cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
شیخ احمد قمی
شیخ احمد قمی کی خدمات
چونکہ شیخ احمد قمی ایرانی تہذیب کے نمائندے تھے لہذا یہ بات یقینی تھی کہ وہ ایرانی فن و ہنر اور تجربات کو سیام میں متعارف کرواتے۔ اس زمانے میں ایرانی تہذیب قدرتی وسائل سے استفادے کی حکمت عملی پر استوار تھی اور ایرانی انجینئر و ماہرین نے پانی کی شہری علاقوں میں فراہمی اور پلوں کی تعمیر کے حوالے سے نئی نئی تکنیکی معیار پیش کیے تھے۔ ہر حکمران کی خواہش ہوتی ہے کہ وہ اپنے ملک کو نئے نئے انداز میں سنوارے اور تاریخ میں یادگار ہو جائے۔ شیخ احمد قمی فن تعمیر اور تعمیراتی تکنیکوں سے بخوبی واقف تھے۔ اور آیوتھایا میں اسلامی فن تعمیر کے نمونوں کی وجہ سے وہ سیام کے حکمرانوں کے دل میں اترتے چلے گئے۔ شیخ احمد قمی نے سیام کے حکمرانوں کے دربار میں اثر ورسوخ کا فائدہ اس طرح اٹھایا کہ انہوں نے اجنبی سرزمین پر اسلام اور شیعہ مسلک کے فروغ کے لیے بڑھ چڑھ کرکام کیا اور تاریخ کے مطالعہ سے پتہ چلتاہے کہ دیگر علاقوں کے مسلمان تعلیم حاصل کرنے کے لیے آیوتھایا آیاکرتے تھے۔ شیخ احمد قمی نے سیام میں مسلمانوں کی سماجی حیثیت کو مضبوط کرنے میں اہم کردار اداکیا۔ شیخ احمد قمی کا سیام میں قیام، سیام کے شاہی دربار میں اثر ورسوخ اور دینی خدمات منصوبہ بندی اور وسیع مطالعہ کے بغیر ممکن نہیں تھا کیونکہ سیام میں بہت سے ایرانی اور دیگر اسلامی ممالک کے باشندے تجارت کیاکرتے تھے لیکن انکی نسبت شیخ احمد قمی کا اثر ورسوخ اچھی منصوبہ بندی اور ان کے وسیع مطالعہ کی دلیل ہے۔ تجارتی معاملات میں مہارت نے شیخ احمد قمی کو شاہی وزیر خارجہ کے مشیر امورخارجہ اورمشیر اقتصادیات کے عہدے پر پہنچادیااور کچھ عرصہ بعد انہیں وزیر کی جانب سے جاپانیوں، چینیوں،ہندوستانیوں اور مسلمانوں سے تجارت کا نگران مقرر کر دیاگیااور شاہی تجارتی آمدنی میں شیخ کا حصہ بھی مقررکر دیاگیا۔ شیخ کے اقدامات اور حسن تدبیر کے نتیجے میں سیام کے پڑوسی ممالک کے مقابلے میں سیام کی معاشی و اقتصادی صورت حال میں ترقی ہوتی گئی جس کی وجہ سے سیام کے شاہ سوم تھومکی شیخ پر نظر خاص تھی اور شاہ نے شیخ کے اقدامات اور نمایاں کردار سے خوش ہوکرمملکت کے اہم انتظامی معاملات شیخ کے حوالے کردئے۔ شیخ کافی عرصہ تک مغربی ممالک کے ساتھ تجارت کے نگران رہے۔ جاپانیوں نے شاہ سیام کے ناکام خلاف بغاوت کردی لیکن شیخ احمد نے شاہ سیام کا دفاع کیا جس کی وجہ سے انکی ترقی کا راستہ مزید ہموار ہو گیااور شیخ وزیر اعظم کے عہدے پر فائزکردئے گئے بعد ازاں مزید ترقی کی اور شاہ سیام کے قریبی دوست شمار کیے جانے لگے۔ حتٰ کہ شیخ شیخ الاسلام کے عہدے پر فائز ہوئے۔ حیرت انگیز بات یہ ہے کہ سیام میں سنی مسلمان اکثریت میں تھے لیکن شیخ الاسلام ایک شیعہ دانشور کو مقررکیاگیا۔ تاریخ کا مطالعہ بتاتاہے کہ شیخ احمد قمی سیام میں تمام مسلمانوں میں وحدت کی نشانی سمجھے جاتے تھے۔ وہ صرف شیعہ مکتب کے نمائندے نہیں تھے بلکہ وہ تمام مسلمانوں کے نمائندے تھے اور سیام میں تمام مسلمانوں کے حقوق کے محافظ ان کے سماجی وقار کو قائم رکھنے والے اور انکی مشکلات کا قلع قمع کرنے والے تھے۔ تاریخ بتاتی ہے کہ شیخ احمد قمی شیخ الاسلام کے عہدے پر فائز ہونے بعد بیک وقت وزیرخارجہ، وزیر تجارت، مشیر خاص، وزیر دفاع اور کماندار جامع قوۃ کی ذمہ داریاں بھی نبھا رہے تھے اور یہ عہدہ بہت عرصے تک ان کے خاندان میں باقی رہا۔
صوبہ پوردینونے
صوبہ پوردینونے اطالیہ کا ایک اطالیہ کے صوبے جو فریولی وینیزیا جولیا میں واقع ہے۔
تفصیلات
صوبہ پوردینونے کا رقبہ 2,273 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 316,235 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اطالیہ کے صوبے زمرہ:اطالیہ کے سابقہ صوبے زمرہ:Short description is different from Wikidata
شیخ احمد قمی
شیعہ تھائی لینڈ میں
گو کہ تھائی لینڈ میں اہلسنت مسلک کے مسلمانان زیادہ ہیں لیکن ماضی میں شیخ الاسلام کا عہدہ زیادہ تر اہل تشیع مسلک کی شخصیات کے پاس رہا۔ اس عہدے کی ابتدا ء شیخ احمد قمی کے دور میں ہوئی اور پہلی بار انہی کو اس عہدے پر خدمات کے لیے منتخب کیا گیا۔ سترھویں صدی عیسوی سے اب تک تھائی لینڈ میں کل چودہ شیخ الاسلام نے خدمات انجام دی ہیں جن میں سے چار اہل سنت مسلک سے اور باقی اہل تشیع مسلک سے تھے۔ شیخ احمد قمی کی مذہبی سوچ ،شاہی دربارمیں رسوخ اور عوام میں مقبولیت کا اندازہ اس تاریخی حقیقت سے لگایاجاسکتاہے کہ تھائی لینڈ میں ہر سال محرم الحرام کے مہینے میں دو بار عزاداری کی مجلس منعقد کی جاتی، ایک بار مساجد و امام بارگاہوں میں اور دوسری بار شاہی دربار میں جن میں بالترتیب عوام الناس اور اخص الخواص شرکت کیاکرتے تھے۔ آج بھی تھائی لینڈ کی عوام مذہبی طبقہ بندی سے بالاتر ہوکر امام حسین عہ کی عزاداری کے حوالے سے خاص عقیدہ رکھتے ہیں۔ حتٰی ایک بار حکومت مخالف گروہ نے عزاداری کے دستوں کی مدد سے حکومت کا تختہ الٹاتھا۔
مستند و معتبر کتاب
شاہ سلیمان صفوی کے آخری دور گیارہ ہجری میں محمد ربیع ابن محمدابراہیم کو ایران کے حکومت کی طرف سے سرکاری طور پر تھائی لینڈ بھیجا گیاجنہوں وہاں جاکر ایک کتاب سفینہء سلیمانی تحریر کی جس میں آیوتھایا کے مسلمانوں کے حالات اور ایرانی اآبادی والے علاقوں کی معلومات درج ہیں۔فارسی زبان میں یہی ایک واحد کتاب ہے جس میں صفوی دور حکومت میں ایران_سیام کے باہم سیاسی، سماجی، اقتصادی، تجارتی تعلقات کا تفصیل سے تذکرہ کیاگیاہے۔ محمد ربیع نے اس کتاب میں شاہ نارائے کا جو خاکہ پیش کیاہے اس سے اندازہ لگایاجاسکتاہے کہ ایرانیوں نے شاہ نارائے کی شخصیت پر گہرااثر ڈالاتھا۔ حتی ایک خراسانی سید زادے کو ذمہ داری سونپی گئی کہ وہ شاہنامہ فردوسی کا سیامی زبان میں ترجمہ کرے اور اسے شاہ نارائے کو پڑھ کر سنائے۔ اس کتاب میں یہ بھی درج ہے کہ شاہ نارائے ہر سال ماہ محرم الحرام میں ہاتھی پر سوار ہوکر اآیوتھایا میں شیعہ مسلمانوں اور دوسرے مسالک کے مسلمانوں کی مجالس، عزاداریوں اور دیگراسلامی رسومات میں باقاعدہ شریک ہواکرتاتھا۔
شیخ احمد قمی کی آخری آرامگاہ
سیام کے بادشاہ پراسات تھونگ کے دور حکومت کے وفات پاگئے۔ سنہ 1964میں اس علاقے میں آثار قدیمہ کی کھدائی کے دوران شیخ احمد قمی کی قبر دریافت ہوئی اور ایرانی حکومت کی مدد سے انکی قبر پر ایک یادگار عمارت تعمیر کروائی گئی۔
حوالہ جات
شیخ سیام (موجودہ تھائی لینڈ)جز اول شیخ سیام (موجودہ تھائی لینڈ)جز دوم شیخ سیام (موجودہ تھائی لینڈ)جز سوم شیخ سیام (موجودہ تھائی لینڈ)جز چہارم شیخ سیام (موجودہ تھائی لینڈ)جزپنجم شیخ سیام (موجودہ تھائی لینڈ)جزششم
عبد اللہ بن معتم عبسی
عبد اللہ بن مالک بن معتم عبسی، مہاجرین اولین صحابہ میں ہیں، "بنو غطفان" کی شاخ "بنو عبس" کے شرفا میں شمار ہوتا تھا، صحابہ کرام میں اپنی بہادری و شجاعت اور غزوات میں شرکت کی وجہ سے مشہور تھے۔ سنہ 6ھ میں قریش کی جماعت سے مقابلہ کے ان کی قیادت میں پیغمبر اسلام محمد نے سریہ (چھوٹا دستہ) بھیجا تھا۔
معرکہ بویب کی قیادت اور عَلم انھیں کے ہاتھوں میں تھا، اسی طرح جنگ قادسیہ میں سعد بن ابی وقاص کے ساتھ اگلے دائیں دستے میں موجود تھے، مدائن کی فتح میں انھیں کے اگلے دستہ میں تھے۔ انھوں نے تکریت کو فتح کیا تھا اور نینوا و موصل کی صلح کرنے والے بھی یہی تھے۔
