cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
محمد کا ذکر مسیحیت کی کتابوں میں
یوحَنّا کی کتاب سورة 16 آیت 7
میں تم سے سچ کہتا ہوں کہ میرا جانا تمھارے لیے بہتر ہے کیوں کہ اگر میں جاتا ہوں تو تمھارے لیے مددگار بھیجوں گا۔ اگر میں نہ جائوں تو تمھارے پاس مددگار نہ آئے گا۔ احمدیا محمد کا مطلب ہے وہ شخص جس کی تعریف کی جاتی ہے۔ یا وہ جس کی تعریف کی گئی ہو۔ یہ تقریباً یونانی لفظ پیری کلایٹس (Periclytos) کے معنی ہے۔ یوحَنّا کی کتاب کے سورة 16آیت 16، سورة 51 آیت 26 اور سورة 16 آیت 7 میں یونانی لفظ پے ری کلیٹاس(Peraclytos) کا انگریزی میں ترجمہ (comforter) کم فرٹر یعنی مددگار لفظ سے کیا گیا ہے۔ حالانکہ (Peraclytos) کے معنی ہے وکیل یا ایک مہربان دوست۔ اس کا مطلب مددگارنہیں ہے۔ جو انگریزی ترجمہ میں استعمال کیا گیا ہے۔ (Paracletos)پے ری کلیٹاس لفظ (Pariclytos) پے ری کلایٹس کی ٹیٹری شکل ہے۔ عیسی نے درحقیقت احمد کا نام لے کر پیش گوئی کی۔ نیز یونانی لفظ پے راکلیٹ (Paraclete) حمدؐکی طرف اشارہ کرتی ہے جو سارے جہان کے لیے رحمت ہے۔ بعض مسیحی یہ کہتے ہیں کہ لفظ مددگار (Comforter) جس کا ذکر ان پیش گوئیوں میں کیا گیا ہے،یہ روح القدس (Holy spirit) کی طرف اشارہ کرتی ہے۔ لیکن یہ اس بات کو سمجھنے میں ناکام ہو گئے ہے کیونکہ پیش گوئی میں یہ صاف ذکر ہے کہ جب یسوع اس دنیا سے چلا جائے گا تب مددگار(Comforter)آئے گا۔ حالانکہ بائبل(Bible)یہ بتاتی ہے کہ روح القدس تو پہلے سے زمین پر موجود تھا عیسی کے زمانے میں بھی اور اس سے پہلے بھی۔ وہ الیشبع (Elizabeth) کے رحم میں موجود تھا اور دوبارہ جب یسوع کی بپتسمہ یا اصطباغ (Baptism) کی جا رہی تھی،وغیرہ وغیرہ۔ اسی طرح یہ پیش گوئی صرف اور صرف محمد کے بارے میں ہے اور صرف اسی کا ذکر کرتی ہے۔
یوحنا کی انجیل سورة 16 آیات 14-12
مجھے تم سے بہت کچھ کہنا ہے مگر ان سب باتوں کو تم برداشت نہ کر سکو گے۔ لیکن جب روحِ حق آئے گا تو تم کو سچائی کی راہ دکھائے گا۔ روحِ حق اپنی طرف سے کچھ نہ کہے گا بلکہ وہی کہے گا جو وہ سنتا ہے وہ تمھیں وہی کہے گا جو کچھ ہونے والا ہے اور وہ میری (یعنی یسوع ﷲ) کی بڑائی بیان کرے گا۔ مندرجہ بالاآیت میں روحِ حق کا جو لفظ استعمال کیا گیا ہے یہ محمدۖ کے علاوہ کسی اور کی طرف اشارہ نہیں کرتی۔ کیونکہ محمدۖ کے لیے یہاں روح حقکا لفظ استعمال ہوا ہے۔ اور محمدۖ کی صفات میں سے ایک صفت حقبھی ہے۔ جو قرآن مجید میں موجود ہے۔ مندرجہ بالاآیت میں یہ بھی کہا گیا کہ جب وہ آئے گا تو: 1)	لوگوں کو سچائی کی راہ دکھائے گا۔ 2)	جو کچھ سنے گا وہی کہے گا۔ اپنی طرف سے کچھ بھی نہیں کہے گا۔ 3) وہ عیسی کی بڑائی بیان کرے گا اور اس کا احترام کرے گا۔
ا )- رسول اﷲؐنے لوگوں کو سچائی کی راہ دکھائی اور وہ ہے اﷲتعالیٰ کی راہ۔
ب)- رسول اﷲؐ نے جو کچھ سُنا وہی کہا اور اپنی خواھش سے کوئی بات نہیں کی۔ قرآن میں اﷲ تعالیٰ فرماتا ہے۔ ترجمہ: اور(نبیؐ) اپنی خواہش سے نہیں بولتا۔ نہیں ہے یہ کچھ اور مگر جو اس کو وحی کی جاتی ہے۔
د-) رسول اﷲؐ نے کسی بھی بنی کے بارے میں کوئی غلط الفاظ استعمال نہیں کیے۔ وہ ہمیشہ اﷲتعالیٰ کی نبیوں کی تعریف کرتا تھا۔ اور دوسرے نبیوں کے ساتھ ساتھ محمدؐنے عیسی کی بڑی تعریف کی ہے۔ قرآن مجید میں بھی عیسی کی تعریف کئی جگہوں میں کی گئی ہے۔ عیسی کو قرآن میں روح اﷲ کہاگیا ہے جس کے معنی ہے اﷲ تعالیٰ کی رحمت۔ اس کے علاوہ یسوع کو کلمتہ اﷲیعنی اﷲ تعالیٰ کا کلام، نبی اﷲیعنی اﷲ تعالیٰ کا نبی اور پیغمبر کے نام سے پکارا گیا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اسلام اور مسیحیت زمرہ:بائبل سے متعلق تنازعات زمرہ:محمد بن عبد اللہ زمرہ:موضوعات اسلام اور یہودیت زمرہ:پیشین گوئی زمرہ:Short description is different from Wikidata
پنڈ متے خان
پنڈ متے خان پاکستان کا ایک پاکستان کی یونین کونسلیں جو ضلع جہلم میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع جہلم کی یونین کونسلیں زمرہ:ضلع جہلم کے آباد مقامات
ہارٹفورڈ، ٹینیسی
ہارٹفورڈ، ٹینیسی ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک انانکارپوریٹڈ کمیونٹی جو کاک کاؤنٹی، ٹینیسی میں واقع ہے۔
تفصیلات
ہارٹفورڈ، ٹینیسی کی مجموعی آبادی 814 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ٹینیسی میں انانکارپوریٹڈ علاقے زمرہ:Short description is different from Wikidata
صدرآباد، صدق
صدرآباد، صدق ایران کا ایک رہائشی علاقہ جو یزد علاقہ میں واقع ہے۔
تفصیلات
صدرآباد، صدق کی مجموعی آبادی 1,282 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جغرافیہ شہرستان صدق کے نامکمل مضامین زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
مرتضی ساحل تسلیمی
مرتضی ساحل تسلیمی (1953ء-2020ء) کو مکتبہ الحسنات رامپور کے بانی عبدالحئ ملک صاحب نے عنفوان شباب سن 1978 میں رسالہ نور کا مدیر مقرر کیا اور ان کو بچوں کے لئے لکھنے کی ترغیب دی کچھ دنوں کے بعد مکتبہ الحسنات کے سارے رسالوں الحسنات، نور، بتول ، ھلال اور ہندی کا رسالہ ہادی کی ادارت بھی انکو مل گئ مرتضی ساحل کی ادارت میں رسالہ نور ادب اطفال کا برصغیر ہندوستان پاکستان کا مقبول رسالہ بن گیا نور کا ریڈیو نورستان اور خطوط کا کالم ایک منفرد پہچان کی وجہ سے خاص وعام میں بہت دلچسپی سے مطالع کیا جاتا تھا۔ ان کا تخلیقی سفر بہت کامیاب رہا۔ انھوں نے بچوں کے لئے کہانیاں نظمیں ڈرامے مضامین مزاحیہ نظمیں خواتین کے لئے اصلاحی افسانے نظمیں اسلامی مضامین اور اداریے تحریر کئے۔ ان کی بچوں کے لئے پچاس سے اوپر کتابیں ہیں تقریباً پچیس کتابیں افسانے شاعری ناول اور اسلامی و اصلاحی مضامین پر مشتمل ہیں۔
قلمی سفر کا آغاز
مرتضی ساحل تسلیمی محمد مرتضی کے طور پر سن 1972ء میں کلرک کی حیثیت سے ادارہ الحسنات سے وابستہ ہوئے۔ اس وقت محمود عالم ماہنامہ نور کے مدیر تھے اور ان سے پہلے مائل خیرآبادی ادارہ الحسنات کے رسالوں کے مدیر ہوا کرتے تھے۔ الحسنات کے مالک و مدیر مسئول مولانا ابو سلیم عبدالحئی کی نگاہوں کو محمد مرتضی کی سرگرمیوں میں ایک ادیب کی شخصیت نظر آئی۔ انہوں نے اس چھپی چنگاری کو شعلہ بنانے کا فیصلہ کرلیا اور محمد مرتضی کو کچھ لکھنے کی تلقین کی ۔ ان کی اس تحریک نے بہت جلد ہی محمد مرتضی کو مرتضی ساحل تسلیمی اور ایک کلرک کو ایک ادیب ( شاعر اور کہانی کار ) بنا دیا۔
حوالہ جات
زمرہ:2020ء کی وفیات زمرہ:21 اگست کی وفیات زمرہ:کورونا وائرس کی وبا 2019ء - 2020ء سے اموات
جرجيس، ایران
تفصیلات
جرجش کی مجموعی آبادی 133 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جغرافیہ شہرستان لردگان کے نامکمل مضامین
محمد ہارون
کام
انہوں نے اسلام قبول کرنے کے بعد اسلام کے بارے میں ایک درجن سے زائد کتب لکھیں رضا اکیڈمی (برطانیہ) نے ان کی کتابوں کو شائع کیا اس کے علاوہ رضا اکیڈمی کے ترجمان 'دی اسلامک ٹائمز' میں ڈاکٹر صاحب کے کئی مضامین بھی چھپتے رہے۔ ذیل میں ان کی چند کتب کے عنوانات درج ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:1944ء کی پیدائشیں زمرہ:1998ء کی وفیات زمرہ:انگریز سنی علمائے اسلام زمرہ:انگریز صوفیا زمرہ:انگریز مسلمان زمرہ:انگریزی مترجمین قرآن زمرہ:برطانوی شخصیات زمرہ:برطانوی مسلم شخصیات زمرہ:بیسویں صدی کے مترجمین زمرہ:بیسویں صدی کے مسلمان محققین اسلام زمرہ:علماء علوم اسلامیہ زمرہ:علمائے اہلسنت زمرہ:فضلا جامعہ کیمبرج زمرہ:مسلم مصنفین زمرہ:نو مسلمین زمرہ:دہریت یا لاادریت سے اسلام قبول کرنے والی شخصیات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
امیلیا ایرہارٹ پارک
امیلیا ایرہارٹ پارک (لاطینی: Amelia Earhart Park) ریاست ہائے متحدہ کا ایک میدان تفریح جو فلوریڈا میں واقع ہے۔ یہ ایک 515-ایکڑ (208.41 ہیکٹر) شہری پارک غیر منقسم میامی ڈیڈ کاؤنٹی میں ہے، ہیالیاہ، فلوریڈا کے بالکل شمال میں واقع ہے۔ یہ متعدد تفریحی پرکشش مقامات پیش کرتا ہے جیسے بائیک ٹریلز، اسکیٹ بورڈنگ اور ماہی گیری وغیرہ۔
تاریخ
یہ میامی ڈیڈ کاؤنٹی کا علاقائی پارک کئی دہائیوں پرانے نیول ایئر اسٹیشن میامی کا جنوبی غیر ترقی یافتہ حصہ تھا۔ یہ کبھی بھی ہوائی اڈا نہیں تھا اور نہ ہی میامی کے شہر میامی میونسپل ایئرپورٹ کا حصہ تھا جو لی جیون روڈ کے مشرقی جانب اور ہیلیہ میں کے جنوب میں تھا۔ امیلیا ایرہارٹ کا دنیا بھر میں آخری بدقسمت سفر 1937ء میں میامی میونسپل ایئرپورٹ سے سان حوآن، پی آر، اور پھر وہاں سے جنوب میں اور بحر اوقیانوس کے پار افریقہ کے لیے روانہ ہوا۔ اکتوبر 1947ء میں میامی میونسپل ہوائی اڈے کا نام تبدیل کر کے امیلیا ایرہارٹ فیلڈ رکھا گیا۔ جب بحریہ نے نیول ایئر سٹیشن میامی میں آپریشن بند کر دیا تو یو ایس میرین کور ماسٹر فیلڈ سے نیوی پراپرٹی میں منتقل ہو گئی، جو امیلیا ایرہارٹ فیلڈ کے مشرق میں ایونیو پر واقع ایک اور بڑا ہوائی اڈا ہے۔ میرین کور ایئر اسٹیشن میامی نے صرف چند سال پہلے ہی کام کیا تھا جب میرینز نے اسے بند کردیا تھا۔
اس کے بعد وفاقی حکومت کی جنرل سروسز ایڈمنسٹریشن پر جائداد کے تصرف کا الزام عائد کیا گیا اور انہوں نے یو ایس کوسٹ گارڈ کے ایئر اسٹیشن میامی کے لیے مختص ایک حصے کے علاوہ ایئر اسٹیشن کی موجودہ ایئرپورٹ سہولیات کی ملکیت سنبھالنے کے لیے ڈیڈ کاؤنٹی کی بولی منظور کی۔ ہوائی اڈے کے مشرق میں واقع شہر کے نام کی وجہ سے کاؤنٹی نے ہوائی اڈے کا نام "اوپا-لوکا ہوائی اڈا" رکھا۔ کمیونٹی لیڈرز، خاص طور پر بل گراہم (ڈیری فارمر اور میامی لیکس کمیونٹی کے ڈویلپر) نے کامیابی کے ساتھ وفاقی حکومت سے لابنگ کی کہ سابق نیول ایئر اسٹیشن کے جنوبی حصے پر تقریباً نصف جائداد دی جائے، جو لی جیون روڈ سے مغرب کی طرف تقریباً میں ایونیو، ایک بڑے علاقائی پارک کے لیے کاؤنٹی کو دیا جائے گا۔
حوالہ جات
زمرہ:فلوریڈا میں 1980ء کی تاسیسات زمرہ:امیلیا ایرہارٹ کی یادگاریں
لیہو ہوائی اڈا
لیہو ہوائی اڈا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ہوائی اڈا جو کاؤآئی کاؤنٹی، ہوائی میں واقع ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:کاؤآئی کاؤنٹی، ہوائی میں عمارات و ساخات زمرہ:کاؤآئی کاؤنٹی، ہوائی میں نقل و حمل زمرہ:ہوائی میں ہوائی اڈے زمرہ:صفحات مع گراف زمرہ:Short description is different from Wikidata
گوسفورڈ
گوسفورڈ سینٹرل کوسٹ کونسل لوکل گورنمنٹ ایریا کا شہر اور انتظامی مرکز ہے جو وسطی ساحلی علاقے کے مرکز میں ہے، تقریباً سڈنی کے شمال میں اور تقریباً  نیو کیسل کے جنوب میں۔ شہر کا مرکز برسبین واٹر کے شمالی سرے پر واقع ہے، ہاکسبری دریائے ایسٹوری اور بروکن بے کی ایک وسیع شمالی شاخ۔ مضافاتی علاقہ وسطی ساحلی علاقے کا انتظامی مرکز اور مرکزی کاروباری ضلع ہے جو سڈنی اور نیو کیسل کے بعد نیو ساؤتھ ویلز کا تیسرا سب سے بڑا شہری علاقہ ہے۔ پچھلی گوسفورڈ سٹی کونسل اور ویونگ شائر کونسلز کے امتزاج سے اس کی تشکیل کے بعد گوسفورڈ کو این ایس ڈبلیو میٹروپولیٹن حکمت عملی کے تحت ایک اہم سی بی ڈی ریڑھ کی ہڈی کے طور پر مختص کیا گیا ہے۔ گوسفورڈ علاقے کی آبادی 2016ء میں 169,053 تھی
ربط=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e0/SLNSW_796353_Looking_south_Mann_St_Gosford.jpg/220px-SLNSW_796353_Looking_south_Mann_St_Gosford.jpg|دائیں|تصغیر| گوسفورڈ، 1927ء سے پہلے
حوالہ جات
زمرہ:آسٹریلیا کے ساحلی شہر زمرہ:نیو ساؤتھ ویلز کے شہر زمرہ:ویکی ڈیٹا پر موجود متناسقات
خورشید محمود قصوری
خورشید محمود قصوری (پیدائش 18 جون 1941) ایک پاکستانی سیاست دان اور مصنف ہیں۔ وہ نومبر 2002ء سے نومبر 2007ء تک وزیر برائے امور خارجہ پاکستان رہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1941ء کی پیدائشیں زمرہ:اکیسویں صدی کے پاکستانی سیاست دان زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بیکن ہاؤس نیشنل یونیورسٹی کا تدریسی عملہ زمرہ:پاکستان تحریک انصاف کے سیاست دان زمرہ:پاکستان مسلم لیگ (ق) کے سیاست دان زمرہ:پاکستانی وکلا زمرہ:پنجابی شخصیات زمرہ:جامعہ اوکسفرڈ کے فضلا زمرہ:حکومت شوکت عزیز زمرہ:روسی سے اردو مترجمین زمرہ:ضلع قصور کی شخصیات زمرہ:فضلا جامعہ پنجاب زمرہ:فضلا جامعہ پیرس زمرہ:فضلا جامعہ کیمبرج زمرہ:فضلا گورنمنٹ کالج یونیورسٹی لاہور زمرہ:وزرائے خارجہ پاکستان زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
بلوم فیلڈ ٹاؤن شپ، مشی گن
بلوم فیلڈ ٹاؤن شپ، مشی گن ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ (ریاستہائے متحدہ)، ٹاؤن شپ و آباد مقام جو ساگینا کاؤنٹی، مشی گن میں واقع ہے۔
تفصیلات
بلوم فیلڈ ٹاؤن شپ، مشی گن کا رقبہ 92.3 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 1,847 افراد پر مشتمل ہے اور 186 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1853ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:ساگینا کاؤنٹی، مشی گن میں ٹاؤن شپ زمرہ:مشی گن کے ٹاؤن شپ زمرہ:مشی گن میں 1853ء کی تاسیسات زمرہ:Short description is different from Wikidata
محمد کا ذکر بڑے مذاہب کی کتابوں میں
پیغمبر اسلام محمد ﷺ  بن عبد اللہ تاریخ انسانیت کی وہ واحد ہستی ہیں۔ جن کا ذکر دنیا کی تمام بڑے مذاہب کی کتابوں میں کیا گیا ہے۔ آپ کا ذکر یہودیت، مسیحیت، ہندو مت، بدھ مت اور زرتشتیت (پارسی مت) وغیرہ کی مقدس کتابوں میں کیا گیا ہیں۔
تمہید امور
کیا کسی نبی کے لیے انبیاۓ سابقین کی پیش گوئی ضروری ہے؟
1۔ اہلِ اسلام یہ کہتے ہیں کہ اول تو یہ خود تراشیدہ قاعدہ ہی غلط ہے۔ اثباتِ نبوت کے لیے نبی سابق کا نبی لاحق کی خبر دینا ضروری نہیں، اس لیے کہ اگر نبی لاحق کی نبوت کا ثبوت نبی سابق کی خبر پر موقوف ہو تو نسلسل لازم آئے گا۔
3۔ علماء نصاریٰ اس بات پر متفق ہیں کہ انبیاء سابقین نے مسیح علیہ السلام کی آمد کی پیش گوئی کی ہے مگر یہود کے سلف اور خلف عیسیٰ علیہ السلام کی پیش گوئیوں کے قطعاً منکر ہیں۔ علماء نصاریٰ جن خبروں کو مسیح علیہ السلام کے حق میں بتاتے ہیں، یہود ان میں ایسی تاویلیں کرتے ہیں کہ جن سے وہ خبریں مسیح علیہ السلام پر صادق نہیں آتیں۔
پس جس طرح یہود مسیح علیہ السلام کی بشارتوں کے منکر ہیں، اسی طرح نصاریٰ محمد رسول اللہ ﷺ کی بشارتوں اور پیش گوئیوں کے منکر ہیں۔
4۔ نیز یہ بھی ضروری نہیں کہ اگر نبی سابق، نبی لاحق کی خبر دے تو اُس کی صفات اور علامات اور خصوصیات شخصیہ کی ایسی تشریح کر دے کہ اس نبی کو دیکھتے ہی خواص اور عوام کو اس کی نبوت کا بالبداہت یقین آجائے کہ کسی شبہ کی گنجائش اس میں باقی نہ رہے۔ نبی کی شناخت اگر ایسی بدیہی ہو جائے تو پھر معجزات اور دلائل نبوت اور براہینِ رسالت کی ضرورت نہ رہے گی۔
کیا مسیح علیہ السلام خاتم النبیین تھے؟
کیا مسیح خاتم النبیین تھے کہ ان کے بعد کسی نبی کا آنا ناممکن ہے؟ نصاریٰ کا دعویٰ یہ ہے کہ مسیح علیہ السلام خاتم النبیین تھے کہ ان کے بعد کسی نبی کا آنا ناممکن ہے اور اہل ِ اسلام یہ کہتے ہیں کہ نصاریٰ کا یہ دعویٰ بالکل غلط ہے۔ 1۔ اس لیے کہ مسیح علیہ السلام نے کبھی یہ نہیں فرمایا کہ میں خاتم النبیین ہوں، میرے بعد کوئی نبی نہیں، کسی انجیل میں کسی جگہ بھی یہ مذکور نہیں کہ مسیح خاتم النبیین ہیں۔ 2۔ مسیح علیہ السلام نے کبھی یہ نہیں کہا کہ میرے آسمان پر چلے جانے کے بعد کوئی سچا نبی نہیں آئے گا بلکہ اپنے بعد ایک آنے والے عظیم الشان رسول یعنی فارقلیط کی بشارت دی اور اس پر ایمان لانے کی تاکید کی اور اسی بناء پر علماء اہل کتاب بھی فارقلیط کی آمد کے منتظر رہے۔ جس کا انجیل میں وعدہ کیا گیا ہے اور اسی وجہ سے مونٹانس نے اپنے حق میں فارقلیط ہونے کا دعویٰ کیا اور بہت سے لوگ اس کے پیرو ہوگئے۔ 3۔ نیز نصاریٰ حواریین اور پولوس کی نبوت کے قائل ہیں حالانکہ یہ سب مسیح علیہ السلام کے بعد ہیں۔ 4۔ کتاب الاعمال کے گیارھویں باب میں لکھا ہے۔ 27۔ انہی دنوں چند نبی یروشلم سے انطاکیہ میں آئے۔ 28۔ ان میں ایک نے جس کا نام اگبس تھا کھڑے ہو کر روح کے ہدایت سے ظاہر کیا کہ تمام دنیا میں بڑا کال پڑے گا اور یہ کلودیس (قیصر روم) کے عہد میں واقع ہوا۔ یہاں سے صاف ظاہر ہے کہ یروشلم سے انطاکیہ میں چند نبی آئے جن میں سے ایک کا نام اگبس اور عربی نسخہ میں اغابوس تھا اور یہ امر روز روشن کی طرح واضح ہے کہ یہ واقعہ مسیح علیہ السلام کے بعد کا ہے، پس جب ان کے بعد نبی ثابت ہوئے تو مسیح علیہ السلام کا خاتم النبیین ہونا قطعا غلط ہوا۔ 5۔ نیز انجیل متی کے ساتویں باب درس 15 میں حضرت مسیح کی تعلیم اور تنبیہ اس طرح مذکور ہے۔ جھوٹے نبیوں سے خبردار رہو۔ الیٰ اخرہ۔ اس میں حضرت مسیح علیہ السلام نے خبردار کیا ہے کہ میرے بعد بہت سے جھوٹے مدعیان نبوت ظاہر ہوں گے اور میرے نام سے نبوت کا دعویٰ کریں گے یعنی یہ کہیں گے کہ میں مسیح موعود ہوں (جیسا کہ مرزا قادیانی نے دعویٰ کیا تھا)، تم ان سے خبردار رہنا، وہ باطن میں پھاڑنے والے بھیڑیے ہیں۔ حضرت مسیح علیہ السلام نے اس تعلیم میں یہ قید لگائی کہ میرے بعد جھوٹے مدعیان نبوت کے دھوکا میں نہ آنا اور یہ نہیں فرمایا کہ میرے بعد کوئی نبی نہیں آئے گا، بلکہ یہ فرمایا کہ مدعیان نبوت کا امتحان کرو، سچے کی تصدیق کرو اور جھوٹے کی تکذیب کرو چنانچہ یوحنا کے پہلے خط کے باب چہارم میں ہے۔ اے عزیزو ہر ایک روح کا یقین نہ کرو بلکہ روحوں کو آزماؤ کہ وہ خدا کی طرف سے ہے یا نہیں کیونکہ بہت سے جھوٹے نبی دنیا میں نکل کھڑے ہوئے ہیں۔ خلاصہ یہ کہ خود نصاریٰ کی ان نصوص سے یہ امر واضح ہوگیا کہ مسیح علیہ السلام خاتم النبیین نہ تھے۔
بائبل میں
ا ) بائبل کو دو حصّوں میں تقسیم کیا جاتا ہیں، عہد نامہ قدیم (عتیق) اور عہد نامہ جدید۔ عہد نامہ قدیم یہودیوں کی مقدس کتاب ہے اور اس میں موسی ‎سے پہلے تمام انبیا کے حالات کو ضبط تحریر میں لایا گیا ہیں۔ عہد نامہ جدید عیسی کے احوال پر مشتمل ہے۔
ب ) عہد نامہ قدیم اور عہد نامہ جدید کوملا کر پوری بائبل 73 کتب پر مشتمل ہیں۔ تاہم پروٹسٹنٹ بائبل جو کنگ جیمز ورشن کہلاتا ہے، 66 کتب پر مشتمل ہیں۔ کیوں کہ یہ 7 کتابوں کو مشکوک سمجھتے ہیں۔ اور اس کی سند پر شک کرتے ہیں۔
اس لیے کیتھولک فرقے کے عہد نامہ قدیم میں 46 کتب ہیں جبکہ پروٹشٹنٹ کے عہد نامہ قدیم میں 39 کتب ہیں۔ جبکہ دونوں فرقوں کا عہد نامہ جدید 27 کتب پر مشتمل ہیں۔ مسیحیت میں کئی فرقے ہیں، جن میں دو بڑے فرقے ہیں کیتھولک اور پروٹسٹنٹ۔
عہد نامہ قدیم میں
قرآن مجید فرماتا ہے کہ:
وہ لوگ جو نبی اُمی (بظاھر کسی سے نہ پڑھے ہوئے) رسول کی پیروی کرتے ہیں جسے وہ اپنے ہاں تورات وانجیل میں لکھا ہوا پاتے ہیں۔
حضرت محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم۔ کی پیش گوئی کی گئی توریت کی پانچویں کتاب ڈیوٹرانمی (کتابِ استثنا) میں(Deuteronomy):
اﷲتعالیٰ موسی سے فرماتا ہے ڈیوٹرانمی(کتابِ استثنا) کے سورةنمبر 18 آیت 18 میں:
میں تمھارے بھائیوں کے درمیان میں سے ایک پیغمبر پیدا کروں گا، جو تمھاری (موسی) کی طرح ہوگا، اور میں اپنے الفاظ اس کے منہ میں ڈالوں گا اور وہ ان سے یہی کہے گا جو میں اسکوحکم دوں گا۔
مسیحی یہ دعویٰ کرتے ہے کہ یہ پیش گوئی عیسی کے بارے میں ہے کیونکہ عیسی موسی کی طرح تھے۔ موسی بھی یہودی تھے، عیسی بھی یہودی تھے۔ موسی بھی پیغبر تھے اور عیسی بھی پیغمبر تھے۔ اگراس پیش گوئی کو پورا کرنے کے لیے یہی دو اصول ہیں تو پھر بائبل میں ذکر کیے گئے تمام پیغمبرجوموسی کے بعد آئے مثلاً سلیمان، حِزقیل، دانیال، یحیٰ وغیرہ سب یہودی بھی تھے اور پیغمبر بھی حالانکہ یہ حضرت محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ہے جو موسی کی طرح ہے۔
1) 	دونوں یعنی موسی اور حضرت محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ماں باپ تھے جبکہ عیسیٰ معجزانہ طور پر مرد کے مداخلت کے بغیرپیدا ہوا تھا۔
2)	دونوں نے شادیاں کی اور ان کے بچے بھی تھے جبکہ بائبل کے مطابق عیسی نے شادی نہیں کی اورنہ ہی اُن کے بچے تھے۔
3)	دونوں نے فطرتی طور پر (پردہ)فرمایا۔ جبکہ عیسیٰ کوزندہ اُٹھالیا گیا ہے۔
حضرت محمد صلی علیہ وسلم، حضرت موسٰی کے بھائیوں میں سے تھے۔ عرب یہودیوں کے بھائی ہے۔ حضرت ابراہیم کے دو بیٹے تھے، حضرت اسماعیل اور حضرت اسحاق (Isaac)۔ عرب اسماعیل کے اولاد میں سے ہے اور یہودی اسحاق کے اولاد میں سے ہے۔
منہ میں الفاظ ڈالنا
عربی لغت میں ایک لفظ کے بے شمار معانی ہوتے ہیں، اُمی کا ایک معنی ہے۔ اصل، جڑ۔ مکہ کو ام القری بھی کہتے ہیں، کیونکہ سب سے پہلے مکہ کو سرزمین بنایا گیا۔ اسی طرح ماں کو عربی زبان میں ام کہتے ہیں، کیونکہ یہ اپنی اولاد کی اصل ہوتی ہے، اسی طرح حضرت اماں حوا کو اماں اسی وجہ سے کہتے ہیں کہ یہ تمام انسانوں کی اصل اور جڑ ہیں۔
دوسرا معنی ہے ایسی شخصیت جو کسی سے پڑھی نہ ہو اور ساری دنیا کے علوم اسے آتے ہوں، یہی معنی حضور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے لیے ہے۔ اسی وجہ سے آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو امی کہا جاتا ہے، کیونکہ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے کسی انسان سے علم حاصل نہیں کیا۔ انسانوں میں سے کوئی بھی آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا استاد نہیں ہے، بلکہ اللہ تعالیٰ نے آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے جمیع علوم سکھائے ہیں۔ یہ بھلا کیسے ممکن ہو سکتا ہے کہ جو ساری دنیا کو سکھانے کے لیے آیا ہو، سیدھا راستہ دکھانے کے لیے آیا ہو، وہ خود ہی کچھ نہ جانتا ہو۔ ایسا کوئی بدبخت، بد نصیب اور گستاخ ہی سوچ سکتا ہے کہ معاذ اللہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ان پڑھ ہیں۔ حضور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے بارے میں ایسا کہنا، سوچنا اور عقیدہ رکھنا کفر ہے۔
میں تمھارے بھائیوں کے درمیا ن میں سے ایک پیغمبر پیدا کروں گا، جو تمھاری (موسی) کی طرح ہوگا، اورمیں اپنے الفاظ اُسکے منہ میں ڈالوں گا اور وہ ان سے یہی کہے گا جیسے میں اُسکو حکم کروں گا۔
جوکوئی میری اُن باتوں کو جنکو وہ میرا نام لیکر کہے گا، نہ سنے تو میں اُنکا حساب اُن سے لوں گا۔
محمدۖ کی پیش گوئی کی گئی (Isaiah) کی کتاب میں:
اس کا ذکر(Isaiah) کی کتاب میں ہے کہ:
جب کتاب اس کو دی گئی جو ان پڑھ ہے اور کہا کہ اس کو پڑھو میں تمھارے لیے دُعا کروں گا تو اس نے کہا کہ میں پڑھا لکھا نہیں ہوں۔
جب جبرائیل نے محمدۖ سے کہا کہ پڑھ تو اس نے کہا کہ میں پڑھا لکھا نہیں ہوں۔
عہد نامہ جدید میں
اور اس وقت کو یاد کرو جب عیسی ابن مریم نے کہا کہ اے بنی اسرائیل!بلاشبہ میں اﷲتعالیٰ کا رسول ہوں(جو) تمھاری طرف (بھیجا گیاہوں)۔ میں تصدیق کرنے والا ہوں تورات کا جو مجھ سے پہلے آئی ہے اور خوشخبری سنانے والا ہوں ایک رسول کی جو میرے بعد آئے گا، اس کا نام احمد ہوگا۔ پھر وہ جب کھلی نشانیاں لے کر آیا تو وہ کہنے لگے کہ یہ تو صریح جادو ہے۔
تمام وہ حوالے جو عہد نامہِ قدیم (Old Testament) میں محمدۖ کے بارے میں دیئےگئے ہیں وہ یہودیوں کے علاوہ مسیحیوں کے لیے بھی درست ہے۔ کیونکہ مسیحی دونوں، عہد نامہ قدیم (Old Testament) اور عہد نامہِ جدید(New Testament) دونوں کو مانتی ہیں جبکہ یہودی صرف عہد نامہِ قدیم کو مانتے ہے۔
اور میں خُدا سے دُعا کروں گا اور وہ تمھیں ایک مددگار دے گا جو تمھارے ساتھ، ہمیشہ رہے گا۔
یوحنا(John) کی کتاب سورة 15 آیت 26
میں تمھارے پاس مددگار بھیجوں گا جو میرے باپ کی طرف سے ہوگا وہ مددگار سچائی کی روح ہے 	جو باپ کی طرف سے آتی ہے جب وہ آئے گا تو میرے بارے میں گواہی دے گا۔
یوحَنّا(John) کی کتاب سورة 16 آیت 7
میں تم سے سچ کہتا ہوں کہ میرا جانا تمھارے لیے بہتر ہے کیوں کہ اگر میں جاتا ہوں تو تمھارے لیے مددگار بھیجوں گا۔ اگر میں نہ جائوں تو تمھارے پاس مددگار نہ آئے گا۔
احمدیا محمدۖکا مطلب ہے وہ شخص جس کی تعریف کی جاتی ہےیا وہ جس کی تعریف کی گئی ہو۔ یہ تقریباً یونانی لفظ پے ری کلایٹس(Periclytos) کے معنی ہے۔ یوحَنّا کی کتاب کے سورة 16آیت 16، سورة 51 آیت 26 اور سورة 16 آیت 7 میں یونانی لفظپے ری کلیٹاس(Peraclytos) کا انگریزی میں ترجمہ(comforter)کم فرٹر یعنی مددگار لفظ سے کیا گیا ہے۔ حالانکہ (Peraclytos) کے معنی ہے وکیل یا ایک مہربان دوست۔ اس کا مطلب مددگارنہیں ہے۔ جو انگریزی ترجمہ میں استعمال کیا گیا ہے۔ (Paracletos)پے ری کلیٹاس لفظ (Pariclytos) پے ری کلایٹس کی ٹیٹری شکل ہے۔ عیسی نے درحقیقت احمد کا نام لے کر پیش گوئی کی۔ نیز یونانی لفظ پے راکلیٹ (Paraclete) محمدۖ کی طرف اشارہ کرتی ہے جو سارے جہان کے لیے رحمت ہے۔
یوحنا(John) کی انجیل سورة 16 آیات14-12
مجھے تم سے بہت کچھ کہنا ہے مگر ان سب باتوں کو تم برداشت نہ کرسکوگے۔ لیکن جب روحِ حق آئے گا تو تم کو سچائی کی راہ دکھائے گا۔ روحِ حق اپنی طرف سے کچھ نہ کہے گا بلکہ وہی کہے گا جو وہ سنتا ہے وہ تمھیں وہی کہے گا جو کچھ ہونے والا ہے اور وہ میری (یعنی عیسی(علیہ السّلام) کی بڑائی بیان کرے گا۔
مندرجہ بالاآیت میں روحِ حق کا جو لفظ استعمال کیا گیا ہے یہ حضرت محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے علاوہ کسی اور کی طرف اشارہ نہیں کرتی۔ کیونکہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے یہاں روح حقکا لفظ استعمال ہوا ہے۔ اور محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی صفات میں سے ایک صفت حقبھی ہے۔ جو قرآن مجید میں موجود ہے۔ مندرجہ بالاآیت میں یہ بھی کہا گیا کہ جب وہ آئے گا تو:
1)	لوگوں کو سچائی کی راہ دکھائے گا۔
2)	جو کچھ سنے گا وہی کہے گا۔ اپنی طرف سے کچھ بھی نہیں کہے گا۔
3) وہ عیسی کی بڑائی بیان کرے گا اور اس کا احترام کرے گا۔
ا - 	رسول اﷲ(ۖ)نے لوگوں کو سچائی کی راہ دکھائی اور وہ ہے اﷲتعالیٰ کی راہ۔
ب- 	رسول اﷲ(ۖ) نے جو کچھ سُنا وہی کہا اور اپنی خواھش سے کوئی بات نہیں کی۔ قرآن میں اﷲ تعالیٰ فرماتا ہے۔
ترجمہ: اور(نبیۖ) اپنی خواہش سے نہیں بولتا۔ نہیں ہے یہ کچھ اور مگر جو اس کو وحی کی جاتی ہے۔
د- 	رسول اﷲ(ۖ) نے کسی بھی بنی کے بارے میں کوئی غلط الفاظ استعمال نہیں کیے۔ وہ ہمیشہ اﷲتعالیٰ کی نبیوں کی تعریف کرتا تھا۔ اور دوسرے نبیوں کے ساتھ ساتھ محمدۖ نے عیسی کی بڑی تعریف کی ہے۔ قرآن مجید میں بھی عیسی کی تعریف کئی جگہوں میں کی گئی ہے۔ عیسی کو قرآن میں روح ﷲ کہاگیا ہے جس کے معنی ہے ﷲ تعالیٰ کی رحمت۔ اس کے علاوہ عیسی کو کلمتہ ﷲ یعنی اﷲ تعالیٰ کا کلام، نبی ﷲیعنی ﷲ تعالیٰ کا نبی اور پیغمبر کے نام سے پکارا گیا ہے۔
یہودیوں کی کتابوں میں
یہودی، بائبل کے صرف عہد نامہ عییق (قدیم) پر یقین رکھتے ہیں۔
عہدنامہ ِقدیم میں
قرآن مجید فرماتا ہے کہ:
وہ لوگ جو ایسے رسولۖ، نبی اُمی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی پیروی کرتے ہیں جن کو وہ اپنے ہاں تورات وانجیل میں لکھا ہوا پاتے ہیں۔
محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا ذکر کتابِ استثنا میں(Deuteronomy)
اﷲتعالیٰ موسی سے فرماتا ہے ڈیوٹرانمی(کتابِ استثنا) کے سورةنمبر 18 آیت 18 میں:
میں تمھارے بھائیوں کے درمیان میں سے ایک پیغمبر پیدا کروں گا، جو تمھاری (موسی) کی طرح ہوگا، اور میں اپنے الفاظ اس کے منہ میں ڈالوں گا اور وہ ان سے یہی کہے گا جو میں اسکوحکم دوں گا۔
مسیحی یہ دعویٰ کرتے ہے کہ یہ پیش گوئی عیسی کے بارے میں ہے کیونکہ عیسی موسی کی طرح تھے۔ موسی بھی یہودی تھے، عیسی بھی یہودی تھے۔ موسی بھی پیغبر تھے اور عیسی بھی پیغمبر تھے۔ اگراس پیش گوئی کو پورا کرنے کے لیے یہی دو اصول ہیں تو پھر بائبل میں ذکر کیے گئے تمام پیغمبرجوموسی کے بعد آئے مثلاً سلیمان، حِزقیل، دانیال، یحیٰ وغیرہ سب یہودی بھی تھے اور پیغمبر بھی حالانکہ یہ محمدۖ ہے جو موسی کی طرح ہے۔
1) 	دونوں یعنی موسی اور محمدۖ کے ماں باپ تھے جبکہ عیسیٰ معجزانہ طور پر مرد کے مداخلت کے بغیرپیدا ہوا تھا۔
2)	دونوں نے شادیاں کی اور ان کے بچے بھی تھے جبکہ بائبل کے مطابق عیسی نے شادی نہیں کی اورنہ ہی اُن کے بچے تھے۔
3)	دونوں فطرتی موت مرے۔ جبکہ عیسیٰ کوزندہ اُٹھالیا گیا ہے۔
حضرت محمد، حضرت موسٰی کے بھائیوں میں سے تھے۔ عرب یہودیوں کے بھائی ہے۔ حضرت ابراہیم کے دو بیٹے تھے، حضرت اسماعیل اور حضرت اسحاق (Isaac)۔ عرب اسماعیل کے اولاد میں سے ہے اور یہودی اسحاق کے اولاد میں سے ہے۔
منہ میں الفاظ ڈالنا
حضرت محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم (اُمّی) تھے۔ جس کی تفصیل اوپر گزر چکی ہے۔امی کے معنی میں۔۔۔۔ میں تمھارے بھائیوں کے درمیا ن میں سے ایک پیغمبر پیدا کروں گا، جو تمھاری (موسی) کی طرح ہوگا، اورمیں اپنے الفاظ اُسکے منہ میں ڈالوں گا اور وہ ان سے یہی کہے گا جیسے میں اُسکو حکم کروں گا۔
2:	ڈیوٹرانمی کی کتاب یہ درج ہے کہ:
جوکوئی میری اُن باتوں کو جنکو وہ میرا نام لیکر کہے گا، نہ سنے تو میں اُنکا حساب اُن سے لوں گا۔
ح حضرت محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا ذکر (Isaiah) کی کتاب میں
اس کا ذکر(Isaiah) کی کتاب میں ہے کہ:
جب کتاب اس کو دی گئی جو (امّی) ہے اور کہا کہ اس کو پڑھو میں تمھارے لیے دُعا کروں گا تو اس نے کہا کہ میں پڑھا لکھا نہیں ہوں۔
محمدۖ کا ذکر نام کے ساتھ
محمدۖ کا ذکر نام کے ساتھ سلیمان کی مناجات (songs of solomon) میں کیا گیا ہے۔
یہ ایک عبرانی حوالہ ہے جس کے معنی ہے:
وہ بہت میٹھا ہے، ہاں: وہ بہت پیارا ہے۔ یہ میرا محبوب ہے اور یہ میرا دوست ہے، اے یروشلم کے بیٹیوں
عبرانی زبان میں لفظ اِم احترام کے لیے بولا جاتا ہے۔ مثلاً عبرانی زبان میں خُدا کواِلُکہاجاتا ہے۔ لیکن احترام سے اس کواِلُ اِم'پڑھا جاتا ہے۔ اسی طرح محمدۖ کے نام کے ساتھ بھی اِم کااضافہ کیا گیا ہے۔ لیکن انگریزی میں اس کا ترجمہ لفظ پیارا سے کیا گیا ہے۔ لیکن عبرانی زبان کے عہدنامہ قدیم (Old Testament) میں محمدۖ کا نام ابھی بھی موجود ہے۔
گوتم بدھ کی پیش گويی مایتریا بارے میں
چکاوتی سنهنادستّانتا میں پیش گوئی
دنیا میں ایک بدها مایتریّا (سخی) کے نام سے ظاہر ہوگا، ایک مقدّس (انسان)، ایک عالی شان (انسان)، ایک روشن فکر، حکمت سے نوازا ہوا انسان، مبارک (انسان) جو کائنات کو سمجھے گا۔
جو کچہ وہ اپنے مافوق الفطرت علم سے سمجھے گا، وہ پوری کائنات میں اس کا پرچار کر ے گا۔ وہ مذہب کی تبلیغ کر ے گا، جو ابتدا، میں بهی عالی شان ہوگی، اپنی عروج میں بهی عالی شان ہوگی، اپنی مقصد میں بهی عالی شان ہوگی، روحانی اور علمی اعتبار سے۔ وہ ایک مذہبی زندگی کی تشہیر کر ے گا، جومکمّل طور پر کامل اور خالص ہو گی، جیسا کہ میں اب اپنے مذهب کی تشہیر کرتا ہو اور اسی طرح کی زندگی کی دعوت دیتا ہو۔ وہ راہبوں کا ایک معاشرہ بنائے گا جس کی تعداد ہزاروں میں ہو گی جیسا کہ میں راهبوں کا ایک ایسے معاشرے کو برقرار رکہے ہوئے ہوں جس کی تعداد سینکڑوں میں هیں۔
مشرق کی مقدّس کتب کی پیش گوئی
یہ بتایا گیا کہ میں ہی اکیلا بدها نہیں ہوں، جس پر قیادت اور ضابطے کا انحصار ہے۔ میرے بعد ایک اور بدها مایتری ا فلاں فلاں خصلتوں کے ساتہ آئے گا۔ اب میں سسنکروں (لوگوں) کا رہبر ہو وہ ہزاروں کا رہبر اور راهنما ہو گا۔
انجیل بدها کی پیش گوئی
انجیل بدها، کارس کے تصنیف کردہ کے صفحہ 218 –217 کے مطابق (جو سری لنکا کے منابع سے لیا گیا ہے۔)
انندا نے مبارک انسان سے فرمایا، آپ کے جانے کے بعد کون همیں تعلیم دے گا۔ اور مبارک انسان نے جواب دیا، میں پهلا بدها نہیں ہوں جو روئے زمین پر آیا اور مناسب وقت میں ایک اور بدها روئے زمین میں ابھرے گا، ایک مقدّس (انسان)، ایک روشن فکر(انسان)، چال چلن میں حکمت سے نوازہ ہوا (انسان)، مبارک (انسان)، کائنات کو جاننے والا، انسانوں کا بے نظیر راہنما، فانی (مخلوق) اور فرشتوں کا آقا۔ وہ آپ کے سامنے وهی ابدی حق آشکارہ کرے گا، جس کی میں نے آپ کو تعلیم دی ہے۔ وہ اپنے مذهب کی تبلیغ کرے گا، جو اپنے ابتدا، میں بهی عالی شان ہوگی، اپنے عروج میں بهی عالی شان ہوگی، اپنے مقصد میں بهی عالی شان ہوگی۔ وہ ایک مذہبی زندگی کی تشهیر کرے گا، جو خالص اور کامل ہو گی۔ جیسا کہ میں (اپنے مذہب) کی تشهیر کرتا ہوں۔ اس کے شاگردوں کی تعداد ہزاروں میں ہو گی جبکہ میرے (شاگردوں کی تعداد) سینکروں میں ہیں۔
مبارک انسان نے جواب دیا، وہ مایتریا کے نام سے جانا جائے گا۔
1) سنسکرت زبان کے لفظ “مایتریا” یا اس کا هم پلّہ پالی زبان کا لغت “مے تیا” کے معنی ہے، پیار کرنے والا، رحمدل، نرمدل اور سخی (انسان)۔ اس کے اور معانا بهی هیں مثلاٌ رحم کرنا اور دوستی، ہمدردی وغیرہ۔ عربی زبان کا ایک لفظ جو ان سارے لفظوں کے برابر ہے، وہ ہے لفظ “رحمت”۔
قران مجید کے سورہ الانبیا میں ہے۔
ترجمہ: اور ہم نے آپ کو تمام جہانوں کے لیے رحمت بنا کر بهیجا ہے۔
محمّد کو رحمت کہا گیا جس کے معنی ہے “مایتری”۔
2) رحمت اور رحیم کے الفاظ قران کریم میں کم از کم 409 مرتبہ آیا ہیں۔
3) قران کریم کے ہر سورۀ سوائے سورۀ نمبر 9 کے، اس خوبصورت کلمے سے شروع ہوتی هیں۔
بسم اللہ الرحمن الرحیم۔
4) لفظ محمّد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم دیگر الفاظ کے ساتہ مختلف طریقوں سے دنیا کے مختلف زبانوں میں کیا گیا ہے مثلاٌ “محامت” یا “ماحومت” وغیرہ۔ لفظ “ماحو” یا “ماحا” پالی یا سنسکرت زبانوں میں عظیم اور عالی مرتبہ کو کہتے هیں اور “متا” کے معنی ہے، “رحمت”۔ اس لیے “ما حومت” کے معنی ہے “عظیم رحمت”۔
بدها کے جانثار خدمت گاران
مشرق کے مقدّس کتب کے جلد نمبر11 صفحہ نمبر97 ماحا پاری نیانا ستّّا کے سورۀ نمبر 5 آیت 36 کے مطابق:
پهر مبارک انسان نے اپنی برادری سے خطاب کیا اور فرمایا کہ جو کوئی بهی آراهت-بدها اس طویل عرصے میں گذرے ہیں۔ ان سب کے جابثارخدمت گارتہے ان مبارک انسانوں کے، جیسا کہ انندہ میرا (خدمت) ہے۔ اور جو کوئی بهی مستقبل کا آراهت بدها ہوگا، تو ان مبارک انسانوں کی جانثار خدمت گار ہوں گے جیساکہ انندہ میرا (خدمت گار) ہے۔
بدها کا خدمت گار انندا تها۔ محمّد کا بهی ایک خدمت گارتها جس کا نام حضرت انس تها۔ جو مالک کا بیٹا تها۔ حضرت انس کوان کے والدین نے محمّد کے سامنے پیش کیا۔ حضرت انس فرماتے ہے، میری والدہ نے ان سے فرمایا، کہ اے اللہ کے رسول یہ ہے آپ کا چہوٹا خادم۔
حضرت انس فرماتے ہے، که” میں نے آپ کی خدمت اس وقت سے کی جب میری عمر آتھ برس کی تهی۔ اور محمّد نے مجہے اپنا بیٹا اور اپنا چہوٹا محبوب کہا۔ حضرت انس اپنے زندگی کے اختتام تک پیغمبرکی ساتہ رہے چاہے زمانہ امن یا زمانہ جنگ۔ امن و امان میں یا خوف و خطر میں ہر وقت محمّد کے ساتہ رہا۔
حضرت انس جنگ احد میں محمّد کی ساتہ رہے جس وقت محمّدکی زندگی بڑے خطرے میں تهی۔ اور آپ کی عمر اس وقت صرف گیارہ (11) برس تهی۔ اور جنگ حنین میں بهی حضرت انس محمّد کے ساتھ رہے جب آپ کو تیر انداز دشمنوں نے گهیرا تها اور اس وقت آپ کی عمر صرف سولہ (16) برس تهی۔ حضرت انس کو یقیناٌ انندا سے تشبیہ دی جا سکتی ہے جو بدها کی ساتہ رہا جب هاتهی نے اس پر حملہ کیا تها۔
بدها کو پہچانّے کے چھ اصول
انجیل بدها، کارس کے تصنیف کردہ کے مطابق:
مبارک (انسان) نے فرمایا، ” دو ایسے مواقع هیں جس میں تاتهاگا، کا ظہور نہایت آشکارا اور روشن ہو گا۔ اس رات جس میں تاتهاگا عالی شان اور اکمل بصیرت حاصل کرے گا۔ اور وہ رات جس میں وہ انتقال کرے گا، حد سے زیادہ روشن ہوگی۔ جس سے زمین میں (بدها) کی موجودگی مفقود ہو جائے گی۔
گوتهم بدھ کے مطابق بدها کو پهچاننے کے لیے مندرجہ ذیل چہ اصول ہیں۔
1) کہ بدها عالی شان اور اکمل بصیرت رات کے وقت حاصل کرےگا۔
2) وہ اپنے بصیرت کے اکملیت میں نہایت روشن ہوں گے۔
3) بدھا فطری موت مرے گا۔
4) وہ رات کے وقت وفات پا ے گا۔
5) وہ اپنی موت سے پہلے نہایت روشن چہرے والاہوگا۔
6) اس کے انتقال کے بعد ‍زمین پر بدھا کی موجودگی مفقود ہو جائۓگی۔
محمّد نے عالی مرتبہ بصیرت اور پیغمبری رات کے وقت حاصل کی۔
ترجمہ: ہم نے اس(قران) کو شب قدر (طاقت کی رات) میں نازل (کرنا شروع) کیا۔ حضرت محمّد صلی اللّٰہ علیہ وسلم نے جلد ہی محسوس کیا کہ اس کی سمجھ کو آسمانی روشنی نے منوّر کیا۔ حضرت محمّد صلی اللّٰہ علیہ وآلہ وسلم فطری طور پر اس دنیا سے پردہ فرمایا۔ حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللّٰہ عنہا کے مطابق، حضرت محمّد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے رات کے وقت پردہ فرمایا۔ جب وہ وفات پا رہے تھے تو دیّے میں تیل نہیں تھا اور حضرت عائشہ صدیقہ کو تیل قرض لینا پڑا۔ حضرت انس کے مطابق، محمّد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اپنی وفات کی رات نہایت روشن معلوم ہوتے تھے۔
بدھا صرف مبلّغ ہوتے ہیں
جاتھاگا (بدھا) صرف مبلّغ ہوتے ہیں۔
قرآن فرماتا ہے۔
ترجمہ: تو آپ نصیحت کرتے رہیے کہ آپ نصیحت کرنے والے ہی ہے۔ آپ ان پر داروغہ نہیں ہے۔
بدھا کے مطابق ‘مایتریا’ کی پہچان
دھمّا پڈّا اورماتایاستّا کے مطابق:
موعود (انسان) کے یہ (صفات) ہوں گے۔
1) ساری مخلوقات کے لیے رحمت
2) امن کا پیغمبر
4) دین میں سب سے کامیاب ترین انسان
1) سچّا
3) شریف اور عالی شان
4) غرور نہ کرنے والا
5) مخلوقات کے لیے باد‎شاہ
زند او ستا ميں محمّد صلی اللہ عليہ و سلم کا ذکر
اس کا ذکر ہے زند او ستا میں:
جس کا نام فاتح سوی شنت ہو گا اور جس کا نام استوت ايريٹا ہو گا۔ وہ سوی شنت (رحم کرنے والا ) ہو گا کيونکہ وہ ساری مادی مخاوقات کے لیے رحمت ہو گا۔ وہ استوت۔ ايریٹا ( وہ جو عوام اور مادی مخلوقات کو سرخرو کرے گا) ہو گا۔ کيونکہ خود مثل مادی مخلوقات اور زندہ انسان کے وہ مادی مخلوقات کی تباہی کے خلاف کھڑا ہو گا اور دو پائے مخلوق (يعنی انسان) کے نشے کے خلاف کھڑا ہو گا۔ اور ايمان داروں ( بت پرست اور اس جيسے لوگ اور مجوسوں کے غلطيوں) گناہوں کے خلاف کھڑا ہو گا۔
يہ پيش گوئی جتنی آپ صلی اللہ عليہ و سلم پر صادق آتی ہے کسی اور پر راست نہيں آتی۔
آپ صلی اللہ عليہ و سلم نہ صرف فتح مکہ (کے روز) فاتح تھے بلکہ رحيم بھی تھے جبکہ اس نے اپنے خون کے پياسے دشمنوں کو يہ کہہ کر معاف کر ديا، ” آج آپ سے کوئی انتقام نہيں ليا جائے گا”۔ سوی شنت کے معنی ہے، تعريف کيا گيا۔ بحوالہ حيسٹنگ انسائی کلوپيڈيا، جس کا عربی ميں ترجمہ بنتا ہے، ”محمّد صلی اللہ عليہ و سلم “۔
ہم نے آپ کو پوری انسانيت کے لیے رحمت بنا کر بھيجا ہے۔
پيغمبر صلی اللہ عليہ و سلم کے صحابہ کا تقدس
زند او ستا کے زمياد ياشت میں درج ہے کہ:
اور اس کے دوست (صحابہ) سامنے آيئے نگے، استوت ايریٹا کے دوست، جو شيطان کو ہرانے والے، اچھی سوچ رکھنے والے، اچھا بولنے والے، اچھے اعمال والے اور اچھی قانون کی پابندی کرنے والے اور جن کی زبانيں باطل و جھوٹ کا ايک حرف بھی بولنے کے لیے کبھی بھی نہيں کھولی۔
يہاں بھی آپ صلی اللہ عليہ و سلم کا استوت ايریٹا کے نام سے ذکر کيا گيا ہے۔ يہاں پيغمبر صلی اللہ عليہ و سلم کے دوستوں کا ذکر مثل ہم نواوؤں کے کيا گيا ہيں جو باطل کے خلاف لڑے نگے۔ جو بہت نيک اور مقدس بندے ہو نگے جو اچھے اخلاق رکھتے ہو نگے اور ہميشہ سچ بولے نگے۔ يہ صحابہ کے لیے ايک واضح حوالہ ہے جو آپ صلی اللہ عليہ و سلم کے دوست ہيں۔
دساتير ميں محّمد صلی اللہ عليہ و سلم کا ذکر
محّمد صلی اللہ عليہ و سلم آخری پيغمبر ہو نگے
اس کا ذکر بنداحش کی کتاب ميں کيا گیا ہيں کہ سوی شنت آخری پيغمبر ہو گا۔
جس کا مطلب يہ ہے کہ محمّد صلی اللہ عليہ و سلم آخری پيغمبر ہو گا۔ قرآن، سورۃ احزاب ميں اس کی تصديق کرتی ہيں۔
ترجمہ: محمّد تمھارے مردوں میں سے کسی کے والد نہیں ہیں بلکہ خدا کے پیغمبراور نبیوں (کی نبوت) کی مہر( یعنی اس کو ختم کر دینے والے) ہیں اور ‍خدا ہر چیز سے واقف ہے۔
ہندومت کی کتابوں میں محمّد کا ذکر
حضرت محمّد صلی اللھ علیھ وآلھ وسلّم کا ذکر بڑے تفصیل کے ساتھ ہندو مت کی کتابوں میں کیا گیا ہے۔ آپ کا ذکر ہندو مت کی مقدس کتابوں میں کیا گیا ہے۔ آپ کا ذکران کی مقدس کتب بھگودگیتا، وید اور اُپنشد' وغیرہ میں کیا گیا ہیں۔
رگ وید میں محمّد کا ذکر
حضرت محمّد کا ذکر رگ وید میں کیا گیا ہے اور آپ کا نام سوشارما بتایا گیا ہے۔ اور سوشارما سنسکرت زبان کا لفظ ہے جس کے معنی ہے، تعریف کیا گیا (شخص)۔ اور عربی میں اس کا مطلب بنتا ہے، محمّد۔
حوالہ جات
زمرہ:اسلام زمرہ:محمد بن عبد اللہ
ریچا شرما
ریچا شرما (ولادت: 15 جولائی 1987ء) ایک نیپالی فلمی اداکارہ ، ماڈل اور وی جے ہیں۔ وہ مس نیپال 2007ء کے تمغا جیتنے والے ان دس میں شامل تھیں جو سیمی فائنل میں پہنچے تھے۔ ریچا شرما میوزک ویڈیو میں اپنی اداکاری کے لیے مشہور رہی ہیں۔ انہوں نے نیپالی فلم فرسٹ لوو (2010ء) میں اداکاری سے فلمی زندگی کا آغاز کیا۔
حالات زندگی
ریچا شرما 17 جولائی 1987ء کو نیپال کے دھنگدھی میں پیدا ہوئیں۔ ان کی پرورش کائلالی میں ہوئی۔ ریچا شرما کھٹمنڈو میں رہتی ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:1985ء کی پیدائشیں زمرہ:1987ء کی پیدائشیں زمرہ:اکیسویں صدی کی نیپالی اداکارائیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:کاٹھمنڈو کے اداکار زمرہ:نیپالی اداکارائیں زمرہ:نیپالی خواتین ماڈل زمرہ:نیپالی فاتحین مقابلہ حسن زمرہ:نیپالی فلمی اداکارائیں زمرہ:کیلالی ضلع کی شخصیات زمرہ:نیپالی خواتین فلم پروڈیوسرز
مرچ
تصغیر|لال مرچ
مرچ کی ابتدا بر اعظم امریکا سے ہوئی۔ کولمبیئن تبادلے کے بعد کئی کاشتکاروں نے اسے پوری دنیا میں پھیلا دیا۔
بھارت دنیا کا سب سے بڑا مرچ پیدا کرنے والا، صارف اور برآمد کنندہ ہے۔
تاریخ
مرچ کم از کم 7500 قبل مسیح سے لے کر بر اعظم امریکا میں انسانی خوراک کا ایک حصہ رہا ہے۔
کرسٹوفر کولمبس پہلا یورپی تھا جس نے ان کا سامنا کیا۔
حوالہ جات
زمرہ:مرچ زمرہ:امریکین کی فصلیں زمرہ:پتے سبزیاں زمرہ:فصلیں زمرہ:میکسیکو کی فصلیں زمرہ:نیو میکسیکو کی علامات زمرہ:ہندوستانی مصالحہ جات زمرہ:جنوبی امریکا کے طبی پودے زمرہ:وسطی امریکا کے طبی پودے زمرہ:میکسیکی پکوان زمرہ:سری لنکی مصالحہ جات
1466ء
دسمبر
زمرہ:1466ء زمرہ:سال زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
1464ء
دسمبر
زمرہ:1464ء زمرہ:سال زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
چودھری محمد افضل خان
چودھری محمد افضل خاں امرتسر میں پیدا ہوئے۔ان کے والد کا نام مولا بخش کشتہ تھا،جو پنجاب کے پہلے صاحب دیوان شاعر تھے۔مشرقی پنجاب آج بھی گیانی کورسز (فاضل پنجابی)میں کشتہ کی لکھی ہوئی کتابیں پڑھائی جاتی ہیں۔؁تقسیم ہند کے وقت چودھری محمد افضل خان امر تسر سے لاہور آگئے۔پنجابی زبان کی ترقی و ترویج کی خاطر انہوں نے 1950؁ میں ٹیمپل روڈ پر اینگلو پنجابی کالج کھولا۔آج اسکولوں ،کالجوں اور یورنیورسٹیوں میں پنجابی زبان کو اس کا مقام دلانے کی جو بھی کوششیں ہو رہی ہیں،یہ سب چودھری محمد افضل خان کی ہی کاوشوں کا نتیجہ ہے۔ 1957؁ میں انہوں نے ماہنامہ”پنج دریا”کے نام سے ایک پنجابی رسالے کا اجرا کیا۔اس رسالے کے ذریعے انہوں نے پوری دنیا میں ماں بولی کو متعارف کروایا۔ ان کا انتقال 10 اپریل 1974؁ کو لاہور میں ہوا۔آخری آرام گاہ قبرستان "مسافر خانہ ،گڑھی شاہو”میں ہے۔
یونیورسٹی آف ووسٹر
حوالہ جات
زمرہ:1946ء میں قائم ہونے والے تعلیمی ادارے زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:انگلستان میں 1946ء کی تاسیسات زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:ووسٹرشائر میں تعلیم زمرہ:یونیورسٹیز یوکے
گندیبیل سندرم
گندیبیل راما سندرم (پیدائش: 29 مارچ 1930ء، اڈوپی) | (انتقال: 20 جون 2010ء، ممبئی) ایک سابق ہندوستانی کرکٹ کھلاڑی تھے جنہوں نے 1955ء میں 2 ٹیسٹ کھیلے ۔
کیریئر
جی آر سندرم دائیں ہاتھ کے تیز میڈیم گیند باز اور دائیں ہاتھ کے بلے باز تھے۔ انہوں نے 1953ء میں الف گور کے زیر انتظام کرکٹ سکول میں تربیت حاصل کی۔ انہوں نے رنجی میچوں میں شرکت سے قبل اسی سال کے آخر میں سلور جوبلی اوورسیز کرکٹ ٹیم کے خلاف غیر سرکاری 'ٹیسٹ' میں ہندوستان کی نمائندگی کی۔ ان کے دو ٹیسٹ میچ 1955-56ء میں نیوزی لینڈ کے خلاف تھے۔ انہوں نے 2 میں سے 1 وکٹ اس وقت حاصل کی جب نیوزی لینڈ نے دہلی ٹیسٹ میں 2 وکٹ پر 450 رنز بنائے اور اگلے ایک میں مزید 2 وکٹیں حاصل کیں لیکن جی ایس رام چند اور دتو پھڈکر جیسے میڈیم پیسر کی موجودگی نے جو بہت بہتر بلے باز تھے، اس کے امکانات کو محدود کردیا۔ سندرم نے رنجی ٹرافی میں بمبئی اور راجستھان کی نمائندگی کی۔ ان کے بیٹے پردیپ سندرم نے 1980ء کی دہائی میں راجستھان کے لیے بولنگ کا آغاز کیا اور ایک بار ایک اننگز میں 10 وکٹیں حاصل کیں۔ سندرم کی پیدائش جنوبی کرناٹک کے اڈیپی میں ایک بلوا ( پجاری ) خاندان میں ہوئی تھی۔
انتقال
سندرم کا انتقال 20 جون 2010ء کو ممبئی، مہاراشٹرا، بھارت میں 80 سال کی عمر میں ہوا۔
حوالہ جات
زمرہ:کرناٹک کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:تولو شخصیات زمرہ:بھارتی جامعات کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:راجستھان ٹیم کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ممبئی کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:سنٹرل زون کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بھارت کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بھارت کے ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:2010ء کی وفیات زمرہ:1930ء کی پیدائشیں زمرہ:مضامین مع ایچ آڈیو مائکرو فارمیٹس
انسانی جسمانی ساخت
تصغیر|انسانی جسم
انسانی جسمانی ساخت اس ظاہری دکھائی پڑنے والی انسانی جسم کی بناوٹ کو کہتے ہیں۔ مثلًا ایک مرد کی قد یعنی اس قد لمبا یا پستہ ہونا، اس کا موٹا، دبلا یا اوسط ہوتا، چہرے کی بناوٹ، اعضاء کا عمومی انداز میں ہونا یا اس میں کوئی نقص ہونا۔ اسی طرح سے یہ کیفیت خواتین میں دیکھی جا سکتی ہے۔ ان میں بھی قد لمبی یا پستہ ہو سکتی ہے، وہ بھی موٹی، دبلی یا اوسط ہو سکتی ہیں، چہرے کی بناوٹ، اعضاء کا عمومی انداز میں ہونا یا اس میں کوئی نقص ہونا ہوتا ہے۔ عورتوں کے جسم کے کچھ حصے زیادہ عیاں ہوتے ہیں۔ ان میں زیادہ نمایاں ان کے پستان ہوتے ہیں۔ مردوں اور عورتوں کے بالمقابل لڑکے اور لڑکیاں ہوتی ہیں۔ ان میں بہت سی خصوصیات بچپن میں بہ ظاہر ملتی جلتی ہو سکتی ہیں۔ کئی بار کم عمر لڑکوں اور لڑکیوں کے کپڑے ایک جیسے ہو سکتے ہیں۔ مگر مذکر و مؤنٹ کا فرق ہر سال میں لڑکے لڑکیوں اور مرد و عورتوں میں سب سے نمایاں رہتا ہے۔ یہ فرق عضو نتاسل کی ظاہری شکل میں ہوتا ہے۔ اس جسمانی فرق کی وجہ سے عادات و اطوار میں بھی فرق ہو سکتے ہیں۔ مثلًا لڑکے اور مردوں میں کئی کھڑے رہ کر پیشاب کرنے کا رجحان دیکھا گیا۔ مگر چونکہ عورتوں کی بناوٹ مختلف ہوتی ہے، اس لیے اکثر یہ لا محالہ بیٹھ کر ہی فارغ ہوا کرتی ہیں۔ لڑکیاں عمومًا مردوں سے پہلے سن بلوغ کو پہنچتی ہیں۔ ان میں پستانوں کا آنا، ماہواری کا ہونا ظاہر ہوتا ہے۔ لڑکے نسبتًا دیر سے سن بلوغ کو پہنچتے ہیں اور ان میں دیر سے استحلام اور خیزش کے احساسات رو نما ہوتے ہیں۔
اندرونی کیفیت کا ظاہری ساخت پر اثر
نفسیاتی طور پر بات کریں تو دل ہی وہ جگہ ہے جہاں سے انسان کے تمام احساسات، جذبات اور مزاج جنم لیتے ہیں جن کا پھر پوری شخصیت پر اثر پڑتا ہے۔ اگر ہم اپنی کوششوں کا من چاہا نتیجہ حاصل نہ کر سکیں تو ہمارا دل اداس ہوجاتا ہے۔ اگر کسی شخص کی بے عزتی کی جائے تو دل کو ٹھیس پہنچتی ہے؛ جب ہم فکرمند ہوتے ہیں تو ہمارا دل ہمارے جسم کو بے آرام کر دیتا ہے؛ جب ہماری تعریف کی جائے تو ہمارا دل خوش ہوتا ہے؛ اور دل ہی ہے جہاں ہمارے تمام راز پنہاں ہوتے ہیں۔ اس وجہ سے یہ دعوٰی کیا گیا ہے کہ انسانی دل بڑی حد تک ساخت کی نشو و نما پر اثر انداز ہوتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:انسانی اظہار زمرہ:جمالیات زمرہ:طبیعی انسانیات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
مجینی مغربی علاقہ
مجینی مغربی علاقہ ( لاطینی: Mjini Magharibi Region) تنزانیہ کا ایک region of Tanzania جو تنزانیہ میں واقع ہے۔
تفصیلات
مجینی مغربی علاقہ کا رقبہ 230 مربع کیلومیٹر ہے، اور اس کی مجموعی آبادی 593,678 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:مجینی مغربی علاقہ زمرہ:تنزانیہ کے علاقہ جات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:Short description is different from Wikidata
صدرآباد، سرخس
صدرآباد، سرخس ایران کا ایک گاؤں جو Pol Khatun Rural District میں واقع ہے۔
تفصیلات
صدرآباد، سرخس کی مجموعی آبادی 477 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
نیسشین، ایچی
نیسشین، ایچی ( لاطینی: Nisshin, Aichi) جاپان کا ایک رہائشی علاقہ جو چوبو علاقہ میں واقع ہے۔
تفصیلات
نیسشین، ایچی کا رقبہ 34.90 مربع کیلومیٹر ہے، اور اس کی مجموعی آبادی 85,892 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ایچی پریفیکچر کے شہر زمرہ:Short description is different from Wikidata
مبیا علاقہ
تفصیلات
مبیا علاقہ کا رقبہ 62,420 مربع کیلومیٹر ہے، اور اس کی مجموعی آبادی 2,707,410 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:مبیا علاقہ زمرہ:تنزانیہ کے علاقہ جات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:Short description is different from Wikidata
1467ء
دسمبر
زمرہ:1467ء زمرہ:سال زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
پنڈی سید پور
پنڈی سید پور پاکستان کا ایک پاکستان کی یونین کونسلیں جو ضلع جہلم میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع جہلم کی یونین کونسلیں زمرہ:ضلع جہلم کے آباد مقامات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
گورندی ذیلی ضلع
گورندی ذیلی ضلع بنگلہ دیش کا ایک بنگلا دیش کے ذیلی اضلاع جو باریسال ضلع میں واقع ہے۔
محمد کا ذکر یہودیت کی کتابوں میں
محمّد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلّم کا ذکر بڑے وضاحت کے ساتھ یہودیت کی کتابوں میں کیا گیا ہے۔ آپ کا ذکر یہودیوں کی کتاب مقدس کی انسائیکلوپیڈیا بائبل میں کیا گیا ہے۔ آپ کا ذکر بائبل کے عہد نامہ جدید اور عہد نامہ عییق (قدیم) دونوں میں کیا گیا ہیں۔ لیکن یہودی، بائبل کے صرف عہد نامہ عییق (قدیم) پر یقین رکھتے ہیں۔
گورندی ذیلی ضلع
تفصیلات
گورندی ذیلی ضلع کا رقبہ 144.18 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 180,219 افراد پر مشتمل ہے۔
محمد کا ذکر یہودیت کی کتابوں میں
محمدۖ کا ذکر عہدنامہ ِقدیم میں (Old Testament)
قرآن مجید فرماتا ہے کہ: وہ لوگ جو ایسے رسولۖ،نبی اُمی(ان پڑھ) کی پیروی کرتے ہیں جن کو وہ اپنے ہاں تورات وانجیل میں لکھا ہوا پاتے ہیں۔
جار-کورگوں
جار-کورگوں کرغیزستان کا ایک رہائشی علاقہ جو صوبہ اوش میں واقع ہے۔