پر چھری سے حملہ کر کے اسے زخمی کر دیتا ہے، وہ بے ہوش ہو جاتی ہے۔ ایک گلفروش لڑکی لیلیٰ  کی مدد سے اس موقع پر پولیس بلا لی جاتی ہے۔ عارف کو گرفتار ہوتا ہے۔ مگر رشیدہ ہوش میں آ کر پولیس کو بیان دیتی ہے کہ مجھے عارف نے چھری نہیں ماری، ترکاری کاٹتے ہوئے لگ گئی ہے۔ عارف کو رہا کر دیا جاتا ہے۔ اس اثنا میں انور آ کر عارف کو پانچ روپیہ کے راز سے آگاہ کرتا اور لعنت ملامت کرتا ہے۔ عارف کی آنکھیں کھل جاتی ہیں۔ وہ بیوی سے معافی مانگتا اور بد چلنی سے توبہ کرتا ہے۔ اس موقع پر ایاز جیل سے رہا ہو کر آتا اور 25 ہزار روپیہ کی رقم جواس نے کہیں زمین میں دفن کر رکھی تھی مالک کے قدموں میں ڈال دیتا ہے۔ جب بولتی فلموں کا آغاز ہوا تو میڈن تھیٹرز ہی میں اس کہانی کو دوبارہ فلم رشیدہ کے نام سے 1935ء میں بنایا۔
مزید دیکھیے
بالی ووڈ فلموں کی فہرستیں
فالودہ
فالودہ نوڈلس کے ساتھ تیارکیا جانے والا میٹھا ہے. اس کی ابتدا فارسی ڈش فلوڈہ سے ہوئی ، اس کی مختلف اقسام  مغرب ، وسطی ، اور جنوبی ایشیاء میں پائی جاتی ہیں۔ روایتی طور پر یہ گلاب کا شربت ،سویوں  ، اور میٹھی تلسی کے بیجوں کو دودھ میں ملا کر بنایا جاتا ہے ، جسے اکثر آئس کریم کے ساتھ پیش کیا جاتا ہے۔ فالودے میں استعمال ہونے والی سویاں عموما  گندم ، اراروٹ ، میدہ ، یا ساگودانہ. سے تیار کی جاتیں ہیں۔پاکستان کے مختلف علاقوں میں اس کی تیاری اور سجاوٹ کے لئے بہت سے اجزاء استعمال کئے جاتے ہیں۔
تاریخ
فالودہ کی بنیاد ایران سے نکلتی ہے جہاں اسی طرح کی ایک میٹھی ، فلوڈہ ، بہت مشہور تھی۔  یہ میٹھا وسطی ایشیا کے بہت سے تاجروں اور خاندانوں کے ساتھ   ہندوستان میں آیا۔جو 16 ویں سے 18 ویں صدی میں برصغیر پاک و ہند میں آباد تھے۔ فالودہ کی موجودہ شکل کی تیاری میں مغل باورچیوں کا بہت زیادہ حصہ ہے۔
اجزاء
دودھ
چینی
سویاں
پائن اپیل
ونیلا آسکریم
بادام پستے کھوپرا لال شربت
بیرونی روابط
زمرہ:موریشسی پکوان زمرہ:بنگلہ دیشی شیرینی زمرہ:مغلائی پکوان زمرہ:پاکستانی مٹھائیاں زمرہ:بھارتی مٹھائیاں زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:خودکار پیمانے کے ساتھ متعدد تصاویر استعمال کرنے والے صفحات
اولیویا (1951ء فلم)
اولیویا  (دی پٹ آف لونلینیس بھی کہا جاتا ہے) 1951ء کی ایک فرانسیسی زبان کی فلم ہے جس کی ہدایت کاری جیکولین آڈری نے کی تھی، اور یہ ڈوروتھی بسی کے اسی نام کے 1950ء کے نیم سوانحی ناول پر مبنی ہے۔ اسے "نسوانی ہم جنس کی نمائندگی کا نشان" کہا گیا ہے۔
کہانی
انیسویں صدی کے آخر میں، اولیویا، ایک انگریز نوجوان، فرانس کے ایک فنشنگ اسکول میں پہنچی۔ اولیویا کو اس اسکول میں سکون ملتا ہے جو اس کے سابق پابندی والے انگلش بورڈنگ اسکول سے بہت مختلف ہے اور جہاں طلبا اور فیکلٹی خوش آمدید کہتے ہیں۔
اسکول کے طلباء کی اکثریت کو دو کیمپوں میں تقسیم کیا گیا ہے: وہ جو ہیڈ مسٹریس، ملی جولی کے لیے وقف ہیں، اور وہ جو ملی کارا کی پیروی کرتے ہیں، جو ایک جذباتی طور پر جوڑ توڑ کرنے والا غلط ہے جو میلے جولی کا جنون ہے۔
میلے جولی اولیویا کو ایک دن کے سفر پر پیرس لے جاتی ہے اور اولیویا اس کے ساتھ زیادہ سے زیادہ جنون میں مبتلا ہو جاتی ہے۔ تھوڑی دیر بعد، لورا پہنچ گئی اور وہ اور اولیویا جلدی سے دوست بن گئے۔ اولیویا اس سے پوچھتی ہے کہ کیا وہ ملی جولی سے محبت کرتی ہے اور لورا جواب دیتی ہے کہ وہ اس سے محبت کرتی ہے لیکن اس سے محبت نہیں کرتی۔
حوالہ جات
زمرہ:1880ء کی دہائی میں سیٹ فلمیں زمرہ:1950ء کی دہائی کی ایل جی بی ٹی-متعلقہ فلمیں زمرہ:1950ء کی دہائی کی تاریخی ڈراما فلمیں زمرہ:1950ء کی دہائی کی فرانسیسی فلمیں زمرہ:1951ء کی فلمیں زمرہ:1951ء کی ڈراما فلمیں زمرہ:انیسویں صدی میں ہونے والے واقعات پر فلمیں زمرہ:فرانس میں سیٹ فلمیں زمرہ:فرانسیسی ایل جی بی ٹی متعلقہ فلمیں زمرہ:فرانسیسی سیاہ و سفید فلمیں زمرہ:فرانسیسی ناولوں پر مبنی فلمیں زمرہ:نسوانی ہم جنس پرستی سے متعلقہ فلمیں
اریتھا فرینکلن
اریتھا لوئس فرینکلن ایک امریکی گلوکارہ، نغمہ نگار اور پیانو نواز تھی۔ "سول کی ملکہ" کے طور پر جانی جاتی ہے، وہ دو بار رولنگ اسٹون کے "کل وقت کے 100 عظیم ترین فنکاروں" میں نویں نمبر پر رہی ہیں۔ 75 ملین سے زیادہ ریکارڈز کی عالمی فروخت کے ساتھ، فرینکلن کا شمار دنیا کے سب سے زیادہ فروخت ہونے والے میوزک فنکاروں میں ہوتا ہے۔
اریتھا فرینکلن نے اپنے کیریئر کا آغاز بچپن میں ہی کیا، ڈیٹرائٹ، مشی گن میں نیو بیتھل بیپٹسٹ چرچ میں خوشخبری گاتے ہوئے، جہاں اس کے والد سی ایل فرینکلن وزیر تھے۔ 18 سال کی عمر میں اس نے کولمبیا ریکارڈز کے لیے ریکارڈنگ آرٹسٹ کے طور پر میوزک کیریئر کا آغاز کیا۔ اریتھا فرینکلن نے 18 گریمی ایوارڈز جیتے، جن میں بہترین خاتون آر اینڈ بی ووکل پرفارمنس (1968ء–1975ء) کے لیے دیے گئے پہلے آٹھ ایوارڈز، ایک گریمی ایوارڈز لیونگ لیجنڈ اعزاز اور لائف ٹائم اچیومنٹ ایوارڈ شامل ہیں۔
ابتدائی زندگی
اریتھا لوئیس فرینکلن 25 مارچ 1942ء کو باربرا اور کلیرنس لا وان "سی ایل" فرینکلن کے ہاں پیدا ہوئیں۔ اسے اس کے خاندان کے گھر پہنچایا گیا جو 406 لوسی ایونیو، میمفس، ٹینیسی میں واقع ہے۔ اس کے والد اصطباغی کلیسیا کے بپتسمہ دینے والے وزیر اور سرکٹ مبلغ تھے جو اصل میں شیلبی، مسیسپی سے تھے، جب کہ اس کی والدہ ایک ماہر پیانو بجانے والی اور گلوکارہ تھیں۔ مسٹر اور مسز فرینکلن دونوں کے چار بچوں کے علاوہ سابقہ ​​رشتوں سے بھی بچے تھے۔ جب اریتھا فرینکلن دو سال کی تھی، تو خاندان بفیلو، نیو یارک منتقل ہو گیا۔ جب اریتھا فرینکلن پانچ سال کی ہوئی، سی ایل فرینکلن نے خاندان کو مستقل طور پرڈیٹرائٹ منتقل کر دیا تھا، جہاں اس نے نیو بیتھل بیپٹسٹ چرچ کی پادری کی ذمہ داری سنبھال لی تھی۔
مسٹر فرینکلن کی بے وفائیوں کی وجہ سے پریشانی کی شادی ہوئی اور وہ 1948ء میں الگ ہو گئے۔ اس وقت، باربرا فرینکلن اریتھا فرینکلن کے سوتیلے بھائی وان کے ساتھ بفیلو واپس آئی۔ علیحدگی کے بعد اریتھا فرینکلن نے گرمیوں کے دوران میں اپنی ماں کو بفیلو میں دیکھنا یاد کیا، اور باربرا فرینکلن اکثر ڈیٹرائٹ میں اپنے بچوں سے ملنے جاتی تھیں۔ اریتھا کی والدہ اریتھا کی دسویں سالگرہ سے قبل 7 مارچ 1952ء کو دل کا دورہ پڑنے سے انتقال کر گئیں۔ کئی خواتین بشمول اریتھا کی دادی، ریچل، اور مہالیہ جیکسن، نے باری باری فرینکلن کے گھر میں بچوں کی مدد کی۔ اس دوران میں اریتھا نے کان سے پیانو بجانا سیکھا۔ اس نے ڈیٹرائٹ کے پبلک اسکول میں بھی تعلیم حاصل کی، ناردرن ہائی اسکول میں اپنے نئے سال سے گزر رہی تھی، لیکن اپنے سوفومور سال کے دوران میں اسے چھوڑ دیا تھا۔
بیرونی روابط
زمرہ:اریتھا فرینکلن زمرہ:1942ء کی پیدائشیں زمرہ:2018ء کی وفیات زمرہ:بیسویں صدی کے امریکی گلوکار زمرہ:بیسویں صدی کی امریکی گلوکارائیں زمرہ:اکیسویں صدی کے امریکی گلوکار زمرہ:اکیسویں صدی کی امریکی گلوکارائیں زمرہ:اکیسویں صدی کی خواتین نغمہ ساز زمرہ:افریقی-امریکی اداکارائیں زمرہ:افریقی-امریکی مسیحی زمرہ:افریقی-امریکی گلوکارائیں زمرہ:افریقی-امریکی پیانو نواز زمرہ:افریقی-امریکی راک گلوکار زمرہ:افریقی-امریکی نغمہ نگار زمرہ:امریکی رقص موسیقار زمرہ:امریکی پاپ گلوکارائیں زمرہ:امریکی راک گلوکارائیں زمرہ:امریکی پاپ راک گلوکار زمرہ:امریکی خواتین پیانو نواز زمرہ:اٹلانٹک ریکارڈز کے فنکار زمرہ:چیکر ریکارڈز کے فنکار زمرہ:کولمبیا ریکارڈز فنکار زمرہ:ڈیٹرائٹ، مشی گن کی ثقافت زمرہ:مشی گن میں سرطان اموات زمرہ:گریمی لیجنڈ ایوارڈ یافتگان زمرہ:مشی گن کے ڈیموکریٹس زمرہ:ڈیٹرائٹ کے موسیقار زمرہ:میمفس، ٹینیسی کے موسیقار زمرہ:صدارتی تمغا آزادی کے وصول کنندگان زمرہ:پلٹزر انعام یافتگان زمرہ:آر سی اے ریکارڈز کے فنکار زمرہ:مشی گن کے نغمہ نگار زمرہ:ٹینیسی کے نغمہ نگار زمرہ:ٹینیسی کے ڈیموکریٹس زمرہ:ناردرن ہائی سکول (ڈیٹرائٹ، مشی گن) کے فضلا زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:بیسویں صدی کی افریقی-امریکی گلوکارائیں زمرہ:اکیسویں صدی کی افریقی امریکی خواتین زمرہ:اکیسویں صدی کی افریقی-امریکی گلوکارائیں زمرہ:انجیل کے امریکی گلوکار زمرہ:نسائيت پسند موسیقار
ووڈلینڈ پارک، لیکسنگٹن
ووڈلینڈ پارک، لیکسنگٹن ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک محلہ  جو لیکسنگٹن، کینٹکی میں واقع ہے۔
تفصیلات
ووڈلینڈ پارک، لیکسنگٹن کی مجموعی آبادی 2,622 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
دونگان ضلع
دونگان ضلع ( لاطینی: Dongan-gu) جنوبی کوریا کا ایک district of South Korea جو انیانگ، گیئونگی میں واقع ہے۔
تفصیلات
دونگان ضلع کا رقبہ 21.92 مربع کیلومیٹر ہے، ہے۔ کی مجموعی آبادی
کاغذ خانہ
کاغذ خانہ ترکی کا ایک ضلع جو صوبہ استنبول میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:استنبول صوبہ کے آباد مقامات زمرہ:شاخ زریں زمرہ:صوبہ استنبول کے اضلاع زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:کاغذ خانہ
یرہگمبلی
یرہگمبلی بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو کرناٹک میں واقع ہے۔
تفصیلات
یرہگمبلی کی مجموعی آبادی 5,039 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
مری قبیلہ
مری قبیلہ تمام بلوچ قبائل میں سب سے بڑا قبیلہ ہے۔اس قبیلے کا آبائی مسکن ضلع کوہلو ہے۔یہ قبیلہ اپنی بہادری اور منفرد لباس و خاص ثقافتی اقدار کی وجہ سے مشہور ہے۔
بری نظامی
بری نظامی لازوال لوک گیتوں کے خالق اور گوشہ گمنامی میں فوت ہوجانے والا شاعر۔
ولادت
بری نظامی 26 دسمبر 1937ء کو گوجرہ ضلع ٹوبہ ٹیک سنگھ پنجاب پاکستان میں پیدا ہوا۔
مجموعہ کلام
بری اپنی زندگی میں تو اپنی لازوال شاعری کا کوئی مجموعہ شائع نہ کرا سکا- بعد از وفات ایک شاعر دوست جمیل سراج نے “قدراں “نامی مجموعہ کلام شائع کرادیا-
بری نظامی چوک
ضلعی انتظامیہ فیصل آباد کی طرف سے ’’ دم مست قلندر مست مست ‘‘کے خالق پنجابی کے نامور شاعر بری نظامی کی شاندار ادبی خدمات کے اعتراف میں اقبال سٹیڈیم کے بیرونی چوک کانام ‘‘بری نظامی چوک ’’ رکھا گیا ہے -
بری نظامی کی شاعری
بری نظامی کے لکھے ہوئے نغموں نے نصرت فتح علی خان کے فن کو نئی بلندیوں سے آشنا کیا- وہ خود تو غریب تھا، غریب ہی مرا، لیکن اس کانام اس کے گیتوں کے باعث امر ہو گیا- اس کے دلگداز گیتوں نے تو سارے پاکستان کو رلا دیا تھا- بے پناہ درد ہے اس کے الفاظ میں بھی اور نصرت فتح علی خان کے انداز میں بھی- عطا اللہ خان عیسی خیلوی کی آواز میں بھی بری نظامی کا ہر گیت بے پناہ مقبول ہوا-
وفات
بری نظامی 59 سال کی عمر میں بروز اتوار 17 محرم 1419ھ 14 مئی 1998ء کو فیصل آباد میں فوت ہوئے.
حوالہ جات
زمرہ:1937ء کی پیدائشیں زمرہ:1998ء کی وفیات زمرہ:پنجابی شخصیات زمرہ:پنجابی موسیقی زمرہ:فیصل آباد کی شخصیات زمرہ:پنجابی زبان کے شعرا زمرہ:Short description is different from Wikidata
پیرگامون
پیرگامون ترکی کا ایک قدم شہر و آثاریاتی مقام جو برگاما میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:پرگامم زمرہ:ترکی میں قدیم یونانی مقامات زمرہ:ایجیئن علاقہ میں آثاریاتی مقامات زمرہ:صوبہ ازمیر میں عمارات و ساخات زمرہ:ترکی کے سابقہ آباد مقامات زمرہ:تاریخ صوبہ ازمیر زمرہ:تاریخ ترکی زمرہ:عہد نامہ جدید کے شہر زمرہ:ترکی میں مقامات عالمی ثقافتی ورثہ زمرہ:سابقہ مملکتیں زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
کرئیوں ہوٹل
حوالہ جات
زمرہ:پیرس میں ہوٹل زمرہ:پیرس کے آٹھویں آرونڈسمینٹ میں عمارات و ساخات زمرہ:1758ء میں مکمل ہونے والے مکانات
باجی راؤ اول
باجیراؤ اول (Bajirao I) (थोरले बाजीराव) پانچویں مراٹھا چھترپتی (شہنشاہ) شاہو کے دور میں 1720ء سے اپنی موت تک بطور پیشوا (وزیر اعظم) کے طور پر خدمات سر انجام دینے والا ایک معروف مراٹھا جنرل تھا۔
عظمی گوندل
عظمی نصیر گوندل (پیدائش: یکم جنوری 1978ء) پاکستان سے تعلق رکھنے والی ایک خاتون کرکٹ کھلاڑی  ہیں ۔ایک وکٹ کیپر کی حیثیت سے ، وہ ٹیسٹ کرکٹ اور ایک روزہ بین الاقوامی میچوں میں پاکستان قومی خواتین کرکٹ ٹیم کی نمائندگی کر چکی ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:پاکستان کی خواتین ایک روزہ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:پاکستان کی خواتین ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:1978ء کی پیدائشیں زمرہ:سیالکوٹ خواتین کرکٹ ٹیم کی کھلاڑی زمرہ:Short description is different from Wikidata
کیمڈن، ڈیلاویئر
کیمڈن، ڈیلاویئر ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک قصبہ جو Kent County میں واقع ہے۔
تفصیلات
کیمڈن، ڈیلاویئر کا رقبہ 4.8 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 3,464 افراد پر مشتمل ہے اور 12 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
کوازولو ناتال
کوازولو ناتال ( لاطینی: KwaZulu-Natal) جنوبی افریقا کا ایک صوبہ ہے۔
کیمڈن، ڈیلاویئر
حوالہ جات
زمرہ:ڈیلاویئر کے قصبات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
کوازولو ناتال
تفصیلات
کوازولو ناتال کا رقبہ 94,361 مربع کیلومیٹر ہے، اور اس کی مجموعی آبادی 10,267,300 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کوازولو ناتال زمرہ:1994ء میں قائم ہونے والے ممالک اور علاقے زمرہ:جنوبی افریقا میں 1856ء زمرہ:جنوبی افریقا میں 1994ء کی تاسیسات زمرہ:جنوبی افریقہ کے صوبے زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین
آمانی
اس نے باپو کی ہدایت کاری میں بننے والی فلم مسٹر پیلم میں کام کیا ، جس نے تیلگو میں بہترین فیچر فلم کا قومی فلم ایوارڈ جیتا ۔ اس نے تلگو فلم سبھالگنم کے لیے بہترین اداکارہ کا فلم فیئر ایوارڈ ،سبھا سنکلپماور مسٹر پیلم کے لئےبہترین اداکارہ کے لیے نندی ایوارڈ اپنے نام کیا.
فلمی کیریئر
اس نے اپنے کیریئر کا آغاز آدھدی جیسی فلموں میں چھوٹے کرداروں سے کیا تھا۔ اس کے بعد ، وہ ڈاکٹر وشنووردھانا ، نگرجن ، بالکرشن ، کرشنا ، جگپتی بابو اور کمل ہاسن جیسے اداکاروں کے مقابل اداکارہ کے طور سامنے آئی ۔ اس نے تلگو فلم سبھالگنم کے لیے بہترین اداکارہ کا فلم فیئر ایوارڈ ،سبھا سنکلپماور مسٹر پیلم کے لئےبہترین اداکارہ کے لیے نندی ایوارڈ اپنے نام کیا. . کئی سالوں کے وقفے کے بعد ، وہ آا نلوگورو فلم میں نظر آئی ۔
ذاتی زندگی
وہ بنگلور میں پیدا ہوئی تھا۔ ان کے شوہر خواجہ میدین ایم چنئی کے رہنے والے ایک فلم پروڈیوسر ہیں ، اداکاری کے سبب اسے دسویں جماعت کے بعد تعلیم چھوڑنی پڑی۔ اس کی ایک بیٹی اور ایک بیٹا ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:1973ء کی پیدائشیں زمرہ:اکیسویں صدی کی بھارتی اداکارائیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بیسویں صدی کی بھارتی اداکارائیں زمرہ:بھارتی فلمی اداکارائیں زمرہ:تیلگو سنیما کی اداکارائیں زمرہ:کرناٹک کی اداکارائیں زمرہ:کنڑا سنیما کی اداکارائیں زمرہ:نندی اعزاز یافتہ شخصیات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
الفوارہ
الفوارہ (عربی: الفوارة ) سعودی عرب کا ایک آباد مقام و مرکز  جو المکہ علاقہ میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:المکہ علاقہ کے آباد مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
احمدنگر ضلع
احمدنگر ضلع بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو مہاراشٹر میں واقع ہے۔
تفصیلات
احمدنگر ضلع کی مجموعی آبادی 4,543,080 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1818ء میں قائم ہونے والے ممالک اور علاقے زمرہ:بھارت کے اضلاع زمرہ:ضلع احمد نگر زمرہ:مہاراشٹر کے اضلاع زمرہ:ہندوستان میں 1818ء کی تاسیسات
فائیٹ کاؤنٹی، ٹینیسی
فائیٹ کاؤنٹی، ٹینیسی ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک کاؤنٹی جو ٹینیسی میں واقع ہے۔
تفصیلات
فائیٹ کاؤنٹی، ٹینیسی کا رقبہ 1,828.54 مربع کیلومیٹر ہے، ہے۔ کی مجموعی آبادی
حوالہ جات
زمرہ:فائیٹ کاؤنٹی، ٹینیسی زمرہ:1824ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:ٹینیسی کاؤنٹیاں زمرہ:ٹینیسی میں 1824ء کی تاسیسات زمرہ:حکومت زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
1016 (عدد)
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب زمرہ:صحیح اعداد
اینسینو، لاس اینجلس
اینسینو (لاطینی: Encino) ریاست ہائے متحدہ کا ایک آباد مقام  جو لاس اینجلس میں واقع ہے۔
تفصیلات
اینسینو کی مجموعی آبادی 44,581 افراد پر مشتمل ہے اور 235.9 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:لاس اینجلس میں محلے زمرہ:1845ء میں آباد ہونے والے مقامات
سانگنوک ضلع
سانگنوک ضلع ( لاطینی: Sangnok-gu) جنوبی کوریا کا ایک district of South Korea جو گیئونگی صوبہ میں واقع ہے۔
تفصیلات
سانگنوک ضلع کا رقبہ 57.89 مربع کیلومیٹر ہے، اور اس کی مجموعی آبادی 390,011 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
تدبر
تدبر کیا ہے
ایک ایسا ادارہ جو عصر حاضر میں درپیش متنوع چیلنجز کی گہرائیوں میں اتر کر ان کا مقابلہ کرنے کے لئے گہرے تحقیقی مطالعے میں یقین رکھتا ہے۔ اور ابلاغ عامہ کے تمام دستیاب وسائل کو بھرپور انداز میں بروئے کار لاتے ہوئے نو جوانوں کے ذہنوں میں دین اسلام کی عطا کردہ بنیادوں کی پختگی اور عصر نو کے پیش کردہ سوالات کا علمی طور پر معقول جواب دینے کے لئے کوشاں ہے۔
درپیش مسائل
اس وقت دنیا بھر میں بہت سی تحریکیں اور فلسفیانہ نظریات ایسے ابھر آئے ہیں جو دین اسلام کی روحانی و اخلاقی تعلیمات پر مختلف انداز میں اثر انداز ہو رہے ہیں۔ مغربی نظریات غیر محسوس انداز میں روز بروز ہمارے معاشرے کو متاثر کر رہے ہیں۔ سوشل میڈیا پر کچھ لوگ اعلانیہ طور پر اسلام پر اعتراضات کر رہے ہیں اور معصوم مسلم نوجوانوں کو اپنے جال میں پھنسا رہے ہیں۔ ہمارے نوجوان (مرد و خواتین) بڑی تیزی سے ان افکار کا شکار ہوتے جا رہے ہیں جبکہ ہمارے علماء مسائل کی نوعیت کو پوری طرح سمجھ نہیں پا رہے۔ عالمی سطح پر مسلم اہل فکر نے ان چیلنجز کا شاندار مقابلہ کر کے دکھایا ہے لیکن اردو زبان میں جس تیزی سے مغربی فلسفیانہ نظریات کے مبلغین کام کر رہے ہیں، اس کا خاطر خواہ جوابی کام نہیں ہو رہا۔
ان چیلنجز کا مؤثر انداز میں جواب دینے کے لئے ضروری ہے کہ ان نظریات اور تحریکوں کی فلسفیانہ بنیادوں کو سمجھ کر ان کے نقائص کو اجاگر کیا جائے اور ان کے مقابلے میں دین اسلام کی پختہ و روشن تعلیمات موجودہ نسل کے سامنے ان کی زبان اور ان کے محاوروں میں اور ان کی سمجھ میں آنے والے طریقے سے رکھی جائیں تاکہ وہ عصر حاضر کی گمراہیوں کی حقیقتوں سے آشنا ہوں اور حق و صداقت کے راستے کو پہچان کر خود بھی اس پر چلیں اور دوسروں کا بھی ہاتھ تھامیں۔
لانگاسانڈور
لانگاسانڈور ڈنمارک کا ایک رہائشی علاقہ جو جزائرفارو میں واقع ہے۔
تدبر
اسلوب
تدبر ہر مسئلے پر مکمل تحقیقی چھان بین اور ممکن حد تک معلومات کی فراہمی کے بعد ہی اس پر اپنی رائے دینے اور دین اسلام کی حقیقی تعلیمات کو نئے ذہن کے لئے قابل فہم الفاظ میں پیش کرنے کا اسلوب اختیار کرتا ہے۔ ہم دعوت و ابلاغ کے لئے سوشل میڈیا کو بھرپور طریقے سے زیر استعمال لانے کی ضرورت پر یقین رکھتے ہیں۔ ہم سمجھتے ہیں کہ یوٹیوب، فیس بک، ٹویٹر وغیرہ پلیٹ فارمز اس مقصد کے لئے کارگر ہو سکتے ہیں اور یہ کہ ان میدانوں کو کفر و الحاد اور گمراہی کے لئے خالی بالکل نہیں چھوڑا جانا چاہیئے۔
لانگاسانڈور
تفصیلات
لانگاسانڈور کی مجموعی آبادی 43 افراد پر مشتمل ہے۔
تدبر
اسلوب
ہمارا بنیادی ہدف الحاد اور اس طرف لے جانے والے نظریات ہیں اور ان کے خلاف اہل اسلام کے اتحاد کی ضرورت کو پوری طرح سمجھتے ہیں چنانچہ ہم اہل اسلام کے اندرونی اختلافات اور فرقوں کی کشمکش سے اپنا دامن بچائے رکھتے ہیں۔ ہم تمام مسلم فرقوں اور تنظیموں کو اپنے ساتھ آنے کی دعوت دیتے ہیں اور مسلمانوں کے مابین کسی قسم کا امتیاز روا نہیں رکھتے۔
لانگاسانڈور
حوالہ جات
زمرہ:جزائرفارو کے آباد مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
تدبر
مالیات
تدبر کے مالی معاملات میں اس کے مرکزی ارکان ماہانہ بنیاد پر ذاتی استطاعت کے مطابق حصہ لیتے ہیں اور اس کے لئے بے لوث خدمات سرانجام دیتے ہیں۔ اضافی کام میسر آئے تو اس کے محصولات اس کے کھاتے میں ڈالتے ہیں۔ مالیاتی امور میں شفافیت یقینی بنائی گئی ہے۔
کارگزاری
"Divine Reality"
الحمد للہ ہم عالم اسلام کے ہر دلعزیز نوجوان مبلغ حمزہ ایندریاس تزارتزس کی کتاب کا اردو ترجمہ "حقانیت خداوندی" کے عنوان سے کر چکے ہیں۔ کتاب جلد منظر عام پر آ رہی ہے۔
تراجم
تدبر مفید انگریزی مضامین کا اردو میں ترجمہ کرواتا ہے۔ ایسے کچھ مضامین فیس بک پیج پر دستیاب ہیں جبکہ ہم اپنا ویب سائٹ جلد لانچ کرنے جا رہے ہیں۔
سوشل میڈیا
ہم تازہ صورت حال کے مطابق سوشل میڈیا پر اپنا پیغام وقتاً فوقتاً دیتے رہتے ہیں۔ اس سلسلے میں ویڈیوز اور پوسٹرز بنانے کا سلسلہ شروع کر رکھا ہے۔
فیس بک