cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
وولٹیلن وین ڈیر بیجل
حوالہ جات
زمرہ:جنوبی افریقا کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:1941ء کی وفیات زمرہ:1872ء کی پیدائشیں
بوسنیا اور ہرزیگووینا میں نفاذ اسلام
بوسنیا کی سابقہ سلطنت کے لوگوں کی ایک قابل ذکر تعداد نے 15 ویں صدی کے دوسرے نصف حصے میں سلطنت عثمانیہ کی فتح کے بعد اسلام قبول کیا ، جس سے اس کو بلقان کے علاقے میں ایک منفرد کردار ملا۔ مسلمانوں کی اکثریت کو مذہب بننے میں ایک سو سال کا عرصہ لگا۔ مسلمانوں نے بہت کم ٹیکس ادا کیا اور بڑے پیمانے پر فوائد حاصل کیے جبکہ عیسائی دوسرے درجے کے شہری تھے۔
پس منظر
اس عمل کے پیچھے متعدد عوامل کا ہاتھ ہے۔ سب سے اہم بات یہ تھی کہ عثمانی تسلط سے قبل عیسائیت کی بوسنیا میں نسبتا اتلی جڑیں تھیں۔ بوسنیا میں ایک مضبوط مسیحی چرچ کی تنظیم کا فقدان تھا جس کی پیروی کی جاتی. - قدامت پسندوں کی کمی اور آرتھوڈکس اور رومن کیتھولک چرچوں اور فرقہ وارانہ بوسنیائی چرچ کے مابین مسابقت کا نتیجہ ، جو عثمانیوں کے پہنچنے سے کچھ پہلے ہی منہدم ہو گیا۔ اس سے بیشتر افراد مذہبی طور پر غیر محفوظ اور اسلام کے اداروں کی اپیل پر راضی ہوگئے ۔ اس استقبال کو مختلف طرز عمل اور تقاریب پر مبنی ایک قسم کی لوک عیسائیت کے بہت سارے لوگوں میں ترقی کی مدد سے حاصل کیا گیا تھا جو حملے کے وقت لوک اسلام کی ایک شکل کے مطابق تھا۔
مستقل طور پر مستشرقین سر تھامس آرنلڈ کے ذریعہ ، ہمیشہ ایک مکمل مذہبی بنیاد پر ، یہ بھی کہا جاتا ہے کہ ، بوگومیلزم کی وجہ سے ، اس وقت کے خطے میں کیتھولکوں کے ذریعہ ظلم و ستم کا ایک بہت بڑا متنازع مذہب تھا اور جس کے خلاف پوپ جان XXII نے یہاں تک کہ اس کا آغاز کیا تھا۔ 1325 میں صلیبی جنگ میں ، لوگ ترکوں کو زیادہ قبول کرتے تھے۔ در حقیقت ، بوگومیلین روایت میں ، متعدد رواج تھے جو اسلام سے مشابہت رکھتے ہیں: انہوں نے ورجن مریم کی تعظیم کو مسترد کیا ، صلیب کو مذہبی علامت قرار دیا ، وہ اسے مذہبی نقشوں ، تبرکات یا سینٹ کے سامنے جھکنا بت پرستی کے طور پر سمجھتے تھے اور یہاں تک کہ دن میں پانچ وقت نماز پڑھنا ( رب کی دعا پڑھنا ) ) ۔ تاہم ، بوگوملزم تھیوری کو بڑے پیمانے پر مسترد کر دیا گیا ۔
معاشی اور معاشرتی فائدہ بھی مسلمان بننے کی ترغیب تھا: اسلام قبول کرنے سے معاشی اور معاشرتی مقام حاصل ہوا۔ عثمانیوں کے مسلط کردہ جاگیردارانہ نظام کے تحت ، اسلام قبول کرنے والے صرف وہی زمین اور جائداد کے حصول اور وارث ہوسکتے ہیں ، جس سے انہیں سیاسی حقوق ملتے ہیں ، یہ حیثیت عام طور پر غیر مسلموں سے انکار کردی جاتی ہے۔ تاہم ، بہت سارے عیسائی امپائر سلطنت کی طرف سے لڑ کر عثمانی حکمرانی کے آغاز میں ہی اپنی جائیدادیں برقرار رکھنے میں کامیاب ہو گئے تھے ، اس بات کا مشورہ دیتے ہیں کہ اسلام قبول کرنے کے لیے ان کی جائداد پر فائز ہونا کوئی خاص ترغیب نہیں ہے۔ معاشرتی سطح پر ایک نچلی سطح پر ، زیادہ تر نئے مذہب قبول کرنے والے اہل اسلام اپنی گرفت کو فری ہولڈ فارموں میں تبدیل کرنے میں کامیاب رہے۔ معاشرتی اقتصادی سیڑھی کے نچلے حصے میں سرف تھے ، جو آبادی کی اکثریت رکھتے تھے اور بنیادی طور پر عیسائی تھے۔ اس کے علاوہ ، عثمانی ریاست کے سازوسامان میں صرف مسلمان ہی عہدوں پر فائز رہ سکتے تھے ، جس کو خصوصی مراعات اور اس سے کہیں زیادہ اعلی معیار زندگی عطا کیا گیا تھا۔ مسلمان بھی قانونی مراعات سے لطف اندوز ہوئے: عیسائی مسلمانوں پر مقدمہ نہیں چلاسکتے تھے اور ان کی گواہی عدالت میں مسلمانوں کے خلاف استعمال نہیں ہوسکتی ہے۔.
آہستہ آہستہ اسلام قبول کرنا مختلف علاقوں اور مختلف گروہوں میں مختلف شرحوں پر آگے بڑھا۔ اسلام قبول کرنا شہری علاقوں میں ، جو دیہی علاقوں کی نسبت ، علوم اور عثمانی انتظامیہ کے مراکز تھے ، میں تیزی سے تیزی آئی۔ تاجروں کو اسلام قبول کرنا فائدہ مند سمجھا کیونکہ انہوں نے بطور مسلمان اپنی نقل و حرکت اور ریاستی تحفظ کی زیادہ آزادی حاصل کی۔ بہت سے پیشہ ور فوجیوں نے مزید تیزی سے فروغ کو یقینی بنانے کے لیے اسلام قبول کیا۔
مختلف فوائد اور مراعات جو مسلمانوں کے لیے مخصوص تھے اور مقامی آبادی میں ان کی بڑی تعداد میں تبادلوں کی ترغیب دی گئی اس کے نتیجے میں بوسنیا اور ہرزیگوینا میں سیاسی اور معاشی اقتدار پر حاوی ہونے والے ایک بڑے پیمانے پر مقامی مسلم حکمران طبقے کا وقت نکلا۔ عثمانیہ کے بعد کے دور میں ، بوسنیا نے ان مسیحی پناہ گزینوں کو اپنی سرزمینوں سے راغب کیا جنھیں عیسائی طاقتوں (بنیادی طور پر کروشیا ، ہنگری اور سلووینیا ) نے فتح کیا تھا۔ کچھ بچنے کے لیے ایک طریقہ کے طور پر اسلام قبول devşirme خراج (جس کے تحت مسیحی خاندان کے بیٹے کی جائے گی فوجی خدمت کے لیے اٹھائے گئے ). اسی وقت ، کچھ مسلم خاندانوں نے اپنے بیٹوں کو داخلہ لینے کے لیے ترجیح دی (جیسے ینی چری میں ) کیونکہ اس نے انہیں اسکول جانے اور پیشہ ورانہ طور پر آگے بڑھنے کا موقع فراہم کیا۔
حوالہ جات
زمرہ:نفاذ اسلام زمرہ:بوسنیا اور ہرزیگووینیا میں اسلام زمرہ:بوسنیا و ہرزیگووینا کی معاشرتی تاریخ زمرہ:بوسنیا و ہرزیگووینا کی تاریخ میں عثمانی دور
رک ریلوے اسٹیشن
رک ریلوے اسٹیشن پاکستان میں واقع ہے۔
ریلوے اسٹیشن کوڈ
پاکستان ریلویز کی سرکاری ویب سائٹ کے مطابق روک ریلوے اسٹیشن کا کوڈ RUK ہے
موجودہ حالت
اس وقت یہ اسٹیشن پاکستان ریلویز کے استعمال میں ہے ۔
محل وقوع
رک ریلوے اسٹیشن رک میں واقع ہے
جان فرانسس
جان ونفریڈ فرانسس (پیدائش:9 ستمبر 1920ء)|(وفات:23 جولائی 1961ء) نیوزی لینڈ کی ایک خاتون کرکٹ کھلاڑی تھی جو بنیادی طور پر دائیں ہاتھ کے درمیانے بالر کے طور پر کھیلتی تھی۔ وہ 1948ء اور 1954ء کے درمیان نیوزی لینڈ کے لیے پانچ ٹیسٹ میچوں میں نظر آئیں۔ وہ ویلنگٹن کے لیے مقامی کرکٹ کھیلتی تھیں۔
انتقال
ان کا انتقال 23 جولائی 1961ء کو لوئر ہٹ, نیوزی لینڈ میں 40 سال کی عمر میں ہوا۔
تنقیح المقال
تنقیح المقال فی احوال الرجال یا تنقیح المقال فی علم الرجال عربی زبان میں رجال کے علم میں ایک جامع اور موٹی کتاب ہے۔ یہ کام شاید شیعہ ائمہ کی سب سے وسیع کتاب ہے اور رجال کی سائنس میں سب سے تفصیلی کام ہے۔ اس کے مصنف عبداللہ مامقانی ہیں ، جو ایک شیعہ عالم اور چودھویں صدی کے پہلے نصف کے فقیہ ہیں۔ اس کتاب میں مصنف نے چوتھی صدی ہجری تک کے ائمہ صحابہ ، تابعین ، صحابہ رسول اور دیگر راویوں کی سیرت دی ہے اور بعض احادیث کے علماء اور مصنفین جو رجال کے علم میں مشہور ہیں۔ مصنف کے مطابق ، محققین کو اس کتاب تک رسائی کے لیے پچھلی کتابوں کا حوالہ دینے کی ضرورت نہیں ہے۔
مصنف کا تعارف۔
چودھویں صدی میں فقہاء اور مردوں کے علماء عبداللہ ممغنی ، راوی ، اعلیٰ اصولی شخصیات اور ادبی اور مرجہ شیعہ 1290 ھ میں نجف میں پیدا ہوئے۔ اس کے آباؤ اجداد تبریز قریبممقان سےتھے. اس نے 5 سال کی عمر میں قرآن پڑھانا شروع کیا اور پھر مذہبی اور عام علوم کی بنیادی باتوں کا مطالعہ کیا۔ 1308 ھ میں لٹریچر مکمل کرنے کے بعد ، اس نے استدلال کے اصولوں اور اگلے سال استدلال فقہ کے میدان میں ہر ممکن کوشش کی۔ اس نے اپنے استاد حسن خراسانی کے حکم سے کمپوزنگ شروع کی ، جسے مرزا کا لقب دیا گیا ، اور 1309 ہجری سے ، اس نے دیت پر باب لکھا اور پھر شادی کے موضوع کے ساتھ ساتھ آہستہ آہستہ ، دیگر کمپوزیشن اور کمپوزیشن لکھی ، یہاں تک کہ اس نےتنقیح المقال کو تالیف کرنا شروع کیا۔
مامقانی 13 شعبان 1351 ہجری میں فوت ہوئے اور نجف میں اپنے والد کے مقبرے میں دفن ہوئے۔
کتاب کا ڈھانچہ۔
اس کتاب میں مذکور مردوں کی تعداد 16،307 ہے۔ اس کتاب میں تعارف ، متن اور اختتام شامل ہے۔ 1- تعارف میں چار عہدے ہیں ، بشمول مردوں کی سائنس کی حیثیت کے موضوع کی تعریف ، مردوں کی سائنس کے اصولوں اور قواعد کے 30 فوائد۔ 2- مرکزی متن میں چار ابواب ، نام ، عنوانات ، عرفی نام ، عورتوں کے حدیث بیان کرنے والوں کے حروف ہیں۔ ان میں سے ہر ایک باب میں ، راوی کا نام اور اس کا نسب ، اور اس کے بارے میں رجالی کے اقوال اور آرا ، حروف تہجی کی ترتیب اور ذکر کی تعداد کے ساتھ اور اسی طرح کے ناموں سے ، ممتاز اور آخر میں اختتام پذیر ہیں۔ 3- اختتام کے دس حصے ہیں ، اس کے مقدمات ایک ہی اصول اور قواعد میں ہیں۔
کتاب کی خصوصیت۔
اس کام میں پہلی کتاب میں "التنقیح فی تمیز الصقیم من الصحیح کے نتائج" کے عنوان سے ایک فہرست ہے۔ کتاب میں مذکور مردوں کے بارے میں مصنف کی رائے کا خلاصہ کتاب کی اہم خصوصیات میں سے ایک ہے۔۔
ڈگلس ٹاؤن شپ، بریمر کاؤنٹی، آئیووا
ڈگلس ٹاؤن شپ، بریمر کاؤنٹی، آئیووا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو بریمر کاؤنٹی، آئیووا میں واقع ہے۔
تنقیح المقال
ماہرین کے نقطہ نظر سے مضمون کی نظر ثانی
کچھ نے کتاب پر تنقید کی اور کچھ نے اس کی تعریف کی۔ محمد تگی شوشتاری ، رجال کے اقوال کی جامعیت اور مجموعہ کے لحاظ سے ، اسے قائل سمجھتے ہیں۔ لیکن اس نے اس پر بہت تنقید کی ہے اور اس سلسلے میں ایک کتاب لکھی ہے جس کا نام ہے مردوں کی لغت ۔ آقا بزرگ تہرانی ، اگرچہ اس کام اور اس کے مصنف کی تعریف کر رہے ہیں ، کا خیال ہے کہ کتاب کا جائزہ اور مطالعہ کیا جانا چاہیے۔
ڈگلس ٹاؤن شپ، بریمر کاؤنٹی، آئیووا
تفصیلات
ڈگلس ٹاؤن شپ، بریمر کاؤنٹی، آئیووا کا رقبہ 95.39 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 388 افراد پر مشتمل ہے اور 326 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:آئیووا کے ٹاؤن شپ زمرہ:بریمر کاؤنٹی، آئیووا میں ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
تنقیح المقال
نکتہ
قابل ذکر بات یہ ہے کہ: مضمون کی نظر ثانی ، جو کہ ممکانی کا آخری کام ہے ، اس کی تالیف ، تطہیر اور نظر ثانی ، عجیب طور پر تین سال سے بھی کم عرصے میں مکمل ہوئی تھی ، اور یہ ممکانی کی بڑی محبت اور دلچسپی کی وجہ سے تھا ، اور اس نے اسے بنایا اس کے سب سے زیادہ وقت. یہ اگست 1308 ش ھ ، شروع اور اکتوبر 1310 ش ھ میں لکھا گیا تھا ، اور مصنف کی زندگی کے دوران شائع ہوا تھا۔
پرنٹنگ اور پبلشنگ۔
یہ کام 3 جلدوں میں نجف اور قم میں شائع ہوا ہے۔ اس کام کا دیباچہ فارسی میں محمد غوربانزادہ نے ترجمہ کیا ہے اور "مردوں کے علم سے نکات" کے عنوان سے شائع کیا ہے۔ اس کتاب کا نیا ایڈیشن 50 جلدوں میں قم میں کیا جا رہا ہے ، جن میں سے 35 جلدیں اشاعت مارکیٹ میں داخل ہو چکی ہیں۔
حوالہ جات
انٹرنیٹ پر کتاب کا متن http://alkafeel.net/islamiclibrary/menscience/storemeaning/index.html زمرہ:کتب رجال زمرہ:شیعہ کتب
بیچ ووڈ، نیو جرسی
بیچ ووڈ، نیو جرسی ( انگریزی: Beachwood, New Jersey) ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک borough of New Jersey جو اوشن کاؤنٹی، نیو جرسی میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1917ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:نیو جرسی میں 1917ء کی تاسیسات زمرہ:Short description is different from Wikidata
سیم لوکسٹن
سیموئل جان ایورٹ لوکسٹن (پیدائش:29 مارچ 1921ءالبرٹ پارک، میلبورن، وکٹوریہ)|وفات:3 دسمبر 2011ء گولڈ کوسٹ، کوئنز لینڈ،)ایک آسٹریلوی کرکٹ اور فٹ بال کھلاڑی اور سیاست دان تھا۔ ان تینوں کاوشوں میں، اس کی سب سے بڑی کامیابیاں کرکٹ کے میدان میں حاصل ہوئیں۔ انہوں نے 1948ء سے 1951ء تک آسٹریلیا کے لیے 12 ٹیسٹ کھیلے۔ ایک دائیں ہاتھ کے آل راؤنڈر، لوکسٹن ڈان بریڈمین کے انوینسیبلز کا حصہ تھے، جنہوں نے 1948ء کے انگلینڈ کے دورے میں ناقابل شکست رہے، یہ ایک بے مثال کامیابی ہے جس کا کبھی مقابلہ نہیں ہوا۔ ایک سخت مارنے والے مڈل آرڈر بلے باز ہونے کے ساتھ ساتھ، لوکسٹن ایک دائیں بازو کا فاسٹ میڈیم سوئنگ باؤلر تھا جو اپوزیشن کے اوپری جسموں کو نشانہ بنانا پسند کرتا تھا، اور ایک درست اور طاقتور تھرو کے ساتھ آؤٹ فیلڈر تھا۔
اول درجے کی کرکٹ
قومی ٹیم سے ڈراپ ہونے کے بعد، لوکسٹن نے فرسٹ کلاس کرکٹ سے ریٹائر ہونے سے قبل مزید سات سیزن تک وکٹوریہ کی نمائندگی کی۔ کھیل کے دن ختم ہونے کے بعد انہوں نے بطور منتظم خدمات انجام دیں اور وکٹورین قانون ساز اسمبلی کے لبرل پارٹی کے رکن کے طور پر 24 سال گزارے۔ 1946ء تک، لوکسٹن نے وکٹورین فٹ بال لیگ میں سینٹ کِلڈا کے لیے بطور فارورڈ بھی کھیلا۔ تینوں میدانوں میں وہ اپنے پرجوش انداز کے لیے جانا جاتا تھا۔ ویسلے کالج، میلبورن میں تعلیم حاصل کی،
کرکٹ سے قبل فٹ بال
لوکسٹن نے سب سے پہلے ایک آسٹریلوی رولز فٹ بال کھلاڑی کے طور پر شہرت حاصل کی۔ 1942ء میں ڈیبیو کرنے کے بعد، انہوں نے بطور فارورڈ سینٹ کِلڈا کے لیے VFL میں 41 گیمز کھیلے، 1946ء کے سیزن کے اختتام پر ریٹائر ہونے سے پہلے اپنے کرکٹ کیریئر پر توجہ مرکوز کرنے کے لیے کل 114 گول کیے تھے۔ 1944ء میں، اس نے سینٹ کِلڈا کے گول کِکنگ ایگریگیٹ میں 52 گول کیے اور کلب کے بہترین اور بہترین میں دوسرے نمبر پر رہے۔ لوکسٹن نے دوسری جنگ عظیم کے دوران ٹینک ڈویژن میں خدمات انجام دیں
فرسٹ کلاس کرکٹ کا آغاز
1946-47ء میں فرسٹ کلاس کرکٹ میں قدم رکھا۔ انہوں نے ناٹ آؤٹ 232 رنز بنائے، جو کسی بھی آسٹریلوی کھلاڑی کے لیے اپنے فرسٹ کلاس ڈیبیو پر ایک ریکارڈ ہے۔ مضبوط پہلے سیزن کے بعد، لوکسٹن کو ہندوستان کے خلاف 1947-48ء ہوم سیریز کے آخری میچ میں ٹیسٹ ڈیبیو کرنے کے لیے منتخب کیا گیا۔ آسٹریلیا نے سیریز پہلے ہی جیت لی تھی اور آخری میچ کو اپنی نوجوان صلاحیتوں کو آزمانے کے لیے استعمال کیا تھا۔ لوکسٹن نے اپنے موقع سے فائدہ اٹھاتے ہوئے 80 رنز بنائے اور تین وکٹیں حاصل کیں، اور 1948ء کے انگلینڈ کے دورے پر اپنی پوزیشن حاصل کی۔ تاریخی مہم کے سست آغاز کے بعد، لوکسٹن نے انگلش موسم گرما کے وسط میں فارم پر حملہ کیا اور آخری تین ٹیسٹ کے لیے ٹیم میں جگہ بنانے پر مجبور کیا۔ اس نے چوتھے ٹیسٹ میں ایک نمایاں کردار ادا کیا، جارحانہ اور جوابی حملہ کرنے والے 93 رنز بنائے جس نے آسٹریلیا کو انگلینڈ سے پہل کرنے میں مدد کی۔ سیاحوں نے بالآخر میچ جیت لیا۔ 1949-50ء میں، لوکسٹن نے جنوبی افریقہ میں پانچوں ٹیسٹ کھیلتے ہوئے اور بین الاقوامی سطح پر اپنی واحد سنچری اسکور کرتے ہوئے قومی ٹیم میں اپنی پوزیشن مستحکم کی۔ 1950-51ء کے ہوم سیزن کے دوران فارم میں کمی آنے تک وہ ٹیسٹ ٹیم کے باقاعدہ رکن رہے۔ وہ انگلینڈ کے خلاف تین ٹیسٹ میچوں کے بعد ڈراپ ہو گئے اور پھر کبھی آسٹریلیا کے لیے نہیں کھیلے۔
ریٹائر ہونے تک
لوکسٹن نے 1957-58ء سیزن کے اختتام تک ریٹائر ہونے تک ڈومیسٹک مقابلے میں وکٹوریہ کے لیے کھیلنا جاری رکھا۔ لبرل پارٹی کے رکن، لوکسٹن نے سیاست میں قدم رکھا اور 1955ء سے 1979ء تک پرہران کے انتخابی ضلع کی نمائندگی کرتے ہوئے وکٹورین قانون ساز اسمبلی کے رکن رہے۔ اس دوران لوکسٹن کلب، ریاستی اور بین الاقوامی سطح پر کرکٹ انتظامیہ میں بھی سرگرم رہے۔ وہ دو دہائیوں سے زیادہ عرصے تک ریاستی سلیکٹر رہے، اور 1970-71ء میں شروع ہونے والے دس سال تک قومی سطح پر خدمات انجام دیں۔ وہ 1959-60ء میں آسٹریلیا کے برصغیر کے دورے کے لیے ٹیم مینیجر بھی تھے، جنہوں نے اہلکاروں کو شدید بیماریوں کے باوجود ایک کامیاب مہم کی نگرانی کی۔ لوکسٹن کو اپنے دور میں میدان کے اندر اور باہر مختلف قسم کے ہنگامہ خیز واقعات سے نمٹنا پڑا، جو اکثر کھلاڑیوں کی بدتمیزی سے متعلق تھے، اور انڈر آرم واقعے کے بعد 1981ء میں کرکٹ انتظامیہ سے ریٹائر ہو گئے۔
ذاتی زندگی
لوکسٹن نے تین بار شادی کی۔ اس نے فروری 1952ء میں اپنی پہلی بیوی ہلڈا کو نو سالہ اتحاد کے بعد طلاق دے دی جس سے کوئی اولاد نہیں ہوئی۔ اس کے بعد اس نے کیرل بانڈ سے شادی کی، جن سے اس کی ملاقات 1949-50ء کے دورہ جنوبی افریقہ کے دوران ہوئی تھی، اور اس جوڑی کے دو بیٹے تھے۔ لوکسٹن نے بعد میں بانڈ کو طلاق دے دی اور اپنی تیسری بیوی جان شیلز سے شادی کی۔ 2000ء میں، اس کا ایک بیٹا اور اس کی تیسری بیوی اسی دن بالترتیب فجی میں شارک کے حملے اور خاندان کے سوئمنگ پول میں ڈوبنے سے مر گئے۔ بعد کی زندگی میں وہ اکیلے رہتے تھے اور تقریباً نابینا ہونے کے باوجود بھی متحرک تھے۔
انتقال
سیموئل جان ایورٹ لوکسٹن 3 دسمبر 2011ءکو گولڈ کوسٹ، کوئنز لینڈ،میں بعمر 90 سال 249 دن انتقال کر گئے
حوالہ جات
زمرہ:آسٹریلوی کھلاڑی-سیاست دان زمرہ:آسٹریلیا کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:آسٹریلوی کرکٹ منتظمین زمرہ:وکٹوریہ کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:آسٹریلیا ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:2011ء کی وفیات زمرہ:کامن ویلتھ الیون کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ملبورن کے کھلاڑی زمرہ:آسٹریلیا قومی کرکٹ ٹیم کے سلیکٹرز زمرہ:ملبورن کی عسکری شخصیات
برکت اللہ بھوپالی
ابتدائی زندگی
انقلابی پالیسی انگلستان میں لالہ ہردیال اور راجا ہتھراس کے بیٹے راجا مہیندرا پرتاب کے ساتھ ان کے گہرے تعلقات قائم ہو گئے۔ افغان امیر اور کابل اخبار سراج الاکبر کا ایڈیٹر ان کا دوست بن گیا۔ وہ 1913ء میں سان فرانسسکو میں غدر پارٹی کے بانی بھی تھے۔ بعد میں دسمبر 1915ء میں بھارت کی صوبائی حکومت قائم ہونے پر کابل میں اس کے پہلے وزیر اعظم کی حیثیت سے تعینات کیے گئے۔ ان کے ساتھ راجا مہیندرا پرتاب صدر کے عہدے پر فائز ہوئے۔ برکت اللہ دنیا کے کئی ممالک میں بھارتی تحریک آزادی کے حق میں معاون افراد کی تلاش کے لیے ایک سیاسی مقصد کے تحت گیا اور وہاں کے مشہور رہنماؤں سے ملاقات کی۔ ان نمایاں افراد میں قیصر ولہیلم دوم، عامر حبیب اللہ خان، محمد رشید، غازی پاشا، لینن اور ہٹلر شامل تھے۔
انگلستان 1897ء میں انہوں نے مسلم حب الوطن لیگ کے اجلاسوں میں شرکت کی۔ یہاں شیامجی کرشناورما کے گرد دیگر انقلابی باشندوں سے ملے۔ ایک سال امریکا میں گزارنے کے بعد فروری 1904ء میں وہ جاپان چلے گئے جہاں ٹوکیو یونیورسٹی میں انہیں ہندوستان کے پروفیسر کے طور پر تعینات کیا گیا۔ 1906ء موسم خزاں میں برکت اللہ نے پان آریان ایسوسی ایشن تشکیل دی۔ جاپان میں سرگرمیاں:
1910ء میں انہوں نے ٹوکیو میں اسلامی بھائی چارے کا آغاز کیا۔ دسمبر میں وہ تین جاپانیوں کے اسلام لانے کا باعث بنے جن میں ان کا اسسٹنٹ، ان کے والد صاحب اور ان کی بیوی شامل تھی۔ یہ جاپان میں پہلے مسلمان کی حیثیت سے جانے جاتے ہیں۔آزاد بھارتی حکومت:یکم دسمبر 1915ء کو اپنی 28 ویں سالگرہ پر پہلی جنگ عظیم کے دوران میں انہوں نے کابل، افغانستان میں بھارت کی پہلی صوبائی حکومت کا آغاز کیا۔ مولوی برکت اللہ سکرامینٹو کیلیفورنیا میں دفن ہیں.
بیرونی روابط
زمرہ:1854ء کی پیدائشیں زمرہ:1927ء کی وفیات زمرہ:غدر پارٹی زمرہ:ہندو-جرمن سازش زمرہ:بھارتی مسلم شخصیات زمرہ:جاپان میں اسلام زمرہ:بھوپال کے سیاست دان زمرہ:بھارتی سیاسی مصنفین زمرہ:انیسویں صدی کے ہندوستانی سیاست دان زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی غیر افسانوی مصنفین زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی سیاست دان زمرہ:ریاستہائے متحدہ میں بھارتی تارکین وطن زمرہ:بھارتی صدور زمرہ:مدھیہ پردیش سے آزادی ہند کے فعالیت پسند زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین زمرہ:بھوپال کے مصنفین زمرہ:بیسویں ویں صدی کے ہندوستانی مسلمان
جمان جنوبی ضلع
جمان جنوبی ضلع گھانا کا ایک district of Ghana جو Drobo, Ghana میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:گھانا کے اضلاع
ابو سلیمان دارانی
اتباع تابعین کے زمرہ میں جہاں اقلیم علم وفن کے بہت سے تاجدار شامل تھے۔ وہیں بکثرت ایسے صاحبِ کمال بزرگ بھی تھے جو علمی اعتبار سے خواہ زیادہ بلند مرتبہ نہ ہوں، لیکن ز ہد واتقا، رشد وہدایت اور بلند روحانی مدارج میں غیر معمولی حیثیت کے مالک تھے،عملِ صالح ان کی شخصیت کا زیور اور عبادت وریاضت ان کا طغرائے امتیاز تھا،ابو سلیمان الدارانی کا شمار ایسے ہی صلحائے امت میں کیا جاتا ہے۔وہ یقیناً علم وفضل میں بھی بلند مرتبہ اورمقامِ عالی رکھتے تھے،لیکن اس سے کہیں زیادہ وہ ایک عظیم المرتبت صوفی شیخِ طریقت اور بزرگ دین کی حیثیت سے شہرت رکھتے ہیں،ان کا سینہ شریعت وطریقت کا مجمع البحرین تھا، انہوں نے اپنی تعلیم و تربیت اور تزکیہ وہدایت سے ایک عالم کو مستفید کیا، ابن عماد حنبلی نے لکھا ہے کہ وہ ان اکابر اولیاء میں تھے، جو اپنے روحانی کمالات کے اعتبار سے اربابِ کشف وشہود خیال کئے جاتے ہیں۔
علمی فضل وکمال
حضرت ابوسلیمان نے حدیث کا علم عراق کے نامور محدثین سے حاصل کیا تھا اور انہیں حضرت سفیان ثوری اور ربیع بن صبیح جیسے منتخب روز گار علماء حدیث سے شرف تلمذ حاصل تھا، امام ثوری کی شخصیت زمرہ تبع تابعین کا گلِ سرسید تھی،وہ علم وعمل اورسیرت وکردار دونوں اعتبار سے نہایت بلند پایہ تھے،اس کا کچھ اندازہ اس سے کیا جاسکتا ہے کہ امام ابو حنیفہ انہیں اپنے استاد ابراہیم نخعی پر بھی بایں ہمہ علوے مرتبت وجلالتِ شان فوقیت دیتے تھے اور امام مالک فرمایا کرتے تھے کہ عراق ہم پر درہم و دینار کی بارش کیا کرتا تھا مگر سفیان کے بعد اس نے علم کی بارش شروع کردی اسی طرح شیخ دارانی کے دوسرے قابلِ ذکر استاد ربیع بن صبیح بھی علم وعمل میں یگانہ عہد تھے،ان کا شمار حضرت حسن بصری کے ارشد تلامذہ میں ہوتا ہے،علاوہ ازیں انہوں نے حضرت محمد بن سیرین،محمد بن جبیر اور عطاء بن ابی رباح وغیرہ کے آفتاب کمال سے بھی اکتساب فیض کیا تھا، امام شعبہ کا قول ہے: ان فی الربیع خصالا لا تکون فی الرجل واحدۃ منھا بلاشبہ ربیع بہت سی ایسی خوبیوں کے حامل ہیں، جن میں سے کوئی ایک بھی دوسرے میں نہیں پائی جاتی۔ ان کی عدالت وثقاہت کی سب سے بڑی دلیل یہ ہے کہ جرح و تعدیل کے مشہور امام عبدالرحمن بن مہدی بھی ان سے روایت کرتے ہیں۔ خود شیخ دارانی کے خرمنِ علم سے خوشہ چینی کرنے والوں میں احمد بن ابی الحواری اور قاسم بن عثمان الجوعی وغیرہ کے نام ملتے ہیں،اول الذکر کو ان سے خاص تلمذ حاصل تھا؛چونکہ ابو سلیمان کے زہد وورع اور عبادت و ریاضت میں فنا ہوجانے کے باعث ان کے علمی کمالات پسِ پشت پڑگئے تھے،اس لئے اہلِ طبقات نے ان کی علمی حیثیت نمایاں کرنے کے بجائے ان کے سلوک وطریقت کے واقعات قلمبند کئے ہیں،صرف محدث ابن جوزی نے اتنا مزید اضافہ کیا ہے کہ ابو سلیمان کے واسطہ سے مروی تین مسند حدیثیں مجھ تک پہنچی ہیں،جن میں سے پہلی حدیث بروایت حضرت انس یہ ہے۔ قال رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم من صل قبل الظھر اربعا غفر لہ ذنوبہ یومہ ذلک رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا جس شخص نے ظہر سے پہلے چار رکعتیں پڑھیں اس کے اس دن کے گناہ معاف کردئے گئے۔ تیسری حدیث بہت طویل ہے، اس میں ایک شامی وفد کو حضور اکرمﷺ نے بیش قیمت نصائح اور ہدایات سے نوازا ہے۔
اصلاح وتزکیہ
ان کے صحیفہ زندگی کا زیادہ درخشاں باب سلوک و تصوف سے متعلق ہے بقول حافظ ذہبی وہ روحانیت ومعرفت کے بحرنا پیدا کبار کے ایک کامیاب شناورتھے۔ اسی وجہ سے اہل سیر نے ان کے اس روشن پہلو کو بہت ہی شاندار الفاظ میں اجاگر کیا ہے؛چنانچہ ابن خلکان رقمطراز ہیں: احد رجال الطریقۃ کان من جملۃ السادات وارباب الجد فی المجاھدات وہ اہل طریقت میں تھے، ان کا شمار بہت سے اہل سادات اور کثرت سے مجاہدہ کرنے والوں میں ہے۔ علامہ ذہبی لکھتے ہیں: الزاھد القدوۃ احد الابدال وہ بہت بڑے زاہد اورابدال میں سے تھے سمعانی نے لکھا ہے: کان من افاضل اھل زمانہ وعبادھم وخیار اھل الشام وزھادھم وہ اپنے زمانہ کے ایک بڑے فاضل اور عبادت گزار اورشام کے بہترین لوگوں اورزاہدوں میں سے تھے۔ ابن حماد حنبلی فرماتے ہیں کہ زہد وصلاح میں ان کی نظیر نہیں ملتی خطیب بغدادی نے اپنی مشہور تاریخ میں انہیں "احد عباد اللہ الصالحین ومن الزہادوالمتعبدین" لکھ کر خراج عقیدت پیش کیا ہے:
صحتِ عقیدہ
عقائد کی صفائی اورصحت کےمعاملہ میں وہ نہایت متشدد تھے،ابوجعفرمحمد بن احمد الوصلی بیان کرتے ہیں کہ میں نے 203ھ میں ابو سلیمانی الدارانی کو بغداد میں دیکھا، ان کی داڑھی میں خضاب لگا ہوا تھا، وہ مسجد عبدالوہاب الخفاف میں مقیم تھے،ایک دن کسی نے عرض کیا،حضرت عبدالوہاب الخفاف تو قدریہ کے عقائد رکھتے تھے ، یہ معلوم ہوتے ہی شیخ دارانی نے اس میں نماز پڑھنا چھوڑ دیا اور دوسری مسجد میں چلے گئے احمد ابن ابی الحواری ان کا قول نقل کرتے ہیں، قدری کے سوا ہر اہل بدعت کی امامت میں نماز پڑھو، مگر قدری کے پیچھے ہرگز نماز نہ پڑھو، خواہ وہ حاکم ہی کیوں نہ ہو۔
نبرنگپور
نبرنگپور بھارت کا ایک آباد مقام جو نبرنگپور ضلع میں واقع ہے۔
تفصیلات
نبرنگپور کا رقبہ 5,294.5 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 1,220,946 افراد پر مشتمل ہے اور 557 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
ابو سلیمان دارانی
وفات
باختلافِ روایت 304ھ ، 205ھ اور 235ھ میں علم و عمل کا یہ نیز تاباں غروب ہوگیا (ابن جوزی نے ان سنین وفات میں اول الذکر ہی کو ارجح قرار دیا ہے اور ابن عماد حنبلی، علامہ ذہبی،ابن خلکان اورخطیب بغدادی نے بھی اس کی توثیق کی ہے۔ ان کے انتقال کی خبر سُن کر مروان الطاطری نے کہا: لقد احیب اھل الاسلام کلھم ان کی وفات سے تمام مسلمانوں کو شدید رنج و غم ہوا۔ قریہ داریا میں تدفیق ہوئی اور وہاں ان کا مزار آج بھی مرجع انام ہے،حافظ ابن کثیر نے لکھا ہے کہ: "ان کے مزار کی عمارت بہت شاندار ہے،امیر ناہض الدین بن عمر النہروانی نے مزار کے ساتھ ایک مسجد بھی تعمیر کرائی ،مزید برآں اس میں قیام کرنے والوں کے مصارف کے لئے کچھ زمین بھی وقف کی جس کی پیدا وار اور آمدنی مسجد پر صرف ہوتی ہے۔ ان کی اولاد میں شیخ سلیمان کا تذکرہ نویسوں نے ذکر کیا ہے وہ بھی اپنے وقت کے مشہور عابد وزاہد تھے، اپنے والد کی طرح انہوں نے بھی ہدایت وارشاد کی مجلس آراستہ کی تھی،اس میں شریک ہوکر بہ کثرت تشنگان معرفت سیراب ہوتے تھے ان کے حقیقت افروز اقوال بھی ابو سلیمان ہی کے مذکورۃ الصدر ملفوظات کے رنگ کے ہوتے تھے،اپنے والد کی وفات کے دو سال ایک ماہ بعد 237ھ میں رحلت فرمائی۔
نبرنگپور
حوالہ جات
زمرہ:ضلع نبرنگپور کے شہر اور قصبے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
سلطان غلام دستگیر
وزیری پٹھانوں کے مرشد اعلیٰ حضرت سلطان باہو ہیں۔ اب بھی یہ ان کے سالانہ عرس پر ہزاروں کی تعداد میں گڑھ مہا راجہ میں جمع ہوتے ہیں۔ حضرت سلطان باہو کے خانوادہ کے ایک درخشندہ ستارے حضرت غلام دستگیر تھے‘ جن کا سید یوسف الگیلانی المعروف پیر صاحب آف وانا کے ساتھ قریبی تعلق پیدا ہو گیا تھا اور ان کی محبت میں انہوں نے اپنے تمام وزیری مریدین سید یوسف الگیلانی کے حوالے کر دیئے تھے۔ یہ حضرت یوسف الگیلانی تھے جنہوں نے جہاد کشمیر پر نوابزادہ لیاقت علی خان کو اکسایا تھا۔ حضرت یوسف الگیلانی کے حکم پر وزیری پٹھان جہاد کے لئے کشمیر روانہ ہوئے۔ سید یوسف الگیلانی کو وزیری لشکر کا سربراہ اعلیٰ مقرر کیا گیا ‘ جبکہ سلطان العصر حضرت غلام دستگیر ہمہ وقت وزیری لشکر کے ساتھ رہے ‘ حضرت یوسف الگیلانی کا ہیڈکوارٹر ایبٹ آباد میں تھا۔ نوابزادہ لیاقت علی خان نے میجر (ر) خورشید انور کو لشکر کا کمانڈر مقرر کیا۔ برگیڈیئر (بعد میں لیفٹیننٹ جنرل) بختیار رانا کو افواج پاکستان کا رابطہ افسر مقرر کیا گیا۔ جہاد کشمیر کی راہنمائی کے سلسلے میں حضرت یوسف الگیلانی کو پاکستانی افواج میں لیفٹیننٹ کرنل کا اعزازی عہدہ دیا گیا‘ جبکہ حضرت غلام دستگیر کو  فخر کشمیر کے خطاب سے نوازا گیا۔
جہاد کشمیر کے جذبے میں سرشار قبائلی مجاہدین 25 اکتوبر 1947ء کی شام کو بارہ مولا پہنچ گئے تھے اور وہ چند گھنٹوں میں سری نگر پہنچ سکتے تھے۔ اگر ان کو ایسے کرنے دیا جاتا تو پھر ان کو شہر سے نکالنا ناممکن ہو جاتا اور بھارتی فوج 27 اکتوبر کی صبح کو بڈگام کے ہوائی اڈے پر اتر نہ سکتی۔ مگر مجاہدین کے لشکر کو میجر (ر) خورشید انور نے آگے بڑھنے سے روک دیا کیونکہ مجاہدین معاہدہ کے مطابق سری نگر کا خزانہ لوٹنا چاہتے تھے‘ لیکن میجر خورشید انور اس کی اجازت نہیں دے رہے تھے۔ چنانچہ اسی گفت و شنید میں نہایت ہی اہم دن ضائع ہوگئے حتیٰ کہ بھارتی فوج سری نگر میں اتر آئی۔ بعد میں کسی نے بھی ان میجر صاحب کی پرسش نہیں کی کہ فتح کشمیر کے مقابلے میں اس خزانے کی آخر کیا اہمیت تھی؟ میجر (ر) خورشید انور نے مجاہدین کو بارہ مولا میں روکے رکھا کیونکہ اس کے ذمے سری نگر کو آزاد نہ کرانے کی ذمہ داری لگائی گئی تھی۔ دوسری طرف سازش کے تحت ۲۵ اکتوبر کو مہورا کا بجلی گھر اڑا کر سری نگر میں گھپ اندھیرا کروا دیا گیا تاکہ مہا راجہ کشمیر خوفزدہ ہو کے بھارت کی گود میں جا گرے۔ ادھر سرحد کا ہمارا اپنا انگریز گورنر سر جارج کننگھم ۲۲ اکتوبر کو بھارتی فوج کے انگریز کمانڈر انچیف سر راب لاکھارٹ کو خبر دے چکا تھا کہ قبائلی مجاہدین کشمیر پر حملہ کے لئے دریائے اٹک پار کر چکے ہیں۔ ایک ضمنی سازش کے تحت سیالکوٹ کے قادیانی ڈپٹی کمشنر ایم۔ ایم۔ احمد نے جموں کا محاذ کھلنے نہ دیا اور بقول جنرل اکبر خاں طارق ہم نے جموں کو چھوڑ دیا لیکن جموں نے ہمیں کہیں کا نہ چھوڑا۔
کشمیر کو ہندوستان کے پنجے سے چھڑانے کا دوسرا سنہری موقع دسمبر 1948ء میں آیا۔ جب کہ افواج پاکستان کی اعلیٰ پلاننگ کے نتیجہ میں پونچھ میں ہندوستانی افواج پاکستان افواج کے نرغے میں آ گئی تھیں۔ پونچھ کے ایک طرف ایک گھنے جنگل میں پاکستان توپ خانے کا نصف حصہ چھپا ہوا تھا۔ جو سڑک پونچھ اور اس سے آگے جاتی تھی وہ مکمل طور پر پاکستانی فوج کی زد میں تھی۔ جب افواج پاکستان پونچھ پر حملہ آور ہوتی تو پونچھ میں مقیم ہندوستانی فوجوں کا دونوں اطراف سے رابطہ منقطع ہو جاتا۔
پاکستانی توپ خانہ ہندوستانی توپ خانے سے بدرجہ بہتر تھا۔ اس لئے ہندوستانی اس کی مزاحمت نہ کر سکتے۔ وقت کی کمی کے باعث انہیں کمک بھی نہ پہنچ سکتی۔ ان حالات میں ہندوستانی فوج ہتھیار ڈال دیتی یا تہس و نہس ہو جاتی اور پاکستانی افواج کے لئے سری نگر کی طرف پیش قدمی میں کوئی خاطر خواہ رکاوٹ باقی نہ رہتی۔
ہندوستان کی اعلیٰ فوجی کمان کو جونہی پاکستانی فوج کے اس متوقع حملہ کا پتہ چلا‘ اس نے فوراً اپنے وزیراعظم پنڈت جواہر لعل نہرو کو تمام صورت حال اور اس کے مضر اثرات سے آگاہ کر دیا۔ پنڈت نہرو نے اسی وقت برطانوی وزیراعظم‘ کلیمنٹ ایٹلی سے فون پر رابطہ قائم کیا اور ان پر زور دیا کہ پاکستان کو ہر قیمت پر اس حملے سے روکنا ہو گا‘ کیونکہ اتنے مختصر وقت میں ہندوستان کے لئے بذریعہ ہوائی جہاز بھی پونچھ کمک پہنچانا ممکن نہیں۔ اگر انہیں پاکستانی افواج سے ہزیمت اٹھانا پڑی تو وہ احتجاجاً دولت مشترکہ کی رکنیت چھوڑ کر کہیں اور چلے جائیں گے۔ اگر پاکستان کو اپنا حملہ منسوخ کرنے پر آمادہ کر لیا جائے اور ضلع پونچھ ہندوستان ہی کا حصہ رہے تو وہ یعنی پنڈت نہرو اگلے سال کشمیری عوام کو استصواب رائے کا حق دے دیں گے۔ اس طفل تسلی پر ہمارے ممدوح نوابزادہ لیاقت علی خان‘ اپنے قادیانی وزیر خارجہ سر ظفراللہ خان کے اصرار پر یہ حکم دینے پر راضی ہو گئے کہ پاکستانی افواج اگلے روز پونچھ پر حملہ آور نہ ہوں۔ یہ حکم ملنے پر پاکستانی ایریا کمانڈر میجر جنرل حمید پر غم و الم کا پہاڑ ٹوٹ پڑا اور وہ شکستہ دل ہو کر اپنے کمرے میں بند ہو گئے اور بعد میں افواج پاکستان سے استعفیٰ دے دیا۔ پاکستانی فیصلہ کن حملے کا خطرہ ٹلتے ہی پنڈت نہرو اپنے استصواب رائے کرانے کے وعدے سے منحرف ہو گئے اور مسئلہ کشمیر غیر معینہ عرصہ کے لئے معرض التواء میں ڈال دیا گیا۔ یہ اتنا بڑا قومی المیہ تھا کہ جس کی تلافی نہیں ہو سکتی تھی۔ پونچھ میں ہندوستانی افواج نے خود کو مضبوط کر لیا جبکہ پاکستان نے ایک نادر موقع کھو دیا‘ جو قوموں کی زندگی میں کبھی کبھار آتا ہے۔
عبداللہ مامقانی
شیخ عبداللہ مامقانی ، جو 1351 ھ میں فوت ہوئے ، محمد حسن مامقانی کے بیٹے ہیں ، جو چودھویں صدی کے ایک بنیاد پرست فقیہ اور شیعوں میں رجال کے علم کے بڑے علماء میں سے ہیں۔ ان کی سب سے اہم کتاب ، تنقیح المقال فی عالم الرجال ، چھ جلدوں میں مرتب کی گئی ہے ، جو کہ اس علم کے سب سے زیادہ حوالہ جات میں سے ایک ہے۔
زندگی
عبداللہ 15 ربیع الاول 1290 کو نجف میں پیدا ہوئے۔ پانچ سال کی عمر میں اس نے قرآن پڑھنا اور لکھنا سیکھا اور بنیادی باتیں اپنے والد شیخ محمد حسن ممگاہی سے سیکھی جو شیخ مرتضیٰ انصاری اور سید حسین کوہ کامرہائی کے طالب علم تھے اور ان کی بڑی تقلید کرنے والوں میں سے تھے وقت عبداللہ حیرت انگیز طور پر علم کا مطالعہ کرنے ، سال کے تمام دنوں کا مطالعہ کرنے اور صرف عاشورہ کے دن کو بند کرنے میں سنجیدہ تھا۔ لہذا ، اس نے لیول کا کورس تیزی سے اور ڈھائی سال میں پاس کیا۔
1308 ھ کی پہلی سہ ماہی میں۔ ھ اصولوں سے باہر اور محرم 1309 ھ میں تعلیم حاصل کرنا۔ ھ نے اپنے والد کے فقہی کورس میں شرکت کی اور 1323 ھ میں اپنے والد کی وفات تک ان کے لیکچر لکھے۔ یہ کام جاری رہا۔
تنقیح المقال
تنقیح المقال فی علم الرجال شیخ عبداللہ کی سب سے اہم کتاب ہے جو مردوں کے میدان میں لکھی گئی ہے۔ آغا بوزورگ تہرانی نے تنہاء المقال کی تعریف کی ہے: "تنقیح المقال شیعہ رجالی کی سب سے تفصیلی اور جامع کتاب ہے۔ "اس کتاب کی تحقیق ، تطہیر اور اشاعت کی مدت ، جو تین جلدوں پر مشتمل ہے ، تین سال سے زیادہ نہیں ہوئی ، اور کسی بھی رجالی کو اتنی کامیابی نہیں ملی۔" شیخ محمد تقی شوشتری کے برعکس ، انہوں نے مردوں کی ایک لغت لکھی ہے جو تنقیح المقال کی کچھ کوتاہیوں پر تنقید کرتی ہے۔
طلباء
اپنی زندگی کے دوران اس نے بہت سے شاگردوں کی پرورش کی جو ان بزرگوں کو ایوان میں لائے:
اخلاقی خصوصیات۔
اس کی سائنسی صفات کے علاوہ ، اس کی اعلیٰ اخلاقی خوبیوں کو دوسروں نے بھی دیکھا۔ جیسا کہ اس کے بارے میں لکھا گیا ہے ، اس کے پاس "اچھے اخلاق اور اچھے رویے تھے۔ سنت پسندی ، تقویٰ ، عاجزی ، بے باکی اور تکبر ، خودغرضی اور بے حیائی کے تمام مظہروں سے بچنا اس کی نمایاں خصوصیات تھیں۔
وصیت‌ نامہ
شیخ عبداللہ مامقانی نے اپنے بیٹے اور اس کے اہل خانہ اور دوستوں کے نام ایک وصیت لکھی ہے جو کہ بہت تفصیلی ہے اور ساتھ ہی ساتھ اس میں سبق آموز مذہبی ، اخلاقی اور عقیدتی نکات ہیں۔ یہ وصیت جسے ہدایت کا آئینہ کہا جاتا ہے ، کئی بار ایک آزاد کتاب کے طور پر شائع ہوئی ہے اور یہاں تک کہ اس کا فارسی ، ترکی ، اردو اور مالے میں بھی ترجمہ کیا جا چکا ہے۔
"مرآه‌الرشاد" میں ، اسلام کے مذہبی اصولوں اور عقائد کا حوالہ دیتے ہوئے ، ہمیں روزمرہ کے اعمال اور فرائض کی بھی بڑی تعداد کا سامنا ہے جنہیں شیخ عبداللہ ممگانی نے اپنے بیٹے کی یاد دلایا ہے۔ متعدد مذہبی اصولوں کے بارے میں ، وہ ان پر عمل کرنے اور ان کے اثرات کا مشاہدہ کرنے میں اپنے ذاتی تجربات کا حوالہ دیتا ہے۔
حوالہ جات
http://alkafeel.net/islamiclibrary/menscience/storemeaning/index.html
زمرہ:شیعہ علما زمرہ:مراجع تقلید شخصیات زمرہ:رجال حدیث شیعہ زمرہ:علمائے شیعیت زمرہ:ماخذ میں نامکمل اندراجات
1609 (عدد)
1609 (عدد) یعنی 1609 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 1608 سے بڑا یا زیادہ اور 1610 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ گنتی میں اسے ایک ہزار چھ سو نو یا سولہ سو نو بولا جاتا ہے۔ اور اس سے پہلے ایک ہزار چھ سو آٹھ یا سولہ سو آٹھ اور اس کے بعد ایک ہزار چھ سو دس یا سولہ سو دس بولا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب زمرہ:صحیح اعداد
1610 (عدد)
1610 (عدد) یعنی 1610 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 1609 سے بڑا یا زیادہ اور 1611 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ گنتی میں اسے ایک ہزار چھ سو دس یا سولہ سو دس بولا جاتا ہے۔ اور اس سے پہلے ایک ہزار چھ سو نو یا سولہ سو نو اور اس کے بعد ایک ہزار چھ سو گیارہ یا سولہ سو گیارہ بولا جاتا ہے۔
خلیج فارس میں جزائر کی فہرست
خلیج فارس بہت سے جزائر کی آماجگاہ ہے۔ خلیج فارس کی جغرافیائی حدود میں بہت سے جزائر ہیں جو ایران سمیت مختلف ہمسایہ ممالک کے زیر انتظام ہیں۔ ان سب میں سے بہت سے جزائر بنجر اور بے آب و گیاہ ہیں جبکہ بہت سے جزائر پر انسانی آبادی رہائش پزیر ہے جبکہ بہت سے جزائر صرف بحری جہازوں کی رہنمائی اور فوجی چھاؤنیوں اور ابلاغ کے لیے استعمال ہوتے ہیں۔ خلیج فارس میں بہت سے جزائر مصنوعی عمل سے وجود میں آئے ہیں یا لائے گئے ہیں۔ یہ مصنوعی جزائر انسانی رہائشگاہ کے علاوہ ہوٹلوں اور سیاحوں کی سیر وتفریح کے لیے مستعمل ہیں۔ ان جزائر میں سے بہت سے جزائر فارسی حکمرانوں کے قلمرو میں شامل رہے ہیں۔ تیل کی دریافت سے خلیج فارس کی اہمیت میں کافی اضافہ ہو گیاہے۔ ذیل میں خلیج فارس میں موجود جزائر کی تفصیل معہ ان کے منتظم ملک و قوم کے پیش ہے۔
خلیج فارس میں ایرانی جزایر
مزید اس صفحہ پر ملحظہ کریں جزائر ایران
متحدہ عرب امارات کے زیر انتظام جزائر
متحدہ عرب امارات کم وبیش 200 سے زائد اہم جزائر پر مشتمل ہے:
حوالہ جات
Wild Life in Iran 5 (Urdu Documentary)
ڈنبار، پنسلوانیا
ڈنبار، پنسلوانیا ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک borough of Pennsylvania  جو پنسلوانیا میں واقع ہے۔
تفصیلات
ڈنبار، پنسلوانیا کی مجموعی آبادی 1,042 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:پنسلوانیا میں 1857ء کی تاسیسات زمرہ:1857ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
جعمان، ایران
جعمان، ایران ایران کا ایک گاؤں جو Naghan Rural District میں واقع ہے۔
تفصیلات
جعمان، ایران کی مجموعی آبادی 239 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جغرافیہ شہرستان کیار کے نامکمل مضامین
یاسمین بلیتھ
یاسمین بلیتھ ریاستہائے متحدہ امریکا کی ایک فلمی اداکارہ ہے۔
بوگومیلزم
متبادل=|تصغیر|321x321پکسل| بوگوملزم کی ترقی بوگومیلزم( بلغاری اور Богомилство ؛ Bogumilstvo / Богумилство) 10 ویں صدی میں زار پیٹر اول کے دور میں پادری بوگومیل کے ذریعہ پہلی بلغاریہ سلطنت میں قائم کیا گیا ایک عیسائی نو غناسطی یا دوہرا فرقہ تھا۔  یہ غالبا اسی جگہ پیدا ہوا ہے جو آج میسیڈونیا کا خطہ ہے ۔
بوگوملز نے اس بات کی واپسی کا مطالبہ کیا کہ وہ ابتدائی روحانی تعلیم سمجھے ، جس نے کلیسیائی درجہ بندی کو مسترد کر دیا اور ان کے بنیادی سیاسی رجحانات ریاست اور چرچ کے حکام کے خلاف مزاحمت تھے۔ اس سے بالقان میں تیزی سے پھیلنے والی تحریک میں مدد ملی ، یہ آہستہ آہستہ بازنطینی سلطنت میں پھیل گئی اور بعد میں کیویائی روس ' ، بوسنیا ( بوسنین چرچ ) ، ڈالمٹیا ، سربیا ، اٹلی اور فرانس ( کیتھرس ) تک پہنچی ۔
بوگوملز ڈوئلسٹ یا غناسطی عارف تھے اس لیے کہ وہ جسم کے اندر کی دنیا اور جسم سے باہر کی دنیا پر یقین رکھتے ہیں۔ انہوں نے عیسائی صلیب کا استعمال نہیں کیا اور نہ ہی گرجا گھر بنائے ، کیونکہ انہوں نے اپنے ہنر مند شکل کی تعظیم کی اور اپنے جسم کو ہیکل سمجھا۔ اس نے روزہ، جشن منانے اور ناچنے کے ذریعہ اپنے آپ کو صاف کرنے ، کرنے کے لیے متعدد طریقوں کو جنم دیا۔
نام
سادہ ترجمے میں لفظ بوگومیل کا مطلب ہے "خدا کا پیارا" اور "خدا" ( عام سلیق : * بوگی ) اور "عزیز" (عام سلیق : * میلی ) کے لیے سلاو الفاظ کا مرکب ہے۔ یہ یونانی نام تھیو فلوس کا ترجمہ بھی ہوسکتا ہے ، جو لفظی طور پر "خدا کو پیارا ہے خداؤں سے پیار کرتے ہیں" ، تھیوس "خدا" + + فیلوس "پیارے ، پیارے" سے کرتے ہیں۔ اس یقین کا نام ہے کہ تحریک کی معروف بانی پادری بوگومیل(سے لیا گیا تھا کہ آیا کرنا مشکل ہے ) یا چاہے اس نے یہ نام خود فرقے کو دینے کے بعد ہی لیا تھا۔ لفظ ایک ہے پرانا چرچ سلاوی calque Massaliani کے سریانی پر اسی فرقے کے نام پر یونانی Euchites. بوگوملز کی شناخت 12 ویں 14 ویں صدی سے یونانی اور سلاوونک دستاویزات میں میسیالیوں کے ساتھ کی گئی ہے۔
ان ارکان کو چرچ سلاوونک دستاویزات میں بابونی کہا جاتا ہے ، جس کا اصل مطلب "توہم پرستی؛ توہم پرست شخص"(کامن سلاوی: * babonъ، * babunъ * babona : * بابونی ، * بابونا * بابونا) تھا۔ سنجیدہ الفاظ جس میں یہ نام برقرار ہے ، وسطی شمالی مقدونیہ میں آج دریائے بابونا ، پہاڑی بابونا ، بوگومیلا آبشار اور گاؤں بوگومیلا شامل ہیں اور یہ بتاتے ہیں کہ اس علاقے میں تحریک بہت سرگرم ہے۔
زمرہ:دسویں صدی میں مسیحیت زمرہ:غناسطیت زمرہ:بلغاریہ میں دسویں صدی زمرہ:1911ء کے انسائیکلوپیڈیا بریٹانیکا کے مواد سے تشکیل پانے والے ویکیپیڈیا مضامین زمرہ:ویکیپیڈیائی مقالات جن میں 1911ء کے دائرۃ المعارف بریطانیکا کا حوالہ ویکی سورس حوالے کے ساتھ شامل ہے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ڈگلس ٹاؤن شپ، کلے کاؤنٹی، آئیووا
ڈگلس ٹاؤن شپ، کلے کاؤنٹی، آئیووا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو کلے کاؤنٹی، آئیووا میں واقع ہے۔
تفصیلات
ڈگلس ٹاؤن شپ، کلے کاؤنٹی، آئیووا کا رقبہ 92.4 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 212 افراد پر مشتمل ہے اور 419 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:آئیووا کے ٹاؤن شپ زمرہ:کلے کاؤنٹی، آئیووا میں ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
ایس ٹی ای ایم میں پاکستانی خواتین
جہاں پوری دنیا میں سائنس، ٹیکنالوجی، انجینئرنگ، اور ریاضی جیسے شعبوں پر مردوں کا غلبہ ہے ، ایس ٹی ایم شعبوں میں صنف میں سب سے زیادہ فرق کے سبب STEM میں پاکستانی خواتین کی تعداد کم ہے۔ تاہم ، وقت گزرنے کے ساتھ ، کچھ پاکستانی خواتین طبیعیات ، حیاتیات اور کمپیوٹر سائنس جیسے شعبوں میں سائنس دان بن کر ابھری ہیں۔
پاکستان میں صنفی فرق
عالمی اقتصادی فورم کی طرف سے 2020 میں شائع ہونے والی ایک رپورٹ کے مطابق ، دنیا میں پاکستان میں صنف میں سب سے زیادہ فرق ہے اور یہ صنفی مساوات میں تیسرا کم کارکردگی کا مظاہرہ کرنے والا ہے۔ پاکستان میں خواتین کی شرح خواندگی کی کم شرح ، خواتین کی نصف آبادی کے باوجود STEM شعبوں میں صنفی لحاظ سے زیادہ فرق موجود ہے۔ خواندگی کی یہ شرح سائنس اور ٹکنالوجی میں اور بھی کم ہے۔
حقائق
یونیسکو کے مطابق ، بیچلر ڈگری میں داخلہ لینے والے طلبہ میں 47٪ خواتین اور 53٪ مرد ہیں۔ ڈاکٹریٹ کی تعلیم حاصل کرنے والی خواتین کی تعداد صرف 36٪ ہے جبکہ مردوں کی فیصد 64 فیصد ہے۔ تحقیق کے شعبے میں بھی صنف میں ایک نمایاں فرق موجود ہے ، خواتین محققین میں صرف 34٪ ہیں۔
تورے دل گریکو
تورے دل گریکو اطالیہ کا ایک کمونے جو صوبہ ناپولی میں واقع ہے۔
ایس ٹی ای ایم میں پاکستانی خواتین
حقائق
یونیورسٹیوں کے طلبہ میں ، قدرتی علوم کے شعبے میں صرف 40٪ خواتین طلبہ کے بارے میں بتایا گیا ہے ، جبکہ میڈیکل سائنس میں 45٪ ، انجینئری میں 21٪ اور زرعی علوم میں صرف 12٪ طلبہ موجود ہیں۔
انجینئری میں صنفی فرق
ورلڈ اکنامک فورم کے مطابق ، پاکستان میں انجینئری کی نوکریوں میں صرف 4.9 فیصد ملازمتیں خواتین کے پاس ہیں۔ بجلی کے ٹرانسمیشن کے شعبے میں صرف 3 فیصد خواتین انجینئروں کے ساتھ توانائی کے شعبے میں یہ تعداد خاص طور پر کم ہے۔ مصنوعی ذہانت کے شعبے میں خواتین انجینئروں کی بھی بہت کم سی تعداد دیکھی گئی ہے ، جن میں افرادی قوت کا صرف 22٪ حصہ ہے۔
تورے دل گریکو
جڑواں شہر
شہر تورے دل گریکو کا جڑواں شہر Montesarchio ہے۔
ایس ٹی ای ایم میں پاکستانی خواتین
خلاء کا خاتمہ
حکومت پاکستان کے ساتھ ساتھ خواتین جو STEM شعبوں کا حصہ ہیں ، نے بھی STEM میں وسیع صنف کے فرق کو کم کرنے کی کوششیں کی ہیں۔ 2018 کے بعد سے ، حکومت پاکستان نے اجرت کی مساوات اور تعلیمی حصول اشاریہ میں خواتین کی حیثیت کو بہتر بنانے کے لیے کام کیا ہے۔ کام کی جگہ پر جنسی ہراسانی کے خلاف قوانین بھی بنائے گئے ہیں تاکہ خواتین کو STEM دونوں شعبوں کے ساتھ ساتھ غیر STEM شعبوں میں بھی افرادی قوت کا حصہ بننے کی ترغیب دی جائے۔ خواتین میں STEM تعلیم کی حوصلہ افزائی کے لیے بہت سی نجی تنظیمیں جیسے ویمن ان ٹیک ، ویمن انجینئرز کی بنیاد رکھی گئی ہے۔
قابل ذکر خواتین
زمرہ:خواتین سائنس دان زمرہ:سائنس کی تعلیم زمرہ:تعلیم انجینئرنگ زمرہ:ملازمت زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات زمرہ:پاکستانی خواتین سائنسدان زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
کیمبرویل
کیمبرویل (لاطینی: Camberwell) مملکت متحدہ کا ایک لندن کا علاقہ  جو لندن بورو لیمبیتھ میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:لندن کے علاقے زمرہ:لندن بورو سدرک کے اضلاع زمرہ:مقالہ جات مع او ایس گرڈ متناسقات
ڈگ رنگ
ڈگلس تھامس رنگ (پیدائش:14 اکتوبر 1918ءہوبارٹ، تسمانیہ)|وفات:23 جون 2003ءمیلبورن، وکٹوریہ،) ایک آسٹریلوی کرکٹ کھلاڑی تھا جس نے 1948ء اور 1953ء کے درمیان وکٹوریہ اور آسٹریلیا کے لیے 13 ٹیسٹ میچ کھیلے۔129 فرسٹ کلاس کرکٹ میچوں میں، اس نے لیگ اسپن بولنگ کرتے ہوئے 426 وکٹیں حاصل کیں،اور وہ145 رنز کا ٹاپ سکور تھا جو ان کے کیریئر کی واحد سنچری تھی رنگ نے اپنا ٹیسٹ ڈیبیو 1947-48ء کے سیزن میں ہندوستان کے خلاف کیا تھا اور اسے 1948ء میں آسٹریلیا کے دورہ انگلینڈ کے لیے منتخب کیا گیا تھا، جسے"ناقابل تسخیر" کہا جاتا ہے، لیکن اس دورے پر صرف ایک ٹیسٹ میچ کھیلا۔ اس نے 1951-52ء میں ویسٹ انڈیز اور اگلے سیزن میں جنوبی افریقہ کے خلاف زیادہ کامیابی حاصل کی اور 1953ء میں انگلینڈ کا دوسرا کم کامیاب دورہ کیا۔
میڈیا کیرئیر
آسٹریلیا کے ورلڈ آف سپورٹس کے میزبان۔ کرکٹ کے باہر، رنگ 1946ء سے 1982ء تک وکٹورین ڈیپارٹمنٹ آف پرائمری انڈسٹریز میں ملازم تھا، جہاں اس کے نگران لیس مینزیز تھے، جو آسٹریلیا کے وزیر اعظم رابرٹ مینزیز کے بھائی تھے۔ 1958ء میں، وہ میلبورن ریڈیو سٹیشن تھری ڈی بی پر کرکٹ مبصر کے طور پر میڈیا میں داخل ہوئے۔ 1961ء میں، وہ ٹیلی ویژن پر چلا گیا، جہاں وہ پروگرام ورلڈ آف اسپورٹ کا ایک مقبول میزبان تھا۔ رنگ کے اپنی بیوی لیسلی سے تین بچے تھے۔
تعارف
رنگ ایک بڑا آدمی تھا، 6 فٹ (183 سینٹی میٹر) لمبا تھا، اور اپنے بڑے ہاتھوں سے وہ گیند پر کافی اسپن کرنے کے قابل تھا، حالانکہ وہ عام طور پر ایسا نہیں ہوتا تھا۔ بال کو ہوا میں اونچا کرنے کا شوقین، خاص طور پر انگریزی حالات میں۔ ایک بلے باز کے طور پر، وہ اتنا اچھا تھا کہ ایک حقیقی آل راؤنڈر سمجھا جاتا ہے۔ تاہم، ہوا میں گیند کو کھیلنے کی ان کی عادت نے انہیں زیادہ رنز بنانے سے روک دیا۔ رنگ نے کبھی بھی اپنے آپ کو بیٹ نہیں خریدا، بجائے اس کے کہ اس نے وکٹورین کرکٹ ایسوسی ایشن کی پریکٹس کٹ سے ادھار لیے ہوئے بلے پر انحصار کیا۔
انتقال
ڈگلس تھامس رنگ 23 جون 2003ء کو میلبورن، وکٹوریہ، میں 84 سال 252 دن کی عمر میں انتقال کر گئے۔
حوالہ جات
زمرہ:ہوبارٹ کی شخصیات زمرہ:تسمانیا کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:2003ء کی وفیات زمرہ:آسٹریلیا کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:وکٹوریہ کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:آسٹریلیا ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ہوبارٹ کے کھلاڑی
بلی فلفورڈ
مارجوری جوائس "بلی" فلفورڈ (پیدائش:21 اگست 1914ء)|(وفات: 28 مئی 1987ء) نیوزی لینڈ کی ایک خاتون کرکٹ کھلاڑی تھی جو بنیادی طور پر دائیں ہاتھ سے آف بریک بولر کے طور پر کھیلتی تھیں۔ وہ 1948ء میں آسٹریلیا کے خلاف نیوزی لینڈ کے لیے ایک ٹیسٹ میچ میں نظر آئیں، جس میں انھوں نے 14 اوورز میں 2/46 لیے۔ وہ ویلنگٹن کے لیے مقامی کرکٹ کھیلتی تھیں۔
انتقال
ان کا انتقال 28 مئی 1987ء کو ویلنگٹن, نیوزی لینڈ میں 72 سال کی عمر میں ہوا۔
حوالہ جات
زمرہ:نیوزی لینڈ کی خواتین ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:نیوزی لینڈ کی خواتین کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ویلنگٹن شہر کے کھلاڑی زمرہ:1987ء کی وفیات زمرہ:1914ء کی پیدائشیں زمرہ:ویلنگٹن بلیز کے کرکٹ کھلاڑی
سورج گرہن یکم اپریل 2098ء
یکم اپریل 2098ء کو جزوی سورج گرہن واقع ہوگا جو جنوبی امریکا کے ممالک اور براعظم انٹارکٹیکا میں نظر آئے گا۔ یہ گرہن شمسی ساروس 121 کا 65 واں گرہن ہوگا۔
اوقات
متناسق عالمی وقت کے مطابق رات 20:02:31 پر گرہن مکمل ہوگا۔
آئندہ گرہن
آئندہ اِسی نوعیت کا سورج گرہن 13 اپریل 2116ء کو واقع ہوگا۔
حوالہ جات
زمرہ:اکیسویں صدی کے سورج گرہن زمرہ:جزوی سورج گرہن زمرہ:شمسی ساروس 121 زمرہ:سائنس میں 2098ء زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
نودویپ
نودویپ بھارت کا ایک آباد مقام جو ندیا پور میں واقع ہے۔
تفصیلات
نیبادویپ کی مجموعی آبادی 175,474 افراد پر مشتمل ہے اور 14 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:سابقہ ہندوستانی پایۂ تخت زمرہ:ندیا ضلع کے شہر اور قصبات زمرہ:صفحات مع گراف زمرہ:Short description is different from Wikidata
رکن پور ریلوے اسٹیشن
رکن پور ریلوے اسٹیشن پاکستان میں واقع ہے۔
ریلوے اسٹیشن کوڈ
پاکستان ریلویز کی سرکاری ویب سائٹ کے مطابق رکن پور ریلوے اسٹیشن کا کوڈ RKU ہے
موجودہ حالت
اس وقت یہ اسٹیشن پاکستان ریلویز کے استعمال میں ہے ۔
محل وقوع
رکن پور ریلوے اسٹیشن رکن پور میں واقع ہے
بیرونی روابط
زمرہ:پاکستان کے ریلوے اسٹیشن زمرہ:پاکستان میں ریل نقل و حمل زمرہ:ضلع لودھراں کے ریلوے اسٹیشن
جاسنڈا آرڈن
جاسنڈا کیٹ لاریل آرڈن (پ۔ 26 جولائی 1980ء) نیوزی لینڈی سیاست دان ملک نیوزی لینڈ کی 26 اکتوبر 2017ء سے چالیسویں و موجودہ وزیر اعظم ہیں۔ وہ یکم اگت 2017ء سے لیبر پارٹی کی رہنما بھی ہیں۔ آرڈن 8 مارچ 2017ء کو انتخابی حلقے ماؤنٹ البرٹ سے رکن پارلیمان منتخب ہوئی تھیں۔ 2008ء کے عام انتخابات میں وہ ایوان نمائندگان میں لسٹ رکن پارلیمان (List MP) کے طور پر منتخب ہونے والی پہلی فرد تھیں۔
جاسنڈا خود کو سماجی جمہوری اور ترقی پسند مانتی ہیں۔ وہ دنیا کی سب سے کم عمر خاتون سربراہ ریاست ہیں۔ انہوں نے 37 برس کی عمر میں وزارت عظمی کرسی سنبھالی۔ انہوں 21 جون 2018ء کو ایک بیٹی کو جنم دیا اور اس طرح دنیا کی دوسری سربراہ حکومت بنیں جنھوں نے اپنی میعاد کے دوران میں بچے کو جنم دیا ہے۔
بیرونی روابط
جاسنڈا آرڈن زمرہ:1980ء کی پیدائشیں زمرہ:اکیسویں صدی کی خواتین سیاست دان زمرہ:اکیسویں صدی کی نیوزی لینڈ کی خواتین سیاست دان زمرہ:اکیسویں صدی کے نیوزی لینڈ کے سیاست دان زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:خواتین سربراہ حکومت زمرہ:خواتین قائدین حزب اختلاف زمرہ:خواتین وزرائے اعظم زمرہ:قائدین حزب اختلاف (نیوزی لینڈ) زمرہ:نسائیت پسند اشتراکی زمرہ:نیوزی لینڈ کی خواتین سربراہان حکومت زمرہ:نیوزی لینڈ کے رکن پارلیمان کی فہرست زمرہ:نیوزی لینڈ کے لاادری زمرہ:نیوزی لینڈ کے وزرائے اعظم زمرہ:نیوزی لینڈ لیبر پارٹی کے رکن پارلیمان زمرہ:نیوزی لینڈی حامی حقوق نسواں زمرہ:نیوزی لینڈی سیاسی خواتین زمرہ:ہیملٹن، نیوزی لینڈ کی شخصیات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
عطاء الحق قاسمی
عطاء الحق قاسمی (ولادت: 1 فروری 1943ء ) پاکستان میں ایک طرح دار ادیب، سفرنامہ نگار اور مزاحیہ کالم نگار ہیں۔ وہ ایک طویل عرصے سے روزنامہ جنگ میں لکھ رہے ہیں۔ وہ 1 فروری 1943ء کو متحدہ ہندوستان کے شہر امرتسر میں پیدا ہوئے۔نامور عالم دین اور تحریک پاکستان کے رہنما مولانا بہاء الحق قاسمی کے فرزندہیں۔ تدریس کے شعبے سے کیریئر کا آغاز کیا، ساتھ ہی ساتھ صحافت سے بھی وابستہ رہے اور ’’روزن دیوار سے‘‘ کے عنوان سے کالم نگاری کا آغاز کیاجس کا سلسلہ اب تک جاری ہے۔
اعزاز و ایوارڈ
پاکستان ٹیلی وژن کے لیے کئی معروف ڈراما سیریل تحریر کیے جن میں خواجہ اینڈ سن، شب دیگ، حویلی اور شیدا ٹلی کے نام قابل ذکر ہیں۔ ناروے اور تھائی لینڈ میں پاکستان کے سفیر کے طور پر خدمات انجام دے چکے ہیں۔ صدر پاکستان نے14اگست 1991ء کو تمغائے حسن کارکردگی اور بعد ازاں ستارۂ امتیاز اور ہلال امتیاز عطا کیا۔ آدم جی ادبی انعام اور اے پی این ایس ایوارڈ بھی حاصل کرچکے ہیں۔ آج کل الحمرا آرٹس کونسل لاہور کے بورڈ آف گورنرز کے چیئرمین ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:1943ء کی پیدائشیں زمرہ:اردو خاکہ نگار زمرہ:اردو سفر نامہ نگار زمرہ:اردو کالم نگار زمرہ:اردو محققین زمرہ:اردو مضمون نگار زمرہ:اردو ڈراما نگار زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بیسویں صدی کے پاکستانی شعرا زمرہ:پاکستانی اردو شعرا زمرہ:پاکستانی سفرا برائے تھائی لینڈ زمرہ:پاکستانی سفرا برائے ناروے زمرہ:پاکستانی صحافی زمرہ:پاکستانی کالم نگار زمرہ:پاکستانی مرد صحافی زمرہ:تمغائے حسن کارکردگی وصول کنندگان زمرہ:ستارۂ امتیاز وصول کنندگان زمرہ:کشمیری نژاد پاکستانی شخصیات زمرہ:لاہور کے شعرا زمرہ:لاہور کے صحافی زمرہ:ہلال امتیاز وصول کنندگان زمرہ:اردو مصنفین زمرہ:پنجابی شخصیات
گدابے ضلع
گدابے ضلع آذربائیجان کا ایک district of Azerbaijan جو آذربائیجان میں واقع ہے۔
تفصیلات
گدابے ضلع کا رقبہ 1,290 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 94,200 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:گدابے ضلع زمرہ:آذربائیجان کے اضلاع زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:Short description is different from Wikidata
اردو گاہ
اردو گاہ اردو زبان و ادب کا ایک معروف بلاگ ہے۔ یہ انٹرنیٹ کی تاریخ میں پہلی باقاعدہ اردو ویب گاہ ہے جس کا پتا بھی اردو ہی میں لکھا جاتا ہے۔
آغاز
اردو گاہ کا آغاز 2007 کے لگ بھگ ایک ذاتی بلاگ کے طور پر ہوا تھا۔ مختلف اوقات میں مختلف ناموں سے جاری رہنے کے بعد 2019 میں اس نے موجودہ صورت اختیار کی۔
بانی
اردو گاہ کے بانی، منتظم اور مرکزی مصنف پاکستان سے تعلق رکھنے والے ادیب راحیل فاروق ہیں۔
شعبہ جات
اردو گاہ اس وقت ادبیاتِ عالیہ، قواعدِ املا، لغت (فرہنگِ آصفیہ)، صوتی ادب، محاورات، علمِ عروض، اقوالِ زریں، ضرب الامثال، شاعری اور نثر سمیت ایک درجن کے قریب شعبہ جات پر مشتمل ہے۔ انفرادی کاوش کی حیثیت سے یہ اردو دنیا کا سب سے بڑا نجی بلاگ سمجھی جاتی ہے۔
اہمیت
اردو گاہ کو اس کے مواد کی وجہ سے زبان و ادب کے اساتذہ، طلبہ اور عام شائقین میں قدر کی نگاہ سے دیکھا جاتا ہے۔ ایران، ہندوستان، برطانیہ اور پاکستان وغیرہ میں اس کے مباحٹ مختلف درجوں کے طلبہ کے لیے مجوزہ مطالعات میں شامل کیے گئے ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:ویب سائٹ زمرہ:بلاگ
بیچ ووڈ، اوہائیو
بیچ ووڈ، اوہائیو ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک شہر جو کواہوگا کاؤنٹی، اوہائیو میں واقع ہے۔
تفصیلات
بیچ ووڈ، اوہائیو کا رقبہ 13.83 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 11,953 افراد پر مشتمل ہے اور 362 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اوہائیو میں 1915ء کی تاسیسات زمرہ:اوہائیو کے شہر زمرہ:اوہائیو میں یہود اور یہودیت زمرہ:کواہوگا کاؤنٹی، اوہائیو میں شہر زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
خواتین ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست
یہ بلحاظ ملک ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست ہے، اس میں وہ ساری خواتین ہو سکتیں ہیں، جنھوں نے کم از کم ایک خواتین کا ٹیسٹ کرکٹ میچ کھیلا ہے۔
آسٹریلیا
پیگی انطونیو · لین لارسن · نیل مکلارٹی · این پامر · کیتھ اسمتھ · مارگریٹ جیننگز
انگلینڈ
مولی ہائید · ہیتھر نائیٹ · میرٹل میکلاگن · بیٹی سنوبال ·
بھارت
اجوالا نکم · اروندھتی سنتوش گھوش · اسمرتی مندھانا · انجلی پندھاکر · انجم چوپڑا · انجو جین · بہروز ایڈلجی · جھلن گوسوامی · راجنی وینو گوپال · راجیشوری ڈھولکیا · رونا بھاسو · ریتا دیو · ریکھا پونیکار · ساندھیا اگروال · سدھا شاہ · سندھیا مازمدار · سنگیتا دبیر · سوجاتا سریدھار · سوسان اتیچیریا · سیندرا برگنزا · شاشی گپتا · شانتا رنگاسوامی · شرمیلا چکرورتی · شوبھا پنڈت · شوبھانگی کلکرنی · فوزیہ خلیلی · لایا فرانسس · لوپامودرا بھٹاچرجی · ماماتھا مابن · مانیمالا سنگھال · میتھالی ڈورائی راج · مینوتی ڈیسائی · نوشین القدیر · نیتا قادم · نیتو ڈیوڈ · نیلیما جوگلکر · وریندہ بھگت · وینکاٹاچر کلپنا · پرامیلا بھٹ · پرنما راؤ · چندرکانت کولڈیانا ایڈلجی · گارگی بینرجی · ہرمن پریت کور
پاکستان
ظہمراد افضل · مریم انور · کرن بلوچ · مریم بٹ · سعدیہ بٹ · عاصمہ فرزند · بتول فاطمہ · عظمی گوندل · شازیہ حسن · خورشید جبیں · مہوش خان · مقدس خان · شائزہ خان · شرمین خان · عروج ممتاز · نازیہ نذیر · نازیہ صادق · ساجدہ شاہ · دیبہ شیرازی
مزید دیکھیے
زمرہ:خواتین ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرستیں زمرہ:خواتین ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:کھیلوں کی فہرستوں کی فہرستیں
ڈگلس ٹاؤن شپ، ویبسٹر کاؤنٹی، آئیووا
ڈگلس ٹاؤن شپ، ویبسٹر کاؤنٹی، آئیووا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو ویبسٹر کاؤنٹی، آئیووا میں واقع ہے۔
آنندمئی ماں
آنندمئی ماں (30 اپریل 1896ء – 27 اگست 1982ء) بنگال، ہندوستان کی روحانی رہنما تھیں۔ شیو آنند سرسوتی نے ان کو ”ہندوستانی مٹی کا کامل ترین پھول“ قرار دیا تھا۔ آنندمئی کے پیروکار ان کو پیش بین، جھاڑ پھونک کے ذریعے علاج کرنے والی اور معجزے کرنے والی سمجھتے تھے۔ پرم ہنس یوگانند نے سنسکرت خطاب ”آنندمئی“ کا ترجمہ انگریزی میں ”Joy-permeated“ کیا جس کی اردو ”خوشی سے سرشار“ ہے۔ 1920ء میں ان کے عقیدت مندوں نے یہ نام ان کی خدائی خوشی کی جاودانی حالت کو بیان کرنے کے لیے دیا۔
ڈگلس ٹاؤن شپ، ویبسٹر کاؤنٹی، آئیووا
حوالہ جات
زمرہ:آئیووا کے ٹاؤن شپ زمرہ:ویبسٹر کاؤنٹی، آئیووا میں ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata