cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
سونیا یڑی
حوالہ جات
زمرہ:1967ء کی پیدائشیں زمرہ:افریقی-امریکی اداکارائیں زمرہ:اکیسویں صدی کی امریکی اداکارائیں زمرہ:امریکی اداکارائیں زمرہ:امریکی صوتی اداکارائیں زمرہ:امریکی فلمی اداکارائیں زمرہ:امریکی نرسیں زمرہ:امریکی ٹیلی ویژن اداکارائیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بیسویں صدی کی امریکی اداکارائیں زمرہ:کونکورڈ، کیلیفورنیا کی شخصیات زمرہ:کیلیفورنیا کی اداکارائیں زمرہ:اکیسویں صدی کی افریقی امریکی خواتین زمرہ:بیسویں صدی کی افریقی امریکی شخصیات زمرہ:اکیسویں صدی کی افریقی امریکی شخصیات زمرہ:امریکی ویڈیو گیم اداکارائیں زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
برزےزنو موا
برزے زنو موا پولینڈ کا ایک رہائشی علاقہ جو Gmina Śliwice میں واقع ہے۔
تفصیلات
برزے زنو موا کی مجموعی آبادی 183 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
شلر انٹرنیشنل یونیورسٹی
شلر انٹرنیشنل یونیورسٹی ایک نجی، منافع بخش یونیورسٹی ہے۔ اس کے مرکزی کیمپس اور انتظامی ہیڈ کوارٹر ٹمپا، فلوريڈا میں ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1964ء میں قائم ہونے والے تعلیمی ادارے زمرہ:فلوریڈا میں نجی جامعات اور کالج زمرہ:لندن میں کالج اور جامعات زمرہ:پیرس میں جامعات
یوسف شاہد
یوسف شاہد (يوسف الشاهد) تونس کے ایک سیاست دان جو 2016ء سے تونس کے سربراہ حکومت بھی ہیں۔ بلحاظ پیشہ وہ زرعی انجینئر، محقق اور یونیورسٹی کے پروفیسر ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:1975ء کی پیدائشیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:تونس کے وزرائے اعظم زمرہ:افریقی سیاسی رہنماؤں کے رہنمائی سانچے زمرہ:تونس شہر کی شخصیات زمرہ:اکیسویں صدی کی تونسی شخصیات زمرہ:بیسویں صدی کی تونسی شخصیات زمرہ:Short description is different from Wikidata
منشی گھاٹ
تصغیر|منشی گھاٹ، وارانسی منشی گھاٹ (Munshi Ghat) وارانسی میں دریائے گنگا کے بنے گھاٹوں میں سے ایک ہے۔ یہ ایک شاندار عمارت کے ایک حصے کے ساتھ 1912ء میں تعمیر ہوا۔ منشی گھاٹ کا نام ریاست ناگپور کے وزیر خزانہ شریدھارا ناراین منشی کے نام پر ہے۔ 1915ء میں دربھنگہ، بہار کے برہمن بادشاہ نے اس گھاٹ خریدا اور اس کی توسیع کی۔ اس کی توسیع کو اب دربھنگہ گھاٹ کہا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:وارانسی میں گھاٹ زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
سینٹ-وں -دے-ممبرے
سینٹ-وں -دے-ممبرے ( فرانسیسی: Saint-Ouen-de-Mimbré) فرانس کا ایک فرانسیسی کمیون جو Canton of Fresnay-sur-Sarthe میں واقع ہے۔
تفصیلات
سینٹ-وں -دے-ممبرے کا رقبہ 10.63 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 809 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
لیمپیرٹسلوچ
لیمپیرٹسلوچ ( فرانسیسی: Lampertsloch) فرانس کا ایک رہائشی علاقہ جو الزاس میں واقع ہے۔
تفصیلات
لیمپیرٹسلوچ کا رقبہ 10.43 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 709 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
مہاراجہ سر کشن پرشاد
مہاراجا پیشکار سر کشن پرشاد بہادر یمین السلطنت، جی سی آئی ای (1 جنوری 1864ء – 13 مئی 1940ء) ریاست حیدرآباد کے دو بار صدر المہام (وزیر اعظم) رہے۔ پہلی مرتبہ 1901ء سے 1912ء تک اور دوسری مرتبہ 1926ء سے 1937ء تک صدر المہام رہے۔ مہاراجا کے بعد سر وقار الامرا صدر المہام مقرر ہوئے۔
نائٹ کا خطاب
مہاراجا کشن پرشاد کو جنوری 1903ء میں نائٹ کا خطاب ملا اور 1910ء میں جی سی آئی ای (GCIE) مقرر ہوئے۔
اقبال سے مراسم
مہاراجا کشن پرشاد ۔ علامہ محمد اقبال کے قریبی دوستوں میں آپ کا شمار ہوتا تھا۔ آپ شادؔ تخلص کرتے تھے۔ علامہ محمد اقبال اور آپ کے درمیان ہونے والی خط کتابت سے دونوں ہستیوں کے درمیان قریبی تعلقات کا بخوبی اندازہ لگایا جا سکتا ہے۔ اقبال جب پہلی مرتبہ مارچ 1910ء میں حیدرآباد گئے تو حیدرآباد کی مدحت میں ایک قصیدہ لکھا جس کے آخر میں کشن پرشاد کی تعریف کی۔ جولائی 1913ء میں جب کشن پرشاد پنجاب کے دورہ پر نکلے تو لاہور میں اقبال سے دوسری ملاقات کی جس کا ذکر اُنھوں نے اپنی کتاب ’’سیرِ پنجاب‘‘ میں کیا۔ 9 جنوری 1938ء کو حیدرآباد میں یومِ اقبال منایا گیا جس کے ایک اجلاس کی صدارت کشن پرشاد نے کی۔ دونوں شخصیات کے مابین ہونے والی خط و کتاب دو کتب ’’شاد اقبال‘‘ (مرتبہ: محی الدین قادری زور) اور ’’اقبال بنام شاد‘‘ (مرتبہ: محمد عبد اللہ قریشی) میں ملاحظہ کی جا سکتی ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:1864ء کی پیدائشیں زمرہ:1940ء کی وفیات زمرہ:اردو شعرا زمرہ:بھارتی اردو شعرا زمرہ:بھارتی ہندو زمرہ:ریاست حیدرآباد زمرہ:ریاست حیدرآباد کی شخصیات زمرہ:ریاست حیدرآباد کے سیاست دان زمرہ:نامکمل بھارتی سیاست دان زمرہ:نظام حیدر آباد زمرہ:ہندوستانی مہاراجہ زمرہ:ہندوستانی نائٹ زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
برزےزنو موا، لوئر سیلسیان صوبہ
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
جابر کشی
جابر کشی  کسی جابر یا غیر عادلانہ فرمانروا کا سیاسی قتل ہے، جو عمومًا عوام کی بھلائی کے لیے ہوتا ہے۔ یہ قتل عمومًا جابر ہی کی رعایا میں سے کسی ایک شخص کی جانب سے کیا جاتا ہے۔
مرزا غلام احمد
مرزا غلام احمد (13 فروری 1835ء تا 26 مئی 1908ء) ہندوستان سے تعلق رکھنے والے ایک مذہبی رہنما اور احمدیہ کے بانی تھے۔ مرزا غلام احمد نے دعوی کیا کہ وہ ہی مسیح موعود اور مہدی آخر الزمان ہے اور نبی ہونے کا دعوی بھی کیا۔ 1888ء میں، مرزا نے اعلان کیا کہ انہیں بیعت لے کر ایک جماعت بنانے کا حکم ملا ہے اور اس طرح 23 مارچ 1889ء کو لدھیانہ میں پہلی بیعت لے کر جماعت احمدیہ جسے قادیانیت اور مرزائیت بھی کہا جاتا ہے، کی بنیاد رکھی۔
جابر کشی
حوالہ جات
زمرہ:آمریت زمرہ:قتل زمرہ:Short description is different from Wikidata
مرزا غلام احمد
آبا و اجداد
مرزا غلام احمد کا تعلق ترک منگول قبیلہ مغل برلاس سے تھا۔ جد مرزا ہادی بیگ 1530ء میں اپنے خاندان سمیت سمرقند سے ہجرت کر کے ہندوستان آئے اور پنجاب کے علاقہ میں اس جگہ آباد ہوئے جو اب قادیان کہلاتا ہے۔ اس وقت ہندوستان پر مغل بادشاہ ظہیر الدین بابر حکمران تھا۔ مرزا ہادی بیگ کو اس علاقہ میں کئی سو دیہات پر مشتمل جاگیر عطا کی گئی۔
سیالکوٹ میں قیام
اپنے والد کی ہدایت پر کچھ عرصہ سیالکوٹ میں عدالت میں کام کیا۔ قیام سیالکوٹ ہی میں کچھ مسیحی مبلیغین سے مذہبی امور پر تبادلہ خیال کا موقع ملا۔
تصنیف براہین احمدیہ
مرزا غلام احمد نے 1880ء میں اپنی مشہور کتاب براہین احمدیہ کے پہلے دو حصے شائع کیے۔ تیسرا حصہ 1882ء میں جب کہ چوتھا 1884ء میں شائع ہوا۔ کتاب کا آخری اور پانچواں حصہ 1905ء میں منظر عام پر آیا۔ اس کتاب کا مقصد مصنف نے یہ بیان کیا کہ 300 دلائل سے مذہب اسلام کی سچائی اور تمام دوسرے ادیان پر برتری ثابت کی جائے۔ کتاب کے ساتھ ہی مرزا صاحب نے 10000 روپے انعام کا اشتہار بھی شائع کیا جو اس شخص کو دیا جانا تھا جو کتاب میں اسلام کی تائید میں دیے گئے دلائل میں سے پانچویں حصہ کو بھی غلط ثابت کر سکے۔ یہ رقم 1879 میں مرزا صاحب کی کل جائداد کی قیمت پر مشتمل تھی۔
احمدیہ کی بنیاد
مرزا غلام احمد نے 23 مارچ 1889 کو لدھیانہ میں حکیم احمد جان کے گھر پر بیعت لے کر احمدیہ کی بنیاد رکھی۔ پہلے دن چالیس افراد نے بیعت کی۔
دعوے
1882 میں مامور من اللہ ہونے کا دعویٰ کیا۔ اس دعویٰ کی بنیاد اپنا یہ عربی الہام بیان کیا ہے : ترجمہ: اے احمد اللہ نے تجھ میں برکت رکھی ہے۔ جو کچھ تو نے چلایا، تو نے نہیں چلایا بلکہ خدا نے چلایا۔ رحمان ہے جس نے تجھے قرآن سکھایا تاکہ تو اس قوم کو ڈرائے جن کے باپ دادا کو نہیں ڈرایا گیا اور تاکہ مجرموں کی راہ واضح ہو جائے۔ کہہ دے میں خدا کی طرف سے مامور ہوں اور میں سب سے پہلے سر تسلیم خم کرتا ہوں۔ کہہ حق آ گیا اور باطل بھاگ گیا اور باطل کو بھاگنا ہی تھا۔ تمام برکتیں محمد کی طرف سے ہیں، اللہ کی برکتیں اور سلامتی ان پر ہو۔ پس بڑا بابرکت ہے وہ جس نے تعلیم دی اور جس نے تعلیم پائی۔ کہہ اگر میں نے یہ جھوٹ بولا ہے تو اس جرم کا وبال مجھ پر ہے۔
1891 میں مسیح موعود ہونے کا دعویٰ کیا۔ :
دعویٰ مسیح موعود مسلمان علما کی جانب سے سخت مخالفت پر منتج ہوا۔
عقائد و تعلیمات
مرزا غلام احمد قادیانی نے اپنے عقائد اور تعلیمات اپنی کتب و تقاریر میں جا بجا بتصریح بیان کئے ہیں۔ ان کی روشنی میں مختلف موضوعات پر ان کے عقائد و تعلیمات کو حسب موضوع بیان کیا جا سکتا ہے۔
خدا تعالیٰ کا تصور
خدا تعالیٰ کے متعلق :
اسلام
اسلام کے متعلق مرزا غلام احمد نے مختلف کتب میں یہ واضح کیا کہ ان کے نزدیک اب احمدیہ اسلام ہی واحد سچا دین ہے۔ چنانچہ لکھتے ہیں :
اس کے مقابل پر دوسرے ادیان، جو بنیادی طور پر سچے تھے، اب سچائی پر قائم نہیں بلکہ ان کے عقائد بگڑ چکے ہیں۔ لکھتے ہیں :
اسلام کی سچائی پر ان کے نزدیک سب سے بڑی دلیل یہ ہے کہ اس پر عمل کے نتیجہ میں انسان کا زندہ خدا سے زندہ تعلق پیدا ہو جاتا ہے۔ لکھتے ہیں :
بانی اسلام حضرت محمد ؐ
مرزا غلام احمد نے متعدد جگہ یہ واضح کیا ہے کہ ان کے نزدیک بانی اسلام محمد سب سے اعلیٰ و ارفع نبی ہیں۔ لکھتے ہیں :
خاتم النبیین
ان کے عقائد میں سے بانی اسلام کے متعلق سب سے زیادہ زیر بحث معاملہ خاتم النبیین کی تشریح کا ہے۔ مرزا کا اس بارہ میں موقف دو امور پر مشتمل ہے۔ وہ یہ تسلیم کرتے ہیں کہ بانی اسلام محمدؐ خاتم النبیین ہیں۔ دوم ان کی اس ضمن میں تشریح موجودہ زمانہ کے علماء کی تشریح سے مختلف ہے۔ چنانچہ وہ لکھتے ہیں
مرزا غلام احمد کے نزدیک خاتم النبیین کا مطلب یہ ہے کہ حضرت محمدؐ اپنے مقام اور درجات کے لحاظ سے ترقی کے منتہا پر فائز، نیز آخری شریعت لانے والے نبی ہیں۔ وہ لکھتے ہیں :
موجودہ زمانہ کے اکثر مسلمان علماء حضرت محمد ؐ کو ہر لحاظ سے آخری نبی تسلیم کرتے ہیں۔ جبکہ مرزا غلام احمد کے نزدیک زمانی تاخر اہم نہیں بلکہ انتہائی مقام اور کمال تعلیم اہم ہیں۔ اس تعلیم کی رو سے حضرت محمدؐ کے بلند مرتبہ کا ایک نشان یہ بھی ہے کہ اسلام کی تعلیم اور قرآن پر عمل کرنے والوں میں سے کوئی شخص حضرت محمد ؐ کا تابع نبی بن سکتا ہے۔اس کے مقابل پر موجودہ زمانہ کے علماء کی اکثریت کے نزدیک ایسا خیال کرنا اسلام سے ارتداد اور کفر کے دائرہ میں داخل ہے۔
قرآن
مرزا کے نزدیک قرآن کریم آخری کتاب ہے جو انسانوں کی ہدایت کے لئے نازل کی گئی ہے اور جو ہمیشہ کے لئے غیر محرف و غیر مبدل ہے۔ لیکن عام مسلمان علماء کے مسئلہ ناسخ و منسوخ کو رد کرتے ہوئے انہوں نے یہ کہا ہے کہ قرآن کریم کی کوئی بھی آیت منسوخ نہیں اور اس کی تمام تعلیمات ابدی ہیں۔ قرآن کے متعلق وہ لکھتے ہیں : پھراپنے پیروکاروں کو نصیحت کرتے ہوئے لکھتے ہیں :
وفات مسیح ؑ کا مسئلہ
مرزا غلام احمد نے یہ عقیدہ پیش کیا ہے کہ بانی عیسائیت عیسیٰ ؑ تمام دوسرے انبیاء اور انسانوں کی طرف اپنی طبعی عمر پوری کر کے وفات پا چکے ہیں۔ ان کے اس عقیدہ کی بنیاد الہام پر ہے مثلا
ان کا یہ دعویٰ ہے کہ قرآن کی 30 آیات سے حضرت عیسیٰ ؑ کی وفات ثابت ہوتی ہے۔ چنانچہ جس نبی عیسیٰ نے مسلمانوں کے تنزل کے زمانہ میں آنا تھا وہ درحقیقت ایک تمثیلی نام ہے جو حالات اور مزاج کی مشابہت کی بنا پر خود مرزا غلام احمد کو دیا گیا ہے جیسا کہ کسی سورما کو اس کی طاقت کی بنا پر تمثیلا "رستم" کا نام دیا جاتا ہے۔ اس عقیدہ وفات مسیح اور دعویٰ نبوت پر مسلمان علماء نے ان کی سخت مخالفت کی اور کفر کا فتویٰ دیا۔ چنانچہ ان دونوں عقائد، یعنی وفات مسیح اور تشریح ختم نبوت پر دونوں اطراف سے متعدد کتب لکھی گئی ہیں۔
جہاد کا تصور
جہاد کے متعلق مرزا غلام احمد نے یہ نظریہ پیش کیا ہے کہ تلوار کا جہاد حضرت محمدؐ نے محض اپنے دفاع میں اس وقت کیا تھا جب 13 سال تک اہل مکہ کے مظالم سہنے اور حبشہ اور پھر مدینہ ہجرت کرجانے کے بعد بھی اہل مکہ نے مسلمانوں کا پیچھا نہ چھوڑا اور ان کے خلاف تلوار اٹھائے رکھی۔ ایسی صورت حال میں اپنے دفاع کے سوا مسلمانوں کے پاس اور کچھ چارہ نہ تھا۔ ان کے نزدیک اسلام کو پھیلانے کے لئے کسی تلوار کی ضرورت نہیں بلکہ اسلام آزادی مذہب کا علمبردار ہے۔ اسی طرح ان کا یہ بھی عقیدہ ہے کہ موجودہ زمانہ میں اسلام پر حملے تلوار سے نہیں بلکہ اعتراضات کے ذریعہ کئے جاتے ہیں۔ چنانچہ اس زمانہ میں تلوار کا دفاعی جہاد موقوف ہے اور اس کی بجائے قلم اور اشاعت دین کا جہاد فرض ہے۔ لکھتے ہیں :
مذہبی مباحثے اور دعوت مقابلہ
مرزا غلام احمد نے اپنے وقت کے متعدد مشہور مذہبی رہنماوں سے مباحثے کیے اور ان کو مقابلہ کی دعوت دی۔ ان میں سے چند کو بہت شہرت حاصل ہوئی۔
پنڈت لیکھرام
پادری عبد اللہ آثم
پادری عبد اللہ آثم یا آتہم ایک مسلمان تھا جس نے عیسائی دین اختیار کر لیا تھا اور اسلام پر تنقید کرتا تھا۔ مرزا غلام احمد نے اسے دعوت مقابلہ دی۔ اس پر ایک تحریری مباحثہ منعقد ہوا جسء مرزا غلام احمد نے جنگ مقدس کے نام سے شائع کر دیا۔ اس مباحثہ کے آخر پر انہوں نے پادری عبد اللہ کو مباہلہ کی دعوت دی اور خبردار کیا کہ اگر اس نے حق کو جان لینے کے باوجود اس کی مخالفت کی توسزا کا حقدار ہو گا۔
پادری ڈوئی
وفات
مرزا غلام احمد نے لاہور میں 26 مئی 1908 کو وفات پائی۔ میت کو بذریعہ ریل ان کے آبائی گاوں قادیان لایا گیا اور بہشتی مقبرہ میں تدفین ہوئی۔
اثر
مرزا غلام احمد کی قائم کردہ احمدیہ اس وقت دنیا کے کئی ممالک میں پائی جاتی ہے۔ ان کی تبلیغی سر گرمیوں کی وجہ سے افریقا اور مغربی ممالک میں مشہور ہے۔ پاکستان میں ان کی جماعت سے تعلق رکھنے والے مشہور افراد میں پاکستان کے پہلے وزیر خارجہ محمد ظفر اللہ خان، پہلے اور واحد سائنسی نوبل انعام یافتہ عبد السلام، سیکرٹری منصوبہ بندی میاں مظفر احمد شامل ہیں۔
مخالفت
مرزا غلام احمد کو ابتدا میں تو مسلمان مشاہیر کی جانب سے پزیرائی حاصل ہوئی جو ان کے دعویٰ مسیح موعود کے بعد سخت مخالفت میں تبدیل ہو گئی۔ مسلمان علما نے اس وقت ان پر کفر کا فتویٰ لگایا جن میں سر فہرست احمد رضا خان، مولوی محمد حسین بٹالوی، مولوی نذیر احمد، پیر مہر علی شاہ وغیرہ معروف علما شامل تھے۔
مولانا احمد رضا خان نے 1893ء میں پہلی بار ان کے دعوؤں پر گرفت کی۔ اور پھر انھوں نے حسام الحرمین کے نام سے علمائے مکہ و مدینہ سے مرزا غلام احمد پر فتوی کفر تصدیق کروا کر شائع کیا۔
مرزا غلام احمد کی وفات کے بعد بھی ان کی تحریرات مسلمانوں میں بالخصوص اور مذہبی دنیا میں بالعموم بہت سی کتب اور بحثوں کا موضوع رہیں۔ رابطہ عالم اسلامی نے ان کی تعلیمات کو اسلام کے خلاف قرار دیا۔ اسی طرح 1974 میں پاکستان کی قومی اسمبلی نے ایک قرارداد کے ذریعہ ان کے پیروکاروں کو دائرہ اسلام سے خارج قرار دیا۔ متعدد مسلمان ممالک میں ان کی کتب اور ان کے پیروکاروں کی سرگرمیوں پر پابندی کے لیے تحریکات موجود ہیں۔
حوالہ جات
مرزا غلام احمد زمرہ:1835ء کی پیدائشیں زمرہ:1839ء کی پیدائشیں زمرہ:1908ء کی وفیات زمرہ:بانیان مذاہب زمرہ:بھارتی احمدی زمرہ:پنجابی شخصیات زمرہ:فرشتہ بیں شخصیات زمرہ:گرداسپور کی شخصیات زمرہ:مدعیان مسیح زمرہ:مدعیان مہدی زمرہ:مذہبی اعتذار پسند زمرہ:ہندوستان کے مسلمان مذہبی رہنما زمرہ:ہندوستانی مذہبی رہنما
خوارج
حضرت علی کو پہلے بصرہ میں اصحاب جمل سے لڑنا پڑا۔ پھر حضرت معاویہ سے صفین کے میدان میں ۔ اسی دوران خود ان کے مخلص حامیوں میں سے ایک جماعت ان سے منحرف ہو گئی۔ نہروان میں ان کے ساتھ مقابلہ پیش آیا۔
لفظی معنے
خوارج سے مراد جو دين سي نكل جائين اجكل هر باطل كروه اهل حق كو خوارج كه كر امت كو كمراه كرتا هي جن كي اكتريت مرجئه هوتي هي
حوالہ جات
زمرہ:مذہبی اصطلاحات
زمرہ:عقائد
روڈ آئلینڈ اسٹیٹ ہوائی اڈا ٹرمینل
روڈ آئلینڈ اسٹیٹ ہوائی اڈا ٹرمینل ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک airport terminal جو روڈ آئلینڈ میں واقع ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:1932ء میں قائم ہونے والے ہوائی اڈے زمرہ:روڈ آئلینڈ میں ہوائی اڈے زمرہ:شمال مشرقی ریاستہائے متحدہ ہوائی اڈا نامکمل زمرہ:واروک، روڈ آئلینڈ میں عمارات و ساخات زمرہ:روڈ آئلینڈ عمارات و ساخات نامکمل
سینٹ-وں -دے-پونتچیؤل
سینٹ-وں -دے-پونتچیؤل ( فرانسیسی: Saint-Ouen-de-Pontcheuil) فرانس کا ایک فرانسیسی کمیون جو Canton of Amfreville-la-Campagne میں واقع ہے۔
تفصیلات
سینٹ-وں -دے-پونتچیؤل کا رقبہ 1.17 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 99 افراد پر مشتمل ہے اور 150 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
ساے محکمہ
حوالہ جات
زمرہ:نائیجر کے محکمہ جات
احمد آباد وڈودرا ایکسپریس وے
احمد آباد وڈودرا ایکسپریس وے یا مہاتما گاندھی ایکسپریس وے یا قومی ایکسپریس وے 1 ایکسپریس وے، گجرات ریاست کے ، احمدآباد اور وڈودرا شہروں کو جوڑتا ہے۔ 93.1 کلومیٹر (57.8 میل) طویل ایکسپریس وے نے دونوں شہروں کے مابین سفر کے وقت کو ڈھائی گھنٹے سے گھٹاکر ایک گھنٹہ کر دیا ہے۔ اس کا اعلان 1986ء میں نیشنل ایکسپریس وے 1 کے طور پر کیا گیا تھا۔
ایکسپریس وے کے ہر طرف 2 لین اور ایک سروس لین ہے۔ ایکسپریس وے 2003ء میں کھولا گیا تھا۔ نادیڈ اور آنند میں دو خارجی راستے ہیں۔ 2009ء میں ، ہندوستان کی قومی شاہراہ اتھارٹی نے ایکسپریس وے کو چھ لین میں اپ گریڈ کرنے کے منصوبوں کا اعلان کیا۔ ایکسپریس وے پر ہر قسم کے دو پہیوں پر پابندی ہے۔ ایکسپریس وے میں دو پہیوں والی گاڑی اور مویشیوں کے داخلے کو روکنے کے لیے خاردار تار موجود ہے اور متعدد انڈر پاس اور اوور برج سے اس کو عبور کرنے کی اجازت ہے۔
سیکیورٹی
2004ء میں ، یہ اطلاع ملی تھی کہ ایکسپریس وے کے کچھ حصوں پر سڑک کی سطحوں کا معیار استعمال کیے گئے گھٹیا میٹیریل کی وجہ سے ناقص تھا۔ 2005ء میں ، یہ اطلاع ملی تھی کہ ایکسپریس وے پر ایک بڑا حادثہ پیش آیا ، جس میں دھند کی وجہ سے نو گاڑیاں آپے میں ٹکرا گئیں تھیں۔ احمد آباد۔نیدیاد سیکشن کو سب سے خطرناک سمجھا جاتا ہے۔ ایکسپریس وے کے کھلنے کے بعد مہلک حادثات کی اطلاعات ہیں۔ ممبئی پونے ایکسپریس وے کے مقابلے میں ، ایکسپریس وے کو کسی حادثے کا شکار قرار نہیں دیا گیا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:بھارت
زمرہ:بھارت میں نقل و حمل زمرہ:بھارتی قومی شاہراہیں
بارٹس اینڈ لندن سکول آف میڈیسن اینڈ ڈینٹسٹری
بارٹس اینڈ لندن سکول آف میڈیسن اینڈ ڈینٹسٹری عام طور پر بارٹس کے نام سے جانا جاتا ہے، لندن، انگلستان میں ایک میڈیکل اور ڈینٹل سکول ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:انگلستان میں 1123ء کی تاسیسات زمرہ:لندن بورو ٹاور ہیملٹس میں تعلیم زمرہ:لندن بورو ٹاور ہیملٹس میں صحت زمرہ:لندن میں صحت زمرہ:لندن میں طبی درسگاہیں زمرہ:Articles using infobox university زمرہ:Pages using infobox university with the affiliations parameter زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:لندن شہر میں تعلیم
میلیسا کلیئر ایگن
حوالہ جات
زمرہ:1981ء کی پیدائشیں زمرہ:اکیسویں صدی کی امریکی اداکارائیں زمرہ:امریکی فلمی اداکارائیں زمرہ:امریکی ٹیلی ویژن اداکارائیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بیسویں صدی کی امریکی اداکارائیں زمرہ:نیو یارک کی اداکارائیں زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
برزےزنو ستارے
برزے زنو ستارے  پولینڈ کا ایک رہائشی علاقہ جو Gmina Wągrowiec میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
امپیریل کالج ہیلتھ کیئر این ایچ ایس ٹرسٹ
امپیریل کالج ہیلتھ کیئر این ایچ ایس ٹرسٹ لندن، انگلستان میں ایک این ایچ ایس ٹرسٹ ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:امپیریل کالج ہیلتھ کیئر
مانچسٹر، پنسلوانیا
مانچسٹر، پنسلوانیا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک رہائشی علاقہ جو پنسلوانیا میں واقع ہے۔
تفصیلات
مانچسٹر، پنسلوانیا کی مجموعی آبادی 2,763 افراد پر مشتمل ہے اور 138.08 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:پنسلوانیا میں 1869ء کی تاسیسات زمرہ:1814ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
جرمیات
بھارتی پولیس اہل کار تربیت اور جرمیات
سدھیر جین، معروف سینیئر صحافی، انڈین ایکسپریس گروپ اور جن ستا کے سابق چیف سب ایڈیٹر کے مطابق:
حوالہ جات
زمرہ:جرميات زمرہ:کرداری علوم زمرہ:معاشریات کی بین الکلیاتی ذیلی شاخیںزمرہ:جرميات زمرہ:کرداری علوم زمرہ:معاشریات کی بین الکلیاتی ذیلی شاخیں زمرہ:درسی علوم زمرہ:معاشرتی علوم زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
خانیا (علاقائی اکائی)
خانیا (Chania) (یونانی: Περιφερειακή Χανίων ενότητα) کریٹ کے چار علاقائی اکائیوں میں سے ایک ہے۔
زمرہ:کریٹ زمرہ:یونان زمرہ:یونان کی علاقائی اکائیاں زمرہ:یونان کے پریفیکچر زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
لیمپیٹیر، پینسلوانیا
لیمپیٹیر، پینسلوانیا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک رہائشی علاقہ جو پنسلوانیا میں واقع ہے۔
تفصیلات
لیمپیٹیر، پینسلوانیا کی مجموعی آبادی 1,669 افراد پر مشتمل ہے اور 124.06 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:پنسلوانیا میں انانکارپوریٹڈ علاقے زمرہ:Short description is different from Wikidata
منگلا قلعہ
تصغیر|Baradar منگلاقلعہ، منگلاجھیل کے سب سے اونچے پہاڑ پر واقع ہے۔ جو میرپور کے قریب ہے یہ قلعہ منگلا دیوی کے نام سے منسوب ہے جو بادشاہ پورس کی بیٹی تھی، یہ قلعہ قبل مسیح کا تعمیر شدہ ہے۔ قلعہ تقریباً اسی جگہ ہے سکندر اعظم نے دریائے جہلم کو جہاں سے عبور کیا تھااور یہاں سے 10 میل دور الیگزینڈر اور راجا پورس کی فوجوں میں آخری جنگ  لڑی جس میں سکندر کی فوجیں کامیاب ہوئیں۔
حوالہ جات
زمرہ:پاکستان میں گڑھ
ویسٹ انڈیز کرکٹ ٹیم کا دورہ جنوبی افریقہ 2022-23ء
ویسٹ انڈیز کرکٹ ٹیم نے فروری اور مارچ 2023 میں دو ٹیسٹ، تین ایک روزہ بین الاقوامی اور تین ٹی ٹوئینٹی مقابلے کھیلنے کے لیے جنوبی افریقہ کا دورہ کیا۔  ٹیسٹ مقابلے عالمی ٹیسٹ چیمپئن شپ 2021–23 کا حصہ بنے۔  کرکٹ جنوبی افریقہ (CSA) نے اکتوبر 2022 میں دورے کے لیے فکسچر کی تصدیق کی۔
جنوبی افریقہ ٹیسٹ سیریز 2–0 سے جیت گیا۔ دونوں فریقوں کے درمیان ون ڈے سیریز 1–1 سے برابر رہی جس کا پہلا میچ بارش کی وجہ سے منسوخ کر دیا گیا۔ ویسٹ انڈیز ٹی ٹوئنٹی سیریز 2–1 سے جیت گیا۔
دستے
6 مارچ 2023 کو اینریچ نورٹج کو کمر کی ہلکی تکلیف کی وجہ سے دوسرے ٹیسٹ سے باہر کردیا گیا۔
ابتدائی طور پر ایڈن مارکرم، مارکو جانسن، ہینرک کلاسن، ڈیوڈ ملر اور وین پارنیل کو صرف تیسرے ون ڈے کے لیے جنوبی افریقہ کے ون ڈے اسکواڈ میں منتخب کیا گیا تھا۔ تاہم 13 مارچ 2023 کو پارنیل کو پہلے دو ون ڈے میچوں کے لیے ویان مولڈر کی جگہ انجری کے متبادل کے طور پر ٹیم میں شامل کیا گیا، جبکہ تبریز شمسی نے جنوبی افریقہ کے ون ڈے اسکواڈ میں زخمی کیشو مہاراج کی جگہ لی۔
14 مارچ 2023 کو، اوبیڈ میک کوئے کو گھٹنے کی انجری کی وجہ سے ویسٹ انڈیز کے ٹی20 اسکواڈ سے باہر کر دیا گیا تھا اور ان کی جگہ روسٹن چیس کو شامل کیا گیا تھا۔
بیرونی روابط
سیریز ای ایس پی این کرک انفو پر
یونیورسٹی آف کولوراڈو ڈینور
یونیورسٹی آف کولوراڈو ڈینور ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک جامعہ و ریاستہائے متحدہ کا عوامی تعلیمی ادارہ جو ڈینور، کولوراڈو میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:یونیورسٹی آف کولوراڈو ڈینور زمرہ:1912ء میں قائم ہونے والے تعلیمی ادارے زمرہ:کولوراڈو میں 1912ء کی تاسیسات زمرہ:کولوراڈو میں جامعات اور کالج زمرہ:کولوراڈو میں عوامی جامعات اور کالج زمرہ:ڈینور میں جامعات و کالج زمرہ:ڈینور، کولوراڈو میں تعلیم زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Articles using infobox university زمرہ:Short description is different from Wikidata
تیرا محکمہ
تیرا محکمہ نائجر کا ایک نائجر کے محکمہ جات جو تیلابےری علاقہ میں واقع ہے۔
تفصیلات
تیرا محکمہ کا رقبہ 15,794 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 579,658 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:نائیجر کے محکمہ جات زمرہ:Short description is different from Wikidata
فہرست وزرائے اعظم ریاست حیدرآباد
ریاست حیدرآباد میں صدر المہام کا منصب وزیر اعظم کے برابر تھا اور ریاست کی مجلس عاملہ کا متقدم وزیر بھی ہوا کرتا تھا۔ ریاست حیدرآباد کے نامور صدر المہام کی فہرست درج ذیل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:بھارتی ریاستوں کے وزرائے اعلیٰ کی فہرستیں زمرہ:تاریخ حیدرآباد، بھارت زمرہ:تاریخ ہند متعلقہ فہرستیں زمرہ:حیدرآباد، بھارت سے متعلق فہرستیں زمرہ:ریاست حیدرآباد زمرہ:ریاست حیدرآباد کی شخصیات زمرہ:وزرائے اعظم کی فہرستیں ریاست حیدرآباد زمرہ:ہندوستان میں 1724ء کی تاسیسات
محسود
محسود یا مسید (مهسود، محسود، مسعود، مسود) پشتونوں کا ایک قبیلہ ہے۔ پاکستان میں یہ قبیلہ جنوبی وزیرستان، بنوں اور ٹانک میں آباد ہے جبکہ افغانستان میں صوبہ لوگر اور گرد و نواح میں آباد ہے ۔
حوالہ جات
زمرہ:پشتون قبائل زمرہ:کرلانی پشتون قبائل زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
رچمنڈ ہوائی اڈا (روڈ آئلینڈ)
رچمنڈ ہوائی اڈا (روڈ آئلینڈ) ) ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ہوائی اڈا جو روڈ آئلینڈ میں واقع ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:روڈ آئلینڈ میں ہوائی اڈے زمرہ:واشنگٹن کاؤنٹی، روڈ آئلینڈ میں نقل و حمل عمارات و ساخات زمرہ:Short description is different from Wikidata
یونیورسٹی آف کولوراڈو
یونیورسٹی آف کولوراڈو ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک اسٹیٹ یونیورسٹی سسٹم جو ڈینور، کولوراڈو میں واقع ہے۔
حوالہ جات
یونیورسٹی آف کولوراڈو زمرہ:ریاستہائے متحدہ میں عوامی جامعات کا نظام زمرہ:کولوراڈو میں تعلیم زمرہ:کولوراڈو میں جامعات اور کالج زمرہ:کولوراڈو میں عوامی جامعات اور کالج زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
یولانی فورئی
یولانی فورئی (پیدائش: 12 اکتوبر 1989ء) جنوبی افریقا کی ایک خاتون کرکٹ کھلاڑی ہے جو فی الحال سینٹرل گوٹینگ کے لیے کھیلتی ہے۔ وہ رائٹ آرم آف بریک بولر کے طور پر کھیلتی ہے۔ وہ 2014ء اور 2018ء کے درمیان جنوبی افریقہ کے لیے ایک ٹیسٹ میچ ، 15 ایک روزہ بین الاقوامی اور 10 ٹوئنٹی 20 بین الاقوامی میچوں میں نظر آئیں۔ نومبر 2018ء میں انہیں ویسٹ انڈیز میں 2018ء کے آئی سی سی ویمنز ورلڈ ٹوئنٹی 20 ٹورنامنٹ کے لیے جنوبی افریقہ کے سکواڈ میں شامل کیا گیا۔ ستمبر 2019ء میں انہیں جنوبی افریقہ میں خواتین کی ٹی20 سپر لیگ کے افتتاحی ایڈیشن کے لیے ایف وین ڈیر مروے الیون سکواڈ میں شامل کیا گیا۔
حوالہ جات
زمرہ:اکیسویں صدی کی جنوب افریقی خواتین زمرہ:بیسویں صدی کی جنوب افریقی خواتین زمرہ:مغربی صوبے کی خواتین کرکٹ ٹیم کی کھلاڑی زمرہ:جنوبی افریقا کی خواتین عالمی ٹوئنٹی/20 کرکٹ کھلاڑی زمرہ:جنوبی افریقا کی خواتین ایک روزہ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:جنوبی افریقا کی خواتین ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:جنوب افریقی خواتین کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:1989ء کی پیدائشیں
خواتین کے لیے مخصوص مقام
خواتین کے لیے مخصوص مقام ایک ایسا علاقہ/جگہ/عمارت وغیرہ ہے جہاں صرف خواتین (اور بعض صورتوں میں بچوں) کی اجازت ہوتی ہے، اس طرح ایک ایسی جگہ فراہم ہوتی ہے جہاں انہیں مردوں کے ساتھ بات چیت کرنے کی ضرورت نہیں ہوتی ہے۔ تاریخی اور عالمی سطح پر، بہت سی ثقافتوں میں خواتین کی تنہائی کی کچھ شکلیں تھیں، اور بہت سی اب بھی ہیں۔
مقصد اور پس منظر
صرف خواتین کے لیے مخصوص مقام صنفی تفریق کی ایک شکل ہیں، اور طرز عمل جیسے کہ صرف خواتین کے لیے عوامی بیت الخلا، عوامی ذرائع نقل و حمل پر خواتین کے لیے مخصوص مسافر گاڑیاں یا خواتین کے لیے مخصوص پارکنگ مقام دونوں اصطلاحات کا استعمال کرتے ہوئے بیان کی جا سکتی ہیں۔ انہیں بعض اوقات " محفوظ مقام " بھی کہا جاتا ہے۔
بہت سے حقوق نسواں کے سائنس فکشن ناول صرف خواتین کی دنیا میں ترتیب دیے گئے ہیں، یا ایک جہاں خواتین مردوں سے الگ رہتی ہیں۔
تاریخ
نسائيت کی پہلی لہر کا عروج، جس میں ووٹ ( حق رائے دہی) کے لیے طویل جدوجہد شامل ہے - تعلیم اور پیشوں تک رسائی (انگریزی بولنے والے معاشروں میں)، خواتین کے امکانات کو وسیع کرنے کے لیے مختلف اقدامات کا باعث بنی۔
خواتین کے کلب
جن کا اپنا احاطہ ہے یا تھا (جنٹلمینز کلب کے متوازی)، اور حال ہی میں صرف خواتین کے لیے ریستوراں اور نیٹ ورکنگ ایونٹس
لباس بدلنے کے کمرے
کسی کے کپڑے تبدیل کرنے کی جگہیں، مثال کے طور پر تفریح کے لیے (جم، سوئمنگ پول، یا ساحل سمندر پر)، یا کام کے لیے (فیکٹریوں اور اسپتالوں میں لاکر روم)، یا خریداری کے دوران میں (ڈپارٹمنٹ اسٹور فٹنگ روم)، عام طور پر صنفی تفریق پر مبنی ہوتے ہیں۔ کچھ کے پاس انفرادی کیوبیکل ہوتے ہیں، جب کہ دیگر صرف اجتماعی سہولیات فراہم کرتے ہیں، جیسے کہ بینچوں اور لاکروں کے ساتھ کھلی جگہ۔
تعلیم
جب طالبان کی طرف سے رسمی تعلیم پر پابندی لگائی گئی تو زیر زمیناسکول کھل گئے، جیسے کہ گولڈن نیڈل سلائیاسکول لکھنے والوں کے لیے خفیہ طور پر اپنے کام پر بات چیت کرنے کے لیے۔
مذہبی مقامات
عام طور پر، اکثر مساجد میں خواتین کی مخصوص الگ جگہ ہوتی ہے، مساجد میں صنفی علیحدگی دیکھیں۔
یہودیت میں صنفی علیحدگی، جیسا کہ مثال کے طور پر میچیٹزا ایک عبادت گاہ میں خواتین کی جگہ کی حد بندی کرنے کے لیے استعمال کیا جاتا تھا۔
کانونٹ، عیسائی راہباؤں کا گھر۔
کھیل
بہت سے شوقیہ اور سب سے زیادہ پیشہ ورانہ کھیلوں کو صنف کے ذریعہ الگ کیا جاتا ہے۔
بیت الخلا
تقریباً تمام ممالک میں عوامی بیت الخلا کو صنفی طور پر الگ کیا جاتا ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:خواتین کے لیے مخصوص مقامات زمرہ:عورت زمرہ:صنفی تفریق زمرہ:نسائیتی اصطلاحات زمرہ:نسائیت زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
قلعہ رام کوٹ
تصغیر|قلعہ رام کوٹ - احاطہ تصغیر|قلعہ رام کوٹ قلعہ رام کوٹ آزاد کشمیر کا منگلا جھیل میں گھرا ہوا ایک گمنام قلعہ جو ڈھنگروٹ کے قریب ہے۔ قلعہ رام کوٹ جہلم اور پونچھ دریاؤں کے سنگم پر ایک اونچی پہاڑی پر قائم ہے،جو تین اطراف سے دریاؤں میں گھرا ہے منفرد طرزِ تعمیر کی بنا پر رام کوٹ قلعہ کشمیر میں تعمیر کیے گئے باقی قلعوں سے کافی مختلف ہے۔ منگلا اور مظفرآباد قلعوں سے ملتے جلتے طرزِ تعمیر والا یہ قلعہ شاید اسی دور میں تعمیر کیا گیا تھا۔ منگلا ڈیم پر واٹر اسپورٹس کلب سے کشتی کے ذریعے، 10 منٹ کے سفر کے بعدجھیل کے شمالی حصے میں پہنچ کرایک پہاڑی کی چوٹی پر ایک عظیم الشان قلعہ دکھائی دیتا ہے۔ قلعے کا زیادہ تر حصہ کھنڈر میں تبدیل ہو گیا ہے، لیکن ماضی کی شان و شوکت کی چند علامات اب بھی باقی ہیں۔ مرکزی راستہ، جسے بہترین حکمتِ عملی کے تحت ہر زاویئے پر فائرنگ کے لیے چوکیوں کے ساتھ بنایا گیا ہے۔ یہ قلعہ بند حصے میں جانے اور باہر آنے کا واحد راستہ ہے۔ فصیلوں کے ساتھ ڈھلوانیں بنائی گئی ہیں، جو یقیناً توپوں کو پوزیشن میں لانے کے لیے استعمال ہوا کرتی ہوں گی۔ یہ قلعہ انیسویں صدی میں کشمیر کے ڈوگرا مہاراجا کے زیرِ تسلط تھا۔ یہ قلعہ ایک قدیم ہندو شیو مندر پر تعمیر کیا گیا تھا، لیکن اس کی موجودہ حالت کو دیکھتے ہوئے اس بات میں شک کرنا مشکل ہے کہ یہ سولہویں صدی کی تعمیر ہے۔ پانی کے تالابوں کے بارے میں مؤرخین یہ اندازہ لگانے میں ناکام ہیں کہ آخر اس نسبتاً چھوٹے قلعے میں اتنے بڑے تالاب کیوں بنائے گئے ہیں
ایک روایت کے مطابق قلعہ کو سید عزیز بادشاہ جو کہ ڈڈیال کے معروف سیاست دان اور کھنیارہ شریف دربار سے منسلک بھی تھے نے بزور اسلحہ سکھوں سے قبضہ چھڑا کر اس کا نام عزیز کوٹ رکھا.
حوالہ جات
زمرہ:آزاد کشمیر کے قلعے زمرہ:آزاد کشمیر میں ثقافتی ورثہ مقامات رام کوٹ زمرہ:پاکستان میں قلعے
رفیق افغان
روزنامہ امت کراچی کے چیف ایڈیٹر اور ہفت روزہ تکبیر کے مدیراعلی
رفیق افغان 2 اگست 2021ء کو کراچی میں وفات پاگئے، ان کی عمر 64 برس تھی۔انہوں نے پسماندگان میں بیوہ اور دو بیٹے حمزہ افغان اور اسد افغان کو سوگوار چھوڑا ہے۔
ان کی نماز جنازہ ظہر کی نماز کے بعد ہل پارک کے قریب شہید مسجد الفتح میں ادا کی گئی میوہ شاہ قبرستان میں سپرد خاک کر دیے گئے۔
ویوین میری ہارٹلے
ویوین لیہ (نومبر 1913 ء - 8 جولائی 1967 ؛ پیدائشی نام ویوین میری ہارٹلی اور سنہ 1947 کے بعد لیڈی اولیویر کی حیثیت سے پہچانی گئی) ایک برطانوی اسٹیج اور فلمی اداکارہ تھیں۔ انھوں نے دو مرتبہ بہترین اداکارہ کا اکیڈمی ایوارڈ جیتا ۔  ان کی نمایاں پرفارمنس فلم  گون ود دا ونڈ (1939) میں  اسکارلیٹ اوہارا    کا کردار ادا کیا۔
اے سٹریٹ کار نیمڈ ڈیزائر میں بلانچے ڈو بوائس کے کردار میں نظر آئی۔ یہی کردار(بلانچے ڈوبوائس) 1949 میں لندن کے ویسٹ اینڈ اسٹیج میں بھی ادا کیا۔ انھوں نے تواریچ (1963) کے براڈوے میوزیکل ورژن میں کام کرنے پر ٹونی ایوارڈ بھی جیتا۔
زندگی اور کیریئر
ویوین نے ہربرٹ لی ہولمین سے ملاقات کی ، جو لیہ ہولمین کے نام سے جانا جاتا ہے ، وہ 1931 میں اس سے 13 سال سینئر تھے  ۔ "تھیٹر کے لوگوں" سے بیزار ہونے ہونے کے باوجود ہربرٹ نے 20 دسمبر 1932 کو  ویوین سے شادی کی ۔  شادی کے بعد ویوین نےاپنی تعلیم راڈا سے ختم کردی ، اس کی دیگر مصروفیت اور اداکاری میں دلچسپی ہولمین سے ملنے کے بعد پہلے ہی ختم ہوگئی تھی ۔   12 اکتوبر 1933 کو لندن میں ، اس نے بعد میں بیٹی  سوزین ، کو جنم دیا جو بعد ازاں مسز رابن فرنگٹن بنی۔
حوالہ جات
زمرہ:ٹونی ایوارڈز فاتحین زمرہ:دارجلنگ کی شخصیات زمرہ:برطانوی اسٹیج اداکارائیں زمرہ:برطانوی رومن کیتھولک زمرہ:انگریز نژاد برطانوی شخصیات زمرہ:برطانوی فلمی اداکارائیں زمرہ:اکیڈمی ایوارڈز اعزاز یافتگان برائے بہترین اداکارہ زمرہ:اینگلو انڈین شخصیات زمرہ:رائل اکیڈمی آف ڈرامیٹک آرٹ کے فضلا زمرہ:بیسویں صدی میں تپ دق سے اموات زمرہ:بیسویں صدی کی برطانوی اداکارائیں زمرہ:1967ء کی وفیات زمرہ:1913ء کی پیدائشیں زمرہ:برطانوی شیکسپیئرئی اداکارائیں زمرہ:انگلستان میں تپ دق سے اموات
برزےزنو سزلچککئی
برزے زنو سزلچککئی پولینڈ کا ایک رہائشی علاقہ جو Gmina Lipnica میں واقع ہے۔
تفصیلات
برزے زنو سزلچککئی کی مجموعی آبادی 505 افراد پر مشتمل ہے اور 200 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
ماریا گراتزیا کوچینوتا
ماریا گراتزیا کوچینوتا (پیدائش 27 جولائی 1968) ایک اطالوی اداکارہ ہے جس نے 1990ء سے فلموں اور ٹیلی ویژن سیریز میں کام کر رہی ہے۔ وہ جیمز بانڈ فلم دا ورلڈ از ناٹ اینف میں نظر آئی۔
حوالہ جات
زمرہ:1968ء کی پیدائشیں زمرہ:اطالوی خواتین ماڈل زمرہ:اطالوی فلمی اداکارائیں زمرہ:اطالوی ٹیلی ویژن اداکارائیں زمرہ:اکیسویں صدی کی اطالوی اداکارائیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بیسویں صدی کی اطالوی اداکارائیں زمرہ:اطالوی رومن کیتھولک شخصیات
لیمپھیل پاٹ
لیمپھیل پاٹ بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو منی پور میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع امفال مغربی کے شہر اور قصبے زمرہ:Short description is different from Wikidata
مانچسٹر، ٹینیسی
مانچسٹر، ٹینیسی ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک رہائشی علاقہ جو ٹینیسی میں واقع ہے۔
تفصیلات
مانچسٹر، ٹینیسی کا رقبہ 28.6 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 10,102 افراد پر مشتمل ہے اور 323 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کافی کاؤنٹی، ٹینیسی میں شہر زمرہ:ٹینیسی کے شہر زمرہ:ٹینیسی میں کاؤنٹی نشستیں
علی بن محمد سمری
علی بن محمد سَمُرِیّ (متوفی 329 ھ) غیبت صغری کے زمانے میں امام زمانہ (عج) کے چوتھے اور آخری نائب خاص ہیں جو حسین بن روح نوبختی کے بعد تین سال کے لیے عہدہ نیابت پر فائز رہے۔ امام حسن عسکری علیہ السلام کے ساتھ ان کے مکاتبات سے معلوم ہوتا ہے کہ وہ آنجناب (ع) کے اصحاب میں سے تھے۔ ان کی مدت نیابت باقی نائبین خاص کی نسبت مختصر رہی ہے لیکن تاریخی منابع میں اس کی کوئی خاص علت بھی ذکر نہیں ہوئی ہے۔ بتایا جاتا ہے کہ حکومت وقت کی جانب سے شدید دباؤ اور اس دور کے سیاسی و سماجی حالات کی وجہ علی بن محمد سمری کی نیابت کے دوران ان کی سیاسی و سماجی سرگرمیوں میں بھی دوسروں کی نسبت واضح کمی آگئی تھی۔ امام زمانہ (ع) کی طرف سے آپ کے نام صادر ہونے والی توقیع جس میں امام (ع) نے آپ کی موت اور نیابت خاصہ کی مدت کے اختتام کی خبر دی تھی جو ان کی زندگی میں واقع ہونے والے اہم واقعات میں سے ہیں۔ ان کی وفات سے امام زمانہ (ع) کے ساتھ براہ راست رابطہ منقطع ہوا یوں غیبت کبری کا دور شروع ہو گیا۔
سوانح عمری
علی بن محمد سمری کی تاریخ ولادت کسی منابع میں ذکر نہیں ہوئی ہے۔ ان کی کنیت ابوالحسن اور ان کا لقب سَمَری، سَیمُری، سَیمَری و یا صیمَری بتا یا جاتا ہے لیکن وہ سَمَری کے نام سے مشہور تھے۔ سَمَّر یا سُمَّر یا صیمر بصرہ کے کسی گاؤں کا نام ہے جہاں ان کے اقارب زندگی بسر کرتے تھے۔
خاندان
علی بن محمد سمري ایک دیندار شیعہ خاندان کے چشم و چراغ تھے۔ ان کا خاندان ائمہ معصومین کی خدمت گزاری کے حوالے سے مشہور تھے اور ان کی اسی خاندانی شرافت کی وجہ سے امام زمانہ کے نائب خاص کے عہدے پر فائز ہونے میں انہیں زیادہ مخالفتوں کا سامنا نہیں کرنا پڑا۔
یعقوبی کے مطابق ان کے خاندان کے بہت سارے اکابرین بصرہ میں وسیع املاک و جائداد کے مالک تھے جنھوں نے ان املاک کی نصف آمدنی گیارہویں امام(ع) کے لیے وقف کی تھی۔ امام(ع) ہر سال مذکورہ آمدنی وصول کرتے اور ان کے ساتھ خط کتابت کرتے تھے۔
علی بن محمد سمری کے بعض دیگر اقارب میں سے علی بن محمد بن زیاد ہیں جو امام حسن عسکری(ع) کے وکلا میں سے تھے جنھوں نے امام زمانہ (عج) کی امامت کے اثبات کی غرض سے الاوصیاء کے عنوان سے ایک کتاب لکھی ہے۔
امام حسن عسکری(ع) کے ساتھ قریبی تعلقات
شیخ طوسی نے انہیں علی بن محمد صیمری کے عنوان سے امام حسن عسکری کے اصحاب کے زمرے میں شمار کیا ہے۔ اور ان کے حضرت امام حسن عسکری(ع) کے ساتھ مکاتبات بھی نقل ہوئے ہیں۔ اس حوالے سے وہ خود کہتے ہیں: امام حسن عسکری (ع) نے مجھے لکھا کہ "تمہیں گمراہ کرنے والا ایک فتنہ پیش آنے والا ہے۔ پس اس سے ہوشیار رہو اور اس سے پرہیز کرو" اس کے تین دن بعد بنی ہاشم کے لیے ایک ناگوار حادثہ پیش آیا جس کی وجہ سے بنی ہاشم کے لیے بہت ساری دشواریاں پیش آئیں۔ اس وقت میں نے امام کو ایک خط لکھا اور سوال کیا کہ آیا وہ فتنہ جس کے بارے میں آپ نے پیشن گوئی کی تھی یہی ہے؟ آپ(ع) نے فرمایا نہیں وہ اس کے علاوہ ہے لہذا اپنی حفاظت کریں۔ اس کے کچھ دن بعد عباسی خلیفہ معتز بالله کے قتل کا واقعہ پیش آیا۔
وفات
شیخ طوسی کی مطابق علی بن محمد سمری نے سنہ 329 ہجری میں وفات پائی اور ان کا جنازہ بغداد میں نہر ابو عتاب کے نزدیک خیابان خَلَنْجی میں دفن کیا گیا۔ ان کی قبر کلینی کے مقبرہ کے قریب واقع ہے۔ صاحب اعیان الشیعہ نے ان کی وفات کی تاریخ کو 15 شعبان قرار دیا ہے۔ جبکہ شیخ صدوق اور طبرسی نے سنہ 328 ھ ان کی تاریخ وفات قرار دی ہے۔
امام زمانہ (ع) کی نیابت
منقولہ روایات کے مطابق حسین بن روح نوبختی نے ابو الحسن علی بن محمد سمری کو اپنے جانشین اور امام زمانہ کے چوتھے نائب کے طور پر مقرر کرنے کی وصیت کی جسے تمام شیعیان اہل بیت اور مکتب ولایت و امامت کے تمام پیروکاروں نے بغیر کسی اختلاف کے تسلیم کیں۔ حسین بن روح نے اس کام کو امام زمانہ (عج) کے صریح حکم کے مطابق انجام دیا تھا۔ اس حوالے سے کوئی متعین حدیث نقل نہیں ہوئی جس میں امام زمانہ(عج) نے حسین بن روح نوبختی کو ایسا کوئی حکم دیا ہو۔ لیکن احادیث میں بطور عموم بیان ہوا ہے جس نائب کی وفات کا وقت آن پہنچے وہ امام(عج) کے حکم پر اپنا جانشین متعین کرتا ہے اور اس تعین و تقرر میں اس کی ذاتی رائے کا عمل دخل نہیں ہوتا۔
احمد بن علی بن ابی طالب طبرسی اپنی کتاب الاحتجاج علی اہل اللجاج میں لکھتے ہیں: ان نُواب میں سے کوئی بھی اس اعلی منصب پر فائز نہیں ہوا مگر یہ کہ پہلے صاحب الامر کی طرف سے ان کی تقرری کا حکم جاری فرماتے تھے اور [آپ(عج) ہی کے حکم پر] سابقہ نائب اگلے نائب کی جانشینی کا اعلان کرتے تھے۔
نیابت کا دور
امام زمانہ کے پچھلے تین نائبوں کے ساتھ علی بن محمد سمری کا کیا تعاون رہا اس حوالے سے کوئی خاص معلومات دستیاب نہیں حتی ان کی اپنی نیابت کے دوران بھی ان کی کسی خاص سرگرمیوں کے بارے میں کوئی تفصیلات موجود نہیں ہیں۔ لیکن کہا جاتا ہے کہ شیعوں کے نزدیک ان کی عظمت و جلالت اور ان پر اتنا ہی بھروسا تھا جتنا ان سے پہلے والے نائبین پر تھا اور پہلے والے نائبین کی طرح تمام شیعوں ان کو بھی تسلیم کرتے تھے۔ شیخ صدوق کی روایت کے مطابق بغداد سمیت دوسرے بلاد اسلامی میں موجود تمام وکلا انہیں امام زمانہ کا نائب برحق سمجھتے تھے اور وجوہات شرعی ان کے حوالے کرتے تھے۔
علی بن محمد سمری کی نیابت کا عرصہ ظلم و ستم اور خونریزی کا دور تھا اسی وجہ سے پہلے والے نائبین کی نسبت ان کی سرگرمیاں مخفی طور پر حکومت وقت کے کے کارندوں کے نظروں سے دور انجام پاتی تھی۔ بعض محققین کے مطابق علی بن محمد سمری کی نیابت کے عرصے کا مختصر ہونے اور غیبت صغری اور نیابت خاصہ کے دور کے ختم ہونے کی اصلی علت بھی عباسی خلفاء کی جانب سے حد سے زیادہ دباؤ اور سختی بتائی جاتی ہے۔
سمری کے نام امام زمانہ کی توقیع
علی بن محمد سمری کی وفات سے چھ دن پہلے امام زمانہ (ع) کی طرف سے ان کے نام ایک توقیع صادر ہوئی۔ امام (ع) نے اس توقیع میں سمری کی وفات اور غیبت کبری کے آغاز کی خبر دیتے ہوئے ان کو اپنے کاموں کو سمیٹنے اور کسی اور کو اپنا جانشین مقرر نہ کرنے کا حکم دیا۔ مقررہ تاریخ کو علی بن محمد سمری کے وکلا ان کے پاس جمع ہو گئے او ان سے پوچھا کہ تمہارا جانشین کون ہوگا؟ سمری نے جواب دیا: "امر خدا کے ہاتھ میں ہے اور خدا خود اس کی حفاظت کرے گا"۔ یہ وہ آخری جملہ تھا جو سمری کی وفات سے پہلے ان کے منہ سے نکلا۔ سمری کی وفات کے بعد امام زمانہ (ع) کا ان کے نائبین خاص کے ساتھ براہ راست رابطہ منقطع ہو گیا۔
کرامات
احادیث کی کتابوں میں علی بن محمد سمری کے حوالے سے مختلف کرامات نقل ہوئی ہیں جو حقیقت میں شیعوں کی شکوک و شبہات کے ازالے کے لیے تھیں۔ شہر مقدس قم سے آئے ہوئے وفد کو ابن بابویہ (شیخ صدوق کے والد محترم) کی وفات کی خبر دینا انہی کرامات میں سے ایک ہے۔ صالح بن شعیب طالقانی، احمد بن ابراہیم مخلد سے نقل کرتے ہیں کہ میں بغداد میں علما و مشایخ کے پاس پہنچا جہاں پر علی بن محمد سمری بھی حاضر تھے۔ انہوں نے بات کا آغاز کرتے ہوئے کہا: خدا علی بن بابویہ قمی (شیخ صدوق کے والد) پر اپنی رحمتیں نازل فرمائے۔ اس مجلس میں موجود مشایخ نے اس تاریخ کو نوٹ کیا بعد میں پتہ چلا کہ علی بن بابویہ اسی تاریخ کو وفات پا گئے تھے۔
مآخذ
زمرہ:اصحاب امام عسکری زمرہ:اصحاب امام مہدی زمرہ:بغداد میں مدفون افراد زمرہ:عراقی شیعہ زمرہ:نواب اربعہ زمرہ:مہدویات
وزیر (پشتون قبیلہ)
وزیر (وزير) پشتونوں کا ایک قبیلہ جو پاکستان کے علاقوں شمالی و جنوبی وزیرستان اور بنوں میں آباد ہیں۔
تیلابےری محکمہ
تیلابے ری محکمہ نائجر کا ایک نائجر کے محکمہ جات جو تیلابےری علاقہ میں واقع ہے۔
تفصیلات
تیلابے ری محکمہ کا رقبہ 8,715 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 295,898 افراد پر مشتمل ہے۔
خارجی
خوارج اسلام میں پہلا مذہبی فرقہ جس نے شعائر سے ہٹ کر اپنا الگ گروہ بنایا۔
تیلابےری محکمہ
حوالہ جات
زمرہ:نائیجر کے محکمہ جات زمرہ:Short description is different from Wikidata
لیمپھون
لیمپھون تھائی لینڈ کا ایک رہائشی علاقہ جو Lamphun, Thailand میں واقع ہے۔
خارجی
خوارج اصطلاحی تعریف
امام شہرستانی لکھتے ہیں : " كل من خرج على الإمام الحق الذي اتفقت الجماعة عليہ يسمى خارجياً، سواء كان الخروج في أيام الصحابةعلى الأئمةالراشدين أوكان بعدهم على التابعين لهم بإحسان والأئمة في كل زمان"۔ ہروہ شخص جواہل سنت والجماعۃ کےمتفقہ امام کےخلاف خروج کرےاسے خارجی کہاجاتا ہے،یہ خروج صحابہ کرام کےزمانےمیں خلفاء راشدین کےخلاف ہو، ان کےبعد تابعین کےخلاف ہوخواہ ہرزمانےمیں ائمہ کےخلاف۔
ابتدا
یہ گروہ جس کی اکثریت بدوی عراقیوں کی تھی۔ جنگ صفین کے موقع پر سب سے پہلے نمودار ہوا۔ یہ لوگ حضرت علی کی فوج سے اس بنا پر علیحدہ ہو گئے کہ انھوں نے امیر معاویہ کی ثالثی کی تجویز منظور کر لی تھی۔اس کے ساتھ ساتھ خارجیوں کے خیال میں حضرت علی نے امیر معاویہ کے ساتھ جو معائدہ کیا تھا اس کے مطابق وہ اب امیر المومنین نہیں رہے تھے۔ خارجیوں کا نعرہ تھا کہ ’’حاکمیت اللہ ہی کے لیے ہے‘‘ انھوں نے شعث بن راسبی کی سرکردگی میں مقام حروراء میں پڑاؤ ڈالا اور کوفہ، بصرہ، مدائن وغیرہ میں اپنے عقائد کی تبلیغ شروع کر دی۔ ان کا عقیدہ تھا کہ دینی معاملات میں انسان کو حاکم بنانا کفر ہے اور جو لوگ ایسے فیصلوں کو تسلیم کرتے ہیں وہ واجب القتل ہیں۔ ان کے بانیان عبد اﷲ بن الکواء، عتاب بن الاعور، عبد اﷲ بن وہب راسبی، عروہ بن جریر، یزید بن عاصم محاربی، حرقوص بن زہیر بجلی المعروف بہ ذو الثدیہ تھے۔ اُس وقت یعنی نہروان کی جنگ کے وقت ان کی تعداد بارہ ہزار تھی اور یہ صوم و صلاۃ کے بہت پابند تھے۔ ۔ ۔ ۔ اور یہ وہی لوگ ہیں جن کا پہلا شخص ذوالخویصرہ اور (پہلے منظّم ظہور میں) آخری ذو الثدیہ ہے۔
وجہ اختلاف
خارجیوں کے اعتقاد کے مطابق حضرت علی المرتضی خلیفہ برحق تھے۔ ان کی بیعت ہر مسلمان پر لازم تھی۔ جن لوگوں نے اس سے انکار کیا وہ اللہ اور رسول اللہ کے دشمن تھے۔ اس لیے امیر معاویہ اور ان کے حامی کشتنی اور گردن زدنی ہیں۔ ان کے ساتھ کسی قسم کی صلح کرنا ازروئے قرآن کفر ہے۔حضرت علی نے چونکہ ان کے ساتھ مصالحت کرنے اور حکم قرآنی میں ثالث بنانے کا جرم کیا ہے۔ اس لیے ان کی خلافت بھی ناجائز ہوگئ۔ لہذا حضرت علی اور امیر معاویہ دونوں کے خلاف جہاد لازم ہے۔
لیمپھون
حوالہ جات
Lamphun
خارجی
بڑے مراکز
حضرت علی نے خارجیوں کو جنگ نہروان میں شکست فاش دی۔ لیکن ان کی شورش پھر بھی باقی رہی۔ چنانچہ حضرت علی ایک خارجی ابن ملجم کے ہاتھوں شہید ہوئے۔ اس کے بعد امیر معاویہ کے عہد میں بھی ان کی بغاوتیں ہوتی رہیں اور ان کا دائرہ عمل شمالی افریقہ تک پھیل گیا۔ کوفہ اور بصرہ ان کے دو بڑے مرکز تھے۔ فارس اور عراق میں بھی ان کی کافی تعداد تھی۔ وہ بار بار حکومت سے ٹکراتے رہتے اور خلفاء سے کبھی خوش نہ رہتے۔ عباسی خلافت تک ان لوگوں کا اثر رسوخ رہا اور حکومت کے خلاف ان کی چھوٹی بڑی جنگیں جاری رہیں۔
احادیث اور خوارج
صحیح بخاری اور صحیح مسلم کے مطابق خوارج کا جد امجد ذوالخویصرہ تمیمی تھا، جو محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم کے ساتھ گستاخی سے پیش آیا۔ اس پر انہوں نے اسے سخت وعید فرمائی۔ حدیث مبارکہ کا مفہوم ملاحظہ ہو:
ابوسعید خدری فرماتے ہیں کہ حضرت علی بن ابی طالب نے یمن سے محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم کی خدمت میں کچھ سونا بھجوایا۔ محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم نے وہ سونا چار ضرورت مندوں میں تقسیم فرما دیا۔ اس پر ایک شخص کھڑا ہو گیا اور کہنے لگا: یا رسول اللہ! خدا سے ڈریں، آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: تو ہلاک ہو، کیا میں تمام اہلِ زمین سے زیادہ خدا سے ڈرنے والا نہیں ہوں؟ سو جب وہ آدمی جانے کے لیے مڑا تو خالد بن ولید نے عرض کیا: یا رسول اللہ! میں اس کی گردن نہ اڑا دوں؟ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ایسا نہ کرو، شاید یہ نمازی ہو،خالد بن ولید نے عرض کیا: بہت سے ایسے نمازی بھی تو ہیں کہ جو کچھ ان کی زبان پر ہے وہ دل میں نہیں ہوتا۔ محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم نے فرمایا: مجھے یہ حکم نہیں دیا گیا کہ لوگوں کے دلوں میں نقب لگاؤں اور ان کے پیٹ چاک کروں۔ راوی کا بیان ہے کہ وہ آپ کو پشت کر کے مڑا تو آپ نے پھر اس کی جانب دیکھا اور فرمایا: اس کی پشت سے ایسے لوگ پیدا ہوں گے جو اللہ کی کتاب کی تلاوت سے زبان تر رکھیں گے، لیکن قرآن ان کے حلق سے نیچے نہیں اترے گا۔ دین سے اس طرح نکل جائیں گے جیسے تیر شکار سے پار نکل جاتا ہے۔
متعلقہ احادیث
زمرہ:خارجیت زمرہ:زر اشتراک درکار مواد کے روابط پر مشتمل صفحات زمرہ:مسلم خانہ جنگیاں
عماد خمیس
عماد محمد دیب خمیس (عماد محمد ديب خميس) سوریہ کے ایک سیاست دان اور 2016ء سوریہ کے وزیر اعظم بھی ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:1961ء کی پیدائشیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:جامعہ دمشق کے فضلا زمرہ:سوریہ کے وزرائے اعظم زمرہ:اکیسویں صدی کے سوری سیاست دان زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
سینٹ-وں -دس-ٖلےش
تفصیلات
سینٹ-وں -دس-ٖلے ش کا رقبہ 15.20 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 1,284 افراد پر مشتمل ہے۔
عصمت دری کی شماریات
عصمت دری اور دیگر جنسی حملوں کے اعداد و شمار صنعتی ممالک میں عام طور پر دستیاب ہیں، اور پوری دنیا میں بہتر دستاویزی شکل اختیار کر چکے ہیں۔ عصمت دری کی متضاد تعریفیں، رپورٹنگ، ریکارڈنگ، استغاثہ اور عصمت دری کی سزا کی مختلف شرحیں متنازع شماریاتی تفاوت پیدا کرتی ہیں، اور ایسے الزامات کا باعث بنتی ہیں کہ عصمت دری کے بہت سے اعداد و شمار ناقابل اعتبار یا گمراہ کن ہیں۔
کچھ عملداریوں میں، مرد و خواتین کی عصمت دری اعداد و شمار میں شمار ہونے والی عصمت دری کی واحد شکل ہے۔ ممالک کسی شریک حیات پر جبری جنسی تعلقات کو عصمت دری سے تعبیر نہیں کر سکتے۔ عصمت دری ایک کم رپورٹ شدہ جرم ہے۔ ریپ کی اطلاع نہ دینے کی وجوہات کا پھیلاؤ تمام ممالک میں مختلف ہے۔ ان میں انتقامی کارروائی کا خوف، اس بارے میں غیر یقینی صورتحال شامل ہو سکتی ہے کہ آیا جرم کیا گیا تھا یا اگر مجرم نقصان پہنچانے کا ارادہ رکھتا ہے، دوسروں کو عصمت دری کے بارے میں نہ جاننا، مجرم کو مشکل میں نہ ڈالنا، مقدمہ چلانے کا خوف (مثلاً شادی سے پہلے جنسی تعلقات کے خلاف قوانین کی وجہ سے)، اور مقامی قانون نافذ کرنے والے اداروں میں شک۔
حکومتی ذرائع سے مرتب کی گئی اقوام متحدہ کی شماریاتی رپورٹ سے پتہ چلتا ہے کہ پولیس کی طرف سے سالانہ 250,000 سے زیادہ عصمت دری یا ایسا کرنے کی کوشش کے واقعات درج کیے جاتے ہیں۔ رپورٹ کردہ اعداد و شمار میں 65 ممالک کا احاطہ کیا گیا ہے۔ اقوام متحدہ کے ایک سروے میں، 100 خواتین کے لیے جو اپنی زندگی میں جنسی تشدد کا شکار ہوئیں، 14% کے خلاف عصمت دری کی کوشش کی گئی اور 2.3% کی عصمت دری کی گئی۔
تحقیق
تصغیر|280x280پکسل| رپورٹ عصمت دری کی شرح فی 100,000 آبادی 2010-2012ء آج تک کی زیادہ تر عصمت دری کی تحقیق اور رپورٹنگ صرف عصمت دری کی مرد و خواتین کی شکلوں تک ہی محدود رہی ہے۔ نر نر اور مادہ نر پر ریسرچ ہونے لگی ہے۔ تاہم، خواتین کے خواتین ہی کی عصمت دری پر تقریباً کوئی تحقیق نہیں کی گئی ہے، حالاں کہ چند عملداریوں میں خواتین پر عصمت دری کا الزام لگایا جا سکتا ہے۔ چند کتابیں، جیسے وائلنٹ بیٹریل: پارٹنر ایبوز ان لیسبئین ریلیشن شپ از ڈاکٹر کلاری ایم۔ رینزتی، نو مور سیکرٹس: وائلینس ان لیسبئین ریلیشن شپ از جینسی رسٹوک، اور عورت کا عورت پر جنسی تشدد: کیا وہ اسے عصمت دری کہتے ہیں؟ لوری بی گرشک میں دوسری خواتین کے ذریعہ خواتین کی عصمت دری کے موضوع کا بھی احاطہ کیا گیا ہے۔
بلحاظ ملک
یہ جدول ملک کے لحاظ سے ریکارڈ شدہ عصمت دری کے کیسز کی تعداد اور فی کس کی نشاندہی کرتا ہے۔ اس میں عصمت دری کے ایسے معاملات شامل نہیں ہیں، اور یقیناً اس میں شامل نہیں ہوسکتے ہیں جو غیر رپورٹ شدہ یا غیر ریکارڈ شدہ ہیں۔ یہ اس بات کی وضاحت نہیں کرتا ہے کہ آیا ریکارڈ شدہ ذرائع کی اطلاع دی گئی ہے، مقدمے کی سماعت کی گئی ہے، یا مجرم قرار دیا گیا ہے۔ ہر اندراج اس ملک کی عصمت دری کی تعریف پر مبنی ہے، جو پوری دنیا میں وسیع پیمانے پر مختلف ہوتی ہے۔ اس فہرست میں ہر سال ان ممالک کے ریپ کے تخمینی اعدادوشمار شامل نہیں ہیں، جیسے کہ جنوبی افریقا میں سالانہ 500,000 ریپ ہوتے ہیں، چین میں ایک سال میں 31,833 ریپ ہوتے ہیں، مصر میں ایک سال میں 200,000 سے زیادہ ریپ ہوتے ہیں، ] یونائیٹڈ کنگڈم میں سالانہ 85,000 ریپ ہوتے ہیں۔
بیرونی روابط
زمرہ:عصمت دری زمرہ:صفحات مع گراف زمرہ:جرائم کی شماریات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
یونیورسٹی آف شمالی کولوراڈو
یونیورسٹی آف شمالی کولوراڈو ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک جامعہ و ریاستہائے متحدہ کا عوامی تعلیمی ادارہ جو کولوراڈو میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:یونیورسٹی آف شمالی کولوراڈو زمرہ:1889ء میں قائم ہونے والے تعلیمی ادارے زمرہ:کولوراڈو میں 1889ء کی تاسیسات زمرہ:کولوراڈو میں عوامی جامعات اور کالج زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
ایلویئر ڈی سیرنی
ایلویئر-لوئیس-لونارڈڈی ڈی پریساک ، کامسیسی ڈی سیرنی ، جسے ایلویئر ڈی سیرنی (1818-1899) کے نام سے جانا جاتا ہے ، ایک فرانسیسی مصنفہ اور لوک مزاح نگار تھیں۔
وہ کئی سال دینن کے قریب ہی رہائش پزیر رہی اور مقامی اخبارات میں بریٹن لوک داستانوں کے بارے میں لکھتی رہی ۔
کیریئر
ان کی کتاب کونتس ایٹ لیجنڈس ڈی بریکگنے( Contes et légendes de Breakagne ) تقریباََ بیالیس سال لکھی جاتی رہی اور 1899 میں پہلی بار شائع ہوئی تھی ، اس کے بعد بھی یہ کئی بار پھر شائع ہوئی۔ پچھلی صدی میں 1995 میں بھی دوبارہ اس کی ا شاعت ہوئی ۔ اس کا 1861 کا کام (Saint-Suliac et ses traditions : contes et légendes d'Ille-et-Vilaine) دوبارہ 1987 میں شائع کیا گیا ۔
کہا جاتا ہے کہ بریٹن کے لوک داستان گزار پال سبیلائوٹ نے انھیں "لا ڈوین ڈو لوک فروری" کہا تھا۔
وہ اس نظریہ کی حامی تھی کہ نپولین کورسیکا میں نہیں بلکہ برٹنی میں پیدا ہوا تھا ، جہاں اس نے مبینہ طور پر سینٹ سیو کے چرچ میں بپتسمہ لیا تھا۔
حوالہ جات
زمرہ:فرانسیسی اشرافیہ زمرہ:1899ء کی وفیات زمرہ:1818ء کی پیدائشیں زمرہ:انیسویں صدی کی فرانسیسی مصنفات
فضا (فلم)
فضا 2000ء کی ہندوستانی سنیما کیا ایک ہندی زبان جرم تھرلر فلم ہے جو خالد محمد کی تحریر اور ہدایتکاری ہے۔ اس میں فضا (کرشمہ کپور} نامی مرکزی کردار کے طور پر، ریتیک روشن اپنے دہشت گرد بھائی کے طور پر اور جیا بچن ان کی ماں کے طور پر ہیں۔ یہ فلم پردیپ گوہا نے ₹ 55 ملین کے بجٹ پر تیار کی تھی اور 8 ستمبر 2000ء کو دنیا بھر میں تھیٹر میں ریلیز ہوئی تھی۔ ریلیز ہونے پر، فضا کو اس کی کہانی اور ساؤنڈ ٹریک کے ساتھ ساتھ کاسٹ پرفارمنس کے ساتھ مثبت رائے ملی۔ باکس آفس پر کامیاب، فلم نے دنیا بھر میں ₹322 ملین (امریکی ڈالر7.17 ملین) کمائے۔
کہانی
یہ فلم ایک لڑکی، فضا (کرشمہ کپور) کے بارے میں ہے، جس کا بھائی، امان (ریتیک روشن)، 1993ء کے بمبئی فسادات کے دوران میں غائب ہو گیا تھا۔ فضا اور اس کی ماں نشاطبی (جیا بچن) اس کے لیے پریشان ہیں۔ 1999ء میں اس کی گمشدگی کے چھ سال بعد فضا، بے یقینی کی زندگی سے تنگ آکر اپنے بھائی کی تلاش کا عزم کرتی ہے۔ اپنی ماں کی پرجوش امید اور اس کے اپنے عزم سے کارفرما، فضا اپنے بھائی کو تلاش کرنے کے لیے جو بھی ذریعہ وہ کر سکتی ہے استعمال کرنے کا فیصلہ کرتی ہے یعنی قانون، میڈیا اور یہاں تک کہ سیاست دان بھی، جس سے وہ مختلف کرداروں اور حالات سے رابطے میں آتی ہے۔
جب وہ اسے ڈھونڈتی ہے تو اس کے خوف سے وہ دیکھتی ہے کہ وہ ایک دہشت گرد گروپ میں شامل ہو گیا ہے۔ وہ اسے گھر آنے پر مجبور کرتی ہے، اور آخر کار وہ اپنی ماں سے مل جاتا ہے۔ تاہم، اس کی وفاداری اور خیالات اسے مراد خان (منوج باجپائی) کی قیادت میں دہشت گرد نیٹ ورک میں واپس آنا چاہتے ہیں۔ فضا کو ہراساں کرنے والے دو افراد کے ساتھ تصادم کی وجہ سے امان اپنی بہن، والدہ اور پولیس کے سامنے دہشت گرد نیٹ ورک کے ساتھ اپنے ملوث ہونے کا اقرار کرتا ہے۔ اس کی ماں کا غم اور مایوسی بالآخر اسے خودکشی پر مجبور کر دیتی ہے۔