cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
اقوام متحدہ کی جنرل اسمبلی کی قرارداد 3379
اس بات کا تعین کہ ’’صیہونیت نسل پرستی اور نسل نسلی امتیازکی ایک شکل ہے‘‘، قرارداد میں شامل تھی، 1991ء میں اقوام متحدہ مجلسِ عمومی کی قرارداد 46/86 کے ذریعے اسے رد کر دیا گیا تھا۔ تصغیر|فہرست نقشہ
بیانِ تنسیخ
جارج ہ و بش نے ذاتی طور پر ان الفاظ کے ساتھ 3379 کو منسوخ کرنے کی تحریک متعارف کرآئی۔
ینکے ، کراکسو
تفصیلات
ینکے، کراکسو کی مجموعی آبادی 1,293 افراد پر مشتمل ہے۔
اقوام متحدہ کی جنرل اسمبلی کی قرارداد 3379
بیانِ تنسیخ
"’’خود ساختہ اقوام متحدہ مجلسِ عمومی کی قرارداد 3379 ’’ صہیونیت نسل پرستی ہے ‘‘، اقوام متحدہ کے معاہدے اور اصولوں کی استہزاء ہے جن پر اسکا قیام ہوا۔ اور اب میں اس کی تنسیخ کی دعوت دیتا ہوں۔ صہیونیت ایک لائحہ عمل نہیں، یہ وہ سوچ ہے جس کا نتیجہ یہودی عوام کے وطن ریاست اسرائیل کے قیام میں ہوا۔ اسے نسل پرستی کے گناہ سے تعبیر کرنا تاریخ کو مروڑنا اور جنگ عظیم دوم میں یہود کی آہ و بکا کو بھولنا ہے، بلکہ فی الواقعہ ، تمام تر تاریخ میں۔ صہیونیت اور نسل پرستی کو مساوی قرار دینا اسرائیل کی تردید ہے، جو کہ اقوام متحدہ میں اچھے کردار کا حامل رکن ہے۔
یہ جمعیت اسرائیلی حق وجود پر اعترض کر کے امن کا آرزومند ہونے کی دعویدار نہیں ہوسکتی۔ غیر مشروط تنسیخ سے اقوام متحدہ اپنی معتبریت میں اضافہ اور امن کی خدمت کریگی‘‘۔"
بیرونی روابط
زمرہ:اسرائیل، فلسطین اور اقوام متحدہ زمرہ:سیاست اور نسل زمرہ:اقوام متحدہ میں 1975ء زمرہ:صیہونیت زمرہ:اقوام متحدہ جنرل اسمبلی کی قراردادیں زمرہ:ضد صیہونیت زمرہ:قانون میں 1975ء زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:Short description is different from Wikidata
کنکیڈ ٹاؤن شپ، جیکسن کاؤنٹی، الینوائے
حوالہ جات
زمرہ:الینوائے کے ٹاؤن شپ زمرہ:جیکسن کاؤنٹی، الینوائے میں ٹاؤن شپ
پاکستان میں ازبک لوگ
پاکستان میں ازبک آبادی وسطی ایشیائی ممالک سے زیادہ تر ازبکستان اور افغانستان سے تعلق رکھنے والے ازبک تارکین وطن پر مشتمل ہے (پاکستان میں تقریباً 2.3% افغان باشندے ازبک ہیں)۔[1] سوویت – افغان جنگ نے انہیں پاکستان لے جایا۔  1981 میں پاکستان میں افغان ترکستانی مہاجرین موجودہ قیصری، ازمیر، انقرہ، اور زیتن برنو میں مقیم کمیونٹیز میں شامل ہونے کے لیے ترکی چلے گئے۔  ازبک بنیادی طور پر شمال مغربی پاکستان میں پائے جاتے ہیں، جن میں خیبر پختونخواہ (خاص طور پر پشاور)، گلگت بلتستان کے علاقوں شامل ہیں۔  مزید برآں، خیال کیا جاتا ہے کہ اسلامک موومنٹ آف ازبکستان اور اسلامک جہاد یونین سے القاعدہ سے تعلق رکھنے والے ازبک عسکریت پسند وفاق کے زیر انتظام قبائلی علاقوں میں رہتے ہیں۔  ان کی اونچائی پر ان کی تعداد 500 سے 5000 تک ہونے کی پیش گوئی کی گئی تھی۔  اب، پاکستان میں مختلف قومیتوں کے صرف چند سو غیر ملکی عسکریت پسندوں کے رہنے کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے  جیسے شام۔
کوپروکوئے
کوپروکوئے ترکی کا ایک فہرست ترکی کے اضلاع جو صوبہ ارض روم میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ارض روم صوبہ کے آباد مقامات زمرہ:اضلاع ارض روم صوبہ زمرہ:Short description is different from Wikidata
زمانہ قدیم میں سندھ میں دریائے سندھ کا بہاؤ
<font face="Tahoma" size="2"><font face="MB Sindhi Sahat" size="3.5">جہاں تک صدیوں سے دریائے سندھ کے مغرب کی طرف بڑھنے کا سوال ہے، یہ مسلسل نہیں رہا۔ اگر ہمیں اس کے موجودہ راستے کے مشرق میں کچھ پرانے گڑھے ملتے ہیں، تو اس کے مغرب میں بہت سے لاوارث گڑھے ہیں (4) اس کی سب سے بڑی مثال سرحد کے قریب کشمور سے پچاس میل نیچے "انڈس ڈھورو" ہے، اور یہ موجودہ ندی سے پانچ یا سات میل بہتا اور اس کے متوازی چلتا دکھائی دیتا ہے۔ یہ یقین نہیں کیا جا سکتا کہ دریائے سندھ کا سارا بہاؤ جسے سکندر اعظم نے اپنی آنکھوں سے دیکھا تھا، موجودہ بہاؤ کے مشرق کی طرف سے ہی بہتا ہو گا۔ اگر کوئی ایسا سوچتا ہے تو اس کی معقول اور معقول وجوہات ہیں۔ انہوں نے اس کی جنگی مہمات کے احوال پڑھے ہیں۔ کتابوں میں بہت سے حوالہ جات موجود ہیں۔ لیکن وہ منجمد ہیں۔ جغرافیائی صورت حال تفصیل سے نہیں دی گئی ہے۔ ان باتوں کو مدنظر رکھتے ہوئے اگر وادی سندھ کا نقشہ تیار کیا جائے تو یہ ممکن نہیں ہوگا۔ ایک اور اہم حقیقت یہ ہے کہ انہوں نے سندھ کے دوسرے گمشدہ دریا کا کوئی حوالہ نہیں دیا جو قابل فہم نہیں ہے۔ حالانکہ ان کی جنگی سرگرمیاں اس دریا کے تنگ کناروں پر جاری تھیں اور اس وقت مذکورہ دریا اپنے عروج پر تھا۔ اگر ہم اس بہاؤ کا ثبوت تلاش کرنے کی کوشش کریں تو ہمیں اس کے کچھ آثار ماؤ کی ترتیب کے کھاتوں میں ملیں گے۔ سکندر اعظم کو بتایا گیا کہ اس بادشاہ کا ملک پورے ہندوستان میں سب سے زیادہ پڑھا لکھا اور خوشحال تھا (37) اور یونانیوں نے اس ملک کو اپنی آنکھوں سے دیکھا تھا۔ <font face="Tahoma" size="2"><font face="MB Sindhi Sahat" size="3.5">ہمارے علم کے مطابق یہ علاقہ اروڑہ کے مغرب کی طرف کہیں تھا۔  <font face="Tahoma" size="2"><font face="MB Sindhi Sahat" size="3.5">میری رائے ہے کہ یہ علاقہ اب بھی کچھ شمال کی طرف تھا۔  <font face="Tahoma" size="2"><font face="MB Sindhi Sahat" size="3.5">موجودہ بہاولپور خطے کا پورا جنوب مغربی حصہ اور سندھ کے مشرق میں موجودہ سندھ کا بیشتر حصہ اس خطے میں شامل تھا۔  <font face="Tahoma" size="2"><font face="MB Sindhi Sahat" size="3.5">اس علاقے کے شمالی حصے میں اور سرحد کے شمال میں پینتیس میل کے فاصلے پر "ماؤ" نامی ایک قدیم مقام ہے۔
<font face="Tahoma" size="2"><font face="MB Sindhi Sahat" size="3.5">یہ ممکن نہیں کہ اس قدیم شہر کا مایوسینس سے کوئی تعلق ہو۔ <font face="Tahoma" size="2"><font face="MB Sindhi Sahat" size="3.5">اس لفظ کا اختتام (myosikines) یونانی نژاد ہے۔  <font face="Tahoma" size="2"><font face="MB Sindhi Sahat" size="3.5">ہمیں اس کا یقین ہے۔  <font face="Tahoma" size="2"><font face="MB Sindhi Sahat" size="3.5">ہم Osikinus اور Portikinus کے اختتام میں اسی طرح کا انجام دیکھتے ہیں، یہ سب ایک ہی شخص کے نام ہیں۔  <font face="Tahoma" size="2"><font face="MB Sindhi Sahat" size="3.5">یہ واضح نہیں ہے کہ غلطی آئرین ایریوان نے کی تھی یا ڈیوڈورس نے۔ ان تینوں الفاظ سے مراد قبیلے کا سردار یا ماؤسیکا، اسکا یا پروٹاکا کا ملک ہے۔(6) لسین کہتا ہے کہ "مشیکا" ایک قبیلے کا نام ہے، جس کا ذکر پرانے وشنو پران میں بھی موجود ہے۔  <font face="Tahoma" size="2"><font face="MB Sindhi Sahat" size="3.5">یہ ممکن نہیں کہ یہ قبیلہ سندھ کے کنارے آکر آباد ہو۔  <font face="Tahoma" size="2"><font face="MB Sindhi Sahat" size="3.5">ہم نہیں جانتے کہ Maui اور Myosinensis کے درمیان کوئی تعلق ہے یا نہیں، لیکن کتنا، اگر کوئی ہے، تو ہم نہیں جانتے۔  <font face="Tahoma" size="2"><font face="MB Sindhi Sahat" size="3.5">لیکن زیادہ امکانی حقیقت یہ ہے کہ بہاولپور کا علاقہ اروڑہ کے پہاڑی علاقے سے زیادہ زرخیز اور آبادی والا ہے اور اروڑہ کا علاقہ پہاڑیوں اور پہاڑیوں سے بھرا ہوا ہے۔  <font face="Tahoma" size="2"><font face="MB Sindhi Sahat" size="3.5">ہم سمجھتے ہیں کہ سکندر اعظم کے دور میں بہاولپور سر سبز اور خوشحال خطہ تھا۔  <font face="Tahoma" size="2"><font face="MB Sindhi Sahat" size="3.5">کیونکہ اس دور کی تاریخ میں یہ حقیقت موجود ہے کہ سبزہ زار دو بڑے دریاؤں کے درمیان واقع تھا۔  <font face="Tahoma" size="2"><font face="MB Sindhi Sahat" size="3.5">اس علاقے کی زمین آج بھی اچھی ہے۔  <font face="Tahoma" size="2"><font face="MB Sindhi Sahat" size="3.5">پانی کی کمی کی وجہ سے لوگ ایکڑ اراضی پر رہتے ہیں۔  <font face="Tahoma" size="2"><font face="MB Sindhi Sahat" size="3.5">یہاں تک کہ کاشت کے دوران بھی زوال ہوتا ہے۔  <font face="Tahoma" size="2"><font face="MB Sindhi Sahat" size="3.5">دریائے سندھ کا پانی اب اس خطے کے اطراف کو سیراب کرتا ہے جس سے دریائے پنج کا پانی بھی ملتا ہے۔  <font face="Tahoma" size="2"><font face="MB Sindhi Sahat" size="3.5">لیکن زمانہ قدیم میں ایسا نہیں تھا۔  <font face="Tahoma" size="2"><font face="MB Sindhi Sahat" size="3.5">پنجاب کے دریاؤں کا زیادہ تر پانی اس کھوئے ہوئے دریا کو بھرتا تھا۔  <font face="Tahoma" size="2"><font face="MB Sindhi Sahat" size="3.5">یہ بات پورے یقین کے ساتھ کہی جا سکتی ہے کہ ماؤ کا قدیم شہر دریائے سندھ کی زد میں آیا تھا۔  <font face="Tahoma" size="2"><font face="MB Sindhi Sahat" size="3.5">سیورے کے جنوب مغرب میں تیس میل اور اس سے اڑتیس میل نیچے سندھ میں متھیلی کا شہر تھا (7) آئے گا۔
<font face="Tahoma" size="2"><font face="MB Sindhi Sahat" size="3.5">اگر سندھ بائیس صدیاں پہلے ماؤ اور متھیلی کے مقامات کے قریب بہتی تھی تو یہ ناممکن نہیں لیکن ایسی باتیں ثابت نہیں کی جا سکتیں۔ <font face="Tahoma" size="2"><font face="MB Sindhi Sahat" size="3.5">اس بات کا قوی امکان ہے کہ یہ ندی اروڑا سے گزرے گی۔  <font face="Tahoma" size="2"><font face="MB Sindhi Sahat" size="3.5">یہ ہم نقشوں کے مطالعہ سے جانتے ہیں۔  <font face="Tahoma" size="2"><font face="MB Sindhi Sahat" size="3.5">کچھ نقشوں سے، ہم جانتے ہیں کہ تکرین کے راستے اتنے چوڑے نہیں ہیں کہ سندھ کے پورے بہاؤ کا پانی وہاں سے گزر سکے۔  <font face="Tahoma" size="2"><font face="MB Sindhi Sahat" size="3.5">ایسا لگتا ہے کہ جب دریا اروڑہ کے عرض بلد تک پہنچتا ہے تو یہ ایک سے زیادہ ندیوں میں بٹ جاتا ہے اور کئی پہاڑیوں کی وادیوں سے گزرتا ہے۔  <font face="Tahoma" size="2"><font face="MB Sindhi Sahat" size="3.5">Roar Vathi سندھ کے مرکزی دھارے کے مقابلے میں بہت سوجی ہوئی نظر آتی ہے۔  <font face="Tahoma" size="2"><font face="MB Sindhi Sahat" size="3.5">سندھ کے پرانے دارالحکومت کے قریب پانی کا گزر انیس سو فٹ ہوگا۔
<font face="Tahoma" size="2"><font face="MB Sindhi Sahat" size="3.5">جب یہ درگاہ بنی تو معلوم ہونا چاہیے کہ خواجہ خضر کا پانی آیا اور اسے گھیر لیا۔ <font face="Tahoma" size="2"><font face="MB Sindhi Sahat" size="3.5">اس نوشتہ میں پائی جانے والی تاریخ کو ایسٹ وِک نے دریا کی تبدیلی کی تاریخ کے طور پر لیا تھا۔  <font face="Tahoma" size="2"><font face="MB Sindhi Sahat" size="3.5">میرے ایک دوست جو فارسی کے عالم ہیں نے آیت کا مفہوم یوں بیان کیا ہے:
<font face="Tahoma" size="2"><font face="MB Sindhi Sahat" size="3.5">"جب یہ درگاہ تیار کی گئی تھی۔ جو ہر وقت خضر کے پانی سے گھرا رہتا ہے" اس طرح ہمیں اس تحریر سے یہ ثبوت ملتا ہے کہ سندھ یا اس کی معاون ندی کا پانی 341 ہجری یا 952 عیسوی میں بکر کے پاس سے گزرتا تھا۔ یہ ندی کتنی دیر پہلے اس جگہ سے بہتی تھی، اصل صورت حال معلوم نہیں ہو سکی۔ اگر لکھا ہوا "خضر کا پانی" دریائے سندھ کی مرکزی ندی کی طرف اشارہ کرتا ہے تو یہ 341 ہجری یا 952 ہجری سے ایک دہائی قبل اس جگہ سے بہنا شروع ہوا ہوگا۔ کیونکہ عرب جغرافیہ دان استخری اور ابن حوال اسی دہائی میں سندھ میں موجود تھے اور ان دونوں کی اپنی کتابوں میں تفصیل موجود ہے۔ نقشے یہ بھی بتاتے ہیں کہ اس وقت دریائے سندھ اروڑہ کے قریب سے گزر رہا تھا۔ بکر کا تذکرہ ان دونوں میں سے کسی نے نہیں کیا ہے۔سر ایچ ایلیٹ نے اپنی پہلی جلد میں ان تاریخوں کے ٹکڑوں کا ترجمہ کیا ہے اور ان کا حوالہ دیا ہے، جس میں کہا گیا ہے کہ "ارور کے قریب مہاراں بہتی تھی" اگر دریا اس سے چار میل دور بھی بہتا تھا۔ یہاں تک کہ اس کا بیان بھی سچ ہے۔ کیونکہ دریا شہر سے چار میل دور بہتا ہے اس لیے اسے قریب سمجھا جاتا ہے۔ لیکن یہاں لفظ "قریب" استعمال ہوا ہے جس کا مطلب ہے کہ اروڑ مہران کے کنارے آباد تھا۔ ادریسی نے بھی انہی مصنفین سے معلومات حاصل کیں۔ کہا جاتا ہے کہ "عرور مہران کے کنارے بہتا تھا جو اس کی مغربی طرف سے بہتا تھا"۔ اس طرح تمام شواہد اور شواہد پر غور کرنے سے یہ نتیجہ نکلتا ہے کہ بکروا درہ 950 عیسوی کے لگ بھگ یا اس سے ایک یا دو سال پہلے دریائے اروڑا سے نکلا ہوگا۔ <font face="Tahoma" size="2"><font face="MB Sindhi Sahat" size="3.5">اس تبدیلی کی وجہ کیا تھی؟ اس کے لیے کچھ نہیں کہا جا سکتا۔  <font face="Tahoma" size="2"><font face="MB Sindhi Sahat" size="3.5">میرا اندازہ یہ ہے کہ دریا کا کچھ حصہ پہلے ہی بکر اور روہڑی کی پہاڑیوں کے درمیان بہہ رہا تھا اور کسی بڑے ہنگامے کے موقع پر مرکزی ندی اروڑا سے نکل کر یہاں کا رخ کر گئی ہو گی۔
<font face="Tahoma" size="2"><font face="MB Sindhi Sahat" size="3.5">جہاں تک شمالی سندھ کے زیریں حصے میں دریا کے بہاؤ کا تعلق ہے تو اس دریا کے بہت سے قدیم سلسلے کنڈیاری اور نوشہری کے مشرق کی طرف دیکھے جا سکتے ہیں جو خیرپور کے علاقے وارثی سے آتے ہیں۔ <font face="Tahoma" size="2"><font face="MB Sindhi Sahat" size="3.5">یہ تمام پرانے گڑھے جنوب کی طرف ہیں۔  <font face="Tahoma" size="2"><font face="MB Sindhi Sahat" size="3.5">معلوم ہوا کہ جب یہ دھارے ستائیس ڈگری کے برابر آتے ہیں تو جنوب مشرق کی طرف مڑ جاتے ہیں۔  <font face="Tahoma" size="2"><font face="MB Sindhi Sahat" size="3.5">یعنی جب وہ یوہان کے عرض بلد کے سامنے آتے ہیں تو ان دھاروں کا جنوب مشرق کی طرف رجحان زیادہ واضح ہو جاتا ہے۔  <font face="Tahoma" size="2"><font face="MB Sindhi Sahat" size="3.5">دریائے سکران کے مغربی کنارے کا پورا علاقہ ایسا نظر آتا ہے، جہاں دریا کے پرانے بستر اکھڑ رہے ہیں اور دریا کے پرانے برتنوں کے ساتھ زمین کی سطح بکھری ہوئی ہے۔  <font face="Tahoma" size="2"><font face="MB Sindhi Sahat" size="3.5">جب انسان وہاں پہنچتا ہے تو الجھن کا شکار ہو جاتا ہے اور سمجھ نہیں پاتا کہ کون سی ندی کس دور میں بہے گی! <font face="Tahoma" size="2"><font face="MB Sindhi Sahat" size="3.5">اس جگہ سے جنوب مشرق تک، لوہانو ندی کئی میل تک زیادہ واضح طور پر دیکھی جا سکتی ہے۔ <font face="Tahoma" size="2"><font face="MB Sindhi Sahat" size="3.5">عرب جغرافیہ دانوں کی کتابوں سے ہمیں پتہ چلتا ہے کہ آٹھویں صدی میں دریائے سندھ کا پانی اسی پیٹ سے بہتا تھا۔  <font face="Tahoma" size="2"><font face="MB Sindhi Sahat" size="3.5">اس کے بعد دسویں صدی کے جغرافیہ دانوں کی تصریحات سے معلوم ہوتا ہے کہ اس صدی کے وسط میں بھی دریائے سندھ کا پانی اسی پیٹ سے بہتا تھا۔  <font face="Tahoma" size="2"><font face="MB Sindhi Sahat" size="3.5">اس بات کا قوی امکان ہے کہ اس ندی کے خشک ہونے کی وجہ سے منصورہ تباہ ہو گیا ہو گا۔  <font face="Tahoma" size="2"><font face="MB Sindhi Sahat" size="3.5">یہ ندی بھی اس شہر سے چھ سات میل دور بہتی تھی۔  <font face="Tahoma" size="2"><font face="MB Sindhi Sahat" size="3.5">لیکن اس کا انحصار اس ندی کے پانی پر تھا۔  <font face="Tahoma" size="2"><font face="MB Sindhi Sahat" size="3.5">معلوم ہے کہ اس ندی کے گرنے کا واقعہ تیرہویں صدی عیسوی کے آخر یا چودھویں صدی کے آغاز میں پیش آیا۔  <font face="Tahoma" size="2"><font face="MB Sindhi Sahat" size="3.5">غالب امکان یہ ہے کہ "منصورہ صرف دریا کے سوکھنے کی وجہ سے تباہ ہوا تھا اور مذکورہ پلنگ بھی سوکھ گیا تھا کیونکہ مرکزی ندی اپنی جگہ بدل کر مغرب کی طرف چلی گئی تھی۔"  <font face="Tahoma" size="2"><font face="MB Sindhi Sahat" size="3.5">"
<font face="Tahoma" size="2"><font face="MB Sindhi Sahat" size="3.5">ذریعے
<font face="Tahoma" size="2"><font face="MB Sindhi Sahat" size="3.5">سندھی لینگویج اتھارٹی زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
لانڈیس-وییلے-اے-نیوویس
لانڈیس-وییلے-اے-نیوویس ( فرانسیسی: Landes-Vieilles-et-Neuves) فرانس کا ایک رہائشی علاقہ جو بالائی نورمنڈی میں واقع ہے۔
تفصیلات
لانڈیس-وییلے-اے-نیوویس کا رقبہ 7.09 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 128 افراد پر مشتمل ہے اور 210 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
ننڈرا
ننڈرا بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو آندھرا پردیش میں واقع ہے۔
تفصیلات
ننڈرا کی مجموعی آبادی 25,000 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ہدایت الانسان الی سبیل العرفان
ہدایت الانسان الی سبیل العرفان خواجہ حافظ محمد عبد الکریم سجادہ نشین عید گاہ راولپنڈی کی تصوف پر تصنیف ہے
حوالہ جات
زمرہ:کتب تصوف
چین قومی شاہراہیں
چین قومی شاہراہیں یا چائینا نیشنل ہائی ویز (China National Highways (CNH/Guodao)) اصل سرزمین چین میں شاہراہوں کا جال ہے۔ یہ لازمی طور پر موٹر وے نہیں تاہم کبھی کبھار ایکسپریس ویز کی طرح گزرانہ وصول کیا جاتا ہے۔
پیشرو
چین میں پہلی ریاستی شاہراہ دو ہزار سال قبل چن خاندان کے دور میں بنی جب چن شی ہوانگ نے 750 کلومیٹر (470 میل) شاہراہ تعمیر کروائی جو دفاعی حکمت عملی تک تحت دار الحکومت شیانیانگ کو شمالی سرحدی شہر اوردوس سے ملاتی تھی۔
تعمیر
تصغیر|جی318، طویل ترین چین قومی شاہراہ، [[قؤشؤ کاؤنٹی، تبت میں]]
شاہراہوں کی تعمیر کو بنیادی ڈھانچے کی ترقی کی کلید کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ 2003ء میں شاہراہوں کی تعمیر 350 بلین یوآن کی سرمایہ کاری مکمل ہوئی اور 219 کلیدی شاہراہوں کے منصوبے مکمل ہوئے، جن میں بنیادی طور پر پانچ شمال-جنوب اور سات مشرق-مغرب قومی شاہراہوں پر توجہ مرکوز تھی اس کے ساتھ ساتھ چین کے مغربی دیہی علاقوں پر بھی تیزی سے کام ہوا۔ 2004ء کے اختتام تک شاہراہوں کی کل لمبائی 1.871 ملین کلومیٹر تک پہنچ گئی، بشمول 34،300 کلو میٹر (21،300 میل) طویل جدید نقل و حمل کے ایکسپریس ویز جو دنیا بھر میں دوسرا درجہ رکھتے ہی۔ قومی شاہراہوں کی کثافت اب 19.5 کلومیٹر فی 100 مربع کلو میٹر تک پہنچ چکی ہے۔
2008ء میں پانچ شمال-جنوب اور سات مشرق-مغرب کے قومی شریانی شاہراہیں مکمل ہونے سے مجموعی لمبائی 35،000 کلومیٹر (22،000 میل) ہو گئی۔ بیجنگ اور شنگھائی بڑی شاہراہوں سے منسلک ہو گئے، بنیادی طور پر ایکسپریس سے۔ تمام صوبوں اور چین کے خود مختار علاقوں کے دار الحکومتوں، 200 سے زائد شہروں کے درمیان میں ہائی وے کا ربط قائم کیا گیا۔
ابتدائی 2005ء میں قومی ایکسپریس نیٹ ورک کی منصوبہ بندی کا مقصد تمام صوبائی اور خود مختار علاقہ جات کے دار الحکومتوں کو آپس میں منسک کرنا، بڑے شہروں اور اہم کاؤنٹیوں اس نیٹ ورک سے ملانا تھا۔ نیٹ ورک کی کل لمبائی 85،000 کلو میٹر (53،000 میل) ہوگی جن میں سے سات بیجنگ سے شروع ہوتے ہیں جو بیجنگ-تائپے، بیجنگ-ہانگ کانگ-مکاؤ، بیجنگ-کونمینگ، بیجنگ-لہاسا، بیجنگ-ارومچی اور بیجنگ-ہاربن ایکسپریس وے ہیں۔ منصوبوں میں سے نصف مکمل ہو چکے ہیں۔
2013ء میں وزارت نقل و حمل نے "قومی شاہراہ نیٹ ورک پلاننگ (2013 - 2030) کا اعلان کیا جس سے شاہراہوں کی تعداد 119 تک پہنچ جائے گی جن میں 81 باہمی مربوط شاہراہیں ہوں گی۔ مجموعی لمبائی 265،000 کلو میٹر (165،000 میل) تک بڑھ جائے گی، جس میں خصوصی توجہ مغربی اور کم ترقی یافتہ علاقوں پر مرکوز کی جائے گی۔
قوانین
ملک بھر میں شاہراہیں اکثر حعف جی' سے شروع ہوتی ہیں جس کے ساتھ تین اعداد ہوتے ہیں مثلاً "جی107"۔ حرف جی (G) چینی حرف 国 (گؤجیا) کے لیے ہے جس کے معنی قومی کے ہیں۔
چین قومی شاہراہوں کی فہرست
تصغیر|روایتی سنگ میل رنگ میں شاہراہوں کی منصوبہ بندی کی گئی تھی لیکن کبھی بنایا نہیں گیا، ترک یا ڈیزائن تبدیل کر دیا گیا۔
رنگ میں شاہراہیں فی الحال جزوی طور مکمل ہیں۔
رنگ میں شاہراہیں زیر تعمیر ہیں یا ابھی تک منصوبہ بندی کے مراحل میں ہیں۔
سابقہ 000 سلسلہ
تصغیر|قدیم بورڈ جس پر جی025 درج ہے۔ اب یہ جی109 ہے۔
بیرونی روابط
چین میں قومی شاہراہیں زمرہ:سڑکوں کی فہرستیں بلحاظ ملک زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:چین کی عمارات و ساخات کی فہرستیں زمرہ:چین نقل و حمل-متعلقہ فہرستیں
سہیل احمد خان جدون
سہیل احمد خان جدون (پیدائش 14 جولائی [1973ء]]) ایک پاکستانی، بچوں کے ادیب، استاد اور ڈرامہ نگار ہیں۔ ان کی بچوں کی کہانیوں کی کئی کتابیں شائع ہو چکی ہیں۔ جب کہ ان کو کئی ادبی اعزازت بھی مل چکے ہیں ۔
ماہم عامر
ماہم عامر ایک پاکستانی اداکارہ ہیں جو اردو زبان کی ٹیلی وژن سیریز میں دکھائی دیتی ہیں۔ وہ ڈرامہ سیریل "سایہ " میں اپنے کردار "صالحہ" کے لئے مشہور ہیں۔ اس کے علاوہ انہوں نے ڈرامہ سیریل ریڈی سٹیدی گو میں نوشی کا کردار ادا کیا۔.
کیریئر
ماہم نے اپنے کیریئر کا آغاز بطور میزبان سندھ ٹی وی کے ایک پروگرام "سلام سندھ" سے کیا۔انہوں نے 2014ء میں   اے آر وائی ڈیجیٹل کی ڈرامہ سیریل دوسری بیوی میں معاون اداکارہ کے طور پر کردار ادا کیا۔ ، اور متعدد ٹیلی ویژن سیریلز میں مختصر کردار ادا کئے۔ ان کے اہم ڈراموں میں "رشتوں کی ڈور"، "بابل کا انگنا"، "روشنی" اور "ایک ہی بھول" شامل ہیں۔ اس نےمزاحیہ ڈرامہ ریڈی سٹیدی گو میں نوشی کا کردار نبھایا اور اس ڈرامہ میں ان کے کردار کو کافی سراہا گیا ۔
بیرونی روابط
زمرہ:1990ء کی پیدائشیں زمرہ:پاکستانی ٹیلی ویژن اداکارائیں زمرہ:کراچی کی اداکارائیں زمرہ:بقید حیات شخصیات
لطف آباد
لطف آباد پاکستان کا ایک آباد مقام جو ضلع ملتان میں واقع ہے۔ جو ملتان کی یونین کونسل بھی ہے
حوالہ جات
زمرہ:جغرافیہ پنجاب (پاکستان) کے نامکمل مضامین زمرہ:ضلع ملتان کے آباد مقامات
نیپیداو متحدہ خطہ
نیپیداو متحدہ خطہ ( لاطینی: Naypyidaw Union Territory) میانمار کا ایک رہائشی علاقہ جو میانمار میں واقع ہے۔
تفصیلات
نیپیداو متحدہ خطہ کی مجموعی آبادی 925,000 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ماندالے علاقہ زمرہ:میانمار کے اضلاع زمرہ:نیپیداو زمرہ:Short description is different from Wikidata
دھرم پورہ
دھرم پورہ (Dharampura) لاہور میں واقع مغلپورہ کے مشرق میں ایک قدیم علاقہ ہے۔ مغل شہنشاہ اکبر نے یہ بستی ہندووں کے لیے بسائی تھی۔
حوالہ جات
زمرہ:عزیز بھٹی ٹاؤن زمرہ:لاہور
ابو القاسم
ابو القاسم حضرت محمدﷺ کی مشہور کنیت ہے
حضرت انس فرماتے ہیں کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم جنت البقیع میں تھے کہ ایک آدمی نے کہا اے ابو القاسم تو اس کی طرف نبی صلی اللہ علیہ سلم نے توجہ فرمائی وہ بولا کہ میں نے تو اس کو بلایا ہے تب نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ
سَمُّوا بِاسْمِي، وَلاَ تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي، فَإِنِّي إِنَّمَا جُعِلْتُ قَاسِمًا أَقْسِمُ بَيْنَكُمْ
میرے نام پر نام تو رکھو میری کنیت نہ رکھو کیونکہ مجھے قاسم بنا کر بھیجا گیامیں تمہارے درمیان میں تقسیم کرتا ہوں
اس کنیت کی ایک وجہ یہ بھی ہے کہ آپ ﷺ روز قیامت جنت اہل جنت میں تقسیم فرمائیں گے سارے نبی اﷲ کی نعمتیں تقسیم کرتے تھے حضور بھی تقسیم کرتے ہیں حضورکی تقسیم بہت قوی ہے،تمام امتوں میں وضو تھا مگر اعضاء کا چمکنا حضور کی امت کے وضو سے ہے،پانچ نمازوں کا ثواب پچاس ہے،اس لیے کہ یہ حضور کی تقسیم سے ملی ہیں واللہ المعطی وانا القاسم
آپ ﷺ کی یہ کنیت اپنے لخت جگر حضرت قاسم کے باعث تھی نبی اکرم کی اولاد اطہار میں سے سب سے پہلے ان کی ولادت ہوئی اور سب سے پہلے ان کا ہی وصال ہوا
جابر بن عبد اللہ انصاری سے روایت کرتے ہیں کہ ہم انصاریوں میں سے کسی کے ہاں فرزند تولد ہوا اور اس نے اس بچہ کا نام قاسم رکھا جس پر انصار نے اس انصاری سے کہا کہ تم کو ہم ابوالقاسم نہیں کہیں گے اور اس مبارک کنیت سے تیری آنکھوں کو ٹھنڈک کیسے دے سکتے ہیں اس انصاری نے رسالت مآب (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں جا کر عرض کیا یا رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم)! میرے ہاں لڑکا پیدا ہوا ہے اور میں نے اس کا نام قاسم رکھا ہے مگر تمام دوسرے انصار کہہ رہے ہیں کہ ہم لوگ تجھ کو ابوالقاسم نہیں کہیں گے اور تیری آنکھوں کو اس مبارک کنیت کے رکھنے سے ٹھنڈا نہیں کرسکتے یہ سن کر سرور عالم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا انصار نے اچھا کیا تم میرا نام تو رکھ سکتے ہو مگر میرے نام کے ساتھ میری کنیت نہ رکھو کیونکہ قاسم تو صرف میں ہی ہوں۔
علما فرماتے ہیں کہ یہ ممانعت حضور کی حیات شریف میں تھی بعد وفات ہر طرح اجازت ہے خواہ حضور انور کا نام رکھے یا آپ کی کنیت یا دونوں جمع کر دے کہ نام رکھے محمد،کنیت رکھے ابو القاسم،اس کے متعلق اور بہت سے قول ہیں یہ ہی قول قوی ہے جو ہم نے عرض کیا کہ یہ حکم حیات شریف میں تھا۔ (مرقات و اشعہ)حضرت علی نے حضور کے بعد اپنے بیٹے کا نام محمد کنیت ابوالقاسم رکھی جنہیں محمد ابن حَنفیہ کہا جاتا ہے اور انہوں نے حضور سے پہلے پوچھا تھا کہ کیا میں آپ کے بعد اپنے کسی بیٹے کا نام محمد،کنیت ابو القاسم رکھ سکتا ہوں فرمایا تھا ہاں۔ خیال رہے کہ اگر قاسم قوی ہو تقسیم بھی قوی ہوتی ہے،ڈول،چرسہ،رہٹ،ٹیوب ویل،دریا بادل سب ہی پانی تقسیم کرتے ہیں مگر ان کی تقسیموں میں جو فرق ہے وہ معلوم ہے۔
میکسیکالی
میکسیکالی (Mexicali) میکسیکو کی ریاست باجا کیلیفورنیا کا دارالحکومت ہے۔ میکسیکالی شہر کی آبادی 2010 کی مردم شماری کے مطابق 689775 ہے جبکہ پورے میٹروپولیٹن علاقہ (بلدیہ کے ساتھ) کی آبادی 996826 تک پہنچی ہے۔
جنوبی کوریا کی انتظامی تقسیم
تصغیر|جنوبی کوریا
میکسیکالی
حوالہ جات
زمرہ:میکسیکالی زمرہ:1903ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:باخا کیلیفورنیا کے آباد مقامات زمرہ:میکسیکو کے ریاستی دارالحکومت زمرہ:میکسیکو کے شہر
جنوبی کوریا کی انتظامی تقسیم
جنوبی کوریا 8 صوبوں، 1 خصوصی خود مختار صوبہ، 6 میٹرو پولیٹن شہر اور 1 خاص شہر میں تقسیم ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:ایشیا کی ملکی ذیلی تقسیم زمرہ:جنوبی کوریا کی ذیلی تقسیم زمرہ:جنوبی کوریا کی ذیلی تقسیمات کی فہرستیں زمرہ:Short description is different from Wikidata
ارک کینڈل
ارک کینڈل ایک امریکی عصبیاتی سائنس دان ہیں جنھوں نے 2000ء کا نوبل انعام حاصل کیا تھا۔
چک نمبر 167/ 7 آر
چک نمبر 167/ 7 آر ضلع بہاولنگر، صوبہ پنجاب، پاکستان کا ایک قصبہ اور تحصیل فورٹ عباس کی یونین کونسل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع بہاولنگر کی یونین کونسلیں زمرہ:ضلع بہاولنگر کے آباد مقامات
لانڈیوانٹ
لانڈیوانٹ ( فرانسیسی: Landévant) فرانس کا ایک رہائشی علاقہ جو Pluvigner میں واقع ہے۔
تفصیلات
لانڈیوانٹ کا رقبہ 22.34 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 2,123 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:موربیاں کے کمیون
محمد جعفر تھانیسری
مولانا محمد جعفر ضلع انبالہ کے قصبے تھانیسر میں 1838 میں پیدا ہوئے ۔دس سال کی عمر میں والد وفات پا گئے ، والد کی وفات کے وقت ایک چھوٹا بھائی چھ مہینے کا تھا۔ والدہ ناخواندہ تھیں اور ان کے پاس کوئی مذہبی تعلیم بھی نہ تھی جس کی وجہ سے ان کی تربیت میں کوئی تعلیم  حاصل نہیں کرسکے اور آزاد پھرتے رہے۔ شعور کی منزل پر پہنچنے پر کچھ عقل آئی تو تعلیم کی طرف متوجہ ہو گئے۔ قرآن کریم کے تین پارے حفظ کرنے اور سینکڑوں احادیث مبارکہ قلب میں محفوظ  کرلینے والے مولانا صاحب نے عرائض نویسی میں شروع کی اور اس میں اتنی مہارت حاصل کرلی کہ ماہر وکلا بھی ان سے رجوع کرنے لگے ۔
