cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
شکیرا
شکیرا ازابیل مبارک رپول شکیرا کے نام سے معروف کولمبیا کی گلوکارہ اور نغمہ نگار ہے۔ بارانکیلا میں پیدا اور پرورش پائی، شکیرا کو "لاطینی موسیقی کی ملکہ" کہا جاتا ہے، اور موسیقی میں وہ اس کی استعداد کے لیے مشہور ہے۔ اس نے 13 سال کی عمر میں سونی میوزک کولمبیا کے تحت ریکارڈنگ کا آغاز کیا۔ شکیرا نے اپنے پانچویں البم لانڈری سروس (2001ء) کے ساتھ انگریزی زبان کی مارکیٹ میں قدم رکھا، جس کی دنیا بھر میں 13 ملین سے زیادہ کاپیاں فروخت ہوئیں۔
حوالہ جات
زمرہ:1977ء کی پیدائشیں زمرہ:اکیسویں صدی کی کولمبیائی اداکارائیں زمرہ:اکیسویں صدی کی کولمبیائی گلوکارائیں زمرہ:ایکو (میوزک ایوارڈ) فاتحین زمرہ:ایم ٹی وی یورپ میوزک ایوارڈز فاتحین زمرہ:بارانکیلا کی شخصیات زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بیسویں صدی کی کولمبیائی گلوکارائیں زمرہ:پنڈورا دستاویزات میں مذکور شخصیات زمرہ:پیراڈائز دستاویزات میں مذکور شخصیات زمرہ:رقاص عربی زمرہ:سونی میوزک کولمبیا کے فنکار زمرہ:سونی میوزک لاطینی فنکار زمرہ:عرب نژاد کولمبیائی شخصیات زمرہ:کولمبیائی پاپ گلوکار زمرہ:کولمبیائی خواتین فنکار زمرہ:کولمبیائی راک گلوکار زمرہ:کولمبیائی رقاصائیں زمرہ:کولمبیائی رومن کیتھولک زمرہ:کولمبیائی فعالیت پسند خواتین زمرہ:کولمبیائی فلمی اداکارائیں زمرہ:کولمبیائی گلوکار-نغمہ نگار زمرہ:کولمبیائی ٹیلی ویژن اداکارائیں زمرہ:کولمبیائی ہمدرد عوام زمرہ:گریمی ایوارڈ فاتحین زمرہ:لاطینی پاپ گلوکار زمرہ:لبنانی نژاد کولمبیائی شخصیات زمرہ:ورلڈ میوزک ایوارڈ یافتگان زمرہ:یونیسف کے خیر سگالی سفیر زمرہ:ایسوسی ایشن فٹ بال کھلاڑیوں کی بیویاں اور گرل فرینڈ زمرہ:آر سی اے ریکارڈز کے فنکار زمرہ:Short description is different from Wikidata
بل ہچ
جان ولیم ہچ (پیدائش:7 مئی 1886ء)|(انتقال:7 جولائی 1965ء) ایک کرکٹ کھلاڑی تھا جو سرے اور انگلینڈ کے لیے کھیلتا تھا۔
ترکمان آباد
ترکمان آباد (Türkmenabat) (سیریلک ترکمن: Түркменабат, فارسی: ترکمن آباد) ترکمانستان کا ایک شہر جو صوبہ لب آب کا دارالحکومت بھی ہے۔
بل ہچ
کرکٹ کیریئر
1911ء کے غیر معمولی طور پر خشک موسم گرما میں، ہچ انگلینڈ میں تیسرے سب سے زیادہ وکٹ لینے والے بولر تھے (151ء کے ساتھ) لیکن عام طور پر یہ محسوس کیا جاتا تھا کہ انہیں بہتر کارکردگی کا مظاہرہ کرنا چاہیے تھا اور وہ اتنا درست نہیں تھا جتنا کہ ایک اعلیٰ درجے کے بولر کو ہونا چاہیے۔ بہر حال، ہچ نے 1911-12ء میں آسٹریلیا کا دورہ کیا اور اس وقت اور 1912ء کے ٹرائنگولر ٹورنامنٹ کے دوران انگلینڈ کے لیے کھیلا۔ اس نے وارک آرمسٹرانگ کی آل فتح کرنے والی آسٹریلوی کرکٹ ٹیم کے خلاف 1920-21ء اور 1921ء میں گھر اور باہر دونوں ٹیسٹ بھی کھیلے۔ لیکن سات میچوں میں ہچ نے صرف 11 وکٹیں حاصل کیں، اور ان کی سب سے قابل ذکر کامیابی صرف 40 منٹ میں 51 رنز کی اننگز تھی۔ 1921ء میں اوول۔ 1912ء ایک ایسا موسم گرما جس میں تیز گیند بازوں کے لیے عام طور پر صرف قدم جمانا ایک ناممکن کام ہوتا تھا - لیٹن میں ایسیکس کے خلاف ہچ نے کھیل کی تاریخ میں کچھ تیز ترین اور مشکل ترین باؤلنگ کرتے ہوئے دیکھا شاید اس کی رفتار سے تقریباً 95 میل فی گھنٹہ (153 کلومیٹر فی گھنٹہ)۔ 1913ء میں، ہچ نے اپنی درستگی کو اتنا بہتر کیا کہ انہوں نے 174 وکٹیں حاصل کیں، جس میں ایک میچ میں دس کے سات وکٹیں شامل ہیں، اور 1914ء کے لیے وزڈن کرکٹر آف دی ایئر بن گئے۔ انہوں نے 1914ء اور 1919ء میں اس فارم کو برقرار رکھا لیکن اس کے بعد ایک باؤلر کے طور پر گر گئے۔ اس نے اپنی کچھ زبردست رفتار کھو دی، لیکن اس کی تلافی 1921ء میں تیس سے زیادہ کی اوسط سے ایک ہزار سے زیادہ رنز بنا کر کی۔ ان کے بلے بازی کے کارناموں میں ناٹنگھم شائر کے خلاف 35 منٹ میں 74 اور 1922ء میں باتھ میں سمرسیٹ کے خلاف 107 کا سب سے زیادہ اسکور صرف 70 منٹ میں بنایا گیا تھا۔ ایک شاندار باؤلر اور خطرناک بلے باز ہونے کے ساتھ ساتھ وہ ایک شاندار فیلڈر تھے، خاص طور پر شارٹ ٹانگ میں۔ 1925ء میں ریٹائر ہونے کے بعد، ہچ نے گلیمورگن میں کوچ بننے سے پہلے چار سال تک لنکاشائر لیگ کرکٹ کھیلی۔ اس دوران انہوں نے فرسٹ کلاس امپائر کے طور پر بھی خدمات انجام دیں۔
برلنگٹن ٹاؤن شپ، کافی کاؤنٹی، کنساس
تفصیلات
برلنگٹن ٹاؤن شپ، کافی کاؤنٹی، کنساس کا رقبہ 81.2 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 300 افراد پر مشتمل ہے اور 328 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
ترکمان آباد
حوالہ جات
زمرہ:ترکمانستان کے اضلاع زمرہ:شاہراہ ریشم کے آباد مقامات زمرہ:صوبہ لب آب کے آباد مقامات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:مضامین جن میں ترکمانی زبان کا متن شامل ہے زمرہ:مضامین جن میں روسی زبان کا متن شامل ہے زمرہ:مقالے جن میں فارسی زبان کا متن ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
برلنگٹن ٹاؤن شپ، کافی کاؤنٹی، کنساس
حوالہ جات
زمرہ:کافی کاؤنٹی، کنساس میں ٹاؤن شپ زمرہ:کنساس کے ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
بل ہچ
انتقال
ان کا انتقال 7 جولائی 1965ء کو رمنی، کارڈف، گلیمورگن، ویلز میں 79 سال کی عمر میں ہوا۔
حوالہ جات
زمرہ:1886ء کی پیدائشیں زمرہ:1965ء کی وفیات زمرہ:انگلستانی ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:میریلیبون کرکٹ کلب کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:سرے کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:سال کے بہترین وزڈن کرکٹ کھلاڑی زمرہ:نارتھ بمقابلہ ساؤتھ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:پلئیرز کرکٹ ٹیم کے کھلاڑی
الطیرہ، بیسان
حوالہ جات
زمرہ:1948ء کی عرب اسرائیلی جنگ میں غیر آباد کیے جانے والے عرب گاؤں زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
اینا فرائیڈ
اینا فرائیڈ برطانوی نفسیاتی ماہر تھیں۔ ان کی پیدائش ویگن میں ہوئی۔ وہ سگمنڈ فرائیڈ اور مارتھا برنیز کی چھٹی اور سب سے چھوٹی بیٹی تھیں۔ انھوں نے اپنے والد کے نقشِ قدم پر چلتے ہوئے نفسیات کو اپنا مضمون چنا۔وہ ہرمائن اور میلانی کلین کے ہمراہ  بچوں کی تجزیاتی نفسیات  کی  بانی سمجھی جاتی ہیں۔
جب فرائیڈ خاندان کو 1938 میں آسٹریلیا میں نازی حکومت کی آمد کے ساتھ ویانا چھوڑنے پر مجبور کیا گیا تو انھوں نے لندن میں اپنی نفسیاتی مشق اور بچوں کی نفسیات پر اپنا اہم کام دوبارہ شروع کیا ۔ انھوں نے 1952 میں ہیمپسٹ چائلڈ تھراپی کورس کیا اور بعد ازاں کلینک قائم کیا ۔
زندگی اور کیریئر
اینا فرائیڈ 3 دسمبر 1895 کو ویانا آسٹریا ہنگری میں پیدا ہوئیں۔ وہ سگمنڈ فرائیڈ اور مارتھا برنیز کی سب سے چھوٹی بیٹی تھیں  ان کی پرورش بہت پر سکون ماحول میں ہوئی۔ بچپن میں وہ ڈپریشن کا شکار ہوئیں  جس کی وجہ سے ان کے  کھانے کے اوقات کار میں بھی خرابی رہی۔
اینا اور اس کے والد کے درمیان قریبی رشتہ ان کے باقی خاندان سے مختلف تھا۔ وہ ایک زندہ دل بچی تھی جس کی وجہ شہرت شرارت تھی۔ فرائیڈ نے 1899 میں اپنے دوست ولیم فلیس کو لکھا: "'اینا شرارت کے ساتھ ساتھ خوبصورت بھی ہو گئی ہے۔'"جوانی میں اس نے اپنے والد کے کام میں انتہائی دلچسپی لی ۔
حوالہ جات
زمرہ:1895ء کی پیدائشیں زمرہ:1982ء کی وفیات زمرہ:انیسویں صدی کی آسٹریائی مصنفات زمرہ:بیسویں صدی کی آسٹریائی مصنفات زمرہ:فرائڈ خاندان زمرہ:مملکت متحدہ کے وطن گیر شہری زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:مملکت متحدہ میں ذہنی صحت کی تاریخ
تولیما
تولیما استونیا کا ایک گاؤں جو Kõlleste Parish میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
برونائی کی ہوائی کمپنیوں کی فہرست
فہرست برونائی کی ہوائی کمپنیاں
حوالہ جات
زمرہ:برونائی کی کمپنیوں کی فہرستیں زمرہ:برونائی کی ہوائی کمپنیاں زمرہ:برونائی نقل و حمل-متعلقہ فہرستیں زمرہ:فہارست ہوائی کمپنیاں بلحاظ ملک
چیانجیانگ ضلع
چیانجیانگ ضلع (لاطینی: Qianjiang District) چین کا ایک ضلع (چین)  جو چونگ چنگ میں واقع ہے۔
تفصیلات
چیانجیانگ ضلع کا رقبہ 2,397 مربع کیلومیٹر ہے، اور اس کی مجموعی آبادی 545,000 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:چونگکینگ کے اضلاع زمرہ:Short description is different from Wikidata
عدل علاقہ
عدل علاقہ (Awdal أودال، عدل) صومالیہ کا ایک رہائشی علاقہ ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:عدل علاقہ زمرہ:صومالیہ کے سرزمینی تنازعات زمرہ:صومالیہ کے علاقے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ایلمووڈ (سو سینٹ ماری، مشی گن)
ایلمووڈ (سو سینٹ ماری، مشی گن) ) ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک عمارت  جو مشی گن میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:سو سینٹ ماری، مشی گن میں عمارات و ساخات زمرہ:1827ء میں مکمل ہونے والے مکانات زمرہ:Short description is different from Wikidata
رابنسن آرمی ایئرفیلڈ
رابنسن آرمی ایئرفیلڈ ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ہوائی اڈا جو آرکنساس میں واقع ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:آرکنساس میں ہوائی اڈے زمرہ:پولاسکی کاؤنٹی، آرکنساس میں عمارات و ساخات زمرہ:پولاسکی کاؤنٹی، آرکنساس میں نقل و حمل زمرہ:ریاستہائے متحدہ کے فوجی ایئرفیلڈز
ماری، ترکمانستان
حوالہ جات
زمرہ:صوبہ ماری کے آباد مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
سلیم بن قیس
سُلَیم بن قیس ہلالی یا ابوصادق سُلَیم بن قیس عامری ہلالی کوفی (ولادت 2 قبل از ہجرت- وفات 70ھ یا 76 ہجری) اصحاب خاص علی بن ابی طالب، حسن بن علی و حسین بن علی و علی بن حسین تھے اور امام محمد باقر کی زیارت بھی کی تھی۔
ان کی کتاب سلیم بن قیس ہلالی، جو اسرار آل محمد کے نام سے فارسی میں ترجمہ بھی ہوئی ہے اور مشہور کتاب ہے۔ الفهرست (ابن ندیم) کے مطابق اسلام کی پہلی تالیف ہونے والی کتاب ہے۔ اور پہلی صدی ہجری کی تنہا باقی رہنے والی موجودہ کتاب بھی ہے۔ تاریخ تالیف احتمالی طور دوسری صدی کے آغاز میں ہے۔
ابتداء
سلیم کے بارے میں زیادہ تر معلومات شیعہ مسلم روایت سے ملتی ہیں۔ جدید مورخ مختار جبلی کے مطابق، "اس شخص کے وجود اور اس کے کام کو احتیاط کے ساتھ دیکھا جانا چاہیے"۔ حسین مدریسی اسے کہتے ہیں "ظاہر ہے کہ ایسا شخص کبھی موجود نہیں تھا اور یہ نام صرف قلمی نام ہے"۔[4 ] دوسرے علماء، جیسے کہ محمد علی امیر معززی، سلیم بن قیس کی تاریخییت کو رد کرنے میں زیادہ محتاط رہے ہیں، لیکن اس بات پر متفق ہیں کہ ان کی طرف موجودہ شیعہ احادیث کا انتساب غلط ہے۔[5]
خود ابن الندیم اور بعد کے سوانح نگاروں بشمول الطوسی نے الید کے مصنف علی ابن احمد العقیق (متوفی 911) پر انحصار کیا۔[3] سنی شافعی عالم ابن ابی الحدید نے سلیم کے وجود پر سوال اٹھاتے ہوئے دعویٰ کیا کہ "اس نے سنا ہے" بعض بارہویں شیعہ علماء کا دعویٰ ہے کہ سلیم "خالص تخیل کی ایجاد" تھا اور "اس کی مبینہ کتاب کچھ بھی نہیں تھی مگر یہ کہ ایک جعل ساز کا کام"[3]
اثناعشری علماء احمد بن عبیدہ (متوفی 941) اور ابو عبد اللہ الغضنفری (متوفی 1020) نے سلیم کی کتاب کے وجود کے انکار کو تین عوامل پر مبنی کیا: کتاب کا ایک حصہ اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ روایت سے منعقد بارہ کی بجائے تیرہ امام تھے۔; ایک اور طبقہ کہتا ہے کہ محمد بن ابوبکر نے اپنے والد ابو بکر کی مذمت کی حالانکہ محمد بن ابوبکر تین سال کے بچے تھے۔ اور یہ کتاب مبینہ طور پر صرف ابان ابن ابی عیاش کو منتقل کی گئی تھی، باوجود اس کے کہ مؤخر الذکر کی عمر صرف چودہ سال تھی۔[3] تاہم، ممتاز اثناعشری عالم الحلی نے سلیم کے عدم وجود کے بارے میں نظریات کو مسترد کر دیا، حالانکہ جبلی نے الہلی کا دعویٰ کیا ہے کہ "اس طرح کے شبہات کو دور کرنے کے لیے دلائل بہت ناقابل یقین تھے"۔[3] بہر حال، بعد کے شیعہ سوانح نگاروں نے الہلی کے دلائل کو لفظ بہ لفظ پیش کیا، اور سلیم کی کتاب کو شیعہ علماء کے نزدیک شیعہ فکر کے قدیم ترین ماخذوں میں اور بعد میں آنے والی چار سنی روایتوں، یعنی صحیح البخاری، صحیح مسلم، مسند ابن حنبل اور موطاع امام مالک سے برتر شمار کیا ہے۔[3]
اور انہیں پہلا شیعہ مورخ کہا گیا ہے۔ آخری الہی رسول کی بعثت سے دو سال پہلے، ایک بچہ کائنات میں داخل ہوا۔ یہ بچہ ہلال ابن عامر کے خاندان سے تھا جسے اسماعیل ابن ابراہیم کی اولاد سمجھا جاتا تھا۔ چنانچہ سلیم کا نسب عظیم الٰہی نبی اسماعیل سے ملتا ہے۔ ان کے والد کا نام قیس تھا۔ اگرچہ ماں کے نام اور خصوصیات اور اس کے باپ کی تفصیل معلوم نہیں ہے، یہ ظاہر ہے کہ ان دونوں نے اپنے روشن خیال بچوں کی پرورش میں قابل کوشش کی ہے۔ اس کے والدین نے اسے ’’ سلیم ‘‘ کہا اور اس کا لقب ’’ ابوصادق ‘‘ رکھا۔ جی ہاں، "سالم بن قیس ہلالی امیری کوفی" ان عظیم انسانوں میں سے ایک ہے جن کا نام شیعہ اور اس کی پرخطر تاریخ سے جڑا ہوا ہے۔ اب ہم بیٹھ کر اس دانشمند کا روشن چہرہ دیکھتے ہیں۔ "سلیم بن قیس" کی زندگی کو جاننے میں ہماری حقیقی رہنمائی کرنے والا واحد حقیقی اور مستند ذریعہ وہ مشہور اور قابل اعتماد کتاب ہے جو اس نے لکھی ہے۔ تاہم، اس کتاب کا بنیادی مواد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے بعد کے خطرناک واقعات کے بارے میں ہے۔ لیکن اس کے ذریعے اس کی زندگی سے کاغذات حاصل کیے جا سکتے ہیں۔ یہ جڑتا ہے۔ سلیم نے اپنا بچپن اور جوانی اپنے آبائی شہر کوفہ میں گزاری۔ اس وقت کوفہ خالص ذہن کے غلاموں کی جائے پیدائش اور اصل تھا جو اسلام کی محبت کے لیے ہمیشہ محبت کی تتلیوں کی طرح رسول خدا (ص) کی دنیا میں جلتی موم بتیاں سے گھرا ہوا تھا۔ ابو صادق کوفی کی پیدائش کو بارہ سال سے زیادہ نہیں ہوئے تھے کہ عالم اسلام نے اسلام کے عظیم پیغمبر حضرت محمد امین (ص) پر سوگ منایا۔ اس المناک واقعے کے چند گھنٹوں کے بعد، مدینہ شہر نے افسوسناک واقعات کا مشاہدہ کیا۔ سقیفہ کی سیاسی، عسکری اور ثقافتی بغاوت نے علی اور علویوں کو پیغمبر اسلام کی حقیقی زندگی اور روایت کو جاری رکھنے سے روکا اور مدینہ میں اس دن کا معاشرہ غدیر خم کی کہانی کو نظر انداز کرتے ہوئے پلٹ گیا۔ علی سے دور اور علی سے دور رہا۔ اگرچہ "سلیم" اس نازک دور میں مدینہ میں موجود نہیں تھا، اس نے اس بغاوت کی خبروں اور معلومات کو رادمردان جیسے علی، سلمان فارسی، ابوذر اور مقداد سے سنا اور ریکارڈ کیا۔
عاشق مدینہ
سلیم پیغمبر اسلام (ص) کی وفات کے صرف دو سال بعد مدینہ میں داخل ہوا اور لوگوں نے علی اور اہل بیت کے ساتھ برا سلوک کیا اور اسے تشدد کا نشانہ بنایا۔ وہ دور جب خلافت کے غاصبوں نے لوگوں کو مولائے متقین کی طرف رجوع کرنے سے روکنے کے لیے دھمکانے، دھمکیاں دینے اور رشوت دینے کے مختلف طریقے استعمال کیے۔ ایک ایسے وقت میں جب "علی " کا نام لینا ایک ناقابل معافی جرم سمجھا جاتا تھا۔ ایسے خوفناک اور دم گھٹنے والے دور میں، چودہ سالہ کوفی نوجوان مدینہ آیا اور مدینہ کی تمام خاص مصیبتوں اور پریشانیوں کو قبول کرتے ہوئے بنی ہاشم کی گلیوں میں اسے علی کی صحبت، رہنمائی اور امامت کی روشنی ملی۔ جسے حکمرانوں اور ظالموں سے نفرت تھی۔ 14 سالہ کوفی کی جرات اور بہادری اور مدینہ کے سیاسی اداروں کے ساتھ اس کا رویہ اس کی ماورائی روح اورفولادی ارادے کو ظاہر کرتا ہے۔
علی اور علویوں کے ساتھ
مدینہ میں داخل ہونے کے بعد، سلیم عظیم شیعہ امام، امام علی علیہ السلام کی موجودگی میں ثقافتی اور مذہبی سرگرمیوں میں مصروف رہا۔ وہ اپنے مالک سے اتنا پیار کرتا تھا کہ وہ جلد ہی اس امام کے خاص اور قابل اعتماد ساتھیوں میں سے ایک بن گیا۔ سلیم نے اپنی کتاب میں علی سے پچاس روایتیں نقل کی ہیں۔اس عرصے کے دوران میں انہوں نے بڑے علماء اور صحابہ مثلا سلمان، ابوذر، مقداد اور عبداللہ ابن عباس کے ساتھ فکری اور ثقافتی تعلقات قائم کیے اور ان کی بہت سی احادیث کی سنیں تاہم، پیغمبر (ص) کے عظیم ساتھی سلمان فارسی، مدینہ میں سلیم کی موجودگی کے بالکل آغاز میں، مدین (بغداد کے قریب) کے گورنر منتخب ہوئے۔ لیکن سلیم نے ان کے قیمتی وجود سے فائدہ اٹھایا اور مختصر وقت کے دوران میں جب وہ مدینہ میں تھا، اس نے سلمان سے رسول اللہ (ص) کی وفات کے بعد کے دور کے واقعات کے بارے میں پوچھا۔ اس نے سلمان سے سنی روایتیں جن کی تعداد سترہ ہے نقل کی ہیں۔ یہ روایات اکثر شیعہ تاریخ کے بارے میں ہیں۔ ابوذر غفاری رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے کی دیگر نمایاں شخصیات میں سے ایک تھے جن کے ساتھ سلیم کامیاب ہوا۔ سلیم نے شیعوں کے تاریخی واقعات کو بیان کرنے اور بیان کرنے میں ان کا بہت استعمال کیا اور ان سے بارہ احادیث درج کیں۔ تیس سال کی عمر میں سلیم ابوذر غفاری کے ساتھ۔ وہ حج کرنے مکہ گیا۔ وہاں ابوذر غفاری نے لوگوں کو ایک حدیث سنائی۔ سلیم، جس نے خود اس واقعہ کا مشاہدہ کیا، نے اسے اس طرح بیان کیا: رسول اکرم نے فرمایا: میرے اہل بیت کی مثال آپ لوگوں کے لیے نوح کی کشتی کی طرح ہے۔ "جو بھی اس پر سوار ہوگا وہ بچ جائے گا اور جو اس سے تجاوز کرے گا وہ ڈوب جائے گا۔" سلیم ابن قیس کوفی نے نہ صرف تاریخ کے پہلے مظلوم سے محبت کی بلکہ ہمیشہ اس امام سے محبت کرنے والوں سے محبت کی۔ پیغمبر اکرم (ص) کی وفات کے بعد، ابوذر غفاری کو علی کی حمایت کی وجہ سے تیسرے خلیفہ عثمان نے خشک اور پانی سے خالی زمین پر جلاوطن کیا۔ وہ ربذہ کی طرف بڑھا جبکہ علی کی آنسو بھری آنکھوں نے اس کو وداع کیا۔ سال 34 ہجری میں، جب ابوذر ربذہ میں اپنی آخری سانسیں لے رہے تھے اور عثمان سے اسلام کے مقصد کے لیے دن رات کی کوششوں کا صلہ وصول کر رہے تھے، "سلیم" آرام سے نہیں بیٹھا۔ وہ ان کی طرف گیا۔ اور جا کر ان سے روایتیں سنی ہیں۔
جہاد کا آدمی
ابوذر کی وفات کے بعد، سن 35 ہجری میں، سلیم بصرہ گیا اور علی کے پرچم تلے جنگ جمل میں حصہ لیا۔ اس جنگ میں، جس کی منصوبہ بندی طلحہ اور زبیر نے امام علی کے خلاف کی تھی، علی کے 12000 ساتھی اور 120،000 دشمن سپاہی موجود تھے۔ سلیم بن قیس نے اپنا پہلا جنگی تجربہ حاصل کیا اور اس کی تفصیل جنگ جمل میں درج کی۔ اپنی رپورٹ کے آخر میں، وہ اس جنگ کے بارے میں بتاتا ہے: جنگ طلحہ نے شروع کی تھی اور اس کی موت اور زبیر کی شکست کا باعث بنی۔ اس لڑائی کے تقریباً ایک سال بعد صفین کی جنگ چھڑ گئی۔ سلیم نے بھی اس جنگ میں حصہ لیا اور اپنے امام علی کی مدد کے لیے دوڑ پڑے۔ اس نے اس جنگ کے بارے میں مضامین کا حوالہ بھی دیا ہے۔ سلیم کی کتاب کے ایک حصے میں اسے بیان کیا گیا ہے: سلیم بن قیس سے پوچھا گیا: کیا آپ نے صفین کی جنگ میں حصہ لیا؟ اس نے جواب دیا: جی ہاں۔ انہوں نے پوچھا: کیا آپ لیلہ الحریر کی جنگ میں شریک تھے؟ کہا :ہاں پھر انہوں نے پوچھا: تب آپ کی عمر کتنی تھی؟ "چالیس سال کا" سلیم نے کہا۔ اس کے بعد اس نے اس جنگ کی یادیں سنائیں۔ کچھ مورخین نے ان سوالات اور جوابات کی مدد سے سلیم کی تاریخ پیدائش حاصل کی ہے۔ سال 38 ہجری میں صفین کے بعد، سلیم امام علی کے ساتھ کوفہ واپس آیا اور فورا مدین چلا گیا۔ 39 ہجری میں وہ نہروان کے علاقے میں خارجیوں سے لڑنے گیا اور اس جنگ میں حصہ لیا۔ ان تمام اہم مناظر میں، سلیم اپنے آقا علی کا مددگار تھا اور اس کا دفاع کرنا اپنا فرض سمجھتا تھا۔ علی کے ساتھ ان کی صحبت اس عظیم امام کی شہادت تک جاری رہی۔
آنسوؤں کی داستان
سلیم نے شہادت امام علی علیہ السلام کے قبل کے حالات اور اپنے بچوں کے لیے ان کی وصیت کے بارے میں اہم مضامین لکھے ہیں۔ اس کا مواد اس طرح شروع ہوتا ہے: میں امیر المومنین علی کی اپنے بیٹے امام حسن کو وصیت کرتے وقت ان کے پاس موجود تھا۔ حسین اور محمد اور اہل بیت کے تمام بچے اور بزرگ اور ان کے کافی شیعہ بھی موجود تھے۔ حضرت نے اپنی کتاب اور تلوار امام حسن کو دی اور کہا: میرے بیٹے، پیغمبر (ص) نے مجھے تمہیں جانشین بنانے کا حکم دیا اور میری کتاب اور تلوار تمہارے سپرد کرنے کا کہا … اور نبی نے مجھے یہ حکم بھی دیا کہ یہ ذخائر تم اپنے بھائی حسین کو اپنی وفات کے وقت دے دینا۔ پھر انہوں نے اپنے بیٹے حسین سے کہا: پیغمبر نے آپ کو حکم دیا کہ اسے اپنے بیٹے علی کو دے دو اور پھر علی ابن الحسین سے کہا کہ پیغمبر (ص) نے آپ کو حکم دیا کہ اسے اپنے بیٹے محمد کو دے دیتے ہوئے نبی اکرم کا اور میرا سلام بھی اسے پہنچانا۔ علی سے اس فکر مند انسان کی محبت اور عقیدت اور ائمہ کی فضیلت اور فضیلت میں بے شمار حکایتوں کے بیان اور ریکارڈنگ نے بڑے بڑے فقہا اور علماء دین کو سلیم کی خوبی اور اس کی تعریف کرنے پر مجبور کیا۔ شیخ مفید سلیم کے تعارف کے بعد "الاختصاص" میں لکھتے ہیں: وہ علی کے پانچ منتخب اور پیشمرگوں میں سے ایک ہے۔ نہ صرف شیعہ بزرگ بلکہ سنیوں نے بھی سلیم کا ذکر کیا ہے اور اس کی تعریف کی ہے۔ ابن ندیم نے کتاب "الفہرست" میں شیعہ راوی میں سے ایک کی رائے کو قبول کرتے ہوئے اس کا حوالہ دیا: سلیم مذہبی امور کے ساتھ ایک متقی انسان تھا اور اس میں روشن خیالی تھی جس نے اس کا مقام بلند کیا۔
ایک ایماندار مورخ
امام حسین کی شہادت کے بعد سلیم ان کے بیٹے امام سجاد کے پاس آیا اور ان کے ساتھیوں میں شامل ہوگیا۔ سلیم نے امام سے احادیث نقل کی ہے۔ وہ اپنی دسویں حدیث میں کہتا ہے: میں علی ابن الحسین سے ملا اور انہیں وہ کچھ بتایا جو میں نے ان کے والد اور چچا (علیہما السلام) سے سنا تھا۔ سلیم کو امام باقر علیہ السلام سے ملنے کا شرف بھی حاصل ہوا ہے۔ ابان ابن ابی عیاش کہتے ہیں: حج کے دوران میں نے امام باقر سے ملاقات کی اور پوری دس حدیثیں پڑھیں جو سلیم نے لکھی تھیں، اس میں سے ایک لفظ بھی ضائع نہیں ہوا، ۔۔۔۔ امام نے فرمایا: سلیم نے صحیح لکھاہے۔ پھر انہوں نے فرمایا: میرے دادا ابا عبداللہ الحسین کی شہادت کے بعد، جب میں اپنے والد کے ساتھ بیٹھا ہوا تھا، سلیم نے مجھے وہی حدیث سنائی اور میرے والد نے جو کچھ کہا اس کی سچائی کی تصدیق کی۔ اسی خبر اور رپورٹ کے مطابق شیخ طوسی اور دیگر شیعہ راویوں نے امام علی، امام حسن، امام حسین، امام سجاد اور امام باقر علیہ السلام کے اصحاب میں سلیم ابن قیس کا نام ذکر کیا ہے۔ کتاب "ریحانہ الادب" میں ہم نے اس طرح پڑھا: اور یہ چار ستون کی طرح تھے … سلیم کی تعریف میں بہت سی خبریں ہیں۔ علامہ امینی یہ بھی کہتے ہیں: سلیم ان لوگوں میں سے ہیں جن پر شیعہ اور سنی اعتبار کرتے ہیں اور ان کی کتاب کے مندرجات سے استناد کرتے ہوئے احادیث نقل کی جاتی ہیں۔
علمائے رجال کی رائے
نجاشی: وہ حضرت علی کے اصحاب اور مشہور کتاب کے مصنف ہیں۔
شیخ طوسی: وہ حضرت علی سے امام باقر تک کے ائمہ کے اصحاب میں سے تھے۔
عبداللہ مامقانی: وہ حضرت علی کے اصحاب اور فریقین کے نزدیک مشہور علماء میں سے تھے۔
علی بن احمد العقیقی: وہ حضرت امیرالمومنین کے خاص اصحاب میں سے تھے۔
علامہ حلی: وہ اپنے پیشے میں ایک مجتہد تھے۔
میرزا محمد باقر خوانساری: وہ اہل بیت کے دوستدار اور ان سے عشق رکھنے والے انسان تھے۔ حضرت علی کے صحابی تھے اور ائمہ کے نزدیک نہایت ہی مقبول شصخیت اور شان و منزلت رکھتے تھے اور گویا ارکان اربعہ کی طرح تھے۔ وہ اپنے دین اور مذہب میں محکم اور پایدار تھے۔
علامہ امینی: وہ تابعین میں سے ایک بزرگ شخصیت اور شیعہ اور سنی دونوں ان کی کتاب سے استناد کرتے ہیں۔ اور حکانی جیسے بزرگوں کے مودر اعتماد تھے۔
اسلام کی پہلی کتاب
سال 75 ھ میں عراق اور کوفہ پر حجاج کا راج شروع ہوا اور خدا کے رسول (ص) کے حقیقی ساتھیوں پر مظالم اپنے عروج پر پہنچ گئے۔ سلیم ابن قیس، جنہوں نے اب تک اپنی مدبرانہ حکمت عملی سے اپنی ان قیمتی تحریروں کو محفوظ رکھا ہوا تھا۔ حجاج کو اسی لیے غضب ناک ہوا اور اس نے سلیم کو گرفتار کرکے قتل کرنے کا حکم دیا۔ سلیم کوفہ سے بھاگ گیا۔ وہ ایران چلا گیا اور "نوبندجان فارس" (نور آباد ممسانی) کے علاقے میں آباد ہوا۔
سانچے
زمرہ:690ء کی دہائی کی وفیات زمرہ:690ء کی وفیات زمرہ:اصحاب علی زمرہ:تابعین زمرہ:رجال حدیث شیعہ زمرہ:ساتویں صدی کی عرب شخصیات زمرہ:ساتویں صدی کے اسلامی مسلم علما زمرہ:سنی اسلام کے نقاد زمرہ:شیعیت کے محبوب تابعین زمرہ:عراقی شیعہ زمرہ:محدثین زمرہ:Short description is different from Wikidata
محمد عالم خان
خاندان
امیر عالم خان کی دختر شکریہ رعد علیمی والد کی وفات کے بعد ریڈیو افغانستان میں فرائض سر انجام دیتی رہیں۔ شکریہ رہد نے اپنے خاندان سمیت افغانستان پر دسمبر 1979ء میں روسی حملوں کے وقت ہجرت کر گئیں۔ اپنے شوہر کے ہمراہ جو ایک صحافی تھے اور اپنے دو بچوں کے ہمراہ پہلے پاکستان اور پھر جرمنی اور آواخر میں امریکہ کی جانب رخصت ہوئیں۔ 1982ء میں انھوں نے وائس آف امریکہ میں نوکری اختیار کی اور وی او اے کی دری زبان میں خبریں پڑھنے اور ادارت و تدوین کا کام سر انجام دیتی رہیں ہیں۔.
حوالہ جات
زمرہ:1880ء کی پیدائشیں زمرہ:1944ء کی وفیات زمرہ:امراء زمرہ:بخارا کی شخصیات زمرہ:تاریخ ازبکستان زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:بورجگین
گڑ مار
گڑ مار بوٹی: (GYMNEMA SYLVESTRA)لاطینی/ نباتاتی نام
(سنسکرت) میش سرنگی، (ہندی و بنگالی) میراسنگی، (تامل) شرو، (انگریزی) سویٹ فروٹ Sweet Fruit۔
جنگلی گولر، تھوہر اور خارداردرختوں پر اس کی بیل پھیلتی ہے۔
ایک چھوٹا پودا ہے جس کے پتے چبانے سے میٹھا ذائقہ محسوس نہیں ہوتا۔ یہ صدیوں سے ذیابیطس کے علاج کے لیے استعمال ہوتا آیا ہے۔ بنیادی طور پر یہ پودا جسے ایک بوٹی کی حیثیت حاصل ہے، برصغیر پاک و ہند سے تعلق رکھتا ہے۔
گڑ مار بوٹی ذیابیطس کے لیے ایک بہتریں پودا یا خشک کی ہوئی حالت میں بھی اچھا اثر رکھتی ہے،
اچھا اثر حاصل کرنے کے لیے کریلے کا سفوف اہر جامن کی گٹلی برابر وزن میں ملا کر کھائیں صبح شام ایک چائے کا چمچ،
میں نے کبھی بداثر یا ری ایکشن  نہیں دیکھا۔
زمرہ:ایشیا کے طبی پودے زمرہ:جڑی بوٹیاں زمرہ:نباتاتیہ افریقا زمرہ:نباتاتیہ بھارت زمرہ:نباتاتیہ سری لنکا زمرہ:نباتاتیہ منطقہ حارہ ایشیا زمرہ:نباتیہ معتدل ایشیا
سبطحا، کینساس
سبطحا، کینساس ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک شہر جو کنساس میں واقع ہے۔
تفصیلات
سبطحا، کینساس کا رقبہ 8.99 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 2,571 افراد پر مشتمل ہے اور 402 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1854ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:براؤن کاؤنٹی، کنساس میں شہر زمرہ:کنساس کے شہر زمرہ:نیماہ کاؤنٹی، کنساس میں شہر زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
پی پی-189 (اوکاڑہ-7)
پنجاب صوبائی اسمبلی کا ایک انتخابی حلقہ ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:پنجاب (پاکستان) کے انتخابی حلقے
دی میٹرکس
دی میٹرکس ایک 1999 کی امریکی سائنس فکشن ایکشن فلم ہے، جو لَیری اور اَینڈی وچوفسکی نے ساز کی۔ فلم میں کیانُو رِیوز یا کینو ریو (Keanu Reeves)، لارنس فِشبرن، کَیری اَین ماس، جو پینٹولیانو اور ہیُوگو وِیوِنگ نے اداکاری کی۔ فلم میں ایک تباہ شدہ مستقبل دکھتا ہے، جس میں وہ حقیقت جو زیادہ تر انسانوں کو ظاہر ہوتی ہے، دراصل ایک بناوٹی حقیقت یا سائبر سپیس ہے، جسے کہا جاتا ہے "دی میٹرکس" اور جو ادراک دار مشینوں نے بنایا ہے، تاکہ وہ انسانی آبادی کو بے اثر کر کہ دبا سکیں اور ساتھ ساتھ ان کے جسم کی حرارت اور بجلی توانائی کے ذرائع کے طور پر استعمال کی جائے۔ ایک "نیو" نامی کمپیُوٹر پروگرامر کو یہ سچائی دریافت ہوتی ہے اور مشینوں کے خلاف ایک بغاوت میں شریک ہو جاتا ہے، جس میں دیگر لوگ بھی شامل ہیں جو اُس "خوابی دنیا" سے آزاد ہو کر حقیقت میں داخل ہو گئے ہیں۔
میٹرکس نام ور ہے ایک بصری سپیشل افیکٹ کو مقبول کرنے کی وجہ سے، جسے کہا جاتا ہے "بُلِٹ ٹائم"، جس میں ایک منظر سلو موشن، یعنی سست حرکت سے آگے بڑھتی ہے جب اسی وقت کَیمرا عام رفتار سے چلتا ہوا ظاہر ہوتا ہے۔ یہ فلم سائنس فکشن فلموں کی ایک قسم "سائبر پَنک" کا مثال ہے۔ یہ فلم متعدد فلسفیانہ اور مذہبی خیالات کے حوالے دیتی ہے اور نمایاں طور پر ادب کے شاہکاروں کا خراج پیش کرتی ہے، مثلاً ژاں بودریارد کا "سِمیُولاکرا اَینڈ سِمیُولیشن" اور لُوئس کَیرل کا "اَیلِس اِن ونڈر لَینڈ"۔ وچوفسکی بھائیوں کا ایکشن سِین کا طرز ان کے جاپانی کارٹُون اور رزمی فنون (یعنی مارشل آرٹس) کی فلموں کے شوق سے متاثر ہے اور اس فلم کا سٹیجی لڑائی ماہرین اور وائر فُو کے تکنیک کا استعمال، جو ہانگ کانگ ایکشن فلموں سے حاصل ہوئے تھے، آئندہ ہالی وُڈ کی ایکشن فلموں پر بہت متاثر تھے۔
میٹرکس پہلی بار امریکا میں ریلیز ہوئی 31 مارچ 1999 اور 46 کروڑ امریکی ڈالر کی عالمگیر آمدنی حاصل کی۔ زیادہ تر فلم نقادوں نے اس کی تعریف کی اور چار اکَیڈمی اوارڈ جیتے اور ان کے علاوہ دیگر تسلیمیں بھی حاصل کیے، جیسے بافٹا اوارڈ اور سَیٹرن اوارڈ۔ تبصرہ نگاروں نے "دی میٹرکس" کو اس کی ایجادی بصری سپیشل افیکٹ، حرکت نگاری (سینماٹوگرافی) اور تفریح کے سبب تعریف دی، تاہم فلم کی بنیاد کی یا تنقید ہوئی، پچھلے سائنس فکشن کے پاروں سے ماخوذ ہونے کے لیے یا دل رُبا ہونے کے لیے اس کی تعریف ہوئی۔ فلم کی ایکشن کو بھی قُطبی شدہ تنقید ملی؛ یا اثر انگیز ہونے کے باعث تعریف ہوئی اس کی یا ایک دلچسپ بنیاد سے توجہ ہٹانے والا کوڑا کہ کر اسے نظر انداز کیا گیا۔ باوجود اس کے، فلم سب سے اچھی سائنس فکشن فلموں کی فہرستوں میں شامل ہوئی ہے۔ فلم کی کامیابی کے نتیجے میں مزید دو سلسلہ وار فلمیں ریلیز ہوئی ہیں، "دی میٹرکس ری لوڈِڈ" اور "دی میٹرکس ریوولُوشنز"۔ کامِک بُک، وِڈیو گیم اور مختصر کارٹُون فلمیں بنانے کے ذریعے فلم کا مارکا آگے بڑھایا گیا ہے۔
کہانی
