cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ڈاونچی کوڈ
ناول کے کردار
رابرٹ لینگڈن: (مرکزی کردار) ہارورڈ یونیورسٹی کے پروفیسر، جو مذہبی، علامات، اشارات، شبیہوں کے علم کے ماہر ہیں۔
ژاک ساؤنیرے: پیرس کے لوؤر میوزیم کا مہتمم اور خفیہ طور پر صیون کے خانقاہ کا گرینڈ ماسٹر، سوفی نیویو کا دادا۔
سوفی نیویو: ایک ماہرِ رمزیات، ساؤنیرے کی پوتی اور حضرت عیسی اور مریم میگڈالین کی وارث۔
سیلاس: برص نما زرد اور سفید رنگت رکھنے والا ایک مسیحی راہب، ساؤنیرے کا قاتل۔
مینوئل آرنیگاروسہ: کلیسائی پادری اور خفیہ تنظیم اوپس ڈئی کا رکن۔ سیلاس کا استاد۔
سسٹر سینڈرائن: سینٹ سلپائس چرچ کی راہبہ اور خفیہ تنظیم صیون کے خانقاہ کی چار میں سے ایک سرپرست، جو سیلاس کے ہاتھوں ماری جاتی ہیں۔
اندرے ورنٹ: زیورخ ڈپازٹ بینک کے صدر،
ویت ین ضلع
حوالہ جات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
ڈاونچی کوڈ
ناول کے کردار
سر لیہ ٹی بنگ: ایک برطانوی رائل مورخ، ہولی گریل پر تحقیق کرنے والے سکالر اور ہارورڈ کے پروفیسر رابرٹ لینگڈن کے دوست، جو خود بھی کیسٹون ہتھیانا چاہتے ہیں۔
ریمی لیگالوڈِک: لیہ ٹی بنگ کا بٹلر۔
جیروم کولیٹ: فرانس کی مرکزی نظامت جوڈیشل پولیس کے لیفٹیننٹ اور بینزُو فاشے کے نائب۔
میری چاؤیل سینٹ کلیر: روزلین چیپل کی گارجین، سوفی کی دادی اور ژاک ساؤنیرے کی بیوہ۔
پامیلا گیٹم:کنگز کالج میں مذہبی سیکشن کی لائبریرین، جو لائبریری کے ڈیٹابیس کے حصول میں رابرٹ کی مدد کرتی ہے۔
تاریخی کردار
لیونارڈو ڈاونچی:
تنظیم و مقامات
اپوس دئی: رومن کیتھلک سوسائٹی کی تنظیم جو مسیحی آدرشوں کے احیا کے لیے اسپین میں 1928ء میں قائم کی گئی۔
صیون کی خانقاہ: یورپ کی تنظیم جو 1099ء میں بنائی گئی۔ جسے 1956ء میں کالعدم کر دیا گیا۔ لیکن ناول کے مطابق آج بھی خفیہ طور پر جاری ہے۔
کہانی کا خلاصہ
لُؤرے عجائب گھر کے مُہتمم اور صیون کی خانقاہ کے گرینڈ ماسٹر ژاک سونئیر کو میوزیم میں ایک رات گولی مار کر ہلاک کر دیا جاتا ہے، ہلاک کرنے والا شخص سیلاس نامی برص نما سفید رنگت والا ایک کیتھولک راہب ہے جو صرف اپنے پادری کے حکم سے یہ کام کر رہا ہے، جسے ایک کیسٹون کی تلاش ہے جو حضرت عیسیٰ کے مقدس پیالہ کی تلاش کے لیے ایک اہم سراغ ہے۔
پولیس کو سونئیر کی لاش لیونارڈو ڈاونچی کی مشہور پینٹنگ ووٹیرین مین (عہد اگسٹس کے رومی معمار وٹروویس کی طرز کا انسان) کے انداز میں پڑی ملتی ہے، بالکل برہنہ اور اس کے سینے پر ایک پانچ کونے والا تارہ اس کے اپنے خون سے بنا ہوا ہوتا ہے اور اس کے جسم کے علاوہ زمین پر ایک پراسرار کوڈ بھی تحریر پایا جاتا ہے اور ساتھ ایک پیغام بھی کہ ’’پروفیسر رابرٹ لینگڈن کو ڈھونڈو‘‘۔
پروفیسر رابرٹ لینگڈن ان دنوں لیکچر کے سلسلے میں پیرس شہر میں ہی ہوتے ہیں، قتل کی تحقیقات کرنے والے پولیس کپتان بینزوُ فاشے، سونئیر کی زندگی کے آخری منٹ کے دوران میں چھوڑے خفیہ پیغام کی وضاحت میں مدد کے لیے رابرٹ لینگڈن کو طلب کرتے ہیں، فاشے کا کہنا تھا کہ سونئیر شیطان کا پجاری ہے مگر لینگڈن وضاحت کرتا ہے کہ پانچ کونی تارہ شیطان کی نہیں مقدس دیوی کی پرستش کی علامت ہے اور زمین پر لکھے نمبر فبونیسی ترتیب کا ایک کوڈ ہے۔
اسی دوران میں ایک رَمز نویس، سوفی نیویو اس تحقیقات پر پہنچتی ہے اور خفیہ طور پر وہ لینگڈن پر ظاہر کرتی ہے کہ وہ سونئیر کی پوتی ہے جو برسوں پہلے ان سے الگ ہو گئی تھی اور یہ کہ پولیس کپتان فاشے، اس کے دادا کے چھوڑے نوٹ ’’رابرٹ لینگڈن کو ڈھونڈو‘‘ کی وجہ سے لینگڈن کو قاتل سمجھتا ہے۔ جو فاشے نے لینگڈن کی آمد سے پہلے مٹا دیا تھا۔ سوفی کا خیال تھا کہ اس کا دادا کسی خفیہ ملحد گروپ میں ملوث تھا، تاہم وہ سمجھتی تھی کہ اس کے دادا نے آخری نوٹ اس ارادہ سے لکھا تھا کہ ان کے خفیہ کوڈ کو لینگڈن ہی سمجھ سکتا ہے۔
فبونسی کوڈ کی مدد سے لینگڈن کو میوزیم میں ایک چابی ملتی جو پیرس میں زیورخ بینک کی برانچ میں موجود ایک ڈپازٹ باکس کی ہے، سوفی اور لینگڈن پولیس کو چکمہ دے کر فرار ہو جاتے ہیں اور زیورخ بینک سے وہ ڈپازٹ باکس حاصل کر لیتے ہیں جس میں انہیں وہ کیسٹون ملتا ہے، ایک خفیہ تحریر کا مخطوطہ، سلینڈر کی مانند ایک چھوٹا سا باکس جس میں پانچ مساوی الابعاد گھومنے والے ڈائل نمبر ہیں، مناسب طریقے سے درست پاس ورڈ کی تشکیل ہی اسے کھول سکتی ہے، اس باکس میں ایک تیزاب سے بھری شیسی بھی ہے جو اس باکس کو زبردستی کھولنے سی ٹوٹ سکتی ہے اور اندر لکھے کوڈ کے کاغذ کو جلا سکتی ہے۔
لینگڈن، نیویو کے ساتھ اس کیسٹون کو لے کر اپنے دوست سر لیہ ٹی بنگ کے پاس پہنچتا ہے جو مقدس جامِ مسیح کے متعلق علم میں ماہر رہے ہیں۔ گفتگو کے دوران میں ٹی بنگ وضاحت کرتا ہے کہ مقدس جامِ مسیح ایک پیالہ نہیں بلکہ ایک شخصیت ہے ایک عورت، مریم میگڈالین جو حضرت عیسٰی کی بیوی تھی اور ان سے اولاد بھی ہوئیں، مگر کلیسا اس بات کو دبانا چاہتی ہے۔ اس دوران میں سیلاس ٹی بنگ کے گھر میں گھس کر کیسٹون حاصل کرنے کے لیے حملہ کرتا ہے، مگر ٹی بنگ کا ملازم بٹلر اس پر قابو پالیتا ہے اسی دوران میں پولیس لینگنڈن اور صوفی کو کھوجتی ہوئی ٹی بنگ کے گھر تک پہنچ جاتی ہے اور تینوں کو ٹی بنگ کے پرائیویٹ جہاز پر فرار ہونا پڑتا ہے۔
لینگڈن کیسٹون پر صوفی کا نام کا ہجہ SOFIA تحریر کرتا ہے تو کیسٹون کھل جاتا ہے اس کے اندر ایک اور چھوٹا کیسٹون نکلتا ہے۔ اس میں ایک پہیلی بھی نکلتی ہے جسے سلجھانے پر لینگڈن کو پتا چلتا ہے کہ اگلا سراغ آئزک نیوٹن کے مقبرے پر ملے گا۔
دوسری جانب سیلاس کی تلاش میں پولیس اوپس ڈئی کے ایک مرکز جاپہنچتی ہے جہاں وہ بشپ آرنگاروسہ جو سیلاس کو قتل کرنے کا استعمال کرتا ہے، کے پاس چھپا ہوتا ہے، حادثاتی طور پر گولی چلنے آرنگاروسہ زخمی ہوجاتا ہے اور سیلاس مارا جاتا ہے۔
دوسرے کیسٹون سے نکلے آخری پیغام کی مدد سے لینگڈن اور سوفی روزلین چیپل کی جانب جاتے ہیں جہاں انکشاف ہوتا ہے کہ روزلین کا استاد (ڈوسینٹ) سوفی کا گمشدہ بھائی ہے، سوفی کے دادا نے اسے جھوٹ کہا تھا کہ اس کے والدین اور بھائی برسوں پہلے کار حادثے میں مارے گئے۔ روزلین چیپل کی گارجین میری چاؤیل سینٹ کلیر سوفی کی دادی اور ژاک ساؤنیرے کی بیوہ ہیں۔ اور یہ سوفی یسوع مسیح اور مریم مگدلینی کے خاندان سے ہے اور صیون کے خانقاہ نامی خفیہ تنظیم نے اس کی زندگی کے لیے ممکنہ خطرات سے اس کی حفاظت کے لیے اس کی شناخت چھپا رکھا تھا۔
آخر میں لینگڈن پرانکشاف ہوتا ہے کہ روزلین چیپل کی طرح پیرس کی روزلین بھی اسی پہلی کا ایک اشارہ ہے، جو سیدھے لؤُرے میوزیم کی گلاس پرامڈ کے نیچے چھوٹے پرامڈ تک جاتی ہے اور حقیقی معنی میں مقدس جامِ مسیح یعنی مریم میگڈالین کی باقیات دراصل اسی پیرامڈ کے نیچے دفن ہیں۔ وہ اس پہیلی کو سلجھا چکا ہے مگر وہ اس کے بارے میں کسی پر ظاہر نہیں کر سکتا۔
ناول سے اقتباس
تصغیر|[[لیونارڈو ڈا ونچی کی تصویر آخری عشائیہ (لاسٹ سپر) کی جزئيات]] باب 55
