cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
اسد بن فرات
مصر میں
مصر میں اس وقت عبداللہ بن وہب، اشہب اورعبدالرحمن بن قاسم کے علمبردار تھے،اوریہ تینوں امام مالک کے ایسے جلیل القدر تلامذہ تھے، جن کا احترام امام مالک کے تمام شاگرد کرتے تھے،اسد باری باری ان کے حلقہ درس میں شریک ہوتے، لیکن عبداللہ بن وہب اور اشہب سے نبھ نہ سکی اورمؤخر الذکر سے تو ایسی سخت نوک جھونک ہوئی کہ اگر عبداللہ بن عبدالحکیم وغیرہ درمیان میں نہ آجاتے تو بُرے نتائج پیدا ہوتے۔ آخر میں عبدالرحمن بن قاسم کی طرف رجوع کیا، یہ اپنے علم وفضل ،زہد وورع اورکبر سنی کی وجہ سے بڑے احترام سے دیکھے جاتے،عبادت وریاضت کا یہ حال تھا کہ دن رات میں تین ختم پڑھتے،اورگھنٹوں نماز میں قیام کرتے تھے۔ علمِ فقہ میں روایت ،رائے اورقیاس سب پر یکساں نظر رکھتے تھےاور ابنِ قاسم کی یہی جامعیت قاضی اسد کے لئے وجہ کشش تھی،ایک دن انہوں نے جوشِ عقیدت میں ان کے متعلق مسجد میں بآوازِ بلند یہ کہا: حضرات !اگر مالک بن انس کا انتقال ہوچکا ہے تو یہ دوسرا امامِ مالک ہمارے سامنے موجود ہے۔ یہ کہتے ہوئے ابنِ قاسم کی طرف اشارہ کیا اور پھر التزام سے روزانہ ان کی خدمت میں حاضر ہونے لگے۔
اسد یہ کی تدوین
اس کے بعد قاضی اسد کا یہ دستور ہوگیا کہ وہ ابنِ قاسم سے روزانہ فقہی مسائل پر سوالات کرتے وہ جوابات دیتے،اسد سوال وجواب دونوں کو بالترتیب لکھتے جاتے،عبدالرحمن بن قاسم اپنے جوابوں میں امام مالک کے فتاویٰ بیان کرتے ان پر احادیث سے استدلال لاتے اورقیاس ورائے سے ان جوابوں کی صحت کے ثبوت بہم پہنچاتے،یہاں تک کہ انہوں نے ان جوابوں کے املا کرانے میں روزانہ کے تین ختموں کے معمول میں سے ایک ختم کو ترک کردیا۔ اس طرح یہ سوال وجواب ساٹھ جزوں میں مدون ہوگئے اوریہی کتاب دنیا میں فقہ مالکی کی اولین کتاب ہے، اسد نے اس مجموعہ کو اپنے نام پر "السدیہ" سے موسوم کیا۔
الاسدیہ کی شہرت اوراس کی نقلیں
الاسدیہ کی تدوین کے بعد قاضی اسد کو افریقہ واپسی کا خیال آیا،اس اثناء میں الاسدیہ کی شہرت پھیل چکی تھی،اہل مصر نے اسد سے اس کا ایک نسخہ حاصل کرنا چاہا، انہوں نے اس کے دینے میں تامل کیا اور یہ معاملہ قاضی تک پہنچا،اس کا دعویٰ تھا کہ اس کی نقل ان کے حوالہ سے کی جائے لیکن اہل مصر اس پر آمادہ نہ تھے،تھوڑے سے ردوکد کے بعد قاضی نےا س کی نقل اسد سے دلوادی۔ جب اسد مصر سے روانہ ہونے لگے تو ابن قاسم نے کچھ سامان ان کے حوالہ کیا کہ اسے افریقہ میں فروخت کرکے اس کی قیمت سے کاغذ خریدا جائے اوراسد یہ کی نقل ان کے پاس بھیج دی جائے؛چنانچہ افریقہ پہنچ کر قاضی اسد نے اس کی نقل ایک عدد تیار کرا کے اپنے استاد کی خدمت میں ارسال کردی۔ ۱۸۱ھ میں قاضی اسد مصر سے قیروان واپس آئے اوریہاں پہنچتے ہی خلقِ خدا کا ہجوم امنڈ پڑا اور انہوں نے مؤطا امام مالک اورالاسد یہ کا درس جاری کردیا،ا مام مالک سے بیک واسطہ احادیث لینے اور الاسدیہ کی روایت اورسماع کیلئے افریقہ اورمغرب کے جلیل القدر علماء نے اسد کے سامنے زانو تلمذ تہہ کیا اور چند ہی دنوں میں ان کی "اسد یہ کی روایت جسے عرفِ عام میں المدونہ بھی کہنے لگے تھے سارے افریقہ ومغرب میں پھیل گئی۔
تیسری نقل موسومہ المدونۃ الکبریٰ اورامام سحنون اورقاضی اسد میں علمی چشمک
جب الاسدیہ شہرۂ آفاق حیثیت حاصل کرکے خاص و عام میں مقبولیت کی نگاہ سے دیکھی گئی تو اہلِ علم نے خصوصیت کے ساتھ اس پر توجہ کی اوراس کی نقل کا اہتمام کیا اسد کے حلقہ درس میں دو جلیل القدر علماء سحنون اورمحمد بن رشید بھی شریک تھے ان دونوں نے اسد کی لا علمی میں اس کی نقل تیار کرنی شروع کی۔ لیکن اس زمانہ میں اہلِ علم کے درمیان کتاب کے نسخوں کو بڑی اہمیت حاصل تھی تلامذہ کا فرض تھا کہ استاد کی اجازت کے بغیر اس کی نقل نہ لیں اور دراصل وہ نسخے جو استاد کی تصدیق کے بغیر ہوتے معتبر بھی نہ سمجھے جاتے تھے،لیکن اس کے باوجود ان دونوں نے اس کی نقل حاصل کرنی شروع کی،اس لئے جب اسد کو اس کا حال معلوم ہوا تو انہیں سخت ناگوار گذرا،اب وہ لوگوں کو نسخہ کی جزوی نقل دینے میں بھی احتیاط برتنے لگے،مگر اس وقت تک سحنون قریب قریب مکمل ہوچکا تھا،صرف ایک باب کتاب القسم کی نقل باقی رہ گئی تھی۔ بہرحال سحنون اس کی نقل حاصل کرنے کی کوششوں میں لگے رہے؛چنانچہ ایک دن ایک شخص جزیرہ سے اسد کے پاس آیا اوران سے کتاب القسم کی نقل چاہی ،قاضی اسد کو شبہ ہوا کہ کہیں یہ سحنون کافر ستادہ نہ ہوا سلئے اسے نقل دینے سے انکار کردیا،بالآخر ا س شخص نے حلف اٹھایا کہ وہ اس کی نقل سحنون کو نہ دے گا، اس پر قاضی صاحب نے کتاب القسم اس کے حوالہ کردی اوراس نے نقل حاصل کرلی۔ وہ شخص فی الواقع سحنون کا فرستادہ ہی تھا؛چنانچہ مطلوبہ نقل لے کر جب وہ امام سحنون کی خدمت میں واپس گیا تو اس نے کہا: "ابو سعید! یہ لو، مگر یہ نقل مجھے بغیر حلف اٹھائے نہ مل سکی،اب مجھے اپنی قسم کا کفارہ ادا کرنا ہے۔ اس طریقہ سے"الاسدیہ" کی نقل سحنون کے پاس مکمل تیار ہوگئی مگر اسد کو اس کی خبر نہیں ہوئی، چند دنوں کے بعد سحنون مصر کا قصد کیا، روانگی کے وقت افریقہ کے اہلِ علم ان کی مشایعت کو نکلے، ان میں اسد بھی موجود تھے،اسد نے درپردہ دریافت کرنے کے لئے کہ الاسد یہ کی نقل مکمل ہو گئی یا نہیں، ان سے کہا: " اگر تمہارے پاس یہ مدونہ ہوتی تو تم اسے ابنِ قاسم سے سُن سکتے۔ سحنون نے نہایت سنجید گی سے جواب دیا: وہ میرے سامان میں موجود ہے۔ قاضی اسد یہ سُن کر خاموش ہوگئے،اس کے بعد معلوم ہوا کہ سحنون کے سفرِ مصرکی اصل غرض وغایت ابن قاسم سے الاسدیہ کی روایت وسماع ہی ہے۔
منصبِ قضا پر تقرر
کمال تفقہ وافتاء کے باعث عہدۂ قضا پر بھی مامور ہوئے جس زمانہ میں وہ افریقہ آئے،عبداللہ بن غانم قیروان کے قاضی القضاۃ (چیف جسٹس)تھے وہ اسد کے قدر دان اوران کے علم و فضل کے معترف تھے،جب تک زندہ رہے مسائل و معاملات میں ان سے مشورہ لیتے رہے۔ ان کی وفات کے بعد ۱۹۱ھ میں ایک دوسرے اہل علم ابو محرز اس عہدہ پر سر فراز کئے گئے ،پھر افریقہ کے شیوخ وعلماء نے اسد کو ممتاز عہدہ پر مامور کرانا چاہا؛چنانچہ علی بن حمید نے والی افریقہ کے شیوخ و علماء نے اسد کو ممتاز عہدہ پر مامور کرانا چاہا؛چنانچہ علی بن حمید نے والی افریقہ زیادۃ اللہ کے سامنے اسد کی علمی مرتبت فضل وکمال اورشہرت کا تذکرہ کرکے اس خواہش کا اظہار بھی کیا،لیکن ابو محرز کو دولتِ غلبیہ کے بانی ابراہیم بن اغلب نے اس عہدہ پر نامزد کیا،اس لئے زیادۃ اللہ نے انہیں معزول کرنا مناسب نہ سمجھا اوراس کی یہ دوسری شکل اختیار کی کہ اسد کو ۲۰۳ھ میں اس عہدہ میں مساوی حیثیت سے ابو محرز کا شریک بنادیا،یہ اسلامی حکومت میں پہلی مثال تھی کہ ایک ہی عہدہ پر ایک ہی حیثیت اوراختیار کے ساتھ دو شخص مامور کئے جائیں۔ اسد کا یہ تقرر قدرۃابو محرز کوناگوار گذرا،علاوہ ازیں ان دونوں میں کسی قدر علمی چشمک موجود تھی، اب یہ معاصرانہ چشمک پہلے سے زیادہ تیز ہوگئی اورباہمی مسابقت کے جذبات پیدا ہوگئے اورکبھی کبھی مناظرہ مجادلہ تک نوبت پہنچ جاتی،ان دونوں کی چشمکوں کے ایک سے زیادہ واقعات صاحب معالم وغیرہ نے تفصیل سے لکھے ہیں اوران دونوں کے علم وفضل کا موازنہ کیا ہے،مصنف معالم کی رائے ہے: اسد ابو محرز سے علم وفضل میں زیادہ تھے اورانہیں فقہ پر بھی زیادہ عبور حاصل کیا تھا اورابو محرز اگرچہ اسد سے علم و فقہ میں کم پایہ تھے مگر بعض اوقات (مسائل کے جواب میں )حق ان کے ساتھ رہتا تھا۔ اس کے بعد ۲۰۹ھ میں منصور طبندی نے زیادۃ اللہ کے خلاف خروج کیا اوردارالسلطنت قیروان پر قابض ہوگیا،منصور کے مستولی ہونے کے بعد قاضی ابو محرز اورقاضی اسد دونوں اس کے پاس پہنچے، اس کی مجلس میں سلطنت کے اعیان اورفوج کے ممتاز قائدین موجود تھے، منصور نے ان دونوں کے عہدۂ قضا کی مناسبت سے ان کے سامنے زیادۃ اللہ کے مظالم بیان کیے اور دونوں کی رائے طلب کی ابو محرز نے موقع ومحل سے خائف ہوکر اس کے بیان کی تائید کردی ، لیکن قاضی اسد نے صاف گوئی سے کام لیا اور نہ صرف یہ کہ منصور کے بیان کی تردید کردی ؛بلکہ اسے ظالم ٹھہرایا یہ سن کر ایک فوجی افسر تلوار سونت کر اسد کے سر پر کھڑا ہوگیا، مگر معاملہ فوراً رفع دفع ہوگیا،اس کے بعد یہ دونوں لوٹ آئے اورخائف رہے کہ پھر کوئی ناگوار صورت پیش نہ آئے۔ زیادۃ اللہ نے ۲۱۱ھ میں منصور پر غلبہ حاصل کرلیا اورقیروان پر قابض ہوگیا ،منصور کے روبرو اسد اورمحرز کی جو گفتگو ہوئی تھی،وہ امیر زیادۃ اللہ کے کانوں تک پہنچ چکی تھی،اسی بنا پر زیادۃ اللہ نے دوبارہ اقتدار حاصل کرنے کے بعد ابو محزر کو عہدۂ قضا سے معزول کردیااور قاضی اسد اپنے عہدہ پر فائز رہے اور اب وہ افریقہ کے تنہا قاضی القضاۃ تھے۔ افریقہ کے اعیان وعلماء قاضی اسد کے عہدۂ قضا کا احترام اورلحاظ اس کے شایان شان کرتے تھے ایک مرتبہ قاضی اسد نے یہاں کے چند معزز اہل علم سحنون بن سعید، عون بن یوسف اورابن رشید کو اپنی مجلس میں طلب کیا اور کسی مسئلہ میں ان کی رائے دریافت کی،سحنون کے ساتھیوں نے سحنون سے وجہ پوچھی تو انہو ں نے کہا: مجھے خوف ہوا کہ ہم ان کی خدمت میں اس حال میں پہنچے تھے کہ باہم دوست تھے اوران کے پاس سے نکلتے تو ایک دوسرے کے دشمن ہوتے۔
وفات
قاضی اسد نے سرزمین صقلیہ میں اسلامی حکومت کا جھنڈا لہرانے کے بعد مزید پیش قدمی کی اورسرقوسہ کا محاصرہ کرلیا اور ایک طویل ترین مدت تک یہ محاصرہ جاری رہا یہاں تک کہ محاصرین اورمحصورین دونوں اپنے بعض خاص حالات کی وجہ سے سخت پریشان اورعاجز آگئے تھے،اس محاصرہ کے دوران فریقین کے درمیان ہلکی پھلکی چھڑپوں کا سلسلہ برابر جاری رہا، تیروں کا تبادلہ بھی ہوتا رہتا تھا۔ محاصرہ کی یہی حالت قائم تھی کہ اسلامی لشکر پر ایک نئی افتاد آپڑی،لڑائیوں کا جو سلسلہ قائم تھا، اسی میں اتفاق سے امیر لشکر اسد بھی زخمی ہوگئے، زخم اتنا کاری تھا کہ وہ اس سے جانبر نہ ہوسکے اور انہی زخموں کو تاب نہ لاکر حالتِ محاصرہ ہی میں بماہ ربیع الآخر ۲۱۳ھ ۸۲۸ء علم وفضل اور شجاعت وشہامت کا یہ آفتاب غروب ہوگیا،فاتح صقلیہ اسی زمین کا پیوند بنا جسے وہ اپنے فتویٰ اور فتحمندی سے دار الاسلام قرار دے چکا تھا۔ قاضی اسد کی وفات سے افریقہ میں گھر گھر صفِ ماتم بجھ گئی،خود زیادۃ اللہ کو اس کا نہایت غم ہوا،ان کے مرقد پر ایک مسجد تعمیر کی گئی نیز قیروان میں بھی ان کی یاد گار کے طور پر ایک مسجد بنائی گئی جس پر "اسد بن فرات" کندہ ہے۔ نوٹ:اسد بن فرات کے مذکورہ بالا سوانح وکمالات بعض ضروری ترمیمات اورحوالوں کے اضافہ کے ساتھ تاریخ صقلیہ مولفہ مولانا ریاست علی ندوی مرحوم سے ماخوذ ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:759ء کی پیدائشیں زمرہ:828ء کی وفیات زمرہ:آٹھویں صدی کی عرب شخصیات زمرہ:اسلامی فتوحات زمرہ:اغالبہ زمرہ:امارت صقلیہ زمرہ:تاریخ عرب زمرہ:تونسی الٰہیات دان زمرہ:عرب بازنطینی جنگوں کی عرب شخصیات زمرہ:قرون وسطی کی عرب شخصیات زمرہ:مسلم سپہ سالار زمرہ:نویں صدی کی عرب شخصیات زمرہ:نویں صدی عیسوی میں طاعون سے اموات زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:نویں صدی کے ماہرین قانون
متفرق افعال
متفرق افعال کی تین اقسام ہیں۔ فعل مضارع ایسا فعل جس میں موجودہ (حال) اور آنے والا (مستقبل) دونوں زمانے پائے جائیں۔ فعل امرایسا فعل جس میں کام کرنے کا حکم پایا جائے (امر کے معنی حکم کے ہیں)۔ فعل نہی اس فعل کو کہتے ہیں جس میں کسی کام سے منع کیا جائے۔ نہی کے معنی روکنا یا منع کرنے کے ہیں۔
متفرق افعال کی اقسام
متفرق افعال کی مندرجہ ذیل تین اقسام ہیں۔
فعل مضارع کی مثالیں
نجمہ کتاب پڑھے، اسلم کھانا کھائے، بشرہ سوئے، احمد اسکول جائے، اختر پھول لائے، اِن جملوں میں پڑھے، کھائے، سوئے، جائے، لائے فعل مضارع ہیں۔
فعل امر
ایسا فعل جس میں کام کرنے کا حکم پایا جائے اسے فعل امر کہتے ہیں (امر کے معنی حکم کے ہیں) وہ فعل جس میں کسی کام کے کرنے کا حکم پایا جائے فعل امر کہلاتا ہے۔ ایسا فعل جس میں کسی کام کرنے کا حکم دیا جائے اسے فعل امر کہا جاتا ہے۔
فعل امر کی مثالیں
بزرگوں کا ادب کرو، بازار سے دوا لائو، ہمیشہ سچ بولو، نماز پڑھو، اِن جملوں میں کرو، لائو، بولو، پڑھو فعل امر ہیں۔
فعل امر بنانے کا قاعدہ
مصدر کی علامت نا دور کرنے سے فعل امر بن جاتا ہے جیسے پڑھنا سے پڑھ، لکھنا سے لکھ،، سونا سے سو وغیرہ
فعل نہی
فعل نہی اس فعل کو کہتے ہیں جس میں کسی کام سے منع کیا جائے۔ نہی کے معنی روکنا یا منع کرنے کے ہیں۔ وہ فعل جس میں کسی کام سے منع کیا جائے یا روکا جائے اسے فعل نہی کہتے ہیں۔ ایسا فعل جس میں کسی کام کے کرنے سے روکا جائے فعل نہی کہلاتا ہے۔
فعل نہی کی مثالیں
مت دوڑ، نہ بول، مت جا، نہ ستا، مت کھا، مت بیٹھو، نہ کرو وغیرہ
فعل نہی بنانے کا قاعدہ
فعل امر سے پہلے نہ یا مت لگا دینے سے فعل نہیں بن جاتا ہے جیسے کھانا مصدر سے کھا فعل امر بنتا ہے اور نہ کھا یا مت کھا فعل نہی بن جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اجزائے کلام زمرہ:اردو قواعد زمرہ:فعل زمرہ:قواعد
پرماتما ایک سیوک
پرماتما ایک سیوک (परमात्मा एक सेवक) ہندو مت کا ایک چھوٹا سا فرقہ جس کے زیادہ تر پیروکار مشرقی ودربھ اور وسطی بھارت میں پائے جاتے ہیں۔ فرقے کے بانی بابا جم دیو تھے۔
بیرونی روابط
زمرہ:ہندو فرقے
سرخی مائل (رنگ)
حوالہ جات
زمرہ:سرخ رنگ کے درجے
بلال لاشاری
بلال لاشاری پاکستان فلم ڈائریکٹر اور کیمرا مین ہیں ۔۔ وہ نامور بیوروکریٹ اور لاہور والڈ سٹی اتھارٹی کے ڈائریکٹر جنرل کامران لاشاری کے بیٹے ہیں انہوں نے سان فرانسسکو کی اکیڈمی اور آرٹ یونیورسٹی سے گریجویشن کی ہوئی ہے۔ 16 اکتوبر 2013 کو عید الاضحیٰ کے موقع پر اُن کی پہلی فلم وار ریلیز ہوئی۔
حوالہ جات
زمرہ:1984ء کی پیدائشیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بلوچ شخصیات زمرہ:پاکستان تحریک انصاف کے سیاست دان زمرہ:پاکستانی فلم ہدایت کار زمرہ:پاکستانی سینماٹوگرافر
اکریا
اکریا اطالیہ کا ایک بلدیہ جو صوبہ میسینا میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:صقلیہ کے شہر اور قصبے زمرہ:صقلیہ کے ٹاؤن اور شہر زمرہ:Short description is different from Wikidata
وینزویل-سینٹ رابرٹ ریجنل ہوائی اڈا
وینزویل-سینٹ رابرٹ ریجنل ہوائی اڈا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ہوائی اڈا جو مسوری میں واقع ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:ریاستہائے متحدہ کے فوجی ایئرفیلڈز زمرہ:مسوری میں ہوائی اڈے
دھرم جائے گڑھ
دھرم جائے گڑھ بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو چھتیس گڑھ میں واقع ہے۔
تفصیلات
دھرم جائے گڑھ کی مجموعی آبادی 13,603 افراد پر مشتمل ہے اور 300 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع رائے گڑھ کے شہر اور قصبے زمرہ:Short description is different from Wikidata
سینٹ-فرنٹ-سر-لیمنکے
تفصیلات
سینٹ-فرنٹ-سر-لیمنکے کا رقبہ 19.58 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 576 افراد پر مشتمل ہے اور 107 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
ویکفیلڈ ٹاؤن شپ، مشی گن
ویکفیلڈ ٹاؤن شپ، مشی گن ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک ٹاؤن شپ  جو گوگیبیک کاؤنٹی، مشی گن میں واقع ہے۔
تفصیلات
ویکفیلڈ ٹاؤن شپ، مشی گن کا رقبہ 468.2 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 305 افراد پر مشتمل ہے اور 433 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
گوہر شاہ
گوہر شاہ(انگریزی:Goher Shah)صوبہ پنجاب پاکستان  ضلع جھنگ  تحصیل جھنگ  کی ایک یونین کونسل اور  قصبہ ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع جھنگ کی یونین کونسلیں زمرہ:ضلع جھنگ کے آباد مقامات
چیونگہائی
چیونگہائی چین کا ایک کاؤنٹی سطح شہر جو ہائنان میں واقع ہے۔
تفصیلات
چیونگہائی کا رقبہ 1,692 مربع کیلومیٹر ہے، اور اس کی مجموعی آبادی 483,217 افراد پر مشتمل ہے اور 22 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ہائنان کی کاؤنٹی سطح تقسیمات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
محرم الحرام کا مہینہ اور مشہور شخصیات
سیدنا عمر بن خطاب رض یکم محرم 24ھ
سیدنا ابوعبیدہ الجراح رض 18 ھ
سیدنا ابو ایوب انصاری رض 51 ھ
سیدنا عبدالرحمن بن ابی بکر رض 53 ھ
سیدنا سعد بن ابی وقاص رض 55 ھ
ام المؤمنین سیدہ جویریہ بنت حارث رض 56 ھ
سیدنا سمرہ بن جندب رض 54 ھ
سیدنا سحرہ ابن جندب رض 60 ھ
حادثہ کربلا و شھادت سیدنا حسین بن علی رض سبط رسول 61 ھ
سیدنا مسلم ابن عقبہ رض 64 ھ
سیدنا عبداللہ بن عمر رض 74 ھ
کریب مولیٰ حضرت ابن انس رض 8 ھ
حضرت حسن بصری رح 110 ھ
علامہ عطاء بن السائب الکوفی 136 ھ
محمد بن اسحاق مشہور راوی حدیث 151 ھ
خلیفہ مہدی العباسی 169 ھ
علامہ فضیل بن عیاض الحنفی رح 187 ھ
علامہ ابو نواس شاعر 196 ھ
علامہ خالد بلخی حنفی 199 ھ
علامہ یحییٰ بن مبارک 202 ھ
علامہ ابراہیم بن جراح 217 ھ
علامہ عیسیٰ بن ابان 221 ھ
علامہ امام ابو جعفر الطحاوی 321 ھ
علامہ یوسف بن تاشقین بانی مراکش 500 ھ
علامہ جوالیقی نحوی 539 ھ
حضرت شیخ فریدالدین شکر گنج پاکپتن 664 ھ
علامہ جلال الدین محلی 864 ھ
مولانا عبدالرحمن ملا جامی شارح کافیہ،شرح جامی 898 ھ
علامہ فیضی 1004 ھ
مرزا عبدالقادر بیدل 1133 ھ
میر تقی خیال 1170 ھ
شاہ ولی اللہ محدث دہلوی 1176 ھ
مرزا مظہر جان جاناں 1195 ھ
میر تقی میر 1225 ھ
حافظ ضامن شھید 1274 ھ
مولانا مظفر حسین کاندھلوی 1283 ھ
مولانا محمد حسین آزاد 1328 ھ
اکبر الہ آبادی 1340 ھ
محدث جلیل علامہ سید انور شاہ کاشمیری رح 1351 ھ
لیاقت علی خان(اول وزیرا عظم پاکستان)1371 ھ
مولانا محمداحمد تھانوی رح 1397 ھ
مولانا غلام رسول ہزاروی 1337 ھ
سید اصغر حسین دیوبندی 1364 ھ
مولانا مفتاح الدین محدث سواتی 1362 ھ
مولانا عبدالباری ندوی 1396 ھ
مولانا عبداللہ بہلوی 1398 ھ
سید منیر احمد شھید امروٹ شریف سندھ 10 محرم
سید منظور احمد شاہ ہمدانی خیرپور ٹامیوالی 1405 ھ
شیخ عبدالعزیز بن باز 1420 ھ
جھنگ باب عمر کی حفاظت میں پانچ شھید 10 محرم
جنرل ضیاءالحق مرحوم صدرپاکستان 1409 ھ
امام التبلیغ مولانا انعام الحسن عالمی امیر تبلیغی جماعت 1416 ھ
قاضی زاھدالحسینی 1418 ھ
مولانا عمر پالن پوری 1418 ھ
امام انقلاب مولانا عبیداللہ سندھی رحمہ اللہ
شیخ الحدیث مولانا عبدالحق اکوڑہ خٹک رحمہ اللہ
شیخ الادب مولانا محمد اعزاز علی رحمہ اللہ
حافظ الحدیث مولانا محمد عبداللہ درخواستی رحمہ اللہ
مفتی عبدالحکیم صاحب سکھروی رحمہ اللہ
دبا الحصن
دبا الحصن ( عربی: دبا الحصن ) متحدہ عرب امارات کا ایک exclave و آباد مقام جو متحدہ عرب امارات میں واقع ہے۔
بکواس
بکواس گفت و شنید کی وہ کیفیت ہے جو تقریر، تحریر یا کسی علامتی نظام میں ہوتی ہے۔ اس میں کوئی قابل فہم معانی یا تُک نہیں ہوتے۔ ایک معمولی سطح پر بکواس بالکل ہی بھدا اور بے معنی ہوتا ہے۔ تاہم شاعروں، ناول نگاروں، نغمہ نگاروں نے اپنے کاموں میں اکثر بکواس یا بے معنی تصورات سے کسی سوچ کا آغاز کیا اور پھر اس سے مزاحیہ مواد، دل چسپ واقعات، ظرافت یا زبان کے استعمالات اور توجیہات کے فرق کو سمجھایا۔ زبان اور سائنس کے فلسفے میں بکواس عقل مندی کی ضد کی طرح ہے اور اسے آغاز کر کے مربوط اور مستقل طور پر تصورات کی معنویت اور ان کے فرق کو سمجھانے کی کوشش کی گئی ہے۔ اس شعبے کا مطالعہ رمز نگاری میں اہم سمجھا گیا ہے جہاں کسی اشارے کو خلل سے الگ کر کے دکھایا گیا ہے۔
مرضی پورہ
مرضی پورہ(انگریزی: Marzi Pura)صوبہ پنجاب پاکستان   ضلع جھنگ  تحصیل جھنگ  کی ایک یونین کونسل اور  قصبہ ہے۔
بکواس
ادب میں استعمال
ایلس ایڈونچر ان ونڈر لینڈ یا مختصرا ایلس ان ونڈر لینڈ ایک ناول ہے جسے 1865ء میں لویس کارول ایک انگریز مصنف نے لکھا۔ اس میں ایک بچی جس کا نام ایلس ہے کی کہانی بیان ک گئی ہے جو خرگوشوں نے کھودے ہوئے ایک سوراخ میں گر جاتی ہے جہاں اس بچی کا سامنا ایک نئی عجیب دنیا سے ہوتی ہے۔ یہ کہانی برطانیہ سمیت کئی ممالک کے بچوں بڑوں میں اب بھی یکساں مقبول ہے حالاں کہ بہت سے واقعات عام حواس کے حساب سے بکواس ہیں۔
مرضی پورہ
حوالہ جات
زمرہ:ضلع جھنگ کی یونین کونسلیں زمرہ:ضلع جھنگ کے آباد مقامات
بکواس
اندھیری نگری چوپٹ راجا
قدیم دور سے ایک عجیب سی کہاوت ایک کہانی پر مبنی ہو کر اردو زبان میں رائج رہی ہے۔ وہ ایک عام اصول و ضوابط سے دور حکمرانی اور نااہل حکمران یا راجا سے تعلق رکھتی ہے۔ یہ کہانی تمام ماورائے حقیقت بیانیوں سے قطع نظر سیاق و سباق کی وجہ سے بہت زیادہ مشہور ہو چکی ہے۔ جدید طور میں بھی حکومتوں کی بد نظمی اور چوپٹ انتظامیے کے لیے کہ یہ کہانی کا عنوان ضرب المثل کے طور پر مستعمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:تخیل زمرہ:تصورات زمرہ:عدم کلامی زمرہ:فضول الفاظ زمرہ:فلسفہ زبان زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
سینٹ-فرنٹ-سر-نیزوں نے
سینٹ-فرنٹ-سر-نیزوں نے ( فرانسیسی: Saint-Front-sur-Nizonne) فرانس کا ایک فرانسیسی کمیون جو Canton of Nontron میں واقع ہے۔
تفصیلات
سینٹ-فرنٹ-سر-نیزوں نے کا رقبہ 13.05 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 146 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
آسٹریا اور پروشیا کی جنگ
آسٹریا اور پروشیا کے بیچ ہونے والی جنگ جسے سات ہفتوں کی جنگ بھی کہا جاتا ہے۔ یہ لڑائی 1866ء میں سلطنت آسٹریا کی قیادت میں جرمن کنفیڈریشن اور پروشیا اور اس کے اتحادیوں کے مابین لڑی گئی تھی۔ وجوہات جنگ سلطنت آسٹریا اور شہنشاہیت پروشیا کے مابین سیاسی اور اقتصادی اختلافات تھے۔
زمرہ:1866ء کے تنازعات زمرہ:آسٹریا پروشیا تعلقات زمرہ:اطالیہ کی جنگیں زمرہ:بادن کی جنگیں زمرہ:بویریا کی جنگیں زمرہ:جرمنی میں 1866ء زمرہ:سیکسنی کی جنگیں زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:لیختینستائن کی جنگیں زمرہ:والڈیک کی جنگیں زمرہ:ورٹمبرگ کی جنگیں زمرہ:ہیسے-کاسیل کی جنگیں زمرہ:Short description is different from Wikidata
واشنگٹن ٹاؤن شپ، ہارڈن کاؤنٹی، اوہائیو
واشنگٹن ٹاؤن شپ، ہارڈن کاؤنٹی، اوہائیو ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک township of Ohio جو ہارڈن کاؤنٹی، اوہائیو میں واقع ہے۔
تفصیلات
واشنگٹن ٹاؤن شپ، ہارڈن کاؤنٹی، اوہائیو کا رقبہ 92.9 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 787 افراد پر مشتمل ہے اور 287 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
ذید
ذید ( عربی: الذيد) متحدہ عرب امارات کا ایک آباد مقام جو شارجہ میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:خلیج فارس زمرہ:شارجہ کے آباد مقامات زمرہ:آثار قدیمہ متحدہ عرب امارات
جمشید مشایخی
جمشید مشایخی (26 نومبر 1934ء – 2 اپریل 2019ء) ایرانی سنیما، تھیٹر اور ٹیلی ویژن اداکار تھے۔
حوالہ جات
زمرہ:1934ء کی پیدائشیں زمرہ:2019ء کی وفیات زمرہ:اکیسویں صدی کے ایرانی مرد اداکار زمرہ:ایرانی مرد اسٹیج اداکار زمرہ:ایرانی مرد ٹیلی ویژن اداکار زمرہ:بیسویں صدی کے ایرانی مرد اداکار زمرہ:تہران کے مرد اداکار زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:ایرانی اداکار کے نامکمل مضامین زمرہ:ایرانی مرد فلمی اداکار زمرہ:تہران کی شخصیات
ضل محمود پاشا مسجد
ضل محمود پاشا مسجد 16 ویں صدی کی ایک عثمانی مسجد ہے جو ترکی کے شہر استنبول کے ایوب ضلع میں واقع ہے۔ ترکی ایک مسجد جو استنبول میں واقع ہے۔ اس کو شاہی معمار سنان پاشا نے ڈیزائن کیا تھا اور اسے 1590 میں مکمل کیا گیا تھا
تاریخ
اس مسجد کی عمارت کو بنانے کا حکم مشترکہ طور پر شاہ سلطان جو سلطان سلیم دوم اور ان کی اہلیہ نوربانو سلطان کی بیٹی تھیں اور ان کے دوسرے شوہر ضل محمود پاشا نے دیا تھا۔ 1574 میں شاہ سلطان کے پہلے شوہر کی موت کے بعد اس نے ضل محمود پاشا سے شادی کی۔ ضل محمود پاشا نے 1553 میں سلیمان اول کے حکم پر سلیم II کے سوتیلے بھائی شہزادہ مصطفی اور سلیمان کے بڑے بیٹے کا گلا دبایا تھا۔
اس مسجد کو شاہی معمار سنان پاشا نے ڈیزائن کیا تھا۔ عمارت کا کام 1577 میں شروع ہوا تھا لیکن وہ سنان پاشا کی موت کے دو سال بعد ، 1590 تک مکمل نہیں ہوا تھا۔
حوالہ جات
زمرہ:استنبول کی عثمانی مساجد زمرہ:ترکی کی مساجد زمرہ:معمار سنان پاشا کی عمارات زمرہ:1577ء میں مکمل ہونے والی مذہبی عمارات زمرہ:ایوب زمرہ:ترک مسجد کے نامکمل مضامین زمرہ:سولہویں صدی کی مساجد
ویسٹ پلینز ریجنل ہوائی اڈا
ویسٹ پلینز ریجنل ہوائی اڈا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ہوائی اڈا جو مسوری میں واقع ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:مسوری میں ہوائی اڈے زمرہ:ہاول کاؤنٹی، مسوری میں عمارات و ساخات
ویکفیلڈ ٹاؤن شپ، مینیسوٹا
ویکفیلڈ ٹاؤن شپ، مینیسوٹا ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک urban township of Minnesota  جو سٹئینز کاؤنٹی، مینیسوٹا میں واقع ہے۔
تفصیلات
ویکفیلڈ ٹاؤن شپ، مینیسوٹا کا رقبہ 84.0 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 2,756 افراد پر مشتمل ہے اور 355 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:سٹئینز کاؤنٹی، مینیسوٹا میں ٹاؤن شپ زمرہ:مینیسوٹا کے ٹاؤن شپ
فرانسسکو مسیانی
فرانسسکو مسیانی وینزویلائی مصنف اور مصور تھے۔ ان کا پہلا ناول Piedra de mar اشاعت کے بعد خوب فروخت ہوا۔
راس ٹیلر(آسٹریلین کرکٹر)
راس ٹیلر (پیدایچؤش8 مئی 1938ء وفاست7 دسمبر 1996ء) ایک آسٹریلوی کرکٹر تھا۔ اس نے 1959/60ء میں نیو ساؤتھ ویلز کے لیے ایک فرسٹ کلاس میچ کھیلا۔ ان کی شادی ہیلن لی سے ہوئی تھی، جنہوں نے آسٹریلیا کے لیے خواتین کی ٹیسٹ کرکٹ کھیلی۔
حوالہ جات
زمرہ:نیو ساؤتھ ویلز کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ٹامورتھ، نیو ساؤتھ ویلز کی شخصیات زمرہ:نیو ساؤتھ ویلز کے کرکٹر زمرہ:آسٹریلیا کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:1996ء کی وفیات زمرہ:1938ء کی پیدائشیں زمرہ:Short description is different from Wikidata
یلدز حمیدیہ مسجد
حوالہ جات
زمرہ:1886ء میں مکمل ہونے والی مساجد زمرہ:استنبول کی عثمانی مساجد زمرہ:بیشکتاش زمرہ:ترکی کی مساجد زمرہ:یلدز محل
لیوک ووڈ (کرکٹر)
لیوک ووڈ (پیدائش:2 اگست 1995ء) ایک انگریز کرکٹ کھلاڑی ہے جو لنکاشائر کے لیے کھیلتا ہے۔ بنیادی طور پر بائیں ہاتھ کے تیز گیند باز ، وہ بائیں ہاتھ سے بلے بازی بھی کرتے ہیں۔ انہوں نے ستمبر 2014ء میں سسیکس کے خلاف ناٹنگھم شائر کے لیے اول درجہ ڈیبیو کیا۔ اپریل 2022ء میں اسے ٹرینٹ راکٹس نے دی ہنڈریڈ کے 2022ء سیزن کے لیے خریدا تھا۔ اگلے مہینے ووڈ کو نیدرلینڈز کے خلاف سیریز کے لیے انگلینڈ کے ایک روزہ بین الاقوامی دستے میں شامل کیا گیا۔ ستمبر 2022ء میں انہیں پاکستان کے خلاف سیریز کے لیے انگلینڈ کے ٹی 20 آئی سکواڈ میں شامل کیا گیا۔ انہوں نے اپنا ٹی 20 آئی ڈیبیو 20 ستمبر 2022ء کو پاکستان کے خلاف کیا۔
حوالہ جات
زمرہ:لنکاشائر کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:نارتھیمپٹنشائر کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ووسٹرشائر کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ناٹنگھمشائر کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:انگلستان کے ٹوئنٹی/20 عالمی کرکٹ کھلاڑی زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:شیفیلڈ کے کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:1995ء کی پیدائشیں
پاکستانی فلمی ہدایت کاروں کی فہرست
یہ اُن ہدایت کاروں کی لسٹ ہے جو پاکستانی سینما سے جڑے ہوئے ہیں۔
مزید دیکھیے
* زمرہ:پاکستانی سنیما زمرہ:پاکستانی شخصیات کی فہرستیں بلحاظ پیشہ زمرہ:پاکستانی فلم متعلقہ فہرستیں زمرہ:Short description is different from Wikidata
اکروس، ویومنگ
اکروس، ویومنگ ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک رہائشی علاقہ جو Sheridan County میں واقع ہے۔
تفصیلات
اکروس، ویومنگ کی مجموعی آبادی 25 افراد پر مشتمل ہے اور 1,243.9 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:وائیومنگ جغرافیہ نامکمل زمرہ:وائیومنگ میں انانکارپوریٹڈ علاقے زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
سینٹ-فرولٹ
سینٹ-فرولٹ ( فرانسیسی: Saint-Froult) فرانس کا ایک فرانسیسی کمیون جو Canton of Saint-Agnant میں واقع ہے۔
تفصیلات
سینٹ-فرولٹ کا رقبہ 6.39 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 300 افراد پر مشتمل ہے اور 5 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
فعل مضارع
فعل مضارع ایسا فعل جس میں موجودہ (حال) اور آنے والا (مستقبل) دونوں زمانے پائے جائیں جیسے نجمہ کتاب پڑھے، اسلم کھانا کھائے، بشرہ سوئے، احمد اسکول جائے، اختر پھول لائے، اِن جملوں میں پڑھے، کھائے، سوئے، جائے، لائے فعل مضارع ہیں۔
فعل مضارع کا مفہوم
ایسا فعل جس میں موجودہ (حال) اور آنے والا (مستقبل) دونوں زمانے پائے جائیں فعل مضارع کہلاتا ہے۔ وہ فعل جس میں زمانہ حال اور زمانہ مستقبل دونوں زمانوں کا مفہوم پایا جائے اسے فعل مضارع کہتے ہیں۔ فعل مضارع اُس فعل کو کہتے ہیں جس میں کسی کام کا کرنا یا ہونا فعل حال یا فعل مستقبل دونوں زمانوں میں پایا جاتا ہے۔
فعل مضارع کی مثالیں
نجمہ کتاب پڑھے، اسلم کھانا کھائے، بشرہ سوئے، احمد اسکول جائے، اختر پھول لائے، اِن جملوں میں پڑھے، کھائے، سوئے، جائے، لائے فعل مضارع ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:اجزائے کلام زمرہ:اردو قواعد زمرہ:فعل زمرہ:قواعد
الخان
الخان متحدہ عرب امارات کا ایک آباد مقام جو شارجہ میں واقع ہے۔
تفصیلات
الخان کی مجموعی آبادی 7 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:تاریخ متحدہ عرب امارات زمرہ:شارجہ کے آباد مقامات
مورو قومی تحریک آزادی
مورو یا مور کی اصطلاح ہسپانیہ کے عیسائیوں نے مسلمانوں کے لیے نفرت کے طور پر استعمال کرنا شروع کی۔ اس وقت مسلمان ہسپانیہ میں عروج کے بعد محکوم ہو چکے تھے۔
موجودہ زمانے میں مورو کی اصطلاح اُن فلپائنی مسلمانوں کے لیے استعمال کی جاتی ہے جو فلپائن کے منڈاناؤ اور دیگر جزائر پر حکومتی ظلم کے خلاف سینہ سپر ہیں۔ ان مسلمانوں کی تعداد 45 لاکھ ہے
مورو قومی تحریک آزادی کے حوالے سے دو گروپ بہت متحرک رہے ہیں
ایم جی وجے ساراتھی
میسور گرو راؤ وجے ساراتھی (پیدائش: 11 دسمبر 1906ء)|(انتقال: 30 جون 1979ء) ایک ہندوستانی کرکٹ امپائر تھے۔ وہ 1951ء سے 1960ء کے درمیان 13 ٹیسٹ میچوں میں کھڑے ہوئے۔ وجے سارتھی نے اس سے قبل میسور کے لیے 8 فرسٹ کلاس میچ کھیلے تھے۔ ان کے بیٹے ایم وی ناگیندر نے بھی ٹیسٹ کی سطح پر امپائرنگ کی۔ یہ جوڑی 1960-61 کے سیزن کے دوران میسور اور آندھرا کے درمیان فرسٹ کلاس میچ میں ایک ساتھ کھڑی تھی۔ ایک اور بیٹے ایم وی رویندرا نے مدھیہ پردیش کے لیے رنجی ٹرافی کے 2میچ کھیلے۔
انتقال
ان کا انتقال 30 جون 1979ء کو بنگلور, بھارت میں 72 سال کی عمر میں ہوا۔
حوالہ جات
زمرہ:بھارت کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بھارتی کرکٹ امپائر زمرہ:کرناٹک ٹیم کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بنگلور کے کھلاڑی زمرہ:1979ء کی وفیات زمرہ:1906ء کی پیدائشیں
سعدیہ گل
سعدیہ گل (پیدائش 4 مارچ 1998ء بنوں میں) ایک پاکستانی پیشہ ور اسکواش کھلاڑی ہے۔ فروری 2018ء میں، سعدیہ کی خواتین کی اسکواش کھلاڑیوں میں عالمی درجہ بندی 91 تھی۔
حوالہ جات
زمرہ:1998ء کی پیدائشیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:پاکستانی خواتین اسکواش کھلاڑی زمرہ:پاکستانی کھیل متعلقہ شخصیات کے نامکمل مضامین زمرہ:جنوب ایشیائی کھیلوں میں پاکستانی کانسی تمغا یافتگان زمرہ:ضلع بنوں کی شخصیات زمرہ:جنوب ایشیائی کھیلوں میں اسکوائش کے تمغا یافتگان زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
واشنگٹن ٹاؤن شپ، ہیریسن کاؤنٹی، اوہائیو
واشنگٹن ٹاؤن شپ، ہیریسن کاؤنٹی، اوہائیو ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک township of Ohio جو ہیریسن کاؤنٹی، اوہائیو میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ہیریسن کاؤنٹی، اوہائیو میں ٹاؤن شپ زمرہ:اوہائیو کے ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
کریئر
کریئر کسی شخص کا استعاری سفر ہے جو سیکھنے، کام اور زندگی کے دوسرے پہلوؤں سے بنتا ہے۔ اس اصطلاح کی کئی لوگ کئی طریقوں سے تعریف کرتے ہیں۔ اس انگریزی زبان کے لفظ کو "طرزِ معاش" بھی کہا جاتا ہے۔ اسی سے متصل "گائیڈنس" کا بھی انگریزی لفظ عام استعمال میں ہے۔ جس کے معنیٰ "رہنمائی" اور "ہدایت" کے ہیں۔ یعنی اس اصطلاح کو اصح طور پر "طرزِ معاش کے بارے میں رہنمائی" کہا جا سکتا ہے۔ جدید دور میں تعلیم کا بنیادی مقصد بچوں کو آسان طریقے سے روزگار کے قابل بنانا ہے، کیونکہ فرد سے افراد، افراد سے خاندان اور خاندانوں سے قوم وجود میں آتی ہے۔ فرد جو معاشرہ کی بنیادی اکائی ہے، جب تک وہ خوشحال نہیں ہوگا، کوئی بھی قوم اور ملک خوشحال نہیں ہوسکتے۔ ترقی پزیر ممالک میں معاشرے میں ایک خوشحال شخص کے ساتھ کئی لوگوں کی نوکری لگ جاتی ہے۔ مثلاً ایک کامیاب ڈاکٹر کے ساتھ کمپوڈر، نرس، آفس بوائے، ڈرائیور، چوکیدار، مالی، باورچی، گھر کی ماسی، سوئیپر، وغیرہ کی نوکریاں پیدا ہوجاتی ہیں۔
کریئر کی رہنمائی
کسی کی زندگی میں کرئیر کا انتخاب بہت اہم فیصلہ ہوتا ہے۔ ایسے میں اگر مناسب رہنمائی میسر نہ ہو تو ہو سکتا ہے کہ لوگ ایسے کیرئیر کا انتخاب کر یں جو ان کی دلچسپیوں، صلاحیت اور رجحان سے نہ ملتا ہو۔ اس لیے کریئر کی رہنمائی یا کرئیر کونسلنگ کسی کی دلچسپی اور رجحان کو جاننے اور اسے اپنے خواب کی تکمیل کے لیے کوشش کرنے میں مدد گار ثابت ہوتی ہے۔ اس ضمن میں لوگوں کو ایسے طریقے ملیں گے جو مختلف کرئیروں کے انتخاب بارے ان کے علم میں اضافے کا موجب بنیں گے اور ان کو کسی بھی مخصوص کرئیر بارے رہنمائی فراہم ہوگی کہ وہ کو کسی مخصوص کرئیر کا انتخاب کیوں اور کیسے کرنا چاہیے۔ کریئر کی رہنمائی میں کسی بھی کے زمروں اور متبادلات کی بھی جان کاری دی جاتی ہے۔ مثلًا، ایک ڈاکٹر اپنے مطب میں مریضوں کو چانچ کر ہی خدمات فراہم کر سکتا، جب کہ دوسرا ڈاکٹر وہی اسناد کے ساتھ امراض کی تشخیص میں معاون ہو سکتا ہے، مثلًا خون کا معائنہ کر کے کسی مرض کے ہونے اور نہ ہونے کو طے کرنا۔
ضلع میسور
میسور ضلع بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو کرناٹک میں واقع ہے۔
تفصیلات
میسور ضلع کا رقبہ 6,854 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 2,641,027 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:بھارت کے اضلاع زمرہ:کرناٹک کے اضلاع زمرہ:ضلع میسور
لورن چیٹل
لورن روما چیٹل آسٹریلیا کی خاتون کرکٹ کھلاڑی ہیں ۔ لورن چیٹل نیو ساؤتھ ویلز، آسٹریلیا میں 6 نومبر 1998ء کو پیدا ہوئیں۔ انھوں نے ٹی ٹوئنٹی اور ایک روزہ کرکٹ کھیلی ہے۔وہ بائیں ہاتھ سے بلے بازی کرتی ہیں اور میڈیم تیز گیند باز ہیں۔ انھوں نے بین الاقوامی سطح پر مجموعی طور پر 7 ٹی ٹوئنٹی اور 4 ایک روزہ میچ کھیلے۔
ایک روزہ کیریئر
لارین چیٹل نے پہلا بین الاقوامی ایک روزہ میچ نیوزی لینڈ کے خلاف 2017ء میں کھیلا۔ انھوں نے 13.0 کی اوسط سے کل 13 رنز بنائے جس میں سب سے زیادہ 7 کا اسکور بھی شامل ہے۔ انھوں نے کل 144 گیندیں پھینکیں اور 2 وکٹیں حاصل کیں۔ ان کی باؤلنگ کی اوسط 71 رہی۔لارین چیٹل 1 کیچ پکڑنے میں کامیاب رہیں۔ انھوں نے چھوٹی عمر میں مقامی کرکٹ کا آغاز کر دیا تھا، اس کے بعد وہ مختلف کلبوں کی طرف سے کھیلتی رہیں اور اول درجہ کرکٹ بھی کھیلی۔
ٹی ٹونٹی کیریئر
لارین چیٹل نے پہلا بین الاقوامی T20 میچ انڈیا کے خلاف سن 2016 میں کھیلا۔انھوں نے کل 4 رنز بنائے جس میں سب سے زیادہ 4 کا اسکور بھی شامل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بیسویں صدی کی آسٹریلوی خواتین زمرہ:آسٹریلیا کی خواتین ایک روزہ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:سڈنی ٹھنڈر کی کھلاڑی زمرہ:آسٹریلیا کی خواتین عالمی ٹوئنٹی/20 کرکٹ کھلاڑی زمرہ:نیو ساؤتھ ویلز کے کرکٹ کھلاڑی
جگدیش چندر وید
جگدیش چندر (24 نومبر 1930 – 10 اپریل 1996) ہندی، اردو اور پنجابی کے ادیب تھے۔ ادب میں ان کی بنیادی شناخت پنجاب کے رہنے والے دیہاتی دلتوں کی زندگی کے قریبی مشاہدات پر مبنی ان کے ناول ہیں۔
ابتدائی زندگی اور تعلیم
جگدیش چندر 24 نومبر 1930 کو ضلع ہوشیارپور کے ایک گاؤں ‘گھوڑے واہا’ میں پیدا ہوئے۔ دسویں جماعت تک جالندھر میں تعلیم حاصل کی اور  جالندھر سے ہی معاشیات میں ایم. اے. کیا۔
ناول نگاری
جگدیش چندر وید پنجابی لوک زندگی، خاص کر دلت طبقے کی مشکلات اور مسائل کو اپنے ناولوں کا موضوع بنانے والے ناول نگار ہیں۔ کافی عرصے تک ان کے ناول نصابی کتب کے طور پر پڑھائے جا رہے ہیں ۔ان کا ناول دھرتی دھن نا اپنا نچلے طبقے کے لوگوں کی بے بسی اور ان کی زندگی کے درد  حقیقی انداز میں  پیش کرنے والا ایک اہم ناول مانا گیا ہے۔ پنجاب کے دیہات کی صحیح تصویر دیکھنی ہو تو ان کے ناولوں کو پڑھنا کافی ہوگا۔
حقیقت پسند ناول نگار
اگرچہ جگدیش چندر براہمن  خاندان میں پیدا ہوئے اس کے باوجود ان کے کی دوستوں میں زیادہ تعداد فلموں اور مسلمانوں کی تھی۔ وہ ان کے ساتھ ملنے جلنے، اٹھنے بیٹھنے اور کھانے پینے میں کوئی پرہیز نہ کرتے نہ کسی تعصب سے کام  لیتے تھے۔ بچپن کے ان ہی تجربوں نے آگے چل کر ان کے مشہور ناول نگار بننے کی راہ ہموار کی۔ دلتوں کے دکھوں کو نزدیک سے دیکھنے اور معاشی ماہر کی حیثیت سے سماجی معاشی مسائل کے تجزیے نے انہیں ہندی کا ایک حقیقت پسند ناول نگار بننے میں مہمیز کا کردار ادا کیا۔
ناولوں کے ترجمے
ناول دھرتی دھن نا آپنا کا ترجمہ اردو، پنجابی، روسی اور جرمن زبانوں میں جب کہ  آدھا پلّ انگریزی میں شائع ہو چکا ہے۔ کبھی نہ چھوڑے کھیت ناول پر ایک ڈرامہ بن چکا ہے۔ جگدیش چندر کے لئے  لکھنا نہ تو کاروبار رہا ہے اور نہ ہی دولت پیدا کرنے کا ذریعہ۔ انہوں  نے اپنی زندگی میں جو دیکھا جو تجربات انہیں حاصل ہوئی ان کو انہوں نے من و عن اپنے ناولوں میں بیان کردیا۔  معاشیات کا طالب علم ہونے کے ناطے ان کے ناولوں میں سماجی مسائل  کی جھلک زیادہ دکھائی دیتی ہے، طبقاتی جدوجہد کے احساسات کو زیادہ ابھارا گیا ہے۔ان کی سوچ   مارکسزم سے متاثر ہے۔
وفات
10 اپریل 1996 کو جگدیش چندر وید کا انتقال ہوگیا۔
شور کوٹ کینٹ
شور کوٹ کینٹ پاکستان کا ایک آباد مقام جو ضلع جھنگ میں واقع ہے۔
تفصیلات
شور کوٹ کینٹ کی مجموعی آبادی 1131 افراد پر مشتمل ہے اور 119 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع جھنگ زمرہ:ضلع جھنگ کی یونین کونسلیں زمرہ:ضلع جھنگ کے آباد مقامات
ٹریسی میونسپل ہوائی اڈا (مینیسوٹا)
ٹریسی میونسپل ہوائی اڈا (مینیسوٹا) ) ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ہوائی اڈا جو مینیسوٹا میں واقع ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:لیون کاؤنٹی، مینیسوٹا میں عمارات و ساخات زمرہ:لیون کاؤنٹی، مینیسوٹا میں نقل و حمل زمرہ:مینیسوٹا میں ہوائی اڈے
تانیا میلٹ
تانیا میلٹ برطانوی ماڈل اور اداکارہ تھیں۔ وہ ہالی وڈ تھرلر ایکشن فلم جیمز بانڈ سیریز کی تیسری فلم گولڈ فنگر (1964ء) میں ٹِلی ماسٹرسن (بانڈ گرل) کا کردار نبھانے کے لیے مشہور تھیں۔ تانیا میلٹ 50 اور 60 کی دہائی میں اپنی صلاحیتوں کے بل بوتے پر کامیاب ترین ماڈل بھی رہیں۔ ان کی بڑھتی شہرت کے سبب ووگ میگزین نے 1961ء میں انہیں اپنے سرورق پر دو دفعہ جگہ دی۔
حوالہ جات
زمرہ:1941ء کی پیدائشیں زمرہ:2019ء کی وفیات زمرہ:انگریز خواتین ماڈل زمرہ:انگریز فلمی اداکارائیں زمرہ:بلیکپول کی شخصیات زمرہ:بیسویں صدی کی انگریز اداکارائیں زمرہ:غیر موجود جائے وفات زمرہ:Short description is different from Wikidata
ویکفیلڈ ٹاؤن شپ، ڈکسن کاؤنٹی، نیبراسکا
ویکفیلڈ ٹاؤن شپ، ڈکسن کاؤنٹی، نیبراسکا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک township of Nebraska جو ڈکسن کاؤنٹی، نیبراسکا میں واقع ہے۔
تفصیلات
ویکفیلڈ ٹاؤن شپ، ڈکسن کاؤنٹی، نیبراسکا کا رقبہ 93.11 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 1,436 افراد پر مشتمل ہے اور 467 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:نیبراسکا جغرافیہ نامکمل زمرہ:نیبراسکا کے ٹاؤن شپ زمرہ:ڈکسن کاؤنٹی، نیبراسکا میں ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
وزن برداری
وزن برداری سے درج ذیل مفہوم مراد ہو سکتے ہیں:
* زمرہ:ضد ابہام صفحات زمرہ:ورزش زمرہ:Short description is different from Wikidata
اچسارے، الوس
اچسارے، الوس ترکی کا ایک رہائشی علاقہ جو بارتین صوبہ میں واقع ہے۔
تفصیلات
اچسارے، الوس کی مجموعی آبادی 220 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:بارتین صوبہ کے آباد مقامات زمرہ:ترکی کے گاؤں
سانشا
سانشا ( لاطینی: Sansha) چین کا ایک پریفیکچر سطح شہر جو ہائنان میں واقع ہے۔
تفصیلات
سانشا کی مجموعی آبادی 444 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:2012ء میں قائم ہونے والے ممالک اور علاقے زمرہ:چین میں 2012ء کی تاسیسات
غانزی ضلع
غانزی ضلع بوٹسوانا کا ایک بوٹسوانا کے اضلاع جو بوٹسوانا میں واقع ہے۔
تفصیلات
غانزی ضلع کا رقبہ 117,910 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 43,370 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:بوٹسوانا کے اضلاع زمرہ:Short description is different from Wikidata
سروں والی زبان
سُروں والی زبان ایسی زبان کو کہا جاتا ہے جس میں آواز کے سر کی تبدیلی یا بولنے کے انداز کی بنیاد پر الفاظ اور جملوں کا مطلب بدل جاتا ہو۔ چینی زبان دنیا کی سب سے زیادہ بولی جانے والی سروں والی زبان ہے جسے تقریبا 1 ارب سے زائد افراد بولتے ہیں۔ جنوبی ایشیاء میں پنجابی اور ڈوگری جیسی مغربی پہاڑی زبانیں سروں والی ہیں۔ کچھ حد تک ہر زبان میں سر کے ذریعہ جذبات کو ظاہر کیا جاتا ہے (جیسے کہ غصہ یا دکھ) لیکن ایک ہی ہجے والے الفاظ کے معنی سر کے ساتھ صرف ٹونل لینگیویجز (سروں والی زبان) میں تبدیل ہوتے ہیں۔
مثالیں
چینی میں "ما" لفظ کا مطلب سر کی تبدیلی پر انحصار کرتا ہے - اونچے لیکن بغیر کسی تبدیلی کے سر کے ساتھ "ما" کا مطلب "ماں" ہے چڑھتے ہوئے سر کے ساتھ "ما" کا مطلب "بهنگ" ہے گر کر پھر چڑھتے ہوئے سر کے ساتھ "ما" کا مطلب "گھوڑا" ہے گرتے ہوئے سر کے ساتھ "ما" کا مطلب "ڈانٹ" ہے عام بغیر تبدیلی کے سر کے ساتھ "ما" کا مطلب ہے ایسے ہے کے بولنے والا ایک سوال پوچھ رہا ہے اگر سر کی تبدیلی کو تیروں سے دکھایا جائے (↑ اٹھتا ہوا، ↓ گرتا ہوا، ↔ بغیر تبدیلی کے ، ↺ گر کر اٹھتا ہوا)، تو چینی کا ایک فقرہ اس طرح ہو سکتا ہے - چینی میں -( 妈妈 骂 马 的 麻 吗؟ / 妈妈 骂 马 的 麻 吗؟ سروں کے ساتھ - ماما ↔ ما ↓ ما ↺ دے ما ↑ ما؟)
مطلب - کیا ماں گھوڑے کی بهنگ کو ڈانٹ رہی ہے؟
اگر کوئی دوسری زبان بولنے والا کسی چینی سے یہ فقرہ سنے تو اسے اس فقرے میں صرف "ماما ما ما دے ما ما "کا احساس ہوگا۔ اسے لگے گا کے ایک ہی لفظ "ما" بار بار دہرایا جا رہا ہے جبکہ الگ الگ سر کی وجہ سے اصل میں یہاں پانچ مختلف الفاظ کہے جا رہے ہیں۔
اسی طرح پنجابی میں بھی سروں کا استعمال ہوتا ہے۔
"کوڑا" چپٹے سر کی تبدیلی کے "کوڑا" (یعنی "چابک") کا معنی رکھتا ہے۔
پنچن لاما
دلائی لاما کے بعد تبت کا سب سے بڑا مذہبی پیشوا۔ اس کی تلاش بھی دلای لاما ہی کی طرح ہوتی ہے۔ پنجن لاما کی وفات کے بعد بڈھے لاماؤں کو جس بچے میں خاص نشانیاں نظر آئیں، اُسے پیشوا بنا لیتے ہیں۔ پنچن لاما کو مہاتما بدھ کا مظہر اور دلائی لاما کا مرشد تصور کیا جاتا ہے اور اس کے تحت تمام لاما ہوتے ہیں۔ جو خانقاہوں میں رہتے ہیں۔ زمرہ:بدھ زمرہ:بدھا زمرہ:تلکو زمرہ:Short description is different from Wikidata
سروں والی زبان
مثالیں
"کوڑا" گرتے ہوئے سر کے ساتھ "گھوڑا" کا مطلب رکھتا ہے
"کوڑا" اٹھتے ہوئے سر کے ساتھ "کڑوا" کا مطلب رکھتا ہے خیال رہے کے انہیں پنجابی کی دونوں (گورمکھی اور شاہ مکهی) رسم الخط میں الگ الگ لکھا جاتا ہے، لیکن ان کا تلفظ ایک سا ہوتا ہے صرف سر مختلف۔ پنجابی میں پوچھا جا سکتا ہے "کوڑا، کوڑا کے کوڑا؟" - اگر ان کو سر کے لحاظ الگ الگ طریقے سے بولا جائے تو مادرپدر پنجابیوں کو اس کا مطلب "گھوڑا، چابک یا کڑوا؟" سمجھ آئے گا جبکہ ممکن ہے کے غیر پنجابیوں کو لگے کے ایک ہی لفظ تین دفعہ کہا گیا ہے۔
گھر گھوڑا
گھر گھوڑا بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو چھتیس گڑھ میں واقع ہے۔
تفصیلات
گھر گھوڑا کی مجموعی آبادی 8,103 افراد پر مشتمل ہے اور 258 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
الجزیرہ، شارجہ
الجزیرہ، شارجہ متحدہ عرب امارات  کا ایک آباد مقام  جو شارجہ میں واقع ہے۔
تفصیلات
الجزیرہ، شارجہ کی مجموعی آبادی  12 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:شارجہ کے آباد مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
مبداء و معاد
مبداء و معاد یہ رسالہ اللہ مجدد الف ثانی کے علوم و معارف پر مشتمل ہے ۔ فارسی زبان میں لکھا گیا اس رسالے میں میں اسرار و رموز کے لطیف اشارے ہیں ہیں رسالہ میں 1008ھ سے 1018ھ تک کہ بعض کشف وحقائق بیان کیے اس رسالہ کے مضامین متفرق مسودات کی شکل میں تھے جنہیں آپ کے خلیفہ محمد صدیق بدخشی نے 1019ھ میں مرتب کیا اس کے مضامین کو (منہا) کا عنوان دے کر الگ الگ کر دیا جن کی کل تعداد 61 ہے اور ہر (منہا) معرفت کے اسرار کا خزانہ ہے جو مجدد الف ثانی کے صوفیانہ خیالات کو سمجھنے میں مدد دیتا ہے اس کے مطالعے سے معلوم ہوتا ہے کہ مجدد پاک محی الدین ابن عربی کے عقائد و نظریات کو کس نگاہ سے دیکھتے ہیں رسالہ کی عبارات میں عربی جملے اور اشعار بکثرت استعمال ہوئے اور ان میں ایک شان دلآویزی پائی جاتی ہے۔
خانقاہ (اسلام)
تصغیر|Tarnol Astana Sharif 2 خانْقاہ فارسی زبان کے لفظ خانہ گاہ" کا معّرب ہے گ کو ق میں بدل کر مزید تصرف کیا گیا ہے۔ اور اردو میں عربی سے ماخوذ ہے جمع: خانْقاہیں۔
اصطلاحی مفہوم
خانقاہ ولی ساز کارخانہ ہے۔ جہاں سے اللہ کے اولیاء بنتے ہیں خانقاہ، جسے دائرہ اور زاویہ بھی کہا جاتا ہے بہت سی خانقاہیں دائرہ کے نام سے مشہور بھی ہیں۔ خانقاہ، دائرہ یا زاویہ وہ جگہ ہے جہاں سے شریعت و طریقت کی ضیاء پھیلتی ہے۔ اربابِ طریقت اور صوفیائے کرام نے راہ سلوک کی منازل طے کرانے عبادت کرنے اور کرانے اور راہ طریقت کے مبتدی کے لیے خانقاہوں کی بنیاد رکھی۔ ہرزمانے میں یہاں سے رشد و ہدایت کے ساتھ خدمت خلق کا کام انجام دیا گیا ہے اور آج بھی خانقاہیں اپنے اپنے انداز پر یہی کر رہی ہیں۔ یہیں سے محبت، اخوت، مساوات، بھائی چارگی، یکجہتی، اتفاق و اتحادکا تقریری، تحریری اور عملی پیغام بنی نوع انسان کے لیے جاری ہواکرتا ہے۔ خانقاہوں سے جہاں قرآن و حدیث اور فقہ ودینیات کی تعلیم کا چشمہ جاری ہوتا ہے وہیں نفس کو پاکیزہ بنانے کے لیے تربیت کی جاتی ہے۔
آرتھر ہوائی اڈا
آرتھر ہوائی اڈا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ہوائی اڈا جو شمالی ڈکوٹا میں واقع ہے۔
خانقاہ (اسلام)
دیگر نام
(Monastery) ڈیرا۔ خانقاہ۔ صومعہ۔ دھرم شالا۔ استھل۔ مٹھ
آرتھر ہوائی اڈا
بیرونی روابط
زمرہ:شمالی ڈکوٹا میں ہوائی اڈے زمرہ:کاس کاؤنٹی، شمالی ڈکوٹا میں عمارات و ساخات زمرہ:کاس کاؤنٹی، شمالی ڈکوٹا میں نقل و حمل زمرہ:وسط مغربی ریاستہائے متحدہ ہوائی اڈا نامکمل زمرہ:شمالی ڈکوٹا نقل و حمل نامکمل زمرہ:شمالی ڈکوٹا عمارات و ساخات نامکمل
خانقاہ (اسلام)
دیگر نام
صوامع سے مراد ہیں تارک الدنیا درویشوں کے عبادت خانے‘ خانقاہیں۔ صَوْمَعَۃٌ ایسی عمارت جس کا سر لمبا اور نوکدار ہو جیسے گرجا گھر، راہب کی کوٹھری، خانقاہ۔ جمع صَوَامِعُ: خانقاہیں ابن ابی شیبہ وابن المنذر وابن ابی حاتم نے ابو العالیہ سے اس آیت کے بارے میں روایت کیا کہ صوامع سے مراد ہے درویشوں کی خانقاہیں اور البیع سے مراد ہے نصاریٰ کے گرجا گھر اور صلوت سے مراد ہے صائبین کی مسجدیں جن کو وہ صلوات کہتے ہیں۔ مولانا عبد الرحمن جامی فرماتے ہیں
حوالہ جات
زمرہ:اسلامی اصطلاحات زمرہ:اسلامی تعلیم زمرہ:اسلامی معماری زمرہ:اصطلاحات تصوف زمرہ:بھارت میں تصوف زمرہ:پاکستان میں تصوف زمرہ:صوفی مزارات زمرہ:Short description is different from Wikidata
یاجوج اور ماجوج
تصغیر| [[سکندر اعظم|سکندر(ذوالقرنین) کی فوجیں یاجوج ماجوج کو دیوار کے ذریعے روکتے ہوئے- از جین واقولین ، کتاب واقولین کا قصہ سکندری( 15 صدی) –Jean Wauquelin's Book of Alexander. Bruges, Belgium, 15th century|upright=1.35]] قرآن واضح طور پر گواہى ديتا ہے كہ يہ دو وحشى خونخوار قبيلوں كے نام تھے، وہ لوگ اپنے ارد گرد رہنے والوں پر بہت زيادتياں اور ظلم كرتے تھے۔ مفسر علامہ طباطبائی نے الميزان ميں لكھا ہے كہ توريت كى سارى باتوں سے مجموعى طور پر معلوم ہوتا ہے كہ ماجوج يا ياجوج و ماجوج ایک يا كئى بڑے بڑے قبيلے تھے، يہ شمالى ايشيا كے دور دراز علاقے ميں رہتے تھے۔ يہ جنگجو، غارت گر اور ڈاكو قسم كے لوگ تھے۔
تاريخ كے بہت سے دلائل كے مطابق زمين كے شمال مشرق مغولستان كے اطراف ميں گزشتہ زمانوں ميں انسانوں كا گويا جوش مارتا ہو اچشمہ تھا، يہاں كے لوگوں كى ابادى بڑى تيزى سے پھلتى اورپھولتى تھى ،ابادى زيادہ ہونے پر يہ لوگ مشرق كى سمت يا نيچے جنوب كى طرف چلے جاتے تھے اور سيل رواں كى طرح ان علاقوں ميں پھيل جاتے تھے اور پھر تدريجاً وہاں سكونت اختيار كر ليتے تھے ،تاريخ كے مطابق سيلاب كى مانند ان قوموں كے اٹھنے كے مختلف دور گزرے ہيں _(2) علامہ آلوسی رحمہ اللہ علیہ کا کلام روح المعانی میں ہے۔ یاجوج ماجوج کون ہیں : لوگوں نے اس میں کلام کیا ہے کہ یاجوج ماجوج کون لوگ ہیں۔ جمہور علما تفسیر و حدیث کا قول یہ ہے کہ یاجوج و ماجوج بنی نوع انسان کی دو قوموں یا دو قبیلوں کا نام ہے آدم (علیہ السلام) ور یافث بن نوح (علیہ السلام) کی نسل سے ہیں جو ترک کا جد اعلیٰ ہے اور ترک اس خاندان کی ایک شاخ ہے جو سد ذوالقرنین کے اس طرف ترک کردیے گئے تھے یعنی چھوڑ دیے گئے تھے۔ گویہ کہ لفظ ترک متروک سے مشتق ہے اور یہ لوگ کافر ہیں اور دوزخی ہیں اور اس قدر کثیر اور بے شمار ہیں کہ ان میں اور اہل بہشت میں وہ نسبت ہے کہ جو ایک اور ہزار میں ہے۔ امم سابقہ و لاحقہ میں سے جس قدر افراد دوزخ میں جائیں گے ان تمام کے مقابلہ میں اکثریت یاجوج و ماجوج کی ہوگی۔ بخاری کی حدیث میں ہے کہ اللہ تعالیٰ قیامت کے دن آدم (علیہ السلام) کو حکم دیں گے کہ اپنی اولاد سے دوزخ کا لشکر جدا کیجیے عرض کریں گے کہ کس قدر۔ ارشاد ہوگا ہر ہزار سے ایک کم ہزار۔ اور بعض علما یہ کہتے ہیں کہ یاجوج ماجوج آدم کی اولاد سے تو ہیں مگر حوا کے پیٹ سے نہیں گویا کہ وہ عام آدمیوں کے محض باپ شریک بھائی ہیں۔ حافظ عسقلانی رحمہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ یہ بات سوائے کعب احباررضی اللہ عنہ کے اور کسی سے منقول نہیں اور بعض کہتے ہیں کہ یاجوج و ماجوض ترکوں کے دو قبیلے ہیں۔
كورش كے زمانے ميں بھى ان كى طرف ايك حملہ ہوا ،يہ تقريباً پانچ سو سال قبل مسيح كى بات ہے ليكن اس زمانے ميں ماد اور فارس كى متحد ہ حكومت معرض وجود ميں آچكى تھى لہذا حالات بد ل گئے اور مغربى ايشيا ان قبائل كے حملوں سے آسودہ خاطر ہوگيا_ لہذا يہ زيادہ صحيح لگتا ہے كہ ياجوج اور ماجوج انہى وحشى قبائل ميں سے تھے ،جب كورش ان علاقوں كى طرف گئے تو قفقاز كے لوگوں نے درخواست كى كہ انھيں ان قبائل كے حملوں سے بچايا جائے ،لہذ اس نے وہ مشہور ديوار تعمير كى ہے جسے ديوار ذوالقرنين كہتے ہيں
خروٹ آباد قتل واقعہ، مئی 2011
17 مئی 2011 کو کوئٹہ کے نزدیک خروٹ آباد میں فرنٹیئر کانسٹیبلری نے 5 چیچن باشندوں کو ماورائے عدالت قتل کر دیا۔ شروع میں حکام نے دعوی کیا کہ یہ لوگ خودکش بمبار تھے اس لیے ان پر فائرنگ کی گئی تاہم بعد میں سامنے آنے والی وڈیو میں یہ لوگ نہتے نظر آتے ہیں۔
یاجوج اور ماجوج
حزقی ایل اور عہد نامہ قدیم
عہد نامہ قدیم کی کتاب حزقی ایل کے ابواب میں صرف یاجوج (جوج) کا ذکر ملتا ہے۔
خروٹ آباد قتل واقعہ، مئی 2011
ان افراد میں 2 مرد اور 3 عورتیں تھیں، ایک عورت 7 ماہ کی حاملہ تھی۔ اطلاعات کے مطابق مقامی پاسبان نے پہلے ان افراد سے مختلف مقامات پر رشوت لی اور بعد میں جب یہ لوگ شکایت کے لیے سرحدی سپاہ کی چوکی کی طرف جانے لگے تو پاسبان نے سپاہ کو اطلاع کی کہ خودکش بمبار ان کی چوکی کی طرف آ رہے ہیں۔
عدالتی تحقیقات
صحافیوں کی طرف سے واقع کی اشاعت کے بعد اعلیٰ حکام نے واقعہ کی تحقیقات اعلیٰ عدالت کے سپرد کر دی۔ دسمبر 2011ء میں واقعہ کی تحقیقات سے مطلقہ الشرعی طبیب کو قتل کر دیا گیا۔
یاجوج اور ماجوج
اسلام میں
تصغیر|[[سولہویں صدی کی ایرانی مصوّری - ذوالقرنین ياجوج اور ماجوج سے تحفظ کے لیے دیوار تعمیر کرواتے ہوئے۔]]
خروٹ آباد قتل واقعہ، مئی 2011
حوالہ جات
زمرہ:2011ء کی عسکری تاریخ زمرہ:2011ء میں پاکستان زمرہ:بلوچستان میں جرائم زمرہ:پاک روس تعلقات زمرہ:پاکستان تاجکستان تعلقات زمرہ:پاکستان میں آتشیں اسلحہ سے اموات زمرہ:پاکستان میں روسی تارکین وطن زمرہ:پاکستان میں نفاذ قانون کے افسران کی کارروائیوں سے ہلاکتیں زمرہ:پاکستان نیم فوجی قوتیں زمرہ:حق تلفیاں و دہشتگردیاں زمرہ:دہشت کے خلاف جنگ زمرہ:روس تاجکستان تعلقات زمرہ:یوسف رضا گیلانی حکومت
یاجوج اور ماجوج
قرآن مجید میں ذکر
'''
اس کے علاوہ قرآن مجید میں ایک اور مقام پر بھی یاجوج و ماجوج کا ذکر کرتے ہوئے اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے:
مشہور شخصیات کی رائے
ام حبیبہ بنت ابی سفیان جو زینب بنت جحش سے بیان کرتی ہیں کہ نبی ﷺ ان کے پاس گھبراہٹ کی حالت میں داخل ہوئے اور کہنے لگے لا الہ الا اللہ عرب کو اس شر سے ہلاکت ہو جو قریب آگیا ہے آج یاجوج ماجوج کی دیوار میں اتنا سوراخ ہو گیا ہے اور آپؐ نے اپنے انگوٹھے اور اس کی ساتھ والی انگلی کا حلقہ بنایا زینب بنت جحش فرماتی ہیں کہ میں نے کہا اے اللہ تعالی کے رسول ﷺ کیا ہمیں ہلاک کر دیا جائے گا حالانکہ ہم میں صالح لوگ ہیں تو نبی ؐنے فرمایا ہاں جب فسق وفجور کی زیادتی ہو جائے گی ۔
اللہ نے بنی آدم ؑ کو 10 حصوں میں تقسیم کیا 9 حصے یاجوج ماجوج بنائے اور باقی ایک حصہ میں باقی کے عام انسان (مستدرک حاکم )
پس اللہ کے نبی عیسی ابن مریم اور ان کے رفقا اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں دعا کریں گے اور اللہ تعالیٰ یاجوج و ماجوج کی گردنوں میں کیڑا پیدا کر دے گا، جس سے وہ ایک آن میں ہلاک ہوجائیں گے۔ پھر عیسیٰ ؑ اور ان کے رفقا کوہِ طور سے زمین پر اتریں گے تو ایک بالشت زمین بھی خالی نہیں ملے گی جو ان کی لاشوں اور بدبو سے بھری ہوئی نہ ہو، تب عیسیٰ اور ان کے رفقا اللہ سے دعا کریں گے، تب اللہ تعالیٰ بختی اونٹوں کی گردنوں کے مثل پرندے بھیجے گا، جو ان کی لاشوں کو اٹھاکر جہاں اللہ کو منظور ہوگا پھینک دیں گے۔ پھر اللہ تعالیٰ ایسی بارش برسائے گا کہ اس سے کوئی خیمہ اور کوئی مکان چھپا نہیں رہے گا، وہ بارش زمین کو دھوکر شیشے کی طرح صاف کر دے گی۔(مسلم:2937)(ترمذی:2204)
رسول اللہ ﷺنے فرمایا کہ تم اپنے دشمن سے یاجوج ماجوج کے نکلنے تک لڑتے رہو گے جو چوڑے چہروں، چھوٹی آنکھوں والے اور بھورے بال والے ہوں گے ان کے چہرے گویا دونچی ہوئی ڈھال ہیں  (بخاری 334)
قران و حدیث کے علاوہ مختلف شخصیات مختلف اندازے لگاتے رہے
علامہ اقبال
کھل گئے یاجوج اور ماجوج کے لشکر تمام
علامہ انور شاہ کشمیری