cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
آنہ
تقسیم ہند کے بعد پاکستانی آنہ
پاکستان منٹ میں 1948ء میں ایک روپیہ، 8 آنے، 4 آنے، 2 آنے اور ایک آنے کے سکوں کا بننا شروع ہوا۔ اس وقت روپیہ 64 پیسے کا تھا۔
حوالہ جات
زمرہ:بھارت کے سکے زمرہ:روپیہ زمرہ:ساحر تخلیق مضمون کے ذریعہ تحریر شدہ مضامین زمرہ:ہندوستان کی تاریخی کرنسی
شری گنگا نگر
شری گنگا نگر بھارت کا ایک شہر جو شری گنگا نگر ضلع میں واقع ہے۔
تفصیلات
شری گنگا نگر کا رقبہ 225 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 370,768 افراد پر مشتمل ہے اور 178 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:بھارت کے مدبر شہر زمرہ:ضلع شری گنگا نگر کے شہر اور قصبے زمرہ:Short description is different from Wikidata
حباب بن عامر ثعلبی
حباب بن عامر بن کعب تیمی  قبیلہ تیم لات بن ثعلبہ میں سے کوفہ کے باشندہ تھے۔ شیعہ علی علیہ السلام تھے اور جناب مسلم بن عقیل علیہ السلام کی بیعت کی تھی۔ جناب مسلم علیہ السلام کی شہادت کے بعد وہ اپنے قبیلہ میں روپوش ہوگئے۔ جب امام حسین علیہ السلام کی کوفہ کی جانب روانگی کی اطلاع ان کو ہوئی تو وہ خفیہ طور پر کوفہ سے باہر نکلے اور راہ میں امام حسین علیہ السلام کی خدمت میں پہنچ کر ہمراہ و رکاب ہوئے یہاں تک کہ روزِ عاشور حملہ اولی میں درجہ شہادت پر فائز ہوئے۔
حوالہ جات
زمرہ:61ھ کی وفیات زمرہ:680ء زمرہ:680ء کی وفیات زمرہ:حسین ابن علی زمرہ:مسلمان شہدا زمرہ:مقتولین کربلا زمرہ:اصحاب علی
اصلاحی یہودیت
اصلاحی یہودیت یا آزاد خیال یہودیت ایک یہودی فرقہ ہے۔ یہ بنیادی طور پر امریکا اور یورپ میں مقبول ہے۔ یہ یہودی عقائد و وظائف میں ہر حد تک جدید ہونے کی کوشش کرتی ہے۔ اس کی عبادت عموماً جمعہ کی شاموں کو ہوتی ہے اور اس کے کنیسہ معبد کہلاتی ہیں۔ مرد و خواتین بغیر سر ڈھانپے اکھٹے بیٹھتے ہیں۔ زیادہ تر عبادت میں مقامی بولی استعمال ہوتی ہے جس کے ساتھ کبھی کبھی عبرانی زبان کی مداخلت ہوتی ہے۔
کارلوس غصن
کارلوس غصن ایک لبنانی مہندس ہے۔
اصلاحی یہودیت
زمرہ:اصلاحی یہودیت زمرہ:صفحات مع گراف زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
کارلوس غصن
حوالہ جات
زمرہ:برازیلی مارونی زمرہ:لبنانی مسیحی زمرہ:برازیلی چیف ایگزیکٹو زمرہ:فرانسیسی چیف ایگزیکٹو زمرہ:جاپانی چیف ایگزیکٹو زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
سینٹ لیو یونیورسٹی
سینٹ لیو یونیورسٹی ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک جامعہ و نجی غیر منافع بخش تعلیمی ادارہ جو فلوریڈا میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:سینٹ لیو یونیورسٹی زمرہ:1889ء میں قائم ہونے والے تعلیمی ادارے زمرہ:فلوریڈا میں 1889ء کی تاسیسات زمرہ:فلوریڈا میں جامعات اور کالج زمرہ:Short description is different from Wikidata
میر اللہ داد تالپور ہالٹ ریلوے اسٹیشن
میر الله داد تالپور ہالٹ ریلوے اسٹیشن پاکستان میں واقع ہے۔
ریلوے اسٹیشن کوڈ
پاکستان ریلویز کی سرکاری ویب سائٹ کے مطابق میر الله داد تالپور ہالٹ ریلوے اسٹیشن کا کوڈ MIRX ہے
موجودہ حالت
اس وقت یہ اسٹیشن پاکستان ریلویز کے استعمال میں ہے ۔
محل وقوع
میر الله داد تالپور ہالٹ ریلوے اسٹیشن میر الله داد تالپور میں واقع ہے
بیرونی روابط
زمرہ:پاکستان کے ریلوے اسٹیشن زمرہ:پاکستان میں ریل نقل و حمل زمرہ:سندھ کے ریلوے اسٹیشن
ریٹ اسکرین
RETScreen Expert سافٹ ویئر کا حالیہ ورژن ہے جسے ستمبر 19، 2016 میں عوامی سطح پر جاری کیا گیا تھا۔ یہ سافٹ ویئر جہاں توانائی سے متعلقہ تکنیکی اور مالیاتی امور کو مستحکم اور اصلاح و کارکردگی، بشمول جامع تر شناخت کاری اور تشخیص کاری کے منصوبوں کو ممکن بناتا ہے، وہاں اس کے ساتھ ساتھ تنصیبات کی اصل کارکردگی اور توانائی کی بچت/پیداواری امکانات کی پیمائش اور تشخیص کاری بھی کرتا ہے۔ RETScreen Expert میں "ویوئر موڈ" فری ہے اور سافٹ ویئر کی تمام فعالیت کی رسائی عام ہے۔ تاہم، گزشتہ RETScreen کے ورژنوں کے برعکس اس میں ایک نیا "پروفیشنل موڈ" (جو استعمال کنندہ کو محفوظ کرنے، پرنٹ، وغیرہ کرنے کا مجاز کرتا ہے) اب سالانہ سبسکرپشن کی بنیاد پر دستیاب ہے۔
RETScreen سوٹ جو RETScreen 4 اور RETScreen Plus پر مشتمل ہے، دراصل RETScreen سافٹ ویئر کا گزشتہ ورژن ہے۔ RETScreen سوٹ میں آف-گرڈ تجزیاتی صلاحیتیں شامل ہیں۔
RETScreen سوٹ کے برعکس، RETScreen Expert ایک جامع مربوط سافٹ ویئر پلیٹ فارم ہے؛ جو پروجیکٹس کے تجزیئے کے لیے مفصل و جامع آرکیٹائپز استعمال کرتا ہے؛ اور پورٹ فولیو تجزیاتی صلاحیتوں پر مشتمل ہے۔ RETScreen Expert یوزر کی مدد کے لیے متعدد ڈیٹابیسز کو، بشمول موسمی حالات کے 6,700 زمینی اسٹیشنوں اور NASA سیٹلائیٹ ڈیٹا سے حاصل ڈیٹا پر مشتمل ایک گلوبل ڈیٹابیس؛ بینچ مارک ڈیٹا بیس؛ تخمینی ڈیٹا بیس؛ پروجیکٹ ڈیٹا بیس؛ ہائیڈرولوجی ڈیٹابیس اور پروڈکٹ ڈیٹابیس، مربوط و مجتمع کرتا ہے۔ اس سافٹ ویئر میں ایک جامع و مربوط تربیتی نصاب، بشمول ایک الیکٹرانک ٹیسکٹ بُک، شامل ہیں۔
ہسٹری
RETScreen کا پہلا ورژن 30 اپریل، 1998 کو جاری کیا گیا تھا۔ RETScreen ورژن 4 کو کینیڈا کے وزیر ماحولیات نے 11 دسمبر، 2007 کو بالی، انڈونیشیا میں شروع کیا تھا۔ RETScreen پلس 2011 میں جاری کیا گیا تھا۔ RETScreen سوٹ ( RETScreen 4 اور RETScreen Plus دونوں کے انضمام اور کئی اضافی تبدیلیوں کے ساتھ)، 2012 میں جاری کیا گیا تھا۔ RETScreen Expert کو 19 ستمبر، 2016 کو عوامی سطح پر جاری کیا گیا تھا۔
پروگرام کی ضروریات
پروگرام مائیکروسافٹ® ونڈوز 7 SP1، ونڈوز 8.1، ونڈوز 10 اور مائیکروسافٹ® .NET فریم ورک 4.7 یا اس سے زیادہ کی ضرورت ہوتی ہے۔ میک کے لیے موازنہ یا ورچوئل باکس کے استعمال کے ذریعے ایپل میکنٹوش کمپیوٹرز پر اس پروگرام کے ساتھ کام کرنے میں کامیاب ہے.
پارٹنرز (شراکت دار)
RETScreen سافٹ ویئر، CanmetENERGY Varennes ریسرچ سینٹر آف نیچرل ریسورسز، کینیڈا جو حکومت کینیڈا کا قدرتی وسائل کا ایک محکمہ ہے، کے انتظامی اور مالی تعاون کے زیر انتظام ہے۔ بنیادی ٹیم صنعت، حکومت اور اکیڈمی سے وابستہ ماہرین کے ایک بڑے نیٹ ورک کے تیکنیکی تعاون کے ساتھ، کئی سرکاری اور کثیر الجہتی تنظیموں کے ساتھ مل کر باہمی تعاون سے کام کرتی ہے۔ کلیدی شراکت داروں میں ناسا کا لینگلے ریسرچ سینٹر، رینیوایبل انرجی اینڈ انرجی ایفیشنسی پارٹنرشپ (REEEP)، اونٹاریو کا انڈیپینڈینٹ الیکٹرک سٹی سسٹم آپریٹر (IESO)، UNEP کا انرجی یونٹ برائے ڈویژن آف ٹیکنالوجی انڈسٹری اینڈ اکنامکس، گلوبل انوائرنمنٹ فیسیلیٹی (GEF)، عالمی بنک کا پروٹو ٹائپ کاربن فنڈ، اور یورک یونیورسٹی کا پائیدار توانائی کا ابتدائیہ شامل ہیں۔
استعمال کی مثالیں
فروری 2018 تک، ہر ملک اور خطے میں RETScreen سافٹ ویئر کے 575،000 سے زائد یوزرز (صارفین) بن گئے تھے۔
ایک آزاد تحقیقی مطالعے کے مطابق 2013 تک، RETScreen سافٹ ویئر کے استعمال کے باعث، دنیا بھر میں 8 بلین ڈالر سے زائد صارفین کو ٹرانزیکشن لاگت کی بچت ہوئی، ہر سال 20 ٹن فیصد گرین ہاؤس گیسوں کے اخراج میں کمی ہوئی اور کم از کم 24 GW گنجائش کی حامل کلین انرجی کی تنصیبات نصب ہوئیں۔
RETScreen کو وسیع تر پیمانے پر کلین انرجی منصوبوں کو سہولت پہنچانے اور لاگو کرنے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔ مثال کے طور پر، RETScreen ذیل مقاصد کے لیے استعمال کیا گیا:
RETScreen کو کہاں کہاں اور کیسے مختلف استعمال کیا گیا کے حوالے سے کثیر مضامین پر مشتمل وسیع مجموعے RETScreen کے LinkedIn پیج پر دستیاب ہیں۔
RETScreen کو دنیا بھر میں 1,100 سے زائد – معروف یونیورسٹیز اور کالجز میں تعلیم اور تحقیق کے لیے بھی بطور ایک ٹول استعمال کیا گیا ہے اور اکثر اکیڈمی اداروں میں اس کا حوالہ دیا گیا ہے۔ اکیڈمیا میں RETScreen کے استعمال کی مثالیں پبلیکیشنز اینڈ رپورٹس اور، یونیورسٹی اینڈ کالج کورسز" کے تحت، RETScreen نیوزلیٹر کے سیکشنوں میں مل سکتی ہیں، جو ڈاؤن لوڈ کردہ سافٹ ویئر کے یوزر مینول میں بھی دستیاب ہیں۔
RETScreen کے استعمال کو دنیا بھر میں کئی ممالک میں سرکاری سطح پر اختیار یا کلین انرجی کے حوصلہ افزا پروگراموں کے لیے تجویز کیا گیا ہے، ان میں UNFCCC اور یورپی یونین EU؛ کینیڈا، نیوزی لینڈ اور برطانیہ؛ متعدد امریکی ریاستیں اور کینیڈا کے صوبے؛ شہر اور میونسپلٹیز؛ اور یوٹیلیٹیز شامل ہیں۔ قومی اور علاقائی سطح پر چلی، سعودی عرب، اور افریقہ کے 15 مغربی اور وسطی ممالک کی حکومتوں اور لاطینی امریکا کی توانائی کی تنظیم (OLADE) کی درخواست پر RETSceen کی تربیتی ورکشاپس منعقد کی گئیں۔
اعزاز اور اعتراف
2010 میں، RETScreen انٹرنیشنل کو کینیڈین حکومت کی جانب سے اپنے سرکاری ملازمین کی خدمات کے صلے میں سب سے بلند اعزاز پبلک سروس ایوارڈ آف ایکسیلینس سے نوازا گیا۔
RETScreen اور RETScreen ٹیم کو دیگر کئی اعزازات کے لیے نامزد کیا اور متعدد اعزازات سے نوازا گیا جن میں ارنسٹ اینڈ ینگ/یورومنی گلوبل رینیوایبل انرجی ایوارڈ، انرجی گلوب (کینیڈا کا قومی اعزاز) اور GTEC کا خصوصی ایوارڈ میڈل شامل ہیں۔
جائزے
ایک عالمی انرجی ایجسنی کی جانب سے ایک جائزے کے مطابق اس سافٹ ویئر کے ہائیڈروپاور کے حصہ کے بیٹا اجرا کی تفصیل میں اسے بہت "متاثر کن" قرار دیا۔ یورپین انوائرنمنٹ ایجنسی کے مطابق RETScreen ایک "انتہائی مفید آلہ" ہے۔ RETScreen کو " قابل تجدید توانائی کی تنصیبات کی معیشت کے جائزہ کے لیے دستیاب چند ایک میں سب سے منفرد سافٹ ویئر ٹولز اور اب تک کا بہترین" اور دنیا بھر میں کلین انرجی کی مارکیٹ میں دستیاب ربط بڑھانے کا ایک ٹول قرار دیا ہے۔
سین-پیری-دالبیگن
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
ریٹ اسکرین
بیرونی روابط
زمرہ:بقائے توانائی زمرہ:تخفیف موسمی تغیر زمرہ:توانائی کی حکمت عملی زمرہ:شمسی توانائی زمرہ:قابل تجدید توانائی زمرہ:کم فحمی معیشت زمرہ:ہوائی توانائی زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
جیانگچینگ ہانی اور یی خود مختار کاؤنٹی
جیانگچینگ ہانی اور یی خود مختار کاؤنٹی ( لاطینی: Jiangcheng Hani and Yi Autonomous County) چین کا ایک عوامی جمہوریہ چین کی خود مختار کاؤنٹیاں جو پیئیر شہر میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:عوامی جمہوریہ چین کی خود مختار کاؤنٹیاں زمرہ:مضامین جن میں آسان چینی زبان کا متن شامل ہے زمرہ:مضامین جن میں روایتی چینی زبان کا متن شامل ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
فیلیسیا کمنگز
فیلیسیا گیل کمنگز (پیدائش: 20 فروری 1968ء) ٹرینیڈاڈ کی ایک سابق خاتون کرکٹ کھلاڑی ہے جو ایک بائیں ہاتھ کی سلو باؤلر کے طور پر کھیلتی ہے۔ وہ ویسٹ انڈیز کے لیے 1 ٹیسٹ میچ اور 14 ایک روزہ بین الاقوامی میچوں میں نظر آئیں، اور 2005ء خواتین کے کرکٹ ورلڈ کپ میں ان کے سکواڈ کا حصہ تھیں۔ اس نے ٹرینیڈاڈ اور ٹوباگو کے لیے مقامی کرکٹ کھیلی۔
حوالہ جات
زمرہ:ویسٹ انڈیز کی خواتین کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ویسٹ انڈیز کی خواتین ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ٹرینیڈاڈ اور ٹوباگو کی خواتین کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ویسٹ انڈیز کی خواتین ایک روزہ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:1968ء کی پیدائشیں
پرینیتا (1953ء فلم)
پرینیتا 1953ء کی ایک بالی وڈ ہندی زبان کی ڈراما فلم ہے جس میں مینا کماری اور اشوک کمار نے مرکزی کرداروں میں اداکاری کی ہے، جو 1914ء میں شرت چندر چیٹرجی کے اسی نام کے بنگالی زبان کے ناول پر مبنی ہے۔ شرت چندر چیٹرجی کا ایک اور ناول دیوداس بھی شہرت رکھتا جس پر بھی کئی فلمیں بن چکی ہیں۔ فلم کی ہدایت کاری بمل رائے نے کی تھی۔ فلم کے اس ورژن کو بہت سے لوگ ناول کی سب سے وفادار موافقت مانتے ہیں، خاص طور پر مینا کماری کی للیتا کے کردار کی تشریح کی وجہ سے۔
کہانی
للیتا (مینا کماری) گروچرن (نذیر حسین) نامی ایک غریب کلرک کی یتیم بھانجی ہے۔ شیکھر (اشوک کمار)، ان کے امیر زمیندار پڑوسی کا بیٹا ہے۔ شیکھر کو للیتا کی پسند تھی۔ گروچرن کو اپنی ایک بیٹی کی شادی کرنے کے لیے شیکھر کے والد کے پاس اپنا گھر گروی رکھنا پڑتا ہے کیونکہ وہ بہت زیادہ قرض میں ڈوبا ہوا ہے۔ شیکھر کے والد اکثر اس کے واجب الادا قرض کے بارے میں اسے جھنجھوڑتے رہتے ہیں اور ایک دن ایسا آتا ہے جب ہر طرف سے پوری طرح سے دباؤ ڈالا جاتا ہے، گروچرن گرن نامی ایک امیر نوجوان کی طرف سے سود سے پاک قرض کی پیشکش کا فائدہ اٹھانے پر مجبور ہو جاتا ہے۔ اس سے ایک بدصورت غلط فہمی جنم لیتی ہے کہ للیتا کو گرن کے ہاتھوں "بیچ" دیا گیا ہے۔ اس کے بعد جو کچھ ہوتا ہے وہ کامل محبت کی اس عظیم کہانی کا دلکش نتیجہ بناتا ہے۔
للیتا کی زندگی میں ایک معاون گرن کے ظہور کے بعد، شیکھر کے اندر ایک خاص حسد پیدا ہوا، جس کی وجہ سے گیرن کے ساتھ للیتا کی بڑھتی ہوئی وابستگیوں کو معتدل کرنے کا رجحان تھا، جس نے اب گروچرن کے مالی معاملات میں مدد کا ہاتھ بڑھایا ہے اور للیتا کے لیے lلڑکا تلاش کرنے میں اس کی مدد بھی کی ہے۔ یہ حالات شیکھر اور للیتا کے ایک دوسرے کے لیے فطری جذبات کو بھڑکاتے دکھائی دے رہے تھے۔ شیکھر کے مغرب کے دورے سے ایک شام پہلے، دونوں نے چپکے سے شادی کرلی۔ لیکن ایک نئی نویلی شادی شدہ للیتا کو اپنے آپ کو اپنے گھمنڈ کے پردے میں چھپانا پڑا، کیونکہ اس کے چچا گروچرن نے ہندو معاشرے کے قانون اور احکامات کے ساتھ اپنی لڑائی چھوڑ دی اور گرن کے فرشتہ کلام سے متاثر ہوکر برہمو ازم کو اپنا لیا۔
حوالہ جات
زمرہ:1950ء کی دہائی کی ہندی فلمیں زمرہ:1953ء کی فلمیں زمرہ:1953ء کی ڈراما فلمیں زمرہ:بمل روے کی ہدایت کاری میں بننے والی فلمیں زمرہ:بھارت میں خواتین کے بارے میں فلمیں زمرہ:بھارتی سیاہ و سفید فلمیں زمرہ:بھارتی ناولوں پر مبنی فلمیں زمرہ:بھارتی ڈراما فلمیں زمرہ:کولکاتا میں فلم سیٹ زمرہ:شرت چندر چیٹرجی کے کام پر مبنی فلمیں
ضد پوپ
پوپ کی مخالفت میں اس کے پاپائی اختیارات غصب کر لینے والے شخص کو ضد پوپ (antipope) کہا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضد پوپ زمرہ:کلیسیائی القاب زمرہ:Short description is different from Wikidata
فوسٹر ہوم فور اماجیناری فرینڈز
فوسٹر ہوم فور اماجیناری فرینڈز (Foster's Home for Imaginary Friends) ایک امریکی متحرک ٹیلی ویژن سیریز ہے جو کارٹون نیٹ ورک کے لیے کریگ میک کریکن نے تخلیق کیا ہے۔
کہانی
یہ سلسلہ ایک کائنات میں مرتب کیا گیا ہے جس میں بچپن کے خیالی دوست انسانوں کے ساتھ رہتے ہیں۔ شو کی کائنات میں ، خیالی دوست جسمانی شکل اختیار کرتے ہیں اور جیسے ہی بچوں کے ان کے خیال آتے ہیں اصلی ہوجاتے ہیں۔ ایک بار جب بچوں نے ان کی تعداد بڑھا دی تو ، دوستوں کو ٹائٹلر یتیم خانے میں منتقل کر دیا گیا ، جہاں وہ دوسرے بچے ان کو اپنانے تک رہتے ہیں۔ یہ گھر بزرگ میڈم فوسٹر چلاتا ہے ، جو اس کے پیارے ، مہربان بانی ہے۔ اس کا خرگوش خیالی دوست مسٹر ہیرمین ، سخت حکمرانی کرنے والا اور کاروباری منیجر۔ اور اس کی پوتی فرینکی ، جو روز بروز کام کرتی ہے۔ تصغیر|شو کے مرکزی کردار۔ بائیں سے دائیں: کوکو ، بلو ، میک ، ایڈورڈو ، فرینکی فوسٹر اور ولٹ سیریز کے پریمیئر پرکرن میں ، میک نامی نوجوان لڑکے پر اس کی والدہ نے دباؤ ڈالا کہ وہ اپنے خیالی دوست بلو کو ترک کر دیں ، چونکہ اس کا ماننا ہے کہ وہ اس کی عمر بڑھنے میں ہے۔ بلو نے ٹیلی ویژن پر فوسٹر کے گھر کے بارے میں ایک اشتہار دیکھا اور میک کو بتایا ، جو اسے وہاں لے جاتا ہے ، صرف اس بات کا پتہ لگانے کے لیے کہ گھر یتیم خانہ ہے اور اگر بلو وہاں رہائش پزیر ہوتا تو اسے دوسرے بچے کے ذریعہ گود لینے کے لیے دستیاب ہوجاتا۔ اس کے بعد میک فرینکی ، ہیریمن اور میڈم فوسٹر کے ساتھ سودے بازی کرتے ہیں اور وہ بلو کو گود لینے سے روکنے پر راضی ہوجاتے ہیں جب تک کہ میک روزانہ اس سنٹر کا دورہ جاری رکھے۔ سیریز کے دوران ، میک اسکول کے بعد روزانہ گھر جاتا ہے۔ اس شو میں فوسٹرز میں آباد شرارتی بلو ، میک اور سنکی ، رنگین کرداروں اور ان رکاوٹوں کے ساتھ پیش آنے والے فراروں پر توجہ مرکوز کی گئی ہے جن کے ساتھ انہیں چیلنج کیا گیا ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:2000ء کی دہائی کی امریکی انیمیٹڈ ٹیلی ویژن سیریز زمرہ:2004ء میں شروع ہونے والی امریکی ٹیلی ویژن سیریز زمرہ:انگریزی ٹیلی ویژن پروگرام زمرہ:بچوں کی امریکی انیمیٹڈ مزاحیہ ٹیلی ویژن سیریز زمرہ:بچوں کے بارے میں انیمیٹڈ ٹیلی ویژن سیریز زمرہ:کارٹون نیٹ ورک اسٹوڈیوز سیریز زمرہ:کارٹون نیٹ ورک اصل پروگرامنگ
کواوتیموک بلدیہ، چہواہوا
کواوتیموک بلدیہ، چہواہوا میکسیکو کا ایک میکسیکو کی بلدیات جو چہواہوا میں واقع ہے۔
تفصیلات
کواوتیموک بلدیہ، چہواہوا کا رقبہ 3,018.9 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 154,639 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
جہانگیر ترین پی ٹی آئی گروپ
جہانگیر ترین پی ٹی آئی گروپ یا محض جہانگیر ترین گروپ ایک سیاسی گروپ ہے جسے مئی 2019ء میں جہانگیر ترین نے پنجاب حکومت کی طرف سے کی جانے والی 'انتقام' کے خلاف آواز اٹھانے کے لیے تشکیل دیا تھا۔ جہانگیر ترین گروپ کے 30 سے زائد ارکان ہیں اور اس نے راجہ ریاض کو قومی اسمبلی اور سعید اکبر خان کو پنجاب اسمبلی میں پارلیمانی لیڈر مقرر کیا ہے۔
شاہ حبشہ (سوانح حیات)
تاریخ
اس کتاب کا موضوع حبشہ کے مسلمان حکمران نجاشی کی سوانح سے متعلق ہے جن کا اصل نام اَصحمہ تھا اور وہ 614ء میں سلطنتِ اکسوم کے بادشاہ بنے اور تا دم وفات (631ء) تک بادشاہ رہے۔ نجاشی مذہبِ عیسائیت کے پیروکار تھے لیکن جب اسلام کی آمد ہوئی اور مسلمانوں نے حبشہ کی جانب ہجرت کرنا شروع کی تو حبشہ میں اسلام کی تبلیغ کا آغاز ہوا۔مسلمانوں کی  حبشہ آمد کو تاریخ اسلام میں ہجرت حبشہ کے نام سے یاد کیا جاتا ہے۔ ہجرت حبشہ کے دوران متعدد صحابہ کرام کی حبشہ آمد اور براہِ راست نجاشی کے دربار سے تعلق ہوگئے۔پہلی ہجرت حبشہ کے دوران نجاشی نے اسلام قبول کرلیا۔ تا دمِ وفات نجاشی دین اسلام پر قائم رہے، حالانکہ سلطنت اکسوم کا سرکاری مذہب عیسائیت تھا جبکہ محض نجاشی جو کہ بادشاہ تھے‘ ہی دین اسلام پر قائم رہے۔
جہانگیر ترین پی ٹی آئی گروپ
حوالہ جات
زمرہ:پاکستان میں جماعتی اتحاد زمرہ:2019ء میں قائم ہونے والی سیاسی جماعتیں زمرہ:2019ء میں پاکستان میں تاسیسات زمرہ:جہانگیر ترین
شاہ حبشہ (سوانح حیات)
مندرجات
مصنفِ کتاب ہٰذا نے اِس کتاب کو مختلف ابواب میں جمع کیا ہے جن میں اولاً سرزمین حبشہ، نجاشی‘ شاہِ حبشہ، مسلمانوں کی پہلی بار غیر ملکی سرزمین پر آمد یعنی ہجرت حبشہ، ہجرت ثانیہ، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا سنہ 6ھ میں نامہ مبارک تحریر فرمانا اور نجاشی کا جواب ارسال فرمانا، اور دیگر وہ مضامین اِس کتاب میں شامل کیے گئے ہیں جن کا براہِ راست تعلق نجاشی‘ شاہِ حبشہ سے ہے جیسے کہ مکتوب نبوی ، قریش کے سفراء کا نجاشی سے ملاقات کرنا اور مسلمانوں کی سرزمین حبشہ سے بے دخلی چاہنا،  حجاز سے حبشہ کے تعلقات، متعدد صحابہ کرام کی حبشہ آمد ، غزوہ بدر اور شاہِ حبشہ۔ کتاب کے آخر میں نجاشی کی آخری آرام گاہ (قبر) سے متعلق مضمون موجود ہے جبکہ کتاب کی ابتداء میں رنگین تصاویر بھی شامل کی گئی ہیں۔
اشاعت
اس کتاب کی پہلی اشاعت جمادی الاول 1438ھ مطابق فروری 2017ء میں ہوئی۔ جبکہ کتاب کے کل صفحات کی تعداد 128 ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:اسلامی کتب
بوؤانگ ضلع
بوؤانگ ضلع ( لاطینی: Bowang District) چین کا ایک عوامی جمہوریہ چین کی کاؤنٹیاں جو مآنشان میں واقع ہے۔
تفصیلات
بوؤانگ ضلع کا رقبہ 351 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 183,500 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:انہوئی کی کاؤنٹی سطح تقسیمات زمرہ:چین میں 2012ء کی تاسیسات زمرہ:مضامین جن میں آسان چینی زبان کا متن شامل ہے
زابنو، کیویں-پومیرانیان صوبہ
زابنو، کیویں-پومیرانیان صوبہ پولینڈ کا ایک رہائشی علاقہ جو Gmina Mogilno میں واقع ہے۔
ویسٹہائمر ایئرپارک
ویسٹہائمر ایئرپارک ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ہوائی اڈا جو ٹیکساس میں واقع ہے۔
بودہ
بودہ ناروے کا ایک municipality of Norway جو نودلان میں واقع ہے۔
جڑواں شہر
شہر بودہ کے جڑواں شہر ویبورگ و Jönköping Municipality ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:ناروے کے بندرگاہ شہر اور ٹاؤن زمرہ:ناروے کے شہر
Bodø
صلاح الدین درویش
ڈاکٹر صلاح الدین درویش اردو کے نوجوان مفکر ہیں۔ ادب، فلسفہ اور تاریخ ان کی دلچسپی کے خاص مضمون ہیں۔ بہترین نقاد اور شاعر بھی ہیں، ایم اے اُردو کے علاوہ پی ایچ ڈی اُردو کی ڈگری حاصل کی، بعد ازاں شعبہ تدریس سے وابستہ ہوئے شعبہ اُردو، فیڈرل گورنمنٹ ڈگری کالج برائے طلبہ، اسلام آباد، سے وابستہ ہیں، اسلام آباد میں مقیم ہیں،
حوالہ جات
حوالہ جات
ویشیک، شمالی ڈکوٹا
تفصیلات
ویشیک، شمالی ڈکوٹا کا رقبہ 3.76 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 1,002 افراد پر مشتمل ہے اور 620 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
سورت گڑھ
سورت گڑھ بھارت  کا ایک آباد مقام  جو شری گنگا نگر ضلع میں واقع ہے۔
تفصیلات
سورت گڑھ کی مجموعی آبادی 61,639 افراد پر مشتمل ہے اور 168 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع شری گنگا نگر کے شہر اور قصبے
سین-پیری-دالیوارڈ
سین-پیری-دالیوارڈ ( فرانسیسی: Saint-Pierre-d'Allevard) فرانس کا ایک فرانسیسی کمیون جو Canton of Allevard میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
گینیس بریوری
سینٹ جیمز گیٹ بریوری (St. James's Gate Brewery) کا قیام 1759ء میں ڈبلن میں عمل میں آیا۔
بیرونی روابط
زمرہ:ڈبلن (شہر) میں عمارات و ساخات زمرہ:ڈبلن (شہر) کی معیشت زمرہ:آئرلینڈ میں 1759ء کی تاسیسات زمرہ:آئرلینڈ میں بیئر زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
منگ نہ
منگ نہ ریاستہائے متحدہ امریکا کی ایک فلمی اداکارہ ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1963ء کی پیدائشیں زمرہ:اکیسویں صدی کی امریکی اداکارائیں زمرہ:امریکی صوتی اداکارائیں زمرہ:امریکی فلمی اداکارائیں زمرہ:امریکی ٹیلی ویژن اداکارائیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بیسویں صدی کی امریکی اداکارائیں زمرہ:پٹسبرگ کی اداکارائیں زمرہ:سائنس فکشن کے پرستار زمرہ:کیلیفورنیا کی اداکارائیں زمرہ:نیو یارک سٹی کی اداکارائیں زمرہ:ریاستہائے متحدہ کو مکاؤی تارکین وطن زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:کوئینز، نیو یارک کی شخصیات زمرہ:ماونٹ لیبانن، پنسلوانیا کی شخصیات زمرہ:امریکی بدھ شخصیات زمرہ:امریکی ماڈل زمرہ:کیلیفورنیا سے ماڈل زمرہ:نیویارک شہر سے ماڈل زمرہ:امریکی ویڈیو گیم اداکارائیں زمرہ:بی بی سی 100 خواتین زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:لاس اینجلس کی اداکارائیں زمرہ:چینی نژاد امریکی اداکارائیں
سنن ابن ماجہ
سنن ابن ماجہ، حدیث نبوی کی اہم کتابوں میں سے اور کتب ستہ میں سے چھٹی کتاب ہے، اس کے مولف ابن ماجہ ابو عبد اللہ محمد بن یزید قزوینی ہیں، ماجہ ان کے والد یزید کا نام تھا۔ یہ کتاب ان کی سب سے اہم اور بڑی کتاب ہے اسی کتاب سے وہ مشہور و معروف ہیں۔ اس میں انھوں نے احادیث کو کتاب اور ابواب کے اعتبار سے مرتب کیا ہے، احادیث کی کتابوں میں اس کتاب کے مقام میں علما کا اختلاف ہے چونکہ اس کتاب میں صحیح، حسن، ضعیف بلکہ منکر اور موضوع روایات بھی شامل ہیں لیکن بہت کم ہیں، موضوع احادیث دیگر احادیث کی بنسبت کم ہیں۔ اس کتاب میں 4000 سے زائد احادیث ہیں، صاحب کتاب ابن ماجہ کی وفات 273ھ میں ہوئی۔
تعارف
اس کتاب میں 1,500 ابواب میں 4,000 احادیث موجود ہیں۔
صحاح ستہ کی آخری کتاب ’سنن ابن ماجہ‘ کا سلیس اور رواں اردو ترجمہ ہے۔ صحاح ستہ میں سے بخاری و مسلم کی تمام احادیث کی صحت پر محدثین متفق ہیں لیکن بقیہ چار کتب ایسی ہیں جن میں صحیح احادیث کے ساتھ ساتھ ضعیف احادیث بھی شامل ہیں۔ سنن ابن ماجہ کو پانچویں صدی ہجری کے آخر میں کتب ستہ میں شمار کیا جانے لگا۔ اس کے بعد ہر دور میں یہ کتاب اپنی حیثیت منواتی گئی۔ صحت و قوت کے لحاظ سے صحیح ابن حبان، سنن دار قطنی اور دوسری کئی کتب سنن ابن ماجہ سے برتر تھیں لیکن ان کتب کو وہ پزیرائی اور قبول عام حاصل نہ ہو سکا جو سنن ابن ماجہ کو حاصل ہوا۔’سنن ابن ماجہ‘ کا اسلوب نہایت شاندار ہے اور تراجم ابواب کی احادیث کی مطابقت نہایت واضح ہے۔ کتاب مختصر ہونے کے باوجود احکام و مسائل میں نہایت جامع ہے۔ امام ابن ماجہ نے اپنی سنن میں 482 ایسی صحیح احادیث کا اضافہ کیا ہے جو باقی کتب خمسہ میں نہیں ہیں۔ ’سنن ابن ماجہ‘ کی اسی اہمیت کے پیش نظر مولانا عطاء اللہ ساجد نے افادہ عام کے لیے اسے اردو میں منتقل کرنے کا بیڑا اٹھایا۔ مولانا نے کتاب کا عمدہ ترجمہ کرنے کے ساتھ ساتھ ہر حدیث سے ثابت ہونے والے فوائد کا بھی متصل تذکرہ کیا ہے۔ حافظ صلاح الدین یوسف کی نظر ثانی اور تصحیح و اضافات نے کتاب کی افادیت کو بڑھا دیا ہے۔ تخریج و تحقیق کے لیے حافظ زبیر علی زئی کی خدمات حاصل کی گئی ہیں انہوں نے ہر حدیث پر اپنی تحقیق کے مطابق حکم لگایا ہے کہ وہ صحیح، حسن یا ضعیف ہے۔
حوالہ جات
<References/>
زمرہ:حدیث زمرہ:سنی کتب احادیث زمرہ:صحاح ستہ زمرہ:کتب اہل سنت زمرہ:کتب حدیث زمرہ:نویں صدی کی کتابیں زمرہ:سرورق سے عاری کتابیں زمرہ:نویں صدی کی عربی کتب
اپالو 18
اپالو 18 سے مراد:
زمرہ:ضد ابہام
ہڈسن، جنوبی ڈکوٹا
ہڈسن، جنوبی ڈکوٹا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک رہائشی علاقہ جو جنوبی ڈکوٹا میں واقع ہے۔
تفصیلات
ہڈسن، جنوبی ڈکوٹا کا رقبہ 0.73 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 296 افراد پر مشتمل ہے اور 372 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جنوبی ڈکوٹا کے ٹاؤن زمرہ:Short description is different from Wikidata
گوانگآن
گوانگآن ( لاطینی: Guang'an) چین کا ایک پریفیکچر سطح شہر جو سیچوان میں واقع ہے۔
تفصیلات
گوانگآن کا رقبہ 6,344 مربع کیلومیٹر ہے، اور اس کی مجموعی آبادی 858,159 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:سیچوان کے آباد مقامات
نودلان
نودلان ناروے کا ایک ناروے کی کاؤنٹیاں جو ناروے میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:نودلان زمرہ:ناروے کی کاؤنٹیاں زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
وارٹن ریجنل ہوائی اڈا
بیرونی روابط
Wharton Regional Airport
زمرہ:ٹیکساس میں ہوائی اڈے
میر دوستالی ریلوے اسٹیشن
میر دوستالی ریلوے اسٹیشن پاکستان میں واقع ہے۔
ریلوے اسٹیشن کوڈ
پاکستان ریلویز کی سرکاری ویب سائٹ کے مطابق میر دوستالی ریلوے اسٹیشن کا کوڈ MDAL ہے
موجودہ حالت
اس وقت یہ اسٹیشن پاکستان ریلویز کے استعمال میں ہے ۔
محل وقوع
میر دوستالی ریلوے اسٹیشن میر دوستالی میں واقع ہے
بیرونی روابط
زمرہ:پاکستان کے ریلوے اسٹیشن زمرہ:پاکستان میں ریل نقل و حمل زمرہ:ضلع کشمور کے ریلوے اسٹیشن
سین-پیری-دالوے
سین-پیری-دالوے ( فرانسیسی: Saint-Pierre-d'Alvey) فرانس کا ایک فرانسیسی کمیون جو Canton of Yenne میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
Ss.
ss. جنوبی سوڈان کے لیے مخصوص کردہ بلند ترین اسم ساحہ (top-level domain name) ہے۔
زمرہ:بلند ترین اسم ساحات برائے ممالک زمرہ:جنوبی سوڈان میں مواصلات
صفیہ سلطان (دختر مصطفٰی دوم)
صفیہ سلطان ( صفیہ سلطان ؛ 13 دسمبر 1696 – 15 مئی 1778) عثمانی شہزادی ، سلطان مصطفٰی ثانی کی بیٹی ، سلطان محمود اول اور عثمان ثالث کی سوتیلی بہن تھی ۔
پیدائش
صفیہ سلطان 13 دسمبر 1696ء کو ادرنہ محل میں پیدا ہوئیں، اور سلطان مصطفٰی ثانی کی تیسری بیٹی تھی۔
شادیاں
صفیہ کی منگنی اس کی بہنوں امینہ سلطان اور عائشہ سلطان کی منگنی کے وقت ہی مظفرونلو کارا مصطفٰی پاشا کے بیٹے،جو کہ مکتل زادہ علی پاشا کے طور پر جانا جاتا ہے،اس وقت اڈٓنانہ کا بیلر بے (گورنر جنرل )،سے ہو گئی تھی ۔ یہ شادی 8 مئی 1610ء کو ان کے چچا سلطان احمد ثالث کے دور حکومت میں ہوئی۔ برات نے شاہی دروازے سے کچھ ہی فاصلے پر ،جبیخانے اور سوؤک چشمے سڑک سے ہوتے ہوئے دیمیرکاپی میں شہزادی کے محل تک ، جو کہ"رامی پاشا کا محل" کے نام سے جانا جاتا تھا ، کا مختصر سفر کیا۔  اس کے فورا بعد، جون 1710ء میں، دلہا کو صوبائی گورنر کے طور پر کام کرنے کے لئے دیار بیکر روانہ کردیا گیا۔
اولاد
صفیہ سلطان کی ایک بیٹی زاہدہ خانم سلطان تھی، جس نے ابو بکر پاشا کے بیٹے ایلھاج سلیمان بے سے شادی کی، اور 6 فروری 1790ء کو ان کا انتقال ہوگیا۔
زابنو، لبلن صوبہ
زابنو، لبلن صوبہ پولینڈ کا ایک رہائشی علاقہ جو Gmina Turobin میں واقع ہے۔
صفیہ سلطان (دختر مصطفٰی دوم)
وفات
صفیہ سلطان مئی 15 مئی 1778ء کو وفات پا گئیں، اورسلیمان ذی شان کے مزار جو کہ سلیمانیہ مسجد۔ استنبول میں واقع ہے، کے باہر دفن ہوئیں، ان کی بیٹی زاہدہ کو ان کے ساتھ دفن کیا گیا۔
زابنو، لبلن صوبہ
تفصیلات
زابنو، لبلن صوبہ کی مجموعی آبادی 536 افراد پر مشتمل ہے۔
صفیہ سلطان (دختر مصطفٰی دوم)
حوالہ جات
زمرہ:عثمانی سلاطین کی بیٹیاں زمرہ:اٹھارویں صدی کی سلطنت عثمانیہ کی خواتین زمرہ:سترہویں صدی کی عثمانی خواتین زمرہ:اٹھارویں صدی کا عثمانی خانوادئہ شاہی زمرہ:عثمانیہ خاندان زمرہ:1778ء کی وفیات زمرہ:1696ء کی پیدائشیں زمرہ:سترہویں صدی کا عثمانی خانوادئہ شاہی زمرہ:یوکرائنی نژاد عثمانی شخصیات زمرہ:سترہویں صدی کی عثمانی سلاطین کی بیٹیاں زمرہ:اٹھارویں صدی کی عثمانی سلاطین کی بیٹیاں زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
نانچیاو ضلع
نانچیاو ضلع ( لاطینی: Nanqiao District) چین کا ایک district of China جو چوژوو میں واقع ہے۔
جامعہ مدینۃ العلم
جامعہ مدیۃ العلم ایک دینی مدرسہ ہے جو گوجرانوالہ پاکستان میں واقع ہے۔ جو 1990ء میں قائم ہوا اس کے بانی بحر العلوم علامہ محمد نواز کیلانی ہیں۔ اس وقت جامعہ میں 500 کے قریب طلبہ تعلیم حاصل کر رہے ہیں۔ اس کے حالیہ مہتمم علامہ قاری خالد محمود کیلانی۔ جبکہ ناظم اعلیٰ جناب قاری علامہ محمد اکرام اللہ کیلانی صاحب ہیں۔ جامعہ میں درس نظامی کی تکمیل کے ساتھ ساتھ دورہ حدیث شریف و تخصص فی الفقہ و الفنون جاری ہے۔ جامعہ میں ایک وسیع لائبیریری ہے جس کی ذمہ داری علامہ عثمان حیدر کیلانی صاحب کے سپرد ہے۔ جامعہ کے دار الافتاء کے صدر مفتی محمد احسان اللہ کیلانی صاحب ہیں۔ جو نہایت متقی اور فاضل۔ آدمی ہیں .جن کی شہرت کے چرچے پوری دنیا میں ہیں۔ اس جامعہ کا اعزاز ہے کہ ایک عربی عالم دین جامع مسجد امام اعظم ابو حنیفہ کے سابق امام ع خطیب الشیخ محمد عمر سلیم الحسینی اس میں تدریس کے فرائض سر انجام دیتے ہیں۔
مٹھ
ساکت ؛ سست ، کاہل ، ٹھس یہ غریب جب کچھ سیکھنے سمجھنے کا معاملہ ہوتا ہے، تب بھی ایسی ہی غیر متحرک اور مٹھ ثابت ہوتی ہیں ۔
ریس گروم
ریس گروم (اردو: ریس کا گھوڑا) 2014ء کی بھارتی تیلگو ایکشن مزاحیہ فلم ہے۔ اس فلم کے ہدایت کار اور مصنف سریندر ریڈی ہیں۔ اس فلم کو نلاملوپو سرینیواس نے سری لکشمی ناراسمہا پروڈکشنز کے بینر تلے پروڈیوس کی۔ اس فلم کے ستارے اللو ارجن، شروتی ہاسن، شام، پرکاش راج اور سلونی اشونی ہیں۔ اس فلم کا میوزک ایس تھمن نے کمپوز کیا۔
شوٹنگ کی شروعات 13 مئی 2013ء کو حیدرآباد میں شروع ہوئی۔ فلم کی شوٹنگ 22 فروری، 2014ء کو ختم ہوئی۔ فلم 11 اپریل، 2014ء کو پوری دنیا میں جاری کی گئی۔ فلم کا ملیالم ڈب ورژن لکی: دا ریسر 25 اپریل، 2014ء کو جاری ہوا۔ یہ فلم ہندی میں میں ہوں لکی: دا ریسر کے عنوان سے ڈب کی گئی۔ ڈبنگ فن کار سنکٹ مہاترے نے اللو ارجن کی آواز کو ڈب کیا۔ فلم نے اچھے تجزیے حاصل کیے، یہ فلم پانچویں سب سے زیادہ پیسے کمانے والی تیلگو فلم بنی اور ₹130 کروڑ کے قریب پیسے کما کر 2014ء کی سب سے زیادہ پیسے کمانے والی فلم بنی۔  فلم نے بہترین اداکار، بہترین اداکارہ اور بہترین پس پردہ گلوکار کے لیے فلم فیئر اعزازات حاصل کیے۔
ریس گروم 1110 اسکرینوں پر جاری ہوئی اور inr 1020000000 کمائے۔ ریس گروم 2014ء کی سب سے زیادہ پیسے کمانے والی تیلگو فلم تھی، جس نے یواڈو کو پیچھے چھوڑ دیا۔ یہ فلم پانچویں سب سے زیادہ پیسے کمانے والی تیلگو فلم ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:ایک آئٹم نمبر والی فلمیں زمرہ:Short description is different from Wikidata
سینٹ تھامس یونیورسٹی (فلوریڈا)
سینٹ تھامس یونیورسٹی (فلوریڈا) ) ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک جامعہ و نجی غیر منافع بخش تعلیمی ادارہ جو فلوریڈا میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:سینٹ تھامس یونیورسٹی (فلوریڈا) زمرہ:1961ء میں قائم ہونے والے تعلیمی ادارے زمرہ:فلوریڈا میں 1961ء کی تاسیسات زمرہ:فلوریڈا میں جامعات اور کالج زمرہ:میامی-ڈیڈ کاؤنٹی، فلوریڈا میں جامعات اور کالج زمرہ:ویب آرکائیو سانچے مع وے بیک روابط زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
حباب بن حارث
حباب بن حارث  شہدائے کربلا میں سے ہیں آپ نے 10 محرم 61ھ میں روز عاشورا لشکر یزیدی سے لڑتے ہوئے شہادت حاصل کی ۔
ابن شہر آشوب نے حملہ اولٰی کے شہداء میں انکا بھی نام درج کیا ہے حالات بالکل معلوم نہیں ھوئے
حوالہ جات
زمرہ:61ھ کی وفیات زمرہ:680ء زمرہ:680ء کی وفیات زمرہ:حسین ابن علی زمرہ:مسلمان شہدا زمرہ:مقتولین کربلا
سیوداد کواوتیموک، چہواہوا
سیوداد کواوتیموک، چہواہوا میکسیکو کا ایک locality of Mexico جو چہواہوا میں واقع ہے۔
تفصیلات
سیوداد کواوتیموک، چہواہوا کی مجموعی آبادی 154,639 افراد پر مشتمل ہے اور 1,935 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
سین-پیری-دامیلے
سین-پیری-دامیلے ( فرانسیسی: Saint-Pierre-d'Amilly) فرانس کا ایک فرانسیسی کمیون جو Canton of Surgères میں واقع ہے۔
تفصیلات
سین-پیری-دامیلے کا رقبہ 19.81 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 440 افراد پر مشتمل ہے اور 25 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
کالی بنگا
کالی بنگا بھارت کا ایک گاؤں و archaeological site جو راجستھان میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:بھارت کے سابقہ آباد مقامات زمرہ:تاریخ راجستھان زمرہ:مقامات قبل از ہڑپہ زمرہ:وادیٔ سندھ کے مقامات زمرہ:ضلع ہنومان گڑھ زمرہ:ضلع ہنومان گڑھ کے شہر اور قصبے زمرہ:وادیٔ سندھ کے اہم مقامات زمرہ:راجستھان میں آثار قدیمہ مقامات
اورگانچ ضلع
اورگانچ ضلع ازبکستان کا ایک ازبکستان کے اضلاع جو خوارزم صوبہ میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ازبکستان کے اضلاع زمرہ:خوارزم صوبہ زمرہ:Short description is different from Wikidata
کیمپ لازلو
کیمپ لازلو (Camp Lazlo) ایک امریکی متحرک ٹیلی ویژن سیریز ہے جو کارے نیٹ ورک کے لیے جو مرے نے تیار کیا ہے۔
کہانی
یہ سلسلہ ایک ایسی کائنات میں مرتب کیا گیا ہے جس میں مکمل طور پر بہت ساری نوع کے انسان دوست جانور ہیں جو کیمپ گردے کے نام سے مشہور گرما گرمی کے کیمپ میں شریک کیمپوں کے تینوں افراد پر مرکوز ہیں۔ یہ تینوں لزلو ، سنکی ، امید مند مکڑی بندر پر مشتمل ہیں۔ راج ، ڈرپوک ہاتھی اور کلیم ، خاموش الابینو پگمی گینڈا اور ان کی متعدد غیر حقیقی غلطیاں۔
دوسرے کرداروں میں خودغرض ، بد مزاج موز اسکاؤٹ ماسٹر لمپس اور اس کے معمولی سلوک کرنے والے اسسٹنٹ سلنک مین کیلے کا سلوگ ، لڑکوں کے ساتھی کیمپوں کی ناگوارگی ، تیز پلیٹیپس ایڈورڈ ، دو غیر جانبدار ، گندگی سے محبت کرنے والے گوبر برنگ چپ اور اسکیپ شامل ہیں اور کلوٹیزی ، حادثے کا شکار ، مغرور گیانا سور سمسن۔ ایکورن فلیٹس نامی ایک حریف سمر کیمپ بھی ہے ، جس میں مکمل طور پر لڑکیاں ہی شرکت کرتی ہیں ، اس کیمپ میں بنیادی طور پر لازلو ، راج اور کلیم کی متعلقہ خواتین ہم منصبوں پر توجہ مرکوز کرتی ہے۔ پاٹسی ایڈوینچرس منگوز جو لازلو پر ایک بڑی کچل ہے ، گریچین شارٹ ٹیمپرڈ ایلیگیٹر ، نرس لیسلی گلابی نرس شارک جو ڈاکٹر ہے اور نینا کتابی ، سائنس فائی سے محبت کرنے والا جراف ، اسکاؤٹ ماسٹر لمپس کے پیار کے اعتراض کے ساتھ ، مس ڈو- (ایک خاتون ہرن) ، آکورن فلیٹوں کی سربراہی۔
بیرونی روابط
زمرہ:انگریزی ٹیلی ویژن پروگرام زمرہ:کارٹون نیٹ ورک اسٹوڈیوز سیریز زمرہ:کارٹون نیٹ ورک اصل پروگرامنگ زمرہ:2000ء کی دہائی کی امریکی انیمیٹڈ ٹیلی ویژن سیریز زمرہ:2005ء میں شروع ہونے والی امریکی ٹیلی ویژن سیریز زمرہ:بچوں کی امریکی انیمیٹڈ مزاحیہ ٹیلی ویژن سیریز زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
مجاز القرآن کے اسلوب و خصائص
مقدمہ:-
قرآن کریم اللہ تعالیٰ کی وہ مقدس کتاب ہے جس کی خدمت باعثِ خیر وبرکت اور ذریعۂ بخشش ونجات ہے۔یہی وجہ ہےکہ قرونِ اولیٰ سے عصر حاضر تک علما ومشائخ کے علاوہ مسلم معاشرہ کے مختلف طبقات سے تعلق رکھنے والے اصحاب بصیرت نے حصول برکت کی خاطر اس کی کسی نہ کسی صورت خدمت کی کوشش کی ہے۔اہل علم نے اگر اس کے الفاظ ومعانی ،مفاہیم ومطالب ،تفسیر وتاویل ،قراءات ولہجات اور علوم قرآن کی صورت میں کام کیا ہے تو دانشوروں نے اس کے مختلف زبانوں میں تراجم ،کاتبوں نے مختلف خطوط میں اس کی کتابت کی ،ادیبوں اور شاعروں نےاس کے محامد ومحاسن کواپنے الفاظ میں بیان کر کے اس کی خدمت کی اور واعظوں اور خطیبوں نے اپنے وعظوں اور خطبات سے اس کی تعریف اس شان سے بیان کی کہ ہر مسلمان کا دل ا س کی تلاوت ومطالعہ کی جانب مائل ہواا ور امت مسلمہ ہی نہیں غیر مسلم بھی اس کی جانب راغب ہوکر اس سے منسلک ہو گئے ۔ بعض اہل علم وقلم نے اس کے موضوعات ومضامین پر قلم اٹھایا ااور بعض نے اس کی انڈیکسنگ اور اشاریہ بندی کی جانب توجہ کی ۔ تو زیر تبصرہ کتاب مجازالقرآن  علامہ ابو عبیدہ معمر بن المثنى رحمہ اللہ (علامہ ابو عبیدہ معمر بن المثنى رحمہ اللہ 110ھ  کو بصرہ میں پیدا ہوئے۔آپ نے مختلف موضوعات پر تقریباً 200 کتابیں تالیف کیں۔آپ کو دیگر علوم اور ادب کے علاوہ ’’معانی القرآن‘‘ کے ساتھ خاص شغف تھا۔ چنانچہ اس ضمن میں دو کتابیں ان کی مشہور ہیں۔’’تفسیر غریب القرآن‘‘ اور کتاب’’مجاز القرآن‘‘دونوں کتابیں مصر سے شائع ہوئی ہیں، مؤخر الذکر پر اصمعی کی تعلیقات بھی ہیں اس کے علاوہ  الامثال فی غریب الحدیث ،ایام العرب ،وغیرہ بھی بہت مشہور ہیں۔[1]  آپ کی وفات کے متعلق مختلف اقوال ہیں،زیادہ مشہور یہی ہے کہ آپ بصرہ میں 210 ھ میں فوت ہوئے۔[2] )کی تصنیف ہےجو انھو ں نے دوسری صدی ہجری میں لکھی ہے، اس میں انہوں نےقرآن مجید کی آیات کی تفسیر ایسے انداز میں کی ہے،کہ آپ سے پہلے اس انداز میں کسی اور نے اس طرح اس میدان میں کام نہیں کیاتھا۔اور بعد میں آنے والوں نے بھی آپ کی کتاب سے استفادہ کیا ہے اسی وجہ سے امام بخاری رحمہ اللہ نے صحیح بخاری کی ذکر کردہ لغوی معلومات کا وافر حصہ علامہ ابو عبیدہ معمر بن المثنى رحمہ اللہ کی  کتاب"مجاز القرآن" سے نقل کیا ہے۔ اسی لیے جیسے امام اعظم امام ابو حنیفہ رحمہ اللہ تعالی کے لیے کہا جاتا ہے کہ فقہ میں تمام فقہا ان کا عیال ہیں اسی طرح لغوی تفسیر میں علامہ ابو عبیدہ معمر بن المثنى رحمہ اللہ کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ المفسرون و اللغویون عیال علی أبی عبید معمر بن المثنى فی باب الشاھد اللغوی الشعری یعنی مفسریں اور لغوی حضرات استشہاد شعری لغوی میں علامہ ابو عبیدہ معمر بن المثنی کے عیال ہیں۔[3] علامہ ابو عبیدہ معمر بن المثنى رحمہ اللہ نے مفردات اور لغات قرآن پر توجہ دی تا کہ قرآن کے الفاظ مغردہ کے معانی کا فہم و ادراک حاصل کیا جاسکے۔ اس میں ابو عبیدہ نے مختلف فصول مطالب کی ترتیب کے ساتھ منظم کر کے اس پر بحث کی  ہے۔
مجاز القران کو اس منہج اور اسلوب میں لکھنے کی وجہ:
1)   مجاز القران کو اس منہج اور اسلوب میں لکھنے کی  وجہ یہ تھی چونکہ حضو ر ﷺ کے دور مبارک میں چونکہ صحابہ کرام رضوان اللہ اجمعین برائے راست قرآن کے مسائل اور اسلوب کے بارے میں آپ ﷺ سے استفادہ کرتے تھے ،لیکن جیسے جیسے خیر القرون کے زمانے سے دوری پیدا ہوتی گئی ویسے ویسے قرآن مجید کی مختلف آیات کی توضیح و تشریح کی مختلف انداز سے تفسیر کرنے کی ضرورت در پیش آئی ،تو ہر زمانے اور دور کے دور اندیش اور قرآن کی تفسیر و اسالیب کے ماہرین نے اس ضرورت کو پورا کرنے کی بھر پور کوشش کی تو علامہ ابو عبیدہ معمر بن المثنى رحمہ اللہ نے بھی اپنے زمانے کی ضرورت کو مدنظر رکھتے ہوئے ایک ایسی تفسیر لکھی جو اس زمانے کی ضرورت تھی اس تفسیر کا نام مجاز القرآن رکھا۔
2)   .ابراہیم بن اسماعیل کا تب،فضل بن ربیع کی محفل میں علامہ ابو عبیدہ معمر بن المثنى رحمہ اللہ کی موجودگی میں 188 ہجری میں آیت ” طَلعُہٰا کانّہُ رُؤسُ الشیاطین“ کا معنی غلط بیان کرتے ہیں علامہ ابو عبیدہ معمر بن المثنى رحمہ اللہ بصرہ واپسی پر کتاب مجاز القرآن تحریر کرتے ہیں اور الفاظ کے استعمال اور لغات کے معانی بیان کرنے کا طریقہ بیان کرتے ہیں وہ اپنی کتاب کو ابراہیم بن اسماعیل کاتب کی ” امثال “ کے لیے راہنمائی قرار دیتے ہیں۔[4]
ابو عبیدہ کی’’مجاز القرآن‘‘سے مراد:
بعض لوگ ” مجاز“ کی لغت سے یہ مفہوم لیتے ہیں کہ علامہ ابو عبیدہ رحمہ اللہ کی کتاب علم بلاغت کے موضوع پر ہے حالانکہ متن کتاب اور مصنف کے انداز تحریر سے معلوم ہوتا ہے کہ علامہ ابو عبیدہ  رحمہ اللہ نے الفاظ کے معانی اور لغات کے مفاہم بیان کرنے کی کوشش کی ہے اور آپ کی  نظر الفاظ کی تفسیر پر تھی نہ کہ بلاغت وغیرہ کے مسائل بیان کرنے پر ، اسی وجہ سے علامہ ابن خیر اشبیلی فرماتے ہیں کہ مفرادات القرآن اور اس کے معانی بیان کرنے کے اعتبار سے پہلی کتاب وہ علامہ ابو عبیدہ کی کتاب ہے جس کو کتاب المجاز کہتے ہیں۔[5]
علامہ زبیدی نے بھی اسی کی تائید کی ہے چنا نچہ فرماتے ہیں کہ
« سألت أبا حاتم عن غريب القرآن لأبي عبيدة الذي يقال له المجاز »[6]
نیز علامہ ابو عبیدہ معمر بن المثنى رحمہ اللہ اور دوسرے مفسرین حضرات ’’غریب القرآن ،معانی القرآن اور مجاز القرآن‘‘ کو ایک دوسرے کے مترادف قرار دیتے ہیں۔ اسی وجہ سے مفردات اور لغات قرآن کے اعتبار سے مختلف حضرات مفسرین نے مختلف ناموں سے تفاسیر لکھی ہیں، جس میں قرآن پاک کے الفاظ کے معانی اور لغات کے مفاہم بیان کرنے کی کوشش کی ہے۔ذیل میں چند کو ذکر کیا جاتا ہے:-
1 ـ معاني القرآن ... لأبي جعفر الرؤاسي
2 ـ معاني القرآن ... لعلي بن حمزة الكسائي
3 ـ معاني القرآن ... ليونس بن حبيب النحوي
4 ـ معاني القرآن ... ليحيى بن زياد الفراء
5 ـ معاني القرآن ... لمحمد بن يزيد المبرد
6 ـ معاني القرآن ... لأبي فيد مؤرج السدوسي
7 ـ معاني القرآن ... لثعلب ، أحمد بن يحيى
8 ـ معاني القرآن ... للأخفش ، سعيد بن مسعدة
9 ـ معاني القرآن ... للمفضل بن سلمة الكوفي
10 ـ معاني القرآن ... لأبن كيسان
11 ـ معاني القرآن ... لابن الأنباري
12 ـ معاني القرآن ... لأبي إسحاق الزجاج
14 ـ معاني القرآن ... لأبي معاذ بن خلف النحوي
15 ـ معاني القرآن ... لعلي بن عيسى الجراح
16 ـ معاني القرآن ... لأبي عيينة بن المنهال
17 ـ غريب القرآن ... لابن قتيبة ، عبد الله بن مسلم
18 ـ غريب القرآن ... لأبي فيد مؤرج السدوسي
19 ـ غريب القرآن ... لمحمد بن سلام الجمحي
20 ـ غريب القرآن ... لأبي عبد الرحمن اليزيدي
21 ـ غريب القرآن ... لأبي زيد البلخي
22 ـ غريب القرآن ... لأبي جعفر بن رستم الطبري
23 ـ غريب القرآن ... لأبي عبيد ، القاسم بن سلام
24 ـ غريب القرآن ... لمحمد بن عزيز السجستاني
25 ـ غريب القرآن ... لأبي الحسن العروضي
علامہ ابو عبیدہ معمر بن المثنى رحمہ اللہ نے اپنی تفسیر کا نام ’’مجاز القرآن ‘‘رکھا۔ یہ نام رکھنے میں آپ تمام مفسرین پر سبقت لے گے،اس نام سے ایسی تفسیر آپ سے پہلے کسی نے نہیں لکھی تھی۔ اور اس سے مراد قرآن مجید کے الفاظ کے معانی اور لغات کے مفاہم بیان کرنا ہے۔ چنانچہ علامہ ابو عبیدہ معمر بن المثنى رحمہ اللہ نےآیات کی تفسیر  بیان کرتے ہوئےاس طرح کے مختلف کلمات استعمال کیے ہیں۔ جیسےمجاز ہ کذا ،تفسیرہ کذا،معناہ کذا،غریبہ کذا ،تقدیرہ کذا،  تأویلہ کذا  وغیرہ اور ان سب کا ایک ہی معنی مراد لیا ہے۔چنانچہ مجاز القرآن کے مقدمہ کا متن عیناًنقل کیا جاتا ہے تاکہ کتاب کے اندازِ تحریر،منہج اور اسلوب سے زیادہ سے زیادہ آگاہی حاصل ہو جائے ۔
” القرآن اسم کتاب اللہ خاصتہ، ولایسمی، بہ شے من سائر الکتاب غیر ہ وانمّا سِعیّ قرآناً لا نہ یجمع السور فیضمھا، و تفسیر ذلک فی آیة من القران قاِلَ اللہُ جل ثناؤہ ! اِنَّ عَلَیناَ جمہ وَ قرآنہ مجازہ ! تالیف بعضہ الی بعض،ثم قال فَإذٰ اقَر اُناٰہُ فاَتَّبِع قُرآنَہ مجازہ فاذ الفنامنہ شیئاً، فضمناہ الیک فخزبہ،        واعل بہ و ضمہ الیک وفی آیة اخریٰ فاذاقرآت القرآن            مجازہ       ! اذاتلوت بعضہ فی اثر بعضِ ، حتّیٰ یحتمع و ینضم بعضہ الی بعض، ومضاہ یصیوالی معنی التالیف والجمع ۔[9]
گل ظفر خان
گل ظفر خان ایک پاکستانی سیاست دان، جو اگست 2018ء سے پاکستان کی قومی اسمبلی کے رکن ہیں۔
مجاز القرآن کے اسلوب و خصائص
ترجمہ: -
گل ظفر خان
سیاسی دور
وہ 2018 کے پاکستانی عام انتخابات میں این اے-41 (قبائلی علاقہ-2) سے پاکستان تحریک انصاف (PTI) کے امیدوار کے طور پر پاکستان کی قومی اسمبلی کے لیے منتخب ہوئے تھے۔ انہوں نے 22,730 ووٹ حاصل کیے اور آزاد امیدوار قاری عبدالمجید کو شکست دی۔
مجاز القرآن کے اسلوب و خصائص
پھر ایک دوسری آیت میں ارشاد فرماتے ہیں:
” پس جب ہم نے ان کو باہم جوڑا اور ایک دوسرے سے مربوط کر دیا تو اس وقت اسے لے لو اور اس پر عمل کرو اور اُسے اپنے اختیار میں لے لو‘‘ ۔
اسی طرح سورہ نحل کی آیت 98 میں ارشاد رب العزّت ہے :
گل ظفر خان
کارکردگی
گل ظفر خان بلیک ٹاپ روڈ اور گلیوں میں کام کرتے تھے ۔قومی اسمبلی کے اراکین کے لیے  ایک بڑا کام کیا  کہ عبادت گاہوں (مسجدوں) میں   سولر سسٹم لگایا ۔ ، بدان، گٹکی، سالارزو اور دیگر علاقوں میں بھی کام کیا ۔
مجاز القرآن کے اسلوب و خصائص
” جب قرآن کے ایک حصے کو دوسرے حصے کے پیچھے پڑھو اس طرح کہ ایک حصّے کو دوسرے حصے کے ساتھ منّظم کرو“
بنابریں علامہ ابو عبیدہ معمر بن المثنى رحمہ اللہ کا طریقہ کار یہ ہے کہ کسی ایک لغت کا معنی قرآن کی دیگر لغات سے بیان کرتے ہیں اور اپنے دعویٰ کے اثبات کے لیے آیات یا احادیث یا کلام عرب کو استشہاد  کے طور پر پیش کرتے ہیں ،وہ استشہاد بیان کرتے وقت اور استشہادکے لیے پیش کیے گئے معنی کے اظہار کے وقت کہتے  ہیں کہ  ”مجازہ کذا“جبکہ لفظ مجاز کے علاوہ ’’ای‘‘یعنی مفہوم یہ ہے اور ’’معناہ‘‘ وغیرہ کے الفاظ استعمال کیے ہیں ۔ پس کلمہ مجاز ،مصطلح مجاز کے معنی کے طور پر نہیں ہے  جو حقیقت کے مقابل میں ہے ، بلکہ اس لفظ کے استعمال سے اس کی مراد متعلقہ معانی ، مفاہیم اورلغت کے معنی کا بیان کرنا ہے۔یہاں کتاب سے اس کی کچھ مثالیں درج ذیل ہیں۔
گل ظفر خان
حوالہ جات
زمرہ:غیر موجود سال پیدائش (بقید حیات شخصیات) زمرہ:پاکستانی ارکان قومی اسمبلی 2018ء تا 2023ء زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:قومی اسمبلی پاکستان کے رکن کے نامکمل مضامین
مجاز القرآن کے اسلوب و خصائص
مثال 1:-
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ أمّ الكتاب (1)مجاز تفسير ما فى سورة «الحمد» وهى «أم الكتاب» لأنه يبدأ بكتابتها فى المصاحف قبل سائر القرآن۔[10]
مثال 2:-
«الرّحمن» مجازه ذو الرحمة، و «الرّحيم» مجازه الراحم،[11]
مثال 3:-
«غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ» (7) مجازها: غير المغضوب عليهم والضالين،[12]
علاوہ ازیں علامہ ابو عبیدہ معمر بن المثنى رحمہ اللہ نے کوشش کی ہے کہ شعرا عرب کے اشعار کا حوالہ اورمستعمل لغات سے استشہاد کر کے قرآن کے الفاظ کےمعانی بیان کیے ہیں۔
اسی طرح ’’مجازالقران ‘‘لکھنے کی وجہ پر غور و فکر کرنے پر بھی حقیقت واضح ہو جاتی ہے کہ یہ ایک بلاغت کی کتاب نہیں ہے اور اسے ایسا سمجھنے والے غلطی پر ہیں۔
’’مجاز القرآن‘‘ کے مناہج و اسالیب:
علامہ ابو عبیدہ معمر بن المثنى رحمہ اللہ نے مختلف فصول مطالب کی ترتیب کے ساتھ منظم کر کے اس پر بحث کی  ہے۔ اس تحقیقی منہج  اور اسلوب کو دیکھا جائے تو اس میں پانچ فصول اور اس کے ماتحت مختلف ابواب کےاعتبار سے بحث کی ہے ۔ چنانچہ کتاب ’’مجاز القرآن‘‘کے آغاز میں قرآن مجید ،سورت اور آیت کی وجہ تسمیہ بیان کی گئی ہے اس کے بعد اختصار کے ساتھ قرآن مجید کے بلاغی پہلوؤں کا تذکرہ کر کے بسم اللہ سے قرآن مجید کے الفاظ کے معانی بیان کرنے کا آغاز کیا ہے جس کا اختتام سورۃ الناس کے بیان پر ہوتا ہے۔[13]
وہ پانچ فصول اور ذیلی ابواب یہ ہیں:-
پہلی فصل :-مجاز القرآن تحقیقی منہج و اسلوب کے آئینے میں
1۔قرآن کا معنی ابتدائی دور میں
2۔ قرآن کا معنی عام لوگوں تک پہنچنے کے اعتبار سے
3۔ قرآن کا لغوی معنی اپنے اصل کے حساب سے
4، قرآن کا لغوی معنی محدثین کے ہاں
دوسری فصل:- لغوی اور وضعی معنی کے حوالے سے
1۔ مجاز کی حقیقت لغوی اور اصطلاح کے اعتبار سے
2۔ قرآن میں  مجازی معنی کا واقع ہونا
3۔مجاز قرآنی کی تقسیم
4۔مجاز قرآنی عقلی اور لغوی اعتبا ر سے
تیسری فصل:-  مجازقرآنی اور اس کی فنی خصوصیات کے بارے میں
1۔ مجاز القرآن کی فنی خصوصیات
2۔ مجاز القرآن میں اسلوبی خصوصیات
3۔مجاز القرآن میں واقعی خصوصیات
4۔مجاز القرآن میں  عقلی خصوصیات
چوتھی فصل :-قرآن میں مجاز عقلی کے بیان میں
1۔قرآن مجید اور عرب کے ہاں مجاز عقلی کی پہچان
2۔ قرآن مجید میں مجاز عقلی ثبوت اور سند کے اعتبار سے
3۔قرآن میں مجاز عقلی کا قرینہ
4۔قرآن میں مجاز عقلی کادائرہ کار
پانچویں فصل:- قرآن میں مجاز لغوی  کےبیان میں
2۔قرآن مجید میں مجاز مرسل کا استعمال
3۔قرآن مجید میں  مجاز مرسل کے استعمال کا دائرہ کار[14]
مذکورہ فصول میں جواسالیب بیان کیے ہیں ان کو مد نظر رکھتےہوئے یہ بات عیاں ہوتی ہے کہ مفرادات القرآن کی معرفت ان بنیادی چیزوں میں سے ہے جو قرآن کی تفسیر اور کلام الہی کے فہم میں انتہائی معاون و مددگار ہے۔قرآنی کلمات کے مطالب کے ادراک،اس کے احکام کے استنباط ،قرآنی آیات میں تدبر اور قرآنی قصص میں پائی جانے والی حکمت و مصلحت کی معرفت کے لیے مفردات القرآن کی معرفت ناگزیر ہے گویا کہ مفرادات القرآن کو جاننا اور معرفت رکھنا کلام الہی کو جاننے کے حوالے سے کلیدی حیثیت رکھتا ہے۔
علامہ ابو عبیدہ معمر بن المثنى رحمہ اللہ  تفسیر کے دیگر علوم کے علاوہ علم لغت کے بہت بڑے ماہر تھے اسی وجہ سے بعدمیں آنے والوں نے آپ کی کتاب ’’مجاز القرآن‘‘ سے ہی استفادہ کیا ہے۔مذکورہ فصول میں جو اسالیب بیان کیے ہیں ان کو بنظر غائر دیکھنے سے ہمیں معلوم ہوتا ہے کہ علامہ ابو عبیدہ معمر بن المثنى رحمہ اللہ  حتی الامکان آیت کا معنی اور تفسیر بیان کرتے ہوئے کوئی آیت یا محدیثین کا قول لانے کی کوشش کرتے  ہیں۔مثلاً
1.    سورہ فاتحہ کی آیت غَيْرِ المَغْضُوبِ عَلَيْهم وَلاَ الضَّالِّين۔[15] کی تفسیر کرتے ہوئے فرماتے ہیں کہ اس میں لا حروف زائدہ ہے جو کلام کو تام کرنے کے لیے لایا گیا ہے چنانچہ فرماتے ہیں:-( مجازها: غير المغضوب عليهم والضالين، لا من حروف الزوائد لتتميم الكلام، والمعنى إلقاؤها ) چنانچہ اس کی تفسیر میں ایک دوسری آیت پیش کرتے ہیں۔[16]
وفي القرآن آية أخرى:ما مَنَعَك أَلاّ تَسْجُدَ ( مجازها: ما منعك أن تسجد.)[17]
2.    اسی طرح سورۃ بقرہ کی آیت يُخَادِعُون الله [18] الخ کی تفسیر يَخدعون سےبیان کرتے ہوئے فرماتے ہیں:- في معنى يَخدعون، ومعناها: يُظهرون غيرما في أنفسهم اس پر دوسری آیت پیش کرتے ہیں:-وفي القرآن آية أخرى:قَاتَلهم اللهُ، معناها: قتلهم الله[19]
یا پھر علامہ ابو عبیدہ معمر بن المثنى رحمہ اللہ  مفرادات القرآن کی لغوی تفسیر بیان کرتے ہوئے کلام عرب کو استشہاد کے طور پر پیش کرتے ہیں۔چونکہ لغت قرآن کا ماخذ جاہلی عربی شاعری ہے اسی وجہ سے زمانہ جاہلیت کی عربی شاعری کو دیوان یعنی انسائیکلو پیڈیا اور قیمتی اثاثہ قرار دیا جاتا ہے۔جس میں قرآن حکیم کے الفاظ اور ان کے معنی و مفہوم کی وضاحت موجود ہے۔جاہلی عربی شاعری سے نہ صرف قرآن حکیم کے نادر، غریب اور مشکل الفاظ کی تحقیق میں مدد ملتی ہے۔بلکہ اس کے ذریعے قرآن حکیم کی ادبی،معنوی اور نحوی مشکلات کی بھی توضیح ہو جاتی ہے۔اور قرآن حکیم کے استعارات ،کنایات اور ارشادات کو سمجھنے میں مدد ملتی ہے۔ اس کے ادبی محاسن اجاگر ہوتے ہیں،مختلف اسالیب کلام کا علم ہوتا ہے۔ اور جس تاریخی پس منظر میں قرآن حکیم کا نزول ہوا اس کی توضیح ہوتی ہے۔ عربی جاہلی شاعری سے اہل عرب کی مذہبی رسومات ومعتقدات،سیاسی ،معاشرتی اور تمدنی زندگی کے احوال اور اخلاقی حالت اور کیفیت کا نقشہ کافی حد تک واضح ہو جاتا ہے۔ لیکن یہ بات بھی  مد نظر رکھنی چاہیے کہ قرآن مجید کی جن آیات کا مصداق و مفہوم واضح اور آسان ہو اور ان کے مفہوم میں کسی قسم کا ابہام اجمال اور اشتباہ نہ ہواور نہ ہی ان کی فہم کے لیے دیگر متعلقہ علوم کی ضرورت ہو تو ایسی آیات کے مطالب کا ماخذ لغت عرب ہوگی۔ جن آیات قرآنی میں کسی قسم کا ابہام اجمال اور اشتباہ ہو یا ان کےفہم میں مشکلات ہوں اور ان کی توضیح کے لیے تاریخی پس منظرکا علم ضروری ہو یا ایسی آیات جن سے احکام و مسائل اور اسرار و معارف کا استنباط مقصود ہو تو ایسے مواقع پر لغت عرب کی حیثیت ثانوی ہو گی۔ قرآن حکیم، احادیث نبوی صلى الله عليه وسلم اور آثار صحا بہ وتابعین کو اولین ترجیح حاصل ہوگی کیونکہ شاذونادر قسم کے معانی پر قرآنی الفاظ کو محمول کرنا اور دور دراز کے معانی مراد لینا صحیح طرز تفسیرنہیں ہے۔یہی بات زرکشی لکھتے ہیں کہ اُن کا مقصد تفسیر میں لغت کو بالکلیہ نظرانداز کرنا نہیں تھا بلکہ مقصد یہ تھا کہ کسی آیت کے ظاہر اور متبادر معنی کو چھوڑ کر ایسے معانی بیان کرناممنوع ہے جو قلیل الاستعمال اور دور ازکار لغوی تحقیقات پرمبنی ہوں۔ ظاہر ہے کہ قرآن کریم عرب کے عام محاورات کے مطابق نازل ہوا ہے۔ لہذا جس جگہ قرآن وسنت یا آثار صحا بہ میں کسی لفظ کی تفسیر موجود نہ ہو وہاں آیت کی وہ تفسیر کی جائے گی جواہل عرب کے عمومی محاورات میں متبادر طورپر سمجھی جاتی ہو ایسے مواقع پر اشعا ر عرب سےاستدلال کرکے کوئى ایسے قلیل الاستعمال معنی بیان کرنا بالکل غلط ہے جو لغت کی کتابوں میں تو لکھے ہوئے ہیں لیکن عام بول چال میں استعمال نہیں ہوتے۔کیونکہ بسا اوقات لغت میں کوئى لفظ ایک معنی کے لیے وضع ہوتا ہے اور کبھی مختلف معانی کے لیے۔ کسی جگہ لفظ کا حقیقی معنی مراد ہوتا ہے کسی جگہ مجازی۔ کہیں اس کا لغوی مفہوم مرادلیاجاتا ہےاور کہیں اصطلاحی۔ نزو ل قرآن کے وقت متعدد الفاظ ایسے بھی تھے جن کے معانی تبدیل ہوچکے تھے ۔ زمانہء جاہلیت میں بعض الفاظ کے معانی عام تھے جبکہ اسلام کی آمد کے بعد وہ الفاظ کسی ایک مفہوم کے لیے خاص ہو گئے مثلاً صلوۃ،زکوۃ، حج، بیع اورمزارعہ وغیرہ۔ قرآن مجید میں ایسے الفاظ بھی موجود ہیں جو اسلام سے قبل زمانہء جاہلیت میں مستعمل نہیں تھے اور عرب بھی ان سے آشنا نہ تھے مثلاً منافق اور فاسق وغیرہ۔
1)    استشہاد فی مجال اللغۃ
2)    استشہاد فی مجال البلاغۃ
3)    استشہاد فی مجال القراء ات
4)    استشہاد فی مجال النحو
5)    استشہاد فی مجال الغریب
6)    استشہاد فی مجال الأدب
7)    استشہاد فی مجال الدین