cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
امبرین صلاح الدین
کتابیں
صلاح الدین نے پانچ کتابیں تصنیف کیں۔ ان کی پہلی کتاب "سری دشت گمان" 2004 میں شائع ہوئی الحمد پبلی کیشنز لاہور نے شائع کی اور اس کتاب کا دوسرا ایڈیشن ملٹی میڈیا کے ذریعہ شائع ہوا ، جو 2011 میں آیا تھا۔. 2004 اور 2005 کے دوران ، کتاب کو PEN پاکستان سنٹر نے شاعری کے زمرے میں "PEN پاکستان فرسٹ بک ایوارڈ" سے نوازا تھا۔ امبرین صلاح الدین کی اردو شاعری کی دوسری کتاب ، سادیان جیسی پال ، 2014 میں شائع ہوئی تھی۔ صلاح الدین کی تیسری کتاب ان کی تحقیقی کتاب ہے جس کا عنوان ہے فیمینزم ان جدید اردو شعرا جو سن 2005 میں مغربی پاکستان اردو اکیڈمی کے ذریعہ شائع ہوا تھا۔ کتاب میں 1857 سے 2000 تک کی اردو خواتین شعرا پر تبادلہ خیال کیا گیا ہے۔ کتاب میں شامل شعرا میں ادا جعفری ، کشور ناہید ، فہمیدہ ریاض ، زہرہ نگاہ ، یاسمین حمید ، پروین شاکر اور دیگر شامل ہیں۔ امبرین صلاح الدین کی چوتھی کتاب 'فرہنگ ای سینفی مطعلیات' 2018 میں شائع ہوئی تھی۔ ااس کتاب کو مرتب کرتے ہوئے ، بنیادی توجہ یہ تھی کہ قارئین کو خواتین کی آزادی سے متعلق تحریکوں کی تاریخ میں اہم شرائط اور اہم نکات سے واقف کروانا تھا۔
حوالہ جات
زمرہ:اکیسویں صدی کی پاکستانی مصنفات زمرہ:اکیسویں صدی کے پاکستانی شعرا زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:پاکستانی شعرا زمرہ:پاکستانی مصنفین زمرہ:لاہور کالج برائے خواتین یونیورسٹی کی فضلا زمرہ:فضلا جامعہ پنجاب زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
فریزر ستوڈدارٹ
فریزر ستوڈدارٹ(پیدائش 24 مئی 1942ء) ایک برطانوئی/امریکی کیمیاء دان ہیں جنھوں نے سال 2016 کا نوبل انعام برائے کیمیاء وصول کیا۔
حوالہ جات
زمرہ:1942ء کی پیدائشیں زمرہ:اسکاچستانی نوبل انعام یافتگان زمرہ:امریکی نوبل انعام یافتہ زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:رائل سوسائٹی کے رفقا زمرہ:فضلا جامعہ ایڈنبرگ زمرہ:فیلو رائل سوسائٹی کیمیا زمرہ:نائٹس بیچلر زمرہ:نوبل انعام برائے کیمیاء وصول کنندگان زمرہ:ریاستہائے متحدہ کی قومی اکادمی برائے سائنس کے ارکان زمرہ:Short description is different from Wikidata
جموں و کشمیر عدالت عالیہ
جموں و کشمیر عدالت عالیہ یا جموں و کشمیر ہائی کورٹ ہندوستان کا ایک ہائی کورٹ ہے۔ جو جموں و کشمیر اور لداخ کا مشترکہ ہائی کورٹ ہے. اس کی نشست سرینگر اور جموں میں واقع ہے۔
قیام
اس کا قیام 26 مارچ 1928 میں جموں وکشمیر کے مہاراجہ کے ذریعہ جاری کردہ خطوط پیٹنٹ کے ذریعے کیا گیا تھا۔ عدالت کی نشست اس کے موسم گرما کے دارالحکومت سری نگر اور موسم سرما کے دارالحکومت جموں و کشمیر کے مابین بدلی جاتی ہے۔
ججوں کی تعداد
عدالت میں ججوں کی منظوری 17 ہے جس میں 13 مستقل جج اور 4 اضافی جج ہیں۔ 4 جنوری 2021 سے ہائی کورٹ کے چیف جسٹس جسٹس پنکج میتھل ہے۔ اس سے پہلے اس کورٹ کے چیف جسٹس گیتا متل تھی۔ 13 اکتوبر 2022 کو ہائی کورٹ کے چیف جسٹس علی محمد ماگرے بن گئے جو کہ کشمیری ہے۔ زمرہ:بھارت کی عدالت ہائے عالیہ زمرہ:عدلیہ بھارت زمرہ:بھارت میں 1928ء کی تاسیسات زمرہ:حکومت جموں و کشمیر زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
حوالات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
شنپٹری
شنپٹری ہنگری کی  بورشود-اباوی-زیمپلین کاؤنٹی کا ایک گاؤں ہے۔اس گاؤں میں ہاتھ سے بنائی ہوئی دنیا کی سب سے بڑی کتاب بھی ہے ۔
حوالہ جات
زمرہ:بورشود-اباوی-زیمپلین کاؤنٹی کے آباد مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
ناگلاپورم
ناگلاپورم بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو آندھرا پردیش میں واقع ہے۔
تفصیلات
ناگلاپورم کی مجموعی آبادی 11,166 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ہندوؤں کے مقامات زیارت زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:ہندوستان میں ہندو یاتریوں کے مقامات
نقش لائلپوری
جسونت رائے شرما (24 فروری 1928 – 22 جنوری 2017)، ان کا اصلی نام تھا، ویسے وہ اپنے قلمی نام نقش لائلپوری سے مشہور ہیں۔ وہ بھارتی غزل گو شاعر اور بالی وڈّ کے فلمی گیت نگار تھے۔ انہوں نے نہایت اعلی گیت لکھے۔  رسم الفت کو نبھائیں تو نبھائیں کیسے، لتا کی آواز میں 1973 میں آئی فلم ‘دل کی راہیں’ کا گیت)؛ الفت میں زمانے کی ہر رسم کو ٹھکراؤ (1994 کی فلم ‘دور گرل’ کا گیت)؛ مجھے پیار تم سے نہیں ہے… (رونا لیلیٰ کی آواز میں 1977 میں بنی فلم ‘گھروندا’ کا گیت)؛ نا جانے کیا ہوا جو تجھ کو چھو لیا، لتا کی آواز میں 1981 کی فلم ‘درد’ کا گیت) ۔ نقش لائلپوری کے لکھے گیت محمد رفیع، لتا منگیشکر، مکیش، آشا بھونسلے اور کشور کمار جیسے گائکوں نے گائے ہیں اور مدن موہن، نوشاد، جےَ دیوَ، سپن-جگموہن، روندر جین، ہنس راج بہل، حسن لال-بھگت رام وغیرہ جیسے سنگیتکاروں نے ان کے گیتوں کو سنگیتبندھ کیا ہے۔
ابتدائی زندگی
جسونت رائے شرما کا جنم 24 فروری 1928ء کو ایک پنجابی براہمن گھرانے میں لائلپور (آج کے فیصل آباد اور موجودہ پاکستان) میں ہوا تھا۔  ان کے والد ایک مکینک انجینئر تھے اور چاہتے تھے کہ جسونت بھی انجنیئر بنے۔ وہ جسونت کے شعر و ادب سے لگاؤ کو پسند نہیں کرتے تھے۔ جب ان کی عمر آٹھ سال کی تھی تو ان کی والدہ چیچک کی وجہ سے انتقال کر گئیں اور ان کے والد نے دوسری شادی کر لی، جس کی وجہ سے باپ بیٹے کے رشتے میں دراڑ آگئی۔
لائلپوری 1951 میں ممبئی چلے گئے اور ٹائیمز آف انڈیا میں ایک پروف ریڈرکی حیثیت سے کام کرنا شروع کر دیا۔ بڑے پاپڑ بیلے۔ اس نے کملیش سے شادی کی، جس سے ان کے تین بیٹے، باپن، راجیندر اتے سنیت پیدا ہوئے۔ ان کے خاندان کے دیگر لوگوں نے بھی لائلپوری کو اپنے تخلص کے طور پر اپنالیا۔ لائلپوری اپنی بیوی کو اپنی "طاقت کا ستون" مانتے تھے جس نے اس کے ناکام برسوں میں ان کا ڈٹّ کے ساتھ دیا تھا۔ ان کا بیٹا راجیندر "راجن" لائلپوری ایک سنموٹوگرافر ہے۔
نقش لائلپوری کا اصل نام جسونت رائے شرما ہے۔ وہ 24 فروری 1928ء کو متحدہ ہندوستان کے شہر لائلپور (موجودہ فیصل آباد) میں ایک برہمن خاندان میں پیدا ہوئے۔ نقش کے والد انجینیئر تھے اور چاہتے تھے کہ انکا بیٹا بھی انجینیئر بنے، مگر نقش صاحب کو سائنس سے کوئی دلچسپی نہ تھی اور اسی وجہ سے وہ ایک اچھے طالبعلم نہ تھے۔ وہ کم عمری ہی سے اردو ادب سے لگاؤ رکھتے تھے اور اسی شوق کی تکمیل کے لیے وہ لاہور چلے گئے جہاں انہوں نے مشاعروں میں حصہ لینا شروع کیا اور بہت جلد مقبول ہو گئے۔
تقسیمِ ہند کے بعد نقش اپنے خاندان کے ہمراہ لکھنؤ چلے گئے جہاں انکا دل نہ لگا۔ لکھنؤ سے وہ بمبئی (موجودہ ممبئی) چلے گئے جہاں انہوں نے محکمۂ ڈاک میں ملازمت کر لی لیکن جلد ہی اس زندگی سے اکتا گئے۔ بمبئی میں ان کی ملاقات اداکار رام موہن سے ہوئی اور دونوں دوست بن گئے۔ رام موہن نے ان کی ملاقات فلمساز جگجیت سیٹھی سے کروائی جن کی وجہ سے نقش صاحب کو فلم 'جگو' کے لیے گیت لکھنے کا موقع ملا۔ اس کے بعد انہوں نے 'گھمنڈ'، 'رائفل گرل'، 'سرکس کوئین' اور 'چوروں کی بارات' جیسی فلموں میں گیت نگاری کی۔ انہوں نے اُس دور میں کئی پنجابی فلموں کے لیے بھی گیت لکھے تاہم وہ اپنے کام سے مطمئن نہ تھے۔ نقش صاحب کو اصل کامیابی 1970ء کی فلم 'چیتنا' سے ملی جس کا مکیش کی آواز میں گایا ہوا گیت 'میں تو ہر موڑ پر تجھ کو دوں گا صدا' بیحد مقبول ہوا۔ اس کامیابی کے بعد انہوں نے بے شمار فلموں کے لیے گیت لکھے جو اپنے دور میں سپرہٹ ثابت ہوئے۔ ان نغمات میں 'رسمِ الفت کو نبائیں تو نبھائیں کیسے' (فلم دل کی دھڑکن)، 'الفت میں زمانے کی' (فلم کال گرل)، 'یہ ملاقات اک بہانہ ہے' (فلم خاندان) اور 'نجانے کیا ہوا جو تُو نے چھو لیا' (فلم درد) جیسے سدا بہار نغمات شامل ہیں۔
تخلیقات
لائلپوری 1950 کی دہائی میں ہندی فلموں میں کام کرنے کے لیے ممبئی آئے تھے۔ انہوں نے سٹیج ناٹک لکھنا شروع کیے اور اداکار رام موہن کے ساتھ ان کی ملاقات ہوئی، جو اداکار اور ڈائریکٹر جگدیش سیٹھی کا معاون تھا۔ موہن نے لائلپوری کو سیٹھی سے ملوایا، جس نے ان کی شاعری سنی اور انہیں اپنی اگلی فلم کے گئت لکھنے کا کہا۔ جگدیش سیٹھی اس وقت ‘جگو’ فلم بنا رہے تھے۔  ‘جگو’ کے آشا بھونسلے کے گائے اور ہنسراج بہل کے کمپوز کیے گیت ‘اگر تیری آنکھوں سے آنکھیں ملا دوں…” کے ذریعے فلموں میں ان کا داخلہ ہوا۔
1970 کی دہائی تک لائلپوری کے کام کو کامیابی نصیب نہ ہوئی۔ انہوں نے گزر بسر کے لیے محکمہ ڈاک میں کام کیا۔ سنگیت ڈائریکٹر نے انہیں ٹی-وی لڑیوں کے گیت نگاری کی راہ دکھائی اور ان کو ہندی ٹیلی ویژن کی لڑی “ شریکانت “ کے گیت لکھنے کو کہا۔ لائلپوری نے تقریباً 40 پنجابی فلموں کے ساتھ ساتھ 50 ٹیلی ویژن سیریل کے لیے گیت لکھے۔
لائلپوری نے مدن موہن، خیام، جیدیو، نوشاد اور روندر جین سمیت کئی بالیوڈّ سنگیت ڈائریکٹروں اور سریندر کوہلی، ہنسراج باہل، وید سیٹھی اور ہسنلال بھگترام جیسے پنجابی سنگیت کمپوزروں کے ساتھ کام کیا۔  1970 میں ان کی پہلی ی فلم 'فکر' کے دور سے ڈائریکٹر بی۔ آر۔ اشارہ کے ساتھ قریبی تعلق تھا، جس کے ساتھ مکیش کا گایا لائلپوری کا گانا "میں تو ہر موڑ پر تجھ کو دونگا صدا' مشہور ہوا تھا۔
وفات
22 جنوری 2017ء کو نقش لائلپوری وفات پا گئے۔
ان کے چند نغمات
1 آبھی جا دلدار …… فلم تاج محل -
3 اے میرے ہم نوا تو نہیں جانتا …… فلم الہ دین اور حیران کن چراغ -
4 بن بلائے ہم چلے آئے …… فلم آہستہ آہستہ - 5 میں تو ہر موڑ پر …… فلم چیتنا -
6کھلی وادیوں کا سفر ہے …… فلم آئے گا آنے والا -
7 پوجھا جو پیار کیا ہے …… فلم رانو مکھر جی -
ینیجہ، چناق قلعہ
ینیجہ، چناق قلعہ ترکی کا ایک رہائشی علاقہ جو Marmara میں واقع ہے۔
نقش لائلپوری
ان کے چند نغمات
8 نہ جانے کیا ہوا …… فلم درد -
ینیجہ، چناق قلعہ
تفصیلات
ینیجہ، چناق قلعہ کی مجموعی آبادی 255 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
نقش لائلپوری
ان کے چند نغمات
9 پیار کا درد ہے …… فلم درد -
ینیجہ، چناق قلعہ
حوالہ جات
زمرہ:اضلاع چناق قلعہ صوبہ زمرہ:چناق قلعہ صوبہ کے آباد مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
نقش لائلپوری
ان کے چند نغمات
10 یہ وہی گیت ہے …… فلم مان جائیے
حوالہ جات
زمرہ:بھارت کے اردو مصنفین زمرہ:ہندی زبان کے غنائی شعرا زمرہ:فیصل آباد کی شخصیات زمرہ:پنجابی شخصیات زمرہ:ممبئی کے منظر نویس زمرہ:ہندوستانی غنائی شعرا
رادی، بھوٹان
رادی ( لاطینی: Radi) بھوٹان کا ایک آباد مقام  جو تراشیگانگ ضلع میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:بھوٹان کے آباد مقامات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
حبیب یونیورسٹی
زمرہ:Articles using infobox university
حبیب یونیورسٹی (ایچ یو)  ایک نجی لبرل آرٹس یونیورسٹی ہے جو کراچی، سندھ ، پاکستان میں واقع ہے۔
ہاؤس آف حبیب کی مالی اعانت سے، حبیب یونیورسٹی فاؤنڈیشن 2010 میں قائم کی گئی تھی، اور اسے 2012 میں ایک آزاد یونیورسٹی کے طور پر چارٹر کیا گیا تھا۔ گلستان جوہر ، کراچی میں 6.3 ایکڑ (295,800 مربع فٹ) کیمپس پر مبنی یہ ایک کثیر الضابطہ یونیورسٹی ہے جو سائنس ، انجینئرنگ ، آرٹس ، انسانیات اور سوشل سائنسز میں انڈرگریجویٹ ڈگریاں پیش کرتی ہے۔ اس میں لبرل آرٹس پر کافی توجہ دی جاتی ہے اور اس کے تمام طلبا سے سماجیات، تاریخ، فلسفہ اور بشریات پر مشتمل لبرل آرٹس کورسز کا ایک سیٹ پڑھنا ضروری ہے۔
تاریخ
2010 میں، ہاؤس آف حبیب نے حبیب یونیورسٹی فاؤنڈیشن (ایک غیر منافع بخش تنظیم) تشکیل دی۔ یہ منصوبہ 40 ملین امریکی ڈالر کی گرانٹ سے شروع کیا گیا تھا۔ گلستان جوہر، کراچی میں کیمپس کی تعمیر 2012 میں شروع ہوئی اور کلاسز کا آغاز 2014 میں ہوا
یونیورسٹی کا ادارہ جاتی تجربے کے باہمی اشتراک کے لیے قطر کی ٹیکساس اے اینڈ ایم یونیورسٹی کے ساتھ مشترکہ منصوبہ ہے اور اس نے ایسوسی ایشن کے لیے شراکت داری کے معاہدے پر دستخط کیے ہیں۔
کیمپس
ربط=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Habib_University_3.jpg/220px-Habib_University_3.jpg|تصغیر یونیورسٹی کا کیمپس جناح انٹرنیشنل ایئرپورٹ کے رن وے کے پیچھے واقع ہے اور یہ تقریباً 6.3 ایکڑ (295,800 مربع فٹ) کے رقبے پر محیط ہے۔ )۔ کیمپس شہر کے چند معذوروں کے لیے قابل رسائی کیمپس میں سے ایک ہونے کے لیے مشہور ہے اور یہ ایک غیر رہائشی کیمپس ہے۔ یونیورسٹی کی لیبارٹریوں کو تحقیقی سہولیاتی  ڈیزائن کے ذریعے ڈیزائن اور تیار کیا گیا ہے۔  2010 میں کیمپس ڈیزائن نے سوسائٹی فار کالج اینڈ یونیورسٹی پلاننگ (ایس سی یو پی ) سے نئے کیمپس کے لیے منصوبہ بندی میں ایکسی لینس کا میرٹ ایوارڈ جیتا تھا۔
یونیورسٹی کا مرکزی آڈیٹوریم 25,000 مربع فٹ رقبے پر محیط ہے، اور 300 سے زیادہ افراد کے لیے نشستیں ہیں۔ اس کے علاوہ، یونیورسٹی کے پاس دو لیکچر ہال ہیں، طارق رفیع لیکچر تھیٹر جس میں 300 طلباء کام کرتے ہیں اور سورٹی لیکچر تھیٹر جس میں 60 نشستیں ہیں۔ کیمپس میں متعدد کمرے شامل ہیں جن میں سے کسی  کمرہ جماعت  کی تعداد 20 سے زیادہ نہیں ہے۔ یونیورسٹی میں ایک ایمفی تھیٹر بھی شامل ہے جو 4500 مربع فٹ کے رقبے پر محیط ہے۔ حبیب لائبریری 21,000 مربع فٹ کے رقبے پر محیط ہے اور یہ ایک نیم عوامی جگہ ہے اور معلوماتی کامنز، لاؤنجز اور ڈسکشن رومز کا گھر ہے۔
اکیڈیمکس
ربط=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ed/Habib_University_4.jpg/220px-Habib_University_4.jpg|تصغیر یونیورسٹی اپنے نصاب میں ثقافتی حساسیت کے ساتھ لبرل آرٹس کی تعلیم کو شامل کرتی ہے۔ وہاں پڑھنے والے ہر طالب علم کے لیے اپنے پیش کردہ تمام کورسز میں لبرل آرٹس کے نصاب کی پیروی کرنا لازمی ہے۔ مقامی علاقائی زبانوں کے علاوہ، تمام طالب علموں کے لیے ضروری ہے کہ وہ ایک لبرل آرٹس نصاب کا مطالعہ کریں جس میں سماجیات، تاریخ، فلسفہ - مغربی، مشرقی اور اسلامی - اور بشریات شامل ہوں۔ یونیورسٹی نے اسے "حبیب بنیادی نصاب" قرار دیا ہے جس کی بنیاد سات "فکر کی شکل" ہے۔ ان میں شامل ہیں:
سولیہل
سولیہل برطانیہ کا ایک بڑا ٹاؤن ہے۔
حبیب یونیورسٹی
اکیڈیمکس
یونیورسٹی کمپیوٹر سائنس، کمپیوٹر انجینئرنگ، الیکٹریکل انجینئرنگ، سماجی ترقی اور پالیسی، مواصلات اور ڈیزائن اور تقابلی ہیومینٹیز سمیت چھ شعبہ جات پیش کرتی ہے۔ تمام کلاسز کو ٹیوٹوریل سسٹم کے مطابق بنایا گیا ہے جس میں 12 طلباء کی چھوٹی کلاسیں شامل ہیں۔
سولیہل
حوالہ جات
زمرہ:سولیہل میں عمارات و ساخات زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:مغربی مڈلینڈز (کاؤنٹی) میں ٹاؤن
عبد اللہ محدث غازی پوری
مولانا حافظ عبد اللہ محدث غازی پوری یا استاذ الاساتذہ حافظ عبد اللہ غازی پوری (ولادت: 1260ھ- وفات: 21 صفر 1337ھ) (1844ء - 26 نومبر 1918ء) عالم دین تھے۔ مسلک کے لحاظ سے آپ اہل حدیث تھے۔
حبیب یونیورسٹی
اکیڈیمکس
یونیورسٹی کی اسٹینفورڈ یونیورسٹی ، پِٹزر کالج ، یونیورسٹی آف مشی گن ، یونیورسٹی آف کیلیفورنیا، برکلے ،  اور ٹیکساس اے اینڈ ایم یونیورسٹی سے وابستگی ہے۔ طلباء کو ان یونیورسٹیوں میں سمر سیشنز میں شرکت کی اجازت دینا۔  اس میں طالب علم سے استاد کا تناسب 12:1 ہے، اور، 2016 تک، 1,000 کل وقتی طلبہ ہیں۔ یونیورسٹی کا شمار پاکستان کے سب سے ترقی یافتہ تعلیمی اداروں میں ہوتا ہے۔
عبد اللہ محدث غازی پوری
حوالہ جات
زمرہ:26 نومبر کی وفیات
حبیب یونیورسٹی
یوحسین لیکچر سیریز
یوحسین لیکچر سیریز ایک عوامی لیکچر سیریز ہے جو لندن سکول آف اکنامکس کی پبلک لیکچر سیریز کے بعد بنائی گئی ہے۔ افتتاحی یوحسین لیکچر نومبر 2011 میں ڈاکٹر منیر فصیح نے دیا تھا۔ دیگر ممتاز مقررین میں شامل ہیں: جانز ہاپکنز یونیورسٹی میں ایس اے آئی ایس کے سابق ڈین ڈاکٹر ولی نصر ، میساچوسٹس انسٹیٹیوٹ برائے ٹیکنالوجی پروفیسر ڈیبورا  کے  فٹزجیرالڈ ،  گایتری چکرورتی سپیواک، رضا اسلان اور نوم چومسکی شامل ہیں۔
انٹر ڈسپلنری ڈویلپمنٹ ریسرچ اینڈ ایکشن سینٹر (آئ ڈی آر اے سی)
ایچ یو میں آئ ڈی آر اے سی سینٹر پاکستان اور بڑے جنوبی ایشیائی خطے کو درپیش اہم ترقیاتی چیلنجوں پر تحقیق اور کارروائی کو فروغ دیتا ہے۔ سینٹر معاشرے کی خدمت کرتے ہوئے اور سماجی بہبود میں حصہ ڈالتے ہوئے خطے میں کئی سرگرمیوں کی میزبانی کرتا ہے۔
سینٹر فار میڈیا اینڈ ڈیزائن (سی ایم ڈی)
سینٹر فار میڈیا اینڈ ڈیزائن گفتگو، سمپوزیا، نمائشوں، ادبی پڑھنے، اور فنون جیسے فلم، ویڈیو، موسیقی، رقص، تھیٹر اور پرفارمنس کے لیے ایک مرکز کے طور پر کام کرتا ہے۔
لانڈیرنیو
لانڈیرنیو ( فرانسیسی: Landerneau) فرانس کا ایک رہائشی علاقہ جو لانڈیرنیو میں واقع ہے۔
حبیب یونیورسٹی
آرزو سینٹر
اس مرکز کا نام 18ویں صدی کے شاعر، ماہر لسانیات اور لغت نگار سراج الدین علی خان آرزو کے نام پر رکھا گیا ہے۔ آرزو سینٹر ایچ یو کے اسکول آف آرٹس، ہیومینٹیز اور سوشل سائنسز کے پروگراموں سے منسلک ہے اور یونیورسٹی کی مقامی ضروریات کو پورا کرنے کے لیے کام کرتا ہے۔ مرکز کے کام کا دائرہ وسیع رینج پر محیط ہے جس میں زبان کی ہدایات، علاقائی زبانوں سے اور ان میں ترجمہ شامل ہے۔
لانڈیرنیو
حوالہ جات
زمرہ:صفحات مع گراف زمرہ:Short description is different from Wikidata
حبیب یونیورسٹی
شخصیات
یونیورسٹی سے وابستہ قابل ذکر افراد میں شامل ہیں:
مزید مطالعہ
زمرہ:حبیب خاندان زمرہ:پاکستان میں 2014ء کی تاسیسات زمرہ:2014ء میں قائم ہونے والے تعلیمی ادارے زمرہ:پاکستان کی ہندسیاتی جامعات زمرہ:کراچی کی جامعات و کالج زمرہ:سندھ میں نجی جامعات اور کالج زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
فہرست متعلقہ مضامین بھوٹان
اس ملک سے متعلقہ مضامین کی فہرست درج ذیل ہے
ے
زمرہ:بھوٹان-متعلقہ فہرستیں زمرہ:Short description is different from Wikidata
ہینریکو کاؤنٹی، ورجینیا
ہینریکو کاؤنٹی، ورجینیا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک کاؤنٹی جو ورجینیا میں واقع ہے۔
تفصیلات
ہینریکو کاؤنٹی، ورجینیا کا رقبہ 634.55 مربع کیلومیٹر ہے، ہے۔ کی مجموعی آبادی
حوالہ جات
ہینریکو کاؤنٹی، ورجینیا زمرہ:1634ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:جغرافیہ رچمنڈ، ورجینیا زمرہ:ورجینیا کی کاؤنٹیاں زمرہ:ورجینیا میں 1634ء کی تاسیسات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:Short description is different from Wikidata
ڈگرانی
ڈاگرانی قوم بہت پرانی ہے یہ اصل میں جٹوں کی گوت ڈوگر سے ہیں، بعد میں ڈوگر سے ڈوگرانی اور پھر ڈاگرانی کھلانے لگے ۔ڈوگرجو کہ کشمیر سے پنجاب کی طرف ھجرت کر کے آئے اور ان کی کچھ تعداد بلوچستان کی طرف ھجرت کر گئ یہ تقریبا 1600ء میں بلوچستان شامل ہوئے اور بعد ازاں بلوچوں میں گھل مل گئے اور جاٹ کی بجائے بلوچ قوم میں شادی بیاہ کرنے لگے اور بلوچ کہلوانے لگے اور اب بلوچی زبان بولتے ہیں۔
چدھڑ ،ملتان
'چدھڑ  پاکستان کا ایک آباد مقام جو ضلع ملتان میں واقع ہے۔ جو ملتان کی یونین کونسل بھی ہے
حوالہ جات
زمرہ:جغرافیہ پنجاب (پاکستان) کے نامکمل مضامین زمرہ:ضلع ملتان کے آباد مقامات
ہینری کاؤنٹی، ورجینیا
ہینری کاؤنٹی، ورجینیا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک کاؤنٹی جو ورجینیا میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ہینری کاؤنٹی، ورجینیا زمرہ:ایپلاچا کی کاؤنٹیاں زمرہ:ورجینیا کی کاؤنٹیاں زمرہ:ورجینیا میں 1777ء کی تاسیسات زمرہ:1777ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
بولیویا کے محکمہ جات
تصغیر|بولیویا کے محکمہ جات
بولیویا نو محکموں پر مشتمل ایک متحدہ ریاست ہے۔ محکمہ جات بولیویا کے بنیادی ذیلی تقسیم ہیں اور بولیویا کے آئین کے تحت کچھ حقوق کے مالک ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:بولیویا کے محکمہ جات زمرہ:امریکین کی ملکی ذیلی تقسیم زمرہ:بولیویا کی ذیلی تقسیم زمرہ:درجہ اول انتظامی ملکی ذیلی تقسیم زمرہ:لا مرکزیت زمرہ:ملکی تقسیمات کی فہرستیں زمرہ:ملکی ذیلی تقسیم درجہ بندی کی فہرستیں زمرہ:بولیویا جغرافیہ-متعلقہ فہارست زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
کیسکاسکیا ٹاؤن شپ، فائیٹ کاؤنٹی، الینوائے
کیسکاسکیا ٹاؤن شپ، فائیٹ کاؤنٹی، الینوائے ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو فائیٹ کاؤنٹی، الینوائے میں واقع ہے۔
تفصیلات
کیسکاسکیا ٹاؤن شپ، فائیٹ کاؤنٹی، الینوائے کی مجموعی آبادی 157 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:الینوائے کے ٹاؤن شپ زمرہ:الینوائے میں 1859ء کی تاسیسات زمرہ:فائیٹ کاؤنٹی، الینوائے میں ٹاؤن شپ زمرہ:1859ء میں آباد ہونے والے مقامات
پیٹر سی ڈوہرٹی
پیٹر سی ڈوہرٹیایک آسٹریلوئی جانوروں کے جراح ہیں جنھوں نے 1996ء کا نوبل انعام حاصل کیا تھا۔
حوالہ جات
زمرہ:1940ء کی پیدائشیں زمرہ:آسٹریلوی نوبل انعام یافتہ زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:ریاستہائے متحدہ کی قومی اکادمی برائے سائنس کے ارکان زمرہ:فضلا جامعہ ایڈنبرگ زمرہ:نوبل انعام برائے فعلیات و طب وصول کنندہ زمرہ:رائل سوسائٹی کے رفقا زمرہ:برسبین کی شخصیات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:غیرموجود آئی ایس بی این کے ساتھ صفحات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
لاؤزی
لاؤزی، لاؤزے یا لاؤتزو ایک چینی مفکر تھا جس کو تاؤ مت کا بانی قرار دیا جاتا ہے۔ اس کی پیدائش سے متعلق روایات ابہام کا شکار ہیں تاہم قیاس ہے کہ وہ چھٹی صدی قبل مسیح میں ایک غریب چینی گھرانے میں پیدا ہوا۔ روایت کے مطابق کم سنی میں اس نے شاہی کتب خانے کے محافظ کی حیثیت سے ملازمت اختیار کی۔ یہاں اسے مطالعہ کتب کا بہترین موقع ملا۔ اس نے جب اپنی تعلیمات کو لوگوں میں پھیلانا شروع کیا اور ان کی تبلیغ شرع کی تو لوگ اسے لاؤزے کے نام سے پکارنے لگے جس کے معنی بوڑھے فلسفی کے ہیں۔
وہ اس بات پر بہت دکھی اور مایوس ہوا کہ انسان فطری نیکی کی راہ پر چلنے کو تیار نہیں تھے۔ تب اس 5،000 حروف میں تاؤ تی چنگ مرتب کی۔ سیاسی حالات کی وجہ سے وہ ملازمت ترک کر دینے پر مجبور ہو گیا بلکہ نوے سال کی عمر میں اسے وطن کو بھی خیر باد کہنا پڑا۔ تاؤ تی چنگ چین کی سرحد عبور کراتے ہوئے سرحد کے محافظ نے اس سے لے لی تھی۔
سرحد عبور کرنے کے بعد وہ نامعلوم مقام پر چلا گیا اور اس کے بعد کے حالات کہ اس نے کہاں اور کس تاریخ کو وفات پائی کسی کو معلوم نہ ہو سکا۔
لانڈیرونڈی
لانڈیرونڈی ( فرانسیسی: Landeronde) فرانس کا ایک رہائشی علاقہ جو پئی دو لا نوار میں واقع ہے۔
تفصیلات
لانڈیرونڈی کا رقبہ 17.96 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 2,117 افراد پر مشتمل ہے۔
ینکے ، سابک
ینکے، سابک ترکی کا ایک رہائشی علاقہ جو چوبوک، انقرہ میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:انقرہ صوبہ کے آباد مقامات زمرہ:ترکی کے گاؤں زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
چک نمبر 266/ 9 آر
چک نمبر 266/ 9 آر ضلع بہاولنگر، صوبہ پنجاب، پاکستان کا ایک قصبہ اور تحصیل فورٹ عباس کی یونین کونسل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع بہاولنگر کی یونین کونسلیں زمرہ:ضلع بہاولنگر کے آباد مقامات
فہرست متعلقہ مضامین بولیویا
اس ملک سے متعلقہ مضامین کی فہرست درج ذیل ہے
جونگنانگ ضلع
تفصیلات
جونگنانگ ضلع کا رقبہ 18.50 مربع کیلومیٹر ہے، اور اس کی مجموعی آبادی 403,105 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:سیول کے اضلاع
عزیزیہ
عزیزیہ ترکی کا ایک ضلع جو صوبہ ارض روم میں واقع ہے۔
تفصیلات
عزیزیہ کی مجموعی آبادی 1,760 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ارض روم صوبہ کے آباد مقامات زمرہ:اضلاع ارض روم صوبہ زمرہ:ترکی کے گرم چشمے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
چوڈےپلی
چوڈے پلی بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو آندھرا پردیش میں واقع ہے۔
تفصیلات
چوڈے پلی کی مجموعی آبادی 6,911 افراد پر مشتمل ہے۔
لانڈیرواٹ
لانڈیرواٹ ( فرانسیسی: Landerrouat) فرانس کا ایک رہائشی علاقہ جو اکیتین میں واقع ہے۔
تفصیلات
لانڈیرواٹ کا رقبہ 4.99 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 179 افراد پر مشتمل ہے اور 108 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
جان لاک
جان لاک ایک انگریز طبیعیات دان اور فلسفی تھے۔ وہ تجربیت پسند مکتب فکر کے بانی تھے۔ وہ سمرسیٹ کے گاؤں ورنگٹن میں پیدا اور آکسفورڈ یونیورسٹی سے تعلیم پائی؛ اور 1661ء سے 1664ء تک آکسفورڈ میں یونانی زبان‘ علم بیان اور اخلاقی فلسفہ پر لیکچرر دیتا رہا۔ 1667ء میں لاک کی دوستی انگریز ریاست کار انتھونی اَیشلے کوپر سے ہو گئی اور وہ اُس کا مشیر و طبیب بن گیا۔ اَیشلے ایک جارحیت پسند اور دشمن دار سیاست دان تھا۔ وہ ایک آئینی بادشاہت‘ پروٹسٹنٹ جانشینی‘ مذہبی رواداری‘ پارلیمنٹ کی بالادستی اور برطانیہ کی اقتصادی توسیع کا پر زور جمایتی تھا۔ چونکہ لاک نے بھی یہی مقاصد اختیار کر رکھے تھے اس لیے دونوں کے درمیان مکمل ہم آہنگی پیدا ہو گئی۔ ایشلے نے اُسے اُس گروپ کا سیکریٹری بھی بنایا جو امریکا کے ساتھ تجارت کو فروغ دینے کے لیے بنایا گیا تھا۔ لاک نے نئی کالونی کیرولینا کے لیے آئین مرتب کرنے میں مدد دی۔ اس دستاویز کے تحت تمام آبادکاروں کو اپنے عقیدے پر عمل کرنے کی اجازت تھی جبکہ ملحدوں کا داخلہ ممنوع تھا۔
بعد کے عشروں میں لاک نجی مطالعہ میں مصروف رہا اور فلسفیانہ و سائنسی مسائل پر دوستوں کے ساتھ بحث و مباحثہ کرنے لگا۔ 1668ء میں پانچ سال قبل قائم ہونے والی ”رائل سوسائٹی“ کا رُکن بنا۔ 1675ء میں اَیشلے کی دربار میں غیر مقبولیت کے بعد وہ فرانس گیا اور 4 برس بعد واپس آ گیا۔ لیکن رومن کاتھولک مسیحیت اور انگلش دربار کی مخالفتوں کے باعث اُسے وہاں حالات خراب معلوم ہوئے۔ 1683ء سے 1688ء تک کا عرصہ اُس نے ہالینڈ میں گزارا۔ 1688ء کے شاندار انقلاب (Glorious Revolution) اور پروٹسٹنٹ مسیحیت کی کچھ حد تک بحالی کے بعد وہ ایک مرتبہ پھر واپس انگلستان آیا۔ نے بادشاہ ولیم سوم نے اُسے ”بورڈ آف ٹریڈ“ میں نامزد کیا۔ 1700ء میں خرابیِ صحت کے باعث اُس نے استعفا دیا اور 4 برس بعد دنیا سے رخصت ہوا۔
حوالہ جات
زمرہ:1163ء کی پیدائشیں زمرہ:1704ء کی وفیات زمرہ:رائل سوسائٹی کے رفقا زمرہ:سترہویں صدی کے انگریز مرد مصنفین زمرہ:سترہویں صدی کے انگریز مصنفین زمرہ:سترہویں صدی کے فلسفی زمرہ:صوتی مضامین زمرہ:قانون کے فلسفی زمرہ:کرائسٹ چرچ، اوکسفرڈ کے فضلا زمرہ:ماہرین علمیات زمرہ:ماہرین مابعد الطبیعیات زمرہ:ماہرین وجودیات زمرہ:مسیحی فلاسفہ زمرہ:ناقدین دہریت زمرہ:تعلیم کے فلسفی زمرہ:روشن خیال فلسفی
جموں و کشمیر بینک
جموں وکشمیر بینک لمیٹڈ ( جے اینڈ کے بینک ) ریاست جموں و کشمیر کی ایک نیم ریاستی ملکیت کی شیڈول بینکنگ اور مالیاتی خدمات کی کمپنی ہے جو 1 اکتوبر 1938 کو جموں و کشمیر کے بادشاہ ہری سنگھ کے ذریعہ قائم کیا گیا تھا۔ یہ بینک جموں وکشمیر میں ایک عالمگیر بینک کی حیثیت سے کام کرتا ہے جبکہ بقیہ ہندوستان میں ایک خصوصی بینک کی حیثیت سے کام کرتا ہے۔ زمرہ:1938ء میں قائم ہونے والے بينک زمرہ:جموں و کشمیر کی معیشت زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
حوالات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
خیر الوریٰ
خیر الوریٰ معروف نعت خواں سید ناصر حسین چشتی کی نعتوں، رباعیوں اور منقبتوں پر مشتمل پنجابی مجموعہ نعت ہے۔
ناصر چشتی ایک اچھے شاعر تھے
خیر الوریٰ 128 صفحات پر مشتمل کتاب ہے اسے فروری 2004ء میں نوریہ رضویہ پبلیکیشنز لاہور نے اور نوری بکڈپو امین بازار فیصل آباد نے 2004ء طبع کیا
خیر الوریٰ میں ایک حمد باری تعالیٰ 64 نعتیں جن میں سے 24اردو اور 40 پنجابی نعتیں شامل ہیں جبکہ دو دوہڑے اور ایک ذکر کلمہ شریف بھی شامل ہے اس کا انتساب سیدنا امام حسین کے نام ہے
خیر الوریٰ ،کے علاوہ نعتیہ شاعری پر مشتمل دوسرے مجموعہ ہائے کلام جن میں نام سے بھی شائع ہو چکے ہیں ان کے متعدد ایڈیشنز بھی شائع ہو چکے ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:نعتیہ شاعری
جنگ اجنادین
جنگ اجنادین کا ذکر فتح قیسا ریہ اور فتح اجنادین کے ناموں سے تاریخ کتب میں ملتا ہے۔
محل وقوع
جنگ اجنادین کا فیصلہ کن معرکہ13ھ بمطابق 634ء کو مسلمانوں اور فلسطین کے یونانی مدافعین کے درمیان مقام اجنادین پر کئی جھڑپیں ہوئیں ابتدائی جھڑپوں میں معاویہ بن ابی سفیان تھے اورفیصلہ کن معرکے میں میں قیصر روم کا بھائی تھیوڈس یا ارطبون یونانی سپہ سالار تھا جبکہ مسلمانوں کے الگ الگ دستے یہاں پر اکٹھے ہوئے اس میں عمرو بن العاص اور شرجیل بن حسنہ اورخالد بن ولید بھی شامل تھے سپہ سالاعمرو بن العاص تھے۔
ابتدائی جھڑپیں
انطاکیہ وعلاقۂ انطاکیہ کو جب اسلامی لشکر فتح کر رہا تھا،دمشق کے عامل یزید بن ابی سفیان نے اپنے بھائی معاویہ بن ابی سفیان کو حکم فاروقی کی بنا پر فوج دے کر قیساریہ (اجنادین) کی طرف بھیجا،وہاں سخت معرکہ پیش آیا اور اسی ہزار مسیحی میدان جنگ میں مسلمانوں کے ہاتھ سے مارے گئے اور اجنادین پر مسلمانوں کا قبضہ ہوا۔
شہداء اجنادین
اس معرکے میں مسلمانوں کی بڑی تعداد شہید ہوئی ان میں عبد الله بن الزبير بن عبد المطّلب ابن هاشم بن عبد مناف، وعكرمہ بن ابو جہل،ابان بن سعید اورحارث بن ہشام
حوالہ جات
زمرہ:634ء زمرہ:اسلامی فتوحات زمرہ:ایشیا میں 634ء زمرہ:بازنطینی سلطنت کی شمولیت والی لڑائیاں زمرہ:بازنطینی سلطنت میں 630ء کی دہائی زمرہ:خالد بن ولید کی جنگیں زمرہ:شام کی اسلامی فتوحات زمرہ:عرب بازنطینی جنگوں کی لڑائياں زمرہ:قرون وسطی میں فلسطین زمرہ:630ء کی دہائی کے تنازعات
ہائلینڈ کاؤنٹی، ورجینیا
ہائلینڈ کاؤنٹی، ورجینیا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک کاؤنٹی جو ورجینیا میں واقع ہے۔
تفصیلات
ہائلینڈ کاؤنٹی، ورجینیا کا رقبہ 1,077.44 مربع کیلومیٹر ہے، ہے۔ کی مجموعی آبادی
حوالہ جات
زمرہ:ہائلینڈ کاؤنٹی، ورجینیا زمرہ:ایپلاچا کی کاؤنٹیاں زمرہ:ورجینیا کی کاؤنٹیاں زمرہ:ورجینیا میں 1847ء کی تاسیسات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
بیوٹی مارک
بیوٹی مارک 2017ء کی ایک امریکی ڈراما فلم ہے جسے ہیرس ڈوران نے لکھا اور ہدایت کاری کی۔ سچے واقعات سے متاثر، یہ فلم ایک غربت زدہ نوجوان ماں کی پیروی کرتی ہے جسے اپنے خاندان کو بچانے کے لیے اپنے مکروہ ماضی کے ایک آدمی سے پیسے لینا پڑتے ہیں۔ یہ فلم بدسلوکی، بدسلوکی کے چکر، نظامی غربت، لت اور نسل کے باہم مربوط موضوعات کو تلاش کرتی ہے۔
کہانی
لوئی ویل، کینٹکی کے قصبے پورٹ لینڈ کے علاقے میں سیٹ کی گئی، یہ فلم اینجی سمز (آڈن تھورنٹن) کی پیروی کرتی ہے، جو ایک غربت زدہ نوجوان ماں ہے جو اپنی کی شرابی ماں (کیتھرین کرٹن) کے ساتھ اپنے تین سالہ بیٹے ٹری (جیمسن فاؤلر) کی دیکھ بھال کرتی ہے وہ ایک سہولت اسٹور پر کام کرتی ہے جہاں ایک مقامی کلب میں رقاصہ لورین (لورا بیل بنڈی) اکثر آتی ہے۔ لورین مردوں پر اصرار کرتی ہے "مجھے استعمال نہیں کر رہی، میں انہیں استعمال کر رہی ہوں۔" اینجی کو پتہ چلا کہ اس کا خاندان جس گھر میں رہ رہا ہے اس کی مذمت کی گئی ہے اور انہیں فوری طور پر منتقل ہونا چاہیے۔ اختیارات میں سے، وہ بروس (جیف کوبر) کے خلاف مقدمہ چلانے کا فیصلہ کرتی ہے جس نے بچپن میں اس کے ساتھ بدسلوکی کی تھی، صرف یہ جاننے کے لیے کہ چوبیس سال کی عمر میں، وہ کینٹکی کے قانون کے تحت حدود کے قانون سے ایک سال گزر چکی ہے۔ وہ بچپن کے دوست کے والد زکریا (ریڈنی فوسٹر)، پادری ہوجز (ڈیرڈری لوجوائے)، بچپن کے جاننے والے کیلی (پیٹن ہیوز) اور اپنے سے چند سال چھوٹی لڑکی پام (میڈیسن آئزمین) سے مدد لیتی ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:2010ء کی دہائی کی امریکی فلمیں زمرہ:2010ء کی دہائی کی انگریزی زبان کی فلمیں زمرہ:2017ء کی فلمیں زمرہ:امریکی ڈراما فلمیں زمرہ:بچوں کے جنسی استحصال کے بارے میں فلمیں زمرہ:کینٹکی میں عکس بند فلمیں زمرہ:کینٹکی میں فلم سیٹ
محکمہ بینی
بینی (Beni) بولیویا کا ایک شمال مشرقی محکمہ ہے۔ یہ (سانتا کروز کے بعد) ملک میں دوسرا سب سے بڑا محکمہ ہے۔ اس کا دارالحکومت ٹرینیڈاڈ ہے۔
علی اصغر چشتی صابری
متبادل=بٹگرام کے سادات حسینی کا شجرہ نصب |تصغیر|خاندانی شجرہ نصب پروفیسر ڈاکٹر علی اصغر چشتی صابری پروفیسر ڈاکٹر علی اصغر چشتی صابری کی تاریخ پیدائش 1960 ضلع بٹگرام خیبر پختونخوا ہزارہ ڈویژن میں ہوئی، آپ کا تعلق وہاں کے علمی اور مذہبی خانوادے سے ہے، جو عرصہ دراز سے  اس علاقے کے ایک اہم  علمی واصلاحی مرکز ’’کوہانی شریف‘‘  کے توسط سے مذہبی فرائض سرانجام دیتا رہا،                                                          کیونکہ کوہانی شریف  بٹگرام میں ڈاکٹر صاحب کے آباء واجداد کا بنیادی مسکن تھا اور بشوانڑی سے  ترویج علم واشاعت کے لئے ان کے آباء واجداد کوہانی شریف منتقل ہوئے تھے۔
تعلیم
ابتدائی فارسی اور عربی تعلیم اپنے والد مولوی فیروزالدین چشتی صاحبؒ   بن خواجہ صدیق اللہ چشتی  صاحب ؒ سے حاصل کی اس کے علاوہ مولوی عبدالحق  صاحب ؒ اور مولوی محمد یونس صاحب ؒ سے مختلف علوم وفنون  میں علمی استفادہ کیا یہ سارے حضرات  دارالعلوم دیوبند اور سہارنپور کے علمی مراکز سے  سیراب ہوچکے تھے  مؤخر الذکر دونوں  حضرات کے والد مولانا عبدالجلیل ؒ فاضل دیوبند تھے   ۔میٹرک کا امتحان ڈاکٹر صاحب نے گاؤں ہی سے چودہ سال کی عمر میں 1974 م میں   پاس کیا اور پھر کراچی کی طرف حصول علم کے لئے سفر کیا جہاں علامہ بنوریؒ کے شاگرد خاص ہونے کا شرف حاصل کیا  اور دورہ حدیث کی تکمیل کی۔قیام کراچی کے دوران میں آپ کا روحانی تعلق مولانا طفیل احمد فاروقی ؒ کے ساتھ رہا جو شیخ الحدیث مولانا زکریا ؒ کے خلیفہ مجاز تھے ان کے ادارے "  دار التصنیف  تبلیغی کالج " میں ڈاکٹر صاحب نے تعلیم حاصل کرنے کے علاوہ  تدریسی خدمات بھی سرانجام دی۔
ایف اے، بی اے، ایل  ایل بی ایس ایم لا کالج کراچی 1983م، ایم اے اسلامیات 1985م، فاضل فارسی، فاضل عربی کے امتحانات کراچی میں  پاس کئے۔ ایم فل علامہ اقبال اوپن یونیورسٹی 1991م  اور پی ایچ ڈی جامعہ پنجاب   سے  1993 میں مجال حدیث میں کر چکے جس میں حدیث مرسل پر آپ نے مقالہ تحریر کیا۔اگرچہ آپ کا تخصص مجال حدیث میں ہے لیکن اس کے علاوہ دیگر علوم وفنون میں آپ کو اللہ نے  کامل دسترس سے نوازا۔ جہاں تک زبانوں  پر عبور کا تعلق ہے تو ڈاکٹر صاحب پشتو، اردو، فارسی، عربی اور انگریزی زبان میں مہارت تامہ رکھتے ہیں۔
آباء واجداد
ڈاکٹر صاحب کے والد مولوی فیروزالدین چشتی بن خواجہ صدیق اللہ چشتی  بن مولانا زمان شاہ چشتی بن مولانا نوران شاہ  چشتی رحمہم اللہ ہے۔ مولانا نوران شاہ  اہل بٹگرام کے مطالبہ پر  بشوانڑی سے بٹگرام آئے تھے اور خانقاہ کوہانی شریف   میں سکونت اختیار کرکے علمی خدمات سرانجام دیتے رہے اس سے قبل ان کے آباءواجداد جو  چشت کے حسینی سادات تھے  افغانستان سے ہجرت کرکے   بشوانڑی کے علاقے میں آئے تھے  جہاں اس وقت کے عظیم  شیخ اور صوفی خواجہ اخون صدیق ؒ  کے خانقاہ کے ساتھ ان کا انسلاک رہا۔کوہانی سے   بٹگرام کے مرکز میں ہجرت کی وجہ یہ بنی کہ خواجہ صدیق اللہ ؒ کی وفات کے بعد ان کی زوجہ محترمہ جو نہایت عابدہ وزاہدہ خاتون تھی اس کا نکاح فاضل دیوبند مولانا عبدالجلیل  ؒ کے ساتھ ہوا جس کی وجہ سے ڈاکٹر صاحب کے والد صاحب جو اس وقت چھوٹے تھے اپنی والدہ کے ساتھ کوہانی شریف چھوڑ کر بٹگرام کے مرکزی گاؤں میں سکونت پزیر ہوئے۔اس  نسبت سے مولوی عبدالحق اور مولوی یونس رحمہما اللہ ڈاکٹر صاحب کے تایا کہلاتے ہیں   مولوی عبد الحق صاحب وسیع المطالعہ شخصیت تھی اور مصادر حنفیہ پر انہیں دسترس حاصل تھی بٹگرام کے مرکزی جامع مسجد میں خطابت اور امامت کے فرائض اپنی  وفات تک سرانجام دیتے رہے ان کی وفات  2009 میں ہوئی جب کہ مولانا یونس ؒ پر صوفیانہ حال کا غلبہ تھا اور زندگی میں ہی سفر لاہور کے دوران میں غائب ہوگئے جن کا تاحال  حیات وممات کی بابت معلوم نہ ہوسکا۔
ڈاکٹر صاحب کی والدہ کا تعلق سواتی قبائل کے ایک اہم گھرانے سے تھا اور ان کے نانا حاکم خان اپنے دور کے مضبوط سیاسی اثر رسوخ رکھنے والی شخصیت تھی۔ آپ کی والدہ نہایت پابند صوم وصلوۃ ا،                                                          تہجد گزار ور روایتی طور پر مروجہ دینی علوم کے نصاب سے بہرور تھیں۔ قرآن کریم کے ساتھ انہیں خاص شغف تھا  اور صبح  وشام آس پاس کی خواتین ان کے پاس ناظرہ، ترجمہ اور دیگر دینی کتب پڑھنے کے لئے  آیا کرتی تھیں۔
بشوانڑی سے کوہانی شریف آتے ہوئے  ایک بہت بڑی وقیع لائبریری بھی اس خاندان کے ساتھ منتقل ہوئی تھی جس کے بہت سارے نسخے اب بھی موجود ہیں اور ڈاکٹر صاحب کے آباءواجداد کے  کے لکھے مخطوطے بھی ان میں محفوظ ہے جس میں زیادہ تر فقہ سے متعلق مباحث ہے  یہ لائبریری ڈاکٹر صاحب کے داد ا جان خواجہ صدیق اللہ ؒ کی وفات کے بعد   خرد برد کا شکار ہوگئی کیونکہ ڈاکٹر صاحب کے والد ماجد اس وقت کم سن تھے اور لائبریری سے اس دور کے مختلف علماء کتابیں لے گئے۔
ڈاکٹر صاحب کے والد ماجد اور مولوی عبدالحق و مولوی یونس رحمہم اللہ تینوں ایک ساتھ دارالعلوم دیوبند کی طرف سفر کر چکے تھے  جبکہ ڈاکٹر صاحب کے والد ماجد کی فراغت   بوجوہ سہارنپور سے ہوئی  ڈاکٹر صاحب کے والد کی وفات 1983 میں ہوئی  ساری زندگی درس وتدریس میں مصروف رہے  اور اس وقت کے روایتی طریقوں کے مطابق علوم دینیہ کے طلباء ان سے مستفید ہوتے رہے جو ان کے ساتھ مسجد میں ہی رہتے تھے جبکہ ان کا ذریعہ معاش ٹیلرنگ رہا۔شاعری کے میدان میں نعت  گو شاعر تھے۔  مزید برآں  سلوک وتصوف میں  سلسلہ چشتیہ کے مقامات طے کرچکے تھے لیکن طبیعت پر گمنام رہنے کا غلبہ تھا اس لئے علامہ بنوری ؒ کے حد درجہ اصرار کے باوجود کراچی تشریف لے جانے میں متامل رہے علامہ صاحب نے ان کے لئے لاٹھی اور پگڑی بطور ہدیہ بھیجی تھی  تصوف اور تزکیہ کے مجال میں ان کے شیخ عزیز الرحمن کوہانوی ؒ تھے ان کے شیخ غلام دینؒ  تھے ان کے شیخ صاحب جی ؒ اور ان کے شیخ  ان کے والد باباجی ؒ ان کے شیخ   بشوانڑی کے اخون صدیق باباؒ تھے  جہاں سے ڈاکٹر صاحب کے آباء واجداد اخون صدیق بابا ؒ کے حکم پر دعوت واصلاح کے لئے ہجرت کرکے بٹگرام آئے تھے  یہ سلسلہ آگے چلتا رہا ہے۔
تدریسی خدمات
ڈاکٹر صاحب نے انیس سال کی عمر سے درس وتدریس کا سلسلہ کراچی سے  شروع کیا ہے اور اب تک یہ سفر جاری ہے   کراچی سے راولپنڈی منتقل ہونے کے بعد جامعہ سراجیہ میں پڑھاتے رہے اس کے بعد جامعہ فریدیہ کے آغاز میں انتظامی اور تدریسی امور کی ذمہ داری نبھائی جامعہ محمدیہ اسلام آباد  میں اب بھی اتوار کے دن درس حدیث کا سلسلہ جاری ہے۔
حکومتی جامعات کے ساتھ ان کا انسلاک باقاعدہ طور پر 1985 سے ہوا چنانچہ   1985 سے لے کر 1999 تک بین الاقوامی اسلامی یونیورسٹی  میں پہلے بطور   خدمات سر انجام دیتے رہے چنانچہ 15۔6۔1985 سے 27۔7۔1985 تک بطور ریسرچ ایسوسی ایٹ کام کرتے رہے اس کے بعد  1992 تک بطور لیکچرر خدمات سرانجام دیتے رہے اور 1992 سے لے کر11۔8۔ 1999 تک یونیورسٹی ہذا میں اسسٹنٹ پروفیسرکے منصب پر فائز  رہے   ۔
ڈاکٹر صاحب کی جامعاتی تدریس کا دوسرا دور  1999 سے شروع ہوتا ہے۔12۔8۔1999 سے  لے کر 11۔8۔2003 تک علامہ اقبال اوپن یونیورسٹی  میں ایسوسی ایٹ پروفیسر رہے۔ اور 25۔1۔ 2003 سے تا دسمبر 2019 تک فل پروفیسر (BPS:21)کے طور پر علامہ اقبال اوپن یونیورسٹی کے ساتھ منسلک رہے۔ اس کے بعد جنوری 2020 سے جون 2021 تک ہائی ٹیک یونیورسٹی میں فل پروفیسر اور شعبہ اسلامی علوم کے سربراہ رہے۔
انتظامی مناصب
ڈاکٹر صاحب جہاں ایک طرف علمی دنیا کی نابغہ روزگار شخصیت ہے وہاں  اللہ نے انتظامی صلاحیتوں سے بھی آپ کو نوازا ہے عموما  ایسا بہت کم  دیکھنے کو ملتا ہے کہ ایک ہی شخصیت میں یہ دونوں خوبیاں پائیں جائیں چنانچہ ڈاکٹر صاحب شروع ہی سے اس قسم کے مناصب پر فائز رہے ہیں۔ ذیل میں ان کی تفصیل پیش کی جاتی ہے۔
چئیرمین شعبہ حدیث وسیرت
2001 م سے اب تک
چئیر مین شعبہ عربی
2003 سے 2006 تک
ڈین فیکلٹی   آف عریبک اینڈ اسلامک اسٹڈیز
ڈاکٹر صاحب کئی دفعہ فیکلٹی آف عریبک اینڈ اسلامک سٹڈیز کے ڈین رہے چنانچہ پہلی دفعہ آپ اپریل 2003 تا مئی 2006   تک اس منصب پر فائز رہے اس کے بعد جون 2009 تا مئی 2012 اور 2012 سے     2017   تک بطور ڈین خدمات سرانجام دیتے رہے۔
وائس چانسلر
علامہ اقبال اوپن یونیورسٹی میں وقتا فوقتا ڈاکٹر صاحب قائم مقام  وائس چانسلر کے طور کام کرتے  رہے ہیں  ۔ بطور وائس چانسلر ان کی مختلف اوقات میں کام کرنے کی تفصیل درج ذیل ہے۔
ممبر بورڈ آف گورنر
ڈاکٹر صاحب جہاں  بین الاقوامی اسلامی یونیورسٹی کے ساتھ مختلف حوالوں سے وابستہ رہے ہیں وہاں انہیں یہ اعزاز بھی حاصل رہا ہے کہ 2016 سے اب تک وہ  اس یونیورسٹی کے بورڈ آف گورنر کے ممبر ہیں۔ یہ  یونیورسٹی کا سب سے اہم  اعلیٰ تنفیذی شعبہ ہے جو یونیورسٹی کے تمام امور کی منظوری دیتا ہے۔
ایواڑڈز/ اعزازات
ڈاکٹر صاحب نے  مختلف قسم کے علمی اور انتظامی خدمات کی بنیاد پر ایواڑڈز حاصل کئے ہیں  جن میں سے چند اہم درج ذیل ہیں۔۔
1: صدارتی ایوارڈ معارف اسلامی کے سیرت نمبر کی خصوصی اشاعت پر
2: صداراتی ایواڑڈز برائے بہترین استاد 2010م
3: یونیسیکو کی بہترین استاد ایواڑڈ 2013 م
4: ہائیر ایجوکیشن کمیشن سے منظور شدہ تحقیقی مجلہ معارف اسلامی  کے بانی ایڈیٹر
5: ہائیر ایجوکیشن کمیشن سے منظور شدہ تحقیقی مجلہ سیرت سٹڈیز  کے بانی ایڈیٹر
6: ہائیر ایجوکیشن کمیشن سے منظور شدہ تحقیقی مجلہ  درایت  کے بانی ایڈیٹر
7: پی ایچ ڈی پروگرام علامہ اقبال اوپن یونیورسٹی کے کوآرڈنیٹر
تصنیفی خدمات
ڈاکٹر صاحب کا تخصص چونکہ حدیث کے مجال میں ہے اس لئے حدیث اور اصول حدیث  پر کئی کتابیں لکھ چکے ہیں ان کی کتابوں کی تفصیل درج ذیل ہے۔
تحقیقی مقالے
ڈاکٹر صاحب کے  بہت سارے مقالے اور ریسرچ آرٹیکل   مختلف مجلات میں عربی اور اردو میں   چھپ کر منظر عام پر آچکے ہیں  جن میں سے کچھ درج ذیل ہیں۔
اس کے علاوہ مختلف  موضوعات پر مبنی کانفرنسز اور سیمینارز  میں پیش کئے گئے مقالات کی طویل فہرست  ہے جسے طوالت سے بچنے کے لئے یہاں درج کرنے سے احتراز کیا جاتا ہے۔
ایڈیٹر شپ
ڈاکٹر صاحب زمانہ طالب علمی سے ہی لکھنے کا اعلیٰ ذوق رکھتے ہیں چنانچہ آپ نے ابتدا ء سے ہی ماہنامہ    ’’ ختم نبوت  ‘‘ کراچی کی ادارت ایک عرصے تک سنبھالے رکھی۔ اس کے بعد جب آپ علامہ اقبال اوپن یونیورسٹی میں تشریف لائے تو  ششماہی ’’معارف اسلامی ‘‘ کے ایڈیٹر رہے۔
سیاسی خدمات
ڈاکٹر صاحب طالب علمی کے دور سے جمعیت طلبہ اسلام کے فعال کا رکن رہے اور کراچی میں ڈویژنل صدر کے طور پر بھی کام کیا اس کے علاوہ مبلغ ختم نبوت ہونا آپ کی انفرادی شان ہے ماہنامہ ختم نبوت کے ایڈیٹر علامہ بنوری ؒ کی سرپرستی میں رہے   اور عدالت میں بطور وکیل ختم نبوت سے متعلق کیسز میں دفاع کے فرائض سرانجام دیتے رہے۔ فکری طور پر شروع ہی سے جمعیت علمائے اسلام  (ف) کے ساتھ ڈاکٹر صاحب کا انسلاک ہے۔
شعر وشاعري
ڈاكٹر صاحب آغاز طالب علمي سے هي شعر وشاعري كا بهترين ذوق ركھتے ہیں کیونکہ ان کا خاندان علمی خاندان تھا اور شعر ان کے رگ وپے میں بسا ہے آپ کے والد نعت گو شاعر تھے جبکہ ڈاکٹر صاحب نے قادیانیت کے خلاف بہت ساری نظمیں لکھیں جو ماہنامہ ختم نبوت کراچی میں چھپتی رہی۔  بنیادی طور پر آپ غزل گو شاعر ہے اور  غزل لکھنے میں مہارت تامہ رکھتے ہیں  آپ کے  غزلوں کا مجموعہ عنقریب زیورطبع سے آرس۔
آیزو 3166-2:BO
آیزو 3166-2:BO بولیویا کے لیے آیزو 3166-2 میں اندراج ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:آیزو 3166 زمرہ:بولیویا جغرافیہ-متعلقہ فہارست زمرہ:بولیویا کے محکمہ جات
قصبہ ثانی
قصبہ ثانی پاکستان کا ایک آباد مقام جو ضلع ملتان میں واقع ہے۔ جو ملتان کی یونین کونسل بھی ہے
حوالہ جات
زمرہ:جغرافیہ پنجاب (پاکستان) کے نامکمل مضامین زمرہ:ضلع ملتان کے آباد مقامات
لانڈیرویٹ-سور-سیگور
لانڈیرویٹ-سور-سیگور ( فرانسیسی: Landerrouet-sur-Ségur) فرانس کا ایک رہائشی علاقہ جو اکیتین میں واقع ہے۔
تفصیلات
لانڈیرویٹ-سور-سیگور کا رقبہ 3.14 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 119 افراد پر مشتمل ہے اور 50 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
فہرست متعلقہ مضامین بوسنیا و ہرزیگووینا
ے
زمرہ:بوسنیا و ہرزیگووینا زمرہ:بوسنیا و ہرزیگووینا متعلقہ فہرستیں زمرہ:ممالک کے خاکہ جات
کیتھ ٹاؤن شپ، وین کاؤنٹی، الینوائے
حوالہ جات
زمرہ:الینوائے کے ٹاؤن شپ زمرہ:وین کاؤنٹی، الینوائے میں ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
آئرالا
آئرالا بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو آندھرا پردیش میں واقع ہے۔
آئل آف وایٹ کاؤنٹی، ورجینیا
آئل آف وایٹ کاؤنٹی، ورجینیا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک کاؤنٹی جو ورجینیا میں واقع ہے۔
آئرالا
حوالہ جات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
یہودی تاریخ
یہودی تاریخ یہودیوں اور یہودیت کی تاریخ ہے۔ اگرچہ یہودیت بطور  مذہب یونانی  تاریخی  حوالوں کے مطابق سب سے پہلے  ھلنستی دور  (31 ق م – 323 ق م) میں ظاہر ہوا اور اسرائیل  کا قدیم ترین ذکر، قطبہ مرنپتاح  1203–1213 ق م پر لکھا ملتا ہے، مذہبی ادب  بنی اسرائیلیوں کی کہانی  1500 سال ق م  پرانی بتلاتا ہے۔ یہودی جلاوطن  برادری اسوری فتح  کے ساتھ ہی  شروع  ہوئی  اور بابلی فتح  پر شدت  اختیار کی۔ یہودی رومی سلطنت  میں بھی جابجا پھیلے ہوئے تھے، جس میں بازنطینی حکمرانی دور میں وسطی اور مشرقی بحیرہ روم  میں  کمی  واقع  ہوئی ہے۔ 638ء میں بازنطینی سلطنت نے  بلاد شام اور مشرقی بحیرہ رومی علاقوں کا قبضہ کھو دیا، عرب اسلامی سلطنت کے تحت خلیفہ عمرؓ نے یروشلم، میسوپوٹامیا، شام، فلسطین اور مصر فتح کیا۔ ہسپانیہ میں  یہودی ثقافت کا سنہری دور  مسلم  سنہری دور اور یورپ کے قرون وسطی کے تاریک دور ساتھ وقوع پزیر ہوا جب جزیرہ نما آئبیریا کے زیادہ تر علاقوں میں مسلم حکمرانی تھی۔ اس دور میں یہودیوں کو عام طور پر معاشرے میں تسلیم کیا جاتا تھا چنانچہ یہودی مذہبی، ثقافتی اور اقتصادی زندگی نے ترقی کی۔
آئل آف وایٹ کاؤنٹی، ورجینیا
حوالہ جات
آئل آف وایٹ کاؤنٹی زمرہ:1634ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:ورجینیا کی کاؤنٹیاں زمرہ:ورجینیا میں 1634ء کی تاسیسات زمرہ:ویکیپیڈیا مضامین مع LCCN شناخت کنندگان زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
یہودی تاریخ
1933ء میں ایڈولف ہٹلر اور نازیوں کے جرمنی میں اقتدار میں آتے ساتھ یہودیوں کی صورت حال زیادہ کشیدہ ہو گئی۔ اقتصادی بحران، سام مخالف نسلی قوانین اور قریب تر ہوتی آئندہ کی جنگ کے خوف نے بہت سے یہودیوں کو یورپ سے فلسطین، ریاست ہائے متحدہ امریکا اور سوویت یونین فرار ہونے پر مجبور کیا۔ 1939ء میں دوسری جنگ عظیم شروع ہوئی 1941ء تک ہٹلر نے پولستان اور فرانس سمیت تقریباً تمام یورپ جہاں اس وقت لاکھوں یہودی رہ رہے تھے پر قبضہ کر لیا۔ 1941ء میں سوویت یونین پر حملے کے بعد یہودیوں کا حتمی علاج یعنی یہودی لوگوں کا وسیع پیمانے پر بے مثال و منظم قتلِ عام شروع ہوا جس کا مقصد یہودی نسل کی فنا و تعدیم تھا اور جس کے نتیجہ یورپ بشمول شمالی افریقہ (نازی نواز وکی - شمالی افریقہ اور اطالوی لیبیا) میں یہود پر ظلم و ستم اور عقوبت وقوع پزیر ہوا۔ اس نسل کشی جس میں تقریباً ساٹھ لاکھ یہود باضابطہ طریقے سے ہلاک کیے گئے مرگ انبوہ یعنی ہولوکاسٹ یا (عبرانی اصطلاح) شواح کے طور پر جانا جاتا ہے صرف پولستان کے حراستی کیمپوں میں تیس لاکھ یہود گیس کی کوٹھڑیوں کے ذریعے قتل ہوئے جبکہ صرف آشوٹز حراستی کیمپ ہی میں  دس لاکھ قتل کیے گئے۔
1945ء میں فلسطینی یہودی مزاحمتی تنظیمیں متحد ہوئیں اور یہودی مزاحمتی تحریک ہگانا کی باقاعدہ بنیاد ڈالی ،تحریک نے برطانوی تسلط سے لاتعلقی کا برملا اظہار شروع کر دیا حتی کہ برطانوی حکومت کے فلسطینی علاقوں میں لامحدود یہودی آبادکاری سے انکار پر ہگانا دہشت گرد طریقہ مزاحمت اپنایا اور ساتھ ہی ساتھ بحری جہازوں میں غیر قانونی تارکین وطن یہود کو فلسطین میں آباد کرنے لگے۔ ڈیوڈ بن گوریان نے 14 مئی  1948ء کو  ارض مقدسہ میں یہودی ریاست  کے قیام کا  اعلان کر دیا جو  اسرائیلی ریاست کے طور پر جانا گیا۔  اس کے بعد فوری طور پر تمام ہمسایہ عرب ریاستوں نے اسرائیل پر حملہ کر دیا، جبکہ نو زائیدہ اسرائیلی  فوج برطانیہ اورفرانس کی مدد سے مزاحمت کرتی رہی۔ 1949ء میں جنگ ختم ہوئی  تو اسرائیل کی ریاست کی تعمیر شروع  ہوئی، ریاست نے بڑے پیمانے پر دنیا بھر سے سینکڑوں ہزاروں یہودی مہاجرین  کی لہروں کو جذب کیا۔ آج اسرائیل ایک پارلیمانی جمہوریت ہے  جس کی آبادی 80 لاکھ افراد سے زائد ہے، جن میں 60 لاکھ یہودی ہیں۔ سب سے بڑا یہودی طبقہ  اسرائیل اور امریکہ میں ہے جبکہ اہم برادریاں  فرانس، ارجنٹائن، روس، برطانیہ، آسٹریلیا، کینیڈا اور جرمنی میں ہیں۔ اعداد و شمار اور جمعیت شماری کے لیے یہودی آبادی صفحہ ملاحظہ کریں۔
یہودی تاریخ  کے ادوار
(1) آغازِِ یہودیت سے   قبل کی قدیم ارض مقدسہ - 586 ق م؛
(3) ہیکل دوم کی تباہی کے بعد  70ء میں  ربیائی یہودیت کی تشکیل ؛
(4) رہبائی  یہودیت کا دور رَفعِ مسیحیت سے لیکر 312ء  میں حکمران قسطنطین اعظم کے سیاسی دورِ اقتدار  تک  اور 18ویں صدی کے آخر میں مسیحی سیاسی بالادستی کے   خاتمے تک ؛ اور
قدیم یہودی تاریخ (1500 قم – 63 ق م)
تصغیر|یہودی غلام ۔ قدیم مصری مورتی۔ [//ur.wikipedia.org/w/Hecht_Museum حیفا یونیورسٹی کے ] عجائب گھر میں
قدیم ارض مقدسہ (586 ق م تک)
مرکزی صفحہ ابتداء یہودیت
ابتدائی یہودیوں اور ان کے پڑوسیوں کی تاریخ زرخیز ہلال اور بحیرہ روم کے مشرقی ساحل پر مرکوز ہے۔ یہ تاریخ ان لوگوں میں شروع ہوتی ہے جو دریائے نیل اور بین النہرین کے درمیانی علاقوں  میں رہتے رہے۔ اس کے اطراف میں قدیم مصر اور بابل، عرب کے ریگستان اور پہاڑ۔ ایشیائے کوچک، کنعان کی زمین (جو موجودہ اسرائیل، فلسطین، اردن اور لبنان کے علاقے بنتے ہیں) تہذیبوں کی مُقامِ اِجتماع تھا۔
عبرانی بائبل کے مطابق،یہود قدیم بنی اسرائیل کی نسل سے ہیں جو کنعان  کے علاقے میں بحیرہ روم کے مشرقی ساحل اور دریائے اردن کے درمیان میں آباد ہوئے۔ عبرانی بائبل  ’’بنی اسرائیل‘‘ کو مشترک جدامجد یعقوب سے منسوب کرتی ہے۔
بہرکیف، آثار قدیمہ سے یہود کے  اصل علاقے کی ایک مختلف کہانی کاپتہ چلتا ہے  کہ ضروری نہیں ہے کہ یہود نے  لیونت یا سرزمین  شام کا  علاقہ چھوڑا ہو۔ آثار قدیمہ کے وہ ثبوت زیادہ حاوی ہیں کہ بنی اسرائیل کا اصل مقام کنعان تھا نہ کہ مصر، جن کے مطابق مصر سے فرار یا 40 سال در بدرسینا کے صحرا اور بیابان میں پھرنے والے قصہ کی کوئی گنجائش نہیں ہے ۔  بہت سے آثار قدیمہ کے ماہرین نے ، موسیٰ اور خروج مصر کے آثار قدیمہ کی تحقیقات کو ’’ایک بے ثمر تعاقب‘‘ قرار دیکر ترک کر دیا ہے ۔  ایک صدی پر محیط  آثار قدیمہ  اور مصریات  کے ماہرین نے تحقیق سے کوئی قابلِ قدر ثبوت نہیں  پایا کہ قیدِ مصر، داستانِ فرار از مصر اور سفرِ بیابانِ سینا میں براہ راست کوئی تعلق ہو سکتا ہے  اور یوں اس تجویز کے نتیجے پر پہنچے  کہ آہنی دور کی یہوداہ اور اسرائیل کی ریاستوں کا اصل مقام کنعان ہے، نہ کہ مصر۔۔  قدیم ترین یہودی بستیوں  کی ثقافت کنعانی ہے، ان کے  اشیائے مقدسہ کنعانی دیوتا  ال کی ہیں، مٹی کے برتنوں میں  مقامی کنعانی  روایت پائی جاتی ہے اور ان کے حروف تہجی ابتدائی مقامی کنعانی ہے  ۔  واحد فرق ’’یہودی‘‘ دیہات اور کنعانی مقامات میں زیر زمین دبی ہوئی سور کی ہڈیوں کی غیر موجودگی ہے، اسے  نسلی فرق گنا جائے  یا  یہ فرق دیگر عوامل کی وجہ سے ہے ابھی تک یہ معاملہ متنازع ہے
کئی سو سال تک ارض مقدسہ کی  بارہ  متحدہ  ریاستوں پر  بارہ قبیلوں  کے   اماموں (قضاۃ) کی حکمرانی  کا تسلسل رہا۔ اس کے بعد 1000 قبل مسیح   میں   طالوت بادشاہ کے تحت یہودی بادشاہت قائم  ہوئی اور  بادشاہ داؤد ؑ اور اُس کے بیٹے شاہ سلیمان ؑ کے دور تک جاری رہی۔ داؤد ؑ ہی کے دور حکومت میں پہلے سے قائم یروشلم  اسرئیل اور یہوداہ کی متحدہ بادشاہتوں کا قومی اور روحانی دار الحکومت بنا۔ سلیمان ؑ نے سب سے پہلے موریاہ پہاڑ (حرم قدسی) پر ہیکل تعمیر کی جو بیت المقدس میں ہے ۔ تاہم، قبائل جو  سیاسی طور پر انتشار کا شکار تھے، ان کی موت پر, دس شمالی  قبائل اور دو جنوبی قبائل (یہودا اور بنیامین )کے درمیان خانہ جنگی شروع ہوئی ۔ بنی اسرائیل قوم دو ریاستوں میں  تقسیم ہوئی شمال میں ریاست   اسرائیل  (سامریہ) اور جنوب میں مملکت یہوداہ کے نام سے، تقسیم کا فائدہ اٹھا کر شامی حکمران تلگت پلاسر سوم نے شمالی ریاست اسرائیل پر 8ویں صدی قبل مسیح میں قبضہ کیا۔ عام طور پر  قابل قبول  کوئی بھی  تاریخی دستاویز  ان   دس شمالی قبائل کی   حتمی حالت کی  سرگزشت نہیں دیتی، جنہیں اسرائیل  کے دس گمشدہ قبائل کے طور پر بھی جانا جاتا ہے، اگرچہ قیاس آرائیوں کی افراط ہے۔
اسیریِ بابل (587قم-538 قبل مسیح)
تصغیر|[[یہودیوں کی قدیم سلطنت یہوداہ سے بابل کی جانب ملک بدری اور جلاوطنی اور یروشلم کے  ہیکل سلیمانی  کی تباہی -]] ایک غالب طاقت کے خلاف بغاوت اور نتیجہ خیز محاصرے کے بعد کی مملکت یہوداہ کو 587 قبل مسیح میں بابلیوں کی فوج نے فتح کیا اور پہلا ہیکل (ہیکل سلیمانی )  تباہ کیا- مملکت  کی اشرافیہ اور ان کے لوگوں کے بہت سے تھے جلاوطن کردئے گئے تھے، جہاں ان کا مذہب روایتی ہیکل سے باہر ترقی پاتا رہا. جبکہ دوسرے مصر فرار ہوگئے. یروشلم کے سقوط کے بعد بابل (موجودہ عراق), یہودیت کے لیے ایک ہزار سے زیادہ سال تک توجہ کا مرکز بنا رہا. سب سے پہلی بابل میں مملکت یہوداہ کی جلاوطن یہودی برادری کا قیام 597 قبل مسیح میں یہوکونیاہ  کی جانب سے آیا اور ساتھ ہی 586 قبل مسیح میں ہیکل سلیمانی کی تباہی بھی. بابل ، جہاں یہود کے چند سب سے ممتاز شہر اور برادریاں قائم ہوئیں ,اور جو اس وقت سے لے کر 13ویں صدی تک یہودی زندگی کا مرکز بنا. پہلی صدی تک بابل کی آبادی کے بڑھاؤ میں تیزی آچکی تھی اور ایک اندازے کے مطابق سال 200 عیسوی سے 500 عیسوی میں دس لاکھ یہود تک اضافہ ہوا جو بعد میں بڑھ کر  بیس لاکھ تک جا پہنچی  ، دونوں قدرتی بڑھاؤ  اور زیادہ سے زیادہ  یہود کی ارض مقدسہ سے ہجرت  کی وجہ سے ، یہاں تک کہ دنیا کی یہودی آبادی کا  چھٹا حصہ اس علاقے میں آباد ہوا. یہیں پر انہوں نے قدیم بابل کے یہود کی زبانوں عبرانی اور آرامی میں تلمود لکھی -
یہودی تصوف ( قبالہ ) جو آج بھی ان میں بہت مشہور اور رائج ہے ، کچھ دانشوروں جیسے مشہور یہودی مصنف شهولیم گرشوم کے مطابق اپنی اصلی حالت (نظریاتی قبالہ) کے ساتھ ساتھ اس میں جادوئی عملیات (عملی قبالہ) کا دخول اسی زمانے میں ہوا جو قرون وسطی تک مزید ترقی کرتا گیا ، اپنی کتاب کبالہ میں بیان کرتے ہیں-
سرور جاوداں
سرور جاوداں معروف نعت خواں سید ناصر حسین چشتی کی نعتوں، رباعیوں اور منقبتوں پر مشتمل  پنجابی مجموعہ نعت ہے۔
ناصر چشتی ایک اچھے شاعر تھے
انگلستان خواتین ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست
یہ انگریز خواتین ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست ہے۔ ٹیسٹ میچ دو سرکردہ کرکٹنگ ممالک کے درمیان میں ایک بین الاقوامی کرکٹ میچ ہے۔ فہرست اس ترتیب سے ترتیب دی گئی ہے جس میں ہر کھلاڑی نے اپنی ٹیسٹ کیپ جیتی ہے۔ جہاں ایک سے زیادہ کھلاڑی ایک ہی ٹیسٹ میچ میں اپنی پہلی ٹیسٹ کیپ جیتتے ہیں، ان کھلاڑیوں کو حروف تہجی کے لحاظ سے اس کنیت سے درج کیا جاتا ہے جسے کھلاڑی میچ کے وقت استعمال کر رہا تھا۔ وہ خواتین کا پہلا ٹیسٹ میچ دسمبر 1934ء میں انگلینڈ اور آسٹریلیا کی خواتین کے درمیان کھیلا گیا تھا، یہ تین روزہ مقابلہ برسبین میں منعقد ہوا تھا جسے انگلینڈ نے نو وکٹوں سے جیتا تھا۔ خواتین کے کل 141 ٹیسٹ میچ کھیلے جا چکے ہیں۔ thumb|بائیں|250px|انگلینڈ کی خواتین کی کرکٹ ٹیم جس نے 1934–35ء میں آسٹریلیا اور نیوزی لینڈ کا دورہ کیا۔
یہودی تاریخ
اسیریِ بابل (587قم-538 قبل مسیح)
کچھ نسلوں اور فارس کی 540 ق م میں  بابل کی فتح کے بعد  کچھ مریدین عزیر اور  نحمیاہ کی رہنمائی میں واپس اپنی سرزمین اور اپنی پرانی روایات  کو لوٹے – دوسرے یہود مستقل واپس نہ لوٹ سکے اور جلا وطنی ہی میں رہے اور ارض مقدسہ سے باہر اپنی الگ ہی خود مختاری بنا لی ، خاص طور پر مشرق وسطی میں 7 ویں صدی ءکی مسلم فتوحات کے بعد -
سرور جاوداں
اس میں ایک حمد باری تعالیٰ 64 نعتیں جن میں سے 22اردو اور 42 پنجابی نعتیں شامل ہیں اس کا انتساب سیدنا ابو ذر غفاری  کے نام ہے سرور جاوداں ،کے علاوہ نعتیہ شاعری پر مشتمل دوسرے مجموعہ ہائے کلام جن میں نام سے بھی شائع ہو چکے ہیں ان کے متعدد ایڈیشنز بھی شائع ہو چکے ہیں۔