cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
عبد الرزاق صنعانی
بعض شکوک وشبہات کا ازالہ
اس تمام تحسین وستائش کے باوصف بعض علماء نے ان کو نقد وجرح کا نشانہ بھی بنایا ہے، لیکن غور کرنے سے معلوم ہوتا ہے کہ اس جرح کی بنیاد تمام تر شک وشبہ اورسوء تفاہم پر قائم ہے۔ ابن ہمام پر پہلا اعتراض یہ کیا جاتا ہے کہ وہ رفض وتشیع کی طرف مائل تھے،ابن عماد حنبلی،حافظ ذہبی اورعلامہ ابن حجرؒ نے اس طرح کے متعدد اقوال نقل کیےہیں، لیکن تحقیق کے بعد ظاہر ہوتا ہے کہ اس نقد کی حقیقت پر کاہ سے زیادہ نہیں۔ امام احمدؒ سے ایک بار ان کے صاحبزادے عبداللہ نے دریافت کیا کہ: ھل کان عبدالرزاق یتشیع ویفرط فی التشیع؟ کیا عبدالرزاق غالی شیعہ تھے؟ امام موصوف نے جو ابن ہمام کی خدمت میں بہت حاضر باش تھے فرمایا: لم اسمع فی ھذا شیئاً میں نے تو اس سلسلہ میں کچھ نہیں سُنا اغلب ہے کہ رفض وشیعیت کا شبہ لوگوں کو اس لیے ہوا کہ ابن ہمام اہل بیت کو بہت محبوب اورحضرت علی ؓ کے قاتل کو مبغوض رکھتے تھے،اس کا یہ مطلب ہرگز نہیں تھا کہ وہ شیخین (ابوبکرؓ وعمرؓ) پر حضرت علیؓ کی تفضیل کے قائل تھے، لیکن لوگوں کو سوء تفاہم ہوا حالانکہ خود ابن ہمام نے نہایت دو ٹوک الفاظ میں اس شبہ کا پردہ چاک کردیا تھا کہ: واللہ ما انشرح صدری قط ان افضل علیا علی ابی بکر و عمر رحم اللہ علی ابی بکر وعمر من لم یحبھم فما ھومؤمن واوثق اعمالی حبی ایاھم بخدا اس بات پر مجھے کبھی شرح صدر نہ ہوا کہ میں حضرت ابوبکرؓ و عمرؓ،پر علی کو فضیلت دُوں،اللہ ابوبکرؓ و عمرؓ ؓ پر رحمت نازل فرمائے جو شخص ان سے محبت نہ کرے وہ مومن کامل نہیں اوران بزرگوں سے میری محبت حاصل اعمال ہے۔ ایک بار کسی نے شیخ ابن ہمام سے دریافت کیا کہ، آپ کے نزدیک کیا حضرت علی نزاعی جنگوں میں جادۂ حق پر قائم تھے، فرمایا بخدا نہیں ؛بلکہ خود جناب امیر کا بھی خیال تھا کہ وہ ایک آزمائش میں مبتلا ہیں اور میرا بھی یہی خیال ہے حُب آلِ رسول کی بنیاد پر امام شافعی رحمۃ اللہ علیہ پر بھی جب تشیع کا الزام عاید کیاگیا تو امام صاحب نے برملا جواب دیا کہ اگر آل محمد کی محبت ہی کا نام شیعیت ہے تو میں جن وانس کو شاہد بنا کر کہتا ہوں کہ میں یقیناً شیعہ ہوں۔ دوسرا شبہ ابن ہمام پر یہ ظاہر کیا گیاہے کہ وہ سوءِ حفظ اورفتورِ عقل میں مبتلا تھے اورضعیف ومنکر روایتیں بیان کیا کرتے تھے، یہ صحیح ہے کہ آخر عمر میں وہ ضعف بصر وغیرہ ایسے عوارض کا شکار ہوگئے تھے،جو جرح وتعدیل کے معیار میں خلل انداز ہوتے ہیں،لیکن اس سے ان کی پوری زندگی کی مرویات کو غیر معتبر قرار دینا درست نہیں ہے، ان کے عنفوان شباب کی حدیثوں پر کسی نے بھی نقد وجرح کی جرأت نہیں کی ہے۔ امام احمد بن حنبل نے اس حقیقت کو بصراحت بیان کیا ہے کہ ۲۰۰ھ تک ان کی بصارت بالکل درست تھی،اس کے بعد کے گیارہ سال کی روایات ضعیف ہیں،جن علماء نے اس سے قبل ان سے سماعت حدیث کی ہے وہ معتبر ومستند ہے۔ اتینا عبدالرزاق قبل المأتین وھو صحیح البصر ومن سمع منہ بعد ما ذھب بصرہ فھو ضعیف السماع ۲۰۰ھ سے قبل ہمارے پاس عبدالرزاق آئے،تو ان کی بصارت قائم تھی،پس جس نے ان کی بینائی زائل ہونے کے بعد ان سے حدثیں سنی ہیں اس کا سماع ضعیف ہے۔ حافظ ذہبیؒ نے لکھا ہے کہ تمام حفاظ اورائمۃ حدیث نے ابن ہمام کی روایات کو حجت قراردیا ہے۔ ان کے بعض اوربھی اعتراضات ابن ہمام پر وارد کیے گئے ہیں،لیکن علامہ ابن حجر اور حافظ ذہبی نے انہیں لچر،مہمل اورناقابل اعتبار ٹھہرایا ہے۔
تصنیف
انہوں نے متعدد تصانیف بھی یادگار چھوڑیں،لیکن اکثر معدوم ہیں۔ خیر الدین زرکلی اورابن ندیم نے ان کی جن کتابوں کے نام دیے ہیں وہ درجِ ذیل ہیں: (۱)جامع یاسنن عبدالرزاق (۲)تفسیر میں ایک کتاب (۳)کتاب السنن فی الفقہ (۴)مصنف عبدالرزاق ان میں مؤخر الذکر کتاب ابن ہمام کی مشہور ترین تصنیف ہے،ابوبکر بن ابی شیبہ کی مصنف گو مجموعی حیثیت سے اس سے زیادہ اہم اور وقیع ہے،لیکن قدامت کے اعتبار سے وہ بھی اس سے کم پایہ ہے،یہ کتاب فقہی ابواب کے مطابق مرتب کی گئی ہے،اس کی لائق ذکر خصوصیت یہ ہے کہ اس کی اکثر حدیثیں ثلاثی ہیں،بقول شاہ عبدالعزیز محدث دہلوی،یہ عجیب بات ہے کہ عبدالرزاق بن ہمام نے اپنی مصنف کو شمائل پر ختم کیا ہے اور شمائل کو آنحضرت ﷺ کے موئے مبارک کے ذکر پر تمام کیا ہے؛چنانچہ اس کے آخر میں یہ حدیث ہے۔ حدثنا معمر عن ثابت عن انس قال کان شعر النبی الی انصاف اذنیہ مجھ سے معمر نے عن ثابت عن انس بیان کیا کہ نبی کریم ﷺ کے موئے مبارک آپ کے کانوں کے نصف حصہ تک تھے۔ یہ مصنف تاہنوز زیورِ طبع سے آراستہ نہیں ہوسکی ہے،مختلف کتب خانوں میں اس کے قلمی نسخے پائے جاتے ہیں۔
امام ابو حنیفہ کے شاگرد
ان کو امام ابو حنیفہ سے فن حدیث میں تلمذ تھا۔ امام ابو حنیفہ کی صحبت میں بہت زیادہ رہے چنانچہ ان کے اخلاق و عادات کے متعلق ان کے اکثر اقوال کتابوں میں مذکور ہیں۔ ان کا قول تھا کہ"میں نے ابو حنیفہ سے بڑھ کر کسی کو حلیم نہیں دیکھا۔
وفات
امام عبد الرزاق کا سنِ وفات 211ھ بمطابق 827ء ہے۔ یہ جہاں دفن ہیں اس حصے کو دار الحيد کہا جاتا ہے جو جامع على تبۃ جبلیۃ پر ایک بلند جگہ واقع ہے۔ اور یہ علاقہ یمن کے دار الحکومت صنعاء کے جوار میں واقع ہے۔
1550ء کی دہائی
1550ء کی دہائی زمرہ:1550ء زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
عبد الرزاق صنعانی
حوالہ جات
زمرہ:آٹھویں صدی کے اسلامی مسلم علما زمرہ:قرون وسطی کی فارسی شخصیات زمرہ:محدثین زمرہ:تبع تابعی راویان حدیث زمرہ:فارسی سنی علماء اسلام زمرہ:211ھ کی وفیات زمرہ:آٹھویں صدی کی ایرانی شخصیات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
لالاری یک
لالاری یک ایران کا ایک رہائشی علاقہ جو صوبہ لرستان میں واقع ہے۔
تفصیلات
لالاری یک کی مجموعی آبادی 103 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جغرافیہ شہرستان خرم آباد کے نامکمل مضامین زمرہ:Short description is different from Wikidata
ثمود ضلع
ثمود ضلع ( عربی: مديرية ثمود) یمن کا ایک فہرست یمن کے اضلاع جو محافظہ حضرموت میں واقع ہے۔
تفصیلات
ثمود ضلع کی مجموعی آبادی 4,402 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:محافظہ حضرموت زمرہ:یمن کے اضلاع
تختۂ سیاہ
تصغیر|ایک معلم [[تختۂ سبز پر اسباق کی تشریح کرتے ہوئے]] ایک تختۂ سیاہ یا تختۂ چاک بار بار قابلِ استعمال لکھنے کی سطح پر مبنی تختہ ہوتا ہے، جس پر چاک یا کسی بھی مٹ جانے والی قلم سے لکھا جاتا ہے۔ تختۂ سیاہ دراصل ایک ہموار اور موٹی سطح کی دھات سے بنی ہوئی پلیٹ یا سلیٹ ہوتا ہے، جو عرصۂ قدیم سے کالے رنگ کا ہوتا ہے۔ تاہم جدید دور کی جدت نے اس کا رنگ بھی اب سبز اور کتھئی کر دیا ہے۔
بلیک بورڈ (جسے ایک چاک بورڈ بھی کہا جاتا ہے) اسکا استعمال تحریری سطح پر ہوتاہے، جس پر کیلشیم سلفیٹ یا کیلشیم کاربونیٹ سے متن یا ڈرائنگز بنائی جاتی ہیں ، جب اس مقصد کے لئے استعمال کیا جاتا ہے تو اسے چاک کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے۔  بلیک بورڈ اصل میں سیاہ یا گہرے سرمئی سلیٹ پتھر کی ہموار ، پتلی چادروں سے بنے تھے۔
بلیک بورڈ آسانی سے دھندلا سیاہ رنگ سے پینٹ شدہ بورڈ ہوسکتا ہے (عام طور پر سیاہ ، کبھی کبھار گہرا سبز)۔  دھندلا سیاہ پلاسٹک سائن مواد (جسے "بند سیل پیویسی فوم بورڈ" کہا جاتا ہے) کو بھی کسٹم چاک بورڈ آرٹ بنانے کے لئے استعمال کیا جاتا ہے۔  جس میں لکھا ہوا مضمون بچانے کے ساتھ ساتھ اضافی تحریری جگہ پیدا کرنے کے لئے اسکرول کیا جاسکتا ہے۔  اعلی درجے کے بلیک بورڈز چینی مٹی کے برتن اینی میلڈ اسٹیل (سیاہ ، سبز ، نیلے یا بعض اوقات دوسرے رنگ) سے بنتے ہیں۔  چینی مٹی کے برتن بہت سخت لباس میں ہیں اور چینی مٹی کے برتن سے بنا بلیک بورڈ عام طور پر انتہائی استعمال میں 10/ 20 سال رہتے ہیں۔
سلیٹ بلیک بورڈز کی تیاری کا آغاز 1840 کی دہائی سے ہوا۔  سبز چاک بورڈز ، عام طور پر اسٹیل کے اڈے پر چینی مٹی کے برتن تامچینی سے بنی ، پہلی بار 1960 کی دہائی میں یہ وجود میں آئی ۔
لیکچر تھیٹر میں متعدد بلیک بورڈز شامل ہوسکتے ہیں۔  اس کے بعد لیکچرر بورڈز کو تحریری طور پر پہنچنے میں منتقل کرتے ہیں اور پھر انھیں پہنچ سے باہر منتقل کرتے ہیں جس کی مدد سے مادوں کی ایک بڑی مقدار بیک وقت دکھائی جاسکتی ہے۔
چاک کے نشانوں کو نم کپڑے ، اسپنج یا ایک خاص بلیک بورڈ صافی سے آسانی سے ختم کیا جاسکتا ہے، جو عام طور پر محسوس شدہ پیڈ کے ذریعہ لکڑی کے بلاک پر مشتمل ہوتا ہے۔  تاہم ، کچھ قسم کے گیلے بلیک بورڈ پر تیار کردہ چاک کے نشانوں کو دور کرنا مشکل ہوسکتا ہے۔  بلیک بورڈ مینو فیکچر اکثر یہ مشورہ دیتے ہیں کہ ایک نئے یا نئے سرے سے جدا ہونے والے بلیک بورڈ کو چاک کی چھڑی کے ساتھ استعمال کرتے ہوئے مکمل طور پر ڈھانپ دیا جائے اور پھر اس چاک کو عام طور پر استعمال کرنے کےلئے prepare تیار کیا جائے۔
حوالہ جات
زمرہ:تحریری مواد زمرہ:درس گاہ زمرہ:درس و تدریس زمرہ:درسی اصطلاحات زمرہ:دفتری سازوسامان زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:معلم زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
1560ء کی دہائی
1560ء کی دہائی زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
بھدرا قلعہ
تصغیر| بھدرا قلعہ گیٹ بھدرا قلعہ بھارت کی ریاست گجرات کے قدیم فصیل بند شہر احمدآباد میں واقع ہے۔ اسے احمد شاہ اول نے 1411ء میں بنایا تھا۔ شاہی محلات، مساجد، دروازے اور کھلی جگہوں کے ساتھ، اس کی 2014 میں احمد آباد میونسپل کارپوریشن (AMC) اور آثار قدیمہ کے سروے آف انڈیا (ASI) نے شہر کے ثقافتی مرکز کے طور پر تزئین و آرائش کی تھی۔
قلعہ، شاہی چوک اور کشور دروازہ
تصغیر|300x300پکسل| 1890 کے گلی کے منظر میں نظر آنے والا کشور دروازہ
اعظم خان سرائے
دائیں|تصغیر|250x250پکسل| اعظم خان سرائے 1866 میں جب اسے جیل کے طور پر استعمال کیا گیا۔
گھڑی ٹاور
تصغیر|276x276پکسل| بھدرا فورٹ کلاک ٹاور
ری ڈیولپمنٹ
تصغیر| اندر سے بھدرا قلعہ اور تزئین و آرائش کے بعد ٹاور کلاک
حوالہ جات
زمرہ:احمد آباد میں سیاحتی مقامات زمرہ:گجرات (بھارت) میں قلعے زمرہ:ویکی ڈیٹا پر موجود متناسقات زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
ہیرسبرک-یارک-لیبانن، پنسلوانیا مشترکہ شماریاتی علاقہ
ہیرسبرک-یارک-لیبانن، پنسلوانیا مشترکہ شماریاتی علاقہ ( لاطینی: Harrisburg-York-Lebanon, PA Combined Statistical Area) ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک Combined Statistical Area  جو پنسلوانیا میں واقع ہے۔
تفصیلات
ہیرسبرک-یارک-لیبانن، پنسلوانیا مشترکہ شماریاتی علاقہ کی مجموعی آبادی 643,820 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
بجنا، بھارت
بجنا، بھارت بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو متھرا ضلع میں واقع ہے۔
تفصیلات
بجنا، بھارت کی مجموعی آبادی 7,031 افراد پر مشتمل ہے اور 183 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع متھرا کے شہر اور قصبے
825 (عدد)
825 (عدد) یعنی 825 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 824 سے بڑا یا زیادہ اور 826 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ گنتی میں اسے آٹھ سو پچیس یا سوا آٹھ سو بولا جاتا ہے۔ اور اس سے پہلے آٹھ سو چوبیس اور اس کے بعد آٹھ سو چھبیس بولا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب
زمرہ:صحیح اعداد
سینٹ-مارشل، کنٹل
تفصیلات
سینٹ-مارشل، کنٹل کا رقبہ 14.19 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 75 افراد پر مشتمل ہے اور 900 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
اسٹار ون
اسٹار ون ایک بھارتی تفریحی ٹی وی چینل تھا اس کاآغاز1 نومبر 2004ء کیا گیا 18 دسمبر 2011ء کو کم معرفیت کی وجہ سے لائف اوکے کے ساتھ ریپلیس کر دیا گیا۔ پیار کی یہ ایک کہانی اس کے آخری دو ڈراموں میں سے ایک ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:2004ء میں قائم ہونے والے ٹیلی ویژن چینل اور اسٹیشن زمرہ:ممبئی میں ٹیلی ویژن اسٹیشن زمرہ:ہندی زبان کے ٹیلی ویژن اسٹیشن زمرہ:Short description is different from Wikidata
سرکھیج روضہ
سرکھیج روضہ ایک مسجد اور مقبرہ کمپلیکس ہے، جو مکاربہ گاؤں میں احمدآباد گجرات سے 7 کلومیٹردور واقع ہیں۔
فن تعمیر
تصغیر| سرکھیج روزا ٹینک کا آؤٹ لیٹ، 1855
حوالہ جات
زمرہ:احمد آباد میں مذہبی عمارات و ساخات زمرہ:احمد آباد میں سیاحتی مقامات زمرہ:گجرات (بھارت) میں مساجد زمرہ:تاریخ گجرات زمرہ:ویکی ڈیٹا پر موجود متناسقات زمرہ:گجرات (بھارت) میں آثار قدیمہ مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
آندرے میک کارتھی
آندرے میکانٹوش میک کارتھی (پیدائش: 8 جون 1987ء) جمیکا کے کرکٹ کھلاڑی ہیں۔ انہوں نے سری لنکا میں 2006ء انڈر 19 کرکٹ ورلڈ کپ میں ویسٹ انڈیز کے لیے کھیلا۔ وہ جمیکا اور جمیکا تلاوہ کے لیے مقامی طور پر کھیلتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:سلہٹ سکسرز کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:جمیکا تالاواہز کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:جمیکا کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:کنگسٹن، جمیکا کے کھلاڑی زمرہ:جمیکائی کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ویسٹ انڈیز کے عالمی ٹوئنٹی/20 کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ویسٹ انڈیز کے ایک روزہ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:1987ء کی پیدائشیں
اسٹین اسٹیمپر میونسپل ہوائی اڈا
بیرونی روابط
زمرہ:اوکلاہوما میں ہوائی اڈے زمرہ:چاکتاو کاؤنٹی، اوکلاہوما میں عمارات و ساخات زمرہ:Short description is different from Wikidata
جوئل ولسن (امپائر)
جوئل شیلڈن ولسن (پیدائش: 30 دسمبر 1966ء) ٹرینیڈاڈ اور ٹوباگو سے تعلق رکھنے والے ایک بین الاقوامی کرکٹ امپائر ہیں۔ ولسن اس وقت آئی سی سی امپائرز کے ایلیٹ پینل کے رکن ہیں، جو ویسٹ انڈیز کی نمائندگی کر رہے ہیں۔ وہ بین الاقوامی کرکٹ کے تینوں فارمیٹس – ٹیسٹ ، ایک روزہ بین الاقوامی اور ٹوئنٹی 20 انٹرنیشنلز کے میچوں میں کھڑا ہوتا ہے۔اپریل 2019ء میں انہیں 2019ء کرکٹ ورلڈ کپ کے دوران میچوں میں کھڑے ہونے والے سولہ امپائروں میں سے ایک کے طور پر نامزد کیا گیا۔  جولائی 2019ء میں ولسن کو ایان گولڈ کی ریٹائرمنٹ اور سندرم روی کے اخراج کے بعد آئی سی سی امپائرز کے ایلیٹ پینل میں ترقی دی گئی۔
حوالہ جات
زمرہ:ٹرینیڈاڈ اور ٹوباگو کے کرکٹ امپائر زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:1966ء کی پیدائشیں
اے۔ دیواراہالی
اے۔ دیواراہالی بھارت کا ایک گاؤں جو کرناٹک میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
جنیانہ ریلوے اسٹیشن
جنیانہ ریلوے اسٹیشن، بھارت میں واقع ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:بھارت کے ریلوے اسٹیشن زمرہ:بھارت میں ریل نقل و حمل زمرہ:کے ریلوے اسٹیشن
ژؤ خاندان
ژؤ خاندان (Zhou Dynasty) چین کی ایک قدیم سلطنت جو ایک روایت کے مطابق 1122ء سے 256ء قبل مسیح تک اور جدید تحقیق کے مطابق 1027ء سے 256ء قبل مسیح تک قائم رہی۔ اس خاندان کے لوگ 1027ء میں دریائے زرد کی شمال مغربی وادی سے آئے اور شانگ حکومت کا تختہ الٹ کر ژو خاندان کی بنیاد رکھی۔ ان کا صدر مقام موجودہ سیان کے قریب تھا اور حکومت شمالی چین کے ان میدانی علاقوں پر مشتمل تھی ۔ جو مانچوریا اور نیکیس کی وادی کے درمیان واقع ہیں۔ باوجود سیاسی ابتری کے چو خاندان کا دور کلاسیکی زمانہ سمجھا جاتا ہے۔ یہی لوگ ہیں جنھوں نے سب سے پہلے بیلوں کے ذریعے ہل چلائے۔
سینٹ-مارشل، چارینتے
تفصیلات
سینٹ-مارشل، چارینتے کا رقبہ 9.31 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 145 افراد پر مشتمل ہے اور 106 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
لالای
لالای ( فرانسیسی: Lalaye) فرانس کا ایک رہائشی علاقہ جو الزاس میں واقع ہے۔
تفصیلات
لالای کا رقبہ 8.18 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 447 افراد پر مشتمل ہے۔
1520ء کی دہائی
1520ء کی دہائی زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
حورہ ضلع
حوڑہ ضلع ( عربی: مديرية حورة ووادي العين) یمن کا ایک فہرست یمن کے اضلاع جو محافظہ حضرموت میں واقع ہے۔
تفصیلات
حوڑہ ضلع کی مجموعی آبادی 28,474 افراد پر مشتمل ہے۔
پیار کی یہ ایک کہانی
پیار کی یہ ایک کہانی بھارتی تفریحی چینل سٹار ون پر نشر ہونے والا ایک دیومالائی کہانی پر مبنی ڈراما تھا۔ ڈراما 18اکتوبر 2010ء کو شُروع ہوا اور 15 دسمبر 2011ء کو آخری قسط نشر ہوئی۔ ڈرامے میں مرکزی کردار ووین دسینا اور سکرتی کنڈپال نے ادا کیا۔
سویڈن کی شہزادی سیسیلیا
سویڈن کی سیسیلیا (سویڈش: سیسلیا گسٹاوسڈوٹر واسا) (16 نومبر 1540 اسٹاک ہوم - 27 جنوری 1627 برسلز میں) ، بادشاہ گستاو اول اور اس کی دوسری بیوی، مارگریٹ لیجونہوفود کی بیٹی کے طور پر سویڈن کی شہزادی تھی، اور کرسٹوفر دؤم کی بیوی کے طور پر بیڈن-روڈیماچرن کی مارگریوائن۔ وہ گستاو اول کی سب سے مشہور بیٹی ہیں، جو ایک بہن کی شادی کے سلسلے میں کورٹ شپ اسکینڈل اور الزبتھ اول کے تحت انگلینڈ میں طویل قیام کے لیے مشہور ہیں جہاں ان کا پہلا بچہ پیدا ہوا تھا۔
ابتدائی زندگی
سیسیلیا کو گستاو اول کی بیٹیوں میں سب سے خوبصورت قرار دیا گیا تھا، اور ان کی خوبصورتی کی وجہ سے اکثر ان کا ذکر کیا جاتا تھا۔ ان کو کسی حد تک خاندان کی کالی بھیڑ کہا جاتا ہے، اس وجہ سے کہ وہ ان سکینڈلز میں ملوث تھیں۔ اپنے ابتدائی بچپن کے دوران، وہ، شاہی نرسری میں اپنے بہن بھائیوں کے ساتھ، بنیادی طور پر اپنی والدہ کی قابل اعتماد نرس، بریگیٹا لارس اینڈرسنز، اس کی والدہ کی کزن لیڈی مارگریٹا اور عظیم بیوہ انگرڈ ایمنڈس ڈوٹر کی دیکھ بھال میں تھیں۔
مزید پڑھئے
زمرہ:1540ء کی پیدائشیں زمرہ:1627ء کی وفیات زمرہ:سولہویں صدی کی سویڈش شخصیات زمرہ:سولہویں صدی کی خواتین حکمران زمرہ:سترہویں صدی کی سویڈش شخصیات زمرہ:سویڈش شہزادیاں
مراد ثالث
مراد ثالث  (عثمانی ترکی: مراد ثالث Murād-i s āli s , ترکی:III.Murat) (پیدائش: 4 جولائی 1546ء، وفات: 15 جنوری 1595ء) 1574ء سے اپنی وفات تک سلطنت عثمانیہ کا حکمران رہا۔ مراد ثالث ایک کمزور، عیش پرست و جاہ پسند حکمران تھا جو حرم کے زیر اثر تھا جہاں پہلے اس کی والدہ نور بانو سلطان اور پھر اس کی پسندیدہ بیوی صفیہ سلطان کا زور چلتا تھا۔ اس کے دور میں امور سلطنت چلانے میں اہم کردار معروف عثمانی صدر اعظم محمد صوقوللی پاشا کے ہاتھوں میں تھا جو اکتوبر 1579ء میں اپنے قتل تک اس عہدے پر فائز رہے اور عثمانی سلاطین کی کمزوری کا اثر سلطنت پر نہ پڑنے دیا۔ مراد ثالث کے دور میں ایران اور آسٹریا کے ساتھ کئی جنگیں لڑی گئیں۔ اس کا دور عثمانی معیشت اور اداروں کی تنزلی کا دورِ آغاز تھا۔
شینونگجیا
تفصیلات
شینونگجیا کا رقبہ 3,253 مربع کیلومیٹر ہے، اور اس کی مجموعی آبادی 76,140 افراد پر مشتمل ہے۔
مراد ثالث
[عمر 48]
شینونگجیا
حوالہ جات
زمرہ:چین کے جنگلات زمرہ:چین کے متحفظہ کرہ حیات علاقے زمرہ:چین میں مقامات عالمی ثقافتی ورثہ زمرہ:ہوبئی کی کاؤنٹی سطح تقسیمات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
مراد ثالث
زمرہ:1546ء کی پیدائشیں زمرہ:1595ء کی وفیات زمرہ:خادم الحرمین الشریفین زمرہ:خلافت عثمانیہ زمرہ:سلاطین عثمانیہ زمرہ:سلطنت عثمانیہ کے ترک زمرہ:سولہویں صدی کے عثمانی سلطان زمرہ:عثمانیہ خاندان زمرہ:یوکرائنی نژاد عثمانی شخصیات
826 (عدد)
826 (عدد) یعنی 826 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 825 سے بڑا یا زیادہ اور 827 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ گنتی میں اسے آٹھ سو چھبیس بولا جاتا ہے۔ اور اس سے پہلے آٹھ سو پچیس اور اس کے بعد آٹھ سو ستائیس بولا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:صحیح اعداد
واشنگٹن، کنساس
واشنگٹن، کنساس ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک رہائشی علاقہ جو کنساس میں واقع ہے۔
تفصیلات
واشنگٹن، کنساس کا رقبہ 2.36 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 1,131 افراد پر مشتمل ہے اور 404 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کنساس کے شہر زمرہ:کنساس میں کاؤنٹی نشستیں زمرہ:واشنگٹن کاؤنٹی، کنساس میں شہر زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:Short description is different from Wikidata
1530ء کی دہائی
1530ء کی دہائی زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
غلام محمد بھرگڑی
غلام محمد بھرگڑی ( پیدائش: 15 جولائی 1878-وفات: 9 مار چ 1924) برطانوی ہندوستان میں سندھ پاکستان میں پیدا ہونے والے سیاسی سماجی رہنما اور مشہور بئریسٹر تھے اور پاکستان کی تحریک کے سرگرم رکن تھے۔
حالات زندگی
رئیس غلام محمد خان بھرگڑی 15 جولائی 1878ء میں ولی محمد خان بھرگڑی کے گھر میں ضلع میرپور خاص کے شہر کوٹ غلام محمد کے قریب گائوں ڈینگان بھرگڑی میں پیدا ہوئے۔
ان کے آباؤ اجداد کا تعلق ڈیرہ غازی خان سے تھا۔ ان کے بزرگ بھرگڑھ سے ہجرت کرکے تالپوروں کی صاحبی میں سندھ میں آباد ہوئے اور بھرگڑی کہلائے۔
تعلیم
غلام محمد بھرگڑی نے ابتدا میں قرآن شریف اور فارسی کی تعلیم حاصل کی۔ بعد میں مشن اسکول حیدرآباد میں انگریزی میں تعلیم حاصل کی۔ پھر ایس این ایس اکادمی ہائی اسکول حیدرآباد میں مزید تعلیم حاصل کی۔ اس کے بعد کراچی سندھ مدرسہ میں پڑھنے گئے۔ علم کے مزید حصول کے لیے علی گڑھ گئے۔ جہاں سے مئٹرک کا امتحان پاس کیا۔ 1905 میں بھرگڑی صاحب تعلیم کے لیے انگلینڈ گئے جہاں سے 1908 میں بئریسٹر کی ڈگری حاصل کر کے واپس سندھ لوٹے۔
سیاسی سماجی خدمات
بھگڑی صاحب زمینداری کے ساتھ ساتھ حیدرآد شہر میں وکالت شروع کی۔ بھرگڑی صاحب سیاست کی شروعات گانگریس سے کی۔وہ 1909 میں میں شمولیت اختیار کی اور بمبئی لیجسلیٹو کائونسل کے میمبر چنے گئے۔ 1915 مین مسلم لیگ کے قریب ہو گئے اور قاعد اعظم محمد علی جناح کے قربت میں آئے۔ 1918 میں کچھ وقت کے لیے انگلینڈ چلے گئے۔ بعد میں لوٹ آئے اور خلافت تحریک سے تعلق جوڑا اور ہندستان کی آزادی کے لیے کام شروع کیا۔ 31 میں 1923 میں آل انڈیا مسلم لیگ کے ایک اجلاس کی صدارت کی۔ سیاست کے علاوہ فلاحی کاموں میں سرگرم رہے۔غربا اور طلبہ کے مقدموں کی وکالت مفت میں کیا کرتے تھے۔ اس نے زمیندار ایسوسیئیشن قائم کی۔ سندھ میں 1918 میں مسلم لیگ کے قیام میں بھرگڑی صاحب کا اہم کردار رہا۔ بھرگڑی صاحبکس سندھ میں اہم سیاسی اور سماجی کردار رہا۔ اپنی زمین کا بہت بڑا حصہ غربا میں تقسیم کیا اور اوقاف کھاتے کو ڈونیٹ کیا۔۔
وفات
بئریسٹر غلام محمد برگڑی 9 مارچ 1924 میں حیدرآباد میں انتقال کر گئے اور آبائی گائوں میں سپرد خاک کیے گئے۔
حوالہ جات
زمرہ:سیاست زمرہ:سیاسی شخصیات زمرہ:سندھی شخصیات زمرہ:کارکنان تحریک پاکستان زمرہ:آل انڈیا مسلم لیگ کے اراکین زمرہ:سندھ کے سیاستدان زمرہ:1924ء کی وفیات زمرہ:ضلع میرپور خاص کی شخصیات زمرہ:فاضل جامعہ سندھ مدرسۃ الاسلام زمرہ:انڈین نیشنل کانگریس کے سیاست دان زمرہ:1878ء کی پیدائشیں زمرہ:غیر موجود جائے وفات
دی نمبرز (ویب سائٹ)
نمبرز ایک فلم انڈسٹری ڈیٹا ویب سائٹ ہے جو باکس آفس کی آمدنی کو منظم، الگورتھمی طریقے سے نظر رکھتی ہے۔ کمپنی تحقیقی خدمات بھی انجام دیتی ہے اور فلمی منصوبوں کی آمدنی کی پیش گوئی بھی کرتی ہے۔
تاریخ
21 مارچ 2020ء کو، نمبرز نے ایک بیان جاری کیا کہ کووڈ-19 وبائی مرض کی وجہ سے فلم تھیٹر بند ہونے کی وجہ سے، "ہمیں مختصر مدت میں باکس آفس کی زیادہ رپورٹنگ کی توقع نہیں ہے" اور معمول کے مطابق روزانہ باکس آفس کے تخمینے کی اطلاع فلم اسٹوڈیووں سے باکس آفس ڈیٹا کی کمی کی وجہ سےنہیں دی۔
بیرونی روابط
زمرہ:آن لائن فلم ڈیٹا بیس زمرہ:امریکی فلمی ویب سائٹیں زمرہ:کیلیفورنیا میں 1997ء کی تاسیسات
1490ء کی دہائی
1490ء کی دہائی زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
اسٹیگلر ریجنل ہوائی اڈا
اسٹیگلر ریجنل ہوائی اڈا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ہوائی اڈا جو اوکلاہوما میں واقع ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:اوکلاہوما میں ہوائی اڈے زمرہ:ہیسکل کاؤنٹی، اوکلاہوما زمرہ:Short description is different from Wikidata
سینٹ-مارشل، چارینتے-مریتھمے
سینٹ-مارشل، چارینتے-مریتھمے ( فرانسیسی: Saint-Martial, Charente-Maritime) فرانس کا ایک فرانسیسی کمیون جو Canton of Loulay میں واقع ہے۔
تفصیلات
سینٹ-مارشل، چارینتے-مریتھمے کا رقبہ 4.07 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 122 افراد پر مشتمل ہے اور 48 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
تابش صمدانی
تابش صمدانی معروف قانون دان اور نعت گو شاعر تھے۔
نام
قلمی نام تابش صمدانی اصل نام طفیل احمد، والد کانام خلیل احمد خلیل صمدانی تھا۔
حالات زندگی
1970ءمیں اپنے تایا کے انتقال پر تعزیت کے لیے اپنے والد خلیل صمدانی کے ہمراہ ملتان آئے اوراسی دوران میں خلیل صمدانی کا انتقال ہو گیا۔ خلیل صمدانی بھی نعت گو شاعر تھے۔ان کی وفات کے بعد تابش صمدانی نے ملتان میں ہی قیام کیا اور پاکستان کی شہریت اختیار کرلی۔انہوں نے وکالت کی ڈگری حاصل کی اوراسی پیشے سے منسلک ہو گئے۔وہ بزم نور کے زیراہتمام ملتان میں نعتیہ مشاعروں میں شرکت کرتے رہے
وفات
15 اپریل 2002ء کو وفات پائی مُلتان(پنجاب) ، پاکستان میں سپرد خاک ہوئے۔
حوالہ جات
زمرہ:1927ء کی پیدائشیں زمرہ:1994ء کی وفیات زمرہ:نعتیہ شاعر
اے۔ ہوساہالی
اے۔ ہوساہالی بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو کرناٹک میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
1510ء کی دہائی
1500ء کی دہائی
827 (عدد)
827 (عدد) یعنی 827 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 826 سے بڑا یا زیادہ اور 828 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ گنتی میں اسے آٹھ سو ستائیس بولا جاتا ہے۔ اور اس سے پہلے آٹھ سو چھبیس اور اس کے بعد آٹھ سو اٹھائیس بولا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب
زمرہ:صحیح اعداد
پروگریسو پارٹی (ریاستہائے متحدہ، 1912ء)
پروگریسو پارٹی (Progressive Party) ریاستہائے متحدہ امریکا کی تیسری سیاسی جماعت تھی جو 1912ء مین معرض وجود میں آئی۔ اسے تھیوڈور روزویلٹ نے ریپبلکن پارٹی میں نامزدگی نہ ملنے کے بعد قائم کیا۔
بیرونی روابط
زمرہ:پروگریسو پارٹی (ریاستہائے متحدہ، 1912ء) زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:ریاست ہائے متحدہ امریکا کی سیاسی جماعتیں زمرہ:ریاستہائے متحدہ میں ترقی پسند دور زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
واشنگٹن، لوزیانا
واشنگٹن، لوزیانا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک رہائشی علاقہ جو لوویزیانا میں واقع ہے۔
برانڈن برگ کی ماریا ایلونورا
برگ کی ماریا ایلیونورا (11 نومبر 1599 - 28 مارچ 1655) ایک جرمن شہزادی اور سویڈن کی ملکہ تھیں جو کنگ گستاو دوئم ایڈولف (گسٹاوس ایڈولفس) کی ہمشیرہ تھیں۔ وہ برینڈنبرگ کے الیکٹر جان سگسمنڈ، اور پرشیا کی ڈچس، البرٹ فریڈرک، پرشیا کے ڈیوک کی بیٹی اینا کی بیٹی تھیں۔ 1620 میں، ماریا ایلونورا نے اپنی والدہ کی رضامندی سے گسٹاوس ایڈولفس سے شادی کی، لیکن ان کے بھائی جارج ولیم کی مرضی کے خلاف، برینڈن برگ کے الیکٹر، جو ابھی ابھی اپنے والد کے بعد آئے تھے۔ انہوں نے 1626 میں اپنے شوہر سے ایک بیٹی کرسٹینا کو جنم دیا۔
واشنگٹن، لوزیانا
تفصیلات
واشنگٹن، لوزیانا کی مجموعی آبادی 1,082 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:لوزیانا کے ٹاؤن زمرہ:Short description is different from Wikidata
برانڈن برگ کی ماریا ایلونورا
منگنی
1616 میں سویڈن کے 22 سالہ گستاووس ایڈولفس نے پروٹسٹنٹ دلہن کی تلاش شروع کی۔ انہوں نے 1613 سے اپنی والدہ سے اجازت حاصل کرنے کی کوشش کی کہ وہ بزرگ خاتون ایبا براہے سے شادی کر لے، لیکن انہیں اس کی اجازت نہیں دی گئی، اور انہیں اس سے شادی کرنے کی اپنی خواہشات کو ترک کرنا پڑا، حالانکہ وہ اس سے محبت کرتے رہے تھے۔ اسے 17 سالہ خوبصورت شہزادی ماریہ ایلونورا کی جسمانی اور ذہنی خوبیوں کے بارے میں انتہائی خوشامد کے ساتھ رپورٹس موصول ہوئیں۔
بیرونی روابط
زمرہ:1599ء کی پیدائشیں زمرہ:1655ء کی وفیات زمرہ:Short description is different from Wikidata
جنکم پیٹ جنکشن ریلوے اسٹیشن
جنکم پیٹ جنکشن ریلوے اسٹیشن ، بھارت میں واقع ہے۔
کھٹانہ
کھٹانہ: (انگریزی: Khatana، ہندی: खट्टाना ) یہ گجروں کے بڑے اور شاہی قبائل میں سے ایک قبیلہ (گوت) ہے۔ جنہوں نے پاک و ہند اور وسطی ایشیاء میں کھوٹان بادشاہت سے ریاست سوات تک مختلف حکومتیں قائم کیں اور جن کا تعلق ترکستان کے قدیم شہر کھوٹان کے یوچی یا ساکا سیتھین (آریائی) قبائل میں سے ہے۔
کھٹانہ لفظ کی اصطلاح
کھٹانہ قبیلے کا نام ترکستان (سنکیانگ) کے تاریخی شہر کھوٹان سے نکلا ہے جس کی انہوں نے بنیاد رکھی اور صدیوں تک اس کے حکمران رہے۔  لفظ کھٹانہ کے معنی ہیں "کھوٹان کا حان (بادشاہ)" اس میں "ہ یا ا" کا اضافہ سنسکرت زبان کی وجہ سے ہوا جیسے گرجر (گجر) کو گرجرا بولا جاتا تھا ، کچھ تاریخ دان اس کا مطلب "کھوٹان کا رانا (بادشاہ)" بھی نکالتے ہیں۔ جنہیں کھوٹانی بھی کہا جاتا ہے
پاکستان
پاکستان میں ریاست آزاد کشمیر، گلگت بلتستان، خیبر پختونخواہ، ہری پور ہزارہ اور پنجاب میں کافی تعداد میں آباد ہیں۔
بھارت
بھارت میں ریاست جموں و کشمیر، ہماچل پردیش، اتراکھنڈ، اترپردیش، ہریانہ، پنجاب، دہلی اور راجستھان میں بھی کافی آباد ہیں۔
افغانستان
افغانستان میں کاپیسا، بغلان، بلخ، قندوز، تخار، بدخشان، نورستان، لغمان، ننگرہار اور خوست بھی کچھ آباد ہیں۔
کھوٹان بادشاہت
کھوٹان شہر کی بنیاد تیسری صدی قبل مسیح کے آس پاس راجہ اشوک کے دور میں ہند آریائی کے ایک گروہ نے رکھی تھی۔ ایک نسخے کے مطابق، قدیم ٹیکسلا کے ایک قبیلے کے رئیس، جنہوں نے اپنا نسب دیوتا ویشراونا سے ملایا، کہا جاتا ہے انہوں نے اشوک اعظم کے بیٹے راجکمار کنالہ کو اندھا کردیا تھا۔ موری شہنشاہ نے انہیں سزا کے طور پر ہمالیہ کے شمال میں جلاوطن کردیا تھا۔ جہاں وہ کھوٹان میں آباد ہوئے اور اپنے ایک رکن کو بادشاہ منتخب کیا۔ ایک مختلف وژن کے مطابق یہ خود راجکمار کنالہ ہی تھے جنہوں نے جلاوطنی اختیار کی اور کھوٹان بادشاہت (گھسٹانہ / کھسٹانہ / کھوٹانہ) کی بنیاد رکھی۔
کھوٹان سلطنت میں ہند آریائی قبائل کے ساتھ ساتھ ایرانی اور چینی باشندے بھی آباد تھے۔ یوچیوں نے جب باختر پر حملہ کیا تو باختر میں بسنے والے ساکا کچھ شمال میں کھوٹان اور جنوب مشرق میں ہندوستان میں ہجرت کرگئے۔ دوسری صدی عیسوی میں کھوٹان سلطنت کے راجہ وجے کریتی کھٹانہ نے کشانہ سلطنت کے شہنشاہ کنشک کی وسطی انڈیا کے ایک شہر ساکیٹا کو فتح کرنے میں مدد کی۔
ایک چھوٹی بادشاہت ہونیکی وجہ سے کھوٹان پر چینی خاندانوں ہان اور تانگ کا بھی بہت اسر و رسوخ رہا ہے کھوٹان کے بادشاہ گوانگدے نے 73ء؁ میں کھوٹان کو ہان خاندان کے حوالے کر دیا۔ کھوٹان کے اس وقت شیانگنو کے ساتھ تعلقات تھے جنہوں نے ہان کے شہنشاہ منگ 57 تا 75ء؁  کے دور میں کھوٹان پر حملہ کیا اور کھوٹان سلطنت کے دربار کو مجبور کیا کہ وہ انہیں ریشم اور ٹیپسٹری کی شکل میں سالانہ بڑی رقم ادا کرے۔  جب ہان فوجی افسر بان چاو کھوٹان کے دربار گیا تو بادشاہ نے کم سے کم شائستگی کے ساتھ اس کا استقبال کیا۔ کاہن نے بادشاہ کو مشورہ دیا کہ وہ بان سے گھوڑوں کا مطالبہ کرے اور بان نے کاہن کو موقع پر ہی مار ڈالا۔ بادشاہ نے، بان کی کارروائی سے متاثر ہو کر، پھر کھوٹان میں شیانگنو کے ایجنٹ کو مار ڈالا اور ہان کو اپنی بیعت کی پیشکش کی۔ تاہم کھوٹان پر ہان کا اثر اس وقت کم ہوا جب ہان کی طاقت میں کمی آئی۔
نخلستان کی ریاستوں کے خلاف تانگ مہم 640ء؁ میں شروع ہوئی اور کھوٹان تانگ کے قبضے میں چلا گیا۔  نخلستان کے چار گیریژن قائم کیے گئے تھے، جن میں سے ایک کھوٹان تھا۔ تبتیوں نے بعد میں چینیوں کو شکست دی اور چاروں گیریژن پر قبضہ کر لیا۔ کھوٹان کو پہلی بار 665ء؁  میں لیا گیا تھا، اور کھوٹانیوں نے اقسو کو فتح کرنے میں تبتیوں کی مدد کی تھی۔ تانگ چینیوں نے بعد میں 692ء؁  میں دوبارہ کنٹرول حاصل کر لیا، لیکن این لوشان بغاوت سے کافی حد تک کمزور ہونے کے بعد بالآخر پورے مغربی علاقوں کا کنٹرول کھو بیٹھے۔کھوٹان کو تبتی سلطنت نے 792ء؁  میں فتح کیا اور 851ء؁  میں اپنی آزادی حاصل کی
کھٹانہ شاہی
977ء؁ میں سبکتگین غزنہ کا حکمران بنا۔ اس کی ریاست کی مشرقی حدود ہندوستان کی ریاست سے ملتی تھی، جو وادی لمغان سے چناب تک پھیلی ہوئی تھی۔ آخری براہمن شاہی راجہ بھیم دیو کی کوئی اولاد نہیں تھی اس لیے اس نے لاہور کے راجہ جے پال کو اپنی سلطنت کا وارث مقرر کیا جو کہ ایک طاقت ور حکمران ثابت ہوا اس کا تعلق گجروں کے شاہی قبیلے کھٹانہ سے تھا۔
1005ء؁ میں جب محمود غزنوی نے ملتان کے قرمطی حکمران ابوالفتح داؤد کے خلاف خلاف فوج کشی کے لیے وے ہنڈ کا راستہ اخٹیار کیا۔ آنند پال محمود غزنوی کا باج گزار ہونے کے باوجود اس کا راستہ روکنے کی کوشش کی، تو محمود غزنوی نے اسے پشاور کے قریب شکست فاش دی۔ واپسی پر اس نے جے پال کے نواسے سکہہ پال کے سپرد مقتوحہ علاقہ کی حکومت کی، جس نے اسلام قبول کر لیا تھا، اسے اکثر مورخوں نے اسے نواسہ شاہ لکھا ہے۔ سکہہ پال نے یہ دیکھ کر کہ محمود غزنوی دوسرے ملکوں سے جنگ میں مصروف ہے، اسلام ترک کر کے اپنا قدیم مذہب دوبارہ اختیار کر لیا اور سلطان کے خلاف بغاوت کردی۔ محمود غزنیوی کو اس کی اطلاع ملی تو وہ اپنی مہم کو فوری طور پر ختم کر کے برصغیرکی جانب روانہ ہو گیا۔ سکہہ پال کو لڑائی میں شکست ہوئی اور وہ پہاڑوں کی طرف بھاگ گیا۔ لیکن محمود کے سپاہی اس کو گرفتار کر کے لائے۔ محمود غزنوی نے اس کے ساتھ اچھا سلوک کیا اور اس سے تاوان جنگ لے کر اسے ایک قلعے میں محصور کر دیا۔
سکہہ پال کی بغاوت ختم کرنے کے بعد اس نے ضروری سمجھا کہ آنند پال کو سزا دے، کیوں کہ ملتان کی مہم کے دوران جب وہ پنجاب سے گذرنا چاہتا تھا تو، آنند پال معمولی مزاحمت کے بعد فرار ہو گیا تھا۔ اب آنند پال اگرچہ کوئی حقیقی طاقت نہیں رہی تھی، لیکن وہ سرحد پر فتنہ کا واحد اور اہم سبب تھا۔ لہذا محمود نے اس کو سزا دینا ضروری سمجھا۔ آنند پال کو بھی اندازاہ ہو گیا تھا کہ محمود غزنوی اس کے خلاف اقدام کرے گا۔ لہذا اس نے بھی تیاری کی اور ہندوراجاؤں کو متحدہ کر کے ایک زبر دست فوج ترتیب دینے کی کوشش کی اور اس میں کامیاب رہا۔ وہ اس مرتبہ اکیلا نہیں تھا، بلکہ اس کے ساتھ اجین، گولیار، کالنجر، قنوج، دہلی اور اجمیر کے راجاؤں سے گتھ جوڑ کر کے ایک متحدہ محاذ بنا لیا۔ ایشوری پرشاد کے مطابق نسل، مذہب اور حب الوطنی قوتیں ہندو تہذیب و ثقافت کے تحفظ اور بیرونی حملہ آوروں سے بچانے کے لیے متحد ہوگئیں۔ بیان کیا جاتا ہے کہ آنند پال کے متحدہ محاذ میں تیس ہزار کی تعداد میں ہندو کھوکر قبیلہ کے جوان شامل ہو گئے تھے۔ لیکن سپاہ یہ بڑی تعداد خوفزدہ کرنے کے لیے کافی تھی، لیکن میدان جنگ میں جوہر دکھانے کے لیے نہیں۔ نتیجہ یہ ہوا کہ وے ہنڈ کے قریب میدان جنگ میں گھمسان کا رن پڑا تو ہندو فوج بھاگ نکلی اور بے شمار مال غنیمت محمود غزنوی کے ہاتھ آیا۔ باوجود شکست کھانے کے آنند پال باز ہمت نہیں ہارا تھا۔ اب اس کا دار الحکومت نندانا تھا۔
آنند پال کی مخالفت کا امکان ختم نہیں ہوا تھا، چنانچہ محمود غزنوی نے 1009ء؁ تا 1010ء؁ میں اس پر حملہ کر دیا۔ آنند پال نے مجبور ہو کر سر خم تسلیم کیا اور وعدہ کیا کہ وہ ہر سال غزنہ کو خراج ادا کرتا رہے گا، اس کے علاوہ محمود غزنوی کی فوج کو ایک دستہ بھی مہیا کرے گا۔ خآنند پال کے بعد اس کا بیٹا ترلوچن پال حکمران بنا۔ اس کا روئیہ بھی ٹھیک نہیں تھا۔ لہذا سلطان کو اس کے خلاف کارروائی کرنا ضروری تھی۔ ترلوچن پال کو جب پتہ چلا کہ سلطان اس کے خلاف جنگ کا ارادہ کر رہا ہے تو اپنی جگہ بھیم پال کے سپرد نندانا کا قلعہ کر کے خود کشمیر چلا گیا۔ سلطان نے ایک مختصر سی لڑائی میں بھیم پال کو شکست دے کر نندانا کے قلعہ کو فتح کر لیا اور ترلوچن کی تلاش میں کشمیر روانہ ہوا اور اس کو شکست دے دی مگر وہ ہاتھ نہیں آیا۔
ریاست سمٹھار
ریاست سمٹھار وسطی ہندوستان میں گوالیار کے مشرق میں واقع ایک ریاست تھی ۔ جس کی بنیاد چندرابھان سنگھ گوجر اور اس کے پوتے مدن سنگھ گوجر نے 1760ء؁ میں رکھی ۔1947ء؁  تک اس گوجر ریاست پر 5 گوجر راجوں ،1 رانی اور 4 مہاراجوں نے حکومت کی اور یہ سب کے سب کھٹانہ گوجر تھے ۔1877ء؁  کے بعد ان کھٹانہ گوجر بادشاہوں کو انگریز سرکار کی طرف سے 11 توپوں کی سلامی دی جاتی تھی اور یہ روایت 1947ء؁  تک باقی رہی ۔ 1947ء؁  میں آخری کھٹانہ گوجر بادشاہ چرن سنگھ جودیو نے بطور نیم خود مختار ریاست انڈیا کے ساتھ الحاق کیا ۔ لیکن بعد ازاں 1972ء؁   میں یہ ریاست مکمل طور پر بھارت میں ضم کر لی گئی ۔یہ قلعہ انہی کھٹانہ گوجر بادشاہوں کی یاد گار ہے ۔ اس کھٹانہ خاندان کے بزرگوں کا تعلق راجستھان سے تھا ۔
ریاست سوات
ریاست سوات پر حکمرانی کرنے والا میانگل شاہی خاندان گجروں کے کھٹانہ قبیلہ سے تعلق رکھتا ہے۔1917ء؁  میں ایک جرگے نے میانگل شہزادہ عبدالودود کو مقرر کیا، جو سوات کے شاہی خاندان کے بانی تھے۔  انگریزوں نے اس حکمران اور ریاست کو 1926ء؁  میں ایک شاہی ریاست کے طور پر تسلیم کیا۔ 1947ء؁  میں پاکستان کی آزادی کے بعد، حکمران نے کافی خود مختاری برقرار رکھتے ہوئے ریاست کو پاکستان میں شامل کر لیا۔  سوات کے حکمران کو 1966ء؁  میں 15 توپوں کی موروثی سلامی دی گئی۔ سوات لبریشن موومنٹ (SLM) کی طرف سے آمرانہ حکمرانی کے خلاف شروع کی گئی مہم کے نتیجے میں 1969ء؁  میں ریاست کا خاتمہ ہوا۔  اس کے نتیجے میں ریاست کو موجودہ پاکستان میں شامل کر لیا گیا۔
گجگاہیہ
یہ کھٹانہ گرجر کی ایک شاخ ہے۔ ان کا گاؤں چلیانوالا مشہور قصبہ ریلوے اسٹیشن ہے۔ جہاں سکھوں اور فرنگیوں کی جنگ ہوئی تھی۔ یہ زہیں اور دلیر قوم ہے جس کا مستقبل شاندار ہے۔ یہ لوگ بیان کرتے ہیں کہ ان کا بزرگ سردار محمد ولی خان شاہجہاں کے عہد حکومت میں مشہور و مقتدر زمیندار تھا۔وہ اپنے گھوڑے کے گلے میں گجگا ڈالتا تھا۔ (گجگا گھوڑوں کا ساز ہے چند گھنگڑو رسی یا چمڑے کی پٹی کے طور پر نبا کر گھوڑے کے میں ڈالے جاتے ہیں جو بجتے رہتے ہیں مقصد اس سے شان و شوکت ہے۔) اس وجہ سے اسکا نام گجگاہیہ ہوگیا۔ اب اسکی قم بھی اسی نام سے مشہور ہے۔ جو شخص اس ملک کے رسم و رواج، تغیرات اسماء و گوت سے واقف ہے۔ اسکو اس قسم کی تبدیلی عجیب معلوم نہیں ہوتی۔ کیونکہ اسکی کئی مثالیں پائی جاتی ہیں۔ زمینداروں میں نئے نئے نام رکھنا اور گوتوں کا پیدا کرنا ہر جگہ کثرت سے پایا جاتا ہے۔ یہ قوم علاقہ جاٹ کی سرحد پر مقیم ہے۔ ان کا دعوٰی ہے کی اس قوم نے برسوں جاٹوں سے مقابلہ کر کے اپنے مقبوضات میں سے ایک چپہ بھر زمین بھی جانے نہیں دی۔ ہم نے تاریخ میں پڑھا ہے کہ گجگاہیہ ایک فوج کا نام ہے جو راجہ پورس کی فوج میں ہاتھیوں پر سوار ہو کر سکندر سے لڑی تھی۔"گج، ہاتھی، گاہی سوار، گجگاہیہ فصیل سوار"
ٹھلہ
یہ کھٹانہ گوجر کی شاخ ہے ان کا مورث راجہ ٹھلہ تھا اسکی اولاد پنجاب میں آئی اور کئی جگہ زمین آباد کی ان کی ملکیت موضع دہڑ وغیرہ میں ہے۔ ایک گاؤں ٹھلہ بھی ان کے نام پر آباد ہے۔
ڈوئیے
یہ کھٹانہ کی شاخ ہیں، ان کے مورث اعلی کا نام ڈوئیے تھا۔ اس کی اولاد میں سے کوئی شخص پنجاب آیا۔ پہلے مرالہ ضلع گجرات میں جو کہ ایک مشہور موضع ہے، مقیم رہا۔ اس کے بعد اسکی اولاد دوسرے مواضع میں پھیل گئی۔ اس علاقہ میں اس خاندان کے نام پر ایک موضع ڈوئیے ہے۔ ان کی ملکیت موضع رنگھڑ، دھونی اور بگنہ وغیرہ میں ہے۔
رلائٹے
یہ کھٹانہ کی شاخ ہے۔ ان کے مورث اعلی کی اولاد میں سے بھاگو نامی شخص پہلے دیونہ، پتہ کندہ گجرات میں آیا اور پھر یہ لوگ ڈنگہ تپہ بالا میں چلے گئے۔ بعض کہتے ہیں کہ جو شخص کھیتی میں شریک ہو۔ اس کو پنجابی میں رلٹا کہتے ہیں چونکہ ان کا بزرگ کسی گاؤں میں جا کر شریک کاشت ہوگیا تھا۔ اس لیے ان کا نام رلائٹا پڑگیا۔ اس گوت کے لوگ مختلف مواضع میں رہتے ہیں۔ یہ بہت ہوشیار خاندان ہے۔ ہماری رائے میں رلائٹا کی وجہ تسمیہ معقول نہیں ہے کوئی اور ہی وجہ ہوگی۔
بانٹھ
یہ اپنا شجرہ نسب کھٹانہ سے ملاتے ہیں اور بیان کرتے ہیں کہ ان کا مورث گجرات سلطنت کاٹھیاوار سے آیا اور ضلع گجرات میں موضع بانٹھ آباد کیا۔ اب یہ خاندان کئی گاؤں میں مالک زمین ہے۔ میرا خیال ہے کہ یہ برہ خاندان کے بھائی بند ہیں علیحدہ نہیں ہیں۔ راجہ مل کا ایک فرزند بانٹھ تھا۔ ن غنہ کبھی حزف ہوتا ہے اور کبھی بحال رکھا جاتا ہے۔ بانٹھ اور باٹھ الگ خاندان نہیں ہیں۔ چونکہ ضلع گجرات میں کھٹانوں کی کثرت تھی اس لیے اکثر خاندانوں نے خود کو کھٹانہ لکھوایا۔
گیگی
گیگی تنور گجر ہیں اور اپنا شجرہ نسب کھٹانہ قبیلے سے ملاتے ہیں۔ یہ مختلف مواضع راجوال، چوہدووال، دھوپ سڑی، خواص پور، سیدا گول، مٹوانوالہ وغیرہ میں رہتے ہیں۔ گجرات میں دو موضع گیگیاں ان کے نام پر ہیں۔ یہ شریف طبع، محنتی اور جفاکش ہیں۔ گجرات میں شیر شاہ غازی اسی خاندان کے درخشدہ گوہر تھے۔ جن کے سجادہ نشین سادات اکرام ہیں اور ان کے ہزاروں مرید ہیں۔ کہتے ہیں کہ یہ اپنے زمانے میں قطب جہاں تھے۔ دور دور ملکوں سے آکر لوگ ان کی بیعت کیا کرتے تھے۔ ایک سید بھی مرید تھاجو عالم و عارف تھا اس کو اپ نے سجادہ نشین کیا۔
بھنڈ
یہ کھٹانہ کی شاخ اور کامل معروف کی اولاد سے ہیں۔ بھنڈ پنجابی میں شوروغل اور جھگڑے کو کہتے ہیں۔ چونکہ ان کا مورث اکثر لوگوں سے لڑتا رہتا اور چھوٹی چھوٹی بات پر جھگڑے اٹھاتا تھا۔ اس لیے اس کا نام بھنڈ مشہور ہوگیا۔ بعض کہتے ہیں بھنڈ نقال کو کہتے ہیں چونکہ یہ لوگوں کی نقلیں کرتا تھا اس لیے اس کو بھنڈ کہنے لگے۔ اس خاندان کے نام پر فتہ بھنڈ، کمال بھنڈ، راجو بھنڈ وغیرہ مواضع ہیں یہ لوگ جنگجو، ناعاقبت اندیش ہیں مگر محنت، جرات و تہور کی وجہ سے اچھے سپاہی ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:افغانستان کے نسلی گروہ زمرہ:بھارت کے نسلی گروہ زمرہ:پاکستان کے نسلی گروہ زمرہ:جنوبی ایشیا کے نسلی گروہ زمرہ:گجر
یوٹیکا، نیو یارک
یوٹیکا، نیو یارک ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک نیو یارک شہر جو اونائیڈہ کاؤنٹی، نیویارک میں واقع ہے۔
تفصیلات
یوٹیکا، نیو یارک کی مجموعی آبادی 62,235 افراد پر مشتمل ہے اور 139 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اونیڈا کاؤنٹی، نیو یارک میں شہر زمرہ:نیو یارک کے شہر زمرہ:نیو یارک میں کاؤنٹی نشستیں زمرہ:1798ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
جسٹس شیراز کیانی
ماہر قانون
پیدائش
محمد شیراز کیانی 6 اگست 1965ء کو تحصیل ڈڈیال کے گاؤں حویلی بگال میں پیدا ہوئے،
تعلیم
ابتدائی تعلیم ہائی سکول ڈڈیال اور گورنمنٹ ڈگری کالج ڈڈیال سے حاصل کرتے ہوئے 1985ء میں آزادجموں کشمیر یونیورسٹی سے گریجویشن کی ڈگری حاصل کی سال 1989ء میں یونیورسٹی لا کالج پنجاب یونیورسٹی لاہور سے ایل ایل بی کی ڈگری حاصل کی جامعہ پنجاب میں سال 1988ء میں کشمیر سٹوڈنٹ کونسل کے سیکرٹری جنرل کی حیثیت سے منتخب ہوئے،
وکالت
1989ء سے 1995ء تک بطور وکیل میرپور اور ڈڈیال میں پریکٹس شروع کر دی سال 1991ء میں بار ایسوسی ایشن ڈڈیال آزاد کشمیر کے نائب صدر منتخب ہوئے،
بطور جج
اکتوبر 1995ء میں سول جج کے امتحان میں نمایاں پوزیشن حاصل کی اور اپنے عدالتی کیرئیر کا آغاز کیا، 2003ء میں سینئر سول جج 2006ء میں ایڈیشنل جج اور 2010ء میں بطور ڈسڑکٹ ایڈیشنل سیشن جج ترقیاب ہوئے آپ کی اعلیٰ کارکردگی پر ہائی کورٹ کی جانب سے 2003ء میں پرائیڈ آف پرفارمنس سے نوازا گیا 1996ء اور 2001ء کے عام انتخابات میں بطور ریٹرینگ آفیسر فرائض سر انجام دیے سال 2011ء میں بطور ڈسڑکٹ ریٹرینگ آفیسر کے فرائض سر انجام دیے، 2014ء میں جسٹس محمد شیراز کیانی کو جج احتساب وبینکنگ کورٹ میرپور تعینات کیا گیا، 2015ء کے آغاز میں آپ کو چیئرمین سروس ٹریبونل آزاد جموں و کشمیر کونسل کا اضافی چارج دیا گیاء بطور جوڈیشل آفیسر آپ نے 2003ء میں شریعہ اکیڈمی اسلام آباد میں اسلامی قوانین کا کورس کیا اور اسی دوران سوڈان، مصر و دیگر ممالک کا دورہ بھی کیا اور اُن کے عدالتی نظام سے متعلق تمام شرکاء کورس کے ساتھ مطالعاتی دورہ کیا اپنے جوڈیشل کیرئیر میں جوڈیشل اکیڈمی اسلام آباد اور لاہور میں کئی عدالتی تربیتی کورسز اور کانفرنسز میں شرکت کی جسٹس محمد شیراز کیانی کے 20سالہ بے داغ اور شاندار عدالتی کیرئیر کو مدنظر رکھتے ہوئے 23ستمبر 2015ء کو آپ عدالت العالیہ آزاد جموں کشمیر کا جج تعینات کر دیا گیا، اپنے ساڑھے پانچ سالہ عرصہ تعیناتی بطور جج ہائی کورٹ کئی اہم نوعیت کے فیصلے کیے اور کثیر تعداد میں یہ فیصلے پاکستانی جراید و اخبارات میں شائع ہوئے، 2017ء میں برطانیہ کی کراؤن کورٹ نے خصوصی طور پر جسٹس محمد شیراز کیانی کو مدعو کیا اور برطانیہ کے جوڈیشل سسٹم پر بریفنگ دینے کے بعد ایک مقدمہ کی سماعت کے دوران بطور آبزرو جج کے ساتھ بیٹھایا اور ساری کارروائی کا حصہ بنایا 2020ء میں آپ کو اضافی طور پر ایڈمنسٹریٹو جج ہائی کورٹ کا منصب سونپا گیا، آپ مسٹ یونیورسٹی کی سینٹ کمیٹی کا بھی حصہ رہے،
جسٹس محمد شیراز کیانی نے آزاد جموں و کشمیر عدالت العالیہ کے قائمقام چیف جسٹس کی حیثیت سے 24 مارچ 2021ء کو حلف اٹھایا،
وفات
3 مئی 2021ء کو وفات پا گئے ،
چو این لائی
چو این لائی چین کے کمیونسٹ رہنما۔ بورژوا خاندان میں پیدا ہوئے۔ ابتدائی تعلیم ٹین سین کے ایک مشنریاسکول میں پائی۔ 1917ء میں گریجوایشن کرنے کے بعد مزید تعلیم کے لیے جاپان گئے۔ یہیں ایک پروفیسر نے انھیں مارکسزم کی طرف راغب کیا۔ 1919ء میں چین واپس آئے۔ اس وقت چین سیاسی افراتفری کا شکار تھا۔ چو این لائی نے دوستوں کی مدد سے ایک سٹڈی گروپ قائم کیا اور انقلابی تحریکوں میں سرگرم حصہ لینے لگے۔ جس پر انھیں چند ماہ قید و بند میں کاٹنا پڑے۔
رہائی کے بعد چار سال 1920ء سے 1924ء تک پیرس میں رہے اور جزوقتی کام کرکے تعلیم جاری رکھی۔ یہاں ان کی ملاقات عظیم ویت نامی انقلابی ہوچی منھ اور دوسرے ایشیائی اشتراکی لیڈروں سے ہوئی۔ بعد ازاں کچھ دن جرمنی میں گزارے۔ 1924ء کے اواخر میں چین، واپس آ گئے۔ اس دوران میں روس کی کوششوں سے سین یات سن کو کومن تانگ پارٹی اور کیمونسٹوں کے درمیان میں اتحاد ہو گیا۔ چوو ہامپوآ ملٹری اکیڈیمی میں پولیٹکل ڈائریکٹر مقرر ہو گئے۔ جس کا سربراہ چیانگ کائی شیک تھا۔ یہیں سے انھیں سیاسی عروج حاصل ہوا۔ اور 1927ء میں وہ کیمونسٹ پارٹی کی پولٹ بیورو کے رکن منتخب ہوئے۔
جب کمیونسٹوں اور چیانگ کائی شیک کے مابین ان بن ہوئی اور چیانگ نے کمیونسٹوں کو چن چن کر قتل کرنا شروع کیا تو چو فرار ہو کر پہلے ہانگ کانگ اور پھر روس پہنچے۔ کچھ عرصے بعد شنگھائی واپس آئے اور یہاں دو سال رہنے کے بعد جنوبی صوبہ کیانگسی چلے گئے، جو ان دونوں کیمونسٹ پارٹی کا دیہاتی مرکز تھا۔ اور اس کے سربراہ ماؤزے تنگ تھے۔ یہیں ان دونوں کی لازوال رفاقت کی داغ بیل پڑی۔ جب ماؤزے تنگ نے سرخ فوج کے ساتھ لانگ مارچ ’’لمبا سفر، جو کیانگسی سے شروع ہو کر ہو کر شمال میں 6000 میل دور ایک نئے دیہی مرکز میں ختم ہوتا تھا‘‘ کیا تو چو این لائی نے باوجود علالت کے اس میں شرکت کی۔
1936ء کے اواخر میں جاپان نے چین پر حملہ کیا تو چیانگ کائی شیک نے کمیونسٹوں سے صلح کر لی۔ اس دوران میں چو این لائی نے چینی حکومت کے افسر رابطہ کی حیثیت سے کام کیا او راپنی بے پناہ ذہانت اور تدبر سے غیر ملکی سفارت کاروں کو گرویدہ بنا لیا۔ 1949ء میں ماؤزے تنگ کی زیر قیادت کمیونسٹوں نے چیانگ کائی شیک کی امریکا نواز حکومت کو شکست فاش دی۔ چو این لائی نئی انقلابی حکومت میں وزیر اعظم اور وزیر خارجہ مقرر ہوئے۔ انھوں نے وزیر خارجہ کی حثیت سے کوریا میں جنگ بندی مذکرات میں حصہ لیا اور 1954ء میں فرانس ہند چینی جنگ کے خاتمے پر جینوا میں مذاکرات میں اہم کردار ادا کیا۔ انھی کی مساعی سے 1955ء میں بنڈونگ کانفرنس منعقد ہوئی۔ اور انھی کی رہنمائی میں پنج شیل کے اصول مرتب کیے گئے۔ تادم واپسیں وزیر اعظم کے عہدے پر فائز رہے۔
زمخ و منوخ ضلع
زمخ و منوخ ضلع ( عربی: مديرية زمخ ومنوخ) یمن کا ایک فہرست یمن کے اضلاع جو محافظہ حضرموت میں واقع ہے۔
تفصیلات
زمخ و منوخ ضلع کی مجموعی آبادی 1,505 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:محافظہ حضرموت زمرہ:یمن کے اضلاع زمرہ:Short description is different from Wikidata
چوسر
چوسر ایک درون خانہ کھیل ہے۔ اس کی بساط چوکور ہوتی ہے جس پر خانے بنے ہوتے ہیں اور کوڑیوں سے پانسا پھینکا جاتا ہے۔ بساط عموماً کپڑے کی ہوتی ہے اور گوٹیں لکڑی کی۔ پانسے سے جتنے نمبر آئیں، گوٹ اتنے خانے آگے بڑھتی ہے۔ یہ کھیل تفریح کے لیے کم اور جوئے کے طور پر زیادہ کھیلا جاتا ہے۔
زمرہ:کھیل زمرہ:روایتی تختے والے کھیل زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
بنگلہ دیش کرکٹ ٹیم کا دورہ بھارت 2019-20ء
undefined کرکٹ ٹیم نومبر 2019ء میں 🇮🇳 india کا دورہ کرے گی اور تین ٹوئنٹی/20 میچ اور دو ٹیسٹ میچ کھیلے گی۔
ایشیا میں بادشاہتیں
ایشیا میں کسی بھی دوسرے براعظم کے مقابلے میں سب زیادہ بادشاہتیں ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:ایشیا کی بادشاہتیں زمرہ:فہرست شاہان
گٹنبرگ
زمرہ:ضد ابہام صفحات زمرہ:نام مقامات ضد ابہام صفحات زمرہ:Short description is different from Wikidata
درجہ اول ملکی انتظامی تقسیمات کی فہرست بلحاظ فی کس خام ملکی پیداوار
یہ درجہ اول ملکی انتظامی تقسیمات کی فہرست بلحاظ فی کس خام ملکی پیداوار ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:خام ملکی پیداوار زمرہ:فہرست ممالک بلحاظ فی کس خام ملکی پیداوار زمرہ:فہرستیں بلحاظ اقتصادی اشارے زمرہ:ملکی ذیلی تقسیم درجہ بندی کی فہرستیں
828 (عدد)
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب
زمرہ:صحیح اعداد
شیرانی
'شیرانی پشتون قبیلہ ہیں جو بلوچستان کے ضلع شیرانی اور خیبرپختون خواہ کے حالیہ ضم شدہ سب ڈویژن درازندہ میں آبادہیں۔ مشہور شخصیت مولانامحمد خان شیرانی زمرہ:پاکستانی نام
سٹیلواٹر ریجنل ہوائی اڈا
سٹیلواٹر ریجنل ہوائی اڈا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ہوائی اڈا جو اوکلاہوما میں واقع ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:اوکلاہوما میں ہوائی اڈے
ہاپی
ہاپی (Hapi) دریائے نیل کا دیوتا تھا۔ (وضاحت: یہ حورس کے چار بیٹوں میں سے ایک حابی نہیں ہے)
علم الاساطیر
دریائے نیل کے سالانہ سیلاب کو ہاپی کی آمد کہا جاتا تھا چونکہ یہ سیلاب علاقے میں زرخیز مٹی فراہم کرتا تھا جو عام حالات میں صحرا تھا۔
شبرانی
شبرانی ایک قبائلی بلوچ قبیلے کا نام ہے، جو پاکستان میں بلوچستان اور سندھ کے صوبوں میں آباد ہیں۔
شبرانی کے نام سے دو قبیلہ ہیں جن میں سے ایک چانڈیو شبرانی ہے جو سندھ میں رہتے ہیں اور سندھی بولتے ہیں جبکہ مگسی شبرانی بلوچی اور سندھی بھی بولتے ہیں. شبرانی قبیلے کے زیادہ تر لوگ ضلع قمبر علاقے میں رہتے ہیں، شبرانی قبیلے کی سربراہ احمد علی شبرانی اور نواب غیبی سردار احمد چانڈیو ہیں۔
ویوین ڈسینا
وِیوِیَن ڈسَینا (تلفظ: وِیوِی یَن؛ پیدائش: 28 جون 1988ء) بھارتی اداکار ہیں جن کی توجہ کا مرکز ہندی ٹیلی ویژن ہے۔ انھوں نے سنہ 2008ء میں ڈراما سیریل "قسم سے" میں کام کر کے اپنی اداکاری کا آغاز کیا۔ ویوین دسینا فوق الفطرت پراسرار ڈراما "پیار کی یہ ایک کہانی" میں اَبھے رائے چند اور "مدھوبالا - ایک عشق ایک جنون" میں رِشبھ کُندرا کا کردار نبھانے کے لیے مشہور ہیں، جن کی بدولت انھوں نے خوب شہرت سمیٹی اور بعض ایوارڈ بھی وصول کیے جیسے کہ انڈین ٹیلی ایوارڈز، انڈین ٹیلی ویژن اکیڈمی ایواردذ اور گولڈ ایوارڈز۔
ان کے دیگر قابلِ ذکر کاموں میں سماجی ڈراما "شکتی - استِتوا احساس کی" اور رومانوی ڈراما "صِرف تُم" شامل ہے۔ ویوین نے ریئلی شوز جیسے کہ "فیئر فیکٹر: خطروں کے کھلاڑی (سیزن 7)" اور "جھلک دِکھلا جا (سیزن 8)" میں بھی شرکت کی ہے۔
ابتدائی اور عائلی زندگی
ویوی ین ڈسینا کی پیدائش 28 جون 1988ء کو اوجین، مدھیہ پردیش میں ہوئی۔ ان کی والدہ ہندو تھیں جبکہ والد پرتگالی النسل مسیحی تھے۔ ان کی والدہ اتھلیٹ تھیں اور والد فٹبالر تھے۔ ان کو دس سال کی عمر سے فٹبال کا شوق تھا۔ وہ فٹبال کھلاڑی لیونل میسی کے مداح ہیں۔
نجی زندگی
سنہ 2013ء میں ویوین نے "پیار کی یہ ایک کہانی" کی شریک اداکارہ واہبیز دورابجی سے شادی کی بعد ازاں جوڑے نے سنہ 2016ء میں طلاق کے لیے عدالت سے رجوع کرلیا۔ طلاق نامہ سنہ 2021ء میں طے پایا۔
سنہ 2022ء میں ویوین نے ایک مصری صحافی نوران علی سے نکاح کیا۔ اور ان کی ایک بچی ہے۔ سنہ 2019ء میں ویوین نے اسلام قبول کرلیا اور اب وہ ایک با عمل مسلمان ہیں۔ اسلام قبول کرنے سے قبل وہ مذہبی مسیحی کے طور پر جانے جاتے تھے۔
حوالہ جات
زمرہ:1988ء کی پیدائشیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:مدھیہ پردیش کے مرد اداکار زمرہ:اوجین کی شخصیات
سکرتی کنڈپال
سُکِرتی کنڈپال ایک بھارتی ماڈل اور اداکارہ یے۔
حوالہ جات
زمرہ:1980ء کی دہائی کی پیدائشیں زمرہ:اتراکھنڈ کی اداکارائیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بگ باس کے شرکا زمرہ:بھارتی ٹیلی ویژن اداکارائیں زمرہ:نینیتال کی شخصیات زمرہ:ہندی ٹیلی ویژن کی اداکارائیں
زمرہ:1988ء کی پیدائشیں
سینٹ-مارشل، گرد
سینٹ-مارشل، گرد ( فرانسیسی: Saint-Martial, Gard) فرانس کا ایک فرانسیسی کمیون جو Canton of Sumène میں واقع ہے۔
تفصیلات
سینٹ-مارشل، گرد کا رقبہ 17.16 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 194 افراد پر مشتمل ہے اور 462 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
جڑواں شہر
شہر سینٹ-مارشل، گرد کا جڑواں شہر Cheyres ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
اسرائیل بھوٹان تعلقات
اسرائیل کے بھوٹان کے ساتھ کسی بھی قسم کے سفارتی تعلقات نہیں ہے۔ تاہم اس کا یہ مطلب نہیں ہے کہ بھوٹان اسرائیل سے دشمنی رکھتا ہے یا اس کے ساتھ کسی قسم کا منفی رویہ رکھتا ہے۔ حقیقت تو یہ ہے کہ بھوٹان کے کل خارجہ تعلقات زیادہ ممالک سے نہیں ہے۔ بھوٹان کو عرف عام میں ممنوعہ بادشاہت (forbidden kingdom) کہا جاتا رہا۔ اس کے سفارتی تعلقات دنیا کے محض 52 ممالک سے ہیں۔ اس فہرست میں ریاستہائے متحدہ امریکا اور مملکت متحدہ شامل نہیں ہیں۔ مگر اس میں کئی اور ممالک جیسے کہ چین اور کینیڈا شامل ہیں۔ وسط ایشیا سے جڑے دیگر ممالک جن کے ساتھ بھوٹان کے اچھے روابط موجود ہیں، ان میں کویت (1983ء سے)، مصر، ترکی اور متحدہ عرب امارات (2012ء سے) اور عمان (2013ء سے) شامل ہیں۔ اکیسویں صدی میں دو باتیں ان دونوں ممالک کو قریب لانے اور سفارتی تعلقات قائم کرنے پر سوچنے کے لیے مجبور کر رہی ہیں۔ ان میں سے اول الذکر یہ ہے کہ پچھلے کئی سالوں سے کئی بھوٹان کے طلبہ اسرائیلی تعلیمی درس گاہوں سے استفادہ کر کے لوٹے ہیں اور وہ اس ملک کے اعلیٰ تعلیمی معیار اور تکنیکی ترقی کے قائل و معترف بھی ہیں۔ دوسری بات جو یہ طلبہ اور کئی عالمی ماہرین نے تجویز کی ہے، وہ یہ ہے کہ فصلوں کی کاشت کاری اور زرعی تکنیک میں اسرائیل جو اپنی پہچان بنائی ہے، اس سے بھوٹان کو کافی فائدہ ہو سکتا ہے۔ کیونکہ یہ ملک اس تکنیک کی منتقلی سے کافی فائدہ حاصل کر سکتا ہے۔
جغرافیہ
اسرائیل مغربی ایشیا میں واقع یہودی ریاست ہے۔ وہ عرب ممالک سے گھرا ہے جو عمومًا اس کے ساتھ اچھے روابط نہیں رکھتے۔ عرب ملکوں سے اس کی کئی جنگیں بھی ہو چکی ہیں۔ تاہم اسرائیل مصر، اردن اور ترکی کے ساتھ اپنے تعلقات کو بہتر بنا چکا ہے اور سفارتی تعلقات بھی قائم کر چکا ہے۔ بھوٹان اسرائیل کے رقبے سے دوگنے حصے پر پھیلا ہے۔ بیشتر بھوٹان بدھ مت پر عمل پیرا ہیں۔ تاہم بھوٹان کا ایک منفرد پہلو یہ ہے کہ اس کا بیشتر حصہ جنگل سے گھرا ہے۔ اسرائیل کے بر عکس بھوٹان کی سرحد سے کوئی سمندر یا ساحل نہیں جڑتا۔ بھر بھی بھوٹان کے ساتھ ایک اچھی بات یہ ہے کہ وہ ایک امن پسند ملک ہے۔ جدید دور میں وہ کسی قسم کی جنگی تاریخ نہیں رکھتا۔ بھوٹان کی حفاظت بھارت کرتا ہے۔ 2018ء میں جب بھوٹان کے ڈوکلام میں چینی فوج گھس گئی تھی، تب بھوٹان کی حفاظت کے لیے بھارت کی فوج آگے آئی تھی۔
تعلیمی شعبے میں تعاون
بھوٹان میں زرعی مطالعات (agrostudies) میں غیر معمولی دل چسپی کا اضافہ ہو رہا ہے۔ 2016ء میں اسرائیل میں شعبہ تعلیم سے 21 بھوٹانی طلبہ فارغ التحصیل ہوئے۔ جب کہ 2013ء، 2014ء اور 2015ء میں بھی ہر سال 30 طلبہ فارغ التحصیل ہوتے آئے ہیں۔ اس سے اس بات کی توقع بڑھی ہے کہ یہ سلسلہ نہ صرف یوں ہی جاری رہے گا، بلکہ مزید کئی بھوٹانی طلبہ اسرائیل کا دورہ کریں گے اور زراعت کے علاوہ دیگر تکنیکی شعبوں میں استفادہ کریں گے۔
سیاحت کے شعبے میں تعاون
بھوٹان کے ملک کی آمدنی کا ایک اہم ذریعہ وہ بیرونی زر مبادلہ ہے کو اسے سیاحت سے حاصل ہوتا ہے۔ چوں کہ اسرائیل ایک متمول ملک ہے اور اسرائیلی باشندے بیرونی سفر پر اکثر جایا کرتے ہیں، اس لیے اس بات کی توقع کی جا سکتی ہے کہ سفارتی تعلقات قائم کرنے کی صورت میں بھوٹان اسرائیلیوں کی آمد و رفت سے استفادہ کرے گا۔
یروشلم پر قرارداد میں بھوٹان کی غیر جانب داری
2018ء میں امریکی صدر ڈونالڈ ٹرمپ کے انتظامیہ نے اقوام متحدہ میں یروشلم کو اسرائیل کے دار الحکومت پیش کی تھی، اس قرارداد پر دنیا کے کئی ممالک بہ شمول بھارت نے مخالفت میں ووٹ دیا۔ تاہم بھوٹان نے مکمل غیر جانب داری بتاتے ہوئے رائے دہی میں غیر حاضر رہا۔ دی بھوٹانیز ویب سائٹ کے بقول مخالف ووٹ سے اجتناب در حقیقت سفارتی تعلقات قائم کرنے سے پہلے ماحول کو سازگار بنانے کی کوشش تھی۔