صالح
قوم کی ہلاکت اور صالح (علیہ السلام) کا قیام
یہ ایک تاریخی سوال ہے کہ جب ثمود ہلاک و برباد ہوگئے تو صالح (علیہ السلام) اور ان پر ایمان لانے والے مسلمانوں نے کہاں سکونت اختیار کی ؟ اس سوال کا جواب یقینی اور حتمی طور پر دینا تو قریب قریب ناممکن ہے البتہ غالب گمان یہ ہے کہ وہ قوم کی ہلاکت کے بعد علاقہ فلسطین میں آکرآباد ہوئے اس لیے کہ حجر کے قریب یہی مقام ایسا تھا۔جو سرسبز و شاداب اور مویشیوں کے پانی اور چارہ کے لیے بہترین تھا اور فلسطین کے علاقہ میں یہ جگہ نواحی رملہ ہوگی یا کوئی دوسرا مقام ؟علمائے تفسیر اس کے جواب میں متعدد اقوال پیش فرماتے ہیں : 1 وہ فلسطین کے علاقہ میں رملہ کے قریب آباد ہوئے۔خازن نے اسی قول کو اختیار کیا ہے۔ 2 وہ حضر موت میں آکر آباد ہوئے اس لیے کہ ان کا اصل وطن یہی تھا یا اس لیے کہ یہ احقاف ہی کا ایک حصہ ہے ‘یہاں ایک قبر ہے جس کے متعلق مشہور ہے کہ یہ صالح (علیہ السلام) کی قبر ہے۔ 3 وہ ثمود کی ہلاکت کے بعد ان ہی بستیوں میں آباد رہے ‘یہ عام مورخین کی رائے ہے۔ 4 وہ قوم کی ہلاکت کے بعد مکہ معظمہ تشریف لے آئے اور وہیں مقیم ہوگئے اور وہیں انتقال فرمایا ‘اور ان کی قبر مبارک کعبہ سے غربی جانب حرم ہی میں ہے ‘سید آلوسیؒ اسی کو راجح سمجھتے ہیں۔ سید آلوسی نے اپنی تفسیر میں ایک قول نقل کیا ہے۔جس میں بتایا ہے کہ صالح (علیہ السلام) پر ایمان لانے والے جو مسلمان ان کے ساتھ عذاب سے محفوظ اور نجات یافتہ رہے ان کی تعداد تقریباً ایک سو بیس تھی اور ہلاک شدہ تقریباً ڈیڑھ ہزار گھرانے تھے۔ اب اس تمام این وآں کے بعد اس کلام بلاغت نظام ” قرآن عزیز “کی آیات کا مطالعہ فرمایئے۔جو ان واقعات کا حقیقی سرچشمہ ہیں اور عبرت و موعظمت کا بے نظیر سامان مہیا کرتی ہیں۔ { وَ اِلٰی ثَمُوْدَ اَخَاھُمْ صٰلِحًام قَالَ یٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰہَ مَا لَکُمْ مِّنْ اِلٰہٍ غَیْرُہٗط قَدْ جَآئَ تْکُمْ بَیِّنَۃٌ مِّنْ رَّبِّکُمْط ھٰذِہٖ نَاقَۃُ اللّٰہِ لَکُمْ اٰیَۃً فَذَرُوْھَا تَاْکُلْ فِیْٓ اَرْضِ اللّٰہِ وَ لَا تَمَسُّوْھَا بِسُوْٓئٍ فَیَاْخُذَکُمْ عَذَابٌ اَلِیْمٌ ۔وَ اذْکُرُوْٓا اِذْ جَعَلَکُمْ خُلَفَآئَ مِنْم بَعْدِ عَادٍ وَّ بَوَّاَکُمْ فِی الْاَرْضِ تَتَّخِذُوْنَ مِنْ سُھُوْلِھَا قُصُوْرًا وَّ تَنْحِتُوْنَ الْجِبَالَ بُیُوْتًاج فَاذْکُرُوْٓا اٰ لَآئَ اللّٰہِ وَ لَا تَعْثَوْا فِی الْاَرْضِ مُفْسِدِیْنَ ۔ قَالَ الْمَلَاُ الَّذِیْنَ اسْتَکْبَرُوْا مِنْ قَوْمِہٖ لِلَّذِیْنَ اسْتُضْعِفُوْا لِمَنْ اٰمَنَ مِنْھُمْ اَتَعْلَمُوْنَ اَنَّ صٰلِحًا مُّرْسَلٌ مِّنْ رَّبِّہٖط قَالُوْٓا اِنَّا بِمَآ اُرْسِلَ بِہٖ مُؤْمِنُوْنَ ۔قَالَ الَّذِیْنَ اسْتَکْبَرُوْٓا اِنَّا بِالَّذِیْٓ اٰمَنْتُمْ بِہٖ کٰفِرُوْنَ ۔فَعَقَرُوا النَّاقَۃَ وَ عَتَوْا عَنْ اَمْرِ رَبِّھِمْ وَ قَالُوْا یٰصٰلِحُ ائْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ اِنْ کُنْتَ مِنَ الْمُرْسَلِیْنَ۔فَاَخَذَتْھُمُ الرَّجْفَۃُ فَاَصْبَحُوْا فِیْ دَارِھِمْ جٰثِمِیْنَ ۔ فَتَوَلّٰی عَنْھُمْ وَ قَالَ یٰقَوْمِ لَقَدْ اَبْلَغْتُکُمْ رِسَالَۃَ رَبِّیْ وَ نَصَحْتُ لَکُمْ وَ لٰکِنْ لَّا تُحِبُّوْنَ النّٰصِحِیْنَ۔ } ” اور (اسی طرح) ہم نے قوم ثمود کی طرف اس کے بھائی بندوں میں سے صالح کو بھیجا ‘اس نے کہا ” اے میری قوم کے لوگو !ا للہ کی بندگی کرو ‘اس کے سوا تمہارا کوئی معبود نہیں ‘دیکھو تمہارے پروردگار کی طرف سے ایک واضح دلیل تمہارے سامنے آچکی ہے ‘یہ خدا کے نام پر چھوڑی ہوئی اونٹنی تمہارے لیے ایک (فیصلہ کن) نشانی ہے ‘پس اسے کھلا چھوڑ دو کہ خدا کی زمین میں جہاں چاہے چرے ‘اسے کسی طرح کا نقصان نہ پہنچاؤ کہ (اس کی پاداش میں) عذابِ جانکاہ تمہیں آپکڑے اور وہ وقت یاد کرو کہ خدا نے تمہیں قوم عاد کے بعد اس کا جانشین بنایا اور اس سر زمین میں اس طرح بسا دیا کہ میدانوں سے محل بنانے کا کام لیتے ہو اور پہاڑوں کو بھی تراش کر اپنا گھر بنا لیتے ہو (یہ اس کا تم پر احسان ہے) پس اللہ تعالیٰ کی نعمتیں یاد کرو ‘اور ملک میں سرکشی کرتے ہوئے خرابی نہ پھیلاؤ “قوم کے جن سر برآوردہ لوگوں کو (اپنی دولت و طاقت کا ) گھمنڈ تھا انھوں نے مومنوں سے کہا ‘اور یہ ان لوگوں میں سے تھے جنھیں (افلاس و بیچارگی کی وجہ سے) کمزور و حقیر سمجھتے تھے ”کیا تم نے سچ مچ کو معلوم کرلیا ہے کہ صالح خدا کا بھیجا ہوا ہے ؟ (یعنی ہمیں تو ایسی کوئی بات اس میں دکھائی دیتی نہیں) “ انھوں نے کہا ” ہاں ! بیشک جس پیام حق کے ساتھ وہ بھیجا گیا ہے ‘ہم اس پر پورا یقین رکھتے ہیں “اس پر گھمنڈ کرنے والوں نے کہا ”تمہیں جس بات کا یقین ہے ہمیں اس سے انکار ہے “غرض کہ انھوں نے اونٹنی کو کاٹ ڈالا اور اپنے پروردگار کے حکم سے سرکشی کی۔ انھوں نے کہا ” اے صالح ! اگر تم واقعی پیغمبروں میں سے ہو ‘تو اب وہ بات ہم پر لا دکھاؤ جس کا تم نے ہمیں خوف دلایا تھا “ پس ایسا ہوا کہ لرزا دینے والی ہولناکی نے انہیں آلیا۔ اور جب ان پر صبح ہوئی تو گھروں میں اوندھے منہ پڑے تھے ! پھر صالح ان سے کنارہ کش ہوگیا ‘اس نے کہا ” اے میری قوم کے لوگو ! میں نے اپنے پروردگار کا پیام تمہیں پہنچایا اور نصیحت کی ‘مگر افسوس تم پر ! تم نصیحت کرنے والوں کو پسند نہیں کرتے۔ “ { وَ اِلٰی ثَمُوْدَ اَخَاھُمْ صٰلِحًام قَالَ یٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰہَ مَا لَکُمْ مِّنْ اِلٰہٍ غَیْرُہٗط ھُوَ اَنْشَاَکُمْ مِّنَ الْاَرْضِ وَ اسْتَعْمَرَکُمْ فِیْھَا فَاسْتَغْفِرُوْہُ ثُمَّ تُوْبُوْٓا اِلَیْہِط اِنَّ رَبِّیْ قَرِیْبٌ مُّجِیْبٌ۔ قَالُوْا یٰصٰلِحُ قَدْ کُنْتَ فِیْنَا مَرْجُوًّا قَبْلَ ھٰذَآ اَتَنْھٰنَآ اَنْ نَّعْبُدَ مَا یَعْبُدُ اٰبَآؤُنَا وَ اِنَّنَا لَفِیْ شَکٍّ مِّمَّا تَدْعُوْنَآ اِلَیْہِ مُرِیْبٍ ۔ قَالَ یٰقَوْمِ اَرَئَ یْتُمْ اِنْ کُنْتُ عَلٰی بَیِّنَۃٍ مِّنْ رَّبِّیْ وَ اٰتٰنِیْ مِنْہُ رَحْمَۃً فَمَنْ یَّنْصُرُنِیْ مِنَ اللّٰہِ اِنْ عَصَیْتُہٗقف فَمَا تَزِیْدُوْنَنِیْ غَیْرَ تَخْسِیْرٍ ۔ وَ یٰقَوْمِ ھٰذِہٖ نَاقَۃُ اللّٰہِ لَکُمْ اٰیَۃً فَذَرُوْھَا تَاْکُلْ فِیْٓ اَرْضِ اللّٰہِ وَ لَا تَمَسُّوْھَا بِسُوْٓئٍ فَیَاْخُذَکُمْ عَذَابٌ قَرِیْبٌ ۔ فَعَقَرُوْھَا فَقَالَ تَمَتَّعُوْا فِیْ دَارِکُمْ ثَلٰثَۃَ اَیَّامٍط ذٰلِکَ وَعْدٌ غَیْرُ مَکْذُوْبٍ ۔ فَلَمَّا جَآئَ اَمْرُنَا نَجَّیْنَا صٰلِحًا وَّ الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا مَعَہٗ بِرَحْمَۃٍ مِّنَّا وَ مِنْ خِزْیِ یَوْمِئِذٍط اِنَّ رَبَّکَ ھُوَ الْقَوِیُّ الْعَزِیْزُ ۔وَ اَخَذَ الَّذِیْنَ ظَلَمُوا الصَّیْحَۃُ فَاَصْبَحُوْا فِیْ دِیَارِھِمْ جٰثِمِیْنَ ۔ کَاَنْ لَّمْ یَغْنَوْا فِیْھَاط اَ لَآ اِنَّ ثَمُوْدَاْ کَفَرُوْا رَبَّھُمْط اَلَا بُعْدًا لِّثَمُوْدَ ۔ } ” اور ہم نے قوم ثمود کی طرف اس کے بھائی بندوں میں سے صالح کو بھیجا۔ اس نے کہا ” اے میری قوم کے لوگو ! اللہ کی بندگی کرو اس کے سوا تمہارا کوئی معبود نہیں ‘وہی ہے جس نے تمہیں زمین سے پیدا کیا اور پھر اسی میں تمہیں بسا دیا ‘پس چاہیے کہ اس سے بخشش مانگو اور اس کی طرف سے رجوع ہو کر رہو۔ یقین کرو میرا پروردگار (ہر ایک کے) پاس ہے ‘اور (ہر ایک کی) دعاؤں کا جواب دینے والا ہے ! “ لوگوں نے کہا ” اے صالح ! پہلے تو تو ایک ایسا آدمی تھا کہ ہم سب کی امیدیں تجھ سے وابستہ تھیں ‘پھر کیا تو ہمیں روکتا ہے کہ ان معبودوں کی پوجا نہ کریں۔جنھیں ہمارے باپ دادا پوجتے چلے آئے ہیں ؟ ( یہ کیسی بات ہے ؟ ) ہمیں تو اس بات میں بڑا ہی شک ہے ‘جس کی طرف تم دعوت دیتے ہو کہ ہمارے دل میں اترتی نہیں “ صالح نے کہا ”اے میری قوم کے لوگو ! کیا تم نے اس بات پر بھی غور کیا کہ اگر میں اپنے پروردگار کی طرف سے ایک دلیل روشن پر ہوں اور اس نے اپنی رحمت مجھے عطا فرمائی ہو تو پھر کون ہے جو اللہ تعالیٰ کے مقابلہ میں میری مدد کرے گا اگر میں اس کے حکم سے سرتابی کروں ؟ تم (اپنی توقع کے مطابق دعوت کار دے کر) مجھے کوئی فائدہ نہیں پہنچاتے تباہی کی طرف لے جانا چاہتے ہو ‘اور اے میری قوم کے لوگو ! دیکھو یہ اللہ کی اونٹنی (یعنی اس کا نشان)تمہارے لیے ایک (فیصلہ کن) نشانی ہے ‘پس اسے چھوڑدو ‘ اللہ کی زمین میں چرتی رہے ‘اسے کسی طرح کی اذیت نہ پہنچانا ‘ورنہ فوراً عذاب تمہیں آپکڑے گا “ لیکن لوگوں نے (اور زیادہ ضد میں آکر) اسے ہلاک کر ڈالا۔ تب صالح نے کہا ”(اب تمہیں صرف) تین دن کی مہلت ہے ‘ اپنے گھروں میں کھا پی لو ‘ یہ وعدہ ہے جھوٹا نہ نکلے گا “پھر جب ہماری (ٹھہرائی ہوئی) بات کا وقت آپہنچا تو ہم نے صالح کو اور ان لوگوں کو جو اس کے ساتھ ایمان لائے تھے ‘اپنی رحمت سے بچا لیا اور اس دن کی رسوائی سے نجات دے دی (اے پیغمبر ! ) بلاشبہ تیرا پروردگار ہی ہے جو قوت والا اور سب پر غالب ہے !اور جن لوگوں نے ظلم کیا تھا ان کا یہ حال ہوا کہ ایک زور کی کڑک نے آلیا۔ جب صبح ہوئی تو سب اپنے گھروں میں اوندھے پڑے تھے (وہ اس طرح اچانک مرگئے) گویا ان گھروں میں کبھی بسے ہی نہ تھے۔تو سن رکھو کہ ثمود نے اپنے پروردگار کی ناشکری کی ‘ اور ہاں سن رکھو کہ ثمود کے لیے محرومی ہوئی ! “ { وَ لَقَدْ کَذَّبَ اَصْحٰبُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِیْنَ ۔ وَ اٰتَیْنٰھُمْ اٰیٰتِنَا فَکَانُوْا عَنْھَا مُعْرِضِیْنَ۔وَ کَانُوْا یَنْحِتُوْنَ مِنَ الْجِبَالِ بُیُوْتًا اٰمِنِیْنَ ۔ فَاَخَذَتْھُمُ الصَّیْحَۃُ مُصْبِحِیْنَ ۔ فَمَآ اَغْنٰی عَنْھُمْ مَّا کَانُوْا یَکْسِبُوْنَ ۔ } ” اور دیکھو حجر کے لوگوں نے بھی رسولوں کی بات جھٹلائی ‘ہم نے اپنی نشانیاں انھیں دکھائیں ‘مگر وہ روگردانی ہی کرتے رہے ‘وہ پہاڑ تراش کر گھر بناتے تھے کہ محفوظ رہیں لیکن (یہ حفاظتیں کچھ بھی کام نہ آئیں) ایک دن صبح کو اٹھے تو ایک ہولناک آواز نے آپکڑا ‘اور جو کچھ انھوں نے اپنی سعی و عمل سے کمایا تھا وہ کچھ بھی ان کے کام نہ آیا۔ “ { کَذَّبَتْ ثَمُوْدُ الْمُرْسَلِیْنَ ۔ اِذْ قَالَ لَہُمْ اَخُوْہُمْ صَالِحٌ اَ لَا تَتَّقُوْنَ ۔اِنِّیْ لَکُمْ رَسُوْلٌ اَمِیْنٌ ۔ فَاتَّقُوا اللّٰہَ وَاَطِیْعُوْنِ ۔ وَمَا اَسْأَلُکُمْ عَلَیْہِ مِنْ اَجْرٍج اِنْ اَجْرِیَ اِلَّا عَلٰی رَبِّ الْعٰلَمِیْنَ ۔ اَتُتْرَکُوْنَ فِیْ مَا ہَاہُنَا اٰمِنِیْنَ ۔ فِیْ جَنّٰتٍ وَّعُیُوْنٍ ۔وَّزُرُوْعٍ وَّنَخْلٍ طَلْعُہَا ہَضِیْمٌ ۔ وَتَنْحِتُوْنَ مِنَ الْجِبَالِ بُیُوْتًا فَارِہِیْنَ ۔ فَاتَّقُوا اللّٰہَ وَاَطِیْعُوْنِ ۔وَلَا تُطِیْعُوْا اَمْرَ الْمُسْرِفِیْنَ ۔ الَّذِیْنَ یُفْسِدُوْنَ فِی الْاَرْضِ وَلَا یُصْلِحُوْنَ ۔ قَالُوْا اِنَّمَا اَنْتَ مِنَ الْمُسَحَّرِیْنَ۔ مَا اَنْتَ اِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَاج صلے فَاْتِ بِاٰیَۃٍ اِنْ کُنْتَ مِنَ الصَّادِقِیْنَ ۔قَالَ ہٰذِہٖ نَاقَۃٌ لَّہَا شِرْبٌ وَّلَکُمْ شِرْبُ یَوْمٍ مَّعْلُوْمٍ ۔ وَلَا تَمَسُّوْہَا بِسُوْٓئٍ فَیَاْخُذَکُمْ عَذَابُ یَوْمٍ عَظِیْمٍ۔ فَعَقَرُوْہَا فَاَصْبَحُوْا نَادِمِیْنَ ۔فَاَخَذَہُمُ الْعَذَابُط اِنَّ فِیْ ذٰلِکَ لَاٰیَۃًط وَّمَا کَانَ اَکْثَرُہُمْ مُّؤْمِنِیْنَ ۔وَاِنَّ رَبَّکَ لَہُوَ الْعَزِیْزُ الرَّحِیْمُ ۔ } ” جھٹلایا ثمود نے پیغام لانے والوں کو جب کہا ان کو ان کے بھائی صالح نے کیا تم ڈرتے نہیں ؟ میں تمہارے پاس پیغام لانے والا ہوں معتبر ‘سو ڈرو اللہ سے اور میرا کہا مانو اور نہیں مانگتا میں تم سے اس پر کچھ بدلہ ‘میرا بدلہ ہے اسی جہان کے پالنے والے پر ‘کیا چھوڑے رکھیں گے تم کو یہاں کی چیزوں میں بے خوف ‘باغوں اور چشموں میں اور کھیتوں میں اور کھجوروں میں جن کا خوشہ نرم ہے اور تراشتے ہو پہاڑوں میں گھر تکلف کے ‘سو ڈرو اللہ سے اور میرا کہا مانو ‘ اور نہ مانو حکم بےباک لوگوں کا جو خرابی کرتے ہیں۔ ملک میں اور اصلاح نہیں کرتے ‘بولے تجھ پر تو کسی نے جادو کیا ہے ‘تو بھی ایک آدمی ہے جیسے ہم ‘سو لے آ کچھ نشانی اگر تو سچا ہے ‘کہا یہ اونٹنی ہے اس کے لیے پانی پینے کی ایک باری اور تمہارے لیے باری ایک دن مقرر ‘اور مت چھیڑیو اس کو بری طرح سے پھر پکڑ لے تم کو آفت ایک بڑے دن کی ‘پھر کونچیں کاٹیں اس اونٹنی کی پھر کل کو رہ گئے پچھتاتے پھر آپکڑا ان کو عذاب نے البتہ اس بات میں نشانی ہے اور ان میں بہت لوگ نہیں ماننے والے اور تیرا رب وہی ہے زبردست رحم کرنے والا۔ “ { وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا اِلٰی ثَمُوْدَ اَخَاہُمْ صَالِحًا اَنِ اعْبُدُوا اللّٰہَ فَاِذَا ہُمْ فَرِیْقَانِ یَخْتَصِمُوْنَ۔قَالَ یَا قَوْمِ لِمَ تَسْتَعْجِلُوْنَ بِالسَّیِّئَۃِ قَبْلَ الْحَسَنَۃِج لَوْلَا تَسْتَغْفِرُوْنَ اللّٰہَ لَعَلَّکُمْ تُرْحَمُوْنَ ۔قَالُوا اطَّیَّرْنَا بِکَ وَبِمَنْ مَّعَکَط قَالَ طَائِرُکُمْ عِنْدَ اللّٰہِ بَلْ اَنْتُمْ قَوْمٌ تُفْتَنُوْنَ ۔ وَکَانَ فِی الْمَدِیْنَۃِ تِسْعَۃُ رَہْطٍ یُّفْسِدُوْنَ فِی الْاَرْضِ وَلَا یُصْلِحُوْنَ ۔ قَالُوْا تَقَاسَمُوْا بِاللّٰہِ لَنُبَیِّتَنَّہٗ وَاَہْلَہٗ ثُمَّ لَنَقُوْلَنَّ لِوَلِیِّہٖ مَا شَہِدْنَا مَہْلِکَ اَہْلِہٖ وَاِنَّا لَصَادِقُوْنَ ۔وَمَکَرُوْا مَکْرًا وَّمَکَرْنَا مَکْرًا وَّہُمْ لَا یَشْعُرُوْنَ ۔ فَانْظُرْ کَیْفَ کَانَ عَاقِبَۃُ مَکْرِہِمْلا اَنَّا دَمَّرْنَاہُمْ وَقَوْمَہُمْ اَجْمَعِیْنَ ۔فَتِلْکَ بُیُوْتُہُمْ خَاوِیَۃًم بِمَا ظَلَمُوْاط اِنَّ فِیْ ذٰلِکَ لَاٰیَۃً لِّقَوْمٍ یَّعْلَمُوْنَ ۔ وَاَنْجَیْنَا الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا وَکَانُوْا یَتَّقُوْنَ ۔ } ” اور ہم نے بھیجا تھا ثمود کی طرف ان کے بھائی صالح کو کہ بندگی کرو اللہ کی پھر وہ تو دو فرقے ہو کر لگے جھگڑنے ‘کہا اے میری قوم کیوں جلدی مانگتے ہو برائی کو پہلے بھلائی سے۔کیوں نہیں گناہ بخشواتے اللہ سے شاید تم پر رحم ہو جائے ‘بولے ہم نے منحوس قدم دیکھا تجھ کو اور تیرے ساتھ والوں کو ‘کہا تمہاری بری قسمت اللہ کے پاس ہے۔تمہارا کہنا صحیح نہیں بلکہ تم جانچے جاتے ہو اور تھے اس شہر میں نو شخص کہ خرابی کرتے ملک میں اور اصلاح نہ کرتے بولے کہ آپس میں قسم کھاؤ اللہ کی البتہ رات کو جا پڑیں ہم اس پر اور اس کے گھر پر پھر کہہ دیں گے اس کا دعویٰ کرنے والے کو ہم نے نہیں دیکھا جب تباہ ہوا اس کا گھر اور ہم بیشک سچ کہتے ہیں اور انھوں نے بنائی ایک خفیہ تدبیر اور ہم نے بنائی ایک پوشیدہ تدبیر اور ان کو خبر نہ ہوئی۔پھر دیکھ لے کیسا ہوا انجام ان کے فریب کا کہ ہلاک کر ڈالا ہم نے ان کو اور ان کی قوم کو سب کو ‘سو یہ پڑے ہیں ان کے گھر ڈھئے ہوئے بسبب ان کے انکار کے ‘البتہ اس میں نشانی ہے ان لوگوں کے لیے جو جانتے ہیں ‘اور بچا دیا ہم نے ان کو جو یقین لائے تھے۔اور بچتے رہے تھے۔ “ { وَاَمَّا ثَمُوْدُ فَہَدَیْنَاہُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمٰی عَلَی الْہُدَی فَاَخَذَتْہُمْ صَاعِقَۃُ الْعَذَابِ الْہُوْنِ بِمَا کَانُوْا یَکْسِبُوْنَ۔وَنَجَّیْنَا الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا وَکَانُوْا یَتَّقُوْنَ ۔ } ” اور جو ثمود تھے سو ہم نے ان کور اہ بتائی پھر ان کو پسند آیا اندھا رہنا راہ سوجھنے سے ‘پھر پکڑا ان کو کڑک نے ذلت کے عذاب کی ‘بدلہ اس کا جو کماتے تھے اور بچا دیا ہم نے ان لوگوں کو جو یقین لائے تھے اور بچ کر چلتے تھے (برائی سے) “ { وَفِیْ ثَمُوْدَ اِذْ قِیْلَ لَہُمْ تَمَتَّعُوْا حَتّٰی حِیْنٍ ۔ فَعَتَوْا عَنْ اَمْرِ رَبِّہِمْ فَاَخَذَتْہُمُ الصَّاعِقَۃُ وَہُمْ یَنْظُرُوْنَ ۔فَمَا اسْتَطَاعُوْا مِنْ قِیَامٍ وَّمَا کَانُوْا مُنْتَصِرِیْنَ ۔ } ” اور نشانی ہے ثمود میں جب کہا ان کو فائدہ اٹھالو ایک وقت تک پھر شرارت کرنے لگے اپنے رب کے حکم سے ‘پھر پکڑا ان کو کڑک نے اور وہ دیکھتے تھے پھر نہ ہوسکا ان سے کہ اٹھیں اور نہ ہوئے کہ بدلہ لیں۔ “ { وَاَنَّہٗ اَہْلَکَ عَادَانِ الْاُوْلٰی ۔ وَثَمُوْدَاْ فَمَا اَبْقٰی ۔ } ” اور یہ کہ اس نے غارت کیا عاداول کو ‘اور ثمود کو پھر کسی کو باقی نہ چھوڑا۔ “ { کَذَّبَتْ ثَمُوْدُ بِالنُّذُرِ ۔ فَقَالُوْا اَبَشَرًا مِّنَّا وَاحِدًا نَّتَّبِعُہٗلا اِنَّا اِذًا لَّفِیْ ضَلَالٍ وَّسُعُرٍ ۔ ئَاُلْقِیَ الذِّکْرُ عَلَیْہِ مِنْم بَیْنِنَا بَلْ ہُوَ کَذَّابٌ اَشِرٌ ۔ سَیَعْلَمُوْنَ غَدًا مَّنِ الْکَذَّابُ الْاَشِرُ ۔ اِنَّا مُرْسِلُوا النَّاقَۃِ فِتْنَۃً لَّہُمْ فَارْتَقِبْہُمْ وَاصْطَبِرْ ۔ وَنَبِّئْہُمْ اَنَّ الْمَائَ قِسْمَۃٌم بَیْنَہُمْج کُلُّ شِرْبٍ مُّحْتَضَرٌ ۔ فَنَادَوْا صَاحِبَہُمْ فَتَعَاطٰی فَعَقَرَ ۔ فَکَیْفَ کَانَ عَذَابِیْ وَنُذُرِ ۔اِنَّا اَرْسَلْنَا عَلَیْہِمْ صَیْحَۃً وَّاحِدَۃً فَکَانُوْا کَہَشِیْمِ الْمُحْتَظِرِ ۔وَلَقَدْ یَسَّرْنَا الْقُرْاٰنَ لِلذِّکْرِ فَہَلْ مِنْ مُّدَّکِرٍ ۔ } ” جھٹلایا ثمود نے ڈر سنانے والوں کو ‘پھر کہنے لگے کیا ایک آدمی ہم میں کا اکیلا ہم اس کے کہے پر چلیں گے تو ہم غلطی میں پڑے اور آگ میں جھکے کیا اتری اسی پر نصیحت ہم سب میں سے ‘کوئی نہیں یہ جھوٹا ہے بڑائی مارتا ہے اب جان لیں گے کہ کل کو کون ہے جھوٹا بڑائی مارنے والا ‘ہم بھیجتے ہیں اونٹنی ان کے جانچنے کے واسطے سو انتظار کر ان کا اور سہتارہ اور سنا دے ان کو کہ پانی کی تقسیم ہے ‘ان میں ہر ایک (فریق) اپنی باری پر پہنچے پھر پکارا انھوں نے اپنے رفیق کو پھر ہاتھ چلایا اور کاٹ ڈالا ‘پھر کیسا ہوا میرا عذاب اور میرا ڈرانا۔ہم نے بھیجی ان پر ایک (خوفناک) چیخ ‘پھر رہ گئے جیسے روندی ہوئی باڑ کانٹوں کی ‘اور ہم نے آسان کردیا قرآن کو سمجھنے کے لیے پھر ہے کوئی سوچنے والا ؟ “ { کَذَّبَتْ ثَمُوْدُ وَعَادٌ بِالْقَارِعَۃِ ۔ فَاَمَّا ثَمُوْدُ فَاُہْلِکُوْا بِالطَّاغِیَۃِ ۔ } ” جھٹلایا ثمود اور عاد نے اس کھڑ کھڑانے والی (بات) کو سو جو ثمود تھے سو غارت کردیے گئے اچھال کر (سخت بھونچال سے) “ { کَذَّبَتْ ثَمُوْدُ بِطَغْوٰہَا ۔ اِذِ انْبَعَثَ اَشْقٰہَا ۔فَقَالَ لَہُمْ رَسُوْلُ اللّٰہِ نَاقَۃَ اللّٰہِ وَسُقْیٰہَا ۔فَکَذَّبُوْہُ فَعَقَرُوْہَا ٥ ص لا فَدَمْدَمَ عَلَیْہِمْ رَبُّہُمْ بِذَنْبِہِمْ فَسَوّٰہَا ۔ وَلَا یَخَافُ عُقْبٰـہَا ۔ } ” جھٹلایا ثمود نے اپنی شرارت سے جب اٹھ کھڑا ہوا ان میں کا بدبخت ‘پھر کہا ان کو اللہ کے رسول نے خبردار رہو اللہ کی اونٹنی سے اور اس کے پانی پینے کی باری سے پھر انھوں نے اس کو جھٹلایا پھر پاؤں کاٹ ڈالے اس کے پھر الٹ مارا ان کے رب نے بسبب ان کے گناہوں کے پھر برابر کر دیا سب کو اور اللہ نہیں ڈرتا پیچھا کرنے سے۔ “