cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
الیکزینڈر پروکورو
مزید دیکھیے
زمرہ:1916ء کی پیدائشیں زمرہ:2002ء کی وفیات زمرہ:بصریاتی طبیعیات دان زمرہ:بیسویں صدی کے ماہرین طبیعیات زمرہ:دوسری جنگ عظیم کی سوویتی عسکری شخصیات زمرہ:روسی مؤجد زمرہ:روسی نوبل انعام یافتہ زمرہ:روسی طبیعیات دان زمرہ:سوویتی موجدین زمرہ:سویت یونین کے نوبل انعام یافتگان زمرہ:نوبل انعام برائے طبیعیات وصول کنندہ زمرہ:سوویتی طبیعیات دان زمرہ:سینٹ پیٹرز برگ اسٹیٹ یونیورسٹی کے فضلا زمرہ:Short description is different from Wikidata
الرصافہ، عراق
الرصافہ (عربی: الرصافة) عراق کا ایک آباد مقام  جو محافظہ بغداد میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:بغداد کے انتظامی اضلاع زمرہ:الرصافہ، عراق زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
رادویلشکس ضلع بلدیہ
رادویلشکس ضلع بلدیہ لتھووینیا کا ایک district municipality of Lithuania جو شئولئی کاؤنٹی میں واقع ہے۔
تفصیلات
رادویلشکس ضلع بلدیہ کا رقبہ 1,635 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 52,200 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:لتھووینیا کی بلدیات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
جبار بیگ
جبار بیگ ایران کا ایک گاؤں جو Jolgeh-ye Musaabad Rural District میں واقع ہے۔
تفصیلات
جبار بیگ کی مجموعی آبادی 158 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
کونکورڈ ٹاؤن شپ، بٹلر کاؤنٹی، پنسلوانیا
کونکورڈ ٹاؤن شپ، بٹلر کاؤنٹی، پنسلوانیا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو Butler County میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:بٹلر کاؤنٹی، پنسلوانیا میں ٹاؤن شپ زمرہ:پنسلوانیا میں 1796ء کی تاسیسات زمرہ:1796ء میں آباد ہونے والے مقامات
ایم ایس او پاکستان
تـــــــــعــــــــــارف0
مسلم سٹوڈنٹس آرگنائزیشن پاکستان  11جنوری 2002ءکو وجود میں آنے والی خالصتاً طلبہ کی خود مختار نظریاتی وفکری تنظیم ہے جو اپنا ایک مستقل نصب العین اور واضح پروگرام رکھتی ہے ۔ مسلم سٹوڈنٹس آرگنائزیشن وہ واحد طلبہ تنظیم ہے جو مدارس ، کالجز اور یونیورسٹیز میں یکساں طور پر کام کررہی ہے۔مسلم سٹوڈنٹس آرگنائزیشن طلبہ تنظیموں کے روایتی انداز سے ہٹ کر خالصتًا طلبہ کی فکری ذہن سازی اور عملی کردار سازی پر یقین رکھتی ہے ۔ مسلم سٹوڈنٹس آرگنائزیشن اسلحہ کلچر کے فروغ کی بجائے درسگاہ کے تقدس کو اجاگر کرنے کا فریضہ انجام دے رہی ہے۔ مسلم سٹوڈنٹس آرگنائزیشن طلبہ کو حقیقی اسلامی شعور سے روشناس کرواتے ہوئے اساتذہ کے حقیقی مرتبے کی پہچان کروارہی ہے الغرض مسلم سٹوڈنٹس آرگنائزیشن ایک شعور بیداری کی تحریک ہے ۔ فلاح وتقویٰ کی صدا ہے ۔ اور کردار سازی کی علامت ہے ۔
نـــــــصــــب الـــــــعــــــــــیــــــــــن
مسلم سٹوڈنٹس آرگنائزیشن پاکستان ایک خود مختار طلبہ تنظیم ہونے کے ناطے اپنا ایک واضح اور مستقل نصب العین رکھتی ہے ۔ اور وہ ” غلبہ اسلام اور استحکام پاکستان “ ہے ۔ یعنی پوری دنیا میں بالعموم اور پاکستان میں بالخصوص قرآن وسنت کے نظام کی بالادستی جس کی عملی شکل تاریخ اسلامی میں دور خلافت راشدہ ہے۔ لیکن قرآن وسنت کی بالادستی سے مقصود نہ صرف ریاستی استحکام کو ملحوظ رکھنا ہے بلکہ ہم یہ سمجھتے ہیں کہ پاکستان کی نظریاتی بنیادوں کا استحکام قرآن وسنت کی بالادستی میں ہی مضمر ہے۔
ہالی وڈ
تصغیر|ہالی ووڈ ہالی ووڈ کیلی فورنیا، امریکا میں واقع شہر لاس اینجلس کے شمال مغرب میں ایک ضلع ہے اس کی وجہ شہرت فلم اسٹوڈیوز اور فلم کے ستارے ہیں- ہالی ووڈ اپنے فلمز کی کامیابی کی وجہ سے مشہور ہے۔ کچھ ایسی فلمیں ہالی ووڈ نے بنائی ہیں جو آل ٹائم ہٹ فلم ہیں۔ جیسا کہ ٹف، اوتار، ٹائی ٹینیک، دی اوینجر، ہیری پوٹر، آئرن مین، ٹرانسفرمر، دی لارڈ آف رنگز، سکائی فال، دی ڈارک نائٹ سیریز ہیں۔
حوالہ جات
ہالی وڈ زمرہ:1853ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:کیلی فورنیا کی ثقافت زمرہ:کیلیفورنیا میں 1853ء کی تاسیسات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:امریکی سنیما زمرہ:لاس اینجلس میں محلے
احمد بن حنبل مسجد
احمد بن حنبل مسجد عراق کے شہر الرصافہ میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:الرصافہ، عراق زمرہ:بغداد کے انتظامی اضلاع زمرہ:عراق کے سیاحتی مقامات زمرہ:عراق میں مزارات زمرہ:اسلامی مقدس مقامات زمرہ:بغداد کی مساجد
کرسٹوفر مارکس
کرسٹوفر پیٹر مارکس (پیدائش: 17 جولائی 1946ء) ایک سابق انگریز کرکٹ کھلاڑی ہے جو 1967ء سے 1969ء تک ڈربی شائر کے لیے اور ایک روزہ کھیل میں اسٹافورڈ شائر کے لیے کھیلا۔مارکس ایک دائیں ہاتھ کے بلے باز تھے اور انہوں نے 14 اول درجہ میچوں میں 11.36 کی اوسط اور 39 کے ٹاپ سکور کے ساتھ 21 اننگز کھیلیں۔ اس نے ڈربی شائر کے لیے ایک اور سٹافورڈ شائر کے لیے 8 ایک روزہ میچ کھیلے۔ وہ ایک دائیں ہاتھ کے درمیانے رفتار سے چلنے والا بولر تھا اور اس نے سٹافورڈ شائر کے لیے ایک روزہ کھیل میں 18 گیندیں کیں۔
حوالہ جات
زمرہ:سٹیفورڈشائر کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ڈربی شائر کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:1946ء کی پیدائشیں
یکا
یکا ایتھوپیا کا ایک رہائشی علاقہ جو ادیس ابابا میں واقع ہے۔
تفصیلات
یکا کی مجموعی آبادی ? افراد پر مشتمل ہے۔
پاٹا
پاٹا یا صوبائی منتظم شدہ قبائلی علاقہ جات (Provincially Administered Tribal Areas - PATA) یہ پاکستان کے چند علاقے ہیں جو صوبہ پختونخوا اور بلوچستان کے زیریں انتظام تھے، 1970ء کے لگ بگ ان علاقوں کی قبائلی حیثیت ختم کرکے ان کو صوبوں میں ضم کر دیا گیا۔ یہ پہلے پاکستان کی نوابی ریاستیں تھیں اور بعد میں پاٹا بن گئیں اور یہ تمام علاقے آج پاکستان کے ضلعے ہیں۔
بلوچستان کا پاٹا
تصغیر|صوبہ بلوچستان کا پاٹا بلوچستان کے پاٹا میں یہ علاقے شامل تھے:
پاٹا اور فاٹا میں فرق
یاد رکھیے اکثر لوگ پاٹا اور فاٹا میں فرق نہیں کرتے، پر فاٹا اور پاٹا بالکل دو مختلف جگہوں کو کہا جاتا ہے۔ پاٹا (صوبائی منتظم شدہ علاقے) وہ علاقے ہیں جو 1995 سے پہلے صوبوں کے زیر انتظام تھے اور بعد میں پھر ان کو باقاعدہ ضلعوں کے حیثیت ملی۔ اور فاٹا (وفاقی منتظم شدہ علاقے) وہ علاقے ہیں جو وفاقی حکومت کے زیریں انتظام ہیں اور یہ کسی صوبے کا حصہ نہیں بلکہ اپنا الگ حیثیت رکھتی ہیں۔
مزید دیکھیے
زمرہ:1970ء میں قائم ہونے والے ممالک اور علاقے زمرہ:بلوچستان (خطہ) زمرہ:پاکستان کے خطے زمرہ:پاکستان میں وفاقیت زمرہ:جغرافیہ خیبر پختونخوا زمرہ:خیبر پختونخوا زمرہ:قبائلی علاقوں کی صوبائی انتظامی تقسیم زمرہ:ڈیورنڈ لائن زمرہ:پاکستان میں 2010ء کی دہائی کی تحلیلات زمرہ:پاکستان کی سابقہ انتظامی تقسیم زمرہ:2018ء میں تحلیل ہونے والی ریاستیں اور عملداریاں زمرہ:Short description is different from Wikidata
ا یڈمز ٹاؤن شپ، وارن کاؤنٹی، انڈیانا
ا یڈمز ٹاؤن شپ، وارن کاؤنٹی، انڈیانا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو وارن کاؤنٹی، انڈیانا میں واقع ہے۔
تفصیلات
ا یڈمز ٹاؤن شپ، وارن کاؤنٹی، انڈیانا کی مجموعی آبادی 512 افراد پر مشتمل ہے اور 218 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1848ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:انڈیانا کے ٹاؤن شپ زمرہ:وارن کاؤنٹی، انڈیانا میں ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
مارون
مارون ایک سریانی قدیس اور مارونی کلیسیا کے بانی تھے۔
کون ریپڈز، مینیسوٹا
کون ریپڈز، مینیسوٹا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک شہر جو مینیسوٹا میں واقع ہے۔
تفصیلات
کون ریپڈز، مینیسوٹا کا رقبہ 60.45 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 61,476 افراد پر مشتمل ہے اور 259 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:انوکا کاؤنٹی، مینیسوٹا میں شہر زمرہ:مینیسوٹا کے شہر زمرہ:1857ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
ہکیز بنگال گزٹ
ہکیز بنگال گزٹ یا کلکتہ جنرل ایڈورٹائزرز برطانوی ہندوستان کا پہلا انگریزی ہفت روزہ اخبار تھا جو  29 جنوری 1780ء میں کلکتہ سے جاری ہوا۔ اس اخبار کے مدیر و ناشر جمیز آگسٹس ہکی  تھے۔
یہ اخبار 8 انچ عرض، 12 انچ طول کی تقطیع پر 4 صفحات پر شائع ہوتا تھا۔ اس میں زیادہ تر اشتہارات ہوتے تھے۔ مضامین زیادہ تر ایسے ہوتے تھے جن میں برطانوی ایسٹ انڈیا کمپنی کے اربابِ بست و کشاد کے خلاف زہریلے اشارات کیے جاتے تھے۔ لکھنے کا طریقہ یہ تھا کہ خیالی ڈرامے میں مضحکہ خیز کردار مخالفوں کو دیے جاتے تھے۔ اُن کے اصل نام تو درج نہیں ہو سکتے تھے، لیکن فرضی نام اس طرح رکھے جاتے تھے کہ قارئین صاف پہچان جاتے تھے کہ کس کی طرف اشارہ ہے۔ اس اخبار نے کمپنی کے عام ملازمین سے لے کر گورنر جنرل وارن ہیسٹنگز تک کو تیر و نشتر کا نشانہ بنایا اور اُن کی نجی زندگی کے تاریک پہلو بے نقاب کیے، یہاں تک کہ ہیسٹنگز کے خلاف فحش اشارے بھی کیے ۔ نتیجتاً کمپنی کی حکومت نے ہکی کو عدالت سے چار ماہ قید اور چار سو روپے جرمانے کی سزا دلوائی ، لیکن جیمز ہکی پر سزا کا الٹا اثر ہوا، اس نےکھلے عام کمپنی کے خلاف لکھنا شروع کر دیا جس کے نتیجہ میں گورنر جنرل نے ایک حکم نامے کے ذریعے اس اخبار کو بذریعہ ڈاک تقسیم بند کر دی اور پھر جون 1781ء کو کمپنی کی حکومت نے جیمز ہکی کو دوبارہ گرفتار کر لیا۔عدالت نے ایک سال قید اور پانچ ہزار روپے جرمانے کی سزا سنائی لیکن ہکی نے پابند سلال ہونے کے باوجود اخبار کی اشاعت کا سلسلہ کسی نہ کسی طرح جاری رکھا۔ دوبارہ سزا کاٹنے اور جرمانہ ادا کرنے کے باوجود جیمز ہکی نے کمپنی کے خلاف   اپنی تند و تیز تنقید کا سلسلہ جاری رکھا تو بالآخر حکومت نے مارچ 1782ء کو ہکی کا پرنٹنگ پریس بحقِ سرکار ضبط کر کے ہندوستان کے اولین اخبار کو بند کر دیا۔
حوالہ جات
زمرہ:بھارت کے کالعدم اخبارات زمرہ:ہندوستان میں 1780ء کی تاسیسات زمرہ:بھارت میں شائع ہونے والے انگریزی زبان کے اخبارات زمرہ:کولکاتا میں شائع ہونے والے اخبارات زمرہ:کولکاتا کی ثقافت زمرہ:تاریخ کولکاتا زمرہ:انگریزی اخبارات زمرہ:کالعدم ہفت روزہ اخبار زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
میڈیل، اوکلاہوما
میڈیل، اوکلاہوما ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک رہائشی علاقہ جو اوکلاہوما میں واقع ہے۔
تفصیلات
میڈیل، اوکلاہوما کا رقبہ 7.6 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 3,770 افراد پر مشتمل ہے اور 240 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اوکلاہوما کے شہر زمرہ:اوکلاہوما میں کاؤنٹی نشستیں زمرہ:مارشل کاؤنٹی، اوکلاہوما میں شہر زمرہ:1900ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
ویسٹ پرونگ ہیکی فورک آبشار
ویسٹ پرونگ ہیکی فورک آبشار آبشار ہے جو پسگاہ نیشنل فوریسٹ، شمالی کیرولائنا میں واقع ہے اس کے مقام بہاؤ کی مجموعی بلندی 30 ft ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:شمالی کیرولائنا کی آبشاریں زمرہ:Short description is different from Wikidata
فلم فیئر
فلم فیئر (Filmfare) ہندی زبانی سنیما جسے عام طور پر بالی ووڈ کہا جاتا ہے، کے بارے میں انگریزی زبان میں شائع ہونے والا ایک جریدہ ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:بالی وڈ زمرہ:بالی وڈ فلمی اعزازات زمرہ:بھارت میں 1952ء کی تاسیسات زمرہ:فلم فیئر اعزازات زمرہ:ہندی جرائد زمرہ:1952ء سے شائع ہونے والے رسالے
کونکورڈ ٹاؤن شپ، ڈیلاویئر کاؤنٹی، پنسلوانیا
کونکورڈ ٹاؤن شپ، ڈیلاویئر کاؤنٹی، پنسلوانیا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو پنسلوانیا میں واقع ہے۔
تفصیلات
کونکورڈ ٹاؤن شپ، ڈیلاویئر کاؤنٹی، پنسلوانیا کی مجموعی آبادی 17,231 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:پنسلوانیا کے ٹاؤن شپ زمرہ:ڈیلاویئر کاؤنٹی، پنسلوانیا میں ٹاؤن شپ
واخی لوگ
واخی یا خیک یا گوہجلی ایک نسلی گروہ ہے جو افغانستان کے صوبے بدخشان میں آباد ہیں اس کے ساتھ ساتھ تاجکستان اور پاکستان میں بھی آباد ہیں۔ واخی لوگ پاکستان کے ضلع چترال اور گوجل کے علاقے میں پائے جاتے ہیں۔ ان لوگوں کی آباد ٹھنڈی علاقوں میں آباد ہیں۔ یہ لوگ واخی زبان بولتے ہیں۔
زمرہ:افغانستان کے نسلی گروہ زمرہ:پاکستان کے نسلی گروہ زمرہ:تاجکستان کے نسلی گروہ زمرہ:چین کے نسلی گروہ زمرہ:صوبہ بدخشاں میں نسلی گروہ زمرہ:چین کی مسلمان برادریاں زمرہ:گلگت بلتستان کے معاشرتی گروہ زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:جنوبی ایشیا کے نسلی گروہ زمرہ:بھارت کے نسلی گروہ
ریلی روسو
حوالہ جات
زمرہ:1989ء کی پیدائشیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:جنوبی افریقا ٹوئنٹی20 بین الاقوامی کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:جنوبی افریقا کے ایک روزہ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:جنوبی افریقا کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:رائل چیلنجرز بینگلور کرکٹ کھلاڑی زمرہ:رنگ پور رائڈرز کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:کرکٹ عالمی کپ 2015 کے کھلاڑی زمرہ:کوئٹہ گلیڈی ایٹرز کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:کھلنا ٹائٹنز کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ملتان سلطانز کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ہیمپشائر کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:میلبورن رینیگیڈز کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:سامرسیٹ کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:بیسویں صدی کی جنوبی افریقی شخصیات زمرہ:اکیسویں صدی کی جنوبی افریقی شخصیات
یوتھ انٹرنیشنل کنکلیو
یوتھ انٹرنیشنل کنکلیو ایک عالمی یوتھ ڈویلپمنٹ آرگنائزیشن ہے۔. YIC.انجینئر عمر فاروق گل نے 2019 میں یوتھ انٹرنیشنل کنکلیو کی بنیاد رکھی جس کا مقصد نوجوان کاروباریوں، تبدیلی سازوں اور لیڈروں کو جوڑنا تھا۔یوتھ انٹرنیشنل کانکلیو (YIC) ایک سالانہ تقریب ہے جو دنیا بھر سے نوجوان رہنماؤں اور مفکرین کو ایک ساتھ لاتی ہے تاکہ عالمی مسائل پر بحث اور بحث کی جا سکے۔ یہ تقریب عام طور پر ایک غیر منافع بخش تنظیم یا تعلیمی ادارے کی طرف سے منعقد کی جاتی ہے، اور نوجوانوں کو اپنے خیالات، نقطہ نظر، اور دنیا کے سب سے اہم چیلنجوں سے نمٹنے کے لیے تجاویز کا اشتراک کرنے کے لیے ایک پلیٹ فارم فراہم کرنے کے لیے ڈیزائن کیا گیا ہے۔
YIC میں عام طور پر متعدد انٹرایکٹو پینل مباحثے، مباحثے، اور ورکشاپس کے ساتھ ساتھ سیاست، کاروبار اور سول سوسائٹی کی قابل ذکر شخصیات کی کلیدی تقریریں شامل ہیں۔ کانفرنس نیٹ ورکنگ، رہنمائی اور تعاون کے مواقع بھی فراہم کرتی ہے۔ کانفرنس میں مختلف پس منظر، ثقافتوں اور ممالک سے تعلق رکھنے والے شرکاء ہیں، جس کی وجہ سے شرکاء کے لیے ایک دوسرے سے سیکھنے کا بہترین موقع ہے۔
اس کانفرنس کا مقصد نوجوانوں کو متاثر کرنا اور بااختیار بنانا ہے کہ وہ ان مسائل پر کارروائی کریں جو ان کے لیے اہم ہیں، اور اپنی برادریوں اور اس سے آگے کے لوگوں میں موثر رہنما اور تبدیلی لانے والے بننے کے لیے ضروری مہارتوں اور روابط کو فروغ دینا ہے ۔ نوجوانوں کے لیے یہ ایک بہترین موقع ہے کہ وہ اپنی قائدانہ صلاحیتوں کو بہتر بنائیں، علم حاصل کریں اور ہم خیال افراد اور ماہرین کے ساتھ نیٹ ورک بنائیں۔
حوالہ جات
زمرہ:پشتو ادارے
ایوب سلطان مسجد
تصغیر|ایوب سلطان مسجد کے گنبد کا اندرونی منظر
ایوب سلطان مسجد ترکی کے شہر استنبول میں واقع ایک مسجد ہے جو شاخ زریں کے قریب قدیم شہر قسطنطنیہ کی فصیلوں کے باہر واقع ہے۔ یہ جگہ استنبول شہر کے یورپی حصے کے موجودہ ضلع ایوب میں ہے۔ یہ مسجد 1453ء میں عثمانیوں کے ہاتھوں قسطنطنیہ کی فتح کے بعد 1458ء میں تعمیر کی گئی۔ یہ مسجد عین اس جگہ تعمیر کی گئی جہاں صحابئ رسول حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم حضرت ابو ایوب انصاری  (ترک: ایوب سلطان) 670ء میں محاصرۂ قسطنطنیہ کے دوران شہید ہو گئے تھے۔ ان کا مزار ترکوں کے لیے انتہائی مقدس و پر عقیدت مقام ہے۔
متعلقہ مضامین
زمرہ:1450ء کی دہائی کی مساجد زمرہ:1458ء میں مکمل ہونے والی مذہبی عمارات زمرہ:ابو ایوب انصاری زمرہ:استنبول کی عثمانی مساجد زمرہ:استنبول کی مساجد زمرہ:ایوب زمرہ:پندرہویں صدی کی مساجد زمرہ:ترک معماری زمرہ:ترکی کی مساجد زمرہ:شاخ زریں زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:محمد فاتح کی عمارات زمرہ:عثمانی معماری زمرہ:Short description is different from Wikidata
وسائل الشیعہ
وسائل الشیعہ یا  تفصیل وَسائل الشیعہ إلی تَحصیلِ مسائل الشّریعہ اہل تشیع کی مشہور کتاب ہے جس کے مصنف و مؤلف علامہ حر عاملی ہیں۔ یہ کتاب الکافی (الکلینی)، من لا یحضره الفقیہ (شیخ صدوق)، تہذیب الاحکام (شیخ طوسی)، الاستبصار (شیخ طوسی) سمیت شیعی کتب میں منقول اُن احادیث کا مجموعہ ہے جن کا تعلق فقہ سے ہے۔ یہ کتاب امتیازی اور منفرد خصوصیات کی حامل ہونے کے سبب شیعی مجتہدین اور مراجع تقلید کا ماخذ و مراجع سمجھی جاتی ہے۔علامہ امینی نے لکھا ہے کہ: رجال اور تراجم کی کسی کتاب میں بھی شیخ حر عاملی کا نام نہيں لیا گیا ہے سوا اس کے کہ بلکہ ان کی گراں بہاء کتاب "وسائل الشیعہ" کے حوالے سے مدح و تمجید پر مبنی فقرے ان کی نذر کیے گئے ہیں۔
تاریخ
شیخ حر عاملی نے وسائل الشیعہ کو 20 سال کی طویل مدت میں جمع کیا۔ ماہِ ربیع الاول 1082ھ/ جولائی 1671ء میں یہ کتاب مکمل ہوئی۔
سبب تالیف
شیخ حر عاملی نے کتاب کے مقدمہ میں تحریر کیا ہے کہ:
متن
یہ کتاب عربی زبان میں 30 جلدوں پر مشتمل ہے۔ احکام شرعیہ اور فقہ کے 50 ابواب میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اقوال مبارکہ یعنی احادیث اور اہل بیت سے منقول اقوال کا مجموعہ ہے۔ کتاب کی آخری ابواب میں مآخذ و مصادر، اسناد اور رجال و رواۃ کے متعلق مفصل بحث کی گئی ہے۔
شروحات و حواشی
مختلف اوقات میں علما و مشاہیر نے وسائل الشیعہ کی متعدد شروحات و حواشی تحریر کیے جن میں سے چند حواشی و شروحات یہ ہیں:
اشاعت
یہ کتاب سب سے پہلے آیت اللہ شہید شیخ فضل اللہ نوری (متوفی 31 جولائی 1909ء) کی تصحیح کے بعد چھ جلدوں (سائز 35×25 سینٹی میٹر) میں طبع ہوئی۔ بعد ازاں آیت اللہ عبد الرحیم ربانی شیرازی (متوفی 7 مارچ 1992ء) کے تعلیقات کے ساتھ سنہ 1403ھ/ 1983ء میں 20 مجلدات میں زیور طبع سے آراستہ ہوئی۔ اِس کی اگلی طباعت کا کام انتشارات آل البیت لإحیاء التراث قم کے توسط سے انجام پایا اور سنہ 1414ھ/ 1994ء میں شائع ہوئی جو 30 مجلدات پر مشتمل ہے۔
اردو ترجمہ
وسائل الشیعہ کا اردو میں ترجمہ علامہ محمد حسین نجفی نے ماہِ ربیع الاول 1411ھ/ ستمبر 1990ء کو شروع کیا تھا۔ اکتوبر 2001ء میں پہلی بار یہ اردو ترجمہ شائع ہوا۔ اب تک 17 جلدیں شائع ہوچکی ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:اسلامی ادب زمرہ:شیعہ کتب احادیث زمرہ:شیعہ کتب زمرہ:شیعہ فقہ
مدیم گوڈار
مدیم گوڈار ایران کا ایک رہائشی علاقہ جو صوبہ کرمان میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جغرافیہ شہرستان بردسیر کے نامکمل مضامین
پاکرووئیس ضلع بلدیہ
پاکرووئیس ضلع بلدیہ لتھووینیا کا ایک district municipality of Lithuania جو شئولئی کاؤنٹی میں واقع ہے۔
تفصیلات
پاکرووئیس ضلع بلدیہ کا رقبہ 1,316 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 29,500 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:لتھووینیا کی بلدیات زمرہ:جغرافیہ لتھووینیا کے نامکمل مضامین زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
واٹر وھیل آبشار
واٹر وھیل آبشار آبشار ہے جو ریاستہائے متحدہ امریکا میں واقع ہے اس کے مقام بہاؤ کی مجموعی بلندی 9 میٹر ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:یوسمیت نیشنل پارک کی آبشاریں زمرہ:Short description is different from Wikidata
نکولے باسو
حوالہ جات
زمرہ:1922ء کی پیدائشیں زمرہ:2001ء کی وفیات زمرہ:بصریاتی طبیعیات دان زمرہ:روسی مؤجد زمرہ:روسی نوبل انعام یافتہ زمرہ:روسی طبیعیات دان زمرہ:سویت یونین کے نوبل انعام یافتگان زمرہ:نوبل انعام برائے طبیعیات وصول کنندہ زمرہ:دوسری جنگ عظیم کی سوویتی عسکری شخصیات زمرہ:بیسویں صدی کے ماہرین طبیعیات زمرہ:سوویتی موجدین زمرہ:سوویتی طبیعیات دان زمرہ:کلنگا انعام یافتہ گان زمرہ:Short description is different from Wikidata
اتر پردیش کے وزرائے اعلیٰ کی فہرست
اتر پردیش کا وزیر اعلیٰ حکومت اتر پردیش کا چیف ایگزیکیٹو ہوتا ہے۔ آئین ہند کے مطابق گورنر ریاست کا ازروئے قانون سربراہ ہے؛ لیکن درحقیقت ایگزیکٹو اتھارٹی چیف منسٹر کے پاس ہے۔ اتر پردیش مجلس قانون ساز کے انتخابات کے بعد؛ گورنر عام طور پر پارٹی (یا اتحاد) کو حکومت بنانے کے لیے اکثریت والی نشستوں کے ساتھ مدعو کرتا ہے۔ گورنر وزیر اعلیٰ کا تقرر کرتا ہے، جس کی وزرا کی کونسل؛ اجتماعی طور پر اسمبلی کے لیے ذمہ دار ہوتی ہے۔ یہ دیکھتے ہوئے کہ انہیں اسمبلی کا اعتماد حاصل ہے، چیف منسٹر کی میعاد پانچ سال کے لیے ہے اور اس پر کوئی مدت کی تحدید نہیں ہے۔
26 جنوری 1950ء گووند ولبھ پنت، متحدہ صوبوں کے وزیر اعظم، نئے نام سے منسوب اتر پردیش کے پہلے وزیر اعلیٰ بنے۔ بہ شمول ان کے یوپی کے 21 وزرائے اعلیٰ میں سے 11 کا تعلق انڈین نیشنل کانگریس سے تھا۔ ان میں وی پی سنگھ، مستقبل کے وزیر اعظم بھارت ہیں، جیسا کہ راشٹریہ لوک دل کے چرن سنگھ تھے۔ دو مواقع پر حال ہی میں 2002ء میں ریاست صدر راج کے تحت آئی تھی، جس سے وزیر اعلیٰ کا عہدہ خالی پڑا تھا۔ یوپی میں بھی دو خواتین وزرائے اعلیٰ—سوچیتا کرپلانی اور مایاوتی گزری ہیں۔ سماج وادی پارٹی کے اکھلیش یادو نے 2012ء سے 2017ء تک اتر پردیش کے وزیر اعلیٰ کے طور پر خدمات انجام دیں۔ 38 سال کی عمر میں حلف اٹھاتے ہوئے وہ اس عہدے پر فائز ہونے والے سب سے کم عمر شخص تھے۔ صرف دو وزرائے اعلیٰ نے اپنی پانچ سال کی سرکاری مدت پوری کی، پہلے سمپورن آنند اور دوسرے اکھلیش یادو۔
بھارتیہ جنتا پارٹی کے یوگی آدتیہ ناتھ 19 مارچ، 2017ء سے موجودہ وزیر اعلیٰ کے طور پر خدمات انجام دے رہے ہیں۔
متحدہ صوبوں کے وزرائے اعظم (1937-50ء)
متحدہ صوبے؛ جس کا صدر دفتر الٰہ آباد میں تھا، برطانوی ہند کا ایک صوبہ تھا، جو موجودہ اتر پردیش اور اتراکھنڈ پر مشتمل تھا۔ گورنمنٹ آف انڈیا ایکٹ 1935ء کے تحت؛ ایک دو ایوانی مقننہ ایک قانون ساز اسمبلی اور ایک قانون ساز کونسل کے ساتھ قائم کی گئی تھی۔
حوالہ جات
زمرہ:اتر پردیش کی شخصیات کی فہرستیں زمرہ:بھارتی ریاستوں کے وزرائے اعلیٰ کی فہرستیں زمرہ:اترپردیش کے وزراء اعلی
جبار کندی
جبار کندی ایران کا ایک گاؤں جو صوبہ آذربائیجان غربی میں واقع ہے۔
تفصیلات
جبار کندی کی مجموعی آبادی 59 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جغرافیہ شہرستان چالدران کے نامکمل مضامین زمرہ:Short description is different from Wikidata
ديال سنگھ کالج، لاہور
تصغیر|گورنمنٹ دیال سنگھ کالج لاہور
گورنمنٹ دیال سنگھ کالج لاہور پاکستان جامعۂ پنجاب سے وابستہ ایک پرانا گریجویٹ اور پوسٹ گریجویٹ کالج ہے۔
تاريخ
کالج ديال سنگھ لاہور میں سردار ديال سنگھ کی خواہش کے مطابق 1910 میں قائم کیا گیا تھا۔ سردار ديال سنگھ شرگل لاہور اور امرتسر کے درمیان واہگہ بارڈر کے قریب سے تھے- سردار ديال سنگھ نے زمین عمارتوں سمیت ان کے زیادہ تر اثاثے سے لاہور میں تعلیمی دو ٹرسٹ قائم کیے جو دیال سنگھ کالج لاہور اور دیال سنگھ پبلک لائبریری ہیں- تصغیر|گورنمنٹ دیال سنگھ کالج لاہور
کالج کے اولین پرنسپل پروفیسر این جی ولنجر تھے جو 1910ء سے 1916ء تک یہاں بطور پرنسپل تعینات رہے، ان کے بعد ایم سی رائے 1916ء تا 1921ء پرنسپل مقرر رہے تھے، قیام پاکستان کے بعد اولین مسلمان پرنسپل پروفیسر عابد علی عابد تھے جو یکم ستمبر 1947ء تا 26 جولائی 1956ء رہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:جامعہ پنجاب زمرہ:لاہور کی جامعات و دانشگاہیں زمرہ:لاہور کی جامعات و کالج زمرہ:Articles using infobox university زمرہ:Pages using infobox university with the affiliations parameter
برسٹل کاؤنٹی، روڈ آئلینڈ
برسٹل کاؤنٹی، روڈ آئلینڈ ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک کاؤنٹی جو روڈ آئلینڈ میں واقع ہے۔
تفصیلات
برسٹل کاؤنٹی، روڈ آئلینڈ کا رقبہ 116.55 مربع کیلومیٹر ہے، ہے۔ کی مجموعی آبادی
حوالہ جات
زمرہ:برسٹل کاؤنٹی، روڈ آئلینڈ زمرہ:1747ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:روڈ آئلینڈ کاؤنٹیاں زمرہ:روڈ آئلینڈ میں 1747ء کی تاسیسات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:Short description is different from Wikidata
کبابیر
کبابیر (כבביר) حیفا، اسرائیل کا ایک عرب اکثریتی محلہ ہے جس کی عرب آبادی زیادہ تر جماعت احمدیہ مسلمہ کیساتھ تعلق رکھنے والی ہے اور یہود ایک اہم اقلیت ہے۔ یہ محلہ تل ابیب سے تقریباً ساٹھ میل دور، بالکل شمال میں واقع ہے۔
سلطنت عثمانیہ
ارضِ کبابیر اسرائیل کی وجود سے قبل حیفہ کا سابقہ دیہات الطیرہ  کے کچھ علاقوں پر مشتمل تھا۔اسی دور میں یہ زمین ایک مستقل گاؤں سے قبل ایک مزرعہ  کے طور پر جانا جاتا تھا۔ عودہ خاندان نے اسی زمین کو تقریباً سنہ 1880ء میں آباد کیا۔  سنہ 1934ء میں اس دیہات کو الطیرہ بلدیہ سے الگ کر دیا گیا تھا البتہ اس کی وابستگی الطیرہ گاؤں سے  1948ء جنگ تک تھی، جس کے بعد الطیرہ گاؤں ویران ہو چکا تھا۔
دور اسرائیل
کبابیر الطیرہ بلدیہ کے قریب ایک گاؤں تھا، لیکن 1948ء فلسطینی نکبت کے بعد حیفا  ہگانہ کے ہاتھوں میں گرنے کے نتیجے میں یہ گاؤں حیفا بلدیہ کے دائرہ سے منسلک ہو گیا اور  حیفا شہر کے دیگر علاقوں کی طرح   ایک محلہ بن چکا تھا۔ کہا جاتا ہے کہ کبابیر اور اُس کی آبادی فلسطینی نکبت سے محفوظ رہے، اور کرمل کے دیگر علاقوں کی طرح، کبابیر کو ویران نہیں کیا گیا تھا۔  سنہ 1931ء میں کبابیر کی پہلی مسجد کی بنیاد ر کرمل پہاڑ پر رکھی گئی۔ اسی مسجد کو 1970ء میی مسجد محمود میں تعمیر کیا گیا جس کا نام احمدیہ جماعت کے دوسرے خلیفہ مرزا بشیر الدین محمود احمد کے نام پر رکھا گیا۔
اظہار الحق (کتاب)
تراجم
بائبل سے قرآن تک پاکستانی دیوبندی عالم محمد تقی عثمانی کی یہ کتاب رحمت اللہ کیرانوی کی شہرہ آفاق کتاب اظہار الحق کا اردو ترجمہ ہے۔ دارالعلوم کراچی کے استاد مولانا اکبر علی نے اردو میں اس کتاب کا ترجمہ کیا، لیکن ترجمہ کے بعد اندازہ ہوا کہ کتاب میں اناجیل و مسیحی مذہب کی دیگر کتب کے حوالہ جات کی تحقیق و تنقید اور کتاب میں مذکور شخصیات کا تعارف ناگزیر ہے۔ تقی عثمانی نے اس کتاب کی تحقیق و تعلیق کا فریضہ سرانجام دیا اس پر تحقیقی حواشی کا اضافہ کر کے کتاب کی افادیت مزید بڑھادی، بائبل کی عبارات کی تخریج کر کے نسخوں کے اختلاف اور تازہ ترین تحریفات کو واضح کیا۔ مسیحی اصطلاحات اور مشاہیر کا تعارف پیش کیا، نیز عصر حاضر میں مسیحی مذہب سے متعلق جدید تحقیقات کی طرف بھی اشارہ کیا، علاوہ از میں کتاب کے شروع میں ایک مبسوط مقالہ لکھا، جو مسیحیت کے موضوع پر ایک مستقل تصنیف ہے۔ کتاب تین جلدوں اور چھ ابواب پر مشتمل ہے۔ جلدوں کے صفحات بالترتیب 623، 461 اور 664 ہیں۔ باب اول کی حیار فصول بائبل سے متعلقہ مباحث کا احاطہ کیے ہوئے ہیں۔ باب دوم بائیل میں تحریف کے دلائل سے متعلق ہے۔ باب سوم میں نسح کی مختلف اقسام بیان کی گئی ہیں۔ باب چہارم عقیدہ تثلیث کی تردید سے متعلق ہے۔ باب پنجم میں انجاز قرآن کے مباحث شامل ہیں، نیز قرآن پر عیسائیوں کے اعتراضات کے جوابات بھی پیش کیے گئے ہیں۔ باب ششم میں نبی سنیم کے معجزات، پیشینگوئیوں، اخلاق اور پاکیزہ شریعت کا بیان ہے۔ آنحضرت ﷺ کی رسالت پر عیسائیوں کے اعتراضات کے جوابات بھی باب ہذا میں شامل ہیں۔ کتاب کے اخیر میں مصطلحات، اعلام، مقامات اور کتب کی فہارس ہیں، جو حروف تہجی کے اعتبار سے مرتب ہیں۔ کتاب کے تینوں حصے مجلد اور عمدہ سر ورق سے مزین 1431 ھ میں مکتبہ دارالعلوم کراچی سے شائع کردہ ہیں۔
جرمنی امریکا تعلقات
سے مراد وہ تعلقات جو جرمنی اور امریکا کے بیچ رہے ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:جرمنی کے دوطرفہ تعلقات زمرہ:امریکا کے دوطرفہ تعلقات
فرانزک ٹیکنالوجی
فرانزک ٹیکنالوجی جرائم کے مناظر پر کارروائی کرنے، ڈی این اے تجزیہ کرنے، شیشوں کے نمونوں پر ریفریکٹیک انڈیکس ٹیسٹ مکمل کرنے، خون کے چھڑکنے کے نمونوں کا تجزیہ کرنے میں مدد دیتی ہے۔
فرانزک تکنیکس
فرانزک علوم میں متعدد تکنیکس استعمال ہوتی ہیں، مثال کے طور پر فرانزک ٹیسٹ، 90 اینٹومیولوجی، آسٹولوجی، بشریات، فرانزک نباتیات، زہریلا، اور ڈی این اے ٹیسٹ وغیرہ
دائرہ کار
کرائم سین پروسیسنگ، موت کی تفتیش، ثبوت ٹریس، ڈی این اے تجزیہ، دستاویز تجزیہ، مجرمانہ نفسیات، پرنٹ اور تاثرات (جیسے کہ فنگر پرنٹس ٹریسنگ)، فرانزک ٹاکسیولوجی، فرانزک حیاتیات (بشریات، حیاتیات، فرانزک سائنس، اور اوڈانٹولوجی) وغیرہ
مذید پڑھیے
ڈی این اے ٹیسٹ
ہیپلو گروپ
حوالہ جات
ڈی این اے زمرہ:وراثیات زمرہ:اساسی طبی علوم زمرہ:حیاتیاتی ٹیکنالوجی زمرہ:سالماتی حیاتیات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے en:Forensic science
https://www.forensicscolleges.com/blog/resources/10-modern-forensic-science-technologies
نظام الدین درگاہ
نظام الدین درگاہ صوفی بزرگ خواجہ نظام الدین اولیاء (1238-1325 عیسوی) کی درگاہ ( مزار ) ہے۔ دہلی کے نظام الدین علاقے میں واقع اس درگاہ کی زیارت کرنے ہر ہفتے ہزاروں زائرین آتے ہیں۔ یہاں شام کو سماع کی محفل سجائی جاتی ہے جو لوگوں میں کافی مقبول ہے۔ نظام الدین اولیاء کی اولاد درگاہ شریف کا سارا انتظام دیکھتی ہے۔
درگاہ
دائیں|تصغیر| نظام الدین کا مزار
جماعت خانہ مسجد
دائیں|تصغیر| مسجد کا اندرونی حصہ تصغیر| نظام الدین باؤلی
باؤلی
تصغیر| :درگاہ میں بسنت کی تقریبات
مقام
دائیں|تصغیر|190x190پکسل| نظام الدین کے علاقے میں بازار تصغیر|188x188پکسل| درگاہ کے قریب ٹریفک سرکل پر [[سبز برج]]
ثقافت
دائیں|تصغیر|240x240پکسل| نظام الدین میں قوالی کی نشست
بیرونی روابط
زمرہ:تاریخ دہلی زمرہ:زیارات زمرہ:دہلی کے سیاحتی مقامات زمرہ:دلی میں اسلام زمرہ:مغلیہ طرز تعمیر زمرہ:دہلی میں مقبرے زمرہ:بھارت میں درگاہیں زمرہ:ویکی ڈیٹا پر موجود متناسقات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ستیہ میو جیتے
تصغیر|بھارت کا قومی شعار سَتّیَہ مِیو جَیۡتِے بھارت کا سرکاری مقولہ ہے جس کا مطلب ہے: سچ ہی جیتتا ہے/سچ کی ہی جیت ہوتی ہے۔ یہ مقولہ بھارت کی قومی علامت کے نیچے دیوناگری رسم الخط میں منقش ہے۔
زمرہ:بھارت کی قومی علامات زمرہ:قومی شعار زمرہ:اپنیشد زمرہ:ہندو منتر
کرد بلوچ قبیلہ
تاریخ قبیلہ کرد: ایرانی کرد ایرانی تبار ی قوم سے تعلق رکھتے ہیں۔ یہ ایران میں صوبہ کردستان اور دیگر علاقوں میں رہتے ہیں۔ یہ قبیلہ ایران کے علاوہ ایلام، آذربائیجان غربی، بلوچستان، کردستان، کرمانشاہ، ھمدان، لرستان، خراسان شمالی، خراسان رضوی، گیلان، ماژندران اور قم، قزوین، کرمان، میں مقیم ہیں۔ دیگر کرد علاقے 893ہجری میں جنگ چالدران کے بعد جداہوئے۔ جن میں کردستان ترکیہ، کرداستان عراق، کرد استان سورئیہ شامل ہیں۔ بیشتر کرد قوم مسلمان ہیں مگر ان میں یزیدی، یارسان(اہل حق)، مسیحی اور یہودی شامل ہیں، کرد نوروز، قربان، فطراور دیگر ایران میں منائے جانے والے جشنوں کو عقیدت سے مناتے ہیں۔
کردوں کے نامور شخصیات: 200px|بائیں|alt text اول کرد استان کی تمام سر زمین ایران کا حصہ تھا جنگ چالدران میں 1514ءایران کے شکست کے بعد جداہوا۔ ایرانی کردستان سے جدا شدہ علاقے سلطنت عثمانیہ کا حصہ بن گئے۔ اور سالوں تک عثمانیوں نے اس سر زمین پر حکومت کی تا آنکہ جنگ عظیم اول کے بعد جب سلطنت عثمانیہ کا خاتمہ ہوا تو یہ علاقے سرزمین کردستان، سرزمین عرب، ایشیاءکوچک اور بلکان کے علاقے دوسرے ملکوں کاحصہ بنے۔ سرزمین کرد استان ایران سے الگ ہونے کے بعد آج کے جغرافیائی نقشے میں یہ تین ممالک ترکیہ، عراق اور سوریہ میں تقسیم ہوا۔
کرمان شاہ اور ایلام میں مقیم کردوں کا تعلق شیعہ اسلامی فقہ اورکچھ حصہ سنی اسلامی فقہ سے ہے۔ ایران میں لر کے مقام پر صرف شیعہ کرد مقیم ہیں۔ کردستان کے کچھ حصوں اور آزرذربایجان غربی اہل سنت سے ہیں۔ کرد قبیلہ کے اندر پچاس ہزار خاندان کا تعلق یزیدی مذہب سے ہے۔ ان کے علاوہ کردوں میں ایک اور جمیعت بنام فرقہ یارسان یا اہل حق کے نام سے مشہور ہیں جو علاقہ دلاھو اور کرمانشاہ میں مقیم ہیں۔ ان کے علاوہ کردوں میں مسیحی اور یہودی مضحب کے افراد بھی ہیں۔
قبیلہ کرد بلوچستان پاکستان میں
یہ قبیلہ دوسرے بلوچوں کے ساتھ بلوچستان میں اس وقت داخل ہوا جب پندر ہویں صدی کے شروع میں میر جلال ہان اور میر شیہک نے چوالیس قبیلوں کے ساتھ اس سر زمین میں قدم رکھا۔ کہا جاتا ہے کی شروع میں صرف چار قبائل کرد بدرو، ٹوکالی، سیان اورچانڈو ہجرت کر کے یہاں آئے تھے۔ ان تینوں میں سے صرف کرد بدرو نے بلو چستان میں رہائش اختیار کی۔ ٹوکالی پہلے بگٹی کے علاقے میں رہائش پزیر ہوئے لیکن بعد میں ڈیرہ غازی خان چلے گئے۔ جہاں اب وہ مزاری قبیلہ کا ایک حصہ سمجھے جاتے ہیں۔ چوتھا گروہ چانڈو بلوچستان میں کچھ عرصہ عارضی قیام کے بعد واپس سیستان چلا گیا۔ اور اب وہ وہاں بلوچ قبائل بامانی اور ڈامانی کے ساتھ رہتے ہیں۔ جب یہ رند قبیلہ کے ساتھ رہتے تھے تو رندوں میں شمار ہو تے تھے۔ لیکن رندوں کے کچھی کی طرف چلے جانے کے بعد یہ لوگ بروہی قبیلوں کے ساتھ مل جل گئے۔ یہ دو زبانیں بولتے ہیں کوئٹہ، مستونگ، پنگو اور درہ بولان کے آس پاس رہتے ہیں۔ ضلع کچھی میں بھی ان کی کچھ زمینیں ہیں۔ 1800ء سے قبل ان کی جنگی صلا حیت رکھنے والے افراد کی تعداد آٹھ سو تھی۔ جن میں سے اپنے قبیلے طرف سے جنگ کے زمانے میں تین سو آدمی قلات لشکر کے ساتھ اس کا حصہ بن جا تے تھے۔ اس میں کوئی شک نہیں کہ یہ کرد شمالی ایران اور عراق کے کردوں کے بڑے قبیلہ کا ایک حصہ ہیں۔ کرمان میں بلوچوں کے ہمسائے ہونے کی وجہ سے تیر ہویں صدی میں ہجرت اور سیاسی وجوہ کی بنا پر وہ بلوچوں کے ساتھ مل جل گئے۔ اور بعد میں بلوچستان آ گئے۔ وقت گزرنے کے ساتھ ساتھ انہوں نے اپنی کردی زبان چھوڑ کر بلوچی اور بروہی زبانیں اپنالیں۔ یہ قبیلہ عراقی کردوں اور بلوچوں سے زیادہ مشابہ ہے،
کرد بلوچ چونکه مشهور یه هے که کرد قبیله اصل میں کردستان سے آئے هوئے هیں اسی لئے کرد سے مشهور هیں. عام طور پر کرد براهوی بلوچی بولتے هیں جبکه خاران اور پنجگور کے رهنے والے کرد مکرانی اور مغربی بلوچستان کے کرد رخشانی یا سرحدی بلوچی بولتے هیں. کرد زیاده تر بولان، دشت اور مرو میں رهتے هیں جبکه مستونگ، درینگڑھ، کھڈکوچه اور کویٹه میں بهی رهتے هیں. کرد سردار خیل مرو میں رهتے هیں. مغربی بلوچستان (ایران) میں کرد خاش کے سنجان، سراوان اور سیستان میں بهی آباد هیں. کرد کے مندرجه ذیل شاخیں هیں (۱) مدیزئی (۲) زردارزئی (۳) شدنزئی (۴) شادیزئی (۵) محمدزئی (۶) پلانزئی (۷) مسعودانی (۸) گورگیزئی (۹) کرمزئی (۱۰) صفرزئی. مغربی بلوچستان میں کرد قبیله کے شاخیں: سهرابزئی، میربلوچ زئی، مطفی زئی، کدازئی، شاه کرمزئی، برهان زئی جمال زئی، مرادزئی، عجبزئی، عالم خانزئی، علی بیگزئی، سکلزئی، شهدادزئی، میر یحی زئی ....... مغربی بلوچستان میں کرد معتبرین میں مرحوم داد محمد خان کرد قابل ذکر هیں
بعض تاریخ نویسوں نے ساتکزئی کو بهی کرد شمار کیا هے، جبکه ساتکزئی الگ اور کردوں کا همسایه طائفه هے. مرکزی بلوچستان میں کرد معتبرین خدائے داد خان، ملک دینار خان، الله ڈته، یار محمد اور ملک دینار دوم هیں. اس وقت (۲۰۱۶ء) میں سردار دینار خان کرد، میر محمد عاصم کرد گیلو. میر عبد الرؤف کرد،
حوالہ جات
[//en.wikipedia.org/wiki/User:Maqsoodshah01#.D8.B4.D8.AC.D8.B1.DB.81_.D9.82.D8.A8.D8.A7.D8.A6.D9.84_.D8.A8.D9.84.D9.88.DA.86 بلوچ قبائل کی فہرست]
زمرہ:بروہی قبائل زمرہ:بلوچ قبائل زمرہ:پاکستان کے نسلی گروہ
برازیل امریکا تعلقات
برازیل امریکا تعلقات سے مراد وہ تعلقات جو برازیل اور امریکا کے بیچ رہے ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:برازیل کے دوطرفہ تعلقات زمرہ:امریکا کے دوطرفہ تعلقات
بابا بدانگیری
بابا بدانگیری بھارت  کا ایک پہاڑ  جو چکمگلور ضلع میں واقع ہے۔
تفصیلات
بابا بدانگیری کی مجموعی آبادی  1,895 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جغرافیہ ضلع چکمگلور زمرہ:کرناٹک کے سیاحتی مقامات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
یکن آباد
یکن آباد ایران کا ایک گاؤں جو Alvandkuh-e Gharbi Rural District میں واقع ہے۔
تفصیلات
یکن آباد کی مجموعی آبادی 2,824 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:شہرستان ہمدان میں آباد مقامات زمرہ:جغرافیہ شہرستان ہمدان کے نامکمل مضامین
کورکورین، مینیسوٹا
کورکورین، مینیسوٹا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک شہر جو مینیسوٹا میں واقع ہے۔
تفصیلات
کورکورین، مینیسوٹا کا رقبہ 93.24 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 5,379 افراد پر مشتمل ہے اور 295 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
امریکا کے خارجہ تعلقات
امریکا کے خارجہ تعلقات سے مراد وہ تعلقات جو امریکا اور 192 دیگر اقوام متحدہ ارکان کے بیچ رہے ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:ریاستہائے متحدہ امریکا کے خارجہ تعلقات
قطایف
قطایف ایک روایتی عربی مٹھائی ہے،اور رمضان کے مقدس مہینے سے منسلک ہے، رمضان کی مناسبت سے اسے نصف چاند کی شکل میں بنایا جاتا ہے، اسے سحری اور افطاری دونوں اوقات میں یکساں تناول کرتے ہیں، قطایف پیسٹری کے قریب تر محسوس ہوتا ہے، تاہم اس میں خشک میوہ یا ملائی یا پنیر وغیرہ بھرا جاتا ہے، اسے بھرنے کے بعد اس کو فرائی یا اون میں پکایا جاتا ہے۔
ا یڈمز ٹاؤن شپ، ڈیلاس کاؤنٹی، آئیووا
ا یڈمز ٹاؤن شپ، ڈیلاس کاؤنٹی، آئیووا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو ڈیلاس کاؤنٹی، آئیووا میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:آئیووا کے ٹاؤن شپ زمرہ:ڈیلاس کاؤنٹی، آئیووا میں ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
یونین کالج (کینٹکی)
یونین کالج (کینٹکی) ) ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک مدرسہ و نجی غیر منافع بخش تعلیمی ادارہ جو کینٹکی میں واقع ہے۔
رمضان ٹی/20 کپ
رمضان ٹی/20 کپ، ایڈوانس ٹیلی کام رمضان ٹی/20 کپ کے طور پر سپانسر کیا گیا، رمضان کے مقدس مہینے کے دوران 6 سے 25 جولائی 2013ء کو کراچی، پاکستان میں منعقد ہونے والا ایک پیشہ ور ٹوئنٹی 20 کرکٹ ٹورنامنٹ تھا۔ اس کپ کا مقابلہ مختلف محکموں نے کیا تھا جبکہ علاقائی ایسوسی ایشن نے فیصل بینک ٹی/20 کپ میں حصہ لیا تھا۔
ٹورنامنٹ میں دس ٹیموں نے راؤنڈ رابن گروپ مرحلے کے ذریعے مقابلہ کیا، اس کے بعد سیمی فائنل اور ایک فائنل۔
حبیب بینک لمیٹڈ نے ایک اوور کے ایلیمینیٹر میں کپ جیت لیا، فائنل پاکستان انٹرنیشنل ایئر لائنز کے خلاف ٹائی ہونے کے بعد۔
حوالہ جات
زمرہ:2013ء میں قائم ہونے والی کھیلوں کی لیگیں زمرہ:پاکستان میں 2013ء کی تاسیسات کرکٹ زمرہ:پاکستان میں مقامی کرکٹ مقابلے زمرہ:پیشہ ورانہ کھیلوں کی لیگیں زمرہ:ٹوئنٹی/20 کرکٹ لیگیں
انوپما دیش پانڈے
انوپما دیش پانڈے (ولادت: 2 اکتوبر 1953ء) بالی وڈ کی پس پردہ گلوکارہ ہیں جنھوں نے فلم سوہنی مہیوال (1984ء) میں اپنے لوک موسیقی "سوہنی چناب دے" کے لیے فلم فیئر اعزاز برائے بہترین پس پردہ گلوکارہ جیتا۔
پیشہ وارانہ زندگی
انوپما دیش پانڈے نے گانا سوہنی چناب دے پیش کیا تھا، یہ گانا اصل میں آشا بھونسلے کے لیے تھا جو ان دنوں بہت مصروف تھیں۔ انو ملک نے اس گانے کو انوپما دیش پانڈے کی آواز میں ریکارڈ کیا تاکہ بعد میں اس کو آشا بھوسلے کی آواز میں ڈب کیا جا سکے۔ لیکن جب آشا بھونسلے نے انوپما دیش پانڈے کی آواز میں گانا سنا تو انہوں نے اسی گانے کو اسی طرح برقرار رکھنے کا مشورہ دیا۔ انوپما دیش پانڈے نے 92 فلموں میں کل 124 گانے گائے ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:1953ء کی پیدائشیں زمرہ:بالی وڈ پس پردہ گلوکار زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بیسویں صدی کی بھارتی گلوکارائیں زمرہ:بیسویں صدی کے ہندوستانی گلوکار زمرہ:بھارتی فلمی گلوکارائیں زمرہ:بھارتی گلوکار نامکمل مضامین زمرہ:بھارتی لوک گلوکار زمرہ:بھارتی لوک گلوکارائیں زمرہ:ممبئی کے گلوکار زمرہ:فلم فیئر فاتحین زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ترک وفاقی ریاست قبرص
ترک وفاقی ریاست قبرص  موجودہ شمالی قبرص کا 1975ء مین اعلان کردہ نام تھا جو 1983ء تک رہا تاہم یہ بین الاقوامی طور پر تسلیم نہیں ہوا۔ 1983ء کے بعد اس کا ترک جمہوریہ شمالی قبرص رکھا گیا جو صرف ترکی سے تسلیم شدہ ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1975ء میں قائم ہونے والے ممالک اور علاقے زمرہ:1983ء میں تحلیل ہونے والی ریاستیں اور عملداریاں زمرہ:سرد جنگ کی سابقہ سیاست زمرہ:شمالی قبرص کی سیاسی تاریخ زمرہ:شمالی قبرص میں 1975ء کی تاسیسات زمرہ:قبرص میں 1983ء کی تحلیلات زمرہ:سابقہ ممالک زمرہ:ترک ریاستیں زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:تاریخی ترک ریاستیں
جوزف مارلو
انتقال
مارلو کا انتقال 8 جون 1923ء کو بلویل، ناٹنگھم شائر، انگلینڈ میں 68 سال کی عمر میں ہوا۔
حوالہ جات
زمرہ:انگریز کرکٹ امپائر زمرہ:ڈربی شائر کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:1932ء کی وفیات زمرہ:1854ء کی پیدائشیں
دانشگاہ دیال سنگھ دلی
دانشگاہ دیال سنگھ، دلی جامعہ دلی سے الحاق شدہ ادارہ ہے جو 1959 میں قائم ہوا۔ دانشگاہ دیال سنگھ سائنس، تجاریات (commerce) اور بشریات (humanities) کی تحصیل کے لیے زیر محصل (under graduate) اور بعد محصل (post graduate) طلبہ کو تعلیمی دور (courses) فراہم کرتا ہے۔
چترال وژن
تصغیر|Right|200px| چترال وژن کے اجراء کے موقع کھوار زبان کے ممتاز شاعر سعید الرحمان ثاقب کے اشعار کا عکسچترال وژن، پاکستان کے صوبہ سرحد کے ضلع چترال کا پہلا رنگین اخبار ہے۔ یہ کراچی سے شائع ہوتا ہے اور پاکستان کے چترال، اسلام آباد، کراچی، پشاور، شمالی علاقہ جات، سوات، کالاش، بلوچستان، دیر، راولپنڈی اور ایبٹ آباد میں پڑھا جاتا ہے۔ اس کے ایڈیٹروں میں رحمت عزیز چترالی اور حمید الرحمان شامل ہیں۔ تصغیر|Right|200px| چترال وژن اخبار کا عکس یہ اخبار کھوار اکیڈمی کے زیراہتمام شائع ہوتا ہے۔
چترال وژن کے کالم اردو اخباروں میں سب سے زیادہ پڑھے جاتے ہیں۔ ان کے معروف کالم نویسوں میں مندرجہ ذیل لوگ شامل ہیں-
بیرونی روابط
چترال وژن چترال وژن چترال وژن چترال وژن زمرہ:کراچی میں ذرائع ابلاغ
بودلودن
بودلودن ویلز میں واقع ایک ٹاؤن ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
صحرائے تھر
تصغیر|صحرائے تھر [[راجستھان|راجستان، بھارت]] تصغیر|قلعہ دراور، [[بہاولپور، پاکستان]] صحرائے تھر پاکستان کی جنوب مشرقی اور بھارت کی شمال مغربی سرحد پر واقع ہے۔ اس کا رقبہ 200,000 مربع کلومیٹر يا 77,000 مربع ميل ہے - اس كا شمار دنيا کے نويں بڑے صحرا کے طور پر کیا جاتا ہے -
طبعی حالت
دریائے سندھ کی وادی مشرق کی سمت تھر کے ریگستان سے گھری ہوئی ہے ۔ برصغیر کا یہ عظیم ریگستان تین سو میل وسعت کے ساتھ اپنی خاموشی اور تنہائی کی چادر میں جیسے جیسے بڑھتا ہے ویسے ویسے ہی بلند ہوتا جاتا ہے ۔ تا آنکہ کوہ آبو اور ارادلی کے پہاڑی سلسلے سے جاملتا ہے ۔
جنوب کی سمت تقریباًً جمراوَ ہیڈ کے عرض البد سے رن کچھ تک واضح ہے ۔ آگے شمال کی سمت میں ریت کے ٹیلے وادی کی سیلابی مٹی کے میدان میں اندر ملتے ہیں ۔ اس رتیلی سرحد کے شمال اور جنوب میں جو رد بدل ہوتا ہے وہ جنوب مغربی مان سون پر منحصر ہوتا ہے ۔
یہ رگستان طبعی طور پر راجپوتانہ کا حصہ ہے ۔ ساحل کی طرف سے چلنے والی ہواؤں کے نتیجے میں جنوب مغربی تھر کا ریگستان ریت کے بڑے بڑے ٹیلوں کی شکل میں بلند ہو گیا ہے اور یہ بھٹ کہلاتے ہیں ۔ یہ ہوا کے رخ پر جنوب مغرب سے شمال مشرق کے رخ پر پھیلے ہوئے ہیں ۔ ان ٹیلوں کے سلسلے کو جگہ جگہ رہت ڈھیر کاٹتے ہیں ۔ یہ سلسلہ تقریباً ڈیڑھ سو میل کے بعد باڑمیر سے آگے تک ملتا ہے ۔ یہ ریت ہوا سے اڑنے والی ہے ۔ اس لیے ان کی شکلیں اور محل بدلتے رہتے ہیں ۔ کسی بھاری سخت چیز کے ساتھ یا آڑ میں ریت جمع ہوتے ہوتے پہاڑی بن جاتی ۔ جس میں آڑ کی طرف عمودی ڈھلان بن جاتی ہے ۔ جس کی شکل گھوڑے کی نال کی سی ہوتی ہے ۔
یہ ہوا کافی تیز اور مسلسل جنوب مغربی تھر میں چلتی رہتی ہے خاص کر رات کے وقت ۔ چنانچہ ان ٹیلوں کی درمیانی وادی ٹالی اور ڈہر کہلاتی ہے ہوا ان ریٹ اڑا دیتی ہے ۔ لیکن مان سون ست ہو تو یہ ریٹ ٹیلوں کی شکل اختیار کرلیتی ہے ۔ باڑہ میر سے آگے جنوب مغرب کی طرف ٹیلے ڈھلان شکل میں بن جاتے ہیں ۔ ایسی پہاڑیاں شمال میں بیکانیر تک چلی گئیں ہیں ۔
وسطی اور شمالی ریگستان میں بھٹ اور ترائی کا سلسلہ جنوب مغربی اور شمالی مشرقی ہونے کی بجائے تقریباًً شمالی جنوبی ہیں ۔ بھٹ اور ترائی کی جگہ سیکڑوں مربع میل کے علاقہ میں ریت کے بڑے بڑے ڈھیر پھیلے ہوئے ہیں ۔ گہرے اور نرم ریت کے یہ پلیٹو دراڑیں کہلاتے ہیں اور ہر رخ کی ہوا کے ساتھ ان کی شکل بدلتی رہتی ہیں ۔ اس کے نتیجہ میں ان پر نباتات کا اگنا ناممکن ہوجاتا ہے ۔
یہ جمع شدہ رہت صحرا میں بناتات کو پرورش رکھتی ہے ۔ اس ریت پر چھوٹی چھوٹی جھاڑیاں اگی ہوتی ہیں ۔ یہ مٹیالے سبز سرخ جھنڈ پتوں سے آزاد کھپ ، بھوگ کی جھاڑیاں یابو ، لانی اور آگ کے پودے ہوتے ہیں ۔ ان پودوں میں زیادہ جسامت اور استعمال کڑر اور پیلوں کی جھاڑیوں کا ہوتا ہے ۔ کھبڑ عموماً کھاری زمین پر یا ترائی کی سخت زمین پر کنڈی اور بیر ہوتے ہیں ۔ کنووَں کے قریب کنڈی کا پودا اونچا ہوتا ہے لیکن ترائی میں پست ہوتا ہے
بے شمار اونٹ ، بکریاں اور دوسرے جانور ان جھایوں کو کھاتے ہیں ۔ ریگستان کی گھاس میدانی گھانسوں سے بہتر اور غذائیت والی ہوتی ہے ۔ یہاں کئی ماہ تک سبزہ کا نشان نہیں ملتا ہے ۔ مگر جیسے بارش ہوتی ہے یک لخت ریت پر سبزے کی چادر پھیل جاتی ہے اور مویشیوں کے بڑے بڑے گلے ریگستان میں جھوڑدیے جاتے ہیں اور وہ گھاس کھا کر جلد موٹے ہوجاتے ہیں ۔
یہاں عام دنوں میں یہاں پانی کی شدید قلت رہی ہے ۔ اکثر انسانوں اور جانوروں کے لیے دو سے تین سو فٹ کہرے کنوَں سے پانی حاصل کیا جاتا ہے ۔ اس لیے کھیتی باڑی صرف وہاں ہوتی ہے جہاں ترائی میں یا جہاں پشتے بناکر بارش کے پانی کو محفوظ کیا گیا ہو ۔ اگر مناسب وقت پر مناسب بارش ہوجائے تو باجرہ اور دوسری بہت عمدہ فضیں حاصل ہوتی ہیں ۔ لیکن یہاں کے بشتر باشندے گلے بانی کرتے ہیں اور اپنے جانور ، گھی اور قالین وغیرہ فروخت کرکے وہاں سے اپنی ضرورت کا غلہ حاصل کرتے ہیں ۔
دریا
یہاں صحرا میں دریاؤں کے نشانات بھی ملتے ہیں ۔ یہ دریا جو طبعاً سندھ کی وادی سے تعلق رکھتے ہیں ۔ کبھی جو یہاں بہتے تھے ۔ اب ان کی گزرگاہوں پر ریت نے قبصہ کر رکھا ہے ریگستان کے جنوبی حصہ میں نمک کے بڑے بڑے ذخیرے ہیں ۔ جنہیں برساتی نالوں نے جمع کر رکھا ہے ، جن کا پانی دھوپ میں خشک ہوجات ہے اور کچھ زمین میں جذب ہوجاتا ہے ۔
باشندے
ہم دریائے سندھ کے مشرق کنارے سے جیسے جیسے صحرا کی طرف جائیں گے تو صحرائی باشندے نظر آئیں گے ۔ شروع میں اکثر مسلمان ملیں گے ، لیکن ہندو بھی نظر آئیں اور آہستہ آہستہ ان کی تعداد میں اضافہ ہوتا جائے گا ۔ یہاں تک پاک و ہند کی سرحدوں کے قریب صحرا میں ان کی تعداد میں خاطر خواہ اضافہ نظر آئے گا ۔ ان میں زیادہ تر بھیل ، کولی ، پتھل ، کورو ، ربیاری ، جاٹ ، برہمن ، اڑورا ، دھوت ، سوگدی ، دھات ، امڑ اور سوڈھا وغیرہ ملیں ۔ لیکن ہم شمال مشرق کی طرف جائیں گے تو دھیا ، چوہان اور بھٹی بھی ملیں گے ۔
جب کہ یہاں کے مسلمان آبادی میں سوڈھا ، لوہانہ ، امر ، جٹ ، کھوسہ ، دھات ، بھٹی جویا ، دھیا ، جونیجو ، بھٹی ، دھیا ، جویا ، داود پوترے ، سرائی اور مہر وغیرہ ملیں گے ۔ مذہب کا یہ تناسب سرحد پار کرنے کے بعد الٹ جاتا ہے اور جیسے جیسے اندر کی طرف جائیں مسلمانوں کی کم اور ہندووَں کی تعداد بڑھتی جائے گی ۔ اگرچہ بعض ایسے مسلم قبائل ملتے ہیں جو سرحد پار کرنے زیادہ بستے ہیں مثلاً مہر ۔
کولی
یہ قوم تھر کے صحرا میں کثرت سے آباد ہیں اور ان کا شمار اب بھی پس ماندہ انسانوں میں ہوتا تھا ۔ ان کے لیے کہا جاتا تھا کہ یہ صورت و سیرت میں صحرائی جانوروں سے کچھ بہتر ہیں ۔ یہ لوگ ہر اس دیوتا کو بوجھتے ہیں جس کو ہندو پوجتے ہیں خصوصاً ماتا کو اور ہر جانور کو کھالیتے ہیں اور یہ گائے ، ہرن ، سور اور دوسرے جنگلی جانوروں کو بھی نہیں چھوڑتے ہیں ۔ چاہے شکار کیا ہو یا کہیں مرا ہوا ملے ۔ یہ خود کو راجپوت سے کہتے ہیں ۔ یعنی چوہان کولی ، پرہاڑ کولی یا راٹھور کولی وغیرہ ۔ اس سے ثابت ہوتا ہے کہ وہ قدیم زمانے کے کولی ہیں ۔ ہندو کپڑا بننے والے بھی کولی ہیں اور مگر کپڑا بننے والے اپنے کو جھلاد کہتے ہیں ۔ جب کہ مسلمان جولاہا کہلاتے ہیں ۔
بھیل
بھیل بھی کولیوں کی طرح بلکہ کولیوں سے کچھ پست ہیں ۔ کیوں کہ یہ لوگ گیڈر ، لومڑی ، نیولے سانپ وغیرہ جیسے جانور بھی کھالیتے ہیں ۔ البتہ وہ مور کھانے سے پرہیز کرتے ہیں ۔ کیوں کہ وہ جس ماتا کی پوجا کرتے ہیں مور کا تعلق اس سے بتایا جاتا ہے ۔ تاہم دوسرے تمام معمالات میں کولیوں کی طرح ہیں ، مگر کولی اور بھیل آپس میں شادی بیاہ کرتے ہیں نہ ہی ساتھ کچھ کھاتے ہیں ۔ پہلے یہ اکثر تلوار اور تیر کمان اور اکا دکا بندوق بھی رکھتے تھے اور غارت کرتے تھے ۔
پتھل
اصل میں کاشتکار اور امن پسند ہیں اور ان میں سے کچھ دکان دار بھی ہیں ۔ یہ لوگ بھی کشرت سے صحرا میں ہیں ۔ پتھل کی مثال کورمی ہندوستان مین اور کولمبی مالوا اور دکن کے ہیں ۔
کورو
یہ بھی راجپوت ہیں اور گو ان کی عادتیں جرائم پیشہ لوگوں جیسی ہیں ۔ تاہم یہ امن پسند اور بے ضرر لوگ ہیں ۔ یہ خانہ بدوش ہیں اور اپنے جانوروں کو لیے پھرتے ہیں اور جہاں کوئی چشمہ یا چرا گاہ نظر آئی وہاں مقیم ہوجاتے تھے ۔ یہ وہاں پر چھپر پیلو کی شاخوں اور درختوں سے بنا کر اسے اندر سے مٹی لیپ دیتے ہیں اور باہر لگتا نہیں ہے کہ اندر کوئی رہتا ہے ۔ یہ لوگ گائے ، بھینس اور اونٹ پالتے ہیں اور ان کا دودھ ، گھی اور جانوروں کی فروخت سے گزارہ کرتے ہیں ۔
دھوت یا دھاتی
ان کا طرز عمل کورو کی طرح ہے ۔ یہ جانور چراہتے ہیں اور کچھ زمین بھی کاشت کرتے ہیں ۔ مگر ان کی گزر اوقات جانوروں کے دودھ سے گھی بیچ کر گزارا کرتے ہیں ۔ یہ رابڑی اور جھاچھ نہایت پسند کرتے ہیں ۔ رابڑی جو باجرہ اور جوار میں دودھ ملا بنائی جاتی تھی ۔ یہ سوکھی مچھلی کے بھی بہت شوق سے کھاتے ہیں ۔
ربیاری
یہ انٹ پالتے ہیں اور ان میں بہت سے لوگ مسلمان بھی ہیں ۔ یہ نہایت چالاک ہیں اور اونٹوں کی چوری کے لیے دور دراز علاقوں میں جاتے ہیں ۔ اونٹوں کے کسی ریوڑ کو ٹار کر ان کا تجربہ کار اپنی برجھی سے ایک اونٹ کو زخمی کردیتا تھا اور اس کے خون سے کپڑے کا ایک ٹکڑا تر کرکے اپنی برجھی کے سرے پر باندھ کر ایک اونٹ کو سونگھاتا تھا ۔ اس سے وہ اونٹ بدحواس ہوکر بھاگتا تھا اور اس کے پہچھے دوسرے اونٹ بھی دوڑتے تھے ۔ اس طرح وہ ان اونٹوں بھگاکر لے جاتے تھے ۔
لوہانہ
یہ بھی صحرائی علاقہ کے باشندے ہیں ۔ یہ پہلے راجپوت کہلاتے تھے ۔ ان کا پیشہ تجارت اور دوکانداری ہے ۔ یہ مسلمانوں کے ساتھ کسی قسم کا پرہیز نہیں کرتے ہیں اور گائے کے علاوہ ہر قسم کا گوشت کھالیتے ہیں ۔
ارورا
یہ قوم ہر پیشہ کرتی ہے ۔ یہ تجارت اور کاشتکاری بھی کرتے ہیں ۔ یہ بڑے چست ، جفاکش اور ہوشیار ہیں ۔ ان کی بڑی تعداد ملازمت پیشہ ہے ۔
بھاٹیا
یہ بھی تجارت پیشہ ہیں ;180; یہ چلاکی اور ہوشیاری میں مشہور ہے ۔ پہلے ان کی دوکانیں تجارتی مقامات سکھر شکار پور ، حیدرآباد اور جے پور میں بھی تھیں
ویبسٹر آبشار
ویبسٹر آبشار آبشار ہے جو ہیملٹن، انٹاریو، کینیڈا میں واقع ہے اس کے مقام بہاؤ کی مجموعی بلندی 22 m ہے۔
صحرائے تھر
بھاٹیا
پاک ہند تقسیم کے وقت راجھستان ضلع ناگور ،جودھپور۔،بیکا نیر،جے پور،سے بھاٹیا قوم ہجرت کر کے سندھ کے ریگستان۔۔تھر پارکر۔۔عمرکوٹ۔۔سانگھڑ۔۔کے کچھ علاقوں میں آکر آباد ہو گئی تھی۔۔۔ جو ابھی۔۔۔( مارواڑی بھٹی ) کے نام سے۔۔۔کنری،بستان،سانگھڑ،حیدراباد،کراچی میں آباد ہے
ویبسٹر آبشار
حوالہ جات
زمرہ:انٹاریو کی آبشاریں زمرہ:ہیملٹن، انٹاریو کی آبشاریں زمرہ:Short description is different from Wikidata
صحرائے تھر
برہمن
عجیب بات اس صحرا میں رہنے والے برہمن اپنی زنار کو گلے میں نہیں ڈالتے ہیں اور یہ کاشتکاری اور مویشی چراتے ہیں اور تجارت بھی کرتے ہیں ۔ البتہ مچھلی اور گوشت کو چھونے سے پرہیز کرتے ہیں اور تمباکو بھی نہیں پیتے ہیں ۔ کھانا ہر کسی کا بنا ہوا کھالیتے ہیں ۔ نہ چوکا چولہ بناتے ہیں ۔ ہر برتن کو مٹی اور پانی سے دھوکر استعمال کرلیتے ہیں ۔ یہ اپنے مردے کو جلانے کی بجائے اپنے مکان کی دہلیز سے متصل دفن کرتے ہیں ۔ اس پر چبوترا بناکر اس پر شیو کی مورت اور ایک پانی کا برتن رکھ دیتے ہیں ۔
پوکرنا برہمن
یہ بیکانیر ، جلسمیر اور ماڑوار میں کثرت سے ہیں اور صحرا میں سندھ گھاٹی تک آباد ہیں ۔ ان کا خاص پیشہ کاشتکاری اور چراہے ہیں اور تجارت کی طرف بھی راغب ہیں ۔ ان کے متعلق مشہور ہے کہ یہ بیلدار تھے ۔ انہوں نے آل یعنی تالاب پوکر یا پوشکر کا کھودا تھا اس لیے انہیں برہمن بنا دیا گیا اور پوکرن انہیں کہا جانے لگا اور یہ کدال کی پوجا کرتے ہیں ۔
پالیوار
پال جس کے معنی چرواہے کہ ہیں ۔ مگر یہ خود کو برہمن کہلاتے ہیں ۔ مگر ان کا پیشہ تجارت ہے اور یہ بھیڑوں کا اون اور گھی خرید کو باہر بھیجا کرتے تھے ۔ یہ خود بھی بھیڑیں بھی پالتے ہیں ۔ یہ اپنی ہی قوم میں شادی کرتے ہیں ۔ حیرت کی بات یہ ہے یہ گھوڑے کی باگ کی پرستش کرتے ہیں ۔ اس بخوبی اندازہ ہوتا ہے کہ ستھی النسل ہیں اور ان کے گرو تھے اور اب انہوں نے تجارت شروع کردی ہے ۔
سوڈھا
صحرا میں بسنے والے سوڈھا جو پڑھار کی ایک شاخ ہیں ، انہوں نے ہی سکندر کا مقابلہ کیا تھا اور یونانیوں نے انہیں سوگڈی لکھا ہے ۔ صحرا میں جو سوڈھا آباد ہیں ان کی اکثریت ہندو ہے لیکن کچھ مسلمان بھی ہیں ۔ صحرا جہاں چند سال قحط پڑتا ہے تو سوڈھا قبائل سندھ چلے جاتے تھے ۔ وہاں کے مقامی باشندے اناج دیتے تھے اور سوڈھا اس کے بدلے اپنی لڑکیاں دے دیا کرتے تھے ۔ یہی وجہ دوسرے راجپوت انہیں نہ لڑکی دیتے ہیں اور نہ ان کی لڑکیاں لیتے ہیں ۔ یہاں صحرائی لڑکیاں اپنے حسن کے باعث مشہور تھیں اور کوئی سندھی کسی دھاتی لڑکی کے حسن کے بارے میں سنتا تو وہ اس کے اس باپ کے پاس غلہ بھیجواتا تھا ۔ اسے شاذ و نادر معنی کیا جاتا تھا اور عموماً اسے لڑکی دے دی جاتی تھی ۔
سوڈھا قوم نے مذہبی توہمات نہیں رکھتے ہیں ۔ وہ مسلمان کے ساتھ ایک برتن سے پانی پی لیتے ہیں اور ایک ساتھ حقہ پیتے ہیں ۔ البتہ حقہ کی مینال اتار دیتے ہیں ۔ یہ پہلے غارت گری اور ذاکہ زنی کرنے بھاولپور سے گجرات تک کرتے تھے ۔ یہ تلوار ساتھ رکھتے تھے مگر ان کا اصل ہتھیار گوبھن تھا ۔ ان لباس دوسرے باشندوں کی طرح کا ہوتا ہے ۔ البتہ پگڑی الگ ہوتے ہے ۔ جس وہ لوگ پہچانے جاتے ہیں ۔ ان کی ایک شاخ سمیجا اب مسلمان ہے ۔ جیسے جیسے دریائے سندھ کی گھاٹی کی طرف جائیں گے وہاں کے سوڈھا مسلمان ہیں ۔
بھٹی
یہ جلسمیر میں زیادہ آباد ہیں سندھ و پنجاب میں ملتے ہیں ۔ لیکن سندھ و پنجاب میں یہ مسلمان ہیں ۔ جب کہ جلسمیر میں یہ ہندو مذہب ہیں ۔ یہ یادو کی شاخ ہیں اور کا کہنا ہے کہ انہوں نے پنجاب پر حکومت کی ہے اور اس سے پہلے گجنی (غزنی) و زابل پر حکومت کرتے تھے ۔
دھات ۔ یعنی امر سومر
دھات قوم کا سب سے بڑا شہر امر کوٹ ہے ۔ جسے آج کل عمر کوٹ کہا جاتا ہے ۔ یہ عرصہ دراز سے پرمار قوم کا گڑھ رہا ہے ۔ اس علاقہ میں مشہور قوموں میں سوڈا ، امر اور سومر ہیں ۔ سومرو مسلمانون ہو گئے تھے اور انہوں نے سندھ پر طویل عرصہ تک حکمرانی کی تھی اور یہ تینوں پرمار کی شاخ ہیں ۔
دھیا
یہ قدیم قوم ہے اور صحرا میں آباد تھی ۔ دریائے سندھ و ستلج کے مابین آباد تھی اور راجپوتوں کے چھتیس شاہی خاندانوں میں شامل ہے ۔ غالباً یونانیوں کے داہی یہ اب بھی صحرائی علاقے میں بیکا نیر کی طرف آباد ہے اور ان کی پیشہ ٖغلہ بانی اور زراعت ہے ۔
جوہیا یا جویا
یہ قوم وہیں آباد تھی جہاں دہیا آباد تھی اور یہ دونوں قو میں یہ وہاں سے ریگستان میں شمال کی طرف پھیل گئیں ۔ پرانی تاریخوں میں انہیں ملک جنگل دیس کہا گیا ہے ۔ اس جنگل میں ہریانہ ، بھٹ اور ناگور شامل ہیں ۔ اب یہ پنجاب کے جنوبی حصہ اور سندھ کے صحرائی علاقے میں آباد ہیں اور مسلمان ہے ۔
سمیجا
یہ سوڈھوں کی ایک شاخ ہیں اور یہ ریگستان سے لے سدنھ کی گھاٹی تک آباد ہیں ۔ ان عادات وغیرہ دھات کی طرح ہیں ۔ یہ لوگ غلہ بانی اور مویشی پالتے ہیں اور ماضی میں یہ دوسری صحرائی قوموں کی طرح لوٹا ماری بھی کرتے تھے ۔ ان کے بارے میں مشہور تھا کہ اپنے سر اور ڈارڑی کو نہیں کٹواٹے تھے ۔ ان کی عورتیں اپنی بد زبانی میں مشہور تھیں ۔
ڑانگڑ
یہ بھٹیوں کی شاخ ہیں اور مسلمان ہیں اور نہایت خراب بد وضع مشہور ہیں ۔ یہ کاشتکاری کرتے ہیں اور جانوروں کو جراتے ہیں ۔ یہ زیادہ تر جلسمیر اور بیکانیر کے علاقہ میں آباد ہیں ،
میر یا میریا
یہ جلسمیر کے علاقے میں آباد ہیں اور بھٹیوں کی ایک شاخ ہیں ۔ یہ بھٹیوں کی طرح عادات کے مالک ہیں ۔ یہ بھی زراعت اور غلہ بانی سے وابستہ ہیں ۔
مہر
یہ بیکانیر اور جلسمیر کی طرف آباد ہیں اور کچھ سندھ میں سکھر تک آباد ہیں مسلمان ہے ۔ ان کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ یہ جویوں کے ہم نسل ہیں ۔ اس طرح یہ بھی راجپوت ہوئے ۔ مگر جویا چھتیس راج کلی میں شامل ہیں لیکن یہ نہیں ہیں ۔ ان پیشہ بھی کاشتکاری اور غلہ بانی ہے ۔