cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
آلاچاتی
حوالہ جات
زمرہ:ازمیر صوبہ کے آباد مقامات زمرہ:ترکی میں قصبے زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
جیسنٹا اور فرانسسکو مارٹو
حوالہ جات
زمرہ:1908ء کی پیدائشیں زمرہ:1910ء کی پیدائشیں زمرہ:1919ء کی وفیات زمرہ:1920ء کی وفیات زمرہ:بیسویں صدی کی پرتگالی شخصیات زمرہ:پرتگال میں وبائی مرض اموات زمرہ:پرتگالی اطفال زمرہ:پرتگیزی رومن کیتھولک زمرہ:خاتون فاطمہ زمرہ:فرشتہ بیں شخصیات زمرہ:ہم مادرپدر جوڑے زمرہ:ہسپانوی فلو سے اموات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
اسرائیل میں مذہب
اسرائیل میں مذہب ملک کی مرکزی خصوصیت ہے جو اسرائیل کی ثقافت اور طرز زندگی کی تشکیل میں ایک اہم کردار ادا کرتا ہے۔ مذہب نے اسرائیل کی تاریخ میں مرکزی کردار ادا کیا ہے۔ اسرائیل دنیا کا واحد ملک ہے جہاں یہودیوں کی اکثریت ہے۔ اسرائیل مرکزی دفتر شماریات کے مطابق، 2011ء میں آبادی کے 75.4% یہودی، 20.6% عرب اور 4.1% اقلیتی گروہ تھے۔ 2006ء میں اسرائيلی آبادی کی مذہبی وابستگی کے مطابق 74.7% یہودی، 17.7% مسلمان، 2.0% مسیحی اور 1.6% دروز، باقی 4.1% چھوٹی اقلیتیں سامریت اور بہائیت اور لا مذہب افراد پر مشتمل ہیں۔
اسرائیل کا آئین نہیں ہے۔ جب کہ اسرائيل کے بنیادی قوانین آئین کے متبادل کے طور پر لاگو ہیں جن کی رو سے اسرائیل "یہودی ریاست" ہے، ان بنیادی قوانین، مع کنیست کے قوانین، اسرائیل کی سپریم کورٹ کے فیصلے اور اسرائیل میں موجودہ قانون عامہ کے مختلف عناصر، ملک میں مذہبی آزادی کے لیے کچھ تحفظ فراہم کرتے ہیں۔ پیو ریسرچ سینٹر اسرائیل نے ان ممالک میں سے ایک کی حیثیت سے شناخت کی ہے جو مذہب پر "بڑی" پابندیاں رکھتی ہیں، اور یہودیوں کے غیر آرتھوڈوکس عقیدے پر حدیں موجود ہیں۔ کچھ اہم تبدیلیوں کے ساتھ۔، غیر یہودی برادریوں کی قانونی رہائش عثمانی اور برطانوی انتظامیہ کے طرز عمل کے مطابق ہیں۔ اسرائیلی قانون باضابطہ پانچ مذاہب کو تسلیم کرتا ہے، ابراہیمی مذاہب کی تمام شاخیں: یہودیت، مسیحیت، اسلام، دروز اور بہائیت۔ مزید، یہ قانون مسیحیت کے دس فرقوں: رومنی، آرمینیائی، میرونائیٹ، مشرقی کاتھولک کلیسیا، شامی اور کلدانی کاتھولک کلیسیا; مشرقی راسخ الاعتقاد کلیسیا یونانی راسخ الاعتقاد کلیسیا; اورینٹل راسخ الاعتقادی سریانی راسخ الاعتقاد کلیسیا; آرمینیائی رسولی کلیسیا; اور انگلیکانیت کو باضابطہ تسلیم کرتا ہے۔ مذہبی گروہوں کے درمیان میں تعلقات - یہودیوں اور غیر یہودیوں کے درمیان، مسلمانوں اور مسیحیوں کے درمیان میں اور یہودیت کے مختلف فرقوں کے درمیان، جیسے آرتھوڈوکس، اصلاح پسندوں اور قدامت پرستوں کے درمیان میں تعلقات اکثر کشیدگی کا شکار ہیں۔
یہودیت
اسرائيل میں اکثریت یہودیوں کی ہے، 2015ء کے آخر تک اسرائیلی یہود اسرائیل کی کل آبادی کا 74.9% تھے۔
راسخ الاعتقاد
حریدی یہودیت جسے بعض اوقات خریدی (جمع حریدیت یا خریدیت) بنیاد پرست یہودیت کی ایک بڑی شاخ ہے جو موجودہ دور کے سیکولر رحجان کی نفی کرتا ہے۔ اس کے اراکین کو انتہائی بنیاد پرست یا انگریزی میں الٹرا آرتھوڈاکس کہا جاتا ہے حالانکہ اس کے بہت سے اراکین اس اصطلاح کو منفی سمجھتے ہیں۔ حریدی خود کو مصدقہ یہودیوں میں سب سے زیادہ مذہبی گردانتے ہیں تاہم دیگر فرقے اس بات کو تسلیم نہیں کرتے۔
مکتب فکر
ایک مکتبِ فکر (school of thought) دراصل ایسے لوگوں یا اشخاص کا ایک گروہ یا مجموعہ ہوتا ہے جو ایک جیسی رائے یا فلسفہ، عقیدہ، سماجی تحریک، ثقافتی تحریک یا فنی تحریک کے حامل ہوتے ہیں۔ سلیس الفاظ میں: یکساں نقطۂ نظر رکھنے والے یا کسی خاص فلسفیاتی، سماجی، عقیدی یا فنّی نظریہ پر متفق افراد کے ایک مجموعے کو مکتبِ فکر کہاجاتا ہے۔
اسرائیل میں مذہب
راسخ الاعتقاد
حریدی لوگ زیادہ تر اسرائیل، شمالی امریکا اور مغربی یورپ میں آباد ہیں۔ دنیا بھر میں ان کی کل تعداد کا تخمینہ پندرہ سے اٹھارہ لاکھ کے درمیان میں ہے اور چونکہ یہ لوگ بین المذاہب شادی کے خلاف ہیں اور ان کی شرح پیدائش زیادہ ہے، اس لیے ان کی تعداد مسلسل بڑھ رہی ہے۔ اس کے علاوہ بال تشووا تحریک کے نتیجے میں غیر مذہبی یہودی بھی ان میں شامل ہو رہے ہیں۔
مکتب فکر
اشتقاقیات
اِصطلاح مکتبِ فکر دراصل دو الفاظ مکتب اور فکر کا مجموعہ ہے۔ مکتب فی الحقیقت عربی زبان کا لفظ ہے جو فارسی سے ہوتا ہوا اُردو میں وارد ہوا ہے۔ عربی میں مکتب سے مُراد مطالعے کے لیے استعمال ہونے والے کسی میز یا کسی خاص کام کے لیے استعمال ہونے والے کمرۂ کار یعنی دفتر کے لی جاتی ہے۔، جبکہ اُردو اور فارسی میں یہ لفظ مدرسہ کے متبادل کے طور پر مستعمل ہے لفظ فکر بھی اصل میں عربی سے ماخوذ ہے جس کی معانی خیال، سوچ و بچار کے ہیں۔ انگریزی میں اِس کے لیے سکول آف تھاٹ کی اِصطلاح استعمال کی جاتی ہے جو اِسی اُردو اِصطلاح کی صحیح معنی ہے۔ اُردو میں ایک اَور اِصطلاح مکتبہ فکر بھی ایک متبادل کے طور پر دیکھنے میں آتی ہے جو دراصل مکتبِ فکر ہی کا ایک متغیّر ہے۔ اور دیکھا جائے تو معنوی لحاظ سے صحیح نہیں ہے کیونکہ مکتبہ دراصل کسی کتابخانے یعنی لائبریری کو کہاجاتا ہے مکتبِ فکر کے دو اَور متبادلات مکتبِ خیال اور دبستانِ خیال ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:مکاتب فکر زمرہ:شخصیات بلحاظ وابستگی زمرہ:انگریزی زبان
بلیئرزٹاؤن ہوائی اڈا
بلیئرزٹاؤن ہوائی اڈا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ہوائی اڈا جو نیو جرسی میں واقع ہے۔
اسرائیل میں مذہب
مسیحیت
مسیحیت اسرائیل میں بڑے مذاہب میں سے ایک ہے۔ 2016ء کے اعداد و شمار کے مطابق اسرائیل کی کل آبادی میں سے 169,000 مسیحی ہیں جو 2.0% بنتے ہیں۔ ان میں 133,000 مسیحی عرب شامل ہیں، جن کی اکثریت (اسرائیلی مسیحیوں میں سے 60%) کا تعلق رومی ملکینی کاتھوک کلیسیا سے یا یروشلم کے رومی راسخ الاعتقاد کلیسیا سے ہے، اس کے ساتھ ساتھ لاطینی کلیسیا، مارونی، قبطی اور پروٹسٹنٹ ہیں، تقریباً 25،000 سویت اتحاد کے راسخ الاعتقاد روسی مسیحی (روسی راسخ الاعتقاد کلیسیا) اور قلیل تعداد میں اشوری اور آرمینیائی مسیحی ہیں۔ اسرائیلیوں کی ایک مخصوص تعداد مسیحانہ یہودیت پر کاربند ہے، عام طور پر اسے مسیحیت کا اجتماع نقیضین سمجھا جاتا ہے، اس کے پیروکاروں کی تعداد جن کی تعداد ہزاروں میں ہے، لیکن درست تعداد کا علم نہیں۔
بلیئرزٹاؤن ہوائی اڈا
بیرونی روابط
زمرہ:نیو جرسی میں ہوائی اڈے زمرہ:وارن کاؤنٹی، نیو جرسی میں نقل و حمل عمارات و ساخات زمرہ:شمال مشرقی ریاستہائے متحدہ ہوائی اڈا نامکمل زمرہ:نیو جرسی عمارات و ساخات نامکمل زمرہ:نیو جرسی نقل و حمل نامکمل
اسرائیل میں مذہب
