cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
فضا (فلم)
کہانی
فضا انیرودھ (بکرم سلوجا) کی مدد سے ایک بار پھر اپنے بھائی کو تلاش کرنے کی کوشش کرتی ہے۔ امان کو دو طاقتور سیاست دانوں کو قتل کرنے کے مشن پر بھیجا گیا ہے۔ جب وہ ان کو قتل کرنے میں کامیاب ہو جاتا ہے تو اس کا اپنا دہشت گرد گروہ اسے مارنے کی کوشش کرتا ہے۔ وہ بھاگتا ہے، اور فضا اس کا پیچھا کرتی ہے۔ وہ ایک دوسرے کا سامنا کرتے ہیں، اور پولیس اس کے قریب آنے کے بعد، امان فضا سے اسے مارنے کے لیے کہا۔ اسے باعزت انجام دینے کے لیے آخری حربے کے طور پر، فضا اپنے بھائی کو قتل کر دیتی ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1993ء میں سیٹ فلمیں زمرہ:1999ء میں سیٹ فلمیں زمرہ:2000ء کی دہائی کی ہندی فلمیں زمرہ:2000ء کی فلمیں زمرہ:بھارت میں خواتین کے بارے میں فلمیں زمرہ:دہشت گردی سے متعلق بھارتی فلمیں زمرہ:ممبئی میں ہونے والے واقعات پر فلمیں
گؤرے محکمہ
گؤرے محکمہ نائجر کا ایک نائجر کے محکمہ جات جو زندر علاقہ میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:نائیجر کے محکمہ جات
برزےزنو ویلکئی
تفصیلات
برزے زنو ویلکئی کی مجموعی آبادی 233 افراد پر مشتمل ہے۔
داستان (ٹی وی سیریز 2010)
داستان (    ' کہانی ' ) ایک پاکستانی ٹی وی سیریز ہے جو رضیہ بٹ کے ناول بانو پر مبنی ہے۔  2010 میں ہم ٹی وی پر نشر کیا گیا، اسے سمیرا فضل نے ڈرامائی تشکیل دیا ۔ برصغیر پاک و ہند کی تقسیم اور اس کے نتیجے میں پاکستان کی آزادی پر مبنی یہ کہانی 1947 اور 1956 کے درمیان پیش آتی ہے۔ اس ڈرامے میں بانو کی کہانی پیش کی گئی ہے، جو 1947 سے پہلے کے دور میں لدھیانہ (غیر منقسم پنجاب میں واقع) میں رہنے والے ایک قریبی مسلمان خاندان کی لڑکی تھی۔ کہانی ان آزمائشوں اور مصیبتوں کے بارے میں ہے جن کا سامنا بانو نے اپنی زندگی آل انڈیا مسلم لیگ کے لیے وقف کرنے کا فیصلہ کرنے کے بعد کیا۔ زمرہ:مقالے جن میں انگریزی زبان کا متن ہے داستان اپنی نوعیت کا پہلا منصوبہ ہے جسے پاکستانی میڈیا نے اٹھایا ہے۔ ہدایت کار ہائصم حسین نے ایک انٹرویو میں کہا کہ ڈرامے کی تیاری مہینوں پہلے شروع ہوئی تھی، اور خود فلم بندی میں صرف دو ماہ سے زیادہ کا عرصہ لگا تھا۔ اسے اب تک کی بہترین پاکستانی ٹیلی ویژن سیریز میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔
پلاٹ
1947 کی تقسیم کے حقیقی واقعات پر بنائی گئی اس سیریز میں 1947 کے فسادات اور افراتفری کے واقعات کو دکھایا گیا ہے۔
ناول بانو پر مبنی داستان کا آغاز ثریا اور سلیم کی شادی سے ہوتا ہے۔ ثریا کا بھتیجا حسن رشیدہ کا بیٹا تھا۔ جب حسن کے والد کا انتقال ہوا تو اسے اور اس کی والدہ کو اس کے آبائی خاندان نے اپنے آبائی گھر سے نکال دیا اور وہ رشیدہ کے گھر واپس چلے گئے۔ بانو، ثریا، فہیم اور سلیم اور حسن بچپن کے دوست تھے اور سب ایک ساتھ پلے بڑھے تھے۔ حسن جب یونیورسٹی میں پڑھنے گئے تو گھر سے نکل کر اسلامیہ کالج پشاور چلے گئے۔ حسن سلیم اور ثریا کی شادی کے لیے واپس آتا ہے جہاں حسن اور بانو تین سال کے بعد پہلی بار بالغ ہو کر ملتے ہیں۔ (آخری بار ان کی ملاقات تین سال پہلے ہوئی تھی جب وہ بچے تھے)۔ شادی کے لیے پورا خاندان جمع تھا جس میں امرتسر سے حسن کی خالہ جمیلہ اور کراچی سے اس کی خالہ سلطانہ اور اس کی بیٹی رابعہ بھی شامل تھیں۔ حسن نے شادی میں اپنا زیادہ تر وقت قائد کے پیغام کی تبلیغ میں صرف کیا اور باقی حصہ اپنی کزن رابعہ کو چھیڑنے اور بانو کے ساتھ چھیڑ چھاڑ کرنے میں گزارا۔ اگرچہ رابعہ صرف 14 سال کی تھی اور حسن اسے چھوٹی بہن سمجھتا تھا، لیکن وہ اس کے لیے جذبات پیدا کرنے لگی۔ جیسے ہی حسن بانو کے ساتھ چھیڑ چھاڑ اور چھیڑ چھاڑ شروع کرتا ہے، وہ آہستہ آہستہ ایک دوسرے کے لیے جذبات پیدا کرنے لگتے ہیں، حسن کے ساتھ وقتاً فوقتاً لدھیانہ جاتا ہے۔ حسن اسلامیہ کالج میں انجینئرنگ کے طالب علم کے طور پر اپنے آخری سال میں ہے۔ وہ آل انڈیا مسلم لیگ کے سرگرم حامی اور لدھیانہ برانچ کے رہنما ہیں۔ وہ پاکستان کے قیام پر پختہ یقین رکھتے ہیں اور مسلم لیگ اور تحریک پاکستان کے رہنما قائداعظم کے پرجوش پیروکار ہیں۔ دریں اثنا، سلیم انڈین نیشنل کانگریس کا ایک فعال حامی ہے، اس کے تمام دوست ہندو ہیں۔ اس کا سختی سے خیال ہے کہ پاکستان کے قیام سے کوئی فائدہ نہیں ہوگا بلکہ ہندوستان میں مسلمانوں کا مقام کم ہوگا۔ سلیم اور حسن کے درمیان سیاسی بحث دوستانہ مقابلے کے طور پر شروع ہوتی ہے، لیکن مسلمانوں کے لیے ہندوستان بھر میں حالات خراب ہونے کے ساتھ ساتھ اس میں شدت آتی جاتی ہے۔ سلیم، گرم مزاج اور چڑچڑا، سیاسی بحث کو خاندانی زندگی میں لانا شروع کر دیتا ہے اور آخر کار ثریا کو اپنے بھتیجے حسن سے ملنے سے منع کر دیتا ہے۔ لیکن حسن مایوس نہیں ہوا۔ وہ سلیم کے پورے خاندان میں پاکستان کا پیغام پھیلاتا رہتا ہے، جس کی وجہ سے کئی مواقع پر سلیم کا غصہ پھٹ جاتا ہے۔ سلیم کے علاوہ، اس کا پورا خاندان مسلم لیگ کے مضبوط حامی بن گیا، خاص طور پر بانو، جو تحریک پاکستان کے لیے پوسٹر اور نشانیاں بناتی ہیں۔
اس دوران ہندوؤں اور مسلمانوں کے درمیان کشیدگی ڈرامائی طور پر بڑھ جاتی ہے، اور پورے ہندوستان میں تشدد پھوٹ پڑتا ہے۔ مسلمانوں کے خلاف نفرت پر مبنی جرائم عام ہو گئے ہیں، اور لڑائی تمام ریاستوں میں پھیلتی جا رہی ہے، اور ہر روز لدھیانہ کے قریب آنے کی دھمکیاں مل رہی ہیں۔ جیسے جیسے لڑائی زیادہ واضح ہوتی جاتی ہے، مسلمان جوابی کارروائی کرتے ہیں، جس سے کوئی بھی محفوظ نہیں رہتا۔ ایسا لگتا ہے کہ سلیم اس تاثر میں ہے کہ اس کے ہندو دوست اور ان کے اہل خانہ فسادیوں سے اس کے خاندان کی حفاظت کر سکیں گے، تاہم، وہ جلد ہی محسوس کرتا ہے کہ وہ ان سے دور اور دور ہیں، اور جلد ہی اسے احساس ہو جاتا ہے کہ وہ ہمیشہ غلط تھا۔
ایک خوفناک رات کو، سکھوں اور ہندوؤں کا ایک گروپ اس خاندان کے گھر پر حملہ کرتا ہے۔ تمام مرد (جس میں بہت سے دوسرے مسلمان بھی شامل ہیں جنہوں نے اپنے گھر میں پناہ لی تھی) اپنی تلواروں اور چھریوں کے ساتھ لڑنے کے ارادے سے نیچے کی منزل پر رہتے ہیں۔ تمام خواتین (بشمول بانو، ثریا، اور بانو کی والدہ، بی بی، سکینہ خالہ اور اس کی بیٹیاں) گھر کی چھت پر لپٹی ہوئی ہیں۔ تمام مردوں کو بے دردی سے قتل کر دیا جاتا ہے جبکہ خواتین کو یا تو زیادتی کا نشانہ بنا کر قتل کر دیا جاتا ہے یا خود کو اس انجام سے بچانے کے لیے خودکشی کر لی جاتی ہے۔ تاہم بانو اور بی بی زندہ بچ گئیں اور سلیم کے ہندو دوستوں نے انہیں 'بچایا'۔
سلیم کا دوست، رام، بانو کے ساتھ عصمت دری کرنے کی کوشش کرتا ہے، لیکن اس کا دوسرا دوست رام کو جرم میں مار کر اسے بچاتا ہے۔ بانو، بی بی کے ساتھ اکیلی، لدھیانہ سے فرار ہونے میں کامیاب ہو جاتی ہے، جہاں وہ مسلمانوں کے لیے ایک پناہ گزین کیمپ میں پناہ لیتی ہیں۔ مسلمان پناہ گزینوں کی سربراہی ایک نوجوان بہادر مسلمان شخص کر رہا ہے جس نے اپنا پورا خاندان کھو دیا۔ پیاسے اور بھوکے، وہ پاکستان جانے کی کوشش کرتے ہیں، راستے میں زہر آلود کنوؤں کا سامنا کرتے ہیں۔ آخر کار ہندو فسادی اس قافلے پر حملہ کرتے ہیں۔ بانو کو بی بی سے الگ کر دیا گیا اور دونوں کو اجتماعی زیادتی کا نشانہ بنایا گیا۔ بانو رینگتی ہوئی اپنی ماں کے اب بے جان جسم کی طرف بڑھی، اس کے پاس اپنا تویز کا ہار دیکھ کر۔ بانو، غم زدہ اور صدمے میں، اسے پہن کر اپنے جسم کے پاس لیٹ گئی۔
