cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
فرض کفایہ
فرض کفایہ کے معنی
فرض کفایہ کے معنیٰ یہ ہیں کہ قوم کے چند افراد یا کسی جماعت نے ان ضرورتوں کو پورا کر دیا تو دوسرے مسلمان سبکدوش ہوجاتے ہیں اور اگر کسی نے بھی نہ کیا تو سب گنہگار ہوتے ہیں اگر دشمنان دین مسلمانوں پر چڑھائی کریں تو مسلمانوں پر جہاد فرض عین ہے ورنہ فرض کفایہ بشرطیکہ جملہ شرائط جہاد جو فقہ میں مذکور ہیں پائی جائیں۔
فرض کفایہ اور فرض عین میں فرق
جہاد فی سبیل اللہ، عام حالات میں فرض کفایہ ہے اگر ایک جماعت اس فرض کو انجام دے رہی ہے تو دوسروں کو اجازت ہے کہ وہ دیگر کاموں میں دینی خدمت انجام دیں، البتہ اگر کسی وقت امام المسلمین ضروری سمجھ کر اعلان عام کا حکم دے اور سب مسلمانوں کو شرکت جہاد کی دعوت دے تو پھر سب پر جہاد فرض عین ہوجاتا ہے قرآن کریم نے سورۂ توبہ میں ارشاد فرمایا : ’’ یٰآیُّھَا الَّذِیْنَ آمَنُوْا مَا لَکُمْ اِذَا قِیْلَ لَکُمُ انْفِرُوْا فِیْ سَبِیْلِ اللہِ اثَّاقَلْتُمْ‘‘ اے مسلمانو ! تمہیں کیا ہو گیا کہ جب تم سے کہا جاتا ہے کہ اللہ کی راہ میں نکلو تو تم بوجھل ہوجاتے ہو۔ اس آیت میں اسی نفیر عام کا حکم مذکور ہے، اسی طرح اگر خدانخوستہ کسی وقت کفار کسی اسلامی مملک پر حملہ آور ہوں اورمدافعت کرنے والی جماعت ان کی مدافعت پر پوری طرح قادر نہ ہو تو اس وقت بھی یہ فریضہ اس جماعت سے متعدی ہو کر پاس والے سب مسلمانوں پر عائد ہوجاتا ہے اور اگر وہ بھی عاجز ہوں تو اس کے پاس والے مسلمانوں پر یہاں تک کہ پوری دنیا کے ہر ہر فرد مسلم پر ایسے وقت جہاد فرض عین ہوجاتا ہے، قرآن مجید کی مذکورہ بالا تمام آیات کے مطالعہ سے جمہور فقہاء و محدثین نے یہ حکم اخذ کیا ہے کہ عام حالات میں جہاد فرض کفایہ ہے۔ مسئلہ : اسی لیے جب تک جہاد فرض کفایہ ہو تو اولاد کو والدین کی اجازت کے بغیر جہاد میں جانا جائز نہیں۔ مسئلہ : جس شخص کے ذمہ قرض ہو اس کے لیے جب تک قرض ادا نہ کر دے فرض کفایہ میں حصہ لینا جائز نہیں، البتہ اگر نفیر عام کی وجہ سے جہاد فرض عین ہو جائے تو پھر کسی کی اجازت کی ضرورت نہیں رہتی۔ اسی لیے اللہ تعالیٰ نے جہاد نفس کو فرض عینی اور جہاد کفار کو فرض کفایہ قرار دیا ہے۔ شریعت نے حج اور روزہ اور زکوٰۃ اور عدت وغیرہ کا مدار قمری حساب پر رکھا ہے حج اور زکوٰۃ میں قمری حساب کا اعتبار ہے شمسی حساب کا اعتبار نہیں شریعت میں مہینہ اور سال قمری ہی معتبر ہے اور اس کا استعمال مسلمانوں کے لیے فرض کفایہ ہے اگرچہ دنیوی معاملات میں شمسی حساب کا استعمال جائز ہے لیکن اگر سب کے سب قمری حساب کوترک کر دیں تو گناہ گار ہوں گے جیسا کہ فرض علی الکفایہ کا حکم ہے۔ اگر کوئی دوسرا گواہ نہ ہو تو شہادت دینا اس گواہ کے لیے فرض عین ہے ورنہ فرض کفایہ ہے و لتکن منکم امۃ اور تم میں سے بعض لوگوں کی ایک جماعت ہونی چاہیے من تبعیضیہ ہے کیونکہ امر بالمعروف اور نہی عن المنکر فرض کفایہ ہے ہر شخص پر فرض نہیں ہے وجہ یہ ہے کہ امر ونہی کے لیے علم شریعت اور احتساب کی قدرت ضروری ہے (اور یہ بات سب لوگوں میں نہیں ہوسکتی بعض میں ہوتی ہے) آیت میں خطاب اہل اسلام کی پوری جماعت کو ہے مگر مکلف بعض کو کیا مطلب یہ ہوا کہ اگر کوئی اس فرض کو انجام نہ دے گا تو فرض جماعت ادا نہ ہوگا اور سب گناہگار ہوں گے (کیونکہ امر بالمعروف اور نہی عن المنکر جماعت کا فرض ہے) اور اگر بعض نے کر لیا تو سب کے سر سے قرض ادا ہو جائے گا من بیانیہ بھی ہو سکتا ہے اس وقت ہر شخص پر ممنوع امر سے باز داشت کرنی لازم ہوگی (خواہ ہاتھ سے ہو یا زبان سے اور یہ بھی ممکن نہ ہو تو) کم سے کم دل سے ہی اس فعل سے نفرت ہو۔ ابتدا میں سَلَامٌ عَلَیْکَ کرنا سنت کفایہ ہے جس کا مطلب یہ ہے جماعت میں سے ایک شخص نے بھی سلام کر لیا تو کافی ہے اگر نہ کیا تو ایک سنت کا ترک ہوا اور سلام کا جواب دینا فرض کفایہ ہے جس کا مطلب یہ ہے کہ جماعت میں سے ایک شخص نے بھی جواب دے دیا تو سب کے ذمہ سے فرض ادا ہو گیا۔ ورنہ سب گنہگار ہوں گے۔
حوالہ جات
زمرہ:مذہبی اصطلاحات زمرہ:اصول فقہ
آرتھر ووڈ (امریکی کرکٹر)
آرتھر مشین ووڈ (پیدائش:21 فروری 1861ء)|(انتقال:25 اگست 1947ء) ایک انگریز نژاد امریکی کرکٹ کھلاڑی تھا، جو 19ویں صدی کے آخر اور 20ویں صدی کے اوائل میں سرگرم تھا۔ اگرچہ اس نے اپنے کرکٹ کیریئر کا آغاز ڈربی شائر سے کیا تھا، ووڈ نے اپنے زیادہ تر بڑے میچ فلاڈیلفین کرکٹ ٹیم کے ساتھ کھیلے۔ انہوں نے کل 71 اول درجہ میچ کھیلے۔ ووڈ نے 1879ء کے سیزن میں ڈربی شائر کے لیے دو اول درجہ میچ کھیلے۔ پہلا 14 جولائی 1879ء کو یارکشائر کے خلاف شروع ہوا۔ اٹھارہ سالہ کھلاڑی نے پہلی اننگز میں صرف پانچ اور دوسری میں نو رنز بنائے۔ اس نے اگلے مہینے ناٹنگھم شائر کے خلاف ایک مقام حاصل کیا لیکن 9 اور 5 کا سکور اس سے بہتر نہیں کیا۔ یہ ووڈ کا آخری کاؤنٹی کرکٹ میچ تھا جب وہ 1879ء میں فلاڈیلفیا چلا گیا تھا۔
انتقال
ان کا انتقال 25 اگست 1947ء کو فلاڈیلفیا، ریاستہائے متحدہ میں 86 سال کی عمر میں ہوا۔
حوالہ جات
زمرہ:1947ء کی وفیات زمرہ:1861ء کی پیدائشیں زمرہ:ناٹنگھمشائر کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ڈربی شائر کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:امریکہ کے کرکٹ کھلاڑی
رحمت گراموفون ہاؤس، فیصل آباد
رحمت گراموفون ہاؤس اپنے زمانہء عروج میں ایک مہینے میں ایک البم کی لاکھوں کاپیاں تیار کرتی تھی ۔ موسیقی کی انڈسٹری میں چھ عشروں سے زیادہ عرصے تک اپنا لوہا منوانے کے بعد بالآخر 2016ء میں یہ کمپنی جدید ٹیکنالوجی ،انٹرنیٹ،  موبائل وغیرہ کی ترقی کے ساتھ وقت کے بدلتے تقاضوں کی وجہ سے بند ہو گئی اور اب اس دکان میں کپڑوں پردوں وغیرہ کا کاروبار ہوتا ہے چودھری رحمت علی مرحوم کا انتقال 2005ء میں ہوا۔ رحمت گراموفون ہاؤس کے پاس اب بھی بھی آڈیو کیسٹوں اور گراموفون ریکارڈوں کی صورت میں نادر موسیقی کا ایک بہت بڑا ذخیرہ موجود ہے۔ ریاست پاکستان کی وزارت ثقافت کو کم از کم اس موسیقی کو ڈیجیٹلائز کرکے محفوظ رکھنے کے لئے اقدامات کرنے چائیں تاکہ آنے والی نسلیں اپنی موسیقی کی تاریخ سے آگاہ ہوں۔
القائم بامر اللہ
القائم بامر اللہ (پیدائش: 5 اکتوبر1001ء— وفات: 2 اپریل 1075ء) خلافت عباسیہ کا چھبیسواں حکمران خلیفہ تھا جس نے 1031ء سے 1075ء تک حکومت کی۔ القائم کے بعد طویل ترین حکمرانی الناصر لدین اللہ نے کی۔
سوانح
القائم بامر اللہ	القادر باللہ کا بیٹا تھا۔
عہد حکومت
ان کے اور دیگر خلفا کے دور میں ادب، بطور خاص فارسی ادب کو کافی فروغ ملا۔ مشہور فلسفی الفارابی 950ء میں وصال کر گئے؛ المتنبہ، جو مشرق کے مشہور ترین عرب شعرا میں سے ایک تھے اور خود ایک عرب تھے، 956ء میں گذر گئے۔ اس کے علاوہ ان سب میں مشہور ایرانی ابو علی حسین ابن عبد اللہ ابن سینا (المعروف بہ ابن سینا) 1037ء میں گذر گئے۔
پارک لینگلی
لندن کے بروملی بورو کا ایک علاقہ یا ضلع-
زمرہ:بروملی کے اضلاع
روزالین کارٹر
ایلینور روزالین کارٹر ایک امریکی مصنف اور فعالیت پسند ہیں جنہوں نے 1977ء سے 1981ء تک صدر جمی کارٹر کی اہلیہ کے طور پر ریاستہائے متحدہ امریکا کی خاتون اول کے طور پر خدمات انجام دیں۔ کئی دہائیوں سے وہ دماغی صحت سمیت متعدد وجوہات کے لیے ایک سرکردہ وکیل رہی ہیں۔ روزالین کارٹر اپنے وائٹ ہاؤس کے سالوں کے دوران میں سیاسی طور پر سرگرم رہی، کابینہ کے اجلاسوں میں بیٹھیں۔ وہ اپنے شوہر کی قریبی مشیر تھیں۔ انہوں نے بیرون ملک خاص طور پر لاطینی امریکا میں بطور سفیر بھی خدمات انجام دیں۔ اپنے شوہر کی طرح روزالین کارٹر کو ہیبی ٹیٹ فار ہیومینٹی چیریٹی میں ایک اہم شخصیت سمجھا جاتا ہے۔
ابتدائی زندگی
ایلینور روزالین سمتھ 18 اگست 1927ء کو پلینز، جارجیا میں پیدا ہوئیں۔ وہ ولبرن ایڈگر اسمتھ ایک آٹو مکینک، بس ڈرائیور اور کسان، اور فرانسس ایلیتھ "ایلی" مرے اسمتھ ایک استاد، کپڑے بنانے والی اور پوسٹل ورکر کے چار بچوں میں سب سے بڑی تھیں۔ ان کے بھائی ولیم جیرولڈ "جیری" سمتھ (1929ء-2003ء) ایک انجینئر، اور مرے لی اسمتھ (1932ء-2003ء) ایک استاد اور وزیر تھے۔ ان کی بہن للیان الیتھیا (اسمتھ) جسے الیتھیا کے نام سے جانا جاتا ہے، اس کا نام اس کی والدہ اور للیان گورڈی کارٹر (اسمتھ اور کارٹر کے خاندانوں کے دوست ہیں )، ایک رئیل اسٹیٹ بروکر ہے۔ روزالین کا نام ان کی نانی روزا وائز مرے کے نام پر رکھا گیا تھا۔
ایلینور روزالین سمتھ کا خاندان غربت میں رہتا تھا، حالانکہ بعد میں اس نے دعویٰ کیا کہ وہ اور اس کے بہن بھائی لاعلم تھے، کیونکہ اگرچہ ان کے خاندان کے پاس "پیسے نہیں تھے"، نہ ہی "کسی اور کے پاس، جہاں تک ہم جانتے تھے، ہم ٹھیک تھے۔" چرچ اور اسکول اس کے خاندان کی کمیونٹی کے مرکز میں تھے، اور میدانی علاقے کے لوگ ایک دوسرے سے واقف تھے۔ ایلینور روزالین سمتھ اپنے ابتدائی بچپن میں لڑکوں کے ساتھ کھیلتی تھی کیونکہ اس کی سڑک پر کوئی لڑکی اس کی عمر کی نہیں تھی۔ وہ عمارتیں بناتی تھی اور ہوائی جہازوں میں دلچسپی رکھتی تھی، جس کی وجہ سے اسے یقین تھا کہ وہ ایک دن معمار بن جائے گی۔
حوالہ جات
زمرہ:1927ء کی پیدائشیں زمرہ:اکیسویں صدی کی امریکی مصنفات زمرہ:امریکی آپ بیتی نگار زمرہ:ریاستہائے متحدہ کی خواتین اول زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بیسویں صدی کی امریکی مصنفات زمرہ:پلینز، جارجیا کی شخصیات زمرہ:جارجیا (امریکی ریاست) کے مصنفین زمرہ:جارجیا (امریکی ریاست) کے ڈیموکریٹس زمرہ:جارجیا ساؤتھ ویسٹرن اسٹیٹ یونیورسٹی کے فضلا زمرہ:خواتین آپ بیتی نگار زمرہ:روزالین کارٹر زمرہ:صدارتی تمغا آزادی کے وصول کنندگان زمرہ:کارٹر خاندان زمرہ:نسائیت پسند امریکی زمرہ:جارجیا (امریکی ریاست) کی خواتین یا مرد اول زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:امریکی مسیحی زمرہ:امریکی خواتین یاداشت نگار
اورپنگٹن، لندن
لندن کے بروملی بورو کا ایک علاقہ یا ضلع-
زمرہ:بروملی کے اضلاع زمرہ:لندن کے علاقے زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:مقالہ جات مع او ایس گرڈ متناسقات زمرہ:Short description is different from Wikidata
ساوتھ لچفیلڈ ٹاؤن شپ، مونٹگمری کاؤنٹی، الینوائے
ساوتھ لچفیلڈ ٹاؤن شپ، مونٹگمری کاؤنٹی، الینوائے ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو مونٹگمری کاؤنٹی، الینوائے میں واقع ہے۔
تفصیلات
ساوتھ لچفیلڈ ٹاؤن شپ، مونٹگمری کاؤنٹی، الینوائے کی مجموعی آبادی 200.87 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:الینوائے کے ٹاؤن شپ زمرہ:مونٹگمری کاؤنٹی، الینوائے میں ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
لنڈسے ووڈ
لنڈسے ووڈ (پیدائش:12 مئی 1961ء) ایک انگریز سابق پیشہ ور کرکٹ کھلاڑی ہے۔ وہ 1980ء کی دہائی میں کینٹ اور ڈربی شائر کاؤنٹی کرکٹ کلبوں کے لیے بائیں ہاتھ کے بلے باز اور بائیں ہاتھ کے سست بولر کے طور پر کھیلے۔ ووڈ نے 1979ء اور 1985ء کے درمیان کینٹ سیکنڈ الیون ٹیم کے لیے کھیلا، اور کاؤنٹی فرسٹ الیون کے لیے دو بار کھیلے۔ وہ 1986ء کاؤنٹی چیمپئن شپ کے لیے بروقت ڈربی شائر چلا گیا۔ انہوں نے 1986ء کے دوران ٹیم کے لیے دو میچ کھیلے لیکن سیزن کے بعد دوبارہ اول درجہ کرکٹ نہیں کھیلی۔
حوالہ جات
زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:کینٹ کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ڈربی شائر کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:1961ء کی پیدائشیں
رشحہ
بیگم دختر ہاتف، متخلص به رَشحہ قاجار دور کی ایرانی شاعره تھیں۔ ان کے والد ہاتف اصفہانی, ان کے شوہر میرزا علی اکبر، متخلص به «نظیری», ان کے بیٹے میرزا احمد متخلص به «کشتہ» اور ان کے بھائی سید محمد متخلص به «سحاب» سبھی شاعر تھے۔
لیکن بیگم کا شعری مقام ان کے بھائی «سحاب» سے بلندتر ہے۔ وه سادات سے تھیں۔ محمود میرزا "تذکره نقل مجلس" میں لکھتے ہیں کہ رشحہ ایک زبردست شاعره تھیں۔ اور وه «لالہ خاتون, مہروی ہروی اور مہستی گنجوی جو بزرگ و بهترین خواتین شعرا ہیں کی ہمسر اور ہم مرتبہ ہیں۔»
دیوان شعر بیگم تین ہزار اشعار پر مشتمل تھا۔ ان کے سو اشعار "تدکره نقل مجلس" نے نقل کیے ہیں۔
نمونہ اشعار
جفا و جور تو عمری بدین امید کشیدم
سزای آنکہ ترا برگزیدم از ہمہ عالم
ملامت ہمہ عالم بین چگونہ شنیدم
فلک کینہ گرا دوش به آہنگ جفا
گفتم از بہر چہ کار آمدہ ای گفت کہ جور
ہر کجا ذکر به نامش ہمہ افلاک حیا
ارسطوبولوس کاسندرانی
ارسطوبولوس کاسندرانی (پیدائش: 375 قبل مسیح– وفات: 301 قبل مسیح) یونانی مؤرخ تھا۔
مزید دیکھیے
زمرہ:301 ق م کی وفیات زمرہ:370 ق م کی دہائی کی پیدائشیں زمرہ:چوتھی صدی ق م کے مؤرخین زمرہ:چوتھی صدی قبل مسیح کی یونانی شخصیات زمرہ:سکندراعظم کے جغرافیہ دان زمرہ:سکندراعظم کے ماہرین تعمیرات زمرہ:سکندراعظم کے مؤرخین زمرہ:سکندراعظم کے مہندسین زمرہ:قدیم کاسندرانی لوگ زمرہ:قدیم یونانی جغرافیہ دان زمرہ:قدیم یونانی ماہرین تعمیرات زمرہ:قدیم یونانی مہندسین زمرہ:مقدونی فوج کے ماہر میکانیات زمرہ:مقدونیہ میں قدیم یونانی زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
کلکی اوتار
کلکی یا کالکی (دیوناگری:कल्कि) ہندؤں کے مطابق کلکی وشنو کا دسواں اور آخری اوتار ہے جو کل یگ کے قریب دھرتی پر پرَچلت ہوگا۔
‎دسواں اوتار تاحال مکمل نہیں ہوا۔ ہندوؤں کو توقع ہے کہ وشنو نیکوکاروں کو جزا اور گناہ گاروں کو سزا دینے کے علاوہ برائی ختم کرنے کے لیے پروں والے گھوڑے پر نمودار ہو گا۔ گھوڑے نے اپنا ایک پاؤں اٹھایا ہوا ہے اور جونہی وہ اس کے پاؤں نیچے رکھے گا، اوتار مکمل ہو جائے گا۔
کلکی ( آئی اے ایس ٹی : کالکی) کو ہندو دیوتا وشنو کا دسواں اوتار اور وشنو کا مستقبل یا حتمی اوتار سمجھا جاتا ہے۔
وشنو کائناتولوجی کے مطابق ، کلیگ کے آخر میں ہندوؤں کو بھگوان وشنو کا دسواں اوتار سمجھا جاتا ہے ، جو چار لامتناہی چکروں میں سے آخری ہے۔ جب لارڈ کالکی ، دیودادا نامی گھوڑے پر سوار ہو کر شریروں کو تلوار سے مار ڈالیں گے ، تو سنہری دور شروع ہوگا۔
مذہبی متن کے مطابق ، کِلی یوگ میں بھگوان وشنو کلکی کی شکل میں اوتار بنیں گے۔ کلکی اوتار کلیوگ اور ستیگوگ کے دور میں ہوگا۔
دیومالا کے مطابق ، جب کلیگ میں گناہ کی حد کو عبور کیا جائے گا تو ، کلکی اوتار دنیا میں شریروں کو ختم کرنے کے لیے ظاہر ہوگا۔
