cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
خیبر پختونخواہ میں اردو ادب
عبد القیوم شفق ہزاروی
معاشرتی زندگی کی عکاسی کے حوالے سے اسی دور کا ایک اور افسانہ نگار شفیق ہزاروی ہے۔ ان کا افسانوی مجموعہ ”بہارو خزاں “ کے نام سے شائع ہوا۔ شفق کی کہانیوں میں زندگی کے حقائق موجود ہیں۔ کہیں یہ زندگی اور رومان کے حسین نظاروں سے عبارت ہے۔ اور کہیں معاشرتی ناانصافیوں اور ظلم و ستم سے زندگی کے سماجی، معاشرتی، رومانی کئی پہلو ان کے افسانوں میں موجود ہیں۔ ان کے افسانوں میں ”ساتویں شادی “ اور ”سرخ پھول “، ”داغ ناتمامی “” ماتمی جلوس “ اور ”سفید چہرہ” اہم ہیں۔ اس کے علاوہ سرحد کی اس نسل میں رحمان ساتھی، شعیب قریشی، رحیم گل اور افضل مرزا کے نام بھی اہم ہیں۔ ان سب کے ہاں رومان، حقیقت اور یہاں کے خاص تہذیبی ماحول کی عکاسی ملتی ہے۔
= حقیقت نگاری کا رجحان =
اس دور افسانہ نگاروں نے حقیقت نگاری اور سماجی شعور کو اپنانے کی کوشش کی اور تخیلات اور غیر فطری زندگی میں الجھنے کی بجائے اُسی زمین، مٹی اور معاشرہ سے مواد حاصل کیا لہٰذا اس دور کے افسانوں میں معاشرتی حقائق اور ان کے ساتھ ساتھ یہاں کی تہذیبی زندگی کے نقوش ملتے ہیں۔ اور یہ دونوں حوالے ایک دوسرے میں مدغم ہو گئے ہیں۔ اس دور میں جو نام اہم ہیں وہ درجِ ذیل ہیں۔
فہمیدہ اختر
فہمیدہ اختر کے دو افسانوی مجموعے ”کشمالہ “ اور ”اپنے دیس میں “ شائع ہو چکے ہیں۔ فہمیدہ نے سرحد کے دیہاتی ماحول یہاں کے روایات اور اقدار کو پیش کیا ہے۔ انہوں نے صرف خوشحال گھرانوں کو موضوع نہیں بنایا بلکہ نچلے طبقے اور ان کی زندگی کی ترجمانی بھی کی ہے۔ پشتون معاشرہ کے بنیادی جذبوں مثلاً غیرت، مہمان نوازی، شجاعت اور دلیری سے فہمیدہ کے افسانوں کی کہانی بنتی ہے۔ غربت کے سارے مظلوم لوگ اور معصوم بچے فہمیدہ کا بطور خاص موضوع رہے ہیں۔ ان کے افسانوں میں ”شاداب وادی کا پیرو“ اور ”سیبوں اور ناشپاتیوں کے جھنڈ میں “ شامل ہیں۔
سحر یوسفزئی
سحر یوسفزئی کا افسانوی مجموعہ ”آگ اور سائے “ کے نام سے شائع ہوا ہے۔ انہوں نے بھی اسی پشتون معاشرہ کو موضوع بنایا ہے۔ یہاں کے لوگوں کی تہذیبی زندگی ان کے بنیادی مسائل کے ساتھ ملا کر پیش کی ہے۔ اور اس طرح پیش کی ہے کہ ان کی زندگی طور طریقے، نفسیاتی مسائل اور طبقاتی کشمکش سارے حوالے سامنے آ گئے ہیں۔ ان کے افسانے یہاں کے لوگوں کی غربت اور بے بسی کی تصویر پیش کرتے ہیں۔ اقتصادی بحران سے جنم لینے والی بے بسی اور ان کے نتیجے میں پیدا ہونے والے نفسیاتی مسائل کو بیان کرتے ہیں۔ خاص کر معاشی و اقتصادی مسائل معاشی استحصال اور طبقاتی کشمکش جیسے ترقی پسندانہ موضوعات ان کے افسانوں میں نمایاں ہیں۔ ان کے افسانوں میں ”ایک بالشت زمین“ ”کمبل “، ”اندھیرے کا بیٹا “، ”سبزہ اور چنار “ مشہور افسانے ہیں اس کے علاوہ سحر کے ہاں رومان و حقیقت کی راہیں ملتی ہوئی محسوس ہوتی ہیں۔ اور بعض اوقات دونوں روے ے ایک مرکز پر جمع ہو جاتے ہیں اور اس حوالے سے ان کا افسانہ ” چاند اور کھنڈر “ قابل ِ ذکر ہے۔
بیگم سردار حسین
بیگم سردار حسین کے افسانوں میں رومانی رجحان غالب ہے۔ ان کا موضوع محبت اور متعلقات محبت ہے۔ جن کے توسط سے انسان کی نفسیاتی کمزوریوں کو واضح کرنے کی کوشش کی ہے۔ ان کا رومان حقیقت سے پیوستہ ہے۔ خاص کر محبت میں جو دکھ ہے اور جو تلخی ہے۔ وہ بیگم سردار حسین کے افسانوں کا موضوع ہے۔ اور اس موضوع کو خوبصورت رومانی اسلوب میں نبھایا گیا ہے۔ ان کے افسانوں میں ”دھندلکے“، ”برف کا پھول “ اور ”کچے دھاگے “ اہم ہیں۔
فرید عر ش
فرید عرش کے افسانوں میں حقیقی زاویے زیادہ فعال اور مرکزی حیثیت رکھتے ہیں۔ ان کے افسانوں میں حقائق کی تلخی ظاہر ہوتی ہے۔ وہ زندگی اور ماحول سے مواد حاصل کرتے ہیں اور بڑی غیر جانبداری کے ساتھ ان سے کہانیاں بنتے چلے جاتے ہیں۔ زندگی کے سیدھے سادھے واقعات ان کے افسانوں میں جگہ نہیں پاتے۔ بلکہ زندگی کی پیچیدگی اور الجھنیں مرکز نگاہ بنتی ہیں۔ انہوں نے امیر و غریب دنوں طبقوں کی کہانیاں لکھی ہیں۔ خاص کر نچلے طبقے کے مسائل ان کی بے بسی اور الجھنیں بڑے بھر پور انداز میں ان کے ہاں ملتی ہیں۔ فرید عرش کے افسانوں میں ”گیدڑ سنگھی“ ”خدمت ِ خلق“، ”قربانی ‘ ‘ شامل ہیں جو اپنی معاشرتی حقائق کے عکاس ہیں۔
ان کے علاوہ اس نسل کے افسانہ نگاروں میں ” میاں سیف الرحمن“ اور ”ارشاد احمد صدیقی “ کے نام اہم ہیں۔
= جدید نسل کے افسانہ نگار (اصلاحی رجحان =
جدید نسل سے تعلق رکھنے والے افسانہ نگاروں نے نہ صرف حقیقت نگاری کو آگے بڑھایا بلکہ اس میں نکھار اور تنوع بھی پیدا کیا اس دور میں ہمیں چند ایسے افسانہ نگار ملتے ہیں جن کے سامنے برصغیر پاک و ہند کی رومانیت، حقیقت پسندی، آزادی کی کوششیں ان کے نتائج، سیاسی کشمکش اور بہت سے مسائل تھے۔ اس کے علاوہ پاکستانی معاشرے کے سیاسی، سماجی اور تہذیبی اور معاشرتی المے ے تھے۔ معاشرے میں تیزی سے پھیلنے والا انتشار تھا۔ سائنسی اور صنعتی ترقی تھی اور سب سے بڑھ کر افسانہ کی روایت اور اس کے تسلسل میں بڑصغیر پاک وہند کا موجودہ افسانہ تھا۔ ان سارے عناصر نے اس جدید نسل کے افسانہ نگاروں کو نئی معنویت، نئے مسائل اور نئے آہنگ سے دوچار کیا۔ اس لیے اس نسل کے افسانہ نگاروں میں موضوعاتی اور اسلوبیاتی سطح پر نئی کیفیات نظرآتی ہیں۔ اس دور میں ہمیں کئی قدآور افسانہ نگار ملتے ہیں۔ جن کی حیثیت صوبائی نہیں بلکہ ملکی اور بین الاقوامی ہے۔ اس دور میں جو افسانہ نگار شامل ہیں وہ یہ ہیں۔
منور رؤف
منور رئوف حب الوطنی اور مقصدیت و اصلاح پسندی سے سرشار اس دور کا ایک اہم نام ہے۔ ان کے دو افسانوی مجموعے ”طرفہ تماشا “ اور ”انمول رتن“ منظر عام پرآچکے ہیں۔ ان کے افسانوں میں زندگی کے حقائق نظرآتے ہیں۔ یہاں سکھ بھی ہے اور دکھ بھی۔ انسان کے مثبت پہلو بھی ہیں اور منفی بھی۔ مقامی ماحول اور معاشرت بھی ہے اور ملکی و بین الاقوامی حالات کا تذکرہ بھی ہے۔ ان کے افسانے ادب برائے زندگی کے ترجمان ہیں۔”دروند پختون“ میں مقامی، تہذیب و معاشرت اور اس کی اقدار کو پیش کیا گیا ہے۔ اس کے علاوہ ”انمول رتن “ ”محبت کا ہے پیغام جہاں تک پہنچے “ اور ”یاجوج ماجوج “ اصلاحی اور مقصدی افسانے ہیں۔
طاہر آفریدی
اس جدید نسل میں ایک اور اہم نام طاہر آفریدی کا ہے۔ ان کا افسانوی مجموعہ ”دیدن “ کے نام سے شائع ہوا ہے۔ طاہر کے افسانے اسی معاشرے کی کہانی پیش کرتے ہیں۔ یہاں کی معاشرتی زندگی، رسم و رواج اور رہن سہن اور دشمنی و انتقام کی کہانیاں نہیں بلکہ ان پہاڑوں میں بسنے والے سخت دل افراد کے لطیف احساسات و جذبات کی داستان بھی ملتی ہے۔
طاہر آفریدی کے افسانے پشتون کلچر کے امتیازی رنگ پیش کرتے ہیں۔ غیرت، انتقام، قربانی، محبت وغیرہ لیکن بنیادی مقصد امن کی فضا قائم کر نا اور صلح جوئی ہے۔ اس سلسلے میں ان کا افسانہ ”وہ جو گائوں تھا “ بڑ ا اہم ہے۔ طاہر آفریدی کے افسانوں میں غیرت، انا اور ان کے تحفظ کے لاتعداد حوالے موجود ہیں۔ جہاں کردار اپنی خواہشات، جذبات و احساسات ان اقدار کے حوالے کر دیتے ہیں۔ ”پگڑی “ اس قسم کا افسانہ ہے۔ اس کے علاوہ ان کے افسانوں میں ”گھر “، ”بیٹی کا بوجھ“ اور ”اندھیرے کا گھائو “ اہم ہیں۔ طاہر آفریدی پشتون معاشرے کی کہانیاں لکھتے ہوئے لطیف احساسات و جذبات اور روایات کی کشمکش دکھانا چاہتا ہے۔ اسی حوالے سے ان کا خوبصورت افسانہ ”دیدن ہے۔
