cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
نظام شمسی
منتشر طشتری
تصغیر|بائیں|upright|منتشر طشتری کے اجسام کالے اور سرمئی رنگ میں دکھائے گئے ہیں
منتشر طشتری کوئپر پٹی سے overlap کرتی ہے لیکن اس سے کہیں زیادہ دور تک پھیلی ہوئی ہے۔ منتشر طشتری کے اجسام کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کے یہ دراصل کوئپر پٹی سے ہی آئے ہیں اور نیپچون کی ابتدائی زندگی میں جب اس کا مدار سورج سے دور جا رہا تھا تو اس کی کشش ثقل کے زیر اثر یہ اجسام بے ترتیب مداروں میں چلے گئے۔ زیادہ تر منتشر طشتری کے اجسام کا حضیض (perihelion) کوئپر پٹی کے اندر واقع ہے، جبکہ ان کے اوج (aphelion) کا سورج سے فاصلہ 150 فلکیاتی اکائیوں (AU) تک ہے۔ ان کے مدار زمین کے مدار سے کافی زاویہ بناتے ہیں اور اکثر کے مدار زمین کے مدار کے عموداً (90 درجے کے زاویہ پر) واقع ہیں۔ بعض فلکیات دان منتشر طشتری کو کوئپر پٹی کا ہی حصہ سمجھتے ہیں اور اسے "کوئپر پٹی کے منتشر اجسام" کا نام دیتے ہیں۔
تصغیر|بائیں|upright|ارس اور اس کا چاند [[ڈسنومیا (چاند)|ڈسنومیا]]
خطہ ہائے بعید
وہ نقطہ جہاں پر نظام شمسی ختم ہوتا ہے اور بین النجمی خلا (interstellar space) شروع ہوتی ہے کچھ ٹھیک طرح سے متعین نہیں کیا جاسکتا، کیونکہ یہ حد دو مختلف قوتیں طے کرتی ہیں: باد شمسی اور سورج کی کشش ثقل۔ باد شمسی کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ یہ پلوٹو کے مدار کے چار گنا فاصلے پر ختم ہو جاتی ہے لیکن سورج کی کشش ثقل اس سے ہزار گنا فاصلے پر بھی اثر رکھتی ہے۔
سکون شمسی
آج تک کوئی خلائی جہاز سکون شمسی سے آگے نہیں گیا اس لیے یہ جاننا ناممکن ہے کہ اس سے آگے خلا میں کیا حالات ہیں۔ یہ بھی بخوبی معلوم نہیں کہ کرہ شمسی نظام شمسی کو نقصان دہ کائناتی اشعاع (cosmic rays) سے کس حد تک بچاتا ہے۔ کرہ شمسی سے باہر کے حالات معلوم کرنے کے لیے ایک خصوصی مہم زیر غور ہے۔
حدود
نظام شمسی کا ایک بڑا حصہ ابھی بھی نا معلوم ہے۔ سورج کی کشش ثقل کے بارے میں اندازہ ہے کہ یہ 2 نوری سال یا 125,000 فلکیاتی اکائیوں (AU)، کے فاصلے تک دوسرے ستاروں کی کشش ثقل پر حاوی ہے۔ اس کے مقابلے میں اورت بادل ممکنہ طور پر صرف 50,000 فلکیاتی اکائیوں (AU) کے فاصلے تک پھیلا ہوا ہو سکتا ہے۔ سیڈنا جیسے اجسام کی دریافت کے باوجود کوئپر پٹی اور اورت بادل کے درمیان کا خطہ، جس کا رداس ہزاروں فلکیاتی اکائیوں پر محیط ہے، زیادہ تر غیر مرسوم (uncharted) ہے۔ سورج اور عطارد کے درمیانی خطے پر بھی ابھی تحقیقات جاری ہیں۔
کہکشاں میں محل وقوع
بائیں|تصغیر|ہماری کہکشاں میں سورج کا محل وقوع نظام شمسی جس کہکشاں میں واقع ہے اس کا نام جادہ شیر (Milky Way) ہے۔ یہ ایک barred spiral کہکشاں ہے۔ اس کا قطر ایک لاکھ نوری سالوں پر محیط ہے اور اس میں 2 کھرب ستارے موجود ہیں۔ ہمارا سورج اس کہکشاں کے بیرونی بازؤں میں سے ایک اورائن بازو یا مقامی spur میں موجود ہے۔ سورج سے ہماری کہکشاں کا مرکز تقریباً 25,000 سے 28,000 نوری سال کی دوری پر ہے اور یہ کہکشاں کے مرکز کے گرد تقریباً 220 کلومیٹر فی سیکنڈ کے رفتار سے گردش کر رہا ہے۔ اس رفتار سے اسے ایک چکر پورا کرنے میں اندازہً 22.5 سے 25 کروڑ سال لگتے ہیں۔ اس چکر کو نظام شمسی کا کہکشانی سال (galactic year) بھی کہتے ہیں۔
ماہرین کے خیال میں سورج کے اس محل وقوع کا زمین پر زندگی کے ارتقا میں بہت اہم کردار ہے۔ سورج کا مدار تقریباً دائروی ہے اور یہ اسی رفتار سے کہکشاں کے مرکز کے گرد گردش کر رہا ہے جس رفتار سے کہکشاں کے بازو گردش کرتے ہیں۔ رفتار کی اس یکسانی کے باعث سورج ان بازؤں میں سے کبھی کبھار ہی گزرتا ہے۔ چونکہ ان بازؤں میں خطرناک سپر نووا کی کافی کثرت پائی جاتی ہے، سورج کا ان میں سے نہ گزرنا زمین کو ان خطرناک اثرات سے نسبتاً محفوظ رکھتا ہے اور زندگی کو ارتقا کا موقع فراہم کرتا ہے۔ سورج ستاروں کی گنجان آبادی والے مرکزی خطے سے بھی کافی فاصلے پر ہے۔ اگر سورج مرکز کے قریب واقع ہوتا تو دوسرے ستاروں کے قریب ہونے کے باعث ان کی کشش ثقل اورت بادل کے اجسام کو مسلسل ان کے مداروں سے ہٹا کر اندرونی نظام شمسی کی جانب بھیجتی رہتی۔ ان میں سے بہت سے اجسام زمین سے ٹکرا کر زندگی کے لیے تباہ کن ثابت ہو سکتے تھے۔ کہکشاں کے مرکز سے آنے والی برقناطیسی لہریں پیچیدہ جانداروں کے ارتقا میں خلل انداز بھی ہو سکتی تھیں۔
حوالہ جات
زمرہ:نظام شمسی زمرہ:سورج زمرہ:سیاروی نظامات زمرہ:علم الخلاء زمرہ:علم السیارہ زمرہ:فلکیات زمرہ:طبعی کائنات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
محسن زیدی
محسن زیدی (1935ء - 2003ء) ایک اردو شاعرتھے جو قلمی نام 'محسن' لکھا کرتے تھے۔ سید محسن رضا زیدی 10 جولائی 1935 شہر بہرائچ میں پیدا ہوئے۔ والدین کا نام علی الترتیب سید علی رضا زیدی اور صغری بیگم تھا۔ ان کا 3 ستمبر 2003ء کو لکھنؤ میں انتقال ہوا ۔
تعلیم
محسن زیدی نے پرتاپ گڑھ، اتر پردیش میں ابتدائی تعلیم حاصل کی تھی - اسلامیہ اسکول (1940ء - 1942ء)؛ کے .پی۔ ہندو ہائی اسکول (1943ء - 1948ء)؛ گورنمنٹ ہائی اسکول (1949 - 1950). انہوں نے کہا کہ مہاراج سنگھ انٹر کالج، بہرائچ، اترپردیش (- 1952 1951) سے ان کی ایران اسکول نے کیا۔ انہوں نے انگریزی ادب، تاریخ اور معاشیات (- 1954 1953) میں لکھنؤ یونیورسٹی سے آرٹس بیچلر موصول ہوئی۔ انہوں نے الہ آباد یونیورسٹی (1955 - 1956) سے معاشیات میں ماسٹرز کی ڈگری حاصل کی۔
محسن زیدی نے کہا کہ 1956 ء میں بھارتی اقتصادی سروس میں شمولیت اختیار کی اور 1993 ء میں ان کی ریٹائرمنٹ تک بھارت کی حکومت کے ساتھ کام کیا۔ کیمیکل اور ارورک، لیبر، زراعت کی وزارتوں میں مرکزی حکومت کے ساتھ بہت سے عہدوں پر تعینات رہے۔ اور منصوبہ بندی کمیشن میں۔ انہوں نے کہا کہ جوائنٹ سکریٹری کے سینئر انتظامی جماعت میں ایک 'سینئر اکانومسٹ' کے طور پر ریٹائر۔ حکومت اسائنمنٹس کے تحت وہ جاپان، سنگاپور، ہانگ کانگ، تائیوان، انڈونیشیا، ملائیشیا، تھائی لینڈ اور الجیریا جیسے ممالک کا دورہ کیا۔
شاعرانہ زندگی
محسن زیدی نے پرتاپگڑھ میں ہائی اسکول میں 15 سال کی عمر میں 1950 میں اردو شاعری لکھنا شروع کیا۔ ابتدائی طور پر وہ نازش پرتاپ گڑھی ایک نوجوان پروگریسو رائٹر مقامی ادبی منظر نامے پر ایک ممتاز شاعر کے طور پر ابھر رہا تھا کی طرف سے متاثر کیا گیا تھا۔ تاہم ان کے اہم پریرتا میر تقی میر، مومن خان مومن، مرزا غالب، حیدر علی آتش کی، میر انیس،داغ دہلوی کیا ور میر درد جیسی کلاسیکی شاعروں کی تخلیقات کی طرف سے آیا۔ نو کلاسیکی اور جدید شاعروں کے درمیان ان کی پسندیدہ علامہ 'اقبال'، سے فراق گورکھپوری، فیض احمد فیض اور جگر مرادآبادی تھے۔
شاعرانہ طرز
