cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
سعد بن عبادہ
غزوات میں شرکت
(جھنڈا) حضرت سعدؓ کے پاس تھا، فوج اسلام کا ایک ایک دستہ شہر میں جارہا تھا اور ابو سفیان حضرت عباسؓ کے ساتھ کھڑے یہ تماشا دیکھ رہے تھے، انصار جن کے آگے آگے حضرت سعدؓ تھے اس شان سے گذرے کہ ابو سفیان کی آنکھیں خیرہ ہوگئیں پوچھا یہ کون لوگ ہیں؟ حضرت عباسؓ نے جواب دیا کہ یہ انصار ہیں، ان پر سعد بن عبادہؓ افسر ہیں اورجھنڈا ابھی ان ہی کے ہاتھ میں ہے،قریب پہنچے تو ابو سفیان کو پکارا دیکھنا! آج کیسی سخت لڑائی ہوگی آج کعبہ حلال ہوجائے گا ،ابو سفیان کا دل اپنی سابق حرکتوں کے سبب سے یو نہیں تھوڑاتھوڑا تھا، حضرت عباسؓ سے کہا آج تو خوب لڑائی ہوگی،حضرت سعدؓ کے بعد خود رسول اللہ ﷺ کا دستہ سامنے سے گذرا تو ابو سفیان پکارا، یا رسول اللہ! اپنی قوم پر رحم کیجئے، آپ کو خدانے رحیم اور نیکو کار بنایا ہے،سعد مجھ کو دھمکا گئے ہیں کہ ملحمۂ عظمیٰ آج ہی ہے،آج قریش کا خاتمہ ہوجائے گا، ابو سفیان کی آواز پر کئی آوازیں اٹھیں، حضرت عثمانؓ اورحضرت عبدالرحمنؓ بن عوف نے کہا ، ہمیں خوف ہے کہ حضرت سعدؓ کا جوشِ انتقام تازہ نہ ہوجائے، ضرار بن خطاب فہری نے چند شعر کہے تھے،ایک شخص کو کہا کہ رسول اللہ ﷺ کے سامنے جا اور ان کو پڑھ کر فریاد کر: یا نبی الھدی الیک لجاحی قریش ولات حین لجا حین ضاقت علیھم سعۃ الارضروعاداھم الہ السماء ان سعدا یرید قاصمۃ الظھر با ھل الحجون والبطحاء یا رسول اللہ ﷺ!آپ کے دامن میں قریش نے اس وقت پناہ لی ہے جبکہ ان کے لئے کوئی جائے پناہ نہیں جب کہ ان پر فراخی کے باوجود زمین تنگ ہے اورآسمان کا خدا ان کا دشمن ہوگیا ہے سعد اہل مکہ کی پیٹھ توڑنا چاہتا ہے۔
اسی طرح کے اور بہت سے شعر تھے آنحضرتﷺ نے اشعار سنے تو دریائے رحمت موجزن ہوگیا ارشاد ہوا کہ سعد نے جھوٹ کہا ،آج کعبہ کی عظمت دوبالا ہوگی ،آج کعبہ کو غلاف پہنایا جائے گا، اس کے بعد حضرت علیؓ کوبھیجا کہ سعد سے جھنڈا لے کر ان کے بیٹے قیس کو دیدو، حضرت سعدؓ نے انکار کیا اور کہا کہ اس کا کیا ثبوت ہے کہ تم کو رسول اللہ ﷺ نے بھیجا ہے، آنحضرتﷺ نے اپنا عمامہ بھیجا تو انہوں نے بیٹے کے ہاتھ میں جھنڈا دیدیا، لیکن جو خطرہ رسول اللہ ﷺ کو سعدؓ سے تھا ان کو اپنے بیٹے سے ہوا، درخواست کی قیس کے سوا کسی اور شخص کے سپرد کیجئے،آنحضرتﷺ نے حضرت زبیرؓ بن عوام کے سپرد کیا، صحیح بخاری میں جو آیا ہے کہ رسول اللہ ﷺ کا علم حضرت زبیرؓ کے پاس تھا اس کا یہی مطلب ہے۔ فتح مکہ کے بعد حنین کا معرکہ ہوا اس میں قبیلہ خزرج کا علم حضرت سعدؓ کے پاس تھا۔ ان غزوات کے علاوہ بھی جو غزوات یا مشاہد عہد نبوی میں پیش آئے ان میں حضرت سعدؓ کی نمایاں شرکت رہی ،میدان جنگ میں انصار کے وہی علمبردار ہوتے تھے۔
سقیفہ بنی ساعدہ
۱۱ ھ میں آنحضرتﷺ نے وصال فرمایا، مدینہ کا علاقہ انصار کی قدیم ملکیت تھا، اس کے ماسوا آغازِ اسلام میں رسول اللہ ﷺ کی سب سے بڑی مدد انصار نے کی تھی جس زمانہ میں کہ اسلام بے خانماں تھا رسول اللہ ﷺ تمام قبائل عرب پر اپنے کو پیش کرتے تھے کہ مجھ کو مکہ سے اپنے وطن لے چلو ؛لیکن قریش کے دبدبہ ورعب کی وجہ سے کوئی حامی نہیں بھرتا تھا، انصار کے ایک مختصر قافلہ نے جو صرف ۷۰ اشخاص پر مشتمل تھا، "عرب و عجم" کی جنگ پر آنحضرتﷺ سے مکہ آکر بیعت کی اور آپ کو اپنے وطن مدینہ میں مدعو کیا۔
عہد نبوت میں جو غزوات پیش آئے، ان میں تعداد ،جاں بازی، فدائیت سب سے زیادہ انہی لوگوں سے ظاہر ہوئی، حضرت قتادہؓ فرمایا کرتے تھے کہ قبائل عرب میں کوئی قبیلہ انصار سے زیادہ شہداءنہ لاسکے گا، میں نے حضرت انس رضی اللہ عنہ سے سنا کہ احد میں ۷۰ ،بیر معونہ میں ۷۰ اوریمامہ میں ۷۰ انصاری شہید ہوئےتھے۔ ان باتوں کے ساتھ قرآن مجید اور حدیث میں ان کے فضائل ومناقب کثرت سے بیان کئے گئےہیں، اس بنا پر انصار کے دل میں خلافت کا خیال پیدا ہونا ایک فطری امر تھا۔ انصار میں دو بزرگ تمام قوم کے پیشوا اور سردار تسلیم کئے جاتے تھے،حضرت سعدؓ بن عبادہ اورحضرت سعد بن معاذ، حضرت سعدؓ بن معاذ آنحضرتﷺ کے عہد میں انتقال کرچکے تھے، صرف حضرت سعدؓ بن عبادہ باقی تھے، جن کا اوس وخزرج میں وجاہت وامارت کے لحاظ سے کوئی حریف مقابل نہ تھا۔
آنحضرتﷺ نے وفات پائی تو سقیفۂ بنی ساعدہ میں جو انصار کا دارالندوہ اورحضرت سعد بن عبادہؓ کی ملکیت تھا لوگ جمع ہوئے، سعدؓ بیمار تھے، لوگ ان کو لائے وہ کپڑا اوڑھے ہوئے مسند پر آکر بیٹھ گئے اور تکیہ سے ٹیک لگالی اور اپنے اعزہ سے کہا کہ میری آواز دور تک نہ پہنچے گی جو میں کہوں اس کو بآواز بلند لوگوں تک پہنچاؤ، تقریر کا ماحصل یہ تھا کہ انصار کو جو شرف اور سبقت فی الدین حاصل ہے عرب کے کسی قبیلہ کو حاصل نہیں، آنحضرتﷺ ۱۰ برس سے زیادہ اپنی قوم میں رہے؛ لیکن ان کی کسی نے نہ سنی جو لوگ ان پر ایمان لائے وہ تعداد میں بہت کم تھے، ان میں نہ تو رسول اللہ ﷺ کی حفاظت کی طاقت تھی نہ دین کے بلند کرنے کی قوت وہ تو خود اپنی حفاظت سے عاجز تھے۔
خدا نے جب تم کو فضیلت دینا چاہی تو یہ سامان بہم پہنچایا کہ تم ایمان لائے ،رسول اوراصحاب کو پناہ دی، اپنے سے رسول اللہ ﷺ کو عزیزی سمجھا ان کے اعداء سے جہاد کیا یہاں تک کہ تمام عرب طوعاً یا کرھاً خلافت الہی میں شامل ہوگیا اور بعید وقریب سب نے گردنیں ڈال دیں پس یہ تمام مفتوحہ علاقہ تمہاری تلواروں کا مرہون منت ہے، رسول اللہ ﷺ زندگی بھر تم سے خوش رہے اوروفات کے وقت بھی خوش گئے اس بنا پر تم سے زیادہ خلافت کا کوئی مستحق نہیں۔ تقریر ختم ہوئی تو تمام مجمع نے یک زبان ہوکر کہا کہ رائے نہایت معقول اورصائب ہے ہمارے نزدیک اس منصب کے لئے آپ سے زیادہ کوئی موزوں نہیں ہم آپ ہی کو خلیفہ بنائیں گے۔ اس کے بعد آپس میں گفتگو شروع ہوئی کہ مہاجرین کے دعوائے خلافت کا کیا جواب ہوگا بعضوں نے کہا یہ کہ دو امیر ہوں ایک ہمارا اورایک ان کا سعد کے کان میں آواز پڑی تو بولے کہ یہ پہلی کمزوری ہے۔
ادھر حضرت عمرؓ کو خبر پہنچ گئی تھی وہ حضرت ابوبکرؓ کو لے کر آپہنچے حضرت عمرؓ کی مشتعل طبیعت نے تمام مجمع میں آگ لگادی،انصار کے خطباء بار بار تقریر کرتے تھے حضرت عمرؓ اوران میں سخت کلامی کی نوبت آئی اور اخیر میں تلواریں کھینچ گئیں، حضرت ابوبکرؓ نے رنگ بدلتا دیکھ کر حضرت عمرؓ کو روکا اورخود نہایت معرکۃ الآراخطبہ دیا، اس کے بعد حضرت عمرؓ نے حضرت ابوبکرؓ کی فضیلت بیان کی تو تمام انصار پکار اُٹھے کہ "نعوذ باللہ ان نتقدم ابابکر "یعنی ہم خدا سے پناہ مانگتے ہیں کہ ابوبکرؓ سے آگے بڑھیں۔ تمام مجمع بیعت کے لئے اٹھا تو لوگوں نے شور مچایا کہ دیکھنا!سعد کچل نہ جائیں، حضرت عمرؓ نے کہا اس کو خدا کچلے، سعد اپنی ناکامی پر پہلے سے متاسف تھے،سخت برہم ہوئے اور لوگوں سے کہا کہ مجھ کو یہاں سے لے چلو۔
حضرت ابوبکرؓ نے کچھ دنوں بالکل تعرض نہ کیا بعد میں آدمی کو بھیجا کہ یہاں آکر بیعت کریں انہوں نے بیعت سے قطعا ًانکار کیا،حضرت عمرؓ نے کہا کہ ان سے ضرور بیعت لیجئے بشیر بنؓ سعد انصاری بیٹھے تھے، بولے کہ اب وہ انکار کرچکے ہیں، کسی طرح بیعت نہ کریں گے مجبور کیجئے گا تو کشت وخون کی نوبت آئے گی، وہ اٹھیں گے تو ان کا گھر اور کنبہ بھی حمایت کرے گا جس سے ممکن ہے کہ تمام خزرج اٹھ کھڑا ہو اس لئے ایک سوتے فتنہ کو جگانامناسب نہیں ہے ،میرے خیال میں ان کو یوں ہی چھوڑ دیجئے،ایک آدمی ہیں کیا کریں گے؟ اس رائے کو سب نے پسند کیا، حضرت سعدؓ حضرت ابوبکرؓ کی خلافت تک مدینہ میں مقیم رہے بعد میں ترک وطن کرکے شام کی سکونت اختیار کی اور دمشق کے قریب حوازن کا علاقہ نہایت سرسبز تھا اسی کو اپنے رہنے کے لئے پسند کیا۔
وفات
سعد بن عبادہ نے15ھ میں وفات پائی۔ ۱۵ھ میں وفات پائی کسی نے مار کرغسل خانہ میں ڈال دیا تھا گھر کے لوگوں نے دیکھا تو بالکل جان نہ تھی تمام جسم نیلا پڑ گیا تھا،قاتل کی بہت تلاش ہوئی؛ لیکن کچھ پتہ نہ چلا ایک غیر معلوم سمت سے آواز آئی : قتلنا سید الخزرج سعد بن عبادہ رمیناہ بسھمج فلم یخط فوادہ ہم نے خزرج کے سردار سعد بن عبادہ کو قتل کیا، ایک تیر مارا جو خالی نہیں گیا۔ چونکہ قاتل نہیں ملا اور آواز سنی گئی بعضوں کا خیال ہوا کہ کسی جن نے قتل کیا ہے۔
اولاد
تین اولادیں چھوڑیں ،قیس (بہت بڑے صحابی ہیں) سعید ،اسحاق بیوی کا نام فکیہہ تھا،صحابیہ تھیں اور چچازاد بہن ہوتی تھیں۔
مکان اورجائداد
جائداد بہت تھی، جب مدینہ چھوڑا تو بیٹوں پر تقسیم کردی ایک لڑکا پیٹ میں تھا جس کا حضرت سعدؓ نے حصہ نہیں لگایا تھا، جب پیدا ہوا تو حضرت ابوبکرؓ وعمرؓ نے قیس ؓ سے کہا کہ اپنے باپ کی تقسیم فسخ کردو، کیونکہ ان کے فوت ہونے کے بعد لڑکا پیدا ہوا ہے، قیس نے کہا باپ نے جو کچھ کیا ٹھیک کیا اس کو بدستور قائم رکھوں گا، میرا حصہ موجود ہے اس کو وہ لے سکتا ہے۔ حضرت سعدؓ کا مکان بازار مدینہ کی انتہا پر واقع تھا اور جرار سعد کہلاتا تھا ایک مسجد اور چند قلعے بھی تھے ایک مکان بنو حارث میں بھی ان کی ملکیت تھا۔
حوالہ جات
زمرہ:14ھ کی وفیات زمرہ:637ء کی وفیات زمرہ:ازد زمرہ:اصحاب بیعت عقبہ زمرہ:انصار زمرہ:صحابہ زمرہ:بنو خزرج زمرہ:نقباء مدینہ
مسجد امام باقر
مسجد امام باقر کویت کے علاقہ السرہ میں واقع شیعہ مسجد ہے۔
تاریخ
اِس مسجد کی بنیاد 2005ء میں رکھی گئی تھی جبکہ اِس کی تعمیر 2007ء میں مکمل ہوئی۔
گنجائش
اِس مسجد کے مرکزی ہال نما صحن میں 6,000 افراد بیک وقت نماز ادا کرسکتے ہیں جبکہ خواتین کا الگ گوشہ نما قائم کیا گیا ہے جس میں 2,000 خواتین بیک وقت نماز ادا کرسکتی ہیں۔نماز مغرب کی نماز کے وقت یہاں 2,000  افراد کا مجمع ہوتا ہے۔
مزید دیکھیے
زمرہ:اکیسویں صدی کی مساجد زمرہ:کویت کی مساجد زمرہ:کویت کے نامکمل مضامین زمرہ:2007ء میں مکمل ہونے والی مساجد زمرہ:مشرق وسطی کی عمارات و ساخات نامکمل زمرہ:کویت شہر کی عمارات و ساخات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
وی۔کوپراپاڈو
وی۔ کوپراپاڈو بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو آندھرا پردیش میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ہاورڈ پارک، کوئینز
ریاستہائے متحدہ امریکا کی ریاست نیویارک کے شہر نیویارک شہر کی کاؤنٹی اور بورو کوئینز کے جنوب مغربی علاقے ہاورڈ ساحل کا ایک حصہ ہے-
زمرہ:کوئینز کے نواحی علاقہ جات
پرانا ہاورڈ ساحل، کوئنز
ریاستہائے متحدہ امریکا کی ریاست نیویارک کے شہر نیویارک شہر کی کاؤنٹی اور بورو کوئینز کے جنوب مغربی علاقے ہاورڈ ساحل کا ایک حصہ ہے-
زمرہ:کوئینز کے نواحی علاقہ جات
تاریسائی مساکنڈا
تاریسائی مساکنڈا (پیدائش: 31 اکتوبر 1994ء) زمبابوے کا ایک کرکٹ کھلاڑی ہے جو زمبابوے کی قومی کرکٹ ٹیم کے لیے کھیلتا ہے۔ وہ 2014ء کے آئی سی سی انڈر 19 کرکٹ عالمی کپ کے لیے زمبابوے کے دستے کا حصہ تھے۔
ڈومیسٹک کیریئر
انہوں نے 2014ء میں لسٹ اے میں ڈیبیو کیا اور اسی سال فرسٹ کلاس ڈیبیو کیا۔ دسمبر 2018ء میں 2018-19ء لوگان کپ کے ابتدائی راؤنڈ کے دوران مساکنڈا نے اول درجہ کرکٹ میں اپنی پہلی سنچری بنائی۔ دسمبر 2020ء میں انہیں 2020-21 لوگن کپ کے لیے رائنوز کا کپتان نامزد کیا گیا۔
بین الاقوامی کیریئر
اکتوبر 2016ء میں انہیں سری لنکا کے خلاف سیریز کے لیے زمبابوے کے ٹیسٹ سکواڈ میں شامل کیا گیا۔ اگلے مہینے انہیں سری لنکا اور ویسٹ انڈیز کے خلاف سہ فریقی سیریز کے لیے زمبابوے کے ایک روزہ بین الاقوامی سکواڈ میں شامل کیا گیا۔ انہوں نے سری لنکا کے خلاف سہ فریقی سیریز کے فائنل میں اپنا ون ڈے ڈیبیو کیا۔  فروری 2017ء میں انہیں زمبابوے کرکٹ نے اسی سال کے آخر میں انگلینڈ کے دورے کے لیے اکیڈمی سکواڈ میں شامل کیا تھا۔ انہوں نے زمبابوے کے لیے سری لنکا کے خلاف 14 جولائی 2017ء کولمبو میں اپنے واحد ٹیسٹ میں ٹیسٹ ڈیبیو کیا۔ جون 2018ء میں انہیں 2018ء کی زمبابوے سہ ملکی سیریز سے قبل وارم اپ فکسچر کے لیے زمبابوے کی سلیکٹ ٹیم میں شامل کیا گیا۔ اسی مہینے کے آخر میں اسے سہ ملکی سیریز کے لیے 22 رکنی ابتدائی ٹوئنٹی 20 انٹرنیشنل سکواڈ میں شامل کیا گیا۔ انہوں نے زمبابوے کے لیے 1 جولائی 2018 کو سہ فریقی سیریز کے دوران پاکستان کے خلاف اپنا T20I ڈیبیو کیا۔ ستمبر 2018ء میں انہیں 2018ء افریقہ ٹی20 کپ ٹورنامنٹ کے لیے زمبابوے کے سکواڈ کا کپتان نامزد کیا گیا۔ وہ چار میچوں میں 182 رنز کے ساتھ ٹورنامنٹ میں زمبابوے کے لیے سب سے زیادہ رنز بنانے والے کھلاڑی تھے۔
ذاتی زندگی
فروری 2022ء میں مساکنڈا پر ایک سڑک حادثے کی اطلاع دینے میں ناکامی کے بعد مجرمانہ قتل کا الزام عائد کیا گیا تھا جس میں ایک راہگیر ہلاک ہو گیا تھا۔ پیدل چلنے والے کی شناخت بعد میں گونیائی چنگوکا کے نام سے ہوئی جو کہ زمبابوے کا ایک ٹینس کھلاڑی ہے جو ڈیوس کپ میں زمبابوے کی نمائندگی کرنے گیا تھا۔
حوالہ جات
زمرہ:زمبابوے کے ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:زمبابوے کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:1994ء کی پیدائشیں زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات زمرہ:زمبابوے کے ایک روزہ کرکٹ کھلاڑی
رائلی ٹاؤن شپ، مک ہینری کاؤنٹی، الینوائے
رائلی ٹاؤن شپ، مک ہینری کاؤنٹی، الینوائے ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو مکہینری کاؤنٹی، الینوائے میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:الینوائے کے ٹاؤن شپ زمرہ:مکہینری کاؤنٹی، الینوائے میں ٹاؤن شپ
نبی سر روڈ ریلوے اسٹیشن
نبی سر روڈ ریلوے اسٹیشن پاکستان میں واقع ہے۔
موجودہ حالت
اس وقت یہ اسٹیشن پاکستان ریلویز کے استعمال میں ہے ۔
محل وقوع
نبیسر روڈ ریلوے اسٹیشن نبیسر روڈ میں واقع ہے
بیرونی روابط
زمرہ:پاکستان کے ریلوے اسٹیشن زمرہ:پاکستان میں ریل نقل و حمل
فاگیرہولٹ، ہابو
تفصیلات
فاگیرہولٹ، ہابو کا رقبہ 0.76 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 316 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
نیہا شرما (کرکٹ کھلاڑی)
نیہا شرما (پیدائش: 9 جون 1988ء) ایک اماراتی کرکٹر ہیں۔ جولائی 2018ء میں ، انہیں 2018ءآئی سی سی خواتین ورلڈ ٹی ٹوئنٹی کوالیفائر ٹورنامنٹ کے لئے متحدہ عرب امارات کی ٹیم میں شامل کیا گیا۔ انہوں نے 10 جولائی 2018ء کو ورلڈ ٹی ٹوئنٹی کوالیفائر میں بنگلہ دیش کے خلاف متحدہ عرب امارات سے خواتین ٹوئنٹی20 بین الاقوامی (WT20I) کیریئر کی شروعات کیں۔
بیرونی روابط
زمرہ:متحدہ عرب امارات کی خواتین عالمی ٹوئنٹی/20 کرکٹ کھلاڑی زمرہ:اماراتی خواتین کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:1988ء کی پیدائشیں زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات زمرہ:نئی دہلی کی شخصیات زمرہ:دلی کے کھلاڑی زمرہ:دہلی کی خواتین کھلاڑی زمرہ:Short description is different from Wikidata
فتوہ، بہار
فتوہ، بہار بھارت کا ایک آباد مقام جو پٹنہ ضلع میں واقع ہے۔
تفصیلات
فتوہ، بہار کی مجموعی آبادی 38,362 افراد پر مشتمل ہے۔
چلتیکچی
حوالہ جات
زمرہ:اضلاع بوردور صوبہ زمرہ:بوردور صوبہ کے آباد مقامات زمرہ:ترکی میں قصبے
جے رام ٹھاکر
ولبھ گورنمنٹ کالج منڈی میں دوران تعلیم ہی انہوں نے سیاست میں قدم رکھا اور اکھل بھارتیہ ودیارتھی پریشد (اے بی وی پی) میں شامل ہو گئے اور پہلے الیکشن بھی اسی جماعت کے جھنڈے تلے جیتا۔ طلبہ تنظیم کے ساتھ وہ لمبے عرصے تک جڑے رہے۔ سنہ 1986ء میں اکھل بھارتیہ ودیارتھی پریشد کے جوائنٹ سیکریٹری، ریاست بنے۔ 1989ء سے 1993ء تک اے بی وی پی (جموں و کشمیر) کے آرگنائزنگ سیکریٹری، 1993ء سے 1995ء تک بھارتیہ جنتا پارٹی یوا مورچہ کے ریاستی سیکریٹری، 2002ء سے 2003ء تک بھارتیہ جنتا پارٹی یوا مورچہ و بی جے پی ضلع منڈی کے صدر، 2003ء سے 2005ء تک بی جے پی کے ریاستی نائب صدر اور 2006ء سے 2009ء تک بھارتیہ جنتا پارٹی کے ریاستی صدر رہے۔
جادوگوو، اپٹوو کاؤنٹی
تفصیلات
جادوگوو، اپٹوو کاؤنٹی کی مجموعی آبادی 50 افراد پر مشتمل ہے۔
جے رام ٹھاکر
ابتدائی زندگی اور تعلیم
وہ منڈی کے علاقے تُھنگ کے گاؤں تندی کے ایک غریب راجپوت کسان خاندان پیدا ہوئے تھے۔ جے رام ٹھاکر پانچ بہن بھائیوں میں چوتھے نمبر تھے، ان کی دو بہنیں اور تین بھائی تھے۔ ان والد کا نام جیتھو رام اور والدہ کا نام بریکو دیوی تھا۔ جے رام نے ابتدائی تعلیم کُرنی اسکول سے حاصل کی۔ اور گورنمنٹ سینئر سیکنڈری اسکول بگسیاد سے تعلیم حاصل کی اور بعد میں اپنا بی اے منڈی کے ولبھ گورنمنٹ کالج سے کیا۔ انہوں نے ایم اے چندی گڑھ کی پنجاب یونیورسٹی سے مکمل کیا۔
نجی زندگی
جے رام ٹھاکر نے اکھل بھارتیہ ودیارتھی پریشد کی ساتھی سادھنا ٹھاکر سے شادی کی تھی اور ان کی دو بیٹیاں ہیں۔ سادھنا ایک ڈاکٹر ہیں اور ان کی پیدائش جے پور کے ایک کناڈیگا (کنڑ) خاندان میں ہوئی تھی۔ ان کی دونوں بیٹیاں ہماچل پردیش کے میڈیکل کالج میں زیر تعلیم ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:1965ء کی پیدائشیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بھارتیہ جنتا پارٹی کے وزرائے اعلیٰ زمرہ:ہماچل پردیش سے بھارتیہ جنتا پارٹی کے سیاست دان زمرہ:ہماچل پردیش قانون ساز اسمبلی کے ارکان زمرہ:ہماچل پردیش کے وزرائے اعلیٰ زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ریمبلرز ول، کوئینز
ریاستہائے متحدہ امریکا کی ریاست نیویارک کے شہر نیویارک شہر کی کاؤنٹی اور بورو کوئینز کے جنوب مغربی علاقے ہاورڈ ساحل کا ایک حصہ ہے-
زمرہ:1897ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:کوئینز کے نواحی علاقہ جات
موست ضلع
موست ضلع چیک جمہوریہ کا ایک فہرست چیک جمہوریہ کے اضلاع جو اوستی ناد لاہم علاقہ میں واقع ہے۔
تفصیلات
موست ضلع کا رقبہ 467.16 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 114,795 افراد پر مشتمل ہے۔
یلن کاؤنٹی، ہیلونگجیانگ
یلن کاؤنٹی، ہیلونگجیانگ ( لاطینی: Yilan County, Heilongjiang) چین کا ایک عوامی جمہوریہ چین کی کاؤنٹیاں جو ہاربن میں واقع ہے۔
موست ضلع
حوالہ جات
زمرہ:اوستی ناد لاہم علاقہ زمرہ:چیک جمہوریہ کے اضلاع زمرہ:Short description is different from Wikidata
یلن کاؤنٹی، ہیلونگجیانگ
تفصیلات
یلن کاؤنٹی، ہیلونگجیانگ کا رقبہ 4,616 مربع کیلومیٹر ہے، اور اس کی مجموعی آبادی 400,000 افراد پر مشتمل ہے اور 97 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ہاربن کے اضلاع
جیمز روتھ مین
جیمز روتھ مین امریکی حیاتیاتی کیمیاء دان ہیں جنھوں نے 2013ء کا نوبل انعام حاصل کیا تھا۔
حوالہ جات
زمرہ:1950ء کی پیدائشیں زمرہ:امریکی ماہرین حیاتیات زمرہ:امریکی نوبل انعام یافتہ زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:رائل سوسائٹی کے غیر ملکی ارکان زمرہ:ریاستہائے متحدہ کی قومی اکادمی برائے سائنس کے ارکان زمرہ:نوبل انعام برائے فعلیات و طب وصول کنندہ زمرہ:ہارورڈ یونیورسٹی کے فضلا زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
قومس
حوالہ جات
زمرہ:ایران کے آباد مقامات
فاگیرہولٹ، ہوگسبی
فاگیرہولٹ، ہوگسبی ( سویڈش: Fagerhult, Högsby Municipality) سویڈن کا ایک urban area of Sweden جو Högsby Municipality میں واقع ہے۔
تفصیلات
فاگیرہولٹ، ہوگسبی کا رقبہ 0.77 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 229 افراد پر مشتمل ہے۔
والاپرلا
والاپرلا بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو آندھرا پردیش میں واقع ہے۔
تفصیلات
والاپرلا کی مجموعی آبادی 69 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
Valaparla
روکوڈ پارک، کوئینز
ریاستہائے متحدہ امریکا کی ریاست نیویارک کے شہر نیویارک شہر کی کاؤنٹی اور بورو کوئینز کے جنوب مغربی علاقے ہاورڈ ساحل کا ایک حصہ ہے-
زمرہ:1897ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:کوئینز کے نواحی علاقہ جات
دبئی بین الاقوامی کرکٹ اسٹیڈیم میں بنائی جانے والی بین الاقوامی کرکٹ سنچریاں
دبئی بین الاقوامی کرکٹ اسٹیڈیم دبئی ، متحدہ عرب امارات میں ایک کرکٹ اسٹیڈیم ہے۔ بائیں|تصغیر|300x300پکسل| دبئی سٹیڈیم میں پاکستانی اور آسٹریلوی کھلاڑی اس میدان میں سب سے پہلا ٹیسٹ میچ پاکستان اور جنوبی افریقہ کی ٹیموں کے درمیان 2010 میں منعقد ہوا۔ پہلا ایک روزہ بین الاقوامی میچ پاکستان اور آسٹریلیا کی ٹیموں کے درمیان 2009 میں کھیلا گیا تھا۔ پہلا ٹی/20 بین الاقوامی پاکستان اور آسٹریلیا کی ٹیموں کے درمیان 2009 میں کھیلا گیا تھا۔
ٹیسٹ سنچریاں
مندرجہ ذیل جدول دبئی کرکٹ سٹیڈیم میں ٹیسٹ سنچریوں کی تفصیل ہے۔
ایک روزہ سنچریاں
مندرجہ ذیل جدول دبئی کرکٹ سٹیڈیم میں ایک روزہ سنچریوں کی تفصیل ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:پاکستانی کرکٹ کی فہرستیں زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات زمرہ:بین الاقوامی کرکٹ سنچریوں کی فہرست بلحاظ گراؤنڈ
مسجد صدیقہ فاطمہ زہرا
گنجائش
اِس مسجد میں بیک وقت 3500 مرد اور 500 خواتین نماز ادا کرسکتی ہیں۔ مسجد میں ایئر کنڈیشنگ کا نظام قائم ہے۔
مزید دیکھیے
زمرہ:کویت کی مساجد زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:کویت کے نامکمل مضامین زمرہ:مشرق وسطی کی عمارات و ساخات نامکمل زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ڈوڈلے، جارجیا
ڈوڈلے، جارجیا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک شہر جو جارجیا (امریکی ریاست) میں واقع ہے۔
تفصیلات
ڈوڈلے، جارجیا کا رقبہ 8.1 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 447 افراد پر مشتمل ہے اور 102 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
ریڈفیلڈ، جنوبی ڈکوٹا
ریڈفیلڈ، جنوبی ڈکوٹا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک شہر و کاؤنٹی مرکز جو سپینک کاؤنٹی، جنوبی ڈکوٹا میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1880ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:جنوبی ڈکوٹا کے شہر زمرہ:جنوبی ڈکوٹا میں کاؤنٹی نشستیں زمرہ:سپینک کاؤنٹی، جنوبی ڈکوٹا میں شہر زمرہ:Short description is different from Wikidata
ٹم پرنگل
ٹموتھی جیمز جیرارڈ پرنگل (پیدائش: 29 اگست 2002ء) ڈنمارک کا ایک کرکٹ کھلاڑی ہے۔ پرنگل 2002ء میں نیوزی لینڈ کے سابق کرکٹ کھلاڑی کرس پرنگل اور ڈچ ماں کے ہاں پیدا ہوئے۔ انہوں نے اپنی ابتدائی کرکٹ نیوزی لینڈ میں کھیلی۔ جون 2022ء میں، اسے انگلینڈ کے خلاف سیریز کے لیے ڈچ ون ڈے انٹرنیشنل اسکواڈ میں شامل کیا گیا۔ اس نے اپنا ایک روزہ ڈیبیو 19 جون 2022ء کو انگلینڈ کے خلاف کیا۔ نیدرلینڈز کے لیے بین الاقوامی ڈیبیو کرنے سے پہلے، پرنگل نے نیوزی لینڈ کی قومی انڈر 19 کرکٹ ٹیم کے لیے کھیلا۔ جولائی 2022ء میں، اسے زمبابوے میں 2022ء کے آئی سی سی مینز ٹی 20 عالمی کپ گلوبل کوالیفائر بی ٹورنامنٹ کے لیے نیدرلینڈز کے ٹوئنٹی20 بین الاقوامی اسکواڈ میں شامل کیا گیا۔ اس نے 11 جولائی 2022ء کو پاپوا نیو گنی کے خلاف نیدرلینڈز کے لیے ٹوئنٹی20 بین الاقوامی کا آغاز کیا۔
حوالہ جات
زمرہ:نیدرلینڈز کے ایک روزہ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ڈچ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:2002ء کی پیدائشیں
جادوگوو، پووکک کاؤنٹی
جادوگوو، پووکک کاؤنٹی پولینڈ کا ایک رہائشی علاقہ جو Gmina Gąbin میں واقع ہے۔
ابن ابی عصرون
ابن ابی عصرون (پیدائش: فروری 1099ء – وفات: نومبر 1189ء) شافعی عالم تھے۔فقیہ، عالم، مصنف، قاضی، شیخ الشوافع تھے۔ ابن ابی عصرون بلاد الشام  میں پانچویں صدی ہجری کے ممتاز ترین علماءاور فقہاء میں ابن ابی عصرون ممتاز ترین علماء کی فہرست میں شمار ہوتے ہیں۔
جادوگوو، پووکک کاؤنٹی
تفصیلات
جادوگوو، پووکک کاؤنٹی کی مجموعی آبادی 110 افراد پر مشتمل ہے۔
ابن ابی عصرون
نام و نسب
ابن ابی عصرون کا نام عبد اللہ بن محمد ہے، کنیت ابوسعد اور لقب شرف الدین ہے۔ نسب یوں ہے: ابوسعد عبد اللہ بن محمد بن ھبۃ اللہ بن مطہر التمیمی الموصلی الحلبی الدمشقی۔
جادوگوو، پووکک کاؤنٹی
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
ابن ابی عصرون
پیدائش
ابن ابی عصرون کی پیدائش ماہِ ربیع الاول 492ھ مطابق فروری 1099ء میں عراق کے شہر موصل کے علاقہ حدیثہ میں ہوئی۔
حوالہ جات
زمرہ:1189ء کی وفیات زمرہ:585ھ کی وفیات زمرہ:شافعی فقہا زمرہ:قبیلہ بنی تمیم کی شخصیات
خالدہ ادیب خانم
خالدہ ادیب خانم  معروف بہ خالدہ ادیب آدیوار (11 جون 1884ء - 9 جنوری 1964ء) ترکی کی نامور مصنفہ، ناول نگار، صحافی، سیاسی و سماجی کارکن تھیں ۔
ابتدائی زندگی
خالدہ ادیب خانم 11 جون 1884 کو پیدا ہوئیں۔ والد کا نام عثمان ادیب پاشا تھا جو عثمانی سلطان عبد الحمید کے وزیر خزانہ تھے۔ خالدہ خانم کے سلسلہ تعلیم کا آغاز 1889 میں ہوا اور ابتدائی تعلیم سے فارغ ہونے کے بعد 1910 میں بی اے کا امتحان نہایت اعلیٰ نمبروں کے ساتھ پاس کیا۔ دورانِ تعلیم آپ کی شادی آپ کے پروفیسر صحافی احمد صالح جو ریاضی دان اور ماہر فلکیات بھی تھے، سے ہو گئی۔جن سے ان کے دو بیٹے پیدا ہوئے۔ بعض نجی وجوہات کے باعث خلع لے لی اور پھر شاہی فوج کے ڈاکٹر خالد بے سے شادی کر لی لیکن کچھ عرصہ بعد ڈاکٹر خالد بے کا انتقال ہو گیا۔
تصنیف و تالیف کا آغاز
کم عمری سے ہی خالدہ خانم نے اپنی تحریروں سے مقبولیت پانا شروع کی۔ اور محض سولہ سال کی عمر میں آپ نے ”ترکی پردے“ پر ایک نہایت عمدہ کتاب لکھی۔ بعد میں افسانہ نگاری بھی شروع کر دی۔ اور اپنے مخصوص اسلوبِ بیان کے باعث بہت جلد ترکی کی صفِ اول کی افسانہ نگاروں میں شمار ہونے لگیں۔ آپ کے افسانوی مجموعوں کی نہ صرف ترکی بلکہ یورپ میں بھی خوب پزیرائی ہوئی اور اردو، روسی، فرانسیسی، جرمن، انگریزی اور عربی زبانوں میں تراجم ہوئے۔
فن شاعری
خالدہ خانم نے جب شاعری کی جانب توجہ کی توقلیل مدت میں اس شعبہ میں مہارت اور شہرت حاصل کر لی۔
صحافت
خالدہ ادیب خانم ترکی کی ایک قوم پرست اور بے باک صحافی تھیں۔ ایک جدیدیت پسند کی حیثیت سے انہوں نے ترکی کی جنگ آزادی میں حصہ لیا اور ترک عوام کی تحریک آزادی اور عظیم قربانیوں کو اپنی کہانیوں اور ناولوں میں منظر عام پر لائیں۔ 1909 میں سلطنت عثمانیہ میں سلطان عبد الحمید خان کی حکومت تبدیل ہوئی تو جوان ترک اقتدار میں آگئے۔ خالدہ خانم کی کوششوں کی بدولت مدبرین ترکی مطالباتِ نسواں کے حامی ہو گئے۔ اس مقصد کے لیے خالدہ خانم نے ترکی کے اخبارات میں مضامین لکھے جن کا خاطر خواہ اثر سامنے آیا۔ ترکی کی دستور پسند جماعت کی حمایت میں انہوں نے یورپ اور امریکا کے اخبارات میں مضامین کا سلسلہ شروع کیا۔ امریکا کے اخبارات نے ان مضامین کو نہایت فخر کے ساتھ شائع کیا اور کہا کہ یہ ہمارے ہی کالج کی ایک معلمہ ہیں جو آج اپنے ملک میں رہنما کی حیثیت اختیار کر گئی ہیں۔ تصغیر|خالدہ ادیب کی ابتدائی تصویر جس میں انہوں نے [[یشما(ترک نقاب) پہنا ہوا ہے۔]] 1935 میں خالدہ ادیب خانم نے ڈاکٹر ایم اے انصاری کی دعوت پر ہندوستان کا دورہ کیا۔ اور انھوں نے ”ہندوستان کے اندر‘‘ کے نام سے اپنی یادداشتیں لکھیں ۔
سیاسی و سماجی خدمات
خالدہ خانم نے بحیثیت وزیر شام میں قیام کے دوران یتیم خانے قائم کیے، مذہبی تبلیغ کا بندوبست کیا،ارمن اور کرد بچوں کی تعلیم پر خاص توجہ دی۔ شام کے والی جمال پاشا ان سے سیاسی معاملات پر مشورے بھی کرتے تھے۔ آپ شام میں ہی تھیں کہ پہلی جنگ عظیم بھڑک اٹھی۔ آپ شام سے ترکی کے دار الحکومت استنبول آگئیں اور وزارتِ دفاع کی امداد میں مصروف ہوگئیں۔ آپ نے امریکا کے اخبارات میں مضامین لکھے اور وہ مجبوریاں بیان کیں جن کی بنا پر سلطنت عثمانیہ کو جنگ میں شامل ہونا پڑا۔” نیویارک ٹائمز“ نے ان کے مضامین کو نہایت قدرووقعت کے ساتھ شائع کیا۔ اسی دوران ترکوں کی وحدت یا پان توران ازم پر ان کی کتاب بہت مقبول ہوئی۔ اس کتاب میں ترکوں کی شجاعت کے جذبات کو اس طرح ابھارا گیا تھا کہ حکومت نے فوج میں اس کتاب کے ہزاوروں نسخے تقسیم کرائے۔ جنگ کے دور میں خالدہ خانم سلطنت عثمانیہ کی سراوٴں اور مساجد میں جاتیں اور ان کی امداد واعانت کے علاوہ لوگوں کی حوصلہ افزائی بھی کرتیں۔ نومبر 1918 میں پہلی جنگ عظیم کے خاتمہ پر جب قسطنطنیہ پر اتحادی افواج کا قبضہ ہوا تو قوم پرست خاص طور پر ان کا نشانہ بنے۔ اس دوران مصطفی کمال پاشا کی تحریک آزادی کے حق میں خالدہ خانم کی لاکھوں کے مجمعوں میں تقاریرجاری رہیں اور اس کی پاداش میں انہوں نے اپنے شوہر کے ساتھ بہت سی تکالیف کا اور قید وبند کا سامنا کیا۔ وہ خفیہ طور پر مصطفی کمال پاشا سے جا ملیں۔ مصطفی کمال پاشا نے آپ کی قدر کی اور آپ کو ملک کی وزیر تعلیمات مقرر کیا۔ آپ نے ایک بار پھر اصلاحی اور تعلیمی کاموں کا سلسلہ شروع کیا۔ تصغیر|خالدہ ادیب از الفونسو موشا (1928)۔
عدنان بے سے شادی
1918 میں خالدہ خانم نے غیور اور قوم پرست لیڈر عدنان بے شادی کر لی۔ وہ انجمن اتحاد ترقی کے ممتاز رکن اور محترم رہنما خیال کیے جاتے تھے۔ عدنان بے بعد میں انقرہ میں لارڈ چیف جسٹس کے عہدے پر بھی کام کرتے رہے اور پھر دولت انقرہ کی طرف سے انقرہ کے گورنر جنرل بھی مقرر کیے گئے۔
عسکری خدمات
جولائی 1921 تک خالدہ خانم کی سیاسی وتعلیمی خدمات کا سلسلہ جاری رہا۔ لیکن جب انقرہ پر یونانی لشکر کے متوقع حملہ کی اطلاعات ملیں تو پورے اناطولیہ میں مصطفی کمال پاشا کی قیادت میں دفاعِ وطن کا جذبہ بیدار ہوااور اس موقع پر خالدہ خانم نے مادرِ وطن کے دفاع کے لیے ترکی خواتین کے میدان میں لانے کا فیصلہ کیا۔ اس مقصد کے لیے ایک جنگی سکیم تیار ہوئی کہ خواتین کا لشکر تیار کیا جائے۔ خالدہ خانم نے اس مقصد کے لیے پورے ملک گیر دورہ کیا۔ ہزاروں عورتوں کو فوج میں بھرتی کیا۔ وزارتِ جنگ نے ان کی فوجی تربیت کا انتظام کیا۔ جب ہزاروں خواتین کو فوجی تربیت دی جا چکی تو ان کے باقاعدہ فوجی دستے بنا دیے گئے۔ یہ دستے اناطولیہ میں پلوں، تارگھروں اور ریلوے اسٹیشنوں کی حفاظت کی خدمات انجام دینے لگے۔ خواتین کے فوجی دستوں نے یونانیوں پر نہایت کامیاب شب خون مارے۔
جب ستمبر 1921 میں یونانیوں کا سب سے بڑا فوجی حملہ ہوا تو خالدہ خانم نسوانی دستہ کے ہمراہ بہ نفس نفیس میدانِ جنگ میں موجود تھیں اور فوجِ مخالف کا مردانہ وار مقابلہ کیا۔ کہا جاتا ہے کہ اگر عصمت پاشا نسوانی لشکر کو پیش قدمی سے روک نہ دیتے تو خالدہ خانم یقینا اس جنگ میں شہید ہو جاتیں کیونکہ ان کا جوشِ جہاد بہت زیادہ بڑھا ہوا تھا۔ یورپ اور امریکا کے اخبارات میں ترکی خواتین کی عسکریت اور خالدہ خانم کی قیادت پر حیرانی کا اظہار کیا گیا۔ جنگ کے خاتمہ پر 1922 میں ان کے شوہر عدنان بے کو گورنر کے عہدہ پر فائز کیا گیا۔ چنانچہ خالدہ خانم اناطولیہ سے قسطنطنیہ آ گئیں اور باقی زندگی وہیں بسر کی ۔خالدہ ادیب خانم نے ہندوستان کا دورہ بھی کیا تھا اور وہاں پر ترکی کے ماضی، حال اور مستقبل پر تقریریں بھی کیں۔
خالدہ خانم نے تمام عمر ترکی کی خدمت اور جمہوری نظریات کے فروغ میں گزاری۔ وہ اگرچہ زمانہ طالب علمی سے امریکی کالج کی طالبہ ہونے کے ناطے مغربی طرزِ زندگی کی عادی تھیں لیکن بعد میں انہوں نے ترکی لباس اور رہن سہن کو اپنا لیا۔ خاص طور پر میدانِ جنگ میں وہ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی سنت میں سیاہ عمامہ بھی باندھتیں ۔
وفات
خالدہ ادیب خانم نے ستر سال سے زیادہ عمر پائی۔ اور 9 جنوری 1964 کو ان کا انتقال ہوا ۔
بیرونی روابط
خالدہ ادیب خانم کی کتب کے اردو رتراجم
حوالہ جات
زمرہ:1884ء کی پیدائشیں زمرہ:1964ء کی وفیات زمرہ:استنبول کے مصنفین زمرہ:استنبول یونیورسٹی کا تدریسی عملہ زمرہ:بیسویں صدی کی ترکی مصنفات زمرہ:بیسویں صدی کی خواتین سیاست دان زمرہ:بیسویں صدی کے ترکی مصنفین زمرہ:بیسویں صدی کے ناول نگار زمرہ:ترک حامی حقوق نسواں زمرہ:ترک سیاسی خواتین زمرہ:ترک قوم پرست زمرہ:ترکی فعالیت پسند زمرہ:ترکی فعالیت پسند خواتین زمرہ:ترکی کی شخصیات زمرہ:ترکی ناول نگار زمرہ:سماجی رہنما خواتین زمرہ:عثمانی ناول نگار زمرہ:کارکنان ترک فوج زمرہ:Short description is different from Wikidata
نادآباد ریلوے اسٹیشن
ریلوے اسٹیشن کوڈ
پاکستان ریلویز کی سرکاری ویب سائٹ کے مطابق نادآباد ریلوے اسٹیشن کا کوڈ NAO ہے
موجودہ حالت
اس وقت یہ اسٹیشن پاکستان ریلویز کے استعمال میں ہے ۔
محل وقوع
نادآباد ریلوے اسٹیشن نادآباد میں واقع ہے
بیرونی روابط
زمرہ:پاکستان کے ریلوے اسٹیشن زمرہ:پاکستان میں ریل نقل و حمل زمرہ:سندھ کے ریلوے اسٹیشن
ریو ٹاؤن شپ، کنو کاؤنٹی، الینوائے
ریو ٹاؤن شپ، کنو کاؤنٹی، الینوائے ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو کنو کاؤنٹی، الینوائے میں واقع ہے۔
تفصیلات
ریو ٹاؤن شپ، کنو کاؤنٹی، الینوائے کی مجموعی آبادی 241 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:الینوائے کے ٹاؤن شپ زمرہ:کنو کاؤنٹی، الینوائے میں ٹاؤن شپ
دیناپور نظامت
دیناپور نظامت بھارت کا ایک آباد مقام جو پٹنہ ضلع میں واقع ہے۔
تفصیلات
دیناپور نظامت کی مجموعی آبادی 182,429 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:پٹنہ کے نواح زمرہ:ضلع پٹنہ کے شہر اور قصبے زمرہ:ہندوستان میں 1887ء کی تاسیسات
فاگیرہولٹ، وڈیوالا
فاگیرہولٹ، وڈیوالا ( سویڈش: Fagerhult, Uddevalla Municipality) سویڈن کا ایک urban area of Sweden جو ادوالا بلدیہ میں واقع ہے۔
تفصیلات
فاگیرہولٹ، وڈیوالا کا رقبہ 0.35 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 353 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ادوالا کے اضلاع
تپلیتسے ضلع
تپلیتسے ضلع چیک جمہوریہ کا ایک فہرست چیک جمہوریہ کے اضلاع جو اوستی ناد لاہم علاقہ میں واقع ہے۔
تفصیلات
تپلیتسے ضلع کا رقبہ 469.27 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 134,163 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اوستی ناد لاہم علاقہ زمرہ:چیک جمہوریہ کے اضلاع زمرہ:Short description is different from Wikidata
مسلمانوں کی معصومیت (فلم) پر رد عمل
انیوسنس آف دی مسلمز، ایک گستاخانہ امریکی فلم تھا جس میں پیغمبرِ اسلام محمد ﷺ کی کی کردار کشی کی گئی تھی۔ ستمبر 2012ء میں جب یوٹیوب پر گستاخانہ فلم اینوسنس آف مسلمز کا ٹریلر یوٹیوب پر جاری ہوا، تو اس پر دنیا بھر میں مسلمانوں نے احتجاج کیا۔ سب سے پہلے احتجاج مصر کے دارالحکومت قاہرہ سے شروع ہوا جہاں لوگوں نے امریکی سفارتخانے کا گھیراو کیا اور امریکی پرچم کو اتارا۔ 13 ستمبر 2012ء کو یمن کے دارلحکومت صنعاء میں امریکی سفارتخانے کے سامنے احتجاج کیا گیا جس میں چار افراد جاں بحق ہوئے۔14ستمبر 2012ء کو بھارتی شہر چینائی میں امریکی کانسلیٹ پر حملہ ہوا جس میں تقریباََ 25 افراد زخمی ہوئے۔تونیسیا کے شہر تیونس میں موجود امریکی سفارتخانے کے دیواروں پر لوگ چھڑے اور آگ بھی لگا گئی۔اس کے بعد متواتر دیگر اسلامی ممالک بشمول مشرقی وسطی، افریقا، پاکستان، افغانستان وغیرہ میں احتجاج کئے گئے۔
انٹرنیٹ پر
سام بیسلی نے یکم جولائی کو یوٹیوب پر خاکے جاری کئے اور ستمبر میں اسے عربی میں ڈب کیا گیا اور مورس سادک کے ذریعے عرب دنیا کی توجہ حاصل کی گئی۔ عربی میں دو منٹ کی عربی ڈبنگ مصری ٹی وی الناس پر خالد نامی شخص نےنشر کی ۔مصر اور لیبیا میں یوٹیوب نے رضاکارانہ طورپرگستاخانہ فلم کے ویڈیو کوبند کر دیا ۔ انڈونیشیا، سعودی عرب، ملائیشیا، انڈیا، سنگاپور میں بھی ملکی قوانین کی وجہ سے اُسے بند کر دیا گیا۔ ترکی، برازیل اور روس نے ویڈیو بند کروایا۔اس کے علاوہ یوٹیوب کے مالک نے پاکستان اور مصر میں بھی اس ویڈیو کو بند کر دیا،کیونکہ ان ممالک میں حالات کافی پیچیدہ ہوتے جارہے تھے اور لوگ کے احتجاج شدت اختیار کرہے تھے۔ستمبر2012ء میں افغانستان ،بنگلہ دیش ، سوڈان او رپاکستان کی حکومتوں نے بھی یوٹیوب کو بلاک کر دیا او ریہ ویب سائٹ اُس وقت تک بند رکھنے کا حکم دیا گیا کہ جب تک کہ یہ گستاخانہ فلم ویب سے ہٹا نہیں دی جاتی۔ایران کی جانب سے کہا گیا تھا کہ ممکن ہے اس فلم کی وجہ سے وہ گوگل کو بھی بند کردیں گے (کیونکہ یوٹیوب اور گوگل دونوں ایک پروڈکشن کے دو مختلف پراجیکٹس ہیں)۔
حوالہ جات
زمرہ:2012ء میں بین الاقوامی تعلقات زمرہ:2012ء میں دہشت گردی کے واقعات زمرہ:2012ء میں قتل عام زمرہ:2012ء میں لیبیا زمرہ:2012ء میں مصر زمرہ:2012ء میں یمن زمرہ:اسلام اور تشدد زمرہ:اسلامیت زمرہ:امریکیت مخالف زمرہ:جاپان ریاستہائے متحدہ تعلقات زمرہ:خانہ معلومات تعطیل مع غیر موجود فیلڈ
زمرہ:ردعمل زمرہ:ریاستہائے متحدہ یمن تعلقات زمرہ:لیبیا ریاستہائے متحدہ تعلقات زمرہ:مصر ریاستہائے متحدہ تعلقات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:اسلام متعلقہ نزاعات زمرہ:ضد اشتمالیت زمرہ:فلم نزاعات زمرہ:Short description is different from Wikidata
سہل بن حنیف
سہل بن حنیف بڑے شجاع اور صاحب حکمت صحابی تھے۔
نام ونسب
سہل نام، ابو سعد کنیت، سلسلۂ نسب یہ ہے،سہل بن حنیف بن واہب بن حکیم بن ثعلبہ بن حارث بن مجدعہ بن عمرو بن جشم بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالک بن اوس ۔
اسلام
ہجرت سے قبل مشرف باسلام ہوئے۔
غزوات میں شرکت
ابن سعد کی روایت کے مطابق علی سے مواخاۃ ہوئی تمام غزوات میں شریک تھے،غزوۂ احد میں جب آنحضرتﷺ چند صحابہ کے ساتھ میدان میں رہ گئے تھے یہ بھی ثابت قدم رہے اسی دن موت پر بیعت بھی کی، رسول اللہ ﷺ کی طرف جو تیر آتے یہ ان کا جواب دیتے تھے،آنحضرتﷺ لوگوں سے فرماتے کہ ان کو تیر دو، یہ سہل ہیں۔ خلافتِ راشدہ میں سے علی کے عہد مبارک میں مدینہ کے امیر تھے کوفہ سے امیر المومنین کا فرمان پہنچا کہ یہاں آجاؤ،چنانچہ مدینہ سے کوفہ چلے گئے۔ جنگ جمل کے بعد بصرہ کے والی بنائے گئے،جنگ صفین میں علی کی طرف سے شرکت کی، اورلڑائی کے بعد کوفہ واپس چلے آئے۔ اسی زمانہ میں فارس کے امیر بنائے گئے ،اہل فارس نے سرتابی کرکے خارج البلد کر دیا، علی نے ان کی بجائے زیاد بن ابیہ کو وہاں کا حاکم مقرر فرمایا۔
وفات
38ھ میں بمقام کوفہ انتقال فرمایا،علی نے نماز جنازہ پڑھائی،چھ تکبیریں کہیں اور فرمایا کہ یہ اصحاب بدر میں تھے۔
اولاد
دو بیٹے یادگار چھوڑے،ابو امامہ اسعد اور عبد اللہ ،اول الذکر آنحضرتﷺ کے عہد مقدس میں پیدا ہوئے۔
حلیہ
نہایت خوبصورت اورپاکیزہ منظر تھے،بدن نہایت سڈول تھا، ایک غزوہ میں آنحضرتﷺ کے ہمرکاب تھے،وہاں نہر جاری تھی،نہانے کے لیے گئے،کسی انصاری نے جسم دیکھ کر کہا،کیسا بدن پایا ہے؟ میں نے تو ایسا بدن کبھی نہیں دیکھا تھا، سہل کو غش آگیا ،اٹھا کر لائے گئے بخار چڑھا تھا، آنحضرت ﷺ نے پوچھا کیا معاملہ ہے،لوگوں نے قصہ بیان کیا، فرمایا تعجب ہے لوگ اپنے بھائی کا جسم یا مال دیکھتے ہیں اور برکت کی دعا نہیں کرتے اس لیے نظر لگتی ہے۔
فضل وکمال
راویانِ حدیث میں ہیں، آنحضرتﷺ اورحضرت زید بن ثابتؓ سے روایت کرتے ہیں، ان سے متعدد تابعین نے روایت کی ہے جن میں سے چند نام یہ ہیں: ابو وائل ،عبید بن سباق، عبدالرحمن بن ابی لیلیٰ،عبید اللہ بن عبد اللہ بن عتبہ ،سیر بن عمر ،رباب (عثمان بن حکم بن عبا دبن حنیف کی دادی تھیں)۔
اخلاق وعادات
اختلاف سے دور رہتے تھے ،صفین سے واپس آئے تو ابو وائل نے کہا کہ کچھ خبر بیان کیجئے،فرمایا کیا بتاؤں ؟ سخت مشکل ہے، ایک سوراخ بند کرتے ہیں تو دوسرا کھل جاتا ہے۔ نہایت شجاع اورجری تھے؛لیکن لوگوں میں اس کے خلاف چرچا تھا، فرمایا یہ ان کی رائے کا قصور ہے، میں بزدل نہیں ،ہم نے جس کام کے لیے تلوار اٹھائی،اس کو ہمیشہ آسان کر لیا، یوم ابی جندل (حدیبیہ) میں لڑنا اگر رسول اللہ ﷺ کی مرضی کے خلاف نہ ہوتا تو میں اس دن بھی آمادہ پیکار ہوجاتا۔
سانچے
زمرہ:38ھ کی وفیات زمرہ:صحابہ زمرہ:صحابی راویان حدیث زمرہ:اصحاب بدر زمرہ:خلافت راشدہ میں فارس کے والی زمرہ:خلافت راشدہ میں مدینہ کے والی زمرہ:شیعہ کے محبوب صحابہ زمرہ:حدیث غدیر کے راوی
ادریس آزاد
ادریس آزادؔ (7 اگست 1969ء) پاکستان کےمعروف لکھاری، شاعر، ناول نگار، فلسفی، ڈراما نگار اور کالم نگار ہیں ۔ انہوں نے فکشن، صحافت، تنقید، شاعری، فلسفہ، تصوف اور فنون لطیفہ پر بہت کچھ تحریر کیا ہے۔ ان کا پیدائشی نام "ادریس احمد" ہے لیکن اپنے قلمی نام "ادریس آزادؔ" سے جانے اور پہچانے جاتے ہیں۔ بطور شاعر انہوں نے بے شمار نظمیں تحریر کیں ہیں جو روایتی مذہبی شدت پسندی کے برعکس روشن خیالی کی غماز ہیں۔ ان کی مشہور کتب "عورت، ابلیس اور خدا" ،"اسلام مغرب کے کٹہرے میں" اور "تصوف، سائنس اور اقبالؒ" ان کے مسلم نشاۃ ثانیہ کے جذبے کی عکاسی کرتی ہیں۔ "روزنامہ دن"، "آزادانہ" کے عنوان سے ان کے کالم شائع کرتا ہے ۔
پیدائش
ادریس آزاد “ قاری سعید احمد اسعد“ کے گھر پیدا ہوئے جو ایک عالم دین "مولانا اسماعلیل دیوبندیؒ" کے بیٹے ہیں۔ خوشاب شہر ان کی جائے پیدائش ہے جو پنجاب کا ایک صوبہ ہے۔ تعلیمی دستاویزات کی رو سے ان کی تاریخ پیدائش 25 مارچ 1970ء ہے جبکہ موصوف 7 اگست 1969ء کو اپنی تاریخ پیدائش تسلیم کرتے ہیں ۔ اس سلسلے میں بتاتے ہیں کہ ؛ "میرے دادا جی (مولانا اسماعیل رحمتہ اللہ علیہ) نے اپنے نجی ڈائری پر 7 اگست 1969ء کے صفحہ پر لکھا ہے ۔۔۔۔۔ تولد عزیز ادریس احمد بوقت 7:30 بجے دن کے ۔۔۔۔۔۔"۔ لٰہذا میری درست تاریخ پیدائش یہی ہے۔
تعلیم
ان کی تعلیمی دستاویزات واضح کرتی ہیں کہ “گورنمنٹ پرائمری اسکول نمبر 1 مین بازار خوشاب“ سے 1980ء میں پرائمری کا امتحان پاس کیا۔ 1983ء مڈل گورنمنٹ ہائی اسکول ٹانک (خیبر پختونخوا) سے بہ درجہ اول اور میٹرک 1985ء میں گورنمنٹ ایم۔ سی ہائی اسکول خوشاب سے پاس کیا۔ انہوں نے ایف۔ اے اور بی۔ اے کے امتحانات بالترتیب 1987ء اور 1989ء میں گورنمنٹ کالج سرگودھا (سرگودھا یونیورسٹی)سے پاس کیے۔ اور پنجاب یونیورسٹی لاہور ہے فلسفے کی ڈگری حاصل کی۔
بطور شاعر
پاکستان کے ادبی حلقوں میں ادریس آزاد ایک کہنہ مشق شاعر کے طور پر سامنے آئے ہیں۔ ان کی شاعری ندرت خیال اور فن عروض سے مرسع ہوتی ہے۔ ان کا اسلوب بندھا ٹکا اور نپا تلا ہوتاہے :
آئی اسمارٹ شنکر
کہانی کا خلاصہ
شنکر (رام پوتینینی) حیدرآباد کا ایک غنڈہ اور کنٹریکٹ کلر ہے جو اپنے چچا (کاکا) کے کہنے پر کچھ بھی کرسکتا ہے، ایک کنٹریکٹ کے تحت اس نے کاسی وشوناتھ نامی ایک اعلی پروفائل سیاست دان (پنیت ایسر) کا قتل کیا۔ پولیس نے شنکر کا پیچھا کیا، لیکن وہ اپنی گرل فرینڈ چاندنی (نابھا نتیش)کے ساتھ فرار ہو گیا۔ پولیس کے ساتھ ہوئی مدبھیٹ میں شنکر کی گرل فرینڈ ماری جاتی ہے اور وہ جیل چلا جاتا ہے، دوسری جانب سی بی آئی کا ایک ایماندار افسر (ستیادیو) اس قتل کے معاملے کی تفتیش کررہا ہے اور اسے کچھ سراغ ملتے ہیں جس سے اسے لگتا ہے کہ اس قتل حقیقی مجرم کوئی اور ہے، شنکر کو جب پتہ چلتا ہے کہ اس کو منصوبہ بنا کر پھنسایا گیا جس کی وجہ سے چاندنی کا قتل ہوا ہے، وہ اصلی قاتلوں کو پکڑنے کے لیے جیل سے بھاگ جاتا ہے۔ حقیقی مجرم کی تلاش میں شنکر اور ارون ایک ہی جگہ پہنچتے ہیں جہاں ان پر حملہ ہوتا ہے اور سی بی آئی آفیسر ارون مارا جاتا ہے اور شنکر زخمی ہوجاتا ہے۔ سی بی آئی چیف (سیاجی شندے) ارون کی گرل فرینڈ اور منگیتر سارہ (ندھی اگروال) جو ایک نیورو سائنٹسٹ ہے، کی مدد سے ارون کی یادداشت کو شنکر کے دماغ میں منتقل کرتے ہیں تاکہ اس کیس کی تفصیلات حاصل کی جاسکیں۔ باقی کہانی اس بارے میں ہے کہ کیسے شنکر نے ارون کی یادداشت کی مدد سے اصل قاتلوں تک پہنچتا ہے۔
ادریس آزاد
بطور شاعر
پھر اگلے دن جو سرخی شوکت ِ اخبار تھی، میں تھا
آئی اسمارٹ شنکر
پروڈکشن
شیڈول فلم بندی کا حیدرآباد حصہ فروری میں ختم ہوا۔ گوا میں فلم بندی مارچ میں مکمل ہوئی۔ فلم کے ایکشن سین کی عکسبندی اپریل کے دوران وارانسی میں کی گئی تھی۔ فلم بندی مئی کے وسط میں مکمل ہوئی۔
مارکیٹنگ اور رہائی
فلم کا ٹیزر 15 مئی کو رام پوتھنینی کی سالگرہ کے موقع پر لانچ کیا گیا تھا۔
بیرونی روابط
زمرہ:2010ء کی دہائی کی تیلگو فلمیں زمرہ:2019ء کی فلمیں زمرہ:اتر پردیش میں عکس بند فلمیں زمرہ:انتقام سے متعلق بھارتی فلمیں زمرہ:ایک آئٹم نمبر والی فلمیں زمرہ:بھارتی فلمیں زمرہ:تیلگو زبان کی فلمیں زمرہ:حیدرآباد، بھارت میں عکس بند فلمیں زمرہ:گوا میں عکس بند فلمیں
ادریس آزاد
بطور شاعر
اتنے ظالم نہ بنو کچھ تو مروت سیکھو
عید کا چاند تم نے دیکھ لیا
چاند کی عید ہو گئی ہو گی
تری تعریف کرنے لگ گیا ہوں
محبت نے دیانت چھین لی ہے
یہ اضطرار ضعفِ جنوں کی دلیل ہے
یوں خود کو بیقرار نہ کر انتظار کر
شاخیں جکھی ہوئی ہیں بدن کے درخت کی
اپنی ہوائے شوق کا پھل پا رہا ہوں میں
میں جس میں دفن ہوں، اِک چلتی پھرتی قبر ہے یہ
جنم نہیں تھا وہ ، دراصل مرگیا تھا میں
افسانوی نثر
ادریس آزاد کی افسانوی نثر کا محور ناول نگاری ہے۔ ان کے شائع ہونے والے ناولوں کا موضوع اسلامی تاریخ ہے ۔سلطان محمد فاتح ان کا پہلا ناول ہے۔ تاریخی پس منظر میں موضوع کا چناؤ ناول نگار کے حسن انتخاب کے شعور کی دلیل ہے۔ قمر اجنالوی کی ناول نگاری سے حد درجہ متاثر ہیں۔ قمر اجنالوی کے ناول "سلطان، جنگ مقدس، بغداد کی رات اور خان الغازی" جو قرون وسطیٰ کی اسلامی تاریخ پیش کرتے ہیں۔ ادریس آزادؔ کی ناول نگاری ان مذکورہ ناولوں کے قریب قریب نظر آتی ہے۔ ایک ناول نگار گمشدہ تہذیب، تاریخ یا زمانے کی بازیافت کا فریضہ سر انجام دے رہا ہوتا ہے۔ گمشدہ حقائق و واقعات کو منظرعام پر لاکر قدیم و جدید کے درمیان میں رابطہ استوار کرتاہے۔ دراصل ناول نگار اس عمل کے ذریعے ماضی کے طرز احساس کو اجاگر کر رہا ہوتا ہے۔ دیگر ناول نگاروں کی طرح ادریس آزاد نے بھی یہی کام کیا ہے۔ ادریس اپنے ہم عصروں میں اس لیے ممتاز ہیں کہ انہوں نے محض اسلامی تاریخ پر قناعت نہیں کی بلکہ دیگر قبائل اور ممالک کی تاریخ کے دھندلکوں میں بھی جھانکنے کی کوشش کی ہے۔ یہ کام انتہائی مشکل اور بظاہر ناممکن سہی لیکن اپنے مطالعہ اور ذوق کے پیش نظر ممکن بنایا ہے ۔
منظر نگاری
"صبح دم افق کے دریچے سے سورج کی پہلی کرن جھانکتی تو سیدھی صدر دروازے کی بالکونی پر پڑتی۔ چڑیاں چہچہانے لگتیں اور ندی صبح کی آمد کا گیت گنگنانا شروع کردیتی۔ سورج غروب ہونے لگتا تو مکان کی عقبی طرف چلا جاتا۔ مکان کی پشت پر لیٹے جھلمل کرتے پانی میں دن بھر کا تھکا ماندا سورج منہ ہاتھ دھوتا شفق پاراترنے سے پہلے مشرقی پہاڑیوں کی اوٹ میں تھوڑی دیر کے لیے رک کر غمگین نظروں کے ساتھ وادی میں رکھے جل پنا کے مقام کو جھانکتا۔ سفق کی لالی پھیل کر تالاب کو چند لمحوں کے لیے خون آلود کرد یتی۔ "
"ذہن میں تصویر نہیں بنتی، تصور بنتا ہے اور ذہن رحم مادر کی طرح اس تصویر کو اپنے تن بدن کا لہو پلا کر پرورش دیتا ہے۔ بالآخر وہ تصور جنم لیتا ہے تو تصویر بن جاتی ہے۔ میں کیوں نہ چاہوں گی کہ میری بنائی ہوئی تصویر کوئی دیکھے۔ میں مصورہ اس لیے ہوں کہ اپنا شاہکار دوسروں کو دکھا سکوں۔ خدا کیا چاہتا ہے، کیا وہ بھی یہی نہیں چاہتا؟ خدا بھی ایک مصور ہے۔ "
بطورفلسفی
ادریس آزاد رجعت پسند، آئیڈئیلسٹ فلسفی ہیں ۔ ان کا سب سے اہم کام بائیوسوشائیلوجی پر ہے۔ ان کا دعویٰ ہے کہ اس کرہ ہر زندہ جاندار بڑی شدت کے ساتھ زمین کے ساتھ منسلک ہے۔ جسے زمینی پویستگی یا ارتھ روٹیڈنس کہتے ہیں۔ جتنا کوئی زمین کے نزدیک ہوگا اتنی اس کی زندگی ارزل ہو گی۔ ادریس آزاد اس بات پر زور دیتے ہیں کہ بائیوسوشائیلوجکلی جانور چار گروہوں میں منقسم ہیں۔ جو مندرجہ ذیل ہیں ۔
ویراناپالیم
ویراناپالیم بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو آندھرا پردیش میں واقع ہے۔
ادریس آزاد
بطورفلسفی
جانوروں کے عمیق مطالعہ کے بعد انہوں نے روح حیوانی کا نظریہ پیش کیا ہے۔ بعینہ ہمہ روح حیوانی کی ترکیب مسلم تصوف میں بھی استعمال ہوتی ہے۔ ادریس آزاد نے اس ترکیت کا اپنے نظریہ کے ساتھ ططابق پیدا کیا ہے اور بیان کیا ہے کہ ارتقا کے دروان بہت سی وجوہات ایسی تھیں جن کی وجہ سے انسان نے جانوروں کی خصلتیں اختیار کیں۔ ادریس آزاد انسانوں کو معاشرہ میں، پرندوں کی طرح زندگی بسر کرنے کی تجویز دیتے ہیں۔ الہٰیات پر بات ہو تو ادریس آزاد کے مطابق خدا کا انکار کسی صورت ممکن نہیں، اگرچہ خدا کے ہونے کو ثابت کرنے میں بھی عقل نارسا ہے۔ ان کی تعلیمات سے بعض اوقات ظاہر ہوتا ہے کہ بدھوں کی طرح غیر شخصی خدا کے قائل ہیں۔ تاہم وہ شخصی خدا کے ماننے پر زور دیتے ہیں جسے ثابت کرنے میں عقل کی رسائی نہیں۔ اسی طرح کائنات کی معقولیت کو شخصی خدا کے ہونے کا ثبوت سمجھتے ہیں۔ آزادیء اختیار کے بارے میں ادریس آزاد اپنی کتاب " تصوف، سائنس اور اقبال " میں لکھتے ہیں کہ :
ویراناپالیم
حوالہ جات
Veerannapalem
ادریس آزاد
بطورفلسفی
"فطرت ہمیں چنتی ہے کہ ہم فطرت کو چنیں "
تصــــانیف
دیگر تصانیف
بیرونی رابطے
زمرہ:اردو غیر افسانوی مصنفین زمرہ:اردو فکشن نگار آزاد، ادریس زمرہ:اردو محققین زمرہ:اسلامی فلسفی زمرہ:اکیسویں صدی کے اردو مصنفین ادریس آزاد زمرہ:بیسویں صدی کے اردو مصنفین زمرہ:بیسویں صدی کے پاکستانی افسانہ نگار زمرہ:بیسویں صدی کے شعرا زمرہ:بیسویں صدی کے ناول نگار زمرہ:پاکستانی ادبی نقاد ادریس آزاد ادریس آزاد زمرہ:پاکستانی فلسفی ادریس آزاد زمرہ:پاکستانی ماہر لسانیات زمرہ:پاکستانی محققین زمرہ:پاکستانی مرد افسانہ نگار ادریس آزاد زمرہ:پاکستانی ناول نگار زمرہ:پاکستانی ڈراما نگار اور ڈراما نویس زمرہ:پنجابی شخصیات زمرہ:جنوب ایشیائی فلسفی ادریس آزاد زمرہ:فضلا جامعہ پنجاب زمرہ:مسلم فلاسفہ زمرہ:بین الاقوامی اسلامی یونیورسٹی اسلام آباد کا تدریسی عملہ زمرہ:اردو مصنفین زمرہ:اسلام آباد کی شخصیات زمرہ:ماہرین مابعد الطبیعیات زمرہ:پاکستانی اردو شعرا
ایشا اوزا
ایشا روہت اوزا (پیدائش: 1 اگست 1998ء) ایک اماراتی کرکٹ کھلاڑی ہیں۔ جولائی 2018ء میں ، انہیں 2018 آئی سی سی خواتین ورلڈ ٹی ٹوئنٹی کوالیفائر ٹورنامنٹ کے لیے متحدہ عرب امارات کی ٹیم میں شامل کیا گیا۔ انہوں نے 7 جولائی 2018ء کو ورلڈ ٹی ٹوئنٹی کوالیفائر میں نیدرلینڈز کے خلاف متحدہ عرب امارات کی طرف سے کھیلتے ہوئے ٹوئنٹی 20 بین الاقوامی (WT20I) کرکٹ کیرئیر کا آغاز کیا۔ اس کی بہتر کارکردگی کی وجہ سے جولائی 2018ء میں اس کا نام آئی سی سی ویمنز گلوبل ڈویلپمنٹ اسکواڈ میں شامل کیا گیا تھا۔
بارباڈوس کے پیرش
بارباڈوس کو ذیلی علاقوں میں تقسیم کیا گیا ہے جنہیں پیرش (Parish) کہا جاتا ہے۔
حوالہ جات
بارباڈوس کے پیرش زمرہ:امریکین کی ملکی ذیلی تقسیم زمرہ:بارباڈوس جغرافیہ-متعلقہ فہارست زمرہ:بارباڈوس کی ذیلی تقسیم زمرہ:درجہ اول انتظامی ملکی ذیلی تقسیم زمرہ:شمالی امریکا کی ملکی ذیلی تقسیمات زمرہ:ملکی تقسیمات کی فہرستیں زمرہ:Short description is different from Wikidata
کارامانلی، بوردور
کارامانلی، بوردور ترکی کا ایک آباد مقام جو صوبہ بوردور میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اضلاع بوردور صوبہ زمرہ:بوردور صوبہ کے آباد مقامات زمرہ:ترکی میں قصبے
کورنٹ میزائل
300px|تصغیر|بائیں|کورنٹ ای ام 9 ایم 135 کورنٹ (روسی میں:Корнет ПТРК ) جس دہلاویہ میزائل بھی کہلاتا ہے۔. روس اور ایران کا بنایا گیا لیزر سے چلنے والا میزائل ہے اسے KBP Instrument Design Bureau اور سازمان صنایع هوافضا نے بنایا ہے یہ اینٹی ٹینک میزائيل ہے جو مختلف طرح کے جدیدی ترین ٹینکوں کو تباہ کرنے کے مقصد سے ڈیزائن کیا گيا ہے۔ یہ ایسا گائیڈڈ میزائیل ہے جو دشمن کی مختلف طرح کی الیکٹرونک جنگوں میں بھی اپنا کام کر دکھاتا ہے ۔
میزائل کی ترقی
9 ایم 135 کورنٹ ترقی کا آغاز 90ء کے دہائی میں ھوا۔ یہ میزائل لیزر یا SACLOS کے ذریعے سے اپنی نشانے کا پتہ لگاتا ہے۔ اس کا وزن 29 کلوگرام ہے اور اس کی نشانہ لگانے کی حد 100 میٹر سے 5500 میٹر تک ہے۔ عراقی باغیوں نے عراق کی جنگ میں اس ہتیار کی مدد سے بھت کچھ بکتر بند لڑاکا ناقلوں کو شکست دی۔ ایران شام سے کچھ ایک کورنٹ میزائل کو حاصل کی ان کی مدد سے ایرانی سائنسدانوں نے ایران کا لیزر سے چلنے والا میزائل دہلاویہ بنا ڈالا۔ اس میزائل کو حزب اللہ لبنان نے 2006 کی جنگ میں اسرائیلی ٹینکوں کے خلاف استعمال کیا تھا۔
منابع
زمرہ:دبابہ شکن ہتھیار زمرہ:روس کے ہتھیار زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
سسیٹن، جنوبی ڈکوٹا
سسیٹن، جنوبی ڈکوٹا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک شہر و کاؤنٹی مرکز جو رابرٹس کاؤنٹی، جنوبی ڈکوٹا میں واقع ہے۔
تفصیلات
سسیٹن، جنوبی ڈکوٹا کا رقبہ 4.12 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 2,470 افراد پر مشتمل ہے اور 373 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
جادوگوو، ووؤسزکزوواکاؤنٹی
جادوگوو، ووؤسزکزوواکاؤنٹی پولینڈ کا ایک رہائشی علاقہ جو Gmina Moskorzew میں واقع ہے۔
تفصیلات
جادوگوو، ووؤسزکزوواکاؤنٹی کی مجموعی آبادی 133 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
فاگیرسانا
فاگیرسانا ( سویڈش: Fagersanna) سویڈن کا ایک urban area of Sweden جو Tibro Municipality میں واقع ہے۔
تفصیلات
فاگیرسانا کا رقبہ 0.81 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 539 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
نفیس نگر ریلوے اسٹیشن
ریلوے اسٹیشن کوڈ
پاکستان ریلویز کی سرکاری ویب سائٹ کے مطابق نفیس نگر ریلوے اسٹیشن کا کوڈ NFGR ہے
موجودہ حالت
اس وقت یہ اسٹیشن پاکستان ریلویز کے استعمال میں ہے ۔
محل وقوع
نفس نگر ریلوے اسٹیشن نفیس نگر میں واقع ہے
اسد بن کعب
حضرت اسد بن کعب اہل کتاب صحابی رسول تھے۔
نام ونسب
اسدنام، باپ کا نام کعب بن اسد تھا (غالباً یہ وہی کعب ہے جس نے غزوۂ خندق میں قریش وغیرہ سے مدد دینے کا وعدہ کیا تھا اور قریظہ کے روز قتل کیا گیا، یہ وہ کعب نہیں ہیں جومحمد بن کعب القرظی مشہور تابعی کے والد ہیں جن کے بارے میں روایتوں سے پتہ چلتا ہے کہ وہ بنوقریظہ کے روز نابالغوں میں شمار کرکے چھوڑ دیے گئے تھے اور بعد میں مسلمان ہو گئے ، یہود مدینہ کے مشہور قبیلہ بنوقریظہ سے آپ کا نسبی تعلق تھا، حافظ ابن حجر کے علاوہ ارباب رجال میں سے کسی نے آپ کا ذکر مستقل طور سےنہیں کیا ہے؛ البتہ ابن جریر میں تفسیر میں اس آیت کے ضمن میں آپ کا اور آپ کے بھائی اسید کا نام لیا ہے: مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ۔ ترجمہ: اہل کتاب میں سے ایک جماعت ہے جواللہ کی آیات رات کے اوقات میں پڑھتی ہے۔
اسلام
زمانہ قبول اسلام کے متعلق کوئی تفصیل نہیں ملتی، غالباً قریظہ کے روز یااس کے بعد اسلام قبول کیا، آپ کا تذکرہ عموماً حضرت عبد اللہ بن سلام رضی اللہ عنہ وغیرہ کے ساتھ آتا ہے۔
فضل وکمال
آپ بھی ان آیات کے مورد اور مصداق ہیں جودوسرے اہلِ کتاب صحابہ رضی اللہ عنہ کے بارے میں نازل ہوئی ہیں، قبول اسلام کے بعد یہود نے آپ کوطعن وتشنیع کا ہدف بنالیا تھا؛ لیکن یہ سب کچھ آپ نے خندہ پیشانی کے ساتھ برداشت کیا؛ مگراپنا رشتہ اسلام سے جوڑنے کے بعد پھرکبھی نہیں توڑا؛ گواور تمام رشتے ٹوٹ گئے، یہ آپ کی سب سے بڑی فضیلت ہے۔
دیناپور کنٹونمینٹ
دیناپور کنٹونمینٹ بھارت کا ایک آباد مقام جو پٹنہ ضلع میں واقع ہے۔
تفصیلات
دیناپور کنٹونمینٹ کی مجموعی آبادی 28,149 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:پٹنہ کے نواح زمرہ:ضلع پٹنہ کے شہر اور قصبے زمرہ:بہار کا جغرافیہ
کانوری زبان
زمرہ:جھیل چاڈ زمرہ:چاڈ کی زبانیں زمرہ:فاعلی مفعولی فعلی زبانیں زمرہ:کیمرون کی زبانیں زمرہ:نائجر کی زبانیں زمرہ:نائجیریا کی زبانیں زمرہ:Short description is different from Wikidata
الیکس او ڈاؤڈ
حوالہ جات
زمرہ:آکلینڈ کے کھلاڑی زمرہ:نیوزی لینڈ کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:آک لینڈ کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:1967ء کی پیدائشیں
دولوتھ، جارجیا
دولوتھ، جارجیا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک شہر جو '''Georgia (U.S. state) میں واقع ہے۔
تفصیلات
دولوتھ، جارجیا کا رقبہ 25.9 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 26,600 افراد پر مشتمل ہے اور 334 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
شیخ نورالدین رشی
سال پیدائش
شیخ نور الدین کی پیدائش غالباً 779ھ مطابق 1377ء میں قایموہ میں ہوئی۔ محمد یوسف ٹینگ نے ’’برجِ نور‘‘ میں سال پیدائش 757ھ مطابق 1355ء لکھا ہے۔ ڈاکٹر ایس ایم یوسف بخاری نے ’’کشمیری زبان و اَدب کی مختصر تاریخ‘‘ میں سال پیدائش 779ھ مطابق 1377ء لکھا ہے جبکہ جیا لال کول نے اپنی تصنیف للہ عارفہ میں سال پیدائش یہی لکھا ہے۔
دولوتھ، جارجیا
حوالہ جات
زمرہ:جارجیا (امریکی ریاست) کے شہر زمرہ:گوینیٹ کاؤنٹی، جارجیا میں شہر زمرہ:Short description is different from Wikidata
شیخ نورالدین رشی
خاندان
شیخ نور الدین علمدارِ کشمیر کے نام سے بھی مشہور ہیں۔ شیخ نور الدین کا خاندان جموں کشمیر کے علاقہ کشتواڑ سے تعلق رکھتا تھا۔ اِن کا خاندان کشتواڑ سے ہجرت کرکے قایموہ نامی ایک گاؤں میں آباد ہو گیا تھا جہاں شیخ نور الدین کی پیدائش ہوئی۔ شیخ نور الدین کے والد سید حسین سمنانی کے ہاتھوں پر مشرف بہ اِسلام ہوئے تھے۔ آپ کے والد نے آپ کا نام ’’شیخ سالار‘‘ رکھا۔ والدہ ماجدہ کا نام ’’سدرہ ماں جی‘‘ تھا۔
ہیدونگ ضلع، سانیا
ہیدونگ ضلع، سانیا چین کا ایک Township-level division similar to townships جو سانیا میں واقع ہے۔
شیخ نورالدین رشی
شخصیت
شیخ نور الدین کا زمانہ جو سلطان قطب الدین کا عہد تھا،  اِس دَور میں کشمیر میں ہر میدان میں ترقی کی۔ اِسی دور میں کشمیر میں اِس عہد میں دین اشاعت کے لیے بھی خاصی خدمات سر انجام دی گئیں اور یہی دور ہر حوالے سے ایک بہترین دور تھا۔ اِس دور کے حالات کو ڈاکٹر سید محمد یوسف بخاری نے گلستان کاشر و نثرو منتخبات کاشر شاعری میں لکھا ہے کہ: