cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
تاریخ پیرس
پہلی جنگ عظیم (1914–1918)
1918 کے موسم بہار میں، جرمن فوج نے ایک نیا حملہ کیا اور پیرس کو ایک بار پھر دھمکی دی، اس نے پیرس گن سے بمباری کی۔ 29 مارچ 1918 کو، ایک گولے نے سینٹ گریواس کے چرچ پر حملہ کیا اور 88 افراد ہلاک ہوگئے۔ آنے والے بمباری سے آبادی کو متنبہ کرنے کیلئے سائرن لگائے گئے تھے۔ 29 جون 1917 کو، امریکی فوجی فرانسیسی اور برطانوی فوج کو مضبوط بنانے کے لئے فرانس پہنچے۔ جرمنوں کو ایک بار پھر پیچھے دھکیل دیا گیا، اور اسلحہ سازی کا اعلان 11 نومبر 1918 کو کیا گیا۔ السیسی اور لورینن کی فرانس واپسی کا جشن منانے کے لئے سیکڑوں ہزاروں پیرسی باشندوں نے 17 نومبر کو چیمپز الیسیس کو پُر کیا۔ اتنے ہی بڑے ہجوم نے صدر ووڈرو ولسن کا 16 دسمبر کو ہوٹل ڈی ولی میں خیرمقدم کیا۔ پیرس کے بہت بڑے ہجوم نے بھی 14 جولائی 1919 کو اتحادی افواج کی فتح پریڈ کے لئے کیمپس السیس کو کھڑا کیا۔
شہری زندگی
دائیں|تصغیر|250x250پکسل| توپخانے کے گولے بنانے والی خواتین کارکنان، جنھیں منی نینیٹس کہا جاتا ہے (1917) جنگ کے دوران میں پیرس میں زندگی مشکل تھی: گیس، بجلی، کوئلہ، روٹی، مکھن، آٹا، آلو اور چینی پر سختی سے راشن دیا گیا تھا۔ صارفین کی کوآپریٹیو میں اضافہ ہوا اور بلدیات نے فرقہ وارانہ باغبانی کی جگہیں تیار کیں۔ 1916-1717 کے غیر معمولی سرد موسم میں کوئلے کی تنقید بہت کم تھی۔ شہر کے بیرونی محلوں خصوصا 13 تیرہویں، چودہویں، پندرہویں اور اٹھارہویں صوتیں دفاعی صنعت کے مراکز بن گئیں، جس سے ٹرک، توپ، ایمبولینسیں اور اسلحے تیار ہوئے۔ بولون - بلانکورٹ میں رینالٹ کی ایک بڑی فیکٹری نے ٹینکوں کا کام کیا، جبکہ جبیل میں ایک نئی فیکٹری نے بڑے پیمانے پر توپ خانے کے گولے تیار کیے۔ جب جنگ ختم ہوئی، تو یہ پہلی سائٹرون فیکٹری بن گئی۔ سائٹ اب پارک آندرے سائٹرون ہے۔ چونکہ فیکٹری ورکرز کو مسودہ تیار کرکے محاذ پر بھیج دیا گیا تھا، ان کی جگہیں خواتین کے ساتھ ساتھ افریقہ اور ہند چین سے تعلق رکھنے والی 183،000 نوآبادیات تھیں جنہیں حکومت نے قریب سے دیکھا تھا۔ تمام طبقوں نے اتفاق رائے کے نتیجے میں جنگی کوششوں کی حمایت کی جس کو یونین سیکری کہا جاتا ہے۔ اینٹی وور کی آوازیں موجود ہیں، لیکن انہوں نے مضبوط اڈے کی نمائندگی نہیں کی۔ جب کہ حکومت نے فوج کے لئے کارکردگی اور زیادہ سے زیادہ فراہمی پر زور دیا، مزدور طبقہ بڑے پیمانے پر صارفین کے حقوق کے روایتی احساس کے پابند تھا، جس کے تحت حکومت کا فرض بنتا ہے کہ وہ شہر کو بنیادی خوراک، رہائش اور ایندھن فراہم کرے۔ ذخیرہ اندوزی اور منافع بخش برائیاں تھیں جن کا مقابلہ شہریوں کو کرنا چاہئے۔ تاہم، 1917 میں، لباس کی فیکٹریوں، ڈپارٹمنٹ اسٹورز، بینکوں، ہتھیاروں کی فیکٹریوں اور دیگر کاروباری اداروں میں خواتین کارکنان ہڑتال پر چلی گئیں، جس میں اجرت میں اضافہ اور پانچ دن کا ہفتہ جیت گیا۔
جنگوں کے درمیان میں (1919–1939)
بائیں|تصغیر|267x267پکسل| جوزفین بیکر نے فولیز برگیر (1926) میں چارلیسن رقص کیا بائیں|تصغیر|200x200پکسل| آرک ڈی ٹرومف (1939) جنگ کے بعد، بے روزگاری میں اضافہ، قیمتیں بڑھ گئیں، اور راشن جاری رہا۔ پیرس کے گھرانوں میں روزانہ 300 گرام روٹی اور ہفتے میں صرف چار دن تک گوشت تک محدود تھا۔ 21 جولائی 1919 کو عام ہڑتال نے شہر کو مفلوج کردیا۔ فرانسیسی کمیونسٹ اور سوشلسٹ جماعتوں نے کارکنوں پر اثر و رسوخ کے لئے مقابلہ کیا۔ ویتنام کے مستقبل کے رہنما، ہو چی منہ، نے 1919 سے 1923 تک پیرس میں کام کیا، قوم پرستی اور سوشلزم کا مطالعہ کیا۔ سینیگال کے مستقبل کے پہلے صدر، لیوپولڈ سینگور 1928 میں تعلیم حاصل کرنے پہنچے اور یونیورسٹی کے پروفیسر اور آخر کار اکیڈمی فرانسیسی کے ممبر بن گئے۔ 1920 کی دہائی میں شہر کے آس پاس کی قدیم قلعے بیکار اور ٹوٹ گئیں۔ ان کی جگہ دسیوں ہزار کم لاگت والی سات منزلہ پبلک ہاؤسنگ یونٹوں نے لے لی جو کم آمدنی والے نیلے کالر کارکنوں نے بھری تھی جنہوں نے زیادہ تر سوشلسٹ یا کمیونسٹ کو ووٹ دیا تھا۔ 1960 کی دہائی میں، ان کی جگہ الجیریا سے آنے والے مہاجرین لے لیں گے۔ نتیجہ ایک بورژوای وسطی شہر تھا جس کے چاروں طرف ایک بنیاد پرستی کی انگوٹھی تھی۔ وسطی شہر میں، خاص طور پر 1931 کے نوآبادیاتی نمائش کے سلسلے میں، متعدد نئے میوزیم تعمیر کیے گئے تھے۔ اس نمائش نے شہر کے سابقہ کامیاب بین الاقوامی منصوبوں کے مقابلے میں مایوسی کا ثبوت دیا۔
آرٹس
مشکلات کے باوجود، پیرس نے فنون کے دارالحکومت کے طور پر اپنی جگہ دوبارہ شروع کی جس کے دوران میں لیس انیس فالس یا "پاگل سال" کے نام سے جانا جاتا تھا۔ فنکارانہ ہیجان کا مرکز مونٹمارٹیر سے بولیورڈ راسپل کے چوراہے کے آس پاس مونٹپرناسی کے پڑوس میں کیفے لی جاکی، لی ڈیم، لا روٹنڈے، اور، 1927 کے بعد، لا کوپل میں چلا گیا۔ مصور، مصنفین اور شاعر، جن میں ارنسٹ ہیمنگ وے، ایگور اسٹراِنسکی، ڈبلیو بی یٹس، جیمس جوائس، اور عذرا پاؤنڈ شامل ہیں، " فوٹ " میں حصہ لینے کے لئے۔ پیرس ڈیٹا ازم اور حقیقت پسندی جیسی نئی فنی تحریکوں کا جنم گاہ تھا۔ جارج گارشین 1928 میں پیرس آئے اور وہ میجسٹک ہوٹل میں ٹھہرے، جہاں انہوں نے پیرس میں ایک امریکی کی موسیقی تیار کی، پیرس ٹیکسیوں کے سینگوں کی آواز پر قبضہ کیا جب انہوں نے پلیس ڈی لاٹائل کے چکر لگائے۔ جاز نے کالی جماعتوں کو اپنی ثقافت کو جدید اور مہذب کی حیثیت سے پیش کرنے کی اجازت دی، بلکہ جاز، آدمیت پسندی، اور جنسی طور پر پیش آنے والی پرفارمنس پرفارمنس کے مابین انجمنیں بھی کھولیں۔ امریکی گلوکار جوزفین بیکر اور ریویو نگری نے تھری ڈیس چیمپس-السیسیز میں سنسنی خیز پرفارمنس میں ان امور کو پیش کیا۔ پیرس کے مردوں اور رنگوں کے خواتین کے ایک دائرے نے اپنے کیریبین بینگین انداز کو جاز کے لئے امتیاز میں پیش کیا اور اسے فخر اور نسلی شناخت کے ذریعہ فروغ دیا۔ انہوں نے نسل پرستی کے خدشات کے ساتھ ملحقہ نیگریٹیوڈ اقدار کی ابتدائی مثال کا مظاہرہ کیا۔
بڑے کساد میں پیرس
کشیدگی کے باوجود، اس شہر نے 1937 میں ایک اور دنیا کے میلے کی میزبانی کی، اس معاملے میں ایک طویل نمائش والے ایکسپینشن انٹرنیشنل ڈیس آرٹس اٹ ٹیکنیکس ڈانس لا وائ ماڈرن ("جدید زندگی میں آرٹ اور ٹکنالوجی کا بین الاقوامی نمائش") تھا۔ یہ سیم کے دونوں اطراف چیمپ ڈی مارس اور کولائن ڈی چیلوٹ میں منعقد ہوا۔ پالیس ڈی چیلوٹ، جن کی چھتوں پر بڑے پانی کے تپوں کے چشموں سے آراستہ کیا گیا تھا، مرکزی مقام تھا، اس کے ساتھ ہی پیلیس ڈی ٹوکیو بھی تھا، جو اب موسی ڈی آرٹ موڈرن ڈی لا ویلی ڈی پیرس کی میزبانی کرتا ہے ("پیرس میوزیم آف ماڈرن آرٹ) ") اس کے مشرقی ونگ میں۔ سوویت یونین کے پویلین، جس پر ہتھوڑا اور درانتی کا تاج تھا، اور جرمنی کا، جس کی چوٹی پر عقاب اور سواستیکا تھا، نمائش کے مرکز میں ایک دوسرے کا سامنا کرنا پڑا۔ پیرس کی بین الاقوامی ہم آہنگی کا اعلان کرنے کی بجائے، ان دونوں غیر ملکی پویلینوں کے جوڑے ہوئے مقام، ایک دوسرے کو سیاسی شان و شوکت کے ساتھ آگے بڑھانے کی کوشش کر رہے تھے، یہ ایک یاد دہانی تھی کہ 1930 کی دہائی کے آخر تک، اس کے دیگر مسائل کے علاوہ، اس شہر کو بین الاقوامی دشمنیوں کی دھمکی دے کر سایہ دار کردیا گیا۔
مقبوضہ پیرس اور لبریشن (1940–1945)
بائیں|تصغیر|290x290پکسل| جون 1940 میں جرمن فوجیوں نے چیمپز السیسیز پر پریڈ کی بائیں|تصغیر|200x200پکسل| پیرس کے ایک ریستوراں کے باہر ایک جرمن نشانی جس میں یہ اعلان کیا گیا ہے کہ یہودیوں کو داخل نہیں کیا جائے گا۔
بائیں|تصغیر|200x200پکسل| 26 اگست 1944 کو، جنرل [[چارلس ڈیگال|چارلس ڈی گال پیرس کی آزادی کو گذشتہ روز منانے کے لئے ایک پریڈ کی قیادت کر رہے تھے۔ ]] بائیں|تصغیر| 29 اگست 1944 کو "یوم فتح" پریڈ میں چیمپیس الیسیس پر امریکی 28 ویں انفنٹری ڈویژن۔ ستمبر 1939 میں پولینڈ پر جرمن حملے کے بعد، فرانس نے جرمنی کے خلاف جنگ کا اعلان کیا۔ فرانسیسی دفاعی منصوبہ مکمل طور پر غیر فعال تھا۔ فرانسیسی فوج نے محض جرمنوں کے حملے کا انتظار کیا۔ 31 اگست کو، فرانسیسی حکومت نے پیرس سے 30،000 بچوں کو صوبوں میں منتقل کرنا شروع کیا، آبادی کو گیس ماسک جاری کیا گیا، اور شہر کے چوکوں میں بم پناہ گاہیں تعمیر کی گئیں۔ لوور اور دیگر عجائب گھروں کے فن کے بڑے کاموں کو بھی ویلیئیر ویلی اور دیگر مقامات پر منتقل کیا گیا تھا، اور اس تعمیراتی نشانیوں کو سینڈ بیگ سے محفوظ کیا گیا تھا۔ فرانسیسی فوج نے میگنوٹ لائن کی مضبوطی کا انتظار کیا، جب کہ پیرس میں کیفے اور تھیٹر کھلے رہے۔
جرمنی نے 10 مئی 1940 کو فرانس پر حملہ کیا۔ انہوں نے میگنوٹ لائن کو نظرانداز کیا اور پیرس کی طرف جانے سے پہلے انگریزی چینل کی طرف بڑھا دیا۔ پیرس جنگ کے زون سے آنے والے مہاجرین سے بھر گیا تھا۔ 2 جون کو سائٹرون فیکٹری پر بمباری کی گئی تھی۔ 10 جون کو، فرانسیسی حکومت پیرس سے بھاگ گئی، پہلے ٹور اور پھر بورڈو چلا گیا۔ 12 جون کو پیرس کو کھلا شہر قرار دیا گیا۔ پہلے جرمن فوجی 14 جون کو فرانسیسی دارالحکومت میں داخل ہوئے اور آرک ڈی ٹرومف سے چیمپز السیسی کو پیرڈ کیا۔ شہر کا فاتح، ایڈولف ہوٹلر 24 جون کو پہنچا، مختلف سیاحتی مقامات کا دورہ کیا اور نپولین کے مقبرے پر خراج عقیدت پیش کیا۔
قبضے کے دوران میں، فرانسیسی حکومت وِچی میں منتقل ہوگئی، اور فرانسیسی سرکاری عمارتوں پر نازی جرمنی کا پرچم لہرایا گیا۔ جرمن میں نشانیاں مرکزی بولیورڈز پر رکھی گئیں، اور پیرس کی گھڑیاں برلن وقت پر دوبارہ ترتیب دی گئیں۔ فرانس میں جرمنی کی فوجی ہائی کمان (ملیتربیفلسبرس فرینکریچ) 19 ایوینیو کلبر کے مجسٹک ہوٹل میں چلی گ؛۔ ایبویئر (جرمن فوجی انٹیلیجنس) نے، ہوٹل لوٹیا کو سنبھال لیا۔ لوفٹ وافے (جرمن فضائیہ) نے ہوٹل رٹز پر قبضہ کیا۔ جرمنی کی بحریہ، پلیس ڈی لا کونکورڈے پر واقع ہوٹل ڈی لا میرین؛ گسٹاپو نے 93 ریو لاریسٹن میں عمارت پر قبضہ کیا۔ اور پیرس کے جرمنی کے کمانڈنٹ اور اس کا عملہ روی ڈی رسولی پر واقع ہوٹل موریس میں چلا گیا۔ کچھ جرمن سینما گھروں اور کیفے کو جرمن فوجیوں کے لئے مختص کیا گیا تھا، جبکہ جرمن افسران نے رٹز، میکسم، لا کوپل اور دیگر خصوصی ریستوراں سے لطف اندوز ہوئے۔ تبادلہ کی شرح جرمن قابضین کے حق میں طے کی گئی تھی۔
پیرس والوں کے لئے، یہ قبضہ مایوسیوں، قلتوں اور رسوایوں کا ایک سلسلہ تھا۔ شام کے نو بجے سے صبح پانچ بجے تک کرفیو نافذ تھا۔ رات کے وقت، شہر اندھیرے میں پڑ گیا۔ خوراک، تمباکو، کوئلہ اور لباس کا راشن ستمبر 1940 سے نافذ کیا گیا تھا۔ ہر سال، سپلائی اسکینٹیئر اور قیمتوں میں زیادہ بڑھتی ہے۔ ایک ملین پیرس باشندے شہروں کو صوبوں کے لئے روانہ ہوئے، جہاں زیادہ خوراک اور جرمنی کم تھے۔ فرانسیسی پریس اور ریڈیو میں صرف جرمن پروپیگنڈا موجود تھا۔
یہودیوں کو پیلے رنگ کے اسٹار آف ڈیوڈ بیج پہننے پر مجبور کیا گیا تھا اور انہیں بعض پیشوں اور عوامی مقامات سے روک دیا گیا تھا۔ 16۔17 جولائی 1942 کو، جرمنوں کے حکم پر فرانسیسی پولیس نے 12،884 یہودیوں کو گرفتار کیا، جن میں 4،051 بچے اور 5،082 خواتین شامل تھیں۔ بغیر شادی شدہ افراد اور جوڑے بغیر بچوں کے پیرس کے شمال میں، ڈرینسی لے جایا گیا، جب کہ خاندانوں کے سات ہزار افراد 15 ویں اراونڈیسمینٹ میں ریو نیلٹن پر واقع ولڈرووم ڈی ہیور ("ویل 'ڈی ایچ آئی") گئے تھے، جہاں وہ تھے۔ آشوٹز حراستی کیمپ بھیجنے سے قبل پانچ دن کے لئے اسٹیڈیم میں ایک ساتھ ہجوم۔
اس پیشے کے خلاف پہلا مظاہرہ پیرس کے طلباء نے 11 نومبر 1940 کو کیا تھا۔ جیسے جیسے جنگ جاری رہی، پوشیدہ گروہ اور نیٹ ورکس بنائے گئے، کچھ کمیونسٹ پارٹی کے وفادار، کچھ دوسرے لندن میں جنرل ڈی گال کے وفادار۔ انہوں نے دیواروں پر نعرے لکھے، زیرزمین پریس کا اہتمام کیا اور بعض اوقات جرمن افسران اور فوجیوں پر حملہ کیا۔ جرمنوں کی طرف سے جوابی کارروائی تیز اور سخت تھی۔
پیرس پر اتنے بار یا اتنے ہی زیادہ بم لندن یا برلن پر نہیں لگائے جاتے تھے، بلکہ شہر اور مضافاتی علاقوں کے فیکٹریوں اور ریلوے گز کے نشانے پر لگائے جاتے تھے۔ 18-25 اپریل 1944 کو لا چیپل ریلوے اسٹیشن پر ایک رات کے چھاپے میں 640 سے 670 افراد ہلاک اور سیکڑوں عمارتیں تباہ ہوگئیں۔
جنگ کے بعد (1946–2000)
پیرس کی آزادی اور جنگ کے خاتمے سے پیرس کی مشکلات ختم نہیں ہوئیں۔ روٹی کا راشن فروری 1948 تک جاری رہا، اور کافی، کھانا پکانے کا تیل، چینی اور چاول مئی 1949 تک راشن دیئے گئے۔ پیرس میں مکان پرانی تھا اور رن ڈاون تھا۔ سن 1954 میں، پیرس اپارٹمنٹ کی پینتیس فیصد عمارتیں 1871 سے پہلے تعمیر ہوچکی ہیں۔ پیرس اپارٹمنٹس میں سے اکیاسی فیصد اپارٹمنٹس کا اپنا غسل خانہ نہیں تھا، اور پچپن فیصد کے پاس اپنا بیت الخلا نہیں تھا، پھر بھی رہائش مہنگی اور کم فراہمی کے لحاظ سے ہے۔ 1950 میں، حکومت نے کم آمدنی والے پیرس باشندوں کے لئے اپارٹمنٹ بلاکس تعمیر کرنے کے لئے ایک نیا بڑے پیمانے پر پروجیکٹ شروع کیا، عام طور پر شہر کے کناروں یا نواحی علاقوں میں، ( habitations à loyers modérés ) کہا جاتا ہے۔
پیرس کی آبادی 1946 تک اپنے 1936 کی سطح پر واپس نہیں آ سکی اور 1954 تک بڑھ کر 2،850،000 ہوگئی، جن میں زیادہ تر الجیریا، مراکش، اٹلی اور اسپین سے تعلق رکھنے والے 135،000 تارکین وطن شامل ہیں۔ نواحی علاقوں میں درمیانی طبقے کے پیرس باشندوں کا اخراج جاری رہا۔ شہر کی آبادی 1960 ء اور 1970 کی دہائی (1962 میں 2،753،000 ، 1972 میں 2.3 ملین) کے آخرکار 1980 کی دہائی (1981 میں 2،168.000 ، 1992 میں 2،152،000) میں استحکام سے قبل کم ہوئی۔
فرانس کی جنگ سے بری طرح چوٹ پہنچنے کے بعد، سوال یہ تھا کہ کیا پیرس اپنا عالمی قد بحال کرسکتا ہے؟ سن 1970 کی دہائی تک، ہر طرف پیرس کے لوگوں کو یہ خوف تھا کہ یہ شہر "اپنے اسٹار معیار کی کشش اور وقار کھو رہا ہے۔" انھوں نے محسوس کیا کہ 1960 اور 1970 کی دہائی کی جدید کاری کے چلتے ہوئے زندگی کے گرتے ہوئے معیار کو پلٹانے میں ناکام ہوچکی ہے، اور یہ کہ دارالحکومت میں ایک "چمک" کم اور بیرون ملک اثر و رسوخ ہے۔
پیرس کی سیاست 1940 اور 1950 کی دہائی کے اوائل میں ہی ہنگامہ خیز رہی۔ دسمبر 1950 میں ہڑتال کے سبب بجلی کا کٹ آف اور پیرس میٹرو بند ہوا۔ کمیونسٹ کی قیادت میں مظاہرین نے 1948 اور 1951 میں سڑکوں پر پولیس سے لڑائی کی۔ الجزائر کی آزادی کے لئے جدوجہد اور الجزائر کے فرانسیسی باشندوں کی مزاحمت کے نتیجے میں، 1961 اور 1962 میں متعدد بم دھماکے ہوئے اور مظاہرین اور پولیس کے درمیان میں پیرس میں مہلک پرتشدد تصادم ہوا۔ 1958 میں چوتھی ریاست کے بعد گہری منقسم تقسیم کے بعد منہدم ہوگیا، اور ایک نیا آئین منظور کیا گیا۔ پانچویں جمہوریہ کے اعلان کے ساتھ صدر چارلس ڈی گول کی سربراہی میں ایک نئی حکومت منتخب ہوئی۔ مئی 1968 میں، پیرس نے بائیں بازو پر طلباء کی بغاوت کا تجربہ کیا: 2 مئی 1968 کو لاطینی کوارٹر میں بیرک اور سرخ جھنڈے دکھائے گئے، یونیورسٹی عمارتوں پر قبضہ کر لیا گیا، اور 13 مئی کو پیرس کے بیشتر حصے میں ایک عام ہڑتال بند ہوگئی۔ 30 مئی 1968 کو صدر ڈی گال کی حمایت میں چیمپز الیسیسیز پر ایک ملین افراد کے زبردست انسداد مظاہرے کے بعد آہستہ آہستہ پر سکون ہوا۔
پیرس کی ثقافتی زندگی دوبارہ شروع ہوئی، اس بار سینٹ جرمین ڈیس پرس کے کیفوں پر مرکوز تھا: کیفے ڈی فلور، براسیری لیپ اور لیس ڈیوکس مگٹس، جہاں فلسفی جین پال سارتر اور مصنف سائمون ڈی بیوویر عدالت میں تھے۔ اور نائٹ کلبز لا روزس روج اور لی تبو۔ میوزیکل فیشن کے فیشن اسٹائل بیپپ اور جاز تھے، جس کی قیادت سڈنی بیچٹ اور ترہی پلیئر بورس ویان نے کی۔ پیرس میں جدید آرٹ آف پیرس کا نیا میوزیم جون 1937 کے عالمگیر نمائش کے پرانے پیلیس ڈی ٹوکیو میں کھلا۔ کرسچن ڈائر کی سربراہی میں پیرس ڈیزائنرز نے ایک بار پھر پیرس کو اعلیٰ فیشن کا دارالحکومت بنایا۔
فرانس کے انقلاب کے بعد ہی پیرس میں منتخب میئر نہیں تھا۔ نپولین بوناپارٹ اور ان کے جانشینوں نے شہر کو چلانے کے لئے ذاتی طور پر ایک انتخاب کا انتخاب کیا تھا۔ اس قانون کو 31 دسمبر 1975 کو صدر ویلری گیسکارڈ ڈی اسٹائننگ کے تحت تبدیل کیا گیا تھا۔ 1977 میں میئر کے پہلے انتخابات میں سابق وزیر اعظم جیک چیراک نے کامیابی حاصل کی تھی۔ چیراک نے 1995 تک، اٹھارہ سال تک پیرس کے میئر کی حیثیت سے خدمات انجام دیں، جب وہ فرانس کے جمہوریہ کے صدر منتخب ہوئے تھے۔ وہ دائیں بازو کے امیدوار جین ٹیبیری کے ذریعہ میئر کی حیثیت سے کامیاب ہوئے۔
فرانسیسی صدور کے پیرس منصوبے
پانچویں جمہوریہ کے ہر صدر نے پیرس پر اپنی پہچان بنانا چاہا، اور ہر ایک نے گرانڈ ٹراواؤکس ("عظیم کام") کا منصوبہ شروع کیا۔ پانچویں جمہوریہ کے پہلے صدر، چارلس ڈیگال، نے لیس ہیلس کے خوبصورت لیکن قدیم بازار کو تبدیل کرنے کے لئے رنگیس میں ایک نئی سنٹرل پروڈکٹ مارکیٹ تعمیر کی۔ لیکن ڈی گال کی سب سے زیادہ دکھائی دینے والی اور قابل تعریف بہتری ملیراؤ قانون تھی، جسے مصنف اور وزیر ثقافت آندرے مالراکس نے تیار کیا تھا۔ کیتھیڈرل آف نوٹری ڈیم اور پیرس کے دیگر مقامات کی صدیوں کو صدیوں سے کاجل اور سنگم سے صاف کیا گیا تھا اور اپنے اصل رنگوں کو لوٹ آیا تھا۔
صدر جارجس پومپیڈو کا بڑا منصوبہ 4 ویں آورونڈیسمنٹ کے بیؤبرگ علاقے میں سنٹر جارجز پومپیڈو تھا: یہ عصری فنون لطیفہ کا الٹرموڈرن شوکیس ہے، جس کے پائپ، ایسکلیٹر ڈکٹ اور دیگر داخلی کام کاج عمارت کے باہر بے نقاب کیا گیا تھا۔ پومپیڈو کے جانشین، والیری گِسکارڈ ڈی اسٹینگ نے، 19 ویں صدی کے فن کے لئے گیر ڈی آرسی ریلوے اسٹیشن کو مُوس dی آرسی میں تبدیل کیا۔ اسے 1977 میں صدر مِٹرراینڈ کے تحت کھولا گیا تھا۔ اس نے پارک ڈی لا ویلٹ کے پرانے سلاٹر ہاؤسز کو سائنس اور ٹکنالوجی کا ایک نیا میوزیم، سٹی ڈیس سائنسز ایٹ ڈی ایل انڈسٹری (1986) بھی تبدیل کیا۔
صدر فرانسوا میتراں کے پاس چودہ سال اقتدار تھا، جس میں نیپولین سوم کے بعد کسی بھی صدر سے زیادہ منصوبوں کو مکمل کرنے کے لئے کافی وقت ملا تھا۔ ان کے گرانڈز ٹریوواکس میں عرب ورلڈ انسٹی ٹیوٹ شامل تھا، یہ ایک نئی سائٹ ہے جس میں بائبلیتھیک نیشنل ڈی فرانس (بی این ایف) تھا۔ اوپیرا باسٹیل، ایک نیا اوپیرا ہاؤس فرانسیسی انقلاب کے دو سالوں کا جشن منانے کے لئے 1989 میں کھولا گیا۔ برسی میں وزارت خزانہ کی ایک نئی وزارت (پرانی وزارت لوویر کے ایک ونگ میں رکھی گئی تھی) بھی، جو 1989 میں کھولی گئی تھی۔ لا ڈفینس میں واقع گرانڈے آرچ کو بھی 1989 میں ختم کیا گیا، 112 میٹر اونچی کھوکھلی مکعب کی شکل کی عمارت جس نے آرک ڈی ٹرومف ڈو کیروسل سے پلیس ڈی لا کونکورڈ اور چیمپس الیسیس کے ذریعے طویل نقطہ نظر کو مکمل کیا۔ سب کے سب سے مشہور منصوبے، "گرینڈ لوور" میں وزارت خزانہ کو بے دخل کرنا، میوزیم کے بڑے حصوں کی تعمیر نو، زیر زمین گیلری، اور آنگن میں آئی ایم پیئ کے ذریعہ شیشے کے اہرام کا اضافہ شامل تھا۔
جنگ کے بعد کے دور میں، پیرس نے 1914 میں بیلے پوک کے خاتمے کے بعد اپنی سب سے بڑی ترقی کا تجربہ کیا۔ نواحی علاقوں میں کافی وسعت آنا شروع ہوئی، جس میں بڑے بڑے معاشرتی اسٹیٹس کی تعمیر کی جارہی ہے جس میں شہر کے نام سے جانا جاتا ہے اور کاروباری ضلع لا ڈفینس کا آغاز ہوا۔ ایک جامع ایکسپریس سب وے نیٹ ورک، RER ، کو میٹرو کی تکمیل اور دور دراز کے مضافات کی خدمت کے لئے بنایا گیا تھا۔ شہر کو گھیرے میں لے جانے والے پیرافیک ایکسپریس وے کے مرکز میں واقع نواحی علاقوں میں سڑکوں کا ایک جال تیار کیا گیا تھا، جو 1973 میں مکمل ہوا تھا۔
بینلیوز میں بحران
1970 کی دہائی کے آغاز سے، پیرس کے متعدد مضافاتی علاقوں ( بینلییوز )، (خاص طور پر شمال اور مشرق میں) نے فائنل بند ہونے یا آگے منتقل ہونے کی وجہ سے، ڈائنڈسٹریلائزیشن کا تجربہ کیا۔ افریقی اور عرب تارکین وطن اور بیروزگاری والے علاقوں میں ایک بار ترقی پزیر رہائشی شہری شہر یہودی بستی بن گئے ہیں۔ اسی اثنا میں، پیرس شہر اور مغربی اور جنوبی مضافاتی علاقوں کے کچھ محلوں نے کامیابی کے ساتھ اپنے معاشی اڈے کو روایتی مینوفیکچرنگ سے اعلیٰ ویلیو ایڈڈ خدمات اور ہائی ٹیک مینوفیکچرنگ میں منتقل کردیا، جس سے ان محلوں کو فرانس میں فی کس سب سے زیادہ آمدنی حاصل ہوگئی۔ اور یوروپ میں اعلیٰ ترین لوگوں میں  ان دو علاقوں کے مابین پھیلتے ہوئے معاشی فاصلے کے نتیجے میں شمال مشرق ہاؤسنگ منصوبوں کے نوجوان رہائشیوں اور پولیس کے درمیان میں وقفے وقفے سے جھڑپیں ہوئیں۔ تصغیر|600x600پکسل| [[شارلی ابدو حملہ|چارلی ہیبڈو کی فائرنگ کے بعد پلیس ڈی لا ریپبلک پر انسداد دہشت گردی کا مظاہرہ (11 جنوری 2015) ]]
معیشت
