cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
بھارتی ڈاک
بھارتی ڈاک بھارت کا حکومتی ڈاک کا نظام ہے جو وزارت مواصلات، حکومت ہند کے تحت کام کرتا ہے۔ بھارت میں اسے پوسٹ آفس کہا جاتا ہے اور یہ دنیا کا سب سے وسیع و عریض ڈاک کا نظام ہے۔ اس کی بنیاد 1854ء میں لارڈ ڈلہوزی نے جدید ہندوستان کے ڈاک نظام کو بہتر کرنے کے لیے رکھی تھی۔ ڈلہوزی نے یونیفارم ڈاک کی قیمتیں جاری کیں اور پوسٹ آفس ایکٹ 1854ء پاس کیا۔ یہ ایکٹ لارڈ ولیم بنٹنک کے 1837ء کے ایکٹ میں ترمیم کرتا ہے اور اس کی اصلاح کرتا ہے جس سے ڈاک کا نظام مزید بہتر ہو گیا۔ اسی ایکٹ کے تحت پورے ملک کے لیے بھارتی ڈاک کے لیے ڈائریکٹر جنرل کا عہدہ بھی قائم کیا گیا۔
بھارتی ڈاک متعدد خدمات فراہم کرتی ہے جیسے درست پتہ پر خطوط پہونچانا، منی آرڈر کے نام سے رقم پہونچانا، رقم جمع کرنا، لائف انشورنس کی سہولت مہیا کرنا، کھدرا کاروبار کے بل وصول کرنا اور مختلف طرح کے فارم فروخت کرنا وغیرہ۔ حکومت بھارتی ڈاک کو عوام کو کسی سہولت کی تقسیم کے لیے بھی استعمال کرتی ہے جیسے قومی دیہی ملازمت گارنٹی قانون 2005ء کی پنشن بھارتی ڈاک ہی تقسیم کرتی ہے۔ بھارتی ڈاک میں کل 155,015 ڈاک خانے ہیں اور اس طرح یہ دنیا کا سب سے بڑا ڈاک نظام ہے۔
ملک بھارت کو 23 ڈاک حلقوں میں تقسیم کیا گیا ہے اور ہر حلقہ کا ایک چیف پوسٹ ماسٹر جنرل ہوتا ہے۔ ہر حلقہ کئی خطوں میں منقسم ہوتا ہے اور ہر خطہ کا ایک پوسٹ ماسٹر جنرل ہوتا ہے۔ ہر خطہ کئی علاقوں میں منقسم ہوتا ہے جنہیں ڈویزن کہا جاتا ہے۔ پھر یہ ڈویزن سب ڈویزن میں تقسیم ہوتے ہیں۔ 23 حلقوں کے علاوہ بھارتی ڈاک کی دیگر خدمات بھی ہیں جیسے بھارتی مسلح افواج ایک الک شعبہ ہے جس کی صدارت ڈائریکٹر جنرل کرتا ہے۔ ہکیم، ہماچل پردیش میں واقع بھارت کا سب سے اونچا ڈاک خانہ ہے جس کی کل اونچائی ۔
برطانوی راج (1858ء-1947ء)
1858ء میں برطانوی راج کا وجود ہوا جب برطانوی ایسٹ انڈیا کمپنی کا کمپنی راج سلطنت برطانیہ کو سونپ دیا گیا۔ اس موقع پر ٹیلی گراف اور ڈاک جیسی متعدد خدمات کا اجرا کیا گیا تاکہ حکومتی نظام کو بہتر بنایا جا سکے:
آزادی کے بعد
آزادی کے بعد بھی بھارتی ڈاک بدستور اپنا کام کرتا رہا اور اس کے انتظامی ڈھانچہ میں کوئی تبدیلی نہیں آئی۔ بھارتی ڈاک کا سربراہ ڈائریکٹر ہوتا ہے۔ پھر اس کے نیچے علاقہ کے افسران رہتے ہیں۔ پھر خطہ کے افسران اور ڈاکخانہ کا سربراہ، ذیلی افسران اور اس طرح درجہ بندی بنی رہتی ہے۔ اپریل 1959ء میں بھارتی ڈاک نے اپنا نعرہ “مدد سے پہلے خدمت“ جاری کیا۔ ستمبر 2008ء میں لوگو میں ترمیم کی گئی۔
1947ء میں بوقت آزادی کل ڈاکخانوں کی تعداد 23,344 تھی اور یہ زیادہ تر شہری علاقوں میں تھY۔ 2016ء میں کل تعداد 155,015 ہو گئی اور تقریباً 90 فیصد دیہی علاقوں میں بھارتی ڈاک نظام کی پہونچ درج کی گئی۔
ضلع جیل
جیل ضلع کرغیزستان کا ایک رہائشی علاقہ جو صوبہ چوئی میں واقع ہے۔
بھارتی ڈاک
ایشیا میں پہلا ڈاک ٹکٹ
ایشیا کا پہلا ڈاک ٹکٹ 1852ء میں سندھ میں خطہ کے چیف کمشنر بارٹل فرین نے جاری کیا۔ جون 1866ء میں ٹکٹ کی قیمت 1⁄2 اننا تھی۔ 1 اکتوبر 1854ء میں پہلی دفعہ آل انڈیا ڈاک ٹکٹ جاری کیا گیا۔
ضلع جیل
تفصیلات
جیل ضلع کا رقبہ 3,435 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 94,428 افراد پر مشتمل ہے۔
بھارتی ڈاک
آمدنی
بھارتی ڈاک کی آمدنی مندرجہ ذیل جدول میں مذکور ہے :
ضلع جیل
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
بھارتی ڈاک
پن کوڈ
ڈاک اشاریہ رمز چھ عدد کا رمز ڈاک ہے جسے رابطہ عامہ کی زبان میں پن کوڈ یا ژپ کوڈ کہا جاتا ہے۔ پن کوڈ کولکاتا میں ڈاک کے ملازم بھیکاجی ویلنکر کی دین ہے جسے 15 اگست 1972ء کو سابق وزیر اعظم اندرا گاندھی نے جاری کیا تھا۔ اس وقت کل 9 ڈاک خطے بنائے گئے تھے جن میں 8 جغرافیائی خطے ہیں جنکہ ایک فوج کا ڈاک نظام ہے۔ پن کوڈ کی مندرجہ ذیل خصوصیات ہیں: بھارتی ڈاک کی ویب سائٹ پر پن کوڈ کی مکمل فہرست موجود ہے۔ 2014ء کے مطابق کل 19,101 پن کوڈ ہیں جو 154,725 علاقوں کو محیط ہیں۔ اس میں فوج کا ڈاک نظام شامل مہیں ہے۔
یپسلنتی، مشی گن
یپسلنتی، مشی گن ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک شہر جو واشناو کاؤنٹی، مشی گن میں واقع ہے۔
ایری ٹاؤن شپ، میامی کاؤنٹی، انڈیانا
ایری ٹاؤن شپ، میامی کاؤنٹی، انڈیانا ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک ٹاؤن شپ  جو میامی کاؤنٹی، انڈیانا میں واقع ہے۔
تفصیلات
ایری ٹاؤن شپ، میامی کاؤنٹی، انڈیانا کی مجموعی آبادی 554 افراد پر مشتمل ہے اور 232 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:میامی کاؤنٹی، انڈیانا میں ٹاؤن شپ زمرہ:انڈیانا کے ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
سر صوبہ شاہ
سر صوبہ شاہ (انگریزی: Sir Suba Shah) پاکستان کا ایک قصبہ  جو منیاندہ میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:تحصیل کلر سیداں کے آباد مقامات زمرہ:پاکستان کے نامکمل مضامین زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
پيراڈائز، یوٹاہ
پيراڈائز، یوٹاہ ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک قصبہ جو کیش کاؤنٹی، یوٹاہ میں واقع ہے۔
تفصیلات
پيراڈائز، یوٹاہ کا رقبہ 2.9 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 922 افراد پر مشتمل ہے اور 1,494 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:یوٹاہ کے ٹاؤن زمرہ:1860ء میں آباد ہونے والے مقامات
فہرست ممالک بلحاظ فی کس استعمال دودھ
یہ ان ممالک کی ایک فہرست ہے جس میں دودھ کی سالانہ فی صد کی کھپت کی جاتی ہے ، 2007 (تازہ ترین مکمل اعداد و شمار):    <sup class="noprint Inline-Template" style="white-space:nowrap;">] <sup class="noprint Inline-Template" data-ve-ignore="true" style="white-space:nowrap;">[ <span title="The material near this tag may rely on an unreliable source. (October 2017)">ناقابل یقین ذریعہ؟
حوالہ جات
زمرہ:دودھ زمرہ:غذا متعلقہ فہارست زمرہ:فہرست ممالک بلحاظ فی کس اقدار
انجوری الاگھ
انجوری الاگھ ایک سابق بھارتی اداکارہ اور ماڈل ہیں۔  وہ اداکارہ مایا الاؤ اور سنیل الاگھ کی بیٹی ہیں انھوں نے روہت گوئل کے ساتھ شادی کی ہے۔  وہ پہلی بار چار سال کی عمر میں ایک اشتہار میں نظر آئیں۔  ان کی پہلی فلم وکرم بھٹ کی زندگی میں کبھی کبھی (2007) تھی۔  وہ ایک تربیت یافتہ کتھک رقاصہ بھی ہیں۔
پس منظر
انجوری پنجاب، ہندوستان کے شہر لدھیانہ میں پیدا ہوئیں۔ ان کی والدہ، مایا الاؤ، ایک مشہور بالی ووڈ اداکارہ ہیں، ان کے والد، سنیل الگ، برٹانیہ انڈسٹریز کے سی ای او تھے۔  انجوری نے روہت گوئل کے ساتھ شادی کی۔ انجوری کی ایک بہن بھی ہے جس کی شادی سمیر نائر سے ہوئی ہے۔
کیرئیر
انجوری نے چار سال کی عمر میں اداکاری شروع کی اور پرہلاد ککڑ کے ساتھ میگی اور کوڈک کے کئی اشتہارات کئے۔  10 سال کی عمر میں انجوری نے اپنی تعلیم مکمل کرنے کے لیے اداکاری چھوڑ دی۔ وہ اوہائیو میں معاشیات اور کاروباری انتظام کی تعلیم حاصل کرنے کے لیے امریکا گئیں۔  اسٹینفورڈ اداکاری اسکول میں انہوں نے اپنی تعلیم مکمل کی اور ہندوستان واپس آگئیں جہاں انہوں نے کشور نمت کپور ایکٹنگ انسٹی ٹیوٹ میں تربیت حاصل کی۔ ان کی والدہ نے انجوری کی کیریئر کے شروع میں رہنمائی کی اور انہیں فلمساز وکرم بھٹ سے متعارف کرایا۔ انجوری نے وکرم بھٹ پر کافی اچھا تاثر ڈالا اور کچھ مہینوں بعد، انجوری کو وکرم بھٹ نے  اپنی فلم زندگی میں کبھی کبھی میں ایک کردار کی پیشکش کی۔ وکرم بھٹ ان کی کارکردگی سے بہت متاثر ہوئے اور انہیں 2008 میں اپنی اگلی فلم 1920 میں دوبارہ کاسٹ کیاجو باکس آفس پر تنقیدی اور تجارتی کامیابی تھی۔ انجوری نے این ڈی ٹی وی امیجن سیریل سیتا اور گیتا میں بھی کام کیا ہے۔ ان کے کامیاب سفر کو دیکھتے ہوئے کہا جا سکتا ہے کہ وہ مستقبل میں فلم اور ٹی وی انڈسٹری میں اپنے بہترین کام سے پہچانی جائیں گی۔
فلمیں
سال 2007 میں فلم لائف میں کبھی کبھی
سال 2008 میں  فلم 1920
سال 2008 میں فلم 1920 گیاتھری
سال 2009 میں فلم فیم
سال 2014 میں فلم منجوناتھ
ٹی وی
سال 2009 میں ٹی وی ڈراما سیریز سیتا اور گیتا
حوالہ جات
زمرہ:بھارتی ٹیلی ویژن اداکارائیں زمرہ:ہندی ٹیلی ویژن کی اداکارائیں زمرہ:لدھیانہ کی اداکارائیں زمرہ:ہندی سنیما کی اداکارائیں زمرہ:پنجاب، بھارت کی خواتین ماڈل زمرہ:اکیسویں صدی کی بھارتی اداکارائیں زمرہ:بھارتی فلمی اداکارائیں
ڈھوک گجر
ڈھوک گجر پاکستان کا ایک گاؤں جو پنجاب ضلع چکوال تحصیل چوآ سیدن شاہ میں واقع ہے۔ جو یونین کونسل آڑہ میں ہے
ہند بنت عتيق
ہند بنت عتیق صحابیہ ہیں ، آپ کا نام ہند بنت عتیق بن عائذ بن عبد اللہ بن عمر بن مخزوم ،بنت خدیجہ بنت خویلد کی بیٹی ہے۔ ابن سعد نے خدیجہ کے ترجمہ میں کہا:خدیجہ کے بعد ابو ہالہ عتیق بن عائذ بن عبد اللہ نے ان کی جگہ لی ، اور اس سے انھیں ہند نامی ایک لڑکی  پیدا ہوگئی۔ چنانچہ صفی بن امیہ بن عائذ نے ہند سے شادی کی ، جو اس کی کزن تھی ، اور اس نے  جنم دیا: محمد بن سیفی ، اور محمد کے بیٹوں کو خدیجہ کی جگہ بنو طاہرہ  کہا جاتا ہے ، اور اس نے ان سے کوئی روایت نہیں کی۔ "۔ دارقطنی نے کتاب برادران میں اس کا تذکرہ کرتے ہوئے کہا: "میں نے اسلام قبول کیا اور شادی کر لی اور اس کے بارے میں کچھ نہیں بتایا۔"
ڈھوک گجر
حوالہ جات
زمرہ:ضلع چکوال کے آباد مقامات
ہند بنت عتيق
ذرائع
زمرہ:صحابیات
لاس جونٹاس، کاٹامارکا
لاس جونٹاس، کاٹامارکا ( ہسپانوی: Las Juntas, Catamarca) ارجنٹائن کا ایک رہائشی علاقہ جو صوبہ کاتامارکا میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:صوبہ کاتامارکا کے آباد مقامات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
مبارک حویلی
لاہور میں مغل حکومت کے آخری دور میں محمد شاہ بادشاہ کے عہد (1719ء تا 1748ء) میں میر برادران نے اس حویلی کی بنیاد رکھی جن کے نام میر بہادر، میر نادر اور میر بہار علی تھے ۔
مغل حکو مت کی خاتمے کے بعد مبارک حویلی رنجیت سنگھ کی تحویل میں آگئی اور اس کی مرمت اور تعمیر کروائی گئی۔ جب شاہ شجاع الملک کابل سے بے دخل ہو کر آیا تو اسے مہاراجا کے حکم سے مبارک حویلی میں ٹھہرایا گیا بعد ازاں اسے یہاں قید کر لیا گیا۔اور اسی حویلی میں مہا راجا نے دنیا کا بیش قیمت ہیرا کوہ نور چھینا۔
بڑی حویلی نواب علی رضا قزلباش بہ اقرار سردار مذکور کے بیع ہو گئی نواب علی رضا قزلباش نے اپنی زند گی میں اس حو یلی میں بہت سے تبدیلیاں کیں ایک علاحدہ حویلی کا درجہ تھا۔ جس میں باورچی خانہ کا سامان رکھا جاتا تھا۔ جہاں یکم تا دس محرم تک غرباء و فقرا کو کھانا کھلایا جاتا تھا۔ اس حویلی میں پکایا جاتا تھا۔ یہ حویلی کا حصہ الگ ہو کر اب نثار حویلی کہلاتا ہے۔
سردار کہر سنگھ نے یہ حویلی نواب علی رضا خان قزلباش کے ہاتھ فروحت کردی۔ نواب صاحب اور ان کے خاندان نے برطانوی حکومت کی ہمیشہ مدد کی، جس کی خاطر خواہ تفصیل گریفن کی کتاب میں درج ہے۔ برطانوی افواج جب کابل میں گرفتار ہوئیں تو نواب صاحب نے دروان قید ان کو غذا و دیگر ضروریات فراہم کیں اور تاوان دے کر رہا کرایا۔ اسی طرح ہزارہ میں جب انگریز افواج قید ہوئیں تو نواب صاحب نے رشوت ادا کرکے رہائی دلائی۔ 1857 میں بھی انگریزوں سے وفاداری نباہی بلکہ نواب صاحب کو ’’تاجِ برطانیہ کی وفادار ترین رعیت‘‘ کہا گیا۔ ایمپریس روڈ کے دونوں اطراف جو زمین ہے وہ نواب صاحب کو انگریزوں سے تحفے میں ملی۔ اس کے علاوہ رائے ونڈ میں زمین اور اودھ کے 147 گاؤں بھی دیے گے۔
حویلی کے موجودہ متولی منصور علی قزلباش کا کہنا ہے ’’نواب صاحب نے اس حویلی کی تعمیر نو 1863 میں کروائی۔‘‘ کہنیا لال بیان کرتے ہیں ’’…یہ قدیم عمارت ہے اگرچہ اب نقشہ اس کا بدل کر سب نئی عمارت بن چکی ہے مگر جنوبی حصہ اس کا اب بھی پرانی عمارت کا باقی… نو اب علی رضا قزلباش نے اپنی زندگانی میں اس عمارت میں بہت سا تغیر و تبدل کیا۔ شرق کی طرف بڑا دروازہ نکالا اور بڑے بڑے دالان و صحن و عمارات جدید بنوائیں اور ماہ محرم میں عزاداری کی مجلسیں اس میں مقرر کیں۔ جب نواب جنت نصیب ہوا تو نواب نوازش نے باپ کے وقت کی عمارتوں کو گرا کر اعلٰی درجے کی عمارتیں بنوائیں۔‘‘
قزلباش خاندان نے کربلا گامے شاہ میں ہونے والی مجالس کی بھی سرپرستی کی۔ آئن ٹالبوٹ اور ڈاکٹر طاہر کامران کی تصنیف کردہ کتاب میں درج ہے کہ نواب رضا علی خان نے 1850 میں لاہور میں ذوالجناح کے جلوس کی ابتدا کی، جو اب بھی اسی حویلی سے برآمد ہوتا ہے
1263 (عدد)
1263 (عدد) یعنی 1263 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 1262 سے بڑا یا زیادہ اور 1264 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ گنتی میں اسے ایک ہزار دو سو تریسٹھ یا بارہ سو تریسٹھ بولا جاتا ہے۔ اور اس سے پہلے ایک ہزار دو سو باسٹھ یا بارہ سو باسٹھ اور اس کے بعد ایک ہزار دو سو چونسٹھ یا بارہ سو چونسٹھ بولا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب زمرہ:صحیح اعداد
اردو زبان کے مختلف نام
ہندوی
سب سے پہلے ہندوستان کی نسبت سے اسے ’ہندوی‘ کہا گیا۔ حافظ محمود شیرانی سے لے کر ڈاکٹر سنیی کمار چٹرجی تک لسانی محققین اس بات پر متفق ہیں۔ قدیم لغات اور ادبی تصنیفات میں بھی اس کا نام ’ہندی‘ یا’ہندوی‘ ہے۔ اسی لیے 812ھ میں ’قاضی خاں بدر‘سے لے کر 1742 میں ’ سراج الدین خاں آرزو‘تک سبھی قدیم لغات نویسیوں نے ہندوستان کی زبان کو’ ہندی‘ یا’ہندوی‘ لکھا ہے بعض صوفیا کرام کی تحریریں یا اقوال میں بھی اسے ’ہندی‘ یا ’ہندوی‘ کہا گیا ہے۔ شمس الر حمن فاروقی لکھتے ہیں : ’’جس زبان کو آج ہم اردو کہتے ہیں۔ پرانے زمانے میں اسی زبان کو ہندوی، ہندی، دہلوی، گجری، دکنی اور پھر ریختہ کہا گیا۔ اور یہ نام تقریباًاسی ترتیب سے استعمال میں آئے جس ترتیب سے میں نے انھیں درج کیا ہے۔ ‘‘ میر اثر (پیدایش59، 1758۔ وفات1794) نے اپنی مثنوی ’خواب و خیال‘کی ابتدا میں اپنی زبان کو’ہندوی‘ قرار دیا ہے : صغیر احمد جان لکھتے ہیں : ’’فارسی اور ہندی کے اختلاط وارتباط سے جو زبان عالم وجود میں آئی اور جو آئندہ چل کر اردو کہلائی، اپنے ابتدائی عہد میں ہندی ہی کہلاتی تھی۔ ‘‘ ایوب صابر لکھتا ہے : ’’مسلمان ہندوستان آئے تو یہاں کی ہر بولی کو ہندی یا ہندوی کہا۔ ہند کی نسبت سے ہندی اور ہندو کی نسبت سے ہندوی۔ امیر خسرو نے اپنے دیوان کے دیباچے میں دہلوی کو کلام ہندوی لکھا ہے۔ ‘‘ میراں جی شمس العشاق اور برہان الدین جانم بھی اسے ہندی کہتے رہے۔ سب رس کے مصنف نے اسے ہندی لکھا۔ ۔۔ خطوط غالب میں بھی ہندی کلام کہا گیا۔
ریختہ
’ہندوی ‘کے بعداردو کا دوسرامقبول نام ’ریختہ ‘ ہے۔ لغت میں ’ ریختہ ‘کے متعدد معنی ہیں مثلاََ بننا، ایجاد واختراع کرنا، نئے سانچے میں ڈھالنا اور موزوں کرنا، پریشان و گری پڑی چیز وغیرہ۔ آب حیات میں مولانا محمدحسین آزاد لکھتے ہیں : ’’مختلف زبانوں نے اسے ریختہ کیا ہے جیسے دیوار کو اینٹ، مٹی، چونا، سفیدی وغیرہ پختہ کرتے ہیں یا یہ کہ ریختہ کے معنی ہیں گری، پڑی پریشان چیز۔ ‘‘ لیکن شروعات میں ریختہ کا استعمال بالکل الگ معنی میں ہوایعنی مقامی راگوں اور فارسی کو ملا کر ہندوستانی موسیقی میں جو اختراع وجود میں آئی اس کو’ ریختہ ‘کہا گیا۔ اسی لیے مختلف زبانوں اور بولیوں کے امتزاج کی بنا پر استعارۃََ اردو بھی ریختہ کہلائی۔ زبان کے لیے ’ ریختہ‘ شہنشاہ اکبر کے عہد میں غالباََ پہلی بار استعمال ہوا مگر یہ استعمال صرف شاعری تک محدود تھا۔ بولی جانی والی زبان یا نثری کاوشوں کے لیے ’ہندی‘ کا ہی استعمال ہوتا رہا۔ اس کی وجہ بھی غالباََ موسیقی تھی کیوں کہ بعض قدیم غزلوں میں فارسی اور ہندوی کا پر لطف امتزاج ملتا ہے۔ حافظ محمود شیرانی لکھتے ہیں : ’’ریختہ سے مراد اگرچہ ولی اور سراج کے ہاں نظم اردو ہے لیکن دہلویوں نے باالآخر اس کو زبان اردو کے معنی دے دیے اور یہ معنی قدرتاً پیدا ہو گئے اس لیے ان ایام میں اردو زبان کا تمام تر سرمایہ نظم ہی میں تھا۔ جب نثر پیدا ہو گئی تو یہی اصطلاح اس پر ناطق آگئی اس طرح ریختہ قدرتاً اردو زبان کا نام ہو گیا۔ ‘‘ یوں تو ’ریختہ‘ کی اصطلاح ایک خاص قسم کی شاعری کے لیے مستعمل تھا لیکن کچھ عرصہ بعد ریختہ کا لفظ تمام شاعری کے لیے مقبول ہو گیا۔ بیشتر قدیم شعرا نے شاعر ی یا اردو زبان کے لیے ریختہ کا لفظ استعمال کیا۔ چنانچہ شاہ حاتم، قائم، مرزا قتیل، میر تقی میر، سودا، مصحفی، سوزاور جرأت سے مرزا غالب کے وقت تک سبھی کے کلام میں یہ لفظ ملتا ہے اور سبھی نے اسے شاعری کا مترادف جانا۔ بقول غالب:
دکنی
دکن کاردار اردو زبان وادب میں انتہائی اہم ہے۔ اردو کو دکھنی بھی کہا جاتا رہا ہے۔ دکن کی زبان کو دکنی کہا جاتا رہا ہے۔ مولانا شیرانی لکھتے ہیں : ’’اہالی دکن دکنی کہتے رہے۔ اس کی متعدد مثالیں بہم پہنچائی جاسکتی ہیں۔ ۔۔ شاہ ملک بیجاپوری رسالہ ’’احکام الصلوۃ‘‘ میں لکھتے ہیں نصیر الدین ہاشمی لکھتے ہیں : ’’شمال میں اب تک اس جدید زبان کا کوئی نام رائج نہیں تھا، مگر دکن میں وہ دکھنی کے نام سے موسوم ہوئی، لیکن رفتہ رفتہ شمالی ہند میں بھی ریختہ اور اردو اور اردوئے معلی کے ناموں سے موسوم ہوئی۔ ۔۔ دکن میں یہ زبان ہندی اور دکھنی سے موسوم رہی ہے۔ ۔۔ وجہی کہتا ہے رستمی کہتا ہے : نصرتی کہتا ہے :
اردو
شرف الدین اصلاحی لکھتے ہیں : اردو شعرا میں سب سے پہلے مصفحی کے ہاں یہ لفظ بطور اسم علم آیا ہے
حوالہ جات
زمرہ:اردو زمرہ:اردو بولنے والے ممالک اور علاقہ جات زمرہ:اشتقاقی زبانیں زمرہ:بھارت کی سرکاری زبانیں زمرہ:بہار (بھارت) کی زبانیں زمرہ:پیشہ ہائے اردو زبان زمرہ:تلنگانہ کی زبانیں زمرہ:جھاڑکھنڈ کی زبانیں زمرہ:فاعلی مفعولی فعلی زبانیں زمرہ:کرناٹک کی زبانیں زمرہ:گجرات (بھارت) کی زبانیں زمرہ:معیاری زبانیں زمرہ:مغربی بنگال کی زبانیں زمرہ:مہاراشٹر کی زبانیں
فالیروم
فالیروم ( سویڈش: Falerum) سویڈن کا ایک urban area of Sweden جو Åtvidaberg Municipality میں واقع ہے۔
تفصیلات
فالیروم کا رقبہ 0.84 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 242 افراد پر مشتمل ہے۔
یزید بن حارث بن رویم
یزید بن حارث بن رویم واقعۂ عاشورا کے وقت عمر بن سعد کی فوج میں سے تھا ۔ یہ ان افراد میں سے ہے جنہوں نے خط لکھ کر حضرت امام حسین ؑ کو کوفہ آنے کی دعوت دی تھی ۔امام حسین ؑ نے اس کا نام خط لکھنے والوں کے عنوان سے لیا تھا ۔ واقعہ کربلا کے بعد وہ زبیریوں کے ساتھ مل گیا اور بالآخر 68 ہجری قمری میں خوارج کے ہاتھوں قتل ہوا۔
تعارف
یزید بن حارث کی کنیت "ابو حوشب" تھی ۔اس کی زوجہ کو "ام حوشب" اور "لطیفہ" کہتے تھے ۔کہا گیا ہے کہ وہ ایک کنیز تھی جسے حضرت علی نے یزید بن حارث کو بخشا تھا ۔
یزید بن حارث ،یزید بن حارث بن رویم، یزید بن حرث بن یزید بن رویم،یزید بن حارث بن یزید بن رویم اور یزید بن حارث بن یزید کا نام اس کیلئے کتابوں میں ذکر ہو اہے ۔اپنے جد کی نسبت سے اسے "ابن رویم" کہتے تھے ۔
واقعۂ کربلا
واقعاتِ کربلا میں یزید بن حارث بن رویم کا ذکر اس حوالے سے کیا جاتا ہے کہ اس نے حضرت امام حسین ؑ کو خط لکھ کر کوفہ آنے کی دعوت دی تھی لیکن جب امام حسین ؑ کی جانب روانہ ہوئے تو ابن زیاد نے اسے 1000 افراد کے ہمراہ حضرت کی طرف روانہ کیا ۔عاشورا کے دن وہ عمر بن سعد کے لشکر میں تھا اور امام حسین ؑ نے خط لکھنے والوں میں اس کا نام بھی لیا ۔
عاشورا کے بعد
یزید بن معاویہ کی موت کے بعد لوگوں کے ابن زیاد کے خلاف اٹھ کھڑے ہونے میں اس کا کردار تھا۔عمرو بن حریث جب ابن زیاد کی بیعت کیلئے لوگوں کودعوت دے رہا تھا تو یہ اس کی مخالفت میں اٹھ کھڑا ہوا تو عمرو نے اسے زندانی کرنے کا حکم دیا لیکن "بنی بکر" آڑے آئے ۔قیام مختار کے مقابلے میں ابن مطیع کے سرداروں میں سے تھا اور محلۂ مراد میں جنگ کی ذمہ داری اس کے ذمے تھی ۔اسکے بعد مصعب بن زبیر سے مل گیا اور اس کی جانب سے مدائن کا حاکم بنا۔جب عبید اللہ بن حر جعفی نے مدائن پر حملہ کیا تو اس نے مصعب بن زبیر کو عبید اللہ کے خلاف جنگ پر اکسایا۔مصعب نے اسے اسکے بیٹۓ حوشب کے ہمراہ عبید اللہ کے خلاف جنگ پر بھیجا لیکن یہ شکست سے دوچار ہوا ۔
وفات
یہ مصعب بن زبیر کے زمانے میں  اسکی جانب سے ری کا حاکم تھا کہ یہ اپنی زوجہ کے ہمراہ "فیروزرام" نامی دیہات میں خوارج میں سے زبیر بن علی کے  ہاتھوں قتل ہوا لیکن اس کا بیٹا اپنی جان بچا کر بھاگنے میں کامیاب ہو گیا ۔یاقوت حموی نے کہا ہے کہ عبد الملک  بن مروان نے ری کی حاکمیت اس کے سپرد کی تھی ۔ اس کی موت کے بارے میں یہ شعر  کہا گیا ہے :
اصغر وجاہت
اصغر وجاہت (پیدائش - 5 جولائی 1946 ) ہندی ادب کے میدان میں بنیادی طور پر ساٹھ کی دہائی کے بعد ایک اہم کہانی مصنف اور ہنر مند ڈرامہ نگار کی حیثیت سے پہچانا جاتا ہے۔ انہوں نے کہانی ، ڈرامہ ، ناول ، سفر نامہ ، فلم اور مصوری وغیرہ جیسے مختلف شعبوں میں تخلیقی اہم کردار ادا کیا ہے۔ وہ جامعہ ملیہ اسلامیہ ، دہلی میں ہندی ڈیپارٹمنٹ کے سربراہ رہ چکے ہیں۔
زندگی کا تعارف
اصغر وجاہت 5 جولائی 1946 کو ہندوستان کے اترپردیش کے فتح پور میں پیدا ہوئے۔ انہوں نے علی گڑھ مسلم یونیورسٹی سے ہندی میں ایم اے تک کی تعلیم حاصل کی اور وہاں سے پی ایچ ڈی کی ڈگری بھی حاصل کی۔ جواہر لال نہرو یونیورسٹی ، دہلی سے ڈاکٹریٹ کی تحقیقات کی گئیں۔ 1971 کے بعد سے جامعہ ملیہ اسلامیہ ، دہلی کے شعبہ ہندی میں پڑھایا گیا۔ اس کے علاوہ Otvosh Lorand یونیورسٹی میں 5 سال کے لئے سکھایا بڈاپسٹ ، ہنگری. انہوں نے یورپ اور امریکہ کی متعدد یونیورسٹیوں میں لیکچر دیا ہے۔
