cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
نفخ
معالجہ
سب سے پہلا اقدام جو اس مرض کے معالجے میں ایک طبیب کی جانب سے کیا جانا چاہیے وہ مریض کی معمول کی زندگی میں پیدا ہونے والے خلل کو ممکنہ حد تک دور کرنے کی کوشش ہے (خواہ ایسا ممکن ہونا مشکل ہی نظر آتا ہو) اور اس مقصد کی خاطر مریض میں مزمن رکاوٹی پھیپڑی امراض (chronic obstructive pulmonary diseases) کی کیفیت کا درست اندازہ کر کہ اس سے پیدا ہونے والے کو درست اور مفید ہدایات اور ادویات سے واپس معمول کی جانب لوٹانے تدابیر اختیار کرنا ضروری ہے۔ اہم ترین بات جو خود مریض بھی فوری طور پر اختیار کر سکتا ہے وہ ہے ان اسباب کو ترک کرنے کی جو اب تک کی تحقیق کے مطابق اس مرض کا سبب بنتے ہیں، جن میں تمباکونوشی کا فوری اور یکسر ترک کردینا لازمی ہے۔
طبی (لاجراحی) معالجہ
تمباکو نوشی جو نقصان پہنچا چکی ہوتی ہے اس کو فوری طور پر مزید بڑھنے سے روکنے کی تدابیر کرنا اس قدر اہم ہے کہ کم و پیش تمام طبیب تمباکونوشی ترک کرنے کو معالجاتی ہدایات کی حد تک محدود رکھنے کی بجائے اس کو باقاعدہ طبی معالجے کا ایک حصہ بناتے ہیں۔ طبی معالجاتی انتظام کے بنیادی مقاصد میں بالترتیب ؛ روزمرہ زندگی کو معمول کیجانب لوٹانا، کیفیت حیات کو بہتر کرنا، علامات کو ممکنہ حد تک روکنا، تشدید المرض (دوران تضبیط) اور رجعت المرض (بعد از تضبیط) کی روک تھام کرنا شامل ہیں۔
ترک تمباکونوشی
جو لوگ عرصے سے بیڑی یا حقہ پیا کرتے ہوں بعض اوقات ان کے لیے اسے یک دم ترک کردینا مشکل نہیں تو کچھ ایسا آسان بھی نہیں ہوتا۔ ترک تمباکونوشی کے لیے مریض کے مشوروں اور مصالحت سے بنایا گیا طبیب کا ایک خاکہ یا منصوبہ ہونا لازمی ہے جس پر مریض مکمل دیانتداری سے عمل نا کرے اور طبیب مستقل توجہ نا دے تو کامیابی کے مواقع قریبا ناپید ہوجاتے ہیں۔ اس منصوبہ بندی میں ؛ ابتدا ترک کی ایک طے شدہ تاریخ، آغاز ترک کے بعد نمودار ہونے والی بیچینی و اضطرابی کیفیات کی روک تھام، کے ساتھ ساتھ اگر ضرورت پڑے تو ترک تمباکونوشی کے لیے ادویاتی امداد (مثلا نکوٹین بدلی معالجہ (نکوٹین replacement therapy) کے انتخابات بھی شامل ہوتے ہیں۔
جراحی معالجہ
نفخ کا جراحت سے علاج گویا کامل نہیں مگر اس سے انتہائی کیفیات میں بعض مواقع پر کافی حد تک مدد اور بہتری کی امید ہوتی ہے۔ اور وسیع پیمانے پر کیے گئے چند تحقیقاتی اندراجات اس بات کی تصدیق کرتے ہیں کہ جراحی نفخ کے مرض میں ایک اختیار کے طور پر اہم معالجہ ثابت ہو سکتا ہے ۔
استصال آبلہ
استصال آبلہ (bullectomy) ایک ایسا طریقۂ کار ہے جس میں پھیپڑوں میں بن جانے والے بڑے آبلے یا چھالے نکال دیے جاتے ہیں۔ اس قسم کی جراحی کرتے وقت یا تو میانی اور یا پھر جانبی قطع قص (sternotomy) کی راہ اختیار کی جاتی ہے۔
تخفیفِ ششی حجم جراحی
تخفیف ششی حجم جراحی (Lung volume reduction surgery) یہ طریقہ کار کوئی چالیس برس قبل پہلی بار استعمال کیا گیا تھا جس میں نفخ زدہ پھیپڑوں کا وہ حصہ کہ جو ناکارہ ہو چکا ہوتا ہے اس کو کاٹ کر نکال دیا جاتا ہے۔ گویا بادی النظر میں دیکھا جائے تو ایسا محسوس ہوتا ہے کہ اس قسم کی جراحت جس میں نفخ زدہ پھیپڑوں سے (جن میں پہلے ہی ہوائی تبادلے کا خاصہ حصہ کم ہو چکا ہوتا ہے) اگر مزید پھیپڑے کا حصہ کاٹ کر نکال دیا گیا تو بجائے فائدے کے مزید صورت حال خراب ہو نہ ہو جائے گی؟ لیکن اصل میں ایسا نہیں ہوتا بلکہ اس طرح ناکارہ حصہ نکالنے سے جو اضافی جگہ سینے میں پیدا ہوتی ہے وہ باقی ماندہ پھیپڑے کو پھیلنے اور ہوا کے تبادلے میں معاونت کرتی ہے اور اس طرح اس جراحی سے افاقہ ظاہر ہوتا ہے (حوالہ 7)۔
حوالہ جات و بیرونی روابط
زمرہ:تمباکو نوشی زمرہ:تنفسی امراض زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:Harv اور Sfn کے بدون ہدف نقائص
نالا سوپارا
نالا سوپارا بھارت کا ایک ریلوے اسٹیشن جو مہاراشٹر میں واقع ہے۔
تفصیلات
نالا سوپارا کی مجموعی آبادی 184,664 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ممبئی کے محلے زمرہ:ضلع پالگھر کے شہر اور قصبے زمرہ:مہاراشٹر میں ہندو مندر زمرہ:Short description is different from Wikidata
سہن، برتین
سہن، برتین ترکی کا ایک رہائشی علاقہ جو بارتین میں واقع ہے۔
نوو میستو
تفصیلات
نوو میستو کا رقبہ 33.3 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 23,341 افراد پر مشتمل ہے۔
سہن، برتین
تفصیلات
سہن، برتین کی مجموعی آبادی 347 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:بارتین صوبہ کے آباد مقامات زمرہ:ترکی کے گاؤں
نوو میستو
جڑواں شہر
شہر نوو میستو کے جڑواں شہر Langenhagen، Vilafranca del Penedès، بیخاچ، ییشینگ، لیسکوواتس، Vršac، خیرتسیگ نووی، تورینی و ترنوا ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:1360ء کی دہائی میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:یورپ میں 1365ء کی تاسیسات زمرہ:مقدس رومی سلطنت میں 1360ء کی دہائی کی تاسیسات
تحصیل ڈسکہ
تحصیل ڈسکہ ضلع سیالکوٹ، پنجاب، پاکستان کی چار تحصیلوں میں سے ایک تحصیل ہے۔ اس تحصیل کا صدر مقام ڈسکہ ہے۔
تعارف
تحصیل ڈسکہ کے بارے میں کہتے ہیں کہ یہ تحصیل اس کے تمام بڑے شہروں ﴿پسرور، سیالکوٹ، وزیرآباد اور گوجرانوالا﴾ سے دس کوہ کے فاصلے پر تھی اس لیے اس کو دس کوہ کے نام سے جانا جاتا تھا۔ دس کوہ بگڑتے بگڑتے ڈسکہ بن گیا۔ تحصیل ڈسکہ کی آبادی تقریباً 2 لاکھ ہے۔
مندرانوالہ
تحصیل کا سب سے بڑا گاؤں مندرانوالہ ہے جس کی آبادی تقریباً پچاس ہزار سے زائد ہے، مندرانوالہ ڈسکہ شہر کے ساتھ جڑا ہو اہے۔ اس کا نام ایک سکھ کے نام پر رکھا گیا جس کا نام مندر سنگھ تھا، آج تک اس گاؤں کا نام مندرانوالہ ہی رہ گیا۔ اس کے علاوہ یہ بھی مشہور ہے کہ اس گاؤں کا نام یہاں کے کسی بڑے بوڑھے کے نام پر رکھا گیا تھا وہ اس لیےٴ کہ وہ بہت زیادہ مُندریاں ﴿انگوٹھیاں﴾ پہنتا تھا اور پھر مشہور ہو گیا کہ یہ مندریاں والے کا گاؤں ہے؛ کچھ لوگ یہ خیال کرتے ہیں کہ یہ گاؤں مندروں کے نام پہ مشہور ہے لیکن یہ بات درست نہیں ہے کیونکہ اگر ایسا ہوتا تو یہاں کہیں کوئی مندر بھی ہوتا اس لیےٴ یہاں کسی مندر کا نہ ہونا اس بات کی دلیل ہے کہ اس گاؤں کا نام مندروں کے نام پر نہیں ہے۔
اس گاوں کے لوگ پیار اور محبت کے ساتھ رھتے ہیں۔
اس گاؤں کی آبادی تقریباً پچاس ہزار سے بھی زیادہ ہے اس گاؤں میں زیادہ تر جاٹ ساہی و چیمہ ،سیّد، منہاس اور آرائیں خاندان بسے ہوئے ہیں۔ مندرانوالہ کی اکثریت مسلمان ہیں اور کچھ مسیحی ابادی بھی ہے
حوالہ جات
زمرہ:پنجاب، پاکستان کی تحصیلیں زمرہ:جغرافیہ پنجاب (پاکستان) کے نامکمل مضامین زمرہ:ضلع سیالکوٹ زمرہ:مقالے جن میں انگریزی زبان کا متن ہے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
میسن ٹاؤن شپ، لارنس کاؤنٹی، اوہائیو
میسن ٹاؤن شپ، لارنس کاؤنٹی، اوہائیو ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک township of Ohio جو Lawrence County میں واقع ہے۔
تفصیلات
میسن ٹاؤن شپ، لارنس کاؤنٹی، اوہائیو کا رقبہ 102.7 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 1,095 افراد پر مشتمل ہے اور 285 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اوہائیو کے ٹاؤن شپ زمرہ:لارنس کاؤنٹی، اوہائیو میں ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
تاریخ اتراکھنڈ
اتراکھنڈ کی تاریخ افسانوی ہے۔ اتراکھنڈ کے لغوی معنی شمالی علاقوں کی تبدیلی ہے۔ ابتدائی ہندو متون میں اس نام کا تذکرہ کیا گیا ہے ، جہاں اس کا تذکرہ کیدارکھنڈ (موجودہ گڑھوال) اور ماناس کھنڈ (موجودہ کمون) کے نام سے ہوا ہے۔ اتراکھنڈ بھی ایک قدیم داستانی اصطلاح ہے جو ہمالیہ کے وسط کو پھیلانے کے لیے استعمال ہوتا ہے ۔ اتراکھنڈ کو "دیو بھومی" کے نام سے بھی جانا جاتا ہے کیونکہ یہ پورا خطہ مذہبی اور خدائی مخلوق کا کھیل کا میدان ہے اور ہندو مذہب کی اصل اور عما کی کلیدی اور پراسرار جوہر ہے۔ پورو ، كشان ، گپتا ، كتيوري ، رايك ، پال ، چند ، پرمار اور پيال خاندان اور انگریزوں نے باری باری یہاں حکومت کیا تھا
خاکہ
اگرچہ برطانوی مورخین کے مطابق ہن ، ساکا، ناگا ، خاش وغیرہ ہمالیہ کے خطے میں بھی رہتے تھے ، لیکن پورانتک نصوص اور تاریخ میں ، اس علاقے کو کیدرکھنڈ اور مانس کھنڈ کے نام سے جانا جاتا ہے
اس علاقے کو دیو زمین اور تاپوومیومی سمجھا جاتا ہے۔ مانس کھنڈ کے کرمانچل اور کمون کے نام چاند بادشاہوں کے دور میں مشہور ہوئے۔ کرمانچل پر چاند بادشاہوں کا راج کٹیوریس کے بعد شروع ہوا اور یہ سن 1790 تک برقرار رہا۔ اتوار 17 9 0 نیپال کی گورکھا آرمی کمانو نے آپ کا مضمون کمانو ریاستوں سے حملہ کروایا ہے
تاریخی بیانات کے مطابق ، کیدار کھنڈ کو کئی گڑھوں (قلعوں) میں تقسیم کیا گیا تھا۔ ان قلعوں کے الگ الگ بادشاہ تھے اور بادشاہوں کو اپنے اپنے علاقوں پر سلطنت حاصل تھی۔ مورخین کے مطابق ، پنور خاندان کے بادشاہ نے ان گڑھوں کو متحد گڑھوال ریاست کے قیام کے لیے محکوم کر دیا اور سری نگر کو اپنا دار الحکومت بنایا۔ تب ہی کیدرکھنڈ کا گڑھوال نام مشہور تھا۔ 1803 میں ، نیپال کی گورکھا فوج نے ریاست گڑھوال پر حملہ کیا اور ریاست گڑھوال کو اپنے زیر قبضہ کر لیا۔ مہاراجا گڑھوال نے ریاست کو نیپال کی گورکھا فوج کے اقتدار سے نجات دلانے کے لیے انگریزوں سے مدد طلب کی
کچھ سالوں کے بعد ، اس کے جانشین مہاراجا نریندر شاہ نے نریندر نگر کے نام سے ایک اور دار الحکومت اوڈٹالی نامی جگہ پر قائم کیا۔ 1815 سے ، دہرادون اور پوڑی گڑھوال (موجودہ چمولی اضلاع اور رودرا پریاگ ضلع کے اگستونی اور اوکھمیتھ ڈویلپمنٹ بلاکس سمیت) انگریزوں کے ماتحت تھے اور ٹیہری گڑھوال مہاراجا ٹہری کے ماتحت تھے
قرون وسطی کے دور میں اتراکھنڈ
پانڈوکیشور کے تانبے کی پلیٹوں (تانبے کی پٹی) سے پتہ چلتا ہے کہ اس بیراج کا دار الحکومت کارٹیکی پورہ نیتی مانا وادی اور بعد میں وادی کٹیور میں واقع تھا۔ اٹکنسن نے اس اولاد کی اصل کا پتہ وادی کابل سے لیا اور انہیں کٹوروں سے جوڑ دیا
تاریخ کوماؤں
قدیم ہندو متون میں ، کومون کو مانس کھنڈ کہا جاتا تھا۔ اکتوبر 1815 میں ، ڈبلیو جی ٹریل نے گڑھوال اور کمون کے کمشنر کا عہدہ سنبھال لیا۔ اس کے بعد اس ڈویژن کے بیٹن ، بافٹ ، ہنری ، رمسی ، کرنل فشر ، جنگیٹ ، پاؤ کے کمشنرز تھے اور انہوں نے زمینی اصلاحات ، بستیوں ، ٹیکس ، پوسٹ اور ٹیلی گراف محکمہ ، پبلک ہیلتھ ، قانون نافذ کرنے والے اور علاقائی زبانیں پھیلانے وغیرہ کو انجام دیا
برطانوی حکمرانی کے دوران ، ہریدوار سے بدری ناتھ اور کیدارناتھ اور وہاں سے رامان خطے کے کمون اور مسٹر تک سڑکیں تعمیر کی گئیں۔ 1827- 28 کے ذریعہ ٹریل آسان راستے کھولنے سے ناقابل رسائی اور جسمانی تکلیف اور آسانی کی دعوت دیتا ہے
چند دہائیوں میں ، گڑھوال نے ہندوستان میں ایک بہت اہم مقام حاصل کیا اور بہادر ذاتوں کی سرزمین کے طور پر اپنی شناخت بنادی۔ گڑھوال رائفلز کے نام سے گڑھوال کے فوجیوں کی دو رجمنتیں لینڈساؤن نامی جگہ پر قائم کی گئیں
بلاشبہ ، جدید تعلیم اور آگہی نے گڑھوالوں کو ہندوستان کے مرکزی دھارے میں نمایاں کردار ادا کرنے میں مدد فراہم کی۔ انہوں نے آزادی کی جدوجہد اور دیگر سماجی تحریکوں میں حصہ لیا۔ آزادی کے بعد ، گڑھوال 1949 میں اتر پردیش کا ضلع بن گیا اور 2001 میں اتراکھنڈ ضلع بن گیا
الموڑا
قدیم الموڑہ قصبہ اپنے قیام سے قبل ہی کٹیوری بادشاہ بچلڈیو کے ماتحت تھا۔ بادشاہ نے اپنی زمین کا ایک بہت بڑا حصہ گجراتی برہمن ، شری چند تیواری کو دیا۔ بعد میں ، جب بارہمنڈل چند سلطنت قائم ہوئی تو ، اس مرکزی جگہ پر الامورہ قصبہ 1576 میں کلیان چند نے قائم کیا تھا۔ کلیان چند کی تحریر میں چند بادشاہوں کا وقت ہے، یہ راجپر بلایا گیا تھا. 'راج پور' نام کا ذکر بہت سے قدیم تانبے کی تختوں پر بھی کیا گیا ہے
نینی تال
ایک لیجنڈ کے انیسار دکش پرجاپتی کی بیٹی ، اُما کی شادی شیو سے ہوئی تھی۔ شیو دکش پرجاپتی کو پسند نہیں کرتے تھے ، لیکن وہ دیوتاؤں کے زور سے بچ نہیں سکتے تھے ، لہذا وہ نہیں چاہتے تھے کہ ان کی بیٹی شیو سے شادی کریں۔ ایک بار دکش پرجاپتی نے اپنے یجنا میں تمام دیوتاؤں کو بلایا ، لیکن انہوں نے اپنے داماد شیو اور بیٹی امہ کو بھی دعوت نہیں دی۔ اما ضد کے ساتھ اس یگانہ میں پہنچی۔ جب وہ ہریدوار میں اپنے باپ کے یگنا میں اپنے باپ کے یگنا میں تمام دیوتاؤں کی تعظیم کرتے ہوئے اور اس کے شوہر اور اس کی تذلیل ہو رہی تھیں تو وہ بہت غمزدہ ہوگئیں۔ یگنا کے ہیوان کنڈ میں ، اس نے اچھل کر کہا ، "میں اگلی زندگی میں بھی شیو کو اپنا شوہر بنادوں گی۔
اپنے نفس اور اپنے شوہر کی تذلیل کے نتیجے میں ، میں آپ کے یگنہ کو قربانی کی آگ کی قربانی میں جلا کر ناکام بنا دیتا ہوں۔ 'جب شیوا کو معلوم ہوا کہ اما ستی ہو گئیں تو اس کا غصہ اب صلیب میں نہیں تھا۔ اس نے اپنے گانوں کے ذریعہ دکش پرجاپتی کے یجنا کو تباہ اور خراب کیا۔ تمام دیوتاؤں اور دیوتاؤں نے شیو کی اس ناقابل تسخیر شکل کو دیکھ کر یہ سوچنا شروع کیا کہ شیوا کو تباہ نہیں کیا جانا چاہیے۔ لہذا دیویوں اور دیویوں نے مہادیو شیو سے دعا کی اور اپنا غصہ پُرسکون کیا۔ دکش پرجاپتی نے بھی معذرت کرلی۔ شیو نے بھی اسے برکت دی
تاہم ، ستی کے جلے ہوئے جسم کو دیکھ کر ، اس کی خاموشی تیز ہوگئ۔ اس نے ستی کے جلے ہوئے جسم کو کندھے پر رکھ کر آسمان کا سفر شروع کیا۔ ایسی صورت حال میں ، جہاں بھی جسم کے اعضاء موجود ہیں ، وہاں - طاقت پیٹھہ تھے۔ جہاں ستی کا نیان پڑا ؛ اسی وقت ، اما کا مطلب نندا دیوی کی شکل میں نینا دیوی ہے۔ آج کا نینیٹل وہ جگہ ہے جہاں اس دیوی کا نین گر گیا تھا۔ نیئن کے آنسو نے یہاں تال کی شکل اختیار کرلی۔ تب سے شیو پتی نندا (پارویتی) یہاں نائنادوی کی حیثیت سے پوجا جاتا ہے
پتھوراگڑھ
مچھلی اور سست فوسلوں کو یہاں کے نواحی گاؤں میں پایا گیا ہے ، جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ ہمالیہ کی تخلیق سے قبل پتھوراگڑھ کا علاقہ ایک بہت بڑی جھیل رہا ہوگا۔ کچھ عرصہ قبل تک ، پتھوراگڑھ میں خاص خاص خاندان کا راج رہا ہے ، جن کو یہاں عمارتوں کے قلعوں یا کوٹوں کا سہرا دیا جاتا ہے
پتھوراگڑھ کے چار کوٹ ہیں ، جو بھٹکوٹ ، ڈنگرکوٹ ، اڈے کوٹ اور انچاکوٹ ہیں۔ خاص خاندان کے بعد ، کچوڑی خاندان (پال۔ملاصاری خاندان) نے یہاں حکمرانی کی اور اس خاندان کا بادشاہ اشوک مللہ بلابن کا ہم عصر تھا۔ اس عرصے کے دوران پِٹوراگڑھ بادشاہ پٹورا نے قائم کیا تھا اور پٹوراگڑھ بھی ان کے نام پر تھا۔ اس خاندان کے تین بادشاہوں نے خود پیٹھوڑا گڑھ سے حکومت کی اور آس پاس کے گاؤں کھوکوٹ میں ان کے ذریعہ تعمیر کردہ اینٹوں کے قلعے کو پٹوراگڑھ کے اس وقت کے کلکٹر نے سن 1580 میں مسمار کر دیا۔ سن 1722 کے بعد سے ، چاند خاندان نے پٹھوراگڑھ پر غلبہ حاصل کیا
پتھورا گڑھ کی تاریخ کی ایک اور متنازع وضاحت ہے۔ اٹکنز کے مطابق ، چاند خاندان کے جاگیردار پیر گوسائی نے پٹھوراگڑھ کی بنیاد رکھی۔
ایسا لگتا ہے کہ چند خاندان کے بادشاہ ہندوستانی چند کے دور (سال 1438 سے 1450) کے دوران ، ان کے بیٹے رتنا چند نے نیپال کے ڈوٹی بادشاہ کو شکست دے کر شمسی وادی کا کنٹرول سنبھال لیا اور سن 1449 میں ، اس کو کماؤں یا کرمانچل میں ضم کر دیا۔ اپنے دور حکومت میں ، پیرو یا پرتھوی گوسین نے یہاں ایک قلعہ تعمیر کیا جس کا نام پتھوراگڑھ تھا۔ بعد میں اسے قلعہ کے بعد ہی پتھوراگڑھ کا نام دیا گیا تھا۔
چنداؤں نے زیادہ تر کوماون پر اپنا اختیار بڑھایا جہاں انہوں نے سن 1790 تک حکومت کی۔ اس نے بہت سارے چھوٹے کٹیوری بادشاہوں ، قبائل کو شکست دی اور اپنی پوزیشن کو مستحکم کرنے کے لیے ہمسایہ بادشاہوں کے ساتھ بھی لڑائی کی۔1790 میں ، گورکھیالی نامی گورکھاؤں نے چاند بادشاہ کو شکست دے کر کمون پر قبضہ کیا اور چاند خاندان کی حکمرانی کا خاتمہ کیا۔
گورکھا حکمرانوں کے استحصال کا خاتمہ اس وقت ہوا جب 1815 میں ایسٹ انڈیا کمپنی نے ان کو شکست دے کر کمان پر اپنا اقتدار قائم کیا۔ اٹکنز کے مطابق ، سن 1881 میں پِتھوراگڑھ کی مجموعی آبادی 552 تھی۔ برطانوی دور میں ایک فوجی چھاؤنی ، چرچ اور ایک مشن اسکول تھا۔ عیسائی مشنری اس علاقے میں بہت سرگرم تھے۔ پٹوراگڑھ انگریزوں کی سربلندی کے ساتھ سن 1960 ء تک المورہ ضلع کی ایک تحصیل تھی ، جس کے بعد یہ ضلع بن گیا۔ سال 1917 میں ، پٹوراگڑھ کے کچھ حصے کاٹنے کے بعد ایک نیا ضلع چمپاوت تشکیل دیا گیا تھا اور اس کی سرحد سال 2000 میں دوبارہ قائم کی گئی تھی۔ پتھوراگڑھ نئی ریاست اتراکھنڈ کا ایک حصہ بن گیا تھا
باگیشور'''
سال 1997 میں ، تحصیل باگیشور ضلع المورا کے کچھ حصے سے کھدی ہوئی تھی اور اسے بھگوان شیو کی ایک مقدس سرزمین سمجھا جاتا ہے۔ اس ضلع میں گورور ، بیگیشور ، کپ کوٹ تین تحصیلیں ہیں۔ باگیشور کا بیشتر حصہ دان پور کے نام سے جانا جاتا ہے ، یہ تحریک آزادی میں کولی بیکاری نظام کے خلاف ہندوستان میں پہلے سال اتھاریانی کے موقع پر تحریک تھی ، جسے دان پور کی پٹی کہا جاتا تھا۔ یہ لوگوں نے گاندھی جی سے متاثر کیا تھا ، اس جگہ کے باشندے انتہائی خود اعتمادی اور آسان سمجھے جاتے ہیں ، یہاں بگنیشور ، نیلنگ ، مولنارائن ، بنجین ، جیسے بیگیشور سرائیو اور گومتی ندی کے سنگم پر واقع ایک خوبصورت شہر جیسی دیویوں اور دیویوں کے بہت سے مندر ہیں۔ ہے۔
ٹہری گڑھوال
اس ضلع کے نام سے دو مختلف ناموں کو ملا کر ٹیہری اور گڑھوال کا نام دیا گیا ہے۔ جہاں تحریری لفظ 'تریچری' سے ماخوذ ہے ، جس کا مطلب ہے ایک ایسی جگہ جو گناہوں کی تین اقسام (جنہیں مانسہ ، واچنا ، کرما میں پیدا ہوا ہے) سے دھوتا ہے ، جبکہ دوسرا لفظ 'گڑھ' سے بنایا گیا ہے ، جس کا مطلب قلعہ ہے
سال 888 سے پہلے ، پورا گڑھوال خطہ چھوٹے چھوٹے 'گڑھ' میں منقسم تھا ، جس میں مختلف بادشاہ راج کرتے تھے ، جنھیں 'رانا' ، 'رائے' یا 'ٹھاکر' کے نام سے جانا جاتا تھا۔ کہا جاتا ہے کہ مالوا کے شہزادہ کنک پال ایک بار بدری ناتھ جی (جو موجودہ چمولی ضلع میں ہیں) گئے تھے جہاں انہوں نے طاقتور بادشاہ بانو پرتاپ سے ملاقات کی۔ بادشاہ بانو پرتاپ ان سے بہت متاثر ہوئے اور انہوں نے اپنی اکلوتی بیٹی کی شادی کنک پال سے کرلی اور اسے اپنی بادشاہی بھی عطا کردی۔ آہستہ آہستہ کنک پال اور اس کی آنے والی نسلوں نے ایک ایک کرکے اپنے مضبوط قلعے جیت لیے اور اپنی سلطنت کو بڑھایا۔ اس طرح ، 1803 تک ، پورا گڑھوال علاقہ (914 سالوں میں) ان کے زیر اقتدار آگیا۔ ان برسوں میں گورکھس (لینگور گڑھی پر قبضہ کرنے کی کوششوں) کے ناکام حملے جاری رہے ، لیکن 1803 میں ، گورکھوں کو بالآخر دہرادون میں ایک لڑائی میں فتح ملی جس میں بادشاہ پردوایمون شاہ مارا گیا تھا۔ لیکن اس کا شہزادے (سودرشن شاہ) ، جو اس وقت چھوٹا تھا ، وفاداروں نے انہیں بچایا
آہستہ آہستہ ، گورکھوں کا غلبہ بڑھتا گیا اور انہوں نے لگ بھگ 12 سال تک حکمرانی کی۔ ان کی بادشاہی کانگرا تک پھیلی ، پھر گورکھوں کو مہاراجا رنجیت سنگھ نے کانگرا سے نکال دیا۔ اور یہاں سدرشن شاہ نے ایسٹ انڈیا کمپنی کی مدد سے گورکھوں سے اپنی سلطنت دوبارہ حاصل کرلی
ایسٹ انڈیا کمپنی نے اس کے بعد کمون ، دہرادون اور اس کے بعد گڑھوال کو برطانوی سلطنت میں ضم کر دیا اور مغربی گڑھوال کے بادشاہ سدرشن شاہ کو وہ تحفہ دیا جو اس وقت کو تحریری ریاسات کے نام سے جانا جاتا تھا۔ شاہ سدرشن شاہ نے اپنا دار الحکومت ٹیہری یا ٹیہری نگر بنایا ، بعد میں ان کے جانشینوں پرتاپ شاہ ، کیرتی شاہ اور نریندر شاہ نے بالترتیب اس ریاست کا دار الحکومت ، پرتاپ نگر ، کیرتی نگر اور نریندر نگر قائم کیا۔ ان تینوں نے 1815 سے 1949 تک حکمرانی کی۔ پھر ہندوستان چھوڑو تحریک کے دوران ، یہاں کے لوگوں نے بھی بھرپور شرکت کی۔ آزادی کے بعد ، لوگوں کی بادشاہت سے آزاد ہونے کی خواہش بڑھنے لگی۔ مہاراجا کے لیے اب حکمرانی کرنا مشکل ہوتا جارہا تھا
اور پھر آخر میں ، 60 ویں شاہ مانویندر شاہ ہندوستان کے ساتھ اتحاد کرنے پر راضی ہو گئے۔ اس طرح سے ، 1949 میں ریاست ٹیہری کو اترپردیش میں ضم کر دیا گیا اور اسی نام سے ایک ضلع بنایا گیا۔ بعد ازاں 24 فروری 1960 کو ، اترپردیش حکومت نے اپنی ایک تحصیل کو الگ کر دیا اور اسے اترکاشی کے نام سے ایک ضلع بنا دیا
علاحدہ ریاست کی تحریک
مئی 1938 میں اس وقت کے برطانوی راج کے دوران سری نگر ، گڑھوال میں منعقدہ کانگریس کے اجلاس میں ، پنڈت جواہر لال نہرو نے اس پہاڑی خطے کے باشندوں کی اپنے حالات کے مطابق فیصلے لینے اور اپنی ثقافت کو تقویت دینے کی تحریک کی حمایت کی تھی۔ اترپردیش کی بطور نئی ریاست (اترپردیش تنظیم نو ایکٹ ، 2000) کی تنظیم نو کے نتیجے میں ، اتراکھنڈ 8 نومبر 2000 کو قائم کیا گیا تھا۔ لہذا ، اس دن کو اتراکھنڈ میں یوم تاسیس کے طور پر منایا جاتا ہے
بیرونی روابط
زمرہ:تاریخ اتراکھنڈ زمرہ:اتراکھنڈ زمرہ:Short description is different from Wikidata
جسترزیبیک، پودکرپککئی صوبہ
جسترزیبیک، پودکرپککئی صوبہ پولینڈ کا ایک رہائشی علاقہ جو Gmina Kuryłówka میں واقع ہے۔
تفصیلات
جسترزیبیک، پودکرپککئی صوبہ کی مجموعی آبادی 290 افراد پر مشتمل ہے۔
رائل سیما
تصغیر|رائل سیما علاقہ ہرے رنگ میں بتایا گیا ہے۔ رائل سیما : آندھرا پردیش کے تین علاقوں میں سے ایک علاقہ ہے۔ اس علاقے میں ذیل کے اضلاع شامل ہیں:
حوالہ جات
زمرہ:رائل سیما زمرہ:آندھرا پردیش زمرہ:آندھرا پردیش کے خطے زمرہ:جغرافیہ ضلع اننتپور زمرہ:جغرافیہ ضلع چتور زمرہ:جغرافیہ ضلع کرنول زمرہ:جغرافیہ ضلع کڈپہ زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
مارگریٹ بینسن
مارگریٹ بینسن (16 جون 1865 – 13 مئی 1916) ایک انگریز مصنف اور ماہر مصریات تھی جو موط کے علاقے کی کھدائی کے لئے مشہور تھی۔
ابتدائی زندگی اور خاندان
مارگریٹ بینسن 1865ء میں ریڈنگ، بارکشائر، انگلستان کے قریب پیدا ہوئی، ایڈورڈ وائٹ بینسن کے چھ بچوں میں سے ایک کے طور پر، ایک انگلیکانیت معلم اور پادری (بعد میں کینٹربری کے آرچ بشپ)، اور اس کی بیوی میری سڈگوک بینسن، فلسفی ہنری سڈگوک کی بہن جس نے نیونہم کالج کی بنیاد رکھی۔ مارگریٹ نے ٹرورو گرلز ہائی اسکول میں تعلیم حاصل کی، جو ایک ایسا اسکول تھا جس کی بنیاد اس کے والد نے ٹرورو کے پہلے بشپ کے طور پر رکھی تھی۔ 18 سال کی عمر میں، مارگریٹ آکسفورڈ یونیورسٹی میں داخل ہونے والی پہلی خواتین میں سے ایک تھیں، جہاں انہوں نے حال ہی میں قائم ہونے والے لیڈی مارگریٹ ہال، اوکسفرڈ میں شرکت کی۔ اس کی ذہانت اور کارنامے قابل ذکر تھے، جیسا کہ اس کے ٹیوٹرز نے نوٹ کیا ہے، اور جان رسکن نے اس کی ڈرائنگ اور واٹر کلر کی مہارت کی تعریف کی، اسے اپنے اسکول میں پڑھنے کی دعوت دی۔ مارگریٹ کو اپنے مشہور بہن بھائیوں سے زیادہ تعلیمی لحاظ سے کامیاب سمجھا جاتا تھا، اور 1886ء میں وہ خواتین کے امتحان میں انگلستان میں پہلی پوزیشن حاصل کرنے میں کامیاب ہوئیں۔
مارگریٹ بینسن کے پانچ بہن بھائیوں میں، اس کے بھائیوں میں ناول نگار ایڈورڈ "فریڈ" بینسن، شاعر اور میگڈالین کالج، کیمبرج کے ماسٹر، آرتھر بینسن، اور کیتھولک پادری اور مصنف رابرٹ بینسن شامل تھے۔ مارگریٹ بینسن کے خاندان میں، کئی افراد ذہنی بیماریوں میں مبتلا تھے، مارگریٹ کے والد ایڈورڈ بینسن نے طویل عرصے تک ڈپریشن (اداسی) اور پرتشدد موڈ میں تبدیلی کا شکار ہونے کے طور پر بیان کیا۔ بینسن بہن بھائیوں میں سے کسی نے بھی شادی نہیں کی، اور ان میں سے کم از کم تین، آرتھر، فریڈ، اور مارگریٹ، ممکنہ طور پر ہم جنس پرست تھے۔ مارگریٹ کی والدہ میری بینسن بھی ہم جنس پرستانہ تعلقات میں ملوث تھیں۔
حوالہ جات
زمرہ:1865ء کی پیدائشیں زمرہ:1916ء کی وفیات زمرہ:انگریز افسانچہ نگار زمرہ:انگریز ایل جی بی ٹی مصنفین زمرہ:انگریز ماہرین مصریات زمرہ:انیسویں صدی کی انگریز ایل جی بی ٹی شخصیات زمرہ:انیسویں صدی کی انگریز مصنفات زمرہ:ایل جی بی ٹی مؤرخین زمرہ:برطانوی خواتین مؤرخین زمرہ:برطانوی خواتین ماہرین آثار قدیمہ زمرہ:بیسویں صدی کی انگریز ایل جی بی ٹی شخصیات زمرہ:بیسویں صدی کی انگریز مصنفات زمرہ:بینسن خاندان (انگلستان) زمرہ:لیڈی مارگریٹ ہال، اوکسفرڈ کے فضلا
بکسر ریلوے اسٹیشن
بکسر ریلوے اسٹیشن، بھارت میں واقع ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:بھارت میں ریل نقل و حمل زمرہ:بہار (بھارت) میں ریلوے اسٹیشن کے نامکمل مضامین زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ملبروک ٹاؤن شپ، مشی گن
ملبروک ٹاؤن شپ، مشی گن ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو مشی گن میں واقع ہے۔
تفصیلات
ملبروک ٹاؤن شپ، مشی گن کا رقبہ 92.7 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 1,081 افراد پر مشتمل ہے اور 333 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:مشی گن کے ٹاؤن شپ زمرہ:میکوسٹا کاؤنٹی، مشی گن میں ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
ماکریانی، ایتھنز
ماکریانی (لاطینی: Makrygianni) یونان کا ایک آباد مقام جو ایتھنز میں واقع ہے۔
بھارت کی قومی شاہراہوں کی فہرست
شاہراہوں کے جدید نمبروں کی فہرست (ریاست وار)
بیرونی روابط
زمرہ:بھارتی قومی شاہراہیں زمرہ:بھارت کی سڑکوں کی فہرستیں زمرہ:ایشیا میں شارعی نقل و حمل زمرہ:بھارت میں شارعی نقل و حمل زمرہ:Short description is different from Wikidata
ولیم شیکسپیئر
ولیم شیکسپیئر (بپتسمہ 26 اپریل 1564؛ انتقال 23 اپریل 1616) ایک انگریز مصنف اور شاعر تھا جسے انگریزی زبان میں دنیا کے عظیم ترین مصنفین اور ڈراما نگاروں میں شمار کیا جاتا ہے۔ شیکسپیئر کو عموماً انگلستان کا قومی شاعر کہا جاتا ہے۔ اس کی تصانیف میں تقریباً 38 کھیل، 154 گیت دو لمبی نظمیں اور بہت سی چھوٹی نظمیں شامل ہیں۔ اس کے کھیل دنیا کی سبھی بڑی زبانوں میں ترجمہ ہوچکے ہیں اور کسی بھی دوسرے مصنف کے کھیلوں کی نسبت زیادہ پیش کیے جاتے ہیں۔ شیکسپیئر کے ہاں سٹراٹ فورڈ میں پیدا ہوئے۔ ان کی ابتدائی زندگی کے بارے میں زیادہ معلومات دستیاب نہیں ہیں۔ 1552ء میں ان کی شادی این۔ہاتھوے سے ہوئی اور ان کے تین بچے پیدا ہوئے۔ 1592ء میں وہ لارڈ چیمبرلین کی کمپنی کے ممبر بن گئے جہاں ان کا کام ڈرامے لکھنا تھا۔ وہ ایک پر گو شاعر تھے اور بڑی سرعت کے ساتھ تصنیف و تالیف کا کام کیا کرتے تھے۔ 1597ء میں انہوں نے اپنے آبائی قصبے میں ایک اچھا مکان خریدا اور 1610ء میں وہاں رہائش اختیار کرلی۔ 1616ء میں ان کا انتقال ہوگیا۔ ولیم شیکسپیئر نے ہر قسم کے ڈرامے لکھے یعنی طربیہ، المیہ، تاریخی اور رومانوی۔ ان کے ڈراموں میں نظمیں بھی شامل ہیں جن میں سے بعض حصے اعلیٰ پیمانہ کی شاعری کے معیار کے مطابق ہیں۔ شیکسپیئر کی تحریر میں جدتِ خیال نمایاں ہے اور ساتھ ہی عمق، گہرائی اور متانت بھی پڑھنے والے کو مسحور کردیتی ہے۔
۔
حوالہ جات
زمرہ:ولیم شیکسپیئر زمرہ:1564ء کی پیدائشیں زمرہ:1616ء کی وفیات زمرہ:انگریز شعرا زمرہ:انگریز مرد ادیب زمرہ:انگریز مرد اسٹیج اداکار زمرہ:سولہویں صدی کے انگریز شعرا زمرہ:سترہویں صدی کے انگریز شعرا زمرہ:سترہویں صدی کے انگریز ڈراما نگار اور ڈراما نویس زمرہ:سولہویں صدی کے انگریز ڈراما نگار اور ڈراما نویس زمرہ:سترہویں صدی کے انگریز مرد مصنفین زمرہ:ایلزبیتھی دور کی شخصیات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:سولہویں صدی کے انگریز مرد اداکار زمرہ:سترہویں صدی کے انگریز مرد اداکار زمرہ:وارکشائر میں تدفین زمرہ:نشاۃ ثانیہ کے انگریز ڈراما نگار زمرہ:انگریز مرد ڈراما نگار اور ڈراما نویس زمرہ:انگریز مرد شعرا زمرہ:کنگز مین (ڈراما کمپنی) زمرہ:کنگ ایڈورڈ چہارم اسکول، سٹراٹفورڈ-اپون-ایون سے تعلیم یافتہ شخصیات زمرہ:سٹراٹفورڈ-اپون-ایون کی شخصیات زمرہ:شیکسپیئر خاندان زمرہ:سانیٹی
میریام ویبسٹر
میریام ویبسٹر انکارپوریشن  ایک امریکی کمپنی ہے جو حوالہ جاتی کتب شائع کرتی ہے۔ یہ اپنی لغت کی وجہ سے بھی مشہور ہے۔ 1828ء میں جارج اور چارلس میریام نے سپرنگفیلڈ، میسا چوسٹس میں کمپنی کو جی اینڈ سی میریام کمپنی کے طور پر شروع کیا۔ 1843 میں نوح ویبسٹر کی وفات کے بعد کمپنی نے ویبسٹر اسٹیٹ سے امریکن ڈکشنری آف دی انگلش لینگوئج کے حقوق خرید لیے۔ میریام ویبسٹر کی تمام لغات کا ماخذ یہ ذرائع ہوتے ہیں۔ 1964 میں انسائیکلوپیڈیا آف بریٹانیکا انکارپوریشن نے میریام ویبسٹر انکارپوریشن کو ذیلی کمپنی کے طور پر خرید لیا۔ کمپنی نے موجودہ نام 1982 میں اختیار کیا۔
حوالہ جات
زمرہ:آن لائن لغات زمرہ:ویبی اعزاز یافتگان زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
شاہی ناغا، یورےغیر
شاہی ناغا، یورے غیر  ترکی کا ایک رہائشی علاقہ جو یورےغیر میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:آدانا صوبہ کے آباد مقامات زمرہ:ترکی کے گاؤں زمرہ:Short description is different from Wikidata