بائیں|تصغیر|375x375پکسل| لوور جانے والے۔ پیرس 2013 میں دنیا کے اعلیٰ سیاحتی مقامات میں سے ایک تھا۔ اکیسویں صدی کے پہلے حصے میں، پیرس کی معیشت کی جیورنبل نے اسے ایک اہم مالیاتی مرکز اور بااثر عالمی شہر بنا دیا۔ کے کاروباری مرکز سمیت پیرس خطے، لا دفاع صرف باہر شہر کی حدود، ایک 2012 تھا جی ڈی پی کا € 612 ارب (US 760 ارب $)۔ 2011 میں اس کا جی ڈی پی یورپ کے خطوں میں دوسرے نمبر پر تھا اور اس کا فی کس جی ڈی پی یورپ میں چوتھے نمبر پر تھا۔ 2013 میں اس نے 29 فارچون گلوبل 500 کمپنیوں کے عالمی صدر مقامات کی میزبانی کی، زیادہ تر بینکنگ، فنانس، انشورنس اور کاروباری خدمات میں۔
سیاحت پیرس کی معیشت کا ایک اہم حصہ تھا۔ 2013 میں، پیرس شہر نے 29.3 ملین سیاحوں کا خیرمقدم کیا، جن میں سب سے زیادہ تعداد امریکا سے آئی، اس کے بعد برطانیہ، اٹلی، جرمنی اور اسپین آئے۔ جاپان سے 550،000 زائرین موجود تھے، جو گذشتہ برسوں سے کم ہیں، جبکہ چین (186،000) اور مشرق وسطی (326،000) سے آنے والوں کی تعداد میں 20 فیصد اضافہ ہوا ہے۔
پیرس خطے میں 2013 میں 32.3 ملین سیاح آئے۔ اعلیٰ درجے کی یورپی خریداری کی منزل کے طور پر، پیرس خاص طور پر اہم تھا۔ 2014 میں، پیرس آنے والے زائرین نے 17 بلین ڈالر (13.58 بلین ڈالر) خرچ کیے جو عالمی سطح پر لندن اور نیو یارک کے بعد تیسری سب سے زیادہ رقم ہیں۔
فیشن اور لگژری سامان نے پیرس کی معیشت میں بھی اہم شراکت کی۔ 2014 میں پیرس دنیا کی سب سے بڑی کاسمیٹکس کمپنی، ل اورال کا گھر تھا، اور عیش و آرام کی فیشن لوازمات کے پانچ اعلیٰ عالمی سازوں میں سے تین۔ لوئس ووٹن، ہرمیس اور کرٹئیر۔
2009 میں تیار کردہ ایک تحقیق کے مطابق، مطالعے کے 35 بڑے شہروں میں پیرس دنیا کا تیسرا سب سے زیادہ معاشی طور پر طاقتور شہر تھا، جو لندن اور نیو یارک کے پیچھے ہے۔ مطالعے میں معیار زندگی، اور رسائی کے لحاظ سے پیرس کو پہلے نمبر پر رکھا گیا ہے۔ ثقافتی زندگی میں تیسرا، معیشت کے لحاظ سے چھٹا اور تحقیق و ترقی میں ساتواں نمبر ہے۔ 2012 میں ہونے والی ایک اور تحقیق میں پیرس کو نیو یارک، لندن اور ٹوکیو کے ساتھ چار بڑے عالمی شہروں میں شامل کیا گیا۔ اس تحقیق میں یہ نتیجہ اخذ کیا گیا ہے کہ پیرس اکاؤنٹنسی اور مینجمنٹ کنسلٹنسی، نیٹ ورک کنیکٹیویٹی، اور ایئر لائن رابطوں کے لئے تیسرا عالمی شہر کے طور پر درجہ رکھتا ہے، اور انشورنس کے لحاظ سے پانچویں نمبر پر ہے۔
سیاست
مارچ 2001 میں، برٹرینڈ ڈیلانو پیرس کا پہلا سوشلسٹ میئر اور شہر کا پہلا کھل کر ہم جنس پرست میئر بنا۔ اگلے تیرہ سالوں تک سوشلسٹوں اور ان کے اتحادیوں نے شہر کی سیاست پر غلبہ حاصل کیا: دیلانو 2007 میں دوبارہ منتخب ہوا، اور 5 اپریل 2014 کو، ایک اور سوشلسٹ، این ہیڈلگو میئر منتخب ہوئی۔ دونوں میئروں نے معاشرتی امور اور ماحول کو ایک ترجیح بنایا۔ 2007 میں، شہر میں گاڑیوں کی آمدورفت کو کم کرنے کی کوشش میں، میئر ڈیلانو نے والیب 'متعارف کرایا، جو مقامی باشندوں اور زائرین کے استعمال کے لئے کم قیمت پر سائیکلوں کو کرایہ پر دیتا ہے۔ گاڑیوں کی آمدورفت کی حوصلہ شکنی کے لئے، شہری انتظامیہ نے پارکنگ فیس میں اضافہ کیا اور شہر میں گاڑی چلانے پر نئی پابندیاں شامل کیں۔ 2008 اور 2013 کے درمیان میں، اس شہر نے سین کے ساتھ شاہراہ کے ایک حصے کو پونٹ ڈی آلما اور موس ڈی آرسی کے درمیان میں ایک عوامی پارک میں تبدیل کردیا جس کا نام پرومنیڈ ڈیس برجس ڈی لا سائن تھا۔
ثقافت
2013 میں لووور دنیا کا سب سے زیادہ دیکھا جانے والا آرٹ میوزیم تھا، اور سینٹر جارجس پامپیوڈو جدید آرٹ کا سب سے زیادہ دیکھا جانے والا میوزیم تھا۔
ایک نیا قومی میوزیم، دی Musée du quai Branly ، 2006 میں کھولا گیا۔ یہ جیک چیراک کا صدارتی عظیم الشان منصوبہ تھا، جسے آرکیٹیکٹ جین نوول نے افریقہ، اوشینیا، ایشیا اور امریکا کے دیسی فن کو ظاہر کرنے کے لئے ڈیزائن کیا تھا۔
ایک نیا نجی میوزیم، لوئس ووٹن فاؤنڈیشن کا ہم عصر آرٹ میوزیم، جسے معمار فرینک گیہری نے ڈیزائن کیا تھا، اکتوبر 2014 میں بوئس ڈی بلوگن میں کھولا گیا تھا۔ 14 جنوری 2015 کو، صدر اولاند نے ایک نئے سمفنی ہال، فلہارمونی ڈی پیرس کا افتتاح کیا، جسے معمار جین نوول نے بھی ڈیزائن کیا تھا۔ یہ ہال ایک ہفتے قبل شہر میں ہونے والی چارلی ہیبڈو شوٹنگ کے متاثرین کے اعزاز کے لئے کھیلا گیا، جس نے گیبریل فیوری کے طلبہ کے آرچسٹر ڈی پیرس کی کارکردگی سے کھولا تھا۔ یہ 19 ویں اراونڈیسسمنٹ میں پارک ڈی لا وایلیٹ میں واقع ہے۔ نئے کنسرٹ ہال کی لاگت 386 ملین یورو ہے اور یہ سات سال میں مکمل ہوا، جو منصوبہ سے دو سال لمبا تھا، اور اصل منصوبہ بندی لاگت سے تین گنا زیادہ تھا۔ معمار افتتاحی تقریب میں شریک نہیں ہوا، احتجاج کرتے ہوئے کہا کہ افتتاحی جلدی ہوئی ہے، ہال ختم نہیں ہوا ہے، اور صوتی طبعیات کا صحیح طریقے سے تجربہ نہیں کیا گیا ہے، حالانکہ افتتاحی صحافیوں نے بتایا ہے کہ آواز کا معیار بالکل واضح ہے۔ دی گارڈین کے فن تعمیراتی نقاد نے لکھا ہے کہ یہ عمارت کسی خلائی جہاز کی طرح دکھائی دیتی تھی جو فرانس میں گر کر تباہ ہوا تھا۔
15 اپریل 2019 کو، نوٹری ڈیم ڈی پیرس کی چھت میں آگ لگ گئی، اس نے گھنٹی کے ٹاوروں کو شدید نقصان پہنچایا اور اس کے نتیجے میں وسطی آتش اور چھت گر گئی۔
معاشرتی بدامنی اور دہشت گردی
جہاں پیرس اور پیرس کے خطے میں فرانس کا کچھ سب سے دولت مند پڑوس ہے، اس کا کچھ غریب ترین علاقوں میں بھی ہے، خاص طور پر شمال اور مشرق میں واقع مضافاتی علاقوں میں، جہاں بہت سے رہائشی تارکین وطن ہیں یا مغرب اور سب صحارا افریقہ سے تعلق رکھنے والے تارکین وطن کے بچے ہیں۔۔ 27 اکتوبر اور 14 نومبر 2005 کے درمیان میں، جس کو 2005 کے فرانسیسی فسادات کے نام سے جانا جاتا تھا، پیرس کے مضافاتی علاقے، کِلی سوس بوس میں کم آمدنی والے رہائشی منصوبوں کے نوجوان رہائشیوں نے ہنگامہ آرائی کیا، جب پولیس سے فرار ہونے والے دو نوجوانوں کو حادثاتی طور پر بجلی کا نشانہ بنایا گیا۔ فسادات آہستہ آہستہ دوسرے نواحی علاقوں اور پھر پورے فرانس میں پھیل گئے، جب فسادات نے اسکولوں، ڈے کیئر سنٹرز اور دیگر سرکاری عمارتوں اور تقریباً نو ہزار کاروں کو جلا دیا۔ فسادات کے نتیجے میں ایک اندازے کے مطابق 200 ملین یورو املاک کو نقصان پہنچا اور اس کے نتیجے میں تقریباً تین ہزار افراد گرفتار ہوئے۔ 14 نومبر 2005 کو، جیسے ہی یہ فسادات ختم ہوئے، صدر جیک چیراک نے فساد برداروں کو قانون اور فرانسیسی اقدار کے احترام کے فقدان کا ذمہ دار ٹھہرایا، لیکن فرانسیسی معاشرے میں عدم مساوات اور "نسل پرستی کے زہر" کی بھی مذمت کی۔