مولوی محمد جعفر تھانیسری نے خود اپنے حالات 16 جون 1862 میں تحریر کیے۔ مولوی صاحب کا یہ نوشتہ حکومت کے ہاتھ لگ گیا۔ اس کا خلاصہ مقدمہ انبالہ میں پیش ہوا۔ ولیم ہنٹر نے خلاصہ اپنی کتاب "Our Indian Muslims" میں شامل کر لیا ۔۔ 11 دسمبر 1863 کو پولیس نے انبالہ میں مولوی محمد جعفر کے گھر پر چھاپہ مارا اور ایک اہم خط قبضے میں لیا ، وارنٹ گرفتاری نہ ہونے کی وجہ سے گرفتاری نہ ڈالی ، اسی دن فرار ہوئے اور اگلے دن علی گڑھ میں قید ہو کر جیل پہنچا دیے گئے۔
سزا
2 مئی 1864 کو عدالت میں جج نے ان الفاظ کے ساتھ سزا سنائی
"'مولوی محمد جعفر!" "م بہت عقلمند ، ذی علم اور قانون دان ، اپنے شہر کے نمبدار اور رئیس و، تم نے اپنی ساری عقلمندی اور قانون دانی کو سرکار کی مخالفت میں خرچ کیا۔ تمہارے ذریعے سے آدمی اور روپیہ سرکار کے دشمنوں کو جاتا تھا۔ تم نے سوائے انکار بحث کچھ حیلتاَ بھی خیرخواہی سرکار کا دم نہیں بھرا اور باوجود فہمائش کے اس کے ثابت کرانے میں کچھ کوشش نہ کی۔ اس واسطے تم کو پھانسی دی جاوے گی۔ میں تم کو پھانسی پر لٹکتا ہوا دیکھ کر بہت خوش ہوں گا ۔" "مولوی جعفر نے کہا:" "جان لینا اور دینا خدا کا کام ہے، آپ کے اختیار میں نہیں ہے۔ وہ رب العزت قادر ہے کہ میرے مرنے سے پہلے تم کو ہلاک کر دے۔'"
مولوی جعفر کی پیشن گوئی سچ ثابت ہوئی اور جج اگلے چند روز میں دنیا سے چلا گیا جبکہ مولوی جعفر طویل قید کاٹ کر رہا ہوئے اور طبعی موت مرے۔
قید اور جلا وطنی
16 ستمبر 1864 کو ڈپٹی کمشنر انبالہ نے تنسیخ پھانسی کا چیف کورٹ کا حکم سنایا اور بتایا کہ  پھانسی سزائے دائم الحبس بعبور دریائے شور سے بدل دی گئی ہے۔جزائر انڈمان میں جلاوطنی کا تمام عرصہ گزارا اور وہاں کے حالات مفصل اس کتاب میں بیان کیے گئے ہیں۔
فروری1865 تک انبالہ جیل میں رکھا گیا اور پھر سینٹرل جیل لاہور میں منتقل کر دیا گیا۔ اخیر اکتوبر 1865 ملتان روانہ کر دیا گیا۔ دو روز بعد کوٹلی سے ہوتے ہوئے کراچی جیل پہنچا دیا گیا۔ ایک ہفتہ کراچی میں ٹھہرا کر انہیں بمبئی جیل پہنچا دیا گیا۔ 8 دسمبر 1865 میں بمبئی جیل سے جزائر انڈمان المعروف کالا پانی کی طرف بھیج دیا گیا۔ انڈمان پہنچنے کے چند ماہ بعد کوشش کی کہ اپنی بیوی کو وہیں بلا لیں مگر اس امر میں قانون حائل ہوا۔ ایک نوآمدہ کشمیری عورت سے شادی کر لی۔ اپریل 1868 میں یہ بیگم خالق حقیقی سے جا ملی ۔
رہائی
30 دسمبر 1881 کو رہائی کا فرمان آیا اور 22 جنوری 1883 میں حقیقی رہائی عمل میں آئی۔ ہندوستان واپس پہنچنے پر کپتان ٹمپل نے ریاست ارنولی میں نوکر کرا دیا  اور باقی زندگی ایک آزاد شخص کی حیثیت سے گزاری۔
بیرونی روابط
زمرہ:1838ء کی پیدائشیں زمرہ:1868ء کی وفیات زمرہ:آزادی ہند کے فعالیت پسند
میتھیوز کاؤنٹی، ورجینیا
میتھیوز کاؤنٹی، ورجینیا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک کاؤنٹی جو ورجینیا میں واقع ہے۔
تفصیلات
میتھیوز کاؤنٹی، ورجینیا کا رقبہ 652.68 مربع کیلومیٹر ہے، ہے۔ کی مجموعی آبادی
حوالہ جات
زمرہ:میتھیوز کاؤنٹی، ورجینیا زمرہ:ورجینیا کی کاؤنٹیاں زمرہ:ورجینیا میں 1791ء کی تاسیسات زمرہ:1791ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
مخطوطہ
تصغیر|دائیں|کرائسٹ پینٹوکریٹر دارالحکومت "یو" میں بیٹھے ہوئے ایک روشن مخطوطے میں بدیسچے لینڈس بیبلیوٹیک، جرمنی سے (سن 1220 سے)۔ تصغیر|دائیں| تصغیر|دائیں| مخطوطہ پرانی قلمی کتاب یا روایتی طور پر ہاتھ سے لکھی گئی کوئی بھی دستاویز - یا ایک بار جب عملی ٹائپ رائٹرز دستیاب ہو جاتے ہیں، ٹائپ رائٹر پر لکھا ہوا - جیسا کہ میکانکی طور پر مطبوعہ یا کچھ بالواسطہ یا خودکار طریقے سے دوبارہ تیار کیا گیا۔ ابھی حال ہی میں اس اصطلاح کو مزید سمجھنے کے لیے سمجھا گیا ہے کہ کسی مصنف کے کام کی تحریری، ٹائپ شدہ، یا لفظی پروسیس شدہ کاپی کو شامل کیا جائے، جیسا کہ اس کے پرنٹ ورژن کے طور پر اس کی پیشکش سے ممتاز ہے۔ پرنٹنگ کی آمد سے پہلے تمام دستاویزات اور کتابیں مخطوطات تھیں۔ مخطوطات کی وضاحت ان کے مندرجات سے نہیں کی جاتی، جو تحریر کو ریاضیاتی حسابات، نقشوں، موسیقی کے اشارات، وضاحتی اعداد و شمار یا عکاسی کے ساتھ جوڑ سکتے ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:کتابی اصطلاحیات زمرہ:مخطوطات زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ریجینا بیانچی
ریجینا بیانچی (1 جنوری 1921 - 5 اپریل 2013) ایک اطالوی اسٹیج اور فلمی اداکارہ تھیں۔
Lecce میں ریجینا ڈی اینٹیگنی کے طور پر پیدا ہوئی، وہ تھیٹر کے دو اداکاروں کی بیٹی تھیں۔ غیر ملکی ثقافتوں کے فاشسٹ فوبیا سے مجبور ہو کر اپنی کنیت تبدیل کر لی، اس نے اپنی پھوپھی کی کنیت اپنا لی۔
16 سال کی عمر میں، وہ رافیل ویوانی کی اسٹیج کمپنی میں داخل ہوئی اور، اسی سال، مزاحیہ ڈرامےکمپین ناپولیٹانا میں، ریجنیلا کے مرکزی کردار میں ڈیبیو کیا۔ 1939ء میں، اس نے ڈرامہ فلم Il ponte di vetro میں کام کیا۔ فلم کے سیٹ پر اس کی منگنی ڈائریکٹر گوفریڈو الیسنڈرینی سے ہو گئی، جو 20 سال سے زیادہ عرصے تک اس کے ساتھی رہے۔
1944ء میں اپنی ریٹائرمنٹ کا اعلان کرنے کے بعد، وہ 1959ء میں ایڈورڈو ڈی فلیپو کے فلمومینا مارٹورانو میں ٹائٹل رول کے ساتھ واپس آئیں۔ اس نے بہترین معاون اداکارہ کے لیے دو ناسٹرو ڈی ارجنٹو جیتے، 1963 ءمیں نینی لوئے کی نیپلز کے چار دن کے لیے، اور 1996ء میں لیون پومپوچی کی کیمیریری کے لیے، اور وہ اینا ، مریم کی ماں، کے طور پر نمودار ہوئیں۔ 1977ء میں فرانکو زیفیریلی کی ٹیلی ویژن منیسیریز جیسس آف ناصرت ۔
1996ء میں، انہیں فنکارانہ خوبیوں کے لیے اطالوی جمہوریہ کے گرینڈ آفیسر سے نوازا گیا۔ وہ 92 سال کی عمر میں روم میں اپنے گھر میں انتقال کر گئیں۔
حوالہ جات
زمرہ:2013ء کی وفیات زمرہ:بیسویں صدی کی اطالوی اداکارائیں زمرہ:اطالوی اسٹیج اداکارائیں زمرہ:لیچہ کی شخصیات زمرہ:1921ء کی پیدائشیں زمرہ:اطالوی فلمی اداکارائیں
پیٹو گرام
پیٹوُ گرام (تلفظ:پی ٹوُ گرام)ایک ثقافتی کھیل ہے یہ گیند اور ٹکڑیوں سے کھیلا جاتا ہے اس میں برابر تعداد میں لڑکوں کی ٹیمیں ہوتی ہیں۔ یہ وسیبکے سبھی علاقوں میں کھیلا جاتا ہے۔ یه کھیل ان کھیلوں میں سے ایک ہے جس میں کسی کی ہار جیت نہیں ہوتی
پالاسمدرم
پالاسمدرم بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو آندھرا پردیش میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
میکلینبرگ کاؤنٹی، ورجینیا
میکلینبرگ کاؤنٹی، ورجینیا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک کاؤنٹی جو ورجینیا میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:میکلینبرگ کاؤنٹی، ورجینیا زمرہ:ورجینیا کی کاؤنٹیاں زمرہ:ورجینیا میں 1765ء کی تاسیسات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
اسپیر
حوالہ جات
زمرہ:ارض روم صوبہ کے آباد مقامات زمرہ:اضلاع ارض روم صوبہ زمرہ:ترکی میں قصبے زمرہ:جارجیا (ملک) کے تاریخی خطے زمرہ:جارجیا (ملک) کے سابقہ صوبے زمرہ:Short description is different from Wikidata
ینکے ، کرتاس
ینکے، کرتاس ترکی کا ایک رہائشی علاقہ جو قرہ تاش میں واقع ہے۔
کلی گل محمد
یہ ایک قدیم ڈھیری ہے جو کوئٹہ سے قریب ہے۔ اس کا زمانہ بھی پانچ ہزار قبل مسیح کے لے کر پانچ ہزار مسیح تک کا ہے۔ اس کی قدیم ترین آبادی میں زراعت پیشہ لوگ رہتے تھے۔ جو بکری، بھیڑ اور گائے بھینس پالتے تھے۔ غالباً یہ اجناس کی کوئی ایک یا چند اقسام کاشت کرتے تھے۔ شاید گندم یا جو یا جوار یا پھر باجرہ۔ یہ تھوبے کی بنی ہوئی دیواروں پر گھاس پھوس یا چٹائی کی جھوپنڑیاں بنا کر رہتے تھے۔ بالکل اس طرح جس طرح انجیرہ کے ابتدائی لوگ۔ کلی گل محمد کی پہلی آبادی کے لوگ برتن استعمال نہیں کرتے تھے۔ لہذا مکمل طور پر آباد نہ ہوں گے۔ لیکن نیم خانہ بدوشی سے زیادہ قیام پسند تھے۔
دوسرے مرحلے کے لوگ ہاتھ سے برتن بناتے تھے اور سماج کی قیادت ان کے ہاتھ میں تھی۔ یہ لوگ کچی اینٹوں کے گھروں میں رہتے تھے۔ تیسرے مرحلے کے لوگ چاک پر برتن بناتے تھے۔ ان پر سرخ رنگ چڑھاتے تھے اور اس کے اوپر کالے رنگ کی نقاشی کرتے تھے۔ چوتھے مرحلے میں کیچی بیگ ثقافت نظر آتی ہے اور تانبے کے اوزار بھی نظر آتے ہیں۔ کلی گل محمد کی تہذیب کا آغاز پانچ ہزار سال ق م میں ہوا اور انجام 3000 ق م کے بعد ہوا۔
صلہ رحمی کے فوائد
صلہ رحمی انسانیت کی بقاء
صلہ رحمی ، یعنی قرابت داروں سے میل جول برقرار رکھنا۔ صلہ رحمی بہت حساس موضوع ہے۔ قطع رحمی کو سختی سے منع کیا گیا ہے۔ کم از کم قطع رحمی یہ ہے کہ کوئی کہے کہ فلاں اپنے عزیز و اقارب سے ناتا توڑ چکا ہے۔ سورہ محمد آیت 22 میں قطع رحمی کی مذمت کی گئی ہے۔ حضرت عائشہ نے مروان بن حکم سے فرمایا:
سمعت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم یقول لابیک وجدک انکم الشجرۃ الملعونۃ فی القرآن۔ (روح المعانی، الدرالمنثور ذیل آیت ۶۰، سورہ بنی اسرائیل) میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو تیرے باپ اور تیرے دادا کے بارے میں یہ کہتے سنا ہے تم وہ شجرہ ملعونہ ہو جو قرآن میں مذکور ہے۔
واضح رہے کہ مروان کو رسول خدا (ص) نے مدینہ سے شہر بدر کیا تھا۔ لیکن افسوس کہ حبیبِ خدا کے جانے کے بعد، اس کو نہ صرف واپس لایا جاتا ہے، بلکہ حبیب اللہ کی بیٹی کی جاگیر فدک کا مالک بھی بنا دیا جاتا ہے۔ یہ لوگ حکومت کے نشے میں چور تھے۔ اسی شجرہ کے ایک فرد (حجاج) نے کہا تھا کہ: جو مجھے خدا کا خوف کرنے کا کہے گا اسکی گردن اڑا دوں گا۔
قرآن مجید میں صلہ رحمی سورہ محمد کی آیت 22 میں قطع رحمی کرنے والوں کیلئے وعید سنائی گئی ہے۔
صلہ رحمی کے بارے میں امام جعفر الصادق، سورہ رعد آیت 20 سے 23 کے سلسلے میں، صاحبان عقل کے سات اوصاف بیان کرتے ہیں جن میں سے ایک صلہ رحمی بھی ہے۔
صلح رحمی کی بہت تاکید کی گئی ہے۔ اور قطع رحمی کی مذمت۔ اپنے عزیز و اقارب سے صلہ رحمی کریں اور لطف خداوندی سے بہرہ مند ہوں۔
لاہور ڈویلپمنٹ اتھارٹی
لاہور ڈویلپمنٹ اتھارٹی (Lahore Development Authority) جسے عام طور پر ایل ڈی اے کہا جاتا ہے لاہور، پنجاب، پاکستان میں نئی منصبہ بندی اور ارتقا کی ذمہ دار ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:پاکستان میں 1975ء کی تاسیسات زمرہ:حکومت لاہور زمرہ:شہری ترقی زمرہ:لاہور کی تنظیمیں زمرہ:پنجاب، پاکستان کی حکومتی ایجنسیاں
میئتکیئنا
میئتکیئنا ( لاطینی: Myitkyina) میانمار کا ایک رہائشی علاقہ جو مائیٹکینا ٹاؤنشپ میں واقع ہے۔
تفصیلات
میئتکیئنا کی مجموعی آبادی 146,544 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:برما میں دوسری جنگ عظیم کے مقامات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:ایراوادی دریا
مڈلسیکس کاؤنٹی، ورجینیا
مڈلسیکس کاؤنٹی، ورجینیا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک کاؤنٹی جو ورجینیا میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:مڈلسیکس کاؤنٹی، ورجینیا زمرہ:ورجینیا کی کاؤنٹیاں زمرہ:ورجینیا میں 1673ء کی تاسیسات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:Short description is different from Wikidata
کنمنڈی ٹاؤن شپ، ماریون کاؤنٹی، الینوائے
کنمنڈی ٹاؤن شپ، ماریون کاؤنٹی، الینوائے ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو ماریون کاؤنٹی، الینوائے میں واقع ہے۔
تفصیلات
کنمنڈی ٹاؤن شپ، ماریون کاؤنٹی، الینوائے کی مجموعی آبادی 178.01 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:الینوائے کے ٹاؤن شپ زمرہ:ماریون کاؤنٹی، الینوائے میں ٹاؤن شپ
ملکہ علیا بین الاقوامی ہوائی اڈا
ملکہ علیا بین الاقوامی ہوائی اڈا (مطار الملكة علياء الدولي) اردن کا سب سے بڑا ہوائی اڈا ہے جو دار الحکومت عمان سے 30 کلو میٹر (20 میل) جنوب میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1983ء میں قائم ہونے والے ہوائی اڈے زمرہ:اردن کے ہوائی اڈے زمرہ:اردن میں 1983ء کی تاسیسات زمرہ:عمان کی عمارات و ساخات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:صفحات مع گراف زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
لانڈیوینیک
لانڈیوینیک ( فرانسیسی: Landévennec) فرانس کا ایک رہائشی علاقہ جو Crozon میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:صفحات مع گراف
نورکپ
تصغیر|[[آفتاب نصف شب بمقام نورکپ، ناروے]]
نورکپ (Nordkapp) (انگریزی: North Cape؛ شمالی سامی: Davvinjárga یا Nordkáhppa؛ کوین: Kappa یا Nordkappa) فنمارک کاؤنٹی، ناروے کی ایک بلدیہ ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:نورکپ زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
چور مچائے شور (1996ء فلم)
چور مچائے شور ایک پاکستانی اردو زبان کی فلم ہے.
حوالہ جات
زمرہ:1996ء کی فلمیں زمرہ:پاکستانی فلمیں زمرہ:اردو زبان کی فلمیں زمرہ:سید نور کی ہدایت کاری میں بننے والی فلمیں زمرہ:پاکستانی فلموں کے نامکمل مضامین زمرہ:1996ء کی پاکستانی فلمیں زمرہ:نگار اعزاز جیتنے والی شخصیات زمرہ:1990 ء کی دہائی کی اردو زبان کی فلمیں
اصل سرزمین چین
اصل سرزمین چین ایک جغرافیائی سیاسی اور جغرافیائی علاقہ ہے جو براہ راست عوامی جمہوریہ چین کے دائرہ کار کے تحت ہے۔ اس میں ہائنان جزیرہ بھی شامل ہے، تاہم سیاسی طور پر خصوصی انتظامی علاقہ جات ہانگ کانگ اور مکاؤ اس میں شامل نہیں گو کہ وہ دونوں جزوی طور پر اور جغرافیائی طور پر برعظیم کا حصہ ہیں۔
چینی میں "برعظیم" کے لیے دو اصطلاحات ہیں:
حوالہ جات
زمرہ:آبنائے تائیوان زمرہ:اصطلاحات جغرافیائی سیاسیات زمرہ:جغرافیہ چین زمرہ:جمہوریہ چین کے علاقائی تنازعات زمرہ:عوامی جمہوریہ چین کے علاقائی تنازعات زمرہ:مضامین جن میں آسان چینی زبان کا متن شامل ہے زمرہ:مضامین جن میں روایتی چینی زبان کا متن شامل ہے زمرہ:چین کی سیاست زمرہ:تائیوان کی سیاست زمرہ:Short description is different from Wikidata
ینکے ، مرزیفوں
ینکے، مرزیفوں ترکی کا ایک گاؤں جو مرزیفون میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اماسیا صوبہ کے آباد مقامات زمرہ:ترکی کے گاؤں زمرہ:Short description is different from Wikidata
آفتاب نصف شب
تصغیر|آفتاب نصف شب بمقام [[نورکپ، ناروے]]
حوالہ جات
زمرہ:آرکٹک جغرافیائی اصطلاحات زمرہ:جغرافیہ آرکٹک زمرہ:زمینی مظاہر زمرہ:سورج زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
دوارکاپور
دورکاپور بھارت کی ریاست اتر پردیش کے ضلع فرخ آباد کی کمال گنج تحصیل کا ایک گاؤں ہے۔ یہاں کے لوگ ہندی اور اردو بولتے ہیں۔ یہاں کے فون کا ایس ٹی ڈی کوڈ 05692 ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:اتر پردیش کے گاؤں
کارتیک (مہینہ)
تصغیر|کارتک مہینے میں [[وارانسی کے اندر ناگ ناتھیا تہوار کے تماشائی۔]]
کارتیکا، کارتھیکا یا کارتک یا کارتکا ماسم ہندو تقویم میں ایک مہینہ ہے، جو عام طور پر نصف اکتوبر سے نصف نومبر کے درمیاں آتا ہے۔ نیپالی کیلنڈر میں اسے میتھلی کہا جاتا ہے ۔ بنگالی تقویم کا یہ ساتواں مہینہ ہے اور تمل کیلنڈر کا یہ آٹھواں مہینہ ہے۔
چک نمبر 199/ 8 آر
چک نمبر 199/ 8 آر ضلع بہاولنگر، صوبہ پنجاب، پاکستان کا ایک قصبہ اور تحصیل فورٹ عباس کی یونین کونسل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع بہاولنگر کی یونین کونسلیں زمرہ:ضلع بہاولنگر کے آباد مقامات
نیلسن کاؤنٹی، ورجینیا
نیلسن کاؤنٹی، ورجینیا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک کاؤنٹی جو ورجینیا میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:نیلسن کاؤنٹی، ورجینیا زمرہ:ورجینیا کی کاؤنٹیاں زمرہ:ورجینیا میں 1807ء کی تاسیسات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:1807ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
خاتون
خاتون (Khatun; منگولی: ، khatun، хатан khatan; khātūn; خاتون kh ātūn، جمع خواتين kh avātīn; খাঁতুন، খাতুন; hatun) طبقۂ امرا سے تعلق رکھنے والی ایک عورت کا لقب ہے جو خان یا خاقان کی شریک حیات ہو۔ یہ خاص طور پر ترک خانیت اور منگول سلطنت میں استعمال ہوتا تھا، جو ملکہ کے مساوی ہے۔
اردو زبان میں استعمال
خاتون ترکی زبان سے ماخوذ ہے اردو میں بطور اسم مستعمل ہے۔
1 - معزز عورت، بی بی، بیگم۔ "مہربانی کر کے اس خاتون کے متعلق حالات معلوم کر کے آگاہ کریئے" ( 1935ء، اقبال نامہ، 313:1 )
2 - ملکہ؛ امیر گھر کی عورت، امیر زادی، لیڈی۔ خاتون مصر اب مہ کنعاں کے واسطے زنداں تمام ہالہ آغوش ہو گیا ( 1921ء، انجم کدہ، 41 )
3 - بیوی، زوجہ۔ "منشی محمد احمد کی خاتون نے 24 شعبان کو رحلت کرکے مجھے اور بھی چور کر ڈالا" ( 1893ء، مکاتیب امیر مینائی، 183 )
4 - خاتون جنت کی تخفیف، مراد حضرت فاطمہ بنت محمد رسول اللہ صلی اللہ الیہ وآلہ وسلم سو خاتون کے گلشن کا ہے بارتوں حسن کے گھرانے میں سردارتوں ( 1645ء، قصہ بے نظیر، 14 )
حوالہ جات
زمرہ:اشرافیہ کے القاب زمرہ:افغانی القاب زمرہ:بنگالی زبان کے الفاظ اور جملے زمرہ:بنگلہ دیش میں القاب زمرہ:پاکستانی القاب زمرہ:ترک قوم کی تاریخ زمرہ:ترکی الفاظ اور جملے زمرہ:خواتین کے سماجی القاب زمرہ:درباری القاب زمرہ:شاہی القاب زمرہ:عثمانی القاب زمرہ:منگول سلطنت کی خواتین
لانڈیوییل
تفصیلات
لانڈیوییل کا رقبہ 13.57 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 1,065 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
ام الرصاص
ام الرصاص (عربی: أم الرصاص) اردن کا ایک آثاریاتی مقام  جو محافظہ عمان میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اردن میں مقامات عالمی ثقافتی ورثہ زمرہ:اردن میں سیاحت زمرہ:پچی کاری زمرہ:آثار قدیمہ اردن
غزوہ ہند
غزوہ ہند یا حدیث غزوہ ہند پیغمبر اسلام محمدﷺبن عبد اللہ کی پیش گوئِیوں میں مذکور ایک جہاد ہے جس کے متعلق چند احادیث روایت مروی ہیں۔ اس پیش گوئی کے مطابق برصغیر میں مسلمانوں اور کافروں کے درمیان میں ایک جنگ ہو گی، جس میں مسلمان فتح یاب ہوں گے۔
احادیث
ابوہریرہ سے مروی ہے جس کا مفہوم یہ ہے کہ:
امام نسائی نے اسی حدیث کو اپنی دو کتابوں میں نقل کیا ہے جس کا مفہوم ہے کہ:
محمدﷺبن عبد اللہ کے آزاد کردہ غلام ثوبان روایت کرتے ہیں۔
ابوہریرہ کی دوسری حدیث ہے، ابوہریرہ سے مروی ہے کہ نبی کریم نے ہندوستان کا تذکرہ کیا اور ارشاد فرمایا:
تشریح
اکثر علما کا ماننا ہے کہ اس پیشن گوئی میں غزوہ محمد بن قاسم سے لے کر محمود غزنوی، شہاب الدین غوری، احمد شاہ ابدالی اور قضیہ کشمیر پر پاکستان اور بھارت کی مجوزہ جنگ بھی شامل ہیں۔ بعض کا کہنا ہے کہ عہد ِنبوت سے لے کر تا قیامت برصغیر (ہندوستان) میں پیش آنے والی مسلمانوں اور غیر مسلموں کی تمام لڑائیوں کو 'غزوہ ہند' قرار دے دینا درست ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اسلامی فتوحات زمرہ:برصغیر میں اسلامی حکومت زمرہ:حدیث زمرہ:مستقبل کے واقعات زمرہ:جنوبی ایشیا میں اسلام زمرہ:پاکستان میں اسلام زمرہ:پیشین گوئی زمرہ:بھارت میں اسلام زمرہ:اسلام میں انبیا
کمبھم واری پلی
کمبھم واری پلی بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو آندھرا پردیش میں واقع ہے۔
تفصیلات
کمبھم واری پلی کی مجموعی آبادی 45,521 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جغرافیہ آندھرا پردیش کے نامکمل مضامین زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
تائیٹس پریری ٹاؤن شپ، ہیملٹن کاؤنٹی، الینوائے
تائیٹس پریری ٹاؤن شپ، ہیملٹن کاؤنٹی، الینوائے ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو ہیملٹن کاؤنٹی، الینوائے میں واقع ہے۔
تفصیلات
تائیٹس پریری ٹاؤن شپ، ہیملٹن کاؤنٹی، الینوائے کی مجموعی آبادی 154 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:الینوائے کے ٹاؤن شپ زمرہ:الینوائے میں 1885ء کی تاسیسات زمرہ:ہیملٹن کاؤنٹی، الینوائے میں ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
محمود بھٹی
محمود بھٹی ایک پاکستانی فیشن ڈیزائنر ہیں۔
سوانح
1958ء کو لاہور میں پیدا ہوئے اور گورنمنٹ کالج یونیورسٹی سے گریجویشن کیا۔ بھٹی 1976ء میں فرانس ہجرت کر گئے ، جہاں انہوں نے ایک فرانسیسی خاتون سے شادی کی اور خود کو فیشن ڈیزائنر کے طور پر متعارف کروایا، 1977ء میں، وہ ضروری مالی وسائل کے بغیر ایم بی اے کرنے کے لیے پیرس چلے گئے تھے۔ تاہم سیلز مین بننے سے پہلے ایک ریٹیل اسٹور میں، پہلے کلینر کے طور پر، پھر پیکر کے طور پر ملازمت حاصل کی۔ ان کی ملٹی نیشنل کمپنی دس ممالک میں واقع ہے اور 20 ملین یورو سے زیادہ کا سالانہ کاروبار کرتی ہے۔ 23 مارچ 2004ء کو، بھٹی کو ستارہ امتیاز سے نوازا گیا، جو پاکستان کا تیسرا سب سے بڑا اعزاز ہے اور ایک سویلین کو دیا جانے والا سب سے بڑا اعزاز ہے۔
چودھوئیں کا چاند
چودھوئیں کا چاند ایک بھارتی اردو زبان کی فلم ہے.
بیرونی روابط
زمرہ:1960ء کی فلمیں زمرہ:1990ء کی فلمیں زمرہ:ابرار علوی کی طرف سے سکرین پلیس زمرہ:اتر پردیش میں ہونے والے واقعات پر فلمیں زمرہ:اردو زبان کی فلمیں زمرہ:بھارتی فلمیں زمرہ:پاکستانی فلموں کے نامکمل مضامین زمرہ:راوی کی طرف سے رنز کردہ فلمیں زمرہ:لکھنؤ میں ہونے والے واقعات پر فلمیں زمرہ:1960ء کی دہائی کی ہندی فلمیں زمرہ:ہندی زبان کی فلمیں زمرہ:لکھنؤ میں عکس بند فلمیں زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:بھارتی رومانوی ڈراما فلمیں زمرہ:1960ء کی ڈراما فلمیں
نارمان
نارمان ترکی کا ایک فہرست ترکی کے اضلاع جو صوبہ ارض روم میں واقع ہے۔
تفصیلات
نارمان کی مجموعی آبادی 1,640 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ارض روم صوبہ کے آباد مقامات زمرہ:اضلاع ارض روم صوبہ زمرہ:ترکی میں قصبے زمرہ:Short description is different from Wikidata
مونتپیلیر، انڈیانا
مونتپیلیر، انڈیانا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک شہر جو انڈیانا میں واقع ہے۔
تفصیلات
مونتپیلیر، انڈیانا کا رقبہ 3.99 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 1,805 افراد پر مشتمل ہے اور 265 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:انڈیانا کے شہر زمرہ:بلیکفورڈ کاؤنٹی، انڈیانا میں شہر زمرہ:1837ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:انڈیانا میں 1837ء کی تاسیسات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
عمرو واکد
عمرو واکد ایک مصری فلم، ٹیلی ویژن اور اسٹیج اداکار ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1973ء کی پیدائشیں زمرہ:اکیسویں صدی کے مصری مرد اداکار زمرہ:امریکی یونیورسٹی قاہرہ کے فضلا زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بیسویں صدی کے مصری مرد اداکار زمرہ:قاہرہ کی شخصیات زمرہ:مصری مرد اسٹیج اداکار زمرہ:مصری مرد فلمی اداکار زمرہ:مصری مرد ٹیلی ویژن اداکار زمرہ:شخصیات بلحاظ عرب نسب زمرہ:قاہرہ کے مرد اداکار زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
نشو
اداکارہ صاحبہ کی والدہ اور ریمبو کی ساس نشو اپنے دور کی معروف فلمی ہیروئن تھیں۔
پیدائش
1954ء کو گجرات میں پیدا ہوئیں،
نجی زندگی
انکی ذاتی زندگی کا یہ راز بہت کم لوگوں کو معلوم ہوگا کہ انہوں نے اپنے کلاس فیلو انعام ربانی سے محبت کی شادی کی تھی جس اداکارہ صاحبہ پیدا ہوئی تواسکی پیدائش کے بعد نشو نے انعام ربانی سے طلاق لے لی۔ بعد ازاں نشو نے فلمی نغمہ نگار تسلیم فاضلی سے شادی کرلی ۔ تسلیم فاضلی کا انتقال ہوگیا اور اس کے گھر والوں نے نشو کو گھر سے نکال دیا۔ کچھ عرصہ بعد نشو بیگم کے سابق شوہر انعام ربانی لندن سے لاہور آئے اور اپنی بیٹی سے ملنے کیلئے نشوکے گھر گئے تو دونوں نے ایک دوسرے سے گلے شکوے کئے اور ایک مرتبہ پھر محبت کرنے لگے ۔یہاں تک کہ دونوں نے دوبارہ شادی کرلی شادی کے کچھ ہی عرصہ بعد دونوں میں پھر شدید جھگڑے شروع ہوگئے۔ یہاں تک کہ نشو نے انعام ربانی سے دوبارہ طلاق لے لی، پھر جمال پاشا سے شادی کر لی، جو 9 فروری 2017ء کو وفات پاگئے، اداکارہ فردوس بیگم اداکارہ نشو کی سمدھن تھیں، اور ان کے بیٹے کی شادی نشو کی بیٹی سے ہوئی،
ینکے ، نعلیہان
ینکے، نعلیہان ترکی کا ایک گاؤں جو نالیحان میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:انقرہ صوبہ کے آباد مقامات زمرہ:ترکی کے گاؤں زمرہ:Short description is different from Wikidata
کاچین ریاست
کاچین ریاست ( لاطینی: Kachin State) میانمار کا ایک رہائشی علاقہ جو میانمار میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:Short description is different from Wikidata
ایکسپو سینٹر لاہور
تصغیر|ایکسپو سینٹر لاہور
ہنگامی صورت حال میں عارضی استعمال
2020ء میں کورونا وائرس کے بحران کے دوران میں اس ایکسپو سنٹر میں مریضوں کے ایمرجنسی اوور فلو سے نمٹنے کے لیے ایک عارضی فیلڈ ہسپتال قائم کیا گیا تھا جس کو لاہور شہر اور اس کے آس پاس کے بہت سے اسپتالوں میں جگہ نہیں دی جا سکتی تھی۔ موجودہ وقت میں اسے کورونا وائرس کی ویکسینیشن کے لیے استعمال کیا جا رہا ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:2007ء میں مکمل ہونے والی عمارات و ساخات زمرہ:2010ء میں مکمل ہونے والی عمارات و ساخات زمرہ:پاکستان میں 2007ء کی تاسیسات زمرہ:پاکستان میں مقامات موسیقی زمرہ:لاہور کی عمارات و ساخات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
لانڈیراٹ
تفصیلات
لانڈیراٹ کا رقبہ 21.28 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 103 افراد پر مشتمل ہے اور 1,080 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
داداگیر
داداگیر پنجابی زبان کی پاکستانی فلم ہے۔ فلم كى نمائش 19 اکتوبر، 1979ء كو ہوئى یہ ہنگامہ خیز فلم، جراٸم کے بارے میں فلم کی تکمیل کی گی ہیں۔ اس فلم کے ہدایت کار ایم ہارون پاشا ہیں۔ اور فلم ساز ایم رفیع اختر تھے۔ اس فلم کی موسیقی بخشی وزیر اور طافو نے ترتیب دی جبکہ نغمات مشہور شاعر خواجہ پرویز، حزیں قادری اور وارث لدھیانوی نے تحریر کیے۔ اس فلم میں پاکستان کے مشہور و معروف گلوکاروں نور جہاں، ناہید اختر، ترنم ناز ، لیلیٰ ناز ، نادرہ اقبال اور  عذرا اقبال نے گیت گائے۔
بیرونی رابطہ
زمرہ:1979ء کی فلمیں زمرہ:پاکستانی فلمیں زمرہ:پاکستانی ایکشن فلمیں زمرہ:پاکستانی جرم فلمیں زمرہ:پنجابی زبان کی فلمیں زمرہ:سلطان راہی کی فلمیں زمرہ:اسلام آباد میں عکس بند فلمیں زمرہ:1979ء کی پاکستانی فلمیں
دین و مذہب
دین کا لغوی معنی
عربی زبان و لغت میں دین کے مفہوم میں جزا، خود کو سپرد کر دینا، اطاعت، بدلہ دینا، حکم ماننا اور شریعت کی پابندی شامل ہیں۔
اصطلاحی معنی
اور اصطلاح میں دین وہ پیغام، ہدایت نامہ اور حکم نامہ ہے جسے اللہ تعالی نے پیغمبروں کے ذریعے انسانوں کی ہدایت، کائنات، خدا اور انسانوں کے مابین صحیح رشتے کی نشان دہی کرنے، خدا، آخرت اور رسالت وغیرہ جیسی بنیا دی اور اصولی باتوں کو تسلیم کرنے کے لیے نازل کیا ہے۔ اور یہ اللہ کے سامنے خود کو آخری حد تک جھکا دینے سے عبارت ہے تاکہ آخرت میں رضائے الہی حاصل ہو. اور خدا اور رسول کی مرضی اور ان کے بتائے ہوئے طریقے کے مطابق اعمال و رسوم کی ادائیگی اور ممنوعات و محررکات سے بچنا شریعت ہے۔ یہ دینی تقاضے کے طور پر زندگی کے تمام شعبوں کو محیط ہے۔ انفرادی طور بھی اور اجتماعی طور پر بھی۔ کتاب و سنت اور عربی زبان و اصطلاحات کی لغات کی روشنی میں دین کا یہ مفہوم اور تصور سامنے آتا ہے۔ اس تعریف میں لازمی عقائد و اعمال سب آجاتے ہیں۔ مذہب بھی اب اس کے معنی میں استعمال ہونے لگا ہے۔ لیکن اصل کے اعتبار سے دین و شریعت کی ترکیب ہی جامع اور مانع ہے اس میں ایمان و عمل اور متعلقات سب داخل ہیں۔ علامہ سید محمود آلوسی بغدادی رح سورہ شوری کی آیت نمبر 13کے تحت اقامت دین کے متعلق لکھتے ہیں "دین اسلام جو توحید، خدا کی اطاعت، اس کی کتابوں، اس کے رسولوں اور یوم جزا پر ایمان کا نام ہے اور وہ سب کچھ ہے جس سے کوئی مومن بنتا ہے(روح المعانی).
سرائے کھولا
سرائے کھولا کی قدیم ثقافت تقریباً 4000 ق م ہے اور اس کے چین ساتھ تعلقات کا ثبوت ملتا ہے۔ اس کا اول زمانہ جدید حجری دور کی یاد گار ہے۔ دوسرے زمانے کی ثقافت ایسی ہے جو پورے پاکستان میں دور دور تک پھیلی ہوئی تھی ۔
پہلا زمانہ
پہلے زمانے کے لوگ رگڑائی شدہ حجری کلہاڑیاں، ناقص حقیق کے چاقو اور انتہائی چمکیلی پاش والے برتن بناتے تھے۔ جس کا رنگ گہرا سرخ ہوتا تھا۔ اس کے علاوہ پتھر کے چھلکا اوزار اور کھرچنے اور ہڈی کی نوکیں بھی ملیں ہیں۔ اس زمانے سب ہی برتن ہاتھ سے بنے ہوئے ہیں اور ان کے پیندوں پر چٹائی کے نشانات ہیں۔ یہ یا تو چٹائی پر رکھ کر بنا تے تھے یا کہیں اور بنا کر چٹائی پر سوکھنے کے لیے رکھ دیتے تھے۔ ان پر جو پالش کی گئی تھی ہے وہ بعض برتنوں میں اندر اور باہر دونوں سطح پر کی گئی ہے اور بعض میں صرف خارجی سطح پر کی گئی ہے ۔
ڈاکٹر رفیق مغل نے ان مماثلت انجرہ اول، دوم، کلی گل محمد دوم، سوم اور پیر مانو غنڈئی کے دور اول کے ٹوکری ضروف کی ہے۔ محمد عبد الحلیم نے اس بستی کا زمانہ 3100 ق م سے لے کر 3000 ہزار ق م تک متعین کیا ہے ۔
بلوچستان کی جدید حجری ثقافت کی مماثلت قائم کرنے کی وجہ برتنوں پر وہ مخصوص چمکیلی پالش چھڑہانے کی ٹیکنک ہے جو ایک زمانے میں قدیم پاکستان کے ان علاقوں میں مروج رہی ہیں ۔