ایک سکھ آدمی بانو اور اس کی مردہ ماں کو ٹھوکر کھاتا ہے، اور وہ اس کی صحت بحال کرنے میں مدد کرتا ہے۔ پھر وہ اسے لاہور کی طرف جانے والی ٹرین میں سوار کر کے چلا جاتا ہے۔ مردہ مسلمانوں سے بھری ٹرینوں کا لاہور پہنچنا معمول تھا جس میں صرف چند زندہ بچ گئے تھے اور اس کے برعکس۔ جلد ہی اس ٹرین پر فسادیوں نے حملہ کر دیا۔ بسنت سنگھ، ایک فسادی، ٹرین میں بانو کا پیچھا کرتا ہے۔ وہ بے ہوش ہو جاتی ہے، اور بسنت سنگھ اسے اغوا کر کے کپورتھلا میں اپنے گھر لے جاتا ہے۔ وہ اپنے گھر میں جاگتی ہے جہاں وہ اور اس کی ماں رہتے ہیں۔ پہلے تو وہ انہیں اپنا نام بتانے سے انکار کرتی ہے، اور اس لیے بسنت سنگھ اسے سندر کور کہتا ہے، جس کا پنجابی میں مطلب ہے "خوبصورت شیرنی"۔ وہ اسے یہ تاثر دیتا ہے کہ خطرات ختم ہونے کے بعد وہ اسے خود پاکستان لے جائے گا۔ اس نے اسے یہ بھی بتایا کہ وہ حسن کو لکھ سکتی ہے اور وہ خطوط پہنچا دے گا۔ بانو اپنے جھوٹ پر یقین کرتی ہے اور پاکستان جانے کا انتظار نہیں کر سکتی۔
باجی قائد السبسی
محمد باجی قائد السبسی (29 نومبر 1926ء – 25 جولائی 2019ء) تونس کے ایک سیاست دان تھے۔ 2014ء سے 2019ء تک تونس کے پانچویں صدر رہے۔ اس سے قبل وہ فروری 2011ء سے دسمبر 2011ء تک تونس کے عبوری وزیر اعظم بھی رہے۔ تونس کے آئین کے تحت ان کی جگہ پارلیمان کے اسپیکر، محمد الناصر عبوری دور کے لیے ملک کے صدر منتخب ہو گئے۔
داستان (ٹی وی سیریز 2010)
پلاٹ
پاکستان میں، حسن یہ محسوس کرنے کے بعد شدید ڈپریشن سے گزرتا ہے کہ ثریا اور بانو اور ان کے دیگر رشتہ داروں کے ساتھ مل کر بے دردی سے زیادتی اور قتل کر دیا گیا ہے۔ وہ ایک دوستانہ ایکسٹروورٹ سے ایک دکھی محفوظ شخص کی طرف جاتا ہے۔ اگلے پانچ سال تک اس کی ماں نے اسے ہنستے ہوئے نہیں دیکھا۔ یہ دیکھ کر وہ اس سے شادی کرنے کو کہتی ہے لیکن وہ اس سے اتفاق نہیں کرتی کیونکہ وہ خود کو بانو سے شادی شدہ سمجھتا ہے۔ ایک دن، سلطانہ، اس کی خالہ، اپنے بچوں کے ساتھ ملنے کا فیصلہ کرتی ہیں۔ حسن ایک طویل عرصے کے بعد اپنے اکلوتے خاندان خصوصاً رابعہ سے ملنے کے لیے پرجوش ہے۔ اسی 14 سالہ بچے کی پونی ٹیل کے ساتھ توقع کرتے ہوئے جسے وہ دوبارہ چھیڑ سکتا ہے، وہ حیران رہ جاتا ہے جب اس کی بجائے اس کا سامنا ایک نوجوان عورت سے ہوتا ہے۔ وہ اس سے دور ہو جاتا ہے کیونکہ وہ اس کے جذبات کو سمجھ سکتا ہے۔ تاہم بانو کی 'موت' کو پانچ سال ہوچکے ہیں اور انہیں آگے بڑھنے کی ضرورت ہے۔ بعد میں رابعہ اور اس کی والدہ حسن اور اس کی والدہ سے ملنے کراچی سے لاہور چلی گئیں۔ وہ بانو کو رابعہ میں ڈھونڈنے کی کوشش کرتا ہے اور جلد ہی اس سے منگنی کر لیتا ہے۔
باجی قائد السبسی
سیاسی زندگی
انہوں نے سیاست میں قدم 1941ء میں رکھا۔ باجی قائد السبسی تونس میں 2011ء کے اوائل میں سابق مطلق العنان صدر زین العابدین بن علی کی حکومت کے خلاف عوامی بغاوت کے بعد اہم کردار رہے تھے۔ اس کو عرب بہاریہ کا نام دیا گیا تھا اور تونس کے بعد مشرق وسطی اور شمالی افریقا کے دوسرے ممالک میں بھی مطلق العنان حکمرانوں کے خلاف عوامی احتجاجی تحریکیں برپا ہوئی تھیں اور لیبیا میں معمر قذافی، مصر میں حسنی مبارک اور یمن میں علی عبد اللہ صالح کو ان کے نتیجے میں اقتدار سے ہاتھ دھونا پڑے تھے۔ السبسی کو جنوری 2011ء میں عوامی انقلاب کے نتیجے میں زین العابدین بن علی کی معزولی اور ملک سے فرار کے بعد عبوری دور کے لیے وزیر اعظم مقرر کیا گیا تھا۔ اس کے تین سال کے بعد وہ ملک کے صدر منتخب ہو گئے تھے۔ وہ 2011ء میں عرب بہاریہ انقلاب سے قبل بھی تونس کی ایک معروف شخصیت رہے تھے۔ وہ تونس کی آزادی کے بعد ملک کے بانی صدر حبیب بورقیبہ کے دور حکومت میں وزیر خارجہ رہے تھے اور زین العابدین بن علی کے دور حکومت میں وہ پارلیمان کے اسپیکر رہے تھے۔
داستان (ٹی وی سیریز 2010)
پلاٹ
حسن خط وصول کرتا ہے اور بانو اور بچے کو گھر لے جاتا ہے۔ حسن بانو سے شادی کرنے کا فیصلہ کرتا ہے، اور رابعہ سے اپنی منگنی توڑنا چاہتا ہے۔ رابعہ اور اس کی والدہ کو اس کا علم ہوا اور وہ حسن کے گھر آئیں۔ رابعہ کی ماں رابعہ سے کہتی ہے کہ حسن کو خوش کرنے کے لیے بانو کا خیال رکھنا۔ تاہم، ایک دن، اس نے اپنے والدین کے درمیان رابعہ کی بانو کی دیکھ بھال کے بارے میں گفتگو سنی تاکہ حسن اس میں اچھائی دیکھ سکے۔ وہ رابعہ سے بحث کرتا ہے، لیکن رابعہ اصرار کرتی ہے کہ اس کی محبت بانو سے زیادہ سچی ہے۔ بانو نے یہ سن لیا اور انہیں روکتے ہوئے ان سے کہا کہ اگر وہ واقعی اس کے لیے کچھ کرنا چاہتے ہیں تو انہیں شادی کر لینی چاہیے۔ اگلے دن حسن کو پتا چلا کہ بانو گھر سے چلی گئی ہے۔ حسن بانو کی تلاش میں کئی دن اور ہفتے گزارتا ہے۔ وہ رابعہ کو اس کا ذمہ دار ٹھہراتا ہے۔ بانو ایک ایسے خاندان کے ساتھ رہ رہی ہے جہاں وہ اپنے گھریلو کام کرتی ہے، اسے ایک جدید خاندان میں نوکری مل جاتی ہے جہاں اسے احساس ہوتا ہے کہ پاکستان ویسا نہیں ہے جیسا اس نے سوچا تھا۔ اسے نوکری سے نکال دیا جاتا ہے۔ ایک دن حسن نے اسے مسجد میں دیکھا اور وہ اسے گھر واپس لانے کے لیے اس کے پیچھے بھاگتا ہے لیکن بانو کہتی ہے کہ اس کی سہیلی حسن کے پاس جائے اور اسے بانو کو بھول جانے کو کہے۔ حسن پھر گھر جاتا ہے اور رابعہ سے شادی کرنے پر راضی ہوجاتا ہے جیسا کہ بانو نے ان کی شادی کی خواہش کی تھی۔ ایک دن وہ سالگرہ کی تقریب میں جاتی ہے جہاں اس کی ملاقات ایک ایسے شریف آدمی سے ہوتی ہے جو بانو کے خیالات سے ملتا جلتا ہے۔ وہ بانو کو اپنے دفتر میں آکر کام کرنے کی پیشکش کرتا ہے جہاں وہ لوگوں کی فلاح و بہبود کے لیے کام کرتی ہیں۔ بانو بہت خوش ہوئی اور اس کی تجویز قبول کر لی۔
باجی قائد السبسی
سیاسی زندگی
انہوں نے اپریل 2019ء میں یہ اعلان کیا تھا کہ وہ 2019ء میں ہونے والی صدارتی انتخابات میں دوسری مدت کے لیے امیدوار نہیں ہوں گے حالانکہ ان کی جماعت انہیں دوبارہ امیدوار بنانے کے حق میں تھی اور اب تک اس نے اپنے کسی صدارتی امیدوار کا اعلان نہیں کیا ہے۔
داستان (ٹی وی سیریز 2010)
پلاٹ
ایک دن رابعہ کو بانو کے ٹھکانے کا علم ہوا اور وہ اس سے حسن سے شادی کرنے کی التجا کرتی ہے۔ آخرکار، بانو راضی ہو جاتی ہے اور اس نے وعدہ کیا کہ وہ ضرور آئے گی۔ وہ اپنے دفتر جاتی ہے جہاں وہی شریف آدمی اسے اسٹوریج روم میں لے جاتا ہے اور اس کے ساتھ بدسلوکی کرنے کی کوشش کرتا ہے، لیکن وہ اسے چاقو مار دیتی ہے۔ اسے پولیس نے گرفتار کر لیا ہے۔ بانو کو صحت یابی کے لیے ذہنی پناہ میں لے جایا جاتا ہے۔ بعد میں حسن اور رابعہ، جو اب میاں بیوی ہیں، بانو سے ملنے آتے ہیں۔
عشق حقیقی
عشقِ حقیقی ایک لافانی و لامحدود انسانی جذبہ ہے جس کا براہ راست تعلق ایک روح سے دوسری روح تک ہوتا ہے روحِ اوّل یعنی خدائے حکیم و علیم کے وجود یا علتِ اوّل کے اثبات کی جانب کششِ شدید انسانی روح کی، عشق حقیقی کہلاتا ہے، خدا جس کا تصور ہر مذہب میں مختلف اصطلاحات و تعبیرات اور براہین و لطائف سے مرقع ہے کی جانب انسان کی لاشعوری کشش عشق حقیقی کا بنیادی محرک ہے صوفیا بعض اوقات عشق حقیقی کو وحدت الوجود کے دائرے تک محدود کر لیتے ہیں تاکہ نطق سلامت رہے اور عشق حقیقی کی تعبیر میں کوئی منطقی ابہام پیدا نہ ہو جبکہ بعض عشاق اسے علتِ اوّل کی کششِ شدید پر ہی موقوف کر لیتے ہیں عشق مجازی کی طرح عشق حقیقی حواس اور نطق کی تعیین سے ماوراء ہی رہا ہے ورنہ عشق مجازی اور عشق حقیقی باہم مختلط ہو جاتے ہیں البتہ بعض وجودی صوفی عشق حقیقی ہی کو عشق مجازی کی انتہائی تشکیل سمجھتے ہیں معروف صوفی بزرگ حضرت شاہ نیاز بریلوی فرماتے ہیں۔
داستان (ٹی وی سیریز 2010)
ساؤنڈ ٹریک
داستان تھیم "آسمان سے" سہیل حیدر نے کمپوز اور گایا تھا اور اسے ساحر الطاف نے لکھا تھا۔ شو میں ایک بار بار پس منظر کی موسیقی، جو پاکستانی آزادی یا پاکستانی فخر پر زور دینے والے مناظر کے دوران چلائی جاتی ہے، استاد امانت علی خان کی ’آئے وطن پیارے وطن ‘ کی دھن پر مبنی ہے۔
کام اور پس منظر
رضیہ بٹ کے ناول بانو کو سیریل داستان کے لیے بطور انسپائریشن منتخب کرنے کے لیے پوچھے جانے پر حسام حسین نے انکشاف کیا کہ تقریباً تین سال قبل انھوں نے عمیرہ احمد کی ایک ٹیلی فلم ’مٹھی بھر مٹی ‘ کی تھی جسے بہت اچھا رسپانس ملا تھا، اس لیے مومنہ درید اور اس نے تقسیم کے موضوع کے ساتھ کام کرنے کا فیصلہ کیا اور ناول بانو نے اسے آگے بڑھانے کا بہترین موقع فراہم کیا۔
باجی قائد السبسی
وفات
25 جولائی 2019ء کو خالق حقیقی سے جا ملے۔ صدر السبسی کو گذشتہ ماہ بھی تشویش ناک حال میں فوجی اسپتال داخل کیا گیا تھا اور وہ ایک ہفتے تک زیر علاج رہے تھے۔ اس وقت بھی ان کی موت کی افواہیں گردش کرتی رہی تھیں۔
حوالہ جات
زمرہ:1926ء کی پیدائشیں زمرہ:2019ء کی وفیات زمرہ:افریقی سیاسی رہنماؤں کے رہنمائی سانچے زمرہ:تونس کے وزرائے اعظم زمرہ:تونس کے وزرائے خارجہ زمرہ:تونسی صدور زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:ولایت تونس کی شخصیات زمرہ:یورپی نژاد تونسی شخصیات زمرہ:اکیسویں صدی کی تونسی شخصیات زمرہ:بیسویں صدی کی تونسی شخصیات زمرہ:شخصیات جو دفتر میں انتقال کر گئے زمرہ:تونسی مسلم
داستان (ٹی وی سیریز 2010)
کام اور پس منظر
پروڈیوسر مومنہ درید کا کہنا تھا کہ انہوں نے بانو ناول بچپن میں پڑھا تھا اور وہ پارٹیشن ڈرامہ بنانا چاہتی ہیں لیکن انہیں بتایا گیا کہ تقسیم پر ڈرامہ بنانا ناکامی ہے کیونکہ کوئی اسے نہیں دیکھے گا۔ اس نے ناول بانو پر ڈرامہ کرنے کا فیصلہ کیا جس کے لیے اس کی ملاقات اس ناول کی مصنفہ رضیہ بٹ سے ہوئی جنہوں نے درید سے کہا، "میں تمہیں اپنی قیمتی چیز دے رہی ہوں، اسے اچھا بنایا۔"
پیداوار کے مقامات
یہ سیریل متعدد مقامات پر ہوتا ہے، بنیادی طور پر لاہور میں۔ یہ لاہور کے ایک محلے سے شروع ہوتا ہے، جسے لدھیانہ ، انڈیا کے طور پر دکھایا گیا تھا۔ کہانی کی مناسبت سے جگہیں ہر دو اقساط کے ساتھ بدل جاتی ہیں۔ دیگر مقامات میں کراچی ، راولپنڈی اور کپورتھلہ شامل ہیں۔ قابل ذکر مقامات میں اسلامیہ کالج اور لاہور کی مشہور بادشاہی مسجد کے ساتھ ساتھ پاکستان ریلوے اسٹیشن شامل ہیں۔ اس ڈرامے کے مقام کی عوام کی طرف سے تعریف کی جا رہی تھی کیونکہ یہ اس ٹائم زون کی طرح لگتا تھا۔
بین الاقوامی نشریات
داستان کو مشرق وسطیٰ میں MBC بالی ووڈ پر حب عبر الحدود کے عنوان سے نشر کیا گیا تھا )۔ یہ ہندوستان میں بھی 23 مارچ 2015 سے 'وقت نے کیا کیا حسین ستم ' کے عنوان سے زندگی پر نشر کیا گیا۔ اس سے قبل اس شو کو لکیریں کے عنوان سے نشر کرنے کا فیصلہ کیا گیا تھا لیکن بعد میں فیصلہ تبدیل کر دیا گیا۔ برطانیہ میں، شو ہم یوروپ پر 19 ستمبر 2015 کو نشر کیا گیا تھا۔
ہوم میڈیا اور ڈیجیٹل ریلیز
یہ شو 2017 سے 2019 تک iflix پر آن لائن اسٹریمنگ کے لیے دستیاب تھا اور یہ ہندوستانی اسٹریمنگ پلیٹ فارم، Eros Now پر بھی دستیاب ہے۔ ہم ٹی وی نے سیریز کی تمام اقساط مئی 2019 میں آفیشل یوٹیوب چینل پر اپ لوڈ کیں۔
رد عمل
داستان کو ناظرین ساتھ ساتھ ناقدین نے بھی خوب سراہا تھا۔ ڈان نیوز کے سروے میں، جیو ٹی وی پر نشر ہونے والے ڈولی کی آئے گی بارات کے بعد داستان کو 2010 کا دوسرا بہترین ڈرامہ قرار دیا گیا، اور صنم بلوچ کو داستان کے لیے بہترین اداکارہ قرار دیا گیا، مہرین راحیل تیسرے نمبر پر رہیں، جب کہ سمیرا فضل تیسرے نمبر پر رہیں۔ داستان کے لیے بھی تیسرے بہترین مصنف کا انتخاب کیا گیا۔
یہ بھی ان چند ڈراموں میں شامل ہے جنہیں TV Kahani سے 4.5 اسٹارز ملے ہیں۔ جائزہ کے مطابق: "براہ کرم، اپنے خاطر اسے دیکھیں۔ آپ بیک وقت سیکھیں گے اور تفریح بھی حاصل کریں گے۔"
بھارت کی جانب سے ردعمل
ہندوستانی وزارت نشریات اور اطلاعات کی طرف سے موصول ہونے والی شکایات کی وجہ سے زندگی (چینل) کے خلاف جسٹس مکل مدگل نے نوٹس جاری کیا تھا۔ اس میں کہا گیا کہ شو میں بھارتیوں کا  برا تاثر دکھایا گیا ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:فکشن میں سکھ مت زمرہ:فکشن میں تقسیم ہند زمرہ:ہم ٹی-وی کے ڈرامے زمرہ:اردو زبان کے ٹیلی ویژن پروگرام زمرہ:پاکستانی ڈراما ٹیلی ویژن سیریز زمرہ:2010ء میں ختم ہونے والے پاکستانی ٹیلی ویژن سلسلے زمرہ:2010ء میں شروع ہونے والے پاکستانی ٹیلی ویژن سیریل زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
نمکینیت
تصغیر|شوریت
نمکینیت یا کھاری پن یا شوریت (Salinity) ایک جسم آب میں تحلیل نمک کی مقدار ہے۔
زمرہ:آبی بيئيات زمرہ:ساحلی جغرافیہ زمرہ:محیطیات
ٹی ایف گرین ہوائی اڈا
ٹی ایف گرین ہوائی اڈا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ہوائی اڈا جو روڈ آئلینڈ میں واقع ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:1931ء میں قائم ہونے والے ہوائی اڈے زمرہ:روڈ آئلینڈ میں 1931ء کی تاسیسات زمرہ:روڈ آئلینڈ میں ہوائی اڈے زمرہ:واروک، روڈ آئلینڈ میں عمارات و ساخات زمرہ:صفحات مع گراف زمرہ:Short description is different from Wikidata
ویسٹرن اسٹیٹ کولوراڈو یونیورسٹی
ویسٹرن اسٹیٹ کولوراڈو یونیورسٹی ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک جامعہ و ریاستہائے متحدہ کا عوامی تعلیمی ادارہ جو گینیسن، کولوراڈو میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ویسٹرن اسٹیٹ کولوراڈو یونیورسٹی زمرہ:1901ء میں قائم ہونے والے تعلیمی ادارے زمرہ:کولوراڈو میں 1901ء کی تاسیسات زمرہ:کولوراڈو میں جامعات اور کالج زمرہ:کولوراڈو میں عوامی جامعات اور کالج زمرہ:گینیسن کاؤنٹی، کولوراڈو میں عمارات و ساخات
مانچسٹر، ورمونٹ
مانچسٹر، ورمونٹ, Vermont) ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک رہائشی علاقہ جو ورمونٹ میں واقع ہے۔
تفصیلات
مانچسٹر، ورمونٹ کا رقبہ 109.4 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 4,391 افراد پر مشتمل ہے اور 281 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ورمونٹ میں کاؤنٹی نشستیں زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:ورمونٹ کے ٹاؤن
عبد الفتاح عبد الرحمن برہان
لیفٹیننٹ جنرل عبد الفتاح عبد الرحمن برہان (عبد الفتاح عبد الرحمن البرهان) ایک سوڈانی سیاست دان اور سوڈانی فوج میں لیفٹیننٹ جنرل ہیں جو فی الوقت سوڈان کے درحقیقت سربراہ ریاست ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:1960ء کی پیدائشیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:دریائے نیل (ریاست) کی شخصیات زمرہ:وزرائے سوڈان زمرہ:سوڈانی عسکری شخصیات زمرہ:1961ء کی پیدائشیں زمرہ:قائدین جو بغاوت کے ذریعے اقتدار میں آئے زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین
نیشنل ہائی وے 44
نیشنل ہائی وے 44 (این ایچ . 44) بھارت میں شمال اور جنوب کو ملانے والا سب سے طویل نیشنل ہائی وے ہے۔ یہ سری نگر میں شروع ہوتا ہے اور کنیاکماری میں ختم ہوتا ہے۔ جموں و کشمیر کے علاقے کو یہ ہائی وے ، پنجاب ، ہریانہ ، دہلی ، اتر پردیش ، راجستھان ، مدھیہ پردیش ، مہاراشٹر ، تلنگانہ ، آندھرا پردیش ، کرناٹک اور تمل ناڈو ریاستوں کے ساتھ جوڑتا ہے. NH-44 سینٹرل پبلک ورکس ڈپارٹمنٹ (سی پی ڈبلیو ڈی) نے تشکیل اور برقرار رکھا ہے ۔
ایشیائی کھیلوں میں ہاکی
ہاکی پہلی بار ایشیائی کھیلوں میں ٹوکیو، جاپان میں ہونے والے منعقد ایشیائی کھیل 1958 میں شامل کی گئی، خواتین ہاکی کو ایشیائی کھیل 1982 نئی دہلی، بھارت کے بعد شامل کیا گیا۔ اب تک 15 بار ایشیائی کھیلوں میں ہاکی شامل رہی ہے، جن میں سے 8 بار پاکستان فاتح رہا۔
حوالہ جات
زمرہ:ایشیا میں قومی ٹیموں کے فیلڈ ہاکی مقابلے زمرہ:ایشیا میں فیلڈ ہاکی زمرہ:ایشیائی کھیلوں کے کھیل زمرہ:ایشیائی کھیلوں میں فلیڈ ہاکی زمرہ:بین الاقوامی فیلڈ ہاکی مقابلے زمرہ:متعدد کھیلوں کے مقابلوں میں ہاکی
نیشنل ہائی وے 44
پانی پت کے دہلی (مبرا چوک) کے 70 کلومیٹر حصے کو 2178.82 کروڑ روپئے کی لاگت سے 8 مین لین اور 4 (2 + 2) سروس لینوں کے ساتھ ایک رکاوٹ ٹول ایکسپریس وے پر اپ گریڈ کیا جارہا ہے ، جس میں 42 فیصد کام ہے۔ اسے جون 2019 تک مکمل کیا گیا تھا۔
راستہ
شاہراہ سری نگر سے شروع ہوتی ہے۔ شاہراہ متعدد شہروں اور قصبوں کو جوڑتی ہے جیسے سری نگر ، اننت ناگ ، ڈومل ، جموں ، پٹھان کوٹ ، جالندھر ، لدھیانہ ، امبالا ، کوروکشترا ، پانیپت ، سونی پت ، دہلی ، فرید آباد ، متھورا ، آگرہ ، ساگر ، گوالیار ، گوالیار ، گوالیار ، گوالیار ، ناگپور ، عادل آباد ، حیدرآباد ، کرنول ، اننت پور ، بنگلورو ، سالم ، نمکال ، کرور ، ڈینڈیگل مدورائی ، تریونیلویلی اور کنیاکماری ۔ NH 44 NHDP کے شمال جنوب جنوب راہداری سے احاطہ کرتا ہے اور سرکاری طور پر سری نگر سے کنیا کماری تک 13،745 کلومیٹر ( 5،232 میل) کے فاصلے پر درج ہے۔ یہ ہندوستان کی طویل ترین قومی شاہراہ ہے۔
بنگلور۔ ہوسور روڈ
نیشنل ہائی وے اتھارٹی آف انڈیا نے بومنہلی اور الیکٹرانکس سٹی کے مابین 10 کلومیٹر لمبی (6.2 میل) ہائی وے بنائی ہے۔ اس ٹول روڈ نے الیکٹرانکس سٹی کا سفر بہت تیز تر کر دیا ہے۔ سفاکانہ بنگلور میٹروپولیٹن ایریا اور بنگلور ڈویلپمنٹ اتھارٹی نے اس آرٹیریل روڈ سگنل کو فری بنانے کے لیے فلائی اوور اور انڈر پاسوں کی ایک سیریز کا منصوبہ بنایا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:بھارت زمرہ:بھارت میں نقل و حمل
زمین کے بین الاقوامی حقوق
زمین کے بین الاقوامی حقوق (ائی آر آئی)، ایک امریکی غیر منفعتی انسانی حقوق اور ماحولیاتی تنظیم ہے جس کی بنیاد 1995 میں کیٹی ریڈفورڈ، کا ہسو وا، اور ٹائلر گیانی نے رکھی تھی۔
بیرونی روابط
زمرہ:ریاستہائے متحدہ میں 1995ء کی تاسیسات زمرہ:1995ء میں قائم ہونے والی تنظیمیں زمرہ:بین الاقوامی انسانی حقوق کی تنظیمیں زمرہ:بین الاقوامی ماحولیاتی تنظیمیں
افضل الدین خاقانی
افضل الدین بدیل خاقانی حسان العجم کے لقب سے مشہور فارسی شاعر جسے خاقانی نظامی اور خاقانی نظامی گنجوی بھی کہتے ہیں،
ولادت
خاقانی 1126ءبمطابق 520ھایران کے سرحدی علاقہ شروان میں پیدا ہوا.
نام
تذکرہ نویسوں کے آپ کا نام ’’ابراہیم‘‘ لکھا ہے لیکن اس نے خود اپنا نام ’’بدیل‘‘بتایا ہے ۔ جیسا کہ وہ اپنے ایک شعر میں کہتا ہے : بدل من آمدم اندر جہان سنائی را۔۔۔۔بدیں دلیل پدر نام من بدیل نہاد
ولدیت
آپ کے والد کا نام ’’نجیب الدین علی‘‘ تھا جو پیشے کے اعتبار سے ایک ترکھان تھا۔جبکہ خاقانی کا چچا ایک طبیب اور فلسفی تھے۔انہوں نے پچیس سال کی عمر تک اپنے چچا ہی سے تربیت حاصل کی تھی۔
تعلیم و تربیت
آپ نےاپنے چچا عمر کی مدد سے مختلف علوم و فنون میں مہارت حاصل کی۔ اور حسان العجم کا لقب پایا۔ ابوالعلا گنجوی سے بھی استفادہ کیا اور انھی کی بیٹی سے شادی ہوئی۔ سلطان سنجر کے دربار میں جانا چاہتا تھا کہ ترکان غز کا فتنہ برپا ہو گیا۔ 1156ء میں حج کیا اور نعتیہ قصائد اور ایوان مدائن والا معروف قصیدہ لکھا۔ 1173ء میں محبوس ہوا۔ قریباً ایک سال کے بعد رہائی ملی اور مشہور نظم جسیہ تحریر کی۔ بعد ازاں حج کے لیے گیا۔ کلیات، قصائد اور قطعات پر مشتمل ہے۔ اشعار کی تعداد بائیس ہزار ہے۔ مثنوی تحفۃ العراقین میں مسافرت حج کی سرگزشت ہے۔
وفات
خاقانی 1198ءبمطابق 595ھ تبریز میں وفات پائی۔
حوالہ جات
زمرہ:1120ء کی دہائی کی پیدائشیں زمرہ:1126ء کی پیدائشیں زمرہ:1190ء کی وفیات زمرہ:1198ء کی وفیات زمرہ:ایرانی شخصیات زمرہ:بارہویں صدی کی ایرانی شخصیات زمرہ:بارہویں صدی کے شعراء زمرہ:بارہویں صدی کے فارسی شعرا زمرہ:شماخی کی شخصیات زمرہ:فارسی شعرا زمرہ:قرون وسطی کے شعرا زمرہ:قرون وسطی کے فارسی مصنفین زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
نادین موڈلی
نادین ایوریل موڈلی (پیدائش: 9 اپریل 1990ء) جنوبی افریقا کی ایک خاتون کرکٹ کھلاڑی ہے جو کوازولو-نٹل کوسٹل کے لیے دائیں ہاتھ کے بلے باز کے طور پر کھیلتی ہے۔ وہ 2013ء اور 2015ء کے درمیان جنوبی افریقہ کے لیے ایک ٹیسٹ میچ ، 9ایک روزہ بین الاقوامی اور نو ٹی ٹوئنٹی بین الاقوامی میچوں میں نظر آئیں۔ وہ اس سے قبل مغربی صوبے کے لیے مقامی کرکٹ کھیل چکی ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:اکیسویں صدی کی جنوب افریقی خواتین زمرہ:بیسویں صدی کی جنوب افریقی خواتین زمرہ:مغربی صوبے کی خواتین کرکٹ ٹیم کی کھلاڑی زمرہ:جنوبی افریقا کی خواتین عالمی ٹوئنٹی/20 کرکٹ کھلاڑی زمرہ:جنوبی افریقا کی خواتین ایک روزہ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:جنوبی افریقا کی خواتین ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:جنوب افریقی خواتین کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:1990ء کی پیدائشیں
جینیفر ایسپوسیٹو
جینیفر ایسپوسیٹو ریاستہائے متحدہ امریکا کی ایک فلمی اداکارہ ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1973ء کی پیدائشیں زمرہ:اکیسویں صدی کی امریکی اداکارائیں زمرہ:اکیسویں صدی کی امریکی خواتین کاروباری شخصیات زمرہ:اکیسویں صدی کی امریکی کاروباری شخصیات زمرہ:اکیسویں صدی کی امریکی مصنفات زمرہ:اکیسویں صدی کی مصنفات زمرہ:اکیسویں صدی کے امریکی مصنفین زمرہ:امریکی فلمی اداکارائیں زمرہ:امریکی کاروباری شخصیات زمرہ:امریکی یاداشت نگار زمرہ:امریکی ٹیلی ویژن اداکارائیں زمرہ:اطالوی نژاد امریکی شخصیات زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بیسویں صدی کی امریکی اداکارائیں زمرہ:جزیرہ سٹیٹن کی شخصیات زمرہ:نیو یارک سٹی کی اداکارائیں زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ترکمانستان کے علاقہ جات
ترکمانستان پانچ علاقوں یا ولایتلار (welayatlar) واحد (welayat) (ولایت (صوبہ)) اور ایک دار الحکومت ضلع (şäher - شہر)میں تقسیم کیا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ایشیا کی ملکی ذیلی تقسیم زمرہ:ترکمانستان-متعلقہ فہرستیں زمرہ:ترکمانستان جغرافیہ نامکمل زمرہ:ترکمانستان کی ذیلی تقسیم زمرہ:ترکمانستان کے صوبے زمرہ:درجہ اول انتظامی ملکی ذیلی تقسیم زمرہ:مضامین جن میں ترکمانی زبان کا متن شامل ہے زمرہ:ملکی تقسیمات کی فہرستیں زمرہ:ترکمانستان جغرافیہ-متعلقہ فہارست زمرہ:Short description is different from Wikidata
UK 49s National Lottery
https://uk49sresult.co.uk/
زمرہ:ساحر تخلیق مضمون کے ذریعہ تحریر شدہ مضامین
Hi 49s Lottery Players, we will upload officially 49s  Lottery Result  Tea Time and Lunch Time Today UK 49s Tea time Results: Saturday, 30 April 2019 has been reported. This outcome pursues the total methodologies or working and given as.
پاکستان کے بینکوں کی فہرست
مندرجہ ذیل فہرست پاکستان کے اہم بینکوں کی فہرست ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:بینکوں کی فہرستیں بلحاظ ملک پاکستان کے بینک زمرہ:پاکستانی کاروباری اداروں کی فہرستیں زمرہ:Short description is different from Wikidata
جنتی دروازہ
جنتی دروازہ اجمیر شریف میں حضرت خواجہ معین الدین حسن چشتی کی درگاہ پر واقع ایک دروازہ ہے، جسے اُن کے عرس پر چھ دنوں کے کھولا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:تاریخی مقامات
برزےزنو، الکسندروو کاؤنٹی
برزے زنو، الکسندروو کاؤنٹی پولینڈ کا ایک رہائشی علاقہ جو Gmina Koneck میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
گلاب گینگ
گلاب گینگ 2014ء کی ایک بھارتی ہندی زبان کی ایکشن ڈراما فلم اسے ناقدین سے ملے جلے جائزے ملے۔ تاہم جوہی چاولا کی کارکردگی کو بڑے پیمانے پر پذیرائی ملی، کئی ناقدین نے اسے "سال کی بہترین کارکردگی" قرار دیا۔
کہانی
گلاب گینگ کے ارکان بندیل کھنڈ اتر اور مدھیہ پردیش میں سرگرم اور چوکس ہیں۔ وہ گلابی ساڑھیاں پہنتی ہیں اور گھریلو تشدد، جہیز کا نظام، عصمت دری، بجلی کے معاملات اور تعلیم جیسے مسائل اٹھاتی ہیں۔ ان کی زبردست لیڈر، رجو (مادھوری دکشت)، ایک ملنسار اور ہوشیار سیاست دان، سمترا دیوی باگریچہ (جوہی چاولا)، جو لوگوں کو استعمال کرتی ہے۔
رجو مادھو پور گاؤں میں گلاب گینگ چلاتی ہیں، جہاں وہ چھوٹی لڑکیوں کو ان کے حروف تہجی اور بڑی لڑکیوں کو لاٹھی چلانے کا طریقہ سکھاتی ہے۔ اس کا گروہ ان خواتین پر مشتمل ہے جو چمکدار گلابی لباس پہنتی ہیں۔ اس گینگ میں رجو کے سب سے قریبی دوست ٹام بوائے (ڈیویا جگدلے) ہیں، ایک عورت جسے اس کے شوہر (تنیشتھا چٹرجی) نے چھوڑ دیا تھا، اور ایک کوہل (سرمہ) آنکھوں والی عورت (پرینکا بوس)۔ یہ خواتین حلیموں اور مظلوموں کے لیے کھڑی ہوتی ہیں اور بدمعاش شوہروں، پولیس والوں اور سیاست دانوں کے خلاف تصادم کرتی ہیں۔ سازش اس وقت زور پکڑتی ہے جب رجو سمترا دیوی کے خلاف بلدیاتی انتخابات میں حصہ لینے کا فیصلہ کرتی ہے۔ سمترا اس بات کو یقینی بنانے کی پوری کوشش کرتی ہے کہ انتخابی مہموں کے دوران میں رجو کو نااہل قرار دے کر اس کے گینگ کے بیشتر ارکان کو مرغیوں کے ہاتھوں قتل کر دیا جائے۔ آخر میں رجو سمترا کے خلاف بدلہ لینے کا فیصلہ کرتی ہے۔ ہولی کی تقریبات کے دوران، جب سمترا گلاب گینگ کو ختم کرنے کی سازش کرتی ہے، رجو نے جوابی کارروائی کرتے ہوئے سمترا دیوی کا ہاتھ کاٹ دیا کیونکہ بعد میں گینگ کو مشین گن سے گولی مارنے کی کوشش کرتی ہے۔ آخر میں، سمترا کو گرفتار کر لیا جاتا ہے اور اسے عمر قید کی سزا سنائی جاتی ہے اور رجو کو بھی اس کے پرتشدد انتقام کے لیے گرفتار کر لیا جاتا ہے۔ تاہم، رجو نے آخرکار غیر مراعات یافتہ لڑکیوں کے لیے ایک اسکول قائم کرنے کے اپنے خواب کو پورا کیا۔
حوالہ جات
زمرہ:2010ء کی دہائی کی ہندی فلمیں زمرہ:2014ء کی فلمیں زمرہ:بھارت میں خواتین کے بارے میں فلمیں زمرہ:بھارتی ایکشن ڈراما فلمیں
سینٹ-وں -دس-بسکس
سینٹ-وں -دس-بسکس ( فرانسیسی: Saint-Ouen-des-Besaces) فرانس کا ایک فرانسیسی کمیون جو Canton of Le Bény-Bocage میں واقع ہے۔
تفصیلات
سینٹ-وں -دس-بسکس کا رقبہ 8.48 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 318 افراد پر مشتمل ہے اور 148 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
ماگاریا محکمہ
ماگاریا محکمہ نائجر کا ایک نائجر کے محکمہ جات جو زندر علاقہ میں واقع ہے۔
تفصیلات
ماگاریا محکمہ کی مجموعی آبادی 696,717 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:نائیجر کے محکمہ جات زمرہ:Short description is different from Wikidata
فیصل بن حسین
تصغیر|فیصل بن حسین تصغیر|پیرس امن کانفرنس، 1919، بائیں سے دائیں: رستم حیدر، نوري السعيد، امیر فیصل، کیپٹن پیسانی (امیر فیصل کے پیچھے)، [[تھامس لارنس، فیصل کا حبشی غلام، کیپٹن تاسین کیدری]] تصغیر|امیر فیصل اور چیم ویزمین(بائیں)، دوستی کی علامت کے طور پر عرب لباس میں
شاہ فیصل بن حسین بن علی ہاشمی (فيصل بن الحسين بن علي الهاشمي) عراق کے پہلے حکمران (1921ء تا 1933ء) تھے جنہوں نے عربوں کی تحریک آزادی میں بڑی بیدار مغزی سے حصہ لیا تھا۔ شریف حسین کے سب سے بڑے بیٹے تھے۔ 20 مئی 1883ء کو طائف میں پیدا ہوئے۔ مشروطی حکومت کے قیام کے بعد جدہ سے عثمانی پارلیمنٹ کے رکن منتخب ہوئے تھے۔ جدوجہد آزادی کے دوران انہوں نے ایک طرف برطانوی حکومت سے خفیہ مراسلت جاری رکھی اور دوسری طرف ترکوں کو اپنی وفاداری کا یقین بھی دلاتے رہے۔ انہوں نے عثمانی حکومت کی امداد کے نام پر جو رضا کار دستے منظم کیے تھے وہ بغاوت شروع ہونے پر انگریزوں سے مل گئے اور ایک ایسے نازک موقع پر جب انگریز مصر کی طرف سے فلسطین پر حملہ آور ہوئے ان دستوں نے ترکوں کی پشت پر خنجر گھونپ دیا جس کی وجہ سے ترک فوجوں کو بڑے حصے کو انگریزوں کا مقابلہ کرنے کی بجائے عرب باغیوں کا مقابلہ کرنے پر مجبور ہونا پڑا۔ جنگ کے بعد 1919ء میں شاہ فیصل نے پیرس امن کانفرنس میں اپنے والد کی طرف سے نمائندگی کی۔ اس کے بعد وہ لندن چلے گئے تاکہ برطانیہ کو جولائی 1915ء کے عرب برطانیہ معاہدے پر عمل درآمد پر آمادہ کریں۔ اس کے بعد وہ دمشق آئے جہاں ان کو شام کا بادشاہ منتخب کیا گیا لیکن فرانسیسیوں نے ان کو جلد ہی دمشق سے بے دخل کر دیا۔ بالآخر انگریزوں نے ان کو 23 اگست 1921ء کو عراق کا بادشاہ تسلیم کر لیا۔ عراق کی مکمل آزادی کے بعد شاہ فیصل صرف ایک سال اور زندہ رہے۔ 8 ستمبر 1933ء کو ان کا انتقال ہو گیا۔
شاہ فیصل کے بعد ان کے بیٹے شاہ غازی تخت نشین ہوئے۔
علامہ اقبال نے ترکوں کے خلاف بغاوت کے پس منظر میں ان کا ذکر ان الفاظ میں کیا ہے:
حوالہ جات
زمرہ:1885ء کی پیدائشیں زمرہ:1933ء کی وفیات زمرہ:آنریری نائٹس گرینڈ کراس آف دی آرڈر آف سینٹ مائیکل اینڈ سینٹ جارج زمرہ:بنو ہاشم زمرہ:بیسویں صدی کی عرب شخصیات زمرہ:بیسویں صدی کے سیاست دان زمرہ:تاریخ عراق زمرہ:جدہ کی شخصیات زمرہ:زرخیز ہلال زمرہ:سربراہان ریاست زمرہ:شام میں بیسویں صدی زمرہ:شاہان سوریہ زمرہ:شاہان عراق زمرہ:عثمانی سنی مسلم زمرہ:عثمانی عرب زمرہ:عثمانی عرب قوم پرست زمرہ:عراق میں بیسویں صدی زمرہ:عراقی سنی مسلم زمرہ:عراقی سیاست دان زمرہ:عرب بغاوت زمرہ:عرب سیاست دان زمرہ:عرب قوم پرست زمرہ:فعالیت پسند آزادی زمرہ:مکی شخصیات زمرہ:ہاشم خاندان زمرہ:انیسویں صدی کی عرب شخصیات
عاش المليكہ
تصغیر|سعودی عرب کا قومی ترانہ
عاش الملیکہ (شاہی سلام) سعودی عرب کا قومی ترانہ ہے۔ یہ اللہ تعالٰی کی حمد بیان کرتا ہے اور سعودی عرب کے بادشاہ کی درازی عمر کی دعا کرتا ہے۔
موسیقار
اس کی موسیقی مصری موسیقار عبد الرحمن (پیدائش 1923ء) نے ترتیب دی تھی۔
حوالہ جات
زمرہ:ایشیائی ترانے زمرہ:سعودی عرب زمرہ:سعودی عرب کی قومی علامات زمرہ:سعودی موسیقی زمرہ:قومی ترانے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:1947ء کے نغمے
داخلی بہاو (آبیات)
تصغیر|داخلی بہاو
آبیات میں ایک جسم آب کا داخلی بہاو اس جسم آب کا ماخذ ہے۔ اسے ایک وقتی اکائی میں جسم آب میں آنے والے پانی کا اوسط حجم بھی کہا جا سکتا ہے۔ خارجی بہاو اس کا متضاد ہے۔
زمرہ:مائیات زمرہ:غیر موجود دیباچہ کے حامل صفحات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
نکاسی طاس
تصغیر|نکاسی طاس
نکاسی طاس (Drainage basin) وہ زمینی علاقہ جہاں بارش یا برف کے پگھلاؤ سے پانی ایک کم بلند نقطہ پر جمع ہوتا ہے، پانی کا یہ اجتماع عام طور پر طاس کے خروجی مقام (جہاں یہ پانی کسی دیگر جسم آب میں شامل ہو، جیسے بحر، بحیرہ، جھیل، دریا وغیرہ) پر ہوتا ہے ۔
زمرہ:پانی اور ماحول زمرہ:دریا زمرہ:سیلابی تغیرات زمرہ:شکلی جغرافیہ زمرہ:مائیات نکاسی طاس زمرہ:Short description is different from Wikidata
فیصل بن عبدالعزیز آل سعود
فیصل بن عبد العزیز آل سعود 1964ء تا 1975ء سعودی عرب کے بادشاہ تھے۔ وہ اتحاد امت کے عظیم داعی تھے اور اپنے پورے دور حکومت میں اس مقصد کے حصول کی کوششیں کیں۔
ابتدائی زندگی
شاہ فیصل اپریل 1905ء میں پیدا ہوئے، ان کی والدہ کا نام طرفہ تھا۔ فیصل شروع ہی سے سمجھدار اور باصلاحیت انسان تھے۔ سلطان ابن سعود کو ان پر بہت اعتماد تھا اور وہ سعود کے مقابلے میں فیصل کو ترجیح دیتے تھے۔ فیصل نے نوجوانی میں ہی اہم کارنامے انجام دینا شروع کردیے تھے۔ حجاز انہوں نے ہی فتح کیا تھا۔ 1920ء میں انہیں حجاز کا گورنر مقرر کیا گیا۔ 1934ء میں یمن کے خلاف جو کامیاب فوجی کارروائی کی گئی تھی وہ فیصل ہی کی سرکردگی میں کی گئی تھی۔ وہ یمن میں بندرگاہ حدیدہ تک پہنچ گئے تھے اور اگر ابن سعود جنگ بندی پر راضی نہ ہوتے تو فیصل آسانی سے باقی یمن بھی فتح کرلیتے۔
بطور ولی عہد
1953ء میں جب سعود بن عبدالعزیز بادشاہ ہو گئے تھے فیصل ولی عہد قرار دیے گئے۔ ایک سال بعد وہ مجلس وزراء کے صدر یعنی وزیراعظم ہو گئے۔ شاہ سعود کے دور میں وہ بدستور حجاز کے گورنر اور وزیر خارجہ رہے اور شاہ سعود کے زمانے میں جو انتظامی، تعلیمی، مالی اور معاشی اصلاحات ہوئیں اور ترقی کے جو کام انجام دیے گئے وہ زیادہ تر شہزادہ فیصل ہی کی کوششوں کا نتیجہ تھے۔
ترقیاتی کام
شاہ فیصل کے گیارہ سالہ دور میں ترقی کے کام اس کثرت سے اور تیزی سے انجام دیے گئے کہ سعودی عرب دنیا کے پسماندہ ترین ممالک کی فہرست سے خوشحال اور ترقی یافتہ ممالک کی صف میں شامل ہو گیا۔ شہروں اور بندرگاہوں کو جدید طرز پر توسیع دی گئی، ہوائی اڈے تعمیر کیے گئے، ملک بھر میں سڑکوں کا جال بچھا دیا گیا،حرم میں توسیع کی گئی اور حاجیوں کو مختلف سہولیات فراہم کی گئیں۔ شاہی محلات کو تعلیمی و رفاہی اداروں کے سپرد کر دیا گیا۔ مکہ معظمہ، جدہ اور ریاض میں نئی جامعات اور اعلی تعلیم کے ادارے قائم کیے گئے، صنعتوں کو ترقی دی گئی اور 1967ء میں فولاد سازی کا پہلا کارخانہ قائم ہوا۔ سعودی عرب میں پانی کی کمی کی وجہ سے زرعی ترقی کاکام بڑا مشکل ہے اور شاہ فیصل کے دور میں اس مشکل کو حل کرنے کی کوشش کی گئی اور نئے زیر زمین ذخائر دریافت کیے گئے اور برساتی پانی روک کر ندی نالوں پر جگہ جگہ بند تعمیر کیے گئے۔
امور خارجہ
خارجی میدان میں شاہ فیصل کے دور کے کارنامے داخلی کارناموں کے جتنے ہی اہم ہیں۔ شاہ فیصل جب تخت پر بیٹھے تھے تو عرب دنیا انتہا پسندانہ قوم پرستی، نسل پرستی، سوشلزم اور دوسرے غیر اسلامی نظریات کی زد میں تھی۔ عرب دنیا کے یہ سیکولر اور سوشلسٹ عناصر سعودی عرب کو اپنے نظریات کی راہ میں رکاوٹ سمجھتے تھے۔ سعودی عرب پر رجعت پسند ہونے اور امریکا کا ایجنٹ ہونے کا الزام لگایا جاتا تھا حالانکہ یہ الزام لگانے والے ملک خود روس کے ایجنٹ تھے۔ صدر جمال عبدالناصر کے زمانے میں دوسرے عرب ممالک کی طرح سعودی عرب کے اندرونی معاملات میں بھی مداخلت کی گئی اور حکومت کا تختہ تک پلٹنے کی کوشش کی گئی۔ شاہ فیصل نے نہ صرف یہ کہ ان تمام نظریات سے سعودی عرب کو بچایا بلکہ چند سالوں کے اندر کئی عرب ممالک کو اپنا نقطۂ نظر اور طرز عمل بدل دینے پر مجبور کر دیا۔ شاہ فیصل کا یہ بہت بڑا کارنامہ ہے کہ انہوں نے فلسطین کے مسئلے کو جسے صرف عرب مسئلہ سمجھا جاتا تھا، اسلامی دنیا کا مسئلہ بنادیا۔
شاہ فیصل نے خارجی معاملات میں بڑی دانشمندانہ اور معتدل پالیسی اختیار کی۔ انہوں نے عرب ممالک پر زور دیا کہ مسلمانوں کی بھلائی آپس میں لڑنے میں نہیں بلکہ اتحاد میں ہے۔ اس پالیسی کے تحت شاہ فیصل نے کئی ممالک کے اختلافات دور کیے اور مخالفوں سے سمجھوتے کیے۔ صدر ناصر نے جب نہر سویز کو قومی ملکیت میں لیا اور برطانیہ اور فرانس نے مصر پر حملہ کر دیا تو فیصل نے، جو اس وقت وزیر خارجہ تھے، مصر سے اختلافات کے باوجود مصری فیصلے کی تائید کی اور برطانیہ اور فرانس کی مذمت کی۔ صحرا کے مسئلے پر مراکش اور الجزائر کے درمیان مصالحت کرانے کی کوشش کی۔ یمن اور مصر کے درمیان تصفیہ کرایا۔ شام اور عراق کے درمیان دریائے فرات کے پانی پر تنازع دور کرانے میں مدد دی۔ ایران اور اس کے پڑوسی عرب ممالک کے درمیان اختلافات دور کیے۔
اتحاد اسلام
اتحاد اسلام شاہ فیصل کا بہت بڑا نصب العین تھا اور وہ خوش قسمت انسان تھے کہ انہوں نے اپنی زندگی ہی میں اس مقصد میں بے مثال کامیابی حاصل کی۔ 1962ء میں رابطۂ عالم اسلامی کی بنیاد ڈالی گئی جو مسلمانوں کی پہلی حقیقی بین الاقوامی تنظیم ہے۔ اگرچہ یہ تنظیم شاہ سعود کے زمانے میں قائم ہوئی تھی لیکن اس کے اصل روح رواں شاہ فیصل تھے جو اس وقت وزیر خارجہ تھے۔ اس کے بعد شاہ فیصل نے اپریل 1965ء میں حج کے موقع پر رابطۂ علام اسلامی کے ایک اجتماع میں دنیا بھر کے مسلمانوں کو اسلام کی بنیاد پر متحد کرنے کا عہد کیا۔ اپنے مقصد کے حصول کے لیے اسی سال انہوں نے 8 نومبر سے اسلامی ممالک کا دورہ شروع کر دیا۔ سب سے پہلے ایران گئے۔ اس کے بعد بالترتیب اردن، سوڈان، پاکستان، ترکی، مراکش، گنی، مالی اور تیونس کا دورہ کیا۔ شاہ فیصل
عرب دنیا میں ان کا دور "رحلات الخیر" یعنی بھلائی کے سفر کے نام سے مشہور ہے۔ ان دوروں میں شاہ فیصل نے یہ حقیقت سمجھانے کی کوشش کی کہ مسلمانوں کی نجات صرف اسلام سے وابستہ ہے اور ان کی بھلائی اسلامی اتحاد سے وابستہ ہے۔ وہ کسی بلاک سے خواہ وہ مشرق کا ہو یا مغرب کا، سرمایہ دار ہو یا اشتراکی امید وابستہ نہ کریں۔ ان بلاکوں کی امداد اخلاص پر نہیں اغرض پر مبنی ہوتی ہے۔ اخلاص صرف اسلامی دنیا میں ملے گا۔
ان دوروں میں شاہ فیصل نے اسلامی اتحاد کے لیے جو راہ ہموار کی وہ جون 1967ء میں اسرائیل کے مقابلے میں عربوں کی شکست کے بعد اور مستحکم ہو گئی۔ اگست 1967ء میں جب خرطوم میں عرب سربراہان کی کانفرنس ہوئی تو شاہ فیصل نے جمال عبد الناصر کو گلے لگا لیا اور ان تمام مخالفانہ پالیسیوں کو نظر انداز کرتے ہوئے مصر کو وسیع پیمانے پر مالی امداد فراہم کی تاکہ مصر جون 1967ء کی شکست کے نتیجے میں ہونے والے مالی نقصانات کو پورا کرسکے۔ شاہ فیصل کی اعتدال پسندی اور تدبر پر مبنی پالیسی اپنا اثر دکھائے بغیر نہ رہ سکی اور مصر اور عرب ممالک میں ان کو پسند کیا جانے لگا۔ اگست 1969ء میں مسجد اقصی میں آتش زنی کے واقعے کے بعد عرب اور اسلامی ممالک کو شاہ فیصل کے موقف کی صداقت کا یقین ہو گیا اور تمام اسلامی ملک ایک تنظیم کے تحت متحد ہونے کے لیے تیار ہو گئے۔ 22 تا 25 ستمبر 1969ء رباط (مراکش) میں دنیا کی تاریخ میں پہلی مرتبہ مسلمان سربراہان کی کانفرنس ہوئی جس کا مستقل دفتر بعد میں جدہ میں قائم کیا گیا۔ اس تاریخ کے بعد اسلامی دفتر (سیکرٹریٹ) کے تحت مختلف قسم کی اسلامی کانفرنسوں کا انعقاد پابندی سے ہو رہا ہے۔
شاہ فیصل اپنے تدبر کی بدولت افریقی ممالک پر بھی اثر انداز ہوئے۔ انہوں نے سوڈان اور صومالیہ کو اشتراکی چنگل میں جانے سے بچایا اور ان ممالک کو ہر ممکن امداد فراہم کی۔ سعودی عرب نے افریقا کے غیر مسلم ممالک میں آزادی کی تحاریک کی بھی حمایت کی اور ان کو بھی اتنے وسیع پیمانے پر امداد فراہم کی کہ افریقہ میں اسرائیل کا اثر زائل ہونے لگا اور اکتوبر 1973ء میں مصر اور اسرائیل کی جنگ کے دوران جب عرب ممالک نے سعودی عرب کی قیادت میں امریکا اور مغربی ممالک کو تیل دینا بند کر دیا تو افریقہ کے غیر مسلم ممالک نے بھی عربوں کی تائید کی۔
شاہ فیصل نے اسلامی ممالک کے مسائل حل کرنے کے لیے اقتصادیات، تعلیم اور دوسرے موضوعات پر ماہرین کی عالمی کانفرنسیں طلب کیں اور نوجوان مسلمانوں کو اجتماعات کیے۔ ان تمام کارروائیوں سے مسلمانوں کو اس قابل بنایا کہ وہ ایک دوسرے کے مسائل کو بہتر طور پر سمجھ سکیں اور ان کو حل کرنے کے لیے مشترکہ طریق کار طے کرسکیں۔ رابطۂ عالم اسلامی کی تنظیم ان کے دور میں ایک موثر تنظیم بن گئی اور اس قابل ہو گئی کہ سعودی عرب کی مالی امداد سے دنیا میں اسلام کی تبلیغ کرسکے اور مسلمان اقلیتوں کی مدد کرسکے۔ جدہ یونیورسٹی میں مسلمان اقلیتوں سے متعلق ایک مستقل شعبہ بھی قائم کیا گیا۔
پاکستان سے تعلقات
تصغیر|[[اسلام آباد کی عظیم جامع مسجد، جو شاہ فیصل کے نام سے موسوم ہے]]
پاکستان کے ساتھ سعودی عرب کے شروع سے خصوصی تعلقات قائم ہیں۔ پاکستان اور سعودی عرب میں دوستی کا پہلا معاہدہ شاہ ابن سعود کے زمانے میں 1951ء میں ہوا تھا۔ شاہ فیصل کے دور میں ان تعلقات کو بہت فروغ ملا۔ سعودی عرب ان چند ممالک میں ہے جنہوں نے سرکاری سطح پر مسئلہ کشمیر میں پاکستان کے موقف کی کھل کر تائید کی۔ ستمبر 1965ء کی پاک بھارت جنگ میں سعودی عرب نے پاکستان کی بڑے پیمانے پر مدد کی۔ اپریل 1966ء میں شاہ فیصل نے پہلی مرتبہ پاکستان کا دورہ کیا اور اس موقع پر اسلام آباد کی مرکزی جامع مسجد کے سارے اخراجات خود اٹھانے کا اعلان کیا۔ یہ مسجد آج شاہ فیصل مسجد کے نام سے دنیا بھر میں جانی جاتی ہے۔ 1967ء میں سعودی عرب اور پاکستان کے درمیان فوجی تعاون کا معاہدہ ہوا جس کے تحت سعودی عرب کی بری، بحری اور فضائی افواج کی تربیت کا کام پاکستان کو سونپ دیا گیا۔ اپریل 1968ء میں سعودی عرب سے تمام برطانوی ہوا بازوں اور فنی ماہرین کو رخصت کر دیا گیا اور ان کی جگہ پاکستانی ماہرین کی خدمات حاصل کی گئیں۔ شاہ فیصل کے دور حکومت میں سعودی عرب نے 1973ء کے سیلاب مین مالی امداد فراہم کی اور دسمبر 1975ء میں سوات کے زلزلہ زدگان کی تعمیر و ترقی کے لیے بھی ایک کروڑ ڈالر کا عطیہ دیا۔ 1971ء میں مشرقی پاکستان کی پاکستان سے علیحدگی پر شاہ فیصل کو بہت رنج ہوا اور انہوں نے پاکستان کی جانب سے تسلیم کرنے کے بعد بھی بنگلہ دیش کو تسلیم نہ کیا۔
پاکستان کے عوام ان کو آج بھی قدر کی نگاہ سے دیکھتے ہیں۔ پاکستان کے صوبہ پنجاب کے ایک بڑے شہر لائل پور کا نام انہی کے نام پر فیصل آباد رکھا گیا جبکہ کراچی کی سب سے بڑی شاہراہ پاکستانی ہوائی قوت کی چھاؤنی کی مناسبت پر شاہراہ فیصل کہلاتی ہے جس کا نام انہی کے نام سے منسوب ہے۔ اس کے علاوہ کراچی کے جناح انٹرنیشنل ایئرپورٹ کے قریب ایک بہت بڑی آبادی شاہ فیصل کالونی کہلاتی ہے اور اسی کی نسبت سے کراچی کے ایک ٹاؤن کا نام شاہ فیصل ٹاؤن ہے۔
قتل
25 مارچ 1975ء کو ان کے بھتیجے نے شاہی دربار میں گولی مار کر قتل کر دیا۔ شاہ فیصل کے بعد ان کے بھائی خالد بن عبدالعزیز تخت پر بیٹھے۔
حوالہ جات
زمرہ:1906ء کی پیدائشیں زمرہ:1975ء کی وفیات زمرہ:آل سعود زمرہ:بیسویں صدی کی عرب شخصیات زمرہ:سربراہان ریاست زمرہ:سرد جنگ کے رہنما زمرہ:سعودی سیاست دان زمرہ:سعودی شخصیات زمرہ:سعودی شہزادے زمرہ:سعودی عرب کے وزرائے اعظم زمرہ:سعودی عرب کے ولی عہد زمرہ:سعودی عرب میں آتشیں اسلحہ سے اموات زمرہ:شاہان سعودی عرب زمرہ:ضد صیہونیت زمرہ:عبد العزیز آل سعود کے بیٹے زمرہ:عرب سیاست دان زمرہ:قبرستان عود میں مدفون شخصیات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:مسلم بادشاہ زمرہ:مقتول سربراہان ریاست زمرہ:مقتول سعودی سیاست دان زمرہ:مقتول فرماں روا زمرہ:وزرائے سعودی عرب زمرہ:خادم الحرمین الشریفین زمرہ:بیسویں صدی کے سعودی سیاست دان زمرہ:سعودی سنی مسلم زمرہ:ایشیا میں 1975ء میں قتل زمرہ:بیسویں صدی کے مقتول حکمران زمرہ:سعودی عرب کے وزرائے خزانہ زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:ٹائم (رسالہ) کی سال کی شخصیت
خواجہ ولی
تصغیر|300px|خواجہ ولی چستی کرانی 2008
تصغیر|150px|دائیں|خواجہ ولی چستی کرانی 28-08-1999
حضرت خواجہ ولی کا شمار صف اوّل کی اولیاء میں ہوتا ہے آپ حسینی سید ہیں آپ کا سلسلہ حضرت امام علی نقی کے  فرزند سید عبد اللہ علی اکبر رحمت اللہ علیہ( 238 ہجری   292ہجری) سے  چلتا ہے آپ حضرت خواجہ مودود چشت کی اولاد ہیں جس کی توسط سے  آپ مودودی سید کہلاتے ہیں  آپ کے  والد محترم حضرت خواجہ نقرالدین شال پیر بابا نے چشت سے  اپنے دو بھائیوں کے  ہمراہ  ہجرت کی اور پشین کے  ایک نوائی گاؤں منزکی میں پڑاو کیا جہاں آپ کا ایک بھائی حضرت خواجہ نظام الدینعلی مستقل آباد ہوئے جن کا مزار  اسی گاؤں میں ہے مگر خواجہ نقرالدین کوئٹہ کی طرف روانہ ہوئے اور آپ نے کوئٹہ  میں سکونت اختیار کی آپ  کا مزار قدیم قلعہ کوئٹہ  کے  قرہب واقع ہے حضرت خواجہ نقرالدین شال پیر بابا کا تیسرا بھائی حضرت خواجہ ابراہیم یکپاسی مزید آگے بمقام مستونگ بلوچستان مقیم ہوئے آپ کا مزار بھی مستونگ میں ہے۔
کرامات
خواجہ ولی کرانی کی کرامات بے شمار ہیں مگر ایک واقع دور حاضر کا ہے اور وہ یہ کہ تقریباً ایک دہائی قبل کچھ مقامی علمائے کرام نے آپکے مزارے اقدس کی بے حرمتی کی صبح ونے پر وہ لوگ رنگے ہاتھوں پکڑے بھی گے -چونکہ وہ لوگ زیادہ طاقت اوراثر والے تھے ا سلیے معاملہ رفع دفع کر دیا گیا- لیکن اس واقع کا اثر کچھ اس طرح ہوا کہ ایک مختصر عرصہ میں معتقدین اہلبیت کی بڑی تعداد اس علاقہ میں آکر آباد ھونا شروع ہو گئی اور مختصر عرصہ میں لاکھوں لوگ آباد ہو گئے جس کا سلسلہ آج تک جاری و ساری ہے۔ آج آپکی اپنی اولاد کوبھی مز ارے اقدس کی حاضری کے لیے انتظار کرنا پڑتا ہے- آج مزار اقدس میلوں تک انہی لوگوں کے گھیرے میں ہے۔
اولاد حضرت خواجہ ولی
ابتدائی دور میں آپ کی اولاد میں سے کچھ لوگوں نے خد مت دین میں دلچسپی لی مگر آج کے دور میں آپ کی اولاد بھی ہوس زر اور مادہ پرستی میں پیش پیش ہے۔ اور ان میں سے اکثر ہجرت کرکے بلوچستان اور سندھ کے مختلف علاقوں میں آباد ہو گے-بلوچستان میں منگچراور خضدار وغیرہ میں بھی آپکی اولاد آباد ہے۔ سندھ کے مختلف علاقوں میں بھی آپکی اولاد آباد ہے اور زیادہ خو شحال بھی ہیں-نواب شاہ میں آپ کے سلسلہ چشتیہ کے کافی خاندان آباد ہیں۔ انکا جد ابجد سید امام علی شاہ بتایا جاتا ہے جو آپ کی اولاد میں سے ہے۔ اسی طرح ٹنڈروآدم کے مختلف گاؤں میں بھی آپکی نسل پھیلی ہوہی ہے اور کچھ لوگ میر پور خاص کے نواح میں آباد ہیں-سادات کے بارے میں مشہور ہے کہ اگر کہیں سادات زیادہ تعداد اکٹھے رہتے ہوں تو فسادات میں تبدیل ہو جاتے ہیں، کیونکہ اس نسل کی فطرت میں اللہ تعالٰی نے پھیلنا رکھا ہے تاکہ یہ مختلف علاقوں تک پیغامی حق پھیلا سکیں، ویسے بھی اللہ تعالٰی کو جمود کی بجاے حرکت پسند ہے، حضرت براہیم سے لیکر حضرت محمد تک اور سادات کے بچے بچے میں وہی انبیا کا خون ہے، کیا بعید سادات کے کسی بھی گھر میں پھر کوئی خواجہ قطب الدین یا خواجہ اجمیر پیدا ہو، وراثت صرف زمین جائداد کی تو نہیں ہوتی، سادات کی اصل وراثت تو وہ تحفہ ہے جو اللہ تعالٰی نے نسل بنو ہاشم کو عنایت کی اور حضرت محمد  کی صورت میں انھیں ساری نسلوں پر فوقیت دی، آج سادات کی اس وراثت پربھی غیروں کا قبضہ ہے، تاریخ گواہ ہے کہ جو ہدایت دین خواجہ اجمیر نے دی وہ آج کسی اسلحہ کے زور پر نہیں دیا جاسکتا، حضرت خواجہ ولی کا سالانہ عرس مبارک با قاعدگی سے منایا جاتا ہے اور [//en.wikipedia.org/wiki/User:Maqsoodshah01#Mahfil-E-Samaa محفل سماع] کا خاص احتمام ہوتا ہے
کرانی
کرانی پاکستان کے صوبہ بلوچستان کے دار الحکومت کوئٹہ شال کوٹ کے مضافات میں واقع ہے- یہ ایک چھوٹا سا گاؤں ہے-ابتدا میں یہاں خواجہ صاحب کی اولاد اور ان کی زمینوں پر گذر بسر کرنے والے کچھ براہوئی اور پٹھان اقوام کے لوگ مقیم تھے-ابتدائی دور میں یہ علاقہ سرسبز و شاداب تھا -یہاں ہر قسم کے میوں کے باغات تھے -جن کو چشموں کے ذریعے سیر آب کیا جاتا تھا-جنگلا ت اور ہر قسم کے جنگلی حیوانات کی بہتات تھی-جنگل سے مقامی لوگوں کو اپنی گھریلو ضرورت کی لکڑیاں حاصل کرنے کے لیے بھی خواجہ صاحب کی اولاد سے اجازت نامے کی ضرورت پڑتی تھی- ابتدائی دور میں براہوئی قبائل زیادہ تر خانہ بدوش تھے اور انکا گذر بسر مویشی بانی پر تھا، یہ لوگ سادات کی جاگیر میں مویشی چراتے اور خیمہ نشینی کی زندگی بسر کرتے تھے، آہستہ آہستہ ان لوگوں نے اپنا ذریعہ معاش تبدیل کرنا شروع کر دیا، اب یہ لوگ پہاڑوں سے لکڑیاں کاٹ کر لاتے اور ان میں سے کچھ لوگ غیر آباد زمینوں پر خیمہ زن ہو کر بیٹھ گے اور ان زمینوں کو آباد کرنا شروع کیا اور آمدن کا کچھ حصہ مالکان کو بطور مالکانہ حقوق کے دینے لگے، چونکہ اُس دور میں افرادی قوت کی کمی تھی اور زمینیں بھی بارانی تھیں، اس لیے سادات کو بھی کوئی اعتراض نہ ہوا اور کچھ اس میں سادات کرام کی جدی رحمدلی بھی شامل تھی، کچھ دھا یاں گزرنے کے بعد آباد کاروں نے اپنے زیر قبضہ اراضیات پر اپنے نصف ملکیت کا دعوا کیا اور قابض ہو گئے، ادھر سادات کے اپنے اولاد میں بھی اضافہ ہوتا رہا اور اراضی تقسیم در تقسیم ہوتا گیا اور باز خاندانوں کے پاس اتنی زمین رہ گئی کہ ان کا گزارہ ہی مشکل ہو گیا اور وہ لوگ اپنی اراضی فروخت کر کے دوسرے علاقوں کی طرف ہجرت کر گئے، اس طرح غیر اقوام کا دخل علا قہ میں بڑھتا گیا اور سادات کی گرفت علاقہ پر کمزور پڑھتی گی، اس طرح ایک وقت ایسا آیا کہ نو آمد لوگوں کے گاؤں کے گاؤں آباد ہو گئے اور ہر گاؤں کے لوگوں نے ہزاروں ایکڑ بنجر اراضی اپنے قبضے میں کر لیے، آج سادات کرام صرف اپنے گاؤں تک محد ود ہو کر رہ گئے اور اکثر اپنی باقی ماندہ اراضی فروخت کرکے ہجرت پر مجبور ہو گئے ہیں،
کرانی کا نام
بائیں|تصغیر|300px|(کرانی واقع [[بیجار شہر ایران) اورکرانی واقع کوئٹہ بلوچستان]] بائیں|تصغیر|300px|خوارزم 992ء تا 1041ء غزنوی سلطنت کا صوبہ تھا بمطابق گزٹیرز آف بلوچستان اس کا نام کرانی اس گاؤں کے  قریب واقع  ایک کھائی کی وجہ سے  ملا ہے جس کو گران نایی یا کران تنگی کہتے ہیں مگر یہ اس لحاظ سے مستند نہیں ہے کہ گزٹیر 1907ء میں برطانیہ دور کی تحریر ہے اور کرانی کو شال پیر بابا کے فرزند خواجہ ولی نے 1470ء کے لگ بگ آباد کیا تھا اور اس کا نام بھی اُسی وقت ان کے خاندان نے رکھا تھا، چونکہ خواجہ ولی کے اجد امجد مودود چشتی چشت ہرات میں ولی بے بدل تھے مودود چشتی کے دور حیات میں چشت ہرات علاقہ خراسان کا حصہ تھے اور خراسان کی سرحدیں چشت سے ایران کے صوبے زنجان اور کردستان تک تھیں اور زنجان اور کردستان کے درمیان کرانی کے نام سے ایک علاقہ مشہور ہے اور یہ بات وثوق سے کہا جاسکتا ہے کرانی کوئٹہ کا نام (کرانی واقع بیجار شہر ایران) کے نام پہ رکھا گیا ہے، تاریخی حوالے سے خراسان ایران کا ایک اہم اور قدیم صوبہ تھا۔ اس میں وہ پہلے وہ تمام علاقہ شامل تھا جو اب شمال مغربی افغانستان ہے۔ مشرق میں بدخشاں تک پھیلا ہوا تھا۔ اور اس کی شمالی سرحد دریائے جیحوں اور خوارزم تھے۔ نیشاپور، مرو، ہرات اور بلخ اس کے دار الحکومت رہے ہیں۔ اب اس کا صدر مقام مشہد ہے۔ اور مشرقی خراسان مع شہر ہرات افغانستان کی حددود میں شامل ہے۔ نیشابور، ایران کا ایک قدیم شہر صوبہ خراسان کا صدر مقام بہت پرانا اور تاریخی شہر ہے۔ خوارزم شاہی سلطنت وسط ایشیا اور ایران کی ایک سنی مسلم بادشاہت تھی جو پہلے سلجوقی سلطنت کے ماتحت تھی اور 11 ویں صدی میں آزاد ہو گئی اور 1220ء میں منگولوں کی جارحیت تک قائم رہی۔ جس وقت خوارزم خاندان ابھرا اس وقت خلافت عباسیہ کا اقتدار زوال کے آخری کنارے پر تھا۔ سلطنت کے قیام کی حتمی تاریخ واضح نہیں۔ خوارزم 992ء تا 1041ء غزنوی سلطنت کا صوبہ تھا اور خواجہ مودود چشتی کا تاریخ ولادت: 1038ء اور وفات: 1142ء ہے