cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
فہیم مظہر
فہیم مظہر( جنوری 1962ء) لاہور سے تعلق رکھنے والے ایک کلاسیکی گلوکار ہیں۔ پی ٹی وی پر اپنے پروگرام فردوس گوش کی وجہ سے مشہور ہیں۔
ابتدائی زندگی
فہیم مظہر لاہور کے مشہور علاقے گوالمنڈی میں پیدا ہوئے۔ ان کے والد میاں مظہر علی ایک کاروباری شخصیت تھے۔ مشہور شاعر حکیم فیروز الدین طغرائی ان کے نانا تھے۔انہوں نے کلاسیکی موسیقی میں پہلی بار اپنے فن کا مظاہرہ دس سال کی عمر میں کیا۔ انہوں نے موسیقی کی تربیت  جی اے فاروق سے لینا شروع کی۔ بعد ازاں ان کی ملاقات پرویز پارس سے ہوئی تو فہیم مظہر ان سے وابستہ ہوگئے۔ فہیم مظہر نے چھوٹے غلام علی خان کی شاگردی بھی اختیار کی۔ اس کے علاوہ وہ غیر رسمی طور پر انہوں نے ماسٹر عبداللہ، سلامت علی خان، غلام حسن شگن اور غلام حیدر خاں  سے بھی کسب فیض کیا۔  گورنمنٹ کالج لاہور کے زمانہ طالبعلمی میں نذیراحمد میوزک سوسائٹی کے سیکرٹری بھی منتخب ہوئے اور دو سال تک اس حیثیت میں کام کیا۔ انہوں نے گورنمنٹ کالج لاہور سے کیمسٹری میں گریجوایشن کرنے کے بعد پنجاب یونیورسٹی لاہور سے پولیٹکل سائنس میں ماسٹرز بھی کیا۔
کیرئیر
تعلیم سے فراغت کے بعد فہیم مظہر، باقاعدہ طور پر موسیقی سے وابستہ ہوگئے۔ انہوں نے ریڈیو پاکستان پر 'آہنگ خسروی' نامی پروگرام میں متعدد بار کلاسیکی موسیقی کے فن کا مظاہرہ کیا۔ اسی زمانے میں انہوں نے پی ٹی وی کے پروگرامز؛ راگ رنگ، سرگم اور میری پسند میں بھی گایا۔ 1985ء تا 1995ء تک وہ ریڈیو پاکستان اور پی ٹی وی کے ساتھ بطور اے کلاس کلاسیکل گلوکار ، وابستہ رہے۔ 1995ء میں فہیم مظہر نے فرحت عباس شاہ  کی غزلوں پر مشتمل ایک البم " شام کے بعد"  جاری کیا جو بہت مقبول ہوا۔
وطن واپسی
پاکستان واپس لوٹنے کے بعد انہوں نے بیکن ہاوس نیشنل یونیورسٹی میں بطور پروفیسر موسیقی پڑھانا شروع کی۔ اس دوران وہ پی ٹی وی پر پروگرام فردوس گوش بھی کرتے رہے۔ گزشتہ چند سال سے فہیم مظہر فورمن کرسچن  کالج یونیورسٹی میں جز وقتی طور پر موسیقی پڑھا رہے ہیں۔
فارلی لیجیز
فارلی لیجیز ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک پہاڑ جو میساچوسٹس میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:میساچوسٹس جغرافیہ نامکمل زمرہ:میساچوسٹس کے پہاڑ
ماؤنٹ فریسیل
ماؤنٹ فریسیل ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک پہاڑ جو نیویارک میں واقع ہے۔
تفصیلات
ماؤنٹ فریسیل کی مجموعی آبادی 747.99 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کنیکٹیکٹ جغرافیہ نامکمل زمرہ:میساچوسٹس کے پہاڑ زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
یوری دولوروکی
یوری دولوروکی (Yuri Dolgorukiy / Yuri I Vladimirovich) (Юрий Владимирович)، ایک رورکید شہزادہ تھا۔
حوالہ جات
زمرہ:روسی شہر کے بانی زمرہ:تاریخ ماسکو زمرہ:1099ء کی پیدائشیں زمرہ:1157ء کی وفیات زمرہ:سال پیدائش غیر یقینی زمرہ:راسخ الاعتقاد کلیسیا کے حکمران زمرہ:یورپ میں بارہویں صدی کے فرماں روا
گرینڈ کریملن محل
گرینڈ کریملن محل (Grand Kremlin Palace) (Большой Кремлёвский дворец) ، ماسکو کریملن میں ایک عمارت ہے۔ انیسویں صدی کے بیشتر حصے میں، اس نے ماسکو میں روسی شہنشاہ کی سرکاری رہائش گاہ کے طور پر کام کیا۔
بیرونی روابط
زمرہ:ماسکو کریملن زمرہ:روس میں سرکاری رہائش گاہیں زمرہ:ماسکو میں محلات زمرہ:روس میں شاہی رہائش گاہیں زمرہ:1849ء میں مکمل ہونے والے مکانات زمرہ:ماسکو میں وفاقی اہمیت کی ثقافتی ورثے کی یادگاریں
ماؤنٹ گریس
ماؤنٹ گریس ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک پہاڑ  جو میساچوسٹس میں واقع ہے۔
تفصیلات
ماؤنٹ گریس کی مجموعی آبادی  492.87 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
گریٹ بلیو ہل
گریٹ بلیو ہل ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک پہاڑ جو میساچوسٹس میں واقع ہے۔
ماؤنٹ گریس
حوالہ جات
زمرہ:میساچوسٹس کے پہاڑ
گریٹ بلیو ہل
حوالہ جات
زمرہ:معدوم آتش فشاں زمرہ:میساچوسٹس کے پہاڑ زمرہ:Short description is different from Wikidata
ماؤنٹ انسٹیٹیوٹ
ماؤنٹ انسٹی ٹیوٹ ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک پہاڑ  جو میساچوسٹس میں واقع ہے۔
تفصیلات
ماؤنٹ انسٹی ٹیوٹ کی مجموعی آبادی  468.79 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:میساچوسٹس کے پہاڑ
ماؤنٹ جیفرسن (میساچوسٹس)
ماؤنٹ جیفرسن (میساچوسٹس) ) ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک پہاڑ  جو میساچوسٹس میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:میساچوسٹس کے پہاڑ
ماؤنٹ ہولیوک
ماؤنٹ ہولیوک ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک پہاڑ  جو میساچوسٹس میں واقع ہے۔
تفصیلات
ماؤنٹ ہولیوک کی مجموعی آبادی  284.99 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:میساچوسٹس کے پہاڑ زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ماؤنٹ لنکن (میساچوسٹس)
ماؤنٹ لنکن (میساچوسٹس) ) ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک پہاڑ  جو میساچوسٹس میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:میساچوسٹس کے پہاڑ
لونگ ماؤنٹین (ہیمپشائر کاؤنٹی، میساچوسٹس)
لونگ ماؤنٹین (ہیمپشائر کاؤنٹی، میساچوسٹس) ) ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک پہاڑ  جو میساچوسٹس میں واقع ہے۔
تفصیلات
لونگ ماؤنٹین (ہیمپشائر کاؤنٹی، میساچوسٹس) کی مجموعی آبادی  280.42 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:میساچوسٹس کے پہاڑ
فٹزہربرٹ پارک
فٹزہربرٹ پارک نیوزی لینڈ میں پامرسٹن نارتھ میں ایک کرکٹ گراؤنڈ ہے جو وسطی اضلاع کا ایک ہوم گراؤنڈ ہے۔ فروری 2000ء میں نیوزی لینڈ کی خواتین نے انگلینڈ کی خواتین کو گراؤنڈ میں شکست دی۔
یہ گراؤنڈ فٹزہربرٹ ایونیو پر دریائے ماناواتو کے کنارے پارک لینڈز میں واقع ہے۔ اصل میں صرف کھیلوں کے میدان کے نام سے جانا جاتا تھا، اس کا نام 1973ء میں فٹزربرٹ پارک رکھا گیا تھا۔
حوالہ جات
زمرہ:نیوزی لینڈ کے کرکٹ میدان
لارڈ بیڈن پاول
لارڈ بیڈن پاول (1857ء تا 1941ء) (انگریزی: Baden Powell) سکاؤٹ تحریک کا بانی تھا۔ پورا نام رابرٹ سٹفینسن سمتھ 1876ء میں فوج میں بھرتی ہوا۔ ہندوستان، افغانستان اور جنوبی افریقا میں فوجی خدمات سر انجام دیں۔ 1908ء میں انگلستان میں بوائے سکاوٹ کی تحریک کا آغازکیا۔ جو رفتہ رفتہ دنیا بھر میں پھیل گئی۔ چند برس بعد گرل گائیڈ کو بھی اس تحریک کا حصہ بنایا۔ ان خدمات کے صلے میں 1929ء میں لارڈ کا خطاب ملا۔
حوالہ جات
زمرہ:1857ء کی پیدائشیں زمرہ:1941ء کی وفیات زمرہ:برطانوی جاسوس زمرہ:برطانوی فوجی جرنیل زمرہ:بیسویں صدی کے برطانوی مصنفین زمرہ:وکٹوریہ عہد کی شخصیات زمرہ:برطانوی یاداشت نگار زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:لندن کے فوجی اہلکار
لٹل ٹام ماؤنٹین
لٹل ٹام ماؤنٹین ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک protected area  جو میساچوسٹس میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:میساچوسٹس کے پہاڑ زمرہ:میساچوسٹس میں 2002ء کی تاسیسات
الاربعین فی امراض الباطنةوعلاجھا
الاربعین فی الاعمال الباطنۃ وعلاجھا ڈاکٹر محمد سرفراز محمدی سیفی کی الاربعین سلسلہ کی باطنی امراض اور ان کا علاج  کے عنوان سے اردو تصنیف ہے۔
تفصیل
ڈاکٹر محمد سرفراز محمدی سیفی نے’’ الاربعین فی الاعمال الباطنۃ وعلاجھا‘‘ میں سالکین متوسلین و محبین کی رہنمائی کیلئےباطنی امراض اور ان کےعلاج کے متعلق احادیث مبارکہ کے ساتھ ساتھ باطنی امراض سے متعلقہ موضوعات قرآن و حدیث اور فقہ کے مستند حوالہ جات کے ساتھ جدید طرز تحریرمیں کتابی صورت میں شائع کیا۔ آپ نے اپنی اس کتاب میں باطنی بیماریوں اوران کے علاج سے متعلقہ اکثراہم مسائل بہت تفصیل سے بیان کیے الغرض یہ پوری کتاب اعمال باطنی کے علاج کے متعلق اُمور کو سمجھنے میں نہایت رہنما کتاب ہے۔ یہ کتاب دس ابواب اور چند ذیلی عنوات پر مشتمل ہے
عنوانات
چند عنوانات مندرجہ ذیل ہیں
کتاب کے مشتملات
اس کتاب میں برے اعمال کے بڑےبڑے موضوعات پر مفصل اور مدلل گفتگو کی گئی ہے یہ تقریباً 137 صفحات پر مشتمل ہے اور 2021ء میں طبع ہوئی
دیگر تصنیفات
آپ کی تصنیفات میں الاربعین کے عنوان سے ایک سلسلہ جاری ہے جس میں مندرجہ ذیل کتابیں زیور طبع سے آراستہ ہو کر عوام بالخصوص سالکین سلسلہ سیفیہ میں مقبول ہیں
حوالہ جات
زمرہ:کتب اہل سنت زمرہ:کتب تصوف
میسیمیٹ ماؤنٹین
میسیمیٹ ماؤنٹین ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک پہاڑ و observation tower جو میساچوسٹس میں واقع ہے۔
تفصیلات
میسیمیٹ ماؤنٹین کی مجموعی آبادی 484.03 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:میساچوسٹس جغرافیہ نامکمل زمرہ:میساچوسٹس کے پہاڑ زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
محمد بن عبداللہ بن زیاد الاموی
محمد بن زیاد بن عبداللہ بن زیاد بن ابیہ الاموی، جو یمن میں زیادی ریاست کے بانی تھے، اور وہ ان تین اموی انقلابیوں میں سے ایک تھے جو عباسی خلیفہ المامون کے پاس ان کے دور حکومت میں انصاف کا تقاضہ کرنے آئے تھے۔ اس نے ان میں سے دو کو موت کی سزا سنائی اور تیسرے محمد بن زیاد کو معاف کر دیا۔ المامون کے وزیر فضل بن سہل نے خلیفہ کو مشورہ دیا کہ وہ اسے یمن میں عباسی فوج کا امیر بنا کر بھیجے، چنانچہ خلیفہ مامون نے اسے سنہ 203 ہجری / 819 عیسوی) میں یمن بھیجا، وہ حج کے بعد یمن آئے اور شعبان 204 ہجری / 819 عیسوی میں انہوں نے زبید شہر کو آباد کیا اور اسے اپنا دارالحکومت بنایا۔ سنہ 205 ہجری/ 821ء میں محمد بن زیاد نے اپنے آقا جعفر کو یمن سے مال غنیمت اور قیمتی تحائف دیکر المامون کے پاس بھیجا، چنانچہ المامون نے محمد بن زیاد کی اعانت کیلئے دو ہزار گھڑ سواروں کے ساتھ جعفر کو یمن واپس بھیجا۔ وہ عباسیوں سے وفاداری کے عہد کے ساتھ یمن میں ایک سنی ریاست قائم کرنے میں کامیاب ہوئے، اور ان کے اثر و نفوذ نے ان کی امارت کو شمالی ساحل (حلی بن یعقوب) سے عدن، حضرموت اور جنوبی اطراف، نیز مخلافی الجند اور جعفر ( اب ) کے اندرونی حصے تک پھیلا دیا۔ جس کی بدولت محمد بن زیاد چار دہائیوں پر محیط ایک مضبوط اور خوشحال امارت قائم کرنے میں کامیاب رہے اور 245 ہجری / 859 عیسوی میں اپنی وفات تک خلافت بغداد کے تابع رہے۔ ان کے بعد ان کا بیٹا ابراہیم تخت نشین بنے۔ زیادی ریاست 403 ہجری تک قائم رہی یہاں تک کہ زیادی وفاداروں میں سے ایک اور ریاست نجاہیہ کے بانی سعید الاحوال بن نجاح نے اس حکومت کا تختہ الٹ دیا۔
حوالہ جات
زمرہ:خلافت عباسیہ زمرہ:خلافت امویہ زمرہ:امیّہ زمرہ:یمن زمرہ:زیادی ریاست
امیتابھ ٹھاکر
امیتابھ ٹھاکر 1992 بیچ کے اتر پردیش کیڈر انڈین پولیس سروس (IPS) افسر ہیں۔ انہیں مارچ 2023 میں لازمی ریٹائرمنٹ دی گئی۔ وہ اس وقت آئی جی سول ڈیفنس کے طور پر کام کر رہے تھے۔ سروس کے دوران امیتابھ کو قواعد و ضوابط کی سختی سے تعمیل کرنے کے ساتھ ساتھ انتظامی جوابدہی کے میدان میں بھی اپنے کام کے لیے جانا جاتا تھا۔
ریٹائرمنٹ کے بعد سے، امیتابھ ایک سماجی اور سیاسی کارکن کے طور پر کام کرتے ہیں، جہاں وہ دوبارہ عوامی زندگی میں شفافیت اور جوابدہی کے لیے کوشش کرتے ہیں۔ وہ اس وقت سیاسی جماعت آزاد اختیار سینا کے صدر ہیں۔ آزاد اختیار سینا کی شروعات ان کی اہلیہ ڈاکٹر نوتن ٹھاکر اور دیگر نے کی تھی۔ آزاد ادھیکار سینا کا بنیادی مقصد انائے (ناانصافی)، اتیاچار (ظلم) اور بھرشٹاچار (کرپشن) کے خلاف کام کرنا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1968ء کی پیدائشیں زمرہ:مظفرپور کی شخصیات زمرہ:بھارتی پولیس افسران زمرہ:انڈین پولیس سروس کے افسران زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:تاریخ پیدائش ویکی ڈیٹا پر موجود نہیں
ماؤنٹ نونوٹک
ماؤنٹ نونوٹک ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک پہاڑ جو میساچوسٹس میں واقع ہے۔
تفصیلات
ماؤنٹ نونوٹک کی مجموعی آبادی 252.07 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جغرافیہ ہولیوک، میساچوسٹس زمرہ:میساچوسٹس کے پہاڑ
ماؤنٹ نورواٹک
ماؤنٹ نورواٹک ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک پہاڑ  جو میساچوسٹس میں واقع ہے۔
تفصیلات
ماؤنٹ نورواٹک کی مجموعی آبادی  337.11 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:میساچوسٹس کے پہاڑ
ماؤنٹ اورینٹ
ماؤنٹ اورینٹ ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک پہاڑ  جو میساچوسٹس میں واقع ہے۔
تفصیلات
ماؤنٹ اورینٹ کی مجموعی آبادی  291.09 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:میساچوسٹس کے پہاڑ
ابراہیم کاوور
ڈاکٹر ابراہم کاوور (10 اپریل 1889 ء - 18 ستمبر 1978) کیرلا کے شہر ترووالا میں پیدا ہوئے تھے۔ اس کے والد ، رےو کاوور ، ایک چرچ کے پادری تھے۔ گھر میں عیسائیت کا راج تھا۔ ہر مہمان بطور تحفہ بائبل کی کچھ آیات لے کر آیا تھا اور جب وہ چلا گیا تو بائبل کی تعلیمات اس کے ساتھ تھیں۔
بیربل
راجا بیربل اکبر اعظم کے نورتنوں میں سے ایک تھا۔ اصلی نام مہیش داس تھا، وہ ایک ہندو برہمن تھا۔ ذات بھاٹ، تھی۔
ابراہیم کاوور
عقلی کا بانی
سوال یہ ہے کہ ، چرچ کے ایک پادری کا بیٹا ابرہم کاور ، جو عیسائیت میں گہرا جڑ تھا ، عقلی تحریک کا بانی کیسے بنا؟ ڈاکٹر کور کی کتابوں کا ترجمہ کرتے ہوئے ، میں نے ان کی زندگی میں پیش آنے والے کچھ خاص واقعات کا مطالعہ کیا اور اس نتیجے پر پہنچا کہ مندرجہ ذیل واقعات نے انہیں منطقی طور پر زندگی گزارنا سکھایا ہے۔
نوتن ٹھاکر
نوتن ٹھاکر ، ایک سابق صحافی ، لکھنؤ ، اتر پردیش سے تعلق رکھنے والی ایک سماجی اور سیاسی کارکن ہیں، جو سیاسی جماعت آزاد ادھیکار سینا سے وابستہ ہیں، جس کی قیادت ان کے شوہر سابق آئی پی ایس افسر امیتابھ ٹھاکر کر رہے ہیں۔ وہ الہ آباد ہائی کورٹ کی لکھنؤ بنچ میں کام کرنے والی ایڈوکیٹ پرائمری بھی ہیں۔
ابراہیم کاوور
ملازمت
1928 میں ، ڈاکٹر ابراہم کور نے سینٹرل کالج جافنا میں لیکچرر کی حیثیت سے اپنے کیریئر کا آغاز کیا۔ پہلے دن کالج میں بارش کے لیے دعا کی گئی جس میں تمام پروفیسرز اور طلبہ جمع تھے۔ کھانے کے دوران ، جب کور نے کالج کے پرنسپل سے پوچھا کہ بارش کیسے ہوتی ہے ، تو اس نے بتایا کہ درجہ حرارت ، ہوا کی سمت ، ہوا کا دباؤ اور نمی اور بادلوں کی موجودگی بارش کی وجوہات ہے۔ انہوں نے پرنسپل سے کہا کہ آپ نے ان وجوہات میں نماز کو شامل نہیں کیا۔ کیا اس کا بھی کوئی کردار ہے؟ پرنسپل صاحب نے کہا ، "کور ، آپ نے مجھے اس مقام پر پھنسا لیا ہے۔ آئیے کھانے پر توجہ دیں۔ اسی طرح اسی کالج میں ہونے والے ایک اور واقعہ نے کور کو زندگی کے بارے میں اپنے خیالات نشر کرنے کے لیے الرٹ کر دیا۔ ایسا ہی ہوا کہ نباتیات کی تعلیم دینے کے علاوہ ، انہیں بڑی عمر کے کلاسوں کو بائبل کی تعلیم دینے کا مضمون بھی دیا گیا۔ جب اس نے طالب علموں کو بائبل میں لکھا ہوا سب کچھ بتایا تو انھیں بائبل سے بہت اچھے نمبر ملے اور وہ گذر گئے ، لیکن اگلے ہی سال اس کو تعلیم دینے کے لیے بائبل کا مضمون دینے سے انکار کر دیا گیا۔ جب اس نے اس کے بارے میں پوچھا تو ، پرنسپل نے جواب دیا ، "یہ سچ ہے کہ آپ کے سارے طلبہ اچھے نمبر لے کر بائبل پاس کرچکے ہیں ، لیکن افسوس کی بات ہے کہ ان تمام طلبہ نے مذہب پر اپنا اعتماد کھو دیا ہے۔" اپنی شادی کے وقت ، کور نے اپنی اہلیہ اکا کور سے یہ وعدہ لیا تھا کہ ہم اپنے بچوں کی پرورش کسی مذہبی وابستگی کے بغیر کریں گے۔
بیربل
ولادت
بیربل 1528 میں یو پی کے ایک دیہات کالپی میں پیدا ہوا۔ایک روایت کے مطابق
نوتن ٹھاکر
نوتن ٹھاکر کی شادی امیتابھ ٹھاکر سے ہوئی، جو ایک سابق آئی پی ایس افسر اور ادھیکار سینا کے صدر ہیں۔ اس کے بہنوئی اویناش کمار ہیں، جو جھارکھنڈ میں آئی اے ایس افسر ہیں۔ نوتن کے دو بچے ہیں - ایک بیٹی جس کا نام تنایا ہے اور ایک بیٹا آدتیہ ہے، دونوں لاء گریجویٹ ہیں۔ جہاں تانیا نے نیشنل لاء یونیورسٹی پٹنہ سے گریجویشن کیا، آدتیہ نے نیشنل لاء یونیورسٹی لکھنؤ سے گریجویشن کیا۔
ابراہیم کاوور
عقلی تحریک
ڈاکٹر ابراہیم کور نے اپنے بیٹے کا نام ایریس رکھا کیونکہ وہ ایرس رقم کے خط میں پیدا ہوا تھا اور انہی دنوں میں وہ علم نجوم کی حقیقت کو جاننے میں دلچسپی لیتے تھے۔ بعد میں انہوں نے نجوم کے بارے میں یہ نتیجہ اخذ کیا کہ یہ ایک شاعری ہے ، جو شفا بخشتی ہے ، وہ فرش پر کھڑا ہوتا ہے اور علم نجوم کی تبلیغ اور پھیلاؤ شروع کرتا ہے ، جو غلط ہو جاتا ہے ، وہ خاموش رہتا ہے۔ گھر بیٹھا ہے۔ ڈاکٹر 1928 سے 1959 تک ، کور اور اس کی اہلیہ نے سیکڑوں مقدمات اور واقعات کی تحقیقات کیں اور انھیں حل کیا۔ ان تمام نوٹ کی دیکھ بھال ڈاکٹر کور نے کی۔ اس نے اس وقت دستیاب سائنسی معلومات اور عملی تجربات کا استعمال کرتے ہوئے اپنے تمام معاملات کی تحقیق کی۔ اس نے سائنس کو زندگی کے عمل سے جوڑا۔ 1959 تک ، انہوں نے دینی اداروں کے زیر انتظام کالجوں میں کام کیا۔
نارتھفیلڈ ماؤنٹین
نارتھفیلڈ ماؤنٹین ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک پہاڑ  جو میساچوسٹس میں واقع ہے۔
بیربل
ولادت
صوبہ پنجاب کی تحصیل خانپور کو کٹورا اس لیے کہتے ہیں کہ اس کی دو روایات ہیں۔ ایک یہ کہ ماضی میں یہاں کے بنائے ہوئے کٹورے پو رے بر صغیر میں مشہور تھے
کچا کھو یا یہاں کی مشہور سو غات رہی ہے۔ "ججہ عباسیاں" کی کھجور بھی بہت مشہور کہتے ہیں۔ کہ " بیربل" ججہ عباسیاں میں پیدا ہو اتھا یہ ایک معروف قصبہ بھی ہے۔
ابتدائی زندگی
ابتدا میں نہایت غریب اور پریشان حال تھا۔ سنسکرت اور فارسی میں تعلیم حاصل کی برہما کوی کے نام سے بیربل نے کئی ایک واقعات کو نظم کی شکل دی۔ ہندی زبان کا بڑا اچھا شاعر تھا۔ مختلف بادشاہوں کے دربار میں شاعر کی حیثیت سے خدمات انجام دیں۔
بحیثیت رتن
اکبر کی تخت نشینی پردربار میں حاضر ہوا اور اپنی لطیفہ گوئی اور سخن سنجی سے بادشاہ کے مصاحبوں میں شامل ہو گیا۔ اکبر نے ایک دانشور‘شاعر اور گلوکار کی حیثیت سے بیربل کو1556میں اپنے دربار میں جگہ دی تھی۔ بیربل نے راجا سے بہت قربت حاصل کی۔ اہم معاملات میں اکبر مشاورت کے لیے اس کو اپنے ساتھ رکھتا تھا۔ بیربل کو کئی مقامی دیہی کہانیاں یاد تھیں وہ انتہائی چالاک بھی تھا۔ اکبر نے اس کو راجا کا خطاب دے کر اپنے 9رتن میں شامل کر لیا۔ اکبر نے اس کو اپنا مذہبی مشیر بھی بنایا تھا اور وہ دین الہی ٰ قبول کرنیوالا واحد ہندو تھا
وفات
1586میں بیربل کی قیادت میں شمال مغربی ہندوستان (موجودہ خیبر پختونخوا) میں یوسفزئی افغانوں کے مقابلے کے لئے ایک فوج بھیجی گئی تھی جو ناکام رہی اور بیربل اس لڑائی میں مارا گیا۔ اکبر کے بھائی حکیم مرزا کی سرکوبی کے لیے کابل کی طرف بڑی فوج بھیجی گئی تھی جس میں بیربل بھی تھا۔ اس وقت اکبر گجرات کی فتوحات میں مصروف تھا۔ بیربل اسی لڑائی میں مارا گیا۔ اکبر کو اس قدر صدمہ ہوا کہ اس نے دو دن تک کھانا نہ کھایا۔
حوالہ جات
زمرہ:1528ء کی پیدائشیں زمرہ:1586ء کی وفیات زمرہ:آگرہ کی شخصیات زمرہ:اکبر زمرہ:تاریخ ہندوستان زمرہ:سلطنت مغلیہ زمرہ:مغل اشرافیہ زمرہ:مغلیہ سلطنت کے شعراء زمرہ:ہندی شعرا زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
نارتھفیلڈ ماؤنٹین
تفصیلات
نارتھفیلڈ ماؤنٹین کی مجموعی آبادی  367.59 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:میساچوسٹس کے پہاڑ
ابراہیم کاوور
معجزاتی طاقتوں کا نام نہاد دعویدار
ریٹائر ہونے کے بعد ، ڈاکٹر ابراہم کور نے اپنی زندگی کے تمام تجربات لوگوں کے ساتھ بانٹنا شروع کر دیے۔ انہوں نے مختلف معجزاتی قوتوں کے نام نہاد دعویداروں کو ختم کرنے کے لیے 1963 میں اپنا 23 شرط نامہ چیلنج جاری کیا۔ آج ، نصف صدی کے بعد ، پنجاب کے عقلیت پسندوں کو اس چیلنج کا سامنا ہے۔ ان کی اہلیہ کا 1974 میں انتقال ہو گیا تھا لیکن ان کی لاش سری لنکا کے ایک سرکاری اسپتال میں عطیہ کی گئی تھی۔ ان کی وفات پر کوئی مذہبی رسومات ادا نہیں کی گئیں۔ 1984 میں پیدا ہوا ، پنجاب کی عقلی تحریک کور کی سربراہی میں ، انہوں نے آج نہ صرف لاکھوں لوگوں کو عقلیت کی راہ پر گامزن کیا بلکہ ہزاروں گھروں میں کینسر کے معاملات بھی ٹھیک کر دیے ہیں۔ پنجاب کے عقلی ماہرین ہمیشہ کے لیے اس شخصیت کے مقروض رہیں گے کیونکہ انہوں نے نہ صرف انھیں مقدمات طے کرنے کا طریقہ سکھایا ہے بلکہ اخبارات ، رسائل اور کتابوں کے ذریعہ ان کو لکھنے اور انھیں پھیلانے کا طریقہ بھی سکھایا ہے۔ یہ ایک حقیقت ہے کہ کچھ ستاروں کے غائب ہونے کے بعد بھی ان کی روشنی زمین تک پہنچتی رہتی ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1889ء کی پیدائشیں زمرہ:1978ء کی وفیات زمرہ:بیسویں صدی کی سری لنکی شخصیات زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی غیر افسانوی مصنفین زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی فلسفی زمرہ:بھارتی تشکیک پرست زمرہ:بھارتی روحانی مصنفین زمرہ:بھارتی شخصیات زمرہ:بھارتی مرد فلسفی زمرہ:بھارتی مرد مصنفین زمرہ:بھارتی ملحدین زمرہ:تروَلّا کی شخصیات زمرہ:سابقہ بھارتی مسیحی زمرہ:کلکتہ یونیورسٹی کے فضلا زمرہ:کولمبو کی شخصیات زمرہ:کیرلا کے مصنفین زمرہ:معاصر بھارتی فلاسفہ زمرہ:ملیالی شخصیات زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:ہندوستانی عقلیت پسند
بیعت الرضوان
بیعتِ رضوان ہجرت کے بعد چھ سال تک مسلمان خانہ کعبہ کی زیارت کو مکہ نہ جاسکے۔ 6ھ میں رسول اللہ چودہ سومسلمانوں کے ہمراہ عمرہ ادا کرنے کے لیے مدینے سے روانہ ہوئے۔قریش نے تہیہ کر لیا تھا کہ مسلمانوں کو [عمرہ] نہ کرنے دیں گے۔ آنحضرت نے حدیبیہ کے مقام پر قیام کیا۔جومکہ معظمہ سے نومیل کے فاصلہ پر ہے اسے آج کل شُمیسی کہاجاتاہے اور اہل مکہ کو سمجھانے کی کوشش کی کہ ہمارا مقصد جنگ کرنا نہیں۔ ہم عمرہ کرنے آئے ہیں۔ لیکن قریش مکہ کے ساتھ تمام بات چیت بے سود ثابت ہوئی۔ آخر رسول خدا نے حضرت عثمان کو سفیر بنا کر بھیجا کہ وہ قریش سے بات چیت کریں۔ قریش نے حضرت عثمان کو مکے میں روک لیا۔ اس سے مسلمانوں کو خدشہ پیدا ہو گیا کہ کہیں حضرت عثمان کو شہید نہ کر دیا گیا ہو۔ آنحضرت نے ایک درخت کے نیچے بیٹھ کر تمام جانثاروں سے بیعت لی کہ جب تک حضرت عثمان کا قصاص نہیں لیں گے اس جگہ سے نہیں ہلیں گے۔ مرتے دم تک حضرت محمد  کا ساتھ دیں گے۔ اس بیعت کو بیعت الرضوان کہتے ہیں اور وہ درخت شجرۃ الرضوان کہلاتا ہے۔قرآن پاک کو سورۃ الفتح میں اس واقعے کی طرف اشارہ موجود ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:عصر نبوی زمرہ:محمد بن عبد اللہ کے معاہدے
ماسکو کریملن ٹاورز کی فہرست
ماسکو کریملن ٹاورز کی فہرست یا ماسکو کریملن کے میناروں کی فہرست (List of Moscow Kremlin towers) ہے۔
بورویتسکایا ٹاور
تصغیر|بورویتسکایا ٹاور بورویتسکایا ٹاور (Borovitskaya Tower) (Боровицкая башня)، کریملن کے مغربی جانب ایک کونے کا ٹاور ہے جس میں گزرنے کا راستہ ہے۔
وودرنزودنایا ٹاور
تصغیر|وودرنزودنایا ٹاور وودرنزودنایا ٹاور (Vodovzvodnaya Tower) (Водовзводная башня)، کریملن کے جنوب مغربی جانب ایک کارنر ٹاور ہے، جو دریائے ماسکوا کو دیکھتا ہے۔
بلاگووشینسکایا ٹاور
بلاگووشینسکایا ٹاور (Blagoveschenskaya Tower) (Благовещенская башня)، انگریزی میں اعلان ٹاور کے نام سے جانا جاتا ہے، 1487ء-1488ء میں تعمیر کیا گیا تھا۔
تینیتسکایا ٹاور
تینیتسکایا ٹاور (Taynitskaya Tower) (Тайницкая башня)، ماسکو کریملن کے جنوب کی طرف ایک درمیانی ٹاور ہے۔
پہلا بے نام ٹاور
پہلا بے نام ٹاور (First Unnamed Tower) (Первая Безымянная башня)، 1480ء کی دہائی میں تینیتسکایا ٹاور کے ساتھ تعمیر کیا گیا تھا۔ اس نے سختی سے دفاعی کام انجام دیا۔
دوسرا بے نام ٹاور
دوسرا بے نام ٹاور (Second Unnamed Tower) (Вторая Безымянная башня)، پندرہویں صدی کے وسط میں تعمیر کیا گیا تھا۔ اس کے خالصتاً دفاعی افعال تھے۔
پیتروسکایا ٹاور
پیتروسکایا ٹاور (Petrovskaya Tower) (Петровская башня)، اس کا نام چرچ آف میٹروپولیٹن پیٹر کے نام پر رکھا گیا ہے، جو کریملن میں ٹاور کے قریب واقع اوگریشی خانقاہ کے مشن کا حصہ تھا۔
بیکلیمشیوسکایا ٹاور
بیکلیمشیوسکایا ٹاور (Beklemishevskaya Tower) (Беклемишевская башня)، ماسکو کریملن کے جنوب مشرقی جانب دریائے ماسکو پر ایک کارنر ٹاور ہے۔
کونستانتینو-ایلینینسکایا ٹاور
تصغیر|کونستانتینو-ایلینینسکایا ٹاور کونستانتینو-ایلینینسکایا ٹاور (Konstantino-Eleninskaya Tower) (Константино-Еленинская башня)، کریملن کی مشرقی دیوار پر ایک ٹاور ہے۔
ناباتنایا ٹاور
ناباتنایا ٹاور (Nabatnaya Tower) (Набатная башня)، کریملن کی دیوار کے جنوب مشرقی حصے میں ایک ٹاور ہے، جو 1495ء میں بنایا گیا تھا۔ اس کی اونچائی 38 میٹر (125 فٹ) ہے۔
زارسکایا ٹاور
زارسکایا ٹاور (Tsarskaya Tower) (Царская башня)، یہ سب سے جدید اور سب سے چھوٹا ٹاور ہے، جو 1680ء میں بنایا گیا تھا۔
سپاسکائیا ٹاور
تصغیر|سپاسکائیا ٹاور
سپاسکائیا ٹاور (Spasskaya Tower) (Спасская башня) ماسکو کریملن کی مشرقی دیوار پر مرکزی ٹاور ہے جو ریڈ اسکوائر کا نظارہ ہے۔
سیناتسکایا ٹاور
سیناتسکایا ٹاور (Senatskaya Tower) (Сенатская башня)، اس نے ریڈ اسکوائر کی طرف کریملن کی حفاظت کی۔
نیکولسکایا ٹاور
نیکولسکایا ٹاور (Nikolskaya Tower) (Никольская башня)، ماسکو کریملن کی مشرقی دیوار پر گزرنے والا ایک ٹاور ہے، جو ریاستی تاریخی عجائب گھر سے زیادہ دور ریڈ اسکوائر کی طرف ہے۔
کارنر آرسنالنایا ٹاور
کارنر آرسنالنایا ٹاور (Corner Arsenalnaya Tower) (Арсенальная Угловая башня, معنی "کارنر آرسنل ٹاور") ماسکو کریملن کا ایک ٹاور ہے۔ اسے 1492ء میں ایک اطالوی معمار نے بنایا تھا۔
مڈل آرسنالنایا ٹاور
مڈل آرسنالنایا ٹاور (Middle Arsenalnaya Tower) (Средняя Арсенальная башня, معنی "وسط آرسنل ٹاور")، ایک کریملن ٹاور ہے، جو 1495ء میں بنایا گیا تھا۔ یہ کریملن کی دیوار کے شمال مغربی جانب واقع ہے اور الیگزینڈر گارڈن کو دیکھتا ہے۔
کومیندانسکایا ٹاور
کومیندانسکایا ٹاور (Komendantskaya Tower) (Комендантская башня)، یہ 1495ء میں مکمل ہوا۔ کریملن کے کوچ یارڈ کے نام پر اسے کولیمازنیا کہا جاتا تھا، جہاں گاڑیاں اور کوچ رکھے جاتے تھے۔
آروژینایا ٹاور
تصغیر|آروژینایا ٹاور آروژینایا ٹاور (Oruzheynaya Tower) (Оружейная башня, ترجمہ اسلحہ خانہ)، 1495ء میں بنایا گیا تھا۔
کوتافیا ٹاور
کوتافیا ٹاور (Kutafya Tower) (Кутафья башня)، ماسکو کریملن کا ایک دور دراز باربیکن ٹاور ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:ماسکو کریملن کے مینار زمرہ:ماسکو متعلقہ فہرستیں زمرہ:روس کی عمارات و ساخات کی فہرستیں
بیرم خان
ترک نسل کا ایک سردار۔ بخارا کا باشندہ تھا۔ پہلے بابر اور پھر ہمایوں کا مصاحب اور سپہ سالار مقرر ہوا۔ ہمایوں کی جلاوطنی میں اس کے ساتھ ایران گیا۔ کابل فتح کے بعد اکبر کا اتالیق مقرر ہوا اور اکبر کو تخت نشین کرکے خود اس کا سرپرست بنا۔ اپنے چار سالہ دور حکومت میں پنجاب، اجمیر، گوالیار اور جون پور کے علاقے فتح کرکے سلطنت دہلی میں شامل کیے اور سرکش سرداروں کو مطیع کیا۔ 1560ء میں اٹھارہ برس کی عمر میں، اکبر نے عنان حکومت سنبھالی اور بیرم کو مکہ چلے جانے کا مشورہ دیا۔ لیکن اس نے پنجاب میں بغاوت کردی اور شکست کھائی۔ اکبر نے اس کی پچھلی کارگزاریوں کا لحاظ کرتے ہوئے بیرم خان کو معاف کر دیا اور پھر اس نے مکہ کا سفر باندھا۔ لیکن گجرات میں پٹنہ کے مقام پر کسی پٹھان نے ذاتی دشمنی کی بنا پر اسے 1561ء میں قتل کر دیا۔
زمرہ:1501ء کی پیدائشیں زمرہ:1561ء کی وفیات زمرہ:اکبر زمرہ:تاریخ ہندوستان زمرہ:سولہویں صدی کی افغان شخصیات زمرہ:سولہویں صدی کے ہندوستانی مسلمان زمرہ:شہنشاہ اکبر زمرہ:مسلم جوامع زمرہ:مغل اشرافیہ زمرہ:مغل جرنیل زمرہ:مغلیہ سلطنت کے صدور اعظم زمرہ:Short description is different from Wikidata
آزاد اختیار سینا
آزاد اختیار سینا ، جسے اس کے مختصر نام AAS (ہندی میں आस) سے بھی جانا جاتا ہے، بھارت میں ایک غیر رجسٹرڈ سیاسی جماعت ہے، جو اس وقت الیکشن کمیشن آف انڈیا کے سامنے رجسٹریشن کے عمل سے گزر رہی ہے۔
آزاد اختیار سینا کا آغاز ابتدائی طور پر سابق آئی پی ایس افسر امیتابھ ٹھاکر نے دیگر کے ساتھ اگست 2021 میں کیا تھا
اس اعلان کے فوراً بعد، ٹھاکر کو ایک فوجداری مقدمے میں گرفتار کر لیا گیا، جس پر اس نے الزام لگایا کہ وہ سیاسی طور پر محرک تھا۔
اپنی تشکیل کے بعد، آزاد ادھیکار سینا ہندوستان کے مختلف علاقوں میں توسیع اور کام کر رہی ہے، خاص طور پر اتر پردیش پر توجہ مرکوز کرتے ہوئے۔ یہ مختلف مداخلتوں کے ذریعے اپنی موجودگی کا احساس دلاتا رہا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:بھارت کی سیاسی جماعتیں زمرہ:بھارت میں اشتراکی جماعتیں زمرہ:2022ء میں قائم ہونے والی سیاسی جماعتیں زمرہ:بھارت میں قوم پرست جماعتیں زمرہ:2022ء زمرہ:اتر پردیش زمرہ:سیاست
بیعت عقبہ اولی
بیعت عقبہ اولیٰ یہ بیعت12 نبوی میں ہوئی جس میں 12 آدمیوں نے بیعت کی۔
مکہ اور طائف کے مشرکوں نے رسول اللہ ﷺ کو دل برداشتہ کر دیا تو اللہ نے تبلیغ اسلام کا ایک نیا باب کھول دیا۔ یثرب سے ہر سال لوگ حج کرنے مکہ آیا کرتے تھے۔ حضور اکرم نے ان کے سامنے اسلام پیش کیا۔ وہ یہودیوں سے ایک نئے نبی کے آنے کی پیشن گوئیاں سنتے رہتے تھے۔ انھیں یقین ہو گیا کہ یہ وہی رسول ہیں۔ قبیلہ خزرج کے چھ آدمی مسلمان ہو گئے۔ انھوں نے واپس جاکر اسلام کا پیغام دوسرے لوگوں تک پہنچایا۔ اگلے سال حج کے موقعے پر یثرب کے بارہ آدمیوں نے حضور کے ہاتھ پرمنیٰ کی اسی گھاٹی میں چھپ کر بیعت کی۔ یہ 12 نبوی کا واقعہ ہے۔ بیعت اس جگہ لی گئی جہاں اب مسجد عقبہ ہے۔ اسے بیعت عقبہ اولی کہتے ہیں۔ اس کے بعد حضور نے مصعب بن عمیر کو مسلمانوں کے ساتھ تبلیغ اسلام کے لیے مدینہ روانہ کیا۔
وہ مدینہ میں حضرت اسعد بن زرارہ رضی اﷲ تعالیٰ عنہ کے مکان پر ٹھہرے اور انصار کے ایک ایک گھر میں جا جا کر اسلام کی تبلیغ کرنے لگے اور روزانہ ایک دو نئے آدمی آغوش اسلام میں آنے لگے۔ یہاں تک کہ رفتہ رفتہ مدینہ سے قباء تک گھر گھر اسلام پھیل گیا۔
سانچے
زمرہ:سیرت نبوی زمرہ:عصر نبوی زمرہ:صحابہ و صحابیات زمرہ:صحابہ
بیعت
دینی و دنیاوی امور میں شریعت کی پیروی کرنے کے لیے کسی کو رہبر و رہنما ماننے اور اس کے کہنے پر عمل کرنے کا عہد (بیشتر ہاتھ پر ہاتھ رکھ کر)، بیعت کہلاتا ہے۔
اصطلاحی معنی
دینی اصطلاح۔ کسی پیغمبر، ولی یا صاحب نسبت بزرگ کے ہاتھ میں ہاتھ دے کر اپنے گناہوں سے تائب ہونا اور اس بزرگ کی اطاعت کا اقرار کرنا۔
حقیقت ِبیعت
بیعت جو اپنے اندر بیع کا معنی لیے ہوئے ہے شیخ کے ہاتھ بک جانا ہے۔ جس میں اپنے کو شیخ کے ہاتھ احکام ظاہرہ و باطنہ کے التزام کے واسطے گویا بیچ دیا۔ جس کی حقیقت یہ ہے کہ طالب کو اپنے شیخ پر پورا اعتقاد اور کلی اعتماد ہو کہ یہ میرا خیر خواہ ہے جو مشورہ دے گا وہ میرے لیے نہایت نافع ہو گا۔ اس پر پورا اطمینان ہو۔ اس کی تجویز و تشخیص میں دخل نہ دے۔ یوں یقین رکھے کہ دنیا بھر میں میری جستجو اور میری تلاش میں میرے نفع کے لیے اس سے بڑھ کر کوئی نہیں۔ اس کو اصطلاح تصوف میں وحدتِ مطلب کہا جاتا ہے۔ اس کے بغیر بیعت ہونا نافع نہیں۔ کیونکہ اصلاح نفس کے لیے شیخ سے مناسبت شرط ہے اور مناسبت کی پہچان یہی ہے کہ اس کی تعظیم اور قول و فعل اور حال پر قلب میں اعتراض نہ ہو۔ بالفرض اگر قلب میں اعتراض آئے تواس سے رنجیدہ ہو ،اورگھٹن محسوس کرے۔ عوام کے لیے بیعت کی صورت البتہ نافع ہوتی ہے۔ بیعت سے ان کے قلب پر ایک عظمت اور شان ،شیخ کی طاری ہو جاتی ہے۔ جس کا اثر یہ ہوتا ہے کہ وہ اس کے قول کو با وقعت سمجھ کر اس پر عمل کرنے کے لیے مجبور ہو جاتا ہے۔ خواص کے لیے کچھ مدت کے بعد بیعت نافع ہوتی ہے۔ بیعت سے جانبین میں ایک خلوص اور تعلق پیدا ہو جاتا ہے۔ شیخ سمجھنے لگتا ہے کہ یہ ہمارا ہے اور ُمریدسمجھتا ہے کہ یہ ہمارے ہیں۔ ڈانواں ڈول حالت نہیں رہتی ۔
سنت نبوی
رسول اللہ ہر اس شخص سے جو داخل اسلام ہوتا بیعت لیا کرتے۔ اور اس سے بُرے اعمال کے ترک اور اچھے کاموں کے کرنے کا عہد لیتے تھے۔ طریقہ بیعت اپنی ظاہری صورت کے ساتھ ایک معنویت بھی رکھتا ہے۔ جسے تصوف کی زبان میں رابطہ یا نسبت کہتے ہیں۔ یہ ایک روحانی قوت ہوتی ہے اور خاموشی کے ساتھ نسبت سے نسبت لینے والے کی طرف منتقل ہو جاتی ہے۔ اس روحانی قوت کا ایک اور نام بھی ہے جسے قوت افادہ یا افاضہ کہتے ہیں۔ یہ قوت اس وقت تک اپنا اثر نہیں دکھاسکتی جب تک نسبت لینے والے میں قوت استفادہ(حصول منفعت، بہرہ وری، فائدہ اٹھانا، نفع پانا)یا استفاضہ ( فیض پانا یا طلب کرنا)موجود نہ ہو۔
دور صحابہ
خلفائے راشدین کے دور تک ہر مسلمان کا فرض تھا کہ وہ خلیفہ وقت کی بیعت کرے۔ جب خلافت کی جگہ امارت نے لی تو بزرگوں نے لوگوں سے احکام الہٰی کی تعمیل کے لیے بیعت لینا شروع کر دی۔ اس کے علاوہ امیر بھی جب بر سر اقتدار آتے تو عوام سے بیعت لیتے۔ اسلام میں آج کل بیعت درج ذیل سلسلوں میں لی جاتی ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اسلام اور سیاست زمرہ:اسلامی اصطلاحات زمرہ:اسلامی ثقافت زمرہ:عربی اصطلاحات زمرہ:عربی الفاظ اور جملے زمرہ:فقہ زمرہ:مذہبی اصطلاحات زمرہ:مراکش کی سیاست زمرہ:تصوف زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین زمرہ:Short description is different from Wikidata
آئیون اول
آئیون اول (Ivan I of Moscow) (روسی: Ива́н I Данилович Калита́; 1 نومبر 1288 – 31 مارچ 1340 یا 1341 )، 1325ء سے کم از کم 1340ء تک ماسکو کا گرینڈ پرنس اور 1332ء سے کم از کم 1340ء تک ولادیمیر کا گرینڈ ڈیوک تھا۔
بیرونی روابط
زمرہ:1288ء کی پیدائشیں زمرہ:1340ء کی دہائی کی وفیات
پائن ہل (بارنسٹیبل کاؤنٹی، میساچوسٹس)
پائن ہل (بارنسٹیبل کاؤنٹی، میساچوسٹس) ) ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک پہاڑ  جو میساچوسٹس میں واقع ہے۔
تفصیلات
پائن ہل (بارنسٹیبل کاؤنٹی، میساچوسٹس) کی مجموعی آبادی  93.27 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:میساچوسٹس کے پہاڑ
ماؤنٹ پسگاہ (میساچوسٹس)
ماؤنٹ پسگاہ (میساچوسٹس) ) ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک پہاڑ  جو میساچوسٹس میں واقع ہے۔
تفصیلات
ماؤنٹ پسگاہ (میساچوسٹس) کی مجموعی آبادی  217.93 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:میساچوسٹس کے پہاڑ
قاضی بیضاوی
مفسر قرآن۔ عبد اللہ بن عمر نام۔ بیضا میں پیدا ہوئے۔ آپ کی والد اتابک ابوبکر بن سعید زنگی کے زمانے میں فارس کے قاضی القضاۃ تھے۔ آپ نے قرآن، حدیث اور فقہ کی تعلیم حاصل کی اور شیراز کے قاضی مقرر ہوئے۔ پھر تبریز میں مقیم ہو گئے اور وہیں انتقال کیا۔ آپ کا سب سے بڑا کارنامہ قرآن مجید کی تفسیر، انوار التنزیل و اسرار التاویل، ہے اسے عموماً تفسیر بیضاوی کہتے ہیں۔ اہل سنت کے نزدیک یہ بڑے پائے کی تفسیر ہے۔ اور درس نظامی میں شامل ہے۔ دوسری اہم تصنیف منہاج الوصول فقہ میں ہے اور تیسری نظام التاریخ ہے جس میں آپ نے آدم ؑ کے زمانے سے اپنے زمانے تک کے حالات قلم بند کیے تھے۔
حوالہ جات
زمرہ:1226ء کی پیدائشیں زمرہ:1260ء کی وفیات زمرہ:1286ء کی وفیات زمرہ:اسلامی فلسفی زمرہ:اشاعرہ زمرہ:تیرہویں صدی کے اسلامی مسلم علما زمرہ:شوافع زمرہ:علمائے اہلسنت زمرہ:مجددین
زمرہ:مسلم فلاسفہ زمرہ:مفسرین زمرہ:تیرہویں صدی کی ایرانی شخصیات زمرہ:1319ء کی وفیات زمرہ:مسلم الٰہیات دان
پوکمٹک ماؤنٹین
پوکمٹک ماؤنٹین ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک پہاڑ  جو میساچوسٹس میں واقع ہے۔
تفصیلات
پوکمٹک ماؤنٹین کی مجموعی آبادی  570.59 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:میساچوسٹس کے پہاڑ
کرامت بخاری
عہد ِحاضر کے شاعر، ادیب، نقاد اور بیوروکریٹ
آئیون دوم (ماسکو)
آئیون دوم (Ivan II of Moscow) (Иван II Иванович Красный) (30 مارچ 1326 – 13 نومبر 1359) 1353 میں ماسکو کا عظیم شہزادہ اور ولادیمیر کا عظیم شہزادہ تھا۔
بیرونی روابط
زمرہ:1326ء کی پیدائشیں زمرہ:1359ء کی وفیات زمرہ:چودہویں صدی کے ماسکو کے عظیم شہزادے زمرہ:ولادیمیر کے عظیم شہزادے زمرہ:راسخ الاعتقاد کلیسیا کے حکمران
کرامت بخاری
تعلیم
انہوں نے بھکر کالج سے بی اے اور پنجاب یونیورسٹی سے ایم۔اے سیاسیات کی ڈگری حاصل کی،
عملی زندگی
اس کے بعد سی ایس ایس کا امتحان امتیازی حیثیت میں پاس کرکے بیوروکریسی کا حصہ بنے اور شب و روز کی محنت ِشاقہ سے 22ویں گریڈ میں ترقی حاصل کی۔ 2018ء میں ریٹائرمنٹ کے بعد صوبائی محتسب پنجاب کے مشیر مقرر ہو گئے۔
تصانیف
کرامت بخاری نے اپنی سرکاری ذمہ داریاں نبھانے کے ساتھ ساتھ ادب کی تاریخ کو 15 کتب پیش کیں
پروون ماؤنٹین
پروون ماؤنٹین ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک پہاڑ  جو ویسٹ فیلڈ، میساچوسٹس میں واقع ہے۔
تفصیلات
پروون ماؤنٹین کی مجموعی آبادی  182.88 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:میساچوسٹس کے پہاڑ
راؤنڈ ماؤنٹین (میساچوسٹس)
راؤنڈ ماؤنٹین (میساچوسٹس) ) ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک پہاڑ  جو میساچوسٹس میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:میساچوسٹس کے پہاڑ
لاؤڈیم اوول
لاؤڈیم اوول لاؤڈیم، گوٹینگ، جنوبی افریقہ میں ایک کرکٹ گراؤنڈ ہے۔ اس گراؤنڈ کو 2005ء کے خواتین کرکٹ ورلڈ کپ کے دوران استعمال کیا گیا تھا جس میں گروپ مرحلے کے 5 میچوں کی میزبانی کی گئی تھی۔ اس نے خواتین کے دو دیگر ایک روزہ بین الاقوامی مقابلوں کی بھی میزبانی کی ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جنوبی افریقا کے کرکٹ میدان
تشوانے یونیورسٹی آف ٹیکنالوجی
تشوانے یونیورسٹی آف ٹیکنالوجی جنوبی افریقہ کا ایک اعلیٰ تعلیمی ادارہ ہے جو 3 ٹیکنیکون کے انضمام کے ذریعے وجود میں آیا ہے — ٹیکنیکون ناردرن گوٹینگ، ٹیکنیکون شمال مغرب اور ٹیکنیکون پریٹوریا۔
حوالہ جات
زمرہ:جنوبی افریقا میں سائنس و ٹیکنالوجی زمرہ:2004ء میں قائم ہونے والے تعلیمی ادارے زمرہ:پریٹوریا میں اسکول زمرہ:خاؤتنگ میں جامعات زمرہ:جنوبی افریقا میں عوامی جامعات زمرہ:ویکی ڈیٹا پر موجود متناسقات
سیون سسٹرز (میساچوسٹس)
سیون سسٹرز (میساچوسٹس) ) ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک پہاڑ  جو ہیڈلی، میساچوسٹس میں واقع ہے۔
تفصیلات
سیون سسٹرز (میساچوسٹس) کی مجموعی آبادی  288.04 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:میساچوسٹس کے پہاڑ
فارسی نثر نگاری کی مختصر تاریخ
فارسی نثرکے تاریخی ادوار
اسلوب اور طرز کے اعتبار سے فارسی نثر کو کئی تاریخی ادوار میں تقسیم کیا جاسکتا ہے
1-	سامانی دور: جو تقریباً 300ہ۔ق سے شروع ہوکر450 ہجری تک جاری رہا۔ اس دور کے نثری اسلوب کے نمونے، جو سادگی، جامعیت، بناوٹ اور سجاوٹ سے مبرا ہیں، تاریخ بلعمی میں دیکھے جاسکتے ہے۔
2۔غزنوی اورسلجوقیوں کا پہلا دور: جو450 سے 550 ہجری تک محیط تھا اور اس دور میں فارسی نثرمیں عربی کے بہت سے الفاظ کا استعمال نظر آتا، جیسے تاریخ بیہقی اور کلیلہ و دمنہ وغیرہ۔
3-	خوارزمشاہیان اور سلجوقیوں کا دوسرا دور: جو 550 سے600 ہجری تک محیط ہے۔ اس دور میں مسجع اور مرصع نثر نظر آتا ہے جن میں متعدد ادبی صنائع کا بھر پور استعمال ہوا ہے، جیسے: مقامات حمیدی * اور مرزبان نامہ *۔
4-	مسجع نثراور ناول نگاری کا دور: جو600 ہجری سے شروع ہوا اور 1200 ہجری تک جاری رہا۔ محمد اوفی کی لب الالباب اور عطاملك جويني کی تاریخ جھانگشا اس قسم کے نثر کے عمدہ نمونے ہیں۔
5-	کلاسیکل ادبیات کی طرف بازگشت کادور: جو 1200 اور 1300 ہجری کے درمیان میں تشکیل پایا تھا جس میں گلستان اور تاریخ بیہہقی کے طرز کے نمونے پائے جاتے ہیں، جیسے منشآت قائم مقام وغیرہ۔
قدیم اور وسطی ادوار کے فارسی ادب میں نثر کے موضوعات
طول تاریخ میں، درج ذیل موضوعات کے اظہار کے لیے فارسی نثر کا استعمال ہوتا رہا ہے۔:1- قومی داستانیں اور بہادری کے قصے، جو چوتھی صدی ہجری میں شاہناموں کی شکل میں نظرآتے ہیں، خاص طور پر شاہ نامہ فردوسی/ شاہ نامہ موئدی، شاہ نامہ ابومنصوری وغیرہ
عشقیہ یا مہم جوئی کی داستانیں: عام طور پراسطرح کے موضوعات میں عشقیہ یا بہادری و مہم جوئی پر مبنی داستانیں شامل ہیں جو کبھی نظم اور کبھی نثر کی شکل میں نمودار ہوئے ہیں۔ 585 ہجری میں سماک عیار کے نام سے فرامرز بن خداد کی لکھی گئی کہانیاں اور بختیارنامہ وغیرہ کا اس حوالے سے تذکرہ کیا جاسکتا ہے۔ تراجم اور رجال کی کتابیں: جو 5 ویں صدی ہجری میں بہت مقبول تھے۔ ان میں شاعروں، محققین اور بزرگان دین کے حالات زندگی پر مبنی کتابیں شامل ہیں۔ پانچویں صدی ہجری کے وسط میں اسحاق ابن ابراہیم نیشاپوری کی تحریر کردہ قصص انبياء۔ عطار نيشابوري کی تذکرۃ الاولیا، نظامي عروضي کا چہار مقالہ، ابوعلي محمد بلعمي کی تالیف ترجمہ تاریخ طبری، رشيدالدين فضل‌اللہ همداني کی جامع التواريخ اور از ابوالفضل بيهقي ( ق470) کی تاريخ بيهقي شامل ہیں۔ مشروطیت کے دور میں فارسی نثر: جمہوری حکومت کے آغاز کے ساتھ ہی، مجموعی طور پر، سادگی اور روانی کے علاوہ فارسی نثر کی ظاہری شکل و صورت کے ساتھ ساتھ مواد اور مطالب کے بیان کے اسلوب میں ایک گہری اور بے مثال تبدیلی سامنے ا ٓگئی اور اس کے نتیجے میں ادب کی نئی اصناف جنم لینے لگیں جو آہستہ آہستہ مقبول عام ہوتی گئیں۔
اس دور کے نثری ا ٓثارکو کئی قسموں میں تقسیم کیا جاسکتا ہے: روزنامہ نگاری اور طنزنگاری: اس دورمیں، صحافت گذشتہ ادوار کی نسبت زیادہ مقبول ہونے لگی تھی۔ آئینی حکومت کےاخبارات میں سیاسی، سماجی اور بعض اوقات سائنسی امور پر توجہ دی جاتی تھی۔ اس دور کے نمایندہ نمونوں میں مشہوراخبار؛ صور اسرافیل اور طنز و مزاح پر مشتمل ـ نسیم شمال، نیز بہار اور دانشکدہ کے نام سے چھپنے والے مجلے * شامل ہیں۔
ناول نگاری
اس دور میں، بیشتر تاریخی ناول لکھے گئے تھے۔جمهوری عہد کے ممتاز ناول نگاروں میں، شمس و تطغرا کے مصنف، (1328 ہجری) محمد باقر مرزا خسروی، عشق و سلطنت اور سائرس عظیم کے فتوحات (1334 ھ) کے تخلیق کار شیخ موسی کبودر آهنگی، داستان باستان اورسرگذشت کورش کے مصنف مرزا حسن خان بدیع (1299 ہجری) شامل ہیں۔ اور * چرواہوں کی داستانیں، مزداک کے انتقام جو(1299 ہجری) اور مانی نقاش کی داستان(1305 ہجری) کے مصنف عبد الحسین صنعتی زادہ کرمانی کے نام شامل ہیں۔
ڈراما نویسی
دورہ بغاوت میں نثر(13201300-شمسی ہجری): موجودہ صدی کے پہلے دو دہائیوں میں، ادب کی کئی اقسام جیسے: مختصر کہانیاں، معاشرتی ناول، ادبی تحقیق اور ادبی تنقید جیسےفارسی نثری نمونے سامنے آئے۔ ان کے علاوہ، ان دو دہائیوں کے نثر میں جمہوری ادوار کی ادبی اصناف میں بھی روز بروز وسعت اور ترقی ہوتی رہی۔ افسانہ نگاری کی پہلی نسل کے ممتاز نمائندوں میں محمدعلی جمال زادہ * مرتضی مشفق کاظمی* صادق ہدایت *، صادق چوبک * محمد حجازی * اور بزرگ علوی * شامل ہیں۔ افسانہ نگاری کے علاوہ، اس دور میں بہت سارے ادبی و تاریخی تحقیقات و نقد نگاری پر مبنی مقالات اوردیگرتحریروں کو ایران کے عظیم ادیبوں نے کتابوں کی شکل میں فارسی نثری ادب کا حصہ بنایا۔ محمد تقی بہار کی اسلوب شناسی *عبدالعظیم قریب کی تصحیح کردہ گلستان سعدی۔ بديع‌الزمان فروزانفرکی تصحیح کردہ؛ كليات شمس و كتاب سخن و سخنوران، محمد علی فروغی کی آئين سخنوري و سيرحكمت در اروپا، مشيرالدولہ پيرنيا کی تاريخ ايران، احمد كسروي کی خوزستان کی پانچ سو سالہ تاریخ، حسن تقی زادہ کی مانی اور اس کا دین اور ابراھیم پور داود کی اوستا دورسے متعلق تحریریں شامل ہیں۔
باطن بینی کا دور
باطن بینی کا دور (1332 ـ 1357 شمسی ہجری): یہ دور ادبی اصناف کے لحاظ سے پر بار اور متنوع تھا۔ اس سے پہلے کے ادوار کی ادبی اصناف کے علاوہ، اس عہد کے نثر میں ادبی فیلمی اسکرپٹ، ذہنی داستانیں/ ذهنی بہاؤ ۔۔ اور بچوں اور نوجوانوں کا ادب جیسی نئی صنفیں سامنے آئیں، جن میں سے ہر ایک صنف اپنے ارتقا کی طرف سفر طے کرتی رہی۔ اس دور کے نثر میں، افسانوی ادب، خاص طور پر جدید ناول نگاری اور مختصر کہانیوں کو ایک اعلیٰ مقام حاصل ہے۔ سمین دانشور کا مشہور ناول سووشون (1348شمسی ہجری)، جلال الاحمد کا اسکول کا پرنسپل (1337 شمسی ہجری) ابراہیم گلستان کا مجموعہ داستان شکار سایہ (1334 شمسی ہجری)، محمود اعتمادزادہ کا سانپ کا مہرہ (1344 شمسی ہجری) اور شہر خدا(1349 شمسی ہجری)، رسول پرویزی کی لکھی ہوئی پیوند لگی پتلون(1336 شمسی ہجری) اس دور کے مشہورناولوں اور افسانوں میں شامل ہیں۔ علی محمد افغانی *، ‌غلامحسين ساعدي*، ‌ايرج پزشكزاد، هوشنگ گلشيري* جمال مير صادقي، بهرام صادقي و محمود دولت‌آبادي بھی اس دور کے نمایندہ افسانہ نگاروں اور ناول نگاروں میں شامل ہیں۔ ان کے علاوہ، دوسرے ادیبوں کا ایک گروپ بھی اس دور میں نمودار ہوا اور فارسی افسانہ اور ڈرامے کو ایک نئی فضا مہیا کی۔ ان میں احمد محمود، نادر ابراهيمي‌، امين فقيري‌، بهمن فرسي‌، گلي ترقي‌، عباس نعلبنديان، فريدون تنكابني‌، اكبر رادي‌، تقي مدرسي‌، ‌شهرنوش پارسي‌پور، ابراهيم رهبر‌، ناصر تقوايي‌، عدنان غريفي وغیرہ شامل ہیں۔
یہ امر قابل ذکر ہے کہ اس دور کی افسانوی نثرنگاری زیادہ تر منظرکشی اورفضا کی تخلیق کے حوالے سے مشہورتھی۔ اس دور کے اکثر ادیب فرنگي و عربي‌الفاظ انتخاب کرنے کی بجائے اپنی تخلیقات میں فارسی الفاظ اور اصطلاحات سے استفادہ کرتے تھے۔ اس دور میں داستانی ادب کے ساتھ ساتھ، نقد نگاری اور تاریخی وادبی تحقیقات کے میدان میں استادانہ مہارت اور نئی فکر رکھنے والے ادیب سرگرم عمل ہوئے اور فارسی نثر کو بیش بہا تحریروں سے نوازا۔
پرويز ناتل خانلري*، محمد معين*، ذبيح‌اللہ صفا*، عبدالحسين زرين كوب*‌، ‌غلامحسين يوسفي*، ‌محمد ابراهيم باستاني پاريزي، اس دور کے نمایندہ ادیب ہیں۔ اس دور کے آخری نسل سے تعلق رکھنے والے نمایندہ ادیبوں میں ؛ محمدرضا شفيعي كدكني، حسن سادات ناصري مصحح آتشكدہ آذر*، ‌رضا براهني، سيروس شميسا، عبدالحسين نوايي مصحح حديقةالشعرا*، محمد جعفر محجوب، عبّاس زرياب خويي و جلال کا ذکر کرسکتے ہیں۔
دورہ انقلاب اسلامي کے نمایندہ ادیب و شعرا
اس دور میں بہت سارے ادیبوں نے اپنے قلم کے ذریعے داستان نویسی، مقالہ نگاری اور روزنامہ نگاری کے ذریعے بہت سے ادبی شاہکار تخلیق کیے، جن میں؛ "دھوپ کی رات میں ملاقات(1376 شمسی ہجری) و "ظهور (1378 شمسی ہجری) نویسندہ علی موذنی، " میں اور وہ(1378 شمسی ہجری) اور "یہاں سے وہاں تک (1380 شمسی ہجری) نویسندہ رضا امیرخانی، "دوہرا منظر (1363 شمسی ہجری) اور" ادریسیوں کا گھر (1371 شمسی ہجری) نويسندہ غزالہ عليزادہ، "نمايش اورمهتا کا غبارہ (1368شمسی ہجری) نويسندہ ‌جعفر مدرس صادقي، "غار کے سائے (1368 شمسی ہجری) و "زمین کاآٹھوان دن (1371 شمسی ہجری) نويسندہ ‌شهريار مندنيپور، "پہاڑنے مجھے آواز دی (1372شمسی ہجری) نویسندہ محمدرضا بایرامی، " بیگم کا آخری کھیل (1384 شمسی ہجری) نویسندہ بلقیس سلیمانی، "شب بخیر آرام (1384شمسی ہجری) نویسندہ راضیہ تجار، "جانے دو (شمسی ہجری 1383) نویسندہ بهنازعلی پور، "لنگر انداز کشتی (1368 شمسی ہجری) نویسندہ سیدمهدی شجاعی، "چار آدمیوں کی بٹالین (1375 شمسی ہجری) نویسندہ احمد دهقان و "پتھر کا شہر (1384 شمسی ہجری)نویسندہ زهرا پورقربان اور دیگر ادبی آثار شامل ہیں۔ و
ٹیکوا ماؤنٹین
ٹیکوا ماؤنٹین ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک پہاڑ  جو میساچوسٹس میں واقع ہے۔
تفصیلات
ٹیکوا ماؤنٹین کی مجموعی آبادی  341.68 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
ارباط ضلع
ارباط ضلع روس کے وفاقی شہر ماسکو کے مرکزی انتظامی اوکرگ کا ایک ضلع ہے۔ آبادی: 28.179 (2010 کی مردم شماری)؛ [1] 25.699 (2002 کی مردم شماری)
بیرونی روابط
زمرہ:ارباط ضلع زمرہ:مرکزی انتظامی آکرگ
قازان کیتھیڈرل، ماسکو
قازان کیتھیڈرل (Kazan Cathedral) (Казанский собор)، ایک روسی آرتھوڈوکس کیتھیڈرل ہے جو ماسکو، روس میں ریڈ اسکوائر کے شمال مغربی کونے پر واقع ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:1636ء میں مکمل ہونے والے گرجا گھر زمرہ:1993ء میں مکمل ہونے والے گرجا گھر زمرہ:ماسکو میں کیتھیڈرل زمرہ:سرخ چوک زمرہ:گنبد والی گرجا گھر عمارتیں زمرہ:ماسکو میں وفاقی اہمیت کی ثقافتی ورثے کی یادگاریں
عظیم ولادیمیر کی یادگار
عظیم ولادیمیر کی یادگار (Monument to Vladimir the Great) (Па́мятник Влади́миру Вели́кому)، ولادیمیر دی گریٹ کی 17.5 میٹر اونچی یادگار ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ماسکو میں یادگاریں زمرہ:2016ء میں مکمل ہونے والی عمارات و ساخات
ژیوپیسنی پل
ژیوپیسنی پل (Zhivopisny Bridge) (Живописный Мост, لفظی معنی: دلکش پل) روس کے شمال مغربی ماسکو میں دریائے موسکوا پر پھیلا ہوا ایک کیبل والا پل ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:2007ء میں پایہ تکمیل پل زمرہ:روس میں سڑک پل زمرہ:ماسکو میں پل
شوگرلوف ماؤنٹین (میساچوسٹس)
شوگرلوف ماؤنٹین (میساچوسٹس) ) ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک پہاڑ  جو میساچوسٹس میں واقع ہے۔
تفصیلات
شوگرلوف ماؤنٹین (میساچوسٹس) کی مجموعی آبادی  198.73 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:میساچوسٹس کے پہاڑ زمرہ:ڈیئرفیلڈ، میساچوسٹس زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ارباط اسٹریٹ
بیرونی روابط
زمرہ:ماسکو میں شارعیں زمرہ:جغرافیہ ماسکو زمرہ:ارباط ضلع
ماؤنٹ ٹام (میساچوسٹس)
ماؤنٹ ٹام (میساچوسٹس) ) ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک پہاڑ جو میساچوسٹس میں واقع ہے۔
تفصیلات
ماؤنٹ ٹام (میساچوسٹس) کی مجموعی آبادی 366.37 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جغرافیہ ہولیوک، میساچوسٹس زمرہ:میساچوسٹس کے پہاڑ
لینن کا مقبرہ
لینن کا مقبرہ (Lenin's Mausoleum) (1953ء سے 1961ء تک لینن اور اسٹالن کا مقبرہ) (Мавзолей Ленина)، ماسکو، روس میں ریڈ اسکوائر پر واقع ایک مقبرہ ہے۔ یہ سوویت رہنما ولادیمیر لینن کی آرام گاہ کے طور پر کام کرتا ہے، جن کی محفوظ لاش 1924ء میں ان کی موت کے فوراً بعد سے عوامی نمائش کے لیے رکھی گئی ہے، جنگ کے وقت میں غیر معمولی استثنا کے ساتھ۔
بیرونی روابط
زمرہ:1930ء میں مکمل ہونے والی عمارات و ساخات زمرہ:سوویت یونین میں بننے والی کی عمارات و ساخات زمرہ:ماسکو کی عمارات و ساخات زمرہ:روس میں مقبرے زمرہ:ولادیمیر لینن کی ثقافتی عکاسی زمرہ:سرخ چوک زمرہ:ماسکو میں سیاحتی مقامات زمرہ:ولادیمیر لینن کی یادگاریں زمرہ:ماسکو میں وفاقی اہمیت کی ثقافتی ورثے کی یادگاریں
ماؤنٹ ٹوبی
تفصیلات
ماؤنٹ ٹوبی کی مجموعی آبادی  386.8 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:میساچوسٹس کے پہاڑ زمرہ:Short description is different from Wikidata
ٹولی ماؤنٹین
ٹولی ماؤنٹین ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک پہاڑ  جو میساچوسٹس میں واقع ہے۔
تفصیلات
ٹولی ماؤنٹین کی مجموعی آبادی  354.49 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:میساچوسٹس کے پہاڑ زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
واگنر گروپ
واگنر گروپ روس کی ایک نجی فوجی کمپنی ہے جو یوکرین میں روس کی کافی مدد کر رہے ہیں۔ روس یوکرین جنگ میں اس کمپنی نے اپنے پچاس ہزار جنگجو یوکرین میں تعینات کیے ، جس میں سے چالیس ہزار روسی جیلوں میں قید جرائم پیشہ افراد تھے ۔اس گروپ کے سربراہ یوگینی پریگوزن ہیں ۔
حوالہ جات
زمرہ:روس میں 2014ء کی تاسیسات زمرہ:روس میں قائم نیم فوجی تنظیمیں
بیگار کیمپ
1933framepx|تصغیر|بائیں| میں جرمنی میں ہٹلر بر سر اقتدار آیا تو اس نے سارے ملک میں بیگار کیمپ کھول دیے جہاں خاص طور پر یہودیوں اور کمیونسٹوں سے بیگار لی جاتی تھی۔ دوسری جنگ عظیم میں ہٹلر نے یورپی ملکوں پر قبضہ کیا تو وہاں بھی ایسے بیگار کیمپ کھول دیے گئے۔ یہاں جنگی قیدیوں کو رکھا جاتا تھا۔ ان میں ظلم و تشدد سے بے شمار لوگ موت کے گھاٹ اتر گئے۔ بعد میں بیگار کیمپ کی اصطلاح ان کیمپوں پر عائد ہونی لگی جہاں سیاسی قیدیوں سے بیگار لی جاتی ہے۔
ماؤنٹ ویچوسیٹ
ماؤنٹ ویچوسیٹ ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک پہاڑ  جو میساچوسٹس میں واقع ہے۔
تفصیلات
ماؤنٹ ویچوسیٹ کی مجموعی آبادی  611.44 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:قدیم جنگلات زمرہ:میساچوسٹس کے پہاڑ زمرہ:پرنسٹن، میساچوسٹس زمرہ:ویسٹ منسٹر، میساچوسٹس
ویٹیس ماؤنٹین
ویٹیس ماؤنٹین ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک پہاڑ  جو میساچوسٹس میں واقع ہے۔
تفصیلات
ویٹیس ماؤنٹین کی مجموعی آبادی  66.14 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:میساچوسٹس کے پہاڑ
بیعت عقبہ ثانیہ
بیعت عقبہ ثانیہ یہ بیعت13 نبوی میں ہوئی جس میں 73 مردوں اور دو عورتوں نے بیعت کی۔
13 نبوی میں حج کے موقعے پر مدینہ منورہ کے 75 آدمیوں نے منیٰ کی اسی گھاٹی عقبہ کے مقام پراپنے بت پرست ساتھیوں سے چھپ کرحضور ﷺ کے ہاتھ پر بیعت کی۔ اسے بیعت عقبہ ثانیہ کہتے ہیں۔ مدینے کے مسلمانوں نے رسول اللہ کو دعوت دی کہ آپ اور آپ کے رفقا مدینہ تشریف لے چلیں۔ وہاں اسلام کی تبلیغ کے لیے زیادہ کام ہو سکے گا۔ اور یہ عہد کیا کہ ہم لوگ آپ صلی اﷲ تعالیٰ علیہ وسلم کی اور اسلام کی حفاظت کے لیے اپنی جان قربان کر دیں گے۔ اس موقع پر حضورصلی اﷲ تعالیٰ علیہ وسلم کے چچا عباس بن عبد المطلب بھی موجود تھے جو ابھی تک مسلمان نہیں ہوئے تھے۔ انہوں نے مدینہ والوں سے کہا کہ دیکھو! محمد صلی اﷲ تعالیٰ علیہ وسلم اپنے خاندان بنی ہاشم میں ہر طرح محترم اور با عزت ہیں۔ ہم لوگوں نے دشمنوں کے مقابلہ میں سینہ سپر ہو کر ہمیشہ ان کی حفاظت کی ہے۔ اب تم لوگ ان کو اپنے وطن میں لے جانے کے خواہش مند ہو تو سن لو! اگر مرتے دم تک تم لوگ ان کا ساتھ دے سکو تو بہتر ہے ورنہ ابھی سے کنارہ کش ہو جاؤ۔ یہ سن کر براء بن عازب طیش میں آ کر کہنے لگے کہ ہم لوگ تلواروں کی گود میں پلے ہیں۔ براء بن عازب اتنا ہی کہنے پائے تھے کہ ابو الہیثم نے بات کاٹتے ہوئے یہ کہا کہ یا رسول اﷲ!صلی اﷲ تعالیٰ علیہ وسلم ہم لوگوں کے یہودیوں سے پرانے تعلقات ہیں۔ اب ظاہر ہے کہ ہمارے مسلمان ہو جانے کے بعد یہ تعلقات ٹوٹ جائیں گے۔ کہیں ایسا نہ ہو کہ جب اﷲ تعالیٰ آپ صلی اﷲ تعالیٰ علیہ وسلم کو غلبہ عطا فرمائے تو آپ ہم لوگوں کو چھوڑ کر اپنے وطن مکہ چلے جائیں۔ یہ سنکر حضور صلی اﷲ تعالیٰ علیہ وسلم نے مسکراتے ہوئے جواب دیا کہ تم لوگ اطمینان رکھو کہ تمہارا خون میرا خون ہے اور یقین کرو میرا جینا مرنا تمہارے ساتھ ہے۔ میں تمہارا ہوں اور تم میرے ہو۔ تمہارا دشمن میرا دشمن اور تمہارا دوست میرا دوست ہے۔
جب انصار یہ بیعت کر رہے تھے تو اسعد بن زرارہ نے یا عباس بن عبادہ نے کہا کہ میرے بھائیو! تمہیں یہ بھی خبر ہے؟ کہ تم لوگ کس چیز پر بیعت کر رہے ہو؟ خوب سمجھ لو کہ یہ عرب و عجم کے ساتھ اعلان جنگ ہے۔ انصار نے طیش میں آ کر نہایت ہی پرجوش لہجے میں کہا کہ ہاں! ہاں!ہم لوگ اسی پر بیعت کر رہے ہیں۔ بیعت ہو جانے کے بعد آپ صلی اﷲ تعالیٰ علیہ وسلم نے اس جماعت میں سے بارہ آدمیوں کو نقیب(سردار)مقرر فرمایا۔ ان میں نو آدمی قبیلہ خزرج کے اور تین اشخاص قبیلہ اوس کے تھے
اس کے بعد یہ تمام اپنے اپنے ڈیروں پر چلے گئے۔ صبح کے وقت جب قریش کو اس کی اطلاع پہنچی تو وہ آگ بگولا ہو گئے اور ان لوگوں نے ڈانٹ کر مدینہ والوں سے پوچھا کہ کیا تم لوگوں نے ہمارے ساتھ جنگ کرنے پر محمدﷺسے بیعت کی ہے؟ انصار کے کچھ ساتھیوں نے جو مسلمان نہیں ہوئے تھے اپنی لاعلمی ظاہر کی۔ یہ سن کر قریش واپس چلے گئے مگر جب تفتیش و تحقیقات کے بعد کچھ انصار کی بیعت کا حال معلوم ہوا تو قریش غیظ و غضب میں آپے سے باہر ہو گئے اور بیعت کرنے والوں کی گرفتاری کے لیے تعاقب کیا مگر قریش سعد بن عبادہ کے سوا کسی اور کو نہیں پکڑ سکے۔ قریش سعد بن عبادہ کو اپنے ساتھ مکہ لائے اور ان کو قید کر دیا مگر جب جبیر بن مطعم اور حارث بن حرب بن امیہ کو پتہ چلا تو ان دونوں نے قریش کو سمجھایا کہ خدا کے لیے سعد بن عبادہ کو فوراً چھوڑ دو ورنہ تمہاری ملک ِشام کی تجارت خطرہ میں پڑجائے گی۔ یہ سن کر قریش نے سعد بن عبادہ کو قید سے رہاکردیااور وہ بخیریت مدینہ پہنچ گئے۔
اسماء گرامی بیعت عقبہ ثانیہ
اس بیعت میں 73 مرد اور دو عورتیں شامل تھیں
سانچے
زمرہ:سیرت نبوی زمرہ:عصر نبوی زمرہ:محمد بن عبد اللہ کے معاہدے زمرہ:صحابہ و صحابیات