محسن زیدی غزل کے شاعر تھے۔ بعض ناقدین محسن زیدی کو اردو شاعری کی کلاسیکی روایت کے قریب سمجھتے ہیں، کچھ اس نے ترقی پسند تحریک کے لکھنے والوں کی طرف سے متاثر کیا گیا تھا محسوس کرتے ہیں؛ دوسروں کو ایک جدید اردو شاعر کے طور پر اسے دیکھنے کرتے ہوئے۔ ان کے انداز روایتی اردو شاعری پر التزام اگرچہ، اپنے شاعرانہ خیالات، جدید اور ترقی پسند تھے۔ انہوں نے کہا کہ سادہ الفاظ میں اپنے خیالات کو ڈال دیں گے اور ان کی سادہ شاعرانہ سٹائل قارئین کے دلوں کو چھو لیا۔ ا ردو کے معروف ترقی پسند شاعر، کمار پاشی محسن زیدی بولنے کا ڑھنگ اور نئے خیالات کا اظہار کرنے کی روایتی غزل کی روایت کے خوشگوار کے کمال تھے جو چند شاعروں کے درمیان تھی۔ مخمور سعیدی، محسن زیدی اور خود ایک شاعر اور اردو نقاد کا ایک معاصر کہ "محسن زیدی کی زبان آرائشی لیکن آسان نہیں ہے اور اس کی سادگی کے ذریعے یہ تاثر پیدا کرنے کے لیے اپنے خصوصی مہارت ہے لکھا۔ یہ مہارت آسان نہیں ہے لیکن محسن زیدی ایک ہے اس پر "مہارت۔ ایک اور بات قابل ذکر اردو نقاد ڈاکٹر شارب رودلوی لکھتے ہے کہ "... محسن کی غزلوں فکر کی تازگی، شدید جذبات اور کے اظہار ان کی شاعری کا ایک پہلو ہے سواباوکتا مہارت تھی اور وہ ایک پیش ہے کہ خیالات کے بہاؤ کو مل گئی ہے تصویر ان اشعار کی شکل میں ایک کے بعد ... "محسن زیدی کی شاعری بہت ادبی اتار چڑھاو کے ان اوقات میں سے اور بہت سے تحریکوں کے عروج و زوال کا مشاہدہ کیا۔ لیکن ہر دور میں انہوں نے اپنی منفرد سٹائل شاعرانہ سالم۔ اور یہ اس کی سب سے بڑا معیار ہے۔ محسن زیدی کی "شاعرانہ کردار ان عناصر پر دودھ چھڑایا گیا تھا - تمام ظالم قوتوں کے کردار کی سالمیت، حزب اختلاف، ایک کے اعمال کے لیے عذاب پر ایمان، انسانی فطرت، سچ کی فتح میں یقین میں فضائل لیے تلاش۔ ان عناصر نے اپنے شاعرانہ کام کے لیے "پس منظر کی تشکیل معاشیات کے مطالعہ اقتصادی تفاوت طرح خاص طور پر مسائل، ان کی شاعری پر اپنا اثر و رسوخ تھا۔ دولت کی ناہموار تقسیم؛ اور ترقی یافتہ ممالک کی اقتصادی غلبے۔ محسن زیدی نہ صرف ایک شاعر بلکہ ایک سماجی مبصر تھا۔ ایک طرف زندگی کے تلخ حقائق کے ساتھ ان کی شاعری کے سودے، دوسرے پر شاعری غزل اور اردو ادب میں نام سے جانا جاتا ہے جس کی جاتی ہے جس کے پرفتن اور دل کو چھونا فارم کی نمائندگی کرتے ہیں کہ زندگی کے ان خوبصورت اور لذت لمحات ہیں جبکہ روایت رہی ہے غزل کے .اردو شاعری کے مشہور شاعر فراق گورکھپوری، الہ آباد یونیورسٹی میں کے ایک استاد تھے نے محسن زیدی کی نظموں کی پہلی کتاب شیر 1961 دل کی طرف سے محسن زیدی کی غزلوں پر اپنے تحریری تبصرے میں کہا ہے کہ "... .ان کے اشعار ا سٹائل، مدھر الفاظ کے مردتا اور داستان کا بہاؤ ہے کتابیں شیر دل 1961 رشتہ ءکلام1978 متاع آخر شب1990 باب سکون 2000 جنبس نو ک قلم 2005 یوارڈ انہوں نے غزلوں کے آخری تالیف کے لیے ان کے کاموں کے لیے اردو اکیڈمیز سے ایوارڈز حاصل کی، اترپردیش اردو اکیڈمی سے گزشتہ جا رہا ہے - جس وفات کے بعد شائع کیا گیا تھا جنبس نو ک قلم
وفات
محسن زیدی ریٹائرمنٹ کے بعد لکھنؤ میں بسنے سے پہلے تقریبا چار دہائیوں سے دلی میں رہتے تھے۔3ستمبر 2003ء کو لکھنؤ میں انتقال ہوا ۔
بیرونی روابط
زمرہ:1935ء کی پیدائشیں زمرہ:2003ء کی وفیات زمرہ:اتر پردیش کے شعرا زمرہ:اردو شعرا زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی شعرا زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی مرد مصنفین زمرہ:بیسویں صدی کے شعرا زمرہ:بیسویں صدی کے مرد مصنفین زمرہ:بھارتی اردو شعرا زمرہ:ہندوستانی شیعہ شخصیات زمرہ:بھارتی مرد شعرا زمرہ:بھارتی مسلم شخصیات زمرہ:بہرائچ کی شخصیات زمرہ:بہرائچ کے شعراء زمرہ:دہلی کی شخصیات زمرہ:فاضل جامعہ الہٰ آباد زمرہ:لکھنؤ یونیورسٹی کے فضلا زمرہ:لکھنوی شخصیات زمرہ:لکھنؤ کے مصنفین زمرہ:شیعہ اثناعشری
799ھ
بیرونی روابط
9
پینوکیو
پینوکیو ایک افسانوی کردار ہے۔یہ ایک پتلا ہوتا ہے، جھوٹ بولنے پر اس کی ناک بڑھنے لگتی ہے۔اس کردار پر 1940 میں ایک فلم بھی بنی تھی۔فلم میں وہ ایک جھینگر کی مدد سے وہ خود کو ایک حقیقی بچے جتنا اہم ثابت کرنے کی کوشش کررہا ہوتا ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:1883ء میں متعارف افسانوی کردار زمرہ:ادب میں مرد کردار زمرہ:اطالوی افسانوی شخصیات زمرہ:ادب میں بچوں کے کردار
لاگا چنری میں داغ
لاگا چنری میں داغ 2007ء کی ہندوستانی سنیما کی ہندی زبان کی ڈراما فلم ہے جس کی ہدایت کاری پردیپ سرکار نے کی ہے اور اس میں جیا بچن، رانی مکھرجی، کونکنا سین شرما، انوپم کھیر، کنال کپور، اور ابھیشیک بچن نے اداکاری کی ہے۔ آدتیہ چوپڑا کے ذریعہ تیار کردہ، اس کا پریمیئر 12 اکتوبر 2007ء کو ہوا۔ یہ فلم یش راج فلمز کے بینر کے تحت سرکار کی طرف سے ہدایت کی گئی پہلی فلم تھی۔
کہانی
وبھاوری "بادکی" سہائے اور شوبھاوری "چٹکی" سہائے، شیوشنکر سہائے اور ساوتری سہائے کی بیٹیاں ہیں۔ وہ بنارس میں دریائے گنگا کے کنارے رہتے ہیں۔ دونوں بہنوں کی زندگی خوشیوں اور مسرتوں سے بھری ہوئی ہے حالانکہ خاندان غریب ہے اور ان کے گھر کو مرمت کی سخت ضرورت ہے۔ ساوتری کپڑوں کی سلائی کرکے خاندان کی مالی مدد کرنے کے لیے جدوجہد کرتی ہے، اور ساوتری کو مزید کمانے میں مدد کرنے کے لیے بدکی نے بارہویں جماعت مکمل کرنے سے پہلے ہی اسکول چھوڑ دیا۔ ساوتری اور بدکی دونوں اس بات کو یقینی بنانے کے لیے پرعزم ہیں کہ چٹکی اپنی تعلیم مکمل کرے، جب کہ شیو شنکر لاٹری کے ٹکٹ خریدنے میں اور اپنی ناراضگی کا اظہار کرتے ہوئے کہ بدکی نے بیٹا نہیں پیدا کیا تھا۔
جب شیوشنکر بیمار پڑ جاتا ہے اور لالچی رشتہ دار ان کے گھر کے لیے خاندان پر مقدمہ کرنے کی دھمکی دیتے ہیں، بدکی کام تلاش کرنے کے لیے ممبئی جاتی ہے، لیکن اسے تعلیم اور قابلیت کی کمی کی وجہ سے مسلسل مسترد کر دیا جاتا ہے۔ وہ اپنے دوست کرن سے التجا کرتی ہے کہ وہ اسے اپنے ادھیڑ عمر کے باس، گپتا سے ملوائے۔ شادی شدہ لیکن اکیلا، وہ اسے اس شرط پر ایک منافع بخش ملازمت کی پیشکش کرتا ہے کہ وہ اسے جنسی طور پر خوش رکھے۔ وہ یہ جاننے کے لیے اپنی رہائش گاہ پر واپس آتی ہے کہ خاتون خاتون نے اسے بغیر اطلاع کے بے دخل کر دیا ہے۔ بے گھر اور تنہا، ایک مایوس بدکی گپتا سے رابطہ کرتا ہے اور ایک پوش ہوٹل کے کمرے میں اس سے ملتا ہے، جہاں وہ جنسی تعلقات قائم کرتے ہیں۔ وہ محسوس کرتی ہے کہ اس نے اپنی نوکری حاصل کر لی ہے، صرف گپتا کے لیے یہ ظاہر کرنے کے لیے کہ اس نے جنسی تعلقات کے لیے اس کے ساتھ جوڑ توڑ کیا تھا۔ اس نے اسے نوکری سے انکار کردیا اور اس پر پیسے پھینکے، اسے اپنے ذاتی محافظ کے طور پر نوکری کی پیشکش کی، جس سے وہ پریشان ہوگئی۔ شکست اور اختیارات سے محروم محسوس کرتے ہوئے، بدکی ایک محافظ بن جاتا ہے، جو صرف امیر آدمیوں کو گاہکوں کے طور پر لے جاتا ہے۔ کرن کی دوست مشیل کے زیر تربیت، بدکی انگریزی بولنا سیکھتی ہے اور جدید لباس کیسے پہنتی ہے اور "نتاشا" کے نام سے جاتی ہے۔ بدکی اپنے والد اور چٹکی سے جھوٹ بولتی ہے کہ اسے ایک ایونٹ پلانر کے طور پر کام ملا اور وہ شیوشنکر کی دوائیوں، گھر کی مرمت اور خاندانی وکیل کے لیے رقم بھیجتی ہے۔ اگرچہ ساوتری سچائی کو جانتی ہے اور اسے اس سے تکلیف ہوتی ہے، لیکن وہ پیسے کے مستقل بہاؤ کو کھونے کے خوف سے بدکی کو باز نہیں آتی۔ اپنے ایک کلائنٹ کے ذریعے، بدکی زیورخ میں اٹارنی روہن سے ملتی ہے اور اس کی محبت میں گرفتار ہو جاتی ہے لیکن پھر اسے اس خوف سے چھوڑ دیتی ہے کہ وہ اس کے پیشے سے بیزار ہو جائے گا۔
حوالہ جات
زمرہ:2000ء کی دہائی کی ہندی فلمیں زمرہ:2007ء کی فلمیں زمرہ:اتر پردیش میں عکس بند فلمیں زمرہ:اتر پردیش میں ہونے والے واقعات پر فلمیں زمرہ:بھارت میں خواتین کے بارے میں فلمیں زمرہ:بھارت میں عصمت فروشی کے بارے میں فلمیں زمرہ:یش راج فلمز کی فلمیں
برقعہ ایوینجر
تصغیر|بائیں|220px|Series logo برقع ایوینجر ایک پاکستانی قسط وار ٹیلی ویژن کارٹون ہے، یہ شو ہارون راشد کی طرف سے تخلیق اور ہدایت کیا گیا ہے.
بیرونی روابط
زمرہ:2013ء میں شروع ہونے والے پاکستانی ٹیلی ویژن سیریل زمرہ:اردو زبان کے ٹیلی ویژن پروگرام زمرہ:اسلامی اینیمیشن فلمیں زمرہ:اسلامی ٹیلی ویژن سلسلے زمرہ:بچوں کی پاکستانی ٹیلی ویژن سیریز زمرہ:پی باڈی اعزاز یافتہ ٹیلی ویژن پروگرام زمرہ:جیو ٹی وی کے ڈرامے زمرہ:فکشن میں اسلام زمرہ:پاکستانی انیمیٹڈ ٹیلی ویژن سیریز زمرہ:پاکستانی تعلیمی ٹیلی ویژن سیریز زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ینگجیہ، میانہ
ینگجیہ، میانہ ایران کا ایک رہائشی علاقہ جو Barvanan-e Gharbi Rural District میں واقع ہے۔
تفصیلات
ینگجیہ، میانہ کی مجموعی آبادی 334 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جغرافیہ شہرستان میانہ کے نامکمل مضامین زمرہ:Short description is different from Wikidata
ریاست ویت نام
ریاست ویت نام (State of Vietnam) (Quốc gia Việt Nam) پہلی ہند چین جنگ دوران کل ویت نام پر دعوی کرنے والی ایک ریاست تھی، تاہم اس کا اختیار ویت نام قومی علاقے کے صرف پانچ فیصد حصے پر تھا۔
حوالہ جات
زمرہ:1949ء میں قائم ہونے والے ممالک اور علاقے زمرہ:تاریخ ويتنام میں سابقہ ممالک زمرہ:جنوب مشرقی ایشیاء کے سابقہ ممالک زمرہ:جنوبی ویت نام زمرہ:سرد جنگ کی سابقہ سیاست زمرہ:1955ء میں تحلیل ہونے والی ریاستیں اور عملداریاں
وینیتسا بلدیہ، مقدونیہ
وینیتسا بلدیہ، مقدونیہ جمہوریہ مقدونیہ کا ایک جمہوریہ مقدونیہ کی بلدیات جو جمہوریہ مقدونیہ میں واقع ہے۔
تفصیلات
وینیتسا بلدیہ، مقدونیہ کا رقبہ 432.67 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 19,938 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جمہوریہ مقدونیہ کی بلدیات زمرہ:وینیتسا بلدیہ, مقدونیہ
چمنڈا بندارا
کونارا موڈیانسلاج چمنڈا بندارا (پیدائش: 22 مئی 1987ء) سری لنکا کے ایک پیشہ ور کرکٹ کھلاڑی ہیں ۔ جون 2016ء میں انہیں انگلینڈ کے خلاف تیسرے ٹیسٹ کے لیے سری لنکا کی ٹیم میں شامل کیا گیا تھا جب دشمنتھا چمیرا انجری کے باعث باہر ہو گئے تھے۔
مقامی کیریئر
بندارا سینٹ میری کالج، کیگالے کا ماضی کا شاگرد ہے۔ انہوں نے گھریلو میدان میں پانچ سال تک 51 فرسٹ کلاس میچ کھیلے اور 141 وکٹیں حاصل کیں۔ اس نے اپنی قومی ٹیم کی نمائندگی کرنے سے پہلے اپنے آخری فرسٹ کلاس کھیل میں 68 رنز کے عوض 9 کے عوض حاصل کیا۔ یہ میچ مارچ میں سری لنکا آرمی سپورٹس کلب کے خلاف کھیلا گیا تھا۔ AIA پریمیئر لیگ ٹورنامنٹ کے دوران، 2015/16ء کے سیزن میں بندارا واحد تیز گیند باز تھے جنہوں نے ٹاپ 15 وکٹ لینے والوں کی فہرست میں جگہ بنائی۔ انہوں نے 9 میچوں میں 26.30 کی اوسط سے 33 وکٹیں حاصل کیں۔
بین الاقوامی کیریئر
2 جولائی 2016ء کو اس نے انگلینڈ کے خلاف سری لنکا کے لیے اپنا ایک روزہ بین الاقوامی ڈیبیو کیا۔ اس نے دس اوورز میں 83 رنز دیے، گیارہ چوکے لگائے۔ ایک روزہ ڈیبیو پر سری لنکا کے کسی کھلاڑی کے لیے ان کی باؤلنگ کے اعداد و شمار سب سے خراب ہیں۔ یہ 50 اوور کے ون ڈے میں کسی مکمل رکن ٹیم کے باؤلر کی طرف سے سب سے زیادہ ہے۔ سری لنکا یہ میچ 133 رنز سے ہار گیا اور سیریز 3-0 سے ہار گئی۔ 5 جولائی 2016ء کو اس نے اپنا ٹوئنٹی 20 انٹرنیشنل  سری لنکا کے لیے انگلینڈ کے خلاف ڈیبیو کیا۔
دراب پور
دراب پور پاکستان کا ایک آباد مقام جو ضلع ملتان میں واقع ہے۔ جو ملتان کی یونین کونسل بھی ہے
چمنڈا بندارا
حوالہ جات
زمرہ:سری لنکا ٹوئنٹی20 بین الاقوامی کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:سری لنکا کے ایک روزہ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:سری لنکا کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:1987ء کی پیدائشیں زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
دراب پور
حوالہ جات
زمرہ:جغرافیہ پنجاب (پاکستان) کے نامکمل مضامین زمرہ:ضلع ملتان کے آباد مقامات
فنطاسی ادب
فنطاسی ادب ان کہانیوں کو کہتے ہیں جن میں ایک خیالی دنیا بسائی گئی ہو۔ اس خیالی دنیا میں عموماً حقیقی دنیا کا کوئی کردار مقام یا واقعہ نہیں رکھا جاتا۔ فنطاسی ادب کی ان خیالی دنیاؤں میں جادوئی اعمال، مافوق الفطرت واقعات اور جادوئی مخلوقات ہر طرف دکھائی دیتے ہیں۔
دراصل فنطاسی ادب تخمینی ادب کی ایسی ذیلی صنف ہے جس میں سائنسی موضوعات نہیں ہوتے۔ سنہ 1960ء کی دہائی سے فنطاسی ادب کا چلن عام ہوا اور فلموں، ٹیلی ویژن پروگرام، ناولوں، موسیقی، فنون لطیفہ اور ویڈیو گیموں میں اسے خوب استعمال کیا جا رہا ہے۔
گوکہ فنطاسی ادب پر مشتمل ناول عموماً بچوں کے لیے تحریر کیے جاتے ہیں لیکن ان کہانیوں کی معصومیت، تخیل اور انوکھے کردار بڑوں کے لیے بھی کشش کا باعث بن جاتے ہیں۔ زمرہ:فنطاسی اصناف زمرہ:فنطاسی ادب زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:Harv اور Sfn کے بدون ہدف نقائص
کرایون شنچین: فاسٹ اسلیپ! دی گریٹ اساولٹ ون ڈریمی ورلڈ!
تصغیر|بائیں|220px
سعد الاسود
نام ونسب
سعد نام تھا، بہت سیاہ اورکم رو تھے اس لیے "اسود" سیاہ کہلاتے تھے، لیکن نسبابنی سہم کے ممتاز رکن تھے۔
وفا، فاتح
وفا، فاتح (لاطینی: Vefa) ترکی کا ایک محلہ  جو صوبہ استنبول میں واقع ہے۔
کرایون شنچین: فاسٹ اسلیپ! دی گریٹ اساولٹ ون ڈریمی ورلڈ!
'''کرایون شنچین: فاسٹ اسلیپ! دی گریٹ اساولٹ ون ڈریمی ورلڈ!''' 2016ء میں بنے والی ایک جاپانی فلم ہے۔
وفا، فاتح
حوالہ جات
زمرہ:ضلع فاتح کے محلے
کرایون شنچین: فاسٹ اسلیپ! دی گریٹ اساولٹ ون ڈریمی ورلڈ!
