cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
سلیم اللہ خان (عالم دین)
وفاق المدارس سے تعلق
حضرت شیخ الحدیث مدظلہ کی تعلیمی خدمات کو سراہتے ہوئے 1980ء میں آپ کو وفاق المدارس العربیہ پاکستان کا ناظم اعلیٰ مقرر کیا گیا آپ نے وفاق کی افادیت اور مدارس عربیہ کی تنظیم وترقی اور معیار تعلیم کے بلندی کے لیے جو خدمات سر انجام دی ہیں وہ وفاق کی تاریخ میں ایک قابل ذکر روشن باب کی حیثیت رکھتی ہیں۔ آپ نے وفاق المدارس العربیہ کے لیے جو گراں قدر خدمات انجام دیں وہ درج ذیل ہیں:
آپ نے وفاق کے طریقہ امتحانات کو بہتر شکل دی، بہت سی بے قاعدگیاں پہلے ان امتحانات میں ہوا کرتی تھیں انہیں ختم کیا۔
پہلے وفاق میں صرف ایک امتحان دورہ حدیث کا ہوا کرتا تھا۔ آپ نے وفاق میں دورہ حدیث کے علاوہ سادسہ(عالیہ)، رابعہ،ثالثہ(ثانویہ خاصہ) ثانیہ (ثانویہ عامہ)، متوسطہ، دراسات دینیہ اور درجات تحفیظ القرآن الکریم کے امتحانات کو لازمی قرار دیا۔
نئے درجات کے امتحانات کے علاوہ آپ نے ان تمام مذکورہ درجات کے لیے نئی دیدہ ذیب عالمی معیار کی سندیں جاری کروائیں۔
وزارت تعلیم اسلام آباد سے طویل مذاکرات کیے جن کے نتیجے میں بغیر کسی مزید امتحان میں شرکت کیے وفاق کی اسناد کو بالترتیب ایم اے، بی اے، انٹر، میٹرک، مڈل اور پرائمری کے مساوی قرار دیا گیا۔
فضلائے قدیم جو وفاق کی اسناد کے معادلے کے نتیجے میں حاصل ہونے والے فوائد سے محروم تھے ان کے لیے خصوصی امتحانات کا اہتمام کرایا تاکہ انہیں بھی وفاق کی سندیں فراہم کی جا سکیں۔
وفاق سے ملحق مدارس میں پہلے سے موجود قلیل تعداد کو جو چند سو پر مشتمل تھی اور جس میں ملک کے بہت سے قابل ذکر مدارس شامل نہیں تھے اپنی صلاحتیوں سے قابل تعریف تعداد تک پہنچایا۔ اب (2019ء میں) یہ تعداد 22 ہزار مدارس و جامعات پر مشتمل ہے۔ جس کی بنا پر اب وفاق المدارس العربیہ کو ملک کی واحد نمائندہ تنظیم قرار دیا گیا ہے۔
مدارس عربیہ میں موجود نظام کو بہتر کرنے کے لیے آپ نے نصاب درس اصلاحی کی مہم شروح کی چناں چہ اب پورے پاکستان میں یکساں نصاب پورے اہتمام سے پڑھایا جا رہا ہے۔ جبکہ پہلے صورت حال نہایت ابتر تھی اور تقریباً ہر مدرسہ کا اپنا الگ الگ نصاب ہوا کرتا تھا۔
آپ کی انہی گراں قدر خدمات کو سامنے رکھتے ہوئے آپ کو 1989ء میں وفاق کا صدر منتخب کر لیا گیا، جب سے لے کر آپ آخر عمر تک بحیثیت صدر وفاق کی خدمات انجام دینے میں مصروف رہے۔
الله تبارک وتعالیٰ نے حضرت کو تدریسی میدان میں جو کمال عطا ء فرمایا ہے وہ قدرت کی عنایات کا حصہ ہے آپ کی تدریسی تاریخ تقریباً نصف صدی پر محیط ہے، بے شمار لوگ آپ کے چشمہٴ فیض سے سیراب ہوئے ہیں، قدرت نے آپ کو فصاحت وبلاغت کا وافر حصہ عطا فرمایا ہے، مشکل بحث کو مختصر اور واضح پیرائے میں بیان کرنا آپ ہی کی خصوصیت ہے۔
گزشتہ کئی سالوں سے آپ کے تقریری و درسی ذخیرے کو مرتب کرنے کا سلسلہ جاری ہے اور آپ کے صحیح البخاری کے دروس کشف الباری اور مشکوٰة المصابیح کے لیے آپ کی تقاریر نفحات التنقیح کے نام سے شائع ہو کر علما و طلبا میں مقبولیت حاصل کر چکی ہیں، اب تک (2007ء) کشف الباری کی 12 جلدیں اور نفحات التنقیح کی تین جلدیں منصہ شہود پر آ چکی ہیں جب کہ بقیہ جلدوں پر کام جاری ہے۔
وفات
آپ 15 جنوری 2017ء کو کراچی کے ایک ہسپتال میں مختصر علالت کے بعد انتقال کر گئے، ان کے فرزند مولانا ڈاکٹر عادل خان ان کے جانشین بنے تھے،
بندہ نواز گیسو دراز
تصغیر|حضرت خواجہ بندہ نواز گیسو دراز کا آستانہ۔ تصغیر|مزارِ بندہ نواز کا داخلی راستہ
سلیم اللہ خان (عالم دین)
شاگرد
مفتی تقی عثمانی، مفتی رفیع عثمانی مولانا جمشید علی، مفتی نظام الدین شامزئی، ولی خان مظفر، مولانا محمد عادل خان وغیرہ
بندہ نواز گیسو دراز
حضرت خواجہ بندہ نواز گیسو درازؒ کا اصل نام سید محمد حسینی تھا۔ وہ ایک صوفی بزرگ تھے۔ ان کی پیدائش 13 جولائی 1321 اور وفات 01 نومبر 1422 کو ہوئی۔ ان کا روحانی تعلق تصوف کے سلسلہ چشتیہ سے تھا۔ ان کی اہم تعلیمات میں سمجھ اور شعور، صبر و استقلال اور دیگر مذاہب کےتئیں تحمل اور ہم آہنگی تھے۔
سلیم اللہ خان (عالم دین)
تصانیف
http://www.elmedeen.com/cat-207-کشف-الباری-اردو-شرح-صحیح-البخاری
بندہ نواز گیسو دراز
ان کا آستانہ اور مزار شہر گلبرگہ میں ہے۔ گلبرگہ کوگلبرگہ شریف بھی کہاجاتاہے۔ شایداس کی وجہ شہرمیں موجودصوفیااکرام کے مزارات ہیں۔ شہرمیں کئی بزرگوں کے مزارات ہیں اوران مزارات پرشاندارگنبدوں کی تعمیرکے ذریعہ بادشاہان وقت نے بزرگوں سے اپنی عقیدت کااظہارکیاہے۔ مشہور درگاہوں میں سے ایک شہنشاہ دکن حضرت خواجہ بندہ نوازگیسودراز کی درگاہ ہے۔ حضرت خواجہ بندہ نواز گیسودراز سلسلہ چشتیہ کے مشہور صوفی بزرگ ہیں۔ ملک وبیرون ملکوں سے ہرسال ہزاروں زائرین عرس شریف میں شرکت کرتے ہیں۔ وہ سلطان تاج الدین فیروز شاہ کی دعوت پر 1397 میں گلبرگہ تشریف لائے ۔ نومبر 1422ء میں اپ کا وصال ہو گیا۔ حضرت بندہ نوازگیسودراز کانام سید محمد تھا۔ اپ خواجہ بندہ نوازاورخواجہ گیسودرازکے نام سے معروف ہوئے۔ آپ حضرت شیخ نصیرالدین چراغ دہلی کے سجادہ نشین تھے۔ آپ کاخاندانی شجرہ امام حسین سے ہوتے ہوئے حضرت علی سے ملتاہے۔ حضرت بندہ نواز سید یوسف حسینی عرف سید راجا کے گھرانہ میں پیداہوئے۔ چارسال کی عمرمیں آپ کے اباجان سلطان محمد تغلق کے دورمیں دیوگیرمنتقل ہو گئے۔ پندرہ سال کی عمرمیں خواجہ صاحب نے حضرت نصیرالدین چراغ دہلوی سے بیعت کی۔ یہ 736 ہجری کی بات ہے۔ انیس سال کی عمرمیں شرعی علوم سے فارغ ہوئے۔ آپ نےعلوم باطن کے لیے زبردست ریاضت کی۔ حضرت چراغ دہلوی نے انتقال کے وقت سید گیسودرازکو اپناجانشین منتخب کیا۔ جب آپ گلبرگہ تشریف لائے توسلطان فیروزشاہ نے اپنے خاندان والوں، امیروں اوردربارکے علمااورشاہی لشکرکے ساتھ شہرکے باہر آپ کا استقبال کیا۔ اور چشتیہ طریقے کو جنوبی ہند میں متعارف کروایا۔
سلیم اللہ خان (عالم دین)
تصانیف
شیخ الحدیث حضرت مولانا سلیم اللہ خان صاحب مرحوم رحمۃ اللہ پر ہزارہ یونیورسٹی مانسہرہ کے اسلامک اینڈ ریلیجس ڈیپارٹمنٹ میں ایم فل لیول پر ایک مقالہ بھی لکھا گیا ہے جس کا عنوان ہے (تحریک تحفظ مدارس دینیہ اور مولانا سلیم اللہ خان) یہ مقالہ ہزارہ یونیورسٹی کے ایم فل سکالر مولانا محمد معروف صدیقی ساکنہ چکیاہ ضلع و تحصیل مانسہرہ نے لکھا ہے جبکہ ان کے سپر وائیزر پروفیسرڈاکٹر سید ازکیا ہاشمی صاحب تھے=
بندہ نواز گیسو دراز
سوانح
خواجہ بندہ نواز سید محمد حسینی کے گھر میں 1321 میں پیدا ہوئے تھے۔ جب وہ چار سال کے تھے، ان کا خاندان دولت آباد منتقل ہو گیا (اب وہ مہاراشٹرا میں ہے)۔ 1397 میں وہ گلبرگہ، دکن تشریف لے گئے (جو اب کرناٹک میں ہے) کیونکہ سلطان تاج الدین فیروز شاہ نے انہیں دعوت دی تھی۔
پندرہ سال کی عمر میں وہ دلی لوٹ آئے تھے تاکہ نصیرالدین چراغ دہلوی کے ذریعے ان کی تعلیم و تربیت ہو۔ وہ حضرت کیتھلی، حضرت تاج الدین بہادر اور قاضی عبد المقتدر کے ایک جوشیلے شاگرد تھے۔ کئی مقامات پر تعلیم دینے کے بعد، جن میں دلی، میوات، گوالیار، چندیر، ایرچہ، چھاترا، میاں دھار، بروڈا، کھمبایت تھے، وہ 1397 میں گلبرگہ آئے اور نومبر 1422 میں یہاں وفات پاگئے۔
سلیم اللہ خان (عالم دین)
حوالہ جات
زمرہ:ساحر تخلیق مضمون کے ذریعہ تحریر شدہ مضامین زمرہ:خودکار ویکائی زمرہ:پاکستان کے سنی علما زمرہ:مسلمان مبلغین زمرہ:پاکستانی سنی زمرہ:ضلع مظفر نگر کی شخصیات زمرہ:پاکستانی اسلامی مذہبی رہنما زمرہ:دار العلوم دیوبند کے فضلا زمرہ:وفاق المدارس العربیہ پاکستان کے صدور زمرہ:پاکستانی مذہبی مصنفین زمرہ:دیوبندی شخصیات زمرہ:سینٹرل ماڈل اسکول، لاہور کے فضلا زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:وفاق المدارس العربیہ پاکستان کےسیکرٹری جنرل
بندہ نواز گیسو دراز
سوانح
ان کا آبائی نام ابوالفتح تھا اور گیسودراز ان کا تحلص تھا۔ علما اور ماہرین دینیات انہیں شیخ ابوالفتح صدرالدین محمد دہلوی کے طور پر جانتے ہیں مگر عوام الناس انہیں خواجہ بندہ نواز گیسو دراز کے طور پر جانتے ہیں۔۔
آباء و اجداد
وہ حضرت علی کے خاندان سے تھے۔ ان کے آباواجداف ہیرات میں رہے تھے۔ ان ہی میں سے ایک نے دلی کو اپنا مسکن بنایا۔ حضرت شیخ محمد کی دلادت 4, رجب، 721 ہجری کو ہوئی۔ ان کے والد حضرت سید یوسف ایک پاکباز انسان تھے اور نظام الدین اولیا کے مرید تھے۔
سلطان محمد بن تغلق نے ایک بار دار الحکومت کو دولت آباد (دیوگیری) منتقل کیا اور اس کی مصاحبت میں کئی علما، مشائخ اور ماہرین دینیات بھی گئے تھے۔ خواجہ بندہ نواز گیسو دراز کے والدین نے بھی نقل مقام کیا۔ جب وہ چار سال کے تھے، ان کے ماموں ملک الامراء حضرت ابراہیم مصطفٰی دولت آباد کے والی بنائے گئے تھے۔
بچپن اور تعلیم
خواجہ بندہ نواز گیسو دراز کے والد نے ہمیشہ تعلیم کی اہمیت پر زور دیا۔ وہ بچپن سے مذہبی رجحان رکھتے تھے اور عبادات اور مراقبے میں وقت گزارتے تھے۔ جب ان کے والد کا انتقال ہوا، ان کے نانا نے تعلیم و تربیت کی ذمے داری لے لی اور انہیں ابتدائی کتابوں کی تعلیم دی۔ مگر خواجہ بندہ نواز گیسو دراز نے مصباح اور قدوری پر کسی دوسرے استاد سے تعلیم حاصل کی۔
بیرونی روابط
زمرہ:1321ء کی پیدائشیں زمرہ:1422ء کی وفیات زمرہ:احناف زمرہ:بھارت کے اردو مصنفین زمرہ:بھارتی مسلم شخصیات زمرہ:پندرہویں صدی کی ہندوستانی شخصیات زمرہ:پندرہویں صدی کے ہندوستانی فلسفی زمرہ:پندرہویں صدی کے ہندوستانی مصنفین زمرہ:چشتیہ زمرہ:چودہویں صدی کی ہندوستانی شخصیات زمرہ:چودہویں صدی کے ہندوستانی اسکالر زمرہ:چودہویں صدی کے ہندوستانی فلسفی زمرہ:چودہویں صدی کے ہندوستانی مصنفین زمرہ:کرناٹک کی شخصیات زمرہ:کرناٹک کے مصنفین زمرہ:گلبرگہ کی شخصیات زمرہ:ماتریدی شخصیات زمرہ:ہندوستانی صوفی اولیا زمرہ:ہندوستانی صوفی مذہبی رہنما زمرہ:ہندوستانی صوفیا زمرہ:چشتی شخصیات
حلقہ پی کے-90 (چترال-2)
حلقہ پی کے -90 (چترال-2) ) پاکستان کا ایک حلقہ انتخاب ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:پاکستانی انتخابات نامکمل زمرہ:خیبر پختونخوا کے انتخابی حلقے زمرہ:ضلع چترال زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
شائی ہوپ
شائی ڈیاگو ہوپ (پیدائش: 10 نومبر 1993ء) ایک بارباڈوس کرکٹ کھلاڑی ہے، جو ویسٹ انڈیز کرکٹ ٹیم کے لیے کھیلتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:سال کے بہترین وزڈن کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ویسٹ انڈیز کے عالمی ٹوئنٹی/20 کرکٹ کھلاڑی زمرہ:کرکٹ عالمی کپ 2019ء کے کھلاڑی زمرہ:ویسٹ انڈیز کے ایک روزہ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ویسٹ انڈیز کے ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بارباڈوس کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
جوگی
بائیں|تصغیر|200x200پکسل|سینٹ [[جیروم، جنہوں نے بیت لحم کے قریب ایک تارک الدنیا کی حیثیت سے زندگی بسر کی۔]] جوگی یا بن باسی عموماً مذہب کے لیے دنیا کی خواہش اور رغبت چھوڑ دینے والا، علائق دنیا سے کنارہ کش ہو جانے والے تارک الدنیا، کو کہا جاتا ہے۔
داریا ضلع
داریا ضلع سوریہ کا ایک رہائشی علاقہ جو محافظہ ریف دمشق میں واقع ہے۔
جوگی
حوالہ جات
زمرہ:ترک دنیا زمرہ:خانقاہ نشین زمرہ:مذہبی پیشے زمرہ:مقدسین کی اقسام
داریا ضلع
تفصیلات
داریا ضلع کا رقبہ 102.48 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 260,961 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اضلاع ریف دمشق محافظہ زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
سپیرا
تصغیر|بین بجا کر [[سانپ|سانپوں کو مسحور کرنا، ان کا فن ہے۔]] سپیرا، اُس شخص کو کہتے ہیں، جس کا پیشہ سانپوں کو پکڑنا ہوتاہے۔ انہیں جوگی بھی کہا جاتا ہے۔ زہریلے سانپوں سے کھیلنا ان کا مشغلہ ہوتا ہے جبکہ انہیں میں سے کچھ لوگ زہریلے سانپوں کے ڈسے کا علاج کرنے کی اہلیت بھی رکھتے ہیں اور سانپوں کا زہر وغیرہ نکالنے میں بھی مہارت رکھتے ہیں۔ عموما کسی بھی سانپ کو قابو میں کرنے کے لیے یا مسحور کرنے کے لیے بین استعمال کی جاتی ہے، جس کو بجانا بھی ایک فن سمجھا جاتا ہے، بین کی سُریلی آواز سے سانپ بے اختیار ہوکر جھومنے لگتا ہے اور سپیرا اس موقع کا فائدہ اُٹھا کر اُس کو پکڑ لیتا ہے۔ بعض سپیرے سانپ اور نیولے کی لڑائی دکھا کر روزی کماتے ہیں۔ سپیرے بعض جگہوں پر ثقافت اور تہذیب کا اہم حصہ سمجھے جاتے ہیں۔ یہ لوگ زیادہ تر خانہ بدوش ہوتے ہیں اور مسلسل سفر کرتے ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:بنگلہ دیشی ثقافت زمرہ:بھارتی ثقافت زمرہ:پاکستانی ثقافت زمرہ:پیشے زمرہ:تونسی ثقافت زمرہ:روزگار زمرہ:سری لنکا کی ثقافت زمرہ:مراکشی ثقافت زمرہ:مصری ثقافت زمرہ:ملائیشیا کی ثقافت زمرہ:سانپ زمرہ:الجزائری ثقافت
ہتوانی
ہتوانی قوم کا تعلق بنیادی طور بلوچ قبائل سے ہے اس کو کچھ لوگ ہوتانی یا ہوتوانی بھی کہتے ہیں یہ مختلف ناموں کے ساتھ لیہ، راجن پور اور ڈیرہ غازی خان میں آباد ہیں۔ ڈیرہ غازی خان میں دری ڈھولے والی کے آس پاس ہتوانی قوم آباد ہے جو کہ مہمان نواز اور بہادر قوم مانی جاتی ہے۔ دری ڈھولے والی کے پاس چاہ رائمن والا پر ہتوانی قوم آباد ہے جو ماشاءاللہ سے پڑھے لکھے اور باشعور لوگ مانے اور جانے جاتے ہیں۔ نوجوان نسل سرکاری ملازمت اختیار کرنے کو ترجیح دیتی ہے اور آجکل اپنا کاروبار بھی کررہے ہیں۔ اہل علاقہ میں صوفی نذیر احمد ہتوانی ، مختار احمد ، خادم حسین سیکریٹری ، حاجی بشیر (چئیرمین) ، عبدالرشید ASI ، استاد رمضان ، نذر حسین ،ڈاکٹر مسعود(بڑا سیاستدان) ،  محمد موسی (امام مسجد) ، اور حاجی حیات اختر جو کہ ہیلتھ ڈیپارٹمنٹ میں سیکشن آفیسر ہیں اور بالکل کسی کا کوئی کام ہو ان سے کہہ کر بے فکر ہو جائیں آپ کا کام نہیں ہونے والا۔
این پی محمد
این پی محمد (1 جولائی، 1928 - 3 جنوری، 2003)، جو اپنے ابتدائیہ NP سے مشہور ہیں، ایک ہندوستانی ناول نگار، مختصر کہانی مصنف اور ملیالم زبان کے منظر نویس تھے۔ اپنے ہم عصروں جیسے ایم ٹی واسودیون نائر ، او وی وجین ، ککنادان ، اور مادھوی کٹی کے ساتھ وہ ملیالم فکشن میں جدیدیت پسند تحریک کے علمبرداروں میں سے ایک مانے جاتے ہیں ۔ وہ کیرالہ ساہتیہ اکادمی کے صدر تھے اور کئی ایوارڈز جیتے، جن میں مرکزی ساہتیہ اکادمی ایوارڈ ، کیرالہ ساہتیہ اکادمی ایوارڈ برائے کہانی ، کیرالہ ساہتیہ اکادمی ایوارڈ برائے ناول ، للیتھمبیکا انتھرجنم ایوارڈ ، پدم پربھا ادبی ایوارڈ اور ورکی مٹھوشامل ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی مرد مصنفین زمرہ:کیرلا کے ناول نگار زمرہ:بھارتی مرد ناول نگار زمرہ:بھارتی مرد افسانہ نگار زمرہ:بیسویں صدی کے ہندوستانی ناول نگار زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی افسانہ نگار زمرہ:ساہتیہ اکیڈمی اعزاز یافتگان برائے ملیالم ادب زمرہ:ملیالم زبان کے مصنفین زمرہ:بھارتی مسلم شخصیات زمرہ:2003ء کی وفیات زمرہ:1929ء کی پیدائشیں زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
فوکینو، پریمورسکی کرائی
فوکینو، پریمورسکی کرائی روس کا ایک شہر ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:پریمورسکی کرائی کے شہر اور قصبات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
آل راؤنڈر
آل راؤنڈر یا ہر فن مولٰی کی اصطلاح ویسے تو کسی شخص کے ایک ساتھ میدانوں میں مہارت رکھنے اور خود کو کئی زمروں میں عمیق علم و ہنر کے مظاہرے کے لیے مستعمل ہو سکتی ہے، تاہم یہ اصطلاح حالیہ عرصوں میں کرکٹ میں بہ یک وقت بلے بازی اور گیند بازی کے ہنروں میں نمایاں قابلیت کا مظاہرہ دینے والے کے لیے مستعمل ہے جسے کئی بار انگریزی اصطلاح کے مطابق آل راؤنڈر بھی کہتے ہیں۔ حالاں کہ کئی بار گیند بازوں کو عند الضرورت بلا اٹھا کر رن بنانا پڑتا ہے اور کبھی کبھار بلے باز بھی حسب موقع گیند بازی کر لیتے ہیں، تاہم زیادہ تر کھلاڑی ان دونوں میں سے کسی ایک ہی کو اپنا خاصا بنا لیتے ہیں۔ کچھ وکٹ کیپر ماہر بلے بازوں کے ہنر رکھتے ہیں اور انہیں اس وجہ سے بھی ہر فن مولٰی کہا گیا ہے، تاہم زیادہ تر ان کے لیے وکٹ کیپر بلے باز کی اصطلاح کا اطلاق ہوتا ہے، یہ اس وقت بھی ممکن ہے جب وہ محفوظ وکٹ کیپر ہیں اور کبھی کبھار گیند بازی بھی کر دیتے ہیں۔
مثالیں
دفاعی چمپئن ممبئی انڈینز کرکٹ ٹیم کے ڈائریکٹر اور سابق تیز گیند باز ظہیر خان نے آئی پی ایل میں سچن تندولکر کے فرزند ارجن تندولکر کو خریدے جانے پر کہا ہے کہ ارجن محنتی لڑکا ہے اور اسے اپنی صلاحیت کا لوہا منوانا ہوگا۔ چینائی میں آئی پی ایل ٹیم کے لیے کھلاڑیوں کی نیلامی میں آخری بولی ارجن تندولکر کی لگائی گئی۔ ممبئی انڈینئس نے انھیں 20 لاکھ کی بنیادی قیمت پر خریدا۔ ارجن نے ٹیم میں شامل ہونے کے بارے میں کوچ، معاون عملہ اور ٹیم مالکان کا شکریہ ادا کیا ہے جب کہ ممبئی انڈینئس کے کرکٹ ڈائریکٹر ظہیر خان نے کہا کہ ارجن تندولکر محنتی لڑکا ہے اور اسے خود کو ثابت کو ثابت کرنا پڑے گا۔ ارجن تندولکر کی بولی لگنے اور ان کے منتخب ہونے کے پس پردہ ان کی ہر فن مولٰی کھلاڑی کی شبیہ اور ان کے والد کی نیک نامی رہی۔
حوالہ جات
زمرہ:کرکٹ اصطلاحیات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
روح پاکستان
ازقلم :ڈاکٹر سید محمد اشرف جیلانی
الحمداللہ! ہمارے ملک پاکستان کو معرض وجود میں آئے ہوئے 72سال ہو چکے ہیں۔سب جانتے ہیں کہ یہ ملک اسلام کے نام پر بنا اور اس وقت ایک ہی نعرہ تھا۔پاکستان کا مطلب کیا؟؟
لا اله الا الله محمد رسول الله لیکن بدقسمتی سے ہمیں صحیح اسلامی حکمران نہ مل سکے۔جنہوں نے اس ملک کو بنایا اس کی خاطر قربانیاں دیں۔وہ اس کے معرض وجود میں آنے کے چند سال بعد ہی رخصت ہو گئے یا نہیں منصوبے کے تحت شہید کر دیا گیا۔بعد میں اس کی باگ دوڑ ایسے لوگوں کے ہاتھ میں آئی جنہوں نے اس کے لیے کوئی قربانی نہیں دی تھی،نہ ہجرت کی تھی،بلکہ انہیں بنا بنایا ملک مل گیا۔اس لیے انہیں اس کی قدر نہ تھی کیونکہ یہ حقیقت ہے کہ آزادی کی قدر وہی جانتے ہیں جو غلامی میں رہ چکے ہوں۔نتیجہ یہ ہوا کہ ملک کو بنے ہوئے 24 سال ہی ہوئے تھے کہ اس کا ایک بڑا ٹکڑا مشرقی پاکستان سازش کے تحت الگ کر دیا گیا۔لوگ سمجھ رہے تھے کہ اب جو بقیہ حصہ ہے یہ بھی چند سالوں میں ختم ہوجائے گا لیکن جن بزرگوں نے خلوصِ نیت کے ساتھ اس کو بنایا تھا اور اس کے لیے دعائیں کی تھیں انہیں کی دعاؤں کی بدولت ہی قائم ہیں۔اور ان شاء اللہ قائم رہے گا۔لوگوں نے اسے ختم کرنے اور مٹانے کی بھرپور کوششیں کیں لیکن اللہ تبارک و تعالیٰ کے کرم سے اور نبی پاک علیہ الصلوۃ والسلام کی نگاہ کرم اور بزرگان دین کی دعاؤں سے یہ ملک قائم ہے۔ورنہ ختم کرنے والوں نے کوئی کسر نہیں چھوڑی دنیا میں کچھ ممالک ایسے ہیں جہاں صرف پلین زمین ہے،کچھ ایسے ہیں جہاں پہاڑ ہی پہاڑ ہیں،کچھ ایسے ہیں جہاں دریا ہیں، کچھ ایسے ہیں جہاں سمندر ہیں لیکن پاکستان دنیا کا وہ واحد ملک ہے جس میں پہاڑ بھی ہیں، سمندر بھی ہیں ،دریا بھی ہیں، آبشاریں بھی ہیں، جھیلیں بھی ہیں، پلین زمین بھی ہے، باغات بھی ہیں۔ غرض یہ کہ وہ کون سی نعمت ہے جو اس کو خالق کائنات نے عطا نہ کی ہو۔کاش!ہمیں صحیح اسلامی حکمران ملتے تو آج یہ ملک کہاں سے کہا ہوتا۔ملک چلانے کے لیے اربوں روپے قرضہ لیا گیا اور دینے والے نے سود پر قرضہ دیا۔سود کی لعنت کی وجہ سے یہ ملک تنزلی کی طرف چلا گیا۔نتیجہ یہ ہوا کہ قرضہ اتارنا تو دور کی بات رہی ملک پر 28 ارب کا سود چڑھ گیا۔جو بھی مسندِ اقتدار پر آیا اپنا پیٹ بھر کر چلا گیا اور ملک کا خزانہ خالی کر گیا۔جنہوں نے قرضہ دیا انہوں نے اپنے شرائط بھی رکھیں اور معاشی طور پر اس ملک کو مفلوج کر دیا،غریب، غریب تر اور امیر امیر تر ہو گیا۔دولت کے عدم توازن نے معاشرے کو بگاڑ کر رکھ دیا۔دن بدن مہنگائی بڑھتی جا رہی ہے۔سفید پوش کو اپنی سفید پوشی قائم رکھنا مشکل ہو رہا ہے اوربظاہر کوئی ایسی صورت نظر نہیں آرہی، جس سے یہ ملک ترقی کی راہ پر گامزن ہو سکے۔اگر اس ملک کو پُرخلوص حکمران میسر آتے تو اللہ تعالیٰ  نے قدرتی نعمتوں سے اور وسائل سے اس ملک کو اتنا نوازا ہے کہ یہ ملک دیگر ممالک کو قرضے دیتا اور دیگر ممالک کے لوگ نوکریاں کرنے کے لیے پاکستان کا رُخ کرتےلیکن افسوس کہ اس ملک میں سب کچھ ہے اگر کمی ہے تو خلوص کی، محبت کی ، ملک سے وفاداری کی ،قوم سے وفاداری کی،دین سے وفاداری کی اگر یہ چیزیں آج ہم میں پیدا ہوجائیں تو یہ ملک ترقی کی راہ پر گامزن ہوسکتا ہے۔
ریاست کے تین ستون ہیں۔حکومت ، عدلیہ اور فوج۔حکومت تو ناکام ہوچکی،عدلیہ پر سے سب کا اعتماد اُٹھ چکا ہے،اب صرف فوج باقی رہ گئی ہے۔جس سے سب کو اُمیدیں ہیں۔اس ملک کی تقدیر صرف اور صرف فوج ہی بدل سکتی ہے۔چیف آف آرمی اسٹاف جنرل باجوہ صاحب سے ہم درخواست کرتے ہیں کہ اللہ تعالیٰ نے آپ کو اس عظیم منصب پر بٹھایا ہے۔آپ پر بہت بڑی ذمہ داری عائد ہوتی ہے۔لہذا آپ ملک کے حالات کو دیکھتے ہوئے اپنا فرضِ منصبی ادا کریں،حکومت اور عدلیہ کا قبلہ درست کریں اور جہاں بھی جو شخص کرپشن میں ملوث نظر آئے خواہ وہ کتنےہی بڑے عہدے پر ہو اُسے سزا دی جائے۔ورنہ اگر بڑوں کو چھوڑ دیا گیا  اور چھوٹوں کو سزا دی گئی تو یہ ملک بھی ترقی کی راہ پر گامزن نہیں ہوسکتا۔ضرورت اس بات کی ہے کہ جنہوں نے اس ملک کی دولت کو لوٹا ہے ان سے وہ دولت واپس لی جائے اور انہیں سزا دی جائے۔
آخر میں اللہ تبارک و تعالیٰ کی بارگاہ میں دعا  ہے کہ مولیٰ ! اس مملکتِ خداداد پاکستان کو ہمیشہ ہمیشہ قائم اور دائم رکھ۔مولیٰ! اس کے مٹانے والوں کو مٹا دے،اس کے ختم کرنے والوں کو ختم کر دے،مولیٰ! ہمارے ملک کو یہودونصاری کی میلی نظروں سے محفوظ رکھ اور اسے صحیح معنوں میں اسلام کا قلعہ بنا دے۔
آمین بجاہ سیدالمرسلین صلی اللہ علیہ وسلم
خاک پائے مخدوم سمنانی
فقیر ابوالمکرم ڈاکٹر سید محمد اشرف اشرفی الجیلانی
(سجادہ نشین درگاہ عالیہ اشرفیہ فردوس کالونی،کراچی)
Monthly Al Ashraf Magazine
Editor : Dr Syed Muhammad Ashraf Jilani
Sub Editor : Hakeem Syed Ashraf Jilani
Publisher: Ashraf Publications
Language : Urdu
Category : Monthly Magazine
Contact : info@ashrafia.net
.Read Online :ashrafia.net
صوتی کیمیاء
صوتی کیمیاء (sonochemistry)، کیمیائی نظامات میں صوتی(بالاصوتی) امواج کے زیراثر ظاہر ہونے والی خصوصیات کے مطالعہ کا علم ہے۔ کیمیائی نظام پر ہونے والے بالاصوت (ultrasound) کے یہ اثرات، بالاصوت اور کیمیائی نظام میں موجود سالمات کے براہ راست تفاعل (interaction) سے پیدا نہیں ہوتے یعنی سالماتی سطح پر کیمیائی انواع اور صوتی میدان میں کوئی براہ راست عمل، صوتی کیمیاء یا صوتی لمعان (sonoluminescence) کا موجب نہیں ہوتا بلکہ صوتی کیمیاء کے مظاہر کا سبب اصل میں وہ سمعی جوفیت (acoustic cavitation) ہے بالاصوتی موجوں کی وجہ سے پیدا ہوتی ہے؛ یہاں جوفیت سے مراد کیمیائی نظام کے مائع یا سیال میں پیدا ہونے والے بلبلوں کی ہے جو اپنی فطرت میں نشو و نما (اضافہ) پزیر اور انفجاری (implosive) ہوتے ہیں ۔
حوالہ جات
زمرہ:بالاصوت زمرہ:سیالی حرکیات زمرہ:صدائیات زمرہ:غیر موجود دیباچہ کے حامل صفحات زمرہ:کیمیا زمرہ:مقداریہ کیمیاء زمرہ:طبیعیاتی مظہر
شماریات
شماریات وہ علم ہے جس میں دیٹا یا معلومات کو جمع کیا جاتا ہے، انہیں منظم کیا جاتا ہے، ان کا تجزیہ کیا جاتا ہے اس سے نتائج اخذ کیے جاتے ہیں اور پھر مناسب انداز میں پیش کر دیا جاتا ہے۔ اس میں ڈیٹا یا معلومات کو حاصل کرنے کی منصوبہ بندی سے لیکر کر نتائج کو بیان کرنے تک کے تمام مراحل شامل ہیں۔ یہ معلومات انسانوں، چیزوں غرض کسی چیز یا موضوع سے متعلق ہو سکتی ہیں۔ عام طور پر سروے، تجربات اور منصوبہ بندی کے لیے شماریات کو زیادہ استعمال کیا جاتا ہے۔ شماریات کو انگریزی میں Statistics اور عربی میں إحصاء کہتے ہیں۔
تصغیر|350px|بائیں|[[نارمل تقسیم|معمول توزیع میں جب ہم متوقع قدر کے قریب جائیں گے تو احتمال کی کثافت بڑھے گی۔ شماریات میں استعمال ہونے والے معیاری اختبار جائزہ کو دکھایا گیا ہے۔ میزانوں میں شامل ہے معیاری انحراف، تراکمی فیصدی، صدک برابریں، ز-قدر، ٹ-قدر، معیاری نویں اور معیاری نویں میں فیصدی]]
لالرو
لالرو بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو پنجاب (بھارت) میں واقع ہے۔
شماریات
شماریات سائنس ہے افراد کے گروہوں سے متعلق یا تجرباتی عددی مطعیات کو موثر استعمال میں لانے کا۔ یہ اس کے تمام پہلوں سے متعلق ہے، نہ صرف اس ڈیٹا کا جمع، تحلیل اور تفسیر، مگر ڈیٹا کے جمع کرنے کی تدبیر، تجربات کے مساحہ اور طرحبندی میں۔
لالرو
تفصیلات
لالرو کی مجموعی آبادی 25,000 افراد پر مشتمل ہے۔
صحیفہ ہمام ابن منبہ
صحیفہ ہمام ابن منبہ جس کا اصل نام الصحیفۃ الصحیحہ ہے۔ یہ ہمام بن منبہ، ابوہریرہ کے شاگرد ہیں۔ جنہوں نے یہ صحیفہ (جس میں 138 حدیثیں درج ہیں) لکھ کر اپنے استاد ابوہریرہ (وفات:58ھ) پر پیش کر کے اس کی تصحیح و تصویب کرائی تھی۔ گویا یہ صحیفہ سن 58 ہجری سے بہرحال پہلے ہی ضبط تحریر میں لایا گیا تھا۔ اس کا ایک قلمی نسخہ ڈاکٹر حمید اللہ صاحب نے سن 1933ء میں برلن کی کسی لائیبریری سے ڈھونڈ نکالا۔ اور دوسرا مخطوطہ دمشق کی کسی لائیبریری سے۔ پھر ان دونوں نسخوں کا تقابل کر کے 1955ء میں حیدرآباد دکن سے شائع کیا۔ اس صحیفے میں کل 138 احادیث ہیں۔ عبد الرحمٰن کیلانی لکھتے ہیں: جامعہ الازہر کے معروف عالم ڈاکٹر رفعت فوزی عبد المطلب اس مطبوعہ صحیفے کی تحقیق، تخریج اور شرح کا کام کر رہے تھے اور وہ آدھا کام کر چکے تھے، حسن اتفاق ایسا ہوا کہ "دارالکتب المصریہ" سے ایک اور مخطوطہ ان کے ہاتھ لگ گیا جو سن 557 ہجری کا مکتوب تھا۔ اس مخطوطے میں ان دونوں کے مقابلے میں ایک حدیث زائد ہے اور یہ زائد حدیث مسند احمد میں شامل صحیفے کی احادیث میں بھی موجود ہے۔ اب ڈاکٹر رفعت فوزی نے اسی مصری مخطوطے کو بنیاد بنا کر کام مکمل کیا۔ اسے "المکتبہ الخانجی" نے پہلی مرتبہ ستمبر 1985ء (بمطابق محرم الحرام 1406ھ) میں قاہرہ سے شائع کیا۔ صحیفہ ہمام بن منبہ کی 139 احادیث کی تفصیل کچھ یوں ہے :
لالرو
حوالہ جات
زمرہ:ضلع صاحب زادہ اجیت سنگھ نگر کے گاؤں زمرہ:ضلع موہالی زمرہ:پنجاب (بھارت)
صحیفہ ہمام ابن منبہ
اس کی اکثر روایات صحیح بخاری اور صحیح مسلم میں بھی ملتی ہیں، الفاظ ملتے جلتے ہیں کوئی نمایاں فرق نہیں، ابو ہریرہ پہلے احادیث نہیں لکھا کرتے تھے، ممکن ہے کہ انہوں نے کتابت حدیث کا یہ سلسلہ رسول اللہ ﷺ کی وفات کے بعد شروع کیا، یہ بھی ممکن ہے کہ انہوں نے کسی دوسرے شخص سے احادیث مرتب کرائی ہوں۔
شماریات
شماریاتگر ایسے شخص کو کہا جاتا ہے جو احصائی تحلیل کے کامیاب اطلاق کے لیے سوچ بچار میں خاص اہلیت رکھتا ہو۔ اکثر اوقات ایسے افراد نے یہ قابلیت فہرست برائے شعبہ جات شماریات کے اطلاق میں سے کسی میں کام کر کے حاصل کی ہوتی ہے۔ اس کے علاوہ ایک شعبہ ریاضیاتی شماریات کا بھی ہے جو اس شعبہ کی نظریاتی اساس سے متعلق ہے۔
لفظ شماریات سے مراد ریاضیات کا شعبہ ہے جو اس مقالہ میں زیر بحث ہے۔ یہ لفظ یا اس کی جمع، "احصائیات" سے مراد ایسی قدر بھی ہو سکتی ہے (جیسا کہ اوسط) جو ڈیٹا کے مجموعہ سے حسابگر کیا گیا ہو۔
کمال فن ادب انعام
کمال فن ایوارڈ پاکستان کا ایک بڑا ادبی انعام ہے، جو صرف پاکستانی ادیب کو ہی دیا جاتا ہے۔ یہ انعام کسی ایک تصنیف کی بنیاد پر نہیں دیا جاتا بلکہ کسی شخصیت کی ساری زندگی کے کیے کام کو مدنظر رکھ کر دیا جاتا ہے۔ اس کا آغاز 1997 میں کیا گیا۔ یہ انعام اب تک 21 شخصیات کو دیا جا چکا اس انعام کی رقم مبلغ 1000000/-(دس لاکھ روپے ) ہے ۔
شماریات
دائرہ عمل
شماریات کو کچھ ریاضیاتی سائنس سمجھتے ہیں جس کا تعلق ڈیٹا کا اکٹھا کرنا، تحلیل، تفسیر یا وضاحت اور پیشکش ہے، جبکہ دوسرے اسے ریاضیات کی شاخ کہتے ہیں جو ڈیٹا کے اکٹھے اور تفسیر کرنے سے متعلق ہے۔ اس کی تجریبی جڑوں اور اطلاقیات پر توجہ کی وجہ سے، شماریات کو عموماً ممیز ریاضیاتی سائنس سمجھا جاتا ہے بجائے کہ ریاضیات کی شاخ۔
شماریاتگر ڈیٹا کی کفیت کو بہتر بناتے ہیں تجربات کی طرحبندی اور ساحہ نمونہ گیری سے۔ شماریات پیشنگوئی اور ڈیٹا اور احصائی تمثیل کے ذریعہ پیشنگوئی کے آلات مہیا کرتی ہے۔ شماریات متنوع تعلیمی شعبوں میں کام آتی ہے جس میں فطرتی اور معاشرتی سائنس، حکومت اور کاروبار شامل ہیں۔
احصائی طرائق کو ڈیٹا کے مجموعہ کو بیان یا خلاصہ کرنے میں استعمال کیا جا سکتا ہے؛ اس کو بیاناتی شماریات کہتے ہیں۔ یہ تحقیق میں کارآمد ہے جب تجربات کے نتائج کا واصلات کرنا ہوتا ہے۔ اس کے علاوہ، ڈیٹا میں قرینوں کو اس طرح تمثیل کیا جاتا ہے جو مشاہدات میں تصادف یا لاتیقن کی وضاحت کرتے ہیں اور اس کو زیرمطالعہ عملیات یا آبادی کے بارے استنتاج نکالنے کے لیے استعمال کیا جا سکتا ہے؛ اسے استنتاجی شماریات کہتے ہیں۔ سائنسی بڑھائی میں استنتاج حیوی رکن ہے، چونکہ یہ (ڈیٹا پر اساسی) پیشنگوئی فراہم کرتا ہے کہ نظریہ کس طرف منطقی طور پر لے جاتا ہے۔ رہبر نظریہ کو مثبوت کرنے کے لیے، ان استنتاج کو بھی پرکھا جاتا ہے، سائنسی طریقہ کار کے حصہ کے طور پر۔ اگر استنتاج درست نکلے، تو نئے ڈیٹا کے بیاناتی شماریات سے متعلقہ مفروضہ کے صحیح پن زیادہ ہو جاتا ہے۔ بیاناتی شماریات اور استنتاجی شماریات (جسے پیشنگوئی شماریات بھی کہتے ہیں) دونوں کو ملا کر اطلاقی شماریات بنتی ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:شماریات زمرہ:احتمال و شماریات زمرہ:اسلوب تحقیق زمرہ:اسلوب علم زمرہ:اطلاعات زمرہ:تاریخ کے معاون علوم زمرہ:تشکیلی علوم
زمرہ:ریاضیاتی علوم زمرہ:علم الشماریات زمرہ:معطیات زمرہ:عرب ایجادات
کمال فن ادب انعام
کمال فن انعام یافتگان کی فہرست
{| class="wikitable" ! ترتیب !! سن!! نام !! اصناف ادب !! تصویر
زمرہ:ادبی انعام یافتگان کی فہرستیں زمرہ:پاکستانی ادب زمرہ:پاکستانی ادبی انعام زمرہ:کمال فن انعام زمرہ:انسائیکلوپیڈیا جنرل نالج، جہانگیر بکس
صحیفہ ہمام ابن منبہ
حوالہ جات
زمرہ:آٹھویں صدی کی عربی کتب زمرہ:آٹھویں صدی کی کتابیں زمرہ:سنی کتب احادیث زمرہ:کتب اہل سنت زمرہ:کتب حدیث زمرہ:سرورق سے عاری کتابیں
انور بیگ اعوان
انور بیگ اعوان (آوان) بھون چکوال (پنجاب) پاکستان مشہور شاعر ہیں۔
نام
قلمی نام انور بیگ اعوان اصل نام انور بیگ ہے۔
پیدائش
چکوال کے مشہور و معروف قصبہ بھون میں 1920ء کو ولادت ہوئی،
عملی زندگی
میٹرک کے بعد پاک آرمی میں ملازم ہوئے، اسی دوران ایم اے فارسی کیا، آرمی سے مستعفی ہو کر بطور لیکچرار فارسی ، گوجرانوالہ کالج میں تعینات ہو گئے، بعد ازاں ہری پور ، چکوال اور اسلام آباد میں بطور ڈپٹی ڈائریکٹر کالجز رہے، اسلام آباد میں اخبار پکار میں مستقل کالم لکھا،
وفات
12 مارچ 2011ء کو رحلت فرما گئے، بھون میں تدفین ہوئی،
حوالہ جات
زمرہ:پاکستانی شعرا زمرہ:چکوال کی شخصیات زمرہ:اعوانزمرہ:علوی
سیاح
سیاح اصطلاح میں اس کو کہتے ہیں جو سیر و سیاحت کے لیے دوسرے شہروں یا ممالک کا رخ کرتے ہیں۔
زمرہ:تفریح زمرہ:ثقافت زمرہ:خدماتی صنعتیں زمرہ:سیاحت زمرہ:فرصت
مینیٹوواک کاؤنٹی، وسکونسن
مینیٹوواک کاؤنٹی، وسکونسن ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک کاؤنٹی جو وسکونسن میں واقع ہے۔
تفصیلات
مینیٹوواک کاؤنٹی، وسکونسن کا رقبہ 3,869.46 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 81,442 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:مینیٹوواک کاؤنٹی، وسکونسن زمرہ:وسکونسن کاؤنٹیاں زمرہ:1836ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
پنجاب کی زمینی پیمائش
پنجاب اور ہریانہ میں استعمال ہونے والی بنیادی زمینی پیمانے درج ذیل ہیں:
دو قدیم پیمانے
زمرہ:اعشاریت زمرہ:بھارت کی اقتصادی تاریخ زمرہ:پاکستان کی اقتصادی تاریخ زمرہ:پنجاب قبل از تقسیم زمرہ:پیمائشی اکائیاں
لیڈرا اسٹریٹ
لیڈرا اسٹریٹ (Ledra Street) (Οδός Λήδρας Odos Lidras, Lokmacı Caddesi or Uzunyol) مرکزی نیکوسیا، قبرص میں ایک بڑی خریداری گزرگاہ ہے۔ یہ شارع قبرص اور شمالی قبرص میں منقسم ہے اور دونوں کو آپس میں ملاتی ہے۔ اسی شارع پر 2008ء سے قبل اقوام متحدہ کا حائل علاقہ (بفر زون) اور عارضی مورچا بندی بھی قائم تھی۔ اپریل 2008ء یہ مورچا بندی ہٹا دی گئی اور لیڈرا سٹریٹ قبرص اور شمالی قبرص کے درمیان چھٹی گزرگاہ بن گئی۔ شارع کا نام شہر ریاست لیڈرا کے نام پر ہے جو 1050 ق م میں یہاں قائم تھی۔
بیرونی روابط
زمرہ:قبرص کی سرحدی گزرگاہ زمرہ:قبرص کی معیشت زمرہ:نیکوسیا میں شارعیں زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
کالا آزار
کالا آزار یعنی لشمنیاسس،  جسے لشمنیوسس بھی کہا جاتا ہے، ایک بیماری ہے جو پروٹوزوا طفیلیے کی وجہ سے ہوتا ہے جو لشمنیا جنس سے تعلق رکھتا ہے اور کچھ مخصوص قسم کے سینڈ فلائی (sandflies) کے کاٹنے سے پھیلتا ہے۔ بیماری ظاہر ہونے تین اہم طریقوں ہو سکتے ہیں: کیوٹینیئس (cutaneous)میوکوکیوٹینیئس (mucocutaneous) یا وسرل لشمنیاسس (visceral leishmaniasis)۔ اس کا کیوٹینیئس شکل جلد کے السر کے طور پر ظاہر ہوتا ہے، جبکہ میوکوکیوٹینیئس شکل جلد، منہ اور ناک پر السر کے طور پر اور وسرل شکل جلد پر السر کے ساتھ شروع ہوتا ہے اور بعد میں بخار، خون میں سرخ خلیات کی کمی اور اسپلین اور جگر کی سوجن کے طور پر ظاہر ہوتا ہے۔
انسان میں انفیکشن "لشمنيا" 20 سے زیادہ اقسام کی وجہ سے ہوتی ہے۔ خطرے کے عوامل میں غربت، غذائی قلت، جنگلات کی کٹائی اور شہر کاری شامل ہیں۔ ان تینوں اقسام کی تشخیص خوردبین میں طفیلی دیکھ کر کیا جا سکتا ہے۔ اس کے علاوہ، وسرل مرض کی تشخیص خون کی جانچ کے ذریعہ کی جا سکتی ہے۔
جراثیم کش سے تدبیر شدہ مچھردانی کے اندر سونے سے کالا آزار کی کچھ حد تک روک تھام کی جا سکتی ہے۔ دیگر کارروائیوں میں سینڈ فلائی کو مارنے کے لیے جراثیم کش اسپرے کرنا اور بیماری کو زیادہ پھیلنے سے روکنے کے لیے اس میں مبتلا لوگوں کا جلد علاج کرنا شامل ہے۔ مناسب علاج ان باتوں پر مبنی ہوتا ہے: انفیکشن کہاں ہوا، "لشمنيا" کے انواع اور بیماری کی قسم۔ وسرل بیماری کے لیے مناسب ادویات میں لیپوسومل ایمفوٹریسین بی (liposomal amphotericin B) شامل ہے، جو پینٹاویلینٹ ایٹيمونیلس (pentavalent antimonials) اور پیرومومائسین (paromomycin)، اور ملٹی فوسین (miltefosine) کا مرکب ہے۔. کیوٹینیئس بیماری کے لیے، پیرومومائسین، فلكونازول (fluconazole) یا پینٹامائڈين (pentamidine) مؤثر ہو سکتے ہیں۔
تقریبا 98 ممالک میں کچھ 12 لاکھ لوگ اس وقت متاثر ہیں۔ ہر سال تقریبا 20 لاکھ نئے معاملے ہوتے ہیں اور 20 سے 50 ہزار کے درمیان اموات ہوتی ہیں۔ ایشیا، افریقہ، جنوبی اور وسطی امریکہ اور جنوبی یورپ میں تقریبا 200 ملین لوگ ایسے علاقوں میں رہتے ہیں جہاں یہ بیماری عام ہے۔ عالمی ادارہ صحت (World Health Organization) نے اس بیماری کے علاج کے لیے بنی کچھ ادویات پر چھوٹ حاصل کی ہے۔ یہ بیماری کتوں اور کترنے والے جانوروں سمیت کئی دوسرے جانوروں میں ہو سکتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:حیوانی آزار زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:منطقہ حارہ کے امراض زمرہ:نظر اندازہ امراض زمرہ:آر ٹی ٹی زمرہ:Short description is different from Wikidata
ن سے اردو محاورے
نو سو چوہے کھا کے بلی حج کو چلی۔
زمرہ:اردو محاورے
سینٹ-مارٹن-سوس-گوگخو
سینٹ-مارٹن-سوس-گوگخو ( فرانسیسی: Saint-Martin-sous-Vigouroux) فرانس کا ایک فرانسیسی کمیون جو Canton of Pierrefort میں واقع ہے۔
تفصیلات
سینٹ-مارٹن-سوس-گوگخو کا رقبہ 19.29 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 260 افراد پر مشتمل ہے اور 742 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
بلال آصف
بلال آصف (پیدائش: 24 ستمبر 1985ء) پاکستانی کرکٹ کھلاڑی ہے پاکستان سوپر لیگ 2018ء میں لاہور قلندرز کی طرف سے کھیلے
حوالہ جات
زمرہ:1985ء کی پیدائشیں زمرہ:اولین ٹیسٹ میں پانچ وکٹ حاصل کرنے والے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:پاکستان کے ایک روزہ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:پاکستان کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:پاکستان کے ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:پنجابی شخصیات زمرہ:سیالکوٹ سٹالینز کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:سیالکوٹ سے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:سیالکوٹ کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:کوئٹہ گلیڈی ایٹرز کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:لاہور قلندرز کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:وسطی پنجاب کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
حدیبو
حوالہ جات
زمرہ:سقطری محافظہ زمرہ:محافظہ سقطری کے آباد مقامات زمرہ:یمن کے آباد ساحلی مقامات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
ول راجرز – وائیلی پوسٹ میموریل سی پلین بیس
ول راجرز – وائیلی پوسٹ میموریل سی پلین بیس ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ہوائی اڈا جو ریاست واشنگٹن میں واقع ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
لالسی
لالسی استونیا کا ایک رہائشی علاقہ جو ویلیاندی کاؤنٹی میں واقع ہے۔
ایکسٹنکٹ (فلم)
ایکسٹنکٹ (Extinct) ایک کینیڈاین امریکی چینی کمپیوٹر متحرک ایڈونچر مزاحیہ فلم ہے۔ ڈیوڈ سلورمین کی ہدایت کاری، اور ریمنڈ ایس پرسی کی مشترکہ ہدایت کاری۔ فلم 2020 کے اوائل میں ریلیز کے لئے تیار کی گئی تھی، لیکن تاخیر سے ہوئی۔
کہانی
دو فلملمس (اپنے وسط میں سوراخوں والی بھوسی خرگوش جیسی مخلوقات کی ایک معدوم نوعیت کی) خود کو 1835 سے جدید دور کے شنگھائی منتقل کرتے ہوئے پائے جاتے ہیں۔
بیرونی روابط
زمرہ:2021ء کی فلمیں زمرہ:2021ء کی کمپیوٹر اینیمیٹڈ فلمیں زمرہ:امریکی فلمیں زمرہ:چینی فلمیں زمرہ:چینی کمپیوٹر اینیمیٹڈ فلمیں زمرہ:کینیڈین فلمیں زمرہ:مستقبل میں آنے والی فلمیں زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین زمرہ:برطانوی فلمیں زمرہ:برطانوی اینیمیٹڈ فلمیں زمرہ:1915ء میں سیٹ فلمیں زمرہ:انٹارکٹیکا میں وقوع پذیر واقعات پر فلمیں زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:شنگھائی میں سیٹ فلمیں
دوما ضلع
دوما ضلع سوریہ کا ایک سوریہ کے اضلاع جو محافظہ ریف دمشق میں واقع ہے۔
پریما لیکھانم
پریمالیکھانم (مکتوبات محبت) ویکوم محمد بشیر کی پہلی تصنیف (1943) ہے جو بطور کتاب شائع ہوئی۔ ناول محبت کا مزاحیہ داستان ہے۔ مزاحیہ مکالموں کے توسط سے بشیر مذہبی قدامت پرستی اور جہیز کے نظام پرسخت تنقید کرتے ہیں۔
دوما ضلع
تفصیلات
دوما ضلع کا رقبہ 19,875.92 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 433,719 افراد پر مشتمل ہے۔
پریما لیکھانم
فلم موافقت
زمرہ:ملیالم زبان کی کتب زمرہ:1943ء کے ناول زمرہ:سرورق سے عاری کتابیں زمرہ:Short description is different from Wikidata
دوما ضلع
حوالہ جات
زمرہ:اضلاع ریف دمشق محافظہ زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ڈگلس پورہ
1920ء میں سرکلر روڈ سے باہر فیصل آباد کا پہلا باقاعدہ رہائشی علاقہ ڈگلس پورہ قائم ہوا۔ اب اس کا نیا نام حسین پورہ ہے۔ یہ علاقہ جی سی یونیورسٹی کے بالمقابل واقع ہے۔
لائلپور میں آٹھ بازاروں سے باہر دو اہم رہائشی علاقے تھے ڈگلس پورہ اور گرو نانک پورہ۔ لائلپور میں اکثریت سکھوں اور ہندوؤں کی تھی اور آبادی کا تناسب تقریباً 15 فیصد مسلمان اور 85 فیصد ہندو اور سکھ۔
آٹھ بازاروں سے باہر بننے والا سب سے پہلا رہائشی علاقہ ڈگلس پورہ تھا۔ ڈگلس پورہ کا نام لائلپور کے اس وقت کے ڈپٹی کمشنر سر ڈگلس کے نام پر رکھا گیا۔
اس علاقے کا رقبہ تقریباً 50 ایکڑ تھا اور اس علاقے میں سکھ، ہندو اور مسلمان تینوں ہی رہائش پذیر تھے۔
ڈگلس پورہ میں مسلمانوں کے مکانات ہندوؤں نے خرید لیے اور اس وجہ سے اس علاقے میں اکثریت سکھوں اور ہندوؤں کی ہو گئی۔ تقسیم کے بعد یہ لوگ انڈیا منتقل ہو گئے اور یہ مکانات زیادہ تر ان لوگوں کو الاٹ کیے گئے جو لدھیانہ اور جالندھر سے آئے۔
آبادی کے اضافے کے ساتھ ایک نئی رہائشی آبادی قیام میں آئی۔ یہ وہ علاقہ ہے جہاں اس وقت گورنمنٹ کالج ہے۔ اس علاقے میں 1920ء میں گورنمنٹ سکول یا کالج کے لیے جگہ مختص کی گئی تھی۔
حوالہ جات
زمرہ:فیصل آباد
سبینہ رفیع
سبینہ رفیع (6 اکتوبر 1924 - 22 جون 1990) ملیالم ادب کی ایک ہندوستانی مضمون نگار اور مورخ تھیں۔ ان کی تحریں فلسفیانہ موضوعات، خود نوشت سوانح عمری اور چویتو نداکم پر مشتمل ہیں۔ ان کی کتاب کالی یوگم نے جس کو انہوں نے اپنے شوہر پونجی کارا رفیع کے ساتھ لکھا تھا ، 1972 میں کیرالہ ساہتیہ اکادمی ایوارڈ برائے متفرق تحریریں جیتا تھا۔ یہ کتاب فلسفیانہ موضوعات پر مشتمل ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:ملیالم زبان کے مصنفین زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی مؤرخین زمرہ:بیسویں صدی کی بھارتی مصنفات زمرہ:کیرلا کی مصنفات زمرہ:20ویں صدی کے بھارت کے مضمون نگار زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی غیر افسانوی مصنفین زمرہ:ضلع ایرناکولم کی شخصیات زمرہ:کیرلا کے مصنفین زمرہ:1990ء کی وفیات زمرہ:1924ء کی پیدائشیں
سینٹ-مارٹن-سر-ارمانکون
سینٹ-مارٹن-سر-ارمانکون ( فرانسیسی: Saint-Martin-sur-Armançon) فرانس کا ایک فرانسیسی کمیون جو Canton of Cruzy-le-Châtel میں واقع ہے۔
تفصیلات
سینٹ-مارٹن-سر-ارمانکون کا رقبہ 14.11 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 152 افراد پر مشتمل ہے۔
لینسک
لینسک روس کا ایک شہر ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:سخا جمہوریہ کے شہر اور قصبات زمرہ:1663ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
ایشز سیریز 1990-91ء
انگلینڈ کی کرکٹ ٹیم نے 1990-91ء کے سیزن میں آسٹریلیا کے خلاف ایشز کے لیے 5میچوں کی ٹیسٹ سیریز کھیلنے کے لیے آسٹریلیا کا دورہ کیا۔ آسٹریلوی ہولڈرز تھے جنہوں نے 1989ء کی ایشز سیریز کے دوران انگلینڈ میں ایشز پر دوبارہ دعویٰ کیا تھا، تاہم 1986-87ء کی ایشز سیریز جو آسٹریلیا میں پچھلی سیریز تھی انگلینڈ نے جیتی تھی۔  انگلش سیاحوں کو یقین تھا کہ 1989ء میں ان کی ہوم سیریز میں شکست ایک دھبہ تھی اور وہ ایشز کو 'ڈاؤن انڈر' پر دوبارہ حاصل کرنے کی صلاحیت سے زیادہ تھے۔ اپنے گھریلو موسم گرما کے دوران انہوں نے ہندوستان اور نیوزی لینڈ دونوں کے خلاف 3 ٹیسٹ میچوں کی سیریز میں 1-0 سے فتح حاصل کی تھی اور اپنے وارم اپ میچوں میں اچھا کھیلا تھا۔
حوالہ جات
زمرہ:کرکٹ میں 1991ء زمرہ:کرکٹ میں 1990ء زمرہ:ایشیز
دماج ضلع
دماج ضلع یمن کا ایک ضلع جو محافظہ صعدہ میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:صعدہ محافظہ زمرہ:یمن کے اضلاع
میراتھن کاؤنٹی، وسکونسن
میراتھن کاؤنٹی، وسکونسن ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک کاؤنٹی جو وسکونسن میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:میراتھن کاؤنٹی، وسکونسن زمرہ:وسکونسن کاؤنٹیاں زمرہ:وسکونسن میں 1850ء کی تاسیسات زمرہ:1850ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
دھوبی گھاٹ گراؤنڈ
دھوبی گھاٹ جی سی یونیورسٹی فیصل آباد سے ملحقہ علامہ اقبال روڈ پر واقع ایک بہت بڑا گراونڈ ہے۔ 1943ء میں قائد اعظم محمد علی جناح فیصل آباد تشریف لائے اور انہوں نے دھوبی گھاٹ گراؤنڈ میں عظیم الشان اجتماع سے خطاب کیا تھا۔ اب اس کو دو حصوں میں تقسیم کرکے ایک حصہ کو پارک بنا دیا گیا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جغرافیہ پنجاب (پاکستان) کے نامکمل مضامین زمرہ:فیصل آباد زمرہ:فیصل آباد کے سیاحتی مقامات زمرہ:محمد اقبال کی یادگاریں زمرہ:جغرافیہ ضلع فیصل آباد کے نامکمل مضامین
ابابیل
اس پرندے کا تعلق عصفوری نسل پرندوں کے گروہ خُطافخن سے ہے۔ اس پرندے کی امتیازی خصوصیت یہ ہے کہ یہ اُڑتے اُڑتے بھی کھا سکتا ہے۔ اس کی لمبائی 18 سے 20 سینٹی میٹر تک ہوتی ہے، یہ اپنا گھونسلا عموماً پرانی عمارتوں کی چھت پر بناتا ہے۔
ابابیل کی عمومی غذا کیڑے مکوڑے ہوتی ہے، یہ پرندہ نر اور مادہ دونوں طرح کا ہوتا ہے اور دونوں جوڑے عموماً ایک ساتھ اڑتے ہیں۔ مٹی اور گھاس کو ملا کر گھونسلا بناتا ہے اور اسے پرانی عمارتوں کی چھتوں پر نصب کرتا ہے۔ مادہ ابابیل چار انڈے دیتی ہے اس کا انڈا نقطہ دار ہوتا ہے۔ تصغیر
ابابیل پرندہ ہجرت کرنے میں مشہور ہے، لیبیا، ایران اور شام کے علاقوں سے 60 سے 80 پرندوں پر مشتمل جھنڈ کی شکل میں یورپی ممالک کی طرف ہجرت کر جاتے ہیں اور وہیں انڈے بچے دیتے ہیں۔ اسی طرح سوڈان سے جنوبی افریقا بھی ہجرت کرتے ہیں۔ عراق کے شہر موصل میں بڑی تعداد میں پائے جاتے ہیں۔ یہ بھی کہا جاتا ہے کہ پرندہ 70 / 80 سال اپنا گھونسلا نہیں چھوڑتا اور اسے محفوظ رکھتا ہے۔
شاعری میں تذکرہ
~ ہم ابابیلوں سے  لیکن کس  لیے  مانگیں  مدد
جب کہ تو خود ہے ہماری فتح و نصرت کی دلیل
حوالہ جات
زمرہ:پرندے زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:ہمنام پرندے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
حمید جتوئی
framepx|تصغیر|بائیں|حمید جتوئیپیدائش: 1919 انتقال:جنوری 2004ء
عبد الحمید جتوئی(انگریزی:Abdul Hameed Jatoi) پاکستان کے سندھ سے تعلق رکھنے والے بزرگ سیاست دان اور سابق وزیر اعلیٰ سندھ لیاقت جتوئی کے والد ہیں۔
حالات زندگی
عبد الحمید جتوئی دادو کے گاؤں بیٹو جتوئی میں پیدا ہوئے۔ تین مرتبہ ممبر قومی اسمبلی منتخب ہونے والے اپنے مخصوص انداز اور فکر کی وجہ سے گزشتہ چار دہائیوں تک سندھ کی سیاست پر چھائے رہے۔
انہوں نے مغربی پاکستان اسمبلی میں ون یونٹ کے خلاف ووٹ دیا تھا۔ اور شیخ مجیب کے چھ نکات کی حمایت کی تھی۔ وہ جی ایم سید اور میر غوث بخش بزنجو کے فکری ساتھی سمجھے جاتے تھے۔
حمید جتوئی نے ہمیشہ حزب مخالف کا ساتھ دیا اور حکومت پر تنقید کو شیوہ بنائے رکھا۔ انہوں نے خود کبھی سرکاری عہدہ نہیں قبول نہیں کیا تاہم ان کی سیاست کے طفیل ان کے بیٹے لیاقت جتوئی تین مرتبہ وزیر اور ایک مرتبہ وزیر اعلی سندھ رہے۔
اس واقعہ کے بعد وہ بھٹو اور پیپلز پارٹی کی سیاست کے مخالف ہو گئے اور آخر وقت تک اس موقف پر قائم رہے۔ انہوں نے مسلم لیگ کی جونیجو حکومت اور بعد میں نواز شریف حکومت کی حمایت کی۔ ضیاء دور میں جب پیپلز پارٹی زیر عتاب تھی تب سندھ میں سیاسی خلا کو پر کرنے کے لیے محتلف سیاست دانوں، خاص طور پر قوم پرستوں کو اکٹھا کرنے کی کوشش کی گئی۔ انہوں نے ایسے وقت میں وجود میں آنے والے سندھ قومی اتحاد کی تشکیل میں اہم کردار ادا کیا۔
انیس سو پچاسی میں غیر جماعتی انتخابات کے بعد جب ملک میں مارشل لا ہٹانے کے لیے اسمبلی کے اندر تحریک چلی تب جتوئی نے حاجی سیف اللہ کے ساتھ ملکر اہم کردار ادا کیا۔ حمید جتوئی آخر تک کالاباغ ڈیم کے مخالف رہے۔
وفات
حميد گردوں کی تکلیف کی وجہ سےجنوری 2004 ٕ کو انتقال ہوا۔
حوالہ جات
زمرہ:پاکستانی سیاست دان زمرہ:سندھی شخصیات
ورجن گیلیکٹ
ورجن گیلیکٹ (Virgin Galactic) ورجن گروپ کی ایک خلائی پرواز کمپنی ہے۔
بیرونی روابط
ورجن گیلیکٹ زمرہ:2004ء میں قائم ہونے والی امریکی کمپنیاں زمرہ:2004ء میں قائم ہونے والی ٹیکنالوجی کمپنیاں زمرہ:2004ء میں قائم ہونے والی ہوائی کمپنیاں زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:کیلیفورنیا میں 2004ء کی تاسیسات زمرہ:نیو یارک اسٹاک ایکسچینج میں درج کمپنیاں زمرہ:ورجن گروپ زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
کیرالہ ساہتیہ اکادمی
کیرالہ ساہتیہ اکادمی یا اکیڈمی فار ملیالم ادب ایک خود مختار ادارہ ہے جو ملیالم زبان و ادب کو فروغ دینے کے لیے قائم کیا گیا ہے۔ یہ بھارت میں کیرالہ کے تھریسور میں واقع ہے ۔اکادمی کا افتتاح 15 اکتوبر 1956ء کو ترواننتھ پورم میں، تراوینکور کے سابق بادشاہ، چتھیرا تھرونل بلارما ورما نے کیا تھا۔
قومیت
قومیت لفظ قوم سے اخذ شدہ ہے،قومیت ایک شخص اور ریاست کے قانونی حیثیت ہے۔ قومیت میں ایک ریاست شہری کے حقوق کا تحفظ کرتا ہے اور ایک شہری ریاست کے حقوق کا۔ قومیت اور شہریت دونوں قریب الفاظ ہیں معنی بھی کچھ حد مماثلت رکھتے ہیں تاہم مکمل طور پر قومیت اور شہریت ہم معنی اصطلاحات نہیں۔لارڈ برائس نے قومیت کی تعریف یوں کی ہے:
اسی طرح لارڈ رائس نے قوم کی تعریف یوں کی ہے:
حوالہ جات
زمرہ:قومیت زمرہ:انسانی نقل مکانی زمرہ:حقوق زمرہ:شخصیات کے قانونی زمرہ جات زمرہ:شہریتی قانون زمرہ:قوم پرستی زمرہ:Short description is different from Wikidata
ایاز امیر
ایاز امیرضلع چکوال کے منجھے ہوئے صحافی ،سیاست دان اور کالم نگار ہیں۔ ایاز امیر کا تعلق پاکستان کے صوبہ پنجاب کے شہر چکوال کے ایک چھوٹے سے قصبہ(بھگوال ) سے ہے، وہ پاکستان سے شائع ہونے والے انگریزی اخبار ڈان میں ایک کالم نویس ہیں،یہ پنجاب اسمبلی کے 1990ء میں اور 2008ء میں قومی اسمبلی میں مسلم لیگ (ن) چکوال(این اے 60) کی نمائندگی کی۔
حوالہ جات
زمرہ:اردو صحافی زمرہ:اردو کالم نگار زمرہ:اکیسویں صدی کے اردو مصنفین زمرہ:ایوان زیریں پاکستان کے ارکان زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:پاکستان تحریک انصاف کے سیاست دان زمرہ:پاکستان مسلم لیگ (ن) کے اراکین قومی اسمبلی زمرہ:پاکستان مسلم لیگ (ن) کے سیاست دان زمرہ:پاکستانی ارکان قومی اسمبلی 2008ء تا 2013ء زمرہ:پاکستانی صحافی زمرہ:پاکستانی کالم نگار زمرہ:پاکستانی مرد صحافی زمرہ:پنجاب ارکان صوبائی اسمبلی 1990ء تا 1993ء زمرہ:پنجاب ارکان صوبائی اسمبلی 2008ء تا 2013ء زمرہ:پنجاب صوبائی اسمبلی کے ارکان زمرہ:پنجابی شخصیات زمرہ:چکوال کی شخصیات زمرہ:ضلع چکوال کی شخصیات زمرہ:عہدیداران پاک فوج زمرہ:کالم نگار زمرہ:پاکستانی زیر حراست اور قیدی شخصیات زمرہ:پاکستان ملٹری اکیڈمی کے فضلا زمرہ:لارنس کالج، مری کے فضلا زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:پنجاب ارکان صوبائی اسمبلی 1997ء تا 1999ء
اے جے آئزنبرگ ہوائی اڈا
اے جے آئزنبرگ ہوائی اڈا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ہوائی اڈا جو ریاست واشنگٹن میں واقع ہے۔
حجاج بن یوسف
ابو محمد حجاج بن یوسف بن حکم بن ابو عقیل ثقفی۔ طائف میں پیدا ہوا وہیں اس کی پرورش بھی ہوئی، حجاج بن یوسف طائف کے مشہور قبیلہ بنو ثقیف سے تعلق رکھتا تھا۔ ابتدائی تعلیم و تربیت اس نے اپنے باپ سے حاصل کی۔ جو ایک مدرس تھا۔ حجاج کا بچپن سے ہی اپنے ہم جماعتوں پر حکومت کرنے کا عادی تھا۔ تعلیم سے فارغ ہو کر اس نے اپنے باپ کے ساتھ ہی تدریس کا پیشہ اختیار کیا لیکن وہ اس پیشے پر قطعی مطمئن نہ تھا اور کسی نہ کسی طرح حکمران بننے کے خواب دیکھتا رہتا تھا۔ بالاخر وہ طائف چھوڑ کر دمشق پہنچا اور کسی نہ کسی طرح عبدالملک بن مروان کے وزیر کی ملازمت حاصل کرنے میں کامیاب ہو گیا۔ وزیر نے جلدی ہی اس کی انتظامی صلاحیتوں کو بھانپ لیا اور اسے ترقی دے کر اپنی جاگیر کا منتظم مقرر کر دیا۔ ایک چیز جس کی وزیر کو ہمیشہ شکایت رہتی تھی اس کی سخت گیری تھی لیکن اس سخت گیری کی وجہ سے وزیر کی جاگیر کا انتظام بہت بہتر ہو گیا تھا۔
اے جے آئزنبرگ ہوائی اڈا
بیرونی روابط
A.J. Eisenberg Airport
زمرہ:ریاست واشنگٹن میں ہوائی اڈے زمرہ:جزیرہ کاؤنٹی، واشنگٹن میں نقل و حمل عمارات و ساخات
حجاج بن یوسف
اتفاق سے عبد الملک کو اپنی فوج سے سستی اور کاہلی کی شکایت پیدا ہو گئی اور اس نے ایک محتسب مقرر کرنے کا فیصلہ کیا۔ وزیر نے حجاج کا نام پیش کیا لیکن یہ وضاحت کر دی کہ آدمی سخت گیر ہے اس لیے وہ اس کے افعال کے لیے جوابدہ نہیں ہوگا۔ اس طرح حجاج عبد الملک کی فوج میں شامل ہو گیا۔ اس حیثیت سے اس نے عبد الملک کی خوب خدمت کی اور اموی فوج اس سے دہشت کھانے لگی۔ یہاں تک کہ خود وزیر کا دستہ بھی اس کی سخت گیری کا شکار ہوا۔ حالانکہ وہ خود کئی سال انھیں میں شامل رہا تھا۔ عبد الملک نے جب عراق پر حملہ کیا تو مصعب بن زبیر کے خلاف اس کے سخت اقدامات نے عبد الملک کو قائل کر دیا کہ حجاج اس کے کہنے پر کوئی بھی اقدام کر سکتا ہے۔ اور اس کے لیے اخلاقی و مذہبی حدود عبور کرنا کوئی مشکل نہیں۔
مکہ پر حملہ
عبداللہ بن زیبر اس وقت مکہ میں پناہ گزین تھے اور عبد الملک کو ان کی حکومت ختم کرنے کے لیے کسی ایسے شخص کی تلاش تھی جوعبداللہ بن زبیر کا خاتمہ کر سکے۔ چنانچہ حجاج کو اس مہم کا انچارج بنایا گیا۔ اس نے مکہ کی ناکہ بنی کرکے غذائی بحران پیدا کر دیا اور سنگباری کی۔ جب شامی خانہ کعبہ کی حرمت یا عبد اللہ بن زبیر کی اخلاقی اپیلوں کی وجہ سے ہچکچاتے تو حجاج خود سنگباری کرتا تھا۔ اس مہم میں اس نے انتہائی سفاکی کا مظاہرہ کرکے عبد اللہ بن زبیر کو شہید کر ڈالا۔ اور ان کی لاش کو کئی روز تک پھانسی پر لٹکائے رکھا۔ اس کا نتیجہ یہ نکلا کہ اسے حجاز کا گورنر کر دیا گیا۔
حجاز کی گورنری
حجاج بن یوسف کو گورنر حجاز اس لیے بنایا گیا تھا کہ وہ اموی اقتدار کو اس مقدس سرزمین میں مستحکم کر ڈالے چنانچہ کچھ دیر تک مکہ میں مقیم رہا۔ اس نے ہر اس شخص کو قتل کروا ڈالا جس سے اموی اقتدار کے خلاف زبان کھولنے کی توقع کی جاسکتی تھی۔ اس کے مظالم نے عوام کے حوصلے پست کر دیے اور وہ اموی غلامی پر رضامند ہو گئے۔
مکہ کے بعد مدینہ کی باری آئی۔ حجاج وہاں پہنچا تو صحابہ زادوں اور تابعین کی ایک کثیر تعداد موجود تھی۔ اس نے اہل مدینہ کو جمع کرکے ایک زوردار تقریر کی اور انھیں عبد الملک کی بیعت کرنے پر آمادہ کرنا چاہا تاہم اہل مدینہ خاموش بیٹھے رہے اور کسی نے مخالفت بھی نہ کی لیکن بعیت بھی کسی نے نہ کی۔ حجاج نے انھیں تین دن کی مہلت دے کر رخصت کر دیا لیکن ساتھ ہی قتل و غارت کا مشغلہ شروع کر دیا لوگ اس کے جور ستم کے واقعات سن چکے تھے اور واقعہ حرہ انھیں ابھی بھولا نہیں تھا اس لیے انہوں نے عبد الملک کی بیعت کر لی۔ حجاج نے معززین کی ایک فہرست تیار کر ڈالی اور ان سب کو یکے بعد دیگرے طلب کرکے بیعت لی جس نے اموی حکومت پر تنقید کی اس کی گردن اڑا دی۔ دو ماہ تک اس کی بربریت کے بھرپور مظاہرے ہوتے رہے۔ بالاخر اس مقدس بستی کے باشندوں سے قیامت ٹل گئی اور حجاج کا تبادلہ عراق کر دیا گیا۔
حجاج عراق میں
اس تقریر سے لوگ بری طرح مرعوب ہوئے۔ اس نے عبد الملک کا خط پڑھنے کا حکم دیا۔ جس میں اس کی تقریر کا حکم تھا خط کا آغاز السلام علیکم سے ہوتا تھا لوگ سہمے ہوئے خط سن رہے تھے لیکن حجاج سخت غصے کے عالم میں چیخا ’’کمینوں امیر المومنین تم پر سلام بھیجتے ہیں اور تم میں سے کوئی جواب تک نہیں دیتا۔ اس پر سب لوگوں نے بیک وقت سلام کا جواب دیا اور خط کو نہایت غور سے سنا
حجاج نے کوفہ کے لوگوں کو حکم دیا کہ جو لوگ مہلب بن ابی صفرہ کی فوج سے بھاگ کر کوفہ آئے ہیں وہ فوراً واپس چلے جائیں ورنہ انھیں قتل کر دیا جائے گا۔ اہل کوفہ اس حد تک فرماں بردار ہو گئے تھے کہ انھوں نے اس حکم کی فوراً تعمیل کی۔
بصرہ کی بغاوت
حجاج کوفہ سے بصرہ پہنچا اور وہاں کے لوگوں کو مرعوب کرنے کے لیے بھی ایک زبردست تقریر کی اور فوج کی تنخواہوں میں کمی کر ڈالی۔ عبد الله بن جارود ایک سردار نے اس حکم کے خلاف اپیل کی تو اس نے اسے جھاڑ دیا اس پر فوج میں بغاوت ہو گئی اور فوجیوں نے حجاج کے خیمہ کو گھیر لیا لیکن حجاج نے رشوت دے کر بہت سے لوگوں کو ساتھ ملا لیا اور اس طرح بغاوت فرو ہو گئی اور اس کے قائد قتل کر ڈالے گئے۔ اہل عراق اس بغاوت کی ناکامی سے بہت مرعوب ہوئے۔ حجاج نے حضرت انس بن مالک مشہور صحابی کی شان میں بھی گستاخی کی اور ان کے لڑکے کو قتل کروا دیا تاہم عبد الملک نے اس پر سخت گرفت کی اور حجاج کو انس سے معافی مانگنی پڑی۔
خوارج کا استیصال
عراق پر کنٹرول کرنے کی وجہ سے عبد الملک نے حجاج کو پورے مشرقی مقبوضات کا گورنر بنا ڈالا۔ اس حیثیت سے اس نے خوارج کے خلاف موثر کارروائی کی۔ بحرین عمان اور ہرمز کے خوارج ختم کر دیے گئے۔ البتہ شبیب خارجی کی بغاوت کو دبانا ایک مسئلہ بن گیا کیونکہ اس نے بنو امیہ کے مظالم کے خلاف جہاد کا نعرہ لگا رکھا تھا اور اسے بعض نہایت مخلص بااثر لوگوں کی حمایت حاصل تھی۔ اس نے محمد بن مروان کو شکست دی۔ حجاج کے بھیجے ہوئے چار لشکر یکے بعد دیگرے اس سے شکت کھا گئے۔ بالآخر حجاج نے کوفہ سے ایک عظیم لشکر عباب بن ورقا کی قیادت میں بھیجا لیکن شبیب نے صرف ایک ہزار سواروں کی مدد سے اسے شکست دے کر کوفہ کی طرف بڑھنا شروع کر دیا۔ حجاج خود مقابلے پر آیا اور ایک شدید معرکے کے بعد شبیب کو شکست ہوئی اور وہ دریا عبور کرتا ہوا ڈوب گیا۔
ابن اشعث کی بغاوت
عبد الملک نے خود مداخلت کی اور ابن اشعث اور اہل کوفہ کو حجاج کی معزولی کی پیش کش کی لیکن کوئی سرداروں نے ابن اشعث کو صلح کی یہ معقول صورت قبول نہ کرنے دی اور عبد الملک خود میدان میں نکل آیا حجاج اور عبد الملک کی متحدہ فوجوں نے کوفی لشکر کو شکست دی اور ابن اشعث کو زنبیل کے پاس پناہ لینی پڑی۔ حجاج نے زنبیل کو لکھا کہ اگر تم ابن اشعث کا سر کاٹ کر بھیج دو تو دس سال کا خراج معاف کر دیا جائے گا۔ زنبیل نے حجاج کی اس پیش کش کو مان لیا اور ابن اشعث کو قتل کر ڈالا۔
حضرت علی کو گالیاں
تہذیب التہذیب میں آیا ہے کہ: "حجاج ابن یوسف نے محمد بن قاسم کو لکھا کہ حضرت عطیہ بن عوف کو طلب کر کے ان سے حضرت علی پر سب و شتم کرنے کا مطالبہ کرے اور اگر وہ ایسا کرنے سے انکار کر دیں تو ان کو چار سو کوڑے لگا کر داڑھی مونڈ دے۔ محمد بن قاسم نے انکو بلایا اور مطالبہ کیا کہ حضرت علی پر سب و شتم کریں۔ انہوں نے ایسا کرنے سے انکار کر دیا تو محمد بن قاسم نے ان کی داڑھی منڈوا کر چار سو کوڑے لگوائے۔ اس واقعے کے بعد وہ خراسان چلے گئے۔ وہ حدیث کے ثقہ راوی ہیں"۔ ۔
حجاج کی فتوحات
حجاج نے ولید بن عبد الملک کے عہد میں فتوحات پر زیادہ زور دیا اور سندھ اور ترکستان میں بے شمار فتوحات کیں۔ اس نے اپنے بھتیجے محمد بن قاسم کو سندھ پر حملہ کرنے کا حکم دیا اور یوں ہندوستان میں پہلی مرتبہ مسلمانوں کی باقاعدہ حکومت قائم ہوئی
اصلاحات
حجاج نے بعض دوسرے قابل ذکر کارناموں میں اس کی اصلاحات شامل ہیں اس نے آبپاشی کے بعض منصوبوں کو عملی جامہ پہنایا۔ ب