cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ابو الفضل صدیقی
حالات زندگی
ابو الفضل صاحب کی ادبی زندگی کا آغاز 1932ء میں ہوا۔ ہفت روزہ ریاست دہلی کے 15 اگست، 1932ء کے شمارے میں ایک طنزیہ مضمون لکھا جوان کی پہلی مطبوعہ تحریر ہے۔ ابو الفضل صاحب کا پہلا افسانہ سماج کا شکار ہے جو رسالہ ادبی دنیا لاہور میں 1941ء میں اور پہلا افسانوی مجموعہ 1945ء میں شائع ہوا۔ انہی دنوں برصغیر میں نفرت کا جوالا مکھی پھوٹ پڑا۔ ابوالفضل اور ان کا خاندان چونکہ مسلم لیگی مشہور تھا، گھرانہ بھی مسلم روایت پسند تھا، پھر ان کی حویلی اطراف کے دیہاتوں میں پھوٹ پڑنے والے خونی فسادات سے متاثر ہونے والے مسلمانوں کی پناہ گاہ بن گیا تو گویا بہانہ ہاتھ آ گیا۔ سازشی سازشوں کے جال بننے لگے، لیکن ابوالفضل اتنے حوصلہ مند اور ذکی تھے کہ نہایت حکمت و بصیرت سے ان سازشوں کے تاروپود بکھیرتے رہے۔ لیکن جب تقسیم ہند کے بعد حکومت ہند نے تنسیخ زمینداری کا قانون نافذ کر دیا جس سے جس سے بڑے بڑے زمیندار معاشی طور پر بدحال ہو گئے تو ابوالفضل صدیقی کا جی اتنا برا ہوا کہ بالآخر 1954ء میں پاکستان ہجرت کر آئے اور کراچی میں جیکب لائنز کے ایک دو کمروں کے کوارٹر میں رہنے لگے۔ کہاں ایکڑوں پر پھیلی ہوئی حویلی اور نوکروں کی قطاریں اور کہاں یہ دو کمرے! کوئی اور ہوتا تو ماضی کی یادیں اوڑھ کر لیٹا رہتا لیکن انہوں نے نہ صرف پامردی سے حالات کا مقابلہ کیا بلکہ ساتھ ساتھ قلم سے افسوں بھی پھونکتے رہے۔ ایک کے بعد ایک ان کی لازوال کہانیاں آتی گئیں۔ ان کے موضوع بہت منفرد تھے۔ دیہات، وہاں کے تمام طبقات، کسان، کھیت، مزدور، مہاجن، جاگیرداروں اور ان کے کارندوں، دیہاتیوں کے مسائل اور ان کی نفسیات، پھرجنگل، نباتات، جانوروں، چرند پرند، درند،ان کی عادات و خصائل، جبلت اور انسان سے ان کے باہمی رشتوں کو جس طرح انہوں نے لکھا، وہ بلاشبہ اردو ادب کے سرمائے میں اپنی نوعیت کا ایک منفرد ذخیرہ ہے ۔
اعزازات
ابو الفضل صدیقی کی علمی ادبی خدمات کے اعتراف میں ان کے افسانہچڑھتا سورج پر 1957ء میں ان کو یونیسکو کا بین الاقوامی انعام دیا گیا۔ ناولٹ گل زمین کی تلاش میں پر 1983ء نقوش صدارتی ایوارڈ دیا گیا اور ناولترنگ پر نیشنل بک کونسل ایوارڈ برائے 1989ء دیا گیا۔
تصانیف
ابوالفضل صدیقی کی تصانیف و تراجم درج ذیل ہیں :
حوالہ جات
زمرہ:1908ء کی پیدائشیں زمرہ:1987ء کی وفیات زمرہ:اردو ناول نگار زمرہ:بیسویں صدی کے ناول نگار زمرہ:پاکستانی افسانہ نگار زمرہ:پاکستانی مترجمین زمرہ:پاکستانی مسلم شخصیات زمرہ:پاکستانی ناول نگار
زمرہ:کراچی کے مصنفین زمرہ:پاپوش نگر قبرستان میں مدفون شخصیات
آقداش ضلع
آقداش ضلع آذربائیجان کا ایک district of Azerbaijan جو آذربائیجان میں واقع ہے۔
تفصیلات
آقداش ضلع کا رقبہ 1,050 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 98,600 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:آقداش ضلع زمرہ:آذربائیجان کے اضلاع زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
چرچ ہل، وارسیسٹر شائر
چرچ ہل، وارسیسٹر شائر انگلستان کا ایک رہائشی علاقہ جو West Midlands میں واقع ہے۔
تفصیلات
چرچ ہل، وارسیسٹر شائر کی مجموعی آبادی 79,000 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
Districts of Redditch
پنجاب رجمنٹ (پاکستان)
پنجاب رجمنٹ  پاک فوج کی ایک انفنٹری رجمنٹ ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:پنجاب، پاکستان میں فوج زمرہ:پنجاب رجمنٹ (پاکستان) زمرہ:1801ء میں قائم شدہ عسکری اکائیاں اور تشکیلات زمرہ:ٹائٹل اسٹائل میں بیک گراؤنڈ اور ٹیکسٹ الائن دونوں کے ساتھ ٹوٹنے والی فہرست کا استعمال کرنے والے صفحات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:Short description is different from Wikidata
یونگشون کاؤنٹی
یونگشون کاؤنٹی چین کا ایک عوامی جمہوریہ چین کی کاؤنٹیاں جو شیانگشی توجیا اور میاو خود مختار پریفیکچر میں واقع ہے۔
تفصیلات
یونگشون کاؤنٹی کا رقبہ 3,809 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 491,640 افراد پر مشتمل ہے اور 256 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ہونان کی کاؤنٹی سطح تقسیمات
ایڈورڈ بریڈ فورڈ
کرنل سر ایڈورڈ رڈلے کولبورن بریڈ فورڈ، فرسٹ برونیٹ (پیدائش: 27 جولائی 1836ء) | (انتقال: 13 مئی 1911ء) ایک برطانوی ہندوستانی فوج کا افسر تھا جس نے بعد میں میٹروپولیس کے کمشنر آف پولیس کے طور پر خدمات انجام دیں، لندن میٹروپولیٹن پولیس کے سربراہ 1890ء سے 1903ء تک۔ اپنی ریٹائرمنٹ کے بعد بریڈ فورڈ نے اپنا زیادہ تر وقت لومڑی کے شکار کے لیے وقف کر دیا، ایک ایسی سرگرمی جس میں وہ ہر ہفتے کئی دن لگا رہتا تھا۔ انہوں نے جنرل پوسٹ آفس کے ملازمین کی اجرتوں کی انکوائری کے لیے ایک کمیٹی کی سربراہی بھی کی۔ اس نے ایڈورڈ VII اور جارج پنجم دونوں کے لیے اضافی ایکویری کے طور پر کام کیا۔
انتقال
بریڈ فورڈ کا ویسٹ منسٹر میں اپنے گھر میں اچانک انتقال ہو گیا اور اسے 1896 میں انتقال کر جانے والی اپنی پہلی بیوی کے پاس، ہیمپشائر کے چاوٹن کے چرچ یارڈ میں دفن کیا گیا۔
حوالہ جات
زمرہ:1911ء کی وفیات زمرہ:1836ء کی پیدائشیں زمرہ:برطانوی ایسٹ انڈیا کمپنی کے فوجی افسران زمرہ:برطانوی ہندی فوج کے افسر
حیض
حیض یا مخصوص ایام بچہ دانی سے خون اور لعابی مادے کا اخراج جو بلوغت سے انقطاعِ حیض تک اوسطاً ہر اٹھائیسویں دن آتا ہے۔
مزید دیکھیے
زمرہ:ماہواری زمرہ:قبالت زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:آر ٹی ٹی زمرہ:Short description is different from Wikidata
ابو امامہ بن سہل بن حنيف
ابو عمامہ اسد بن سہل بن حنیف الانصاری الاوسی المدنی ، جو نبی ﷺکے عہد میں پیدا ہوئے تھے اور ذہبی اور ابن حجر کے مطابق صحابہ میں شمار کیے جاتے تھے ، انہوں نے صحابہ کے ایک گروہ سے حدیث بیان کی۔ اور اس کی وفات سن 100 ہجری اسکندریہ میں اس کا انتقال ہوا۔
ابو امامہ بن سہل ابن حنیف بن وہب الانصاری بنی عمرو بن عوف بن مالک بن اوس، جس کا نام اسعد تھا ، نبی کی وفات سے دو سال قبل پیدا ہوا تھا اور اسے نبی ﷺکے پاس لایا گیا تھا اور اپنے ماموں کے نام سے پکارا تھا دادابو امامہ اسعد بن ضرار ۔ وہ انصار کے اشرافیہ اور ان کے علمائے کرام اور بدریوں کے بیٹوں میں سے تھا اور جب عثمان بن عفان کا محاصرہ کیا گیا تو اس نے لوگوں کو امامت کرائی۔ ابو عمامہ بن سہل بن حنیف کا انتقال سن 100 ہجری میں ہوا اس وقت وہ ننانوےسال کا تھا۔ ابو سعید بن یونس نے کہا : اس کا انتقال اسکندریہ میں ہوا۔
1878 کی بوسنیا ہرزیگووینا میں آسٹرو ہنگریائی مہم
بوسنیا اور ہرزیگوینا میں آسٹریا ہنگری کی حکمرانی کے قیام کی مہم سلطنت عثمانیہ کے حمایت یافتہ مقامی مزاحمتی جنگجوؤں کے خلاف 29 جولائی سے 20 اکتوبر 1878 تک جاری رہی۔ آسٹریا ہنگری کی فوج دو بڑی نقل و حرکت میں ملک میں داخل ہوئی: ایک شمال سے بوسنیا اور دوسرا جنوب سے ہرزیگوینا میں ۔ اگست میں لڑائیوں کا ایک سلسلہ گلی گلی لڑائی کے ایک دن بعد 19 تاریخ کو سرائیوو کے زوال پر اختتام پزیر ہوا۔ پہاڑی دیہی علاقوں میں ایک گوریلا مہم جاری رہی جب تک کہ ان کے رہنما کے پکڑے جانے کے بعد آخری باغی مضبوط گڑھ گر گیا۔
پس منظر
تصغیر| 1904 کے نقشے پر بوسنیا ، ہرزیگوینا اور نووی پازار 1877–78 کی روس-ترکی جنگ کے بعد ، برلن کی کانگریس کو عظیم طاقتوں نے منظم کیا تھا۔ برلن (13 جولائی 1878) کے نتیجے میں ہوئے معاہدے کے آرٹیکل 25 کے تحت ، بوسنیا اور ہرزیگوینا سلطنت عثمانیہ کی خود مختاری کے تحت رہے ، لیکن آسٹریا ہنگری کی سلطنت کو یہ اختیار دیا گیا کہ وہ غیر معینہ مدت تک بوسنیا اور ہرزیگوینا کی ولایت (صوبہ) پر قبضہ کرے۔ اپنے فوجی دفاع اور سول انتظامیہ کو لے رہے ہیں۔ آسٹرے ہنگری کے باشندوں کو بھی نوئی پازار کے سنجک میں اسٹریٹجک عہدوں پر غیر معینہ مدت پر قبضہ کرنے کا حق حاصل ہوا:
"بوسنیا اور ہرزیگوینا کے صوبوں پر قبضہ اور آسٹریا ہنگری کے زیر انتظام انتظام ہوگا۔ آسٹریا ہنگری کی حکومت ، نووی-پازار کے سنجک کا انتظام سنبھالنے کی خواہش نہیں کررہی ہے ، جو سرب ایسٹ اور مونٹینیگرو کے مابین جنوبی-ایسٹرلی سمت میتروتزا کے دوسرے سمت تک پھیلا ہوا ہے ، عثمانی انتظامیہ وہاں اپنے کاموں کو جاری رکھے گی۔ . بہر حال ، نئی سیاسی حالت کی بحالی کے ساتھ ساتھ مواصلات کی آزادی اور سلامتی کی یقین دہانی کے لیے ، آسٹریا - ہنگری کو قدیم ولایت کے اس پورے حصے میں فوجی دستوں اور فوجی اور تجارتی سڑکیں رکھنے کا حق حاصل ہے۔ بوسنیا کے اس مقصد کے لیے آسٹریا ہنگری اور ترکی کی حکومتوں کو اپنے بارے میں تفصیلات پر تفہیم حاصل کرنے کا حق حاصل ہے۔" اگرچہ عثمانیوں نے نووی پازار کے قبضے کے خلاف احتجاج کیا تھا ، امپیریل اور رائل (اسٹرو ہنگری) وزیر خارجہ جیولا آنڈرسی نے خفیہ طور پر سابقہ کو یہ یقین دہانی کرائی کہ نووی پازار میں قبضے کو "عارضی سمجھا جائے گا"۔ سلطنت عثمانیہ کے خرچ پر آسٹریا ہنگری کی اس توسیع کا رخ روسی اثر و رسوخ میں اضافے اور سربیا اور مونٹی نیگرو کے اتحاد کو روکنے کے لیے بنایا گیا تھا۔
آسٹرو ہنگری کے باشندوں کو اپنے قبضے کو انجام دینے میں کسی پریشانی کی توقع نہیں کی۔ یہ ، اینڈرسی کے الفاظ میں ، "پیتل کے بینڈ کے ساتھ چہل قدمی" ( اسپازیرگینگ مِٹ آئینر بلاسموسائکاپیلے ) ہوگا۔ اس رائے کو مدنظر نہیں رکھا کہ سربوں نے ابھی سلطنت عثمانیہ سے آزادی کی جنگ لڑی تھی ، جبکہ ہرزیگوینا نے بغاوت کر دی تھی ۔ آسٹریا ہنگری کے قبضے کے خلاف مزاحمت بنیادی طور پر آرتھوڈوکس سرب (43٪ آبادی) اور بوسنیا کے مسلمان (39٪) کی طرف سے ہوئی ، بمشکل ہی کیتھولک کروٹوں (18٪) کی طرف سے تھا۔ نئی عیسائی حکومت کے تحت مسلم آبادی سب سے زیادہ ہار گئی۔ مزاحمت کاروں کو آسٹرو ہنگری کی حکومت نے "غیر مہذب" اور "غدار" کے طور پر خصوصیات دی۔
دستے
تصغیر| کارل پپیچ (1905) کے ذریعے ساوا کو عبور کرنے والے انفنٹری رجمنٹ نمبر 17 آسٹریا ہنگری کی فوج بوسنیا اور ہرزیگوینا پر حملے کی تیاری کے لیے ایک بڑی تعداد میں متحرک ہونے کی کوششوں میں مصروف تھے، جون 1878 کے آخر میں ، 82،113 فوجیوں ، 13،313 گھوڑسوار اور 112 توپوں کی VI ، VII ، XX اور XVIII پیادہ ڈویژنوں کے ساتھ ساتھ ڈالمٹیا کی بادشاہی میں ایک عقبی فوج کی کمانڈ کر رہی ہے۔  بنیادی کمانڈر جوسیپ فیلیپووی تھا ؛ فارورڈ XVIII پیادہ فوج ڈویژن کمانڈ ستیفن جووانوویچ کے ماتحت تھا ، جبکہ دالمٹیا میں عقبی فوج کا کمانڈر گیریلو رودیچ تھا ۔  بوسنیا اور ہرزیگوینا پر قبضہ 29 جولائی 1878 کو شروع ہوا اور 20 اکتوبر کو ختم ہو گیا۔
اس وقت بوسنیا اور ہرزیگوینا میں عثمانی فوج میں تقریبا 40،000 فوجی شامل تھے جن کے پاس 77 توپیں تھیں ، جس میں مقامی ملیشیاؤں کے ساتھ مل کر 93،000 کے قریب افراد شامل تھے۔ مسلمانوں کی طرف سے شدید مزاحمت کی توقع کی جارہی تھی کیونکہ آسٹرو ہنگری کے باشندوں کو اپنے قبضے کا احساس ہوا اس کا مطلب یہ ہے کہ بوسنیا کے مسلمان اپنے مذہب کی بنیاد پر اپنی مراعات یافتہ مقام سے محروم ہوجائیں گے۔
قبضہ
دائیں|تصغیر| جنگ جازے ، کارل پِپِچ کی مصوری اصل قابض فورس ، جنرل جوسیپ فیلیپووی کے ماتحت 13 ویں کور نے بروڈ ، کوسٹجنیکا اور گریڈیکا کے قریب دریائے ساوا کو عبور کیا۔ مختلف ابٹیلنجین بنجا لوکا میں جمع ہوئے اور دریائے ورباس کے بائیں جانب سڑک پر آگے بڑھے۔ انہیں درویش ہادی لوجہ کے تحت مقامی مسلمانوں کی طرف سے مزاحمت کا سامنا کرنا پڑا ، عثمانی فوج کے انخلا کے انخلا کے ذریعہ (تقریبا کھلے عام) تائید حاصل تھی۔ 3 اگست کو بوسنا ندی پر مگلائی کے قریب ہسسروں کے ایک دستے پر گھات لگا کر حملہ کیا گیا ، جس سے فیلیپوویس نے مارشل لاء کا آغاز کیا۔ 7 اگست کو جازے کے قریب سخت جنگ لڑی گئی اور آسٹریا ہنگری کے پیادہ میں 600 جوان ہلاک ہو گئے۔
ایک دوسری قابض فوج ، جنرل اسٹیجپان جوانوویش کے ماتحت 9،000 افراد پر مشتمل 18 ویں ڈویژن ، نیریٹووا کے ساتھ آسٹریا کے دالمٹیا سے باہر نکلی۔  5 اگست ڈویژن کو گرفتار کر لیا موستار ، ہرزیگووینا کے سربراہ شہر. 13 اگست کو ہرزیگووینا کے راونائس میں ہنگری کے 70 سے زیادہ افسر اور فوجی کارروائی میں مارے گئے۔ اس کے جواب میں ، سلطنت نے تیسری ، چوتھی اور پانچویں کور کو متحرک کیا۔ تصغیر| کارنو وان بلاس کے ذریعہ [[لیونو پر حملہ (15 اگست 1878)]] آسٹریا ہنگری کی فوجوں کو کبھی کبھار وہاں کے دونوں مسلمان اور آرتھوڈوکس آبادی کے عناصر کی زبردست مخالفت کا سامنا کرنا پڑا اور اتلوک ، اسٹولک ، لیوونو اور کلوبک کے قریب اہم لڑائیاں ہوئیں۔ میں ناکامیوں کے باوجود مگلائی اور تزلہ ، سرائیوو اکتوبر 1878. میں قبضہ کیا گیا تھا تصغیر| گرافک (1878) سے "سرجیو کے محل کا طوفان"۔ تصغیر| جی ڈیورنڈ کے ذریعہ ، سرجیو کے لئے جنگ ، گرافک (1879) سے 19 اگست کو بوسنیا کے دار الحکومت ، ساراییوو ، اس وقت 50،000 باشندوں کا ایک قصبہ ، 52 بندوقوں کی تعیناتی اور پرتشدد اسٹریٹ فائٹنگ کے بعد ہی پکڑا گیا تھا۔  ایک دن قبل فلپیوویس نے سابق عثمانی گورنر حافظ پاشا کو گرفتار کیا تھا۔  آسٹریا ہنگری کے جنرل اسٹاف کی ایک باضابطہ رپورٹ میں ریمارکس دیے گئے کہ "چھوٹی کھڑکیوں اور چھتوں کے بہت سے فرق نے مختلف سمتوں میں آگ لگنے کی اجازت دی اور سب سے پائیدار دفاع" اور "ملزم باغی ، قریبی مکانوں میں ، تمام داخلی راستوں پر پابندی لگائے اور انفنٹری کے خلاف تباہ کن آگ لگائی۔ "  فلپیوویس کے اپنے اکاؤنٹ کے مطابق: "'اس نے ایک انتہائی خوفناک لڑائی کو سمجھا ، اس کے بعد ہر گھر سے ، ہر کھڑکی سے ، ہر ایک دروازے سے فوجیوں پر فائر کیے گئے۔ اور یہاں تک کہ خواتین نے بھی حصہ لیا۔ شہر کے مغربی دروازے پر واقع ، فوجی اسپتال بیمار اور زخمی باغیوں بھرا ہوا تھا" آپریشن میں شامل 13،000 فوجیوں میں سے قابضین 57 ہلاک اور 314 زخمی ہوئے۔ انہوں نے شورش پسندوں کی ہلاکتوں کا تخمینہ 300 بتایا لیکن شہری ہلاکتوں کا اندازہ لگانے میں کوئی کسر اٹھا نہیں رکھی۔ اس کے بعد کے دنوں میں سمری آزمائشوں کے بعد ملزم باغیوں کی پھانسی پر عمل پیرا تھا۔
سرائیوو کے زوال کے بعد اہم باغی شہر سے باہر پہاڑی ملک میں پیچھے ہٹ گئے اور وہاں کئی ہفتوں تک اپنی مزاحمت برقرار رکھی۔ حاجی لوئیا نے 3 اکتوبر کو کوکی ہنگری انفنٹری رجمنٹ نمبر 37 ایرزروزگ جوزف کے سامنے ہتھیار ڈال دیے ۔ اسے سزائے موت سنائی گئی ، لیکن بعد میں اس کی سزا کو پانچ سال قید میں تبدیل کر دیا گیا۔  20 اکتوبر کو ویلیکا کلودو کے قلعہ نے ہتھیار ڈال دیے۔
ملک کے کچھ حصوں (خاص طور پر ہرزیگووینا) میں تناؤ برقرار رہا اور خاص طور پر مسلم اختلاف رائے دہندگان کی بڑے پیمانے پر ہجرت ہوئی۔ تاہم ، نسبتا استحکام کی حالت بہت جلد پہنچ گئی اور آسٹرو ہنگری کے حکام متعدد سماجی اور انتظامی اصلاحات کرنے میں کامیاب ہو گئے جس کا مقصد بوسنیا اور ہرزیگوینا کو ایک "ماڈل کالونی " بنانے کا ارادہ تھا۔ اس صوبے کو ایک مستحکم سیاسی ماڈل کے طور پر قائم کرنے کے مقصد کے ساتھ جو بڑھتی ہوئی جنوبی سلاو قومیت کو ختم کرنے میں معاون ہوگا ، ہبس برگ کی حکمرانی نے قوانین کی تشکیل ، نئی سیاسی روایات متعارف کروانے اور عام طور پر جدیدیت کی فراہمی کے لیے بہت کچھ کیا۔
نتائج
آسٹریا ہنگری کی سلطنت بوسنیا اور ہرزیگووینا کو محکوم بنانے کے لیے 153،300 فوجی  اور 112 بندوقوں کی اجتماعی طاقت کے ساتھ پانچ کور استعمال کرنے پر مجبور ہو گئی۔ جنرل سٹاف 79،000 (غیر قانونی طور پر) کی مدد سے 13.800 باقاعدہ عثمانی سپاہیوں کی طرف سے مسلح باغیوں تھے اندازے کے مطابق  77 کے بارے میں بندوقیں کے ساتھ. آسٹرو ہنگری کے کل نقصانات تقریبا 5،000 5000 تھے: 946 ہلاک ، 272 لاپتہ اور 3،980 زخمی۔  آسٹریا ہنگری کی ہلاکتوں کی تعداد 5000 سے زیادہ تھی اور مہم کے غیر متوقع تشدد نے کمانڈروں اور سیاسی رہنماؤں کے مابین دوبارہ ملاقاتیں کیں۔  بوسنیا یا عثمانی نقصانات کا کوئی قابل اعتماد تخمینہ نہیں ہے۔ اس مہم کے دوران ، جرمن زبان کے ہنگری کے اخبار پیسٹر لوئیڈ کے ایک مضمون پر فوج کے قبضے کے لیے تیاری پر تنقید کرنے والے بادشاہ شہنشاہ فرانز جوزف کے حکم پر سنسر کیا گیا تھا۔
میراث
1878 کی مہم کے بارے میں ویانا میں فوجی تاریخ کے میوزیم میں ایک نمائش موجود ہے۔ اس میں باغی بینر اور عثمانی اسلحہ قبضہ کرنے والے جنرل فلپیوویچ کی ذاتی ملکیت کی متعدد اشیاء شامل ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:1878ء کے تنازعات زمرہ:1913ء کی یورپ میں تحلیلات زمرہ:بوسنیا و ہرزیگووینا کی تاریخ میں عثمانی دور زمرہ:سلطنت عثمانیہ میں 1878ء زمرہ:عثمانی سربیا زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
عرفان کھوسٹ
ذاتی زندگی
عرفان  اوکاڑہ, پنجاب میں پیدا ہوئے. وہایک قابل ذکر ٹی وی کے ڈائریکٹر اور اداکار سرمد سلطان کھوسٹ کے والد ہیں۔
وہ ایک مشہور کامیڈین مرحوم سلطان کھوسٹ کے بیٹے ہیں۔ ان کے والد 50ء کی دہائی کے مشہور ریڈیو اور فلم آرٹسٹ اور کامیڈین  تھے۔
بیرونی روابط
زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:نگار اعزاز جیتنے والی شخصیات زمرہ:پاکستانی اداکاروں کے نامکمل مضامین زمرہ:پاکستانی مزاحیہ اداکار زمرہ:پاکستانی مرد فلمی اداکار زمرہ:پاکستانی ٹیلی وژن پروڈیوسرز زمرہ:لاہوری شخصیات زمرہ:اردو سنیما میں مرد اداکار زمرہ:1946ء کی پیدائشیں زمرہ:پنجابی شخصیات
میانمار میں خواتین
تاریخی طور پر، میانمار (جسے برما بھی کہا جاتا ہے) میں خواتین کو برمی معاشرے میں ایک منفرد سماجی حیثیت اورخودمختاری حاصل ہے۔ مایا سین کی طرف سے کی گئی تحقیق کے مطابق، برمی خواتین "صدیوں تک - ریکارڈ شدہ تاریخ سے بھی پہلے" "اعلیٰ پیمانے پر آزادی" کی مالک تھیں اور بدھ مت اور ہندو مت کے اثرات کے باوجود اپنے "قانونی اور معاشی حقوق" کو برقرار رکھتی تھیں۔ برما میں ایک زمانے میں مادرانہ نظام تھا جس میں تیل کے کنوؤں کی وراثت کا خصوصی حق اور گاؤں کے سربراہ کی حیثیت سے وراثت کا حق شامل تھا۔ برمی خواتین کو برمی بادشاہوں نے اعلیٰ عہدوں پر بھی تعینات کیا تھا، وہ سردار اور ملکہ بن سکتی ہیں۔
روایتی لباس
ہٹامین ( ထဘီ ) برمی خواتین کے روایتی لباس میں سے ایک ہے۔ یہ اسکرٹ کلاتھ یا نچلے جسم کا ریپر کونبانگ خاندان (1752ء–1855ء) کے دوران میں خواتین نے اسکرٹ کے ارد گرد لپیٹنے کے طور پر پہنا تھا، یا بعض اوقات تہہ شدہ لباس کے مواد کے طور پر "کمر کے بائیں بیچ میں پیٹ کے اوپر مضبوطی سے رکھا جاتا تھا"۔ اس کے مقابلے میں، برمی مرد روایتی نچلا لباس پہنتے تھے جسے پاہسو ( ပုဆိုး )۔
محبت اور شادی
پہلے برمی خواتین اور مرد غیر ملکیوں کے درمیان میں شادیوں کی اجازت تھی بشرط کہ برما کی ڈویژنل عدالتوں کو 21 دن پیشگی مطلع کیا جائے۔ تاہم، مئی 2010ء میں، برما کی حکومت نے برمی خواتین اور مرد غیر ملکیوں کے درمیان میں شادی کی تقریبات منعقد کرنے کی اجازت ختم کر دی۔ تجویز کردہ وجوہات میں سے ایک انسانی اسمگلنگ سے بچنا تھا۔ برمی خواتین انسانی سمگلروں کا نشانہ بنیں اور پاکستان اور تھائی لینڈ میں جسم فروشی کے لیے استعمال کی گئیں۔
کچھ حد تک، طے شدہ شادیاں بھی برمی روایت کا حصہ تھیں، تاہم، برمی خواتین کو یہ حق حاصل ہے کہ وہ اپنے والدین کے چنے ہوئے ساتھی سے منگنی کی پیشکش سے انکار کر دیں۔ اس وقت برمی نوجوان خواتین محبت کے لیے کسی سے بھی شادی کرنے کا انتخاب کر سکتی ہیں۔
خواتین کے حقوق
تصغیر| [[آنگ سان سو چی|آنگ سان سوچی]] 2000ء میں، ایشین ویمنز ریسورس ایکسچینج (اے ڈبلیو او آر سی) نے فورم نیوز (اگست 1998ء) سے برما میں انسانی حقوق کے عنوان سے ایک رپورٹ شائع کی جس میں بتایا گیا کہ روایت کے مطابق، برمی خواتین زچگی کی خود مختاری کرتی ہیں، یعنی یہ خواتین "اپنے بچوں کو پہلی ترجیح دینے کے لیے مسلسل اپنی ضروریات کو ترک کرتی ہیں۔۔" رپورٹ میں یہ بھی اشارہ کیا گیا ہے کہ دیہی اور شہری برمی خواتین برما میں بگڑتی ہوئی معاشی آب و ہوا سے متاثر ہوئی ہیں۔
نتیجتاً، برمی خاندان "مردوں کے حقوق کو عورتوں پر محدود وسائل تک زیادہ ترجیح دے رہے تھے۔" ان تبدیلیوں نے برمی خواتین کی غذائیت، طبی خدمات، پیشہ ورانہ تربیت اور دیگر تعلیمی مواقع تک رسائی کو متاثر کیا۔ برمی خواتین غلامی، قتل، تشدد، عصمت دری اور حملوں کا شکار بننے سمیت فوج کے لیے غیر رضامند پورٹر اور بلا معاوضہ مزدور بن گئیں۔
تاریخی طور پر، شہری برمی خواتین نے "اعلیٰ سطح کی سماجی طاقت کا لطف اٹھایا" لیکن بعد میں انہیں ازادی اظہار اور نجی اور سرکاری دونوں دفاتر میں اعلیٰ عہدوں کے حصول میں پابندیوں کا سامنا کرنا پڑا۔ اے ڈبلیو او آر سی کے مطابق، برمی خواتین کی صرف چند تعداد تولیدی حقوق اور پیدائش پر قابو پانے کے محفوظ طریقوں سے متعلق تعلیم حاصل کرتی ہے، اس طرح وہ ایچ آئی وی اور ایڈز سے متاثر ہوتی ہیں۔
جنوری 2008ء میں، بی بی سی نیوز نے برمی کیان لہوی خواتین کو دکھایا جو تھائی لینڈ میں سیاحوں کی توجہ کا مرکز بن گئیں کیوں کہ ان کے گلے میں پیتل کی کنڈلی پہننے کی روایت ہے۔ پیتل کی انگوٹھیاں "خواتین کے کندھوں اور پسلیوں کو نیچے کی طرف دھکیلتی ہیں" کئی سالوں تک یہ اثر ڈالتی ہیں جیسے گردنیں پھیلی ہوئی ہوں، اس طرح اسے کھیل کو "غیر فطری طور پر لمبی، زراف جیسی گردن" قرار دیا گیا ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:میانمار میں خواتین زمرہ:Short description is different from Wikidata
جگیننا
جگیننا پولینڈ کا ایک رہائشی علاقہ جو Gmina Pokój میں واقع ہے۔
اندھیرا اجالا (ڈراما)
اندھیر اجالا ایک مقبول پاکستان ٹیلویژن ڈراما تھا جو پاکستان ٹیلی ویژن پر 1984-1985 کے دوراں نشر کیا گیا تھا۔ اس ڈراما کے مصنف یونس جاوید اور ہدایتکار راشد ڈار تھے۔ اس  ڈراما کے مشہور کرداروں میں سے سب سے زیادہ مشہور کردار "حوالدار کرم داد" تھا جو مشہور اداکار عرفان کھوسٹ نے نبھایا۔ عرفان کے علاوہ اس سیریل میں دیگر مشہور ادکار جمیل فخری، قوی خان اور عابد بٹ (سب انسپکٹر محمود) تھے۔  اس ڈراما کا مرکزی خیال یہ تھا کہ ایک کس طرح ایک پولیس والا جرائم کی روک تھام ایک مزاحیہ طریقے سے کرتا ہے اور معاملات کو کیسے سنبھالتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اردو زبان کے ٹیلی ویژن پروگرام زمرہ:پاکستان ٹیلی ویژن کارپوریشن شوز زمرہ:پاکستانی مزاحیہ ٹیلی ویژن سیریز زمرہ:پاکستانی ڈراما ٹیلی ویژن سیریز زمرہ:1980ء کی دہائی کی پاکستانی ٹیلی ویژن سیریز
دا پولیس
دا پولیس  ایک انگریز راک بینڈ تھا جو 1977ء میں لندن میں تشکیل دیا گیا تھا۔
حوالہ جات
دا پولیس زمرہ:1977ء میں قائم ہونے والے موسیقی کے طائفے زمرہ:انگلستان میں 1977ء کی تاسیسات زمرہ:اے اینڈ ایم ریکارڈز کے فنکار زمرہ:گریمی ایوارڈ فاتحین زمرہ:لندن کے میوزیکل گروپس زمرہ:لندن میں 1977ء زمرہ:برٹ ایوارڈ یافتگان زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
لاراجاسی
لاراجاسی ( فرانسیسی: Larajasse) فرانس کا ایک رہائشی علاقہ جو رون-آلپ میں واقع ہے۔
تفصیلات
لاراجاسی کا رقبہ 33.61 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 1,668 افراد پر مشتمل ہے اور 750 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
ضلع آغجابدیع
آغجابدیع ضلع آذربائیجان کا ایک district of Azerbaijan جو آذربائیجان میں واقع ہے۔
تفصیلات
اغجابادی ضلع کا رقبہ 1,760 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 122,649 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اغجابادی ضلع زمرہ:آذربائیجان کے اضلاع زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
ویسٹ گالینا ٹاؤن شپ، جو ڈیویس کاؤنٹی، الینوائے
ویسٹ گالینا ٹاؤن شپ، جو ڈیویس کاؤنٹی، الینوائے ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو جو ڈیویس کاؤنٹی، الینوائے میں واقع ہے۔
تفصیلات
ویسٹ گالینا ٹاؤن شپ، جو ڈیویس کاؤنٹی، الینوائے کی مجموعی آبادی 221 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:الینوائے کے ٹاؤن شپ زمرہ:جو ڈیویس کاؤنٹی، الینوائے میں ٹاؤن شپ
سٹیونس–ہیناگر کالج
سٹیونس–ہیناگر کالج ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک کالج و نجی غیر منافع بخش تعلیمی ادارہ جو یوٹاہ میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1891ء میں قائم ہونے والے تعلیمی ادارے زمرہ:ویبر کاؤنٹی، یوٹاہ میں جامعات اور کالج زمرہ:یوٹاہ میں جامعات اور کالج زمرہ:یوٹاہ میں نجی جامعات اور کالج زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
سلطنت عفت
سلطنت عفت (Ifat Sultanate) قرون وسطی کی ایک صومالی  مسلم سلطنت تھی۔
حوالہ جات
زمرہ:1280ء کی دہائی میں قائم ہونے والے ممالک اور علاقے زمرہ:1285ء کی تاسیسات زمرہ:1415ء کی افریقہ میں تحلیلات زمرہ:1415ء کی تحلیلات زمرہ:افریقا کے سابقہ ممالک زمرہ:افریقا میں تیرہویں صدیء کی تاسیسات زمرہ:افریقہ کی سابقہ بادشاہتیں زمرہ:تاریخ ایتھوپیا زمرہ:تاریخ جبوتی زمرہ:تاریخ صومالیہ زمرہ:صومالی سلطنتیں زمرہ:قرون وسطی میں صومالیہ زمرہ:سابقہ ممالک
امامت و ولایت علی بن ابی طالب
تصغیر| باوندی کے حکمران رستم دوم کا چاندی کا سکہ عروج پر تھا۔ رستم بن شیروین (353-369ھ) پہلا ایرانی حکمران تھا جس نے اپنے سکوں پر " علی ولی اللہ " کی مہر ثبت کی تھی۔ یہ اس وقت ہے جب [[آل بویہ نے، شیعہ ہونے کے باوجود، ایسا نہیں کیا ( عباسی خلفاء کے اعزاز میں )۔ ]] علی ابن ابی طالب کی امامت اور ولایت سے مراد علی ابن ابی طالب کی روحانی حیثیت اور دین کی سچائی کی تعلیم دینے اور محمد ، پیغمبر اسلام کے بعد اسلامی قانون کے قیام میں ان کا مقام ہے۔ سرکاری تاریخ میں علی ابن ابی طالب کی خلافت 35 تا 40 ہجری (656-661 عیسوی) اس مضمون کا موضوع نہیں ہے۔طبق سنت، رئیس خود را از میان ریش‌سفیدان انتخاب می‌کردند و علی در آن زمان تنها کمی بیش از سی سال سن داشت و اعتبار لازم برای جانشینی محمد را طبق سنن اعراب نداشت؛ ولیری معتقد است که شیعیان با حدیث‌سازی یا تفسیر به مطلوب کلمات منتسب به محمد، بر این موضوع پای می‌فشارند که پیامبر قصد داشته تا علی را به عنوان جانشین خود برگزیند، حال آنکه جای هیچ شکی نیست که در هنگام واپسین بیماری، محمد سخنی در مورد جانشین خود بیان
جہاں تک علی کے جانشین کا تعلق ہے، مورخین اور اسلامی تاریخ کے علماء نے عام طور پر سنیوں کے نظریہ کو قبول کیا ہے یا اس معاملے کی حقیقت کو ناقابلِ دریافت قرار دے کر مسترد کر دیا ہے۔ اس عام روایت سے ہٹنے والے مورخین میں سے ایک ولفریڈ میڈلونگ ہیں۔ انسائیکلو پیڈیا آف اسلام میں ولفریڈ میڈلونگ شیعہ کے اہم دعووں کو علی کا اپنا نظریہ مانتا ہے کیونکہ اس کا خیال ہے کہ علی اپنے آپ کو دوسرے صحابہ کے مقابلے میں خلافت کے لیے سب سے زیادہ لائق سمجھتے ہیں اور پوری امت مسلمہ کو ان سے منہ موڑنے کا ذمہ دار ٹھہراتے ہیں، لیکن اس کے ساتھ ساتھ اس نے ابوبکر و عمر کی بطور خلیفہ تعریف کی اور ان کے کردار کی تباہی کی مذمت کی۔ مدلونگ کا خیال ہے کہ چونکہ اس وقت کے عرب رسم و رواج میں، خاص طور پر قریش میں موروثی جانشینی عام تھی، اور قرآن نے انبیاء، خاص طور پر اہل بیت کے درمیان خونی رشتوں کی اہمیت پر زور دیا، اور یہ کہ انصار نے علی کی خلافت کی حمایت کی۔ ، ابوبکر جانتے تھے کہ ایک کونسل تشکیل دی جائے گی، اس کی وجہ سے علی کو خلیفہ کا انتخاب کرنا پڑا، اور اس وجہ سے انہوں نے سیاسی دھارے کو حسابی انداز میں آگے بڑھایا اور خود خلیفہ بن گئے۔ دوسری طرف، انسائیکلوپیڈیا آف اسلام میں لورا اور چا والیری کو شک ہے کہ علی واقعی پیغمبر کے جانشین ہونے کی امید رکھتے تھے، کیونکہ عرب روایتی طور پر داڑھی والوں میں سے اپنا رہنما منتخب کرتے تھے، اور اس وقت علی کی عمر صرف تیس سال سے کچھ زیادہ تھی۔ عرب روایات کے مطابق محمد کی جانشینی کے لیے ضروری اسناد رکھتے تھے اور نہ تھے۔ ولیری کا خیال ہے کہ شیعہ احادیث بنا کر یا محمد سے منسوب الفاظ کی احسن طریقے سے تشریح کرتے ہوئے اس بات پر اصرار کرتے ہیں کہ پیغمبر نے علی کو اپنا جانشین منتخب کرنے کا ارادہ کیا تھا، جب کہ اس میں کوئی شک نہیں کہ اپنی آخری بیماری کے وقت محمد نے بات کی۔ ان کے جانشین نے نہیں کہا۔
ولفریڈ میڈلونگ لکھتے ہیں کہ علی محمد کے ساتھ رشتہ داری کی بنیاد پر اپنی زندگی کے بعد خلیفہ بننے کی امید نہیں کر سکتے تھے۔ کیونکہ قریش ایک قبیلہ میں ایک نبی اور خلافت کے جمع ہونے کی حمایت نہیں کرتے تھے۔ اس کا خیال ہے کہ یہ سقیفہ بنی سعدہ میں "ابوبکر اور عمر کی بغاوت" کی قسم نہیں ہے، بلکہ علی کے خلاف قریش کی گہری حسد کی وجہ سے ہے۔ اس لیے علی کے لیے مسلمانوں کے معاملات میں شرکت کا واحد موقع ان کی اس کونسل میں بھرپور شرکت ہو سکتا ہے جس کی بنیاد عمر نے رکھی تھی۔ ابن عباس روایت کرتے ہیں کہ کہیں عمر نے ان سے کہا کہ علی درحقیقت محمد کے جانشین ہونے کے سب سے زیادہ لائق شخص ہیں، لیکن ہم ان سے دو وجہ سے ڈرتے تھے۔ جب ابن عباس نے عمر سے ان دو وجوہات کے بارے میں بے تابی سے پوچھا تو عمر نے جواب دیا، پہلا جوان ہونا اور دوسرا بنی ہاشم خاندان میں علی کی بڑی دلچسپی۔ اس روایت کے مطابق خلافت کے قیام کے لیے علی اور ان کے حامیوں کی تمام خواہشیں مایوسی میں بدل گئیں۔ اس جواب کے دوران عمر بنی سعد کی چھت کا حوالہ دیتے ہیں۔ اس حوالہ میں، عمر نے خلیفہ کی تقرری کی بنیاد کے طور پر کونسل کی تشکیل پر اپنے عقیدے کی طرف اشارہ کیا، اور عملی طور پر، اب سے، بغیر مشاورت کے کسی بھی خلیفہ کی تقرری کی مذمت کی ہے۔ اس طرح خلافت پر کسی خاص قبیلے کی اجارہ داری نہیں ہو سکتی تھی اور اس کا تعلق تمام قریش سے تھا۔
خاتم ولایت محمدی
بائیں|تصغیر| حُبُّ‏ عَليٍ‏ عِبَادَة 'ح عبُّ عَليٍ عِبَادَة' شیعہ کا عقیدہ ہے کہ علی سے محبت عبادت ہے۔ شیعوں کا خیال ہے کہ جب کہ محمد ایک ہی وقت میں نبوت اور ولایت کے منصب پر فائز ہیں، علی مہر صوبے کے کامل ولی ہیں، اس لیے انہیں "خدا کا ولی" کہا جاتا ہے۔ جیسا کہ سید حیدر آملی کہتے ہیں، ولایت نبوت کا باطنی اور باطنی پہلو ہے۔ ہنری کاربون کہتا ہے کہ جس طرح نبوت کا ظہور ایک شخص میں ہونا ضروری ہے اور وہ شخص محمد ہے، باطنی طور پر یہ ایک صوبہ ہے، اسی طرح زمین پر ایک شخص میں ختم ہونا ضروری ہے۔ یہ شخص علی ہے جو محمد سے قریب ترین روحانی قربت رکھتا ہے۔ یعنی محمدی ولایت ان تمام انبیاء کی نبوت کا باطنی اور پوشیدہ پہلو ہے جو علی کے ساتھ ظاہر ہوئے۔
یہی وجہ ہے کہ زیادہ تر صوفی تعلیمات اپنا روحانی سلسلہ اس تک پہنچاتے ہیں اور اسی سے شروع ہوتے ہیں۔ ہنری کاربون کا کہنا ہے کہ اگر ان روحانی خاندانوں کے تاریخی حوالہ جات میں بھی تنازعہ موجود ہے، تو یہ زیادہ تر صوبے کی اصل سے جڑنے کے ان کے ارادے کی عکاسی کرتا ہے۔
امامت اور ولایت کا ابلاغ
دائیں|تصغیر|287x287پکسل| غدیر خم میں محمد کے ذریعہ علی کی تقرری کی [[ابو ریحان بیرونی|تصویر کشی ، خالی صدیوں کے باقی کاموں کی کتاب ابو ریحان البیرونی، 1307 یا 1308 عیسوی۔]] جب محمد 632 عیسوی میں الوداعی زیارت سے واپس آئے تو انہوں نے علی پر ایک خطبہ دیا جس کی تشریح شیعہ اور سنیوں نے بہت مختلف کی تھی۔ دونوں گروہوں کی روایت کے مطابق، محمد نے کہا کہ علی ان کے وارث اور بھائی ہیں اور جو نبی کو اپنا مولوی (رہنما یا قابل اعتماد دوست) تسلیم کرتا ہے اس حکومت کا مطلب ہے مہم جوئی، روحانی تسلط اور طاقت کا آغاز (یہ بھی قبول کرنا چاہیے۔ اسے اپنے آقا کے طور پر)۔ شیعہ اس بیان کا مطلب علی کو پیغمبر کا جانشین اور پہلا امام مقرر کرنا سمجھتے ہیں۔ دوسری طرف اہل سنت اس بیان کو محض پیغمبر کی علی سے قربت کا بیان سمجھتے ہیں اور ساتھ ہی یہ درخواست بھی کرتے ہیں کہ علی، ان کے چچازاد بھائی اور لے پالک بیٹے کے طور پر، ان کی وفات کے بعد ان کی خاندانی ذمہ داریوں میں ان کی جگہ لے لیں۔
خلافت اور ولایت اور امامت علی کے درمیان تعلق
علی اسلام کی تاریخ میں چوتھے خلیفہ تھے۔ تاہم جو کچھ تاریخی طور پر ہوا ہے اس کا امامت پر کوئی اثر نہیں ہوا۔ جس طرح دوسرے جو خلافت کے منصب پر فائز ہوئے ہیں وہ امامت سے مستفید نہیں ہوتے۔ نیز خلافت کے نہ ہونے سے امام کے مرتبے میں کوئی کمی نہیں آتی۔ ہنری کاربون کہتے ہیں کہ شیعہ مذہب میں امامت اقتدار کے لیے خاندانوں کے مقابلے سے آگے ہے۔ امامت کا انحصار لوگوں کے اقرار اور قبولیت پر نہیں ہے۔ بلکہ یہ امام کی الہی بھٹی میں پیوست ہے جسے لوگ سمجھنے سے قاصر ہیں۔
علی شیعوں کی تاریخی تفریق
تصغیر ولفریڈ میڈلونگ کا کہنا ہے کہ خارجیوں کے علیحدگی کے بعد، علی کے حامیوں نے علی کی گورنری کی بنیاد پر دوبارہ ان سے بیعت کی۔ اس بار انہوں نے محمد سے روایت کردہ غدیر کی حدیث کا حوالہ دیتے ہوئے عہد کیا کہ وہ اس کے دوست ہوں گے جس کے ساتھ وہ دوست ہے اور اس کے دشمن ہوں گے جو اس کے دشمن ہیں۔ علی نے کہا کہ بیعت کی شرط میں ولی لمن والاه، عدو لمن عاداه محمدی کی پابندی کا اضافہ کیا جائے، لیکن ابوبکر و عمر کی سنت کو بیعت کی شرط کے طور پر قبول نہیں کیا۔ لیکن خارجیوں کا کہنا تھا کہ بیعت قرآن اور محمد، ابوبکر اور عمر کی سنت پر ہونی چاہیے، کسی خاص شخص کی ولایت پر نہیں۔ غالباً اسی وقت علی نے غدیر کی حدیث کا علانیہ اعلان کیا اور غدیر خم کو دیکھنے والے لوگوں سے گواہی دینے کو کہا۔ بارہ یا تیرہ صحابہ نے گواہی دی کہ انہوں نے محمد سے یہ حدیث سنی ہے کہ علی وہ "آقا" تھے جن کے محمد آقا تھے۔ (" من کنت مولاه فهذا علی مولاه ") اس طرح، علی نے واضح طور پر ابوبکر اور عمر سے آگے ایک مذہبی اتھارٹی کی تجویز پیش کی۔
بعد کے سالوں میں، خاص طور پر مصر کے زوال اور وہاں اپنے شیعوں کے قتل کے بعد، علی نے اپنے پانچ شیعوں کے نام ایک خط میں، پچھلے خلفاء اور محمد کی خلافت پر ان کے حق سمیت اپنے خیالات کا زیادہ واضح طور پر اظہار کیا۔ جس کا متن الصحافی کی لوٹ مار میں ہے۔
بیرونی لنک
زمرہ:باطنیت زمرہ:تصوف زمرہ:شیعیت زمرہ:علی ابن ابی طالب
فیئرپلے ٹاؤنشپ، ماریون کاؤنٹی، کنساس
فیئرپلے ٹاؤنشپ، ماریون کاؤنٹی، کنساس ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک کنساس کا ٹاؤن شپ جو کنساس میں واقع ہے۔
تفصیلات
فیئرپلے ٹاؤنشپ، ماریون کاؤنٹی، کنساس کی مجموعی آبادی 50 افراد پر مشتمل ہے اور 417.89 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کنساس کے ٹاؤن شپ زمرہ:ماریون کاؤنٹی، کنساس میں ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
حمید کاشمیری
حمید کاشمیری (پیدائش: یکم جون، 1930ء- وفات: 6 جولائی، 2003ء) پاکستان سے تعلق رکھنے والے اردو کے ممتاز ناول نگار، افسانہ نگار، ڈراما نویس، کالم نگار تھے۔
حالات زندگی
حمید کاشمیری یکم جون، 930ء کو بانسرہ گلی، تحصیل مری، ضلع راولپنڈی، برطانوی ہندوستان (موجودہ پاکستان) میں میں پیدا ہوئے  ۔ ان کا صل نام عبد الحمید تھا۔ حمید کاشمیری ایک بے حد فعال ادیب تھے۔ انہوں نے لاتعداد افسانے، پندرہ سے زیادہ ناول اور ٹیلی وژن کے لیے 50 سے زیادہ انفرادی ڈرامے، ڈراما سیریلز اور ڈراما سیریز تحریر کیں جن میں ایمرجنسی وارڈ، روزن زنداں، شکست آرزو، اعتراف،  کافی ہائوس، لغزش اور ہفت آسمان کے نام شامل ہیں۔ ناولوں میں الاؤ ، شکست آرزو، کشکول ، پہلا آدمی ، ادھورے خواب اور افسانوی مجموعے دیواریں اور سرحدیں شامل ہیں ۔ اس کے علاوہ حمید کاشمیری مختلف اخبارات میں کالم بھی لکھتے رہے جن حریت، مساوات، نصرت اور نگار شامل ہیں۔
وفات
حمیر کاشمیری 6 جولائی، 2003ء کو کراچی، پاکستان میں وفات پاگئے۔ وہ کراچی کے میوہ شاہ کے قبرستان میں سپردِ خاک ہوئے۔
حوالہ جات
زمرہ:1930ء کی پیدائشیں زمرہ:2003ء کی وفیات زمرہ:اردو کالم نگار زمرہ:اردو ناول نگار زمرہ:بیسویں صدی کے ناول نگار زمرہ:پاکستانی افسانہ نگار زمرہ:پاکستانی مسلم شخصیات زمرہ:پاکستانی ناول نگار زمرہ:پاکستانی ڈراما نگار اور ڈراما نویس زمرہ:کراچی کے مصنفین زمرہ:کشمیری شخصیات
موٹاپا
موٹاپا انسانی جسم کی ایک طبی حالت ہے جس میں انسانی جسم پر چربی چڑھ جاتی ہے اور انسان کا وزن زیادہ ہو جاتا ہے اور توند نکل آتی ہے۔
بیرونی روابط
موٹاپا زمرہ:امراض زمرہ:جسمانی ساخت زمرہ:صفحات مع گراف زمرہ:غذائیت زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
اسلم مولى عمر
اسلم مولى عمر بن الخطاب (المتوفي 80 هـ) تابعی مدنی، حدیث نبی کے راوی
اس کی سوانح حیات
اسلم ایک غلام تھا ، جسے عمر ابن الخطاب ؓنے 12 ہجری میں مکہ میں حج کے موسم میں خریدا تھا اور اس میں اختلاف ہے اور کہا جاتا ہے کہ وہ عین التمر کی لڑائی میں اسیر کے قید سے تھا اور یہ کہا جاتا تھا کہ وہ اشعریوں سے تعلق رکھنے والا یمنی تھا یہ حبشیین نے کہا تھا۔ اسلم کا انتقال سن 80 ھ میں مدینہ منورہ عبد المالک ابن مروان کی خلافت میں ہوا۔
16ء
حوالہ جات
0016 زمرہ:10ء کی دہائی زمرہ:Short description is different from Wikidata
پائن ہرسٹ، جارجیا
پائن ہرسٹ، جارجیا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک شہر جو جارجیا (امریکی ریاست) میں واقع ہے۔
تفصیلات
پائن ہرسٹ، جارجیا کا رقبہ 2.6 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 307 افراد پر مشتمل ہے اور 126 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جارجیا (امریکی ریاست) کے شہر زمرہ:ڈولی کاؤنٹی، جارجیا میں شہر زمرہ:Short description is different from Wikidata
چپرہار ضلع
چپرہار ضلع افغانستان کا ایک ضلع جو صوبہ ننگرہار میں واقع ہے۔
تفصیلات
چپرہار ضلع کی مجموعی آبادی 54,858 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:صوبہ ننگرہار کے اضلاع زمرہ:افغانستان کے اضلاع زمرہ:Short description is different from Wikidata
برکلی قلعہ
تصغیر|برکلی قلعہ، 2009ء
برکلی قلعہ (Berkeley Castle) برکلی، گلوسٹرشائر، مملکت متحدہ میں ایک قلعہ ہے۔ اسے روایتی طور پر 1327ء میں ایڈورڈ دوم شاہ انگلستان کا مقام قتل تصور کیا جاتا ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:گلوسٹرشائر میں قلعے زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
بادشاہ پور
بادشاہ پور پاکستان کا ایک گاؤں جو پنجاب ضلع چکوال میں واقع ہے۔ جو یونین کونسل ڈلوال میں ہے۔ بادشاہ پور کا پرانا نام ٹہی تھا۔ جب 1526ء میں مغل فرمانروا ظہیرالدین بابر کلرکہار آیا تو بھیرہ سے براستہ مکڑاچھ ڈالوال آیا۔ اس راستے کا نام ’’کل راہ ‘‘ بابر نے ہی رکھا۔ کلراہ سے ہوتا ہوا  مع لشکر یہاں پڑاؤ ڈالا۔ موضع بادشاہ پور، بادشاہ بابر کا بسایا ہوا گاؤں ہے۔ بابر نے اپنی خود نوشت ’’ تزک بابری‘‘ میں اس وادی کو جو کلرکہار اور چوآسیدن شاہ کے درمیان دو پہاڑی سلسلوں کے بیچ واقع ہے۔ آب و ہوا اور خوب صورت قدرتی مناظر کی بنا پر’’ کشمیر کا بچہ‘‘ لکھا ہے۔ بابر چند دن یہاں ٹھہرا۔ اس نے چند آدمیوں کو قلعہ ملوٹ پر بھی بھیجا۔ سید ضمیر حسین شاہ کے مطابق بابر نے جہاں پڑاؤ ڈالاتھا۔ اب عین اس جگہ قبیلہ سہال راجپوت کے دو بھائیوں راجا احمد خان اور راجا محمد زمان کی اولاد رہائش پزیر ہے۔ بادشاہ پور سطح سمندر سے 760 میٹر بلندہے۔ بمطابق برطانوی تاریخ جہلم 1880ء میں بادشاہ پور کے گھروں کی تعداد 108 تھی،اور آبادی 478 نفوس پر مشتمل تھی۔ لڑکوں اور لڑکیوں کی تعلیم کے لیے پرائمری مدارس ہیں، بنیادی مرکز صحت، بجلی، ٹیلی فون، واٹر سپلائی کی سہولت دستیاب ہے۔  تمام گلیاں پختہ ہیں، مرکزی جامع مسجدمع دینی مدرسہ بھی ہے۔ پوری آبادی اہلسنت و الجماعت مسلک کی ہے۔ ضمیر حسین شاہ نے بتایا کہ تالاب پر صدیوں پرانے دو بوہڑ کے درخت ہیں، جنہیں بیک وقت لگایا گیا۔ خدا کی قدرت سے دونوں کے پتے، شاخیں، جڑیں، پھل اور ہیئت مختلف ہے۔ مشرقی بوہڑ کو دودھ اور مغرب والی کولسی سے سیراب کیا گیا۔ گاؤں میں ایک تاریخی راستہ وکڑالی ہے۔ ( پہاڑ کا قدرتی طور پر اپنی جگہ سے ہٹ جانا وکڑالی کہلاتا ہے)۔ اس کے نیچے ایک غار ہے۔ روایت کے مطابق یہ خیر پور تک جاتی ہے۔ بادشاہ پور میں جنجوعہ راجپوت، بھٹی راجپوت، اعوان اور دستکار آباد ہیں۔ ماضی اور حال میں یہاں قد آور شخصیات رہی ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع چکوال کے آباد مقامات
16 اگست
ولادت
• 1928 - راجہ عزیز بھٹی، پاکستانی ہیرو
حوالہ جات
زمرہ:اگست زمرہ:ایام سال زمرہ:Short description is different from Wikidata
حدیث جابر
جابر حدیث ایک مشہور حدیث ہے جسے شیعہ ثابت کرنے اور امامت کے تعین کے لیے انحصار کرتے ہیں ۔ اس حدیث کا نام جابر بن عبداللہ انصاری کے نام سے ماخوذ ہے جو پیغمبر اسلام کے اصحاب میں سے ایک تھے۔
جابر حدیث کا متن
آیتِ اطاعت کے نزول کے بعد جابر بن عبداللہ انصاری نے پیغمبر اسلام سے عرض کیا: یا رسول اللہ ہم نے خدا اور اس کے رسول کو پہچان لیا ہے، ہمیں اولی الامر کو بھی جاننا چاہئے۔ پیغمبر اسلام نے جواب دیا:
حدیث جابر کی سند
شیخ صدوق نے کتاب کمال الدین اور تمام برکات میں جابر حدیث کے راویوں کا سلسلہ یوں ذکر کیا ہے:
1426 ہجری میں شائع ہونے والی حسین سعیدی کی لکھی ہوئی کتاب " ضعیف مرد حدیث" کہلاتی ہے۔ ھ، ان میں سے بعض راویوں کے بارے میں کہا جاتا ہے:
حوالہ جات
زمرہ:حدیث
ٹوئل اپلائیڈ ٹیکنالوجی کالج
ٹوئل اپلائیڈ ٹیکنالوجی کالج ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک رہائشی علاقہ جو یوٹاہ میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:یوٹاہ میں جامعات اور کالج زمرہ:ٹوئل کاؤنٹی، یوٹاہ میں عمارات و ساخات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ریتالولیو
ریتالولیو گواتیمالا کا ایک شہر و municipality of Guatemala جو ریتالولیو محکمہ میں واقع ہے۔
تفصیلات
ریتالولیو کی مجموعی آبادی 40,000 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:گواتیمالا کے آباد مقامات
ایڈورڈ نائٹ (کرکٹر)
ایڈورڈ نائٹ (پیدائش: 10 مئی 1794ء) | (انتقال: 5 نومبر 1879ء) جین آسٹن کے بھتیجے اور ایک انگلش شوقیہ کرکٹر تھے جنہوں نے 1822ء سے 1828ء تک فرسٹ کلاس کرکٹ کھیلی۔ وہ گاڈمرشام، کینٹ میں پیدا ہوا تھا، جو ایڈورڈ آسٹن نائٹ کا سب سے بڑا بیٹا تھا، جس نے 1812ء میں نائٹ کی اضافی کنیت شامل کی تھی جب اسے تھامس نائٹ سے چاوٹن ہاؤس اسٹیٹ وراثت میں ملا تھا۔ ایڈورڈ جونیئر کو 1852ء میں اپنے والد کی موت پر چاٹن کو وراثت میں ملا۔ نائٹ کے بھائی جارج تھامس ، ہنری اور بروک ، بیٹے فلپ اور ونڈھم اور بھتیجے جیرالڈ پورٹل سب فرسٹ کلاس کرکٹ کھیلتے تھے۔
انتقال
اس کا انتقال 5 نومبر1879ء کو آلٹن، ہیمپشائر میں ہوا اور اسے سینٹ نکولس چرچ یارڈ، چاٹن میں دفن کیا گیا۔اس کی عمر 85 سال تھی۔
حوالہ جات
زمرہ:ہیمپشائر کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:میریلیبون کرکٹ کلب کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:کینٹ کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ڈوور، کینٹ کے کھلاڑی زمرہ:1879ء کی وفیات زمرہ:1794ء کی پیدائشیں زمرہ:جین آسٹن
چرچ ہل، الاباما
تفصیلات
چرچ ہل، الاباما کی مجموعی آبادی 181.97 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:الاباما جغرافیہ نامکمل زمرہ:الاباما میں انانکارپوریٹڈ علاقے زمرہ:Short description is different from Wikidata
ملا عبد الرؤوف
ملا عبد الرؤوف خادم ( ملا عبد الرؤوف ) (ولادت: 1981ء - :وفات: 9 فروری 2015ء)، جس کی وسیع پیمانے پر ملا عبد الرؤف خادم کے نام سے شناخت کی گئی ہے، وہ ایک افغانی جنگجو تھا جسے 20 دسمبر 2007ء تک کیوبا کے ریاستہائے متحدہ امریکہ کے گوانتانمو قید خانہ میں غیر قانونی عدالتی نظربند رکھا گیا تھا۔  اس کا گوانتانامو انٹرنمنٹ سیریل نمبر 108 تھا۔
نظربندی سے رہائی کے بعد، ملا عبد الرؤوف صوبائی سطح پر ملٹری کمانڈر بن کر، طالبان کے ساتھ مل کر لڑنے کے لئے افغانستان واپس آ گیا۔ طالبان کی قیادت سے دستبردار ہونے کے بعد، عبد الرؤوف خادم نے داعش سے بیعت کی اور اسے فروری 2015ء میں امریکی ڈرون حملے میں مارے جانے سے پہلے، افغانستان - پاکستان میں قائم ولایت خراسان شاخ کا نائب کمانڈر نامزد کیا گیا تھا۔
پس منظر
عبد الرؤف نے گواہی دی ہے کہ وہ صوبہ ہلمند سے تھا، اور یہ کہ سوویت لینڈ مائن کی چوٹ سے زخمی ہوگیا تھا، لہذا ملا عبد الرؤوف طالبان میں شمولیت کے دوران کھانا فراہم کرتا تھا۔ متعدد مشہور طالبان کمانڈروں کے لئے پیر کے سپاہی بننے کے بعد، وہ بالآخر 11 ستمبر 2001ء کو ہونے والے حملوں سے قبل طالبان رہنما ملا عمر کی ایلیٹ موبائل ریزرو فورس کا رکن بن گیا۔ ملا عبد الرؤوف خادم صوبہ کنڑ میں طالبان کا آخری گورنر تھا۔
شناخت
4 مارچ 2010 کو ، ایسوسی ایٹ پریس نے اطلاع دی کہ گوانتانامو میں دو سابق اسیران افغان حراست سے رہائی کے بعد، سینئر طالبان رہنما بن چکے ہیں۔ اس رپورٹ میں "سینئر افغان عہدیداروں کے حوالے سے بتایا گیا جن کا کہنا تھا کہ عبداللہ گل رسول اور عبد الرؤف علیزا نامی دو اسیران دراصل عبدالقیوم اور عبد الرؤف تھے۔" انہوں نے بتایا کہ حال ہی میں گرفتار کیے گئے طالبان کے دوسرے کمانڈر ملا عبد الغنی برادر کی جگہ کے لئے عبد القیوم کو بطور امیدوار سمجھا جا رہا تھا اور عبدالرؤف ان کے نائب تھے۔ دی نیوز انٹرنیشنل نے اطلاع دی ہے کہ عبدالقیوم ذاکر اور عبد الرؤف دونوں ہی طالبان کے کوئٹہ شوریٰ کے ممبر تھے اور عبد الغنی برادر کے فورا بعد ہی ان کو پکڑ لیا گیا تھا۔
وفات
ملا عبد الرؤوف 9 فروری 2015ء کو صوبہ ہلمند میں امریکی فضائیہ کے ایک ڈرون حملے میں مارا گیا تھا۔ کہا جاتا تھا کہ جس کار میں وہ سفر کررہا تھا اس میں بارود بھرا ہوا تھا اور پھٹ گیا۔ بتایا جاتا ہے کہ ملا عبد الرؤوف، اس کے بہنوئی اور چار پاکستانی عسکریت پسند مارے گئے تھے۔
یونگشون، بیجنگ
یونگشون، بیجنگ ( لاطینی: Yongshun, Beijing) چین کا ایک رہائشی علاقہ جو Tongzhou District میں واقع ہے۔
تفصیلات
یونگشون، بیجنگ کی مجموعی آبادی 26 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:بیجنگ کی ٹاؤن شپ سطح تقسیمات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:بیجنگ میں ٹاؤن
لاراک دیہی ضلع
لاراک دیہی ضلع ایران کا ایک رہائشی علاقہ جو صوبہ ہرمزگان میں واقع ہے۔
تفصیلات
لاراک دیہی ضلع کی مجموعی آبادی 466 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جغرافیہ شہرستان قشم کے نامکمل مضامین زمرہ:شہرستان قشم
ویسٹ جرسی ٹاؤن شپ، سٹارک کاؤنٹی، الینوائے
ویسٹ جرسی ٹاؤن شپ، سٹارک کاؤنٹی، الینوائے ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو سٹارک کاؤنٹی، الینوائے میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:الینوائے کے ٹاؤن شپ زمرہ:سٹارک کاؤنٹی، الینوائے میں ٹاؤن شپ
بلومر
بلو مر پاکستان کا ایک گاؤں جو پنجاب ضلع چکوال میں واقع ہے۔ جو یونین کونسل بلوکسر میں ہے
حوالہ جات
زمرہ:ضلع چکوال کے آباد مقامات
اغستافا ضلع
اغستافا ضلع آذربائیجان کا ایک district of Azerbaijan جو آذربائیجان میں واقع ہے۔
تفصیلات
اغستافا ضلع کا رقبہ 1,503.7 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 80,500 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اغستافا ضلع زمرہ:آذربائیجان کے اضلاع زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:Short description is different from Wikidata
گوادر خودکش حملہ
20 اگست 2021 ءکو گوادر ایکسپریس وے منصوبے پر چینی عملے کے قافلے پر خودکش حملہ ہوا جس کے نتیجے میں دو مقامی بچے جاں بحق اور ایک چینی شہری سمیت چار دیگر زخمی ہوئے۔
یہ حملہ ناگوری وارڈ کے علاقے میں زیر تعمیر ایکسپریس وے پر ہوا ، جب چینی قافلے کے تین گاڑیاں  فوج اور پولیس کی نگرانی میں جا رہی تھیں۔ جب قافلہ ایسٹ بے ایکسپریس وے پر ماہی گیروں کی کالونی کے قریب پہنچا تو ایک نوجوان لڑکا باہر آیا اور گاڑیوں سے ٹکرانے کے لیے بھاگا۔ حملہ آور نے قافلے سے 15 سے 20 میٹر کے فاصلے پر خود کو دھماکے سے اڑا لیا جب سادہ لباس کے ایک فوجی اہلکاروں نےخودکش  حملہ آور کو روکا۔ زخمی چینی شہری کو گوادر ہسپتال منتقل کیا گیا جہاں اس کی حالت خطرے سے باہر ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:2021ء میں پاکستان میں دہشت گردیکے واقعات زمرہ:پاکستان میں اگست 2021ء کے واقعات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
لینن ان پیرس
لینن ان پیرس (لاطینی: Lenin in Paris) (Ленин в Париже) ایک سوویت اتحاد کی بائیوپک ہے جس کی ہدایت کاری سرگئی یوٹکوچ نے 1981 میں موسفلم پر کی تھی۔
حوالہ جات
زمرہ:پیرس میں سیٹ فلمیں زمرہ:1981ء کی ڈراما فلمیں زمرہ:1981ء کی فلمیں زمرہ:1909ء میں سیٹ فلمیں زمرہ:1910ء میں سیٹ فلمیں زمرہ:1911ء میں سیٹ فلمیں زمرہ:1912ء میں سیٹ فلمیں
جگين بالا
جگين بالا ایران کا ایک رہائشی علاقہ جو Gabrik Rural District میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جغرافیہ شہرستان جاسک کے نامکمل مضامین
عالمگیر وبا
بائیں|تصغیر|[[1918ء میں ہسپانوی فلو کی وبا]]
عالمگیر وبا یا عالمی وبا ایک ایسی وبا یا کسی مرض کو کہتے ہیں جو ایک سے دوسرے انسان کو ہوتے ہوئے  کئی ملکوں میں پھیل جائے۔
بیرونی روابط
* زمرہ:اقتصادی مسائل زمرہ:حیاتیاتی مخاطر زمرہ:عالمی صحت زمرہ:وبائیات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:مستقبل کے مسائل زمرہ:آفات صحت زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین زمرہ:Short description is different from Wikidata
کوئین
تصغیر|کوئین 1984 کوئین راک موسیقی کا برطانوی بینڈ تھا، جو 1971ء میں لندن میں قائم ہوا تھا اور تجارتی طور پر تاریخ کا ایک کامیاب ترین بینڈ ہے۔ بینڈ کے اراکین فرَیڈی مرکیُوری (گلوکار)، براین مے (گٹار)، جان ڈِیکن (بیس گٹار) اور راجر ٹیلر (ڈرم) شامل تھے۔
فریڈی مرکیوری ایڈز سے متعلق بیماری کی وجہ سے 24 نومبر 1991 کے دن فوت ہو گیا۔ 1997 میں، جان ڈیکن کام سے فارغ ہو گئے تاکہ وہ اپنے خاندان کے ساتھ زیادہ وقت گزار سکیں۔ بقیہ دو سابقہ اراکین نے پال راجرز کے ساتھ 2005 سے لے کر 2009 تک ٹور کیا۔ ان کے سب سے کامیاب اور مشہور گانوں میں سے تین ہیں ’وی وِل راک یُو‘،’ وی آر دی چَیمپیَنز‘ اور ’بوہِیمیَن رَیپسوڈی‘۔
زمرہ:1970ء میں قائم ہونے والے موسیقی کے طائفے زمرہ:انگلستان میں 1970ء کی تاسیسات زمرہ:ایم ٹی وی یورپ میوزک ایوارڈز فاتحین زمرہ:لندن کے میوزیکل گروپس زمرہ:موسیقی کے گروپ زمرہ:برٹ ایوارڈ یافتگان زمرہ:ای ایم آئی ریکارڈز کے فنکار زمرہ:آئلینڈ ریکارڈز کے فنکار زمرہ:الیکٹرا ریکارڈز کے فنکار زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ڈینس بریک ویل
ڈینس بریک ویل (پیدائش:2 جولائی 1948ء جان (جیک) بریک ویل اور فلورنس ایملی ٹالبوٹ) ایک سابق انگلش اول درجہ کرکٹ کھلاڑی ہیں جنہوں نے 1969ء اور 1984ء کے درمیان نارتھمپٹن شائر اور سمرسیٹ کاؤنٹی کرکٹ کلبوں کے لیے کھیلتے ہوئے 400 سے زیادہ کھیلے۔ ایک بائیں ہاتھ کے بلے باز اور سست بائیں ہاتھ کے آرتھوڈوکس باؤلر، بریک ویل نے اپنے کیریئر کی ترقی کے ساتھ ساتھ ایک آل راؤنڈر کی شکل اختیار کی اور وہ کولن ملبرن اور سرفراز نواز کے ساتھ نارتھمپٹن میں مضبوط ٹیموں کی ایک سیریز میں اور سمرسیٹ میں جوئل کے ساتھ شامل ہوئے۔ گارنر ، ویو رچرڈز اور ایان بوتھم ، کلب میں اپنے ابتدائی دنوں میں مؤخر الذکر کے ساتھ کمرے میں رہے۔ اپنے کھیل کے کیریئر کے اختتام کے بعد وہ کنگز کالج میں کوچ اور ہیڈ گراؤنڈ مین بن گئے، ٹاونٹن نے انگلینڈ کے دوسرے بلے باز جوس بٹلر اور سمرسیٹ کے ایلکس بیرو اور ٹام ویبلی کے درمیان کوچنگ کی۔
حوالہ جات
زمرہ:ٹی این پیئرس الیون کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:سامرسیٹ کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:نارتھیمپٹنشائر کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:1948ء کی پیدائشیں
یواینٹاہ بیسن اپلائیڈ ٹیکنالوجی کالج
یواینٹاہ بیسن اپلائیڈ ٹیکنالوجی کالج ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک ریاستہائے متحدہ کا عوامی تعلیمی ادارہ  جو یوٹاہ میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1968ء میں قائم ہونے والے تعلیمی ادارے زمرہ:یوٹاہ میں جامعات اور کالج زمرہ:یوٹاہ میں 1968ء کی تاسیسات
یونگسن-ڈونگ
یونگسن-ڈونگ جنوبی کوریا کا ایک dong جو دونگدایمون ضلع میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
برطانیہ میں انسانی حقوق
موجودہ سیاسی ماحول
اکیسویں صدی کے آغاز سے "دہشت گردی" برطانوی حکومت کے دماغ پر سوار ہے۔ انسانی حقوق کو پامال کرنے والے کالے قوانین بنائے گئے ہیں۔ وقفے وقفے سے اس طرح کے واقعات ہوتے ہیں کہ برطانوی پولیس نے چھاپہ مار کر "دہشت گردی" کی مبینہ کوشش ناکام بنا دی اور اتنے مسلمان گرفتار کر لیے۔ کالے قوانین کے تحت کسی کو بھی غیر معینہ مدت کے لیے پابندِ سلاسل کیا جا سکتا ہے۔ ان کالے قوانین کا اطلاق اب "دہشت گردی" کے علاوہ ماحولیات سے متعلق احتجاج گذاران پر بھی ہونے لگا ہے۔
عراق پر حملہ کو جائز ثابت کرنے کے لیے جھوٹے پراپیگنڈا میں برطانیہ پیش پیش رہا۔ پارلیمنٹ کے رکن گیلووے جو عراق جنگ کے مخالف تھے، لیبر پارٹی سے نکالنے کے بعد ان پر بدعنوانی کے الزامات ثابت کرنے کی کوشش عدالت میں ناکام ہو گئی۔ مگر پھر بھی پارلیمنٹ کی کمیٹی نے اپنے طور پر الزامات کو صحیح قرار دیا، اس وجہ سے کہ ٹونی بلیر کی بات زیادہ قابلِ اعتبار ہے بنسبت گیلووے کے۔ اس کے بعد گیلووے کی رکنیت "معطل" کر دی گئی۔
لندن کے منتخب مئیر لیونگسٹون کو بھی ایک اخبارنویس سے "نازیبا" جملے کہنے پر ایک کمیٹی نے سزا کے طور پر کچھ عرصہ کے لیے معطل کر دیا۔ اگرچہ برطانیہ میں اظہارِ خیال کی آزادی کا پرپیگنڈا دن رات کیا جاتا ہے۔
زمرہ:برطانیہ میں انسانی حقوق زمرہ:برطانیہ میں عمومی تدابیر زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
فیلڈ سین این
فیلم سینمایی
خواجگی کالپوی
خواجگی کالپوی نصیر الدین محمود چراغ دہلوی کے خلیفہ اور معین الدین عمرانی کے تلمیذ رشید اور قاضی شہاب الدین دولت آبادی کے استاد تھے، خواجگی کا سلسلہ نسب عبد اللہ بن عمر پر جا ملتا ہے، منقول ہے جس زمانے میں خواجگی دہلی میں پڑھا کرتے تھے۔ اس وقت اپنے استاد سے سبق پڑھنے کے بعد نصیر الدین کی خدمت میں حاضری دیا کرتے تھے۔
جس وقت امیر تیمور نے دہلی پر حملہ کا اردہ کیا تو گیسو دراز نے خواب میں امیر تیمور کی افواج کے ہاتھوں دہلی کو تاراج ہوتے دیکھا، آپ نے تمام متعلقین و متوسلین کو اور عوام کو اپنے خواب سے آگاہ کیا۔سید کاخواب سن کر خواجگی اور آپ کے شاگرد قاضی شہاب الدین دولت آبادی دہلی سے ہجرت کرکے روانہ ہو گئے۔ خواجگی تو کالپی پہنچ کر مستقل قیام پزیر ہو گئے۔ لیکن قاضی شہاب الدین جون پور کی طرف روانہ ہو گئے، جون پور میں سلطان نے بڑے پرتپاک طریقے سے قاضی شہاب الدین کا استقبال کیا اور ملک العلماء کا خطاب دے کر عزت بخشی۔
اور خواجگی نے بقیہ تمام عمر وہیں کالپی ہی میں گزار دی۔ آپ کی وفات 819ھ میں ہوئی۔ آپ کا مزار کالپی میں زیارت گاہ خلق ہے۔
برونائی میں خواتین
بائیں|تصغیر| پینگیران اناک سارہ (برونائی کی ولی عہد شہزادی) 2009 میں اپنی آرمی کیڈٹ یونیفارم میں۔ برونائی میں خواتین، برونائی دارالسلام میں رہنے والی خواتین ہیں۔ برونائی میں خواتین کو "انتہائی اعلیٰ مقام" کا درجہ دیا جاتا ہے۔  امریکی محکمہ خارجہ نے کہا ہے کہ برونائی میں خواتین کے ساتھ امتیازی سلوک ایک مسئلہ ہے۔
قانونی حقوق
گھریلو تشدد کا کوئی خاص قانون نہیں ہے لیکن خواتین اور لڑکیوں کے تحفظ کے قانون کے تحت گھریلو تشدد کے مقدمات میں گرفتاریاں کی گئی ہیں۔ پولیس صرف متاثرہ کی رپورٹ کے جواب میں گھریلو تشدد کی تحقیقات کرتی ہے۔ ایسے معاملات کی تفتیش میں پولیس عموماً جوابدہ اوتی ہے۔ معمولی گھریلو حملے کی مجرمانہ سزا ایک سے دو ہفتے جیل اور جرمانہ ہے۔ ایک حملہ جس کے نتیجے میں سنگین چوٹ لگے اس کی سزا کیننگ اور طویل قید کی سزا ہے۔
گھریلو زیادتی اور بچوں کے ساتھ بدسلوکی کی شکایات کی تحقیقات کے لیے محکمہ پولیس میں خواتین افسران پر مشتمل ایک خصوصی یونٹ قائم کیا گیا ہے۔ افراد کے لیے گھریلو تشدد کی اطلاع دینے کے لیے ایک ہاٹ لائن دستیاب ہے۔ وزارت ثقافت، نوجوانوں اور کھیلوں کا شعبہ کمیونٹی ڈویلپمنٹ خواتین اور ان کے شریک حیات کے لیے مشاورت فراہم کرتا ہے۔ انفرادی حالات کی بنیاد پر، کچھ خواتین اور نابالغ متاثرین کو حفاظتی تحویل میں رکھا جا سکتا ہے جب ان کے مقدمات عدالت میں پیش کیے جانے کا انتظار ہو۔ اسلامی عدالتوں کے عملے میں مرد اور خواتین اہلکار شامل ہیں، گھریلو تشدد کے معاملات میں شادی شدہ جوڑوں کو مشاورت کی پیشکش کی جاتی ہے۔ عہدیداروں نے بیویوں کو کھلم کھلا بدسلوکی کرنے والے شوہروں کے ساتھ صلح کرنے کی ترغیب نہیں دیتے۔ اسلامی عدالتیں حملے کو طلاق کی بنیاد کے طور پر تسلیم کرتی ہیں۔