cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
نورالحسنین
انعامات
مہاراشڑا اردو ساہتیہ اکادمی سے کئی کتابوں پر انعام حاصل ہوئے۔اس کے علاوہ مہاراشڑا اردو ساہتیہ اکادمی سے اسٹیٹ لیول کا انعام ’’شاہ سراج اورنگ آبادی‘‘ بھی حاصل ہوا۔اترپردیش  اردو اکادمی سے تین مرتبہ فکشن کا  بڑا ایوارڈ   اور ایک مرتبہ افسانہ ’سمٹتے دائرے‘‘پر انعام حاصل ہوا۔اس کے علاوہ کئی انعامات حاصل ہوئے ۔اس کے علاوہ آپ کے کئی ناول اور افسانوں پر  علی گڑھ مسلم یونی ورسٹی اور سینٹرل یونی ورسٹی حیدرآباد  ،ڈاکٹر بھیم صاحب امبیڈکر مراٹھواڑہ  ہونی ورسٹی سمیت کئی جامعات کے طلبہ نے ایم فل اور پی ایچ ڈی کی سند ھاصل کی ہیں۔۔
نورالحسنین کے بارے میں چند مشاہیر کی آراء
مشہور مصنف نیر مسعودصاحب لکھتے ہیں ڈاکٹر قمر رئیس، دہلی آپ کے بارے میں کہتے ہیں :  آپ کے فنی روئیے میں خاصی تازگی اور تہ داری ہے اور بڑی بات یہ ہے کہ آپ ہم عصر زندگی کے جلتے ہوئے مسائل سے منحرف نہیں ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:1950ء کی پیدائشیں زمرہ:بھارتی اردو شعرا زمرہ:افسانہ نگاری زمرہ:ناول نگار زمرہ:مسلم مصنفین
فالیکیکی-پارکیلا
فالیکیکی-پارکیلا پولینڈ کا ایک village of Poland جو Gmina Promna میں واقع ہے۔
تحصیل موڑکھو
تصغیر|Right|200px| موڑکھو کی وادی واریجون کا حسین منظرموڑکھو پاکستان کے ضلع چترال کی ایک تحصیل ہے جسے موڑی کھو بھی کہا جاتا ہے۔
یہ تحصیل پرپش اویر سے شروع ہوکر تریچ کے گاؤں تک پھیلی ہوئی ہے۔ اس کے مشہور علاقوں میں اویر، کوشٹ، وریجون، کشم اور تریچ ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع چترال
شکیل الرحمان
پروفیسر شکیل الرحمان (پیدائش :18 فروری، 1931ء - وفات : 9 مئی، 2016ء) استاد، ادیب، نقاد اور اڈمنسٹر تھے۔
قول
غالب دنیا کے سب سے بڑے شاعر اور منٹو دنیا کے سب سے بڑے افسانہ نگار ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:1931ء کی پیدائشیں زمرہ:2016ء کی وفیات زمرہ:بھارت کے اردو مصنفین زمرہ:پٹنہ یونیورسٹی کے فضلا زمرہ:بھارتی تعلیمی سوانح حیات نامکمل زمرہ:یونیورسٹی آف کشمیر کا تدریسی عملہ زمرہ:جنتا دل کے سیاست دان زمرہ:نویں لوک سبھا کے ارکان
کینیتھ فرلانج
کینیتھ فرلانج (پیدائش: 20 اگست 1937ء) ٹرینیڈاڈین سابق کرکٹ کھلاڑی ہیں ۔ اس نے ٹرینیڈاڈ اور ٹوباگو کے لیے 1957/58ء اور 1968/69ء کے درمیان 18 فرسٹ کلاس میچ کھیلے۔
حوالہ جات
زمرہ:ٹرینیڈاڈ و ٹوباگو کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:1937ء کی پیدائشیں
کول کریک ٹاؤن شپ، مونٹگمری کاؤنٹی، انڈیانا
کول کریک ٹاؤن شپ، مونٹگمری کاؤنٹی، انڈیانا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو مونٹگمری کاؤنٹی، انڈیانا میں واقع ہے۔
تفصیلات
کول کریک ٹاؤن شپ، مونٹگمری کاؤنٹی، انڈیانا کی مجموعی آبادی 1,544 افراد پر مشتمل ہے اور 240 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:انڈیانا کے ٹاؤن شپ زمرہ:مونٹگمری کاؤنٹی، انڈیانا میں ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
صغریٰ صدف
شاعرہ ناول نگار کالم نگار کمپیئر
تحصیل کھاریاں سے تعلق ہے 28 فروری 1963ء کو پیدا ہوئیں، ایم اے فلسفہ کیا ڈاکٹر صغریٰ صدف ادب اور ثقافت کے حوالے سے ایک بڑا نام ہیں۔ وہ طویل عرصے سے شاعری‘ تحقیق اور کالم نگاری کے علاوہ پی ٹی وی پر پنجابی کے پروگراموں کی کمپیئرنگ کررہی ہیں۔ پنجابی سے انہیں جنون کی حد تک عشق ہے۔ اسی عشق کی بدولت انہیں چند سال قبل پنجاب انسٹی ٹیوٹ آف لینگوئج ، آرٹ اینڈ کلچر کا ڈائریکٹر مقرر کیا گیا۔ انہوں نے اس پلیٹ فارم سے پنجابی زبان و ادب اور ثقافت کے فروغ کے لیے بہت کام کیا۔ پنجابی ادب و ثقافت کے فروغ کے لیے ان کی گراں قدر خدمات کے پیش نظر انہیں پنجاب حکومت نے چند روز قبل ڈائریکٹر کے عہدے سے ترقی دے کر ڈائریکٹر جنرل تعینات کیا ہے۔ تصوف اور صوفی شعرا پر مقالہ لکھا جو کتابی شکل میں شائع ہوا، فلسفہ، تحقیق کے علاوہ خواجہ فرید کا ترجمہ کیا ہے، پنجاب لینگویج اتھارٹی (پلاگ) کے ذریعے صوفی شعرا کے تراجم کو شائع کیا ہے
لاس کومیلاس
لاس کومیلاس ( ہسپانوی: Las Comillas) چلی کا ایک رہائشی علاقہ جو O'Higgins میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:پیچیلیمو کے نامکمل مضامین زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
پی پی-2 (اٹک-2)
پی پی-2 (اٹک-2) پنجاب صوبائی اسمبلی کا ایک انتخابی حلقہ ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:پنجاب (پاکستان) کے انتخابی حلقے زمرہ:پنجاب (پاکستان) کے صوبائی انتخابی حلقے
1235 (عدد)
1235 (عدد) یعنی 1235 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 1234 سے بڑا یا زیادہ اور 1236 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ گنتی میں اسے ایک ہزار دو سو پینتیس یا بارہ سو پینتیس بولا جاتا ہے۔ اور اس سے پہلے ایک ہزار دو سو چونتیس یا بارہ سو چونتیس اور اس کے بعد ایک ہزار دو سو چھتیس یا بارہ سو چھتیس بولا جاتا ہے۔
شوکت حسین (طبلہ نواز)
استاد میاں شوکت حسین (پیدائش: 1929ء— وفات: 25 جنوری 1996ء) خان کا شمار برصغیر پاک و ہند کے عظیم موسیقاروں میں ہوتا ہے۔ انہوں نے طبلہ سیکھنے کے لیے پہلے پنڈت ہیرا لال اور بعد میں نامور استاد میاں قادر بخش کے شاگردی اختیار کی۔ سنگت کے لیے استاد شوکت حسین خان پاکستان کے تمام چوٹی کے کلاسیکی گلوکاروں، مثلاََ مرحوم استاد سلامت علی خان، استاد بڑے فتح علی خان، ملکہ موسیقی مرحومہ روشن آرا بیگم اور ستار نواز مرحوم استاد شریف خان پونچھ والے کی پہلی پسند ہوا کرتے تھے۔ بیرون ملک میں استاد شوکت حسین خان نے یان گاربارک کے ساتھ سوئٹزر لینڈ میں کیے گئے ایک پروگرام کی سنگت کے علاوہ ان کے البم راگا اینڈ ساگا میں بھی طبلہ بجایا ہے۔ استاد شوکت حسین کے یان گاربارک کے ساتھ دوسرے البم کا نام مادر ہے جس میں تونس کے عود نواز انور براہم نے بھی حصہ لیا تھا۔ استاد شوکت حسین نے ناروے کی پاکستانی نژاد گائیکہ دیا خان کے البم " ای آلت شلاگ لیس" میں بھی حصہ لیا ہے، جس میں سارنگی نواز استاد سلطان خان بھی شامل تھے۔
سولو طبلہ نوازی میں ان کے فن میں دہلی گھرانے اور پنجاب گھرانے کی پیچیدہ لے کاری کی آمیزش سنائی دیتی تھی۔ جہاں استاد شوکت حسین کے طبلہ کی صوتی کوالٹی کی تعریف کی جاتی ہے، وہیں ان کا بجانے سے پہلے طبلے کا بول پڑھنا بھی بہت خوشگوار سمجھا جاتا ہے۔
جہاں پاکستان میں اپنے فن کو دوسروں سے چھپانے کی روایت بہت ہی عام ہے اور اسے صرف اپنے بچوں کو خلوص سے منتقل کیا جاتا ہے، استاد شوکت حسین نے اس کے بر عکس اپنے فن کو اپنے تمام شاگردوں تک منتقل کرنے میں کسی قسم کی کنجوسی کا مظاہرہ نہیں کیا۔ یہی وجہ ہے کہ ان کے بہت سے شاگرد اس وقت پاکستان میں بہت اچھا طبلہ بجا رہے ہیں، جن میں سے سب سے زیادہ نمایاں نام استاد عبد الستار خان عرف تاری خان کا ہے۔ استاد شوکت حسین خان کے اپنے تین بیٹوں میں سے صرف بڑا بیٹا رضا شوکت طبلہ بجاتا ہے لیکن اس میں وہ فنی پختگی نہیں آ سکی جو اس کے باپ کا خاصہ تھا۔ اس وقت شوکت حسین کے گھرانے سے ان کا بھتیجا استاد شاہد حسین ان کی روایت کو آگے بڑھا رہا ہے۔
زمرہ:1930ء کی پیدائشیں زمرہ:پنجابی شخصیات زمرہ:تمغائے حسن کارکردگی وصول کنندگان زمرہ:پاکستان میں کلاسیکی موسیقی زمرہ:پاکستانی موسیقار زمرہ:طبلہ نواز زمرہ:طبلہ گھرانے زمرہ:پنجابی ثقافت زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
مزینہ (قبیلہ)
مزینہعرب کا ایک بہت بڑا قبیلہ ہے۔ قبیلہ مزینہ مدینہ سے سیدھے ہاتھ کی جانب پانچ روز کی مسافت پر فرح کے مقام پر آباد تھا ،یہ قبیلہ مضر کی ایک شاخ تھی قبیلہ مضر جن کا تعلق بنی عدنان سے تھا ان کے دوبیٹے تھے قیس اور الیاس ان میں سے الیاس کی اولاد خندف کے نام سے  بھی مشہور تھی جو الیاس کی بیوی کا نام تھا پھر الیاس کی اولاد میں طابخہ مدرکہ اور قمعہ تھے طابخہ کی اولاد میں مزینہ ضبہ اور تمیم تھے نعمان بن مقرن سردار چار سو افراد کے ساتھ مدینہ آیا اور سب کے ساتھ اسلام قبول کیا ،یہ حضورﷺ کی خدمت میں حاضر ہونے والا سب سے پہلااور بڑا وفد تھا، آنحضرت ﷺ نے ان سے فرمایا کہ تم اپنے گھروں کو واپس چلے جاؤ، جہاں کہیں بھی رہوگے ہجرت کا ثواب تمہیں ملتا رہے گا اور تم جہاں بھی ہو مہاجر ہو، چنانچہ وہ لوگ اپنے ٹھکانوں کو واپس ہو گئے، فتح مکہ کے موقع پر نعمان بن مقرن قبیلہ مزینہ کے علم بردار تھے۔ انہی نے اصفہان فتح کیا تھا
حوالہ جات
زمرہ:عرب قبائل
دانگتو کاؤنٹی
دانگتو کاؤنٹی (لاطینی: Dangtu County) چین کا ایک آباد مقام جو مآنشان میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:انہوئی کی کاؤنٹی سطح تقسیمات زمرہ:Short description is different from Wikidata
پيراڈائز، کوئنزلینڈ
پيراڈائز، کوئنزلینڈ آسٹریلیا کا ایک آباد مقام جو کوئنزلینڈ میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1891ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:آسٹریلیا میں 1891ء کی تاسیسات زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:کوئنزلینڈ میں ٹاؤن
ابو قحافہ
عثمان بن عامر ابو بکر صدیق کے والد کا نام ہے عثمان ابو قحافہ بھی کہا جاتا ہے ان کی کنیت ابوقحافہ تھی اورتعلق قبیلہ بنو تیم سے تھا۔
نام و نسب
ان کا نام عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤی ہے۔ ان کی والدہ قتيلہ بنت أداة بن رياح بن عبد اللہ بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب ہیں۔
قبول اسلام
سیدنا اسماء بنت ابی بکر سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ فتح مکہ کے موقع پر مقام ذی طوی میں ٹھہرے ہوئے تھے ، اس دن ابو قحافہ نے جو نابینا تھے ، اپنی چھوٹی بیٹی سے کہا: اے بیٹی مجھے جبل ابی قبیس پر لے چلو۔ جب ابو قحافہ جبل ابی قبيس پر پہنچے تو پوچھا: اے بیٹی تم اس وقت کیا دیکھ رہی ہوں؟ اس نے کہا: میں لوگوں کا ہجوم دیکھ رہی ہوں۔ ابو قحافہ نے کہا: یہ گھڑ سوار ہیں۔ لڑکی نے کہا: ایک آدمی اس ہجوم کے آگے آگے دوڑ رہا ہے۔ ابو قحافہ کہنے لگے: بیٹی! یہ گھڑ سواروں کا قائد ہے۔ تھوڑی دیر بعد لڑکی نے کہا: سارے گھڑ سوار بکھر گئے ہیں۔ ابو قحافہ نے کہا: جب گھڑ سوار آگے بڑھنے لگے تو مجھے فوراً گھر لے چلنا۔ لڑکی انہیں لے کر گھر کی طرف چل دی۔ مگر گھڑ سواروں نے ابو قحافہ کو ان کے گھر پہنچنے سے پہلے ہی پا لیا۔ لڑکی کے گلے میں چاندی کا ایک ہار تھا جسے ایک آدمی نے اتار لیا۔ رسول اللہ مکہ میں داخل ہوئے تو مسجد حرام میں جلوہ افروز ہوئے۔ ابوبکر صدیق اپنے والد ماجد ابو قحافہ کو لے کر نبی کریم کی خدمت میں حاضر ہوئے۔ جب رسول اللہ ﷺ نے ان کو دیکھا فرمایا: تم نے انہیں گھر ہی میں کیوں نہ رہنے دیا؟ میں خود ان کے پاس چلا جاتا۔ ابو بکر صدیق کہنے لگے: اے للہ کے رسول میرے والد اس بات کے مستحق تھے کہ وہ آپ کی خدمت میں چل کر آتے بجائے اس کے کہ آپ ان کے پاس تشریف لے جاتے۔ رسول اللہ نے انہیں اپنے سامنے بیٹھا لیا۔ پھر آپ نے اپنا دست مبارک ان کے سینے پر پھیرا اور فرمایا: مسلمان ہو جائیے۔ ابو قحافہ فوراً مسلمان ہو گئے۔ سیدنا اسماء کہتی ہیں کہ جب میرے والد ابو بکر اپنے والد ابو قحافہ کو رسول اللہ کے پاس لے کر گئے تو ان کے سر کے بال بالکل سفید تھے۔ رسول اللہ نے ابو بکر سے فرمایا: ان کے بالوں کا رنگ بدل دیجیے۔ پھر سیدنا ابو بکر اپنی بہن کا ہاتھ تھام کر کھڑے ہو گئے اور پوچھنے لگے: میں اللہ تعالی اور اسلام کا واسطہ دے کر کہتا ہوں کہ میری بہن کا ہار کس کے پاس ہے؟ کسی نے بھی کوئی جواب نہیں دیا تو سیدنا ابو بکر نے اپنی بہن سے کہا: اے میری بہن! اپنے ہار کے بدلے ثواب کی امید رکھ کیونکہ آج امانتوں پر لوگوں کی توجہ نہیں یعنی جیش کی کثرت اور لوگوں کے انتشار کی وجہ سے کسی پر ذمہ داری نہیں ڈالی جاسکتی۔
حالات زندگی
ابو قحافہ عثمان بن عمرو شرفائے مکہ میں سے تھے اور نہایت معمر تھے ابتدا جیسا کہ بوڑھوں کا قاعدہ ہے وہ اسلام کی تحریک کو بازیچہ اطفال سمجھتے تھے چنانچہ سیدنا عبد اللہ کا بیان ہے کہ جب محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے ہجرت فرمائی تو میں (عبد اللہ) محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی تلاش میں ابو بکر کے گھر آیا اور وہاں ابوقحافہ موجود تھے انہوں نے سیدنا علی بن ابی طالب کو ایک طرف سے گزرتے ہوئے دیکھ کر نہایت برہمی سے کہا کہ ان بچوں نے میرے لڑکے کو بھی خراب کر دیا ہے۔
خاص اعزاز
ابوبکر نے ان کو حضور ﷺ کے سامنے بٹھا دیا، آپﷺ نے ان کے سینے پر ہاتھ پھیر کر فرمایا " اسلام قبول کرلو" چنانچہ وہ مسلمان ہو گئے، ابوبکرانہیں مسلمان بنا نے کے لیے لے کر گئے قبیلہ بنو تیم کو اعزاز ایک خاص اعزاز حاصل ہو گیا،یہ وہ گھرانہ بن گیا جس کی چار پشتیں مقام صحابیت پر فائز ہوئیں یعنی ان کے صاحبزادے ابو بکرصدیق(بیٹے) اور ان کے بیٹے عبد اللہ(پوتے)، عبد الرحمن(پوتے) اور محمد(پڑپوتے) جب ابو قحافہ مسلمان ہوئے تو رسول اللہ نے ابوبکر کو مبارکباد دی اس پر انہوں نے کہا قسم ہے اس ذات کی جس نے حق دیکر بھیجا اگر ابو طالب مسلمان ہوتے تو مجھے اپنے باپ سے زیادہ خوشی ہوتی
وفات
محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد اپنے فرزند ارجمند سیدنا ابو بکر کے بعد بھی کچھ دنوں تک زندہ رہے آخر عمر میں بہت ضعیف ہو گئے تھے اور آنکھوں کی بصارت چلی گئی تھی۔14 محرم الحرام  14ھ میں 97 برس کی عمر میں وفات پائی۔
حوالہ جات
زمرہ:14ھ کی وفیات زمرہ:540ء کی پیدائشیں زمرہ:635ء کی وفیات زمرہ:اسلاف صحابہ زمرہ:چھٹی صدی کی عرب شخصیات زمرہ:ساتویں صدی کی عرب شخصیات زمرہ:Short description is different from Wikidata
شاہ نعیم اللہ بہرائچی
مولانا شاہ نعیم اللہ کی پیدائش 1153ھ مطابق 1738ء میں ہوئی۔ آپ کا مقام پیدائش موضع بھدوانی قصبہ فخرپورضلع بہرائچ ہے ۔ آپ کے والد کا نام غلام قطب الدین تھا۔
حصول تصوف
علوم ظاہری سے فراغت کے بعد علم باطن حاصل کرنے کا شوق ہوا اور 1186ھ لکھنؤ میں مرزا مظہر جان جاناں کے خلیفہ محمد جمیل نقشبندی سے فیض باطنی حاصل کیا اور طر یقئہ نقشبندیہ مجدیہ کے اذکار و اشغال سیکھے۔ بعد میں 1189ھ مطابق 1775ء میں دہلی گئے اور مرزا مظہر جان جاناں کی خدمت میں پہنچ کر بیعت ہونے کا شرف حاصل کیا اور چار سال تک مرزا مظہر جان جاناں کی خدمت میں رہے اور خرقئہ خلافت و طر یقئہ نقشبندیہ،قادریہ چشتیہ اور سہروردیہ کی خلافت اور اجازت حاصل کر کے 1193ھ مطابق 1779ء میں بہرائچ واپس آئے۔
حالات
آپ مرزا مظہر جان جاناں کے خلیفہ تھے۔ آپ چار سال تک مرزا مظہر جان جاناں کی صحبت میں رہے، مرزا مظہر جان جاناں آپ کے بارے میں فرمایا کرتے تھے کہ تمہاری (شاہ نعیم اللہ بہرائچی) چار سال کی صحبت دوسروں کی بارہ سال کی صحبت کے برابر ہے۔ مرزا مظہر جان جاناں آپ پر نہایت عنایت فرماتے اور فرماتے تھے کہ نور نسبت اور فیض صحبت سے عالم منور ہوگا۔ شاہ نعیم اللہ کو مرزا مظہر سے بروقت عطاء اجازت و خلافت ہر سہ جلد مکتوبات قدسی امام ربانی مجددالف ثانی عطا کی اور فرمایا کہ یہ دولت یعنی مکتوبات شریف جو میں نے تم کو دیے کسی مرید کو نہیں دیے، مشائخ طریقت جو اپنے مریدوں کو خلعت خلافت دیا کرتے ہیں جو میں نے تم کو دیا ہے یہ سب سے بہتر ہے اس نعمت کا شکر اور قدر کرنا یہ تمہارے واسطے ظاہر اور باطن کا ایک خزانہ ہے اور اگر طالب جمع ہوا کریں اور فرصت ہوا کرے تو بعد عصر کے سب کے سامنے پڑھا کرنا اور بجائے مرشد اور مربی کے ہے۔ آپ بکمال اخلاق حسنہ آراستہ تھے اور صبرمیں نہایت صبرو توکل سے اپنے اوقات یاد خدا میں بسر کیا کرتے تھے ۔ شاہ نعیم اللہ بہرائچی کو شاہ غلام علی نے جامع معقول و منقول کہا ہے ۔ 1186ھ میں مرزا مظہر جان جاناں کے ایک خلیفہ محمد جمیل دہلی سے لکھنؤ آئے ۔،مولانا نعیم اللہ نے تحصیل علم ظاہری سے فراغت حاصل کر لی تھی،اس لیے ان سے طریقۂ نقشبندیہ مجدیہ مظہریہ میں بعیت کی۔ پھر 1189ھ میں خود مرزا مظہر جان جاناں کی خدمت میں حاضر ہوئے اور چار سال ان کی خدمت میں رہ کر مقامات عالیہ پر پہونچے ، اس مدت میں ان کے گھر سے جو خطوط جاتے تھے وہ انہیں کھول کر نہیں پڑھتے تھے کہ کہیں ایسا نہ ہو کہ وطن اور اہل وطن کی محبت ان کے کار خیر میں فتور پیدا کرے خرقہ اجازت و خلافت حاصل کر کے وہ اپنے وطن لوٹے اور رشد ہدایت میں مشغول ہو ئے۔ شاہ نعیم اللہ نے لکھنؤ کے ایک محلہ بنگالی ٹولہ میں ایک مسجد اور خانقاہ تعمیر کرائی تھی اور کچھ دنوں وہاں بھی قیام کیا کرتے تھے۔
خلفاء
شاہ نعیم اللہ بہرائچی سلسلسہ نقشبندیہ مجددیہ مظہریہ کے مشہور بزرگ ہے۔ آپکے خلفاء کی تعداد بہت زیادہ تھی۔ آپ کے کچھ خلفاء کے نام آثار مرزا مظہر جان جاناں شہید مطبوعہ 2015 میں مصنف نے اس طرح لکھے ہیں۔ آپ کے شاگردوں کی خاصی تعداد تھی۔ قاضی ثناء اللہ پانی پتی نے لکھا ہے کہ آل اولاد و شاگردان و مریدان مولوی نعیم اللہ صاحب۔ آپ کے شاگردوں کے چند نام اس طرح ہیں۔
تصانیف
شاہ نعیم اللہ بہرائچی مرزا مظہر جان جاناں کے خاص خلیفہ تھے۔ آپ نے مرزا مظہر جان جاناں کے حالات پر دو کتابیں لکھی ہی۔ بشارات مظہریہ اور معمولات مظہریہ ان میں مرزا مظہر جان جاناں کے خاندانی اور ذاتی حالات اور مشغولیتوں کے علاوہ مرزا مظہر جان جاناں کے معمولات کا تفصیل سے ذکر ہے۔ بشارات مظہریہ قلمی اور ضخیم ہے اور 210 اوراق پر مشتمل ہے اس کا ایک نسخہ برٹش میوزیم (لندن) میں محفوظ ہے، معمولات مظہریہ چھپ چکی ہے۔ شاہ نعیم اللہ نے مرزا مظہر جان جاناںصاحب کے مکتوبات کا ایک انتخاب بھی رقعات کرامت سعات کے نام سے تیار کیا تھا جو شائع ہو چکا ہے۔ سید ظفر احسن بہرائچی اپنی کتاب آثار حضرت مرزا مظہر جان جاناں شہیدؒ میں صفحہ 223 پر لکھتے ہیں کہ شاہ نعیم اللہ بہرائچی نے کئی کتابیں تالیف کی جو اس طرح ہے۔
ذوق سخن
شاہ نعیم اللہ مشہور صوفی بزرگ اور اردو شاعر مرزا مظہر جان جاناں کے خلیفہ تھے۔ آپ نے مرزا مظہر جان جاناں سے تصوف کے رموز ونکات کے ساتھ شعر گوئی کی بھی تعلیم حاصل کی تھی۔ شاہ نعیم اللہ نے اردو میں متعد مثنویاں کہی ہیں۔ مجدد الف ثانی اور شاہ محمد عاقل سبز پوش چشتی کے قادریہ شجرہ کو فارسی میں نظم کیا تھا۔ نمونہ کلام
مثنوی اردو
خاندان
شاہ نعیم اللہ بہرائچی کی اہلیہ کا نام بی بی راج رانی تھا۔ بی بی راج رانی مشہور صوفی بزرگ سید بڈھن بہرائچی کی اولاد امجاد میں سے تھیں۔قاضی ثناء اللہ پانی پتی اور شاہ غلام علی دہلوی نے اپنے مکتوبات میں یہی نام لکھا ہے۔ شاہ نعیم اللہ کی اہلیہ کی وفات 1255ھ میں ہوئی۔ آپ کا مزار شاہ نعیم اللہ کے پہلو میں ہے۔ شاہ نعیم اللہ کے تین بیتے اور ایک بیٹی تھی۔ بیٹوں اور بیٹی کے نام اس طرح ہیں۔ شاہ نعیم اللہ کے صاحبزادگان کا انتقال بچپن میں ہی ہو گیا تھاصرف آپ کی صاحب زادی بی بی نجیبتہ النساء عرف امتہ البتول نے ہی لمبی عمر پائی اور آپ کا نکاح شاہ بشارت اللہ بہرائچی سے ہوا تھا۔ شاہ بشارت اللہ بہرائچی کے ایک صاحب زادے شاہ ابوالحسن بہرائچی(1241ھ-1316ھ )ہوئے جن سے شاہ نعیم اللہ صاحب کا سلسلہ چلا اور آپ کے جانشین اور آپ کی خانقاہِ نعیمیہ کے مسندِ ارشاد پر فائز ہوئے۔ بعد میں شاہ ابو الحسن کے صاحب زادے شاہ نور الحسن بہرائچی پھر ان کے صاحب زادے شاہ عزیزالحسن پھر ان کے صاحب زادے شاہ اعزازالحسن بہرائچی مسند ارشاد پر فائز ہوئے۔ موجودہ وقت میں شاہ اعزازالحسن کے صاحب زادے سید ظفر احسن بہرائچی مسند ارشاد پر فائز ہے۔
وفات
شاہ نعیم اللہ بہرائچی کی وفات 5 صفر1218ھ مطابق 1803ء میں 65 سال کی عمر میں بروز جمعہ نماز عصر کی تیسری رکعت کے سجدے میں شہر بہرائچ میں ہوئی تھی۔ آپ کی تدفین جہاں ہوئی وہ آج احاطہ شاہ نعیم اللہ (گیند گھر میدان) کے نام سے پورے شہر میں مشہور ہے۔ آپ کے مزار اور چہار دیواری کی تعمیر 1811ء مطابق 1226ھ میں اسی نقشہ کے مطابق کرائی گئی جس نقشہ کے مطابق شاہ نعیم اللہ بہرائچی نے مرزا مظہرجان جاناں کی مزار کی تعمیر کرائی تھی۔ جو آج بھی اسی حالت میں موجود ہے۔ اسی احاطہ کے ایک حصہ میں محکمہ تعلیم کے دفاتر اور ایک سرکاری نسوا ں انٹر کالج بھی قائم ہیں۔
بیرونی روابط
زمرہ:1740ء کی پیدائشیں زمرہ:1803ء کی وفیات زمرہ:بھارت کے سنی علما زمرہ:ہندوستانی صوفیا زمرہ:بھارتی مسلم شخصیات زمرہ:بہرائچ کی شخصیات زمرہ:سنی صوفیاء زمرہ:نقشبندی بزرگ
التخریج
التخریج اصطلاح حدیث میں استعمال ہے تخریج کی اصطلاحی تعریف یہ ہے کہ حدیث کے مصادرِ اصلیہ میں جہاں حدیث موجود ہو اس کو حدیث کی سند کے ساتھ اور عند الضرورۃ حدیث کا درجہ بھی بتلا دینا تخریجِ حدیث کہلاتا ہے ۔ ایسی کتاب ہے جس میں کسی دوسری کتاب کی بے حوالہ حدیثوں کی سند اور حوالہ جات درج کیے گئے ہوں۔ جیسے زیلعی کی نصب الرایہ لتخریج احادیث الہدایہ حافظ ابن حجر کی الدرایہ فی تخریج الھدایہ۔ محدثین کرامؒ نے فن تخریج پر درجنوں کتابیں تحریر فرمائی ہیں ، کچھ مشہور کتابیں یہ ہیں :
حوالہ جات
زمرہ:اصطلاحات حدیث زمرہ:اقسام حدیث زمرہ:اقسام حدیث بلحاظ سند
کولفیکس ٹاؤن شپ، نیوٹن کاؤنٹی، انڈیانا
کولفیکس ٹاؤن شپ، نیوٹن کاؤنٹی، انڈیانا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو نیوٹن کاؤنٹی، انڈیانا میں واقع ہے۔
تفصیلات
کولفیکس ٹاؤن شپ، نیوٹن کاؤنٹی، انڈیانا کی مجموعی آبادی 199 افراد پر مشتمل ہے اور 206 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:انڈیانا کے ٹاؤن شپ زمرہ:نیوٹن کاؤنٹی، انڈیانا میں ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
دی لٹل مرمیڈ (2023ء فلم)
دی لٹل مرمیڈ ڈیوڈ میگی کے لکھے ہوئے اسکرین پلے سے روب مارشل کی ہدایت کاری میں آنے والی امریکی میوزیکل فنتاسی فلم ہے۔ یہ اسی نام کی والٹ ڈزنی کی 1989ء کی اینیمیٹڈ فلم دی لٹل مرمیڈ کا لائیو ایکشن موافقت ہے، جو خود ہی ہینز کرسچن اینڈرسن کی اسی عنوان کی 1837ء کی پریوں کی کہانی پر مبنی ہے۔ اس فلم میں ہالے بیلی نے مرکزی کردار ادا کیا ہے، جونا ہوئر کنگ، ڈیویڈ ڈگز، اوکوافینا، جیکب ٹریمبلے، نوما ڈومیزوینی، جیویر بارڈیم، اور میلیسا میکارتھی معاون اداروں میں شامل ہیں۔
1989ء کی دی لٹل مرمیڈ کے ریمیک کے منصوبوں کی مئی 2016ء میں تصدیق ہوگئی۔ مارشل نے دسمبر 2017ء میں بطور ہدایت کار اس فلم میں شمولیت اختیار کی، اور زیادہ تر مرکزی کاسٹ نے جون سے نومبر 2019ء تک سائن کیا۔ فلم بندی بنیادی طور پر جنوری سے جولائی 2021 تک انگلستان کے پائن ووڈ اسٹوڈیوز میں ہوئی۔
یہ فلم والٹ ڈزنی پکچرز، ڈیلوکا مارشل اور مارک پلاٹ پروڈکشنز نے مشترکہ طور پر تیار کی تھی۔ لن مینوئل مرانڈا نے بطور گیت نگار کے ریمیک کے لیے نئے گانے لکھے۔ ایلن مینکن اسکور اور گانوں دونوں کے لیے موسیقار کے طور پر واپس آئے۔ یہ 26 مئی 2023ء کو ریاست ہائے متحدہ میں تھیٹر میں ریلیز ہونے والی ہے۔
تمہید
ریاست اٹلانٹیکا کے حکمران کنگ ٹریٹن کی سب سے چھوٹی بیٹی ایریل انسانی دنیا سے متوجہ ہے لیکن جل پریوں کو اس کی تلاش سے منع کیا گیا ہے۔ پرنس ایرک کو جہاز کے حادثے سے بچانے اور اس سے پیار کرنے کے بعد، وہ پانی سے اوپر کی دنیا میں اس کے ساتھ رہنے کا عزم کر لیتی ہے۔ یہ حرکتیں اس کے والد کے ساتھ تصادم کا باعث بنتی ہیں اور سمندری جادوگرنی ارسولا کے ساتھ تصادم کا باعث بنتی ہے، جس نے اس کے ساتھ انسانی ٹانگوں کے لیے اپنی خوبصورت آواز کی تجارت کرنے کا معاہدہ کیا تاکہ وہ پانی سے اوپر کی دنیا کو دریافت کر سکے اور ایرک کو متاثر کر سکے۔ تاہم، یہ بالآخر اس کی زندگی (اور اس کے والد کا تاج) خطرے میں ڈال دیتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:2020ء کی دہائی کی انگریزی زبان کی فلمیں زمرہ:2023ء کی فلمیں زمرہ:افسانوی ملک میں سیٹ فلمیں زمرہ:انیسویں صدی میں ہونے والے واقعات پر فلمیں زمرہ:بچوں کے بارے میں فلمیں زمرہ:پائن ووڈ اسٹوڈیوز میں عکس بند فلمیں زمرہ:پرندوں کے بارے میں فلمیں زمرہ:جادو گری کے بارے میں فلمیں زمرہ:جل پریوں کے بارے میں فلمیں زمرہ:دی لٹل مرمیڈ (فرنچائز) زمرہ:دی لٹل مرمیڈ پر مبنی فلمیں زمرہ:ساردینیا میں عکس بند فلمیں زمرہ:شکل تبدیل کرنے کے بارے میں فلمیں زمرہ:قلعوں میں سیٹ فلمیں زمرہ:کیریبین میں سیٹ فلمیں زمرہ:مچھلیوں کے بارے میں فلمیں زمرہ:مستقبل میں آنے والی فلمیں زمرہ:ڈزنی فلم ریمیک
مساوی مواقع
مساوی مواقع جدید دنیا میں ملکی، تجارتی اور کاروباری ماحول میں وسیع پیمانے پر قبول کیا گیا ایک تصور ہے۔ اس تصور کی رو سے دنیا بھر میں بغیر کسی بھید بھاؤ، نسلی، مذہبی، رنگ اور اسی طرح کے امتیاز کے لوگوں تعلیم، تربیت اور روزگار جیسے اہم اور دور رس نتائج کے حامل معاملوں میں مواقع فراہم کیے جاتے ہیں۔ تاہم اس تصور میں کچھ استثنائی صیغے بھی ممکن ہے، جس کی چند مثالیں ذیل میں درج ہیں:
1. عام طور سے ریسیشنسٹ (receptionist) اور ٹیلی کالر کی ملازمتیں عورتوں کو دی جاتی ہیں۔ اس کے پس پردہ یہ تصور ہے کہ عورتوں کا ان جائدادوں پر کام کرنا زیادہ اثر انگیز ہوگا۔ ٹیلی کالنگ میں چوں کہ بازار کاری اور کاروباری تجارت کا پہلو پوشیدہ ہوتا ہے، جسے فون کال پانے والے لوگ زیادہ پسند نہیں کرتے۔ تاہم یہ تصور ہے کہ عورتیں اگر فون کال کریں تو ان کالوں کو پانے والے لوگ غصے یا ناپسندیدگی کے اظہار میں کم متشدد ہوں گے۔ 2. ایسے ادارے جن کا کام راتوں میں دیر تک یا راتوں ہی میں ہوا کرتا ہے کہ، اپنے کاموں کو پورا کرنے کے لیے زیادہ تر مردوں کو پسند کرتے ہیں۔ حالاں کہ جدید طور پر ادارہ جات میں ترقی اور خاندانوں کے بکھراؤ کی وجہ سے اب عورتیں بھی ایسے کاموں کو لینے تامل نہیں کر رہی ہیں۔ 3. ایسی ملازمتیں جن میں گھومنے پھرنے کا عنصر زیادہ ہوتا ہے، وہاں آدمیوں کو پسند کیا جاتا ہے۔ عورتوں کو، چاہے وہ شادی شدہ ہوں یا غیر شادی شدہ، اکثر خاندانی ذمے داریوں (family commitments)، طبیعت کی نزاکت اور دیگر وجوہ کی وجہ سے پسند نہیں کیا جاتا ہے۔ 4. کچھ ملازمتوں میں حکومتیں سماج کے ایک مخصوص طبقے کو ترجیح دیتی ہیں۔ اس کی وجہ اس طبقے کی پسماندگی ہے۔ پھارت میں تعلیمی اور ملازمتی مواقع میں حکومت درج فہرست طبقات و درج فہرست قبائل کو ترجیح دیتی ہے۔ اس زمرے کے لوگوں کو کم اہلیتی نشانات، زیادہ عمر وغیرہ کے باوجود مخصوص آبادی کے تناسب میں ملازمتیں دی جاتی ہیں۔ 5. کچھ ملازمتوں میں جسمانی حرکت اور صحت بدن کو خاص دخل دیا جاتا ہے۔ اسی ملازمت جس میں دوڑ دھوپ زیادہ ہو، اپاہج لوگوں کو نہیں دی جاتی ہے۔ اس استثنائی کیفیت کو خاص طور پر کھل کر بیان کیا جانا چاہیے اور اس کی توضیح ضروری ہے، بہ طور دیگر یہ صحت بدنی کا امتیاز (ableism) قرار دیا جائے گا اور اسے کئی ملکوں کی عدالتوں میں چیلنج کیا جا سکتا ہے۔ 6. مخصوص حالات کی استتثنائی یا امتیازی کیفیت ہو سکتی ہے۔ مثلًا ریاستہائے متحدہ امریکا میں ایک امریکی نژاد مسیحی شخص کو بیکری میں اس کی لمبی ڈاڑھی کی وجہ سے ملازمت نہیں دی گئی تھی۔ وہ اس کے خلاف عدالت میں اپیل کرنے گیا تھا۔ عدالت نے بیکری کے موقف کو درست قرار دیا اور کہا کہ یہ خدشہ قوی اور قابل یقین ہے کہ اس کے بال کسی بیکری کی شے میں گر سکتے ہیں اور یہ درست نہیں ہوگا۔ 7. مذہبی مقامات اور مذہبی رسوم کی ادائیگی کے لیے کسی شخص کا فطری طور پر اسی مذہب اور اسی مسلک کا ہونا ضروری ہے۔ اس استثنا کو بھی منطقی طور پر مذہبی لوگ اور عقلیت پسند ملحد لوگوں نے تک تسلیم کیا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:امتیاز زمرہ:حقوق مساوات زمرہ:شناختی سیاست زمرہ:ضد نسل پرستی زمرہ:مساوات زمرہ:معاشرتی نامساوات زمرہ:Short description is different from Wikidata
ولیم شیلڈرز
ابتدائی زندگی
شیلڈرز کمبرلے میں پیدا ہوئے تھے جہاں ان کے والدین جان اور ایملی شیلڈرز 1884ء سے 1925ء تک ہاف وے ہاؤس سرائے کے مالک تھے۔ اس نے کمبرلے بوائز ہائی سکول میں تعلیم حاصل کی ۔
کرکٹ کیریئر
وہ ایک سٹروک کھیلنے والے اوپننگ بلے باز تھے جن کی حوصلہ افزائی اکثر 20 یا 30 کی دہائی میں ان کے آؤٹ ہونے کا باعث بنتی تھی۔ اس کا سب سے زیادہ ٹیسٹ سکور اپنے دوسرے ٹیسٹ میں 42 تھا جب جنوبی افریقہ نے پہلی اننگز میں آسٹریلیا پر 65 رنز کی برتری حاصل کی تھی اور اسے صرف 159 رنز سے شکست ہوئی تھی۔ 1905-06 کی سیریز میں جب جنوبی افریقہ نے انگلینڈ کو ایک وکٹ سے شکست دی تو انہوں نے 38 رنز بنائے۔ انہوں نے 1901ء ، 1904ء اور 1907ء میں جنوبی افریقی ٹیم کے ساتھ انگلینڈ کا دورہ کیا، انگلینڈ میں اپنے 88 فرسٹ کلاس میچوں میں سے 58 کھیلے اور اپنی دو فرسٹ کلاس سنچریاں اسکور کیں۔ 1901ء میں وہ جنوبی افریقہ کے دوسرے سب سے زیادہ رنز بنانے والے کھلاڑی تھے، انہوں نے 30.07 کی اوسط سے 782 رنز بنائے، سمرسیٹ کے خلاف 103 کے ٹاپ سکور کے ساتھ۔ 1907ء میں اس نے ہیمپشائر کے خلاف 105 رنز بنائے۔ جنوبی افریقہ میں اس کا سب سے زیادہ اول درجہ اسکور 93 تھا، جو کہ میچ کا سب سے بڑا سکور تھا جو 1903-04ء میں ٹرانسوال کے لیے نٹال کے خلاف اننگز کی فتح میں تھا۔ وہ ایک عمدہ فیلڈ مین اور کارآمد گیند باز بھی تھے۔
کرکٹ سے باہر کی زندگی
وہ کمبرلے کے محاصرے (اکتوبر 1899ء سے فروری 1900ء) کے دوران کمبرلے ٹاؤن گارڈ کا رکن تھا اور اسے ملکہ جنوبی افریقہ کا تمغہ اور کمبرلے اسٹار سے نوازا گیا تھا۔ انہوں نے پہلی جنگ عظیم میں بھی خدمات انجام دیں۔ اس کی شادی مائرا شیلڈرز سے ہوئی تھی۔
انتقال
ان کا انتقال 19 مارچ 1917ء کو کریڈوک ، مشرقی کیپ میں 37 سال کی عمر میں ہوا۔ انہیں کریڈوک قبرستان میں دفن کیا گیا۔
حوالہ جات
زمرہ:پہلی جنگ عظیم کی جنوب افریقی عسکری شخصیات زمرہ:لندن کاؤنٹی کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:جنوبی افریقا کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:جنوبی افریقا کے ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:1917ء کی وفیات زمرہ:1880ء کی پیدائشیں زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
1236 (عدد)
1236 (عدد) یعنی 1236 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 1235 سے بڑا یا زیادہ اور 1237 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ گنتی میں اسے ایک ہزار دو سو چھتیس یا بارہ سو چھتیس بولا جاتا ہے۔ اور اس سے پہلے ایک ہزار دو سو پینتیس یا بارہ سو پینتیس اور اس کے بعد ایک ہزار دو سو سینتیس یا بارہ سو سینتیس بولا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب زمرہ:صحیح اعداد
الموضوعات
الموضوعات: وہ کتابیں ہیں جن میں صرف موضوع احادیث یکجا کی گئی ہوں تاکہ لوگ دھوکے میں آ نے سے بچیں۔ حافظ ابن عدی کی الکامل امام عقیلی کی الضعفاء اور امام جوزقانی کی الاباطیل۔ اسی طرح ملاعلی قاری کی الموضوعات الکبری اور ”المصنوع فی الاحادیث الموضوع بھی مشہور ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:اصطلاحات حدیث زمرہ:اقسام حدیث زمرہ:اقسام حدیث بلحاظ سند
نازیہ اعجاز خان
نازیہ اعجاز خان ایک پاکستانی نژاد آسٹریلوی فنکارہ ہیں ۔ نازیہ اعجاز درانی اور پاکستانی گلوکارہ ملکہ ترنم  نور جہاں  کی بیٹی ہیں۔ 14 سال آسٹریلیا میں رہنے کے بعد ، اب وہ کراچی میں مقیم ہیں۔
ابتدائی زندگی اور تعلیم
نازیہ اعجاز کی پرورش پاکستان کی مایہ ناز گلوکارہ  نورجہاں نے کی۔ انہوں نے 1996 میں انڈین آرٹ میں گریجویٹ ڈپلوما اور  اسکول آف اورینٹل اینڈ افریقن سٹڈیز، یونیورسٹی آف لندن (ایس او اے ایس) سے انڈین آرٹ کی تاریخ کی تعلیم حاصل کی۔ اس نے سلیڈ اسکول آف فائن آرٹ ، اور یونیورسٹی آف ساؤتھ آسٹریلیا سے فائن آرٹ میں ڈبل ماسٹرز کر رکھا ہے۔
ایوارڈ
نازیہ اعجاز اسٹاف نامی نیشن ایوارڈ ، جنوبی آسٹریلیا یونیورسٹی ، 2015 کی وصول کنندہ ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:غیر موجود سال پیدائش (بقید حیات شخصیات) زمرہ:پاکستانی خواتین فنکار زمرہ:آسٹریلوی خواتین فنکار زمرہ:پاکستان کو آسٹریلوی تارکین وطن زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:آسٹریلیا کے وطن گیر شہری زمرہ:پنجابی شخصیات
عبدالحمید رحمتی
شیخ الحدیث علامہ عبدالحمید رحمتی ایک پاکستانی اسلامی سکالر اور خیبر پختونخوا جمیعت اہل حدیث کے نائب امیر تھے۔ 16 جنوری 2022ء کو رحمتی کو نامعلوم موٹر سائیکل سواروں نے فائرنگ کر کے قتل کر دیا جبکہ ان کا بھائی شیخ محمد رحمتی شدید زخمی ہو گیا۔
حوالہ جات
زمرہ:2022ء کی وفیات زمرہ:پاکستانی اسلامی مذہبی رہنما
پی پی-3 (اٹک-3)
پی پی-3 (اٹک-3) پنجاب صوبائی اسمبلی کا ایک انتخابی حلقہ ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:پنجاب (پاکستان) کے انتخابی حلقے زمرہ:پنجاب (پاکستان) کے صوبائی انتخابی حلقے
کمپیوٹر ویژن
شمارندی بصارت یا شمارندی بینائی (computer vision) ، اُن آلات کا ٹیکنالوجی و علم جو قوتِ بینائی رکھتے ہوں۔ اِس علم و ٹیکنالوجی کا تعلق شبیہات سے معلومات حاصل کرنے والے مصنوعی نظامات کی تعمیر کے لیے نظریہ سے ہے۔
مزید دیکھیے
زمرہ:کمپیوٹر ویژن زمرہ:مصنوعی ذہانت زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
کتب الجمع
الجمع: وہ کتاب ہے جس میں مختلف کتابوں کی احادیث بحذفِ السند اور بحذف تکرار جمع کردی گئی ہوں۔ اس نوع میں سب سے پہی کتاب امام حمیدی کی الجمع بین الصحیحین ہے جیسے ابن الاثیر کی جامع الاصول۔
حوالہ جات
زمرہ:اصطلاحات حدیث زمرہ:اقسام حدیث زمرہ:اقسام حدیث بلحاظ سند
ٹائرون ایٹوارو
ٹائرون رنجیت ایٹوارو (پیدائش: 23 اگست 1959ء) گیانی کے سابق اول درجہ کرکٹ کھلاڑی ہیں جنہوں نے اول درجہ کرکٹ میں بربیس ، گیانا اور ایک انٹرنیشنل الیون کی نمائندگی کی۔ اس نے 1981ء تک نارتھمبرلینڈ کے لیے انگلینڈ میں مائنر کاؤنٹی کرکٹ بھی کھیلی، مائنر کاؤنٹی چیمپئن شپ میں سترہ اور ایم سی سی اے ناک آؤٹ ٹرافی میں ایک بار کھیلا۔ بعد میں وہ ریاستہائے متحدہ ہجرت کر گیا، نمائشی میچوں میں حصہ لینے کے لیے ٹیموں کے ساتھ سالانہ گیانا واپس آیا۔ انہوں نے اپنے بھائیوں ریجنالڈ اور رومین کے ساتھ مل کر پورٹ مورینٹ ری یونین کرکٹ میچ کی بنیاد رکھی جو دونوں اول درجہ کرکٹ کھیلتے تھے۔ ان کے چچا سابق ویسٹ انڈیز کرکٹ کھلاڑی روہن کنہائی ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:نارتھمبرلینڈ کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:گیانا ٹیم کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:گیانائی کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:1959ء کی پیدائشیں
لاس کونڈیس
لاس کونڈیس ( ہسپانوی: Las Condes) چلی کا ایک رہائشی علاقہ جو سینٹیاگو میٹروپولیٹن علاقہ میں واقع ہے۔
تفصیلات
لاس کونڈیس کا رقبہ 99.4 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 249,893 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1901ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین زمرہ:یہودی اسماج زمرہ:چلی میں یہود اور یہودیت
پيراڈائز، جنوبی آسٹریلیا
حوالہ جات
زمرہ:ایڈیلیڈ کے مضافات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
یوولہ گلدی
تفصیلات
یوولہ گلدی کی مجموعی آبادی 3,590 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جغرافیہ شہرستان شوط کے نامکمل مضامین زمرہ:Short description is different from Wikidata
جیسلمیر
جیسلمیر بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو جیسلمیر ضلع میں واقع ہے۔
تفصیلات
جیسلمیر کا رقبہ 5.1 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 58,286 افراد پر مشتمل ہے اور 225 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
نگار خانہ
زمرہ:سابقہ ہندوستانی پایۂ تخت زمرہ:ضلع جیسلمیر کے شہر اور قصبے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
درہ بنت ابی سلمہ
درہ ا بنت ابی سلمہ ، صحابیہ ، اور نبی کریم ﷺ کی سوتیلی بیٹی ، اور وہ صحابیہ ابوسلمہ کی بیٹی ہیں ، اور ان کی والدہ مومنین ام سلمہ ؓکی  ہیں ۔
نسب
درہ بنت ابوسلمہ ابن عبد الاسد قریشیہ المخزومیہ ہیں ، اور کہا گیا کہ اس کا نام رقیہ ہے ، جیسا کہ آمنہ عمر الخطر نے کہا: وہ رسول خدا کی سوتیلی بیٹی ہیں ، اور ان کی والدہ مومنین کی والدہ  ام سلمہ ہند بنت ابی امیہ ہیں ، اور ان کے والد ابوسلمہ بن عبد الاسد ہیں ، جو اسلام کے پہل سابقون الاولون اسلام قبول کرنے والے ہیں ، اور اس کے بھائی ہیں: سلامہ ، عمر ، اور محمد ، اور اس کی بہنیں ہیں: زینب اور ام کلثوم۔   ۔
سوانح حیات
عراقی بن مالک نےکہا؛ وہ زینب لڑکی ابوسلمہ نے اسے بتایا کہ ام حبیبہ نے رسول اللہ سے کہا : « ہے ، رسول اللہ نے فرمایا: ۔ "ہم نے کہا ہے کہ آپ ام سلمہ کی بیٹی ردہ سے شادی کر رہے ہیں۔"رسول اللہ ﷺنے فرمایا۔" اگر میں نے ام سلمہ سے شادی نہ کی ہوتی ، تو یہ میرے لئے حلال نہ ہوتا ، کیوں کہ اس کا والد دودھ شریک میرے بھائی ہے۔"
حوالہ جات
زمرہ:صحابیات زمرہ:بنی مخزوم زمرہ:صفحات مع ویکی ڈیٹا حوالہ جات زمرہ:والدہ ویکی ڈیٹا سے ماخوذ زمرہ:والد ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
کائرو، الینوائے
کائرو، الینوائے ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک شہر جو الینوائے میں واقع ہے۔
تفصیلات
کائرو، الینوائے کی مجموعی آبادی 2,831 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:الیگزینڈر کاؤنٹی، الینوائے میں شہر زمرہ:الینوائے کے شہر زمرہ:الینوائے میں 1837ء کی تاسیسات زمرہ:الینوائے میں کاؤنٹی نشستیں زمرہ:1837ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
نعیم بازدپوری
نعیم بازدپوری ایک صحافی ہیں جو عرب نیوز کے اردو ایڈیشن اردو نیوز کے سینئر عہدیدار، شاعر اور ادبی شخصیت ہے۔
شاعری
وہ 9 سال کی عمر میں اپنی پہلی نظم لکھے تھے جو کھلونا (رسالہ) میں شائع میں 1955ء ہوئی تھی۔اس کے علاوہ نعیم کا کلام سیماب اکبرآبادی کے شاعر (رسالہ) اور خوشتر گرامی کی بیسویں صدی (رسالہ) میں کئی بار شائع ہوا۔
اعزاز
2017ء میں جدہ، سعودی عرب میں ایک اعزازی تقریب میں نعیم بازدپوری کو تہنیت پیش کی گئی تھی۔
سی پرئیر
تعارف
‘سی پرئیر‘ (Sea Prayer) خالد حسینی کی چوتھی کتاب ہے۔ یہ ایک مختصر سی کہانی ہے۔ اگرچہ کتاب کے کل اڑتالیس صفحے ہیں لیکن اگر کہانی کے الفاظ کو اکٹھا کیا جائے تو دو تین صفحوں میں سمٹ آئے۔یہ ہر عمر کے پڑھنے والے کے لیے ہے۔یہ یکم ستمبر 2017 کو ریلیز کی گئی۔
کہانی کا موضوع
جنگ سے اجڑے علاقوں سے ہجرت کر کے دوسرے ملکوں میں محفوظ ٹھکانوں کے متلاشی پناہ گزینوں کا درد اس کہانی میں بھرا ہوا ہے۔ اپنا گھر بار، اپنا ملک، سب کچھ پیچھے چھوڑ کر جان بچا کر نکلنے والوں کے دلوں پہ کیا بیتتی ہے وہ اس چھوٹی سی کہانی میں نظر آتا ہے۔یہ کتاب پناہ گزینوں کے موجودہ بحران کے رد عمل میں لکھی گئی ہے۔
وقف
مقبول مصنف خالد حسینی کی نئی کتاب " سی پریئر" تین سال کے اس سیریائی بچے ایلان کردی کو وقف ہے جس کی نعش ستمبر 2015 میں ترکی کے ایک ساحل پر بہہ کر آ گئی تھی۔ افغانستان میں پید ا ہوئے امریکی مصنف خالد حسینی معصوم ایلان کردی کی وہ دل کو چیر دینے والی تصویر دیکھنے کے بعد یہ کتاب لکھنے سے خود کو روک نہیں پائے۔
تعاون
یہ کتاب اقوامِ متحدہ کے پناہ گزین معاملوں کی ایجنسی یو این ایچ سی آر کے تعاون سے لکھی گئی۔
حوالہ جات
1۔ احمد نعیم چشتی،30 اکتوبر 2018،خالد حسینی کی چوتھی کتاب،بے بس باپ کی صدا۔http://www.humsub.com.pk/185301/ahmad-naeem-chishti-،30/ اخذ شدہ 25 نومبر 2018
2۔http://urdu.news18.com/news/new-book-sea-prayer-written-by-khalid-husaini-is-a-tribute-to-syrian-boy-alan-kurdi-249017.html اخذ شدہ بتاریخ 25 نومبر 2018
5۔ https://www.financialexpress.com/lifestyle/book-review-sea-prayer-by-khaled-hosseini/1307046/ اخذ شدہ بتاریخ 25 نومبر 2018
6۔ https://www.thenational.ae/arts-culture/books/khaled-hosseini-on-the-inspiration-behind-his-new-book-sea-prayer-1.765725 اخذ شدہ بتاریخ 25 نومبر 2018
7۔ https://www.commonsensemedia.org/book-reviews/sea-prayer اخذ شدہ بتاریخ 25 نومبر 2018
8۔ https://khaledhosseini.com/books/sea-prayer/ اخذ شدہ بتاریخ 25 نومبر 2018
فالیکین نوی
فالیکین نوی پولینڈ کا ایک village of Poland جو Gmina Stopnica میں واقع ہے۔
تفصیلات
فالیکین نوی کی مجموعی آبادی 140 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
1237 (عدد)
1237 (عدد) یعنی 1237 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 1236 سے بڑا یا زیادہ اور 1238 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ گنتی میں اسے ایک ہزار دو سو سینتیس یا بارہ سو سینتیس بولا جاتا ہے۔ اور اس سے پہلے ایک ہزار دو سو چھتیس یا بارہ سو چھتیس اور اس کے بعد ایک ہزار دو سو اڑتیس یا بارہ سو اڑتیس بولا جاتا ہے۔
کتاب ایقان
کتاب ایقان یہ بہائیوں کی کتاب اقدس کے بعد دوسری سب سے اہم کتاب ہے، جس کو بہاء اللہ نے ان سوالات کے جواب میں تحریر کیا تھا جس میں قدرتی اشیاء اور باب (سید علی محمد باب) کی نبوت کے تعلق سے اعتراضات تھے۔
اس کے علاوہ دیگر موضوعات بھی شامل ہیں، مثلاً انبیا اور رسولوں کا زمانے سے مقابلہ، پھر سختیاں جھیلنا اور ان کے اور ان دشواریوں کے اسباب وغیرہ کا تذکرہ ہے۔ زمرہ:1861ء کی کتابیں زمرہ:بہاء اللہ کی تصنیفات زمرہ:مذہب میں 1861ء زمرہ:Short description is different from Wikidata
دی لٹل مرمیڈ (2018ء فلم)
دی لٹل مرمیڈ 2018ء کی ایک امریکی لائیو ایکشن فنتاسی مہم جویانہ فلم اسی نام کی 1837ء کی ہینز کرسچن اینڈرسن کی کہانی سے متاثر ہے۔ اس کی ہدایت کاری اور تحریر بلیک ہیرس نے کی ہے، کرس بوچرڈ نے مشترکہ ہدایت کاری کی ہے، اور ارمینڈو گٹیریز اور رابرٹ مولائے نے پروڈیوس کیا ہے۔ یہ فلم 17 اگست 2018ء کو اے ایم سی تھیئٹرز کے ذریعہ ریلیز کی گئی تھی اور اس نے 5 ملین امریکی ڈالر کے بجٹ پر 2.61 ملین امریکی ڈالر کمائے تھے۔
کہانی
ایلوائس اپنی دو پوتیوں کو دی لٹل مرمیڈ کا ایک ورژن بتاتی ہے جس میں ایک جل پری شہزادی کو ایک جادوگر نے دھوکہ دیا جو اس کی روح چرا لیتا ہے، اور اسے اپنے سمندری گھر سے دور زندگی گزارنے پر مجبور کیا جاتا ہے جو ہمیشہ کے لیے جادوگر کی غلامی میں رہتا ہے۔ جب لڑکیاں کہتی ہیں کہ انہیں یقین نہیں ہے کہ یہ کہانی حقیقی ہے، تو ان کی دادی ایک لڑکی کی کہانی شروع کرتی ہیں جسے وہ جانتی تھیں کہ ایک جل پری سے ملاقات ہوئی۔
کیم اور ایلے مسیسپی میں سرکس کا دورہ کرتے ہیں، جہاں وہ شیشے کے ٹینک میں پھنسی ایک جل پری سے ملتے ہیں۔ اگلے دن، کیم نے کئی لوگوں سے سوال کیا جنہوں نے لاک کا جل پری پانی لیا ہے۔ ان میں سے کوئی بھی حقیقت میں ان کی بیماریوں سے ٹھیک نہیں ہوا ہے۔ حتمی طور پر اس بات کا تعین کرنے کے بعد کہ شفا بخش پانی ایک دھوکہ ہے جس کا مقصد غلط لوگوں کو دھوکہ دینا ہے، کیم نے فرض کیا کہ جل پری بھی ایک دھوکہ ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:2010ء کی دہائی کی امریکی فلمیں زمرہ:2010ء کی دہائی کی انگریزی زبان کی فلمیں زمرہ:2018ء کی فلمیں زمرہ:انگریزی زبان کی نیٹ فلکس اصل فلمیں زمرہ:جادو کے بارے میں فلمیں زمرہ:جل پریوں کے بارے میں فلمیں زمرہ:دی لٹل مرمیڈ پر مبنی فلمیں زمرہ:سرکس فلمیں زمرہ:شکل تبدیل کرنے کے بارے میں فلمیں زمرہ:مسیسپی میں فلم سیٹ
بصریاتی نشان شناسی
Optical mark recognition
زمرہ:بصریات زمرہ:بصریاتی حرف شناسی زمرہ:مصنوعی ذہانت کے اطلاقات زمرہ:Short description is different from Wikidata
الفہارس
حوالہ جات
زمرہ:اصطلاحات حدیث زمرہ:اقسام حدیث زمرہ:اقسام حدیث بلحاظ سند
جادونگری میں اذان
جادونگری میں اذان
یہ سری لنکا کا سفرنامہ ہے جو پاکستان کے ایک مصنف، شاعر ،کالم نگار اور مضمون نگار محمد اکبر خان کی تصنیف ہے.
اسے فیروز سنز لمیٹڈ لاہور نے 2021 میں شایع کیا ہے
اس کتاب پر لکھے گئے کچھ تبصرے kitaabnama.org پر موجود ہیں جن میں سے ایک درج ذیل ہے.
تبصرہ
شہزاد احمد شیخ لاہور
کونرزویل ٹاؤن شپ، فائیٹ کاؤنٹی، انڈیانا
تفصیلات
کونرزویل ٹاؤن شپ، فائیٹ کاؤنٹی، انڈیانا کی مجموعی آبادی 12,282 افراد پر مشتمل ہے اور 265 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:انڈیانا کے ٹاؤن شپ زمرہ:فائیٹ کاؤنٹی، انڈیانا میں ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
پی پی-4 (اٹک-4)
پی پی-4 (اٹک-4) پنجاب صوبائی اسمبلی کا ایک انتخابی حلقہ ہے۔
جادونگری میں اذان
انسانی زندگی متحرک ہی اچھی لگتی ہے جمود تو ہے ہی موت یا اختتام میری غزل کا ایک شعر ہے.
پی پی-4 (اٹک-4)
حوالہ جات
زمرہ:پنجاب (پاکستان) کے انتخابی حلقے زمرہ:پنجاب (پاکستان) کے صوبائی انتخابی حلقے
جادونگری میں اذان
رکنے والا قدم اپاہج ہے
چلنے والا قدم سلامت ہے.
دنیا میں آنے والا ہر وجود ایک جگہ کی مٹی کو دوبارہ نہیں چھوتا چلنا اور چلتے رہنا ہی اس کا مقدر ٹھہرا لیکن اگر اپنے نقش قدم تحریر کی صورت میں چھوڑ دے تو وہ الفاظ دوام پا لیتے ہیں اور ایسے سفر کبھی بھی نہیں مرتے اپنے سفر کو بیان کرنا کب کوئی آسان کام ہے یہاں تو بقول انور شعور
ہی کاؤنٹی
ہی کاؤنٹی (لاطینی: He County) چین کا ایک آباد مقام جو مآنشان میں واقع ہے۔
جادونگری میں اذان
شعور تیز رہی زندگی کی دوڑ اتنی
ہی کاؤنٹی
تفصیلات
ہی کاؤنٹی کا رقبہ 1,319 مربع کیلومیٹر ہے، اور اس کی مجموعی آبادی 488,000 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:انہوئی کی کاؤنٹی سطح تقسیمات
جادونگری میں اذان
کہ ہار جیت شمارے بغیر جیت گئی.
لیکن محمد اکبر خان جیسے لوگ ہر قدم پر سفر کا مزہ لیتے ہیں، ہار جیت کا شمار کرتے ہیں چلتے چلتے اگر کوئی بات کوئی مقام کوئی چیز انہیں حیرت میں ڈالے تو وہ اپنی حیرت کی پیاس بجھائے بغیر وہاں سے اگلا قدم نہیں اٹھاتے کہ ہر چیز کا نظر انداز کرنا تو ہے ہی آسان لیکن اپنے گرد و نواح سے دل. و نگاہ کی وسعتوں کو خراج پیش کرنا آسان نہیں.
سفرناموں کے نام پر بہت کچھ لکھا جا رہا ہے لیکن قاری کو تو سفر کی وہ روئیداد بھاتی ہے جس میں الفاظ کی چاشنی تاریخ سے آگاہی اور داستان گوئی کے ساتھ ساتھ افسانہ طرازی اور پڑھنے والے کو اپنی حرف کاری سے جکڑ بھی لے. محمد اکبر خان کا سفرنامہ جادونگری میں اذان قاری کی یہ تمام تشنگیاں دور کر دیتا ہے اسے یہ ہنر بہت اچھی طرح آتا ہے. داستان سفر لکھنے کے ساتھ ساتھ نہایت خوبصورت الفاظ کا چناو بھی کیا گیا ہے تاکہ قاری پڑھنے کے دروان اپنے آپ کو تھکا ہوا محسوس نہ کرے اکبر خان اسی کتاب کے صفحہ نمبر بیس پر کھلتے ہیں.
"خدا خدا کر کے ریل پہنچی تو لوگ اس پر اس طرح ٹوٹ پڑے جیسے ہمارے ہاں شادیوں میں کھانے پر ٹوٹ پڑتے ہیں"
سفری مشکلات اور اور اس میں پیش آنے والی صعوبتیں خوش دلی سے بیان کرنا بھی اکبر خان کو خوب آتا ہے وہ صفحہ نمبر چوبیس پر کہتے ہیں.
"ایک اجنبی شہر میں انجان رستوں پر اور ایک نا آشنا رکشہ ڈرائیور کے رحم و کرم پر سفر کرتے ہوئے مجھے ہاتھوں کے طوطے اڑتے ہوئے محسوس ہو رہے تھے میں بھیگی بلی بنا خاموشی سے بیٹھا اپنا جی کڑا کرنے میں مصروف تھا"
جادونگری میں اذان کا ذکر کرتے ہوئے قاری کو رک رک کر پڑھنے پر مجبور کر دیتے ہیں ان کی صفحہ نمبر 26 اور 27پر لکھی گئی تحریر دیکھیں.
"تھکن کے باعث میں نہا دھو کر تازہ دم ہوا اور کمرے میں چٹخنی چڑھائی اور دنیا و مافیھا سے بے خبر نیند کی راحت انگریز وادیوں میں جا پہنچا نجانے کتنی دیر سویا رہا ابھی نیم بیداری کے عالم میں تھا کہ دفعتاً اذان کی آواز گونجی اللہْ اکبر اللہ اکبر اذان کی آواز کا سننا تھا کہ بیداری غنودگی پر غالب آئی اور تمام حسیات بیدار ہو گئیںتنہائی اور خوف کے ملے جلے جذبات پر سرشاری غالب آنے لگی بے چین روح کو قرار اور خوشگوار حیرت کا احساس ہونے لگا اللہ کی کبریائی کا اعلان سن کر بے پایاں اولوالعزمی کا احساس ہوا اور فورامسجد جانے کی شدید خواہش نے آن گھیرا "
علامہ اقبال نے بہت پہلے کہا تھا کہ
کہ تیرے بحر کی موجوں میں اضطراب نہیں
جو لوگ جمود کا شکار ہو جائیں ان سے وہ لوگ بہت زیادہ بہتر ہیں جواپنے آپ کو ہمہ وقت اس دنیا کی دوڑ میں شامل رکھتے ہیں اکبر خان صفحہ 41 پر تحریر کرتے ہیں.
"یہ کیسا عجیب الخواص اور عجیب المنفعت شوق ہے کہ سیلانی زندگی کی آسائشیں تج کر دیوانہ وار ویرانوں، جنگلوں اور کوہساروں میں ان دیکھے نظاروں کی کھوج میں گم ہوجاتا ہے انجان شہروں قصبوں اور بستیوں کی خاک چھانتا ہےدل کی بلکہ بے قرار دل کی سرگوشیاں سنتا ہے آ بے لگام دل کی بات مانتا ہے اس آوراہ مزاجی میں جو لطف ہے وہ فقط وہی لوگ جانتے ہیں جو اس راہ پر خار پر راہ پیمائی کرنے والے ہوں ورنہ بندر کیا جانے ادرک کا سواد "
سفرناموں میں منظر کشی بھی ایک وجود رکھتی ہے جب تک لکھنے والا خود کو اس منظر میں ڈوبتا ہوا محسوس نہ کرے کیسے کسی دوسرے کو اس منظر کے زندہ ہونے کا اعلان یا احساس کروا سکتا ہے اکبر خان صفحہ 59 پر لکھتے ہیں.
" گھنے جنگلات کے وسط میں تارکول کی سیاہ سڑک بچھی ہوئی تھی جس نے درختوں کو الگ الگ کر رکھا تھا مگر درخت بھی کہاں چین لینے والے تھے سڑک کی دونوں جانب سے اپنی اپنی شاخوں کے ذریعے ملن کا مقصد حاصل کرنے کی سر توڑ کاوشوں میں مسلسل مصروف تھے انہی شاخوں تلے خراماں خراماں ہم اپنی منزل جا پہنچے.
اسی طرح صفحہ 61 پر لکھتے ہیں.
"ایک عظیم سیاحتی لشکر تھا جو چوٹی کی جانب رواں دواں تھا چستی سے آگے بڑھنے والے نوجوان تھے، اٹھکھیلیاں کرتے بچے تھے، ہانپتے کانپتے ضعیف العمر مرد و زن تھے اور عشق و محبت کی قسمیں کھانے والے ہاتھوں میں ہاتھ ڈالے نئے نویلے جوڑے تھے سب کی ایک ہی منزل تھی یوں معلوم ہوتا تھا جیسے اوپر کوئی عظیم الجثہ مقناطیس نصب ہو جو سب کو بے پناہ طاقت سے اوپر کھینچ رہا ہو "
اپنی سفری داستان  میں ایک پر دیسی کے اندیشوں کو کس خوبصورتی سے بیان کرتے ہوئے صفحہ نمبر 69 پر اکبر خان لکھتے ہیں.
"میں اس پرندے کی طرح گھبرایا ہوا تھا جسے کسی نامعلوم مقام پر قفس سے آ زاد کر دیا گیا ہو اور وہ کسی ایسے عارضی آشیانے کی کھوج میں ادھر ادھر پھرے جہاں رات گزاری جا سکے"
"وقت چلتا ہی رہتا ہے مسلسل آگے کی سمت بڑھتا جاتا ہے مائکروسیکنڈز سکینڈر میں سیکنڈ منٹ میں، منٹ گھنٹوں میں، گھنٹے دنوں میں دن ورات ہفتوں میں، ہفتے مہینوں میں، مہینے سالوں اور سال دہائیوں اور دہائیاں صدیوں میں تبدیل ہوتی جاتی ہیں وقت کا دھارا چلتا ہی رہتا ہے اس کے بہاو پر بند نہیں باندھا جا سکتا البتہ اسے درست استعمال ضرور کیا جا سکتا ہے. "
رومین ایٹوارو
رومین ایٹوارو (پیدائش: 16 دسمبر 1946ء) گیانا کا ایک کرکٹ کھلاڑی ہے۔ انہوں نے گیانا کے لیے 1971ء سے 1982ء تک 24 فرسٹ کلاس اور 2 لسٹ اے کھیلے۔
حوالہ جات
زمرہ:گیانا ٹیم کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:گیانائی کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:1946ء کی پیدائشیں
لاس کوسٹاس
لاس کوسٹاس ( ہسپانوی: Las Costas) ارجنٹائن کا ایک رہائشی علاقہ جو صوبہ سالتا میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:صوبہ سالتا کے آباد مقامات
فارورڈ (ایسوسی ایشن فٹ بال)
تصغیر| فارورڈ (نمبر 10، سرخ رنگ میں) ڈیفنڈر (نمبر 16، سفید میں) سے بچ کر گول پر شاٹ لینے والا ہے۔ [[گول کیپر (ایسوسی ایشن فٹ بال)|گول کیپر گیند کو لائن سے گزرنے سے روک کر فارورڈ کو گول کرنے سے روکنے کی کوشش کرے گا۔]] فارورڈز ایسوسی ایشن فٹ بال میں کھلاڑیوں کے کھیلنے کا ایک مقام (پوزیشن) ہے، ایسے کھلاڑی جو مخالف ٹیم کے گول پول کرنے کے قریب ترین کھیلتے ہیں، وہ فارورڈ کھلاڑی کہلاتے ہیں۔ اسی وجہ یہ گول کرنے کے سب سے زیادہ ذمہ دار ہوتے ہیں۔
ان کی اعلیٰ پوزیشن اور محدود دفاعی ذمہ داریوں کا مطلب ہے کہ فارورڈ عام طور پر اپنی ٹیم کی جانب سے دوسرے کھلاڑیوں کے مقابلے میں زیادہ گول کرتے ہیں۔
جدید ٹیم فارمیشن میں عام طور پر ایک سے تین فارورڈ شامل ہوتے ہیں۔ مثال کے طور پر، عام 4–2–3–1 فارمیشن میں ایک فارورڈ شامل ہے۔ غیر روایتی فارمیشن میں تین سے زیادہ فارورڈ شامل ہو سکتے ہیں، یا کوئی بھی نہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:ایسوسی ایشن فٹ بال اصطلاحیات زمرہ:فارورڈ کھلاڑی (ایسوسی ایشن فٹ بال) زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
الاذکار
کتاب الاذکار: وہ کتابیں ہیں جن میں آنحضور ﷺسے منقول دعائیں اور اذکار جمع کیے گئے ہوں جیسے ابن الجزری کی ”الحصن الحصین“ اور نووی کی ”الاذکار“ محمد بن سلیمان کی دلائل الخیرات۔ ملا علی قاری کی حزب الاعظم اور امام نسائی کی عمل الیوم واللیلۃ وغیرہ ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:اصطلاحات حدیث زمرہ:اقسام حدیث زمرہ:اقسام حدیث بلحاظ سند
فالیکین سٹاری
فالیکین سٹاری پولینڈ کا ایک village of Poland جو Gmina Stopnica میں واقع ہے۔
بڑھئی کے پیشے میں خواتین
نجاری یا بڑھئی کے پیشے میں خواتین کی حصے داری دنیا بھر میں بہت کم ہے۔ کچھ ملکوں میں یہ عملًا مفقود ہے۔ تاہم ترقی پزیر دنیا میں اس حصے داری میں اضافہ ہو رہا ہے۔ 2011ء میں ریاستہائے متحدہ امریکا میں  1.4 فی صد بڑھئی خواتین پائی گئی تھیں جو وہاں کی مزدوری شماریات کے بیورو (یو ایس لیبر اسٹاٹسٹکس بیورو) کے مطابق گزشتہ 35 سال سے وہی اوسط رہی ہے۔ تاہم اسی بیورو نے اس میدان میں خواتین کے حصے کے بڑھنے اور کم از کم دو فی صد ہونے کی امید جتائی، کیوں کہ 2021ء تک اس میدان میں 200,000 نجاری کی نئی ملازمتوں کے امکانات موجود ہیں۔
بر صغیر میں بڑھئی خواتین
ہنزہ کے التت گاؤں میں خواتین کو ہنرمند بنانے کے لیے اپنی نوعیت کا ایک منفرد منصوبہ شروع کیا گیا ہے۔ ’شقم‘ نامی اس پراجیکٹ کے تحت خواتین کو فرنیچر، کھلونے اور دوسری مصنوعات بنانے کی تربیت دی جاتی ہے۔ یہ شقم پراجیکٹ 2003ء میں آغا خان کلچرل سروس پاکستان کی سرپرستی میں شروع ہوا تھا۔ اس کے تحت غریب خواتین کو فنی تربیت دی جاتی ہے تاکہ وہ معاشرے کی فعال ارکان بن سکیں۔ 2007ء میں ناروے کے سفارت خانے نے بھی اس پراجیکٹ میں دلچسپی لی اور اس کے لیے مالی تعاون پر آمادگی ظاہر کی۔ قم کی ہنرمند خواتین کے بنائے ہوئے لکڑی کے چمچے، جو فنشنگ کے مراحل سے گزرنے کے بعد بازار میں فروخت کے لیے پیش کر دیے جاتے ہیں۔ اس منصوبے سے سے وابستہ خواتین مکمل حفاظتی انتظامات کے تحت تربیت حاصل کرتی ہیں، جن میں شور سے بچنے کے لیے کانوں پر خصوصی ہیڈفون لگانا شامل ہے۔
اسی طرح سے بھارت، بنگلہ دیش اور دیگر ممالک میں خواتین بڑھئی کے پیشے میں قدم رکھ رہی ہیں۔
کام کی عمومی نوعیت
بڑھئی خواتین ایک عام تعمیراتی کام کی طرح خدمات نہیں انجام دیتی ہیں۔ وہ عمومًا کسی ادارے سے جڑتی ہیں یا پھر اپنے طور پر منصوبے انجام دیتی ہیں۔ فرنیچر سازی وہ کرسیاں، میز، لکڑی کی الماریاں، دروازے، کھڑکیاں۔ غرض دیگر سبھی لکڑی کا سامان تیار کرتی ہیں۔ تاہم یہ بڑھئی خواتین خود درخت نہیں کاٹتی ہیں بلکہ دست یاب لکڑی کے چکلوں کسی شے اور ہیئت میں بدل کرتی ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:بڑھئی زمرہ:خواتین بلحاظ پیشہ
کلام شناسی
کلام شناسی یا گفتاری شناخت (speech recognition) ، جسے شمارندی کلام شناسی یا خودکار گفتاری شناخت بھی کہاجاتا ہے، ایک طریقہ جس میں بولے گئے الفاظ یعنی کلام کو ایسی شکل میں تبدیل کیا جاتا ہے جس کو آلہ (شمارندہ) پہچان سکے اور اُس کے مطابق عمل کرے۔
مزید دیکھیے
زمرہ:کلام شناسی زمرہ:کمپیوٹری لسانیات زمرہ:یوزر انٹرفیس ٹیکنکس زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
بصریاتی حرف شناسی
بصریاتی حرف شناسی، (عموماً ایک مفراس Scanner کے ذریعے حاصل کیے گئے) ٹائپ شدہ، ہاتھ سے لکھے یا چھاپے گئے متن کا آلے کے قابلِ ترمیم شکل میں میکانیکی یا برقیاتی ترجمہ ہے۔
تعارف
بصریاتی حرف شناسی نظام کی کامیابی کا دارومدار کسی بھی طرح کے حرف کی شبیہہ کو پہچان کر اس کو متن میں تبدیل کرنے ہر منحصر ہے، بصریاتی حرف شناسی نظام کے ابتدائی ورژن میں ہر رسم الخط کے لیے ایک پروگرام کی ضرورت پڑتی تھی اور ایک وقت میں صرف ایک فونٹ پر کام کیا جاسکتا تھا۔ بصریاتی حرف شناسی نظام کی درستی کے بعد موجو دہ ذہین نظام تمام طرح کے فونٹ اور رسم الخط کو متن میں تبدیل کرنے کی صلاحیت رکھتا ہے اور ہر آپریٹنگ سسٹم پر استعمال کیا جاسکتا ہے۔
تسمیات
بصریاتی حرف شناسی کو انگریزی زبان میں Optical Character Recognition کہاجاتا ہے اور اِس کا مخفف OCR لکھا جاتا ہے۔
وضاحت
جب کسی مفراس کے ذریعے کسی شبیہہ کو کمپیوٹر میں منتقل کیا جاتا ہے تو کمپیوٹر اُسے بطورِ شبیہہ ہی رکھتا ہے، یعنی اُسے بطورِ متن استعمال نہیں کیا جاسکتا ہے۔ اِس شبیہہ سے متن حاصل کرنؒے کے لیے ایک طراز استعمال کیا جاتا ہے جسے بصریاتی حرفی پہچان کہاجاتا ہے۔ یہ طراز شیبیہہ میں سے متن کو حاصل کرکے اُسے ایسی شکل میں محفوظ کرتا ہے جس میں آلے یعنی کمپیوٹر کے ذریعے ترمیم کی جاسکتی ہے۔
سافٹ وئیر
اس ٹیکنالوجی پر تیار کردہ سافٹ وئیر میں اومنی پیج، کیونی فورم، ریڈ آئرس، پیج جینی، ایبی فائن ریڈر، ایبی اسکین ٹو ڈوکیومنٹ، ٹاپ او سی آر، انٹیلی جنٹ او سی آر، ٹرانسیم او سی آر، ڈوک شوٹ، او سی آرٹیکسٹ اسکین، سافٹ رائٹنگ، ٹیبل ایکسٹریکٹر، سمپل او سی آر وغیرہ مشہور ہیں۔
بیرونی روابط
اومنی پیج http://www.download3k.com/DownloadLink1-Omni-Page-Professional.html
کیونی فورم http://www.ocr.com/download/cunei60/cf60engl.exe
پیج جینی http://www.xmlcities.com/xc2.asp?/prod/frm/prodpgptr
ایبی فائن ریڈر، ایبی اسکین ٹو ڈوکیومنٹ http://www.abbyy.com/download/index.htm
ٹاپ او سی آر http://www.topocr.com/topocr-demo.exe
انٹیلے جنٹ او سی آر http://www.intelliant.fr/downloads/intelliant-ocr-1.0-en.exe
ٹرانسیم او سی آر http://www.transym.com/tocr20.zip
ڈوک شوٹ http://download.softpedia.com/software/multimedia/graphic/docshot.exe
ٹیبل ایکسٹریکٹر http://epix.tucows.com/files4/tableextractor1_0_3.zip