7 جنوری 2015 کو، دو مسلمان انتہا پسندوں، دونوں فرانسیسی شہریوں نے پیرس کے علاقے میں پرورش پائی، نے پیرس ہیڈکوارٹر چارلی ہیبڈو پر حملہ کیا، جو ایک متنازع طنزیہ رسالہ تھا جس نے محمد کو طنز کا نشانہ بنایا تھا، جس میں چارلی ہیبڈو فائرنگ کے نام سے جانا جاتا تھا۔ انہوں نے پانچ عام کارٹونسٹوں اور میگزین کے ڈائریکٹر اور دو پولیس افسران سمیت دس شہریوں کو ہلاک کیا۔ 8-9 جنوری کو، ایک تیسرے دہشت گرد نے مزید پانچ افراد کو ہلاک کیا۔ اجتماعی طور پر جنوری 2015 کو آل-ڈی-فرانس حملوں کے نام سے جانا جاتا ہے، یہ پیرس میں 1961 کے بعد سے مہلک ترین دہشت گرد حملے تھے۔ 11 جنوری کو، ایک اندازے کے مطابق 15 لاکھ افراد نے دہشت گردی کے خلاف اور اظہار رائے کی آزادی کے دفاع میں یکجہتی کے لئے پیرس میں مارچ کیا۔
ان حملوں نے امیگریشن، انضمام اور اظہار رائے کی آزادی کے بارے میں پیرس پریس میں دہائیوں پرانی بحث کو تیز کردیا۔ نیویارک ٹائمز نے جاری بحث کا خلاصہ کیا:
13 نومبر 2015 کو، پیرس میں بیک وقت دہشت گردی کے حملے ہوئے جنہیں دہشت گردوں کی تین مربوط ٹیموں نے کیا۔ انہوں نے متعدد فٹ پاتھ کیفے پر مشین گن سے آگ چھڑکائی، اسٹڈ ڈی فرانس کے قریب بم پھینکے، اور باٹاکلن تھیٹر میں 89 افراد کو ہلاک کردیا، جہاں ایگلز آف ڈیتھ میٹل راک بینڈ کے ذریعہ محفل کا آغاز ہوا تھا۔ مشترکہ حملوں میں 130 افراد ہلاک اور 350 سے زیادہ زخمی ہوئے۔ سات دہشتگردوں نے دھماکا خیز واسکٹ اتار کر خود کو ہلاک کردیا۔ 18 نومبر کی صبح، پیرس کے نواحی علاقے سینٹ ڈینس میں پولیس کے ساتھ فائرنگ کے تبادلے میں حملوں کا مبینہ ماسٹر مائنڈ عبد الحمید اباؤد سمیت تین مشتبہ دہشت گرد ہلاک ہوگئے۔ فرانسیسی صدر فرانسواس اولاند نے اعلان کیا کہ فرانس ملک بھر میں ہنگامی حالت میں ہے، سرحدوں پر دوبارہ کنٹرول قائم کیا، اور پندرہ سو فوجیوں کو پیرس میں لایا۔ پیرس میں اسکول، یونیورسٹیاں اور دیگر سرکاری ادارے کئی روز سے بند رہے۔ فرانسیسی تاریخ کا یہ سب سے مہلک دہشت گرد حملہ تھا۔
بیرونی روابط
زمرہ:فرانس کے شہروں کی تواریخ زمرہ:تاریخ پیرس زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات زمرہ:Short description is different from Wikidata
پسگاہ ریج
پسگاہ ریج ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک رہائشی علاقہ  جو Carbon County, Pennsylvania, United States میں واقع ہے۔
تفصیلات
پسگاہ ریج کی مجموعی آبادی  474.58 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:پنسلوانیا کے پہاڑ
دی پنیکل (پنسلوانیا)
دی پنیکل (پنسلوانیا) ) ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک پہاڑ  جو پنسلوانیا میں واقع ہے۔
تفصیلات
دی پنیکل (پنسلوانیا) کی مجموعی آبادی  498.05 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:پنسلوانیا کے پہاڑ
پسگاہ ماؤنٹین
پسگاہ ماؤنٹین ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک رہائشی علاقہ  جو Carbon County, Pennsylvania, United States میں واقع ہے۔
تفصیلات
پسگاہ ماؤنٹین کی مجموعی آبادی  474.58 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:پنسلوانیا کے پہاڑ
Pisgah Mountain
بعلبک
بَعْلَبَک بَعْلَبَكّ لبنان کا قدیم شہر ہے۔ اس کے کھنڈر آج بھی اس کی عظمت و شوکت کے مظہر ہیں۔ یہ سطح سمندر سے 1150 میٹر بلند ہے۔ بعلبک ملکہ بلقیس کو بطور حق مہر دیا گیا یہاں قصر سلیمان بھی تھا۔ بعلحضرت الیاس کی قوم کا بت تھا جس کی پوجا ہوتی تھی اس لیے یونانیوں نے اسے ہیلیو پولس شہر آفتاب (مدینۃ الشمس) کا نام دیا۔ رومی عہد میں اسے بڑی اہمیت حاصل تھی۔ رومی حکمران آگسٹس نے اسے ایک نوآبادی بنا دیاتھا۔ 549ھ،1154ء میں نور الدین زنگی نے اسے فتح کیا 565ھ 1170ء کے ایک زلزلے میں یہ شہر تباہ ہو گیا۔ اس کے بعد پھر آباد ہو گیا اور آج لبنان کے اہم شہروں میں شمار ہوتا ہے۔ یہاں حضرت الیاس علیہ السلام اور حفصہ (معاذ بن جبل کی بہن ) کا مزار ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:آثار قدیمہ زمرہ:آثار قدیمہ لبنان زمرہ:ایشیائی شہر زمرہ:ساتویں ہزارے قبل مسیح میں قائم ہونے والے آباد مقامات زمرہ:عظیم وادئ شق زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:لبنان کے سیاحتی مقامات زمرہ:لبنان کے شہر زمرہ:لبنان میں رومی مقامات زمرہ:لبنان میں سیاحت زمرہ:لبنان میں مقامات عالمی ثقافتی ورثہ زمرہ:فونیقی شہر زمرہ:لبنان کے آباد مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
ماؤنٹ پسگاہ، بریڈفورڈ کاؤنٹی، پنسلوانیا
ماؤنٹ پسگاہ، بریڈفورڈ کاؤنٹی، پنسلوانیا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک پہاڑ جو پنسلوانیا میں واقع ہے۔
تفصیلات
ماؤنٹ پسگاہ، بریڈفورڈ کاؤنٹی، پنسلوانیا کی مجموعی آبادی 688.86 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:پنسلوانیا جغرافیہ نامکمل زمرہ:پنسلوانیا کے پہاڑ
بگ بین
framepx|تصغیر|بائیں|بگ بین بگ بین اس گھنٹے کا نام ہے جو 1856ء میں انگلستان کی پارلیمنٹ کی مینار پر لگایا گیا۔ اس کا وزن ساڑھے پندرہ ٹن ہے۔ ڈائل کا قطر ساڑھے بارہ فٹ اور سوئی کا طول گیارہ فٹ ہے۔ یہ گھنٹا وائٹ چیپل بل فاؤنڈری میں تیار کیا گیا تھا۔ لندن کے لوگ عام طر پر اسی سے اپنی گھڑیوں کے اوقات درست کرتے ہیں۔ اسے رات بھر روشن رکھا جاتا ہے۔ جس مینار میں یہ گھنٹا نصب ہے اس کی بلندی تین سو بیس فٹ ہے۔ دوسری جنگ عظیم میں یہ مینار بھی بمباری کا نشانہ بنا اور گھنٹے کے سامنے والی بالکونی کو نقصان پہنچا۔ یہ دنیا کے عجائبات میں شمار ہوتا ہے۔
زمرہ:1859ء میں پایہ تکمیل سرکاری عمارات زمرہ:1859ء میں مکمل ہونے والے بروج زمرہ:1870ء میں پایہ تکمیل سرکاری عمارات زمرہ:تاریخی عمارات زمرہ:لندن کی عمارات و ساخات زمرہ:ویسٹمنسٹر شہر میں سیاحتی مقامات زمرہ:مملکت متحدہ میں گھنٹہ گھر
ماؤنٹ پسگاہ، کاربن کاؤنٹی، پنسلوانیا
ماؤنٹ پسگاہ، کاربن کاؤنٹی، پنسلوانیا ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک پہاڑ  جو Carbon County, Pennsylvania, United States میں واقع ہے۔
تفصیلات
ماؤنٹ پسگاہ، کاربن کاؤنٹی، پنسلوانیا کی مجموعی آبادی  414.53 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:پنسلوانیا کے پہاڑ
ریڈ راک ماؤنٹین
ریڈ راک ماؤنٹین ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک پہاڑ جو پنسلوانیا میں واقع ہے۔
تفصیلات
ریڈ راک ماؤنٹین کی مجموعی آبادی 746.46 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
بسم اللہ خان
بسم اللہ خان (پیدائش: 21 مارچ 1916ء– وفات: 21 اگست 2006ء) بھارت کے عظیم شہنائی نواز تھے۔ بسم اللہ خان نے شہنائی میں  اتنی مہارت حاصل کی کہ آج تک برصغیر میں ان کے پائے کا کوئی شہنائی نواز نہیں گزرا۔ استاد بسم اللہ خان کو ہندوستان کے سب سے بڑے اعزاز بھارت رتن سے بھی نوازا گیا۔ 21 اگست 2006ء کو بسم اللہ خان کا انتقال ہوا۔ ان کے انتقال پر اترپردیش حکومت نے ایک دن کے سوگ کا اعلان کیا۔ بھارت میں وہ روی شنکر اور سبو لکشمی کے بعد تیسرے بڑے موسیقار شمار کیے جاتے تھے۔
ابتدائی زندگی
بسم اللہ خان 21 مارچ 1916ء کو دومراون میں کے ایک شیعہ مسلم گھرانے میں پیدا ہوئے۔ اُن کے والد پیغمبر بخش خان اور والدہ مِٹھاں تھیں۔ بسم اللہ خان کا اصل نام امیر الدین خان تھا جبکہ اُن کے دادا نے اُن کا نام بسم اللہ تجویز کیا تھا۔ بسم اللہ خان کے والد پیغمبر بخش خان جودھ پور کے دربار میں شاہی گوئیے تھے۔ بسم اللہ خان کے پردادا استاد سالار حسین خان اور دادا رسول بخش خان دومراون کے شاہی دربار میں گوئیے تھے۔ بسم اللہ خان کے آبا و اجداد بھوج پور ضلع، بہار کے شاہی دربار میں نقار خانہ میں ملازم بھی تھے۔ بسم اللہ خان کے والد دومراون کے مہاراجا کیشو پرساد سنگھ کے دربار میں شہنائی نواز تھے۔ 1922ء میں 6 سال کی عمر میں بسم اللہ خان کے والدین وارانسی چلے گئے۔ وارانسی میں وہ اپنے چچا علی بخش ولائیت سے موسیقی کی تعلیم حاصل کرتے رہے۔ علی بخش ولائیت کو ولائیتو بھی کہا جاتا تھا اور وہ وارانسی کے کاشی وشوناتھ مندر میں شہنائی نواز بھی تھے۔
بحیثیت شہنشائی نواز
بسم اللہ خان ہندوستان میں شہنائی کی تعلیم اور اِس کے فروغ کے لیے فردِ واحد کی حیثیت سے کام کرتے رہے۔ اُنہوں نے شہنائی کو تھیٹر میں پس پردہ سے اٹھا کر منظر عام پر روشناس کروایا۔ 1937ء میں کلکتہ میں کل ہند مجلس موسیقی میں اپنے فن کا مظاہرہ کیا۔ ہندوستانی کلاسیکی موسیقی میں بسم اللہ خان شہنائی میں مہارت تامہ رکھتے تھے۔ شہنائی کو ہندوستان سے باہر یورپ تک پہنچانے میں اُن کا بڑا نمایاں کردار رہا۔ بسم اللہ خان کی بیوی کے انتقال کے بعد وہ اکثر کہا کرتے تھے کہ: شہنائی ہی میری بیوی ہے ۔
حوالہ جات
زمرہ:1916ء کی پیدائشیں زمرہ:2006ء کی وفیات زمرہ:بنارس کے فنکار زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی موسیقار زمرہ:بھارت رتن وصول کنندگان زمرہ:بھارت میں ریاستی جنازے زمرہ:بھارتی مسلم شخصیات زمرہ:بھارتی نوازندے زمرہ:بہار کے موسیقار زمرہ:بہاری شخصیات زمرہ:پدم بھوشن وصول کنندگان زمرہ:پدم شری وصول کنندگان زمرہ:پدم وبھوشن وصول کنندگان زمرہ:پشتون نژاد بھارتی شخصیات زمرہ:سنگیت ناٹک اکیڈمی ایوارڈ وصول کردہ شخصیات زمرہ:ضلع بکسر کی شخصیات زمرہ:علوم و فنون میں پدما بھوشن اعزاز وصول کردہ شخصیات زمرہ:فنون میں پدم شری وصول کنندگان زمرہ:فنون میں پدم وبھوشن وصول کنندگان زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:وفیات بسبب دورہ قلب زمرہ:ہندوستانی شیعہ شخصیات زمرہ:ہندوستانی موسیقی زمرہ:1914ء کی پیدائشیں
ریچیی نوب
ریچیی نوب ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک پہاڑ  جو پنسلوانیا میں واقع ہے۔
تفصیلات
ریچیی نوب کی مجموعی آبادی  873.26 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:پنسلوانیا کے پہاڑ
زیارت اربعین
شیعیان عراق روز اربعین کربلائے معلی پہنچنے کی کوشش کرتے ہیں اور اکثر عراقی اور دنیا بھر سے آئے ہوئے لوگ یہ راستہ پیدل طے کرتے ہیں۔شیعیان عالم کے اربعین کے جلوس جنہیں  مشی چہلم بھی کہا جاتا ہے دنیا کے عظیم ترین اجتماعات میں شمار ہوتے ہیں۔
ہدایات
روز اربعین امام حسین علیہ السلام 20 صفر ہی کا دن ہے۔ اربعین ہی کے دن اسیران کربلا شام سے کربلا لوٹے ہیں اور سب نے شہدائے کربلا کی زیارت کی۔ اربعین یعنی چہلم امام حسین کے دن، محبان اہل بیت، کسب وکار چھوڑ کر، سیاہ پوش ہوکر مجلس عزا وسینہ زنی کرتے ہوئے حضرت فاطمہ زہرا کو ان کے لال کا پرسہ دیتے ہیں ۔ آج کے دن حضرت امام حسین- کی زیارت کرنے اور پڑھنے کی بہت فضیلت ہے۔
زیارت اربعین پڑھنا
شیخ طوسی کتاب تہذیب الاحکام اور مصباح المتہجد میں امام حسن عسکری علیہ السلام سے روایت کرتے ہیں کہ آپ نے فرمایا: "مؤمن کی پانچ نشانیاں ہیں:
پہلی صورت
یہ وہ زیارت ہے جو شیخ طوسی نے اپنی دو کتابوں تہذیب الاحکام اور مصباح المتہجد (کتاب) میں صفوان جمّال سے روایت نقل کی ہے۔ صفوان جمال کہتے ہیں: میرے مولا امام صادق علیہ السلام نے زیارت اربعین کے بارے میں مجھ سے فرمایا: "جب دن کافی چڑھ جائے تو یہ زیارت پڑھو: متن، ترجمہ فارسی، زیارت اربعین مع اردو ترجمہ۔
پس دو رکعت نماز بجا لاؤ اور جو چاہتے ہو اللہ سے مانگو اور (اگر کربلا میں زیارت امام حسین کا شرف ملا ہے تو دعا کے بعد) واپس چلے آؤ۔
روایت و ترجمہ زیارت اربعین
معتبر روایت میں ہے کہ فرزند رسول ص حضرت امام جعفر صادق علیه ‌السلام کے پاس ایک شخص آیا اور پوچھتا ہے کہ مولا ہم تو کربلا نہیں جا سکے اب ہم کیا کریں؟
امام جعفر صادق علیہ سلام نے فرمایا: اربعین کے دن کیا کرتے ہو؟ کہا کہ: میرا دل قبر امام حسین علیہ سلام کی طرف متوجہ ہوتا ہے، اس کے بعد امام جعفر صادق علیہ السلام نے اس کو زیارت اربعین بتائی اور فرمایا: حتی اگر دور سے بھی یہ زیارت پڑھو گے خدا وندہ عالم اپنے فرشتوں کو اربعین کے دن صبح سویرے سے غروب تک زمین پر بھیجتا ہے اور اس کائنات پر دنیا کے جس کونے سے بهی جو شخص یہ کلمات جو میں نے تمہیں بتائے ہیں (یعنی زیارت اربعین)  دل سے پڑھے، ملائکہ آتے ہیں اور زیارت کے کلمات کو لے کے غروب تک سیدالشهدا علیه ‌السلام کے پاس لے جاتے ہیں اور حضرت سیدالشهدا علیه‌ السلام ملائکہ کو حکم دیتے ہیں کہ لکھ کر شمار کر لو کہ فلاں شخص یہاں آیا تھا اور اس نے زیارت کی ۔
امام جعفر صادق علیه ‌السلام مزید فرماتے ہیں: دل برداشتہ نہ ہونا کہ تم کربلا نہ پہنچ سکے، اس دن دل سے کربلا کو یاد کرو اور کربلا کے غم کو یاد کرنا یعنی تم کربلا میں ہی ہو، دل سے آہ و بکا تو کر ہی سکتے ہو؟ ممکن ہے تمہارے اس ایک آه و بکا کا ثواب زیارت کے ثواب سے زیادہ ہو۔
جب سورج بلند ہو جائے تو حضرت کی زیارت کرو اور کہو:
اَلسَّلَامُ عَلَی وَلِیِّ ﷲِ وَحَبِیبِہِ اَلسَّلَامُ عَلَی خَلِیلِ ﷲِ وَنَجِیبِہِ اَلسَّلَامُ عَلَی
سلام ہو خدا کے ولی اور اس کے پیارے پر سلام ہو خدا کے سچے دوست اور چنے ہوئے پر، سلام ہو خدا کے
صَفِیِّ ﷲِ وَابْنِ صَفِیِّہِ، اَلسَّلَامُ عَلَی الْحُسَیْنِ الْمَظْلُومِ الشَّھِیدِ، اَلسَّلَامُ عَلَی
پسندیدہ اوراس کے پسندیدہ کے فرزند پرسلام ہو حسین (ع) پرجوستم دیدہ شہید ہیں سلام ہو حسین (ع) پر
ٲَسِیرِ الْکُرُباتِ وَقَتِیلِ الْعَبَرَاتِ۔ اَللّٰھُمَّ إنِّی ٲَشْھَدُ ٲَنَّہُ وَلِیُّکَ وَابْنُ وَلِیِّکَ، وَصَفِیُّکَ
جو مشکلوں میں پڑے اور ان کی شہادت پر آنسو بہے۔ اے معبود میں گواہی دیتا ہوں کہ وہ تیرے ولی اور تیرے ولی کے فرزند تیرے پسندیدہ فرد
وَابْنُ صَفِیِّکَ، الْفَائِزُ بِکَرَامَتِکَ، ٲَکْرَمْتَہُ بِالشَّھَادَۃِ، وَحَبَوْتَہُ بِالسَّعَادَۃِ، وَاجْتَبَیْتَہُ
اور تیرے پسندیدہ فرد کے فرزند ہیں جنہوں نے تجھ سے عزت پائی تونے انہیں شہادت کی عزت دی ان کو خوش بختی نصیب کی اور انہیں
بِطِیبِ الْوِلادَۃِ، وَجَعَلْتَہُ سَیِّداً مِنَ السَّادَۃِ، وَقَائِداً مِنَ الْقَادَۃِ، وَذَائِداً مِنَ الذَّادَۃِ،
پاک گھرانے میں پیدا کیا، تو نے قرار دیا انہیں سرداروں میں سردار اور پیشوائوں میں پیشوا اور مجاہدوں میں مجاہد اور انہیں
وَٲَعْطَیْتَہُ مَوَارِیثَ الْاََنْبِیَائِ، وَجَعَلْتَہُ حُجَّۃً عَلَی خَلْقِکَ مِنَ الْاََوْصِیَائِ، فَٲَعْذَرَ فِی
نبیوں کے ورثے عنایت کیے تو نے، ان کو اوصیاء میں سے اپنی مخلوقات پرحجت قرار دیا۔ پس انہوں نے تبلیغ کا
الدُّعَائِ، وَمَنَحَ النُّصْحَ، وَبَذَلَ مُھْجَتَہُ فِیکَ لِیَسْتَنْقِذَ عِبَادَکَ مِنَ الْجَھَالَۃِ، وَحَیْرَۃِ
حق ادا کیا بہترین خیرخواہی کی اورتیری خاطراپنی جان قربان کی تاکہ تیرے بندوں کو نجات دلائیں نادانی وگمرا ہی کی پریشانیوں سے
الضَّلالَۃِ، وَقَدْ تَوَازَرَعَلَیْہِ مَنْ غَرَّتْہُ الدُّنْیا، وَبَاعَ حَظَّہُ بِالْاََرْذَلِ الْاََدْنیٰ، وَشَرَیٰ
جب کہ ان پران لوگوں نے ظلم کیا جنہیں دنیا نے مغرور بنا دیا تھا جنہوں نے اپنی جانیں معمولی چیز کے بدلے بیچ دیں اوراپنی
آخِرَتَہُ بِالثَّمَنِ الْاََوْکَسِ، وَتَغَطْرَسَ وَتَرَدَّیٰ فِی ھَوَاہُ، وَٲَسْخَطَکَ وَٲَسْخَطَ نَبِیَّکَ
آخرت کے لیے گھاٹے کا سودا کیا انہوں نے سرکشی کی اورلالچ کے پیچھے چل پڑے انہوں نے تجھے غضب ناک اور تیرے نبی(ص) کو
وَٲَطَاعَ مِنْ عِبادِکَ ٲَھْلَ الشِّقاقِ وَالنِّفاقِ، وَحَمَلَۃَ الْاََوْزارِ، الْمُسْتَوْجِبِینَ النَّارَ،
ناراض کیا انہوں نے تیرے بندوں میں سے ان کی بات مانی جو ضدی اور بے ایمان تھے کہ اپنے گناہوں کا بوجھ لے کرجہنم کی طرف چلے گئے
پس حسین(ع) ان سے تیرے لیے لڑے جم کرہوشمندی کیساتھ یہاں تک کہ تیری فرمانبرداری کرنے پر انکا خون بہایا گیا اور ان کے اہل حرم کو لوٹا گیا
اَللّٰھُمَّ فَالْعَنْھُمْ لَعْناً وَبِیلاً، وَعَذِّبْھُمْ عَذاباً ٲَلِیماً۔ اَلسَّلَامُ عَلَیْکَ یَابْنَ رَسُولِ ﷲِ،
اے معبود لعنت کر ان ظالموں پر سختی کے ساتھ اورعذاب دے ان کو درد ناک عذاب آپ پر سلام ہو اے رسول(ص) کے فرزند
اَلسَّلَامُ عَلَیْکَ یَابْنَ سَیِّدِ الْاَوْصِیائِ ٲَشْھَدُ ٲَنَّکَ ٲَمِینُ ﷲِ وَابْنُ ٲَمِینِہِ عِشْتَ سَعِیداً
آپ پرسلام ہو اے سرداراوصیاء کے فرزند میں گواہی دیتا ہوں کہ آپ خدا کے امین اوراس کے امین کے فرزند ہیں آپ نیک بختی میں زندہ رہے
وَمَضَیْتَ حَمِیداً، وَمُتَّ فَقِیداً، مَظْلُوماً شَھِیداً، وَٲَشْھَدُ ٲَنَّ ﷲَ مُنْجِزٌ
قابل تعریف حال میں گزرے اور وفات پائی وطن سے دورکہ آپ ستم زدہ شہید ہیں میں گواہی دیتا ہوں کہ خدا آپ کو جزا دے گا
مَا وَعَدَکَ، وَمُھْلِکٌ مَنْ خَذَلَکَ، وَمُعَذِّبٌ مَنْ قَتَلَکَ، وَٲَشْھَدُ ٲَنَّکَ
جس کا اس نے وعدہ کیا اوراس کو تباہ کرے گا وہ جس نے آپ کا ساتھ چھوڑا اوراس کو عذاب دے گا جس نے آپ کو قتل کیا میں گواہی دیتا ہوں کہ
وَفَیْتَ بِعَھْدِ ﷲِ، وَجاھَدْتَ فِی سَبِیلِہِ حَتّی ٲَتَاکَ الْیَقِینُ، فَلَعَنَ ﷲُ مَنْ قَتَلَکَ،
آپ نے خدا کی دی ہوئی ذمہ داری نبھائی آپ نے اس کی راہ میں جہاد کیا حتی کہ شہید ہوگئے پس خدا لعنت کرے جس نے آپ کو قتل کیا
وَلَعَنَ ﷲُ مَنْ ظَلَمَکَ، وَلَعَنَ ﷲُ ٲُمَّۃً سَمِعَتْ بِذلِکَ فَرَضِیَتْ بِہِ۔ اَللّٰھُمَّ إنِّی
اور خدا لعنت کرے جس نے آپ پرظلم کیا اور خدا لعنت کرے اس قوم پرجس نے یہ واقعہ شہادت سنا تو اس پر خوشی و رضایت ظاہر کی۔ اے معبود میں
تیری ذات کو گواہ بناتا ہوں کہ میں ان کے دوست کا دوست اور ان کے دشمنوں کا دشمن ہوں میرے ماں باپ قربان آپ پراے فرزند رسول خدا
ٲَشْھَدُ ٲَنَّکَ کُنْتَ نُوراً فِی الْاََصْلابِ الشَّامِخَۃِ، وَالْاََرْحامِ الْمُطَھَّرَۃِ، لَمْ تُنَجِّسْکَ
میں گواہی دیتا ہوں کہ آپ نور کی شکل میں رہے صاحب عزت صلبوں میں اور پاکیزہ رحموں میں جنہیں جاہلیت نے اپنی نجاست
الْجاھِلِیَّۃُ بِٲَنْجاسِھا وَلَمْ تُلْبِسْکَ الْمُدْلَھِمَّاتُ مِنْ ثِیابِھا وَٲَشْھَدُ ٲَنَّکَ مِنْ دَعائِمِ الدِّینِ
سے آلودہ نہ کیا اور نہ ہی جاہلیت نے اپنے کوئی بے ہنگم لباس آپ کو پہنائے ہیں میں گواہی دیتا ہوں کہ آپ دین کے ستون ہیں
وَٲَرْکانِ الْمُسْلِمِینَ، وَمَعْقِلِ الْمُؤْمِنِینَ، وَٲَشْھَدُ ٲَنَّکَ الْاِمامُ الْبَرُّ التَّقِیُّ الرَّضِیُّ
مسلمانوں کے سردار ہیں اور مومنوں کی پناہ گاہ ہیں میں گواہی دیتا ہوں کہ آپ امام (ع) ہیں نیک و پرہیز گار پسندیدہ
پاک رہبر راہ یافتہ اور میں گواہی دیتا ہوں کہ جو امام آپ کی اولاد میں سے ہیں وہ پرہیزگاری کے ترجمان ہدایت کے پرچم
وَالْعُرْوَۃُ الْوُثْقی وَالْحُجَّۃُ عَلَی ٲَھْلِ الدُّنْیا وَٲَشْھَدُ ٲَنِّی بِکُمْ مُؤْمِنٌ وَبِإیابِکُمْ مُوقِنٌ
اور نشان ہیں اور محکم تر سلسلہ ہیں اور دنیا والوں پرخدا کی دلیل و حجت ہیں میں گواہی دیتا ہوں کہ میں آپ کا اور آپ کے بزرگوں کا ماننے والا ہوں
بِشَرائِعِ دِینِی وَخَواتِیمِ عَمَلِی وَقَلْبِی لِقَلْبِکُمْ سِلْمٌ وَ ٲَمْرِی لاََِمْرِکُمْ مُتَّبِعٌ
اپنے دینی احکام اورعمل کی جزا و سزا پر یقین رکھنے والا ہوں میرا دل آپ کے دل کے ساتھ پیوستہ میرا معاملہ آپ کے معاملے کے تابع
وَنُصْرَتِی لَکُمْ مُعَدَّۃٌ حَتَّی یَٲْذَنَ ﷲُ لَکُمْ فَمَعَکُمْ مَعَکُمْ لاَ مَعَ عَدُّوِکُمْ صَلَواتُ
اور میری نصرت و مدد آپ کے لئے حاضر ہے حتی کہ جب خدا آپ کو اذن قیام دے پس آپ کے ساتھ ہوں آپ کے ساتھ ہوں نہ کہ آپ کے دشمن کے ساتھ۔ رحمتیں ہوں
ﷲِعَلَیْکُمْ وَعَلَی ٲَرْواحِکُمْ وَ ٲَجْسادِکُمْ وَشاھِدِکُمْ وَغَائِبِکُمْ وَظَاھِرِکُمْ وَبَاطِنِکُمْ
خدا کی، آپ پر اور آپ کی پاک روحوں پر اور آپ کے جسموں پر، آپ کے حاضر پر آپ کے غائب پر آپ کے ظاہر اور آپ کے باطن پر
آمِینَ رَبَّ الْعالَمِینَ۔
ایسا ہی ہو اے جہانوں کے پروردگار۔
پس دو رکعت نماز بجا لاؤ اور جو چاہتے ہو اللہ سے مانگو اور (اگر کربلا میں زیارت امام حسین کا شرف ملا ہے تو دعا کے بعد) واپس چلے آؤ۔
دوسری صورت
یہ وہ زیارت ہے جو جابر بن عبداللہ انصاری سے مروی ہے اور اس کی کیفیت وہی ہے جو عطاء سے نقل ہوئی ہے۔ (عطاء ظاہرا وہی عطیۂ عوفی کوفی ہیں جو پہلے اربعین کے موقع پر جابر کے ہمراہ تھے، جب وہ زیارت امام حسین علیہ السلام کے لیے کربلا جا رہے تھے)۔ عطاء کہتے ہیں:
میں 20 صفر کو جابر بن عبداللہ انصاری کے ساتھ تھا، جب ہم غاضریہ پہنچے تو انہوں نے آب فرات سے غسل کیا اور ایک پاکیزہ پیراہن، جو ان کے پاس تھا، پہن لیا اور پھر مجھ سے کہا: "اے عطاء! کیا عطریات میں سے کچھ تمہارے پاس ہے؟" میں نے کہا: میرے پاس "سعد"۔ ہے۔ جابر نے اس میں سے کچھ لے لیا اور اپنے سر اور بدن پر مل لیا؛ ننگے پاؤں روانہ ہوئے حتی کہ قبر مطہر پر پہنچے اور قبر کے س رہانے کھڑے ہو گئے اور تین مرتبہ "اللہ اکبر" کہا اور گر کر بے ہوش ہوئے۔ ہوش میں آئے تو میں نے ان کو کہتے ہوئے سنا: "السلام علیکم یا آل اللہ۔۔۔" جو درحقیقت وہی نصف رجب کو وارد ہونے والی زیارت ہے۔ متن، ترجمہ اور آواز زیارت امام حسین (ع) در نیمہ ماہ رجب۔ اربعین کی دوسری غیر معروف زیارت مع اردو ترجمہ
اربعین کے جلوس
مفصل مضمون: ''اربعین