مسیحیت
اسرائيلی مسیحیوں میں سے 80 فیصد عرب مسیحی ہیں، جو تاریخی طور پر پڑوسی لبنان، شام اور فلسطینی مسیحیوں کے ساتھ جڑے ہوئے ہیں۔ 1،000 قبائلی مسیحیوں کی ایک برادری اسرائیل میں موجود ہے، اگرچہ ان کی عرب شناخت متنازع ہے لیکن ان کا اندراج عرب مسیحیوں کے طور پر کیا جا رہا ہے۔ مسیحی عرب اسرائیل کے تعلیم یافتہ گروہوں میں سے ایک ہے۔ اخبار معاریف نے مسیحی عربوں کو اسرائیل میں تعلیم کے میدان میں سب سے کامیاب قوم قرار دیا ہے۔
اسلام
اسلام اسرائیل کا ایک بڑا مذہب ہے، جس کی بڑی آبادی اسرائیلی کے عرب شہریوں پر مشتمل ہے۔ مسلمان اسرائیلی آبادی کا 17.4٪ ہیں۔ یہ اسرائیل میں مذہبی افراد کی یہودیوں کے بعد دوسری بڑی تعداد ہے۔
سعودی عرب کے شہروں مکہ مکرمہ و مدینہ منورہ کے بعد یروشلم شہر اسلام میں تیسرا مقدس شہر ہے۔ یروشلم میں ہی حرم قدسی شریف ہے، جہاں سے محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم کو جنت کی سیر کے لیے لے جایا گیا۔ یہ عقیدہ مسلمانوں کے لیے مسجد اقصٰی اور قبۃ الصخریٰ کو تقدیس عطا کرتا ہے۔ اسلامی وقف جو اس مقام کا نگران ادارہ ہے اس کی طرف سے، صرف مسلمانوں کو ہی حرم قدسی (جسے یہودی ہیکل دوم کا نام دیتے ہیں) میں باجماعت عبادت (نماز) کی اجازت ہے۔
دروز
دروز اسرائیل کی عربی النسل اقلیت کا ایک منفرد شناخت کا حامل مذہبی گروہ ہے۔ سنہ 2012ء میں اسرائیل میں رہنے والے دروزوں کی کل تعداد 130600 تھی۔ گوکہ ان کا عقیدہ اسماعیلی مذہب سے وجود میں آیا ہے مگر ان کو مسلمان تصور نہیں کیا جاتا ہے۔ سنہ 1957ء میں حکومت اسرائیل نے دروزی رہنماؤں کی درخواست پر ان کو ایک الگ نسلی گروہ کی شناخت دی۔ دروز عربی زبان بولتے ہیں، اسرائیل کے باشندے ہیں اور اسرائیلی دفاعی فوج میں خدمات انجام دیتے ہیں۔ اس گروہ کے کئی ارکان کو اسرائیل کی سیاست میں اہم عہدے عطا کیے گئے ہیں۔ اسرائیل کے اعلان آزادی سے قبل دروز کو ایک علاحدہ مذہبی گروہ کے طور پر شناخت نہیں ملی تھی اور ان کے ساتھ امتیازی سلوک ہوتا تھا۔ اس وقت وہ ملک کے شمالی میں حصے میں رہتے تھے۔
مذاہب کا حجم بلحاظ سال
مردم شماری کے نتائج ہزاروں میں ہیں۔
مشترکہ احتمال
احتمال نظریہ میں، دو تصادفی متغیر X اور Y جو ایک ہی فضاء احتمال پر تعریف ہوں، کی جوڑ توزیع X اور Y دونوں کی اصطلاح میں تعریف شدہ واقعات کے احتمال تعریف کرتی ہے۔
زمرہ:احتمال نظریہ
کاکریزی
کاکریزی سیاہی مائل اودا رنگ
حوالہ جات
زمرہ:بنفشئی رنگ کے درجے زمرہ:سیاہ رنگ کے درجے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
رحیم ذواللہ
رحیم ذواللہ کے آباواجداد کا تعلق بھارت سے تھا۔ وہ انیسویں صدی کے اواخر میں فجی آ گئے تھے۔ اس نئے ملک میں ان کے دادا سے انہیں کلاسیکی موسیقی کا ہنر اپنے والد کے توسط سے ملا۔
دہلی یونیورسٹی میں تعلیم
2001ء میں رحیم دہلی یونیورسٹی میں شریک ہوئے جہاں انہیں کئی کہنہ مشق موسیقاروں سے فیض یاب ہونے کا موقع ملا۔
ویلیری بیرٹینیلی
ویلیری بیرٹینیلی ریاستہائے متحدہ امریکا کی ایک فلمی اداکارہ ہے۔
رحیم ذواللہ
جاری کردہ سی ڈی
رحیم نے حسب ذیل موسیقی سی ڈی جاری کیے:
پکاڈلی
250px|تصغیر|پکاڈلی پِکّاڈِلّی ویسٹمنسٹر شہر کی ایک روڈ ہے۔ یہ کافی قدیم روڈ ہے اور صدیوں سے اس کا ذکر مختلف کتب میں ملتا ہے۔ اس روڈ کے متعلق یہ بھی کہا جاتا ہے کہ یہ رومی سڑک کا حصہ تھا۔ پکاڈلی قصوں اور افسانوں کے لیے مشہور ہے۔
رحیم ذواللہ
موسیقی ادارے کا قیام
رحیم نے آسٹریلیا میں موسیقی کو فروغ دینے کی غرض سے "سارے گا ماپا -رحیمس اسکول آف میوزک" 2003 ء میں برسبین میں قائم کیا ہے۔
ویلیری بیرٹینیلی
حوالہ جات
زمرہ:1960ء کی پیدائشیں زمرہ:اکیسویں صدی کی امریکی اداکارائیں زمرہ:امریکی فلمی اداکارائیں زمرہ:امریکی ٹیلی ویژن اداکارائیں زمرہ:انگریز نژاد امریکی شخصیت زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بیسویں صدی کی امریکی اداکارائیں زمرہ:ویلمینگٹن، ڈیلاویئر کی اداکارائیں زمرہ:کلارکسٹن، مشی گن کی شخصیات زمرہ:امریکی اداکارہ بچیاں زمرہ:ویلمینگٹن، ڈیلاویئر کے مصنفین زمرہ:اطالوی نژاد امریکی شخصیات زمرہ:ڈے ٹائم ایمی ایوارڈ فاتحین زمرہ:خواتین آپ بیتی نگار زمرہ:بیسویں صدی کی امریکی خواتین زمرہ:اکیسویں صدی کی امریکی خواتین زمرہ:کیلیفورنیا کی اداکارائیں
پکاڈلی
مزید دیکھیے
زمرہ:لندن موناپولی مقامات زمرہ:ویسٹمنسٹر شہر میں سڑکیں زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
رحیم ذواللہ
خارجی روابط
زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:غزل گائیک زمرہ:فجی میں اردو زبان کے فنکار
آگرہ لنگنہالی
آگرہ لنگنہالی بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو کرناٹک میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
ایکسیس کنٹرول لسٹ
حوالہ جات
زمرہ:کمپیوٹر ایکسیس کنٹرول
جان چیپ مین (کرکٹر، پیدائش 1877ء)
جان چیپ مین (پیدائش:11 مارچ 1877ء)|(انتقال:12 اگست 1956ء) ایک انگریز اول درجہ کرکٹ کھلاڑی تھا جو 1909ء اور 1920ء کے درمیان ڈربی شائر کے لیے کھیلا اور 1910ء سے 1912ء اور 1920ء میں ٹیم کی کپتانی کی۔چیپ مین نے 1920ء کے تباہ کن سیزن کے لیے دوبارہ کپتانی سنبھالی، جب ڈربی شائر ایک میچ جیتنے میں ناکام رہی اور اس نے سیزن کے اختتام پر کاؤنٹی کرکٹ کو خیرباد کہہ دیا۔چیپ مین کو "ایک پرکشش بلے باز اور بہترین کور پوائنٹ" کے طور پر بیان کیا گیا تھا۔ وہ دائیں ہاتھ کے بلے باز تھے اور انہوں نے 113 اول درجہ میچوں میں 18.58 کی اوسط اور 198 کے ٹاپ سکور کے ساتھ 210 اننگز کھیلیں۔ انہوں نے 241 رنز کی قیمت پر ایک اول درجہ وکٹ حاصل کی۔
انتقال
چیپ مین کا انتقال 12 اگست 1956ء کو کارلیکوٹس، ڈنفورڈ برج، یارکشائر میں 79 سال کی عمر میں ہوا۔
حوالہ جات
زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:1956ء کی وفیات زمرہ:1877ء کی پیدائشیں
چلتھن ریلوے اسٹیشن
چلتھن ریلوے اسٹیشن گجرات (بھارت) میں واقع ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:بھارت کے ریلوے اسٹیشن زمرہ:بھارت میں ریل نقل و حمل زمرہ:گجرات (بھارت) کے ریلوے اسٹیشن زمرہ:گجرات (بھارت) میں ریلوے اسٹیشن کے نامکمل مضامین زمرہ:ممبئی ڈبلیو ار ریلوے ڈویژن
لغت
تصغیر|300px| 320px|تصغیر|مختلف زبانوں کی لغات لُغت (dictionary ڈکشنری) ایک ایسی کتاب ہے جس میں کسی زبان کے الفاظ کو وضاحتوں، صرفیات، تلفّظات اور دوسری معلومات کے ساتھ بترتیبِ حروفِ تہجّی درج کیا گیا ہو یا ایک ایسی کتاب جس میں کسی زبان کے الفاظ اور کسی اور زبان میں اُن کے مترادفات کے ساتھ حروفِ تہجّی کی ترتیب سے لکھا گیا ہو (دو زبانی لغت).