تحریری تفویض
اصل اور بنیادی طور پر اصغر وجاہت کہانی سنانے والا ہے۔ کہانی کے بعد انہوں نے نثر ادب کی تقریبا تمام صنفوں میں لکھا اور اپنے لئے ہمیشہ نئی مثال قائم کی۔ اس نے اپنے لئے جو بھی صنف منتخب کیا ، پہلے درجے کی تخلیق ہمیشہ ہی ممکن تھا۔ اصغر وجاہت کی تحریروں میں کئی کہانیوں کے مجموعے ، پانچ ناول ، آٹھ ڈرامے اور بہت سی دوسری تصانیف شامل ہیں۔ ان کی پہلی کہانی سن 1964 کے آس پاس شائع ہوئی تھی اور پہلا اسٹوری مجموعہ 'آندھرے' ایمرجنسی کے دوران 1976 میں پنکج بشٹ کے ساتھ (مشترکہ طور پر) شائع ہوا تھا۔ ان کی کہانیوں کا انگریزی ، اطالوی ، روسی ، فرانسیسی ، ایرانی ، ازبک ، ہنگری ، پولش ، وغیرہ زبانوں میں ترجمہ ہوچکا ہے۔
اصغر وجاہت کا پہلا ڈرامہ 'فرنگی لاٹ آئے' 1857 کے پس منظر پر مبنی تھا۔ ایمرجنسی کے دوران ، اسے ٹیلیفون کے طور پر 'فرمان' کے نام سے فلمایا گیا تھا اور اسے ٹیلی کاسٹ بھی کیا گیا تھا۔ ان کے ڈرامے ملک بھر میں اسٹیج اور پرفارم کئے جاچکے ہیں۔ ان کے ڈراموں کی ہدایتکاری حبیب تنویر ، ایم کے رائنا ، دنیش ٹھاکر ، راجندر گپتا ، وامان کیندرے ، شاہم کرمانی اور ٹام الٹر جیسے ہدایت کاروں نے کی ہے۔ 'جس لاہور نئ دیکیا او جمائی نائی' نے ملک میں اور ملک سے باہر بھی مقبولیت کے نئے معیار قائم کیے۔ حبیب تنویر نے اس ڈرامے کا پہلا شو 27 ستمبر 1990 کو کیا تھا۔ اس کے بعد اس ڈرامے کی اتنی زیادہ گفتگو ہوئی کہ اس کی پرفارمنس کراچی ، دبئی ، واشنگٹن ڈی سی ، سڈنی ، لاہور اور دیگر شہروں میں ہوئی۔ اس کا ترجمہ ہندوستان کے بہت ساری زبانوں میں کیا گیا۔ حبیب تنویر کے علاوہ یہ ڈرامہ خالد احمد ، اومیش اگنیہوتری ، دنیش ٹھاکر ، کمود میرانی وغیرہ جیسے ہدایت کاروں نے پیش کیا۔ اس ڈرامے کے بیس سال مکمل ہونے پر ، ایک بین الاقوامی پروگرام کا انعقاد کیا گیا ، جس کے تحت دنیا کے کئی شہروں میں اس کا انعقاد کیا گیا اور اس کا اہتمام کیا گیا۔
انہوں نے ہنگری کے بوڈاپسٹ میں دو سولو تصویری نمائشیں بھی کرلی ہیں۔ وہ ٹیلی ویژن اور فلم لکھنے اور ہدایتکاری سے بھی وابستہ رہے ہیں۔ انہوں نے متعدد دستاویزی فلموں ، سیریلز اور کچھ فیچر فلموں کے اسکرین پلے بھی لکھے ہیں۔
اصغر وجاہت اخبارات اور رسائل کے لئے بھی باقاعدگی سے لکھتے رہے ہیں۔ 2007 میں ، انہوں نے بطور مہمان ایڈیٹر بی بی سی ویب میگزین میں ترمیم کی۔ مشہور ہندی رسالہ ' ہنس' کے ہندوستانی مسلمان انہوں نے 'موجودہ اور مستقبل' کے خصوصی شمارے اور 'پیشوسی ادب' کے موجودہ شمارے کے خصوصی شمارے میں بھی ترمیم کی تھی۔
اصغر وجاہت پر لٹریچر
کیلے جان ، شمارہ 21 ، جنوری تا مارچ 2017 ، ایڈیٹر پالو ، (اصغر وجاہت ہر قائد سی آزاد پر مرکوز 428 صفحات پر مشتمل ایک خصوصی خصوصی شمارہ) : اصغر وجاہت )
بیرونی روابط
زمرہ:1946ء کی پیدائشیں زمرہ:اتر پردیش کے ناول نگار زمرہ:ادب زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی مرد مصنفین زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی ڈراما نگار اور ڈراما نویس زمرہ:بیسویں صدی کے ہندوستانی ناول نگار زمرہ:بھارتی مرد ڈراما نگار اور ڈراما نویس زمرہ:جامعہ ملیہ اسلامیہ کا تدریسی عملہ زمرہ:جواہر لعل نہر یونیورسٹی کے فضلا زمرہ:مصنفین زمرہ:ہندی زبان کا ادب زمرہ:ہندی ناول نگار زمرہ:ہندی زبان کے مصنفین زمرہ:جامعہ علی گڑھ کے فضلا
سانگ کلاں
حوالہ جات
زمرہ:ضلع چکوال کے آباد مقامات
فلک بوس عمارت
مندرجہ ذیل فہرست دنیا کی بلند ترین عمارات کی ہے جسے ایمپورس نے مرتب کیا ہے ۔
تصغیر|[[تائی پے 101]] تصغیر|[[پیٹروناس ٹاور]] تصغیر|[[سیئرز ٹاور]] تصغیر|[[جن ماؤ بلڈنگ]]
حوالہ جات
زمرہ:اقسام عمارات بلند عمارات زمرہ:ساختی نظام زمرہ:ساختی ہندسیات زمرہ:فلک بوس عمارات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:خودکار پیمانے کے ساتھ متعدد تصاویر استعمال کرنے والے صفحات
1264 (عدد)
1264 (عدد) یعنی 1264 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 1263 سے بڑا یا زیادہ اور 1265 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ گنتی میں اسے ایک ہزار دو سو چونسٹھ یا بارہ سو چونسٹھ بولا جاتا ہے۔ اور اس سے پہلے ایک ہزار دو سو تریسٹھ یا بارہ سو تریسٹھ اور اس کے بعد ایک ہزار دو سو پینسٹھ یا بارہ سو پینسٹھ بولا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب زمرہ:صحیح اعداد
کیش (ایران)
تصغیر|بائیں|کیش، ایران
کیش ایرانی کے قریب ایک جزیرہ ہے۔
نگار خانہ
زمرہ:ایران کی معیشت زمرہ:ایران کے جزائر زمرہ:ایران کے سیاحتی مقامات زمرہ:ایران کے شہر زمرہ:خصوصی اقتصادی منطقات زمرہ:مقالے جن میں فارسی زبان کا متن ہے زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:شہرستان بندر لنگہ زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
گیڈولنیئم
زمرہ:عناصر زمرہ:کیمیائی عناصر زمرہ:تخفیفی عاملین
وکٹوریہ کراس
وکٹوریہ کراس (انگریزی: Victoria Cross یا VC) برطانوی فوج کا سب سے اعلیٰ ترین فوجی اعزاز ہے جو برطانوی مسلح افواج یا دولت مشترکہ ممالک کی طرف سے ایسے فوجی کو عطاء کیا جاتا ہے جو دشمن کے خلاف بہادری اور دلیری سے سامنا کرتے ہوئے میدانِ جنگ میں اپنی جان دے دے۔ ایسے فوجی کو وکٹوریہ کراس بعد از مرگ اُس کی دلیری و شجاعت کے اعتراف میں دیا جاتا ہے۔ اولاً یہ اعزاز دولت مشترکہ ممالک کے سبھی ممالک کے لیے تھا، جیسے ہی اِن ممالک نے اپنے قومی فوجی اعزازات کا اعلان کیا تو وکٹوریہ کراس صرف مملکت متحدہ تک محدود ہو گیا۔ وکٹوریہ کراس برطانوی فوج کے ہر اُس اِدارے میں اپنی خدمات سر انجام دینے والے فوجیوں کے لیے ہے جو برطانوی عسکری فوجی نظام کے تحت آتا ہو۔ 1879ء کے بعد کسی عام شہری کو یہ اعزاز نہیں دیا گیا۔ وکٹوریہ کراس کی تقریب بکنگھم محل میں ہوتی ہے۔
اولیت
مزید پڑھیں: اینگلو- روسی جنگ (1807ء-1812ء)
مزید پڑھیں: جنگ کریمیا
5 اکتوبر 1853ء کو 39 سالہ امن کے دور کے بعد مملکت متحدہ اور روس کے درمیان جنگ چھڑگئی۔ تاریخ میں یہ جنگ جنگ کریمیا کے نام سے مشہور ہے اور یہ جنگ اُنیسویں صدی عیسوی کی جنگوں میں سر فہرست ہے کہ اِس سے جدید اطلاعات کا سلسلہ شروع ہوا۔ ولیم ہاورڈ رسل جو آئرلینڈ کا باشندہ تھا، اِس جنگ میں سپاہیوں کی دلیری و شجاعت کے قصے بذریعہ اخبار دی ٹائمزبرطانوی عوام تک پہنچاتا رہا۔
جنگ کریمیا تک مملکت متحدہ میں برطانوی مسلح افواج کی دلیری و شجاعت کی خدمات کے واسطے کوئی سرکاری اعزاز مقرر نہیں تھا۔ فوجی صرف اپنے متعلقہ ادارہ یا شعبہ میں ترقی پاتے تھے اور یہ ترقی پانے والا طبقہ بھی محض چنداں افراد کے سواء نہیں ہوتا تھا۔ دیگر یورپی ممالک میں فوجیوں کی خدمات کے بدلہ میں اُنہیں ترقی دی جاتی اور اُن سے اِمتیازی سلوک کیا جاتا تھا۔ فرانس میں 1802ء میں Legion of Honour کے نام سے اعزاز دیا جانے لگا۔ نیدرلینڈز میں 1815ء میں عسکری تمغہ ولیم کا اجرا ہوا۔ اِن اعزازات اور تمغوں کے اجرا کا بنیادی مقصد یہ تھا کہ عوام حلقوں میں اُن فوجیوں کی خدمات کا سرکاری اعتراف کیا جائے جنہوں نے ملک و قوم کی خاطر جان دی یا نمایاں کارنامہ ہائے سر انجام دیے۔ دیگر ممالک کے طور طریقہ اعزازت کو اپناتے ہوئے ملکہ مملکت متحدہ ملکہ وکٹوریہ نے 29 جنوری 1856ء کو ایک شاہی قراردار شاہی ضابطہ دستخط کو منظور کر لیا جس کے مطابق ایسے برطانوی فوجی کو وکٹوریہ کراس دیا جائے گا جس نے جنگ میں بہادری و شجاعت کا کارنامہ سر انجام دیا ہو یا عسکری خدمات میں سر فہرست ہو۔ برطانوی آئین میں اِسے VC کے نام سے اختیار کیا گیا۔ پہلا وکٹوریہ کراس 1854ء کی جنگ کریمیا کے فوجیوں کو شجاعت کے صلے میں دیا گیا۔