محمد علی قاضی طباطبائی شہرت قاضی طباطبائی لکھتے ہیں کہ اربعین کے دن کربلا کا سفر اختیار کرنا شیعیان اہل بیت(ع) کے درمیان میں ائمہ معصومین کے دور سے رائج تھا اور حتی کہ بنو امیہ اور بنو عباس کے زمانے میں بھی اہل تشیع اس سفر کے پابند تھے۔
زیارت اربعین کا عربی متن
زیارت کو یوں عربی میں پڑھنا ضروری ہے۔
_بسم اللہ الرحمٰن الرحیم_
اَلسَّلَامُ عَلٰى وَلِيِّ اللّٰهِ وَ حَبِيْبِهِ اَلسَّلَامُ عَلٰى خَلِيْلِ اللّٰهِ وَ نَجِيْبِهِ اَلسَّلَامُ عَلٰى صَفِيِّ اللّٰهِ وَ ابْنِ صَفِيِّهِ اَلسَّلَامُ عَلَى الْحُسَيْنِ الْمَظْلُوْمِ الشَّهِيْدِ اَلسَّلَامُ عَلٰى اَسِيْرِ الْكُرُبَاتِ وَ قَتِيْلِ الْعَبَرَاتِ اَللّٰهُمَّ اِنِّيۤ اَشْهَدُ اَنَّهُ وَلِيُّكَ وَ ابْنُ وَلِيِّكَ وَ صَفِيُّكَ وَ ابْنُ صَفِيِّكَ الْفَاۤئِزُ بِكَرَامَتِكَ اَكْرَمْتَهُ بِالشَّهَادَةِ وَ حَبَوْتَهُ بِالسَّعَادَةِ وَ اجْتَبَيْتَهُ بِطِيْبِ الْوِلَادَةِ وَ جَعَلْتَهُ سَيِّدًا مِنَ السَّادَةِ وَ قَاۤئِدًا مِنَ الْقَادَةِ وَ ذَاۤئِدًا مِنَ الذَّادَةِ وَ اَعْطَيْتَهُ مَوَارِيْثَ الْاَنْبِيَاۤءِ وَ جَعَلْتَهُ حُجَّةً عَلٰى خَلْقِكَ مِنَ الْاَوْصِيَاۤءِ فَاَعْذَرَ فِيْ الدُّعَاۤءِ وَ مَنَحَ النُّصْحَ وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فِيْكَ لِيَسْتَنْقِذَ عِبَادَكَ مِنَ الْجَهَالَةِ وَ حَيْرَةِ الضَّلَالَةِ وَ قَدْ تَوَازَرَ عَلَيْهِ مَنْ غَرَّتْهُ الدُّنْيَا وَ بَاعَ حَظَّهُ بِالْاَرْذَلِ الْاَدْنٰى وَ شَرٰى اٰخِرَتَهُ بِالثَّمَنِ الْاَوْكَسِ وَ تَغَطْرَسَ وَ تَرَدَّى فِيْ هَوَاهُ وَ اَسْخَطَكَ وَ اَسْخَطَ نَبِيَّكَ، وَ اَطَاعَ مِنْ عِبَادِكَ اَهْلَ الشِّقَاقِ وَ النِّفَاقِ وَ حَمَلَةَ الْاَوْزَارِ الْمُسْتَوْجِبِيْنَ النَّارَ [لِلنَّارِ] فَجَاهَدَهُمْ فِيْكَ صَابِرًا مُحْتَسِبًا حَتّٰى سُفِكَ فِيْ طَاعَتِكَ دَمُهُ وَ اسْتُبِيْحَ حَرِيْمُهُ اَللّٰهُمَّ فَالْعَنْهُمْ لَعْنًا وَبِيْلًا وَ عَذِّبْهُمْ عَذَابًا اَلِيْمًا اَلسَّلَامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ رَسُوْلِ اللّٰهِ اَلسَّلَامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ سَيِّدِ الْاَوْصِيَاۤءِ اَشْهَدُ اَنَّكَ اَمِيْنُ اللّٰهِ وَ ابْنُ اَمِيْنِهِ عِشْتَ سَعِيْدًا وَ مَضَيْتَ حَمِيْدًا وَ مُتَّ فَقِيْدًا مَظْلُوْمًا شَهِيْدًا وَ اَشْهَدُ اَنَّ اللّٰهَ مُنْجِزٌ مَا وَعَدَكَ وَ مُهْلِكٌ مَنْ خَذَلَكَ وَ مُعَذِّبٌ مَنْ قَتَلَكَ وَ اَشْهَدُ اَنَّكَ وَفَيْتَ بِعَهْدِ اللّٰهِ وَ جَاهَدْتَ فِيْ سَبِيْلِهِ حَتّٰىۤ اَتَاكَ الْيَقِيْنُ فَلَعَنَ اللّٰهُ مَنْ قَتَلَكَ وَ لَعَنَ اللّٰهُ مَنْ ظَلَمَكَ وَ لَعَنَ اللّٰهُ اُمَّةً سَمِعَتْ بِذٰلِكَ فَرَضِيَتْ بِهِ، اَللّٰهُمَّ اِنِّيۤ اُشْهِدُكَ اَنِّي وَلِيٌّ لِمَنْ وَالَاهُ وَ عَدُوٌّ لِمَنْ عَادَاهُ بِاَبِيۤ اَنْتَ وَ اُمِّيْ يَا ابْنَ رَسُوْلِ اللّٰهِ اَشْهَدُ اَنَّكَ كُنْتَ نُوْرًا فِي الْاَصْلَابِ الشَّامِخَةِ وَ الْاَرْحَامِ الْمُطَهَّرَةِ [الطَّاهِرَةِ] لَمْ تُنَجِّسْكَ الجاهِلِيَّةُ بِأَنْجاسِها وَلَمْ تُلْبِسْكَ المُدْلَهِمَّاتِ مِنْ ثِيابِها، وَأَشْهَدُ أَنَّكَ مِنْ دَعائِمِ الدِّينِ وَأَرْكانَ المُسْلِمينَ وَمَعْقِلِ المُؤْمِنِينَ، وَأَشْهَدُ أَنَّكَ الإمام البَرُّ التَّقِيُّ الرَّضِيُّ الزَّكِيُّ الهادِي المَهْدِيُّ، وَأَشْهَدُ أَنَّ الأَئِمَّةِ مِنْ وُلْدِكَ كَلِمَةُ التَّقْوى وَأَعْلامِ الهُدى وَالعُرْوَةُ الوُثْقى وَالحُجَّةُ على أَهْلِ الدُّنْيا، وَأَشْهَدُ أَنِّي بِكُمْ مُؤْمِنٌ وَبِإِيَّابِكُمْ مُوقِنٌ بِشَرايِعِ دِينِي وَخَواتِيمِ عَمَلِي وَقَلْبِي لِقَكْبِكُمْ سِلْمٌ وَأَمْرِي لاَمْرِكُمْ مُتَّبِعٌ وَنُصْرَتِي لَكُمْ مُعَدَّةٌ حَتّى يَأْذَنَ الله لَكُمْ ؛ فَمَعَكُمْ مَعَكُمْ لا مَعَ عَدُوِّكُمْ، صَلَواتُ الله عَلَيْكُمْ وَعَلى أَرْواحِكُمْ وَأَجسادِكُمْ وَشاهِدِكُمْ وَغائِبِكُمْ وَظاهِرِكُمْ وَباطِنِكُمْ آمِينَ رَبَّ العالَمِينَ.
یرونی ربط
زمرہ:اسلامی دعائیں زمرہ:حسین ابن علی زمرہ:زیارات زمرہ:سفر حج زمرہ:کربلا زمرہ:مسلمان شہدا زمرہ:زیارت نامے
سڈنیز نوب
سڈنیز نوب ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک پہاڑ جو پنسلوانیا میں واقع ہے۔
تفصیلات
سڈنیز نوب کی مجموعی آبادی 644.66 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:پنسلوانیا جغرافیہ نامکمل زمرہ:پنسلوانیا کے پہاڑ
جسونت سنگھ (خوجی)
جسونت سنگھ کھوجی (جنکو باؤجی کے نام سے بھی جانا جاتا ہے) ڈوڈرا میں برہم بنگا ٹرسٹ اور نام سمرن جماعت کیمپوں کے بانی تھے۔
پس منظر
24 سال کی عمر میں، برما میں ہندوستانی فوج میں کلرک کے طور پر خدمات انجام دیتے ہوئے، جسونت سنگھ سکھ اسکالرز پروفیسر پورن سنگھ اور بھائی ویر سنگھ کی تحریروں سے متاثر ہوئے۔ انہوں نے سری اکال تخت صاحب امرتسر میں بپتسمہ لیا، اور سکھ مذہب کے اصولوں کے مطابق اپنی زندگی گزارنا شروع کی۔ فوج سے ریٹائرمنٹ کے بعد، انہوں نے میانمار کے سابق فوجی ساتھیوں کے ساتھ سکھ جماعت کے کیمپوں کی تحریک کی بنیاد رکھی۔ کھوجی نے جان بوجھ کر کبھی بھی اپنی یا اپنے کاموں کی تشہیر نہیں کی۔ انہوں نے اپنے آخری ایام نسبتاً تنہائی میں گزارے، خود کو اپنے گھر اور چند دوستوں کی صحبت تک محدود رکھا۔ 1981 میں کیلگری کے دورے کے دوران، اس نے کیرتن اور نام سمرن کے لیے وقفے وقفے سے سکھ اجتماعات کی تحریک کو امریکہ ، کینیڈا اور دیگر ممالک میں پھیلا دیا۔
کارنامے
دنیا بھر میں روحانی جماعتیں منعقد کیں: بھارت: نئی دہلی پٹیالہ ممبئی ہریڈور
شمالی امریکہ: امریکہ: نیو یارک نیو جرسی پنسلوانیا ورجینیا ڈلاس ٹیکساس آسٹن ٹیکساس سان جوس-کیلیفورنیا کینیڈا: مونٹریال ٹورنٹو
تحریریں
تصغیر| بابو جسونت سنگھ کھوجی کی روح پرور کتابیں اور روحانی تحریریں انہوں نے سکھوں کی مقدس کتاب، سری گرو گرنتھ صاحب کے بھجن پر مبنی، سکھ مت کے تصورات اور اصول جیسا کہ سنگت، ہمائی، لفظ، دوجا بھاؤ، سمرن، دھرم یا شاہبد کے بارے میں مختلف موضوعات پر پنجابی میں 132 مضامین لکھے۔ ، بھرم، بندھن-چھٹن۔ یہ 13 کتابوںکی صورت دستیاب ہیں اور انکو   برہم بنگا ٹرسٹ نے شائع کیا۔ ان کتابوں کا ہندی اور انگریزی اور زبانوں میں ترجمعہ ہو چکا ہے۔انہوں نے پانچ  مضمون  بھی انگریزی میں  لکھے۔
حوالہ جات
زمرہ:سکھ مصنفین زمرہ:پنجابی زبان کے مصنفین زمرہ:1999ء کی وفیات
شیئفر ہیڈ
شیئفر ہیڈ ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک پہاڑ  جو پنسلوانیا میں واقع ہے۔
تفصیلات
شیئفر ہیڈ کی مجموعی آبادی  899.17 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:پنسلوانیا کے پہاڑ
ویلمزبرگ ماؤنٹین
ویلمزبرگ ماؤنٹین ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک پہاڑ جو پنسلوانیا میں واقع ہے۔