cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
نافع بن کاؤس
نام ونسب
نافع نام، ابو عبداللہ کنیت والد کا نام کاؤس یا ہرمز تھا،جیسا کہ ان کے نام سے ظاہر ہے کہ وہ عجمی النسل تھے، لیکن بعض روایتوں سے معلوم ہوتا ہے کہ عرب تھے۔ جو صحیح نہیں ہے،ان کے عجمی ہونے پر قریب قریب سب کا اتفاق ہے، وطن بعض خراسان بعض ویلم، بعض جبال طالقان اور بعض کابل بتاتے ہیں، اس کا صحیح پتہ نہیں چلتاکہ نافع کس طرح ابن عمر کے پاس پہنچے، قیاس یہ ہے کہ کسی جنگ میں گرفتار ہوکر ان کے حصہ میں پڑے ہوں گے۔ یا ابن عمر نے ان کو خریدا ہوگا۔ مسلمانوں کی غلام نوازی کے طفیل میں ان کے غلام کمالات کے جن مدارج پر پہنچے نافع بھی ا س کی روشن ترین مثال تھے، مسلمانوں کے موالی کی علمی تاریخ میں نافع نہایت ممتاز درجہ رکھتے ہیں،اس دور میں کوئی غلام ان کے رتبہ کا نہ تھا، ابن عباس کے غلام عکرمہ بھی بڑے صاحب علم تھے؛لیکن ان کو بھی اہل مدینہ میں یہ درجہ حاصل نہ تھا، نافع ان سے زیادہ بلند مرتبت سمجھے جاتے تھے اس لحاظ سے کہا جاسکتا ہے کہ اسلام میں غلاموں کی حقیقی تاریخ نافع ہی سے شروع ہوتی ہے۔
تعلیم
خوش قسمتی سے نافع کو آغاز عمر ہی سے حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ جیسے صاحب کمال بزرگ کی تربیت میسر آگئی تھی،انہی کے دامن میں ان کی نشوونما ہوئی، نافع نے کامل تیس سال تک ابن عمرؓ کی خدمت کی۔
ان میں تحصیل علم کی فطری صلاحیت واستعداد تھی، شفیق آقا کی صحبت اور تربیت نے ان کے جوہر کو چمکا کر اقلیم علم کا تاج دار بنا دیا،ان کی علمی جلالت پر تمام علماء اور اربابِ سیر کا اتفاق ہے،امام نووی لکھتے ہیں کہ وہ جلیل القدر تابعی تھے، ان کی توثیق وجلالت پر سب کا اتفاق ہے خلیلی کا بیان ہے کہ نافع مدینہ کے آئمہ تابعین میں اور امام فی العلم تھے خود ابن عمرؓ کو اپنے اس نامور غلام کی ذات پر فخر تھا؛چنانچہ فرمایا کرتے تھے کہ خدا نے نافع کے ذریعہ سے ہم پر احسان کیا ہے۔
حدیث
عبداللہ بن عمرؓ حدیث کا بحر بے کراں تھے،نافع اسی بحر سے سیراب ہوتےتھے انہوں نے ان کی احادیث کا بڑا حصہ محفوظ کرلیا تھا حافظ حدیث بنانے کے لیے تنہا ابن عمر رضی اللہ عنہ کی روایات کافی ہیں،نافع کی علمی تشنگی نے اس بحر بے کراں کے علاوہ دوسرے سرچشموں سے بھی اپنی پیاس بجھائی تھی،چنانچہ ابن عمرؓ کے علاوہ صحابہ میں ابوہریرہؓ، ابوسعید خدریؓ ، ابولبابہ بن منذر، رافع ابن خدیجؓ، ام المومنین عائشہ صدیقہؓ ، ام سلمہؓ اور ربیع بنت مسعودؓ سے اور تابعین میں اپنے آقا زادوں عبداللہ، عبید اللہ، سالم اور زید اور قاسم بن محمد بن ابی بکر، منبہ بن وہب عدی، عبداللہ بن محمد بن ابی بکر، عبدالرحمن بن حسین اور سعید بن ابی ہند وغیرہ سے استفادہ کیا تھا۔
ان بزرگوں کے فیض نے ان کو جماعت تابعین میں نہایت ممتاز حافظ حدیث بنادیا تھا،علامہ ابن سعد لکھتے ہیں کہ وہ ثقہ اورکثیر الحدیث تھے حافظ ذہبی ان کو امام العلم لکھتے ہیں اوران کا شمار حفاظ کے طبقہ اول میں کرتے ہیں۔ کیفیت کے اعتبار سے نافع کی روایات طلائے خالص کا حکم رکھتی ہیں، خلیلی کابیان ہے کہ نافع پر تمام اربابِ فن کا اتفاق ہے، وہ صحیح الروایہ ہیں بعض لوگ انہیں سالم پر بھی جن سے انہوں نے سماع حدیث کیا تھا،ترجیح دیتے تھے، بعض ان کے ہم پایہ سمجھتے تھے ان کی تمام روایات غلطیوں سے پاک ہیں۔
خصوصاً ابن عمر رضی اللہ عنہ سے ان کی روایات میں کسی شک وشبہ کا احتمال ہی نہیں تھا، امام مالک فرماتے تھے کہ جب میں ابن عمر کی حدیث نافع کی زبان سے سن لیتا ہوں تو پھر اس کی پرواہ نہیں کرتا کہ دوسرے کے بیان سے اس کی تصدیق ہوتی ہے یا نہیں محدثین کے نزدیک مالک عن نافع ابن عمر کا سلسلۂ روایت سلسلۃ الذہب سے تعبیر کیا جاتا ہے۔
فرنگی محل
فرنگی محل لکھنؤ میں چوک نامی آبادی کے وسط سے گزرتی وکٹوریہ روڈ کے مغرب میں واقع ایک تاریخی عمارت ہے، جسے ماضی میں ایک عظیم درسگاہ کا درجہ حاصل رہا ہے اور اس نے برصغیر کے مسلمان حلقوں میں گہرے نقوش چھوڑے ہیں۔
نافع بن کاؤس
تلامذہ
حدیث میں نافع کے تلامذہ کا دائرہ نہایت وسیع تھا جس میں بڑے بڑے تابعی اور تبع تابعی ائمہ تھے،بعض ممتاز تلامذہ کے نام یہ ہیں، ابواسحٰق سبیعی ، حکیم بن عینیہ، محمد بن عجلان ، بکیر بن عبداللہ بن اشج، یحییٰ انصاری، امام زہری، صالح بن کیسان، ایوب سختیانی، عبیداللہ بن عمر، حمید الطویل، میمون بن مہران، موسیٰ بن عقبہ، ابن عون اعمش، ابن جریج ، اوزاعی، لیث، یونس ابن عبید، ابن ابی ذیب، ابن ابی لیلی، ضحاک بن عثمان اور امام مالک وغیرہ۔
امام مالک ان کے خاص تلامذہ میں تھے،انہوں نے زیادہ فیض ان ہی سے پایا تھا بچپن سے نافع کی خدمت میں حاضر ہوتے تھے،ان کا خود بیان ہے کہ میں بچپن میں جب بہت کم سن تھا، نافع کی خدمت میں جاتا تھا،میرے ساتھ ایک غلام ہوتا تھا،نافع اتر کر مجھ سے حدیثیں بیان کرتے تھے نافع کی زندگی بھر امام مالک کے استفادہ کا سلسلہ قائم رہا،جب تک نافع زندہ رہے،امام مالک برابر ان کے حلقہ درس میں جاتے تھے،ان سے پوچھتے تھے کہ ان مسائل میں ابن عمر رضی اللہ عنہ نے کیا فرمایا ہے۔
فرنگی محل
تاریخی پس منظر
اس عمارت کا اولین مالک مغل شہنشاہ اورنگزیب عالمگیر کے دور حکومت میں نیل (Niel) نامی ایک فرانسیسی یا ڈچ شخص تھا، جو دیگر غیرملکیوں کے ساتھ یہاں رہائش پذیر تھا۔ یہ عمارت ایک شاندار رہائش گاہ تھی، جسے کسی سبب سے ایک شاہی فرمان کے تحت حکومت کی طرف سے ضبط کر لیا گیا تھا۔
نافع بن کاؤس
فقہ
اپنے آقائے نامدار کے فیض سے فقہ میں بھی کامل تھے، حافظ ابن حجر عسقلانی ان کو نافع الفقیہ لکھتے ہیں صحابہ کے بعد مدینہ کی صاحب علم وافتا جماعت کے رکن رکین تھے لیکن اپنے آقا زادہ سالم بن عبداللہ کی زندگی بھر جو مدینہ کے فقہائے سبعہ میں تھے اور نافع کے استاد تھے، پاس ادب سے فتوی نہیں دیا۔
فرنگی محل
تاریخی پس منظر
اسی زمانے بھارت کے صوبہ اترپردیش کے قصبے سہالی سے تعلق رکھنے والے مغل فرمانروا اورنگزیب عالمگیر کے وزیر مذہبی امور ملا قطب الدین سہالوی انصاری خاندانی دشمنی کے زیر اثر قتل ہوگئے۔ ان کے بیٹوں نے سہالی کے نامساعد حالات کے پیش نظر بادشاہ وقت سے درخواست کی کہ انہیں لکھنؤ منتقل ہونے میں مدد دی جائے، چنانچہ اورنگزیب عالمگیر کے حکم پر چار عمارتوں پر مشتمل کمپلیکس فرنگی محل ملا قطب الدین سہالوی کے بیٹوں ملا اسعد سہالوی، ملا سعید سہالوی، ملا نظام الدین محمد سہالوی اور ملا رضا سہالوی بن ملا قطب الدین شہید کی تحویل میں دے دیا گیا۔
نافع بن کاؤس
عمر بن عبد العزیزؓ اورنافع
حضرت عمر بن عبدالعزیز ان کے علم کے اتنے قائل تھے کہ انہیں مصر کے مسلمانوں کو سنت کی تعلیم دینے کے لیے بھیجا تھا۔
فرنگی محل
تاریخی پس منظر
یہ شاہی فرمان جمال میاں بن عبد الباری فرنگی محلی کے پاس آج بھی محفوظ ہے اور اس میں واضح طور پر ملا قطب الدین کے دونوں بڑے بیٹوں ملا سعید اور ملا اسعد کے نام درج ہیں۔
نافع بن کاؤس
حضرت ابن عمرؓ کی محبت
ان کے کمالات کی وجہ سے عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ ان کو بہت محبوب رکھتے تھے،بعض شائقین نے نافع کی غلامی کے زمانہ میں ان کی بڑی قیمت پیش کی،لیکن ابن عمرؓ علیحدہ کرنے پر آمادہ نہ ہوئے، عبداللہ بن جعفر نے بارہ ہزار کی خطیر رقم پیش کی، ابن عامر نے تیس ہزار قیمت لگائی،لیکن ابن عمرؓ نے سب کو نا منظور کردیا اور اسی وقت یہ کہہ کر کہ مجھے خوف ہے کہ ابن عامر کے روپئے مجھے فریفتہ کرلیں گے نافع کو آزاد کردیا۔
فرنگی محل
آغاز علم و حکمت
ملا قطب الدین کی اولاد کے فرنگی محل میں منتقل ہونے کے بعد یہ عمارت اس خاندان کے لیے صرف ایک گھر نہیں رہی، بلکہ یہ علم و ثقافت کا ایک ایسا ادارہ بن گئی، جو تین صدیوں پر محیط ہے۔ اس گھر (فرنگی محل) کا نام علم کی علامت کے طور پر ہر سو مشہور ہوا۔ فرنگی محل اسلامی ثقافت اور روایات کے تحفظ اور ترویج میں اہم حصہ ادا کرتا آیا ہے۔ ملا نظام الدین نے گھر کے ایک حصے میں قصبے کے طلباء کو پڑھانا شروع کیا اور ایک ایسی مشہور دینی درسگاہ کی بنیاد رکھی، جس نے برصغیر میں کئی اہم علماء پیدا کئے۔ ان بھائیوں نے اس رہائشی عمارت کو ایک عظیم الشان اسلامی ادارے میں تبدیل کر دیا تھا۔ ملا نظام الدین نے مدرسہ نظامیہ قائم کیا، جس کا نصاب تعلیم بغداد کے مدرسہ نظامیہ سے مشابہ تھا۔ اس درسگاہ کی حیثیت اکثر انگلینڈ کی کیمبرج اور آکسفورڈ یونیورسٹیوں کے ساتھ مقابلۃً پیش کی جاتی تھی۔ علامہ شبلی نعمانی نے فرنگی محل کا آکسفورڈ سے موازنہ کیا تھا۔
نافع بن کاؤس
وفات
آپ نے 117ھ میں وفات پائی۔
فرنگی محل
مشاہیر کی آمد
گاندھی، مولانا ابوالکلام آزاد، مولانا شوکت علی، مولانا محمد علی جوہر، سروجنی نائیڈو، جواہر لعل نہرو اور اندرا گاندھی جیسے مشاہیر فرنگی محل کی سماجی اہمیت کے پیش نظر یہاں آتے رہے تھے۔ گاندھی نے فرنگی محل میں چند دن قیام بھی کیا۔ وہ کمرہ جہاں وہ ٹھہرے تھے ان کی یاد میں وقف کیا گیا ہے۔
موجودہ عمارت
اصل عمارت اور اسکول آج تک موجود ہیں۔ آزادی کے بعد یہ زوال پذیر ہے اور اب یہ عمارت خستہ ہوچکی ہے۔ اب یہاں علمائے فرنگی محل کے خاندان کے چند افراد رہائش پذیر ہیں۔ یہاں کے تعلیمی معیار نے بین الاقوامی شہرت حاصل کی تھی اس کی وجہ سے قطب الدین انصاری کی اولاد ہندوستان میں اپنی برادری کے لیے مذہبی اور اخلاقی حجت کا ایک وسیع الاحترام استعارہ بنی ہوئی ہے۔ فرنگی محل کے احیاء نو کے لیے کام جاری ہے، عیش باغ عیدگاہ کے احاطے میں مدرسہ نظامیہ قائم کیا گیا، جہاں پر طلبا و طالبات زیر تعلیم ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:اتر پردیش زمرہ:لکھنؤ زمرہ:لکھنؤ کی عمارات و ساخات زمرہ:تاریخ لکھنؤ زمرہ:لکھنوی ثقافت زمرہ:فرنگی محل زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:اتر پردیش میں محلات
ڈاکٹر شیخ عبد الرزاق صاحب المعروف بہ حضوری شاہ
تاریخ پیدائش: 1 جون 1959 بروز پیر
تاریخ وفات: 31 جولائی 2016 بروز اتوار (شب سنیچر 12:30) 25 شوال 1438 ھجری
آخری کلمات: الحمدللہ رب العالمین، اللہ اکبر
اولاد: تین فرزند اور پانچ بیٹیاں
خلفاء: پانچ خلفاء 1. حاجی محمد صاحب المعروف بہ بلالی شاہ 2. الحاج محمد ریاض صاحب المعروف بہ ہارونی شاہ 3.ڈاکٹر شیخ عبدالرؤف صاحب المعروف بہ جمالی شاہ 4. مولانا عبدالحق صاحب المعروف بہ حضوری شاہ ثانی (خلف و خلیفہ و جانشین) 5.محمد صاحب المعروف بہ کریمی شاہ (ذکری خلافت)
مریدین: سینکڑوں کی تعداد میں ہیں جن میں سے چند کے نام مذکور ہیں۔ محمود صاحب دیوگاؤں، چاند صاحب دیوگاؤں، حاجی منور بیگ دیوگاؤں، مولانا ادریس صاحب نائیگاؤں، دربار صاحب بدناپور وغیرہ
1287ھ
بیرونی روابط
8
لوگ ہولو آبشار
لوگ ہولو آبشار آبشار ہے جو شمالی کیرولائنا، ریاستہائے متحدہ امریکا میں واقع ہے اس کے مقام بہاؤ کی مجموعی بلندی 30 ft ہے۔
حوالہ جات
_}}
زمرہ:شمالی کیرولائنا کی آبشاریں زمرہ:Short description is different from Wikidata
ثقفہ (رسالہ)
رسالہ ثقفہ 1939ء سے 1952ء تک شائع ہونے والا ایک مصری ادبی رسالہ تھا۔ اس کے چیف ایڈیٹر مشہور و معروف مصری مورخ اور مصنف احمد امین تھے۔
حوالہ جات
زمرہ:1939ء سے شائع ہونے والے رسالے زمرہ:مصر میں 1939ء کی تاسیسات زمرہ:مصر میں شائع ہونے والے ادبی رسائل
1288ھ
بیرونی روابط
8
روڈی برکن سٹاک
روڈی برکن سٹاک (پیدائش: 8 نومبر 1963ء) ایک جنوبی افریقی کرکٹ امپائر ہیں۔ وہ 2016–17 سنفوئل 3 روزہ کپ اور 2016–17 سی ایس اے صوبائی ون ڈے چیلنج ٹورنامنٹ کے میچوں میں کھڑا رہا ہے۔ اس کا بیٹا کارل  نمیبیا کے لیے فرسٹ کلاس کرکٹ کھیلتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جنوبی افریقی کرکٹ امپائر زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:1963ء کی پیدائشیں
معدنپور، نارائنی
معدنپور، نارائنی نیپال کا ایک رہائشی علاقہ جو نارائنی زون میں واقع ہے۔
تفصیلات
معدنپور، نارائنی کی مجموعی آبادی 1,597 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
وسطی ویسایا
تفصیلات
وسطی ویسایا کی مجموعی آبادی 6,800,180 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:وسطی ویسایا زمرہ:فلپائن کے علاقے زمرہ:ویسایا زمرہ:صفحات مع گراف زمرہ:ٹائٹل اسٹائل میں بیک گراؤنڈ اور ٹیکسٹ الائن دونوں کے ساتھ ٹوٹنے والی فہرست کا استعمال کرنے والے صفحات
یز گلدی
یز گلدی ایران کا ایک رہائشی علاقہ جو مراوہ تپہ دیہی ضلع میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جغرافیہ شہرستان مراوہ تپہ کے نامکمل مضامین
سرگیئی یسینن
سرگیئی الیکساندرووچ یسینن Серге́й Алекса́ндрович Есе́нин (پیدائش: 3 اکتوبر 1895ء - وفات: 27 دسمبر 1925ء) روس کے غنائی شاعر تھے۔
حالات زندگی
یسینن 3 اکتوبر 1895ء کو روسی سلطنت کے صوبے ریازان کے گاؤں کنستنتینووہ پیدا ہوئے۔ انہوں نے کلیسائی استادوں کے اسکول میں تعلیم حاصل کی۔ سرگیئی یسینن سولہ سترہ سال کی عمر میں پہلی نظمیں لکھیں اور سینٹ پیٹرزبرگ گئے جہاں ان کی ملاقات الکساندربلوک، گرودیتسکی، کلیوئیف اور دوسرے شاعروں ادیبوں سے ہوئی۔ ڈیڑھ سال انھوں نےسینٹ پیٹرزبرگ یونیورسٹی میں تعلیم حاصل کی اور اس کے بعد اپنے گاؤں واپس آ گئے۔ انہوں نے اپنی خود نوشت میں 1925ء میں لکھا کہ: باکو کے 26 کمیساروں کے بارے میں (جنہیں رجعت پرست انقلاب دشمنوں نے مصالحت کا دھوکا دے کر قتل کر دیا تھا) ان کی نظم یسینن کی بے مثال طبائی کی بہترین مثالوں میں ہے۔ یہ نظم انھوں نے ماورائے قفقاز میں اپنے قیام کے دوران میں لکھی ۔
وفات
روس کے غنائی شاعر سرگیئی یسینن 30 سال کی عمر میں 27 دسمبر 1925ء کو لینن گراد (موجودہ سینٹ پیٹرزبرگ)، سویت یونین میں انتقال کر گئے۔
حوالہ جات
زمرہ:1895ء کی پیدائشیں زمرہ:1925ء کی وفیات زمرہ:بیسویں صدی کے روسی شعرا زمرہ:بیسویں صدی کے شعرا زمرہ:بیسویں صدی کے مرد مصنفین زمرہ:خودکشی کرنے والے شعرا زمرہ:خودکشی کرنے والے مرد زمرہ:روسی شاعر زمرہ:روسی شخصیات زمرہ:روسی شعراء زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:خودکشی کرنے والے مصنف زمرہ:پہلی جنگ عظیم کی روسی عسکری شخصیات زمرہ:روسی مرد شعرا زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:1925ء میں خودکشی
فینٹن، کیمبرجشائر
فینٹن، کیمبرجشائر برطانیہ کا ایک گاؤں جو کیمبرجشائر میں واقع ہے۔
سورگوت
جڑواں شہر
شہر سورگوت کے جڑواں شہر Zalaegerszeg، کےئٹرینی و ایوانو-فرانکیوسک ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
1289ھ
بیرونی روابط
8
کینٹ ویمن کرکٹ ٹیم
کینٹ ویمن کرکٹ ٹیم انگلش کاؤنٹی کینٹ کے لیے خواتین کی نمائندہ کرکٹ ٹیم ہے۔ وہ اپنے گھریلو میچ کاؤنٹی کرکٹ گراؤنڈ ، بیکن ہیم کے ساتھ ساتھ سینٹ لارنس گراؤنڈ اور پولو فارم، دونوں کینٹربری میں کھیلتے ہیں۔ ان کی کپتانی ٹیمی بیومونٹ کر رہے ہیں اور ان کی کوچنگ ڈیوڈ ہیتھرل کر رہے ہیں۔ وہ بالترتیب 8 اور 3 ٹائٹلز کے ساتھ ویمنز کاؤنٹی چیمپئن شپ اور ویمنز ٹوئنٹی 20 کپ دونوں میں سب سے کامیاب ٹیم ہیں۔ وہ علاقائی سائیڈ ساؤتھ ایسٹ اسٹارز کے ساتھ شراکت دار ہیں۔
تاریخ
کینٹ ویمن نے اپنا پہلا ریکارڈ شدہ میچ 1935ء میں سول سروس ویمن کے خلاف کھیلا۔ اگلے برسوں کے دوران، کینٹ خواتین کی سب سے زیادہ کامیاب ٹیموں میں سے ایک تھی، جس نے آس پاس کی کاؤنٹیوں اور آسٹریلیا ، نیوزی لینڈ اور نیدرلینڈز جیسی قومی ٹیموں کے خلاف مختلف یک طرفہ اور سیاحتی کھیل کھیلے۔ کینٹ نے 1980 ءمیں ویمنز ایریا چیمپیئن شپ میں شمولیت اختیار کی، اور 1996ء تک مقابلے میں حصہ لیا (1986ء میں ایک ٹائٹل جیتنے سمیت)، جس کے بعد وہ ویمنز کاؤنٹی چیمپئن شپ میں شامل ہوئیں۔ 1997ء میں، کاؤنٹی چیمپئن شپ میں ان کا پہلا سیزن، کینٹ صرف ایک جیت کے ساتھ ڈویژن ون میں 5ویں نمبر پر رہا۔ اگلے چند سیزن کے دوران، کینٹ مستقل طور پر مڈ ٹیبل سائیڈ تھا، نیز 2002ء میں ڈویژن ٹو میں ایک سیزن۔ تاہم، ان کی ترقی کے بعد مسلسل بہتری نے بالآخر 2006ء میں، ان کے پہلے چیمپئن شپ ٹائٹل تک پہنچا دیا۔ انہوں نے 2007ء میں اپنا ٹائٹل برقرار رکھا، دونوں سیزن میں ناقابل شکست رہے۔ ان کی کامیابی کی کلید انگلینڈ کی کپتان شارلٹ ایڈورڈز تھیں، جو 2000ء سے 2016ء تک کینٹ کے لیے کھیلی ۔ اس نے کینٹ ویمن کے لیے ایک انتہائی کامیاب دور کا آغاز کیا، چیمپئن شپ کی تاریخ میں سب سے زیادہ ٹائٹل جیت کر آٹھ، اور صرف ایک بار ڈویژن 1 کے ٹاپ 3 سے باہر، 2017 میں: مزید بار انہوں نے 2009ء 2011ء 2012ء میں چیمپئن شپ جیتی۔ 2014ء 2016ء اور 2019ء ۔ 2016 ءمیں، کینٹ کے گیند باز میگن بیلٹ ، تاش فارانٹ اور شارلٹ پاپے بالترتیب پہلے، تیسرے اور چوتھے نمبر پر وکٹ لینے والے کھلاڑی تھے، جب کہ ٹیمی بیومونٹ سب سے زیادہ رنز بنانے والے کھلاڑی تھے۔ کینٹ کے بلے باز فران ولسن ، ٹامی بیومونٹ اور میکسین بلیتھن 2019 ءمیں سب سے زیادہ رنز بنانے والے ٹاپ ٹین میں تھے۔
حوالہ جات
زمرہ:کینٹ میں کرکٹ زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
محمد پور
محمد پور پاکستان  کا ایک آباد مقام  جو ضلع رحیم یار خان میں واقع ہے،یہ تحصیل صادق آباد  کی ایک یونین کونسل ہے ۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع رحیم یار خان کے آباد مقامات
لوئر بیکٹ آبشار
لوور بیکٹ آبشار آبشار ہے جو ہیملٹن، انٹاریو، کینیڈا میں واقع ہے اس کے مقام بہاؤ کی مجموعی بلندی 3 m ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ہیملٹن، انٹاریو کی آبشاریں
زغرب کاؤنٹی
زغرب کاؤنٹی کرویئشا کا ایک county of Croatia جو کرویئشا میں واقع ہے۔
تفصیلات
زغرب کاؤنٹی کا رقبہ 3,078 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 317,606 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:زغرب کاؤنٹی زمرہ:جغرافیہ زغرب زمرہ:کرویئشا کی کاؤنٹیاں زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:Short description is different from Wikidata
ایو ماریا یونیورسٹی
ایو ماریا یونیورسٹی ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک جامعہ و نجی غیر منافع بخش تعلیمی ادارہ  جو فلوریڈا میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ایو ماریا یونیورسٹی زمرہ:مشی گن میں جامعات اور کالج زمرہ:2003ء میں قائم ہونے والے تعلیمی ادارے زمرہ:فلوریڈا میں 2003ء کی تاسیسات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
ایل-دو-فرانس
ایل-دو-فرانس ( فرانسیسی: Île-de-France) فرانس کا ایک فرانس کے علاقے جو میٹروپولیٹن فرانس میں واقع ہے۔
تفصیلات
ایل-دو-فرانس کی مجموعی آبادی 12,005,077 افراد پر مشتمل ہے۔
جڑواں شہر
شہر ایل-دو-فرانس کے جڑواں شہر وارسا و بیروت ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:فرانس کے علاقے زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:فرانس کے سابقہ صوبے زمرہ:تاریخ پیرس زمرہ:فرانس زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:ایل-دو-فرانس
مدراس کوریئر
مدراس کوریئر برطانوی ہندوستان کا انگریزی ہفت روزہ اخبار تھا جو 12 اکتوبر 1785ء میں مدراس سے جاری ہوا۔ اس اخبار کے ایڈیٹر و مالک رچرڈ جانسن تھے اور یہ سرکاری سرپرستی میں جاری ہوا۔
یہ اخبار 12 انچ عرض، 20 انچ طول کی تقطیع پر 4 صفحات پر شائع ہوتا تھا۔ ابتدائی ایک ورق پر انگلستان کے انگریزی اخبارات کا خلاصہ، تیسرے صفحے پر ہندوستان کی خبروں اور نامہ نگاروں کے خطوط اور چوتھا صفحہ ادبی مضامین، نظم اور اشتہارات کے لیے مخصوص تھا۔
حوالہ جات
زمرہ:بھارت کے کالعدم اخبارات زمرہ:ہندوستان میں 1785ء کی تاسیسات زمرہ:بھارت میں شائع ہونے والے انگریزی زبان کے اخبارات زمرہ:مدراس پریزیڈنسی زمرہ:انگریزی اخبارات زمرہ:چینائی کی تاریخ زمرہ:بھارتی اخبارات پر نامکمل مضامین زمرہ:کالعدم ہفت روزہ اخبار
لائف از بیوٹی فل
کہانی
ایک اطالوی کتاب فروش کی کہانی ہے جو باتونی ہے اور مضحکہ خیز حرکتیں کرتا ہے۔ اسے ایک غیر یہودی لڑکی سے محبت ہوجاتی ہے۔ وہ لڑکی اپنے منگیتر اور خاندان کے سامنے اطالوی یہودی نوجوان کے ساتھ بھاگ جاتی ہے۔ ان کا ایک بیٹا پیدا ہوتا ہے۔ بیٹے کا پسندیدہ کھلونا فوجی ٹینک ہے۔ دوسری جنگ عظیم شروع ہوچکی ہے۔ باپ بیٹے کو گرفتار کرکے ٹرین میں کیمپ منتقل کیا جاتا ہے۔ ماں غیر یہودی ہے اس لیے اسے کیمپ بھیجنے کا فیصلہ نہیں کیا جاتا لیکن وہ اصرار کرکے ٹرین پر سوار ہوجاتی ہے۔ کیمپ میں مردوں اور خواتین کو الگ الگ رکھا جاتا ہے اس لیے اس کے ساتھ جانے کا کوئی فائدہ نہیں ہوتا۔ باپ کو بیٹے سے بہت محبت ہے۔ وہ مسلسل جھوٹ بولتا ہے تاکہ بچے کو احساس نہ ہو کہ وہ کسی مشکل میں ہیں۔ وہ کہتا ہے کہ ہم تفریح کے لیے سفر پر نکلے ہیں۔ ہم ایک کھیل میں شریک ہیں جس کے جیتنے والے کو انعام میں اصلی فوجی ٹینک ملے گا۔ کیمپ میں رہنے اور بیگار کرنے کے پوائنٹس ملیں گے۔ بچے کیمپ میں فوجیوں کی نظر سے چھپیں گے تو انھیں بھی پوائنٹس ملیں گے۔ کیمپ میں لوگوں کو اوون میں ڈال کر قتل کیا جارہا ہے لیکن باپ بچے کو ڈر سے بچانے کے لیے کہتا ہے کہ یہ سب کھیل ہے۔ تمام یہودی بچوں کو قتل کر دیا گیا لیکن وہ اسے سمجھاتا ہے کہ سب چھپ گئے ہیں اور تم بھی فوجیوں سے چھپے رہو۔ آخر جنگ ختم ہونے کی خبر آتی ہے اور نازی فوجی کیمپ چھوڑ کر بھاگنے کی فکر میں مبتلا ہوجاتے ہیں۔ باپ بیٹے کو ایک جگہ چھپاکر کہتا ہے کہ یہاں سے مت نکلنا۔ پھر بیوی کی تلاش میں نکلتا ہے اور خواتین کی عمارت میں گھسنے پر پکڑا جاتا ہے۔ فوجی اسے بندوق کے زور پر ایک کونے میں لے جاتا ہے لیکن وہ ایسے لیفٹ رائٹ کرتا ہوا چلتا ہے کہ بیٹا سمجھتا ہےکہ کھیل جاری ہے۔ اتحادی فوجیں آجاتی ہیں۔ بچے کو ماں مل جاتی ہے۔ ہٹلر کے فوجی کیمپ چھوڑ کے بھاگ چکے ہوتے ہیں۔ لیکن اس سے پہلے باپ کو قتل کردیتے ہیں۔ پوری فلم کو ہنس ہنس کر دیکھنے والے آخری منظر میں اداس ہوجاتے ہیں۔
ایوارڈ
لائف از بیوٹی فل کو بہترین غیر ملکی فلم سمیت سات آسکرز ملے جن میں مرکزی کردار ادا کرنے والے رابرٹو بینی نی کا بہترین اداکار کا ایوارڈ شامل ہے۔ فلم میں ہیروئن کا کردار ان کی اہلیہ نے ادا کیا۔ بینی نی ہی فلم کے ڈائریکٹر تھے اور انھوں نے یہ فلم ایک کتاب ’’ان دا اینڈ آئی بیٹ ہٹلر‘‘ یعنی ’’میں نے آخر میں ہٹلر کو ہرادیا‘‘ پر بنائی تھی۔ یہ کتاب ان کے والد نے لکھی تھی جو دوسری جنگ عظیم کے دوران میں جرمن کیمپ میں اسیر رہے تھے۔ پوپ جان پال نے لائف از بیوٹی فل کو اپنی پانچ پسندیدہ فلموں میں سے ایک قرار دیا تھا۔
بیرونی روابط
زمرہ:1997ء کی فلمیں زمرہ:1998ء کی فلمیں زمرہ:انگریزی زبان کی فلمیں زمرہ:اطالوی زبان کی فلمیں زمرہ:اطالوی فلمیں زمرہ:اطالوی مزاحیہ فلمیں زمرہ:اطالوی ڈراما فلمیں زمرہ:جرمن زبان میں فلمیں زمرہ:1939ء میں سیٹ فلمیں زمرہ:1945ء میں سیٹ فلمیں زمرہ:1940ء کی دہائی میں سیٹ فلمیں زمرہ:1930ء کی دہائی میں سیٹ فلمیں زمرہ:1997ء کی مزاحیہ فلمیں زمرہ:1997ء کی ڈراما فلمیں زمرہ:بچوں کے بارے میں فلمیں زمرہ:1990ء کی دہائی کی انگریزی زبان کی فلمیں زمرہ:بافٹا فاتحین (فلمیں)
ہرم بن حیان عبدی
ہرمؒ بن حیان عبدی تابعین میں سے ہیں۔
علمی حیثیت
اگرچہ ابن حیان ظاہری علوم سےبے گانہ تھے،لیکن ان کا شمارصاحب فضل تابعین میں ہے،ان کے ہم مشرب حضرت خواجہ حسن بصری نے ان سے روایت کی ہے لیکن وہ کسی اور ہی مکتب کے تربیت تھے،اس لیے انہوں نے علم کی قبا نہیں پہنی اورنہ اس زمرہ میں ان کا شمار ہوا۔
روحانی کمالات
ان کا اصل رنگ زہد وعبادت اورفنا فی اللہ تھا،علامہ ابن سعد لکھتے ہیں: کان لہ فضل وعبادۃ
ایک سبق آموز مثال
ان کے رنگ طبع کے اعتبار سے ان کو دنیاوی امور سے کوئی مناسبت نہ تھی،لیکن بعض روایات سے معلوم ہوتا ہے کہ حضرت عمرؓ نے اپنے زمانہ میں کوئی عہدہ یا کوئی خدمت ان کے متعلق کی تھی،لیکن اس سے ان کو کیا نسبت ہوسکتی تھی ،دنیاوی عہدوں کے اوصاف ولوازم میں سے ان کے پاس اگر کوئی چیز ہوسکتی تھی تو دیانت تھی،جس کا ثبوت انہوں نے ایک سبق آموز شکل میں دیا عہدہ ملنے کے بعد انہوں نے اپنے اعزہ واحباب کی یورش کے خیال سے غالباً گزرگاہ پر یا کسی اورشکل سے اس طرح آگ جلوادی کہ وہ ان کے اورباہر آنے والوں کے درمیان حائل ہوجائے؛چنانچہ کچھ لوگ آئے اور دور سے سلام کرکے کھڑے ہوگئے ،ہرم نے ان کے ساتھ ظاہری اخلاق صرف کیا اورخوش آمدید کہہ کر بلایا،انہوں نےکہا آئیں کس طرح ہمارے اورآپ کے درمیان تو آگ حائل ہے،آپ نے یہ سبق آموز جواب دیا کہ تم لوگ خود تو اتنی آگ کو عبور نہیں کرسکتے اور مجھ کو اس سے زیادہ آتشِ سوزان میں جھونکنا چاہتے ہو یہ جواب سُن کر وہ لوٹ گئے۔
عمل کی اہمیت
علم کو وہ زیادہ اہمیت نہ دیتے تھے،اصل شئے عمل کو سمجھتے تھے اور بے عمل علماء سے سخت نفرت کرتے تھے اورانہیں فاسق کہتے تھے، ایک مرتبہ لوگوں سے فرمایا کہ تم لوگ فاسق علماء سے بچتے رہو،حضرت ؓ عمر کو اس کی اطلاع ہوئی تو سخت متعجب ہوئے کہ عالم فاسق کیسے ہوسکتا ہے؟ انہوں نے ابن حیان سے پوچھ بھیجا،انہوں نے جواب دیا کہ خدا کی قسم امیر المومنین اس میں میری نیت نیک تھی،بسااوقات امام کہتا تو علمی باتیں ہے،لیکن عمل فسق کا کرتا ہے اس لیے لوگ شبہ میں پڑ کر گمراہ ہوجاتے ہیں۔
خواجہ اویس قرنی کی باتیں
حضرت اویس قرنی ان کے ہم مشرب وہم مذاق تھے اس لیے ان دونوں کی ملاقاتیں نہایت پر کیف ہوتی تھیں،ابن حیان ان کی ایک ملاقات کا واقعہ اس طرح بیان کرتے ہیں کہ میں بصرہ سے آرہا تھا کہ فرات کے کنارہ اویس سے ملاقات ہوئی،میں نے پوچھا میرے بھائی کیا حال ہے،کیسا مزاج ہے،اویس کیا حال ہے کیسامزاج ہے،انہوں نے کہا میرے بھائی تم کیسے ہو؟ اس ابتدائی آداب ملاقات کے بعد میں نے ان سے فرمائش کی کہ کوئی حدیث سنائیے،جواب دیا میں اپنے اوپر یہ دروازہ کھول کر محدث قصہ گو اورمفتی بننا پسند نہیں کرتا یہ کہہ کر وہ میرا ہاتھ پکڑ کر روئے،میں نے کہا کچھ قرآن ہی سنائیے،آپ نے یہ آیتیں تلاوت کیں: حم ، وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ ،إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ حم یہ کتاب جو واضح ہے،ہم انے اس کو مبارک رات میں اتارا کہ لوگوں کو ڈرانے والے تھے۔ هُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ تک سنا کر بے ہوش ہوگئے، ہوش آنے کے بعد فرمایا مجھے عزلت اورتنہائی زیادہ پسند ہے۔
وصیت وفات
اس رنگ کے باوجود جہاد فی سبیل اللہ کے لیے ہمیشہ آمادہ رہتےتھےاور آپ کے سامان میں زرہ اورگھوڑا رہتا تھا،اسی سلسلہ میں کسی مہم کے لیے نکلے اورانتقال کرگئے غالباً دوران علالت میں یا کسی اورموقع پر کسی نے عرض کیا کہ کچھ وصیت فرمائیے،فرمایا کیا وصیت کروں بس صرف یہ وصیت ہے کہ میری زرہ بیچ کر میرا قرض ادا کرنا اگر زرہ کافی نہ ہو تو گھوڑی بھی بیچ ڈالنا،اگر یہ بھی کافی نہ ہو تو غلام بھی فروخت کردینا،سورہ نحل کی ان آخری آیات کو ہمیشہ پیش نظر رکھنا۔ ادع الی سبیل ربک بالحکمۃ والموعظۃ الحسنۃ خدا کے راستہ پر حکمت اورموعظتِ حسنہ کے ساتھ لوگوں کو بلاؤ تجہیز وتکفین کے بعد آسمان نے قبر پر ابر رحمت کے موتی برسائے۔
انڈیپینڈینس، اوریگون
انڈیپینڈینس، اوریگون ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک شہر جو Polk County میں واقع ہے۔
تفصیلات
انڈیپینڈینس، اوریگون کا رقبہ 7.30 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 8,590 افراد پر مشتمل ہے اور 51.2 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1874ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:اوریگون کے شہر زمرہ:اوریگون میں 1874ء کی تاسیسات زمرہ:پوک کاؤنٹی، اوریگون میں شہر زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین
بریت، مینیسوٹا
بریت، مینیسوٹا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک شہر جو مینیسوٹا میں واقع ہے۔
تفصیلات
بریت، مینیسوٹا کا رقبہ 5.46 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 415 افراد پر مشتمل ہے اور 356 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1887ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:آثاریاتی جعل سازیاں زمرہ:گرانٹ کاؤنٹی، مینیسوٹا میں شہر زمرہ:مینیسوٹا کے شہر زمرہ:مینیسوٹا میں 1887ء کی تاسیسات
سلیپنگ بیوٹی (1959ء فلم)
سلیپنگ بیوٹی (Sleeping Beauty) ایک 1959 میں امریکی متحرک موسیقی کی فنتاسی فلم ہے۔ والٹ ڈزنی کی طرف سے تیار کردہ نیند کی خوبصورتی پر مبنی چارلس پیراولٹ۔ 16 ویں ڈزنی اینی میٹڈ فیچر فلم ، یہ 29 جنوری 1959 کو بوئنا وسٹا ڈسٹری بیوشن کے ذریعہ سینما گھروں میں ریلیز ہوئی۔ اس میں مریم کوسٹا ، ایلینر آڈلی ، ورنا فیلٹن ، باربرا لڈی ، باربرا جو ایلن ، بل شرلی ، ٹیلر ہومس اور بل تھامسن کی آوازیں شامل ہیں۔
کہانی
جب شاہ اسٹیفن اور اس کی ملکہ کے پاس ایک نئی شہزادی پیدا ہوتی ہے تو پوری سلطنت خوش ہوتی ہے۔ ایک تقریب میں ، فلورا ، پودوں اور میری ویتھ - تین اچھی پریوں نے بچے کو جادو کے تحائف عطا کیے۔ لیکن ملیفیننٹ نامی ایک شیطان جادوگرنی ظاہر کرتی ہے اور میری ویدر کے بے ہودہ تبصرے کی وجہ سے ، وہ شہزادی پر لعنت بھیجتی ہے - کہ وہ چرخے کی تکلا پر انگلی لگانے کے بعد اپنی 16 ویں سالگرہ کے موقع پر غروب آفتاب سے پہلے ہی مر جائے گی۔ شکر ہے ، میری ویدر نے جادو کرسٹ کرتے ہوئے چیزوں کا رخ موڑ دیا ہے جس سے شہزادی - اورورا نامی گہری نیند میں پڑسکتی ہے اور اس کے سچے پیار سے بوسہ جاگتی ہے۔ پریوں نے اورورا کو جنگل میں ایک کاٹیج میں لے جایا تاکہ اسے ملیفیسنٹ کی نظروں سے دور رکھیں اور اسے اپنے ہی بچے کی حیثیت سے برائیر روز کہتے ہیں۔ اپنی 16 ویں سالگرہ کے موقع پر ، ارورہ کی ملاقات شہزادہ فلپ سے ہوئی ، جو ایک بادشاہ کا بیٹا ہے جس کی اپنی بادشاہی بہت جلد شاہ اسٹیفن کے ساتھ مل جائے گی - اور اس کی محبت ہو جاتی ہے۔ میلفیسینٹ کی خوفناک پیش گوئہ اس وقت پوری ہو جاتی ہے جب وہ ارورا کو گھومنے والی گھومتی پھرتی والی پہیے پر انگلی سے چکنے اور سو جاتی ہے ، پھر شہزادہ فلپ کو گرفت میں لیتی ہے۔ یہ جانتے ہوئے کہ شہزادہ پریشانی میں ہے ، تین اچھی پریاں ممنوعہ پہاڑ پر میلفیسنٹ کے قلعے کی طرف گامزن ہیں۔ لیکن شہزادہ جلد ہی ملیفینٹ کی بریٹ کی فوج اور ملیفیسینٹ کی بری منتروں کی طاقت کے خلاف اپنے آپ کو کھڑا کرتا ہے۔ جس میں کانٹے کا جنگل اور ملیفیسینٹ کے خلاف لڑائی شامل ہے جب وہ اپنے آپ کو ڈریگن میں بدل جاتی ہے۔
1290ھ
بیرونی روابط
9
نفسیاتی تناؤ
تصغیر|بائیں|ایک آدمی اپنے تناؤ کا اظہار سر پر دونوں ہاتھ لگاکر کر رہا ہے۔ نفسیاتی تناؤ در حقیقت نفسیات میں بوجھ اور دباؤ کا احساس ہے۔ تناؤ ایک قسم کا نفسیاتی درد ہے۔ تناؤ کی قلیل مقدار ممکن ہے مطلوبہ، فائدہ بخش یا صحت مند بھی ہو۔ مثبت تناؤ کھلاڑیوں کی کار کردگی کو بہتر بنانے میں مدد گار ہو سکتا ہے۔ یہ حوصلہ افزائی، حسب موقع ترتیب اور ماحول کے رد عمل میں معاون ہو سکتا ہے۔ تاہم حد سے زیادہ تناؤ کی وجہ سے جسمانی نقصان ہو سکتا ہے۔ تناؤ کی وجہ سے سکتہ جات کا خطرہ بڑھ سکتا ہے، اس سے دورہ قلب، چھالوں اور دماغی بیماری کا خطرہ رہتا ہے۔
تناؤ کسی ماحول سے متعلقہ بھی ہو سکتا ہے اور خارجی عناصر کی وجہ سے بھی ہو سکتا ہے۔ مگر اس کے وقوع پزیر ہونے کے پس پردہ اندرونی سوچ ہو سکتی ہے جس کی وجہ سے ایک فرد کو اضطراب یا تجربہ ہو سکتا ہے یا پھر کسی صورت حال کے ارد گرد منفی جذبات ہو سکتے ہیں، جیسے کہ دباؤ، بے چینی، وغیرہ، جس کی وجہ تناؤ کی کیفیت رو نما ہو سکتی ہے۔
انسانوں میں تناؤ کا تجربہ ہو سکتا ہے یا پھر سجھی گئی باتیں ممکن ہیں جیسے کہ دھمکی، جب وہ یہ یقین نہیں رکھتے کہ ان کے وسائل اڑچنوں پر قابو پانے میں ناکام ہیں (محرکات، لوگ اور حالات، وغیرہ)۔ جب لوگ یہ سمجھتے ہیں کہ ان سے کیے گئے مطالبات ان کی سنبھالنے کی صلاحیتوں سے زیادہ ہیں، تب وہ صورت حال کو تناؤ سمجھتے ہیں۔
تناؤ کی اقسام
تناؤ سے متعلق اکثر کم ہی غور کیا گیا زاویہ اس کی مثبت ترتیبات ہیں۔ مثبت تناؤ حوصلہ افزائی پر نتیجہ خیز ہو سکتا ہے اور یہ اضطراب کی بجائے اڑچنوں سے اوپر اٹھنے کی کوشش کر سکتا ہے۔ انگریزی میں مثبت تناؤ کو eustress کہا جاتا ہے۔ یہ منفی تناؤ کی ضد ہے۔ حالانکہ عام گفتگو میں یہ سارے تناؤ ایک ساتھ بیان کیے جاتے ہیں، تاہم ان کے اختلافات کو مختلف تصورات کے طور پر دیکھا جانا چاہیے۔
سیلیے تناؤ 4 مختلف نوعیتوں کی تجویز رکھا ہے۔ جہاں ایک جانب اس نے مثبت تناؤ اور منفی تناؤ کو رکھتا ہے، وہیں دوسری جانب وہ زائد تناؤ (hyperstress) اور زیریں تناؤ (hypostress) کو رکھتا ہے۔ سیلیے ان سب میں توازن کی وکالت کرتا ہے: حتمی مقصد یہ ہونا چاہیے کہ زائد تناؤ اور زیریں تناؤ میں آپس میں مکمل توازن قائم ہو اور ان میں زیادہ سے زیادہ مثبت تناؤ ہونا چاہیے۔ تناؤ نتیجہ خیز طرز زندگی کے لیے بے حد مفید ہے کیونکہ یہ کام روزانہ کی کارروائی سے کہیں زیادہ مزے دار بناتا ہے، جیسا کہ منفی تناؤ سے دیکھا جا سکتا ہے۔
مثبت تناؤ کے لیے انگریزی اصطلاح "eustress" یونانی مصدر eu- سے نکلتی ہے، جس کے معنے اچھے کے ہیں، جیسا کہ ایک اور لفظ "euphoria" میں دیکھا جا سکتا ہے۔
مثبت تناؤ اس وقت رو نما ہوتا ہے جب کوئی شخص تناؤ والے عناصر کو مثبت سمجھے۔ منفی تناؤ کے لیے مستعمل لفظ "Distress" کا مصدر لاطینی جڑ dis- ہے جو منفی معانی کے الفاظ میں مستعمل ہے، جیسے کہ عدم اتفاق کے لیے ایک لفظ "disagreement" مستعمل ہے۔ طبی اعتبار سے منفی تناؤ زندگی کی کیفیت کے لیے ایک خطرہ ہے۔ یہ اس وقت رو نما ہوتا ہے جب کوئی مطالبہ کسی شخص کی صلاحیتوں سے کہیں زیادہ متجاوز ہے۔
تاریخ
1955ء میں تناؤ کے نفسیاتی طور پر استعمال کیے جانے سے پہلے لوگ ایسے کئی متصلہ خیالات کی شناخت کر چکے تھے جو ان جذبات کو بیان کرتے بھی ہیں اور ان سے متصادم بھی ہیں، جیسے کہ پریشانی، غم، سروکار، جنون، خوف، چڑھ، اضطراب، منفی تناؤ، تکلیف اور الفت۔ تناؤ کئی بار مقبول نفسیات کا خاصہ بھی بن چکا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:نفسیاتی تصورات
فینٹن، جنوبی کیسٹایون
فینٹن، جنوبی کیسٹایون برطانیہ کا ایک گاؤں جو مشرقی مڈلینڈز میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
معدنپورا
معدنپورا بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو اتر پردیش میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع مرزاپور کے گاؤں زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
آسٹریلیا کرکٹ ٹیم کا دورہ بھارت 1964-65ء
آسٹریلیا کی قومی کرکٹ ٹیم نے 1964-65 میں ہندوستان کی قومی کرکٹ ٹیم کے خلاف ہندوستان میں 3ٹیسٹ میچ کھیلے۔ 3ٹیسٹ میچوں کی سیریز ڈرا ہو گئی، پہلا ٹیسٹ آسٹریلیا نے جیتا، دوسرا انڈیا نے جیتا اور تیسرا میچ ڈرا ہوا۔
یزا، برما
یزا، برما میانمار کا ایک رہائشی علاقہ جو Hkamti District میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
لانگداک-روسیون
تفصیلات
لانگداک-روسیون کی مجموعی آبادی 2,700,266 افراد پر مشتمل ہے۔
صفاقس
صفاقس تونس کا ایک commune of Tunisia جو ولایت صفاقس میں واقع ہے۔
تفصیلات
صفاقس کی مجموعی آبادی 330,440 افراد پر مشتمل ہے۔
جڑواں شہر
شہر صفاقس کے جڑواں شہر گرونوبل، ماخاچکالا، Marburg، اسفی، مراکش، ڈاکار، دار البیضاء و وہران ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:تونس کے شہر زمرہ:عرب ثقافتی دارالحکومت زمرہ:نویں صدی میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:صفاقس زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین زمرہ:Short description is different from Wikidata
سورہ ص
یہ مضمون قرآن کی سورۃ ص کے بارے میں ہے۔ حرف ص کے لیے دیکھیں ص (حرف)۔
لوئر کیس کیڈز
حوالہ جات
زمرہ:شمالی کیرولائنا کی آبشاریں
سورہ ص
قرآن مجید کی 38 ویں سورت، جس میں 5 رکوع اور 88 آیات ہیں۔
نام
آغاز ہی کے حرف ص کو اس سورت کا نام قرار دیا گیا ہے
زمانۂ نزول
بعض روایات کی رو سے یہ سورت اس زمانے میں نازل ہوئی جب نبی نے مکۂ معظمہ میں علانیہ دعوت کا آغاز کیا تھا اور قریش کے سرداروں میں اس پر کھلبلی مچ گئی تھی۔ اس لحاظ سے اس کا زمانۂ نزول تقریبا نبوت کا چوتھا سال قرار پاتا ہے۔ بعض دوسری روایات اسے حضرت عمر فاروق  کے ایمان لانے کے بعد کا واقعہ بتاتی ہے۔ اور معلوم ہے کہ وہ ہجرت حبشہ کے بعد ایمان لائے تھے۔ ایک اور سلسلۂ روایات سے معلوم ہوتا ہے کہ ابو طالب کے آخری مرض کے زمانہ میں وہ معاملہ پیش آیا تھا جس پر یہ سورت نازل ہوئی۔ اسے اگر صحیح مانا جائے تو اس کا زمانۂ نزول نبوت کا دسواں یا گیارہواں سال ہے۔
1291ھ
بیرونی روابط
9
سورہ ص
تاریخی پس منظر
امام احمد، نسائی، ترمذی، ابن جریر، ابن ابی شیبہ، ابن ابی حاتم اور محمد بن اسحاق وغیرہ نے جو روایات نقل کی ہیں ان کا خلاصہ یہ ہے کہ جب ابو طالب بیمار ہوئے اور قریش کے سرداروں نے محسوس کیا کہ اب یہ ان کا آخری وقت ہے تو انہوں نے آپس میں مشورہ کیا کہ چل کر شیخ سے بات کرنی چاہیے۔ وہ ہمارا اور اپنے بھتیجے کا جھگڑا چکا جائیں تو اچھا ہے کہیں ایسا نہ ہو کہ ان کا انتقال ہو جائے اور ان کے بعد ہم محمد کے ساتھ کوئی سخت معاملہ کریں اور عرب کے لوگ ہمیں طعنہ دیں کہ جب تک شیخ زندہ تھا، یہ لوگ اس کا لحاظ کرتے رہے، اب اس کے مرنے کے بعد ان لوگوں نے اس کے بھتیجے پر ہاتھ ڈالا ہے۔ اس رائے پر سب کا اتفاق ہو گیا اور تقریبا 25 سرداران قریش جن میں ابو جہل، ابو سفیان، امیہ بن خلف، عاص بن وائل، اسود بن المطلب، عقبہ بن ابی معیط، عتبہ اور شیبہ شامل تھے، ابو طالب کے پاس پہنچے۔ ان لوگوں نے پہلے تو حسب معمول نبی  کے خلاف اپنی شکایات بیان کیں، پھر کہا ہم آپ کے سامنے ایک انصاف کی بات پیش کرنے آئے ہیں۔ آپ کا بھتیجا ہمیں ہمارے دین پر چھوڑ دے اور ہم اسے اس کے دین پر چھوڑے دیتے ہیں۔ وہ جس معبود کی عبادت کرنا چاہیے کرے، ہمیں اس سے کوئی تعرض نہیں مگر وہ ہمارے معبودوں کی مذمت نہ کرے اور یہ کوشش نہ کرتا پھرے کہ ہم اپنے معبودوں کو چھوڑ دیں۔ اس شرط پر آپ ہم سے اس کی صلح کرا دیں۔ ابو طالب نے نبی  کو بلایا اور آپ سے کہا کہ بھتیجے! یہ تمہاری قوم کے لوگ میرے پاس آئے ہیں ان کی خواہش ہے کہ تم ایک منصفانہ بات پر ان سے اتفاق کر لو تاکہ تمہارا اور ان کا جھگڑا ختم ہو جائے۔ پھر انہوں نے وہ بات حضور کو بتائی جو سرداران قریش نے ان سے کہی تھی۔ نبی  نے جواب میں فرمایا، چچا جان! میں تو ان کے سامنے ایک ایسا کلمہ پیش کرتا ہوں جسے اگر یہ مان لیں تو عرب ان کا تابع فرمان اور عجم ان کا باج گزار ہو جائے۔ یہ سن کر وہ لوگ سٹپٹا گئے۔ ان کی سمجھ میں نہ آتا تھا کہ آخر کیا کہہ کر ایسے ایک مفید کلمے کو رد کر دیں۔ پھر کچھ سنبھل کر بولے، تم ایک کلمہ کہتے ہو، ہم ایسے دس کلمے کہنے کو تیار ہیں، مگر یہ تو بتاؤ کہ وہ کلمہ کیا ہے؟ آپ نے فرمایا لا الہ الا اللہ۔ اس پر وہ سب یکبارگی اٹھ کھڑے ہوئے اور وہ باتیں کہتے ہوئے نکل گئے جو اس سورت کے ابتدائی حصے میں اللہ تعالٰی نے نقل کی ہیں۔
ابن سعد نے طبقات میں یہ سارا قصہ اسی طرح بیان کیا ہے جس طرح اوپر مذکور ہوا، مگر ان کی روایت کے مطابق یہ ابو طالب کے مرض وفات کا نہیں بلکہ اس وقت کا واقعہ ہے جب حضور نے دعوت عام کی ابتدا کی تھی اور مکہ میں پے در پے یہ خبریں پھیلنی شروع ہو گئی تھیں کہ آج فلاں آدمی مسلمان ہوا اور کل فلاں۔ اس وقت سرداران قریش یکے بعد دیگرے کئی وفد ابو طالب کے پاس لے کر پہنچے تھے تاکہ وہ محمد  کو اس تبلیغ سے روک دیں اور انہی وفود میں سے ایک کے ساتھ یہ گفتگو ہوئی تھی۔
زمخشری، رازی، نیسا بوری اور بعض دوسرے مفسرین کہتے ہیں کہ یہ وفد ابو طالب کے پاس اس وقت گیا تھا جب حضرت عمر کے ایمان لانے پر سرداران قریش بوکھلا گئے تھے لیکن کتب روایت میں سے کسی میں اس کا حوالہ نہیں مل سکا اور نہ ان مفسرین نے اپنے ماخذ کا حوالہ دیا ہے تاہم اگر یہ صحیح ہو تو یہ سمجھ میں آنے والی بات ہے۔ اس لیے کہ کفار قریش پہلے ہی یہ دیکھ کر گھبرائے ہوئے تھے کہ اسلام کی دعوت لے کر ان کے درمیان ایک ایسا شخص اٹھا ہے جو اپنی شرافت، بے داغ سیرت اور دانائی و سنجیدگی کے اعتبار سے ساری قوم میں اپنا جواب نہیں رکھتا۔ اور پھر اس کا دست راست ابو بکر  جیسا آدمی ہے جسے مکے اور اس کے اطراف کا بچہ بچہ ایک نہایت شریف، راست باز اور ذکی انسان کی حیثیت سے جانتا ہے۔ اب جو انہوں نے دیکھا ہوگا کہ عمر بن خطاب جیسا جری اور صاحب عزم آدمی بھی ان دونوں سے جا ملا ہے تو یقینا انہیں محسوس ہوا ہوگا کہ خطرہ حد برداشت سے گذرتا جا رہا ہے۔
موضوع و مباحث
اوپر جس مچلس کا ذکر کیا گیا ہے اسی پر تبصرے سے اس سورت کا آغاز ہوا ہے۔ کفار اور نبی کی گفتگو کو بنیاد بنا کر اللہ تعالٰی نے بتایا ہے کہ ان لوگوں کے انکار کی اصل وجہ دعوت اسلامی کا کوئی نقص نہیں ہے بلکہ ان کا اپنا تکبر اور حسد اور تقلید اعمی پر اصرار ہے۔ یہ اس کے لیے تیار نہیں ہیں کہ اپنی ہی برادری کے ایک آدمی کو خدا کا نبی مان کر اس کی پیروی کر لیں۔ یہ انہی جاہلانہ تخیلات پر جمے رہنا چاہتے ہیں جن پر انہوں نے اپنے قریب کے زمانے کے لوگوں کو پایا ہے اور جب اس جہالت کے پردے چاک کرکے ایک شخص ان کے سامنے اصل حقیقت کو پیش کرنا چاہتا ہے تو یہ اس پر کان کھڑے کرتے ہیں اور اسے عجیب بات بلکہ نرالی اور انہونی بات قرار دیتے ہیں۔ ان کے نزدیک توحید اور آخرت کا تخیل محض ناقابل قبول ہی نہیں ہے بلکہ ایک ایسا تخیل ہے جس کا بس مذاق ہی اڑایا جا سکتا ہے۔
اس کے بعد اللہ تعالٰی نے سورت کے ابتدائی حصے میں بھی اور آخری فقروں میں بھی کفار کو صاف صاف متنبہ کیا ہے جس شخص کا تم آج مذاق اڑا رہے ہو اور جس کی رہنمائی قبول کرنے سے تم کو آج سخت انکار ہے، عنقریب وہی غالب آ کر رہے گا اور وہ وقت دور نہیں جب اسی شہر مکہ میں، جہاں تم اس کو نیچا دکھانے کے لیے ایڑی چوٹی کا زور لگا رہے ہو، اس کے آگے تم سب سرنگوں نظر آؤ گے۔
پھر پے در پے 9 پیغمبروں کا ذکر کرکے، جن میں حضرت داؤد و سليمان علیہ السلام علیہما السلام کا قصہ زیادہ مفصل ہے، اللہ تعالٰی نے یہ بات سامعین کے ذہن نشین کرائی ہے کہ اس کا قانون عدل بالکل بے لاگ ہے، اس کے ہاں انسان کا صحیح رویہ ہی مقبول ہے، بے جا بات خواہ کوئی بھی کرے وہ اس پر گرفت کرتا ہے اور اس کے ہاں وہی لوگ پسند کیے جاتے ہیں جو لغزش پر اصرار نہ کریں بلکہ اس پر متنبہ ہوتے ہی تائب ہو جائیں اور دنیا اور آخرت کی جواب دہی کو یاد رکھتے ہوئے زندگی بسر کریں۔
اس کے بعد فرماں بردار بندوں اور سرکش بندوں کے اس انجام کا نقشہ کھینچا گیا ہے جو وہ عالم آخرت میں دیکھنے والے ہیں اور اس سلسلے میں کفار کو دو باتیں خاص طور پر بتائی گئی ہیں۔ ایک یہ کہ آج جن سرداروں اور پیشواؤں کے پیچھے جاہل لوگ اندھے بن کر ضلالت کی راہ پر چلے جا رہے ہیں، کل وہی جہنم میں اپنے پیروؤں سے پہلے پہنچے ہوئے ہوں گے اور دونوں ایک دوسرے کو کوس رہے ہوں گے۔ دوسرے یہ کہ آج جن اہل ایمان کو یہ لوگ ذلیل و خوار سمجھ رہے ہیں، کل یہ آنکھیں پھاڑ پھاڑ کر حیرت کے ساتھ دیکھیں گے ان کا جہنم میں کہیں نام و نشان تک نہیں ہے اور یہ خود اس کے عذاب میں گرفتار ہیں۔
آخر میں قصۂ آدم و ابلیس کا ذکر فرمایا گیا ہے اور اس سے مقصود کفار قریش کو یہ بتانا ہے کہ محمد کے آگے جھکنے سے جو تکبر تمہیں مانع ہو رہا ہے وہی تکبر آدم کے آگے جھکنے سے ابلیس کو بھی مانع ہوا تھا۔ خدا نے جو مرتبہ آدم کو دیا تھا اس پر ابلیس سے حسد کیا اور حکم خدا کے مقابلے میں سرکشی اختیار کرکے لعنت کا مستحق ہوا۔ اسی طرح جو مرتبہ خدا نے محمد  کو دیا ہے اس پر تم حسد کر رہے ہو اور اس بات کے لیے تیار نہیں ہو کہ جسے خدا نے رسول مقرر کیا ہے اس کی اطاعت کرو، اس لیے جو انجام ابلیس کا ہونا ہے وہی آخر کار تمہارا بھی ہونا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:داؤد زمرہ:سلیمان زمرہ:سورتیں زمرہ:شیطان زمرہ:اسلامی سانچے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
پروکوپیفسک
پروکوپیفسک (لاطینی: Prokopyevsk) روس کا ایک آباد مقام  جو Prokopyevsk Urban Okrug میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کیمیروو اوبلاست کے شہر اور قصبات زمرہ:روس میں مونو ٹاؤن
سید چراغ الدین شاہ
سید چراغ الدین شاہ ہراتی قصبہ چشتیاں بہاولنگر میں شیخ تاج الدین سرور کے ہم عہد بزرگ سید چراغ الدین شاہ ہراتی بھی ہیں جو قصبہ تاج سرور میں محو خواب ہیں ان کا مزار ایک مسقف حجرے میں ہے کہا جاتا ہے کہ یہ سلطان الہند غریب نواز خواجہ معین الدین چشتی اجمیری کے بھانجے تھے ان کے والد کا نام سیدناصرالدین تھا آپ ہرات سے اجمیر آئے اور وہاں سترہ سال تک اپنے ماموں کی خدمت میں رہ کر اکتساب فیض روحانی کرتے رہے پھر حضرت خواجہ کے ارشاد گرامی کے مطابق اجمیر سے رخصت ہو کر اس مقام پر جہاں اب آپ کا مزار ہے قیام پزیر ہوئے یہ جگہ اس زمانے میں بالکل غیر آباد تھی آپ نے یہاں رہ کر عبادت وریاضت میں اپنا وقت صرف کیا 80 سال کی عمر میں آپ کا اسی جگہ انتقال ہوا
زمرہ:چشتی شخصیات
گوگل ڈوڈل
گوگل ڈوڈل گوگل کے ہوم پیجز پر لوگو کی ایک خصوصی، عارضی تبدیلی ہے جس کا مقصد تعطیلات، واقعات، کامیابیوں اور قابل ذکر تاریخی شخصیات کی یاد دلانا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ویڈیو کلپس پر مشتمل مضامین زمرہ:گوگل خدمات زمرہ:گوگل ڈوڈلز زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
بے دے نوک کمیونٹی کالج
بے دے نوک کمیونٹی کالج ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک کمیونٹی کالج و ریاستہائے متحدہ کا عوامی تعلیمی ادارہ  جو مشی گن میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:مشی گن میں جامعات اور کالج زمرہ:1962ء میں قائم ہونے والے تعلیمی ادارے زمرہ:مشی گن میں 1962ء کی تاسیسات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
یوی برکن سٹاک
یوی-کارل جانکو برکن سٹاک (پیدائش: 26 مئی 1989ء) ایک جنوبی افریقی کرکٹر ہے۔ وہ دائیں ہاتھ کے بلے باز اور دائیں ہاتھ کا آف بریک بولر ہے جو بولنڈ کے لیے کھیلتا تھا۔ وہ پریٹوریا میں پیدا ہوا تھا۔ برکن سٹاک نے اپنے کرکٹ کیریئر کا آغاز انگلش سدرن پریمیئر کرکٹ لیگ میں اینڈوور کے لیے کھیلتے ہوئے کیا جو 2008 کے ٹیبل میں چھٹے نمبر پر رہا، ایک سیزن جس میں اس نے ٹیم کے 16 میں سے 15 میچ کھیلے۔ برکن سٹاک نے 2008ء کے سیزن کے دوران وورسٹر شائر سیکنڈ الیون کے لیے دو میچ کھیلے، اس ٹیم کے لیے 3میں سے اپنی دوسری اننگز میں نصف سنچری سکور کی۔ برکن سٹاک کا فرسٹ کلاس ڈیبیو 2009-10 کے جنوبی افریقی کرکٹ سیزن کے دوران ہوا، بولانڈ کے لیے گریکولینڈ ویسٹ کے خلاف۔ برکن سٹاک بین الاقوامی کرکٹ امپائر روڈی برکن سٹاک کے بھتیجے اور نمیبیا کے بین الاقوامی کھلاڑی کارل برکن اسٹاک کے کزن ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:جنوبی افریقا کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:1989ء کی پیدائشیں
1292ھ
بیرونی روابط
9
رانجھی خان
رانجھی خان پاکستان  کا ایک آباد مقام  جو ضلع رحیم یار خان میں واقع ہے،یہ تحصیل صادق آباد  کی ایک یونین کونسل ہے ۔
لوئر فروٹ لینڈ آبشار
لوور فروٹ لینڈ آبشار آبشار ہے جو ہیملٹن، انٹاریو، کینیڈا میں واقع ہے اس کے مقام بہاؤ کی مجموعی بلندی 4.9 m ہے۔
نووی ارینگوے
نووی ارینگوے روس کا ایک شہر و روس کی ذیلی تقسیم ہے۔
لوئر فروٹ لینڈ آبشار
حوالہ جات
زمرہ:ہیملٹن، انٹاریو کی آبشاریں
نووی ارینگوے
حوالہ جات
زمرہ:سوویت یونین میں 1975ء کی تاسیسات زمرہ:یامالو-نینیتس خود مختار آکرگ کے شہر اور قصبات زمرہ:1975ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
معدنرٹینگ
معدنرٹینگ بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو میگھالیہ میں واقع ہے۔
تفصیلات
معدنرٹینگ کی مجموعی آبادی 16,700 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع مشرقی کھاسی ہلز کے شہر اور قصبے زمرہ:ضلع مشرقی کھاسی ہلز زمرہ:جغرافیہ میگھالیہ کے نامکمل مضامین
بوہول
بوہول ( لاطینی: Bohol) فلپائن کا ایک فلپائن کے صوبے جو وسطی ویسایا میں واقع ہے۔
تفصیلات
بوہول کا رقبہ 4,820.95 مربع کیلومیٹر ہے، اور اس کی مجموعی آبادی 1,255,128 افراد پر مشتمل ہے۔
نگار خانہ
زمرہ:بوہول زمرہ:1854ء میں قائم ہونے والے ممالک اور علاقے زمرہ:فلپائن کے جزائر زمرہ:فلپائن کے صوبے زمرہ:صفحات مع گراف زمرہ:ٹائٹل اسٹائل میں بیک گراؤنڈ اور ٹیکسٹ الائن دونوں کے ساتھ ٹوٹنے والی فہرست کا استعمال کرنے والے صفحات
چمنڈا واس
ورناکولاسوریا پتابندیگے اوشانتھا جوزف چمنڈا واسචමින්ද වාස් (پیدائش: 27 جنوری: 1974ء) سری لنکا کے سابق بین الاقوامی کرکٹ کھلاڑی ہیں جنہوں نے اپنے ملک کی طرف سے 111 ٹیسٹ 322 ایک روزہ مقابلوں میں حصہ لیا جبکہ 227 اول درجی میچز میں بھی شریک رہے جنہوں نے ون ڈے کپتان کے طور پر اکثر سری لنکا کی جانب سے پیدا کیے جانے والے عظیم ترین فاسٹ باؤلر کے طور پر بیان کیا جاتا ہے۔اس کی انتہائی ظالم گیندیں اپنی لمبائی اور سوئنگ کرنے کی صلاحیت کے باعث چمنڈا واس فی الحال ون ڈے کی تاریخ میں بہترین باؤلنگ کا ریکارڈ رکھتے ہیں، اور ون ڈے میں 8 وکٹیں لینے والے واحد بولر ہیں۔اپنے دور میں واس نے اکثر سری لنکا کے آف اسپنر اور وکٹ لینے والے سرکردہ کھلاڑی متھیا مرلی دھرن کے ساتھ مل کر دنیا کے بہترین بلے بازوں کو پریشان کرنے کے لیے معاون کردار ادا کیا۔ 2004ء میں اسے بین الاقوامی سطح پر پہچان ملی جب وہ افتتاحی آئی سی سی ایوارڈز میں ورلڈ ٹیسٹ اور ایک روزہ الیون کے لیے منتخب ہوئے۔ انہیں ایک بار پھر 2005ء کے ایوارڈز میں ورلڈ ٹیسٹ الیون کے لیے منتخب کیا گیا۔ 15سالہ بین الاقوامی کیریئر میں نسبتاً چوٹوں سے پاک، اس نے وکٹوں کے حصول اور باؤلنگ کے اعداد و شمار میں متعدد قومی اور بین الاقوامی ریکارڈ قائم کیے ہیں۔14 فروری 2022ء تک، صرف 3 باولرز نے چمنڈاواس سے زیادہ ون ڈے وکٹیں حاصل کی ہیں۔ وہ ایک روزہ کرکٹ میں 300 وکٹیں لینے والے سب سے کم عمر بولر ہیں۔اور سری لنکا میں اسے ایک سپر ہیرو کا درجہ دیا جاتا ہے
مقامی کرکٹ کیرئیر
چمنڈا واس نے اسکول چھوڑنے کے بعد کولٹس کرکٹ کلب میں شمولیت اختیار کی اور دسمبر 1990ء میں 16 سال کی عمر میں گالے کرکٹ کلب کے خلاف فرسٹ کلاس ڈیبیو کیا۔ 2008ء میں، اس نے انڈین پریمیئر لیگ (آئی پی ایل) کی طرف دکن چارجرز کے ساتھ $200,000 کے معاہدے پر دستخط کیے تھے۔ انہوں نے دکن چارجرز ٹیم کے لیے 4 میچ کھیلے اور 26.61 کی اوسط سے 4 وکٹیں حاصل کیں۔ 2009ء میں اس نے موہن باغان کے لیے پی سین ٹرافی میں کچھ میچ کھیلے۔ اس نے 2010ء کے T20 مقابلے کے لیے نارتھمپٹن ​​شائر کاؤنٹی کرکٹ کلب میں بھی شمولیت اختیار کی اور خود کو بیٹنگ شروع کرنے کی غیر معمولی پوزیشن میں پایا حالانکہ اس نے تین نصف سنچریاں اچھی طرح سے ریکارڈ کی تھیں۔ اس کے بعد اس نے پورے 2011ء اور 2012ء کے سیزن کے لیے نارتھنٹس میں شامل ہونے کے لیے ایک معاہدے پر دستخط کیے۔ 2011ء کے آخر میں انہیں شاندار آل راؤنڈ کارکردگی کے بعد 'پلیئر آف دی سیزن' قرار دیا گیا، جس نے 21.44 کی اوسط سے 70 فرسٹ کلاس وکٹیں لے کر بولنگ اوسط میں سرفہرست رہے اور 403 رنز بھی بنائے جس کی اوسط 26.9 رہی چمنڈا واس کو نارتھنٹس نے 2012ء کے سیزن کے آخر میں سال بھر مسلسل چوٹ کے مسائل کا شکار رہا
بین الاقوامی کیریئر
اپنے اول درجہ ڈیبیو کے تقریباً 4 سال میں صرف 13 میچوں کے بعد، چمنڈا واس نے اگست 1994ء کے سیزن میں کینڈی کے مقام پر پاکستان کے خلاف سری لنکا کی کرکٹ ٹیم کے لیے اپنا ٹیسٹ ڈیبیو کیا۔ اپنے پہلے سال کے اندر ہی، اس نے سری لنکا کی رہنمائی میں بہت اثر ڈالا۔ سری لنکا نے نیپئر میں نیوزی لینڈ کے خلاف اپنے پہلے ٹیسٹ میچ میں 5–47 اور 5–43 سے فتح حاصل کی اور 33 اور 36 سکور کیے اور مین آف دی میچ نامزد ہوئے۔ ڈونیڈن میں دوسرے ٹیسٹ میں، جو اس کا صرف چھٹا ٹیسٹ تھا، اس نے تیسری دفعہ پانچ وکٹوں کا ہدف حاصل کیا اور دوبارہ مین آف دی میچ قرار پائے۔ وہ 1996ء کے عالمی کپ کے دوران ایک روزہ ٹیم کے باقاعدہ رکن تھے، جس میں تمام 6 میچ کھیلے گئے اور سری لنکا نے فائنل میں آسٹریلیا کو شکست دے کر پہلی بار عالمی چیمپئن بننے کا اعزاز حاصل کیا۔
ریکارڈ ہی ریکارڑ
2001-02ء میں، اس نے ویسٹ انڈیز کے خلاف ہوم سیریز کو 26 وکٹوں کے ذریعے زیر کیا۔ اس میں تیسرے ٹیسٹ میں 14 وکٹوں کا ایک میچ بھی شامل ہے، یہ کارنامہ برصغیر میں صرف دو تیز گیند بازوں نے حاصل کیا عمران خان وہ دوسرے کھلاڑی تھے جنوبی افریقہ میں منعقدہ 2003ء کے کرکٹ ورلڈ کپ میں، واس نے 23 وکٹیں حاصل کیں، اور ٹورنامنٹ میں سب سے زیادہ وکٹیں لینے والے کھلاڑی بن گئے۔ اس میں بنگلہ دیش کے خلاف 6-25 کی بہترین کارکردگی شامل تھی، جہاں واس نے بنگلہ دیش کی اننگز کی پہلی تین گیندوں کے ساتھ ہیٹ ٹرک بھی کی۔ ٹیسٹ یا ون ڈے کی تاریخ میں یہ پہلا موقع ہے کہ کسی گیند باز نے کھیل کی پہلی تین گیندوں پر ہیٹ ٹرک کی ہو۔ اگست 2004ء میں، اس نے ایس ایس سی میں دوسری اننگز میں 6 وکٹیں حاصل کیں تاکہ سری لنکا کو جنوبی افریقہ کے خلاف اپنی پہلی سیریز جیتنے کے لیے ایک جامع شکست دی جائے۔ اس نے ساتھی کھبے تیز گیند باز لاستھ ملنگا کے ساتھ چوتھی اننگز میں اس جوڑی نے جنوبی افریقہ کے بلے بازوں کو خوب خوفزدہ کیا۔ جولائی 2005ء میں، واس نے ویسٹ انڈیز کے خلاف ایک اور شاندار مقابلہ مکمل کیا، ویسٹ انڈیز کو 2-0 سے شکست دینے میں اس کی 13 وکٹیں نے اسے سیریز کا بہترین کھلاڑی ثابت کیا۔ دسمبر 2005ء میں اس نے بھارت کے خلاف ٹیسٹ میں 300 وکٹوں کا سنگ میل عبور کیا۔ 2004ء میں اپنی کارکردگی کے لیے اور 2005ء میں، انہیں آئی سی سی نے ورلڈ ٹیسٹ الیون میں نامزد کیا تھا۔ انہیں 2004ء اور 2007ء میں ICC ODI ٹیم آف دی ایئر میں بھی شامل کیا گیا تھا۔
کپتانی
انہیں 2006ء میں سری لنکا کی ون ڈے ٹیم کی کپتانی کا نادر موقع ملا جو صرف ایک میچ تک محدود رہا۔
عمدہ بیٹنگ کے مظاہرے
آخری نمبروں پر واس کی ایک یادگار شراکت انگلینڈ میں 2006ء کی ٹیسٹ سیریز کے دوران ہوئی تھی، جب اس نے نووان کولاسیکرا کے ساتھ نویں وکٹ کے مستحکم دفاع کےلیے بارش کے موسم کی وجہ سے آن اور آف رکاوٹوں کے باوجود، ہوم سائیڈ کو روکے رکھا اور پہلے ٹیسٹ کو ڈرا میں تبدیل کیا یہی نہیں واس نے دوسری اننگز میں ناٹ آؤٹ نصف سنچری اسکور کی۔ ٹیسٹ میں شکست کے باوجود سری لنکا نے تیسرا ٹیسٹ جیتا اور اس کے بعد کی ون ڈے سیریز میں انگلینڈ کو وائٹ واش کر دیا۔ 26 جون 2007ء کو کولمبو میں، اس نے بنگلہ دیش کے خلاف اپنی پہلی ٹیسٹ سنچری بنائی جب اس نے 577-6 کے مجموعی اسکور میں ناٹ آؤٹ 100 رنز بنائے۔ یہ ان کے 97 ویں ٹیسٹ میچ میں ہوا، جو اس وقت پہلی سنچری بنانے سے پہلے سب سے زیادہ ٹیسٹ میچوں کا ریکارڈ تھا بعد میں انیل کمبلے نے اسے پیچھے چھوڑ دیا تھا نومبر 2007ء کے فوراً بعد، واس نے انگلینڈ کے خلاف اپنا 100 واں ٹیسٹ میچ کھیلا، جو سری لنکا کے لیے سنتھ جے سوریا کا آخری ٹیسٹ میچ بھی تھا۔ 2007-08ء کے تاریخی دورہ ویسٹ انڈیز کے دوران، سری لنکا کی کیریبین سرزمین پر پہلی ٹیسٹ جیت ممکن ہوئی اس نے مجموعی طور پر بارہ وکٹیں حاصل کیں اور پہلے ٹیسٹ کا مین آف دی میچ بھی رہا اس نے خاص طور پر آل راؤنڈر کرس گیل کو ٹیسٹوں میں سات دفعہ آؤٹ کیا، پہلے ٹیسٹ کے دوران انہیں صفر پر آؤٹ کر دیا۔
دیر سے کیریئر
27 اگست 2008ء کو چمنڈاواس نے یووراج سنگھ کو اپنے آخری ون ڈے میچ میں صفر پر بولڈ کر دیا، بھارت کے خلاف ون ڈے سیریز کا ہہ چوتھا میچ تھا جس میں اس نے اپنی 400 ویں ون ڈے وکٹ کا سنگ میل عبور کیا۔ وہ وسیم اکرم، وقار یونس اور ان کے ساتھی متھیا مرلی دھرن کے ساتھ بین الاقوامی کرکٹ میں 400 ون ڈے وکٹیں لینے والے صرف چوتھے باؤلر ہیں انہوں نے جولائی 2009ء میں پاکستان کے خلاف تیسرے ٹیسٹ کے بعد ٹیسٹ کرکٹ سے ریٹائرمنٹ لے لی۔
کھیلنے کا انداز
واس بائیں بازو کا سوئنگ باؤلر تھا جو اپنی درستگی اور مسلسل لائن اور لینتھ کے لیے جانا جاتا تھا،اپنے کیرئیر کے اوائل میں وہ اپنی خام رفتار کے لیے نمایاں رہے۔ نئی گیند کے ساتھ اس کی درستگی کی وجہ سے اسے بولنگ کی شروعات سونپی جاتی تھیں، جیسا کہ اس نے ایڈم گلکرسٹ، رکی پونٹنگ، سچن ٹنڈولکر، سورو گنگولی اور اسٹیفن فلیمنگ جیسے اہم اعلیٰ اور مڈل آرڈر بلے بازوں کو کئی بار شکار کیا مؤخر الذکر چاروں اپنی اپنی قومی ٹیموں کے کپتان ہیں۔ وہ اپنے ان سوئنگر اور اچھے بھیس میں آف کٹر کے لیے مشہور ہو گیا اور، جیسے جیسے اس کی رفتار دھیمی ہوتی گئی، اس نے اپنے ہتھیاروں میں ریورس سوئنگ کا اضافہ کیا۔ ان کی مسلسل گیندوں اور مختلف قسم کی سوئنگ ڈلیوریوں کو مؤثر طریقے سے استعمال کرنے کی صلاحیت نے انہیں مرطوب موسم اور خشک اور دھول آلود برصغیر کی پچوں پر بھی وکٹ لینے والا بنا دیا، ایسے حالات جو تیز گیند بازوں کے بجائے اسپن باؤلرز کے حق میں جانے جاتے ہیں۔ واس ایک کارآمد لوئر آرڈر بلے باز بھی ہیں، اور 3000 ٹیسٹ رنز تک پہنچے، جس میں 13 ٹیسٹ نصف سنچریاں اور ایک سنچری شامل ہے۔ ٹیسٹ کی تاریخ میں 200 وکٹوں کے ساتھ صرف 11 بولرز نے واس سے زیادہ رنز بنائے ہیں۔
عالمی ریکارڈز
چمنڈا واس سری لنکا کے سب سے کامیاب تیز گیند باز ہیں، جنہوں نے 111 ٹیسٹ میں 355 ٹیسٹ وکٹیں حاصل کیں۔ انہوں نے ایک دہائی سے زائد عرصے تک سری لنکا کے نئے بال کے ساتھ مخالف ٹیموں کا حال احوال پوچھا۔ انہوں نے 12 دسمبر 2005ء کو بھارت کے خلاف اپنی 300 ویں ٹیسٹ وکٹ حاصل کی، اس طرح وہ متھیا مرلی دھرن اور رنگنا ہیراتھ کے ساتھ یہ سنگ میل عبور کرنے والے سری لنکا کے تین بولرز میں سے ایک بن گئے۔ واس نے 400 ایک روزہ بین الاقوامی وکٹیں بھی حاصل کی ہیں، مرلی دھرن کے بعد ایسا کرنے والے سری لنکا کے صرف دوسرے کھلاڑی ہیں۔ ون ڈے کرکٹ کی تاریخ میں صرف تین بولرز نے زیادہ وکٹیں حاصل کی ہیں۔ مرلی دھرن کے ساتھ ان کی شراکت اعدادوشمار کے مطابق تمام فارمیٹس میں بین الاقوامی کرکٹ کی سب سے زیادہ پیداواری باؤلنگ جوڑیوں میں سے ایک ہے۔ واس نے دسمبر 2001ء میں سنہالیز اسپورٹس کلب گراؤنڈ میں زمبابوے کے خلاف آٹھ اوورز میں 19 رنز دے کر 8 وکٹوں کے ساتھ ایک روزہ بین الاقوامی کرکٹ میں بہترین باؤلنگ کا ریکارڈ اپنے نام کیا۔ 38، مرلی دھرن نے اپنے پہلے اوور میں آخری دو وکٹیں حاصل کیں۔ ون ڈے کرکٹ کی تاریخ میں یہ صرف آٹھ وکٹیں حاصل کرنے کا اعزاز ہے۔ واس نے اپنے کیریئر میں دو ون ڈے ہیٹ ٹرکیں کی ہیں، یہ کارنامہ انجام دینے والے صرف چار کھلاڑیوں میں سے تیسرا ہے۔ پہلا 2001ء میں ان کے 8/19 کے اسپیل کے حصے کے طور پر لیا گیا تھا۔ واس میک لین پارک میں دو پانچ وکٹ لینے والے صرف دو گیند بازوں میں سے ایک ہیں۔