cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
قیصر علی
حوالہ جات
زمرہ:1978ء کی پیدائشیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:پاکستان کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:راولپنڈی کی شخصیات زمرہ:کینیڈا کے ایک روزہ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:کینیڈا کو پاکستانی تارکین وطن زمرہ:راولپنڈی سے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:کینیڈا کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:کینیڈا کے وطن گیر شہری زمرہ:راولپنڈی بی کے کرکٹ کھلاڑی
ادا، کروشیا
ادا، کروشیا کرویئشا کا ایک آباد مقام جو Šodolovci Municipality میں واقع ہے۔
تفصیلات
ادا، کروشیا کی مجموعی آبادی 200 افراد پر مشتمل ہے۔
ایلبا ٹاؤن شپ، وینونا کاؤنٹی، مینیسوٹا
ایلبا ٹاؤن شپ، وینونا کاؤنٹی، مینیسوٹا ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک urban township of Minnesota  جو وینونا کاؤنٹی، مینیسوٹا میں واقع ہے۔
تفصیلات
ایلبا ٹاؤن شپ، وینونا کاؤنٹی، مینیسوٹا کا رقبہ 86.4 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 311 افراد پر مشتمل ہے اور 334 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:وینونا کاؤنٹی، مینیسوٹا میں ٹاؤن شپ زمرہ:مینیسوٹا کے ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
یوئیفا چیمپئنز لیگ
یوئیفا چیمپئنز لیگ (UEFA Champions League) یونین آف یورپین فٹ بال ایسوسی ایشنز (یوئیفا) کے زیر انتظام اہم یورپی کلبوں کے درمیان ایک سالانہ براعظمی کلب فٹ بال مقابلہ ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:یوئیفا چیمپئنز لیگ زمرہ:1955ء میں قائم ہونے والی کھیلوں کی لیگیں زمرہ:یوئیفا کلب مقابلے زمرہ:یورپ میں 1955ء کی تاسیسات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:Short description is different from Wikidata
تحسین فراقی
ڈاکٹر تحسین فراقی (پیدائش: 17 ستمبر، 1950ء) پاکستان سے تعلق رکھنے والے بقید حیات اردو کے ممتاز نقاد، شاعر اور محقق ہیں۔
پیدائش و تعلیم
ڈاکٹر تحسین فراقی کی پیدائش 17 ستمبر،1950ء کو پتوکی، ضلع قصور، پاکستان میں ان کے ننھیال کے ہاں ہوئی۔ ان کے والد شیخ محمد اختر بصیر پور میں اسکول ٹیچر تھے، ادب کا نہایت عمدہ ذوق رکھتے تھے۔ فارسی ادب اور اقبال سے ان کو محبت تھی۔ تحسین فراقی نے میٹرک تک کے مدارج بصیر پور میں ہی طے کیے۔ اساتذہ میں علامہ ولی محمد اور حافظ بصیر پوری کا ان کی شخصیت پر گہرا اثر ہے بی اے میں انہوں نے گلستان اور بوستان پڑھی۔ جامعہ پنجاب سے ایم اے (اردو) کی ڈگری حاصل کی۔
ملازمت
جامعہ پنجاب سے ایم اے (اردو) کی ڈگری حاصل کرنے کے بعد پبلک سروس کمیشن کا امتحان پاس کر کے ایم اے او کالج میں لیکچرار تعینات ہو گئے۔ ادھر آٹھ برس رہنے کے بعد جامعہ پنجاب اورینٹل کالج کے شعبہ اردو سے وابستہ ہوئے، یہاں پروفیسر اور صدر شعبہ رہے۔ 16 ستمبر، 2010ء میں ریٹائر ہوئے تو جامعہ پنجاب نے اردو دائرہ معارف اسلامیہ کے لیے بطور پروفیسر ان کی خدمات حاصل کر لیں۔ اس کے بعد مجلس ترقی ادب لاہور کے ڈائریکٹر (18 مارچ 2013ء – 22 فروری 2021ء) رہے۔ 30 مئی 2023ء سے بزم اقبال لاہور کے ڈائریکٹر کی حیثیت سے خدمات انجام دے رہے ہیں۔
شادی اور اولاد
ڈاکٹر تحسین فراقی 1975ء میں رشتہ ازدواج سے منسلک ہوئے۔ طیبہ تحسین اور حمیرا تحسین ان کی بیٹیاں ہیں، عثمان نوید بیٹا ہے۔ چند برس قبل انہیں سب سے بڑے بیٹے عمر فاروق جو جامعہ پنجاب سے ایم اے کر چکا تھا، حادثاتی موت کا دکھ برداشت کرنا پڑا۔ اسی کا اظہار انہوں نے شاعری میں کیا ہے جو ان کے شعری مجموعے "شاخ زریاب (2012)" میں شائع ہوچکا ہے ۔
ادبی خدمات
سرزمین پاکستان میں موجود گنے چنے افراد میں سے وہ ایک ہیں جو اردو، فارسی، عربی اور انگریزی زبان پر دسترس رکھتے ہیں اور انہوں نے ان زبانوں کے ادب کا گہرا مطالعہ بھی کررکھا ہے۔ تدریس، تنقید، تحقیق، شاعری اور ترجمہ نگاری میں ڈاکٹر تحسین فراقی کا کام ان کی شخصیت کے پہلو دار ہونے کا غماز ہے ۔ ادبی حلقوں میں ان کی شاعری و تحقیقی کاوشوں کو قدر کی نگاہ سے دیکھا جاتا ہے ۔ آپ کی تحریروں میں جو علمیت ہے اس سے ذہن میں، ان کے متبحر عالم ہونے کا جو تاثر ابھرتا ہے وہ اس وقت اور بھی گہرا ہو جاتا ہے جب کوئی ان سے ملتا ہے۔ جستجو آپ کے تنقیدی مضامین کا پہلا مجموعہ ہے۔ معاصر اردو ادب، افادات بھی ان کے تنقیدی مجموعے ہیں۔ حال ہی میں ن م راشد پر آپ کی کتاب حسن کوزہ گر کے نام سے شائع ہوئی ہے۔ تحقیق کے میدان میں ان کا ایک علمی کارنامہ عبد الماجد دریابادی۔ احوال و آثار پر ڈاکٹریٹ کا مقالہ ہے جس کو علمی حلقوں میں بہت زیادہ پزیرائی ملی۔ یوسف خان کمبل پوش کے قدیم ترین سفر نامہعجائبات فرنگ کی تدوین و ترتیب کا جوکھم بھی انہیں نے اٹھایا۔ چند برس قبل فکریات کے نام سے ان کی فکر افروز کتاب سامنے آئی، جس میں انہوں نے دور جدید کی قابل قدرعلمی شخصیات کے اہم ترین مضمون کو اردو کے قالب میں ڈھالا۔ کتاب کا عالمانہ مقدمہ قلمبند کیا اور ہر تحریر کے آغاز میں تعارفی مضمون لکھا۔ اس کتاب میں آپ کی ملاقات جن صاحبان فکر و نظر سے ہوتی ہے ان میں ایڈورڈ سعید، میلان کنڈیرا، این میری شمل، حسین نصر، جوز اورٹیگا گیسیٹ، الفریڈ گیوم، گائی ایٹن، سید علی اشرف اور سید محمد حسینی شامل ہیں۔ ۔
غالب و اقبال بھی ڈاکٹر تحسین فراقی کی تنقید کا اہم حوالہ ہے۔ غالب نے شعر ونثر میں اردو میں جو لکھا ہے، اس پر اردو میں بہت خامہ فرسائی کی گئی ہے، ڈاکٹر تحسین فراقی نے اردو کے نقاد ہونے کے باوجود، غالب کی فارسی تخلیقات پرجم کر لکھا ہے۔ اس موضوع پر ان کے متفرق مضامین کا مجموعہ غالب - فکروفرہنگ کے نام سے غالب انسٹی ٹیوٹ نئی دہلی سے چھپا۔ دیوان غالب، نسخہ خواجہ، اصل حقائق آپ کا ایک اور تحقیقی کارنامہ ہے۔اقبال پر ان کے مضامین پر مشتمل کتابیں جہات اقبال اور اقبال، چند نئے مباحث کے نام سے ہیں۔ علامہ اقبال کی شخصیت و فن پر ان مضامین کوجو علامہ اقبال کی زندگی میں ہی منصۂ شہود پر آئے آپ نقد اقبال، حیات اقبال میں کے نام سے ترتیب دے چکے ہیں۔ ڈاکٹر تحسین فراقی اس بات کے پرزور حامی ہیں کہ ادب میں کسی بھی تخلیق کار کا مطالعہ کلیت میں کیے بغیر درست نتائج تک نہیں پہنچا جاسکتا۔ آپ کا موقف ہے کہ غالب اور اقبال کی نگارشات کا معتدبہ حصہ فارسی میں ہے جس سے اعتنا کیے بغیر اقبال اور غالب شناسی کے تقاضے پورے ہی نہیں ہوسکتے۔ مرزا عبدالقادر بیدل بھی آپ کے محبوب شاعر ہیں ۔اقبال کی انگریزی تحریر’’Bedil in the light of Bergson‘‘کا اردو میں یہ مطالعہ بیدل، فکربرگساں کی روشنی میں کے عنوان سے ترجمہ کرچکے ہیں۔ نقش اول کے نام سے بھی آپ کا شعری مجموعہ چھپ چکا ہے۔ دوسرا شعری مجموعہ شاخ زریاب کے نام سے اسی سال (2012ء) میں شائع ہوچکا ہے۔ ان کی اب تک اکتیس تنقیدی، تحقیقی اور علمی کتب شائع ہو چکی ہیں۔ ۔
اعزازات
ڈاکٹر تحسین فراقی کو وزیر اعظم اسلامی جمہوریہ پاکستان نے اقبال: چند نئے مباحث پر وزیر اعظم ادبی ایوارڈ برائے سال 1997ء عطا کیا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1950ء کی پیدائشیں زمرہ:اردو ادبی ناقد زمرہ:اردو تنقید نگار زمرہ:اردو محققین زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بیسویں صدی کے پاکستانی شعرا زمرہ:پاکستانی ادبی نقاد زمرہ:پاکستانی اردو شعرا زمرہ:پاکستانی سرکاری ملازمین زمرہ:پاکستانی ماہرین تعلیم زمرہ:پاکستانی محققین زمرہ:پاکستانی مدونین زمرہ:پاکستانی مسلم شخصیات زمرہ:جامعہ پنجاب کی شخصیات زمرہ:ماہرین اقبالیات
عائشہ بی بی (سیاستدان)
عائشہ بی بی ایک پاکستانی سیاستدان ہیں، جن کی سیاسی وابستگی پاکستان تحریک انصاف سے ہے۔ عائشہ بی بی نے آرٹس کے مضمون میں گریجویشن کی ڈگری حاصل کی ہوئی ہے۔ عائشہ بی بی (سیاستدان) سن 2018 سے خیبر پختونخوا کی صوبائی اسمبلی  کی رکن رہی ہیں۔ عائشہ بی بی (سیاستدان) نے 13 نومبر 2019 کو خیبر پختونخوا صوبائی اسمبلی کی رکنیت کا حلف اٹھایا۔
سیاسی کیریئر
عائشہ بی بی 2018 کے عام انتخابات میں خواتین کے لیے مخصوص نشست پر پاکستان تحریک انصاف کی امیدوار کے طور پر خیبر پختونخوا کی صوبائی اسمبلی کے لئے منتخب ہو گئیں۔
حوالہ جات
زمرہ:خیبر پختونخوا کے سیاست دان زمرہ:پاکستان تحریک انصاف کے ارکان صوبائی اسمبلی خیبر پختونخوا زمرہ:بقید حیات شخصیات
دیر البلح
دیر البلح ( عربی: دير البلح) فلسطین کا ایک رہائشی علاقہ ہے۔
تفصیلات
دیر البلح کی مجموعی آبادی 54,439 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:آباد ساحلی مقامات زمرہ:بازنطینی سلطنت کے آباد مقامات زمرہ:غزہ کی پٹی کے شہر زمرہ:فلسطینی علاقہ جات کے آباد ساحلی مقامات زمرہ:قدیم مصر کے شہر زمرہ:محافظہ دیر البلح زمرہ:دولت فلسطین کی بلدیات
2014ء کی پاکستانی فلموں کی فہرست
زیادہ کمائی کرنے والی
2014 میں ملکی سطح پر زیادہ کاروبار کرنے والی فلمیں :
2014 میں جاری ہونی والی فلمیں
یہ فہرست ان پاکستانی فلموں کی ہے جو 2014 میں جاری ہوئیں۔
بیرونی روابط
زمرہ:2014ء کی فلموں کی فہرستیں بلحاظ ملک یا زبان زمرہ:2014ء کی فلمیں زمرہ:2014ء میں پاکستان زمرہ:پاکستانی سنیما میں 2014ء زمرہ:پاکستانی فلموں کی فہرستیں زمرہ:پاکستانی فلموں کی فہرستیں بلحاظ سال زمرہ:فلم میں 2014ء زمرہ:فلموں کی فہرستیں بلحاظ ملک زمرہ:Short description is different from Wikidata
1890 (عدد)
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب
زمرہ:صحیح اعداد
جناکوارم پنگلرو
جناکوارم پنگلرو بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو آندھرا پردیش میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:پرکاسم ضلع کے منڈل ہیڈ کوارٹر زمرہ:Short description is different from Wikidata
ندیم کشش
ندیم کشش ایک پاکستانی خواجہ سرا حقوق کارکن، سیاست دان اور ریڈیو شو کی میزبان ہیں۔ وہ، 2018 میں ہونے والے عام انتخابات میں انتخابات میں حصہ لینے والے چار خواجہ سراؤں میں شامل تھیں۔
ذاتی زندگی
ندیم کشش کو سولہ سال کی عمر میں، زنانہ رویے کی وجہ سے، ان کے کنبہ نے ساتھ رکھنے سے انکار کر دیا اور انھیں ملتان میں، اپنے گھر سے باہر نکال دیا۔ اس کے بعد کشش گروؤں کے ایک گھر میں رہنے لگیں، جہاں عام طور پر پاکستان میں خواجہ سراؤں افراد کو رہنے پہ مجبور کیا جاتا ہے۔ گرو؛ گھر کا سربراہ ہوتا ہے اور گھر کے مکینوں کو کھانا اور رہائش فراہم کرتا/کرتی ہے۔۔ تاہم، کشش نے تب گرو کا گھر چھوڑ دیا اور اس سے تعلقات منقطع کر دیے ، جب اس نے کشش کو جسم فروشی پہ مجبور کیا۔ یہ ایک ایسا کام ہے جس میں نا چاہتے ہوئے بھی خواجہ سرا افراد کو دھکیلا جاتا ہے۔
کشش اسلام آباد، پاکستان میں رہتی ہیں۔ گرو سے رہائی کے، بعد کشش بطور میک اپ آرٹسٹ اسلام آباد میں ایک ٹیلی ویژن پروگرام میں شامل ہوئیں۔ وہاں سے انہوں نے غیر سرکاری تنظیموں کے لیے کام کرنا شروع کیا جو خواجہ سرا برادری کی مدد کرتی ہیں۔
پیشہ ورانہ زندگی
2006 میں، کشش نے میک اپ آرٹسٹ کی حیثیت سے کام شروع کیا۔ اس کے بعد وہ ریڈیو شو کی میزبان کے طور پر ایف ایم -99 میں شامل ہوگئیں جہاں انہوں نے پاکستان میں خواجہ سرا برادری کو درپیش مسائل پر روشنی ڈالی۔
انہوں نے ایک کارکن کی حیثیت سے بھی کام شروع کیا اور اپنی ہی تنظیم "شی میل ایسوسی ایشن برائے بنیادی حقوق" (سفر) کا آغاز کیا۔ وہ این جی او کی صدر ہیں۔
2018 میں، جب کشش انتخابی مہموں کے لیے کھڑی ہوئیں تب انہوں نے سیاست میں شمولیت اختیار کی۔
سماجی کارکن
کشش نے گھر گھر مہم چلائی اور اس کا مقصد یہ تشہیر کرنا تھا کہ وہ اسلام آباد کے لوگوں خصوصاً اپنی برادری کے لیے بہتر زندگی بنوائیں گی۔ انہوں نے کہا: "میری لڑائی پسماندہ لوگوں کے لیے ہے، جن خواتین کو حقوق سے انکار کیا گیا ہے، وہ جو جنسی کارکنوں، اسٹریٹ چلڈرن اور اقلیتوں کی حیثیت سے کام کرتی ہیں۔ ان لوگوں کے ساتھ عصمت دری اور قتل کیا جاتا ہے اور عدالتوں تک رسائی تک سے انکار کیا جاتا ہے۔ " کشش کا مقصد خواجہ سرا برادری کی زندگیوں کو بہتر بنانا اور ان کے حقوق کے لیے جدوجہد کرنا ہے۔ انہوں نے کہا: "خواجہ سرا افراد کو غربت، بے روزگاری، تعلیمی مواقع کی کمی اور محفوظ رہائش کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ ریاست صرف ٹرانس شہریوں کو پہچاننے لگی ہے لیکن ہم معاشرے کے حاشیے پر رہتے ہیں۔"
انھوں نے اسلام آباد میں ایک خواجہ سرا پناہ گاہ بھی بنائی تھی، جس میں خواجہ سرا جماعت کے بہت سارے افراد رہائش پزیر ہیں۔
کشش ایک مسجد کے تعمیراتی منصوبے کا بھی حصہ تھیں، جو اسلام آباد کی کچی آبادیوں میں رہائش پزیر خواجہ سرا برادری کے لیے جاری ہے۔
الیکشن 2018ء
2018 میں، حکومت پاکستان نے ایک تاریخی بل (خواجہ سرا افراد ( تحفظ حقوق) ایکٹ ۔ 2018ء) پاس کیا جس کے تحت خواجہ سرا افراد کو تمام سرکاری دستاویزات میں اپنی صنف کا تعین کرنے، شناختی کارڈ، پاسپورٹ اور ڈرائیور لائسنس حاصل کرنے کی اجازت دے دی گئی۔ خواجہ سرا افراد ووٹ ڈال سکیں گے اور ملازمت کے حصول کے لیے ان سے کوئی امتیازی سلوک نہیں کیا جائے گا۔
اس قانون کی وجہ سے صنفی معیار کا خاتمہ ہوا اور ندیم کشش، دیگر چار ٹرانس جینڈر کارکنان کے ہمراہ عام انتخابات میں حصہ لینے والی پہلی خواجہ سرا بن گئیں۔
حکومت کے ذریعہ دوسرے خواج سرا حریفوں کے ساتھ کشش کو انتخابی فیس سے معاوضہ دیا گیا۔ کشش اسلام آباد میں این اے 53 کے لیے پی ٹی آئی کے شاہد خاقان عباسی اور عمران خان کے مقابلہ میں کھڑی ہوئیں۔ انھوں نے کل 22 ووٹ حاصل کیے۔
مہم کے دوران، کشش نے آئندہ نسلوں کے لیے ٹرانسجینڈر حقوق اور پانی کے بچاؤ کی وکالت کی۔
زمرہ:1970ء کی دہائی کی پیدائشیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:پاکستان کی ایل جی بی ٹی شخصیات زمرہ:پاکستان کے ایل جی بی ٹی حقوق فعالیت پسند زمرہ:پاکستان میں انسانی حقوق زمرہ:پاکستان میں ایل جی بی ٹی حقوق زمرہ:پاکستانی خواتین زمرہ:پاکستانی سیاسی خواتین زمرہ:پاکستانی فعالیت پسند زمرہ:پاکستانی فعالیت پسند برائے حقوق نسواں زمرہ:خواجہ سرا زمرہ:پاکستان میں ایل جی بی ٹی سیاست دان زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:اکیسویں صدی کی پاکستانی خواتین سیاست دان
بیلم کونڈا سرینیواس
بیلم کونڈا سرینیواس ایک بھارتی تیلگو اداکار ہیں۔ آپ نے تیلگو سنیما میں اپنے فنی سفر کا آغاز 2014ء میں فلم اللوڈو سینو سے کیا، اس فلم میں آپ نے اداکارہ سامنتھا اکنینی کے ساتھ کام کیا۔ آپ تیلگو فلم ساز بیلم کونڈا سریش کے بیٹے ہیں۔
آپ کی آخری فلم کووچم تھی، اس فلم میں آپ کاجل اگروال اور مہرین پیرزادہ کے ساتھ نظر آئے۔ یہ فلم دسمبر 2018ء میں جاری کی گئی۔
بیرونی روابط
زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بھارتی مرد فلمی اداکار زمرہ:تلنگانہ کے مرد اداکار زمرہ:تیلگو سنیما کے مرد اداکار زمرہ:تیلگو شخصیات زمرہ:ضلع گنٹور کی شخصیات زمرہ:تیلگو اداکار زمرہ:آندھرا پردیش کے مرد اداکار
الطیرہ، حیفا
الطیرہ، حیفا انتداب فلسطین کا ایک آباد مقام جو حیفا ذیلی ضلع، انتداب فلسطین میں واقع ہے۔
تفصیلات
الطیرہ، حیفا کی مجموعی آبادی 5,270 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1948ء کی عرب اسرائیلی جنگ سے قبل غیر آباد کیے جانے والے عرب گاؤں زمرہ:ضلع حیفا زمرہ:Short description is different from Wikidata
خواتین کے ساتھ طالبان کا سلوک
تصغیر|250px|طالبان کی مذہبی پولیس کا ایک رکن 26 اگست 2001 کو کابل میں ایک افغان خاتون کو مار رہا ہے۔ افغانستان کی خواتین کی انقلابی تنظیم کی طرف سے فلمائی گئی فوٹیج http://pz.rawa.org/rawasongs/movie/beating.mpg پر دیکھی جا سکتی ہے۔ افغانستان میں 1996-2001ء کی حکومت کے دوران، طالبان کو بین الاقوامی سطح پر خواتین کے خلاف بدمعاشی اور تشدد کے لیے بدنام کیا جاتا تھا۔ اس کا بیان کردہ مقصد ایک "محفوظ ماحول پیدا کرنا تھا جہاں خواتین کی پاکیزگی اور وقار ایک بار پھر مقدس ہو"، مبینہ طور پر پردہ میں رہنے کے بارے میں پشتونوالی عقائد پر مبنی ہے چونکہ طالبان نے 2021ء میں افغانستان کے بیشتر حصے پر قبضہ کر لیا تھا، اس لیے بہت سے خدشات ہیں۔
افغانستان میں خواتین کو عوامی مقامات پر ہر وقت برقع پہننے پر مجبور کیا جاتا تھا، کیونکہ، طالبان کے ایک ترجمان کے مطابق، ان مردوں کے لیے "عورت کا چہرہ بدعنوانی کا ذریعہ ہے"۔ ایک منظم علیحدگی میں جسے بعض اوقات صنفی امتیاز بھی کہا جاتا ہے، خواتین کو کام کرنے کی اجازت نہیں تھی، انہیں آٹھ سال کی عمر کے بعد تعلیم حاصل کرنے کی اجازت نہیں تھی، اور اس وقت تک انہیں صرف قرآن کا مطالعہ کرنے کی اجازت تھی۔
تعلیم حاصل کرنے والی خواتین کو زیر زمین اسکولوں میں جانے پر مجبور کیا گیا، جہاں وہ اور ان کے اساتذہ کو پکڑے جانے پر پھانسی کا خطرہ تھا۔ انہیں مرد ڈاکٹروں کے ذریعہ علاج کرنے کی اجازت نہیں تھی جب تک کہ ان کے ساتھ مرد محافظ نہ ہوں، جس کی وجہ سے بیماریاں لا علاج رہ جاتی ہیں۔ طالبان کے قوانین کی خلاف ورزی پر انہیں سرعام کوڑے مارے اور پھانسی کا سامنا کرنا پڑا۔12, 31-32 طالبان نے اجازت دی اور بعض صورتوں میں 16 سال سے کم عمر لڑکیوں کی شادی کی حوصلہ افزائی کی۔ بین الاقوامی ایمنسٹی نے رپورٹ کیا کہ 80 فیصد افغان شادیاں زبردستی کی گئیں۔
نقل و حرکت
عوامی طرز عمل کے بارے میں طالبان کے احکام نے عورت کی نقل و حرکت کی آزادی پر سخت پابندیاں عائد کیں اور ان لوگوں کے لیے مشکلات پیدا کر دیں جو برقع کے متحمل نہیں ہو سکتے تھے (جو عام طور پر طالبان کے عروج سے پہلے افغانستان میں نہیں پہنا جاتا تھا اور ایک کافی مہنگا لباس سمجھا جاتا تھا 1998ء میں $9.00) یا اس کا کوئی محرم نہیں تھا۔ ان خواتین کو گھر میں نظر بندی کا سامنا کرنا پڑا۔ اکیلے سڑکوں پر چلنے کی وجہ سے طالبان کے ہاتھوں بری طرح زدوکوب ہونے والی ایک خاتون نے بتایا کہ "میرے والد جنگ میں مارے گئے تھے۔ . . . میرا کوئی شوہر نہیں، کوئی بھائی نہیں، بیٹا نہیں۔ اگر میں اکیلا باہر نہیں جا سکتا تو میں کیسے رہوں گی؟"
دیہی خواتین کی زندگیاں ڈرامائی طور پر کم متاثر ہوئیں کیونکہ وہ عام طور پر محفوظ رشتہ داروں کے ماحول میں رہتی اور کام کرتی تھیں۔ اپنے کام یا مشقت کو جاری رکھنے کے لیے ان کے لیے ایک رشتہ دار آزادی ضروری تھی۔ اگر یہ خواتین قریبی شہر کا سفر کرتیں تو ان پر وہی شہری پابندیاں لاگو ہوتیں۔
حوالہ جات
زمرہ:طالبان کی شکار شخصیات زمرہ:افغانستان میں خواتین کے خلاف تشدد زمرہ:اسلام میں حقوق نسواں
جیکبس ڈومینی
جیکبس پیٹرس ڈومینی (پیدائش: 16 دسمبر 1897ء) | (انتقال: 31 جنوری 1980ء) ایک جنوبی افریقہ کے ماہر تعلیم تھے جو کیپ ٹاؤن یونیورسٹی کے پرنسپل اور وائس چانسلر بنے۔ ایک نوجوان کے طور پر، وہ ایک کرکٹ کھلاڑی بھی تھا جس نے 1927ء سے 1929ء تک 3 ٹیسٹ کھیلے۔ وہ کیپ ٹاؤن کے مضافاتی علاقے بیل ول میں پیدا ہوا تھا اور کیپ ٹاؤن میں بھی گروٹ شوور ہسپتال میں انتقال کر گیا تھا۔ وزڈن کرکٹرز کے المناک میں ان کی وفات میں انہیں "جوہانس پیٹرس ڈومینی" کہا گیا ہے۔
زندگی اور تعلیمی کیریئر
ڈومینی ٹائگربرگ ہلز کے ایک فارم میں پلے بڑھے۔ اس نے 1979ء میں ایک یادداشت، Twilight over the Tygerberg شائع کی۔ وہ 23 سال کی عمر میں روڈس سکالر کے طور یونیورسٹی کالج، آکسفورڈ میں پڑھنے کے لیے گئے تھے۔ ڈومینی نے مختلف تعلیمی کمیشنوں کے چیئرمین کے طور پر خدمات انجام دیں۔   یونیورسٹی آف کیپ ٹاؤن کے وائس چانسلر کے طور پر اپنے دور میں انہوں نے نسل پرستی کی سختی سے مخالفت کی، بعض اوقات ذاتی خطرے میں۔ اس نے لڑکوں اور لڑکیوں کے لیے کثیر نسلی کرکٹ ہفتے قائم کرنے میں بھی مدد کی۔
کرکٹ کیریئر
ایک کرکٹ کھلاڑی کے طور پر ڈومینی بائیں ہاتھ کے اوپننگ یا مڈل آرڈر بلے باز اور ایک بائیں ہاتھ کے سپن باؤلر تھے۔ ان کا کرکٹ کیریئر قسط وار تھا: 1919-20ء میں دو میچ ایک 1921ء میں اور پھر کچھ اور 1927-28ء اور 1928-29ء میں اس کے بعد 1929ء میں غیر معمولی حالات میں مزید 3 میچ وہ 1919-20ء میں آسٹریلوی فورسز کی ٹیم کے خلاف مغربی صوبے کے لیے اپنی دو پیشیوں میں کامیاب نہیں ہوسکا اور 1921ء میں آکسفورڈ یونیورسٹی کے لیے اپنے واحد فرسٹ کلاس گیم میں 0 اور 2 بنائے جب وہ روڈس سکالر تھے تاہم اس نے یونیورسٹی کی دوسری کرکٹ ٹیم کے رکن کے طور پر "ہارکیولن" کیپ جیتی۔ ڈومنی 1927-28ء کے جنوبی افریقی سیزن میں فرسٹ کلاس کرکٹ میں دوبارہ نمودار ہوئے، ایم سی سی ٹورنگ ٹیم کے خلاف 2 میچوں میں ٹرانسوال کے لیے کھیلے۔ پہلے میں انہوں نے ناقابل شکست 95 رنز بنائے اور دوسرے میں انہوں نے 55 رنز بنائے اور پھر 74 رنز پر ناٹ آؤٹ رہے جب میچ ڈرا ہوا تھا۔ اس کی وجہ سے 5 میچوں کی سیریز کے پہلے ٹیسٹ کے لیے ان کا انتخاب ہوا: وہ جوہانسبرگ میں ہونے والے میچ میں بلے سے کامیاب نہیں ہوئے، 0 اور 4 رنز بنائے لیکن اس کا بائیں ہاتھ کا سپن جو جنوبی افریقہ میں چھٹے باؤلر کے طور پر استعمال ہوتا ہے۔ اٹیک نے، ہربرٹ سٹکلف اور ارنسٹ ٹائلڈسلے کے درمیان دوسری وکٹ کی 230 کی شراکت کو توڑ دیا جس نے انگلینڈ کی پہلی اننگز کا مجموعہ جنوبی افریقہ کو صرف ایک وکٹ کے نقصان پر پہنچا دیا۔ ڈومینی دوسرے یا تیسرے ٹیسٹ میں نہیں کھیلے تھے لیکن جب جنوری کے آخر میں دورہ جوہانسبرگ واپس آئے تو انہیں چوتھے ٹیسٹ کے لیے منتخب کیا گیا حالانکہ اس دوران انہوں نے کوئی اول درجہ کرکٹ نہیں کھیلی تھی: یہ اقدام دوبارہ ناکام رہا اور اس نے صرف 7 اور 5 رنز بنائے۔ 1928-29ء میں کیوری کپ کا مقابلہ نہیں کیا گیا لیکن ڈومینی ٹرانسوال کے لیے 3 اول درجہ میچوں میں نظر آئے۔ ان میں سے تیسرے میں بارڈر کے خلاف انہوں نے اپنے فرسٹ کلاس کیریئر کی واحد سنچری، ناقابل شکست 168 رنز بنائے اور 40 رنز کے عوض ایک ہی اننگز میں 6 وکٹیں حاصل کیں جو ان کے کیریئر کی وکٹوں کا نصف ہے۔ یہ جنوبی افریقہ میں ان کا آخری اول درجہ میچ تھا۔ اس کے کیریئر کا کوڈیسل ایک عجیب تھا۔ انہیں 1929ء کے دورہ انگلینڈ کے لیے منتخب نہیں کیا گیا تھا لیکن 1929ء کے موسم گرما میں وہ یورپ میں تھے۔ معاصر وزڈن کرکٹرز المناک رپورٹ میں کہا گیا ہے کہ وہ "یورپ کے کسی کاروباری یا پیشہ ورانہ دورے پر تھے"۔ 1981ء میں ڈومینی کے بارے میں وزڈن کی موت زیادہ مخصوص ہے اور اس میں کہا گیا ہے کہ "وہ سوئٹزرلینڈ میں چھٹیاں گزار رہے تھے جب انہیں زخمی ہونے والی ٹیم میں شامل ہونے کے لیے بھیجا گیا تھا"۔ اسے لیڈز میں 5 میچوں کی سیریز کے تیسرے میچ کے لیے سیدھے ٹیسٹ ٹیم میں شامل کیا گیا اور ایک بار پھر وہ 2 اور 12 بنا کر کامیاب نہیں ہوئے۔ وہ ٹیسٹ کے بعد اگلے 2 اول درجہ میچوں تک جنوبی افریقی ٹیم کے ساتھ رہے لیکن پھر چلے گئے، اور دوبارہ اول درجہ کرکٹ نہیں کھیلی۔
انتقال
ان کا انتقال 31 جنوری 1980ء کو کیپ ٹاؤن، جنوبی افریقہ میں 82 سال کی عمر میں ہوا۔
حوالہ جات
زمرہ:جامعہ آکسفرڈ کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:جنوبی افریقا کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:جنوبی افریقا کے ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:1980ء کی وفیات زمرہ:1897ء کی پیدائشیں زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
اسیر عابد
اسیر عابد (انگریزی: Aseer Abid)، ان کا اصل نام غلام رسول تھا۔
ولادت
غلام رسول اسیر عابد کی پیدائش: 1936ء علی پور چٹھہ گوجرانوالہ میں ہوئی
پاکستانی معروف شاعر مترجم تھے، جو اردو، پنجابی اور فارسی میں شاعری لکھتے تھے۔ رئیس الترجمین اسیر عابد نہ صرف شاعر اور نثر نگار تھے بلکہ وہ آلات موسیقی پر بھی مضبوط گرفت رکھتے تھے۔ جنھوں نے شہر آفاق دیوان غالب ، ڈاکٹر محمد اقبال کا مجموعہ بال جبریل (جبریل اڈاری) ، قیصدہ بردہ شریف کا پنجابی میں منظوم ترجمہ کیا، نیز قصیدہ بردہ شریف کا اردو منظوم ترجمہ کیا۔ پنجابی کی شہر آفاق تصنیف ہیر وارث شاہ کا اردو منظوم ترجمہ کیا۔ کلام بابا بلھے شاہ کو اردو نثر کا پہناوا پہنایا۔ ان کی اردو شاعری کی تصنیف "صحرا عبور کرنا ہے” بھی شائع ہوچکی ہیں
حوالہ جات
زمرہ:1936ء کی پیدائشیں زمرہ:اردو شعرا زمرہ:اورینٹل کالج کے فضلا زمرہ:پاکستانی شعرا زمرہ:پاکستانی معلمین زمرہ:پنجابی زبان کے شعرا زمرہ:پنجابی شخصیات زمرہ:تمغائے حسن کارکردگی وصول کنندگان زمرہ:ضلع گوجرانوالہ کی شخصیات زمرہ:گورنمنٹ کالج یونیورسٹی، لاہور کا تدریسی عملہ زمرہ:لاہور کے شعرا زمرہ:لاہوری شخصیات زمرہ:مقالات مع رابطہ زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:2003ء کی وفیات زمرہ:گوجرانوالہ میں وفات پانے والی شخصیات
فہرست متعلقہ مضامین مالدووا
مزید دیکھیے
زمرہ:مالدووا زمرہ:مالدووا متعلقہ فہارست زمرہ:ممالک زمرہ:ممالک کے خاکہ جات
یادگار شہدا (عمان)
یادگار شہدا  اردن کے دار الحکومت عمان شہدا کی ایک یادگار اور عجائب گھر ہے۔ یہ 1977ء میں شاہ حسین بن طلال کے ایما پر بنایا گیا۔ اس میں حسین ابن علی کی سربراہی میں ہونے والی عرب بغاوت سے متعلق اشیا رکھی گئی ہیں۔
براعظم عظمی
براعظم عظمیٰ یا بر عظیم (Supercontinent)
زمرہ:براعظم زمرہ:برعظیم زمرہ:تاریخی ارضیات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
یادگار شہدا (عمان)
حوالہ جات
زمرہ:1977ء میں قائم شدہ عجائب گھر زمرہ:اردنی عمارات و ساخات نامکمل زمرہ:عمان میں عجائب گھر زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
ڈینس مورکل
ڈینجس پال بیک مورکل (پیدائش: 25 جنوری 1906ء) | (انتقال: 6 اکتوبر 1980ء) ایک جنوبی افریقی کرکٹ کھلاڑی تھا جس نے 1924ء سے مغربی صوبے کے لیے اور 1927-28ء سے 1931-32ء تک جنوبی افریقہ کے لیے 16 ٹیسٹ کھیلے ۔
انتقال
ان کا انتقال 6 اکتوبر 1980ء کو ناٹنگھم، انگلینڈ میں 74 سال کی عمر میں ہوا۔
الظاہریہ
الظاہریہ ( عربی: الظاهرية ) فلسطین کا ایک رہائشی علاقہ ہے۔
ڈینس مورکل
حوالہ جات
زمرہ:جینٹلمین آف انگلینڈ کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:میریلیبون کرکٹ کلب کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:جنوبی افریقا کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:جنوبی افریقا کے ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:1980ء کی وفیات زمرہ:1906ء کی پیدائشیں
الظاہریہ
تفصیلات
الظاہریہ کی مجموعی آبادی 28,776 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:محافظہ الخلیل زمرہ:مغربی کنارہ کے شہر زمرہ:مغربی کنارہ کی بلدیات
تورزنیک
تورزنیک پولینڈ کا ایک رہائشی علاقہ جو Gmina Grudziądz میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
1891 (عدد)
1891 (عدد) یعنی 1891 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 1890 سے بڑا یا زیادہ اور 1892 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ گنتی میں اسے ایک ہزار آٹھ سو اکیانوے یا اٹھارہ سو اکیانوے بولا جاتا ہے۔ اور اس سے پہلے ایک ہزار آٹھ سو نوے یا اٹھارہ سو نوے اور اس کے بعد ایک ہزار آٹھ سو بیانوے یا اٹھارہ سو بیانوے بولا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب
زمرہ:صحیح اعداد
جھاڑیوں کا جنگل
جھاڑی لینڈ کی انواع عام طور پر آگ کے لیے موافقت کی ایک وسیع رینج دکھاتی ہیں، جیسے بھاری بیج کی پیداوار، لنگوٹوبرز، اور آگ سے پیدا ہونے والے جرمنیشن۔
حوالہ جات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
پلنکین
پلنکین لیختینستائن کا ایک municipality of Liechtenstein جو لیختینستائن میں واقع ہے۔
تفصیلات
پلنکین کا رقبہ 5.3 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 424 افراد پر مشتمل ہے اور 786 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:لیختینستائن کی بلدیات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
شیل راک ٹاؤن شپ، بٹلر کاؤنٹی، آئیووا
شیل راک ٹاؤن شپ، بٹلر کاؤنٹی، آئیووا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو بٹلر کاؤنٹی، آئیووا میں واقع ہے۔
تفصیلات
شیل راک ٹاؤن شپ، بٹلر کاؤنٹی، آئیووا کا رقبہ 94.42 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 1,673 افراد پر مشتمل ہے اور 282 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:آئیووا کے ٹاؤن شپ زمرہ:بٹلر کاؤنٹی، آئیووا میں ٹاؤن شپ
روشن عطا
روشن عطاء ( سندھی : روشن عطا) ریڈیو، ٹیلی ویژن اور فلم کی ایک مقبول اداکارہ تھی, ان کا تعلق سندھ پاکستان سے ہے. ریڈیو پاکستان ڈراما میں بطور اپنے صوتی اداکارہ کے آغاز کے بعد، وہ ٹی وی اور فلمی اداکارہ کے طور پر ، اسٹیج پر مقبول ہوگئیں۔
ابتدائی زندگی
روشن عطا سن 1919 میں شکار پور ضلع گاؤں سلطان کوٹ میں ایک ڈاکٹر کے گھر پیدا ہوئیں تھی۔ وہ اپنے اہل خانہ کے ساتھ سعودی عرب چلی گئیں اور کچھ سال وہاں گزارنے کے بعد ، وہ حیدرآباد واپس آئیں اور وہاں اپنی تعلیم دوبارہ شروع کردی۔
پیشہ ور کیریئر
ان کا پہلا سندھی ڈراما مونجھارن جو ماگ 1972 میں نشر ہوا تھا۔ وہ دونوں سندھی اور اردو ڈراموں کی مشہور شخصیت بن گئیں، ان کے ڈراموں میں مندرجہ ذیل ڈرامے شامل ہیں :
انہوں نے سندھی فلموں میں بھی کام کیا ، جن میں شامل ہیں:
عطا نے ٹیلی فلموں میں بھی اداکاری کی، جس میں بینسر عادل جی اور دریا پار شامل ہیں۔ اسے پی ٹی وی سے لائف اچیومنٹ ایوارڈ ملا۔
وہ 71 مارچ کی عمر میں ، 30 مارچ ، 2011 کو بیماری کی وجہ سے انتقال کر گئیں۔
حوالہ جات
زمرہ:پاکستانی ریڈیو اداکارائیں زمرہ:پاکستانی اسٹیج اداکارائیں زمرہ:پاکستانی فلمی اداکارائیں زمرہ:سندھی شخصیات زمرہ:2011ء کی وفیات زمرہ:1940ء کی پیدائشیں زمرہ:پاکستانی ٹیلی ویژن اداکارائیں
علاء الدین خلجی کی فتح گجرات
سنہ 1299ء میں سلطنت دہلی کے فرماں روا علاء الدین خلجی نے ہندوستان کے خطہ گجرات پر تسلط حاصل کرنے کے لیے اپنا لشکر روانہ کیا۔ اس وقت شاہ واگھیلا کرن گجرات کے حاکم تھے۔ سلطانی افواج نے اس مہم کے دوران میں گجرات کے بہت سے بڑے شہروں پر حملے کیے جن میں انہلواڑ (پٹن)، کھمبات، سورت اور سومناتھ کے حملے مشہور ہیں۔ گوکہ ان حملوں کے کچھ عرصے بعد بادشاہ کرن نے متعدد شہروں اور علاقوں پر پھر سے تسلط حاصل کر لیا تھا لیکن سنہ 1304ء میں علاء الدین کی افواج نے دوبارہ گجرات پر چڑھائی کی اور اس حملہ میں واگھیلا شاہی سلسلہ کو نابود کر دیا۔ اس دوسرے حملے کے نتیجے میں گجرات سلطنت دہلی میں ضم ہو گیا۔
پس منظر
سنہ 1296ء میں علاء الدین خلجی سلطنت دہلی کے تخت پر متمکن ہوئے اور اس کے بعد کچھ برس اپنے اقتدار کو مستحکم کرنے میں صرف کیا۔ ہند گنگا سطح مرتفع پر جب ان کی سلطنت خاصی مستحکم ہو گئی تو انہوں نے خطہ گجرات پر لشکر کشی کا ارادہ کیا۔ ایرانی مورخ وصاف شیرازی نے سلطان علاء الدین کے اس حملے کی وجہ تحریر کرتے ہوئے لکھا ہے کہ "کفار کو محکوم بنانے اور بتوں کو مسمار کرنے کے لیے ان کی مذہبی رگ پھڑک اٹھی تھی"۔ زرخیز زمین اور سمندری تجارت کی بنا پر اس وقت خطہ گجرات کا شمار ہندوستان کے آسودہ اور متمول ترین خطوں میں ہوتا تھا۔ نیز گجرات کے ساحلی شہروں میں مسلمان تاجروں کی بڑی تعداد آباد تھی۔ چنانچہ علاء الدین کی فتح گجرات کی مہم سے اس بات کا قوی امکان تھا کہ شمالی ہندوستان کے مسلمان تاجر بھی سمندری راستے سے ہونے والی اس بین الاقوامی تجارت میں بآسانی حصہ لے سکیں گے۔
اس وقت گجرات پر واگھیلا خاندان کے بادشاہ کرن دیو کی حکمرانی تھی (جنہیں مسلمان وقائع نویسوں نے رائے کرن لکھا ہے)۔ چودھویں صدی عیسوی کے جین وقائع نگار میروتنگ نے اپنی کتاب "وچار شرینی" میں لکھا ہے کہ کرن کے ناگر وزیر مادھو نے علاء الدین کو گجرات حملہ کرنے کی دعوت دی تھی۔ پندرہویں صدی عیسوی کی ایک کتاب کانہڑدیو پربھند میں درج ہے کہ شاہ واگھیلا نے مادھو کے بھائی کو قتل کرکے اس کی بیوی کو اغوا کر لیا تھا۔ چنانچہ مادھو نے بادشاہ سے انتقام لینے کی نیت سے دلی کا سفر کیا اور علاء الدین کو یقین دلایا کہ وہ بادشاہ کے خلاف لشکر کشی میں سلطانی افواج کی حتی المقدور مدد کرے گا۔ اس واقعہ کی تائید سترہویں صدی عیسوی کے مورخ موہتا نینسی کے بیان سے بھی ہوتی ہے۔ چنانچہ ایسا معلوم ہوتا ہے کہ یہ واقعہ ایک تاریخی حقیقت ہے اور بغور دیکھنے پر اسی واقعے میں اس سوال کا جواب بھی مل جاتا ہے کہ دلی سے گجرات کی راہ میں پھیلی بے شمار سلطنتوں کو زیر کیے بغیر سلطان علاء الدین گجرات پر کیوں حملہ آور ہوئے تھے۔
بیرونی روابط
زمرہ:تاریخ گجرات زمرہ:سلطنت دہلی سے وابستہ معرکے زمرہ:علاء الدین خلجی
آرکٹک میں اسلام
تصغیر|300px|بائیں|ڈاکٹرحسين قستي أمام ، جن کی کاوشوں سے یہاں ایک مسجد وجود میں آئ آرکٹک علاقہ کی کل آبادی 8000 ہے۔ اس میں سے صرف 80 مسلمان ہیں جو اسکیمو، عرب، ہندوستانی اور صومالی ہیں۔
اسکیمو کے قبول اسلام
اولاً بغرض نکاح چھ اسکیمو خواتین نے اسلام قبول کیا۔ بعد میں مردوں نے بھی اسلام قبول کیا۔
مسجد کی تعمیر
ایک سعودی ڈاکٹرجو صحافی بھی ہے، کی کاوشوں سے اس علاقے میں 2014 میں ایک مسجد بنی ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:آرکٹک زمرہ:اسلام بلحاظ خطہ
جانكبر
جانكبر ایران کا ایک گاؤں جو Kenar Sar Rural District میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جغرافیہ شہرستان رشت کے نامکمل مضامین
ملٹری کالج جہلم
ملٹری کالج جہلم، پاکستان کی بری فوج کا ایک کالج ہے جو جہلم، صوبہ پنجاب میں واقع ہے۔ اس کالج کے تعلیم یافتہ زیادہ تر پاک فوج میں شمولیت اختیار کرتے ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:بری فوج زمرہ:دانشگاہیں (پاکستان)
ساستلا
ساستلا استونیا کا ایک گاؤں جو Vändra Parish میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
انسداد دہشت گردی عدالت
انسداد دہشت گردی عدالت پاکستان کے ان خاص عدالتوں کو کہا جاتا ہے جو خاص طور پر دہشت گردی سے نمٹنے کے لیے بنائے گئے ہیں۔ ان عدالت کا قیام اس وقت وجود میں آیا جب پاکستان میں دن بہ دن دہشت گردی میں اضافہ ہوتا گیا۔ انسداد دہشت گردی عدالتوں میں عام کیسز نہیں جاتے بلکہ محض دہشت گردی سے منسلک کیسز جاتے ہیں۔
زمرہ:پاکستان کا عدالتی نظام زمرہ:پاکستان میں دہشت گردی زمرہ:پاکستان میں قانون نافذ کرنے والے ادارے زمرہ:ضد دہشتگردی زمرہ:نواز شریف انتظامیہ
ایلبریج ٹاؤن شپ، ایڈگر کاؤنٹی، الینوائے
ایلبریج ٹاؤن شپ، ایڈگر کاؤنٹی، الینوائے  ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک ٹاؤن شپ  جو ایڈگر کاؤنٹی، الینوائے میں واقع ہے۔
تفصیلات
ایلبریج ٹاؤن شپ، ایڈگر کاؤنٹی، الینوائے کی مجموعی آبادی 830 افراد پر مشتمل ہے اور 188 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ایڈگر کاؤنٹی، الینوائے میں ٹاؤن شپ زمرہ:الینوائے کے ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
فہرست متعلقہ مضامین موناکو
درج ذیل ہے
مزید دیکھیے
زمرہ:ممالک زمرہ:ممالک کے خاکہ جات زمرہ:موناکو زمرہ:موناکو متعلقہ فہرستیں
ادا، سربیا
ادا، سربیا سربیا کا ایک شہر جو ایڈا میں واقع ہے۔
تفصیلات
ادا، سربیا کی مجموعی آبادی 9,564 افراد پر مشتمل ہے۔
جڑواں شہر
شہر ادا، سربیا کے جڑواں شہر Újbuda، Makó، Inárcs، Nemesnádudvar، Joseni و Budakalász ہیں۔
نائلہ جعفری
زمرہ:مقالات مع رابطہ
ابتدائی زندگی
وہ 1 جنوری 1965 کو اسلام آباد ، پاکستان میں پیدا ہوئیں۔ انہوں نے تعلیم راولپنڈی یونیورسٹی سے مکمل کی۔
کام
نائلہ نے 1980 کی دہائی میں پی ٹی وی پر اداکاری کا آغاز کیا اور انہوں نے تھیٹر بھی کیا۔ نائلہ کو ڈراموں ایک محبت سو افسانے, صنم گزیدہ , مجھ کو ستانا, دیسی گرلز اور تھوڑی سی خوشیاں میں اپنے کرداروں کے لیے جانا جاتا تھا۔   اس کے بعد وہ ڈونٹ جیلس ، نور پور کی رانی ، لمبی زندگی ، زینت بنت سکینہ حاضر ہو اور سنجھا میں بھی نظر آئیں۔  اس کے بعد سے وہ سرخ جوڑا ، تیرا میرا رشتہ ، عکس ، انایا تمہاری ہوئی ، موسم، غلتی ، مراسم اور ایک کسک رہ گئی ڈراموں میں نظر آئیں۔
ذاتی زندگی
نائلہ شادی شدہ تھی لیکن کچھ عرصے بعد ان کی طلاق ہو گئی۔
بیماری اور موت
نائلہ 2016ء سے کینسر میں مبتلا تھی۔ اسی کینسر سے ان کی موت ہوئي. ابتدائی طور پر ان میں اوورین کینسر کی تشخیص ہوئی تھی اور بعد ازاں ان میں معدے کے کینسر کی بھی تشخیص ہوئی ان کا انتقال 17 جولائی 2021ء کو 56 سال کی عمر میں کراچی میں ہوا، جنازہ ہفتہ کو ڈی ایچ اے فیز 2 میں واقع مسجد طوبہ میں ادا کیا گیا اور انہیں کالا پل کے قریب آرمی قبرستان (کراچی) میں سپرد خاک کیا گیا۔
بیرونی روابط
زمرہ:پاکستانی ٹیلی ویژن اداکارائیں زمرہ:اکیسویں صدی کی پاکستانی اداکارائیں زمرہ:پاکستانی فلمی اداکارائیں زمرہ:بیسویں صدی کی پاکستانی اداکارائیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:1965ء کی پیدائشیں زمرہ:پاکستانی ٹیلی ویژن ہدایت کار زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:Short description is different from Wikidata
حیاتی احصاء
علم الاحصاء (statistics) کا حیاتیات میں نفاذ، حیاتی احصاء کے شعبہ میں آجاتا ہے۔
زمرہ:حیاتی احصاء
چک 42 جی بی
لوپو کی 42 جی بی پاکستان کا ایک رہائشی علاقہ جو پنجاب، پاکستان میں واقع ہے۔
تفصیلات
لوپوکی، پاکستان کی مجموعی آبادی 168 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع فیصل آباد کی یونین کونسلیں زمرہ:ضلع فیصل آباد کے آباد مقامات
ترزنو، الیگزندرو کاؤنٹی
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
پینسل تراش
تصغیر|بائیں|upright=1.2|مداد تراش
الشیخ مونس
الشیخ مونس انتداب فلسطین کا ایک گاؤں جو یافا ذیلی ضلع میں واقع ہے۔
پینسل تراش
مداد تراش مداد کی نوک تراشنے کا ایک آلہ ہے۔ مداد تراش میں لوہے کا ایک بلیڈ لگا ہوتا ہے، جب مداد کو اس میں داخل کیا جاتا ہے تو وہ مداد پر موجود لکڑی کی پرت کو باریک شکل میں چھلتا ہے۔
الشیخ مونس
تفصیلات
الشیخ مونس کی مجموعی آبادی 1,930 افراد پر مشتمل ہے۔
پینسل تراش
مداد تراشنے کا عمل انیسویں صدی عیسوی تک چھری وغیرہ سے لیا جاتا تھا۔ پھر بیسویں صدی عیسوی میں تراشنے کے لیے آلات وجود میں آئے اور اس کے بعد مداد تراش آہستہ آہستہ مختلف آلات کی شکل میں بننے لگا۔
الشیخ مونس
حوالہ جات
زمرہ:ضلع یافا زمرہ:1948ء کی عرب اسرائیلی جنگ سے قبل غیر آباد کیے جانے والے عرب گاؤں زمرہ:Short description is different from Wikidata
پینسل تراش
حوالہ جات
زمرہ:پینسلیں زمرہ:دفتری سازوسامان زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:گھریلو اوزار زمرہ:میکانی دستی اوزار
دورا، الخلیل
دورا، الخلیل ( عربی: دورا) فلسطین کا ایک رہائشی علاقہ ہے۔
تفصیلات
دورا، الخلیل کی مجموعی آبادی 28,268 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:محافظہ الخلیل زمرہ:مغربی کنارہ کے شہر زمرہ:دولت فلسطین کی بلدیات
سینٹ کیتھرائن مصر
سینٹ کیتھرائن (سینٹ کیتھرائن، [؛ سینٹ کیتھرائن کا ہجوم   ) مصر کے جنوبی سینا گورنری کا ایک شہر ہے۔ یہ ایل ٹور پہاڑوں کے  بلندی پر واقع ہے ،نوئیبا سے 120 کلومیٹر (75 میل) دور ، ماؤنٹ سینا اور سینٹ کیتھرین خانقاہ کے دامن پر۔ 1994 میں ، اس کی آبادی 4،603 افراد پر مشتمل تھی۔ سینٹ کیتھرین یونیسکو کا عالمی ثقافتی ورثہ ہے۔سرکاری طور پر 2002 میں اس طرح کا اعلان کیا گیا۔
فرعونی دور
اس وقت سینٹ کیتھرائن ایک شہر کی حیثیت سے قائم نہیں ہوا تھا ، لیکن یہ پوری تاریخ میں ہمیشہ مصر کی سلطنت کا حصہ تھا اور یہ "دیشریت ریتھو" صوبے کا حصہ تھا۔۔
سولہویں صدی قبل مسیح میں ، مصری فرعونوں نے شور کا راستہ سینا کے پار بیر شیبا اور یروشلم تک بنایا ۔ اس خطے نے مصر کی سلطنت کو فیروزی ، سونے اور تانبے کی فراہمی کی تھی ، اور کانوں اور معبدوں کی اچھی طرح سے محفوظ کھنڈرات سیرابیت خادم اور وادی مکتب ، وادی تحریر میں سینٹ کیتھرائن، ان میں 12 ویں خاندان کے مندر شامل ہیں جو ہاتھور کے لئے وقف ہیں ، پیار ، موسیقی اور خوبصورتی کی دیوی ، اور مشرقی صحرا کے دیوتا سوپدو کے لئے مختص نئی بادشاہی سے ہیں۔. تصغیر| [[خانقاہ مقدسہ کیتھرین|سینٹ کیتھرین خانقاہ]]
رومن اور بازنطینی دور
کوہ سینا ،کے دامن میں واقع ، سینٹ کیتھرین کی خانقاہ شہر کا آغاز تھا، شہنشاہ جسٹینین کے حکم کی طرف سے تعمیر کیا گیا ہے527 ء اور 565ء کے درمیان دور ہے.
جدید بستی
اس بستی کی سب سے قدیم آبادی شہر کی خانقاہ کے مشرق میں وادی السیبائیا ہے ، جہاں رومی فوجی ، جن کی اولاد جیبیلیہ ہیں ، کو آباد کیا گیا تھا۔ 1980 کی دہائی میں جب ٹارمک روڈ کی تکمیل ہوئی تھی اور سیاحوں کی تجارت شروع ہوئی تھی تو اس کی وجہ سے یہ قصبے میں بڑھنے لگا۔ خانہ بدوشوں میں سے بہت سے لوگ شہر کی خانقاہ کے آس پاس چھوٹی چھوٹی  بستیوں میںآباد ہوتے  چلے گئے ، جو اجتماعی طور پر سینٹ کیتھرائن ٹاؤن بناتے ہیں۔ ا یل ملگا، شمیہ ، رہہا اور نبی ہارون کے اضلاع قصبے کا بنیادی مرکز ہیں - سینٹ کیتھرائن کے شہر ، ترامک روڈ کے اختتام پر جہاں وادی ال اربین (وادی ایل لیگا) ، وادی کوئز ، وادی رہا ، وادی شریج اور وادی ایل ڈائر کی وادیوں مرکزی وادی ، وادی شیخ سے ملتے ہیں۔ شہر سے پہلے وادی شیخ میں بستیاں اور وادیوں میں دوسری چھوٹی چھوٹی آبادیاں ہیں۔
سینٹ کیتھرین سینٹ کیتھرین کی میونسپلٹی کا دارالحکومت ہے ، جس میں یہ باہر والے علاقے بھی شامل ہیں۔ اس خانقاہ کی خانقاہ وڈی راہ کے بالکل سامنے ، وادی ال دییر میں واقع ہے (وادی مکا،داس ، مقدس وادی)۔ سینا پہاڑ خانقاہ سے یا متبادل طور پر ، وادی الاربین سے پہنچا جاسکتا ہے جہاں چٹان موسیٰ (ہاجر موسیٰ) اور چالیس شہداء کی خانقاہ ہے۔
جغرافیہ اور آب و ہوا
کوپن-گیجر آب و ہوا کی درجہ بندی کا نظام اپنی آب و ہوا کو صحرا (BWk) کی درجہ بندی کرتا ہے۔ اس میں مصر کے کسی بھی شہر کی سرد رات ہوتی ہے۔ اس کی نمی بہت کم ہے۔ مصر میں پہاڑوں کی بلند و بالا حدود اس شہر کے چاروں طرف ہے جس میں بہت سی چھوٹی وادیاں ہیں جو بیسن سے پہاڑوں کی طرف ہر طرف جاتی ہیں۔ بلندی پر ہے بستی کی اونچائی اور پہاڑوں کی اونچائی جو اس کو قبول کرتی ہے ، ایک خوشگوار آب و ہوا مہیا کرتی ہے ، جس میں موسم گرما کی ہلکی راتیں اور عمدہ موسم بہار ہوتا ہے جبکہ موسم سرما کے دن اس خطے کے لئے نسبتا cool ٹھنڈا ہوتا ہے اور نادر مواقع پر راتیں بہت سرد  پڑسکتی ہے ، کبھی کبھی عمارتوں اور عوامی مقامات کو گرم کرنا ضروری بناتا ہے۔ مختلف وسائل سینٹ کیتھرین کے شہر کے لئے مختلف اوسط درجہ حرارت دیتے ہیں۔   سینٹ کیتھرین کو نیکیل اور خاص طور پر پہاڑی سینا میں بہت سے دیگر مقامات کے ساتھ مصر کا ایک سرد شہر جانا جاتا ہے۔ سینٹ کیتھرین میں غیر معمولی برف باری دسمبر ، جنوری اور فروری کے موسم سرما کے مہینوں میں ہوتی ہے ، تاہم موسم خزاں کے آخر اور موسم بہار کے شروع میں بھی برف باری ہوئی ہے۔
سینٹ کیتھرین ٹاؤن سینا بلند پہاڑی علاقے "مصر کی چھت" کے دامن میں واقع ہے ، جہاں مصر کے سب سے اونچے پہاڑ پائے جاتے ہیں۔ تاہم کچھ ٹریکنگ گروپس خاص طور پر سردیوں کے موسم کو ترجیح دیتے ہیں کیونکہ انہیں ان حالات میں اضافے اور چڑھنے کوبہت زیادہ دلچسپ اور خوبصورت لگتا ہے۔
قصبہ آبی وسائل پر بھی بہت دباؤ ڈالتا ہے ، کیونکہ وادی میں زمینی پانی پہاڑوں سے ہے۔ آج پانی ٹرکوں کے ذریعہ خریدنا پڑا ہے۔ 28 ستمبر ، 2011 تک ، نیل سے پانی سینٹ کیتھرین پہنچایا جارہا تھا ، جو پائپ لائن کے ذریعہ ، یورپی یونین کی مدد سے تعمیر کیا گیا تھا۔
مذہب
سینٹ کیتھرین دنیا کے تین بڑے ابراہیمی مذاہب ، عیسائیت ، اسلام اور یہودیت کے لئے مقدس خطے میں ہے۔ یہ وہ جگہ ہے جہاں پر یہ خیال کیا جاتا ہے کہ موسیٰ کو دس احکام ملے ہیں۔ ایک ایسی جگہ جہاں ابتدائی عیسائیت پروان چڑھ چکی ہے اور آرتھوڈوکس راہب کی روایت آج بھی برقرار ہے۔ ایک ایسی جگہ جسے نبی محمد ﷺنے راہبوں کے نام اپنے خط میں اپنی حفاظت میں لیا تھا اور جہاں لوگ اب بھی دوسروں کے احترام میں رہتے ہیں۔ بائبل میں درج بہت سے واقعات علاقے میں پیش آئے ، اور شہر میں سیکڑوں مذہبی اہم مقامات ہیں۔ دو قدیم گرجا گھر ہیں ، اور خانقاہ سینٹ کیترین اور راک آف موسٰی۔
ثقافت اور آبادی
اس علاقے کے روایتی لوگ ، جیلیبیا بیڈوین ، ایک انوکھے لوگ ہیں جو چھٹی صدی عیسوی میں جنوب مشرقی یورپ سے لائے گے تھے۔ اصل میں عیسائی ، انہوں نے جلد ہی اسلام قبول کرلیا اور دوسرے خانہ بدوش قبائل کے ساتھ شادی کرلی۔ نسبتا حال ہی میں قبیل کے کچھ طبقات جزیر ہ عرب سے آئے تھے۔ ان کی ثقافت دوسرے بیڈوین گروپوں سے بہت مشابہت رکھتی ہے ، لیکن انہوں نے کچھ انوکھی خصوصیات کو محفوظ کیا۔ دوسرے بیڈوین قبائل کے برخلاف ، جیلیبیہ ہمیشہ زراعت پر عمل پیرا ہے اور وہ ماہر باغبان ہیں جو سینٹ کیتھرین کے آس پاس کی وادیوں میں واضح ہے۔ وہ خانقاہ اور اس کے راہبوں کے ساتھ ایک علامتی رشتہ رکھتے ہیں اور اب بھی زندہ ہیں اور آج بھی بہت سارے بیڈوین اس خانقاہ میں یا اس کے کسی باغ میں خانقاہ کے ساتھ کام کرتے ہیں۔
اس شہر میں متعدد یونانی اور روسی باشندے بھی شامل ہیں ، جو تاریخی خانقاہ کو کنٹرول کرتے ہیں۔
جبیلیا ہنرمند باغی اور کاریگر ہیں جو صدیوں سے پہاڑوں میں باغات ، مکانات ، اسٹور رومز ، واٹر ڈیم اور دیگر ڈھانچے بنا رہے ہیں۔
استعمال شدہ تکنیک بازنطینی طریقوں سے بہت مماثلت رکھتی ہیں ، جزوی طور پر قدرتی ماحول کی وجہ سے ، اور جزوی طور پر بیڈوین اور خانقاہ کے درمیان تعامل کی وجہ سے۔ در حقیقت ، انہوں نے فصلیں شروع کرنے کے لئے راہبوں سے بیج حاصل کیے ہیں۔ وہ سبزیاں اور پھلوں کو پتھر کی دیواروں والے باغوں میں اگاتے ہیں جنھیں بوستان یا کرم کہتے ہیں ، اور اس میں ماسٹر گرافٹنگ ہوتی ہے جہاں ایک اعلی پیداوار والے نشیبی قسم کی شاخ زیادہ مزاحم لیکن کم پیداوار والے پہاڑی قسم میں لگائی جاتی ہے۔
باغات عموما وادی کے فرش میں مین واٹر کورس میں بنائے جاتے ہیں اور پتھر کی دیواریں گھیرے ہوئے ہیں۔ ان دیواروں کو باقاعدگی سے فلیش سیلاب کا مقابلہ کرنا پڑتا ہے ، مٹی کو برقرار رکھنا ہوتا ہے - اس طرح "دیواروں کو برقرار رکھنے" کہا جاتا ہے - اور باغ کو جنگلی جانوروں سے بچانا ہے۔ متعدد باغات میں پانی کے کنواں موجود ہیں ، لیکن یہ کنواں موسم سرما میں اور بعض اوقات موسم بہار اور خزاں میں جم جاتے ہیں۔ آج کل عام طور پر جنریٹر پانی کو پمپ کرتے ہیں ، لیکن بہت سارے شدوف ابھی بھی دیکھے جاسکتے ہیں۔ پانی اکثر اونچائیوں پر پایا جاتا ہے ، یا تو قدرتی چشموں میں یا جدہ نامی ڈیکس پر بنے ہوئے کنویں میں ۔ بیڈوین نے آبی ذخائر بنانے کے لئے چھوٹے چھوٹے ڈیم بنائے اور گھاٹیوں کو بند کردیا۔ دونوں ہی صورتوں میں پانی کو چھوٹے پتھر کے تالابوں میں برنکہا جاتا ہے ، جہاں سے وہ آبپاشی کے لئے دستیاب تھا۔ فلیٹ پتھروں سے بنی تنگ نالیوں میں پانی کبھی کبھی میلوں کے لئے بہایا جاتا تھا - وہ اب بھی دکھائی دیتے ہیں لیکن آج کے باغات پلاسٹک کے پائپوں (خرطوم) پر انحصار کرتے ہیں۔ یہ باغات دیگر پتھر اور چٹانوں کے ڈھانچے کے ساتھ اونچے پہاڑ کے علاقے کی ایک انوکھی خصوصیات ہیں
بیڈو ین مکانات چھڑیوں والی چھڑیوں والی سادہ اور چھوٹی پتھر کے ڈھانچے ہیں ، جنہیں یا تو باغ کی دیوار میں شامل کیا گیا ہے ، یا وادی منزل سے تھوڑا سا اوپر اکیلا کھڑا ہے ، جو کبھی کبھار شدید بارشوں کے بعد بہنے والے تباہ کن سیلاب سے دور رہتا ہے۔ مکانات اکثر بڑے پتھروں کے ساتھ ہی بنائے جاتے ہیں۔ قدرتی دراڑیں اور اس میں سوراخ کو سمتل اور موم بتی رکھنے والوں کے بطور استعمال کیا جاتا ہے۔۔
شاہ عالم گورکھپوری
شاہ عالم گورکھپوری (پیدائش: 21 مارچ 1969ء) ایک ہندوستانی مصنف اور تحفظِ ختم نبوت کے لیے خدمات انجام دینے والے عالم دین ہیں۔ 1996ء سے کل ہند مجلس تحفظ ختم نبوت دار العلوم دیوبند کے نائب ناظم ہیں۔ تفاسیر قرآن اور مرزائی شبہات،  مرزائیت اور عدالتی فیصلے، شکیل بن حنیف: ایک تعارف و تجزیہ جیسی کتابوں کے مصنف ہیں۔
سینٹ کیتھرائن مصر
ثقافت اور آبادی
چھوٹے پتھروں کی پناہ گاہوں اور اسٹور رومز کو پتھروں اور دیواروں کے نیچے گفاوں کے نیچے تعمیر کیا گیا ہے ، اور یہ پہاڑی علاقے میں ہر جگہ پائے جاتے ہیں۔ ان میں سے کچھ آسانی سے نمایاں نشانات ہیں ، جیسے ابو سیلا یا فارش رومانہ میں ، لیکن زیادہ تر زمین کی تزئین سے ممتاز نہیں ہیں۔
چیتے کے قدیم چالوں کو بہت ساری جگہوں پر دیکھا جاسکتا ہے ، یا تو پتھروں کے نیچے جیسے وادی طلا میں ، یا تنہا کھڑے ہو جیسے ابو گیفا کی چوٹی پر۔ بکرے کو بطور چعنا بنا کر پھندا لگاتے تھے ، اور ایک چیتا داخل ہوا تو دروازے کو ایک بڑی چٹان سے بند کر دیا گیا۔ سینا میں مزید تیندوے باقی نہیں ہیں۔ آخری 1980s میں دیکھا گیا تھا.
شاہ عالم گورکھپوری
ولادت و تعلیم
گورکھپوری 21 مارچ 1969ء کو بلڈیہا، موضع رامپور، ضلع گورکھپور، بھارت (جو اب ضلع مہاراج گنج کا حصہ ہے) میں پیدا ہوئے۔ ان کے والد ماجد کا نام محمد حدیث ہے۔
سینٹ کیتھرائن مصر
ثقافت اور آبادی
بہت سی جگہوں پر سطح پر کھدی ہوئی بیضوی شکل کے نشان کے ساتھ بڑے بڑے پتھر دیکھے جاسکتے ہیں۔ وہ شادی کی تجویز کی چٹانیں ہیں ، جہاں ایک پریمی نے اپنے پریمی کے پیر کے پردے کے ساتھ چٹان کے چہرے پر اپنے پاؤں کے گرد ایک لکیر کھینچ لی تھی۔ اگر دونوں نشانات گھیرے ہوئے ہیں تو ، ان کی خواہش کو قبول کر لیا گیا اور ان کی شادی ہوگئی۔ خواہش مند پتھر پتھر ہیں ، عموما اہم راستوں سے تھوڑے فاصلے پر ، ایک فلیٹ چوٹی کے ساتھ - مقامی علامات کے مطابق ، اگر کوئی کنکر پھینک دیتا ہے اور وہ چوٹی پر رہتا ہے تو ، کسی کی خواہش پوری ہوجائے گی۔
شاہ عالم گورکھپوری
ولادت و تعلیم
ابتدائی پرائمری کی تعلیم اپنے گاؤں کے مدرسہ نورالاسلام رامپور بلڈیہا (جس کے ناظم خود مولانا کے والد تھے) میں اپنے خاندانی چچا لیاقت علی کے پاس ہوئی، اس کے بعد کچھ دنوں کے لیے قصبہ گھوگھلی میں واقع انگلو انگلش اسکول میں نرسری کی تعلیم حاصل کی، اس کے بعد 1978ء تا 1979ء مدرسہ عربیہ اشاعت العلوم بڑہراگنج، ضلع کشی نگر میں ابتدائی فارسی کی تعلیم حاصل کی جہاں پر ان کے اساتذہ میں سعید الزماں، مسیح الزماں اور نور محمد شامل تھے، پھر 1979ء تا 1982ء جامعہ عربیہ تاج العلوم لچھمی پور، گنگرائی، ضلع مہاراج گنج میں عربی سوم تک کی تعلیم حاصل کی، جہاں پر ان کے اساتذہ میں محمد اقبال فائق قاسمی اور محمد ارشاد مفتاحی شامل تھے۔ پھر 1983ء تا 1985ء جامعہ عربیہ مسعودیہ نورالعلوم بہرائچ میں عربی پنجم تک کی کتابیں پڑھیں، جہاں پر ان کے اساتذہ میں محمد سلامت اللہ بیگ، محمد عابد خان، حبیب احمد اعمیٰ، محمد عظیم خان بہرائچی، کلیم اللہ نوری اور حیات اللہ قاسمی شامل تھے۔
اس کے بعد 1986ء کو دار العلوم دیوبند آکر عربی ششم میں داخلہ لیا اور 1988–89ء میں دورۂ حدیث سے فارغ ہوئے۔ ان کے اساتذۂ دار العلوم دیوبند میں نصیر احمد خان بلند شہری، محمود حسن گنگوہی، محمد حسین بہاری، عبد الحق اعظمی، قمر الدین گورکھپوری، نعمت اللہ اعظمی، سعید احمد پالن پوری، محمد عثمان منصورپوری اور عبد الخالق مدراسی شامل رہے ہیں۔ دورۂ حدیث کے بعد 1989ء تا 1990ء شعبۂ تحفظ ختم نبوت میں رہ کر تربیت حاصل کی۔ تحفظ ختم نبوت کے میدان میں گورکھپوری نے محمد اسماعیل کٹکی اور منظور احمد چنیوٹی سے خصوصی استفادہ کیا۔
سینٹ کیتھرائن مصر
منصوبہ بند نمو
سرکاری منصوبوں کے مطابق ، 2017 میں اس شہر کی آبادی 4،603 سے بڑھ کر 17،378 ہوجائے گی۔ وہاں مقیم مصریوں کی بڑھتی ہوئی تعداد ، اور شہر کا دورہ کرنا اس ترقیاتی قومی منصوبے کو پورا کرنے میں کامیاب ہوگا۔ سینٹ کیتھرین کی آبادی کا 3،031 (75.1٪) جیبیلیہ بیڈوائنس پر مشتمل ہے ، جبکہ باقی مصری ، یونانی ، روسی اور مغربی یورپی ہیں۔ سال 2017 میں قدرتی نمو کی شرح 3٪ کے حامل ہونے پر ، سینٹ کیتھرین میں بیڈوین آبادی اقلیت بن جائے گی ، اگر وزارت منصوبہ بندی کے اہداف حاصل کرلئے جائیں تو کل آبادی کا 36 فیصد رہ جائے گا۔
شاہ عالم گورکھپوری
تدریسی و علمی خدمات
1990ء میں تعلیم سے فراغت کے بعد 1991ء میں دار العلوم دیوبند میں بحیثیت مبلغ گورکھپوری کا تقرر ہوا، 1993ء میں مستعفی ہو کر وطن چلے گئے اور دار العلوم الاسلامیہ بستی اور مدرسہ مدینۃ العلوم گنیش پور، ضلع مہاراج گنج میں تدریسی خدمات انجام دیتے رہے؛ یہاں تک کہ 1417ھ بہ مطابق 1996ء میں دوبارہ دار العلوم دیوبند میں بحیثیت مدرس تقرر عمل میں آیا اور مجلس شوریٰ کی طرف سے شعبۂ تحفظ ختم نبوت کے اسباق؛ ان کے ساتھ خاص کر دیے گئے اور کل ہند مجلس تحفظ ختم نبوت کے نائب ناظم بھی مقرر کیے گئے  اور تاحال اس منصب پر رہ کر عالمی پیمانے پر تحفظ ختم نبوت کے لیے زمینی و قلمی خدمات انجام دے رہے ہیں۔ ان کے خصوصی مشاغل میں عقائد اور علم کلام کے موضوع پر دار العلوم دیوبند میں درس و تدریس اور تربیتی کیمپوں کے ذریعے افراد سازی شامل ہے۔
اعزازات
گورکھپوری نے اپنی سرگرمیوں کے درمیان میں ہی مولانا آزاد نیشنل اردو یونیورسٹی، حیدرآباد سے ایم اے (اردو) کیا، پھر 2010ء میں چودھری چرن سنگھ یونیورسٹی، میرٹھ سے ”اردو زبان و ادب کی ترویج و اشاعت میں چند گمنام علماء کا مخلصانہ کردار- 1850ء تا 1900ء“ کے عنوان سے اسلم جمشید پوری کے زیر نگرانی مقالہ لکھ کر ایم فل (اردو) کیا، جو ایجوکیشنل پبلشنگ ہاؤس دہلی سے شائع ہوکر مقبولِ خاص و عام بھی ہوا اور اسی کتاب کے اعزاز میں گورکھپوری اترپردیش اردو اکادمی کی جانب سے سند توصیف سے نوازے گئے۔ نیز 2012ء میں موصوف نے وزارۃ الشؤون الاسلامیۃ والاوقاف والدعوۃ والارشاد کی خصوصی دعوت پر حج کی سعادت حاصل کی اور منیٰ میں وزیر شؤون الاسلامیہ کے ساتھ ایک مجمع سے خصوصی خطاب کیا جو بین اقوامی جرائد اور ٹیلی ویژن پر بھی نشر ہوا تھا۔ عرب علماء میں بھی ان کے قدر دانوں کی خاصی تعداد ہے۔ بعض نے دار العلوم دیوبند میں داخلہ لے کر ان سے تحفظ ختم نبوت کے موضوع پر خصوصی طور پر تعلیم بھی حاصل کی ہے۔
سینٹ کیتھرائن مصر
آبادیاتی خرابی
1998 میں سینٹ کیتھرین پروٹیکٹریٹ کے ذریعہ کئے گئے ایک سروے کے مطابق ، آبادکاری کے ذریعہ سینٹ کیتھرین کی آبادی:
شاہ عالم گورکھپوری
حوالہ جات
زمرہ:1969ء کی پیدائشیں زمرہ:بھارت کے سنی علما زمرہ:دار العلوم دیوبند کا تدریسی عملہ زمرہ:دیوبندی شخصیات زمرہ:ضلع گورکھپور کی شخصیات زمرہ:ضلع مہاراج گنج کی شخصیات زمرہ:دار العلوم دیوبند کے فضلا زمرہ:بقید حیات شخصیات
سینٹ کیتھرائن مصر
فطرت
پروٹیکٹوٹریٹ کا ایک بنیادی اہداف نازک ماحولیاتی نظام کی جیوویودتا کو بچانا ہے ، جس میں زور نوبیئن آئیکس اور جنگلی دواؤں اور خوشبودار پودوں پر ہے ۔ مقامی ذرائع کے مطابق ، ابتدائی یوروپی یونین کی حمایت ختم ہونے کے بعد سے ملازمت میں موجود مقامی بیڈوائنز کی تعداد میں تیزی سے کمی واقع ہوئی ہے ، تاہم سینٹ کیتھرین پروٹیکٹوریٹ اس علاقے میں ملازمت فراہم کرنے والا ایک اور بڑا ادارہ ہے۔
برف پانی کا بہترین ذریعہ ہے کیونکہ یہ آہستہ آہستہ پگھلتا ہے ، اس طرح مستقل رفتار سے پانی جاری ہوتا ہے ، پانی کے اندر اندر قید علاقوں کو بہتر سے بھرتا ہے۔ بارش کا پانی بنجر پہاڑوں میں تیزی سے نیچے بہہ رہا ہے ، جس کی وجہ سے سیلاب آسکتا ہے اور پانی کم رہ جاتا ہے۔
مصر میں اونچے پہاڑوں سے آنے والے نظارے وسیع ہیں ، اور وادی کے نظام میں اور بھی بہت سارے قدرتی نظارے ہیں۔ یہاں چشمے ، کھالیں ، پانی کے تالاب ، تنگ گھاٹی ، کھڑی وادیاں ہیں جن میں بڑے بڑے پتھر ہیں ، چٹانوں کی تشکیل اور پودوں کے جزیروں کے ساتھ بنجر میدان ہیں۔ پہاڑوں کی چوٹی پر بہت اونچے اونچائی والے ماحولیاتی نظام کے ساتھ آپس میں متصل بیسن ہیں ، دنیا کی سب سے چھوٹی تتلی اور نادر نباتاتی اقسام کا گھر۔
مصر کا بلند ترین پہاڑ پہاڑ کیتھرین ہے ، اور اس علاقے میں پہاڑ کیھترین سے وادی ایل اربین یا وادی شق کے راستے پہنچا جاسکتا ہے ، پورے دن میں کسی بھی طرح سے۔ عام طور پر ٹریک کے راستے دائرے بناتے ہیں ، اوپر سوتے ہی۔ سب سے اوپر ایک چھوٹا آرتھوڈوکس چیپل ہے۔ خانقاہ نے پتھر کی ایک چھوٹی سی جھونپڑی تعمیر کی جہاں سخت ٹھنڈے موسم میں ٹریکر اور یاتری رات بھر قیام کرسکتے ہیں۔ عام طور پر موم بتی ہوتی ہے اور مسافروں کے استعمال کے لیے میچ ہوتے ہیں لیکن اگر وہ چاہیں تو کچھ چھوڑ سکتے ہیں۔ ایک جھاڑو اور کوڑے دان بھی ہیں ، اور لوگوں سے توقع کی جاتی ہے کہ وہ اپنے بعد صفائی کریں گے۔ چوٹی سے پہاڑ سینا (جیبل موسیٰ) کے اوپر نظارے ہیں اور واضح دن پر شرم الشیخ اور بحر احمر تک ایک واضح دن دیکھنے کو ملتا ہے۔
جیبل عباس باشا ایک اور مقبول چوٹی ہے۔ یہاں سے کوئی گائوں اور شہر کے ساتھ ساتھ باقی اونچے پہاڑوں کو بھی دیکھ سکتا ہے۔ یہ ایک ہی دن میں پہنچا جاسکتا ہے ، لیکن اگر کوئی غروب آفتاب کے لئے رکنا چاہتا ہے تو ، بہتر ہے کہ اسے دو دن میں بنائے ، یا تو چوٹی پر سویا ہو یا وادی زوتین یا وادی تنیا پہاڑ کی بنیاد پر۔۔
سرسبز وادی تالہ کبیرا میں پتھروں کے نیچے بہت سے چھوٹے چھوٹے تالاب بہہ رہے ہیں جو اس علاقے کے سب سے بڑے پانی کے تالاب ، گلٹ الا عذراق - "بلیو پول" کی طرف جاتا ہے۔ اس کا رنگ دراصل باقاعدگی سے سیلاب اور پگھلنے والی برف کی وجہ سے تبدیل ہوتا رہتا ہے - ایک اوپر سے ریت لاتا ہے ، اور اگلا اسے مزید نیچے لے جاتا ہے اور پول کو صاف کرتا ہے۔ اس میں تیرنا محفوظ ہے۔
ڈرامائی ترتیب میں وادی شق تنیہ اور خراضت ایل شق کے اوپر مستقل تالاب موجود ہیں۔ واڑی تنیہ کا پانی گرینائٹ تالاب میں گرتا ہے جہاں سے یہ نیچے دوسرے تالابوں میں بہتا ہے اور ایک گہری وڈی میں گرتا ہے ، کچھ جگہوں پر پتھروں کے نیچے چلتا ہے ، اور دوسری جگہوں پر پھر سے نقل مکانی ہوتی ہے۔ اوپری پول میں پینے کے لئے پانی کافی صاف ہے۔