cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
وات بوونیویت ویہارا
وات بوونیویت ویہارا (لاطینی: Wat Bowonniwet Vihara) تھائی لینڈ کا ایک وات جو بوون نیویت ذیلی ضلع میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:بنکاک میں بدھ مندر زمرہ:پھرا ناکھون ضلع زمرہ:سیام میں 1830ء کی دہائی زمرہ:بینکاک میں رجسٹرڈ قدیم یادگاریں زمرہ:انیسویں صدی کے بدھ مندر
ہینڈری کاؤنٹی، فلوریڈا
ہینڈری کاؤنٹی، فلوریڈا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک کاؤنٹی جو فلوریڈا میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ہینڈری کاؤنٹی، فلوریڈا زمرہ:فلوریڈا کاؤنٹیاں زمرہ:فلوریڈا میں 1923ء کی تاسیسات زمرہ:1923ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
نیواڈا
تصغیر|نیواڈا
تصغیر|Las Vegas
سارس کونج
سارس کونج (Antigone antigone) برصغیر، جنوب مشرقی ایشیا، اور آسٹریلیا میں پایا جانے والا ایک بڑا غیر مہاجر کونج ہے۔ اڑنے والے پرندوں میں سے سب سے لمبا، جو کہ 1.8 m کی اونچائی پر کھڑے ہیں، یہ جنوبی ایشیا میں کھلے آبستانیی علاقوں، جنوب مشرقی ایشیا میں موسمی طور پر سیلاب آنے والے ڈپٹیروکارپس جنگلات، اور آسٹریلیا میں یوکلپٹس کے زیر تسلط جنگلات اور گھاس کے میدانوں کی ایک نمایاں نوع ہیں۔
سارس کونج اس کے مجموعی سرمئی رنگ اور متضاد سرخ سر اور اوپری گردن کی وجہ سے خطے کی دیگر کونجوں سے بآسانی ممتاز ہوتا ہے۔ وہ جڑوں، زیر زمین تنوں، کیڑوں، قشریات اور چھوٹے فقاری شکار کے لیے دلدلی اور اتلی گیلی زمینوں پر چارہ لگاتے ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:کمبوڈیا میں پرندے زمرہ:برما میں پرندے زمرہ:جنوبی ایشیا کے پرندے زمرہ:حیوانیہ جنوبی ایشیا زمرہ:لال فہرست کی غیر محفوظ انواع
کوریائی تنازع
امریکہ نے جنوبی کوریا میں  جمہوریہ کوریا - امریکی باہمی دفاعی معاہدے  کے مطابق جنوبی کوریا کی مدد کے لئے فوجی موجودگی برقرار رکھی ہے۔ 1997 میں ، امریکی صدر بل کلنٹن نے کوریا کی تقسیم کو "سرد جنگ کی آخری تقسیم" کے طور پر بیان کیا۔ 2002 میں ، امریکی صدر جارج ڈبلیو بش نے شمالی کوریا کو " برائی کے محور  " کا رکن بتایا۔  بڑھتی تنہائی کا سامنا کرتے ہوئے ، شمالی کوریا نے میزائل اور جوہری صلاحیتیں تیار کیں۔ مذکورہ بالا کے علاوہ ، اس کو بیرون ملک خصوصا مشرق وسطی میں پراکسی تنازع کے طور پر بھی بیان کیا جاسکتا ہے۔
پس منظر
اس قبضے کے خاتمے کے بعد ، بہت سے اعلی کوریائی شہریوں پر جاپانی سامراج کے ساتھ تعاون کرنے کا الزام عائد کیا گیا تھا ۔ مختلف شخصیات اور سیاسی گروہوں کے مابین ایک شدید اور خونی جدوجہد ہوئی جس کی وجہ کوریا کی قیادت کرنا تھی۔
کوریا کی تقسیم
دائیں|تصغیر|271x271پکسل| امریکی فوجی مشاورتی گروپ ہیڈ کوارٹر ، جنوبی کوریا ، 1950 9 اگست 1945 کو ، دوسری جنگ عظیم کے آخری ایام میں ، سوویت یونین نے جاپان کے خلاف جنگ کا اعلان کیا اور امریکہ کی درخواست پر ، کوریا کی طرف بڑھا۔ اگرچہ یلٹا کانفرنس میں اتحادیوں کے ذریعہ سوویت اعلان جنگ پر اتفاق کیا گیا تھا ، لیکن امریکی حکومت نے اس سے قبل روسی حکومت سے اتفاق کیا تھا کہ سوویت پیش قدمی 38 ویں متوازی پر رک جائے گی ، جو اس نے کیا۔ امریکی حکومت کی افواج کچھ ہفتوں کے بعد وہاں پہنچ گئیں اور دارالحکومت سیول سمیت 38 ویں متوازی کے جنوب میں واقع علاقے پر قبضہ کرلیا۔ اسے 15 اگست کو جاپان کے حوالے کرنے کے بعد جاپانی افواج کو جنرل آرڈر نمبر 1 میں شامل کیا گیا تھا۔ 24 اگست کو ، ریڈ آرمی پیانگ یانگ میں داخل ہوئی اور متوازی کے شمال میں کوریا پر ایک فوجی حکومت قائم کی۔ امریکی افواج 8 ستمبر کو جنوب میں اترا اور کوریا میں امریکی فوج کی ملٹری حکومت قائم کی۔
اتحادیوں نے اصل میں مشترکہ امانت کا تصور کیا تھا جو کوریا کو آزادی کی طرف لے جائے گا ، لیکن بیشتر کورین قوم پرست فوری طور پر آزادی چاہتے تھے۔ دریں اثنا ، سرد جنگ کے آغاز کے ساتھ ہی سوویت یونین اور امریکہ کے مابین جنگی وقت کا تعاون خراب ہوا۔ دونوں قابض طاقتوں نے کوریائی باشندوں کو اپنے اقتدار کے عہدوں پر ترقی دینا شروع کردی۔ ان میں سے بہت سے ابھرتے ہوئے سیاسی رہنما بہت ہی مقبول حمایت حاصل کرکے جلاوطنی لوٹ رہے تھے۔ شمالی کوریا میں ، سوویت یونین نے کوریائی کمیونسٹوں کی حمایت کی۔ کم ال سنگ ، جو 1941 سے سوویت فوج میں خدمات انجام دے چکے تھے ، اہم سیاسی شخصیت بن گئے۔ سوویت ماڈل کے بعد ، سوسائٹی کو مرکزی اور اجتماعی شکل دی گئی تھی۔ جنوب میں سیاست زیادہ ہنگامہ خیز تھی ، لیکن امریکہ میں تعلیم پانے والے شدید اشتراکی مخالف سنجمن ریہی کو ایک ممتاز سیاستدان کے عہدے پر فائز کیا گیا تھا۔ حریف رہنماؤں ، کِم کِو اور لِیؤہ وِون ہنگ کو قتل کیا گیا۔
جنوبی کوریا میں ، 10 مئی 1948 کو عام انتخابات ہوئے۔ جمہوریہ کوریا (یا آر او کے) سینگمان ریہے کے ساتھ بطور صدر قائم ہوا تھا اور اس نے 15 اگست کو امریکی فوجی قبضے کی باضابطہ جگہ لے لی۔ شمالی کوریا میں ، جمہوریہ عوامی جمہوریہ کوریا (یا ڈی پی آر کے) کا اعلان 9 ستمبر کو کم ال سنگ نے وزیر اعظم کے طور پر کیا تھا۔ سوویت قابض فوج نے 10 دسمبر 1948 کو ڈی پی آر کے چھوڑ دیا۔ اگلے سال امریکی افواج نے آر او کے کو چھوڑ دیا ، حالانکہ امریکی کورین ملٹری ایڈوائزری گروپ جمہوریہ کوریا کی فوج کو تربیت دینے کے لئے باقی ہے۔ نئی حکومتوں نے یہاں تک کہ کوریا کے لئے مختلف نام اپنایا: شمالی انتخاب چوسن ، اور جنوبی ہنگوک ۔
دونوں مخالف حکومتیں اپنے آپ کو پورے کوریا کی حکومت (جیسے آج تک کرتی ہیں) سمجھتی تھیں ، اور دونوں نے اس تقسیم کو عارضی طور پر دیکھا۔ کم الl سنگ نے اسٹیلن اور ماؤ سے اتحاد کی جنگ میں مدد کی حمایت کی۔ سنگمین رائے نے بار بار شمال کو فتح کرنے کی خواہش کا اظہار کیا۔ 1948 میں ، شمالی کوریا ، جس میں تقریبا  تمام جنریٹر تھے ، نے جنوب کو بجلی کی فراہمی بند کردی۔ خانہ جنگی کے پھوٹنے کے نتیجے میں ، 38 ویں متوازی ، خاص طور پر کیسانگ اور اوجنجن میں ، دونوں اطراف کی طرف سے شروع کردہ ، متعدد جھڑپیں ہوتی رہیں۔
اس پورے عرصے میں جنوب میں بغاوتیں ہوئیں ، جیسے جیجو بغاوت اور ییوسو - سنچون بغاوت ، جسے بے دردی سے دبایا گیا۔ کورین جنگ شروع ہونے سے پہلے مجموعی طور پر ایک لاکھ سے زیادہ جانیں کوریا بھر میں لڑی گئیں۔
کوریا جنگ
شمالی کوریا نے 25 جون 1950 کو جنوب پر حملہ کیا اور تیزی سے ملک کے بیشتر حصے پر قبضہ کرلیا۔ ستمبر 1950 میں اقوام متحدہ کی فورس ، جس کی سربراہی امریکا نے کی ، نے جنوب کے دفاع کے لئے مداخلت کی ، اور انچیون لینڈنگ اور پوسن پیرامیٹر سے بریک آؤٹ کے بعد ، تیزی سے شمالی کوریا کی طرف بڑھا ۔ جب وہ چین کی سرحد کے قریب پہنچے تو ، چینی افواج نے شمالی کوریا کی جانب سے مداخلت کرتے ہوئے ، جنگ کا توازن ایک بار پھر تبدیل کیا۔ لڑائی 27 جولائی 1953 کو ایک اسلحہ سازی کے ساتھ ختم ہوئی جس نے تقریبا شمالی اور جنوبی کوریا کے مابین اصل حدود کو بحال کیا۔
کوریا تباہ ہوگیا۔ تقریبا 30 لاکھ شہری اور فوجی ہلاک ہوچکے ہیں۔ سیول کھنڈرات میں تبدیل ہو گیا ، چار بار ہاتھ بدلا تھا۔ شمالی کوریا کی تقریبا ہر عمدہ عمارت تباہ ہوگئی تھی۔  اس کے نتیجے میں ، شمالی کوریائی باشندوں نے امریکہ کی طرف گہرائی میں بیٹھے ہوئے دشمنی کو جنم دیا۔
جنگ بندی
سینگمان ریہے نے اس جنگ بندی معاہدے کی مخالفت کی کیونکہ اس نے کوریا کو تقسیم سے الگ کردیا۔ جب بات چیت قریب آئی تو اس نے قیدیوں کی رہائی کے انتظامات کو سبوتاژ کرنے کی کوشش کی ، اور اسلحہ سازی کے خلاف بڑے پیمانے پر ریلیاں نکالی۔ اس نے معاہدے پر دستخط کرنے سے انکار کردیا ، لیکن ہچکچاتے ہوئے اس کی پاسداری کرنے پر راضی ہوگیا۔
مسلح افواج نے سرکاری طور پر جنگ بندی کا افتتاح کیا لیکن وہ امن معاہدہ نہیں کیا۔ اس نے دونوں اطراف کے مابین کورین ڈیملیٹرائزڈ زون (ڈی ایم زیڈ) قائم کیا ، جو 38 واں متوازی راستہ کاٹتا ہے لیکن اس پر عمل نہیں کیا۔ اس کے نام کے باوجود بھی ، یہ سرحد دنیا کی سب سے زیادہ عسکریت پسندوں میں سے ایک تھی اور اب بھی جاری ہے۔
ایم جے کے سمتھ
مائیکل جان نائٹ اسمتھ (پیدائش 30 جون 1933) جسے ایم جے کے اسمتھ یا مائیک اسمتھ کے نام سے جانا جاتا ہے۔ ایک انگلش سابق کرکٹر ہے جو آکسفورڈ یونیورسٹی کرکٹ کلب (1956)، واروکشائر کاؤنٹی کرکٹ کلب (1957–67) اور انگلینڈ کرکٹ کے کپتان تھے۔ ٹیم (1963-66)۔ وہ انگلینڈ کے مقبول ترین کرکٹ کپتانوں میں سے ایک تھے اور جیسا کہ وہ رگبی یونین بھی کھیلتے تھے، اسمتھ انگلینڈ کا آخری ڈبل انٹرنیشنل تھا۔
کوریائی تنازع
سرد جنگ کا تسلسل
بائیں|تصغیر| پیونگ یانگ میں سیاحوں کے ذریعہ قبضہ کیا گیا یو ایس ایس پیئبلو کا دورہ کیا گیا جنگ کے بعد ، چینی افواج وہاں سے چلی گئیں ، لیکن امریکی افواج جنوب میں باقی رہی ۔ چھڑپ .ا تنازعہ جاری رہا۔ شمالی کے جنوب پر قبضے نے ایک گوریلا تحریک چھوڑ دی جو چولہ صوبوں میں برقرار ہے۔ یکم اکتوبر 1953 کو امریکہ اور جنوبی کوریا نے دفاعی معاہدے پر دستخط کیے۔ سن 1958 میں ، امریکہ نے جنوبی کوریا میں جوہری ہتھیار رکھے تھے۔ 1961 میں ، شمالی کوریا نے سوویت یونین اور چین کے ساتھ باہمی دفاعی معاہدوں پر دستخط کیے۔ اس عرصے کے دوران ، شمالی کوریا کو سی آئی اے کے سابقہ ڈائریکٹر رابرٹ گیٹس نے "دنیا کا سب سے مشکل انٹلیجنس نشانہ" قرار دیا تھا۔ فوجی محاذ آرائی کے ساتھ ساتھ ، ایک پروپیگنڈا کی جنگ بھی ہوئی ، جس میں غبارے کی پروپیگنڈہ مہم بھی شامل ہے۔
مخالف حکومتوں نے سرد جنگ میں مخالف فریقوں سے اتحاد کرلیا۔ دونوں جماعتوں نے مخالف گروپوں سے کوریا کی جائز حکومت کی حیثیت سے پہچان لی۔ جنوبی کوریا ایک شدت پسند کمیونسٹ فوجی آمریت بن گیا۔ شمالی کوریا نے خود کو سوویت یونین اور چین سے ممتاز راسخ العقیدہ کمیونزم کا چیمپین پیش کیا۔ اس حکومت نے جشو یا خود انحصاری کا نظریہ تیار کیا ، جس میں انتہائی فوجی متحرک ہونا بھی شامل تھا۔ جوہری جنگ کے خطرے کے جواب میں ، اس نے زیر زمین اور پہاڑوں میں وسیع سہولیات تعمیر کیں۔ پیانگ یانگ میٹرو 1970 کے عشرے میں کھل گئ تھی ، جس میں بم پناہ گاہ کی حیثیت سے دگنی کرنے کی گنجائش موجود تھی۔ 1970 کی دہائی کے اوائل تک شمالی کوریا اقتصادی طور پر جنوب کے برابر تھا۔
ایم جے کے سمتھ
جامع درس گاہ
کوریائی تنازع
سرد جنگ کا تسلسل
جنوبی کوریا ویتنام کی جنگ میں بہت زیادہ ملوث تھا ۔ شمالی کوریا کے سیکڑوں لڑاکا پائلٹ ویتنام گئے ، انہوں نے 26 امریکی طیارے کو مار گرایا۔ شمالی کوریا کی نفسیاتی جنگی ماہرین کی ٹیموں نے جنوبی کوریائی فوجیوں کو نشانہ بنایا ، اور ویتنامی گوریلا کو شمالی میں تربیت دی گئی۔
شمالی اور جنوبی کے مابین 1960 کی دہائی کے آخر میں کشیدگی میں اضافہ ہوا جس کو کوریا کے ڈی ایم زیڈ تنازعہ کے نام سے جانا جاتا ہے۔ 1966 میں ، کم نے "جنوب کی آزادی" کو "قومی فریضہ" قرار دینے کا اعلان کیا۔ 1968 میں ، شمالی کوریائی کمانڈوز نے بلیو ہاؤس ریڈ کا آغاز کیا ، جو جنوبی کوریائی صدر پارک چنگ ہی کو قتل کرنے کی ناکام کوشش ہے۔ اس کے فورا بعد ہی امریکی جاسوس جہاز پیئبلو کو شمالی کوریا کی بحریہ نے پکڑ لیا۔ امریکیوں نے کمیونزم کے ساتھ عالمی محاذ آرائی کے تناظر میں اس بحران کو دیکھا ، لیکن ، اس واقعے کو بیان کرنے کے بجائے ، سوویت حکومت کو اس کی فکر تھی۔ یہ بحران کم نے شروع کیا تھا ، جو ویتنام جنگ میں کمیونسٹ کامیابیوں سے متاثر تھا۔
1967 میں ، کوریائی نژاد موسیقار ایسان یون کو مغربی جرمنی میں جنوبی کورین ایجنٹوں نے اغوا کیا تھا اور اسے شمالی کوریا کی جاسوسی کے الزام میں جنوبی کوریا میں قید کردیا گیا تھا۔ بین الاقوامی شور شرابہ کے بعد اسے رہا کردیا گیا۔
ایم جے کے سمتھ
ویسٹ کوٹس، لیسٹر میں پیدا ہوئے، اسمتھ کی تعلیم اسٹامفورڈ اسکول اور سینٹ ایڈمنڈ ہال، آکسفورڈ میں ہوئی، جہاں اس نے جغرافیہ پڑھا۔ وہ 1956 میں ونسنٹ کلب کے صدر تھے۔ 1951-55 میں یونیورسٹی میں رہتے ہوئے وہ اپنی پیدائش کی کاؤنٹی لیسٹر شائر کاؤنٹی کرکٹ کلب کے لیے موسم گرما میں کھیلتے تھے۔ اسمتھ آکسفورڈ یونیورسٹی کی طرف سے کھیلتے ہوئے نمایاں ہوئے، انہوں نے 1954 سے 1956 تک کیمبرج کے خلاف مسلسل تین یونیورسٹی میچوں میں سنچریاں اسکور کیں۔ انہوں نے 1956 میں ویلز کے خلاف رگبی یونین میں انگلینڈ کی نمائندگی بھی کی۔ 1972 میں ان کی آخری نمائش۔ فٹ بال اور کرکٹ میں ڈبل انٹرنیشنل کھیلنے والے آرتھر ملٹن بعد میں اسمتھ کے چھ ہفتے بعد ٹیسٹ ڈیبیو کرتے ہوئے دوسرے کھیل میں پہلی بار شرکت کرنے والے ہیں۔
کوریائی تنازع
سرد جنگ کا تسلسل
1969 میں ، شمالی کوریا نے بحیرہ جاپان کے اوپر امریکی EC-121 جاسوس طیارے کو نشانہ بنایا ، جس میں جہاز میں سوار تمام 31 عملہ ہلاک ہو گیا ، جو سرد جنگ کے دوران امریکی طیارے کا سب سے بڑا نقصان ہے۔ 1969 میں ، کورین ایئر لائنز YS-11 کو اغوا کرکے شمالی کوریا روانہ کردیا گیا تھا۔ اسی طرح ، 1970 میں ، جاپان ایئر لائن کی پرواز 351 کے ہائی جیکرز کو شمالی کوریا میں پناہ دی گئی تھی۔ بلیو ہاؤس چھاپے کے جواب میں ، جنوبی کوریائی حکومت نے کم ال سنگ کے قتل کے لئے ایک خصوصی یونٹ تشکیل دیا ، لیکن اس مشن کو 1972 میں ختم کردیا گیا۔ دائیں|تصغیر| شمالی کوریا کا فلیگ پول ، پانمونجوم کے قریب واقع ہے 1974 میں شمالی کوریا کے ایک ہمدرد نے صدر پارک کو قتل کرنے کی کوشش کی اور اس کی بیوی یوک ینگ سو کو قتل کردیا۔ 1976 میں ، پانمونجیم ایکس کے واقعے کے نتیجے میں ڈی ایم زیڈ میں امریکی فوج کے دو افسران کی ہلاکت ہوئی اور وسیع تر جنگ شروع کرنے کی دھمکی دی گئی۔ 1970 کی دہائی میں ، شمالی کوریا نے متعدد جاپانی شہریوں کو اغوا کیا ۔
1976 میں ، ابھی منقسم منٹوں میں ، امریکی نائب سکریٹری برائے دفاع ولیم کلیمٹس نے ہنری کسنجر کو بتایا کہ جنوبی کوریا سے شمالی کوریا پر 200 چھاپے یا حملے ہوئے ہیں ، حالانکہ امریکی فوج کے ذریعہ نہیں۔ جنوبی کورین سیاست دانوں کے مطابق جنہوں نے بچ جانے والوں کے لئے معاوضے کی مہم چلائی ہے ، 1953 سے 1972 تک 7،700 سے زیادہ خفیہ ایجنٹوں نے شمالی کوریا میں گھس لیا ، جن میں سے تقریبا، 5،300 افراد واپس نہیں لوٹے تھے۔ ان حملہ آوروں میں سے صرف چند کی تفصیلات عام ہوگئی ہیں ، بشمول 1967 میں جنوبی کوریا کی افواج کے چھاپوں میں جنہوں نے شمالی کوریا کی 50 سہولیات کو توڑ پھوڑ کی تھی۔  دوسرے مشنوں میں چین اور سوویت یونین کے مشیروں کو نشانہ بنانا بھی شامل ہے تاکہ شمالی کوریا اور اس کے اتحادیوں کے مابین تعلقات کو خراب کیا جاسکے۔
1970 کی دہائی کے دوران ، شمالی اور جنوبی دونوں نے اپنی فوجی صلاحیت کو بڑھانا شروع کیا۔ یہ دریافت ہوا کہ شمالی کوریا نے ڈی ایم زیڈ کے تحت سرنگیں کھودی ہیں جس میں ہزاروں فوجیں رہ سکتی ہیں۔ امریکہ سے دستبرداری کے امکان پر آگاہ ، جنوبی کوریا نے ایک خفیہ جوہری ہتھیاروں کے پروگرام کا آغاز کیا جس کی واشنگٹن نے سخت مخالفت کی تھی۔
ایم جے کے سمتھ
وارکشائر کے کپتان
اسمتھ کو کپتانی سنبھالنے کے لیے 1957 میں واروکشائر کاؤنٹی کرکٹ کلب جانے کی ترغیب دی گئی۔ 1950 کی دہائی میں ایک شوقیہ کو کاؤنٹی کی کپتانی کرنی پڑتی تھی اور واروکشائر کے پاس کوئی قابل شوقیہ نہیں تھا۔ سٹیل رمڈ عینک پہننے کے باوجود اسمتھ کاؤنٹی کرکٹ میں بھاری رنز بنانے والے کھلاڑی تھے اور انہوں نے 1957 سے 1962 تک ہر سال ایک سیزن میں 2,000 رنز بنائے، جس میں 1959 میں 3,245 رنز (57.94) شامل تھے۔ آف اسپنر کو بہتر طور پر کھیلتا ہے"، لیکن تیز گیند بازی کے خلاف اسمتھ کی کمزوری کا مطلب یہ تھا کہ وہ ٹیسٹ ٹیم میں باقاعدہ جگہ برقرار نہیں رکھ سکے۔ یہ ان کی واحد ناکامی نہیں تھی کیونکہ 'مائیک کو بڑے پیمانے پر یاد کیا جاتا ہے... وکٹوں کے درمیان ایک انتہائی ناقابل اعتماد رنر کے طور پر۔ اس سلسلے میں وارکشائر میں افسوس کی کہانیاں بے شمار ہیں اور مجھے یاد ہے کہ 1964 میں ان کے درمیان ایک کال "No A.C" جیسی تھی۔ - ہاں، مائیک" - انتظار کرو A.C۔" - "لعنت ہے، مائیک" - "معذرت اے سی۔" تاہم، وہ ایک مینٹس جیسا قریبی فیلڈر تھا جس نے وارکشائر کے لیے ریکارڈ 593 کیچز اور انگلینڈ کے لیے 50 ٹیسٹ میں 53 کیچ لیے۔ اس کی ظاہری طور پر غیر متزلزل کپتانی نے کرکٹ کے اچھے دماغ کو چھپا لیا اور اس نے 1962-64 میں کاؤنٹی چیمپئن شپ میں دوبارہ تعمیر شدہ واروکشائر کی ٹیم کو تیسرے، چوتھے اور دوسرے نمبر پر لے لیا۔
کوریائی تنازع
سرد جنگ کا تسلسل
1977 میں ، امریکی صدر جمی کارٹر نے جنوبی کوریا سے فوجوں کے انخلا کی تجویز پیش کی تھی۔ امریکہ اور جنوبی کوریا میں وسیع پیمانے پر ردعمل ہوا اور ناقدین کا موقف تھا کہ اس سے شمال کو سیئول پر قبضہ کرنے کا موقع ملے گا۔ کارٹر نے اس اقدام کو ملتوی کردیا ، اور اس کے جانشین رونالڈ ریگن نے پالیسی کو الٹ دیا ، جس سے فوج کی تعداد تینتالیس ہزار ہوگئی۔ ریگن کی طرف سے ایف 16 جنگجوؤں کے ساتھ جنوب کی فراہمی کے بعد ، اور کم ال گائوں نے 1984 میں ماسکو کا دورہ کرنے کے بعد ، یو ایس ایس آر نے شمالی امداد کے ساتھ فوجی امداد اور تعاون پر دوبارہ غور کیا۔
ایم جے کے سمتھ
انگلینڈ کے کپتان
کوریائی تنازع
سرد جنگ کا تسلسل
سن 1983 میں شمالی کوریا نے رنگون بم دھماکا کیا ، جنوبی کوریا کے صدر چون ڈو ہوون کے برما کے دورے کے دوران قتل کی ناکام کوشش۔ 1987 میں سیئول اولمپکس کے اختتام پر ، کورین ایئر کی پرواز 858 پر بمباری کے نتیجے میں ، امریکی حکومت نے شمالی کوریا کو اپنے دہشت گرد ممالک کی فہرست میں شامل کیا۔ شمالی کوریا نے کھیلوں کا بائیکاٹ شروع کیا ، جس کی حمایت کیوبا ، ایتھوپیا ، البانیہ اور سیچلس نے کی ۔
سن 1986 میں ، جنوبی کوریا کے سابق وزیر خارجہ چو ڈیوک گناہ نے شمال سے الگ ہوکر چونڈواسطہ چونگو پارٹی کا قائد بن گیا۔
1980 کی دہائی میں ، جنوبی کوریا کی حکومت نے ڈی ایم زیڈ میں واقع اس کے گاؤں دایسونگ ڈونگ میں ایک 98 میٹر لمبا پرچم خانہ تعمیر کیا۔ اس کے جواب میں ، شمالی کوریا نے اس کے قریبی گاؤں کیجنگ ڈونگ میں 160 میٹر لمبا پرچم خانہ تعمیر کیا۔
ایم جے کے سمتھ
کپتانی کا انداز اور مقبولیت
کوریائی تنازع
تنہائی اور محاذ آرائی
بائیں|تصغیر| کلیدی حل / فویل ایگل 2009 کے دوران امریکی کیریئر ہڑتال گروپ تھری کے جہاز آر او نی بحری بحری جہازوں کے ساتھ تشکیل میں جاتے ہیں دائیں|تصغیر| شمالی کوریا کے حملے میں یونپیانگ جزیرہ سرد جنگ کے خاتمے کے بعد ، شمالی کوریا نے سوویت یونین کی حمایت کھو دی اور معاشی بحران میں ڈوب گیا۔ 1994 میں قائد کم ال سنک کی موت کے بعد ، توقعات تھیں کہ شمالی کوریا کی حکومت کا خاتمہ ہوسکتا ہے اور جزیرہ نما دوبارہ متحد ہوجائیں گے۔
اس کی بڑھتی ہوئی تنہائی کے جواب میں ، شمالی کوریا نے جوہری ہتھیاروں اور بین البراعظمی بیلسٹک میزائلوں کی تیاری کے لئے اپنی کوششیں دوگنی کر دیں۔ 1994 میں ، امریکی صدر بل کلنٹن نے یونگبیون ایٹمی ری ایکٹر پر بمباری کرنے پر غور کیا ، لیکن بعد میں انہوں نے یہ اختیار اس وقت مسترد کردیا جب انھیں یہ مشورہ دیا گیا تھا کہ اگر جنگ شروع ہوئی تو پہلے تین مہینوں میں اس میں 52،000 امریکی اور 490،000 جنوبی کوریائی فوجی ہلاکتیں ہوسکتی ہیں۔ شہری ہلاکتوں کی ایک بڑی تعداد۔ اس کے بجائے ، 1994 میں ، امریکہ اور شمالی کوریا نے ایک معاہدہ فریم ورک پر دستخط کیے جس کا مقصد شمالی کوریا کے جوہری پروگرام کو منجمد کرنا ہے۔ 1998 میں ، جنوبی کوریا کے صدر کم دا جنگ نے سنشائن پالیسی کا آغاز کیا جس کا مقصد شمال کے ساتھ بہتر تعلقات کو فروغ دینا ہے۔ تاہم ، 11 ستمبر کے حملوں کے نتیجے میں ، امریکی صدر جارج ڈبلیو بش نے اس پالیسی کی مذمت کی ، اور 2002 میں شمالی کوریا کو " ایککس آف ایول " کا ممبر قرار دیا۔  شمالی اور جنوبی کوریا ، ریاستہائے متحدہ امریکہ ، روس ، جاپان ، اور چین پر مشتمل چھ جماعتی مذاکرات 2003 میں شروع ہوئے تھے لیکن وہ کوئی قرارداد حاصل کرنے میں ناکام رہے تھے۔ 2006 میں ، شمالی کوریا نے اعلان کیا کہ اس نے اپنا پہلا جوہری تجربہ کامیابی کے ساتھ کیا ہے۔ سنشائن پالیسی کو جنوبی کوریا کے صدر لی میونگ باک نے 2007 میں ان کے انتخاب کے بعد باضابطہ طور پر ترک کردیا تھا۔
اکیسویں صدی کے آغاز میں ، یہ اندازہ لگایا گیا تھا کہ سردی جنگ کے دوران وسطی یورپ میں پیانگ یانگ اور سیئول کے درمیان علاقے میں فائر پاور کی حراستی زیادہ ہے۔ شمالی کوریا کی پیپلز فوج عددی اعتبار سے جنوبی کوریا کی فوج کے مقابلے میں دوگنی تھی اور اس میں توپ اور میزائل بمباری سے سیئول کو تباہ کرنے کی صلاحیت موجود تھی۔ تاہم ، جنوبی کوریا کی فوج کا اندازہ کئی طریقوں سے تکنیکی طور پر اعلی ہے۔ امریکی افواج جنوبی کوریا میں ہی رہی اور انہوں نے جنوبی کوریائی فورسز کے ساتھ سالانہ فوجی مشقیں کیں ، جن میں کلی ریزولو ، فوئل ایگل ، اور الچی فریڈم گارڈین شامل ہیں۔ شمالی کوریا نے ان کو جارحیت کی کارروائی کے طور پر معمول کے ساتھ مذمت کی۔   1997 سے 2016 کے درمیان ، شمالی کوریا کی حکومت نے دوسری حکومتوں پر 200 بار اس کے خلاف جنگ کا اعلان کرنے کا الزام عائد کیا۔  تجزیہ کاروں نے امریکی فوجی دستے کو ایک ٹرپائر کے طور پر بیان کیا ہے جو امریکی فوجی مداخلت کو یقینی بناتا ہے ، لیکن کچھ نے اس بارے میں پوچھ گچھ کی ہے کہ آیا اس سے مزید تقویت آنے والی ہے۔
ایم جے کے سمتھ
وہ ایک کھلے گلے والی قمیض کے ساتھ اندر داخل ہوا، ایک سفید لینن کی جیکٹ جس میں ایسا لگتا تھا کہ وہ ایک ہفتے سے سویا ہوا ہے اور ایک کیری کوٹ جس میں سمتھ خاندان کے ایک جونیئر رکن کی نیند آ رہی تھی۔ بظاہر مسز اسمتھ شاپنگ کرنے گئی تھیں اور M.J.K. بچے کو پکڑ کر چھوڑ دیا گیا تھا۔ آکسفورڈ کی تعلیم کے باوجود اس کا لہجہ بالکل بے کلاس تھا اور ایسے سوالات کے درمیان جن پر وہ کسی بھی چیز پر توجہ نہیں دے رہے تھے، اس نے برطانیہ سے آنے والے تازہ ترین ٹائمز میں کراس ورڈ کو حل کرنے کے لیے خود کو لاگو کیا۔ "اچھے آسمان"، آسٹریلیا کے سینئر کرکٹ نمائندوں میں سے ایک نے کہا، "ہمارے پاس یہاں کیا ہے؟" اس دورے پر ہم سب کے پاس جو کچھ تھا وہ تھا انگلینڈ کے سب سے مقبول کپتانوں میں سے ایک کی دوستانہ صحبت جو اب تک کہیں بھی دورے پر آئے۔ اس کے ذہن میں کبھی یہ خیال نہیں آیا کہ وہ بچے کو چھوڑ دے، اپنی بیوی کو گھر پر چھوڑ دے جب وہ ایشیز کی لڑائی کی قیادت کر رہا تھا۔ مائیکل جان نائٹ اسمتھ (پیدائش 30 جون 1933) جسے ایم جے کے اسمتھ یا مائیک اسمتھ کے نام سے جانا جاتا ہے ۔ ایک انگریز سابق کرکٹر ہے جو آکسفورڈ یونیورسٹی کرکٹ کلب (1956)، واروکشائر کاؤنٹی کرکٹ کلب (1957–67) اور انگلینڈ کرکٹ کے کپتان تھے۔ ٹیم (1963-66)۔ وہ انگلینڈ کے مقبول ترین کرکٹ کپتانوں میں سے ایک تھے اور جیسا کہ وہ رگبی یونین بھی کھیلتے تھے، اسمتھ انگلینڈ کا آخری ڈبل انٹرنیشنل تھا۔
ابتدائی انگلینڈ کیریئر
کوریائی تنازع
تنہائی اور محاذ آرائی
اس عرصے کے دوران ، شمالی کوریا کی دو آبدوزیں جنوبی کوریا کے ساحل پر پھنس جانے کے بعد پکڑی گئیں ، ایک 1996 میں گنگ نونگ کے قریب اور ایک 1998 میں سوکچو کے قریب ۔ دسمبر 1998 میں ، جنوبی کوریا کی بحریہ نے ییوسو کی لڑائی میں شمالی کوریائی نیم نیم آبدوز کو ڈوبا۔ 2001 میں ، جاپانی کوسٹ گارڈ نے عمامی عاشما کی لڑائی میں شمالی کوریا کے جاسوس جہاز کو ڈوبا۔
تنازعہ بحیرہ اسود کی حدود میں شمالی حد کی لائن کے نام سے جانے والی متنازعہ سمندری حدود کے قریب شدت اختیار کر گیا۔ 1999 اور 2002 میں ، شمالی اور جنوبی کوریا کی بحری جہازوں کے مابین جھڑپیں ہوئیں ، جو یونوپیانگ کی پہلی اور دوسری جنگ کے طور پر جانا جاتا ہے۔ 26 مارچ 2010 کو ، جنوبی کوریا کی بحری بحری جہاز ، آر اوکے ایس چیونن ، پیلا بحر میں واقع بیگنینگونگ جزیرے کے قریب ڈوب گئی ، اور شمالی کوریا کے ایک تارپیڈو کو مورد الزام ٹھہرایا گیا۔ 23 نومبر 2010 کو ، مشترکہ فوجی مشق کے جواب میں ، شمالی کوریا نے پیلا سمندر میں واقع جنوبی کوریا کے عظیم تر یونپیانگ جزیرے پر توپ خانے فائر کیے ، اور جنوبی کوریا نے جوابی فائرنگ کی۔
2013 میں ، اپنے میزائل پروگرام سے متعلق تناؤ کے درمیان ، شمالی کوریا نے مشترکہ طور پر چلائے جانے والے کیسونگ انڈسٹریل ریجن کو عارضی طور پر بند کرنے پر مجبور کردیا۔ یہ زون 2016 میں دوبارہ بند کردیا گیا۔ جنوبی کوریا کے ایک پارلیمنٹیرین کو 2013 میں شمال کی حمایت کے لئے تخریب کاری کی مہم کی منصوبہ بندی کرنے کا مجرم قرار دیا گیا تھا اور اسے 12 سال قید کی سزا سنائی گئی تھی۔ نیو یارک ٹائمز کے مطابق سن 2014 میں ، امریکی صدر باراک اوباما نے شمالی کوریا کے میزائل تجربے میں خلل ڈالنے کے لئے سائبر اور الیکٹرانک جنگ کو تیز کرنے کا حکم دیا تھا۔ تاہم ، اس اکاؤنٹ کو نوٹلس انسٹی ٹیوٹ کے تجزیہ کاروں نے متنازعہ بنا دیا ہے۔
سن 2016 میں ، مظاہروں کا سامنا کرتے ہوئے ، جنوبی کوریا نے یو ایس THAAD اینٹی میزائل سسٹم کو تعینات کرنے کا فیصلہ کیا۔ ستمبر 2016 میں شمالی کوریا کے پانچویں جوہری تجربے کے بعد ، یہ اطلاع ملی تھی کہ اگر شمالی کوریا کی طرف سے آنے والے جوہری حملے کے آثار ملے تو جنوبی کوریا نے پیانگ یانگ پر حملہ کرنے کا منصوبہ تیار کیا ہے۔  شمالی کوریا کے نمبروں کے ایک اسٹیشن نے 16 سال کے وقفے کے بعد دوبارہ نشریات کا آغاز کیا ، بظاہر جنوب میں ایجنٹوں کو کوڈڈ پیغامات بھیجے۔ چونکہ جنوبی کوریا کو اس اسکینڈل کے ذریعہ مجروح کیا گیا تھا ، شمالی کوریا نے جوشی کے ساتھ صدر پارک جیون ہائے کو ہٹانے کی حمایت کی ، اور لیفلیٹ کے قطرے تیز کردیئے۔  اس کے نتیجے میں ، پارک کے حامیوں نے حزب اختلاف کی لبرٹی کوریا پارٹی پر پیانگ یانگ کے جوچے ٹاور پر اپنا لوگو قائم کرنے کا الزام لگایا۔
ایم جے کے سمتھ
بعد میں کیریئر
اسمتھ 1970 میں واروکشائر واپس آئے اور انہوں نے کافی اچھا کیا کہ 1972 میں آسٹریلیا کے خلاف پہلے تین ٹیسٹ کے لیے انگلینڈ میں واپس بلایا گیا اور آخر کار 1975 میں ریٹائر ہو گیا۔ حالیہ برسوں میں وہ واروکشائر کاؤنٹی کرکٹ کلب (1991–2003) اور آئی سی سی کے چیئرمین رہ چکے ہیں۔ میچ ریفری (1991-1996)۔
کوریائی تنازع
تنہائی اور محاذ آرائی
مارچ 2017 میں ، یہ اطلاع ملی تھی کہ جنوبی کوریائی حکومت نے شمالی کوریائی فتنے والوں کو انعامات میں اضافہ کیا ہے جو اپنے ساتھ درجہ بند معلومات یا فوجی سازوسامان لاتے ہیں۔ یہ بھی اطلاع ملی تھی کہ سن 2016 میں شمالی کوریا کے ہیکرز نے جنوبی کوریا کے ملٹری اعداد و شمار کو چوری کیا تھا ، جس میں کم جونگ ان کے قتل کا منصوبہ بھی شامل تھا۔ سائبرسیکیوریٹی کے ماہرین کے مطابق ، شمالی کوریا نے دشمن کے کمپیوٹر نیٹ ورک کو خراب کرنے اور رقم اور حساس ڈیٹا دونوں کو چرانے کے لئے تربیت یافتہ ہیکرز کی فوج برقرار رکھی ہے۔ پچھلی دہائی میں ، اس کا الزام جنوبی کوریا اور دیگر مقامات پر متعدد سائبر حملوں اور ہیکنگ حملوں کا الزام لگایا گیا تھا ،  جس میں سمجھا جاتا ہے کہ سونی پکچرز کی ہیک 2013 میں ریلیز ہونے والی فلم دی انٹرویو کی ریلیز کے بدلے میں انتقامی کارروائی کی گئی تھی۔ کم جونگ ان.
تناؤ اور نرمی
بائیں|تصغیر| [[کم جونگ اون|کِم جونگ ان اور مون جا-اِن نے پہلے 2018 کے بین کورین سمٹ کے دوران کوریائی ڈی ایم زیڈ سے مصافحہ کیا]] دائیں|تصغیر| سنگاپور اجلاس میں کم جونگ ان اور ڈونلڈ ٹرمپ نے مصافحہ کیا 2017 میں امریکہ اور شمالی کوریا کے مابین زوردار تناؤ دیکھنے کو ملا۔ سال کے شروع میں ، آنے والے امریکی صدر ڈونلڈ ٹرمپ نے سابقہ اوباما انتظامیہ سے وابستہ "اسٹریٹجک صبر" کی پالیسی ترک کردی تھی۔ اس سال کے آخر میں ، مون جاون ان دھوپ پالیسی میں واپسی کے وعدے کے ساتھ جنوبی کوریا کا صدر منتخب ہوا۔
ایم جے کے سمتھ
خاندان
ان کے بیٹے نیل نے وارکشائر کی کپتانی کرتے ہوئے ان کے نقش قدم پر چلتے ہوئے انگلینڈ کے لیے صرف ایک روزہ بین الاقوامی میچوں میں کھیلا۔ اس کی بیٹی کیرول سیبسٹین کو کی بیوی ہے۔ زمرہ:انگریز رگبی یونین کھلاڑی زمرہ:انٹرنیشنل کیولیئرز کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:سال کے بہترین وزڈن کرکٹ کھلاڑی زمرہ:وارکشائر کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:لیسٹرشائر کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:انگلستان ٹیسٹ کرکٹ کپتان زمرہ:جامعہ آکسفرڈ کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:کرکٹ میچ ریفری زمرہ:انگلستانی ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:میریلیبون کرکٹ کلب کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ٹی این پیئرس الیون کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ڈی ایچ رابنز الیون کے کرکٹ کھلاڑی
کوریائی تنازع
تناؤ اور نرمی
جنوری 2018 میں ، جزیرہ نما کوریا سے متعلق وینکوور کے وزرائے خارجہ کے اجلاس میں شمالی کوریا پر عائد پابندیوں کی تاثیر کو بڑھانے کے طریقوں کے بارے میں کینیڈا اور امریکہ کی مشترکہ میزبانی کی گئی تھی۔ شریک صدر (کینیڈا کے وزیر خارجہ فری لینڈ اور امریکی وزیر خارجہ ٹلرسن ) نے ایک سمری جاری کی جس میں شمالی کوریا کو ایٹمی طور پر منوانے کی ضرورت پر زور دیا گیا تھا اور سفارتی حل کے لئے حالات پیدا کرنے کے لئے پابندیوں کی ضرورت پر زور دیا گیا تھا۔
جب کم جونگ ان نے اپنے نئے سال کے خطاب میں جنوبی کوریا میں 2018 کے موسم سرما کے اولمپکس میں شرکت کی تجویز پیش کی تو سیئول – پیانگ یانگ ہاٹ لائن کو تقریبا years دو سال بعد دوبارہ کھول دیا گیا۔ فروری میں شمالی کوریا کے کھیل، کی سربراہی کرنے کے لئے ایک بے مثال اعلی سطحی وفد بھیجا کم یو جانگ کی بہن کم جونگ اور صدر کم یونگ نام ، شمالی دورہ کرنے کے صدر مون کے لیے دعوت نامے پر منظور ہوا. کم جونگ ان اور مون کی مشترکہ سلامتی کے علاقے میں 27 اپریل کو ملاقات ہوئی ، جہاں انہوں نے اعلان کیا کہ ان کی حکومتیں جزیرہ نما شمالی کوریا کی سمت کام کرے گی اور شمالی اور جنوبی کوریا کے مابین امن کو باضابطہ بنائے گی۔ 12 جون کو کم نے سنگاپور میں ہونے والے ایک سربراہی اجلاس میں ڈونلڈ ٹرمپ سے ملاقات کی اور اسی اعلامیے کی تصدیق کرتے ہوئے ایک اعلامیہ پر دستخط کیے۔ ٹرمپ نے اعلان کیا کہ وہ جنوبی کوریا کے ساتھ فوجی مشقیں روکیں گے اور امریکی فوجوں کے مکمل انخلا کی پیش گوئی کی۔
ستمبر 2018 میں ، پیانگ یانگ میں مون کے ساتھ ایک سربراہی اجلاس میں ، کم نے شمالی کوریا کی جوہری ہتھیاروں کی سہولیات ختم کرنے پر اتفاق کیا اگر امریکہ نے ایک دوسرے کے خلاف کارروائی کی۔ دونوں حکومتوں نے یہ بھی اعلان کیا کہ وہ جھڑپوں کو روکنے کے لئے اپنی سرحدوں پر بفر زون قائم کریں گے۔ یکم نومبر کو ، ڈی ایم زیڈ کے پار بفر زون قائم کیے گئے تھے تاکہ زمینی ، سمندری اور ہوا میں دشمنی کے خاتمے کو یقینی بنانے میں مدد حاصل کی جاسکے۔ بفر زون مغربی بحیرہ میں ڈیوجیوک جزیرے کے شمال سے جنوب کے جنوب اور سوکچو شہر کے شمال اور مشرق (پیلا) بحر میں ٹونچن کاؤنٹی کے جنوب میں پھیلا ہوا ہے۔   اس کے علاوہ ، ڈی ایم زیڈ کے ساتھ کوئی فلائی زون قائم نہیں کیا گیا تھا۔
ہنوئی میں فروری 2019 میں ، کم اور ٹرمپ کے مابین دوسرا سربراہ اجلاس بغیر معاہدے کے ٹوٹ گیا۔ 30 جون ، 2019 کو ، صدر ٹرمپ نے کم جونگ ان کے ساتھ مون جے ان کے ساتھ ڈی ایم زیڈ میں ملاقات کی ، جس سے وہ شمالی کوریا میں داخل ہونے والے پہلے صدر کا صدر بنے۔ اسٹاک ہوم میں بات چیت 5 اکتوبر 2019 کو امریکہ اور شمالی کوریا کی مذاکرات کرنے والی ٹیموں کے مابین شروع ہوئی تھی ، لیکن ایک دن کے بعد اس میں ٹوٹ پھوٹ پڑ گئی۔ جون 2020 میں، شمالی کوریا نے کائسونک بین کوریا مشترکہ رابطہ دفتر منہدم کر دیا ۔
بیرونی روابط
زمرہ:ایشیا میں خانہ جنگیاں زمرہ:تاریخ جنوبی کوریا زمرہ:تاریخ شمالی کوریا زمرہ:تاریخ کوریا زمرہ:تقسیم (سیاست) زمرہ:جاری تنازعات زمرہ:جنوبی کوریا کے خارجہ تعلقات زمرہ:جنوبی کوریا کے علاقائی تنازعات زمرہ:حکومت شمالی کوریا زمرہ:شمالی کوریا جنوبی کوریا تعلقات زمرہ:شمالی کوریا ریاستہائے متحدہ تعلقات زمرہ:شمالی کوریا کا جوہری منصوبہ زمرہ:شمالی کوریا کے خارجہ تعلقات زمرہ:شمالی کوریا کے علاقائی تنازعات زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات زمرہ:کوریا ریاستہائے متحدہ تعلقات زمرہ:کوریا سوویت یونین تعلقات زمرہ:2022ء میں تنازعات زمرہ:ٹائٹل اسٹائل میں بیک گراؤنڈ اور ٹیکسٹ الائن دونوں کے ساتھ ٹوٹنے والی فہرست کا استعمال کرنے والے صفحات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:چین کوریا تعلقات زمرہ:شمالی کوریا-جنوبی کوریا سرحد
ظہور احمد بگوی
عالم دین
پیدائش
1900ء بمطابق 1318ھ بھیرہ ضلع سرگودھا میں ہوئی۔ والد محترم مولانا عبدالعزیز بگویؒ استاذالکل مولانا غلام محی الدینؒ کے بیٹے اور مولانا احمد الدین بگویؒ کے بھتیجے تھے جو اس زمانے میں بادشاہی مسجد لاہور کے مہتمم اور خطیب تھے ۔
تعلیم
تعلیم کا آغاز بھیرہ میں ہوا ،ابھی کم سن ہی تھے کہ والد محترم 1908ء میں انتقال کر گئے۔آپ کی تربیت برادر محترم مولانا محمد ذاکر بگوی اور مولانا محمد یحییٰ بگوی نے کی۔ آپ نے ابتدائی دینی اور درسی کتب اپنے برادر مکرم مولانا محمد ذاکر بگوی سے پڑھیں جو پیر سیال حضرت محمد الدین سیالوی ؒ کے خلیفہ اجل تھے۔نہم تک تعلیم گورنمنٹ ہائی سکول بھیرہ میں حاصل کی لیکن برادر مولانا محمد یحییٰ بگوی کے ٹرانسفر کی وجہ سے آپ سرگودھا منتقل ہوگئے اور یہیں سے آپ نے 1919ء میں میٹرک کا امتحان پاس کیا۔مولانا اس کے بعد مزید تعلیم کے حصول کے لیے لاہور تشریف لے گئے اور اسلامیہ کالج لاہور میں داخل ہوئے داخلے اور اخراجات کے تمام امور خواجہ ضیاء الدین ثالث سیالوی ؒ کی مشاورت سے طے پائے۔ لاہور میں آپ کا قیام کوچہ سراج الدین کشمیری بازار میں مفتی مظفر الدین کے ہاں رہا جو آپ کے بڑے بھائی مولانا محمد ذاکر بگوی ؒ کے سعادت مند شاگرد تھے ۔ابھی آپ اسلامیہ کالج میں زیر تعلیم تھے کہ 8 نومبر 1920ء کو کلکتہ میں آل انڈیا خلافت کانفرنس منعقد ہوئی ،آپ نے مجلس خلافت میں کام کرنا شروع کردیا۔ 26 اگست 1920ء کو آپ نے اپنے برادر مکرم مولانا نصیر الدین بگوی ،ان کی اہلیہ اور شیر خوار بھتیجے افتخار احمد کے ہمراہ پہلا حج کیا ۔سفر حج سے لوٹے تو تحریک خلافت پورے برعظیم میں زوروں پر تھی۔آپ نے ترک موالات کی حمایت میں زعماء کے فتوؤں اور فیصلوں کی وجہ سے تعلیم کو خیر باد کہہ دیا
عملی زندگی
بھیرہ میں آپ معتمد مجلس خلافت مقرر ہوئے ۔آپ نے شعبہ صحافت کو چنا اور نومبر 1920ءکو بھیرہ سے رجسٹرڈ ایل نمبر 1256کے تحت ’’ضیائے حقیقت‘‘ کا اجراء کیا ۔اسی دوران حکیم عبدالمجید سیفی کے ہمراہ ضلع سرگودھا میں تحریک خلافت کو منظم کیا ۔اس دورمیں بیرسٹر محمد عالم سیکرٹری خلافت کمیٹی سرگودھا تھے۔حضرت پیر ضیاء الدین سیالوی ؒ کی سرپرستی میں آپ ضلعی مجلس خلافت سرگودھا کے ناظم مقرر ہوئے اس وقت آپ کی عمر بیس سال تھی۔مولانا ظہور احمد بگویؒ کو انگریز حکومت نے 15مارچ1922کو سرگودھا شہر سے گرفتار کیا اور جہلم اور راولپنڈی کی جیلوں میں ڈیڑھ سال قید رکھا۔1923میں آپ کو رہائی ملی رہائی کے بعد ضلع بھر کے قصبات اور گاؤں کا دورہ کیااور مجلس خلافت کی شاخیں قائم کیں۔آپ نے 107شہروں اور دیہاتوں کے دورے کیے اور یہاں مبلغین اور معتمدین خلافت بھیجے۔مجلس خلافت میں آپ کی سرگرمیاں سات سالوں پر محیط ہیں۔اس زمانے میں مولانا بگویؒ نے سفری اخراجات کے کلیم کا فارم اس انداز سے مرتب کیا کہ خلافتی کارکن کی سرگرمیاں اور صعوبتیں نظروں میں گھومنے لگتی ہیں۔مولانا بگویؒ کو یہ اعزاز بھی حاصل ہے کہ آپ کو مجلس خلافت مرکزیہ ہند کی مجلس عاملہ کا رکن مقرر کیا گیا اور 25مئی 1924کو مجلس خلافت دہلی کے اجلاس میں بھی شامل ہوئے اور پھر لاہور اور امرتسر کے اجلاسوں میں آپ نے شرکت کی۔یہاں آپ کی ملاقات امیر شریعت سید عطاء اﷲ شاہ بخاریؒ سے ہوئی اور ان سے وہ رشتہ قائم ہوا جو ہنوز دونوں خاندانوں میں جاری و ساری ہے۔تحریک خلافت کے دنوں میں آپ کے شہر بھیرہ میں جن زعماء نے قیام کیا صاحب’’ تذکار بگویہ‘‘کے مطابق ان میں مولانا محمد علی جوہر، شوکت علی،مولانا ظفر علی خان ،سید عطاء اﷲ شاہ بخاری، مولانا آزاد، گاندھی،نہرو،ماسٹر تارا سنگھ،مسز سروجنی نائیڈو،حسرت موہانی،خواجہ ضیاء الدین سیالوی،مظہر علی اظہر ،شیخ حسام الدین اور ڈاکتر ستیہ پال کے نام نمایاں ہیں۔ 1923میں مولانا ظہور احمد بگوی ؒ کی شادی اس وقت کے بادشاہی مسجد کے خطیب اور چیفس کالج لاہور کے علوم اسلامیہ کے پروفسیر مولانا محمد شفیق بگوی کی دختر صفیہ بیگم سے ہوئی۔آپ شادی کے بعد آبائی محلہ املی والا بھیر کیہ میں آگئے جہاں محترمہ نے اپنا درس قرآن شروع کیا جس نے اپنی انفرادیت کی بدولت جلد شہرت پکڑی اور علاقہ بھر کے خاص و عام خاندانوں کی مستورات اس میں شامل ہونے لگیں۔یوں اس درس قرآن نے رشد و ہدایت کا وہ دیا جلایا جس کے ثمرات آنے والی نسلوں کو منتقل ہوئے۔آپ کی سعادت مند اہلیہ نے بعارضہ سرطان جگر10ستمبر 1962کو بھیرہ میں وفات پائی۔
وفات
1945میں خطاب کرتے ہوئے 24مارچ 1945کو چنیوٹ پہنچے کے بخار کا عارضہ لاحق ہوااور اسی حالت میں دوران سفر سرگودھا کے قریب 25مارچ1945کو جان جان آفرین کے سپرد کردی اور بعد از نماز ظہر حضرت صاحبزادہ غلام فخرالدین سیالوی ؒ نے آپ کی نماز جنازہ پڑھائی۔ آپ کو خانقاہ بگویہ میں آپ کے آباء کے پہلو میں دفن ہوئے،
انڈونیشیا میں اشاعت اسلام
انڈونیشیا میں اسلام کی آمد اور پھیلاؤ کی تاریخ واضح نہیں ہے۔ ایک نظریہ میں کہا گیا ہے کہ وہ نویں صدی سے پہلے ہی براہ راست عرب سے آیا تھا ، جبکہ ایک اور صوفی بیوپاری اور مبلغین کو 12 ویں یا 13 ویں صدی میں ہندوستان کے گجرات سے یا براہ راست مشرق وسطی سے ، انڈونیشیا کے جزیروں میں اسلام لانے کا سہرا دیتا ہے۔ اسلام کی آمد سے قبل ، انڈونیشیا میں سب سے زیادہ مذاہب بدھ مت اور ہندو مت (خاص طور پر اس کی شیویزم کی روایت) تھے۔
ابتدا میں ، اسلام کا پھیلاؤ سست اور آہستہ آہستہ تھا۔ اگرچہ تاریخی دستاویزات نامکمل ہیں ، لیکن محدود شواہد سے پتہ چلتا ہے کہ 15 ویں صدی میں اسلام کے پھیلاؤ میں تیزی آئی ، کیونکہ آج مالائی جزیرہ نما میں ملکہ سلطانی کی فوجی طاقت نے ملائیشیا اور دیگر اسلامی سلطنتوں کو اس خطے میں غلبہ حاصل کیا جس کی مدد سے مسلمان بغاوت کی اقساط کی مدد ملی جیسے 1446 میں۔ ، جنگیں اور سمندری تجارت اور حتمی منڈیوں کا اعلی کنٹرول۔ 1511 کے دوران ، ٹوم پیرس نے جاوا کے شمالی ساحل میں دشمنی اور مسلمان پایا۔ کچھ حکمران مسلمان تھے ، دوسرے پرانے ہندو اور بدھ مت کی روایات پر عمل پیرا تھے۔ ماترم کے سلطان اگونگ کے دور تک ، انڈونیشیا کی بیشتر قدیم ہندو بودھ ریاستوں نے کم از کم برائے نام اسلام قبول کر لیا تھا۔ ایسا کرنے والا آخری کام 1605 میں مکاسار تھا۔ ماجاہاہت سلطنت کے خاتمے کے بعد ، بالی جاوا سے فرار ہونے والے ہندو اعلی طبقے ، برہمنوں اور ان کے پیروکاروں کی پناہ گاہ بن گیا ، اس طرح جاوا کے ہندو ثقافت کو بالی میں منتقل کر دیا گیا۔ مشرقی جاوا کے کچھ علاقوں میں ہندو مت اور بدھ مذہب کا وجود باقی رہا جہاں اس نے عداوت کے ساتھ ہم آہنگی پیدا کی۔ ان کی روایات مشرقی اور وسطی جاوا میں بھی جاری رہیں جہاں پہلے ان کا کنٹرول تھا۔ انڈونیشیا کے دوسرے جزیروں کے دور دراز علاقوں میں بھی دشمنی کا رواج پایا گیا تھا۔
انڈونیشیا کے مشرقی جزیروں میں اسلام کا پھیلاؤ 1605 میں اس وقت درج ہے جب تین اسلامی متقی افراد اجتماعی طور پر داتو طالو کے نام سے جانا جاتا ہے ، وہ مکاسار سے آئے تھے ، یعنی داتواری بندنگ (عبد المکرم یا خطیب تنگگل) ، داتواری پتیمنگ (سلیمان علی یا خطیب) سلنگ) اور داتواری ٹیرو (عبدل جواد یا خطیب بنگسو) کرسچن پییلراس (1985) کے مطابق ، داتو طالو نے شاہ گووا اور ٹیلو کو اسلام قبول کیا اور اپنا نام تبدیل کرکے سلطان محمد کر دیا۔
اسلام کے پھیلاؤ کو ابتدا میں جزیرے نما بیرون ملک سے باہر تجارتی روابط بڑھا کر کارفرما کیا گیا تھا۔ عام طور پر سب سے پہلے اسلام قبول کرنے والے تاجر اور بڑی سلطنتوں کے رائلٹی۔ غالب ریاستوں میں مرکزی جاوا میں ماترم اور مشرق میں مالوکو جزائر میں تیرنات اور تیدور کے سلطانی شامل تھے۔ تیرہویں صدی کے آخر تک ، شمالی سماترا میں اسلام قائم ہوچکا ہے۔ شمال مشرق ملیانا ، برونائی ، جنوبی فلپائن اور مشرقی جاوا کے کچھ درباریوں میں 14 ویں صدی تک۔ اور ملاکا اور جزیرہ نما مالا کے دیگر علاقوں میں 15 ویں صدی تک۔ اگرچہ یہ معلوم ہے کہ اسلام کا پھیلاؤ جزیرے کے مغرب میں شروع ہوا تھا ، لیکن انفرادی ثبوت ملحقہ علاقوں میں تبدیلی کے لیے لہر کو ظاہر نہیں کرتے ہیں۔ بلکہ ، اس سے اندازہ ہوتا ہے کہ یہ عمل پیچیدہ اور سست تھا۔
انڈونیشیا کی تاریخ کی سب سے اہم پیشرفت ہونے کے باوجود ، تاریخی شواہد فراموشی اور عام طور پر غیر معلوماتی ہیں کہ انڈونیشیا میں اسلام کے آنے کی تفہیم محدود ہیں۔ علما کے مابین کافی بحث ہے کہ انڈونیشیا کے لوگوں کے تبادلوں کے بارے میں کیا نتیجہ اخذ کیا جاسکتا ہے۔ اس عمل کے ابتدائی مراحل میں سے کم از کم ابتدائی ثبوت قبرستان اور چند مسافروں کے کھاتے ہیں ، لیکن یہ صرف یہ ظاہر کرسکتے ہیں کہ دیسی مسلمان ایک خاص وقت پر کسی خاص جگہ پر تھے۔ اس ثبوت سے زیادہ پیچیدہ معاملات کی وضاحت نہیں کی جاسکتی ہے جیسے نئے مذہب سے طرز زندگی کس طرح متاثر ہوا یا معاشروں پر اس نے کتنا گہرا اثر ڈالا۔ مثال کے طور پر ، یہ فرض نہیں کیا جاسکتا ہے کہ ایک حکمران مسلمان ہونے کے لیے جانا جاتا تھا ، اس لیے کہ اس علاقے کی اسلامائزیشن کا عمل مکمل ہوچکا ہے۔ بلکہ یہ عمل انڈونیشیا میں جاری و ساری ہے اور آج بھی جاری ہے۔ بہر حال ، ایک واضح موڑ اس وقت سامنے آیا جب جاوا میں ہندو سلطنت ماجپاہت اسلامائزڈ دیماک سلطنت کے پاس چلی گئی۔ 1527 میں ، مسلم حکمران نے نئی فتح شدہ سنڈا کیلاپا کا نام بدل کر جیاکارٹا (جس کا مطلب "قیمتی فتح") رکھ دیا جو بالآخر جکارتہ سے معاہدہ کر لیا گیا۔ اس فتح کے بعد امتزاج میں تیزی سے اضافہ ہوا۔
ابتدائی تاریخ
دائیں|تصغیر|200x200پکسل| [[سمودرا پاسائی سلطنت کا نقشہ ]] انڈونیشیا کی نوآبادیاتی اور جمہوریہ حکومتوں نے کھدائی اور تحفظ کے لیے وسائل کی مختص کرنے میں جاوا میں ہندو اور بدھسٹ مقامات کی حمایت کی ہے ، جس میں انڈونیشیا میں اسلام کی ابتدائی تاریخ پر کم زور دیا گیا ہے۔ سرکاری اور نجی دونوں طرح کے فنڈز پرانی مساجد کی تلاش کی بجائے نئی مساجد کی تعمیر پر خرچ ہوتے ہیں۔
انڈونیشی جماعتوں میں اسلام کے قیام سے قبل ، مسلمان تاجر کئی صدیوں سے موجود تھے۔ رکلیفس (1991) نے دو اوورلیپنگ پروسس کی نشان دہی کی جس کے ذریعہ انڈونیشیا میں اسلامائزیشن واقع ہوئی: (1) انڈونیشی باشندے اسلام کے ساتھ رابطے میں آئے اور اس نے مذہب تبدیل کیا اور (2) غیر ملکی مسلمان ایشین (ہندوستانی ، چینی ، عرب ، وغیرہ) انڈونیشیا میں آباد اور مخلوط مقامی برادریوں کے ساتھ۔ خیال کیا جاتا ہے کہ اسلام عہد اسلامیہ کے شروع سے ہی جنوب مشرقی ایشیا میں موجود تھا۔ اسلام کے تیسرے خلیفہ عثمان ( 644-656) کے زمانے سے ، مسلمان مندوبین اور سوداگر چین پہنچ رہے تھے جو اسلامی دنیا سے انڈونیشیا کے سمندری راستوں سے گذر چکے ہوں گے۔ اس رابطے کے ذریعے ہی 904 سے 12 ویں صدی کے وسط کے درمیان عربی سفیروں کا خیال ہے کہ وہ سریویجایا کے سوماتران تجارتی ریاست میں شامل ہو گئے ہیں۔
خلافت عباسیہ سے تعلق رکھنے والے انڈونیشی جزیرے کے ابتدائی اکاؤنٹس۔ ان ابتدائی کھاتوں کے مطابق ، انڈونیشیا کا جزیرہ نما ابتدائی مسلمان ملاحوں میں مشہور تھا ، اس کی بنیادی وجہ اس میں جائفل ، لونگ ، گلنگل اور بہت سے دیگر مصالحے جیسے قیمتی مسالا تجارت کی اشیا کی کثرت تھی۔
زینگ ہی کے سفر کے اثرات
ژینگ ہی (1371–1433 یا 1435) ، جس کا اصل نام ما ہی تھا ، وہ چین کی ابتدائی منگ خاندان کے دوران ہوا کی دربار کا خواجہ سرا ، سمندری ، ایکسپلورر ، سفارت کار اور بیڑا ایڈمرل تھا۔ ژینگ نے جنوب مشرقی ایشیا ، جنوبی ایشیا ، مغربی ایشیا اور مشرقی افریقہ کو 1405 سے لے کر 1433 تک مہماتی سفر کا حکم دیا۔ اس کے بڑے جہازوں کی لمبائی 400 فٹ (لمبائی میں کولمبس کی سانتا ماریا ، 85 فٹ تھی) تھی۔ انھوں نے چار درجوں کی ڈیک پر سیکڑوں ملاح کو لے کر گئے۔ یونگلے شہنشاہ کے پسندیدہ کے طور پر ، جس نے اس کی ملکیت میں مدد کی تھی ، وہ شاہی سر انجام کے عروج پر پہنچ گیا اور جنوبی دار الحکومت نانجنگ کے کمانڈر کے طور پر خدمات انجام دیا (بعد میں یہ دار الحکومت یونگل شہنشاہ کے ذریعہ بیجنگ چلا گیا)۔ یہ سفر چینی سرکاری تاریخ میں طویل نظرانداز کیا گیا تھا لیکن لیانگ کیچاؤ کی سوانح عمری برائے ہمارے وطن کے عظیم بحری جہاز ، ژینگ ہی کی 1904 میں شائع ہونے کے بعد سے وہ چین اور بیرون ملک میں مشہور ہیں۔ اس کے فورا بعد سری لنکا کے جزیرے پر بحری جہاز کے ذریعہ چھوڑا گیا ایک سہ لسانی نوشتہ مل گیا۔
خطے کے لحاظ سے
ابتدائی طور پر یہ خیال کیا جاتا تھا کہ اسلام نے انڈونیشیا کے معاشرے میں بڑے پیمانے پر پر امن طریقے سے دخول لیا ، (جو بہت سارے علما کے مطابق اب بھی بڑے پیمانے پر سچ ہے) اور چودہویں صدی سے لے کر 19 ویں صدی کے آخر تک جزیرے میں کوئی منظم مسلمان مشنری سرگرمی نظر نہیں آئی۔ بعد میں علمائے کرام کی کھوج میں کہا گیا ہے کہ جاوا کے کچھ حصے ، یعنی جاوانی مسلمانوں نے سنڈانی مغربی جاوا اور مشرقی جاوا پر بادشاہت ماجاپاہت کو فتح کیا۔پججران کی ہندو بودھ سنڈا ریاست کو 16 ویں صدی میں مسلمانوں نے فتح کیا تھا ، جبکہ مشرقی جاوا کا مسلم ساحلی اور ہندو بودھ - داخلی حصہ اکثر جنگ میں رہتا تھا۔ اسلام کا منظم منظم پھیلاؤ ولی سنگا (نو مقدس ولیوں) کے وجود سے بھی عیاں ہے جنھیں اس دور میں انڈونیشیا کی اسلامائزیشن کا سہرا دیا جاتا ہے۔
شمالی سماترا
تصغیر|200x200پکسل| [[مغربی سماٹرا|مغربی سوماترا میں مسجد روایتی مینانگکابواؤ فن تعمیر کے ساتھ ]] جاری ثقافتی منتقلی کی دستاویز کے مضبوط ثبوت ، شمالی سماترا کے منی تجوہ سے چودہویں صدی کے آخر میں دو قبرستانوں سے آئے ہیں ، جن میں سے ہر ایک کو اسلامی شبیہات موجود ہیں لیکن ہندوستانی نوعیت کے حروف اور دوسرے عربی میں۔ چودہویں صدی سے ملنے والی تاریخ ، برونائی ، تیرینگانو (شمال مشرقی ملیشیا ) اور مشرقی جاوا میں مقبرے اسلام کے پھیلاؤ کا ثبوت ہیں۔ ترینگنگو پتھر عربی الفاظ پر سنسکرت کی غلبہ رکھتا ہے ، جو اسلامی قانون کو متعارف کرانے کی نمائندگی کرتا ہے۔ ینگ یی شینگ لین کے مطابق: بحر کے ساحلوں کے مجموعی سروے '(1433) میں زینگ ہی کے دائمی اور مترجم ما ہوان کا ایک تحریری احوال: " سماترا کے شمالی حصے کی اہم ریاستیں پہلے ہی اسلامی سلطنت تھیں۔ 1414 میں ، اس نے مالاکا سلطنت کا دورہ کیا ، اس کا حکمران اسکندر شاہ مسلمان تھا اور اس کے لوگ اور وہ بہت سخت مومن تھے "۔
کیمپونگ پانڈے میں ، سلطان جوہان سیہہ کے پوتے سلطان فرمان سیہہ کے مقبرے پر ایک لکھا ہوا لکھا ہے کہ بندہ آچے ریاست آچے دارالسلام کی بادشاہی کی راجدھانی تھی اور یہ جمعہ 1 رمضان (22 اپریل 1205) کو تعمیر کیا گیا تھا۔ سلطان جوہان سیہہ نے اندرا پوربہ کی ہندو اور بدھ ازم کی سلطنت کو شکست دینے کے بعد جس کا دار الحکومت بندر لموری تھا۔ شمالی سوماترا میں مزید اسلامی ریاستوں کے قیام کا دستاویز 15 ویں اور سولہویں صدی کے آخر میں قبروں نے کیا ہے جن میں پیڈیر کے پہلے اور دوسرے سلطان بھی شامل ہیں۔ آچے کی بنیاد سولہویں صدی کے اوائل میں رکھی گئی تھی اور بعد میں وہ شمالی سوماتران کی ایک انتہائی طاقتور ریاست اور پورے ملائی جزیرے میں ایک سب سے طاقتور بن جائے گی۔ آچے سلطنت کا پہلا سلطان علی مغایت سیاح تھا جس کا مقبرہ تاریخ (1530) ہے۔
پرتگالی اپوتھیکیری ٹومی پیئرس کی کتاب جو جاوا اور سوماترا کے اپنے مشاہدات کے اپنے 1512 سے 1515 دوروں کے دستاویزات کی دستاویز کرتی ہے ، اسے انڈونیشیا میں اسلام کے پھیلاؤ کے حوالے سے ایک اہم ذریعہ سمجھا جاتا ہے۔ 1520 میں ، علی مغرائت سیہا نے سوماترا کے شمالی حصے پر غلبہ حاصل کرنے کے لیے فوجی مہمات کا آغاز کیا۔ اس نے دیا کو فتح کیا اور لوگوں کو اسلام کے تابع کر دیا۔ مزید فتحوں نے مشرقی ساحل پر پھیلایا ، جیسے پیڈی اور پاسائی نے کالی مرچ تیار کرنے والے اور سونے سے تیار کرنے والے خطوں کو شامل کیا۔ اس طرح کے خطوں کا اضافہ بالآخر سلطنت کے اندرونی تناؤ کا باعث بنا ، کیونکہ آچے کی طاقت ایک تجارتی بندرگاہ کی حیثیت سے تھی ، جس کے معاشی مفادات بندرگاہوں کی پیداوار سے مختلف ہوتے ہیں۔
اس وقت ، پیرس کے مطابق ، زیادہ تر سوماتران بادشاہ مسلمان تھے۔ مشرقی ساحل کے ساتھ ساتھ آچے اور جنوب سے لے کر پلمبنگ تک حکمران مسلمان تھے ، جبکہ پاممبنگ کے جنوب میں اور سوماترا کے جنوبی کنارے کے ارد گرد اور مغربی ساحل تک ، زیادہ تر نہیں تھے۔سوماتران کی دوسری ریاستوں میں ، جیسے پاسائی اور مننگکابو ، حکمران مسلمان تھے حالانکہ اس مرحلے میں ان کے مضامین اور ہمسایہ علاقوں کے لوگ نہیں تھے ، تاہم ، یہ بتایا گیا ہے کہ یہ مذہب مستقل طور پر نئے پیروکاروں کو حاصل کر رہا ہے۔
پرتگالی نوآبادیات کی آمد اور مسالا تجارت پر قابو پانے کے بعد پیدا ہونے والی کشیدگی کے بعد ، آچے کے سلطان علاؤ الدین القہار (1539–71) نے عثمانی سلطان سلیمان اعظم کو ایک سفارت بھیجی ، جس نے پرتگالیوں کے خلاف عثمانی سلطنت سے مدد کی درخواست کی۔اس کے بعد عثمانیوں نے اپنے ایڈمرل کرت اوغل انہ کیا جب اس نے 22 بحری جہازوں پر مشتمل فوجی ، فوجی سازوسامان اور دیگر سامان لے کر جہاز روانہ کیا۔ پرتگالی ایڈمرل فیرونو مینڈس پنٹو کے لکھے گئے اکاؤنٹس کے مطابق ، عثمانی بیڑے جو سب سے پہلے آچے پہنچا تھا اس میں بحر ہند کی بندرگاہوں سے کچھ ترک اور بڑی تعداد میں مسلمان شامل تھے۔
مشرقی سماترا اور مالائی جزیرہ نما
15 ویں صدی کے آغاز میں سلطان پیرمسوارا کے ذریعہ قائم ہوا ، جو مالایا کی عظیم تجارتی ریاست ہے ، سلطان پیرامیسوارا کے ذریعہ قائم کردہ سلطنت مالاکا ، غیر ملکی مسلمانوں کا ایک مرکز ، جنوب مشرقی ایشیائی جزیرے کا ایک سب سے اہم تجارتی مرکز تھا اور اس طرح ظاہر ہوتا ہے اسلام کے پھیلاؤ کے حامی ہیں۔ پرمیسوارا ، جو خود اسلام قبول کرچکے ہیں ، کے نام سے جانا جاتا ہے اور انہوں نے ھوئی چینی ایڈمرل ژینگ ہی کی آمد کے بعد اسکندر شاہ کا نام لیا۔ ملاکا اور دوسری جگہوں سے ، قبرستانوں کے کتبے زندہ رہتے ہیں جو نہ صرف مالائی جزیرے میں پھیلتے ہیں بلکہ پندرہویں صدی کے آخر میں متعدد ثقافتوں اور ان کے حکمرانوں کے مذہب کے طور پر بھی دکھاتے ہیں۔
وسطی اور مشرقی جاوا
دائیں|تصغیر|200x200پکسل| جاوا کی پہلی مسلم ریاست ، [[سلطنت دیماک|دیماک کی گرینڈ مسجد ]] مشرقی جاوا میں 1369 میں شروع ہونے والے قبرستانوں کی ایک اہم سیریز پر عربی کی بجائے اولڈ جاویانی زبان میں لکھے گئے اشارے سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ یہ غیر ملکی مسلمانوں کی بجائے تقریبا ضرور جاویانی ہیں۔ سابقہ ہندو بودھ ماجاہاہت کے دار الحکومت کے مقام سے ان کی وسیع و عریض سجاوٹ اور قربت کی وجہ سے ، دمیس نے یہ نتیجہ اخذ کیا ہے کہ یہ بہت ہی مشہور جاویانیوں کی قبریں ہیں ، حتی کہ شاہی بھی۔ اس سے پتہ چلتا ہے کہ جاویانی اشرافیہ میں سے کچھ لوگوں نے اس وقت اسلام قبول کیا جب ہندو بودھ مجتہد اپنی شان کے عروج پر تھے۔
رکلیفس (1991) کی دلیل ہے کہ یہ مشرقی جاون قبرستان ، جو غیر ساحلی ماجاپاہت کے پاس تھا اور تاریخ کا تھا ، نے اس طویل نظریے پر شک کیا کہ جاوا میں اسلام کا آغاز ساحل پر ہوا ہے اور وہ ریاست کے خلاف سیاسی اور مذہبی مخالفت کی نمائندگی کرتا ہے۔ دور رس سیاسی اور تجارتی رابطوں والی ریاست کے طور پر ، ماجاپاہت تقریبا مسلم تاجروں کے ساتھ رابطے میں رہتا تھا ، تاہم اس کے جدید ترین درباریوں کے تاجروں کے مذہب کی طرف راغب ہونے کے امکان کے بارے میں قیاس کیا جارہا ہے۔ بلکہ ، صوفیانہ صوفی مسلم اساتذہ ، جو ممکنہ طور پر مافوق الفطرت طاقتوں ( کرامت ) کے دعویدار ہیں ، کے بارے میں سوچا جاتا ہے کہ وہ جاویانی عدالت کے اشرافیہ کے مذہبی تبدیلی کا ایک زیادہ ممکنہ ایجنٹ ہیں ، جو طویل عرصے سے ہندو اور بدھ مت کے تصوف کے پہلوؤں سے واقف تھے۔
وسطی اور مشرقی جاوا ، یہ علاقہ جہاں جاویانی نسلی رہتے تھے ، اس کا دعویٰ ہندو بودھ بادشاہ نے داھا کے مشرقی جاوا کے اندرونی حصے میں کیا تھا۔ تاہم ، سورابایا جیسے ساحلی علاقوں میں ، یہ اسلام یاقتہ تھے اور توبان کے علاوہ ، اکثر داخلہ کے ساتھ جنگ میں رہتے تھے ، جو ہندو بودھ بادشاہ کے وفادار رہے۔ کچھ ساحلی مسلم لارڈوں کو جاویانی یا مسلمان چینی ، ہندوستانی ، عرب اور ملائیشین تبدیل کیا گیا تھا جو ساحل پر اپنی تجارتی ریاست آباد اور قائم کرچکے تھے۔ مسلم ساحل اور ہندو بودھ داخلہ کے مابین یہ جنگ دیماک سلطنت کے ذریعہ ماجپاہت کے خاتمے کے بعد بھی بہت طویل جاری رہی اوردشمنی بھی دونوں خطوں کے اسلام قبول کرنے کے کافی عرصے بعد جاری رہی۔
جب جاوا کے شمالی ساحل کے لوگوں نے اسلام قبول کیا تو یہ واضح نہیں ہے۔ چینی مسلمان ، ما ہوان اور چین کے ینگل شہنشاہ کے ایلچی ، نے 1416 میں جاوا کے ساحل کا دورہ کیا اور اپنی کتاب ، ینگ یی شینگ لین: سمندر کے ساحلوں کے مجموعی سروے '(1433) میں بتایا کہ ، وہاں جاوا میں صرف تین قسم کے افراد تھے: مغرب کے مسلمان ، چینی (کچھ مسلمان) اور جاویانی۔ چونکہ مشرقی جاوین کے قبرستان پچاس سال پہلے جاویانی مسلمانوں کے تھے ، لہذا ما ہوان کی رپورٹ سے معلوم ہوتا ہے کہ ساحل جاویانیوں سے پہلے اسلام کو واقعتا جاویانی درباریوں نے اپنایا تھا۔
ابتدائی ہجری 822 کی تاریخ (1879 ء) کا ایک ابتدائی مسلمان قبرستان جس کی مشرقی جاوانی بندرگاہ گریسک پر ملی ہے اور ملک ابراہیم کی تدفین کی گئی ہے۔ تاہم ، جیسا کہ یہ ظاہر ہوتا ہے کہ وہ غیر جاویانی غیر ملکی تھا ، قبرستان ساحلی جاوانی تبدیلی کے ثبوت نہیں دیتا ہے۔ ملک ابراہیم ، تاہم ، جاوانی روایت کے مطابق جاوا ( ولی سانگا ) میں اسلام کے ابتدائی نو رسولوں میں سے ایک تھا ، اگرچہ اس روایت کے بارے میں کوئی دستاویزی ثبوت موجود نہیں ہے۔ 15 ویں صدی کے آخر میں ، جاوا میں طاقتور مجاپاہت سلطنت عروج پر تھی۔ متعدد لڑائیوں میں شکست کھا جانے کے بعد ، جاوا میں آخری ہندو سلطنت 1520 میں اسلامکائیزڈ کنگڈم آف دیماک کی بڑھتی ہوئی طاقت کے تحت آگئی ۔
ولی سانگا کی دعوۃ
سوال یہ ہے کہ: صرف 40–50 سال کے عرصہ میں ، جاوا میں اسلام کو اتنے وسیع پیمانے پر کیوں حاصل کیا جاسکتا ہے ، جبکہ اس سے قبل اس کی نشو و نما بہت مشکل تھی؟ ولی سانگا کی دعوۃ کی کامیابی کا ایک اہم کلیدی عنصر یہ ہے کہ والیسونگو نے ماجپاہت کی ایک لاوارث تہذیب کو ایک نئی تہذیب میں کس طرح تیار کیا جس کی جڑیں ماجاہت کی تشکیل کرتی ہیں لیکن اسلامی خصوصیات کے ساتھ۔ مثال کے طور پر ، دیمک کے ابتدائی دور تک ، معاشرے کو دو بڑے گروہوں میں تقسیم کیا گیا ہے ، جیسا کہ ماجاپاہت عہد۔ پہلے ، گستی کا گروپ ، یعنی وہ لوگ جو محل میں رہتے ہیں۔ دوم ، قول گروپ ، وہ لوگ جو محل کے باہر رہتے ہیں۔
گستی کا مطلب آقا ہے ، کوولہ کا مطلب غلام یا نوکر ہے ، جن کو صرف لیز پر لینے کا حق ہے ، ملکیت کا حق نہیں ، کیونکہ ملکیت کا حق صرف ان لوگوں کا ہے جو (گستی) کی سماجی حیثیت رکھتے ہیں۔ ماجاہت کے دور میں ، تمام پراپرٹی محل (ریاست یا قوم یا بادشاہی) کی ملکیت ہے۔ اور اگر بادشاہ ایک مستحق مضمون دینا چاہتا ہے ، تو بادشاہ کے حکم سے اس شخص کو سیما زمین یا پردیکان زمین (چور) دی جائے گی۔ اس کا یہ مطلب بھی ہے ، اگر وہ کوولہ ہوتا تو اس کی معاشرتی حیثیت بلند ہوگی اور وہ گستی بن جائے گا اور اسے بھی ملکیت کا حق حاصل ہے کیوں کہ اسے سمہہ زمین (چور) دے دی گئی تھی۔
ولی سانگا، خاص طور پر شیخ سیتی جنر اور سنان کالیجاگا نے ثقافتی اور معاشرتی ڈھانچے میں ایک نیا تناظر پیدا کیا۔ "گستی اور کوولہ" کے ثقافتی اور معاشرتی ڈھانچے سے ، انہوں نے نئی کمیونٹی ڈھانچہ متعارف کرایا جسے "مسیارکات" کہا جاتا ہے ، جو مشارکہ کی عربی اصطلاح سے ماخوذ ہے ، جس کا مطلب ہے مساوات اور باہمی تعاون کی جماعت ہے۔ جاویانی کاوی الفاظ میں "مسیرکات" ، "رقیعت" اور اسی طرح کی اصطلاح کی عدم موجودگی سے یہ ثابت ہے۔ یہ ایک نئی اصطلاح ہے جسے والیسونگو نے اپنے دعوہ کے دوران لایا تھا۔
والیسونگو کے ذریعہ استعمال ہونے والے طریقوں میں سے ایک معاشرے کی ذہنیت کو تبدیل کرنا ہے۔ گوستی کی معاشرتی حیثیت رکھنے والے افراد خود کو بطور اسم: اسماہلون ، کلون یا انگسن۔ جب کہ سماجی حیثیت والے افراد کاولہ ضمیر میں اپنے آپ کو یہ کہتے ہیں: کولا یا کاولہ (جاوی) ، ابدی (سنڈانیز) ، سیا یا سہایا (سوماتران): ہیمبا یا امبو (مینانگکاباؤ)۔ ولی سانگانے ان تمام تلفظات یا عہدوں کو تبدیل کیا جو غلاموں کے معنی کی نشان دہی کرتا ہے اور اس کی جگہ انگسن ، اکو ، کلون یا جاگ کی اصطلاح اور دوسرے عہدہ سے لگایا گیا ہے جو غلاموں یا کم معاشرتی درجہ کے حامل افراد کی شناخت کی نمائندگی نہیں کرتے ہیں۔ یہ والسینگو کے معاشرے کا تصور ہے ، مساوی یا باہمی تعاون پر مبنی معاشرے کا ، جو "امتیازات" کہلاتا ہے ، جیسے "گستی اور کوولہ" کے مضامین طبقوں کے مابین کسی تعصب کا حامل نہیں ہے اور نہ ہی خود ساختہ کی شرائط کو امتیاز دیتا ہے۔ موجودہ زمانے میں ، کولا ، امبو ، ابدی ، ہمبہ ، سہایا یا سیاہ کی اصطلاح اب بھی دوسروں کے لیے احترام ظاہر کرنے کے مقصد کے لیے استعمال ہورہی ہے ، مثال کے طور پر: بڑے سے ، والدین ، اجنبی وغیرہ کی بات کرتے ہوئے۔