ایک سادہ سا ملازمت پیشہ انسان نیو (Neo) جو عام سے زندگی گزار رہا ہوتا ہے اس سے ایک لڑکی رابطہ کرتی ہے اور اسے بتاتی ہے کہ تم عام نہیں بلکہ بہت خاص انسان ہو اور تم سے ایک شخص مورفیئس (Morpheus) ملاقات کرنا چاہتا ہے۔ نیو لڑکی کے ساتھ جاکہ مورفیئس کے خفیہ ٹھکانے پہ جاکہ اس سے ملاقات کرتا ہے تو وہ ایسے انکشافات کرتا ہے کہ نیو کیلئے ناقابل یقین ہوتے ہیں۔ مورفیئس بتاتا ہے کہ یہ جو دنیا نظر آرہی ہے یہ ایک کمپیوٹر جنریٹڈ میکٹرکس ہے جس کا خالق انسانوں کو غلام بنا کہ انکی محنت کو اپنے مقاصد کیلئے استعمال کررہا ہے۔ مورفیئس نے بتایا کہ ہم اس میٹرکس سے آزاد لوگ ہیں جو اس میٹرکس کی تباہی کیلئے کوشش کررہے ہیں تاکہ تمام انسان اس غلامی سے آزاد ہوسکیں۔اسے بتایا جاتا ہے کہ نیو ہی وہ شخص ہے جو ہر کسی کو میٹرکس سے آزاد کر سکتا ہے۔
عملداری
عملداری (Territory) کچھ ممالک کے ذیلی تقسیم ہے۔
زمرہ:اقسام ملکی تقسیمات زمرہ:علاقہ جات زمرہ:ملکی ذیلی تقسیمات زمرہ:ملکی ذیلی تقسیمات بلحاظ ملک زمرہ:Short description is different from Wikidata
میزوہو وارڈ، ناگویا
میزوہو وارڈ، ناگویا جاپان کا ایک وارڈ جو ناگویا میں واقع ہے۔
تفصیلات
میزوہو وارڈ، ناگویا کا رقبہ 11.23 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 105,224 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
تولوالجا
تولوالجا استونیا کا ایک گاؤں جو Rae Parish میں واقع ہے۔
تفصیلات
تولوالجا کی مجموعی آبادی 42 افراد پر مشتمل ہے۔
فرینک نکلسن (کرکٹر)
کیریئر
نکلسن ایک دائیں ہاتھ کے بلے باز اور وکٹ کیپر تھے جو 1927ء سے 20 سال تک اکثر کمزور رہنے والی گریکولینڈ ویسٹ کرکٹ ٹیم کا اہم مقام تھا، کبھی کبھی کپتان کے طور پر کام کرتا تھا اور اکثر بیٹنگ کا آغاز کرتا تھا۔ یہ ایک اوپنر کے طور پر تھا کہ اس نے اپنی پہلی سنچری بنائی، 1929-30ء کے سیزن میں مغربی صوبے کے خلاف 131 رنز کی اننگز۔ کین ولجوین کی دگنی سنچری اور زین بالاسکاس کی 101 کے ساتھ گریکولینڈ ویسٹ نے مجموعی طور پر 603 رنز بنائے جو ٹیم کا سب سے زیادہ اول درجہ مجموعہ ہے۔ انہوں نے 1933-34ء میں اورنج فری اسٹیٹ کے خلاف 148 کے سکور کے ساتھ اس اننگز میں بہتری لائی۔ پھر ایک سال بعد اسی اپوزیشن کے خلاف وہ اوپننگ بلے باز، وکٹ کیپر اور کپتان تھے اور انہوں نے 185 رنز بنائے جو ان کا اول درجہ کا سب سے بڑا سکور رہا۔ تاہم اسے کسی نمائندہ فریق کے لیے منتخب نہیں کیا گیا تھا اور 1935ء کے دورہ انگلینڈ کے لیے منتخب نہیں کیا گیا تھا۔ 1935-36ء کے جنوبی افریقی سیزن میں اگرچہجاک کیمرون کی صدمے سے موت کے بعد نکلسن کو آسٹریلیا کے خلاف سیریز کے لیے جنوبی افریقی ٹیسٹ ٹیم میں شامل کیا گیا تھا جو انگلینڈ کے دورے پر اس طرح کی کامیابی اور رابرٹ کے فیصلے کے بعد ولیمز انگلینڈ کے دورے پر کیمرون کے نائب برطانیہ میں ہی رہیں گے۔ یکطرفہ سیریز میں جو آسٹریلیا نے 4-0 سے جیتا، ایک میچ ڈرا ہونے کے ساتھ نکلسن نے پہلے 4 میچوں میں صرف 3 کیچ لیے اور چوتھے ٹیسٹ کی دونوں اننگز میں 0 بنانے کے بعد پانچویں میچ کے حق میں ڈراپ کر دیا گیا۔ ایڈورڈ وین ڈیر مروے کے۔ اس نے کم ترتیب میں بیٹنگ کی اور 8 اننگز میں صرف 76 رنز بنائے، ان میں سے ایک ناٹ آؤٹ۔ نکلسن گریکولینڈ ویسٹ واپس آیا اور مزید دو سیزن کے لیے باقاعدگی سے کھیلا اور پھر 1946-47ء تک بے قاعدہ طور پر کھیلا۔
انتقال
نکلسن کا انتقال 30 جولائی 1982ء کو پورٹ الزبتھ، صوبہ کیپ میں 72 سال کی عمر میں ہوا۔
حوالہ جات
زمرہ:وکٹ کیپر زمرہ:جنوبی افریقا کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:جنوبی افریقا کے ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:1982ء کی وفیات زمرہ:1909ء کی پیدائشیں زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
تانیہ ووڈبری
تانیہ لورین ووڈبری (پیدائش: 6 جولائی 1964ء) نیوزی لینڈ کی ایک سابق خاتون کرکٹ کھلاڑی ہے جو بائیں ہاتھ کے میڈیم باؤلر کے طور پر کھیلتی ہے۔ وہ 1992ء میں نیوزی لینڈ کے لیے 2 ٹیسٹ میچوں میں نظر آئیں۔ اس نے آکلینڈ اور کینٹربری کے لیے مقامی اول درجہ کرکٹ کھیلی۔
دہشت گردی اور فتنہ خوارج (کتاب)
دہشت گردی اور فتنہء خوارج ڈاکٹر طاہرالقادری کا مبسوط تاریخی فتوی جس میں دہشت گردی کی مذمت کی گئى ہے اور خودکُش حملوں کو مکمل طور پر ممنوع قرار دیاگیا ہے۔ یہ فتویٰ 2 مارچ 2010ء کو لندن میں ایک تقریب میں جاری کیا گیا، جس کی تشہیر کا انتظام کوئیِلیم فاؤنڈیشن نے کیا تھا۔ یہ فاؤنڈیشن انتہا پسندی کے خلاف ریسرچ کا ایک ادارہ ہے۔ اس تقریب کی سیکڑوں ویب سائٹس اور متعدد ٹی وی چینلز نے براہ راست کوریج کی۔
بھوٹان کی ہوائی کمپنیوں کی فہرست
فہرست بھوٹان کی ہوائی کمپنیاں
حوالہ جات
زمرہ:بھوٹان کی کمپنیوں کی فہرستیں زمرہ:بھوٹان کی ہوائی کمپنیاں زمرہ:بھوٹان نقل و حمل-متعلقہ فہرستیں زمرہ:فہارست ہوائی کمپنیاں بلحاظ ملک زمرہ:Short description is different from Wikidata
دہشت گردی اور فتنہ خوارج (کتاب)
ڈاکٹر قادری نے اپنے فتوے میں لکھا ہے کہ دہشت گردی کی کارروائیاں دائرہ اسلام سے خارج ہیں اور خودکُش حملے کرنے والے شہادت کا مرتبہ پانے کی بجائے جہنم پاتے ہیں۔ کسی بھی انسان کی ناحق جان لینا یا اسے اذیت دینا فعل حرام ہے، قطع نظر اس کے کہ وہ انسان مسلم ہے یا غیر مسلم۔ دہشت گردی کے موجودہ واقعات میں ملوث خودکش بمبار قتل اور خودکشی جیسے دو حرام امور کے مرتکب ہوکر صریحا کفر کر رہے ہیں۔ اپنی بات منوانے اور دوسروں کے موقف کو غلط قرار دینے کے لیے اسلام نے ہتھیار اٹھانے کی بحائے دلیل، منطق، گفت و شنید اور پرامن جدوجہد کا راستہ کھلا رکھا ہے۔ جو لوگ اس اصول کی خلاف ورزی کرتے ہیں وہ بالعموم جہالت اور عصبیت کے ہاتھوں مجبور ہو کر بغاوت کے مرتکب ہوتے ہیں۔ آیات قرآنی، احادیث نبوی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اور تصریحات ائمہ فقہ کی روشنی میں بغاوت کی حرمت و ممانعت واضح ہے۔ اس سلسلے میں احادیث کے علاوہ صحابہ کرام، تابعین، ائمہ اربعہ اور دیگر جلیل القدر ائمہ دین کے نزدیک مسلم ریاست کے خلاف بغاوت، فتنہ و فساد اور محاربت کے زمرے میں آتی ہے، جس کی حرمت قطعی پر اجماع امت ہے۔ مسلم حکومت میں نظمِ ریاست اور ہیئت اجتماعی کے خلاف ہتھیار اٹھانا ’’خوارج‘‘ کا کام ہے، جس کی شدید مذمت اور اس کے خلاف عملی اقدامات تعلیمات اسلام اور اسلامی تاریخ کا مستقل باب ہے۔ عہد حاضر کے دہشت گرد بھی درحقیقت انہی خوارج کا تسلسل ہیں، لہٰذا ان کی سرکوبی اور مکمل خاتمے کے لیے بھی اسی طرح اقدامات ضروری ہیں جس طرح قرون اُولیٰ میں اٹھائے گئے تھے۔
دہشت گردی سے عالمی انسانی برادری میں امن و سکون، باہمی برداشت و رواداری اور افہام و تفہیم کے امکانات بھی معدوم ہوتے جا رہے ہیں۔ ڈاکٹر قادری نے ملت اسلامیہ اور پوری دنیا کو دہشت گردی کے مسئلے پر حقیقت حال سے آگاہ کرنے کے لیے اسلام کا دوٹوک مؤقف قرآن و سنت اور کتب عقائد و فقہ کی روشنی میں پیش کیا ہے تاکہ غلط فہمی اور شکوک و شبہات میں مبتلا حلقوں کو دہشت گردی کے بارے میں اسلام کا نقطۂ نظر سمجھنے میں مدد مل سکے۔
اس کتاب کے درج ذیل ابواب ہیں:
اسلام کا معنی و مفہوم
اس باب میں حوالہ جات کے ساتھ یہ ثابت کیا گیا ہے کہ اسلام خود بھی امن و سلامتی کا دین ہے اور دوسروں کو بھی امن و عافیت کے ساتھ رہنے کیح تلقین کرتا ہے۔ اللہ تعالیٰ نے اپنے بھیجے ہوئے دین کے لیے نام ہی اسلام پسند کیا ہے۔ اپنے معنی کے اعتبار سے ہی اسلام ایک ایسا دین ہے جو خود بھی سراپا سلامتی ہے اور دوسروں کو بھی امن و سلامتی، محبت و رواداری، اعتدال و توازن اور صبر و تحمل کی تعلیم دیتا ہے۔ اسلام کی امن و سلامتی کا اندازہ اس امر سے کیا جا سکتا ہے کہ اسلام جنگ کی حالت میں نہتوں، بوڑھوں، بچوں، خواتین، فصلوں اور حتیٰ کہ جانوروں کو بھی نقصان پہنچانے سے منع کیا ہے.
مسلمانوں کے قتل کی ممانعت
اس باب میں کہا گیا ہے کہ سیاسی، فکری یا اعتقادی اختلافات کی بنا پر مسلمانوں کی اکثریت کو کافر، مشرک اور بدعتی قرار دیتے ہوئے انہیں بے دریغ قتل کرنے والوں کو معلوم ہونا چاہیے کہ اﷲ اور اُس کے رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے نزدیک مومن کے جسم و جان اور عزت و آبرو کی کیا اہمیت ہے۔ حضور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ایک مومن کی حرمت کو کعبے کی حرمت سے زیادہ محترم قرار دیا ہے۔ فولادی اور آتشیں اسلحہ سے لوگوں کو قتل کرنا تو بہت بڑا اقدام ہے۔ حضور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اہلِ اِسلام کو اپنے مسلمان بھائی کی طرف اسلحہ سے محض اشارہ کرنے والے کو بھی ملعون و مردود قرار دیا ہے۔
غیر مسلموں کے قتل عام اور ایذا رسانی کی ممانعت
اس باب میں یہ تحقیق کی گئی ہے کہ ایک اسلامی ریاست میں آباد غیر مسلم اقلیتوں کی عزت اور جان و مال کی حفاظت کرنا مسلمانوں پر بالعموم اور اسلامی ریاست پر بالخصوص فرض ہے۔ اسلامی ریاست میں غیر مسلم شہریوں کو بھی وہی حقوق حاصل ہیں جو مسلمانوں کو حاصل ہیں۔ اُن حقوق میں سے پہلا حق جو اسلامی حکومت اور اسلامی معاشرہ کی طرف سے انہیں حاصل ہے وہ حقِ حفاظت ہے، جو انہیں ہر قسم کے خارجی اور داخلی ظلم و زیادتی کے خلاف میسر ہوگا تاکہ وہ مکمل طور پر امن و سکون کی زندگی بسر کر سکیں۔
دوران جنگ غیر مسلموں کے قتل عام اور دہشت گردی کی ممانعت
اس باب میں اسلام کے جنگی قوانین پر بحث کی گئی ہے، اسلامی جنگی قوانین کے مطابق غیر جانب دار افراد یا ممالک کے ساتھ جنگ نہیں کی جائے گی، خواہ ان کے ساتھ نظریاتی اختلاف کتنا ہی زیادہ کیوں نہ ہو۔ اسلام نے ایسے غیر جانب دار لوگوں کے ساتھ پرامن رہنے کا حکم دیا ہے کیونکہ اسلام خواہ مخواہ جنگ یا تصادم کو پسند نہیں کرتا۔ وہ ہر انسانی جان کا احترام کرتا ہے اور انسانی خون کی حرمت کی پاسداری کا ہر سطح پر پورا پورا اہتمام کرتا ہے۔
غیر مسلموں کے جان و مال اور عبادت گاہوں کا تحفظ
اس باب میں حضور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اور خلفائے راشدین کے ادوار میں غیر مسلم شہریوں کے جان و مال اور عزت و آبرو کی حفاظت کے انتظامات بارے جائزہ لیا گیا ہے۔ غیر مسلموں کے حقوق کا تحفظ جس انداز میں عہد رسالت مآب صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم میں کیا گیا اس کی نظیر پوری انسانی تاریخ میں نہیں ملتی۔ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اپنے مواثیق، معاہدات اور فرامین کے ذریعے اس تحفظ کو آئینی اور قانونی حیثیت عطا فرما دی تھی۔ عہدِ نبوی میں اہلِ نجران سے ہونے والا معاہدہ مذہبی تحفظ اور آزادی کے ساتھ ساتھ جملہ حقوق کی حفاظت کے تصور کی عملی وضاحت کرتا ہے۔
مسلم ریاست اور نظمِ اِجتماعی کے خلاف مسلح بغاوت کی ممانعت
اس باب میں اس بات کا جائزہ لیا گیا ہے کہ مسلمان ریاست میں دہشت گردی اور بغاوت کتنا بڑا اور سنگین جرم ہے۔ قبل ازیں مسلم ریاست میں مسلمانوں کو ایذاء رسانی، غیر مسلم شہریوں کے قتل کی ممانعت اور حالت جنگ میں بھی دشمن قوم کے غیر محارب افراد حتيٰ کہ ان کی اَملاک اور زراعت کو نقصان پہنچانے سے گریز پر مبنی اسلامی تعلیمات اور احکامات کو بیان کیا گیا ہے۔
فتنہ خوارج اور عصر حاضر کے دہشت گرد
اس باب میں خوارج کی علامات و خصوصیات پر تفصیلی بحث کی گئی ہے اور اس بات کا جائزہ لیا گیا ہے کہ موجود دور کے دہشت گرد عناصر کا فکری و عملی طور پر خوارج سے کیا تعلق ہے۔ خوارج کی یہ علامت بھی ہے کہ وہ حضرت امیر معاویہ رضی اللہ تعالی عنہ کو کافر قرار دیتے ہیں نعوذ بااللہ
مسلم ریاست میں اعلاءِ کلمہ حق کا پرامن منہاج
اس باب میں بحث کی گئی ہے کہ اگر مسلمان حکمرانوں کے ظلم و ستم کے خلاف مسلح جد و جہد نہیں کر سکتی تو پھر اسے کیا کرنا چاہیے؟ کیا حکمرانوں کو کھلی چھوٹ دے دی جائے کہ وہ جو چاہیں کرتے پھریں اور اہل حق خاموش تماشائی بن کر بیٹھے رہیں؟ ان حالات میں مسلمان شہریوں پر کوئی ذمہ داری بھی عائد ہوتی ہے یا نہیں؟ کیونکہ اگر ایک طرف اسلام مسلم ریاست کے خلاف مسلح بغاوت کی حمایت نہیں کرتا تو دوسری طرف اس کے ظلم و جبر اور غیر عادلانہ و غیر صالحانہ رویوں پر خاموش رہنے کی بھی اجازت نہیں دیتا۔ اس حوالے سے اسلامی ریاست کے شہریوں کے لیے برائی کو روکنے، ظلم کو مٹانے اور احوال کو سدھارنے کی جد و جہد میں کون سے راستے کھلے ہیں؟
حوالہ جات
زمرہ:2011ء کی دستاویزیں زمرہ:اسلام اور تشدد زمرہ:اسلامی دہشت گردی زمرہ:اسلامی کتب زمرہ:اسلامیت سے متعلق کتابیں زمرہ:تصانیف ڈاکٹرطاہرالقادری زمرہ:خودکش دھماکے زمرہ:دہشت گردی زمرہ:ضد دہشتگردی زمرہ:فتاویٰ زمرہ:منہاج القرآن
خربہ الطاقہ
خربہ الطاقہ (لاطینی: Khirbat Al-Taqa) انتداب فلسطین کا ایک گاؤں  جو بیسان ذیلی ضلع، انتداب فلسطین میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1948ء کی عرب اسرائیلی جنگ میں غیر آباد کیے جانے والے عرب گاؤں زمرہ:Short description is different from Wikidata
آسٹرپ، فالسٹر
آسٹرپ، فالسٹر ڈنمارک کا ایک رہائشی علاقہ جو Region Zealand میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ڈنمارک کے گاؤں زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
وولونگ ضلع
وولونگ ضلع (لاطینی: Wulong District) چین کا ایک ضلع (چین)  جو چونگ چنگ میں واقع ہے۔
تفصیلات
وولونگ ضلع کا رقبہ 2,872 مربع کیلومیٹر ہے، اور اس کی مجموعی آبادی 351,000 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین زمرہ:چونگکینگ کے اضلاع زمرہ:Short description is different from Wikidata
راجرز ایگزیکٹو ہوائی اڈا
راجرز ایگزیکٹو ہوائی اڈا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ہوائی اڈا جو آرکنساس میں واقع ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:آرکنساس میں ہوائی اڈے زمرہ:بینٹن کاؤنٹی، آرکنساس میں نقل و حمل زمرہ:Short description is different from Wikidata
برر اوک ٹاؤن شپ، ڈونیفین کاؤنٹی، کنساس
تفصیلات
برر اوک ٹاؤن شپ، ڈونیفین کاؤنٹی، کنساس کا رقبہ 83.39 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 153 افراد پر مشتمل ہے اور 294 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ڈونیفین کاؤنٹی، کنساس میں ٹاؤن شپ زمرہ:کنساس کے ٹاؤن شپ زمرہ:کنساس جغرافیہ نامکمل زمرہ:Short description is different from Wikidata
جینسن نامساوات
تصغیر|Jensen's inequality generalizes the statement that a secant line of a convex function lies above the graph. ریاضیات میں جینسن نامساوات نسبت کرتی ہے تکامل کی محدب دالہ کی قدر کو محدب فنکشن کے تکامل سے ۔
جینسن نامساوات اس بیان کو جامع بناتی ہے کہ محدب فنکشن کی قاطع لکیر اُوپر پڑی ہوتی ہے دالہ کے گراف کے ۔
احتمال نظریہ کے تناظر میں یہ اس ہیئت میں پیش کی جاتی ہے: اگر X ایک تصادفی متغیر ہے اور \varphi ایک محدب فنکشن، تو
زمرہ:ریاضیاتی تحلیل زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
تییری آنری
تییری دانیال آنری (thierry daniel henry) (فرانسیسی تلفظ: [tjɛʁi ɑʁi]) ایک فرانسیسی فوٹبالر ہے جو میجر لیگ ساکر میں نیویارک ریڈ بلز کے لیے بطور اسٹرائیکر کھیلتا ہے۔
کیریئر کے اعداد و شمار
11 اگست 2012 کے مطابق
نانچوان ضلع
نانچوان ضلع (لاطینی: Nanchuan District) چین کا ایک ضلع (چین)  جو چونگ چنگ میں واقع ہے۔
تییری آنری
حوالہ جات
زمرہ:1977ء کی پیدائشیں زمرہ:1998ء فیفا عالمی کپ کے کھلاڑی زمرہ:2002ء فیفا عالمی کپ کے کھلاڑی زمرہ:2006ء فیفا عالمی کپ کے کھلاڑی زمرہ:2010ء فیفا عالمی کپ کے کھلاڑی زمرہ:ایف سی بارسلونا کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:ریاستہائے متحدہ میں فرانسیسی تارکین وطن زمرہ:فرانس بین الاقوامی فٹبالر زمرہ:فرانسیسی شخصیات زمرہ:فرانسیسی فٹ بالر زمرہ:فیفا 100 زمرہ:فیفا عالمی کپ-فاتحین کھلاڑی زمرہ:لا لیگا فٹ بالر زمرہ:مسلم فٹ بالر زمرہ:موناکو میں غیر ملکی فٹ بال مینیجر زمرہ:فارورڈ کھلاڑی (ایسوسی ایشن فٹ بال) زمرہ:یونیسف کے خیر سگالی سفیر زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
نانچوان ضلع
جڑواں شہر
شہر نانچوان ضلع کا جڑواں شہر لندین، گیانا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:چونگکینگ کے اضلاع زمرہ:Short description is different from Wikidata
بورسا اطالیانا
بورسا اطالیانا یا اطالوی اسٹاک ایکسچینج میلان میں قائم اطالوی اسٹاک ایکسچینج ہے۔ یہ گھریلو مارکیٹ کو منظم کرتی ہے، کمپنیوں کے داخلے اور فہرست سازی کے طریقہ کار کو منظم کرتا ہے اور درج کمپنیوں کے انکشافات کی نگرانی کرتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1808ء میں قائم ہونے والی اطالوی کمپنیاں زمرہ:اطالیہ میں اسٹاک ایکسچینج زمرہ:اطالیہ میں مالیات زمرہ:میلان کی معیشت زمرہ:Short description is different from Wikidata
عمران ہاشمی
سید عمران انور ہاشمی (پیدائش 24 ماچ 1979ء) ایک بھارتی فلمی اداکار ہے جو اپنے شعبے میں نہایت کامیاب نوجوان کے طور پر ابھرا۔ ہاشمی نے فلم فیئر ایوارڈ کی تین نامزدگیاں وصول کی ہیں اور سب سے زیادہ معاوضہ لینے والے اداکار کے طور پر اپنا تشخص قائم کیا ہوا ہے اور بہت زیادہ مقبولیت کا حامل اداکار ہے۔ عمران ہاشمی بھٹ گھرانے میں پیدا ہوا اور ممبئی میں پلا بڑھا۔ ممبئی یونیورسٹی سے گریجویشن کے بعد اس نے اسسٹنٹ ڈائریکٹر کے طور پر 2002ء کی ہارر فلم راز میں کام کیا اور یہ بطور اداکار کیرئیر شروع کرنے سے پہلے تھا۔ اسی سال اس نے مرکزی کردار کے ساتھ تھرلر فلم فٹ پاتھ میں کردار ادا کیا جو ایک درمیانہ درجہ کی کامیاب فلم تھی۔ ہاشمی نے 2004ء میں خود کو ایک مرکزی کردار ادا کرنے والے اداکار کے طور پر منوایا جن میں مرڈر(2004ء) ،"زہر " اور "عاشق بنایا آپ نے" (2005ء) اور 2006ء میں "گینگسٹر" جیسی فلمیں شامل ہیں۔ تاہم اس نے اپنے آپ کو ایک ہی طرح کے کردار تک محدود رکھا جس کے باعث اس کی 2007ء میں آوارہ پن فلم بری طرح ناکام ہوئی۔
عمران ہاشمی 24 مارچ 1979ء میں ممبئی مہاراشٹر بھارت میں پیدا ہوا۔ اس کا باپ انور ہاشمی ایک تاجر تھا اور اس کی والدہ مہراہ ہاشمی ایک گھریلو خاتون تھی۔ اس کے دادا شوکت ہاشمی پاکستان ہجرت کر گئے تھے جبکہ اس کی دادی مہر بانو محمد علی (جو اپنے فلمی نام پورنیما سے مشہور تھی) ایک فلمی اداکارہ تھی جو ہندوستان ہی رہ گئی۔مہربانو نے بعد میں ڈائریکٹر بھجن داس ورما سے شادی کر لی اور شیریں محمد علی کی بہن تھی۔ اس کے دو بیٹے مہیش بھٹ اور مکیش بھٹ تھے جو عمران ہاشمی کے چچا ہیں۔ عمران ہاشمی کا کزن ڈائریکٹر موہت سوری ہے جس کے ساتھ اس نے کئی فلموں میں کام کیا۔ اس کی کزن اداکارہ پوجا بھٹ اور عالیہ بھٹ ہیں۔ عمران نے جمنا بائی نسی اسکول سے تعلیم حاصل کی۔ اس نے سیدھنم کالج میں بھی پڑھائی کی اور ممبئی یونیورسٹی سے ڈگری آف بیچلر حاصل کی۔
شہرت
عمران ہاشمی بطور ایک اداکار بہت مشہور ہے۔ اس کی اداکاری میں حقیقت پسندی بھی ہے اور بدلتے وقت اور حالات کی آئینہ داری بھی ہے۔ وہ غیر روایتی اور بے باک رول ادا کرنے کا قائل ہے۔ اس لیے شادی شدہ عورت سے عشق اور شادی شدہ ہونے باوجود کسی شوہر کا معاشقہ اس کی فلموں کے موضوعات میں سے کچھ موضوع رہے ہیں۔ انسانی قربت سے جڑے کئی منظر اس کی فلموں کا لازمًا حصہ رہ چکے ہیں۔ ایک انٹرویو میں اس نے بتایا کہ ایک شادی شدہ عورت کے عاشق کا کردار نبھانا اس کے لیے مشکل نہیں تھا کیونکہ حقیقی زندگی میں خود اس کا ایک شادی شدہ عورت سے معاشقہ رہ چکا ہے۔ عمران کی فلمیں بوسے بازی کے لیے بھی مشہور ہے۔ خود عمران کو کئی بار serial kisser یا سلسلہ وار بوسے باز بھی کہا جا چکا ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:1979ء کی پیدائشیں زمرہ:اردو سنیما میں مرد اداکار زمرہ:اکیسویں صدی کے بھارتی مرد اداکار زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بھارتی مرد فلمی اداکار زمرہ:بھارتی مسلم شخصیات زمرہ:پاکستانی نسب کی بھارتی شخصیات زمرہ:ممبئی کے مرد اداکار زمرہ:ممبئی یونیورسٹی کے فضلا زمرہ:ہندی سنیما کے مرد اداکار زمرہ:حفاظ قرآن زمرہ:اکیسویں صدی کے مسلمان زمرہ:Short description is different from Wikidata
داسو بس دھماکہ
14 جولائی 2021ء کو بالائی کوہستان کے بالائی ضلع داسو میں چینی مزدوروں کو لے جانے والی ایک بس خودکش کار بم کے ذریعے حملہ کرنے کے بعد کھائی کھائی میں گر گئی جس میں نو چینی باشندے اور 4 پاکستانی سمیت 13 افراد ہلاک اور 28 زخمی ہوگئے۔
حوالہ جات
زمرہ:2021ء میں پاکستان میں دہشت گردیکے واقعات زمرہ:پاک چین اقتصادی راہداری زمرہ:پاک چین تعلقات زمرہ:پاکستان میں 2021ء زمرہ:پاکستان میں سرمایہ کاری زمرہ:پاکستان نقل و حمل نامکمل زمرہ:ضلع کوہستان زمرہ:پاکستان میں 2021ء میں قتل زمرہ:پاکستان میں قتل عام زمرہ:پاکستان میں خودکش دھماکے
ونسنٹ اٹیک
ونسنٹ ایٹک (پیدائش 10 مئی 1997) گھانا کا ایک کرکٹ کھلاڑی ہے۔ انہیں جنوبی افریقہ میں 2017ء کے آئی سی سی ورلڈ کرکٹ لیگ ڈویژن فائیو ٹورنامنٹ کے لیے گھانا کے سکواڈ میں شامل کیا گیا تھا۔ اس نے ستمبر 2017ء کو گھانا کے افتتاحی میچ میں جرمنی کے خلاف کھیلا۔
مئی 2019ء میں اسے یوگنڈا میں 2018-19ء آئی سی سی ٹی20 ورلڈ کپ افریقہ کوالیفائر ٹورنامنٹ کے علاقائی فائنلز کے لیے گھانا کے سکواڈ میں شامل کیا گیا۔ اس نے مئی 2019ء کو گھانا کے لیے نمیبیا کے خلاف اپنا ٹوئنٹی 20 انٹرنیشنل ڈیبیو کیا۔
حوالہ جات
زمرہ:غیر موجود مقام پیدائش (بقید حیات شخصیات) زمرہ:گھانا کے عالمی ٹوئنٹی/20 کرکٹ کھلاڑی زمرہ:گھانائی کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:1997ء کی پیدائشیں
میری اسٹینبرجن
میری نیل اسٹینبرجن (تلفظ: ; پیدائش فروری 8, 1953ء) ایک امریکی اداکارہ، مزاح نگار، گلوکارہ، اور نغمہ نگار ہے۔ 1970ء کی دہائی میں نیو یارک شہر کے نیبر ہڈ پلے ہاؤس میں تعلیم حاصل کرنے کے بعد، اس نے 1978ء میں مغربی کامیڈی فلم گوئن 'ساؤتھ میں اپنی پیشہ ورانہ اداکاری کا آغاز کیا۔ میری اسٹینبرجن نے جوناتھن ڈیمے کی 1980ء کی کامیڈی ڈراما فلم میلون اینڈ ہاورڈ میں اپنے کردار کے لیے تنقیدی پذیرائی حاصل کی، جس کے لیے انھیں بہترین معاون اداکارہ کا گولڈن گلوب ایوارڈ - موشن پکچر اور بہترین معاون اداکارہ کا اکیڈمی ایوارڈ ملا۔
ابتدائی زندگی
میری اسٹینبرجن 8 فروری 1953ء کو نیوپورٹ، آرکنساس میں نیلی مے (نی وال) کے ہاں پیدا ہوئی تھی، ایک اسکول بورڈ سکریٹری، اور موریس ہوفمین اسٹینبرجن، ایک فریٹ ٹرین کنڈکٹر جو میسوری پیسفک ریل روڈ کے لیے کام کرتا تھا۔ اس کی ایک بہن ہے، نینسی کیلی (پیدائشی نام اسٹینبرجن)، ایک استاد ہے۔ 1971ء میں اس نے ڈراما پڑھنے کے لیے ہینڈرکس کالج میں داخلہ لیا۔ اس کے بعد اس نے اپنے ڈراما ٹیچر کے مشورے پر ڈیلاس کا سفر کیا جہاں اس نے کامیابی کے ساتھ نیو یارک شہر کے نیبر ہڈ پلے ہاؤس کے لیے آڈیشن دیا۔
میری اسٹینبرجن کا وقفہ کے بعد آغاز اس وقت ہوا جب اسے جیک نیکلسن نے پیراماؤنٹ پکچرز کے نیو یارک شہر آفس کے استقبالیہ کمرے میں دریافت کیا اور اسے اپنے دوسرے ہدایت کاری کے کام، 1978ء کے ویسٹرن گوئن ساؤتھ میں لیڈ کے طور پر کاسٹ کیا گیا۔ میری اسٹینبرجن نے 1979ء کی فلم ٹائم آفٹر ٹائم میں مرکزی کردار ادا کیا تھا، جس کے لیے انہوں نے بہترین اداکارہ کا سیٹرن ایوارڈ جیتا تھا۔ اس نے ایک جدید عورت کا کردار ادا کیا جو مصنف ایچ جی ویلز سے محبت کرتی ہے، جس کا کردار میلکم میک ڈویل نے ادا کیا، جس سے اس نے اگلے سال شادی کی۔
حوالہ جات
زمرہ:1953ء کی پیدائشیں زمرہ:آرکنساس کی اداکارائیں زمرہ:آرکنساس کے ڈیموکریٹس زمرہ:اکیسویں صدی کی امریکی اداکارائیں زمرہ:اکیڈمی ایوارڈ فاتحین برائے بہترین معاون اداکارہ زمرہ:امریکی فلمی اداکارائیں زمرہ:امریکی ٹیلی ویژن اداکارائیں زمرہ:انگریز نژاد امریکی شخصیت زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بیسویں صدی کی امریکی اداکارائیں زمرہ:سکاٹش نژاد امریکی شخصیات زمرہ:کیلیفورنیا کے ڈیموکریٹس زمرہ:نیوپورٹ، آرکنساس کی شخصیات زمرہ:ویلش نژاد امریکی شخصیات زمرہ:ڈچ نژاد امریکی شخصیات زمرہ:ہینڈرکس کالج کے فضلا
داؤد بن دینار
داؤدبن دینار رحمۃ اللہ علیہ تابعین میں سے ایک ہیں۔آپ نے 139ھ میں وفات پائی ۔
نام ونسب
داؤد نام ، ابوبکر کنیت، طہمان القسیری کے غلام تھے۔اصل وطن سرخس تھا، لیکن بصرہ میں سکونت اختیار کر لی تھی۔
فضل وکمال
داؤد کا پیشہ خیاطی تھا۔ لیکن یہ پیشہ انہیں تحصیل علم اور کسبِ کمال سے نہ روک سکا ،انہوں نے خیاطی کے ساتھ ساتھ قرآن ، حدیث اور فقہ میں اتنا کمال حاصل کر لیا کہ حافظ ذہبی انہیں امام حافظ اور مفتی لکھتے ہیں۔
تعلیم قرآن
قرآن کے ساتھ انہیں خاص شغف تھا، اس شغف کا باعث ایک خاص واقعہ ہوا جو خود انہی کی زبان میں یہ ہے کہ میں ایک مرتبہ طاعون میں مبتلا ہوا، بیہوشی کی حالت میں مجھے نظر آیا کہ میرے پاس دو آدمی آئے ہیں، ان میں سے ایک نے میری زبان کی جڑ کو اور دوسرے نے میرے تلوے کو دبا کر ایک نے دوسرے سے پوچھا کیا چیز معلوم ہوتی ہے۔ دوسرے نے جواب دیا تسبیح تکبیر اور کچھ مسجد کی طرف چلنا اور تھوڑی سی قرآن کی قرأت ، میں نے اس وقت تک قرآن حاصل نہ کیا تھا بیماری سے اٹھنے کے بعد ہمہ تن تعلیم قرآن کی طرف متوجہ ہوگیا اور اس کو حاصل کرلیا۔
حدیث
حدیث کے وہ ممتاز حفاظ میں تھے، علامہ ابن سعد لکھتے ہیں کان ثقۃ کثیر الحدیث حافظ ذہبی امام حافظ اور ثبت لکھتے ہیں حدیث میں انہوں نے ابو العالیہ ، سعید بن مسیب، ابو عثمان نہدی ، شعبی، عکرمہ، عززہ بن عبدالرحمن ، محمد بن سیرین، ابوزبیر ، مکحول شامی وغیرہ سے سماع کیا تھا اور شعبہ، ثوری، مسلمہ بن علقمہ، ابن جریح، حماد، وہیب بن خامہ عبدالوارث ابن سعید، عبدالاعلی ابن الاعلی ،یحییٰ قطان ، یزید بن زریع، اور یزید بن ہارون وغیرہ ان کے زمرہ تلامذہ میں تھے۔
ان کی مرویات کی تعداد دو سو تک پہنچتی ہے کیفیت کے اعتبار سےان کی مرویات کے متعلق ائمہ فن کی یہ رائے تھی، امام احمد بن حنبل فرماتے تھے کہ وہ ثقہ ہیں ایک مرتبہ کسی نے داؤد کے بارے میں آپ سے پوچھا آپ نے فرمایا داؤد جیسے شخص کے متعلق بھی پوچھنے کی ضرورت ہے ؟ ابن حبان لکھتے ہیں کہ وہ متقنین فی الروایہ میں تھے عجلی کہتے ہیں کہ وہ ثقہ،جید الاسناد اور رفیع تھے (ایضاً) ان کی روایات صحاح کی تمام کتابوں میں ہیں۔
فقہ
ان کے تفقہ کے لیے یہ سند کافی ہے کہ بصرہ جیسے علمی مرکز کے مفتی تھے۔
قوت استدلال
اس علم کے ساتھ اُن کا دماغ نہایت عقلی تھا قوتِ استدلال ایسی زبردست تھی کہ بڑے سے بڑے معترضین کو دو جملوں میں خاموش کردیتے تھے،ایک مرتبہ شام گئے، وہاں غیلان قدری سے ملاقات ہوئی،اس نے کہا میں آپ سے چند مسائل پوچھنا چاہتا ہوں،آپ نے جواب دیا تم پچاس مسائل پوچھ سکتے ہو،لیکن مجھے دوسوالوں کی اجازت دو، غیلان نے کہا،فرمائیے آپ نے سوال کیا ،خدا نے انسان کو سب سے افضل کون سی شے عطا کی ہے؟غیلان نے کہا عقل،فرمایا اچھا بتاؤ عقل اختیاری شے ہے کہ جس کا دل چاہے لے اورجس کا دل چاہے نہ لے، یا خدا کی جانب سے تقسیم ہوتی ہے غیلان ان چند جملوں کو سن کر خاموشی سے چلا گیا،اورکوئی جواب نہ دے سکا، اس وقت داؤد نے کہا عقل ہی کی طرح خدا نے ایمان ومذہب ہر شے تقسیم فرمائی ہے،خدا ہی کی قوت اصل ہے اورجب تمام امور خدا کی طرف سے ہوئے تو پھر قدر کہا ں رہ گیا۔
عمل
اس علم کے ساتھ داؤد نے عمل کی دولت سے بھی وافر حصہ پایا تھا،حافظ ذہبی لکھتے ہیں کہ وہ راس فی العلم والعمل تھے حافظ ابن حجر لکھتے ہیں کہ وہ صالح آدمی تھے راستہ چلتے بھی خدا کا ذکر جاری رہتا تھا چالیس سال تک مسلسل روزے رکھے اور لوگوں کو خبر تک نہ ہونے پائی،صبح کو گھر سے کھانا لے کر دکان چلے جاتے تھے اورراستہ میں اس کو خیرات کردیتے تھے اورشام کو گھر واپس ہوکر افطار کرتے تھے ۔
وفات
۱۳۹ھ میں حج سے واپسی میں راستہ میں وفات پائی۔