cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
قلعہ میر چاکر
قلعے کے آثار
فصیل کے ساتھ کئی کمرے نظر آئیں گے۔ بارش اور طوفانوں کی وجہ سے اب یہ اپنی اصل شکل و صورت کھو چکے۔ آپ قلعہ کی فصیل پر چڑھتے جائیں تو دروازے پر پہنچ جائیں گے۔ قلعے کے درمیان چند سیدھی دیواریں منہدم حالت میں ملتی ہیں۔ ہو سکتا ہے اُس زمانے میں ان پر نشانہ بازی کی مشق کی جاتی ہو۔ قلعے کے تینوں جانب فصیل کے نشانات موجود ہیں۔ قدیم زمانے میں فصیل یا دیواریں دفاع کے مقبول ترین انداز تھے۔ قلعہ کی بیرونی فصیل قریباً کئی ایکڑوں پر محیط ہے۔ یہ پرانی چونگی تک چلی گئی ہے۔ یہ دھپال چونگی کی بیرونی آمدروفت اور ناکہ (وصولی) کے لیے استعمال ہوتی تھی۔ اس فصیل کے آثار خجک روڈ کے ساتھ ساتھ تقریباً آدھے کلومیٹر تک اب بھی موجود ہیں۔ یہ فصیل 8 سے 10 فٹ چوڑی ہے۔
چھوٹا شہر
قلعے کے سامنے چھوٹے سے شہر کے بھی آثار نمایاں ہیں۔ وہاں دوران موسم گرما دور دراز علاقوں سے کثیر تعداد میں قبائل کی آمد کی وجہ سے قلعہ کے باہر میدان میں خیموں کا شہر آباد ہو جاتا تھا۔ لوگوں کی مختلف ضروریات پوری کرنے کے واسطے منڈی میں خوجوں کی بڑی بڑی دکانیں کھل جاتی جن میں ہرات کا مخمل اور عطر، تبریز کے عجائبات، دمشق و قاہر ہ کے اسلحے موجود ہوتے۔ ان دکانداروں نے سبی کے قریہ قریہ میں اپنے کارندے متعین کر رکھے تھے۔ وہ سرداروں اور معززین کی مانگ پر سبی آ کر انھیں چیزیں فراہم کرتے۔
اسی میدان کے ایک حصے میں اعلیٰ نسل کے مویشیوں کی وسیع منڈی لگتی۔ دوسرے حصے میں اہم ترین میلے کا انعقاد ہوتا۔ واضح رہے کہ رندو لاشار قبائل کی تیس سالہ جنگ کا موجب بھی یہی میلا بنا تھا جس میں چاکر کے بیٹے‘ ریحان اور گہرام کے بیٹے‘ رامین نے گھڑ دوڑ میں حصہ لیا۔ اس میں جیت و ہار پر تنازع پیدا ہوا جو بعد میں بلوچ حاکمیت کا شیرازہ بکھیرنے کا سبب بن گیا۔۔
سیوی قلعہ صوبہ بلوچستان کے شہر سبی کے مضافات میں واقع ہے- اس قلعے کی تاریخ 15ویں صدی سے جا ملتی ہے- دھپال اقوام کی اراضی پر قدیم سیوی قلعہ موجود ہے اس کی تاریخ بہت قدیم ہے 15 صدی عیسوی میں شاہ بیگ ارغون نے سلطان پیرولی برلاس کی اولاد کو شکست دے کر سیوی قلعہ فتح کیا اور اس کی تعمیر کی گنبند نما ارغون طرز تعمیر کے آثار نمایاں ہیں ۔ تحصیل سبی دفتر کے سرکاری ریکارڈ کے مطابق دھپال پنی قبیلہ قلعہ میں ٰعرصہ دراز سے آباد رہا اور اس قلعہ کے اندر بے شمار کمرے تعمیر کیے تھے۔ یہ قلعہ اونٹوں کے قافلوں کے لیے روایتی رہائش گاہ کے طور پر بھی اپنی خدمات سر انجام دیتا رہا ہے-
حوالہ جات
میر چاکر
دریائے فروم، ڈورسیٹ
دریائےفروم جنوبی انگلینڈ کے ڈورسیٹ کی ایک ندی ہے. 30 میل (48 کلومیٹر) لمبا یہ جنوب مغربی انگلینڈ میں سب سے بڑا چاک اسٹریم ہے۔
انسانی تاریخ
تصغیر| Wareham میں Frome estuary
حوالہ جات
زمرہ:ویکی ڈیٹا پر موجود متناسقات
دکن کرانیکل
دکن کرانیکل بھارت کا ایک انگریزی زبان کا روزنامہ اخبار ہے۔ اس کی بنیاد راجاگوپال مُدلِیار نے 1930ء کی دہائی میں رکھی اور اس وقت اس کی باگ دوڑ SREI کے پاس ہے۔ یہ حیدرآباد، تلنگانہ میں دکن کرانیکل ہولڈنگز لمیٹڈ (DCHL) کے توسط سے شائع ہوتا ہے۔ اخبار کا نام بھارت کے خطے دکن سے اخذ کیا گیا ہے۔ دکن کرانیکل کے آندھرا پردیش اور تلنگانہ میں آٹھ ایڈیشن ہیں۔ یہ چینائی، بنگالورو، کوچی سے بھی چھپتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:بھارت میں شائع ہونے والے انگریزی زبان کے اخبارات زمرہ:تلنگانہ میں ذرائع ابلاغ زمرہ:بھارت میں 1938ء کی تاسیسات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:بھارت میں شائع ہونے والے روزنامے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ہیری کین
ہیری ایڈورڈ کین (Harry Edward Kane) ایک انگریز پیشہ ور فٹ بالر ہے جو انگلستان قومی فٹ بال ٹیم کا موجودہ کپتان بھی ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:1993ء کی پیدائشیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:انگریز فٹبالر زمرہ:انگلستان بین الاقوامی فٹبالر زمرہ:2018ء فیفا عالمی کپ کے کھلاڑی زمرہ:فارورڈ کھلاڑی (ایسوسی ایشن فٹ بال)
جمرود جنکشن ریلوے اسٹیشن
جمرود جنکشن ریلوے اسٹیشن پاکستان میں واقع ہے۔
ریلوے اسٹیشن کوڈ
پاکستان ریلویز کی سرکاری ویب سائٹ کے مطابق جمرود جنکشن ریلوے اسٹیشن کا کوڈ JRD ہے
محل وقوع
جمرود جنکشن ریلوے اسٹیشن جمرود میں واقع ہے
بیرونی روابط
زمرہ:پاکستان کے ریلوے اسٹیشن زمرہ:ضلع پشاور میں ریلوے اسٹیشن
اوما ساشی
اوما ساشی (1915ء - 6 دسمبر 2000ء) ایک ہندوستانی بنگالی فلمی اداکارہ تھی جو 1929ء سے 1951ء تک کئی کرداروں میں نظر آئیں۔ ان دنوں درگا داس بنرجی، کندن لال سہگل، پہاڑی سانیال اور پرتھوی راج کپور جیسے اداکاروں کے ساتھ ان کی اسکرین پر جوڑی بہت مشہور تھی۔
ذاتی زندگی
اوما ساشی نے مسٹر گرو پرساد دیو سے شادی کی، جو پیشے کے لحاظ سے ایک وکیل ہیں، اور شوبھابازار راجباری کے رکن ہیں، جب وہ اپنے کیریئر کے سب سے اوپر تھے۔ ان دنوں ایک گلیمرس اداکارہ کے لیے ایسے قدامت پسند خاندان کا فرد بننا آسان نہیں تھا۔ اس لیے انھیں مسٹر گرو پرساد دیو کے آبائی گھر میں جانے کی اجازت کے لیے کافی وقت انتظار کرنا پڑا۔ اس کی پہلی بیوی۔ بعد میں وہ تین بیٹوں اور ایک بیٹی کی ماں بن جاتی ہے۔ شادی کے بعد وہ زیادہ تر فلم انڈسٹری سے باہر ہی رہیں۔ اپنے بعد کے سالوں میں، اوما ساشی نے کبھی کبھار پرنٹ اور الیکٹرانک میڈیا میں انٹرویوز دیے اور فلمی پروگراموں میں شرکت کی، شاذ و نادر مواقع پر کی۔ اوما ساشی کا انتقال 6 دسمبر 2000ء کو ہوا۔ ان کی موت کی خبر چند دن بعد ہی میڈیا میں سامنے آئی۔
حوالہ جات
زمرہ:1915ء کی پیدائشیں زمرہ:2000ء کی وفیات زمرہ:بنگالی سنیما کی اداکارائیں زمرہ:بنگالی گلوکار زمرہ:بنگالی ہندو زمرہ:بیسویں صدی کی بنگالی شخصیات زمرہ:بیسویں صدی کی بھارتی اداکارائیں زمرہ:بھارتی اسٹیج اداکارائیں زمرہ:بھارتی خواتین منظر نویس زمرہ:بھارتی فلمی اداکارائیں زمرہ:بھارتی فلمی گلوکار زمرہ:بھارتی گلوکار زمرہ:بھارتی گلوکارائیں زمرہ:خاموش فلموں کی ہندوستانی اداکارائیں زمرہ:کلکتہ کی گلوکار شخصیات زمرہ:ہندی زبان کے گلوکار زمرہ:ہندی سنیما کی اداکارائیں
حضرت یسع علیہ السلام
الیشع
کاپیل
کاپیل بیلاروس  کا ایک شہر  جو منسک علاقہ میں واقع ہے۔
تفصیلات
کاپیل کی مجموعی آبادی 9,900 افراد پر مشتمل ہے۔
جڑواں شہر
شہر کاپیل کے جڑواں شہر انتون چیخوف و یونیشکس ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:بیلاروس نامکمل زمرہ:Short description is different from Wikidata
پنوں قلعہ
بلوچستان کی سرزمین پر وادی کیچ کو قدیم تہذیب اور ثقافت کی امین سمجھا جاتا ہے۔ کیچ پنوں کا سرزمین بھی کہا جاتا ہے، یہاں قدیم تاریخ، تہذیب و تمدن کے ہزاروں سال قبل کے ثقافتی ورثے پائے جاتے ہیں، جن کا کھوج لگانا اب بھی باقی ہے۔
ماضی میں وادی کیچ کو فتح کرنے کے لیے کئی جنگیں لڑی گئی ہیں۔ اس سرزمین پر مختلف ادوار میں مختلف قوموں نے حکمرانی کی ہے۔ کیچ کے زرخیز سرزمین میں قدیم تہذیب کے آثار اور باقیات اب بھی موجود ہیں جس سے اندازہ لگایا جاسکتا ہے کہ ہزاروں سال قبل بلوچستان کی یہ وادی نہایت اہمیت کی حامل تھی اور یہاں کے باسی ہنرمند تھے۔
قلعے کی دیواروں اور برجوں کی باقیات دیکھی جا سکتی ہیں۔ ایک اونچے ٹیلے پر واقع ہونے کی وجہ سے اس قلعے کی پرانی دیواریں چھپی ہوئی ہیں۔ غالب امکان یہ ہے کہ 10 میٹر اونچائی تک عمارتیں ہزاروں سال پہلے رہائش گاہ کے طور پر استعمال ہوتی تھیں۔ اس وقت صرف قلعے کے اوپری حصے کی باقیات اور آثار باآسانی دیکھے جا سکتے ہیں۔ جبکہ مٹی اور پتھروں سے بنے ہوئے اس قلعے کی تعمیر میں لکڑیوں کا بھی استعمال کیا گیا ہے۔ قریب جانے سے قلعے کی چھتوں پر لکڑی بھی نظر آتی ہے۔
ہابلس
ہابلس ایران کا ایک رہائشی علاقہ جو صوبہ آذربائیجان غربی میں واقع ہے۔
پنوں قلعہ
قلعے کو بیرونی حملہ آوروں سے محفوظ بنانے کے لیے چاروں طرف مورچے قائم کیے گئے تھے اور آثار سے نظر آتا ہے کہ ان مورچوں کے ذریعے قلعے کی حفاظت ہوتی تھی۔ اس قلعے کے چاروں اطراف بنے مورچوں کے نشانات کے آثار اب بھی دیکھے جا سکتے ہیں جبکہ قریب کجھوروں کے باغات ہیں۔ اس قلعے کی کھدائی سے کم و بیش یہاں پر 2700 قبل مسیح سے الگ بھگ سو سال قبل تک مسلسل قبضے کے شواہد سامنے آتے ہیں۔
ہابلس
تفصیلات
ہابلس کی مجموعی آبادی 41 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جغرافیہ شہرستان پیرانشہر کے نامکمل مضامین زمرہ:Short description is different from Wikidata
پنوں قلعہ
12ویں صدی میں اس علاقے میں میر جلال خان ہوت حاکم تھے اور مقامی روایت سے سسی اور پنوں کی داستان سے اس قلعے پر ہوت قبیلہ کی حکمرانی کو تقویت ملتی ہے۔
یونیورسٹی آف بلوچستان سے شعبہ آرکیالوجی کے استاد عمران شبیر نے انڈیپنڈنٹ اردو کے رابطہ کرنے پر بتایا کہ اس قلعے میں 12 مختلف ادوار سے لوگ آباد تھے اور یہ 5500 سے 6000 سال پرانا ہے۔
ان کا کہنا تھا کہ کھدائی میں مٹی کی رنگت سے مختلف ثقافتوں کو شناخت کیا جاتا ہے، سب سے قدیم ثقافت قلعے کے نیچے کی مٹی سے شناخت ہوتی ہے اور اوپری مٹی سے آخری ثقافت کو شناخت کیا جاتا ہے اور تحیق سے پتہ چلا ہے کہ یہاں 12 مختلف بادشاہ اور ثقافتوں کے لوگ رہائش پزیر تھے۔
غالب امکان یہ ہے کہ اس تاریخی قلعے میں مختلف ادوار میں مختلف بادشاہوں اور حکمرانوں کا راج تھا، جن کو اپنے ادوار میں غیر مشروط طاقت حاصل تھی۔ یہ بھی امکان ہے کہ اس سرزمین پر منگول، عرب، یونانی اور غزنوی مختلف ادوار میں حاکم رہے ہیں جبکہ اس حوالے سے کوئی تاریخی دستاویزات موجود نہیں ہیں۔
ماہرین آثار قدیمہ اس بات پر متفق ہیں کہ ہزاروں سال قبل اس قدیم قلعے میں کئی اقوام اور ثقافتوں کے آثار پائے جاتے ہیں۔ بلوچی لوک داستان اور شعری میں موجود سسی پنوں کے عشقیہ داستان سے اس قلعے کے ماضی کے بارے کے صرف ایک حصے کے بارے میں معلومات ملتی ہے اور باقی 11 ادوار کے حوالے سے تاریخی دستاویزات اب تک غائب ہیں۔
مقامی لوک داستانوں اور شاعری کے مطابق 12ویں صدی میں اس قلعے پر میر جلال خان ہوت حاکم تھے۔ مقامی لوک داستانوں کے مطابق میر دوستین ہوت (پنوں) میر عالی کے بیٹے تھے۔ میر عالی حاکم کیچ میر محمد موت کے صاحبزادے تھے اور یہ میر جلال خان ہوت کے پوتے تھے۔ میر جلال خان ہوت قبیلے کا سربراہ اور حاکم کیچ تھے اور اس قبیلے کے لوگ اب بھی تربت سمیت مکران کے مختلف علاقوں میں رہائش پزیر ہیں۔
(مقامی روایت کے مطابق سرزمین کیچ کے حاکم میر عالی کا بیٹے میر دوستین ہوت (پنوں) تجارت کی غرض سے کیچ سے سندھ کے شہر بھنبھور چلے گئے اور سسی کے عاشق ہوئے۔ سسی کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ بھنبھور کے راجا کی بیٹی تھی اور ان کی پیدائش پر جونشینوں نے راجا کو کہا کہ یہ لڑکی شاہی خاندان کے لیے بدشگونی کی علامت ہے۔ بھنبھور کے راجا نے لڑکی کو ایک لکڑی کے صندوق میں ڈال کر دریائے سندھ کی لہروں کے حوالے کر دیا اور اتفاقاً صندوق بھنھبھور کے گاؤں کے ایک بے اولاد دھوبی کے ہاتھ لگا جس نے لڑکی کو خدا کا عطیہ سمجھ کر اپنی اولاد کی طرح پالا۔
کیچ کے حاکم کے بیٹے میر دوستین ہوت کو بھنبھور کے ایک دھوبی کی بیٹی سسی سےعشق ہو گیا اور دھوبی بننے کی شرط پر پنوں سسی سے شادی کرنے میں کامیاب ہو گئے۔ بتایا جاتا ہے کہ پنوں کا خاندان اس رشتے پر برہم تھا اور پنوں سے ملنے کے بہانے بھنھور آئے اور نشہ آور مشروبات پلا کر پنوں کو اپنے ساتھ واپس کیچ ساتھ لے گئے۔ جب صبح سسی خواب سے جاگی تو پنوں کو نہ پا کر دیوانہ ہو کر کیچ کی طرف نکلیں، تپتے صحرا میں پیاس کی شدت سے نڈھال سسی نے ایک چرواہے سے پانی مانگا اور چرواہے کی بدنیتی کو بھانپ کر حسرت بھرے نگاہوں سے آسمان کی طرف دیکھنے لگی اوردعا مانگی۔ اسی اثنا زمین پھٹی اور سسی زمین کے اندر چلی گئیں۔ جب پنوں کو ہوش آیا تو سسی کو نہ پاکر وہ سسی سسی پکارتے ہوئے کیچ سے بھنبھور کی طرف بھاگا اور راستے میں اسی جگہ پر اس کی ملاقات اسی چرواہے سے ہوئی۔ چرواہے نے پنوں کو سارا ماجرا سنایا تو وہ سسی سسی کہہ کر چلایا۔ جواباً سسی کی کرب ناک آواز ابھری، قبر شق ہوئی اور پنوں سسی سے جلا ملا۔
محبت کی اس لازوال داستان سسی پنوں کی قبریں بلوچستان کے ضلع لسبیلہ میں موجود ہیں جہاں عقیدت مند زیارت کے لیے آتے جاتے ہیں۔
ایک فرانسیسی ٹیم نے حالیہ برسوں میں اس سائٹ سمیت مکران میں موجود دیگر قلعوں کی کھدائی کی اور کھدائی میں ماہرین کو مختلف ادوار کے آثار ملے، جبکہ اطالوی ماہرین آثار قدیمہ بھی ماضی میں اس قلعے کی کھدائی کرتی رہی ہے۔
ماہرین آثار قدیمہ کے مطابق کھدائی سے پہلے تحفظ اور انتظام کے مربوط اور جامع منصوبہ بندی کے بغیر اس کی کھدائی ممکن نہیں۔
عمران شبیر کے مطابق اس قلعے کو دوبارہ اپنی اصلی شکل میں لانا تو ممکن نہیں البتہ جن اشیا سے یہ قلعہ بنایا گیا تھا انہی سے اس جیسا ایک قلعہ بنایا جاسکتا ہے تاکہ قدیم تہذیب اور آثار کو محفوظ کیا جا سکے۔
دو سال قبل حکومت نے اس تاریخی قلعے کو بحال کرنے کے لیے غور شروع کر کے اس حوالے سے منصوبہ بندی کی تھی مگر اس پر تاحال کام شروع نہیں ہو سکا۔ عین ممکن ہے کہ آنے والے بجٹ میں اسں کے لیے رقوم مختص کی جائے۔
ماہرین آثار قدیمہ کے مطابق میری قلات کو بحال بنانے کے لیے ضروری ہے کہ اس کو ایک باڑ لگا کر بند کیا جائے اور اس کی مکمل کھدائی کر کے قلعے کے مختلف ادوار کو شناخت کیا جائے۔ (بشکریہ انڈیپنڈنٹ اردو)
سینٹ-لوپ-لمیرے
سینٹ-لوپ-لمیرے ( فرانسیسی: Saint-Loup-Lamairé) فرانس کا ایک فرانسیسی کمیون جو Canton of Saint-Loup-Lamairé میں واقع ہے۔
تفصیلات
سینٹ-لوپ-لمیرے کا رقبہ 21.80 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 1,016 افراد پر مشتمل ہے اور 130 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
سینٹ-لوپ-نتوورڈ
تفصیلات
سینٹ-لوپ-نتوورڈ کا رقبہ 7.64 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 123 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
شیلبورن، نیو ہیمپشائر
تفصیلات
شیلبورن، نیو ہیمپشائر کا رقبہ 126.4 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 372 افراد پر مشتمل ہے اور 218 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:نیو ہیمپشائر کے ٹاؤن زمرہ:Short description is different from Wikidata
برق
برق  یا بجلی (Electricity) مختلف فطری اور غیر فطری مظاہر کے لیے استعمال کی جانے والی ایک عمومی اصطلاح ہے، ایسے مظاہر کہ جن میں برقی باروں (electric charges) کا روان (فلو) ہو رہا ہو۔ اس اصطلاح یا مظہر کا، مقناطیسیت کے مظہر کے ساتھ شامل ہونے پر ایک بنیادی باہمی عمل   (fundamental interaction) کی تشکیل ہوتی ہے جس کو برقناطیسیت (electromagnetism) کہا جاتا ہے۔ 300px|تصغیر|دائیں|ایک شب طوفان بادوباراں کے دوران [[صاعقہ|بجـلی کڑک۔ طاقتور برقی دوران (الیکٹرک کرنٹ) کے زمین کی فضا سے گذرنے پر توانائی، روشنی کی شکل میں ظاہر ہوتی ہے۔ ]]
مزید دیکھیے
مینز برق بلحاظ ملک
زمرہ:برق زمرہ:مادہ میں برقی اور مقناطیسی میدان زمرہ:مقناطیسیت زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
650 (عدد)
650 (عدد) یعنی 650 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 649 سے بڑا یا زیادہ اور 651 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ گنتی میں اسے چھ سو پچاس یا ساڑھے چھ سو بولا جاتا ہے۔ اور اس سے پہلے چھ سو انچاس اور اس کے بعد چھ سو اکاون بولا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب
زمرہ:صحیح اعداد
ہردوئی ریلوے اسٹیشن
ہردوئی ریلوے اسٹیشن اتر پردیش، بھارت میں واقع ہے۔
گیٹیزبرگ ریجنل ایئرپورٹ
گیٹیزبرگ ریجنل ایئرپورٹ ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ہوائی اڈا جو پنسلوانیا میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:پنسلوانیا عمارات و ساخات نامکمل زمرہ:پنسلوانیا میں ہوائی اڈے زمرہ:پنسلوانیا نقل و حمل نامکمل زمرہ:شمال مشرقی ریاستہائے متحدہ ہوائی اڈا نامکمل زمرہ:Short description is different from Wikidata
651 (عدد)
651 (عدد) یعنی 651 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 650 سے بڑا یا زیادہ اور 652 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ گنتی میں اسے چھ سو اکاون بولا جاتا ہے۔ اور اس سے پہلے چھ سو پچاس اور اس کے بعد چھ سو باون بولا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب
زمرہ:صحیح اعداد
میلہ چراغاں
میلہ چراغاں یا میلہ شالامار دراصل پنجابی صوفی شاعر شاہ حسین کے عرس کی تین روزہ تقاریب کا نام ہے۔ یہ تقاریب شاہ حسین کے مزار، جو لاہور کے علاقے باغبانپورہ میں واقع کے قریبی علاقوں میں منعقد ہوتی ہیں۔ باغبانپورہ کا علاقہ لاہور شہر کے باہر شالیمار باغ کے قریب واقع ہے۔ یہ تقاریب پہلے شالامار باغ کے اندر منعقد ہوا کرتی تھیں مگر صدر ایوب خان کے صدارتی حکم 1958ء کے بعد سے شالیمار باغ میں ان تقاریب کے انعقاد پر پابندی عائد کر دی گئی۔ پہلے پہل یہ عرس پنجاب میں سب سے بڑی تقریب سمجھا جاتا تھا مگر اب یہ بسنت کے بعد دوسرا بڑا ثقافتی تہوار ہے۔ ماضی قریب تک یہ میلہ لاہور کی تاریخ کا سب سے بڑا کلچرل فیسٹول گردانا جاتا تھا۔۔ اب بسنت پر پابندی کے باعٹ یہ پھر بڑی تقریبات میں شمار ہوتا ہے۔ ایک میلہ جو ہر سال ماہ مارچ کے آخری ہفتے اور اتوار کو باغبان پورہ لاہور میں لگتا ہے۔ اگرچہ اسے مشہور صوفی حضرت مادھو لال حسین کی یادگار سمجھا جاتا ہے۔ لیکن دراصل یہ ایک موسمی میلہ تھا۔ اتفاق سے ایک دفعہ مادھو لال حسین کا عرس انہی تاریخوں میں آگیا جو میلے کے لیے مخصوص تھیں اور یہ دونوں اکھٹے منائے گئے۔ میلے میں زیادہ تعداد کسانوں کی ہوتی ہے جو اپنی منڈلیوں کے ساتھ گاتے بجاتے اور ناچتے آتے ہیں۔ اس موقع پر جو گیت گائے جاتے ہیں ان میں ’’بولیاں ‘‘ خصوصی حیثیت کی حامل ہوتی ہیں۔
مزید دیکھیے
زمرہ:پاکستان کے تہوار زمرہ:پاکستان میں عرس زمرہ:پاکستانی تہوار زمرہ:پنجابی تہوار زمرہ:پنجابی ثقافت زمرہ:لاہور کی ثقافت زمرہ:پاکستان میں تصوف زمرہ:عرس زمرہ:میلے زمرہ:پاکستان کے نامکمل مضامین
نصرت فاریا
نصرت فاریا (ولادت: 1993ء) ایک بنگلہ دیشی فلمی اداکارہ، ماڈل، ٹیلی ویژن میزبان اور ریڈیو جاکی ہیں۔ نصرت فاریا، فرہاد مظہر کی بیٹی ہیں۔
ابتدائی زندگی
نصرت فاریا 8 ستمبر 1993ء کو بنگلہ دیش کے چٹاگانگ میں پیدا ہوئیں۔ نصرت فاریا اداکارہ بننے سے قبل آرمی آفیسر بنانا چاہتی تھیں۔
حوالہ جات
زمرہ:1995ء کی پیدائشیں زمرہ:اکیسویں صدی کی بنگلہ دیشی اداکارائیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بنگالی ٹیلی ویژن اداکارائیں زمرہ:بنگلہ دیشی خواتین ماڈل زمرہ:بنگلہ دیشی فلمی اداکارائیں زمرہ:بنگالی سنیما کی اداکارائیں زمرہ:جامعہ لندن کے فضلا زمرہ:بنگلہ دیشی اداکارائیں زمرہ:بنگلہ دیشی پاپ گلوکار زمرہ:بنگلہ دیشی گلوکارائیں زمرہ:اکیسویں صدی کے بنگلہ دیشی گلوکار
ٹھیڑھی
ٹھیڑھی پاکستان  کا ایک آباد مقام  جو ضلع خیرپور میں واقع ہے۔ یہ قصبہ خیرپور شہر سے 7 کلومیٹر کے فاصلے پر ، قومی شاہراہ کے ذریعے سکھر کی سمت ہے۔ پاکستان میں ٹھیڑھی کھجور کا ایک مشہور مرکز ہے. مئی کے آخر اور اگست کے درمیان کھجور کی فصل کی کٹائی کے وقت،  کٹائی میں مدد کے لئے ہزاروں افراد خاص طور پر جنوبی پنجاب اور بلوچستان سے ملک بھر سے ٹھیڑھی پہنچتے ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:خیرپورکے گُنجان آباد مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
نووا ایگواسو
نووا ایگواسو (پرتگالی: Nova Iguaçu) برازیل کا ایک آباد مقام جو ریو دے جینیرو (ریاست) میں واقع ہے۔
تفصیلات
نووا ایگواسو کا رقبہ 520.807 مربع کیلومیٹر ہے، اور اس کی مجموعی آبادی 823,302 افراد پر مشتمل ہے اور 25 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ریو دے جینیرو (ریاست) کی بلدیات
دروازہ کیرینیہ
تصغیر|دروازہ کیرینیہ
دروازہ کیرینیہ یا باب کیرینیہ یا کیرینیہ گیٹ (، Girne Kapısı، (Porta del Proveditore) نکوسیا کی دیواروں میں شمالی نیکوسیا، شمالی قبرص میں ایک دورازہ ہے جو کیرینیہ کی سمت کھلتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:شمالی قبرص کے سیاحتی مقامات زمرہ:شمالی قبرص کے نامکمل مضامین زمرہ:شمالی نکوسیا کے امتیازی مقامات زمرہ:قبرص کے سیاحتی مقامات زمرہ:قبرص کے نامکمل مضامین زمرہ:قبرص میں دروازے زمرہ:قبرص میں قلعہ بندی زمرہ:نکوسیا کی عمارات و ساخات زمرہ:یورپی عمارات و ساخات نامکمل
سی پی سنگھ
چندرایشور پرساد سنگھ معروف بہ سی پی سنگھ ایک بھارتی سیاست دان اور بھاجپا کے رہنما ہیں جو 2010ء سے 2013ء تک جھارکھنڈ مجلس قانون ساز کے اسپیکر تھے۔ وہ عرصے سے رانچی سے جھارکھنڈ مجلس قانون ساز کے رکن ہیں اور سال 1996ء سے لگاتار چار بار جیت چکے ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:1956ء کی پیدائشیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بھارت میں ہنگامی صورت حال کے دوران میں قید بھارتی زمرہ:جھارکھنڈ سے بھارتیہ جنتا پارٹی کے سیاست دان زمرہ:جھارکھنڈ قانون ساز اسمبلی کے ارکان زمرہ:رانچی کے سیاست دان زمرہ:ضلع پالامو کی شخصیات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
دی ریٹرن آف دی نیٹیو (انگریزی ناول)
حوالہ جات
زمرہ:وکٹورین ناول زمرہ:تھامس ہارڈی کے ناول زمرہ:مضامین مع منصوبہ گوٹنبرگ روابط زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات زمرہ:1878ء کے برطانوی ناول
دوران
زمرہ:ضد ابہام صفحات زمرہ:نام مقامات ضد ابہام صفحات زمرہ:ہمہ جنسی ذاتی نام
ہبلے
ہبلے ( عربی: حبلة) فلسطین کا ایک رہائشی علاقہ ہے۔
تفصیلات
ہبلے کی مجموعی آبادی 6,150 افراد پر مشتمل ہے۔
پپو سائیں
پپو سائیں کی وجہ شہرت صوفی طرز کی ڈھول کی تھاپ پر دیوانہ وار رقص ہے۔ یہ رقص وہ خود ہی ڈھول بجاتے ہوئے کرتے ہیں اور ان کا یہ لازوال مظاہرہ ہر جمعرات کو شاہ جمال کے مزار پر ملاحظہ کیا جا سکتا ہے۔ یہ مزار لاہور کے علاقے اچھرہ میں واقع ہے۔
اسی طرز پر ڈھول کی تھاپ پر اسی مزار پر ایک اور صوفی موسیقار گونگا سائیں بھی مشہور ہے جو پپو سائیں کے ہمراہ اپنے فن کا مظاہرہ کرتے ہیں۔
پپو سائیں نے اپنے اس طرز موسیقی و رقص کو نہایت کامیابی سے یورپ میں جرمنی، سوئٹزرلینڈ اور برطانیہ کے صوفی حلقوں میں روشناس کرایا ہے۔ تقریباً تمام مسلم ممالک اور امریکا میں وہ اپنے فن کا مظاہرہ کر چکے ہیں۔ حال ہی میں پپو سائیں کو بی بی سی کے عالمی مقابلے میں بہترین جنوب ایشیائی موسیقی کا انعام دیا گیا ہے اور ایک موسیقی کے گروپ اوور لوڈ کے ساتھ دنیا کے مختلف حصوں میں اپنے فن کا مظاہرہ کرنے کا موقع ملا ہے۔
بابا شاہ جمال جو انیسویں صدی کے مشہور صوفی تھے، ان کے بارے میں مشہور ہے کہ وہ بھی اسی طرز کے ڈھول کی تھاپ پر رقص سے اپنے وجد کا اظہار کیا کرتے تھے۔ ایک ہی آلہ موسیقی کی مدد سے انھوں نے صوفی طرز معاشرت اور اسلام کو پھیلانے میں اہم کردار ادا کیا تھا۔
حوالہ جات
زمرہ:پاکستانی ڈھولچی زمرہ:صوفی موسیقی زمرہ:لاہور کے موسیقار زمرہ:لاہوری شخصیات زمرہ:2021ء کی وفیات زمرہ:بیسویں صدی کی پیدائشیں زمرہ:1920ء کی دہائی کی پیدائشیں زمرہ:Short description is different from Wikidata
پیٹورتھ، واشنگٹن ڈی سی
پیٹورتھ، واشنگٹن ڈی سی ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک واشنگٹن ڈی سی کے محلے و محلہ  جو واشنگٹن ڈی سی میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:واشنگٹن ڈی سی کے محلے زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
گرین کاؤنٹی ایئرپورٹ (پنسلوانیا)
گرین کاؤنٹی ایئرپورٹ (پنسلوانیا) ) ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ہوائی اڈا  جو پنسلوانیا میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:پنسلوانیا میں ہوائی اڈے زمرہ:گرین کاؤنٹی، پنسلوانیا میں نقل و حمل عمارات و ساخات
انتظام حصول فوائد
حوالہ جات
زمرہ:انتظام کارکردگی
سینٹ-لوپ-سر-ہجوں
سینٹ-لوپ-سر-ہجوں ( فرانسیسی: Saint-Loup-sur-Aujon) فرانس کا ایک فرانسیسی کمیون جو Canton of Auberive میں واقع ہے۔
تفصیلات
سینٹ-لوپ-سر-ہجوں کا رقبہ 19.33 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 144 افراد پر مشتمل ہے اور 347 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
کاپیل ضلع
کاپیل ضلع بیلاروس  کا ایک بیلاروس کے اضلاع  جو منسک علاقہ میں واقع ہے۔
تفصیلات
کاپیل ضلع کا رقبہ 1.600 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 40.000 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
جان محمد والا ریلوے اسٹیشن
جان محمد والا ریلوے اسٹیشن پاکستان میں واقع ہے۔
ترو-ریویائر
ترو-ریویائر کینیڈا کا ایک local municipality of Quebec و equivalent territory جو Mauricie میں واقع ہے۔
جان محمد والا ریلوے اسٹیشن
ریلوے اسٹیشن کوڈ
پاکستان ریلویز کی سرکاری ویب سائٹ کے مطابق جان محمد والا ریلوے اسٹیشن کا کوڈ JMW ہے
ترو-ریویائر
تفصیلات
ترو-ریویائر کا رقبہ 333.70 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 131,338 افراد پر مشتمل ہے اور 61 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
جان محمد والا ریلوے اسٹیشن
موجودہ حالت
اس وقت یہ اسٹیشن پاکستان ریلویز کے استعمال میں ہے ۔
محل وقوع
جان محمد والا ریلوے اسٹیشن جان محمد والا میں واقع ہے
بیرونی روابط
زمرہ:پاکستان کے ریلوے اسٹیشن زمرہ:ضلع خانیوال میں ریلوے اسٹیشن
ترو-ریویائر
حوالہ جات
زمرہ:1634ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
652 (عدد)
652 (عدد) یعنی 652 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 651 سے بڑا یا زیادہ اور 653 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ گنتی میں اسے چھ سو باون بولا جاتا ہے۔ اور اس سے پہلے چھ سو اکاون اور اس کے بعد چھ سو ترپن بولا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب
زمرہ:صحیح اعداد
کوشیک سین
حوالہ جات
زمرہ:1968ء کی پیدائشیں زمرہ:اکیسویں صدی کے بھارتی مرد اداکار زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بنگالی سنیما کے مرد اداکار زمرہ:بنگالی مرد اداکار زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی مرد اداکار زمرہ:بھارتی تھیٹر کے ہدایت کار زمرہ:بھارتی مرد اسٹیج اداکار زمرہ:بھارتی مرد فلمی اداکار زمرہ:کلکتہ یونیورسٹی کے فضلا زمرہ:کولکاتا کے مرد اداکار زمرہ:بنگالی ہندو زمرہ:اسکاٹش چرچ کالج کے فضلا زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
دی ویل بیلوڈ (انگریزی ناول)
[[File:TheWellBeloved.jpg|تصغیر| پہلی اشاعت
(عوامی Osgood، McIlvaine & Co)]] دی ویل بیلوڈ: اے اسکیچ آف اے ٹیمپرامنٹ تھامس ہارڈی کا ایک ناول ہے، جسے 1892 میں سلسلہ وار شائع کیاگیا تھا، اور 1897 میں ایک کتاب کی شکل دی گئی۔
حوالہ جات
زمرہ:جزائر پر ہونے والے واقعات پر ناول زمرہ:انگریزی ناول زمرہ:تھامس ہارڈی کے ناول زمرہ:مضامین مع منصوبہ گوٹنبرگ روابط زمرہ:1897ء کے برطانوی ناول
آبگوشت
اشوری آبگوشت
شمال مغربی ایران کے اشوری، خاص طور پر ارد گرد کے ارومیہ، روایتی طور پر وہ گائے کے گوشت سے آبگوشت بناتے، لیموں، لال لوبیہ اور چنے، لیموں کے پتلے شوربے ساتھ پیش کیا جاتا ہے، آلو اور پیاز کے ساتھ کھایا جاتا ہے اور لاویش (ایک اشوری روٹی) پر رکھ کر۔ اشوری عام طور پر اسے سردیوں میں بناتے۔ علاقائی تلفظ ہے "آبگوش"، بغیر 'ت' کے (ܐܒܓܘܫ)۔
آرمینی گوشت
آرمینیا میں بھی اسی طرح کا پکوان ہے،وہاں بھی اسے آبگوشت کہا جاتا ہے، لیکن دونوں کے درمیان فرق آرمینیا میں وہ برہ کی بجائے گائے کا گوشت استعمال کیا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:آرمینی پکوان زمرہ:آشوری پکوان زمرہ:بھیڑ کے گوشت کے پکوان زمرہ:چنے کے پکوان زمرہ:عراقی پکوان زمرہ:عراقی طباخی زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:یخنیاں
مقبرہ ستگھرہ
مقبرہ ستگھرہ :جو ضلع اوکاڑہ میں ہے میرچاکر رند نے بلوچستان سے ہجرت کرکے وسطی پنجاب میں ستگھرہ آ کر آباد ہوا ستگھرہ پہنچ کر بلوچ سردار نے پرانے گاؤں کے ساتھ نیا گاؤں آباد کیا۔ اس کے ارد گرد عظیم الشان قلعہ تعمیر کیا۔ 1565ء میں میرچاکر رند نے وفات پائی تو اس کی آخری آرام گاہ پر اس کے قبیلے والوں نے شاندار مقبرہ تعمیر کیا  جو مقبرہ ستگھرہ سے معروف ہے اور بہت عرصے تک مقبرے کی دیکھ بھال کی گئی لیکن وقت گزرنے کے ساتھ ساتھ میر چاکر کے ساتھ آباد ہونے والے بلوچ خاندان رفتہ رفتہ ادھر ادھر کے علاقوں میں جانے لگے اور آج ان بلوچ قبائل کے نام لیوا پنجاب کے بیشتر علاقوں میں موجود ہیں۔ ہشت پہلو مقبرے کا جو حصہ ابھی موجود ہے وہ اس کی عظمت رفتہ کا پتہ دیتا ہے اب سے 183 سال قبل رنجیت سنگھ نے ملتان جاتے ہوئے یہاں قیام کیا تھا اس کی فوجوں نے مقبرے کی چھت گرا دی اور اس کے نقش و نگار کو برباد کر دیا مقبرے کے اندر مٹی کی سات قبریں ہیں درمیانی قبر پر ایک چھوٹی سی تختی رکھی ہے۔ جومیر چاکر کا مقبرہ ہے۔ ستگھرہ سے مراد سات گاوں یا قلعے ہیں پانچ ان کے بیٹوں کے اور دو ان میاں بیوی کے۔ ست گھرہ میں آج بھی ایک قلعے کے کھنڈر موجود ہیں اور کہا جاتا ہے کہ اس کی تعمیر میر چاکر خان نے کروائی تھی۔ بعد میں اس پر سکھوں نے قبضہ کر لیا تھا۔ وہاں سات قبریں بھی موجود ہیں جو ان کے خاندان کی ہیں میر چاکر اور بی بی ہانی کی قبر درمیان ہے اور دونوں جانب ان کے بیٹے مدفون ہیں ۔ میر چاکر کا مزار ستگھرہ میں مغل طرز تعمیر پر بنایا گیا ہے۔ صدری روایت کے مطابق بگٹی قبیلے کا سردار اکبر بگٹی جب کبھی مزار پر فاتحہ خوانی کے لیے آتا تھا۔ تو دور سے ہی اپنی سورای سے اتر کر پیدل آتا تھا۔ اور اپنے پاؤں سے جوتی بھی اُتار دیتا تھا۔ فاتحہ خوانی کے بعد ننگے پاؤں واپس جا کر اپنی سواری پر سوار ہوتا تھا۔
حوالہ جات
زمرہ:پاکستان میں مقابر
دریائے کاما
حوالہ جات
زمرہ:ادمورت جمہوریہ کے دریا زمرہ:پیرم کرائی کے دریا زمرہ:تاتارستان کے دریا زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:دریائے وولگا کے معاون دریا
653 (عدد)
653 (عدد) یعنی 653 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 652 سے بڑا یا زیادہ اور 654 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ گنتی میں اسے چھ سو ترپن بولا جاتا ہے۔ اور اس سے پہلے چھ سو باون اور اس کے بعد چھ سو چون بولا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب
زمرہ:صحیح اعداد
ہر دعا گنج ریلوے اسٹیشن
ہر دعا گنج ریلوے اسٹیشن، بھارت میں واقع ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:کے ریلوے اسٹیشن زمرہ:بھارت کے ریلوے اسٹیشن زمرہ:بھارت میں ریل نقل و حمل
عبداللہ ناصر رحمانی
امیر جمعیت اہل حدیث سندھ
نام و نسب
ابو سلمان عبد اللہ ناصر رحمانی بن عبدلرشید رحمانی بن رحیم بخش بن قائم الدین بن محمد بوٹا (ورک جاٹ) رحمانی اسلئیے کہلاتے ہیں کہ آپ کی فراغت جامعہ دارالحدیث رحمانیہ سے ہوئی،اس مدرسے کے فضلاء رحمانی کہلاتے ہیں جیسے قاری عبدالخالق رحمانی وغیرہ۔
سید کبیر الدین شاہ دولہ بغدادی
سید کبیر الدین شاہدولہ بغدادی صاحب ِارشاد وجانشین غوث الاعظم فی الہند اور شاہ دولہ سرکار سے مشہور ہیں
عبداللہ ناصر رحمانی
ولادت
28 دسمبر 1958ء کو کراچی میں پیدا ہوئے ۔
بچپن و ابتدائی تعلیم
ایام طفولیت کے ایام کراچی میں ہی گذرے البتہ کچھ سال آبائی علاقہ ضلع گوجرانوالہ میں رہے ، اسکول کی ابتدائی چار کلاسیں وہیں پڑھی ، پھر کراچی آکر پرائمری مکمل کی۔ مزید دنیاوی تعلیم جاری نہ رکھی کیونکہ شیخ صاحب حفظہ اللہ کے والد گرامی آپ کو بچپن ہی سے دینی ماحول اور دینی علوم سے وابستہ رکھنے کے خواہش مند تھے اور ایک طرح سے بچپن ہی سے آپ کو دین کے لیے وقف کرچکے تھے۔
سید کبیر الدین شاہ دولہ بغدادی
پہچان
واضح رہے آپ کی شہرت سید کبیر الدین کبیر الاولیاء شاہ دولہ گجراتی بغدادی، کاٹھیاورای صوبہ گجرات(بھارت) ہے۔
نام
تاریخ تصوف کے مطابق شاہ دولہ جن کا اصلی نام سید کبیر الدین ابن سید موسیٰ حنبلی بغدادی تھا کہلائے جاتے ہیں۔
عبداللہ ناصر رحمانی
دینی تعلیم
پرائمری کے بعد جامعہ دارالحدیث رحمانیہ سے علوم اسلامیہ میں سند فراغت حاصل کی اس دوران پرائیویٹ طور پر انٹر میڈیٹ کاامتحان پاس کیا اور دو سال یہیں(جامعہ دارالحدیث رحمانیہ سولجربازارکراچی) تدریس جاری رکھنے کے بعد جامعہ محمد بن سعود الریاض سے حدیث اور اس کے علوم میں بکالوریس / کلیہ کی سند حاصل کی ۔
سید کبیر الدین شاہ دولہ بغدادی
وصال
بتوحید آں عارف حق گزیدہ، بگو شاہ دولہ بجنت رسیدہ 1085 عہ.
عبداللہ ناصر رحمانی
زیر انتظام دینی امور
آپ اس وقت متعدد اداروں کے سرپرست اعلیٰ ہیں مثلاً
مدرسہ کا قیام
المعہد السلفی للتعلیم والتربیۃ کراچی ، جمعیت اہل حدیث سندھ کا مرکزی ادارہ ہے ، جسے شیخ صاحب نے جمعیت کے ذمہ داران کے مشورے سے 1999ء میں قائم کیا ، المعہد السلفی کو پاکستان کے سلفی اداروں میں ایک نمایاں نام حاصل ہے جہاں تعلیم و تعلم اور تربیت کا ایک بہترین نظام قائم ہے۔ شیخ صاحب اس ادارہ کے بانی ، رئیس اور شیخ الحدیث ہیں، یقیناً المعہد السلفی شیخ صاحب کا ایک عظیم الشان کارنامہ ہے ۔
ساوتھ ہیمپٹن، نیو ہیمپشائر
ساوتھ ہیمپٹن، نیو ہیمپشائر ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک آباد مقام جو راکنگہیم کاؤنٹی، نیو ہیمپشائر میں واقع ہے۔
عبداللہ ناصر رحمانی
تدریس
سعودی عرب سے اعلیٰ تعلیم حاصل کرنے کے بعد فضیلۃ الشیخ پروفیسر محمد ظفر اللہ رحمہ اللہ (بانی جامعہ ابی بکر الاسلامیۃ ) کے پرزور اصرار پر جامعہ ابی بکرالاسلامیۃ میں تدریسی خدمات کا آغاز کیا لیکن جمعیت اہل حدیث سندھ کے ناظم اعلیٰ مقرر ہونے کے بعد دعوتی ، تبلیغی اور تنظیمی مصروفیات کی وجہ سے تدریس چھوڑنی پڑی ، پھر اپنی مادر علمی جامعہ دارالحدیث رحمانیہ سولجر بازار کراچی کے ذمہ داران کے انتہائی اصرار پر جامعہ رحمانیہ میں بطور شیخ الحدیث تقرر ہوا ، 1999ء میں المعہد السلفی للتعلیم والتربیۃ ،کراچی کے قیام سے لے کر تاحال المعہد السلفی میں بحیثیت شیخ الحدیث خدمات سر انجام دے رہے ہیں۔
ساوتھ ہیمپٹن، نیو ہیمپشائر
تفصیلات
ساوتھ ہیمپٹن، نیو ہیمپشائر کا رقبہ 20.7 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 814 افراد پر مشتمل ہے اور 61 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:نیو ہیمپشائر کے ٹاؤن زمرہ:ساوتھ ہیمپٹن، نیو ہیمپشائر زمرہ:Short description is different from Wikidata
سید کبیر الدین شاہ دولہ بغدادی
بیعت و خلافت
حضور غوث پاک اپنی تصنیف کرتبہ وحدت میں تحریر فرماتے ہیں کہ 19 رجب521 بروز جمعرات بعد نماز مغرب میں نے سید کبیر الدین کو بیعت توبہ سے مشرف کرکے تعلیمات وکفیاتِ باطنی سے بہرمند کیا اور ترقیِ باطنی میں متوجہ کر دیا۔ اس واقعہ کی تصدیق شاہ دولہؒ نے اپنی کتاب تحفہ الارواح میں بھی فرمائی ہے۔ بیعت توبہ کے 27سال بعد شیخ کی کامل توجہ مرید ِخاص کی طرف ہوئی اور نویں ذیقعدہ 548 ھ کو بروز پیر بعد عصر محفل عام میں اپنے سامنے بیٹھا کر حضور غوث پاک نے حضرت کبیر الدین شاہ دولہ ؒ کو بیعت امامت اور صاحب ارشاد کے منصب سے مشرف کیا۔ شاہ دولہ اپنی بیعت و خلافت کا احوال اپنی تصنیف تحفتہ الارواح اَسرارِ اکبر الکبیر میں درج فرماتے ہیں کہ جب میں حضور غوث پاکؒ کے دستِ حق پر بیعتِ امامت اور ارشاد سے مشرف ہوا تو آپ نے فرمایا تھا کہ قائم سلسلہ کا رہنا موقوف ہے۔ ( یعنی سلسلہ قادریہ سلسلہ الذہب کی ترویج کبیر الدین الدین شاہ دولہ کی بجائے شاہ منور علی سے ہوگی) چنانچہ مجھ سے تو اور تجھے سےمنور علی ہے۔ وقت خلافت آپؒ نے وہ کلاہ ِمتبرک جو حضرت علی کرم اللہ وجہہ سے آپؒ کے پیر ومرشد تک پہنچی تھی شاہ دولہ کو اُوڑھائی اور سبز عمامہ اپنے دست مبارک سے باندھ کر خرقہ پہنایا اور خطاب قطبِ الاسرارِ حبیب کے ساتھ سندِ خلافت مرحمت فرمائی اور عبد الغفور ابدال کو خدمت میں مامور فرمایا اور شاہ منور علی کو لائق ِمرتبہ صاحب مجازِ مرفوع الاجازت اولعزم والمرتبہ سمجھ کرآپ کے سپرد کر دیا۔
حوالہ جات
زمرہ:سلسلہ قادریہ زمرہ:500ھ کی پیدائشیں
اسرائیلی شہری انتظامیہ
اسرائیلی شہری انتظامیہ (Israeli Civil Administration: الإدارة المدنية الإسرائيلية) (המנהל האזרחי، ha-Minhal ha-ʿEzraḥi) مغربی کنارہ میں اسرائیلی حکومتی ادارہ ہے۔ اسے 1981ء میں اسرائیلی حکومت نے قائم کیا، تا کہ 1967ء میں اسرائیل کے قبضہ کیے ہوئے علاقوں میں عملی بیوروکریسی افعال سر انجام دیے جا سکیں۔ رسمی طور پر علاحدہ ہونے کے باوجود یہ اسرائیلی فوج کے ماتحت تھا۔
بیرونی روابط
زمرہ:اسرائیلی شہری انتظامیہ زمرہ:1981ء میں قائم ہونے والے ممالک اور علاقے زمرہ:اسرائیل کی سیاست زمرہ:اسرائیل میں 1980ء کی دہائی زمرہ:اسرائیل میں 1990ء کی دہائی زمرہ:اسرائیلی قانون زمرہ:تاریخ اسرائیل زمرہ:تاریخ فلسطین زمرہ:سرد جنگ کی سابقہ سیاست زمرہ:مشرق وسطی کے سابقہ ممالک زمرہ:یہودا و سامرہ علاقہ زمرہ:اسرائیلی دفاعی افواج زمرہ:عرب اسرائیل تنازع زمرہ:1994ء میں تحلیل ہونے والی ریاستیں اور عملداریاں زمرہ:فوجی قبضہ زمرہ:مغربی کنارے پر اسرائیلی قبضہ زمرہ:Short description is different from Wikidata
ابن کلیم احسن نظامی
__ساکن_رجوع_مکرر__
دہستان حبلرود
دہستان حبلرود ایران کا ایک رہائشی علاقہ جو صوبہ تہران میں واقع ہے۔
تفصیلات
دہستان حبلرود کی مجموعی آبادی 4,884 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:شہرستان فیروزکوہ زمرہ:جغرافیہ شہرستان فیروزکوہ کے نامکمل مضامین زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
فہرست یوننان کی انتظامی تقسیمات
یہ فہرست یوننان کی انتظامی تقسیمات (List of administrative divisions of Yunnan) ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:چین کی انتظامی تقسیمات کی فہارست
تعلقہ باقرانی
تعلقہ باقرانی پاکستان کا ایک سندھ کی تحصیلیں جو سندھ میں واقع ہے۔ تعلقہ بارانی کی آبادی 2017ء کے مطابق 229,200 نفوس پر مشتمل ہے ، جب کہ تعلقہ کا رقبہ 425.0 مربع کلومیٹر پر مشتمل ہے ،
تفصیلات
تعلقہ باقرانی کی مجموعی آبادی 455,834 افراد پر مشتمل ہے۔
موضعات
اس تعلقہ کے بڑے گاؤں یہ ہیں :
سیاسی خاندان
تعلقہ باقرانی کے مشہور سیاست دان گھرانے جن میں انڑ فیملی علی آباد اور سیال فیملی فریدا آباد شامل ہے
انفوسیس
انفوسیس (انگریزی: Infosys) بھارت کی ایک کثیر الوطنی کارپوریشن ہے جو کاروباری تجاویز، اطلاعاتی ٹیکنالوجی اور خارجی اخذ کی خدمات فراہم کرتی ہے۔ اس کا صدر دفتر بنگلور میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1981ء میں قائم ہونے والی ٹیکنالوجی کمپنیاں زمرہ:بنگلور میں واقع کمپنیاں زمرہ:بھارت کی سافٹ ویئر کمپنیاں زمرہ:بھارتی برانڈ زمرہ:نیو یارک اسٹاک ایکسچینج میں درج کمپنیاں زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
دوکی دی کاشیئس، ریو دے جینیرو
دوکی دی کاشیئس (پرتگالی: Duque de Caxias) برازیل کا ایک آباد مقام جو ریو دے جینیرو (ریاست) میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:دوکی دی کاشیئس، ریو دے جینیرو زمرہ:ریو دے جینیرو (ریاست) کی بلدیات
گویلف
گویلف کینیڈا کا ایک separated municipality in Ontario و single-tier municipality جو ویلنگٹن کاؤنٹی، اونٹاریو میں واقع ہے۔
تفصیلات
گویلف کا رقبہ 78.39 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 121,688 افراد پر مشتمل ہے اور 334 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
جڑواں شہر
شہر گویلف کے جڑواں شہر Loria و Castelfranco Veneto ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:1827ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:انٹاریو کے شہر زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
قدیم آسٹریلوی باشندوں کا قتل عام
آسٹریلیا کے قدیم باشندوں (ابوریجین) کو استعماری نظام کے آغاز نے تباہ کر دیا۔ ان کے تاریخ میں کئی قتلِ عام ملتے ہیں۔ آسٹریلیا میں برطانوی استعمار کا آغاز 1788ء میں ہوا۔ اس کا سب سے پہلا اثر تو یہ تھا کہ انگریز اپنے ساتھ ایسی بیماریاں لے گئے جن کے خلاف آسٹریلیا کے قدیم باشندوں میں مدافعت نہیں تھی۔ نتیجتاً ان قدیم باشندوں کی نصف کے قریب آبادی خسرہ اور دیگر بیماریوں کی نذر ہو گئی۔ مگر تاریخ دان اس کو اس قتال کی پردہ پوشی قرار دیتے ہیں جو برطانوی استعمار نے آسٹریلیا میں اختیار کی۔ دوسرا بڑا کام جو برطانوی استعمار نے کیا وہ پانی کے وسائل اور زرخیز زمین پر قبضہ تھا جس کی وجہ سے آسٹریلیا کے قدیم باشندے ننگ اور بھوک کا شکار ہو گئے۔ تیسرا طریقہ جو اختیار کیا گیا وہ یہ تھا کہ انگریز کہتے تھے کہ ہم کنگرو کی جگہ انسانی شکار کرتے ہیں یعنی قدیم باشندوں کو جانوروں کی طرح شکار کیا گیا جس میں مرد، عورتیں اور بچے شامل تھے۔ ان کے علاوہ قدیم باشندوں کا اس قدر قتلِ عام کیا گیا کہ بیسویں صدی کے آغاز تک ان کی کل تعداد دو لاکھ سے کم رہ گئی۔
1820ء کی دہائی
بیتھرسٹ (Bathurst) نامی جگہ کے قتلِ عام میں ہزاروں قدیم باشندوں کے خون کی ہولی کھیلی گئی۔ فسادات اس قدر ہوئے کہ 1824ء کو مارشل لا نافذ کرنا پڑی۔ جس کا اصل مقصد فوجیوں کو یہ اختیار دینا تھا کہ وہ بلا امتیاز قدیم باشندوں کو عورتوں اور بچوں سمیت بغیر کسی قانونی گرفت کے قتل کر سکیں۔
1830ء کی دہائی
1830ء میں کیپٹن ایروین کی قیادت میں مغربی آسٹریلیا میں سرکاری طور پر قتلِ عام کیا گیا۔ کیپٹن ایروین کے الفاظ تھے کہ ہمیں ان لوگوں کو اپنی برتری جتانی ہے، انہیں اپنی اوقات میں لاکر یہ دکھانا ہے کہ ہم کسی حد تک ردِ عمل دکھا سکتے ہیں۔ یہ فسادات کئی روز جاری رہے۔ اسے پہلا سرکاری قتل عام بھی کہا جاتا ہے۔
1833-1834ء
پورٹ لینڈ کے ساحل پر قدیم باشندوں سے ہونی والی جنگ میں تاریخی طور پر سب سے بڑا قتل عام ہوا۔ سینکڑوں لوگوں کی فوج میں سے صرف دو قدیم باشندے بچ گئے۔ وکٹوریہ کے علاقے میں ہونے والا یہ قتل انگریزی میں Convincing Ground Massacre کہلاتا ہے۔
1834ء ہی میں پنجارہ کی جنگ میں بیسیوں باشندوں کو انگریز فوج نے قتل کیا اگرچہ اصل تعداد اس سے کہیں زیادہ سمجھی جاتی ہے۔
1838ء
میال کریک کا قتل عام اور واٹرلو کا قتل عام ہوا۔ اس کے علاوہ بنالا نامی جگہ پر اسی سال ایک تیسرا قتل عام ہوا۔ سینکڑوں افراد کو آسٹریلوی زمین پر قبضہ کے لیے قتل کیا گیا۔ اس میں سے صرف میال کریک کے قتل عام کے لیے کچھ لوگوں کو سزا سنائی گئی جو ایسا پہلا واقعہ تھا کہ کسی یورپی باشندہ کو سزا ہوئی ہو۔
1840 تا 1850ء
مشرقی گپسلینڈ، وکٹوریہ آسٹریلیا کے لوگوں نے کچھ عرصہ تک برطانوی قبضہ کی شدید مخالفت کی۔ ان کو سزا دینے کے لیے کورانی قبیلہ کی نسل کو معدوم کر دیا گیا۔ مرنے والوں کی کل تعداد معلوم نہیں مگر ہزاروں میں ہے اور ایک پورا قبیلہ صفحہ ہستی سے مٹ گیا۔ تمام ثبوت متعصب انگریزوں نے مٹائے اور بہت سی تفصیلات منظرِعام پر نہیں آ سکیں مگر قتل عام کی شدت کا اندازہ ایک خط کے مندرجات سے ہو سکتا ہے جو 1846ء میں گپسلینڈ میں تعینات برطانوی نمائندہ ہنری میرک نے انگلینڈ میں اپنے رشتہ دار کو لکھا تھا۔ اس نے کہا
کالے اب تقریباً خاموش اور معدوم ہیں۔ کسی جنگلی جانور کا آج تک ایسا شکار نہیں کیا گیا جیسا ان لوگوں کا۔ مرد، عورتیں اور بچے سب کو دیکھتے ہی گولی مار دی گئی۔ میں نے اس کی مخالفت کی مگر اس کی ہر بات کو مکمل خفیہ رکھا جاتا ہے اور اس کی تفصیل بتانے کا مطلب ہوگا کہ مجھے پھانسی پر لٹکا دیا جائے۔۔۔۔ جہاں تک میرا تعلق ہے اگر میں کسی کالے کو اپنی بھیڑ مارتے ہوئے پکڑوں تو میں اسے ایسے گولی مار دوں گا جیسے کسی جنگلی کتے کو۔ مگر مجھے یہ بات کبھی قابلِ قبول نہیں لگی کہ ہم ان کے خیموں میں گھس کر ہر طرف قتل و غارت کر دیں۔ یہ لوگ عنقریب ختم ہو جائیں گے۔ مجھے مقتولین کا اندازہ نہیں مگر میرے سامنے مرنے والوں کی تعداد 450 سے زائد ہے۔
اس قتل کے کھیل کی کچھ تفصیل کچھ یہ ہے ان سب کا حوالہ اوپر کے پیٹرک مورگن کے حوالے میں مل سکتا ہے۔ برطانیہ نے کوئی اقدام اٹھانے کی بجائے ان میں سے بے شمار قتلوں میں ملوث آنگس میکملن کو قانون ساز اسمبلی کا رکن بنا دیا۔
بیسویں صدی کا آغاز
1906ء۔1907ء میں سفید فام لوگوں نے کیننگ سٹاک روٹ کے لوگوں پر شدید ظلم کیا مثلاً ان کی عورتوں کے ساتھ جنسی زیادتی کی۔ ان کے مردوں کو دن کے وقت پانی تلاش کرنے اور کنویں ڈھونڈنے کے لیے جانوروں کی طرح استعمال کیا اور رات کو ان کو درختوں کے ساتھ باندھ دیا جاتا۔ ان کے ردِ عمل میں جب چند سفید فام قتل ہوئے جن کا بدلہ لینے کے لیے مقامی باشندوں کو جانوروں کی طرح شکار کیا گیا۔ مرنے والوں کی تعداد آج تک معلوم نہیں ہو سکی۔ 1920ء کی دہائی سے پہلے ایک گائے کو قتل کرنے یا شکار کرنے کے الزام میں مقامی باشندوں کا قتل شروع کیا گیا۔ بعد میں وہ گائے زندہ مل گئی۔ ابتدا میں سات افراد کو قتل کیا گیا۔ ان کو قتل کرنے والے سفید فام کو گرفتار کیا گیا مگر چھوڑ دیا گیا۔ یہ واقعہ 30 مارچ 1915ء کو ہوا۔
بعد میں تاریخ دانوں نے اس جھوٹ کا پول کھول دیا کہ اس قتل عام کی وجہ ایک گائے کی چوری یا شکار تھا۔ کیتھ ونڈ شٹل نے اپنی کتاب میں لکھا کہ اس میں نہ تو کسی گائے کا مسئلہ تھا نہ ہی کسی عورت کا دخل تھا بلکہ یہ ایک قتل عام برائے قتل تھا۔ اس کا پول مقامی افراد کے مصوری کے نمونوں سے بھی کھلتا ہے جس میں سارے واقعے کی تصویر کشی کی گئی ہے۔
1920ء کی دہائی
وارمون مصوری کے نمونوں (دیکھیے) سے مختلف قتلوں کی تفصیل ملتی ہے جو 1920ء سے پہلے یا بعد میں ہوتے رہے۔ ان میں سے ایک تصویر 2007ء کی ایک نمائش میں 3،16،000 آسٹریلوی ڈالر میں فروخت ہوئی۔ ان نمونوں سے تاریخ دانوں نے بہت سی معلومات اخذ کیں جو ابتدائی میں سفید فام لوگوں نے دنیا کو معلوم نہ ہونے دی تھیں۔ ان میں سے کچھ مثالیں درج ذیل ہیں:
1924ء
بیڈفورڈ ڈاؤنز کے قتل عام کی ابتدا اس بات سے ہوئی کہ کچھ مقامی افراد نے ایک سفید فام شخص کے بیل پر تیر چلائے۔ نتیجتاً کیجا (یا گیجا) قبائل کے کافی افراد کو سفید فام حکومت کی جیل میں بند کر دیا گیا۔ ان قیدیوں سے لکڑیاں کٹوانے کا کام لیا گیا اور جب یہ کام ختم ہوا تو ان کو قتل کر کے ان کے اجسام کو جلا دیا گیا۔ ۔
1926ء
مئی 1926ء میں دریائے فارسٹ کے قتل عام میں جو مشرقی کیمبرلے میں ہے، ایک سفید فام کے قتل کے الزام میں ایک مشتبہ ملزم کو پکڑا گیا اور سزا دی گئی۔ بعد میں پتہ چلا کہ پولیس میں مختلف وقتوں میں اس مہم میں 100 سے زیادہ افراد کو بے رحمی سے قتل کر ڈالا۔ سرکاری طور پر یہ تعداد پہلے 30 اور بعد میں 11 بتائی گئی۔ تحقیق کے بعد حسبِ معمول فیصلہ ہوا کہ سفید فام لوگوں کو عدم ثبوت کی بنا پر سزا نہیں دی جا سکتی۔ کیونکہ قتل عام کے بعد ایک بھی چشم دید گواہ زندہ نہ بچا تھا۔
1928ء کونسٹن کا قتل عام
ایک ابوریجن نے ایک سفید فام پر حملہ کیا تو جنگ عظیم اول کے ایک سابق فوجی نے اسی وقت 32 مقامی افراد اور کچھ بچوں کو گولی مار دی۔ ان مقامی افراد میں سے صرف ایک شخص باقی بچا جس نے یہ واقعہ دنیا تک پہنچایا اور ان کی مصوری بھی کی۔ بعد میں عدالت نے اس بہیمانہ قتل عام کو جائز قرار دیا حالانکہ کوئی سفید فام شخص قتل نہ ہوا تھا۔
1930ء اور اس کے بعد
1932ء سے 1934ء کے کیلاڈون بے کے بحران میں دو مقامی باشندوں نے دو سفید فام افراد کو قتل کیا کیونکہ ان کی عورتوں کے ساتھ سفید فام افراد نے جنسی زیادتی کی تھی۔ نتیجتاً یولنگو قبیلہ کے افراد قتل کیے جانے لگے۔ بعد میں اس بحران کا حل تلاش کیا گیا اور مسئلہ کو عدالت میں حل کر دیا گیا۔ اس کیس کو آسٹریلوی ابوریجین افراد کے ساتھ سفید فام سلوک میں تبدیلی کی علامت کہتے ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:آسٹریلیا میں قتل عام زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین
سادھنا بوس
سادھنا بوس (20 اپریل 1914ء – 3 اکتوبر 1973ء) ایک بھارتی اداکارہ اور رقاصہ تھیں۔  انہوں نے میناکشی جیسی فلموں میں کام کیا، جہاں انہوں نے مرکزی کردار ادا کیا۔
ادے شنکر کی ہم عصر، 1930ء کی دہائی میں اس نے کلکتہ میں کئی بیلے اسٹیج کیے، جن میں بنگال کے قحط پر بھوکھ بھی شامل ہے جو اسٹیج اور عمر خیام پر عصری موضوعات کو پیش کرنے میں ایک اہم کام تھا۔ تیمر بارن، ادے شنکر کی ٹیم چھوڑ کر، ان کی پرفارمنس کے لیے موسیقی ترتیب دی اور تاپس سین نے اپنی پروڈکشن کے لیے لائٹنگ ڈیزائن کی۔
ذاتی زندگی
سادھنا سین کے نام سے پیدائش ہوئی، وہ کیشب چندر سین کی پوتی تھی، جو ایک سماجی مصلح اور برہمو سماج کے رکن اور سرل سین کی بیٹی تھی۔ بعد میں اس نے فلم ڈائریکٹر مادھو بوس سے شادی کی، جو پرمتھا ناتھ کے بیٹے تھے۔ مادھو بو، ایک اہم ماہر ارضیات اور ماہر امراضیات اور کملا دت ایک ماہر تعلیم اور کملا گرلز اسکول کی بانی اور رمیش چندر دت کی بیٹی ہیں۔
کیشب چندر سین کی پوتی، سادھنا سین ایک خوشحال برہمو گھرانے میں پیدا ہوئی اور اس نے تعلیم حاصل کی جیسا کہ ان دنوں کی برہمو لڑکیوں میں عام تھا۔ اس کے والد سرل چندر سین تھے اور وہ ان کی تین بیٹیوں میں دوسرے نمبر پر تھیں۔ اس کی بڑی بہن بینیتا رائے کی شادی چٹا گانگ (اب بنگلہ دیش میں) کے ایک شاہی خاندان میں ہوئی تھی اور گھریلو زندگی بسر کی تھی، جب کہ سب سے چھوٹی نیلینا نے ہندوستانی کلاسیکی موسیقی (شاستری سنگیت) میں اپنا کیریئر بنایا اور خود کو ایک مقام حاصل کیا۔ نامور اور ریکارڈ حلقوں میں نینا دیوی کے نام سے جانا جاتا تھا۔ سادھنا نے کم عمری میں بنگال میں کام کرنے والے فلم میکر مادھو بوس سے شادی کی، اور کلکتہ آرٹ پلیئرز میں شمولیت اختیار کی، جو کہ شوہر مادھو بوس کی تھیٹریکل کمپنی تھی اور اس میں حصہ لیا۔ یونٹ کے تیار کردہ ڈراموں میں بطور ہیروئن، بعد میں سادھنا نے فلموں میں شمولیت اختیار کی اور بھارت لکشمی پکچرز کے بینر تلے بنگالی زبان میں بننے والی علی بابا (1937ء) میں مرجینا کا کردار ادا کیا۔
حبقوق
حبقوق (عبرانی: חֲבַקּוּק، لغوی معنی «آغوش میں لینے والا») انبیائے بنی اسرائیل میں سے ایک نبی جو سات سو برس قبل از مسیح ہو گزرے ہیں۔ عہد عتیق کے بارہ صاحب کتاب انبیا میں سے آٹھویں نبی اور یروشلم میں یہودیوں کے مقدس ترین معبد کے سرپرست و نگہبان تھے۔
سادھنا بوس
حوالہ جات
زمرہ:1914ء کی پیدائشیں زمرہ:1973ء کی وفیات زمرہ:بنگالی سنیما کی اداکارائیں زمرہ:بنگالی ہندو زمرہ:بیسویں صدی کی بھارتی اداکارائیں زمرہ:بیسویں صدی کی بھارتی فنکارائیں زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی رقاص زمرہ:بھارتی خواتین کوریوگرافر زمرہ:بھارتی رقاصائیں زمرہ:بھارتی فلمی اداکارائیں زمرہ:بھارتی میر رقص زمرہ:کولکاتا کی اداکارائیں زمرہ:مغربی بنگال کی خواتین فنکار زمرہ:مغربی بنگال کے رقاص
حبقوق
زندگی
حبقوق کی تاریخ پیدائش و جائے ولادت کی معلومات اتنی واضح نہیں ہیں۔ زندگی کا عرصہ بھی دو آراؤں میں بٹا ہے۔ کچھ کہتے ہیں کہ وہ عہد سلطنت یہویاقیم 607 قبل مسیح اور بعض مورخین کے نزدیک وہ دور منسہ 642 قبل مسیح ہو گزرے ہیں۔ روایات کے مطابق ان کے والد کا نام یشوعا تھا اور ان کی والدہ شونامیت تھیں جو معبد سلیمان میں مذہبی سازنواز تھی۔
مقام مدفن
تصغیر|[[تویسرکان ایران میں حبقوق سے منسوب مقبرہ۔]] تصغیر|[[کاداریم، اسرائیل میں حبقوق سے منسوب قبر۔]] حبقوق کی جائے تدفین کے متعلق بھی تضادات پائے جاتے ہیں۔ ایک روایت کے مطابق ان کی آخری آرام گاہ کاداریم اسرائیل میں ہے۔ جبکہ ایک دوسری روایت کے مطابق 590 قبل مسیح میں کلدہ کے بادشاہ بخت نصر نے یروشلم پر حملہ کر دیا اور بے شمار یہودی تہ تیغ کردیے اور تقریباً بیس ہزار افراد یہودیوں کے قیدی بنا کر کلدہ کے دار الحکومت بابل لے گیا۔ کہتے ہیں کہ حبقوق نبی بھی انہی قیدیوں میں شامل تھے اور ایک طویل عرصہ قید خانہ میں رہے۔ سائرس بادشاہ ایران نے 548 قبل مسیح میں کلدیوں پر حملہ کر دیا اور ان کے لشکروں کو شکست دے کر بابل پر قبضہ کر لیا۔ اور تمام یہودی قیدیوں کو آزاد کرنے کا حکم دیا۔ چنانچہ بابل کی اس قید سے رہائی کے بعد حبقوق نبی نے ایران کی طرف ہجرت کی اور تویسرکان یا رُود آور شہر میں مقیم ہو گئے۔ حبقوق نبی کی تویسرکان میں اس آرامگاہ کی گذشتہ صدیوں میں کئی بار تعمیر و تجدید کی گئی۔ یہ مقبرہ ایران کے قدیم ترین تاریخی آثار میں سے ہے اور یہودی اس کی زیارت کرنے کو بہت اہمیت دیتے ہیں۔
ایران ٹی وی پر دستاویزی فلم
اس سلسلے میں ایران ٹی وی پر ایک دستاویزی فلم بھی دکھائی گئی تھی۔ جس میں بتایا گیا کہ ان کے مزار سے قیمتی اور نایاب اشیاء چرانے کے لیے چوروں نے وہاں کھدائی کی تو جناب حبقوق نبی کا جسم ہزاروں برس گذرنے کے باوجود اسی طرح تر و تازہ تھا جیسے کوئی زندہ انسان سو رہا ہو۔
حوالہ جات
زمرہ:اولیا زمرہ:ساتویں صدی ق م کی شخصیات زمرہ:عبرانی بائبل میں انبیاء زمرہ:عہد نامہ قدیم کے مقدسین زمرہ:فرشتہ بیں شخصیات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:ویکیپیڈیا مضامین مع GND شناخت کنندگان زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
سندر پچائی
سُندر پِچائی اس وقت گوگل iouuuu
ابتدائی زندگی
سندر پچائی 12 جولائی 1972ء کو بھارت کی ریاست تمل ناڈو میں پیدا ہوئے۔ ان کے والد رگوناتھن پچائی مشہور امریکی کمپنی جنرل الیکٹرک میں سینئیر الیکٹریکل انجنئیر تھے۔ پچائی نے اپنا بچپن مدراس([[چنائی) میں گزارا اور ابتدائی تعلیم بھی اسی شہر میں حاصل کی۔
حوالہ جات
زمرہ:1972ء کی پیدائشیں زمرہ:امریکی ارب پتی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بھارتی نژاد امریکی شخصیات زمرہ:تمل شخصیات زمرہ:تمل ناڈو کی شخصیات زمرہ:تمل نژاد امریکی شخصیات زمرہ:چینائی کی کاروباری شخصیات زمرہ:ریاستہائے متحدہ کو بھارتی تارکین وطن زمرہ:فضلا سٹینفرڈ یونیورسٹی زمرہ:فضلاء سٹینفرڈ یونیورسٹی زمرہ:وارٹن اسکول آف یونیورسٹی آف پنسلوانیا کے فضلا زمرہ:گوگل کے ملازمین زمرہ:لاس ایلٹوس ہلز، کیلیفورنیا کی شخصیات زمرہ:مدورائی کی کاروباری شخصیات زمرہ:ٹائم 100 زمرہ:امریکی کاروباری شخصیات زمرہ:ریاستہائے متحدہ کے وطن گیر شہری
ہیدالگو (ریاست)
ہیدالگو (ریاست) ) میکسیکو کا ایک ریاست میکسیکو جو میکسیکو میں واقع ہے۔
تفصیلات
ہیدالگو (ریاست) کا رقبہ 20,813 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 2,753,582 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ہیدالگو (ریاست) زمرہ:1869ء میں قائم ہونے والے ممالک اور علاقے زمرہ:میکسیکو کی ریاستیں زمرہ:Short description is different from Wikidata
سلیم بن ملحان
سلیم بن ملحان غزوہ بدر میں شریک قبیلہ خزرج کے انصارصحابی ہیں۔
نام ونسب
سلسلہ نسب یہ ہے، سلیم بن مالک (ملحان) بن خالد بن زید بن حرام بن جندب بن عامر، بن غنم بن عدی بن نجار بن ثعلبہ بن عمرو بن خزرج، ام سلیم ام حرام کے بھائی تھے،جو آنحضرتﷺ کی خالہ اورانس بن مالک صحابی مشہور کی والدہ ماجدہ تھیں۔
اسلام
بنو نجار،صدائے اسلام پر لبیک کہنے میں تمام انصار کے پیش پیش رہے تھے ام سلیم اور کی وجہ سے خاندان عدی اسلام کے نام سے آشنا ہوچکا تھا، اس لیے بھائی نے بھی قبول اسلام میں سبقت کی۔
غزوات اور وفات
غزوہ بدر اوراحد کے معرکوں میںاپنے بھائی حرام بن ملحان کے ساتھ، سریہ بئر معونہ میں جو احد کے بعد ہوا تھا ان میں دونوں بھائی شہید ہوئے تھے۔
حوالہ جات
زمرہ:اصحاب بدر زمرہ:صحابہ
بی بی پاکدامن
بی بی پاکدامن لاہور میں واقع ایک مزار کو کہا جاتا ہے جو رقیہ بنت علی کا ہے۔ اس مزار کی خصوصیت یہ ہے کہ یہاں اہل بیت یعنی کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے خاندان کی چھ خواتین کے مزارات یہاں واقع ہیں۔ رقیہ بنت علی ابن ابی طالب چوتھے خلیفہ حضرت علی ان ابو طالب کی بیٹی ہیں۔ آپ حضرت عباس ابن علی کی سگی بہن ہیں اور حضرت مسلم بن عقیل کی زوجہ ہیں۔ دوسری خواتین کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ حضرت مسلم بن عقیل کی بہنیں اور بیٹیاں ہیں۔ کہا جاتا ہے کہ یہ خواتین سانحہ کربلا کے بعد یہاں تشریف لائیں۔ (بتاریخ 10 اکتوبر 680ء کے بعد)۔ بہر حال ان کی بدولت اس مقام پر لاہور کی پہلی مسجد بھی قائم ہوئی۔ بعض علماء کے خیال میں رقیہ دراصل سید احمد توختہ (بارہویں صدی عیسوی کے ایک زاہد) کی بیٹی تھیں۔ بی بی پاکدامن گڑھی شاہو اور ریلوے سٹیشن کے درمیانی علاقہ میں واقع ہے۔ یہاں پہنچنے کا سب سے آسان راستہ ایمپریس روڈ کی جانب سے ہے جو پولیس لائنز کے بالمقابل ایک چھوٹی سڑک کے بائیں جانب واقع ہے۔ بی بی پاک دامن کے حوالے سے یہ بھی مشہور ہے کہ لاہور ہی میں دفن گیارہویں صدی کے صوفی داتا گنج بخش بھی یہاں فاتحہ پڑھنے آتے تھے۔کہا جاتا ہے کہ خواجہ معین الدین چشتی جیسی ہستیوں نے بھہ یہاں چند روز قیام کیا اور چلے وغیرہ کی ریاضتیں بھی کی تھیں۔ ان دونوں کے چلہ کاٹنے کی علامتی جگہ بھی دربار میں نشان زد ہے۔ بی بی پاک دامن پر حاضری دینے والے زائرین میں قدرتی طور پر خواتین کی تعداد زیادہ ہوتی ہے۔
عطیہ فیضی
عطیہ فیضی یا عطیہ فیضی رحامین؛ عطیہ بیگم؛ شاہندا؛ عطیہ بیگم فیضی رحیمین (1 اگست 1877 - 4 جنوری 1967)عطیہ بنت حسن علی، ایک ہندوستانی، پاکستانی مصنفہ اور جنوبی ایشیاء سے کیمبرج یونیورسٹی میں تعلیم حاصل کرنے والی پہلی خاتون تھیں۔
بی بی پاکدامن
تفصیل حاضری
بہت سے لوگ، دنیا بھر سے یہاں حاضری دینے آتے ہیں پاکستان بھر شیعہ سنی انفرادی یا قافلوں کی شکل میں یہاں سال بھر حاضری دیتے ہیں۔ اور منتیں بھی مانتے ہیں۔