cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
تحنث
غار حرا مقام تحنث
نبوت ملنے سے چند سال پیشتر آپ میں تنہائی پسندی کا ذوق بڑھ گیا تھا اور آپ مسلسل غور و فکر میں ڈوبے رہتے تھے۔ اسی کا نتیجہ تھا کہ آپ غار حرا میں کئی کئی دنوں تک قیام فرماتے اعتکاف کی حالت میں رہتے اور آپ کی عبادت حدیث کی زبان میں تحنث کہی گئی ہے یعنی آپ مسلسل اللہ کی صفات کی معرفت اور اپنے مقصد زندگی کے حوالے سے غو رو فکر میں ڈوبے رہتے آپ ﷺ تنہائی پسند ہو گئے اور کئی کئی شب و روز غار حراء میں رہ کر عبادت کرنے لگے، اس عبادت کے لیے عائشہ صدیقہ نے تحنث کا لفظ استعمال کیا ہے، جس کی تشریح امام زہری نے تعبد سے کی ہے
حوالہ جات
زمرہ:اصطلاحات حدیث
لیزر رینج فائنڈر
تصغیر|لیزر رینج فائنڈر
لیزر رینج فائنڈر (Laser rangefinder) کسی چیز کے مابین فاصلے کا تعین کرنے کے لیے لیزر کا استعمال کرتا ہے۔
زمرہ:جنگلاتی آلات زمرہ:لمبائی، فاصلہ، یا حد ماپنے کے آلات زمرہ:معائناتی آلات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
لیفٹننٹ جرنل ممتاز گل
مشہور پاکستانی فوج کے لیفٹننٹ جرنیل اور جامعہ پشاور کے وائس چانسلر رہ چکے ہیں۔ آپ نے کشمیر کے جہاد میں بھی حصہ لیا۔ فوجی ملازمت میں نمایاں کارکردگی پر ستارہ بسالت، ہلال امتیاز اور نشان امتیاز کے اعزازات دیے گئے ۔
رکھ ہرن منارہ
رکھ ہرن منارہ پاکستان کا ایک رہائشی علاقہ جو ضلع شیخوپورہ میں واقع ہے۔ یہ ضلع شیخوپورہ کی ایک یونین کونسل بھی ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع شیخوپورہ کی یونین کونسلیں زمرہ:ضلع شیخوپورہ کے آباد مقامات
کلپنا موہن
کلپنا موہن ایک بھارتی فلمی اداکارہ ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1946ء کی پیدائشیں زمرہ:2012ء کی وفیات زمرہ:بیسویں صدی کی بھارتی اداکارائیں زمرہ:بھارتی فلمی اداکارائیں زمرہ:پونہ کی اداکارائیں
زمرہ:ہندی سنیما کی اداکارائیں
کنال چنڈیلا
کنال چندیلا (پیدائش 7 جولائی 1994ء) ایک بھارتی اول درجہ کرکٹ کھلاڑی ہے۔ اس نے 25 نومبر 2017ء کو 2017-18ء رنجی ٹرافی میں دہلی کے لیے اپنا فرسٹ کلاس ڈیبیو کیا اس نے 7 فروری 2018 ءکو پرائم بینک کرکٹ کلب کے لیے 2017-18ء ڈھاکہ پریمیئر ڈویژن کرکٹ لیگ میں اپنا لسٹ اے ڈیبیو کیا اس نے اپنا ٹوئنٹی 20 ڈیبیو 10 جنوری 2021ء کو اتراکھنڈ کے لیے 2020-21 ءسید مشتاق علی ٹرافی میں کیا۔
حوالہ جات
زمرہ:اتراکھنڈ ٹیم کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:دہلی ٹیم کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:غیر موجود مقام پیدائش (بقید حیات شخصیات) زمرہ:بھارت کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:1994ء کی پیدائشیں
تھرنگا پراناویتانا
نشاد تھرنگا پراناویتانا (پیدائش: 15 اپریل 1982ء) سری لنکا کے سابق ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑِی ہیں ۔ وہ ایک اوپننگ بلے باز اور آف بریک باؤلر ہے۔ انہوں نے اگست 2020ء میں کرکٹ کے تمام طرز سے ریٹائرمنٹ لے لی
بین الاقوامی کیریئر
انہوں نے فروری 2009ء میں پاکستان کے خلاف ٹیسٹ میچ سے بین الاقوامی کریئر کا آغاز کیا۔ اس سیریز کے دوسرے ٹیسٹ میچ کے دوران، تیسرے دن کے کھیل کی طرف بڑھتے ہوئے، وہ سری لنکا کے ان کرکٹرز میں شامل ہو گئے جب ان کی ٹیم کی بس پر لاہور ، پاکستان میں دہشت گردوں نے حملہ کر دیا۔ حملہ اور بری طرح زخمی ہونے کے باوجود، پراناویتانا نے سولہ ماہ بعد 18 جولائی 2010ء کو گال، سری لنکا میں ہندوستان کے خلاف اپنی پہلی ٹیسٹ سنچری رجسٹر کرنے کے لیے صحت یاب کیا۔ انہیں 2011 ءکے آخر میں ٹیسٹ ٹیم سے ڈراپ کر دیا گیا تھا، جس کی جگہ سری لنکا کے دورہ جنوبی افریقہ کے تیسرے ٹیسٹ کے لیے لہیرو تھریمانے کو ٹیم میں شامل کیا گیا تھا۔ پراناویتانا نے ٹیسٹ میچوں میں دو سنچریاں بنائیں۔ پہلا، 111 کا سکور، جولائی 2010ء میں گال میں ہندوستان کے خلاف بنایا گیا ۔ دوسرا اسی مہینے میں ہندوستان کے دورہ سری لنکا کے اگلے میچ میں آیا، پراناویتانا نے بالکل 100 رنز بنائے۔
حوالہ جات
زمرہ:سری لنکا کے ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:سری لنکا کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:1982ء کی پیدائشیں زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
سالماتی خلیاتی وراثیات
بنیادی طور پر سالماتی خلیاتی وراثیات  اصل میں خلیاتی وراثیات کی ایک شاخ ہے اور خلیاتی وراثیات بذات خود  وراثیات  کی ایک شاخ ہے۔
سالماتی خلیاتی وراثیات کو انگریزی میں molecular cyto-genetics کہتے ہیں اور جیسا کہ نام سے ظاہر ہے کہ یہ ایسی خلیاتی وراثیات  ہے کہ جس میں  سالمات  یعنی molecules کے پیمانے پر مطالعہ کیا جاتا ہے یا یوں کہ لیں کہ  سالماتی حیاتیات  کی مدد لی جاتی ہے۔ اسی بات کو مزید سادہ انداز میں یوں بھی کہا جاسکتا ہے کہ سالماتی خلیاتی حیاتیات اصل میں سالماتی حیاتیات اور خلیاتی حیاتیات کے ملاپ سے وجود میں آتی ہے۔
اس علم میں یوں تو تمام سالماتی حیاتیات کے طریقہ کاروں کو استعمال کیا جاتا ہے۔ ان میں سے دو طریقہ کار انتہائی اہم ہیں
بیرونی روابط
زمرہ:خلوی حیاتیات زمرہ:سالماتی حیاتیات زمرہ:وراثیات
لوئیزویل، کولوراڈو
لوئیزویل، کولوراڈو ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک شہر جو بولڈر کاؤنٹی، کولوراڈو میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:بولڈر کاؤنٹی، کولوراڈو میں شہر زمرہ:کولوراڈو کے شہر زمرہ:1877ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:کولوراڈو میں 1877ء کی تاسیسات
صارفی الیکٹرانکس
تصغیر|صارفی الیکٹرانکس
فہرست ممالک بلحاظ رقبہ
تصغیر|389x389px|دنیا کے سب سے بڑے ممالک کو جامنی رنگ سے ظاہر کیا گیا ہے جبکہ سب سے چھوٹے ممالک بنفشی رنگ سے دکھائے گئے ہیں۔یہ دنیا کے ممالک کی فہرست ہے اور زمین، پانی اور کل رقبہ کے لحاظ سے ان کے انحصار، کل رقبہ کے لحاظ سے درجہ بندی کی گئی ہے۔ اس فہرست میں خودمختار ریاستیں اور منحصر علاقے شامل ہیں۔ اقوام متحدہ کے تمام 193 رکن ممالک کے علاوہ دو مبصر ممالک کو ایک درجہ دیا گیا ہے۔ بڑی حد تک غیر تسلیم شدہ ریاستیں جو ISO 3166-1 میں نہیں ہیں درجہ بندی کی ترتیب میں فہرست میں شامل ہیں۔ اس طرح کے بڑے پیمانے پر غیر تسلیم شدہ ریاستوں کے علاقے زیادہ تر معاملات میں زیادہ وسیع پیمانے پر تسلیم شدہ ریاستوں کے علاقوں میں بھی شامل ہیں جو ایک ہی علاقے کا دعوی کرتے ہیں؛ وضاحت کے لیے ہر ملک کے "نوٹس" کالم میں نوٹس دیکھیں۔ فہرست میں شامل نہیں انٹارکٹیکا کے براعظم کے کچھ حصوں پر انفرادی ملک کے دعوے یا یورپی یونین جیسے اداروں جو کچھ حد تک خودمختاری رکھتے ہیں لیکن خود کو خودمختار ممالک یا منحصر علاقے نہیں سمجھتے ہیں۔
صارفی الیکٹرانکس
صارفی الیکٹرانکس یا صارفی برقیات (Consumer electronics) روز مرہ استعمال کے لیے الیکٹرانک آلات ہیں جن کا اکثر استعمال تفریح، مواصلات اور دفتر میں ہوتا ہے۔
فہرست ممالک بلحاظ رقبہ
اس فہرست میں رقبے کی تین پیمائشیں شامل ہیں:
صارفی الیکٹرانکس
زمرہ:صارفی برقیات زمرہ:برقیات زمرہ:برقیاتی صنعت
فہرست ممالک بلحاظ رقبہ
ڈیٹا اقوام متحدہ کے شماریات ڈویژن سے لیا جاتا ہے جب تک کہ دوسری صورت میں نوٹ نہ کیا جائے۔
گرافکل چارٹ
درج ذیل چارٹ سی آئی اے کی ورلڈ فیکٹ بک سے ماخوذ ہیں۔
خود مختار ممالک کو ہرے رنگ سے دکھایا گیا ہے۔ موازنے کی خاطر سرمئی رنگ سے دوسرے علاقے دکھائے گئے ہیں مثلاً یورپ۔ جھیل اور دریاوں کا رقبہ بھی اس میں شامل ہے۔
15 لاکھ مربع کلومیٹر سے بڑے ممالک
ان ممالک کی تعداد 18 ہے جس میں ایران بھی شامل ہے۔
مزید دیکھیے
شماریات استعمال زمین بلحاظ ملک
حوالہ جات
زمرہ:آب بلحاظ ملک زمرہ:بین الاقوامی درجہ بندی زمرہ:جغرافیائی فہرستیں زمرہ:فہرستیں بلحاظ رقبہ زمرہ:ممالک کی فہرستیں زمرہ:ممالک کی فہرستیں بلحاظ جغرافیہ زمرہ:Short description is different from Wikidata
تھوبی
موئرنگ تھوبی یا ایونگلون تھوبی قدیم موئرنگ کانگلیرول کی کہانیوں کی کھمبا تھوبی کہانی کی مرکزی کردار ہیں۔ وہ قدیم موئرنگ بادشاہی کی شہزادی ہیں۔ وہ بادشاہ کی بیٹی نہیں ہیں۔ وہ بادشاہ کے چھوٹے بھائی چنگخو اخوبا کی بیٹی اور موئرنگ کے بادشاہ چنگکھو تلہیبہ کی برادرانہ بھتیجی ہیں۔  ایک غریب یتیم شہزادہ کھمن کھمبا، تھوبی سے پیار کرتا تھا۔
لفظ "تھوبی" کا مطلب ہے کمال یا خوبصورتی اور کمالات کی تکمیل۔
چیکو
چیکو کا نباتاتی نام manilkara zapota ہے۔ اسے انگریزی میں sapodilla کہتے ہیں۔ اس کا چھلکا آلو کی طرح ہوتا ہے۔ اس میں دو سے لے کر دس تک کالے بیج ہوتے ہیں۔ یہ گول یا بیضوی، یعنی ایک طرف سے نوکدار شکل میں ہوتے ہیں۔ چیکو کا درخت سال میں دو مرتبہ پھل دیتا ہے۔ اس کا ذائقہ میٹھا اور دار چینی جیسا جب کہ شکل سیب اور ناشپاتی جیسی ہوتی ہے۔ چیکو کا ایک درخت سال میں دو ہزار پھل دیتا ہے۔
اگر یہ کچا ہوتا ہے تو اس کا ذائقہ کسیلا ہوتا ہے جب کہ مکمل پکے ہوئے چیکو میٹھے ہوتے ہیں۔ چیکو غذائی ریشے سے بھرپور ہوتے ہیں۔ ایک سو گرام چیکو میں 5.6 گرام ریشے ہوتے ہیں۔ چیکو میں وٹامنز مثلاً فولیٹ (folate) اور نیاسین معدنیات مثلاً پوٹاشیم (potassium)، جست، فولاد اور صحت بخش غیر تکسیدی اجزاء شامل ہوتے ہیں۔ چیکو میں وٹامن سی (vitamin C) کی بڑی مقدار ہوتی ہے جب کہ وٹامن اے (vitamin A) بھی اس میں بڑی مقدار میں پایا جاتا ہے۔
چیکو نامیاتی اجزاء کے ساتھ مکمل غذا ہے جو صحت کو بہتر بنانے کے لیے انتہائی بہترین ہے۔ اس میں کولیسٹرول اور سوڈیم (Cholesterol And Sodium) بہت کم ہوتے ہیں۔ اس کے استعمال سے وزن میں کمی ہوتی ہے۔ چیکو دسمبر سے لے کر مارچ تک آسانی سے دستیاب ہوتے ہیں جب کہ اس کے عروج کا موسم فروری سے اپریل، اکتوبر اور دسمبر کا ہوتا ہے۔
چیکو کے چند قیمتی فوائد
ماہرین کی جانب سے چیکو نظر میں بہتری کے لیے انتہائی مفید قرار دیا گیا ہے کیونکہ اس میں وٹامن اے موجود ہے-
چیکو جسم کو بھرپور توانائی فراہم کرنے کی صلاحیت رکھتا ہے کیونکہ اس میں گلوکوز کی بھاری مقدار موجود ہوتی- ایتھلیٹ کو چیکو کا استعمال ضرور کرنا چاہیے
عمل انہضام کے نظام میں بہتری لاتا ہے ساتھ ہی ہر قسم کے درد سوزش کو کم کرنے میں بھی مددگار ثابت ہوتا ہے-
چیکو میں پایا جانے والے غذائی اجزا اور غذائی ریشہ بہت سے اقسام کے کینسر سے محفوظ رکھتا ہے-
ہڈیوں کو مضبوطی فراہم کرتا ہے کیونکہ اس میں کیلشیم٬ آئرن اور فاسفورس کی اضافی مقدار پائی جاتی ہے- چیکو قبض کے مرض سے بھی نجات دلاتا ہے اور ساتھ دیگر انفیکشن سے بھی محفوظ رکھتا ہے- چیکو خون کو روکنے کی خصوصیات بھی رکھتا ہے اور اس کا استعمال بواسیر اور زخموں سے رسنے والے خون میں کمی لانے کے لیے بھی استعمال کی جاتی ہیں- چیکو سے نکلنے والے بیج کا اگر پیسٹ بنا کر کیڑے کے کاٹے کی جگہ پر لگایا جائے تو آرام ملتا ہے- چیکو انسانی جسم میں داخل ہونے والے متعدد جراثیموں سے بھی محفوظ رکھتا ہے- اور اس میں پایا جانے والا وٹامن سی پوٹاشیم٬ فولیٹ اور فاسفورس کے آزاد زرات کو خارج کرنے کی صلاحیت رکھتا ہے- یہ پھل اسہال کے مرض کے لیے بھی انتہائی مفید ہے اور اس سے پیچش کے خاتمے کے لیے بھی کافی مدد ملتی ہے-
اس پھل کے کھانے سے اعصاب پرسکون ہوجاتے ہیں اور دباؤ کا خاتمہ ہوجاتا ہے جس کے باعث ذہنی صحت میں بہتری آتی ہے- بے چینی اور ڈپریشن میں مبتلا افراد کو اس کا استعمال ضرور کرنا چاہیے- چیکو گردے اور مثانے کی پتھری کی خارج کرنے میں بھی مدد فراہم کرتا ہے اور گردوں کے دیگر بیماریوں سے بھی تحفظ فراہم کرتا ہے- یہ پھل وزن میں کمی لاتا ہے جس کے باعث انسان موٹاپے کا شکار ہونے سے بچ جاتا ہے- چیکو میں پایا جانے والا میگنیشیم خون اور خون کی نسوں کے لیے انتہائی مفید ہے جبکہ اس میں موجود پوٹاشیم بلڈ پریشر کو بہتر بنانے میں مددگار ثابت ہوتا ہے-
کھانے میں مزید ار اور زود ہضم پھل چیکو بھورا ، میٹھا اور دانے دار ہوتا ہے۔ یوں تو اس پھل کا اصل رنگ ہرا ہے لیکن پکنے کے بعد اس کا رنگ بھورا ہوجاتاہے۔ چیکو کے اندر صحت کے لئے بے حد فائدے مند غذائی اجزاموجود ہیں۔ چیکو بال، جلد، اور مجموعی طور پر انسانی جسم کے لئے بے حد فائدے مند ہے۔ اس میں ٹینتز، وٹامنز، فائبر اور چینی موجود ہوتی ہے ۔ اسے ایسے بھی کھایا جا سکتا ہے اور اس کے اسمو تھی اور ملک شیکس بھی بنائے جا سکتے ہیں۔
ٓآنکھوں کے لئے مفید
چیکو میں وٹامن اے موجود ہوتا ہے جو کہ آنکھوں کے لئے بے حد مفید ہے۔ وٹامن اے کی کمی سے اکثر بچوں کی نظر کمزور ہو جاتی ہے۔ اس سے بچنے کے لئے ایسی غذائیں لینے کی ضرورت ہوتی ہے جن میں کثیر تعداد میں وٹامن اے موجود ہو۔ اس لئے چیکو ہر عمر کے فرد کو ہی استعمال کرنا چاہئے۔
چیکو جسم کو فوری انر جی فراہم کرتا ہے۔ اس میں موجود فریکٹو اس اور ا سکروس اسے توانائی سے بھر پور غذا بناتے ہیں۔ چیکو کو ناشتے یا اسنیک کے طور پر لینا مفید ہے۔
چیکو میں موجود ٹینتز اسے اینٹی انفلا میٹری یعنی سوزش دور کرنے والی خصوصیات دیتا ہے۔ اس سے درد دور ہو تا ہے اور جسم کی سوجن اترتی ہے۔ گٹھیا کے مریضوں کو چیکو کا استعمال کرنا چاہئے۔ اس کے علاوہ ایسی دیگر بیماریاں جن میں جسم کا کوئی حصہ یا ہڈیاں سوج جاتی ہوں چیکو کا استعمال فائدے مندثابت ہو سکتا ہے۔
کیلشیم سے بھر پور
چیکو میں آئیرن ، فاسفورس اور کیلشیم موجود ہوتا ہے۔ کیلشیم اور فاسفوس ہڈیوں کے بیرونی حصے کو مضبوط بناتا ہے۔ ان سے ہڈیوں کو قوت ملتی ہے اور وہ زیادہ بوجھ اٹھانے کے قابل بن جاتی ہے۔ دوسری طرف آئرن ہڈیوں کی اندرونی ساخت پر کام کرتے ہیں، ہڈیوں میں کیلشیم اسٹور کرنے میں مدد کرتے ہیں اور خون اور کولا جین پیدا کرتا ہے۔
حمل میں فائدے مند
یہ حاملہ خواتین کے لئے بھی بے حد مفید ہے۔ اس میں کا ربوہائیڈ ریٹس موجود ہوتے ہیں جو حاملہ عورتوں کو توانائی پہنچاتے ہیں۔ ساتھ ہی اس کا ذائقہ اور خوشبو متلی اور کمزوری کی کیفیت کو دور کرتے ہیں۔ ا سکے لئے علاوہ اس میں فائبر بھی پایا جاتا ہے جو جسم کو انفیکشن اور نقصان دہ جراثیم سے پاک رکھتا ہے۔ حاملہ خواتین کو نہ صرف حمل کے دوران بلکہ زچگی کے بعد بھی چیکو کو اپنی روز مرہ کی خوراک کا حصہ رکھنا چاہئے۔
دل اور خون کی شریانوں کے لئے
معدنی غذائی اجزا یعنی منرلز دل کے لئے بہت فائدے مند ہے۔ اس سے خون کی شریا نیں سٹریس فری ہو جاتی ہیں اور بلڈ پریشر نیچے آتا ہے۔ جس کی وجہ سے جسم میں خون کی روانی درست رہتی ہے۔ فولیٹ اور آئرن سے خون کے نئے خلیات پیدا ہوتے ہیں۔ پوٹا شیئم خون میں سوڈئیم کو بیلنس رکھتا ہے۔ بلڈ پریشر کو نارمل رکھتا ہے۔
چیکو ہمیشہ پکا ہوا خریدنا چاہئے۔ پھل کو ہاتھ لگا کر اگر نرمی محسوس ہو تو اس کا مطلب وہ پکا ہوا ہے۔ ا سکے رنگ سے بھی اس بات کا اندازہ کیا جاسکتا ہے کہ پھل پکا ہوا ہے یا کچا ۔
کچّا چیکو
اگر چیکو ہرا ہے تو اس کا مطلب یہ پوری طرح سے پکا نہیں ہے۔ کچا چیکو ذائقے میں کڑوا بھی ہوتا ہے اور اس میں لیٹکس اور ٹینتز کی زیادہ مقدار صحت کے لئے نقصان دہ بھی ہو سکتی ہے۔ کچے چیکو سے منہ میں چھالے ، گلے میں سوزش، سانس لینے میں تکلیف اور خارش جیسی تکالیف ہونے کا خطرہ ہوتا ہے۔
احتیاطی تدابیر
چیکو سے بہترین فوائد تب ہی حاصل ہوسکتے ہیں جب اسے پکا ہوا کھایا جائے- کچا پھل کھانا انتہائی نقصان دہ ثابت ہو سکتا ہے- کچا چیکو کھانے سے منہ کا السر٬ گلے میں کجھلی کا احساس اور سانس لینے میں دشواری کا سامنا ہو سکتا ہے-
حوالہ جات
تصغیر|[[تمل ناڈو، بھارت میں درختوں پر لگے چیکو]] تصغیر
زمرہ:1753ء میں مترشح کردہ نباتات زمرہ:امریکین کی فصلیں زمرہ:بیلیز کے درخت زمرہ:پھل زمرہ:جمیکا کے درخت زمرہ:جمہوریہ ڈومینیکن کے درخت زمرہ:جنوبی امریکہ کی فصلیں زمرہ:کیریبین کے درخت زمرہ:گوئٹے مالا کے درخت زمرہ:میکسیکو کی فصلیں زمرہ:میکسیکو کے درخت زمرہ:نباتاتیہ پورٹو ریکو زمرہ:نباتاتیہ جمہوریہ ڈومینیکن زمرہ:نکاراگوا کے درخت زمرہ:ہیٹی کے درخت زمرہ:استوائی پھل زمرہ:نباتاتیہ بیلیز زمرہ:نباتاتیہ گوئٹے مالا زمرہ:نباتاتیہ میکسیکو زمرہ:لال فہرست کی کم تشویشناک انواع زمرہ:Short description is different from Wikidata
حرف صحیح
حرف صحیح (consonant) قواعد کے لحاظ سے وہ حروف ہیں جو ایک اپنا آواز رکھتے ہو اور ایک خاص آواز ادا کرتی ہو۔ ہمخوان کا ایک اپنا خاص شکل ہوتا ہے اور وہ کسی دوسرے حرف کے اوپر نہیں چڑھتا۔ جب کوئی مصوت ہمخوان سے ملتا ہے تو وہ ہمخوان کے آواز میں انقلاب پیدا کرتا ہے۔ اردو میں ہمخوان حروف ب،پ،ت،ٹ،ث،ج،چ،ح،خ،د،ڈ،ذ،ر،ڑ،ز،ژ،س،ش،ص،ض،ط،ض،ع،ف،ق،ک،ل،م اور ن ہیں تاہم ا،ی،و،ہ ہمخوان بھی ہیں اور مصوت بھی ہیں اور پیش،زبر،زیر صرف مصوت ہیں اور ہمخوان نہیں۔
زمرہ:حروف صحیح زمرہ:صوتی مضامین زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
ششانک چندراکر
ششانک چندراکر (پیدائش 13 مئی 1994ء) ایک بھارتی اول درجہ کرکٹ کھلاڑی  ہے۔ انہوں نے 5 فروری 2018ءکو 2017-18ء وجے ہزارے ٹرافی میں چھتیس گڑھ کے لیے اپنا لسٹ اے ڈیبیو کیا اس نے اپنا اول درجہ ڈیبیو 3 جنوری 2020ءکو چھتیس گڑھ کے لیے 2019–20ء رنجی ٹرافی میں کیا۔ زمرہ:چھتیس گڑھ ٹیم کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:غیر موجود مقام پیدائش (بقید حیات شخصیات) زمرہ:بھارت کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:1994ء کی پیدائشیں
کلپنا کارتک
کلپنا کارتک ایک بھارتی فلمی اداکارہ ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ہماچل پردیش کی اداکارائیں زمرہ:ہندی سنیما کی اداکارائیں زمرہ:Short description is different from Wikidata
کلپنا (ملیالم اداکارہ)
کلپنا (1965ء تا 2016ء) ایک بھارتی فلمی اداکارہ تھی۔
حوالہ جات
زمرہ:1965ء کی پیدائشیں زمرہ:1968ء کی پیدائشیں زمرہ:2016ء کی وفیات زمرہ:اکیسویں صدی کی بھارتی اداکارائیں زمرہ:بیسویں صدی کی بھارتی اداکارائیں زمرہ:بھارت کی خاتون ٹیلی ویژن پیش کنندگان زمرہ:بھارتی آپ بیتی نگار زمرہ:بھارتی اداکارہ بچیاں زمرہ:بھارتی صوتی اداکارائیں زمرہ:بھارتی غیر افسانوی مصنفات زمرہ:بھارتی فلمی اداکارائیں زمرہ:بھارتی مزاحیہ اداکار زمرہ:بھارتی مزاحیہ اداکارائیں زمرہ:تمل سنیما کی اداکارائیں زمرہ:تمل ٹیلی ویژن کی اداکارائیں زمرہ:تیلگو سنیما کی اداکارائیں زمرہ:ضلع کولم کی شخصیات زمرہ:کنڑا سنیما کی اداکارائیں زمرہ:کولم کی اداکارائیں زمرہ:کیرلا کی اداکارائیں زمرہ:کیرلا کی شخصیات زمرہ:ملیالم فلمی اداکارائیں زمرہ:ملیالم ٹیلی ویژن کی اداکارائیں زمرہ:خواتین آپ بیتی نگار زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
کرلکے منارہ
کرلکے منارہ پاکستان کا ایک رہائشی علاقہ جو ضلع شیخوپورہ میں واقع ہے۔ یہ ضلع شیخوپورہ کی ایک یونین کونسل بھی ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع شیخوپورہ کی یونین کونسلیں زمرہ:ضلع شیخوپورہ کے آباد مقامات
ایسواتینی کے ٹوئنٹی 20 بین الاقوامی کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست
یہ ایسواتینی کے ٹوئنٹی 20 بین الاقوامی کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست ہے۔اپریل 2018ء میں، آئی سی سی نے اپنے تمام اراکین کو مکمل ٹوئنٹی 20 انٹرنیشنل کا درجہ دینے کا فیصلہ کیا۔ لہذا یکم جنوری 2019ء کے بعد ایسواتینی اور آئی سی سی کے دیگر اراکین کے درمیان کھیلے جانے والے تمام ٹوئنٹی 20 میچز ٹوئنٹی 20 بین الاقوامی سٹیٹس کے اہل قرار پائے۔ ایسواتینی نے اپنا پہلا ٹوئنٹی20 بین الاقوامی 16 اکتوبر 2021ء کو لیسوتھو کے خلاف 2021ء آئی سی سی مینز ٹوئنٹی 20 بین الاقوامی ورلڈ کپ افریقہ کوالیفائر کے دوران کھیلا۔
کھلاڑیوں کی فہرست
30 مئی 2023ء تک کے اعداد و شمار درست ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:عالمی ٹوئنٹی/20 کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرستیں
کاجل اگروال
19 جون 1985ء کو ممبئی میں پیدا ہونے والی کاجل اگروال کا تعلق پنجابی گھرانے سے ہے، کاجل نے ممبئی کے اسکول اور کالج سے تعلیم مکمل کی۔ اداکارہ نے ’’ ماس میڈیا ‘‘ میں گریجویشن کی۔ ان کا فلمی کیرئیر حادثاتی طور پر شروع ہوا تھا۔ وہ ماس میڈیا کی طلبہ تھیں کہ انٹرن شپ کے دوران ایک فوٹو شوٹ پر کام کرتے ہوئے ایک فوٹر گرافر نے انہیں ماڈلنگ کی ترغیب دی اور مختلف جگہوں پر ان کے پورٹ فولیو روانہ کر دئے۔ ان تصویروں کو دیکھ کر ساؤتھ انڈیا کے ایک بڑے ڈائریکٹر نے انہیں اپنی فلم کی پیشکش کر دی اور یوں وہ مزید تعلیم حاصل کرنے کی بجائے فلم نگری میں آپہنچیں۔
2010 ءاور2011 ء کاجل کے لیے بہت لکی ثابت ہوئے۔ ان دو سالوں میں ریلیز ہونے والی ان کی فلموں نے باکس آفس پر دھوم مچائے رکھی اور انہوں نے مسلسل اپنی کامیابیوں کے جشن منائے۔ 2011 ء میں کاجل اگروال نے بطور ہیروئن اپنی پہلی ہندی فلم سنگھم سے بالی وڈ میں اپنی پہچان بنائی اس فلم میں انہوں نے اجے دیوگن کے مقابل بہترین اداکاری کا مظاہرہ کیا اور انہیں بے پناہ پزیرائی ملی۔ فلم سنگھم سلمان خان کی فلم ریڈی کے ساتھ ریلیز ہوئی تھی اور ان دونوں فلموں میں کانٹے دار مقابلہ ہوا۔ دونوں فلموں کی باکس آفس کولیکشن زبردست رہی اور حیرت انگیز طور دونوں فلمیں بالی ووڈ کے 100 کروڑ کلب میں شامل ہو گئیں۔ اس فلم میں کاجل کی عمدہ اداکاری کی وجہ سے انہیں بہترین نئی اداکارہ کے کئی ایوارڈز ملے۔ سنگھم کی کامیابی کے بعد کئی بالی ووڈ ڈائریکٹرز نے انہیں اپنی فلموں میں کام کرنے کی پیشکش کی تاہم انہوں نے فوری طور پر کوئی فلم سائن نہیں کی۔ وہ دوبارہ سائوتھ چلی گئیں اور کچھ نئی فلموں کے علاوہ اپنی زیر تکمیل فلموں کی شوٹنگ میں مصروف ہو گئیں۔2012 ء میں ان کی پانچ سائوتھ انڈین فلمیں ریلیز ہوئیں جبکہ اس دوران انہوں نے اکشے کمار کے ساتھ ایک بالی ووڈ فلم اسپیشل چھبیسسائن کی۔ فلم اسپیشل 26 رواں سال کے آغاز میں ریلیز ہوئی جو باکس آفس پر سنگھم جیسی تو نہ ثابت ہو سکی تاہم پزیرائی حاصل کرنے میں کامیاب رہی۔ کاجل کو یہ انفرادیت حاصل ہے کہ سائوتھ کی دیگر اداکارائوں کی طرح انہوں نے بریک تھرو ملنے کے بعد دھڑا دھڑ فلمیں سائن کرنے کی بجائے معیاری کام کرنے کو ہی ترجیح دی۔ ہندی فلموں کے شائقین انہیں ایک بار پھر کسی بالی ووڈ فلم میں دیکھنے کے منتظر ہیں تاہم ان کی کسی ہندی فلم کے ریلیز ہونے کے ابھی امکانات نہیں۔ ان کی اس وقت سات سائوتھ انڈین فلمیں تکمیل کے مراحل میں ہیں۔ کاجل اب بولی وڈ اور ساؤتھ فلم انڈسٹری ۔۔ دونوں جگہ کام میں مصروف ہیں ۔
اعزازات
کاجل اگروال  کو 2009ء، 2010ء اور2011 ء کے دوران  تیلگو  اور ہندی فلم میں  کئی مرتبی بہترین پرفارمنس پر فلم فیئر ایوارڈ کے لیے نامزدکیا گیا۔ 2010 اور 2013ء میں انہیں بہترین اداکارہ کا سینما ایوارڈ (ساؤتھ انڈین مووی ایوارڈ) دیا گیا ۔
مزید دیکھیے
فہرست جنوبی بھارتی فلم اداکارائیں
حوالہ جات
زمرہ:1985ء کی پیدائشیں زمرہ:اکیسویں صدی کی بھارتی اداکارائیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بھارتی فلمی اداکارائیں زمرہ:پنجابی شخصیات زمرہ:تمل سنیما کی اداکارائیں زمرہ:تیلگو سنیما کی اداکارائیں زمرہ:ممبئی کی اداکارائیں زمرہ:ہندی سنیما کی اداکارائیں زمرہ:تمل ٹیلی ویژن کی اداکارائیں زمرہ:ممبئی کی خواتین ماڈل زمرہ:بھارتی ٹیلی ویژن اداکارائیں زمرہ:جئے ہند کالج کے فضلا
ارون چپرانا
ارون چپرانا (پیدائش 5 جنوری 1994ء) ایک بھارتی اول درجہ کرکٹ کھلاڑی ہے۔ اس نے 21 ستمبر 2018ء کو 2018-19ء وجے ہزارے ٹرافی میں ہریانہ کے لیے اپنا لسٹ اے ڈیبیو کیا انہوں نے 21 فروری 2019ء کو 2018-19ء سید مشتاق علی ٹرافی میں ہریانہ کے لیے اپنا ٹوئنٹی 20 ڈیبیو کیا
حوالہ جات
زمرہ:غیر موجود مقام پیدائش (بقید حیات شخصیات) زمرہ:ہریانہ ٹیم کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بھارت کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:1994ء کی پیدائشیں
ٹوکیو اسٹاک ایکسچینج
ٹوکیو اسٹاک ایکسچینج (Tokyo Stock Exchange) (جاپانی: 東京証券取引所 Tōkyō Shōken Torihikijo?) ٹوکیو، جاپان میں واقع ایک اسٹاک ایکسچینج ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:1878ء میں قائم ہونے والی کمپنیاں زمرہ:ٹوکیو کی معیشت زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:جاپان میں اسٹاک ایکسچینج زمرہ:جاپان ایکسچینج گروپ زمرہ:ٹوکیو اسٹاک ایکسچینج
اے-10 تھنڈربولٹ
تصغیر|300px|بائیں|اے-10 تھنڈربولٹ اے -10 تھنڈربولٹ (A-10 Thuderbolt) زمینی افواج کی مدد کرنے کے لیے بنایا جانے والا ہوائی جہاز ہے۔ اس کا ڈیزائن دلچسب اور اس کی خوبیاں حیران کن ہیں۔ اسے فیئر چائلڈ امریکہ نے بنایا ہے۔ خاص طور پر یہ ٹینکوں کے خلاف استعمال ہوتا ہے۔ اس کے آگے ایک توپ جی اے یو-8 ایوینجر (GAU-8 Avenger) نصب ہوتی ہے جس کی 6 گولیاں ایک ٹینک کو تباہ کرنے کے لیے کافی ہوتی ہیں۔
بکتر
اے -10 میں ٹٹانیم کا بنا ہوا بکتر نصب ہے جو اس کے وزن کا 6٪ بنتا ہے۔ یہ اسے 20میلی میٹر کی گولیوں سے مکمل طور پر بچا سکتا ہے اور یہ ایک پر کے بیشتر حصے اور ایک انجن کے بغیر اڑ سکتا ہے۔ یہ بات 2003 کے امریکا کے عراق پر حملے کے بعد ثابت ہوئی جب ایک اے -10 کا پر اور انجن تباہ ہو گئے اور وہ اترنے میں کامیاب ہو گیا۔
اسلحہ
زمرہ:1977ء کی متعارفات زمرہ:لڑاکا طیارے زمرہ:ہوائیہ زمرہ:1972ء میں اولین پرواز کرنے والے طیارے زمرہ:Short description is different from Wikidata
مونٹروز، کولوراڈو
مونٹروز، کولوراڈو ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک شہر جو مونٹروز کاؤنٹی، کولوراڈو میں واقع ہے۔
تفصیلات
مونٹروز، کولوراڈو کا رقبہ 30.8 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 19,217 افراد پر مشتمل ہے اور 1,721.23 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کولوراڈو کے شہر زمرہ:کولوراڈو میں 1882ء کی تاسیسات زمرہ:کولوراڈو میں کاؤنٹی نشستیں زمرہ:مونٹروز کاؤنٹی، کولوراڈو میں شہر زمرہ:1882ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
مولاناعبداللطیف خان بن نورسیدملیزی دیروی مردانی
عبداللطیف خان بن نورسیدخان ۱۳٠۶ھ/1888ءمیں سابق ریاست دیرکے علاقہ  نہاگ درہ میں موضع جاٹ گرام کےملاگجرنامی گاؤں میں پیداہوئے۔آپ آگرے باباجی، ،بزرگ مولوی صاحب اورسلامت فقیرکے نام سے بھی جانے جاتے ہیں ۔آپ کا  تخلص:فدا،سلامت فقیرتھا۔تعلیمی اسانید میں یہی تفصیلات درج ہیں۔
سلسلہ نسب:
اخوندالیاس لاجبوکی ،مشہوربزرگ شیخ احمدمجددالف ثانی کے معروف خلیفہ سیدآدم بنوری کے خلیفہ مجازتھے۔”فتاویٰ شہابیہ “میں مندرج شجرہ یہ  ہے:
(١)شہاب الدین خان (سابق والی وحکمران ریاست جندول )بن(٢)نواب محمدشاہ جہان خان(سابق والی ریاست دیر،سوات،جندول، باجوڑ) بن(٣)نواب محمد اورنگزیب خان بن  (٤)نواب محمدشریف خان بن (٥)نواب رحمت اللہ خان بن (٦)نواب غزن خان بن(٧)قاسم خان بابابن (٨) ظفرخان بابا بن (٩)غلام خان بابابن (١٠)ملااسماعیل خان بابابن (١١)حضرت عمدة العارفین قطب الاقطاب اخوندالیاس باباصاحب لاجبوکی بن(١۲)طوربابابن (۱۳)حضرت ابراہیم بابابن  (۱۴)بامت خان بابابن (۱۵)حضرت موسیٰ خان بابابن  (۱۶)حضرت پائندہ بابابن (۱۷)حضرت مال الدین بابابن  (۱۸)حضرت خواجوبابابن(۱۹)حضرت اکوبابابن(۲٠)حضرت یوسف بابا(جدامجدقوم یوسف زئی) [فتاویٰ شہابیہ،سے ماخوذ]
حصول تعلیم :
ٍ1920ء کے لگ بھگ  نوشہرہ جاکروہاں علماء کرام سےعلمی استفادہ کیا۔اعلیٰ تعلیم کے لیےاپنےاساتذہ کرام کی اجازت سےہندوستان تشریف لےگئے،وہاں میرٹھ شہرکےمدرسہ اسلامیہ عربیہ محلہ اندرکوٹ میں داخلہ لیااور وہیں قراءۃ وتجویدکانصاب استاذالقرآءحافظ قاری ولی محمد البصیرصاحب سےپڑھا، قرآن کریم کےحفظ کاشوق پیداہواتومختصر مدت  میں خودہی حفظ کرلیا۔مولانا حافظ کفایت اللہ صاحب میرٹھی[3] مولانااحمدعلی صاحب اور مولاناعبدالسلام صاحب قندہاری  [4]کے زیرسایہ تفسیروحدیث،معانی، میراث، کلام ،منطق اورطب وغیرہ جملہ علوم وفنون  متداولہ کی تکمیل کرکےبروزبدھ۲۵،شعبان :۱۳۴۴ھ/10،مارچ، 1926ءمیں سندِفراغت حاصل کی ۔
·       قیام انوارالعلوم مردان:
’’دیر‘‘ میں تقریباًتین سال قیام کےبعدوہاں سےہجرت فرماکریہاں” مردان“تشریف لےآئے،اور یہاں کچھ عرصہ بعدبروز بدھ، ٦،ربیع الاول:١۳۷۱ھ/5،دسمبر1951ءمیں ایک دینی درس گاہ”انوارالعلوم “ متصل (محلہ ڈانگ بابا،قبرستان ہوتی)قائم کیا،دیگر مدرسین کےعلاوہ آپ خودبھی دورہ تفسیر اوردرس مثنوی وغیرہ پڑھانےلگےاور تاحیات نہایت خاموشی سےدین ِاسلام اور مسلمانوں کی خدمت میں مصروف رہے۔
1931ءمیں مفتی اعظم آگرہ کاانتقال ہوا۔تو غالباً1931ءمیں جامع مسجدآگرہ کی  “دارالافتاء‘‘ کا قلم دان بھی آپ کی حوالہ کردیاگیا،اس دوران آپ نےنہایت حق گوئی اورساتھ ساتھ اعتدال پسندی سےکام لیا،آپ اپنےاساتذہ کرام اور بالخصوص اپنےمرشدحضرت مولاناپیرمہرعلی شاہ صاحب اورمرشدحضرت حاجی امداداللہ صاحب مہاجرمکی کےروحانی رنگ میں رنگین ہوکرفرقہ وارانہ کشمکش سےہمیشہ دوررہتےتھےاوران کی نقش ِقدم پر چلتےہوئےاختلافی مسائل کونہایت خوش اسلوبی سےحل فرماتےتھی،اس لئےمختلف مکاتب ِفکرآپ پراعتمادکرتےتھے ۔
·       تصانیف:
نظم ونثردونوں فنوں میں آپ نے فارسی اوراردومیں مختلف تصانیف لکھی ہیں۔آپ اُردواورفارسی کےبہترین شاعربھی تھےاوراپنےدورکےشعرآء سےبڑی دادتحسین وصول کی ہے۔جس زمانہ میں  آپؒ ” مدرسہ عالیہ عربیہ شاہی جامع مسجد“ میں تدریسی خدمات  پر مامورتھے اس دوران ۱۳۴۸ھ /1929ءمیں آگرہ (اکبرآباد)جیسےعلم وادب اورشعروسخن کے مرکزمیں  ’’دیوان حافظ شیرازی“کی شرح ” الشرع فی المجاز“ کے نام سے لکھ کرشائع کیا۔اوراسی زمانےمیں آپ نے” لطائف المعانی“کےنام سےشرح جامی کی ایک بہترین اورنہایت مفید شرح بھی لکھ کر1930ء میں پہلی دفعہ آگرہ سےشائع کرایا۔آپ کی تصنیفات وتالیفات کامختصرتعارف وتذکرہ درج ذیل ہیں:
1.   کاشف المعانی:
آپ نےایک منظوم تفسیرلکھنےکاارادہ کیااورمثنوی کی بحرمیں پہلاپارہ لکھا،ترجمہ اردونظم میں جب کہ تفسیرفارسی نظم  میں مثنوی کی طرزپرہےلیکن بعدمیں یہ ارادہ ترک فرمادیا۔آپ نےایک مرتبہ فرمایا، کہ: مولاناجلال الدین رومی نےخواب میں منع فرمایاہےکہ اگرآپ یہ لکھیں تومیری مثنوی کی وقعت کم ہوجائے گی۔
چنانچہ آپ نےیہ ارادہ ترک فرمادیا اوربجائےنظم کےاردونثرمیں ایک بہترین تفسیرقران بنام ”کاشف البیان“ مرتب  فرمایا۔”تفسیرکاشف المعانی“ کی مقدمہ میں مولانا صاحب خودلکھتےہیں:
؎کجاذرہ کجاخورشیدِافلاک         :           چہ نسبت خاک را باعالم پاک                                       اگرچہ ہنوزصدہاتفاسیرعربی،فارسی،اردووغیرہ زبانوں میں لکھی گئی ہیں،لیکن اسوقت تک حضرت مولاناروم کی مثنوی معنوی کی بحرمیں کوئی منظوم تفسیرنہیں لکھی گئی ہے۔فقیرنےبفضلہ وکرمہ کوشش کرکےسورۃ البقرة مبارکہ پارہ الٓمّٓ(پارہ اول)کی تفسیرمکمل کی جوہدیہ  ناظرین ہے ۔“
تفسیرکی خصوصیات کی ضمن میں حضرت مولاناصاحب لکھتےہیں:
سب سےبڑی خوبی یہ ہےکہ نظم میں کلام پاک کاترجمہ برعایت ِتحت اللفظی بامحاورہ کیاگیاہے،فارسی میں تفسیر نہایت آسان زبان میں لکھی گئی ہی۔ہرآیۃمیں اسباب نزول وربط آیات کانہایت خوبی سےبیان کیاگیاہے،اور فقیر نےخودہی حاشیہ اورحل لغات بھی کیاہے۔اورآیت کاباطنی معنیٰ مولاناروم  کی مثنوی معنوی کی طرزپر تصوف کےرنگ میں اس خوبی سےبیان کیاگیاہےکہ جی خوش ہوتاہے۔غرض یہ کہ تفسیرہذاایک نادرعجیب وغر یب تحفہ ہے۔
2.   تفسیرکاشف البیان:
چھ ضخیم جلدوں پرمشتمل یہ تفسیراردوزبان میں لکھی گئی  ہے،زبا ن نہایت شستہ اورسلیس ہے۔دراصل یہ تفسیرآپ کے شاگرداورمریدجناب الحاج محمدعلی خان آف ہوتی مردان نےدس سالوںمیں سبقاًسبقاً آپ سےپڑھی اور پھر ان درسی اسباق کوترتیب دیاہے،جس سےایک خوبصورت تفسیربن گئی ہے۔
”تفسیرکاشف البیان“ کے جلد اول مقدمہ صفحہ ۱۷ میں مولانا عبداللطیف خان صاحب لکھتےہیں:
”اس فقیرکےدل میں عرصہ درازسےیہ شوق مضمرتھاکہ اردوزبان میں ایک ایسی جامع اورمکمل خلاصہ تفسیرعام فہم لکھی جائےجس سےکم علم اورادنیٰ سےادنیٰ تعلیم یافتہ لوگ بھی مستفیدہوسکیں۔قدیم تفاسیرطوالت یامغلق اور مدقق ہونےکی وجہ سےعوام کےاستفادہ کےقابل نہیں ہیں۔اللہ پاک نےاس شوقِ مضمرکوپوراکرنےکےلئےغیب سےیہ سبب پیداکیاکہ الحاج محمدعلی خان صاحب( ہوتی،مردان) کےقلب میں قرآن کےبامعنی اورباتفسیرپڑھنےکا شوق ڈالا۔اس فقیرنےخان صاحب موصوف کوقرآن پاک بامعنی اورباتفسیر پڑھاناشروع کردیااورآپ ان تقاریراورتشریحات کوقلم بندفرماتےگئے۔چنانچہ اللہ تعالیٰ کےکرم واحسان سےمکمل تفسیر کامسودہ دس سال کےعرصہ میں پوراہوگیا۔جملہ تراجم میں چونکہ آسان اورعام فہم ترجمہ تفسیرحقانی کاہےاس لئے اس تفسیرمیں اسی ترجمہ کوکئی جگہ اورآسان کرکےلکھاگیاہے[1]۔“
جناب الحاج محمدعلی خان صاحبؒ عرض ِحال میں لکھتےہیں:
ایک کم علم مسلمان کی حیثیت سےقرآن مبین کوسمجھنےاوراس کےرموزومعارف کی تہہ تک رسائی حاصل کرنےکا ذوق وشوق مدت مدیدسےمیرےدل میں موجیں مارتارہا،کالج سےفراغت کےبعدمیرازیادہ تروقت علمآءکی صحبت میں گزراجس کی وجہ سےقرآن فہمی کی طلب میرےدل میں اورزیادہ شدت اختیارکرگئی اوریہی سوچ غالب رہاکہ کسی مستندعالم ِقرآن کی رہنمائی حاصل کروں۔چنانچہ( ہوتی ،مردان)ہی میں ایک جیّدعالم ربانی اورماہرعلوم قرآنی مولاناالحاج قاری حافظ عبداللطیف خان صاحب کی علمی سرپرستی مجھےحاصل ہوگئی جن کےتبحرعلمی سے میں نےپوراپورااستفادہ کیا۔اس کےساتھ ساتھ میں نےمتعدداکابرعلماءسلف وخلف کےتفاسیرکابھی بغورمطالعہ کیا، جوکچھ میں نےاخذکیااسےبہت سہل ،آسان اورعام فہم زبان میں برادرانِ اسلام وشائقین علوم قرآن تک پہنچانےکا خیال میرےذہن میں پیداہوا،وقت گزرنےاورمیرےمطالعہ اورتحقیق میں مزیداضافہ ہونےکے پہلوبہ پہلویہ خیال ایک حقیقت کی صورت اختیارکرتاگیا،مَیں شکرگزارہوں استاذمحترم مولاناصاحب موصوف کاجنہوں نےکمالِ توجہ سےاس عظیم مہم کوپایہ تکمیل تک پہنچانےمیں میری سرپرستی فرمائی اوراپنی علمی نکتہ سنجیوں اورقرآنی رموزشناسیوں سےمجھےمستفیدہونےکاموقع دیا ۔
الحمدللہ اس وقت قرآن حکیم کی یہ حقیرخدمت آپ کےسامنےہےبندہ پُرتقصیراپنی کوتاہیوں کامعترف ہےاگراس تفسیرمیں کوئی خوبیاں ہیں تویہ رب ذوالجلال کافضل وکرم اورمیرےاستاذمکرم حضرت مولانا الحاج قاری حافظ عبداللطیف خان صاحب کےفیضان ِصحبت کےثمرات ِشیرین ہیں اورجو کوتاہیاںوفروگزاشتیں نظرآرہی ہیں وہ میری کم فہمی اورمیری سہووخطاپرمبنی سمجھی جائیں۔میری دعاءہی کہ مالک کون ومکان یہ ناچیزسعی اپنی بارگاہ میں قبول فرماکرمیرےلئےذخیرہ آخرت اوروسیلہ نجات بنائے۔آمین۔ “                                                      تفسیرکاشف البیان کےآخرمیں لکھتےہیں:
اس تفسیر کی   کتابت جناب مولانا شرف الدین صاحب( چغرمٹی، پشاور)نے کی ہے۔
جلدششم کی آخرمیں کتابت کااختتامی تاریخ جمعۃ المبارک ۳،جمادی الثانی،۱۳۸۳ھ درج ہے۔ جناب محمدعلی خان صاحبؒ نےاس تفسیرکوغالباً دومرتبہ چھپواکرمفت تقسیم کیاتھااب تیسری باربھی شائع ہوئی ہے۔
تفسیر کاطرزتفسیریوں ہے:
١:آیت۔٢:ترجمہ۔٣:مطلب۔٤:ربط۔٥:شان نزول(اگرہو)۔ ٦:معارف ونکات۔٧:حکمت
تفسیرکاشف البیان کے جلدوں کی تفصیل:
یہ جلدپارہ اوّل(آلٓمٓ)سورۃ الفاتحہ کی تفسیرسے شروع ہوکر پانچویں پارہ(وَالْمُحْصَنٰتُ)سورۃ النساء کی آیت ۱۴۷ کی تفسیرپرمشتمل ہے۔جس کی صفحات ۵۵۲ہیں۔
اس تفسیرکی دوسری جلد چھٹے پارہ(لَا یُحِبُّ اللّٰہ)سورۃ النساء کی آیت ۱۴۸سے شروع ہوکر دسویں پارہ(وَاعْلَمُوْا)سورۃ التوبۃکی آیت ۹۳ تک کی تفسیرپرمشتمل ہے۔ اس کی تمام  صفحات۵۶۲ ہیں۔
تیسری جلد گیارہواں پارہ(یَعْتَذِرُوْنَ)‘سورُ التوبۃکی آیت ۹۴ سے لے کر‘پندرہویں پارہ(سُبحٰنَ الَّذِیْ)سورۃ الکہف  کی آیت ۷۴ تک کی تفسیرپرمشتمل ہے۔اس کی کل  صفحات۶۸۸ ہیں۔
چوتھی جلد سولہویں پارہ (قَالَ اَلَمْ)سورۃ الکہف کی آیت ۷۵ سے لے کر‘بیسیویں پارہ(اَمَّنْ خَلَقَ)‘سورۃ العنکبوت کی آیت ۴۴ تک کی تفسیرپرمبنی ہے۔کل صفحات کی تعداد۶۲۴ہے۔
پانچویں جلداکیسویں پارہ(اُتلُ مَااُوْحِیَ) ‘سورۃ العنکبوت کی آیت ۴۵ سے لے کرپچیسویں پارہ(اِلَیْہِ یُردُّ) کے آخرتک سورۃ الجاثیۃ کی آیت ۳۷ کی تفسیرپرمشتمل ہے۔ صفحات کی تعداد ۵۲۴ہے۔
قاموس المحدث
قاموس المحدث عربی اور انگریزی کی ایک مشہور معجم ہے یہ ایک پروگرام "المحدث" میں پہلی دفعہ استعمال ہونے سے قاموس المحدث کے نام سے مشہور ہو گئی۔
مولاناعبداللطیف خان بن نورسیدملیزی دیروی مردانی
تفسیرکاشف البیان کے جلدوں کی تفصیل:
چھٹی جلد چھبیسویں پارہ(حٰم)سورۃ الاحقاف  کی پہلی آیت سے شروع ہوکرتیسویں پارہ(عَمَّ)کے آخرتک کی تفسیرپرمشتمل ہے۔ کل صفحات۶۱۲ہیں۔
قاموس المحدث
مشتمل لغات
اس میں مندرجہ ذیل لغات شامل ہیں یہ کتاب مکتبۃ الشاملہ میں بھی دستیاب ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:لغات
مولاناعبداللطیف خان بن نورسیدملیزی دیروی مردانی
تفسیرکاشف البیان کے جلدوں کی تفصیل:
اب تک کی تمام طباعتوں میں اسی درج بالا تقسیم کوبرقراررکھاگیاہے۔
خصوصیات تفسیراوراس کامنہج:
اس تفسیرکی خصوصیات ومنہج تفسیرکاشف البیان جلداوّل‘صفحہ:۱۶پرلکھی گئی ہیں:
۱:آیات کاترجمہ بہ رعایت تحت لفظی بامحاورہ کیاگیاہے۔
۲:بعض آیات کی تفسیرمیں اسباب نزول اورربط آیات نہایت خوبی سے بیان کیے گئے ہیں۔
۳:حل لغات ونکات کلام الٰہی کی تشریحات کااظہارعمدہ طرزپرکیاگیاہے۔
۴:تصوف کے رنگ میں آیات کے باطنی معانی دلکش اندازمیں بیان کیے گئے ہیں۔
۵:بعض آیات کی تشریح میں مقصدنزول تفصیل کے ساتھ موجودہے۔
۶:ہرآیت کے مطالب جداجداواضح کردئیے گئے ہیں۔
۷:ہرسورۃ مبارکہ کے آخری حصے کواس کے اوّل حصے کے ساتھ مربوط کردیاگیاہے۔
۸:ہرسورۃ کے اوّل مضمون کواس سے پہلی سورۃ کے آخری مضمون کے ساتھ مناسب طرزمیں متعلق کیاگیاہے۔
۹:ہرآیت کے آخرکواس سے پہلی آیت کے آخرسے مربوط کیاگیاہے۔
۱۰:جن آیات کے ماحصل فوائدظاہرہوتے تھے اُن کوبھی بصیرت بڑھانے کے لیے درج کردیاگیاہے۔
۱۱:بعض آیات کی تشریح میں نحوی تراکیب کابھی متشرح بیان موجودہے۔
۱۲:بعض آیات کی تشریح میں دینی مسائل کااظہارکیاگیاہے۔
۱۳:کلام خداوندی کی ہرآیت کی تشریح میں کلمات کاماخذمعانی کے ساتھ واضح طورپربیان کیاگیاہے۔
۱۴:ہرآیت کے کلمات اورجملوں کے جس قدرمعانی اورمطالب ہوسکتے تھے ان کو بھی سلسلہ وارلکھاگیاہے۔
۱۵:آیت کے باطنی معانی کی تشریحات میں روحانیات کے مقامات بسط اورقبض نہایت وضاحت کے ساتھ لکھے گئے ہیں۔
۱۶:آیت کی تشریح میں مسائل علم الکلام‘ریاضی‘منطق‘فلسفہ‘فقہ اوراصول کی طرف جواشارات تھے۔ان کوبھی ظاہرکیاگیاہے۔
۱۷:آیت میں سے جوپندونصائح مستنبط ہوتے تھے۔ان کوبھی رفاہ عام کے لیے ضبط تحریرکیاگیاہے۔
۱۹:قرآن پاک کے خاتمے والی سورۃ الناس کے اخیرکاربط اورتعلق سورۃ فاتحہ کے شروع سے کیاگیاہے۔باقی کُل خوبیاں تفسیرکے مطالعہ پرموقوف ہیں۔
اس تفسیرکی خصوصیات یہ ہیں کہ:
مرزا ورکاں
حوالہ جات
زمرہ:ضلع شیخوپورہ کی یونین کونسلیں زمرہ:ضلع شیخوپورہ کے آباد مقامات
مولاناعبداللطیف خان بن نورسیدملیزی دیروی مردانی
خصوصیات تفسیراوراس کامنہج:
۱:اس میں ہرآیت کادوسری آیت کے ساتھ ربط اورمناسبت لکھی گئی ہے۔
۲:جہاں کہیں پردوتین چھوٹی آیتیں تھیں توانہیں ساتھ ملاکرایک ربط لکھی گئی ہے۔
۳:ہرآیت کے ذیل میں ترجمہ ‘مطلب ‘نکات اورمقصدکے عناوین بالاہتمام لکھی گئی ہیں۔نکات میں صرفی ونحوی بحث کی گئی ہے۔اس میں قرآنی الفاظ کے مفردات کوحل کیاگیاہے۔نکات کے تحت بلاغی نکتے بھی ذکرکیے ہیں۔اگرچہ اس میں تکرارہے۔جوقابل حذف ہے۔ شاگردنے جوں کاتوں درس لکھ کرشائع کیاہے۔
۴:جہاں کہیں شان نزول نقل تھی بلاسندکے شان نزول کے عنوان کے تحت سبب نزول بھی درج کی ہے۔
۶:سورۃ کا پچھلی سورۃ کے ساتھ ربط بیان کیاگیاہے۔حروف مقطعات میں آپ نے مخارج کی تفسیرکوترجیح دی ہے۔کہ ان الفاظ میں مخارج کی طرف اشارہ ہے۔
مولاناابن الحسن عباسی مدظلہ اس کی مقدمہ میں لکھتےہیں:
”ایک دن والدصاحب کی کتابوںمیں کچھ تلاش کررہاتھاکہ یہ شرح ہاتھ لگی،یہ شرح آج سےسترپچھترسال پہلے مولاناعبداللطیف خان صاحب نےتحریرفرمائی تھی،اوراسی وقت کی چھپی ہوئی تھی،شارح پوری عربی عبارت ذکر کرنےکےبعدانتہائی مختصر،دل نشین اسلوب میں اس عبارت کامفہوم ومطلب اورغرض واضح کرتےہیں،اگراس عبارت میں کسی تقدیری سوال کاجواب یاکسی اشکال کادفعیہ ہےتوسوال وجواب دونوں کی وضاحت کرتےہیں اوریوں عبارت اوراس کامطلب آسانی کےساتھ ذہن نشین ہوجاتاہے۔شارح کااسلوب مدرسانہ ہے،انہوں نےدرسی اردو میں یہ شرح مرتب فرمائی ہےجومدرسین اوربااستعدادطلبہ کےلئےبطورخاص مفیدہے[5]۔‘‘
4.   فتاویٰ شہابیہ:
فارسی زبان میں  ٨٠١ صفحات پرمشتمل ایک مختصرفتاویٰ ہے۔ اس رسالہ کی اشاعت میں سابق والی ریاست جندول نواب شہاب الدین خان بن نواب محمدشاہ جہان خان نےمالی اعانت کی تھی،اس لیےان کےنام سےمنسوب کی گئی ہے،اس کی ابتداء میں نواب صاحب کاسلسلہ نسب بھی تاسیدناآدم علیٰ نبیناوعلیہ الصلوٰۃ والسلام درج ہے۔ تاریخ اشاعت ۲٠محرم ۱۳۷۹ھ/26جولائی،1959ء ہے۔
5.   الدّرالمکنون:
یہ رسالہ دراصل مولاناعبدالحیی لکھنوی ؒ[6]کےرسالہ”الفُلک المشحون فیمایتعلق بانتفاع المرتھن باالمرھون“کاپشتوترجمہ وتشریح ہے۔ کتابت کی اختتامی تاریخ یوم السبت ثانی عشرمن شہرالشوال،۱۳۸۳ھ/ فروری ،1964ء درج ہے۔
مولانا صاحب خوداس رسالہ کی ابتداءمیں لکھتےہیں کہ :
6.   مناسک حج :                                                                                                                   اس رسالہ میں آپ نےاپناسفرحج تفصیل کےساتھ بیان کیاہے،اس میں ہرمقام کےآداب اوردعاؤں کاذکرموجود ہے، مولاناعبداللطیف خان صاحب فرمایاکرتےتھے،کہ: اس رسالہ کی یہ برکت ہےکہ جواُسےپڑھ لیتاہےوہ حج پرضرورجاتاہے۔
7.   تحریم حلق لُحیٰ وشُرب دُخان،اردو:
یہ رسالہ واعظانہ اندازمیں لکھاگیاہے،جس میں مسنون داڑھی رکھنےکی اہمیت اوروجوب،اورنہ رکھنےوالےکے بارے میں وعیدات نیز حقہ،بیڑی اورسگریٹ کی حرمت و قباحت کےبارےمیں کئی روایات نقل کی گئی ہیں، مولاناعبداللطیف خان صاحب  جب پہلی  بارحج کےلیےگئےتھےتو بمقام مکہ مکرمہ خاص حرم شریف میں جب مولاناعبداللطیف خان وعظ وتقریرفرمارہےتھےتوکسی نے پیچھے کی جانب سے عربی زبان کایہ چارورقہ رسالہ آپ کو دیا،مولاناعبداللطیف خان نےرفاہ عامہ کےلئےاس کااردومیں ترجمہ کیااورشہر”سورت “ہندوستان کےایک سیٹھ صاحب نےجوآپ کامعتقدتھا۔اجمل پریس ”بمبئی“نمبر٣سےشائع کرواکرمفت تقسیم کیا،دوسری مرتبہ مردان میں حضرت صاحب نےاپنےخرچہ سے چھپواکرشائع کیا،اورغالباًتیسری مرتبہ مولاناصاحب گل نےعمرزئی چارسدہ سےشائع کیا۔ چھوٹےسائزمیں  ٤٢صفحات  پرمشتمل رسالہ ہے۔
8.   تحفۃ الواعظین ،اردو:
یہ رسالہ واعظین حضرات کیلئےلکھاگیاہے،اس میں مختلف مقامات پرمثنوی مولاناروم ؒکےاشعاردرج ہیں،نہایت مفید رسالہ ہے۔لیکن افسوس کہ یہ رسالہ مفقود ہے۔
9.   دعوات القرآن مع ترکیب سورةمزمل:
مولانا عبداللطیف خان صاحب ؒاس رسالہ کی ابتداءمیں لکھتےہیں:
10.                     تحفۃ الذاکرین ،عربی ،اردو:
یہ وظائف یومیہ کی کتاب ہے،اس میں سلسلہ چشتیہ نظامیہ اورقادریہ کےاسباق،اورادووظائف اورشجرے  ہیں  ۔
11.                     الشرع فی المجازشرح دیوان حافظ شیرازیؒ:
اُردوزبان میں   ٤٢٤صفحات پرمشتمل  کتاب دیوان حافظ شیرازی ؒکےنصف اول کی  بہترین اندازمیں تشریح ہے۔آپ نےاردومیں یہ شرح لکھ کر ’’آگرہ‘‘ ہندوستان جیسےعلم وادب کی مرکزمیں ہی شائع میں  کرایا،اوروہاں کےعلماء، شعرآءاورادباءسےدادتحسین حاصل کی،کتاب کی آخرمیں ان حضرات کےتقاریظ درج ہیں۔
12.                      انسان کی حقیقت:
مولاناعبداللطیف خان صاحب ایک بڑےعالم ہونےکےساتھ ساتھ صوفی باصفابھی تھے۔اس لئےحاجی امداداللہ مہاجرمکی کےرسالہ ”جہاداکبر“کےطرزپرایک ورقہ مضمون ”انسان کی حقیقت“تحریرفرمایاتھا۔جس میں انسان کوعالم اکبر ثابت کیاگیاہےاورانسان کےاندرروحانی اورشیطانی طاقتوں کی کشمکش کےبارےمیں تفصیل ہے۔
13.                      مجموعہ وظائف،عربی ۔مفقود
14.                      جمال القران ۔مفقود۔
بیعت وسلوک:
آپ مولاناپیرمہرعلی شاہ صاحب گولڑہ شریف سےبیعت ہوئے تھے۔
مشہورخلفاءومریدین:
خلفاء،تلامذہ اورمریدین کی ایک کثیرتعدادبلاواسطہ اوربالواسطہ آپ سےفیض یاب ہوئے ہیں:
مولانامحمداسحاق صاحب،مزدورآباد باباجی(تخت بھائی)۔
مولاناقاری عبدالغفورصاحب وزیرستانی  (مردان)۔
مولانافضل محمودصاحب۔
جناب امیررحمان صاحب اکبرپورہ نوشہرہ۔
جناب محمدشفیع صاحب اکبرپورہ نوشہرہ۔
فقیرسیدصاحب زرگرمردان۔
محمدزمان خان جاٹ گرام دیر۔
مؤمن صاحب مسکاری دیر ۔
اولاد:
مولاناعبداللطیف خان صاحب کا ایک بیٹا اور ایک بیٹی تھی جوبچپن ہی میں فوت ہوگئےتھے ۔
تاریخ وفات وتدفین:
مولاناموصوف بروزہفتہ،٩جمادی الاولیٰ،۱۴١۲ھ/16نومبر1991ءبوقت چاربجےبوقت صبح صادق وفات ہوئے۔اس وقت آپ کی عمرتقریباً103سال تھی،جنازہ 3بجےسہ پہراداہوا،اور محلہ ڈانگ بابا ہوتی مردان خیبرپختون خوامیں اپنی ہی درس گاہ ’’مدرسہ انوارالعلوم‘‘ کےاحاطےمیں دفنائے گئے ۔
حوالہ جات
[2] مولاناشریف احمدصاحب آپ اوچ دیرکےعلمی خاندان سےتعلق رکھتےتھے.علاقہ کےنامورعلماءسےعلم حاصل کیا،پھردرس وتدریس میں لگےرہے،عربی اورفارسی دونوں زبانوں پربڑی قدرت حاصل تھی،آپ سےبہت سےلوگوں نےعلم حاصل کیا۔۳٠،شوال،۱۳۸۳ھ /1920ءمیں آپ ؒکاوصال ہوا۔بٹ خیلہ( ضلع ملاکنڈ) کےشمس العلماءقاضی عرفان الدین نےآپ کاعربی زبان میں جومرثیہ لکھااس سےآپ کےعلمی مقام کااندازہ ہوتاہے،اولادمیں آپ کےنامورعالم وفاضل فرزندمولانانقیب احمدہیں جو کہ فاضل دیوبندتھے ۔جنہوں نے گلستان اوربوستان پربہترین حاشیے لکھیں ہیں۔[قاری فیوض الرحمٰن ‘مشاہیرعلماءسرحد‘ص:۱۰۹‘ادارہ اسلامیات‘س۔ن]
[3] مولاناحافظ کفایت اللہ صاحب میرٹھی (سابق مدرس مدرسہ اسلامیہ میرٹھ )آپؒ ایک بڑےجیدعالم دین ،فقیہ،جیدقاری وحافظ ِقران مجید، ذاکروشاغل بزرگ تھے،گنگوہ میں پرورش پائی تھی۔ مولاناخلیل احمدسہارنپوری کی صحبت یافتہ تھے،شیخ الہندمولانامحمودحسن صاحب ؒ کےشاگرد‘مریداورخادم تھےرمضان المبارک میں ان کوقرآن کریم سناتےتھے۔[ محبوب رضوی‘ تاریخ دارالعلوم دیوبند‘ج:       ‘ص:        ‘المیزان لاہور‘س۔ن]
[4] مولاناعبدالسلام صاحب قندھاری ‘ معروف مدرس عالم دین‘نہایت تیزحافظہ کےمالک تھے۔آپ علی گڑھ انڈیاکےمدرسہ مینڈھو میں مولاناقطب الدین غورغشتوی کے شاگردرہے‘جہاں ان سے شرح مطالع‘شرح اشارات‘خیالی اورشرح چغمینی پڑھیں۔پھرغوروغشتومیں بھی  لمبی مدت تک ان کے ساتھ رہے۔کافی عرصہ ہندوستان میں مختلف مدارس میں اعلیٰ  تدریسی خدمات سرانجام دی۔مولانا خان بہادرصاحب(مارتونگ باباجی) کےہم سبق ساتھیوںمیں سےتھےدونوں کےآپس میں کبھی کبھار علمی نوک جھونک بھی رہتی تھی۔[ احمدنذیررانجھا‘تذکرہ علمائے چھچھ‘مص: ۲۴۵‘جمعیۃ پبلیکیشنزلاہور‘س۔ن۔۔۔ مولانااحسان الحق نٹوی‘علمائے شانگلہ اوران کی علمی خدمات‘ص: ۳۱۴‘الہدیٰ پرنٹرزپشاور‘۲۰۱۴ء]
[5] مولاناعبداللطیف خان ‘لطائف المعانی،شرح ،شرح جامی‘مکتبہ عمرفاروق کراچی‘ذوالقعدہ ،۱۴۲۵ھ/2005ء
[عبدالحیی حسنی‘نزہۃ الخواطروبھجۃ المسامع والنواظر‘۸: ۲۵۲‘طیب اکادمی‘ملتان‘۱۴۱۲ھ مطابق ۱۹۹۱ء۔۔۔ مولانارحمان علی‘تذکرہ علمائے ہند‘ص:۲۸۶‘پاکستان ہسٹاریکل سوسائٹی کراچی‘۱۹۶۱ء]
[7] مہرعلی شاہ بن سیدنذردین بن سیدغلام شاہ بن سیدروشن دین شاہ،گولڑہ نزدراولپنڈی یکم رمضان ۱۲۷۵ھ مطابق ۴اپریل۱۸۵۹ء کوپیداہوئے۔آپ کاسلسلہ نسب پچیس واسطوں سے شیخ عبدالقادرجیلانی سے مل جاتاہے۔ابتدائی تعلیم گھرپرحاصل کی۔پھرموضع’’بھوئی‘‘ضلع حسن ابدال اورموضع ’’انگہ‘‘ضلع شاہ پورمیں درس نظامی کی مختلف کتب پڑھیں۔موضع انگہ میں قیام  کے دوران خواجہ شمس الدین صاحب سیالوی سے بیعت ہوئے اوراُن کے خلیفہ ہوئے۔شیخ الحدیث مولانااحمدعلی کی خدمت میں ۱۸۷۸ء کوسہارن پورانڈیامیں رہ کر سندفراغت حاصل کی۔قادیانیوں کاقلع قمع کیا۔ان کے خلاف کتابیں لکھیں۔۲۹صفر۱۳۵۶ھ مطابق ۱۱مئی ۱۹۳۷ء کووفات پائی۔[اُردودائرہ معارف اسلامیہ‘۲۱ : ۸۹۵‘دانش گاہ پنجاب‘ ۱۹۸۰ء]
سپرنگزویل، آئیووا
سپرنگزویل، آئیووا (لاطینی: Springville, Iowa) ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک شہر  جو لین کاؤنٹی، آئیووا میں واقع ہے۔
تفصیلات
سپرنگزویل، آئیووا کا رقبہ 1.86 مربع کیلومیٹر ہے، اور اس کی مجموعی آبادی 1,074 افراد پر مشتمل ہے اور 254 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:لین کاؤنٹی، آئیووا میں شہر زمرہ:آئیووا کے شہر زمرہ:آئیووا میں 1855ء کی تاسیسات زمرہ:1855ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
کونتوجام تمفہ لیریمبی
کونتوجام تمفہ لیریمبی یا چنگفورون کونتھاؤسو  قدیم کنگلیپک (قدیم منی پور) کے میتی کے افسانوں اور مذہب (سناماہزم) میں ایک دیوی ہیں۔
دیگر ویب سائٹس
زمرہ:زرخیزی کی دیویاں زمرہ:آسمان اور موسم کے معبود
وونگپاکا لینگ پرسرٹ
وونگپاکا لینگ پرسرٹ (پیدائش: 21 جولائی 1993ء) ایک تھائی خاتون کرکٹر ہے۔ اس نے 2013ء میں 2013ء کے آئی سی سی ویمنز ورلڈ ٹوئنٹی 20 کوالیفائر میں اپنا بین الاقوامی آغاز کیا۔ اس نے 2015ء کے آئی سی سی ویمنز ورلڈ ٹی ٹوئنٹی کوالیفائر میں تھائی لینڈ کی نمائندگی بھی کی۔ وونگپاکا نے 2016ء میں خواتین کے ٹوئنٹی 20 ایشیا کپ میں بھی کھیلا جو تھائی لینڈ میں منعقد ہوا تھا۔اگست 2019ء میں سکاٹ لینڈ میں 2019ء کے آئی سی سی ویمنز ورلڈ ٹوئنٹی 20 کوالیفائر ٹورنامنٹ کے لیے اسے تھائی لینڈ کے سکواڈ میں شامل کیا گیا۔ جنوری 2020ء میں انہیں آسٹریلیا میں ہونے والے 2020 آئی سی سی خواتین کے ٹی20 ورلڈ کپ کے لیے تھائی لینڈ کی ٹیم میں شامل کیا گیا۔ نومبر 2021ء میں انہیں زمبابوے میں 2021ء خواتین کرکٹ ورلڈ کپ کوالیفائر ٹورنامنٹ کے لیے تھائی لینڈ کی ٹیم میں شامل کیا گیا۔ وہ تھائی لینڈ کا ٹورنامنٹ کا پہلا میچ 21 نومبر 2021ء کو زمبابوے کے خلاف کھیلی۔
حوالہ جات
زمرہ:ایشیائی کھیل، 2014ء میں شریک کرکٹ کھلاڑی زمرہ:تھائی خواتین کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:1993ء کی پیدائشیں
گیسو دراز
گیسو دراز اول شیخ المشائخ سید محمد گیسو دراز بن سید عبدالغفار بغداد کے مضافات اوش (موجودہ کرغستان) سے ٣٩٠ ھجری میں کوہ سلیمان تشریف لائے اور برمل میں سکونت اختیار کی جہاں غورغشت و شیرانی قیسی پٹھان قبل ہی آباد تھے۔ سید محمد کو تاریخ افاغنہ و دفاتر انساب میں گیسو دراز کے لقب سے یاد کیا جاتا ہے۔ اس زمانے میں سادات کرام کو اکثر لمبی زلفوں کے سبب گیسو دراز کی نسبت یاد کیا جاتا تھا۔ آپ نے تارن، شیرانی اور کارلانی (لقمانی) قبائل کی تین عورتوں سے عقد کیا جن سے آپ کے چار فرزند ہوئے آپ نے مقتدر عباسی کے دور حکومت میں ہجرت فرمائی۔ آپ معروف بادشاہ سلطان محمود غزنوی کے خاندانی مرشد تھے۔ آپ سلسلۂ خاکساریہ کے کبیر مشائخ سے ہیں اور اپکا لقب چراغ علی شاہ ہے.
ولادت
آپ کی ولادت 371 ھجری بمطابق 981 عیسوی میں ہوئی بغداد کے قصبہ اوش میں ہوئی۔
نام و نسب، اولاد و احفاد
شجرہ نسب: شیخ المشائخ سید محمد گیسو دراز بن سید عبدالغفار محمد معروف بہ سید غور بن سید عمر الاوشی بن سید حسن الفاتح بن ابی الحسن علی قاب ثانی بن سید حسین معروف بہ سید قاف بن ابی الجن سید علی معروف بہ سید قاین بن سید محمد شہرانی معروف بہ سید رجال بن سید علی بن اسماعیل الاعرج بن امام جعفر الصادق