بیرونی روابط
زمرہ:2016ء کی فلمیں زمرہ:جاپانی زبان کی فلمیں زمرہ:جاپانی فلمیں زمرہ:کرایون شنچین کی فلمیں زمرہ:Short description is different from Wikidata
سعد الاسود
شادی
ظاہری شکل وصورت سے محروم تھے،اس لیے کوئی شخص ان کے ساتھ عقدِ مناکحت پر تیار نہ ہوتا تھا، قبولِ اسلام کے بعد رسول اللہ ﷺ سے عرض کیا جو لوگ یہاں موجود ہیں اور جو نہیں ہیں میں نے سب کو شادی کا پیام دیا، لیکن میری سیاہی اوربد روئی کی وجہ سے کوئی اس رشتہ پر آمادہ نہیں ہوتا، گو سعد ظاہری آب ورنگ سے محروم تھے، لیکن دل نور ایمان سے منور ہوچکا تھا، اس کے بعد ظاہری حسن وجمال کی ضرورت نہ تھی، اس لیے ان کی درخواست پر رسول اللہ ﷺ نے فرمایا کہ عمر یا عمرو بن وہب (عمر بن وہب قبیلہ ثقیف کے ایک درشت مزاج نو مسلم تھے) کے پاس جاکر ان کا دروازہ کھٹکھٹاؤ اورسلام کے بعد ان سے کہو کہ اللہ کے نبی نے تمہاری لڑکی میرے ساتھ بیاہ دی ،عمرو بن وہب کی نوخیز حسین وجمیل اور ذکی و ذہین لڑکی تھی،سعد نے ان کے گھر جاکر دروازہ کھٹکھٹایا گھروالوں نے دروازہ کھولا تو سعد نے انہیں رسول اللہ ﷺ کا فرمان سنایا، ان لوگوں نے سعد کی صورت دیکھ کر انہیں سختی سے واپس کر دیا اتنے میں لڑکی آواز سن کر خود نکل آئی اور سعد کو آواز دی کہ بندۂ خدا لوٹ آؤ اگر رسول اللہ ﷺ نے تمہاری ساتھ میری شادی کردی ہے تو میں اسے منظور کرتی ہوں اوراس چیز پر رضا مند ہوں، جس سے خدا اوراس کا رسول راضی ہے،پھر اپنے باپ سے کہا کہ قبل اس کے کہ وحی الہی آپ کو رسوا کرے آپ اپنی نجات کی کوشش کیجئے یہ فوراً دوڑے ہوئے رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں گئے آپ نے پوچھا تم ہی نے میرے فرستادہ کو لوٹایا تھا؟ عرض کیا ہاں لیکن یہ غلطی لا علمی میں ہوئی ہم کو اس شخص کی بات کا اعتبار نہ تھا، اب آپ سے مغفرت چاہتے ہیں ہم نے لڑکی بیاہ دی۔ اس کے بعد رسول اللہ ﷺ نے سعد سے فرمایا اب اپنی بیوی کے پاس جاؤ وہ یہاں سے اٹھ کر بیوی کے واسطے تحائف خریدنے کے لیے بازار گئے یہاں انہوں نے ایک منادی کی آواز سنی یا خلیل اللہ ارکبی وبالجنۃ البشری خدا کے شہ سوار وجہاد کے لیے سوار ہوجاؤ اور جنت کی بشارت لو، اس آواز کا سننا تھا کہ سارے ولولے اورجذبات سرد پڑ گئے اورجہاد فی سبیل اللہ کا خون رگوں میں دوڑنے لگا، نو عروس کے لیے تحائف کا خیال چھوڑدیا اورجہاد کے لیے تلوار،نیزہ اورگھوڑا خریدا اور عمامہ باندھ کر مہاجرین کی جماعت میں پہنچے، کسی نے ان کو نہ پہچانا،رسول اللہ ﷺ نے بھی دیکھا مگر نہ پہچان سکے ،میدانِ جنگ میں نہایت جوش وخروش سے لڑے، گھوڑا اڑا تو پیدل آستین چڑھا کر لڑنے لگے، اس وقت آنحضرتﷺ نے ہاتھون کی سیاہی سے پہچان کر آواز دی سعد! مگر یہ وارفتگی کے عالم میں تھے کوئی خبر نہ ہوئی اورلڑتے لڑتے شہید ہو گئے، اورنو عروس کے آغوش کی بجائے تیغ عروس کے گلے مل کر ابدی و سرمدی زندگی حاصل کی،آنحضرت ﷺ کو خبر ہوئی تو ان کی لاش کے پاس تشریف لاکر ان کا سر گود میں رکھ لیا اوران کے اسلحہ اورگھوڑا ان کی بیوہ نوعروس کے پاس بھجوادیا اور ان کے سسرال والوں کے پاس کہلا بھیجا کہ خدا نے تمہاری لڑکیوں سے بہتر لڑکی کے ساتھ ان کی شادی کردی۔
مائے سوٹ ضلع
مائے سوٹ ضلع تھائی لینڈ کا ایک رہائشی علاقہ جو تاک صوبہ میں واقع ہے۔
تفصیلات
مائے سوٹ ضلع کی مجموعی آبادی 120,569 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:تاک صوبہ کے امپھؤ زمرہ:Short description is different from Wikidata
قاضی احمد ریلوے اسٹیشن
قاضی احمد ریلوے اسٹیشن پاکستان میں واقع ہے۔
ریلوے اسٹیشن کوڈ
پاکستان ریلویز کی سرکاری ویب سائٹ کے مطابق قاضی احمد ریلوے اسٹیشن کا کوڈ KZO ہے
محل وقوع
قاضی احمد ریلوے اسٹیشن قاضی احمد میں واقع ہے
بیرونی روابط
زمرہ:پاکستان کے ریلوے اسٹیشن زمرہ:پاکستان میں ریل نقل و حمل زمرہ:سندھ کے ریلوے اسٹیشن
اللہ نذر بلوچ
ڈاکٹر الله نذر
ڈاکٹر الله نذر بلوچ بلوچ اسٹوڈنٹ آرگنائیزیشن (آزاد) کے بانی اور بلوچ مزاحمتی تنظیم بلوچستان لیبریشن فرنٹ(بی ایل ایف) کے سربراہ ہیں، دونوں قوم پرست تنظیوں کو حکومت پاکستان دہشت گرد تنظیمیں قرار دے چکی ہے، بی ایس او (آزاد) سیاسی حوالے سے بلوچستان کی آزادی کے لیے جد و جہد کر رہی ہے جبکہ بلوچستان لبریشن فرنٹ (بی ایل ایف) کے جنگجو مسلح محاذ پر بلوچستان کی آزادی کے لیے لڑ رہے ہیں، اللہ نذر بلوچ کے بھائی اور بھتیجے بھی بلوچستان لبریشن فرنٹ (بی ایل ایف) کے رکن ہیں، ڈاکٹر اللہ نذر بلوچ 2 اکتوبر 1968ء کو ضلع آواران کے علاقے مشکے میں پیدا ہوئے انہوں نے ابتدائی تعلیم ہائی اسکول سے حاصل کی اور 1989ء میں پری میدیکل ڈگری کے ساتھ عطاشاد ڈگری کالج تربت گئے اس کے بعد انہوں نے بولان میدیکل کالج کوئٹہ میں داخلہ لیا، ان کے والد نبی بخش خان بلوچ کا انتقال 2011ء میں ہوا۔ اگست 2015ء کو پاکستان آرمی نے ایک فوجی آپریشن میںڈاکٹر اللہ نذر بلوچ کے مارے جانے کا علان کیا، دو ماہ بعد ڈاکٹر اللہ نذر بلوچ نے ایک ویڈیو جاری کی جس میں انہوں نے کہا کہ وہ زنداہ ہیں اور بی ایل ایف کی کمان سنبھالے ہوئے ہیں.
زمرہ:1968ء کی پیدائشیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بلوچ عسکریت پسند زمرہ:بلوچ قوم پرست زمرہ:ضلع آواران کی شخصیات زمرہ:بلوچ سیاست دان زمرہ:Short description is different from Wikidata
نزیریکورے پریفیکچور
نزیریکورے پریفیکچور جمہوریہ گنی کا ایک گنی کے پریفیکچور جو نزیریکورے علاقہ میں واقع ہے۔
تفصیلات
نزیریکورے پریفیکچور کا رقبہ 4,625 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 278,000 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:گنی کے پریفیکچور
تسلیم عارف
تسلیم عارف عباسی(پیدائش: یکم مئی 1954ء) | (وفات: 13 مارچ 2008ء) پاکستان کے سابق ٹیسٹ کرکٹ وکٹ کیپر کھلاڑی .جنہوں نے 6 ٹیسٹ اور 2 ون ڈے انٹرنیشنل میچوں میں پاکستان کی نمائندگی کی۔ تسلیم عارف نے پاکستان کے علاوہ کراچی' نیشنل بینک آف پاکستان اور سندھ کی طرف سے بھی فرسٹ کلاس کرکٹ کھیلی۔ ان کے ایک بھتیجے سید محمد علی نے 90 فرسٹ کلاس میچ جبکہ ایک اور بھتیجے وسیم عارف نے 100 فرسٹ کلاس میچ کھیل رکھے ہیں۔
ٹیسٹ کیرئیر
تسلیم عارف نے 80-1979ء میں بھارت کے خلاف کولکتہ ٹیسٹ میں بیٹسمین کی حیثیت سے ٹیسٹ کیپ حاصل کی اور دونوں اننگز میں نوے اور چھیالیس رنز سکور کیے لیکن پھر انہوں نے وکٹ کیپنگ گلؤز بھی سنبھالے تاہم اس دور میں وسیم باری کی شکل میں سخت چیلنج سامنے ہونے کے سبب وہ زیادہ عرصہ انٹرنیشنل کرکٹ نہ کھیل سکے۔
بہترین کارکردگی
تسلیم عارف کی ٹیسٹ کرکٹ میں سب سے یادگار پرفارمنس80-1979ء میں آسٹریلیا کے خلاف فیصل آباد میں ڈبل سنچری تھی جو ایک طویل عرصے تک کسی بھی وکٹ کیپر کی سب سے بہترین کارکردگی کے طور پر ریکارڈ بک میں درج رہی۔ یہ وہی اننگز تھی جس میں انہوں نے ڈینس للی کی بولنگ کے خلاف انتہائی جارحانہ انداز اختیار کیا تھا۔
شخصیت
تسلیم عارف دلچسپ شخصیت کے مالک تھے۔ پاکستانی ٹیم کے ڈریسنگ روم میں ان کے گانے ساتھی کھلاڑیوں کے چہروں پر مسکراہٹیں بکھیرنے کا سبب بنتے تھے۔ ان کے ہم عصر ہارون رشید اور جاوید میانداد ان کے دلچسپ واقعات اکثر محفلوں میں سناتے ہیں تو پتہ چلتا ہے کہ تسلیم عارف ایک ہنس مکھ زندہ دل شخص تھے۔ کچھ عرصہ وہ تبلیغی سرگرمیوں میں بھی مصروف رہے۔
کرکٹ سے وابستگی برقرار رہی
کرکٹ کھلاڑی کی حیثیث سے میدان چھوڑنے کے باوجود کرکٹ سے ان کا تعلق آخر وقت تک برقرار رہا۔ انہوں نے مستقل کمنٹری کو اپنالیا۔ اس کے علاوہ ڈومیسٹک کرکٹ میں وہ میچ ریفری کی حیثیت سے ذمہ داری نبھاتے نظرآئے اور جونیئر سلیکشن کمیٹی میں بھی شامل رہے۔
انتقال
تسلیم عارف عباسی 13 مارچ 2008ء کو کراچی میں انتقال کرگئے۔ اس وقت ان کی عمر محض 53 سال 317 دن تھی۔
حوالہ جات
زمرہ:1954ء کی پیدائشیں زمرہ:2008ء کی وفیات زمرہ:پاکستان کے ایک روزہ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:پاکستان کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:پاکستان کے ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:پاکستان میں وبائی مرض اموات زمرہ:پاکستانی وکٹ کیپر زمرہ:سندھ کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:کراچی بلیوز کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:کراچی سے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:کراچی کی شخصیات زمرہ:کراچی کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:کراچی کے کھلاڑی زمرہ:کراچی وائٹس کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:نیشنل بنک آف پاکستان کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ورلڈ سیریز کرکٹ کے کھلاڑی زمرہ:وکٹ کیپر
الیکسزاندر نیوسکی
الیکسزادر نیوسکی (Александр Ярославич Невский; ; 13 مئی 1221 – 14 نومبر 1263) کیویائی روس میں کچھ مشکل ترین اوقات میں نوگوروڈ کا شہزادہ (1236–40، 1241–56 اور 1258–1259)، گرینڈ پرنس آف کیف (1236–52) اور ولادیمیر کے گرینڈ پرنس (1252–63) کے طور پر خدمات انجام دیں۔
حوالہ جات
زمرہ:1220ء کی پیدائشیں زمرہ:1263ء کی وفیات زمرہ:تیرہویں صدی کے مقدسین زمرہ:روس کے مشرقی راسخ الاعتقاد مقدسین زمرہ:روسی مستکشفین زمرہ:مشرقی راسخ الاعتقاد شاہی مقدسین زمرہ:الیکسزاندر نیوسکی زمرہ:تیرہویں صدی کے کیویائی روس کے شہزادے زمرہ:ولادیمیر کے عظیم شہزادے
سعد بن عائذ
سعد بن عائذ صحابی رسول تھے۔
نام ونسب
سعد نام، قرظ لقب، باپ کا نام عائذ تھا، مشہور صحابی حضرت عمار ؓبن یاسر کے غلام تھے۔
وفات
حجاج کے زمانہ تک زندہ تھے 74ھ میں وفات پائی۔ وفات کے بعد دو لڑکے عمار و عمر یادگار چھوڑے امام مالک ؒ کے زمانہ میں ؛بلکہ ان کے بعد تک مسجد نبویﷺ کی موذنی کا عہدہ سعد کی اولاد میں رہا۔
ذریعہ معاش
سعد ابتدا میں تنگدست تھے آنحضرت ﷺ سے تنگدستی کی شکایت کی آپ نے تجارت کرنے کا مشورہ دیا؛ چنانچہ انہوں نے ایک خاص پتے کی جسے عرب میں قرظہ کہتے تھے اور کھال پکانے میں کام آتا تھا، تجارت شروع کی، اس تجارت میں بڑی برکت ہوئی، سعد اس کے مستقل تاجر ہو گئے اور اسی سبب سے سعد القرظ کہلانے لگے۔
فضل وکمال
فضل وکمال کی سند کے لیے مسجد نبوی کی موذنی کافی ہے، رسول اللہ ﷺ سے حدیثیں بھی روایت کی ہیں۔
مبینڈا
مبینڈا ( فرانسیسی: Mbinda) جمہوریہ کانگو کا ایک شہر  جو Mayoko District میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جمہوریہ کانگو کے آباد مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
بھیر کلیال
ہسٹری موضع بھیرکلیال
موضع بھیرکلیال گوجرخان تحصیل کا ایک بڑا موضع ہے ۔ یہ موضع گوجرخان سے 28 کلو میٹر جنوب مغرب میں واقع ہے۔یہ  ایک ذرعی موضع ہے۔       گوجرخان میں سب سے زیادہ مونگ پھلی  اسی موضع میں ہوتی  ہے۔     اس موضع کی زیادہ تر لوگ پاک آرمی سے وابستہ  ہیں۔ سات جوانوں نے اپنے پاک وطن پہ جان کا نذرانہ دیا ۔ اگر آپ کو پٹواری کہ پاس جانا پڑے تو ضرور آپ ریکارڈ چیک کریں گے۔     موضع کی تاریخ بارے پڑیں گے۔ اور آگاہی حاصل کریں گے۔ موضع بھیرکلیال کی بنیاد آوان قوم کی شاخ گوت گنگال  کہ بزرگ نے پندرھویں صدی میں رکھی۔      سترہویں صدی کہ نصف تک اس موضع میں سالم آوان گنگال ہی آباد تھے۔  سترہویں  صدی کہ آخر میں کچھ بھٹی کلیال راجپوت طاہون کی وباء کہ دوران ڈہوک الو سے   آ کر  ڈہوک گنگال میں آباد ہو گے۔        اٹھارہویں صدی میں کچھ   اور راجپوت خاندان آباد ہوئے ِجو رشتہ داری یا دوستانہ کی بنیاد پر ِادھر آئے ۔   جن میں حیال راجپوت۔   چوہان کنیال راجپوت۔  کیھنگر راجپوت نگیال۔ راجپوت بنگیال راجپوت دھمیال۔  راجپوت تھتھال۔  ان سب کا ایک ایک گھر آباد ہوا
ایکن کاؤنٹی، جنوبی کیرولائنا
ایکن کاؤنٹی، جنوبی کیرولائنا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک کاؤنٹی جو جنوبی کیرولائنا میں واقع ہے۔
تفصیلات
ایکن کاؤنٹی، جنوبی کیرولائنا کا رقبہ 2,799.79 مربع کیلومیٹر ہے، ہے۔ کی مجموعی آبادی
رفع الیدین
پیغمبر اسلام جب نماز پڑھتے تو تکبیر تحریمہ، رکوع سے پہلے اور رکوع کے بعد کندھوں یا کانوں تک اپنے دونوں ہاتھ اٹھاتے تھے۔ اسے عرف عام میں رفع الیدین کہتے ہیں۔ رفع یدین مالکی (صرف کچھ)، شافعی، حنبلی، ظاہری اور اہل حدیث/سلفی مکاتب فکر میں رائج ہے۔ اور جعفریہ مکتب فکر میں بھی کچھ تبدیلی کے ساتھ کیا جاتا ہے۔
رفع الیدین نہ کرنے اور کرنے کے دلائل
امام محمد بن اسمعیل بخاری نے رفع الیدین کے متعلق ایک الگ سے کتاب تصنیف کی ہے اور اس کا نام رکھا ہے: ”جزء رفع الیدین“ انہوں نے اس میں ان دونوں جگہوں پر رفع الیدین کرنے کو ثابت کیا ہے اور اس موقف کی مخالفت کرنے والوں کی تردید کی ہے۔
یہ روایت بلحاظ سند حسن ہے۔ مسند احمد بن حنبل وغیرہ میں بھی موجود ہے۔ اسے ابو عیسیٰ محمد ترمذی نے حسن صحیح کہا ہے اور ابن خزیمہ اور ابن حبان اپنی صحیحین میں لائے ہیں۔ امام احمد بن حنبل نے بھی اسے صحیح کہا ہے۔ اس کے راوی عبد الرحمٰن بن ابی الزناد جمہور محدیثین کے نزدیک صدوق و حسن الحدیث ہیں۔ شمس الدین الذہبی نے کہا: ”حديثة من قبيل الحسن“ (ھو حسن الحديث وبعضهم يراه حجة) امام بخاری کے استاذ علی بن مدینی نے روایت کو قوی قرار دیا ہے۔ یہ روایت ابن ابی الزناد کے حافظہ بگڑنے سے پہلے کی ہے۔
درج ذیل صحابہ کرام نے رفع الیدین کی مرفوع روایت بیان کی ہے:
دو سجدوں کے درمیان رفع الیدین
محدثین رفع الیدین بین السجدتین پر بھی احادیث اپنی کتب میں لائے ہیں، لیکن علما کا احادیث کے درمیان تطبیق سے متعلق اختلاف ہے کہ ابن عمر کی روایت میں سجدوں کے دوران رفع الیدین کی ممانعت ہے، جبکہ انس اور مالک بن حویرث والی روایت کا مطلب یہ ہے کہ سجدوں میں بھی رفع الیدین کیا جاتا تھا۔ چنانچہ کچھ علما کہتے ہیں کہ: نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کبھی سجدوں کے درمیان بھی رفع الیدین کر لیا کرتے تھے، لیکن اکثر نہیں کرتے تھے۔
ترک رفع الیدین
احناف اور جمہورِ مالکی ترک رفع الیدین کے قائل ہیں، اس کی وجہ یہ ہے کہ رفع یدین والی احادیث دیگر ان احادیث سے معارض ہیں جن میں تکبیر تحریمہ کے علاوہ رفع یدین چھوڑنے کا ذکر ہے: اس حدیث کو سفیان بن عیینہ، محمد بن ادریس شافعی، امام بخاری کے استاد عبد اللہ بن زبیر حمیدی، احمد بن حنبل، یحییٰ بن معین، عبد الرحمن دارمی اور امام محمد بن اسماعیل بخاری سمیت جمہور نے ضعیف قرار دیا ہے۔ اس کا راوی یزید بن ابی زیاد جمہور کے نزدیک ضعیف ہے    اور اس پر شیعہ ہونے کا بھی الزام تھا۔
اس حدیث کو عبد اللہ بن مبارک،  احمد بن حنبل، محمد بن اسماعیل بخاری، ابو بکر بیہقی اور علی بن عمر دار قطنی سمیت جمہور نے ضعیف قرار دیا ہے۔  جبکہ اس  موقف کے برعکس امام نیموی نے آثار السنن میں اس ذکر کیا ہے اور لکھا ہے کہ اس کی سند صحیح ہے،اسی طرح آثار السنن میں  صحیح سند کے ساتھ حضرت علی رضی اللہ عنہ کے حوالے سے درج ہے کہ وہ بھی صرف پہلی تکبیر میں ہی رفع یدین کرتے تھے،اسی طرح آثار السنن میں یہ بھی ہے کہ خلفاء راشدین صرف تکبیر تحریمہ کے ساتھ ہی رفع یدین کرتے تھے۔
احناف اور مالکی اکثریت کا یہ موقف ہے کہ صِرف تکبیر تحریمہ کے وقت ہی رفع الیدین کرنا نماز کی سنت میں سے ہے، جبکہ تکبیر تحریمہ کے علاوہ تمام تکبیروں میں رفع الیدین کو غیر شرعی عمل قرار دیتے ہیں۔ حنفی علما اس موقف کے لیے ابو حنیفہ سے مروی روایت کو دلیل بناتے ہیں۔ جبکہ تکبیر تحریمہ کے علاوہ دیگر تکبیروں کے ساتھ رفع الیدین سے متعلق مجموعہ احادیث کو حنفی منسوخ سمجھتے ہیں اور یہ کہتے ہیں کہ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے رفع الیدین آخری عمر میں ترک کر دیا تھا، شروع میں آپ رفع الیدین کرتے رہے ہیں۔ زیدیہ بھی رفع یدین کے قائل نہیں، صرف تکبیر تحریمہ کے ساتھ کرتے ہیں۔
حامی
ام سلمہ (رضی اللہ عنہا) نبی ﷺ کی قراء ت کی کیفیت بیان کرتی ہیں کہ:
تنبیہ: سورہ فاتحہ نماز میں ضروری ہے۔ آپ ﷺ فرماتے ہیں:
لاصلوٰۃ لمن لم یقرأ بفاتحۃ الکتاب۔ (صحیح بخاری:756)
’’جو شخص سورہ فاتحہ نہ پڑھے اس کی نماز نہیں ہوتی۔‘‘
ینگجیہ، میاندواب
ینگجیہ، میاندواب ایران کا ایک گاؤں جو صوبہ آذربائیجان غربی میں واقع ہے۔
رفع الیدین
حامی
اور فرماتے ہیں کہ:
کل صلوٰۃ لا یقرأ فیھا بفاتحۃ الکتاب فھی خداج فھی خداج۔
ینگجیہ، میاندواب
تفصیلات
ینگجیہ، میاندواب کی مجموعی آبادی 196 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جغرافیہ شہرستان میاندوآب کے نامکمل مضامین زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
پرواری
پرواری ترکی کا ایک فہرست ترکی کے اضلاع جو صوبہ سیرت میں واقع ہے۔
رفع الیدین
حامی
’’ہر نماز جس میں سورہ فاتحہ نہ پڑھی جائے وہ ناقص ہے،ناقص ہے۔‘‘(ابن ماجہ:841)
حضرت محمد ﷺ نے یہ نہیں فرمایا کہ رفع الیدین کرو گے تو نماز ہوگی نہ کرو تو ناقص ہوگی۔ جب رسول ﷺ نے ایسا نہیں فرمایا تو یہ مفتی عالم جو بھی دین کے ٹھیکے دار بنے کر بیٹھے ہے کون ہوتے ہیں۔ نماز پر نقص نکالنے والے۔ رسول ﷺ سے بڑے ہیں یا انھوں کا رابطہ اللہ سے ہے وحی آتی انھوں پر؟
پرواری
تفصیلات
پرواری کی مجموعی آبادی 1,380 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
رفع الیدین
حامی
اب میں یہاں ایک حدیث شیئر کرنے لگا ہو عربی میں۔ لیکن علماء کرام نے اس میں اپنی طرف سے تبدیلی کر کے اس حدیث کو رفع الیدین کےساتھ جوڑا ہے۔
پرواری
حوالہ جات
زمرہ:اضلاع سیرت صوبہ زمرہ:Short description is different from Wikidata
رفع الیدین
حامی
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ نَصْرَ بْنَ عَاصِمٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا صَلَّى رَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ يُكَبِّرُ حِيَالَ أُذُنَيْهِ وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ۔ اس حدیث میں سر کو رکوع سے اٹھا نے کا ذکر ہے رفع الیدین کا ذکر نہیں یعنی دونوں ہاتھوں کو اٹھانا رفع رَأْسَهُ نہ کے رفع الیدین۔ آپ خود فیصلہ کرے کے کس طرح امت کو آپس میں لڑوایا جا رہا ہے۔ اب میں یہاں اصل حدیث شیئر کررہا ہو صحیح سند اور حوالے کے ساتھ خود دیکھو لو کس طرح ترجمہ تبدیل کیا ہے۔
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ نَصْرَ بْنَ عَاصِمٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا صَلَّى رَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ يُكَبِّرُ حِيَالَ أُذُنَيْهِ وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ
حضرت مالک بن حویرث رضی اللہ عنہ سے روایت ہے ، اور وہ نبی  ﷺ  کے صحابہ میں سے ہیں ، کہ رسول اللہ  ﷺ  جب نماز پڑھتے تو تکبیر تحریمہ کے وقت اپنے دونوں ہاتھ کانوں تک اٹھاتے اور جب رکوع میں جانے کا ارادہ فرماتے اور جب رکوع سے سر اٹھاتے ( تو بھی رفع الیدین کرتے ) ۔
Sunnan e Nisai#881
Status: صحیح
بریکٹ لگا کر اضافہ کیا۔ حدیث ختم ہو چکی تھی۔ رکوع سے سر اٹھانے کی۔ پر جناب نے اگے رفع الیدین کا اضافہ کر دیا اردو ترجمے میں۔ لیکن عربی میں نہ کر سکا۔۔ اللہ ہو اکبر
حواشی
<references group="lower-alpha"/>
حوالہ جات
زمرہ:نماز کی ہیئتیں زمرہ:اصطلاحات نماز
برٹ سیکمین
برٹ سیکمینایک جرمن فعلیات دان ہیں جنھوں نے 1991ء کا نوبل انعام حاصل کیا تھا۔
حوالہ جات
زمرہ:1942ء کی پیدائشیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:جامعہ ہومبولت کے فضلا زمرہ:جرمن ماہرین حیاتیات زمرہ:رائل سوسائٹی کے غیر ملکی ارکان زمرہ:ریاستہائے متحدہ کی قومی اکادمی برائے سائنس کے ارکان زمرہ:نوبل انعام برائے فعلیات و طب وصول کنندہ زمرہ:نوبل انعام یافتہ جرمن شخصیات زمرہ:یونیورسٹی کالج لندن کے فضلا زمرہ:Short description is different from Wikidata
ہینا ٹاؤن شپ، ہینری کاؤنٹی، الینوائے
ہینا ٹاؤن شپ، ہینری کاؤنٹی، الینوائے ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو ہینری کاؤنٹی، الینوائے میں واقع ہے۔
تفصیلات
ہینا ٹاؤن شپ، ہینری کاؤنٹی، الینوائے کی مجموعی آبادی 208 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:الینوائے کے ٹاؤن شپ زمرہ:ہینری کاؤنٹی، الینوائے میں ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
فرنکفرٹ، انڈیانا
فرنکفرٹ، انڈیانا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک شہر جو انڈیانا میں واقع ہے۔
تفصیلات
فرنکفرٹ، انڈیانا کا رقبہ 16.34 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 16,422 افراد پر مشتمل ہے اور 259 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
آرتی مکھرجی
آرتی مکھرجی (ولادت: 18 جولائی 1945ء) ایک بھارتی پس پردہ گلوکارہ ہیں جنھوں نے ہندی فلم جیسے گیت گاتا چل (1975ء)، تپسیا (1976ء)، منوکا منااور معصوم (1983ء) میں گایا ہے۔
ابتدائی زندگی
آرتی مکھرجی بھارت کے مغربی بنگال میں پیدا ہوئی تھی۔انہوں نے اپنی والدہ سے موسیقی کی تعلیم حاصل کی۔ آرتی مکھرجی نے سوشیل بنرجی، استاد محمد صغیر الدین خان، پنڈت چنوموئے لہڑی، پنڈت لکشمن پرساد جے پور والے اور پنڈت رمیش نڈ کارنی سے بھی موسیقی کی تعلیم حاصل کی۔
پیشہ وارانہ زندگی
آرتی مکھرجی نے بنگلہ ٹی وی شو داداگیری میں سے گانا شروع کیا تھا۔ آرتی مکھرجی نے بتایا کہ انہوں نے 1955ء میں 14 یا 15 سال کی عمر میں آل انڈیا میوزک ٹیلنٹ پروگرام میں گایا تھا۔ وہ چھوٹی عمر ہی سے ہندوستانی کلاسیکی موسیقی کی تربیت حاصل کی تھی۔ وہ بنیادی طور پر بنگالی فلموں کے لیے گاتی تھی۔ انہوں نے موسیقی کا مقابلہ "میٹرو مرفی مقابلہ" جیتا جس کے جج موسیقی ہدایت کار تھے جن میں انیل بسواس، نوشاد، وسنت دیسائی اور سی رام چندر شامل ہیں۔ اس کے بعد آرتی مکھرجی نے بطور پس پردہ گلوکارہ فلموں میں گانا شروع کیا۔ آرتی مکھرجی 1958ء میں ہندی فلم سہارا سے آغاز کیا، لیکن اس فلم کی موسیقی محدود تھی۔
آریتی نے فلموں کے علاوہ، رابندر سنگیت اورنذرل گیت کے اسٹیج پر نغمے پیش کر چکی ہیں۔ انہوں نے ٹھمری، بھجن، ٹپا، ترانہ اور غزل جیسے صنف میں بھی نغمے پیش کیے۔ آرتی مکھرجی نے ہندوستان اور پوری دنیا میں بڑے پیمانے پر پرفارم کیا۔
بیرونی روابط
زمرہ:1943ء کی پیدائشیں زمرہ:انیسویں صدی کی خواتین نغمہ ساز زمرہ:بالی وڈ پس پردہ گلوکار زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بنگالی گلوکار زمرہ:بیسویں صدی کی بھارتی گلوکارائیں زمرہ:بیسویں صدی کی خواتین نغمہ ساز زمرہ:بیسویں صدی کے ہندوستانی گلوکار زمرہ:بھارتی فلمی گلوکارائیں زمرہ:مغربی بنگال کے گلوکار زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:Short description is different from Wikidata
شینی
شینی پاکستان کا ایک آباد مقام جو ضلع ملتان میں واقع ہے۔ جو ملتان کی یونین کونسل بھی ہے
حوالہ جات
زمرہ:جغرافیہ پنجاب (پاکستان) کے نامکمل مضامین زمرہ:ضلع ملتان کے آباد مقامات
ورانیشتیسا بلدیہ
ورانیشتیسا بلدیہ جمہوریہ مقدونیہ کا ایک جمہوریہ مقدونیہ کی بلدیات جو جمہوریہ مقدونیہ میں واقع ہے۔
تفصیلات
ورانیشتیسا بلدیہ کی مجموعی آبادی 1,322 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کیچیوو بلدیہ زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
مائے سوای ضلع
مائے سوای ضلع تھائی لینڈ کا ایک رہائشی علاقہ جو صوبہ چیانگ رائی میں واقع ہے۔
تفصیلات
مائے سوای ضلع کی مجموعی آبادی 82,989 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:چیانگ رائی صوبہ کے امپھؤ
اندلسیہ (اردن)
اندلسیہ (اردن) اردن  کا ایک آباد مقام  جو محافظہ عمان میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:محافظہ عمان کے آباد مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
کچی بیگ ریلوے اسٹیشن
ریلوے اسٹیشن کوڈ
پاکستان ریلویز کی سرکاری ویب سائٹ کے مطابق کچی بیگ ریلوے اسٹیشن کا کوڈ KFB ہے
موجودہ حالت
اس وقت یہ اسٹیشن پاکستان ریلویز کے استعمال میں ہے ۔
محل وقوع
کچی بیگ ریلوے اسٹیشن کچی بیگ میں واقع ہے
بیرونی روابط
زمرہ:پاکستان کے ریلوے اسٹیشن زمرہ:پاکستان میں ریل نقل و حمل زمرہ:ضلع کوئٹہ کے ریلوے اسٹیشن
تیرا میرا پیار
کہانی
اس سلسلے کی کہانی ایک جوڑے،کریم (چاعلار ارطغرل) اور عائشہ (بورجو اوزبرک) پر مبنی ہے۔ عائشہ ایک غریب گھرانے سے تعلق رکھتی ہے جب کہ کریم ایک امیر گھرانے سے تعلّق رکھتا ہے اور وہ شہر کا مشہور پلے بوائے (playboy) رہتا ہے جو لڑکیوں کے دلوں پر راز کرتا ہے ۔
بیمبرگ کاؤنٹی، جنوبی کیرولائنا
بیمبرگ کاؤنٹی، جنوبی کیرولائنا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک کاؤنٹی جو جنوبی کیرولائنا میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:بیمبرگ کاؤنٹی، جنوبی کیرولائنا زمرہ:1897ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:جنوبی کیرولائنا کاؤنٹیاں زمرہ:جنوبی کیرولائنا میں 1897ء کی تاسیسات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:Short description is different from Wikidata
مہا رشی مہیش یوگی
مغربی دنیا کو’یوگ‘ اور ’دھیان‘ سے متعارف کرانے والے ہند نژاد روحانی گرو۔ مہا رشی یوگی کی پیدائش ہندستان کی ریاست مدھیہ پردیش (اب چھتیس گڑھ) میں 12 جنوری 1917ء کو ہوئی تھی اور روحانی دنیا میں قدم رکھنے سے قبل انہوں نے طبی علم حاصل کیا تھا۔
یوگ کی تعلیم
تعلیم حاصل کرنے کے بعد انیس سو چالیس اور پچاس کے عشرے میں وہ ہمالیہ میں اپنے گرو دیو سے یوگ کی تعلیم حاصل کی اور یوگی بن کر روحانی دنیا کے لیے اپنے آپ کو وقف کر دیا۔
یوگ کا پرچار
رشی نے یوگ اور دھیان کے ذریعہ بہتر صحت اور روحانی تعلیم کے وعدے کے ساتھ یوگ کی دنیا میں قدم رکھا اور ان سے بڑی تعداد میں مشہور شخصیتیں منسلک ہوئیں۔ وہ ایک خاص قسم کے یوگ ’ٹرانسینڈل میڈیٹشن‘ کراتے تھے جو ایک دماغی ورزش ہے جس سے انسان اپنی شعور کی تہوں تک پہنچ سکتا ہے۔
امریکا میں یوگ
مہا رشی نے یوگ کی اپنی تکنیک کو 1959 میں امریکا میں متعارف کرایا تھاکہ لیکن 1968 سے پہلے یہ دنیا میں مقبول نہیں ہو سکا تھا۔ جب ’ہپی تحریک‘ کے دوران بیٹلز ہندوستان آئے تو وہ ان سے متاثر ہو گئے اور اس کے ساتھ ہی گرو بھی پوری دنیا میں مقبول ہوگيے لیکن بعد میں بینڈ نے ان سے ناتا توڑ لیا۔
فلاحی کام
دنیا کے کئی ممالک میں تعلیم، تجارت اور فلاح و بہبود کے اداروں میں اعصابی تناؤ سے نجات کے لیے لوگ اس یوگ کو اپناتے رہے اور پوری دنیا میں ان کے مریدوں کی تعداد تقریبا پچاس لاکھ ہے۔ مہا رشی نے یوگ کی تعلیم اور عطیات سے ملنے والی رقوم سے نیدر لینڈ سمیت دنیا کے متعدد مقامات پر کئی ’امن محل‘ یعنی میڈیٹیشن سنٹرز کھولے اور کئی یونیورسٹیاں بھی قائم کیں۔
زمرہ:1918ء کی پیدائشیں زمرہ:2008ء کی وفیات زمرہ:اکیسویں صدی کے ہندو مذہبی رہنما زمرہ:بیسویں صدی کے ہندو مذہبی رہنما زمرہ:بیٹلز زمرہ:بھارتی مذہبی رہنما زمرہ:بھارتی ہندو زمرہ:تارک الدنیا شخصیات زمرہ:جبل پور کی شخصیات زمرہ:فاضل جامعہ الہٰ آباد زمرہ:یوگ زمرہ:یوگی زمرہ:ہندو سنت زمرہ:بھارتی ہندو روحانی گرو زمرہ:بھگود گیتا کے مترجمین زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:نئی مذہبی تحریکوں کے بانی زمرہ:بندوستانی ہندو سنت زمرہ:بھارتی ہندو سنت
خدرخیل
خدرخیل. . . ضلع کوہاٹ سے 30 کلو میٹر کے فاصلے پر واقع ایک گاؤں کا نام ہے۔ اس کا ضلع کوہاٹ اورتحصیل لاچی ہے۔ اس گاؤں کی سرحدیں ڈھوڈہ شریف،مسلم آباد مندوری گل شاہ خیل ،درویزی بانڈہ شیخ بلندبانڈہ آور داودخیل سے ملی ہوئی ہیں۔ یہاں کی زراعت کا انحصار زیادہ تر بارشوں پر ہے۔ اس گاؤں میں ایک ہائی اسکول مردانہ آور ایک زنانہ ہائی اسکول،تین پرائمری اسکول، ایک ڈاکخانہ سرکاری ہسپتال اور ٹیلیفون ایکسچیج ہیں۔ افراسیاب خٹک، ایڈوکیٹ طارق ماما اور ایس پی فضل حسین خان اس گاؤں کی مشہور شخصیات ہیں۔ اس گاؤں میں سب سے زیادہ گندم کی کاشت ہوتی ہے۔ دوسری بڑی فصل مونگ پھلی کی ہے لیکن ایرفورس نے فائرنگ رینج کے لیے 42000 کنال زیرکاشت زمین خریدی جس کے بعد مونگ پھلی کی کاشت تقریباً ختم ہو گئی۔ ایئرفورس نے جس زمین پر قبضہ کیا وہ درویزی ڈیم سے سیراب ہوتی تھی اب وہ ڈیم کسی کام کا نہیں رہا۔ رہا۔ رہا۔ ۔
عادل خٹک
خدرخیل کی تاریخ
خدرخیل تحصیل لاچی سے 12 کلومیٹر مشرق میں واقع ایک گاؤں ہے۔ جس کی آبادی 5000 سے زیادہ ہے، جو تمام خٹک قوم سے تعلق رکھتے ہیں۔ اس گاؤں کی تاریخ کا اندازہ اس بات سے لگایا جاسکتا ہے کہ تقسیم ہند سے پہلے یہاں کی آدھی آبادی ہندو بھائیوں کی تھی۔ یہ گاوں تین بڑے محلوں میں تقسیم ہے۔ محلہ مالکان، محلہ کشیدخیل اور محلہ لداخیل۔
زمرہ:ضلع کوہاٹ کے آباد مقامات
شریف کنجاہی
پروفیسر ڈاکٹر شریف کنجاہی (پیدائش: 13 مئی 1914ء – وفات: 20 جنوری 2007ء) پاکستان سے تعلق رکھنے والے پنجابی اور اردو کے ممتاز ادیب، شاعر، ماہرِ لسانیات، محقق، مترجم اور معلم تھے جو قرآن پاک کا پنجابی زبان میں ترجمہ القرآن الکریم کی وجہ سے مشہور و معروف ہیں۔
حالات زندگی
شریف کنجاہی 13 مئی، 1914ء کو کنجاہ، ضلع گجرات، موجودہ پاکستان میں غلام محی الدین کے گھر پیدا ہوئے۔ ان کا اصل نام محمد شریف تھا۔ ۔ انہوں نے 1930ء میں کنجاہ ہائی اسکول سے میٹرک اور 1933ء میں گورنمنٹ کالج جہلم سے انٹرمیڈیٹ کا امتحان پاس کیا۔ زمانہ طالب علمی سے ہی آپ کو شعر وسخن سے گہرا لگاؤ تھا۔ آپ نے اپنی شاعری کا آغازانگریز تسلط کے خلاف اپنی انقلابی شاعری سے کیا، اِسی انقلابی شاعری کی وجہ سے انگریز دور میں آپ کو سرکاری نوکری کے لیے پولیس کلیرنس سرٹیفکیٹ جاری نہیں کیا گیا۔ شریف کنجاہی 1943ء میں منشی فاضل اور بی اے کا امتحان جامعہ پنجاب سے بطور پرائیویٹ طالب علم پاس کرنے کے بعد شعبہ تدریس سے وابستہ ہو گئے اورمختلف مقامات پر اپنی خدمات سر انجام دیتے رہے۔1954ء میں ایم اے (اردو) اور 1956ء میں ایم اے (فارسی) کی ڈگری حاصل کی۔
1959ء میں گورنمنٹ کالج کیمبل پور میں پنجابی زبان کی لیکچرار تعنیات ہوئے۔ اس کے بعدآپ کا تبادلہ گورنمنٹ کالج جہلم میں ہوا جہاں آپ اپنی ریٹائرمنٹ تک اپنے فرائض سر انجام دیتے رہے۔1970ء میں انہیں جامعہ پنجاب میں نئے شروع کیے جانے والے شعبہ پنجابی کا رکن بنایا گیا، 1973ء سے 1980ء تک آپ جامعہ پنجاب میں بحیثیتِ استاد خدمات سر انجام دیتے رہے ۔ تدریس سے ریٹائرمنٹ کے بعد وہ ایک مختصر عرصے کے لیے مقتدرہ قومی زبان (موجودہ ادارہ فروغ قومی زبان) پاکستان سے بھی وابستہ رہے اور اس کے جریدے اخباراردو کے مدیر رہے۔
ادبی خدمات
شریف کنجاہی صاحب کا شمار جدید پنجابی شاعری کے بانیوں میں ہوتا ہے۔ آپ نے اردو، فارسی اور پنجابی زبان میں شاعری کی، قرآن پاک کا پنجابی ترجمہ کرنے کا شرف بھی شریف کنجاہی صاحب کو حاصل ہے۔ ان کی پہلی پنجابی شاعری کی کتاب جگراتے 1958ء میں مشرقی پنجاب میں شائع ہوئی یہ کتاب37 نظموں کامجموعہ ہے اس کے بعد ان کی دوسری کتاب ارک ہوندی لُو  1958ء میں شائع ہوئی۔
انہوں نے علامہ محمد اقبال کی تصانیف کو پنجابی زبان میں پیش کیا۔ جن میں جاوید نامہ، خطباتِ اقبال اور علم الاقتصاد شامل ہیں۔ اس کے علاوہ آپ نے محمود شبستری کی گلشنِ راز کا منظوم اُردو ترجمہ بھی کیا جس میں اُٹھائے گئے سوالات کا جواب علامہ محمد اقبال نے اپنی مثنوی گلشنِ راز جدید میں دیا تھا۔ شریف کنجاہی نے علامہ محمد اقبال پر تین مضامین بھی تحریر کیے۔ جن میں بانگِ درا کی ابتدائی نظمیں، اقبال کی دُعائیں اور فلسفۂ اقبال: قیامِ یورپ کی روشنی میں شامل ہیں۔ اس کے علاوہ آپ نے ڈاکٹر جاوید اقبال کی خود نوشت سوانح حیات اپنا گریباں چاک پر تبصرہ بھی تحریر کیا تھا۔
تصانیف
پاکستانی پنجابی شاعری
اعزازات
حکومت پاکستان نے ڈاکٹر شریف کنجاہی کو ان کی ادبی خدمات کے اعتراف کے اعتراف میں تمغا امتیاز اور صدارتی تمغا برائے حسن کارکردگی عطا کیا۔
2008ء میں شریف کنجاہی ایوارڈ کا اجراء کیا گیا جو شعر و ادب میں نمایاں خدمات انجام دینے والوں کو ہر سال دیا جاتا ہے،
وفات
شریف کنجاہی 20 جنوری، 2007ء کو کنجاہ، ضلع گجرات، پاکستان میں وفات پاگئے۔
حوالہ جات
زمرہ:1914ء کی پیدائشیں زمرہ:2007ء کی وفیات زمرہ:اردو تنقید نگار زمرہ:بیسویں صدی کے پاکستانی شعرا زمرہ:بیسویں صدی کے مترجمین زمرہ:پاکستانی ادبی نقاد زمرہ:پاکستانی لغت نگار زمرہ:پاکستانی ماہر لسانیات زمرہ:پاکستانی مترجمین زمرہ:پاکستانی محققین زمرہ:پاکستانی مسلم شخصیات زمرہ:پاکستانی مورخین زمرہ:پنجابی زبان کے شعرا زمرہ:پنجابی شخصیات زمرہ:پنجابی نثر نگار زمرہ:ضلع گجرات کی شخصیات زمرہ:فضلا جامعہ پنجاب زمرہ:لاہور کے شعرا زمرہ:تمغائے امتیاز وصول کنندگان زمرہ:تمغائے حسن کارکردگی وصول کنندگان زمرہ:پنجابی شعرا زمرہ:بیسویں صدی کے ماہرین لسانیات زمرہ:Short description is different from Wikidata
راشد لطیف کرکٹ اکیڈمی
راشد لطیف کرکٹ اکیڈمی کراچی، پاکستان میں ایک کرکٹ اکیڈمی ہے جو سابق ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی اور پاکستان قومی کرکٹ ٹیم کے سابق کپتان راشد لطیف کے زیر انتظام کام کرتی ہے۔ اس اکیڈمی نے 2012ء کا پاکستان چیمپئنز کرکٹ لیگ کا انعقاد کرایا۔
سولوکولے
سولوکولے (لاطینی: Sulukule) ترکی کا ایک آباد مقام  جو صوبہ استنبول میں واقع ہے۔
ماندیانا پریفیکچور
ماندیانا پریفیکچور جمہوریہ گنی کا ایک گنی کے پریفیکچور جو کانکان علاقہ میں واقع ہے۔
تفصیلات
ماندیانا پریفیکچور کا رقبہ 12,300 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 159,000 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:گنی کے پریفیکچور
زاہد صادق
زاہد آسا صادق (پیدائش: 6 مئی 1965ء) کینیا کے ایک کرکٹ کھلاڑی تھے جو دائیں ہاتھ کے بلے باز تھے جنہوں نے 1988ء سے 1989ء تک سرے اور 1990ء میں ڈربی شائر کے لیے کھیلا۔صادق نے ابتدائی طور پر سرے کے لیے کھیلا۔ اسے خاص طور پر 1990ء کے سیزن میں ڈربی شائر کے لیے ایک ہی کھیل کے لیے رجسٹر ہونا پڑا حالانکہ انھیں باضابطہ طور پر 1991ء کے لیے معاہدہ کی پیشکش کی گئی تھی۔ انہوں نے 1993ء میں سرے کے لیے معاہدہ کیا لیکن پھر بلے یا گیند سے زیادہ کامیابی حاصل نہیں کی۔
گوچلوکوناک
گوچلوکوناک ترکی کا ایک فہرست ترکی کے اضلاع جو صوبہ شرناق میں واقع ہے۔
ہلدوانی
ہلدوانی بھارت کا ایک آباد مقام جو نینیتال ضلع میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اتراکھنڈ کے شہر زمرہ:اتراکھنڈ میں سیاحت زمرہ:ضلع نینیتال کے شہر اور قصبے
جان ملز (کرکٹر)
جان ارنسٹ ملز (پیدائش: 3 ستمبر 1905ء کیریس بروک، ڈونیڈن، اوٹاگو)|وفات: 11 دسمبر 1972ءہیملٹن، وائیکاٹو،)، جسے جیکی ملز کے نام سے جانا جاتا ہے، نیوزی لینڈ کے کرکٹ کھلاڑی تھے جنہوں نے 1930ء اور 1933ء کے درمیان سات ٹیسٹ میچ کھیلے ۔
کرکٹ کیریئر
جیکی ملز کے والد جارج ایک آل راؤنڈر تھے جو 1890ء اور 1900ء کی دہائی میں آکلینڈ کے لیے کھیلتے تھے اور آکلینڈ کے ایڈن پارک میں گراؤنڈز مین تھے۔ بائیں ہاتھ کے اوپننگ بلے باز، ملز نے 1924-25ء سے 1937-38ء تک آکلینڈ کے لیے کھیلا، اور 1927ء اور 1931ء کی نیوزی لینڈ ٹیموں کے ساتھ انگلینڈ کا دورہ کیا، ہر دورے پر 1000 سے زیادہ رنز بنائے۔ 1924-25ء میں یونیورسٹی کے خلاف ایڈن کے لیے آکلینڈ کے سینئر کلب میچ میں، ملز اور ہیکٹر گلیسپی نے 441 کا اوپننگ سٹینڈ شیئر کیا 1929-30 پلنکٹ شیلڈ سیزن کے پہلے میچ میں اس نے اوٹاگو کے خلاف آکلینڈ کی اننگز کی فتح میں 185 رنز بنائے، جو اس کا سب سے بڑا سکور ہے۔ اس نے آکلینڈ کے 356 کے مجموعی سکور میں سے نصف سے زیادہ اور اوٹاگو کی دو اننگز سے زیادہ اسکور کیا۔ وہ ڈیبیو پر ٹیسٹ سنچری بنانے والے پہلے نیوزی لینڈر تھے۔ اس نے 1929-30ء میں بیسن ریزرو ویلنگٹن، نیوزی لینڈ میں انگلینڈ کے خلاف نیوزی لینڈ کے لیے 117 رنز بنائے اور اس نے اور اسٹیوی ڈیمپسٹر نے پہلی وکٹ کے لیے 276 رنز بنائے۔ تاہم، ملز کی اگلی نو ٹیسٹ اننگز میں صرف 124 رنز ہی بنائے گئے۔ ڈک برٹینڈن نے کہا: "ملز، دبلے پتلے اور خوبصورت، کبھی بھی ٹیسٹ کرکٹ کے تقاضوں کے لیے کافی مضبوط نہیں لگے؛ وہ شاید واحد ٹیسٹ بلے باز ہونے کا دعویٰ کر سکتے ہیں جو عادتاً گردن سے ٹخنوں تک، جلد کے ساتھ اون پہنتے ہیں لیکن اگر ان کی بیٹنگ مؤثر نظر آتی ہے تو یہ کارآمد تھی۔ ایک انتہائی خوبصورت ڈرائیور اور کٹر، اس کے پاس ہک کے لیے بائیں ہاتھ کا رجحان تھا۔ وہ فالتو اور کمزور تھا لیکن زبردست طاقت تھی جو کسی پوشیدہ ذریعہ سے آئی تھی۔ وہ وولی کے لیے نیوزی لینڈ کا قریب ترین نقطہ نظر تھا۔"
انتقال
ان کا انتقال 11 دسمبر، 1972ء کو ہیملٹن، وائیکاٹو، میں ہوا اس وقت ان کی عمر 67 سال 99 دن تھی۔
حوالہ جات
زمرہ:آک لینڈ کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:نیوزی لینڈ کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:پہلے ٹیسٹ میچ میں سینچری بنانے والے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ڈنیڈن کے کھلاڑی زمرہ:نیوزی لینڈ کے ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:1972ء کی وفیات زمرہ:1905ء کی پیدائشیں زمرہ:Short description is different from Wikidata
سندون ویراکوڈی
دھرشن پریہ سندون ویراکوڈی (پیدائش: 3 ستمبر 1993ء) سری لنکا کے ایک پیشہ ور کرکٹ کھلاڑی ہے، سری لنکا کے لیے ایک روزہ بین الاقوامی میچ کھیلتی ہے۔ ویراکوڈی دھرم راجہ کالج، کینڈی کا ماضی کا طالب علم ہے۔ بائیں ہاتھ کا بلے باز اور وکٹ کیپر، وہ نونڈ اسکرپٹس کرکٹ کلب کے لیے فرسٹ کلاس کرکٹ کھیلتا ہے۔