وصول کنندگان
شیر شاہ اعوان
حوالہ جات
زمرہ:برطانیہ کے فوجی اعزازات زمرہ:تمغا زمرہ:ملکہ وکٹوریہ زمرہ:مملکت متحدہ زمرہ:ہمت ایوارڈ زمرہ:مملکت متحدہ میں 1856ء کی تاسیسات زمرہ:Short description is different from Wikidata
محمد قیوم اعوان
زندگی
اُن کا تعلق پنڈی گھیب، ضلع اٹک سے تھا اور وہ حافظ آباد شہر میں ڈی سی او کے عہدے پر بھی تعینات رہے۔
تصنیف و تالیف
آپ نے 27 کتب تصنیف کیں ۔ جن میں سے چند کے عنوانات درج ذیل ہیں۔
وفات
آپ 30 جنوری 2012ء کو خالقِ حقیقی سے جاملے۔
حوالہ جات
زمرہ:2012ء کی وفیات زمرہ:پاکستانی محققین زمرہ:سیرت نگار زمرہ:ضلع اٹک کی شخصیات زمرہ:پاکستانی مترجمین زمرہ:اعوان قبیلہ
مجنوں نانپاروی
مجنوں نانپاروی کا اصلی نام سید آباد احمد زیدی تھا اور آپ کے والد کا نام سید اشتیاق احمد زیدی تھا ۔
ابتدائی حالات
مجنوں نانپاروی کی پیدائش 1937ء میں قصبہ قیصرگنج ضلع بہرائچ اتر پردیش ہندستان میں ہوئی تھی۔ مجنوں نانپاروی کے والد نے بعد میں قیصرگنج سے نانپارہ جاکر وہیں سکونیت اختیار کر لی تھی۔ مجنوں کی تعلیم نانپارہ میں ہی ہوئی اور تعلیم مکمل کرنے کے بعد آپ نے نانپارہ کے مشہور کالج جنتا انٹر کالج میں ایک معمولی عہدے پر نوکری کر لی لیکن مجنوں کی قابلیت اور ایمان داری کی وجہ سے کالج میں آپ سے ہمیشہ اہم کام ہی لیا جاتا تھا،اور کالج میں آپکی کافی عزت تھی۔
ادبی خدمات
مجنوں نانپاروی کی اردو ادب میں گہری دلچسپی تھی او ر کالج میں ہونے والی شعری محفلوں میں شرکت کرتے تھے۔ آپ استاد شاعر ایمن چغتائی نانپاروی کی رہنمائی میں شاعری کرتے تھے اور ایمنؔ چغتائی سے ہی اصلاح کرواتے تھے۔ اور ہمیشہ مزاحیہ شاعری کرتے تھے۔ انجمن ترقی اردو شاخ نانپارہ کی جانب سے ہونے والے مقامی مشاعروں میں شرکت کرتے تھے اور لوگ ان کا کلام پسند کرتے تھے۔ مجنوں نانپاروی کا کوئی شعری مجموعہ شائع نہیں ہوا۔ ضلع بہرائچ کے نامور شاعر اور ادیب شارق ربانی نے کافی مشقت سے مجنوں نانپاروی کے اشعار اور تفصیلات یکجہ کر کے 2014ء میں ہندی روزنامہ ہندستان میں شائع ہوئے سلسلہ’ اردو ادب اور بہرائچ ‘ میں شائع کرایا جس سے دنیا اردو ادب میں مجنوں کا نام پھر سے ابھر کر سامنے آیا۔ شاعر اور ادیب شارق ربانی کا کہنا ہے کہ سید آباداحمد زیدی مجنوںؔ نانپاروی بہترین طنز و مزاح کے شاعر تھے۔
ادبی شخصیات سے را بطہ
مجنوں نانپاروی کا نانپارہ کے واصف القادری، ایمن چغتائی ،محشر نانپاروی ،فنا نانپاروی کے ہمعسر شاعروں میں ہوتا تھا اور ان سب سیمجنوں نانپاروی کا گہرا تعلق تھا۔ اور بہرائچ کے تمام شعرا سے بھی آپ کا گہرا تعلق تھا۔ جن میںواصف القادری ڈاکٹر م۔ن۔ خیالیؔ ،وصفیؔ بہرائچی،عبرتؔ بہرائچی،اثر بہرائچیریئس صدیقی بہرائچی ،محمود حسانی بہرائچی،اطہرؔ رحمانی ،انورؔ قریشی،غوث نانپاروی، وغیرہ اہم تھے۔
وفات
مجنوں نانپاوری کا انتقال 1 اکتوبر 1994ءکو نانپارہ میں ہوا تھا اور تدفن بھی نانپارہ مین ہوئی۔ جس میں شہر کے تمام بہت سے لوگوں نے سرکت کی تھی۔
یپسلنتی، شمالی ڈکوٹا
یپسلنتی، شمالی ڈکوٹا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک رہائشی علاقہ جو سٹٹس مین کاؤنٹی میں واقع ہے۔
تفصیلات
یپسلنتی، شمالی ڈکوٹا کی مجموعی آبادی 104 افراد پر مشتمل ہے اور 423.98 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:شمالی ڈکوٹا میں انانکارپوریٹڈ علاقے
ایٹنا ٹاؤن شپ، کوسیاسکو کاؤنٹی، انڈیانا
ایٹنا ٹاؤن شپ، کوسیاسکو کاؤنٹی، انڈیانا ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک ٹاؤن شپ  جو کوسیاسکو کاؤنٹی، انڈیانا میں واقع ہے۔
تفصیلات
ایٹنا ٹاؤن شپ، کوسیاسکو کاؤنٹی، انڈیانا کی مجموعی آبادی 1,503 افراد پر مشتمل ہے اور 250 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کوسیاسکو کاؤنٹی، انڈیانا میں ٹاؤن شپ زمرہ:انڈیانا کے ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
سبک رفتار ایکسپریس
سبک رفتار ایکسپریس پاکستان کی ایک تیز رفتار ایکسپریس ٹرین ہے جو لاہور اور راولپنڈی کے درمیان روزانہ چلتی ہے۔
یہ ٹرین ایکسپریس اکانومی، ائرکنڈیشن لوئر اور ائرکنڈیشن پارلر کلاس ڈبوں پر مشتمل ہے۔ یہ لاہور سے راولپنڈی تک کا 290 km فاصلہ 5 گھنٹوں اور 20 منٹوں میں تہ کرتی ہے۔
راستہ
لاہور تا راولپنڈی براستہ وزیر آباد اور جہلم
حوالہ جات
زمرہ:پاکستان کی ریل گاڑیوں کے نام زمرہ:پاکستان کی مسافر ٹرینیں زمرہ:پاکستان نقل و حمل نامکمل زمرہ:پنجاب (پاکستان) میں ریل نقل و حمل
جاجا، اصفہان
جاجا، اصفہان ایران کا ایک گاؤں جو Baraan-e Shomali Rural District میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جغرافیہ شہرستان اصفہان کے نامکمل مضامین زمرہ:Short description is different from Wikidata
تھیسارا پریرا
تھیسارا پریرا (پیدائش: 3 اپریل 1989ء) سری لنکا کرکٹ ٹیم کا ایک کرکٹ کھلاڑی ہے۔
لٹل ریڈ ٹریکٹر
لٹل ریڈ ٹریکٹر (Little Red Tractor) ایک برطانوی بچوں کی ٹیلی ویژن سیریز ہے جسے لٹل انٹرٹینمنٹ کمپنی اور انٹرٹینمنٹ رائٹس نے مشترکہ طور پر تیار کیا ہے۔ دس منٹ کی یہ اقساط برطانیہ میں بی بی سی نے CBeebies چینل پر نشر کیں۔ زمرہ:2000ء کی دہائی کی برطانوی انیمیٹڈ ٹیلی ویژن سیریز زمرہ:2000ء کی دہائی کی بچوں کی برطانوی ٹیلی ویژن سیریز زمرہ:بی بی سی کے بچوں کے ٹیلی ویژن شوز زمرہ:بچوں کی کتابوں پر مبنی برطانوی ٹیلی ویژن شوز زمرہ:انگریزی ٹیلی ویژن پروگرام
شاہ رکن عالم ایکسپریس
شاہ رکن عالم ایکسپریس پاکستان کی ایک ایکسپریس ٹرین تھی جو کراچی اور ملتان کے درمیان روزانہ چلتی تھی۔ اس ٹرین کو فروری 2011ء کو ریلوے انجنوں کی کمی کے باعث بند کر دیا گیا۔
حوالہ جات
زمرہ:پاکستان کی ریل گاڑیوں کے نام زمرہ:پاکستان کی مسافر ٹرینیں
1265 (عدد)
1265 (عدد) یعنی 1265 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 1264 سے بڑا یا زیادہ اور 1266 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ گنتی میں اسے ایک ہزار دو سو پینسٹھ یا بارہ سو پینسٹھ بولا جاتا ہے۔ اور اس سے پہلے ایک ہزار دو سو چونسٹھ یا بارہ سو چونسٹھ اور اس کے بعد ایک ہزار دو سو چھیاسٹھ یا بارہ سو چھیاسٹھ بولا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب زمرہ:صحیح اعداد
مقبول حسین
سپاہی مقبول حسین پاک فوج کے سپاہی تھے، جنہیں 1965ء کی پاک بھارت جنگ میں بھارتی فوج نے جنگی قیدی بنا کر 40 سال قید خانوں میں رکھا گیا۔ بھارتی فوج ہر طرح کے تشدد کے بعد بھی اُن کی زبان سے پاکستان مردہ باد کا نعرہ نہیں لگوا سکی۔ انہیں ستمبر 2005ء میں 40 سال بعد رہا کیا گیا، ان کی زبان کٹی ہوئی تھی وہ بولنے کی صلاحیت کھو چکے تھے لہذا انہیں بلقیس ایدھی سینٹر بھیجا گیا اور ان کے بارے میں اشتہارات دیے گئے۔ ان کی ایک بہن حیات تھی اور اس بہن کا بیٹا بشارت حسین فوج سے سبکدوش شدہ تھا۔ اسے یہ خبر ملی کہ بھارت سے آنے والے قیدیوں میں ان کے ماموں بھی ہو سکتے ہیں۔ والدہ نے اپنے بیٹے بشارت کو اپنے بھائی کی مختلف نشانیاں بتائیں جس کے ذریعے انہیں پہچان لیا گیا۔ انہیں ستارہ جرات بھی پیش کیا گیا۔ اُن پر آئی ایس پی اور انٹرفلو کمیونی کیشن لمیٹڈ نے مشترکہ طور پر ایک ڈراما سپاہی مقبول حسین بھی بنایا۔ اُن کا انتقال 28 اگست 2018ء کی رات کو اٹک میں ہوا۔ مقبول حسین آزاد کشمیر سدھنوتی کے معروف جنگجو سدوزئی پھٹان خاندان سے تھے۔ آپ کو فوجی اعزاز کے ساتھ 29 اگست 2018ء کو سپرد خاک کیا گیا۔
حوالہ جات
زمرہ:2018ء کی وفیات زمرہ:بیسویں صدی کی پاکستانی عسکری شخصیات زمرہ:پاک بھارت جنگ 1965ء کی عسکری شخصیات زمرہ:پاکستان جنگی قیدی زمرہ:پاکستانی بیرون ملک قید افراد زمرہ:ستارہ جرات پانے والے افراد زمرہ:ضلع سدھنوتی کی شخصیات زمرہ:1940ء کی دہائی کی پیدائشیں زمرہ:Short description is different from Wikidata
سریانی زبان
تصغیر|300px|[[آرامی خط]]
سریانی زبان (مشرقی سریانی: ܠܸܫܵܢܵܐ ܣܘܼܪܝܵܝܵܐ، لِشانا سُريايا؛ مغربی سریانی: ܠܶܫܳܢܳܐ ܣܽܪܝܳܝܳܐ، لِشونو سُريويو) سامی زبانوں کے خاندان سے ہے اور آرامی زبان سے نکلی ہے۔ آرامی زبان اپنے دور ترقی میں دو لہجہ میں تقسیم ہو گئی تھی، ایک عراق میں رائج تھا اور دوسرا شام میں۔ یہی نقطہ آغاز ہے سریانی زبان کا۔
عہد مسیحیت
گوکہ سریانی زبان نے اس کے بھی بہت بعد پرپرزے نکالے۔ غالباً پہلی یا دوسری صدی عیسوی میں۔ اور چوتھی صدی عیسوی میں مسیحی مدارس نے اس کی ترقی میں زبردست کردار ادا کیا۔ آج بھی اس کا شمار مسیحیت کی تین اہم ترین زبانوں یونانی، لاطینی اور سریانی میں ہوتا ہے۔ مسیحیوں نے اس زبان کو کبھی مٹنے نہیں دیا۔
عہد اسلامی
عہد اسلامی میں بھی سریانی زبان خوب پھلی پھولی۔ لیکن جس طرح اندلس میں مسلمانوں کے زوال کی وجہ سے عبرانی زبان فنا بر دوش ہو گئی تھی، اسی طرح خلافت عباسیہ پر تاتاری یلغار کے نتیجہ میں سریانی زبان بھی زوال آمادہ ہو گئی۔ لیکن مسیحی کنیسہ نے اس کو ناپید ہونے سے بچالیا۔ آج یہ زبان کئی ممالک میں موجود ہے۔
ادب مہجر
جس طرح عربی زبان میں ادب مہجر کا وجود ہے، اسی طرح سریانی زبان میں بھی ادب مہجر پایا جاتا ہے۔ سویڈن حکومت کا خاصا تعاون رہا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:آرامی زبانیں زمرہ:بحرین کی زبانیں زمرہ:رسوماتی زبانیں زمرہ:زبانیں زمرہ:زرخیز ہلال زمرہ:سامی زبانیں زمرہ:سریانی زبانیں زمرہ:سریانی مسیحیت زمرہ:شام کی زبانیں زمرہ:عبادتی زبانیں زمرہ:عراق کی زبانیں زمرہ:کلاسیکی زبانیں زمرہ:لبنان کی زبانیں زمرہ:ویب آرکیو سانچے مع وے بیک روابط زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
2012 اورورا حملہ
تصغیر|اورورا سانحہ کا نقشہ 20 جولائی 2012ء کو یہ سانحہ ایک نوجوان کی اندھا دھند فائرنگ سے فلم دی ڈارک نائٹ کے آدھی رات کے پریمیئر پر سنی مارک مووی تھیٹر، اورورا، کولوراڈو میں پیش آیا۔ فائرنگ سے 12 افراد ہلاک اور 58 کے قریب لوگ زخمی ہوئے۔ فائرنگ کرنے والا شخص جس کی بعد میں شناخت جیمس ایگن ہومس ہوئی نے ذاتی وجوہات کی وجہ سے ایسا کیا اور اس کا کسی تنظیم سے کوئی تعلق نہیں ملا۔
زمرہ:2012ء میں ریاستہائے متحدہ میں قتل زمرہ:2012ء میں قتل عام اورورا حملہ زمرہ:جولائی 2012ء کی سرگرمیاں زمرہ:ریاستہائے متحدہ میں عمارات و ساخات پر حملے زمرہ:ریاستہائے متحدہ میں قتل عام زمرہ:کولوراڈو میں 2012ء زمرہ:کولوراڈو میں آتشیں اسلحہ سے اموات زمرہ:کولوراڈو میں جرائم زمرہ:کولوراڈو میں جرم
الائنس پارٹی آف ناردرن آئرلینڈ
الائنس پارٹی آف ناردرن آئرلینڈ (لاطینی: Alliance Party of Northern Ireland) مملکت متحدہ کا ایک سیاسی جماعت ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:الائنس پارٹی آف ناردرن آئرلینڈ زمرہ:شمالی آئرلینڈ میں 1970ء کی تاسیسات
سپاہی مقبول حسین
سپاہی مقبول حسین پاک فوج کے سپاہی مقبول حسین کی زندگی پر بنایا جانے والا ڈراما ہے، جسے آئی ایس پی آر اور انٹرفلو کمیونی کیشن لمیٹڈ نے مشترکہ طور پر بنایا تھا۔ یہ ڈراما ٹی وی ون گلوبل اور پاکستان ٹیلی ویژن نیٹ ورک پر ایک ساتھ پیش کیا گیا۔
حوالہ جات
زمرہ:2000ء کی دہائی کے پاکستانی ٹیلی ویژن سلسلے زمرہ:اردو زبان کے ٹیلی ویژن پروگرام زمرہ:پاکستان کی فوج کے بارے میں کام زمرہ:پاکستان ٹیلی ویژن کارپوریشن شوز زمرہ:فکشن میں مسئلہ کشمیر زمرہ:بھارت میں سیٹ ٹیلی ویژن شو زمرہ:2008ء میں شروع ہونے والے پاکستانی ٹیلی ویژن سیریل
سوہیر
سوہیر پاکستان کا ایک گاؤں جو پنجاب ضلع چکوال میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع چکوال کے آباد مقامات
پيراڈائز، واشنگٹن
پيراڈائز، واشنگٹن ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک unincorporated community of the United States of America جو Pierce County میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:واشنگٹن (ریاست) میں انانکارپوریٹڈ علاقے زمرہ:Short description is different from Wikidata
جینیفرز باڈی
جینیفرز باڈی 2009ء کی ایک امریکی ڈراونی مزاحیہ فلم ہے جو ڈیابلو کوڈی نے لکھی ہے اور ہدایت کاری کیرین کساما نے کی ہے۔ اس فلم میں میگن فاکس، امینڈا سائفریڈ، جانی سیمنز، اور ایڈم بروڈی ہیں۔ میگن فاکس نے ایک شیطانی قبضے والی ہائی اسکول کی لڑکی کی تصویر کشی کی ہے جو اپنے مرد ہم جماعت کو مار دیتی ہے، اس کا سب سے اچھا دوست اسے روکنے کی کوشش کرتا ہے۔ اس فلم کا پریمیئر 2009ء ٹورنٹو انٹرنیشنل فلم فیسٹیول میں ہوا اور 18 ستمبر 2009ء کو ریاستہائے متحدہ اور کینیڈا میں ریلیز ہوئی۔ فلم میں ٹائی ان کے طور پر، بوم! اسٹوڈیوز نے جینیفر کا باڈی گرافک ناول تیار کیا، جو اگست 2009ء میں ریلیز ہوا۔
کہانی
انیتا "نیڈی" لیسنیکی، جو کبھی ڈیولز کیٹل، مینیسوٹا کے چھوٹے سے قصبے میں رہنے والی ایک غیر محفوظ اور مطالعہ کرنے والی نوجوان تھی، اب ایک متشدد ذہنی قیدی ہے جو قید تنہائی میں رہتے ہوئے کہانی کو فلیش بیک کے طور پر بیان کرتی ہے۔
بچپن سے ہی، نیڈی ایک مشہور چیئر لیڈر جینیفر چیک کے بہترین دوست رہے ہیں، باوجود اس کے کہ دونوں میں بہت کم مشترکات ہیں۔ ایک رات، جینیفر نیڈی کو انڈی راک بینڈ لو شولڈر کے کنسرٹ میں شرکت کے لیے مقامی ڈائیو بار میں لے گئی۔ آگ نے بار کو اپنی لپیٹ میں لے لیا جس سے متعدد افراد ہلاک ہو گئے۔ جینیفر بینڈ کے ساتھ چلی جاتی ہے۔ اس شام کے بعد، وہ ضرورت مند کے باورچی خانے میں نظر آتی ہے، خون میں لت پت، اور روٹیسیری چکن کھانے کی کوشش کرتی ہے۔ وہ فوری طور پر سیاہ سیال کی ایک پگڈنڈی کو قے کرتی ہے اور تقریباً ضرورت مند کی گردن کو کاٹتی ہے، لیکن پیچھے ہٹ جاتی ہے اور وہاں سے نکل جاتی ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:2009ء کی فلمیں زمرہ:2009ء کی ایل جی بی ٹی سے متعلق فلمیں زمرہ:2000ء کی دہائی کی انگریزی زبان کی فلمیں زمرہ:امریکی سیاہ مزاحیہ فلمیں زمرہ:امریکی ڈراونی مزاحیہ فلمیں زمرہ:امریکی خواتین دوستوں کی فلمیں زمرہ:امریکی عصمت دری اور انتقامی فلمیں زمرہ:نسوانی ہم جنس پرستی سے متعلقہ فلمیں زمرہ:ایل جی بی ٹی سے متعلق ڈراونی فلمیں زمرہ:شیطانیت کے بارے میں فلمیں زمرہ:کنوارہ پن کے بارے میں فلمیں زمرہ:مینیسوٹا میں فلم سیٹ زمرہ:مینیسوٹا میں عکس بند فلمیں زمرہ:وینکوور میں عکس بند فلمیں زمرہ:انتقام کے بارے میں امریکی فلمیں زمرہ:2000ء کی دہائی کی امریکی فلمیں زمرہ:امریکی ہائی اسکول فلمیں زمرہ:نوعمروں کے بارے میں فلمیں
دکان لار اونو
دکان لار اونو (Dükkanlar Önü Camii) شمالی نیکوسیا، ترک جمہوریہ شمالی قبرص میں ایک مسجد ہے۔
جارج جیفری کے مطابق، جس نے اسے "مسجد توفیق" کے نام سے یاد کیا، یہ مسجد وینس کی عمارت کے جیسی ہے، جس کی تعمیر غالبًا ایک سرائے کے طور پر کی گئی ہے، جیسے کہ سولہویں صدی میں اطالیہ کے سرائے کی ہیئت رہی ہے۔ اس عمارت میں گوتھیک طرز کے محراب اور نقاشی رہی تھی، جسے مظفر حشمت گورکن نے "زیور" کا نام دیا۔ عثمانی ترکوں نے قبرص پر اپنے قبضے کے بعد اسے مسجد میں تبدیل کیا۔ اٹھارہویں صدی کے آغاز میں اس عمارت کی تزئین سید احمد آغا نے کی۔
عمر بن ابی سلمہ
عمر بن ابی سلمہ یا عمرو ابن ابی سلمہ صحابی رسول ، اور نبی اکرم کے رضاعی بھتیجے، اور سوتیلے بیٹے تھے۔ ابی سلمہ مخزومی اور ام المومنین ام سلمہ کے بیٹے تھے۔ اس کے والدین بنی مخزوم کے قریش قبیلہ سے تھے .اور انہوں نے حبشہ ہجرت کی  ۔ہجرت کے دوسرے سال حبشہ میں پیدا ہوئے۔ بعد میں ، ایک جنگ میں ان کا باپ مارا گیا۔ پھر  پیغمبر اسلام نے ان کی ماں سے شادی کی۔ وہ علی ابن ابی طالب کے ساتھیوں میں سے تھے اور علی ابن ابی طالب کی خلافت کے دوران انہوں نے علی کے ساتھ تمام لڑائیوں میں حصہ لیا۔ نیز صفین کی جنگ سے پہلے  بحرین کا گورنر مقرر کیا گیا۔ اس نے خوبصورت نظمیں لکھیں جن کی علی نے تعریف کی۔ ان کی وفات 83 میں عبدالمالک بن مروان کی خلافت کے دوران ہوئی۔
سانچے
زمرہ:اصحاب علی زمرہ:صحابہ زمرہ:شیعہ کے محبوب صحابہ زمرہ:صحابہ و صحابیات
فالیس ہوٹ سپرینگس، کیلیفورنیا
فالیس ہوٹ سپرینگس، کیلیفورنیا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک انانکارپوریٹڈ کمیونٹی جو مونو کاؤنٹی، کیلیفورنیا میں واقع ہے۔
تفصیلات
فالیس ہوٹ سپرینگس، کیلیفورنیا کی مجموعی آبادی 2,231 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کیلیفورنیا میں انانکارپوریٹڈ علاقے
لاس قری
لاس قری صومالیہ کا ایک رہائشی علاقہ جو سناج میں واقع ہے۔
تفصیلات
لاس کھوری کی مجموعی آبادی 8,400 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:آثار قدیمہ صومالیہ زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
عاتکہ بنت ابی سفيان
عاتکہ بنت ابی سفیان بن حارث بن عبد المطلب، ہاشمی، ایک صحابیہ  ، اور  صحابی    معتب بن ابی لہب کی زوجہ تھیں۔
آپ کی زندگی
عاتکہ بنت  ابو سفیان بن امام حارث بن عبد المطلب بن ہاشم بن عبد مناف بن قصی ہیں ، ابو سفیان المغیرہ کا نام دوسروں نے کہا: بلکہ ابوسفیان کا نام اس کا کنیتی  نام ہے ام عاتکہ : ام عمرو بنت المقوم بن عبد المطلب،   اور کہا جاتا تھا کہ اس کی والدہ جما نہ بنت ابی طالب تھیں۔
معتب بن ابی لہب نے اس سے شادی کی ، اور اس سے عبداللہ ، محمد ، ابو سفیان ، موسی ، عبید اللہ ، سعید اور خالدہ پیدا ہوئے۔ محمد صادق الکرباسی نے بیان کیا کہ عاتکہ اور اس کی بہنوں نے اسلام قبول کیا جب ان کے والد نے فتح مکہ کے دن 8 ہجری میں مکہ میں داخل ہونے سے قبل اسلام قبول کیا تھا۔.
حوالہ جات
زمرہ:صحابہ و صحابیات زمرہ:صحابیات زمرہ:اہل بیت
جولاہا
ہندو چمار اودھ مین کولی کہلاتے ہیں جبکہ مشرق میں انکو پاؤلی بھی کہتے ہیں ان میں سے کچھ کپڑا بنتے ہیں، کپڑا بننے والے اپنے کو جھلاد کہتے ہیں ۔ جب کہ مسلمان جولاہا کہلاتے ہیں ۔ جولاہا فارسی کا کلمہ ہے اور پیشہ کا نام ہے۔ مسلمان ملکوں میں اس پیشے کے لوگوں کی بہت عزت کی جاتی ہے، اس پیشے سے وابستہ قوموں کو عزت دار قوم مانا جاتا ہے۔
سر ولسن کا کہنا ہے چمار اور جولاہے کا ماخذ ایک ہی ہے اور پیشہ کے اختلاف کی وجہ سے ان کے درمیان فرق پیدا ہو گیا ہے ۔ لیکن جولاہے ناپاک چمڑے کا کام نہیں کرتے ہیں ، وہ مردار نہیں کھاتے ہیں اور انہیں چھوتے بھی نہیں ہیں ۔ ہندو اور مسلمان دونوں انہیں انہیں اپنے عقیدے کا پیرو تسلیم کرتے ہیں ۔ اور اپنی مذہبی مساوات میں شامل کرتے ہیں ۔ جولاہا کو خیبر پختونخوا میں کاصبی بھی کہا جاتا ہے کیونکہ کاصبیوں کا پیشہ بھی کھڈی پر سوتی اور ریشمی دھاگوں سے کپڑا تیار کرنے کا تھا جو بعد میں معاشرے میں کاصبیوں اور جولاہوں کو حقارت کی نظر سے دیکھنے پر کم ہو گیا اور انہوں نے مخلتف پیشے اختیار کر لیے اور پھر جدید دور کے ساتھ ساتھ یہ کام مشینوں اور کارخانوں میں چلا گیا۔
انصاری
تمام مسلمان جولاہے جو اپنی گوت مردم شماریوں میں اپنی اور ذات جولاہا لکھاتے رہے ۔ یہاں تک 1921ء کی محرم شماری تک یہی لکھوایا گیا ۔ مگر 1931ء میں انہوں نے اپنی ذات انصاری میں بدل دی ۔ ان کی روایات کے مطابق صحابی رسول حضرت ابو ایوب انصاری جولاہا کا کام کرتے تھے اور ان کی پیروی میں انہوں نے اپنی ذات انصاری لکھوائی ۔
ان کا برادری سسٹم اور رسومات اور کچھ عرصہ پہلے تک اپنی ذات میں شادی کرنا اس بات کی گواہی دیتا ہے کہ یہ اس سرزمین کے قدیم ماخذ سے تعلق رکھتے ہیں ۔
1266 (عدد)
1266 (عدد) یعنی 1266 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 1265 سے بڑا یا زیادہ اور 1267 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ گنتی میں اسے ایک ہزار دو سو چھیاسٹھ یا بارہ سو چھیاسٹھ بولا جاتا ہے۔ اور اس سے پہلے ایک ہزار دو سو پینسٹھ یا بارہ سو پینسٹھ اور اس کے بعد ایک ہزار دو سو سڑسٹھ یا بارہ سو سڑسٹھ بولا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب زمرہ:صحیح اعداد
جولاہا
ماخذ
ہندوستانی تہذیب کا مسلمانوں پر اثر ۔ ڈاکٹر محمد عمر پنجاب کی ذاتیں ۔ سر ڈیزل ایپسن ذاتوں کا انسائیکلوپیڈیا ۔ ای ڈی میکلین ، ایچ روز
شیمپین، الینوائے
شیمپین، الینوائے ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک شہر جو الینوائے میں واقع ہے۔
جولاہا
ماخذ
زمرہ:بھارت کے معاشرتی گروہ زمرہ:بھارت کے نسلی گروہ زمرہ:پاکستان کے معاشرتی گروہ زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
شیمپین، الینوائے
تفصیلات
شیمپین، الینوائے کی مجموعی آبادی 82,517 افراد پر مشتمل ہے۔
ہذلول بن عبدالعزیز آل سعود
ہذلول بن عبد العزیز آل سعود (هذلول بن عبد العزيز آل سعود)سعودی عرب کے پہلے بادشاہ عبد العزیز بن عبد الرحمن آل سعود کا بیٹا، آل سعود اور بیعت کونسل کا ایک رکن تھا۔
حوالہ جات
زمرہ:1942ء کی پیدائشیں زمرہ:2012ء کی وفیات زمرہ:عبد العزیز آل سعود کے بیٹے زمرہ:1941ء کی پیدائشیں زمرہ:آل سعود زمرہ:بیسویں صدی کی عرب شخصیات زمرہ:یمنی نژاد کی سعودی شخصیات زمرہ:قبرستان عدل میں مدفون شخصیات زمرہ:Short description is different from Wikidata
اسلام کریموف
اسلام کریموف ( ازبک: Ислом Абдуғаниевич Каримов; روسی: Ислам Абдуганиевич Каримов، اسلام عبد الغنی‌کریموف؛ پیدائش 30 جنوری 1938ء، وفات: 2 ستمبر 2016ء) ازبکستان کے پہلے صدر ہیں جو 1990ء سے 2016ء تک صدر کی حیثیت سے براجمان رہے۔
کریموف کو پیدائش کے وقت سمرقند کے یتیم خانے میں رکھا گیا تھا۔ انہوں نے بڑے ہونے پر معاشیات اور انجینئرنگ کی تعلیم حاصل کی۔ بعد میں وہ کیمونسٹ جماعت روس کے ایک بڑے عہدہ دار بن گئے۔ وہ 1989ء میں جماعت کے پہلے صدر بنے اور مارچ 1990ء میں ازبک سوویت اشتراکی جمہوریہ کے پہلے صدر بن گئے۔
کریموف نے 31 اگست 1991ء کو ازبکستان کو ایک آزاد ملک قرار دیا اور پہلے ازبک انتخابات میں 86٪ ووٹ لے کے پہلے صدر منتخب ہو گئے۔ ان انتخابات کو غیر منصفانہ قرار دیا گيا۔ ازبکستان آئين کے مطابق ایک شخص دوبار ہی صدر منتخب ہو سکتا ہے، مگر دوسری بار کے بعد مسلسل آئين میں ترمیم کر کے وہ اپنی وفات تک صدرتی انتخابات میں حصہ لے کر صدر بنتے رہے ہیں۔ آخری بار مارچ 2015ء کے اختتام پر وہ انتخابات جیتے۔
اسلام کریموف نے 2 ستمبر 2016ء کو وفات پائی۔ 78 سالہ ازبک صدر کو وفات سے چندروزقبل دماغ کی شریان پھٹنے کے بعد ہسپتال منتقل کیا گیا تھا۔
والہ جات
زمرہ:1437ھ کی وفیات زمرہ:1938ء کی پیدائشیں زمرہ:1939ء کی پیدائشیں زمرہ:2016ء کی وفیات زمرہ:ازبکستان کے سربراہان ریاست زمرہ:ازبکستان کے صدور زمرہ:ازبکستانی مسلم زمرہ:اسلامیت کے نقاد زمرہ:سمرقند کی شخصیات زمرہ:سوویت اتحاد کے جماعتی رہنما زمرہ:شخصیات جو دفتر میں انتقال کر گئے زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:وفيات بسبب اسٹروک زمرہ:Short description is different from Wikidata
سوکن
سوکن: خاوند کی دوسری بیوی(سَوت)ایک خاوند کی دو یادو سے زیادہ بیویاں آپس میں سوکن(سوت یا سوتن)کہلاتی ہیں۔
سوکنوں کی آپس کی رقابت بہت مشہور ہے جنت میں زیادہ بیویاں ہونے کے باوجود آپس میں رقابت نہ ہوگی
وعن مجاھد متوافیات لا یتباغضن کما تتباغض الضرات فی الدنیا : یعنی وہ آپس میں ایک دوسرے سے پیار کریں گی اور ان میں سوکنوں کی سی رقابت نہیں ہوگی۔ محاورتا کہا جاتا ہے
دنیا اور آخرت یہ دو سوکنیں ہیں اور ایک دوسرے کی ضد ہیں ایک سوکن اگر راضی ہوتی ہے تو دوسری سوکن ناراض ہوجاتی ہے ایک دل میں دونوں کی محبت اور رغبت جمع نہیں ہو سکتی
حوالہ جات
زمرہ:رشتے
جامعہ زقازیق
جامعة الزقازيق مصر کے شہر زقازیق میں ایک یونیورسٹی ہے۔ یہ محافظہ الشرقیہ میں واقع ہے۔ مصر کے سابق صدر محمد مرسی یہیں 1985ء تا 2010ء تدریسی تدریسی انجام دیتے رہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1974ء میں قائم ہونے والے تعلیمی ادارے زمرہ:مصر کی جامعات و دانشگاہیں زمرہ:مصر میں 1974ء کی تاسیسات زمرہ:Articles using infobox university
تارا بائی
تارابائی بھونسلے (1675ء – 9 دسمبر 1761ء بمقام ستارا) سنہ 1700ء سے 1708ء تک مرہٹہ سلطنت کی نائب السلطنت رہیں۔ وہ چھترپتی راجا رام بھونسلے کی ملکہ، سلطنت کے بانی شیواجی کی بہو اور شیواجی دوم کی ماں تھیں۔ اپنے شوہر کی وفات کے بعد انہوں نے مغلیہ سلطنت کے خلاف تحریک مقاومت کو زندہ رکھنے میں اہم کردار ادا کیا اور اپنے بیٹے کی نابالغی میں نائب السلطنت کے طور پر کام کرتی رہیں۔
جب تارا بائی نے اپنے بیٹے شیواجی دوم کو کولہاپور کا چھترپتی بنانا چاہا تو شاہو مہاراج اور دوسرے سرداروں نے ان کی مخالفت کی۔ تاہم کانہوجی آنگرے، داماجی تھورٹ، چندرسین جادھو اور دیگر بہت سے سرداروں نے ان کی حمایت کی اور تعاون کیا۔
سوانح حیات
تارا بائی کا تعلق موہتے قبیلہ سے تھا، ان کے والد مشہور مرہٹہ جرنیل ہمبی راؤ موہتے تھے۔ نیز وہ سوئیرا بائی کی بھتیجی بھی تھیں، اس رشتے سے وہ اپنے شوہر راجا رام کی پھوپھی زاد بہن تھیں۔ سنہ 1700ء میں راجا رام کی وفات ہوئی تو تارا بائی نے اپنے شیرخوار بچے شیواجی دوم کو ان کا جانشین تسلیم کیا اور خود نائب السلطنت کے طور پر کام کرنے لگیں۔
مرہٹہ افواج کی کمانداری
نائب السلطنت کے طور پر تارا بائی نے اورنگ زیب عالمگیر کی افواج سے جنگ کرنے کی ذمہ داری سنبھالی۔ چونکہ انہیں گھڑ سوار افواج کی نقل و حرکت میں خاصی مہارت حاصل تھی، اس لیے جنگوں کے دوران میں ان کی چالیں کارگر ثابت ہوتیں۔ تارا بائی نے مغلوں سے جنگ جاری رکھی اور اس کی سربراہی کرتی رہی۔ ایک مرتبہ مغلوں سے مصالحت کی کوشش بھی کی جو اس انداز میں کی گئی تھی کہ مغلوں نے اسے فی الفور مسترد کر دیا اور نتیجتاً تارا بائی نے مرہٹہ مقاوت کو جاری رکھا۔ 1705ء تک مرہٹہ نرمدا ندی پار کر کے مالوہ پر حملہ آور ہو چکے تھے۔ سنہ 1707ء میں اورنگ آباد کے قریب واقع خلدآباد میں اورنگ زیب نے وفات پائی، ان کے وفات کی خبر سے مرہٹوں نے سکھ کی سانس لی۔
حوالہ جات
زمرہ:1675ء کی پیدائشیں زمرہ:1761ء کی وفیات زمرہ:اٹھارہویں صدی کی خواتین حکمران زمرہ:اٹھارہویں صدی کی ہندوستانی خواتین زمرہ:اٹھارہویں صدی کے ہندوستانی بادشاہ زمرہ:بھارت کے فوجی رہنما زمرہ:جنگ میں شریک ہندوستانی خواتین زمرہ:خواتین فوجی جرنیل زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:مراٹھی شخصیات زمرہ:مرہٹہ جنگجو زمرہ:مرہٹہ سلطنت کی خواتین زمرہ:ہندو جنگجو زمرہ:ہندوستانی خاتون شاہی اقتدار زمرہ:اٹھارہویں صدی کی ہندوستانی شخصیات زمرہ:ملکہ مائیں زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:ہندوستان کے نائبین سلطنت
ایک محبت سو افسانے (کتاب)
ایک محبت سو افسانے  معروف افسانہ نگار، ادیب اور دانشور جناب اشفاق احمد صاحب کی تصنیف کردہ افسانوں کے مجموعے کا نام ہے۔ بعد ازاں یہی افسانے ڈرامائی صورت میں پاکستان ٹیلی وژن نیٹ ورک پی ٹی وی پر پیش کیے گئے ۔
افسانے
اس موضوع پر جو افسانوں کا مجموعہ شائع ہوا اس میں کل 13 افسانے تھے۔
حوالہ جات
زمرہ:اردو افسانہ
یوجین ٹاؤن شپ، ویرملین کاؤنٹی، انڈیانا
یوجین ٹاؤن شپ، ویرملین کاؤنٹی، انڈیانا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو ویرملین کاؤنٹی، انڈیانا میں واقع ہے۔
تفصیلات
یوجین ٹاؤن شپ، ویرملین کاؤنٹی، انڈیانا کی مجموعی آبادی 2,025 افراد پر مشتمل ہے اور 168 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:انڈیانا کے ٹاؤن شپ زمرہ:ویرملین کاؤنٹی، انڈیانا میں ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
گٹال
گٹال پاکستان کا ایک گاؤں جو پنجاب ضلع چکوال میں واقع ہے۔ یہ تحصیل لاوہ یونین کونسل ڈھرنال کا حصہ ہے۔
سپر ایکسپریس (پاکستان)
سپر ایکسپریس پاکستان کی ایک ایکسپریس ٹرین تھی جو کراچی اور ملکوال کے درمیان روزانہ چلتی تھی۔ اس ٹرین کا آغاز 1970ء کی دہائی میں کراچی اور لاہور کے درمیان ہوا۔ بعد میں اس کا روٹ تبدیل کر کے کراچی اور سرگودھا براستہ فیصل آباد کر دیا گیا اور ملکوال تک بڑھا دیا گیا۔
گٹال
حوالہ جات
زمرہ:پنجاب، پاکستان کے گاؤں زمرہ:ضلع چکوال کے آباد مقامات
سپر ایکسپریس (پاکستان)
اس ٹرین کو اگست 2012ء کو ریلوے انجنوں کی کمی کے باعث بند کر دیا گیا۔
حوالہ جات
زمرہ:پاکستان کی ریل گاڑیوں کے نام زمرہ:پاکستان کی مسافر ٹرینیں
جاجا، تیران و کرون
جاجا، تیران و کرون ایران کا ایک گاؤں جو Rezvaniyeh Rural District میں واقع ہے۔
تفصیلات
جاجا، تیران و کرون کی مجموعی آبادی 289 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جغرافیہ شہرستان تیران و کرون کے نامکمل مضامین