cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
نایواشا
تفصیلات
نایواشا کی مجموعی آبادی 181,966 افراد پر مشتمل ہے اور 2,086 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ناکورو کاؤنٹی زمرہ:Short description is different from Wikidata
فریمونٹ ٹاؤن شپ، ازابیلا کاؤنٹی، مشی گن
فریمونٹ ٹاؤن شپ، ازابیلا کاؤنٹی، مشی گن ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو ازابیلا کاؤنٹی، مشی گن میں واقع ہے۔
تفصیلات
فریمونٹ ٹاؤن شپ، ازابیلا کاؤنٹی، مشی گن کا رقبہ 92.9 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 1,358 افراد پر مشتمل ہے اور 256 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ازابیلا کاؤنٹی، مشی گن میں ٹاؤن شپ زمرہ:مشی گن کے ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
2473 (عدد)
2473 (عدد) یعنی 2473 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 2472 سے بڑا یا زیادہ اور 2474 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ گنتی میں اسے دو ہزار چار سو تہتر یا چوبیس سو تہتر بولا جاتا ہے۔ اور اس سے پہلے دو ہزار چار سو بہتر یا چوبیس سو بہتر اور اس کے بعد دو ہزار چار سو چوہتر یا چوبیس سو چوہتر بولا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب
زمرہ:صحیح اعداد
ٹاؤن شپ 5، روکس کاؤنٹی، کنساس
ٹاؤن شپ 5، روکس کاؤنٹی، کنساس ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک رہائشی علاقہ جو کنساس میں واقع ہے۔
تفصیلات
ٹاؤن شپ 5، روکس کاؤنٹی، کنساس کی مجموعی آبادی 59 افراد پر مشتمل ہے اور 644 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کنساس جغرافیہ نامکمل زمرہ:کنساس کے ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
ابوالحسن اصفہانی
ابو الحسن اصفہانی ایک پاکستانی قانون ساز اور سفارت کار تھے۔ ان کا تعلق اصفہانی خاندان سے تھا اور وہ سینٹ جانز کالج، کیمبرج سے تعلیم یافتہ تھے۔ ان کا شمار تحریک پاکستان کے اہم رہنماوں میں کیا جاتا ہے۔ ستمبر 1947ء سے فروری 1952ء تک ریاستہائے متحدہ میں پاکستان کے سفیر بھی رہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1902ء کی پیدائشیں زمرہ:1981ء کی وفیات زمرہ:اصفہانی خاندان زمرہ:بنگالی نژاد پاکستانی شخصیات زمرہ:پاکستان مسلم لیگ کے سیاست دان زمرہ:پاکستانی سفارت کار زمرہ:پاکستانی سفرا برائے افغانستان زمرہ:پاکستانی سفرا برائے ریاست ہائے متحدہ زمرہ:پاکستانی ہائی کمشنر برائے برطانیہ زمرہ:سینٹ جانز کالج، کیمبرج کے فضلا زمرہ:پاکستانی سیاست دان زمرہ:بیسویں صدی کی بنگالی شخصیات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:بنگال کے ارکان قانون ساز اسمبلی 1937ء تا 1945ء
علامتی آرٹ
نقاشی اور مجسمہ سازی کو تین حصوں میں تقسیم کیا جا سکتا ہے؛ علامتی، نمائندگی اور تجریدی۔ اگر مزید گہرائی سے مطالعہ کیا جائے تو تجریدی آرٹ کا ماخذ علامتی آرٹ یا کوئی دوسرا فطری آرٹ ہے۔ لیکن بسا اوقات تجریدی آرٹ کو غیر نمائندگی اور بنا اشیا والے ارٹ کا مفرادف بھی سمجھا جاتا ہے۔ مثلاً ایسا آرٹ جس میں کسی چیز کی کوئی عکاسی نا ہو۔ علامتی فن اور جسمانی آرٹ یکساں نہیں حالانکہ انسان اور جانور کا جسم آرٹ کے عام اشیا میں سے ہیں۔
رسمی عناصر
رسمی عناصر وہ جمالیاتی اثرات ہیں جو ڈیزائن سے پیدا ہوتے ہیں اور جن پر آرٹ یا نقش مکمل طور پر منحصر ہوتا ہے جیسے شکل، خط، رنگ، روشنی، اندھیرا، کمیت، حجم، ساخت اور زاویہ یا نقطہ نظر وغیرہ۔ یہ عناصر نقش گری کی دوسری قسموں کو تخلیق کرنے میں بھی معاون ثابت ہوتے ہیں مثلاً تجریدی، غیر نمائندہ یا غیر معروضی ذو ابعادی نقاشی۔ مگر دونوں میں فرق یہ ہے کہ علامتی آرٹ میں یہ عناصر ایک خاص اثر، جگہ اور شے کی ایسی تصویر کشی کرتے ہیں جن سے دیکھنے والوں کو نظر کا دھوکا ہو جاتا ہے۔ یہ عموماً بیانیہ تصویریں ہوتی ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
کولیم ضلع
حوالہ جات
زمرہ:قدح کے اضلاع زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:صفحات مع گراف زمرہ:Short description is different from Wikidata
2474 (عدد)
2474 (عدد) یعنی 2474 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 2473 سے بڑا یا زیادہ اور 2475 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ گنتی میں اسے دو ہزار چار سو چوہتر یا چوبیس سو چوہتر بولا جاتا ہے۔ اور اس سے پہلے دو ہزار چار سو تہتر یا چوبیس سو تہتر اور اس کے بعد دو ہزار چار سو پچہتر یا چوبیس سو پچہتر بولا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب
زمرہ:صحیح اعداد
اسلام گڑھ، میرپور
اسلام گڑھ (انگریزی: Islamgarh) یہ ضلع میرپور آزاد کشمیر کا ایک قصبہ ہے یہ میرپور کے قریب  ہے ۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع میرپور میں آباد مقامات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
فائنل 2017ء آئی سی سی چیمپئنز ٹرافی
فائنل 2017ء آئی سی سی چیمپئنز ٹرافی 18 جون 2017 کو بھارت و پاکستان کی قومی کرکٹ ٹیموں کے درمیان میں اوول، لندن اٹھارویں آئی سی سی چیمپئین ٹرافی کے لیے ہوا۔ پاکستان نے بھارت کو 2017ء آئی سی سی چیمپئنز ٹرافی میں تاریخی شکست دے کر فاتی کا اعزاو حاصل کر لیا۔ پاکستان نے کارڈف میں 14 جون کو پہلے سیمی فائنل میں میزبان ٹیم انگلینڈ کو 8 ووکٹوں سے شکست دی تھی۔ پاکستان نے پہلی آئی سی سی چیمپئین ٹرافی جیتی ہے۔۔ بھارت نے برمنگہم میں15 جون کو دوسرے سیمی فائنل میں بنگلہ دیش کو 9 ووکٹوں سے شکست دے کر فائنل تک رسائی حاصل کی تھی۔ بھارت دفاعی چیمپئن تھا اور چیمپئنز ٹرافی میں یہ اس کا چوتھا فائنل تھا۔
پس منظر
آئی سی سی چیمپئین ٹرافی میں 4 بار کھیل چکے ہیں جن میں 2، 2 بار دونوں نے ٹیموں نے فتح حاصل کی تھی۔
پاکستان
آئی سی سی چیمپئین ٹرافی کے آغاز میں پاکستان کا درجہ بندی میں درجہ آٹھواں تھا، کھیل میں آہستہ آہستہ کارکردگی بہتر بنانے سے پہلے پاکستان کا آغاز غیر تسلی بخش تھا۔ پہلے ہی میچ میں بھارت سے 124 رنز سے ہار چکے تھے، لیکن اس کے بعد ان کے اگلے میچ میں ڈک ورتھ لوئس طریقہ کار کی وجہ سے 19 رنز سے جنوبی افریقا کو شکست دے دی۔ اور اپنے گروپ کے آخری میچ میں سری لنکا کو شکست دے دی، جو ایک سنسنی خیز مقابلہ تھا،سیمی فائنل کے لیے کوالیفائی کرنے والی یہ #گروپ بی|گروپ بی کی پہلی ٹیم تھی۔ پاکستان نے سیمی فائنل میں انگلینڈ کو گیند بازی و بلے بازی دونوں میں بہترین کارکردگی کا مظاہرہ کرتے ہوئے ہرا دیا، حالانکہ انگلینڈ سیمی فائنل میں فیورٹ ٹیم قرار دی جا رہی تھی۔
بھارت
بھارت اس بار اپنی سابقہ فتح کا دفاع کر رہا تھا اور انگلینڈ کے ساتھ فیورٹ ٹیم قرار دیا جا رہا تھا۔ پہلے میچ میں 124 رنز سے پاکستان کو شکست دی۔ لیکن دوسرے میچ میں سری لنکا سے ہار گیا۔ بھارت نے اپنے گروپ کا تیسرا میچ جنوبی افریقا سے جیت لیا۔ یوں 2017ء آئی سی سی چیمپئین ٹرافی کے ناک اؤٹ مرحلے میں پہنچ گیا، جہاں اس کا سیمی فائنل بنگلہ دیش سے ہوا، جسے بھارت نے 9 ووکٹوں سے شکست دی۔
میچ کا خلاصہ
بھارتی کپتان ویرات کوہلی نے ٹاس جیتی لیکن پاکستان کو پہلے بلے بازی کی دعوت دے دی۔ پاکستانی اوپنروں کی جوڑی، اظہر علی اور فخر زمان، 128 رنز بنا چکے تھے جب اظہر بائیسویں اوور کی آخری گیند پر رنز آؤٹ ہو گئے۔ فخر نے اپنا کھیل جاری رکھا اور 92 گیندوں پر اپنی ایک روزہ –سنچری بنا ڈالی – بالآخر ہردیک پنڈیا کی 33 ویں اوور کی پہلی گیند پر آؤٹ ہو گئے۔ فخر نے 106 گیندوں پر 114 رنز بنائے، جس میں 12 چوکے اور 3 چھکے شامل تھے۔ فخر کے جانے کے بعد، دوسرے کھلاڑیوں نے رنز بنانے کا کام جاری جاری رکھا۔ محمد حفیظ 37 گیندوں پر 57 رنز کے ساتھ ناٹ آؤٹ رہا، جس میں اس نے 4 چوکے اور 3 چھکے مارے۔ پاکستان بالآخر پورے اوور کھیل کر 338/4 تک پہنچا – یہ بھارت کے خلاف پاکستان کا دوسرا سب سے بڑا اسکور تھا۔ بھونیشور کمار نے بھارت کی طرف سے بہترین گیند بازی کی، جسے 10 اووروں میں (بشمول 2 میڈن) 1/44 رنز پڑے۔
شروع میں 2 کھلاڑی محمد عامر نے آؤٹ کر دیے۔ کھیل کی تیسری ہی گیند پر، روہت شرما بغیر کوئی رنز بنائے ایل بی ڈبلیو ہو گئے۔ دوسرے اوور میں، ویرات کوہلی صرف 5 رنز پر سلپ میں کیچ آؤٹ ہوا۔
سکور کارڈ
وکٹیں گرنے کے ترتیب: 1-128 (اظہر علی، 22.6 اوور)، 2-200 (فخر زمان، 33.1 اوور)، 3-247 (شعیب ملک، 39.4 اوور)، 4-267 (بابر اعظم، 42.3 اوور)
وکٹیں گرنے کے ترتیب: 1-0 (شرما، 0.3 اوور)، 2-6 (کوہلی، 2.4 اوور)، 3-33 (دھون، 8.6 اوور)، 4-54 (یووراج سنگھ، 12.6 اوور)، 5-54 (دھونی، 13.3 اوور)، 6-72 (جادھو، 16.6 اوور)، 7-152 (پانڈیا، 26.3 اوور)، 8-156 (جدیجہ، 27.3 اوور)، 9-156 (ایشون، 28.1 اوور)، 10-158 (بومرہ، 30.3 اوور)
بیرونی روابط
زمرہ:2017ء آئی سی سی چیمپئین ٹرافی زمرہ:آئی سی سی چیمپئین ٹرافی کے فائنل زمرہ:پاک بھارت کرکٹ مسابقت
بھارت کا منفرد شناختی اجازت نامہ
بھارت کا منفرد شناختی اجازت نامہ سنہ 2009ء میں قائم حکومت ہند کا ایک اجازت نامہ (Authority) ہے جو مخصوص شناختی کارڈ کی تشکیل سے مربوط تمام پہلوؤں پر کام کرے گا۔ جناب نندن نلے کنی اس کے پہلے صدر بنائے گئے ہیں۔
یہ مقتدرہ ایک ڈیٹا بیس تیار کرے گی اور ہر باشندے کو ایک مخصوص شناختی نمبر فراہم کیا جائے گا۔ اس عدد کی بنیاد پر اس بھارتی باشندہ کی پوری معلومات حکومت کے پاس موجود ہوگی۔
مسرت شاہین
مسرت شاہین خیبر پختونخوا سے تعلق رکھنے والی پاکستانی اداکار اور سیاست دان ہیں۔ وہ پشتو سنیما کی ایک مشہور اداکارہ تھیں۔ وہ پاکستان تحریک مساوات کی چیئر مین ہیں۔
بھارت کا منفرد شناختی اجازت نامہ
بیرونی روابط
زمرہ:بھارت میں سرکاری منصوبے زمرہ:حکومت ہند زمرہ:قومی شناختی نمبرات زمرہ:منموہن سنگھ انتظامیہ
مسرت شاہین
کیریئر
انہوں نے کم از کم 400 پشتو فلموں میں کام کیا۔ انہوں نے بے شمار اردو فلموں ، ڈراموں اور دیگر پروجیکٹس میں بھی کام کیا ہے۔ ان کی مشہور فلموں میں حسینہ ایٹم بم ، آوارا اور دھمکی شامل ہیں۔
2000 میں ، مسرت نے اپنی سیاسی جماعت پاکستان تحریک مساوات (پی ٹی ایم) تشکیل دی۔ اگرچہ انہوں نے سیاست میں کوئی کامیابی حاصل نہیں کی ہے ، لیکن وہ ہر انتخاب میں فضل الرحمن کے خلاف انتخاب لڑتی ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:پنجابی سنیما کی اداکارائیں زمرہ:اردو سنیما میں اداکارائیں زمرہ:پشتو سنیما کی اداکارائیں زمرہ:غیر موجود سال پیدائش (بقید حیات شخصیات) زمرہ:ضلع ڈیرہ اسماعیل خان کی شخصیات زمرہ:خیبر پختونخوا کے سیاست دان زمرہ:پاکستانی اداکار سیاست دان زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات زمرہ:بیسویں صدی کی پاکستانی اداکارائیں زمرہ:اکیسویں صدی کی پاکستانی اداکارائیں زمرہ:پاکستانی فلمی اداکارائیں زمرہ:پاکستانی ٹیلی ویژن اداکارائیں
بوسکورہ
بوسکورہ ( فرانسیسی: Bouskoura) مراکش کا ایک شہر جو صوبہ نواصر میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:مراکش کی بلدیات زمرہ:Short description is different from Wikidata
نامانگا
نامانگا کینیا کا ایک رہائشی علاقہ جو رفٹ ویلی صوبہ میں واقع ہے۔
تفصیلات
نامانگا کی مجموعی آبادی 5,500 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:آروشا علاقہ زمرہ:کاجیادو کاؤنٹی زمرہ:منقسم شہر
وہبی امراض مزاحم نظام
تصغیر|ایک سینہ بین گیرندہ ڈاکٹر [[سگریٹوں کی پیش کو ٹھکراتا ہے کیوں کہ یہ انسانوں کے مرضوں سے مزاحمت والے نظام کو توڑ کر کینسر، پھیپھڑوں اور دل کے امراض کو دعوت دیتا ہے۔ ]] وہبی امراض مزاحم نظام امراض اور صحت کے لیے خطرے کی گھنٹی ثابت ہونے والی جملہ کیفیات سے بچنے کا اندرون جسم نظام ہے۔ یہ نظام نہ صرف انسانوں میں بلکہ جانوروں میں بھی پایا جاتا ہے۔
ڈاکٹروں اور حاذق اطبا کے مطابق ایسی کئی امراض ہیں، جن کا وائرس کسی طرح سے جسم میں داخل تو ہو جاتا ہے، مگر انسان کا خود کا دفاعی یا ان سے مزاحمت کرنے والا نظام اتنا طاقت ور ہوتا ہے کہ ان سے کوئی مرض رو نما نہیں ہوتا۔ اس کے علاوہ کئی بار لوگ کسی مرض سے پریشان تو ہوتے ہیں، مگر خود ان کا جسم اندرونی طور علاج کر دیتا ہے، انہیں کسی دوا کی ضرورت نہیں پڑتی۔ اس کے بر عکس کئی لوگ صرف ڈاکٹری علاج و معالجہ سے ہی ٹھیک ہو سکتے ہیں۔ انہیں دواؤں، غذائی پرہیز، وغیرہ کی ضرورت ہو سکتی ہے۔ تاہم ڈاکٹر کسی بھی مرض یا معمول سے ہٹ کر جسم کی کار گردگی کی صورت میں طبی صلاح و مشورہ پر زور دیتے ہیں، کیوں کہ ان دیکھی کرنے کی صورت کئی مرض جان لیوا ہو سکتے ہیں۔ مثلًا کینسر اپنے شروعاتی مراحل میں قابل علاج ہے، تاہم بعد کے دور میں یہ مہلک ہو سکتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:مناعی نظام
ایران میں سنیت سے شیعت کی صفوی تبدیلی
ایران میں سنیت سے شیعیت کی صفوی تبدیلی کا عمل تقریبا 16ویں صدی سے 18 ویں صدی میں وقوع پزیر ہوا اور ایران جو پہلے سنی اکثریت والا ملک تھا ، شیعہ اکثریت اور اس کے روحانی گڑھ میں بدل دیا گیا۔ شیعیت کے اندر بھی زیدیہ اور اسماعیلی فرقوں پر غلبے کو یقینی بنایا گیا جنھوں نے قبل ازیں اپنے اپنے ادوار میں شیعیت پر غلبہ رکھا تھا۔ صفویوں نے اپنے طرز عمل سے، 1501ء میں ایران کو ایک آزاد ریاست کے طور پر متحد کیا اور اثناعشری شیعیت کو اپنی سلطنت کے باضابطہ مذہب کے طور پر رائج کیا، جو اسلامی تاریخ کا ایک اہم ترین موڑ ثابت ہوا۔
اس عمل کے براہ راست نتیجہ میں موجودہ ایران اور ہمسایہ ملک آذربائیجان کی آبادی کو تاریخ میں بیک وقت سنی سے شیعہ آبادی میں تبدیل کر دیا گیا۔ دونوں ممالک میں اب شیعہ کی بڑی تعداد موجود ہے اور آذربائیجان میں شیعہ آبادی ایران کے بعد دوسرے نمبر پر ہے۔
قبل از صفوی ایران
عربوں کی فتح اور دخول اسلام کے بعد ایران کی آبادی صفوی فتح تک (جو ابتدا میں خود شافعی صوفی رہ چکے تھے) زیادہ تر شافعی اور حنفی مذہب کی پیرو سنی آبادی تھی۔ ستم ظریفی یہ ہے کہ پندرہویں صدی کے آخر تک سلطنت عثمانیہ (سب سے ممتاز سنی ریاست اور آئندہ چلکر شیعہ صفوی ریاست کی سب سے طاقتور دشمن) کے اندر دینی مدرسوں (اسلامی مکتبوں ) کی کمی کی وجہ سےاپنے بہت سے علمائے کرام کو دین پڑھنے اور اسلامی علم سیکھنے کے لیے ایران بھیجا کرتی تھی۔ فارس ہی سنی اسلام سیکھنے کی ایک ترجیحی جگہ تھی۔ ایرانی سنیوں نے ہمیشہ محمدﷺ کے خاندان کو بہت ہی عزت کی نگاہ سے دیکھا۔ اس کے برعکس، صفوی دور سے قبل، ایرانیوں میں شیعہ ایک اقلیت تھی اور ایران میں شیعہ علماء کی تعداد نسبتاً کم تھی۔
ایرانی شاہ اسماعیل اول
تصغیر|320x320پکسل| [[اسماعیل صفوی|شاہ اسماعیل اول، صفوی طریقت کے شیخ اور ایرانی صفوی سلطنت کے بانی اور صفوی سلطنت کے قزلباشی افواج کے سپہ سالار -]] 1500-2ء میں اسماعیل اول نے ایران میں تبریز کے ساتھ آرمینیا ، آذربائیجان اور داغستان کے کچھ حصے ( شمالی قفقاز ، آج کل روس کا حصہ) فتح کیا۔ اسنے اگلی دہائی کا بیشتر حصہ ایران پر اپنا تسلط مستحکم کرنے میں لیا، جہاں کی زیادہ تر فارسی گو آبادی ابھی تک سنی تھی۔ 1504ء میں اس کی فوج پہلے وسطی علاقوں میں پھیل گئی۔ اس نے 1505ء سے 1508ء کے درمیان جنوب مغربی ایران پر قبضہ کر لیا۔ 1510ء میں خراسانی علاقے اور ہرات شہر کو فتح کیا ڈینیل ڈ- براؤن کے مطابق، اسماعیل " فاطمیوں کے سقوط کے بعد کامیاب ترین اور سنگدل شیعہ حکمران تھا"۔ ایسا معلوم ہوتا ہے کہ اس کا مقصد سنیت کامکمل طور پر خاتمہ تھا اور اپنے زیر قبضہ علاقوں میں وہ اس مقصد میں بڑی حد تک کامیاب رہا۔ اس کی سنیوں سے نفرت کی کوئی حد نہیں تھی اور ان پر ظلم و ستم میں انتہائی بے رحمانہ تھا۔ وہ پہلے تین خلفاء پر باقاعدگی سے لعنت بھیجنے، سنی تصوف کی بیخ کنی، ان کی املاک پر قبضہ کرنے کا حکم دیا کرتا اور سنی علما کو تبدیلی مذہب، موت یا جلاوطنی کا انتخاب دیا کرتا۔ اور شیعہ علما کو ان کی جگہ لینے کے لیے دوسرے علاقوں سے لایا کرتا۔
اسماعیل کی تبدیلی کی پالیسی کی وجوہات
صفویوں نے مسلم حکمرانوں میں سب سے زیادہ اسلامی مذہب میں تبدیلی اور نظریاتی ہم آہنگی پر کام کیا۔ اس تبادلوں کی پالیسی کی وجوہات میں درجذیل شامل ہیں:
ایران کو بدلنے کے طریقے
اسماعیل نے ملک پر اپنی حکمرانی کو مستحکم کیا اور اکثریتی سنی آبادی کو اثناعشری شیعہ میں بدلنے اور اس طرح ایران کے مذہبی منظر نامے کو تبدیل کرنے کے لیے ایک بھرپور اور بعض اوقات سفاکانہ مہم چلائی۔ ایران تبدیل کرنے کے لیے اس کے طریقے:
سنی علما
ابتدائی صفوی حکمرانوں نے ایران کے سنی علمائے کرام کے خلاف متعدد اقدامات اٹھائے۔ ان اقدامات میں علمائے دین کو مذہب کی تبدیلی ، موت یا جلاوطنی کا انتخاب دینا اور سنی علما کا قتل عام شامل تھا جو شیعہ تبدیلی کی ایران کے خلاف مزاحمت کرتے تھے ، جیسا کہ ہرات میں مشاہدہ کیا گیا۔ اس کے نتیجے میں ، بہت سے سنی علما جنھوں نے نئی دینی سمت اختیار کرنے سے انکار کر دیا وہ اپنی جان سے ہاتھ دھو بیٹھے یا ہمسایہ ملک سنی ریاستوں میں فرار ہوئے۔
عرب شیعہ علما
فتح کے بعد ، اسماعیل نے ایرانی آبادی پر اثناعشری کو مسلط کرکے ایران کے مذہبی منظر نامے کو تبدیل کرنا شروع کیا۔ چونکہ اس آبادی نے سنی اسلام قبول کیا تھا اور چونکہ اس وقت ایران میں شیعیت کی شکل ایک کم تعلیم یافتہ صورت میں تھی، اسماعیل نے عربی بولنے والے علاقوں کے روایتی تشیعی مراکز سے نئے شیعہ علما کو ، مذہبی قیادت تشکیل دینے کے لیے زیادہ تر جنوبی لبنان کے جبل عامل، لبنان ، شام، مشرقی عربستان اور جنوبی عراق سے درآمد کیا۔   اسماعیل نے وفاداری کے بدلے میں انہیں زمین اور رقم کی پیش کش کی۔ ان علمائے کرام نے اثناعشری شیعہ کے نظریے کی تعلیم دی اور اسے عوام تک رسائ دی اور سرگرمی سے تبدیلی مذہب کی ترغیب دی۔  اس بات پر زور دینے کے لیے کہ ایران میں اثناعشری کی تعداد کتنی کم تھی ، ایک سرگزشت ہمیں بتاتا ہے کہ اسماعیل کے دار الحکومت تبریز میں اسے صرف ایک شیعہ عبارت مل سکی ۔ یہ بات مشتبہ ہے کہ اسماعیل اور اس کے پیروکار کیونکر عرب شیعہ علمائے کرام کی حمایت کے بغیر تمام ایرانی لوگوں کو ایک نیا عقیدہ اپنانے پر مجبور کرنے میں کامیاب ہوسکتے ہیں؟ صفوی فارس کے حکمرانوں نے بھی ان غیر ملکی شیعہ مذہبی علما کو فارس پر اپنی حکمرانی کے جواز فراہم کرنے کے لیے اپنی عدالت میں مدعو کیا۔
عباس اول نے بھی اپنے دور حکومت میں زیادہ سے زیادہ عرب شیعہ علما کو ایران درآمد کیا، ان کے لیے بہت سے مدراس (دینی مدارس) سمیت دیگر مذہبی ادارے بنائے اور حکومت میں حصہ لینے کے لیے راضی کرنے میں کامیاب ہوا،(امام غائب کے عقیدہ پر) جس سے ماضی میں انہوں نے دستبرداری اختیار کر رکھی تھی۔ ۔
آذربائیجان
ایران میں تبریز کو فتح کرنے کے بعد ، آذربائیجان ، جنوبی داغستان اور آرمینیا کے ساتھ ، 02-1500ء تک، ان نئے علاقوں میں سنی اکثریت کے باوجود اثناعشری شیعیت کو ریاستی مذہب قرار دینا اسماعیل کا پہلا حکم تھا۔ حصول علاقہ اور سرکاری مذہب کے اعلان کے بعد، تبدیلی مذہب کی ایک مہم چلائی گئی اور قفقازی مسلم عوامپر ، شیعیت قبول کرنے کے لیے شدید دباؤ آیا۔ شیروان جہاں ایک بڑی سنی آبادی کا قتل عام کیا گیا تھا وہاں پر شیعیت مسلط کرنا خاص طور پر دشوار اور گراں تھا۔ یوں 16 ویں صدی کے اوائل میں آذربائیجانی آبادی کو بھی جبرا ایرانیوں کی طرح (جب صفویوں نے وہاں قابو پایا تھا) شیعیت قبول کروا لیا گیا لہذا جدید دور کے آذربائیجان میں ایران کے بعد فیصدی تناسب کے حساب سے شیعہ مسلمانوں کی دوسری سب سے بڑی آبادی ہے اور ایران کے ساتھ عراق اور بحرین دو ممالک ایسے ہیں جہاں بمشکل شیعہ اکثریت ہے۔
عراق
1508ء میں اسماعیل نے بغداد پر قبضہ کیا۔ تاہم ، اس کی فوجوں نے جوش و خروش کے ساتھ سنیوں کو قتل کیا اور شاہ کے قبائلی اتحادیوں کے ذریعہ ان پر مؤثر ظلم و ستم کیا۔ اس کی فوجوں نے کئی اہم سنی مقامات کو بھی ختم کر دیا ، جن میں ابو حنیفہ اور عبد القادر جیلانی کے مقبرے بھی شامل تھے۔ یہاں تک کہ صفویوں نے جیلانی کے اہل خانہ کو بین النہرین سے بے دخل کر دیا۔ عراق میں شیعیت کو سرکاری شکل قرار دینے کے بعد ، اسماعیل نے اپنے نئے عراقی عوام کو شیعہ مذہب قبول کرنے پر مجبور کیا اور سنی طریقوں کو کالعدم قرار دے دیا۔ اس کے بعد وہ فارس لوٹ آیا۔ فاتح صفویوں کے ان گھناؤنے اقدامات کی وجہ سے بین النہرین کے سنیوں نے ناراضی کا مظاہرہ کیا۔ چوکھٹا| عراق کا نقشہ اسی طرح ، طہماسپ اول کے تحت ، وسطی اور جنوبی عراق ، بشمول بغداد اور بصرہ صفوی ہاتھوں میں رہا اور ان سرزمینوں میں سنیت کی جگہ شیعیت کے قیام کی کوشش کی جارہی تھی۔ شیعہ عقائد کو قبول کرنے سے انکار کرنے والے سنی علما کو پھانسی دی گئی اور سنی مقبرے اور مزارات ایک بار پھر تباہ کر دیے گئے، جبکہ مرکزی مساجد صرف شیعہ استعمال کے لیے تبدیل کردی گئیں۔ اگرچہ وسیع نہ ہونے کے باوجود ، کچھ مذہب کی تبدیلیوں کا آغاز ہوا اور سنیوں کے ساتھ وفادار رہنے والوں کو ظلم و ستم کا نشانہ بنایا گیا یہاں تک کہ عثمانی حکمران سلیمان اول نے صفویوں کو عراق کے بیشتر علاقوں سے بے دخل کر دیا۔
جب صفوی سن 1624ء میں فارس کے عباس اول کے اقتدار میں واپس آئے اور بغداد پر قبضہ کیا تو انہوں نے ایک بار پھر سنی باشندوں کا قتل عام کیا۔
اسماعیل ثانی
اسماعیل ثانی کا دور حکومت (77-1576ء) کو ایک سنی نواز شیعہ دور گردانا جاتا ہے۔ مخدوم شریفی شیرازی کی مدد سے نئے صدر اسماعیل دوم نے عوام میں سنی مخالف چلن کو تبدیل کرنے کی کوشش کی۔ خاص طور پر انہوں نے کے عائشہ، ابو بکر، عمر اور عثمان پر علانیہ عوامی لعنت اور رسم کوس کو روکنے کی کوشش کی (تبرا پر اور طبقۂ تبرا پر جن کا سرکاری پیشہ عوامی طور پر اہل بیت کے دشمن سمجھے جانے والوں اور دیگر شخصیات پر لعنت کرنا تھا پابندی لگائی) جو صفوی ابتدائی دور میں ان کے خلاف اٹھ کھڑے ہوئے تھے۔
اسماعیل دوم کا سنی مخالف پروپیگنڈہ کے بارے میں نقطہ نظر کچھ وجوہات کا نتیجہ ہوسکتا ہے۔ ایک بنیادی وجہ تو یہ تھی کہ وہ میثاق اماسیہ میں درج عثمانی مطالبات کی تعمیل کا خواہش مند تھا، جس میں پہلے تین سنی خلفاء پر تبراء کے خاتمے کا مطالبہ کیا گیا تھا، اس طرح صفوی حکومت کا عثمانیوں سے مفاہمت پیدا کرنا اور خود اسماعیل کا اپنی ذاتی حیثیت کو مستحکم کرنا تھا۔ دوسری وجہ ان کی علما کو کمزور کرنا تھا جب اس نے سیدوں اور شیعہ علما سے بالجبر زمین کی تحویل کا مطالبہ کیا۔ شاہ اسماعیل کا استاجلو قبیلے اور قزلباش کے کئی امرا کیساتھ چپقلش چل رہی تھی جو شیعہ علما کے حلیف تھے۔ اس طرح، سنی شعائر کی عوامی سب و شتم ایک میدان تھا جہاں شاہ اور قزلباش و شیعہ علما کے درمیان میں اقتدار کی جنگ کھیلی گئی۔
محمد باقر مجلسی
محمد باقر مجلسی کی رہنمائی میں (98-1616ء)، جو اب تک کے سب سے اہم شیعہ عالم دین میں ہیں)، اس نے ایران میں سنیوں کے خاتمے کے لیے (دوسری چیزوں کے ساتھ) خود کو وقف کر دیا تھا۔ صفوی ریاست نے 17 ویں صدی میں شیعی روایات، رسوم اور ثقافت کو فارسی بنانے کی بڑی کوششیں کیں، تاکہ ایران کی سنی آبادی میں اس کے پھیلاؤ کو آسان بنایا جاسکے۔ مجلسی کے تحت ہی شیعیت نے عوام الناس میں حقیقی گرفت حاصل کی۔ تصغیر|355x355پکسل| [[محمد باقر مجلسی|علامہ محمد باقر مجلسی کی تصویر۔]]
علما کی اشرافیہ کا ظہور
فارس میں جائداد کی ملکیت میں نسبتا غیر محفوظ ہونے کی وجہ سے، بہت سے نجی زمینداروں نے اپنی زمینیں شیعیت کو وقف کرنے کے نام سے محفوظ کرلی تھیں۔ اس طرح وہ اپنی زمین کی سرکاری طور پر ملکیت برقرار رکھتے اور شاہی حکمرانوں یا مقامی گورنرز سے اپنی زمین کو ضبط ہونے سے بچا لیتے، جب تک کہ ان املاک سے حاصل ہونے والی آمدنی کا ایک فیصد علما اور درویشوں (فتوی ) کے زیر انتظام نیم مذہبی تنظیموں کو جاتا۔ یوں تیزی سے مذہبی طبقے کے ارکان خصوصا مجتہد اور سید زادوں نے ان زمینوں کی مکمل ملکیت حاصل کرلی اور عصری تاریخ دان اسکندر منشی کے مطابق، فارس زمینداروں اور جاگیرداروں کے ایک نئے اور نمایاں گروہ کے ظہور کا مشاہدہ کرنے لگا۔
سلطان حسین
سلطان حسین (1694–1722ء) (آخری موثر صفوی شاہ) کے دور حکومت میں ، صفوی ریاست میں بہت ساری مذہبی بے امنی اور مذہبی محرکاتی بغاوتیں ہوئی۔ غیر ملکی مفادات کے درمیان، کئی دہائیوں تک نااہل شاہوں کی بدانتظامی اور صفویوں کے دیرینہ حریف عثمانی ترک اور نئے سامراجی حریف روس کے خلاف انتھک جنگوں، نے صفوی ریاست کو تباہ کیا اور اس کو زوال کا شکار کر دیا۔ مذہبی بے امنی اور بغاوتوں کو خاص طور پر اس کے زیر اقتدار رہنے والے سنیوں کے اس بدانتظام ظلم و ستم نے اکسایا۔ ان پریشانیوں نے صفوی سلطنت کو (اپنے وجود کے آخری سالوں میں) مزید غیر مستحکم کرنے میں مدد کی یہ وہ عوامل تھے جس نے صفویوں کو ایک وجودی بحران میں لاکھڑا کرنے میں اہم کردار ادا کیا۔
صفوی ریاست کے تیزی سے زوال پزیری کے باوجود جب سلطان حسین نے جنوبی افغانستان کے صفوی مشرقی علاقوں میں اپنی افغانی رعایا کو زبردستی سنی سے شیعہ میں تبدیل کرنے کی کوشش میں میر وائس ہوتک ( غلزئی افغانوں کے سربراہ) نے بغاوت شروع کردی۔ 1709ء میں قندھار کے علاقے میں۔ میر وائس اور اس کے سنی افغانیوں نے شاہ کی فوجوں کے ہمراہ ، کرتلی کے گورنر جارج یازدہم کا مار ڈالا اور افغان علاقے کو شیعہ حکومت سے آزاد کیا۔ سنہ 1709ء میں قندھار میں آزادی کا اعلان ایک اہم موڑ تھا جس کے بعد 1715ء میں غلزئی افغانوں کے ذریعہ ہرات کی فتح اور ایران پر حملہ ہوا۔ 1710ء کی دہائی کے اسی دور تک ، صفوی اقلیم کے دوسرے حصوں میں دیگر متعدد شورشیں اور بغاوتیں ہوئیں ، اور اکثر شیعہ اقلیتوں کے خلاف سرکردہ شیعہ صفوی علما کے ذریعہ اکسائے جانے والے ظلم و ستم سے متاثر ہوئیں، مثلا1721ء میں شماخی کی معزولی ، صفوی اقلیم کے شمال مغربی حصے میں، جس کے نتیجے میں اس کے ہزاروں شیعہ باشندوں کا قتل عام ہوا۔     میر وائس کے بیٹے محمود ہوتکی نے 1722ء کی گلن آباد کی لڑائی میں صفویوں کو شکست دی ، مغرب کا رخ کرتے ہوئے ان کے دار الحکومت اصفہان کا محاصرہ کیا اور اس طرح سے صفوی خاندان کا خاتمہ کیا۔
نادر شاہ
بائیں|تصغیر|362x362پکسل| نادر شاہ کا [[سمتھسونین انسٹی ٹیوشن|اسمتھسونین ادارہ کے تصویری ذخیرہ میں ایک تصویر۔]] نادر شاہ کے دور میں ، شیعہ مخالف پالیسی نافذ کی گئی۔ نادر نے ایران کو واپس چار سنی مسلک میں واپس بحال کرنے کی ایک ناکام کوشش کی اور پہلے ہی سے موجود چار سنی مذاہب میں سے پانچویں شیعہ مذہب (جس کو جعفری مذہب کہا جاتا ہے) کے سنی انضمام کی تشہیر کی۔ تاہم زیادہ تر آبادی میں سنیت کی اس شکل کو قائم کرنے کی حکمت عملی ، کی حمایت حاصل کرنے میں ناکام رہا۔  ان کی شیعہ مخالف پالیسی کی وجوہات میں شامل ہیں:
انہوں نے مندرجہ ذیل شیعہ مخالف پالیسیوں کا نفاذ کیا۔
نادر کی موت اور اس کی سلطنت کی تیزی سے سقوط پزیر ہونے کے بعد ، شیعیت کو جلد واپس بحال کر دیا گیا اور اگلی صدی میں ایک بار پھر مذہبی املاک کو دوبارہ تعمیر کیا گیا۔
اسماعیل کی تبدیلی کی پالیسی کا تاریخی نتیجہ
تصغیر|350x350پکسل| نقشہ جو جدید دور کے ایران کی آبادی میں نسلی اور مذہبی تنوع کو ظاہر کرتا ہے۔ اسماعیل کی تبدیلی کی پالیسی کے مندرجہ ذیل تاریخی نتائج تھے:
حوالہ جات
زمرہ:آذربائیجان میں اسلام زمرہ:ایران میں اسلام زمرہ:تاریخ ایران زمرہ:تبدیلی مذہب زمرہ:سنیت سے شیعیت قبول کرنے والی شخصیات زمرہ:شیعیت اور سیاست زمرہ:شیعہ سنی تعلقات زمرہ:صفوی سلطنت زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
سدقباد، دہگولان
سدقباد، دہگولان ایران کا ایک گاؤں جو ییلن-جونبی رورل ضلع میں واقع ہے۔
تفصیلات
سدقباد، دہگولان کی مجموعی آبادی 431 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جغرافیہ شہرستان دہگلان کے نامکمل مضامین زمرہ:Short description is different from Wikidata
ترشور ضلع
تریشور ضلع بھارت کی ریاست کیرلا کا ضلع ہے۔
تفصیلات
تریشور ضلع کا رقبہ 3,032 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 2,975,440 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:بھارت کے اضلاع زمرہ:بھارت کے اضلاع بلحاظ نام زمرہ:بھارت میں 1949ء کی تاسیسات زمرہ:جغرافیہ کیرلا زمرہ:کیرلا کے اضلاع زمرہ:ضلع ترشور زمرہ:Short description is different from Wikidata
کملا دیوی چٹوپادھیائے
کملا دیوی چٹوپادھیائے (3 اپریل 1903ء – 29 اکتوبر 1988ء) ایک بھارتی سماجی مصلح اور آزادی کی فعالیت پسند تھیں. وہ تحریک آزادی ہند میں ان کی شراکت، آزاد ہند میں ہندوستانی فن اور ثقافت کی نشاة ثانیہ کی شروعات اور بھارتی عورتوں کی سماجی اقتصادی ترقی کے لئے جانی جاتی ہیں. وہ مدراس سے انتخابات میں کھڑی ہونے والی پہلی خاتون تھیں. سو انتخابات میں ہارنے کے باوجود وہ کئی بھارتی عورتوں کے لئے پریرتا کا ذرئعہ بنیں.
چٹوپادھیائے کو نیشنل اسکول آف ڈرامہ، سنگیت ناٹک اکادمی، سینٹرل کاٹیج انڈسٹریز ایمپوریم اور کرافٹس کونسل آف انڈیہ سمیت کئی ثقافتی اداروں کے تعین کا آبرو دیا جاتا ہے. وہ بھارتی عوام کی سماجی اور اقتصادی ترقی میں دستکاری اور شعبی تحریکوں کی اہمیت کے متعلق بحث شروع کرنے والی اول ترین شخصیات میں شمار ہیں. اس کی وجہ سے انہیں قبل اور بعد آزادی کئی بڑی کمپنیوں کی مخالفت کا سامنا کرنا پڑا.
ابتدائی زندگی
3 اپریل 1903ء کو منگلور، کرناٹک کے ایک سارسوت براہمن خاندان میں جنمی کملا دیوی اپنے والدین کی چوتھی اور سب سی چھوٹی بیٹی تھیں. ان کے والد اننتیہ دھاریشور منگلور کے حاکم ضلع تھے اور ان کی والدہ گرجا بائی، جن کی وجہ سے انہیں آزادی متعلقہ معاملات میں دلچسپی ہوئی، کراوالی کے زمین دار چترپور سارسوت براہمن خاندان سے تعلق رکھتی تھیں. کملا دیوی کے جد امجد قدیم بھارتی اساطیروں اور پرانوں میں ماہر تھے اور گرجا بائی بھی تعلیم یافتہ تھیں حالانکہ ان کی پڑھائی گھر میں ہی کی گئی تھی. طفلی سے ہی کملا دیوی کو اپنی فہم اور قلب پر دھیان دینے کی سیکھ دی گئی تھی اور اسی کی وجہ سے وہ مشہور ہوئیں.
کملا دیوی ایک مستثنیٰ طالبہ تھیں اور بہت چھوٹی عمر سے ہی عازم تھیں. ان کے والدین کی مہادیو گوویند رانڈے، گوپال کرشن گوکھلے، رما بائی رانڈے اور اینی بیسنٹ جیسے آزادی کے فعالیت پسندوں اور قائدوں کے ساتھ دوستی تھی. لہذا وہ بچپن سے ہی سودیشی تحریک میں دلچسپ تھیں.
کملا دیوی نے ناٹیاچاریہ پدم شری مانی مادھو چاکیار سے ان کے کیلیکوریشیمنگلم کے گھر میں قدیم سنسکرت ناٹکی ثقافت کوڈئیاٹم کی تعلیم لی تھی.
ان کی بڑی بہن اور سب سے چہیتی دوست سگن، جنہیں کملا دیوی ایک مثالی شخصیت سمجھتی تھیں، اپنی شادی کے بعد ہی گزر گئیں. جب کملا دیوی سات سال کی تھیں تب ان کے والد بھی بلا وراثت نامہ چھوڑے چل بسے. اسی لئے اس زمانے کے قانون کے مطابق ساری جائداد ان کے سوتیلے بھائی کو مل گیا اور کملا دیوی اور ان کی والدہ کو صرف مہینے بھر کے پیسے ملتے تھے. گرجا بائی نے ان پیسوں کو قبول کرنے کی بجائے اپنے جہیز کے پیسوں سے اپنی بیٹیوں کی پرورش کرنے کا فیصلہ کیا.
کملا دیوی پہلے سے ہی سرکش ہونے کے وجہ سے اپنی والدہ کے گھر گرہستی میں اشرافیائی بنٹوارے پر سوال اٹھاتی تھی اور نوکروں کے ساتھ گھل مل جانا پسند کرتی تھیں.
پہلی شادی اور بیوگی
چٹوپادھیائے کی 1917ء میں 14 سال کی عمر میں شادی ہوئی تھی مگر دو سالوں میں ہی بیوہ ہو گئیں.
ہریندر ناتھ سے شادی
چنائی میں کوین میریز کالج میں پڑھائی کے سلسلے میں کملا دیوی کی سروجنی نائڈو کی چھوٹی بہن سہاسنی چٹوپادھیائے کے ساتھ جان پہچان ہوئی جنہوں نے انہیں اپنے بھائی، شاعر اور اداکار ہریندر ناتھ چٹوپادھیائے، سے ملوایا. ان دونوں کی فنون میں دلچسپی کی وجہ سے وہ ایک دوسرے کے قریب ہونے لگے.
آخر میں بیس سال کی عمر میں ان دونوں کی شادی ہوئی. اس دور میں بیواؤں کو دوسری شادی کرنے کی اجازت نہ ہونے کی وجہ سے بہت سے لوگ اس شادی کے خلاف تھے. ان کا اکلوتا بیٹا رام ایک سال بعد پیدا ہوا. ہرین اور کملا دیوی اپنے عام خوابوں کا تعاقب کرنے کے لئے ساتھ رہے اور کئی ناٹک رچے.
بخت بلند شاہ
بخت بلند شاہ ایک قابل اور لائق حکمراں تھا۔ بخت بلند شاہ کی فوجی قوت تھوڑے ہی عرصے میں خاصی مضبوط ہو گئی تھی اس لیے اس نے اپنی پڑوسی ریاستوں چاندہ اور منڈلا پر حملے کر کے اپنی حکومت کو وسعت اور ترقی دی۔ کچھ عرصے میں اس کی حکومت چھندواڑہ، بیتول، ناگپور، سیونی، بھنڈارہ اور بالا گھاٹ تک پھیل چکی تھی۔ جب اورنگ زیب کے آخری دور حکومت میں مرہٹوں سے مسلسل جنگ کے نتیجے میں مغلوں کی طاقت کمزور ہو گئی تو بخت بلند شاہ کو آزادی کے ساتھ حکومت کرنے کا موقع ملا اور اس نے اپنی حکومت کی ترقی و توسیع کے لیے کئی مفید کارنامے انجام دیے۔ اس کا سب سے بڑا کارنامہ ناگپور کی تشکیل جدید ہے۔
کملا دیوی چٹوپادھیائے
ہریندر ناتھ سے شادی
بعد میں انہوں نے کچھ فلموں میں کام کیا حالانکہ اس زمانے میں قابل احترم خاندانوں کے عورتوں کو اداکاری میں شامل ہونے کو اچھا نہیں سمجھا جاتا تھا. شروعات کے لئے انہوں نے کنڑ فلمی صنعب کی پہلی خاموش فلم مرچھکٹک میں کام کیا جو علمبردار ہدایت کار موہن دیارام بھونانی کی ہدایت کاری میں بنی تھی. وقفے کے بعد انہوں نے 1943ء میں تان سین، 1943ء میں شنکر پاروتی اور 1945ء میں دھنا بھگت جیسی ہندی فلموں میں کام کیا.
بخت بلند شاہ
بخت بلند شاہ کے پانچ بیٹے تھے : چاند سلطان، محمد شاہ، یوسف شاہ اور ولی شاہ۔ بخت بلند شاہ کے انتقال کے بعد اس کا بڑا بیٹا چاند سلطان تخت نشین ہوا۔ چاند سلطان کا انتقال 1735ء میں ہوا۔ ناگپور کا جمعہ تالاب، جمعہ مسجد اور جمعہ دروازہ اسی کا بنوایا ہوا ہے۔ چاند سلطان کے تین بیٹے تھے : میر بہادر شاہ، ب رہان شاہ اور اکبر شاہ۔ چاند سلطان کا بڑا لڑکا تخت و تاج کا وارث تھا لیکن اسے اس کے چچا ولی شاہ نے قتل کر دیا اور حکومت پر قابص ہو گیا۔ اس کے بعد چاند سلطان کی بیوہ رانی رتن کنور نے رگھو جی سے مدد حاصل کر حکومت کو دوبارہ اپنے قبضے میں کر لیا اور رگھو جی کو اپنا تیسرا بیٹا تسلیم کر لیا۔ رانی نے رگھو جی کو ناگپور کا علاقہ دے دیا۔ رگھو جی نے بھنڈارہ اور ناگپور پر قبضہ کرنے کے بعد مختلف مقامات پر تھانے بنوائے اور وہاں اپنے افسر متعین کیے۔
کملا دیوی چٹوپادھیائے
ہریندر ناتھ سے شادی
آخر کار شادی کے کئی سال بعد وہ دونوں ایک دوسرے سے دوستانہ طور پر جدا ہوئے. کملا دیوی نے اس دور کے روایتوں کے خلاف جا کر ہرین سے طلاق مانگا.
بخت بلند شاہ
حالات زندگی
راجگوند خاندان کا سب سے بڑا حکمران بخت بلند شاہ تھا۔ انہوں نے چنڈا اور منڈلا کی پڑوسی ریاستوں اور ناگپور ، بالا گھاٹ ، سیونی اور بھنڈارا کے کچھ حصوں سے اپنی ریاست کے علاقوں میں اضافہ کیا۔ وہ کھرل کے ملحقہ راجپوت مملکت کو بھی ضم کرتا ہے۔ چھندواڑہ اور بیتول کے موجودہ اضلاع بھی اس کے زیر قابو ہیں ، ایک عظیم جنگجو اس نے پونی ، ڈونگارتال ، سیونی اور کٹنگی کو فتح کرنے کے لیے چلا۔
کملا دیوی چٹوپادھیائے
لندن کی طرف ہجرت
ان کی شادی کے ٹھیک بعد ہرین پہلی بار لندن چلے گئے اور کچھ ہی مہینوں بعد کملا دیوی بھی ان کے پاس چلی گئیں جہاں انہوں نے بیڈفرڈ کالج، جامعہ لندن سے معاشرتی علم میں ڈپلومہ حاصل کی.
بخت بلند شاہ
حالات زندگی
تاریخ نے اسے ناگپور شہر کے بانی کی حیثیت سے یاد رکھا ہے۔ بخت بلند شاہ نے بارہ چھوٹے دیہاتوں کو جو راجا پور بارسا یا بارستا کے نام سے جانا جاتا تھا شامل ہوکر ناگپور شہر کی بنیاد رکھی۔ 1702 میں بہت سے شہر اور دیہات کی بنیاد رکھی گئی۔ سب چھوٹے چھوٹے دیہات مل گئے۔ اپنی بادشاہی کو ایک مناسب شکل دینے کے بعد ، اس نے لوگوں کو آباد ہونے کی ترغیب دی اور اس طرح تجارت سہولت فراہم کی۔ اس کی حکمرانی عظیم اصلاحات کے دور کی علامت ہے۔ زراعت ، تجارت اور تجارت نے کافی ترقی کی۔ انہوں نے قلعہ ناگپور میں ایک مسجد تعمیر کی جس نے ناگپور میں اسلامی مذہب اور ثقافت کا آغاز کیا۔
کملا دیوی چٹوپادھیائے
تحریک آزادی کا بلاوا
1923ء میں جب کملا دیوی لندن میں ہی تھیں تب انہیں مہاتما گاندھی کی تحریک عدم تعاون کے متعلق معلوم پڑا اور وہ فوراً سماجی ترقی کے لئے گاندھی کی طرف سے قائم کیا گیا سیوا دل میں شامل ہونے کے لئے بھارت لوٹیں. جلد ہی انہیں دل میں شعبۂ خواتین کا ان چارج بنایا گیا جہاں پر انہوں نے ہر عمر کی عورتوں کو سیویکا بننے کی تعلیم دی.
بخت بلند شاہ
حالات زندگی
بخت بلند نے مغل بادشاہ اورنگ زیب کی خدمت قبول کرتے ہوئے اسلام قبول کیا اور مغل دربار نے اسے سرکاری طور پر دیوگڑھ کا راجا تسلیم کیا۔ کہا جاتا ہے کہ بخت بلند شاہ نے بعد میں مغل مرہٹہ جنگ کے دوران مغلوں کے خلاف بغاوت کی اور ان کے علاقے کا کچھ حصہ چھین لیا ۔
کملا دیوی چٹوپادھیائے
تحریک آزادی کا بلاوا
1926ء میں وہ کل ہند خواتین کانفرنس کی بانی مارگریٹ کزنز سے ملی جنہوں نے انہیں مدراس پریزیڈنسی قانون ساز اسمبلی میں کھڑی ہونے کا مشورہ دیا. وہ بھارت سے انتخابات میں کھڑی ہونے والی پہلی خاتون تھیں. حالانکہ وہ انتخابات میں ہار گئیں، وہ کئی بھرتی عورتوں کے لئے پریرتا کا ذریعہ بنیں.
بخت بلند شاہ
بعد میں
دیوگڑھ ناگپور ریاست کا ایک شہزادہ۔ دیوگڑھ کا اگلا راجا ، چاند سلطان تھا ، جو پہاڑوں کے نیچے ملک میں بنیادی طور پر رہتا تھا ، ناگپور میں اپنا دار الحکومت طے کرتا تھا جسے اس نے دیوار والا شہر بنایا تھا۔ سن 1739 میں چاند سلطان کی موت پر ، بخت بلند کے ناجائز بیٹے ولی شاہ نے تخت پر قبضہ کر لیا اور چاند سلطان کی بیوہ نے اپنے بیٹوں اکبر شاہ اور برہان شاہ کے مفاد میں بیرار کے مراٹھا رہنما رگھوجی بھونسلے کی مدد کی درخواست کی۔ غاصب کو موت کے گھاٹ اتار دیا گیا اور تخت پر حق دار ورثاء رکھے گئے۔ 1743 کے بعد ، مراٹھا حکمرانوں کا ایک سلسلہ اقتدار میں آیا ، اس کا آغاز راگھوجی بھونسلے سے ہوا ، جس نے 1751 تک دیوگڑھ ، چندا اور چھتیس گڑھ کے علاقوں پر فتح حاصل کی۔ [2]
کملا دیوی چٹوپادھیائے
کل ہند خواتین کانفرنس
اگلے سال وہ کل ہند خواتین کانفرنس کی بانی رکن بن گئیں اور اس کی پہلی آرگنائزنگ سکریٹری تھیں. آگے کے سالوں میں کل ہند خواتین کانفرنس بڑی ہو کر شہرت کی ایک قومی تنظیم بن گئی جس کی شاخیں اور رضاکارانہ پروگرام پورے ملک میں چلائے جانے لگے. اپنے دور میں انہوں نے بہت سے یورپی ممالک کا بڑے پیمانے پر سفر کیا اور سماجی اصلاحات اور کمیونٹی ویلفیئر کے کئی پروگرام شروع کیا. اس سلسلے کی ایک اور روشن مثال نئی دہلی میں لیڈی ارون کالج فار ہوم سائنسز کا قیام تھا جو اپنے زمانے کی خواتین کے لئے مشہور ترین کالجوں میں سے ایک تھا.
بخت بلند شاہ
بعد میں
1803 میں راگھوجی دوم دوسری اینگلو مراٹھا جنگ میں انگریزوں کے خلاف پیشوا کے ساتھ مل گئے ، لیکن انگریز غالب رہا۔ 1816 میں راگھوجی دوم کی موت کے بعد ، اس کے بیٹے پارساجی کو مادھوجی دوم نے معزول کر کے قتل کر دیا۔ اس حقیقت کے باوجود کہ اس نے اسی سال انگریزوں کے ساتھ معاہدہ کیا تھا ، اس کے باوجود مادھوجی نے انگریزوں کے خلاف سن 1817 میں تیسری اینگلو مراٹھا جنگ میں پیشوا کے ساتھ شمولیت اختیار کی تھی ، لیکن موجودہ ناگپور شہر میں سیتا بلدی میں اسے شکست کا سامنا کرنا پڑا تھا۔ شدید جنگ ایک اہم موڑ تھا کیونکہ اس نے بھونسلے کے خاتمے کی بنیاد رکھی اور ناگپور شہر پر برطانوی حصول کے لیے راہ ہموار کی۔ مادھوجی کو عارضی طور پر تخت کی بحالی کے بعد معزول کر دیا گیا ، اس کے بعد انگریزوں نے راگھوجی II کے پوتے ، راگھوجی III کو تخت پر بٹھایا۔ راگھوجی III (جو 1840 تک جاری رہا) کی حکمرانی کے دوران ، اس خطے کا انتظام ایک برطانوی نے کیا۔ [.] وارث کے بغیر رگھوجی III کی موت کے بعد ، 1853 میں ، انگریزوں نے ناگپور کا کنٹرول سنبھال لیا
کملا دیوی چٹوپادھیائے
1930ء کی دہائی
26 جنوری 1930ء کو انہیں میڈیہ سے بہت توجہ ملی تھی جب انہوں نے ایک دھینگا مشتی کے دوران بھارتی تری رنگا کو بچانے کے لئے اس کو اپنے جسم پر لپیٹا تھا.
1940ء کی دہائی
جنگ عظیم دوم کی شروعات میں کملا دیوی برطانیہ میں تھیں. فوراً ہی وہ بھارت کی حالات کا ذکر کر جنگ کے بعد آزادی کے لئے حمایت بٹولنے لگیں.
اسی دوران انہوں نے جنوبی ریاستہائے امریکہ کا سفر کیا تھا. 1941ء میں وہ ایک علیدہ ریل گاڑی میں چڑھیں. لویزیانہ میں بس کمڈکٹر نے انہیں گوروں کے لئے مخصوص گاڑی سے ہٹانے کی کوشش کی. جب اسے احساس ہوا کہ وہ سیاہ ذات کی نہیں ہیں تو کمڈکٹر الجھن میں پڑ گیا اور ان سے پوچھا کہ وہ کہاں سے ہیں. جب انہوں نے جواب میں "نیو یارک" کہا تو اس نے پوچھا کہ وہ کہاں سے آئی ہیں. پھر انہوں نے کہا، "اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا. میں گوری نہیں ہوں اور آپ کے پاس مجھے پریشان کرنے کی کوئی وجہ نہیں ہے کیوں کہ میں یہاں سے نہیں ہٹنے والی." کمڈکٹر نے انہیں وہیں چھوڑ دیا.
بعد از آزادی
ہندوستان کی آزادی کے بعد تقسیم کا آغاز ہوا اور وہ پناہ گزین کی بحالی میں ملوث ہو گئیں. انہوں نے پہلے بھارتی تعاون یونین کھڑا کیا جس کے ذریعے انہوں نے کوآپریٹیو لائنوں میں بستی کا منصوبہ بنایا. بہت وقت بعد نہرو نے انہیں اجازت دی لیکن اس شرط پر کہ وہ ریاستی مدد نہیں مانگیں گی. بہت جد و جہد کے بعد دہلی کے مضافات میں فرید آباد کھڑا ہوا تھا جہاں شمال مغربی سرحدی صوبہ کے پناہ گزین کی بحالی ہوئی. انہوں نے پناہ گزیں کو گھر بنانے اور روزگار دینے میں اہم کردار ادا کیا تھا. انہوں نے آباد میں ہسپتال بنانے میں مدد کی.
اس کے بعد وہ لوگوں کے ساتھ ان کے گمشدہ فنون کی بحالی میں ملوث ہونے لگیں. انہیں آزادی کے بعد بھارتی دستکاری کو پھر سے مشہور بنانے کا آبرو دیا جاتا ہے اور اسے جدید بھارت کے لئے ان کی سب سے بڑی شرکت سمجھا جاتا ہے.
1950ء کی دہائی اور اس کے بعد
اس دہائی میں وہ بھارت کی ترقی کی خاطر بھارت میں کارخانوں میں بڑے پیمانے میں پیداوار کرنے والے نہرو کے منصوبے سے غیر منظم شعبوں میں روایتی کاریگروں اور عورتوں پر آثار کے بارے میں فکر مند ہو گئیں. انہوں نے بھارتی دیسی فنون اور دستکاریوں کی پیشی اور حفاظت کے لئے دہلی میں مقیم تھیٹر کرافٹس میوزیم کئی عجائب خانوں کی استھپنا کی.
انہوں نے فن اور دستکاری کی ترقی کے لئے قومی اعزاز برائے ماہر دستکار دینا شروع کیا جس کے نتیجے کے طور پر بھارت کی مختلف جگہوں پر سینٹرل کاٹیج انڈسٹریز ایمپوریہ قائم ہوا.
1964ء میں انہوں نے بھارتیہ ناٹیہ سنگھ کے تحت بنگلور میں ناٹیہ ادارۂ کتھک اور رقص قائم کیا جویونیسکو سے وابستہ ہے. اس کا ناظم مشہور رقاصہ مایا راؤ تھیں.
چٹوپادھیائے اپنے وقت سے آگے کی خاتون تھیں، اکھل بھارتیہ دستکاری بورڈ کے قیام میں انہوں نے اہم کردار ادا کیا تھا اور وہ اس تنظیم کی پہلی نظام تھیں. ان کی ہدایت میں کھڑا کرافٹس کونسل آف انڈیہ ورلڈ کرافٹس کونسل کی پہلی ایشیائی شاخ تھا.
چٹوپادھیائے نے نیشنل اسکول آف ڈرامہ کا قیام کیا اور بعد میں انیسکو کے رکن سنگیت ناٹک اکادمی کی ہدایت کی. ان کی مشہور و معروف خود نوشت انر ریسیسیز اینڈ آؤٹر سپیسیز: میموار 1986ء میں شائع کی گئی. 29 اکتوبر 1988ء کو 85 سال کی عمر میں ممبئی میں ان کی وفات ہو گئی.
اعزازات اور افتخارات
چٹوپادھیائے کو حکومت ہند کی طرف سے 1955ء میں پدم بھوشن اور 1987ء میں پدم وبھوشن دیا گیا تھا جو جمہوریہ بھارت کی عزیز ترین سرکاری اعزازات میں شمار ہیں. انہیں 1966ء میں رامن میگ سیسے انعام برائے سماجی قیادت اور 1974ء میں سنگیت ناٹک اکادمی کی عزیز ترین سنگیت ناٹک اکادمی اعزاز کے ساتھ رتن رکن کا خطاب ملا تھا.
یونیسکو نے 1977ء میں انہیں دستکاری کی ترقی میں ان کی شراکت کے لئے ایک انعام دیا تھا. شانتی نیکیتن نے انہیں اپنی عزیز ترین دیسیکوتما اعزاز سے نوازا تھا.
3 اپریل 2018ء کو ان کی 115 ویں سالگرہ کے موقع پر گوگل نے اپنے اول صفحے پر ان پر مبنی ڈوڈل پیش کیا تھا.
جپنتوؤں ، سان فرانکسکو
جپنتوؤں، سان فرانکسکو ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک رہائشی علاقہ جو سان فرانسسکو میں واقع ہے۔
تفصیلات
جپنتوؤں، سان فرانکسکو کی مجموعی آبادی 460 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:ماخذ میں نامکمل اندراجات
الیکانتے-ایلشے ہوائی اڈا
الیکانتے-ایلشے ہوائی اڈا (ہسپانوی: Alicante–Elche Airport) ہسپانیہ کا ایک بین الاقوامی ہوائی اڈا، ہوائی اڈا و commercial traffic aerodrome  جو صوبہ الیکانتے میں واقع ہے۔
البرٹ نٹر
البرٹ ایڈورڈ نٹر (پیدائش: 28 جون 1913ء) | (انتقال: 3 جون 1996ء) ایک انگریز اول درجہ کرکٹ کھلاڑی تھا جس نے 200 سے زیادہ اول درجہ میچ کھیلے، زیادہ تر لنکاشائر اور نارتھمپٹن شائر کے لیے۔ وہ دائیں ہاتھ کے بلے باز تھے اور درمیانی رفتار سے گیند بازی کرتے تھے۔ برنلے کے قصبے میں پیدا ہوئے، اس نے 22 سال کی عمر میں اگست 1935ء میں لنکاشائر کے لیے اول درجہ ڈیبیو کیا۔ نٹر نے لنکاشائر کے ساتھ 10 سال گزارے، اس دوران انہوں نے ٹیم کے لیے 70 میچ کھیلے۔ جون 1939ء میں، اس نے ناٹنگھم شائر کے خلاف کاؤنٹی چیمپیئن شپ میچ میں 109 ناٹ آؤٹ کا اپنا اب تک کا سب سے بڑا اول درجہ سکور حاصل کیا۔ اسی موسم گرما کے دوران اس نے لنکاشائر لیگ میں ایکرنگٹن کرکٹ کلب میں کلب پروفیشنل کے طور پر ایک میچ کھیلا۔
انتقال
ان کا انتقال 3 جون 1996ء کو کیپ ٹاؤن، جنوبی افریقہ میں 82 سال کی عمر میں ہوا۔
حوالہ جات
زمرہ:نارتھ بمقابلہ ساؤتھ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:شاہی فضا ئیہ کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:میریلیبون کرکٹ کلب کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:نارتھیمپٹنشائر کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:لنکاشائر کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:1996ء کی وفیات زمرہ:1913ء کی پیدائشیں
کوٹھی، حیدرآباد
کوٹھی، حیدرآباد بھارت کی ایک آباد مقام جو حیدرآباد، دکن میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:حیدرآباد، بھارت کے علاقے زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:بھارت میں خریداری کے اضلاع اور سڑکیں
سمندری نمک
تصغیر|سمندری نمک, تھائی لینڈ تصغیر|سمندری نمک، بھارت تصغیر|سمندری نمک تصغیر|سمندری نمک، سینیگال تصغیر|نمک کے ذخائر، بحیرہ مردار، اردن تصغیر|سمندری نمک
سمندری نمک ([//en.wikipedia.org/wiki/Sea_salt Sea salt]) سمندری نمک سمندری پانی کے عمل تبخیر سے حاصل ہونے والا نمک ہے۔ یہ کھانا پکانے اور زیبائشی اشیاء میں استعمال کیا جاتا ہے۔
اسے بے نمک (bay salt) یا شمسی نمک (solar salt) بھی کہا جاتا ہے۔
اکال گڑھ
اکال گڑھ (انگریزی: Akalgarh) یہ ضلع میرپور آزاد کشمیر کا ایک قصبہ ہے یہ اسلام گڑھ کے قریب  ہے ۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع میرپور میں آباد مقامات
دو سو سالہ ٹیسٹ 1988ء
دو سو سالہ ٹیسٹ آسٹریلیا اور انگلینڈ کے درمیان آسٹریلیا میں مستقل نوآبادیاتی آباد کاری کے دو سو سال مکمل ہونے کی خوشی میں سڈنی کرکٹ گراؤنڈ میں کھیلا جانے والا ایک  واحد  تاریخی ٹیسٹ کرکٹ میچ تھا جو 29 جنوری سے 2 فروری 1988ء تک ہوا اور ڈرا ہوا۔ اسے ایشز سیریز کے حصے کے طور پر شمار نہیں کیا گیا، اسی طرح 1977ء اور 1980ء میں سنٹینری ٹیسٹ کو بھی ایشز کی فہرست سے خارج کر دیا گیا تھا
یہ میچ انگلینڈ کے دورہ نیوزی لینڈ کے وسط میں کھیلا گیا تھا، جہاں ٹیم نے بعد میں تین ٹیسٹ میچ کھیلے جو تمام ڈرا ہوئے۔ 1987ء کے آخر میں انگلینڈ کی ٹیم نے پاکستان کا دورہ کیا تھا، اور آسٹریلیا نے نیوزی لینڈ کے خلاف ٹیسٹ اور ایک روزہ بین الاقوامی میچوں کی میزبانی کی تھی۔ آسٹریلیا نے فروری 1988ء میں پرتھ میں دو سو سالہ ٹیسٹ کے بعد سری لنکا کے خلاف ایک ٹیسٹ کی میزبانی بھی کی۔
ٹیمیں
اسپن باؤلنگ کے حق میں سڈنی کی شہرت نے دونوں فریقوں کو دو ماہر اسپن گیند بازوں کو منتخب کرنے اور آؤٹ اینڈ آؤٹ اسپیڈ پر میڈیم پیس یا فاسٹ میڈیم باؤلنگ کو ترجیح دی۔انگلستان کی کپتانی مائیک گیٹنگ نے کی تھی
آسٹریلیا کی کپتانی ایلن بارڈر نے کی۔
حوالہ جات
زمرہ:آسٹریلوی کرکٹ میں 1988ء زمرہ:بیسویں صدی میں آسٹریلوی کرکٹ
اقوام متحدہ میں پاکستان کا مستقل مندوب
اقوام متحدہ میں پاکستان کا سفیر یا رسمی طور پر اقوام متحدہ میں پاکستان کا مستقل نمائندہ یا اقوام متحدہ میں پاکستان کا مستقل مندوب نیویارک شہر میں اقوام متحدہ کے تمام پلیٹ فارم پر پاکستان کی نمائندگی کرنے والی سفارتی حیثیت ہے۔ نیویارک میں اقوام متحدہ میں پاکستان کے مشن کے علاوہ جنیوا، سویٹذرلینڈ میں اقوام متحدہ کے دفتر میں بھی پاکستانی مشن ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اقوام متحدہ کے مستقل مندوبین زمرہ:اقوام متحدہ کے مستقل مندوبین کی فہرستیں زمرہ:اقوام متحدہ میں پاکستان کے مستقل مندوبین
2475 (عدد)
2475 (عدد) یعنی 2475 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 2474 سے بڑا یا زیادہ اور 2476 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ گنتی میں اسے دو ہزار چار سو پچہتر یا چوبیس سو پچہتر بولا جاتا ہے۔ اور اس سے پہلے دو ہزار چار سو چوہتر یا چوبیس سو چوہتر اور اس کے بعد دو ہزار چار سو چھہتر یا چوبیس سو چھہتر بولا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب
زمرہ:صحیح اعداد
کانگمار کاؤنٹی
حوالہ جات
زمرہ:تبت کی کاؤنٹی سطح تقسیمات زمرہ:Short description is different from Wikidata
فریمونٹ ٹاؤن شپ، ساگیناو کاؤنٹی، مشی گن
فریمونٹ ٹاؤن شپ، ساگیناو کاؤنٹی، مشی گن ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو ساگینا کاؤنٹی، مشی گن میں واقع ہے۔
تفصیلات
فریمونٹ ٹاؤن شپ، ساگیناو کاؤنٹی، مشی گن کا رقبہ 95.2 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 2,099 افراد پر مشتمل ہے اور 190 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ساگینا کاؤنٹی، مشی گن میں ٹاؤن شپ زمرہ:مشی گن کے ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
سید احتشام حسنین
پروفیسر سید احتشام حسین بھارت کے معروف سائنس دان، سائنسی مشیر، اردو کے شیدائی اور انڈین انسٹی ٹیوٹ آف ٹیکنالوجی دہلی میں حیاتیات کے پروفیسر ہیں۔
سوانح حیات
احتشام حسنین امریکا کی ٹیکساس اے اینڈ ایم یونیورسٹی میں برسوں گزارنے کے بعد سنہ 1987ء میں واپس بھارت آئے۔ یہاں نیشنل انسٹی ٹیوٹ آف امیونالجی میں اسٹاف سائنٹسٹ کے طور پر ان کا تقرر ہوا۔ فروری سنہ 1999ء میں انہیں سینٹر برائے ڈی این اے فنگر پرنٹنگ اینڈ ڈائگناسٹکس کا ڈائرکٹر بنایا گیا۔ نیز سنہ 2005ء سے 2011ء تک وہ حیدرآباد یونیورسٹی کے ساتویں شیخ الجامعہ بھی رہے۔ ستمبر سنہ 2016ء میں انہیں جامعہ ہمدرد، نئی دہلی کا شیخ الجامعہ مقرر کیا گیا۔
اعزازات و خطابات
پروفیسر احتشام حسنین حکومت آندھرا پردیش کی بایوٹیکنالوجی ایڈوائزری کمیٹی کے صدر اور حیاتیاتی ٹیکنالوجی سے متعلقہ امور میں وزیر اعلی آندھرا پردیش کے مشیر ہیں۔ علاوہ ازیں، حکومت جھارکھنڈ، حکومت گجرات اور حکومت کیرالا کی بایوٹیکنالوجی ایڈوائزری کمیٹیوں کے رکن بھی ہیں۔ احتشام حسین کی سائنسی خدمات پر انہیں صدر جمہوریہ ہند کی جانب سے پدم شری اعزاز سے بھی نوازا گیا ہے۔
بجاڑ
بجاڑ (انگریزی: Bajjar) یہ ضلع میرپور آزاد کشمیر کا ایک قصبہ ہے یہ اسلام گڑھ کے قریب  ہے ۔
سیدمحمد خواجہ شاہ
آپ ایک صالح راست گوہ اور شب زندہ دار تھے-آپ کے والد بزرگوار کا نام نامی سیدحمزہ شاہ تھا جو سید حمزہ ثانی کے نام سے مشہور تھے-سردیوں کی طویل راتوں میں مراقبہ فرماتے-حلقہ اردت کافی وسیع تھا -نماز باجماعت کا خصوصی اہتمام فرماتے اور بذات خود امامت فرماتے -اکثر جب سلام پھیرتے تو مقتدى وجد میں چلے جاتے -اچ شریف میں جملہ شجرہ جات میں منقول ہے کہ آپ گھڑسواری اور نیزہ بازی میں یدطولی رکھتے تھے۔طویل القامت اور لمبی زلفیں دکھتے تھے۔
اولاد امجاد
آپ کے صاحبزادے سید محمد رضا شاہ آپ کے بعد ممبر نشین ہوے- سادات آلو مہار کے آپ مورث اعلى ہیں-
سید نبیل
زمرہ:مقالات مع رابطہ سید نبیل (   نبیل ) ایک پاکستانی ڈراما رائٹر اور اداکار ہیں۔ ان کے قابل ذکر ٹیلی ویژن ڈراموں میں ہاف سیٹ ، آپ کو کیا تکلیف ہے ، میں اور تم ، روکھے نینا ، تنویر فاطمہ بی اے ، کیمسٹری ، شادی کا لڈو، دل نواز شامل ہیں۔
کیریئر
بطور اداکار ان کی پہلی ٹیلی ویژن نمائش 1993 میں ہوئی اور 2003 سے انہوں نے پی ٹی وی اور این ٹی ایم سمیت مشہور ٹیلی ویژن چینلز کے لیے اداکاری اور لکھنا شروع کیا۔ انہوں نے 2001 میں پی ٹی وی کے ساتھ آپ کو کیا تکلیف ہے کے ساتھ ہدایت کاری کا آغاز کیا، جس کے لیے بول انٹرٹینمنٹ کے ساتھ دوسرا سیزن تیار کیا جا رہا ہے۔ اس کے بعد اس نے بے شمار آزاد ڈرامے اور سیٹ کام لکھے۔
انہوں نے 2003 میں انڈس ٹی وی میں شمولیت اختیار کی، ثمینہ احمد کے ساتھ بطور ہدایت کار ہنستے بستے اور ناک میں دم جیسے ڈرامے لکھے۔ 2004 اور 2005 میں، انہوں نے بطور اینکر پرسن پی ٹی وی کے ساتھ رات کے وقت نشریات کے لیے کئی لائیو شوز کیے۔
بیرونی روابط
زمرہ:غیر موجود سال پیدائش (بقید حیات شخصیات) زمرہ:مرد ٹیلی ویژن مصنفین زمرہ:کراچی کی شخصیات زمرہ:پاکستانی ٹیلی ویژن مصنفین زمرہ:پاکستانی ٹیلی ویژن ہدایت کار زمرہ:پاکستانی مرد ٹیلی ویژن اداکار زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:بیسویں صدی کے پاکستانی مرد اداکار زمرہ:اکیسویں صدی کے پاکستانی مرد اداکار زمرہ:کراچی کے مرد اداکار زمرہ:کراچی کے مصنفین
ٹاؤن شپ 6، ہارپر کاؤنٹی، کنساس
تفصیلات
ٹاؤن شپ 6، ہارپر کاؤنٹی، کنساس کا رقبہ 280.45 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 296 افراد پر مشتمل ہے اور 469 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کنساس جغرافیہ نامکمل زمرہ:کنساس کے ٹاؤن شپ زمرہ:ہارپر کاؤنٹی، کنساس میں ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
کھوار اردو لغت
کھوار اور اردو زبان میں یہ دوسری لغت ہے جسے ممتاز کھوار شاعر محمد ناجی خان ناجی نے مرتب کیا ہے۔ اس سے پہلے امریکی نومسلم محمد اسماعیل سیلون کی کھوار انگریزی لغت اور رحمت عزیز چترالی کی کھوار اردو لغت شایع ہوچکی ہیں۔ اس لغت میں کھوار الفاظ کے اردو مطالب اور ان کا کھوار تلفظ بھی دیا گیا ہے۔ محمد ناجی خان ناجی کھوار زبان کے مزاحیہ شاعر ہیں ان کا کھوار مجموعہ کلام تروق زوالو کے نام سے منظر عام پہ آچکا ہے۔ اور کھوار زبان میں دوسرا شعری مجموعہ آشروان پراژغار کے نام سے عنقریب منظر عام پہ آنے والا ہے۔-
زمرہ:اردو لغات زمرہ:فرہنگ زمرہ:کھوار کتب
فہرست ایریزونا کے شہر اور ٹاؤن
فہرست ایریزونا کے شہر اور ٹاؤن
تصغیر|بائیں|250px|[[Bullhead City]]
تصغیر|بائیں|250px|[[چانڈلر، ایریزونا|Chandler]]
تصغیر|بائیں|250px|[[فلیگ سٹاف، ایریزونا|Flagstaff]]
تصغیر|بائیں|250px|[[Globe, Arizona|Globe]]
تصغیر|بائیں|250px|[[لیک ہاواسو سٹی، اریزونا]]
تصغیر|بائیں|250px|[[میسا، ایریزونا|Mesa]]
تصغیر|بائیں|250px|[[فینکس, ایریزونا|Phoenix, Capital of ایریزونا]]
تصغیر|بائیں|250px|[[سکاٹسڈیل، ایریزونا|Scottsdale]]
تصغیر|بائیں|250px|[[ٹیمپے، ایریزونا|Tempe]]
تصغیر|بائیں|250px|[[ٹوسان، ایریزونا|Tucson]]
ملاحظات
زمرہ:ایریزونا کی جغرافیہ متعلقہ فہرستیں زمرہ:ایریزونا کی مقامی حکومت زمرہ:ایریزونا کے شہر زمرہ:ایریزونا کے ٹاؤن زمرہ:فہرست ریاست ہائے متحدہ کے شہر بلحاظ ریاست زمرہ:ایریزونا کی بلدیات زمرہ:Short description is different from Wikidata
مفلسی سے امارت
مفلسی سے امارت ایک ایسی صورتحال ہے، جس میں کوئی شخص غریب پیدا ہو یا غریب ہو لیکن دولت مند ہوجائے گا۔
حوالہ جات
زمرہ:انگریزی محاورے زمرہ:غربت زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:Short description is different from Wikidata
پالاکاڈ ضلع
پالاکاڈ ضلع بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو کیرلا میں واقع ہے۔
تفصیلات
پالاکاڈ ضلع کی مجموعی آبادی 28,10,892 افراد پر مشتمل ہے۔