سیّدہ حنا
جدید نسل کی ایک اور اہم افسانہ نگار سیدہ حنا بھی ہیں۔ ان کے دو افسانوی مجموعے ”پتھر کی نسل “ اور ”جھوٹی کہانیاں “ منظر عام پر آچکے ہیں۔ ان کے افسانوں پر ان کی شخصیت کے اثرات نمایاں ہیں اور پھر یہ شخصیت سے ہوتے ہوئے معروضی حقائق سے مل جاتے ہیں۔ یوں ذاتی المے ے اجتماعی المیوں کا روپ دھار لیتے ہیں۔ سیدہ حنا کوئی خاص نقطہ نظر نہیں رکھتی۔ بلکہ اپنے مشاہدہ کی روشنی میں کہانی لکھتی جاتی ہے۔ البتہ ایک مرکزی نقطہ ان کے افسانوں میں موجود ہے۔ اور وہ تعلیم یافتہ عورت کے احساسات و جذبات کی شکست و ریخت ہے۔ اس کے مسائل ہیں اور ناآسودگی کی کیفیات ہیں۔ اس سلسلے میں ان کے افسانوں میں ”تھیٹر “ ”تازہ کھیپ“ اور ”ایک لڑکی ایک لمحہ “ اہم ہیں۔ ان کے افسانوں میں ایک لڑکی کا کردار ابھر تا ہے اس کا المیہ اس دور میں ایک خاص قسم کی ناآسودگی ہے۔ جو شادی نہ ہونے کی صورت میں پیدا ہوتی ہے۔ اور پھر بہت سے دائروں میں تقسیم ہو جاتی ہے۔
انور خواجہ
اس نسل کا ایک اور اہم نام انور خواجہ کا ہے۔ ان کے افسانوی مجموعے ”بوزے بندر “ اور ”ناشناس “ کے نام شائع ہو چکے ہیں۔ انور خواجہ کے افسانے ان کے مطالعے اور گہرے مشاہدے کے وسعت کی گواہی دیتے ہیں۔ ان کے ہاں ترقی پسند سوچ موجود ہے۔ وہ جانوروں اور پرندوں کے نفسیات کے سفر میں انسانی جبلتوں اور فرد کے داخل تک رسائی حاصل کرتے ہیں۔ ان کے افسانے پر فضاءرومانی ماحول میں پروان چڑھتے ہیں۔ خوبصورت فنی پیکر اور نت نئی فنی تبدیلیوں کے ساتھ اس سلسلے کا کلیدی افسانہ ”بوزے بندر “ ہے۔
انور خواجہ نے معاشرے کی جامد قدروں کی نفی کرتے ہوئے حقیقت نگاری کی طرف سفر کیا ہے۔ اور بڑی بے باکی سے معاشرتی اقدار کے پردے چاک کیے ہیں۔ اور یہی مقام ہے جہاں ان کے افسانوں میں جنسیت در آئی ہے۔ ایسے افسانوں میں ”خوشبو کی تلاش “ ”ناداری “ اور ”اندر کے دروازے “ شامل ہیں۔
منٹو نے بھی جنسیت کو موضوع بنایا تھا۔ مگر وہاں کیفیات اور تھیں جنسیت لذتیت کا روپ بہت کم دھاتی ہے۔ انور خواجہ منٹو سے متاثر ضرور ہیں مگر اس نے ایک قدم آگے بڑھایا ہے۔ اور جنسیت کو اصلاحی جذبے سے وابستہ کرنے کی بجائے جسمانی لمس اور جنسی تلذز تک لے گیا ہے۔
ام عمارہ
جدید نسل کا اہم ترین نام ام عمارہ ہے۔ ان کے دو افسانوی مجموعے منظر عام پر آچکے ہیں۔ اور ”آگہی کے ویرانے “ اور ”درد روش “ کے نام سے شائع ہو چکے ہیں۔ زندگی کی حقیقتیں ام عمارہ کے ہاں مختلف روپ بدلتی ہوئی ظاہر ہوتی ہیں۔ چونکہ اس کا تعلق بنگلہ دیش سے رہا ہے اور وہاں سے ہجرت کرکے صوبہ سرحد آئی ہے۔ اس لیے ان کے افسانوں میں وہاں کے ماحول اور خاص قسم کے مسائل کی پرچھائیاں موجود ہیں۔ لہٰذا ہجرت کا دکھ ان کے افسانوں میں نظرآتا ہے۔ او ر ان مظالم کی تصویریں بھی ان کے افسانوں میں نظرآتی ہیں۔ جو بنگالیوں نے بہاریوں پر کیے تھے۔ ان کے افسانوں میں ”کوئلہ بھٹی نہ راکھ “، ”’ یہ کناہ بے گناہی “، ” کس نے کس کو اپنایا“، ” کروٹ “ اور ”زندگی کا زہر“ انہی تصورات کی روشنی میں تشکیل ہوئے ہیں۔ انہوں نے بنگالی ماحول کے ساتھ ساتھ بین الاقوامی ماحوال اور ان کے مسائل کی طرف بھی رخ پھیرا ہے۔ اور جہاں انسانیت ماتم کرتی ہے اور بھوک روتی ہے اور بلبلاتی ہے وہیں ان کے افسانے بھی پہنچ جاتے ہیں۔ ان کی کہانی بھی وہاں سفر کرتی ہے۔ اس طرح ان کے افسانوں پر ترقی پسندانہ سوچ کے اثرات موجود ہیں۔
فیروز ہ بخاری
فیروزہ بخاری کے دو افسانوی مجموعے ”سچ کے زہر “ اور ”بادلوں کے ساے ے “ شائع ہو چکے ہیں۔ ان کے افسانوں میں اصلاحی اور معاشرتی نقطہ نظر بالائی سطح پر رہتا ہے۔ اپنے ایک افسانے ”گل سانگہ “ میں کہانی کے توسط سے پشتون معاشرے کے بارے میں معلومات فراہم کی ہیں۔ پشتون معاشرت کے ساتھ ساتھ انہوں نے معاشرتی زندگی کے دیگر نقوش بھی ابھارے ہیں۔ معاشرتی زندگی کے بہت سے حوالے انہوں نے افسانوں مں اجاگر کیے ہیں چھوٹی چھوٹی باتوں سے لے کر بڑے بڑے المیوں تک۔ اس حوالے سے ان کے افسانے ”کچے دھاگے “، ” خالی ڈائری“ اور ”چار دن “ اہم ہیں۔
معصوم شاہ ثاقب
معصوم شاہ ثاقت کا افسانوی مجموعہ ”بند مٹھی “ کے نام سے شائع ہو چکا ہے۔ ان کے افسانے موجودہ دور کے آشوب کی عکاسی کرتے ہیں۔ ان کے افسانے بہت مختصر ہیں۔ انہوں نے نہایت اختصار کے ساتھ ہمارے ماحول کے داخلی و خارجی نقوش پیش کیے ہیں۔ اور کہیں بھی مصلحت اندیشی کا رویہ نہیں اپنایا۔ یہ عکاسی نہایت بے باکانہ اور سفاکانہ نوعیت کی ہے۔ اس سلسلے میں ان کے افسانے ”جھوٹی خبر “، ”فاختہ “ ”مرگِ تمنا “ اہم ہیں۔
غزالہ نگار اورکزئی
اس نسل کا ایک اور اہم نام غزالہ نگار اور کزئی کا ہے۔ انہوں نے زیادہ تر سماجی اور معاشرتی مسائل کو موضوع بیایا ہے۔ ان کے افسانوں کی دنیا آئیڈیل دنیا ہے۔ نوابوں، امیر زادوں اور سماج کے اماموں کی دنیا جہاں جبر کی زندگی گزاری جاتی ہے۔ غزالہ خاص کر عورتوں کی مظلومیت اور ان پر ہونے والے جبر کوبیان کرتی ہے۔ لیکن یہاں سے لکیریں کھینچ کر پھر اجتماعی نقطہ نظر سے انسان کی جبریت کی طرف رخ پھیر لیتی ہے۔ اس سلسلے میں ان کے افسانے ”حلقہ میری زنجیر “ کا بطور خاص نام لیا جاسکتا ہے۔ اس کے علاوہ ”تجرید وفا“، ”زخم کی صورت گری “ اور کئی افسانوں کے نام لیے جا سکتے ہیں۔ اس کے علاوہ اس نسل کا بیانیہ افسانہ نگاروں میں جہانگیر سواتی، پروین اعظم اور اشراف حسین احمد کے نام بھی اہم ہیں۔
= علامتی و تجریدی رجحان =
اس رجحان کے ساتھ کئی اہم نام وابستہ نظرآتے ہیں اس کی وجہ موجودہ انتشار ہے۔ مارشل لاءکا دور اور ملکی اور بین الاقوامی سطح پر ابھرنے والی علامت نگاری کی تحریک ہے جس نے اس رجحان کو فروغ دیا۔ اس رجحان سے وابستہ افسانہ نگار درجِ ذیل ہیں۔
ڈاکٹر اعجاز راہی
اس رجحان سے وابستہ افسانہ نگاروں میں غالباً سب سے مضبوط اور معتبر نام ڈاکٹر اعجاز راہی کا ہے۔ جن کا نام بین الاقوامی اہمیت کا حامل ہے۔ اعجاز راہی کے افسانوں میں علامتی طرز اظہار ضرور ہے۔ لیکن یہ افسانے دھند اور سایوں کی فضاءمیں تحلیل نہیں ہوتے۔ بلکہ گہری معنویت بھی رکھتے ہیں اور تفہیم کا راستہ بھی۔ ان کے افسانوں کا فکری راستہ ترقی پسندافکار و نظریات سے مل جاتا ہے۔ اور فنی سطح پر علامت اور نئے ہیئتی تجربوں سے وہ غربت افلاس اور تیزی سے بڑھنے والی محرومی کو بیان کرتے ہیں اور اس عہد کے آشوب کو بھی دکھاتے ہیں اور فرد کے ذہنی و فکری انتشار کو بھی احاطہ تحریر میں لاتے ہیں۔ ظلم و ستم اور استحصالی قوتوں کی حکمرانی اور ان کے رد عمل میں جنم لینے والی نسلوں کے حوالے سے اُ ن کا افسانہ”تیسرا سنگِ میل “ پیش کیا جاسکتا ہے۔ اور فرد کے فکری و ذہنی انتشار کے حوالے سے ان کا افسانہ ”دردآشوب“ اہم ہے۔ لیکن انسان کے دکھوں، مصیبتوں اور ان سے نجات کے عمل کی دریافت کے سلسلے میں بہترین افسانہ ”تیسری ہجرت “ ہے۔ جو ایسا افسانہ ہے کہ ملکی حدود پھلانگ کر بین الاقوامی حیثیت اختیار کر لیتا ہے۔
یوسف عزیز زاہد
یوسف عزیز زاہد کے افسانوں میں علامتی پیرایہ اظہار اس انداز سے سامنے آیا ہے کہ اکثر کہانی گم ہوکر فلسفہ طرازی اور معما سازی کا درجہ اختیار کر جاتی ہے۔ ان کے افسانوں کا مجموعہ ”لایعنیت کی بھیڑ میں “ کے عنوان سے شائع ہواہے۔ ان کے افسانوں میں مناظر اور ٹکڑوں سے کہانی تشکیل کی جاتی ہے یہاں واقعات اور ان کے ارتقائی سفر سے زیادہ کہانی مکالموں کے ذریعے آگے بڑھتی ہے۔ یوسف عزیز کے افسانے جدید دور کے فرد کا ذہنی انتشار، فکری آشوب، بے چہرگی اور عدم شناخت سے پیدا ہونے والے مسائل پیش کرتے ہیں۔ کہانی، چہرے، کردار، الفاظ کی بازیافت نئے دور کا سب سے بڑا وظیفہ ہے اور یہی وظیفہ یوسف عزیر زاہد کے افسانوں کی بنیاد ہے۔ اس سلسلے میں ان کے افسانوں میں ”سانحہ “ ،”کہانی کا راوی “، ”بے نشان قدموں کی چاپ“، ”دیوار گرنے کا المیہ “ اور ”لایعنیت کی بھیڑ میں “ کے نام اہم ہیں۔
مشتاق شباب
مشتاق شباب کے افسانوں میں بھی علامتی رجحان ملتا ہے۔ ان کے اکثر افسانوں کے عنوانات ایسے ہوتے ہیں کہ وہ اپنے اندر معنوی گہرائی رکھتے ہیں۔ جیسے ”چپ کے دکھ “، ”آواز ِ سگاں “ ”آکاس بیل “ او ر ”عافیت“ وغیرہ۔ مشتاق شباب کے علامتی افسانے سیاسی رنگ لیے ہوئے ہیں سماج کے مختلف دکھ اور مسائل انہوں نے علامتی اندازمیں پیش کیے ہیں۔
ناصر علی سید
علامتی افسانہ نگاروں میں ایک اور نام ناصر علی سید کا بھی ہے۔ جنہوں نے بیانیہ ہیئت میں بھی افسانے لکھے۔ اور علامتی ہیئت میں بھی لیکن علامتی انداز ان کا پسندیدہ انداز ہے۔ جس میں وہ ہر قسم کے موضوعات نبھائے جاتے ہیں۔ ان کے موضوعات کا دائرہ محدود ہے ناہی متعین۔ وہ ہر قسم کے موضوع کو علامتی انداز میں پیش کرنے کا ہنر جانتے ہیں۔ لیکن بطور خاس ان کے موضوعات موجودہ دور کی معنویت، غیر معنوی فضا، انتشار، خوف، جنسیات، او رخاص کر تہذیبی اقدار کا ماتم رہے ہیں۔ تہذیبی نقطہ ¿ نگاہ سے ان کا افسانہ ”ڈھائی کمرے کی جنت “ اہمیت رکھتا ہے۔ ناصر اکثر افسانے کی پوری فضاعلامتی بنا کر کہانی پیش کرتے ہیں اس علامتی فضا کا حصہ کردار اور ان کا ماحول ہوتا ہے۔ یہ علامتی اثر میں اپنا کردار ادا کرتے ہیں اور اسی فضا کے توسط سے کہانی کے رنگ ابھرتے ہیں۔
افسانے کا یہ دور بھر پور دور ہے اسے صوبہ سرحد میں اردو افسانے کا بہترین دور بھی قرار دیا جا سکتا ہے۔ جس میں بیانیہ اور علامتی افسانے کے حوالے سے کئی بڑے نام سامنے آتے ہیں اور رجحانات کے حوالے سے بھی یہ دور بہت اہمیت کا حامل ہے۔ جس میں رومانی، انقلابی، اصلاحی، جنسی اور نفسیاتی اور علامتی بہت سے رجحانات متنوع کیفیات پیش کرتے ہیں۔
مجموعی جائزہ
مجموعی طور پر ہم یہ کہہ سکتے ہیں کہ ارتقائی لحاظ سے سرحد کے افسانے نے کئی موڑ کاٹے، کئی نئے رجحانات اور اسالیب سے آشنا ہوا۔ ملکی اور بین الاقوامی افسانے کے ساتھ ساتھ چلتا رہا۔ اور انہی رجحانات اور اسالیب کو اپنا تا رہا۔ البتہ ایک خاص دور تک وہ مخصوص قسم کے روایتی موضوعات سے دامن نہ چھڑا سکا۔ خاص کر پشتون تہذیب ان کی روایات، رومان پسندی اور عام سماجی شعور و ملکی محبت سے آگے بڑھنے میں بہت کم کامیاب رہا۔ شاید یہی وجہ ہے کہ ہمارا افسانہ زیادہ ترقی نہ کرسکا۔ اور اتنے بڑے نام پیدا نہ کر سکا۔ جتنے ہمیں ملکی و بین الاقوامی سطح پر نظرآتے ہیں۔ پھر یہ بھی غنیمت ہے کہ کچھ نام اور بڑے افسانے تو ہمارے ساتھ رہے۔
بہرحال ہمارے افسانے کی موجودہ صورتِ حال یہ ہے کہ کچھ نوجوان خوبصورت افسانے تخلیق کر رہے ہیں ان کی خوش قسمتی یہ ہے کہ لوگ افسانے کے جدید رجحانات سے واقف ہیں اور اس حوالے سے ان کا مطالعہ بھی وسیع ہے۔ ایسے افسانہ نگاروں میں ”جواد “ ”حسام حر “ ”تاج الدین تاجور “ اور ”خالد سہیل “ کے نام اہم ہیں۔
افسانے کی اس نئی نسل سے بہت سی توقعات وابستہ کی جا سکتی ہیں۔ اس لیے کہ یہ نسل باشعور اور زیادہ صاحبِ مطالعہ ہے۔ پچھلی نسل جن میں ناصر علی سید اور مشتاق شباب شامل ہیں اور نئی نسل کے افسانہ نگاروں میں جن میں خالد سہیل وغیر ہ شامل ہیں یہ دونوں نسلیں بڑی توانائی سے افسانہ لکھ رہی ہیں اور ایک دوسرے سے اثرات بھی قبول کر رہی ہے ں۔ امید ہے کہ یہ اشتراک عمل بہت سی نئی راہوں پہ افسانے کو گامزن کرے گا۔ اور بہت سے نئے حوالے سامنے لائے گا۔ اور کوئی ایسی مضبوط اکائی تشکیل کر جائے گا جس سے آئندہ نسلیں مستفید ہو تی رہیں گی۔
زمرہ:پاکستانی ادب زمرہ:تاریخ ادب اردو
پٹسبرگ، کنساس
پٹسبرگ، کنساس ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک شہر جو Crawford County میں واقع ہے۔
تفصیلات
پٹسبرگ، کنساس کا رقبہ 33.41 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 20,233 افراد پر مشتمل ہے اور 287 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ریاستہائے متحدہ کے یونیورسٹی شہر زمرہ:کرافورڈ کاؤنٹی، کنساس میں شہر زمرہ:کنساس کے شہر زمرہ:کنساس میں 1876ء کی تاسیسات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:1876ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
گارڈنر، کنساس
گارڈنر، کنساس ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک شہر جو جانسن کاؤنٹی میں واقع ہے۔
تفصیلات
گارڈنر، کنساس کا رقبہ 26.34 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 19,123 افراد پر مشتمل ہے اور 323 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جانسن کاؤنٹی، کنساس میں شہر زمرہ:کنساس کے شہر زمرہ:1857ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
آل داؤد
آل داؤد یا داؤدی خاندان سے مراد بادشاہ داؤد کی نسل کے وہ بادشاہ ہیں جن کا ذکر عبرانی بائبل اور نئے عہد نامے میں ہوا ہے۔ ان بادشاہوں نے مختلف ادوار میں حکومت کری۔
زمرہ:داؤد زمرہ:قدیم اسرائیل کے بادشاہ زمرہ:قدیم یہوداہ کے بادشاہ زمرہ:مسیحی عقیدۂ مسیح زمرہ:نظاہر یسوع زمرہ:یسوع مسیح زمرہ:یہودی عقیدۂ مسیح زمرہ:Short description is different from Wikidata
عقیل
عقیل (عرب: عَقِیْل) ایک عربی مردانہ نام جس کا مطلب "ذی علم"، "عاقل" اور "عقل والا" "سید عقیل "
۔
سید عقیل
آپ کی حیات طیبہ
حوالہ جات
زمرہ:ذاتی نام زمرہ:عربی مذکر اسماء زمرہ:جملہ فہرست نما اشاریے زمرہ: نام زمرہ: ولادت زمرہ: نسب زمرہ: فرقہ زمرہ: فقہ زمرہ: شعبہ زندگی زمرہ:Short description is different from Wikidata
نیوزی لینڈ کرکٹ ٹیم کا دورہ آسٹریلیا 2004-05ء
نیوزی لینڈ کی قومی کرکٹ ٹیم نے 2004 – 05 ءکے سیزن میں آسٹریلیا کا دورہ کیا اور آسٹریلیا کے خلاف 2 ٹیسٹ میچ کھیلے۔ آسٹریلیا نے دونوں میچوں میں شاندار جیت کے ساتھ ٹیسٹ سیریز 2-0 سے جیت لی۔ گلین میک گرا کو پہلے ٹیسٹ میں اپنی پہلی نصف سنچری بنانے پر سیریز کا بہترین کھلاڑی قرار دیا گیا اور 2میچوں میں 9 وکٹیں حاصل کیں۔
حوالہ جات
زمرہ:آسٹریلوی کرکٹ میں 2005ء زمرہ:آسٹریلوی کرکٹ میں 2004ء زمرہ:2004–05ء میں بین الاقوامی کرکٹ مقابلے زمرہ:نیوزی لینڈ کرکٹ میں 2005ء زمرہ:نیوزی لینڈ کرکٹ میں 2004ء
برطانوی انگریزی
برطانوی انگریزی انگریزی زبان کا معیاری لہجہ ہے جو جزیرہ برطانیہ عظمی میں مستعمل ہے، یہ کہ کہیں اور استعمال ہونے والی زبان سے الگ ہے۔ مملکت متحدہ میں رسمی، تحریری انگریزی میں تغیرات موجود ہیں۔ مثال کے طور پر اسکاٹ لینڈ، شمال مشرقی انگلستان، جزیرہ آئرلینڈ، اور کبھی کبھار یارک شائر کے کچھ حصوں میں استعمال ہوتا ہے، جب کہ اسم صفت کچھ دوسری جگہوں پر غالب ہے۔ اس کے باوجود برطانیہ کے اندر تحریری انگریزی میں یکسانیت کی ایک معنی خیز ڈگری ہے اور اسے برطانوی انگریزی کی اصطلاح سے بیان کیا جا سکتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:انگریزی لہجے زمرہ:برطانوی انگریزی زمرہ:برطانیہ کی زبانیں زمرہ:جبل الطارق کی زبانیں زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین زمرہ:گلوٹولاگ رمز کے بغیر زبانوں کے مضامین زمرہ:Short description is different from Wikidata
مصطفی بسولادیچ
مصطفی بسولادیچ (1 اپریل، 1914 - 29 جون، 1945) ایک مصنف، سائنسدان اور نازی نظریاتی تھے۔ وہ قوم پرست اور پان اسلامی تحریک نوجوان مسلمانوں کے خیال کا علمبردار تھا،      کمیونسٹ اور اینٹی سیمیٹک۔ اس نے نازی اور استاشا کے پروپیگنڈے اور سرائیوو میں یہودیوں پر ظلم و ستم کے خیالات کی حمایت کی، اور اخبار اوسویت میں اپنے تحریری کاموں اور مضامین کے ساتھ اس نے استاشا تحریک کی حمایت کی۔ اپنے آبائی بوسنیائی کے علاوہ، وہ عربی ، ترکی ، جرمن ، فرانسیسی اور اطالوی زبانیں بولتا تھا۔
تعلیم
وہ یکم اپریل 1914 کو ٹریبینجے کے قریب گوریکا میں والد سمائل اور والدہ ایمینا کے ہاں پیدا ہوئے۔ اس نے اپنے آبائی شہر میں مکتب اور پرائمری اسکول میں تعلیم حاصل کی، جس کے بعد وہ تراونک چلا گیا جہاں اس نے ایلسا ابراہیم پاشا مدرسہ میں داخلہ لیا۔ تراونک مدرسہ میں ایک یا دو سال گزارنے کے بعد، وہ سراجیوو کے غازی حسریو بیگ مدرسہ میں مزید تعلیم کے لیے منتقل ہو گئے، جہاں سے انہوں نے 1936 میں گریجویشن کیا۔ سال مدرسہ کے طالب علم کے طور پر، اس نے اسلامی آواز ، نوی بہار ، آبزور ، شعور ، الہداجہ ، وی آئی ایس گزٹ ، ہمارا وطن اور دیگر اشاعتوں میں اپنی تحریریں شائع کیں۔
مدرسہ سے فارغ التحصیل ہونے کے بعد، اس نے سراجیوو کے اعلیٰ اسلامی شریعہ اسکول میں داخلہ لیا، جہاں سے اس نے 1941 میں گریجویشن کیا ۔ اس کے بعد اس نے دو سال روم میں اورینٹل اسٹڈیز میں پوسٹ گریجویٹ کی تعلیم میں گزارے۔ اس کے بعد وہ اطالوی میگزین مونڈو عربو اور اورینٹ موڈرنو کے لیے معاون تھے۔ روم میں، اس نے خبروں کے مترجم اور ریڈیو اناؤنسر کے طور پر کام کیا۔ وہ سراجیوو میں شریعہ جمنازیم میں بطور پروفیسر ملازم تھا، اور اس نے خواتین کے مدرسہ ، اصلی جمنازیم اور ٹیکنیکل ہائی سکول میں پارٹ ٹائم کام کیا۔ تعلیمی اور تدریسی کام کے علاوہ انہوں نے بہت کچھ لکھا اور ترجمہ کیا۔
اس وقت جب نوجوان مسلمان کروشیا کی آزاد ریاست کے اسلامی پادریوں کی ایک تنظیم ال ہداجہ کی ایک شاخ کے طور پر کام کرتے تھے، مصطفی بسولادجیچ سراجیوو میں ان کے سرکاری صدر تھے ( کاسم ڈوبراکا کے بعد، اور محمد ہینڈجیچ کی تجویز پر). مصطفیٰ بسولادزک بوسنیا اور ہرزیگووینا کے مسلم مصنفین میں سے ایک تھے، اور ان کی تحریر میں سوویت روس میں مسلمانوں کا ایک پمفلٹ بھی شامل ہے، جس میں انہوں نے روسی سلطنت میں مسلمانوں کی حالت زار کو بیان کیا تھا، جو بالشویکوں کے اقتدار میں آنے کے بعد مزید بگڑ گئی تھی۔ سرائیوو میں یہودیوں کے ظلم و ستم کے بعد اوسویت میں شائع ہونے والے اپنے جائزوں میں، اس نے لکھا:
آزمائش
اس بات پر غور کرتے ہوئے کہ مصطفیٰ کمیونزم کے مخالفین میں سے ایک تھا، جس کی تصدیق اس نے سابقہ سوویت یونین میں مسلمانوں کے بارے میں تحریریں شائع کرکے کی، نئی حکومت نے جلد ہی اسے گرفتار کر کے ایک فوجی جیل میں منتقل کر دیا۔ سراجیوو کی آزادی اور کمیونسٹوں کے اقتدار میں آنے کے بعد، انہیں اپریل 1945 کے وسط میں گرفتار کر لیا گیا، اور 22-23 کو فوجی عدالت میں ان پر مقدمہ چلایا گیا۔ اس وقت کے عثمان پاشا کی بیرکوں میں مئی۔ اس پر قابضین کے ساتھ تعاون کرنے، یروشلم کے مفتی اور ایس ایس الحسینی کے رکن کے ساتھ تعاون کرنے، اور ایس ایس ڈویژن کے امام کے اسکول میں استاد ہونے کا الزام تھا۔ ثبوت کے طور پر، پراسیکیوٹر نے ایک کمیونسٹ مخالف پمفلٹ "سوویت روس میں مسلمان" پیش کیا، جس میں محمد ہینڈزک کے سرب مخالف خط کا ترجمہ کیا گیا تھا اور الحسینی کے حوالے کیا گیا تھا، اس خط کی ایک کاپی جو انہوں نے مفتی کے حوالے کی تھی۔ Osvit میں شائع ہونے والے Zagreb, Our Tolerance میں قیدیوں کی طرف اشارہ کیا گیا ہے کہ یہودی عربوں، مسلمانوں اور عیسائیوں کے مشترکہ دشمن ہیں، اور مبارکباد کا خط 11 مئی 1941 کو الحداجہ کے ایک پروقار اجلاس میں NDH کو خطاب کرتے ہوئے لکھا گیا تھا۔ چیف اینٹ پاولیک ، کروشیا کی آزاد ریاست کے نائب وزیر اعظم عثمانبیگ کلینووک ، نائب وزیر اعظم اور وزیر عبادت اور ملا بڈاک اور ڈپٹی چیف ایڈیماگا میشیچ ، اور زار کی مسجد کے سامنے سربیا مخالف تقریر پڑھی گئی۔ سرائیوو میں فوجی عدالت نے اس وقت کے میئر عاطف ہادجیکاڈیچ کے ساتھ مل کر اسے فائرنگ اسکواڈ کے ذریعے موت کی سزا سنائی۔ فائرنگ کا واقعہ رات کے وقت ٹرین سٹیشن کے پیچھے Velesici کی Sarajevo بستی میں پیش آیا۔
تنازعہ
2016 میں، نووی گراڈ کی میونسپلٹی میں ڈوبروشیوی ایلیمنٹری اسکول کا نام تبدیل کر کے مصطفیٰ بسولادجیچ ایلیمنٹری اسکول پبلک انسٹی ٹیوشن رکھ دیا گیا، جس کی وجہ سے نووی گراڈ اسمبلی کے اراکین میں استاشا تحریک ، مخالف سامیت اور مخالف بیانات کے لیے بسولادجی کی حمایت کی وجہ سے معمولی ناراضگی پیدا ہوئی۔ یہودیوں کے بارے میں قیاس آرائیوں، دھوکہ دہی، قیمتوں کے تعین اور سود خوری کی روح اور دوسری جنگ عظیم کے دوران قومی سوشلزم کی تسبیح۔ مارچ 2018 میں، سراجیوو کینٹن کی اسمبلی نے اسکول کا نام بدل کر سابقہ نام "OŠ Dobroševići" کرنے کا فیصلہ کیا۔
سرائیوو میں اب بھی کئی سڑکیں ہیں جن پر کروشیا کی آزاد ریاست کے سابق رہنماؤں کے نام درج ہیں، جن میں سینٹر میونسپلٹی کے شمالی حصے میں ایک مصطفی بسولادزک اسٹریٹ بھی شامل ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:بوسنیا اور ہرزیگوینائی مصنفین زمرہ:بوسنیائی مسلم زمرہ:1945ء کی وفیات زمرہ:1914ء کی پیدائشیں زمرہ:بیسویں صدی کے بوسنیا اور ہرزیگوینا کے مصنفین زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
رخسانہ سحر
اردو کی معروف ادیبہ، شاعرہ اور کالم نگار
رخسانہ سحر 12 جولائی 1974 میں ساہیوال پنجاب(پاکستان)میں پیدا ہوئیں۔ ان کا اصل نام رخسانہ شفیق ہے ۔ ان کی اب تک 3 کتابیں شائع ہو چکی ہیں جن میں 2 شعری مجموعے " ہر پل میرے ساتھ ہو تم" اور " میں تمہیں جیت لائوں گی" اس کے علاوہ ان کی ایک تصنیف " پھلوں اور سبزیوں سے علاج " شائع ہوئی ہے۔ رخسانہ سحر صاحبہ اس وقت اسلام آباد میں رہائش پذیر ہیں۔
برطانوی پرچم
برطانوی پرچم ، یا اتحاد کا جھنڈا  یا اتحاد کا نشان  ، برطانیہ اور شمالی آئرلینڈ کی برطانیہ کا سرکاری پرچم ہے۔ یہ مشہور جھنڈا برطانیہ کے قیام کے بعد 1707 میں برطانیہ (بشمول انگلینڈ اور ویلز) کے اسکاٹ لینڈ کے ساتھ مل جانے کے بعد بنایا گیا تھا۔ 19ویں صدی میں اس میں آئرش پرچم کا نشان بھی شامل کیا گیا۔
پرچم کی ترکیب
برطانوی پرچم برطانیہ میں تین اہم ممالک کے جھنڈوں کو ملا کر بنایا گیا تھا۔
بیرونی لنک
زمرہ:مملکت متحدہ کی قومی علامات زمرہ:1801ء میں متعارف پرچم زمرہ:مملکت متحدہ کے پرچم زمرہ:قومی پرچم زمرہ:مملکت متحدہ میں اتحاد پسندی
چیلنجر گلیشیر (واشنگٹن)
چیلنجر گلیشیر (واشنگٹن) ) ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک گلیشیر  جو ریاست واشنگٹن میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
چیکامین گلیشیر (واشنگٹن)
چیکامین گلیشیر (واشنگٹن) ) ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک گلیشیر  جو ریاست واشنگٹن میں واقع ہے۔
چاکلیٹ گلیشیر
چاکلیٹ گلیشیر ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک گلیشیر  جو ریاست واشنگٹن میں واقع ہے۔
نیوٹن، کنساس
نیوٹن، کنساس ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک city of the United States جو ہاروے کاؤنٹی، کنساس میں واقع ہے۔
تفصیلات
نیوٹن، کنساس کا رقبہ 32.63 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 19,132 افراد پر مشتمل ہے اور 441 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کنساس کے شہر زمرہ:کنساس میں 1871ء کی تاسیسات زمرہ:کنساس میں کاؤنٹی نشستیں زمرہ:ہاروی کاؤنٹی، کنساس میں شہر زمرہ:1871ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
انڈیا ٹوکو
انڈیا ٹوکو (پیدائش: 29 ستمبر 1994ء)ایک بھارتی کرکٹ کھلاڑی ہے۔ انہوں نے 6 دسمبر 2018ء کو 2018-19ء رنجی ٹرافی میں اروناچل پردیش کے لیے اپنا فرسٹ کلاس ڈیبیو کیا اس نے 25 فروری 2021ء کو 2020-21ء وجے ہزارے ٹرافی میں اروناچل پردیش کے لیے لسٹ اے میں قدم رکھا۔ اس نے اپنا ٹوئنٹی 20 ڈیبیو 9 نومبر 2021ء کو اروناچل پردیش کے لیے 2021–22ء سید مشتاق علی ٹرافی میں کیا۔
حوالہ جات
زمرہ:اروناچل پردیش ٹیم کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بھارت کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ضلع پاپوم پارے کی شخصیات زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:1994ء کی پیدائشیں
نعمہ (سلیمان کی بیوی)
تصغیر|بائیں|240px|بوڑھا سلیمان اپنی بیویوں کی وجہ سے بت پرستی کرنے کے لیے بہک گیا تھا کی عکاسی، مصور Giovanni Battista Venanzi۔ نعمہ (”خوشگوار“) عبرانی بائبل کے مطابق ایک قدیم ملکہ، بادشاہ سلیمان کی بیوی اور رحبعام کی والدہ تھیں۔ وہ ایک عمونی اور اسرائیل یا یہوداہ کی تمام مادر ملکاؤں میں سے غیر ملکی تھیں۔ وہ عبرانی بائبل میں مذکور بادشاہ سلیمان کی صرف ایک وہی بیوی تھیں جنھوں نے ایک بچہ جنم دیا تھا۔
حوالہ جات
زمرہ:عبرانی بائبل میں مذکور خواتین زمرہ:عمون زمرہ:سلیمان زمرہ:یہودیت قبول کرنے والی شخصیات زمرہ:ملکہ مائیں زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:کتاب سلاطین کی شخصیات زمرہ:کتاب تواریخ کی شخصیات
والٹر ٹوپو
والٹر سشیل ٹوپو (پیدائش 1 اکتوبر 1994ء) ایک بھارتی کرکٹ کھلاڑی ہے۔ اس نے اپنا ٹوئنٹی 20 ڈیبیو 16 جنوری 2021ء کو اوڈیشہ کے لیے 2020-21ء سید مشتاق علی ٹرافی میں کیا۔
کلارک گلیشیر (واشنگٹن)
کلارک گلیشیر (واشنگٹن) ) ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک گلیشیر  جو ریاست واشنگٹن میں واقع ہے۔
کولچک گلیشیر
کولچک گلیشیر ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک گلیشیر  جو ریاست واشنگٹن میں واقع ہے۔
گریٹ بینڈ، کنساس
گریٹ بینڈ، کنساس ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک شہر جو بارٹن کاؤنٹی، کنساس میں واقع ہے۔
تفصیلات
گریٹ بینڈ، کنساس کا رقبہ 27.74 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 15,995 افراد پر مشتمل ہے اور 564 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:بارٹن کاؤنٹی، کنساس میں شہر زمرہ:کنساس کے شہر زمرہ:کنساس میں کاؤنٹی نشستیں زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
کولمین گلیشیر (واشنگٹن)
کولمین گلیشیر (واشنگٹن) ) ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک گلیشیر  جو ریاست واشنگٹن میں واقع ہے۔
محمد عاکف ارصوی ادبیات عجائب گھر کتب خانہ
محمد عاکف ارصوی ادبیات عجائب گھر کتب خانہ (Mehmet Akif Ersoy Edebiyat Müze Kütüphanesi) ایک ادبی عجائب گھر اور آرکائیو ہے جو ترک ادب کے لیے وقف ہے اور اس کا نام ترکی کے قومی ترانے کے شاعر محمد عاکف ارصوی (1873ء–1936ء) کے نام پر رکھا گیا ہے۔ انقرہ، ترکی میں واقع یہ عجائب گھر وزارت ثقافت اور سیاحت نے قائم کیا تھا اور اسے 12 مارچ 2011ء کو قومی ترانہ کو اپنانے کی 90 ویں سالگرہ پر کھولا گیا تھا۔
حوالہ جات
زمرہ:2011ء میں قائم شدہ عجائب گھر زمرہ:التینداغ، انقرہ زمرہ:ترک ادب زمرہ:ترکی میں 2011ء کی تاسیسات زمرہ:ترکی میں کتب خانے زمرہ:ترکی میں کتب خانے عجائب گھر زمرہ:التینداغ، انقرہ میں عجائب گھر
آکاش وشیست
آکاش وشیست (پیدائش 17 دسمبر 1994ء) ایک بھارتی کرکٹ کھلاڑی ہے۔ اس نے اپنا فرسٹ کلاس ڈیبیو 17 دسمبر 2019ء کو ہماچل پردیش کے لیے 2019–20ء رنجی ٹرافی میں کیا۔
حوالہ جات
زمرہ:غیر موجود مقام پیدائش (بقید حیات شخصیات) زمرہ:ہماچل پردیش ٹیم کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بھارت کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:1994ء کی پیدائشیں
ایڈورڈ ہشتم
شاہ برطانیہ۔ اپنے والد جارج پنجم کی وفات کے بعد، 20 جنوری 1936ء کو تخت نشین ہوا۔ ایک امریکی خاتون والس سمپسن کے عشق میں مبتلا تھا۔ برطانوی پارلیمنٹ اس شادی کے خلاف تھی۔ تخت پر عشق کو ترجیح دی اور 11 دسمبر 1936ء کو حکومت سے دست بردار ہو گیا۔ 1940ء تا 1945ء جرائر بہاما کا گورنر رہا۔ اس کے بعد بقیہ زندگی گوشہ گمنامی میں گزاری۔ حکومت برطانیہ نے ڈیوک آف ونڈسر کا خطاب دیا۔
زمرہ:1894ء کی پیدائشیں زمرہ:1972ء کی وفیات زمرہ:آسٹریلیا کے فرماں روا زمرہ:اقدام قتل سے زندہ بچ جانے والے زمرہ:انگریز یاداشت نگار زمرہ:انیسویں صدی کی برطانوی شخصیات زمرہ:برطانوی فیلڈ مارشل زمرہ:برطانوی شخصیات زمرہ:برطانوی شہنشاہان ہند زمرہ:بیسویں صدی کی بہاماسی شخصیات زمرہ:بیسویں صدی کے آئرش شاہی حکمران زمرہ:بیسویں صدی کے برطانوی شاہی حکمران زمرہ:بہاماس کے برطانوی گورنر زمرہ:پروٹسٹنٹ شاہی حکمرانان زمرہ:پہلی جنگ عظیم کی برطانوی فوجی شخصیات زمرہ:تخت سے دستبردار شاہی حکمران زمرہ:جنوبی افریقا کے فرماں روا زمرہ:خاندان ونڈسر زمرہ:رچمنڈ، لندن کی شخصیات زمرہ:سرطان حلق سے اموات زمرہ:فرانس میں سرطان سے اموات زمرہ:کینیڈا کے سربراہان ریاست زمرہ:مملکت متحدہ کے شاہی حکمران زمرہ:مملکت متحدہ کے شہزادے زمرہ:نیوزی لینڈ کے سربراہان ریاست زمرہ:وکٹوریہ عہد کی شخصیات زمرہ:ویلز کے شہزادے زمرہ:میگڈالن کالج، اوکسفرڈ کے فضلا زمرہ:برطانوی شہزادے زمرہ:شہنشاہوں کے بیٹے زمرہ:بادشاہوں کے بیٹے
کولمبیا گلیشیر (واشنگٹن)
کولمبیا گلیشیر (واشنگٹن) ) ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک گلیشیر  جو ریاست واشنگٹن میں واقع ہے۔
مکفیرسن، کنساس
تفصیلات
مکفیرسن، کنساس کا رقبہ 18.73 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 13,155 افراد پر مشتمل ہے اور 456 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کنساس کے شہر زمرہ:کنساس میں 1872ء کی تاسیسات زمرہ:کنساس میں کاؤنٹی نشستیں زمرہ:مکفیرسن کاؤنٹی، کنساس میں شہر زمرہ:1872ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
کمپنی گلیشیر
کمپنی گلیشیر ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک گلیشیر  جو ریاست واشنگٹن میں واقع ہے۔
ایل دورادو، کنساس
ایل دورادو، کنساس ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک شہر جو Butler County میں واقع ہے۔
تفصیلات
ایل دورادو، کنساس کا رقبہ 23.10 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 13,021 افراد پر مشتمل ہے اور 409 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
کول گلیشیر
کول گلیشیر ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک گلیشیر  جو ریاست واشنگٹن میں واقع ہے۔
کونارڈ گلیشیر
کونارڈ گلیشیر ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک گلیشیر  جو ریاست واشنگٹن میں واقع ہے۔
نشان حیدر
تصغیر|444x444پکسل|نشان حیدر|ربط=Special:FilePath/Nishan-e-Haider_(Cropped).jpg نشانِ حیدر پاکستان کا سب سے بڑا فوجی اعزاز ہے۔ نشانِ حیدر اب تک گیارہ جوانوں کو مل چکا ہے۔ پاکستان کی فضائیہ کی تاریخ اور پاکستان کی بری فوج کے مطابق نشانِ حیدر حضرت علی کے نام پر دیا جاتا ہے کیونکہ ان کا لقب حیدر کرار تھا اور ان کی بہادری ضرب المثل ہے۔ یہ نشان صرف ان لوگوں کو دیا جاتا ہے، جو وطن کے لیے انتہائی بہادری کا مظاہرہ کرتے ہوئے شہید ہو چکے ہوں۔ ان میں میجر طفیل نے سب سے بڑی عمر یعنی 44 سال میں شہادت پانے کے بعد نشان حیدر حاصل کیا، باقی فوجی جنہوں نے نشان حیدر حاصل کیا ان کی عمریں 40 سال سے بھی کم تھیں جبکہ سب سے کم عمر نشان حیدر پانے والے راشد منہاس تھے جنہوں نے اپنی تربیت میں 20 سال 6 ماہ کی عمر میں شہادت پر نشان حیدر اپنے نام کیا۔ آج تک پاکستان میں صرف 11 افراد کو نشانِ حیدر دیا گیا ہے جن کے نام درج ذیل ہیں۔
تیاری/ ڈھلائی
نشان حیدر وزات دفاع کے احکامات پر بنایا جاتا ہے۔نشان حیدر دشمن سے  دوران جنگ  قبضے میں لیے جانے والے اسلحے کو پگھلا کر تیار کیا جاتا ہے۔ اس کی تیاری میں 88 فیصد کاپر، 10 فیصد سونا اور 2 فیصد زنک استعمال ہوتا ہے۔
مزید دیکھیے
تمغائے امتیاز
تمغائے بسالت
تمغائے جرات
ستارہ بسالت
ستارۂ امتیاز
نشان امتیاز
نشان حیدر
ہلال امتیاز
ہلال جرأت زمرہ:پاکستان کے عسکری اعزازات و علامات
بیرونی روابط
زمرہ:پاکستان کے عسکری اعزازات و علامات زمرہ:پاکستان میں 1957ء کی تاسیسات زمرہ:نشان حیدر یافتگان زمرہ:ہمت ایوارڈ
جزیرہ آئرلینڈ
جزیرہ آئرلینڈ (Ireland) (تلفظ: ; ائرا ; السٹر اسکاٹس: Airlann ) شمالی بحر اوقیانوس میں ایک جزیرہ ہے۔ یہ مشرق میں جزیرہ برطانیہ عظمی (Great Britain) سے بحیرہ آئرش سے جدا ہے۔ جزیرہ آئرلینڈ یورپ کا تیسرا بڑا جزیرہ اور جزائر برطانیہ کا جزیرہ برطانیہ عظمی کے بعد دوسرا بڑا جزیرہ ہے۔
سیاسی طور پر جزیرہ جمہوریہ آئرلینڈ اور شمالی آئرلینڈ جو مملکت متحدہ کا حصہ ہے میں منقسم ہے۔ آئرش آبادی تجزیہ 2011ء کے مطابق 6.6 ملین تھی۔ جس میں 4.8 ملین جمہوریہ آئرلینڈ اور 1.8 ملین شمالی آئرلینڈ میں آباد ہیں۔
بیرونی روابط
زمرہ:آئرلینڈ زمرہ:برطانوی جزائر زمرہ:بین الاقوامی جزائر زمرہ:منقسم خطہ جات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
گوشن کی سر زمین
گوشین کی سرزمین ( , ʾEreṣ Gōšen ) کا نام عبرانی بائبل میں مصر میں اس جگہ کے طور پر رکھا گیا ہے۔ جو عبرانیوں کو فرعون جوزف نے دیا تھا ( کتابِ پیدائش ،  ) اور وہ سرزمین جہاں سے وہ بعد میں مصر چھوڑ کر گئے تھے۔ خروج ۔ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ مشرقی نیل ڈیلٹا ، زیریں مصر میں واقع ہے۔ شاید آوارس کے قریب یا اس کے قریب، ہائکسوس بادشاہوں کی طاقت کا مرکز تھا۔
آئرش زبان
آئرش زبان (Irish language) جسے کیلک (Gaelic) اور آئرش گیلک زبان (Irish Gaelic language) بھی کہا جاتا ہے ہند۔یورپی زبانوں کے خاندان سے ہے جس کی ابتدا جزیرہ آئرلینڈ سے ہوئی۔
لغات
آئرش زبان زمرہ:آئرلینڈ کی زبانیں زمرہ:اشتقاقی زبانیں زمرہ:شمالی آئرستان کی زبانیں زمرہ:گویڈیلک زبانیں زمرہ:ویکیپیڈیا مضامین مع LCCN شناخت کنندگان زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
جزیرہ برطانیہ عظمی
جزیرہ برطانیہ عظمی (Great Britain / Britain) شمالی بحر اوقیانوس میں ایک بڑا جزیرہ ہے۔ اس کا رقبہ 209331 کلومیٹر (80823 مربع میٹر) ہے۔ یہ جزائر برطانیہ اور یورپ کا سب سے بڑا اور دنیا کا نواں سب سے بڑا جزیرہ ہے۔
اس کے مغرب میں جزیرہ آئرلینڈ واقع ہے یہ دونوں اور دیگر 1000 چھوٹے جزائر مل کر مجموعہ جزائر برطانیہ بناتے ہیں۔ اس پر واحد مملکت برطانیہ عظمی مملکت انگلستان اور مملکت سکاٹ لینڈ کے اتحاد سے قائم ہوئی۔
ویڈیو روابط
زمرہ:برطانوی جزائر زمرہ:برطانیہ عظمٰی زمرہ:ٹائٹل اسٹائل میں بیک گراؤنڈ اور ٹیکسٹ الائن دونوں کے ساتھ ٹوٹنے والی فہرست کا استعمال کرنے والے صفحات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
چینگل خان رحمی ایم کوچ عجائب گھر
چینگل خان رحمی ایم کوچ عجائب گھر (لاطینی: Çengelhan Rahmi M. Koç Museum) انقرہ، ترکی میں ایک ٹیکنالوجی میوزیم ہے۔ چینگل خان رحمی ایم کوچ عجائب گھر صنعتی ٹکنالوجی کا ایک عجائب گھر ہے جو چینگل خان میں واقع ہے، ایک عثمانی دور کی سرائے جو 1523ء میں سلطان سلیمان اول کے دور حکومت کے ابتدائی سالوں میں مکمل ہوئی تھی۔ نمائش میں 1850ء کی دہائی کے بعد کے صنعتی/تکنیکی نمونے شامل ہیں۔ جدید ترکی کے بانی مصطفٰی کمال اتاترک، وہبی کوک، رحمی کوک کے والد اور ترکی کے پہلے صنعت کاروں میں سے ایک، اور انقرہ شہر کے بارے میں بھی کچھ حصے ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:ترکی میں نقل و حمل عجائب گھر زمرہ:2005ء میں قائم شدہ عجائب گھر زمرہ:ترکی میں 2005ء کی دہائی کی تاسیسات زمرہ:التینداغ، انقرہ میں عجائب گھر
ونفیلڈ، کنساس
ونفیلڈ، کنساس ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک شہر جو کاولی کاؤنٹی، کنساس میں واقع ہے۔
تفصیلات
ونفیلڈ، کنساس کا رقبہ 33.49 مربع کیلومیٹر ہے۔ اس کی مجموعی آبادی 12,301 افراد پر مشتمل ہے۔ یہ 344 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کاولی کاؤنٹی، کنساس میں شہر زمرہ:کنساس کے شہر زمرہ:کنساس میں 1870ء کی تاسیسات زمرہ:کنساس میں کاؤنٹی نشستیں زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:1870ء میں آباد ہونے والے مقامات
اُر
framepx|تصغیر|leftاُر، ایک قدیم سمیری شہر جو آج سے 4 ہزار یا 3500 ق م بابل سے تقریباً 140 میل جنوب میں موجود دریائے فرات سے دس میل کے فاصلے پر آباد تھا۔ بائبل کے مطابق حضرت ابراہیم علیہ السلام اسی شہر میں پیدا ہوئے تھے۔ پھر وہیں سے آپ نے حران کی طرف ہجرت کی تھی چھٹی صدی ق م تک یہ ایک پر رونق اور خوش حال بستی تھی۔ ۔ دریائے فرات کے دائیں کنارے پر واقع اُر عراق کا ایک قدیم ترین شہر تھا اسے چوتھی ہزاری ق م (۔4000B.C ) میں سُمیری قوم نے آباد کیا تھا۔ تیسری ہزاری میں یہ شہر اپنے عروج کو پہنچا۔ 2000 ق م کے لگ بھگ خوزستان ( فارس ) کے عیلامیوں نے اسے بڑی حد تک تباہ کر دیا۔ سترھو یں صدی ق م میں حضرت ابراہیم یہاں آۓ۔ کلدانی بادشاہوں کے عہد (626ق م تا539ق م ) میں اُر نے ایک بار پھر شہرت حاصل کی تھی کہ ایرانی شہنشاہ کوروش کبیر ( خورس یا سائرس اعظم یا ذوالقرنین ) نے اسے فتح کرلیا۔ اس کے بعد  اُر بتدریج زوال کی نذر ہو گیا۔ کلدانی حکمرانوں کی نسبت سے اسے  اُر کلدانیہ بھی کہا جا تا ہے۔بیسویں صدی کے اوائل میں مشہور ماہر آثار قدیمہ انگریز محقق لیونارڈ وولے نے 34-1922 ء میں اُر کے کھنڈر دریافت کیئے جو الناصربہ کے بالمقابل دریائے فرات کے جنوب میں تقربیا بیس کلومیٹر کے فاصلے پر ہیں۔ بابل سے  اُر تقریباً225 کلو میٹر جنوب میں ہے۔  اُر ان دنوں تل المقیر کہلاتا ہے
آرکنساس سٹی، کنساس
تفصیلات
آرکنساس سٹی، کنساس کا رقبہ 24.29 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 12,415 افراد پر مشتمل ہے اور 341 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:کاولی کاؤنٹی، کنساس میں شہر زمرہ:کنساس کے شہر زمرہ:Short description is different from Wikidata
طلب پر طباعت
تصغیر|[[انٹرنیٹ آرکائیو سان فرانسسکو میں طلب پر طبع کرنے والا چھاپہ خانہ۔ دو بڑے پرنٹرز صفحات پرنٹ کرتے ہیں (بائیں) اور سرورق (دائیں) اور اور انر کو باقی مشینون مین جلد بند اور ترتیب دیا جاتا ہے۔ صفحات کی تعداد پر منحصر ہے، طباعت پر 5 تا 20 منٹ لک سکتے ہیں۔]] طلب پر طباعت، مطالبے پر طباعت اور طباعت حسب الطلب ایک طباعتی ٹیکنالوجی اور کاروباری طریقہ ہے، جس میں صرف اسی وقت ادارہ کوئی کتاب (یا دیگر دستاویزات) کو طبع کرتا ہے جب قاری یا قارئین کی جانب سے اس کی فرمائش موصول ہو۔ چنانچہ اس نظام میں کتابوں کی طباعت ایک نسخے یا چند نسخوں تک محدود رہتی ہے۔ جبکہ دیگر صنعتوں میں کاروبار کا طریقہ صنع حسب طلب ہے۔ طلب پر طباعت ڈیجیٹل پرنٹنگ کے ظہور میں آنے کے بعد ممکن ہوئی ہے، کیوں کہ یہ روایتی چھپائی کے طریقوں حرفی طباعت اور آفسٹ طباعت کا استعمال کرتے ہوئے واحد نسخہ اقتصادی لحاظ سے بہت مہنگا پڑتا ہے۔
کتابیات
زمرہ:اشاعت زمرہ:خود اشاعت کنندہ کمپنیاں زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
انٹر سروسز انٹلیجنس
محکمۂ بین الخدماتی استخبارات جسے انگریزی میں ڈائریکٹوریٹ آف انٹر سروسز انٹلیجنس یا مختصراً انٹر سروسز انٹلیجنس (Inter-Services Intelligence) اور آئی ایس آئی (ISI) کہاجاتا ہے۔ پاکستان کا سب سے بڑا مایہ ناز خفیہ ادارہ ہے۔ جو ملکی مفادات کی حفاظت اور دشمن ایجنٹوں کی تخریبی کارروائیوں کا قبل از وقت پتا چلا کر انہیں ختم کرنے کے لیے بنائی گئی ہے۔ اس سے پہلے انٹیلیجنس بیورو ‎(I.B)‎ اور پاکستانی ملٹری انٹیلیجنس ‎(M.I)‎ کا قیام عمل میں آیا تھا۔ لیکن بعد میں اس کا قیام عمل میں آیا۔
تاریخ
1947ء میں آزادی حاصل کرنے کے بعد دو نئی انٹیلیجنس ایجنسیوں انٹیلیجنس بیورو اور ملٹری انٹیلیجنس کا قیام عمل میں آیا لیکن خفیہ اطلاعات کا تینوں مسلح افواج سے تبادلہ کرنے میں ملٹری انٹیلیجنس کی کمزوری کی وجہ سے I.S.I کا قیام عمل میں لایا گیا۔ 1948ء میں ایک آسٹریلوی نژاد برطانوی فوجی افسر میجر جنرل رابرٹ کا‎ؤ‎تھم‎ (جو اس وقت پاکستانی فوج میں ڈپٹی چیف آف اسٹاف تھے) نے I.S.I قائم کی۔ اس وقت آئی ایس آئی میں تینوں مسلح افواج سے افسران شامل کیے گئے.
تنظیم
14 جولائی 1948ء میں لیفٹیننٹ کرنل شاہد حمید جنہیں بعد میں دو ستارہ میجر جنرل بنایا گیا۔ پھر میجر جنرل (ریٹائرڈ)سکندر مرزا (جو اس وقت ڈیفنس سیکرٹری تھے) نے انہیں ملٹری انٹیلیجنس کا ڈائریکٹر بنا دیا۔ پھر انہیں آئی ایس آئی کی تنظیم کرنے کو کہا گیا۔ اور انہوں نے یہ کام میجر جنرل رابرٹ کاتھوم (جو اس وقت ڈپٹی چیف آف اسٹاف تھے) کی مدد سے کیا۔ تینوں مسلح افواج سے افسران لیے گئے۔اور پبلک سروس کمیشن کے ذریعے سویلین بھی بھرتی کیے گئے۔ میجر جنرل کاتھوم 1950-59 تک I.S.I کے ڈائریکٹر جنرل رہے. I.S.I کا ہیڈکوارٹر اسلام آباد میں واقع ہے۔ اس کا سربراہ حاضر سروس لیفٹیننٹ جنرل ہوتا ہے۔ اس کے ماتحت مزید 3 ڈپٹی ڈائریکٹر جنرلز کام کرتے ہیں۔آئی ایس آئی کے موجودہ سربراہ ندیم احمد انجم ہیں۔
بھارتی خفیہ ایجنسی را آئی ایس آئی کی دیرینہ مخالف ہے۔ لیکن فتح اکثر آئی ایس آئی کی ہی ہوئی ہے۔ آئی ایس آئی نے بھارتی فوجی حملوں اور خفیہ فوجی مشقوں کی فائلز اندرا گاندھی کی میز پر پہنچنے سے پہلے ہی اڑا لی تھیں۔ یوں بھارتیوں کے حملے سے پہلے ہی پاکستانی فوج ہوشیار ہو گئی اور مورچہ بندی کر لی۔ جس پر بھارتی فوج پیچھے ہٹ گئی۔
مزید دیکھیے
زمرہ:1948ء میں قائم ہونے والے حکومتی شعبے زمرہ:آئی ایس آئی زمرہ:افواج پاکستان زمرہ:پاکستان میں 1948ء کی تاسیسات زمرہ:پاکستان میں 1949ء کی تاسیسات زمرہ:پاکستانی محکمات استخبارات زمرہ:پاکستانی وفاقی محکمے اور وکالات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
کاولیٹز گلیشیر
کاولیٹز گلیشیر ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک گلیشیر  جو ریاست واشنگٹن میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
انقرہ کے رومی حمام
انقرہ کے رومی حمام (لاطینی: Roman Baths of Ankara) انقرہ، ترکی میں ایک قدیم رومن حمام کمپلیکس کی تباہ شدہ باقیات ہیں، جو 1937ء-1944ء میں کی گئی کھدائیوں کے ذریعے دریافت ہوئے تھے، اور بعد میں اسے ایک کھلی فضا میں میوزیم کے طور پر عوام کے لیے کھول دیا گیا تھا۔ انقرہ کے رومن حماموں میں کلاسیکی رومن حمام کمپلیکس کی تمام مخصوص خصوصیات ہیں: ایک فریجیڈیریم (ٹھنڈا کمرہ)، ایک ٹیپیڈیریم (گرم کمرہ) اور ایک کیلڈیریم (گرم کمرہ)۔ یہ حمام تیسری صدی کے اوائل میں رومی شہنشاہ کاراکالا کے دور حکومت میں اسکلیپیوس، طب کے خدا کی تعظیم کے لیے بنائے گئے تھے۔ آج صرف تہہ خانے اور پہلی منزلیں باقی ہیں، جو اولوس کوارٹر میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:قدیم رومی حمام زمرہ:ترکی کے آثار قدیمہ عجائب گھر زمرہ:انقرہ میں عمارات و ساخات زمرہ:تیسری صدی میں مکمل ہونے والی عمارات و ساخات زمرہ:التینداغ، انقرہ میں عجائب گھر زمرہ:ترکی میں قدیم رومی عجائب گھر زمرہ:Short description is different from Wikidata
فہرست ممالک بلحاظ تعداد انٹرنیٹ میزبان
ذیل میں فہرست ممالک بلحاظ تعداد انٹرنیٹ میزبان 2012 کے اعداد و شمار کے مطابق درج ہے۔ اس کی معلومات کتاب حقائق عالم پر مبنی ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:انٹرنیٹ بلحاظ ملک زمرہ:انٹرنیٹ متعلقہ فہارست زمرہ:جالبین متعلقہ فہارست زمرہ:شمارندکاری تحت الساخت زمرہ:ممالک کی فہرستیں زمرہ:Short description is different from Wikidata
گراف
زمرہ:ضد ابہام صفحات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
ادویت
ادویت ۔ (سنسکرت:अद्वैत वेदान्त) یعنی وحدت وجود۔ یہ خاص قسم کا تصور بہت ہی قدیم ہے۔ اگرچہ اس کی آخری شکل میں یہ زیادہ تر شنکر آچاریہ کا مرہون منت ہے۔ نظری پہلو کے لحاظ سے اس کی اہم ترین خصوصیات یہ ہیں:
تفصیل
اس نظریہ کا قدیم ترین موجود اور محفوظ باضابطہ پیش کش گوڑپاد کی "کاریکا" سے دستیاب ہوا ہے جس میں مانڈوکیہ اپنیشد کی تعلیم کا خلاصہ پایا جاتا ہے لیکن درحقیقت اس نے ادویت کی تعلیم کا قابل تعریف خلاصہ پیش کر کے ایک بڑے کام کی تکمیل کی ہے۔ شنکر نے ادویت کے نظریے کو سمجھنے کے لیے اور اس کی قدر معلوم کرنے کے لیے "برہم سوتر" اور چند اہم ترین اپنیشد اور بھگود گیتا پر شرحیں لکھی ہیں۔ خصوصاً چھاندوگیہ اپنیشد اور برہد آرن یک اپنیشد کی شرحوں میں کئی ایک مسائل پر بحث کی گئی ہے جو برہم سوتر کی شرح میں موجود نہیں ہیں۔ اس کے علاوہ ان کی ایک تصنیف "اپدیش سہسری" ہے جو اگرچہ کچھ مختصر و جامع ہے لیکن ادویت کے خیالات کا ایک عالیشان بیان کرتی ہے۔ شنکر کے بعد مختلف مفکرین نے اس نظریہ کی تفصیلات میں جا کر اس کی حمایت کی اور اس میں اضافہ بھی کیا جس کی وجہ سے اس کے پیروؤں میں اختلاف رائے پیدا ہو گیا۔ ادویت کے نظام کی تشریح میں لکھے گئے بہت سے رسالوں میں سے ہم سریشور کی "منیش کرمیہ سدھی" کا ذکر کر سکتے ہیں جو اس سے قبل میماسا کا پیرو تھا۔ ایک اور خاص قدرومنزلت کی تصنیف "اشٹ سدھی" مصنفہ ویمکت آتمن ہے۔ اس میں خاص طور پر مایا کے نظریے کے متعلق ذکر کیا گیا ہے۔ ایک اور مقبول رسالہ "پنج دشی" مصنفہ ودیار منیہ ہے۔ سدانند کی تصنیف "ویدانت سار" ادویت فلسفہ کا آسان تعارف ہے۔ اس نظام پر خالص بحث کے متعلق جو تصانیف لکھی گئی ہیں ان میں سری ہرش کا "کھنڈ کھنڈ کھادیہ" قابل ذکر ہے۔ مدھوسدن سرسوتی کی "ادویت سدھی" اور اس کی شرح "لگھوچندریکا" مصنفہ برہمانند کے متعلق سمجھا جاتا ہے کہ اس کا مطالعہ صحیح ویدانتی علم کے لیے نہایت ضروری ہے۔
کسی غلطی کے بغیر ہمیں اگر ادویت کے آخری اساس تک پہنچنا ہے تو سگن برہم کے نصب العین میں ظاہر ہونے والی ظاہری شائستگی میں معمولی تجربہ کے تناقضات اور بے ضابطگیوں کو سب سے پہلے درست کرنا ہوگا۔
اضافی میکانیات
طبیعیات میں اضافی میکانیات کا ایسی میکانیات سے حوالہ دیا جاتا ہے جو خصوصی اضافیت اور عمومی اضافیت سے مطابقت رکھتا ہو۔ اس صورت میں جب حرکت کرتی ہوئی اجسام کی سمتار ،روشنی کی رفتار سے موازنہ کرتی ہو یہ ایک غیر مقداریہ میکانیکات ذرات یا سیال مادہ کے نظام کی وضاحت مہیا کرتی ہے۔
زمرہ:میکانیات زمرہ:نظریہ اضافیت زمرہ:طبیعیات زمرہ:طبیعیاتی تصورات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
کریٹیر گلیشیر
کریٹیر گلیشیر ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک گلیشیر  جو ریاست واشنگٹن میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
ادویت
ماخذ
• زمرہ:واحدیت زمرہ:ہندوستانی فلسفہ زمرہ:باطنیت زمرہ:غیر ثنویت زمرہ:ہندو فلسفیانہ تصورات زمرہ:قدیم ہندوستانی فلسفے میں تحریکیں زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
کریسنٹ گلیشیر (ماؤنٹ ایڈمز)
کریسنٹ گلیشیر (ماؤنٹ ایڈمز) ) ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک گلیشیر  جو ریاست واشنگٹن میں واقع ہے۔
اسقلیپیوس
اسقلیپیوس (تلفظ: ; Ἀσκληπιός Asklēpiós ; Aesculapius) قدیم یونانی مذہب اور اساطیر میں طب کا ہیرو اور دیوتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:آرگوناٹ زمرہ:یونانی اساطیر کے کردار زمرہ:یونانی دیوتا زمرہ:یونانی اساطیری ہیرو
انقیرا کا تھیوڈوٹس (شہید)
حوالہ جات
زمرہ:تاریخ انقرہ
کرسٹل گلیشیر
کرسٹل گلیشیر ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک گلیشیر  جو ریاست واشنگٹن میں واقع ہے۔
رومنی زبانیں
رومانوی/رومنی زبانیں (Romance languages / Romanic languages) جنہیں نو لاطینی زبانیں (Neo-Latin languages) اور لاطینی زبانیں (Latin languages) بھی کہا جاتا ہے چھٹی اور نویں صدی کے درمیان عامیانہ لاطینی (Vulgar Latin) سے وجود میں آنے والی جدید زبانیں ہیں۔
مزید دیکھیے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
اینڈوور، کنساس
اینڈوور، کنساس ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک شہر جو کنساس میں واقع ہے۔
تفصیلات
اینڈوور، کنساس کا رقبہ 26.00 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 11,791 افراد پر مشتمل ہے اور 412 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1873ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:بٹلر کاؤنٹی، کنساس میں شہر زمرہ:سیڈجویک کاؤنٹی، کنساس میں شہر زمرہ:کنساس کے شہر زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:1957ء میں آباد ہونے والے مقامات
کاراکالا
مارکس اوریلیس انتونینس "کاراکالا" ایک رومی شہنشاہ تھا جس کا دور حکومت 198ء سے 217ء تک تھا۔ وہ شہنشاہ سیپٹیمیوس سیورس اور ملکہ جولیا ڈومنا کا بڑا بیٹا تھا۔
حوالہ جات
زمرہ:188ء کی پیدائشیں زمرہ:217ء کی وفیات زمرہ:تیسری صدی کے رومی شہنشاہ زمرہ:تیسری صدی کے مقتول حکمران زمرہ:دوسری صدی کے رومی شہنشاہ زمرہ:شاہی رومی قونصل زمرہ:شخصیات بلحاظ عرب نسب زمرہ:کاراکالا زمرہ:معبود رومی شہنشاہ زمرہ:مقتول سربراہان ریاست زمرہ:رومی شہنشاہوں کے بیٹے زمرہ:رومی فراعنہ زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
کائی
کائی جس کو انگریزی میں الجی کہا جاتا ہے اور گلگت بلتستان میں کَھڑَک کہا جاتا ہے۔ ایک انتہائی سادہ اور بنیادی قسم کے پودے ہوتے ہیں جن میں اعلی نباتات کی طرح باقاعدہ جڑ اور تنے وغیرہ کا نظام نہیں ہوتا۔ یہ حقیقی المرکز خلیات رکھتے ہیں اور ان میں ضیائی تالیف (photosynthesis) کرنے والے پودوں کی مانند سبزرنگ کا مادہ پایا جاتا ہے جس کو سبزمایہ (chlorophyll) کہتے ہیں۔ اسی سبز مادے کی موجودگی کی وجہ سے یہ سورج سے حاصل ہونے والی شعاعی توانائی اور اپنے ارد گرد کے ماحول (عموما پانی) سے حاصل ہونے والے معدنیات اور سادہ کیمیائی مرکبات کی مدد سے اپنے لیے غذا تیار کرتے ہیں۔
زمرہ:طحالب زمرہ:نباتیات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین زمرہ:Short description is different from Wikidata
انڈیانا جونز
امریکا اور سوویت یونین اور ان کے اتحادیوں کے درمیان جاری رہنے والی سرد جنگ نے جہاں دنیا کو تقسیم کیے رکھا وہیں ہالی وڈ کی فلمی دنیا کو بھی نت نئے موضوعات دئے۔ حال ہی میں ریلیز ہونے والی ہالی وڈ کی فلم انڈینا جونز نے ایک مرتبہ پھر سرد جنگ کی یاد تازہ کردی۔
زمرہ:1981ء میں متعارف افسانوی کردار زمرہ:افسانوی پروفیسر زمرہ:انگریزی فلمیں زمرہ:آئرش افسانوی شخصیات زمرہ:امریکی افسانوی شخصیات زمرہ:روسی افسانوی شخصیات زمرہ:فرانسیسی افسانوی شخصیات زمرہ:فلم میں مردوں کے کردار
دانا گلیشیر (واشنگٹن)
دانا گلیشیر (واشنگٹن) ) ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک گلیشیر  جو ریاست واشنگٹن میں واقع ہے۔
میریم، کنساس
میریم، کنساس ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک شہر جو جانسن کاؤنٹی میں واقع ہے۔
دانا گلیشیر (واشنگٹن)
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
میریم، کنساس
تفصیلات
میریم، کنساس کا رقبہ 11.19 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 11,003 افراد پر مشتمل ہے اور 277 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
ڈینیئل گلیشیر
ڈینیئل گلیشیر ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک گلیشیر  جو ریاست واشنگٹن میں واقع ہے۔
ڈارک گلیشیر
ڈارک گلیشیر ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک گلیشیر  جو ریاست واشنگٹن میں واقع ہے۔