لُغات عموماً کتاب کی شکل میں ہوتے ہیں، تاہم، آج کل کچھ جدید لُغات مصنع لطیفی شکل میں بھی موجود ہیں جو کمپیوٹر اور ذاتی رقمی معاون پر چلتی ہیں۔
سینٹ-ژاں -دے-کوز
سینٹ-ژاں -دے-کوز ( فرانسیسی: Saint-Jean-de-Couz) فرانس کا ایک فرانسیسی کمیون جو Canton of Échelles میں واقع ہے۔
تفصیلات
سینٹ-ژاں -دے-کوز کا رقبہ 7.71 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 255 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
محمد محبوب علی
محمد محبوب علی ایک بنگلہ دیشی سیاست دان جو سنہ 2019ء سے جاتیہ سنسد کے رکن ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:1961ء کی پیدائشیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بنگلہ دیش عوامی لیگ کے سیاست دان زمرہ:دسویں جاتیہ سنسد کے ارکان زمرہ:گیارہویں جاتیہ سنسد کے ارکان زمرہ:بنگلہ دیشی مسلم زمرہ:ضلع حبی گنج کی شخصیات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
افزائندہ
عام طور پر اَفزائندہ اَفزائش گر یا افزوں گر ہر اُس آلے کو کہاجاتا ہے جو کسی اِشارے (signal) کے حیطے کو بڑھاتا ہے۔ اِشارہ عموماً وولٹیج یا کرنٹ ہوتا ہے۔
قفلہ ضلع
قفلہ ضلع ( عربی: مديرية قفلة عذر) یمن کا ایک فہرست یمن کے اضلاع جو محافظہ عمران میں واقع ہے۔
کاسنی (رنگ)
کاسنی  سرخی مائل نیلا، بنفشی، ہلکا اودا، سوسنی رنگ۔
حوالہ جات
زمرہ:بنفشئی رنگ کے درجے
قفلہ ضلع
تفصیلات
قفلہ ضلع کی مجموعی آبادی 36,722 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:عمران محافظہ زمرہ:یمن کے اضلاع زمرہ:Short description is different from Wikidata
دھوڑانوالہ
دھوڑانوالہ(Dhoranwala (Dhorānwāla) ضلع بھمبر میں واقع ہے پنجاب(پاکستان) کشمیر کی سرحد پر ہے۔ دھوڑانوالہ، ضلع بھمبر کی تحصیل برنالہ کا حصہ ہے، دھوڑانوالہ یونین کونسل پنگالی کی حدود میں ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع گجرات کے آباد مقامات
راجہ مان سنگھ
راجا مان سنگھ جلال الدین اکبر کے نو رتنوں میں سے ایک رتن۔
ابتدائی زندگی
راجا مان سنگھ راجستھان کے امبر علاقہ کا راجپوت راجا تھا۔ امبر کو موجودہ دور میں جئے پور بھی کہا جاتا ہے وہ اکبر سے صرف8برس بڑا تھا۔ اکبر نے اس کو اپنی فوج کا سپہ سالار مقرر کیا تھا۔ خصوصاً مہارانا پرتاب سنگھ کے خلاف مان سنگھ نے کئی جنگوں میں مغلوں کی قیادت کی۔
راجا مان سنگھ بطور رتن
راجا مان سنگھ ہندو تھا۔ اُسکی وفاداری اور ملنساری اکبر بادشاہ کے دل پر نقش ہو گئی۔ جس کی رفاقت نے بادشاہ کو اپنائیت اور محبت سکھائی۔ بلکہ کہا جاتا ہے کہ اُنکی وجہ سے اکبر بادشاہ کو ہندوستان میں پزیرائی حاصل ہوئی اور تیموری خاندان کی بنیاد بھی مضبوط ہوئی۔ بہادری اور جوانمردی میں اپنی مثال آپ تھا لہذا سپہ سالار بھی مقرر ہوا۔ اُسکی بہن کی شادی جہانگیر سے ہوئی اور پھر جہانگیر کے بیٹے خسرو کے اتالیق بھی مقرر ہوئے۔ جبکہ کے اکبر بادشاہ نے راجا مان سنگھ کی پھوپھی مریم الزمانی سے شادی کی تھی یہ ملکہ ہو کر بھی ہندو دھرم پر قائم تھی۔
اکبر کے لیے خدمات
1580ء میں اکبر کی ان سیکولر پالیسیوں کی مخالفت شروع ہو گئی تھی۔ قاضی محمد یزدی نے مسلمانوں کو کھلے عام اکبر سے بغاوت کا مشورہ دیدیا تھا۔ انہوں نے اکبر کے بھائی مرزا حکیم کو کابل کا حکمراں مان لیا تھا۔ ان کی سرکوبی کے لیے اکبر نے راجا مان سنگھ کی قیادت میں ہی فوج بھیجی تھی انہوں نے اکبر کے لیے کئی ایک فتوحات حاصل کیں۔ اکبر نے ان کو بہار‘بنگال اور اڑیسہ کا گورنر بھی مقرر کیا تھا۔ مان سنگھ کو اکبر نے ایک خاص ذمہ داری دی تھی۔
جہانگیر
اکبر کے دونوں بیٹے مراد اور دانیال جوانی کی دہلیز کو پہنچنے سے قبل ہی فوت ہو گئے تھے۔ سلیم(جہانگیر) کافی منتوں اور مرادوں کے بعد پیدا ہوا تھا۔ اس لیے اکبر کی موت کے بعد جہانگیر نے تخت و تاج سنبھالا تو مان سنگھ سے سپہ سالاری چھین لی اور اسے صوبہ دار بنا کر بنگال بھیجا۔ جلد ہی اس سے وہ عہدہب ھی لے کر قطب الدین خان کو دیدیا گیا۔مختصراً یہ کہ جہانگیر نے مان سنگھ کو اکبر کے دور میں حاصل مراعات چھین لیں ۔
قلعہ روہتاس
قلعہ روہتاس میں ایک حویلی مان سنگھ کے نام سے مشہور ہے۔
وفات
1614ء میں مان سنگھ کی موت ہو گئی۔
3492 (عدد)
3492 (عدد) یعنی 3492 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 3491 سے بڑا یا زیادہ اور 3493 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ گنتی میں اسے تین ہزار چار سو بیانوے یا چونتیس سو بیانوے بولا جاتا ہے۔ اور اس سے پہلے تین ہزار چار سواکیانوے یا چونتیس سو اکیانوے اور اس کے بعد تین ہزار چار سو تریانوے یا چونتیس سو تریانوے بولا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب
زمرہ:صحیح اعداد
کئوشو یونیورسٹی
حوالہ جات
زمرہ:کئوشو یونیورسٹی زمرہ:جاپانی قومی جامعات زمرہ:سات قومی جامعات زمرہ:جنگلاتیات کی تعلیم زمرہ:جاپان میں 1911ء کی تاسیسات زمرہ:1911ء میں قائم ہونے والے تعلیمی ادارے
پاکستان میں ٹیلی ویژن
ذیل میں پاکستان کے ٹی وی چینل کی فہرست ہے۔
پاکستان ٹیلی وژن نیٹ ورک
پاکستان ٹیلی وژن نیٹ ورک ریاستی ٹی وی اسٹیشن ہے۔ پاکستان ٹیلی وژن نیٹ ورک مندرجہ ذیل چینل نشر کرتا ہے۔
ورچوئل یونیورسٹی
ورچوئل یونیورسٹی پاکستان کی یونیورسٹی ہے جو مواصلاتی ذرائع سے تعلیم دیتی ہے۔ اس کے تحت 4 ٹی وی اسٹیشن کام کر رہے ہیں۔
بیرونی روابط
زمرہ:پاکستان میں ٹیلی ویژن زمرہ:پاکستان کے ٹی وی چینل زمرہ:ٹیلی ویژن
تاکچانگ
تاکچانگ بھارت کا ایک گاؤں جو سکم میں واقع ہے۔
تفصیلات
تاکچانگ کا رقبہ 3 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 400 افراد پر مشتمل ہے اور 1,246 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع پاکیونگ کے گاؤں
زمرہ:Short description is different from Wikidata
جل کرویس
جل الزبتھ کروئس (پیدائش:5 دسمبر 1943ء)|(انتقال:30 دسمبر 1990ء) انگلستان کی ایک خاتون کرکٹ کھلاڑی تھی جو بنیادی طور پر بلے باز کے طور پر کھیلتی تھی۔ وہ 1969ء اور 1976ء کے درمیان انگلینڈ کے لیے 5 ٹیسٹ میچوں اور 7 ایک روزہ بین الاقوامی میچوں میں نظر آئیں۔ کروویز انگلینڈ کی اس کامیاب ٹیم کی رکن تھیں جس نے جولائی 1973ء میں ایجبسٹن میں آسٹریلیا کو شکست دے کر خواتین کا پہلا ورلڈ کپ جیتا تھا۔ اس نے بنیادی طور پر کینٹ اور ویسٹ مڈلینڈز کے لیے ڈومیسٹک کرکٹ کھیلی، اور ساتھ ہی وہ ویسٹ آف انگلینڈ کے لیے ایک میچ میں دکھائی۔
انتقال
ان کا انتقال 30 دسمبر 1990ء کو ڈرائٹ وچ، وورسٹر شائر، انگلینڈ میں 47 سال کی عمر میں ہوا۔
حوالہ جات
زمرہ:انگلستان کی خواتین ایک روزہ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:انگلینڈ کی خواتین ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بروملی کی شخصیات زمرہ:1990ء کی وفیات زمرہ:1943ء کی پیدائشیں
پومیرانیائی زبانیں
حوالہ جات
زمرہ:پولینڈ کی زبانیں زمرہ:جرمنی کی زبانیں زمرہ:لیخیتیک زبانیں زمرہ:یورپ کی معدوم زبانیں زمرہ:گلوٹولاگ رمز کے بغیر زبانوں کے مضامین زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ممتاز راشد
بیرونی روابط
زمرہ:1944ء کی پیدائشیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:ممبئی کی شخصیات
لیری ایلیسن
لارنس جوزف "لیری" ایلیسن (Lawrence Joseph "Larry" Ellison) ایک امریکی کاروباری رئیس ہے جو اوریکل کارپوریشن کا شریک بانی اور چیف ایگزیکٹو ہے۔
2013ء میں فوربس نے اسے امریکا میں تیسرے سب سے امیر شخص کے طور پر فہرست میں شامل کیا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1944ء کی پیدائشیں زمرہ:امریکی ارب پتی زمرہ:امریکی کمپیوٹر کاروباری شخصیات زمرہ:امریکی یہود زمرہ:امریکی ہواباز زمرہ:اطالوی نژاد امریکی شخصیات زمرہ:برونکس کی شخصیات زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:ریںچو میراج، کیلیفورنیا کی شخصیات زمرہ:سافٹ ویئر میں کاروباری شخصیات زمرہ:سان ماتیو کاؤنٹی، کیلیفورنیا کی شخصیات زمرہ:کیلیفورنیا کی کاروباری شخصیات زمرہ:کیلیفورنیا کے ریپبلکن زمرہ:نیو یارک شہر کی کاروباری شخصیات زمرہ:ووڈسائیڈ، کیلیفورنیا کی شخصیات زمرہ:یہودی نژاد امریکی شخصیات زمرہ:شکاگو یونیورسٹی کے فضلا زمرہ:اشکنازی یہودی زمرہ:نیو یارک (ریاست) کے انسان دوست زمرہ:امریکی متبنی زمرہ:اکیسویں صدی کے امریکی یہودی زمرہ:بیسویں صدی کے امریکی یہودی زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ریوبی لافون
امریکا کے ایک سیاست دان تھے جن کا تعلق ریاست کینٹکی سے تھا ۔
زمرہ:1869ء کی پیدائشیں زمرہ:1941ء کی وفیات زمرہ:جارج واشنگٹن یونیورسٹی کے فضلا زمرہ:کینٹکی کے وکلاء زمرہ:کینٹکی کے ڈیموکریٹس زمرہ:گورنر کینٹکی زمرہ:میڈیسنویل، کینٹکی کی شخصیات زمرہ:بیسویں صدی کے امریکی سیاست دان زمرہ:Short description is different from Wikidata
گیروا
گیروا گیرو کے رنگ کا، جوگیا رنگ کا۔
حوالہ جات
زمرہ:بھورے رنگ کے درجے زمرہ:پیلے رنگ کے درجے زمرہ:سرخ رنگ کے درجے زمرہ:نارنجی رنگ کے درجے
عبد الحمید خان دستی
عبد الحمید خان دستی 21 مئی 1955ء سے 14 اکتوبر 1955ء تک وزیر اعلیٰ پنجاب رہے۔ امجد حمید خان دستی اُن کے صاحبزادے تھے۔
خاندان اور ذاتی زندگی
عبدالحمید خان دستی 1895 میں مظفرگڑھ میں پیدا ہوئے۔ وہ اللہ یار خان دستی کے 7 بیٹوں میں دوسرے نمبر پر تھے۔ اُن کے اور اُن کی بیوی امت اللہ(Amatullah) کے تین بیٹے، دو بیٹیاں اور 13 پوتے پوتیاں ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:1895ء کی پیدائشیں زمرہ:پنجاب (پاکستان) کے وزرائے اعلیٰ زمرہ:غیر موجود سال وفات زمرہ:پنجاب ارکان صوبائی اسمبلی 1951ء تا 1955ء زمرہ:پنجاب صوبائی اسمبلی کے ارکان نامکمل زمرہ:مظفرگڑھ کی شخصیات زمرہ:ضلع مظفر آباد کی شخصیات زمرہ:ضلع مظفرگڑھ کی شخصیات زمرہ:مظفر گڑھ زمرہ:مظفر گڑھ کے سیاستدان زمرہ:Short description is different from Wikidata
السود ضلع
السود ضلع ( عربی: مديرية السود) یمن کا ایک فہرست یمن کے اضلاع جو محافظہ عمران میں واقع ہے۔
تفصیلات
السود ضلع کی مجموعی آبادی 25,892 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:عمران محافظہ زمرہ:یمن کے اضلاع زمرہ:Short description is different from Wikidata
بکس ہوائی اڈا
بکس ہوائی اڈا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ہوائی اڈا جو نیو جرسی میں واقع ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:نیو جرسی میں ہوائی اڈے زمرہ:کمبرلینڈ کاؤنٹی، نیو جرسی میں نقل و حمل عمارات و ساخات زمرہ:شمال مشرقی ریاستہائے متحدہ ہوائی اڈا نامکمل زمرہ:نیو جرسی عمارات و ساخات نامکمل زمرہ:نیو جرسی نقل و حمل نامکمل زمرہ:Short description is different from Wikidata
چاماگرم ریلوے اسٹیشن
چاماگرم ریلوے اسٹیشن، بھارت میں واقع ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:کے ریلوے اسٹیشن زمرہ:بھارت کے ریلوے اسٹیشن زمرہ:بھارت میں ریل نقل و حمل
سینٹ-ژاں -دے-کریلوں
سینٹ-ژاں -دے-کریلوں ( فرانسیسی: Saint-Jean-de-Crieulon) فرانس کا ایک فرانسیسی کمیون جو Canton of Sauve میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
ریوالی کاؤنٹی، مونٹانا
ریوالی کاؤنٹی، مونٹانا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک کاؤنٹی جو مونٹانا میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ریوالی کاؤنٹی، مونٹانا زمرہ:1893ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:مونٹانا کاؤنٹیاں زمرہ:مونٹانا میں 1893ء کی تاسیسات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:Short description is different from Wikidata
ڈان نیوز
ڈان نیوز پاکستان کا نامور اور معروف اردو نیوز چینل ہے جو بلا ناغہ چوبیس گھنٹے اور ساتوں دن براہ راست اپنے کراچی سٹوڈیو سے نشر ہوتا ہے۔ ڈان گروپ جو پاکستان کے بانی محمد علی جناح نے تشکیل دیا تھا آج اس چینل کی ملکیت کا حامل ہے۔ ڈان گروپ ان چند اور پہلے پاکستانی صحافتی اداروں میں سے ایک ہے جو اردو و انگریزی اخبار بھی چھاپتے ہیں۔گروپ کے مطابق ڈان اخبار کی برھتی پزیرائی ہی چینل کی افتتاح کی وجہ بنی۔ شروع میں کچھ برس انگریزی میں نشریات چلانے کے بعد ناکامی کی وجہ سے گروپ نے چینل کو اردو میں نشر کرنے کا فیصلہ کیا اور بالآخر 12 جولائی 2007 میں اپنی اردو نشریات کا کامیاب آغاز کیا۔ ڈان اپنے ناظرین کو تجزیاتی،تبصراتی اور حقائق پر مبنی پروگراموں سے محظوظ کرنے کا وعدہ کرتا ہے اور چینل کے مطابق یہ ہی اس کی وجہ شہرت ہے۔
سمعیات
سمعیات (audiology) قوت سمع یعنی سننے کی حس سے متعلق علم کو کہا جاتا ہے؛ بطور خاص اس علم میں سماعت (اور یا اس میں کمزوری یا خلل) کی تقویم و پیمائش اور بصورت خرابی اس کی بحالی پر تحقیق کی جاتی ہے۔ اس علم کا تعلق علم طب کی ایک ذیلی شاخ سے جاملتا ہے جس کو اذنیات (ontology) کہا جاتا ہے۔
سمعیات زمرہ:اختصاصات طب زمرہ:اذنیات زمرہ:سماعتی نظام زمرہ:علوم صحت وطب زمرہ:صدائیات زمرہ:آواز زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
انجیلا بتیس
انجیلا بتیس ریاستہائے متحدہ امریکا کی ایک فلمی اداکارہ ہے۔
جیمز چیپ مین (کرکٹر)
جیمز چیپ مین (پیدائش:19 مئی 1986ء) ایک انگریز کرکٹ کھلاڑی تھا۔ ناٹنگھم میں پیدا ہوئے، وہ بائیں ہاتھ کے بلے باز اور دائیں ہاتھ کے درمیانے رفتار کے بولر تھے جو 2004ء میں ڈربی شائر کے لیے کھیلے۔ ڈربی شائر نے انہیں دو سال کا معاہدہ کرنے کی پیشکش کی جب سلیکٹرز نے پیشہ ورانہ طور پر دستخط کرنے سے پہلے نوجوان بولر میں کافی حد تک دیکھا۔انہوں نے اپنے کیریئر میں صرف ایک اول درجہ اننگز میں کامیابی حاصل کی اور 2005ء میں ریلیز ہوئے۔ تاہم، اس نے اپنے 2003ء کے ڈیبیو اور ڈربی شائر کے 2004ء اور 2005ء کے لگاتار گیارہویں نمبر پر آنے والے سیزن کے درمیان سیکنڈ الیون کے لیے بڑے پیمانے پر کھیلا، جس نے لنکاشائر کے خلاف کیریئر کا بہترین 97* رنز بنائے۔
حوالہ جات
زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:ڈربی شائر کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:1986ء کی پیدائشیں
3493 (عدد)
3493 (عدد) یعنی 3493 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 3492 سے بڑا یا زیادہ اور 3494 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ گنتی میں اسے تین ہزار چار سو تریانوے یا چونتیس سو تریانوے بولا جاتا ہے۔ اور اس سے پہلے تین ہزار چار سوبیانوے یا چونتیس سو بیانوے اور اس کے بعد تین ہزار چار سو چورانوے یا چونتیس سو چورانوے بولا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب
زمرہ:صحیح اعداد
اگرام، موریسن کاؤنٹی، مینسوتا
اگرام، موریسن کاؤنٹی، مینسوتا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک رہائشی علاقہ جو مینیسوٹا میں واقع ہے۔
تفصیلات
اگرام، موریسن کاؤنٹی، مینسوتا کا رقبہ 52.0 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 534 افراد پر مشتمل ہے اور 344 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
یوٹوپیا
تصغیر|آرکیڈیا (یوٹوپیا)
یوٹوپیا (Utopia) (تلفظ: ) ایک سماج، معاشرہ، برادری یا کمیونٹی ہے جو انتہائی مطلوب یا قریب کامل خصوصیات رکھتی ہے۔ اسے تھامس مور نے 1516ء میں اپنے ناول یوٹوپیا میں استعمال کیا۔
زمرہ:یوٹوپیا زمرہ:افسانوی الفاظ زمرہ:مثالیت زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین زمرہ:غیرموجود آئی ایس بی این کے ساتھ صفحات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
سید ولایت شاہ گجراتی
سید ولایت شاہ گجراتی اہلسنت والجماعت کی عظیم علماء میں شمار ہوتے ہیں نام پیرسید ولایت شاہ بن پیراحمدشاہ موضع رانیوال ضلع گجرات کے رہنے والے تھے
ولادت
1306ھ/ 1888ء را نیوال ضلع گجرات میں پیدا ہوئے۔
تعلیم
لڑکپن میں حصول تعلیم کے لئے گھر سے نکلے۔ مدرسہ تعلیم القرآن جنڈ ضلع اٹک میں قرآن مجید حفظ کیا اورمولانا قاری غلام نبی للہی سے فن تجوید میں مہارت بہم پہنچائی۔مولانا غلام حیدر ہسوی سے درس نظامی کی چند کتا بیں پڑھیں بعدیمدرسہ نعمانیہ لاہور میںزیر تعلیم ر ہے یہیں سے سند فرانت حاصل کی اساتذہ کے علاوہ مولا نا غلام نبی گھوٹوی سے استفادہ کیا جو ان سے چند کتا بیں آگے تھے۔
بیعت
1333ھ میں نقشبندی سلسلے کے بزرگ پیر جماعت علی شاہ علی پوری سے بیعت ہوئے اور سلسلہ نقشبندیہ کے اشغال داوراد مکمل کئے۔ پیر جماعت علی شاہ مرحوم کےخلفاء میں سید ولایت شاہ کا نام بہت نمایاں ہے۔
دینی خدمات
پیر ولایت شاہ صاحب کو قرآن مجید کی تعلیم عام کرنے کا شوق تھا۔ اور عمر بھر اسی مقصد کے لئے کوشاں رہے۔ گجرات میں انہوں نے 1325 میں مدرسہ تعلیم قرآن قائم کیا۔ پیر جماعت علی شاہ صاحب کی راہنمائی میں انہوں نے گجرات میں انجمن خدام الصوفیہ قائم کی اور 1331ھ میں اس انجمن کے زیرا تمام مدرسہ خدام الصوفیہ کی بنیاد رکھی مدتوں یہ مدرسہ دینی علم کا ایک اہم مرکز رہا۔ پیر صاحب کے تعمیراتی کاموں میں سے ایک محلہ علی پورہ گجرات کی خوبصورت مسجد ہے جو 1385ھ/1965ء میں مکمل ہوئی۔
اولاد
پیرسید ولایت شاہ کی اولاد میں سات بیٹے میں جن میں مولانا سید محمود شاہ ملک گیر شہرت رکھتے تھے
ملک گیر شہرت رکھتے ہیں
وفات
پیرسید ولایت شاہ 31جولائی 1971، 7 جمادی الثانی 1391ھ کو وفات پائی اورمحلہ علی پورہ گجرات میں دفنائے گئے۔
تیمرگرہ
تصغیر تصغیر تیمرگرہ پاکستان کے ضلع دیر زیریں کاضلعی صدر مقام ہے۔ تیمرگرہ دریائے پنجکورہ کے مشرقی کنارے پر واقع ہے۔ دیر زیریں میں سب سے بڑا بازار تیمرگرہ ہھی ہے- تیمرگرہ کے نام کے بارے میں یوں تو بہت سے افسانے موجود ہیں مگر کچھ مقامی لوگوں کا کہنا ہے کہ جب امیر تیمور ہندوستان پر حملہ کرنے کی غرض سے جا رہا تھا تو اس کا گزر اِس علاقے سے ہوا اور يہاں امیر تیمور نے اپنی فوجوں کے آرام و سکون کے لئیے پڑاؤ ڈالا تھا تو اس وجہ سے اس علاقے کا نام تیمورگرہ پڑ گیا جو کے بعد میں رفتہ رفتہ تبدیلی کیوجہ سے تیمرگرہ بن گیا۔ اور دوسرا یے بھی کہا جاتا ہے کہ امیر تیمور ترک تھا تو فارسی میں (تیمور) کو (تیمر) بولا جاتا تھا کیونکہ اُردو زبان بہت بعد میں ایجاد کی گئی جبکہ تیمور کا زمانہ بہت پہلے کا ہے۔
قدیم تاریخ
تیمرگرہ میں کچھ قدیم مقبرے بھی موجود ہیں جن کے متعلق کہا جاتا ہے کہ یہ قبریں آریہ لوگوں کی ہیں اور ان کا زمانہ 1500 سے 600 قبل مسیح عیسوی بتایا جاتا ہے۔
سیاحت
سیاحت کے لیے یوں تو بہت سی جگہ ہیں مگر تیمرگرہ سے 5 یا 4 کیلومیٹر پشاور کیطرف آتے ہوئے سدو ملیگی جہاں ایک قوم عمر خیل آباد ہیں۔ انہی کے آباواجداد سے ملی ہوئی کمرانی کے پہاڑیاں ہیں جو سیاحوں کے توجہ کا مرکز بنی ہوئی ہے مگر جنگلات کے بے دریغ کٹائی اس قدرتی حسین نظاروں کو خاصا متاثر کر رہی ہیں۔
تیمرگرہ سے تقریباً 30-35 کلومیٹر دور لڑم ٹاپ ہے جو دیر زیریں کی سب سے ہائی الٹیچیوڈ پہاڑی مانی جاتی ہے جو تحصیل ادینزئی میں آتی ہے۔
تیمرگرہ سے ثمرباغ کیطرف جائیں تو شاہی بن شاہی کے خوبصورت جنت نظیر وادیاں آپکی منتظر ہوں گے جہاں کی یخ بستہ ہوائیں آپکو اپنے حسن کے اسیر بنا دیں گے۔
تیمرگرہ کے ارد گرد پہاڑیوں کا حسن بھی ہر زبان پہ عام ہے جسے explore کرنے کی اور صوبائی حکومت کی اشد ضرورت ہے۔ لیکن تاحال صوبہ کے وزیر اعلیٰ دیر کے استحصال میں لگے ہوئے ہیں ایسا مقامی لوگوں کا ماننا ہے۔
تجارت
تیمرگرہ نوابی دور کے بعد سے بہت آگے بڑھ رہا ہے اور تجارت میں اول فہرست پہ زمین کی خرید و فروخت اور ساتھ ساتھ گاڑیوں کا کاروبار عروج پر ہے مگر آج کل یہ کاروبار بھی ماندا پڑھ گیا ہے کیونکہ تیمرگرہ اور اردگرد مکینوں کا زیادہ تر انحصار بیرون ملک خاص کر سعودیہ عرب پہ ہے اور وہاں کی پابندیوں کے باعث یہاں کا کاروبار خاصی متاثر ہوا ہے۔
دریائے پییاین
دریائے پییاین بنگلہ دیش کا ایک دریا جو India, Bangladesh میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ایشیاء کے بین الاقوامی دریا زمرہ:بنگلہ دیش کے دریا زمرہ:بھارت کے دریا زمرہ:میگھالیہ کے دریا زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
ملا دو پیازہ
ملا دو پیازہ جلال الدین اکبر کے نو رتنوں میں سے ایک رتن تھے۔
نام
اصل نام ابوالحسن بن ابو المحاسن بن ابو المکارم تھا۔ ایک تاریخ داں حافظ محمد شیرانی کہتے ہیں کہ ملادوپیازہ کا اصل نام عبد المومن تھا۔
پیدائش
ملا دو پیازہ کی ولادت1540ء طائف نزد مکہ مکرمہ (عرب) کی تھی۔
ہندوستان آمد
والد سوتیلی ماں سے اختلاف کی بنا پر گھر چھوڑ گئے تو اُنکی تلاش میں قافلہ در قافلہ سفر کرتے ہوئے ایران پہنچ گئے۔ وہاں سے مغل فوج میں تعلق کی بناپر ہندوستان آ گئے اور ایک مسجد میں قیام کر لیا۔1582میں وہ ہندوستان سے ایران چلے گئے۔36برس بعد دوبارہ آئے۔
وفات
ابو الحسن عرف ملاّ دوپیازہ نے60برس کی عمر پائی۔ مغل اعظم احمد نگر کے محاصرے سے واپس آ رہے تھے کہ راستے میں ملاّ دوپیازہ بیمار پڑ گئے اور مہینہ بھر بیماری کاٹ کر 1620ء میں قصبہ ہنڈیا میں انتقال کر گئے،
کسکین
کسکین ترکی کا ایک رہائشی علاقہ جو قیریق قلعہ میں واقع ہے۔
تفصیلات
کسکین کی مجموعی آبادی 1,123 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اضلاع قیریق قلعہ صوبہ زمرہ:قیریق قلعہ صوبہ کے آباد مقامات
السودہ ضلع
السودہ ضلع ( عربی: مديرية السودة) یمن کا ایک فہرست یمن کے اضلاع جو محافظہ عمران میں واقع ہے۔
تفصیلات
السودہ ضلع کی مجموعی آبادی 32,169 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:عمران محافظہ زمرہ:یمن کے اضلاع
شفتالوی
شفتالوی شفتالو کے رنگ کی طرح  جو سرخ مائل بہ سیاہی ہوتا ہے، سرخ رنگ جو مائل بہ سیاہی ہو اور شفتالو کے رنگ سے مشابہ ہو۔
رچلینڈ کاؤنٹی، مونٹانا
رچلینڈ کاؤنٹی، مونٹانا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک کاؤنٹی جو مونٹانا میں واقع ہے۔
شفتالوی
حوالہ جات
زمرہ:پیلے رنگ کے درجے زمرہ:سفید رنگ کے درجے زمرہ:نارنجی رنگ کے درجے زمرہ:گلابی رنگ کے درجے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
رچلینڈ کاؤنٹی، مونٹانا
تفصیلات
رچلینڈ کاؤنٹی، مونٹانا کا رقبہ 5,446.78 مربع کیلومیٹر ہے، ہے۔ کی مجموعی آبادی
حوالہ جات
زمرہ:رچلینڈ کاؤنٹی، مونٹانا زمرہ:1914ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:مونٹانا کاؤنٹیاں زمرہ:مونٹانا میں 1914ء کی تاسیسات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:Short description is different from Wikidata
3494 (عدد)
3494 (عدد) یعنی 3494 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 3493 سے بڑا یا زیادہ اور 3495 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ گنتی میں اسے تین ہزار چار سو چورانوے یا چونتیس سو چورانوے بولا جاتا ہے۔ اور اس سے پہلے تین ہزار چار سوتریانوے یا چونتیس سو تریانوے اور اس کے بعد تین ہزار چار سو پچانوے یا چونتیس سو پچانوے بولا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب
زمرہ:صحیح اعداد
کیمڈن کاؤنٹی ہوائی اڈا
کیمڈن کاؤنٹی ہوائی اڈا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ہوائی اڈا جو نیو جرسی میں واقع ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:شمال مشرقی ریاستہائے متحدہ ہوائی اڈا نامکمل زمرہ:کیمڈن کاؤنٹی، نیو جرسی میں نقل و حمل عمارات و ساخات زمرہ:نیو جرسی میں ہوائی اڈے زمرہ:نیو جرسی میں 1929ء کی تاسیسات زمرہ:1929ء میں قائم ہونے والے ہوائی اڈے زمرہ:نیو جرسی عمارات و ساخات نامکمل زمرہ:نیو جرسی نقل و حمل نامکمل زمرہ:Short description is different from Wikidata
سینٹ-ژاں -دے-کلیس
سینٹ-ژاں -دے-کلیس ( فرانسیسی: Saint-Jean-de-Cuculles) فرانس کا ایک فرانسیسی کمیون جو Canton of Matelles میں واقع ہے۔
تفصیلات
سینٹ-ژاں -دے-کلیس کا رقبہ 9.09 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 443 افراد پر مشتمل ہے اور 147 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
سر ضامن خان
سر ضامن خان پاکستانی سیاست دان ہیں۔ وہ قومی اسمبلی کے رکن بھی رہے ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:ایوان زیریں پاکستان کے ارکان زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:پاکستانی ارکان قومی اسمبلی 2013ء تا 2018ء زمرہ:پاکستانی سیاست دان زمرہ:پشتون شخصیات زمرہ:1981ء کی پیدائشیں زمرہ:پاکستان مسلم لیگ (ن) کے سیاست دان زمرہ:قومی اسمبلی پاکستان کے رکن کے نامکمل مضامین
پی 53 (لحمیہ)
P53 لحمیہ ایک انتساخی فاعل (transcription factor) ہے جو خلوی چکر (cell cycle) کی نظمیت کو قائم کرتا ہے اور اس کا تحفظ کرتا ہے۔ اور چونکہ خلوی چکر میں بینظمی کی وجہ سے ہی خلیات کی بے قابو نشونما شروع ہوتی ہے اور اس بے قابو نشو و نما سے ہی سرطان (cancer) نمودار ہوتا ہے لہذا یہ بات کہی جاسکتی ہے کہ p53 لحمیہ اصل میں وراثہ کابت الورم (tumor suppressor gene) کے طور پر کام کرتا ہے اور جاندار کو سرطان سے بچاتا ہے۔ اگر اس لحمیہ کو پیدا کرنے والے وراثے (gene) میں کوئی طفرہ (mutation) پیدا ہوجائے تو یہ ظاہر ہے کہ اس کے ترجمے (translation) سے بننے والا یہ p53 لحمیہ بھی نقص یافتہ ہوگا اور اپنا کام (یعنی خلوی چکر کی نظمیت کرنا) درست انجام نہیں دے پائے گا جس کے باعث سرطان پیدا ہوجانے کے امکانات وسیع ہوجائیں گے۔ اس p53 لحمیہ کو تیار کرنے والا وراثہ بھی اسی کے نام پر p53 وراثہ کہلایا جاتا ہے۔
مزید دیکھیے
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:لحمیات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
لیک سٹی، فلوریڈا
لیک سٹی، فلورایڈا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک رہائشی علاقہ جو فلوریڈا میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:فلوریڈا علاقہ میں 1830ء کی تاسیسات زمرہ:فلوریڈا کے شہر زمرہ:فلوریڈا میں کاؤنٹی نشستیں زمرہ:کولمبیا کاؤنٹی، فلوریڈا میں شہر زمرہ:1830ء میں آباد ہونے والے مقامات
کریمیائی عوامی جمہوریہ
کریمیائی عوامی جمہوریہ (Crimean People's Republic) (Qırım Halq Cumhuriyeti) جزیرہ نما کریمیا میں موجودہ یوکرین کے جنوب میں دسمبر 1917ء سے جنوری 1918ء تک قائم رہنے والی ایک جمہوریہ تھی۔ جمہوریہ عالم اسلام کی پہلی سیکولر ریاست بنانے کی کوشش تھی۔ 1917ء میں انقلاب روس (جو سلطنت روس کے زوال کا سبب بنا) کے بعد قلیل مدتی نئی ریاستیں بنانے کی کوشش تھی۔
حوالہ جات
زمرہ:1917ء میں قائم ہونے والے ممالک اور علاقے زمرہ:تاریخ کریمیا زمرہ:سابقہ ترک ریاستیں زمرہ:سابقہ جمہوریتیں زمرہ:کریمیائی تاتاری ثقافت زمرہ:یورپ کے سابقہ ممالک زمرہ:تاریخی ترک ریاستیں زمرہ:1918ء میں تحلیل ہونے والی ریاستیں اور عملداریاں زمرہ:ترک ریاستیں زمرہ:Short description is different from Wikidata
عنبر
تصغیر|عنبر
حوالہ جات
زمرہ:روایتی ادویات زمرہ:قدرتی حصائل زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
میشواکان
میشواکان میکسیکو کا ایک ریاست میکسیکو جو میکسیکو میں واقع ہے۔
تفصیلات
میشواکان کا رقبہ 58,599 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 4,412,767 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:میشواکان زمرہ:میکسیکو کی ریاستیں زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:1823ء میں قائم ہونے والے ممالک اور علاقے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
الفریڈ چارلس ورتھ
الفریڈ چارلس ورتھ (پیدائش:9 مئی 1865ء)|(انتقال:4 دسمبر 1928ء) ایک انگریز کرکٹ کھلاڑی تھا جو 1888ء اور 1898ء میں ڈربی شائر کے لیے کھیلا۔ چارلس ورتھ سیمنڈلی ، ڈربی شائر میں پیدا ہوا تھا، جو جان چارلس ورتھ کا بیٹا تھا، جو ایک پتھر ساز، اور اس کی بیوی این تھا۔ 1881ء میں 16 سال کی عمر میں چارلس ورتھ کلرک تھا۔ چارلس ورتھ ایک لوئر آرڈر/ٹیلینڈ بلے باز تھا اور اس نے 7 اول درجہ میچوں میں 10.22 کی اوسط اور 23 کے ٹاپ سکور کے ساتھ 10 اننگز کھیلی۔ انہوں نے بغیر کوئی وکٹ لیے 47 رنز کی قیمت پر 60 گیندیں کیں۔
انتقال
چارلس ورتھ کا انتقال 4 دسمبر 1928ء کو 63 سال کی عمر میں سینٹ اینز آن سی میں ہوا جو اب لیتھم سینٹ اینس کا حصہ ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ڈربی شائر کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:1928ء کی وفیات زمرہ:1865ء کی پیدائشیں
سات ویک داس
سات ویک داس فجی کے ایک نامور گلوکار ہیں۔
انعامات
سات ویک کو فجی میں اس کے مترنم گیتوں کی وجہ سے وہاں کی چرچ کی جانب سے خصوصی انعام پیش کیا گیا تھا۔
بیرونی روابط
زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:فجی میں اردو زبان کے فنکار
دریائے لونگلینگ
دریائے لونگلینگ بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو میزورم میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:برما کے دریا زمرہ:بھارت کے دریا زمرہ:میزورم کے دریا
سفرنامہ ابن فضلان
تصغیر| سفرنامے کے مخطوطہ سے ایک ورق۔ ابن فضلان کا سفرنامہ جو احمد ابن فضلان ابن العباس ابن راشد بن حماد نے لکھا ہے تیسری اور چوتھی صدی ہجری کا ایک مسلمان عالم تھا جو طاقتور عباسی خلافت کے زمانے میں بغداد میں رہتا تھا۔ ابن فضلان کا سفرنامہ ایک قابل ذکر تحریر ہے جو وسطی اور شمالی کیسپین ایشیا کے لوگوں ، انسانی جغرافیہ اور ان خطوں کے حکمرانوں کی ایک اچھی اور واضح تصویر پیش کرتی ہے۔ یہ سفرنامہ ایک سفر کی وضاحت کرتا ہے جو بغداد میں شروع ہوا اور ما ورا النہر کے ساتھ ساتھ کازان (قدیم سلاویوں کا دارالحکومت) کے قریب جاری رہا۔ یہ سفرنامہ اس لیے اہم ہے کہ اس نے جن علاقوں کا دورہ کیا وہ سڑک کی مشکلات اور ٹھنڈ جیسے مسائل کی وجہ سے سیاحوں میں زیادہ مقبول نہیں تھے۔ یہ سفرنامہ روسی اور بلغار کی تاریخ نگاری کا واحد حوالہ ہے۔
ابن فضلان جو بحیرہ کیسپین کے شمال کی سرزمین پر  عباسی خلافت  کے ایلچی تھے ، کو جون 921 عیسوی میں بغداد سے وولگا بلغاریہ بھیجا گیا اورہمدان ، رے ، نیشاپور ، مرو ، بخارا ، خوارزم ، سے گزرنے کے بعد  بحیرہ ارال طاس، یائیک (موجودہ قازقستان میں) اور وولگا  دریا طاس، 11 ماہ کے بعد ، مئی 922 عیسوی میں وولگا بلغاریہ علاقے میں پہنچ گیا۔ اس کا سفر بحیرہ کیسپین میں پہلی روسی مہمات کے بعد تھا ، اور اس کا وولگابلغاروں  اور کیسپین کی سرزمین پر مختلف روسیوں سے سامنا ہوا ، اور وہ انہیں نفرت اور دشمنی سے یاد کرتا ہے۔
مستشرقین نے پہلے جنہوں نے اس کتاب کی اہمیت کا ادراک کیا ، لیکن یہ کتاب دستیاب نہیں ہے کیونکہ یہ مختلف کتابوں کے نقلی ، خاص طور پر معجم البلدان روبی حموی نے جمع کی اور اپ لوڈ کی۔ لیکن 1923 میں ، احمد ذکی ولیدی طوغان آستان قدس مشہد میں پرانا ورژن چار خطوط میں پایا گیا اس مضمون کا تھا ، ابن فضلان کا مقالہ ، ڈاکٹر سمیع دہہان نے 1951 میں علامہ محمد سے علی کی درخواست کی اس پر تحقیق کی۔ اس نے مقالہ کو یاقوت کے حوالوں سے تشبیہ دی۔ اور یہ ابن فضلان کے لیے کتاب کے صحیح انتساب کا ثبوت ہے
سفر کی وجہ
معاملہ یہ تھا کہ 309 ہجری (921 عیسوی) کے موسم بہار میں شاہ صقالیہ نے "اَلمش بن یلطوار" چلتے ہوئے عبداللہ بن باشتو خزری کے زریعے  طاقتور عباسی خلیفہ کو ایک خط بھیجا اور اس سے کہا کہ فقہ اور مذہب کے اصول سکھانے کے لیے کچھ لوگوں کی تعمیر کریں۔ وہ پورے ملک میں خلیفہ کے نام پر مساجد ، منبر اور خطبات بھیجتا ہے نیز ایک قلعہ بنانے میں مدد کرتے ہیں جو مسلمانوں کو کیسپین کے حملے سے بچاتا ہے۔ ایک اور خط میں ، اس نے بظاہر وزیر سے کہا کہ اسے دوا بھیجیں۔ ان لوگوں نے خلیفہ سے آمنے سامنے ملاقات کی درخواست کی ، جس کی اجازت نہیں تھی ، لیکن تھوڑی دیر کے بعد اور وزیر سے ملاقات کے بعد یہ ملاقات "تکین" کے ذریعے ہوئی۔ اور ابن فضلان نے بحیرہ کیسپین کے شمال میں بھیجنے کے لیے اپنی تیاری کا اعلان کیا ، اور خلیفہ اس خطے میں ایک گروپ کے دورے پر راضی ہوگیا ، اور اس مقصد کے لیے چار افراد کو مندرجہ ذیل ترتیب میں منتخب کیا گیا:
ان میں سے دو روسی زبان جانتے تھے۔ پہلے ، سوسن ، جو اصل میں روسی تھا اور عربی سیکھا تھا ، اور پھر ڈگری حاصل کی اور پہلے خلیفہ معتفی کی دربان تھی۔ اور دوسرا ، بارس صقلابی ، جس کا نام اور تعلق اس کی اصلیت کی نشاندہی کرتا ہے۔ تکین ترکی زبان  بھی جانتا تھا ، اور چونکہ انہیں راستے میں ترک قبائل کا سامنا کرنا پڑا ، اس لیے اس کی موجودگی ضروری تھی۔ بعض نے تجویز دی ہے کہ ابن فضلان اس گروہ کے سربراہ تھے۔ دوسروں کا خیال ہے کہ سوسن روسی اس گروپ کے انچارج تھے ، جبکہ ابن فضلان اپنے مقالے میں مانتا ہے کہ وہ وفد کے انچارج تھے۔ پہلی رائے درست معلوم ہوتی ہے ، کیونکہ معاہدے کے دونوں متن میں کہا گیا ہے کہ اس گروہ کا بنیادی مقصد مذہب اور اسلام کی تبلیغ کرنا اور خلیفہ کا نام بتانا تھا ، اور ابن فضلان مذہبی امور کے ماہر بھی تھے ، اور یہ کہ سلاوی بادشاہ بھی وہ اصل پیغامبر کو جانتا ہے اور اس کا بے حد احترام کرتا ہے۔ یہ کہا جا سکتا ہے کہ ابن فضلان مذہبی امور کے انچارج اور فقہاء کے ساتھ تھے اور سوسن اس دورے کے انچارج تھے۔ دیگر اساتذہ اور فقہاء بھی ابن فضل کے ساتھیوں میں شامل تھے اور ابن فضل ان کے رہنما تھے ، لیکن جرجانیہ کے بعد یہ لوگ سردی اور باقی سڑکوں اور شہروں کے خطرات کے خوف سے آگے نہیں بڑھے۔
دورے کا مقصد
اس سفر کے مقاصد میں سے ایک خلیفہ کا وہاں پر اثر و رسوخ اور روحانی طاقت کے سیاسی مقاصد تھے۔ دوسری طرف ، روسیوں اور کیسپینوں کی قربت کو خلافت کے لیے خطرہ سمجھا جا سکتا ہے ، خاص طور پر اس وقت جب روسیوں نے آذربائیجان اور شمالی ایران پر حملہ کیا تھا اور خلیفہ بلغاریوں کو ان کے خلاف مضبوط کرنا چاہتا تھا۔ شمالی علاقوں پر روسی حملے کی وجہ سے لوگ پریشان ہوئے اور سامانیوں کے خلاف بغاوت کی اور علویوں میں شامل ہوگئے۔ اس سفر میں مذہبی مقاصد نے یکساں طور پر اہم کردار ادا کیا ، جس میں خلیفہ خود دنیا کے تمام مسلمانوں کے مذہبی امور کا سربراہ تھا اور اگر اس نے اس طرف توجہ نہ دی تو یہ قابل اعتراض ہوگا۔ اس کا ثبوت خلیفہ کے لیے ابن فضلان کے الفاظ ہیں جنہوں نے کہا:
معاشی محرکات بھی تھے ، کیونکہ ابن فضلان سفر اور خلافت کے اطمینان کے لیے کہتے ہیں:
قدیم زمانے میں مسلمانوں نے جنوبی روس اور شمالی یورپ میں سکالبہ سے چمڑے ، موم بتیاں ، ٹوپیاں ، شہد ، تلواریں ، آٹا اور کچھ مملوک جیسی ٹوپیاں خریدیں۔
سفر کی اہمیت
چونکہ اس خطے کا اس طرح کا دورہ سیاحوں اور خلیفہ کے ایجنٹوں نے اس وقت تک نہیں کیا تھا ، یہ خاص اور منفرد اہمیت کا حامل تھا۔ اس کے مطابق، ابن فضلان کے تعلقات اسلامی دنیا کی سیاسی صورتحال کے بارے میں ایک منفرد معلومات دی اسلامی دنیا کی زمینوں وسطی ایشیا ، شمالی بحیرہ کیسپیئن ، کسٹم اور ان علاقوں کے لوگوں کی روایات، اور اس کی وجہ سے اوپر وقت اور دنیا میں اسلامی حکمرانوں کی روحانیت پیچیدہ تھی ، یہ سفر اور وہاں کے حکمرانوں کے ساتھ خلیفہ کا رشتہ خلافت کے لیے خاص طور پر کیسپینوں کے عقیدے کے لیے ایک اعزاز ہو سکتا تھا۔ دوسری طرف ، اس نے ان علاقوں کے بارے میں سائنسدانوں اور جغرافیہ دانوں کے سائنسی علم میں اضافہ کیا ہے ، جو کہ بہت اہم بھی ہے۔ ابن حوقل کے الفاظ میں: "کسی نے ان کی زمین پر جانے کی ہمت نہیں کی ، کیونکہ انہوں نے ہر اجنبی کو قتل کیا اور ان کے ساتھ کسی کی کوئی کمپنی نہیں تھی اور وہ ان کے معاملات اور تجارت سے لاعلم تھے۔" »
دورے اور سفر کا راستہ
تصغیر|480x480پکسل| ابن فضلان کا بغداد سے ماسکو تک کا سفر۔ گروپ کے سفر کا وقت جمعرات کو شروع ہوا ، سال 309 قمری سال کے صفر مہینے کا گیارہواں دن ، اور سڑک کے بیچ میں کچھ شہروں میں کچھ دن باقی تھے ، ان کے حالات پر منحصر ہے۔ ابن فضلان کے مطابق ، قیام کی زیادہ سے زیادہ لمبائی تین ماہ جورجانیہ میں تھی ، جو سخت ٹھنڈ اور سردی کی وجہ سے صحیح موسم کا انتظار کر رہے تھے۔ سفرنامے کے مطابق انہوں نے جن شہروں کا دورہ کیا ہے وہ درج ذیل ہیں۔
سفرنامے میں لکھے گئے قیام کی مدت تقریبا پانچ ماہ ہے۔ لہذا ، چونکہ منزل کے سفر میں گیارہ مہینے لگے ، وہ چھ ماہ تک اپنے راستے پر تھے ، جس کی وجہ سے دوسرے اسٹاپ بھی ہو سکتے تھے جن کے لیے سفر نامہ نہیں آیا تھا۔
سیاسی مسائل
ابن فضلان کے سفرنامے میں ، سیاسی اور حکومتی امور پر توجہ ، چاہے سڑک پر ہو یا شہروں اور منزلوں پر ، یہ بہت نمایاں ہے اور یہ بہت واضح ہے کہ وہ ایک سیاسی وفد تھے۔ شاید اس کی وجہ یہ تھی کہ کچھ معاملات میں سفرنامے میں ایک تیز خلاصہ تھا ، کیونکہ وہ چھپے ہوئے منصوبوں کو ظاہر نہیں کرنا چاہتا تھا۔ ایسا لگتا ہے کہ ابن فضلان زیادہ تر شہروں میں دو یا تین دن رہے لیکن گیارہ دن تک رے میں رہے۔ ایک اور مسئلہ خطے کے بادشاہوں اور امیروں کے ناموں اور لقبوں میں ابن فضلان کی درستگی ہے جو کہ سیاسی مسائل کا ثبوت ہے ۔ گویا اس نے غازیوں کو "یاگو" اور ان کے جانشین کو "کوزارکن" کہا ، یا یہ کہ کیسپین بادشاہوں کا نام خاقان کبیر تھا ، جو ہر چار سال میں ایک بار ظاہر ہوتا تھا اور اس کے جانشین کو "خاقان با" کہا جاتا تھا ، جو فوج تھی اور ملک. ابن فضلان سیاسی رسومات اور تقریبات کے بارے میں بھی رپورٹ کرتا ہے ، مثال کے طور پر ، وہ شاہ کے دورے کے بارے میں کہتے ہیں:
اس نے بادشاہ کے گھر کو بھی اس طرح بیان کیا ہے:
ایک اور اہم مسئلہ یہ ہے کہ ابن فضلان کہتے ہیں کہ کیسپین سرزمین پر ہر بادشاہ کی زیادہ سے زیادہ حکمرانی چالیس سال ہوتی ہے اور پہلے دن جب چالیس سال ختم ہوتے ہیں تو لوگ اور خواص اسے مار دیتے ہیں اور کہتے ہیں کہ اس کی عقل نامکمل ہے اور اس کا ووٹ بے چین ہے۔ اس تفسیر کے ساتھ ابن فضلان کی سچائی اس وقت لوگوں کے کردار کو بیان کرتی ہے۔
جیسا کہ یہ واضح ہے ، ابن فلاحان نے دوسرے لوگوں اور بادشاہوں کے ساتھ شاہ کے تعلقات اور ان کی ذاتی زندگی اور سیاسی آداب پر توجہ دی ، جبکہ وہ ایک فقیہ اور عالم تھے۔
مذہبی مسائل
چونکہ ابن فضلان ایک مذہبی عالم تھا ، اس نے تمام مراحل میں عبادت اور مذہبی امور پر توجہ دی ، اور ان علاقوں کے لوگوں کے مذہب اور عقائد کا اظہار کیا ، اور بعض صورتوں میں ان کی حیرت اور تعصب کو مخلوق سے تشبیہ دی ، مثال کے طور پر ، وہ کہتے ہیں .:
وہ یہ بھی کہتا ہے:
لیکن وہ متفق نہیں یا متفق نہیں اور رد عمل ظاہر کرتا ہے۔ ایک اور مسئلہ صفائی اور صفائی کا مشاہدہ نہ کرنے کا ہے جو کہ وہ غاز کے لوگوں کے بارے میں کہتا ہے:
ایک اور نکتہ یہ ہے کہ وہ باشغرد کے لوگوں کے عقائد کا اظہار اس طرح کرتا ہے:
ایک اور چیز جس پر ابن فضلان نے توجہ دی وہ مردہ مسلمانوں کے غسل اور تدفین کی رسومات اور رسومات کی پابندی تھی ، جو شاہ سلاو کے علاقے میں رائج تھی ، جس نے مذہب کے اصولوں پر اپنے عقیدے کا اظہار کیا اور ان لوگوں میں مذہب کا مقام ابن فضلان نقل کرتے ہیں:
ایک اہم مسئلہ جس نے ابن فضل کو حیران کر دیا وہ یہ تھا کہ اس علاقے کی خواتین نے حجاب اور اوڑھنے پر کوئی توجہ نہیں دی اور مرد و خواتین کریک پر بیٹھ گئے۔ اس نے اپنی بیویوں کو پہننے کی بہت کوشش کی ، لیکن وہ کامیاب نہیں ہوا۔ اگرچہ پردہ کرنا ان کے لیے کوئی معنی نہیں رکھتا تھا ، ابن فلاحان کے مطابق زنا اور بدکاری ان کے لیے بہت بڑا گناہ اور ایک نایاب چیز تھی ، اور اگر یہ کسی بھی صورت میں ہوا تو اسے سخت سزا دی جائے گی ، مثال کے طور پر ، دونوں طرف سے زانی کو دو درختوں کے درمیان باندھ دیا گیا اور انہوں نے اسے دو ٹکڑوں میں کاٹ دیا ، پھر اسے ٹکڑوں میں کاٹ کر درختوں پر لٹکا دیا ، اور چوروں کے ساتھ بھی ایسا ہی سلوک کیا۔ اس کے علاوہ ، اگر کسی نے جان بوجھ کر کسی کو قتل کیا تو وہ جوابی کارروائی کریں گے ، اور اگر یہ نادانستہ تھا ، تو وہ اسے تیس روٹیوں اور پانی کے برتن کے ساتھ ایک ڈبے میں ڈال دیں گے ، اس میں کیل لگائیں گے اور اسے آسمان اور زمین کے درمیان لٹکا دیں گے وقت گزرنے تک یا تو اسے معاف کر دیا جائے گا اور بچا لیا جائے گا ، یا اسے دن رات آنے اور جانے کے دوران سردی ، گرمی اور بارش ملے گی اور ہوائیں اسے سڑائیں گی۔ وراثت کے حصہ کے بارے میں وہ کہتا ہے کہ بھائیوں کو مردہ سے وراثت ملی ، لیکن بچے محروم تھے ، اور ابن فضلان نے شاہ ثقلبہ کو خبردار کیا کہ یہ حکم درست نہیں ہے۔
تہذیبی اور تہذیبی مسائل
ابن فضلان نے اس علاقے کے لوگوں کی ثقافت اور تہذیب پر بہت زیادہ توجہ دی ، جہاں وہ کہتے ہیں کہ جب ہم غز قبیلے میں پہنچے تو ہم نے دیکھا کہ لوگ بدو ہیں اور بالوں سے بنے خیمے میں رہتے ہیں اور جہاں کہیں بھی منتقل ہوتے ہیں مناسب ہے. انہوں نے عرب جاہلیت کے ایک رسم و رواج کا ذکر کیا ، جو ان کے درمیان بھی موجود تھا۔ اس رواج کے مطابق ، جب کوئی مرد مر گیا اور اسے بیویاں اور بچے چھوڑ گئے ، اس کے بڑے بیٹے کو اپنی بیویاں اپنے لیے لینے کا حق تھا ، الا یہ کہ وہ عورت اس کی اپنی ماں ہو۔ یہ مسئلہ قابل ذکر ہے ، کیونکہ حجاز اور بحیرہ کیسپین کے شمال کے درمیان ایک لمبا فاصلہ ہے ، اور دونوں علاقوں میں رائج جغرافیائی حالات کی وجہ سے سفر بہت مشکل ہے ، شاید یہ ثقافتوں کی مشترکہ جڑوں کا ثبوت ہو۔ یہ قابل ذکر ہے کہ رواج کو "لوور" کہا جاتا ہے۔ ابن فضلان نے اہل خوارزم کی گفتگو کو ستاروں اور مینڈکوں کی آواز سے تشبیہ دی:
جرجانیہ میں ابن فضلان نے بھیک مانگنے کی رسم کی وضاحت یوں کی ہے:
چہرے کی آرائش کے لحاظ سے ، ترک لوگ لکھتے ہیں:
وہ سلاوی رواج کے بارے میں لکھتا ہے:
معاشی مسائل
معاشی معاملات کی طرف ابن فضلان کی توجہ بھی دلچسپ ہے ، مثال کے طور پر ، اس نے خوارزم درہم بیان کیا ، یہ کیا جنس ہے اور اس کا وزن کیا ہے۔ اے ای ڈی نے کہا ہے کہ چار دانق کی تزج قیمت اور سکریبلڈ سیرافی بھی اسی میں سے ایک ہے۔ درہم بخارا کی تفصیل یوں ہے:
ابن فضلان کے سفرنامے کا ایک دلچسپ نکتہ یہ ہے کہ اس نے کچھ کھانوں کا ذکر کیا جیسے کہبز (روٹی) اور جوارس (بیج جو تیل کی طرح کھاتے ہیں) اور نمکود (خشک گوشت) کالی مرچ اور کشمش اور کچھ پھل جیسے بندق درخت ، جس کا رقبہ تقریبا چالیس کلومیٹر کا احاطہ کیا ہے۔ انہوں نے گوشت اور جو پر مشتمل کھانا پکایا اور پیش کیا۔ ان میں سے بہت سے کھانے دوسرے علاقوں سے خریدے گئے تھے ، جو ان کی تجارت کی خوشحالی کا ثبوت ہے۔ انہوں نے کہا کہ روسی لوگ ایتھیل کے قریب رہتے اور تجارت کرتے تھے۔ اگر یہ ایک غریب یا امیر قبیلہ ہے تو یہ لکھا جاتا ہے ، مثال کے طور پر ، یہ کہتا ہے:
ان میں سے کچھ قبائل کی آمدنی کا ایک ذریعہ جنگ اور دوسرے قبائل پر حملہ تھا اور غنیمت کا ایک حصہ ان کے سردار کا جیسا کہ وسط ایشیا میں تھا۔ یہ ثقافت ان علاقوں میں رائج جغرافیائی حالات کا نتیجہ تھی۔ جیسا کہ قبل از اسلام کے حجاز میں ، آمدنی کے مختلف ذرائع نہ ہونے کی وجہ سے لوگوں کو لوٹا جاتا تھا۔ پیسہ کمانے کا ایک اور طریقہ یہ تھا کہ دسواں حصہ اس طرح لیا جائے کہ اہل ثاقب یا دریا پار کرنے کے لیے کیسپین اور روسیوں کے جہازوں سے دسواں حصہ لے لیں۔ اگرچہ صقلابہ کیسپین ٹیکس وصول کرنے والے تھے ، لیکن وہ اپنی زمین سے گزرنے والے کسی بھی شخص سے ٹیکس وصول کرنے کا حق برقرار رکھنے کے قابل تھے۔ وہاں تجارت کے وجود کے عناصر میں سے ایک بازار ہے ، جسے ابن فضلان دریائے اتل کے قریب بازار کے وجود کی تصدیق کرتا ہے ، جو کہ موسمی اور بعض اوقات سامان کی فروخت کے لیے بنتا ہے۔
جغرافیائی مسائل
اس اہم مسئلے کو لے جانے کے لیے سفر نامہ ابن فدلان اور بعض جغرافیائی معلوماتی نوٹ بعض اوقات شہروں سے دور ہوتے تھے اور ہر ایک نے ذکر کیا ہے ، مثال کے طور پر ، بخارا اور خوریزم کے درمیان دو سو میل سے زائد سڑک اور واٹر وے خوریزم سے جرجنیہ کے درمیان تقریبا پچاس سنگ میل ہے۔ کے بارے میں کہتے ہیں:
انہوں نے ان علاقوں میں سردی اور ٹھنڈ کے بارے میں بھی آگاہ کیا ، جیسا کہ وہ کہتے ہیں:
اور وہ یہ بھی کہتا ہے:
اگرچہ اسی میں ، وہ تمام مسائل کی وضاحت نہیں کرتا ، لیکن وہ ایک ایک کرکے شہروں اور دریاؤں اور یہاں تک کہ لیگامینٹس کے نام بتاتا ہے ، جو پڑھنے والے کے لیے تہذیب کے راستے اور علامتوں کی عکاسی کرتا ہے۔
ان کے سفر کا وقت آدھی رات کو شروع ہوا اور اگلے دن کی شام تک جاری رہا اور باقی وقت شام تھا۔ حرکت اور آرام کے لیے اس وقت کا انتخاب کرنے کی وجہ بتانا ضروری تھا۔ شاید اس کی ایک وجہ رات کی کمی تھی۔ وہ بیان کرتا ہے کہ:
ابن فضلان اس جگہ رات کی انتہائی تنگی پر حیران ہوئے اور کہا:
عجیب واقعات اور توہمات
ابن فضلان نے جن نکات کا ذکر کیا ہے ان میں سے ایک شمالی کیسپین زمینوں کی شدید سردی ہے ، جیسا کہ وہ لکھتے ہیں:
وہ نقل کرتا ہے: