cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
حسن بن صالح ہمدانی
نام ونسب
حسن نام اور ابو عبداللہ کنیت تھی نسب نامہ یہ ہے حسن بن صالح بن صالح بن مسلم بن حیان بن شفی بن ہنی بن رافع بن قملی بن عمرو بن ماتع بن صہلان بن زید بن ثور بن مالک بن معاویہ بن دومان بن کمبیل بن جشم بن ہمدان ) جدِ امجد حیان کا لقب حی تھا، اس لئے ابنِ سعد اور بعض دوسرے محققین ان کا ذکر حسن بن حی کے نام سے بھی کرتے ہیں، وطن کی نسبت سے کوفی اور قبیلہ کی طرف منسوب ہوکر ہمدانی مشہور ہوئے ہمدان میں کا ایک قبیلہ ہے جو کوفہ آباد ہونے کے بعد وہاں آکر بس گیا تھا،اس قبیلہ کی بکثرت شاخیں ہیں۔
وطن اور پیدائش
100ھ میں کوفہ کی مردم خیز سر زمین میں ولادت ہوئی حسن بن صالح اور ان کے بھائی (علی بن صالح) دونوں توام پیدا ہوئے تھے ان دونوں کی ولادت میں صرف ایک گھنٹہ کا فصل ہوا تھا، یعنی علی کی ولادت حسن سے ایک گھنٹہ قبل ہوگئی تھی ظاہر ہے اس سے عمر میں کوئی نمایاں تفاوت واقع نہیں ہوتا، لیکن ابو نعیم کا بیان ہے کہ میں نے حسن کو کبھی اپنے بھائی کا نام لیتے نہیں سُنا جب اس کی ضرورت پیش آتی تو فرماتے قال ابو محمد ھکذا
علم وفضل
علمی اعتبار سے وہ باکمال اتباع تابعین میں تھے، انہوں نے نہ صرف حدیث فقہ کی قندیلیں فروزاں کیں ؛بلکہ اخلاق و عمل کے چراغ بھی روشن کئے، اپنے زمانہ کے ممتاز عالم ،عابد اور زاہد شمار کئے جاتے تھے، تمام علماء اور محققین ان پر کلام کے باوجود جملہ خصوصیات اور کمالات کا اعتراف بھی کرتے ہیں،ان کے شاگرد رشید ابو نعیم بیان کرتے ہیں کہ: کتبت عن ثمان،مائۃ محدث فما رایت افضل من حسن بن صالح میں نے آٹھ سو محدثین سے حدیثیں لکھی ہیں لیکن حسن بن صالح سے زیادہ بلند مرتبہ میں نے کسی کو نہیں پایا اجتمع فیہ حفظ واتقان وفقہ وعبادۃ وہ حفظ واتقان اورفقہ وعبادت کا مجموعہ تھے۔
حدیث وفقہ
حسن بن صالح کو حدیث اور فقہ دونوں پر یکساں قدرت اور عبور حاصل تھا لیکن فقہ ان کی خصوصی جولا نگاہ تھی،اسی بنا پر فقیہ کوفہ کی حیثیت سے انہیں زیادہ شہرت اور قبولِ عام نصیب ہوا؛چنانچہ حافظ ذہبی اور علامہ خزری نے "فقیہ کوفہ"ہی کے الفاظ سے ان کے تذکرے کا آغاز کیا ہے، عجلی کا قول ہے کہ حسن بن صالح ، سفیان ثوری سے بھی بڑے فقیہ تھے۔ لیکن اس کا یہ مطلب نہیں کہ حدیث میں ان کا کوئی مقام نہ تھا؛بلکہ اس میں بھی انہیں کامل دسترس حاصل تھی،تمام علمائے جرح وتعدیل ان کی ثقاہت ، عدالت ،صداقت اور اتقان پر متفق ہیں جو کچھ بھی کلام ان کے بارے میں کیا گیا ہے، وہ ان کے بعض دوسرے خیالات سے متعلق ہے (جس کی تفصیل آگے آئے گی)لیکن ان کی محدثانہ شان اور فقیہانہ جلالتِ قدر میں کسی نے اختلاف نہیں کیا ہے،امام احمدؒ فرماتے ہیں،حسن اثبت فی حدیث من شریک دوسری جگہ فرماتے ہیں: الحسن بن صالح صحیح الروایۃ متفقۃ صائن لنفسہ فی الحدیث والورع حسن بن صالح متفقہ طور پر صحیح الروایہ ہیں اورحدیث ورع میں بلند مرتبہ۔ ابنِ معین کا بیان ہے: یکتب رأی مالک والاوزاعی والحسن بن صالح وھولاء ثقات امام مالک ،اوزاعی اور حسن بن صالح کی رائے لکھی جاتی ہے اوریہ سب ثقہ ہیں۔ ابو حاتم کا قول ہے: ثقۃ،حافظ متقن،ابن عدی کہتے ہیں: لم اجد لہ حدیثا منکراً وھو عندی من اھل الصدق میں نے ان کی کوئی منکر حدیث نہیں پائی وہ میرے نزدیک اہلِ صدق میں سے ہیں۔ ابن سعد نے لکھا ہے ‘کان ثقۃ صحیح الحدیث کثیرہ’ علاوہ ازیں امام نسائی،دار قطنی،بخاری اور ابن ابی خثیمہ وغیرہ دیگر محدثین وماہرینِ فن نے بھی حسن بن صالح کی ثقاہت وعدالت کو بصراحت تسلیم کیا ہے۔
دو الزامات اوران کے جوابات
بایں ہمہ تبحر علمی اورفضائل وکمالات حسن کی ذات گرامی بھی فقہ و جرح کے غبار سے محفوظ نہیں رہی لیکن اس کا تعلق ان کے بعض معتقدات اور خیالات سے ہے۔ پہلا الزام ان پر یہ عائد کیا جاتا ہے کہ وہ علوم دینیہ سے مالا مال ہونے اوراپنے تما م تر مذہبی تقشف کے باوجود نمازِ جمعہ نہیں پڑھتے تھے،سفیان ثوری کا بیان ہے۔ الحسن بن صالح مع ماسمع من العلم وفقہ یترک الجمعۃ حسن بن صالح علم وفقہ کے باوجود نماز جمعہ ترک کردیتے تھے اس کمزوری کی بنا پر خود ان کے بہت سے تلامذہ ان کو سخت ناپسند کرتے اوران سے روایت کرنے میں محتاط رہتے تھے۔ دوسرا الزام یہ ہے کہ وہ ظالم مسلم حکمرانوں کے خلاف خروج بالسیف کے جواز کے قائل تھے،ان کے نزدیک اگر کوئی مسلم حکمران اورامام اپنے ظلم وجور سے خلقِ خدا پر مسلط ہو جائے تو از روئے شرع اس کی اطاعت کا قلاوہ اپنی گردنوں میں باقی رکھنا ضروری نہیں ہے؛بلکہ عامہ مسلمین اس کے خلاف علم بغاوت بلند کرکے اس کی چیرہ دستیوں کو بقوت ختم کرنے کا حق رکھتے ہیں، یہ صحیح ہے کہ قدیم ائمہ سلف کا مسلک یہی رہا ہے، لیکن اس کے نتیجہ کے طور پر گذشتہ زمانہ میں جو ہولناک خونریزیاں ہوئیں اس پر اوراقِ تاریخ شاہد ہیں،واقعہ حرّہ اور ابن الاشعث کے واقعہ میں جو کچھ ہوا، اس میں اربابِ بصیرت کے لئے کافی سامانِ عبرت موجود ہے، اس وجہ سے اب جمہور ائمہ نے اس قدیم مسلک کے یکسر ترک پر اتفاق کرلیا ہے،جس کی رو سے ظالم حکمران اور امام المسلمین کی اطاعت بھی بہرحال لازمی ہے،اس سے روگردانی کی گنجائش نہیں ۔ حسن بن صالح کے معاصر علماء نے اسی بناء پر ان کے مسلک سے شدید اختلاف کیا اور اسے ان کے معائب میں شمار کیا، ابو نعیم بیان کرتے ہیں کہ ایک بار سفیان ثوری کی مجلس میں حسن بن صالح کا ذکر آیا تو انہوں نے سخت ناگواری ظاہر کی اورفرمایا: ذلک یری السیف علی الامۃ یعنی الخروج علی الاولاۃ الظلمۃ وہ امت (یعنی ظالم حکمرانوں)کے خلاف خروج بالسیف کے قائل تھے۔ لیکن علامہ ابنِ حجر عسقلانی نے ان دونوں الزامات کی بہت شدومد کے ساتھ تردید کرتے ہوئے لکھا ہے کہ اولاً تو اس قسم کے شخصی مسلک کی بنیاد پر ایک ایسی شخصیت کے کردار کو مجروح نہیں کیا جائے گا جس کی عدالت،حفظ،اتقان اور زہد وتقویٰ مسلم ہو،ثانیاً ان کے اس مسلک میں تاویل کی بھی بڑی گنجائش موجود ہے؛ یعنی یہ کہ وہ کسی فاسق کے پیچھے نمازِ جمعہ کے قائل نہ ہوں گے، اوراسی طرح وہ کسی فاسق امام المسلمین کی اورنگ نشینی کو درست تسلیم نہیں کرتے ہوں گے اوراگر حسن کا مسلک بھی فی الواقع وہی رہا ہو، جو عام طور سے سمجھا گیا تو بھی ان کی ذات مطعون قرار نہیں دیجاسکتی،اس لئے کہ وہ مجتہد مطلق تھے۔ پھر یہاں ایک اور بات بھی قابل ذکر ہے وہ یہ کہ حسن بن صالح کے نزدیک ظالم حکمرانوں کے خلاف جہاد جائز ضرور تھا تاہم ایک بھی نظیر اس کی موجود نہیں کہ انہوں نے اپنے اس خیال کو عملی شکل دی ہو اور کسی مسلم حکمران کے جو روستم کے خلاف خروج کیا ہو،علاوہ ازیں ترک جمعہ کے الزام کی تردید خود ابو نعیم کے اس واضح بیان اورشہادت سے ہوتی ہے کہ : قال ابن المبارک کان ابن صالح لا یشھد الجمعۃ وانا رایتہ فی الجمعۃ قد شھد ھا مع الناس ابن مبارک کا قول ہے کہ ابن صالح جمعہ کی نماز میں نہیں آتے تھے،درآنحا لیکہ میں نے خود انہیں دیکھا کہ وہ لوگوں کے ساتھ نماز جمعہ میں تشریف لائے۔ اس شہادت کی روشنی میں حافظ ابن حجر کی مذکورہ بالاتاویل بالکل درست معلوم ہوتی ہے۔
زہد وورع
تقویٰ وپاک نفسی میں بھی حسن کا مرتبہ بہت بلند تھا، ان کی اس خصوصیت کا نمایاں طور سے ذکر کیا جاتا ہے،ابن حجر نے انہیں متقی کامل قرار دیا ہے سمعانی نے ان کے تقشف کی حد تک زہد وورع کی صراحت کی ہے (کتاب الانساب السمعانی:۵۹۱) ابو زرعہ کا یہ قول گذر چکا کہ حسن ، اتقان ،فقہ، عبادت اور زہد سب کے مجموعہ کمالات تھے۔
عبادت وریاضت
حسن بن صالح زیورِ علم کے ساتھ عمل کی دولت سے بھی مالا مال تھے، عبادت کی کثرت اوراس میں غایت درجہ خشوع وخضوع ان کے صحیفۂ کمال کے بہت نمایاں ابواب ہیں؛چنانچہ امام وکیع علم وفضل اور ریاضت وعبادت میں انہیں شہرۂ آفاق تابعی سعید بن جبیرؓ سے تشبیہ دیتے تھے ابن سعد لکھتے ہیں کان ناسکاً عابدا فقیھاً ابن حبان کا قول ہے تجرد للعبادۃ۔ حافظ ابن حجر،علامہ یافعی،امام ذہبی اور ابنِ سعد وغیرہ محققین نے حسن بن صالح کی کثرتِ عبادت کے بارے میں امام وکیع کا یہ بہت ہی حیرت انگیز بیان نقل کیا ہے کہ حسن،ان کے بھائی علی اور ان کی والدہ نے پوری رات کو تین حصوں میں تقسیم کر رکھا تھا، ہر فرد اپنے حصہ شب (یعنی ثلث لیل) میں عبادت کرتا تھا، پھر جب ان کی والدہ کی رحلت ہوگئی تو دونوں بھائیوں نے رات کے دو حصے کرکے نصف نصف شب عبادت کرنا شروع کردیا، پھر ایک عرصہ کے بعد علی بن صالح کا انتقال ہوگیا تو حسن اخیر عمر تک تمام شب عبادت کیا کرتے تھے۔
خشیتِ الہیٰ
اپنے تمام تبحر علمی اور مجاہدوں و ریاضتوں کے باوجود حسن بن صالح خوفِ آخرت اور خشیتِ الہیٰ سے ہمہ وقت لرزاں رہتے تھے،جو بلاشبہ ان کے علوئے مرتبت اور جلالت شان کی روشن دلیل ہے، خاصانِ خدا ہمیشہ اس صفتِ عالیہ سے ضرور متصف ہوتے ہیں،ابو سلیمان دارانی راوی ہیں کہ میں نے حسن سے زیادہ کسی کو خوفِ خدا سے لرزاں نہیں دیکھا،وہ نماز میں ایک ہی سورہ پڑھنے میں صبح کردیتے تھے اوردرمیان میں فرطِ خشیت سے باربار بیہوش ہوجاتے تھے۔ مارایت احداً الخوف اظھر علی وجھہ من الحسن قام لیلۃ بعم یتساءلون فغشی علیہ فلم یختمھا الی الفجر میں نے حسن بن صالح سے زیادہ کسی کو خدا سے خائف نہیں دیکھا،ایک شب نماز میں عَمَّ یَتَسَاءَ لُوْن شروع کی تو بے ہوش ہوگئے اوراس سورۃ کو نمازِ فجر تک بھی ختم نہ کرسکے۔
نیک نفسی
ان تمام گوناگوں کمالات اور خصائل حمیدہ کے ساتھ وہ اخلاق ونیک طبعی کا بھی ایک اعلیٰ نمونہ تھے،ان کی معاشی حالت کچھ زیادہ اچھی نہ تھی،خود کہا کرتے تھے کہ بما اصبحت وما معی درھم ،تاہم جو کچھ بھی ان کے پاس ہوتا اس میں فیاضی اور سرچشمی سے کام لیتے تھے،کبھی کوئی سائل ان کے درسے تہی دست واپس نہیں ہوا، حتی کہ وقت پر اگر کچھ بھی نہ ہوتا تو اپنے روزمرہ کے استعمال کی اشیاء دے دیتے تھے،ابو نعیم فضل بن دکین بیان کرتے ہیں: جاہ یوماً سائل فسألہ فنزع جوربیہ فاعطاہ ایک دن ان کے پاس ایک سائل نے آکر دستِ سوال پھیلا یا تو اپنے دونوں موزے اتار کر اس کو عطا کردئے۔
وفات
باختلافِ روایت 167ھ یا 169ھ میں علم وعمل کا یہ روشن چراغ کوفہ میں گل ہوگیا، وفات سے سات سال قبل گوشہ گیر ہوگئے تھے،اس وقت خلیفہ مہدی کا آفتاب حکومت اوج اقبال پر تھا اورکوفہ میں اس کا والی روح بن حاتم تھا، کوفہ کے جس مکان میں حسن نے گوشہ نشینی اختیار کی تھی، اسی میں ان کے ساتھ عیسیٰ بن زید بھی کنارہ کش ہوگئے تھے،خلیفہ مہدی نے ان دونوں کو باہر لانے کی بہت کوشش کی مگر ناکام رہا،حتیٰ کہ اسی حالت میں دونوں نے جامِ اجل نوش کیا، ابو نعیم راوی ہیں کہ رایت حسن بن صالح یوم الجمعۃ قد شھد ھا مع الناس ثم اختفیٰ یوم الاحد الی ان مات ولہ یومئذ اثنتان اورثلاث وستون سنۃ میں نے حسن بن صالح کو جمعہ کے روز دیکھا کہ وہ عام لوگوں کے ساتھ جمعہ میں شریک ہوئے، پھر اس کے بعد اتوار کے دن گوشہ نشین ہوگئے اوروفات تک اسی حالت میں رہے انتقال کے وقت ان کی عمر 62 یا 63 سال تھی۔ اس بیان سے ان کی عمر 62 یا 63 سال معلوم ہوتی ہے، اس لحاظ سے ان کا سنہ ولادت 104ھ قرار پاتا ہے،کیونکہ 167ھ کے سنہ وفات ہونے پر خود ابو نعیم بھی متفق ہیں: واللہ تعالیٰ اعلم
ڈلوال
ڈلوال پاکستان کا ایک آباد مقام جو ضلع چکوال میں واقع ہے۔ یہ ڈلوال یونین کونسل کا مرکز ہے جو چوآسیدن شاہ میں ہے۔ ڈلوال ( ضلع چکوال کی یو نین کو نسل نمبر - 38ہے)۔ڈلوال یو نین کو نسل تحصیل چو آسیدن شاہ کا حصہ ہے، ڈلوال چو آسیدن شاہ شہر سے تقریباً9 کلومیٹر کے فاصلے پر مغرب کی سمت میں واقع ہے ڈلوال کے مغرب میں ڈھوک تھوہا، بادشاہ پور، ڈھوک سید اللہ، دلیل پور، ڈھوک انار خان، بھمروٹ، ڈھوک ملکانہ، وڑالہ، ڈھوک صوبہ شمال میں ارڑ، ڈھیری سیداں، مگھال، دوالمیال، ڈھریالہ مشرق میں وعولہ اور تترال، جبکہ جنوب میں مکڑ اچھ، نیلا اور سگر واقع ہیں۔فلائٹ لیفٹیننٹ سیسل چوہدری ستارہ جرأت کا تعلق اسی گاؤں سے ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع چکوال کی یونین کونسلیں زمرہ:ضلع چکوال کے آباد مقامات
گیسٹن، کیلیفورنیا
گیسٹن، کیلیفورنیا ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک انانکارپوریٹڈ کمیونٹی  جو نیواڈا کاؤنٹی، کیلیفورنیا میں واقع ہے۔
تفصیلات
گیسٹن، کیلیفورنیا کی مجموعی آبادی  1,543 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کیلیفورنیا میں انانکارپوریٹڈ علاقے زمرہ:Short description is different from Wikidata
مشتاق قادری
ابتدائی زندگی
آپ 1967ء کو پاکستان کے صوبہ خیبر پختونخوا کے گاؤں بنوں میں پیدا ہوئے۔ ذاتی طور پر نہایت متقی اور پرہیز گار شخصیت تھے۔
دعوت اسلامی
مشتاق قادری کو تبلیغ اسلام کی عالمی تنظیم "دعوت اسلامی" کی مرکزی مجلس شوری کا پہلا نگران بننے کا اعزاز بھی حاصل ہوا۔
وفات
کینسر کے موذی مرض میں مبتلا ہو کر 5 نومبر 2002 کو تقریباُ 33 برس کی عمر میں دنیا فانی سے رخصت ہو گئے۔ ان کا مزار صحرائے مدینہ کراچی پاکستان میں ہے۔
مزید دیکھیے
زمرہ:1966ء کی پیدائشیں زمرہ:1967ء کی پیدائشیں زمرہ:2002ء کی وفیات زمرہ:اسلامی شاعری زمرہ:اسلامی موسیقی زمرہ:بریلوی مکتب فکر کی شخصیات زمرہ:پاکستان میں سرطان سے اموات زمرہ:پاکستانی سنی زمرہ:پاکستانی مسلم شخصیات زمرہ:پاکستانی نعت خواں زمرہ:دعوت اسلامی کی شخصیات زمرہ:سنی مسلم شخصیات زمرہ:عطاری زمرہ:فیصل آباد کی شخصیات زمرہ:سرطان حلق سے اموات زمرہ:Short description is different from Wikidata
مودا
مودا بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو مہاراشٹر میں واقع ہے۔
تفصیلات
مودا کی مجموعی آبادی 32,641 افراد پر مشتمل ہے۔
جرسے
جرسے ( فرانسیسی: Jarsy) فرانس کا ایک فرانسیسی کمیون جو Canton of Le Châtelard میں واقع ہے۔
مودا
حوالہ جات
زمرہ:ضلع ناگپور زمرہ:ضلع ناگپور کے شہر اور قصبے زمرہ:Short description is different from Wikidata
جرسے
تفصیلات
جرسے کا رقبہ 32.68 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 304 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
صفی آباد، چناران
صفی آباد، چناران ایران کا ایک رہائشی علاقہ جو Chenaran Rural District میں واقع ہے۔
تفصیلات
صفی آباد، چناران کی مجموعی آبادی 243 افراد پر مشتمل ہے۔
اشتہاری مہم
اشتہاری مہم سے مراد اشتہاری پیاموں کے وہ سلسلے جو کسی ایک مخصوص سوچ پر مرجوز ہیں اور جو یکجا بازار کاری مواصلات کا حصہ بنتے ہیں۔ یکجا بازار کاری مواصلات ایک پلیٹ فارم ہے جہاں ہر ایک گروہ کے لوگ اپنے خیالات، سوچ فکر اور تصورات کو ایک وسیع تر ذرائع ابلاغ کی بنیاد تک پہنچا سکتے ہیں۔ اشتہاری مہمات مختلف النوع ذرائع ابلاغ کے چینلوں کا ایک مخصوص وقت میں استعمال کرتی ہیں اور اس سے مخصوص نشان زدہ حاضرین تک پہنچتی ہیں۔
بھارت میں اشتہاری مہمیں
دنیا کے کئی ملکوں کی طرح بھارت میں کثرت سے اشتہاری مہمات منظر عام آتی رہی ہیں۔ ان مصنوعات میں ایک مقبول نام پیپسی ہے۔ کرکٹ کے ایک عالمی کپ کے دوران سرکاری اسپانسر کوکا کولا تھا، تاہم اس موقع پر پیپسی نے ایک اشتہاری مہم یہ نعرے پر چلائی کہ Nothing official about it یعنی اس میں کوئی سرکاری پہلو نہیں ہے بلکہ یہ عوام کا مشروب ہے۔ اسی مشروب نے ایک اور مہم چلائی جس کا نام ینگستان تھا۔ گویا یہ نوجوانوں کا مشروب ہے۔ یہ اشتہاری مہم بھی کافی مقبول رہی۔ ایک اور موقع پر اس نے پیپسی ٹی وی کے عنوان سے مہم چلائی اور تجسس بٹورا۔ بعد میں یہ واضح کیا کہ یہ کوئی نئے چنینل کا آغاز نہیں بلکہ اس سے مراد دہرا لطف ہے جو ٹی وی دیکھتے ہوئے پیپسی دیکھنے سے حاصل ہوتا ہے۔
جولائی 2019ء میں میں اشتہاری مہم اور ادارے کی 50 ویں سالگرہ کے موقع پر روپا اینڈ کمپنی نے تاریخ سازی کی اور یہ یقینی بنایا کہ دنیا کی اعظم ترین پہاڑی ایوریسٹ پر اس کا پرچم لہرایا گیا۔ اس کا اشتہاری مہم میں بھی تذکرہ کیا گیا۔ یہ کار نامہ سر ایڈمنڈ ہیلاری کی صد سالہ یوم پیدائش کے موقع پر ہوا جو ایوریسٹ پر چڑھائی کرنے والے دنیا کے پہلے دو آدمیوں میں سے ایک تھے۔
حوالہ جات
زمرہ:ابلاغی تدابیر زمرہ:ترویج اور ابلاغیات بازار کاری زمرہ:Short description is different from Wikidata
نیاگاوا، اوساکا
نیاگاوا، اوساکا ایک special city of Japan ہے جو جاپان میں واقع ہے۔ اس کی مجموعی آبادی 238,549 افراد پر مشتمل ہے، یہ اوساکا پریفیکچر میں واقع ہے۔
اٹاری ریلوے اسٹیشن
اٹاری ریلوے اسٹیشن، بھارت میں واقع ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:1862ء میں قائم ہونے والے ریلوے اسٹیشن
زمرہ:ہندوستان میں 1862ء کی تاسیسات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
سائیکل
سائیکل ایک ایسے دو پہیا ناقل (Vehicle) کو کہا جاتا ہے کہ جس کو دھکیلنے کیلے (مثالی اور تاریخی) طور پر کوچوان یا سوار کی خود اپنی طبیعی یا آلیاتی قوت درکار ہوتی ہے جو وہ دوچرخہ میں دیے گئے آلیہ (Mechanism) پر لگاتا ہے۔ عام طور طور پراس آلاتی توانائی (Mechanical Energy) کو لگانے کے لیے دونوں پیروں کے لیے فراہم کی گئی دو رکابیں (Pedal) استعمال کی جاتی ہیں اور اسی وجہ سے دو چرخہ کو رکابی کوچوانی (pedal driven) ناقلات میں شمار کیا جاتا ہے۔ اس کو انگریزی میں سائیکل اور بائسیکل بھی کہتے ہیں۔
نگار خانہ
زمرہ:دوامیہ نقل و حمل زمرہ:دوامیہ طرزیات زمرہ:صوتی مضامین زمرہ:موزوں طرزیات زمرہ:جرمن ایجادات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
پاکستان کے گنجان آباد شہروں کی فہرست
بائیں|تصغیر|500x500پکسل|2017 کی مردم شماری کے نتائج کے مطابق 300,000 سے زیادہ آبادی والے پاکستان کے تمام شہر دکھائے جانے والا نقشہ یہ پاکستان کی 2017ء کی مردم شماری کے مطابق پاکستان کے 100 سب سے زیادہ آبادی والے شہروں کی فہرست ہے۔ اس فہرست میں مردم شماری کا مجموعہ پاکستان کے چاروں صوبوں اور اسلام آباد کیپٹل ٹیریٹری کے لیے پاکستان بیورو آف شماریات اور آزاد کشمیر کے اندر کے شہروں کے لیے آزاد جموں و کشمیر پلاننگ اینڈ ڈویلپمنٹ ڈیپارٹمنٹ  سے حاصل کیا گیا ہے۔
2017ء کی مردم شماری کے مطابق، دو بڑے شہر ہیں، جن کی آبادی دس ملین سے زیادہ ہے، اور 100 شہر ہیں جن کی آبادی 100,000 یا اس سے زیادہ ہے۔ ان 100 شہروں میں سے 58 ملک کے سب سے زیادہ آبادی والے صوبے پنجاب میں، 22 سندھ میں، 11 خیبرپختونخوا میں، چھ بلوچستان میں، دو آزاد کشمیر میں، اور ایک اسلام آباد کیپٹل ٹیریٹری میں واقع ہے۔ گلگت بلتستان نے ابھی تک 2017ء کی مردم شماری کے کوئی نتائج عوامی طور پر جاری نہیں کیے ہیں۔ 1998ء میں پچھلی مردم شماری کی طرح، گلگت بلتستان کا سب سے بڑا شہر گلگت تھا، جس کی آبادی 56,701 تھی۔
مزید دیکھیے
زمرہ:آبادیات پاکستان زمرہ:پاکستان کے شہر زمرہ:فہرست شہر بلحاظ آبادی زمرہ:پاکستانی شہروں کی فہرستیں زمرہ:فہرستیں بلحاظ امتیازی مقام زمرہ:پاکستان کے شہروں کی فہرستیں بلحاظ آبادی زمرہ:Short description is different from Wikidata
منو بھائی
منو بھائی(اصل نام: منیر احمد قریشی؛  پیدائش: 6 فروری 1933ء– وفات: 19 جنوری 2018ء) پاکستان کے مشہور کالم نویس، مصنف اور ڈراما نگار تھے۔ انہوں نے پاکستان ٹیلی وژن کے لیے بہت سے ڈرامے لکھے۔ ان کا سب سے مشہور ڈراما سونا چاندی ہے۔ 2007ء میں انہیں صدارتی تمغا برائے حسن کارکردگی سے نوازا گیا۔
ابتدائی زندگی اور تعلیم
طالب علم سیاست میں سرگرم ہونے کی وجہ سے کالج سے نکال دیا گیا۔۔ یوں بی اے مکمل نہ کرسکے۔ والد نے افسروں سے کہہ کر ریلوے میں بھرتی کرالیا ۔ ایک اچھی نوکری کا  تقرر نامہ بھی آگیا۔ لیکن انہیں یہ پسند  نہیں آیا۔ گھر سے نکل کر راولپنڈی  آگئے جہاں ان کے  کالج کے زمانے کے دوست شفقت تنویر مرزا پہلے سے موجود  تھے۔
کالم نگاری
تعلیم کے بعد 1950ء کی دہائی کے اخیر میں راولپنڈی کے اخبار تعمیر میں پچاس روپے ماہوار پر نوکری کی۔ اور اسی اخبار سے اوٹ پٹانگ کے عنوان سے کالم نگاری کا آغاز کیا۔ امروز اخبار میں نظم بھیجی تو اس وقت کے مدیر احمد ندیم قاسمی نے قلمی نام منو بھائی عطا کیا۔ جو ان کے اصل نام کی جگہ معروف ہے، اسی نام سے کالم اور ڈراما نگاری کی۔ ’’تعمیر‘‘ سے قاسمی صاحب انہیں ’’امروز‘‘ میں لے آئے۔ یہاں انہوں نے دوسری صحافتی ذمہ داریوں کے ساتھ ’’گریبان‘‘ کے عنوان سے کالم لکھنے شروع کیے۔ حکومت سے صحافیوں کے معاوضے کے جھگڑے پر ان کا تبادلہ سزا کے طور پر ملتان ’’امروز‘‘ میں کر دیا گیا، جہاں سے ذوالفقار علی بھٹو انہیں مساوات میں لے آئے۔ 7 جولائی 1970ء کو مساوات میں ان کا پہلا کالم چھپا۔ مساوات سے روزنامہ جنگ لاہور میں آ گئے۔ کچھ عرصہ دوسرے اخبارات میں بھی کام کیا۔
ڈراما نگاری
ڈراما نگاری بھی منو بھائی کی شخصیت کا ایک معتبر حوالہ ہے۔ انہوں نے پی ٹی وی کے لیے سونا چاندی، جھوک سیال، دشت اور عجائب گھر جیسے ڈرامے تحریر کیے۔ کالم نویسی کی طرح اپنے ڈراموں میں بھی انہوں نے ورکنگ کلاس کے لوگوں کی زندگی اور مسائل پیش کیے۔ ٹی وی کے لیے ڈراما نویسی کی طرف انہیں اسلم اظہر لائے، جن کے کہنے پر انہوں نے 65ء کی جنگ کے موضوع پر ’’پل شیر خان‘‘ ڈراما لکھا۔
شاعری
منو بھائی نے پنجابی میں شاعری کی، ان کی پنجابی زبان میں کئی نظموں کو شہرت و مقبولیت ملی۔
خدمات
2014ء میں منو بھائی نے اپنا ذاتی کتب خانہ گورنمنٹ کالج یونیورسٹی لاہور کو عطیہ کر دیا تھا۔ یہ کتب خانہ 145,464 کتب پر مشتمل تھا۔
خون کا عطیہ کرنے والی سندس فاؤنڈیشن لاہور کے تا حیات چیئرمین رہے۔
وفات
منو بھائی طویل علالت کے بعد 19 جنوری 2018ء کو 85 سال کی عمر میں لاہور میں انتقال کر گئے۔ نماز جنازہ اِسی روز ریواز گارڈن میں بوقت عصر ادا کی گئی۔ تدفین قبرستان میانی صاحب (لاہور) میں کی گئی ،
بیرونی روابط
زمرہ:پاکستانی شعرا زمرہ:پاکستانی صحافی زمرہ:پاکستانی کالم نگار زمرہ:پاکستانی مرد صحافی زمرہ:پاکستانی ڈراما نگار اور ڈراما نویس زمرہ:تمغائے حسن کارکردگی وصول کنندگان زمرہ:وزیر آباد کی شخصیات زمرہ:ہلال امتیاز وصول کنندگان زمرہ:پنجابی شخصیات
اتحاد برائے جمہوریت و ترقی
اتحاد برائے جمہوریت و ترقی موریتانیہ کی ایک سیاسی جماعت ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1993ء میں قائم ہونے والی سیاسی جماعتیں زمرہ:افریقا میں 1993ء کی تاسیسات زمرہ:موریتانیہ کی سیاسی جماعتیں زمرہ:Short description is different from Wikidata
لوگونے مغربی علاقہ
لوگونے مغربی علاقہ ( فرانسیسی: Logone Occidental Region) چاڈ کا ایک region of Chad جو چاڈ میں واقع ہے۔
تفصیلات
لوگونے مغربی علاقہ کی مجموعی آبادی 683,293 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:لوگونے مغربی علاقہ زمرہ:چاڈ کے علاقہ جات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:Short description is different from Wikidata
سودھرا کوپرا ریلوے اسٹیشن
سودھرا کوپرا ریلوے اسٹیشن پاکستان میں واقع ہے۔
ریلوے اسٹیشن کوڈ
پاکستان ریلویز کی سرکاری ویب سائٹ کے مطابق سودھرا کوپرا ریلوے اسٹیشن کا کوڈ SDA ہے
موجودہ حالت
اس وقت یہ اسٹیشن پاکستان ریلویز کے استعمال میں ہے ۔
محل وقوع
سودھرا کوپرا ریلوے اسٹیشن سودھرا کوپرا میں واقع ہے
بیرونی روابط
زمرہ:پاکستان کے ریلوے اسٹیشن زمرہ:پاکستان میں ریل نقل و حمل زمرہ:ضلع گوجرانوالہ میں ریلوے اسٹیشن
جرسزوکو
جرسزوکو پولینڈ کا ایک رہائشی علاقہ جو Gmina Stepnica میں واقع ہے۔
تفصیلات
جرسزوکو کی مجموعی آبادی 80 افراد پر مشتمل ہے۔
ایلس، ڈارلنگ
ایلس، ڈارلنگ یہ 2022ء کی ایک نفسیاتی تھرلر فلم ہے جس کی ہدایت کاری میری نیگھی نے کی ہے، جس کی ہدایت کاری میں اس کی پہلی فلم الانا فرانسس کے اسکرین پلے سے ہے۔ اس فلم میں اینا کینڈرک، کینیہٹیو ہارن، چارلی کیرک، اور ونمی موساکو نے کام کیا ہے۔
ایلس، ڈارلنگ کا ورلڈ پریمیئر ٹورنٹو انٹرنیشنل فلم فیسٹیول میں 11 ستمبر 2022ء کو ہوا، اور اسے 30 دسمبر 2022ء کو اے ایم سی سن سیٹ 5 میں لاس اینجلس میں منتخب سینما گھروں میں ریلیز کیا گیا، بعد میں وسیع ریلیز سے پہلے۔ ریاستہائے متحدہ میں 20 جنوری 2023ء کو، خصوصی طور پر اے ایم سی تھیٹرز میں کی گئی۔
کہانی
ایلس (اینا کینڈرک) اپنے بوائے فرینڈ سائمن (چارلی کیرک) کے ساتھ نفسیاتی طور پر بدسلوکی کے رشتے میں ہے۔ دوستوں کے ساتھ چھٹیاں گزارنے کے بعد، وہ سائمن کے ساتھ اپنے تعلقات کا از سر نو جائزہ لینے کا فیصلہ کرتی ہے اور اس کا انحصار توڑنے کی کوشش کرتی ہے۔
سائمن ایلس کو اپنے دو بہترین دوستوں ٹیس (کنیہٹیو ہارن) اور سوفی (ونمی موساکو) کے ساتھ بار میں ایک نایاب شام کے لیے باہر جانے دیتا ہے۔ خواتین نے دیکھا کہ وہ مشغول ہے اور اپنے فون کی ہر پنگ پر جھک رہی ہے، اور شام بھر وہ مسلسل اپنے بالوں کو چھوتی ہے۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ ایلس نے سائمن سے ٹیس کے دائرے میں ملاقات کی۔ تاہم، سائمن کے ٹیس سے تعلق کے باوجود، ایسا لگتا ہے کہ وہ اسے اپنے دوستوں سے دور کر رہا ہے۔ سوفی نے تجویز پیش کی کہ انہیں ٹیس کی سالگرہ اپنے والدین کے گھر شمال میں منانی چاہیے، جس سے ایلس آسانی سے راضی ہو جاتی ہے۔ سائمن کو سچ بتانے کے بجائے، وہ اسے مطلع کرتی ہے کہ یہ منیاپولس کا کام کا سفر ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:2020ء کی دہائی کی انگریزی زبان کی فلمیں زمرہ:2022ء کی فلمیں زمرہ:بدسلوکی کے بارے میں فلمیں زمرہ:لائنز گیٹ انٹرٹینمنٹ کی فلمیں زمرہ:ٹورانٹو میں عکس بند فلمیں زمرہ:انگریزی زبان کی کینیڈین فلمیں زمرہ:2020ء کی دہائی کی امریکی فلمیں
اوسلو
اوسلو ناروے کا دار الحکومت ہے۔ اوسلو کا پرانا نام کرستیانیا تھا۔ یہ ناروے کا سب سے بڑا شہر ہے اور جو پچھلے ایک ہزار سال سے ناروے کا مرکزی شہر رہ چکا ہے۔
بیرونی روابط
اوسلو زمرہ:1048ء کی تاسیسات زمرہ:دارالحکومت زمرہ:گیارہویں صدی میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:ناروے زمرہ:ناروے کی کاؤنٹیاں زمرہ:ناروے کے آباد ساحلی مقامات زمرہ:ناروے کے بندرگاہ شہر اور ٹاؤن زمرہ:ناروے کے شہر زمرہ:وائکنگ عہد کے آباد مقامات زمرہ:یورپی دارالحکومت زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:خودکار پیمانے کے ساتھ متعدد تصاویر استعمال کرنے والے صفحات
تا خماو
حوالہ جات
زمرہ:کمبوڈیا کے شہر زمرہ:کمبوڈیا کے صوبائی دار الحکومت زمرہ:کمبوڈیا کے صوبائی دارالحکومت زمرہ:مضامین جن میں خمیر زبان کا متن شامل ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
اٹاریہ ریلوے اسٹیشن
اٹاریہ ریلوے اسٹیشن، بھارت میں واقع ہے۔
قومی اسمبلی (موریتانیہ)
قومی اسمبلی  (الجمعية الوطنية; Assemblée Nationale) پارلیمان موریتانیہ کا قانون ساز ایوان ہے۔ مقننہ کے 157 ارکان ہیں جو پانچ سال کے لیے منتخب کیے جاتے ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:حکومت موریتانیہ زمرہ:قومی ایوان زیریںزمرہ:حکومت موریتانیہ زمرہ:قومی ایوان زیریں زمرہ:افریقا میں 1959ء کی تاسیسات
پارسیونی
پارسیونی بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو مہاراشٹر میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع ناگپور کے شہر اور قصبے زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین زمرہ:Short description is different from Wikidata
جودھا اکبر (ڈراما)
250px|تصغیر|ڈرامے کا پوسچر
ابتدائی میں کچھ راجپوتوں نے اس پر احتجاج کیا کہ اس میں کچھ تاریخی چیزیں توڑ مروڑ کر پیش کیے گئے ہیں۔ اس اعتراض کو دور کرنے کے لیے زی ٹی وی نے فیصلہ کیا کہ اس ڈرامے کے ہر قسط کی شروع میں ایک ڈسکلیمر چلایا جائے گا جس میں یہ لکھا ہو گا کہ اس ڈرامے میں کچھ غیر تاریخی چیزیں ہوسکتی ہیں جن کے صحیح ہونے کا پروڈکشن کوئی دعوٰی نہیں کر رہا۔
صفی آباد، فارس
صفی آباد، فارس ایران کا ایک گاؤں جو Abadeh Tashk Rural District میں واقع ہے۔
تفصیلات
صفی آباد، فارس کی مجموعی آبادی 75 افراد پر مشتمل ہے۔
بے آہنگی
بے آہنگی (arrhythmia) اصل میں طب و قلبیات (cardiology) میں استعمال ہونے والی ایک اصطلاح ہے جو قلب کی ایک ایسی کیفیت نامعمولی کے ليے اختیار کی جاتی ہے کہ جس میں اس (دل) کا برقی نظام (electrical system) اپنی معمول کی فطری کیفیت سے ہٹ کر غیر معمولی یا شاذ (abnormal) ہو جاتا ہے۔ آسان الفاظ میں اگر کہا جائے تو یوں کہہ سکتے ہیں کہ دل کی دھڑکن کا بے نظم یا بیترتیب ہوجانا ہی بے آہنگی کہلاتا ہے۔ بعض اوقات کتب میں اسے اضطراب نظم اور یا فقدان آہنگی اور یا قلبی بے آہنگی (cardiac arrhythmia) بھی لکھا جاتا ہے۔ اس اسم مرض کی صفت کو انگریزی میں arrhythmic اور اردو میں بے آہنگیہ کہتے ہیں۔
صفی آباد، فارس
حوالہ جات
زمرہ:جغرافیہ شہرستان نی‌ریز کے نامکمل مضامین زمرہ:Short description is different from Wikidata
بے آہنگی
زمرہ:امراض قلب زمرہ:برقی فعلیات زمرہ:طبی عاجلات زمرہ:آر ٹی ٹی
ڈیگیٹ ٹاؤن شپ، مشی گن
ڈیگیٹ ٹاؤن شپ، مشی گن ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ (ریاستہائے متحدہ)، ٹاؤن شپ و آباد مقام جو مینومینی کاؤنٹی، مشی گن میں واقع ہے۔
تفصیلات
ڈیگیٹ ٹاؤن شپ، مشی گن کا رقبہ 93.4 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 740 افراد پر مشتمل ہے اور 235 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
گیسٹن، انڈیانا
گیسٹن، انڈیانا ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک قصبہ  جو ڈیلاویئر کاؤنٹی، انڈیانا میں واقع ہے۔
سائرل واش بروک
کیریئر
واش بروک بیرو، کلیتھرو، لنکاشائر میں پیدا ہوئے تھے۔ 18 سال کی عمر میں برڈگنورتھ گرامر اسکول میں تعلیم حاصل کرنے کے بعد، وہ لنکاشائر کاؤنٹی کرکٹ کلب چلا گیا، حالانکہ اس کے دو سال بعد، 1935ء میں، 1,724 رنز بنانے اور قومی کرکٹ میں پانچویں نمبر پر آنے کے بعد، وہ ٹیم میں مکمل طور پر قائم ہو گئے تھے۔ اوسط انہیں 1937ء میں اوول میں نیوزی لینڈ کے خلاف اپنا پہلا ٹیسٹ کھیلنے کے لیے منتخب کیا گیا تھا۔ تاہم، وہ صرف 9 اور 8 ناٹ آؤٹ بنا سکے، اور اگلے سال آسٹریلیائی ٹیسٹ کے لیے منتخب نہیں ہوئے۔ اس کے بعد جنگ نے ان کے کیریئر میں خلل ڈال دیا، واش بروک رائل ایئر فورس میں جسمانی تربیت کے انسٹرکٹر بن گئے، اور یہ 1946-47ء کی ایشز سیریز میں تھا جس میں اس نے آخر کار آسٹریلیا سے مقابلہ کیا۔ ہٹن اور واش بروک نے لگاتار تین سنچری اسٹینڈز بنائے، کیونکہ واش بروک، اپنی کرکٹ کیپ کے ساتھ جاونٹی انداز میں، آسٹریلیا اور انگلینڈ میں کرکٹ شائقین کے لیے ایک مانوس شخصیت بن گئے۔ واشبروک ایک مضبوط ٹانگ سائیڈ پلیئر تھا، جو اپنے ہکس اور پلس کے لیے مشہور تھا، اور 1940ء کی دہائی کے آخر میں ان کا سب سے بڑا کھلاڑی تھا۔ انہیں 1947ء میں وزڈن کرکٹرز آف دی ایئر میں سے ایک بنایا گیا، اور اسے 1948ء میں لنکاشائر نے ایک فائدہ دیا، جس سے £14,000 اکٹھے ہوئے۔ وہ کور میں ایک ماہر فیلڈر تھا، اور اولڈ ٹریفورڈ کے وفاداروں نے ان کی تعریف کی۔ 1948/9ء میں جنوبی افریقہ کے دورے کے دوران واشبروک نے 5 ٹیسٹ میچوں میں 542 رنز بنائے، جس میں جوہانسبرگ میں دوسرے ٹیسٹ میں بنایا گیا ان کا سب سے زیادہ ٹیسٹ سکور 195 تھا۔ اس نے ہٹن کے ساتھ 359 رنز کی شراکت داری کی جو اس وقت پہلی وکٹ کا ریکارڈ تھا، اور انگلینڈ کے لیے پہلی وکٹ کا ریکارڈ برقرار ہے۔ وہ 1950-51ء کی ایشز سیریز میں ایک ہچکچاہٹ کا شکار سیاح تھا، اور اسے آسٹریلیا کے اسپنر جیک ایورسن نے کئی بار شکست دی تھی۔ نیوزی لینڈ کے خلاف 1951ء کے پہلے ٹیسٹ کے بعد، انہیں اپنے بیٹنگ پارٹنر ہٹن کی خواہش کے خلاف، ٹیسٹ سائیڈ سے ڈراپ کر دیا گیا۔ ٹیسٹ میں ہٹن کے ساتھ ان کی اوسط شراکت داری 60 تھی۔ 1954ء میں، واشبروک کو لنکاشائر کا پہلا پیشہ ور کپتان مقرر کیا گیا، یہ کردار انہوں نے 1959ء تک برقرار رکھا، جب انہیں دوسرا فائدہ دیا گیا، جس سے £1,520 کا اضافہ ہوا۔ واشبروک کو 1956ء میں ٹیسٹ سلیکٹر مقرر کیا گیا تھا۔ لارڈز میں آسٹریلیا کے خلاف انگلینڈ کے دوسرے ٹیسٹ میں شکست کے بعد، پانچ میچوں کی سیریز میں ایک صفر کی شکست کے بعد، 41 سالہ کو ان کے ساتھی سلیکٹرز نے کمرہ چھوڑنے کو کہا۔ جب وہ واپس آئے تو انہوں نے اس سے پوچھا کہ کیا وہ ہیڈنگلے میں تیسرے ٹیسٹ میں کھیلیں گے۔ واشبروک نے پیٹر مے کے ساتھ 187 کا اسٹینڈ شیئر کرتے ہوئے 98 رنز بنائے، جب انگلینڈ کا سکور تین وکٹ پر 17 ہو گیا تھا۔ انگلینڈ نے کھیل جیت لیا، اور واش بروک ٹیم میں رہے، انہوں نے اولڈ ٹریفورڈ میں چوتھے ٹیسٹ میں صرف 6 رنز بنائے، جس میں جم لیکر نے اپنی ریکارڈ توڑ 19 وکٹیں حاصل کیں اور انگلینڈ دو ایک سے آگے چلا گیا۔ اوول میں ہونے والے پانچویں ٹیسٹ میں واش بروک کی آخری ٹیسٹ اننگز صفر تھی، لیکن کھیل ڈرا ہونے کے ساتھ ہی، انگلینڈ نے ایشز جیت لی تھی۔ 1989ء سے 1990ء تک واش بروک لنکاشائر کے صدر رہے۔ انہیں 1991ء کے یوم پیدائش کے اعزاز میں سی بی ای مقرر کیا گیا تھا۔
گیسٹن، انڈیانا
حوالہ جات
زمرہ:انڈیانا کے ٹاؤن
سائرل واش بروک
حوالہ جات
زمرہ:1999ء کی وفیات زمرہ:بیسویں صدی کی برطانوی کاروباری شخصیات زمرہ:انگلستانی ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:انگلستان کرکٹ ٹیم سلیکٹرز زمرہ:لنکاشائر کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:میریلیبون کرکٹ کلب کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:شاہی فضا ئیہ کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:سال کے بہترین وزڈن کرکٹ کھلاڑی زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:نارتھ بمقابلہ ساؤتھ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:پلئیرز کرکٹ ٹیم کے کھلاڑی
جرسزوو
جرسزوو پولینڈ کا ایک رہائشی علاقہ جو Gmina Kamień Pomorski میں واقع ہے۔
جانسن سٹی، کنساس
جانسن سٹی، کنساس ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک شہر جو Stanton County میں واقع ہے۔
تفصیلات
جانسن سٹی، کنساس کا رقبہ 5.21 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 1,495 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1885ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:سٹینٹن کاؤنٹی، کنساس میں شہر زمرہ:کنساس کے شہر زمرہ:کنساس میں 1885ء کی تاسیسات زمرہ:کنساس میں کاؤنٹی نشستیں زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
محمد ولد عبد العزیز
حوالہ جات
زمرہ:1956ء کی پیدائشیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:تاریخ موریتانیہ زمرہ:موریتانی مسلمزمرہ:1956ء کی پیدائشیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:تاریخ موریتانیہ زمرہ:موریتانی مسلم زمرہ:قائدین جو بغاوت کے ذریعے اقتدار میں آئے
کانیم علاقہ
کانیم علاقہ ( فرانسیسی: Kanem Region) چاڈ کا ایک region of Chad جو چاڈ میں واقع ہے۔
تفصیلات
کانیم علاقہ کی مجموعی آبادی 354,603 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کانیم علاقہ زمرہ:چاڈ کے علاقہ جات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ڈنڈوت (ضلع چکوال)
ڈنڈوت پاکستان کا ایک آباد مقام جو ضلع چکوال میں واقع ہے۔ یہ ڈنڈوت یونین کونسل کا مرکز ہے جو چوآسیدن شاہ میں ہے۔ ڈنڈوت( ضلع چکوال کی یونین کونسل نمبر - 37 ہے)۔ڈنڈوت تحصیل چو آسیدن شاہ میں شامل یو نین کو نسل ہے، ڈنڈوت چو آسید ن شاہ شہر سے تقریباً10 کلو میٹر کے فاصلے پر جنوب کی طرف واقع ہے، ڈنڈوت کے مغرب میں نیلا اور مکھڑ اچھ، شمال میں پڈھ، رتوچھہ، چو آسیدن شاہ شہر، کٹاس اور چھپر مشرق میں توبر، کھیوڑہ، رکھ ڈنڈوت، چھائی، واڑہ، کوٹ منگل سائیں، سریالی، جبکہ جنوب میں منہوڑا، مرزا شاہد، چوراں، کورا اور گول پور واقع ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع چکوال کی یونین کونسلیں زمرہ:ضلع چکوال کے آباد مقامات
اٹارا ریلوے اسٹیشن
اٹارا ریلوے اسٹیشن، بھارت میں واقع ہے۔
صفی آباد، گولستان
صفی آباد، گولستان ایران کا ایک گاؤں جو صوبہ گلستان میں واقع ہے۔
تفصیلات
صفی آباد، گولستان کی مجموعی آبادی 1,379 افراد پر مشتمل ہے۔
ٹریفک پولیس
ٹریفک پولیس یا روڈ سیفٹی پولیس  کسی بھی ملک کے اس پولیس دستے کا نام ہے جو سڑک پر گاڑیوں کی آمد و رفت کی نگرانی کرتا ہے۔ پولیس دستوں کے کئی فرائض ہیں جو عوامی حفاظت کے لیے ضروری ہوتے ہیں۔ اس میں سے اولًا یہ ہے کہ سڑک پر صرف وہی گاڑی چلیں جن کی اجازت ہو۔ مثلًا دنیا کے کچھ حصوں میں گاڑیوں ہی کے چلنے پر پابندی ہے یا مخصوس گاڑی کی آمد و رفت پر روک ہے۔ اس کے علاوہ کئی جگہوں پر ایک طرفہ راستے (ون وے) کا لزوم ہے۔ اس کی وجہ سے گاڑیوں وہاں پر صرف آ سکتی ہیں یا وہاں سے جا سکتی ہیں، نہ کہ آمد و رفت دونوں کی وہاں ہر سہولت ہو۔ پولیس ان معاملوں کی نگرانی کرتی ہے۔ پولیس غیر لائسنس یافتہ گاڑی بانوں پر بھی لگام کستی ہے جن کی وجہ سے لوگوں کی جان خطرے میں ہوتی ہے۔ وہ گاڑیوں کے بیمے اور آلودگی پر گرفت کو بھی یقینی بناتی ہے۔ دنیا کے ہر قطعے میں ایک مسلمہ اصول ہے کہ کوئی بھی شخص ایک مخصوص مقدار سے زیادہ شراب پی کر گاڑی نہیں چلا سکتا ہے۔ ٹریفک پولیس وقتًا فوقتًا بریتھ انالائزر کی مدد سے لوگوں کی سانسوں کو جانچ کر گاڑی بانوں کی مخموریت یا عدم مخموریت کا اندازہ کرتی ہے۔ اس کے علاوہ عام حفاظتی اقدامات جیسے کہ ہیلمیٹ اور سیٹ بیلٹ کے استعمال کو یقینی بنایا جاتا ہے۔ ٹریفک پولیس مسلمہ قوانین کی خلاف ورزی کرنے والوں سے جرمانے وصول کرتی ہے۔ اس کے علاوہ یہ پولیس حادثوں کی سورت میں مثاثرہ اشخاص کو ہسپتال پہنچاتی ہے اور ضرورت پڑنے پر متعلقین کو اطلاع دیتی ہے۔ کئی بار تعمیری یا انہدامی کار روائی کی وجہ سے سڑکیں بند کر دی جاتی ہیں۔ ٹریفک پولیس سختی سے عام گاڑیوں کو ایسی جگہوں پر جانے یا آنے سے روکتی ہے۔
حادثات پر قابو کے لیے جدید ٹیکنالوجی کا استعمال
2018ء کی پہلی سہ ماہی کے دوران سعودی عرب میں ٹریفک کی نگرانی کرنے کے لیے اسمارٹ ڈرون ستعمال کیے جا رہے ہیں۔ نجم کمپنی کے ایک اعلٰی عہدیدار کے مطابق اسمارٹ ڈرون اُن شاہ راہوں پر استعمال ہو رہے ہیں جہاں حادثات کثرت سے ہوتے رہتے ہیں۔ شروعات ریاض سے ہوئی۔ دنیا کے کئی اور ملکوں میں بھی سیٹلائٹ اور کئی عسری ٹیکنالوجی کے ذریعے سڑکوں پر گاڑیوں کی آمد و رفت اور نیز شہریوں کے چلنے پھرنے کی نگرانی کی جاتی ہے۔
گیسٹن، شمالی کیرولائنا
گیسٹن، شمالی کیرولائنا ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک قصبہ  جو نارتھیمپٹن کاؤنٹی، شمالی کیرولینا میں واقع ہے۔
تفصیلات
گیسٹن، شمالی کیرولائنا کا رقبہ 4.7 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 1,152 افراد پر مشتمل ہے اور 54 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:شمالی کیرولائنا کے ٹاؤن زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
سیہانوکویل (شہر)
سیہانوکویل (شہر) ( لاطینی: Sihanoukville (city)) کمبوڈیا کا ایک رہائشی علاقہ جو سیہانوکویل صوبہ میں واقع ہے۔
تفصیلات
سیہانوکویل (شہر) کا رقبہ 80 مربع کیلومیٹر ہے، ہے کی مجموعی آبادی 15 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:خلیج تھائی لینڈ زمرہ:سیہانوکویل زمرہ:کمبوڈیا کے جزائر زمرہ:کمبوڈیا کے شہر زمرہ:کمبوڈیا کے صوبائی دار الحکومت زمرہ:کمبوڈیا کے صوبائی دارالحکومت
پارلیمان موریتانیہ
پارلیمان موریتانیہ یک ایوانی پارلیمان ہے۔
2017ء تک پارلیمان کا ایک ایوان بالا (سینٹ) بھی تھا۔
حوالہ جات
زمرہ:پارلیمان بلحاظ ملک زمرہ:حکومت موریتانیہ زمرہ:قومی مقننہ زمرہ:موریتانیہ کی سیاست زمرہ:یک ایوانی مقننہ
جارٹساڑے
تفصیلات
جارٹساڑے کی مجموعی آبادی 87 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
مردان
مردان (Mardan)خیبر پختونخوا کا مشہور اور پاکستان کا امیر ترین ضلع ہے۔ جسے مہمان نوازی کے شہر کے طور پر بھی جانا جاتا ہے۔
مردان صوبہ خیبر پختونخوا کا صدر مقام ہے۔ اس میں ایشیا کا سب سے بڑا شوگرمل ہے۔ اور یہ پشاور سے 60 کلومیٹر کے فاصلے پر واقع ہے۔ مردان کا وجہ تسمیہ صوفی بزرگ پیر مردان شاہ کے نام سے ہے۔ جو اسلام کی تبلیغ کی غرض سے یہاں آئے تھے۔ ضلع مردان میں بدھ مت مذہب کے بڑے آثار قدیمہ تخت بھائی اور جمال گڑھی میں ہیں۔ جس کے دیکھنے کے لیے پورے پاکستان سے ہزاروں لوگ یہاں آتے ہیں۔ مردان کے مشہور شہروں میں کاٹلنگ طورو اور تخت بھائی ہے۔ اس میں رہنے والے زیادہ تر لوگ مہمند اور یوسف زئی قوم کے ہیں۔ پاکستان قومی کرکٹ ٹیم کا مایہ ناز کھلاڑی اور سابق کپتان یونس خان نے اسی شہر میں آنکھیں کھولیں ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:پاکستان کے شہر زمرہ:خیبر پختونخوا کے آباد مقامات زمرہ:خیبر پختونخوا کے شہر زمرہ:ضلع مردان زمرہ:ضلع مردان کے آباد مقامات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:مردان زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ہارس گرل
ہارس گرل 2020ء کی ایک امریکی سائیکولوجیکل ڈراما فلم ہے جس کی ہدایت کاری اور پروڈیوسر جیف بینا نے کی ہے، جو بینا اور ایلیسن بری کے لکھے ہوئے اسکرین پلے سے ہے۔ اس میں بری، ڈیبی ریان، جان رینالڈز، مولی شینن، جان اورٹیز، اور پال ریزر ہیں۔
اس فلم کا ورلڈ پریمیئر سنڈینس فلم فیسٹیول میں 27 جنوری 2020ء کو ہوا تھا۔ اسے نیٹ فلکس کے ذریعے 7 فروری 2020ء کو ریلیز کیا گیا تھا۔
کہانی
سارہ ایک شرمیلی، انٹروورٹڈ نوجوان عورت ہے جو خاموشی سے رہتی ہے اور ایک دستکاری کی دکان پر کام کرتی ہے۔ اپنے فارغ وقت میں وہ اپنی ماں کی قبر پر جاتی ہے، جو ایک سال پہلے خودکشی کر کے مر گئی تھی۔ وہ گھوڑے کے اصطبل پر بھی اکثر جاتی ہے جہاں اس کا سابقہ گھوڑا ولو سوار تھا، اور جہاں وہ اپنے بچپن میں سوار ہوتی تھی۔ سارہ کے بار بار آنے سے مالکان بظاہر پریشان ہوتے ہیں۔
نومازو، شیزوکا
نومازو، شیزوکا ایک special city of Japan ہے جو جاپان میں واقع ہے۔ اس کی مجموعی آبادی 198,926 افراد پر مشتمل ہے، یہ شیزوکا پریفیکچر میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جاپان کے آباد ساحلی مقامات زمرہ:شیزوکا پریفیکچر کے شہر
سوہن برج ریلوے اسٹیشن
سوہن برج ریلوے اسٹیشن پاکستان میں واقع ہے۔
موجودہ حالت
اس وقت یہ اسٹیشن پاکستان ریلویز کے استعمال میں ہے ۔
محل وقوع
سوہن برج ریلوے اسٹیشن سوہن برج میں واقع ہے
بیرونی روابط
زمرہ:پاکستان کے ریلوے اسٹیشن زمرہ:پاکستان میں ریل نقل و حمل زمرہ:ضلع میانوالی میں ریلوے اسٹیشن زمرہ:کوٹری-اٹک ریلوے لائن پر واقع ریلوے اسٹیشن
پنجابی شیخ
پنجابی شیخ (پنجابی شيخ) جنوبی ایشیا کے شیوخ کی ایک ممتاز شاخ ہے۔ جنوبی ایشیا میں اسلام کی آمد کے بعد جن ہندوستانی الاصل اعلیٰ ذاتوں نے اسلام قبول کیا، ان میں سے بہت سے خاندان اور قبیلوں نے شیخ کا لقب اپنایا۔ شیخ (عربی اور پنجابی: شيخ ) ایک عربی لفظ ہے جس کے معانی قبیلہ کے بزرگ، معزز اور قابل احترام بوڑھے آدمی یا عالم کے ہوتے ہیں۔ جنوبی ایشیا میں یہ لفظ ایک نسلی لقب کے طور پر استعمال ہوتا ہے جسے عموماً مسلم تجارت پیشہ خاندان استعمال کرتے ہیں۔
آغاز
جنوبی ایشیا میں مسلم حکمرانی کے آغاز 713ء سے مسلمان سرکاری افسر، فوجی، تاجر، سائنس دان، ماہرین تعمیرات، اساتذہ، متکلمین اور صوفیا عالم اسلام کے مختلف علاقوں سے سفر کر کے   جنوبی ایشیا کی مسلم قلمرو میں داخل ہوئے اور یہیں آباد ہو گئے۔ بعد ازاں کچھ اعلیٰ ذاتوں (برہمن اور کھتری) نے پنجاب کے علاقے میں اسلام قبول کیا اور شیخ کا لقب اختیار کیا، ایسے افراد پنجابی شیخ کہلاتے ہیں۔ ان پنجابی شیوخ میں بیشتر افراد شہری ہیں البتہ مغربی اضلاع میں کچھ خاندان ایسے ہیں جو اپنی زمینوں پر کاشتکاری کرتے ہیں۔ ان کے اصل پیشے کاروبار، تجارت اور عوامی خدمت ہیں۔ پنجاب میں عموماً انہیں ماہر اور ذہین تاجر کی حیثیت سے پہچانا جاتا ہے۔ بارہویں صدی کے اوائل میں بہت سے راجپوت خاندان بھی مسلمان ہوئے تھے جنہیں اعزازی طور پر مسلم حکمرانوں یا پیروں نے شیخ کا لقب دیا تھا۔ راجپوتوں میں شیخ راجپوتوں ہی نے سب سے پہلے اسلام قبول کیا تھا۔ ایک اور مثال خواجہ شیخ کی ہے جن میں دو برادریاں چنیوٹ اور قانون گوہ شیخ ہیں۔
سنہ 1947ء میں تقسیم ہند سے قبل کھتری ذات کے لوگ پنجاب کے تمام اضلاع میں رہتے تھے، تاہم ان میں زیادہ تر خاندان مغربی اضلاع میں آباد تھے۔ کھتری، راجپوت، گجر اور گکھر وغیرہ کے بہت سے خاندان مسلمان ہو گئے تھے۔ صدیقی، قریشی شیوخ اور عباسی برادریاں انہی نو مسلم خاندانوں سے تعلق رکھتی ہیں۔ یہ تمام برادریاں پنجاب میں پنجابی گو شیخ کہلاتی ہیں اور سندھ میں سندھی گو شیخ۔ صدیقی شیوخ اس وقت بھی بھارت کے شمالی علاقوں بالخصوص اترپردیش اور ہریانہ میں بکثرت آباد ہیں جبکہ بہار، مغربی بنگال اور حیدرآباد میں کچھ خاندان پائے جاتے ہیں۔
سرسوت برہمن بھی اسلام قبول کرنے کے بعد اپنے ناموں کے ساتھ شیخ کا لقب استعمال کرنے لگے۔
تمام مسلم راجپوت جنہوں نے اسلام قبول کیا تھا، شیوخ کہلاتے ہیں۔ نیز چونکہ مغل حکمرانوں نے بعض راجپوت خواتین کو اپنے حرم میں شامل کر لیا تھا اس لیے بعض موقع پر راجپوت اپنے ناموں کے ساتھ مغل بھی لگاتے تھے لیکن حقیقت میں یہ شیوخ ہی کہلائے۔
روپڑی شیخ
روپڑی شیخ تحصیل روپڑ مشرقی پنجاب کی کاروباری شیخ برادری ہے. شیخان محلہ روپڑ اسی برادری کے نام سے منسوب ہے. روپڑی شیخ خود کو عباس بن عبدالمطلب کی اولاد ہونے کی وجہ سے عباسی ہونے کے دعویدار ہیں. روپڑی شیخ ککے عباسی بھی کہلاتے ہیں. تقسیم کے بعد یہ برادری لاہور شیخوپورہ اور فیصل آباد میں مقیم ہوئی.
اسماعیلی شیخ
ہندو برہمن، چھتری، ٹھاکر، رانا، راٹھوڑ، بھٹی (ذات)، چوہان اور راجپوتوں کے دیگر اشرافیہ طبقوں نے اسماعیلی پیروں کے ہاتھوں پر اسلام قبول کیا تھا۔ اسماعیلی پیروں نے ان نو مسلموں کو پنجاب کا موروثی لقب شیخ عطا کیا۔ نیز عرب اور ایران سے ہجرت کر کے آنے والے مسلمانوں میں جن افراد نے اسماعیلی مذہب اختیار کیا اور وہ پہلے سے سید تھے، انہیں بھی اپنی ذات تبدیل کرنا پڑی۔ کیونکہ اسماعیلی مذہب کے مطابق محض امام ہی سید ہو سکتا ہے۔ چنانچہ صدیوں تک شیوخ کو ہندو اور مسلم دونوں کے درمیان عزت و وقار اور مرتبہ ملتا رہا۔ البتہ خوجا برادری کے برعکس پنجاب کے اسماعیلی شیوخ زیادہ مشہور نہیں ہوئے۔ اسماعیلی کھوجے ملتان کے عظیم بزرگ شاہ شمس سبز واری کا بہت احترام کرتے ہیں بلکہ پنجابی شیخوں خاص کر مسم اروڑوں کی اکثریت اس بات کا دعوی کرتی ہے کہ ان کے بڑوں نے بابا شاہ شمس کے ہاتھوں اسلام قبول کیا تھا
خواجہ شیخ
دسوال دوپے ڈگریجے رہیجے دکھیجے رسیوٹ رنگ بوہلے رام گڑھیے راجانی راجاوے رکھاے ریلن ریلی راول ریہانے راجپال سندھورے سگائ سٹھ کھیرے سپڑے سندھوجے سدھانے سوکھیجے سونی شکر سودھے  سڈانے سدھ وانی کستورے کھتورے قندھاری کمبیرے کواٹرے کتیرے کنسڑے ککرانی کرنے کبے کل پلیچے ککڑ کمرے  کھاری کھرباٹ کھر سیجی کھنگر    کرڑ کاٹھ پال کھکھران کھیڑے گھمبیر گبرانی گگے گنگنیجے گنڈ گلانی گدڑ گل بھدر گلکانی گگ دانی گگلانی گوٹ گلاری گگریجے گیرے گوگئی گوگئے گونمر گمبر گوڑ گھیگ گوری گھئے گھیڑ لکڑے لیکھے لنگیاے للے لنگیاے لوٹے لوپال مکانی منگوانے مچھر ماون پوترے مڈھے میڈ مٹھرے مرگ موٹنیجے ماکھلے منڈے مرادئے مجال موگلے مو لی دارے مو ہیال مو کھیجے مرکن نانگئی نانگے نچانے نگرانے نند دانے ببلے ایڈوانی متل دکیچے وترانے ودیانی دہیو کھادنے وکیچے ویڈ ہنیجے ھفرتی ہوڑے   گاڈی گور چڈھے مکانی مکرنے موگلے ناسوا نچانے وڈھیرے ہندوجے ہوڑے ہرنیجے  وغیرہ تھے ہندوؤں میں ان کو لالہ راے اور دیوان کہہ کر پکارا جاتا تھا اور اسلام قبول کرنے کے بعد شیخ خواجہ یا میاں کہا جاتا تھا  ۔ قانگو شیخ  بھی  خواجہ شیخ ہی ہیں ان کی اصل یہ ہے کہ بادشاہی دور میں وہ حکومتی محکمہ جات میں ملازم تھے اور وہاں سے ان کو قانگو کہا جانے لگا کایستھ لوگ زیادہ تر سرکاری دفاتر ہی میں ملازم تھے ۔خواجہ شیخ برادری یا انفرادی لوگوں کی ایک صفت تھی کہ وہ کبھی بھی کسی کے آگے ہاتھ نہیں پھیلاتے تھے وہ محنت سے ہی اپنا رزق کماتے تھے اور اپنی محنت کی بدولت ہی معمولی خوانچہ فروش خواجہ شیخ بڑی بڑی فیکٹریوں کے مالک بن گئے سنیکڑوں مثالیں ہیں امرتسری خواجگان کاروبار میں بہت تیز تھے اور مثال مشہور ہے کہ امرتسر کے ہندو اور سکھ تجار بھی ان سے خم کھاتے تھے میمن اور لوہانے بھی خواجہ شیخ ہی ہیں کسی وقت پاکستان کے بائیس امیر ترین خاندانوں میں اکثریت ان کی ہی تھی گزرے وقت میں چنیوٹ کے خواجگان زرعی اراضی کے مالکان اور خود کاشت کار بھی تھے پیپلزپارٹی کے پہلے دور حکومت میں جب ذوالفقار علی بھٹو نے پاکستان کی انڈسٹری کو سرکاری تحویل میں لیا تھا تو پاکستان کی خواجہ شیخ برادری کو ناقابل تلافی نقصان پہنچا تھا اور مشرقی پاکستان بنگلہ دیش میں تبدیل ہونے کے بعد ان کے بڑے کاروبار اور فیکٹریاں ادھر بنگلہ دیش ہی میں رہ گئی تھیں تقسیم ہندوستان سے قبل موجودہ ہندوستانی مغربی بنگال میں خواجگان کا وسیع کاروبار تھا موجودہ وقت میں خواجہ شیخ برادری تجارت کے علاوہ بھی زندگی کے دیگر شعبہ جات میں آگے بڑھ رہی ہے سول سروس فوج طب اور قانون اور عدلیہ میں ان کی کافی تعداد ہے قانگو خواجہ برادری میں سے کئی نامور قانون دان تھے موجودہ وقت میں کشمیری سندھی بلوچی سرحدی اور پنجابی خواجگان کا آپس میں اتحاد وقت کی ضرورت ہے اور خواجہ شیخ برادری کی نوجوان نسل کو سب سے زیادہ جدید تعلیم کی ضرورت ہے اور تعلیم کی بدولت ہی وہ سول سروس اور دیگر شعبہ جات میں کامیابیاں حاصل کر سکیں ( خواجہ شیخ برادری برہمن کھتری اروڑہ بھاٹیہ لوہانہ کایستھ سود مہاجن اگروال وغیرہ ذاتوں سے جو لوگ مسلمان ہوےوہ ہے اس میں کشمیری خاندان بھی ہیں خاص کر پنڈت جو مسلمان ہو کر شیخ کہلاے ممین اور چند ایک دیگر برادریاں بھی کھتری ماخذ رکھتی ہیں جو کہ بھارتی گجرات کاٹھیا وار میں تھیں اور چونکہ کھتری ہی اصل کھشتریہ ہیں اور راجپوت دور سے قبل کا ہزاروں سال دور کھتریوں کا تھا اور اس بہت سی راجپوت گوتوں کا نکاس کھتریوں سے ہی ہے موجودہ وقت میں شیخ قریشی شیخ صدیقی شیخ ڈھولیے قصاب شیخ ہاشمی شیخ وغیرہ کا خواجہ شیخ برادری سے کوئی تعلق نہ ہے )   تاریخ کے گمشدہ اوراق  از ( عزیز علی شیخ)
قانون گوہ شیخ
قانون گوہ شیوخ پنجاب کے تمام اضلاع میں آباد ہیں۔ ان کے مختلف خاندان ہیں، ان کے آبا واجداد مسلم دور حکومت میں قانونی منصب دار تھے اس لیے یہ قانون گو کے نام سے معروف ہوئے۔
کشمیری شیخ
تصغیر|بائیں|شاعر مشرق [[محمد اقبال|علامہ اقبال]] کشمیری شیخ ایک برادری ہے جو کشمیر اور پنجاب کے متفرق اضلاع میں آباد ہے۔ انیسویں اور بیسویں صدی کے درمیان اس برادری نے کشمیر سے ہجرت کی تھی۔ علامہ اقبال کا تعلق اسی برادری سے تھا، ان کے دادا شیخ رفیق نے انیسویں صدی کے اوائل میں کشمیر سے سیالکوٹ ہجرت کی تھی۔
اس قبیلہ کے بعض معروف افراد کے نام درج ذیل ہیں:
بیرونی روابط
زمرہ:پاکستان کے معاشرتی گروہ زمرہ:پنجاب (پاکستان) کے معاشرتی گروہ زمرہ:پنجابی قبائل زمرہ:خاندانی نام
عظیم الدولہ
عظیم الدولہ (1775ء – 2 اگست 1819ء) محمد علی خان والا جاہ کے دوسرے فرزند امیر الامراء کے بیٹے تھے۔ انہوں نے 1801ء سے 1819ء تک کرناٹک پر حکومت کی۔
ولادت
عظیم الدولہ کی پیدائش 1775ء میں چیپاک محل، مدراس، مدراس پریزیدینسی، مغل ہندوستان، موجودہ چینائی، تمل ناڈو، بھارت میں ہوئی۔
عہدِ حکومت
1801ء میں اپنے چچا عمدۃ الامراء غلام حسین علی خان کی وفات کے بعد عظیم الدولہ جانشین ہوئے اور راج گدی پر بیٹھے۔
چندرپور ضلع
چندرپور ضلع بھارت کا ایک بھارت کے اضلاع جو مہاراشٹر میں واقع ہے۔
عظیم الدولہ
معاہدہ 1801ء
دائیں|250px|تصغیر|میجر جنرل آرتھر ویلیسلے کی نواب عظیم الدولہ کے ساتھ ملاقات، 1805ء راج گدی پر بیٹھنے کے فوری بعد انہوں ایسٹ انڈیا کمپنی کے ساتھ ایک معاہدہ کیا جس کا نام معاہدہ کرناٹک (26 جولائی 1801ء) تھا۔ جس کے تحت نواب کرناٹک عظیم الدولہ نے کرناٹک اور مدراس کی تمام شاہی جاگیریں اور ریاست کے کل محصول کا پانچواں حصہ بطور محصول ایسٹ انڈیا کمپنی کو ادا کرنا تسلیم کیا۔ اِس معاہدہ کے تحت 12 لاکھ روپیہ سالانہ نواب کرناٹک عظیم الدولہ نے ایسٹ انڈیا کمپنی کو اداء کرنا منظور پایا تھا۔
چندرپور ضلع
تفصیلات
چندرپور ضلع کی مجموعی آبادی 2,071,101 افراد پر مشتمل ہے۔
عظیم الدولہ
وفات
ان کی وفات چیپاک محل میں سنہ 1819ء کو ہوئی۔ ان کو احتراماً اکیس توپوں کی سلامی دی گئی تھی۔ اُن کا جانشین اُن کا بیٹا نواب اعظم جاہ ہوا۔ عظیم الدولہ حضرت نثار والی درگاہ، فرنگی دروازہ، موجودہ تروچراپلی میں مدفون ہیں۔
چندرپور ضلع
حوالہ جات
زمرہ:چندرپور ضلع زمرہ:بھارت کے اضلاع زمرہ:بھارت میں 1964ء کی تاسیسات زمرہ:بھارت میں 1981ء کی تاسیسات زمرہ:Short description is different from Wikidata
عظیم الدولہ
حوالہ جات
زمرہ:1775ء کی پیدائشیں زمرہ:1819ء کی وفیات زمرہ:بھارتی مسلم شخصیات زمرہ:کرناٹک کے نواب زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:انیسویں صدی کے ہندوستانی مسلمان
اتیلی ریلوے اسٹیشن
اتیلی ریلوے اسٹیشن، بھارت میں واقع ہے۔
صفی آباد، جاوانرود
صفی آباد، جاوانرود ایران کا ایک گاؤں جو صوبہ کرمانشاہ میں واقع ہے۔
جانسن سٹی، نیو یارک
جانسن سٹی، نیو یارک ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک قصبہ جو بروم کاؤنٹی، نیویارک میں واقع ہے۔
تفصیلات
جانسن سٹی، نیو یارک کا رقبہ 12.0 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 15,174 افراد پر مشتمل ہے اور 266 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1892ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:نیو یارک (ریاست) کے گاؤں زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین
حکومتی آمدنی کے ذرائع
کسی بھی ملک کی حکومت کو بےشمار اخراجات کرنے پڑتے ہیں جس کی وجہ سے اسے مستقل آمدنی کی ضرورت رہتی ہے۔ حکومتیں درج ذیل طریقوں سے آمدنی حاصل کرتی ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:مالیات زمرہ:بینکاری زمرہ:اقتصادی نظام
انیدی علاقہ
انیدی علاقہ ( فرانسیسی: Ennedi Region) چاڈ کا ایک region of Chad جو چاڈ میں واقع ہے۔
تفصیلات
انیدی علاقہ کی مجموعی آبادی 173,606 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:2008ء میں قائم ہونے والے ممالک اور علاقے زمرہ:چاڈ کے علاقہ جات زمرہ:2012ء میں تحلیل ہونے والی ریاستیں اور عملداریاں زمرہ:Short description is different from Wikidata
ناہہ بنت مکناس
ناہا بنت مکناس موریتانیہ کی ایک سیاست دان ہیں۔ وہ موریتانیہ کی وزیر خارجہ بھی رہ چکی ہیں۔ موجودہ دور میں وہ موریتانیہ کی سیاسی جماعت اتحاد برائے جمہوریت و ترقی کی رہنما ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:1969ء کی پیدائشیں زمرہ:اکیسویں صدی کی خواتین سیاست دان زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:خواتین وزرائے خارجہ زمرہ:موریتانی خواتین سفارت کار زمرہ:موریتانیہ کے وزرائے خارجہ زمرہ:بیسویں صدی کی خواتین سیاست دان زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ڈیویسن ٹاؤن شپ، مشی گن
ڈیویسن ٹاؤن شپ، مشی گن ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ (ریاستہائے متحدہ)، ٹاؤن شپ و آباد مقام جو جینسی کاؤنٹی، مشی گن میں واقع ہے۔
تفصیلات
ڈیویسن ٹاؤن شپ، مشی گن کا رقبہ 87.3 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 19,575 افراد پر مشتمل ہے اور 247 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:گینیسی کاؤنٹی، مشی گن میں ٹاؤن شپ زمرہ:مشی گن کے ٹاؤن شپ زمرہ:مشی گن میں 1840ء کی تاسیسات زمرہ:1840ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
جرتودہ
جرتودہ ایران کا ایک گاؤں جو صوبہ خراسان رضوی میں واقع ہے۔
تفصیلات
جرتودہ کی مجموعی آبادی 482 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
ناگپور ضلع
ناگپور ضلع بھارت کا ایک بھارت کے اضلاع جو مہاراشٹر میں واقع ہے۔
تفصیلات
ناگپور ضلع کی مجموعی آبادی 4,653,171 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:بھارت کے اضلاع زمرہ:ضلع ناگپور زمرہ:ناگپور
پریی وینگ (شہر)
پریی وینگ (شہر) ( لاطینی: Prey Veng (city)) کمبوڈیا کا ایک رہائشی علاقہ جو پریی وینگ صوبہ میں واقع ہے۔
تفصیلات
پریی وینگ (شہر) کی مجموعی آبادی 33,079 افراد پر مشتمل ہے اور 7 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:پریی وینگ صوبہ زمرہ:کمبوڈیا کے شہر زمرہ:کمبوڈیا کے صوبائی دارالحکومت
Prey Veng (city)
اٹ گاؤں ریلوے اسٹیشن
اٹ گاؤں ریلوے اسٹیشن، بھارت میں واقع ہے۔
محمد جمیل ولد منصور
محمد جمیل ولد منصور موریتانیہ کے ایک سیاست دان ہیں۔ موجودہ دور میں وہ موریتانیہ کی سیاسی جماعت قومی مجتمع برائے اصلاح اور ترقی کے رہنما ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:1967ء کی پیدائشیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:موریتانیہ کی سیاست زمرہ:Short description is different from Wikidata
لاتور ضلع
لاتور ضلع بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو مہاراشٹر میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:بھارت کے اضلاع زمرہ:بھارت میں 1982ء کی تاسیسات زمرہ:ضلع لاتور زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
قیصر عباس صابر
سفرنامہ نویس ، شاعر ، کالم نگار ، قانون دان
پیدائش
20 اپریل 1979ء کو تحصیل کبیر والا کے موضع ہیرے والا میں پیدا ہوئے ،
تعلیم
بہاوالدین زکریا یونیورسٹی ملتان سے انگریزی ، سیاسیات ، فلسفہ اور تاریخ میں ایم اے کیے، اور ایل ایل بی کی ڈگری حاصل کی
صفی آباد، کشن
صفی آباد، کشن ایران کا ایک گاؤں جو Kuhpayeh Rural District میں واقع ہے۔
تفصیلات
صفی آباد، کشن کی مجموعی آبادی 25 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جغرافیہ شہرستان کاشان کے نامکمل مضامین زمرہ:Short description is different from Wikidata
وین ویمن ور کالڈ ورجنز
وین ویمن ور کالڈ ورجنز (Quando le donne si chiamavano madonne) 1972ء کا ایک اطالوی شہوانی مزاحیہ فلم ہے جسے ایلڈو گریمالڈی نے لکھا اور ہدایت کاری کی۔ یہ قرون وسطی میں قائم کی گئی مشتق شہوت انگیز مزاحیہ فلموں کی ایک سیریز کا حصہ ہے جو پیئر پاولو پاسولینی کی دی ڈیکیمرون کی کامیابی پر مبنی تھی۔