cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
پی کے (فلم)
خاکہ
بعد ازاں وہ اپنے چوری شدہ ریموٹ کی تلاش میں دہلی جاتا ہے۔ اپنے انوکھے رویے اور سوالات کے باعث، شہر کے لوگ سمجھتے ہیں کہ وہ نشے میں دھت ہے، لہٰذا اُسے ’’پی کے ‘‘ بلانے لگتے ہیں۔ وہ مختلف لوگوں سے اپنے گم شدہ ریموٹ کنٹرول کے بارے میں سوال کرتا ہے اور سب اُسے بتاتے ہیں کہ بھگوان/ خدا ہی اس کا ریموٹ تلاش کرنے میں اُس کی مدد کر سکتا ہے۔ پی کے خدا تلاش کرنا چاہتا ہے تو اُسے پتا چلتا ہے کہ اس دھرتی پر کئی مذاہب ہیں اور ہر مذہب کا اپنا خدا ہے۔ تب پی کے یہ کھوجنے کی کوشش کرتا ہے کہ اُس کا مذہب کون سا ہے اور سب کو کیسے اپنے اپنے مذاہب کا پتا چلتا ہے۔ اس کھوج میں ناکامی کے بعد وہ ہر مذہب کی عبادت گاہوں میں جاکر اُن ہی کی طرح عبادت کرتا ہے اور ہر ایک کے خدا کو منانے کی کوشش کرتا ہے کہ شاید اُن میں سے کوئی اُس کا خدا ہو اور وہ اُس کی دعا قبول کرلے۔ آخرکار، اُسے اپنا ریموٹ ایک مذہبی پیشوا، تپسوی مہاراج (سورابھ شکلا) کے پاس ملتا ہے، لیکن تپسوی جھوٹا دعویٰ کرتا ہے کہ یہ ریموٹ اُسے ہمالیہ میں خدا نے دیا تھا اور واپس کرنے سے انکار کردیتا ہے۔
ٹیلی ویژن صحافی، جگو (انوشکا شرما) کے والد تپسوی کے انتہائی عقیدت مندوں میں شمار ہوتے ہیں۔ بیلجیم میں جب جگو کو سرفراز یوسف (سوشانت سنگھ راجپوت) نامی ایک پاکستانی لڑکے سے محبت ہوجاتی ہے تو جگو کا باپ فوراً تپسوی مہاراج کی خدمت میں جاکر معاملہ پیش کرتا ہے اور تپسوی پیشین گوئی کرتا ہے کہ مسلمان ہونے کے باعث سرفراز دھوکا دے گا۔ جگو اس پیشین گوئی کو غلط ثابت کرنے کے لیے سرفراز کو فوراً شادی کے لیے مناتی ہے لیکن اگلے دن جب وہ شادی کے لیے رجسٹرار دفتر پہنچتے ہیں تو وہاں ایک بچّہ اُسے ایک خط تھما جاتا ہے جس پر لکھا ہوتا ہے کہ والدین کے دباؤ اور ثقافتی تفریق کے باعث ہماری شادی نہیں ہوسکتی۔ جگو افسردہ دل وہاں سے لوٹ آتی ہے۔
بھارت واپسی پر جگو کو پی کے ملتا ہے جس کا انوکھا پن اُسے اپنی طرف متوجہ کرلیتا ہے اور وہ خبر کی تلاش میں اُس کا تعاقب کرنے لگتی ہے۔ بعد ازاں پی کے اُسے اپنے اوپر بیتنے والے تمام واقعات کی روداد سناتا ہے تو جگو اُس کی مدد کرنے کی ٹھان لیتی ہے۔ پی کے اور جگو ٹی وی پر مسلسل پروگرام کرتے ہیں اور تپسوی سمیت دیگر خود ساختہ مذہبی ٹھیکے داروں کے خلاف مہم چلاتے ہیں۔ نتیجتاً تپسوی کی مقبولیت گہنانے لگتی ہے۔ چناں چہ تپسوی مجبوراً پی کے کے ساتھ ٹی وی پروگرام میں آنے پر تیار ہوجاتا ہے تاکہ اُس کے سوالات کا جواب دے کر اُسے خاموش کرواسکے۔ ٹی وی شو میں پی کے نہ صرف تپسوی کو لاجواب کردیتا ہے بلکہ یہ بھی ثابت کرتا ہے کہ سرفراز نے جگو کو دھوکا نہیں دیا تھا۔ یوں آن ایئر، بیلجیم میں پاکستانی سفارت خانے کے ذریعے سرفراز یوسف سے رابطہ کیا جاتا ہے جس سے تصدیق ہوتی ہے کہ وہ شادی رجسٹرار دفتر میں وہ خط اُس نے نہیں بھجوایا تھا بلکہ وہ جب وہاں آیا تھا تو جگو موجود نہیں تھی اور وہاں ایک خط پڑا تھا کہ والدین کے دباؤ اور ثقافتی تفریق کے باعث ہماری شادی نہیں ہوسکتی۔ تپسوی کے جعل ساز ثابت ہونے پر پی کے کو اُس کا ریموٹ واپس مل جاتا ہے۔
اس تمام تر عرصے میں پی کے کو جگو سے محبت ہوجاتی ہے لیکن اُس کے دل میں سرفراز کی محبت دیکھ کر وہ اظہار سے گریز کرتا ہے۔ اپنی دنیا میں واپس لوٹتے ہوئے اُس کے پاس ڈھیروں بیٹریاں اور چند کیسٹ دیکھ کر جگو پوچھتی ہے کہ ان کیسٹوں میں کیا ہے، جس پر پی کے جواب دیتا ہے کہ اُس نے کیسٹوں میں اس دنیا کی آوازیں ریکارڈ کی ہیں، مگر موقع ملنے پر جب جگو وہ کیسٹیں سنتی ہے تو اُس میں صرف اُسی کی آوازیں بھری ہوتی ہیں۔ پی کے اپنے سیارے واپس لوٹ جاتا ہے۔ جگو ان تمام تر واقعات کے یاد میں ’پی کے ‘ کے عنوان سے کتاب لکھتی ہے اور اس کے اقتباسات سناتے ہوئے اعتراف کرتی ہے کہ اُسے پی کے اب بھی شدت سے یاد آتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:2010ء کی دہائی کی ہندی فلمیں زمرہ:2014 کی بھارتی فلمیں زمرہ:2014ء کی فلمیں زمرہ:بلجئیم میں سیٹ فلمیں زمرہ:بھارت پر طنزیہ فلمیں زمرہ:بھارتی فلمیں زمرہ:خلائی مخلوق کی فلمیں زمرہ:راجکمار ہیرانی کی ہدایت کاری میں بننے والی فلمیں زمرہ:عمومی ثقافت میں پاک بھارت تعلقات زمرہ:مذہب پر طنزیہ فلمیں زمرہ:مزاحیہ ڈراما فلمیں زمرہ:ہندی زبان کی فلمیں زمرہ:دہلی میں ہونے والے واقعات پر فلمیں زمرہ:راجستھان میں ہونے والے واقعات پر فلمیں زمرہ:راجستھان میں عکس بند فلمیں زمرہ:بھارتی فنٹاسی فلمیں زمرہ:دہلی میں عکس بند فلمیں زمرہ:اردو زبان کی فلمیں زمرہ:یو ٹی وی موشن پکچرز کی فلمیں زمرہ:ان پٹ کی غلطیوں کے ساتھ ٹریک فہرستیں زمرہ:2014ء کی مزاحیہ فلمیں زمرہ:2014ء کی ڈراما فلمیں زمرہ:بیلجیم میں عکس بند فلمیں زمرہ:برسلز میں فلم سیٹ زمرہ:بروج میں عکس بند فلمیں زمرہ:بھارتی مذہبی مزاحیہ فلمیں زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:فلم میں مذہبی نزاعات
غزہ ذیلی ضلع، انتداب فلسطین
غزہ ذیلی ضلع (لاطینی: Gaza Subdistrict) انتداب فلسطین کا ایک آباد مقام  جو انتداب فلسطین میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع غزہ زمرہ:انتداب فلسطین کے ذیلی اضلاع زمرہ:جغرافیہ غزہ کی پٹی زمرہ:1920ء میں قائم ہونے والے ممالک اور علاقے زمرہ:1948ء میں تحلیل ہونے والی ریاستیں اور عملداریاں زمرہ:انتداب فلسطین نامکمل زمرہ:Short description is different from Wikidata
رشید احمد
رشید احمد پاکستان کبڈی کا کھلاڑی ہے جو پاکستان قومی کبڈی ٹیم میں بھی شامل ہیں ۔
زمرہ:پاکستانی کبڈی کھلاڑی
ترزا موا، مووا کاؤنٹی
ترزا موا، مووا کاؤنٹی پولینڈ کا ایک رہائشی علاقہ جو Gmina Lipowiec Kościelny میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
ایڈورڈز (ٹاؤن)، نیو یارک
ایڈورڈز (ٹاؤن)، نیو یارک ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک قصبہ  جو سینٹ لارنس کاؤنٹی، نیویارک میں واقع ہے۔
تفصیلات
ایڈورڈز (ٹاؤن)، نیو یارک کی مجموعی آبادی 1,156 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1827ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:نیو یارک (ریاست) کے ٹاؤن زمرہ:Short description is different from Wikidata
یروشلم تحصیل
تصغیر|[[انتداب فلسطین کے اضلاع]] یروشلم ذیلی ضلع، انتداب فلسطین انتداب فلسطین کا ایک ذیلی ضلع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:انتداب فلسطین کے ذیلی اضلاع زمرہ:ضلع یروشلم زمرہ:انتداب فلسطین نامکمل زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
روسکو ٹاؤن شپ، ڈیوس کاؤنٹی، آئیووا
روسکو ٹاؤن شپ، ڈیوس کاؤنٹی، آئیووا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو ڈیوس کاؤنٹی، آئیووا میں واقع ہے۔
تفصیلات
روسکو ٹاؤن شپ، ڈیوس کاؤنٹی، آئیووا کا رقبہ 66.05 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 233 افراد پر مشتمل ہے اور 244 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:آئیووا کے ٹاؤن شپ زمرہ:ڈیوس کاؤنٹی، آئیووا میں ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
آرتھر ڈینٹن
آرتھر ڈونلڈ ڈینٹن (پیدائش:21 اکتوبر 1896ء)|(انتقال:23 جنوری 1961ء) ایک انگریز کرکٹ کھلاڑی تھا جو 1914ء سے 1920ء تک سرگرم تھا جو نارتھمپٹن شائر (نارتھنٹس) کے لیے کھیلا۔ وہ رشڈن ، نارتھمپٹن شائر میں 21 اکتوبر 1896ء کو پیدا ہوئے۔ وہ 7 اول درجہ میچوں میں دائیں ہاتھ کے بلے باز کے طور پر نمودار ہوئے جنہوں نے انڈر آرم لابز کی گیند کی۔ انہوں نے 51 ناٹ آؤٹ کے سب سے زیادہ سکور کے ساتھ 276 رنز بنائے اور کوئی وکٹ نہیں لی۔
انتقال
وہ 23 جنوری 1961ء کو ہیہم فیررز، نارتھمپٹن شائر میں انتقال کر گئے۔
حوالہ جات
زمرہ:پہلی جنگ عظیم کی برطانوی عسکری شخصیات زمرہ:نارتھیمپٹنشائر کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:1961ء کی وفیات زمرہ:1896ء کی پیدائشیں
ویر بلالا سوم
ویر بلّالا سوم (حکمرانی: 1292ء – 1342ء) سلطنت ہوئے سل کے آخری عظیم فرماں روا تھے۔ ان کے دور حکمرانی میں سلطنت ہوئے سل کی شمالی اور جنوبی شاخیں (جن میں جدید کرناٹک اور شمالی تمل ناڈو کا اکثر حصہ شامل تھا) ضم ہوئیں اور ایک ہی مرکز ہیلے بڈو سے ان کا کاروبار سنبھالا جانے لگا۔ نیز بلالا نے دیوگیری کے یادو، مدورئی کے پاندئے نیز جنوبی ہندوستان کی دیگر چھوٹی مملکتوں سے ان کی کئی جنگیں ہوئیں۔ لیکن علاء الدین خلجی کی حملہ آور فوجوں اور ان کے بعد محمد بن تغلق کے لشکر سے ویر بلالا کے تصادم نے جنوبی ہندوستان کی تاریخ کا رخ پلٹ دیا۔ بلالا کی جرات اور حوصلہ مندی سے متاثر ہو کر سوریہ ناتھ کامتھ، چوپڑا، رویندرن اور سبرمنین جیسے مورخین نے انہیں "عظیم حکمران" کا خطاب دیا ہے۔ سنہ 1343ء میں ان کی وفات کے بعد شمالی ہندوستان میں ایک نئی ہندو سلطنت وجے نگر کو عروج نصیب ہوا۔ مورخ سین کے الفاظ میں "جو لوگ جدید میسور کے معمار ہونے کے مدعی ہیں ان میں ہوئے سل سب سے عظیم تھے"۔
پانڈئے اور یادو سے جنگیں
سنہ 1303ء میں ویر بلالا سوم نے دکشن کنڑ کے سرکش الوپاؤں کو اپنا تابع فرمان بنایا۔ نیز بلالا نے یادو کی طاقت کو کمزور کرنے کی بھی خوب کوششیں کیں۔ سنہ 1305ء میں ویر بلالا نے ہوللکیرے کے مقام پر یادو کی چڑھ آنے والی فوجوں کا کامیابی سے مقابلہ کیا اور انہیں واپس لکونڈی کی جانب کھدیڑ دیا۔ نیز انہوں نے ہنگل کے کدمبوں اور شیموگا کے سانتروں سے بھی دو دو ہاتھ کیے۔
سلطنت دہلی کی لشکر کشی
سنہ 1318ء تک مملکت یادو مکمل طور پر ختم ہو چکی تھی اور ان کا پایہ تخت دیوگیری سلطان دہلی کے زیر تسلط تھا۔ اس وقت تخت دلی پر محمد بن تغلق جلوہ افروز تھے۔ ویر بلالا سوم نے تخت دلی کو خراج ادا کرنے سے منع کر دیا نیز انہوں نے سابق میں دہلی سلطنت سے ماتحتی کا جو معاہدہ ہوا تھا اسے توڑ دیا۔ سنہ 1327ء میں تغلق نے جنوبی ہندوستان کی جانب اپنا لشکر روانہ کیا اور ہیلے بڈو ایک مرتبہ پھر تاراج ہوا۔ ویر بلالا کو تروون ملئی میں پناہ لینی پڑی جہاں سے انہوں نے اپنی مقاومت جاری رکھی۔
حوالہ جات
زمرہ:1291ء کی پیدائشیں زمرہ:1343ء کی وفیات زمرہ:چودہویں صدی کے ہندوستانی بادشاہ زمرہ:شاہان ہوئے سل زمرہ:ہندو فرماں روا زمرہ:Short description is different from Wikidata
احسان
عام طور پر دوسروں سے بھلائی کے ساتھ پیش آنا احسان کہلاتا ہے۔
احسان کا لفظی معنی
لفظِ احسان کا مادہ ’’ح - س - ن‘‘ ہے جس کے معنی ’’عمدہ و خوبصورت ہونا‘‘ کے ہیں۔
امام راغب اصفہانی لفظ حسن کا معنی بیان کرتے ہوئے لکھتے ہیں کہ اس سے مراد ایسا حسین ہونا ہے، جو ہر لحاظ سے پسندیدہ اور عمدہ ہو اور اس کا عمدہ ہونا عقل کے پیمانے پر بھی پورا اترتا ہو، قلبی رغبت اور چاہت کے اعتبار سے بھی دل کو بھلا لگتا ہو اور یہ کہ حسی طور پر یعنی دیکھنے سننے اور پرکھنے کے اعتبار سے بھی پرکشش ہو۔
اسی سے باب افعال کا مصدر ’’احسان‘‘ ہے۔ گویا احسان ایسا عمل ہے، جس میں حسن و جمال کی ایسی شان موجود ہو کہ ظاہر و باطن میں حسن ہی حسن ہو اور اس میں کسی قسم کی کراہت اور ناپسندیدگی کا امکان تک نہ ہو۔ پس عمل کی اسی نہایت عمدہ اور خوبصورت ترین حالت کا نام ’’احسان‘‘ ہے اور اس کا دوسرا قرآنی نام ’’تزکیہ‘‘ ہے اور اس کے حصول کا طریقہ اور علم تصوف و سلوک کہلاتا ہے۔
احسان کے لغوی معانی
احسان کے لغوی معانی ہیں :
قرآن مجید میں احسان کا مفہوم
قرآن مجید میں اکثر مقامات پر لفظ ’’احسان‘‘ کے ساتھ علم الاحسان کی اہمیت اور فضیلت کا بیان مذکور ہے۔
ارشاد باری تعالٰیٰ ہے :
ثُمَّ اتَّقَوْا وَّ اٰمَنَوْا ثُمَّ اتَّقَوْا وَّاَحْسَنُوْا، وَاﷲُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِيْنَ
’’پھر پ رہی ز کرتے رہے اور ایمان لائے پھر صاحبان تقویٰ ہوئے (بالآخر) صاحبان احسان (یعنی اللہ کے خاص محبوب و مقرب و نیکو کار بندے) بن گئے اور اللہ احسان والوں سے محبت فرماتا ہے۔ ‘‘
مزید ایک جگہ فرمایا:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ
’’اے ایمان والو! اللہ سے ڈرتے رہو اور سچے لوگوں کی سنگت اختیار کرو۔ ‘‘
ان آیات کریمہ میں پہلے تقویٰ کا بیان ہے تقویٰ کیا ہے؟ یہ دراصل شریعت کے تمام احکام، حلال و حرام پر سختی سے عمل کرنے کا نام ہے۔ اس سے پہلے ’امنوا‘ میں عقائد و ایمانیات کا ذکر بھی آ گیا یعنی ایمان و اسلام پر مبنی شریعت کے تمام احکام کی تکمیل کے ساتھ ساتھ ’’احسان‘‘ کا ذکر کیا گیا ہے جو طریقت و تصوف کی طرف اشارہ ہے جس سے مراد یہ ہے کہ اہل ایمان نہ صرف شریعت کے ظاہری احکام پر عمل کر کے اپنے باطنی احوال کو تقوی کے نور سے آراستہ کریں بلکہ اگر ان کو ایمان، اسلام اور احکام شریعت کی بجاآوری اور تقوی کے کمزور پڑ جانے کا اندیشہ ہو تو انہیں چاہیے کہ سچے بندوں کی سنگت اختیار کر لیں جو صادقین اور محسنین ہیں اور یہی صاحبان احسان درحقیقت احسان و تصوف کی راہ پر چلنے والے صوفیائے کرام ہیں جو اللہ کے نہایت نیک اور مقرب بندے ہوتے ہیں۔ یہی وہ انعام یافتہ بندے ہیں جن کی راہ کو اللہ نے صراط مستقیم قرار دیا ہے۔ سورۃ الفاتحہ میں سیدھے رستے کی نشان دہی کرتے ہوئے دعا کرنے کی تلقین فرمائی گئی۔ ارشاد ہوتا ہے۔
اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيْمَ صِرَاطَ الَّذِيْنَ اَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ.
’’(اے اللہ) ہمیں سیدھا راستہ دکھا ان لوگوں کا جن پر تو نے اپنا انعام فرمایا۔ ‘‘
یہ انعام یافتہ بندے کون ہیں۔ اس کی وضاحت خود قرآن مجید نے یہ کہہ کر فرمائی ہے :
فَأُوْلَـئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَـئِكَ رَفِيقًا
’’تو یہی لوگ (روز قیامت) ان کے ساتھ ہوں گے جن پر اللہ نے (خاص) انعام فرمایا ہے جو انبیا، صدیقین، شہداء اور صالحین ہیں اور یہ بہت اچھے ساتھی ہیں۔ ‘‘
حدیث مبارکہ میں احسان کا مفہوم
امام بخاری اور امام مسلم کی روایت کردہ متفق علیہ حدیث میں ہے کہ ایک روز جبریل امین علیہ السلام بارگاہ رسالت مآب صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم میں انسانی شکل میں حاضر ہوئے اور امت کی تعلیم کے لیے عرض کیا: یا رسول اﷲ صلی اللہ علیک وآلہ وسلم! مجھے ایمان کے بارے میں بتائیے کہ ایمان کیا ہے؟ حضور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:
أن تؤمن باﷲ و ملائکته و کتبه و رسله واليوم الآخر و تؤمن بالقدر خيره و شره.
’’(ایمان یہ ہے کہ) تو اللہ تعالٰیٰ، اس کے فرشتوں، اس کے (نازل کردہ) صحیفوں، اس کے رسولوں اور روز آخرت پر ایمان لائے اور ہر خیر و شر کو اللہ تعالٰیٰ کی طرف سے مقدر مانے۔ ‘‘
انہوں نے پھر پوچھا اسلام کیا ہے؟ حضور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا :
أن تشهد أن لا إله إلا اﷲ، و أن محمدا رسول اﷲ، و تقيم الصلاة، و تؤتی الزکاة، و تصوم رمضان، و تحج البيت إن استطعت إليه سبيلا۔
’’(اسلام یہ ہے کہ) تو اس بات کی گواہی دے کہ اللہ تعالٰیٰ کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں اور محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اللہ کے رسول ہیں، (اور یہ کہ) تو نماز قائم کرے اور زکوٰۃ ادا کرے اور تو ماہ رمضان کے روزے رکھے اور اگر استطاعت ہو تو اس کے گھر کا حج کرے۔ ‘‘
اس کے بعد جبریل امین علیہ السلام نے تیسرا سوال احسان کے بارے میں کیا تو حضور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا :
الإحسان اَنْ تَعْبدَ اﷲَ کَانَّکَ تَرَاهُ، فإنْ لَمْ تَکنْ تَرَاهُ فَإنَّه يَرَاکَ۔
’’احسان یہ ہے کہ تو اﷲ کی عبادت اس طرح کرے گویا تو اسے دیکھ رہا ہے اور اگر تو (تجھے یہ کيفیت نصیب نہیں اور اسے) نہیں دیکھ رہا تو (کم از کم یہ یقین ہی پیدا کر لے کہ) وہ تجھے دیکھ رہا ہے۔ ‘‘
امام نووی کا قول
امام نووی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ ایسی حالت میں بندہ اپنی عبادت کو پورے کمال کے ساتھ انجام دے گا اور اس کے ظاہری ارکان آداب کی بجا آوری اور باطنی خضوع و خشوع میں کسی چیز کی کمی نہیں کرے گا۔ الغرض عبادت کی اس اعلیٰ درجے کی حالت اور ایمان کی اس اعلیٰ کيفیت کو ’’احسان‘‘ کہتے ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:اسلامی اخلاقیات زمرہ:اسلامی اصطلاحات زمرہ:اسلامی الٰہیات زمرہ:صوفیانہ فلسفہ زمرہ:عقائد زمرہ:مذہبی اصطلاحات زمرہ:تصوف
پلازو لیتا، میلان
پلازو لیتا (اطالوی: Palazzo Litta) اطالیہ کا ایک پلازو عمارت جو میلان میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1648ء میں مکمل ہونے والے مکانات زمرہ:1761ء میں مکمل ہونے والے مکانات زمرہ:میلان میں محلات زمرہ:میلان میں سیاحتی مقامات
فرانسینا سورابجی
ابتدائی زندگی
فرانسینا کا جنم جنوبی ہندوستان کے قبائلی خاندان میں ہوا۔ جوانی میں ہندو مت سے مسیحیت میں داخل ہوئیں اور مبلغہ بن گئیں۔ انہیں بارہ برس کی عمر میں انگریز جوڑے، سر فرانسس فورڈ اور ان کی زوجہ کورنیلیا ماریہ (لیڈی فورڈ) نے گود لیا۔ ان کو گود لینے والی ماں کے والد سر رالف ڈارلنگ، ایک مشہور برطانوی فوجی افسر اور نیو ساؤتھ ویلز کے گورنر تھے۔
عام حالات
فرانسینا سورابجی نے پونہ میں لڑکیوں کے لیے وکٹوریہ ہائی اسکول قائم کیا، پہلے اپنے گھر میں اور بعد میں علاحدہ عمارت میں۔ اسکول میں مخلوط تعلیمی نظام اور کسی بھی عمر کے بچے داخل ہوسکتے تھے۔ وکٹوریہ ہائی اسکول کے اچھے ایام میں 400 بچہ اس میں داخل تھا۔ ان کی خود کی بیٹیاں ابتدائی طالبات میں سے تھیں۔ انہوں نے پونہ میں دو اسکولوں کی بنیاد رکھی: ایک میں ہندو بچوں کو مراٹھی زبان میں تعلیم دی جاتی تھی اور دوسرے میں مسلم بچوں کو اردو میں تعلیم دی جاتی تھی، یہ اسکول ان کی بیٹیاں زلیخا، سوسی اور لینا چلایا کرتی تھیں۔ ان کی ایک اور بیٹی میری سورابجی پونہ میں ہندوستانی بچیوں کے لیے ہائی اسکول میں پڑھایا کرتی تھی۔ انہوں نے اپنے شاگردوں اور سات بیٹیوں کو اعلیٰ تعلیم اور طب، قانون اور دایہ گری سے متعلق پیشے اپنانے کی ترغیب دلائی۔ فرانسینا سورابجی ایک ٹیچر ٹریننگ پروگرام بھی چلایا کرتی تھیں۔
نجی زندگی
فرانسینا فورڈ نے سنہ 1853ء میں پارسی النسل مسیحی مبلغ سورابجی کارسیڈجی سے شادی کی۔ ان کے دو بچے طفولت میں مر گئے۔ ان کے زندہ بچنے والے سات بچوں میں سے قانون دان کورنیلیا سورابجی، ماہر تعلیم سوسی سورابجی اور طبیبہ ایلس موڈ سورابجی پینل مشہور ہیں۔ وہ سنہ 1894ء میں بیوہ ہوگئیں، سنہ 1906ء میں ناسک سے ریٹائر ہوئیں اور سنہ 1910ء میں 67 برس کی عمر میں وفات پائی۔ فلسفی سر رچرڈ سورابجی ان کے نواسے ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:1833ء کی پیدائشیں زمرہ:1910ء کی وفیات زمرہ:ہندومت سے مسیحیت قبول کرنے والی شخصیات
بال کمانی
تصغیر|350px|بال کمانی کی مختلف قسمیں
بال کمانی ایک کمانی ہے جسے مشینی گھڑیوں میں پھول چکر یا گھڑی گھنٹے کی حرکت اور اس کی تیزی کو قابو میں رکھنے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔ یہ بال کمانی گھڑی کے اندر انتہائی باریک پیچدار کمانی (اسپرنگ) سے بنی اور مہین تار کا پہیے نما پرزہ ہوتی ہے جس کی حرکت سے گھڑی چلتی رہتی ہے۔ بال کمانی اور پھول چکر دونوں ایک ساتھ برابر حرکت کرتے اور چلتے ہیں۔
بال کمانی کی ایجاد سنہ 1657ء میں ہوئی۔
مزید دیکھیے
زمرہ:انگریزی ایجادات زمرہ:کمانی زمرہ:وقت گیری کے پرزے
بے خوابی
بے خوابی ایک ایسی کیفیت ہے جس میں ایک آدمی یا عورت کو یا تو نیند بالکل ہی نہ آئے یا پھر بہت کم آئے۔ یہ اپنے اپنے آپ میں ایک مرض جیسی کیفیت ہو سکتی ہے یا پھر کسی مریض بیماری کی وجہ سے یہ کیفیت ہو سکتی ہے۔ اکثر بوڑھے لوگ کم سوتے ہیں۔ اس کے علاوہ انتہائی تجسس کی وجہ سے بھی کبھی لوگ سو نہیں پاتے۔ مثلًا ایک اہم امتحان کی تیاری کی بے چینی، آنے والے دن کے کوئی اہم واقعے کے بارے میں بے چینی کی کیفیت، وغیرہ۔ کوئی انتہائی فکر کی بات کی وجہ سے بھی لوگ سو نہیں پاتے، مثلًا لوگ بچوں کے تعلیمی اخراجات، شادی اور اعلٰی کے اخراجات کی پریشانی کی وجہ سے بھی کم سوتے ہیں۔ کسی امکانی خوشگوار واقعے کی سوچ کے غالب ہونے سے بھی نیند نہیں آتی، جیسے کہ کسی انعام کو حاصل کرنے کا تصور، بیرون ملک دورے کی سوچ، وغیرہ۔
بیرونی روابط
زمرہ:کیفیت زمرہ:نیند کے عارضے زمرہ:آر ٹی ٹی
فہرست متعلقہ مضامین لبنان
درج ذیل ہے
مزید دیکھیے
زمرہ:لبنان-متعلقہ فہرستیں زمرہ:ممالک زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین
اسماعیل داؤد
اسماعیل داؤد (پیدائش:23 جولائی 1976ء، ڈیوزبری، ویسٹ یارکشائر ، انگلینڈ) ایک سابق پیشہ ور اول درجہ کرکٹ کھلاڑی ہے جو بعد میں چیشائر کاؤنٹی کرکٹ کلب کے لیے کھیلا۔ اس سے قبل وہ نارتھمپٹن شائر، وورسٹر شائر، گلیمورگن اور یارکشائر کے لیے اول درجہ کرکٹ کھیل چکے ہیں۔ 39 اول درجہ میچوں میں داؤد نے 102 کی بہترین کارکردگی کے ساتھ 22 پر 1,122 رنز بنائے۔ انہوں نے 6 سٹمپنگ کے ساتھ 94 کیچز لیے۔ 51 ایک روزہ میچوں میں اس نے 60 کے ٹاپ سکور کے ساتھ 21.52 کی اوسط سے 732 رنز بنائے، 44 کیچ لیے اور 14 سٹمپنگ کی۔ انہوں نے 2004ء اور 2005ء میں یارکشائر کے لیے ٹوئنٹی 20 کرکٹ کھیلی، 8.80 کی رفتار سے 44 رنز بنائے۔
1871 (عدد)
1871 (عدد) یعنی 1871 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 1870 سے بڑا یا زیادہ اور 1872 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ گنتی میں اسے ایک ہزار آٹھ سو اکہتر یا اٹھارہ سو اکہتر بولا جاتا ہے۔ اور اس سے پہلے ایک ہزار آٹھ سو ستر یا اٹھارہ سو ستر اور اس کے بعد ایک ہزار آٹھ سو بہتر یا اٹھارہ سو بہتر بولا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب
زمرہ:صحیح اعداد
جنگان، ہرمزگان
تفصیلات
جنگان، ہرمزگان کی مجموعی آبادی 177 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جغرافیہ شہرستان میناب کے نامکمل مضامین زمرہ:Short description is different from Wikidata
جنین ذیلی ضلع، انتداب فلسطین
تصغیر|[[انتداب فلسطین کے اضلاع]] جنین ذیلی ضلع، انتداب فلسطین انتداب فلسطین کا ایک ذیلی ضلع ہے۔ ``خربت الجوفا'' (لاطینی: خربت الجوفا) یروشلم سے 10 کلومیٹر کے فاصلے پر واقع جنین ذیلی ضلع، مینڈیٹ فلسطین میں مینڈیٹ فلسطین میں ایک عرب آبادی ہے۔ {{cite web |author =انگلش ویکیپیڈیا مصنفین |url =https://en.wikipedia.org/w/index.php؟
حوالہ جات
زمرہ:انتداب فلسطین کے ذیلی اضلاع زمرہ:ضلع جنین زمرہ:انتداب فلسطین نامکمل
البصیرہ
البصیرہ سوریہ کا ایک گاؤں جو محافظہ دیر الزور میں واقع ہے۔
تفصیلات
البصیرہ کی مجموعی آبادی 6,199 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:دریائے فرات پر آباد مقامات
آئرن ایکٹن
آئرن ایکٹن برطانیہ کا ایک گاؤں و شہری پیرش جو انگلستان میں واقع ہے۔
تفصیلات
آئرن ایکٹن کی مجموعی آبادی 1.346 افراد پر مشتمل ہے۔
بیت ساحور
بیت ساحور ( عربی: بيت ساحور) فلسطین کا ایک رہائشی علاقہ ہے۔
تفصیلات
بیت ساحور کی مجموعی آبادی 12,367 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:محافظہ بیت لحم زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:مغربی کنارہ کے شہر زمرہ:دولت فلسطین کی بلدیات زمرہ:محافظہ بیت لحم کے آباد مقامات
جان نیوسٹیڈ
جان تھامس نیوسٹیڈ (8 ستمبر 1877 - 25 مارچ 1952) ایک انگلش فرسٹ کلاس کرکٹر تھا، جس نے 1903 اور 1913 کے درمیان یارکشائر کاؤنٹی کرکٹ کلب کے لیے 96 فرسٹ کلاس میچ کھیلے۔ ایک آل راؤنڈر جس نے مڈل آرڈر میں بیٹنگ کی، وہ تھا۔ 1909 کے لیے وزڈن کرکٹرز آف دی ایئر کے طور پر منتخب کیا گیا۔
انتقال
نیوسٹیڈ کا انتقال مارچ 1952ء میں لنکاشائر کے بلیک برن میں ہوا۔
مزید دیکھیے
زمرہ:1952ء کی وفیات زمرہ:میڈیلزبرو کے کھلاڑی زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:میریلیبون کرکٹ کلب کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:سال کے بہترین وزڈن کرکٹ کھلاڑی زمرہ:یارکشائر کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:نارتھ بمقابلہ ساؤتھ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:پلئیرز کرکٹ ٹیم کے کھلاڑی
پراسلین کوارٹر
پراسلین کوارٹر ( فرانسیسی: Praslin Quarter) سینٹ لوسیا کا ایک administrative territorial entity of a single country جو سینٹ لوسیا میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:سینٹ لوسیا کے کوارٹر زمرہ:سینٹ لوسیا کی ذیلی تقسیم زمرہ:Short description is different from Wikidata
ترزا موا، پوک کاؤنٹی
ترزا موا، پوک کاؤنٹی پولینڈ کا ایک رہائشی علاقہ جو Gmina Brudzeń Duży میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
فہرست متعلقہ مضامین لیسوتھو
درج ذیل ہے
مزید دیکھیے
زمرہ:لیسوتھو متعلقہ فہرستیں زمرہ:ممالک زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین زمرہ:Short description is different from Wikidata
پال ڈیراک
پال ڈیراک برطانوی سائنسدان تھے جنھوں نے کوانٹم حرکیات اور کوانٹم برقی حرکیات کے بنیادی نظریات وضع کیے۔ پال ڈیراک نے کوانٹم حرکیات کی مساواتوں کے ساتھ نظریہ اضافت کی مساواتوں کو یکجا کیا، جس سے حیران کن نتائج بر آمد ہوئے اور ایک الیکٹران کے ساتھ ایک نئے بنیادی ذرے کی پیش گوئی کی جس کی کیمیت الیکٹران کے برابر مگر برقی چارچ مثبت تھا۔ذرے کو پوزیٹران کا نام دیا گیا۔
بیرونی روابط
زمرہ:1902ء کی پیدائشیں زمرہ:1984ء کی وفیات زمرہ:انگریز ریاضی دان زمرہ:انگریز لاادری زمرہ:انگریز نوبل انعام یافتگان زمرہ:برطانوی نوبل انعام یافتہ زمرہ:بیسویں صدی کے ماہرین طبیعیات زمرہ:رائل سوسائٹی کے رفقا زمرہ:سوئس نسل کی برطانوی شخصیات زمرہ:سینٹ جانز کالج، کیمبرج کے فضلا زمرہ:ماہرین کوانٹم طبیعیات زمرہ:نوبل انعام برائے طبیعیات وصول کنندہ زمرہ:نظریاتی طبیعیات دان زمرہ:جامعہ برسٹل کے فضلا زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
سارےپیدی پریش
سارے پیدی پریش استونیا کا ایک municipality of Estonia جو ویلیاندی کاؤنٹی میں واقع ہے۔
تفصیلات
سارے پیدی پریش کا رقبہ 98.3 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 1,222 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:Short description is different from Wikidata
متفق علیہ
ایسی حدیث نبوی جو صحیح بخاری اور صحیح مسلم دونوں میں موجود ہو، علم مصلح الحدیث کی رو سے متفق علیہ حدیث کہلاتی ہے۔
زمرہ:اصطلاحات حدیث زمرہ:حدیث زمرہ:مذہبی اصطلاحات
ایڈورڈز (گاؤں)، نیو یارک
ایڈورڈز (گاؤں)، نیو یارک, New York) ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک village in the United States  جو سینٹ لارنس کاؤنٹی، نیویارک میں واقع ہے۔
تفصیلات
ایڈورڈز (گاؤں)، نیو یارک کا رقبہ 2.6 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 439 افراد پر مشتمل ہے اور 204 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:نیو یارک میں 2012ء کی تحلیلات
جان ڈینٹن (کرکٹر)
جان سڈنی ڈینٹن (پیدائش:2 نومبر 1890ء)، رشڈن ، نارتھمپٹن شائر |(انتقال:9 اپریل 1971ء، رشڈن) 1929ء سے 1948ء تک سرگرم ایک انگریز کرکٹ کھلاڑی تھا جو اپنے جڑواں بھائی ولیم کے ساتھ نارتھمپٹن شائر (نارتھنٹس) کے لیے کھیلتا تھا۔ ڈینٹن 104 اول درجہ میچوں میں دائیں ہاتھ کے بلے باز کے طور پر نمودار ہوئے جنہوں نے لیگ بریک اور گوگلی گیند کی۔ اس نے 124 کے سب سے زیادہ اسکور کے ساتھ 3,298 رنز بنائے، 2 سنچریوں میں سے ایک اور 39 رنز کے عوض 5 کی بہترین کارکردگی کے ساتھ 67 وکٹیں حاصل کیں ۔
انتقال
ان کا انتقال 9 اپریل 1971، کو رشڈن، نارتھمپٹن شائر میں 80 سال کی عمر میں ہوا۔
حوالہ جات
زمرہ:نارتھیمپٹنشائر کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:1971ء کی وفیات زمرہ:1890ء کی پیدائشیں
1872 (عدد)
1872 (عدد) یعنی 1872 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 1871 سے بڑا یا زیادہ اور 1873 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ گنتی میں اسے ایک ہزار آٹھ سو بہتر یا اٹھارہ سو بہتر بولا جاتا ہے۔ اور اس سے پہلے ایک ہزار آٹھ سو اکہتر یا اٹھارہ سو اکہتر اور اس کے بعد ایک ہزار آٹھ سو تہتر یا اٹھارہ سو تہتر بولا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب
زمرہ:صحیح اعداد
نذر محمد
نذر محمدانگریزی:Nazar Mohammad(پیدائش:5 مارچ 1929ء لاہور، پنجاب)|(وفات:12 جولاٰئی 1996ء لاہور، پنجاب) ایک پاکستانی کرکٹ کھلاڑی تھے۔ 1947 میں برصغیر کی تقسیم سے پہلے ہی نذر محمد کی بیٹنگ کا شہرہ ہو گیا تھا۔
باولرز کو خاطر میں نہ لاتے
ناردن انڈیا کرکٹ ایسوسی ایشن کی طرف سے رانجی ٹرافی کھیلے۔ مشہور کرکٹ ٹورنامنٹ پینٹنگولر میں مسلمان کرکٹ ٹیم کی نمائندگی کی۔ نذر محمد کا شمار ان سٹائلش بیٹسمینوں میں ہوتا جو بولر کو خاطر میں نہ لاتے اور اپنے نیچرل انداز میں کھیلتے۔ مایہ ناز فاسٹ بولر فضل محمود نے اپنی آپ بیتی فرام ڈسک ٹو ڈان میں دو واقعا ت کا ذکر کیا ہے جن سے نذر محمد کی دلاوری کا خوب اندازہ ہوتا ہے۔انھوں نے لکھا ہے کہ سنہ 1946ء میں آسٹریلین سروسز الیون کے خلاف میچ میں نذر محمد نے نارتھ زون کی طرف سے کھیلتے ہوئے لاہور جم خانہ کرکٹ گرانڈ میں معروف آسٹریلیوی فاسٹ بولر کیتھ ملر کے بانسر پر شاندار ہک شاٹ کھیلا تو گیند پویلین کے کلاک سے لگا اور اس کا شیشہ ریزہ ریزہ ہو گیا۔ ملر اس شاٹ پر بیٹسمین کو داد دیے بغیر نہ رہ سکے۔فضل محمود نے تقسیم سے پہلے ایک انٹر یونیورسٹی ٹاکرے کا حوالہ بھی دیا ہے۔ ڈرنگ سٹیڈیم بہاولپور میں فاسٹ بولر دتو پھڈکر کا بانسر ان کے ماتھے پر لگا اور انھیں میدان سے باہر جانا پڑا، طبی امداد ملنے کے بعد وہ دوبارہ کھیلنے کے لیے بیتاب ہو گئے۔غصے میں خود کو برا بھلا کہتے رہے کہ معمولی سے بولر کے ہاتھوں وہ زخمی ہو گئے۔ وکٹ گری تو میدان میں دوبارہ اترے اور پھڈکر کو اینٹ کا جواب پتھر سے دیا، مراد یہ کہ اس کے بانسروں کو بانڈری لائن کی راہ دکھائی۔
نذر محمد بڑی ہمت بندھاتے
1952 ء میں پاکستان کرکٹ ٹیم کو ٹیسٹ سٹیٹس ملا تو امید تھی کہ اسے نذر محمد کے تجربے اور صلاحیت سے فائدہ پہنچے گا۔ حنیف محمد کی دریافت سے انھیں ایک اچھا اوپننگ پارٹنر بھی مل گیا۔ 1950ء کی دہائی کا پاکستانی کرکٹ سکواڈحنیف محمد نے سنہ 2015ء میں ایکسپریس اخبار کو انٹرویو میں بتایا:نذر محمد میری بڑی ہمت بندھاتے۔ میںاسکول بوائے تھا، اس لیے بڑا بن کر حوصلہ بڑھاتے۔ پنجابی میں کہتے گھبرانا نئیں، مینوں ویکھیں، میں کس طراں کھیڈنا واں۔سنہ 1952ء میں پاکستان ٹیم دورہ ہندوستان پر روانہ ہوئی۔ دہلی کے فیروز شاہ کوٹلہ سٹیڈیم میں پاکستان ٹیم نے اپنا پہلا ٹیسٹ کھیلا۔ اپنے ملک کی طرف سے نذر محمد نے پہلی گیند کھیلی۔ پہلا رن بنایا۔ میچ پاکستان ہار گیا لیکن ہمت نہ ہاری۔دوسرا ٹیسٹ لکھنئو میں تھا۔ پاکستان نے یہ میچ ایک اننگز سے جیت کر ٹیسٹ میں اپنی پہلی کامیابی حاصل کرلی۔ نذر محمد نے پاکستان کی طرف سے پہلی ٹیسٹ سنچری بنانے کا اعزاز حاصل کیا۔ اس پر بس نہ ہوئے اور بیٹ کیری کیا۔ ایک اور منفرد ریکارڈ یہ بنایا کہ میچ میں تمام وقت گرانڈ میں موجود رہنے والے دنیا کے پہلے کھلاڑی بنے۔ نذر محمد کے بیٹ کیری کرنے کے 30 برس بعد ان کے فرزند مدثر نذر نے ہندوستان کے خلاف سنچری بنائی اور باپ کے نقشِ قدم پر چلتے ہوئے بیٹ کیری بھی کیا۔ ٹیسٹ کرکٹ میں کسی اور باپ بیٹے نے یہ اعزاز حاصل نہیں کیا۔
عمدہ فیلڈر
نذر محمد کی ایک خوبی جو پاکستانی کھلاڑی ہونے کے ناتے اور بھی زیادہ اہمیت اختیار کرجاتی ہے، وہ ان کا عمدہ فیلڈر ہونا تھا۔ وہ گلی پوزیشن کے بہت اچھے فیلڈر تھے۔ ہندوستان کے خلاف سیریز کا آخری ٹیسٹ کلکتہ میں ہوا جس کی پہلی اننگز میں نذر محمد نے 55 اور دوسری اننگز میں 47 رنز بنائے۔ اس وقت کون سوچ سکتا تھا کہ یہ ان کا آخری ٹیسٹ ثابت ہوگا۔ اس وقت یہی نظر آرہا تھا کہ ٹیم کو ایک لمبا عرصہ ان کا ساتھ میسر رہے گا لیکن ایک حادثے نے ان کا سفر کھوٹا کر دیا۔ وہ صرف پانچ ٹیسٹ میچوں میں پاکستان کی نمائندگی کرسکے۔
برا ہو عشق کا
نور جہاں کے ساتھ، نذر محمد کے مراسم شاہ نور سٹوڈیو میں پنجابی فلم چن وے کی فلم بندی کے دوران میں استوار ہوئے نذر محمد کے ساتھ جو حادثہ ہوا اس کا تعلق کرکٹ سے نہیں عشق کے میدان سے تھا۔ وہ کوئی یوں ہی سی تو نہ تھی جس نے نذر محمد کو مٹا ڈالا تھا بلکہ ملکہ ترنم نور جہاں تھیں۔اس معرکہ عشق میں دونوں طرف تھی آگ برابر لگی ہوئی۔کرکٹ میں نذر محمد کے کمالات اپنی جگہ لیکن ان کی آواز بھی سریلی تھی۔ دورہ ہندوستان میں انھوں نے ایک محفل میں آواز کا جادو جگایا تو معروف گلوکار طلعت محمود نے بھی ان کی آواز کو سراہا۔ نورجہاں کے ان کی طرف التفات کی ایک وجہ ان کی آواز بھی تھی۔ممتاز موسیقار فیروز نظامی ان کے بھائی تھے، اس لیے فلم نگری کی فضا ان کے واسطے اجنبی نہ تھی۔ نور جہاں کے ساتھ، نذر محمد کے مراسم شاہ نور اسٹوڈیو میں پنجابی فلم چن وے کی فلم بندی کے دوران میں استوار ہوئے، جہاں ان کا آنا جانا رہتا۔ یہ فلم نور جہاں کے شوہر شوکت حسین رضوی بنا رہے تھے۔یہ 1953ء کا سال تھا۔ اس فلم کے مکمل ہونے کے بعد بھی دونوں پیار کی پینگیں بڑھاتے رہے۔کچھ عرصے بعد لاہور میں ہنگامے شروع ہو گئے۔ حالات اتنے بے قابو ہوئے کہ مارشل لا لگانا پڑا۔ شہر میں کرفیو بھی لگ گیا۔شیخ سعدی نے تو کہا ہے کہ دمشق میں ایک دفعہ ایسا قحط پڑا کہ لوگوں نے عشق کرنا چھوڑ دیا، لیکن لاہور میں کرفیو میں بھی کاروبارِعشق چلتا رہا، اسی لیے راجندر سنگھ بیدی نے کہا تھا: عشق کے لیے لاہور سے بہتر دنیا میں کوئی اور جگہ نہیں۔نور جہاں نے وہ پاس حاصل کر لیا، جو اگر کسی کے پاس ہوتا تو اسے دورانِ کرفیو نقل وحرکت کی اجازت ہوتی۔ لیکن برا ہو عشق کا جو چھپائے نہیں چھپتا۔
کرکٹ کا اختتام
پاکستان کی کرکٹ ٹیم ہندوستان کا پہلا دورہ کر کے واپس آئی تو اس میں اوپننگ بیٹسمین نذر محمد کی بہت واہ واہ ہو رہی تھی۔ نذر محمد نے ٹیسٹ میچ میں اوپننگ کرنے کے بعد آخری کھلاڑی تک کے ساتھ کھیلنے کا ریکارڈ قائم کیا تھا اور پھر بھی آٹ نہیں ہوئے تھے۔ ہر طرف ان کے کھیل کی دھوم تھی۔ وہ فضل محمود کی طرح قومی ہیرو بن گئے تھے۔ خوش شکل اور مردانہ شخصیت کے مالک تھے۔ باتیں بہت دلچسپ کرتے تھے اور سب سے بڑھ کر یہ کہ موسیقی کے دلدادہ تھے اور خود بھی بہت سریلے تھے۔ سننے میں آیا کہ میڈم نور جہاں کی ان سے ملاقات ہوئی تو یہ سلسلہ باقاعدہ ملاقاتوں تک پہنچ گیا یہاں تک کہ دوسری جگہوں پر بھی ملاقاتیں ہونے لگیں۔ایک روز میڈم نور جہاں ان سے ملاقات کے لیے گئی ہوئی تھیں کہ کسی کھوجی نے شوکت صاحب کو خبر دے دی۔ شوکت صاحب آگ بگولا ہو کر مخبر کے ہمراہ گئے۔ اس گھر پر پہنچے تو میڈم نور جہاں وہاں موجود تھیں مگر نذر محمد کا نام و نشان تک نہ تھا۔بعد میں معلوم ہوا کہ شوکت صاحب کے گرجنے کی آواز سنی تو نذر محمد نے مکان کی دوسری منزل سے چھلانگ لگا دی اور اپنا ایک بازو تڑوا بیٹھے۔ اس طرح پاکستان کی کرکٹ ٹیم ایک مایہ ناز کھلاڑی سے محروم ہو گئی۔نذر محمد ڈاکٹروں کے پاس جانے کی بجائے جراحوں اور پہلوانوں کے چکر میں رہے جس کی وجہ سے بازو کی ہڈی ہمیشہ کے لیے خراب ہو گئی اور وہ پھر کرکٹ نہ کھیل سکے(نذر محمد نے انگلینڈ میں سپیشلشٹ ڈاکٹر سے بھی علاج کرایا لیکن بازو اس قابل نہ ہو سکا کہ وہ کرکٹ جاری رکھ سکیں) البتہ انھوں نے اپنے فرزند مدثر نذر کی صورت میں پاکستانی کرکٹ ٹیم کو ایک نامور کھلاڑی کا تحفہ ضرور پیش کر دیا۔ ممتاز صحافی خالد حسن کے بقول نذر محمد پھر کبھی کرکٹ کا بلا نہ تھام سکا اور شاید پاکستان کی کرکٹ کے لیے یہ سب سے بڑا المیہ تھا۔
اعداد و شمار
نذر محمد نے 5 ٹیسٹ میچوں کی 8 اننگز میں ایک مرتبہ ناٹ آئوٹ رہ کر 277 رنز بنائے۔ ناقابل شکست رہ کر 124 رنز ان کی کسی ایک اننگ میں سب سے بڑا سکور تھا۔ ایک سنچری اور ایک نصف سنچری کی مدد سے ان کی بیٹنگ اوسط 39.57 رہی۔ نذر محمد نے 45 فرسٹ کلاس میچ بھی کھیلے جن کی 70 اننگز میں 4 مرتبہ ناٹ آئوٹ رہ کر انہوں نے 41.50 کی قابل قدر اوسط حاصل کی۔ ان میچوں میں بنائے گئے 2739 رنز ان کی ایک بڑی اننگ 175 کی مدد سے وجود میں آئے۔ 8 سنچریاں اور 9 نصف سنچریاں بنا کر انہوں نے اپنی عمدہ کارکردگی سے سب کو متاثر کیا۔ نذر محمد کو یہ منفرد اعزاز بھی حاصل ہے کہ انہوں نے 1952ء میں لکھنئو کے مقام پر بھارت کے خلاف بیٹ کیری کا اعزاز حاصل کیا۔ پہلی مرتبہ کسی پاکستان بلے باز نے اوپنر کی حیثیت سے اننگ شروع کی اور آخری وقت تک کریز پر موجود رہے۔ اس دوران انہوں نے 331 منٹ کریز پر قیام کرکے ناقابل شکست 124 رنز بنائے۔ یہ کارنامہ اس لحاظ سے بھی منفرد ہے کہ کئی عشروں کے بعد 1983ء میں ان کے صاحبزادے مدثر نذر نے بھارت ہی کے خلاف لاہور ٹیسٹ میں 152 ناقابل شکست رنز بنا کر بیٹ کیری کیا تھا اور یوں ٹیسٹ کرکٹ کی تاریخ میں وہ واحد باپ بیٹا بن گئے جنہوں نے ایک ہی ملک کے خلاف بیٹ کیری کرنے کا اعزاز حاصل کیا۔ نذر محمد کو یہ اعزاز بھی حاصل ہے کہ انہوں نے ایک میچ میں اوپنر کے طور پر بیٹنگ اننگ کا اعزاز حاصل کیا جبکہ اسی میچ میں انہوں نے اوپننگ بولر کے طور پر بھی بولنگ کی
حوالہ جات
زمرہ:1921ء کی پیدائشیں زمرہ:1996ء کی وفیات زمرہ:پاکستان کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:پاکستان کے ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:پاکستانی کرکٹ امپائر زمرہ:پنجاب (پاکستان) کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:جامعہ پنجاب (پاکستان) کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:لاہور سے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:لاہور کے کھلاڑی زمرہ:مسلمان کرکٹ کھلاڑی زمرہ:اسلامیہ کالج لاہور کے فضلا زمرہ:نارتھ زون کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:شمالی ہندوستان کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:پنجابی شخصیات
1873 (عدد)
1873 (عدد) یعنی 1873 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 1872 سے بڑا یا زیادہ اور 1874 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ گنتی میں اسے ایک ہزار آٹھ سو تہتر یا اٹھارہ سو تہتر بولا جاتا ہے۔ اور اس سے پہلے ایک ہزار آٹھ سو بہتر یا اٹھارہ سو بہتر اور اس کے بعد ایک ہزار آٹھ سو چوہتر یا اٹھارہ سو چوہتر بولا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب
زمرہ:صحیح اعداد
ہمارا عوام
ہمارا عوام حیدرآباد، تلنگانہ، بھارت سے شائع ہونے والا اردو اخبار۔ ۔ یہ ایک روزنامہ اخبار ہے۔ اس کے مدیر کے ایم عارف الدین ہیں گلوبل گروپ آف انسٹی ٹیوٹص کے صدر نشین ہیں۔ یہی تعلیمی اداروں کے گروہ کا سابقہ نام مدینہ گروپ آف ایجوکیشن بھی رہا ہے
نام
اس اخبار کے مدیر کے ایم عارف الدین یہ چاہتے تھے کہ ان کے اخبار نام بھی بہت ہی سادہ اور زبان زد عام ہو جیسے کہ سیاست اور منصف کے نام عام فہم بھی ہیں اور آسانی سے لوگوں کے زبانوں پر چڑھ جاتے ہیں۔ تاہم مشکل یہ تھی کہ ان کو مطلوبہ نام عوام فوری طور پر دستیاب نہیں تھا۔ اس وجہ سے وہ ہمارا عوام کے طور پر رجسٹر کرنے پر مجبور ہوئے۔ تاہم اخبار کے لوگو میں عام پوسٹر وغیرہ پر ہر جگہ عوام کا سائز بڑھا ہوا ہوتا ہے، جب کہ ہمارا بہت چھوٹے حروف میں چھپتا ہے۔
اخبار اور تعلیمی ادارے میں ربط
گلوبل گروپ آف انسٹی ٹیوٹص یا مدینہ روپ آف ایجوکیشن کا صدر دفتر مدینہ ایجوکیشن سینٹر میں واقع ہے جو نامپلی، حیدرآباد میں باغ عامہ کے رو برو اور ریاستی حج ہاؤس کے نزدیک واقع ہے۔ یہ جملہ تعلیمی ادارے شہر کے مختلف جہتوں میں بکھرے ہوئے ہیں، جیسے کہ حمایت نگر میں ایک اسکول ہے اور معین آباد میں کالج ہیں۔ یہ اخبار کے نکلنے کا بنیادی مقصد طلبہ یا ان کے سرپرستوں کو تعلیمی اداروں اور ان کی سرگرمیوں سے واقف کروانا ہے۔ چنانچہ مدینہ ایجوکیشن سینٹر ہی ہمارا عوام کا اجسٹر شدہ دفتر ہے اور اس اخبار سے ان تعلیمی اداروں کی سرگرمیوں کو خاص جگہ دی جاتی ہے۔ مدینہ ایجوکیشن سینٹر کی دیواروں پر ہر روز طلبہ، ان کے سر پرست اور راستے سے گزرنے والوں کی سہولت کے لیے اخبار کے سبھی صفحات چسپاں کیے جاتے ہیں۔
پزیرائی
اس اخبار کے خریدار اور پڑھنے والے سیاست، منصف، اعتماد اور رہنمائے دکن کے مقابلے بہت کم ہیں۔ اس اخبار کو عام طور سے ہر اخبار فروش کے یہاں بھی نہیں پایا جاتا۔ رورآنہ کئی بچے سائیکلوں پر خاص طور پر اس اخبار کو اس کے محدود خریداروں میں قارئین تک پہنچاتے ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:حیدرآباد کے اردو اخبارات و رسائل
ہنڈی
بائیں|تصغیر| 2500 روپے کی 1951ء میں ہنڈی کا ایک عکس۔ جس پر  بمبئی ریاست  کی مہر لگی ہوئی ہے۔ ہنڈی ایک مالیاتی آلہ ہے جو قرون وسطی کے بھارت میں تجارت اور ادھار لین دین کے لیے استعمال ہوتا تھا۔ ہنڈی کو ترسیلِ زر کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے جو ایک مقام سے کسی دوسرے مقام تک رقم بھیجنے کا ایک ذریعہ ہے۔
تاریخ
بائیں|تصغیر|ہنڈی ہنڈی کی طویل تاریخ ہے۔ معلوم شدہ تاریخ کے مطابق ہنڈی کے ذریعے ترسیلِ زر سولہویں صدی میں بھی کی جاتی تھی۔ 1586ء میں پیدا ہونے والے ایک سوداگر بنارسی داس  نے 200 روپے بذریعہ ہنڈی وصول کیے۔
بیرونی روابط
زمرہ:بھارت کی اقتصادی تاریخ زمرہ:پاکستان کی اقتصادی تاریخ زمرہ:قانونی دستاویزات زمرہ:نظامات ادائیگی زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
پنا گھوش
پنا گھوش পান্না ঘোষ (پیدائش: 11 نومبر 1989ء، راجشاہی) ایک بنگلہ دیشی خاتون کرکٹ کھلاڑی ہیں جو بنگلہ دیش کی قومی خواتین کرکٹ ٹیم کے لیے کھیلتی ہیں۔ وہ دائیں ہاتھ کی میڈیم فاسٹ گیند باز اور دائیں ہاتھ کی بلے باز ہیں۔
ایک روزہ کرکٹ کیریئر
گھوش نے 26 نومبر 2011ء کو آئرلینڈ کی خواتین کرکٹ ٹیم کے خلاف اپنا ایک روزہ کرکٹ میچ کھیلا تھا۔
تزکیۂ نفس
تزکیۂ نفس اسلامی تصوف کی ایک اصطلاح ہے، جس سے مراد نفس کو آلائشوں سے پاک صاف کرنا۔
پنا گھوش
ٹی20
پنا نے 28 اکتوبر 2012ء کو سری لنکا کی خواتین کرکٹ ٹیم کے خلاف اپنا ٹی 20 میچ کھیلا تھا۔ جون 2018ء میں، وہ بنگلہ دیش کے اس دستے کا حصہ تھیں جس نے 2018ء خواتین کا ٹوئنٹی 20 ایشیا کپ ٹورنامنٹ جیت کر اپنا پہلا خواتین ایشیا کپ ٹائٹل جیتا تھا۔  اسی مہینے کے آخر میں، انہیں 2018ء کے آئی سی سی خواتین عالمی ٹی ٹوئنٹی کوالیفائر ٹورنامنٹ کے لیے بنگلہ دیش کے دستے میں شامل کیا گیا۔ اکتوبر 2018ء میں، انہیں ویسٹ انڈیز میں 2018ء کے آئی سی سی خواتین عالمی ٹوئنٹی 20 ٹورنامنٹ کے لیے بنگلہ دیش کے دستے میں شامل کیا گیا۔  جنوری 2020ء میں، انہیں آسٹریلیا میں ہونے والے 2020 آئي سی سی خواتین کے ٹی20 عالمی کپ کے لیے بنگلہ دیش کی ٹیم میں شامل کیا گیا۔
تزکیۂ نفس
تزکیہ کا لفظی معنی
تزکیہ کا لفظی معنی ہے پاک صاف کرنا، نشو و نما کرنا۔ اسی سے لفظ زکوٰۃ نکلا ہے۔
پنا گھوش
ایشیائی کھیل
پنا اس ٹیم کی رکن تھیں جس نے چین کے شہر گوانگزو میں 2010ء کے ایشیائی کھیلوں میں چین کی قومی خواتین کی کرکٹ ٹیم کے خلاف کرکٹ میں چاندی کا تمغا جیتا تھا۔
تزکیۂ نفس
قرآن مجید میں تزکیۂ نفس کا مفہوم
قرآن مجید میں یہ لفظ انہی معنوں میں استعمال ہوتا ہے۔ مثلاً
پنا گھوش
شماریات
پنا گھوش نے 28 ایک روزہ اور 40 ٹی20 میچ کھیلے ہیں۔ انھوں نے پہلا ایک روزہ (کیپ 5) 26 نومبر 2011 ء کو آئرلینڈ کے خلاف کھیلا تھا۔ ایک روزہ میں 8.86 کی اوسط سے 133 رن جب کہ ایک روزہ گیند بازی میں 43.00 کی اوسط سے، 954 گیندیں کراکر 15 وکٹیں لی ہیں۔ اور فیلڈنگ میں 5 کیچ کیے ہیں۔ جب کا پہلا ٹی20 (کیپ 15) 	28 اکتوبر 2012ء سری لنکا کے خلاف کھیلا تھا۔ ٹی20 میں 10.22 کی اوسط سے 92 رن بنائے ہیں، جب کہ گیند بازی میں 657 گیندیں کراکے 17.69 کی اوسط سے 33 وکٹیں حاصل کیں اور فیلڈنگ میں، 6 کیچ کیے ہیں۔
بیرونی روابط
زمرہ:ایشیائی کھیل 2014ء میں تمغا یافتگان زمرہ:ایشیائی کھیل 2010ء میں تمغا یافتگان زمرہ:ایشیائی کھیل، 2014ء میں شریک کرکٹ کھلاڑی زمرہ:2010ء ایشیائی کھیلوں میں شریک کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ایشیائی کھیلوں میں کرکٹ میں تمغا یافتگان زمرہ:بنگلہ دیش کی خواتین ایک روزہ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بنگلہ دیشی خواتین کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بنگلہ دیشی ہندو زمرہ:ضلع راجشاہی کی شخصیات زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:1989ء کی پیدائشیں زمرہ:بنگلہ دیش کی خواتین عالمی ٹوئنٹی/20 کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ایشیائی کھیلوں میں نقری تمغا یافتگان بنگلہ دیشی زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
تزکیۂ نفس
قرآن مجید میں تزکیۂ نفس کا مفہوم
قَدْ اَفْلَحَ مَنْ تَزَکّٰی
’’بیشک اس نے فلاح پائی جس نے اپنے آپ کو پاک کر لیا۔‘‘
لہٰذا تزکیہ نفس سے مراد ہے کہ نفس انسانی میں موجود شر کے فطری غلبہ کو دور کرنا اور اسے گناہوں کی ان آلودگیوں اور آلائشوں سے پاک کرنا جو روحانی نشو و نما میں رکاوٹ کا باعث بنتی ہیں۔ ان تمام بدی کی خواہشات پر غلبہ پا لینے کا عمل تزکیۂ نفس کہلاتا ہے۔
ایک مثال
اس کی مثال یوں ہے کہ جیسے کوئی شخص کسی کیاری میں پودینہ بوئے پھر اس کے بعد وہاں غیر ضروری گھاس اگ آئے جو پودینہ کی نشو و نما میں رکاوٹ بن رہی ہو تو اسے اکھاڑ کر پھینک دیاجاتا ہے تاکہ زمین کی ساری تخلیقی قوت اس گھاس پھونس پر صرف ہونے کی بجائے صرف پودینے کی نشو و نما پر صرف ہو۔ صفائی کے اس عمل کا نام تزکیہ ہے۔
تزکیۂ نفس اصل کامیابی ہے
تزکیہ کے اسی عمل کو قرآن مجید نے فلاح (کامیابی) قرار دیا ہے۔ چنانچہ ارشاد ہوتا ہے :
قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَاO وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا
تزکیۂ نفس کی ضرورت
تزکیۂ نفس کی ضرورت کو سمجھنے کے لیے پہلے فطرت انسان کی حقیقت کو سمجھنا ضروری ہے۔
انسان کا وجود جسم اور روح دونوں کا مرکب ہے۔ جسم اور روح دونوں کے الگ الگ تقاضے ہیں اور یہ تقاضے ان کی فطری اور طبعی صلاحیتوں کے مطابق ہیں۔ انسانی جسم کی تخلیق مٹی سے ہوئی ہے اور مٹی میں پستی و گھٹیا پن، ضلالت، گمراہی، حیوانیت و بہیمیت، شیطانیت اور سرکشی جیسی خاصیتیں پائی جاتی ہیں۔ اسی لیے نفس انسانی فطری طور پر برائیوں کی طرف رغبت دلاتا رہتا ہے۔ گویا گناہوں کی آلودگیاں اور حق سے انحراف نفس انسانی کی فطرت میں شامل ہے۔
ارشادِ باری تعالٰیٰ ہے :
إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ۔
’’بیشک نفس تو برائیوں کا ہی حکم دیتا ہے۔‘‘
دوسری طرف اﷲ تعالٰیٰ نے روح کی صورت میں انسان کے اندر ایک لطیف و نورانی ملکہ بھی ودیعت کر دیا ہے جس کے تقاضے بدی و نیکی کی تمیز، حق پرستی، صداقت و امانت اور نفس کی تہذیب و تطہیر سے پورے ہوتے ہیں۔ جیسا کہ ارشاد ربانی ہے:
فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا
’’پس (اﷲ تعالٰیٰ) نے نفس انسانی کے اندر برائی اور اچھائی دونوں کا شعور ودیعت کر دیا ہے۔‘‘
اور ایک اور مقام پر یوں ارشاد فرمایا:
وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ
’’اور ہم نے (انسان کو نیکی اور بدی کے ) دونوں راستے دکھا دیے ہیں۔‘‘
گویا انسان کے اندر برائی اور اچھائی، بدی و نیکی، خیر و شر دونوں طرح کے میلانات ازل سے ودیعت کر دیے گئے۔
ان دونوں کے درمیان تضاد، تصادم اور ٹکراؤ کی کيفیت قائم رہتی ہے اور جب تک یہ کشمکش قائم رہے انسان کی زندگی عجیب قسم کے تضادات اور بگاڑ کا شکار رہتی ہے۔ اسی بگاڑ سے بے راہ روی، ظلم و استحصال، فسق و فجور جنم لیتے ہیں انسانی شخصیت اپنے اندرونی انتشار کی وجہ سے بے سکون و بے اطمینان رہتی ہے۔ تزکیۂ نفس دراصل اس کشمکش سے نجات کا ذریعہ ہے۔
جیسا کہ ارشادِ باری تعالٰیٰ ہے:
وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى
اس آیہ کریمہ سے پتا چلا کہ روح میں موجود خیرکے تقاضوں کو نفس کے برے اور شر کے تقاضوں پر غالب کرلینے سے یہ تصادم ختم ہوجاتا ہے۔ نیکی بدی پر غالب آجاتی ہے اور جب حیوانی، شہوانی، نفسانی قوتیں کمزور ہونے لگیں تو نتیجتاً روح اور اس میں پوشیدہ نیکی کی قوتیں نشو و نما پا کر طاقتور اور مضبوط ہوجاتی ہیں اور انسانی کی ساری قوتیں نیکی کے فروغ پر صرف ہونے لگتی ہیں۔
پس جب کوئی برائی نفس انسانی میں فروغ نہ پاسکے، کوئی شے صراط مستقیم سے اس کو بہکانہ سکے اور مادی زندگی کی آلائشیں اس کو اس راہ حق سے ہٹا نہ سکیں تو ایک طرف اسے بارگاہ خداوندی میں ایسا سجدہ عبادت نصیب ہو جاتا ہے جس کی کيفیت فان لم تکن تراہ فانہ یراک کی مصداق ہے۔ گویا وہ خدا کو دیکھ رہا ہے یا بصورت دیگر خدا اس کو دیکھ رہا ہے۔
اور دوسری طرف اس کی شخصیت روحانی و اخلاقی کمال کی بلندیوں کو بھی پالے تو اس عمل کا نام تزکیہ نفس ہے جس کے حصول کے بغیر عبادت بے معنی و بے لذت ہے نیکی کے فروغ و تقویٰ اور معرفت ربانی کے لیے پہلا زینہ اور سب سے پہلا عمل تزکیہ نفس ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اسلامی اصطلاحات زمرہ:صوفیانہ فلسفہ زمرہ:مذہبی اصطلاحات زمرہ:عربی الفاظ اور جملے زمرہ:قرآنی اصطلاحات زمرہ:Short description is different from Wikidata
جن ہوفمیڑ
جن ہوفمیڑ جنوبی افریقا کا ایک قصبہ جو City of Johannesburg Metropolitan Municipality میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
میکود کوارٹر
میکود کوارٹر ( فرانسیسی: Micoud Quarter) سینٹ لوسیا کا ایک سینٹ لوسیا کے کوارٹر جو سینٹ لوسیا میں واقع ہے۔
تفصیلات
میکود کوارٹر کی مجموعی آبادی 16,143 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:سینٹ لوسیا کے کوارٹر زمرہ:سینٹ لوسیا کی ذیلی تقسیم زمرہ:Short description is different from Wikidata
ترزا موا، صوبہ وارمیان ماسوریان
ترزا موا، صوبہ وارمیان ماسوریان پولینڈ کا ایک رہائشی علاقہ جو Gmina Płośnica میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
روسیل ٹاؤن شپ، کیرول کاؤنٹی، آئیووا
روسیل ٹاؤن شپ، کیرول کاؤنٹی، آئیووا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو کیرول کاؤنٹی، آئیووا میں واقع ہے۔
تفصیلات
روسیل ٹاؤن شپ، کیرول کاؤنٹی، آئیووا کا رقبہ 91.14 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 670 افراد پر مشتمل ہے اور 406 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:آئیووا کے ٹاؤن شپ زمرہ:کیرول کاؤنٹی، آئیووا میں ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
سارےپولو
سارے پولو استونیا کا ایک گاؤں جو Kehtna Parish میں واقع ہے۔
ابو شوشہ، حیفا
ابو شوشہ (لاطینی: Abu Shusha) انتداب فلسطین کا ایک آباد مقام جو حیفا ذیلی ضلع، انتداب فلسطین میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1948ء کی عرب اسرائیلی جنگ سے قبل غیر آباد کیے جانے والے عرب گاؤں زمرہ:ضلع حیفا زمرہ:Short description is different from Wikidata
فہرست متعلقہ مضامین لائبیریا
درج ذیل ہے
مزید دیکھیے
زمرہ:لائبیریا متعلقہ فہرستیں زمرہ:ممالک زمرہ:Short description is different from Wikidata
ابو خشب
ابو خشب سوریہ کا ایک گاؤں جو محافظہ دیر الزور میں واقع ہے۔
تفصیلات
ابو خشب کی مجموعی آبادی 9,046 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:محافظہ دیر الزور کے آباد مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
ولیم ڈینٹن (کرکٹر)
ولیم ہربرٹ ڈینٹن (پیدائش:2 نومبر 1890ء، رشڈن ، نارتھمپٹن شائر)|(انتقال:23 اپریل 1979ء، بیڈفورڈ) ایک انگریز کرکٹ کھلاڑی تھا جو 1909ء سے 1924ء تک سرگرم تھا جو اپنے جڑواں بھائی جان کے ساتھ نارتھمپٹن شائر (نارتھنٹس) کے لیے کھیلا۔ ڈینٹن 119 اول درجہ میچوں میں دائیں ہاتھ کے بلے باز کے طور پر نمودار ہوئے۔ انہوں نے 230 ناٹ آؤٹ کے سب سے زیادہ سکور کے ساتھ 4,449 رنز بنائے ، 4 سنچریوں میں سے ایک۔
انتقال
ان کا انتقال 23 اپریل 1979ء، بیڈفورڈ میں ہوا۔
حوالہ جات
زمرہ:نارتھیمپٹنشائر کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:1979ء کی وفیات زمرہ:1890ء کی پیدائشیں
ترزا ویلکا، مووا کاؤنٹی
ترزا ویلکا، مووا کاؤنٹی پولینڈ کا ایک رہائشی علاقہ جو Gmina Lipowiec Kościelny میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
پلازو بریرا
پلازو بریرا (اطالوی: Palazzo di Brera) اطالیہ کا ایک معماری ڈھانچہ و پلازو عمارت جو میلان میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:میلان میں سیاحتی مقامات زمرہ:میلان میں ثقافت زمرہ:میلان میں محلات
شمالی ایکٹن
شمالی ایکٹن برطانیہ کا ایک ضلع جو لندن میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ایکٹون، لندن زمرہ:ایلنگ کے اضلاع زمرہ:لندن کے علاقے زمرہ:Short description is different from Wikidata
فلسطین گرڈ
تصغیر|فلسطین گرڈ فلسطین گرڈ (عربی: التربيع الفلسطيني)) انتداب فلسطین میں استعمال ہونے والا جغرافیائی متناسق نظام تھا،
حوالہ جات
زمرہ:جغرافیائی نظامات متناسق زمرہ:جغرافیہ انتداب فلسطین
عارف عزیز
عارف عزیز ایک نام ہے، مندرجۂ ذیل صفحات ہم نام ہیں:
1874 (عدد)
1874 (عدد) یعنی 1874 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 1873 سے بڑا یا زیادہ اور 1875 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ گنتی میں اسے ایک ہزار آٹھ سو چوہتر یا اٹھارہ سو چوہتر بولا جاتا ہے۔ اور اس سے پہلے ایک ہزار آٹھ سو تہتر یا اٹھارہ سو تہتر اور اس کے بعد ایک ہزار آٹھ سو پچہتر یا اٹھارہ سو پچہتر بولا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب زمرہ:صحیح اعداد
جانجان، ایلام
تفصیلات
جانجان، ایلام کی مجموعی آبادی 1,048 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جغرافیہ شہرستان چرداول کے نامکمل مضامین
سندھی فلموں کی فہرست
یہ وہ فلموں کی فہرست ہے جس کو سولی ووڈ (سندھی (سنیما) پاکستان نے پروڈیوس کیا ہے۔
I
New Sindhi movie
T
Tarun Shyamkumar Bhatia
بیرونی روابط
زمرہ:پاکستانی فلموں کی فہرستیں
زمرہ:سندھی زبان کی فلمیں زمرہ:فلموں کی فہرستیں بلحاظ زبان زمرہ:پاکستانی فلمیں زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین زمرہ:Short description is different from Wikidata
گروس آئلیٹ کوارٹر
گروس آئلیٹ کوارٹر ( فرانسیسی: Gros Islet Quarter) سینٹ لوسیا کا ایک سینٹ لوسیا کے کوارٹر جو سینٹ لوسیا میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:سینٹ لوسیا کے کوارٹر زمرہ:سینٹ لوسیا کی ذیلی تقسیم زمرہ:Short description is different from Wikidata
ساری، ایسٹونیا
ساری، ایسٹونیا استونیا کا ایک گاؤں جو Audru Parish میں واقع ہے۔
تفصیلات
ساری، ایسٹونیا کی مجموعی آبادی 28 افراد پر مشتمل ہے۔
ایڈورڈز، وسکونسن
ایڈورڈز، وسکونسن ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک انانکارپوریٹڈ کمیونٹی  جو شیبویگان کاؤنٹی، وسکونسن میں واقع ہے۔
تفصیلات
ایڈورڈز، وسکونسن کی مجموعی آبادی  227.99 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:وسکونسن میں انانکارپوریٹڈ علاقے زمرہ:Short description is different from Wikidata
جنوبی ایکٹن، لندن
جنوبی ایکٹن، لندن انگلستان کا ایک رہائشی علاقہ جو لندن میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ایکٹون، لندن زمرہ:ایلنگ کے اضلاع زمرہ:لندن کے علاقے زمرہ:مقالہ جات مع او ایس گرڈ متناسقات زمرہ:Short description is different from Wikidata
فہرست متعلقہ مضامین لیبیا
درج ذیل ہے
مزید دیکھیے
زمرہ:لیبیا متعلقہ فہرستیں زمرہ:ممالک زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین زمرہ:Short description is different from Wikidata
جغرافیائی-سیاسی وجودیات
جغرافیائی-سیاسی وجودیات ادارہ برائے خوراک و زراعت کا تیار کردہ ایک جغرافیائی وجود ہے جو جغرافیائی-سیاسی اداروں جیسے ممالک، خطے، علاقے اور اسی طرح کی دیگر اکائیوں سے متعلق اعداد و شمار کی وضاحت، انتظام اور تبادلہ کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ملکی رموز زمرہ:نمائش معلومات زمرہ:وجودیات
نشاط یاسمین خان
نشاط یاسمین خان پاکستان کے اردو ادب کا ایک بہت بڑا نام ، مزاح نگار ، افسانہ نگار ، ناول نگار
پیدائش
نشاط یاسمین خان کراچی میں پیدا ہوئیں
تعلیم
کراچی ہی سے تعلیم حاصل کی ان کے والد صاحب فوج میں تھے اور یوں ان کا ملک بھر میں ٹرانسفر ہوتا رہتا تھا آپ نے ابتدائی تعلیم کا آغاز کراچی سے کیا اور کلاس فور تک کراچی میں پڑھا پرائمری سے مڈل تک راولپنڈی سے تعلیم حاصل کی اور میٹرک کراچی سے کیا انٹر بھی کراچی سے کیا پھر دو سال تک یونیورسٹی میں پڑھا اور تیسرے سال 1980ء میں شادی ہوئی
راس ٹاؤن شپ، فرینکلن کاؤنٹی، آئیووا
راس ٹاؤن شپ، فرینکلن کاؤنٹی، آئیووا ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک ٹاؤن شپ  جو فرینکلن کاؤنٹی، آئیووا میں واقع ہے۔
نشاط یاسمین خان
ادب نامہ
لکھنے کی ابتدا 1997ء میں شادی کے سترہ سال بعد کی اور شاعری سے آغاز کیا مختلف رسائل میں کلام چھپتا رہا، آرٹیکل لکھے، تراجم بھی کئے ، پھر سارا دھیان افسانے کی طرف ہو گیا اخبارات و رسائل میں تواتر سے لکھا ،
راس ٹاؤن شپ، فرینکلن کاؤنٹی، آئیووا
تفصیلات
راس ٹاؤن شپ، فرینکلن کاؤنٹی، آئیووا کا رقبہ 81.16 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 303 افراد پر مشتمل ہے اور 331 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:آئیووا کے ٹاؤن شپ زمرہ:فرینکلن کاؤنٹی، آئیووا میں ٹاؤن شپ زمرہ:آئیووا میں 1879ء کی تاسیسات زمرہ:Short description is different from Wikidata