cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
درہ خیبر کی لڑائی
جنگ
فارسی فوج کے خلاف مزاحمت کے لئے جو مقام منتخب کیا گیا تھا شاید ہی بہتر طور پر اس کا انتخاب کیا جاسکتا تھا ، کیونکہ خیبر کے تنگ حصے میں فوج کی ایک چھوٹی ٹکڑی کے ہی مارچ کرنے کی امید ہوسکتی تھی اور لڑائی کی تشکیل میں کسی بھی طرح کی تعیناتی ناممکن ہوسکتی تھی۔ نادر کو سرسری جدوجہد کی فضولیت کا قائل ہونے کی بجائے اس نے مزید بہتر انداز کا انتخاب کیا۔ ایک مقامی گائیڈ نے اسے درہ خیبر کے متوازی طور پر چلنے والے ایک مشکل لیکن گزرنے کےقابل رستےکے بارے میں بتایا جس کو چیٹوبی درہ کہا جاتا ہے۔
26 نومبر کو جلال آباد کے قریب سے فارس کی فوج باریکاب (خیبر پاس سے 33 کلومیٹر دور) پہنچی جہاں نادر نے اپنی فوج کو تقسیم کیا مرتضی مرزا کو   اپنی فوج کے ایک بڑے حصے کے ساتھ پیچھے چھوڑا  اور نصراللہ قلی کے ماتحت 12،000 افراد کو درہ خیبر   بھیج دیا۔   جب کہ اس نے اپنے براہ راست اپنی  کمانڈ میں 10،000  گھڑسواروں کو رکھا۔ ایشیاء کے کچھ انتہائی دشوارگزار خطوں میں سے ایک میں 80 کلومیٹر سے زیادہ کے طویل   مارچ کے بعد  نادر شاہ علی مسجد کے قریب پہنچا جہاں سے 10،000 نے اپنا مارچ شمال کے راستے کی طرف موڑا اور درہ خِیبر  کے مشرقی سرے تک پہنچے۔
فارسی کیولری نے صفیں بنائیں اور چونکا دینے والی قوتوں کے خلاف جان لیوا لڑائی شروع کی جو اپنی تعداد دوگنا ہونے کے باوجود  ابتدائی جھٹکے کا مقابلہ کرنے سے پہلے ہی فارسیوں کو اپنی پورزیشنوں  کے پیچھے پایا ۔ اپنے مارے جانے یا قیدی بنانے یا میدان جنگ سے فرار ہونے سے پہلے کسی بھی طرح افغان آخری جنگ کھڑا کرنے میں کامیاب ہوگئے ، پشاور کے گورنر کو اسیر بنا لیا گیا۔ روسی جنرل کشمشیوف نے اس مہم کے بارے میں جنگ کے ایک "شاہکار" کے طور پر لکھا۔
نتائج
بائیں|تصغیر|300x300پکسل| خیبر پاس آج اس کے فورا بعد ہی ، پشاور اور کابل دونوں فارسی محکوم ہوگئے اور نادر نے لاہور کے خلاف مارچ کیا۔ حملہ آوروں کے حملوں کے خلاف گورنر لاہور نے جو فوج کھڑی کی تھی ، اس وقت روانہ ہوگئی جب نادر نے غیر متوقع سمت سے اس پر حملہ کیا تو باقی شہریوں کو شہر کی دیواروں پر واپس جانے پر مجبور کردیا اور کچھ ہی دیر بعد ہتھیار ڈالنے کے ساتھ ساتھ سونے میں بھاری خراج بھی ادا کیا۔
ان تباہی کی خبروں نے دہلی کے حکام کو خوف و ہراس میں مبتلا کردیا جب انہوں نے پورے ہندوستان میں فوجیوں اور لیویز کی سخت درخواستیں ارسال کیں۔
ذرائع
زمرہ:تاریخ پشاور زمرہ:ہندوستان میں 1739ء زمرہ:خاندان افشار کی شرکت والی جنگیں زمرہ:مغلیہ سلطنت سے وابستہ معرکے زمرہ:1739ء کے تنازعات
اخزیاہ (شاہ یہوداہ)
اخزیاہ یا آخزیاہ سلطنت یہوداہ کا چھٹا بادشاہ تھا۔ وہ یہورام کا بیٹا اور یہورام اور اخزیاہ بادشاہان اسرائیل کا بھانجا تھا۔ 907 قبل مسیح کو پیدا ہوا اور 884 قبل مسیح قتل کر دیا گیا۔
یہوسفط بادشاہ یہوداہ کا یہ پوتا 885 قبل مسیح میں بائیس برس کی عمر میں تخت نشین ہوا۔ اس نے بھی اپنے ماموں اخزیاہ شاہ اسرائیل کی طرح صرف ایک برس ہی حکومت کی اور یہورام شاہ اسرائیل کے سپاہ سالار یاہو نے اسے 884 قبل مسیح میں قتل کر دیا۔ اور یوں اس نے اس شاہانہ زندگی کی شیرینی کا مزہ تھوڑی دیر کے لیے چکھا۔
اس کی ماں عتلیاہ، اخزیاہ بادشاہ اسرائیل کی بہن اور آخیاب (اخی اب) بادشاہ اسرائیل کی بیٹی تھی۔ وہ گناہوں کا مجسمہ تھی، اس لیے اس کی بری صلاح نے اخزیاہ کو اپنے باپ یہورام کے تجربے سے فائدہ نہ اٹھانے دیا۔ اور وہ اپنے باپ کے برے نمونوں پر چلا اور بت پرستی کو ترقی دیتا رہا۔ اس نے اپنے ماموں یہورام کی حمایت کی جو اس وقت رامات جلعاد کو چھڑوانے کی کوشش کر رہا تھا۔ یہو رام شاہ اسرائیل اس لڑائی میں جب زخمی ہوا تو اخزیاہ اسے کی عیادت کرنے برزعیل چلا گیا۔ اس پر یہورام کے سپاہ سالار یا ہو کو ایک نبی جس کو خداوند نے مبعوث کیا تھا نے آخیاب کے گھرانے کے خاتمے کے لیے کہا۔ بادشاہ کو جب اس بات کا علم ہوا تو وہ اخزیاہ کے ہمراہ بغاوت کو فرو کرنے اور مخالفین کو کچلنے باہر نکل آیا۔ چونکہ یہورام اور اخزیاہ دونوں آخیاب کے گھرانے سے تعلق رکھتے تھے، اس لیے یاہو کی تلوار دونوں کے خون کی پیاسی تھی۔ اس کےچلائے ہوئے ایک تیر نے یہورام کا خاتمہ کر دیا۔ مگر اخزیاہ بھاگ کھڑا ہوا لیکن بالآخر وہ بھی مارا گیا۔ اس کے بعد یاہو نے بعل زبول دیوتا اور اس کے پجاریوں، کاہنوں اور ماننے والوں کو تہ تیغ کیا۔
حوالہ جات
زمرہ:قدیم یہوداہ کے بادشاہ زمرہ:قدیم اسرائیل کے بادشاہ زمرہ:نویں صدی ق م کی عبرانی شخصیات زمرہ:840 ق م کی دہائی کی وفیات زمرہ:نویں صدی ق م کے بائبلی حکمران زمرہ:بائبلی مقتولین زمرہ:مرد مقتولین
ایرچ، اترپردیش
تفصیلات
ایرچ، اترپردیش کی مجموعی آبادی 8,523 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع جھانسی کے شہر اور قصبے زمرہ:Short description is different from Wikidata
سٹی کالج آف سان فرانسسکو
سٹی کالج آف سان فرانسسکو ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک کمیونٹی کالج و ریاستہائے متحدہ کا عوامی تعلیمی ادارہ جو کیلیفورنیا میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:سٹی کالج آف سان فرانسسکو زمرہ:1935ء میں قائم ہونے والے تعلیمی ادارے زمرہ:1940ء میں قائم ہونے والے تعلیمی ادارے زمرہ:سان فرانسسکو میں جامعات اور کالج زمرہ:کیلیفورنیا کمیونٹی کالجز سسٹم زمرہ:کیلیفورنیا میں 1935ء کی تاسیسات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین زمرہ:چائنا ٹاؤن، سان فرانسسکو زمرہ:Articles using infobox university زمرہ:Short description is different from Wikidata
فیدل کاسترو
فیڈل کاسترو نے تقریباً 50 سال تک کیوبا پر حکمرانی کی۔ فیڈل کاسترو 1959 سے 1976 تک کیوبا کے وزیر اعظم رہے اور پھر 1976 سے 2008 تک ملک کے صدر رہے۔ 2006 میں طبیعت کی ناسازی کے بعد وہ عوامی منظر عام سے غائب ہو گئے اور پھر 2008 میں انہوں نے ملک کی باگ دوڑ اپنے بھائی راول کاسترو کے سپرد کردی۔ فیڈل کاسترو کے دور صدارت میں کیوبا اور امریکا کے تعلقات میں تناؤ رہا لیکن ان کی صدارت چھوڑنے کے کچھ ہفتوں بعد ہی امریکا اور کیوبا میں سفارتی تعلقات بحال ہو گئے۔ فیڈل کاسترو نے اس حوالے سے اپنے بیان میں کہا کہ وہ ریاستی فیصلے کی حمایت کرتے ہیں لیکن انہی امریکی پالیسیوں پر بالکل بھی اعتبار نہیں ہے۔ فیڈل کاسترو ہمیشہ امریکی پالیسیوں اور حکمرانوں کو تنقید کا نشانہ بناتے رہے، امریکا کی دہشت گردی کے خلاف جنگ پر تنقید کرتے ہوئے انہوں نے 2004 میں صدر جارج ڈبلیو بش کی پالیسیوں کو فراڈ اور دوغلی قرار دیا جب کہ 2011 میں انہوں نے امریکی صدر براک اوباما کو بے وقوف ٹھہرایا۔ صدارت چھوڑنے کے بعد بھی فیڈل کاسترو خبروں کی زینت بنے رہے اور ان کے انتقال کے حوالے میڈیا پر افواہیں پھیلائی گئیں جس کے جواب میں انہوں نے کیوبا کی سرکاری ویب سائٹ پر بیان دیا کہ وہ نا صرف زندہ ہیں بلکہ انہیں تو پتہ بھی نہیں کہ سر کا درد کیسا ہوتا ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:1926ء کی پیدائشیں زمرہ:2016ء کی وفیات زمرہ:اقدام قتل سے زندہ بچ جانے والے زمرہ:اکیسویں صدی کے ملحدین زمرہ:بیسویں صدی کے ملحدین زمرہ:سابقہ رومن کاتھولک زمرہ:کیوبا ریاستہائے متحدہ تعلقات زمرہ:کیوبا کے صدور زمرہ:کیوبا وکلاء زمرہ:کیوبائی ملحدین زمرہ:لینن امن انعام وصول کنندگان زمرہ:مارکسی مصنفین زمرہ:نشان پاکستان وصول کنندگان زمرہ:وزرائے کیوبا زمرہ:کیوبائی انقلابی زمرہ:سرد جنگ کی شخصیات زمرہ:سیاسی جماعتوں کے بانیان زمرہ:ضد سامراجیت زمرہ:کیوبائی قوم پرست زمرہ:قائدین جو بغاوت کے ذریعے اقتدار میں آئے زمرہ:امریکیت مخالف
سریتا
سریتا ایک بھارتی فلمی اداکارہ ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1959ء کی پیدائشیں زمرہ:آندھرا پردیش کی اداکارائیں زمرہ:اکیسویں صدی کی بھارتی اداکارائیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بیسویں صدی کی بھارتی اداکارائیں زمرہ:بھارتی صوتی اداکارائیں زمرہ:بھارتی فلمی اداکارائیں زمرہ:بھارتی ٹیلی ویژن اداکارائیں زمرہ:تمل سنیما کی اداکارائیں زمرہ:تمل ٹیلی ویژن کی اداکارائیں زمرہ:تیلگو سنیما کی اداکارائیں زمرہ:ضلع گنٹور کی شخصیات زمرہ:کنڑا سنیما کی اداکارائیں زمرہ:ملیالم فلمی اداکارائیں زمرہ:1960ء کی پیدائشیں
بنگال صوبہ
بنگال صوبہ (Bengal Subah) یا مغلیہ بنگال مغلیہ سلطنت کی ایک ریاست تھی جو سولہویں صدی اور اٹھارویں صدی کے درمیان موجودہ بنگلہ دیش اور بھارت کی ریاستوں مغربی بنگال، بہار اور اڑیسہ پر مشتمل تھی۔
فہرست وائسرائے
ایستادہ|تصغیر|[[راجہ مان سنگھ, the راجپوت Viceroy of Mughal Bengal (1594-1606)]] تصغیر|ایستادہ|[[Shaista Khan, Viceroy (1664-1688)]] تصغیر|ایستادہ|Viceroy [[محمد اعظم شاہ (1678-1679), later the فہرست حکمران مغلیہ سلطنت]] ایستادہ|تصغیر|Viceroy [[عظیم الشان (مغل شہزادہ) (1697-1712), later the فہرست حکمران مغلیہ سلطنت]]
حوالہ جات
زمرہ:1576ء میں قائم ہونے والے ممالک اور علاقے زمرہ:بنگال کے نواب زمرہ:تاریخ بنگال زمرہ:تاریخ بنگلہ دیش زمرہ:تاریخ ہندوستان زمرہ:سلطنت مغلیہ زمرہ:صوبیدار بنگال زمرہ:مغل صوبہ جات زمرہ:1757ء میں تحلیل ہونے والی ریاستیں اور عملداریاں زمرہ:خانہ معلومات ملک یا خانہ معلومات سابقہ ملک پرچم سرخی یا قسم پیرامیٹر استعمال کرنے والے صفحات
احمد علوی
احمد علوی کی ولادت 20 جنوری 1956ء کو ریاست اتر پردیش کے ضلع بلند شہر کے قصبہ گلاؤٹھی جو ناطق گلاٹھوی کا قصبہ ہے میں پیدا ہوئے۔ آپ کے والد محمود علی  پولس کانسٹیبل تھے،آزادی کے بعد انہوں نے پولس کی ملازمت سے استعفیٰ دے دیا،اور کچھ دن گلاؤٹھی میں اپنی زمین پر کاشتکاری کی پھر 1962ء میں میرٹھ منتقل ہوگئے احمدعلوی علوی کی ابتدائی تعلیم و تربیت میرٹھ میں ہی ہوئی۔
فلموں کے لئے نغمہ نگاری
ڈاکو ملکھان سنگھ ، دی ٹانگ آئیز، بنگال کی انار کلی۔ کالی رات اماوس کی
مشاہیر ادب کی نگاہ میں
آج کل مزاح گوئی پر صحافیانہ رنگ چھایا ہوا ہے جب تک کسی بڑے آدمی یا پھر کسی بڑے واقعے کا ذکر مزاحیہ قطعے یا شعر میں نہ ہو سامعین میں ہلچل یا تہلکہ نمودار نہیں ہوتا۔ لیکن یہ بدعت نہیں ضرورت ہے اور احمد علوی نے اس ضرورت کی تکمیل میں دل کھول کر حصہ لیا ہے۔ شوخی بھرے مزے مزے کے شعر کہنے میں ان کا دل لگتا ہے اور واہ واہ سننے کے لئے ہمہ تن گوش رہتے ہیں خوش رہنا اور خوشی کے چند لمحے لوگوں میں بانٹنا میرے حساب سے کار خیر ہی نہیں کارِ ثواب بھی ہے۔ ان کی شاعری طمانچوں کی نہیں دبی دبی آنچوں کی شاعری ہے ہنسی ہنسی میں علوی بہت کچھ کہہ جاتے ہیں۔ ان کی مصروفیات بہت ہیں لیکن وہ جانتے ہیں ان میں سب سے اچھی مصروفیت مزاح گوئی ہے علوی کی نظم ’’شیطان کا شکوہ‘‘ پڑھیے اور از راہِ کرم بتائیے کہ یہ کس کا شکوہ ہے، اور ہاں مزاح گوئی میں ترقی کی گنجائش زیادہ ہے۔ احمد علوی کو ظرافت تو جیسے اللہ میاں نے خاص طور پر عطا کی ہے کیونکہ وہ کسی بھی بات میں مضحک سچویشن پیدا کر لینے کی صلاحیت رکھتے ہیں۔ لیکن صرف ہنسنا یا ہنسانا ہی احمد علوی کا ظرافتی مطمع نظر نہیں، ان کی شاعری گد گداداتی ہی نہیں انسانی زندگی کے تلخ حقائق اور نا گزیر مسائل کو لیکر دلوں کو جھنجھوڑتی بھی ہے۔ مزاحیہ شاعر کا بنیادی کام ہنسنا ہنسانا لیکن احمد علوی مزاح سے زیادہ طنز کے شاعر ہیں۔ سماج کا کوئی ایسا کردار ان کے شدید ترین طنز کے وار سے بچ نہیں سکتا جس کی چال سیدھی نہ ہو یا جس کا طرز عمل منفی ہو۔ برجستگی اور بے باکی احمد علوی کی خصوصیت ہے،وہ ایک ماہر نشانے باز کی طرح اپنے شکار پر جھپٹنے کی ہمت رکھتے ہیں،خواہ وہ کتنی ہی بڑی سیاسی شخصیت کیوں نہ ہو پولس ہو،عدلیہ ہو، اگر کچھ غلط نظر آتا ہے تو ضمیر کی تمام تر صداقتوں کے ساتھ ردّ عمل کا اظہار فرضِ منصبی کی طرح ادا کرنے سے قید و بند ہی کیا جان تک کا خطرہ انہیں باز نہیں رکھ سکتا۔ گجرات کے مسلم دشمن وزیر اعلیٰ نریندر مودی پر براہِ راست شاعرانہ حملہ دیکھیے۔ غزلوں کا مجموعہ ’’ صفر ‘‘ اور پھر ظریفانہ شاعری کا مجموعہ’’ طمانچے ‘‘  کے بعد اب احمد علوی ایک اور قہقہہ بم دھماکہ بہ عنوان ’’ بیوی وہی پیاری ‘‘ ( یہ مجموعہ پین ڈرائیو کے عنوان سے شائع ہو چکا ہے ) سے کرنے والے ہیں۔ سارے علم کے شوہروں کو اب اپنی اپنی ایک یا ایک سے زائد بیویوں کی خیر منانی پڑے گی کہ احمد علوی سے کچھ بعید نہیں کہ وہ کب سنجیدہ ہو جائیں اور کب قہقہہ بن جائیں۔ احمد علوی مزاحیہ ڈرامے بھی لکھتے ہیں اور سنجیدہ سیریل بھی۔ ٹماٹر کے چھینٹے نامی ڈرامے کے سترّ اور اسّی کے دہے میں تقریباً ایک سو شوز ہندوستان اور بیرون ملک میں ہو چکے ہیں اور موصوف ممبئی کے چکروں میں بھی آنے والے ہیں۔ اب تک فیچر فلم ’’ بنگال کی انار کلی ‘‘ ( کہانی مکالمے، اور نغمے )  فیچر فلم ’’ کالی رات اماوس کی ‘‘ (نغمے) ٹی وی سیریل ’’جاسوس عمران‘‘ (اسکرین پلے مکالمے ) تو اے شاعر کے عالمی اردو قارئین۔ آ ج کے اس دہشت گردانہ عالمی منظر نامے میں آدمی کے چہرے سے تبسم، مسکراہٹ اور ہنسی غائب کر دینے والے عالمی سیاست دانوں کے خلاف آپ بھی سراپہ احتجاج بن جائیے۔
حوالہ جات
زمرہ:1956ء کی پیدائشیں زمرہ:بھارتی اردو شعرا زمرہ:اتر پردیش کی شخصیات زمرہ:بھارتی مصنفین زمرہ:اردو مصنفین زمرہ:اتر پردیش کے شعرا زمرہ:بقید حیات شخصیات
سینٹ-جلیں -ووکنکے
سینٹ-جلیں -ووکنکے ( فرانسیسی: Saint-Julien-Vocance) فرانس کا ایک فرانسیسی کمیون جو Canton of Annonay-Sud میں واقع ہے۔
کوشیائی زبانیں
یہ افرو۔ایشیائی زبانوں کی ایک شاخ ہے۔ اس میں شامل زبانوں کو بولنے والے قرنِ افریقہ، یمن، صومالیہ، جبوتی، کینیا اور ایتھوپیا میں رہتے ہیں۔ اس کی سب سے بڑی زبان صومالی ہے۔ جو عربی سے بہت قریب ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:کوشیائی زبانیں زمرہ:افرو۔ایشیائی زبانیں زمرہ:خاندانہائے زبان زمرہ:فہرستیں (لسانیات)
دھمتاری ریلوے اسٹیشن
دھمتاری ریلوے اسٹیشن چھتیس گڑھ، بھارت میں واقع ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:بھارت کے ریلوے اسٹیشن زمرہ:بھارت میں ریل نقل و حمل زمرہ:چھتیس گڑھ کے ریلوے اسٹیشن زمرہ:چھتیس گڑھ کے نامکمل مضامین
چاچڑاں ریلوے اسٹیشن
چاچڑاں ریلوے اسٹیشن پاکستان میں واقع ہے۔
193 (عدد)
193 (عدد) یعنی 193 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 192 سے بڑا یا زیادہ اور 194 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ گنتی میں اسے ایک سو تریانوے بولا جاتا ہے۔ اور اس سے پہلے ایک سو بیانوے اور اس کے بعد ایک سو چورانوے بولا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب زمرہ:صحیح اعداد زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ایم ایس نارائن
ایم ایس نارائن (16اپریل 1947ء - 23 جنوری 2015ء) تیلگو سنیما میں ایک مشہور اور انتہائی قابل مزاحیہ اداکار تھے۔ 23 جنوری 2015 کو اعضا کی بیماری میں حیدرآباد میں ان کی موت ہوئی تھی۔
ایم ایس نارائن ایک بہترین منجھے ہوئے مزاحیہ اداکار تھے، تقریباً 750 سے زائد فلموں میں اپنی اداکاری کا جوہر دکھایا۔ بطور اداکار ان کی پہلی فلم پیڈارائیوڈو تھی جو 1955ء میں ریلیز ہوئی تھی۔
ایم ایس نارائن فلموں میں کام کرنے سے پہلے پروفیسر اور لکچرر تھے، فلموں میں ان کی شمولیت بطور مصنف اور قلمکار کے ہوئی تھی۔ ابتدا میں ٹھیٹر میں کام کرتے تھے اور اپنے لطیفانہ اور مزاحیہ انداز کے لیے بہت مشہور تھے۔
بعد ازاں جب فلموں میں اپنی اداکاری اور مزاحیہ انداز کو دکھایا تو "کامیڈی کنگ" (مزاحیہ بادشاہ) سے جانا جانے لگا، ان کی آخری فلم 2014 میں منم تھی۔
اس کے علاوہ انھوں نے فلموں کی ہدایتکاری بھی کی، جس کا آغاز فلم کوڈکو سے کیا۔ نیز انھوں نے تقریباً آٹھ فلموں کے لیے ڈائیلاگ بھی لکھا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:بھارتی مرد فلمی اداکار زمرہ:اکیسویں صدی کے بھارتی مرد اداکار زمرہ:ضلع مغربی گوداوری کی شخصیات زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی مرد اداکار زمرہ:تیلگو سنیما کے مرد اداکار زمرہ:آندھرا پردیش کے مرد اداکار زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
کلوویس کمیونٹی کالج (کیلیفورنیا)
کلوویس کمیونٹی کالج (کیلیفورنیا) ) ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک رہائشی علاقہ جو فرنسو، کیلیفورنیا میں واقع ہے۔
جنوبی اطالیہ میں اسلام کی تاریخ
صقلیہ اور مالٹا کی اسلامی حکمرانی نویں صدی عیسوی میں شروع ہونے والے عمل کا حصہ تھی۔ صقلیہ کے جزیرے پر اسلامی حکومت ۹۰۲ سے عملی طور پر شروع ہوئی، جب کہ پورے جزیرے کی حکمرانی ۹۶۵-۱۰۶۱ کے درمیان جاری رہی، حالانکہ جزیرے پر آخری اسلامی شہر جنوبی اطالیہ میں نارمن کی توسیع کے دوران ۱۰۹۱ تک نہیں گرے تھے۔
صقلیہ کی فتح اور عیسائی نارمن جزیرے کی فتح جنوبی اطالیہ میں اسلام کی تاریخ کا ایک اہم واقعہ تھا۔ نارمن حملوں نے اس علاقے میں رومن کیتھولک ازم کو قائم کیا، اس نے مشرقی کلیسیا کی جگہ لے لی جو بازنطینی حکمرانی کے دنوں سے اسلامی حکمرانی کے دور تک جزیرے پر غالب تھی۔ مذہبی تبدیلی کا پھیلاؤ، جو کہ خطے کے دوبارہ لاطینی ہونے کے مطابق تھا، ۱۲۸۰ کی دہائی تک جزیرے سے اسلام کے غائب ہونے کا باعث بنا۔
صقلیہ پر مسلمانوں کے پہلے حملے (۶۵۲-۸۲۷)
صقلیہ پر مسلمانوں کے پہلے حملے، جو کہ مشرقی رومی سلطنت کا حصہ تھا، ۶۵۲ میں ہوئے تھے۔ یہ مسلمان مجاہدین اموی خلیفہ معاویہ ابن ابی سفیان کی فوج کا حصہ تھے اور کنڈا قبیلے کے معاویہ بن حدیج کی قیادت میں تھے۔ یہ فورس کئی سال تک جزیرے پر موجود رہی۔ ریوینا میں بازنطینی ریاست کے گورنر اولمپیئس نے حملہ آوروں کو صقلیہ سے نکالنے کی کوشش کی لیکن ناکام رہا۔ اس کے فوراً بعد عرب غنیمت کی ایک بڑی مقدار جمع کرنے کے بعد شام واپس آگئے۔
صقلیہ کی دوسری مہم ۶۶۹ میں ہوئی۔ اس بار اسکندریہ سے ۲۰۰ بحری جہازوں کی ایک بڑی فورس نے جزیرے پر حملہ کیا۔ اس فورس نے سیراکیوز پر چھاپہ مارا اور حملے کے ایک ماہ بعد مصر واپس چلا گیا۔ افریقہ پر اموی فتح مکمل ہونے کے بعد (تقریباً ۷۰۰)، اسلامی بحری بیڑوں نے ۷۰۳، ۷۲۸، ۷۲۹، ۷۳۰، ۷۳۱، ۷۳۳، اور ۷۳۴ میں کثرت سے حملہ کیا۔ بازنطینیوں نے آخری دو عرب حملوں کا بڑی مزاحمت کے ساتھ سامنا کیا۔
جزیرے کو فتح کرنے کی پہلی حقیقی مہم ۷۴۰ عیسوی میں شروع کی گئی تھی۔ اسی سال شہزادہ حبیب بن ابی عبیدہ نے سائراکیز پر قبضہ کر لیا اور اسے ۷۲۸ کی فتح میں حصہ لینے کے لیے کہا۔ پورے جزیرے پر قبضہ کرنے کی خواہش کے باوجود، وہ بربر انقلاب کے لیے تیونس واپس جانے پر مجبور ہوئے۔ ۷۵۲ میں دوسرے حملے کا مقصد اسی شہر کو فتح کرنا تھا۔
۸۰۵ میں، صقلیہ کے شاہی حکمران - قسطنطین - نے عفریقیہ کے شہزادے ابراہیم ابن الغلاب کے ساتھ دس سالہ جنگ بندی پر دستخط کیے، لیکن اس نے افریقہ اور اسپین کے دوسرے حصوں سے آنے والے مسلمان بحری بیڑے کو ۸۰۶ میں سارڈینیا اور کورسیکا پر حملہ کرنے سے نہیں روکا۔ -۸۲۱ ۸۱۲ میں، ابراہیم نے اپنے بیٹے عبداللہ کو ایک فوج کی سربراہی میں صقلیہ پر حملہ کرنے کے لیے بھیجا تھا۔ گیٹا اور املفی کی مداخلت کے بعد اس بحری بیڑے کو ہراساں کیا گیا اور بعد میں ایک طوفان سے تباہ ہو گیا۔ اس کے باوجود، وہ لامبيدوسا کے جزیرے کو فتح کرنے اور بحیرہ تیرانی میں بانوسة اور إسكيا کو فتح کرنے میں کامیاب ہو گیا۔ جزیرے کے نئے حکمران گریگوری اور شہزادے کے درمیان ایک اور معاہدے نے جنوبی اطالیہ اور افریقہ کے درمیان آزاد تجارت قائم کی۔ ۸۱۹ میں امیر زیادہ اللہ کے کزن محمد بن عبد اللہ کی قیادت میں ایک اور حملے کے بعد، ۸۲۷ تک صقلیہ پر کوئی دستاویزی مسلم حملے نہیں ہوئے۔
ویمی اور شیر
صقلیہ اور جنوبی اطالیہ کے کچھ حصوں پر مسلمانوں کے کنٹرول کی مہم ۷۵ سال تک جاری رہی۔ کچھ ذرائع کے مطابق، یہ حملہ بازنطینی کمانڈر ویمی کے اکسانے پر کیا گیا تھا جسے اپنی جنسی حماقت کی وجہ سے شہنشاہ مائیکل دوم کی سزا کا خوف تھا۔ یامر کی سائراکیز کی فتح کے بعد، اسے شہنشاہ قرار دیا گیا لیکن بازنطینی شہنشاہ کی وفادار افواج نے اسے زیادہ اللہ کے دربار میں افریقہ فرار ہونے پر مجبور کیا۔ مؤخر الذکر نے سالانہ خراج کے عوض ویمی کو چھوڑنے کے وعدے کے ساتھ صقلیہ کی فتح پر رضامندی ظاہر کی اور مہم کی ذمہ داری ستر سالہ قادی اسد ابن الفرات کو سونپ دی۔ مسلمانوں کی فوج میں ۱۰،۰۰۰ پیادہ فوج، ۷۰۰ گھڑسوار دستے، اور ۱۰۰ بحری جہاز ویمی کے بحری جہازوں کے ساتھ شامل تھے، ان کے گھڑسوار دستے کے علاوہ، جو مزارا ڈیل ویلو پر اترنے کے بعد مہم میں شامل ہوئے۔ بازنطینی افواج کے خلاف پہلی لڑائیاں ۱۵ جولائی ۸۲۷ کو مزارہ کے قریب ہوئیں اور اغلابیوں کی فتح کے ساتھ ختم ہوئیں۔
اس کے نتیجے میں، ایک شیر جزیرے کے جنوبی ساحل کو فتح کرنے اور سیراکیوز کا محاصرہ کرنے میں کامیاب ہو گیا۔ ایک سال کے محاصرے اور بغاوت کی کوشش کے بعد، اس کی افواج نے پالرمو کی طرف سے بھیجی گئی ایک بڑی فوج کو شکست دینے میں کامیابی حاصل کی، جس کی حمایت ڈیوک جسٹینانو پارٹیکاپازیو کی قیادت میں وینیشین بیڑے نے کی۔ تاہم، مسلمانوں نے مائنیو کیسل کی طرف پسپائی اختیار کی جب طاعون نے ان کے بہت سے فوجیوں کے ساتھ ساتھ ابن الفرات خود بھی ہلاک کر دیا تھا۔ مسلم افواج بعد میں دوبارہ ناراض ہوئیں لیکن کاستروجوانی (موجودہ اول، جہاں ویمی کی موت ہوئی) کو زیر کرنے میں ناکام رہی اور مزارا کی طرف دوبارہ پیچھے ہٹ گئی۔ ۸۳۰ میں ۳۰،۰۰۰ افریقی اور ہسپانوی فوجیوں کی ایک مضبوط کمک پہنچی۔ ہسپانوی مسلمانوں نے اسی سال جولائی اور اگست میں بازنطینی کمانڈر تھیوڈوٹس کو شکست دی، لیکن طاعون نے انہیں دوبارہ مزارا اور پھر افریقہ جانے پر مجبور کر دیا۔ افریقی بربر یونٹ جو پالرمو کا محاصرہ کرنے کے لیے بھیجے گئے تھے ستمبر ۸۳۱ میں ایک سال کے محاصرے کے بعد اس پر قبضہ کرنے میں کامیاب ہو گئے۔ پالرمو، شہر کا نام بدل کر صقلیہ کا مسلم دارالحکومت بن گیا۔
ابو فهر محمد بن عبد الله التميمی
۸۳۶ میں، مسلم بحری جہازوں نے نیپلز کے اپنے اتحادی اینڈریو ثانی کی مدد کی جب اسے بینوینٹو کی افواج نے محاصرے میں لے لیا، اور نیپلز کی مدد سے میسینا بھی ۸۴۲ میں گرا۔ ۸۴۵ میں، موڈیکا گر گیا، اور بازنطینیوں کو بوٹیرا کے قریب کراری شکست کا سامنا کرنا پڑا، جس میں تقریباً ۱۰،۰۰۰ افراد کو نقصان پہنچا۔ مرد لینٹینی ۸۴۶ میں کھولی گئی، اس کے بعد ۸۴۸ میں راگوسا۔
عباس بن الفضل
۸۵۱ میں، حکمران اور کمانڈر ابراہیم بن عبد اللہ ابن الغلب، جو اس کے پالمیرین اور صقلیہائی رعایا کے ذریعہ خاص طور پر سابقہ ​​بازنطینی حالات کے مقابلے میں بہت زیادہ احترام میں تھے، کا انتقال ہوگیا۔ ان کا جانشین عباس بن الفضل فتح بوٹیرا نے کیا۔ ابن الفضل نے ان زمینوں کے خلاف مہم شروع کی جو ابھی تک بازنطینی ہاتھوں میں ہیں، بوٹیرا، گیلیانو، سیفالو، اور سب سے زیادہ کاستروجوانی (موسم سرما ۸۵۹) پر قبضہ کر لیا۔ اس قلعے کے تمام عیسائی زندہ بچ جانے والوں کو موت کے گھاٹ اتار دیا گیا، اور بچوں اور عورتوں کو پالرمو میں غلاموں کے طور پر فروخت کر دیا گیا۔ جزیرے کے سب سے اہم قلعے کے زوال نے شہنشاہ کو ۸۵۹-۸۶۰ میں ایک بڑی فوج بھیجنے پر مجبور کیا، لیکن ابن الفضل اس فوج اور اپنے لائے ہوئے بیڑے کو شکست دینے میں کامیاب ہو گیا۔ بازنطینی کمک نے بہت سے مسلمانوں کے زیر کنٹرول شہروں کو بغاوت کی طرف دھکیل دیا، اور ابن الفضل نے ۸۶۰-۸۶۱ کے سالوں کو ان کے خاتمے کے لیے وقف کر دیا۔ عباس بن الفضل کی وفات ۸۶۱ میں ہوئی، اور ان کی جگہ ان کے چچا احمد بن یعقوب نے لے لی، اور فروری ۸۶۲ سے عبداللہ ابن عباس بن الفضل۔ مؤخر الذکر کی جگہ اخلابیوں نے خافجہ ابن سفیان نے لے لی جس نے نوٹو، شیکلی اور تروئینا پر قبضہ کر لیا۔
جعفر بن محمد
۸۶۸ کے موسم گرما میں، بازنطینیوں کو پہلی بار سیراکیوز کے قریب شکست ہوئی۔ ۸۷۷ کے موسم گرما کے اوائل میں نئے گورنر جعفر بن محمد التمیمی کے سیراکیوز کا محاصرہ کرنے سے پہلے لڑائیاں دوبارہ شروع ہوئیں۔ یہ شہر ۲۱ مئی ۸۷۸ کو گر گیا۔ بازنطینیوں نے اس کے بعد تورمینا کے گرد ساحل کی ایک مختصر پٹی پر قبضہ کر لیا جب کہ مسلم بحری بیڑے نے یونان اور مالٹا پر حملہ کیا لیکن ۸۸۰ میں ایک بحری جنگ میں تباہ ہو گیا۔ لیکن زمین پر مسلمانوں کی نئی فتوحات نے ان کی طاقت کو فعال کر دیا۔اس نے ۸۸۷ میں پالرمو میں اس کے حکمران سوادہ ابن محمد کے خلاف بغاوت کو بھی ناکام بنا دیا۔
۸۸۶ میں شہنشاہ باسل اول کی موت نے مسلمانوں کو قلواریہ پر حملہ کرنے کی ترغیب دی، جہاں انہوں نے ۸۸۸ کے موسم گرما میں شاہی فوج کو شکست دی۔ ۸۹۲ میں ابو اسحاق ابراہیم ابن احمد نے افریقیہ سے ایک شہزادے کو پالرمو پر قبضہ کرنے کے لیے بھیجا، لیکن چند ماہ بعد اسے دوبارہ شہر سے واپس دھکیل دیا گیا۔ شہزادہ باز نہ آیا اور ۹۰۰ میں اپنے بیٹے ابو العباس عبداللہ کی قیادت میں صقلیہ میں ایک اور مضبوط فوج بھیجی۔ صقلیہوں کو ترپانی (۲۲ اگست) اور پالرمو (۸ ستمبر) کے باہر شکست ہوئی، اور دس دن بعد مؤخر الذکر شہر گر گیا۔ ابو العباس نے بازنطینیوں کے بقیہ گڑھوں کا کنٹرول سنبھال لیا، اور ۱۰ جون ۹۰۱ کو سرزمین پر ریگیو کلابریا کو بھی اپنے ساتھ ملا لیا۔
جب ابراہیم کو تیونس میں دستبردار ہونے پر مجبور کیا گیا تو اس نے ذاتی طور پر جنوبی اطالیہ میں آپریشنز کی قیادت کرنے کا فیصلہ کیا۔ تاورمينا، صقلیہ میں بازنطینیوں کا آخری بڑا گڑھ، ۱ اگست ۹۰۲ کو اس کے قبضے میں آگیا۔ میسینا اور دیگر شہروں نے مزاحمت کے نتائج سے بچنے کے لیے اپنے دروازے کھول دیے۔ ابراہیم کی فوج نے کیلوریا کے جنوب میں بھی پیش قدمی کی اور كوزنسا کا محاصرہ کر لیا۔ ابراہیم کا انتقال ۲۴ اکتوبر کو پیچش کے باعث ہوا۔ اس کے پوتے نے فوجی مہم روک دی اور صقلیہ واپس چلا گیا۔
اغالبی صقلیہ (۸۲۷-۹۰۹)
اس وقت، تقریباً سارا صقلیہ اغلابیڈ کے کنٹرول میں تھا سوائے کچھ ناہموار داخلہ کے۔ افریقہ، ایشیا اور اسپین سے مسلمانوں کی نقل مکانی کے نتیجے میں جزیرے کی آبادی میں اضافہ ہوا اور بربر زیادہ تر جزیرے کے جنوب میں مرکوز تھے۔ پالرمو کے شہزادے کے پاس بڑے شہروں کے حکمرانوں (ججوں) اور دیگر کم اہم شہروں (گورنرز) کے ساتھ ساتھ دیگر عہدیداروں کا عہدہ تھا۔ ہر شہر میں ایک کونسل ہوتی تھی جس میں مقامی کمیونٹی کے نمایاں ترین ممبران شامل ہوتے تھے، جنہیں کمیونٹی میں عوامی کاموں اور نظم و نسق کی دیکھ بھال سونپی گئی تھی۔ کچھ صقلیہن نے اسلام کا انتخاب کیا جبکہ دیگر اسلامی ریاست کے تحت ذمی کے طور پر رہتے تھے۔
مسلمانوں نے زمینی اصلاحات کا آغاز کیا جس سے پیداواری صلاحیت میں اضافہ ہوا اور بڑی املاک کی قیمت پر چھوٹے ہولڈنگز کی ترقی کی حوصلہ افزائی ہوئی۔ مسلمانوں نے جزیرے کے آبپاشی کے نظام کو بھی بہتر کیا۔ ۱۰ ویں صدی میں پالرمو کی آبادی تقریباً ۳۰۰،۰۰۰ تھی، جو اس وقت اطالیہ کا سب سے زیادہ آبادی والا شہر بنا۔ اس شہر کی تفصیل ایک بغدادی تاجر ابن حوقل نے دی ہے جس نے ۹۵۰ میں صقلیہ کا دورہ کیا تھا۔ ایک فصیل والا مضافاتی علاقہ جسے القصر کہا جاتا ہے (موجودہ القصیر، شہر کا قلعہ) پالرمو کا مرکز تھا اور رہتا ہے، جبکہ شہر کا عظیم مسجد بعد میں رومن کیتھیڈرل کی جگہ پر تھی۔ جہاں تک خالصہ کے مضافاتی علاقے ("کلسا") کا تعلق ہے، اس میں سلطان کا محل، حمام، ایک مسجد، سرکاری دفاتر اور ایک جیل شامل تھی۔ ابن حوقل نے ۱۵۰ دکانوں میں ۷۰۰۰ قصابوں کی تجارت کی۔
فاطمی صقلیہ (۹۰۹-۹۶۵)
بربروں نے ابن کہراب کو گرفتار کر کے پھانسی دے دی، مبینہ طور پر فاطمی خلیفہ المہدی کے نام پر، اس امید پر کہ یہ انہیں صقلیہ پر حکومت کرنے کے لیے آزاد چھوڑ دے گا۔ اس کے بجائے، مہدی نے ایک فوج بھیجی جس نے ۹۱۷ میں پالرمو کا کنٹرول سنبھال لیا۔ جزیرے پر اگلے بیس سال تک ایک فاطمی امیر کی حکومت رہی۔ ۹۳۷ میں، ایگریجنٹو کے بربروں نے دوبارہ بغاوت کی، لیکن دو کامیاب تصادم کے بعد وہ پالرمو کے دروازوں پر فیصلہ کن شکست کھا گئے۔ نئے خلیفہ القائم نے ۲۰ نومبر ۹۴۰ کو ایگریجنٹو کا دو بار محاصرہ کرنے کے لیے ایک فوج بھیجی۔ ۹۴۱ میں بغاوت کو مکمل طور پر کچل دیا گیا اور بہت سے قیدیوں کو غلام بنا کر فروخت کیا گیا، جب کہ جزیرے کے حکمران خلیل نے ۶۰۰،۰۰۰ لوگوں کو قتل کرنے پر فخر کیا مہمات۔
آزاد امارتِ صقلیہ (۹۶۵-۱۰۹۱)
۹۴۸ میں ایک اور بغاوت کو دبانے کے بعد، فاطمی خلیفہ اسماعیل المنصور نے حسن الکلبی کو جزیرے کا امیر نامزد کیا۔ جزیرے کی حکمرانی اس کی کمان میں موروثی طور پر منتقل ہو گئی اور جزیرہ فاطمی حکومت سے حقیقتاً آزاد ہو گیا۔ ۹۵۰ میں، الکلبی نے جنوبی اطالیہ میں بازنطینیوں کے خلاف جنگ چھیڑ دی، گیراکی اور کاسانو الیو ایونی تک پہنچ گئے۔ ۹۵۲ میں کلابریا میں ایک اور مہم کے نتیجے میں بازنطینی فوج کی شکست ہوئی اور گیراکی نے دوبارہ محاصرہ کرلیا، لیکن آخر میں شہنشاہ کانسٹنٹائن السابع کو یہ قبول کرنے پر مجبور کیا گیا کہ کلابریا کے شہر صقلیہ کو خراج تحسین پیش کریں گے۔
۹۵۶ میں بازنطینیوں نے ریگیو پر دوبارہ قبضہ کر لیا اور صقلیہ پر حملہ کر دیا۔ ۹۶۰ میں ایک جنگ بندی ہوئی تھی۔ دو سال بعد تورمینا میں ایک بغاوت پر قابو پالیا گیا، لیکن رامیتا کی آبادی کی مزاحمت نے شہنشاہ نیکوفوروس ثانی فوکس کو اپنے بھتیجے مینوئل کی قیادت میں ۴۰،۰۰۰ آرمینیائی، تھراشیوں اور سلاووں کی فوج بھیجنے پر مجبور کیا جس نے اکتوبر میں میسینا پر قبضہ کر لیا۔ ۲۵ اکتوبر کو بازنطینیوں اور کلدین کے درمیان ایک زبردست جنگ ہوئی جس کے نتیجے میں بازنطینیوں کی شکست اور مینوئل اور اس کے ۱۰،۰۰۰ آدمی جنگ میں مارے گئے۔
نئے امیر ابو القاسم (۹۶۴-۹۸۲) نے ۹۷۰ کی دہائی میں کلابریا کے خلاف حملوں کا سلسلہ شروع کیا، جب کہ اس کے بھائی کی قیادت میں بحری بیڑے نے اپولیا کے ساحلوں پر حملہ کیا اور کچھ مضبوط قلعوں پر قبضہ کر لیا۔ بازنطینی شام میں فاطمیوں اور مقدونیہ میں بلغاروں کے خلاف جنگوں میں مصروف تھے، جس نے جرمن شہنشاہ اوٹو دوم کو مداخلت کرنے پر مجبور کیا، جہاں اس نے لومبارڈز کے ساتھ اتحاد کیا، لیکن ان کی فوج کو اسٹائلو کی جنگ (۹۸۲) میں شکست ہوئی۔ اس کے باوجود، جنگ میں القاسم کو خود مارا گیا جبکہ اس کے بیٹے جابر الکلبی نے دانشمندی سے صقلیہ کی طرف پسپائی اختیار کی، تاکہ فتح ہار نہ جائے۔
دو شہزادوں جعفر (۹۸۳-۹۸۵) اور یوسف الکلبی (۹۹۰-۹۹۸) کے دور میں امارت اپنے ثقافتی عروج پر پہنچی، دونوں فنون کے سرپرست تھے۔ جب کہ مؤخر الذکر کا بیٹا جعفر ایک ظالم اور متشدد حکمران تھا جس نے بربروں کو اپنے خلاف بغاوت کی ناکامی کے بعد جزیرے سے نکال باہر کیا۔ ۱۰۱۹ میں، پالرمو میں ایک اور بغاوت کامیاب ہوئی اور جعفر کو افریقیہ میں جلاوطن کر دیا گیا اور اس کی جگہ اس کے بھائی الاخل (۱۰۱۹-۱۰۳۷) نے لے لی۔
الاخل نے فاطمیوں کی حمایت سے ۱۰۲۶ اور ۱۰۳۱ میں بازنطینی کی دو مہمات کو شکست دی۔ اپنے کرائے کے فوجیوں کو ادا کرنے کے لیے بھاری ٹیکس لگانے کی اس کی کوشش خانہ جنگی کا باعث بنی۔ الاخل نے بازنطینیوں سے مدد کی درخواست کی، جب کہ اس کے بھائی ابو حفص - باغیوں کے رہنما - نے زرد شہزادہ عفریقیہ، المعز لدین اللہ ابن بادیس سے فوجیں استعمال کیں، جس کی کمانڈ اس کے بیٹے عبداللہ کے پاس تھی۔
زوال (۱۰۳۷-۱۰۶۱) اور صقلیہ کی نارمن فتح (۱۰۶۱-۱۰۹۱)
نارمن کے رابرٹ گوسکارڈ - ٹینکریڈ کے بیٹے - نے ۱۰۶۰ میں صقلیہ پر حملہ کیا۔ جزیرے کو تین عرب شہزادوں کے درمیان تقسیم کیا گیا تھا، جبکہ عیسائی آبادی کی اکثریت نے مسلم حکمرانوں کے خلاف بغاوت کی تھی۔ ایک سال بعد میسینا گر گئی اور ۱۰۷۲ میں نارمن نے پالرمو پر قبضہ کر لیا۔ دونوں شہروں اور ان کی اہم بندرگاہوں کے نقصان نے جزیرے پر اسلامی حکومت کو شدید دھچکا پہنچایا۔ آخرکار نارمنز نے پورے جزیرے پر قبضہ کر لیا، نوٹو اور مالٹا ۱۰۹۱ میں مسلمانوں کے آخری مضبوط گڑھ گرنے کے ساتھ۔
فریڈرک ثانی کی طرف سے عیسائیت کے قلب میں اسلام کی موجودگی کے خلاف جنونی پوپوں کو خوش کرنے کے لیے متعدد جابرانہ اقدامات کیے گئے۔ اس کے نتیجے میں صقلیہ میں مسلمانوں کی بغاوت ہوئی، جس کے نتیجے میں منظم جبر اور منظم انتقامی کارروائیاں ہوئیں، جس نے صقلیہ میں اسلام کی موجودگی کے آخری باب کو نشان زد کیا۔ مسلم سوال نے ہنری ششم اور اس کے بیٹے فریڈرک ثانی کے تحت صقلیہ میں ہوہین سٹافن کی حکمرانی کو نشان زد کیا۔ اسلام صقلیہ میں ۱۲۴۰ کی دہائی کے آخر تک ختم ہو گیا جب لوسیرا کو آخری جلاوطنی ہوئی۔
امارتِ باری
ایک مسلمان فوج نے ۸۴۷ میں جنوبی اطالیہ کے اپولیا کے شہر باری پر قبضہ کر لیا اور اگلے پچیس سال تک مسلمانوں کے زیر تسلط رہا۔ یہ ایک چھوٹی آزاد اسلامی ریاست کا دارالحکومت بن گیا جس کی حکمرانی ایک امیر کے پاس ہے اور اس کی اپنی مسجد ہے۔ وہ باری خلفون پر حکمرانی کرنے والا پہلا شخص تھا، جو غالباً صقلیہ سے آیا تھا۔ ۸۵۲ میں اس کی موت کے بعد، اس کا جانشین مفرق بن سلام نے کیا، جس نے اسلامی فتح کو مضبوط کیا اور امارت کی سرحدوں کو وسیع کیا۔ اس نے مصر پر عباسی خلیفہ المتوکل کے گورنر سے سرکاری طور پر تسلیم کرنے کی بھی درخواست کی۔ ۸۵۷ میں بن سلام کے قتل کے بعد اس کا جانشین باری سوڈان کا شہزادہ بنا۔ سوڈان نے بینوینٹو کے لومبارڈ ڈچی کے علاقے پر حملہ کیا اور اپنے ڈیوک، ایڈیلکوئس کو خراج ادا کرنے پر مجبور کیا۔ ۸۶۴ میں، مفرق کو مصر کے گورنر کی پہچان ملی۔ شہر کو ایک مسجد، محلات اور کئی عوامی عمارتوں سے سجایا گیا تھا۔
لیٹیم اور کیمپانیا
اسلامی بحری جہاز ۹ویں صدی میں بحیرہ تيرانی پر حاوی رہے۔ ان بحری جہازوں نے اطالوی ساحلوں پر املفی، گیٹا، نیپلز اور سالرنو کے شہروں کے خلاف ہٹ اینڈ رن حملوں میں حملہ کیا۔ اس عرصے کے دوران، ان شہروں نے اپنی حفاظت کرنا اور اپنا دفاع بنانا شروع کر دیا، اور دوقيتا جيتا اور أمالفي نیپلز کے دوقيتا سے الگ ہو گئے۔ کیمپانیا کے اطالوی ڈچیوں نے آپس میں جھگڑا کیا، ایک دوسرے کے خلاف اسلامی بحری بیڑوں کے ساتھ اتحاد کیا، جو کہ پاپائیت کی ناراضگی کا باعث تھا۔ نیپلز ڈیوک آف نیپلز اینڈریو ثانی کی درخواست پر مسلمان جنگجوؤں کو اطالوی سرزمین پر لانے والا پہلا شخص تھا، جب اس نے ۸۳۶ میں سیکارڈ آف بینوینٹو کے ساتھ اپنی جنگ کے دوران ان کی خدمات حاصل کیں۔
سکارڈ نے جواب میں مسلمان کرائے کے فوجیوں کی خدمات حاصل کیں اور یہ جلد ہی جنوبی اطالیہ میں ایک روایت بن گئی۔ ۸۸۰ یا ۸۸۱ میں، پوپ جان ہشتم، جنہوں نے مسلمانوں کے سمندری حملوں کے خلاف ایک فعال پالیسی کی حوصلہ افزائی کی تھی، نے گیٹا کے ڈوسیبلز اوّل کو ٹریٹو کی گرانٹ واپس لے لی اور اس کی بجائے کیپوا کے پانڈینلف کو دے دی۔ پیٹریسیا سکنر نے کہا:
"پانڈنلف نے گیٹا کے علاقے پر حملہ کرنا شروع کر دیا، اور پوپ ڈوسیبیلس کے خلاف جوابی کارروائی میں فونڈی کے آس پاس کے علاقے میں سالرنو کے قریب ایگروپولی سے عربوں کے ایک گروپ کو نکال دیا۔ 'پوپ شرم سے بھرا ہوا ہے،' اور ٹریٹو نے ڈوسیبیلس کو واپس کیا۔ ایسا لگتا ہے کہ ان کے معاہدے نے گیٹا پر ہی مسلمانوں کے حملے کو جنم دیا تھا، جس میں شہر کے بہت سے باشندے یا تو مارے گئے یا پکڑے گئے تھے۔ بالآخر امن بحال ہو گیا اور مسلمانوں نے دریائے گاریگلیانو کے منہ پر ایک مستقل بستی قائم کر لی۔"
دریائے گیریگلیانو پر منٹورنو (موجودہ لازیو میں) میں مسلمانوں کا کیمپ پاپائیت کے پہلو میں ایک مستقل کانٹا بن گیا، جس نے ان سے چھٹکارا پانے کے لیے کئی مہمات بھیجیں۔ ۹۱۵ میں، پوپ جان ایکس نے جنوب کی عظیم طاقتوں کے درمیان اتحاد کا اہتمام کیا، جس میں گیٹا، نیپلز، اور لومبارڈ اور بازنطینی شہزادے شامل تھے، جب کہ امالفیس نے اس معاملے کا کوئی نوٹس نہیں لیا۔ گاریگلیانو کی جنگ میں، پاپائیت مسلمانوں کے کیمپ کو تباہ کرنے میں کامیاب ہو گئی، اور لازیو یا کیمپانیا میں مسلمانوں کی مستقل موجودگی ختم ہو گئی۔ اگرچہ سمندری حملے ایک اور صدی تک جاری رہے۔
فروا خانقاہ پر ۸۹۷ میں "مسلمانوں" نے ایک چھاپے کا نشانہ بنایا، جنہوں نے اسے بیرکس کے طور پر استعمال کیا یہاں تک کہ یہ ۸۹۸ میں حادثاتی طور پر آگ سے تباہ ہو گیا۔
اوٹرانٹو پر حملہ
۱۴۸۰ میں، ایک عثمانی بیڑے نے اوٹرانٹو پر حملہ کیا، جہاں فوج نے شہر کے قریب ڈیرے ڈالے اور اسے اور اس کے قلعے پر قبضہ کر لیا۔ پوپ سکسٹس چہارم نے صلیبی جنگ کا مطالبہ کیا، جس میں نیپلز کے فرڈینینڈ اول نے اس وقت بہت سے اندرونی اطالوی تنازعات کے باوجود، ہنگری کے میتھیاس کوروینس کی فوجیں شامل کیں، ایک بڑی فوج جمع کی۔ یہ جنگ ۱۴۸۱ میں ہوئی اور نیپلز کی فیصلہ کن فتح اور اوٹرانٹو کی بحالی کے ساتھ ختم ہوئی۔
۱۵۳۷ میں، کمانڈر خیر الدین بارباروسا نے دوبارہ اوٹرانٹو اور کاسترو کے قلعے کو فتح کرنے کی کوشش کی، لیکن عثمانیوں کو بالآخر شہر سے نکال دیا گیا۔
عرب اور اسلامی اثر و رسوخ اور میراث
صقلیہ کے زوال کے بعد دو صدیوں کے دوران اسلامی فن اور سائنس کا صقلیہ میں زبردست اثر و رسوخ جاری رہا۔ فریڈرک دوم، مقدس رومن شہنشاہ اور تیرہویں صدی کے اوائل میں صقلیہ کے بادشاہ کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ عربی (نیز لاطینی، صقلیہن، جرمن، فرانسیسی اور یونانی) بولتے تھے اور ان کے کئی مسلمان وزیر تھے۔ عربی زبان کا ورثہ آج بھی صقلیہ زبان کے بہت سے الفاظ میں عیاں ہے۔ اسلامی دور نے صقلیہ میں کچھ جگہوں کے نام بھی چھوڑے، مثال کے طور پر عربی زبان سے "Calata" یا "Calta-" جس کا مطلب قلعہ ہے۔
۲۰۰۹ میں ایک جینیاتی مطالعہ نے آج کے لوسیرا کے قریب آبادی میں شمال مغربی افریقی جینوں کی ایک چھوٹی لیکن اعدادوشمار کے لحاظ سے اہم جینیاتی شراکت کا بھی انکشاف کیا۔ ۱۹۷۰ کی دہائی کے دوران، تیزی سے بڑھتی ہوئی اطالوی معیشت نے اردن، شام اور فلسطین سے تارکین وطن کو خطے میں لایا۔ زمرہ:دسویں صدی کے تنازعات زمرہ:اطالیہ میں دسویں صدی زمرہ:گیارہویں صدی کے تنازعات زمرہ:اطالیہ میں گیارہویں صدی زمرہ:ساتویں صدی کے تنازعات زمرہ:اطالیہ میں ساتویں صدی زمرہ:آٹھویں صدی کے تنازعات زمرہ:اطالیہ میں آٹھویں صدی زمرہ:نویں صدی کے تنازعات زمرہ:اطالیہ میں نویں صدی زمرہ:اطالیہ میں عرب زمرہ:عرب بازنطینی جنگیں زمرہ:امارت صقلیہ زمرہ:تاریخ اسلام بلحاظ ملک زمرہ:یورپ کی فوج کشیاں زمرہ:اٹلی میں اسلام زمرہ:اسلامی فتوحات زمرہ:Short description is different from Wikidata
لیک ٹوماہاوک، وسکونسن
لیک ٹوماہاوک، وسکونسن ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک رہائشی علاقہ جو وسکونسن میں واقع ہے۔
تفصیلات
لیک ٹوماہاوک، وسکونسن کا رقبہ 101.6 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 1,160 افراد پر مشتمل ہے اور 487 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:وسکونسن کے ٹاؤن
ترکی سے وابستہ جنگوں کی فہرست
یہ ان جنگوں کی فہرست ہے جن میں ترکی شامل رہا ہے۔ یا شامل ہے۔
مکنیری فیلڈ
مکنیری فیلڈ ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ہوائی اڈا جو اوریگون میں واقع ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:ماریون کاؤنٹی، اوریگون میں ہوائی اڈے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
لوتھر ایئرپورٹ
لوتھر ایئرپورٹ ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ہوائی اڈا جو نیویارک میں واقع ہے۔
سینٹ-جنین
سینٹ-جنین ( فرانسیسی: Saint-Junien) فرانس کا ایک فرانسیسی کمیون جو Canton of Saint-Junien-Est میں واقع ہے۔
تفصیلات
سینٹ-جنین کا رقبہ 56.82 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 11,960 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:صفحات مع گراف زمرہ:Short description is different from Wikidata
2 ایسدرس
٢ ایسدرس (جسے 4 ایسدرس، لاطینی ایسدرس یا لاطینی عزرا بھی کہا جاتا ہے) ایک ایپوکریفا کتاب کا نام ہے۔ جو بائبل کے انگریزی نسخوں (دیکھیے نام دینے کی مجالس)۔ اس کتاب کو عزرا سے منسوب کیا جاتا ہے۔ اس کا شمار کاتھولک، پروٹسٹنٹ اور اکثر راسخ العقیدہ کلیسیائیں اپاکرفا کتب میں کرتے ہیں۔
کٹھیرا
کٹھیرا بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو جھانسی ضلع میں واقع ہے۔
2 ایسدرس
مواد
یہ سولہ ابواب پر مشتمل کتاب ہے، جسے پہلی صدی عیسوی میں کسی نے ارامی زبان میں قلمبند کیا۔ یہ کتاب 1 ایسدرس کے برعکس تاریخی نہیں بلکہ مکاشفاتی ہے۔ اس کا موضوع کتاب ایوب سے قریب تر ہے، یعنی نیکو کار دکھ کیونم اٹھاتے ہیں۔ اس کے مرکزی حصے میں عزرا کو نظر آنے والے خوابوں کا بیان ہے۔
کٹھیرا
تفصیلات
کٹھیرا کی مجموعی آبادی 6,389 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع جھانسی کے شہر اور قصبے
کالاماریا
کالاماریا یونان کا ایک بلدیہ جو تھیسالونیکی میں واقع ہے۔
جڑواں شہر
شہر کالاماریا کے جڑواں شہر بلدیہ سولانا، کلیئرواٹر، فلوریڈا، Dimitrovgrad، پافوس، Liptovský Mikuláš و ساراندہ ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:وسطی مقدونیہ کی بلدیات زمرہ:تھیسالونیکی (علاقائی اکائی) کے آباد مقامات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
194 (عدد)
194 (عدد) یعنی 194 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 193 سے بڑا یا زیادہ اور 195 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ گنتی میں اسے ایک سو چورانوے بولا جاتا ہے۔ اور اس سے پہلے ایک سو تریانوے اور اس کے بعد ایک سو پچانوے بولا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب
زمرہ:صحیح اعداد زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
کوسٹ لائین کمیونٹی کالج
حوالہ جات
زمرہ:1976ء میں قائم ہونے والے تعلیمی ادارے زمرہ:اورنج کاؤنٹی، کیلیفورنیا میں جامعات اور کالج زمرہ:کیلیفورنیا کمیونٹی کالجز سسٹم زمرہ:کیلیفورنیا میں 1976ء کی تاسیسات زمرہ:Articles using infobox university زمرہ:Short description is different from Wikidata
ایس کیو ایل سنٹیکس
ایس کیو ایل سنٹیکس ایس کیو ایل میں سنٹیکس کو ISO/IEC SC 32 نے متعارف کرایا اور وہی منظم کرتی ہے۔ یہ ISO/IEC 9075 کا ایک حصہ ہے۔ اور یہ معیار آزادانہ طور پر دستیاب نہیں ہے۔ حالانکہ یہ معیار موجود ہے مگر ایس کیو ایل کے کوڈ بغیر ایڈجسٹ مینٹ کے ایک ڈاٹا بیس سے دوسرے ڈاٹا بیس تک مکمل طور پر منتقل نہیں ہو سکتے۔
حوالہ جات
زمرہ:ایس کیو ایل زمرہ:پروگرامنگ زبانیں مع آئیسو معیار زمرہ:کوئری زبانیں
دھماؤ ریلوے اسٹیشن
دھماؤ ریلوے اسٹیشن، بھارت میں واقع ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:بھارت کے ریلوے اسٹیشن زمرہ:بھارت میں ریل نقل و حمل زمرہ:کولکاتا مضافاتی ریلوے زمرہ:کے ریلوے اسٹیشن زمرہ:مغربی بنگال میں ریلوے اسٹیشن کے نامکمل مضامین زمرہ:ہندوستان میں 1883ء کی تاسیسات زمرہ:1883ء میں قائم ہونے والے ریلوے اسٹیشن
دھنا کھرلی ریلوے اسٹیشن
دھنا کھرلی ریلوے اسٹیشن، بھارت میں واقع ہے۔
آخارنیس
آخارنیس یونان کا ایک آباد مقام و municipality of Greece جو اتیکا (علاقہ) میں واقع ہے۔
دھنا کھرلی ریلوے اسٹیشن
بیرونی روابط
زمرہ:بھارت کے ریلوے اسٹیشن زمرہ:بھارت میں ریل نقل و حمل زمرہ:کے ریلوے اسٹیشن
پانڈو تھانہ
پانڈوتھانہ ضلع ایبٹ آباد کا بڑا گاؤں ہے۔ اس کی آبادی تقریبًا 10000 ہے۔ اس گاوں میں تمام لوگ اعوان قوم سے تعلق رکھتے ہیں۔ یہ ایبٹ آباد سے 23 کلومیٹر کے فاصلے پر واقع ہے۔ اس گاؤں میں دو روڈ ہیں براستہ منڈیاں اور براستہ شملہ ہل۔ یہ ایک خوبصورت گاؤں ہے۔
آخارنیس
حوالہ جات
زمرہ:اتیکا کی بلدیات زمرہ:مشرقی اتیکا کے آباد مقامات زمرہ:مشرقی آتیکا میں عمارات و ساخات
چاغی ریلوے اسٹیشن
چاغی ریلوے اسٹیشن پاکستان میں واقع ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:پاکستان کے ریلوے اسٹیشن زمرہ:پاکستان میں ریل نقل و حمل زمرہ:خیبر ایجنسی میں ریلوے اسٹیشن زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
پیناکا، نیواڈا
پیناکا، نیواڈا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک مردم شماری نامزد مقام جو Lincoln County میں واقع ہے۔
تفصیلات
پیناکا، نیواڈا کا رقبہ 8.5 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 963 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:بغیر ڈیٹا رو کے خانہ معلومات سانچے استعمال کرنے والے مضامین زمرہ:1864ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
195 (عدد)
195 (عدد) یعنی 195 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 194 سے بڑا یا زیادہ اور 196 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ گنتی میں اسے ایک سو پچانوے بولا جاتا ہے۔ اور اس سے پہلے ایک سو چورانوے اور اس کے بعد ایک سو چھیانوے بولا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب
زمرہ:صحیح اعداد زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
سینٹ-جنین-لا-برگرے
سینٹ-جنین-لا-برگرے ( فرانسیسی: Saint-Junien-la-Bregère) فرانس کا ایک فرانسیسی کمیون جو کروز میں واقع ہے۔
تفصیلات
سینٹ-جنین-لا-برگرے کا رقبہ 25.66 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 156 افراد پر مشتمل ہے اور 520 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
مابین ایئرپورٹ
مابین ایئرپورٹ ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ہوائی اڈا جو لیکسنگٹن، نیو یارک میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:شمال مشرقی ریاستہائے متحدہ ہوائی اڈا نامکمل زمرہ:نیو یارک (ریاست) عمارات و ساخات نامکمل زمرہ:نیو یارک (ریاست) نقل و حمل نامکمل زمرہ:نیو یارک میں ہوائی اڈے
شین ڈاؤرچ
شین اوماری ڈاؤرچ (پیدائش: 30 اکتوبر 1991ء) ایک باربیڈین انٹرنیشنل کرکٹ کھلاڑی ہے جو 2016ء سے ویسٹ انڈیز کے لیے ٹیسٹ وکٹ کیپر ہے 2015 سے 2017ء تک فرسٹ کلاس کرکٹ میں دو سال کے عرصے میں ان کی اوسط 37.46 کے مقابلے میں 50.18 رہی۔ انہوں نے اس عرصے میں تین سنچریاں اور سات نصف سنچریاں بنائیں، جس میں کیریئر کی بہترین ناقابل شکست 131 رنز بھی شامل ہیں۔
ابتدائی کیریئر
کمبرمیر سکول کا ایک طالب علم جو ایک کرکٹ کلب کے ذریعے آیا تھا، ڈاؤرچ نے 2010ء کے آئی سی سی انڈر 19 کرکٹ ورلڈ کپ میں ویسٹ انڈیز کی نمائندگی کی، واپسی پر 18 سال کی عمر میں بارباڈوس کے لیے اول درجہ ڈیبیو کیا۔, اور سال کے آخر میں بارباڈوس میں روسٹن چیس کے ساتھ نوجوان کرکٹرز کے لیے لارڈ گیورون ایوارڈ سے نوازا گیا۔ اس ایوارڈ کے حصے کے طور پر ڈاؤرچ نے 2012ء کا انگلش سیزن لیورپول اور ڈسٹرکٹ کرکٹ مقابلے میں سیفٹن پارک لیے کھیلتے ہوئے گزارا، جس میں دو سنچریاں سکور کیں کیونکہ اس نے کیریبین کے وسط میں واپسی کے باوجود 52.35 کی اوسط سے 733 لیگ رنز بنائے۔ ویسٹ انڈیز اے کے لیے کھیلنے کا سیزن۔
بین الاقوامی کیریئر
مئی 2015ء میں انہیں آسٹریلیا کے خلاف 14 رکنی ٹیسٹ سکواڈ میں شامل کیا گیا تھا۔ اس نے ونڈسر پارک، روزو، ڈومینیکا میں آسٹریلیا کے خلاف اپنے ٹیسٹ ڈیبیو پر ایک شاندار آغاز کیا۔ پہلی اننگز میں 170 کی برتری کو تسلیم کرنے کے بعد، ویسٹ انڈیز 3/37 پر مشکلات کا شکار تھا۔ اس نے اور مارلن سیموئلز نے چوتھی وکٹ کے لیے 144 رنز جوڑے اور اس سے پہلے ویسٹ انڈیز کو 216 رنز پر آل آؤٹ کر کے آسٹریلیا کو فتح دلائی۔ اکتوبر 2018ء میں کرکٹ ویسٹ انڈیز نے اسے 2018-19ء سیزن کے لیے ریڈ بال کا معاہدہ دیا۔ اپریل 2019ء میں اسے 2019ء آئرلینڈ سہ ملکی سیریز کے لیے ویسٹ انڈیز کے ایک روزہ بین الاقوامی سکواڈ میں شامل کیا گیا۔ اس نے 7 مئی 2019ء کو بنگلہ دیش کے خلاف سہ فریقی سیریز کے دوسرے میچ میں، ویسٹ انڈیز کے لیے اپنا ایک روزہ ڈیبیو کیا۔ مئی 2019ء میں کرکٹ ویسٹ انڈیز نے انہیں 2019ء کرکٹ ورلڈ کپ کے لیے ویسٹ انڈیز کے دستے میں دس ریزرو کھلاڑیوں میں سے ایک کے طور پر نامزد کیا۔  جون 2020ء میں ڈورچ کو انگلینڈ کے خلاف سیریز کے لیے ویسٹ انڈیز کے ٹیسٹ دستے میں شامل کیا گیا تھا۔ ٹیسٹ سیریز کا آغاز اصل میں مئی 2020ء میں ہونا تھا لیکن کووڈ-19 وبائی امراض کی وجہ سے اسے واپس جولائی 2020ء میں منتقل کر دیا گیا تھا۔
لیک ٹاؤنشپ، اشلینڈ کاؤنٹی، اوہائیو
لیک ٹاؤنشپ، اشلینڈ کاؤنٹی، اوہائیو ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک رہائشی علاقہ جو اوہائیو میں واقع ہے۔
میمالوس ہوائی اڈا
میمالوس ہوائی اڈا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ہوائی اڈا جو اوریگون میں واقع ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:اوریگون عمارات و ساخات نامکمل زمرہ:والووا کاؤنٹی، اوریگون میں ہوائی اڈے
چچ کی لڑائی
چچ کی لڑائی ، سلطان محمود بن سیبکتیگین ( غزنی کے محمود ) کی غزنوی فوج اور میرپور کے قریب آنندپال کی ہندو شاہی فوج کے مابین 1008ء میں لڑی گئی ، جس کے نتیجے میں اس کی شکست ہوئی۔ اس نے شمالی ہندوستان کے خطے کو مزید حملوں کا شکار کر دیا۔
پس منظر
شاہ جیپال پہلے ہی 1001 میں پشاور کی لڑائی میں فوت ہوچکا تھا اور آنندپال ، جو جےپال کا بیٹا تھا ، اپنے والد کی موت کا بدلہ لینے کے لیے شدید غم و غصے سے بھر گیا تھا۔ انہوں نے قریبی دوست حکمرانوں سے مطالبہ کیا کہ وہ اپنی نفری بھیجیں کیونکہ اس جنگ کو قریب کی حکومتوں پر ہونے والے حملوں کے پیش نظر بہتر تنظیم کی ضرورت ہے۔ اجمیر ، کالنگر ، قنؤج اور دیگر اتحادیوں کی افواج آنندپال کی فوج میں شامل ہوگئیں۔
پاکستان میں ہندومت
پاکستان میں ہندومت کے پیروکاروں کی تعداد کل پاکستانی آبادی کا 1.85% ہے۔ سنہ 1998ء کی مردم شماری کے مطابق اسلام کے بعد پاکستان میں ہندومت دوسرا بڑا مذہب ہے۔ سنہ 2010ء تک پاکستان میں دنیا کی پانچویں سب سے بڑی ہندو آبادی تھی اور پیو نے پیش گوئی ہے کہ 2050ء تک پاکستان میں دنیا کی چوتھی سب سے بڑی ہندو آبادی ہو گی۔
پیو ریسرچ کے مطابق ہندو آبادی کی تعداد 5.6 ملین تک پہنچ جائے گی اور سنہ 2050ء میں ہندو پاکستان کی آبادی کا 2% ہوں گے۔ 14 اگست 1947ء کو پاکستان کی آزادی اور برطانوی ہندوستان سے علاحدگی کے بعد مغربی پاکستان کے 4.7 ملین ہندو اور سکھ بھارت ہجرت کر گئے جبکہ 6.5 ملین مسلمان بھارت سے مغربی پاکستان میں رہنے کے لیے چلے گئے۔
سنہ 1998ء کی مردم شماری کے مطابق ہندوؤں کی تعداد 2,443,614 تھی۔ ہندو پاکستان کے تمام صوبوں میں پائے جاتے ہیں مگر سندھ میں ان کی اکثریت ہے۔ یہ بہت سی زبانیں بولتے ہیں مگر زیادہ تر سندھی، سرائیکی، مارواڑی اور گجراتی زبانیں بولی جاتی ہیں۔
چچ کی لڑائی
حوالہ جات
زمرہ:کابل شاہی زمرہ:تاریخ پشاور زمرہ:قرون وسطی کی تاریخ ہندوستان زمرہ:1001ء کے تنازعات زمرہ:ایشیا میں 1001ء زمرہ:1008ء کے تنازعات زمرہ:ایشیا میں 1008ء زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
پاکستان میں ہندومت
تاریخ
تصغیر|250px|بائیں|ہنگلاج ماتا مندر تصغیر|بائیں|پشاور، پاکستان قدیم ترین ہندو کتاب رگ وید کے متعلق عقیدہ ہے کہ وہ خطہ پنجاب (موجودہ پاکستان اور بھارت کے کچھ علاقوں) میں دریائے سندھ کے کناروں پر لگ بھگ 1500 قبل مسیح میں لکھی گئی۔ مختلف آثار قدیمہ جیسے کہ سواستک کی علامت اور یوگی شخص جو دکھنے میں پشوپتی کی تصویر معلوم ہوتی ہے، موئن جو دڑو، سندھ کے لوگوں کی مہروں (seals) پر دریافت ہوئے۔ اس سے معلوم ہوتا ہے کہ قدیم دور میں یہاں ہندومت کا بول بالا تھا۔ جنوبی ایشیا کے اس حصہ میں وادیٔ سندھ کے لوگوں کی اکثریت یقین کے مطابق ہندو عقیدہ پر قائم تھی۔
ہندوستانی رزمیہ نظم مہابھارت میں سندھ سلطنت اور اس کے حکمرانوں کا اہم کردار یے۔ ایک مشہور ہندو روایت ہے کہ پاکستانی شہر لاہور کی بنیاد سب سے پہلے لو جبکہ قصور کی بنیاد اس کے جڑواں کش نے رکھی، یہ دونوں راماین کے رام کے بیٹے تھے۔ شمال مغرب کی گندھارا سلطنت اور اس کے افسانوی لوگ بھی ہندو ادب جیسے کہ راماین اور مہابھارت کا ایک اہم حصہ ہیں۔ کئی پاکستانی شہروں کے نام (جیسے کہ پشاور اور ملتان ) سنسکرت زبان سے اردو زبان میں داخل ہوئے ہیں۔
آبادی
Hinduism (%) in Pakistan by decades
حوالہ جات
پاکستان میں ہندومت زمرہ:پاکستان زمرہ:پاکستان کے نسلی گروہ زمرہ:مذہب زمرہ:ہندومت اور اسلام زمرہ:ہندومت بلحاظ ملک زمرہ:پاکستان میں مذہب زمرہ:تاریخ پاکستان
راجندر چندریکا
حوالہ جات
زمرہ:گیانا ٹیم کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ویسٹ انڈیز کے ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:گیانائی کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:1989ء کی پیدائشیں
1857ء کی مری بغاوت
1857ء کی مری بغاوت جو کہ 1857ء کی ہندوستانی بغاوت کا ایک حصہ تھی۔ یہ مری کے پہاڑی قبائل (جدید پاکستان میں) اور برطانوی ہندوستان کی نوآبادیاتی حکومت کے درمیان جھڑپ تھی۔ برصغیر میں برطانوی راج کے قیام کے بعد کئی سالوں سے نوآبادیاتی حکمرانی کے خلاف ناراضگی بڑھ رہی تھی۔ اور اس سلسلے میں انگریزوں کے خلاف کبھی کبھار الگ بغاوتیں بھی ہوئیں۔
مری کی پہاڑیوں میں کرلال اور ڈھنڈ عباسی قبیلے کے افراد انگریزوں کے خلاف اٹھ کھڑے ہوئے۔
پس منظر
دیول کے پیر، جنرل سید شودر خان مغل کے بیٹے، بھی دیول میں سکھ آرمی چیف ہری سنگھ نلوا کے خلاف لڑتے ہوئے مارے گئے تھے۔ اس نے 1815ء میں پنجاب اور سرحد کی سرحد پر ایک قلعہ بنایا جسے اب آرہی یا حد کہا جاتا ہے۔ نلوا کے فوجیوں نے سرکل بکوٹ کے قبائل کو بے دردی سے کچل دیا تھا اور ان میں سے بہت سے لوگوں کے سر قلم کیے تھے۔ اس نے ان قبائل کی خواتین کو 1834ء میں جموں کے مرکزی بازار میں فروخت بھی کیا تھا ۔
انگریزوں نے 1845ء میں راولپنڈی میں لڑائی کی اور رنجیت سنگھ کی بیوہ رانی جنداں کو گرفتار کر لیا تھا۔ مؤخر الذکر پنجاب کے سابق حکمران۔ اس کی وجہ سے سکھ حکومت کا خاتمہ ہوا اور جب انگریزوں نے مری کے علاقے میں مارچ کیا تو مقامی قبائل نے ابتدا میں ان کا استقبال کیا۔ لیکن بہت سے قبائل کو جلد ہی احساس ہو گیا کہ انہوں نے قبضے کی ایک شکل کو دوسرے کے لیے بدل دیا ہے اور ہندوستان میں دیگر مقامات پر ہونے والے واقعات نے بھی بغاوت کی حوصلہ افزائی کی۔
انگریزوں نے علاقے کے بہت سے قبائل کو اپنی فوج میں بھرتی کیا تھا۔ مثال کے طور پر، ستی قبیلے کے متعدد ارکان کو سپاہیوں کے طور پر بھرتی کیا گیا اور برطانوی کمانڈروں نے (جیسا کہ نوآبادیاتی ہندوستان میں دوسری جگہوں پر) یہ جنگ بڑی حد تک مقامی پیادہ فوج کے استعمال سے جیتی۔
جنگ مری تک پہنچ گئی
حملے کی قیادت شیرباز خان عباسی کر رہے تھے۔ آزادی کے اس منصوبے کے ماسٹر مائنڈ سردار حسن علی خان کرل اور دیول شریف کے ڈھوک سیداں کے دو سید بھائی تھے۔ سردار حسن علی خان نے اپنے قبیلے کے ساتھ اور مری کے بعض دوسرے قبائل کی مدد سے مری گیریژن پر حملہ کرنے کی کوشش کی۔ 1857ء کی جنگ آزادی کے اختتام کے فوراً بعد برطانوی حکومت نے گلیات اور مری کو ملانے والی سڑک تعمیر کی اور بارہ گلی، نتھیا گلی، ڈونگا گلی، چھانگلہ گلی اور کوزہ گلی کی پانچ چھاؤنیاں قائم کیں اور کسی بھی مستقبل کی حفاظت کے لیے ان پر چھاؤنیاں لگائیں۔
مری پر حملہ
اگست کے آخر تک بہت سے برطانوی فوجی جو مری جیسے پہاڑی مقامات پر تعینات تھے دہلی پر حملے میں شامل ہونے کے لیے روانہ ہو چکے تھے۔ باغیوں نے دہلی کو برطانوی کنٹرول سے چھین لیا تھا۔ دہلی میں فوج بھیجنے کے فیصلے نے مزید مری کو مزید غیر محفوظ ریاست بنا دیا۔ تاہم دہلی پھر بھی انگریزوں کے خلاف ڈٹ گیا اور اس کی حوصلہ افزائی کی گئی اور اس ڈھنڈ قبائلیوں نے مری کے دوسرے قبائل کے ساتھ مل کر مری پر قبضہ کرنے کی کوشش کی اور ساتھ ہی ساتھ ہر طرف اٹھ کھڑے ہوئے اور قریبی پہاڑی اطراف میں ہجوم بنا کر سٹیشن کی تباہی کا خطرہ تھا۔ کئی مسلمان دسترخوان کے نوکر پہاڑی لوگوں کے ساتھ میل جول میں تھے اور کچھ گھنٹوں کے لیے مری کے لیے خطرہ منڈلا گیا۔
حملہ لیڈی لارنس کے ذاتی خدمتگاروں میں سے ایک کی وفاداری کی وجہ سے ناکام ہو گیا، جس کا نام حکیم عباسی تھا، جو خود اُٹھنے والے قبائل میں سے ایک آدمی تھا۔ حکیم کی وفاداری کو "مری کو بچانے کا ذریعہ، خدا کے نیچے" قرار دیا گیا۔ خطرے کے پیش نظر انگریزوں نے اپنے دفاع کو منظم کیا، اور 55ویں NI کے میجر لوارڈ اور 5ویں NI کے کیپٹن HC جانسٹون کے زیرِ کمان رضاکاروں کے ساتھ جلدی سے ریلی نکالی، سنٹریوں کے ایک گھیرے نے اسٹیشن کو گھیرے میں لے لیا اور تین کمزور ترین مقامات کو کچھ طاقت کے ساتھ روک لیا گیا۔ چنانچہ دھونڈ (ان ناگوار پہاڑیوں کا مخصوص نام) رات کے وقت پہاڑی کنارے چوری کرتے ہوئے پورا اسٹیشن ان کے منتظر پایا۔
چند گھنٹوں کی جھڑپوں کے بعد، قبائلی اپنے دو یا تین آدمیوں کو کھو کر پیچھے ہٹ گئے جو انگریزوں کی حدود میں آئے تھے۔ تاہم انگریزوں کو یہ جاننا تھا کہ بغاوت صرف مقامی قبائلیوں سے زیادہ وسیع تھی۔ بعد میں پتہ چلا کہ اس سازش نے بہت زیادہ قبیلوں کو اس سے کہیں زیادہ متاثر کیا جس کا شبہ تھا۔ یہ ہزارہ تک اور تقریباً نیچے راولپنڈی تک پہنچ چکا تھا۔