cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
اکتوبر 2021 تحریک لبیک پاکستان کا احتجاج
پس منظر
تاہم سعد رضوی کی رہائی عمل میں نہیں آئی جس کی وجہ سے تحریک لبیک نے 20 اکتوبر کو لاہور میں ملتان روڈ پر دھرنا دیا اور حکومت سے کہا کہ وہ اپنے سربراہ کی رہائی کے لیے 21 اکتوبر کو شام 5 بجے تک کی ڈیڈ لائن مقرر کرے۔.
رد عمل
وزیراعظم عمران خان نے فوری طور پر وزیر داخلہ شیخ رشید احمد کو واپس بلا لیا ۔ وہ پاک بھارت کرکٹ میچ دیکھنے متحدہ عرب امارات گئے تھے جہاں سے وہ وطن واپس آئے۔
وزیراعظم کی ہدایت پر وزیر داخلہ شیخ رشید اور وزیر مذہبی امور نور الحق قادری معاملات حل کرنے لاہور پہنچ گئے ۔
نوچندی میلا
تاریخ
مکافات عمل
اکتوبر 2021 تحریک لبیک پاکستان کا احتجاج
حوالہ جات
زمرہ:پاکستان میں فسادات اور شہری انتشار زمرہ:2021ء میں فسادات زمرہ:اسلام میں 2021ء زمرہ:پاکستان میں احتجاجات زمرہ:لاہور میں جرائم زمرہ:2021ء کے احتجاجات زمرہ:تحریک لبیک پاکستان زمرہ:پاکستانی سیاست میں 2021ء زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:پنجاب، پاکستان میں 2021ء
نوچندی میلا
تاریخ
رات کو تیرے گھر میں بھی وہی نیند کی گولیاں استعمال ہوئ ہیں دوسری طرف تو جا نہیں سکا مگر تیری طرف آ بھی گیا اور کام بھی کر گیا
جسزوو
جسزوو پولینڈ کا ایک رہائشی علاقہ جو Gmina Czarna Dąbrówka میں واقع ہے۔
سہمانی
سہمانی بوسنیا و ہرزیگووینا کا ایک رہائشی علاقہ جو دونئی واکوف میں واقع ہے۔
نوچندی میلا
تاریخ
Baat thori karvi lgy gi sbko but yeh hakeekat ha mazrat agr kisi ko bura lgy to
جسزوو
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
سہمانی
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
نوچندی میلا
حوالہ جات
زمرہ:بھارت میں میلے زمرہ:اتر پردیش کی ثقافت زمرہ:میرٹھ زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
مڈلبری، کنیکٹیکٹ
مڈلبری، کنیکٹیکٹ ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک قصبہ جو کنیکٹیکٹ میں واقع ہے۔
تفصیلات
مڈلبری، کنیکٹیکٹ کا رقبہ 47.9 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 7,575 افراد پر مشتمل ہے اور 217 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کنیکٹیکٹ کے ٹاؤن زمرہ:Short description is different from Wikidata
فتح تہران
تہران کی فتح ایرانی آئینی تحریک کے واقعات میں سے ایک ہے، جس کے دوران گیلان کی آئین ساز افواج اور تہران کے قریب اصفہان سے بختیاری افواج نے ایک دوسرے کے ساتھ اتحاد کیا اور تہران کی فتح کے ساتھ ہی قاجار بادشاہت کو محمد علی شاہ سے نکال دیا گیا۔ 16 جولائی 1288 کو s کنٹرول۔ اس واقعہ کے بعد محمد علی شاہ کو معزول کر دیا گیا اور دوسری قومی اسمبلی کے آغاز کے ساتھ ہی ایران میں آئینی بادشاہت کا قیام کئی ماہ کے وقفے کے بعد دوبارہ شروع ہو گیا۔
1286 اور 1287 میں محمد علی شاہ قاجار اور قومی اسمبلی کے درمیان ہونے والے کئی تنازعات کے بعد، 2 جولائی 1287 کو، شاہ نے قومی اسمبلی کو تحلیل کر دیا اور تہران میں مارشل لاء کا اعلان کر دیا۔ اگرچہ شاہ نے اعلان کیا کہ وہ آئین کے وفادار ہیں، بہت سے آئین ساز تہران اور دیگر ایرانی شہروں میں گرفتار ہوئے یا فرار ہو گئے۔ تبریز میں، تاہم، حکومتی افواج شہر پر کنٹرول حاصل کرنے میں ناکام رہی، اور آئینی مجاہدین نے، جس کی قیادت ستار خان اور باقر خان کر رہے تھے، نے مسلح مزاحمت شروع کی۔ تبریز کے لوگوں کی مزاحمت نے آئین سازوں کی امیدوں کو زندہ رکھا اور نجف کے جلاوطن سیاسی کارکنوں اور علماء نے محمد علی شاہ کی بغاوت کی مذمت کرتے ہوئے رشت اور اصفہان میں تحریکیں شروع کیں جو بالآخر آئین پسندوں کے ہاتھوں ان شہروں کو فتح کرنے پر منتج ہوئیں۔.
6 مئی 1288 کو محمد ولی خان تونیکابونی اور یپرم خان قزوین کی کمان میں کئی سو آئینی قوتوں کو اگلے مرحلے میں تہران منتقل کرنے کے لیے پکڑ لیا گیا۔ جنوب سے، بختیاری افواج، سردار اسد بختیاری کی قیادت میں، 20 مئی 1288 کو اصفہان سے تہران کی طرف چلی گئیں، اور آخر کار گیلان کی فوج میں شامل ہوئیں، جو کرج سے گزر کر تہران کے قریب پہنچی تھی۔ سردار مریم بختیاری اور کئی بختیاری فوجیں آئین کی حامی قوتوں کی آمد سے قبل خفیہ طور پر تہران میں داخل ہوئیں، تاکہ جھڑپیں شروع ہوتے ہی وہ شہر کے اندر، پارلیمنٹ کے اردگرد اپنے آپ کو مضبوط کر سکیں۔ آئین کی حامی قوتیں 13 جولائی کو تہران میں داخل ہونے میں کامیاب ہوئیں۔ شہر میں جھڑپیں تین دن تک جاری رہیں یہاں تک کہ 16 جولائی کو محمد علی شاہ نے روسی سفارت خانے میں پناہ لی اور دارالحکومت آئین پسندوں کے کنٹرول میں آگیا۔ تہران کی فتح کے بعد سپریم اسمبلی قائم ہوئی جس نے محمد علی شاہ کو تخت سے ہٹا کر ان کے بیٹے احمد مرزا کو تخت پر بٹھا دیا۔ ازدولملک ، نایب السلطانہ، محمد ولی خان تونیکابونی سربراہ مملکت اور وزیر جنگ، سردار اسد بختیاری وزیر داخلہ اور یپرم خان تہران کے سربراہ بن گئے۔
اس تقریب کی منفرد خصوصیات میں سے ایک آئینی تحریک میں بختیاری قبیلے کی مداخلت تھی، جو کہ آئینی تحریک کے حق میں ایرانی قبائل میں سے کسی ایک کی پہلی شرکت ہے۔ اس سے پہلے ایرانی قبائل نے یا تو آئین میں مداخلت نہیں کی یا پھر محمد علی شاہ کے حق میں چوک میں نمودار ہوئے۔
تہران
1286 اور 1287 میں محمد علی شاہ قاجار اور قومی اسمبلی کے درمیان کئی تنازعات کے بعد، محمد علی شاہ 25 جون 1287 کو تہران سے باغ شاہ کے لیے روانہ ہوئے، اور پانچ دن بعد، پورے ملک کو ایک ٹیلیگرام کے ذریعے، اس نے آئین سازوں کو تنقید کا نشانہ بنایا۔ وہ ایران کی قوم اور حکومت کو جانتا تھا۔ اپنی فوجی قوتوں کو مضبوط کرنے کے بعد، محمد علی شاہ نے لیاخوف کی کمان میں Cossack بریگیڈ کو پارلیمنٹ کی مزاحمت کو توڑنے کی ہدایت کی۔ جولائی 1287 کو پارلیمنٹ پر گولہ باری کی گئی، آئین سازوں کو بہت زیادہ جانی نقصان اٹھانے کے بعد شکست ہوئی اور ایک بڑے ہجوم نے قومی اسمبلی، آئین ساز جماعتوں کے دفاتر اور آئین ساز رہنماؤں کے گھروں کو لوٹ لیا۔ بغاوت کی فتح کے بعد شاہ نے قومی اسمبلی کو تحلیل کر دیا اور تہران میں مارشل لاء کا اعلان کر دیا۔ لیاخوف تہران کا فوجی گورنر بن گیا، اور 39 آئین سازوں کو قید کر لیا گیا۔ تصغیر|239x239پکسل| آئینی دور کی لڑائیوں میں استعمال ہونے [[توپ|والی توپ ؛ تبریز کے آئینی ایوان میں نمونہ دکھایا گیا ہے۔]] حکومتی افواج کی فتح کے ساتھ ہی آئین کی حامی قوتوں پر ظلم ڈھایا گیا اور ان میں سے بہت سے لوگوں کو گرفتار، تشدد اور قتل کر دیا گیا۔ انزالی اور اردبیل جیسے دیگر شہروں میں بھی آئین سازوں کو تشدد کا نشانہ بنایا گیا اور انہیں پھانسی دی گئی۔ دوسروں نے بیرونی ممالک یا سفارت خانوں میں پناہ لی، یا حکومتی افواج کے کاٹنے سے بچنے کے لیے کسی طرح چھپ گئے۔ اخبارات اور انجمنوں کے دفاتر میں توڑ پھوڑ اور لوٹ مار کی گئی۔ محمد علی شاہ نے سب سے پہلے اعلان کیا کہ وہ آئین کے وفادار ہیں اور اگلے تین ماہ کے اندر نئی پارلیمنٹ بنائیں گے۔
جہاں تہران اور ملک کے کئی دوسرے شہروں میں آئین ساز پارلیمنٹ پر گولہ باری کر کے شکست کھا کر گرفتار ہوئے یا فرار ہو گئے، تبریز میں آئین ساز مجاہدین نے شاہی افواج کو پسپا کیا اور ملک کے دیگر حصوں میں آئین سازوں کو تحریک دی اور امید پیدا کی۔ آذربائیجان، اصفہان اور گیلان میں آئین سازوں کی کامیابی کے ساتھ، ملک کے دیگر حصوں میں بدامنی بڑھ گئی، اور بوشہر ، بندر عباس ، کرمانشاہ ، اور مشہد کے شہروں پر حکومتی افواج کا کنٹرول ختم ہو گیا۔ عدالت کے مالی وسائل ختم ہو رہے تھے، اور غیر ملکی بینکوں نے قازق افواج کی مالی معاونت کے لیے نئے قرضے واپس نہیں کیے تھے۔
اصفہان اور بختیاری قبیلہ
محمد علی شاہ کے تخت پر بیٹھنے کے بعد، اصفہان عدم تحفظ اور فوج کی کمی سے دوچار تھا۔ محمد علی شاہ اقبال الدولہ کو صوبہ اصفہان کا آذربائیجان کا گورنر مقرر کر دیا گیا۔ اقبال الدولہ ایک سخت حکمران تھا، اور اصفہان میں اس کی حکمرانی کو زمینداروں اور کسانوں کی طرف سے عدم اطمینان کا سامنا کرنا پڑا۔ اصفہان میں آئین سازوں کی تعداد بڑھتی جا رہی تھی، جو خفیہ انجمنوں، صوبائی انجمنوں اور مذہبی اسمبلیوں کی شکل میں کام کر رہے تھے۔
گیلان
گیلان کی آبادی 300,000 سے بھی کم تھی، جو بحیرہ کیسپین کے ذریعے تجارتی تبادلے کی وجہ سے معاشی طور پر پروان چڑھی۔ گیلان کی معیشت دوسرے ممالک میں طلب اور رسد کے اتار چڑھاو کا کام کرتی تھی، اور خطے کی اقتصادی نبض غیر ملکی تاجروں کے ہاتھ میں تھی۔ اس علاقے میں مختلف قومیتوں کے لوگ رہتے تھے اور رشت میں کئی جدید اسکول تھے۔ روس کے ایک سیاسی اہلکار نکیتن نے گیلان کو لبرل خیالات پر اثر انداز ہونے کے حوالے سے ایران کا سب سے ترقی یافتہ خطہ قرار دیا۔
گیلان میں کسان اور محنت کش طبقے متحرک اور منظم احتجاجی تحریکیں تھے۔ مثال کے طور پر دیہی کسان سرکاری اہلکاروں کو کرایہ یا ٹیکس ادا نہیں کرتے تھے اور انہیں اندر جانے نہیں دیتے تھے۔ کچھ معاملات میں، وہ مقامی سرداروں کے ساتھ تصادم میں آگئے اور ان کی املاک کو آگ لگا دی۔ رشت میں گھریلو ملازمین اور انزالی میں بندرگاہوں اور کشتی والوں نے ایک یونین بنائی اور اجرت بڑھانے کے لیے ہڑتال کی۔ مقامی ماہی گیروں نے لیانازوف کی ماہی گیری کی اجارہ داری کے خلاف احتجاج کیا۔ سوشلسٹوں کا فرقہ، ابوالفضل ایسوسی ایشن، اور کاکیشین سوشلسٹ گیلان میں سرگرم سیاسی گروہ تھے۔ آئینی انقلاب کے واقعات میں کسانوں کی شرکت ایرانی آئینی تحریک کی ایک منفرد خصوصیت تھی۔
راشٹ اسٹیٹ ایسوسی ایشن واحد انجمن تھی جس کے رہنما؛ ہارٹن گالسٹیان آرمینیائی تھا۔ راشٹ مجاہدین نے ایک رات کا خط شائع کرکے مذہبی اقلیتوں کے مساوی حقوق کا دفاع کیا۔ یہودیوں اور آرمینیائیوں نے رشت ایسوسی ایشن کا سفر کیا۔
پارلیمنٹ کی بندش کے بعد محمد علی شاہ کے اقدامات میں سے ایک محمد علی سردار افخم کو گیلان کی حکومت میں شامل کرنا تھا۔ اگرچہ وہ ایک آمرانہ حکمران تھا، لیکن وہ رشت اور انزالی بندرگاہ میں انجمنوں کی خفیہ سرگرمیوں اور تلش کے علاقے میں کسانوں کی نافرمانی کو نہیں روک سکا۔ اس نافرمانی کو دبانے کے لیے اس نے طالش علاقے کے عظیم مالک سردار امجد کی مدد سے وہاں کوچ کیا۔ لیکن حکومتی فوجیں شکست کھا کر بھاگ گئیں جو گیلان کے حکمران کی عظمت اور بالادستی کو کھونے میں کارگر ثابت ہوئیں۔
تبریز
پارلیمنٹ کی بندش اور محمد علی شاہ کے اقدامات کے بعد، تبریز کی صوبائی ایسوسی ایشن نے، قومی اسمبلی کی غیر موجودگی میں، خود کو "آذربائیجان کی عارضی حکومت" کہا۔ خفیہ مرکز نے آرمینیائی دانشوروں کے ساتھ اتحاد کیا اور باکو سوشل ڈیموکریٹس کے ساتھ رابطے میں، 100 کاکیشین مسلح رضاکاروں کو بھرتی کیا۔ تبریز مسلح رضاکار ستار خان اور باقر خان کی قیادت میں تشکیل دیے گئے تھے۔ ستار خان امیرخیز محلے کا خدا تھا اور باقر خان تبریز میں گلی محلے کا خدا تھا۔ تبریز کے کچھ علاقوں میں دستور سازوں نے عام طور پر شیخی اور امیرخیز جیسے اعتدال پسند محلوں پر قبضہ کر لیا، جب کہ مقامی نماز جمعہ کے رہنما نے محمد علی شاہ کے حامی بنائے اور شاہسون قبائل کی حمایت سے سورکھاب جیسے غریب علاقوں کو مضبوط کیا۔ قدامت پسند مولویوں نے معاشرے کے غریب عوام کو متحد کرنے کے لیے انہیں لبرلز کے بارے میں مایوسی کا شکار بنا دیا۔ اس طرح تبریز کے متوسط محلے آئین سازوں کا گڑھ بن گئے اور اس کے غریب علاقے آئین کے مخالفین کا گڑھ بن گئے۔ اکتوبر 1288 میں آئین ساز پورے شہر پر قبضہ کرنے میں کامیاب ہونے کے بعد، گاؤں والوں اور شاہوں نے ان کا محاصرہ کر لیا۔ دسمبر 1287 میں، قراداغ کے شاہی رہنما صمد شجاع الدولہ نے مراغہ پر قبضہ کر لیا اور اسے تبریز لے گئے۔ 6 فروری 2009 کو محاصرہ مکمل ہوا اور شہر کے تمام داخلی اور خارجی راستے حکومتی فورسز کے مکمل کنٹرول میں آ گئے۔
اپریل 1909 کے وسط میں، روس اور برطانیہ نے اتفاق کیا کہ روسی فوجیوں کا ایک گروپ ایرانی علاقے میں داخل ہو گا اور محاصرہ توڑ دے گا۔ انہوں نے یقین دلایا کہ تبریز میں ان افواج کی موجودگی عارضی ہوگی۔ اس فیصلے کو ابتدا میں انجمن نے منظور نہیں کیا تھا لیکن آخر کار انجمن نے منظوری دے دی۔ ستار خان اور باقر خان نے زنارسکی کا دورہ کیا اور مجاہدین کی افواج کو حکم دیا کہ وہ روسی افواج کو تبریز میں داخل ہونے دیں۔ ایرانی سرکاری فوجیں منتشر ہو گئیں۔ لیکن شہر میں روسیوں کی موجودگی عارضی نہیں تھی۔
ایران سے باہر
نجف کے بعض علماء، شیعہ امامیہ مذہبی مرکز، جنہوں نے پارلیمنٹ پر گولہ باری سے پہلے آئین کا دفاع کیا، ٹیلی گرام بھیجے اور فتوے جاری کیے، یا تو منفی (محمد علی شاہ کی حکومت کو مسترد کرتے ہوئے) یا مثبت (حاضرین کو مزاحمتی احکامات جاری کرتے ہوئے) نقل کرنے والوں) نے اس واقعہ پر ردعمل ظاہر کیا۔ خراسانی علما محمد حسین تہرانی اور عبداللہ مازندرانی ، نجف میں رہنے والے تین بااثر علماء، نے آئین کی حمایت کی اور شاہ اور حکومت کو غاصب سمجھا۔ انہوں نے غاصب حکومت کو ٹیکس دینے سے منع کیا اور آئین کی بنیاد پر مخالفت کو امام زمانہ کے خلاف جنگ سمجھا۔
سعادت ایسوسی ایشن ، جو جون اور جولائی 1287 میں استنبول میں قائم ہوئی تھی اور تبلیسی اور باکو کے جلاوطن عثمانی آئین سازوں کی رکن تھی، نے یونین اور پروگریس پارٹی کے ساتھ اچھے تعلقات قائم کیے تھے۔ تبریز کی مزاحمت میں مدد کرنے اور تبریز کی خبروں کو دنیا تک پہنچانے کے علاوہ، انجمن نجف کے آئینی علماء اور یورپی جلاوطنوں سے رابطے میں تھی، اور استنبول میں غیر ملکی سفارت خانوں کے سامنے پرامن ریلیاں نکالتی تھی۔
1287 کے موسم خزاں میں تقریباً دو سو ایرانی جلاوطن دانشور یورپ میں تھے۔ ان میں سے بہت سے لوگوں نے اپنی سیاسی سرگرمیاں ایران سے باہر کیں۔ ان میں تقی‌زاده، معاضدالسلطنه، محمدعلی تربیت و محمدصادق طباطبایی شامل تھے جن کے ایڈورڈ براؤن کے ساتھ اچھے تعلقات تھے۔ ایڈورڈ براؤن نے برطانوی رائے عامہ میں ایرانی آئینی تحریک کا مثبت امیج پیش کرنے کی کوشش کی۔ اس وقت بہت سے برطانوی سیاست دانوں کو خدشہ تھا کہ تحریک کی ایران میں فتح ہندوستان اور مصر میں اسی طرح کی بدامنی کا باعث بنے گی۔ لیکن براؤن نے ایرانیوں کی جدوجہد کا تذکرہ کیا تاکہ انہیں اس بات پر آمادہ کیا جا سکے کہ وہ ایران کے لیے مستثنیٰ ہیں۔ 15 اکتوبر 1908 کو، طغیزادہ اور معزد السلطانہ نے ٹائمز آف لندن میں ایک بیان شائع کیا جس میں یورپی طاقتوں سے مطالبہ کیا گیا کہ وہ آئینی اسمبلی کی کامیابیوں کا خاکہ پیش کرتے ہوئے، مادی اور روحانی طور پر ایران کے شاہ کی حمایت نہ کریں۔ 27 نومبر کو انہوں نے برطانوی پارلیمنٹ کے 25 ارکان سے ملاقات کی۔ اگلے دن برطانوی پارلیمنٹ میں ایران کمیٹی قائم کر دی گئی۔ کمیٹی کے ارکان نے سردار اسد بختیار سے بھی ملاقات کی جو اس وقت لندن میں تھے اور ان پر زور دیا کہ وہ آئین سازوں کے حق میں مداخلت کریں۔
اصفہان کی فتح
دسمبر 1287 کے ساتویں دن اصفہان کے بازاروں اور تنظیموں نے بازار بند کر کے شاہ مسجد میں جمع ہو گئے۔ ملک زادہ جھڑپوں کا آغاز اصفہان کے حکمران اقبال الدولہ کے ملائیری سپاہیوں کی جانب سے عوام کے ساتھ ناروا سلوک کی وجہ سے ہوا ہے۔ ملک زادہ کے مطابق، بازاروں نے دکانیں بند کر دیں، اور ہتھیاروں کے حامل افراد نے خود کو اونچی جگہوں پر روک لیا اور سرکاری عمارتوں پر فائرنگ کی۔ دوسری جانب اقبال الدولہ کے سپاہیوں نے لوگوں کی املاک کو بھی لوٹ لیا۔ جس کے نتیجے میں احتجاجی گروپ اور بھیڑ بن گیا اور لوگ شاہ مسجد میں بیٹھ گئے۔ اصفہان کے ایک بااثر عالم نور اللہ نجفی اصفہانی نے اپنی اسمبلیوں میں عوامی تحریک کی حمایت کی۔ سردار اسد بختیاری جو اپنے آئینی دوستوں کی حوصلہ افزائی سے یورپ سے اصفہان واپس آئے تھے، کے ساتھ مذاکرات کے لیے بختیاری کے گھر گئے اور صمصام السلطانہ بختیاری کو پیغام بھیجا کہ وہ فوجی مداخلت کرکے اصفہان کا کنٹرول سنبھال لیں۔ صمصام السلطانیہ نے مداخلت کے لیے تین شرائط رکھی: شہر کے بزرگوں کو بختیاری لوگوں کی مدد کی ضمانت دینا، بختیاری گھڑ سواروں کو ادائیگی کرنا، اور کئی بختیاری سواروں کے شہر میں داخل ہونے سے پہلے ان کے ساتھ شامل ہونا۔ یہ تینوں شرطیں فوراً مان لی گئیں۔
بختیاری کی تحریک میں شمولیت کی خبر کے بعد، اقبال الدولہ نے بختیاری افواج کی آمد سے قبل اپوزیشن کو دبانے کی کوشش میں شاہ مسجد پر حملے کا حکم دیا۔ لیکن دستور سازوں نے مسجد کے دروازے بند کر دیے اور حملہ آوروں پر چھت سے گولیاں برسائیں۔ سرکاری افواج شیخ لطف اللہ مسجد میں گئیں اور دفاعی فورسز کے ساتھ چھت سے فائرنگ کا تبادلہ کیا جب وہ محافظوں کو مسجد کے گنبد پر فائرنگ کرنے سے نہ روک سکے۔ اقبال الدولہ کی مسلح افواج کے ایک گروپ نے بھی بازار پر حملہ کیا۔ ملک زادہ نے بتایا کہ توپوں کی آواز نے شہر کو ہلا کر رکھ دیا اور مسجد کا علاقہ بارود کے دھوئیں اور اس میں شامل فورسز کے ہنگامے سے بھر گیا۔ شہر میں بختیاری فورسز کی آمد تک جھڑپیں جاری رہیں۔
12 جنوری کو زرغام السلطانہ کی قیادت میں بختیری گھڑسوار دستے نے اصفہان میں حکومتی افواج کے ساتھ جھڑپ کی، اور اقبال الدولہ نے چند دنوں بعد برطانوی قونصل خانے میں پناہ لی۔ صمصام السلطانیہ 6 جنوری کو اصفہان پہنچے اور شہر کا انتظام سنبھال لیا۔ اس نے خود کو اصفہان کا حکمران نہیں سمجھا اور اس کے بجائے انتخابات اور صوبائی انجمن کے قیام کا مطالبہ کیا۔ اصفہان کے آئین سازوں کے لیے بختیاری قبیلے کی حمایت خاص تاریخی اہمیت کی حامل ہے۔ کیونکہ اس وقت تک ملک کے اہم قبائل یا تو آئین کے خلاف صف آراء ہو چکے تھے یا پھر غیر جانبدار اور غیر جانبدارانہ پوزیشن رکھتے تھے۔
اگرچہ صمصام السلطانیہ کے ذاتی اہداف تھے کہ وہ بختیاری قبیلے کی پدرانہ حیثیت کو دوبارہ حاصل کرنے کے لیے آئین سازوں کے حق میں مداخلت کریں، لیکن اس کے اہداف صرف ایک اندرونی تنازعہ تک محدود نہیں تھے اور اس نے مرکزی حکومت اور قانون کی حکمرانی کے خلاف جدوجہد کی۔ ملک.
شورش کا مقابلہ کرنے کے لیے حکومت نے اصفہان کی حکومت عبد الحسین مرزا فرمانفرما کے حوالے کر دی اور اسے ظفر خان کی قیادت میں چند سو بختیاری گھڑ سواروں کے ساتھ اصفہان بھیج دیا۔ لیکن عبدالحسین مرزا نے اصفہان نہ جانے کا فیصلہ کیا۔ بختیاری سپاہیوں کے ساتھ جو اپنے رشتہ داروں سے لڑنا نہیں چاہتے تھے، وہ کاشان سے آگے نہیں بڑھا۔ ظفر خان نے اپنے فوجی دستوں کو بھی منتشر کر دیا۔
گیلان کی فتح
کریم خان رشتی اور ان کے بھائی عبدالحسین خان معیز السلطان پر مرکوز آئین کے حامیوں کا ایک گروپ اکٹھا ہوا اور سردار افخم کا تختہ الٹنے کے لیے قفقاز کے سوشل ڈیموکریٹس سے مدد طلب کرنے کا فیصلہ کیا۔ ان کا علاقے میں بہت زیادہ اثر و رسوخ تھا۔ وہ پہلی قومی اسمبلی کے دوران معروف سیاسی شخصیات تھے، سوشل ڈیموکریٹس سے ان کے تعلقات تھے، اور علاقے کے زمیندار (جو تہران میں رہتے تھے) سردار منصور کے ساتھ اچھے تعلقات تھے۔ نومبر 1287 میں تبلیسی کے دورے کے دوران، دونوں بھائیوں نے روسی سوشل ڈیموکریٹک پارٹی کے ساتھ گیلان میں لڑائی میں مدد کے لیے متعدد تجربہ کار فوجی بھیجنے پر اتفاق کیا۔ پہلے مرحلے میں والیکو کی قیادت میں 23 رضاکار رشت آئے، لیکن آہستہ آہستہ ان کی تعداد 35 تک پہنچ گئی۔ انہوں نے گولیاں، دستی بم اور دستی بم بنانے میں مدد کی اور حملے کی منصوبہ بندی کے لیے شہر میں اہم مقامات کی نشاندہی کی۔ ان رضاکاروں کی تعداد جاری رہی اور بعد میں حاصل ہونے والی فتوحات کے ساتھ یہ تعداد 300 تک پہنچ گئی۔
ان واقعات سے پہلے رشت برادران کے تعلقات دشنک آرمینیائیوں کے ساتھ زیادہ دوستانہ نہیں تھے۔ کیونکہ وہ افراتفری کے عناصر سمجھے جاتے تھے۔ آرمینیائی کارکنوں کو منصوبہ بندی کے آغاز سے ہی گیلان پر قبضہ کرنے کے لیے آئین سازوں کو منظم کرنے کے لیے مدعو نہیں کیا گیا۔ رشت میں ایک اور مذہبی طور پر سرگرم گروہ، جس کی قیادت مذہبی طلباء کی تنظیم نے کی، مرزا کوچ خان کی قیادت میں، جس نے آپریشن سے ایک دن قبل عثمانی شہر شاہبندری میں دھرنا دیا اور آئین کی واپسی کا مطالبہ کیا۔ یزدانی اسے شاید رشت برادران کے ڈولی قوتوں کو ان کے اہم مقاصد سے ہٹانے کے منصوبے کا حصہ سمجھتے ہیں۔ 19 بہمن 1287 کو معیز السلطان کا منصوبہ عمل میں آیا۔ اس کے ساتھ ہی، معیز السلطان کی قیادت میں مسلح افراد کے ایک گروپ نے انتظامیہ کے باغ پر حملہ کیا، جھڑپوں کے دوران سردار افخم کو ہلاک کر دیا، اور والیکو کی قیادت میں ایک اور گروپ نے شہر کے مرکز میں واقع سرکاری ہیڈ کوارٹر پر دھاوا بول دیا اور Cossack دفاعی فورسز کے ساتھ جھڑپ کی۔ دارالحکومت کے محافظوں نے تین گھنٹے بعد ہتھیار ڈال دیے اور شہر کی انتظامیہ آئین پسندوں کے ہتھے چڑھ گئی۔ جنگ میں تقریباً 50 سے 60 لوگوں نے حصہ لیا جن میں 30-35 جارجیائی اور 10 آرمینیائی شامل تھے۔ یپرم خان کی قیادت میں آرمینیائی ، جھڑپوں کے دوران باغیوں کے ساتھ شامل ہو گئے تھے۔
بغاوت کے رہنماؤں نے شہر کو چلانے کے لیے ایک کمیٹی بنائی اور ستار خان کی جدوجہد کے اعزاز میں اسے ستار کمیٹی کا نام دیا۔ معیز السلطان، مرزا حسین کسمائی ، محمد علی تربیت اور یپرم خان اس کمیٹی کے رکن تھے۔ کمیٹی کے قائدین نے معتدل پالیسی اپنائی اور محمد ولی خان سپاہ دار ٹونیکابونی کو گیلان کی حکومت سنبھالنے کی دعوت دی۔ سپاہ دار خطے کے عظیم جاگیرداروں میں سے ایک تھا اور اس کی آئین کی مخالفت کی تاریخ تھی۔ جیسا کہ آئینی انقلاب کے ابتدائی دنوں میں تھا، اس نے غیر مسلح لوگوں کو تہران کی گرینڈ مسجد پر گولی چلانے کا حکم دیا۔ اس نے تبریز کے محاصرے میں بھی حصہ لیا۔ لیکن بعد میں، اس نے تبریز تحریک کے رہنماؤں کے ساتھ ہمدردی کا اظہار کیا اور محاصرہ چھوڑ کر ٹونیکابون واپس آ گئے اور آئین کے دفاع میں ایک انجمن قائم کی۔ اپنی یادداشتوں اور خطرات کی کتاب میں ، مخبر السلطانہ نے اسے "روسی چھ جہتی آدمی" کے طور پر بیان کیا ہے۔ تاہم، ستار کمیٹی نے انہیں کئی وجوہات کی بنا پر شہر چلانے کی دعوت دی، جن میں ان کی حکمرانی کا ممکنہ تجربہ، زمینداروں کا اعتماد حاصل کرنا، اور راشٹ بغاوت کے ساتھ ان کے ممکنہ تصادم کو روکنا، اور انہوں نے قبول کر لیا۔
تہران پر قبضے کی منصوبہ بندی کے لیے ایک جنگی کمیشن بنایا گیا جس میں معیز السلطان نے گیلانیوں کی نمائندگی کی، سید علی مرتضوی نے تبریزیوں کی، یافرم خان نے آرمینیائیوں کی، ویلیکو نے جارجیوں کی، احمد صادقوف نے کاکیشین کی نمائندگی کی۔ ، اور Panf بلغاریائی اس کے ممبر تھے۔
رشت پر مکمل کنٹرول کے بعد ستار کمیٹی بھی انزلی پہنچ گئی اور تہران کو فتح کرنے کے خیال میں مارچ 2012 میں منجیل اور ردبر اور پھر قزوین کے لیے روانہ ہوئی۔
تہران کی فتح
تصغیر|350x350پکسل| تہران کی فتح کے بعد ایک زخمی کا علاج 6 مئی 1288 کو کئی سو راشٹ آئینی قوتیں قزوین میں داخل ہوئیں اور شہر کو حکومتی افواج کے کنٹرول سے باہر لے لیا۔ تہران میں روسی سفارت خانے کے انچارج سبلن نے قزوین جا کر سپاہ دار سے بات چیت کی تاکہ دارالحکومت کی طرف پیش قدمی کو روکا جا سکے لیکن سپاہ دار نے کہا کہ وہ انقلابی افواج کو رشت واپس نہیں کر سکتے۔ محمد علی شاہ، جنہوں نے خطرے کو سنگین دیکھا اور برطانوی اور روسی سفارت خانوں کے دباؤ میں تھے، اپنا موقف واپس لے لیا اور آئینی حکومت کے جاری رہنے اور قومی اسمبلی کے کھلنے پر رضامند ہو گئے۔فرینک کو روس سے موصول ہوا۔ اسی وجہ سے تبریز میں طغیزادہ اور اس کے ساتھیوں نے تہران پر قبضے کی مخالفت کی۔ تغی زادہ نے تبریز میں روسی افواج کی موجودگی پر غور کرتے ہوئے انزالی میں روسی فوجوں کے داخل ہونے اور زار کی حکومت کے ساتھ جنگ کے امکان پر غور کیا۔ لیکن بہت سے آئینی رہنما، جیسے کریم رشتی اور ستار خان نے تہران پر قبضہ کرنے اور محمد علی شاہ کا تختہ الٹنے پر اصرار کیا۔
آئین کی حامی قوتوں پر دباؤ ڈالنے کے لیے روس نے ایرانی سرزمین میں داخل ہونے کے لیے فوج بھیجی۔ یہ افواج، بشمول ایک کاسک رجمنٹ، ایک انفنٹری کور، اور ایک آرٹلری یونٹ، 30 جولائی 1288 کو باکو میں جمع ہوئی تھی، اور لندن میں اس وقت کے روسی سفیر، کاؤنٹ الیگزینڈر بینکنڈورف کے مطابق، پانچ دن بعد انزالی اور قزوین بھیجی گئی تھیں۔. وہ 11 جولائی کو قزوین میں داخل ہوئے۔ اس وقت سپاہ دار اور سردار اسد نے اپنے مطالبات کا اظہار کرتے ہوئے محمد علی شاہ کو خطوط بھیجے جن میں ایران سے روسی فوجوں کا انخلاء، ریاستی انجمنوں کے ذریعے وزراء کا انتخاب اور شاہ کے متعدد رشتہ داروں کی بے دخلی شامل تھی۔ بادشاہ نے ان مطالبات کی مخالفت کی۔ اس لیے آئین کی حامی قوتوں نے تہران پر حملہ کرنے کا فیصلہ کیا۔
نتائج
تہران کی فتح کے بعد، پانچ سو امرا، اشرافیہ، شہزادوں، بیوروکریٹس، علماء، تاجروں، گلڈز کے سربراہان اور ممتاز آئین سازوں پر مشتمل سپریم اسمبلی کی تشکیل کے ساتھ، محمد علی شاہ کو معزول کر دیا گیا اور اس کے بیٹے احمد مرزا کو صدر مقرر کیا گیا۔ تخت ازدولملک ، وائسرائے، محمد ولی خان تونیکابونی سربراہ مملکت اور وزیر جنگ، سردار اسد بختیاری وزیر داخلہ اور یپرم خان تہران حکومت کے سربراہ بنے۔ روس اور آئین سازوں کے درمیان ایک سمجھوتہ ہوا جس کے مطابق کوساک بریگیڈ حسب معمول تہران میں موجود ہو گی اور تہران پولیس کی ذمہ داری سنبھالے گی اور بدلے میں روس تہران کے فاتحین سے لڑائی بند کر کے نئی حکومت کو تسلیم کرے گا۔.
محمد علی شاہ، جن کی ایران میں قیام کی کوششیں ناکام ہوئیں، اپنے چالیس رشتہ داروں اور نوکروں کے ساتھ ایران چھوڑ کر 9 ستمبر کو اوڈیسا شہر جانے پر مجبور ہوئے۔ تہران کی ایک عدالت نے آئین کے متعدد سرکردہ مخالفین جیسے کہ فضل اللہ نوری، میر ہاشم تبریزی اور مفخر الملک کو موت کی سزا سنائی۔
تاریخی تجزیہ
مہدی ملک زادہ کو آئینی تحریک میں بختیاری کی مداخلت بہت موثر اور ساتھ ہی حیران کن نظر آتی ہے۔ کیونکہ آذربائیجان اور گیلان کے لوگوں کے برعکس بختیاری قوم آزادی پسند اور آئینی سوچ رکھنے والے افکار کا زیادہ علم نہیں رکھتی تھی اور ان کے اکثر قارئین کا محمد علی شاہ کے دربار سے گہرا تعلق تھا۔
سہراب یزدانی کا خیال ہے کہ اگرچہ بختیاری حکمرانوں اور گھرانوں میں کسی حد تک سیاسی شعور موجود تھا۔ جس طرح گھریلو خواتین اخبارات اور کتابیں پڑھتی ہیں اور خواتین کے حق رائے دہی کا مطالبہ کرتی ہیں، اسی طرح بیداری کی اس سطح کو بختیاری کے تمام طبقات تک نہیں بڑھایا جا سکتا۔ یزدانی کے مطابق، بختیاری عوام غریب اور جاہل تھے اور آئین کی نوعیت کو نہیں جانتے تھے۔ مثال کے طور پر بختیاری قوم پر جو ظالمانہ جذبہ غالب تھا، اس کی وجہ سے بندوق برداروں کا ایک گروہ جو تبریز کے لوگوں کی معمولی ظلم کے خلاف مزاحمت کا مقابلہ کرنے کے لیے نکلا تھا، سڑک کے بیچوں بیچ نافرمانی کر کے عبدالعظیم کے مزار پر چلا گیا۔ لیکن یزدانی کے مطابق وہ "منتخب حکومت سے مرعوب تھے۔ یا لوگوں کے حقوق کی حمایت نہیں کرتے تھے"؛ بلکہ محمد علی شاہ کے اقتدار کی متزلزل بنیادوں نے کچھ بختیاری گھرانوں کو مالی اور سیاسی فائدہ حاصل کرنے کی امید میں آئین میں شامل کر لیا۔
بنیادی ذرائع
آئینی دور میں غیر ایرانی مصنفین کی لکھی ہوئی کتابیں بھی موجود ہیں، جن میں سب سے مشہور دی اورنج (روسی وزارت خارجہ)، دی بلیو (برطانوی دفتر خارجہ)، ایرانی آئین کی تاریخ ( ایڈورڈ براؤن ) اور ایرانی ہیں۔ جبر ( مورگن شسٹر )۔
ثانوی وسائل
1930 کی دہائی کے بعد سے، تاریخ کے اسکالرز کی آمد کے ساتھ، آئین کی تاریخ پر ایسے کام تخلیق کیے گئے جن کا ایک تجزیاتی پہلو تھا اور وہ واقعات کو "محض" بیان نہیں کرتے تھے۔ ان محققین میں سے ایک فریدون ادمیت ہیں ، جن کے اس شعبے میں کئی کام ہیں اور انھوں نے پہلی بار اپنے کاموں میں بہت سے فرسٹ ہینڈ ذرائع سے پرنٹ یا کیلیگرافی کا مطالعہ کیا ہے۔ رحیم رئیسنیا اور باقر مومنی نے بائیں بازو کے طبقاتی نقطہ نظر کے ساتھ اپنے کاموں میں آئینی تحریک کے معاشی اور سماجی پہلوؤں سے نمٹا ہے۔ ابراہیمیان سیاسی میدان میں بھی خود کو ایک سوشل ڈیموکریٹ سمجھتے ہیں، اور اپنے کاموں میں وہ ایران کی نو مارکسی اور طبقاتی تشریح تلاش کرتے ہیں۔ اس کے علاوہ، محمد علی ہمایون کتوزیان ، صادق زیبکلام، ماشاء اللہ اجودانی ، غلام حسین مرزا صالح اور حسن غازی مرادی نے اس میدان میں تجزیاتی اور سماجی کام شائع کیے ہیں۔ داؤد فریحی نے اپنی کتاب فقہ اور سیاست میں معاصر ایران میں آئین کے وقت سے لے کر اب تک ایران میں سیاسی فقہ کی ترقی کا بھی مطالعہ کیا ہے۔ نیز، جواد طباطبائی نے اپنی کتاب <i id="mwAeo">Fundamentals of Constitutional Theory</i> میں، آئینی تحریک پر توجہ مرکوز کرتے ہوئے، خراسانی پادریوں کے فقہی نظریات کو آئینی نظام کے حق میں سمجھا۔
ذرائع
زمرہ:ایرانی خانہ جنگیاں زمرہ:تاریخ تہران زمرہ:1909ء میں ایران زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
میگن شٹ
میگن شٹ آسٹریلیا کی خاتون کرکٹ کھلاڑی ہیں ۔ میگن شٹ ایڈیلیڈ، آسٹریلیا میں 15 جنوری 1993ء کو پیدا ہوئیں۔ انھوں نے ٹی ٹوئنٹی اور ایک روزہ کرکٹ کھیلی ہے۔وہ دائیں ہاتھ سے بلے بازی کرتی ہیں اور میڈیم تیز گیند باز ہیں۔انھوں نے بین الاقوامی سطح پر مجموعی طور پر67 ٹی ٹوئنٹی اور 62 ایک روزہ میچ کھیلے۔
ایک روزہ کیریئر
میگن شٹ نے پہلا بین الاقوامی ون ڈے میچ نیوزی لینڈ کے خلاف سن 2012ء میں کھیلا۔انھوں نے 6.92 کی اوسط سے کل 97 رنز بنائے جس میں سب سے زیادہ 18 کا اسکور بھی شامل ہے۔انھوں نے کل 2939 گیندیں پھینکیں اور 92 وکٹیں حاصل کیں۔ ان کی باؤلنگ کی اوسط 22.51 رہی۔ میگن شٹ 17 کیچ پکڑنے میں کامیاب رہیں۔انھوں نے چھوٹی عمر میں مقامی کرکٹ کا آغاز کر دیا تھا، اس کے بعد وہ مختلف کلبوں کی طرف سے کھیلتی رہیں اور اول درجہ کرکٹ بھی کھیلی۔
ٹی ٹونٹی کیریئر
میگن شٹ نے پہلا بین الاقوامی ٹی ٹونٹی میچ نیوزی لینڈ کے خلاف سن 2013ء میں کھیلا۔ انھوں نے کل 25 رنز بنائے جس میں سب سے زیادہ 8 کا اسکور بھی شامل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بیسویں صدی کی آسٹریلوی خواتین زمرہ:آسٹریلیا کی خواتین ایک روزہ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:آسٹریلیا کی خواتین عالمی ٹوئنٹی/20 کرکٹ کھلاڑی زمرہ:آسٹریلیا کی خواتین ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ایڈیلیڈ کے کھلاڑی زمرہ:نسوانی ہم جنس خواتین کھلاڑی زمرہ:آسٹریلیا کے ایل جی بی ٹی کھلاڑی زمرہ:ایل جی بی ٹی کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:کرکٹ میں دولت مشترکہ کھیل کے تمغا یافتگان زمرہ:لندن اسپرٹ کی کھلاڑی زمرہ:اکیسویں صدی کی آسٹریلوی خواتین
ظفری خان
ظفری خان(in english Zafri Khan) پاکستانی سٹیج کے ایک معروف مزاحیہ اداکار ہیں۔ ظفری خان پاکستان ستیج ڈرامہ ایکٹر ہیں۔ کامیڈی کی دنیا میں ظفری اپنی مثال آپ ہیں۔ ظفری خان کا تلعق لاہور سے ہے
مزید دیکھیے
زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:پاکستانی سٹیج اداکار زمرہ:پاکستانی مزاحیہ اداکار زمرہ:پاکستانی ٹیلی ویژن اداکار
لامیتان
لامیتان (انگریزی: Lamitan) فلپائن کا ایک رہائشی علاقہ جو Autonomous Region in Muslim Mindanao (ARMM) میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:فلپائن کے علاقائی دار الحکومت زمرہ:1886ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:صفحات مع گراف زمرہ:فلپائن سانچے زمرہ:Short description is different from Wikidata
گنداکی پردیش
گنداکی پردیش ( गण्डकी प्रदेश   ) نیپال کے موجودہ آئین کے ذریعہ قائم کردہ ان سات وفاقی صوبوں میں سے ایک ہے جسے 20 ستمبر 2015 کو بنایا گیا تھا۔ پوکھڑا صوبے کا دارالحکومت ہے۔ اس کی سرحدیں شمال میں چین کے خود مختار علاقے تبت، اور مشرق میں صوبہ نمبر 3 ، مغرب میں کرنالی پردیش ، اور جنوب میں صوبہ نمبر 5 اور بھارت کی ریاست اتر پردیش واقع ہیں۔ صوبے کا کل رقبہ 21،504 کلومیٹر ہے۔ حالیہ مردم شماری کے مطابق ، صوبے کی آبادی 2،403،757 تھی۔ نومنتخب صوبائی اسمبلی نےجولائی 2018 میں گنداکی پردیش کو اپنا ابتدائی نام صوبہ نمبر 4 سے تبدیل کرکے مستقل نام کے طور پر اپنایا۔
تاریخ
گنداکی پردیش کا نام دریائے گنداکی کے نام سے پڑا۔ گنداکی پردیش کے تمام اضلاع کو دریائے گنداکی کی شاخوں میں سے کسی نے سیراب کیا ہے ۔ گنداکی پردیش کے سابق دو زونوں گنداکی زون اور دھولاگیری زون اور نوولپور خطے سابق کے ناوالپاراسی کے لومبینی زون کو ملا کر بنایا گیا ہے۔ گنداکی پردیش کا تعلق دریائے گنداکی تہذیب سے بھی ہے۔
جغرافیہ
صوبے کا رقبہ 21،773 کلومیٹر 2 ہے جو نیپال کے کل رقبے کا تقریبا 14.66٪ ہے۔ ریاست 27 ° -20 'N ~ 29 ° -20' N عرض البلد اور 82 ° 52 'E ~ 85 ° -12' E طول البلد کے درمیان واقع ہے۔ خطے کے لحاظ سے ، یہ صوبہ ہمالیہ ، ہل اور نیپال کے تیرا خطے میں پھیلا ہوا ہے۔ 5،919   کلومیٹر 2 (26.8٪) رقبہ ہمالیہ کے علاقے ، 14،604 کے تحت آتا ہے   کلومیٹر 2 (67.2٪) رقبہ پہاڑی کے علاقے اور 1،310 کے تحت آتا ہے   کلومیٹر 2 (6٪) علاقہ ترائی کے علاقے میں آتا ہے ۔
انتظامی ذیلی تقسیم
صوبہ گنداکی 11 اضلاع میں منقسم ہے ، جو نیچے درج ہیں۔ ایک ضلع ضلعی رابطہ کمیٹی کے سربراہ اور ضلعی انتظامیہ کے افسر کے زیر انتظام ہوتا ہے۔ اضلاع کو اب بلدیہ یا دیہی میونسپلٹیوں میں تقسیم کیا گیا ہے۔ میونسپلٹیوں میں ایک میٹروپولیٹن شہر اور 26 بلدیات شامل ہیں۔ صوبے میں 58 دیہی میونسپلٹی ہیں۔
زبان
2011 نیپال کی مردم شماری کے مطابق گنداکی پردیش میں کل 88 زبانیں بولی جاتی ہیں۔ نیپالی ، ماگر ، تارو ، گرونگ ، کمال ، درائے ، گالے ، ٹھکالی وغیرہ اہم زبانیں ہیں جو گنکلدکی پردیش میں کمیونٹی بولی جاتی ہیں۔ زیادہ تر بولی جانے والی زبان نیپالی ہے جو گنداکی پردیش کے 68.885 فیصد لوگوں کے ذریعہ بولی جاتی ہے۔ ماگر دوسرے نمبر پر 9.025 فیصد کے ساتھ سب سے زیادہ بولی جانے والی زبان ہے اور گروانگ تیسری زیادہ تر بولی جانے والی زبان ہے جس کی تناسب 7.855 ہے۔
مونا کیئرڈ
ایلس مونا ایلیسن کیئرڈ (پیدائش کے وقت اصل خاندانی نام ایلیسن; 24 مئی 1854 – 4 فروری 1932) انگریز ناول نگار اور مضمون نگار تھی۔ ان کی حقوق نسواں کی تحریروں اور خیالات نے انیسویں صدی کے آخر میں تنازع پیدا کیا۔ اس نے جانوروں کے حقوق اور شہری آزادیوں کی بھی وکالت کی، اور عوامی میدان میں نئی عورت کے مفادات کو آگے بڑھانے میں اپنا حصہ ڈالا۔
زندگی اور تحریریں
مونا کیئرڈ، آئل آف ویٹ میں پیدا ہوئی تھی، جو اسکاٹ لینڈ کے مڈلوتھین کے جان ایلیسن کی بڑی بیٹی تھی، جن کی کچھ سوانح عمری میں دعویٰ کیا گیا ہے کہ انہوں نے عمودی بوائلر ایجاد کیا تھا، اور میٹلڈا ہیکٹر، جنہوں نے 1871ء کی مردم شماری ریکارڈ کی تھی۔ ریاست ڈنمارک کے اس وقت شلسویگ-ہولشتائن میں پیدا ہوئی تھی۔ اس کے والدین کی شادی 21 جون 1853ء کو سینٹ لیونارڈز (نزد گلینلگ, جنوبی آسٹریلیا) میں ہوئی تھی، اس کے والد ملبورن میں مقیم تھے اور اس کی والدہ ماٹلڈا ایک ممتاز شہری کی سب سے بڑی بیٹی تھیں۔ مونا کیئرڈ نے بچپن سے ہی کہانیاں اور ڈرامے لکھے جو فرانسیسی زبان اور جرمن زبان کے ساتھ ساتھ انگریزی زبان میں بھی مہارت کو ظاہر کرتے ہیں۔ بچپن کی ایک دوست آرٹ نقاد الزبتھ شارپ تھی، جس نے ولیم شارپ سے شادی کی۔
دسمبر 1877ء میں، اس نے سر جیمز کیئرڈ کے بیٹے جیمز الیگزینڈر ہنریسن سے شادی کی۔ اس کے شوہر نے اسکاٹ لینڈ کے کیسینری میں تقریباً 1700 ایکڑ (688 ہیکٹر) جائداد کاشت کی۔ کوئی آٹھ سال بڑا، اس نے اس کی آزادی کی حمایت کی۔ جب وہ کیسینری اور نارتھ بروک ہاؤس، مائیکل ڈیور، ہیمپشائر میں رہتا تھا، اس نے لندن اور بیرون ملک زیادہ وقت گزارا۔ وہ ادبی لوگوں کے ساتھ گھل مل گئی، جن میں تھامس ہارڈی بھی شامل تھے، جنہوں نے اس کے کام کی تعریف کی، اور خود کو ہیومینٹیز اور سائنس میں تعلیم دی۔ مونا کیئرڈ کا ایک بچہ تھا، ایک بیٹا 22 مارچ 1884ء کو پیدا ہوا اور اس کا نام ایلیسن جیمز رکھا (دیکھیں انگلینڈ اور ویلز کے پیدائشی ریکارڈ)، لیکن جسے اس نے ایلسٹر کہا۔ اس کے شوہر نے 1897ء میں کنیت ہنریسن کیئرڈ اپنایا۔ ان کا انتقال 1921ء میں ہوا۔
حوالہ جات
زمرہ:1854ء کی پیدائشیں زمرہ:1932ء کی وفیات زمرہ:انگریز جانوروں کے حقوق کے فعالیت پسند زمرہ:انگریز حامی حقوق نسواں زمرہ:انگریز خواتین ناول نگار زمرہ:انگریز نسائیت پسند مصنفین زمرہ:انگلستان میں سرطان سے اموات زمرہ:انیسویں صدی کی انگریز مصنفات زمرہ:انیسویں صدی کے انگریز مصنفین زمرہ:انیسویں صدی کے انگریز ناول نگار زمرہ:برطانوی خواتین مضمون نگار زمرہ:بیسویں صدی کی انگریز مصنفات زمرہ:بیسویں صدی کے انگریز ناول نگار زمرہ:وکٹوریائی دور کی مصنفات زمرہ:وکٹوریائی دور کے ناول نگار زمرہ:برطانوی سبزی خوری فعالیت پسند
گوشین، کینٹکی
گوشین، کینٹکی ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک شہر جو اولڈہیم کاؤنٹی، کینٹکی میں واقع ہے۔
تفصیلات
گوشین، کینٹکی کا رقبہ 0.5 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 907 افراد پر مشتمل ہے اور 207 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اولڈہیم کاؤنٹی، کینٹکی میں شہر زمرہ:کینٹکی کے شہر زمرہ:کینٹکی میں 1849ء کی تاسیسات زمرہ:1849ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
دوپیان بھٹاچارجی
دوپیان بھٹاچارجی (پیدائش 2 نومبر 1993) ایک بھارتی اول درجہ کرکٹ کھلاڑی ہے۔ اس نے 25 فروری 2017ء کو 2016-17ء وجے ہزارے ٹرافی میں تریپورہ کے لیے اپنا لسٹ اے ڈیبیو کیا اس نے اپنا اول درجہ  ڈیبیو 3 جنوری 2020ء کو تریپورہ کے لیے 2019–20ء رنجی ٹرافی میں کیا۔
حوالہ جات
زمرہ:غیر موجود مقام پیدائش (بقید حیات شخصیات) زمرہ:تری پورہ ٹیم کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بھارت کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:1993ء کی پیدائشیں
نیڈئو ٹاؤن شپ، مشی گن
نیڈئو ٹاؤن شپ، مشی گن ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو مینومینی کاؤنٹی، مشی گن میں واقع ہے۔
تفصیلات
نیڈئو ٹاؤن شپ، مشی گن کا رقبہ 209.3 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 1,160 افراد پر مشتمل ہے اور 237 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
سہمنسرلو
سہمنسرلو آذربائیجان کا ایک رہائشی علاقہ جو کلباجار ضلع میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ناگورنو قرہ باغ زمرہ:ناگورنو قرہ باغ کے شہر زمرہ:جغرافیہ ایشیاء کے نامکمل مضامین زمرہ:آرتساخ کے نامکمل مضامین
امانت چن
امانت چن پاکستانی سٹیج کے ایک معروف مزاحیہ اداکار ہیں۔
قومی اولمپک کمیٹی
تصغیر|[[اولمپک کھیل]]
قومی اولمپک کمیٹی (National Olympic Committee) مخفف این او سی (NOC) دنیا بھر میں اولمپک تحریک کا ایک قومی جزو ہے۔ بین الاقوامی اولمپک کمیٹی کے تحت این او سی اولمپک کھیلوں میں مقامی کھلاڑیوں کی شرکت کو منظم کرنے کی ذمہ دار ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:قومی اولمپک کمیٹی زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ناصر مدنی
علامہ ناصر مدنی (پیدائش 25 مارچ 1985ء) ایک پاکستانی یوٹیوب صارف ، ٹک ٹاک صارف، اسلامی اسکالر اور مرکزی جمعیت اہلحدیث کے مبلغ ہیں۔
مارچ 2020ء میں انہوں نے دعویٰ کیا کہ کورونا وائرس سے متعلق ان کی تنقیدی ویڈیو وائرل ہونے کے بعد انہیں اغوا کیا گیا اور تشدد کا نشانہ بنایا گیا۔
وہ اپنے منفرد اور مزاحیہ انداز کی وجہ سے پورے پاکستان میں مشہور ہیں۔ وہ نوجوان نسل میں اپنی جگت بازی (جوکی کے ساتھ ملتے جلتے الفاظ جوکی بھی شامل ہیں) کی وجہ سے مشہور ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:اہل حدیث شخصیات زمرہ:ٹک ٹاکر زمرہ:پاکستانی یوٹیوبر زمرہ:لاہوری شخصیات زمرہ:پاکستان کے سنی علما زمرہ:پاکستانی مذہبی رہنما زمرہ:ٹیلی ویژن کے اسلامی مبلغین زمرہ:1985ء کی پیدائشیں زمرہ:بقید حیات شخصیات
عبد الغنی ازہری
عبد الغنی ازہری (جو عبد الغنی شاہ الشاشی کے نام سے بھی جانے جاتے ہیں ۔1914ء – 2023ء) ایک بھارتی مسلمان عالم و مؤرخ تھے، جنھوں نے جامعہ کشمیر کے عربی شعبہ کے صدر پروفیسر کے طور پر بھی خدمات انجام دیں۔ وہ دار العلوم دیوبند، مظاہر علوم سہارنپور اور جامعہ الازہر کے فاضل تھے۔ انھوں نے "قدیم تاریخ گجر" کے نام سے ایک کتاب لکھی، جو گجروں کی تاریخ بیان کرتی ہے۔
سوانح
حضرت مولانا مفتی عبد الغنی ازہری 1914ء میں پونچھ، جموں و کشمیر میں پیدا ہوئے۔ انھوں نے دار العلوم دیوبند، مظاہر علوم سہارنپور اور جامعہ الازہر سے تعلیم حاصل کی۔ انھوں نے امامِ مسلم پر الامام المسلم و منھجہ فی الحدیث روایۃً و درایۃً کے نام سے اپنا ڈاکٹریٹ کا مقالہ لکھا۔ ان کے اساتذۂ دار العلوم دیوبند میں حسین احمد مدنی، محمد ابراہیم بلیاوی، اعزاز علی امروہی، محمد طیب قاسمی اور سید فخر الدین احمد اور اساتذۂ مظاہر علوم سہارنپور میں محمد زکریا کاندھلوی شامل ہیں۔ جامعہ الازہر میں، انھوں نے عبد الحلیم محمود سمیت دیگر علماء سے اکتسابِ فیض کیا۔
ازہری ایک کشمیری گجر تھے اور وہ اپنے گجر ہونے پر فخر کرتے تھے۔ انھوں نے گجر بچوں کی ضروریات کو پورا کرنے کے لیے 1980 میں پہلا مدرسہ دارالعلوم ازہریہ مرکز اہلسنت والجماعت وہاب نگر پلوامہ کشمیر میں قائم کیا اسکے بعد بادشاہی باغ (نزد سہارنپور) میں دار العلوم نظامیہ مگن پورہ کے نام سے ایک ادارہ قائم کیا۔ انھوں نے کشمیر میں بھی بعض دینی مدارس قائم کیے، جن میں مکتبہ انوار العلوم، کوکر ناگ اور دار العلوم کوثریہ، نزد داچھی گام نیشنل پارک شامل ہیں۔ ،حضرت رحمۃ اللہ علیہ نے ضلع اننت ناگ اوراسکےعلاوہ مختلف علاقوں میں] میں بھی دیگر کئی مدارس قائم فرمائے ۔ [[شیخ محمد عبد اللہ کی دعوت پر، ازہری صاحب رح نے کشمیر یونیورسٹی میں آنے سے پہلے مدینۃ العلوم، حضرت بل، سری نگر میں عربی کے پروفیسر کے طور پر خدمات انجام دیں۔
ازہری کشمیر میں ایک سینئر عالم دین کی حیثیت سے معروف ہیں۔ انھوں نے کشمیر یونیورسٹی کے شعبہ عربی میں صدر پروفیسر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ وہ تصوف میں قادریہ سلسلہ کے بزرگ تھے مگر انھوں نے نقشبندیہ سلسلے پر بھی کتابیں لکھی ہیں۔ ان کا انتقال 19 جنوری 2023ء کو سہارنپور میں ہوا۔ ان کی وفات پر جموں و کشمیر کے موجودہ ریاستی مفتی اعظم ناصر الاسلام نے تعزیت پیش کی۔ وائس چانسلر نیلوفر خان اور رجسٹرار نثار اے میر سمیت کشمیر یونیورسٹی کے ماہرین تعلیم نے ان کی وفات پر افسوس کا اظہار کیا۔ یونیورسٹی نے اپنے شعبہ عربی میں ایک تعزیتی اجلاس منعقد کیا، جس میں شعبہ کے موجودہ صدر پروفیسر صلاح الدین ٹاک نے ازہری کو ’’ایک نامور استاد، ایک عظیم ماہر تعلیم اور مذہبی علوم میں اعلیٰ مہارت رکھنے والا‘‘ قرار دیا۔ ان کی وفات پر الطاف بخاری سمیت کئی سیاستدانوں نے رنج کا اظہار کیا۔
قلمی خدمات
ازہری کی تصانیف میں درج ذیل کتابیں شامل ہیں:
مزید مطالعہ
زمرہ:1922ء کی پیدائشیں زمرہ: 2023ء کی وفیات زمرہ:ضلع پونچھ، بھارت کی شخصیات زمرہ:دار العلوم دیوبند کے فضلا زمرہ:مظاہر علوم کے فضلا زمرہ:فاضل جامعہ الازہر زمرہ:سو سالہ بھارتی شخصیات زمرہ:سو سالہ مرد زمرہ:گجر
بھارت میں موبائل ادائیگی
تصغیر|بھارت میں عام موبائل خرید و فروخت کا اشتہار بھارت میں موبائل ادائیگی روپے پیسوں کے تبادلے کا ایک طریقہ ہے جس کے لیے موبائل فون کا استعمال کیا جاتا ہے۔ آن لائن معاملات، ڈیبٹ کارڈ اور کریڈٹ کارڈ کی طرح موبائل فون کے ذریعہ لین دین مغربی ممالک میں بے حد مقبول ہے۔ تاہم یہ طریقہ کار بھارت اور دیگر ترقی پزیر ممالک میں بھی عام ہو رہا ہے۔
بھارت میں روز افزوں موبائل ادائیگی
2014ء میں ریزرو بینک آف انڈیا نے ایم والیٹ لین دین کے لیے رہنما خطوط کا اجرا کیا۔ اسی کے پیش نظر بھارت کے بازار میں کوئی بارہ ایم والیٹ اجرا کنندگان کام کر رہے ہیں۔
2015ء میں 70 فی صد آن لائن لین دین موبائل اطلاقیے کے ذریعے انجام پاتے تھے۔ اسی رجحان کے پیش نظر بازار کے ماہرین نے اس بات کی توقع ظاہر کی کہ 2020ء تک ایم والیٹ کاروبار 6.6 ملین امریکی ڈالر کو پہنچ جائے گا۔ بھارتی کمپنی مِنْترا (انگریزی: Myntra) پہلی کمپنی تھی جس نے عمومی انٹرنیٹ لین دین کو بند کر کے صرف ایم والیٹ پر توجہ مرکوز کی۔ اس کے علاوہ فلپ کارٹ (انگریزی: Flipkart) اور اسنیپ ڈیل (انگریزی: Snapdeal) جیسی دوسری کمپنیوں نے انٹرنیٹ پر اپنی موجودگی کے ساتھ ساتھ ایم والیٹ کاروبار میں بھی قدم رکھا ہے۔
بھارت میں موبائل کاروبار کی تاریخ
تصغیر|جیو فون پر موبائل والیٹ کے ذریعے ری چارج دنیا کے دیگر ممالک کی طرح بھارت میں موبائل شعبے کا کاروباری استعمال ابتدائی طور پر ایس ایم ایس کی ترسیل کے ہوا کرتا تھا۔ ابتدا میں پنجاب نیشنل بینک نے اس تشہیری انداز کا کثرت سے استعمال کیا۔ بعد ازاں جب بھارت میں اسمارٹ فون وجود میں آئے، تو موبائل بٹوا متعارف ہوا اور موبائل فونوں کے ذریعے راست خرید و فروخت پر زور دیا جانے لگا۔
موبائل بٹوا کا طریقہ کار
تصغیر|کریڈٹ کارڈ بھارت میں موبائل بٹوا کا استعمال کرنے کے لیے فون صارفین کو موبائل بٹوا فراہم کنندگان کے پاس اندراج یا ایک ایس ایم ایس بھیجنا ہوتا ہے۔ اندراج ہونے کے بعد صارف موبائل بٹوا میں رقم منتقل کرتا ہے جس کے لیے وہ نقد ادا کرتا ہے یا موبائل بٹوا فراہم کنندگان کے شراکت داروں (پارٹنر آؤٹ لیٹس) کو نقدی دیتا ہے جیسا کہ پلینیٹ ایم (انگریزی: Planet M) یا آکسیجن (انگریزی: Oxigen)۔ اس کے علاوہ صارفین بینک یا کریڈٹ کارڈ/ڈیبٹ کارڈ کے ذریعے بھی رقم منتقل کر سکتے ہیں۔
بھارت میں موبائل بٹوا کی اقسام
تصغیر|200px|کولکاتا کی سڑکوں پر [[پے ٹی ایم اور ایئرٹیل کا فروغ کیا جا رہا ہے۔]]
حوالہ جات
زمرہ:برقی تجارت زمرہ:بھارت میں ای کامرس زمرہ:بھارت میں بنکاری زمرہ:بھارت میں موبائل ادائیگیاں زمرہ:نظامات ادائیگی
ناجائز (1995ء فلم)
ناجائز ٓمہیش بھٹ کی ہدایت کاری میں بننے والی ہندی زبان کی ہنگامہ خیز فلم ہے جسے ₹26.8 مالیت میں بنایا گیا تھا۔ اس میں اجے دیوگن، نصیر الدین شاہ، جوہی چاولا اور ریما لاگو جیسے اداکاروں نے اداکاری کی ہے۔ یہ فلم سنیما گھروں میں 17 مارچ 1995ء کو ریلیز ہوئی تھی۔ اس فلم کے لئے اجے دیوگن کو فلم فیئر اعزاز برائے بہترین اداکار سے نوازا گیا اور نصیرالدین شاہ کو فلم فیئر اعزاز برائے بہترین معاون اداکار سے نوازا گیا۔
حوالہ جات
زمرہ:1990ء کی دہائی کی ہندی فلمیں زمرہ:1995ء کی فلمیں زمرہ:ایک آئٹم نمبر والی فلمیں زمرہ:بھارتی فلمیں زمرہ:مہیش بھٹ کی ہدایت کاری میں بننے والی فلمیں زمرہ:ہندی زبان کی فلمیں زمرہ:Short description is different from Wikidata
شاہد رضوان (مورخ)
تاریخ دان، فوٹو گرافر
تعلیم
گورنمنٹ اسلامیہ کالج گوجرانوالا سے 1984ء کو گریجویشن کی، بعد ازاں 1987ء کو پنجاب یونیورسٹی لاہور سے پرائیویٹ ایم اے (پولٹیکل سائنس) کیا،
بوروونیتسا، بوروونیتسا
بوروونیتسا، بوروونیتسا سلووینیا کا ایک شہر و cultural heritage site in Slovenia جو بلدیہ بوروونیتسا میں واقع ہے۔
تفصیلات
بوروونیتسا، بوروونیتسا کا رقبہ 0.96 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 2,116 افراد پر مشتمل ہے اور 298.6 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
لیگاو
لیگاو ( لاطینی: Ligao) فلپائن کا ایک رہائشی علاقہ جو بیکول علاقہ میں واقع ہے۔
تفصیلات
لیگاو کا رقبہ 246.75 مربع کیلومیٹر ہے، اور اس کی مجموعی آبادی 104,914 افراد پر مشتمل ہے۔
شاہد رضوان چاند
نامور شاعر
شاہد رضوان چاند ولد چوہدری محمد بشیر مہوٹہ فتح پور میں 13 مارچ 1981ء کو پیدا ہوئے،
تعلیم
ایم اے ایل ایل بی تک تعلیم حاصل کی
ملازمت
معاشرے میں روائتی پولیس آفیسر بن کر رہنے کی بجائے محنتی جانفشا ں آفیسر بن کر محکمہ پولیس کا عوام میں مورال بلند کرنے اور اپنی زبان کی مٹھاس اور مظلوموں کی مدد کر کے پولیس اور عوام میں پیدا خلیج کم کرنے کے لئے کوشاں ہیں، ضلع بھر برسوں پرانے قتل کے کیس اغوا برائے تاوان ڈکیتی کے ملزمان جو کہ عرصہ دراز ٹریس نہیں ہورہے شاہد رضوان نے ٹریس کیے ملزمان گرفتار ہوئے اسکی پیشہ وارانہ قابلیت پر آئی جی پنجاب کی طرف سے خصوصی انعامات اور سرٹیفکیٹس سے نوازا گیا
تصانیف
شاہد رضوان نے روائتی پولیس بن کر زندگی گزارنے کی بجائے اپنے اندرکے چھپی ہوئی خداداد شاعری کی صلاحیت پر بھی کام کیا ان کی دو تصنیفات پہلا شعری مجموعہ "ابھی تم لوٹ سکتے ہو" اور دوسرا شعری مجموعہ "زندگی اک اداس شام" شائع ہو چکیں ہیں شاہد رضوان چاند کی تصنیفات کی تقریب رونمائی سانول سنگت پاکستان اور پریس کلب چوک اعظم کے اشتراک سے میونسپل کمیٹی چوک اعظم کے جناح ہال میں منعقد ہونے والے تیسرے تھل میلہ میں کی گئی
جاسزفینیسزارو
جاسزفینیسزارو ( مجاری: Jászfényszaru) مجارستان کا ایک town in Hungary جو جاسز-نگیکن-سزولنوک کاؤنٹی میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
تنزانیہ ٹوئنٹی 20 کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست
تنزانیہ ٹوئنٹی 20 کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست
تحریک ترک موالات
1920ء میں گاندھی جی اور مولاناابوالکلام آزاد نے غیرملکی مال کے بائیکاٹ اورنان کوآپریشن (ترک موالات) کی تجویزپیش کی،یہ بہت کارگرہتھیار تھا، جواس جنگ آزادی اور قومی جدوجہدمیں استعمال کیاگیا، انگریزی حکومت اس کا پورا پورا نوٹس لینے پر مجبورہوئی اوراس کا خطرہ پیدا ہوا کہ پورا ملکی نظام مفلوج ہوجائے اورعام بغاوت پھیل جائے، آثار انگریزی حکومت کے خاتمہ کی کی پیشینگوئی کررہے تھے۔(ہندوستانی مسلمان،ص۱۵۷) اس تحریک کو تحریک عدم تعاون بھی کہا جاتا ہے،
اسی طرح لاہور کے اسلامیہ کالج کو بند کرنے کی سر توڑ کوشش ہوئی۔ عبداللہ چغتائی ان دنوں کالج کے سٹاف میں شامل تھے۔ میاں فضل حسین جیسے مدیر سیکرٹری تھے اور علامہ اقبال جنرل سیکرٹری تھے۔ کالج میں طلبہ کا ایک خاص گروپ اس بات پر مصر تھا کہ کالج کو بند کر دیا جائے۔ حبیبیہ ہال کے جلسہ  میں پروفیسر مظفر الدین قریشی اور طالب علم عبدالباری نے ایسی دھواں دھار تقریریں کی تھیں کہ برطانیہ کی پارلیمنٹ میں بھی ایسی تقریریں نہیں ہوئی ہوں گی۔ یہ تمام تقریریں انگریزی زبان میں ہوئی تھیں جن میں انگریزوں کے خلاف اور ترک موالات کے حق میں پورا زور خطابت مقررین نے صرف کر دیا تھا۔ اس کے علاوہ روزنامہ ’’ زمیندار‘‘ نے بھی ایک مقالہ افتتاحیہ سپرد قلم کیا جس میں اسلامیہ کالج کو غیرت دلائی گئی تھی کہ وہ بھی تحریک ترک موالات میں شامل ہو کر اتحاد ملی کا ثبوت دے۔ اس مقالہ افتتاحیہ کا عنوان یہ شعر تھا:
بر در مدرسہ تا چند نشینی حافظ
خیز تا از در میخانہ کشادی طلبیم
اس کا اثر یہ ہوا کہ کالج میں مکمل طور پر ہڑتال ہو گئی جس سے میاں فضل حسین سخت برہم ہوئے۔
پروفیسر خوجاہ عبدالحمید لکھتے ہیں:’’ نومبر 1920ء میں ہندوستان بھر میں تحریک عدم تعاون زوروں پر تھی۔ لاہور میں کانگریس کے کارکنوں کی خاص توجہ اسلامیہ کالج پر تھی۔ ہندو اور مسلمان اکابر لاہور میں جمع تھے اور ان کی ہدایات پر کانگریسی کارکنوں نے اسلامیہ کالج میں پڑھائی کا کام تقریباً نا ممکن بنا دیا تھا، یہاں تک کہ اسلامیہ کالج کا وجود معرض خطر میں پڑ گیا تھا۔ ڈاکٹر اقبال ان دنوں انجمن حمایت اسلام کے جنرل سیکرٹری تھے۔ چنانچہ ایک روز کالج کے چند پروفیسروں نے یہ فیصلہ کیا کہ ڈاکٹر صاحب کی خدمت میں حاضر ہو کر ان متضاد فتووں اور قرار دادوں کے متعلق، جن کی بارش ہر سمت سے کالج میں ہو رہی تھی، ان کی رائے دریافت کی جائے۔ ڈاکٹر صاحب ان دنوں انار کلی والے مکان میں رہتے تھے۔ ڈیڑھ دو گھنٹے تک تحریک عدم تعاون کے مختلف پہلوؤں پر گفتگو ہوتی رہی۔ معلوم ہوا کہ ابھی انہوں نے اس تحریک کی ضرورت اور اہمیت کے متعلق کوئی قطعی رائے قائم نہیں کی۔ گاندھی جی کی انہوں نے بہت تعریف کی اور جو کام وہ ہندو قوم کے لیے کر رہے تھے اسے مد نظر رکھتے ہوئے فرمانے لگے کہ کوئی تعجب نہ ہو گا اگر ہندوؤں کی آئندہ نسلیں انہیں اوتار تسلیم کر لیں، ظریفانہ انداز میں فرمانے لگے کہ جس قدر کام کالج میں ہو سکتا ہے، کرتے جاؤ۔ کہیں ایسا نہ ہو کہ کالج ٹوٹ جائے اور آپ لوگوں کو تلاش روزگار کی زحمت اٹھانا پڑے۔ بلکہ میرا مشورہ ہے کہ ایک وقت کا کھانا چھوڑ دو۔ میں نے بھی یہ کام شروع کر دیا ہے اور میری صحت پر اس کا بہت اچھا اثر پڑا ہے۔ اس پر ایک قہقہہ بلند ہوا اور سب لوگ سلام کر کے واپس آ گئے۔ ‘‘
جب تحریک ترک موالات میں شرک ہونے اور کالج کو بند کر دینے کا مطالبہ زور پکڑ گیا تو 1920ء میں انجمن حمایت اسلام کے زیر اہتمام مناظرانہ نوعیت کے ایک جلسے کا اہتمام کیا گیا۔ اس میں تمام سرکردہ ارکان مثلاً میاں سر فضل حسین، شیخ عبدالقادر، علامہ اقبال اور مزنگ پارٹی نے شرکت کی۔ کل تیس ارکان اس مذاکرے میں شریک ہوئے۔ علاوہ ازیں مولانا محمد علی جوہر، مولانا شوکت علی اور مولانا ابو الکلام آزاد کو بطور خاص اس جلسے میں مدعو کیا گیا تھا جنہوں نے پورے زور شور سے ترک موالات کے حق میں تقریریں کیں۔ مولانا آزاد نے ترک موالات کے حق میں تقریر کرتے ہوئے فرمایا کہ جو لوگ مسلمانوں کے دشمن ہیں ان سے ترک موالات کرنا عین ایمان ہے۔ ان لوگوں کی طرف سے، جو ترک موالات کے حق میں نہیں تھے، خان بہادر شیخ عبدالقادر نے تقریر کی اور کہا کہ مسلمان پہلے ہی تعلیمی لحاظ سے خاصے پس ماندہ ہیں۔ اگر ترک موالات میں حصہ لے کر مسلمان طلبہ کو تعلیم سے محروم کیا گیا تو اس سے ہمیں ناقابل تلافی نقصان ہو گا۔ پھر مولانا محمد علی نے ایک طویل تقریر ترک موالات کے حق میں کی جس کے بعد ممبران کی تحریک سے ایک ریزولیوشن پیش کیا گیا۔ اس میں تحریر تھا کہ گورنمنٹ سے آئندہ کوئی مالی امداد نہ لی جائے اور یہ مالی بوجھ مسلمان قوم خود اٹھائے۔ نیز اگر طلبہ کثرت رائے سے منظور کر لیں تو کالج کا الحاق یونیورسٹی سے ختم کر دیا جائے۔
جب یہ ریزولیوشن پیش ہوا تو علامہ اقبال اور دوسرے تمام ہم خیال ارکان نے اس کی سخت مخالفت کی۔ کیونکہ سوال امدادکا نہیں تھا اور نہ ہی مالی امداد کو بنیادی اہمیت حاصل تھی۔ اصل مسئلہ طلبہ کی تعلیم اور مستقبل کا تھا جو کالج بند ہونے سے یقینا خطرے میں پڑ جاتا۔
پروفیسر محمد مسعود احمد صاحب تحریکِ ترک موالات کا پس منظر بیان کرتے ہوئے لکھتے ہیں کہ تحریک خلافت میں متوقع کامیابی کے بعد مسٹر گاندھی نے دوسرا قدم اٹھا یا اور 1920ء میں تحریکِ ترک موالات کا اعلان کر دیا ۔ 28؍ مئی 1920ءکو بمبئی میں خلافت کانفرنس کا اجلاس ہوا جس میں عدم تعاون کے اصول کو تسلیم کیا گیا۔2؍ جون 1920ءکو الٰہ آباد میں ایک اجلاس ہوا جس میں ہندو اور مسلمان راہنمائوں نے شرکت کی۔اس میں تحریک ترکِ موالات کی قرار داد اصولاً پاس کر دی گئی اور اس طریقہ کار کو مسٹر گاندھی کی صوابدید پر چھوڑدیا گیا۔اس مقصد کے لیے ایک کمیٹی ترتیب دی گئی جو مندرجہ ذیل اشخاص پر مشتمل تھی
3) مولانا شوکت علی
گوشین، میساچوسٹس
گوشین، میساچوسٹس ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک New England town  جو ہیمپشائر کاؤنٹی، میساچوسٹس میں واقع ہے۔
تحریک ترک موالات
6 ) ڈاکٹر کچلو (محمد علی زندگی اور کارنامے مدراس 1921ء صفحہ55)(تحریک آزادی ہند اور ا لسواد الاعظم مصنفہ پروفیسر محمد مسعود احمد ص 116 ضیاء القرآن پبلی کیشنز لاہور کراچی )
گوشین، میساچوسٹس
تفصیلات
گوشین، میساچوسٹس کا رقبہ 45.9 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 1,054 افراد پر مشتمل ہے اور 442 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
تحریک ترک موالات
تو سب سے پہلی بات تو یہ سامنے آئی کہ تحریک ترک موالات 1920ء میں شروع ہوئی جس میں بقول مولوی صاحب ‘‘بانی پاکستان محمد علی جناح نے جب انگریزوں سے عدم تعاون اور ترک موالات کے سلسلہ میں تمام اہل وطن سے اپیل کی کہ وہ انگریزوں کے عطا کردہ اعزازات و خطابات واپس کر دیں تو صرف چوہدری ظفراللہ خان واحد شخص تھا جس نے انگریزوں کا عطا کردہ سر کا خطاب واپس کرنے سے صاف انکار کردیا’’
اصولی طور پر پہلا سوال ذہن میں آتا ہے کہ جناح صاحب نے یہ اپیل کب کی؟کس موقع پر کی؟ کہاں سے کی؟کس تقریب سے خطاب کرتے ہوئے کی؟ اور یہ کس اخبار میں شائع ہوئی ؟کس مؤرخ نے اسے اپنی تاریخ میں جگہ دی؟ وغیرہ وغیرہ۔ مگر آپ کو جان کر حیرت ہو گی کہ تاریخ کے ان سادہ سے سوالوں کا جواب نفی میں ہے ۔ یہ مولوی صاحب کا تاریخِ پاکستان سے کورا پن ہے یا جھوٹ بولنے کا خمار ہے ورنہ ایسی کوئی بات اشارہ کنایہ میں بھی کہیں نظر نہیں آتی۔
پھر دوسری بات جو اس سے بھی اہم ہے کہ ترک موالات کے لیے اپیل تو درکنار کیا خود جناح صاحب تحریک ترک موالات میں شریک ہوئے اور اس تحریک کو جائز اعلان کیا؟ تاریخ کا جواب پھرنفی میں ہے۔انہوں اس تحریک کو بالکل بھی جائز نہیں سمجھا۔ گو کہ کچھ مشہور مسلمان قائدین اور خاص طور پر دیوبندی علماء گاندھی جی کی چلائی ہوئی اس تحریک کا حصہ بنے مگر جناح صاحب اور مسلمانوں کا سواد ِاعظم اسے ایک ہندووانہ سازش سمجھتا تھا اور وہ اس کا حصہ نہیں بنے۔ بریلوی عالم دین جناب احمد رضا خان نے کھل کر اس مخالفت کی اور فتاویٰ بھی دیے۔ چنانچہ پروفیسر محمد مسعود احمد صاحب انہی دنوں کلکتہ میں ہونے والے مسلم لیگ کے اجلاس کا حال بیان کرتے ہوئے لکھتے ہیں ‘‘8 ستمبر 1920ءکو مسلم لیگ کا کلکتہ میں اجلاس ہوا۔لیکن جب اجلاس کے سامنے ترکِ موالات کی حمایت میں قرار داد پیش کی گئی تو قائد اعظم کرسی صدارت سے ہٹ گئے اور حکیم اجمل خان کی صدارت میں یہ قرار داد منظور ہوئی۔’’
حوالہ جات
زمرہ:برصغیر کی اہم تحریکیں زمرہ:برطانوی ہندوستان زمرہ:تاریخ پاکستان زمرہ:تحریک آزادی ہند
مہاراشٹر کے اضلاع کی فہرست
بائیں|500px|تصغیر|مہاراشتر کے علاقے اور اضلاع۔ ریاست مہاراشٹر 1960ء یکم مئی کو قائم ہوئی۔ اس ریاست میں 28 اضلاع شامل تھے۔ بعد میں 8 اضلاع تشکیل پائے اور فی الوقت 36 اضلاع ہیں۔ انتظامیہ کی سہولت کے لیے ریاست کو 7 علاقوًں میں تقسیم کیا گیا ہے۔