کوفہ میں رہتے تھے، وہاں کے اشراف میں شمار ہوتا تھا۔ جنگ جمل کے موقع پر جب علی بن ابی طالب نے اہل کوفہ سے مدد کی درخواست کی تو ابو موسیٰ اشعری نے لوگوں اس اختلاف اور فتنہ میں پڑنے سے منع کیا، اسی ابن معتم جنگ جمل میں شریک نہیں ہوئے، اسی طرح جنگ صفین میں بھی دونوں فریقوں سے الگ تھے کسی کا ساتھ نہیں دیا۔
اسلام
عبد اللہ بن معتم نے ہجرت مدینہ سے پہلے ہی اسلام قبول کر لیا تھا، ان کے قبیلہ "بنو عبس" کے نو مرد رسول اللہ کی خدمت میں حاضر ہوئے تھے اور اسلام قبول کیا تھا، رسول اللہ  ان سب کے لیے خیر کی دعا کی اور سبھی مہاجرین میں سے تھے۔
پیغمبر اسلام کے مدینہ منورہ میں قیام کے دوران جب قریش کی ایک جماعت کے شام سے لوٹنے کی اطلاع پہنچی تو اس جماعت کا تعاقب کرنے کے رسول اللہ نے ایک جماعت تیار کی اور ان کا ذمہ دار عبد اللہ بن معتم ہی کو بنایا تھا، جو جھنڈا عطا کیا تھا وہ سفید رنگ کا تھا۔
قادسیہ کی فتح
تصغیر|تصوير جنگ قادسیہ کی [[شاہنامہ کے ایک مخطوطہ سے تصویر]] مثنی ابن حارثہ کی وفات کے بعد عراق کی اسلامی فتوحات کے لیے اسلامی فوج کی قیادت سعد بن ابی وقاص ہاتھ میں آئی، چنانچہ جنگ قادسیہ میں فوج کے دائیں اگلے دستہ میں تھے۔ یہ جنگ سنہ 15ھ شعبان میں ہوئی اور اس جنگ میں بھی مسلمانوں کو فتح ملی۔
موصل اور تکریت کی فتح
تصغیر|موصل میں نینوا کی فصیل کا ایک دروازہ 16ھ میں جب سعد بن ابی وقاص نے مدائن کو فتح کر لیا، انھیں خبر پہنچی کہ موصل کے لوگ تکریت میں "انطاق" نامی ایک رومی شخص کی قیادت میں جمع ہو رہے ہیں، انھوں نے اس کی اطلاع امیر المؤمنین عمر بن خطاب کو دی، عمر فاروق نے انھیں جنگ کے لیے لشکر تیار کرنے کا حکم دیا اور کہا کہ: "لشکر کا امیر عبد اللہ بن معتم عبسی کو بنایا جائے۔
جمادی الاولی 16ھ میں اہل موصل سے جزیہ کی شرط پر صلح ہوئی، عبد اللہ بن معتم کو فوجی معاملات کا والی بنایا گیا اور عرفجہ بن ہرثمہ بارقی کو جزیہ وصولنے کا ذمہ دار بنایا گیا۔
سنہ 18ھ یا 20ھ میں تکریت اور موصل والوں نے عہد و پیمان توڑ دیا، چنانچہ عمر بن خطاب نے عیاض بن غنم کو موصل پر فوج کشی کرنے حکم دیا، چنانچہ انھوں نے فتح کیا اور وہاں عتبہ بن فرقد سلمی کو والی بنا دیا۔
ہارورڈ گرل
ہارورڈ گرل (full title Harvard Girl Liu Yiting: A Character Training Record; )ایک کتاب ہے جسے لیو وے ہوا (刘卫华) اور ژانگ شینوو (张欣武) نے لکھا ہے، جس میں یہ بتایا گیا ہے کہ کس طرح ان دونوں نے اپنی بیٹی لیو ییتینگ (刘亦婷) کی پرورش کی تا کہ اسے ہارورڈ یونیورسٹی کی جانب سے قبول کیا جا سکے۔
اسے 2000ء میں چینی میں رائٹرز پبلشنگ ہاؤز کی جانب سے چھاپا گیا تھا۔ یہ کتاب ان ضابطوں کی پابند طرز زندگی کی تفصیلات پیش کرتی ہے جسے لیو آگے لے گئی تھی اور اس میں لیو کے والدین کے مشورے بھی شامل ہیں کہ بچوں کی پرورش اکیسے اس طرح سے کی جائے کہ انہیں اعلٰی زمرے کی جامعات قبول کریں؛ اسے ایک دستاویز کے طور پر پیش کیا گیا ہے کہ کیسے بچوں کی پرورش کی جائے اور ابتدائی تعلیم فراہم کی جائے۔
یہ کتاب سر زمین چین میں سب سے زیادہ بکنے والی کتاب بنی۔ اس کتاب کی وجہ سے ہارورڈ اور لیو ییتینگ چینی والدین اور طلبہ کے گھریلو نام بن گئے۔ اس کے نقال بھی رو نما ہوئے، جو چینی والدین کے لیے بچوں کی پرورش کس طرح کریں کی ہدایتی کتابوں کا حصہ بن گئے تھے۔
لیو ییتینگ کی سوانح
لیو کی پرورش چینگدو میں ہوئی، جو سیچوان صوبے کا دار الحکومت ہے۔ لیو کے والدین ابتدائی بچوں کی تعلیم کی قدر و قیمت میں ایقان رکھتے تھے۔ انہوں نے اسے سخت تدریس کا حصہ محض 15 دن کی عمر میں بنایا تھا۔ مثال کے طور پر، یہ یقینی بنانے کے لیے کہ ہمیشہ کوئی نہ کوئی لیو سے بات کرے، ان دونوں نے رشتے داروں کو گھر پر بلایا۔ ان لوگوں نے "کردار سازی" کی مشقوں کے طور پر لیو کو پیراکی، رسی پر اچھلنے اور لمبے وقت تک ہاتھوں میں برف پکڑنے جیسی مشقوں کا حصہ بنایا۔ لیو ایک روز آنہ کے ٹی وی سیریل بھی کام کر چکی ہے جب وہ پانچ سال کی تھی۔
ہائی اسکول میں رہنے کے دوران لیو گبسن، ڈن اینڈ کرچر کے کاروباری شریک لاری ایل سیمس سے ملی جو ڈارٹماؤتھ اور بوسٹن لا کے فارغ التحصیل تھے اور سابق امریکی بحریے کے لیفٹنٹ جو سپریم کورٹ میں محرر کے طور جسٹس بیرون وائٹ کے یہاں کام کیے تھے۔ سیمس نائب معاون اٹارنی جنرل کے طور پر آفس آف دی لیگل کونسل کے لیے 1975ء سے 1985ء کے بیچ کام کر چکے تھے۔ سیمس کی مدد سے لیو ایک طلبا ایکسچینج پروگرام میں شریک ہوئی جسے واشنگٹن بیجنگ اسکولاسٹیک ایکسچینج انکارپوریٹیڈ نے اسپانسر کیا۔ سیمس اس کے بانی اور صدر تھے اور لیو امریکا میں 1998ء میں آئی تھی۔ یہ تجربہ امریکا میں زندگی کے بارے میں لیو کے خیالات کو بدل دیا، کیوں کہ وہ بھی بیش تر چینی شہریوں کی طرح ہالی ووڈ میں دکھائے جانے والے تاثرات رکھتی تھی۔ جب وہ اس ملک کا دورہ کرنے لگی، تو اسے تعجب ہوا کہ اسے کوئی سڑک پر لڑائی یا پولیس کاروں کے تعاقب جیسی کوئی چیز دیکھنے کا اتفاق نہیں ہوا۔ اس پروگرام کی وجہ سے امریکی یونیورسٹیوں میں اس کی دلچسپی بڑھ گئی۔ وہ یہ محسوس کرلی کہ یہاں وہ مختلف النوع مضامین کا مطالعہ کر سکتی ہے۔
حالاںکہ لیو کے والدین اسے کسی مشہور جامعہ میں داخلے کے لیے تیار کر رہے تھے، وہ لوگ یہ توقع نہیں کر رہے تھے کہ وہ ایک امریکی جامعہ میں جائے گی؛ ماں کے مطابق لیو کے امریکا سے واپس آنے تک اسے یہ پتہ نہیں تھا کہ چینی طلبہ امریکی جامعات کے لیے درخواست بھی دے سکتے ہیں۔ اس وقت یہ غیر معمولی بات تھی چینی طلبہ امریکی اسکولوں میں گریجویشن کے لیے درخواست دیں، کیوں کہ زیادہ تر پوسٹ گریجویٹ تعلیم کے لیے درخواست دیتے تھے۔ تاہم گاؤکاؤ کا امتحان لینے کی بجائے، جو چین کے قومی کالجوں کا داخلہ امتحان ہے اور پھر قومی کلیدی جامعات میں سے کسی ایک میں داخلہ لینے کی بجائے لیو سیمس کی سفارش سے امریکی کالجوں کے لیے درخواست دی تھی۔ اس کا داخلہ کئی اسکولوں میں منظور ہوا تھا، جس میں ہارورڈ، کولمبیا، ویلیسلی اور ماؤنٹ ہولی اوک شامل تھے۔ ان میں سے اس نے ہارورڈ کا انتخاب کیا۔ اس کے بہت ہی کم وقت کے بعد ایک مقامی اخبار نے اعلان کیا کہ اس کی درخواست منظور ہو چکی ہے اور خاندان "ہزاروں فون کالوں کے گھیرے میں پھنس گیا"۔
ہارورڈ میں لیو نے عملی ریاضی اور معاشیات میں میجر کیا اور اعلٰی گریڈ حاصل کیے۔ اس نے ہارورڈ منصوبہ برائے ایشیا و بین الاقوامی تعلقات کی صدارت کی جو ایک طلبہ تنظیم تھی۔ لیو کو ایک "غیر پیش قدمی کنندہ" اور "عام طالبہ" سمجھا گیا اور یہ اس موقع تک چلتا رہا جب لیو کی کمرا شریک ساتھی کو چار سال بعد پتہ چلا کہ لیو چین میں مشاہیر کا درجہ رکھتی ہے۔ 2003ء میں لیو گریجویشن مکمل کر کے بوسٹن کنسلٹنسی گروپ، نیو یارک میں ایک ملازمت حاصل کر چکی تھی۔
خلاصہ
اس کتاب میں مذکور پرورش کی حکمت عملی کا ایک اہم عنصر یہ تھا کہ لیو کو ایک بالغہ تصور کیا جائے اور "اسے ایک باشعور طرز فکر تیار کرنے کی حوصلہ افزائی کی جائے"۔ لیو کے والدین نے کبھی بھی لیو کے بچپن میں طفلانہ گفتگو کا استعمال نہیں کیا اور ان لوگوں نے اسے حجت کرنے کی چھوٹ دی مگر اس شرط کے ساتھ کہ وہ بالغوں کی طرح دلائل پیش کرے۔ ماہر تعلیم بین مارڈیل کے مطابق اس کتاب کا آزادانہ فکر اور دانشورانہ ترقی پر مرکوز ہونا چین کی "روایات سے انحراف تھا"، جہاں شروعاتی اور اعلٰی تعلیم اکثر رٹنے پر زور دیتے ہیں۔
اس کے علاوہ، اس کتاب میں سخت "کردار سازی کی مشقیں" ہیں جن کا لیو کے والدین نے استعمال کیا تھا۔ جسمانی ورزش کے علاوہ لیو کے والدین اس کی غذا پر قابو رکھتے تھے۔ وہ اسے سفروں پر لے جایا کرتے تھے، چھوٹے دوروں پر جو قرییبی دیہی علاقوں کا احاطہ کرتے تھے اور لمبے دورے پر جو شیان جیسے تاریخی مقام کے لیے ہوتے۔ اس پوری کتاب میں "مکمل ترقی" پر کافی زور دیا گیا ہے اور یہ مصنفین والدین کو تعلیمی صلاحیتوں کے علاوہ اور باتوں کو ابھارنے کے لیے حوصلہ افزائی کرتے ہیں۔
اس کتاب میں ضمیمہ جاتی ابواب بھی موجود ہیں جو اسکولوں کے انتخاب کے طریقے اور ٹوئفل اور ایس اے ٹی کی درخواستوں پر مشورہ شامل ہے۔
اثرات
اسی طرح کی کتابیں جنوبی کوریا میں بھی چھپ چکی ہیں، حالانکہ امریکی گریجویشن یونیورسٹیاں وہاں اسی طرح مقدم نہیں مانی جاتی ہیں جیسے کہ سرزمین میں۔ ہارورڈ گرل سے متاثر ہو کر لکھی جانے والی کتابوں کے علاوہ لیو کے والدین نے خود اسی کتاب کا ایک حصہ لکھ: ہارورڈ گرل 2: لیو ییتینگز اسٹڈیئینگ میتھڈز اینڈ اپ برنگنگ ڈیٹیٹیلز (＜哈佛女孩刘亦婷＞之二： 刘亦婷的学习方法和培养细节) جو لیو کی چار سالہ کالج کی تعلیم کی تفصیلات ہیں۔ یہ 2004ء میں رائٹرز پبلشنگ ہاؤز کی جانب سے شائع ہوئی۔
تنقید
لیو کی کتابوں کی اشاعت کے دو منفی نتائج ہوئے۔ ایک یہ کہ اس سے چینی بچوں کے اوپر ایک دباؤ کی کیفیت دیکھنے میں آئی۔ دوسرے یہ کہ کچھ طلبہ خود کو لیو کے مطالعاتی ماحول سے دور کرنے کی کوشش بھی کرنے لگے۔
بیرونی روابط
زمرہ:2000ء کی غیر افسانوی کتابیں زمرہ:2000ء کی کتابیں زمرہ:جامعہ ہارورڈ زمرہ:چین میں تعلیم زمرہ:چینی زبان کی کتب زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ویندوم چوک
تصغیر|ویندوم چوک
ویندوم چوک فرانس کے دار الحکومت پیرس کے پہلا آرونڈسمینٹ میں ایک چوک ہے
ہنری والٹرز (کرکٹر)
ہنری جارج والٹرز (پیدائش:6 نومبر 1917ء)|(انتقال:25 اگست 1944ء) نیوزی لینڈ کے کرکٹ کھلاڑی تھے وہ بائیں ہاتھ کے بلے باز تھے جو آکلینڈ کے لیے کھیلتے تھے۔ وہ آکلینڈ میں پیدا ہوا تھا اور انگلش چینل میں دوسری جنگ عظیم کے دوران رائل نیوزی لینڈ ایئر فورس میں فلائٹ سارجنٹ کے طور پر خدمات انجام دے رہا تھا۔ والٹرز نے 1941–42 کے سیزن کے دوران، ویلنگٹن کے خلاف ٹیم کے لیے واحد اول درجہ کھیل پیش کیا۔ ابتدائی آرڈر سے، اس نے پہلی اننگز میں 81 رنز بنائے جس میں انہوں نے بیٹنگ کی اور دوسری میں 39 رنز، جیسا کہ آکلینڈ نے یہ میچ آرام دہ مارجن سے جیت لیا۔
ویندوم چوک
حوالہ جات
زمرہ:پیرس میں چوک زمرہ:فرانس میں یادگاری ستون زمرہ:پیرس کے پہلے آرونڈسمینٹ میں عمارات و ساخات
ہنری والٹرز (کرکٹر)
حوالہ جات
زمرہ:آکلینڈ کے کھلاڑی زمرہ:آک لینڈ کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:نیوزی لینڈ کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:1944ء کی وفیات زمرہ:1917ء کی پیدائشیں
پاکسان ضلع
پاکسان ضلع ( لاطینی: Paksane District) لاؤس کا ایک رہائشی علاقہ جو بولیخامسائی صوبہ میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:لاؤس زمرہ:لاؤس میں صوبائی دارالحکومت
سورج بنسی
سورج بنسی،یا سوریہ ونشی راجپوت راج ونش میں اعلی نسل کا درجہ رکھتے ہیں۔   ہندو بھی  اس نسل سے بڑی حرمت کرتے ہیں۔ اگنی پران سے پتہ چلتا ہے کہ سورج بنسیوں کا مورث اعلیٰ اکشو وسط ایشیا سے آیا تھا اور رام چندر اسی اکشو کی نسل سے تھا۔ تمام سورج بنسی رام چندر کو اپنا مورث اعلیٰ قرار دیتے ہیں اور رام کے لڑکوں ’لو‘ اور ’کش‘ کی اولاد کے مدعی ہیں۔ کش آگے چل کر کشان یا کسانہ کہلاتے ہیں۔ /ref>بحیرہ خزر کے مشرق میں اقوام سیتھا کے نام سے مشہور ہوئیں۔ ان میں میساجٹی یعنی جیٹ یا جت اور سیکی مشہور ہیں۔ لیکن ہر قوم خاص نام سے مشہور ہے۔ جن کو آریا ورت کے لوگ اسو کہتے تھے۔ انہوں نے اسیریا و میدیاکو تباہ و برباد کر دیا تھا۔ انہیں سارومنسن (سورج کے پجاری) بھی کہا گیا ہے۔ کیوں کے یہ سورج کی پوجا کرتے تھے۔ انہوں نے برصغیر پر بھی حملہ کیا تھا۔ یہ مساجیٹی قوم اسو اور سوریہ ایک ہی نسل سے تعلق رکھتے تھے۔ کیوں کہ ان کے دیوتا، سپہ گری کے آداب، شاعری و راگ اور تعمیرات باہم مشابہت رکھتے ہیں۔ یونانیوں کا کہنا ہے کہ ہیروڈوٹس نے براعظم ایشیا کا نام قبیلہ پروسہس کے نام پر رکھا تھا۔ مگر دوسرے مصنفوں کا کہنا ہے کہ مینس کے پوتے کے نام پرایشیا مشہور ہوا۔ یہ مصنفین قوم اسو کو منس کی نسل سے سمجھتے تھے۔ قوم اسو بڑے شہسوار تھے۔ وہ اس گھوڑے کی پوجا کرتے تھے جو سورج کے نام پر چڑھایا جاتا تھا اور اس کے نام پر قربان کیا جاتا تھا۔ ہیروڈوٹس بیان کرتا ہے کہ وہ اس کو فرائض میں داخل سمجھتے تھے کہ مخلوق کا سب سے تیز رو حیوان سورج کے نام پر قربان کیا جائے۔ بالکل اسی طرح سورج بنسی  برصغیر میں یہ رسوم جو اشو مید کہلاتی تھی ادا کرتے تھے۔ قوم اسو کی اکثریت اندو نسل سے تھی، مگر ایک شاخ سوریہ کہلاتی تھی۔ برصغیر کے سورج بنسی بھی سوریہ کہلاتے ہیں۔ یونانی مورخ لکھتے ہیں کہ سکندرکے حملے کے وقت متھرا اور اس کے ارد گرد کے علاقے کو سور کہا جاتا تھا۔ ان کا سب سے بڑا دیوتا سورج ہے اور سورج بنسی اپنے ابااجداد کی طرح سورج کی پوجا کرتے ہیں۔ سوراشٹر یا سراشٹر جہاں سورج کے بے شمار شوالے ہیں اور اس کو سوراشٹر اس لیے کہاجاتا ہے کہ یہاں سورج کی پوجا کی جاتی تھی، اس کے معنی ملک سارس یعنی سورج کے پجاریوں کا ملک۔ سورج بنسی پہلے صرف آگ اور سورج کی پوجا کرتے تھے اور انہوں نے ہنود کے دوسرے دیوتاؤں کی پوجا بعد میں اختیار کی۔ سورج بنسی جو تمام  اعلیٰ نسل ہے اور ان کے بہت سے قبائل ہیں۔ ان میں سب سے علیٰ خاندان میواڑ کے رانا ہیں۔ جن میں گرجر مہا ویر مہارانا پرتاب بھی ہیں۔ تمام ہنود اس بارے میں متفق ہیں کہ یہ رام کی نسل سے ہیں اور رام کے وارث ہیں اور بالاتفاق انہیں ہندوؤں کا سورج کہتے ہیں اور نہ صرف ان کا بلکہ ان کے دارلریاست کا بھی احترام کرتے ہیں۔
فریڈی جونز فیلڈ
بیرونی روابط
زمرہ:الاباما میں ہوائی اڈے زمرہ:الاباما ہوائی اڈا نامکمل
سید ناصر الدین
شاہ سید ناصرالدین ( শাহ্ সৈয়দ নাসিরুদ্দীন ) چودہویں صدی میں بنگال میں اسلام کی اشاعت سے وابستہ صوفی بزرگ اور فوجی رہنما تھے۔ سلطان شمس الدین فیروز شاہ کی مسلح افواج کے کمانڈر یا سپاہ سالارکی حیثیت سے سید ناصرالدین بنیادی طور پر 1308 کی فتح سہلٹ میں اپنے کردار کے لیے مشہور ہیں۔ صوفی درویش شاہ جلال کے حوالے سے بھی جانا جاتا تھا۔
پیدائش اور نسب
ناصرالدین بغداد میں ایک سید گھرانے میں پیدا ہوئے تھے، وہ حسن العربی (حسن عرب ) کے بیٹے تھے۔ مورخ اچیوت چرن چودھری نے شیعہ اسلام کے بارہ اماموں سے ناصرالدین کی گھرانے کا پتہ لگایا ہے اوریہ دعوی کیا ہے کہ ان کا سلسہ نسب اس طرح ہے:
فتح سلہٹ
منگولوں کی طرف سے ہلاکو خان کی قیادت میں تباہی کے بعد 1258 میں شہر چھوڑنے پر مجبور ہونے کے بعد سید ناصرالدین بنگال میں آباد ہونے سے پہلے سب سے پہلے دہلی چلے گئے۔ ایک وقت پر وہ سلسلہ سہروردیہ کے پیروکار بن گئے اور انہیں بہت ساری مافوق الفطرت صلاحیتوں سے منسوب کیا گیا۔ شاید روحانی طاقتوں کی ان کہانیوں کے ذریعہ ہی انہوں نے سلطان بنگال شمس الدین فیروز شاہ کی سرپرستی حاصل کی تھی۔
1303 تک سید ناصرالدین سلطان کی فوج کا سپاہ سالار بن گیا تھا۔ اس دوران فیروز شاہ ہندو بادشاہ سلہٹ کے گور گووندا کے ساتھ ایک جنگ میں شامل تھے۔ گووندا کے خلاف دو ناکام حملوں کی کوشش پہلے ہی سلطان کی فوج نے کی تھی، جس کی سربراہی اس کے بھتیجے سکندر خان نے کی تھی۔ سید ناصرالدین کی سربراہی میں تیسرے حملے کا حکم دیا گیا۔ بعد میں یہ فوج شاہ جلال اور اس کے 360 پیروکاروں کی فوجوں کے ساتھ مل گئی۔ یہ حملہ بالآخر کامیاب ثابت ہوا اور گور گووندا کو پسپائی اختیار کرنے پر مجبور کیا گیا اور اس طرح سلہٹ کا علاقہ کو مسلمانوں کے قبضہ میں آ گیا۔
طرف کی فتح
بائیں|تصغیر|250x250پکسل| [[حبی گنج ضلع سید نصرالدین کا مزار ]] سلہٹ پر قبضہ کے فورا بعد، موجودہ حبی گنج میں ہمسایہ ریاست طرف کے حکمران اچک نارائن کے ذریعہ ایک مقامی قاضی کی پھانسی کی اطلاع موصول ہوئی۔ یہ پھانسی قاضی، جسے نور الدین کہا جاتا تھا، کے اس عمل کی وجہ سے دی گئی کہ وہ اپنے بیٹے کی شادی کی خوشی میں ایک گائے کی قربانی دے رہا تھا جس سے بادشاہ ناراض ہوا۔
سید ناصرالدین کو سپاہیوں کی ایک نفری کے ساتھ شاہ جلال کے بارہ پیروکاروں کے ساتھ نارائن کے خلاف بھیجا گیا تھا، جو پیش قدمی کا علم ہونے پر اپنے اہل خانہ کے ساتھ فرار ہو گئے تھے۔ اس کے نتیجے میں ناصرالدین کو اس علاقے کا گورنر مقرر کیا گیا ۔ اس کے بعد اس نے اپنے ہی بیٹے سید سراج الدین کی نور الدین کی بیٹی سے شادی کر کے مرحوم قاضی کے اہل خانہ کو تسلی دینے کی کوشش کی۔
میراث
ان کی وفات کے بعد سید ناصرالدین کو تراف میں دفن کیا گیا، بعد میں ان کی قبر مزار یا مقبرہ بن گئی۔ بعد میں اس کا کنبہ اس علاقے کے موروثی حکمرانوں کی حیثیت سے رہا۔
بیرونی روابط
زمرہ:بنگلہ دیشی صوفی اولیا زمرہ:بنگلہ دیش میں تاریخ اسلام زمرہ:عرب نسل کی بھارتی شخصیات زمرہ:چودہویں صدی مسلمان زمرہ:سلہٹ کی شخصیات زمرہ:بنگلہ دیش میں اسلام زمرہ:تاریخ بنگلہ دیش زمرہ:بنگلہ دیشی علماء زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
تراوری
تصغیر|Prithviraj Chauhan' Fort-2, Taraori, Haryana
تراوری بھارت کا ایک آباد مقام جو ضلع کرنال میں واقع ہے۔
تفصیلات
تراوری کی مجموعی آبادی 25,944 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع کرنال کے شہر اور قصبے زمرہ:ہریانہ میں قلعے زمرہ:Short description is different from Wikidata
بربینک، اوکلاہوما
بربینک، اوکلاہوما ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک قصبہ جو Osage County میں واقع ہے۔
تفصیلات
بربینک، اوکلاہوما کا رقبہ 0.9 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 141 افراد پر مشتمل ہے اور 313 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1903ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:اوکلاہوما کے ٹاؤن زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
موریش مسجد، کپورتھلہ
موریش مسجد، کپورتھلہ جو بھارتی ریاست پنجاب کے کپورتھلہ میں واقع ہے، مراکش ، مراکش کی گرینڈ مسجد کی طرز پر بنائی گئی ہے۔  یہ مسجد آخری حکمران مہاراجہ جگتجیت سنگھ کے دور میں بنائی گئی تھی۔ کپورتھلا شہر، اس وقت ریاست کپور تھلہ کا دارالحکومت تھا، جسے 'پنجاب کا منی پیرس' کہا جاتا تھا اور اس مسجد کو جنوب مشرقی ایشیا کی بہترین مسجدوں میں سے ایک کہا جاتا تھا۔  مسجد ایک قومی یادگار ہے جسے آرکیالوجیکل سروے آف انڈیا نے محفوظ کیا ہے۔
مقام
یہ مسجد کپورتھلا میں جالندھر سے تقریباً کے فاصلے پر واقع ہے۔ ۔ کپورتھلا مسجد کا قریب ترین ریلوے ہیڈ بھی ہے۔
تاریخ
یہ مسجد کپورتھلا کے آخری حکمران مہاراجہ جگتجیت سنگھ نے بنوائی تھی۔ وہ غیر معمولی ذوق کے ساتھ حکمران تھے لیکن اس وقت کی کپورتھلا ریاست میں نافذ کردہ ترقیاتی سرگرمیوں کے لیے جانا جاتا تھا۔ وہ اپنی سیکولر اسناد کے لیے مشہور تھے۔ مہاراجہ، ایک سکھ ، جس نے اسے بنایا تھا، اپنی زیادہ تر مسلم رعایا (تقریباً 60%) کی خواہشات کو پورا کرنے میں یقین رکھتا تھا۔  مسجد اپنے لوگوں کے درمیان سماجی انضمام کو فروغ دینے کی ان کی مہتواکانکشی کوشش تھی، اور یہ اس حقیقت سے ثابت ہوتا ہے کہ جب اس وقت کے وائسرائے ہند نے اسے ایک خط بھیجا جس میں اس کی تعمیر پر ہونے والے بھاری اخراجات پر سوال کیا گیا تو مہاراجہ نے جواب دیا: ’’آپ کو شاید اس بات کا علم نہیں ہے کہ میری 60 فیصد آبادی میری وفادار مسلم رعایا comprisesof [sic] ۔ چیزوں کی تندرستی میں ہی ان کے لیے میری ریاست میں بہترین عبادت گاہ تعمیر کی جائے" ۔
خصوصیات
ربط=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4d/Moorish_Mosque_Facade.JPG/220px-Moorish_Mosque_Facade.JPG|بائیں|تصغیر| کپورتھلہ میں موریش مسجد کا اگواڑا مسجد کا ایک ماڈل مونسیر مینٹاؤٹ نے ڈیزائن کیا تھا اور اسے لکڑی میں شاندار طریقے سے تیار کیا گیا تھا۔ یہ 14 مارچ 1930 کو مہاراجہ نے منٹ آؤٹ کو پیش کیا تھا
بحالی
1972 میں، اس وقت کی وزیر اعظم ہند اندرا گاندھی کی تجویز پر ریاستی حکومت کی طرف سے شروع کیے گئے آپریشن "سٹی بیوٹیفیکیشن" پروگرام کے ایک حصے کے طور پر، مسجد کی صفائی کی گئی اور اس کے سامنے والے لان میں گلاب کا باغ بچھایا گیا۔ مسجد اب خستہ حالت میں ہے اور اس کے پچھلے صحن میں جنگلی گھاس اُگی ہوئی ہے۔ باغ بھی نظر انداز کر دیا گیا  ہے۔ آخری بار مسجد کی تزئین و آرائش اس وقت کی گئی تھی جب 2013 کے آخر میں ہندوستان کے صدر اے پی جے عبدالکلام نے نماز ادا کرنے کے لیے مسجد کا دورہ کیا تھا۔ آرکیالوجیکل سروے آف انڈیا نے مسجد کی حالت کا جائزہ لیا تاکہ اس بات کا اندازہ لگایا جا سکے کہ مسجد میں کس حد تک تزئین و آرائش کی ضرورت ہے۔ مطلوبہ تزئین و آرائش کی نشاندہی کرتے ہوئے ایک تفصیلی پروجیکٹ رپورٹ تیار کی جانی تھی۔
کتابیات
زمرہ:1930ء میں مکمل ہونے والی مساجد زمرہ:پنجاب، بھارت میں مساجد زمرہ:بیسویں صدی کی مساجد زمرہ:کپور تھلہ زمرہ:ویکی ڈیٹا پر موجود متناسقات زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
جمنا گورنہ
جمنا گورنہ پولینڈ کا ایک رہائشی علاقہ جو Gmina Ustrzyki Dolne میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
ایٹن اسٹیٹس، اوہائیو
ایٹن اسٹیٹس، اوہائیو ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک مردم شماری نامزد مقام  جو لورین کاؤنٹی، اوہائیو میں واقع ہے۔
تفصیلات
ایٹن اسٹیٹس، اوہائیو کا رقبہ 2.3 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 1,409 افراد پر مشتمل ہے اور 244 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
میکسفیلڈ ٹاؤن شپ، بریمر کاؤنٹی، آئیووا
میکسفیلڈ ٹاؤن شپ، بریمر کاؤنٹی، آئیووا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو بریمر کاؤنٹی، آئیووا میں واقع ہے۔
تفصیلات
میکسفیلڈ ٹاؤن شپ، بریمر کاؤنٹی، آئیووا کا رقبہ 94.3 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 1,314 افراد پر مشتمل ہے اور 308 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:آئیووا کے ٹاؤن شپ زمرہ:بریمر کاؤنٹی، آئیووا میں ٹاؤن شپ
شرمین سلطانہ
شرمین سلطانہ (پیدائش 12 جنوری 1993ء) ایک بنگلہ دیشی کرکٹ کھلاڑی ہیں جو بنگلہ دیش قومی خواتین کرکٹ ٹیم کا حصہ ہیں۔ انھوں نے اپنا پہلا خواتین ایک روزہ بین الاقوامی (WODI) میچ جنوبی افریقا قومی خواتین کرکٹ ٹیم کے خلاف بتاریخ 16 جنوری 2017ء کو کھیلا۔ جون 2018ء، میں وہ بنگلہ دیشی کرکٹ ٹیم میں شریک تھیں جس نے پہلا خواتین ایشیا کپ جیتا 2018ء جیتا تھا۔  اسی مہینے کے آخر میں، ان کو بنگلہ دیش کی ٹیم میں شامل کیا گیا جس نے آئی سی سی 2018ء خواتین عالمی ٹی20 کوالیفائر ٹونامنٹ کھیلا۔
بیرونی روابط
زمرہ:1993ء کی پیدائشیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بنگلہ دیشی خواتین کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بنگلہ دیش کی خواتین ایک روزہ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:غیر موجود مقام پیدائش (بقید حیات شخصیات) زمرہ:ضلع بوگرا کی شخصیات زمرہ:Short description is different from Wikidata
1721 (عدد)
1721 (عدد) یعنی 1721 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 1720 سے بڑا یا زیادہ اور 1722 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ گنتی میں اسے ایک ہزار سات سو اکیس یا سترہ سو اکیس بولا جاتا ہے۔ اور اس سے پہلے ایک ہزار سات سو بیس یا سترہ سو بیس اور اس کے بعد ایک ہزار سات سو بائیس یا سترہ سو بائیس بولا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب
زمرہ:صحیح اعداد
علوی شکری
علوی شکری البریک (پیدائش: 23 جنوری 1990ء) ایک اماراتی کرکٹ کھلاڑی ہے جس نے متحدہ عرب امارات کے لیے ایک روزہ بین الاقوامی کھیلا ہے۔
سوامی شردھانند
سوامی شردھانند (1856ء–1926ء) مہاتما منش رام وِج کے نام سے بھی مشہور ہیں، ایک ہندوستانی ماہر تعلیم اور آریہ سماج کے ایک مبلغ تھے جنھوں نے دیانند سرسوتی کی تعلیمات کی اشاعت کی۔ انہوں نے کئی تعلیمی ادارے قائم کیے مثلاً گروکول کانگڑی یونیورسٹی اور سنگٹھن اور شدھی، 1920ء کی دہائی کی ایک ہندو اصطلاحی تحریک میں مرکزی کردار ادا کیا۔
علوی شکری
حوالہ جات
زمرہ:اماراتی کرکٹ کھلاڑی زمرہ:متحدہ عرب امارات کے ایک روزہ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:1990ء کی پیدائشیں
سوامی شردھانند
ابتدائی زندگی اور تعلیم
وہ 22 فروری 1856ء میں ضلع جالندھر، برطانوی پنجاب کے گاؤں ٹلون میں پیدا ہوئے۔ وہ وہ لالہ نانک چند کے خاندان کے سب سے چھوٹے بچے تھے۔ لالہ نانک چند متحدہ صوبوں (موجودہ اتر پردیش) کے ایک پولیس انسپکٹر تھے۔ ان کو ”برہسپتی وِج“ کا نام دیا گیا لیکن بعد میں ان کے والد نے ان کو ”منشی رام وِج“ کا نام دیا، ان کے 1917ء میں سنیاس لینے تک یہی نام رہا۔ ان کے والد تقریبات میں انتظامات اور حفاظت کے کاموں کو کنٹرول کرتے تھے۔
انہوں نے کچھ واقعات کے بعد دہریت اختیار کر لیا تھا، واقعات جیسے کہ جب ایک دفعہ وہ مندر میں داخل ہو رہے تھے تو انہیں روک دیا گیا کیونکہ اندر امیر خاتون پوجا کر رہی تھی۔ وہ کرشن فرقے کے پجاریوں کا ایک جوان عقیدت مند کے ساتھ عصمت دری اور گرجا گھر کے پادری کا نن کے ساتھ ”سمجھوتے“ کے گواہ تھے۔ اور مسلم وکیل کے گھر میں ایک چھوٹی بچی کی مشکوک موت۔ ان تمام واقعات کی وجہ سے وہ ملحد ہو گئے۔ انہوں نے مختاری امتحانات پاس کیے اور ایک وکیل بننے کے لیے پڑھائی کا آغاز کیا۔ جب وہ بریلی لیکچر دینے جایا کرتے تھے تو ان کی ملاقات دیانند سرسوتی سے ہوئی۔
نور محمد نجفی
دوسری جنگ عظیم اپنے عروج پر تھی، پنجاب رجمنٹ کا ایک دستہ ایتھوپیا میں تعینات تھا۔ انہوں نے ایک جگہ حملہ کیا، لوگ افراتفری میں بھاگ گئے، اس افراتفری میں ایک ماں اپنے بچے کو سنبھال نہ سکی اور اسے پھینک کر خود جان بچا کر بھاگ گئی۔ تعجب ہوتا ہے کہ انسان کی زندگی میں ایسا وقت بھی آجاتا ہے، جب وہ اپنے محبوب ترین فرد کو بھی بوجھ محسوس کرتا ہے اور پھینک دیتا ہے، قیامت یقیناً ایسے ہی حالات کا نام ہے اور ایسے حالات کو درست قیامت سے تعبیر کیا جاتا ہے۔ آج جن بچوں کے لیے حلال و حرام کی تمیز ختم کر دی جاتی ہے، کل قیامت کی ہولناکیوں کو دیکھ کر انسان انہیں پہنچانے سے بھی انکاری ہو جائے گا۔ وہ بچہ فوجی مرکز لایا گیا، وہاں سے اسے ہندوستان بھیج دیا گیا۔
سوامی شردھانند
ذاتی زندگی
شردھانند اور ان کی بیوی شیوا دیوی کے دو بیٹے تھے اور دو بیٹیاں تھیں۔ ان کی بیوی انتقال کر گئیں جب شردھانند صرف 35 سال کا تھا۔ ان کی پوتی ستیاوتی ہندوستان میں برطانوی راج کی مشہور مخالف تھیں۔
نور محمد نجفی
ہندوستان پہنچے پر پنجاب رجمنٹ کے جس کرنل صاحب نے اسے وصول کیا، وہ چکوال کے سید تھے۔ انہوں نے دیکھا کہ بچہ بہت چھوٹا ہے تو ترس کھا کر اسے گھر لے آئے۔ اب مسئلہ یہ تھا کہ اس بچے کا کوئی نام نہیں تھا، ماں باپ نے تو یقیناً کوئی نام رکھا ہوگا، مگر وہ معلوم نہ تھا۔ کرنل صاحب نے اس بچے کا نام نور محمد تجویز کیا اور اپنے جد بزرگوار خاتم الانبیاء کے نام کو اس کے نام کا حصہ بنا دیا۔ بچے کو ملازمہ کے حوالے کر دیا کہ اس کی پرورش کرے۔ جب وہ تھوڑا بڑا ہوا تو اس وقت کا رائج پیشہ یعنی بھیڑ بکریاں چرانا شروع کر دیا۔ کرنل صاحب کے ننھال بھلوال کے تھے، انہوں نے کہلوا بھیجا ہمیں جانور چرانے کے لیے ایک بچے کی ضرورت ہے، یوں نور محمد چکوال سے 7 چک بھلوال پہنچ گئے۔ وہاں انہوں نے بھینسیں چرانا شروع کر دیں، ایک دن حسب معمول بھینسیں چرا رہے تھے کہ دارالعلوم محمدیہ بھلوال کے پرنسپل مجاہد عالم دین مولانا غلام قنبر صاحب سر پر گندم کے دانوں سے بھری بوری اٹھائے وہاں سے گزرے، انہوں نے دیکھا ایک بڑا درخت ہے تو اس کے سائے میں بیٹھ گئے۔
سوامی شردھانند
بیرونی روابط
زمرہ:1856ء کی پیدائشیں زمرہ:1926ء کی وفیات زمرہ:1926ء کے جرائم زمرہ:آریہ سماجی شخصیات زمرہ:انیسویں صدی کے ہندوستانی تعلیمی نظریہ ساز زمرہ:انیسویں صدی کے ہندوستانی فلسفی زمرہ:برطانوی پنجاب کے بھارتی آزادی کے فعالیت پسند زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی تعلیمی نظریہ ساز زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی فلسفی زمرہ:بھارتی مقتولین زمرہ:پنجاب (بھارت) کے اسکالر زمرہ:جالندھر کی شخصیات زمرہ:دہلی میں قتل ہونے والی شخصیات زمرہ:مقتول ہندو پیشوا زمرہ:ہندو شہید زمرہ:ہندو فلاسفہ زمرہ:ہندو مصنفین زمرہ:ہندوستانی سنیاسی زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:ایشیا میں 1926ء میں قتل
نور محمد نجفی
قارئین کرام  7 چک سے بھلوال کافی سفر ہے، یہ عالم بزرگوار دانے مانگ کر یا گھر سے لیکر جا رہے تھے، تاکہ طالب علموں کے لیے روٹی کا انتظام ہوسکے۔ تھوڑی دیر آرام کرنے کے بعد انہوں نے اس بھینس چراتے بچے سے کہا کہ گندم کے دانوں کی یہ بوری میرے سر پر رکھواو، بچے نے سر پر رکھوا دی، انہوں نے اگلے ہی لمحے وہ بوری نیچے رکھی اور پوچھا تم کون ہو؟ اس کی وجہ شائد یہ تھی کہ اہل افریقہ کا مجموعی رنگ کالا ہوتا ہے، ان کا رنگ ان سے بھی کالا تھا، دوسرا نقش و نین بھی خوبصورت نہ تھے۔ اس نے ساری کہانی سنا دی۔ مولانا قنبر صاحب نے فرمایا کہ تم درس پڑھو گے، اس نے کہا میں تو پڑھوں گا مگر ان بھینسوں کا کیا کروں؟ مولانا نے کہا یہ بھینسیں یہی رہیں گی، تم میرے ساتھ آو، یوں نور محمد مدرسہ دارالعلوم محمدیہ بھلوال پہنچ گیا۔
کچھ عرصہ وہاں پڑھا، بچہ ذہین تھا، استاد نے مرکزی دارالعلوم محمدیہ سرگودھا بھیج دیا، جہاں عالم بے بدل، بقول صاحب تذکرہ علمائے پنجاب سیبویہ زمان، اتقیٰ زمان، مفتی محبوب علی قبلہ کا دور دورہ تھا۔ انہوں نے دیکھا بچہ لاوارث اور محنتی ہے تو کلاسوں کے ساتھ ساتھ اسے ہنر کی تعلیم میں بھی شریک کر لیا۔ مفتی محبوب صاحب قبلہ مدرسہ سے تنخواہ نہیں لیتے تھے بلکہ کتابیں جلد کرتے، اس سے جو معاوضہ ملتا، اس سے گزر بسر کرتے تھے۔ ان کے ہاتھ کی مجلد کتب جامعہ منتظر اور دیگر کئی علمی اداروں میں موجود ہیں۔ ایسی نابغہ شخصیت کی شاگردی نے نور محمد کو ادبیات کا ماہر بنا دیا، اب یہ فیصلہ ہوا کہ نور محمد کو اعلیٰ تعلیم کے لیے بار گاہ مدینۃ العلم میں نجف جانا چاہیئے، اس طرح وہ نجف اشرف پہنچ گئے۔ تھوڑے ہی عرصے میں وہاں استاد بن گئے اور ایک وقت ایسا آیا کہ علم و فضل اور تقویٰ کی وجہ سے جب وہ نجف کی کسی گلی سے گزر رہے ہوتے تھے تو لوگ ان کے احترام میں کھڑے ہو جاتے اور علما انہیں استاذ الکل فی الکل کہتے تھے۔
مولانا غلام جعفر نجفی صاحب نے بڑی خوبصورت بات کی کہ انسان کے دو تعارف ہوتے ہیں، ایک اس کا چہرہ کراتا ہے اور دوسرا اس کا علم و اخلاق کراتا ہے۔ نور محمد کے علم و اخلاق والا تعارف ان سے دس میٹر پہلے چلتا تھا، اس لیے لوگ احترام میں کھڑے ہو جاتے تھے، شکل و صورت والا تعارف تو کہیں پیچھے رہ گیا تھا۔ آج بھی ان کی اولاد قم و اصفہان میں موجود ہے، جن میں بہت سے علماء بھی ہیں۔ یوں وہ لاوارث نور محمد، اسم محمدﷺ کی برکت سے دین محمدی ﷺ کا خادم بن گیا اور باب العلم کے جوار میں رہ کر خدمت علم و طلاب کرتا رہا۔ یہ تو خدا کی عطا ہے، ورنہ یہ کیسے ممکن ہے کہ ایتھوپیا میں اتفاق سے پنجاب رجمنٹ ہو، اس میں جس کرنل کے پاس بچہ پہنچے، وہ سید ہو، وہ سید اسے ترس کھا کر گھر لے آئے، پھر وہ بھلوال بھجوا دے، مولانا غلام قنبر سر پر رکھے دانے اتارے کر اس کا بازو تھام لیں اور پھر ابوذر زمان مفتی محبوب ؒ کی شاگردی نصیب ہو۔ یہ سب اتفاق محض نہیں، اگر انسان پاک طینیت ہو تو اللہ انعام دیتا ہے اور اپنے دین کی خدمت کے لیے چن لیتا ہے۔
ریگی سپونر
ریگینالڈ ہربرٹ سپونر (پیدائش: 21 اکتوبر 1880ء، بلنگ، سینٹ ہیلنس، لنکاشائر)|(وفات:2 اکتوبر 1961ء، لنکن، لنکن شائر) ایک کرکٹ کھلاڑی تھا جو لنکاشائر اور انگلینڈ کے لیے کھیلتا تھا۔ اس نے انگلینڈ کے لیے رگبی یونین بھی کھیلی۔
انتقال
ان کا انتقال 2 اکتوبر 1961ء کو لنکن، لنکن شائر، انگلینڈ میں ہوا۔
حوالہ جات
زمرہ:1880ء کی پیدائشیں زمرہ:1961ء کی وفیات زمرہ:انگلستانی ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:انگلستان کرکٹ ٹیم سلیکٹرز زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:انگریز رگبی یونین کھلاڑی زمرہ:لنکاشائر کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:میریلیبون کرکٹ کلب کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:سال کے بہترین وزڈن کرکٹ کھلاڑی زمرہ:جینٹلمین آف انگلینڈ کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:نارتھ بمقابلہ ساؤتھ کرکٹ کھلاڑی
کلیمنٹ ویرہم
کلیمنٹ پیٹرک سٹیفن ویرہم (پیدائش: 23 مارچ 1911ء) | (انتقال: 30 ستمبر 1940ء) نیوزی لینڈ کے ایک کرکٹ کھلاڑی تھے اس نے ویلنگٹن کے لیے 1934/35ء میں 2 اول درجہ میچ کھیلے۔
جنیوا میونسپل ایئرپورٹ
جنیوا میونسپل ایئرپورٹ ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ہوائی اڈا جو الاباما میں واقع ہے۔
کلیمنٹ ویرہم
انتقال
وہ 30 ستمبر 1940ء کو ہولنگبورن، انگلینڈ میں دوسری جنگ عظیم کے دوران مارا گیا۔ اس کی عمر 29 سال تھی۔
جنیوا میونسپل ایئرپورٹ
بیرونی روابط
زمرہ:الاباما میں ہوائی اڈے زمرہ:Short description is different from Wikidata
کلیمنٹ ویرہم
حوالہ جات
زمرہ:ویلنگٹن شہر کے کھلاڑی زمرہ:ویلنگٹن کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:نیوزی لینڈ کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:1940ء کی وفیات زمرہ:1911ء کی پیدائشیں
ترنو، شنتجور
ترنو، شنتجور سلووینیا کا ایک رہائشی علاقہ جو Lower Styria میں واقع ہے۔
تفصیلات
ترنو، شنتجور کا رقبہ 1.47 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 125 افراد پر مشتمل ہے اور 439.4 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
کشور ناہید
کشور ناہید پاکستان کی ادبی حلقوں میں ایک نمایاں مقام رکھتی ہیں۔ وہ ایک حساس دل کی ملک ہیں ملک کے سیاسی اور سماجی حالات پر اُن کی گہری نظر ہے۔ ایک عرصے سے وہ روزنامہ جنگ میں کالم لکھ رہی ہیں۔ کشور پاکستان نیشنل کونسل آف آرٹس کی ڈائریکٹر جنرل کے عہدے پر کام کرتی رہی ہیں۔ اس کے علاوہ وہ کئی سال تک ادبی جریدے ماہِ نو کی ادارت کے فرائض بخوبی انجام دیتی رہی ہیں۔ آج کل وہ اسلام آباد میں سکونت پزیر ہیں۔
ابتدائی حالات
کشور ناہید3 فروری 1940ء میں بلند شہر (ہندوستان) میں ایک قدامت پسند سید گھرانے میں پیدا ہوئیں۔ اُن کے والد آٹھویں جماعت میں تعلیم کو خیرباد کہہ دیا تھا۔ وہ راج گھاٹ نرودا کے مینجر تھے۔ کشور کے نانا فضل الرحمان وکالت کرتے تھے مگر لڑکیوں کی تعلیم کے قائل نہ تھے۔ کشور کی والدہ صرف قرآن ناظرہ اور بہشتی زیور پڑھ سکیں تھیں۔ مگر انہوں نے اپنی اولاد کو تعلیم دلانے کے لیے ہر ممکن کوشش کی۔ کشور کے گھرانے میں عورتیں پردے کی پابند تھیں سات سال کی عمر میں کشور کو بھی برقع پہنا دیا گیا تھا۔
حالات زندگی
ایک قدامت پسند گھٹے ہوئے ماحول میں پرورش پانے والی کشور نے اپنی زندگی کے تمام فیصلے روایت سے ہٹ کر کیے۔ نویں جماعت سے انہوں نے اخبار میں لکھنا شروع کیا۔ میٹرک کے بعد اپنی ضد منوا کر کالج میں داخلہ لیا۔ فرسٹ ایر سے ہی شعر کہنے کا سلسلہ شروع ہوا۔گھر والوں کی شدید مخالفت کے باوجود اُن کا علمی ادبی سفر جاری رہا۔ تعلیمی دور تقریری مقابلوں اور مشاعروں میں حصہ لیتی رہیں اور ان کا کلام ادبی رسائل میں چھپتا رہا۔ پنجاب یونیورسٹی میں معاشیات میں ایم اے کے دوسرے سال میں تھیں جب گھر والوں کو یوسف کامران کے ساتھ اُن کی دوستی کا علم ہوا۔ ایک ایسے گھرانے میں جہاں رشتے کے بھائیوں سے بات کرنا بھی ممنوع تھا وہاں یہ خبر قیامت سے کم نہیں تھی۔ اس جرم کی پاداش میں کشور اور یوسف کا نکاح پڑھوا دیا گیا۔ کشور کی شادی گو کہ پسند کی شادی تھی مگر اُن کے ازدواجی حالات کچھ اایسے خوشگوار نہ تھے۔ کشور اور یوسف کے دو صاحبزادے ہیں۔ یوسف کامران 1984میں انتقال کر گئے۔ فروری ۱۹۸۳ء میں کشور نا ہید کو دیگر ا نقلا بی خو ا تین کے سا تھ اس وقت پا بندِ سلاسل کیا گیاجب و ہ حقو قِ نسو ا ں کے خلا ف پیش کیے جا نے و ا لے قا نو ن کے خلا ف مظا ہرے کر ر ہی تھیں۔کشو ر نے ا پنی جبر ی ر خصت کے دو را ن پا کستا ن کے پسما ندہ علا قو ں کی سا د ہ لوح خو ا تین میں گھر یلو صنعت کو فروغ د ینے کی کو شش کی ا و ر دم تو ڑ تے و رثے کو نئی جہت دی،اس عمل کے لیے ‘‘ حوّا کر ا فٹس کا ر پو ر یٹیو ’’جو کہ گز شتہ ۲۰ برس سے اس شعبے سے و ا بستہ تھی،ان کی مدد سے کم و بیش د و ہز ا ر خو ا تین کو تر بیت د ی۔
ادبی خدمات
