cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
نظرین معزالدین شاہ
حوالہ جات
زمرہ:1955ء کی پیدائشیں زمرہ:اکیسویں صدی کے ملائیشیائی سیاست دان زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:پیراک کا شاہی خاندان زمرہ:پینانگ کی شخصیات زمرہ:جان ایف کینیڈی اسکول آف گورنمنٹ کے فضلا زمرہ:سلاطین پیراک زمرہ:ملائیشیائی مسلم زمرہ:ووسٹر کالج، اوکسفرڈ کے فضلا زمرہ:مالے نژاد کی ملائیشیائی شخصیات زمرہ:Short description is different from Wikidata
آسیہ
آسیہ بنت مزاحم مصر کے بادشاہ فرعون کی بیوی تھیں۔ بہت پارسا اور ہمدرد خاتون تھیں۔ جب موسیٰ علیہ السلام پیدا ہوئے تو ان کی والدہ صاحبہ نے انہیں ایک صندوق میں بند کر کے دریائے نیل میں بہا دیا۔ تاکہ فرعون کو پتہ نہ لگ جائے اور وہ انہیں قتل نہ کر دے۔ جب یہ صندوق فرعون کے محل کے قریب پہنچا تو آسیہ نے صندوق کو دیکھ کر اسے دریا سے باہر نکلوا لیا۔ پیارا ننھا بچہ نظر آیا تو بڑی محبت سے اس کی پرورش کی۔
آسیہ فرعون سے اپنا ایمان مخفی رکھتی تھی اور بعد میں اسے اس کے متعلق علم ہو گیا تھا۔ ان کے بارے میں بعض نصوص اور ان کی شروحات والتفسیر پیش خدمت ہے :
1 - فرمان باری تعالٰی ہے :
2 - ابو موسیٰ اشعری بیان کرتے ہیں کہ نبی صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا :
مردوں میں سے تو بہت سے درجہ کمال تک پہنچے لیکن عورتوں میں سے سوائے فرعون کی بیوی آسیہ اور مریم بنت عمران کے کوئی اور عورت درجہ کمال تک نہیں پہنچی، اور عائشہ رضي اللہ تعالٰی عنہا کی باقی سب عورتوں پرفضيلت اسی طرح ہے جس طرح ثرید باقی سب کھانوں پر افضل ہے۔ ۔
3 – ابن عباس بیان کرتے ہيں کہ نبی صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے زمین پر چار لکیریں لگائيں اورفرمانے لگے :
کیا تم جانتے ہو یہ کیا ہے؟ صحابہ کرام نے عرض کیا اللہ اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو زيادہ علم ہے، نبی صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا :
جنتی عورتوں میں سب سے افضل خدیجہ بنت خویلد اور فاطمہ بنت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم اور فرعون کی بیوی آسیہ بنت مزاحم اور مریم بنت عمران رضي اللہ تعالٰی عنہن اجمعین ہیں۔ ۔
4 - انس بیان کرتے ہیں کہ نبی صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا :
آپ کو( کمال کے اعتبارسے ) دنیا کی سب عورتوں سے مریم بنت عمران اور خدیجہ بنت خویلد اور فاطمہ بنت محمد ( صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم ) اور فرعون کی بیوی آسیہ ( رضی اللہ تعالٰی عنہن ) کافی ہیں ۔ امام ترمذی نے اسے صحیح قرار دیا ہے۔
5 - حافظ ابن حجر کا کہنا ہے :
فرعون کی بیوی آسیہ علیہ السلام کے فضائل میں سے ہے کہ انہوں نے دنیا کی ان نعمتوں کے بدلے میں جس میں وہ تھیں دنیا کے عذاب و تکالیف اور بادشاہی کے بدلے میں قتل ہونا اختیار کر لیا اور ان کی موسی علیہ السلام کے متعلق فراست سچی تھی جب انہوں نے موسی علیہ السلام کے بارے میں ( ان کو دریا سے نکالتے ہوئے ) یہ کہا یہ میری آنکھوں کی ٹھنڈک ہے۔ ۔
حوالہ جات
ترمذی شریف حدیث نمبر1834
زمرہ:اسلام اور عورت زمرہ:اسلام میں بائبل کی شخصیات زمرہ:سزائے موت یافتہ شاہی افراد زمرہ:قدیم مصری ملکائیں زمرہ:قرآن میں مذکور شخصیات زمرہ:قصص القرآن زمرہ:موسیٰ زمرہ:بائبل کی بے نام شخصیات زمرہ:فرعون کی بیٹی (خروج) زمرہ:اسلام میں عبرانی بائبل کی شخصیات زمرہ:عظیم شاہی بیویاں
وورونورا ڈیم
وورونورا ڈیم (انگریزی: Woronora Dam) آسٹریلیا کا ایک بند جو نیو ساؤتھ ویلز میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1941ء میں مکمل ہونے والے بند زمرہ:نیو ساؤتھ ویلز میں ڈیم زمرہ:کشش ثقل بند زمرہ:نیو ساؤتھ ویلز اسٹیٹ ہیریٹیج رجسٹر زمرہ:سدرلینڈ شائر زمرہ:سڈنی واٹر
پھرا پھوتھایوتا چولالوک مہاراج
پھرا پھوتھایوتا چولالوک مہاراج (พระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลกมหาราช، 20 مارچ 1737 – 7 ستمبر 1809)، ذاتی نام تھونگدوانگ (ทองด้วง)، راما اول کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، مملکت رتناکوسین اور سیام (موجودہ تھائی لینڈ) کے حکمران چکری شاہی سلسلہ کا پہلا بادشاہ تھا۔ وہ 1782ء میں مملکت تھون بوری کے بادشاہ تاکسین کی معزولی کے بعد تخت پر بیٹھا۔ وہ رتناکوسین (اب بنکاک کو دوبارہ متحد مملکت کے نئے دار الحکومت کے طور پر) کے بانی کے طور پر بھی منایا جاتا تھا۔
حوالہ جات
زمرہ:1737ء کی پیدائشیں زمرہ:1809ء کی وفیات زمرہ:ایشیا میں انیسویں صدی کے فرماں روا زمرہ:اٹھارہویں صدی میں ایشیا کے بادشاہ زمرہ:بانی شاہی حکمران زمرہ:تھائی لینڈ کے فرماں روا زمرہ:سیام میں 1780ء کی دہائی زمرہ:سیام میں 1790ء کی دہائی زمرہ:سیام میں 1800ء کی دہائی زمرہ:شاہ کش زمرہ:مملکت رتناکوسین زمرہ:انیسویں صدی کے تھائی فرماں روا زمرہ:اٹھارہویں صدی کے تھائی فرماں روا زمرہ:سیام میں 1782ء کی تاسیسات زمرہ:اٹھارویں صدی کی تھائی شخصیات زمرہ:انیسویں صدی کی تھائی شخصیات زمرہ:بانی شہر
وادی کاغان
تصغیر|سیف الملوک کے قریب واقع ملکہ پربت کی حسین چوٹی وادی کاغان، ضلع مانسہرہ، خیبر پختونخوا کی ایک حسین وادی ہے جو اپنے قدرتی حسن کے باعث عالمگیر شہرت کی حامل ہے۔ پاکستان کے شمالی علاقوں میں واقع کئی معروف تفریحی و حسین مقامات اسی وادی میں واقع ہیں۔ 8 اکتوبر 2005ء کو آنے والے تباہ کن زلزلے سے اس وادی کو بھی نقصان پہنچایا۔ وادی کاغان کا نام کاغان نامی قصبے سے پڑا۔ دریائے کنہار اس وادی کے قلب میں بہتا ہے۔ یہ وادی 2134 میٹر سے درۂ بابوسر تک سطح سمندر سے 4173 میٹر تک بلند ہے اور 155 کلومیٹر پر پھیلی ہوئی ہے۔ یہاں کی آبادی پشتو اور اردو بخوبی جانتی ہے۔ یہ علاقہ جنگلات اور چراہ گاہوں سے اٹا ہوا ہے اور خوبصورت نظارے اس کو زمین پر جنت بناتے ہیں۔ یہاں 17 ہزار فٹ تک بلند چوٹیاں بھی واقع ہیں۔ جن میں مکڑا چوٹی اور ملکہ پربت شہرت کی حامل ہیں۔ پہاڑوں، ندی نالوں، جھیلوں، آبشاروں، چشموں اور گلیشیئروں کی یہ وادی موسم گرما (مئی تا ستمبر) میں سیاحوں کی منتظر رہتی ہے۔ مئی میں یہاں کا زیادہ سے زیادہ درجۂ حرارت 11 اور کم از کم 3 درجہ سینٹی گریڈ رہتا ہے۔ جولائی کے وسط سے ستمبر کے آحتتام تک ناران سے درۂ بابوسر کا رستہ کھلا رہتا ہے۔ برسات اور موسم سرما میں وادی میں نقل و حمل مشکل ہو جاتی ہے۔ اس حسین وادی تک بالاکوٹ، ایبٹ آباد اور مانسہرہ سے باآسانی رسائی حاصل کی جا سکتی ہے۔ بالاکوٹ سے با آسانی بسوں یا دیگر ذرائع نقل و حمل سے کاغان یا ناران پہنچا جا سکتا ہے۔ بالاکوٹ سے ناران تک کے تمام راستے میں دریائے کنہار ساتھ ساتھ بہتا رہتا ہے اور حسین جنگلات اور پہاڑ دعوت نظارہ دیتے رہتے ہیں۔ راستے میں کیوائی، پارس، شینو،(اوچری) جرید اور مہانڈری کے حسین قصبات بھی آتے ہیں۔
سیاحوں کی رہاہش
ناران میں مختلف معیار کے 100 سے زائد ہوٹل موجود ہیں۔ پاکستان ٹوریزم ڈیویلپمینٹ کارپوریشن کا ایک موٹیل بھی ناران میں واقع ہے۔
موسم
ناران میں سال کے اکثر حصے میں بارش ہوتی رہتی ہے۔ سالانہ اوسط درجہ حرارت 10.1 سینٹی گریڈ رہتا ہے۔ ناران میں پچھلے کچھ مہینوں کے درجہ حرارت ذیل میں ہیں۔
وادی کاغان کے تفریحی مقامات
وادی کاغان میں بہت سے خوبصورت تفریحی مقامات ہیں۔
شوگران
شوگران کا حسین تفریحی مقام بھی وادی کاغان میں واقع ہیں جہاں کی معروف سری اور پائے جھیلیں اور مکڑا چوٹی کا نظارہ زندگی کے ناقابل فراموش نظاروں میں سے ایک ہوتا ہے۔
جھیل سیف الملوک
پاکستان کی خوبصورت ترین جھیلوں میں سے ایک سیف الملوک بھی اسی وادی میں واقع ہے جو ناران سے صرف 6 کلومیٹر کے فاصلے پر سطح سمندر سے 10 ہزار 500 فٹ کی بلندی پر واقع ہے۔ جبکہ سیف الملوک سے چند کلومیٹر کے فاصلے پر پہاڑوں میں حسین آنسو جھیل بھی واقع ہے۔ تصغیر|جھیل لولوسر تصغیر|193x193پکسل| Lulusar Lake
لولوسر جھیل
ناران سے بابوسر ٹاپ کی جانب جاتے ہوئے ایک اور حسین جھیل لولوسر واقع ہے۔ لولوسر جانے کے لیے ناران سے گے جیپ پر جانا پڑتا ہے۔
بیرونی روابط
کاغان زمرہ:پاکستان کے پہاڑی مستقر زمرہ:پاکستان کے سیاحتی مقامات زمرہ:جغرافیہ خیبر پختونخوا زمرہ:خیبر پختونخوا کی وادیاں زمرہ:خیبر پختونخوا کے سیاحتی مقامات زمرہ:ضلع مانسہرہ زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
پیرس کا دسواں آرونڈسمینٹ
پیرس کا دسواں آرونڈسمینٹ ( فرانسیسی: 10th arrondissement of Paris) جو پیرس میں واقع ہے۔
نگار خانہ
زمرہ:پیرس کا دسواں آرونڈسمینٹ زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
منظور نعمانی
محمد منظور نعمانی (1905ء - 1997ء) بھارت کے ایک نامور مسلم عالم دین،مبلغ،محقق،مناظر اور مصنف تھے۔ دار العلوم دیوبند کے فارغ التحصیل تھے، دار العلوم ندوۃ العلماء سے خاص تعلق تھا اور وہاں درس بھی دیتے تھے۔
1927ء میں دار العلوم دیوبند سے فارغ ہوئے، وہاں حدیث کی تعلیم انور شاہ کشمیری سے حاصل کی۔ سید ابو الحسن علی ندوی کے قریبی ساتھیوں میں سے تھے، دار العلوم ندوۃ العلماء میں تقریباً چار تک حدیث کی تدریس بھی انجام دی۔ اسی طرح سید ابو الاعلیٰ مودودی سے بھی قریبی تعلقات تھے، 1941ء میں جماعت اسلامی کی تاسیس میں موجود تھے اور ابو الاعلیٰ مودودی کے امیر منتخب ہونے کے بعد دوسرے نمبر پر یہی نائب امیر منتخب ہوئے، تاہم 1942ء میں مودودی صاحب سے کچھ اختلافات کے بعد جماعت اسلامی سے الگ ہو گئے۔ اس کے بعد محمد الیاس کاندھلوی اور ان کی تبلیغی جماعت سے وابستہ ہو گئے۔ دار العلوم دیوبند کی مجلس شوریٰ کے رکن تھے، علاوہ ازیں رابطہ عالم اسلامی کے ارکان بھی تھے۔
ابتدائی زندگی اور تعلیم
منظور نعمانی 18 شوال 1323ھ مطابق 15 دسمبر 1905ء میں سنبھل، اتر پردیش میں پیدا ہوئے۔ ان کے والد "صوفی محمد حسین" ایک دولتمند تاجر اور زمیندار تھے۔ نعمانی صاحب نے ابتدائی تعلیم اپنے آبائی گاؤں کے مدرسہ سراج العلوم ہلالی سرائے سنبھل میں حاصل کی۔ اس کے بعد دار العلوم مئو، اعظم گڑھ میں داخلہ لیا، وہاں عربی کی تعلیم حاصل کی۔ پھر وہاں سے دار العلوم دیوبند گئے، وہاں دو سال میں فضیلت تک کی تعلیم مکمل کی اور 1345ھ / 1927ء میں اعلی امتیازی نمبرات سے دورۂ حدیث میں کامیابی حاصل کی۔  ان کے مشہور اساتذہ میں سے انور شاہ کشمیری، مفتی عزیز الرحمن اور سراج احمد راشدی ہیں۔
تعلیم سے فراغت کے بعد انھوں نے تین سال امروہہ کے مدرسہ چلیہ میں پڑھایا، اس کے بعد دار العلوم ندوۃ العلماء میں ابو الحسن علی ندوی کی خواہش اور اصرار پر چار سال تک حدیث کی تدریس انجام دی۔
روکسبیری، کنیکٹیکٹ
روکسبیری، کنیکٹیکٹ ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک قصبہ جو کنیکٹیکٹ میں واقع ہے۔
منظور نعمانی
الفرقان
1353ھ / 1934ء میں انھوں نے بریلی ایک ماہنامہ "الفرقان" جاری کیا، آغاز میں یہ رسالہ ایک علمی رسالہ تھا، لیکن 1942ء کے بعد یہ ایک مسلکی اور مذہبی رسالہ بن گیا۔
روکسبیری، کنیکٹیکٹ
تفصیلات
روکسبیری، کنیکٹیکٹ کا رقبہ 68.1 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 2,327 افراد پر مشتمل ہے اور 165 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کنیکٹیکٹ کے ٹاؤن زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
منظور نعمانی
جماعت اسلامی میں
منظور نعمانی کے ابو الاعلیٰ مودودی سے اچھے تعلقات تھے، وہ جماعت اسلامی کے بانیوں میں سے تھے، وہ 1941ء کی تاسیسی مجلس کے سات ارکان میں سے تھے، جس میں سے ابو الاعلیٰ مودودی کو امیر جماعت اور منظور نعمانی کو نائب امیر منتخب کیا گیا تھا۔ بلکہ چھ ماہ کے بعد 1942ء مینث وہ جماعت کے مرکز دار الاسلام پٹھان کوٹ بھی منتقل ہو گئے تھے اور وہاں سکونت اختیار کر لی تھی، انھیں دار الاسلام کا پہلا محتسب بھی بنایا گیا تھا۔ لیکن مودودی صاحب سے کچھ اختلافات کی بنا پر انھوں نے شعبان 1361ھ / اگست 1942ء میں جماعت اسلامی سے استعفی دے دیا اور اپنے گھر سنبھل چلے گئے۔ انھوں نے جماعت اسلامی اور مودودی صاحب سے تعلقات اور اختلافات کو اپنی کتاب "مولانا مودودی کے ساتھ میری رفاقت کی سرگزشت اور اب میرا موقف" میں لکھا ہے۔
جماعت اسلامی سے علیحدگی کے بعد وہ اور ابو الحسن علی ندوی، تبلیغی جماعت اور اس کے بانی محمد الیاس کاندھلوی سے وابستہ ہو گئے۔ منظور نعمانی نے ان کے ملفوظات کو جمع کر کے ایک کتاب بھی لکھی۔
وفات
اخیر میں وہ اہل خانہ کے ساتھ لکھنؤ مقیم ہو گئے تھے، الفرقان بھی لکھنؤ سے شائع ہوتا تھا اور ہوتا ہے۔ ان وفات لکھنؤ ہی میں 4 یا 5 مئی 1997ء کو ہوئی۔
حوالہ جات
زمرہ:محدثین زمرہ:احناف زمرہ:بھارت کے اردو مصنفین زمرہ:شیعیت کے نقاد زمرہ:ضلع سنبھل کی شخصیات زمرہ:دیوبندی شخصیات زمرہ:دار العلوم دیوبند کے فضلا زمرہ:بھارتی علمائے اسلام
کاکوآنہ
کاکآنہ پاکستان کا ایک رہائشی علاقہ جوضلع فیصل آباد پنجاب، پاکستان میں واقع ہے۔ یہ تحصیل فیصل آبادصدر کی ایک یونین کونسل بھی ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع فیصل آباد کی یونین کونسلیں زمرہ:ضلع فیصل آباد کے آباد مقامات
کوئینز پارک، انور کارگل
حوالہ جات
زمرہ:نیوزی لینڈ کے کرکٹ میدان
کیریاندونگو ضلع
کیریاندونگو ضلع یوگنڈا کا ایک یوگنڈا کے اضلاع جو یوگنڈا میں واقع ہے۔
تفصیلات
کیریاندونگو ضلع کی مجموعی آبادی 317,500 افراد پر مشتمل ہے اور 1,160 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کیریاندونگو ضلع زمرہ:یوگنڈا کے اضلاع زمرہ:Short description is different from Wikidata
مونگکوت
مونگکوت (มงกุฏ; 18 اکتوبر 1804 – 1 اکتوبر 1868) سیام (تھائی لینڈ) کا چوتھا بادشاہ جس کا تعلق چکری شاہی سلسلہ سے تھا، اس کا لقب راما چہارم تھا۔ اس نے 1851ء سے 1868ء تک حکومت کی۔
حوالہ جات
زمرہ:1804ء کی پیدائشیں زمرہ:1868ء کی وفیات زمرہ:ایشیا میں انیسویں صدی کے فرماں روا زمرہ:بدھ فرقوں کے بانی زمرہ:تھائی لینڈ کے فرماں روا زمرہ:سیام میں 1850ء کی دہائی زمرہ:سیام میں 1860ء کی دہائی زمرہ:ملیریا سے اموات زمرہ:مملکت رتناکوسین زمرہ:مونگکوت زمرہ:انیسویں صدی کے تھائی فرماں روا
بیل سٹی، لوزیانا
بیل سٹی، لوزیانا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک انانکارپوریٹڈ کمیونٹی جو کلاکیشیو پیرش، لوزیانا میں واقع ہے۔
تفصیلات
بیل سٹی، لوزیانا کی مجموعی آبادی 3.05 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:لوزیانا میں انانکارپوریٹڈ علاقے زمرہ:Short description is different from Wikidata
مالٹا، مونٹانا
تفصیلات
مالٹا، مونٹانا کا رقبہ 2.75 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 1,997 افراد پر مشتمل ہے اور 687 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:فلپس کاؤنٹی، مونٹانا میں شہر زمرہ:مونٹانا کے شہر زمرہ:مونٹانا میں 1890ء کی تاسیسات زمرہ:مونٹانا میں کاؤنٹی نشستیں زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
کیسورو ضلع
کیسورو ضلع یوگنڈا کا ایک یوگنڈا کے اضلاع جو یوگنڈا میں واقع ہے۔
تفصیلات
کیسورو ضلع کا رقبہ 701.4 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 254,300 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کیسورو ضلع زمرہ:یوگنڈا کے اضلاع زمرہ:Short description is different from Wikidata
چائنا یونیورسٹی آف جیو سائنسز (بیجنگ)
چائنا یونیورسٹی آف جیو سائنسز (لاطینی: China University of Geosciences) چین کی ایک قومی جامعہ جو بیجنگ میں واقع ہے۔
سیلسبری، کنیکٹیکٹ
سیلسبری، کنیکٹیکٹ ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک قصبہ جو کنیکٹیکٹ میں واقع ہے۔
چائنا یونیورسٹی آف جیو سائنسز (بیجنگ)
حوالہ جات
زمرہ:پروجیکٹ 211 زمرہ:پلان 111 زمرہ:1952ء میں قائم ہونے والے تعلیمی ادارے زمرہ:چین میں 1952ء کی تاسیسات زمرہ:ضلع ہایدیان میں کالج اور جامعات زمرہ:ارضیات چین زمرہ:چائنا یونیورسٹی آف جیو سائنسز (بیجنگ) زمرہ:بیجنگ کی جامعات و کالج
سیلسبری، کنیکٹیکٹ
تفصیلات
سیلسبری، کنیکٹیکٹ کا رقبہ 155.7 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 3,977 افراد پر مشتمل ہے اور 213 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کنیکٹیکٹ کے ٹاؤن زمرہ:Short description is different from Wikidata
نیپین ڈیم
نیپین ڈیم (انگریزی: Nepean Dam) آسٹریلیا کا ایک آباد مقام جو نیو ساؤتھ ویلز میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:نیو ساؤتھ ویلز میں ڈیم زمرہ:1935ء میں مکمل ہونے والے بند زمرہ:نیو ساؤتھ ویلز اسٹیٹ ہیریٹیج رجسٹر زمرہ:سڈنی واٹر زمرہ:اپر نیپین اسکیم زمرہ:آسٹریلیا میں 1935ء کی تاسیسات
نعیم آنہ (235 آر بی)
نعیم آنہ چک نمبر 235 آر بی پاکستان کا ایک رہائشی علاقہ جوضلع فیصل آباد پنجاب، پاکستان میں واقع ہے۔ یہ تحصیل فیصل آبادصدر کی ایک یونین کونسل بھی ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع فیصل آباد کی یونین کونسلیں زمرہ:ضلع فیصل آباد کے آباد مقامات
دریائے ایوان (وولونگانگ)
حوالہ جات
زمرہ:نیو ساؤتھ ویلز کے دریا
رابن اتھاپا
رابن وینو اتھاپا ((پیدائش:11 نومبر 1985ء) ایک ہندوستانی کرکٹ کھلاڑی ہے جو مقامی کرکٹ میں کیرالہ کے لیے کھیلتا ہے۔ رابن نے ون ڈے اور ٹی 20 میں ٹیم انڈیا کی نمائندگی کی ہے۔ فی الحال، رابن اتھپا آئی پی ایل میں چنئی سپر کنگز کے لیے کھیل رہے ہیں۔
ابتدائی زندگی
اتھاپا بھارت کے کرناٹک میں کوڈاگو میں پیدا ہوئے۔ اس نے اپنی تعلیم سری بھگوان مہاویر جین کالج میں حاصل کی جو جین یونیورسٹی ، بنگلور کی چھتری کے نیچے آتا ہے۔
کیریئر
اتھاپا پہلی بار لوگوں کی توجہ میں آئے جب انہوں نے 2005ء میں چیلنجر ٹرافی میں انڈیا اے کے خلاف انڈیا بی کے لیے 66 رنز بنائے۔ اگلے سال، اسی ٹورنامنٹ میں، اتھپا نے اسی ٹیم کے خلاف 93 گیندوں پر 100 رنز بنائے جس نے انہیں بڑی لیگ میں آگے بڑھایا۔ اس سے پہلے، وہ ایشیا کپ جیتنے والی ہندوستان کی انڈر 19 ٹیم کے رکن رہ چکے ہیں۔ ایک بار وکٹ کیپر بلے باز، تقریباً 90 کے اسٹرائیک ریٹ کے ساتھ 40 کے قریب اس کی لسٹ اے کی بیٹنگ اوسط نے اسے محدود اوورز کے کرکٹ اسپیشلسٹ کے طور پر جانا ہے۔ جنوری 2007ء میں ویسٹ انڈیز کے خلاف سیریز کے لیے انہیں ون ڈے ٹیم میں واپس بلایا گیا تھا۔ وہ پہلے دو گیمز میں نمایاں نہیں ہوئے۔ اس نے تیسرے گیم میں تیز 70 اور چوتھے گیم میں 28 رنز بنائے۔ انہیں مارچ-اپریل 2007ء میں ویسٹ انڈیز میں منعقدہ 2007ء کرکٹ ورلڈ کپ کے لیے ہندوستانی ٹیم کے 15 رکنی اسکواڈ میں منتخب کیا گیا تھا۔ اس نے تینوں گروپ گیمز میں کھیلا، لیکن مجموعی طور پر صرف 30 رنز بنائے کیونکہ ہندوستان کو بنگلہ دیش کے ہاتھوں صدمے کی شکست اور سری لنکا سے شکست کا سامنا کرنا پڑا جس کے نتیجے میں ٹیم سپر 8 مرحلے کے لیے کوالیفائی نہیں کر پائی۔ نیٹ ویسٹ سیریز 2007ء-2008ء کے چھٹے ون ڈے میں، اس نے 33 گیندوں پر 47 رنز بنا کر بھارت کو ایک سنسنی خیز فتح تک پہنچایا، اور 7 میچوں کی سیریز میں ہندوستانی امیدوں کو زندہ رکھا جس سے وہ میچ سے پہلے 2-3 سے پیچھے تھے۔ اوپنر کے طور پر بیٹنگ کرنے کے عادی تھے، اس میچ میں وہ ساتویں نمبر کی غیر مانوس پوزیشن پر آئے۔ جب وہ کریز پر آیا تو ہندوستان 40.2 اوورز کے بعد 234 رنز پر 5 رن پر تھا، اسے 10 اوورز سے کم میں 83 رنز کی ضرورت تھی۔ دھونی کے 47ویں اوور میں 294 کے ہندستانی اسکور کے ساتھ آؤٹ ہونے کے بعد، اتھپا نے ٹھنڈا سر رکھا اور ہندوستان کو دو گیندوں کے ساتھ ہدف تک پہنچا کر شاندار فتح حاصل کی۔ جون 2019ء میں اتھاپا سوراشٹرا سے چلے گئے، 2019-20ء رانجی ٹرافی سیزن سے پہلے، کیرالہ میں شامل ہوئے۔
انڈین پریمیئر لیگ
اتھپا نے 2008ء انڈین پریمیئر لیگ میں ممبئی انڈینز کے لیے کھیلا اور ابتدائی سیزن کافی کامیاب رہا۔ اپنے پہلے میچ میں انہوں نے رائل چیلنجرز بنگلور کے خلاف 38 گیندوں پر 48 رنز بنائے۔ اگلے کھیل میں، چنئی سپر کنگز کے خلاف، اس نے 6 چوکوں اور ایک چھکے سمیت 43 (36) بنائے۔ کولکتہ نائٹ رائیڈرز کے خلاف، انہوں نے ڈوین براوو کے ساتھ 123 رنز کی ناقابل شکست شراکت داری کی، جہاں انہوں نے ایک گیند پر 37 رنز بنا کر ممبئی کو آسان جیت سے ہمکنار کیا۔ پھر اس نے صرف 21 گیندوں پر 34 رنز بنائے اور ممبئی کو فارم میں راجستھان رائلز کے خلاف زبردست فتح دلائی۔ تاہم، اتھپا کی جانب سے 23 گیندوں پر 46 رنز کی تیز رفتار اننگز اس وقت بیکار گئی جب دہلی ڈیئر ڈیولز نے کیل کاٹنے کے بعد 5 وکٹوں سے جیت حاصل کی۔ جنوری 2009ء میں وہ ظہیر خان کے ساتھ تبدیل ہو گئے اور رائل چیلنجرز بنگلور چلے گئے۔ انہوں نے رائل چیلنجرز کے لیے آئی پی ایل کا 2009ء کا سیزن مایوس کن رہا۔ اس کی واحد قابل ذکر اننگز ممبئی انڈینز کے خلاف ایک میچ میں آئی جہاں اس نے 42 گیندوں پر 66* رن بنائے تاکہ رائل چیلنجرز بنگلور کے رن کے تعاقب میں رہنمائی کی جاسکے۔ 2010ء انڈین پریمیئر لیگ میں کنگز الیون پنجاب کے خلاف ایک میچ میں اس نے 21 گیندوں پر 51 رنز بنائے، جو انڈین پریمیئر لیگ میں دوسری تیز ترین ففٹی تھی اور رائل چیلنجرز کی جیت میں اہم کردار ادا کیا۔ وہ چنئی سپر کنگز کے خلاف ایک اور میچ جیتنے والی اننگز کے ساتھ آئے، کیونکہ انہوں نے صرف 38 گیندوں پر ناقابل شکست 68 رنز بنائے۔ اس کاوش پر انہیں مین آف دی میچ کا ایوارڈ بھی ملا۔ کولکتہ نائٹ رائیڈرز کے خلاف، اس نے صرف 22 گیندوں پر ناقابل شکست 50 رنز بنائے تاکہ چیلنجرز کو ایک اور آرام دہ جیت تک پہنچایا۔ انہوں نے سیزن کا اختتام 14 اننگز میں 31.16 کی اوسط سے 374 رنز کے ساتھ کیا۔ انہوں نے 27 چھکے بھی مارے جو اس سیزن میں کسی بھی بلے باز کی طرف سے سب سے زیادہ چھکے تھے۔ 2010ء میں ان کی پرفارمنس کے لیے انہیں کرک انفو آئی پی ایل الیون میں شامل کیا گیا۔
ذاتی زندگی
رابن اتھپا نسلی اعتبار سے نصف کوڈاوا ہیں۔ اس کی ماں روزلین ملیالی ہے۔ ان کے والد وینو اتھپا، سابق ہاکی امپائر کوڈاوا ہندو ہیں۔ بعد میں زندگی میں اس نے عیسائیت اختیار کر لی جس پر وہ عمل کرتا ہے۔ اس نے مارچ 2016ء میں اپنی دیرینہ گرل فرینڈ شیتھل گوتھم سے شادی کی ڈومیسٹک کرکٹ میں خراب سیزن کی سیریز کے بعد اور قومی اسکواڈ میں جگہ بنانے میں ناکامی کے بعد اتھپا ڈپریشن سے لڑ رہے تھے اور خودکشی کے راستے پر تھے۔ انہوں نے کہا کہ انہوں نے ایک بار اپنی کامیابی کو ساتھی کی ناکامی میں دیکھا۔  تاہم، اس نے ایک ایسے موڑ پر اپنی کرکٹ کی تکنیک کو تبدیل کرکے اپنے کیریئر کو دوبارہ تعمیر کیا جب اس کے بعد ڈیبیو کرنے والے اس کے بہت سے ساتھی قومی اسکواڈ میں اپنی جگہیں مضبوط کر رہے تھے۔ بیٹنگ کی نئی تکنیک کے ساتھ، سخت محنت اور لگن کے ساتھ فٹنس کو بہتر بنائیں ڈپریشن کے خلاف سخت جنگ جیتی گئی اور شاندار پرفارمنس کے ساتھ میدان میں واپس آگئے۔
حوالہ جات
زمرہ:چنائی سوپر کنگز کرکٹ کھلاڑی زمرہ:وکٹ کیپر زمرہ:کرناٹک کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ضلع کوڈاگو کی شخصیات زمرہ:کوڈاوا شخصیات زمرہ:رائل چیلنجرز بینگلور کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ممبئی انڈینز کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ساؤتھ زون کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:کرکٹ عالمی کپ 2007 کے کھلاڑی زمرہ:کولکاتا نائٹ رائیڈرز کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بھارت کے عالمی ٹوئنٹی/20 کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بھارتی ایک روزہ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:1985ء کی پیدائشیں زمرہ:مضامین مع ایچ آڈیو مائکرو فارمیٹس زمرہ:انڈیا بلیو کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:انڈیا گرین کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:انڈیا ریڈ کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:کرناٹک ٹیم کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
لٹورل ڈیپارٹمنٹ کا دسواں اراؤنڈڈسمنٹ
لٹورل ڈیپارٹمنٹ کا دسواں اراؤنڈڈسمنٹ جو لیتورال محکمہ میں واقع ہے۔
تفصیلات
لٹورل ڈیپارٹمنٹ کا دسواں اراؤنڈڈسمنٹ کی مجموعی آبادی 41,806 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:بینن جغرافیہ نامکمل زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
نارتھ ویسٹ یونیورسٹی نمبر 2 گراؤنڈ
نارتھ ویسٹ یونیورسٹی نمبر 2 گراؤنڈ پوچیفسٹروم ، جنوبی افریقہ میں ایک کرکٹ گراؤنڈ ہے۔ اس نے 2010ء سے سینئر کرکٹ کی میزبانی کی ہے، جب یہ آئی سی سی خواتین کے کرکٹ چیلنج کے لیے استعمال ہونے والے تین مقامات میں سے ایک تھا۔
حوالہ جات
زمرہ:جنوبی افریقا کے کرکٹ میدان
چائنا یونیورسٹی آف پیٹرولیم
چائنا یونیورسٹی آف پیٹرولیم (لاطینی: China University of Petroleum) چین کا ایک جامعہ جو بیجنگ میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:چائنا یونیورسٹی آف پیٹرولیم زمرہ:بیجنگ کی جامعات و کالج زمرہ:چنگڈاؤ کی جامعات و کالج زمرہ:1953ء میں قائم ہونے والے تعلیمی ادارے زمرہ:چین میں 1953ء کی تاسیسات زمرہ:پلان 111 زمرہ:Articles using infobox university زمرہ:Short description is different from Wikidata
بیل سٹی، مسوری
بیل سٹی، مسوری ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک شہر جو سٹوڈارڈ کاؤنٹی، مسوری میں واقع ہے۔
تفصیلات
بیل سٹی، مسوری کا رقبہ 1.42 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 448 افراد پر مشتمل ہے اور 100 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
مالٹا، نیو یارک
تفصیلات
مالٹا، نیو یارک کا رقبہ 81.3 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 13,005 افراد پر مشتمل ہے اور 99 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
یونیورسٹی آف چائنیز اکیڈمی آف سوشل سائنسز
یونیورسٹی آف چائنیز اکیڈمی آف سوشل سائنسز (لاطینی: University of Chinese Academy of Social Sciences) چین کی ایک عوامی جامعہ جو بیجنگ میں واقع ہے۔
بیل سٹی، مسوری
حوالہ جات
زمرہ:سٹوڈارڈ کاؤنٹی، مسوری میں شہر زمرہ:مسوری میں 1890ء کی تاسیسات زمرہ:مسوری کے شہر زمرہ:Short description is different from Wikidata
مالٹا، نیو یارک
حوالہ جات
زمرہ:نیو یارک (ریاست) کے ٹاؤن
یونیورسٹی آف چائنیز اکیڈمی آف سوشل سائنسز
حوالہ جات
زمرہ:یونیورسٹی آف چائنیز اکیڈمی آف سوشل سائنسز زمرہ:چین میں 1978ء کی تاسیسات زمرہ:1978ء میں قائم ہونے والے تعلیمی ادارے زمرہ:بیجنگ کی جامعات و کالج زمرہ:چائنیز اکیڈمی آف سوشل سائنسز
چولالونگکورن
چولالونگکورن (จุฬาลงกรณ์، 20 ستمبر 1853 – 23 اکتوبر 1910) سیام (تھائی لینڈ) کا پانچواں بادشاہ جس کا تعلق چکری شاہی سلسلہ سے تھا، اس کا لقب راما پنجم تھا۔ اس نے 1868ء سے 1910ء تک حکومت کی۔
کئیگیگوا ضلع
کئیگیگوا ضلع یوگنڈا کا ایک یوگنڈا کے اضلاع جو یوگنڈا میں واقع ہے۔
تفصیلات
کئیگیگوا ضلع کا رقبہ 1,747 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 159,800 افراد پر مشتمل ہے اور 1,400 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کئیگیگوا ضلع زمرہ:یوگنڈا کے اضلاع زمرہ:Short description is different from Wikidata
خاکروب
خاکروب صفائی کرنے والا ، فضلہ اٹھانے والا یہ سماجی طور پر پست ہیں ۔ حتیٰ کہ سیلانی سانسی اور خانہ بدوشوں سے بھی پست ہیں ۔ جب کہ زرعی مزدوروں میں ان کا نمایاں مقام ہے ۔ غلاظت اٹھانا ، گلیوں جھاڑو دینا ، کوڑا کرکٹ اٹھانا اور کھیتوں میں بطور کھاد ڈالنا ان کا آبائی پیشہ ہے ۔ یہ سور اور مرغیاں بھی پالتے ہیں اور چمڑے کا کام کرنے والے اور کسی بیماری سے یا قدرتی موت مرنے والے جانوروں کا گوشت بھی کھاتے ہیں ۔ یہ گیڈر ، چھپکلیاں ، کچھوے اور سور کھاتے ہیں ۔ سیلانیوں کی طرح گھاس اور نسل کا کام کرنے والے موروثی مزدور ہیں ۔ جس سے وہ چھانیں اور زراعت میں استعمال ہونے والی اشیا تیار کرتے ہیں ۔ ان میں سے بہت سوں نے خاکروبی ترک کرکے چمڑے کا کام کرنے لگے ہیں اور اس سے ایک قدم آگے بڑھ کر کپڑا بننے لگے ہیں ۔ پیشہ کی تبدیلی کا بھرپور فائدہ اٹھانے کے لیے انہوں نے مردار کھانا چھوڑ دیا ہے ۔
چوہڑے
خاکروب یا گندگی صاف کرنے والا چوہڑا یا بھنگی یا حلال خور ۔ یہ اچھوت ہے اور اس کا نام شودر کی تبدیل شدہ صورت خیال کیا جاتا ہے ۔ برصغیر میں ہر تقریباً ہر جگہ ملے گا ، یہ بعض جگہ چوہڑوں کی جگہ دوسری ذاتوں نے لے لی ہے ۔ اس کے بہت سے مترادف ہیں ۔ لیکن چند ایک ہی نام چوہڑا کا درست مفہوم بتاتے ہیں ۔ چنانچہ چمار بھی چمڑے کا کام کرنے والا چوڑا ہے ۔ لیکن اب چمار ایک الگ ذات بن گئی ہے ۔ تاہم عام اصلاح میں چمار چوہڑا اکھتا آتا ہے ۔ چھاڑ پونچھ کرنے یا غلاظت اٹھانے والے خاکروب کو چوہڑا بھی کہتے ہیں اور گھریلو کام کرنے والا چوہڑے کو مہتر کہتے ہیں ۔
ماخذ
کہا جاتا ہے کہ ڈوم ، چوہڑیہ ، مراثی ، ماچھی ، چھیور اور چنگڑ کا ماخذ مشترک ہے ۔ دیگر ذاتوں کے ساتھ چوہڑوں کے تعلقات میں بہت تنوع ہے ۔ وہ سانسیوں کی نسبت بلند ہیں اور چنگیڑوں کو بھی اپنے سے کمتر سمجھتے اور دھانک سے بھی کچھ لے کر نہیں کھاتے ہیں ۔
ان کی روایت کے مطابق پانڈوں اور کوروں کے عہد میں کنور برہما کے چار بیٹے پوربا ، پارتھا ، سدھر اور پراشٹا تھے ۔ ان میں آخر کو چھونپڑا بھی کہتے تھے ۔ کیوں کہ وہ جنگل میں رہتا تھا ۔ اسے اور اس کے جانشینوں کو کچھ اور دیگر نام بھی دیے گئے ہیں ۔ مثلاً گھونگر بیگ ، لال بیگ ، پیر چھوٹا ، بالمیک اور بالا وغیرہ ۔ چوہڑا ذات کے حوالے سے بہت سی روایتیں ہیں اور زیادہ تر اسے بالمیک سے ملاتی ہیں ۔ جغرافیائی لحاظ سے چوہڑے خود کو دو بڑے حصوں بالمیکی اور لال بیگ میں تقسیم کرتے ہیں ۔ یہ خود کو مختلف نسلوں سے بتاتے ہیں ۔ ان میں سے بعض راجپوت گاؤں کے چوہڑے راجپوت ہونے کا دعویٰ کرتے ہیں ۔
خدمت گار
پنجاب میں وہ کھیتوں میں مزدوری کرتا ہوا بھی نظر آتا ہے ۔ یہ خاص دیہی خدمت گار ہے ۔ جو گاؤں میں پیداوار میں سے اپنا حصہ وصول کرتا تھا اور مخصوص فراءض جس میں گھر گھر جاکر جھاڑو دینا ، گاؤں کا گوبر اکھٹا کرنا اور اپنے اوپلے تھاپنا ، کھاد ڈالنا ، مویشی پالنے میں مدد کرنا اور انہیں ایک گاؤں سے دوسرے گاؤں لے جانا ۔ کسی عزیز دوست کو وفات کی خبر اسی کے ذریعے بھیجی جاتی ہیں اور وہ گاؤں کا عام قاصد تھا ۔ وہ جھاج بناتا اور چھکڑوں کو ڈھانپنے کے کے لیے سرکی یا گھاس کے چھپر وغیرہ بھی ۔ وہ ہل جوتنے اور سخت کھیت مزدوری کے علاوہ دیگر کام بھی کرتا تھا ۔ وہ ایسے مردہ جانوروں کا حقدار ہے تھا جس کا کھر دو شاخہ نہ ہو ۔ پٹھے ہوئے سم والے جانور چمار کے ہوتے تھے ۔
مذہب
ان کے پیروں کے نام بالاشاء مارکھنڈے ، میاں شورا ، لال بیگ ، بالمیک ، چھونپڑا ، پیر جھوٹا ، گنگر بیگ اور ایل ملوک ہیں ۔ وہ انہیں ایک بالا کا اوتار سمجھتے ہیں ۔ ایک روایت میں چھونپڑا کو الف چیلا یعنی دسواں اوتار کہا گیا ہے ۔ شادیوں کے موقع ہر ایک میراثی کسی صاف جگہ پر آٹے سے دیا بنا کر دیوار رکھ دیتا ہے اور لوگ اس کے سامنے جھکتے ہیں ۔ اس دیے کو کو ان کی اجداد کی جوت سمجھا جاتا ہے ۔ ان فقیر یا سادھو شاہ مداری ، نوشاہیہ ، ننگے شاہیہ یتیم سہائیہ اور بیرگی ہیں ۔ شاہ مدار یا اپنے سر پر لٹ یا بودی رکھتا اور مالا پہنتا ہے ۔ ننگے شاہیے کے بال لمبے اور بوڑھ کے دودھ میں گندھے ہوتے ہیں ۔ وہ انہیں ایک اون کی رسی سے سر کو باندھتا اور اوپر ایک پیلے کپڑے کی پگڑی باندھتا ہے ۔ وہ بارہ سال ننگے رہتے اور بدن پر بھبھوت ملتے ہیں ۔ بیراگیوں کہ کپڑے بھی نوشاہیوں جیسے ہیں ۔ لیکن وہ اپنے بیٹھنے کے لیے ایک بیراگن بھی ساتھ رکھتا ہے ۔ نوشاہیے بالوں کی چٹیاں کرتے ، گلے میں مالا اور کلائی میں گجرا پہنتے ہیں ۔ یتیم شاہیہ بیراگی جیسا ہے ۔ یہ پیر ان کی شادیوں اور جنازوں کی رسوم ادا کرتے ہیں ۔
مذہبی اصول
ان کے مذہب کے بنیادی اصول یا عقائد یہ ہیں (1) گناہ ایک حقیقت ہے (2) خدا ہے (3) بالا ثالت ہے (4) وہ ایک جانور کی قربانی دیتے اور مکئی ، گڑ اور گھی کی بھینٹ چڑھاتے ہیں ۔ (5) روح خدا کی طرف لوٹ جاتی ہے ۔ (6) جسم دوبارہ زندہ ہوگا ۔ (7) فرشتے موجود ہیں ۔ ان گوتوں کے ارکان بالمیک کو خدا کا بھائی مانتے تھے اور اسلامی طرز عبادت (نماز) کے ذریعے عقیدت کا اظہار کرتے تھے ، ایک شخص انہیں قطاروں میں کھڑا کرکے ان کی امامت کرتا اور اس دوران یہ جملے بولے جاتے تھے کہ بالمیک کافی ، بالمیک شافی ، بالمیک معافی ، بولو مومنوں وہی ایک ہے ۔
معاشرتی زندگی
یہ پہلے لڑکی کو پندہ سولہ سال کی عمر سے پہلے بیاہنانے پر ضرور دیتے تھے ۔ چوہڑے اپنی گوت میں شادی نہیں کرتے ہیں ۔ بیوی کی موت کے بعد سالی سے شادی کی اجازت ہے ۔ دو بیویاں بھی رکھتے ہیں ، مگر پہلی بیوی خصوصی استحقاق رکھتی ہے ۔ پہلے لڑکی کو سات یا آٹھ اور حتیٰ کہ پانچ سال کی عمر میں بیاہ دیا جاتا تھا ۔ شادی کے معمالات نائی ، چھیما یا مراثی کے ذریعے نمٹائے جائے ہیں ۔ ہر صورت میں والدین کی اجازت ضروری ہے ۔ مگر بیوہ کی شادی میں ایسا کرنا ضروری نہیں ہے ۔ شادی کرتے وقت لڑکی کی مرضی یا پسند یا ناپسند معلوم نہیں کی جاتی ہے ۔ لڑکے والے ایک مخصوص رقم دے کر شادی کا معاہدہ کرتے ہیں ۔ اگر رشتہ طہ کرتے وقت لڑکی والوں یا لڑکے والوں نے کوئی بات چھپائی ہے تو منگنی توڑی جاسکتی ہے یا شادی کے بعد کوئی نقص کا بتہ چلے تو طلاق دینا بھی ممکن ہے ۔ مطلقہ عورت دوسری شادی کرسکتی ہے ۔
مذہب
مذہب کی تبدیلی کے ساتھ چوہڑے کا خطاب بھی بدل جاتا ہے ۔ چنانچہ سکھ مت قبول کرنے والا چوہڑا مذبی یا مذہبی کہلاتا ہے ۔ اور اسلام قبول کرنے والا مصلی یا مسلی کہلاتا ہے ۔ ان پیشوں کی تبدیلی کے ساتھ ساتھ مذہب میں بھی تبدیلی واقع ہوئی ہے ۔ چوہڑوں کا اصل مذہب ہندو مذہب ہے اور اس کے گرووَں میں ایک بالا شاہ بالمیک ہے جو کرنا کا شکاری بتایا جاتا ہے ۔ اس نے اپنا مذہب بدل کر رامائن لکھی ، ان کا ایک گرو لال بیگ ہے اور وہ اپنے پروہتوں کو لال گرو کہتے ہیں ۔ یہ بالعموم پھیروں کے تحت شادی کرتے ہیں اور اپنے مردوں کا سر نیچے کرکے دفن کرتے ہیں ۔ اکثر اس حوالے سے دیہاتوں کی روایات اختیار بھی کرلیتا ہے ۔ یعنی ہندو گاؤں میں مردے جلنا اور مسلمانوں میں اپنے مردے دفنانا ۔
تدفین
چوہڑے عموماً اپنے مردے دفن کرتے ہیں ، جب کوئی شخص مرنے والا ہو تو مسلمان مولوی کو بلاتے ہیں کہ وہ سہانی پڑے ، لیکن ارد گرد ہندو رہتے ہوں اور گاؤں میں کوئی ملا موجود ہو تو ایسا کچھ نہیں کرتے ہیں
سکھ چوہڑ ۔ ۔ مذبی یا رنگریٹا
سکھ چوہڑے مذبی کہلاتے ہیں اور مذبی سکھ مت قبول کرنا والا یا پاہل لینے والا خاکروب ہے ۔ ایک چوہڑا پائل لینے کے بعد بال کٹوانے ، تماکو نوشی سے پرہیز کے علاوہ فضلہ اٹھانے سے انکار کر دیتا ہے ۔ تاہم چوہڑوں کے دیگر فراءض انجام وہ انجام دیتا ہے ۔ تاہم موروثی غلاظت کے داغ کی وجہ دوسرے سکھ اپنی مذہبی اور دوسری تقاریب میں بھی ان سے میل جول نہیں رکھتے ہیں ۔ وہ اکثر لال بیگی یا ہندو جوہڑوں کے ساتھ باہم ازواج کرتے ہیں ۔ لیکن وہ اچھے سپاہی ہیں اور ان کے بارے میں مشہور ہے کہ وہ کبھی بدنام ڈاکو ہوا کرتے تھے ۔ انہیں رنگریٹا بھی کہا جاتا ہے اس کے معنی میرا بیٹا کے اور گرو نے انہیں یہ خطاب دیا تھا ، کیوں کہ وہ گرو جی کا کٹا پھٹا بدن دہلی سے لائے تھے ۔ رنگریٹوں نے عموماً خاکروبی کا کام چھوڑ کر چمڑے کا کام شروع کر دیا ہے ۔
مسلمان چوہڑ ۔ ۔ مصلی ، کتانہ وغیرہ
وسط پنجاب میں تقربیاً سارے چوہڑے مسلمان ہیں اور انہیں بالعموم مصلی یا کتانہ کہا جاتا ہے ۔ جب کہ مشرقی پنجاب میں ان کو دین دار کہا جاتا تھا یا پھر کھوجا ۔ ایک مسلمان چوہڑا اس وقت تک چوہڑا کہلاتا ہے وہ جب تک فضلہ اٹھاتا ہے ۔ لیکن یہ پیشہ ترک کر دے تو وہ مصلی کہا جاتا ہے ۔ جو چوہڑے سے اعلیٰ طبقہ سمجھا جاتا ہے ۔ خیبر پختون خواہ میں مصلی جھاڑو کش کے ساتھ گورکن بھی ہے ۔ بالائی سندھ کے کنارے آباد ہونے والے مصلی جو گھاس اور نرسل کا کام کرتے ہیں شاہی خیل بھی کہلاتے ہیں ۔
کتانے یا کرتانے ایسا مسلمان جھاڑو کش طبقہ ہے جس نے فضلہ اٹھانا اور مردار کشی چھوڑ دی ہے اور صفائی کے علاوہ رسے ، نرسل اور گھاس کا کام کرتا ہے ۔ تاہم اس کا اطلاق کسی بھی جھاڑو کش مسلمان پر ہوتا ہے ۔ کچھ کرتانے زراعتی کام بھی کرتے ہیں ۔ جب تک کرتانے فضلہ اٹھانے کام اور مردار خور نہیں چھوڑتے ہیں مسلمان ان سے تعلقات نہیں رکھتے ہیں ۔
بینکاک میٹروپولیٹن ایڈمنسٹریشن
تصغیر|بینکاک سٹی ہال، بی ایم اے کا صدر دفتر
خاکروب
مسلمان چوہڑ ۔ ۔ مصلی ، کتانہ وغیرہ
مشرق اور شمال میں چوہڑوں نے بڑی تعداد میں عیسایت قبول کرلی ہے ، اگرچہ انہوں نے مردار کھانا چھوڑ دیا ہے مگر فضلہ کا کام کرنے کی وجہ سے پست درجہ کے مانے جاتے ہیں اور ان کے پاردی اور گرجا گھر الگ ہیں ۔
بینکاک میٹروپولیٹن ایڈمنسٹریشن
بینکاک میٹروپولیٹن ایڈمنسٹریشن (กรุงเทพมหานคร; ) (بی ایم اے) بینکاک کی مقامی حکومت ہے، جس میں مملکت تھائی لینڈ کا دار الحکومت بھی شامل ہے۔ حکومت دو شاخوں پر مشتمل ہے: ایگزیکٹو (یا بینکاک کے گورنر) اور قانون ساز (یا بینکاک میٹروپولیٹن کونسل)۔
خاکروب
شاخیں
چوہڑوں کی شاخوں کے علاوہ کثیر تعداد چوہڑوں کی وہی ذات ہے جو گاءوں کے دیگر باشندوں کی ہوتی ہے ۔ مثلاً اگر یہ کسی چوہانوں کے گاؤں کے چوہڑے کی ذات بھی چوہان ہوگی ۔ تاہم کی سب سے بڑی ذات سہوتراہ ہے اور دیگر ذاتیں یہ ہیں ۔ (1) سہوترا (2) سندھو (3) گل (4) بھٹی (5) کھوکھر (6) متو (7) کھارو (8) کلیانا (9) لدھڑ (10) چھپری بند (11) اونٹوال (12) قندھاری (13) ہانسی (14) کھوسٹر (15) بورت (16) دھاریوال ۔
گندھیلہ
یہ سیلانی اور پست درجہ کا قبیلہ ہے ۔ یہ باوریوں کچھ ہی زیادہ قابل عزت ہیں ۔ یہ عموماً برہنہ سر اور پیر پھرتے اور بھیگ مانگتے ہین ۔ یہ پیال کا کام کرتے ہیں ، بٹیر پکڑتے ، چاقو اور تلواریں صاف و دھار لگاتے ہیں ، لکڑی کاٹتے اور عام فالتو نوعیت کے کام کرتے ہیں ۔ کچھوے اور چھوٹے موٹے جانور کھاتے ، گدھے پالتے اور چھوٹے موٹے تجارت بھی کرتے اور ریچھ کا تماشا دیکھاتے ہیں ۔ ان کی ایک دلچسپ روایت ہے کہ ان کی سلطنت جو دریائے سندھ کے آگے تھی اور ان سے چھن گئی ۔ جب تک وہ انہیں واپس نہیں ملے گی وہ جوتے اور پگڑیاں نہیں پہنیں گے ۔
دھانک
یہ پنجاب میں میں کم تاہم وسط ہندوستان میں بہار تک کثیر تعدا میں پھیلے ہوئے ہیں ۔ یہ سب نچلی سطح کے کام کرتے ہیں ۔ جن میں خدمت گاری ، تیر اندازی ، چوکیداری اور چڑی ماڑ وغیرہ ہیں ۔ ایلٹ کا کہنا ہے کہ یہ اہیروں کی شاخ ہیں ۔ ولسن ان کے نام کو سنسکرت کے دھنشک (کمان بردار) سے ماخوذ قرار دیتا ہے ۔ مگر یہ شکاری نہیں ہیں اور چوہڑوں سے مختلف کام کرتے ہین ۔ یہ نہ خاکروبی کرتے ہیں اور نہ فضلہ اٹھاتے ہیں ۔ یہ دیہاتوں میں کپڑا بننے کا کام بھی کرتے ہیں ۔ مگر بتایا جاتا ہے کہ چوہڑے انہیں حقیر سمجھتے ہیں اور دونوں ایک دوسرے کا جھوٹا کھانا نہیں کھاتے ہیں ۔ لیکن ان کا مذہب چوہڑوں کی طرح کا ہے ۔ یہ اپنے مردوں کو دفن کرتے اور پھیرا لگا کر شادی کرتے ہیں ۔ تاہم ان کی شادی کی رسومات برہمن ادا نہیں کرتے ہیں ۔
کھتک
ان میں سے بہت سے مسلمان ہو گئے ہیں اور وہ پاسیوں کے ساتھ قریبی طور پر منسلک ہیں ۔ وہ خاکروبوں اور چمڑے کے کام کرنے والوں کے ساتھ رابطہ کا تعلق تشکیل دیتے ہیں ۔ لیکن موچیوں سے کہیں زیادہ سماجی حثیت سے پست ہیں ۔ وہ بڑے پیمانے پر سور اور مرغیاں پالتے ہیں ۔ جو کوئی چمار نہیں پالتا ہے ۔ ان میں سے بہت سے چمڑا رنگنے ، صاف کرنے اور اس کی اشیا بناتے ہیں ۔ لیکن کھیتک صرف بھیڑ بکریوں کی دباعت کا کام نمک اور مدار کے رس کی مدد سے کرتے ہیں اور چونا استعمال نہیں کرتے ہیں ۔ جب کہ ایک چمڑنگ بیل اور بھینس کی کھال چونے سے دباعت کرتا ہے اور چمڑا نہیں رنگتا ہے ۔ شاید چمرنگ پیشہ ہو اور یہ ان میں گڈ مڈ ہو گئے ہوں
بعض کھیتک بھیڑ بکریاں بھی پالتے ہیں اور ان کے بالوں کے کمر بند بنایا کرتے تھے ۔ اور وہ عموماً قصاب کا کام بھی کرتا ہے ۔ بعض اوقات یہ بہت پست ہے ۔ لیکن مغرب کا کھیتک چمڑے کی دباعت کا کام کرنے والا ہے اور مشرق کا کھیتک سور پالنے والا ہے ۔ تاہم یہ بھی کہا جاتا ہے کہ ہندو کھیتک سور پالنے والا ہے اور مسلمان کھیتک چمار سے زیادہ نہیں ہے ۔ جس نے اسلام قبول کر لیا ہے ۔
ماخذ
ہندوستانی تہذیب کا مسلمانوں پر اثر ۔ ڈاکٹر محمد عمر
پنجاب کی ذاتیں ۔ سر ڈیزل ایپسن
ذاتوں کا انسائیکلوپیڈیا ۔ ای ڈی میکلین ، ایچ روز
زمرہ:روزگار زمرہ:صفائی زمرہ:شارعی ثقافت
ہری سنگھ والا (233 آر بی)
ہری سنگھ والا چک نمبر 233 آر بی پاکستان کا ایک رہائشی علاقہ جوضلع فیصل آباد پنجاب، پاکستان میں واقع ہے۔ یہ تحصیل فیصل آبادصدر کی ایک یونین کونسل بھی ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع فیصل آباد کی یونین کونسلیں زمرہ:ضلع فیصل آباد کے آباد مقامات
سکاٹ لینڈ، کنیکٹیکٹ
سکاٹ لینڈ، کنیکٹیکٹ ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک قصبہ جو کنیکٹیکٹ میں واقع ہے۔
تفصیلات
سکاٹ لینڈ، کنیکٹیکٹ کا رقبہ 48.4 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 1,699 افراد پر مشتمل ہے اور 83 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کنیکٹیکٹ کے ٹاؤن زمرہ:کنیکٹیکٹ میں 1857ء کی تاسیسات زمرہ:Short description is different from Wikidata
نورتن (جواہر)
تصغیر|[[تھائی لینڈ کا "ملکہ سرiکیت نورتن" ہار]]
نورتن (नवरत्न) سنسکرت کا مرکب لفظ ہے جس کا مطلب ہے "نو جواہرات ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جادو زمرہ:زیورات کی اقسام زمرہ:ہندو علم نجوم زمرہ:ہندوستان کے زیورات زمرہ:ہندوستان میں توہم پرستی
میگا تھرسٹ زلزلے
میگا تھرسٹ(Megathrust) زلزلے subduction زون میں ہوتے ہیں۔ subduction زون یعنی جہاں قشر ارض کے کسی بھی تختے یا قطعے کے نیچے اور پہلو کی طرف کھسک کر کسی دوسرے تختے کے نیچے گھس جائے۔ اس سے آنے والے انٹرپلیٹ زلزلے زمین کے تباہ کن ترین زلزلے ثابت ہو سکتے ہیں جوشدت میں 9.0 سے بھی بڑھ جاتے ہیں۔1900 کے بعد سے آنے والے 9.0یازیادہ کے زلزلوں کو میگا تھرسٹ زلزلے کہا جاتا ہے۔ سطح زمین یا ٹیکنو پلیٹ کی کوئی سرگرمی اس طرح کا زلزلہ نہیں بنا سکتی۔
حوالہ جات
زمرہ:زلزلوں کی اقسام زمرہ:ساخت الطبقات زمرہ:سونامی
لکسمبرگ کے ٹوئنٹی 20 بین الاقوامی کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست
یہ لکسمبرگ کے ٹوئنٹی 20 بین الاقوامی کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست ہے۔ اپریل 2018ء میں آئی سی سی نے اپنے تمام اراکین کو مکمل ٹوئنٹی 20 انٹرنیشنل  کا درجہ دینے کا فیصلہ کیا لہٰذا یکم جنوری 2019ء کے بعد لکسمبرگ اور آئی سی سی کے دیگر اراکین کے درمیان کھیلے جانے والے تمام ٹوئنٹی 20 میچوں کو ٹی ٹوئنٹی کا درجہ حاصل ہوگا۔ لکسمبرگ نے اپنا پہلا میچ ٹوئنٹی 20 بین الاقوامی سٹیٹس کے ساتھ 29 اگست 2019ء کو ترکی کے خلاف 2019ء رومانیہ ٹی20 کپ کے دوران کھیلا۔
کھلاڑیوں کی فہرست
12 جون 2023ء تک کے اعداد و شمار درست ہیں۔
کئینجوجو ضلع
کئینجوجو ضلع یوگنڈا کا ایک یوگنڈا کے اضلاع جو یوگنڈا میں واقع ہے۔
تفصیلات
کئینجوجو ضلع کی مجموعی آبادی 383,600 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کئینجوجو ضلع زمرہ:یوگنڈا کے اضلاع زمرہ:Short description is different from Wikidata
ورمسلے پارک
ورمسلے مارک گیٹی اور ان کے خاندان کی ایک پرائیویٹ سٹیٹ ہے جو میں قائم ہے۔ بکنگھم شائر (سابقہ آکسفورڈ شائر )، انگلینڈ کے چیلٹرن ہلز میں رولنگ دیہی علاقوں کا۔ یہ گارسنگٹن اوپیرا کا گھر بھی ہے۔ 1985ء میں سر پال گیٹی کے ذریعہ حاصل کیا گیا، یہ اسٹیٹ ہیمبلڈن وادی کا حصہ ہے، جو اسٹوکنچرچ سے ٹورویل تک چلتی ہے۔ ورمسلے اپنی لائبریری، اپنے کرکٹ گراؤنڈ، اپنے دو ایکڑ دیواروں والے باغ، اس کی شوٹ، اور اسٹیٹ گراؤنڈ کے وسٹا اور مناظر کے لیے جانا جاتا ہے۔ یہ تقریبات اور ٹیلی ویژن اور فلم بندی کے کام کے لیے جگہ بھی کرایہ پر لیتا ہے۔2011ء میں، گارسنگٹن اوپیرا آکسفورڈ کے قریب گارسنگٹن منور سے ورمسلے کے میدان میں ایک مقصد کے لیے بنائے گئے پویلین میں منتقل ہوا۔
بیلا ولا، مسوری
بیلا ولا، مسوری ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک شہر جو St. Louis County میں واقع ہے۔
تفصیلات
بیلا ولا، مسوری کا رقبہ 0.34 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 729 افراد پر مشتمل ہے اور 141 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:مسوری کے شہر زمرہ:سینٹ لوئس کاؤنٹی، مسوری میں شہر زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
یونیورسٹی آف چائنیز اکیڈمی آف سائنسز
یونیورسٹی آف چائنیز اکیڈمی آف سائنسز (لاطینی: University of the Chinese Academy of Sciences) چین کی ایک عوامی جامعہ جو بیجنگ میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:یونیورسٹی آف چائنیز اکیڈمی آف سائنسز زمرہ:چین میں 1978ء کی تاسیسات زمرہ:1978ء میں قائم ہونے والے تعلیمی ادارے زمرہ:بیجنگ کی جامعات و کالج زمرہ:Articles using infobox university زمرہ:چائنیز اکیڈمی آف سائنسز زمرہ:Pages using infobox university with the affiliations parameter
چک نمبر 232 آر بی
چک نمبر 232 آر بی پاکستان کا ایک رہائشی علاقہ جوضلع فیصل آباد پنجاب، پاکستان میں واقع ہے۔ یہ تحصیل فیصل آبادصدر کی ایک یونین کونسل بھی ہے۔
10 رمضان شہر
10 رمضان شہر ( عربی: مدينة العاشر من رمضان) مصر کا ایک شہر ہے۔
تفصیلات
10 رمضان شہر کی مجموعی آبادی 250,000 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:قاہرہ کبری کے اضلاع زمرہ:محافظہ الشرقیہ کے آباد مقامات زمرہ:مصر زمرہ:مصر کے شہر زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
مالٹا، اوہائیو
تفصیلات
مالٹا، اوہائیو کا رقبہ 0.98 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 671 افراد پر مشتمل ہے اور 206 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اوہائیو کے گاؤں زمرہ:اوہائیو میں 1816ء کی تاسیسات زمرہ:1816ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
ایوان ڈیم
ایوان ڈیم (انگریزی: Avon Dam) آسٹریلیا کا ایک بند جو نیو ساؤتھ ویلز میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:نیو ساؤتھ ویلز میں ڈیم زمرہ:1927ء میں مکمل ہونے والے بند زمرہ:نیو ساؤتھ ویلز اسٹیٹ ہیریٹیج رجسٹر زمرہ:سڈنی واٹر زمرہ:اپر نیپین اسکیم زمرہ:آسٹریلیا میں 1927ء کی تاسیسات
محمد یگانہ
محمد یگانہ ایک ایرانی ماہر اقتصادیات اور سیاست دان تھے۔
عباس پور(245 آر بی)
عباس پور چک نمبر 245 آر بی پاکستان کا ایک رہائشی علاقہ جوضلع فیصل آباد پنجاب، پاکستان میں واقع ہے۔ یہ تحصیل فیصل آبادصدر کی ایک یونین کونسل بھی ہے۔
ماسیندی ضلع
ماسیندی ضلع یوگنڈا کا ایک یوگنڈا کے اضلاع جو یوگنڈا میں واقع ہے۔
تفصیلات
ماسیندی ضلع کی مجموعی آبادی 352,400 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ماسیندی ضلع زمرہ:جھیل البرٹ (افریقہ) زمرہ:یوگنڈا کے اضلاع
عباس پور(245 آر بی)
حوالہ جات
زمرہ:ضلع فیصل آباد کی یونین کونسلیں زمرہ:ضلع فیصل آباد کے آباد مقامات
110مورگن
110مورگن ( ہالینڈی: 110-Morgen) جو روتردم میں واقع ہے۔
یہودی لشکر (آندرس آرمی)
یہودی لشکر ایک مجوزہ فوجی یونٹ تھا جس کا مقصد دوسری جنگ عظیم کے دوران سوویت یونین میں پولش اینڈرس کی فوج کا حصہ بننا تھا۔یہ کبھی بھی پوری طرح فعال نہیں ہوا ، اسے سوویت یونین سے نکالا گیا اور ایران کے راستے فلسطین بھیجا گیا۔ پہنچنے پر ، فنسطین پہنچنے پر اس لشکر کے ساتھ بہت سارے افراد انتداب فلسطین میں یسوو کی صف میں شامل ہوئے
پس منظر
سن 1939 میں پولینڈ پر سوویت حملے اور اس کے نتیجے میں مشرقی پولینڈ پر الحاق کے بعد ، سوویت یونین نے تقریباً 325،000 پولش شہریوں کو جلاوطن کیا ، جن میں متعدد پولش یہودی شامل تھے ، 1940 اور 1941 میں سوویت یونین میں سوویت مقبوضہ پولینڈ سے جلاوطن ہو گئے۔
سوویت یونین پر جرمنی کے حملے کے بعد ، جولائی 1941 میں جلاوطنی میں پولینڈ کی حکومت اور سوویت یونین کے مابین سکورسکی - میسکی معاہدہ ہوا۔ اس معاہدے کے نتیجے میں سوویت کے علاقے میں نیم آزاد پولینڈ کی فوج تشکیل دی جاسکتی ہے۔ یہودی لشکر کے بارے میں ایک خیال یہودی صیہونی کارکنوں نے تقریبا ایک سال بعد اٹھایا۔ انہوں نے امید ظاہر کی کہ اس طرح کا یونٹ آزاد سرزمین اسرائیل کے قیام میں سہولت فراہم کرے گا۔ دوسرا مقصد پولینڈ کی فوج میں شامل پولس اور یہودیوں کے مابین کچھ کشیدگی کو کم کرنا تھا۔ در حقیقت ، اس یونٹ کی تشکیل میں مدد دینے والے ایک گروہ ، جیسا کہ اسرائیل گوٹمن نے نوٹ کیا ہے ، وہ صریح مخالف سامی تھے جو "یہودی فوج" کے ذریعہ یہودیوں کی [پولش] مسلح افواج کو چھڑوانا چاہتے تھے۔ تاہم ، خود یہودی بھی اس نظریے پر تقسیم ہو گئے تھے ، جبکہ صہیونیوں کی حمایت کے باوجود ، زیادہ ضمیم یہودیوں نے ان کی مخالفت کی تھی ، Hen جن میں ہنریک ایرلک اور ویکٹر الٹر جیسے بنڈسٹ بھی شامل تھے۔ یہودی صفوں کے اندر موجود اس نظریے کے مخالفین میں بنڈسٹ سیاست دان لوزجان بلٹ بھی شامل تھا ، جنہوں نے اس کا موازنہ "پولش کی مسلح افواج کے اندر یہودی یہودی بستی" کے ذریعے نازیزم کے لیے ایک "اخلاقی فتح" سے کیا تھا۔
تجویز
ابتدائی طور پر یہ یونٹ اینڈرس آرمی کے اندر بنانے کی تجویز پیش کی گئی تھی ۔ اس خیال کو بالآخر پولینڈ کے حکام نے مسترد کر دیا ، خاص طور پر سفیر اسٹینیسو کوٹ اور جنرل واڈیاساو اینڈرز ۔ کوٹ نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ اس کے نتیجے میں پولینڈ کے ذرائع کو تفرقہ اور غیر ضروری ٹکڑے ٹکڑے کرنے کا نتیجہ پیدا ہوگا ، سوویتوں کو فائدہ پہنچے گا اور مغرب میں اس کا خیرمقدم نہیں کیا جاسکتا ہے۔ اسی طرح ، اینڈرز نے اس نظریے کو مسترد کر دیا کہ یہ پولش صفوں کے اندر پائی جانے والی دیگر نسلی اقلیتوں کے لیے اپنے دروازوں کا مقابلہ کرنے کے لیے دروازے کھول دے گا اور پولینڈ کے تمام شہریوں کو صرف اسی تشکیل میں خدمات انجام دیں۔ کوٹ اور اینڈرس دونوں کے لیے ایک اور غور کا تعلق سوویت موقف سے تھا جس میں یہ سوال اٹھایا گیا تھا کہ کیا غیر نسلی قطبوں کو پولینڈ کا مناسب شہری تسلیم کیا جانا چاہیے اور چاہے انہیں پولینڈ کی نئی تشکیلوں میں بھرتی کیا جائے یا خود سوویت فوج میں ہی بھرتی کیا جائے۔ لہذا ، اس منصوبے کے مخالف کوٹ ، اینڈرس اور کچھ یہودی کارکنوں نے یہودی لشکر کے خیال کو پولش شہری ہونے کی حیثیت سے یہودیوں اور دیگر اقلیتوں کی حیثیت کو خطرے میں ڈالتے ہوئے دیکھا۔
کولٹوبنکا میں یہودی بٹالین
اس منصوبے کو حتمی طور پر مسترد کرنے کے باوجود ، ایک ہی یہودی بٹالین ، جس کی پولینڈ آرمی کے کرنل  ،  میں  کیا گیا تھا ، سمارا کے قریب ، اکتوبر 1941 کے آس پاس۔ ممکنہ طور پر اس کا مقصد کسی ماڈل کی شکل اور آئندہ کے لشکر کے لیے ایک امتحان کے طور پر تھا۔ اس بٹالین نے کبھی بھی لڑائی نہیں دیکھی اور مئی اور جون 1942 کے آس پاس ، جب اس وقت اینڈرس کی فوج کو سوویت علاقے سے باہر برطانوی زیر اقتدار مشرق وسطی میں منتقل کیا جارہا تھا ، کو توڑ دیا گیا۔ لازمی فلسطین پہنچنے پر ، بٹالین کے بہت سے ارکان وہاں موجود یہودی باشندوں (یشیو) کی لاش میں شامل ہو گئے۔
بیرونی روابط
زمرہ:1941ء میں قائم شدہ عسکری اکائیاں اور تشکیلات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
بیجنگ پیپلز پولیس کالج
بیجنگ پیپلز پولیس کالج (لاطینی: Beijing People's Police College) چین کا ایک جامعہ ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:بیجنگ کی جامعات و کالج زمرہ:چین میں نفاذ قانون زمرہ:1981ء میں قائم ہونے والے تعلیمی ادارے زمرہ:چین میں 1981ء کی تاسیسات زمرہ:Articles using infobox university
سیمور، کنیکٹیکٹ
سیمور، کنیکٹیکٹ ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک قصبہ جو کنیکٹیکٹ میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کنیکٹیکٹ کے ٹاؤن زمرہ:Short description is different from Wikidata
بلی ویڈ (کرکٹر)
والٹر ویرہم ویڈ (پیدائش: 18 جون 1914ء ڈربن، نٹال)|(انتقال: 31 مئی 2003ء ڈربن، نٹال)، بلی ویڈ کے نام سے جانا جاتا ہے، ایک جنوبی افریقی کرکٹ کھلاڑی تھا جس نے 1938ء اور 1950ء کے درمیان 11 ٹیسٹ کھیلے۔ اس نے اپنے بھائی کے ساتھ ہلٹن کالج میں تعلیم حاصل کی، ہربی، جنہوں نے جنوبی افریقہ کے لیے ٹیسٹ کرکٹ بھی کھیلی۔
حوالہ جات
زمرہ:جنوبی افریقا کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:جنوبی افریقا کے ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:وکٹ کیپر زمرہ:1914ء کی پیدائشیں زمرہ:2003ء کی وفیات
بیل، مسوری
بیل، مسوری ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک شہر جو مسوری میں واقع ہے۔
تفصیلات
بیل، مسوری کا رقبہ 3.47 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 1,545 افراد پر مشتمل ہے اور 313 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:میریز کاؤنٹی، مسوری میں شہر زمرہ:آسیج کاؤنٹی، مسوری میں شہر زمرہ:مسوری کے شہر زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
چائنا یونیورسٹی آف لیبر ریلیشنز
چائنا یونیورسٹی آف لیبر ریلیشنز (لاطینی: China University of Labor Relations) چین کی ایک عوامی جامعہ جو ضلع ہایدیان میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:بیجنگ کی جامعات و کالج زمرہ:1946ء میں قائم ہونے والے تعلیمی ادارے زمرہ:چین میں 1946ء کی تاسیسات
میانی (247 آر بی)
میانی چک نمبر 247 آر بی پاکستان کا ایک رہائشی علاقہ جوضلع فیصل آباد پنجاب، پاکستان میں واقع ہے۔ یہ تحصیل فیصل آبادصدر کی ایک یونین کونسل بھی ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع فیصل آباد کی یونین کونسلیں زمرہ:ضلع فیصل آباد کے آباد مقامات
بیمان بنگلہ دیش ایئر لائنز کرکٹ ٹیم
بیمان بنگلہ دیش ایئر لائنز کی کرکٹ ٹیم بنگلہ دیش کی ایک فرسٹ کلاس کرکٹ ٹیم تھی جس نے صرف 2000-01 کے ابتدائی ڈومیسٹک سیزن میں کھیلا اور نیشنل کرکٹ لیگ کا ٹائٹل جیتا۔ اس ٹیم کی سرپرستی بنگلہ دیش کی سرکاری فضائی کمپنی بیمان بنگلہ دیش ایئر لائنز نے کی تھی۔
کلب نے اپنے گھریلو کھیل ساور میں بنگلہ دیش کریرا شکھا پروٹستان نمبر 1 گراؤنڈ میں کھیلے۔
مبارارا ضلع
مبارارا ضلع یوگنڈا کا ایک یوگنڈا کے اضلاع جو یوگنڈا میں واقع ہے۔
تفصیلات
مبارارا ضلع کا رقبہ 1,846.4 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 445,600 افراد پر مشتمل ہے اور 1,800 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:مبارارا ضلع زمرہ:یوگنڈا کے اضلاع
مدثر نذر
مدثر نذر انگریزی: Mudassar Nazar (پیدائش:6 اپریل 1956ء لاہور، پنجاب) پاکستان کے معروف سابق کرکٹ کھلاڑی ہیں ان کے والد نذر محمد پاکستان کرکٹ ٹیم کے پہلے اوپنر تھے۔1952ء میں انڈیا کے خلاف ٹیسٹ میں پاکستان کی طرف سے پہلی گیند انھوں نے  ہی کھیلی۔اسی سیریز میں لکھنئو ٹیسٹ میں پاکستان کی طرف سے پہلی سنچری بنانے کا اعزاز بھی حاصل کیا، بیٹ کیری کیا اور پورے میچ کے دوران میدان میں موجود رہنے والے پہلے کھلاڑی بنے۔ایک حادثے کی وجہ سے ان کا کرکٹ کیرئیر پانچ ٹیسٹ میچوں تک محدود ہو کر رہ گیا۔ 1952ء میں آخری ٹیسٹ کھیلے، اس کے چوبیس برس بعد ان کے بیٹے مدثر نذر نے باپ کے نقشِ قدم پر چلتے ہوئے اوپنر کی حیثیت سے اپنے ٹیسٹ کیرئیر کا آغاز کیا۔ والد کی طرح انڈیا کے خلاف بیٹ کیری کیا اور جس سیریز 1983-1982ء میں یہ اعزاز حاصل کیا، اسی سیریز میں 761 رنز بنا کر سب سے زیادہ رنز کا قومی ریکارڈ بنایا۔ مدثر نذر نے 76 ٹیسٹ اور  122 ون ڈے میچوں میں پاکستان کی نمائندگی کی۔عمدہ بیٹسمین تو وہ تھے ہی، ساتھ ہی کارآمد میڈیم پیسر بھی تھے، کئی دفعہ اپنی بولنگ سے ٹیم کے کام آئے، اس کی سب سے قابل ذکر مثال 1982ء کا لارڈز ٹیسٹ ہے جس کی دوسری اننگز میں چھ وکٹیں حاصل کر کے پاکستان کی جیت میں بنیادی کردار ادا کیا اور گولڈن آرم کہلائے۔مدثر نذر نے پاکستان کے علاوہ حبیب بینک لمیٹڈ' لاہور' پاکستان انٹرنیشنل ایئرلائنز' پاکستان یونیورسٹیز' پنجاب اور یونائیٹڈ بینک لمیٹڈ کی طرف سے بھی کرکٹ میں حصہ لیا۔ وہ ایک بااعتماد اور مستند اوپننگ بلے باز تھے۔ ان کے دو بھائیوں مبشر نذر  اور  مشفر نذر نے بھی کرکٹ مقابلوں میں حصہ لیا۔
مدثر نذر کیا واقعتا کلر بلائنڈ تھے
حقیت تو یہ ہے کہ پاکستان میں مدثر نذر کے کلر بلائنڈ ہونے کا بہت کم لوگوں کو علم ہے۔ یہ حقیقت ان پر ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی بننے کے چند سال بعد اس وقت عیاں ہوئی جب 1980ء میں انگلینڈ میں ان کی آنکھوں کا ٹیسٹ ہوا۔ ڈاکٹر نے ایک فگر بنا کر ان سے پوچھا :یہ کیا ہے؟ انھوں نے جواب دیا کہ کچھ ہو تو بتاؤں، بس نقطے سے دکھائی دے رہے ہیں۔ معائنے کے بعد ڈاکٹر نے انھیں کلر بلائنڈ ہونے کا بتایا اور کہا کہ وہ خاص طور پر لال اور بھورا رنگ دیکھنے سے قاصر ہیں۔مدثر نذر کو پندرہ سولہ برس کی عمر میں ایک دفعہ کھیلتا دیکھ کر پاکستان کرکٹ ٹیم کے پہلے کپتان عبدالحفیظ کاردار نے کہا کہ نذر محمد کے بیٹے کو گیند دیر سے دکھائی دیتی ہے اس رائے کے پیشِ نظر کہا جاسکتا ہے کہ کاردار پہلے شخص تھے جنھیں یہ لگا کہ مدثر نذر کی بینائی میں میں کچھ گڑ بڑ ہے۔ کرکٹ ویب سائٹ کرک انفو کو ایک انٹرویو میں مدثر نذر نے بتایا کہ وہ اگر کلر بلائنڈ نہ ہوتے تو کرکٹ میں اور بھی زیادہ کامیابیاں حاصل کر سکتے تھے۔ مدثر نذر کے ذہن میں یہ بات تو آئی کہ ایسا کیوں ہے کہ دوسرے بیٹسمینوں کے برعکس وہ سٹروک پلیئر نہیں اور سلو بیٹنگ کرتے ہیں لیکن اپنے کلر بلائنڈ ہونے کی بات ان کے وہم و گمان میں بھی نہ تھی۔ ٹی وی پر فٹ بال میچ دیکھتے ہوئے ان کے لیے دونوں ٹیموں کے درمیان میں فرق کرنا مشکل ہو جاتا۔انٹرویو میں انھوں نے بتایا کہ بولر کے ہاتھ سے نکلنے کے بعد گیند ان کے لیے گم ہو جاتی اور پچ پر پڑنے کے بعد نظر آتی۔ ان کے بقول، وہ سوچتے کہ سلیم ملک کریز پر آتے ہی چوکا مار لیتے ہیں یا بڑی سہولت سے سنگل رن لے لیتے ہیں، ادھر میرا یہ حال ہے کہ گیند ڈھونڈنا پڑتی ہے