cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
مناظرات پیغمبر اعظمؐ
پانچ گروہوں کا پیغمبر اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم سے مناظرہ
(تم نے اپنا عقیدہ بیان کر دیا، اب میری باری ہے کہ میں اپنا عقیدہ بیان کروں) "میرا عقیدہ ہے کہ خداوند عالم وحدہ لاشریک ہے، میں اس کے علاوہ ہر دوسرے معبود کا منکر ہوں اور میں ایسا پیغمبر ہوں جس کو خداوند عالم نے تمام دنیا کے لیے مبعوث کیا ہے، میں خداوند عالم کی رحمت کی بشارت اور اس کے عذاب سے ڈرانے والا ہوں، نیز میں دنیا بھر کے تمام لوگوں پر حجت ہوں اور خداوند عالم مجھے دشمنوں اور مخالفوں کے خطرہ سے محفوظ رکھے گا"۔
اس کے بعد پیغمبر اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم نے ان گروہوں کو باری باری مخاطب کیا تاکہ ہر ایک سے الگ الگ مناظرہ کریں، چونکہ یہودیوں کے گروہ نے چیلنج کیا تھا اس وجہ سے پیغمبر اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم نے یہودیوں کے گروہ کو مخاطب کیا:
ا۔ یہودیوں سے مناظرہ
پیغمبر اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم: کیا تم لوگ یہ چاہتے ہو کہ میں تمہاری باتوں کو بغیر کسی دلیل کے مان لوں؟
یہودی گروہ: نہیں۔
پیغمبر اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم: اس بات پر تمہارے پاس کیا دلیل ہے کہ "عزیر" خدا کے بیٹے ہیں؟ یہودی گروہ: کتاب "توریت ‘‘مکمل طور پر نیست و نابود ہو چکی تھی اور کوئی اس کو زندہ نہیں کر سکتا تھا، جناب عزیر نے اس کو زندہ کیا، اس وجہ سے ہم کہتے ہیں کہ وہ خدا کے بیٹے ہیں۔
پیغمبر اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم : اگر تمہارے پاس جناب عزیر کے خدا کے بیٹے ہونے پر یہی دلیل ہے تو حضرت موسیٰ (علیہ السلام) جو توریت لانے والے اور جن کے پاس بہت سے معجزات تھے جن کا تم لوگ خود اعتراف کرتے ہو، وہ تو اس بات کے زیادہ مستحق ہیں کہ وہ خدا کے بیٹے یا اس سے بھی بالاتر ہوں ! پس تم لوگ جناب موسیٰ (علیہ السلام) کے لیے یہ عقیدہ کیوں نہیں رکھتے جن کا درجہ جناب عزیر سے بھی بلند و بالا ہے؟
اس کے علاوہ اگر خدا کا بیٹا ہونے سے تمہارا مقصود یہ ہے کہ عزیر بھی دوسرے باپ اور اولاد کی طرح شادی اور ہمبستری کے ذریعہ خدا سے پیدا ہوئے ہیں تو اس صورت میں تم نے خدا کو ایک مادّی، جسمانی اور محدود موجود قرار دیدیا ہے، جس کا لازمہ یہ ہے کہ خدا کے لیے کوئی خلق کرنے والا ہو اور اس کو دوسرے خالق کا محتاج تصور کریں۔
یہودی گروہ: جناب عزیر کا خدا کا بیٹا ہونے سے ہماری مراد یہ نہیں ہے کہ ان کی اس طرح ولادت ہوئی، کیونکہ یہ معنی مراد لینا جیسا کہ آپ نے فرمایا کفر و جہل کے مترادف ہے، بلکہ ہماری مراد ان کی شرافت اور ان کا احترام ہے،جیسا کہ ہمارے بعض علما اپنے کسی ایک ممتاز شاگرد کو دوسروں پر ترجیح دیتے ہیں اور اس کے لیے کہتے ہیں: "اے میرے بیٹے!" یا "وہ میرا بیٹا ہے"، یہ بات تو معلوم ہے کہ ولادت کے لحاظ سے بیٹا نہیں ہے کیونکہ شاگرد ،استاد کی اولاد نہیں ہوتی اور نہ ہی اس سے کوئی رشتہ داری ہوتی ہے، اسی طرح خداوند عالم نے جناب عزیر کی شرافت اور احترام کی وجہ سے ان کو اپنا بیٹا کہا ہے اور ہم بھی اسی لحاظ سے ان کو "خدا کا بیٹا" کہتے ہیں۔
پیغمبر اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم : تمہارا جواب وہی ہے جو میں دے چکا ہوں، اگر یہ منطق اور دلیل اس بات کا سبب ہے کہ جناب عزیر خدا کے بیٹے بن جائیں تو پھر جو شخص مثل حضرت موسیٰ (علیہ السلام) جناب عزیر سے بھی بلند و بالا ہوں اس بات کا زیادہ مستحق ہیں۔
خداوند عالم کبھی بعض لوگوں کو دلائل اور اپنے اقرار کی وجہ سے عذاب کرے گا، تمہاری دلیل اور تمہارا اقرار اس بات کی عکاسی کرتا ہے کہ تم لوگ جناب موسیٰ علیہ السلام کے بارے میں اس سے بڑھ کر کہو جو جناب عزیر کے بارے میں کہتے ہو، تم لوگوں نے مثال دی اور کہا: کوئی بزرگ اور استاد اپنے شاگرد سے کوئی رشتہ داری نہیں رکھتا بلکہ اس سے محبت اور احترام کی وجہ سے کہتا ہے:
"اے میرے بیٹے!" یا "وہ میرا بیٹا ہے"، اس بنا پر تم لوگ یہ بھی جائز سمجھو کہ وہ اپنے دوسرے محبوب شاگرد سے کہے: "یہ میرا بھائی ہے" اور کسی دوسرے سے کہے: "یہ میرا استاد ہے" یا "یہ میرا باپ اور میرا آقا ہے"۔
یہ تمام الفاظ شرافت اور احترام کی وجہ سے ہیں، جس کا بھی زیادہ احترام ہواس کو بہتر اور با عظمت الفاظ سے پکارا جائے، اس صورت میں تم اس بات کو بھی جائز مانو کہ جناب موسیٰ (علیہ السلام) خدا کے بھائی ہیں یا خدا کے استاد یا باپ ہیں، کیونکہ جناب موسیٰ (علیہ السلام) کا مرتبہ جناب عزیر سے بلند و بالا ہے۔
اب میں تم سے ایک سوال کرتا ہوں کہ کیا تم لوگ اس بات کو جائز مانتے ہو کہ جناب موسیٰ (علیہ السلام) خدا کے بھائی یا خدا کے باپ یا خدا کے چچا یا خدا کے استاد، آقا اور ان کے سردار ہوں اور خداوند عالم احترام کی وجہ سے جناب موسیٰ (علیہ السلام) سے کہے: اے میرے باپ!، اے میرے استاد، اے میرے چچا اور اے میرے سردار۔۔۔؟
یہ سن کر یہودی گروہ لا جواب ہو گیا اور اس سے کوئی جواب نہ بن پایا اور وہ حیران و پریشان رہ گئے تھے،چنانچہ انھوں نے کہا: " آپ ہمیں غور و فکر اور تحقیق کرنے کی اجازت دیں!"
پیغمبر اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم : بے شک تم لوگ اگر پاک و صاف دل اور انصاف کے ساتھ اس سلسلہ میں غور و فکر کرو تو خداوند عالم تم لوگوں کو حقیقت کی طرف راہنمائی فرما دے گا۔
2۔ مسیحیوں سے مناظرہ
مسیحیوں کی باری آئی تو پیغمبر اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم نے ان سے فرمایا:
تم لوگ کہتے ہو کہ خداوند قدیم اپنے بیٹے حضرت عیسیٰ مسیح کے ساتھ متحد ہے، اس عقیدہ سے تمہاری مراد کیا ہے؟
اگر تم لوگ پہلی بات کو قبول کرتے ہو یعنی قدیم وجود حادث وجود میں تبدیل ہو گیا تو یہ چیز عقلی لحاظ سے محال ہے کہ ایک ازلی و لامحدود چیز، حادث اور محدود ہو جائے۔
اور اگر دوسری بات کو قبول کرتے ہو تو وہ بھی محال ہے، کیونکہ عقلی لحاظ سے یہ چیز بھی محال ہے کہ ایک محدود اور حادث چیز لامحدود اور ازلی ہو جائے۔
اور اگر تیسری بات کے قائل ہو تو اس کے معنی یہ ہیں کہ جناب عیسیٰ (علیہ السلام) دوسرے بندوں کی طرح حادث ہیں لیکن وہ خدا کے ممتاز اور لائق احترام بندہ ہیں، تو اس صورت میں بھی خداوند کا (جو قدیم ہے) جناب عیسیٰ (علیہ السلام) سے متحد اور برابر ہونا قابل قبول نہیں ہے۔
مسیحی گروہ: چونکہ خداوند عالم نے حضرت عیسیٰ مسیح (علیہ السلام) کو خاص امتیازات سے نوازا ہے، عجیب و غریب معجزات اور دوسری چیزیں انھیں دی ہیں، اسی وجہ سے ان کو اپنا بیٹا قرار دیا ہے اور یہ خدا کا بیٹا ہونا شرافت اور احترام کی وجہ سے ہے!
مسیحی گروہ یہ اعتراض سن کر لاجواب ہو گیا، نزدیک تھا کہ ان سے بحث و گفتگو ختم ہو جائے، لیکن ان میں سے ایک شخص نے کہا:
پیغمبر اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم : جی ہاں، مانتے ہیں۔
مسیحی: اسی بنیاد پر ہم جناب عیسیٰ (علیہ السلام) کو "خدا کا بیٹا" مانتے ہیں، پھر کیوں آپ ہم کو اس عقیدہ سے روکتے ہیں؟
پیغمبر اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم : یہ دونوں لقب آپس میں بہت فرق رکھتے ہیں،لفظ "خلیل" دراصل لغت میں "خَلّہ" (بر وزن ذرّہ) سے ہے جس کے معنی فقر و نیاز اور ضرورت کے ہیں، کیونکہ جناب ابراہیم( علیہ السلام) بی نہایت خدا کی طرف متوجہ تھے اور عفت نفس کے ساتھ، غیر سے بے نیاز ہوکر صرف خداوند عالم کی بارگاہ کا فقیر اور نیاز مند سمجھتے تھے، اسی وجہ سے خداوند عالم نے جناب ابراہیم (علیہ السلام) کو اپنا "خلیل" قرار دیا، تم لوگ جناب ابراہیم( علیہ السلام) کو آگ میں ڈالنے کا واقعہ یاد کرو:
جس وقت (نمرود کے حکم سے ) ان کو منجیق میں رکھا تاکہ ان کو آسمان سے باتیں کرتی ہوئی آگ کے اندر ڈالا جائے، اس وقت جناب جبرئیل خدا کی طرف سے آئے اور فضا میں ان سے ملاقات کی اور ان سے عرض کی کہ میں خدا کی طرف سے آپ کی مدد کرنے کے لیے آیا ہوں، جناب ابراہیم( علیہ السلام) نے ان سے کہا: مجھے غیر خدا کی کوئی ضرورت نہیں ہے، مجھے اس کی مدد کافی ہے، وہ بہترین محافظ اور مددگار ہے، اسی وجہ سے خداوند عالم نے جناب ابراہیم( علیہ السلام) کو اپنا "خلیل" قرار دیا، خلیل یعنی خداوند عالم کا محتاج اور ضرورت مند اور خلق خدا سے بے نیاز۔
اور اگر لفظ خلیل کو "خِلّہ" (بر وزن پِلّہ) سے مانیں جس کے معنی "معانی کی تحقیق اور خلقت و حقائق کے اسرار و رموز پر توجہ کرنا ہے"، اس صورت میں بھی جناب ابراہیم( علیہ السلام) خلیل ہیں یعنی وہ خلقت اور حقائق کے اسرار اور لطائف سے آگاہ تھے اور یہ معنی خالق و مخلوق میں شباہت کی باعث نہیں ہوتی، اس بنا پر اگر جناب ابراہیم( علیہ السلام) صرف خدا کے محتاج نہ ہوتے اور اسرار و رموز سے آگاہ نہ ہوتے تو خلیل بھی نہ ہوتے، لیکن باپ بیٹے کے درمیان میں پیدائشی حوالہ سے ذاتی رابطہ ہوتا ہے، یہاں تک کہ اگر باپ اپنے بیٹے سے قطع تعلق کر لے تو بھی وہ اس کا بیٹا ہے اور باپ بیٹے کا رشتہ باقی رہتا ہے۔
اس کے علاوہ اگر تمہاری دلیل یہی ہے کہ چونکہ جناب ابراہیم( علیہ السلام) خلیل خدا ہیں لہٰذا وہ خدا کے بیٹے ہیں، تو اس بنیاد پر تمہیں یہ بھی کہنا چاہیے کہ جناب موسیٰ (علیہ السلام) بھی خدا کے بیٹے ہیں، بلکہ جس طرح میں نے یہودی گروہ سے کہا، اگر یہ طے ہو کہ لوگوں کے مقام و عظمت کی وجہ سے یہ نسبتیں صحیح ہوں تو کہنا چاہیے کہ جناب موسیٰ (علیہ السلام) خدا کے باپ، استاد، چچا یا آقا ہیں۔۔۔ جبکہ تم لوگ کبھی بھی ایسا نہیں کہتے۔
مسیحیوں میں سے ایک شخص نے کہا: حضرت عیسیٰ (علیہ السلام) پر نازل ہونے والی کتاب انجیل کے حوالہ سے بیان ہوا ہے کہ حضرت عیسیٰ (علیہ السلام) نے فرمایا: "میں اپنے اور تمہارے باپ کی طرف جا رہا ہوں"، لہٰذا اس جملہ کی بنا پر حضرت عیسیٰ (علیہ السلام) نے خود کو خدا کا بیٹا قرار دیا ہے!
پیغمبر اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم : اگر تم لوگ کتاب انجیل کو قبول کرتے ہو تو پھر اس جملہ کی بنا پر تم لوگ بھی خدا کے بیٹے ہو، کیونکہ جناب عیسیٰ کہتے ہیں: "میں اپنے اور تمہارے باپ کی طرف جا رہا ہوں"، اس جملہ کا مفہوم یہ ہے کہ میں بھی خدا کا بیٹا ہوں اور تم بھی۔
دوسری طرف یہ عبارت تمہاری گزشتہ کہی ہوئی بات (یعنی چونکہ حضرت عیسیٰ (علیہ السلام) خاص امتیازات، شرافت اور احترام رکھتے تھے اسی وجہ سے خداوند عالم نے ان کو اپنا بیٹا قرار دیا ہے) کو باطل اور مردود قرار دیتی ہے، کیونکہ حضرت عیسیٰ (علیہ السلام) اس جملہ میں صرف خود ہی کو خدا کا بیٹا قرار نہیں دیتے بلکہ سبھی کو خدا کا بیٹا قرار دیتے ہیں۔
اس بنا پر بیٹا ہونے کا معیار حضرت عیسیٰ (علیہ السلام) کے خاص امتیازات (اور معجزات میں سے ) نہیں ہے، کیونکہ دوسرے لوگوں میں اگرچہ یہ امتیازات نہیں ہیں لیکن خود حضرت عیسیٰ (علیہ السلام) کی زبان سے نکلے ہوئے جملہ کی بنا پر خدا کے بیٹے ہیں، لہٰذا ہر مومن اور خدا پرست انسان کے لیے کہا جاسکتا ہے: وہ خدا کا بیٹا ہے، تم لوگ حضرت عیسیٰ (علیہ السلام) کے قول کو نقل کرتے ہو لیکن اس کے برخلاف گفتگو کرتے ہو۔
مسیحی گروہ، پیغمبر اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم کی مستدل گفتگو سے اس قدر مرعوب ہوا کہ کہنے لگے: ہم نے آج تک کسی کو ایسا نہیں دیکھا کہ اس ماہرانہ انداز میں اس طرح بحث و گفتگو کرے جیسا کہ آپ نے کی ہے، ہمیں اس بارے میں غور و فکر کی فرصت دیں۔
4۔ دوگانہ پرستوں سے مناظرہ
ان کے بعد دوگانہ پرستوں کی باری آئی جن کا عقیدہ یہ تھا کہ دنیا کے دو مبداء اور دو مدبر بنام "نور" اور "ظلمت" ہیں، پیغمبر اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم نے ان سے فرمایا: تم کس بنیاد پر یہ عقیدہ رکھتے ہو؟ دوگانہ پرستوں نے جواب دیا: ہم دیکھتے ہیں کہ یہ دنیا دو چیزوں سے تشکیل پائی ہے،اس دنیا میں یا خیر و نیکی ہے یا شرّ اور برائی، جبکہ یہ بات معلوم ہے کہ یہ دونوں چیزیں ایک دوسرے کی ضد ہیں، اسی وجہ سے ہمارا عقیدہ ہے کہ ان میں سے ہر ایک کا خالق بھی الگ الگ ہے، کیونکہ ایک خالق دو متضاد چیزیں خلق نہیں کرتا، مثال کے طور پر: برف سے گرمی پیدا ہونا محال ہے، جیسا کہ آگ سے سردی پیدا ہونا بھی محال ہے، لہٰذا یہ بات ثابت ہو جاتی ہے کہ اس دنیا میں دو قدیم خالق ہیں ایک نور کا خالق (جو نیکیوں کا خالق ہے) اور دوسرا ظلمت کا خالق (جو برائیوں کا خالق ہے)۔ پیغمبر اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم : کیا تم لوگ اس بات کی تصدیق کرتے ہو کہ اس دنیا میں مختلف رنگ موجود ہیں جیسے کالا، سفید، سرخ، زرد، سبز اور مائل بہ سیاہی جبکہ یہ رنگ ایک دوسرے کی ضد ہیں کیونکہ ان میں دو رنگ ایک جگہ جمع نہیں ہوسکتے، جیسا کہ گرمی اور سردی ایک دوسرے کی ضد ہیں اور ایک جگہ جمع نہیں ہوسکتے۔ دوگانہ پرستوں نے جواب دیا: جی ہاں ہم تصدیق کرتے ہیں۔ پیغمبر اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم : تو پھر تم لوگ ہر رنگ کے عدد کے مطابق اتنے ہی خدا کے معتقد کیوں نہیں ہو؟ کیا تمہارے عقیدہ کے مطابق ہر ضد کا ایک مستقل خالق نہیں ہے؟ اس پر تم ہر ضد کی تعداد کے مطابق خالق کا کیوں عقیدہ نہیں رکھتے۔؟! دوگانہ پرست اس دندان شکن سوال کے جواب دینے سے حیران و پریشان ہو گئے اور غور و فکر میں غرق ہو گئے۔ پیغمبر اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم نے اپنی باتوں کو آگے بڑھاتے ہوئے فرمایا: تمہارے عقیدہ کے مطابق نور اور ظلمت دونوں کس طرح ایک دوسرے کے ساتھ مل کر اس دنیا کو چلا رہے ہیں، جبکہ نور کی فطرت میں ترقی ہے اور ظلمت کی فطرت میں تنزلی ہوتی ہے، کیا دو شخص جن میں سے ایک مشرق کی طرف جا رہا ہو اور دوسرا مغرب کی طرف جا رہا ہو، کیا یہ دونوں اسی طرح چلتے چلتے ایک جگہ جمع ہوسکتے ہیں؟! دوگانہ پرستوں نے جواب دیا: نہیں، ایسا ممکن نہیں ہے۔ پیغمبر اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم : اس بنا پر کس طرح نور اور ظلمت جو ایک دوسرے کے مخالف اور متضاد ہیں آپس میں متحد ہو کر اس دنیا کی تدبیر کا کام انجام دے رہے ہیں؟ آیا اس طرح کی چیز ممکن ہے کہ یہ دنیا جو دو متضاد اور مخالف اسباب کی وجہ سے پیدا ہو؟ مسلّم طور پر ایسا ممکن نہیں ہے، پس معلوم یہ ہوا کہ یہ دونوں چیزیں مخلوق اور حادث ہیں اور خداوند قادر و قدیم کی تدبیر کے ماتحت ہیں۔ دوگانہ پرست مجبوراً پیغمبر اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم کے سامنے لاجواب ہو گئے اور انھوں نے اپنا سر جھکا لیا اور کہنے لگے: ہمیں غور و فکر کرنے کی فرصت عنایت فرمائیں!
آئیوس انتونیوس میٹرو اسٹیشن
آئیوس انتونیوس میٹرو اسٹیشن (لاطینی: Agios Antonios metro station) یونان کا ایک میٹرو اسٹیشن جو پیریستیری میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ایتھنز میٹرو اسٹیشن زمرہ:2004ء میں قائم ہونے والے ریلوے اسٹیشن
آمبریو-آں-بوژے
آمبریو-آں -بوژے  (فرانسیسی: Ambérieu-en-Bugey) ایک فرانسیسی کمیون ہے جو فرانس میں واقع ہے۔ اس کی مجموعی آبادی 13,350 افراد پر مشتمل ہے، یہ Canton of Ambérieu-en-Bugey میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین زمرہ:صفحات مع گراف زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
ممتاز آباد، ملتان
ممتاز آباد، ملتان پاکستان کا ایک آباد مقام جو پنجاب، پاکستان میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جغرافیہ پنجاب (پاکستان) کے نامکمل مضامین زمرہ:ضلع ملتان کے آباد مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
بلفٹن ٹاؤن شپ، اوٹر ٹیل کاؤنٹی، مینیسوٹا
تفصیلات
بلفٹن ٹاؤن شپ، اوٹر ٹیل کاؤنٹی، مینیسوٹا کا رقبہ 85.4 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 474 افراد پر مشتمل ہے اور 426 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اوٹر ٹیل کاؤنٹی، مینیسوٹا میں ٹاؤن شپ زمرہ:مینیسوٹا کے ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
اسکون، نیوساؤتھ ویلز
حوالہ جات
زمرہ:ویکی ڈیٹا پر موجود متناسقات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:نیو ساؤتھ ویلز میں ٹاؤن
ہوشیار قادین
ہوشیار قادین ( ہوشیار قادین؛ وفات:    1859) ایک عثمانی خاتون تھیں۔ وہ سلطنت عثمانیہ کے سلطان محمود دوم کی پانچویں بیوی تھیں۔
ابتدائی زندگی
ہوشیار قادین بیخان سلطان کی لے پالک بیٹی اور سلطان مصطفٰی ثالث کی حقیقی صاحبزادی تھی۔
شادی
1810ھ میں بیخان سلطان نے محمود کو ایک شاندار ضیافت دی۔ دعوت کے دوران،  اس نے ہوشیار خانم  کا ہاتھ بیخان خانم سے مانگا ۔ بیخان نے اس کی پیشکش پر رضامندی ظاہر کی اور کچھ دنوں کے بعد  شاہی حرم میں ایک شاندار تقریب میں دونوں کا نکاح ہو گیا۔
انہیں ملکۂ رابع کا خطاب دیا گیا۔ دو سال بعد، 29 جون 1812 کو، اس نے اپنی پہلی بیٹی، مہرِماہ سلطان کو جنم دیا۔ دو سال بعد ایک اور بیٹی، شاہ سلطان، 14 اکتوبر 1814 کو پیدا ہوئیں، جو  اپریل 1817 کو دو سال کی عمر میں انتقال کر گئی۔
وفات
1859ء میں، ہوشیار حج کے لیے مکہ گئی، جہاں ان کا انتقال ہوگیا۔
حوالہ جات
زمرہ:عثمانی سلاطین کی ازواج زمرہ:انیسویں صدی کی عثمانی شخصیات زمرہ:1859ء کی وفیات زمرہ:سال پیدائش نامعلوم زمرہ:مضامین جن میں ترکی زبان کا متن شامل ہے زمرہ:انیسویں صدی کی عثمانی سلاطین کی بیویاں
حسنی شاہ خاتون
حسنی شاہ خاتون ( حسنی شاہ خاتون ; مر گیا 1513)، سلطنت عثمانیہ کے سلطان بایزید دوم کے ساتھی تھے۔حسنی شاہ خاتون نے بایزید سے اس وقت شادی کی جب وہ ابھی شہزادہ تھا، اور اماسیہ سنجک کا گورنر تھا۔ اس نے 1461 میں دو بچوں کو جنم دیا، ایک بیٹا، شہزادہ شہنشاہ، اور ایک بیٹی، سلطان زادہ خاتون۔
خاندان
حسنی شاہ خاتون ناسوہ بے کی بیٹی تھی، ابراہیم دوم بے کی پوتی تھی، کرمانیوں کے حکمران، اور کے گورنر تھے۔ اس کے دو بھائی تھے جن کا نام پیر احمد بے اور عبدالکریم بے تھا۔
سین-گممس-دندگنے
سین-گممس-دندگنے ( فرانسیسی: Sainte-Gemmes-d'Andigné) فرانس کا ایک فرانسیسی کمیون جو Canton of Segré میں واقع ہے۔
حسنی شاہ خاتون
شادی
حسنی شاہ خاتون نے بایزید سے اس وقت شادی کی جب وہ ابھی شہزادہ تھا، اور اماسیہ سنجک کا گورنر تھا۔ اس نے 1461 میں دو بچوں کو جنم دیا، ایک بیٹا، شہزادہ شہنشاہ، اور ایک بیٹی، سلطان زادہ خاتون۔
433ء
دسمبر
زمرہ:433ء زمرہ:پانچویں صدی زمرہ:Short description is different from Wikidata
حسنی شاہ خاتون
شادی
ترک روایت کے مطابق، تمام شہزادوں سے توقع کی جاتی تھی کہ وہ اپنی تربیت کے ایک حصے کے طور پر صوبائی گورنر کے طور پر کام کریں۔ 1481 میں شہنشاہ کو مانیسا سنجک کے پاس بھیجا گیا اور پھر 1485 میں کرمان بھیجا گیا اور حسنی شاہ خاتون اس کے ساتھ گئیں۔ اس نے 1490 میں ایک مسجد بنائی اور عطا کی،   اور Kurşunlu Pjf 1497 میں مانیسا میں۔  اس نے اپنے آباؤ اجداد کی یاد میں کئی اوقاف بھی کیں۔
سین-گممس-دندگنے
تفصیلات
سین-گممس-دندگنے کا رقبہ 25.34 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 1,311 افراد پر مشتمل ہے اور 32 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حسنی شاہ خاتون
شادی
1511ء میں شہزادے شہنشاہ کی پھانسی کے بعد، حسنہ نے ایک خط میں بتایا کہ وہ اس کی پھانسی کے بعد پاگل ہو گئی تھی، اس کی بے گناہی کا دفاع کیا، اور درخواست کی کہ اس کی یاد میں ایک مقبرہ بنایا جائے۔ اس نے شہنشاہ کے فاتح بھائی سلیم اول کے ساتھ میلانہ پیر احمد چیلیبی کی طرف سے بھی خط و کتابت کی، جو ایک عالم تھے جو شہنشاہ کے دربار میں رہ چکے تھے اور جب شہزادے کے خاندان کے افراد کو نئے عہدے تفویض کیے گئے تھے تو نظر انداز کر دیا گیا تھا۔
موت
حسنی ہاتون کا انتقال 1513ء میں برسا میں ہوا، اور اسے مرادیہ کمپلیکس میں دفن کیا گیا۔
حوالہ جات
زمرہ:سولہویں صدی کی عثمانی خواتین زمرہ:سولہویں صدی کا عثمانی خانوادئہ شاہی زمرہ:پندرہویں صدی کی عثمانی خواتین زمرہ:پندرہویں صدی کی عثمانی شخصیات زمرہ:نامعلوم سال وفات زمرہ:سال پیدائش نامعلوم زمرہ:عثمانی سلاطین کی ازواج زمرہ:پندرہویں صدی کی عثمانی سلاطین کی بیویاں زمرہ:سولہویں صدی کی عثمانی سلاطین کی بیویاں
کرپٹو کرنسی
کرپٹو کرنسی (بانگریزی: Cryptocurrency؛ باردو: رمزی رائج الوقتی) برقی وسیلۂ مبادلہ ہے جس میں کوئن کی ملکیت کو ایک برقی لیجر میں مضبوط کرپٹوگرافی کا استعمال کرتے ہوئے کمپیوٹر ڈیٹا بیس میں محفوظ کیا جاتا ہے تاکہ تمام اندراجوں کو محفوظ کیا جا سکے اور اضافی تطبیق شدہ لیجر اور کوئن کے تاریخچہ کو کنٹرول کیا جا سکے اور کوئن کے اس کے اصلی مالک کی جانب منتقلی کی تصدیق کی جا سکے۔ کرپٹو کرنسی کاغذی کرنسی کی طرح ظاہر میں موجود نہیں ہوتا ہے اور نا ہی کوئی مرکزی بینک اسے جاری کرتا ہے۔ کچھ کرپٹو کرنسیاں مرکزی ڈیجیٹل کرنسی اور مرکزی بینک کے برخلاف غیر مرکزی نظام کا استعمال کرتے ہیں۔ اگر کسی کرپٹو کرنسی کو جاری کرنے سے قبل تخلیق کرلیا جائے تو اسے مرکزی مان لیا جاتا ہے۔ کرپٹو کررنسی کو غیر مرکزی نظام کے ذریعے جب نافذ کیا جاتا ہے تو ہر کرپٹو کرنسی تقسیم شدہ لیجر ٹیکنالوجی کے تحت کام کرتا ہے۔ اس نطام کو بلاک چین کہا جاتا ہے جو عوامی مالیاتی لین دین ڈیٹا بیس کی طرح ہے۔
بٹ کوئن کو 2009ء میں پہلی دفعہ اوپن سورس سافٹ ویئر کے طور پر جاری کیا گیا تھا اور وہ پہلا غیر مرکزی کرپٹو کرنسی تھا۔ اس کے بعد سے اب تک 6,000 متبادل کوئن تخلیق کئے جا چکے ہیں۔
کریپٹوگرافک کیش کیسے کام کرتا ہے؟
بٹ کوائن اور بیشتر دیگر کمپیوٹرائزڈ مانیٹری فارم کو ایک ترقی کے ذریعہ برقرار رکھا جاتا ہے جسے بلاکچین کہا جاتا ہے ، جو تجارت اور اسکرینوں کے تبدیلی کے ریکارڈ کی حفاظت کرتا ہے جس کے پاس کیا ہے۔ بلاکچینز کے انتظامات نے ماضی کے اقدامات کے ذریعہ ایک مسئلے کو حل کیا تاکہ بنیادی طور پر جدید مالیاتی اصولوں کو بنایا جاسکے: لوگوں کو اپنی جائیداد کی کاپیاں بنانے سے باز رکھنا اور اس کو دو بار خرچ کرنے کی کوشش کرنا
کریپٹوگرافک قسم کی نقد رقم کی انفرادی اکائیوں کو سکے یا ٹوکن کے طور پر ان کی مدد کی جاسکتی ہے ، اس پر انحصار کیا جاتا ہے کہ وہ کس طرح استعمال ہوتے ہیں۔ کچھ کاموں اور اشیاء کے تبادلے کی اکائیوں کے بارے میں سمجھا جاتا ہے ، دوسروں کو اہم قیمت کے اسٹور ہیں ، اور کچھ کھیلوں اور رقم سے متعلق چیزوں جیسے غیر واضح پروگرامنگ منصوبوں میں حصہ لینے کے لئے استعمال ہوسکتے ہیں۔
کمپیوٹرائزڈ مانیٹری معیار کیسے بنائے جاتے ہیں؟
ایک قابل شناخت طریقہ کمپیوٹرائزڈ مانیٹری معیارات بنائے جاتے ہیں وہ ایک سائیکل کے ذریعے ہے جسے کان کنی کے نام سے جانا جاتا ہے ، جسے بٹ کوائن استعمال کیا جاتا ہے۔ کان کنی ایک توانائی سے چلنے والا سائیکل ہوسکتا ہے جس میں پی سی ایس ایسوسی ایشن میں تجارت کی صداقت کی تصدیق کے لئے پیچیدہ چشموں کو طے کرتے ہیں۔ ایک ایوارڈ کے طور پر ، ان پی سی کے مالکان دیر سے کمپیوٹرائزڈ رقم کے طور پر حاصل کرسکتے ہیں۔ کمپیوٹرائزڈ کیش کی دیگر اقسام ٹوکن بنانے اور ان تک پہنچانے کے ل different مختلف طریقہ کار کا استعمال کرتی ہیں ، اور بہت سے لوگ عام معنی میں ہلکے فرق کو باقاعدہ فرق دیتے ہیں۔
کافی تعداد میں افراد کے ل cry ، کریپٹوگرافک نقد رقم حاصل کرنے کی سب سے واضح تکنیک اسے خریدنا ہے ، یا تو تبادلہ یا کسی دوسرے مؤکل سے۔
اثاثوں میں رکھنے کے لئے بہترین سکہ کیا ہے؟
لکی بلاک (ایل بلاک):
لکی بلاک کمپیوٹرائزڈ نقد رقم کا پابند ہے جو بلاکچین پر مبنی لاٹری دیتا ہے۔ 8 رہنے کے بارے میں بتاتے ہیں کہ دوچر کروانا
بٹ کوائن (بی ٹی سی):
ایتھریم (ای ٹی ایچ):
$ 3،255 پر ، ای ٹی ایچ گذشتہ 24 گھنٹوں میں کچھ جگہ 2.3 ٪ کے قریب ہے۔ 8 رہنے کے بارے میں بتاتے ہیں کہ دوچر کروانا
کارڈانو (اڈا):
تشکیل کے وقت ، پچھلے 24 گھنٹوں میں ADA واقعی 1 ٪ اوپر ہے۔ 8 رہنے کے بارے میں بتاتے ہیں کہ دوچر کروانا
لکی بلاک (ایل بلاک):
کیا آپ کسی بھی وقت کسی وقت مائن لکی بلاک (ایل بلاک) پر کسی بھی وقت ہوسکتے ہیں؟
نہیں ، ایل بلاک کی کان کنی نہیں کی جاسکتی ہے۔ لکی بلاک سکے کے بارے میں مزید معلومات یہاں حاصل کریں۔ حالیہ اعداد و شمار کے مطابق ، لکی بلاک موجودہ اخراجات $ 0.004799 ہے اور اب یہ پوری کریپٹو آب و ہوا میں #3046 کا اندازہ لگایا گیا ہے ، جس میں کھلی نہیں ہے اور مارکیٹ کیپ دستیاب نہیں ہے۔
2027 میں ایل بلاک کریپٹو کا خرچ کیا ہوگا؟
سائٹ نے پیش گوئی کی ہے کہ ایل بلاک ٹوکن 2022 کی تکمیل کے قریب 2022 اور $ 0.00321 کی تکمیل کے قریب $ 0.00215 تک پہنچ سکتا ہے۔ 2027 کی تکمیل کے قریب ، اس سائٹ کو توقع تھی کہ ایل بلاک کریپٹو ایسٹیم مفروضہ $ 0.00350 پر تجارت کرسکتا ہے۔
بٹ کوائن (بی ٹی سی):
ہم نے بی ٹی سی پر توجہ مرکوز کی ہے جس میں عملی آرٹیکل کنیکٹ کے نیچے ہے
بٹ کوائن پر مضمون
ایتھریم (ای ٹی ایچ):
ایتھریم کیا ہے اور یہ کیسے کام کرسکتا ہے؟
کارڈانو (اڈا):
کارڈانو (ADA) کیا ہے اور یہ اتنا مشہور کیوں ہے؟
موجودہ لمحے ، کارڈانو بنیادی طور پر بلاکچین کے طور پر استعمال ہوتا ہے جو ADA کی حمایت کرتا ہے ، ایسوسی ایشن کے قریبی کریپٹوگرافک نقد رقم۔ آخر کار ، کارڈانو ایڈروئٹ انتظامات کو برقرار رکھے گا ، اس طرح ، ہر چیز کو مدنظر رکھا جائے گا جس میں یہ ایتھریم ، پولکاڈوٹ اور سولانا جیسے تیز معاہدے کی حدود کی حمایت کرنے والے بلاکچینوں کے ساتھ لڑیں گے۔
2030 میں کریپٹو کی قیمت کیا ہوگی؟
مختلف ماہرین کے اس موضوع پر مختلف سرے ہوتے ہیں کہ جلد ہی کتنی اعلی درجے کی رقم لاگت آئے گی۔ توقع کرتے ہوئے کہ ہم اس موضوع میں گہرا ڈوب جاتے ہیں ، ہم دیکھ سکتے ہیں کہ ان اقدامات میں زبردست تبدیلی آتی ہے: ماہرین کے ایک جوڑے کا کہنا ہے کہ بٹ کوائن ، 000 250،000 تک جائے گا ، دوسرے زیادہ چوکیدار ہیں اور تسلیم کرتے ہیں کہ یہ اتنا کامیاب نہیں ہوگا۔ مثال کے طور پر ، غیر معمولی طور پر امیر افراد اور کریپٹو بزنس ویژنریز ونکلووس جڑواں بچے اس بات کا یقین رکھتے ہیں کہ 2030 تک بٹ کوائن آخری بار ، 000 500،000 تک پہنچ جائے گا۔ مورگن کریک ڈیجیٹل مشترکہ ذخائر کے پرائم ایلی اور لوازمات کو تسلیم کرنے کے انداز سے بٹکوئن کو ایسٹیم میں ایک مستحکم چڑھائی ہوگی اور اس مقام پر 2025 میں ، 000 300،000 میں تجارت کی جاسکتی ہے۔ زیادہ تر ماہرین اس بات پر متفق ہیں کہ بٹ کوائن واقعی میں اعلی درجے کی نقد رقم رہے گا اور ہم سب بینکوں ، موافقت پذیر منصوبوں اور سی ای ایف آئی کے مختلف ماہرین سے اس کے کچھ مختلف اور زیادہ جمع ہونے کی توقع کرسکتے ہیں۔ اس صورتحال سے متعلق ماہرین ، ایتھریم کا مستقبل قابل قدر چیک نمایاں طور پر زیادہ تیزی کا باعث ہوسکتا ہے۔ ریان گورمن ، تجارت کے بنیادی اتحادی زنجیر کی درخواست تسلیم کرتی ہے کہ 2030 میں یہ ، 000 100،000 تک بڑھ سکتی ہے۔ ایتھریم مرحلے کے امکان کا براہ راست نتیجہ ہوگا جو گورمن کے مطابق ، سب سے قابل ذکر مرحلہ ہی رہے گا۔ کریپٹو کی جگہ میں ڈی اے پی پی ایس کا منصوبہ۔ کمپیوٹرائزڈ کیش ریسرچ فرم کریپٹو ریسرچ رپورٹ مجموعی طور پر ایتھرئم کے بارے میں زیادہ کارآمد ثابت ہوگی۔ وہ توقع کرتے ہیں کہ 2025 تک ETH 7،000 ، اور 2030 تک ، 000 21،000 تک پہنچ جائے گا۔ زیادہ تر ماہرین نے جو تسلیم کیا ہے وہ یہ ہے کہ ایتھریم 2.0 کے ساتھ آنے والی اپ گریڈ لازمی طور پر سکے کی لاگت کو متاثر کرے گی ، اور اس میں
حوالہ جات
زمرہ:لا مرکزیت زمرہ:مالیاتی ٹیکنالوجی زمرہ:Short description is different from Wikidata
مڈلٹن چینے
مڈلٹن چینے انگلینڈ کے مغربی نارتھمپٹن شائر کا ایک گاؤں اور شہری پارسی ہے۔ گاؤں تقریباً آکسفورڈ شائر میں بینبری کے مشرق میں اور تقریباً  بریکلے کے مغرب-شمال مغرب میں۔ بینبری اور بریکلے کے درمیان اے422 سڑک مڈلٹن چینی سے گزرتی تھی لیکن اب اسے جنوب کی طرف چھوڑ دیتی ہے۔ 2011ء کی مردم شماری میں پارش کی آبادی (بشمول تھینفورڈ) 3,597 ریکارڈ کی گئی۔
تاریخ
گاؤں کے نام کا مطلب ہے 'درمیانی کھیت/ بستی'۔ یہ گاؤں 12ویں صدی میں جان ڈی چنڈوت کے زیر قبضہ تھا۔ پارش میں نو پستان ، کانسی کے دور اور رومن بستیوں کے آثار ملے ہیں۔ 18ویں صدی تک پارش میں کھلے میدان میں کاشتکاری کا نظام رائج تھا۔ پارلیمنٹ نے 1769ء میں پارش کے لیے ایک انکلوژر ایکٹ پاس کیا اور 1770ء میں پارش اس کے انکلوژر ایوارڈز کے لیے سروے کیا گیا۔
حوالہ جات
زمرہ:ویکی ڈیٹا پر موجود متناسقات زمرہ:مقالہ جات مع او ایس گرڈ متناسقات
3248 (عدد)
3248 (عدد) یعنی 3248 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 3247 سے بڑا یا زیادہ اور 3249 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ گنتی میں اسے تین ہزار دو سو اڑتالیس یا بتیس سو اڑتالیس بولا جاتا ہے۔ اور اس سے پہلے تین ہزار دو سوسینتالیس یا بتیس سو سینتالیس اور اس کے بعد تین ہزار دو سو انچاس یا بتیس سو انچاس بولا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب
زمرہ:صحیح اعداد
وسیم رضا
وسیم رضا (پیدائش 3 جنوری 1993ء) ایک بھارتی اول درجہ کرکٹ کھلاڑی ہے جو جموں اور کشمیر کے لیے کھیلتا ہے۔ وہ 2018-19ء وجے ہزارے ٹرافی میں جموں اور کشمیر کے لیے 8  میچوں میں بارہ آؤٹ کے ساتھ سب سے زیادہ وکٹ لینے والے بولر تھے۔
حوالہ جات
زمرہ:سری نگر کی شخصیات زمرہ:جموں و کشمیر ٹیم کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بھارت کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:1993ء کی پیدائشیں
434ء
دسمبر
زمرہ:434ء زمرہ:پانچویں صدی زمرہ:Short description is different from Wikidata
بونیفاچیو، جنوبی کورسیکا
بونیفاچیو، جنوبی کورسیکا (فرانسیسی: Bonifacio, Corse-du-Sud) ایک فرانسیسی کمیون ہے جو فرانس میں واقع ہے۔ اس کی مجموعی آبادی 2,872 افراد پر مشتمل ہے، یہ Canton of Bonifacio میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
لا پلاکی، الینیوائے
لا پلاکی، الینیوائے ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک رہائشی علاقہ جو الینوائے میں واقع ہے۔
تفصیلات
لا پلاکی، الینیوائے کی مجموعی آبادی 259 افراد پر مشتمل ہے اور 214 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:الینوائے میں انانکارپوریٹڈ علاقے
ایگالیو میٹرو اسٹیشن
ایگالیو میٹرو اسٹیشن (لاطینی: Egaleo metro station) یونان کا ایک میٹرو اسٹیشن جو ایگالیو میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ایتھنز میٹرو اسٹیشن زمرہ:2007ء میں قائم ہونے والے ریلوے اسٹیشن
ینگ رائزنگ اسٹارز فیمیل فٹ بال کلب
تاریخ
کلب کی بنیاد 2007 میں غیاث الدین بلوچ نے رکھی تھی۔ اسلام آباد میں ریاستہائے متحدہ کے سفارت خانے نے اپنے یوتھ اینرچمنٹ سمر پروگرام (YESP) کے تحت کلب کی تربیت اور کوچنگ میں مدد کی ۔ کلب کو ماری گیس کمپنی اور روٹری انٹرنیشنل سے بھی تعاون حاصل تھا۔
ینگ رائزنگ اسٹارز نے 2008 میں قومی خواتین فٹ بال چیمپئن شپ اپنے قیام کے صرف ایک سال بعد جیتی۔ کلب نے 2009 میں تیسری پوزیشن حاصل کی۔ ان پرفارمنس کی وجہ سے کھلاڑیوں اور انتظامیہ کو یوتھ اینرچمنٹ پروگرام کے ذریعے اپریل 2009 میں امریکہ کے دو ہفتے کے دورے پر مدعو کیا گیا۔ وہاں کھلاڑیوں نے مختلف تعلیمی اداروں کے کوچز اور ٹیموں سے بات چیت کی۔ تاہم، پاکستان فٹ بال فیڈریشن (پی ایف ایف) نے کلب کے صدر، کوچ اور اسسٹنٹ کوچ پر متعلقہ حکام سے عدم اعتراض کا سرٹیفکیٹ حاصل کیے بغیر غیر ملکی دورہ کرنے پر دو سال کی پابندی عائد کردی۔ کلب کو ایک عبوری سیٹ اپ کے تحت اپنا کام جاری رکھنے کی اجازت دی گئی۔
ینگ رائزنگ سٹارز نے 2010 کی نیشنل ویمن فٹ بال چیمپئن شپ میں کامیابی کے ساتھ اس کی پیروی کی، چار میچوں میں کامیابی حاصل کی اور ایک میچ ڈرا کر کے ٹائٹل کے لیے نامزدگی حاصل کی۔ کلب نے فیئر پلے، ٹاپ اسکورر (ملکہ نور) اور بہترین گول کیپر (سیدہ مہپارہ) کے ایوارڈز بھی جیتے۔ اس طرح یہ کلب دو مرتبہ قومی ٹائٹل جیتنے والی پہلی ٹیم بن گئی۔ اس کے سات کھلاڑیوں (کپتان ثناء محمود، ملکہ نور، سیدہ ماہپارہ، سحر زمان، اسمارہ کیانی، روشن علی، اور روزینہ غازی) کو 2010 کی SAFF خواتین چیمپئن شپ کے لیے قومی ٹیم کے تربیتی کیمپ میں بلایا گیا تھا۔کلب کی کپتان ثنا محمود کو جلد ہی قومی ٹیم کا نیا کپتان نامزد کر دیا گیا، ان کے ساتھ ان کے چار ساتھی بھی اسکواڈ میں شامل ہوئے۔ مالدیپ کے خلاف افتتاحی میچ میں ملیکہ نور نے گول کر کے پاکستان کو اپنا پہلا فٹ بال میچ جیتنے میں کامیاب کر دیا۔
کلب کو دسمبر 2010 میں پی ایف ایف کانگریس کی مستقل رکنیت دی گئی تھی۔
یہ کلب 2011 کی قومی خواتین فٹ بال کلب چیمپئن شپ میں حصہ لینے والی 24 ٹیموں میں شامل تھا۔ اسی سال، اس نے اسلام آباد میں منعقدہ 2011 قومی خواتین فٹ بال چیمپئن شپ میں کامیابی کے ساتھ اپنے ٹائٹل کا دفاع کیا۔
حوالہ جات
زمرہ:پاکستان میں 2007ء کی تاسیسات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
جورڈن ٹاؤن شپ، وارن کاؤنٹی، انڈیانا
جورڈن ٹاؤن شپ، وارن کاؤنٹی، انڈیانا ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک ٹاؤن شپ  جو وارن کاؤنٹی، انڈیانا میں واقع ہے۔
تفصیلات
جورڈن ٹاؤن شپ، وارن کاؤنٹی، انڈیانا کی مجموعی آبادی 247 افراد پر مشتمل ہے اور 216 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1850ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:وارن کاؤنٹی، انڈیانا میں ٹاؤن شپ زمرہ:انڈیانا میں 1850ء کی تاسیسات زمرہ:Short description is different from Wikidata
ملتان چھاؤنی
ملتان چھاؤنی پاکستان کا ایک رہائشی علاقہ ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:پاکستان کی چھاؤنیاں زمرہ:ضلع ملتان زمرہ:ضلع ملتان کے آباد مقامات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
سین-گممس-لے-رابرٹ
سین-گممس-لے-رابرٹ ( فرانسیسی: Sainte-Gemmes-le-Robert) فرانس کا ایک فرانسیسی کمیون جو Canton of Évron میں واقع ہے۔
تفصیلات
سین-گممس-لے-رابرٹ کا رقبہ 35.62 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 930 افراد پر مشتمل ہے اور 137 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
منشی
منشی (اردو زبان: مُنشی؛ بنگالی زبان:মুন্সী ؛ دیوناگری:मुंशी) فارسی زبان کا لفظ ہے جو عموماً مصنف و مؤلف یا زبان دانی کے ماہر کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔ مغلیہ سلطنت اور برٹش راج کے عہد میں لفظ "منشی" حکومتی اتالیق کے لیے استعمال ہوتا رہا ہے۔برٹش راج کے عہد میں منشی عبد الکریم وہ مشہور منشی تھے جو 1887ء سے 1901ء تک ملکہ وکٹوریہ کے اتالیق رہے۔
مزید دیکھیے
زمرہ:اردو الفاظ اور جملے زمرہ:بنگالی زبان کے الفاظ اور جملے زمرہ:بنگلہ دیش میں القاب زمرہ:حکومت برطانوی ہند زمرہ:حکومت مغلیہ سلطنت زمرہ:مغلیہ دور کے مؤرخین زمرہ:ہندوستانی خاندانی نام زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
بل موس ٹاؤن شپ، کاس کاؤنٹی، مینیسوٹا
بل موس ٹاؤن شپ، کاس کاؤنٹی، مینیسوٹا ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک ٹاؤن شپ  جو کاس کاؤنٹی، مینیسوٹا میں واقع ہے۔
تفصیلات
بل موس ٹاؤن شپ، کاس کاؤنٹی، مینیسوٹا کا رقبہ 93.2 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 107 افراد پر مشتمل ہے اور 428 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کاس کاؤنٹی، مینیسوٹا میں ٹاؤن شپ زمرہ:مینیسوٹا کے ٹاؤن شپ
گنگامپ
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:فرانس میں ذیلی پریفیکچر
3249 (عدد)
3249 (عدد) یعنی 3249 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 3248 سے بڑا یا زیادہ اور 3250 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ گنتی میں اسے تین ہزار دو سو انچاس یا بتیس سو انچاس بولا جاتا ہے۔ اور اس سے پہلے تین ہزار دو سواڑتالیس یا بتیس سو اڑتالیس اور اس کے بعد تین ہزار دو سو پچاس یا بتیس سو پچاس بولا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:صحیح اعداد
کولمبیا کے محکمہ جات
تصغیر|کولمبیا
کولمبیا ایک وحدانی جمہوریہ (Unitary state) ہے جو بتیس محکمہ جات (ہسپانوی: departamentos, واحد departamento) اور ایک دار الحکومت ضلع (ہسپانوی: Distrito Capital) میں منقسم ہے۔ ہر محکمہ کا ایک گورنر (gobernador) اور ایک محکمہ اسمبلی (Asamblea Departamental) ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کولمبیا کے محکمہ جات زمرہ:امریکین کی ملکی ذیلی تقسیم زمرہ:درجہ اول انتظامی ملکی ذیلی تقسیم زمرہ:کولمبیا جغرافیہ-متعلقہ فہارست زمرہ:کولمبیا کی ذیلی تقسیم زمرہ:ملکی تقسیمات کی فہرستیں زمرہ:Short description is different from Wikidata
سواری (خطاب)
سواری (عثمانی ترک زبان: سُوَارِی) ترکی زبان کا ایک خطاب ہے جو فوج میں سوار کو اور پیادہ فوجی کو تفویض کیا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ترکی زبان کے خاندانی نام زمرہ:خاندانی نام زمرہ:جملہ فہرست نما اشاریے زمرہ:Short description is different from Wikidata
یاتھن ریڈی
یاتھین ریڈی (پیدائش 26 نومبر 1993ء) ایک بھارتی اول درجہ کرکٹ کھلاڑی ہے جو حیدرآباد کے لیے کھیلتا ہے۔ اس نے 13 دسمبر 2015ء کو 2015-16ء وجے ہزارے ٹرافی میں لسٹ اے میں قدم رکھا۔
حوالہ جات
زمرہ:حیدرآباد، بھارت کے کھلاڑی زمرہ:حیدرآباد کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بھارت کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:1993ء کی پیدائشیں
سانپ
تصغیر|کالاکوبرا، سانپ کی مشہور ترین قسم
سانپ ایک رینگنے والا جانور ہے۔ جو جانوروں کی زمرہ بندی (Animal classification) خزندہ (reptile) سے تعلق رکھتا ہے۔
سانپ اپنی زبان کیوں باہر نکالتے ہیں
سانپوں میں یہ صلاحیت نہیں ہوتی کہ وہ اپنے نتھنوں کے ذریعے ہوا اندر کھینچ سکیں اور تیزی سے اپنے شکار کی بو سونگھ سکیں۔ ایسا کرنے کے لیے انہیں ایک خصوصی عضو پر انحصار کرنا پڑتا ہے۔ جسے جیکب سنز آرگن یا عضو کہتے ہیں۔ یہ سانپ کے منہ کی اندر کی طرف بالائی سطح کے اندر گہرائی میں پایا جاتا ہے۔ یہ عضو بو یا باس وغیرہ کی شناخت کرتا ہے۔ دو شاخے جیسا سرا رکھنے والی زبان کو بار بار اور تیزی سے اپنے منہ سے نکال کر سانپ بو کو جیکب سنز آرگن تک اس کے ذریعے پہنچاتے ہیں۔ سانپوں کو دو شاخہ زبان حساس انٹینا کی طرح نہ صرف فضا میں سے بو کو جذب کرتی ہے بلکہ شکار کے مقام، سمت اور رفتار کے بارے میں بھی معلومات مہیا کرتی ہے اس کا کام کسی حد تک ریڈار کی طرح کا ہوتا ہے۔
اقسام
سانپ کی بہت سی اقسام ہیں۔ کچھ زہریلے بھی ہوتے ہیں۔ کچھ سانب پانی میں رہتے ہیں تو کچھ زمین پر رہتے ہیں۔ اس کے علاوہ کچھ سانپوں میں اڑنے کی صلاحیت بھی ہوتی ہے۔
frame|سانپ کی زبان بہت زیادہ حساس ہوتی ہے
حوالہ جات
زمرہ:سانپ
زمرہ:زاحف زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
جورڈن ٹاؤن شپ، مشی گن
جورڈن ٹاؤن شپ، مشی گن ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک ٹاؤن شپ  جو اینٹرم کاؤنٹی، مشی گن میں واقع ہے۔
تفصیلات
جورڈن ٹاؤن شپ، مشی گن کا رقبہ 91.2 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 992 افراد پر مشتمل ہے اور 261 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اینٹرم کاؤنٹی، مشی گن میں ٹاؤن شپ زمرہ:مشی گن کے ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
سین-گممس-سر-لڑے
سین-گممس-سر-لڑے ( فرانسیسی: Sainte-Gemmes-sur-Loire) فرانس کا ایک فرانسیسی کمیون جو Canton of Ponts-de-Cé میں واقع ہے۔
تفصیلات
سین-گممس-سر-لڑے کا رقبہ 14.83 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 3,681 افراد پر مشتمل ہے اور 21 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
436ء
دسمبر
زمرہ:436ء زمرہ:پانچویں صدی زمرہ:Short description is different from Wikidata
ایمازوناس محکمہ
ایمازوناس محکمہ ( ہسپانوی: Amazonas Department) کولمبیا کا ایک رہائشی علاقہ جو ایمیزون قدرتی علاقہ میں واقع ہے۔
مولانا آزاد نیشنل اردو یونیورسٹی
تدریس کا ذریعہ
جامعہ میں تعلیم بذریعہ اردو زبان دی جاتی ہے۔
کیمپس
یہ یونیورسٹی پارلیمنٹ کے ایک ایکٹ کے ذریعہ جنوری 1998 میں قائم کی گئی تھی ، جس میں اردو زبان کے فروغ و ترقی اور روایتی اور فاصلاتی طریقوں کے ذریعہ اردو میڈیم میں پیشہ ورانہ اور تکنیکی تعلیم کے حصول کے لیے ایک آل انڈیا کا دائرہ اختیار تھا۔ یونیورسٹی کو قومی تشخیص اور ایکریڈیشن کونسل (این اے اے سی) کے ذریعہ "اے" گریڈ سے نوازا گیا ہے۔ [2] یونیورسٹی کا ہیڈ کوارٹر گچیبوولی ، حیدرآباد کے وسط میں واقع ہے اور 200 ایکڑ پر پھیلا ہویا ہے۔ یونیورسٹی کے طلبہ اور عملے پورے ہندوستان سے آتے ہیں۔ وہ علم کے تمام شعبوں میں معیاری اردو تعلیم میں سربلندی کے عہد سے ان کی طرف راغب ہیں۔
یونیورسٹی کا لکھنؤ میں ایک سیٹلائٹ کیمپس اور سری نگر (جموں و کشمیر) میں ایک کیمپس ہے۔ بھوپال ، دربھنگہ ، سرینگر ، اورنگ آباد ، سنبھل ، آسنسول ، نوح ، بیدر میں اساتذہ تعلیم کے ایسے کالج ہیں جو اسکول آف ایجوکیشن اینڈ ٹریننگ کے ذریعہ رہنمائی کرتے ہیں۔ یونیورسٹی بنگلورو ، دربھنگا اور حیدرآباد میں تین پولی ٹیکنک کالجز چلاتی ہے۔ بنگلورو ، دربھنگا اور حیدرآباد میں تین آئی ٹی آئی۔ اور دربھنگہ ، حیدرآباد اور نوح (میوات) میں تین اردو ماڈل اسکول۔
ملک میں اردو بولنے والے آبادی والے کلسٹروں کی تعلیمی ضروریات کو پورا کرنے کے لیے ، MANUU کے ڈائریکٹوریٹ آف ڈسٹنس ایجوکیشن نے 11 مختلف ریاستوں میں نو علاقائی مراکز اور پانچ سب علاقائی مراکز کھولے ہیں۔ مزید یہ کہ نظامت کے ملک بھر میں 159 اسٹڈی سنٹرز ہیں
یونیورسٹی کے مقاصد
یونیورسٹی کیمپس میں اس وقت سات اسکول ہیں جو مندرجہ ذیل ہیں: ان سات اسکولوں کے تحت 13 شعبہ چل رہے ہیں جو ماسٹر پروگرام کے علاوہ ایم۔ فل اور پی۔ ایچ ڈی سطح پر ریسرچ پروگرام بھی مہیا کر رہے ہیں۔ ان اسکولوں سے ان بڑی تعداد ایم۔ فل کی ڈگری حاصل کر رہے ہیں۔ ان تمام اسکولوں کا مقصد یہ ہے کہ علم اور ترقی یافتہ علم کے میدانوں میں تحقیق اور اطلاق کے ذریعہ نئی تحقیق کی جائے۔ یونیورسٹی کے مقاصد
چانسلر
فیروز بخت احمد کو 17 مئی 2018 کو مولانا آزاد نیشنل اردو یونیورسٹی کا چانسلر مقرر کیا گیا تھا۔
میموریل لیکچر
نائب صدر حامد انصاری مولانا آزاد اردو یونیورسٹی میں پہلا محمد قلی قطب شاہ یادگار لیکچر پیش کر چکے ہیں۔
سہولیات
اس یونیورسٹی میں مولانا آزاد لائبریری ہے ، جو 1998 میں قائم کی گئی تھی ۔ لائبریری اردو ، انگریزی میں 129 ، ہندی میں نو اور اردو ، انگریزی ، تلگو اور ہندی کے 13 اخباروں کے علاوہ 40 مشہور رسائل کی رکنیت رکھتی ہے۔ زمرہ:ابو کلام آزاد کی یادگاریں زمرہ:بھارت میں اردو زمرہ:بھارت میں مرکزی جامعات زمرہ:جامعات انجمن دولت مشترکہ زمرہ:حیدرآباد، بھارت کی جامعات و کالج زمرہ:بھارت میں 1998ء کی تاسیسات زمرہ:1998ء میں قائم ہونے والے تعلیمی ادارے زمرہ:بھارت میں لسانی تعلیم
آئیا مارینا میٹرو اسٹیشن
آئیا مارینا میٹرو اسٹیشن (لاطینی: Agia Marina metro station) یونان کا ایک میٹرو اسٹیشن جو آئیا واوارا میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ایتھنز میٹرو اسٹیشن زمرہ:2013ء میں قائم ہونے والے ریلوے اسٹیشن زمرہ:یونان میں 2013ء کی تاسیسات
ایمازوناس محکمہ
تفصیلات
ایمازوناس محکمہ کا رقبہ 109,665 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 74,541 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
ایمازوناس محکمہ زمرہ:1991ء میں قائم ہونے والے ممالک اور علاقے زمرہ:کولمبیا کے محکمہ جات زمرہ:کولمبیا میں 1991ء کی تاسیسات زمرہ:مضمون مع مختصر وضاحت زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:Short description is different from Wikidata
3250 (عدد)
3250 (عدد) یعنی 3250 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 3249 سے بڑا یا زیادہ اور 3251 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ گنتی میں اسے تین ہزار دو سو پچاس یا بتیس سو پچاس بولا جاتا ہے۔ اور اس سے پہلے تین ہزار دو سوانچاس یا بتیس سو انچاس اور اس کے بعد تین ہزار دو سو اکاون یا بتیس سو اکاون بولا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب
سوار (عسکری عہدہ)
تصغیر|304x304پکسل|مدراس کی برطانوی فوج کا سوار تصغیر|303x303پکسل|[[جنگ سورت 1664ء میں دکن کا ایک سوار سپاہی]]
سوار (عسکری عہدہ) (دیوناگری: सवार, ਸਵਾਰ) فارسی زبان کا لفظ ہے جس کے معنی "گھڑ سوار" کے ہیں۔ یہ عہدہ مغلیہ سلطنت، مرہٹہ سلطنت اور برٹش راج کے دور میں مستعمل رہا۔ برٹش راج کے عہد میں یہ عہدہ صرف اینگلو انڈین کے لیے خاص ہو گیا جو رسالہ (عسکریہ) میں شامل ہوتے تھے۔ سوار کا عہدیدار اکثر سپاہی اور پیادہ فوجی کا عہد بھی سنبھال لیتا ہے۔ سوار کے ہاتھوں میں ایک تلوار ہوتی تھی۔
حوالہ جات
زمرہ:اردو الفاظ اور جملے زمرہ:برطانوی ہند کے عسکری عہدے زمرہ:بھارت کے عسکری عہدے زمرہ:پاکستان کے عسکری عہدے زمرہ:ہندی الفاظ اور جملے زمرہ:بنگالی زبان کے الفاظ اور جملے زمرہ:مغلیہ سلطنت کی فوج
لا پلاکیٹا، کیلیفورنیا
لا پلاکیٹا، کیلیفورنیا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک رہائشی علاقہ جو کیلی فورنیا میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کیلیفورنیا میں 1843ء کی تاسیسات زمرہ:1843ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:کیلیفورنیا میں بھوت شہر زمرہ:Short description is different from Wikidata
محمود کوٹ
محمود کوٹ پاکستان کا ایک آباد مقام جو پنجاب، پاکستان میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جغرافیہ پنجاب (پاکستان) کے نامکمل مضامین زمرہ:ضلع مظفر گڑھ کے آباد مقامات زمرہ:ضلع مظفر گڑھ زمرہ:مظفر گڑھ
بگ ووڈز ٹاؤن شپ، مارشل کاؤنٹی، مینیسوٹا
بگ ووڈز ٹاؤن شپ، مارشل کاؤنٹی، مینیسوٹا ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک ٹاؤن شپ  جو مارشل کاؤنٹی، مینیسوٹا میں واقع ہے۔
تفصیلات
بگ ووڈز ٹاؤن شپ، مارشل کاؤنٹی، مینیسوٹا کا رقبہ 80.2 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 79 افراد پر مشتمل ہے اور 244 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:مارشل کاؤنٹی، مینیسوٹا میں ٹاؤن شپ زمرہ:مینیسوٹا کے ٹاؤن شپ
ژکس، ان
ژکس، ان (فرانسیسی: Gex, Ain) ایک فرانسیسی کمیون ہے جو فرانس میں واقع ہے۔ اس کی مجموعی آبادی 9,694 افراد پر مشتمل ہے، یہ Canton of Gex میں واقع ہے۔
437ء
دسمبر
زمرہ:437ء زمرہ:پانچویں صدی زمرہ:Short description is different from Wikidata
طاہر محمد نسیانی ٹھٹوی
میر طاہر محمد نسیانی ٹھٹوی مغلیہ سلطنت کے مؤرخ، شاعر اور تاریخ سندھ کے ایک اہم مآخذ تاریخ طاہری کے مؤلف تھے۔ بحیثیت شاعر، طاہر محمد کا تخلص نسیانی تھا۔
ابتدائی حالات
طاہر محمد کا اصل نام میر طاہر محمد ابن حسن سبزواری ٹھٹوی ہے۔ طاہر محمد کا خاندان ایران سے ہجرت کرکے سندھ آیا تھا جہاں اُنہوں نے ٹھٹہ کو اپنا مسکن بنایا۔ طاہر محمد کے آباؤ اجداد بیہق یعنی سبزوار کے رہنے والے تھے جس کی نسبت سے طاہر محمد "سبزواری" لکھتے تھے۔ طاہر محمد کے والد حسن سبزواری مشرقی سندھ کے مغل صوبہ دار کی فوج میں سوار کے عہدے پر فائز تھے۔ بعد ازاں جلال الدین اکبر کے عہد حکومت میں حسن سبزواری گجرات کی فوج میں تعینات کردیے گئے۔
وفات
میر طاہر محمد کی وفات 1061ھ/ 1651ء میں ٹھٹہ میں ہوا اور تدفین مکلی قبرستان میں اپنے خاندان کی قبور کے نزدیک مدفون ہوئے۔
حوالہ جات
زمرہ:سلطنت مغلیہ زمرہ:سندھی شخصیات زمرہ:مغلیہ دور کے مؤرخین
زمرہ:بھارتی مسلم شخصیات
جورڈن ٹاؤن شپ، مینیسوٹا
جورڈن ٹاؤن شپ، مینیسوٹا ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک urban township of Minnesota  جو فلمور کاؤنٹی، مینیسوٹا میں واقع ہے۔
تفصیلات
جورڈن ٹاؤن شپ، مینیسوٹا کا رقبہ 93.2 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 412 افراد پر مشتمل ہے اور 385 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:فلمور کاؤنٹی، مینیسوٹا میں ٹاؤن شپ زمرہ:مینیسوٹا کے ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
جنوبی یارا، وکٹوریہ
جنوبی یارا میلبورن ، وکٹوریہ، آسٹریلیا میں ایک اندرونی شہر کا مضافاتی علاقہ ہے، 4 میلبورن کے سینٹرل بزنس ڈسٹرکٹ کے جنوب مشرق میں کلومیٹر، میلبورن اور اسٹوننگٹن کے مقامی حکومتی علاقوں کے شہروں میں واقع ہے۔ 2021ء کی مردم شماری میں جنوبی یارا کی آبادی 25,028 ریکارڈ کی گئی۔ پنٹ روڈ کا مشرق کا علاقہ اسٹوننگٹن شہر میں ہے اور مغرب کا علاقہ میلبورن شہر میں ہے۔جنوبی یارا کا مرکزی شاپنگ علاقہ تورک روڈ اور چیپل اسٹریٹ کے ساتھ ساتھ چلتا ہے۔ ان دونوں شریانوں کے ساتھ تجارت جدید اور اعلیٰ مارکیٹ کی خریداری، ریستوراں، نائٹ کلب اور کیفے کلچر پر مرکوز ہے۔ کمرشل روڈ کے ساتھ مرکز جنوبی یارا کا علاقہ کئی دہائیوں سے میلبورن کے ہم جنس پرستوں کے گاؤں میں سے ایک تھا۔ساؤتھ یارا میں میلبورن کے کچھ مشہور ترین رہائشی پتے بھی ہیں۔ رہائشی زمین کی قیمت کا ریکارڈ (فی مربع میٹر) ڈومین روڈ، والش سٹریٹ اور فیئرلی کورٹ میں جائیدادوں کے ذریعے ترتیب دیا گیا ہے۔
تاریخ
جنوبی یارا اصل میں کولن قوم کے ورندجیری قبیلے کے ذریعہ آباد تھا۔یہ علاقہ میلبورن کے قیام کے قریب 1830ء کی دہائی میں یورپی آباد کاروں نے آباد کیا تھا۔ 1840ء کی دہائی کے دوران، یہ میلبورن کے امیر شہریوں میں شہر سے مضافاتی اعتکاف کے طور پر مقبول ہوا۔ کئی بڑے گھر بنائے گئے اور پڑوسی تورک کے ساتھ مل کر، اس نے دوسری جنگ عظیم کے بعد کے عرصے میں اپنی اعلیٰ درجے کی ساکھ کو برقرار رکھا۔ جنوبی یارا پوسٹ آفس 1854ء میں مختصر طور پر کھولا گیا، پھر 21 جون 1858ء کو دوبارہ کھولا گیا
1920ء اور 1930ء کی دہائیوں کے دوران، پرانی حویلیوں کے بہت سے بڑے باغات کو ذیلی تقسیم کر دیا گیا اور فلیٹوں کے بلاکس علاقے کی خصوصیت بن گئے۔ 1930ء کی دہائی سے، پارک سٹریٹ کے آس پاس کا علاقہ، جہاں بڑی تعداد میں فلیٹ بنائے گئے تھے، متوسط طبقے کے ہم جنس پرستوں کے لیے ایک مقبول پڑوس بن گیا۔
حوالہ جات
زمرہ:ملبورن کے مضافات زمرہ:ویکی ڈیٹا پر موجود متناسقات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
3251 (عدد)
3251 (عدد) یعنی 3251 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 3250 سے بڑا یا زیادہ اور 3252 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ گنتی میں اسے تین ہزار دو سو اکاون یا بتیس سو اکاون بولا جاتا ہے۔ اور اس سے پہلے تین ہزار دو سوپچاس یا بتیس سو پچاس اور اس کے بعد تین ہزار دو سو باون یا بتیس سو باون بولا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب زمرہ:صحیح اعداد
لیتیسیا، ایمازوناس
لیتیسیا، ایمازوناس ( ہسپانوی: Leticia, Amazonas) کولمبیا کا ایک رہائشی علاقہ جو ایمازوناس محکمہ میں واقع ہے۔
تفصیلات
لیتیسیا، ایمازوناس کا رقبہ 5,968 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 32,450 افراد پر مشتمل ہے اور 96 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کولمبیائی محکمہ جات کے دارالحکومت زمرہ:1867ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
نیو شوابیا
زمرہ:1939ء میں قائم ہونے والے ممالک اور علاقے زمرہ:1945ء کی انٹارکٹکا میں تحلیلات زمرہ:تاریخ انٹارکٹیکا زمرہ:سابقہ زیر حمایت ریاستیں زمرہ:انٹارکٹکا میں 1939ء کی تاسیسات زمرہ:جرمنی میں 1945ء کی تحلیلات زمرہ:انٹارکٹکا میں 1938ء زمرہ:انٹارکٹکا میں 1939ء زمرہ:1945ء میں تحلیل ہونے والی ریاستیں اور عملداریاں زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین
سین-گنویوے، اسنے
سین-گنویوے، اسنے ( فرانسیسی: Sainte-Geneviève, Aisne) فرانس کا ایک فرانسیسی کمیون جو پیکارڈی میں واقع ہے۔
تفصیلات
سین-گنویوے، اسنے کا رقبہ 4.53 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 75 افراد پر مشتمل ہے اور 187 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
438ء
دسمبر
زمرہ:438ء زمرہ:پانچویں صدی زمرہ:Short description is different from Wikidata
برازیلی انٹارکٹیکا
برازیلی انٹارکٹیکا (Brazilian Antarctica) (پرتگیزی: Antártida Brasileira یا Antártica Brasileira) انٹارکٹیکا کا ایک حصہ ہے جس پر برازیل کا دعوی ہے۔
زمرہ:برازیلی انٹارکٹیکا زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
لا پلاینی، مینے-اے-لوئیر
لا پلاینی، مینے-اے-لوئیر ( فرانسیسی: La Plaine, Maine-et-Loire) فرانس کا ایک رہائشی علاقہ جو پئی دو لا نوار میں واقع ہے۔
تفصیلات
لا پلاینی، مینے-اے-لوئیر کا رقبہ 22.24 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 920 افراد پر مشتمل ہے اور 184 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
آرانک
آرانک (فرانسیسی: Aranc) ایک فرانسیسی کمیون ہے جو فرانس میں واقع ہے۔ اس کی مجموعی آبادی 297 افراد پر مشتمل ہے، یہ Canton of Hauteville-Lompnes میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
جہانگیر ترین
جہانگیر خان ایک پاکستانی کارباری کھلاڑی ہیں جو  سیاست دان کے طور پر زیادہ مشہور ہيں ۔ ترین  خان 2002 سے 2017 کے درمیان تین بار پاکستان کی قومی اسمبلی کے رکن رہ چکے ہیں۔  ترین کو سابق وزیراعظم پاکستان  اور چیئر مین تحریک انصاف عمران خان کا دایاں ہاتھ اور اہم ترین مشیر سمجھا جاتا ہے۔مگر بعد میں انہوں نے عمران خان سے اپنی راہیں جدا کر لیں ۔ان کے بیٹے علی ترین بھی سیاست میں مصروف ہيں ۔
ابتدائی زندگی اور تعلیم
ترین 4 جولائی 1953 کو کومیلا ، مشرقی پاکستان (اب بنگلہ دیش) میں پیدا ہوئے۔ بنیادی طور پر ترین کا تعلق بلوچستان کے ضلع پشین سے تھا۔جہانگیر خان ترین کے والد اللہ نواز ترین ایوب خان کے دور میں کراچی پولیس میں ڈی آئی جی کے عہدے پر تعینات تھے۔ کہنے والے کہتے ہیں اس عہدے تک رسائی میں ان کی قابلیت سے زیادہ فیلڈ مارشل ایوب خان سے ان کی رشتہ داری کا دخل رہا۔ ان کی آبائی زمینیں تربیلا کے مقام پر بننے والے ڈیم میں آگئں جن کے بدلے انھیں جنوبی پنجاب کے شہر لودھراں میں زرعی زمین الاٹ کی گئی۔پولیس سے ریٹائرمنٹ کے بعد اللہ نواز نے ملتان میں رہائش اور لودھراں میں کاشتکاری اختیار کر لی۔ 20 سال ملتان میں رہے،
جہانگیر ترین کو تعلیم کے لیے لاہور بھجوایا گیا جہاں سے انھوں نے 1971 میں فارمن کرسچن کالج ، لاہور سے گریجویشن کیا
1974 میں یونیورسٹی آف نارتھ کیرولینا ، USA سے MBA بزنس ایڈمنسرٹیشن میں ماسٹرز کی ڈگری حاصل کی۔۔تدریس کی بنکر بھی رہے، پھر کاشتکاری کرنے لگے، والد کی 400 ایکڑ جگہ پر زراعت سے امدن ہوئی تو، شوگر مل لگائی، مخدوم حسن محمود ان کے سسر ہیں
انہوں نے 1997 سے 1999 تک زراعت پر پنجاب ٹاسک فورس اور 2001 سے 2002 تک گندم کی خریداری اور مارکیٹنگ کے لیے پنجاب ٹاسک فورس کی سربراہی کی
سیاسی حالات
نیوز ویک پاکستان کے ساتھ ایک انٹرویو میں، ترین نے کہا کہ "ان کا تعلق کسی سیاسی خاندان سے نہیں ہے، لیکن انہوں نے ایک سیاسی خاندان میں شادی کی"۔
بگ لیک ٹاؤن شپ، شربرن کاؤنٹی، مینیسوٹا
بگ لیک ٹاؤن شپ، شربرن کاؤنٹی، مینیسوٹا ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک شہری ٹاؤن شپ (مینیسوٹا)  جو شربرن کاؤنٹی، مینیسوٹا میں واقع ہے۔
جہانگیر ترین
سیاسی حالات
انہوں نے اپنے سیاسی کیریئر کا آغاز 2002 میں کیا  جب وہ پاکستان مسلم لیگ (ق) کے ٹکٹ پر حلقہ این اے 195 سے 2002 کے پاکستانی عام انتخابات میں قومی اسمبلی کے لیے منتخب ہوئے۔
انہوں نے اس وقت کے وزیر اعلیٰ پنجاب چوہدری پرویز الٰہی کے زراعت اور سماجی شعبے کے اقدامات پر خصوصی مشیر کے طور پر خدمات انجام دیں۔. اگست 2004 میں انہیں وفاقی کابینہ میں شامل کیا گیا اور انہیں شوکت عزیز کی وزارت میں وفاقی وزیر برائے صنعت و پیداوار  بنایا گیا جہاں وہ 2007 تک رہے   ان کی شوگر ملیں  اس دور میں پروان چڑھیں جب وہ وزیر صنعت  تھے ۔