cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
وفاق الجامعات العربیہ پاکستان
(7) تجویدللعلماء والعالمات	(8) تخصص فی التفسیر ، فی الحدیث، فی الفقہ	(9) دراسات دینیہ سال اول سال دوم
داخلے کی شرائط و اہلیت کا معیار
شہادۃ العالیہ (ایف اے)، شہادۃ العالمیہ(بی۔اے) کے مساوی تعلیم کی سند یا رزلٹ کار ڈ کا ہونا ضروری ہے۔
کے سالانہ امتحانات ساتھ ساتھ قدیم فضلا ء و فاضلات کا امتحان ہو گا، جس کا باقاعدہ شیڈول یہ ہے
داخلہ فارم حاصل کرنے اور جمع کرانے کے لیے ہدایات
وفاق الجامعات العربیہ پاکستان کی جانب سے پیش کیے جانے والے تمام کورسز کے داخلہ فار م اور نصاب اور کتب کی معلومات اور اس کے علاوہ کسی بھی قسم کی معلومات کے لیے آپ وفاق الجامعات العربیہ کی ویب سائٹ وزٹ کرسکتے ہیں۔
WWW.Wifaquljamiaat.com
جینتیا ہلز ضلع
جینتیا ہلز ضلع بھارت کا ایک ضلع جو میگھالیہ میں واقع ہے۔
تفصیلات
جینتیا ہلز ضلع کی مجموعی آبادی 270,352 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1972ء میں قائم ہونے والے ممالک اور علاقے زمرہ:بھارت کے اضلاع زمرہ:بھارت کے خود مختار علاقے زمرہ:بھارت میں 1972ء کی تاسیسات زمرہ:بھارت میں 2012ء کی تاسیسات زمرہ:بھارت میں 2012ء کی تحلیلات زمرہ:میگھالیہ کے اضلاع
بریڈووڈ، الینوائے
بریڈووڈ، الینوائے  ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک شہر جو الینوائے میں واقع ہے۔
تفصیلات
بریڈووڈ، الینوائے کی مجموعی آبادی 5,203 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1867ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:الینوائے کے شہر زمرہ:الینوائے میں 1867ء کی تاسیسات زمرہ:ول کاؤنٹی، الینوائے میں شہر زمرہ:Short description is different from Wikidata
یوشیان ضلع
یوشیان ضلع چین کا ایک district of the People's Republic of China جو میانیانگ میں واقع ہے۔
1219 (عدد)
1219 (عدد) یعنی 1219 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 1218 سے بڑا یا زیادہ اور 1220 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ گنتی میں اسے ایک ہزار دو سو انیس یا بارہ سو انیس بولا جاتا ہے۔ اور اس سے پہلے ایک ہزار دو سو اٹھارہ یا بارہ سو اٹھارہ اور اس کے بعد ایک ہزار دو سو بیس یا بارہ سو بیس بولا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب زمرہ:صحیح اعداد
اپ بھرنش
اَپ بھرنش جدید ہند آریائی زبانوں کے طلوع سے پہلے شمالی ہند میں بول چال اور تخلیق ادب کی سب سے متحرک اور اہم زبان رہی ہے۔ اس کا دور تقریباً چھٹی صدی عیسوی سے بارہویں صدی تک رہا ہے۔ لسانیاتی نقطۂ نظر سے اپ بھرنش قرون وسطی میں ہند آریائی زبانوں کی آخری زبان ہے جو پراکرت اور جدید زبانوں کی درمیانی کڑی ہے۔
نام
اپ بھرنش کے شاعروں نے اپنی زبان کو صرف بھاسا، دیسی بھاسایاگامیل بھاسا (دیہی زبان) کہا ہے،لیکن سنسکرتی کتابوںمیں اس زبان کے لئے اکثراپ بھرنشاور کہیں کہیں اب بھرشٹ کی تعبیر استعمال کی گئی ہے۔
مزید دیکھیے
زمرہ:بھارت کی زبانیں زمرہ:بھارت کی لسانیاتی تاریخ زمرہ:تیرہویں صدی میں معدوم ہونے والی زبانیں زمرہ:سنسکرت زمرہ:شمالی بھارت زمرہ:قرون وسطی زبانیں زمرہ:ہند۔آریائی زبانیں زمرہ:Short description is different from Wikidata
قومی ٹی/20 کپ 2022-23ء
قومی ٹی/20 کپ 2022-23ء ایک ٹوئنٹی20 کرکٹ مقابلہ ہے جو پاکستان میں کھیلا جا رہا ہے۔ یہ قومی ٹی/20 کپ کا انیسواں سیزن ہے، جس کا ٹورنامنٹ 30 اگست 2022ء کو شروع ہوا اور 19 ستمبر 2022ء کو ختم ہوا۔ اگست 2022ء میں، پاکستان کرکٹ بورڈ (پی سی بی) نے ٹورنامنٹ کے فکسچر کی تصدیق کی۔ خیبرپختونخوا دفاعی چیمپئن ہے۔
پس منظر
اگست 2022ء میں، پاکستانی حکومت نے 2023ء کے سیزن سے ڈیپارٹمنٹل کرکٹ کی واپسی کا اعلان کیا، یعنی یہ ایڈیشن موجودہ فارمیٹ میں انجام پانے والا آخری مقابلہ ہوگا۔
دستے
25 اگست 2ء022 کو، پی سی بی نے ٹورنامنٹ کے لیے تمام دستوں کی تصدیق کی۔
حوالہ جات
زمرہ:فیصل بینک ٹی/20 کپ کے سیزن زمرہ:2022-23 کے مقامی کرکٹ مقابلے زمرہ:پاکستانی کرکٹ میں 2022ء زمرہ:پاکستانی کرکٹ کے سیزن 2000–01
سنسکرت کالج
سنسکرت کالج کلکتہ، مغربی بنگال میں واقع ایک ریاستی یونیورسٹی ہے جہاں سنسکرت زبان، پالی زبان، لسانیات، قدیم ہندوستان اور عالمی تاریخ پر انڈر گریجویٹ کی ڈگری دی جاتی ہے۔
سنسکرت کالج کلکتہ یونیورسٹی سے ملحق ہے۔ 1 جنوری سنہ 1824ء کو کالج کا قیام عمل میں آیا۔ اس لحاظ سے اس کالج کا برصغیر ہند کے قدیم کالجوں میں شمار ہوتا ہے۔
تاریخ
1 جنوری 1824ء کو جیمز پرنسپ اور ٹامس بیبنگٹن مکالے کی سفارش پر سنسکرت کالج کی بنیاد رکھی گئی۔ اس وقت لارڈ امھیریسٹ گورنر جنرل تھے۔ سنسکرت کے معروف عالم مہیش چندر نیائے رتن بھٹاچاریہ اس کالج کے اٹھارہ برس صدر مدرس رہے۔ برطانوی عہد کے بنگال میں تعلیمی نظام کی اصلاح و ترقی میں مہیش چندر کا فیصلہ کن کردار رہا ہے۔ سنسکرت کی تعلیم میں ٹول نظام پر نظر ثانی کی اور نئے اپادھیوں (القاب) کو متعارف کرایا۔
تاہم یہ ادارہ اس وقت زیادہ مشہور ہوا جب سنہ 1851ء میں ایشور چندر ودیا ساگر اس کے صدر مدرس بنے، انہوں نے برہمن بچوں کے علاوہ دوسری ذاتوں کے بچوں کو بھی ادارے میں داخلہ دلوایا۔
سنہ 1824ء سے 1851ء تک کالج میں صدر مدرسی کا کوئی عہدہ نہ تھا، بلکہ ادارے کی سربراہی ایک معتمد کے سپرد ہوتی۔ سنہ 1851ء سے یہ عہدہ قائم ہوا اور ایشور چندر اس کے صدر مدرس بنائے گئے۔
یونیورسٹی میں تبدیلی
سنسکرت کالج کو یونیورسٹی میں تبدیل کرنے کا فیصلہ 17 دسمبر 2015ء کو سنسکرت کالج اینڈ یونیورسٹی، ویسٹ بنگال بل 2015 کے تحت منظور ہوا۔ 19 فروری 2016ء کو یونیورسٹی بنی اور 15 جون 2016ء کو یونیورسٹی کا باقاعدہ آغاز ہوا جب اس کے پہلے شیخ الجامعہ دلپ کمار موہنتا نے ادارے میں قدم رکھا۔
کیمپس
سنسکرت کالج کلکتہ کے وسط میں موجود کالج اسٹریٹ پر واقع ہے۔ کالج کی ہندو اسکول، پریزیڈنسی یونیورسٹی، کلکتہ یونیورسٹی اور انڈین کافی ہاؤز سے قربت اس کی مرکزیت میں مزید اضافے کا باعث بنتی ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:1824ء میں قائم ہونے والے تعلیمی ادارے زمرہ:بنگالی نشاۃ ثانیہ سے مربوط تعلیمی ادارے زمرہ:تاریخ کولکاتا زمرہ:سنسکرت زمرہ:کولکاتہ کی جامعات و کالج زمرہ:مغربی بنگال میں جامعات کے نامکمل مضامین زمرہ:ہندوستان میں 1824ء کی تاسیسات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:Articles using infobox university زمرہ:Pages using infobox university with the affiliations parameter
کلے ٹاؤن شپ، سینٹ جوزف کاؤنٹی، انڈیانا
کلے ٹاؤن شپ، سینٹ جوزف کاؤنٹی، انڈیانا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو سینٹ جوزف کاؤنٹی، انڈیانا میں واقع ہے۔
تفصیلات
کلے ٹاؤن شپ، سینٹ جوزف کاؤنٹی، انڈیانا کا رقبہ 51.38 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 39,145 افراد پر مشتمل ہے اور 232 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:انڈیانا کے ٹاؤن شپ زمرہ:سینٹ جوزف کاؤنٹی، انڈیانا میں ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
دی ایموجی مووی
دی ایموجی مووی (The Emoji Movie) ایک 2017 امریکی کمپیوٹر متحرک سائنس فکشن کامیڈی فلم ہے۔ الیکٹرانک پیغامات میں استعمال ہونے والے ایموجی چہروں ، مسکراہٹوں اور گرافکس کی بنیاد پر۔
فلم کو اب تک کی بدترین فلموں میں سے ایک کہا جاتا ہے۔ 38 ویں گولڈن راسبیری ایوارڈز میں ، اس نے چار زمروں میں کامیابی حاصل کی: ورسٹ پکچر ، ورسٹ ڈائریکٹر ، ورسٹ سکرین کومبو ، اور ورسٹ اسکرین پلے ، جس نے ان میں سے کسی بھی زمرے میں نامزدگی حاصل کرنے اور جیتنے والی پہلی متحرک فلم بنائی۔
کہانی
یہ فلم آپ کے اسمارٹ فون کے اندر پہلے کبھی نہیں دیکھی گئی خفیہ دنیا کو کھولتی ہے۔ میسجنگ ایپ کے اندر چھپا ہوا متن ٹیکسٹولس ہے ، ایک ہلچل مچا ہوا شہر جہاں آپ کے تمام پسندیدہ ایموجیز رہتے ہیں ، امید کرتے ہیں کہ وہ فون کے صارف کے ذریعہ منتخب ہوگا۔ اس دنیا میں ، ہر اموجی میں صرف ایک ہی چہرے کا اظہار ہوتا ہے ، سوائے جین کے ، ایک پرجوش ایموجی جو فلٹر کے بغیر پیدا ہوا تھا اور متعدد تاثرات کے ساتھ پھوٹ رہا ہے۔ دوسرے اموجیز کی طرح "نارمل" بننے کے لئے پرعزم ، جین اپنے مددگار بہترین دوست ہائ -5 اور بدنام زمانہ کوڈ بریکر ایموجی جیل بریک کی مدد کرتا ہے۔ ایک ساتھ مل کر ، وہ فون پر موجود ایپس کے ذریعے ایک مہاکاوی "ایپ وینچر" کا آغاز کرتے ہیں ، ہر ایک اپنی جنگلی اور تفریحی دنیا ، کوڈ کو تلاش کرنے کے لئے جو جین کو ٹھیک کردے گا۔ لیکن جب کسی بڑے خطرہ سے فون کو خطرہ ہوتا ہے تو ، تمام اموجیز کی قسمت کا انحصار ان تینوں احتمال دوست پر ہوتا ہے جنہیں اپنی دنیا کو ہمیشہ کے لئے حذف کرنے سے پہلے ہی بچانا ہوگا۔
بیرونی روابط
زمرہ:2010ء کی دہائی کی امریکی اینیمیٹڈ فلمیں زمرہ:2017ء کی فلمیں زمرہ:2017ء کی کمپیوٹر اینیمیٹڈ فلمیں زمرہ:2017ء کی مزاحیہ فلمیں زمرہ:امریکی فلمیں زمرہ:امریکی کمپیوٹر اینیمیٹڈ فلمیں زمرہ:ایموجی زمرہ:سونی پکچرز کی اینیمیٹڈ فلمیں زمرہ:کولمبیا پکچرز کی اینیمیٹڈ فلمیں زمرہ:کولمبیا پکچرز کی فلمیں زمرہ:فلم نزاعات زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:2010ء کی دہائی کی انگریزی زبان کی فلمیں
فالکونیر، نیو یارک
فالکونیر، نیو یارک ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک village in the United States جو چوٹوقوا کاؤنٹی، نیویارک میں واقع ہے۔
تفصیلات
فالکونیر، نیو یارک کا رقبہ 2.8 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 2,420 افراد پر مشتمل ہے اور 385 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:نیو یارک (ریاست) کے گاؤں زمرہ:Short description is different from Wikidata
لاس بےاس
لاس بے اس ( ہسپانوی: Las Bayas) ارجنٹائن کا ایک رہائشی علاقہ جو صوبہ ریو نیگرو میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:صوبہ ریو نیگرو کے آباد مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
طارق فتح
چیسنگ اے میراج: دی ٹراگک الوژن آف ان اسلامک سٹیٹ (Chasing a Mirage: The Tragic Illusion of an Islamic State) ان کی مشہور تصنیف ہے۔
طارق فتح اسلامی انتہا پسندی کے خلاف بولنے میں معروف تھے۔ فتح برصغیر کے مسلمانوں کی علیحدگی پسند ثقافت کے خلاف بھی بولتے رہے۔ انہوں نے کینیڈین مسلم کانگریس کی بنیاد رکھی ہے، طارق فتح اسلام کی اعتدال پسند اور ترقی پسند صورت کا حامی رہے۔
طارق فتح اسلام مخالف گفتگو اور بیانات کے لیے مشہور تھے۔
ابتدائی زندگی
طارق فتح 20 نومبر 1949ء کو کراچی، پاکستان میں ایک پنجابی مسلم گھرانے میں پیدا ہوئے ۔ جوتقسیم ہند کے بعد بمبئی سے ہجرت کر کے کراچی آئے تھے۔ انہوں نے کراچی یونیورسٹی سے حیاتیاتی کیمیا کی تعلیم حاصل کی۔ کینیڈا میں اپنا گھر بسانے سے پہلے ان کے خاندان نے سعودی عرب میں کچھ برس گزارے۔
سیاسی سرگرمیاں
طارق طویل عرصے سے اونٹاریو نیو ڈیموکریٹک پارٹی (این ڈی پی) کے رکن تھے اور 1995ء کے صوبائی انتخابات میں اسکاربورو نارتھ میں پارٹی کے امیدوار کی حیثیت سے ناکام رہے۔. بعد میں انہوں نے اونٹاریو این ڈی پی رہنما ، ہاورڈ ہیمپٹن کے لئے کام کیا۔
جولائی 2006ء میں ، انہوں نے کینیڈا کی لبرل پارٹی کی قیادت کے لئے باب رائے کی امیدواری کی حمایت کرنے کے لئے این ڈی پی چھوڑ دی۔ اونٹاریو این ڈی پی کے سابق رہنما اور اونٹاریو کے وزیر اعظم رائے نے خود کئی سال قبل این ڈی پی چھوڑ دی تھی۔ ٹورنٹو کے ناؤ میگزین میں شائع ہونے والے ایک مضمون میں فتح نے لکھا کہ انہوں نے این ڈی پی چھوڑنے کا فیصلہ اس لیے کیا کیونکہ ان کے خیال میں مذہبی بنیاد پرستوں کے لیے پارٹی میں داخلے کی راہ ہموار ہو جائے گی۔
میڈیا کی سرگرمی
1996ء سے 2006ء  تک انہوں نے سی ٹی ایس اور ویژن ٹی وی پر ٹورنٹو میں شائع ہونے والے ایک ہفتہ وار کرنٹ افیئرز ڈسکشن شو مسلم کرونیکل کی میزبانی کی ، جس میں مسلم کمیونٹی پر توجہ مرکوز کی گئی۔
فروری 2011ء میں فتح کو نارتھ امریکن مسلم فاؤنڈیشن (این اے ایم ایف) کے شہریار شیخ کے ساتھ ایک مباحثہ کرنا تھا، جب شیخ نے فتح کو ان پر بحث کرنے کا کھلا چیلنج دیا۔ فتح نے آخری لمحات میں میچ منسوخ کر دیا اور حاضر ہونے میں ناکام رہا۔
وفات
طارق فتح 24 اپریل 2023ء کو طویل علالت کے بعد  کینیڈا میں انتقال کر گئے ۔ ان کی عمر 73 برس تھی ۔
حوالہ جات
زمرہ:1949ء کی پیدائشیں زمرہ:اسلامیت پر نقد زمرہ:اسلامیت کے نقاد زمرہ:پاکستانی زیر حراست اور قیدی شخصیات زمرہ:پنجابی شخصیات زمرہ:فضلا جامعہ کراچی زمرہ:کراچی کے صحافی زمرہ:کراچی کے مصنفین زمرہ:کینیڈا کو پاکستانی تارکین وطن زمرہ:کینیڈا کے ایل جی بی ٹی حقوق فعالیت پسند زمرہ:کینیڈین سیاسی مصنفین زمرہ:کینیڈین مسلم زمرہ:مسلمان مصلحین زمرہ:پاکستان میں زیر حراست اور قیدی شخصیات زمرہ:کینیڈا کے وطن گیر شہری زمرہ:پاکستانی نژاد کے کینیڈین شخصیات زمرہ:کینیڈین ٹیلی ویژن صحافی
الرسائل
الرسائل رسالہ کی جمع ہے جس کتاب میں الجوامع کے آٹھ عنوانوں میں سے ایک عنوان پر احادیث جمع ہوں رسالہ کہلاتا ہے یا کسی ایک شیخ کی روایات جمع ہوں۔ صحیح یہ ہے کہ رسالہ کوئی مستقل نوع نہیں بلکہ الجزء کا مترادف ہے متقدمین جس کو الجزء سے تعبیر کرتے ہیں متاخرین اسے رسالہ سے تعبیر کرتے ہیں اس کی مثال امام احمد کی کتاب الزہد اور ابن جریر کی کتاب تفسیر ہے
محمد یار سلطانوف
مفتی حاجی محمد یار بن محمد شریف سلطانوف(Мөхәммәтйәр Мөхәммәтшәрип улы Солтанов؛1915-1837) مسلم مذہبی رہنما، اورنبرگ مسلم روحانی مجلس کے پانچویں مفتی تھے۔
سوانح حیات
[[فائل:Татар_ханлары._تاتار_خانلاري.pdf|تصغیر| محمد یار سلطانوف کی مفتی کے طور پر25 ویں سالگرہ کے اعزاز میں کتاب ”خانانِ تاتار“ ، پرانی تاتار زبان میں ،از قاسم بیکولوف التنچالی ، 1911 میں شائع ہوئی۔]] آپ ضلع مین زیلنسکی (اب اس کا کوئی وجود نہیں ، یہ جمہوریہ تاتارستان کے اکتانیش ضلع کا حصہ تھا)کے اوبلاست باسروسکایا کے گاؤں میستیووف(مچھتی ، مچٹیف) میں پیدا ہوئے۔ ایک شریف باشقیر خاندان "سلطانوف" سے تعلق رکھتے تھے۔ جامعہ قازان سے تعلیم حاصل کی۔
سن 1857 - 1859 میں ، محمد یار سلطانوف نے باشقیر مشریک فوج کے کماندار کے خانہ مسودہ سازی(ڈرافٹنگ روم) میں خدمات انجام دیں ، 1861 - 1866 کے دوران 20 ویں اور 7ویں مینزلنسکی چھاؤنیوں کے سربراہ رہے۔ باشقردستان میں چھاؤنی انتظامی نظام کے خاتمے کے بعد، 1866 - 1885 میں انہوں نے صوبہ اوفا کے اضلاع مینزیلینسکی اور بیلفسکی میں ثالثِ امن اور مجسٹریٹ کے طور پر خدمات سر انجام دیں۔ محمد یار سلطانوف متعدد صوبائی سرپرستی کمیٹیوں کے ناظم اور رکن بھی تھے۔
1886 میں انہیں مفتی اور اورنبرگ مسلم روحانی مجلس کا صدر مقرر کیا گیا ۔
1893 میں انہوں نے حج کیا اور عثمانی خلیفہ سلطان عبد الحمید ثانی نے ان کا استقبال کیا۔سلطان عبد الحمید نے انہیں نشانِ عثمانیہ بھی عطا کیا۔
پہلی جنگ عظیم کے آغاز میں ، سلطنت عثمانیہ کے شیخ الاسلام نے (روس سمیت) اتحادی ممالک کے مسلمانوں سے اپنی حکومتوں کے خلاف اعلانِ جہاد کرنے کی اپیل کی۔ اس کے جواب میں ، مفتی سلطانوف نے روسی مسلمانوں سےاپنی ہم مذہب عثمانی سلطنت کی مخالفت کرنے کا مطالبہ کیا۔
ان کا انتقال 1915 میں ہوا۔ انہیں اوفا میں پہلی جامع مسجد کے احاطے میں سپرد خاک کر دیا گیا۔
سلطانوف کو پیش کردہ حضورؐ کا موئے مبارک
مارچ 1893 میں ، سلطان نے سلطانوف کو حضرت محمد ؐ کا موئے مبارک(بال) پیش کیا۔ 1961 تک ، روسی انتظامیہ مسلسل سوویت روس کے یورپی حصے اور سائبیریا کے مسلمانوں کو اس کا دیدار کراتی رہی۔ سن 1954 میں ،سربراہ کونسل برائے مذہبی امور پولیانسکی چہارم نے ، باشقیر خودمختار سوویت اشتراکی جمہوریہ کے لیے کونسل کے کمشنر کو ہدایت کی کہ وہ موئے مبارک کی زیارت کرنے پر پابندی نہ لگائے ۔ پولیانسکی کی موت کے بعد ، 1961 میں ، سوویت حکام نے اس کی زیارت پر پابندی عائد کردی۔
ثقافتی عکاسی
پایہ تخت عبدالحمید میں مفتی محمد یار سلطانوف کا کردار فلمایا گیا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1915ء کی وفیات زمرہ:12 جون کی وفیات زمرہ:1837ء کی پیدائشیں زمرہ:روسی ائمہ کرام زمرہ:روسی مسلم شخصیات زمرہ:روسی مسلمان زمرہ:مفتیان زمرہ:مفتیان اعظم زمرہ:کریمیا میں اسلام زمرہ:کریمیائی تاتار قوم زمرہ:تاتاری شخصیات زمرہ:باشقیر قوم زمرہ:قازان کی شخصیات
کتاب العقائد
حوالہ جات
زمرہ:اصطلاحات حدیث زمرہ:اقسام حدیث زمرہ:اقسام حدیث بلحاظ سند
چک حمید
حوالہ جات
زمرہ:ضلع جہلم کے آباد مقامات
بشار بن برد
بَشّار بن بُرد ایک شاعر تھا۔
چیپٹر 27 (فلم)
آزاد پروڈکشن ہونے کے باعث، پیس آرچ انٹرٹینمنٹ نے اسے تقسیم کاری کے لیے منتخب کیا اور 2007 سنڈینس فلم فیسٹول کے موقع پر اس کی افتتاحی نمائش کی گئی جہاں ناقدین کی جانب سے ملی جلی آرا سامنے آئیں۔ بعد ازاں، 28 مارچ 2008ء کو ریاست ہائے متحدہ کے سنیماؤں میں یہ فلم محدود نمائش کے لیے پیش کی گئی۔ چیپٹر 27 کو 2007ء کی انتہائی متنازع ترین فلموں میں شمار کیا جاتا ہے۔ فلم کے لکھاری اور ہدایت کار، شیفر، زیورخ فلم فیسٹول میں ڈیبیو فیچر پرائز (اعزاز برائے عمدہ آغاز)اپنے نام کرنے میں کام یاب رہے، جب کہ لیٹو کو چیپمین کا کردار عمدگی سے نبھانے پر بیسٹ پرفارمنس ایوارڈ (اعزاز برائے بہترین کارکردگی) نوازا گیا۔
بشار بن برد
حوالہ جات
زمرہ:783ء کی وفیات زمرہ:آٹھویں صدی کے عرب شعرا زمرہ:آٹھویں صدی کی ایرانی شخصیات زمرہ:آٹھویں صدی کے مسلمان زمرہ:آٹھویں صدی میں خلافت عباسیہ سے سزائے موت یافتہ شخصیات زمرہ:آٹھویں صدی کی عباسی شخصیات زمرہ:آٹھویں صدی کے مصنفین زمرہ:سنی اسلام کے نقاد زمرہ:سزائے موت یافتہ ایرانی شخصیات زمرہ:عہد امویہ کے شعرا زمرہ:عہد عباسی کے شعرا زمرہ:رومانوی شعرا زمرہ:شعوبیہ
چیپٹر 27 (فلم)
فلم کے اجرا سے ایک سال قبل، سلطنت متحدہ میں، اسی واقعے پر مبنی ایک فلم، دی کلنگ آف جان لینن، جاری ہوچکی تھی، جس میں چیپٹر 27 کے مقابلے میں چیپمین کی قبل از اقدامِ قتل زندگی کو زیادہ تفصیل سے پیش کیا گیا تھا۔
خاکہ
8 دسمبر 1980ء کو مارک ڈیوڈ چیپمین نے 40 سالہ موسیقار، جان لینن کو نیو یارک میں اس کی اپارٹمنٹ عمارت، دی ڈکوٹا، کے باہر قتل کرکے دنیا کو حیرت بھرے صدمے سے دوچار کر دیا۔ چیپمین کے قتل کا محرک خالصتاً اُس کا دماغی خلل تھا جسے جے ڈی سالنگر کی کتاب دا کیچر ان دا رے کے تخیلاتی مرکزی کردار ہولڈن کولفیلڈ اور اُس کے ملتے جلتے کارناموں نے تقویت دی۔ اس ایک لمحے میں، ایک گمنام، 25 سالہ، سماجی لحاظ سے بے سلیقہ اور دا بیٹلز کے ذہنی طور پر متزلزل و متذبذب مداح نے، جو بیک وقت لینن کو مثالی شخصیت کے طور پر اپنانے اور اُسے قتل کرنے کی خواہش سے لڑ رہا تھا، موسیقی کی تاریخ بدل کر رکھ دی۔
درناک حد تک بے سکون ذہن کے حامل فرد، چیپمین، کے دماغی خلل، سماج دشمنی اور دیوانگی کی کہانی کا اختتام ان تبصروں پر ہوتا ہے کہ ’’میں دکھ اور جھوٹ سے بھری اس دنیا میں نہایت غیر محفوظ ہوں‘‘ اور ’’ہر شخص شکستہ اور ٹوٹ پھوٹ چکا ہے۔ تمھیں کچھ ایسا تلاش کرنا چاہیے جو تمھیں ٹھیک کرسکے۔ تاکہ تم اپنے آپ کو وہ دے سکو جس کی تمھیں ضرورت ہے۔ تاکہ تم اپنے آپ کو ایک بار پھر مکمل کرسکو۔‘‘
ارتقا
اصل مارک ڈیوڈ چیپمین اعترافِ جرم کے بعد فی الوقت وینڈے کریکشنل فیسلٹی میں اپنی قید کاٹ رہا ہے۔ 1992ء میں لیری کنگ اور باربرا والٹرز کو دیے جانے والے دو انٹرویو کے علاوہ، وہ میڈیا سے بات نہیں کرتا۔ البتہ، صحافی جیک جونز کے ساتھ چیپمین نے نیو یارک شہر میں اپنے اُن تین دنوں کی ذہنی پیچیدگی کا ماجرا بیان کیا تھا۔ یہ انٹرویو 1992ء میں ’’لٹ میں ٹیک یو ڈاؤن: انسائڈ دا مائنڈ آف مارک ڈیوڈ چیپمین‘‘ (انگریزی: Let Me Take You Down: Inside the Mind of Mark David Chapman؛ اُردو مفہوم: ’’مجھے تمھارا کام تمام کرنے دو: مارک ڈیوڈ چیپمین کے ذہن میں) کے عنوان سے ایک کتاب کی صورت میں شائع ہوئے۔ فلم ’’چیپٹر 27‘‘ کی بنیاد اسی کتاب کے متن پر ہے۔ فلم کا نام ’’چیپٹر 27‘‘ رکھنے کا سبب یہ تھا کہ جان لینن کو قتل کرتے وقت چیپمین جے ڈی سیلنگر کے ناول دا کیچر ان دا رے کو اپنے ساتھ لیے ہوئے تھا۔ یہ ناول 26 ابواب پر مشتمل ہے۔ چیپمین پر اس کتاب کا وہم مسلط تھا اور وہ کہانی کے مرکزی کردار ہولڈن کولفیلڈ جیسی مثالی زندگی اپنانا چاہتا تھا۔
برطانوی موسیقی جریدے، موجو کے مطابق، فلم کا عنوان 2000ء میں شائع ہونے والی، رابرٹ روزن کی کتاب نو ویئر مین: دا فائنل ڈیز آف جان لینن (Nowhere Man: The Final Days of John Lennon) کے 27 ویں باب سے بھی متاثر تھا۔ روزن نے اس کتاب میں بیان کیا ہے کہ عدد 27، ’’9 کا تین گنا‘‘، کے کیا معانی ہیں اور یہ عدد جان لینن کے نہایت اہم کیوں تھا۔ لینن کو علم الاعداد، خصوصاً کیرو کی ’’اعداد کی کتاب‘‘، مع 9 اور اس کے تمام حاصل ضربوں، سے گہری دلچسپی تھی۔ روزن کے مطابق، چیپمین کا مقصد لینن کے خون میں 27 واں باب لکھنا تھا۔
چیپمین کی طرح، فلم کے ہدایت کار شیفر بھی دا بیٹلز اور جے ڈی سالنگر کے ناول ’’دا کیچر ان دا رے‘‘، دونوں ہی کے مداح ہیں اور اُن کا کہنا تھا کہ اُنھوں نے یہ مسودہ لکھنا اس لیے شروع کیا تاکہ وہ سمجھ سکیں کہ ’’کیسے کوئی شخص اس قدر خوب صورت فن سے کسی کو قتل کرنے پر راغب ہو سکتا ہے۔ یہ واقعی میرے لیے پریشان کن تھا، کیوں کہ لینن اور سیلنگر سے ہمیشہ مجھے بہتر احساس ہوا ہے اور میں خود کو کم تنہا محسوس کرتا ہوں۔‘‘
بیرونی روابط
زمرہ:1980ء سے متعلقہ فلمیں زمرہ:2000ء کی دہائی کی ڈراما فلمیں زمرہ:2007ء کی فلمیں زمرہ:امریکی آزاد فلمیں زمرہ:امریکی فلمیں زمرہ:امریکی ڈراما فلمیں زمرہ:انگریزی زبان کی فلمیں زمرہ:انگریزی فلمیں زمرہ:بیٹلز سے متعلقہ فلمیں زمرہ:جان لینن زمرہ:دستاویزی ڈراما زمرہ:کینیڈا کی ڈراما فلمیں زمرہ:کینیڈین فلمیں زمرہ:کینیڈین ڈراما فلمیں زمرہ:مجرموں سے متعلق سوانحی فلمیں زمرہ:مین ہیٹن سے متعلقہ فلمیں زمرہ:نیو یارک شہر میں فلمائی جانے والی فلمیں زمرہ:ہدایت کاری کے آغاز کی فلمیں زمرہ:نیو یارک سٹی میں عکس بند فلمیں زمرہ:1980ء میں سیٹ فلمیں زمرہ:2007ء کی ڈراما فلمیں زمرہ:2000ء کی دہائی کی انگریزی زبان کی فلمیں زمرہ:کینیڈین آزاد فلمیں
والی لولاک
والی لولاک منظر پھلوری کا غیر منقوط نعتیہ مجموعہ ہے۔ منظر پھلوری کی شاعری کی شہرت ان کی غیر منقوط (بغیر نقاط کے نعتیہ کلام ہے اور یہی وجہ شہرت بھی ہے جس کی بدولت انہیں صدارتی ایوارڈ سے نوازا جاچکا ہے۔ وہ ایک مشہور کالج لوریٹ قومی اکیڈمی کے موجودہ پرنسپل بھی ہیں
حوالہ جات
زمرہ:غیر منقوط کتب
1220 (عدد)
1220 (عدد) یعنی 1220 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 1219 سے بڑا یا زیادہ اور 1221 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ گنتی میں اسے ایک ہزار دو سو بیس یا بارہ سو بیس بولا جاتا ہے۔ اور اس سے پہلے ایک ہزار دو سو انیس یا بارہ سو انیس اور اس کے بعد ایک ہزار دو سو اکیس یا بارہ سو اکیس بولا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب زمرہ:صحیح اعداد
ٹماٹر جیم
تاریخ
1843  میں  امریکہ میں بوسٹن کھیتیواٹر میں ٹماٹر جیم تیار کرنے کا ایک نسخہ شائع ہوا جس کی  تیاری کے عمل میں ابلے ہوئے ٹماٹروں کے چھلکے اترنا، برابر مقدار میں چینی شامل کرنا اور پھر اس مرکب سے جیم بنانا شامل ہے ۔
حوالہ جات
زمرہ:پھلوں کے پکوان
یوشن ذیلی ضلع
یوشن ذیلی ضلع چین کا ایک عوامی جمہوریہ چین کے ٹاؤن شپ جو Gusu District میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
مولا گبھارو
مولا گبھارو جسے نانگ مولا کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، اہوم بادشاہی کی ایک تائی خاتون جنگجو تھیں۔ وہ حملہ آور فوج کے خلاف لڑی۔ 1532 میں، اس نے جارحانہ حملہ آوروں کے خلاف جنگ کی۔ اہوم سپاہیوں کو جنگ میں اہوم خواتین کو دیکھ کر حوصلہ ملا اور تائی-اہوم کی فتح سے دشمن پر فتح حاصل کی۔ جنگ کے دوران خواتین جنگجو جینتی، پامیلا، للیتا وغیرہ مولا گبھارو کی ساتھی تھیں۔
زندگی
مولا اہوم بادشاہ سوپیمفا کی بیٹی تھی اور فراسینگ مونگ بورگوہین کی بیوی تھی۔ اس وقت اہوم سلطنت کا بادشاہ سوہنگ منگ تھا۔ مولا گبھارو کے شوہر فرایسنگ منگ نے سنا کہ وزیر خون لونگ اور دیگر جنگجو تربک کے ہاتھوں اپنی جانیں گنوا بیٹھے۔ مولا گبھارو نے فرایسنگ منگ سے کہا، '' آسام کے آسمان پر سیاہ بادل ہیں۔ آسام کی آزادی کو برقرار رکھنے کے لیے، دشمن کی تباہی سے آزاد ہونے کے لیے، جنگ میں شامل ہوں۔ اس کے شوہر نے اس سے کہا کہ تم بہادری کا بت ہو جس کی بیوی بے خوف ہو اس کی زندگی میں کوئی خوف نہیں ہوگا۔ زندگی اور موت اس ملک کی آزادی سے بڑی نہیں۔ اپنے دفاع کی ڈھال اور ہمت کا ہتھیار بہترین ڈھال ہے۔ جنگ کے دوران مولا گبھارو نے اپنے شوہروں کے ہاتھ میں ہاتھ دیا اور کہا، "ان الفاظ سے اپنے ملک، اپنے بیٹے اور اپنی دولت اور عزت کی حفاظت کرنے کے قابل ہو جاؤ۔"
تربک کو شکست دینے کا وعدہ کریں
فرایسنگ منگ نے 101 لیمپ روشن کر کے وعدہ کیا، یہ روایت کن لاؤ کے نام سے مشہور ہے، کہ وہ اپنے ملک، بیٹے، اعزاز اور اعزازات کی حفاظت کا عزم لے گا۔ اہوم سپاہی، جو ہتھیار پہنتے تھے، خود ناقابل شکست تھے۔ فرایسنگ منگ کو اپنی زرہ بکتر پہننے کا موقع نہیں ملا اور بغیر کوچ کے لڑا۔ سات دن کی لڑائی کے بعد اس کے شوہر کی موت کی خبر مولا گبھارو تک پہنچی۔ سوگ میں، اس نے اپنے شوہر کے قاتلوں کو تباہ کرنے کا وعدہ کیا۔ اس کے بعد، وہ ایک ہینگڈان لے کر جنگ میں شامل ہو گئی۔ جنگ کے چوتھے دن اس نے اپنے شوہر کے قاتل کمانڈر تربک خان کو دیکھا۔ جنگ کے میدان میں اپنے شوہر کے قاتل کو دیکھ کر ننگ مولا نے تربک خان سے بہادری سے مقابلہ کیا۔ لیکن تربک خان ایک تربیت یافتہ جنگجو تھا اس لیے اس نے مولا گبھارو کو مار ڈالا۔ اس کی موت کے بعد، اہوم سپاہی نئی طاقت میں بیدار ہوئے۔ کانسینگ بورپترا گوہین کی قیادت میں آہوم سپاہیوں نے موخ کے مقام پر تربک کو شکست دی۔
اسکول
مولا گبھارو گرلز ایم ای ایس اسکول 1987 میں عظیم جنگجو مولا گبھارو کے نام پر قائم کیا گیا تھا۔ یہ اسکول ڈیچو بوتوا، شیو ساگر، آسام، پوسٹل کوڈ: 785670 بھارت میں واقع ہے۔
یوم مولا گبھارو
آسام کے لوگ ہر سال 29 مئی کو یوم مولا گبھارو مناتے ہیں۔
بیرنگانہ مولا گبھارو اعزاز
ہر سال تائی آہوم یووا پریشد (TYPA) نے یوم مولا گبھارو پر ایک تقریب منعقد کی اور بیرنگانہ مولا گربھارو اعزاز دیا۔
حوالہ جات
زمرہ:جنگ میں شریک ہندوستانی خواتین زمرہ:مملکت اہوم زمرہ:1532ء کی وفیات زمرہ:1486ء کی پیدائشیں زمرہ:ہندوستانی خاتون شاہی اقتدار زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
تاریخ یمینی
تاریخ یمینی جو تاریخ عتبی کے نام سے بھی معروف ہے، عربی کی ایک کتاب جو ابو منصور ناصر الدین سبکتگین اور محمود غزنوی کے احوال و ادوار حکومت کی تاریخ اور وقائع پر مشتمل ہے۔ نیز اس میں پانچویں صدی ہجری تک ایران کی تاریخ بھی ذکر کی گئی ہے۔ یہ کتاب ابو نصر محمد بن عبد الجبار عتبی کی تصنیف ہے۔ یہ کتاب دور دور غزنوی کا اہم ترین اور تاریخ ایران کا قدیم و مستند ماخذ سمجھی جاتی ہے۔
یہ کتاب محمود غزنوی کے دور حکومت میں لکھی گئی ہے، چنانچہ محمود غزنوی کے لقب یمین الدولہ کی مناسبت سے اس کتاب کا نام تاریخی یمینی رکھا گیا ہے۔ اس کتاب کا طرز کتابت و انشاء خاصا مشکل اور تکلف سے پر ہے، جس کی وجہ سے مضامین کتاب کو سمجھنے میں انتہائی دشواری پیش آتی ہے۔ چنانچہ ساتویں صدی ہجری میں ابو الشرف ناصح جرفادقانی (گلپائگانی) نے تاریخی یمینی کی شرح لکھی، اسی دور میں اس کتاب کا فارسی ترجمہ بنام ترجمہ تاریخی یمینی بھی سامنے آیا۔
حوالہ جات
زمرہ:تاریخ افغانستان زمرہ:تاریخ پاکستان زمرہ:تاریخ ہندوستان زمرہ:ترک قوم کی تاریخ زمرہ:افغانستان سے متعلق تاریخی کتب زمرہ:بھارت سے متعلق تاریخی کتب زمرہ:پاکستان سے متعلق تاریخی کتب زمرہ:سلطنت غزنویہ زمرہ:عربی ادب زمرہ:بھارت کی تاریخ نویسی زمرہ:سرورق سے عاری کتابیں
ابو نصر عتبی
ابو نصر محمد بن عبد الجبار عتبی ایک مشہور عرب مصنف ہے۔ عتبی کی تصانیف میں تاریخ یمینی شہرت دوام اور مورخین کے درمیان مستند مرجع کی حیثیت رکھتی ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:مؤرخین
1221 (عدد)
1221 (عدد) یعنی 1221 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 1220 سے بڑا یا زیادہ اور 1222 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ گنتی میں اسے ایک ہزار دو سو اکیس یا بارہ سو اکیس بولا جاتا ہے۔ اور اس سے پہلے ایک ہزار دو سو بیس یا بارہ سو بیس اور اس کے بعد ایک ہزار دو سو بائیس یا بارہ سو بائیس بولا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب زمرہ:صحیح اعداد
الاطراف
وہ کتب حدیث جن میں حدیث کا اول یا آخر کا ایک ٹکڑا نقل کیا جائے جو بقیہ حدیث پر دلالت کرے، اس کے ساتھ ساتھ متن کی تمام اسانید کو یا بعض کتب کو ذکر کیا جائے جس سے پوری حدیث کی پہچان ہو سکے جیسے :
جینتاپور ذیلی ضلع
جینتاپور اپضلع بنگلہ دیش کا ایک اپ ضلع جو سلہٹ ضلع میں واقع ہے۔
تفصیلات
جینتاپور اپضلع کا رقبہ 258.69 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 98,270 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
ڈیو رچرڈسن
ڈیوڈ جان رچرڈسن (پیدائش: 16 ستمبر 1959ء) جنوبی افریقہ کے سابق کرکٹ کھلاڑی اور بین الاقوامی کرکٹ کونسل کے سابق سی ای او ہیں۔
کھیل کا کیریئر
رچرڈسن نے جنوبی افریقہ کے لیے بطور وکٹ کیپر 42 ٹیسٹ میچ اور 122 ایک روزہ بین الاقوامی میچ کھیلے، اور مختلف گھریلو مقابلوں میں مشرقی صوبے اور شمالی ٹرانسوال کی نمائندگی کی۔ رچرڈسن نے 1986ء میں رے جیننگز کو ان کے غیر سرکاری "ٹیسٹ" میچوں کے لیے جنوبی افریقہ کے نمبر ایک 'کیپر کے طور پر جگہ دی۔ جنوبی افریقہ کے تنہائی سے واپس آنے کے بعد پہلے سات سالوں تک، رچرڈسن وکٹ کیپر کے طور پر ایک مستقل فکسچر تھے، ان کا ٹریڈ مارک سن ہیٹ اور بھورے دستانے بہت قابل شناخت تھے۔ وہ 1994-95ء میں کیپ ٹاؤن میں نیوزی لینڈ کے خلاف پہلی اور اپنی واحد ٹیسٹ سنچری (109) اسکور کرنے والے ایک دلکش بلے باز بھی تھے۔
انتظامی کیریئر
جنوری 2002 میں، رچرڈسن کو انٹرنیشنل کرکٹ کونسل کا پہلا جنرل منیجر مقرر کیا گیا۔ جون 2012 میں، رچرڈسن کو آئی سی سی کا نیا چیف ایگزیکٹو آفیسر مقرر کیا گیا۔ اپنے اثر و رسوخ کا استعمال کرتے ہوئے اس نے یقینی بنایا کہ غیر جانبدار مقامات کی پچ کی تیاری آئی سی سی کے ہاتھ میں ہے۔ نومبر 2014 میں آسٹریلوی ٹیسٹ کرکٹر فلپ ہیوز کی موت کے بعد، رچرڈسن نے کہا کہ کرکٹ میچوں میں باؤلنگ باؤنسرز پر کوئی ایکشن "امکان نہیں" ہوگا۔
ذاتی زندگی
رچرڈسن ایک قابل وکیل ہیں اور ریٹائرمنٹ کے بعد کئی کھلاڑیوں کے بزنس ایجنٹ کے طور پر کرکٹ میں رہے۔ ان کے بیٹے مائیکل نے ڈرہم کے لیے انگلینڈ میں کاؤنٹی کرکٹ کھیلی۔
حوالہ جات
زمرہ:جنوبی افریقا کے ایک روزہ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:جنوبی افریقا کے ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:جنوبی افریقا کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:سفید فام جنوب افریقی شخصیات زمرہ:وکٹ کیپر زمرہ:Short description is different from Wikidata
سنڈریلا 2: ڈریمز کم ٹرو
سنڈریلا 2: ڈریمز کم ٹرو (صرف سنڈریلا: ڈریمز کم ٹرو کے نام سے بھی جانا جاتا ہے) 2002ء کی ایک امریکی ڈائریکٹ ٹو ویڈیو فینٹسی مزاحیہ انتھولوجی فلم ہے۔ اس کی ہدایت کاری جان کافکا نے کی ہے اور اس میں جل ای بلوٹوگل، ٹام راجرز اور جولی سیلبو کا لکھا ہوا اسکرین پلے ہے۔ یہ 1950ء کی ڈزنی فلم سنڈریلا کا پہلا ڈائریکٹ ٹو ویڈیو سیکوئل ہے، اور ڈیجیٹل سیاہی اور پینٹ کا استعمال کرنے والی سیریز میں پہلی ہے۔ اس میں جینیفر ہیل، روسی ٹیلر، کوری برٹن اور روب پالسن کی آوازیں ہیں۔ یہ 26 فروری 2002ء کو ریلیز ہوئی۔
تمہید
شاہی محل میں سنڈریلا کے چوہوں کے دوست گس اور جاک ایک چیمبر کی طرف جاتے ہیں جہاں پری گاڈ مدر دوسرے چوہوں کو سنڈریلا کی کہانی سنا رہی ہوتی ہے۔ ان کی مایوسی کی وجہ سے، گس اور جاک اسی طرح پہنچ گئے جیسے اس نے کہانی ختم کی۔ اس کی مدد سے، چوہوں نے کہانیوں کے تین حصوں کو ایک ساتھ جوڑ کر، ہیپیلی ایور آفٹر کے بعد کیا ہوتا ہے، یہ بیان کرنے کے لیے ایک نئی کتاب بنانے کا آغاز کیا۔
مقصد
پہلے حصے میں، سنڈریلا اور پرنس چارمنگ اپنے ہنی مون سے واپس آتے ہیں، اور سنڈریلا اپنے چوہوں کے دوستوں اور اپنے کتے برونو کے ساتھ دوبارہ مل جاتی ہے۔ بعد میں اسے محل کی ضیافتوں اور پارٹیوں کی ذمہ داری دی جاتی ہے جبکہ کنگ اور پرنس چارمنگ دور ہوتے ہیں۔ تاہم، سنڈریلا روایت پر زور دینے سے مطمئن نہیں ہے، اور آنے والی پارٹی کو اپنے طریقے سے منظم کرنے کا فیصلہ کرتی ہے۔ اگرچہ وہ شروع میں سنڈریلا کی تبدیلیوں پر حیران نظر آتا ہے، لیکن بادشاہ پارٹی سے مطمئن ہو جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:2000ء کی دہائی کی امریکی اینیمیٹڈ فلمیں زمرہ:2000ء کی دہائی کی انگریزی زبان کی فلمیں زمرہ:2000ء کی دہائی کی بچوں اینیمیٹڈ کی فلمیں زمرہ:2002ء کی اینیمیٹڈ فلمیں زمرہ:2002ء کی فلمیں زمرہ:پریوں اور روحوں کے بارے میں فلمیں زمرہ:سنڈریلا (فرنچائز) زمرہ:فرانس میں سیٹ فلمیں زمرہ:ڈزنی ٹیلی ویژن انیمیشن کی فلمیں
بریز، الینوائے
بریز، الینوائے  ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک شہر جو الینوائے میں واقع ہے۔
تفصیلات
بریز، الینوائے کی مجموعی آبادی 4,221 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1855ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:الینوائے کے شہر زمرہ:کلنٹن کاؤنٹی، الینوائے میں شہر زمرہ:جرمن-امریکی تاریخ زمرہ:الینوائے میں 1855ء کی تاسیسات
لاس کابیکیراس
لاس کابیکیراس ( ہسپانوی: Las Cabeceras) چلی کا ایک رہائشی علاقہ جو O'Higgins میں واقع ہے۔
پین انٹرنیشنل
پین انٹرنیشنل مصنفین کی عالمی تنظیم ہے جس کا قیام 1920ء میں برطانیہ کے دار الحکومت لندن میں عمل میں آیا۔ اس تنظیم کا مقصد دنیا بھر کے مصنفین کے درمیاں دوستی اور تخلیقی تعاون کو فروغ دینا ہے۔ پین انٹرنیشنل کی اس وقت دنیا میں سو سے زیادہ خود مختار شاخیں ہیں۔ تنظیم کا دوسرا مقصد ادب کے ذریعے باہمی رابطے کے علاوہ آزادی اظہار کے لیے جدوجہد کے علاوہ ان مصنفین کے لیے آواز اٹھانا ہے جو اپنی تخلیقات کی وجہ سے قید و بند کی صعوبتیں برداشت کرتے ہیں یا انہیں قتل کر دیا جاتا ہے۔ دنیا بھر میں پین انٹرنیشنل کی تنظیمیں مختلف نوعیت کے انعامات تقسیم کرتی ہیں
پین نے اپنے لیے تین درج ذیل مقاصد متعین کیے ہیں۔
کمیٹی برائے محبوس منصفین
محبوس مصنفین کی کمیٹی کا قیام 1960ء میں عمل میں آیا۔ یہ کمیٹی دنیا بھر میں زیر عتاب آنے والے مصنفین کی حمایت میں کام کرتی ہے۔ اور اس سلسلہ میں ہر سال 900 کے لگ بھگ مصنفین کے واقعات کا جائزہ لیتی ہے جو اپنے کام کی وجہ سے قید و بند کی صعوبتیں سہہ رہے ہیں، دھمکیوں اور تشدد کا سامنا کر رہے ہیں، غائب کر دیے گئے ہیں یا سرے سے انہیں قتل کر دیا گیا ہے۔ کمیٹی برائے محبوس منصفین نے آزادی اظہار کی ترسیل کی عالمی تنظیم کی بنیاد رکھی ہے جس کی نوے شاخیں ہیں جو دنیا بھر میں سنسر شپ کے واقعات کا جائزہ لینے کے علاوہ مصنفین، صحافیوں، انٹر نیٹ بلاگروں کا دفاع کرتی ہے جو اپنے آزادی اظہار کے بنا پر زیر عتاب آتے ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:1921ء میں قائم ہونے تنظیمیں زمرہ:آزادی اظہار تنظیمیں زمرہ:انگلستان میں 1921ء کی تاسیسات زمرہ:بین الاقوامی انسانی حقوق کی تنظیمیں زمرہ:بین الاقوامی غیر سرکاری تنظیمیں زمرہ:تنظیمات انسانی حقوق زمرہ:مصنفین کی تنظیمیں زمرہ:لندن بورو سدرک میں قائم تنظیمیں زمرہ:Short description is different from Wikidata
فالکونریڈگی، کیلگری
فالکونریڈگی، کیلگری کینیڈا کا ایک محلہ جو البرٹا میں واقع ہے۔
تفصیلات
فالکونریڈگی، کیلگری کا رقبہ 2.1 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 10,229 افراد پر مشتمل ہے اور 1,100 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
کلے ٹاؤن شپ، وین کاؤنٹی، انڈیانا
تفصیلات
کلے ٹاؤن شپ، وین کاؤنٹی، انڈیانا کی مجموعی آبادی 1,169 افراد پر مشتمل ہے اور 311 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:انڈیانا کے ٹاؤن شپ زمرہ:وین کاؤنٹی، انڈیانا میں ٹاؤن شپ
ماہ حرا
ماہ حرا منظر پھلوری کا غیر منقوط نعتیہ مجموعہ ہے۔
منظر پھلوری کی شاعری کی شہرت ان کی غیر منقوط (بغیر نقاط کے نعتیہ کلام ہے اور یہی وجہ شہرت بھی ہے جس کی بدولت انہیں صدارتی ایوارڈ سے نوازا جاچکا ہے۔ وہ ایک مشہور کالج لوریٹ قومی اکیڈمی کے موجودہ پرنسپل بھی ہیں
حوالہ جات
زمرہ:غیر منقوط کتب
بنگلہ دیش میں روہنگیا مہاجرین
بنگلہ دیش کو ہجرت
اقوامِ متحدہ کے مطابق 25اگست 2017 میں میانمار کے صوبہ رکائن میں ہونے والے پرتشدد فسادات اور بدترین مظالم کے سبب پانچ لاکھ چھتیس ہزار روہنگیا اقلیتی مسلمانوں نے بنگلہ دیش میں پناہ لی ہے جبکہ بنگلہ دیش میں پہلے ہی روہنگیا پناہ گزینوں کی بڑی تعداد موجود ہے۔ لاکھوں کی تعداد میں بغیر دستاویزات والے روہنگیا بنگلہ دیش میں رہ رہے ہیں جو دہائیوں پہلے میانمار چھوڑ کر وہاں آئے تھے۔ اقوام متحدہ کی طرف سے راکھین میں میانمار کی سکیورٹی فورسز کی روہنگیا مسلم برادری کے خلاف ان خونریز کارروائیوں کو ’نسلی تطہیر‘ کا نام دیا جا چکا ہے۔ اقوامِ متحدہ کا کہنا ہے کہ مہاجرین کی تعداد اور ضروریات کے تناظر میں بین الاقوامی برادری کی جانب سے بھاری امداد کی ضرورت ہے۔ ادھر اس تشدد سے فرار کی کوشش میں انیس روہنگیا باشندے بنگلہ دیش کی سمندری حدود میں ڈوب کر ہلاک ہو گئے ہیں۔
مہاجرین کے مسائل
مہاجرین کو خوراک کی قلت اور دیگر مسائل کا سامنا ہے اور بنگلہ دیشی حکومت نے میانمار کو اپنے لوگ واپس لینے کا مطالبہ بھی کیا ہے جبکہ مہاجرین واپس جانے کے لیے تیار نہیں ہیں۔ جنوبی بنگلہ دیش کے ایک نیم جنگلاتی علاقہ میں اپنی ایک جھونپڑی بنانے میں مصروف چار روہنگیا مہاجرین ہاتھیوں کے پاؤں تلے کچلے گئے جن میں تین بچے بھی تھے۔
بنگلہ دیشی حکومت کے اقدامات
اقوامِ متحدہ کے مطابق مہاجرین نے ابتدا میں خالی جگہوں اور سڑکوں پر رہائش کے لیے خیمے لگائے۔ بنگلہ دیش میں حکام نے پناہ گزینوں کی رہائش کے لیے زمین کا ایک برا خطہ خالی کرا کے انھیں دیا جہاں 80،000 خاندانوں کو رہائش دی گئی۔ امدادی اداروں نے فوج کے تعاون سے نئے کیمپ بنائے جن میں 14 ہزار عارضی پناہ گاہیں تعمیر کی گئیں۔روہنگیا اقلیت کے پرانے کیمپ کے ساتھ بننے والے اس نئے کیمپ میں 14،000 رہائش گاہوں میں سے ہر یونٹ میں چھ خاندانوں کی گنجائش تھی۔نیا کیمپ آٹھ کلومیٹر کے رقبہ پہ بنایا گیا جو روہنگیا اقلیت کے پہلے سے آباد کیمپ کے قریب ہے۔اس میں 8500 عارضی بیت الخلا اور عارضی مکان بنائے گئے۔ اس کیمپ میں طار لاکھ افراد کی گنجائش ہے۔ بنگلہ دیشی حکومت نے 2014 سے بنگلہ دیشی شہریوں اور روہنگیا مہاجرین کے درمیان شادیوں پہ پابندی لگائی ہوئی ہے۔ دو مہاجرین کیمپ کوتوپلونگ اور نیاپرا کی 2017 میں رجسٹرڈ آبادی 34،000 تھی جبکہ اقوامِ متحدہ کے ہائی کمشنر برائے مہاجرین نے اندازہ لگایا کہ یہ ابادی 77،000 سے بڑھ گئی اور 14 جنوری 2018 میں کیمپ کی بڑھنے والی سائٹ میں آبادی 547،616 تھی۔ کوتوپلونگ کیمپ کو دنیا کا سب سے بڑا مہاجرین کیمپ کہا جاتا ہے۔ جو کینیا دادآب کیمپ سے بھی برا ہے جہاں کی آبادی اپریل 2917 میں 245،126 تھی۔
دو مہاجرین کیمپ کوتوپلونگ اور نیاپرا کی 2017 میں رجسٹرڈ آبادی 34،000 تھی۔جبکہ اقوامِ متحدہ ہائی کمشنر برائے مہاجرین نے اندازہ لگایا کہ یہ آبادی 77،000 سے بڑھ گئی۔ اور 14 جنوری 2018 میں کیمپ کی بڑھنے والی سائٹ میں آبادی 547،616 تھی۔ کوتوپلونگ کیمپ کو دنیا کا سب سے بڑا کیمپ کہا جاتا ہے جو کینیا دادآب کیمپ سے بھی بڑا ہے جہاں کی آبادی اپریل 2017 میں 245،126 تھی۔
میانمار اور بنگلہ دیش کی حکومت کے درمیان کشیدگی
میانمار اور بنگلہ دیش کی حکومت کے درمیان روہنگیا مسلمانوں کے مسئلے پر حالات کشیدہ ہیں۔ ڈھاکہ نے میانمار پر اپنی فضائی حدود کی خلاف ورزی کا الزام عائد کرتے ہوئے سخت احتجاج بھی کیا ۔بنگلہ دیشی حکومت کے مطابق میانمار کے فوجی ہیلی کاپٹر اور ڈرونز گذشتہ تین دن میں متعدد بار بنگلہ دیش کے فضائی حدود کی خلاف ورزی کی ۔بنگلادیشی حکام نے ڈھاکہ میں میانمار کے ایلچی کو طلب کر کے فضائی حدود کی خلاف ورزی کرنے پر احتجاج ریکارڈ کروایا اور میانمار کے اس اقدام کو اشتعال انگیز قرار دیا۔ بنگلہ دیشی دستوں نے مغربی بھارت کے ساتھ ملکی سرحد کی نگرانی سخت تر کر دی ہے تاکہ بھارت سے ان ہزاروں روہنگیا مسلم مہاجرین کے بنگلہ دیش میں داخلے کو روکا جا سکے، جنہیں ممکنہ طور پر بھارتی حکام سرحد پار دھکیل سکتے ہیں ۔حکام کے مطابق بھارتی سرحدی علاقے میں روہنگیا مہاجرین کی تعداد مسلسل زیادہ ہوتی جا رہی ہے، خاص طور پر پُٹکھلی کی سرحدی چوکی والے علاقے میں۔ اس جگہ پر صرف ایک چھوٹا سا دریا ہی دونوں ممالک کے مابین سرحد کا کام دیتا ہے۔
حوالہ جات
1۔ https://en.wikipedia.org/wiki/Kutupalong_refugee_camp
2۔ https://ur.wikipedia.org/wiki/روہنگیا
4۔ https://www.dw.com/ur/روہنگیا-مہاجرین-دنیا-کے-کون-کون-سے-ممالک-میں-ہیں/g-40692629
5۔ https://waqtnews.tv/16-Nov-2018/103246
6۔ https://waqtnews.tv/27-Oct-2018/101919
7۔ https://waqtnews.tv/16-Nov-2018/103246
8۔ https://www.aljazeera.com/news/2018/06/rohingyas-surviving-the-worlds-largest-refugee-camp-180620140117850.html
زمرہ:بنگلہ دیش کے خارجہ تعلقات زمرہ:بنگلہ دیش میں 2010ء کی دہائی زمرہ:کاکس بازار ضلع
مسعود جھنڈیر ریسرچ لائبریری
مسعود جھنڈیر ریسرچ لائبریری میلسی سے 20 کلومیٹر کے فاصلے پر سردار پور جھنڈیر میں واقع ہے۔ یہ لائبریری تقریباً سوا سو سال پرانی ہے۔1890ء میں سردار پور جھنڈیر کے ایک زمیندار ملک غلام محمد کی کتابوں سے اس کا آغاز ہوا۔1936ء تک انہوں نے ہزاروں کتابیں جمع کر لیں۔ ملک غلام محمد کی وفات کے بعد  کتابیں وراثت میں اُنکے نواسے میاں مسعود احمد جھنڈیر کو ملی ملک غلام محمد کے نواسوں مسعود احمد اور ان کے بھائی میاں محمود احمد نے ملک غلام محمد سے محبت کا حق یوں ادا کیا کہ اس کتب خانے کو مسعود احمد ریسرچ سینٹر کا نام دے دیا اور پاکستان کی سب سے بڑی پرائیویٹ لائبریری بنا دیا۔ لائبریری پانچ ایکڑ کے خوبصورت پارک میں گھری ہوئی ہے۔ جس میں خوبصورت آبشاریں، فوارے، خوبصورت آرائشی اور زیبائشی پودے یہاں آنے والوں کو ایک انتہائی دلکش ماحول مہیا کرتے ہیں۔ لائبریری کا نیا کمپلیکس سال 2007ء میں مکمل ہوا جو 21 ہزار مربع فٹ ایریا پر محیط ہے۔ لائبریری میں آٹھ کشادہ ہال، آڈیٹوریم، ملٹی میڈیا ورک سٹیشن، کمیٹی روم اور ہاسٹل شامل ہے۔ لائبریری میں کل دس ملازم کام کر رہے ہیں۔ جن میں لائبریرین، نائب قاصد، مالی شامل ہیں۔ مسعود احمد ریسرچ سنٹر کی بڑی سعادت یہ بھی ہے کہ قرآنِ پاک کے گیارہ سو تینتیس قلمی نسخے بھی سنٹر میں محفوظ ہیں۔ اپنی مدد آپ کے تحت چلنے والی اس لائبریری کو نہ کسی بین الاقوامی ادارے کی سرپرستی حاصل ہے اور نہ ہی کسی طرح کے سرکاری فنڈز ملتے ہیں۔ صدارتی تمغا امتیاز یافتہ مسعود جھنڈیر ریسرچ لائبریری  پاکستان کی سب سے بڑی پرائیویٹ لائبریری ہے۔ لائبریری میں اس وقت دو لاکھ 35 ہزار کتب، ایک لاکھ 25 ہزار رسائل اور چار ہزار 50 مخطوطات موجود ہیں۔ ان میں نوے فیصد کتابیں خریدی گئی ہیں جبکہ دس فیصد کتابیں مختلف لوگوں کی طرف سے تحائف کی صورت میں دی گئی ہیں۔'مرکز تحقیقات فارسی ایران وپاکستان اسلام آباد نے ایک پی ایچ ڈی سکالر کو اس لائبریری کی کیٹلاگ تیار کرنے کا فریضہ سونپا جنہوں نے دس ماہ لائبریری میں کام کر کے یہ کام مکمل کیا، جسے حکومت ایران نے اس فہرست کو کتابی شکل میں 2005ء میں شائع کیا۔ سال 1980ء کے بعد ایم اے، ایم فل، پی ایچ ڈی کے محققین کو لائبریری سے مستفید ہونے کی سہولت دی گئی۔ جس کے بعد محققین مشرقی اور انگریزی زبانوں میں استفادہ کر رہے ہیں۔ ہر سال سینکڑوں ملکی و غیر ملکی دانشور، سکول، کالجز اور یونیورسٹیوں کے اساتذہ اور طلبہ ادبی و دیگر نامور شخصیات اس لائبریری کا دورہ کرتی رہتی ہیں۔'لائبریری انتظامیہ کے مطابق دسمبر 2013ء میں پنجاب یونیورسٹی میں ہونے والی انٹرنیشل لائبریری کانفرنس میں لائبریری پر ایک پی ایچ ڈی سکالر نے انگریزی زبان میں ایک مقالہ جس کا عنوان مسعود جھنڈیر ریسرچ لائبریری تھا، پاکستان کے لیے سرمایہ افتخار پیش کیا۔ لائبریری میں اس وقت دو لاکھ 35 ہزار کتب، ایک لاکھ 25 ہزار رسائل اور چار ہزار 50 مخطوطات موجود ہیں۔14 اگست 2014ء کے موقع پر گورنر پنجاب چوہدری محمد سرور نے لائبریری کے منتظم میاں غلام احمد جھنڈیر کو قومی ورثہ کی حامل تاریخی، دینی، ثقافتی اور ادبی کتابوں کو جمع اور محفوظ کرنے پر سول صدارتی تمغہ امتیاز کے اعزاز سے نوازا۔
پيراڈائز (ضد ابہام)
پيراڈائز (Paradise) جنت کو کہا جاتا ہے۔
پيراڈائز (Paradise) کے لیے آپ مندرجہ ذیل صفحات سے رجوع کر سکتے ہیں:
ریاست ہائے متحدہ
زمرہ:ضد ابہام صفحات
زمرہ:نام مقامات ضد ابہام صفحات
کھوتھیاں
کھوتھیاں پاکستان کا ایک آباد مقام جو ضلع جہلم میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع جہلم کے آباد مقامات
ویوگی ہری
ویوگی ہری (1895ء – 1988ء) دیویدی یوگ (1893ء–1918ء) کے برج بھاشا کے شاعر، شارح اور برج ادب کے ماہر تھے۔ ہری کے بچپن کا نام ہری پرساد تھا۔
انہوں نے بہت ساری کتب کی تدوین کی، قدیم اشعار کا مجموعہ مرتب کیا اور سَنتوں کے کام مرتب کیے۔ انہوں نے شاعری، ڈراما، نثر ، مضامین اور بچوں کی افادیت کی کتابیں بھی لکھیں ہیں۔ وہ ہریجن سیوک سَنگھ، گاندھی سمارک نِدھی اور بھودان آندولن میں سرگرم تھے۔
سوانح
ان کی پیدائش بندیل کھنڈ، ریاست چھترپور میں 1895ء کو ہوئی۔ ابتدائی تعلیم گھر پر ہوئی۔ چھترپور کی فضا میں شاعری اور موسیقی گھلی ہوئی تھی۔ تجرد کی زندگی گزارنے کے فیصلے کے ساتھ انہوں نے اپنا نام ویوگی ہری رکھ لیا تھا۔ ہری شاعر و ادیب، سادھو، فلسفی، مفکر اور بے لوث سماج سیوک تھے۔ ہندی ادب کی پہلی باقاعدہ تاریخ مشر بندھوؤں کی ترتیب میں تعاون کے لیے ہری سے درخواست کی گئی۔ لیکن انہوں نے اس تجویز کو نامنظور کر دیا تھا۔ چھترپور کی مہارانی کمل کماری کے ساتھ کئی استھانوں کے درشن کیے اور اس سفر کے دوران میں بھکتی کے اشعار کہے۔ بیراگی ہونے کے سبب ان کا رحجان بھگتی ادب پر غور و فکر کی طرف ہوا۔ پرشوتم داس ٹندن نے انہیں برج بھاشا کی طرف متوجہ کیا۔ انہوں نے "برج مادھری سار" الہ آباد میں قیام کے دوران میں ترتیب دی تھی۔ "ویرست سئی" ہری کی وہ قابل قدر تصنیف ہے جس پر انہیں ہندی ساہتیہ سمیلن نے منگلا پرساد انعام عطا کیا۔ ہری نے کھڑی بولی ہندی میں بھی قابل ذکر نظم و نثر تخلیق کیے۔ مہاتما گاندھی کے بہت قریب ہونے کے سبب سماج سیوا ان کا مقصد بن گیا تھا۔ "انوراگ واٹیکا"، "کوی کیرتن"، "مندرپرویش" ان کی اہم تصانیف ہیں۔ ہری نے "ونےپتریکا" کی بڑی عالمانہ تشریح لکھ کر اپنی غیر معمولی ذہانت کا ثبوت دیا ہے۔ ہری کا انتقال 1988ء میں دہلی میں ہوا۔ ان کی آپ بیتی "میرا جیون پروا" کا شمار ہندی کی مشہور آپ بیتیوں میں ہوتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1895ء کی پیدائشیں زمرہ:1988ء کی وفیات زمرہ:ہندی شعرا
1222 (عدد)
1222 (عدد) یعنی 1222 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 1221 سے بڑا یا زیادہ اور 1223 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ گنتی میں اسے ایک ہزار دو سو بائیس یا بارہ سو بائیس بولا جاتا ہے۔ اور اس سے پہلے ایک ہزار دو سو اکیس یا بارہ سو اکیس اور اس کے بعد ایک ہزار دو سو تیئیس یا بارہ سو تیئیس بولا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب زمرہ:صحیح اعداد
افرادوغرائب
وہ کتاب جس میں ایک شخص کی احادیث جمع ہوں جیسے ابراہیم بن عسکری کی مسند ابوہریرہ۔
یا جس میں کسی ایک شخص کے تفردات کو جمع کیا گیا جیسے کتاب الافراد لدارقطنی
حوالہ جات
زمرہ:اصطلاحات حدیث زمرہ:اقسام حدیث زمرہ:اقسام حدیث بلحاظ سند
الامالی
امالی :املا کی جمع ہے وہ کتاب جس میں شیخ کے املا کرائے ہوئے فوائد ونکاتِ حدیث جمع ہوں۔ پہلے زمانے میں طریقہ یہ ہوتا کہ استاذ اپنی یاد کی ہوئی حدیثیں اپنے شاگردوں کو املا کراتا املا یہ ہے کہ اس کے شاگرد قلم دوات کے ساتھ بیٹھتے اور جو استاذ بولتا لکھتے جاتے اس طرح شاگرد کے پاس کئی مجالس کے بعد مجموعہ تیار ہوجاتا اسے وہ شیخ کی امالی کہتا۔ اس کی مثال حافظ ابن حجر کی امالی اورامالی امام محمد ہے۔
جس وقت طباعت کا کام عام ہوا تو لکھوانے املاءکا طریقہ مفقود ہوتا گیا
حوالہ جات
زمرہ:اصطلاحات حدیث زمرہ:اقسام حدیث زمرہ:اقسام حدیث بلحاظ سند زمرہ:شیعہ کتب احادیث زمرہ:اسلامی ادب زمرہ:ضد ابہام صفحات زمرہ:Short description is different from Wikidata
سادہ موسیقائی حرکت
طبیعیات اور میکانیات میں سادہ موسیقائی حرکت ایک خاص قسم کی دوری حرکت یا ارتعاش (oscillation) ہے جہاں پر بحالی قوت (restoring force)، ہٹاؤ کے راست متناسب ہوتی ہے اور اس ہٹاؤ کے مخالف سمت میں عمل کرتی ہے۔ سلیس الفاظ میں جب کوئی جسم اپنی وسطی جائے وقوع (Mean position) کے اردگرد اس طرح حرکت کرتا ہے کہ اس کا اسراع، وسطی جائے وقوع سے ہٹاؤ کے راست متناسب ہو اور اس کی سمت ہمیشہ وسطی جائے وقوع کی طرف ہو تو اس کی حرکت کو سادہ موسیقیائی حرکت کہتے ہیں۔
جینتپور
جینتپور بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو بہار (بھارت) میں واقع ہے۔
سادہ موسیقائی حرکت
زمرہ:کلاسیکی میکانیات
جینتپور
حوالہ جات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ادائیگی کا وعدہ
ادائیگی کا وعدہ(Promise to pay) ایک کتاب کا نام ہے جو انگریزی زبان میں تھی۔ اسے رابرٹ میک نیئر ولسن نے لکھا تھا۔ اس کتاب میں اس نے بینکنگ کے راز نہایت سادہ زبان میں بیان کیے ہیں۔ کتاب ایک بینکار کی کہانی کے انداز میں لکھی گئی ہے۔
یہ کتاب 1934ء میں چھپی تھی۔ اگلے سال تباہ حال جرمنی نے اپنی کاغذی کرنسی کا کنٹرول بینکوں سے واپس لیکر خود اپنی کرنسی چھاپنی شروع کی۔ اس کے حیرت انگیز نتایج برآمد ہوئے اور جرمنی نہایت تیزی سے ترقی کرنے لگا۔
یہ کتاب اگرچہ اس وقت چھپی تھی جب عوام کے لیے گولڈ اسٹینڈرڈ ٹوٹ چکا تھا مگر اس وقت بھی بین الاقوامی تجارت میں سونا استعمال ہوتا تھا۔
کتاب کا خلاصہ
کسی زمانے میں انگلستان کے کسی چھوٹے شہر میں ایک شخص رہتا تھا جس نے اپنی گزر اوقات کے لیے ایک بہت بڑی تجوری بنوا رکھی تھی اور محافظوں کا بھی انتظام کیا تھا۔ شہر کے لوگ چور ڈاکوں کے ہاتھوں لُٹ جانے کے ڈر سے اپنا سونا چاندی تجوری کے مالک کے حوالے کر دیتے تھے۔ تجوری کا مالک جب بھی کسی آدمی کا سونا چاندی اپنے پاس امانت رکھتا تھا تو اپنے گاہک کو اپنی دستخط شدہ ایک رسید (نوٹ) جاری کرتا تھا جسے اس زمانے میں IOU کہتے تھے جس کا مطلب بنتا تھا I owe you (میں تمہارا مقروض ہوں) اور اپنے کھاتے میں اندراج کر لیتا۔ جب کوئی گاہک کچھ عرصہ بعد اپنا سونا واپس لینے آتا تو وہی رسید پیش کرتا۔ تجوری کا مالک اپنے کھاتے میں اندراج کرتے ہوئے گاہک کی رقم اس کے حوالے کر دیتا اور رسید واپس لے کر ضائع کر دیتا۔ رقم کی حفاظت کے عوض تجوری کا مالک اپنے گاہک سے فیس وصول کیا کرتا تھا۔ (پرنٹنگ پریس درحقیقت ایک سنار Johannes Gutenberg نے 1440ء میں جرمنی میں ایجاد کیا تھا)
تجوری کے مالک نے یہ مشاہدہ کیا کہ کبھی کبھی اجنبی لوگ بھی اس کی جاری شدہ رسید لے کر آتے اور رقم کا تقاضا کرتے کیونکہ انہوں نے اس رسید کے عوض کوئی چیز رسید کے اصل مالک کو بیچی تھی۔ تجوری کا مالک انہیں یہ رقم ادا کر دیتا۔ تجوری کے مالک کو جلد ہی یہ احساس ہو گیا کہ اس کی جاری کردہ رسیدیں مارکیٹ میں حکومتی کرنسی کی طرح قبول کی جا رہی ہیں کیونکہ سونے چاندی کے برعکس کاغذی رسید کی نقل و حمل آسان اور مخفی ہوتی ہے۔ اور لوگوں کو پورا اعتماد تھا کہ رسید کے عوض جب چاہیں سونا چاندی تجوری کے مالک سے وصول کر سکتے ہیں۔ لیکن تجوری کے مالک کو حیرت اس بات پر ہوتی تھی کہ امانت شدہ سونے کا 90 فیصد ہمیشہ تجوری میں ہی موجود رہتا تھا۔ زیادہ سے زیادہ صرف 10 فیصد سونے کی روزانہ لین دین ہوا کرتی تھی۔ دوسرے الفاظ میں اس کا مطلب یہ نکلتا تھا کہ اگر وہ مزید نو گنا رسیدیں جاری کر دے تو کسی کو بھی پتہ نہیں چلے گا اور وہ بے حد امیر ہو جائیگا۔
فریکشنل ریزرو بینکنگ
اب تک تجوری کا مالک قرضے جاری نہیں کرتا تھا لیکن اب اس نے قرضے جاری کرنے شروع کر دیے کیونکہ اسے سونا چاندی بطور قرض نہیں دینا پڑتا تھا بلکہ صرف اپنی دستخط شدہ رسیدیں قرض دینی تھیں۔ اور جب کسی نے بھی کوئی شک نہیں کیا تو رفتہ رفتہ قرضے اپنی انتہائی حد تک پہنچ گئے یعنی 9 گنا تک۔ ہر قرض لینے والا قرض کی ضمانت کے طور پر اپنے گھر کے کاغذات یا ایسی ہی کوئی چیز تجوری کے مالک کے پاس گروی (رہن) رکھتا تھا۔ تجوری کا مالک اب بینکر میں تبدیل ہو چکا تھا۔ اسے اپنے جاری کردہ قرضوں پر 5 فیصد سود بھی ملتا تھا حالانکہ قرض پہ دی جانے والی یہ ساری رقم حقیقی نہیں بلکہ فرضی تھی۔ اس طرح فریکشنل ریزرو بینکنگ کا آغاز ہوا۔ بینکر بننے سے اس کی آمدنی میں بڑی تیزی سے اضافہ ہونے لگا۔
جب بینکر اپنے پاس جمع شدہ سونے چاندی سے نو گنا زیادہ مالیت کے قرضے جاری کر چکا تو اس کی تجوری تقریباً خالی رہنے لگی اور اسے ڈر لگنے لگا کہ اگر کسی دن وہ اپنی جاری کردہ کسی رسید کے عوض سونا واپس نہیں دے سکا تو اس کی ساکھ بُری طرح مجروح ہو گی اور بے شمار لوگ اس سے رسید کے بدلے سونے کا تقاضا کریں گے جسے اب وہ پورا نہیں کر سکتا۔ اگر کبھی ایسا ہوا تو اس کا بزنس ہمیشہ کے لیے ڈوب جائے گا۔
بینکر نے اپنے بہت سارے قرض داروں سے اپنی رسیدیں واپس وصول کر کے ضائع کر دیں۔ اب مارکیٹ میں اس کی رسیدوں کی تعداد دس گنا سے کم ہو کر صرف پانچ گنا رہ گئی تھی اور بینکر اب پہلے سے کم خطرے میں تھا۔ لیکن حیران کن بات یہ تھی کہ بینکر کی آمدنی آدھی نہیں ہوئی تھی۔ جب کسی کا قرضہ میعاد مکمل ہونے پر بینکر کو واپس مل جاتا تھا تو اب بینکر اسے کسی دوسرے کو زیادہ شرح سود پر قرض دے دیا کرتا تھا۔ شہر کی معاشی صورت حال تیزی سے گر رہی تھی کیونکہ شہریوں کی قوت خرید آدھی ہو چکی تھی لیکن وہ اس کی وجہ سے ناواقف تھے۔ زیر گردش رسیدیں (نوٹ) آدھے رہ جانے کی وجہ سے قیمتیں گر رہی تھیں، تنخواہیں گر رہی تھیں، بے روزگاری میں اضافہ ہو رہا تھا اور آئے دن بزنس کنگال ہو رہے تھے۔ قرض کے معاہدے کے تحت ان کی گروی شدہ جائداد کا مالک اب بینکر تھا۔ بینکر اب شہر کا امیر ترین شخص بن چکا تھا۔
بینکنگ کی ترقی
ہمارا اصل بینکار اب پریشانیوں سے آزاد تھا۔ اس نے سوچا کہ کیوں نہ اس کے شہر کے گرد ریلوے لائن بچھانے کے لیے قرضے جاری کیے جائیں۔ جب اس نے بڑی مقدار میں قرضے جاری کیے تو اس کے شہر میں اچانک خوشحالی آ گئی۔ اشیاء کی قیمتیں بڑھنے لگیں لیکن اس سے ایکسپوٹ گرنے لگی اور تجارتی توازن بگڑنے کی وجہ سے امپورٹ کرنے والے تاجروں پر دباو بڑھنے لگا کہ وہ سونے میں ادائیگی کریں۔ امپورٹرز نے بین الاقوامی بینکر سے سونے کا تقاضا شروع کر دیا جو اس کے پاس پورا نہ تھا۔ نتیجتاً اس نے اپنے قرض داروں سے رقم کی واپسی کا مطالبہ کر دیا اور نئے قرضے جاری کرنا بالکل بند کر دیے۔ اس کے نتیجے میں امپورٹ ایکسپورٹ بالکل ختم ہو گئی۔
کساد بازاری
جو مال تجارت ایکسپورٹ کے لیے بنایا گیا تھا اب وہ ملکی منڈی میں بھیج دیا گیا جس کی وجہ سے قیمتیں بہت گر گئیں۔ ہمارے ملکی بینکر نے جو جائدادیں بطور رہن رکھی تھیں ان کی قیمت بھی بہت گر چکی تھی۔ زیر گردش رقم کی فراہمی کم کرنے کے لیے ملک بھر میں بینکر لوگوں سے اپنے قرضے قبل از وقت طلب کر رہے تھے۔ تاجروں پر ایک خوف طاری ہو چکا تھا۔ زیادہ لوگوں نے IOU کی بجائے سونا طلب کرنا شروع کر دیا تھا۔ ہمارے بینکار کے پاس سونا ختم ہو چکا تھا اور اسے اپنا مستقبل برباد ہوتا صاف نظر آ رہا تھا۔