اُن کا اولین شعری مجموعہ لبِ گویا 1968میں منظرِ عام پر آیا۔ اور اسے خوب پزیرائی بھی ملی
کشور ناہید پر لکھے گئے مقالات
کتابیات
کتابیات (کشور ناہید شناسی)
رسائل
تاثرات
اپنی شاعری میں ایسے نسوانی جذبات اور مسائل کا برملا اظہار کیا ہے جنہیں بیان کرنا معیوب سمجھا جاتا تھا۔ وہ اپنے آپ کو ایک حقیقت پسند خاتون قرار دیتی ہیں جو حالات یا معاشرے کے جبر کا شکار بننے سے منکر رہی ہیں۔ وہ عورت کے ساتھ روا رکھی جانے والی معاشرتی ناانصافیوں کو لگی لپٹی رکھے بغیر تلخ و ترش سچے الفاظ میں بیان کر دیتی ہیں۔ ایسے میں اکثر ناقدین اُن کی شاعری کو سپاٹ، کھردری اور غنائیت سے محروم قرار دیتے ہیں۔ اُن کی شاعری میں عورت کا وجود اس کا احساس اور اسی کی آواز گونجتی ہے۔
تصانیف
کشور کے کلام کا انگریزی اور ہسپانوی زبانوں میں ترجمہ ہو چکا ہے۔ کشور نے خود بھی کئی کتابوں کا اُردو میں ترجمہ کیا ہے اس کے علاوہ بچوں کے لیے بھی لکھتی رہی ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:1940ء کی پیدائشیں زمرہ:3 فروری کی پیدائشیں زمرہ:آدم جی ادبی اعزار کے وصول کنندگان زمرہ:اردو شعرا زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بلند شہر کی شخصیات زمرہ:پاکستانی شعرا زمرہ:پاکستانی مصنفات زمرہ:پاکستانی نسائیت پسند مصنفین زمرہ:ستارۂ امتیاز وصول کنندگان زمرہ:فضلا جامعہ پنجاب زمرہ:مہاجر شخصیات زمرہ:نسائیت پسند پاکستانی زمرہ:پاکستانی اردو شعرا
پاکسان
پاکسان ( لاطینی: Pakxan) لاؤس کا ایک رہائشی علاقہ جو بولیخامسائی صوبہ میں واقع ہے۔
تفصیلات
پاکسان کی مجموعی آبادی 27,404 افراد پر مشتمل ہے اور 153 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:لاؤس میں صوبائی دارالحکومت زمرہ:Short description is different from Wikidata
محمد اسلم خان (سیاستدان)
محمد اسلم خان   پاکستانی سیاست دان  جو اگست 2018 سے پاکستان کی قومی اسمبلی کے رکن ہیں۔
سیاسی دور
وہ 2018 کے پاکستانی عام انتخابات میں پاکستان تحریک انصاف کے امیدوار کے طور پر حلقہ NA-254 (کراچی وسطی-II) سے پاکستان کی قومی اسمبلی کے لیے منتخب ہوئے ۔
استعفی
اپریل 2022 میں امریکہ کی طرف سے بیرونی مداخلت کے نتیجے میں رجیم چینج کے بعد تمام تحریک انصاف کے اراکین کے ساتھ انہوں نے بھی قومی اسمبلی کی سیٹ سے استعفی دیا ۔
حوالہ جات
زمرہ:غیر موجود سال پیدائش (بقید حیات شخصیات) زمرہ:پاکستان تحریک انصاف کے ارکان صوبائی اسمبلی (سندھ) زمرہ:پاکستانی ارکان قومی اسمبلی 2018ء تا 2023ء زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:قومی اسمبلی پاکستان کے رکن کے نامکمل مضامین
صوبہ پستویا
صوبہ پستویا اطالیہ کا ایک اطالیہ کے صوبے جو تسکانہ میں واقع ہے۔
تفصیلات
صوبہ پستویا کا رقبہ 965 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 293,549 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اطالیہ کے صوبے زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:تسکانہ کے صوبے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
محمد علی خان زند
محمد علی خان زند (پیدائش: 1760ء – وفات: 19 جون 1779ء) خاندان زند کا دوسرا شاہِ ایران تھا جس نے 1779ء میں مختصر عرصہ حکومت کی۔
ازدواج
محمد علی خان کی تین بیویاں تھیں لیکن ان تین بیویوں سے کوئی اولاد نرینہ نہیں ہوئی جو تخت کی دعویداری کرتی۔
وفات
محمد علی خان کا انتقال حرکت قلب بند ہوجانے کے باعث 19 جون 1779ء کو 19 سال کی عمر میں ہوا۔اُس کے بعد ابوالفتح خان زند حکمران بنا۔
حوالہ جات
زمرہ:1760ء کی پیدائشیں زمرہ:1779ء کی وفیات زمرہ:اٹھارہویں صدی کی ایرانی شخصیات زمرہ:زند حکمران
اچیوت چرن چودھری
اچیوت چرن چودھری ( অচ্যুৎচরণ চৌধুরী ؛ 5 فروری 1866  - 25 ستمبر 1953) ایک بنگالی مصنف اور تاریخ دان تھا۔ اگرچہ انہوں نے وشنو ہندو مت کے حوالے سے متعدد کتابیں لکھیں لیکن چودھری سلہٹ خطے کی تاریخ، سریہٹر ایٹریبریٹا کی تاریخ پر اپنے یادگار کام کے لیے سب سے مشہور ہیں۔
1722 (عدد)
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب
اچیوت چرن چودھری
زندگی
کریم گنج کے ایک گاؤں موئینا (جو اس وقت کا ضلع سلہٹ کا حصہ تھا) میں پیدا ہوئے، وہ آدتیہ چرن چوہدری اور اس کی بیوی کوٹی مونی کے بیٹے تھے۔ اپنے والد کی طرف سے چودھری جعفرگڑھ کے زمیندار کی نسل میں سے تھا۔
1722 (عدد)
حوالہ جات
زمرہ:صحیح اعداد
اچیوت چرن چودھری
زندگی
بچپن میں، اس نے کچھ ابتدائی تعلیم حاصل کی تو اس کے ساتھ ساتھ چودھری کو تاریخ اور مذہب کا علم بھی سکھایا گیا جس میں ادب اور وشنو نظریہ پر خصوصی توجہ دی گئی تھی۔ مؤخر الذکر نے جوانی میں اس کی خاص اہمیت کا ثبوت دیا جب اس نے مذہب تبدیل کیا اور پوری، ورینداون اور دھکداکھین جیسے مقامات پر مقدس مقامات کی زیارت کی۔ آخر میں اس نے اپنے اخراجات سے ایک مندر قائم کیا۔
1897 میں انہوں نے سلہٹ کے گیریش مڈل انگلش اسکول میں بحیثیت استاد پیشہ ورانہ زندگی کا آغاز کیا، بعد میں اسے پتھرکندی میں لینڈ اسٹیٹ کا خزانچی مقرر کیا گیا۔1897 میں چودھری نے سریہٹر درپن کے نام سے ایک ماہنامہ جاری کیا جبکہ اس کی اشاعت صرف دو سال بعد ہی ختم ہو گئی۔
ایک دہائی کے بعد، اس نے سریہٹیر ایٹریبریٹا کے نام سے سلہٹ کی تاریخ پر ایک وسیع کام کا آغاز کیا۔ یہ متن دو جلدوں میں شائع ہوا تھا۔ پہلا جو 1910 میں جاری ہوا تھا، اس نے اپنے ابتدائی ابواب کو خطے کی ترقی کو دائمی بنانے سے پہلے سلہٹ کے جغرافیہ پر مرکوز کیا۔ جبکہ دوسرا متن 6 سال بعد شائع ہوا۔
چودھری نے تاریخ اور مذہب سے متعلق تین ہزار کتب اور مخطوطات پر مشتمل ایک وسیع ذاتی لائبریری کو برقرار رکھا۔ انہوں نے وشنووی الہیات پر کئی ایک کتابیں بھی لکھیں، ان کے اس عقیدے کی وجہ سے انہیں مقامی لوگوں نے گرو کا رتبہ دیا۔ اس کا انتقال 25 ستمبر 1953 کو ہوا اس کی عمر ستاسی تھی۔
بیرونی روابط
زمرہ:ضلع کریم گنج کی شخصیات زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی مؤرخین زمرہ:1953ء کی وفیات زمرہ:1866ء کی پیدائشیں زمرہ:جنوبی ایشیا کے مؤرخین زمرہ:بنگالی مؤرخین
مخاچ قلعہ
مخاچ قلعہ (Makhachkala) (روسی: Махачкала; آوار: МахӀачхъала; لیزگیان: Магьачкъала؛ قموق: Магьачкъала) روس کی جمہوریہ داغستان کا دارالحکومت ہے۔ یہ بحیرہ کیسپین کے مغربی ساحل پر واقع ہے۔ 2010ء کی مردم شماری کے مطابق شہر کی آبادی 572،076 تھی۔ یہ شمالی قفقازی وفاقی ضلع کا سب سے بڑا شہر ہے۔
سوویت یونین کی تحلیل کے دوران امام شامل کے اعزاز میں اس شہر کا نام شامل قلعہ رکھا گیا تھا۔
حوالہ جات
زمرہ:ماخاچکالا زمرہ:1844ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:روسی جمہوریتوں کے دارالحکومت زمرہ:روس کے بندرگاہ شہر اور ٹاؤن زمرہ:یورپ میں 1844ء کی تاسیسات زمرہ:روس کے آباد ساحلی مقامات زمرہ:یورپ کے بندرگاہ شہر
تارانگر
تارانگر بھارت کا ایک آباد مقام جو چورو ضلع میں واقع ہے۔
تفصیلات
تارانگر کی مجموعی آبادی 32,640 افراد پر مشتمل ہے اور 232 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع چورو کے شہر اور قصبے
جمنا، سوتی جارج اب شچہونیکی
جمنا، سوتی جارج اب شچہونیکی سلووینیا کا ایک رہائشی علاقہ جو Lower Styria میں واقع ہے۔
تفصیلات
جمنا، سوتی جارج اب شچہونیکی کا رقبہ 1.86 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 102 افراد پر مشتمل ہے اور 206.8 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
یوروپی یونین کے شہروں کی فہرست بلحاظ مسلم آبادی
__فہرست_نہیں__
حوالہ جات
زمرہ:آبادیات یورپ زمرہ:اسلام متعلق فہرستیں زمرہ:جغرافیہ یورپی اتحاد زمرہ:فہرست شہر بلحاظ آبادی زمرہ:یورپ میں شہروں کی فہرستیں زمرہ:ماخذ میں نامکمل اندراجات زمرہ:مذہبی آبادیات زمرہ:یورپ میں اسلام زمرہ:یورپی اتحاد متعلقہ فہرستیں زمرہ:یورپی یونین کا معاشرہ زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین
بربینک، جنوبی ڈکوٹا
بربینک، جنوبی ڈکوٹا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک انانکارپوریٹڈ کمیونٹی جو Clay County میں واقع ہے۔
ایٹن ریپڈس ٹاؤن شپ، مشی گن
ایٹن ریپڈس ٹاؤن شپ، مشی گن ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک ریاستہائے متحدہ کا ٹاؤن شپ، ٹاؤن شپ و آباد مقام  جو ایٹن کاؤنٹی، مشی گن میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ایٹن کاؤنٹی، مشی گن میں ٹاؤن شپ زمرہ:مشی گن کے ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
میڈو ٹاؤن شپ، کلے کاؤنٹی، آئیووا
میڈو ٹاؤن شپ، کلے کاؤنٹی، آئیووا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو کلے کاؤنٹی، آئیووا میں واقع ہے۔
تفصیلات
میڈو ٹاؤن شپ، کلے کاؤنٹی، آئیووا کا رقبہ 90.23 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 339 افراد پر مشتمل ہے اور 415 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:آئیووا کے ٹاؤن شپ زمرہ:کلے کاؤنٹی، آئیووا میں ٹاؤن شپ
بھارت میں پھولوں کی کاشتکاری
تصغیر|[[کنیاکماری، تمل ناڈو کے پھولوں کی کاشتکاری کے تحقیقی مرکز پر لی گئی ایک تصویر]] پھولوں کی کاشتکاری ایک بین الاقوامی، ہمہ بلین ڈالر صنعت ہے جس میں گھیردار اور باغبانی کے درخت، پتے دار درخت، گملے دار پھولوں کے درخت، کٹے ہوئے پھول، گھاس اور پھولوں کے اگانے سے متعلق سامان شامل ہیں۔ پھولوں کی کاشتکاری ریاستہائے متحدہ امریکا میں ریٹیل بکری کا حصہ بنتے ہیں۔ عالمی سطح پر یہ کاشتکاری 140 سے زائد ممالک میں رائج ہے۔
بھارت میں پھولوں کی کاشتکاری
2007ء- 2008ء کے دوران بھارت میں 0.34 ملین ٹن پھولوں کی پنکھڑیاں اور 537 ملین کٹے ہوئے تیار ہوئے تھے۔
بھارت میں کاشتکاری کے اہم اقسام کے پھول
تصغیر|بھارت میں اگنے ولے گلیڈولس کی ایک قسم بھارت میں گلیڈولس، گلاب اور گیندا جیسے کئی پھولوں کی کھیتی کی جاتی ہے۔ سب سے بڑھ کر کمائی گلیڈولس سے ہوتی ہے۔ یہ پانچ ماہ میں تیار ہو جاتا ہے اور 2015ء میں اس کے کاشتکاروں کے بیان کے مطابق ایک بار کی فصل میں دو سے تین لاکھ تک کی آمدنی ہو جاتی ہے۔
حکومت ہند کے حوصلہ افزا اقدامات
حکومت ہند نے 1989ء سے پھولوں کی کاشتکاری کے فروغ کے لیے کئی اقدامات اٹھائے، ان میں حسب ذیل شامل ہیں:
خارجی روابط
زمرہ:بھارت میں باغبانی
امان علی (اماراتی کرکٹر)
محمد امان علی (پیدائش: 29 ستمبر 1989ء) ایک کرکٹ کھلاڑی ہے جس نے متحدہ عرب امارات کے لیے ایک روزہ بین الاقوامی کھیلا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:متحدہ عرب امارات کی طرف سے کھیلنے والے پاکستانی کھلاڑی زمرہ:متحدہ عرب امارات کے ایک روزہ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:اماراتی کرکٹ کھلاڑی زمرہ:دبئی کے کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:1989ء کی پیدائشیں
جارج ڈاونر ایئرپورٹ
جارج ڈاونر ایئرپورٹ ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ہوائی اڈا جو الاباما میں واقع ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:الاباما میں ہوائی اڈے زمرہ:الاباما ہوائی اڈا نامکمل زمرہ:Short description is different from Wikidata
سید عبدالرشید
شرد ہانند رسوائے زمانہ شدھی تحریک کا بانی اور ہندو مسلم فساد کا داعی تھا۔ اس کا اصل نام منشی رام تھا اور وہ مسلمانوں کے خلاف فرنگی سازشوں کا آلۂ کار تھا۔ تحریک خلافت کے زمانے میں ہندو مسلم اتحاد کی جو فضا برسوں کے اندر پیدا ہوئی تھی، شردھا نند اور اس کے چیلوں نے چند مہینوں میں اسے نفرت و انتشار میں بدل دیا۔ یہ لوگ گاؤں گاؤں پھیل گئے اور اسلام پر کیچڑ اچھالنے لگے۔ حد یہ کہ ان لوگوں نے براہ راست ناموس رسالت صلی اللہ علیہ وسلم پر حملے شروع کر دیئے۔ شردھانند کے ایک چیلے نے ’’جڑپٹ‘‘ کے نام سے ایک کتاب لکھی جس میں حضور سرور کائنات صلی اللہ علیہ وسلم اور دیگر انبیائے کرام علیہم السلام کی شان میں اس قدر سخت گستاخیاں بالکل عریاں الفاظ میں کی گئی تھیں کہ اس خباثت کا تصور بھی مشکل ہے۔
توہین رسالت صلی اللہ علیہ وسلم کفر کی آخری حد ہے۔ شردھانند کی لگائی ہوئی آگ ہر طرف بھڑک رہی تھی اور جاں نثار ان مصطفی صلی اللہ علیہ وسلم  کے دل تڑپ رہے تھے۔ بگراس ضلع بلند شہر (یوپی) سے ایک نوجوان عاشق رسولصلی اللہ علیہ وسلم  اٹھا اور اس نے رسالت مآب صلی اللہ علیہ وسلم  پر کیچڑ اچھالنے کی کوشش کرنے والے اس گروہ کے سرغنہ کا قصہ پاک کرنے کی ٹھان لی۔ شمع رسالت صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ پروانہ غازی عبدالرشید تھا۔ ایک غریب مگر معزز گھرانے کا یہ فرزند جس کی خوش قسمتی پر کائنات ہمیشہ ناز کرے گی، دہلی سے افغانستان روانہ ہوا، اور وہاں سے ایک پستول خرید کر لوٹ آیا۔ اب غازی عبدالرشید تھا اور عشق رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی بیقراریاں تھیں۔ جذبوں کی حرارت جوں جوں بڑھتی گئی اور اس عاشق رسول صلی اللہ علیہ وسلم کا چہرہ نکھرتا گیا۔ وہ موقع کی تلاش میں تھا اور قدرت نے یہ موقع اسے جلد ہی فراہم کر دیا۔ 17 دسمبر 1926ء کو شردہانند دہلی میں اپنے مکان پر موجود تھا کہ غازی عبدالرشید ریوالور لے کر دن دہاڑے اس کے آ شرم میں جا پہنچا۔ ملت اسلامیہ کے اس غیور فرزند نے دشمن رسول صلی اللہ علیہ وسلم شرد ہانند ملعون کو للکارا اور پستول کی لبلبی دبا دی۔ چھ گولیاں اس ملعون کے سینے میں پیوست ہو گئیں اور یوں بیسیویں صدی کے ایک بہت بڑے فتنے کی کہانی اپنے بھیانک انجام کو پہنچ گئی۔
شرد ہانند کے قتل سے ہندوؤں میں صف ماتم بچھ گئی جبکہ مسلمانوں نے بے انتہا خوشی کا اظہار کیا۔ غازی عبدالرشید نے ابتدائی کارروائی کے دوران ہی قتل کا اعتراف کر لیا۔ دہلی ، یوپی اور پنجاب کے مسلمانوں نے مقدمے میں گہری دلچسپی لی۔ ہر پیشی پر عدالت میں غازی عبدالرشید سے محبت کرنے والوں کا بے پناہ ہجوم امڈ آتا۔ مقدمے کی ساری رواداد خود مولانا محمد علی جوہر نے شائع کی۔ عدالت نے غازی عبدالرشید کو پھانسی کی سزا دی اور ملت اسلامیہ نے اپنے اس قابل فخر سپوت کو ’’شہید اسلام‘‘ اور عاشق رسول صلی اللہ علیہ وسلم کے خطاب سے نوازا۔
صوبہ پیاچنزا
صوبہ پیاچنزا اطالیہ کا ایک اطالیہ کے صوبے جو ایمیلیا رومانیا میں واقع ہے۔
تفصیلات
صوبہ پیاچنزا کا رقبہ 2,589 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 291,700 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اطالیہ کے صوبے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:Short description is different from Wikidata