cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
لینگسٹن یونیورسٹی
حوالہ جات
زمرہ:لینگسٹن یونیورسٹی زمرہ:1897ء میں قائم ہونے والے تعلیمی ادارے زمرہ:اوکلاہوما میں جامعات اور کالج زمرہ:ریاستہائے متحدہ میں تاریخی سیاہ فام کالج اور جامعات زمرہ:لوگن کاؤنٹی، اوکلاہوما میں عمارات و ساخات زمرہ:لینڈ گرانٹ جامعات اور کالج زمرہ:اوکلاہوما کی افریقی-امریکی تاریخ زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:Articles using infobox university
برزیژن
برزیژن پولینڈ کا ایک رہائشی علاقہ جو Gmina Pyrzyce میں واقع ہے۔
تفصیلات
برزیژن کی مجموعی آبادی 190 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
رشی گنگا
رشی گنگا بھارت کی ریاست  اتراکھنڈ کے چمولی ضلع میں واقع ایک ندی ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اتراکھنڈ کے دریا زمرہ:بھارت کے دریا زمرہ:Short description is different from Wikidata
تاؤنی
تاوَنی	ترميم تاوَنی جادوبنسی نسل اور راجا سلواہن کے اخلاف کے مدعی ہیں ۔ جو اس کے پوتے رائے تان دہندہ ان کا مورث اعلیٰ تھا ۔ ایک اولاد میں سے رائے امبا کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ اس نے امبالہ (انبالہ) کی بنیاد رکھی تھی ۔ یہ زیادہ تر مشرقی پنجاب میں آباد ہیں
جنوبی افریقہ کی خواتین ون ڈے کرکٹرز کی فہرست
ربط=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/82/South_africa_women_at_taunton.jpg/200px-South_africa_women_at_taunton.jpg|متبادل=Six females in green cricketing outfits standing on the outfield looking at the presentation stage|تصغیر|400x400پکسل| [[کاؤنٹی گراؤنڈ، ٹانٹن|ٹاونٹن میں جنوبی افریقہ کی خواتین، 2009ء آئی سی سی ویمنز ورلڈ ٹی ٹوئنٹی]] ایک روزہ بین الاقوامی دو ٹیموں کے درمیان ایک بین الاقوامی کرکٹ میچ ہے، ہر ایک کو ایک روزہ  کا درجہ حاصل ہے، جیسا کہ بین الاقوامی کرکٹ کونسل کے ذریعہ طے کیا جاتا ہے۔ کھیل کا خواتین کا ورژن مردوں کے ورژن سے ملتا جلتا ہے، جس میں امپائرنگ اور پچ کی ضروریات میں معمولی تبدیلیاں کی گئی ہیں۔ خواتین کا پہلا ایک روزہ 1973ء میں انگلینڈ اور آسٹریلیا کے درمیان کھیلا گیا۔ اپنے ملک پر کھیلوں کے بائیکاٹ کی وجہ سے، جنوبی افریقہ کی خواتین نے بیلفاسٹ میں آئرلینڈ کے خلاف اگست 1997ء تک اپنا پہلا ایک روزہ میچ نہیں کھیلا۔
مجموعی طور پر جنوبی افریقہ کی خواتین ٹیم نے 227 ایک روزہ میچ کھیلے ہیں۔ میگنن ڈو پریز سب سے زیادہ کیپ کھیلنے والے کھلاڑی ہیں، جنہوں نے 154 ایک روزہ میچوں میں حصہ لیا اور 3,760 رنز کے ساتھ سب سے زیادہ رنز بنانے والی کھلاڑی ہیں۔ 2007ء میں ہالینڈ کے خلاف جوہماری لوگٹن برگ کا ناٹ آؤٹ 153 کا اسکور جنوبی افریقہ طرف سے خواتین کی ایک روزہ کرکٹ میں سب سے زیادہ سکور ہے ایک جنوبی افریقی باؤلر کی واپسی، جس نے نیدرلینڈز کے خلاف خواتین کے ورلڈ کپ کوالیفائنگ میچ میں ایک اننگز میں چھ وکٹیں (6/10) حاصل کیں۔
ٹیم کی تشکیل کے بعد سے اب تک 88 خواتین ایک روزہ بین الاقوامی کرکٹ میں جنوبی افریقہ کی نمائندگی کر چکی ہیں۔ اس فہرست میں وہ تمام کھلاڑی شامل ہیں جنہوں نے کم از کم ایک میچ کھیلا ہے اور ابتدائی طور پر ڈیبیو کی شکل میں ترتیب دیا گیا ہے۔ جہاں ایک سے زیادہ کھلاڑی ایک ہی میچ میں اپنی پہلی کیپ جیتتے ہیں، وہ کھلاڑی ابتدائی طور پر ڈیبیو کے وقت آخری نام سے حروف تہجی کے مطابق درج ہوتے ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:ایک روزہ کرکٹ کی خواتین کھلاڑیوں کی فہرستیں زمرہ:جنوبی افریقی خواتین کی فہرستیں زمرہ:جنوبی افریقی کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرستیں زمرہ:جنوبی افریقا کی خواتین ایک روزہ کرکٹ کھلاڑی
وکاس پیڈیا
وكاس پيڈيا حکومت ہند کی جانب سے شروع کی گئی ایک ویب سائٹ ہے جہاں متفرق معلومات پیش کی جاتی ہیں۔ اس ویب سائٹ کا آغاز "بھارتی ترقی کا باب الداخلہ، ایک قومی پہل" کے ایک جزو کے طور پر سماجی ترقی کے میدان میں اطلاعات و معلومات اور انفارمیشن ٹیکنالوجی پر مبنی مصنوعات اور خدمات فراہم کرنے کے لیے کیا گیا ہے۔ وکاس پیڈیا دراصل حکومت ہند کی وزارت مواصلات و انفارمیشن ٹیکنالوجی کے محکمہ برقیات و انفارمیشن ٹیکنالوجی کی ایک پہل ہے اور سینٹر فار ڈویلپمنٹ آف ایڈوانسڈ کمپیوٹنگ (سی ڈیک)، حیدرآباد کی جانب سے بنائی گئی ہے۔
اس ویب سائٹ کا آغاز 18 فروری 2014ء کو ہوا۔ ویب سائٹ پر مختلف شعبہ ہائے زندگی مثلاً زراعت، صحت، تعلیم، سماجی بہبود، توانائی اور برقی حکومت جیسے موضوعات پر معلومات موجود ہیں۔ "وکاس پیڈیا" نام دو الفاظ وکاس اور پیڈیا کا امیختہ ہے۔ وکاس سنسکرت زبان کا لفظ ہے جس کے معنی ترقی کے ہیں جبکہ لفظ پیڈیا انسائکلوپیڈیا سے ماخوذ ہے جس کے معنی دائرۃ المعارف کے ہیں۔ اس ویب سائٹ کی اہم خصوصیت یہ ہے کہ اس میں بھارت کی تقریباً تمام بڑی زبانوں میں معلومات فراہم کی جا رہی ہیں۔
بیرونی روابط
زمرہ:بھارت میں 2014ء کی تاسیسات زمرہ:بھارت میں برقی حکومت زمرہ:بھارت میں سرکاری خدمات کے ویب پورٹل زمرہ:بھارتی ویب سائٹ زمرہ:سرکاری خدمات کی ویب سائٹ زمرہ:متعدد اللسانی ویب سائٹ زمرہ:وزارت مواصلات و انفارمیشن ٹیکنالوجی (بھارت) زمرہ:بھارتی دائرۃ المعارف زمرہ:تامل زبان کی ویب سائٹس زمرہ:تیلگو زبان کی ویب سائٹس زمرہ:Short description is different from Wikidata
داپھی
داپھی پاکستان کا ایک رہائشی علاقہ جو ضلع چکوال میں ہے یہ یونین کونسل جند خانزادہ میں ہے۔ یہاں ایک پنجاب گورنمنٹ کا پرائمری اسکول ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع چکوال کے آباد مقامات
لامیٹز
لامیٹز ( فرانسیسی: Lametz) فرانس کا ایک رہائشی علاقہ جو شاپیئن-اردن میں واقع ہے۔
تفصیلات
لامیٹز کا رقبہ 9.46 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 80 افراد پر مشتمل ہے اور 170 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
سینٹ-مشیل-لیس-پورٹس
سینٹ-مشیل-لیس-پورٹس ( فرانسیسی: Saint-Michel-les-Portes) فرانس کا ایک فرانسیسی کمیون جو Canton of Clelles میں واقع ہے۔
تفصیلات
سینٹ-مشیل-لیس-پورٹس کا رقبہ 21 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 143 افراد پر مشتمل ہے اور 900 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
دہلی سفاری
تصغیر|بائیں|220px|Indian theatrical release poster دہلی سفاری نکہیل اڈوانی کی طرف سے ایک بھارتی ٣-ڈی فلم ہے.
بیرونی روابط
زمرہ:2010ء کی دہائی کی ہندی فلمیں زمرہ:2012ء کی فلمیں زمرہ:2012ء کی کمپیوٹر اینیمیٹڈ فلمیں زمرہ:2012ء کی مزاحیہ فلمیں زمرہ:2012ء کی ڈراما فلمیں زمرہ:2019ء کی فلمیں زمرہ:ایشیا میں وقوع پذیر واقعات پر فلمیں زمرہ:بھارتی اینیمیٹڈ فلمیں زمرہ:بھارتی بچوں کی فلمیں زمرہ:بھارتی فلمیں زمرہ:دہلی میں ہونے والے واقعات پر فلمیں زمرہ:ممبئی میں ہونے والے واقعات پر فلمیں زمرہ:ماحولیاتی فلمیں زمرہ:بھارتی تھری ڈی فلمیں
ایشلنڈ، اوہائیو
ایشلنڈ، اوہائیو ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک رہائشی علاقہ جو اوہائیو میں واقع ہے۔
تفصیلات
ایشلنڈ، اوہائیو کا رقبہ 29.09 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 20,362 افراد پر مشتمل ہے اور 325 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اوہائیو میں 1815ء کی تاسیسات زمرہ:اوہائیو کے شہر زمرہ:اوہائیو میں کاؤنٹی نشستیں زمرہ:ایشلنڈ کاؤنٹی، اوہائیو میں شہر زمرہ:ریاستہائے متحدہ کے یونیورسٹی شہر زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:1815ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
الیسٹر کیمبل (کرکٹر)
الیسٹر ڈگلس راس کیمبل (پیدائش: 23 ستمبر 1972ء) زمبابوے کے ریٹائرڈ کرکٹ کھلاڑی اور زمبابوے کی قومی کرکٹ ٹیم کے سابق کپتان ہیں۔ وہ کرکٹ کمنٹیٹر بھی ہیں۔ مجموعی طور پر انہوں نے اپنے ٹیسٹ کیریئر میں 60 میچ کھیلے، 21 مواقع پر زمبابوے کی کپتانی کی۔ انہوں نے 188 ایک روزہ انٹرنیشنل بھی کھیلے، ان میں سے 86 میں کپتان رہے۔ وہ 2003ء میں کرکٹ سے ریٹائر ہوئے۔
حوالہ جات
زمرہ:کرکٹ عالمی کپ 1992 کے کھلاڑی زمرہ:کرکٹ عالمی کپ 1996 کے کھلاڑی زمرہ:کرکٹ عالمی کپ 1999 کے کھلاڑی زمرہ:کرکٹ عالمی کپ 2003 کے کھلاڑی زمرہ:وکٹ کیپر زمرہ:زمبابوے ٹیسٹ کرکٹ کپتان زمرہ:زمبابوے کے ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:زمبابوی کرکٹ مبصرین زمرہ:زمبابوے کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:زمبابوے کے ایک روزہ کرکٹ کھلاڑی
فریجیا
کلاسیکی عہد میں فریجیا (لاطینی: Phrygia) (تلفظ: ; Φρυγία, Phrygía ; Frigya) (مملکت موسکا کے نام سے بھی جانا جاتا ہے) دریائے سقاریہ پر مرکز اناطولیہ کے مغربی وسطی حصے میں ایک مملکت تھی، جو اب ایشیائی ترکی ہے۔ اس کی فتح کے بعد یہ اس وقت کی عظیم سلطنتوں کا خطہ بن گیا۔
بسنت کمار بسواس
بسنت کمار بسواس ، پیدائش: 6 فروری، 1895ء - وفات: 11 مئی، 1915ء) بنگال سے تعلق رکھنے والے ہندوستان کے مشہور انقلابی اور تحریک آزادی ہند کے کارکن تھے۔ بسنت کمار بسواس 6 فروری 1895ء کو پارگاچیا، ضلع ندیا، مغربی بنگال، برطانوی ہندوستان میں پیدا ہوئے۔ وہ لاہور کے ایک دواخانے میں ملازم تھے۔ انہوں نے قوم پرستانہ سرگرمیوں میں سرگرم حصہ لینا۔ انقلابی پارٹی کے رکن اور راس بہاری بوس کے پیرو تھے۔ آزادی کے لیے کام کرنے والی خفیہ تنظیم جوگانتر سے وابستہ تھے۔ وائسرائے لارڈ چارلس ہارڈنگ پر اس وقت بم پھینکنے کا منصوبہ بنایا جبکہ وہ 23 دسمبر 1912ء کو شاہانہ جلوس کے ساتھ دہلی کے چاندنی چوک سے گزر رہے تھے۔ فروری 1914ء کو انہیں لارڈ ہارڈنگ کے قتل کرنے کی سازش میں گرفتار کر لیا گیا۔ بسنت کمار بسواس پر 17 مئی 1913ء کو لاہور کے لارنس باغ میں بم پھینکنے کا الزام بھی لگایا گیا تھا جس میں ایک چپڑاسی رام پرکاش ہلاک ہوا تھا۔ بسواس پر ان کے تین ساتھیوں امیر چند، بھائی بال مکند اور اودھ بہاری کے ساتھ مقدمہ چلایا گیا اور سزائے موت دی گئی۔ یہ مقدمہ دہلی سازش کیس کے نام سے مشہور ہے۔ 11 مئی 1915ء کوانبالہ سینٹرل جیل میں ان کے ساتھیوں ہمراہ پھانسی دے دی گئی۔
حوالہ جات
زمرہ:1895ء کی پیدائشیں زمرہ:1915ء کی وفیات زمرہ:11 مئی کی وفیات زمرہ:آزادی ہند کی انقلابی تحریک زمرہ:بھارتی انقلابی زمرہ:کولکاتا کی شخصیات زمرہ:برطانوی ہند سے سزائے موت بذریعہ پھانسی پانے والے زمرہ:مغربی بنگال سے آزادی ہند کے فعالیت پسند زمرہ:بنگالی شخصیات زمرہ:سزائے موت یافتہ بھارتی شخصیات زمرہ:ضلع ندیا کی شخصیات زمرہ:Short description is different from Wikidata
440ء کی دہائی
440ء کی دہائی زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
منظور احمد چنیوٹی
عالمی تحریک تحفظ ختم نبوت کے سیکرٹری جنرل اور جمعیت العلمائے اسلام کے رہنما۔ مولانا منظور احمد چنیوٹی کی تقریباً ساری زندگی قادیانیو کو غیر مسلم اور مرتد قرار دلوانے میں بسر ہوئی۔ سنء انیس سو باون میں جب پاکستان میں پہلی بار قادیانیو کے خلاف تحریک شروع ہوئی تو وہ سرگرم قائدین میں شامل تھے۔ دوسری بار انیس سو چوہتر میں قادیانیوں کے خلاف تحریک کی قیادت انہوں نے کی جس کے نتیجہ میں پاکستان میں قادیانیوں کو غیر مسلم قرار دے دیا گیا۔ ان ہی کی چلائی گئی تحریک کے نتیجہ میں قادیانیوں کے مرکز ربوہ کا نام تبدیل کر کے سرکاری طور پر چناب نگر رکھا گیا۔ مولانا منظور احمد چنیوٹی تین بار رکن پنجاب اسمبلی منتخب ہوئے ۔
حوالہ جات
زمرہ:پاکستانی سیاست دان زمرہ:پنجاب ارکان صوبائی اسمبلی 1997ء تا 1999ء زمرہ:پاکستانی سنی زمرہ:پنجاب ارکان صوبائی اسمبلی 1985ء تا 1988ء زمرہ:پاکستان کے سنی علما زمرہ:پاکستانی اسلامی مذہبی رہنما زمرہ:مسلمان مبلغین زمرہ:پنجاب ارکان صوبائی اسمبلی 1988ء تا 1990ء زمرہ:ضلع چنیوٹ کی شخصیات زمرہ:فاضل جامعہ سندھ مدرسۃ الاسلام زمرہ:پنجاب، پاکستان کے سیاست دان زمرہ:پاکستانی مذہبی مصنفین زمرہ:Short description is different from Wikidata
جاٹو
جاٹو ایک گجر قوم کا قبیلہ (گوت) ہے۔انہیں طور یا تنوار کی شاخ بتایا جاتا ہے اور مشرقی پنجاب میں آباد ہیں ۔
گوریواہا
گوریواہا
گوریواہا رنگڑھ راجپوتوں کی 23 گوتھوں میں سے ایک گوتھ ہے گوریواہا چوہان راجپوت کی ذیلی گوتھ ہے۔ جو اگنی کل میں آتے ہیں
جگدیہ
جگدیہ راجپوت کا مورث اعلی راجا جگدیو ہے۔ جگدیہ پنوار راجپوت کی ذیلی گوتھ ہے۔ راجا جگدیو قبیلہ پنوار سے تعلق رکھنے والا راجپوت تھا۔ راجا جگدیو کی اولاد جگدیہ کہلائ۔
ہسٹری جگدیہ پنوار راجپوت
راجا سردیو(رینادھاول) اور راجا جگدیو اور ان کی بہن رانی لکشمی دیوی کی ہسٹری۔
Serdiya Panwar Rajput History
راجا جگدیو راجا اورادیپ کا بیٹا اور راجا سردیو کا بڑا بھائی تھا۔
راجا جگدیو کا شجرہ نسب
راجا راشت۔۔ راجا پروردا۔۔ راجا دھن سار۔۔ راجا دھوم راج۔۔ راجا وسارنگ۔۔ راجا دھیر۔۔ راجا میجور۔۔ راجا کنوالی۔۔ راجا پریم۔۔ راجا بھوج۔۔ راجا کرم۔۔ راجا پرشوتم۔۔ راجا پارتھ۔۔ راجا سومرپاؤ۔۔ راجا دھورمیر۔۔ راجا شبرٹ۔۔ راجا اجے پتی۔۔ راجا دھندیل۔۔ راجا انب۔۔ راجا ولی دھر۔۔ راجا پرور۔۔ راجا بہار۔۔ راجا سورسین۔۔ راجا گرن سیل۔۔ راجا تلسر۔۔ راجا سولکپن۔۔ راجا اندر۔۔ راجا جے سین۔۔ راجا دیتد۔۔ راجا اہنی کیتو۔۔ راجا اگرسین۔۔ راجا انگ۔۔ راجا بھیم۔۔ راجا تاج سین۔۔ راجا گیندسر۔۔ راجا انماد۔۔ راجا لجھن۔۔ راجا ہرمہراج۔۔ راجا اودھے سین۔۔ راجا کوشل۔۔ راجا اجیدھر۔۔ راجا جودھر۔۔ راجا راج بیر۔۔ راجا کمل سین۔۔ راجا اندرسین۔۔ راجا سورت سین۔۔ راجا اگر سین۔۔ راجا جندسین۔۔ راجا سورج ہون۔۔ راجا اندرمت۔۔ راجا اگرسین۔۔ راجا پنوار۔۔ راجا دھرناتھ۔۔ راجا مِل سیال۔۔ راجا شو۔۔ راجا جے سین۔۔ راجا نیلوفر۔۔ راجا پرتھی مت۔۔ راجاپربت۔۔ راجا کرم چند۔۔ راجا شوکرن۔۔ راجا نیل۔۔ راجا پرتھی پت۔۔ راجا سیت پت۔۔ راجا اُدیادتی (اورادیپ)۔۔ راجا جگدیو۔
مورث اعلٰی خاندان جگدیہ راجپوت۔
آخری ترمیم 4 منٹ قبل بدست Rao Muhammad Yousaf ویکیپیڈیا تمام مواد CC BY-SA 3.0 کے تحت میسر ہے، جب تک اس کی مخالفت مذکور نہ ہو۔ اخفائے راز کے اصولشرائط استعمالڈیسک ٹاپ
شکنتلا دیوی
شکنتلا دیوی  کو انسانی کیلکولیٹر بھی کہا جاتا ہے۔ وہ   ریاضی کے انتہائی پیچیدہ سوالات  بہت آسانی کے ساتھ حل کر لیتی تھی۔ اس کے علاوہ اسے علم نجوم پر بھی دسترس تھی۔1982ءمیں اس کی اس صلاحیت کی وجہ سے اس کا نام گنیز بک آف ورلڈ ریکارڈز میں بھی شامل کیا گیا۔ اس نے اپنی زندگی میں متعدد کتابیں لکھیں جن میں ناول بھی شامل ہیں۔ ان کی کتاب ’دی ورلڈ آف ہوموسیکسوئلز‘ (The Worlds of Homosexuals) کو بہت شہرت ملی۔ اس کتاب کو بھارت میں ہم جنس پرستی پر پہلی تصنیف قرار دیا جاتا ہے۔1977ء میں شکنتلا دیوی نے 201 اعداد پر مشتمل ایک نمبر کا 23واں روٹ صرف 50 سیکنڈ میں نکال کر Univac کمپیوٹر کو شکست دی جسے یہ روٹ نکالنے میں 62 سیکنڈ کا وقت لگا۔ انہیں کسی بھی طویل نمبر کا کیوبک روٹ نکالنے میں اتنا ہی وقت لگتا تھا جتنا کہ سوال پوچھنے میں۔ وہ 23اپریل 2013ء کو بنگلور، بھارت میں انتقال کرگئیں۔
فلم
ان کی زندگی پر 2020ء میں ایک فلم شکنتلا دیوی بھی بنی ہے۔اس فلم میں اُن کا کردار ودیا بالن نے ادا کیا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1929ء کی پیدائشیں زمرہ:2013ء کی وفیات
زمرہ:بیسویں صدی کی بھارتی مصنفات زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی ریاضی دان زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی سائنس دان زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی غیر افسانوی مصنفین زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی معلمین زمرہ:بھارت کے ایل جی بی ٹی حقوق فعالیت پسند زمرہ:بھارت کے ٹیکنالوجی مصنفین زمرہ:بھارتی خواتین سماجی کارکنان زمرہ:دماغی حساب دان زمرہ:کرناٹک کی مصنفات زمرہ:بیسویں صدی کی بھارتی خواتین سائنس دان زمرہ:بھارتی خواتین ریاضی دان زمرہ:بیسویں صدی کی خواتین ریاضی دان زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی مصنفین زمرہ:بھارتی ہندو زمرہ:بھارتی نجومی زمرہ:اکیسویں صدی کے نجونی زمرہ:بیسویں صدی کے نجونی زمرہ:Short description is different from Wikidata
اہلستادت
اہلستادت ( جرمنی: Ahlstädt) جرمنی کا ایک جرمن بلدیہ جو تورینگن میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ہریہر رائے اول
ہریہر اول ، جسے ہکا اور ویر ہریہر اول بھی کہا جاتا ہے ، وجیانگر سلطنت کا بانی تھا ، جس نے اس نے 1336 سے 1356 عیسوی تک حکومت کی۔ سلطنت پر حکمرانی کرنے کے لیے اس نے اور اس کے جانشینوں نے سنگاما خاندان بنایا ، جو وجے نگر پر جکمرانی کرنے والے چار خاندانوںمیں پہلا خاندان تھا۔
وہ بھاوانا سنگاما کے بڑے بیٹے تھے۔
<sup class="noprint Inline-Template Template-Fact" data-ve-ignore="true" style="white-space:nowrap;">[ <span title="This claim needs references to reliable sources. (July 2019)">حوالہ کی ضرورت  ]
ہکا اور اس کے بھائی بوکا کی ابتدائی زندگی نسبتا نامعلوم ہے اور زیادہ تر اکاؤنٹس مختلف نظریات پر مبنی ہیں۔ ہوئیسل شہنشاہ ویرا بلالا سوم کے بھتیجے ، بلاپا ڈنڈانایک نے ہریہر کی ایک بیٹی سے شادی کی تھی۔ اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ ہریہر کا تعلق ہوئیسل دربار سے تھا۔ اقتدار میں آنے کے فورا. بعد ، اس نے موجودہ کرناٹک کے مغربی ساحل پر بارکورو میں ایک قلعہ تعمیر کیا۔ نوشتہ جات سے معلوم ہوتا ہے کہ وہ 1339 میں ضلع اننت پور ضلع گٹی میں اپنی نشست سے موجودہ کرناٹک کے شمالی حصوں کا انتظام کر رہے تھے۔ انہوں نے شروع میں ہییسالہ ویرا بالالا سوم کی 1343 میں ہلاکت کے بعد اس کی پوری حدود پر مکمل کنٹرول حاصل کرنے سے قبل ہی ریاست ہویسل کے شمالی حصوں کو کنٹرول کیا۔ ان کے زمانے کے کناڈا کے تحریر انہیں کرناٹک ودیا ولاس ("عظیم علم اور مہارت کے ماہر ") ، بھاشیتپوپواورائرنڈ ("ان جاگیرداروں کا سزا دینے والے ہیں جو اپنا وعدہ پورا نہیں کرتے") ، اور اریریویبھڈا ("دشمن بادشاہوں کے لئےآگ") کہتے ہیں۔ اس کے بھائیوں میں ، کمپنا نے نیلور خطے پر حکومت کی ، مدپا نے مولاباگالو خطے کا انتظام کیا ، مراپا نے چندر گٹٹی کی نگرانی کی اور بوکا رایا اس کا نائب تھا۔
سرینگری ماتھا کو دی جانے والی گرانٹ کے حوالے سے 1346 میں لکھی ہوئی ایک تحریر ہریہر اول کو " مشرقی اور مغربی سمندروں کے درمیان پورے ملک" کا حکمران قرار دیتی ہے اور ودیا نگر (یعنی تعلیم کا شہر) کو اپنا دار الحکومت قرار دیتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اسلام سے ہندومت قبول کرنے والی شخصیات زمرہ:چودہویں صدی کے ہندوستانی بادشاہ زمرہ:1356ء کی وفیات زمرہ:1336ء کی پیدائشیں زمرہ:Short description is different from Wikidata
بیگم حسن مخفی
ابتدائی معلومات
آپ اردو زبان کی شاعرہ و ادیبہ تھیں۔آپ کی پیدائش ، خاندان اور ابتدائی زندگی کے متعلق زیادہ معلومات میسرنہ ہو سکیں تاہم آپ نے 19 ، فروری 1967ء کو گمنامی کی حالت میں وفات پائی اور کراچی میں ہی دفن ہوئیں۔
برززنا سوووسکا
برززنا سوووسکا پولینڈ کا ایک رہائشی علاقہ جو Gmina Milicz میں واقع ہے۔
450ء کی دہائی
450ء کی دہائی زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین زمرہ:456ء
ابن طیفور سجاوندی
ابو عبدالله محمد ابن ابو یزید طیفور سجاوندی غزنوی ملقب بہ شمس‌الدین و مکنی بہ ابوالفضل السَجاوندی القاری،جنہیں ابوالفضل السَجاوندی القاری ( أبو الفضل السجاوندي القارئ ) (وفات 1165 عیسوی یا 560 ھ)کے نام سے بھی پکارا جاتا ہے۔ 12 ویں صدی عیسوی کے اسلامی اسکالر ، صوفی ، قاری اور عالم دین تھے ۔
محمدبن ابی‌یزید طیفور نے چھٹی صدی ہجری میں قاریوں کی رہنمائی کے لیے، قرآن کو لکھنے میں پہلی بار علامتیں استعمال کیں۔
انہوں اسلامی قرائت اور تلفظ کی روایات میں ان کی شراکت کے لیے جانا جاتا ہے وہ ابتدائی طور پر قرائت اور تلفظ کی اسلامی روایات میں اپنی شراکت کے لیے جانا جاتا ہے ،اس نے قرآنی تلاوت کے تلفظ اور وقفوں کی نشان دہی کرنے کے لیے قواعد و ضوابط تیار کیے تھے ، جسے رموز الاوقاف السجاوندی کے نام سے جانا جاتا ہے۔ قرآن مجید میں آیات کو الگ کرنے کے ایک ذریعہ کے طور پر رنگین حلقوں کو استعمال کرنے والا پہلا پہچانا فرد کے طور پر بھی اس کا اعزاز حاصل ہے ، یہ ایک ایسا ڈیزائن انتخاب ہے جو آج تک قائم ہے ، دائرے کے اندر ایک آیت نمبر کے اضافے کے ساتھ۔ فارسی ، مُصْحَف سَجَاوَنْدِي ( "سَجَاوَنْدِي کی کتاب / مصحف ") ہوسکتا ہے کہ آج اسے ایک خوبصورت لکھے ہوئے قرآن کی نشان دہی کرنے کے لیے استعمال کیا جائے ، جس میں سجاوندی کے درمیان رفاقت اور اس کے لال اور سنہری رنگ کے اشارے کو توقف مارکر کے طور پر استعمال کرنا ہے۔ ان کا بیٹا احمد ابن محمد سجاوندی ایک معروف مورخ ، قرآن کے مفسر ، شاعر اور ترجمان بھی تھے۔
ابن طیفور سجاوندی افغانستان سے تعلق رکھنے والا ایک مفسر تھا۔ لفظ سَگاوَندی (عربی ہوا: سَجاوَندی) ابوالفضل سجاوندی کے نام سے ماخوذ ہے ( قرآن مجید کی صحیح تلاوت کی رہنمائی کے لیے وقف کے آثار استعمال کرنے والا پہلا شخص) ۔ (لغت‌نامہ دهخدا : سَگاوند سیستان کے قریب اسی نام کے پہاڑ کی ڈھلوان پر واقع ایک شہر ہے ، جس کا عربی زبان میں نام سَجاوند ہے)۔
نام
عربی کے عظیم مؤرخ اور محقق، علامہ جمال الدین علی ابن یوسف (متوفی 624 ہجری)، جو الکفاطی کے نام سے مشہور ہیں، نے اپنی کتاب "انبہ الواقع 'الانبہ النہضہ اپنے نام محمد اور والد کے نام" طائفور "کا ذکر کیا ہے۔ اس کے بعد کتنے عرب مورخین نے ان کے بارے میں لکھا ہے، انہوں نے علامہ قفطی کی معلومات پر مبنی تحریر کی ہے اور تمام مورخین اس افغان عالم کو (ابن طیفور) کہتے ہیں۔
زندگی
وہ 11 ویں صدی کے آخر میں غزنوی سلطنت کے قصبے سجاوند میں پیدا ہوا تھا۔ ان کی زندگی کا تھوڑا سا نام جانا جاتا ہے ، حالانکہ انھیں بنیادی طور پر تزوید کے کام کے ساتھ ساتھ قرآنی تلاوت کے دستور کے لیے بھی جانا جاتا ہے ، انہیں ایک مشہور صوفی کے طور پر بھی یاد کیا جاتا ہے ، جس نے اسے امام الزمان ، شمس الدین اور شمس العارفین کے نام کا اعزاز حاصل ہے۔ ۔ اس سے پتہ چلتا ہے کہ اس کی اپنی زندگی کے دوران کافی بڑی پیروی کی گئی ہوگی۔ وہ سنائی غزنوی کا ہم عصر ہوتا ، تاہم یہ معلوم نہیں ہے کہ اگر اسی طرح اس نے بہرام شاہ (جس نے 1117-1157 عیسوی میں حکمرانی کی) کے دربار سے کوئی وابستگی تھی۔
وہ سجاوند کے غزنوی دور کے با اثر اماموں کی ایک نسل کا حصہ تھے ،اس سے صرف دو پیڑھیاں پہلے ایک خاص امام یونس سجاوندی ،غزنہ کے ابراہیم (حکمران 1059 -99 عیسوی) کے دربار میں ایک متاثر کن شخصیت کے طور پر محمد عوفی کی جوامع الحکایت و لوامی الروایت میں درج ہوئے ہیں۔ان کے چار معروف بیٹوں میں سے ، امام احمد سجاوندی کے ساتھ ساتھ ان کےبھتیجے امام سراج الدین محمد سجاوندی بھی اپنے طور پر مذہبی پیشوا اور عظیم عالم تھے۔
پیدائش اور تعلیم
تمام عرب مورخین کا خیال ہے کہ ان کا مطالعہ کرنے کا مقام غزنی شہر کے سجاوند علاقے میں تھا اور دونوں ہی علاقے ان کے نام سے "السجاوندی غزنوی" لکھتے ہیں۔تاہم عرب تاریخ دان اس کی تاریخ پیدائش اور اساتذہ کے بارے میں لاعلمی کا اظہار کرتے ہیں۔ شام کی سرزمین کے عظیم مؤرخ اور مورخ، امام ذہبی لکھتے ہیں: "یہ میرے لیے واضح نہیں ہے کہ وہ کس سے سیکھا ہے۔ اور وہ کس سے سیکھا ہے؟ ہاں! صرف امام قفطی نے اس کا مختصر طور پر تذکرہ کیا۔" ۔ ساجووند کا علاقہ، جو تاریخی طور پر شیکونڈ، اسکند اوسوگند کے نام سے جانا جاتا ہے، آج کل کے لوگر کا ایک حصہ ہے۔اسلام سے قبل، یہاں ایک بہت بڑا برہمنیل برہمنیائی مزار تعمیر ہوا تھا، جس میں سجاوند پہاڑوں میں بتوں کی نشانیاں اب بھی دکھائی دیتی ہیں۔ کہا جاتا ہے کہ یہ مندر تیسری صدی ہجری کے دوسرے نصف ہجری تک تعمیر کیا گیا تھا اور کمانڈر "فردان" دابوتان و بت خانہ، جو عمرو لیث سفاری خاندان کے ذریعہ بھیجا گیا تھا، زابلستان کی فتح کے بعد منہدم کر دیا گیا تھا۔ اس عظیم ہیکل کا ذکر بھی چینی سیاح "ہیون سانگ" نے اپنے سفر نامے میں کیا ہے اور اسے "شونا" کے نام سے بھی جانا جاتا ہے ۔چینی سیاح کے ساٹھ سال بعد، محمد عوفی نے بھی اس کتاب کا ذکر اپنی کتاب "جمع' الہائکیات" میں کیا ہے۔ رمضت میں پورے ہندوستان سے لوگ ان بتوں کی زیارت کے لیے آتے تھے۔ حدود العالم کے نام سے ایک کتاب، جو افغانستان کے اسلامی دور کے سب سے قدیم اور قیمتی جغرافیے میں شمار کی جاتی ہے اور ایک انوکھا مصنف ہے جو 372 ہجری میں شمالی گوزرگان خطے میں مقیم تھا، اس شہر کا تذکرہ کرتا ہے اور لکھتا ہے: حقیقی اور اچھی زراعت کے اہل ہیں۔ افغانستان کے عظیم تاریخ دان، احمد علی کوہزاد لکھتے ہیں: سجاوند تیسری صدی کے بعد کئی صدیوں تک اسلامی ادب و ثقافت کا ایک اہم مرکز تھا، کیونکہ متعدد علمائے کرام اور مفسرین نے اس طرف اشارہ کیا ہے کہ آج اس کے مقدس مقامات سرکاری اور نجی مزارات ہیں۔
علمی مقام
جب ہم عربی زبان کی تاریخ اور سوانح عمری پر نگاہ ڈالتے ہیں تو، القفتی سے گیارہویں صدی تک تمام عرب مورخین ابن طیفور کا ذکر بڑے لقبوں سے کرتے ہیں۔ ، عظیم مثال "امام کبیر" ، عظیم محقق (من کبار المحققين) کبھی کبھی متبحرعالم "۔۔۔۔۔ والوقف والابتداْ فى مجلد کبير يدل على تبحرہ" اور انہیں علم القرائت کا امام اور یعقوت حموی نے ان کا حوالہ "شمس العارفین" کے نام سے دیا ہے ۔
سجاوندی رموز اوقاف
نشانہ های سَجاوَندی وقفوں کے نشانات یا نشانہ‌های سَگاوَندی یا نشانہ‌های نقطہ گزاری وہ علامتیں جملے اور جملے اور پیراگراف کے آغاز اور اختتام کی وضاحت اور وضاحت کے لیے تحریری شکل میں استعمال ہوتے ہیں۔ یہ علامتیں، جنھیں تحریری علامتیں بھی کہتے ہیں، یہ ایسی علامتیں ہیں جو کسی متن کو پڑھنے، کسی احساس کا اظہار کرنے، ریاضی کی تشکیل، وغیرہ کو آسان بنانے یا الفاظ کے تلفظ میں تبدیلی لانے کے لیے استعمال ہوتی ہیں۔ اسی وجہ سے، قرون وسطی میں یورپی بائبل کے صحیفوں نے نشانیاں استعمال کیں۔
سجاوندی کی علامتیں
سجاوندی نے اپنی کتاب " کتاب الوقف و الابتدا" میں پانچ ڈگریوں کی نشان دہی کی ہے جس میں سفارش کی گئی ہے کہ تلاوت شدہ جملے کے درمیان توقف کرنے سے متن کے حصے کے سمجھے جانے والے معنی کو بدل سکتا ہے یا نہیں۔ ان پانچ سفارشات کا خلاصہ پیش کرتے ہوئے ، انہوں نے ان میں سے ہر ایک پر قاری کے لیے ایک نشانی مرتب کی جس میں ہر قرآنی جملے کی تلاوت کرتے وقت یاد دہانی کروائی جائے ، جس میں ایسی صورت حال کے لیے چھٹا نشان بھی شامل ہے جہاں رکنا ممنوع ہے۔
ان چھ علامات کا خلاصہ اس طرح کیا جاسکتا ہے:
علمی نوشتے اور تحریریں
درس دینے کے علاوہ، اس نے ایک ایسے انداز میں لکھا جس سے اس کی سائنسی ایجادات، خاص طور پر قرآنی آیات سے پہلے علامتوں کے استعمال کی عکاسی ہوتی ہے۔ خاص طور پر، حرف "م" لازمی توقف کے لیے استعمال ہوتا ہے، مطلق توقف کے لیے "ط"، وقفے کے لیے "ج" اور وقفے کے لیے "ز" اور وقفے کے لیے "ص" استعمال ہوتا ہے۔ اس نے توقف کے لیے مشرق وسطی اور ایشیا کے قرآن میں جو خطوط اور نشانات ہمیں دکھائے ہیں وہ اس کی تصنیفات ہیں اور بظاہر ان کے اصولوں سے متاثر ہوتے ہیں۔
انہوں نے عربی میں ایک خوبصورت تفسیر لکھی جس کا نام "عين المعاني فى تفسيرالسبع المثانى" ہے اور قفتی نے اپنے تفسیر کے بارے میں لکھا ہے: انہوں نے سائنس کی استثناء پر بھی بڑے پیمانے پر تحریر کیا ہے، جس کی فراہمی بہت کم ہے۔اگرچہ تخفیف کی تعداد کم ہے، لیکن اس کی مقبولیت زیادہ اور زیادہ ہے۔ ۔
علم الوقف اور الاعتداد میں ان کی ایک بڑی کتاب "الايضاح فى الوقف والابتداء" ہے۔ علامہ صفدی اس کتاب کے بارے میں کہتے ہیں: ان کی دوسری کتاب "علل القرائة " کے عنوان سے ہے۔ یہ وہ کتابیں ہیں جن کے بارے میں عرب مورخین نے آگاہ کیا ہے۔
تخلیقات
اس کے علاوہ، وہ عربی زبان کے اچھے شاعر تھے اور ان کی ایک نظم ایک عرب تاریخ دان نے نقل کی ہے کہ:
ترجمہ: "اللہ آپ سے ہر آفت کو دور کر دے اور وہ آپ پر خوف کے دروازے بند کر دے اور آپ سے وہ آفات دور کرے جو جمعہ کے دوپہر کی طرح ہیں۔"
ابن طیفور سجاوندی 560 ہجری (1184 ء) خالق حقیقی سے جا ملے۔
حوالہ جات
زمرہ:بارہویں صدی کے عرب مصنفین زمرہ:افغان مسلم زمرہ:ایرانی قراء قرآن زمرہ:1165ء کی وفیات زمرہ:قرون وسطی کی فارسی شخصیات زمرہ:بارہویں صدی کی ایرانی شخصیات زمرہ:مسلم الٰہیات دان زمرہ:افغان شخصیات زمرہ:بارہویں صدی کے عرب مصنفین زمرہ:قرون وسطی کی فارسی شخصیات زمرہ:بارہویں صدی کی ایرانی شخصیات زمرہ:افغان مسلم زمرہ:سال پیدائش نامعلوم زمرہ:مسلم الٰہیات دان زمرہ:1165ء کی وفیات
شمالی پیئونگان صوبہ (جمہوریہ کوریا)
شمالی پیئونگان صوبہ (جمہوریہ کوریا) ) جنوبی کوریا کا ایک جنوبی کوریا کے صوبے ہے۔
لامگونگ گیووگ
حوالہ جات
زمرہ:پارو ضلع زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
شمالی پیئونگان صوبہ (جمہوریہ کوریا)
تفصیلات
شمالی پیئونگان صوبہ (جمہوریہ کوریا) کا رقبہ 28,442.9 مربع کیلومیٹر ہے، ہے۔ کی مجموعی آبادی
حوالہ جات
زمرہ:1949ء میں قائم ہونے والے ممالک اور علاقے
زمرہ:جنوبی کوریا کے صوبے زمرہ:کوریا کے صوبے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
460ء کی دہائی
460ء کی دہائی زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین
ڈائی این ادر ڈے
ڈائی این ادر ڈے 2002ء کی ایک جاسوسی فلم ہے، جو جیمز بانڈ سیریز کی بیسویں فلم ہے جو ای او این پروڈکشنز نے تیار کی ہے، یہ چوتھی اور آخری فلم ہے جس میں پیئرس بروسنن نے ایم آئی 6 ایجنٹ جیمز بانڈ کا کردار ادا کیا گیا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:2000ء کی دہائی کی انگریزی زبان کی فلمیں زمرہ:2000ء کی دہائی کی برطانوی فلمیں زمرہ:2000ء کی دہائی کی جاسوسی فلمیں زمرہ:2001ء میں سیٹ فلمیں زمرہ:2002ء کی فلمیں زمرہ:2002ء میں سیٹ فلمیں زمرہ:آئس لینڈ میں سیٹ فلمیں زمرہ:آئس لینڈ میں عکس بند فلمیں زمرہ:انگلستان میں عکس بند فلمیں زمرہ:ای او این پروڈکشنز فلمیں زمرہ:پائن ووڈ اسٹوڈیوز میں عکس بند فلمیں زمرہ:جنوبی کوریا میں سیٹ فلمیں زمرہ:جیمز بانڈ فلمیں زمرہ:دہشت گردی کے بارے میں فلمیں زمرہ:شمالی کوریا میں سیٹ فلمیں زمرہ:غیر مرئیت کے بارے میں فلمیں زمرہ:کورنوال میں عکس بند فلمیں زمرہ:کینٹ میں عکس بند فلمیں زمرہ:گلوسٹر شائر میں عکس بند فلمیں زمرہ:لندن میں سیٹ فلمیں زمرہ:لندن میں عکس بند فلمیں زمرہ:میٹرو گولڈون میئر کی فلمیں زمرہ:ناروے میں عکس بند فلمیں زمرہ:ٹوینٹیتھ سنچری فوکس فلمیں زمرہ:ڈائی این ادر ڈے زمرہ:ہانگ کانگ میں سیٹ فلمیں زمرہ:ہسپانیہ میں عکس بند فلمیں زمرہ:ہوائی میں عکس بند فلمیں زمرہ:ہوانا میں فلم سیٹ زمرہ:ہیمپشائر میں عکس بند فلمیں
اہلام
اہلام ( جرمنی: Ahlum) جرمنی کا ایک رہائشی علاقہ جو Rohrberg میں واقع ہے۔
تفصیلات
اہلام کا رقبہ 16.38 مربع کیلومیٹر ہے، ہے کی مجموعی آبادی 40 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
زرمبادلہ منڈی
زرمبادلہ منڈی عالمی دنیا-بھر کی غیر مرکزی مالیاتی منڈی ہے جس میں زر کی تجارت کی جاتی ہے۔ یعنی ایک ملک کے زر کے بدلے دوسرے ملک کا زر خریدا جا سکتا ہے۔ ہر ملک کے زر کی دوسرے ملک کے زر کی شرح منڈی میں مختلف ہوتی ہے اور وقت کے ساتھ ساتھ اس میں اوتار چڑھاؤ آتا رہتا ہے۔
غیر ملکی زرمبادلہ مارکیٹ ایک عالمی منڈی کے ساتھ مالی منڈی ہے جہاں کرنسیوں کا کاروبار ہوتا ہے اور غیر ملکی تجارت اور کاروبار کے ل کرنسی کرنسی ٹریڈنگ کی ضرورت ہوتی ہے۔ زرمبادلہ کی منڈی کا ایک انوکھا پہلو یہ ہے کہ یہاں کوئی مرکزی بازار نہیں ہے اور کرنسی ٹریڈنگ الیکٹرانک طور پر زیادہ کاؤنٹر یا او ٹی سی سے کی جاتی ہے ، یعنی تمام لین دین دنیا بھر کے تاجروں کے مابین کمپیوٹر نیٹ ورک کے توسط سے ہوتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:مالیات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:زرمبادلہ منڈی زمرہ:Short description is different from Wikidata
ائرا
تصغیر|[[جزیرہ آئرلینڈ جسے آئرش زبان میں ائرا کہا جاتا ہے۔]]
ائرا (Éire) آئرش زبان میں برائے "آئرلینڈ"، جزیرہ آئرلینڈ اور خود مختار جمہوریہ آئرلینڈ کا نام ہے۔
کتابیات
زمرہ:آئرلینڈ زمرہ:تاریخ جمہوریہ آئرلینڈ زمرہ:Short description is different from Wikidata
ایشلنڈ، اوکلاہوما
ایشلنڈ، اوکلاہوما ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک رہائشی علاقہ جو اوکلاہوما میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اوکلاہوما کے ٹاؤن زمرہ:Short description is different from Wikidata
سہیل خان
سہیل سلیم عبدل رشید خان (پیدائش 20 دسمبر 1970) ایک بھارتی فلم اداکار، فلمی ہدایت کار اور پروڈیوسر ہیں.
بیرونی روابط
زمرہ:1970ء کی پیدائشیں زمرہ:افغان نژاد ہندوستانی شخصیات زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بھارتی مرد فلمی اداکار زمرہ:بھارتی مرد منظر نویس زمرہ:بھارتی مسلم شخصیات زمرہ:پاکستانی نسب کی بھارتی شخصیات
زمرہ:پشتون نژاد بھارتی شخصیات زمرہ:سلیم خان خاندان زمرہ:ممبئی کے فلم پروڈیوسر زمرہ:ممبئی کے فلمی ہدایت کار زمرہ:ممبئی کے مرد اداکار زمرہ:ہندی زبان کے فلم ہدایت کار زمرہ:بھارتی ٹیلی وژن پروڈیوسرز زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:1969ء کی پیدائشیں
اومی کرون
اومی کرون یونانی زبان کے حروف تہجی کا پندروہواں حرف ہے۔ اس کی ہیئت انگریزی زبان کے حرف او سے مشابہ ہے۔ اسے کئی ریاضی اور فلکیاتی علامات کے حصے کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے۔ دنیا بھر میں 2021ء کے اواخر میں کووڈ 19 کی ایک قسم کے نام طور پر بھی اس کا استعمال کیا جانے لگا ہے۔
کووڈ 19 کی قسم کے طور پر
عالمی وبا کورونا وائرس (Covid-19) کے خلاف ویکسین اس وقت ہی تیار کی گئی، جب پوری دنیا SARs-COV-2 وائرس کے مضمرات سے لڑ رہی تھی۔ ویکسن انتہائی غیر یقینی وقت کے دوران ہی ایک بچاؤ ثابت ہوئی اور آگے بھی بہت سے لوگ اسی پر بھروسہ کرتے رہے ہیں۔ تاہم نئے کورونا ویرینٹ اومی کرون (Omicron) کے ظہور کے ساتھ ماہرین کو ویکسین کی افادیت پر قدرے شبہ ہے۔ اومی کرون ویرینٹ، کورونا کی نہایت ہی تبدیل شدہ قسم ہے اگرچہ اس کی شدت زیادہ ہے لیکن اس کے خلاف ویکسین کارکرد ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ وہ ویکسین سے پیدا ہونے والی قوت مدافعت سے بچ جائے گا، جو کہ مکمل طور پر ویکسین شدہ افراد میں بھی اومی کرون معاملات کی تعداد میں اضافے کے پیچھے بنیادی وجوہات میں سے ایک ہے۔
عالمی شخصیات کا رد عمل
اومی کرون کے پھیلاؤ سے متعلق وائٹ ہاؤس میں خطاب کرتے ہوئے امریکی صدر جو بائیڈن نے کہا کہ ہم سب کو کورونا کے نئے ویرینٹ اومی کرون کے بارے میں فکر مند ہونا چاہیے لیکن گھبرانا نہیں چاہیے۔ جو بائیڈن نے کہا کہ اگر آپ مکمل طور پر ویکسین زدہ ہیں اور ویکسین کی بوسٹر خوراک  بھی لگوالی ہے تو  آپ محفوظ ہیں البتہ  اگر  آپ نے ابھی تک ویکسین نہیں لگوائی تو  یہ خطرے کی بات ہے۔ اسی طرح کا رد عمل دیگر قائدین نے دیا۔
حوالہ جات
زمرہ:حروف مصوت زمرہ:یونانی حروف
نندا دیوی
نندا دیوی کنگچنجنگا کے بعد بھارت کا دوسرا بلند پہاڑ ہے اور یہ ملک کے اندر مکمل طور پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اتراکھنڈ کے سیاحتی مقامات زمرہ:بھارت کی قومی علامات زمرہ:بھارت کے متحفظہ کرہ حیات علاقے زمرہ:بھارت میں مقامات عالمی ثقافتی ورثہ زمرہ:جغرافیہ ضلع چمولی زمرہ:مقدس پہاڑ زمرہ:Short description is different from Wikidata
گوردیون
گوردیون یا گوردیوم (لاطینی: Gordion) ترکی کا ایک آثاریاتی مقام  جو صوبہ انقرہ میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:مرکزی اناطولیہ میں آثاریاتی مقامات زمرہ:صوبہ انقرہ میں عمارات و ساخات زمرہ:سابقہ قومی دار الحکومت زمرہ:ترکی کے سابقہ آباد مقامات زمرہ:جغرافیہ انقرہ صوبہ زمرہ:تاریخ صوبہ انقرہ زمرہ:فریجیا کے آباد مقامات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
روم (2015ء فلم)
روم (کمرہ) ایک برطانوی-امریکی-کینیڈی-آئرش ڈراما فلم ہے۔ یہ فلم ایما ڈوناہیو کے اسی نام کے ایک ناول پر مشتمل ہے۔ اس میں برائی لارسن، جیکب ٹریمبلے، جون ایلن اور سین برجرز کے اہم کردار ہیں۔ فلم کی کہانی ایک عورت کے سات سال تک کمرے میں قیدی بنا کے رکھنے اور اسی کمرے میں ایک بچے کو جنم دینے کے بعد ماں کی جانب سے بچے کو باہر کی دنیا کی جھلک دکھانے کے لیے یہاں سے نکلنے کے لیے کی گئی جدوجہد کو بیان کرتی ہے۔
کہانی
اس میں ایک ماں اور اس کا بیٹا (جو پانچ سال کا ہوتا ہے ) ایک کمرے میں قید ہوتے ہیں - بیٹے نے باہر کی دنیا کبھی نہیں دیکھی ہوتی - اس کی ماں نے اسے بتایا ہوتا ہے کہ دنیا صرف یہی ہے یہی ایک بند کمرہ اور اس کا سازو سامان - اس سے باہر خلا ہے - اور یہ کہ جو کچھ آپ باہر دیکھتے ہو وہ ایک متھ یا اسطور ہے، صرف ہم دونوں ہی حقیقی ہیں - لڑکا اس پر ایمان لائے ہوئے ہوتا ہے جو اس کی ماں بتاتی ہے - مگر اس کا شک نہیں جاتا - لڑکا اس کمرے کی زندگی ، اس کے سازو سامان اور اس کمرے جتنی دنیا کی وسعت پر حیران رہتا ہے - ایک بار اس کی ماں اس کو بتانے کی کوشش کرتی ہے کہ اس کمرے سے باہر بھی ایک دنیا ہے ، بہت ہی وسیع جس کے مقابلے میں یہ کمرہ کچھ بھی نہیں - اس دنیا میں فلاں فلاں چیزیں ہیں اور سب حقیقی ہیں - باہر کی دنیا انتہائی خوبصورت اور کمال ہے - مگر لڑکا اپنی ماں کو احمق اور جھوٹا سمجھتا ہے اور شدید احتجاج کرتا ہے کہ وہ اول فول بکنا بند کر دے - اور پھر ایک وقت آتا ہے وہ کمرے کی قید سے آزاد ہو جاتے ہیں - یوں وہ باہر کی دنیا دیکھ کر حیران رہ جاتا ہے - اسے سب عجیب عجیب لگتا ہے اور وہ ہر بندہ بشر سے ڈرتا ہوتا ہے - شروع شروع میں اسے اپنا وہ پرانا کمرہ یاد آتا ہے اور وہ اس میں جانا چاہتا ہوتا ہے - اسے ایک کمرے کے اندر اپنی ماں سے میسر ہر وقت کی قربت یاد آتی ہے - ایک موقع پر وہ خود سے کہتا ہے کہ جب میں اس چھوٹے سے کمرے میں تھا میرا تصور دنیا کتنا چھوٹا تھا اور اب کتنا بڑا ہو چکا ہے ، اب میں ہر چیز سمجھ سکتا ہوں - فلم کے اختتام میں لڑکا اپنی ماں سے ضد کرتا ہے کہ میں اس کمرہ کو دیکھنا چاہتا ہوں جہاں ہم قید رہے - ماں لے جاتی ہے - وہ کمرہ دیکھ کر حیران رہ جاتا ہے - ماں سے کہتا ہے کہ یہ کمرہ اتنا چھوٹا تو نہ تھا - ماں کہتی ہے کہ شاید سامان پولیس بطور ثبوت کے اپنے ساتھ لے گئی ہے اس لیے تمہیں ایسا لگتا ہے - وہ کمرہ کی ایک چیز چیز کو غور سے دیکھنے کے بعد ماں کو کہتا ہے ؛ نہیں ، بلکہ اب دروازہ کھل گیا ہے -
حوالہ جات
زمرہ:2010ء کی دہائی کی ڈراما فلمیں زمرہ:آئرش فلمیں زمرہ:آئرش ڈراما فلمیں زمرہ:اکرون، اوہائیو میں فلم سیٹ زمرہ:امریکی فلمیں زمرہ:امریکی ڈراما فلمیں زمرہ:انگریزی زبان کی فلمیں زمرہ:برطانوی فلمیں زمرہ:برطانوی ڈراما فلمیں زمرہ:عصمت دری سے متعلق فلمیں زمرہ:کینیڈین فلمیں زمرہ:کینیڈین ڈراما فلمیں زمرہ:ٹورانٹو میں عکس بند فلمیں زمرہ:اغوا کے بارے میں فلمیں زمرہ:2015ء کی ڈراما فلمیں زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:2010ء کی دہائی کی انگریزی زبان کی فلمیں زمرہ:2010ء کی دہائی کی برطانوی فلمیں زمرہ:بافٹا فاتحین (فلمیں)
بین الاقوامی اولمپک کمیٹی
بین الاقوامی اولمپک کمیٹی (IOC؛ فرانسیسی: Comité international olympique، CIO) ایک بین الاقوامی، غیر منافع بخش، غیر سرکاری تنظیم ہے جس کا مرکز لوزان، سویٹزرلینڈ میں واقع ہے۔ اسے پیری دو کوبرٹن نے 23 جون 1894ء کو قائم کیا تھا اور دیمیتریو وکیلاز اس کے پہلے صدر مقرر ہوئے تھے۔ آج یہ تنظیم 100 فعال اراکین، 32 اعزازی اراکین اور ایک معزز رکن پر مشتمل ہے۔ IOC عالمی پیمانے پر جدید اولمپک تحریک کا مقتدر ادارہ ہے۔
آئی او سی جدید اولمپک کھیلوں اور یوتھ اولمپک کھیل کھیلوں کا انعقاد کرتی ہے جو ہر چوتھے سال سردیوں اور گرمیوں میں منعقد ہوتے ہیں۔ آئی او سی کی جانب سے پہلے گرمائی اولمپکس 1896ء میں، ایتھنز، یونان میں منعقد ہوئے تھے؛ جبکہ پہلے سرمائی اولمپکس 1924ء میں، شامونی، فرانس میں منعقد ہوئے تھے۔ 1992ء تک، سرمائی اور گرمائی، دونوں اولمپکس ایک ہی سال منعقد ہوا کرتے تھے۔ لیکن اس سال کے بعد، آئی او سی نے سرمائی اولمپکس کو گرمائی اولمپکس کے بعد جفتی سال میں منتقل کر دیا تاکہ دو بڑے مقابلوں کے انعقاد کی منصوبہ بندی میں مدد ملنے کے علاوہ آئی او سی کا مالیاتی میزان بھی بہتر ہو سکے جسے ہر اولمپک برس میں خاصی آمدنی ہوتی ہے۔ پہلے یوتھ گرمائی اولمپکس کا انعقاد سنگاپور میں 2010ء میں ہوا تھا اور پہلے یوتھ سرمائی اولمپکس 2012ء میں انسبروک میں منعقد ہوئے تھے۔
حوالہ جات
زمرہ:بین الاقوامی اولمپک کمیٹی زمرہ:1894ء میں قائم ہونے والی کھیل تنظیمیں زمرہ:1894ء میں قائم ہونے والی کھیلوں کی تنظیمیں زمرہ:اقوام متحدہ کی جنرل اسمبلی کے مبصرین زمرہ:اولمپک تحریک زمرہ:اولمپکس زمرہ:بین الاقوامی کھیلوں کے فیڈریشنز زمرہ:پنچایتیں زمرہ:سوئٹزرلینڈ میں قائم بین الاقوامی کھیل تنظیمیں زمرہ:لوزان میں قائم تنظیمیں زمرہ:صفحات مع شکستہ حوالہ جات (غیر موجود حوالہ) زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:اولمپک تنظیمیں زمرہ:Short description is different from Wikidata
سینٹ-مشیل-لوبسروتویرے
سینٹ-مشیل-لوبسروتویرے ( فرانسیسی: Saint-Michel-l'Observatoire) فرانس کا ایک فرانسیسی کمیون جو Canton of Forcalquier میں واقع ہے۔
اردو صحافت کی تاریخ
اردو صحافت کے آغاز سے متعلق کئی متضاد دعوے کیے گئے ہیں۔ کسی نے مولوی محمد باقر دہلوی کے سر اس کا سہرا باندھا ہے جو تحریک آزادی کے لیے شہید ہونے والے پہلے صحافی تھے جنہیں انگریزوں نے توپ سے باندھ کر اُڑا دیا تھا۔ مولوی محمد باقر کا اردو اخبار دہلی سے 1836سے 1857ء تک جاری رہا۔ بعض کا یہ دعوی ہے کہ اردو کا پہلا اخبار ’’آگرہ اخبار‘‘ ہے جو اکبرآباد سے 1831ء میں جاری کیا گیا۔ مورخین لکھتے ہیں کہ اردو کا سب سے پہلا اخبار ’’جام جہاں نما‘‘ کا ضمیمہ تھا جو27؍مارچ 1823ء کو جاری ہوا اور 1824تک نکلتا رہا اور پھر بند ہوکر دوبارہ 1825میں جاری ہوا۔ جناب یوسف کاظم عارف کا دعویٰ ہے کہ ’’مراۃ الاخبار‘‘ اردو کا پہلا اخبار ہے جو 1821 میں کلکتہ سے جاری ہوا۔ جس کے روح رواں راجا رام موہن رائے تھے۔ ایک اور دعویٰ یہ بھی ہے کہ 1810ء میں کلکتہ سے کاظم علی نے ’’اردو اخبار‘‘ کے نام سے اردو صحافت کا آغاز کیا۔ مگر یہ بھی ایک حقیقت ہے کہ اردو اخبار کا آغاز ہندوستان کے پہلے مجاہد اور شہید آزادی ٹیپو سلطان شہید نے کیا تھا۔ جنھوں نے 1794ء میں ایک حکم صادر کیا کہ ایک سرکاری پریس جاری کیا جائے جس میں عربی حروف میں ٹائپ کی چھپائی ہو۔ ان کے حکم کی تعمیل ہوئی۔ ٹیپو سلطان نے ارشاد فرمایا کہ اس پریس سے اردو زبان کا اخبار جاری کیا جائے جس کا نام ’’فوجی اخبار‘‘ رکھا جائے۔ یہ اخبار شاہی سرپرستی اور سرکاری نگرانی میں جاری ہوا جو اردو زبان کا پہلا اخبار تھا اگرچہ کہ عوام تک اس کی رسائی نہیں تھی بلکہ صرف شاہی فوج کے افسر اور سپائیوں میں تقسیم کیا جاتا تھا۔ یہ وہ دور تھا جب سرکاری زبان فارسی تھی۔ اردو کی ابتدائی حالت تھی۔ مگر ٹیپو سلطان شہید کی دور بین نظروں نے یہ بھانپ لیا تھاکہ آنے والا دور اردو کا ہوگا۔ اس فوجی اخبار میں جو تقطیع پر ہفتہ وار شائع ہوتا تھا اس میں فوج کی نقل و حرکت، افسروں کے تعین اور تبادلے کی اطلاعات درج ہوتی تھیں۔ فوج کے متعلق احکامات بھی شائع کیے جاتے تھے۔ یہ پانچ سال تک پابندی کے ساتھ شائع ہوتا رہا۔ ٹیپو سلطان کی شہادت کے بعد انگریزوں نے پریس اور فوجی اخبار کی تمام فائلوں کو ضبط کر لیا اور اسے آگ لگادی۔
پہلا عوامی اخبار
جہاں تک عوامی اخبار کا تعلق ہے‘ ’’جام جہاں نما‘‘ کو اردو کے اولین اخبار کی سند دی جاسکتی ہے جس کے ناشر ہری دت اور ایڈیٹر سدا سکھ لعل تھے۔ ’جام جہاں نما‘ کی مقبولیت اور اس کے مضامین سے پیدا ہونے والے جوش اور ولولہ کے پیش نظر برطانوی حکومت کے اس وقت کے چیف سکریٹری ولیم ورلڈ وتھ بیلے نے ایک خفیہ فائل تیار کی تھی جس میں ’’جام جہاں نما‘‘ پر کنٹرول اور سینسرشپ کی ہدایت تھی۔ ’’جام جہاں نما‘‘ ہی کی وجہ سے 1823ء میں پہلا پریس ایکٹ رائج ہوا۔ جہاں تک مولوی محمد باقر کے دہلی اردو اخبار کا تعلق ہے یہ بھی ایک ہفت روزہ تھا جس نے انگریزی سامراج کے خلاف قلمی جہاد کیا وہیں ہندو مسلم اتحاد کا محرک بھی بنا۔ مولوی محمد باقر نے جب اخبار نکالا تو ان کی عمر 57 برس تھی۔ یہ اردو کا لیتھو اساس اولین مطبوعہ اخبار ہونے کی وجہ سے اپنے وقت کا ایک عجوبہ عظیم تھا۔
یہ اخبار دلچسپ اور دلفریب تھا جس میں شیخ ابراہیم ذوق، بہادر شاہ ظفر، مرزا غالب، حافظ غلام سول، مرزا محمد علی بخت مرزا، حیدر شکوہ، مرزا نور الدین کے کلام شائع ہوتے۔ ذوق اور غالب کی نوک جھونک کی خبریں بھی اس میں شامل ہوتیں۔ مگر اس کا اصل مقصد انگریزوں کی غلامی سے ہندوستان کو آزاد کروانا تھا۔
اور اخبار
ان کے ہمعصر ساتھیوں میں ماسٹر رام چندر مدیر ’’فوائد الناظرین‘‘، ’’خیر خواہ ہند‘‘ اور محب ہند‘‘۔ پربھو دیال ایڈیٹر ’’فوائد الشائقین‘‘ تھے جن کے اخبارات بھی مولوی باقر کے پریس ہی میں چھپتے تھے۔ ماسٹر رام چندر نے 1845ء میں ’’خیرخواہِ ہند‘‘ بھی شائع کیا۔
اردو کا پہلا صحافی
مولوی محمد باقر نے 1857ء کی بغاوت کے روز ازل سے رپورٹنگ کی جو دراصل آنکھوں دیکھا حال تھا‘ یہ 17مئی 1857ء کو شائع ہوا۔ ہندوستان کی بغاوت کو انگریز حکمرانوں نے غدر قرار دے کر ایک تنقیح آمیز اشتہار چھاپا اسے جامع مسجد دہلی کے دروازوں اور کئی نمایاں مقامات پر چسپاں کیا۔ مولوی باقر نے اس اشتہار کو اپنے اخبار میں بھی شائع کیا۔ جس میں اسلام اور مسلمانوں سے متعلق اہانت آمیز الفاظ استعمال کیے گئے تھے۔ مولوی محمد باقر نے اس اشتہار کا دندان شکن جواب دیا۔ اس طرح وہ حاکم انگریزوں کی نگاہوں میں کھٹکنے لگے۔مولوی محمد باقر نے قلمی نام سے بھی ایسے مضامین اپنے اخبار میں شائع کیے جس نے ہندوستانیوں کے حوصلے بلند کیے اور فرنگیوں کو بوکھلاہٹ کا شکار کیا۔ مولوی محمد باقر کو ستمبرء میں گرفتار کیا گیا اور فرنگی جاسوسی محکمہ کے انچارج کیپٹن ہڈسن کے سامنے پیش کیا گیا جس کے حکم سے انہیں 16؍ستمبر 1857ء کو دہلی دروازہ کے باہر خونی دروازہ کے سامنے میدان میں توپ کے گولے سے شہید کر دیا گیا۔ جس وقت مولوی محمد باقر کو سزائے موت دی جانے والی تھی ان کے فرزند محمد حسین آزاد بھیس بدل کر ان کے آخری دیدار کے لیے گئے اس وقت مولوی محمد باقر نماز پڑھ رہے تھے۔ دونوں کی آنکھیں چار ہوئیں۔ اور مولوی محمد باقر نے دعا کے لیے ہاتھ اٹھادیئے جو اس بات کا اشارہ تھا کہ آخری ملاقات ہو گئی تم جاسکتے ہو۔ کچھ دیر بعد 77سالہ مولوی محمد باقر کو توپ کے گولے سے اڑا دیا گیا اس طرح اردو کے پہلے صحافی نے جام شہادت نوش کیا۔
دوسرا دور
عبدالسلام خورشید کے مطابق 1857کے بعد اردو روزناموں کا دور شروع ہوا۔ اردو کا روزنامہ اخبار کلکتہ کا ’’اردو گائیڈ‘‘ تھا جسے مولوی قدیرالدین احمد خان نے 1858ء میں شروع کیا۔ اس کے بعد اردو کا دوسرا روزنامہ 1875ء میں لاہور سے شروع ہوا جس کا نام روزنامہ پنجاب تھا۔ اسی دور میں لاہور سے ایک اخبار ’’رہبر ہند‘‘ بھی شروع ہوا۔
جنوبی ہند میں اردو اخبار
اردو اخبارات کی اشاعت کے سلسلے جاری رہے ۔ تاہم ڈاکٹر محمد افضل الدین اقبال (مرحوم) نے "جنوبی ہند کی اردو صحافت" میں لکھا ہے کہ 1857ء سے پہلے ہی مدراس(چینائی) میں ایک درجن سے زیادہ (مطابع) پرنٹنگ پریس قائم ہوچکے تھے۔ لیتھو گرافی اگرچہ کلکتہ کے بعد مدراس میں شروع ہوئی مگر دہلی اور لکھنؤ جیسے شمالی ہند کے مراکز سے پہلے یہاں شروع ہوچکی تھی، اس لیے اس امکان کو نظر انداز نہیں کیا جا سکتا ہے کہ اردو کا پہلا اخبار مدراس ہی سے شائع ہوا ہو گا، اگرچہ ایسی کوئی سند نہیں ملی۔ البتہ مدراس میں ایسٹ انڈیا کمپنی کے قیام اور اس سے پیدا ہونے والے حالات کا بغور جائزہ لیں تو اردو اخبار کے اجرا کے لیے ناگزیر ماحول 1841ء سے بہت پہلے پیدا ہوچکا تھا۔
ڈاکٹر علیم صبا نویدی نے تاملناڈو میں اردو میں صحافتی خدمات کے زیر عنوان اردو صحافت کے معماروں کا ذکر کیا ہے ان میں جنوب کے پہلے اردو اخبار ’’جامع الاخبار‘‘ کے ایڈیٹر سید رحمت اللہ ، ’’اعظم الاخبار‘‘ کے ایڈیٹر سید محمد اعظم ، ’’شمس الاخبار‘‘ اور ’’عزیز الاخبار ‘‘ کے بانی اور ایڈیٹر شاہ عزیز الدین گھٹالا ، سید عبدالستار سنین ، مولوی نصیرالدین اور گھٹالہ، ’’صبح صادق اور طلسم حیرت‘‘ کے نگران حضرت صادق الحسینی شریف مدراسی، مولانا عبدالمجید شرر آلندوری ایڈیٹر ’’قومی رپورٹ‘‘، علامہ شاکر نائطی ایڈیٹر ’’مصحف ‘‘، مولانا ابوالجلال ندوی ایڈیٹر ’’سہیل‘‘، مولانا سید سلطان محی الدین بہمنی مدیر’’ حیات و امام‘‘،مولانا سید عبداللطیف فاروقی ایڈیٹر ’’آزاد ہند اور مسلمان‘‘ کے نام قابل ذکر ہیں۔
افضل الدین اقبال کے حوالہ سے علیم صبا نویدی نے 1841ء سے 1856ء تک مدراس سے شائع ہونے والے جن اردو اخبارات، جرائد اور رسائل کا ذکر کیا ہے ان میں :
1857 کے بعد اردو اخبارات یا اردو صحافت کا ایک نیا دور شروع ہوا۔ ’’اودھ اخبار(لکھنؤ)‘‘ سائنٹیفک گزٹ اور تہذیب الاخلاق علیگڑھ، اودھ پنچ لکھنؤ، اکمل الاخبار دہلی، پنجاب اخبار لاہور، شمس الاخبار مدراس، کاشف الاخبار ممبئی، قاسم الاخبار بنگلور ، آصف الاخبار حیدرآباد۔ ان اخبارات میں اودھ اخبار کو منشی نول کشور نے رتن ناتھ سرشار کی ادارت میں روزنامہ میں تبدیل کیا۔ وقت کے ساتھ ساتھ اردو اخبارات نے تحریک آزادی کے ساتھ عوامی مسائل، رشوت خوری، بلدی مسائل، ملاوٹ، ذخیرہ اندوزی کے خلاف بھی آواز اٹھائی۔اس دوران مدراس سے :
خواتین کا پہلا جریدہ
1873ء میں مولوی ناصر علی نے نصرت الاخبار، ’’نصرت الاسلام‘‘ اور ’’مہر درخشاں‘‘ کی اشاعت کا آغاز کیا۔ اودھ پنچ منشی سجاد حسین کی ادارت میں نکلنے والا پہلا طنز و مزاح کا جریدہ تھا جبکہ خواتین کا پہلا جریدہ ’’اخبار النساء‘‘ تھا۔
جنگ آزادی میں اردو صحافت کا کردار
اپنے دور کے ممتاز صحافی، ادیب جمنا داس اختر نے اپنے ایک تحقیقی مقالے میں جو ماہنامہ ’’آج کل دہلی‘‘ کے ’اردو صحافت نمبر‘ میں شائع ہوا‘ میں لکھا ہے کہ جنگ آزادی میں اردو صحافت کا رول بڑا اہم رہا۔ اس دور کے جید صحافیوں میں جنھوں نے جنگ آزادی کی حمایت کی ان کا ذکر کرتے ہوئے وہ لکھتے ہیں ’’مولوی محمد باقر تو جنگ آزادی کے پہلے شہید صحافی رہے ان کے فرزند مولوی محمد حسین آزاد جو خود بھی اخبار نویس تھے انہیں انگریزوں نے اشتہاری مفرور قرار دے کر گرفتاری کے لیے پانچ سو روپئے کے انعام کا اعلان کیا تھا‘‘۔ ’’صادق الاخبار‘‘ کے ایڈیٹر مولوی جمیل الدین، اودھ اخبار‘‘ کے ایڈیٹر منشی نول کشور، تاریخ بغاوت ہند کے مدیر مکند لال، ہفت روزہ ’’خیر خدا خلق‘‘ کے منشی ایودھیا پرشاد، ’’جلوۂ طور میرٹھ‘‘ کے روح رواں سید ظہیرالدین طور، ’’سائنٹیفک سوسائٹی‘‘ علیگڑھ کے ادارتی رکن مولانا محمد اسماعیل علیگڑھی، ’’منشور محمدی‘‘ کے ایڈیٹر محمد شریف، ’’اردو معلی‘‘ کے مدیر محمد حسرت موہانی، ’’خم خانہ ہند‘‘ کے مولوی احمد حسن شوکت، ایڈیٹر ’’پیسہ‘‘ منشی محبوب عالم، ’’شیرپنجاب‘‘ کے ایڈیٹر سردار امر سنگھ، مولانا آزاد، محمد علی جوہر، مولانا ظفر علی خان اور سید حبیب، سوامی پرکاشآنند، پنڈت میلارام وفا، مولانا امیر احمد امان (ایڈیٹر ترجمان صحت)، لالہ راج پت رائے، پنڈت کشن چندر موہ(شانتی)، سوامی شردھا نند، لالہ دیش بندو گپتا، رنبیر سنگھ، ڈاکٹرستیہ پال اور ڈاکٹرعالم، شورش کاشمیری ایڈیٹر چٹان، مولانا امداد صابری، منشی گوپی ناتھ امر اور رام لال (سنسار اور روزنامہ ہند کے ایڈیٹر)، عبدالرزاق ملیح آبادی، صوفی انبا پرشاد، بلال احمد زبیری، پنڈت بانکے دیال شرما، مہاشہ کرشن، ویریندر اور نریندر نے اپنے قلم اور صحافتی صلاحیتوں کو تحریک آزادی کے لیے وقف کر دیا اس کے لیے ہر قسم کی مصیبتیں برداشت کیں۔ یہ کہنا غلط نہ ہوگا کہ آزادی کی تاریخ اگر لکھی گئی ہے تو اس میں ان کا خون بھی شامل ہے۔
تقسیم ہند کے وقت اردو اخبار
میرنال چٹرجی (میڈیا ہائیو) کے ایک مقالہ کے مطابق ہندوستان کی تقسیم کے وقت کل 415اردو اخبارات جن میں روزنامے، ہفتہ وار ماہنامے شائع ہوتے تھے تقسیم کے بعد ان میں سے 345 ہندوستان میں رہ گئے۔ 70اخبارات کے مالکین اور مدیران پاکستان کو ہجرت کرگئے۔ آر این آئی کی رپورٹ 1957ء کے مطابق اس وقت 513 اردو اخبارات تھے جن میں مجموعی تعداد اشاعت 7.84لاکھ تھی۔ 2012ء میں یہ تعداد 710اردو روزنامے اور کل تعداد اشاعت دو کروڑ 20لاکھ کے لگ بھگ تھی۔ آزادی کے بعد کئی نئے اخبارات وجود میں آئے جن میں ’’دعوت‘‘، ’’نئی دنیا‘‘، ’’سیاست‘‘، روزنامہ’’ منصف‘‘، روزنامہ ’’اعتماد‘‘، ’’روزنامہ راشٹریہ سہارا‘‘، آزاد ہند‘‘، ’’ہندسماچار‘‘، ’’اخبار مشرق‘‘، ’’آبشار‘‘، ’’عکاس‘‘، ’’انقلاب‘‘، ’’اردو ٹائمز،‘‘ سالار‘‘، ’’قومی آواز‘‘، قابل ذکر ہیں۔ روزنامہ رہنمائے دکن سب سے قدیم اخبار ہے جو تقسیم سے پہلے رہبر دکن کے نام سے شائع ہوتا تھا۔ آزادی کے بعد کے کچھ اور اردو اخبارات، جرائد و رسائل کے نام یہ ہیں ’’اورنگ آباد ٹائمز، ڈیلی آفتاب(سرینگر)، ڈیلی روشنی (سری نگر)، امروز ہند (پٹنہ)، ساحل (بنگلور)، وادی کی آواز (جموں اینڈ کشمیر)، لشکر (لکھنؤ)، ہندوستان ایکسپریس (دہلی)، ہمارا سماج دہلی، انقلاب ہند دہلی)، صحافت (ڈیلی)، کشمیر ٹائمز، قومی رابطہ، جدید خبر( دہلی، مردآباد)، اوصاف (پاکستان)، خبردار جدید دہلی، گواہ (حیدرآباد)، ساز دکن (حیدرآباد)، صدائے حسینی (حیدرآباد)، مسلمان (مدراس) قابل ذکر ہیں۔ علیم صبا نویدی کے بموجب آزادی 1947ء کے بعدمدراس سے کئی اخبارات، جرائد و رسائل شائع ہوئے تاہم اس وقت ’’مسلمان‘‘ واحد اردو اخبار رہ گیا ہے جس کے ایڈیٹر محمد عظمت اللہ ہیں۔ یہ اخبار اپنی صدی کی تکمیل کے قریب ہے۔ اس کے علاوہ ان کی اپنی ادارت میں ’’نور جنوب‘‘ ماہنامہ شائع ہوتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اردو اخبارات
انا (پی ٹی وی سیریز 1984)
عنا ایک پاکستانی ٹی وی ڈرامہ ہے جو 1984 کے اوائل میں پی ٹی وی پر نشر ہوا۔ یہ تین نسلوں کی کہانی تھی اور ایک لڑکی کے بارے میں جو اپنے اجنبی والدین کو اکٹھا کرتی ہے۔ اسے فاطمہ ثریا بجیا نے لکھا تھا اور اس کی ہدایت کاری حیدر امام رضوی نے کی تھی۔
حوالہ جات
زمرہ:1980ء کی دہائی کی پاکستانی ٹیلی ویژن سیریز زمرہ:پاکستان ٹیلی ویژن کارپوریشن شوز زمرہ:اردو زبان کے ٹیلی ویژن پروگرام زمرہ:پاکستانی ڈراما ٹیلی ویژن سیریز
یارد
یارد (عبرانی: ירד Yāreḏ ،Yereḏ؛ 'اترنا'؛ عربی: ’Al-Yārad أَليَارَد یا [عام طور پر]: Yārad يَارَد)، کتاب پیدائش میں مذکور ہے جو آدم اور حوا کی چھٹی نسل ہے۔ یارد کی بنیادی تاریخ کتاب پیدائش 20–5:18 میں ہے۔
بائبل میں
مندرجہ بالا نسب کا ذکر عہد نامہ عتیق (عہد نامہ قدیم) میں کیا گیا ہے۔ یارد کے باپ نام مہلل ایل اور دادا کا نام شیث ابن آدم تھا، جب مہلل ایل 65 برس کا تھا تو یارد پیدا ہوا تھا۔ مشتبہ تحریر ''کتاب جوبلی میں اس کی ماں کا نام ”دینہ“ مذکور ہے۔
کتابِ جوبلی میں بیان کیا گیا ہے کہ یارد نے ایک عورت سے شادی کری تھی جس کا نام ”باراکا“، ”بریکا“ یا ”براخا“ تھا۔ اور بائبل بھی یہ کہتی ہے کہ یارد بیٹے اور بیٹیوں کا باپ بنا تھا۔ ان کے بچوں میں سے صرف حنوک کا ذکر کیا گیا ہے۔ حنوک جب پیدا ہوا تھا اس وقت یارد 162 برس کا تھا۔   کتابِ جوبلی کے مطابق، پھر حنوک نے عدنہ سے شادی کری۔ اور اس کے واحد پوتے ”متوشلح“ کے نام کا ذکر کیا گیا ہے۔ متوشلح کا ذکر بائبل میں بھی آیا ہے جو انسانوں میں سب سے زیادہ عرصہ حیات رہنا والا انسان ہے۔ اس کے علاوہ، یارد نوح اور اس کے تین بیٹوں حام، سام اور یافث کا آباو اجداد ہے۔
یارد کی مرتے وقت عمر 962 برس تھی۔ عبرانی بائبل اور سپتواینہ کے مطابق، یارد اپنے پوتے متوشلح کے بعد سب سے زیادہ عرصہ حیات رہنا والا شخص تھا۔ اس کے برعکس سامری تورات کے مطابق، جب یارد پیدا ہوا تو اس کے باپ کی عمر 62 برس تھی اور جب یارد کا وصال ہوا تو اس کی عمر 847 برس تھی۔ جو نوح کو متوشلح کے بعد سب سے زیادہ عرصہ حیات رہنا والا شخص ثابت کرتا ہے۔
اسلام میں
اسلام میں یارد کا ذکر قصص الانبياء‎ کے مختلف مجموعوں میں موجود ہے۔ مزید برآں، ابتدائی اسلامی مورخین ابن اسحاق اور ابن ہشام نے سرورِ کائنات محمد کے نسب نامہ میں ہمیشہ یارد ( عربی : ’Al-Yārad أَليَارَد یا [عام طور پر]: Yārad يَارَد) کا نام شامل کیا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:شخصیات تورات زمرہ:کتاب پیدائش زمرہ:کتاب پیدائش کی شخصیات
حب بند
حب بند ایک آبی ذخیرہ ہے جو دریائے حب پر کراچی سے 56 کلومیٹر دور صوبہ سندھ اور بلوچستان کی سرحد پر پاکستان میں واقع ہے۔ یہ بند 24300 ایکڑ کے رقبہ پر پھیلا ہوا ہے اور اس میں 857000 ایکڑ فٹ پانی ذخیرہ کرنے کی گنجائش ہے۔ یہ پاکستان کا تیسرا بڑا بند ہے۔
حب ڈیم جو کہ دریائے حب پر واقع ہے صنعتی اور آب پاشی مقاصد کے لیے ڈیم کی تعمیر کا آغاز ستمبر 1963 میں ہوا جبکہ ڈیم کا افتتاح جون 1981 میں ہوا حب ڈیم بلوچستان اور سندھ کی سرحد پر واقع ہے جو کہ کراچی سے 45 کلومیٹر شمال مشرق میں ہے حب ڈیم 24300 ایکڑ رقبے پر پھیلا ہوا ہے بتایا جاتا ہے کہ حب ڈیم پاکستان کا تیسرا بڑا ڈیم ہے ڈیم میں 857000 ایکڑ فٹ پانی ذخیرہ کرنے کی گنجائش ہے ڈیم کے انتظامات واپڈا کے حوالے ہیں حب ڈیم ایک تفریحی مقام بھی ہے جہاں چھٹیوں میں لوگ تفریح کے لیے آتے ہیں حب ڈیم اس کے قبل آٹھ مرتبہ مکمل بھرا ہے آخری بار اگست 2020ء میں بھر گیا اور آج 02 سال بعد ایک بار  پھر ڈیم بھرنے کے قریب ہے  ڈیم سے کراچی کو 100 ایم جی ڈی جبکہ 60 ایم جی ڈی حب کو پانی فراہم کیا جارہا ہے ڈیم بھرنے کے بعد حب و کراچی کو مسلسل تین سال تک پانی کی سپلائی جاری رہے گی
حب بند صرف ایک آبی ذخیرہ ہی نہیں بلکہ ایک بہتریں تفریحی مقام بھی ہے۔ تعطیلات کے دنوں میں کراچی سے کافی لوگ تفریح کے لیے یہاں آتے ہیں اور حب جھیل میں تیراکی، مچھلی کے شکار اور کشتی رانی سے لطف اندوز ہوتے ہیں۔