cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
بارک اوباما
بیرونی روابط
زمرہ:1961ء کی پیدائشیں زمرہ:آئرش نژاد امریکی شخصیات زمرہ:افریقی-امریکی مسیحی زمرہ:اکیسویں صدی کی امریکی شخصیات زمرہ:اکیسویں صدی کے امریکی سیاست دان زمرہ:اکیسویں صدی کے امریکی مرد مصنفین زمرہ:اکیسویں صدی کے امریکی مصنفین زمرہ:اکیسویں صدی کے ریاستہائے متحدہ کے صدور زمرہ:الینوائے سے ریاستہائے متحدہ کے سینیٹر زمرہ:الینوائے کے فعالیت پسند زمرہ:الینوائے کے وکلاء زمرہ:الینوائے کے ڈیموکریٹس زمرہ:امریکی پروٹسٹنٹ زمرہ:امریکی سیاسی مصنفین زمرہ:ریاستہائے متحدہ کے صدور زمرہ:امریکی غیر افسانوی مصنفین زمرہ:امریکی فلسفیانہ سوسائٹی کے ارکان زمرہ:امریکی مرد مصنفین زمرہ:امریکی مسیحی زمرہ:امریکی نوبل انعام یافتہ زمرہ:امریکی یاداشت نگار زمرہ:انگریز نژاد امریکی شخصیت زمرہ:اوباما خاندان زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بیسویں صدی کی امریکی شخصیات زمرہ:بیسویں صدی کے امریکی مرد مصنفین زمرہ:بیسویں صدی کے امریکی مصنفین زمرہ:بیسویں صدی کے محققین زمرہ:جامعہ کولمبیا کے فضلا زمرہ:جرمن نژاد امریکی شخصیات زمرہ:ریاستہائے متحدہ کے ایل جی بی ٹی حقوق فعالیت پسند زمرہ:ریاستہائے متحدہ کے صدارتی امیدوار، 2008ء زمرہ:ریاستہائے متحدہ کے صدارتی امیدوار، 2012ء زمرہ:سوئس نژاد امریکی شخصیات زمرہ:شکاگو کے سیاست دان زمرہ:شکاگو، الینوائے کے مصنفین زمرہ:فرانسیسی نژاد امریکی شخصیات زمرہ:کولمبیا کالج (نیو یارک) کے فضلا زمرہ:گریمی ایوارڈ فاتحین زمرہ:مضامین مع صوتی تلفظ زمرہ:موجودہ قومی حکمران زمرہ:نسائیت پسند مرد زمرہ:نسائیت پسند مسیحی زمرہ:نوبل امن انعام یافتہ شخصیات زمرہ:ویکیپیڈیا مضامین مع GND شناخت کنندگان زمرہ:ڈیموکریٹک پارٹی ریاستہائے متحدہ کے سینیٹر زمرہ:ڈیموکریٹک پارٹی کے صدور ریاستہائے متحدہ امریکا زمرہ:ہارورڈ لا اسکول کے فضلا زمرہ:ہونولولو، ہوائی کے سیاست دان زمرہ:ہوائی کے فعالیت پسند زمرہ:ہوائی سے ریاستہائے متحدہ کے سینیٹر زمرہ:نسائیت پسند امریکی زمرہ:بیسویں صدی کی افریقی امریکی شخصیات زمرہ:اکیسویں صدی کی افریقی امریکی شخصیات زمرہ:افریقی-امریکی سیاست دان زمرہ:شخصیات بلحاظ کینیائی نسب زمرہ:ٹائم 100 زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین زمرہ:ٹائم (رسالہ) کی سال کی شخصیت
والیس کاؤنٹی، کنساس
والیس کاؤنٹی، کنساس ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک کاؤنٹی جو کنساس میں واقع ہے۔
تفصیلات
والیس کاؤنٹی، کنساس کا رقبہ 2,367.26 مربع کیلومیٹر ہے، ہے۔ کی مجموعی آبادی
حوالہ جات
زمرہ:والیس کاؤنٹی، کنساس زمرہ:کنساس کاؤنٹیاں زمرہ:کنساس میں 1868ء کی تاسیسات زمرہ:1868ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:Short description is different from Wikidata
ساوتھ تہوما گلیشیر
ساوتھ تہوما گلیشیر ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک گلیشیر  جو ریاست واشنگٹن میں واقع ہے۔
ویچیتا کاؤنٹی، کنساس
ویچیتا کاؤنٹی، کنساس ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک کاؤنٹی جو کنساس میں واقع ہے۔
تفصیلات
ویچیتا کاؤنٹی، کنساس کا رقبہ 1,862.21 مربع کیلومیٹر ہے، ہے۔ کی مجموعی آبادی
حوالہ جات
زمرہ:ویچیتا کاؤنٹی، کنساس زمرہ:کنساس کاؤنٹیاں زمرہ:کنساس میں 1886ء کی تاسیسات زمرہ:1886ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:Short description is different from Wikidata
ولسن کاؤنٹی، کنساس
ولسن کاؤنٹی، کنساس ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک کاؤنٹی جو کنساس میں واقع ہے۔
تفصیلات
ولسن کاؤنٹی، کنساس کا رقبہ 1,489.25 مربع کیلومیٹر ہے، ہے۔ کی مجموعی آبادی
حوالہ جات
زمرہ:ولسن کاؤنٹی، کنساس زمرہ:کنساس کاؤنٹیاں زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:Short description is different from Wikidata
اسرافیل
تصغیر|اسرافیل کا خطاطی نام بڑے فرشتوں میں سے ایک فرشتہ مسلمانوں کے عقیدے کے مطابق خدا نے اسرافیل کو صور پھونکنے پر مامور کیا ہے۔ قرب قیامت کے وقت یہ خدا کے حکم سے صور پھونکیں گے تو تمام لوگ ہلاک ہوجائیں گے۔ دوبارہ پھونکیں گے تو مرے ہوئے لوگ زندہ ہو کر میدان حشر کی طرف دوڑیں گے۔ جہاں ان کے اعمال کا محاسبہ ہوگا۔ قرآن مجید میں نفخ صور کا ذکر ہے۔ البتہ اسرافیل کا نام کہیں نہیں آیا۔ طبری ،کسائی اور غزالی وغیرہ نے قیامت کے ضمن میں اسرافیل کے تفصیلی حالات لکھے ہیں۔ یہودیوں کی روایات میں بھی ایک فرشتے کا نام کہیں سرافیم کہیں سرافیل اور کہیں سرافین بتایا گیا ہے۔ لیکن یہودی نفخ صور کے قائل نہیں۔ نفخ صور کا عقیدہ مسلمانوں کے علاوہ مسیحیوں میں پایا جاتا ہے۔یہ خیال درست نہیں کہ یہود صور کے قائل نہیں بلکہ یہ عقیدہ سناتن دھرم میں بھی پایا جاتا ہے جس کو شنکھ اور شوفار کہا جاتا ہے۔ شنکھ بہت بڑی سیپ کو کہتے ہیں۔ جبکہ یہودیوں کی بھیڑ کی سینگھ جس کو ہیبرو میں شوفار کہا جاتا ہے رائج ہے۔ دراصل یاددہانی اور علامت ہے جب آخری شنکھ بجے گا۔ یعنی روز قیامت کا شنکھ یا شوفار۔ جس کو سن کر ناؤ اور نیور والی کیفیت پیدا ہوجاتی ہے ۔ اور ایک عزم مصمم پیدا ہوجاتا ہے۔  اس لیے یہ شنکھ اور شوفار بجایا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اسلام میں بائبل کی شخصیات زمرہ:اسلام میں فرشتے زمرہ:اسلامی معادیات زمرہ:فرشتے زمرہ:مقرب فرشتے زمرہ:انفرادی فرشتے
معجزہ (اسلام)
معجزہ وہ حیرت انگیز بات جو صرف نبی سے ہی ظاہر ہو، یاخرق عادت جو نبی سے صادر ہو۔
معجزہ کی تعریف
” معجزہ“ کا مطلب عاجز کر دینا یعنی مجبور کردیناسے ہے، عقل کو حیران کر دینا، کسی کام کی کوئی سائنسی توجیہ سمجھ میں نہ آنا، اسباب کے بغیر کسی کام کا ہوجانا، وغیرہ معجزہ کہلاتے ہیں۔ دوسرے لفظوں میں ”خرق عادت“ کام کو معجزہ کہتے ہیں۔ بعض خلاف عادت باتیں اللہ پاک اپنے رسولوں اور نبیوں کے ہاتھ سے ظاہر کرا دیتا ہے، جن کے کرنے سے دنیا کے لوگ عاجز ہوتے ہیں، تاکہ لوگ ان باتوں کو دیکھ کر اسی نبی کی نبوت کو سمجھ لیں، نبیوں اور رسولوں کی ایسی خلاف عادت باتوں کو معجزہ کہتے ہیں،
نبوت کی دلیل
نبی کے دعوی نبوّت میں سچے ہونے کی ایک دلیل یہ ہے کہ نبی اپنے صدق کا علانیہ دعویٰ فرماکر محالاتِ عادیہ کے ظاہر کرنے کا ذمّہ لیتا اور منکروں کو اُس کے مثل کی طرف بلاتا ہے، اﷲ عزوجل اُس کے دعویٰ کے مطابق امرِ محالِ عادی ظاہر فرما دیتا ہے اور منکرین سب عاجز رہتے ہیں اسی کو معجزہ کہتے ہیں، جیسے حضرت صالح علیہ السلام کی اونٹنی، موسیٰ علیہ السلام کے عصا کا سانپ ہو جانااور عیسیٰ علیہ السلام کا مُردوں کو جِلا دینا اور مادر زاد اندھے اور کوڑھی کو اچھا کر دینا اور محمد (صلی اﷲ تعالیٰ علیہ وسلم) کے معجزے تو بہت ہیں۔ کفارِ قریش نے محمد (صلی اللہ تعالیٰ علیہ واٰلہٖ وسلم) سے معجزہ طلب کیااور کہنے لگے اگر تم سچے نبی ہوتو چاند کے دو ٹکڑے کردوحضور(صلی اللہ تعالیٰ علیہ واٰلہٖ وسلم) نے چاند کی جانب اشارہ فرمایاوہ دو ٹکڑے ہو گیا۔ اج کل لوگ کچھ خارق العادہ چیزوں کو معجزہ سمجھ لیتے ہیں جبکہ وہ کرامت یا شعبدہ بازیاں ہوتی ہیں اہل اللہ سے صادر ہونے والے تمام کام کرامت ہوتے ہیں معجزہ اور کرامت میں یہی فرق ہے کہ کرامت اولیاء خدا سے صادر ہوتی ہے مگر اس کا مقصد حفظ دین یا ترویج دین ہوتا ہے اثبات نبوت نہیں
معجزہ اور کرامت
معجزہ اور کرامت دونوں کی حقیقت ایک ہی ہے۔ بس دونوں میں فرق صرف اس قد رہے کہ خلافِ عادت وتعجب خیز چیزیں اگر کسی نبی کی طرف سے ظہور پذیرہوں تو یہ معجزہ کہلائیں گی اوراگر ان چیزوں کا ظہور کسی ولی کی جانب سے ہو توان کو کرامتکہا جائے گا۔ چنانچہ امام یافعی نے اپنی کتاب نشرالمحاسن الغالیہمیں تحریر فرمایا ہے کہ امام الحرمین و ابوبکر باقلانی وابوبکر بن فورک وحجۃ الاسلام امام غزالی وامام فخرالدین رازی وناصر الدین بیضاوی ومحمد بن عبد الملک سلمی وناصرالدین طوسی وحافظ الدین نسفی و ابوالقاسم قشیری ان تمام اکابرعلماء اہل سنت ومحققین ملت نے متفقہ طور پر یہی تحریرفرمایا کہ معجزہ اور کرامت میں یہی فرق ہے کہ خوارقِ عادات کا صدوروظہور کسی نبی کی طرف سے ہوتواس کو معجزہ کہا جائے گااوراگرکسی ولی کی طرف سے ہوتو اس کو کرامت کے نام سے یاد کیا جائے گا امام یافعی نے ان دس اماموں کے نام اوران کی کتابوں کی عبارتیں نقل فرمانے کے بعد یہ ارشادفرمایا کہ ان اماموں کے علاوہ دوسرے بزرگان ملت نے بھی یہی فرمایا ہے، لیکن علم وفضل اورتحقیق وتدقیق کے ان پہاڑوں کے نام ذکر کردینے کے بعد مزید محققین کے ناموں کے ذکر کی کوئی ضرورت نہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:اسلامی معجزات زمرہ:معجزات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
سپائڈر گلیشیر (فیلپس ریج، واشنگٹن)
سپائڈر گلیشیر (فیلپس ریج، واشنگٹن) ) ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک گلیشیر  جو ریاست واشنگٹن میں واقع ہے۔
سپائڈر گلیشیر (سپائڈر ماؤنٹین، واشنگٹن)
سپائڈر گلیشیر (سپائڈر ماؤنٹین، واشنگٹن) ) ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک گلیشیر  جو ریاست واشنگٹن میں واقع ہے۔
لے آن لیکارنو
thumb لے آن لیکارنو (13 جنوری 1854ء، کائن – 13 نومبر 1940،، سینٹ اوبین سور، کالواڈوس ایک فرانسیسی انجینیر اور ماہر طبیعیات تھے۔
لیسے دے کائن میں اپنی ثانوی تعلیم مکمل کرنے کے بعد لے آن لیکارنو نے انجینیرنگ کی ڈگری لے ایکول پالی ٹیکنیک سے 1872ء میں مکمل کیا۔ 1893ء میں وہ فیکلٹی دے کائن میں پروفیسر مقرر ہوئے۔ پھر وہ لے ایکول دے مائنس اور 1900ء میں لے ایکول پالی ٹیکنیک میں واپس آئے۔
وہ لے اکادیمی دیس سائنسیز کے رکن 1910ء میں بنے (سیکشن دے میکانیک)
بیرونی روابط
زمرہ:1854ء کی پیدائشیں زمرہ:1940ء کی وفیات زمرہ:فرانسیسی اکادمی برائے علوم کے ارکان زمرہ:فرانسیسی انجینئرز
ووڈسن کاؤنٹی، کنساس
ووڈسن کاؤنٹی، کنساس ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک کاؤنٹی جو کنساس میں واقع ہے۔
تفصیلات
ووڈسن کاؤنٹی، کنساس کا رقبہ 1,307.95 مربع کیلومیٹر ہے، ہے۔ کی مجموعی آبادی
سپائیر گلیشیر
سپائیر گلیشیر ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک گلیشیر  جو ریاست واشنگٹن میں واقع ہے۔
وائنڈات کاؤنٹی، کنساس
وائنڈات کاؤنٹی، کنساس ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک کاؤنٹی جو کنساس میں واقع ہے۔
تفصیلات
وائنڈات کاؤنٹی، کنساس کا رقبہ 404.04 مربع کیلومیٹر ہے، ہے۔ کی مجموعی آبادی
حوالہ جات
زمرہ:وائنڈات کاؤنٹی، کنساس زمرہ:کنساس کاؤنٹیاں زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:Short description is different from Wikidata
سکواک گلیشیر
سکواک گلیشیر ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک گلیشیر  جو ریاست واشنگٹن میں واقع ہے۔
اولیہ ذخیرہ
اولیہ ذخیرہ (Primary Storage)، جو آج کل یادداشت (Memory) کے نام سے جانا جاتا ہے، ایک مواد ذخیرہ خانہ ہے جس پر شمارِند کو بلاواسطہ دَسترس ہوتی ہے۔ مرکزی عملی اِکائی (Central Processing Unit) لگاتار اوّلیہ ذخیرہ میں موجود ہدایات کو پڑھتا اور اُن پر عمل درآمد کرتا رہتا ہے۔ مواد، جو سرگرمئ عمل ہوتا ہے، بھی اولیہ ذخیرہ میں ہم آہنگ انداز میں ذخیرہ کیا جاتا ہے۔
اسفندیار
ایران کے افسانوی بادشاہ گشتاسپ کا بہادر بیٹا۔ جس نے چین اور توران سے جنگ میں نام پیدا کیا۔ باپ نے اسے ایک بار خفا ہو کر قید کر دیا تھا مگر ایرانی فوجوں کو شکست ہونے لگی تو رہا کر دیا۔ اس نے ایران کے کھوئے ہوئے صوبوں کو تورانیوں سے چھین لیا اور ایران کا قومی پرچم بھی جو تورانیوں کے قبضے میں چلا گیا تھا، بھی حاصل کر لیا۔ گشتاسپ نے اسفندیار سے تاج و تخت کا وعدہ کیا تھا۔ فتح کے بعد اس نے گشتاسپ کو اس کا وعدہ یاد دلایا تو اس نے یہ شرط رکھی کہ تم رستم کو جو باغی ہو گیا ہے، گرفتار کر لاؤ تو تخت تمہارے حوالے کر دوں گا۔ اسفند یار جنگ میں رستم کے ہاتھوں مارا گیا۔ اس نے بھی رستم کی انند ہفت خواں فتح کیا تھا۔
زمرہ:افسانوی کردار زمرہ:ایرانی دیومالا زمرہ:ایرانی لوک کہانیاں زمرہ:شاہنامہ فردوسی کے کردار زمرہ:شاہنامہ کی کہانیاں زمرہ:کردار
ذاتی کمپیوٹر
تصغیر|بائیں|240px|میزی کمپیوٹرکی تشریح ذاتی کمپیوٹر یا پرسنل کمپیوٹر ، ایک ایسا کمپیوٹر ہے جس کی قیمت، جسامت اور اہلیت اِس کو افراد کے لیے مفید بناتی ہے اور یہ خصوصاً صارف کے براہِ راست اِستعمال کے لیے مقصود ہوتا ہے، جبکہ کمپیوٹر اور صارف کے درمیان کوئی عامل حائل نہ ہو۔ آج کل کے ذاتی کمپیوٹر تین اقسام کے ہیں: میزی کمپیوٹر یا ڈیسک-ٹاپ(Desktop Computer)، لیپ ٹاپ (Laptop) اور ٹیبلٹ کمپیوٹر (Tablet PC)۔ سب سے عام آپریٹنگ سسٹم (Operating System) مائیکروسافٹ وِنڈوز، میکنتاش عملیاتی نظام اور لینکس ہیں۔ ایک ذاتی کمپیوٹر گھریلو کمپیوٹر یا دفتری کمپیوٹر ہوتا ہے جو اکثر لوکل ایریا نیٹ ورک (Local Area Network)سے منسلک ہوتا ہے۔ ذاتی کمپیوٹر کی منفرِد خصوصیت یہ ہے کہ اِس کو بیک وقت صرف ایک صارِف اِستعمال کر سکتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ذاتی کمپیوٹر زمرہ:امریکی ایجادات زمرہ:دفتری سازوسامان زمرہ:کمپیوٹر کی اقسام زمرہ:گھریلو اطلاقیات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:ٹائم (رسالہ) کی سال کی شخصیت
سٹوارٹ گلیشیر
سٹوارٹ گلیشیر ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک گلیشیر  جو ریاست واشنگٹن میں واقع ہے۔
خلیائی دیوار
خلیائی دیوار (انگریزی:Cell wall) ایک سخت اور غیر لچکدار تہ جو خلیہ کا احاطہ کرتی ہے، خلوی جھلی سے باہر واقع ہوتی ہے۔ خلوی دیوار خلیہ کے تصغیر|250px|بائیں|نباتاتی خلیے اور درمیان میں شفاف خلوی دیوارساخت کو سہارا اور تحفظ فراہم کرتی ہے۔ یہ دیوار مقطار کی طرح کام کرتی ہے۔ جب پانی خلیہ کے اندر داخل ہوتا ہے تو خلوی دیوار خلیہ کو زیادہ پھیلاؤ سے بچاتی ہے۔ خلوی دیوار نباتاتی، بیکٹیریا اور الجی وغیرہ کے خلیات کے باہر پائی جاتی ہے۔ جبکہ تمام جانور اور زیادہ تر پروٹیسٹ (یک خلوی جاندار) کے خلیہ کے گرد خلوی دیوار نہیں ہوتی۔ مختلف نوع کے جانداروں میں خلوی دیوار مختف مواد سے بنا ہوتا ہے۔ نباتات میں خلوی دیوار کا مضبوط تیرین حصہ ایک کثیر ترکیبی کاربو ہائیڈریٹ ہے جسے سیلیولوز کہتے ہیں۔ بیکٹیریا میں خلوی دیوار پیپٹیڈوگلائیکان سے بنی ہوتی ہے۔
خصوصیات
خلوی دیوار خلیہ کو سخت اور مضبوط بناتی ہے جس سے خلیہ کی حفاظت ہوتی ہے۔ تصغیر|250px|بائیں|پودے کا خلیہ اور خلوی دیوار (سبز رنگ میں). کثیر خلوی جانداروں میں خلوی دیوار کی یہ خصوصیت جاندار کو اپنا ڈھانچا اور شکل بنانے اور برقرار رکھنے میں بہت معاون ثابت ہوتی ہے۔ خلوی دیوار بڑے جسامت کے مالیکیول جو خلیہ کے لیے نقصاندہ ہوسکتے ہیں کو خلیہ کے اندر جانے سے روکتی ہے۔ خلوی دیوار ایک ایسا ماحول بناتی ہے جس سے خلیہ پانی کی کمی و بیشی سے بچا رہتا ہے۔ خلوی تقسیم کے دوران خلوی دیوار کی ترکیب و خصوصیات میں تبدیلی آسکتی ہے۔
سخت گیری
کئی خلیات میں خلوی دیوار نیم سخت گیر ہوتی ہے جس کا مطلب ہے کہ ان خلیات میں خلوی دیوار ایک خاص شکل قائم رکھنے کی بجائے مڑ سکتی ہے۔ اس کی ایک مثال یہ بھی ہے جب پودا مرجھا جاتا ہے تو اُس کے پتّے زمین کی طرف رُخ کرلیتے ہیں۔ باقی تمام خلیات کی خلوی دیواریں غیر لچکدار ہوتی ہیں۔ پودوں میں ثانوی خلوی دیوار ایک پتلی اور اِضافی سیلیولوز کی بنی تہ ہوتی ہے۔ لکڑی اور چھلکے دونوں کے خلیات کی ثانوی خلوی دیواری ہوتی ہیں۔ پودوں کے اَور حصّے مثلاً پتّے کی ڈنڈی بھی ثانوی خلوی دیوار حاصل کرسکتی ہے تاکہ طبعی عوامل سے بچ سکے۔
نفوذ پذیری
کئی نباتاتی خلیوں کی اِبتدائی خلوی دیوار نیم نفوذ پزیر ہوتی ہے اور صرف چھوٹے جسامت کے پروٹین و مالیکیولوں کے آمد و رفت کی اِجازت دیتی ہے۔
زمرہ:خلیہ زمرہ:نباتی فعلیات زمرہ:نباتیات زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین
دولت مشترکہ (امریکی ریاست)
دولت مشترکہ (Commonwealth) ایک نام ہے جو ریاستہائے متحدہ امریکا کی چار آئینی ریاستوں کے لیے ان کے مکمل ریاستی نام کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔ یہ ریاستیں کینٹکی، میساچوسٹس، پنسلوانیا، اور ورجینیا ہیں۔ یہ چار ریاستیں اتحاد میں شمولیت اختیار کرنے والی اصل 15 ریاستوں میں شامل تھیں۔
حوالہ جات
زمرہ:حکومت پنسلوانیا زمرہ:حکومت کینٹکی زمرہ:حکومت میساچوسٹس زمرہ:حکومت ورجینیا زمرہ:ریاستہائے متحدہ امریکا کی ذیلی تقسیم زمرہ:طرز حکومت زمرہ:Short description is different from Wikidata
سکسیس گلیشیر
سکسیس گلیشیر ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک گلیشیر  جو ریاست واشنگٹن میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
رینڈم ایکسس میموری
بائیں|تصغیر|تصادفی رسائی یادداشتہ کی مثال. تصادفی رسائی سٹوریج (یادداشت) ، ذخیرۂ شمارندی مواد ( Data Storing )کی ایک مثال ہے۔ آج کل یہ مختصر برقیاتی دور (Integrated Circuit) کی شکل اِختیار کرچکا ہے جس سے اِس میں موجود شمارِندی مواد تک بے ترتیبی کی حالت میں رسائی حاصل کی جاسکتی ہے۔ چنانچہ لفظ بے ترتیبی یا بے قاعدگی (Random) اِس بات کی نشان دہی کرتی ہے کہ مواد(DATA )کے کسی بھی ٹکڑے تک کسی بھی وقت رسائی حاصل کی جاسکتی ہے اِس بات کی پروا کیے بغیر کہ آیا اِس ٹکڑے یا حصۂ(Part )کا تعلق پچھلے موادی ٹکڑے( Access Randomly )سے ہے یا نہیں۔ یہ عموماً طیران پزیر (Volatile) قسم کے یادداشتوں سے مربوط ہے جیسا کہ حرکی تصادفی رسائی سٹوریج( بدلنے والا ڈیٹا)(Dynamic Random Access Memory)، جہاں معلومات اُس وقت ختم ہوجاتی ہیں جب بجلی کی فراہمی معطّل کردی جاتی ہے۔ یعنی اِس قسم کے یادداشتوں میں معلومات یا مواد اُس وقت تک ذخیرہ کیا جاسکتا ہے جب تک بجلی اُن کو فراہم کی جا رہی ہو۔ ان ریمز کا ڈیٹا کی رفتار یعنی بس سپیڈ ( Bus Speedکا فرق ہے۔. تاہم، تصادفی تقربی یادداشتہ کی کئی اور اقسام بھی ہیں جیسا کہ رَوم (ROM) اور فلَیش یادداشتہ کی ایک قسم جسے نار فلَیش (NOR-Flash) کہاجاتا ہے۔ RAMکے کئی ماڈل آئے ہیں۔
مزید دیکھیے
زمرہ:امریکی ایجادات زمرہ:کمپیوٹر میموری زمرہ:معمارئ کمپیوٹر زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
کیوروسٹی روبالا
ں ں ںکیوروسٹی روبالا خلائی روبوٹی گاڑی ہے یہ گاڑی 6 اگست 2012ء میں امریکی خلائی ادارے ناسا کی جانب سے مریخ پر اترنے کے بعد وہاں کی فضا میں موجود گیسوں کا جائزہ لے رہی ہے۔ اس مشن کو خلائی تاریخ کا ایک انتہائی جرات مندانہ مشن قرار دیا جاتا ہے اور یہ ایک ٹن وزنی گاڑی سیارے پر اپنے دو سالہ قیام کے دوران یہ معلوم کرنے کی کوشش کرے گی کہ آیا کبھی مریخ پر زندگی کے آثار موجود تھے یا نہیں۔
اگراس آلے کی شعاعیں ایک دلچسپ پتھر کو ڈھونڈ لیں گی تو کیوراسٹی اس پتھر کے قریب ہو جائے گی اور تفصیلی معائنہ کرنے کے لیے دوسرے آلات کا استعمال شروع کر دے گی۔
کیوروسٹی میں ویسے تو اور بھی آلات ہیں لیکن کم کیم سب سے زیادہ توجہ کا مرکز بنا ہوا ہے کیوں کہ یہ گاڑی کے اوپر لگا ہوا ہے اور اس کی شعاعیں تئیس فٹ کے فاصلے پر پڑے پتھروں تک پہنچتی ہے۔
آلے سے نکلنے والی انفرا رڈ شعاعیں ہدف پر ایک ملین واٹ توانائی کے ساتھ پڑتی ہیں اور وہ بھی ایک سیکنڈ کے اربویں حصے سے کم وقت کے لیے۔
اس سے چنگاری پیدا ہوتی ہے اور یہ آلہ دوربین کے ذریعے معائنہ کرتا ہے۔ اور پھر سائنسدان رنگوں سے معلوم کرتے ہیں کہ کس قسم کے کیمیائی عناصر پتھر میں موجود ہیں۔
مریخ پر کیوروسٹی کے دو سالہ قیام کے دوران کم کیم تجربات کے لیے نمونے اکٹھا کرنے میں اہم کردار ادا کرے گا۔
حوالہ جات
زمرہ:امریکی ایجادات زمرہ:امریکی خلانورد زمرہ:حیاتیات خلا زمرہ:خلائی پروازیں زمرہ:مریخ گاڑیاں زمرہ:ناسا کی خلائی مہمات زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:خودکار پیمانے کے ساتھ متعدد تصاویر استعمال کرنے والے صفحات
اسلم جیرا جپوری
اسلم جیرا جپوری عالم دین، تاريخ دان اور مفسر تھے۔
ولادت
علامہ محمد اسلم جیراج پوری قصبہ جیراج پور اعظم گڑھ (یو پی) بھارت میں پیدا ہوئے۔
عملی زندگی
1903ء میں پیسہ اخبار لاہور میں عربی کے مترجم اور 1906ء میں علی گڑھ کالج میں عربی فارسی کے معلم مقرر ہوئے۔ جامعہ ملیہ کی تاسیس پر مولانا محمد علی جوہر کے اصرار پر علی گڑھ سے چلے آئے اور جامعہ ملیہ میں تاریخ اسلام کے مدرس مقرر ہوئے۔
وفات
28 دسمبر 1955ء کو بعمر 73 سال دہلی میں رحلت فرما گئے۔
حوالہ جات
زمرہ:1882ء کی پیدائشیں زمرہ:1955ء کی وفیات زمرہ:اعظم گڑھ کی شخصیات زمرہ:بیسویں صدی کے مسلمان محققین اسلام زمرہ:بھارتی مسلم شخصیات زمرہ:جامعہ ملیہ اسلامیہ زمرہ:محمد اقبال زمرہ:مسلم فلاسفہ زمرہ:Short description is different from Wikidata
سوئیاٹل گلیشیر
حوالہ جات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
سلفائڈ گلیشیر
سلفائڈ گلیشیر ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک گلیشیر  جو ریاست واشنگٹن میں واقع ہے۔
نقیب اللہ محسود کا قتل
نقیب اللہ محسود کا قتل 13 جنوری 2018ء کو کراچی کے رہائشی علاقہ میں راؤ انوار کے پولیس انکاؤنٹر کی وجہ سے ہوا۔ محسود پر الزام تھا کہ اس کے لشکر جھنگوی اور داعش سے تعلقات ہیں اور وہ ان تنظیموں کا جنگ پسند ہے۔ محسود کے دہشت گرد ہونے کا دعویٰ اس کے رشتے داروں نے رد کیا اور بعد میں ایک تفتیشی ٹیم بنی جس نے قتل کی تفتیش کی۔ تفتیشی ٹیم نے یہ فیصلہ کیا کہ محسود معصوم تھا اور اسے جعلی پولیس مقابلہ میں قتل کیا گیا۔ نقیب اللہ کے ماورائے عدالت قتل کے خلاف بڑے پیمانے پر احتجاج کیا گیا۔
نقیب اللہ کی دو بیٹیاں اور ایک بیٹا تھا۔ 24 جنوری 2019ء کو پاکستان کی انسداد دہشت گردی عدالت نے نقیب اللہ اور تین دوسرے افراد کو معصوم قرار دیا۔
حوالہ جات
زمرہ:2018ء میں پاکستان میں قتل زمرہ:پاکستان میں احتجاجات زمرہ:پاکستان میں تعسفات انسانی حقوق زمرہ:پاکستان میں جنوری 2018ء کے واقعات زمرہ:پاکستان میں نفاذ قانون کے افسران کی کارروائیوں سے ہلاکتیں زمرہ:پشتون تحفظ تحریک زمرہ:جنوری 2018ء میں ایشیا میں جرائم زمرہ:2018ء میں قتل عام زمرہ:سندھ میں 2018ء زمرہ:سندھ میں آتشیں اسلحہ سے اموات زمرہ:پاکستان میں 2018ء میں قتل زمرہ:کراچی میں قتل ہونے والے لوگ زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
معجزات نبوی
عمومی اصطلاح میں تو معجزات نبوی سے مراد حضرت محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے معجزات ہیں مگر معجزہ کا کسی بھی نبی کی ذات سے وقوع ہونا اس نبی کا معجزہ کہلائے گا۔ یعنی کسی بھی نبی کی ذات سے صادر ہونے والا ایسا کام جو دوسروں کی عقل کو عاجز کر دے اور اس کا کوئی توڑ پیش نہ کیا جا سکے اور نہ ہی اس کا کوئی جواب دیا جا سکے معجزات (انبیا) کہلائیں گے۔ معجزات نبوی سے مراد صرف حضرت محمد کے معجزات ہیں۔ معجزات انبیا کو کئی درجہ بندیوں میں تقسیم کر سکتے ہیں۔
حضرت محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے معجزات
نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم کا سب سے بڑا معجزہ قرآن پاک ہے۔ جس میں آج تک کوئی تبدیلی نہیں آئی۔ قرآن کے رموز و اسرار پر کتابیں لکھی جا سکتی ہیں۔
قرآن کریم کی رو سے
علما کے مطابق قرآن کریم کی سورۃ القمر کی پہلی آیت میں نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم کے معجزہ کا ذکر ہے۔ یعنی شق القمر کا۔ کفار کے مطالبے پر نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم نے انگلی کے اشارے سے چاند کے دو ٹکڑے کر دیے تھے۔
روایات کے مطابق معراج شریف کا سفر آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا ایک شاندار معجزہ ہے۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ و سلم براق پرتشریف فرما ہوئے اور بیت المقدس پہنچے وہاں سب انبیاءعلیہم السلام کی امامت کی، پھر ساتوں آسمانوں کی سیر اور ﷲ تعالی سے ملاقات کے بعد زمین پر تشریف لے آئے۔ لوگوں نے پوچھا فلاں قافلہ جو مکہ اور بیت المقدس کے درمیان میں ہے کس جگہ تھا؟ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے جومقام بتایا قافلے نے واپسی پراس رات کو اسی مقام پر قیام کی تصدیق کر دی۔
احادیث اور تاریخ کے مطابق
احادیث اور تاریخ میں نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم کی پیدائش سے وصال تک بہت سے معجزات درج ہیں۔
شق صدر
نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم کے قلب مبارک کو فرشتوں نے کئی بار آب زم زم سے دھویا۔ اسے واقعہ شق صدر کہا جاتا ہے۔
حضرت موسیٰ علیہ السلام کے معجزات
اللہ تعالیٰ نے حضرت موسیٰ علیہ السلام کو بھی بہت سے معجزے دیے۔ قرآن کریم میں حضرت موسیٰ علیہ السلام کے دو معجزات اور دیگر نو باتوں کر ذکر ہے۔
قرآن کریم کے مطابق
قرآن کریم کے مطابق حضرت موسیٰ علیہ السلام کو جو دو واضح معجزات دیے گئے تھے وہ یہ تھے
بائبل کے مطابق
بائبل کے مطابق حضرت موسیٰ علیہ السلام کو فرعون کے مقابلے جو واضح نشانیاں دی گئی اُن میں دو واضح معجزات کے علاوہ یہ بھی تھیں۔
یاد رہے کہ ان تمام معجزاتی عذابوں سے بنی اسرائیل بالکل محفوظ تھے، حالانکہ مصر میں ہی رہتے تھے۔
حضرت ابراہیم علیہ السلام کا معجزہ
اُن کو آگ میں ڈالا گیا مگر وہ آگ گلزار ہو گئی۔
حضرت داؤد علیہ السلام کے معجزات
اللہ تعالیٰ نے حضرت داؤد علیہ السلام کو یہ معجزات دیے کہ اُن کے ہاتھوں میں آ کر لوہا نرم ہو جاتا تھا، جس سے وہ زنجیریں اور ز رہیں بناتے تھے۔
حضرت سلیمان علیہ السلام کے معجزات
اللہ تعالیٰ نے حضرت سلیمان علیہ السلام کو یہ معجزے دیے:
حضرت یونس علیہ السلام کا معجزہ
وہ مچھلی کے پیٹ میں چالیس دن زندہ رہے۔
حوالہ جات
زمرہ:معجزات نبوی قرآن مجید اور آحادیث مبارکہ اور صحابہ کرام کے آثار زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
تہوما گلیشیر
تہوما گلیشیر ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک گلیشیر  جو ریاست واشنگٹن میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
چنداور کی جنگ (1194ء)
ذرائع
زمرہ:بھارت میں بارہویں صدی زمرہ:ایشیا میں 1193ء زمرہ:بھارت کی عسکری تاریخ زمرہ:1193ء کے تنازعات زمرہ:ویکی ڈیٹا پر موجود متناسقات
چندرگپت موریا
چندر گپت موریا (Chandragpta Maura) ہندوستان کی موریا سلطنت کا بانی تھا۔ عام روایات کے مطابق یہ نند چندر خاندان کا فرد تھا جوکسی بنا پر راجا کی ناراضی سے ڈر کر پنجاب کی طرف بھاگ گیا تھا۔ پنجاب میں چندر گپت پنجاب و سرحد کے غیر مطمئن قبائل کا رہنما بن گیا۔ اس نے اپنے وزیر چانکیا یا کوٹلیا کی مدد سے یونانی بالادستی کے خلاف بغاوت کردی اور ایک سال کے اندر یونانی حکومت کے اثر و نفوز کو مٹا کر ایک نئے شاہی خاندان کی بنیاد رکھی۔ جو اس کی ماں کے نام سے موریہ تاریخ میں مشہور ہوا۔ چندر گپت یونانی اثرات کو زائل کرنے کے بعد مگدھ کی ریاست پر حملہ آور ہوا۔ اس جنگ میں نند خاندان کا آخری حکمران مارا گیا۔ چندر گپت سے تاریخ ہند کا ایک نیا دور شروع ہوا۔ جو شمالی ہند کے اتحاد اور ہندو تمذن کی نشونماہ نظام حکومت کی توسیع اور برہمنت کے اثر و رسوخ کے لحاظ سے خاص اہمیت کا حامل ہے۔ یہ پہلا حکمران ہے جس نے شمالی ہند کی تمام ریاستوں کو زیر کرکے ایک متحدہ حکومت کی بنیاد رکھی اور اپنی مملکت کو خلیج بنگال سے لیکر بحیرہ عرب تک وسیع کیا۔ اس نے اپنے چوبیس سالہ (322ء تا 298ء ق م) دور میں بڑی بڑی جنگیں لڑیں، جس میں سب سے اہم جنگ سکندر کے سالار سلوکس Seleuces سے لڑی۔
یونانی اثرات کی عدم موجودگی
موریا سلطنت کسی بھی صورت سے سکندر اعظم کی عالی شان ناپائیدار فوجی مہم کا نتیجہ نہ تھی۔ انیس مہینے جو اس کو ہندوستان میں گزرے تمام تباہ کن جنگوں کی نذر ہو گئے اور اس کی موت کی وجہ سے اس کے تمام منصوبے خاک میں مل گئے اور چندر گپت کو ضرورت نہ تھی کہ وہ سلطنت کے مفہوم کو سکندر کی مثال حاصل کرے۔ اس کے اور اس کے ہم وطنوں کی نظر کے سامنے کیانی سلطنت کا عظیم انشان کارخانہ موجود تھا اور یہی سلطنت تھی جس نے اس کے دل و دماغ پر اثر کیا تھا۔ انہوں نے اسی کے نمونے پر اپنی سلطنت کے آئین کو بنایا جس حد تک وہ خالص ہندی نہ تھے۔ چندر گپت کے دربار اور انتظام میں جہاں کہیں غیر ممالک کے اثر کا شائبہ جن کا ذکر ہماری متفرق اسناد میں پایا جاتا ہے وہ یونانی نہیں بلکہ ایرانی ہیں۔ صوبے دار کے لیے سترپ کا ایرانی خطاب ایک بڑے عرضہ چوتھی صدی عیسوی تک ہندوستان میں مروج رہا۔
پاٹلی پتر
سلوکس نے اپنے ایک سفیر میگھستینز Maghasthenes کو اس کے دربار میں بھیجا، جس نے اس عہد کے حالات تفصیل سے قلمبند کیے ہیں۔ میگھستینز پاٹلی پتر کے بارے میں لکھتا ہے کہ یہ شہر نو 9 میل چوڑا اور ڈیرھ میل لمبا تھا۔ اس کے گرد لکڑی کی مظبوط فصیل تھی جس میں چونستھ 46 دروازے تھے اور اس کے اوپر پانچ سو500 برج تھے۔ فصیل کے باہر ایک وسیع اور عمیق قندق تھی جس میں دریائے سون کا پانی بھرا ہوا تھا۔ شہر کے اندر چندر گپت موریا کا محل تھا جو لکڑیوں کا بنا ہوا تھا اور بہت عالی شان تھا۔ اس کے ستونوں اور دیواروں پر سونے کا پانی پھرا ہوا تھا اور ان پر سونے کی بیلیں اور چاندی کے پرندے منقوش تھے۔ تمام عمارتیں ایک وسیع میدان میں تھیں۔ جس میں مچھلی کے تلاب اور انواع قسم کے نمائشی درخت اور بیلیں پائی جاتی تھیں۔ ہم تک صرف پاٹلی پتر دارلسلطنت کے انتظام کی تفصیل پہنچی ہے۔ مگر ہم اس سے یہ نتیجہ نکال سکتے ہیں کہ سلطنت کے اور بڑے شہروں یعنی ٹیکسلا، اجین وغیرہ کا بھی اسی اصول سے انتظام ہوتا ہوگا۔ راجا اشوک کے صوبوں کے نام سے فرمان میں کلنگ کے شہر ٹوسل کے ان افسروں کو مخاطب کیا گیا ہے جو اس کے انتظام کے مجاز تھے۔
فوجی نظام
اس عہد کی طرح موریہ بھی نیم فوجی حکومت تھی اور طاقت کا دارو مدار فوج پر تھا۔ وہ اپنی فوج کے بل پر ہی اپنی حکومت قائم کی اور لوگوں کے دلوں پر اپنی ہیبت قائم رکھ سکے۔ موریا عہد میں فوج کی تعداد میں اضافہ ہوا اور اس کی تعد بڑھ کر چھ لاکھ سے بھی تجاوز ہو گئی۔ پلینی Pliny کے بیان کے مطابق چندر گپت کی فوج میں چھ لاکھ 600000 پیادہ 30000 تیس ہزار سوار اور نو ہزار 9000 ہاتھی شامل تھے۔ مگھشنز کے بیان کے مطابق اس عظیم انشان فوج کی نگرانی ایک مجلس کے سپرد تھی جو تیس اراکین پر مشتمل تھی اور جو مزید چھ ذیلی مجلسوں میں تقسیم بٹی ہوئی تھی۔ ہر ذیلی مجلس کے سپرد فوج کا خاص حصہ تھا۔ پہلی امیر بحر کی ہمراہی میں بحری جنگ کے معاملات۔ دوسری باربرداری، سامان رسد اور فوجی خدمات جس میں طبلچیوں، سائیسوں، گھسیاروں اور دیگر کاری گروں کو مہیا کرنا۔ تیسری پیادہ فوج۔ چوتھی سوار فوج کا انتظام۔ پانچویں رتھوں کا انتطام۔ چھٹی ہاتھیوں کا انتظام۔ نیایت قدیم زمانے میں ہندی فوج عام طور پر چار حصوں یعنی سواروں، پیادے، ہاتھی اور رتھوں میں تقسیم کیا جاتا تھا اور طبعی طور پر فوج کے ہر حصہ ایک جدا گانہ افسر کے ماتحت ہوا کرتا تھا۔ مگر اس نظام میں رسد اور امیر بحر کا کے محکمے کا اضافہ چندر گپت کی جدت طبع معلوم ہوتی ہے۔ اس کا یہ فوجی نظام بظاہر مکمل تھا۔ چندر گپت کے فوجی نظام میں بھی کوئی یونانی اثر نہیں پایا جاتا ہے اور یہ مبنی ہے اس قدیم ہندی نمونے پر۔ یہ اس کی عظیم انشان فوج محض ایک ترقی یافتہ صورت اس عظیم فوج کی تھی جو کسی زمانے میں مگدھ میں موجود تھی۔ ہندی بادشاہ عموماً فتح کے لیے زیادہ تر ہاتھیوں پر اعتماد کرتے تھے۔ ان سے اتر کر جنگی رتھوں اور پیادہ فوج کی کثرت پر سوار فوج نسبتاً کم اور بیکار ہوتی تھی۔ اس کے برخلاف سکندر نے نہ ہاتھیوں سے کام لیا اور نہ رتھوں سے بلکہ اس نے تمام انحصار نہایت اعلیٰ درجے کے قواعدداں رسالے پر کیا۔ جس کو وہ نہایات ہنر مندی اور جلاوت سے کام لاتا تھا۔ خاندان سلوکس کے بادشاہ بھی ایشائی طریقہ پر کار بند ہوئے اور اسی پر قناعت کی اور ہاتھیوں پر بھروسا کرنے لگے۔ مگھیشنز کے بیان کی تصدیق کسی اورذرائع سے نہیں ہوتی ہے پھر بھی اس سے اتنا اندازہ ہوجاتا ہے کہ موریا عہد میں فوج کا محکمہ منظم اور مستحکم تھا۔ اشوک نے عدم تشدد کے اصول کو اپنایا اور اس محکمہ کی طرف سے غفلت برتی۔ جس کا لازمی نتیجہ یہ ہوا کہ ملک فوجی لحاظ سے کمزور ہو گیا اور داخلی انتشار کے ساتھ عرصہ تک بیرونی حملوں کا شکار ہوتا رہا۔
آبپاشی
ہندوستان میں آبپاشی کا مناسب انتظام ایک نہایت ہی اہم امر ہے اور اس بات سے چندر گپت کی سلطنت کی خوبی معلوم ہوتی ہے کہ اس نے ایک خاص محکمہ آبپاشی قائم کیا تھا، جس کا یہ فرض تھا کہ زمینوں کی پیمائش کرے اور پانی نالیوں کا ایسا انتظام کرے کہ ہر ایک شخص کو حصہ رسدی معتدبہ مقدار میں پانی مل سکے۔ اراضی کی پیمائش کی طرف سے یہ بات صاف ظاہر ہوتی ہے کہ پانی کا محصول ضرور لگایا جاتا ہوگا اور نالیوں کے ذکر سے یہ معلوم ہوتا ہے کہ آبپاشی کا نظام باکل باقیدہ تھا۔ پشی گپتا جو چندر گپتا کا کی حکومت کی طرف سے مغربی صوبوں کا عامل تھا دیکھا کہ ایک چھوٹی سی ندی کو روکنے سے آبپاشی کے لیے ایک نہایت عمدہ تالاب بن سکتا ہے۔ چنانچہ اس نے ایک جھیل سندر سن (یعنی خوبصورت) نامی قلعے کی مشرقی جانب ایک پہاڑی اور اس کے آگے کتبے کی چٹان تک مشرقی زمین کو لے کر تیار کی۔ مگر اس سے سوا اور ضروری نالیاں بنانے میں کامیاب نہ ہوا۔ چندر گپتا کے پوتے اشوک کے زمانے میں اس کے نائب راجا تشاسف ایرانی کی زیر نگرانی جو اس وقت کا گورنر تھا تیار ہوئیں۔ یہ سود مند تعمیر جو موریاؤں کے عہد حکومت میں تیار ہوئی تھی چار سو سال تک کام دیتی رہیں۔ لیکن 051ء؁ کے ایک طوفان نے جو غیر معمولی طور پر شدید تھا اس کے بند کو توڑ دیا اور اس کے ساتھ ہی اس جھیل کو فنا کر دیا۔ یہ امر کہ سلطنت کے ایک ایسے دور دراز صوبے میں آبپاشی کے کام پر اتنا روپیہ اور محنت صرف کی گئی صٓف ظاہر کرتا ہے کہ موریا خاندان کے راجا کھیتوں کے لیے پانی بہم پہنچانا اپنا ایک اہم فرض تصور کرتے تھے۔ ہندوستان کے دیسی قانون کی رو سے ہمیشہ تمام مزروغہ زمین بادشاہی ملک قرار دی گئی ہے اور بادشاہ کا یہ حق تسلیم کر لیا گیا ہے کہ لگان یا محصول وصول کرے جو یا تو اس کی پیداوار یا اس پیداوار کی قیمت کا ایک معتدبہ حصہ ہوتا تھا۔ اس زمانے میں بندوبست اراضی کی تفصیل ہم تک نہیں پہنچی اور ہم کو یہ معلوم نہیں ہے کہ آیا ہر سال نیا بندوبست ہوا کرتا تھا یا اس سے زیادہ مدت میں برائے نام تمام پیدا وار کا چوتھائی حصہ سرکار محصول کے طور پر جمع کیا کرتی تھی۔ جیسے کہ اس زمانے میں بھی ہوتی ہے اور یہ ناممکن تھا کہ تمام صوبوں کے ساتھ یکساں سلوک کیا جائے۔ اس کے علاوہ چند اور غیر مصرحہ ابواب میں بھی وصول کیے جاتے تھے۔ چونکہ فوج میں سپاہی پیشہ نوکر رکھے جاتے تھے اور ان کے لیے جنگجو اقوام سے منتخب کیا جاتا تھا اس لیے کاشکار فوجی خدمت سے مستثنیٰ تھے اور مگھیشنز نہایت تعجب اور حیرت سے بیان کرتا ہے کہ عین اس وقت جب دو حریف بادشاہوں کی فوجوں میں مقابلہ ہو رہا اور کاشکار نہایت اطمینان سے امن کے ساتھ کام کرتا تھا۔
وقائع نویس اور نگرانی
چندر گپتا دور دراز مقامات کے حکام پر خاص لوگوں یعنی وقائع نویسوں کے ذریعے اپنی نگرانی قائم رکھتا تھا۔ جن کو یونانی مصنفین نے منتظم اور مہتم لکھا ہے اور ان کا ذکر اشوک کے فرامین میں شاہی ملازمین (پلسانی کا ستون کا فرمان نمبر 6) یا اخبار نویس کے نام سے کیا گیا ہے (پٹنی وید کا سنگی فرمان نمبر 6) ان افسروں کا یہ کام تھا کے واقعات پر نظر رکھیں اور خفیہ طور پر ان کی خبر صدر حکومت کو دیتے رہیں۔ ایرین کا بیان ہے کہ ایسے افسر ہندوستان میں خود مختیار اقوام کی حکومتیں اور شاہی حکومتیں دونوں مقرر کرتی تھیں۔ یہ حکومتیں اس بات کی کسر نہ کرتی تھیں کہ چھاؤنی یا بازار کی فاحشہ عورتوں کو ان وقائع نویسوں کے شریک کے طور پر استعمال کریں اور یقناً یہ عورتیں اکثر اپنے افسران بالا دست کے پاس بہت سے خفیہ بازاری چہ می گوئیوں کے حالات پہنچاتی ہوں گی۔ ایرین کے خبر رساں نے اس کو یقین دلایا تھا کہ یہ خبریں جو بھیجی جاتی تھیں ہر حال میں درست ہوتی تھیں۔ مگر اس بیان کی صحت کے متعلق بیان کی صحت کے متعلق شک و شبہ کی گنجائش ہے۔ باوجود اس امر کے قدیم ہندوستان کی اقوام اپنی ریاست گوئی اور دیانت داری میں دور دراز ممالک میں شہرت رکھتی تھی۔ مرکزی حکومت مقامی عمال کے ذریعے تمام چیزوں کی نہایت سخت نگرانی کرتی تھی اور اس کی ایسی ہی نگرانی آبادی کی تمام جماعتوں اور ذاتوں پر قائم تھی۔ یہاں تک کہ برہمن منجم اور جوتشی اور قربان گاہ کے مذہبی پیشوا جن کو مگھیشنز غلطی سے ایک علاحدہ جماعت قرار دیتا ہے اس سرکاری نگاہداشت سے نہ بچ سکتے تھے اور ان کو ان کی پیشن گوئیوں سے صحیح یا غلط ہونے کے مطابق یا تو انعام و اکرام تقسیم ہوتا تھا اور یا ان کو سزا دی جاتی تھی۔ کاریگروں اور صناعوں کے طبقہ میں اسلحہ سازوں اور جہاز سازوں کو سرکار کی طرف سے تنخواہ ملتی تھی اور یہ کہا جاتا تھا کہ ان کو سوائے سرکار کے اور کسی کے کام کرنے کی اجازت نہیں تھی۔ لکڑی کاٹنے والے، نجار، لوہار اور کان کن بعض خاص قواعد کے پابند تھے۔ مگر ان قواعد کا ذکر ہم تک نہیں پہنچا۔
سڑکیں اور سواریاں
سڑکوں کا انتظام ایک خاص محکمے کے افسران کے ہاتھ میں تھا اور ہر آدھا کوس کے فاصلے پر ستون تعمیر کیے گئے تھے تاکہ وہ فاصلے کی علامت اور نشان کا کام دے سکیں۔ ایک شاہراہ جو جو مسافت میں 0000ا سٹیڈیا تھی جو شمال مغربی سرحد کو دارالسلطنت سے ملاتی تھی۔ سٹرپیو کے بیان کے مطابق ہر کس وا ناکس مجاز نہ تھا کہ گھوڑا یا ہاتھی رکھے۔ ان کا رکھنا صرف بادشاہوں کا منصف سمجھا جاتا تھا۔ مگر اس کا اطلاق تمام ملک پر کیا جائے تو بلاشبہ یہ غلط ہے اور ایرین کے تفصیلی اور قابل فہم بیان سے اس کی صحت ہوتی ہے کہ عام طور پر سواری کے لیے گھوڑے، اونٹ گدھے اور ہاتھی استعمال ہوتے تھے۔ ان میں سے ہاتھی صرف امیر اور دولت مند لوگ کام میں لاتے تھے اور وہ خاص طور پر بادشاہوں کی خدمت کے شایاں سمجھے جاتے تھے۔ گدھوں کے سوا جن کو کہ آج کل نہایت حقارت کی نگاہ سے دیکھا جاتا ہے۔ مزید اسٹرپیو مزید بیان کرتا ہے کہ ہاتھی یا اونٹ پر سوار ہونا یا چار گھوڑوں والی رتھ استعمال کرنا اعلیٰ رتبہ کا نشان تھا۔ لیکن ہر شخص مجاز تھا کہ وہ گھوڑے پر سوار ہو یا رتھ میں جوتے۔
تہذیب کا بلند معیار
یہ بات صاف ظاہر ہوتی ہے کہ سکندر اعظم کے زمانے میں شمالی ہند تہذیب کے بلند مرتبے پر پہنچ چکا تھا اور یہ تہذیب یقناً چند گزشتہ صدیوں کے ارتقا کے بعد ہی پیدا ہوئی ہوگی۔ بدقسمتی سے اب تک ایسی کوئی یاد گار دریافت نہیں ہوئی جو کامل یقین کے ساتھ چندر گپت یا اس کے بیٹے کے زمانے کی کہی جاسکے اور اس وجہ سے آثار قدیمہ کے ماہر اب تک کوئی بین شہادت پیش نہ کرسکے جو یونانی مصنفین کے بیان کو ثابت کرتی ہو ہندوستانی عمارتیں اور فنون لطیفہ کی سب سے قدیم مثالیں سوائے چند مثالیں سوائے چند غیر ضروری مستثنیٰ اشیاء کے اشوک ہی کے زمانے کی ہیں۔ لیکن پاٹلی پتر، وسالی ٹیکسلا اور دوسرے قدیم اور مشہور مقامات کھودے گئے اور ان جؤکی تفتیش و تحقیق کماحقہ کی کئی تو یہ ممکن ہے کہ موریا خاندان کے اوائل اور اس سے بھی قدیم زمانے کے آثار طاہر ہوجائیں اور محققین کی سعی اور مشکور ہو۔ یہ بات ممکن نہیں کہ کسی عمارت کے ایسے کھنڈر پائے جائیں جسے پہنچان سکیں۔ کیوں کہ قدیم ہند کی بڑی بڑی عمارتیں عام طور پر لکڑی کی بنائی جاتی تھیں اور اینٹ کو صرف بنیاد رکھنے اور ستون کے نیچے کے حصوں کے طور پر استعمال کیا جاتا تھا۔ اشوک کے زمانے سے پہلے کی کسی پتھر کی بنی ہوئی عمارت کے نشانات اب تک دریافت نہیں ہوئے ہیں۔ چندر گپت کے زمانے سے بہت پہلے فن تحریر آبادی کی بعض جماعتوں میں عام طور پر رائج ہوچکا تھا۔ اس زمانے میں یونانی مصنفین کی تحریروں کے مطابق درختوں کی چھال اور روئی کے کپڑے کو بطور کاغذ کے طور پر استعمال کیا جاتا تھا۔ لیکن یہ تعجب کی بات ہے کہ اس زمانے کا کوئی کتبہ اس وقت تک ایسا دستیاب نہیں ہوا جو زیادہ پائیدار چیز پر کندہ کیا گیا ہو۔ مگر غالباً پتھر یا دھات پر کندہ کیے ہوئے کتبے موجود ہیں اور ممکن ہے کہ جب کبھی اصلی قدیم جگہوں پر کھودا جائے اور ان کی تحقیق کی گئی تو وہ دریافت ہوں۔
بیرونی روابط
زمرہ:290 ق م کی دہائی کی وفیات زمرہ:298 ق م زمرہ:340 ق م زمرہ:340 ق م کی دہائی کی پیدائشیں زمرہ:تاریخ ہندوستان زمرہ:تیسری صدی قبل مسیح کے ہندوستانی بادشاہ زمرہ:چوتھی صدی قبل مسیح کے ہندوستانی بادشاہ زمرہ:شہنشاہان موریہ زمرہ:موریہ سلطنت زمرہ:ہندوستانی فرماں روا زمرہ:ہندوستانی جین سادھو زمرہ:تیسری صدی کے ہندوستانی بادشاہ زمرہ:بانی شاہی حکمران
ایملی جیگر
یملی جیگر (Emily Geiger) کم عمر امریکی جاسوس تھی جس نے 18 سال کی عمر میں اتحادی فوجوں کے خلاف جاسوسی شروع کی۔ فوج سے محبت اس کے خون میں تھی کیونکہ اس کے والد بھی کئی مرتبہ جنگ میں خدمات انجام دے چکے تھے۔ ایملی کی خواہش تھی کہ وہ بھی کسی طرح جنگ میں اہم خدمات سر انجام دے۔ ایملی کا باپ ایک ایسا جرمن کسان تھا جو امریکیوں کی خدمت پر فخر محسوس کرتا تھا۔ ایملی کو اس کے بھرپور اصرار پر 1781ء میں موقع ملا کہ وہ فوج کے لیے پیغام رسانی کا فریضہ انجام دے سکے۔ قبل ازیں اس نے فوج کے جرنیلوں اور سپاہیوں سے دوستانہ مراسم قائم کر لیے تھے۔ جنگ کے دنوں میں ایک اہم موقع پر ایملی نے جنرل گرین کا جنرل سمٹر کو اہم پیغام پہنچانے کا فریضہ انجام دیا۔ جنگ کے دنوں میں عورت کے لیے نقل وحرکت کے لیے اجازت نامہ جسے پاس کہتے تھے حاصل کرنا قدرے آسان تھا۔ ایک مرتبہ جنرل نٹانل (Nataniel) کو، جو امریکی فوج کے کمانڈر تھے اپنے ایک خاص آفیسر تک اہم پیغام بھجوانا تھا۔ جس جگہ وہ پیغام بھیجنا چاہتے تھے اس کے راستے میں برطانوی فوج موجود تھی۔ جب کہ جنرل گرین کو ان دنوں کئی بار ناکامیوں کا سامنا ہوچکا تھا۔ وہ اس پریشانی میں مبتلا تھے کہ انہیں اطلاع ملی تھی کہ برطانوی فوج کا کمانڈر لارڈ راڈون قریب کے علاقے میں جنرل سمٹر کی تلاش میں ہے۔ جنرل سمٹر اس وقت جنرل گرین کا دایاں بازو تھا۔ اس کی گرفتاری بڑے نقصان کا موجب بن سکتی تھی۔ ان دنوں جنرل گرین کو ایک اچھے پیغام رساں کی ضرورت تھی۔
زمرہ:1765ء کی پیدائشیں زمرہ:1825ء کی وفیات زمرہ:جنوبی کیرولائنا کی شخصیات زمرہ:سوئس نژاد امریکی شخصیات زمرہ:امریکی انقلاب میں خواتین
تائین توانائی
جب کوئی تیز رفتار ذرّہ مثلاً برقیہ (Electron) کسی گیس کے ایٹم کے ساتھ ٹکراتا ہے تو اُس ایٹم سے ایک برقیہ نکل جاتا ہے، جس سے وُہ ایٹم بار آور ہوجاتا ہے۔ اِس بار آور (Charged) جوہر کو آؤن، آئن یا برقپارہ کہاجاتا ہے۔ کسی جوہر کو برقپارہ بنانے کے لیے اُس سے ایک برقیہ نکالنے کی ضرورت پڑتی ہے۔ کسی ایٹم سے ایک برقیہ نکالنے کے لیے جس یا جتنی توانائی کی ضرورت ہوتی ہے اُسے آئنسازی توانائی کہاجاتا ہے۔
زمرہ:آئون زمرہ:جوہری طبیعیات زمرہ:سالماتی طبیعیات زمرہ:کیمیائی خواص زمرہ:مقداریہ کیمیاء زمرہ:طبیعیات
مستحکم ہم جاء
مستحکم ہم جاء وہ کیمیائی ہم جاء ہیں جو غیر تابکار (Radioactive) ہیں۔ یعنی اُن سے کسی قسم کے شعاعیں خارج نہیں ہوتیں۔
زمرہ:ہم‌جات
Stabil isotop
زمرہ:Short description is different from Wikidata
ٹالم گلیشیرز
ٹالم گلیشیرز ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک گلیشیر  جو ریاست واشنگٹن میں واقع ہے۔
ٹیرر گلیشیر (واشنگٹن)
ٹیرر گلیشیر (واشنگٹن) ) ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک گلیشیر  جو ریاست واشنگٹن میں واقع ہے۔
تھنڈر گلیشیر (ماؤنٹ بیکر)
تھنڈر گلیشیر (ماؤنٹ بیکر) ) ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک گلیشیر  جو ریاست واشنگٹن میں واقع ہے۔
مرکز فضیلت اردو
مرکز فضیلت اردو مقتدرہ قومی زبان پاکستان کا اردو اطلاعیات کے حوالے سے ایک اہم شعبہ/منصوبہ ہے جو کمپیوٹر اور مقامی کاری کے میدان میں اردو معیار بندی کے تمام متعلقہ امور کی تحقیق اور ترقیاتی سرگرمیوں کے لیے مصروف عمل ہے۔
اردو کو پاکستان میں بطور دفتری، عدالتی اور تعلیمی زبان نافذ کرنے اور قومی و عالمی صائب الرائے اداروں اور حکومت پاکستان کے لیے اردو معیار بندی اور علمی معاونت میں تحقیق و ترقی کا فریضہ انجام دینے کے لیے مختصرالمدتی اور طویل المدتی پالیسی، طریقے اور ذرائع مہیا کرنے کے نقطۂ نظر سے مقتدرہ قومی زبان کے اندر ایک مرکز فضیلت قائم ہے۔
ایک دوسرا ترقیاتی منصوبہ، قومی زبان میں سائنسی تکنیکی اور عمومی مطالعاتی مواد کی تیاری کے نام سے منظور کیا گیا جس کے تحت عمومی قارئین طلبہ محققین اور سکالر حضرات کے لیے قابل فکر موضوعات پر بہتر تفہیم فراہم کرنے کے لیے کتب شائع کی جائیں گی۔
حوالہ جات
زمرہ:اردو ادارے زمرہ:پاکستانی ادارے
تھنڈر گلیشیر (سکاجیٹ کاؤنٹی، واشنگٹن)
تھنڈر گلیشیر (سکاجیٹ کاؤنٹی، واشنگٹن) ) ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک گلیشیر  جو ریاست واشنگٹن میں واقع ہے۔
کثافت
تصغیر|مختلف کثافت کے ساتھ رنگدار مائع
کسی چیز کی وہ مقدار جو کسی خاص رقبہ میں سمائے، اُس چیز کی کثافت کہلاتی ہے۔ علمِ طبیعیات میں، کثافت کسی چیز کی کمیت اَور اُس کے حجم کے درمیان نسبت ہے اور اِسے کمیت کو حجم پر تقسم کرکے حاصل کیا جاتا ہے۔ اِکائیوں کے بین الاقوامی نظام(SI) میں اِس کی اِکائی کلوگرام فی مکعب میٹر (kg/m³) ہے۔ اِس کے لیے بسا اوقات گرام فی مکعب سنٹی میٹر (g/cm³) کی اِکائی بھی اِستعمال کی جاتی ہے۔ حسابی طریقے سے یوں لکھا جاتا ہے: اِس مساوات میں \rho کثافت کی علامت ہے اور اِسے ‘‘رھو’’ پڑھاجاتا ہے۔ {m} کمیت کو ظاہر کرتا ہے جبکہ {V} زیرِ مشاہدہ جسم کا حجم ہے۔
تاریخ ایک اچھی طرح سے جانا جاتا ہے لیکن شاید غیر مستند کہانی میں، آرکمڈیج بادشاہ Hiero کے سنار، سستی مصر دیوتاوں کے لیے وقف ایک سنہری چادر کی تیاری کے دوران سونے کی خورد برد اور ایک دوسرے کے ساتھ اس کی جگہ کیا گیا تھا کہ آیا تعین کرنے کا کام دیا گیا تھا. [3] آرکمڈیج پتہ تھا کہ انیدوست سائز کی چادر جس کا حجم بڑے پیمانے پر کے ساتھ مقابلے میں آسانی سے حساب کیا جا سکتا ہے ایک کیوب میں کچل دیا جا سکتا ہے ؛ لیکن بادشاہ نے اس کی حمایت نہیں کی. ہکا بکا رہ جانیوالے، آرکمڈیج ایک وسرجن غسل کر لیا اور وہ پانی کی نقل مکانی کے ذریعے سونے کی چادر کے حجم کا تخمینہ لگانا بھی کر سکتا ہے کہ میں داخل ہونے پر پانی کے اضافے سے مشاہدہ ہے کہا جاتا ہے. اس دریافت کے بعد، انہوں نے اپنے غسل سے leapt اور سڑکوں چللا، سے ننگے بھاگ گیا "یوریکا ! یوریکا !" ( Εύρηκα ! یونانی "میں نے یہ محسوس کیا ہے "). اس کے نتیجے میں، اصطلاح " یوریکا" عام زبان میں داخل ہوا اور روشن خیالی کی ایک لمحے کی نشان دہی کرنے سے آج استعمال کیا جاتا ہے. یہ قیاس جگہ لے لی کی کہانی سب سے پہلے فن تعمیر کا Vitruvius کی کتابوں میں لکھی شکل میں شائع، دو صدیوں کے بعد. [4] بعض اہل علم کے طریقہ کار ہے کہ عین مطابق پیمائش کی ضرورت ہوتی ہے کہ دوسری چیزوں کے درمیان کہہ، اس کہانی کی صداقت پر شک کیا ہے وقت بنانے کے لیے مشکل رہا. [5] [6] کثافت کے لیے مساوات ( ρ = M / V ) سے، بڑے پیمانے پر کثافت حجم سے تقسیم بڑے پیمانے پر کی اکائیاں ہیں. بڑے پیمانے پر اور حجم کو ڈھکنے بہت سے مختلف magnitudes کے کے بہت سے یونٹس ہیں کے طور پر وہاں کے استعمال میں بڑے پیمانے پر کثافت کے یونٹوں کی ایک بڑی تعداد ہیں. کیوبک میٹر (کلو / M3 ) اور کیوبک سینٹی میٹر ( G / cm3 ہے ) فی گرام کا تٹرکشک فی یونٹ کلو گرام کی SI یونٹ density.1،000 کلو کے لیے شاید سب سے زیادہ عام طور پر استعمال یونٹس ہیں / M3 1 G / cm3 ہے برابر ہے .، صنعت میں ( کیوبک سینٹی میٹر باری باری . ایک milliliter یا ایک سی سی کے کہا جا سکتا ہے ) بڑے پیمانے کے دوسرے بڑے یا چھوٹے یونٹس اور یا حجم اکثر زیادہ عملی ہیں اور امریکا روایتی یونٹس استعمال کیا جاسکتا ہے. کثافت کی سب سے عام یونٹس میں سے کچھ کی ایک فہرست کے لیے ذیل میں ملاحظہ کریں
حوالہ جات
کثافت زمرہ:تعارفی طبیعیات زمرہ:مسلسلہ میکانیات زمرہ:طبیعی کیمیاء زمرہ:طبیعی مقداریں زمرہ:طبیعیاتی تصورات
اسعد بن زرارہ
نام و نسب
اسعد نام، ابو امامہ کنیت، خیر لقب، قبیلہ خزرج سے تھے اور بخارا کے خاندان سے وابستہ تھے، نسب نامہ یہ ہے، اسعدؓ بن زرارہ بن عبید بن ثعلبہ بن غنم بن مالک ابن نجار بن ثعلبہ بن عمرو بن خزرج۔ بعثت نبویﷺ سے قبل اگرچہ جزیرہ عرب پورا خطہ کفر و ظلمت کا نشیمن تھا، تاہم چند نفوس اپنی فطرت سلیمہ کے اقتضاء سے توحید کے قائل تھے، حضرت اسعدؓ بن زرارہؓ اور ابو الہیثم بن تیہان بھی انہی لوگوں میں سے تھے۔
اسلام
اسی زمانہ میں مکہ سے اسلام کی صدا بلند ہوئی، اسعد بن زرارہؓ اور ذکوان بن عبد قیس نے جو عتبہ بن ربیعہ کے پاس مکہ آئے تھے، ان سے آنحضرتﷺ کے حالات بیان کئے۔
انہیں سن کر ذکوان نے اسعدؓ سے کہا دونک! ھذا دینک یعنی تم کو جس چیز کی تلاش تھی وہ موجود ہے، اب اس کو اختیار کر لو، چنانچہ حضرت اسعدؓ اُٹھ کر بارگاہ نبوتﷺ میں حاضر ہوئے اور توحید کے ساتھ رسالت کا بھی اقرار کیا۔
مکہ سے ایمان و اسلام کا جو جذبہ ساتھ لائے تھے وہ مدینہ آکر ظاہر ہوا چنانچہ اسلام کی تبلیغ شروع کی۔
سب سے پہلے ابو الہیثم بن تیہان سے ملے اور اپنے ایمان لانے کا تذکرہ کیا، ابو الہیثم بولے: کہ تمہارے ساتھ میں بھی آنحضرت ﷺ کی رسالت کا اقرار کرتا ہوں۔
اس بنا پر انصار میں جو شخص سب سے پہلے اسلام سے مشرف ہوئے وہ حضرت اسعدؓ بن زرارہؓ ہیں، بعض لوگوں کا خیال ہے کہ وہ عقبہ اولیٰ میں 6 آدمیوں کے ساتھ مسلمان ہوئے تھے، بہر حال عقبہ اولیٰ کے دوسرے سال 12 آدمیوں کے ساتھ مکہ آئے اور تیسرے سال عقبہ کبیرہ کی بیعت میں شرکت کی۔ کہتے ہیں کہ اسعدؓ نے سب سے پہلے بیعت کے لئے ہاتھ بڑھایا تھا، اس بیعت میں آنحضرتﷺ نے ان کو بنو نجار کا نقیب تجویز فرمایا، حضرت اسعدؓ نقیبوں میں سن وصال کے لحاظ سے سب سے چھوٹے تھے۔
لیکن اس صغر سنی کے باوجود جوش ایمان شباب پر تھا، حرہ بنی بیاضہ میں جس کو نقیع الخضمات بھی کہتے ہیں، باجماعت نماز کا انتظام کیا اور چالیس آدمیوں کے ساتھ جمعہ ادا فرمایا۔
حضرت کعب بن مالک جو اصحاب عقبہ میں تھے، جمعہ کی اذان سنتے تو حضرت اسعدؓ کے لئے دعائے مغفرت کیا کرتے تھے، کہ اس کار خیر کی بنیاد اسی خیر مجسم کے مبارک ہاتھوں سے پڑی تھی، سچ ہے من سن سنۃ حسنۃ فلہ اجرھا واجر من عمل بہا الی یوم القیامۃ۔
اسی زمانہ میں آنحضرتﷺ نے حضرت مصعب بن عمیر کو داعی اسلام بنا کر مدینہ روانہ فرمایا، تو اسعدؓ بن زرارہ نے ان کو اپنے گھر میں مہمان اتارا۔
ہجرت نبویﷺ کے بعد اگرچہ وحی اسلام کا مامن حضرت ابو ایوبؓ کا کاشانہ تھا لیکن آنحضرتﷺ کی اونٹنی اسعدؓ بن زرارہ کی مہمان تھی۔
مسجد نبویﷺ کی تعمیر کے لئے جو جگہ تجویز ہوئی تھی وہ زمین سہل اور سہیل نامی دو یتیموں کی ملک تھی، جو اسعدؓ بن زرارہ کی نگرانی میں تربیت پاتے تھے، آنحضرتﷺ نے ان کے مربی سے زمین کی قیمت دریافت کی تو یتیموں نے عرض کیا کہ ہم صرف خدا سے اس کی قیمت چاہتے ہیں، لیکن چونکہ آنحضرتﷺ کو بلا قیمت لینا منظور نہ تھا اس لئے حضرت ابو بکرؓ سے اس کے دام دلوائے۔ بعض روایتوں میں ہے کہ اسعدؓ بن زرارہ نے ان یتیموں کو اپنا ایک باغ جو بنی بیاضہ میں تھا، اس زمین کے معاوضہ میں دیا تھا۔
سیرت
بیعت عقبہ میں دیگر 5 افراد کے ساتھ مسلمان ہوئے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے انہیں بنو نجار کا نقیب مقرر کیا تھا۔ حرہ بنی بیاضہ میں سب سے پہلے انہوں نے چالیس اشخاص کو اکٹھا کرکے جمعہ کی نماز پڑھائی۔ مصعب بن عمیر جب مبلغ بن کر مدینہ گئے تو ان ہی کے ہاں ٹھہرے۔ جس جگہ مسجد نبوی تعمیر کی گئی، وہ زمین ان ہی کی ملکیت تھی۔ عمارت ابھی زیر تعمیر ہی تھی کہ ان کا انتقال ہو گیا۔
وفات
ابھی مسجد نبوی کی عمارت تیار ہو رہی تھی، کہ شوال ۱ھ میں پیغام اجل آیا، حلق میں ایک درد اٹھا جس کو ذبحہ کہتے ہیں، آنحضرتﷺ عیادت کو تشریف لے گئے اور دستِ مبارک سے سر کو داغا، لیکن یہ درد پیغام اجل تھا، اس لئے روح جسم سے پرواز کر گئی، آنحضرتﷺ کو سخت رنج ہوا، فرمایا کیا کہوں؟ یہ کیسی موت ہوئی، اب یہودیوں کو کہنے کا موقع ہے کہ پیغمبر تھے تو اپنے دوست کو اچھا کیوں نہ کر دیا، حالانکہ ظاہر ہے کہ میں قضا کا کیا علاج کرسکتا ہوں، یہ واقعہ غزوۂ بدر سے قبل کا ہے۔
جنازہ کی نماز آنحضرتﷺ نے پڑھائی، اور بقیع میں لے جاکر دفن کیا، کہتے ہیں کہ ہجرت کے بعد یہ پہلی موت تھی، یہ بھی خیال ہے کہ آنحضرتﷺ نے سب سے پہلی نماز جنازہ انہی کی پڑھی تھی اور انصار کے خیال کے مطابق بقیع میں سب سے پیشتر دفن ہونے والے مسلمان یہی تھے۔
چونکہ اسعدؓ بنو نجار کے نقیب تھے، اس لئے ان کی وفات پر اس خاندان کے چند ارکان آنحضرتﷺ کی خدمت میں آئے اور درخواست کی کہ ان کی جگہ پر کسی کو نقیب تجویز فرمایا جائے، ارشاد ہوا کہ تم لوگ میرے ماموں (ننہیالی) ہو، اس لئے میں خود تمہارا نقیب ہوں آنحضرتﷺ کا نقیب بننا بنو نجار کے لئے ایسا لازوال شرف تھا جس پر وہ ہمیشہ فخر و ناز کیا کرتے تھے۔
اولاد
حضرت اسعدؓ نے دو لڑکیاں چھوڑیں اور آنحضرتﷺ سے ان کے متعلق وصیت کی، چنانچہ آپ نے ان کا ہمیشہ خیال رکھا اور دونوں کو سونے کی بالیاں جن میں موتی پڑے ہوئے تھے پہنائیں۔
حوالہ جات
زمرہ:1ھ کی وفیات زمرہ:اصحاب بیعت عقبہ زمرہ:جنت البقیع میں مدفون شخصیات زمرہ:صحابہ زمرہ:بنو خزرج زمرہ:نقباء مدینہ زمرہ:صحابہ و صحابیات
یونیکورن گلیشیر
یونیکورن گلیشیر ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک گلیشیر  جو ریاست واشنگٹن میں واقع ہے۔
سمندر
سمندر یا بحیرہ نمکین پانی (Saline Water) کے ایک بڑے پھیلاؤ کو کہتے ہیں جو بحر (Ocean) کے ساتھ منسلک ہوتا ہے اور یہ لفظ عموماً بحر کے لیے بطور متبادل بھی مستعمل ہے۔ یہ بعض اوقات کسی (عموماً نمکین) جھیل (Lake) کے لیے بھی استعمال ہوتا ہے جس سے پانی کے اِخراج کے لیے کوئی راستہ میسّر نہ ہو۔ سمندر نمکین پانی کا جسم ہے جو زمین کی سطح کا تقریباً 71 فیصد احاطہ کرتا ہے۔
Landlocked seas
Large/significant جھیلs, many of which are called "sea".
حوالہ جات
زمرہ:اجسام آب زمرہ:بحار بحیرات زمرہ:ساحلی و سمندری تغیرات زمرہ:محیطیات زمرہ:یونانی مستعار الفاظ
Hav
بخاری دباؤ
کسی چیز کے مائع یا ٹھوس مادہ کے اُوپر اُسی چیز کے بخارات یا گیس سے بننے والا دباؤ بخاری دباؤ کہلاتا ہے۔ بُخاراتی دَباؤ کی اِصطلاح عموماً متوازن بخاری دباؤ (Equilibrium Vapor Pressure) کا حوالہ دیتی ہے۔ توازنی بخاری دباؤ میں ذرّات (جوہر (atom)  یا سالمہ (molecule) ) کا مادہ کو چھوڑ کر بخارات بنانے کی شرح، واپس مادہ میں شامل ہونے والے ذرّات کی شرح کے برابر ہوتی ہے۔ بُخاری دباؤ کا اِنحصار صرف درجۂ حرارت اور مادہ کے قسم پر ہوتا ہے۔ سائنسدان درجۂ حرارت اور بخاری دباؤ سے کسی چیز کے ترکیبی اجزاء کا پتہ لگاتے ہیں.
حرارتی پھیلاؤ
حرارتی پھیلاؤ (Thermal Expansion)، درجہ حرارت میں تبدیلی کی وجہ سے مادہ کے حجم میں تبدیلی کے رجحان کو کہتے ہیں۔ مادہ درجہ حرارت میں تبدیلی کی وجہ سے اپنے حجم کو تبدیل کرنے کا میلان رکھتا ہے۔ جب مادہ کو گرم کیا جاتا ہے تو اُس کے جوہر یا سالمات زیادہ تیزی سے حرکت کرنے لگتے ہیں، ایسا کرنے سے اُن کا درمیانی فاصلہ بڑھ جاتا ہے جس سے مادہ کے حجم میں اِضافہ ہوتا ہے۔
زمرہ:انتقال حرارت زمرہ:تعمیراتی نقائص زمرہ:حرارت زمرہ:حرحرکیات زمرہ:طبیعی مقداریں زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
اپر کرٹس گلیشیر
اپر کرٹس گلیشیر ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک گلیشیر  جو ریاست واشنگٹن میں واقع ہے۔
پرسکلہ اور اکولہ
تصغیر|بائیں|250px|[[مقدس پولس (بائیں) پرسکلہ اور اکولہ کے گھر میں، کی منظر کشی۔]] نئے عہد نامے میں مذکور شادی شدہ پرسکلہ (Πρίσκιλλα، پرسکلہ) اور اکولہ (Ἀκύλας، اکیلس) پہلی صدی کے مسیحی مبلغ تھے اور روایت کی رو سے ان کا شمار ستر شاگردوں میں کیا جاتا ہے۔ وہ پولس رسول کے ساتھ رہتے، کام کرتے اور سفر کرتے تھے۔ پولس نے ان کے متعلق کہا تھا کہ وہ "مسیح یسوع کے سلسلے میں میرے ہم خدمت ہیں"۔
پرسکلہ
پرسکلہ ایک یہودی خاتون تھی اور وہ ابتدا ہی میں مسیحیت پر ایمان لے آئی تھی۔ وہ روم میں رہتی تھی۔ اس کا سابقہ نام پِرسکا تھا مگر قبول مسیحیت کے بعد اس نے اپنا نام پرسکلہ کر لیا۔ اسے بسا اوقات قدیم مسیحیت کی تاریخ کی پہلی واعظ و مبلغہ سمجھا جاتا ہے۔ اور اپنے اکولہ سے شادی کے بعد وہ باقاعدہ مبلغہ بنی۔ وہ پولس کی دستگیر اور مدد گار تھی۔
کچھ علمائے مسیحیت کا خیال ہے کہ عبرانیوں کی کتاب پرسکلہ نے لکھی تھے۔ علماء کے اس اعتراف کرنے کی وجہ اس کتاب کی فنکارانہ صلاحیت، قُوّتِ تخلیق اور ادبی فضیلت ہے، نئے عہد نامے میں وہ واحد کتاب ہے جس کا مصنف بے نام ہے۔ ہوپِن اور کچھ دوسری شخصیات کے خیال میں پرسکلہ عبرانیوں کی کتاب کی مصنفہ تھی، لیکن اس کا نام کتاب سے خارج کر دیا گیا تاکہ کتاب کی زنانہ مصنفی کو چھپایا جا سکے۔
اکولہ
اکولہ، پرسکلہ کا شوہر تھا، وہ اصل میں پُنطس سے تھا اور وہ ایک یہودی مسیحی تھا۔ کلیسیا کے عقیدہ کے مطابق اکولہ نے روم میں لمبے عرصے تک رہائش اختیار نہیں کی بلکہ پولس نے اسے ایشیائے کوچک میں بشپ مقرر کر دیا تھا۔
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی یہودی مسیحی زمرہ:پولس کے خطوط کی شخصیات زمرہ:پہلی صدی کی مقدسات زمرہ:پہلی صدی کی وفیات زمرہ:رسولوں کے اعمال کی شخصیات زمرہ:سال پیدائش نامعلوم زمرہ:ستر شاگرد زمرہ:شادی شدہ جوڑے زمرہ:عبرانیوں کے نام خط زمرہ:عہد نامہ جدید کے مقدسین زمرہ:عہد نامہ جدید میں خواتین زمرہ:کرنتھیوں کے نام پہلا خط زمرہ:Short description is different from Wikidata
درجہ حرارت کمرہ
ایک عام کمرے کا اوسط درجہ حرارت، جو تقریباًً 20 درجہ سنٹی گریڈ ہوتا ہے۔
زمرہ:انتقال حرارت زمرہ:حرارت، ہوا داری اور ہوا سدھاری زمرہ:درجہ حرارت زمرہ:سائنسی تجربات زمرہ:ماحولیاتی ہندسیات زمرہ:طبیعیات
بیلی بائیڈ
بیلی بائیڈ (8 مئی 1843ء- 11 جون 1900ء)حسین، ذہین اور چالاک امریکی جاسوسہ (Belle Boyd) نے اتحادی قوتوں کے خلاف زبردست جاسوسی کردار ادا کیا۔