کہانیاں
صحیفوں کے مطابق ، یہ اوتار مستقبل میں ہونے والا ہے۔ کل یگ کے اختتام پر ، جب حکمرانوں کی ناانصافی میں اضافہ ہوگا۔ چاروں طرف گناہوں میں اضافہ ہوگا اور ظلم و بربریت غالب آجائے گی ، تب بھگوان وشنو اس دنیا کی فلاح و بہبود کے لیے کلکی کی شکل میں اوتار بنیں گے۔
کل یگ کے خاتمے کی تفصیل شریمداد بھاگوت پورن اور بھاویش پورن میں ملتی ہے۔ کالیگ میں ، بھگتے کالکی کا اوتار ہوگا ، جو گنہگاروں کو ختم کر دیں گے اور دوبارہ سنہری دور قائم کریں گے۔ اس کی تفصیل کالی یوگ اور کلکی اوتار کے خاتمے کے سلسلے میں دیگر پورانوں میں بھی ملتی ہے۔
شریمد بھاگوتم مہاپورن کے 12 ویں اسکند کے مطابق۔
کلکی پران
کلکی پران کے مطابق ، پرشورما ، بھگوان وشنو کے دسویں اوتار ، کلکی کے گرو ہوں گے اور انہیں جنگ کے بارے میں تعلیم دیتے تھے۔ وہ کلکی کو بھگوان شیو کے لئے تپسیا کرنے کا مطالبہ کرے گا اور اپنا آسمانی ہتھیار حاصل کرے گا۔
کلکی پران میں ، "کالکی" کے اوتار کی پیدائش اور کنبہ کی کہانی کا تخمینہ درج کیا گیا ہے - "وشنائوش نامی ایک برہمن شمبھال نامی گاؤں میں رہائش پزیر ہوگا ، جو سومتی نامی عورت سے شادی کرے گا ، دونوں دن مذہبی سرگرمیوں میں گزاریں گے۔ . کلکی ان کے گھر بیٹے کی حیثیت سے پیدا ہوں گے اور بہت کم عمری میں ہی ویدوں اور صحیفوں کی تلاوت کرکے ایک عظیم اسکالر بن جائیں گے۔ بعد میں ، وہ مہادیو کی پوجا کرکے زندہ انسانوں کے دکھوں سے نجات حاصل کریں گے ، جن کی شادی بریدھارتھا کی بیٹی پدمادیوی سے ہوگی۔ "
=== سری جیودیو گوسوامی نے سریگٹگوونڈم تشکیل دیا  ===
ترجمہ - اے جگدیشور سریہار ! ارے کشینیسودان ! کلکی کی شکل اختیار کرتے ہوئے ، آپ نے دومکیت کی طرح شدید کرپین پہنی ہے اور ملیچوں کو تباہ کر دیا ہے۔ پاک ہے آپ کو || 10 ||
کالکی کا ہیکل
بھگوان شری کالکی کا قدیم کلکی وشنو مندر اترپردیش کے سنبھل ضلع میں ہے۔ پرانوں میں ، سنبھل ضلع کو شمبل کے نام سے بھی پکارا جاتا ہے۔
دوسرے صحیفوں میں
اس کے افسانوں کا موازنہ دوسرے مذاہب میں مسیحا ، عذاب ، فراشروتی اور میتریہ کے تصورات سے کیا گیا ہے۔
کلکی تبتی بدھ مت میں بدھ مت کے متن میں بھی پائے جاتے ہیں۔
== دعویدار == کالکی اوتار کی اس حیثیت پر بہت سے خود ساختہ دعویدار ہیں ، جو وقتا فوقتا پیش گوئوں کے مطابق اپنے آپ کو ثابت کرنے کی کوشش کرتے ہیں اور کالکی اوتار کے بارے میں بہت سی پیشگوئیاں کرتے رہتے ہیں جسے انٹرنیٹ پر "کالکی" کہا جاتا ہے (google.com ، یوٹیوب ڈاٹ کام وغیرہ)۔ اوتار (کالکی اوتار) کو تلاش کرکے دیکھا جاسکتا ہے ، لیکن یہ معلوم ہونا چاہیے کہ وقت اور عہد کی تبدیلی سے تعارف کروانے کے لیے ، روح کو عمر کے مطابق اظہار کرنا ہوگا۔ یوگا عمر کے مطابق اسی عالمگیر سچائی پر مبنی ہے ، جب بھیڑ جمع ہوجائے تب کچھ نہیں ہوتا ہے۔ اوتار کی شناخت کے لیے سب سے بنیادی موضوع وہ ہے جو وہ نیا دے رہے ہیں جو اس وقت کے معاشرے کے اکثریتی انسانوں کی سلامتی ، اتحاد ، استحکام اور ترقی کو متاثر کرتا ہے۔ ہر انسان جو آفاقی سچائی کا اظہار کرتا ہے وہ اوتار ہوتا ہے ، لیکن جو یوگ کی اعلی سطح پر آفاقی سچائی کا اظہار کرتا ہے اسے یوگا واٹر کہا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:عقیدۂ مسیح زمرہ:وشنو کے اوتار زمرہ:ہندو فلسفیانہ تصورات زمرہ:وشنو کے اوتار زمرہ:Short description is different from Wikidata
حنین زعبی
حنین زعبی (حنين زعبي، ; پیدائش 23 مئی 1969ء)، ایک عرب اسرائیلی سیاست دان، زعبی اس وقت چار عرب سیاسی جماعتوں کے اتحاد مشترکہ فہرست کی طرف سے کنیست کی رکن ہیں۔ زعبی 2009ء سے کنیست کا حصہ ہیں، زعبی پہلی عرب خاتون ہے جو اسرائیل کی پارلیمان میں کسی عرب سیاسی جماعت سے منتخب ہو کر پہنچی ہے۔ زعبی کیا تعلق بلد جماعت سے ہے، زعبی دو بار 2009ء اور 2013ء میں رکن پارلیمان منتخب ہو چکی ہے۔
سوانح
حنین زعبی ناصرہ کے ایک مسلمان گھرانے میں پیدا ہوئی۔ زعبی نے فلسفہ اور نفسیات کی تعلیم جامعہ حیفہ سے حاصل کی، بیچلر آف آرٹس کی سند حاصل کی اور ایم اے اڑٹس کی سند ابلاغ میں جامعہ عبرانی یروشلم سے حاصل کی۔ یہ اسرائيل کی پہلی عرب خاتون ہیں جنھوں نے ابلاغیات میں ایم اس کی سند لی اور اور عرب اسکولوں میں پہلی بار ابلاغیات کو شامل نصاب کروایا۔ زعبی بطور ریاضی کی استانی کے اور وزارت تعلیم اسرائیل کے لیے اسکول انسپکٹر کا کام کرتی ہیں۔
سیاست
2001ء میں زعبی نے بلد میں شمولیت اختیار کی۔ 2003ء میں، زعبی نے غیر سرکاری تنظیم ای لام – مرکز ذرائع ابلاغ برائے عرب فلسطینی، اسرائیل میں قائم کیا۔ زعبی 2009ء تک اس کی ناطم رہی اور 2009ء میں سیاست کی طرف توجہ دینے کی وجہ سے استعفی دے دیا۔
وڈیو
زمرہ:1969ء کی پیدائشیں زمرہ:اسرائیل کے عرب شہری زمرہ:اسرائیل میں عرب سیاستدان زمرہ:اسرائیلی سرکاری ملازمین زمرہ:اسرائیلی مسلم زمرہ:اسرائیلی معلمین زمرہ:اکیسویں صدی کی خواتین سیاست دان زمرہ:انیسویں کنیست کے ارکان (2013ء–2015ء) زمرہ:اٹھارہویں کنیست کے ارکان (2009ء–2013ء) زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بلد (سیاسی جماعت) کے سیاست دان زمرہ:بیسویں کنیست کے اراکین (2015ء–2019ء) زمرہ:فضلائے جامعہ حیفا زمرہ:فضلائے جامعہ عبرانی یروشلم زمرہ:فلسطینی سیاسی خواتین زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:کنیست کی خواتین ارکان زمرہ:ناصرہ شہر کی شخصیات
منظور حسین عاطف
کیرئیر
بریگیڈیئر عاطف کو کھلاڑی اور ایڈمنسٹریٹر کی حیثیت بین الاقوامی ہاکی میں ہمیشہ اہم مقام حاصل رہا۔ انہوں نے چار اولمپکس میں پاکستان کی نمائندگی کی۔ وہ 1960ء میں روم اولمپکس جیتنے والی ٹیم میں شامل تھے۔ سن 1962 کے ایشین گیمز فائنل میں ان کے پنالٹی کارنر پر کیے گئے گول نے پاکستان کو گولڈ میڈل سے ہمکنار کیا تھا۔ وہ اپنے دور کے بہترین لیفٹ فل بیک تھے۔
ریٹائرمنٹ کے بعد
بریگیڈیئر عاطف1968 اور 1984اولمپکس کے علاوہ 1982 ورلڈ کپ جیتنے والی پاکستانی ٹیم کے منیجر بھی تھے۔ بریگیڈئر عاطف نے پاکستان ہاکی فیڈریشن کے سیکریٹری کی حیثیت سے سب سے طویل عرصہ یعنی گیارہ سال خدمات انجام دیں۔ وہ ایشین ہاکی فیڈریشن کے سولہ سال سیکریٹری اور نو سال نائب صدر رہے۔ ایئر مارشل نور خان کے دور میں بریگیڈئر عاطف پاکستانی ہاکی کی طاقتور ترین شخصیت کے طور پر سامنے آئے۔ ان کے دور میں پاکستانی ہاکی عروج پر رہی۔
الزامات
تاہم ان پر کھلاڑیوں کو ان کی خواہشات کے برخلاف ریٹائر کرنے کا الزام بھی عائد کیا جاتا رہا جس کے بارے میں ان کا ہمیشہ یہی کہنا تھا کہ متبادل کھلاڑی ملنے کے بعد ہی منصوبہ بندی کے مطابق کھلاڑیوں کو ریٹائر کیا گیا۔ 2008 میں ان کا انتقال ہوا۔
زمرہ:1928ء کی پیدائشیں زمرہ:1952ء گرمائی اولمپکس میں شریک ہاکی کھلاڑی زمرہ:1956ء گرمائی اولمپکس میں تمغا یافتگان زمرہ:1956ء گرمائی اولمپکس میں شریک ہاکی کھلاڑی زمرہ:1958ء ایشیائی کھیلوں میں شریک ہاکی کھلاڑی زمرہ:1960ء گرمائی اولمپکس میں تمغا یافتگان زمرہ:1960ء گرمائی اولمپکس میں شریک ہاکی کھلاڑی زمرہ:1962ء ایشیائی کھیلوں میں تمغا یافتگان زمرہ:1962ء ایشیائی کھیلوں میں شریک ہاکی کھلاڑی زمرہ:1964ء گرمائی اولمپکس میں تمغا یافتگان زمرہ:1964ء گرمائی اولمپکس میں شریک ہاکی کھلاڑی زمرہ:2008ء کی وفیات زمرہ:اولمپک میں پاکستان کی نمائندگی کرنے والے ہاکی کے کھلاڑی زمرہ:ایشیائی کھیل 1958ء میں تمغا یافتگان زمرہ:ایشیائی کھیلوں میں طلائی تمغا یافتگان پاکستانی زمرہ:پاکستان کے اولمپک چاندی تمغا یافتگان زمرہ:پاکستان کے اولمپک طلائی تمغا یافتگان زمرہ:پاکستانی فیلڈ ہاکی کے کھلاڑی زمرہ:پاکستانی ہاکی کھلاڑی زمرہ:پاکستانی ہاکی کے مرد کھلاڑی زمرہ:تمغائے حسن کارکردگی وصول کنندگان زمرہ:ضلع گجرات کی شخصیات زمرہ:میدانی ہاکی کے مرد کھلاڑی زمرہ:ہاکی میں اولمپک تمغا یافتگان زمرہ:ہاکی میں ایشیائی کھیل تمغا یافتگان
پینگے
لندن کے بروملی بورو کا ایک علاقہ یا ضلع-
برج واٹر، کنیکٹیکٹ
برج واٹر، کنیکٹیکٹ ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک رہائشی علاقہ جو کنیکٹیکٹ میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کنیکٹیکٹ کے ٹاؤن زمرہ:Short description is different from Wikidata
نوبل خاندان
نوبل خاندان یا (Nobel family (/noʊˈbɛl/; Swedish: [nʊˈbɛl]) ایک روسی اور سوڈنی خاندان ہے جو انکی 19 ویں اور 20 ویں صدی کے تاریخ سے متعلق ہیں۔ اس خاندان کی شہرت اس کی انسانی خدمات، اسلحہ جات اور تیل کی صنعت سے متعلق کاموں کے حوالے سے ہے۔ اس خاندان کے ابتدائی افراد میں امانوئیل نوبل مشہور ہیں جو زیر سمندر سرنگیں بنانے کے حوالے سے جانے جاتے تھے وہ ایک موجد بھی تھے۔ اس کے علاوہ لدوگ نوبل جو بران نوبل کے بانی تھے روس کے امیر کبیر شخصیات میں شمارتھے اس کے علاوہ الفرڈ نوبل جو ڈائنامائٹ کے موجد تھے جنھوں نے اپنی امارت کا ایک اہم حصہ نوبل انعام کے لیے وقف کیا۔
فیئربوری، نیبراسکا
فیئربوری، نیبراسکا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک شہر جو جیفرسن کاؤنٹی میں واقع ہے۔
تفصیلات
فیئربوری، نیبراسکا کا رقبہ 6.22 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 3,942 افراد پر مشتمل ہے اور 404 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جیفرسن کاؤنٹی، نیبراسکا میں شہر زمرہ:نیبراسکا کے شہر زمرہ:نیبراسکا میں کاؤنٹی نشستیں زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
پیٹس وڈ
لندن کے بروملی بورو کا ایک علاقہ یا ضلع-
زمرہ:بروملی کے اضلاع زمرہ:لندن کے علاقے
جیکسن، جارجیا
جیکسن، جارجیا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک قصبہ جو بٹس کاؤنٹی، جارجیا میں واقع ہے۔
تفصیلات
جیکسن، جارجیا کا رقبہ 16.2 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 5,045 افراد پر مشتمل ہے اور 215 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:1826ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:بٹس کاؤنٹی، جارجیا میں شہر زمرہ:جارجیا (امریکی ریاست) کے شہر زمرہ:جارجیا (امریکی ریاست) میں 1826ء کی تاسیسات زمرہ:جارجیا (امریکی ریاست) میں کاؤنٹی نشستیں زمرہ:Short description is different from Wikidata
بھٹیہ
بھٹیہ پاکستان کا ایک آباد مقام جو ضلع جہلم میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع جہلم کے آباد مقامات
پلیسٹو، بروملی
لندن کے بروملی بورو کا ایک علاقہ یا ضلع-
زمرہ:بروملی کے اضلاع زمرہ:لندن کے علاقے
پیرا اورینیس
پیرا اورینیس قبرص کا ایک آباد مقام جو ضلع نیکوسیا میں واقع ہے۔
تفصیلات
پیرا اورینیس کی مجموعی آبادی 1,018 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع نیکوسیا کے آباد مقامات
سینٹرل واشنگٹن یونیورسٹی
حوالہ جات
زمرہ:سینٹرل واشنگٹن یونیورسٹی زمرہ:1891ء میں قائم ہونے والے تعلیمی ادارے زمرہ:ریاست واشنگٹن میں 1891ء کی تاسیسات زمرہ:ریاست واشنگٹن میں جامعات اور کالج زمرہ:کیٹیٹاس کاؤنٹی، واشنگٹن میں عمارات و ساخات زمرہ:Articles using infobox university زمرہ:Short description is different from Wikidata
فیصل آباد ڈویژن
فیصل آباد ڈویژن پاکستان کے صوبہ پنجاب کی ایک انتظامی تقسیم تھی۔ 2000 کی حکومتی اصلاحات کے نتیجے میں اس تیسرے درجے کی تقسیم کو ختم کر دیا گیا۔ 2008ء کے عام انتخابات کے بعد پنجاب نے اس کے آٹھ ڈویژنوں کو بحال کر دیا۔
انتظامیہ
فیصل آباد ڈویژن کے چار اضلاع مندرجہ ذیل ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:پاکستان کے ڈویژن زمرہ:جغرافیہ پنجاب (پاکستان) کے نامکمل مضامین زمرہ:ضلع فیصل آباد زمرہ:جغرافیہ ضلع فیصل آباد کے نامکمل مضامین زمرہ:Short description is different from Wikidata
بکوا ضلع
بکوا ضلع افغانستان کا ایک ضلع جو صوبہ فراہ میں واقع ہے۔
تفصیلات
بکوا ضلع کی مجموعی آبادی 79,529 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:صوبہ فراہ کے اضلاع زمرہ:افغانستان کے اضلاع زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
سرائے اہشی
سرائے اہشی ترکی کا ایک فہرست ترکی کے اضلاع جو صوبہ آق سرائے میں واقع ہے۔
تفصیلات
سرائے اہشی کی مجموعی آبادی 870 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:آق سرائے صوبہ کے آباد مقامات زمرہ:اضلاع آق سرائے صوبہ زمرہ:آق سرائے زمرہ:Short description is different from Wikidata
ساوتھ ماکون ٹاؤن شپ، ماکون کاؤنٹی، الینوائے
ساوتھ ماکون ٹاؤن شپ، ماکون کاؤنٹی، الینوائے ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو ماکون کاؤنٹی، الینوائے میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:الینوائے کے ٹاؤن شپ زمرہ:ماکون کاؤنٹی، الینوائے میں ٹاؤن شپ
پریٹس بوٹم
لندن کے بروملی بورو کا ایک علاقہ یا ضلع-
زمرہ:بروملی کے اضلاع زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:لندن کے علاقے زمرہ:لندن میں گاؤں
رزلے، لندن
لندن کا ایک علاقہ یا ضلع جوکے بروملی بورو اور بیکزلی بورو کے درمیان منقسم ہے-
زمرہ:1557ء کی یورپ میں تحلیلات زمرہ:بروملی کے اضلاع زمرہ:بیکزلی کے اضلاع زمرہ:لندن کے علاقے زمرہ:Short description is different from Wikidata
ایبرکرامبی اینڈ فچ
ایبرکرامبی اینڈ فچ یا Abercrombie & Fitch یا AF ایک امریکی ریٹیلر ہیں جو ملبوسات کا کام کرتے ہیں۔
بیرونی روابط
زمرہ:1892ء میں قائم ہونے والی امریکی کمپنیاں زمرہ:1990ء کی دہائی کا فیشن زمرہ:2000ء کی دہائی کا فیشن زمرہ:2010ء کی دہائی کا فیشن زمرہ:نیو یارک اسٹاک ایکسچینج میں درج کمپنیاں زمرہ:Short description is different from Wikidata
حافظ محمد سعید
حافظ محمد سعید پاکستان کے معروف مذہبی رہنما اور عالم دین ہیں۔ کشمیریوں پر بھارتی مظالم کے خلاف پاکستان میں توانا آواز رکھتے ہیں۔ دفاع پاکستان کونسل میں کلیدی کردار ادا کرچکے ہیں۔ آپ قرآن کے حافظ اور مفسر بھی ہیں۔ لاہور کی معروف جامعہ یونیورسٹی آف انجینئرنگ اینڈ ٹیکنالوجی، لاہور (UET) میں شعبہ اسلامیات کے پروفیسر اور سربراہ رہ چکے ہیں۔ لاہور کے چوبرجی چوک میں واقع جامع مسجد القادسیہ میں ماہ رمضان کے دوران قرآن مجید کی تفسیر بھی بیان کرتے رہے ہیں۔ آپ ریاض، سعودی عرب کے معروف تعلیمی ادارے کنگ سعود یونیورسٹی سے عربی ادب میں اعلیٰ تعلیم یافتہ اور گولڈ مڈل کے حامل ہیں۔ سعودی عرب کے معروف عالم دین شیخ عبدالعزیز بن باز کے براہ راست شاگرد بھی ہیں۔ آپ نے سعودی عرب سے واپسی پر 1980ءکے عشرے میں دعوت دین کی بنیاد پر لاہور سے اپنی سرگرمیوں کا آغاز کیا۔
ابتدائی زندگی
حافظ سعید کی پیدائش 1947ء میں اس وقت ہوئی جب آپ کا خاندان ہندوستان سے ہجرت کرکے پاکستان پہنچا۔ آپ کے آباﺅ اجداد کا تعلق کشمیر سے ہے، تاہم آپ کے باپ دادا مشرقی پنجاب کے شہر انبالہ میں سکونت اختیار کرگئے تھے۔ جہاں سے آپ کے خاندان نے تقسیمِ ہند کے موقع پر مغربی پنجاب کے شہر سرگودھا ہجرت کی۔ ہجرت کے اس سفر میں آپ کے خاندان کے متعدد افراد شہید ہوئے۔ آپ کے والد کمال الدین گجر نے سرگودھا کے علاقے سلانوالی میں سکونت اختیار کی اور زمینداری سے وابستہ ہوئے۔ آپ کی والدہ حافظ قرآن اور دین دار خاتون تھیں۔ حافظ سعید سمیت آپ تینوں بھائیوں اور دو بہنوں کو آپ کی والدہ نے دس سال کی عمر سے قبل ہی حافظ قرآن بنا دیا تھا۔
تعلیم
حافظ سعید کا بچپن سرگودھا میں گزرا ہے۔ جہاں آپ نے اپنی والدہ سے قرآن حفظ کیا اور گاﺅں کے اسکول سے ابتدائی تعلیم حاصل کی۔ میٹرک کے بعد مزید تعلیم کے لیے اپنے ماموں اور معروف عالم دین پروفیسر حافظ عبد اللہ بہاولپوری کے پاس بہاولپور چلے گئے۔ وہاں سے واپسی پر آپ نے سرگردھا کالج سے 1968ء میں ایف اے کا امتحان پاس کیا۔ 1970ء میں پنجاب یونیورسٹی لاہور سے بی اے کیا اور 1972ء میں پنجاب یونیورسٹی سے  ہی اسلامیات میں ایم اے کیا۔ بعدازاں 1974ء میں پنجاب یونیورسٹی سے عربی ادب میں ایم اے کی دوسری ڈگری بھی حاصل کی۔
تدریس اور اعلیٰ تعلیم
حافظ سعید نے پنجاب یونیورسٹی سے ماسٹر کرنے کے بعدیونیورسٹی آف انجینئرنگ اینڈ ٹیکنالوجی، لاہور کے شعبہ اسلامیات میں بطور لیکچرار تدریسی سرگرمیوں کا آغاز کیا۔ بعد ازاں آپ اعلیٰ تعلیم کے لیے سعودی عرب چلے گئے۔ آپ نے کنگ سعود یونیورسٹی سے عربی ادب میں پہلی پوزیشن لی اور گولڈ مڈل حاصل کیا۔ سعودی عرب میں سکونت کے دوران میں آپ نے متعدد کبار علمائے کرام کی صحبت پائی اور ان کے شاگرد رہے۔ جن میں سعودی عرب کے معروف عالم دین شیخ عبدالعزیز بن باز رحمة اللہ علیہ سرفہرست ہیں۔
تحقیق و تالیف
حافظ سعید یونیورسٹی آف انجینئرنگ اینڈ ٹیکنالوجی، لاہور میں پچیس سال تک شعبہ تدریس سے وابستہ رہے۔ آپ شعبہ اسلامیات کے سربراہ بھی بنے۔ اس دوران میں آپ نے متعدد موضوعات پر تحقیقی کام کیا۔ امام البانی رحمة اللہ علیہ کے ”اعجاز القرآن“ اور صحابی رسول حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ کے حالات زندگی پر تحقیقی مقالے تحریر کیے۔ اس کے علاوہ قرآن مجید کی سورة التوبہ اور سورة یوسف کی تفاسیر بھی تالیف کرچکے ہیں۔ دوران قید آپ نے قرآن مجید کے ترجمے اور تفسیر پر ازسر نو کام کیا۔ رمضان 2023ء میں تعلیم القرآن کے نام سے آپ کا ترجمہ قرآن شائع ہوا۔ تعلیم القرآن کے نام سے ہی آپ قرآن کی تفسیر بھی لکھ رہے ہیں، جس کی دو جلدیں منظر عام پر آئی ہیں۔ آپ 1970ءکے عشرے میں ”اسلامی نظریاتی کونسل“ کے رکن بھی بنے۔ آپ نے اس ادارے کے اشتراک سے ”حدود“ پر ایک معلوماتی مقالہ تحریر کیا۔ اس کے علاوہ تعلیم، فکری تصورات اور قومی و بین الاقوامی سطح کے معاملات پر سیکڑوں مضامین پاکستان کے موقر جریدوں اور اخبارات میں لکھ چکے ہیں۔
عملی زندگی
حافظ سعید نے دعوت دین اور رفاہ عامہ کے سلسلے میں ”مرکز الدعوة والارشاد“ کے نام سے 1986ءمیں ادارے کی بنیاد رکھی۔ یہ ادارہ اسی نام سے سعودی عرب میں بھی دعوت و تبلیغ کا کام کر رہا ہے۔ حافظ سعید اس ادارے کی سرگرمیوں سے متاثر تھے۔ سعودی عرب میں سکونت کے دوران اس ادارے کا قریب سے مشاہدہ کیا اور پاکستان واپسی پر اسی نام سے دعوت دین کا کام شروع کیا۔ اس سلسلے میں ماہنامہ میگزین ”الدعوة“ کا اجرا بھی کیا۔ مرکز الدعوة والارشاد کے زیراہتمام ملک کے مختلف علاقوں میں مدارس کھولے گئے اور تعلیمی ادارے بنائے گئے۔ حافظ سعید نے ابتدا میں زیادہ توجہ پنجاب کے دیہات پر مرکوز رکھی۔ لاہور کے نواح میں واقع قصبے مریدکے میں قائم ”مرکزطیبہ“ کو دعوتی، تعلیمی و رفاہی سرگرمیوں کا مرکز بنایا۔
جماعة الدعوة کا قیام
حافظ سعید کا تعلیم، تدریس، تحقیق اور تبلیغ کے علاوہ دوسرا بڑا کام رفاہ عامہ کے لیے کردار تھا۔ آپ نے قدرتی آفات کے موقع پر مرکز الدعوة والارشاد کے تحت خدمت خلق کا  کام کیا۔یہ وہ دور تھا جب افغانستان میں سوویت یونین کی شکست کے بعد کشمیریوں نے علم جہاد بلند کر دیا تھا۔ حافظ سعید مظلوم کشمیریوں کے لیے شروع دن سے آواز بلند کرتے رہے ہیں اور ان کی اخلاقی و سیاسی مدد کے قائل ہیں۔ ان ایام میں مقبوضہ کشمیر میں سرگرم جہادی تنظیم ”لشکر طیبہ“ وجود میں آچکی تھی۔ یہ تنظیم 1993ءسے مقبوضہ کشمیر میں فعال ہے اور قابض بھارتی افواج کے اہداف کو نشانہ بنا رہی ہے۔ وقت کے ساتھ ساتھ اس تنظیم کی مقبولیت میں اضافہ ہوا۔ پاکستان میں مرکز الدعوۃ والارشاد کے امیر حافظ سعید کا کشمیر کاز سے جڑے رہنے کے باعث اورمرکز الدعوۃ والارشادو لشکر طیبہ کا اہل حدیث مکتب فکر سے تعلق ہونے کی بنا پر ان دونوں تنظیموں کو ایک ہی خیال کیا جانے لگا۔ دسمبر2001ءمیں بھارت کے پارلیمنٹ ہاﺅس پر مسلح حملے کے بعد جب جنوری2002ءمیں پاکستان نے لشکر طیبہ اور جیش محمد کو کالعدم قرار دیا، تو اس سے قبل دسمبر2001ء میں ہی حافظ سعید نے لاہور میں پریس کانفرنس کے دوران  لشکر طیبہ سے لاتعلقی کا اعلان کر دیا تھا۔اس موقع پر آپ نے  دعوتی و رفاہی سرگرمیوں کا دائرہ بڑھانے کے لیے ”مرکز الدعوة الارشاد“ کو  ”جماعة الدعوة“ میں بدل دیا۔  بعد ازاں لاہور ہائی کورٹ نے بھی نومبر2002ءمیں اپنے ایک فیصلے میں جماعة الدعوة اور لشکر طیبہ کو دو الگ تنظیمیں قرار دیا تھا اور حافظ سعید کا کشمیری جہادی تنظیم لشکر طیبہ سے تعلق کو مسترد کردیا تھا۔
رفاہ عامہ کے میدان میں کردار
حافظ سعید کا ادارہ مرکز الدعوة و الارشاد اور بعد ازاں جماعة الدعوة کے سماجی کردار کا ایک اہم پہلو انسانیت کی خدمت ہے۔ آپ نے بلا امتیاز رنگ و نسل و مذہب ہر ضرورت مند کی خدمت کو اپنا شعار بنایا۔ رفاہی سرگرمیوں میں اضافے کی خاطر حافظ سعید نے اول ادارہ ”خدمت خلق جماعة الدعوة“ کی بنیاد رکھی۔ اکتوبر2005ءمیں آزاد کشمیر اور صوبہ خیبر پختون خوا کے ہزارہ ڈویژن میں ہولناک زلزلے کے بعد حافظ سعید کے ادارہ خدمت خلق جماعة الدعوة نے متاثر کن کردار کیا تھا۔ جسے نہ صرف حکومتی سطح پر پزیرائی ملی، بلکہ اقوام متحدہ نے بھی جماعة الدعوة کے رفاہی کردار کا اعتراف کرتے ہوئے ادارے کے اعزاز میں اعترافی سرٹیفیکیٹ جاری کیا تھا۔ اُس وقت کے آرمی چیف اور صدرِ پاکستان جنرل (ر) پرویز مشرف اپنے میڈیا انٹرویوز میں متعدد مرتبہ 2005ءکے تباہ کن زلزلے میں جماعة الدعوة کے رفاہی کردار کو سراہ چکے ہیں۔ بعد ازاں جماعة الدعوة نے اپنے فلاحی نیٹ ورک میں مزید توسیع کرتے ہوئے ”فلاح انسانیت فاﺅنڈیشن“ کی بنیاد رکھی۔ جس نے سوات آپریشن 2009ءکے موقع پر بے گھر متاثرین کی مدد کے لیے بڑھ چڑھ حصہ لیا۔ 2010ءمیں ملک میں آنے والے تباہ کن سیلاب کے موقع پر فلاح انسانیت فاﺅنڈیشن نے خدمت خلق کی نئی مثالیں قائم کر دیں۔ متاثرین کو کشتیوں کے ذریعے محفوظ مقامات پر منتقل کرنے کے علاوہ تیار خوراک، ادویات، میڈیکل کیمپنگ اور خشک راشن کی تقسیم وسیع پیمانے پر کی گئی۔ بعد میں خیبر پختون خوا، پنجاب، سندھ اور بلوچستان کے بعض اضلاع میں آنے والے پے درپے سیلابوں میں بھی فلاح انسانیت فاﺅنڈیشن کے رضاکاروں نے حافظ سعید کی ہدایات پر متاثرین کی بڑھ چڑھ کر امداد کی۔ اسی طرح 2013ءمیں بلوچستان کے اضلاع آواران اور ماشکیل میں آنے والے زلزلوں میں بھی فلاح انسانیت فاﺅنڈیشن کا کردار مثالی رہا۔ 2015ءکے چترال زلزلے کے علاوہ وزیرستان آپریشن کے متاثرین کی امداد میں بھی حافظ سعید کی فلاح انسانیت فاﺅنڈیشن پیش پیش رہی۔ سندھ کے صحرا تھرپارکر میں فلاح انسانیت فاﺅنڈیشن نے وسیع پیمانے پر فلاحی سرگرمیاں سر انجام دیں۔ تھر اور بلوچستان میں پانی کی دستیابی کے لیے فلاح انسانیت فاﺅنڈیشن کے بنائے گئے واٹر پراجیکٹ کی تعداد 1200 سے زائد ہے۔ حافظ سعید نے اپریل2014ءمیں قحط سالی کے ایام میں تھر کا دورہ بھی کیا تھا۔ جہاں انہوں نے متاثرین میں راشن اور تحائف کی تقسیم کے علاوہ تھرپارکر کے ضلعی صدر مقام مٹھی میں ایک بڑے جلسہ عام سے خطاب کیا، جس میں تھر کی ہندو برادری نے بھی  شرکت کی اور ان کے نمائندے نے حافظ سعید کے ادارے کی بلا امتیاز خدمات پر ان کا شکریہ ادا کیا۔
صحت کے میدان میں کردار
حافظ سعید کے قائم کردہ ادارے فلاح انسانیت فاﺅنڈیشن نے صحت کے میدان میں بھی اہم کردار ادا کیا۔ اس سلسلے میں ڈسپنسریوں اور فیلڈ اسپتالوں کے قیام کے علاوہ ملک بھر میں FIFایمبولینس سروس کا وسیع نیٹ ورک قائم کیا گیا۔ کراچی، لاہور، فیصل آباد، مرید کے، گوجرانوالہ، حیدرآباد، تھرپارکر اور بالاکوٹ میں فیلڈ اسپتال قائم کیے گئے۔ اسی طرح قدرتی آفات اور سانحات کے موقع پر ملک بھر میں مفت طبی کیمپوں کا انعقاد بھی فلاح انسانیت فاﺅنڈیشن کے اہداف میں شامل رہا۔ ضرورت مندوں کو خون عطیہ کرنے کے لیے ”المدینہ بلڈ بینک“ کا قیام اور ڈاکٹروں و پیرا میڈیکل اسٹاف کی تربیت کے لیے ”مسلم میڈیکل مشن“ کے نام سے ادارے کی بنیاد بھی رکھی۔
دفاع پاکستان کونسل میں کردار
حافظ سعید نے قومی سطح کے معاملات میں رائے عامہ کو ہموار کرنے اور ملک کی مذہبی و سیاسی قیادت کو ایک پلیٹ فارم پر جمع کرنے کے لیے کلیدی کردار ادا کیا۔ 2011ءمیں جب امریکا نے افغانستان سے متصل خیبر پختون خوا میں پاکستان کے سلالہ چیک پوسٹ پر حملہ کیا، تو پاکستان کی سیاسی و مذہبی قیادت نے مولانا سمیع الحق کی سربراہی میں ”دفاع پاکستان کونسل“ کی بنیاد رکھی۔ جس میں 40 سے زائد سیاسی و مذہبی جماعتیں شامل تھیں۔ جماعة الدعوة اس کونسل میں اہم اکائی کے طور پر شامل ہوئی۔ دفاع پاکستان کونسل نے افغانستان میں نیٹو افواج کو پاکستان کے راستے سپلائی کی فراہمی کے خلاف  تحریک چلائی۔ لاہور، کراچی، راولپنڈی، پشاور، کوئٹہ اور ملتان سمیت تمام بڑے شہروں میں جلسے کیے گئے۔ جولائی2012ءمیں لاہور سے اسلام آباد لانگ مارچ بھی کیا گیا۔ اسی طرح کوئٹہ سے چمن بارڈر اور پشاور سے طورخم بارڈر تک مارچ بھی اسی سلسلے کی کڑیاں تھیں۔ ان تمام مہمات میں حافظ سعید اور ان کے ہزاروں کارکنان پیش پیش تھے۔ تجزیہ کاروں نے دفاع پاکستان کونسل کی مہمات میں جماعة الدعوة کے کارکنان کو اس کونسل کی اصل قوت قرار دیا۔ دفاع پاکستان کونسل نے 2012ءمیں اُس وقت کی پیپلز پارٹی کی حکومت کی جانب سے بھارت کو تجارت کے لیے پسندیدہ ملک کا درجہ دینے کے خلاف بھی تحریک چلائی تھی اور حکومت کو اس فیصلے سے پیچھے ہٹنے پر مجبور کیا تھا۔ پاکستان کے قبائلی علاقوں میں امریکی ڈرون حملوں اور کشمیر میں بھارتی مظالم کے خلاف بھی دفاع پاکستان کونسل کی مہمات میں حافظ سعید اور جماعة الدعوة کے کارکنان کا اہم کردار رہا ہے۔ اس کے علاوہ حرمت رسولﷺ، حرمت قرآن، تحفظ حرمین شریفین اور تحفظ قبلہ اول کے سلسلے میں ملک بھر میں  مہمات کا سہرا بھی حافظ سعید کے سر جاتا ہے۔
حافظ سعید پر عالمی دباؤ
حافظ سعید نے ہمیشہ اپنی گرفتاری یا جماعة الدعوة پر پابندی کو بھارت کے پراپیگنڈے کا نتیجہ قرار دیا ہے۔ حافظ سعید کا کہنا ہے کہ بھارت مقبوضہ جموں و کشمیر میں انسانیت سوز مظالم ڈھا رہا ہے۔ بھارت کے مظالم کو بے نقاب کرنے اور کشمیر کی آزادی کے لیے میری آواز بھارت کے لیے ناقابل برداشت ہے۔ یہی وجہ ہے کہ بھارت امریکا کے ساتھ مل کر میری جدوجہد کی راہ میں رکاوٹیں کھڑی کرتا ہے۔ واضح رہے امریکا نے اپریل2012ءمیں حافظ سعید کے سرپر ایک کروڑ (دس ملین) ڈالر انعام کا اعلان کیا تھا۔ جس پرحافظ سعید نے دفاع پاکستان کونسل کے رہنماﺅں کے ہمراہ راولپنڈی میں پریس کانفرنس کے دوران میں امریکی اعلان کو مضحکہ خیز قرار دیتے ہوئے کہا تھا کہ میں غاروں میں چھپا ہوا نہیں ہوں۔ سر کی قیمت ان کی مقرر کی جاتی ہے جو مفرور ہوں۔ میں پاکستان میں آزادانہ نقل و حرکت کرتا ہوں۔ بعد ازاں امریکا نے حافظ سعید کے سر پر انعامی رقم کو ان کے متعلق معلومات کی فراہمی سے جوڑ دیا تھا۔ امریکا مختلف وقتوں میں حافظ سعید اور ان کی جماعت کے حوالے سے پاکستان سے کارروائی کا مطالبہ کرتا رہا ہے۔ جولائی2019ءمیں جب حافظ سعید کو حراست میں لیا گیا تو امریکی صدر ڈونلڈ ٹرمپ نے پاکستان کے اس اقدام پر اطمینان کا اظہار کیا تھا۔ علاوہ ازیں بین الاقوامی طور پر حافظ سعید اور ان کی جماعت کو سلامتی کونسل کی قرارداد نمبر1267 کے تحت پابندی کا سامنا ہے۔ بین الاقوامی سطح پر دہشت گرد تنظیموں اور افراد کی فہرست میں سلامتی کونسل کی مذکورہ قرارداد کے تحت جماعة الدعوة اور فلاح انسانیت فاﺅنڈیشن کا نام امریکا، برطانیہ، فرانس اور جرمنی کے مطالبے پر شامل کیا گیا تھا۔ اس پابندی کی وجہ سے بھی حافظ سعید اور ان کی جماعت کو رکاوٹوں کا سامنا کرنا پڑا ہے۔ پاکستان میں جماعة الدعوة اور فلاح انسانیت فاﺅنڈیشن مارچ2019ءمیں باضابطہ پابندی سے قبل تک محکمہ داخلہ کی زیر نگرانی نیشنل کاﺅنٹر ٹیررازم اتھارٹی (NACTA) کی واچ لسٹ پر رہی ہیں۔ اسی طرح فروری2018ءمیں جب پاکستان میں مسلم لیگ (ن) کی حکومت تھی، تو صدر مملکت ممنون حسین نے ایک صدارتی حکم نامے کے ذریعے انسداد دہشت گردی ایکٹ1997ءمیں ترمیم کرتے ہوئے قرار دیا تھا کہ اقوام متحدہ کی سلامتی کونسل کی جانب سے دہشت گرد قرار دیے جانے والی تنظیمیں اور افراد پاکستان میں بھی قابل گرفت ہوں گے۔ اس صدارتی آرڈیننس سے پاکستان میں فعال جماعتوں میں جماعة الدعوة اور فلاح انسانیت فاﺅنڈیشن سب سے زیادہ متاثر ہوئی تھیں۔ جس کے بعد جماعة الدعوة اور فلاح انسانیت فاﺅنڈیشن کی املاک کو پنجاب حکومت نے تحویل میں لے لیا تھا۔ جماعة الدعوة نے اس صدارتی آرڈیننس اور اس کے نتیجے میں حکومتی اقدامات کے خلاف اسلام آباد اور لاہور ہائی کورٹ میں پٹیشن دائر کی تھی۔ تاہم اکتوبر2018ءمیں صدارتی آرڈیننس کی میعاد مکمل ہو گئی تھی اور اس میں مزید توسیع نہیں کی گئی یا اسے پارلیمنٹ کے ذریعے باضابطہ قانون نہیں بنایا گیا۔ جس پر جماعة الدعوة کی پٹیشن بھی غیر موثر ہو گئی تھی۔ جماعة الدعوة نے اقوام متحدہ میں بھی خود کو دہشت گرد تنظیموں کی فہرست سے نکالنے کے لیے درخواست دے رکھی ہے۔ دسمبر2008ءمیں حافظ سعید نے اُس وقت کے اقوام متحدہ کے سیکرٹری جنرل بانکی مون کو خط لکھ کر شدید احتجاج بھی کیا تھا۔ اقوام متحدہ میں جماعة الدعوة کا مقدمہ تاحال زیر سماعت ہے اور اس کیس کا نمبر79 ہے، جسے اقوام متحدہ کی ویب سائٹ پر دیکھا جاسکتا ہے۔
قومی سطح کے رہنماؤں سے قربتیں
حافظ سعید نے قومی سطح پر تمام مذہبی و سیاسی جماعتوں کو ایک پلیٹ فارم پر جمع کرنے کی کوششیں کی ہیں۔ یہی وجہ ہے جماعة الدعوة کے اسٹیج پر ملک کی سیاسی و مذہبی جماعتوں کے قائدین یا نمائندے حافظ سعید کے ہاتھوں میں ہاتھ ڈالے یکجہتی کا اظہار کرتے نظر آتے رہے ہیں۔ حافظ سعید نے کبھی کسی سیاسی و مذہبی جماعت یا ان کے کسی رہنما پر تنقید نہیں کی۔ قومی سطح کی مہمات میں حافظ سعید کے سب سے زیادہ قریب رہنے والے سرکردہ رہنماﺅں میں جمعیت علمائے اسلام (س) کے سربراہ اور دفاع پاکستان کونسل کے چیئرمین مولانا سمیع الحق، دفاع پاکستان کونسل کے کنوینیر جنرل (ر) حمید گل، جماعت اسلامی کے رہنماﺅں میں قاضی حسین احمد، سید منور حسن اور سراج الحق کے علاوہ لیاقت بلوچ، ڈاکٹر فرید احمد پراچہ، جمعیت علمائے پاکستان اور ملی یکجہتی کونسل کے سربراہ صاحب زادہ ابو الخیر محمد زبیر، اہلسنت و الجماعت پاکستان کے سربراہ مولانا محمد احمد لدھیانوی، انصار الامہ کے سربراہ مولانا فضل الرحمن خلیل اور جمعیت اہل حدیث کے سربراہ علامہ ابتسام الٰہی ظہیر کے علاوہ کشمیری حریت قیادت کے بھی قریب رہے ہیں۔ جن میں سید علی شاہ گیلانی، مسرت عالم بٹ، آسیہ اندرابی، یاسین ملک، شبیر احمد شاہ اور سید صلاح الدین سرفہرست ہیں۔پاکستان کے سیاست دانوں میں عوامی مسلم لیگ کے سربرہ شیخ رشید احمد، مسلم لیگ (ضیاء) کے سربراہ اعجاز الحق اور آزاد کشمیر میں مسلم کانفرنس کے سربراہ اور سابق وزیر اعظم آزاد کشمیر سردار عتیق احمد خان بھی حافظ سعید کی مہمات میں ان کے ساتھ رہے ہیں۔
بین الاقوامی سفر
حافظ سعید نے حصول تعلیم اور فریضہ حج و عمرہ کی دائیگی کے لیے سعودی عرب کے علاوہ امریکا اور برطانیہ کے سفر بھی کیے ہیں۔ 1994ءمیں حافظ سعید امریکا کے دورے پر گئے تھے۔ آپ نے فلوریڈا، نیو یارک اور ہوسٹن کے اسلامک سینٹر میں بچوں میں اسلامی اقدار کے فروغ پر لیکچر دیے تھے۔حافظ سعید نے1995ءمیں برطانیہ کا بھی دورہ کیا تھا۔ جہاں لندن، برمنگہم اور روچڈیل سمیت دیگر شہروں کے اسلامک سینٹر میں مسئلہ کشمیر اور اقوام متحدہ کی قراردادوں کی پامالی پر لیکچر دیے تھے۔ حافظ سعید دسمبر2008ءمیں بین لاقوامی پابندیوں کی زد میں آنے کے بعد بین لاقوامی سفر نہیں کرسکے۔
ازدواجی زندگی
حافظ سعید کی شادی 1974ء میں ان کی ماموں زاد حافظ عبد اللہ بہاولپوری کی بیٹی میمونہ سے ہوئی۔ آپ کی شادی آپ کے والدین کی رضامندی سے انتہائی سادگی سے انجام پائی تھی۔ آپ کی اہلیہ جماعة الدعوة شعبہ خواتین میں آپا ام طلحہ کے نام سے معروف تھیں اور اس شعبے کی نگران بھی رہی ہیں۔ حافظ سعید کا ان سے ایک بیٹا اور ایک بیٹی ہے۔ آپ کا بیٹا حافظ طلحہ سعید بھی یونیورسٹی میں پروفیسر ہیں اور جماعة الدعوة کے شعبہ اساتذہ کے نگران رہے ہیں۔ حافظ سعید کی اہلیہ ام طلحہ نومبر 2014ء میں مختصر علالت کے بعد لاہور میں انتقال کرگئیں۔ آپ جماعة الدعوة کے مرکزی رہنما حافظ عبدالرحمن مکی کی ہمشیرہ تھیں۔
حوالہ جات
زمرہ:1950ء کی پیدائشیں زمرہ:ارکان لشکر طیبہ زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بھارت کو مطلوب مفرور شخصیات زمرہ:بھارت میں اسلامی دہشت گردی زمرہ:بھارت میں دہشت گردی زمرہ:پاکستان میں زیر حراست اور قیدی شخصیات زمرہ:پاکستانی اسلام پسند زمرہ:پاکستانی انتہائی دائیں بازو کے سیاست دان زمرہ:پاکستانی سیاست دان زمرہ:پاکستانی ہمدرد عوام زمرہ:جماعۃ الدعوۃ زمرہ:جموں و کشمیر میں دہشت گردی زمرہ:حفاظ قرآن زمرہ:دہشت گردی کے الزامات والی مفرور شخصیات زمرہ:سعودی عرب میں پاکستانی تارکین وطن زمرہ:شاہ سعود یونیورسٹی کے فضلا زمرہ:ضلع سرگودھا کی شخصیات زمرہ:فضلا جامعہ پنجاب زمرہ:گجر زمرہ:لاہوری شخصیات زمرہ:مسلم مذہبی شخصیات زمرہ:یونیورسٹی آف انجینئرنگ اینڈ ٹیکنالوجی، لاہور کا تدریسی عملہ زمرہ:ہریانووی نژاد پاکستانی شخصیات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:حکومت ریاستہائے متحدہ کی جانب سے دہشت گرد قرار دی جانے والی شخصیات زمرہ:اہل حدیث شخصیات
جعفرآباد، شریف آباد
جعفرآباد، شریف آباد ایران کا ایک رہائشی علاقہ جو Sharifabad Rural District (Sirjan County) میں واقع ہے۔
تفصیلات
جعفرآباد، شریف آباد کی مجموعی آبادی 151 افراد پر مشتمل ہے۔
نوبل کمیٹی
نوبل کمیٹی یا (Nobel Committee) پانچ مختلف کمیٹیوں پر مشتمل ہے جن کا کام ان پانچ شعبوں میں انعام حاصل کرنے والوں کا چناؤ کرنا ہے۔
ان میں سے چارکمیٹیاں(طبیعیات،کیمیاء،طب وفعلیات اور ادب کے انعامات) اپنے انعامات دینے کے اداروں میں ہی کام کرتی ہیں۔ یہ چار کمیٹیاں وصول کنندگان کو محض تجویز کرتی ہیں جبکہ حتمی فیصلہ قدرے بڑے اسمبلی کا کام ہوتا ہے۔ یہ بڑی اسمبلی ان تمام انعامات کی کمیٹیوں پر مشتمل ہوتی ہے۔
زمرہ:سویڈن میں قائم سائنسی تنظیمیں زمرہ:نوبل انعام
راحب
راحاب یا راحب عبرانی بائبل کی کتاب یشوع کے مطابق اریحا، ارض موعودہ میں مقیم ایک طوائف تھی جس نے شہر پر قبضہ کرنے میں اسرائیلیوں کی مدد کی۔
حوالہ جات
زمرہ:اریحا کی شخصیات زمرہ:شخصیات عبرانی بائبل زمرہ:عہد نامہ قدیم کی مقدسات زمرہ:کتاب یشوع زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:عہد نامہ قدیم میں خواتین زمرہ:عبرانی بائبل میں مذکور خواتین زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:قبیلہ یہوداہ
قانون مجالس ہند، 1892ء
قانون مجالس ہند 1892ء برطانوی ہند میں برطانوی پارلیمان کا ایک قانون تھا جس کے ذریعہ قانون ساز اسبلمیوں میں ارکان کی تعداد میں اضافہ مقصود تھا۔ چونکہ قانون مجالس ہند 1861ء سے ہندوستانی شہری مطمئن نہیں تھے۔ اس کے ساتھ ہی حکومت ہند بھی مقامی حکومت کے خلاف اپنے حقوق میں مزید اضافہ چاہتی تھی اس کے لیے وہ زیادہ سے زیادہ ہندوستانیوں کو حکومت میں لینا چاہتی تھی جو اس وقت کے حالات میں حکومت کو ضروری محسوس ہو رہا تھا۔ انگریز تاجروں کو اپنے مفادات کی حفاظت کے لیے کچھ نمائندگی درکار تھی، یہی وجہ تھی کہ وہ قانون ساز اسمبلی کے ارکان کی تعداد میں اضافہ چاہتے تھے لہذا حکومت ہند کی تجاویز کے مطابق 1892ء کا قانون بنایا گیا۔
پیرا پیدی
پیرا پیدی قبرص کا ایک گاؤں جو ضلع لیماسول میں واقع ہے۔
قانون مجالس ہند، 1892ء
پس منظر
وائسرائے ہند لارڈ لٹن نے اپنے سخت اقدامات سے مقامی آبادی کے اندر جو رد عمل پیدا کیا تھا، غربت و افلاس قحط اور اظہار رائے پر پابندیوں نے اِس میں مزید اضافہ کر دیا تھا۔
بالا بلوک ضلع
بالا بلوک ضلع افغانستان کا ایک ضلع جو صوبہ فراہ میں واقع ہے۔
سینٹ میری کرے
لندن کے بروملی بورو کا ایک علاقہ یا ضلع-
پیرا پیدی
تفصیلات
پیرا پیدی کی مجموعی آبادی 66 افراد پر مشتمل ہے۔
سینٹ میری کرے
زمرہ:آئرش خانہ بدوش زمرہ:بروملی کے اضلاع زمرہ:لندن کے علاقے زمرہ:ویب آرکائیو سانچے مع وے بیک روابط زمرہ:Short description is different from Wikidata
کائلہ جین مولر
کائلہ جین مولر (14 اگست 1988ء – 6 فروری 2015ء) ایک امریکی انسانی حقوق کی کارکن تھیں۔ جن کا تعلق پریسکوٹ، ایریزونا سے تھا۔ انہیں اگست 2013 میں شام کے شہر حلب میں ڈاکٹرز ودآؤٹ بارڈرز ہسپتال چھوڑنے کے بعد یرغمال بنا لیا گیا تھا۔ ذرائع ابلاغ نے طویل عرصے سے یہ اطلاع دی تھی کہ ایک 26 سالہ امریکی امدادی کارکن کو اس کے اہل خانہ کی درخواست پر داعش نے اس کا نام لیے بغیر حراست میں لے رکھا ہے۔ سنہ 2015 میں انہیں غیر یقینی حالات میں قتل کر دیا گیا تھا۔
داعش کے سربراہ ابوبکر البغدادی کو ہلاک کرنے والے آپریشن کا نام ان کے اعزاز میں آپریشن کائلہ مولر رکھا گیا تھا۔
حوالہ جات
زمرہ:1988ء کی پیدائشیں زمرہ:2015ء کی وفیات زمرہ:امریکی انسانیت پسند زمرہ:خواتین انسانیت پسند زمرہ:امریکی کارکن برائے انسانی حقوق زمرہ:انسانی حقوق کی خواتین فعالیت پسند زمرہ:دہشت گردی کے شکار امریکی زمرہ:امریکی فعالیت پسند خواتین زمرہ:ایریزونا کے مسیحی زمرہ:خواتین مقتولین زمرہ:سوریہ میں غیر ملکی یرغمالی زمرہ:سوریہ میں لاپتہ افراد کے کیس زمرہ:ناردرن ایریزونا یونیورسٹی کے فضلا زمرہ:پریسکوٹ، ایریزونا کی شخصیات زمرہ:شام میں دہشت گردی سے اموات
بالا بلوک ضلع
تفصیلات
بالا بلوک ضلع کی مجموعی آبادی 100,429 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:صوبہ فراہ کے اضلاع زمرہ:افغانستان کے اضلاع زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
پیرا پیدی
حوالہ جات
زمرہ:ضلع لیماسول کے آباد مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
قانون مجالس ہند، 1892ء
کانگریس کے مطالبات
کانگریس کے دوسرے اجلاس 1886ء میں صدرِ مجلس دادا بھائی نوروجی نے قانون ساز مجالس میں منتخب عنصر شامل کرنے کا مطالبہ کیا اور اعلان کیا کہ کونسلوں میں شامل ہندوستانی ارکان ہمارے اصل نمائندے نہیں ہیں۔ کانگریس نے اپنی ایک قرارداد میں کونسل کے ارکان کی تعداد میں اضافہ کا بھی مطالبہ کیا اور یہ بھی تقاضا کیا کہ پنجاب اور شمال مغربی صوبہ میں بھی کونسلیں قائم کی جائیں۔ کانگریس نے کونسلوں کے اختیارات میں وُسعت کی بھی درخواست کی۔
کونتریلہ، جہلم
کونتریلہ پاکستان کا ایک آباد مقام جو ضلع جہلم میں واقع ہے۔
لاوواواسا
لاوواواسا جزائر سلیمان کا ایک رہائشی علاقہ جو گوادالکانال میں واقع ہے۔
کونتریلہ، جہلم
حوالہ جات
زمرہ:ضلع جہلم کے آباد مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
لاوواواسا
حوالہ جات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
قانون مجالس ہند، 1892ء
وفد کی تشکیل اور انگلستان روانگی
ان اصلاحات کا مطالبہ کرنے کے لیے 1890ء میں ایک وفد بھی انگلستان بھیجا گیا جس کے اراکین نے برطانوی قائدین سے درخواست کی کہ ہندوستان کی مجالس میں نصف ارکان ہندوستانی ہونے چاہئیں۔ کانگریس کے سرپرست انگریزوں نے ایک طرف کانگریس سے یہ مطالبات پیش کروائے اور دوسری طرف انگلستان میں لبرل پارٹی کے قائدین کے ذریعے اصلاحات کے لیے فضا ہموار کی۔ اِس طرح 1892ء میں قانون مجالس ہند یعنی انڈین کونسلز ایکٹ 1892ء منطور ہو گیا۔ (قانون مجالس ہند 1892ء ملکہ وکٹوریہ کی تخت نشینی کے 55 ویں سال منظور ہوا)
حکومت ہند کا رویہ
حکومت ہند بھی اِنہی اصلاحات و مقاصد کی حامی تھی۔ حکومت ہند کا خیال تھا کہ قانون ساز کونسلوں میں منتخب عنصر کی موجودگی سے وہ بہت سے معاملات میں وزیر اُمورِ ہند کا مقابلہ کرنے کے قابل ہو جائے گی۔ یورپی افراد کے تجارتی مفادات جو روز بہ روز ہندوستان میں بڑھتے جا رہے تھے وہ اِس بات کے متقاضی تھے کہ یورپی افراد کو کونسلوں میں نمائندگی دی جائے تاکہ وہ اپنے نقطہ نظر کو پیش کرسکیں اِس طرح تعلیم یافتہ ہندوستانی ہندوستان میں تجارتی مفادات اور ہندوستان میں برطانوی ملازمین کی اکثریت نے مل کر اِس بات پر اتفاق رائے کر لیا کہ 1861ء کے قانون مجالس ہند یعنی انڈین پینل کوڈ 1861ء کو بُنیادی طور پر ہی تبدیل کر دیا جائے۔
اہم دفعات
1861ء کے ایکٹ کے تحت ہندستانی عوام کو بہت کم اختیارات دیے گئے ان اختیارات کو مقامی باشندوں نے دلی طور پر نامنظور کیاچنانچہ حکومت برطانیہ نے انیسویں صدی کے اخیر میں1861ء کے ایکٹ میں کچھ ترامیم وتبدیلیاں کرکے نیا قانون نافذ کرنے کا فیصلہ کیا جس میں نامزد اراکین کے ساتھ ساتھ انتخاب کی بات کی گئی۔ قانونی تقاضے پورے کرنے کے بعد یہ قانون 1892ء میں ہندوستان میں نافذ کیا گیا۔ اس قانون کے اہم نکات درج ذیل ہیں۔
قانون مجالس ہند1892ء کے اہم نکات
1:گورنر جنرل کواختیار دیاگیا کہ وہ اپنی کونسل کے منتظم اراکین کے علاوہ کم ازکم 10 اور زیادہ اے زیادہ 16ارکان نامزد کرسکتاتھا۔ ان اراکین میں 40فی صد غیر سرکاری جبکہ 60فی صد سرکاری اراکین ہوں گے۔ 2:نامزد اراکین مختلف داروں (میونسپل کمیٹی،چیمبر آف کامرس،یونیورسٹی)سے منتخب شدہ ہوں گے یہ افراد اس وقت تک کونسل میں شامل نہیں ہوں گے جب تک گورنر جنرل ان کی منظوری نہ دے۔ 3:گورنر جنرل کو اختیار دیا گیا کہ وہ کسی شخص کو ناپسندیدہ قرار دے کر انتخابات سے روک سکتاتھا۔ 4: مدراس اور ممبئی کے گورنر کو اختیار دیا گیا کہ وہ اپنی کونسل کے منتظم اراکین کے علاوہ کم ازکم 8 اور زیادہ سے زیادہ20ارکان نامزد کرسکتاتھا۔ 5:بنگال ،یوپی اورصوبہ سرحد کے لیفٹینٹ گورنر وں کو اختیار دیا گیا کہ وہ اپنی کونسل کے منتظم اراکین کے علاوہ کم ازکم15 اور زیادہ سے زیادہ 20ارکان نامزد کرسکتاتھا۔ 6: صوبائی کونسل کے اراکین کے لیے لازم ہے کہ انہیں کوئی ادارہ منتخب کرے مثلاً میونسپل کمیٹی،چیمبر آف کامرس،یونیورسٹی وغیرہ مگر حتمی منظوری گورنر دے گا۔ 7: کچھ نشستیں مخصوص افراد کے لیے تھیں مثلاًزمین دار ،تعلیم یافتہ ،سرکاری عہدوں سے ریٹائرافسران۔ 8: صوبائی و مرکزی قانون ساز اداروں میں غیر سرکاری اراکین کوبجٹ کے بارے بحث کرنے کا حق دیا گیا مگربحث مکمل بجٹ کے لیے تھی کسی ایک یا ایک سے زائد شقوں کے لیے نہیں تھی۔ اس کے بعد رائے شماری کی جاتی تھی تاکہ بجٹ کومنظور کیاجائے چونکہ کونسل میں سرکاری اراکین زیادہ ہوتے تھے اس لیے بجٹ کی منظوری میں رکاوٹ کی کوئی وجہ نہیں تھی۔ 9: صوبائی و مرکزی قانون ساز اداروں میں غیر سرکاری اراکین کو سوالات کا حق دیا گیا مگر سوالات چھ روز قبل پیش کیے جائیں۔ گورنر جنرل،صوبائی گورنریا کونسلز کے انتظامی اراکین جواب دینے یا نہ دینے کے لیے پابند نہ تھے جس قسم کا جواب مل جاتا وہ حتمی ہوتا تھا۔ خاص طور پر سرکاری افسروں نے سوالات کے جوابات کے لیے سنجیدہ رویہ اختیار نہیں کیا۔ 10: ووٹرز یا رائے دہندگان کے لیے شرائط عائد کی گئیں مثلاً تعلیم ،زمین داری،سرکاری عہدہ دار یا سرکاری عہدہ سے ریٹائرڈ افراد۔ 11: گورنر جنرل کو اختیار دیا گیا کہ وہ ہندوستان میں قانون سازی کے لیے کسی مرکزی قانون یا صوبائی قانون کو رد یا مسترد کرنے کرسکتاتھا۔ آرڈیننس جاری کرنے کا حق رکھتا تھا۔ یہ آرڈیننس چھ ماہ کے لیے قانون کا درجہ رکھتے تھے۔ ان وسیع وعریض اختیارات کی وجہ سے گورنر جنرل اور گورنروں کی حیثیت آمرانہ تھی جس کی وجہ سے کونسلزکے اراکین کی حیثیت بے معنی اور بے عمل ہوجاتی تھی۔