cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
میری سپیئر
میری فرانسس سپیئر (پیدائش: 11 ستمبر 1913ء)|(انتقال:10 اپریل 2006ء) ایک انگریز خاتون کرکٹ کھلاڑی تھی جو دائیں ہاتھ کے بلے باز اور دائیں ہاتھ کے درمیانے بالر کے طور پر کھیلتی تھی۔ وہ 1934ء اور 1935ء کے درمیان انگلینڈ کے لیے چار ٹیسٹ میچوں میں نظر آئیں، جن میں تاریخ کا پہلا خواتین کا ٹیسٹ بھی شامل ہے۔ اس نے ویسٹ آف انگلینڈ کے لیے مقامی کرکٹ کھیلی۔
انتقال
ان کا انتقال 10 اپریل 2006ء کو کریکھویل، بریکون شائر، ویلز میں 92 سال کی عمر میں ہوا۔
حوالہ جات
زمرہ:انگلینڈ کی خواتین ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:باتھ، سامرسیٹ کے کھلاڑی زمرہ:2006ء کی وفیات زمرہ:1913ء کی پیدائشیں
م'زودا
م'زودا ( فرانسیسی: M'Zouda) مراکش کا ایک رہائشی علاقہ جو مراکش تانسیف الحوز میں واقع ہے۔
تفصیلات
م'زودا کی مجموعی آبادی 15,166 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:مراکش کے دیہی کمیون زمرہ:Short description is different from Wikidata
امباگڑھ چوکی
امباگڑھ چوکی بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو چھتیس گڑھ میں واقع ہے۔
تفصیلات
امباگڑھ چوکی کی مجموعی آبادی 8,494 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع راجنندگاؤں کے شہر اور قصبے زمرہ:چھتیس گڑھ جغرافیہ کے نامکمل مضامین
وارن میونسپل ہوائی اڈا (مینیسوٹا)
وارن میونسپل ہوائی اڈا (مینیسوٹا) ) ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ہوائی اڈا جو مینیسوٹا میں واقع ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:مارشل کاؤنٹی، مینیسوٹا میں نقل و حمل زمرہ:مینیسوٹا میں ہوائی اڈے
کوائل
تعریف
کوائل ایک برقی اوزار ہے جو برقی کرنٹ کو magnetic field میں تبدیل کرتا ہے۔
ایک کوائل/وائنڈنگ ایک برقی موصل (عموما ایک انسولیٹڈ تار)کو دیے جانے والے کئی مسلسل چکروں (TURNS)کا ایک سلسلہ ہے۔ کوائل ٹرانسفارمر،جنریٹر(آلٹرنیٹر،ڈائنامو)،کاروں،ٹرینوں اور موٹر سائکلوں میں استعمال ہوتی ہیں۔‎ ‎
برقی مقناطیسی کوائل
زمرہ:برق
رام لنگم روہت
راملنگم روہت (پیدائش 3 مئی 1992) ایک بھارتی اول درجہ کرکٹ کھلاڑی ہے۔ اس نے 6 مارچ 2017 ءکو 2016-17ء وجے ہزارے ٹرافی میں تمل ناڈو کے لیے اپنا لسٹ اے ڈیبیو کیا انہوں نے 25 جنوری 2018 ءکو 2017-18ء سید مشتاق علی ٹرافی میں تمل ناڈو کے لیے اپنا ٹوئنٹی 20 ڈیبیو کیا
حوالہ جات
زمرہ:غیر موجود مقام پیدائش (بقید حیات شخصیات) زمرہ:تمل ناڈو کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بھارت کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:1992ء کی پیدائشیں
کام کی ادلا بدلی
کام کی ادلا بدلی ایک تکنیک ہے جو کچھ آجر استعمال کرتے ہیں۔ اس کے تحت کچھ آجر اپنے ملازمین کو تفویض کردہ کام کو دوران ملازمت مسلسل بدلتے رہتے ہیں۔ آجرین اس عمل کو مختلف وجوہ کی بنا پر اپناتے ہیں۔ اس کا مقصد ملازمین میں لچک داری پیدا کرنا ہے اور انہیں کمپنی یا ادارے میں لمبے عرصے تک جوڑے رکھنا ہے جس میں کہ وہ کام کرتے ہیں۔ یہ بات بھی تحقیق سے سامنے آئی ہے کہ کام کی ادلا بدلی ملازمین کے تناؤ کو کم کرتا ہے، خصوصًا ان کاموں میں جس میں جسمانی محنت زیادہ ہوتی ہے۔
نوعیتیں
کچھ اداروں میں کام کی ادلا بدلی کی ایک مقررہ میعاد ہوتی ہے۔ مثلًا ایک جامعہ میں کسی مخصوص شعبے میں صدر شعبہ چار افراد کے بیچ گھومتا رہ سکتا ہے جو مساوی یا تقریبًا مساوی تجربہ رکھتے ہیں۔ ہر فرد اس عہدے کو چھ مہینے یا ایک سال کی میعاد تک رکھ سکتا ہے، جس کے بعد یہ عہدہ کسی دوسرے شخص کو دے دیا جاتا ہے۔ تاہم کچھ اداروں میں کام کی ادلا بدلی اور بھی تیز ہو سکتی ہے۔ ایک بینک میں نقد کاؤنٹر کی ذمے داری ہفتہ در ہفتہ، متبادل دن اور یہاں تک کہ ہر روز بدل سکتی ہے۔ اس میں بینک کے اصول اور روزانہ سرگرمیوں کی بر وقت تکمیل کی حکمت عملی پیش نظر ہو سکتی ہے۔
ایمریٹس پاکستان میں کام کی ادلا بدلی
ایمریٹس ایئرلائنز نے دسمبر 2019ء میں محمد سرحان کو پاکستان کے لیے اپنا نیا نائب صدر بنایا۔ یہ ایمریٹس کی انتظامیہ کی جانب سے کام کی ادلا بدلی اور عہدوں کی تبدیلی پروگرام کا حصہ تھا تاکہ انتظامیہ مسافروں کی ضروریات پر بہتر انداز سے خدمات پیش کرنے کے ساتھ بازار کی حرکیات پر مستعدی سے کام کرسکے۔ ایمریٹس کے نو آمد شدہ نائب صدر پاکستان محمد سرحان نے کہا، “پاکستان اور ایمریٹس کے درمیان 34 سال پر محیط خصوصی تعلق اس وقت سے قائم ہے جب 25 اکتوبر 1985 کو دبئی سے کراچی کے لیے ایئر لائنز پہلی پرواز روانہ ہوئی۔ جدید طور پر پاکستان کے پانچ شہروں سے ہفتہ وار 67 پروازیں روانہ ہوتی ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:پیشہ ورانہ تعلیم زمرہ:پیشے زمرہ:ملازمت زمرہ:نظامت انسانی وسائل
اَلفیہ
الفیہ (Yarrow) ایک پھولدار پودہ ہے جو خاندان نجمان (Asteraceae) سے تعلق رکھتا ہے اور شمالی نصف کرے کا باسی ہے۔ اس کو الفیہ کہنے کی وجہ یہ ہے کہ اس کی پتیاں بہت زیادہ اور چھوٹی چھوٹی ہوتی ہیں اور الف کا مطلب ہوتا ہے ہزار (جیسے کہ الف لیلہ) اور ان ہی ہزاروں چھوٹی چھوٹی پتیوں کی وجہ سے اس کو الفیہ کہا جاتا ہے یعنی ہزار پتیوں والا۔ جیسا کہ سامنے معلوماتی خانے میں دیکھا جاسکتا ہے کہ دراصل ان پودوں کی بہت سی انواع ہوتی ہیں اور ان کے علاحدہ علاحدہ نباتاتی اسم ہوتے ہیں۔ یہاں جس پودے کا ذکر کیا جا رہا ہے اس کا نباتاتی نام اشیلہ الفیہ  (Achillea millefolium) ہے۔ اشیلہ ایک یونانی دیومالائی کردار (Achillea) سے منسوب لفظ ہے جبکہ millefolium کا مطلب بھی ہزار پتیوں والا یعنی الفیہ ہوتا ہے (milli = سابقہ برائے ہزار اور folium = لاحقہ برائے پتی)۔
حوالہ جات
زمرہ:1753ء میں مترشح کردہ نباتات زمرہ:ادویاتی نباتات زمرہ:ایشیا کے طبی پودے زمرہ:پتے سبزیاں زمرہ:پھول زمرہ:تیتلیوں کی خوراک پودے زمرہ:جڑی بوٹیاں زمرہ:خشک سالی برداشت کرنے والے پودے زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:لال فہرست کی کم تشویشناک انواع زمرہ:نباتاتیہ استونیا زمرہ:نباتاتیہ ایشیا زمرہ:نباتاتیہ برطانیہ زمرہ:نباتاتیہ تائیوان زمرہ:نباتاتیہ چین زمرہ:نباتاتیہ روس زمرہ:نباتاتیہ ریاستہائے متحدہ امریکا زمرہ:نباتاتیہ شمالی امریکا زمرہ:نباتاتیہ لبنان زمرہ:نباتاتیہ یورپ زمرہ:یورپ کے طبی پودے زمرہ:شمالی امریکا کے باغاتی پودے زمرہ:یورپ کے باغاتی پودے زمرہ:نباتیہ معتدل ایشیا زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
جھارکھنڈ کرکٹ ٹیم
جھارکھنڈ کرکٹ ٹیم ایک فرسٹ کلاس کرکٹ ٹیم ہے جو بھارتی ریاست جھارکھنڈ میں واقع ہے۔  جب پرانی ریاست بہار کو جھارکھنڈ ریاست اور بہار ریاست میں تقسیم کیا گیا تو جھارکھنڈ کی ٹیم نے بہار کرکٹ ٹیم کی جگہ لے لی جیسا کہ سابقہ ریاست کا زیادہ تر کرکٹ کا بنیادی ڈھانچہ جھارکھنڈ میں تھا۔جھارکھنڈ سٹیٹ کرکٹ ایسوسی ایشن کا قیام 15 نومبر 2000ء کو ہوا اور ٹیم نے اپنا فرسٹ کلاس ڈیبیو نومبر 2004ء میں سوراشٹرا کے خلاف 2004/05ء رنجی ٹرافی میں مادھوراؤ سندھیا کرکٹ گراؤنڈ ، راجکوٹ میں کیا۔ میچ ڈرا ہوگیا۔
حوالہ جات
زمرہ:2000ء میں قائم ہونے والے کرکٹ کلب زمرہ:جھاڑکھنڈ میں کرکٹ زمرہ:بھارت کی فرسٹ کلاس کرکٹ ٹیمیں
شہرستان ماکو
شہرستان ماکو ایران کا ایک شہرستان ایران جو صوبہ آذربائیجان غربی میں واقع ہے۔
محمد چراغ
تعارف
آپ معروف عالم دین ، مدرس ، مصنف ، محدث اور سیاسی کارکن تھے۔ مدرسہ مظاہر العلوم سہارن پور ( بھارت ) اور دار العلوم دیو بند ( بھارت ) سے فارغ التحصیل تھے۔ احرار اسلام اور تحریک ختم نبوت کے سرگرم رکن رہے۔
شہرستان ماکو
تفصیلات
شہرستان ماکو کی مجموعی آبادی 84,516 افراد پر مشتمل ہے۔
محمد چراغ
حالات زندگی
آپ 20 نومبر 1896ء کو موضع دھکڑ ضلع گجرات صوبہ پنجاب ، متحدہ ہندوستان میں حافظ کرم دین کے گھر پیدا ہوئے۔ 7 سال کی عمر میں مولانا محمود گنجوی گجراتی نے آپ کو عربی قاعدہ کی بسم اللہ کرائی۔ اسکول کی تعلیم کے لیے برادر بزرگ محمد سراج کے پاس لاہور بھجوائے گئے۔ مدرسہ نعمانیہ لاہور میں چوتھی جماعت تک تعلیم حاصل کی۔ 4 سال بعد آبائی وطن گنجہ ضلع گجرات آ گئے اور دینی تعلیم کے لیے مولانا سلطان احمد گنجوی کی شاگردی اختیار کی۔ آپ نے یہاں اڑھائی سال قیام کیا اور علم صرف و نحو پڑھا۔ بعد ازاں مدرسہ مظاہر العلوم سہارن پور (بھارت) اور دار العلوم دیو بند ( بھارت ) کا رخ کیا جہاں تبلیغی جماعت کے بانی مولانا محمد الیاس ، حجۃ الاسلام مولانا انور شاہ کشمیری اور شیخ الحدیث مولانا شبیر احمد عثمانی جیسے اساتذہ سے اکتساب فیض کیا۔ تکمیل علم کے بعد ایک سال تک میرٹھ میں سلطان التمش کی مسجد سے ملحق مدرسہ میں تدریسی فرائض انجام دیے۔ بعد ازاں پنجاب آئے اور جامعہ فتحیہ ، اچھرہ ، لاہور اور سید جماعت علی شاہ کے مدرسہ واقع علی پور سیداں ، سیالکوٹ میں تدریسی خدمات پر مامور رہے۔ 1924 میں گوجرانوالہ کا رخ کیا اور مدرسہ انوار العلوم ، شیرانوالہ باغ میں 12 سال تک درس و تدریس سے وابستہ رہے۔ یکم جنوری 1936ء کو آپ نے بیرون کھیالی دروازہ مسجد آرائیاں گوجرانوالا میں مدرسہ عربیہ کی بنیاد رکھی۔ طلبہ کی تعداد بڑھنے پر مدرسہ ہذا کو کشادہ جگہ منتقل کرنے کا مرحلہ شروع ہواتو مولانا محمد چراغ نے یکم اکتوبر 1967ء کو جی ٹی روڈ پر 18 کنال زمین حاصل کر کے جامعہ عربیہ کا سنگ بنیاد رکھا۔ یکم اکتوبر 1969ء کو اس مدرسے میں تعلیم کا آغاز ہوا۔
شہرستان ماکو
حوالہ جات
زمرہ:صوبہ آذربائیجان غربی کے شہرستان زمرہ:جغرافیہ صوبہ آذربائیجان غربی کے نامکمل مضامین زمرہ:شہرستان ماکو زمرہ:Short description is different from Wikidata
محمد چراغ
سیاسی خدمات
تحریک خلافت کا شمار برصغیر کی بڑی تحریکوں میں ہوتا ہے۔ مولانا چراغ نے اسی تحریک کے پلیٹ فارم سے سیاسی جدوجہد کا آغاز کیا۔ مولانا شوکت علی اور مولانا محمد علی جوہر کی والدہ کی صدارت میں میکر والی ، ضلع گجرات کے مقام پر آپ نے پہلے سیاسی جلسے سے خطاب کیا۔ بعد ازاں آپ نے جمیعت علما ہند میں شمولیت اختیار کی اور جمیعت علما ہند گوجرانوالا کے صدر مقرر ہوئے۔ مجلس احرار اسلام اور تحریک ختم نبوت میں بھی آپ نے بڑھ چڑھ کر حصہ لیا۔ 1949ء میں آپ نے جماعت اسلامی کے ساتھ تعاون کا فیصلہ کیا اور مولانا مودودی کی مدد کے لیے اٹھ کھڑے ہوئے۔ یہ الگ بات ہے کہ مولانا چراغ نے جماعت اسلامی کی رکنیت حاصل نہیں کی مگر اس کے باوجود 1951ء کے عام انتخابات میں جماعت اسلامی کے ٹکٹ پر گوجرانوالا سے قومی اسمبلی کی سیٹ پر الیکشن لڑا۔ آپ اپنی سیاسی جدوجہد کے دوران چار مرتبہ قید ہوئے۔
تصانیف
آپ کی درج ذیل کتب شائع ہوئیں:
1۔ العرف الشذی ( شرح درس ترمذی)
2۔چراغ ہدایت (رد قادیانیت )
وفات
ٓآپ نے 21 1پریل 1989ء کو گوجرانوالا میں وفات پائی اور بروز اتوار ۲۳ اپریل ۱۹۸۹ کو جامعہ عربیہ جی ٹی روڈ گوجرانوالا کے احاطے میں دفن ہوئے۔
مسوال
حوالہ جات
زمرہ:ضلع چکوال کے آباد مقامات
بے گھری
بے گھری ایک ایسی صورت حال ہے جس میں لوگ کسی مستقل رہائش جیسے کہ گھر یا اپارٹمنٹ کے بغیر گزارا کرتے ہیں۔ وہ لوگ جو بے گھر ہیں اکثر اس قابل نہیں ہوتے کہ وہ باقاعدہ، محفوظ اور عند الضرورت خانہ سازی سے فائدہ اٹھا سکیں۔ بے گھر کی تعریف ملک در ملک مختلف ہوتی ہے۔ یہ کبھی ایک ملک میں علاقہ جات اور قانونی دائروں کے حساب سے مختلف ہو سکتی ہے۔ بے گھر کی اصطلاح میں وہ لوگ شامل ہو سکتے ہیں جن کا بنیادی رات کے وقت کی رہائش ایک رات کا آسرا، گھریلو تشدد کا آسرا، کسی موٹل میں لمبے وقت کی رہائش، ایک گاڑی، موڑکر رکھنے والا گھر، کارڈ بورڈ باکس، ٹینٹ سٹی، ٹارپولین، شانٹی ٹاؤن ڈھانچے جو رد کردہ مواد سے بنا ہو یا پھر اور کوئی وقتیہ خانہ سازی کی صورت حال۔ مملکت متحدہ کے خیراتی ادارے کرائسیس کے مطابق گھر صرف رہنے اور دیکھے جانے والی جگہ کا نام نہیں؛ وہ لوگوں کو ان کی جڑیں، شناخت، صیانت، وابستگی اور جذباتی خوشحالی بھی فراہم کرتا ہے۔ ریاستہائے متحدہ کی بے گھری شماری کے مطالعات میں وہ لوگ بھی شامل ہیں جو عوامی یا نجی جگہوں پر سوتے ہیں، جو عام طور سے انسانوں کے سونے کے ٹھکانوں کے لیے نہیں بنائے گئے ہیں۔  کئی ادارہ جات بے گھروں کو اپنی خدمات پیش کرتے ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:معاشرتی مسائل زمرہ:اقامت کاری زمرہ:سماجی اقتصادیات زمرہ:غربت زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:بے گھری
چوئی کھدان
چوئی کھدان بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو چھتیس گڑھ میں واقع ہے۔
تفصیلات
چوئی کھدان کی مجموعی آبادی 6,418 افراد پر مشتمل ہے اور 337 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع راجنندگاؤں کے شہر اور قصبے
مزورا، مراکش
مزورا، مراکش ( فرانسیسی: Mzoura, Morocco) مراکش کا ایک رہائشی علاقہ جو شاویہ وردیغہ میں واقع ہے۔
تفصیلات
مزورا، مراکش کی مجموعی آبادی 10,194 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:مراکش کے دیہی کمیون زمرہ:Short description is different from Wikidata
بجاڑ (خوشاب)
بجاڑ پاکستان کا ایک پاکستان کی یونین کونسلیں جو ضلع خوشاب میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جغرافیہ پنجاب (پاکستان) کے نامکمل مضامین زمرہ:ضلع خوشاب کی یونین کونسلیں زمرہ:ضلع خوشاب کے آباد مقامات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
چشمہ علی (شہر رے)
تصغیر|407x407px|چشمہ علی - [[رے (شہر)، ایران]]چشمہ علی (فارسی: علی کی بہار) ایک قدیمی قدرتی چشمہ ہے جو رے (شہر) کے شمال اور تہران کے جنوب میں واقع ہے۔ اِس چشمہ کے قریبی تاریخی مقامات قبرستان ابن بابویہ، برج طغرل، رشکان قلعہ ہے جبکہ مزید اِسی راستے پر رے قلعہ اور کتبہ فتح علی شاہ قاجار (چشمہ علی) واقع ہیں۔ ماضی میں اِس چشمہ پر قالین فروخت کرنے والے تاجروں کا کافی ہجوم ہوتا تھا جو یہاں قالین دھوتے تھے۔ اِس ضمن میں اُن کا یہ خیال تھا کہ تازہ و شفاف پانی ہر قسم کے ملبوسات اور قالین دھونے کے لیے موزوں ہوتا ہے۔ تاریخ میں اِس چشمہ کے شفاف پانی نے اِس مقام کو تفریحی مقام بنا دیا تھا۔تصغیر|403x403px|چشمہ علی پر قالین کے تاجروں کا ہجوم- [[1960ء]]
کوینینگ ضلع
کوینینگ ضلع بوٹسوانا کا ایک بوٹسوانا کے اضلاع جو بوٹسوانا میں واقع ہے۔
چشمہ علی (شہر رے)
تاریخ
اِس چشمہ کے تاریخی آثار نہایت قدیمی ہیں کیونکہ اِس کی چٹانوں پر کندہ متعدد تصاویر دریافت ہوئیں جو اِس کی قدامت کو ظاہر کرتی ہیں۔
کوینینگ ضلع
تفصیلات