لینگڈن کے پہلو میں دیوان پر بیٹھی سوفی نے چائے کا گھونٹ بھرا اور کیفین کے خوشگوار اثرات محسوس کرنے لگی۔ سرلیہ ٹی بنگ آتش دان کے سامنے ڈگمگاتے ہوئے ٹہل رہے تھے۔ ان کی ٹانگوں پر چڑھے آہنی شکنجے کی آواز پتھر کے فرش پر گونج رہی تھی۔
’’مقدس جام ‘‘ ٹی بنگ نے خطیبانہ لہجے میں کہا : ’’اکثر لوگ مجھ سے صرف اس کے مقام کے متعلق پوچھتے ہیں اور شاید اس کا جواب میں کبھی نہ دے پاؤں گا۔‘‘ وہ مڑا اور براہِ راست سوفی کی طرف دیکھا۔ ’’تاہم اس سے کہیں زیادہ متعلقہ سوال یہ ہے کہ مقدس جام ہے کیا؟‘‘
سوفی نے اپنے دونوں مرد ساتھیوں میں علمی تجسس پیدا ہوتے محسوس کیا۔ ’’جام کو مکمل طور پر سمجھنے کے لیے‘‘، ٹی بنگ نے بات جاری رکھی، ’’ہمیں پہلے بائبل کو سمجھنا چاہیے۔ تم عہدنامہ جدید کے متعلق کس حد تک جانتی ہو؟‘‘
سوفی نے کندھے اچکائے۔ ’’حقیقتاً کچھ بھی نہیں۔ دراصل میری پرورش ایسے شخص نے کی ہے جو لیونارڈو ڈاونچی کا پجاری تھا‘‘۔
ٹی بنگ بہ یک وقت متحیر اور مسرور دکھائی دیا۔ ’’ایک منور روح، شاندار۔ پھر تو تمہیں علم ہوگا کہ لیونارڈو ڈاونچی مقدس جام کے راز کے آشناؤں میں سے ایک تھا اور اس نے اپنے فن میں اس کے سراغ چھپائے تھے‘‘۔
اس حد تک رابرٹ نے مجھے بتایا ہے۔
’’اور عہدنامہ جدید کے متعلق ڈاونچی کے نظریات؟‘‘
’’مجھے کوئی اندازہ نہیں۔‘‘
ٹی بنگ نے مسکراتی آنکھوں کے ساتھ کمرے کے دوسرے سرے پر رکھے بُک شیلف کی طرف اشارہ کیا۔’’رابرٹ، تم تکلیف کروگے؟ سب سے نیچے شیلف میں۔ لیونارڈو کی کہانیاں( La Storia di Leonardo)‘‘۔ لینگڈن کمرے کے دوسرے سرے پرگیا۔ ایک بڑی سی آرٹ کی کتاب ڈھونڈی اور واپس لاکر دونوں کے بیچ میز پر رکھ دی۔ کتاب کا رخ سوفی کی طرف گھماکر ٹی بنگ نے وزنی جلد کھولی اور پس ورق پر لکھے متعدد اقوال کی طرف اشارہ کیا۔ ’’ڈاونچی کی یوں مکس اینڈ سپیکیولیشن کے دفتر سے ’’۔ اس نے خصوصاًایک قول کی طرف اشارہ کرتے ہوئے کہا: ’’میرا خیال ہے کہ یہ تمہیں موضوعِ گفتگو کے متعلق محسوس ہوگا۔‘‘
سوفی نے الفاظ پڑھے: ’’بہت سے لوگوں نے احمقوں کو دھوکا دیتے ہوئے جھوٹے معجزوں اور فریب کاریوں کی تجارت کی ہے۔‘‘ لیونارڈو ڈاونچی
سوفی کو سردی سی محسوس ہوئی۔ ’’ڈاونچی بائبل کے متعلق کہہ رہا ہے؟‘‘
ٹی بنگ نے اثبات میں سر ہلایا۔ ’’بائبل کے متعلق لیونارڈو کے محسوسات کا تعلق براہِ راست مقدس جام سے ہے۔‘‘
درحقیقت ڈاونچی نے حقیقی جام کو مصور بھی کیا ہے جو میں ابھی تمہیں دکھاؤں گا، لیکن پہلے بائبل پر بات ہونی چاہیے۔ ٹی بنگ مسکرایا۔ ’’اور ہر وہ چیز جو بائبل کے متعلق تمہیں جاننا چاہیے، اس کا خلاصہ عظیم ڈاکٹر مارٹن پرسی نے یوں کہا ہے، ‘‘ ٹی بنگ نے گلا صاف کرتے ہوئے کہا: ’’بائبل آسمان سے بذریعہ فیکس نہیں اتری‘‘۔
’’میں معافی چاہتی ہوں‘‘۔
’’بائبل میری عزیز! انسان کی تخلیق ہے، خدا کی نہیں۔ بائبل جادوئی طریقے سے آسمان سے نہیں ٹپکی تھی۔ انسان نے پرآشوب دور کا تاریخی ریکارڈ رکھنے کے لیے اسے تخلیق کیا تھا اور یہ بے شمار ترجموں، اضافوں اور نظر ثانیوں کے بعد وجود میں آئی ہے۔ تاریخ میں کبھی اس کتاب کا کوئی مصدقہ نسخہ نہیں رہا‘‘۔
’’ٹھیک ہے۔‘‘
لیلا اور چنیسر
لیلا اور چنیسر سندھ کی ایک رومانی داستان ہے۔
ڈاونچی کوڈ
ناول سے اقتباس
’’ عیسیٰ مسیح غیر معمولی موثر تاریخی شخصیت تھے، شاید دنیا کے سب سے پراسرار اور اثر انگیز راہ نما۔ بطور مسیح موعود، عیسیٰ نے شہنشاہوں کے تخت الٹے، لاکھوں لوگوں کو متاثر کیا اور نئے فلسفوں کی بنیاد رکھی۔ شہنشاہ سلیمان اور شہنشاہ داؤد کی نسل سے ہونے کے ناتے عیسیٰ یہودیوں کے بادشاہ کے تخت کے جائز حق دار بھی تھے۔ قابلِ فہم طور پر ان کے حالاتِ زندگی علاقے کے ہزا رہا پیروکاروں نے محفوظ کیے‘‘۔
لیلا اور چنیسر
کہانی
اسی زمانے میں ایک راجا کی حسین و جمیل بیٹی کنورو تھا۔ کنورو کو اپنے حسن پر بہت ناز تھا۔ ایک دن کنورو اپنی سہلیوں کے ساتھ بیٹھی ہوئی تھی۔ حسب معمول وہ اپنے حسن پر فخر کا اظہار کیا۔ اس کی ایک سہلی نے کہا تم ایسے اترا رہی ہو جیسے چنسر کی رانی بن گئی ہو ۔
یہ بات کنورو کے دل کو لگی اور اس نے تہیہ کر لیا وہ چنیسر سے شادی کرکے رہے گی۔ کنورو نے اپنے ماں باپ کو اپنے ارادے کی خبر کردی اور مشورے کے بعد اپنی ماں کے ساتھ چنیسر جو چنسر کا پایہ تخت تھا سوداگری کا سامان لے کر پہنچ گئی۔
ڈاونچی کوڈ
ناول سے اقتباس
ٹی بنگ چائے کاگھونٹ بھرنے کے لیے رکااور پھر کپ واپس مینٹل پر رکھا۔ ’’عہدنامہ جدید کے لیے اسّی سے زیادہ اناجیل پر غور کیا گیا اور صرف چند متعلقہ اناجیل کو شمولیت کے لیے چنا گیا جن میں متی، مرقس، لوقا اور یوحنا بھی تھے۔‘‘
لیلا اور چنیسر
کہانی
کنورو نے کسی نہ کسی طرح چنیسر کے وزیر جکھرا تک رسائی حاصل کی اور اپنے آنے کا مقصد بیان کیا اور اس سے مدد طلب کی۔ وزیر کنورو سے بہت متاثر ہوا اور اس نے مدد کی ہامی بھری۔ ایک دن موقع پاکر وزیر نے کنورو کی بڑی تعریف کی لیکن چنیسر نے کوئی توجہ نہیں دی اور کہا میں لیلا کے ہوتے ہوئے دوسری عورت سے شادی کرنا گناہ سمجھتا ہوں۔ وزیر نے کنورو کو یہ بات بتادی ۔
اب کنورو کی ماں نے دوسری ترکیب سوچی اور سوداگری کا سارا سامان اونے ہونے فروخت کرکے ایک غریب عورت کا بھیس بدل کے دونوں ماں بیٹی لیلا کے محل پہنچیں۔ لیلا کو اپنی غربت کا حال بتا کر ملازمت کی خواہش مند ہوئیں۔ لیلا نے رحم کھا کر ماں بیٹی کو ملازم رکھ لیا۔ یہاں تک کہ کنورو چنیسر کے کمرے کی صفائی اور آرائیش پر مقرر ہوئی۔ ایک دن وہ بستر بچھا رہی تھی اور چنیسر اور لیلا دونوں کمرے موجود تھے۔ کنورو کے دیکھ کر آنسو نکل آئے۔ چنیسر نے پوچھا کیا ہوا۔ کنورو کہنے لگی کچھ نہیں چراغ کا گرم تیل لگ گیا ہے اس لیے آنسو نکل آئے ۔
لیکن لیلا کو یقین نہیں آیا دوسرے دن اس نے کنورو سے پوچھا کیا بات ہے جو تم مجھ سے چھپا رہی ہو۔ کنورو نے جب دیکھا کہ اب مجھے بتانا پڑے گا تو اس نے ساری حیققت بتا دی کہ وہ ایک راجا کی لڑکی ہے۔ لیلا کو یقین نہیں آیا۔ اس پر کنورو نے ایک نولکھا ہار لیلا کو دیکھایا۔ لیلا بیش قیمت ہار دیکھ کر بہت حیران ہوئی اور اس نے کنورو سے کہا یہ ہار مجھے دیدو۔ کنورو نے کہا میں ایک شرط پر یہ ہار دے سکتی ہوں کہ آپ ایک رات کے لیے چنیسر کو میرے حوالے کردو۔ لیلا نے یہ شرط منظور کرلی اور ہار کنورو سے لے لیا۔ جب چنیسر کو یہ بات معلوم ہوئی کہ اس کی بیوی لیلا نے ایک ہار کے بدلے اسے فروخت کر دیا لیلا۔ اس کی نظروں سے گر گئی اور وہ کنورو سے محبت کرنے لگا۔ لیلا جب ہر طرح سے مایوس ہو گئی تو اپنے گاؤں چلی گئی اور وہیں غم میں گھلتی رہی ۔
ڈاونچی کوڈ
ناول سے اقتباس
’’میرے خیال میں تو قسطنطین مسیحی تھا۔‘‘ سوفی نے پوچھا۔
لیلا اور چنیسر
حوالہ جات
زمرہ:پاکستانی ادب زمرہ:پاکستانی لوک کہانیاں زمرہ:سندھی شخصیات زمرہ:سندھی لوک کہانیاں زمرہ:شاہ جو رسالو زمرہ:عشقیہ داستانیں
ڈاونچی کوڈ
ناول سے اقتباس
’’ بہ مشکل‘‘۔ ٹی بنگ کھکارا۔’’ وہ تاحیات ملحد رہا جسے بستر مرگ پر بپتسمہ دیا گیا۔ وہ اتنا نحیف ہوچکا تھا کہ احتجاج بھی نہ کرسکا۔ قسطنطین کے عہدمیں روم کا سرکاری مذہب سورج پرستی تھا، یعنی ناقابلِ تسخیر سورج کا مذہب cult of sol Invictus اور قسطنطین اس کا بڑا پروہت تھا۔ اس کی بدقسمتی سے مذہبی انتشار روم کو گرفت میں لے رہا تھا۔ عیسیٰ کے مصلوب کیے جانے کے صدیوں بعد عیسیٰ کے پیروکاروں میں غیر معمولی اضافہ ہوا تھا۔ مسیحیوں اور ملحدوں میں لڑائیاں شروع ہوگئیں۔ یہ اختلاف اس قدر بڑھا کہ روم کی تقسیم کا خطرہ لاحق ہو گیا۔ قسطنطین نے سوچا کہ کچھ کرنا پڑے گا۔ 325ء میں اس نے روم کو ایک مذہب، مسیحیت کے تحت متحد کرنے کا فیصلہ کیا۔‘‘
سوفی بہت حیران ہوئی۔ ’’لیکن ایک ملحد بادشاہ نے سرکاری مذہب کے طور پر مسیحیت کا انتخاب کیوں کیا؟‘‘
ٹی بنگ ہنسا۔ ’’قسطنطین بڑا اچھا کاروباری تھا۔ اس نے دیکھا کہ مسیحیت عروج حاصل کر رہی ہے۔ لہٰذا اس نے جیتنے والے گھوڑے پر داؤ کھیل دیا۔ یہ بات آج بھی مؤرخین کو ورطۂ حیرت می ڈالے ہوئے ہے کہ قسطنطین نے کس عمدگی سے سورج پرست ملحدوں کو مسیحیت کی طرف مائل کیا۔ ملحدانہ علاقوں، تاریخوں اوررسموں کو پھیلتی ہوئی مسیحی روایت میں ملاکراس نے ایسا دوغلا مذہب بنایا جو ہر دو فریقین کے لیے قابلِ قبول تھا۔‘‘
لینگڈن نے کہا: ’’مسیحی شعائر میں ملحدانہ مذہب کے سراغ ناقابلِ تردید ہیں۔ مصریوں کا کرۂ سورج کیتھولک سینٹ کا ہالہ بنا۔ معجزانہ طور پر پیدا ہونے والے بیٹے ہورس کو دودھ پلاتی ہوئی آئسس (isis) کی شبیہ ہمارے ننھے یسوع اور کنواری مریم میں بدل گئی اور درحقیقت کیتھولک رسوم کے سارے عناصر، بشپ کی کلاہ، قربان گاہ، حمد ربانی، عشائے ربانی، خدا خوری کا عمل، براہِ راست ملحدانہ باطنی مذاہب سے لیے گئے ہیں۔‘‘
ٹی بنگ نے گہری آواز میں کہا: ’’ اس ماہر علامات کو مسیحی آئی کنز کے متعلق نہ چھیڑ لینا، مسیحیت میں کچھ بھی حقیقی نہیں، قبل از مسیحیت خدا متھراس جسے خدا کا بیٹا اور نورِ جہاں کہا جاتا ہے، 25 دسمبر کو پیدا ہوا، مرا، ایک چٹانی مقبرے میں دفنایاگیا اور پھر تین دن بعد دوبارہ زندہ ہوا۔ برسبیل تذکرہ، 25 دسمبر، اوسائیرس، اڈنس اور ڈائی اونیسس کی بھی تاریخِ پیدائش ہے۔ نومولود کرشن کو بھی تحفۃً سونا اور عود و لوبان پیش کیے گئے تھے، حتیٰ کہ مسیحیوں کو ہفتہ وار مقدس دن بھی ملحدوں سے چرایا گیا تھا۔‘‘
’’کیا مطلب ہے آپ کا؟‘‘
’’دراصل‘‘، لینگڈن بولا، ’’مسیحیت بھی یہودیوں کے ہفتہ کے سبت کا احترام کرتی تھی۔ لیکن قسطنطین نے ملحدوں کے سورج کی تعظیم کے دن سے مطابقت کے لیے اسے بدل دیا۔‘‘ وہ رکا، مسکرایا۔ ’’تاحال زیادہ تر گرجا جانے والے اتوار کی صبح عبادت میں شریک ہوتے ہیں، اس بات سے قطعی لاعلم کہ وہ ملحدوں کے سورج دیوتا کی ہفتہ وار تعظیم کے دن کی بنیاد پر آئے ہیں‘‘۔
سوفی کا سر گھوم رہا تھا۔ ’’اور سب کا تعلق مقدس جام سے ہے؟‘‘
ایغمیز
ایغمیز (فرانسیسی: Hermès International) فرانس کی ایک لگژری سامان کمپنی ہے۔
ڈاونچی کوڈ
ناول سے اقتباس
بالکل۔ ٹی بنگ نے کہا۔ ’’ذرا متوجہ رہنا۔ اس مذہبی ادغام کے دوران میں قسطنطین کو مسیحی روایت کو مضبوط کرنے کی ضرورت تھی۔ عالمی مسیحی اتحاد کے لیے اس نے مشہور اجتماع کیا جو کونسل آف نقایہ کے نام سے جانا جاتا ہے۔‘‘
ایغمیز
حوالہ جات
زمرہ:فرانس کے ملبوسات کے برانڈز زمرہ:اعلیٰ فیشن برانڈ زمرہ:فرانس کی ملبوسات کی کمپنیاں زمرہ:فرانس کی پرچون کمپنیاں زمرہ:بیگ (فیشن) زمرہ:کاسمیٹک برانڈ زمرہ:لگژری برانڈ زمرہ:گھڑیوں کے برانڈ زمرہ:پیرس میں دکانیں زمرہ:پیرس کا آٹھواں آرونڈسمینٹ زمرہ:اعلی فیشن برانڈ
ڈاونچی کوڈ
ناول سے اقتباس
سوفی اس سے محض نقایہ کے اعتقادنامہ (Nicene creed) کی جائے پیدائش کے حوالے سے واقف تھی۔
’’اس اجتماع میں‘‘ ٹی بنگ نے کہا، ’’مسیحیت کے بہت سے پہلوؤوں پر بحث اور رائے شماری ہوئی۔ مثلاً قیامِ مسیح کی تاریخ، بشپس کا کردار، مذہبی رسوم کا طریقہ اور ہاں، یسوع کی الوہیت بھی‘‘۔
’’میں سمجھی نہیں، ان کی الوہیت؟ ‘‘
’’خدا کا بیٹا نہیں؟‘‘
’’صحیح‘‘۔ ٹی بنگ نے کہا۔ ’’یسوع بطور'خدا کا بیٹا' کونسل آف نقایہ میں سرکاری طور پر تجویز کیا گیا اور رائے شماری کروائی گئی۔‘‘
’’ذرا ٹہریں، آپ کہہ رہے ہیں کہ یسوع کی الوہیت رائے شماری کا نتیجہ تھی؟‘‘
’’نسبتاً کافی قریب تناسب سے ‘‘۔ ٹی بنگ نے بات بڑھائی۔ ’’یوں بھی مسیح کی الوہیت رومی سلطنت اور نئے مرکز طاقت ویٹی کن کے مزید اتحاد کے لیے اہم تھی۔ سرکاری طور پرعیسیٰ کو خدا کا بیٹا قراردے کر قسطنطین نے عیسیٰ کو ایک ایسی روحانی شخصیت بنادیا جو انسانی دنیا سے ماورا تھی۔ ایسی ذات جس کی طاقت ناقابلِ تسخیر تھی۔ جس نے مسیحیت پر مزید ملحدانہ چیلنجوں کی راہ مسدود کردی۔ لیکن اس سے عیسیٰ کے پیروکاروں کے پاس نجات کے لیے صرف ایک ہی طے شدہ مقدس ذریعہ رہ گیا، رومن کیتھولک چرچ۔‘‘
سوفی نے لینگڈن پر نظر ڈالی اور اس نے تائید کے طور پر سر کو جنبش دی۔
’’ یہ سب کچھ طاقت کے حصول کے لیے تھا۔ عیسیٰ بطور مسیحا، چرچ اور ریاست کی کارکردگی کے لیے بے حد اہم تھا۔‘‘ ٹی بنگ نے بات جاری رکھی۔ ’’بہت سے علما کا دعویٰ ہے کہ ابتدائی چرچ نے حقیقی معنوں میں عیسیٰ کو ان کے پیروکاروں سے چرالیا۔ ان کے انسانی پیغام کے اغوا کے بعد اسے الوہیت کے ناقابلِ عبور لبادے میں لپیٹ دیا گیا اور اسے اپنے طاقت کے پھیلاؤ کے لیے استعمال کیا گیا۔ میں نے اس موضوع پر بہت سی کتب تحریر کی ہیں۔‘‘
لس بیلہ کے شیخ
لس بیلہ کے شیخ بے حد مخلوط قبیلہ ہے۔ اس کا اندازہ اس سے ہو سکتا ہے، اس کا ایک حصہ نومسلم کہلاتا ہے۔ جو نسباً حسباً شیخ ہیں۔ ان کے بڑے حصے ہمرانی، محمود لکھا اور کہیرای ہیں اور آخری الذکر کو عربی النسل سمجھا جاتا ہے۔ شیخ کے ساتھ شیخ راج میں اّنے والے لاسی قبائل کے علاوہ کم و بیش انتالیس بوقلموں حصے بھی شامل ہیں ۔
ڈاونچی کوڈ
ناول سے اقتباس
’’اور میراخیال ہے کہ سرگرم مسیحی روزانہ آپ کو نفرت آمیز خطوط ارسال کرتے ہوں گے۔ ‘‘
لس بیلہ کے شیخ
لاسی ان کی اتنی عزت کرتے ہیں، جتنی بلوچ، براہویوں اور افغانوں میں سیّدوں کی۔ وہ ماروائی قوتوں ے مالک سمجھے جاتے ہیں اور فضلوں کی وبا دور کرسکتے ہیں، علاج و معالجہ کرسکتے ہیں اور کئی قسم کی کرمات دیکھا سکتے ہیں۔
ڈاونچی کوڈ
ناول سے اقتباس
سوفی نے سامنے رکھی آرٹ کی کتاب پر نظر ڈالی۔ اس کے دل میں صفحے الٹ کر ڈاونچی کی ’’مقدس جام‘‘ کی تصویر دیکھنے کا اشتیاق تھا۔
لس بیلہ کے شیخ
حوالہ جات
زمرہ:بلوچ قبائل
ڈاونچی کوڈ
ناول سے اقتباس
’’اس میں دلچسپ بات یہ ہے‘‘، ٹی بنگ نے تیز بولتے ہوئے کہا ’’کہ قسسطنطین نے عیسیٰ کی وفات کے چارصدیوں بعد ان کا مرتبہ بڑھایا تھا، مگر تب تک بطور انسان کے ان کی ہزاروں سوانحی دستاویزات لکھی جاچکی تھیں۔ قسطنطین کو علم تھا کہ تاریخ کی کتب کو ازسرنو لکھنے کے لیے بڑا قدم اٹھانے کی ضرورت ہے۔ اس سے مسیحیت کی تاریخ کا سب سے اہم لمحہ جو وقوع پزید ہوا۔‘‘ ٹی بنگ رکا اور سوفی کو دیکھا۔ ’’قسطنطین نے نئی بائبل کے لیے کمیشن بٹھایا اور سرمایہ فراہم کیا جس نے ان تمام اناجیل کو حذف کر دیا جن میں عیسیٰ کے انسانی خصائل کا ذکر تھا اور ان اناجیل کو سجا سنوار کر پیش کیا گیا جو انہیں خدا کا مثل بتاتی تھیں۔ سابقہ اناجیل کو متروک قرار دے کر اکھٹا کرکے نذر آتش کر دیاگیا۔‘‘
’’مؤرخین کی خوش قسمتی سے ‘‘، ٹی بنگ بولا، ’’ان اناجیل میں سے جنہیں قسطنطین نے مٹانے کی سعی کی تھی، کچھ بچ گئیں۔ بحرِ مردار کے طومار The Dead Sea Scrolls جو 1950ء میں صحرائے یہودا میں قمران کے قریب واقع ایک غار سے دریافت ہوئے تھے، ان کے علاوہ 1945ء میں نجع حمادی سے ملنے والے coptic scrolls بھی تھے۔ جام کی اصل کہانی بیان کرنے کے علاوہ عیسیٰ کے انسانی خصائل بھی بیان کرتے تھے۔ ویٹی کن نے گمراہ کنی کی روایت برقرار رکھتے ہوئے ان طوماروں کو دبانے کی کوشش کی اور ایسا کیوں نہ کرتے؟ ان طوماروں نے اظہر من الشمس تاریخی تضادات اور خودساختہ کہانیوں کو کھول کررکھ دیا اور اس بات پر مہر ثبت کردی کہ جدید بائبل ان لوگوں نے مرتب کی ہے جن کا واضع سیاسی ایجنڈا تھا۔ جو ایک بشر یسوع مسیح کی الوہیت کو فروغ دے کر ان کے اثر کو اپنے مرکز قوت کی مضبوطی کے لیے استعمال کرنا چاہتے تھے۔‘‘
’’لیکن پھر بھی‘‘، لینگڈن نے دفاع کیا، ’’یہ بات یاد رکھنے کی ہے کہ ان طوماروں کو چھپانے کی چرچ کی خواہش ان کے عیسیٰ کے متعلق نظریات پر مخلصانہ اعتقاد کی بنیاد پر تھی۔ ویٹی کن انتہائی نیک لوگوں پر مشتمل ہے جو ایمانداری سے یہ اعتقاد رکھتے ہیں کہ یہ متضاد دستاویزات جھوٹ کا پلندہ ہیں‘‘
ٹی بنگ، سوفی کے مقابل کرسی میں دراز ہوتے ہوئے ہنسا۔ ’’جیسا کہ تم دیکھ سکتی ہو کہ روم کے لیے میری نسبت ہمارا پروفیسر کہیں زیادہ نرم گوشہ رکھتا ہے۔ تاہم اس حد تک وہ درست ہے کہ جدید قسیس CLERGY ان مخالف دستاویزات کو جھوٹ سمجھتی ہے۔ یہ بات قابلِ فہم ہے۔ قسطنطین کی بائبل صدیوں سے ان کے لیے سچائی بنی ہوئی ہے۔ بنیاد رکھنے والے سے زیادہ بنیاد پرست کوئی نہیں ہوتا۔ ‘‘
’’اس کا مطلب ہے‘‘، لینگڈن نے کیا ’’کہ ہم اپنے آباؤاجداد کے خداؤوں کی پرستش کرتے ہیں؟‘‘
’’میرا مطلب یہ ہے‘‘ ٹی بنگ نے وضاحت کی ’’کہ ہمارے آباؤاجداد نے جو کچھ بھی ہمیں عیسیٰ کے متعلق بتایا، وہ جھوٹ ہے۔ بالکل مقدس جام کی کہانیوں کی طرح۔‘‘
سوفی نے پھر سامنے پڑے ڈاونچی کے قول کو دیکھا۔ ’’اندھی جہالت مہیں گمراہ کرتی ہے۔ او بدنصیب انسانو! اپنی آنکھیں کھولو۔‘‘
’’وہ مذاق کر رہے ہیں، ہے نا؟‘‘ سوفی دنیا کے مشہور ترین فریسکو کو ٹکٹکی لگا کر دیکھ رہی تھی۔ آخری عشائیہ، میلان کے سانتا ماریہ دلہ کلیسا کی دیوار پر بنی ڈاونچی کی دیومالائی شہرت کی اس لمحہ کی تصویر جس میں عیسیٰ اپنے حواریوں کے ہمراہ بیٹے ہیں اور اعلان کرتے ہیں کہ ان میں سے ایک حواری ان سے غداری کرے گا۔ ’’ہاں میں، اس فریسکو کو جانتی ہوں‘‘
’’یسوع کیا بیٹھے ہیں؟‘‘ ٹی بنگ نے پوچھا۔
’’وسط میں ۔‘‘
’’بہت اچھے اور وہ اور ان کے حواری کون سی غذا کے لقمے توڑ کر کھا رہے ہیں؟‘‘
’’روٹی۔ ظاہر ہے۔‘‘
’’انگور کی شراب۔ انہوں نے وائن پی تھی۔‘‘
’’کیا بات ہے! اور اب آخری سوال۔ میز پر شراب کے کتنے گلاس ہیں؟‘‘
سوفی رکی۔ اسے احساس ہوا کہ یہ الجھاؤ والا سوال ہے۔ اور عیشائے کے بعد، اپنے حواریوں کے ساتھ بانٹتے ہوئے عیسیٰ نے شراب کا گلاس اٹھایا۔ ’’ایک گلاس‘‘، اس نے کہا۔ ’’the Chalice، عیسیٰ کا پیالہ، مقدس جام۔ عیسیٰ نے شراب کا واحد جام ہی پھرایا تھا، جیساکہ آج کل عشائے ربانی کے موقع پر کرتے ہیں۔‘‘
ٹی بنگ نے لمبی سانس لی۔ ’’اپنی آنکھیں کھولو۔‘‘
اس نے ایسا ہی کیا۔ ٹی بنگ شرارت سے مسکرا رہا تھا۔ سوفی نے نیچے تصویر پر نگاہ ڈالی اور یہ دیکھ کر حیران رہ گئی کہ عیسیٰ سمیت میز پر ہر شخص کے پاس جام شراب تھا۔ تیرہ کپ، مزید یہ کہ یہ کپ چھوٹے، بے تلے کے اور شیشے کے تھے۔ تصویر میں کوئی پیالہ کوئی مقدس جام نہیں تھا۔
ٹی بنگ کی آنکھیں چمکیں۔ ’’تھوڑا عجیب ہے نا؟ کیا خیال ہے؟ ذرا سوچو، ہماری بائبل اور ہماری مروجہ جام کی کہانی اسی لمحہ کو مقدس جام کی آمد کے طور پر مناتی ہے۔ حیران کن طور پر ڈاونچی عیسیٰ کا پیالہ مصور کرنا بھول گیا ہے۔‘‘
’’تمہیں یہ جان کر صدمہ ہوگا کہ جو غیر از معمول باتیں ڈاونچی نے شامل کی ہیں، زیادہ تر ماہرینِ فن کو یا تو دکھائی نہیں دیں یا محض نظر انداز کردی گئیں۔ یہ فریسکو دراصل مقدس جام کے راز کی مکمل کلید ہے۔ آخری عشائیہ میں ڈاونچی نے ہر بات کھول کر آگے رکھ دی ہے۔‘‘
سوفی نے غور سے فن پارے کا جائزہ لیا۔ ’’کیا یہ فریسکو جام کی حقیقت بتاتی ہے؟‘‘
’’یہ نہیں کہ وہ کیا ہے۔‘‘ ٹی بنگ نے آہستگی سے کہا۔ ’’یہ کہ وہ کون ہے۔ مقدس جام کوئی شے یا چیز نہیں ہے، یہ دراصل ایک شخصیت ہے۔‘‘
بیرونی روابط
ڈاونچی کوڈ ناول، مصنف ڈین براؤن کی آفیشل ویب سائٹ
ڈاونچی کوڈ فلم، سونی پکچرز کی آفیشل ویب سائٹ
زمرہ:ڈاونچی کوڈ زمرہ:2003ء کے امریکی ناول زمرہ:2003ء کے ناول زمرہ:انگریزی ناول زمرہ:تصلیب مسیح کی تردید زمرہ:ناول جن پر فلمیں بنیں زمرہ:ناولوں پر مبنی وڈیو گیم زمرہ:ڈین براؤن کے ناول زمرہ:امریکی سنسنی خیز ناول زمرہ:ڈبل ڈے (ناشر) کی کتابیں زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:مریم مگدلینی کی ثقافتی عکاسی
لابیرگیمینٹ-فوئگنے
تفصیلات
لابیرگیمینٹ-فوئگنے کا رقبہ 7.63 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 419 افراد پر مشتمل ہے۔
ماندرا-ایدیلیا
ماندرا-ایدیلیا (لاطینی: Mandra-Eidyllia) یونان کا ایک آباد مقام جو مغربی آتیکا میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اتیکا کی بلدیات زمرہ:مغربی اتیکا کے آباد مقامات
صلاح الدین (نائب صوبیدار)
تصغیر|Right|125px|نائب صوبیدار صلاح الدین شہید
ہسپانیہ کی بلدیات کی فہرست
بائیں|تصغیر|400px|ہسپانیہ کی بلدیات، 2004 تصغیر|upright|[[میدرد, capital of Spain]] تصغیر|upright|[[برشلونہ]] تصغیر|upright|[[ویلنسیا|Valencia]] تصغیر|upright|[[اشبیلیہ]] تصغیر|upright|[[سرقسطہ]] تصغیر|upright|[[مالقہ]] تصغیر|upright|[[مورسیا]] تصغیر|upright|[[پالما، مایورکا|Palma]] تصغیر|upright|[[لاس پالماس]] تصغیر|upright|[[بلباو]] تصغیر|upright|[[الیکانتے]] تصغیر|upright|[[قرطبہ|Córdoba]] تصغیر|upright|[[بلدولید]] تصغیر|upright|[[ویگو]] تصغیر|upright|[[Gijón]] تصغیر|upright|[[L'Hospitalet de Llobregat]] تصغیر|upright|[[آ کورونا]] تصغیر|upright|[[بیتوریا-گاستیئس]] تصغیر|upright|[[غرناطہ]] تصغیر|upright|[[Elche]] تصغیر|upright|[[اوبیئدو]] تصغیر|upright|[[Badalona]] تصغیر|upright|Cartagena. تصغیر|upright|[[تراسا]]
صلاح الدین (نائب صوبیدار)
بیرونی روابط
صلاح الدین شہید زمرہ:خیبر پختونخوا کی شخصیات زمرہ:ضلع چترال کی شخصیات صلاح الدین شہید زمرہ:کھو شخصیات
ہسپانیہ کی بلدیات کی فہرست
یہ فہرست ہسپانیہ کی بلدیات (List of municipalities of Spain) ہے۔
Notes: *Single-province autonomous communities.
حوالہ جات
زمرہ:آبادیات ہسپانیہ زمرہ:فہرست ہسپانیہ کی بلدیات زمرہ:ملکی ذیلی تقسیم درجہ بندی کی فہرستیں زمرہ:ہسپانیہ جغرافیہ-متعلقہ فہارست زمرہ:ہسپانیہ کی ذیلی تقسیم
اسفانا
اسفانا کرغیزستان  کا ایک شہر  جو Leilek District میں واقع ہے۔
تفصیلات
اسفانا کا رقبہ 2.52 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 27,962 افراد پر مشتمل ہے اور 1,320 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:بادکند علاقہ کے آباد مقامات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
ملک کرامت کھوکھر
سیاسی دور
وہ 1993 کے پاکستانی عام انتخابات میں حلقہ پی پی 131 (لاہور-XVI) سے پاکستان پیپلز پارٹی (پی پی پی) کے امیدوار کے طور پر ممبر صوبائی اسمبلی پنجاب منتخب ہوئے۔
وہ 2018 کے پاکستانی عام انتخابات میں حلقہ این اے 135 (لاہور-XIII) سے پاکستان تحریک انصاف (پی ٹی آئی) کے امیدوار کے طور پر قومی اسمبلی ممبر منتخب ہوئے تھے۔
حوالہ جات
زمرہ:پاکستان تحریک انصاف کے اراکین قومی اسمبلی زمرہ:پاکستانی ارکان قومی اسمبلی 2018ء تا 2023ء زمرہ:پنجاب ارکان صوبائی اسمبلی 1993ء تا 1996ء زمرہ:غیر موجود مقام پیدائش (بقید حیات شخصیات) زمرہ:غیر موجود سال پیدائش (بقید حیات شخصیات) زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:قومی اسمبلی پاکستان کے رکن کے نامکمل مضامین زمرہ:پنجاب صوبائی اسمبلی کے ارکان نامکمل
ڈیزرٹ ہاٹ سپرنگز، کیلیفورنیا
ڈیزرٹ ہاٹ سپرنگز، کیلیفورنیا (لاطینی: Desert Hot Springs, California) ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک شہر و چارٹر شہر  جو رورسائیڈ کاؤنٹی، کیلیفورنیا میں واقع ہے۔
تفصیلات
ڈیزرٹ ہاٹ سپرنگز، کیلیفورنیا کا رقبہ 79.28 مربع کیلومیٹر ہے، اور اس کی مجموعی آبادی 25,938 افراد پر مشتمل ہے اور 328 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کیلیفورنیا میں 1963ء کی تاسیسات زمرہ:رورسائیڈ کاؤنٹی، کیلیفورنیا میں شہر زمرہ:کیلیفورنیا کے شہر زمرہ:1941ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:1963ء میں آباد ہونے والے مقامات
یاسا
یاسا یا الیاسق منگول خاقان چنگیز خان نے اپنے زیرِ نگیں ریاستوں میں نظام حکومت کو چلانے کے لیے جو قانون وضع کیا تھا اس کو یاسق کانام دیا جاتاہے۔ اسے چنگیز خان کی کتاب شریعت بھی کہا جاتا ہے۔ یہ سونے کے اوراق ہر لکھی گئی ہے۔ چنگیزخان کے بعد آنے والے تاتاری حکمرانوں نے بھی اسی قانون کو بحال رکھا تاتاری اسے بہت عزت کی نگاہ سے دیکھتے تھے۔ ہلاکو خان بھی اسی قانون کا قائل تھا۔ یہ قانوں مختلف مذاہب مثلاً یہودیت، مسیحیت، بدھ مت سے ماخوذ تھا دوسرے لفظوں میں اسے مختلف مذاہب کا چربہ قرار دیا جا سکتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:منگول سلطنت زمرہ:منگولیا کی قانونی تاریخ زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
بنگلہ دیش کے شہروں کی فہرست
تصغیر|بائیں|250px|بنگلہ دیش تصغیر|بائیں|250px|[[ڈھاکہ, دار الحکومت بنگلہ دیش]] تصغیر|بائیں|250px|[[چٹاگانگ]]
تصغیر|بائیں|250px|[[راجشاہی]] تصغیر|بائیں|250px|[[سلہٹ]]
ذیل میں بنگلہ دیش کے شہروں کی فہرست ہے۔
سلہٹ ڈویژن
زمرہ:بنگلہ دیش جغرافیہ-متعلقہ فہارست زمرہ:بنگلہ دیش کے آباد مقامات زمرہ:بنگلہ دیش کے شہر زمرہ:شہروں کی فہرستیں بلحاظ ملک زمرہ:ایشیا میں شہروں کی فہرستیں زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
وکٹوریہ بیکہم
وکٹوریہ کیرولین بیکہم ایک انگریز فیشن ڈیزائنر، گلوکارہ، اور ٹیلی ویژن کی شخصیت ہے۔ وہ 1990ء کی دہائی میں لڑکیوں کے گروپ اسپائس گرلز کی رکن کے طور پر مقبول ہوئی، جس میں اسے پوش اسپائس کا عرفی نام دیا گیا تھا۔ دنیا بھر میں فروخت ہونے والے 100 ملین سے زیادہ ریکارڈ کے ساتھ، اسپائس گرلز اب تک کا سب سے زیادہ فروخت ہونے والا گروپ ہے۔ ان کا نعرہ "لڑکی کی طاقت" سب سے زیادہ ہالیویل سے وابستہ تھا، 2001ء میں اسپائس گرلز کی علیحدگی کے بعد، وکٹوریہ بیکہم کو ورجن ریکارڈز میں سائن کیا گیا، جس میں اس نے اپنا خود عنوان والا پہلا سولو البم جاری کیا، جس نے دو یوکے ٹاپ 10 سنگلز تیار کیے۔
ابتدائی زندگی
وکٹوریہ کیرولین بیکہم کی پیدائش ہارلو، ایسیکس، مملکت متحدہ کے شہزادی الیگزینڈرا ہسپتال میں ہوئی، اور گوفس اوک، ہرٹ فورڈ شائر میں پرورش پائی۔ وہ جیکولین ڈورین، جو ایک سابق انشورنس کلرک اور ہیئر ڈریسر ہیں، اور انتھونی ولیم ایڈمز، جو الیکٹرانکس انجینئر کے طور پر کام کرتے تھے، کے تین بچوں میں سب سے بڑی ہیں۔ انہوں نے الیکٹرانکس ہول سیل کے کاروبار کی بنیاد رکھی جس نے وکٹوریہ، اس کی بہن لوئیس، اور اس کے بھائی کرسچن ایڈمز کی پر آسائش پرورش کی سہولت فراہم کی۔ وکٹوریہ کیرولین بیکہم کے پردادا جرمن فنکار اور انقلابی کارل ہینرک فائنڈر تھے اور ان کے پرچچا مینیسوٹا کے سیاست دان ولیم فینڈر تھے۔
ذاتی زندگی
وکٹوریہ کیرولین بیکہم کی منگنی الیکٹریشن مارک ووڈ سے ہوئی تھی جس کے ساتھ وہ 1988ء سے 1994ء تک تعلقات میں تھیں۔ اس کے بعد اس کا 1995ء میں کینیڈین اداکار کوری ہیم سے رشتہ ہوا جو باہمی شرائط پر ختم ہوا۔ 1997ء کے اوائل میں اس نے فٹبالر ڈیوڈ بیکہم سے ملاقات شروع کی جب وہ ایک چیریٹی فٹ بال میچ میں ملے۔ اس سے پہلے اس نے اس کی میوزک ویڈیوز دیکھی تھیں اور ساتھی ساتھیوں کو تبصرہ کیا تھا کہ وہ اس کی طرف متوجہ ہوا تھا، لیکن جب ان کا پہلی بار تعارف ہوا تو وہ شرماتا رہا تھا۔ چند ماہ قبل، وکٹوریہ نے اسپائس گرلز فٹبال فوٹو سیشن کے دوران میں ڈیوڈ بیکہم سے ملنے کی خواہش کا اظہار بھی کیا تھا (اتفاق سے، اس نے اس خصوصیت کے لیے اپنے کلب مانچسٹر یونائیٹڈ کی کٹ پہنی تھی کیونکہ گروپ کا مینیجر ایک حامی تھا) ان کی ابتدائی ملاقات کے بارے میں، اس نے کہا، "میں واقعی میں نہیں جانتی تھی کہ وہ کون ہے۔ میں کبھی فٹ بال میں نہیں تھی۔" جوڑے نے 1998ء میں اپنی منگنی کا اعلان کیا اور میڈیا میں انہیں "پاش اور بیکس" کہا گیا۔
حوالہ جات
زمرہ:1974ء کی پیدائشیں زمرہ:اسپائس گرلز اراکین زمرہ:اکیسویں صدی کی انگریز گلوکارائیں زمرہ:اکیسویں صدی کی برطانوی کاروباری خواتین زمرہ:اکیسویں صدی کی برطانوی کاروباری شخصیات زمرہ:اکیسویں صدی کے انگریز گلوکار زمرہ:انگریز پاپ گلوکارائیں زمرہ:انگریز رقص کے موسیقار زمرہ:انگریز فیشن ڈیزائنر زمرہ:ایسوسی ایشن فٹ بال کھلاڑیوں کی بیویاں اور گرل فرینڈ زمرہ:برطانوی خواتین فیشن ڈیزائنر زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بیسویں صدی کی انگریز گلوکارائیں زمرہ:بیسویں صدی کے انگریز گلوکار زمرہ:کاروبار میں انگریز خواتین زمرہ:ورجن ریکارڈز کے فنکار زمرہ:ڈانس پاپ موسیقار زمرہ:ہینڈ بیگ جمع کرنے والے زمرہ:وکٹوریہ بیکہم
نصیر آباد کے گولہ
بلوچستان کا قبیلہ
گولہ قبیلہ بہادر اور سخی قبیلہ ہے گولہ قبیلہ کو انکی بہادری اور سخاوت کی وجہ سے خان بہادر خان کا لقب ملا جو صرف چند قبیلوں کو ملا ہے اس کے علاوہ گولہ قبیلہ کی سخاوت کی آج بھی مثالیں دی جاتی ہیں سخی خان بہادر خان سردار صحبت خان کے بنوائے ہوئے کئی سرائے آج بھی انکی سخاوت کی زندہ مصال ہیں
اسکے کے علاوہ گولہ قبیلہ کی بہادری کی وجہ سے انہیں میر عالی کا لقب بھی ملا ہے
گولہ کو بلیدی کا ایک طائفہ ظاہر کیا جاتا ہے جو بلوچستان میں نصیر کے علاقہ میں آباد ہیں۔ گولوں کے نو حصے ہیں، پندرانی کرمیانی، ست مانی، جولیانی، جارانی، کاشانی، رکھیانی اور شمانی ہیں۔ اس کے علاوہ کلیانی، کلوانی، کہہ گولا، وسوانی، چھٹیا یا شیرخانی اور چزیانی بھی منسلک ہیں۔ ان قبائل کا دعویٰ ہے ان کے آبائ عیب خان اور موسیٰ خان میر چاکر کے ساتھ بطور سکاؤٹ یا رہنما آئے تھے۔ جنہیں سندھی میں گولاؤ کہا جاتا ہے اور یہی نام ان کا ماخذ ہے۔ وہ بیلیدوں کے مورث میرعلی بھی کہلاتے ہیں ۔
ہیوگزبلر کا کہنا ہے کہ وہ زیادہ تر ان عناصر پر مشتمل ہیں جو بلوچوں سے منسلک ہوئے اور بعد ازاں اپنا تشخص قائم کر گئے اور مررؤ زمانہ کے ساتھ ان کا ماخذ بھول جاتا ہے اور اس کے ساتھ سماجی کمتری محو ہوجاتی ہے، جو شروع میں موجود ہو۔ گولوں نے حال ہی میں بلوچ ماخذ کا دعویٰ کیا ہے۔ گو وہ بلیدیوں میں شمار کیے گئے، تاہم دیگر بلوچ سماجی مراتب میں انہیں پست درجہ دیتے ہیں۔ عام روایت انہیں غلام ماخذ سے منسوب کرتی ہے اور چونکہ سندھی میں گولہ کا مطلب غلام ہے۔ لہذا یہ قرین قیاس معلوم ہوتا ہے۔
لابیرگیمینٹ-لے-آکسن
لابیرگیمینٹ-لے-آکسن ( فرانسیسی: Labergement-lès-Auxonne) فرانس کا ایک رہائشی علاقہ جو برگنڈی میں واقع ہے۔
تفصیلات
لابیرگیمینٹ-لے-آکسن کا رقبہ 5.93 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 350 افراد پر مشتمل ہے۔
ین دؤئنگ ضلع
ین دؤئنگ ضلع ویتنام کا ایک رہائشی علاقہ جو باک گیانگ صوبہ میں واقع ہے۔
تفصیلات
ین دؤئنگ ضلع کی مجموعی آبادی 162,497 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
Yên Dũng District
کریگٹن، پنسلوانیا
کریگٹن، پنسلوانیا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک انانکارپوریٹڈ کمیونٹی جو ایلیگینی کاؤنٹی میں واقع ہے۔
تفصیلات
کریگٹن، پنسلوانیا کی مجموعی آبادی 263.05 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:پنسلوانیا میں انانکارپوریٹڈ علاقے زمرہ:Short description is different from Wikidata
وان ویگنن ہوائی اڈا
وان ویگنن ہوائی اڈا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ہوائی اڈا جو مشی گن میں واقع ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:جیکسن کاؤنٹی، مشی گن میں نقل و حمل زمرہ:مشی گن میں ہوائی اڈے
Van Wagnen Airport
لائمسٹون ٹاؤن شپ، مونٹور کاؤنٹی، پنسلوانیا
لائمسٹون ٹاؤن شپ، مونٹور کاؤنٹی، پنسلوانیا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو مونٹور کاؤنٹی، پنسلوانیا میں واقع ہے۔
تفصیلات
لائمسٹون ٹاؤن شپ، مونٹور کاؤنٹی، پنسلوانیا کا رقبہ 34.7 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 1,004 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:پنسلوانیا کے ٹاؤن شپ زمرہ:مونٹور کاؤنٹی، پنسلوانیا میں ٹاؤن شپ زمرہ:1790ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
ایما بنٹن
ایما بنٹن (پیدایش 21 جنوری 1976) ایک انگریز گلوکارہ، نغمہ نگار، اداکارہ، اور میڈیا کی شخصیت ہے۔ وہ 1990ء کی دہائی میں لڑکیوں کے گروپ اسپائس گرلز کی رکن کے طور پر شہرت کی طرف بڑھی، جس میں اسے بیبی اسپائس کا عرفی نام دیا گیا تھا۔ دنیا بھر میں فروخت ہونے والے 100 ملین سے زیادہ ریکارڈ کے ساتھ، اسپائس گرلز اب تک کا سب سے زیادہ فروخت ہونے والا گروپ ہے۔ ان کا نعرہ "لڑکی کی طاقت" سب سے زیادہ ہالیویل سے وابستہ تھا،
چک نمبر 58 این بی
چک نمبر 58 این بی پاکستان کا ایک رہائشی علاقہ جو ضلع سرگودھا میں واقع ہے۔ یہ ضلع سرگودھا کی ایک یونین کونسل بھی ہے۔
ایما بنٹن
ابتدائی زندگی اور کیریئر کا آغاز
ایما بنٹن فنچلے، لندن بورو بارنیٹ، لندن میں پیدا ہوئی تھی۔ اس کے والدین، پولین، ایک کراٹے انسٹرکٹر، اور ٹریور بنٹن، جو ایک دودھ والا تھا، جب وہ 11 سال کی تھی تو الگ ہو گئے، جس کے بعد وہ اپنی ماں کے ساتھ رہی۔ اس کا ایک چھوٹا بھائی پال جیمز ہے۔ جیسا کہ اگست 2016ء کے دوران میں اس صبح کو ایمون ہومز اور روتھ لینگسفورڈ کے ساتھ ایک ٹی وی انٹرویو میں کہا گیا، ایما بنٹن کے نانا کے خاندان کا تعلق کاؤنٹی ویکسفرڈ، آئرلینڈ سے ہے۔ بنٹن فنچلے میں سینٹ تھریسا کے رومن کیتھولک پرائمری اسکول گئی۔
چک نمبر 58 این بی
حوالہ جات
زمرہ:جغرافیہ پنجاب (پاکستان) کے نامکمل مضامین زمرہ:ضلع سرگودھا کی یونین کونسلیں زمرہ:ضلع سرگودھا کے آباد مقامات
ایما بنٹن
ابتدائی زندگی اور کیریئر کا آغاز
اس نے سلویا ینگ تھیٹراسکول میں داخلہ لیا۔ ایس وائی ٹی ایس میں، وہ کیلی ہیوز کے ساتھ دوستانہ ہو گئی۔ وہ چھ ماہ تک ایک ساتھ رہتے اور سفر کرتے رہے۔ ایما بنٹن 1992ء میں بی بی سی کے سوپ اوپیرا ایسٹ اینڈرز میں ایک ڈاکو کے طور پر مختصر طور پر نظر آئی۔ 1993ٰء میں وہ آئی ٹی وی پولیس ڈراما دی بل میں نمودار ہوئی، اور بی بی سی کی ڈراما سیریز ٹو پلے دی کنگ میں ایک طوائف کے طور پر مختصر طور پر نظر آئی۔ ایما بنٹن برطانوی حکومت کے لیے آتش بازی کی حفاظت سے متعلق ایک عوامی معلوماتی فلم میں بھی نظر آئی۔
حوالہ جات
زمرہ:1976ء کی پیدائشیں زمرہ:اسپائس گرلز اراکین زمرہ:اکیسویں صدی کی انگریز اداکارئیں زمرہ:اکیسویں صدی کی انگریز گلوکارائیں زمرہ:اکیسویں صدی کے انگریز گلوکار زمرہ:انگریز پاپ گلوکارائیں زمرہ:انگریز حامی حقوق نسواں زمرہ:انگریز خواتین کراٹیکا زمرہ:انگریز صوتی اداکارائیں زمرہ:انگریز فلمی اداکارائیں زمرہ:انگریز ٹیلی ویژن اداکارائیں زمرہ:انگریز ٹیلی ویژن پیش کنندہ زمرہ:برطانوی خواتین ریڈیو پیش کنندہ زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بیسویں صدی کی انگریز اداکارائیں زمرہ:بیسویں صدی کی انگریز گلوکارائیں زمرہ:بیسویں صدی کے انگریز گلوکار زمرہ:بھارت میں یورپی اداکارائیں زمرہ:لندن سے موسیقار زمرہ:لندن کی اداکارائیں زمرہ:لندن کے گلوکار زمرہ:ورجن ریکارڈز کے فنکار زمرہ:ڈانس پاپ موسیقار زمرہ:ہندی سنیما کی اداکارائیں زمرہ:ایما بنٹن زمرہ:نسائيت پسند موسیقار
پاکستان نیشنل کانگریس
پاکستان نیشنل کانگریس پاکستان میں ہندؤوں کی نمائندہ ایک سیاسی جماعت تھی۔ اس جماعت کے ووٹر زیادہ تر مشرقی پاکستان میں تھے۔
زمرہ:پاکستان کی سیاسی جماعتیں زمرہ:پاکستان کی قوم پرست جماعتیں زمرہ:پاکستان میں کالعدم سیاسی جماعتیں زمرہ:پاکستان میں ہندومت زمرہ:پاکستان میں اشتراکی جماعتیں زمرہ:Harv اور Sfn کے بدون ہدف نقائص
گدرا
بلوچستان کا ایک قبیلہ
لس بیلہ میں آباد گدرا غلاموں کی اولاد ہیں۔ ان کے حبشی خدو خال اظہر من الشمس ہیں اور اس میں کسی کو شبہ کی گنجائش نہیں ہے کہ وہ ان غلاموں کی اولاد ہیں جنہیں سومیانی کے میمن یا خوجے ماضی میں درآمد کرتے تھے۔ لیکن آزاد ہونے کے باجود وہ اپنے سابقہ آقا کے مخصوص گروہ سے ایک نسبت ضرور رکھتے ہیں۔
گدرا اپنے وطن کی زبان بھول چکے ہیں اور اب جگدالی یا جدگالی بولتے ہیں۔ خادم گولو اور خادمہ گولی کہلاتی ہے۔ وہ اپنے آقاؤں کے لیے بہت نفع بخش ہیں۔ کیوں کہ گو وہ اپنے آقا کے منشا کے مطابق شرعی نکاح کے تحت شادی شدہ ہوتے ہیں۔ تاہم ان کے بچے بھی آقا کی جائداد ہیں اور وہ اپنے مقدر پر راضی معلوم ہوتے ہیں اور ان کے آقا بھی ان سے بہت کم بدسلوکی کرتے ہیں۔ انہیں خوراک اور پوشاک دی جاتی ہے، جو اتنے تندخو لوگوں میں زندگی کی اہم ضرورت ہے۔
لابیرگیمینٹ-لے-سیوری
لابیرگیمینٹ-لے-سیوری ( فرانسیسی: Labergement-lès-Seurre) فرانس کا ایک رہائشی علاقہ جو برگنڈی میں واقع ہے۔
تفصیلات
لابیرگیمینٹ-لے-سیوری کا رقبہ 28.83 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 942 افراد پر مشتمل ہے اور 208 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
تاریخ الہند
تاریخ الہند البیرونی کی مشہور تصنیف ہے جو ہندوستان پرلکھی گئی پہلی تاریخی کتاب ہے۔ البیرونی نے ہندوستان میں 1030ء میں قیام کیا، وہاں کی زبان سنسکرت پر عبور حاصل کیا، کئی سائنسی کتابیں ترجمہ کیں، علاقے کے عالم لوگوں سے ملا اور علاقے اور لوگوں کی تاریخ لکھی۔
زمرہ:تاریخ
نیوٹن ٹاؤن شپ، لکینگ کاؤنٹی، اوہائیو
نیوٹن ٹاؤن شپ، لکینگ کاؤنٹی، اوہائیو ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک township of Ohio  جو لکینگ کاؤنٹی، اوہائیو میں واقع ہے۔
تفصیلات
نیوٹن ٹاؤن شپ، لکینگ کاؤنٹی، اوہائیو کا رقبہ 62.7 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 3,111 افراد پر مشتمل ہے اور 265 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:لکینگ کاؤنٹی، اوہائیو میں ٹاؤن شپ زمرہ:اوہائیو کے ٹاؤن شپ
ین تھے ضلع
تفصیلات
ین تھے ضلع کی مجموعی آبادی 91,934 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
Yên Thế District
آگستری
آگستری (لاطینی: Agistri) یونان کا ایک آباد مقام جو بلدیہ آگستری میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اتیکا کی بلدیات زمرہ:جزائر (علاقائی اکائی) کے آباد مقامات زمرہ:اتیکا کے جزائر زمرہ:یونان کے جزائر
ایونیو مونتینے
حوالہ جات
زمرہ:فرانس میں خریداری کے اضلاع اور سڑکیں زمرہ:پیرس میں عالمی میلے کے مقامات
کاغتیئے (جیولر)
کاغتیئے (فرانسیسی: Cartier) فرانس کی ایک زیورات کی کمپنی ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:فرانس کے ملبوسات کے برانڈز زمرہ:پیرس میں قائم شدہ کمپنیاں زمرہ:اعلیٰ فیشن برانڈ زمرہ:لگژری برانڈ زمرہ:فرانس کی پرچون کمپنیاں زمرہ:گھڑیوں کے برانڈ زمرہ:کاغتیئے (جیولر) زمرہ:اعلی فیشن برانڈ
لابیرگیمینٹ-ساینٹی-کولومبی
لابیرگیمینٹ-ساینٹی-کولومبی ( فرانسیسی: L'Abergement-Sainte-Colombe) فرانس کا ایک رہائشی علاقہ جو برگنڈی میں واقع ہے۔
تفصیلات
لابیرگیمینٹ-ساینٹی-کولومبی کا رقبہ 19.53 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 1,075 افراد پر مشتمل ہے اور 200 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
ڈائمنڈ بار، کیلیفورنیا
ڈائمنڈ بار، کیلیفورنیا (لاطینی: Diamond Bar, California) ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک شہر  جو لاس اینجلس کاؤنٹی، کیلیفورنیا میں واقع ہے۔
تفصیلات
ڈائمنڈ بار، کیلیفورنیا کا رقبہ 38.55 مربع کیلومیٹر ہے، اور اس کی مجموعی آبادی 55,544 افراد پر مشتمل ہے اور 212 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:لاس اینجلس کاؤنٹی، کیلیفورنیا کے شہر زمرہ:کیلیفورنیا کے شہر زمرہ:Short description is different from Wikidata
ٹوئنٹی 20 بین الاقوامی
ٹوئنٹی20 بین الاقوامی
سیسیان
سیسیان آرمینیا  کا ایک city or town in Armenia  جو سیونیک صوبہ میں واقع ہے۔
تفصیلات
سیسیان کا رقبہ 9 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 14,894 افراد پر مشتمل ہے اور 1,600 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
عیسی قاسم
عیسیٰ احمد قاسم بَحرانی(پیدائش 1937) بدنام زمانہ شیخ عیسی قاسم ہیں، جو ایک ممتاز شیعہ عالم اور بحرینی شیعوں کے رہنما اور بحرینی بغاوت (2011-2011) کے روحانی پیشوا ہیں۔ عدالت نے 21 مئی 2017 کو اسے ایک سال قید اور جائیداد ضبط کرنے کی سزا سنائی۔
بحرینی فورسز نے 23 مئی 2017 کو ان کے گھر میں گھس کر انہیں گرفتار کیا، ان کے دو حامیوں کو ہلاک اور 100 کو زخمی کر دیا۔
سوانح عمری
شیخ عیسی قاسم بحرین کے موجودہ دارالحکومت منامہ کے قریب ایک دراز گاؤں میں پیدا ہوئے۔ وہ کسی معروف گھرانے سے نہیں تھا اور اس کے والد ایک سادہ مچھیرے تھے۔ اس کے ابتدائی اسکول میں شاندار درجات تھے، اس لیے اس نے اپنی طویل تعلیم جاری رکھنے کے لیے چھوڑ دیا۔ اس نے مناما کے ہائی اسکول میں تعلیم حاصل کی۔
دینی تعلیم
منامہ میں اپنی ثانوی تعلیم کے ساتھ ساتھ، وہ شام کو شیخ عبدالحسین حالی کے پاس نعیم کے پاس دین کی تعلیم حاصل کرنے گئے۔ اور 1962 ( 1340-41 ) میں وہ نجف گئے اور سید محمد باقر صدر جیسے لوگوں کے ساتھ تعلیم حاصل کی۔ وہ مزید چار سال تک نجف سے بحرین واپس آیا اور خمیس کے مڈل اسکولوں میں پڑھایا۔ دو سال کے بعد وہ نجف واپس آئے اور "عبداللہ غریفی"، "عباس رئیس"، "عبداللہ مدنی"، "عبدالامیر جمری" جیسے لوگوں سے ملے۔
سیاسی سرگرمیاں
تصغیر| بحرین میں شیخ عیسی قاسم کی امامت میں [[نماز جمعہ ، 26 اپریل 2011]]
ایوانِ نمائندگان
1971 میں، جب بحرین نے باضابطہ طور پر فارسی اور برطانوی سلطنتوں سے علیحدگی اختیار کی اور آزادی حاصل کی، شیخ علمائے کرام کی درخواست پر نجف سے نئے قائم کردہ ملک بحرین واپس آئے۔ وہ بحرین کا آئین تیار کرنے میں ملوث تھا۔
عوام کے زور پر انہیں 1973 میں بحرین کی آئین ساز اسمبلی کے لیے نامزد کیا گیا اور وہ سب سے زیادہ ووٹ لے کر پارلیمنٹ میں داخل ہوئے۔ وہ پارلیمنٹ کی مذہبی کمیٹی کے سربراہ بنے اور اسلام پسند موجودہ کے ساتھ مل کر آئین کی اسلامی شقوں کو تیار کرنے میں اہم کردار ادا کیا۔
1350 میں عوام کے ووٹوں سے وہ بحرین کی قومی اسمبلی کے رکن بنے اور اسمبلی کی تحلیل تک وہیں رہے۔
اسٹیبلشمنٹ کے اقدامات
ان کا ایک اور کام 1950 میں ان کی بحرین آمد کے آغاز میں "اسلامک سوسائٹی آف دی روشن خیالی " کا قیام تھا۔
ان کا دوسرا کام واپسی کے آغاز میں ایک " اسلامی اسمبلی آف نالج " قائم کرنا تھا۔ پہلے دور میں پارلیمنٹ کے سپیکر نے اس پارلیمنٹ کے مذہبی حوالوں کا جائزہ لینے کے لیے دفتر جانے کے بعد صدارت ’’سید مجید مشعل‘‘ کو سونپ دی۔ 1379 میں ایران سے واپس آنے کے بعد وہ دوبارہ پارلیمنٹ کے اسپیکر بنے۔
چارج
1995 میں، بحرینی حکومت نے ان پر بغاوت میں ملوث ہونے اور بحرین میں حزب اللہ کے ساتھ تعاون کا الزام لگایا۔ بحرینیوں میں اس کے مقام اور ولایت فقیہ پر اس کے عقیدے کے پیش نظر، بعض لوگ اس الزام کو الخلیفہ کی سازش کے طور پر دیکھتے ہیں۔
جمعہ کی امامت
2000 میں بحرین واپس آنے کے بعد، وہ امام صادق مسجد کے خطبہ جمعہ کے مبلغ بن گئے۔
وزیر انصاف کی توہین
بغاوت کے دوران وزارت انصاف نے لوگوں میں ان کی مقبولیت کا اندازہ لگانے کے لیے ان کے خلاف توہین آمیز خطوط جاری کیے تھے۔
25 ستمبر 2011 کو بھی لوگوں نے بحرین بھر میں نماز جمعہ بند کردی اور صرف شیخ قاسم کی نماز ادا کی گئی۔
سب سے بڑے مارچ کی دعوت
بحرین کے بادشاہ حمد بن عیسیٰ الخلیفہ کی جانب سے مخالفین کو پست کرنے کے بعد، شیخ عیسی قاسم کی دعوت پر منامہ میں "لبیک یا بحرین" کے نام سے ایک مظاہرہ ہوا جس میں 5 لاکھ سے زائد افراد نے شرکت کی۔
شہریت سے محرومی ۔
ایران ، عراق ، کویت ، لبنان ، اسلامی ممالک اور بین الاقوامی سطح پر شیخ عیسیٰ قاسم کی شہریت سے محرومی کے اثرات اور گروہوں، اداروں، شخصیات اور حکومتوں پر پڑے۔ اس اقدام کی مذمت کی اور انہوں نے مذمت کی۔
فیصلہ
بائیں|تصغیر|حمیدرضا احمدآبادی ۵ خرداد ۱۳۹۶ [[حزب اللہ|لبنان میں حزب اللہ کے جھنڈے کے ساتھ عیسی قاسم کی حمایت میں مارچ میں]] 20 مئی 2017 بروز اتوار بحرین کی ایک عدالت نے شیخ عیسیٰ قاسم اور ان کے دفتر کے دو دیگر اہلکاروں کو سال قید کی سزا سنائی اور 3 ملین دینار مالیت کی جائیداد ضبط کرنے اور 1000 دینار معاوضہ ادا کرنے کی مذمت کی۔  اس فیصلے کے بعد بحرینیوں نے منامہ کے مغرب میں الدراز کے محصور علاقے میں گھر کے گرد احتجاج کیا۔ مظاہرے بحرین کے مختلف علاقوں جیسے سترہ، ابو سائبہ، کرانیح، العکر، دمستان اور البلاد القدیم میں بھی ہوئے جن میں سے بعض میں آل خلیفہ کی سیکورٹی فورسز کے ساتھ شدید جھڑپیں ہوئیں۔
چک نمبر 19 این بی
چک نمبر 19 این بی پاکستان کا ایک رہائشی علاقہ جو ضلع سرگودھا میں واقع ہے۔ یہ ضلع سرگودھا کی ایک یونین کونسل بھی ہے۔
عیسی قاسم
لندن میں سرجری
شیخ عیسیٰ قاسم کو بیماری کی وجہ سے 9 جولائی 2016 کو بحرین سے برطانیہ بھیجا گیا اور دوسری اگست کو لندن میں ان کی سرجری ہوئی۔ اسے آنتوں کا کینسر ہے۔
ہلڈا ہلز
انتقال
مارچ 2003، آسٹریلیا
چک نمبر 19 این بی
حوالہ جات
زمرہ:جغرافیہ پنجاب (پاکستان) کے نامکمل مضامین زمرہ:ضلع سرگودھا کی یونین کونسلیں زمرہ:ضلع سرگودھا کے آباد مقامات
ہلڈا ہلز
حوالہ جات
زمرہ:2003ء کی وفیات زمرہ:آسٹریلیا کی خواتین ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ملبورن کے کھلاڑی زمرہ:Short description is different from Wikidata
عیسی قاسم
عراق میں موجودگی
26 دسمبر 2016 بروز بدھ عیسیٰ قاسم برطانیہ میں اپنے علاج کے دوران عراق کے شہر نجف میں لندن سے مقدس مزارات عالیہ کی زیارت کے لیے پہنچے۔  یہ سفر جس کا آغاز نجف کے علما اور حکام نے کیا تھا، 50 سالوں میں ان کا عراقی زیارتی شہروں کا پہلا دورہ تھا۔   نجف پہنچنے کے دو دن بعد اس نے عراقی شیعہ عالم سید علی سیستانی سے ملاقات کی۔  عیسی قاسم نے جمعرات 27 دسمبر 2016 کو سید محمود ہاشمی شاہرودی کی یاد میں تقریب میں شرکت کی جو نجف میں عراق میں رہبر معظم کے نمائندے کی طرف سے منعقد کی گئی تھی۔  عراقی سپریم اسلامی اسمبلی کے اسپیکر عمار حکیم اور عراق میں عصائب اہل الحق تحریک کے سیکرٹری جنرل قیس خزالی سمیت متعدد عراقی مذہبی اور سماجی شخصیات نے بھی ان کی ملک آمد کے بعد ان سے ملاقات کی۔
نجف میں قیام
پیر 31 دسمبر 2016 کو الغدیر عراقی نیٹ ورک اور ارم نیوز نے نجف سٹی کونسل کی سیکورٹی کمیٹی کے رکن جواد الغزالی کے حوالے سے ایک رپورٹ میں بتایا کہ بحرینی شیعہ رہنما نے الامیر میں ایک مکان کرائے پر لیا تھا۔ شہر کے محلے اور وہیں قیام کرتے۔  اس نے مشہد کا سفر بھی کیا اور پھر علاج کے لیے تہران کے ایک اسپتال میں داخل کرایا گیا۔
بیرونی روابط
زمرہ:شیعہ اثناعشری زمرہ:بحرینی سیاست دان زمرہ:1940ء کی پیدائشیں زمرہ:1937ء کی پیدائشیں زمرہ:بے وطن شخصیات زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:ماخذ میں نامکمل اندراجات زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات زمرہ:بحرینی شورش، 2011ء کی شخصیات
با بے ضلع
با بے ضلع ویتنام کا ایک رہائشی علاقہ جو باک کان صوبہ میں واقع ہے۔
ایشیا الیون ایک روزہ قومی کرکٹ ٹیم
ایک روزہ بین الاقوامی ، یا ایک,ایک روزہ میچ 2 نمائندہ ٹیموں کے درمیان ایک بین الاقوامی کرکٹ میچ ہے، ہر ایک کو ایک روزہ کا درجہ حاصل ہے، جیسا کہ بین الاقوامی کرکٹ کونسل کے ذریعہ طے کیا گیا ہے۔ ایک ،ایک روزہ ٹیسٹ میچوں سے اس لحاظ سے مختلف ہے کہ فی ٹیم اوورز کی تعداد محدود ہے، اور یہ کہ ہر ٹیم کی صرف ایک اننگز ہوتی ہے۔ اے سی سی ایشین الیون ایک ٹیم تھی جسے 2005ء کی ورلڈ کرکٹ سونامی اپیل کے لیے نامزد کیا گیا تھا، یہ ایک واحد میچ تھا جو 2004ء کے بحر ہند کے زلزلے اور اس کے نتیجے میں سونامی کے بعد خیراتی اداروں کے لیے فنڈز اکٹھا کرنے کے لیے ڈیزائن کیا گیا تھا۔ اس نے افریقی الیون کے خلاف دو افریقی ایشیا کپ سیریز میں بھی حصہ لیا جسے افریقی کرکٹ ایسوسی ایشن اور ایشین کرکٹ کونسل کے لیے فنڈ اکٹھا کرنے کے طور پر ڈیزائن کیا گیا تھا۔ افرو ایشین کپ کا آغاز 2005ء میں ہوا اور دوسرا ٹورنامنٹ 2007ء میں کھیلا گیا۔
با بے ضلع
تفصیلات
با بے ضلع کی مجموعی آبادی 47,910 افراد پر مشتمل ہے۔
ایشیا الیون ایک روزہ قومی کرکٹ ٹیم
کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست
8 جولائی 2007ء ایفرو-ایشیا کپ 2007ء تک اعدادوشمار درست ہیں-
با بے ضلع
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
مید
مید بلوچستان کا ایک نسلی گروہ ہے، جو بلوچستان کے علاقوں مکران اور لسبیلہ میں پایا جاتا ہے۔ مید عام طور پر ماہانا یعنی ماہی گیر کہلاتے ہیں اور اوماڑا میں رہنے والے مغربی بلوچی بولتے ہیں۔ ہیوگزبلر مکران گزٹتر میں لکھتا ہے کہ، مید درمیانہ قد و قدامت سے بالا ہیں، ان کے سر چوڑے، ثہرے بیضوی اور ناک لمبی اور چہرے کی وجہ سے نمایاں ہے۔ ان کی جلدیں بھوری اور آنکھیں بادانی رنگ ہیں، وہ مظبوط اور کسرتی اور قوی ہیں۔ سمندر میں طاقت کے حیرت انگیز کارنامے انجام دے سکتے ہیں اور بے حد تحمل کے مالک ہیں۔ وہ تمام سمندری نسلوں کے لابالی پن، اصراف پسندی اسر خطرہ آزمائی جیسی صفات کے مظہر ہیں۔ لیکن بے پروہ، بے ہنگم اور بدنما ہیں۔
مید ماہی خوروں کی آرین کی بیان کردہ اکثر خصوصیات کے مالک ہیں۔ گوادر کے کتبات اور ہم عصر قبائل کی بیان کردہ روایات سے معلوم ہوتا ہے کہ قبیلہ کا مرکزہ گنداوہ( کچھی ) سے آیا تھا اور یہ ماخذ ان کے اصلی وطن کے متعلق تاریخی شہادتوں کے مطابق ہے۔
یہ بھی کہا جاتا ہے کہ مید قدیم میدوں کی اولاد ہیں۔ جو بحیرہ خضر کے ساحل پر میلان کے صوبہ میں رہتے ہیں۔ ان کے بیضوئی چہرے خالص ایرانی وضع قطع کے مظہر ہیں اور ایران کے شمالی حصہ کے نیم عرب و نیم ایرانی بلوچ سے مختلف ہیں۔ ان کے سر چوڑے اور ناک زیادہ تیکھے ہیں اور یہ افریقی و ہندی نسلوں کے ممکنہ اختلاط کے باوجود ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ایران کے نسلی گروہ زمرہ:بلوچ قبائل زمرہ:بلوچستان کے معاشرتی گروہ زمرہ:تاریخ سندھ
لابیرگیمینٹ-ساینٹی-ماری
لابیرگیمینٹ-ساینٹی-ماری ( فرانسیسی: Labergement-Sainte-Marie) فرانس کا ایک رہائشی علاقہ جو فرانش-کومتے میں واقع ہے۔
تفصیلات
لابیرگیمینٹ-ساینٹی-ماری کا رقبہ 22.12 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 1,034 افراد پر مشتمل ہے۔