کاخ مرمر
کاخ مرمر پہلوی دور میں تہران کے تاریخی محلات میں سے ایک ہے۔ یہ کام ۳۰ خرداد ۱۳۵۷ کو ایران کے قومی کاموں میں سے ایک کے طور پر رجسٹریشن نمبر 1606 کے ساتھ درج کیا گیا تھا۔ اس محل کو 1976 میں ایک میوزیم میں تبدیل کیا گیا تھا جس کا مقصد رضا شاہ پہلوی سے زیادہ سے زیادہ لوگوں کو آشنا کرنا تھا، اور اس کے لیے " پہلوی میوزیم " کا عنوان چنا گیا تھا۔ یہ میوزیم 1978 اور بادشاہت کے خاتمے تک کام کرتا رہا۔ انقلاب کے بعد، محل کو حکومتی اداروں کے حوالے کر دیا گیا، بشمول انقلابی کمیٹیاں اور عدلیہ، اور آخر کار ایکسپیڈینسی کونسل۔ یہاں تک کہ اسے 1397 میں ایکسپیڈینسی ڈسرنمنٹ کونسل کے ذریعہ فاؤنڈیشن برائے پسماندہ افراد کے حوالے کیا گیا تھا، اور 1398 میں اسے " ایرانی آرٹ کے میوزیم " کے نام سے ایک میوزیم کے طور پر عوام کے لیے دستیاب کیا گیا تھا۔
پس منظر
کاخ مرمر کی زمین اصل میں قاجار شہزادوں کی تھی، بشمول فرمانفرمائی خاندان ۔ یہ عمارت گریٹر جارجیا کے محمد رضا تاواسیاشویلی خان کے حکم سے اور لیون تادوسین کے فن تعمیر کے ساتھ تعمیر کی گئی تھی۔ یہ محل اصل میں محمد رضا کے گھر کے طور پر استعمال ہوتا تھا اور پہلوی کو عطیہ کرنے کے بعد اسے رضا شاہ کے دفتر اور موسم سرما کی رہائش گاہ کے طور پر استعمال کیا جاتا تھا۔
رضا شاہ نے موجودہ ماربل محل کی جگہ پر سنگ مرمر کی عمارت بنانے کا منصوبہ بنایا۔ اصفہان میں شیخ لطف اللہ مسجد کے گنبد سے مشابہ سونے کا غلاف پیش کرنے کے بعد، اصفہان کے لوگوں نے اس عمارت کو شروع کرنے کا فیصلہ کیا اور اس پر اصفہان کی شیخ لطف اللہ مسجد کے گنبد کی شکل میں ایک گنبد نصب کیا جائے گا۔ محل کی تعمیر 1313 میں شروع ہوئی گنبد کی ٹائلیں بناتے وقت انہیں ٹائلوں کا کریم کلر تیار کرنے میں دشواری پیش آئی۔ یہ مسئلہ ایزادی نامی ایک پرانے ٹائل بنانے والے نے سونے کے مرکب کا استعمال کرتے ہوئے حل کیا۔ دیواروں کو پروفیسر طاہر زادہ بہزاد نے بھی سنہری کیا تھا۔
محمد رضا شاہ پہلوی کے دور حکومت کے پہلے سالوں میں، یہ محل بادشاہ کے سرکاری دفتر اور ملاقاتوں، ملاقاتوں اور اعزازات کے لیے ایک جگہ کے طور پر استعمال ہوتا تھا۔ فوزیہ اور محمد رضا پہلوی اس محل میں ایک ساتھ رہتے تھے اور ثریا اسفندیاری کے ساتھ بادشاہ کی شادی کی تقریب اور مس فرح پہلوی کے ساتھ ان کی منگنی کی تقریب بھی اسی محل میں منعقد ہوئی تھی۔ رضا شمس آبادی کی طرف سے محل کے صحن میں شاہ کے قتل کے بعد، شاہ کے خصوصی دفتر کو صاحبوغرانی محل میں منتقل کر دیا گیا تھا ۔ میوزیم میں نمائش کے لیے رکھی گئی اشیاء میں 26 اپریل کو ناکام قاتلانہ حملے میں افسر کی وردی اور شاہ کا گولیوں سے چھلنی ہیلمٹ بھی شامل تھا۔
1978 کے ایرانی انقلاب کے بعد، "پہلوی میوزیم" کو بند کر دیا گیا اور اس محل کو کچھ عرصے کے لیے اسلامی انقلاب کمیٹی کے ہیڈ کوارٹر کے طور پر استعمال کیا گیا۔ اس کے بعد، یہ محل عدلیہ کے سربراہوں کو دے دیا گیا جب تک کہ اسے بحالی کی ضرورت کے پیش نظر 1370 کی دہائی کے وسط میں عدلیہ نے خالی کر دیا ۔ اس محل کی بحالی کے بعد، یہ کچھ عرصے تک غیر استعمال شدہ رہا، یہاں تک کہ ہاشمی رفسنجانی کی صدارت کے خاتمے کے بعد، ایکسپیڈینسی کونسل اور ہاشمی رفسنجانی کا دفتر اس محل میں منتقل ہوگیا۔ آج اس عمارت کو سرکاری خط و کتابت میں قدس بلڈنگ کہا جاتا ہے۔ ماربل پیلس کے کچھ حصوں کی 2008 میں تزئین و آرائش کی گئی۔
رفسنجانی کی رہائش گاہ
2009 میں پسماندہ افراد کے لیے فاؤنڈیشن کے اس وقت کے سربراہ پرویز الفتح نے بھی ماربل پیلس میں میوزیم کی تعمیر کی تازہ ترین صورتحال کے بارے میں کہا: ہاشمی رفسنجانی اپنی صدارت کے بعد ماربل پیلس میں آباد ہوئے، جو کہ درست نہیں تھا اور حکام کو چاہیے کہ ان محلات میں آباد نہیں ہوئے۔ ان کی وفات کے بعد اس محل کو بڑی مشکل سے خالی کر کے ریکگنیشن اسمبلی کے حوالے کر دیا گیا اور آخر کار ایکسپیڈینسی ڈسرنمنٹ کونسل کے ساتھ بہت جدوجہد کے بعد بالآخر یہ محل خالی کر دیا گیا، اسے لوگوں کے وقار میں رکھا جائے تاکہ ہر کوئی اس کی زیارت کر سکے۔ استعمال کرو. اسمبلی کے شعبہ تعلقات عامہ نے ماربل پیلس کی عمارت کے حوالے سے فاؤنڈیشن فار دی اپپریسڈ کے سربراہ کے ریمارکس کا جواب دیا۔2016 میں ہاشمی رفسنجانی کی موت کے بعد ایکسپیڈینسی کونسل کے سیکرٹری نے سپریم لیڈر کو خط لکھ کر درخواست کی کہ پارلیمنٹ کی پرانی عمارت منتقل کیا جانا چاہئے.
محل کا انہدام
پرویز الفتح نے اسلامی جمہوریہ ٹی وی پر رفسنجانی کے قیام کے دوران محل کی تباہی کے بارے میں اعلان کیا اور اعلان کیا کہ بدقسمتی سے رفسنجانی کی زندگی کے دوران اس محل میں، جو کہ ایرانی فن تعمیر کی عظیم الشان خصوصیات میں سے ایک ہے، بڑے پیمانے پر تباہ ہو گیا تھا اور ایک لفٹ تعمیر کی گئی تھی۔ ایک سونا اور ایک جاکوزی بنایا گیا ہے. محل کی ترسیل کے بعد، ثقافتی ورثے کے تعاون سے، مرمت اور بحالی ملی میٹر کی شکل میں کی گئی، جو بدقسمتی سے، ہیرا پھیری اور تباہی کے حجم کی وجہ سے، یہ اہم کام پوری طرح سے پورا نہیں ہو سکا۔
فن تعمیر
اس عمارت کا گنبد اصفہان میں شیخ لطف اللہ مسجد کے گنبد سے لیا گیا ہے، جسے حسین لارزادہ نے ٹائل کیا تھا۔ سنگ مرمر کے محل کی تعمیر 1316 میں مکمل ہوئی تھی، اور روایتی فن تعمیر اور آرائشی فنون کے ماہر جیسے محمد کاظم ثانی خاتم اور حسین طاہرزادہ بہزاد نے اس کی تعمیر میں تعاون کیا۔
بہروز احمدی ، ایک ایرانی معمار، ماربل پیلس کے نیچے ایک پانچ منزلہ تہہ خانے کی عمارت کا ڈیزائنر تھا، جسے اب قرآن میوزیم کے نام سے جانا جاتا ہے۔ اس کی عمارت کا رقبہ 2870 مربع میٹر ہے اور یہ 35462 مربع میٹر کے رقبے پر مشتمل زمین پر بنایا گیا ہے۔
پتہ
یہ محل امام خمینی اسٹریٹ (سابقہ سپاہ) اور والیاسر اسٹریٹ (سابق پہلوی) کے چوراہے پر واقع ہے۔
وزٹ
کاخ مرمر کا میڈیا نے 41 سال بعد پہلی بار 26 فروری 2017 کی صبح کو دورہ کیا۔ یہ محل کئی سالوں سے ایکسپیڈینسی کونسل کی ملکیت تھا اور حال ہی میں فاؤنڈیشن فار دی مظلوم کو واپس کیا گیا تھا، جو ایک میوزیم بن گیا تھا۔
گیلری
تصغیر|300x300پکسل| محمد رضا شاہ پہلوی کے دور سے تعلق رکھنے والے 100 ریال کے نوٹ پر سنگ مرمر کے محل کی تصویر
ذرائع
زمرہ:تہران میں محلات زمرہ:1937ء میں مکمل ہونے والی رہائشی عمارات زمرہ:1937ء میں مکمل ہونے والے مکانات زمرہ:تہران میں پرکشش سیاحتی مقامات زمرہ:ایران میں 1937ء کی تاسیسات زمرہ:ایران میں شاہی رہائش گاہیں زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات زمرہ:Short description is different from Wikidata
ازابیلا دوم
ازابیلا دوم (Isabella II of Spain) (ہسپانوی: Isabel II) ہسپانیہ کی ملکہ تھی جس کا دور حکومت 1843 سے 1868 تک تھا۔
زمرہ:1830ء کی پیدائشیں زمرہ:1904ء کی وفیات زمرہ:آستوریاس کے شہزادے زمرہ:انیسویں صدی کی خواتین حکمران زمرہ:انیسویں صدی کی ہسپانوی خواتین زمرہ:یورپ میں انیسویں صدی کے فرماں روا زمرہ:بیسویں صدی کی ہسپانوی خواتین زمرہ:بیسویں صدی کی ہسپانوی شخصیات زمرہ:تخت سے دستبردار شاہی حکمران زمرہ:جدید طفل حکمران زمرہ:حکمراں ملکائیں زمرہ:رومن کیتھولک شاہی حکمرانان زمرہ:سپاہ سالار زمرہ:ہسپانوی جرنیل زمرہ:ہسپانوی شہزادیاں زمرہ:انیسویں صدی کے ہسپانوی فرماں روا زمرہ:خاندان بوربن (ہسپانیہ) زمرہ:Short description is different from Wikidata
خان عبد الغفار خان
خان عبدالغفار خان یا باچا خان پشتونوں کے سیاسی راہنما کے طور پر مشہور شخصیت ہیں، جنہوں نے برطانوی دور میں عدم تشدد کے فلسفے کا پرچار کیا۔ خان عبد الغفار خان زندگی بھر عدم تشدد کے حامی رہے اور مہاتما گاندھی کے بڑے مداحوں میں سے ایک تھے۔ آپ کے مداحوں میں آپ کو باچا خان اور سرحدی گاندھی کے طور پر پکارا جاتا ہے۔ بائیں|250px|چوکھٹا| خان عبدالغفار خان مہاتما گاندھی کے ساتھ
ذاتی معلومات
خان عبدالغفار خان محمد زئی قبیلے کے پختونوں میں سے ہیں۔ وہ اتمان زئی گاؤں میں 1890ء میں پیدا ہوئے۔ اولاد میں انہیں پانچ بچے ہوئے۔ جن میں خان عبدالعلی خان (بیٹا)، خان عبدالغنی خان (بیٹا)، خان عبدالولی خان (بیٹا)، مہر تاج خان (بیٹی) اور سردارو خان (بیٹی) ہیں۔
تعلیم
ابتدائی تعلیم کے بعد ایڈورڈ مشن ہائی اسکول پشاور میں تعلیم حاصل کی۔ ان کے والد بہرام خان خوانین اور زمین دار طبقے سے تعلق رکھتے تھے۔ انہیں انگریز افسروں میں عزت اور رسوخ حاصل تھا۔ مقامی طور پر نہ پڑھ سکنے کے سبب خان عبدالغفار خان کو ان کے والد نے ولایت بھیجنا چاہا مگر ماں کی مامتا نے باہر نہ جانے دیا۔
قیامِ پاکستان کے بعد
14 اگست 1947ء کو تقسیم عمل میں آئی۔ غفار خان نے تقسیم کے مخالف ہونے کے باوجود کانگریس کے فیصلے کو تسلیم کیا۔ اس کے بعد جب فرقہ وارانہ فسادات ہوئے، تو مسلم لیگ نے ڈاکٹر خان صاحب کی وزارت کو بر طرف کرکے خان عبدالقیوم خان کو وزارت سونپ دی، جنھوں نے “بابڑا” میں سرخ پوشوں پر فائرنگ کروائی جس میں سیکڑوں پختون شہید ہوئے۔
آپ جنرل ایوب خان، آغا یحییٰ خان اور بھٹو کے دورِ حکومت تک اپنی مرضی سے افغانستان میں مقیم رہے اور بعد میں پختونوں کے ایک جرگے کی جلوس کی شکل میں 1972ء میں اپنے مادر وطن پر قدم رکھا۔ آپ پہلے اپنے خاندان کے افراد کے دباؤ پر برطانوی فوج میں شامل ہوئے، لیکن ایک برطانوی افسر کے پشتونوں کے ساتھ ناروا رویے اور نسل پرستی کی وجہ سے فوج کی نوکری چھوڑ دی۔ بعد میں انگلستان میں تعلیم حاصل کرنے کا ارادہ اپنی والدہ کے کہنے پر موخر کیا۔ برطانوی راج کے خلاف کئی بار جب تحاریک کو ناکامی کا سامنا کرنا پڑا تو خان عبد الغفار خان نے عمرانی تحریک چلانے اور پختون قبائل میں اصلاحات کو اپنا مقصد حیات بنا لیا۔ اس سوچ نے انھیں جنوبی ایشیاء کی ایک نہایت قابل ذکر تحریک خدائی خدمتگار تحریک شروع کرنے پر مجبور کیا۔ اس تحریک کی کامیابی نے انھیں اور ان کے ساتھیوں کو کئی بار تشدد کا نشانہ بنایا گیا اور پابند سلاسل کیا گیا۔ 1920ء کے اواخر میں بدترین ہوتے حالات میں انھوں نے مہاتما گاندھی اور انڈین نیشنل کانگریس کے ساتھ الحاق کر دیا، جو اس وقت عدم تشدد کی سب سے بڑی حامی جماعت تصور کی جاتی تھی۔ یہ الحاق 1947ء میں آزادی تک قائم رہا۔
بھارتی سول ایوارڈ
جنوبی ایشیا کی آزادی کے بعد خان عبد الغفار خان کو امن کے نوبل انعام کے لیے بھی نامزد کیا گیا۔ 1960ء اور 1970ء کا درمیانی عرصہ خان عبد الغفار خان نے جیلوں اور جلاوطنی میں گزارا۔ 1987ء میں آپ پہلے شخص تھے جن کو بھارتی شہری نہ ہونے کے باوجود “بھارت رتنا ایوارڈ“ سے نوازا گیا جو سب سے عظیم بھارتی سول ایوارڈ ہے۔
علالت اور وفات
4 جولائی 1987ء کو انڈیا کے دورہ کے دوران دہلی میں اچانک غفار خان پر فالج کا حملہ ہوا اور وہ 50 روز سکرات کی کیفیت سے دوچار رہنے کے بعد پاکستان واپس لائے گئے۔ لیڈی ریڈنگ اسپتال پشاور میں ستانوے برس کی عمر میں 20 جنوری 1988ء کو اس عظیم قوم پرست راہنما نے داعیٔ اجل کو لبیک کہا اور آپ کو وصیت کے مطابق جلال آباد افغانستان میں دفن کیا گیا۔ افغانستان میں اس وقت گھمسان کی جنگ جاری تھی لیکن آپ کی تدفین کے موقع پر دونوں اطراف سے جنگ بندی کا فیصلہ آپ کی شخصیت کے علاقائی اثر رسوخ کو ظاہر کرتی ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:1890ء کی پیدائشیں زمرہ:1988ء کی وفیات زمرہ:افغانستان میں پاکستانی تارکین وطن زمرہ:برطانوی ہند کے قیدی اور زیر حراست افراد زمرہ:بھارت رتن وصول کنندگان زمرہ:بھارتی قوم پرست زمرہ:بہرم خان خاندان زمرہ:پاکستانی ارکان قومی اسمبلی 1947ء تا 1954ء زمرہ:پاکستانی اشتراکیت پسند زمرہ:پاکستانی امن پسند زمرہ:پاکستانی انسانیت پسند زمرہ:پاکستانی جلاوطن زمرہ:پاکستانی زیر حراست اور قیدی شخصیات زمرہ:پاکستانی سیاست دان زمرہ:پاکستانی لادینیت پسند زمرہ:پاکستانی مسلم شخصیات زمرہ:پشاور کی شخصیات زمرہ:پشتون شخصیات زمرہ:پشتون قوم پرست زمرہ:خیبر پختونخوا کے سیاستدان زمرہ:سول نافرمانی کی تحریکیں زمرہ:ضلع چارسدہ، پاکستان کی شخصیات زمرہ:گاندھیائی شخصیات زمرہ:مسلمان مصلحین زمرہ:آزادی ہند کے فعالیت پسند زمرہ:پاکستانی آزاد خیال زمرہ:جامعہ علی گڑھ کے فضلا زمرہ:اسلامی اشتراکیت پسند زمرہ:خودکار پیمانے کے ساتھ متعدد تصاویر استعمال کرنے والے صفحات زمرہ:پاکستانی فعالیت پسند برائے شہری حقوق
بیادرہالی ریلوے اسٹیشن
بیاد رہالی ریلوے اسٹیشن، بھارت میں واقع ہے۔
جھوجھا
جھوجہ
عربی زبان میں لفظ جَھجَھہ ہے جس کامطلب السیدالکریم یعنی سرداریابڑاآدمی ہے۔ بعض لغات میں جھجھ کا معنی موت تک لڑنا کے ہیں۔ جھوجھ قبیلہ کا پس منظر۔۔۔۔ محکمہ مال دیپالپور ضلع اوکاڑہ (پاکستان)کے جھجھ قصبات کے ریکارڈ کے مطابق یہ عربی النسل قبیلہ ہے اور یہ قبیلہ عرب سے آیا۔ جھجھ قبیلہ کاشجرہ نسب اہل بیت سے ملتا ہے۔ افغانستان میں یہ قبیلہ جاجی ،پنجاب پاکستان میں جھجھ ،جنوبی پنجاب(سرائیکی بیلٹ) میں جھونج،سندھ پاکستان میں ججا اوریوپی انڈیا میں جھوجھہ کہلاتاہے۔ جبکہ یہ عربی لفظ جھجہ سے علاقائی تلفظ میں بدل جانے کی وجہ سے مذکورہ بالا نام کہلاتے ہیں۔ جھوجھ قبیلہ ان جگہوں پر آباد ہے جہاں سے سالار مسعودغازی کالشکرگزرا۔ []نہ کہ صرف [[اودھ یوپی میں،بلکہ غزنی بھڑائچ تک۔ جھوجھ قبیلہ کے بارہ شہداءکی قبریں آج بھی بھائی کے لال چند(پرانانام شہیدانوالا)تحصیل دیپالپورضلع اوکاڑا(پاکستان) میں موجودہیں۔ ان بارہ شہداءکے بارے میں ٹھوس شہادتیں جوسینہ باسینہ جھوجھ قبیلہ کی موجودہ نسل []تک پہنچی ہیں کہ مطابق ان [[شہداءکے سرتن سے جداہوگئے تھے مگریہ پھربھی جہادکرتے رہے یہاں تک کے مدمقابل دشمن کے تمام ایک سوبیس افرادجہنم واصل ہو گئے۔
گزٹییرآف اودھ 1877ء جلداول کے مطابق۔۔۔۔ ترجمہ: یہ(جھوجھہ،جھجھ) آخری لوگ ہیں جو روائتوں میں اب تک موجود ہیں اوران کے علاوہ کوئی اورمسلمان حملہ جو ہلالی پرچم(تبلیغ اسلام) کے تحت ہواہونہیں جاناجاتا۔ جھوجھ تاریخ پر نظر ڈالتے ہوئے تاریخی پس منظرملحوظ خاطررہنا چاہیے کہ یہ وہ اولین عربی النسل اہل بیت قبیلہ ہے ھے جوبنوامیہ اوربنو عباس کی حکومت کے دوران1034ءکے اوائل میں یااس سے قبل جہاد کی خاطر افغانستان اورپھر وہاں سے ہندآیا۔ اس قبیلے کے بارہ شہداءکے مزارات ایک ہزارسال پہلے کے موجودہیں جوباباعبدالعلیم چشتی مسعودیؒ کی امارت میں لشکرِسالار مسعودغازی ؒکے ساتھ تھے اورجہادکرتے ہوئے شہید ہو گئے۔ یہ قبیلہ وہ نہ ہے جو ہند میں کسی اسلامی حکومت کے دورمیں آیاہواوراسلامی حکومت نے ان کو برصغیر پاک وہندمیں آبادکرنے میں کسی قسم کی کوئی مددکی ہو۔ جھوجھ ذات کے حوالے سے اکثریہ غلط تاثردیاجاتا ہے کہ یہ ذات جٹ،بھٹی،جنجوعہ یا راجپوت میں سے کسی ایک ذات کاحصہ ہے حالانکہ یہ تاثرقطعاغلط ہے۔ جھوجھ ذات کی ایک اپنی شناخت ہے جو ہزاروں سال گزرنے کے بعد بھی قائم ہے لہذا یہ کہنا کہ یہ کسی اورذات کا حصہ ہے کسی صورت درست نہیں۔ جھوجھ ذات کے بارے میں مزیدجاننے کے لیے تاریخ جھجھ [زبیراحمدگلزاری ملاحظہ فرمائیں یا نوائے حق اردوہفت روزہ ایڈیٹر سیدمحمدرفیع بحوالہ مرات الاولیاء کا مطالعہ کریں؟
ارکنساس کی شخصیات کی فہرست
تصغیر|بائیں|140پک|[[بلی باب تھورنٹن]] تصغیر|بائیں|140پک|[[بل کلنٹن]] یہ امریکی ریاست آرکنساس کی شخصیات کی نامکمل فہرست ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:شخصیت کی فہارست بلحاظ آرکنساس
جسترزیبیک، سیپولنو کاؤنٹی
جسترزیبیک، سیپولنو کاؤنٹی پولینڈ کا ایک رہائشی علاقہ جو Gmina Więcbork میں واقع ہے۔
رابن سنگھ (جونیئر)
رابن سنگھ (پیدائش: 1 جنوری 1970ء، دہلی) ایک سابق بھارتی کرکٹ کھلاڑی ہیں جنہوں نے 1999ء میں ایک ٹیسٹ کھیلا۔
ابتدائی زندگی اور کیریئر
وہ فی الحال آل انڈیا ریڈیو کے کرکٹ ماہرین میں سے ایک اور آئی ٹی او، نئی دہلی کے انکم ٹیکس انسپکٹر کے طور پر خدمات انجام دے رہے ہیں۔ انہیں آئی پی ایل میں ممبئی انڈینز کے فیلڈنگ کوچ کے طور پر بھی معاہدہ کیا گیا تھا۔ ان کا واحد ٹیسٹ میچ نیوزی لینڈ کے خلاف 1999ء میں ہیملٹن میں اجیت اگرکر کے متبادل کے طور پر تھا۔ اس نے رنجی ٹرافی میں دہلی کی نمائندگی کی ہے جس میں رنجی ٹرافی کے ایک کھیل میں دہلی کے لیے 10 وکٹ لینا بھی شامل ہے۔ انہوں نے کچھ عرصہ دہلی رنجی ٹیم کی نائب کپتانی بھی کی۔ وہ بنگلور میں ویسٹ انڈیز کے خلاف انڈیا اے ٹیم کا بھی حصہ تھے۔ انہوں نے 2004ء میں فرسٹ کلاس کرکٹ سے ریٹائرمنٹ لے لی
ثنا جاوید
پیشہ وارانہ زندگی
ثنا جاوید نے اپنی پیشہ ورانہ زندگی کا آغاز ٹی وی اشتہارات میں بطور ماڈل کیا، انہوں نے 2012ء کی سیریز "میرا پہلا پیار" میں معاون کردار کے طور پر اداکاری کا آغاز کیا اور اسی سال ڈراما شہر ذات میں بھی ایک چھوٹا سا کردار ادا کیا۔ 2016ء میں زاہد احمد کے مقابل رومانوی ڈراما "ذرا یاد کر" میں ایک مخالف کردار (ماہ نور) کے بعد مقبول ہوئی۔
انہوں نے 2017ء میں ایک سماجی مزاحیہ فلم "مہر النساء وی لو یو" سے فلمی میدان میں قدم رکھا، اس میں ان کے مقابل اداکار دانش تیمور تھے۔ اسی سال انہیں بلال اشرف کے ساتھ "رنگ ریزہ" میں مرکزی کردار کے لیے پیشکش کی گئی، انھوں نے حامی بھر لی اور دستخط بھی کر دیا تھا، لیکن پھر بعد میں کچھ وجوہات کی بنا پر اپنے آپ کو اس سے الگ کر لیا اور منع کر دیا۔ اس کے بعد 2017-2018ء کے سب سے مشہور پاکستانی ڈراما خانی میں مرکزی کردار کیا، اس ڈراما کے بعد مقبولیت و شہرت کی بلندیوں پر پہنچ گئی اور وسیع پیمانے پر ان کے کردار کو پسند کیا گیا۔ "رسوائی" میں سمیرا کا کردار ادا کرنے پر پاکستانی انٹرنیشنل اسکرین ایوارڈ نے انھیں بہترین ٹیلی ویژن اداکارہ کا ایوارڈ دیا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1993ء کی پیدائشیں زمرہ:اردو سنیما میں اداکارائیں زمرہ:اکیسویں صدی کی پاکستانی اداکارائیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:فضلا جامعہ کراچی زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:حیدرآبادی نژاد پاکستانی شخصیات
ترکیہ میں وقت
ترکیہ میں وقت سارا سال متناسق عالمی وقت+03:00 ہے، اسے ترکی وقت (Turkey Time / TRT. ) بھی کہا جاتا ہے۔ یہ عرب معیاری وقت، بعید مشرقی یورپی وقت اور ماسکو وقت کے مساوی منطقۂ وقت ہے۔ ترکی وقت ترک حکومت نے 8 ستمبر، 2016ء کو اپنایا۔ یہ ترک جمہوریہ شمالی قبرص میں بھی مستعمل تھا تاہم اکتوبر 2017ء سے وہاں مشرقی یورپی وقت استعمال کیا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ترکیہ کے نامکمل مضامین زمرہ:ترکی میں وقت
میڈفورڈ، مینے
میڈفورڈ، مینے ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک قصبہ جو پسکیٹاکیز کاؤنٹی، میئن میں واقع ہے۔
تفصیلات
میڈفورڈ، مینے کا رقبہ 111.78 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 254 افراد پر مشتمل ہے اور 100 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:مینے کے قصبہ جات زمرہ:Short description is different from Wikidata
بایاوان
تفصیلات
بایاوان کا رقبہ 699.08 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 114,074 افراد پر مشتمل ہے اور 2 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1872ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:صفحات مع گراف زمرہ:Short description is different from Wikidata
بدلاپور
بدلاپور : بھارت کی ریاست مہاراشٹر کے تھانے ضلع میں واقع ایک شہر اور ایک ریلوے اسٹیشن ہے۔
تفصیلات
بدلاپور کا رقبہ 35.68 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 175,516 افراد پر مشتمل ہے اور 44 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:تھانے ضلع زمرہ:ضلع تھانے کے شہر اور قصبے زمرہ:مہاراشٹر کے شہر
محمد عبداللہ غازی
مولانا محمد عبداللہ غازی (ولادت: 1 جون 1935ء- وفات: 17 اکتوبر 1998ء) ایک پاکستانی اسلامی اسکالر جو رویت ہلال کمیٹی، پاکستان کے سابقہ چیئرمین اور لال مسجد اور جامعہ فریدیہ کے بانی تھے۔
مولانا عبدالرشید غازی اور مولانا عبدالعزیز کے والد تھے۔
ابتدائی زندگی اور تعلیم
محمد عبداللہ بن غازی یکم جون 1935 میں ضلع راجن پور کے ایک گاؤں بستی عبداللہ میں غازی محمد کے خاندان میں پیدا ہوئے جو بلوچستان کے مزاری قبیلے کے سدوانی تھے۔ ان کے والد سماجی اور قبائلی طور پر متحرک تھے، جس وجہ سے انہیں انگریزوں نے گرفتار کر کے 8 سال جیل میں ڈال دیا۔ جیل میں وہ مذہبی ہو گئے اور اپنے بیٹے عبداللہ کو گاؤں کے قریب ایک مقامی مدرسے میں شامل ہونے کی ترغیب دی۔
سات سال کی عمر میں، مولانا عبداللہ نے حفظ قرآن مکمل کرنے کے لیے رحیم یار خان کے مدرسہ خدام القرآن میں داخلہ لیا۔
ابتدائی تعلیم کے بعد، مولانا عبداللہ مزید تعلیم کے لیے ملتان کے جامعہ قاسم العلوم میں پڑھنے گئے، جہاں انہوں نے 5 سال تک تعلیم حاصل کی جہاں پر وہ مفتی محمود کے شاگرد تھے۔
اس کے بعد وہ کراچی چلے گئے، اور جامعہ العلوم الاسلامیہ، کراچی میں داخلہ لیا، جہاں سے 1957 میں درس نظامی کی تکمیل کی، اور آپ کا شمار علامہ سید یوسف بنوری کے اعلیٰ شاگردوں میں ہوتا ہے۔
لال مسجد
اس وقت اسلام آباد کی کل آبادی لال مسجد کے قرب و جوار میں مقیم تھی۔ شہر کے اکابرین اسی مسجد میں آتے جاتے تھے۔ وقت گزرنے ک ساتھ مولانا عبد اللہ نے اپنے مدّاحوں کا ایک حلقہ بنا لیا جن میں افسر شاہی کے ارکان بھی تھے اور سیاست دان بھی۔
فیصل مسجد کی تکمیل سے قبل لال مسجد, اسلام آباد کی پہلی اور واحد مرکزی مسجد تھی اور صدر محمد ضیاء الحق اس مسجد کا باقاعدہ دورہ کیا کرتے تھے اور جب بھی کوئی غیر ملکی وفد آیتا تو وہ سب لال مسجد کا دورہ بھی کرتے تھے۔
فیصل مسجد کی تکمیل کے بعد، ضیاء الحق نے مولانا عبد اللہ کو فیصل مسجد میں اس کے پہلے امام کی حیثیت سے جگہ دینا چاہا لیکن مولانا نے اس پیشکش کو قبول نہیں کیا۔
جامعہ فریدیہ
1992 میں انہوں نے جامعہ حفصہ کی بنیاد رکھی جو بعد میں ایشیا کا سب سے بڑا مدرسہ بن گیا، مولانا 1998 میں اپنے قتل تک دونوں مدرسوں کے چانسلر رہے۔
سیاسی افق
سیاسی افق پر مولانا عبد اللہ اور ان کی لال مسجد تحریک ختم نبوت کے وقت نمودار ہوئے جب یہ مسجد اسلام آباد میں ہونے والی ختم نبوت تحریک کے جلسوں اور جلوسوں کا مرکز بن گئی۔ تحریک کے روح رواں مفتی محمود مولانا کے استاد تھے۔ اس تحریک کے دوران یہ تعلق سیاسی نوعیت اختیار کر گیا اور آنے والے دنوں میں وزیر اعظم ذولفقار علی بھٹو کے خلاف سیاسی تحریک میں بھی لال مسجد نے اہم کردار ادا کیا۔
بن لادن سے ملاقات
1998 میں ان کے قتل سے چند ماہ قبل مولانا عبد اللہ اور ان کے دوست مولانا ظہور احمد علوی (بانی جامعہ محمدیہ) اور کچھ دوسرے علماء افغانستان گئے۔ وہ اپنے بیٹے عبدالرشید غازی کو خاص طور پر اپنے ساتھ لے گئے۔ اس وفد نے ملا عمر اور اسامہ بن لادن سے ملاقات کی۔
قتل
ان کے سوانح نگار ریاض منصور لکھتے ہیں کہ مولانا کاہر روز کا معمول تھا کہ وہ لیکچر دینے کے لیے اسلام آباد کے سیکٹر E-7 میں واقع اپنے مدرسے جامعہ فریدیہ جاتے، دوپہر کو ظہر کے وقت جب وہ واپس آئے تو مسجد کے دروازے کے سامنے کھڑے ایک شخص نے بندوق نکالی اور ان کے طرف فائرنگ کی ، جس سے مولانا بری طرح زخمی ہوگئے۔ اس کے بعد اس نے قریب ہی موجود مولانا عبدالعزیز پر فائرنگ کی جو بمشکل جان بچا سکے۔ قاتل مسجد کے باہر کار میں بیٹھے ساتھی کی مدد سے فرار ہو گیا۔ مولانا عبداللہ ہسپتال لے جاتے ہوئے راستے میں زخموں کی تاب نہ لاتے ہوئے دم توڑ گئے۔
پاکستانی صدر رفیق تارڑ نے ایک خط میں مولانا عبد اللہ کے قتل پر دکھ کا اظہار کرتے ہوئے مزید لکھا کہ "مولانا عبداللہ غازی نے اپنی پوری زندگی اسلام کے لیے صرف کی، اور علمائے کرام کی روایت کو زندہ رکھا، ان کی جدوجہد کو ہمیشہ یاد رکھا جائے گا"۔
مولانا عبد اللہ کو جامعہ فریدیہ، اسلام آباد کے صحن میں دفن ہیں۔ جامعہ کی مسجد کا نام ان کی یاد میں "جامعہ مسجد عبداللہ غازی شہید" دکھا گیا۔
ان کے یاد میں ان کے آبائی علاقے کا نام بھی "بستی عبداللہ" رکھا گیا اور 2002 میں وہاں ایک نیا مدرسہ تعمیر کیا گیا، جس کا نام بھی "مدرسہ عبداللہ بن غازی" ہے، اسی علاقے کے قریب ایک ریلوے اسٹیشن کا نام بھی ان کے یاد میں رکھا گیا ہے۔ یہ علاقہ 2007 میں اس وقت دنیا بھر میں مشہور ہوا جب مولانا کے بیٹے عبدالرشید غازی کو مدرسے کے صحن میں دفن کیا گیا.
الزبتھ بینٹلی (مصنف)
الزبتھ بینٹلی (1767ء–1839ء) ایک انگریز شاعرہ تھی، جو اٹھارہویں صدی میں مزدور طبقے سے تعلق رکھنے والے برطانوی اور آئرش مصنفین کی ایک چھوٹی لہر میں سے ایک تھی۔ وہ ایک مقامی شاعرہ تھیں جو بہر حال بڑے سیاسی اور سماجی مسائل سے منسلک تھیں۔
سوانح عمری
وہ الزبتھ لارنس اور ڈینیئل بینٹلی کی اکلوتی اولاد نارویچ میں پیدا ہوئیں۔ مؤخر الذکر، ایک ٹریول مین کورڈوینر جس نے خود اچھی تعلیم حاصل کی تھی، اپنی اکلوتی اولاد الزبتھ کو تعلیم دی۔ 1777ء میں اسے فالج کا دورہ پڑنے کے بعد اس خاندان کو مالی مشکلات کا سامنا کرنا پڑا اور وہ اپنی معمول کی تجارت پر کام کرنے سے قاصر رہا۔ اس کا انتقال 1783ء میں ہوا جب اس کی بیٹی سولہ سال کی تھی۔
دو سال بعد، الزبتھ بینٹلی نے شاعری لکھنے کی ایک نئی خواہش کی اطلاع دی "جس کے بارے میں کوئی سوچ یا خواہش نہیں تھی۔"
نتیجے میں شائع ہونے والی اشاعت، جینوئن پوئٹیکل کمپوزیشنز (1791ء) کے متاثر کن 1,935 سبسکرائبرز تھے، جن میں ادبی قابل ذکر الزبتھ کارٹر، الزبتھ مونٹاگو، ولیم کاؤپر، اور ہیسٹر چاپون شامل ہیں۔ ایک مزدور طبقے کے شاعر کے طور پر، الزبتھ بینٹلی-"آخری اور کم ترین ٹرین کا مواد" اور خود۔ اس کے دونوں مجموعوں میں مصنف کے پورٹریٹ اور اس کی زندگی کے اکاؤنٹس پر مشتمل ہے "محفوظوں کو بڑھانے کے لئے ڈیزائن کیا گیا"؛ 1790ء میں لکھا گیا اور پہلی جلد میں شائع ہونے والا اکاؤنٹ اس کے بارے میں زیادہ تر لوگوں کا ذریعہ ہے۔ اس کی شاعری دیہی علاقوں میں جشن مناتی ہے اور نابودی اور جانوروں پر ظلم جیسے موضوعات پر عوامی مباحثوں میں مشغول ہے۔ کاؤپر نے اس کا موازنہ پچھلی نسل کی محنت کش طبقے کی شاعرہ میری لیپور سے کیا، اس کے "مضبوط فطری ذہانت" کا حوالہ دیتے ہوئے کہا۔
صہینات
سہینات ایران کا ایک گاؤں جو Gheyzaniyeh Rural District میں واقع ہے۔
تفصیلات
سہینات کی مجموعی آبادی 156 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:شہرستان اہواز کے آباد مقامات زمرہ:جغرافیہ شہرستان اہواز کے نامکمل مضامین زمرہ:Short description is different from Wikidata
پاکستان کے دارالحکومت
یہ پاکستان کے قومی اور صوبائی دارالحکومتوں کی ایک فہرست ہے۔
قومی دار الحکومت
1960ء سے پاکستان کا قومی یا وفاقی دار الحکومت اسلام آباد ہے۔ اس سے پہلے 1947ء میں قائد اعظم محمد علی جناح نے پاکستان کے سب سے بڑے شہر کراچی کو پاکستان کا دارالحکومت بنایا تھا۔
صوبائی دار الحکومت یا دار الخلافہ
پاکستان کے صوبائی اور علاقائی دار الحکومت یا دار الخلافہ درج ذیل ہیں۔
بیرونی روابط
پاکستان کے شہر پاکستان کے دارالحکومت زمرہ:پاکستان کے آباد مقامات زمرہ:پاکستانی شہروں کی فہرستیں زمرہ:فہرست دارالحکومت زمرہ:فہرست دارالحکومت بلحاظ ملکی ذیلی تقسیم
بچھو
تصغیر|بچھو
بچھو (Scorpion) زمین پہ رینگے والا ایک زہریلا کیڑا ہے لیکن اِس کے کاٹنے سے زیادہ تر موت واقع نہیں ہوتی مگر اِسکے کاٹے گئی جگہ پہ شدید قسم کا درد ہوتا ہے جو ناقابلِ برداشت ہوتا ہے اس کی تین ٹانگیں ہوتی ہیں اور لمبی دم کے سرے پہ ایک ڈنگ ہوتا اس کی منہ کے ساتھ کیکڑے کی طرح دو موچھیں ہوتی ہیں اس کی بہت سی اقسام ہوتی ہیں اور پچھو زیادہ تر صحراؤں اور نمی والی مٹی پتھروں کے نیچے نہروں اور دریاؤں کے کناروں کے ساتھ اور گلے سڑے پتوں اور جانور کے گوبر میں رہتا ہے۔ بچھو ماں کے پیٹھ میں جب پیدا ہوتا ہے اور کھانے کے قابل ہو جاتا ہے تو یہ اندر سے ماں کے پیٹھ کو کھانا شروع کردیتا ہیں اور تب تک کھاتا ہیں جب تک کہ اس سے نکل جائے۔ اس کا پہلا کام اپنی ماں کو مارنا ہی ہوتا ہے۔
زمرہ:بچھو زمرہ:Short description is different from Wikidata
گڈلینڈ، کنساس
گڈلینڈ، کنساس ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک شہر جو کنساس میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:شیرمین کاؤنٹی، کنساس میں شہر زمرہ:کنساس کے شہر زمرہ:کنساس میں 1887ء کی تاسیسات زمرہ:کنساس میں کاؤنٹی نشستیں زمرہ:1887ء میں آباد ہونے والے مقامات
اوغز زبان
یہ تر ک زبان سے تعلق رکھنے والا ایک لہجہ ہے یہ ترک کا قبائل بولتے تھے اور سلجوقی سلطنت میں بہت سی آبادی اس زبان کا استعمال کرتی تھی
لیتورال–اندرونی کارنیولا شماریاتی علاقہ
لیتورال–اندرونی کارنیولا شماریاتی علاقہ سلووینیا کا ایک سلووینیا کے شماریاتی علاقہ جات ہے۔