کوینینگ ضلع کا رقبہ 35,890 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 230,335 افراد پر مشتمل ہے۔
چشمہ علی (شہر رے)
حوالہ جات
زمرہ:ایران کے چشمے زمرہ:ایران میں عمارات و ساخات زمرہ:صوبہ تہران میں پرکشش سیاحتی مقامات زمرہ:قبل از تاریخ ایران
کوینینگ ضلع
حوالہ جات
زمرہ:بوٹسوانا کے اضلاع
قرہ پینار
قرہ پینار ترکی کا ایک رہائشی علاقہ جو قونیہ میں واقع ہے۔
تفصیلات
قرہ پینار کی مجموعی آبادی 987 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اضلاع قونیہ صوبہ زمرہ:ترکی میں قصبے زمرہ:قونیہ صوبہ کے آباد مقامات
واشنگٹن ٹاؤن شپ، موروو کاؤنٹی، اوہائیو
واشنگٹن ٹاؤن شپ، موروو کاؤنٹی، اوہائیو ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک township of Ohio جو موروو کاؤنٹی، اوہائیو میں واقع ہے۔
تفصیلات
واشنگٹن ٹاؤن شپ، موروو کاؤنٹی، اوہائیو کا رقبہ 57.9 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 1,227 افراد پر مشتمل ہے اور 359 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اوہائیو میں 1824ء کی تاسیسات زمرہ:موروو کاؤنٹی، اوہائیو میں ٹاؤن شپ زمرہ:1824ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:اوہائیو کے ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
کھوکھر بالا
کھوکھر بالا پاکستان کے ضلع چکوال کی تحصیل کلرکہار کی یونین کونسل خیرپور میں واقع ایک خوبصورت گاؤں ہے۔کلرکہار سے تقریبا 10 کلو میٹر مشرق میں واقع ہے۔اور بائی روڈ خیرپور کے راستے کلر کہار سے اس کا فاصلہ 15 کلومیٹر بن جاتا ہے۔
کھیل کے میدان
تین اطراف سے پہاڑوں میں گھرا ہوا یہ گاؤں اس لحاظ سے بھی قابل توجہ ہے کہ گاؤں سے مغرب کی جانب پہاڑی کے اوپر گاؤں کا کرکٹ گراؤنڈ ہے ۔اس کے علاوہ حال ہی میں ایک شاندار گراونڈ دلیل پور روڈ کے ساتھ جمعہ والی نہر پر بھی بنایا گیا ہے۔جس میں آجکل فٹ بال اور کرکٹ میچز ہوتے ہیں۔
ذریعہ معاش
کھوکھر بالا چکوال کے باقی علاقوں کی طرح ایک بارانی علاقہ ہے فصلوں کا دارومدار زیادہ تر بارش پر ہے اس لئے باقی بارانی علاقوں کی طرح یہاں پر بھی کافی زیادہ لوگ پاکستان آرمی سے وابستہ ہیں اس کے علاوہ کچھ لوگ بیرون ممالک قیام پذیر ہیں اور باقی افراد میں سے کچھ ذاتی کاروبار اور بعض آرمی کے علاوہ دوسرے گورنمنٹ کے اداروں سے منسلک ہیں۔
تعلیم
حالیہ چند سالوں میں ضلع چکوال کا تعلیمی معیار بہت اوپر گیا ہے اور اس کا اثر تمام نواحی علاقوں پر بھی ہوا ہے۔کھوکھربالا میں اب تعلیمی معیار پچھلے چند سالوں سے بہتر ہو رہا یے اور کئی مقامی نوجوان لڑکے اور لڑکیاں بڑے شہروں میں جاکر اعلی تعلیم حاصل کر رہے ہیں۔ لیکن اب بھی مجموعی طور پر کھوکھربالا کا تعلیمی معیار اردگرد کے اکثر علاقوں کی نسبت کم ہے۔جسکو اوپر لے کر جانے کی ضرورت ہے۔خاص کرکے لڑکیوں میں۔ اور اس سلسلے میں تمام والدین اور اساتذہ پر یہ ذمہ داری عائد ہوتی ہے کہ وہ اپنے بچوں کی تعلیم و تربیت کا خاص خیال رکھیں۔لڑکے اور لڑکیوں کو بلا تفریق تعلیم کی اجازت ہونی چاہئیے۔توقع یہ ہے کہ بہت جلد کھوکھربالا میں تعلیم کا فقدان دور ہو جائے گا۔
ترجیحات
سیاسی رہنماؤں کی ذمہ داری۔
1۔اعلیٰ تعلیمی اداروں کا قیام اور اہل علاقہ کو تعلیم کی طرف راغب کرنا۔
2۔سوئی گیس مہیا کرنا
3۔واٹر سپلائی کا مسئلہ حل کرنا ۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع چکوال کے آباد مقامات
فارگو ایئرنیشنل گارڈ بیس
فارگو ایئرنیشنل گارڈ بیس ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک عسکری فضاگاہ ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:شمالی ڈکوٹا میں عسکری تنصیبات زمرہ:شمالی ڈکوٹا میں ہوائی اڈے زمرہ:کاس کاؤنٹی، شمالی ڈکوٹا میں عمارات و ساخات زمرہ:شمالی ڈکوٹا عمارات و ساخات نامکمل
سوریا ونش
پرانک ادب کے مطابق اِکشواکو ونش یا اِکشواکو خاندان ایک شاہی سلسلہ تھا جس کی بنیاد افسانوی بادشاہ اکشواکو نے رکھی تھی۔ اکشواکو کا لفظی مطلب "کڑوا کھیرا [Citrullus colocynthis - نباتيات]" ہے۔ اس شاہی سلسلے کو سوریا ونش بھی کہا جاتا ہے۔ بھگوان رام کا تعلق اِکشواکو خاندان سے تھا۔ 24 میں سے 22 جین تیرتھنکروں کا تعلق اس خاندان سے تھا۔ بدھ کتب مقدسہ میں شہزادہ سدھارتھ کا تعلق بھی اسی خاندان سے بتایا گیا ہے۔
ماخذ
اکشواکو خاندان زمرہ:مہابھارت کی سلطنتیں زمرہ:ویدی دور زمرہ:ہندو شاہی سلاسل زمرہ:Short description is different from Wikidata
ٹی آر پی
ٹی آر پی یا ٹارگیٹ ریٹنگ پوائنٹس ایک پیمائش ہے جس کا بازار کاری اور اشتہارات میں کثرت سے استعمال ہوتا ہے۔ اس سے یہ ہتہ چلتا ہے کہ نشان زدہ سامعین، قارئین یا ناظرین میں سے کسی مہم یا اشتہار کے ذریعے کسی مواصلاتی ذریعہ کی مدد سے کہاں تک رسائی ممکن ہو سکی ہے۔ بہ طور خاص ٹی وی سیٹ کے معاملے میں ایک آلہ کچھ ہزار ناظرین کے گھروں میں نصب ہو سکتا ہے جو بینش کی پیمائش کرتا ہے۔ ان اعداد کو تمام ٹی وی مالکین کے نمونے کے طور پر سمجھا جاتا ہے جو مختلف جغرافیائی اور آبادیاتی زمروں سے تعلق رکھتے ہیں۔ اس آلے کے استعمال کے ساتھ ایک خصوصی رمز (کوڈ) ٹیلی کاسٹ کیا جاتا ہے، جو پروگرام کے دوران ہوتا ہے۔ اس کی مدد سے ناظر کے ہر دن کے دیکھے جانے والے پروگرام اور وقت کو نوٹ کیا جاتا ہے۔ اس کے بعد 30 دن کا اوسط نکالا جاتا ہے۔ اس سے کسی چینل کی ناظرین کے موقف کا اندازہ لگایا جاتا ہے۔
بھارت میں ٹیلی ویژن ناظرین کی پیمائش
بھارت کی ٹیلی ویژن ناظرین کی پیمائش کرنے والی ایجینسی مختلف فریکوینسی (رفتار / سگنل) کی جانچ کرکے یہ پتہ لگاتی ہے کہ کون سا چینل کتنی زیادہ بار دیکھا جاتا ہے، اس سے یہ پتہ چل جاتا ہے کہ چینل کتنا زیادہ مقبول ہے۔
ٹی آر پی ماپنے والے آلے کو پیپل میٹر (People Meter) کہتے ہیں۔ 20 میٹر کی مدد سے ٹی وی دیکھنے والے لوگوں کی عادتوں پر نظر رکھی جاتی ہے۔
ٹی آر پی کو ماپنے کے لیے کچھ طے شدہ جگہوں پر "پیپل میٹر" لگایا جاتا ہے، جو ایک فریکوینسی کے ذریعے یہ پتہ لگاتا ہے کہ کہاں کون سا سیریل دیکھا جا رہا ہے اور کتنی بار دیکھا جا رہا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:تشہیر زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
طلقاء
«طُلَقَاء» اسمِ طَلِیق کی جمع ہے۔ طلیق کے لغوی معنی رہا یا آزاد شدہ کے ہیں۔ ایسا شخص جو قابو میں آگیا ہو، پکڑا جا چکا ہو، گرفتار کیا جا چکا ہو لیکن اسے بوجوہ چھوڑ دیا گیا ہو۔ اور اصطلاح میں طلقاء ان اشخاص کے لیے استعمال ہوتا ہے جو فتح مکہ کے بعد ایمان لائے مثلاً جبیر بن مطعم، عکرمہ بن ابوجہل، عتاب بن اسید، صفوان بن امیہ، مطیع بن اسود، حکیم بن حزام، حارث بن ہشام اور حکم بن ابی العاص اور دیگر اہل مکہ جو اس شہر کے فتح ہوجانے کے بعد داخل دین اسلام ہوئے اور رسول اکرم صلی الله علیه و آلہ وسلم نے کمال مہربانی و شفقت سے انہیں آزاد کر دیا تھا حالانکہ وہ لوگ مستحق مواخذہ اور سزا تھے لیکن نبی اکرم صل اللہ علیہ وآلہ وسلم نے انہیں امان بخشی اور کچھ باز پرس نہ کی۔ ایک روایت کے مطابق یہ وہ لوگ تھے جو پیغمبر اسلام صل اللہ علیہ وآلہ وسلم کے شدید مخالف تھے اور فتح مکہ کے بعد بہ اکراہ مسلمان ہوئے اور نبی کریم صل اللہ علیہ وآلہ وسلم نے از راہ لطف و کرم ان سے باز پرس نہ کی اور انہیں طلقاء یعنی آزاد شدہ کہا۔ چودھویں صدی کے شیعہ عالم سید محمد حسین تہرانی لکھتے ہیں ؛ طلقاء فتح مکہ سے پہلے کہا کرتے تھے کہ محمد صل اللہ علیہ وآلہ وسلم کو ان کی قوم کے ساتھ چھوڑ دو، اگر وہ ان پر غالب آگئے تو ہم بھی اسلام لے آئیں گے اور اگر یہ لوگ محمد صل اللہ علیہ وآلہ وسلم پر فتحیاب ہوئے تو ہمیں ان سے نجات مل جائیگی۔ بعض روایات میں ان لوگوں کو " مسلمانان فتح مکہ " بھی کہا گیا ہے۔
طبری نے اس بارے میں لکھا ہے : «اللہ نے پیغمبر اکرم صل اللہ علیہ وآلہ وسلم کو ان کی جانوں پر تسلط عطا کیا؛ کیونکہ وہ اسیر اور ان کے مال غنیمت تھے ؛ لیکن آنحضرت صل اللہ علیہ وآلہ وسلم نے انہیں آزاد کر دیا ؛ اسی وجہ سے مکہ کے لوگوں کو طُلَقَاء یعنی آزاد شدہ کہا جاتا ہے۔»
مدینہ میں اسلامی حکومت کی تشکیل کے فورا بعد ہی مسلمانوں اور قریش میں رقابت و تنازعات کا آغاز ہو گیا تھا۔ غزوہ بدر، احد و خندق اس دور کی اہم ترین جنگیں تھیں جو رسول اکرم صل اللہ علیہ وآلہ وسلم نے کفار قریش کے خلاف لڑیں۔ اورخاتم انبیا صلی الله علیه و آله وسلم نے بالآخر ہجرت کے آٹھویں سال مکہ کو فتح کیا۔
تعداد و مشاہیر
تاریخی روایات کی بنیاد پر طلقاء کی تعداد دو ہزار سے زائد بیان کی گئی ہے۔ اسی طرح تاریخ میں درج ان کچھ ناموں کا ذکر ہے ، جیسے کہ سہیل بن عمرواور حویطب بن عبد العزی جبیر بن مطعم، عکرمہ بن ابوجہل، عتاب بن اسید، صفوان بن امیہ، مطیع بن اسود، حکیم بن حزام، حارث بن ہشام اور حکم بن ابی العاص کو بھی طلقاء میں شمار کیا گیا ہے۔
اہل سنت عالم دین حسن بن فرحان مالکی نے طُلَقَاء کو مقام و منزلت کے اعتبار سے تین گروہوں میں تقسیم کیا ہے:
مقتولین فتح مکہ
حضرت رسول صلی الله علیه و آله وسلم نے فتح مکہ کے بعد ان لوگوں کے نام لیے جو آنحضرت رسول صلی الله علیه و آله اور مسلمانوں کے شدید ترین دشمن تھے اور فرمایا کہ انہیں قتل کر دیا جائے۔ ابن ہشام اس بارے میں لکھتا ہے: «‌رسول‌ خدا صلی الله علیه و آله وسلم نے لشکر اسلامی کے کمانداروں کو حکم دیا تھا کہ کسی سے بھی الجھا نہ جائے ما سوائے ان لوگوں کے جن کے قتل کا حکم آنحضرت رسول صلی الله علیه و آله نے دیا تھا ؛ یہانتک کہ اگر وہ لوگ غلاف کعبہ میں بھی چھپے ہوں »
واقعات
فتح کے بعد جب نبی اکرم صل اللہ علیہ و آلہ وسلم مکہ میں داخل ہو گئے تو مسجد الحرام میں تشریف لائے اور اس کا طواف کیا۔ اثنائے طواف کعبہ کے ارد گرد موجود بتوں کو اپنے پاس موجود تیر سے گراتے اور پڑھتے جاتے: و، "جاء الحق و زھق الباطل ان الباطل کان زھوقا" (ترجمہ: حق آن پہنچا اور باطل مٹ گیا اور یقیناً باطل ایسی ہی چیز ہے جو مٹنے والی ہے) اور پڑھتے "جاء الحق وما يبدئ الباطل وما يعيد" (ترجمہ: حق آچکا ہے اور باطل میں نہ کچھ شروع کرنے کا دم ہے، نہ دوبارہ کرنے کا)۔ کعبہ میں بتوں کی تصویریں آویزاں اور ان کے مجسمے نصب تھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و سلم نے ان کو بھی ہٹانے اور توڑنے کا حکم دیا جس کی تعمیل کی گئی، جب نماز کا وقت ہوا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ و سلم نے بلال ابن رباح کو حکم فرمایا کہ کعبہ کے اوپر چڑھ جائیں اور اذان دیں؛ بلال کعبہ کے اوپر چڑھے اور اذان دی۔
معافی
صحن حرم میں نبی اکرم صل اللہ علیہ و آلہ وسلم نے اہل مکہ سے فرمایا “ تم لوگ کیا گمان کرتے ہو اور کیا کہتے ہو” اس پر سہیل بن عمرو نے کہا “ ہم آپ سے نیک گمان رکھتے ہیں اور اچھی بات کہتے ہیں۔ آپ جواں مرد ہیں اور ہمارے بزرگ اور چچا زاد بھی ہیں۔ اور آج آپ سب پر فتح یاب ہوئے ہیں۔ “ اس پر آنحضرت نے فرمایا” میں آج تم سے وہی بات کہتا جو میرے بھائی یوسف علیہ السلام نے اپنے بھائیوں سے کہی تھی ، لا تَثْرَيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ؛ اور اس کے بعد آپ نے انہیں معاف کر دیا۔ تیسری صدی ہجری کے مورخ احمد بن یحیی بلاذری اپنی کتاب انساب الاشراف میں لکھتے ہیں ؛ حضرت عمر بن خطاب ، طلقاء اور ان کے بیٹوں کو خلافت کا اہل نہیں سمجھتے تھے۔
حوالہ جات
زمرہ:تاریخ اسلام
ادا امبالا
ادا امبالا سری لنکا کا ایک رہائشی علاقہ جو جنوبی صوبہ، سری لنکا میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جنوبی صوبہ، سری لنکا کے آباد مقامات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
پیٹا ٹیلر
میری ازابیلا "پیٹا" ٹیلر (پیدائش: 11 جولائی 1912ء)|(انتقال:22 مارچ 1989ء) ایک انگریز کرکٹ کھلاڑی تھی جو دائیں ہاتھ کے میڈیم باؤلر کے طور پر کھیلتی تھی۔ وہ 1934ء اور 1937ء کے درمیان انگلینڈ کے لیے سات ٹیسٹ میچوں میں نظر آئیں، جن میں خواتین کا پہلا ٹیسٹ میچ بھی شامل ہے۔ اس نے مختلف کمپوزٹ الیون کے ساتھ ساتھ جنوبی خواتین کے لیے مقامی کرکٹ کھیلی۔
انتقال
ان کا انتقال 22 مارچ 1989ء کو مونریتھ، وگ ٹاؤن شائر، سکاٹ لینڈ میں 76 سال کی عمر میں ہوا۔
حوالہ جات
زمرہ:انگلینڈ کی خواتین ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:1989ء کی وفیات زمرہ:1912ء کی پیدائشیں
خوزستان کی مسلم فتح
خوزستان کی مسلم فتح 637/8 سے 642 تک ہوئی، خلافت راشدین کے ذریعہ  خوزستان صوبہ کے حصول کے ساتھ اختتام پذیر ہوئی۔
ابتدائی مسلم حملہ اور ہرمز اردشیر کا زوال
عربوں نے اسی وقت 637/8 میں خوزستان پر حملہ کرنا شروع کیا جب ہرمزان ، ایک اعلی درجہ کا رئیس ، اسورستان میں عربوں کی متعدد شکستوں کا سامنا کرنے کے بعد ہرمز اردشیر  پہنچا   ۔ ہرمزان نے اس شہر کو عربوں کے خلاف میشان میں اپنے چھاپوں کو اڈے کے طور پر استعمال کیا۔  نوجوان ساسانی بادشاہ یزدگرد سوم  (  دور. 632-651)نے ان چھاپوں میں اس کی حمایت کی ہے، اور یہ خیال کیا یہ خطہ عربوں سے  دوبارہ حاصل کرنے کے لئے ممکن تھا. کچھ عرصے کے بعد ، ہرمزان کی عرب فوج کے ساتھ ہرمزد اردشیر کے مغرب میں جھڑپ ہوگئی ، لیکن وہ آسانی سے ہار گیا اور شہر سے پیچھے ہٹ گیا ، جہاں اس نے امن کا مطالبہ کیا۔ خراج کے بدلے عربوں نے صلح کی ، جسے ہرموزان نے قبول کرلیا۔  تاہم ، اس نے جلد ہی خراج  پیش کرنا چھوڑ دیا ، اور کردوں کی فوج کھڑی کردی (جو اصطلاح اس کے بعد ایرانی خانہ بدوشوں کو بیان کرتی تھی)۔  عمر ، جو راشدین خلافت کے خلیفہ تھے ، نے ہرقس ابن زاہیر السعدی کی سربراہی میں ایک فوج بھیج کر جواب دیا ، جس نے ہرمزدان کو 638 میں ہرمزد اردشیر پر شکست دی اور شہر کو جزیہ ادا کرنے پر مجبور کیا۔  ادھر ، ہرموزان رام ہرمزد فرار ہوگیا۔ اس کے بعد انہوں نے ایک بار پھر امن معاہدہ کیا اور انہیں خراج  کے بدلے ایک معاہدہ کیا گیا۔
تاہم ، اس نے ایک بار پھر خراج پیش کرنا چھوڑ دیا اور اپنی مزاحمت جاری رکھی ، لیکن وہ ایک جنگ میں پھر شکست کھا گیا۔ دریں اثنا ، خوزستان کے شہر آہستہ آہستہ ایک کے بیک پر فتح ہوتے گئے۔ کچھ دیر بعد ،  641 میں ، رام ہرمزڈد میں شکست کے بعد ، ہرموزان فرار ہوکر شوشتر چلا گیا ، اور اسے شہر کے قریب ہی شکست ہوئی ، جس کی وجہ سے اس نے اپنے 900 افراد کی جانیں گنوائیں ، جبکہ 600 کو پکڑا گیا اور بعد میں اس کو پھانسی دے دی جائے گی۔ بہر حال ، وہ شہر تک پہنچنے میں کامیاب ہوگیا۔  پھر عربوں نے شہر کا محاصرہ کیا۔
شوشتر کا محاصرہ
دائیں|تصغیر|300x300پکسل| شوشتر میں ایک آبی ڈھانچہ ، جو ساسانیان دور میں تشکیل دیا گیا تھا۔ خوش قسمتی سے ہرموزان کے لئے ، دریاؤں اور نہروں کی وجہ سے واچھی طرح سے مضبوط ہوا تھا جس نے اسے چاروں طرف سے گھیر لیا تھا۔ ان میں سے ایک اردشیراگن کے نام سے جانا جاتا تھا ، جس کا نام پہلے ساسانی بادشاہ اردشیر اول (دور. 224-240) کے نام پر رکھا گیا تھا۔ ایک اور، سیمیرام طور پر جانا جاتا افسانوی  اسوری ملکہ سیمیرامس کے نام سے منسوب تھا.ایک دارایاگن طور پر جانا جاتا تھا   ، جس کا نام   ہخمینائی   بادشاہ دارا   (دور. 550-486 قبل مسیح) کے نام سے منسوب تھا. اس شہر کے قبضے میں آنے کے متعدد ورژن ہیں۔ طبری کے مطابق ، محاصرے کے دوران ، ایک ایرانی محافظ سینا (یا سنہ) النعمان گیا اور اس سے شہر میں راستہ دکھانے کے لئے اس کی مدد کرنے کے بدلے اس کی زندگی سے بچ جانے کی التجا کی۔ النعمان نے اس پر اتفاق کیا ، اور سینا نے اسے مندرجہ ذیل بات بتائی۔ "پانی کے نکاس کے رستے حملہ کریں ، اور تب آپ شہر کو فتح کرلیں گے۔"
النعمان نے اس کے کہنے کے مطابق ہی کیا ، اور اپنی فوج کے ایک چھوٹے سے حصے کے ساتھ ، شوشتر پر حملہ کیا۔ اس کے بعد ہرمزان اس قلعے کی طرف پیچھے ہٹ گیا اور اپنی مزاحمت جاری رکھی ، لیکن آخر کار اسے ہتھیار ڈالنے پر مجبور کردیا گیا۔  خوزستان کرانکل میں لکھے گئے ایک اور ورژن کے مطابق ، اسی نسخے کی طرح ہی الطبری کے ، قطر کے ایک عیب دار ، اور ایک دوسرے شخص کے ساتھ ، عربوں سے اس میں داخل ہونے کے بدلے میں کچھ لوٹ مار کے لئے کہا۔ شہر عربوں نے اس پر اتفاق کیا ، اور کچھ دیر بعد ، وہ شہر میں داخل ہونے میں کامیاب ہوگئے۔     بلاذری کے مطابق، محاصرے کے دوران عربوں کے سیاح الاسواری تحت پیشہ ورانہ ایرانی اشرافیہ کے ایک گروپ کے ساتھ مزید تقویت ملی گی تھی
ان کے بدنظمی کی وجہ ان کی حیثیت اور دولت کو محفوظ رکھنا تھا۔ تاہم ، خوزستان کے کرانکل کے مطابق ، آسویرا نے شوشتر میں داخل ہونے کے بعد سب سے پہلے عربوں سے انکار کردیا۔ کہا جاتا ہے کہ ہرمزان کا بھائی ، شہریار ، اساویرا کا حصہ تھا۔ پورشاریاتی کے مطابق ، آسویرا کی خوزستان کی فتح میں عربوں کی مدد کرنے کی کہانی غلط ثابت ہوسکتی ہے۔  ہرمزان ، اپنے ہتھیار ڈالنے کے بعد ، عربوں نے اسے لے لیا اور ان کو دارالحکومت ، مدینہ لائے۔
گندیشاپور پر قبضہ
زیادہ تر ذرائع کے مطابق ، گندیشاپور خوزستان کا آخری اہم شہر تھا جسے عربوں نے فتح کیا۔ التبریری اور البلاثوری کے مطابق ، ابو موسی اشعری نے گندیشاپور کا رخ کیا اور 642 میں اس شہر کا محاصرہ کیا ۔  دفاعی نظام کی کمزوری کے سبب اس شہر نے زیادہ تر مزاحمت نہیں کی۔ صرف کچھ دنوں کے بعد ، شہر نے ہتھیار ڈال دیئے اور اپنا دروازہ کھول دیا۔ اس کے بعد ابو موسی نے خراج  کے بدلے میں شہر کے ساتھ صلح کیا ، جسے شہر نے قبول کرلیا۔ تاہم ، اس شہر کے کچھ باشندوں نے خلافت راشدین کے ماتحت زندگی گزارنے سے انکار کردیا ، اور وہ کلبانیہ کو بھاگ گئے۔ اس کے بعد ابو موسٰی شہر گیا اور آسانی سے اس پر قبضہ کرلیا۔  اس کے بعد اس نے کچھ دیگر چھوٹے شہروں پر قبضہ کرلیا ، اس طرح اس نے خوزستان کی فتح کو مکمل کیا۔
بعد میں
خوزستان کی فتح کے بعد ، اس صوبے کے باشندوں نے اتنی مزاحمت نہیں کی جتنی دوسرے ساسانی صوبوں نے کی۔ صوبہ میں سب سے بڑی سرکشی 643/4 میں پیروز کی بغاوت تھی ، جسے اسی سال بیرودھ میں شکست ہوئی تھی۔ اس کی وجہ اس صوبے کی مخلوط آبادی تھی ، جہاں "لوگ مختلف ثقافتوں اور مختلف مذاہب کے عادی تھے" (جلالپور)۔
ذرائع
زمرہ:فارس کی اسلامی فتوحات زمرہ:صوبہ خوزستان کی تاریخ زمرہ:اہواز زمرہ:ایشیا میں ساتویں صدی
دئیوال
دئیوال پاکستان کی ضلع خوشاب میں واقع ایک یونین کونسل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع خوشاب کی یونین کونسلیں زمرہ:ضلع خوشاب کے آباد مقامات
چکری راجگان
چکری راجگان پاکستان کا ایک آباد مقام جو ضلع جہلم میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع جہلم کے آباد مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
زیریں سوات وادی
زیریں سوات وادی سوات اور مالاکنڈ میں واقع ایک اہم تاریخی علاقہ ہے۔ اس علاقے میں آریائی لوگوں کے ابتدائی دور کے آثار موجود ہیں۔ اس کے ساتھ ہی سیدو شریف میں بدھ مت دور کی خانقاہوں کے آثار موجود ہیں۔ تصغیر|ایک بدھ مت کی مذہبی خانقاہ کے آثار
زمرہ:پاکستان میں آثار قدیمہ زمرہ:تاریخ پاکستان زمرہ:ضلع دیر زیریں زمرہ:ضلع سوات زمرہ:گندھارا زمرہ:پاکستان میں بدھ مقامات زمرہ:خیبر پختونخوا میں آثار قدیمہ مقامات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
گنڈئی
گنڈئی بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو چھتیس گڑھ میں واقع ہے۔
تفصیلات
گنڈئی کی مجموعی آبادی 11,862 افراد پر مشتمل ہے اور 328 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع راجنندگاؤں کے شہر اور قصبے زمرہ:چھتیس گڑھ جغرافیہ کے نامکمل مضامین
ہندوستان میں 1803ء
حوالہ جات
زمرہ:ہندوستان میں 1803ء زمرہ:1803ء بلحاظ ملک زمرہ:ہندوستان میں انیسویں صدی کے سال زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
حویلی لال
حویلی لال(انگریزی: Haveli Lal)صوبہ پنجاب پاکستان  ضلع جھنگ  تحصیل جھنگ  کی ایک یونین کونسل اور  قصبہ ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع جھنگ کی یونین کونسلیں زمرہ:ضلع جھنگ کے آباد مقامات
طنطا
طنطا ( عربی: طنطا) مصر کا ایک رہائشی علاقہ جو محافظہ غربیہ میں واقع ہے۔
اسکندریہ کے جنوب مشرق میں ۔ غربیہ گورنریٹ کا دارالحکومت ، یہ کپاس کی جنننگ کی صنعت کا مرکز ہے۔ بڑی ریلوے لائنوں میں سے ایک طنطہ سے گزرتی ہے۔ طنطہ میں ایک ہفتہ کے لیے سالانہ تہواروں کا انعقاد کیا جاتا ہے جس کا آغاز 11 اکتوبر کو احمد البداوی کے یوم پیدائش کے موقع پر ہوتا ہے، جو 13ویں صدی کی ایک قابل احترام صوفی شخصیت ہے، جس نے مصر میں بدویہ طریقہ کی بنیاد رکھی اور احمد البداوی مسجد میں دفن ہیں۔ طنطا کی مسجد ، طنطا اپنی مٹھائی کی دکانوں اور بھنے ہوئے چنے کے لیے جانا جاتا ہے۔
وارروڈ انٹرنیشنل میموریل ہوائی اڈا
وارروڈ انٹرنیشنل میموریل ہوائی اڈا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ہوائی اڈا جو مینیسوٹا میں واقع ہے۔
طنطا
تفصیلات
طنطا کی مجموعی آبادی 445,560 افراد پر مشتمل ہے اور 12 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:محافظہ غربیہ کے آباد مقامات زمرہ:مصر کے شہر زمرہ:مصر کے محافظہ دار الحکومت زمرہ:مصر میں مذہبی تہوار زمرہ:ڈیلٹا نیل زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
وارروڈ انٹرنیشنل میموریل ہوائی اڈا
بیرونی روابط
زمرہ:روسئو کاؤنٹی، مینیسوٹا میں نقل و حمل زمرہ:مینیسوٹا میں ہوائی اڈے
نیلابھ اشک
نیلابھ اشک (16 اگست 1945 - 23 جولائی 2016) ایک ہندوستانی ہندی شاعر ، نقاد ، صحافی اور مترجم تھا۔ انہوں نے کئی شعری مجموعے شائع کیے ہیں۔ انہوں نے شاعری کے علاوہ تنقید بھی لکھی ہے۔ اصل تحریروں کے علاوہ ، وہ خاص طور پر بہت سارے مشہور مصنفین کے ادب کا ترجمہ کرنے کے لئے جانا جاتا ہے۔ وہ ولیم شیکسپیئر ، برٹولٹ بریچٹ ، میخائل لرمونوف ، اروندھتی رائے ، سلمان رشدی ، اور وی ایس۔ انہوں نے نئپال جیسے مصنفین کی کتابوں کا ترجمہ کیا ہے۔
ذاتی زندگی
نیلباھ 16 اگست 1945 کو ممبئی میں پیدا ہوئے تھے۔ ان کے والد اوپیندر ناتھ اشک ہندی اور اردو ڈرامہ نگار ، ناول نگار اور کہانی مصنف تھے۔ نیلابھ نے الہ آباد یونیورسٹی سے ماسٹر ڈگری مکمل کی۔ 1980 میں ، انہوں نے اگلے چار سالوں تک بطور پروڈیوسر ہندی کے لئے بی بی سی لندن کے غیر ملکی نشریاتی شعبے کے ساتھ کام کرنا شروع کیا۔ انہوں نے لندن میں اپنے تجربات پر 24 اشعار کا مجموعہ ، لندن ڈائری سیریز شائع کیا۔ وہ 1984 میں ہندوستان واپس آئے اور ایک شاعر ، ادیب اور مترجم کی حیثیت سے کام کرتے رہے۔ 'نیلبھ پرکاشن' آزاد ہندوستان کا پہلا اشاعتی ادارہ بن گیا جو ایک عورت کے ذریعہ قائم کیا گیا تھا ، جو 1948 میں ان کی والدہ محترمہ کوشلیہ اشک نے قائم کیا اور اس کا آپریشن کیا۔ جس کا نام اس نے اپنے اکلوتے بچے نیلبھ ، نیلابھ پرکاشن کے نام پر رکھا۔ بعد میں ، نیلابھ نے اسے زندگی بھر چلایا۔
نیلابھ نے دو شادیاں کیں۔ وہ اپنی پہلی بیوی سے علیحدہ ہوگیا تھا اور وہ فوت ہوگئی۔ جس کے بعد انہوں نے مصنف اور ثقافتی کارکن بھومیکا دوویدی سے دوسری بار شادی کی۔ انہوں نے اپنا آبائی گھر الہ آباد میں چھوڑ دیا اور دہلی میں سکونت اختیار کی۔ اشک کا ایک طویل علالت کے بعد 23 جولائی 2016 کی صبح 70 سال کی عمر میں انتقال ہوگیا۔ بعد میں سہ پہر کو اس کے کزنز نے نگم بودھ گھاٹ پر آخری رسومات ادا کیں۔ مختلف ادیبوں اور مصنفین کی تنظیموں نے ان کی وفات پر گہرے دکھ کا اظہار کیا۔ ان کی موت کے بارے میں ، ہندی کے ہم عصر شاعر منگیش ڈبرال نے کہا کہ انہوں نے "ادھوری زندگی" بسر کی اور انگریزی ، ہندی ، اردو اور پنجابی زبانوں کے ان کے گہرے علم کی تعریف کی۔ ساہتیہ اکیڈمی کے صدر وشوناتھ پرساد تیواری نے انہیں ایک "انقلابی شاعر" کے طور پر بیان کیا۔
تحریری اور ترجمے کا کام
اشک نے اروندھتی رائے کے بکر پرائز جیتنے والے ناول دی گاڈ آف سمال تھینز کو ہندی میں معمولی چیزوں کا دیوتا کا ترجمہ کیا ہے ۔ اس ترجمہ شدہ کام کے لئے انہیں سنہ 2008 میں ساہتیہ اکیڈمی ہندی ترجمہ ایوارڈ ملا۔ انہوں نے سلمان رشدی کی فلورنس کی جادوگرہ کے علاوہ ولیم شیکسپیئر اور جرمن ڈرامہ نگار برٹولٹ بریچٹ کے مختلف کاموں کا بھی ترجمہ کیا۔ اصل میں روسی مصنف میخائل لرمونٹو نے لکھا ہوا ہیرو آف ہم وقت کا ان کا ترجمہ ، ہیرو آف ہم ایج کے طور پر شائع ہوا تھا اور شیکسپیئر کا 'کنگ لیر ' کا ترجمہ 'دی پاگلا کنگ' کے نام سے شائع ہوا تھا۔ بریچٹ کا مقبول ڈرامہ مدر ہمت اور اس کے بچے ہندی میں ہمت مائی کے طور پر بطور ہندی۔ نیلبھ نے جیونانند داس اور سکنٹا بھٹاچاریہ جیسے ہندوستانی شاعروں ، اور ناظم حکمت ، ارنسٹو کارڈینل ، پابلو نیرودا ، نیکنور پارا ، اور عذرا پاؤنڈ جیسے ہندوستانی شاعروں کے ادب کا ترجمہ کیا ہے۔
صوبہ بورگوس
صوبہ بورگوس ( ہسپانوی: Province of Burgos) ہسپانیہ کا ایک ہسپانیہ کے صوبے جو قشتالہ اور لیون میں واقع ہے۔
نیلابھ اشک
تحریری اور ترجمے کا کام
نیلابھ کی مشہور ہندی کتاب ، ہندی ادب کی زبانی تاریخ ، مہاتما گاندھی انٹرنیشنل ہندی یونیورسٹی نے شائع کی ہے۔ انہوں نے ایک بلاگ "دی فرنٹ آف بلیو فوائد" بھی بنایا۔ انہوں نے رسالہ ناترانگ اور رنگ پرسانگ کی تدوین کی ، جس میں رنگ پرسنگ نیشنل اسکول آف ڈرامہ کے ذریعہ شائع ہوتا ہے۔ انہوں نے ٹیلیویژن ، ریڈیو اور ڈراموں کے لئے اسکرپٹ بھی لکھے ہیں۔
صوبہ بورگوس
تفصیلات
صوبہ بورگوس کا رقبہ 14,292 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 375,657 افراد پر مشتمل ہے۔
نیلابھ اشک
تحریری اور ترجمے کا کام
ان کی پہلا شعری نظم سنسارنارمبھ سن 1970 کی دہائی میں شائع ہوا تھا اور خوب پذیرائی حاصل ہوئی تھی۔
بیرونی روابط
زمرہ:1945ء کی پیدائشیں زمرہ:2016ء کی وفیات زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی مترجمین زمرہ:ساہتیہ اکیڈمی اعزاز یافتگان برائے ہندی ادب زمرہ:فاضل جامعہ الہٰ آباد زمرہ:ہندی شعرا زمرہ:ہندی زبان کے مصنفین
صوبہ بورگوس
حوالہ جات
زمرہ:صوبہ بورگوس زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
محمد باقر آگاہ
( 1745ء۔ 1805ء یا 1806ء )
اردو زبان کے ادیب اور صاحب دیوان شاعر جنہوں نے فقہ، عقائد اور سیر پر متعدد کتابیں تصنیف کیں۔ محمد باقر آگاہ کی تین سو سے زائد تصنیفات ہیں جن میں سے 16 کتابیں اردو میں ہیں ان سولہ میں سے دو کتابیں ریاض السیر اور ہشت بہشت سیرت پر ہیں ویلور (مشرقی وسطی مدراس) میں پیدا ہوئے۔
حوالہ جات
زمرہ:1745ء کی پیدائشیں زمرہ:اردو تذکرہ نگار زمرہ:اردو شعرا زمرہ:اردو نثر نگار
جینی اونز
جینیفر اونز آسٹریلیا کی خاتون کرکٹ کھلاڑی ہیں ۔ جینی اونز پرتھ، آسٹریلیا میں یکم جون 1963ء کو پیدا ہوئیں۔ انھوں نے ٹیسٹ کرکٹ اور ون ڈے کرکٹ کھیلی ہے۔وہ دائیں ہاتھ سے بلے بازی کرتی ہیں اور  لیگ اسپنر گیند باز ہیں۔ انھوں نے بین الاقوامی سطح پر مجموعی طور پر3 ٹیسٹ  اور 3 ون ڈے میچ کھیلے۔
ون ڈے کیریئر
جینی اونز نے پہلا بین الاقوامی ون ڈے میچ نیوزی لینڈ کے خلاف سن 1987ء میں کھیلا۔ انھوں نے کل 158 گیندیں پھینکیں اور 7 وکٹیں حاصل کیں۔ ان کی باؤلنگ کی اوسط 8.85 رہی جس میں 1 پانچ وکٹیں بھی شامل ہیں۔انھوں نے چھوٹی عمر میں مقامی کرکٹ کا آغاز کر دیا تھا، اس کے بعد وہ مختلف کلبوں کی طرف سے کھیلتی رہیں اور فرسٹ کلاس کرکٹ بھی کھیلی۔
ٹیسٹ کیریئر
جینی اونز نے پہلا بین الاقوامی ٹیسٹ میچ انگلینڈ کے خلاف سن 1987ء میں کھیلا۔ انھوں نے کل 26 رنز بنائے جس میں سب سے زیادہ 14 کا اسکور بھی شامل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بیسویں صدی کی آسٹریلوی خواتین زمرہ:آسٹریلیا کی خواتین ایک روزہ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:پرتھ، مغربی آسٹریلیا کے کھلاڑی زمرہ:آسٹریلیا کی خواتین ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
فقیراللہ آفرین لاہوری
( 1661ء۔ 1741ء )
فارسی زبان کے صفِ اول کے شاعر جن کے عظمت کے آزاد بلگرامی اور سراج الدین خان آرزو جیسے نقاد بھی معترف تھے۔ انہیں عربی زبان پر بھی عبور حاصل تھا۔
لاہور میں پیدا ہوئے۔ والی پنجاب عبد الصمد خان نے ان کی کفالت کا بار اٹھائے رکھا۔
تصانیف
ضخیم دیوان کے علاوہ غزلیات اور قصائد کے پانچ ہزار اشعار یادگار چھوڑے۔
زمرہ:فارسی شعرا
کگاٹلینگ ضلع
کگاٹلینگ ضلع بوٹسوانا کا ایک بوٹسوانا کے اضلاع جو بوٹسوانا میں واقع ہے۔
تفصیلات
کگاٹلینگ ضلع کا رقبہ 7,960 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 91,660 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:بوٹسوانا کے اضلاع زمرہ:Short description is different from Wikidata
واشنگٹن ٹاؤن شپ، مسکنگم کاؤنٹی، اوہائیو
واشنگٹن ٹاؤن شپ، مسکنگم کاؤنٹی، اوہائیو ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک township of Ohio جو مسکنگم کاؤنٹی، اوہائیو میں واقع ہے۔
تفصیلات
واشنگٹن ٹاؤن شپ، مسکنگم کاؤنٹی، اوہائیو کا رقبہ 71.9 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 4,284 افراد پر مشتمل ہے اور 266 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:مسکنگم کاؤنٹی، اوہائیو میں ٹاؤن شپ زمرہ:اوہائیو کے ٹاؤن شپ
تبت میں یورپی سیاح
تبت میں یورپی سیاح بہت کم تعداد میں آئے ہیں کیونکہ سلسلہ کوہ ہمالیہ کی گہری وادی میں ہونے کی وجہ سے تبت کا سفر کرنا انتہائی دشوار کام تھا مزید یہ کہ مغربی آبادی کو اس وادی میں آنا سخت منع تھا۔ تبت، چین، بھوٹان، آسام اور شمالی بھارت کی سلطنتوں اور ان کی داخلی سیاست نے تبت میں یورپی سیاحوں اور تاجروں کا آنا دشوار کر دیاتھا۔ اسی وجہ سے 20ویں صدی تک تبت یورپیوں کے لیے ایک راز تھا۔
تاریخ
تصغیر|دائیں| 1667ء میں تصغیر|دائیں|تبتی سطح مرتفع کی جنوبی پٹی اور ہمالیہ۔
12ویں تا 16ویں صدی
تبت کا ذکر کرنے والے ابتدائی یورپین میں بنيامين التطيلی ہیں جنہوں نے 1160ء میں سرقسطہ، تاج آراگون سے اپنا سفر شروع کیا اور 1173ء میں مملکت ناوار میں قدم رکھا۔ ربی بنیامین کہتے ہیں کہ تبت ‎مشک (خوشبو) کی سرزمین ہے اور سمرقند سے چار دن کی مسافت پر ہے۔و1و 100 سال سے کم عرصے کے بعد ہی 1253ء میں لوئی نہم شاہ فرانس نے قراقرم شہر کے بادشاہ منجو خان کی جانب اپنا سفیر بھیجا۔و2و سفیر ولیم آف روبروک کا کہنا ہے کہ تمام دنیا کے لوگ تبتیوں کو گری ہوئی نگاہ سے دیکھتے ہیں کیونکہ وہ اپنے والدین کی کھوپڑی میں شراب پیتے ہیں۔ ولیم ہی وہ پہلا شخص ہے جس نے تبتی لاما کے لباس کو مفصل بیان کیا ہے۔و3و تاریخی طور پر پہلا یورپی شخص جس نے تبت کا سفر کیا وہ اڈورک تھا جو 1325ء میں تبت سے ہو کر گزرا تھا۔و4و
17ویں صدی
جولائی یا اگست 1624ء میں یسوعی مشن والوں کا تبت کا سفر کیا۔ اس مشن میں انٹونیو دی اندرانے اور مینویل ماکرویس تھے۔ انہوں اپنا آٹھ ماہ کر مشتمل سفر بھارت کے شہر آگرہ سے شروع کیا۔ انہوں نے نورالدین جہانگیر کے دربار میں حاضری دی اور دہلی کا رخ کیا۔ ان کو شاہی تحفظ حاصل تھا۔ دہلی میں انہوں نے خود کو ہندو تیرتھ یاتری بتایا اور ایک قافلہ کے ہمراہ ہو گئے۔ دریائے گنگا کے ہمراہ وہ سری نگر اور پحر مملکت گڑھوال پہونچے۔ جولائی 1624ء میں ان کا قافلہ بدریناتھ پہونچا۔وہاں انہوں نے قافلہ کو الوداع کہ کر اپنا سفر شروع کیا اور مانا پہونچے۔اس کے بعد تبت کی سرحد شروع ہوتی ہے۔ ان دونوں کا بادشاہ اور مہارانی نے اچھے سے استقبال کیا کیونکہ وہ پہلے یورپی جنہوں نے تبت کا سفر کیا تھا۔1625ء میں دونوں نے بادشاہ کے تعاون سے ساپارنگ کا سفر شروع کیا۔و6و 1627ء میں پرتگیزی سیاحوں نے بھارت سے تبت کا سفر کیا اور 1628ءمیں شینگاتسے میں ان کا زوردار استقبال ہوا۔و7و 1661ء میں دو عیسائیوں نے لہاسا ہوتے ہوئے بیجنگ سے آگرہ کا سفر کیا۔ ان کے پاس شاہی پاسپورٹ تھا۔و10و
ہندوستان میں 1804ء
حوالہ جات
زمرہ:ہندوستان میں 1804ء زمرہ:1804ء بلحاظ ملک زمرہ:ہندوستان میں 1804ء زمرہ:ہندوستان میں انیسویں صدی کے سال زمرہ:1804ء بلحاظ ملک زمرہ:ہندوستان میں انیسویں صدی کے سال زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
مزوزو
مزوزو ملاوی کا ایک رہائشی علاقہ جو شمالی علاقہ، ملاوی میں واقع ہے۔
تفصیلات
مزوزو کی مجموعی آبادی 175,345 افراد پر مشتمل ہے۔
محمد اکبر علی
ولادت
آپ کا نام گرامی محمد اکبر علی اور والد گرامی کا اسم غلام حسین تھا۔ آپ کی پیدائش 1884ء میں میانوالی میں ہوئی۔
ابتدائی تعلیم
محمد اکبر علی نے ابتدائی تعلیم اپنے والد محترم غلام حسین سے حاصل کی اور قرآن پاک حفظ کیا۔ اس کے بعد مولانا نور الزمان (رسول نما) سے کوٹ چاندنہ میں تعلیم حاصل کی۔ اس کے بعد چکی شیخ جی کے مقام پر مولانا میاں محمد کی خدمت میں حاضر ہوکر دین کاعلم حاصل کیا۔ 1901ء میں دیوبند میں دورہ حدیث کے لئے گئے اور 1904 میں سند فراغت حاصل کر کے میانوالی واپس ہوئے۔
خواجہ میروی سے ملاقات
محمد اکبر علی نے تحصیل علم سے فراغت کے بعد میانوالی کے محلہ زادے خیل بلوخیل روڈ پر واقع چھوٹی سی مسجد کو امامت اور خطابت کے لئے منتخب کیا۔ اس مسجد میں امامت و خطابت کے دوران لوگوں کی سردمہری دیکھ کر آپ کا دل ٹوٹ گیا۔ ان دنوں میں الله تعالی کے ایک نیک بندے خواجہ احمد میروی اس مسجد میں نماز پڑھنے آئے اور انہوں نے آپ سے فرمایا کہ آپ اس مسجد میں رہیں آپ کو سب کچھ مل جائے گا اور آپ نے مخلوق خدا کو فیض پہنچانا ہے۔ شاہ محمد سلیمان تونسوی کے خلیفہ کے یہ الفاظ آپ پر بہت اثر کر گئے۔ آپ نے مشکلات پر قابو پانے کا فیصلہ کرلیا اور اسی جگہ پر رہنے کا مصمم ارادہ کر لیا۔
بیعت و خلافت
مولانا اکبر علی پر خواجہ احمد میروی سے پہلی ملاقات نے بہت اثر ڈالا اس لیے آپ نے خواجہ میروی کے ہاں آمدورفت جاری رکھی۔ خواجہ میروی کی صحبت نے اکبر علی پر اتنا اثر ڈالا کہ آپ ان کے گرویدہ ہوگئے اور ان کے دست حق پر بیعت کر لی۔ آپ نے سلوک کی تمام منازل اپنے پیرومرشد کی نگرانی میں طے کیں اور آپ کو 1907ء میں خواجہ احمد میروی نے خلافت عطا کی۔
تحریک پاکستان
مولانا اکبر علی چشی نے اپنے علم اور عمل کے ذریعے مسلمانوں میں بیداری کی روح پھونکی۔ ان میں یہ سوچ پیدا کی کہ وہ بھی علم کے میدان میں آگے بڑھیں اور اس کے علاوہ دنیا داری کے معاملات میں آگے آنے کی دعوت لوگوں میں عام کی۔ یہاں ہندو ہر شعبہ ہائے زندگی میں چھائے ہوئے تھے اور مسلمانوں کو ان کی کم علمی کی بنیاد پر لوٹتے تھے انہیں اپنا ماتحت بنا کر رکھتے تھے۔ خاص طور پر تجارت کا شعبہ ہندووں کی مکمل اجارہ داری میں تھا۔ مسلمان تجارت میں بہت کم آتے جس کی وجہ ہندو ساہوکاروں کے ہاتھوں ان پر ظلم ہوتا تھا۔ مولانا اکبر علی نے انجمن اسلامیہ کے نام سے تنظیم بنائی جس نے مسلمانوں میں شعور پیدا کیا۔ مولانا اکبر علی نے مسلم لیگ کی مکمل حمایت کی۔ تحریک پاکستان کا ایک مشہور جلسہ جامعہ اکبریہ میں مولانا عبدالستار خان نیازی کی صدارت میں ہوا۔ وہاں پاکستان کے حق میں تقریریں ہوئیں ۔ انجمن اسلامیہ نے ایک اشتہار شائع کرایا۔ جس میں قیام پاکستان کے حق میں مسلمانوں کے لئے مسلم لیگ کی حمایت ضروری ہے کا فتوی مسلمان علماء اور مفتیان نے دیا جس میں نمایاں نام مولانا اکبرعلی کا تھا۔ قیام پاکستان کے بعد مہاجرین کی آبادکاری میں آپ کے حکم پر آپ کے صاحبزادے مولانا غلام جیلانی پیش پیش رہے۔
تاجدارہ گولڑہ سے تعلقات
مولانا محمد اکبر علی کے پیر و مرشد اور پیر مہر علی شاہ کے پیر و مرشد دونوں شاہ محمد سلیمان تونسوی کے خلفاء میں سے تھے اس لیے آپ کے پیر مہر علی شاہ تاجدار گولڑہ شریف سے دوستانہ مراسم تھے۔ پیر مہرعلی شاہ کی سوانح حیات مہر منیر میں آپ کو ان الفاظ کے ساتھ خراج تحسین پیش کیا گیا ہے کہ
سنت مصطفی سے پیار
مولانا اکبر علی مقام رضاپر فائز تھے۔ اللہ تعالی کی رضا پر راضی تھے۔ ایک مرتبہ فرمایا کہ ادنی غلام کی کیا مجال کہ بڑے بادشاہ کے فیصلوں میں اپنی رائے کا تصور لائے ۔ اس کے ساتھ ساتھ آپ فرماتے تھے کہ میری کوشش ہوتی ہے کہ کہیں بھی حضور نبی اکرم صلی اللہ تعالی علیہ والہ وسلم کی سنت مبارک ترک نہ ہونے پائے۔ جو سنت ادا ہوجائے شکر خداوندی ادا کرتا ہوں اور الله تعالی کی توفیق طلب کرتا ہوں کہ اپنے محبوب صلی الله تعالی علیہ والہ وسلم کی ہر ہرسنت پرعمل ہوتا رہے اور یقیناً اپنی ذات کو صفات محبوب خدا میں رنگ دینے کا عمل الله تعالی کو بہت پسند ہے۔
روزمرہ معمولات
مولانا اکبر علی شروع سے ہی عبادات کا شغف رکھتے تھے اور تکمیل تعلیم کے بعد اس میں اضافہ ہوگیا۔ آپ نے جامع اکبریہ میں ایک تہہ خانہ بنوا رکھا تھا جہاں نوافل کی کثرت کرتے اور ذکر کی محفلیں ہوتیں۔ آپ کی مسجد میں تہجد کا خاص اہتمام ہوتا تھا اور دور دور سے لوگ تہجد پڑھنے آتے تھے۔ اس کے بعد ذکر کی محفل ہوتی اور اشراق وغیرہ سے فراغت کے بعد چائے آجاتی ۔ تمام حاضرین کی چائے سے تواضع ہوتی۔ آپ نماز چاشت، اوابین اور تہجد انتہائی پابندی سے ادا کرتے۔ نفلی روزے بھی رکھتے لیکن اس کی نمائش سے گریز کرتے تھے۔ آپ نماز اشراق سے فارغ ہوکر درس و تدریس فرماتے۔ اس سے فارغ ہو کر دوپہر میں کچھ دیر آرام کرتے تھے۔ ظہر کی نماز کے بعد تلاوت کلام پاک فرماتے جو عصر تک جاری رہتی ۔ عصر کی نماز پڑھ کر گھر تشریف لے جاتے۔ پھر مغرب کے وقت واپسی ہوتی۔ عشاء کے بعد عبادات شروع ہو جاتیں اور پھر یہ عبادات رات گئے تک جاری رہتی۔ مولانا اکبر علی اپنے پیر و مرشد خواجہ احمد میروی کے حکم کے بعد ضروریات دنیاوی کے سلسلہ میں مسجد سے باہر جانا ترک کر دیا۔ دن کا اکثر حصہ مسجد یا اپنے حجرہ میں گزارتے۔ دوسرے تیسرے روز سلطان محمد زکریا (میانوالی) اور مخدوم حاجی صاحب کے مزارات حاضری دیتے تھے۔ آپ اپنے حاضرین محفل پر یکساں توجہ دیتے کہ ہر شخص یہی سمجھتا تھا کہ آپ مجھے زیادہ توجہ سے سنتے ہیں۔
ادبی خدمات
اس زمانے میں کتاب خریدنا بہت مشکل تھا کیونکہ کتابیں بہت مہنگی ملتی تھی۔ اکثر کتب قلمی ہوا کرتی تھیں اور غریب طالب علم اس وجہ سے کتابوں کو خریدنے کی طاقت نہ رکھتے تھے حتی کہ ایک کتاب پر بعض اوقات دس دس طلباء درس لیتے تھے اور پھر باری باری مطالعہ کرتے تھے۔ مولانا محمد اکبر علی چشتی نے ایک لائبریری کا قیام عمل میں لایا۔ آہستہ آہستہ اس میں 5000 کتابیں جمع ہوگئیں۔ ان کی خوبصورت جلد بندی کرائی اور ہر شخص اس لائبریری سے استفادہ کر سکتا تھا۔
وصال
مولانا محمد اکبر علی نے سفر آخرت کی تیاری پہلے سے شروع کر دی تھی۔ مسجد کے ساتھ متصل قطعہ اراضی میں سے کچھ آپ نے خرید لیا تھا۔ اس زمین میں چار دیواری بنا کر نہر والی صاف اور پاکیزہ مٹی ڈلوا دی۔ آپ کو معمولی سی پیشاب کی تکلیف ہوئی۔ اس تکلیف کا تین دن تک علاج ہوتا رہا لیکن کچھ افاقہ نہ ہوا۔ آپ نے اسی تکلیف میں بروز ہفتہ 29 دسمبر 1956ء کو رات دس بجے خالق حقیقی سے جا ملے۔ آپ کے جنازہ میں ہزاروں عشاق حاضر ہوئے اور حضرت علامہ احمد دین گانگوی نے نماز جنازہ پڑھائی ۔ آپ کا مزار جامعہ اکبریہ بلوخیل روڈ میانوالی پر واقع ہے۔
اولاد
مولانا محمد اکبر علی چشتی کی اولاد میں دو بیٹے اور پانچ بیٹیاں شامل تھیں۔ بیٹوں کے نام یہ ہیں۔
خلفاء
مولانا محمد اکبر سے کثیر تعداد میں لوگوں نے شرف بیعت حاصل کیا۔ آپ کے مشہور خلفاء کے نام یہ ہیں۔
گیریژن میونسپل ہوائی اڈا
گیریژن میونسپل ہوائی اڈا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ہوائی اڈا جو شمالی ڈکوٹا میں واقع ہے۔
نکسار
نکسار ترکی کا ایک رہائشی علاقہ جو صوبہ توقات میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اضلاع توقات صوبہ زمرہ:ترکی کے قدیم یونانی مقامات زمرہ:ترکی میں قدیم یونانی مقامات زمرہ:توقات صوبہ کے آباد مقامات زمرہ:ترکی میں رومی مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
نجی زندگی
نجی زندگی عوامی زندگی کی عین ضد ہے۔ یہ سماجی زندگی کا وہ شعبہ ہے جہاں ایک فرد کسی نہ کسی درجے کا اختیار رکھتا ہے جو حکومتوں یا دیگر ادارہ جات کی گرفت سے دور ہے۔ نجی زندگی کی مثالوں میں خاندان اور گھر شامل ہیں۔ کئی لوگ اپنی نجی زندگی کو دوسرے سے مخفی رکھتے ہیں یا اس کی بہ قدر ضرورت معلومات ہی فراہم کرتے ہیں۔ تاہم کئی مشاہیر اپنی نجی زندگی کے راز یا اس کی کیفیت عوام کے سامنے لانے سے نہیں شرماتے ہیں۔ تاہم بغیر کسی کی اجازت کے ان کی نجی زندگی میں تانک جھانک ایک سنگین جرم ہے۔
مشاہیر کی نجی زندگی
نجی زندگی سے پردہ اٹھانا اکثر نقصان دہ سمجھا جاتا ہے مگر پاکستان کے ادا کار حسن علی کے کہنے کے مطابق ان کا تجربہ اچھا رہا ہے۔ اسی تناظر میں‌ حسن علی نے اپنی دلہن سامعہ اورشاداب خان کوبہترین دوست قرار دے دیا۔ حسن علی نے کہا کہ دولوں دوست بن کرزندگی میں آئے،ایک جیون ساتھی بن گئی ایک بہترین دوست بن گیا۔
حوالہ جات
زمرہ:عمرانی اصطلاحات زمرہ:عمرانی فلسفہ
حسنانہ
حوالہ جات
زمرہ:ضلع جھنگ کی یونین کونسلیں زمرہ:ضلع جھنگ کے آباد مقامات
پریم چند ڈیگرا
پریم چند ڈیگرا یا پریم چند ڈوگرا بھارت میں پنجاب کے شہر ہوشیارپور سے تعلق رکھنے و الے پیشہ ور تن ساز ہے۔ 1990ء میں حکومت نے انہیں پدم شری اعزاز سے نوازا۔
بیرونی روابط
زمرہ:1955ء کی پیدائشیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بھارتی تن ساز زمرہ:پدم شری وصول کنندگان زمرہ:ہوشیار پور کےلوگ زمرہ:ارجنا اعزاز یافتگان زمرہ:کھیلوں میں پدم شری وصول کنندگان زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
گنجیال جنوبی
گنجیال جنوبی پاکستان  کا ایک پاکستان کی یونین کونسلیں  جو ضلع خوشاب میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع خوشاب کی یونین کونسلیں زمرہ:ضلع خوشاب کے آباد مقامات
ملیسا پیپورتھ
ملیسا میری پیپورتھ آسٹریلیا کی خاتون کرکٹ کھلاڑی ہیں ۔ ملیسا پیپورتھ میلبورن، آسٹریلیا میں 18 جون 1966ء کو پیدا ہوئیں۔انھوں نے ٹیسٹ کرکٹ اور ون ڈے کرکٹ کھیلی ہے۔وہ دائیں ہاتھ سے بلے بازی کرتی ہیں اور آف بریک گیند باز ہیں۔انھوں نے بین الاقوامی سطح پر مجموعی طور پر 3 ون ڈے میچ کھیلے۔
ون ڈے کیریئر
ملیسا پیپورتھ نے پہلا بین الاقوامی ون ڈے میچ نیوزی لینڈ کے خلاف سن 1990ء میں کھیلا۔انھوں نے 13 کی اوسط سے کل 39 رنز بنائے جس میں سب سے زیادہ 19 کا اسکور بھی شامل ہے۔انھوں نے چھوٹی عمر میں مقامی کرکٹ کا آغاز کر دیا تھا، اس کے بعد وہ مختلف کلبوں کی طرف سے کھیلتی رہیں اور فرسٹ کلاس کرکٹ بھی کھیلی۔
حوالہ جات
زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بیسویں صدی کی آسٹریلوی خواتین زمرہ:آسٹریلیا کی خواتین ایک روزہ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
لوتھل
لوتھل  وادئ سندھ کی تہذیب کے جنوبی شہروں میں سے ایک تھا، جو ریاست گجرات کے بھال خطے میں واقع ہے۔
آثار قدیمہ
تصغیر| لوتھل کی ترتیب
شہری منصوبہ بندی
تصغیر| لوتھل کے مٹی کے برتن۔
معیشت اور شہری ثقافت
تصغیر| ایک قدیم کنواں، اور شہر کی نکاسی کی نہریں۔
تعمیراتی ترقی
تصغیر| لوتھل میں گھروں کے باتھ روم اور بیت الخلا کا ڈھانچہ تصغیر| آثار قدیمہ کی خصوصیت
بعد میں ہڑپہ ثقافت
تصغیر| لوتھل کا گودام
مذہب اورتدفینی رسومات
تصغیر| لوتھل سے جڑواں تدفین۔
دھات کاری اور زیورات
تصغیر| لوتھل مہریں
فن
تصغیر| لوتھل کا آثار قدیمہ کا میوزیم، مہر کی نقل۔ تصغیر| سرخ [[سفال|مٹی کے برتنوں کے ٹکڑے]]
کھدائی شدہ لوتھل
تصغیر| اہم کنواں
ڈاکیارڈ
تصغیر| گودی، نہر کھولنے کے ساتھ پانی کو دریا میں بہنے دیتا ہے، اس طرح پانی کی سطح مستحکم رہتی ہے۔ تصغیر| نہر کے کھلنے کی باقیات جو جلی ہوئی اینٹوں سے بنائی گئی ہیں۔
ایکروپولیس اور لوئر ٹاؤن
تصغیر| زیریں شہر
نوٹس
زمرہ:1954ء کی آثار قدیمہ دریافتیں زمرہ:تاریخ گجرات زمرہ:بھارت کے بندرگاہ شہر زمرہ:وادیٔ سندھ کے مقامات زمرہ:بحر ہند زمرہ:بھارت کے سابقہ آباد مقامات زمرہ:ویکی ڈیٹا پر موجود متناسقات زمرہ:وادیٔ سندھ کے اہم مقامات زمرہ:گجرات (بھارت) میں آثار قدیمہ مقامات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل