cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
جیفری ٹریڈ ویل
جیفری بیچمپ ٹریڈ ویل (پیدائش: 21 ستمبر 1892ء)|(انتقال: 12 اگست 1967ء) جنوبی افریقہ کے کرکٹ امپائر تھے۔ وہ 1927ء اور 1930ء کے درمیان 4 ٹیسٹ میچوں میں کھڑے ہوئے۔
انتقال
ان کا انتقال 12 اگست 1967ء کو جوہانسبرگ، جنوبی افریقہ میں 74 سال کی عمر میں ہوا۔
حوالہ جات
زمرہ:1967ء کی وفیات زمرہ:1892ء کی پیدائشیں
الزبتھ اوونس
الزبتھ اوونس (پیدائش: 2 جنوری 1963ء) آئرلینڈ کی سابقہ خاتون کرکٹ کھلاڑی ہیں جنھوں نے 1987ء اور 1995ء کے درمیان میں آئرش قومی ٹیم کی نمائندگی کی۔ الزبتھ اوونس سٹیلا اوونس کی بہن ہیں۔
گاوژوو
گاوژوو ( لاطینی: Gaozhou) چین کا ایک کاؤنٹی سطح شہر جو ماومنگ میں واقع ہے۔
الزبتھ اوونس
ون ڈے کیریئر
انھوں نے پہلا بین الاقوامی ایک روزہ میچ آسٹریلیا کے خلاف سن 1987 میں کھیلا۔ انھوں نے 11.54 کی اوسط سے کل 358 رنز بنائے جس میں سب سے زیادہ 40 کا اسکور بھی شامل ہے۔ انھوں نے کل 1948 گیندیں پھینکیں اور29 وکٹیں حاصل کیں۔ ان کی باؤلنگ کی اوسط34.93رہی جس میں 3/24 ان کی بہترین گیند بازی ہے۔ وہ 7 کیچ پکڑنے میں کامیاب رہیں۔
گاوژوو
تفصیلات
گاوژوو کا رقبہ 3,276 مربع کیلومیٹر ہے، اور اس کی مجموعی آبادی 1,676,769 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:گوانگڈونگ کی کاؤنٹی کی سطح پر تقسیم زمرہ:گوانگڈونگ کے شہر زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
الزبتھ اوونس
حوالہ جات
زمرہ:1963ء کی پیدائشیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:آئرلینڈ کی خواتین ایک روزہ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:آئرش خواتین کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ڈبلن (شہر) کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:Short description is different from Wikidata
افشین
افشین ترکی کا ایک رہائشی علاقہ جو صوبہ قہرمان مرعش میں واقع ہے۔
تفصیلات
افشین کی مجموعی آبادی 1,230 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اضلاع قہرمان مرعش صوبہ زمرہ:ترکی میں قصبے زمرہ:قہرمان مرعش صوبہ کے آباد مقامات
رولا ڈاون ٹاؤن ہوائی اڈا
بیرونی روابط
زمرہ:مسوری میں ہوائی اڈے زمرہ:Short description is different from Wikidata
اچون
اچون ( فرانسیسی: Uchon) فرانس کا ایک فرانسیسی کمیون جو برگنڈی میں واقع ہے۔
تفصیلات
اچون کا رقبہ 11.86 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 99 افراد پر مشتمل ہے اور 683 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
کاکی ناو
کاکی ناو(انگریزی: Kaki Nau)صوبہ پنجاب پاکستان  ضلع جھنگ  تحصیل شور کوٹ  کی ایک یونین کونسل اور  قصبہ ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع جھنگ کی یونین کونسلیں زمرہ:ضلع جھنگ کے آباد مقامات
انگلسی
تفصیلات
انگلسی کا رقبہ 714 مربع کیلومیٹر ہے، ہے۔ کی مجموعی آبادی
حوالہ جات
زمرہ:ویلز کی تاریخی کاؤنٹیاں زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
میونگچون کاؤنٹی
میونگچون کاؤنٹی ( لاطینی: Myongchon County) شمالی کوریا کا ایک رہائشی علاقہ جو شمالی ہامگیونگ صوبہ میں واقع ہے۔
بحیرہ واندل
تصغیر|بحیرہ واندل
بحیرہ واندل (Wandel Sea) (جسے بحیرہ مک کنلے  McKinley Sea) بھی جاتا ہے بحر منجمد شمالی میں واقع گرین لینڈ سے سوالبارد تک پھیلا ہوا ہے۔
زمرہ:بحر منجمد شمالی کے بحیرات واندل زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:جغرافیہ شمالی امریکا زمرہ:ناروے کے بحیرات
کمہاری (قصبہ)
کمہاری (قصبہ) بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو چھتیس گڑھ میں واقع ہے۔
تفصیلات
کمہاری (قصبہ) کی مجموعی آبادی 29,737 افراد پر مشتمل ہے اور 285 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع درگ کے شہر اور قصبے زمرہ:Short description is different from Wikidata
آغا
آغا کے حسب ذیل مدلولات ہو سکتے ہیں:
زورغو
زورغو برکینا فاسو کا ایک گاؤں جو گانزؤرگؤ صوبہ میں واقع ہے۔
تفصیلات
زورغو کی مجموعی آبادی 21,518 افراد پر مشتمل ہے اور 278 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
سینٹ-فورتنت، کیوبک
سینٹ-فورتنت، کیوبک کینیڈا کا ایک رہائشی علاقہ جو Les Appalaches Regional County Municipality میں واقع ہے۔
تفصیلات
سینٹ-فورتنت، کیوبک کا رقبہ 76.60 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 280 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
وابیش ٹاؤن شپ، ڈارک کاؤنٹی، اوہائیو
وابیش ٹاؤن شپ، ڈارک کاؤنٹی، اوہائیو ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک township of Ohio جو ڈارک کاؤنٹی، اوہائیو میں واقع ہے۔
تفصیلات
وابیش ٹاؤن شپ، ڈارک کاؤنٹی، اوہائیو کا رقبہ 56.5 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 887 افراد پر مشتمل ہے اور 306 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اوہائیو کے ٹاؤن شپ زمرہ:ڈارک کاؤنٹی، اوہائیو میں ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
واشنگٹن ٹاؤن شپ، ایپانوس کاؤنٹی، آئیووا
واشنگٹن ٹاؤن شپ، ایپانوس کاؤنٹی، آئیووا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو ایپانوس کاؤنٹی، آئیووا میں واقع ہے۔
تفصیلات
واشنگٹن ٹاؤن شپ، ایپانوس کاؤنٹی، آئیووا کا رقبہ 93.53 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 722 افراد پر مشتمل ہے اور 299 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:آئیووا کے ٹاؤن شپ زمرہ:آئیووا میں 1848ء کی تاسیسات زمرہ:ایپانوس کاؤنٹی، آئیووا میں ٹاؤن شپ زمرہ:1848ء میں آباد ہونے والے مقامات
ہیشان، گوانگڈونگ
ہیشان، گوانگڈونگ ( لاطینی: Heshan, Guangdong) چین کا ایک کاؤنٹی سطح شہر جو جیانگمین میں واقع ہے۔
تفصیلات
ہیشان، گوانگڈونگ کا رقبہ 1,108.3 مربع کیلومیٹر ہے، اور اس کی مجموعی آبادی 492,814 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
ابو الحسین بن سمعون
ابو الحسین بن سمعون اکابر اولیاء میں شامل ہوتے ہیں۔
برہانیے
ب رہانیے  ترکی کا ایک رہائشی علاقہ جو Aegean میں واقع ہے۔
ابو الحسین بن سمعون
ولادت
آپ کی ولادت 300ھ میں ہوئی تھی،
برہانیے
حوالہ جات
زمرہ:بالیکسیر صوبہ کے آباد مقامات زمرہ:اضلاع بالیکسیر صوبہ زمرہ:ترکی کے آباد ساحلی مقامات زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
ابو الحسین بن سمعون
نام و نسب
آپ کا اسم گرامی محمد بن احمد بن اسماعیل بن سمعون تھا، مشائخ میں ناطق کے خطاب سے مشہور تھے اور ابن سمعون سے شہرت رکھتے تھے، آ پ حضرت شیخ شبلی کے ہمعصر تھے اور بغداد کے مقتدر مشائخ میں مانے جاتے تھے۔
کرامات
ایک دن آپ مسجد میں وعظ فرما رہے تھے ایک درویش آپ کے منبر کے پایہ کے ساتھ بیٹھا تھا سو گیا آپ بھی وعظ کرنے سے رک گئے درویش بیدار ہوا تو آپ نے اسے مخاطب کرتے ہوئے کہا ’’تم خواب میں رسول خدا کی زیارت سے مشرف ہوئے ہو، میں بھی اوباً وعظ بیان کرنے سے خاموش ہو گیا تھا، جب تک تمہاری خواب مکمل نہیں ہوتی، میں خاموش رہا ہوں۔
وصال
وصال بروز جمعہ 15 ذیقعدہ یا ذوالحجہ 386ھ میں ہوا۔ وفات کے بعد آپ کو کسی وجہ سے اپنے ہی گھر میں دفن کر دیا گیا 39 سال بعد لوگوں نے آپ کو قبرستان میں دفن کرنا چاہا قبر کھودی گئی تو آپ کا کفن اور جسم اسی طرح تازہ اور صحت مند تھا گویا ابھی ابھی فوت ہوئے ہیں اور نیا نیا کفن پہنا ہے۔
مکرم سال تولیدش عیاں شد بگو سمعون ناطق سال وصلش 386ھ ول سرور چو جست از طبع موزوں مجو ان مہدی امجد ابن سمعون 386ھ
حوالہ جات
زمرہ:386ھ کی وفیات زمرہ:300ھ کی پیدائشیں
بھلائی چرودا
بھلائی چرودا بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو چھتیس گڑھ میں واقع ہے۔
تفصیلات
بھلائی چرودا کی مجموعی آبادی 87,170 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع درگ کے شہر اور قصبے زمرہ:چھتیس گڑھ جغرافیہ کے نامکمل مضامین زمرہ:Short description is different from Wikidata
آغا (لقب)
تصغیر|ایک [[ینی چری آغا]]
آغا (آغا; ; "سردار، مالک، آقا" )، دیوانی یا فوجی افسروں کے لیے ایک اعزازی لقب ہے۔ عثمانی دور میں، کچھ درباری عہدے دار اور تنظیموں کے رہنماان جیسے بازار یا ینی چری افسران آغا کے لقب کے حقدار تھے۔ دیہی برادریوں میں، یہ اصطلاح ان لوگوں کے لیے استعمال ہوتی ہے جو کافی زمینوں کے مالک ہوتے ہیں اور اپنی برادری میں بااثر ہوتے ہیں۔ دیہی برادری سے قطع نظر، یہ عنوان کسی ایسے مرد کے لیے بھی استعمال ہوتا ہے جو بااثر یا قابل احترام ہو۔
حوالہ جات
زمرہ:ایرانی القاب زمرہ:حکومت سلطنت عثمانیہ زمرہ:درباری القاب زمرہ:سلطنت عثمانیہ کے عسکری عہدے زمرہ:عثمانی القاب زمرہ:عثمانی دور میں بوسنیا و ہرزیگووینا میں القاب زمرہ:قومی یا نسلی رہنماؤں کے القاب زمرہ:لبنانی القاب زمرہ:ینی چری
اسٹیل اتھاریٹی آف انڈیا
اسٹیل اتھاریٹی آف انڈیا (ہندی زبان: भारतीय इस्पात प्राधिकरण ) (انگریزی زبان میں مخفف سیل) بھارت کی سب سے زیادہ اسٹیل کی پیداوار کرنے والی کمپنی ہے۔ یہ پوری طرح سے لوہے اور اسٹیل کا سامان تیار کرتی ہے۔ کمپنی میں گھریلو تعمیر، انجینئری، بجلی، ریلوے، موٹرگاڑی اور سیکیورٹی صنعتوں اور برآمدی منڈیوں میں فروخت کے لیے اصل اور خصوصی، دونوں طرح کے اسٹیل تیار کیے جاتے ہیں۔ یہ بھارت کی حکومت کی مکمل ملکیت میں ہے۔
توسیعی اسٹیل پلانٹ
بھارت کے وزیر اعظم نریندر مودی نے یکم اپریل 2015ء کو راؤرکیلا میں اسٹیل اتھاریٹی آف انڈیا لمیٹیڈ (سیل) کا ایک مقامی اسٹیل پلانٹ (آر ایس پی) کے 12 ہزار کروڑ روپیے مالیتی توسیعی پراجکٹ کو قوم سے معنون کیا۔ وسیعی پراجکٹ کے تحت اس اسٹیل پلانٹ کی پیداواری صلاحیت سالانہ دو ملین ٹن سے بڑھ کر 4.5 ملین ٹن ہو چکی ہے۔
سوچھ بھارت ابھیان
بھارت کے وزیر اعظم نریندر مودی کی ذاتی موجودگی میں 2 اکتوبر 2016ء کو اسٹیل اتھاریٹی آف انڈیا کے ذمے داروں نے سوچھ بھارت ابھیان میں حصے داری کا حلف لیا۔
تلنگانہ میں اسٹیل پلانٹ کے قیام کے لیے ٹاسک فورس
بھارت کی مرکزی حکومت کے ایما پر اسٹیل اتھاریٹی آف انڈیا نے یکم دسمبر 2014ء کو اپنی جائزہ رپورٹ پیش کی جس میں کہا گیا ہے جس معیار کا اسٹیل پلانٹ کھمم میں قائم کرنے کی تجویز پیش کی گئی ہے، بادی النظر میں اس پر عمل آوری ممکن نہیں۔ بھارتی وزارت فولاد نے ٹاسک فورس قائم کی ہے جو تلنگانہ کے لیے مالی طور پرقابل قبول اسٹیل پلانٹ کے قیام کے سلسلہ میں مختلف تجاویز کا جائزہ لیا جا سکے۔
حوالہ جات
زمرہ:1954ء میں قائم ہونے والی تصنیعی کمپنیاں زمرہ:بھارت کی سرکاری کمپنیاں زمرہ:بھارت میں 1954ء کی تاسیسات زمرہ:جھارکھنڈ کی معیشت زمرہ:سانچہ جات برائے بھارتی کمپنی زمرہ:بھارت کی فولاد کی کمپنیاں زمرہ:Short description is different from Wikidata
اچوروو
اچوروو پولینڈ کا ایک رہائشی علاقہ جو Gmina Murowana Goślina میں واقع ہے۔
تفصیلات
اچوروو کی مجموعی آبادی 520 افراد پر مشتمل ہے۔
میونگان کاؤنٹی
میونگان کاؤنٹی ( لاطینی: Myonggan County) شمالی کوریا کا ایک رہائشی علاقہ جو شمالی ہامگیونگ صوبہ میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
رولا نیشنل ہوائی اڈا
رولا نیشنل ہوائی اڈا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ہوائی اڈا جو مسوری میں واقع ہے۔
آبنائے اوریسند
تصغیر|آبنائے اوریسوند
آبنائے اوریسند (Oresund Strait) (Øresund، ; Öresund، ) ایک آبنائے ہے جو ڈنمارک کے جزیرے زیلینڈ کو سویڈن کی سکونہ کاؤنٹی سے جدا کرتی ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:بین الاقوامی آبنائے زمرہ:جغرافیہ کوپن ہیگن زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
واشنگٹن ٹاؤن شپ، بلیک ہاک کاؤنٹی، آئیووا
واشنگٹن ٹاؤن شپ، بلیک ہاک کاؤنٹی، آئیووا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو بلیک ہاک کاؤنٹی، آئیووا میں واقع ہے۔
تفصیلات
واشنگٹن ٹاؤن شپ، بلیک ہاک کاؤنٹی، آئیووا کا رقبہ 38.8 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 647 افراد پر مشتمل ہے اور 268 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:آئیووا کے ٹاؤن شپ زمرہ:بلیک ہاک کاؤنٹی، آئیووا میں ٹاؤن شپ زمرہ:Short description is different from Wikidata
ابن زیات
ابن زیات (عربی زبان: ابن الزیات) ایک عربی نام ہے۔ یہ ابن اور زیات کا مرکب ہے۔ عربی زبان میں باپ کی طرف نسبت کرنے کے لیے ابن کا سابقہ لگایا جاتا ہے۔ ابن زیات کے معنی ہیں زیات کا بیٹا۔ زیات عربی میں کہتے ہیں تیل کا کاروبار کرنے والا۔ ابن زیات کے نام سے مندرجہ ذیل شخصیات گذری ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:انسانی ناموں والے ضد ابہام صفحات زمرہ:Short description is different from Wikidata
جنوبی آئرلینڈ (1921–22ء)
جنوبی آئرلینڈ (Southern Ireland) (Deisceart Éireann) حکومت آئرلینڈ ایکٹ 1920ء کے تحت 3 مئی 1921ء کو عمل میں آنے والی تقسیم آئرلینڈ میں آئرلینڈ کا بڑا حصہ تھا۔ یہ آئر لینڈ کی 32 میں سے 26 کاؤنٹیوں پر مشتمل تھا۔
حوالہ جات
زمرہ:آئرلینڈ میں 1920ء کی دہائی زمرہ:آئرلینڈ میں 1921ء کی تاسیسات زمرہ:آئر لینڈ میں سابقہ ممالک زمرہ:تاریخ جمہوریہ آئرلینڈ زمرہ:1921ء میں قائم ہونے والے ممالک اور علاقے زمرہ:جنوبی آئرلینڈ زمرہ:تاریخ اقوام کی دولت مشترکہ زمرہ:1922ء میں تحلیل ہونے والی ریاستیں اور عملداریاں زمرہ:Short description is different from Wikidata
عبد الرحمن بن غنم
عبدالرحمٰن بن غنمؒ کبائر تابعین میں سے ہیں۔آپ نے 78ھ میں وفات پائی ۔
نام ونسب
عبدالرحمن نام، والد کا نام غنم تھا، نسب نامہ یہ ہے، عبدالرحمن بن غنم بن کریب ابن ہانی بن ربیعہ بن عامر بن عدی بن وائل بن ناجیہ بن انخیل بن جماہر بن اوغم بن اشعر اشعری بعض علماء انہیں صحابی بتاتے ہیں اور اس کے ثبوت میں یہ واقعہ پیش کرتے ہیں کہ وہ ابو موسیٰ اشعری کے ساتھ آئے تھے، لیکن یہ بیان صحیح نہیں ہے وہ عہد رسالت میں موجود ضرور تھے اور اسی عہد میں مشرف بہ اسلام بھی ہوئے تھے، لیکن آنحضرت ﷺ کے شرف زیارت سے محروم رہے، یہ روایت تقریباً متفق علیہ ہے۔
فضل وکمال
فضل وکمال کے لحاظ سے عبد الرحمن ممتاز تابعین میں تھے، ابو مسہر غسانی انہیں راس التابعین کہتے تھے، حافظ ذہبی لکھتے ہیں ‘کان کثیر القدر صادقا فاضلاً’ ابن سعد نے انہیں شام کے تابعین طبقہ اول میں لکھا ہے، عجلی کبار تابعین میں لکھتے ہیں حافظ ابن حجر لکھتے ہیں کہ وہ صاحبِ جلالت اور ذی مرتبہ تھے۔
حدیث
انہوں نے جاہلیت اور اسلام دونوں کا زمانہ پایا، اس لیے انہیں صحابہ کبار کی ایک بڑی جماعت سے استفادہ کا موقعہ ملا؛چنانچہ حضرت عمرؓ،حضرت عثمانؓ، حضرت علیؓ، ابوذرغفاریؓ، ابودرداءؓ، ابوعبیدہؓ بن جراحؓ، ابو مالک اشعریؓ، ابو موسیٰ اشعریؓ ، عبادہ بن صامتؓ، ثوبانؓ، اور امیر معاویہؓ وغیرہ سے انہوں نے سماعِ حدیث کیا تھا۔
فقہ
عبدالرحمٰن کا خاص فن فقہ تھا، اس میں ان کو بڑی بصیرت حاصل تھی، ان کے تفقہ کی بڑی سند یہ ہے کہ حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے ان کو فقہ کی تعلیم دینے کے لیے شام بھیجا تھا، شام کے تمام تابعین نے فقہ ان ہی سے حاصل کی تھی۔
وفات
آپ نے 78ھ میں شام ہی میں وفات پائی۔
حوالہ جات
زمرہ:تابعین
ویڈ، میئن
ویڈ، میئن ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک قصبہ  جو آروسٹوک کاؤنٹی، میئن میں واقع ہے۔
باغ یادگار (ڈبلن)
تصغیر|باغ یادگار
باغ یادگار (Garden of Remembrance) (An Gairdín Cuimhneacháin) ڈبلن میں ایک یادگار باغ ہے جو آئرش آزادی کی تحریک میں اپنی جان دینے والوں کے نام ہے۔
زمرہ:ڈبلن (شہر) میں عمارات و ساخات زمرہ:آئرلینڈ میں 1966ء کی تاسیسات زمرہ:ڈبلن (شہر) میں پارک زمرہ:آئرلینڈ میں 1966ء زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
کھمہرا
کھمہرا بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو چھتیس گڑھ میں واقع ہے۔
تفصیلات
کھمہرا کی مجموعی آبادی 6,798 افراد پر مشتمل ہے اور 332 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع درگ کے شہر اور قصبے زمرہ:چھتیس گڑھ جغرافیہ کے نامکمل مضامین زمرہ:Short description is different from Wikidata
کائپنگ
تفصیلات
کائپنگ کا رقبہ 1,659 مربع کیلومیٹر ہے، اور اس کی مجموعی آبادی 680,000 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:چین میں مقامات عالمی ثقافتی ورثہ زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
محمد منشا تابش قصوری
محمد منشا تابش قصوری اہلسنت و جماعت کے اکابر، مدرس، مصنف اور اعلیٰ خطیب ہیں۔
نام
نام محمد منشا والد کا نام میاں اللہ دین تخلص تابش، قصوری اور سیالوی ہے۔
ولادت
منشا تابش کی ولادت 1944ء میں ہری ہر ضلع قصور میں ہوئی۔
تعلیم و تربیت
قرآن کریم گھر میں پڑھا، پرائمری پاس گاؤں کے اسکول سے کی، میٹرک ہائی اسکول گنڈا سنگھ والا سے 1956ء میں کیا میٹرک کے بعد دار العلوم حنفیہ فریدیہ بصیر پور میں داخل ہوئے 1377ھ سے 1385ھ تک علوم دینیہ میں دسترس حاصل کی۔
سلسلہ بیعت
1971ء میں خواجہ قمر الدین سیالوی کے ہاتھ پر سلسلہ چشتیہ میں بیعت کی۔
اساتذہ کرام
فقیہ اعظم محمد نور اللہ نعیمی بصیر پوری، مولانا محمد باقر ضیاء اور صاحبزادہ نصر اللہ نوری کی شاگردی حاصل تھی اس کے علاوہ شاعری میں مولانا ضیااللہ قادری کی شاگردی حاصل کی۔
تصنیفات
بہت سی تصنیفات میں سے چند ایک یہ ہیں
وفات
24 ستمبر 2022ء کو وفات ہوئی۔
حوالہ جات
زمرہ:1944ء کی پیدائشیں زمرہ:علمائے اہلسنت زمرہ:2022ء کی وفیات
کشری
کشری مصر کے مشہور ترین پکوانوں میں سے ایک ہے اور اس میں پاستا، چاول، کالی دال ، تلی ہوئی پیاز اور ٹماٹر کی چٹنی،  اور تلے ہوئے ٹماٹر شامل کئے جاتے ہیں ۔
مصر میں اس کی ترقی
مصر میں حالیہ دنوں میں کشری نے  کافی ترقی کی ہے، جہاں اس کے کام میں مہارت رکھنے والی دکانوں کی تعداد میں اضافہ ہوا ہے۔یہ دکانیں کشری کے علاوہ دیگر کھانے بھی پیش کرتی ہیں، جیسے پاستا، دودھ کے ساتھ چاول، عاشورہ اور پیسٹری (ہریسا)۔
اسکندریہ کشری  باقاعدہ کوشاری سے مختلف ہے، جہاں کالی دال کے بجائے پیلی دال استعمال کی جاتی ہے، اس لیے اس کی شکل عام کشری سے مختلف ہوتی ہے، اور اس کا رنگ پیلا ہو جاتا ہے اور اس کے ساتھ چٹنی نہیں ڈالی جاتی۔
تاریخ
تاریخ میں کشری کا ذکر کرنے والا شاید پہلا شخص ابن بطوطہ (وفات 1377ء) ہے جو تحفۃ النظر میں عجیب و غریب ممالک اور ان کے  سفر کےاورکھانوں کا زکر کرتا ہے۔کشری، جیسا کہ ہندوستانی ڈش میں صرف چاول اور دال ہوتی ہے، مصری کشری میں مصری چٹنی اور دیگر مخصوص اضافے کے علاوہ بہت سے اجزاء ہوتے ہیں۔
سجاوٹی اجزاء
پاستا ا درمیانے سائز کا
کھانے کی دال۔
چنے بھگو کر اُبلے ہوئے
چٹنی
لیونٹ میں کوشاری
لیونٹ میں کشری کو مجدارہ کہا جاتا ہے ۔ اسے دو طریقوں سے پکایا جاتا ہے ، بلگور یا چاول کے ساتھ، اور پہلا طریقہ بلگور کو ابلی ہوئی کالی دال میں ملا کر گرم یا ٹھنڈا پیش کیا جاتا ہے، خاص طور پر جب چاول اور دال کو زیتون کے تیل کے ساتھ پیش کیا جاتا ہے۔ جب اسے گرم کھانا ہو۔ کشری کو دہی کے ساتھ یا اس کے بغیر کھانا معمول ہے۔
کشری نے حالیہ برسوں میں دیگر عرب ممالک میں بھی مقبولیت حاصل کی ہے خاص طور پر مشرقی عرب اور یمن میں۔ ہر ملک یا خطے میں مختلف قسمیں ہیں جیسے کہ گرل ہوئی سبزیاں شامل کرنا اور باسمتی چاول کو سفید یا پیلے رنگ میں پکانا۔ ان خطوں کی دیگر ترکیبوں میں میکرونی کی دوسری شکلوں کا استعمال شامل ہے۔ ان ترکیبوں میں چکن بھی شامل ہو سکتا ہے، جو انہیں بعض صورتوں میں کبسہ کے قریب بناتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:نباتی خوراک زمرہ:قومی پکوان زمرہ:افریقی پکوان زمرہ:مصری پکوان زمرہ:ثقافت شمالی افریقہ زمرہ:مشرق وسطی کے پکوان زمرہ:دال کے پکوان زمرہ:چاول کے پکوان زمرہ:مصری ثقافت زمرہ:Short description is different from Wikidata
مہاراشٹر میں کورونا وائرس کی وبا
بھارت کے صوبہ مہاراشٹر میں کورونا وائرس کی وبا کا پہلا معاملہ 9 مارچ 2020ء کو سامنے آیا اور 02 مئی 2020ء تکحکومت مہاراشٹر نے 12,296 مریضوں کی تصدیق کی جن میں سے 521 کی موت بھی ہو چکی ہے جب کی 2,000 لوگ صحتیاب ہو چکے ہیں یہ اعداد و شمار بھارت کی دوسری ریاستوں کے مقابلہ میں سب سے زیادہ ہیں۔
رد عمل اور اثرات
13 مارچ کو حکومت مہاراشٹر نے ممبئی، نوی ممبئی، پونہ، پمپری چنچواڑ اور ناگپور میں اس بیماری کو وبا قرار دے دیا اور وبائی امراض ایکٹ، 1897ء کی دفعات نافذ کر دی جس کے بعد مشکوک افراد کو جبراً ہسپتال میں بھرتی کیا جاتا ہے۔ پورے صوبے میں تجارتی عمارتیں مثلاً سنیما گھر، تجارتی مراکز، سویمنگ پول اور جم خانے پیش بندی کے طور پر بند کرا دیے گئے۔ وزیر اعلیٰ مہاراشٹر ادھو ٹھاکرے نے تمام عوامی اجتماعات اور تقریبات پر پابندی عائد کر دی۔ پونہ میونسپل کاروپوریشن نے 14 مارچ سے تمام عوامی باغات اور راجیو گاندھی چڑیا گھر کو بند کرنے کا فیصلہ کیا۔
نیز ادھو ٹھاکرے نے اعلان کیا کہ جانچ کے تمام مراکز اور ان کی صلاحیتوں میں اضافہ کیا جائے گا اور ان میں قرنطینہ کی سہولت بھی فراہم کی جائے گی۔ 16 مارچ کو حکومت نے ان تمام اضلاع کو 45 کروڑ روپے دیے جہاں مصدقہ متاثرین ملے ہیں۔
ہسپتال کے علاحدہ کمروں سے متعدد مشکوک افراد کے بھاگ جانے کے بعد حکومت نے ہسپتال کے اہلکاروں کو یہ ہدایت جاری کی ہے کہ وہ ان متاثرین کے بائیں ہاتھ پر ایک مہر بھی لگائیں جنہیں چودہ دن گھر میں بند رکھا جا رہا ہے۔ اس مہر میں ان کے قرنطینہ کی تفصیلات درج ہوں گی تاکہ انہیں بآسانی شناخت کیا جا سکے۔ مزید یہ فرمان بھی جاری کیا گیا ہے کہ جو شخص اس گھریلو قرنطینہ کی خلاف ورزی کرے گا اسے حکومت کی زیر نگرانی علاحدہ قرنطینہ میں رکھا جائے گا۔
صوبہ کے بڑھتے مریضوں کو دیکھتے ہوئے افسران صحت نے تمام سیاحتی اور مذہبی مقامات کو بند کرنے کا فیصلہ کیا ہے۔ ان مقامات میں ممبئی کا سدھی ونایک مندر، عثمان آباد ضلع کا تلجا بھوانی مندر، اورنگ آباد ضلع کے اجنتا اور ایلورا کی غاریں، پونہ کی حلوائی گنپتی مندر، شرڈی کا سائی بابا مندر اور ممبئی کا ممبا دیوی مندر قابل ذکر ہیں۔ ممبئی منترالیہ میں بھی داخلے کو محدود کر دیا گیا ہے۔ ممبئی پولیس نے بھی 31 مارچ تک تمام اجتماعی سیاحتوں پر پابندی عائد کر دی ہے۔ 17 مارچ کو ناگپور اور ناسک میں دفعہ 144 نافذ کی گئی۔
حوالہ جات
زمرہ:بھارت میں 2020ء زمرہ:بھارت میں کورونا وائرس کی وبا، 2020ء زمرہ:صفحات مع گراف زمرہ:مہاراشٹر میں 2020ء کی دہائی زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
دختر
دختر (معنی: بیٹی) 2014 کی ایک پاکستانی ڈرامہ - تھرلر فلم ہے جس کی ہدایت کاری عافیہ نتھانیئل نے کی ہے۔  فلم میں سمیعہ ممتاز ، محب مرزا ، صالحہ عارف، آصف خان، عجب گل اور ثمینہ احمد شامل ہیں۔ یہ فلم عافیہ نتھنیئل کی پہلی ہدایت کاری ہے۔ اس نے فلم بھی لکھی اور پروڈیوس بھی کی۔ یہ ایک ماں اور اس کی دس سالہ بیٹی کی کہانی ہے، جو لڑکی کو ایک قبائلی رہنما کے ساتھ طے شدہ شادی سے بچانے کے لیے اپنا گھر چھوڑ دیتی ہیں۔
اس فلم کا پریمیئر 2014 ٹورنٹو انٹرنیشنل فلم فیسٹیول میں 5 ستمبر کو ہوا تھا۔ جیو فلمز نے یہ فلم پاکستان میں 18 ستمبر 2014 کو ریلیز کی۔ اسے 87 ویں اکیڈمی ایوارڈز کے لیے بہترین غیر ملکی زبان کی فلم کے زمرے میں پاکستان کی آفیشل انٹری کے طور پر منتخب کیا گیا، لیکن اسے نامزد نہیں کیا گیا۔ یہ آسکرز کے لیے پاکستان کی مسلسل دوسری انٹری ہے اور اسی زمرے میں پہلی فلم زندہ بھاگ اسی زمرے میں قبول کی گئی۔
خاکہ
پندرہ سال کی عمر میں، اللہ رکھی ( سمیعہ ممتاز ) کا نکاح قبائلی سردار دولت خان (آصف خان) سے کر دیا گیا، جو اسے لاہور میں اپنے خاندان سے پہاڑوں میں رہنے کے لیے لے گیا۔ اب، دو دہائیوں کے بعد، دولت خان کو حریف قبیلے کے رہنما تور گل (عبداللہ جان) کے ساتھ صلح کرنے کا موقع فراہم کیا گیا ہے، اور دولت خان کی دس سالہ بیٹی سے تور گل کی شادی کے معاہدے کے ذریعے اس معاہدے پر مہر لگائی جائے گی۔ زینب (صالحہ عارف)۔ اس امید سے پریشان کہ اس کی بیٹی کی زندگی اس کی اپنی زندگی کا اعادہ ہو سکتی ہے، اللہ رکھی نابالغ لڑکی کو لے کر بھاگ گئی۔ دولت خان اور تور گل کے حواریوں کے تعاقب میں، اور یہ جانتے ہوئے کہ وہ ایک پہاڑی سڑک پر ایک غیر ساتھی عورت کے طور پر پہچان لی جائے گي ، اللہ رکھی ایک ٹرک پر چپکے سے سوار ہو جاتی ہے۔ جب اسے پتہ چلا تو وہ ابتدائی طور پر ایک ہمدرد ٹرک ڈرائیور سہیل ( محب مرزا ) سے جھوٹ بول کر اپنے اور زینب کے لیے لفٹ حاصل کرتی ہے۔ جب سہیل کو اللہ رکھی کی فرار کی اصل وجہ معلوم ہوتی ہے تو وہ فیصلہ کرنے پر مجبور ہو جاتا ہے کہ کیا وہ اپنی جان کو خطرے میں ڈال کر ماں اور بیٹی کو لاہور میں محفوظ مقام پر پہنچا دے گا۔
تیاری
24 جون 2014 کو، یہ اعلان کیا گیا کہ جیو فلمز نے فلم کے مقامی تقسیم کے حقوق حاصل کر لیے ہیں۔ ناروے کے Sorfund نے کئی سالوں کے فنڈز کی تلاش کے بعد فلم کے لیے فنڈز فراہم کیے جس پر ہدایت کار نے کہا کہ
اس فلم کی شوٹنگ مکمل طور پر گلگت بلتستان کے شمالی علاقوں میں کی گئی تھی، اس میں اسکردو ، ہنزہ ، گلگت ، غذر اور کلر کہار کے مقامات شامل تھے۔
مارکیٹنگ
26 جون 2014 کو، Zambeel Films کی طرف سے Vimeo پر ایک ٹیزر ٹریلر جاری کیا گیا۔
رہائی
یہ فلم پہلے 14 اگست 2014 کو ریلیز ہونے والی تھی،  لیکن بعد میں جیو فلمز نے فلم کی تاریخ کو پیچھے ہٹا دیا اور 18 ستمبر 2014 کو مقامی طور پر 9 بڑے شہروں میں ریلیز کیا گیا   کراچی ، لاہور ، اسلام آباد ، راولپنڈی ، ملتان ، حیدرآباد ، فیصل آباد ، گوجرانوالہ اور سیالکوٹ ۔
اکتوبر میں، دختر کا پریمیئر بوسان فلم فیسٹیول (جنوبی کوریا)، لندن فلم فیسٹیول (یورپی پریمیئر)، فلمز فرام ساؤتھ (اسکینڈینیوین پریمیئر) اور ساؤ پالو انٹرنیشنل فلم فیسٹیول (لاطینی امریکی پریمیئر) میں کیا گیا۔
مارا پکچرز، جو کہ برطانیہ میں جنوبی ایشیائی سنیما کی تقسیم کار ہے، نے اس فلم کے برطانوی ڈسٹری بیوشن کے حقوق حاصل کیے اور اسے اپریل 2015 میں برطانوی سینما گھروں میں ریلیز کیا۔
تنقیدی ردعمل
فلم کو دنیا بھر سے مثبت جائزے ملے۔
ہالی ووڈ رپورٹر کی ڈیبورا ینگ نے چمکتے ہوئے فلم کا جائزہ لیا، "اس کہانی میں تمام تر مشکلات کے خلاف ایک زبردست ایڈونچر کہانی کی تمام تر تخلیقات ہیں، جس میں شاندار لوکیشن شوٹنگ اور ایک ایسا نتیجہ ہے جو کبھی بھی طے شدہ نتیجہ نہیں ہے۔ . . عافیہ نتھانیئل کی پہلی فلم کی ہدایت کاری نے ایک دلخراش حقیقی زندگی کی کہانی کو تقویت دینے کے لیے کافی تناؤ پیدا کیا ہے جبکہ اس خطے کی ایک اور ناقابل فراموش ہیروئن کو سنیما میں شامل کیا ہے جس میں سامعہ ممتاز کی جانب سے ایک مسلم خاتون کی تصویر کشی کی گئی ہے جس میں اس کی زندگی کی ذمہ داری سنبھالی گئی ہے۔"
دی اپکمنگ کے تھیوڈورا منرو نے اسے فائیو اسٹار دیے اور کہا، "اچھی اداکاری اور خوبصورتی سے لکھا گیا، دختر سنسنی اور ہلچل مچا دیتا ہے۔"
مصنف محسن حامد نے کہا، "دختر ایک شاندار، متاثر کن فلم ہے۔ اس سے پتہ چلتا ہے کہ پاکستانی سینما کتنی تیزی سے ترقی کر رہا ہے۔" ثمینہ پیرزادہ نے نوجوان اداکارہ صالحہ عارف کے بارے میں کہا کہ ’دختر میں چھوٹی بچی  ایک ابھرتا ستارہ ہے۔ اکیڈمی ایوارڈ یافتہ ڈائریکٹر شرمین عبید چنائے نے کہا، "دختر نے پاکستان میں فلم سازی میں ایک نئی مثال قائم کی ہے۔ فلم کا طاقتور بیانیہ اتنا ہی مضبوط وژوئلز کے ساتھ ملتا ہے جو اجتماعی طور پر یہ ظاہر کرتا ہے کہ پاکستانی ٹیلنٹ کیا ہے۔ مجھے اس میں کوئی شک نہیں کہ یہ کہانی مقامی اور بین الاقوامی سطح پر لوگوں میں گونجے گی۔" اداکارہ میشا شفیع نے فلم، اداکارہ اور ہدایت کار کی تعریف کرتے ہوئے کہا کہ ’سادہ لیکن اثر سے بھرپور۔ دختر نے ایک ایسے موضوع پر روشنی ڈالی ہے جس پر توجہ کی اشد ضرورت ہے۔ سامعہ ممتاز کی طرف سے اللہ رکھی کی حساس لیکن پرجوش تصویر کشی۔ پاکستانی لینڈ اسکیپ کو خوبصورت آنکھوں سے شوٹ کیا گیا ہے۔ عافیہ نتھانیال پہنچ چکی ہیں۔" فلم کی پروڈیوسر ارم پروین بلال نے کہا، "دختر ایک ایسی کہانی ہے جو بصری طور پر متاثر کن تصاویر، حساس کرداروں اور سب سے اہم بات یہ ہے کہ دل کے ساتھ کہی گئی ہے۔ میں اس کے آسکر جمع کرانے کے لئے اپنی پوری نیک خواہشات کا اظہار کرتی ہوں۔"
ملیحہ رحمان نے "ڈان" اخبار کے لیے فلم کا جائزہ لیا، "دختر یا 'بیٹی' ایسا عنوان ہے جو کافی حد تک خود وضاحتی ہے۔ . . اگرچہ عنوان سے جو کچھ نہیں ملتا، وہ لطیف باریکیاں ہیں جو کہانی کی لکیر میں بہتی ہیں، وہ سمت جو بغیر کسی رکاوٹ کے شمالی پاکستان کے دلکش منظر کو شہری لاہور تک لے جاتی ہے اور اداکاری جو اس سب کو ایک ساتھ رکھتی ہے۔ یہ سب، ایک دل دہلا دینے والی کہانی کے ساتھ مل کر، دختر کو دیکھنے کے قابل بناتا ہے۔" اس نے یہ بھی کہا، "پاکستانی سنیما کے بہت زیادہ زیرِ بحث 'ریوائیول آف ریوائیول' کی راہنمائی کے طور پر، دختر انڈسٹری کی طاقتوں کو اجاگر کرتی ہیں۔ ایک مضبوط پلاٹ، شاندار موسیقی، کچھ بہت اچھے اداکار اور واٹر ٹائٹ ڈائریکشن کے ساتھ - دختر کا بالی ووڈ یا ہالی ووڈ کی طرف کوئی اشارہ نہیں ہے اور اس کی ضرورت نہیں ہے۔ اس کی اونچائیوں اور چند نیچوں کے ساتھ، اس کے مضبوط عناصر اور خرابیوں کے ساتھ، یہ ایک مکمل پاکستانی کہانی ہے، جو مکمل طور پر پاکستانی نقطہ نظر سے بیان کی گئی ہے۔ ایک کہانی اچھی طرح سے بیان کی گئی ہے۔"
آئن سنیما کے نکولس بیل نے فلم کا جائزہ لیا، "سمیعہ ممتاز ایک نرم مزاج بیوی کے طور پر بہت زیادہ مسحور کن ہے جو خود کو اپنی بقا کی مہارت سے حیران کر دیتی ہے۔"
سلمان جونیجو نے اپنے دی ایکسپریس ٹریبیون بلاگ کے لیے اس فلم کا جائزہ لیا، "شاذ و نادر ہی ایسی فلمیں آتی ہیں جو نسلوں کو عبور کرتی ہیں اور ہمارے سوچنے کے عمل کو متاثر کرتی ہیں، متاثر کن ویژول، اے لسٹ اداکاروں، اسراف سیٹ پیسز اور لوکیشنز کی وجہ سے نہیں بلکہ اس کی وجہ سے۔ اس کی مضبوط کہانی پر مبنی بیانیہ - افسانے کے کام کے برعکس زندگی کی تلخ حقیقتوں میں گہرائی سے پیوست ہونے والا بیانیہ ہے ۔" جے ہرٹاڈو نے کہا کہ فلم "دنیا کے اس دور دراز حصے میں پسماندہ لوگوں کی حالت زار میں امن اور جذبہ تلاش کرتی ہے۔ توجہ اور اعتراف کے ساتھ اس جذبے کا بدلہ دینا کم سے کم ہم کر سکتے ہیں۔زیادہ سے زیادہ تجویز کرنے کے قابل ہے ۔"
تعریفیں
دختر کو 22 نومبر کو 11ویں ساؤتھ ایشین انٹرنیشنل فلم فیسٹیول (SAIFF) میں دکھایا گیا، اس نے فیسٹیول میں دو ایوارڈز جیتے، بہترین ہدایت کار اور بہترین فیچر کے لیے سامعین کا ایوارڈ ۔
بیرونی روابط
زمرہ:2014ء کی ڈراما فلمیں زمرہ:2014ء کی ہیجان خیز ڈراما فلمیں زمرہ:بچوں کے بارے میں فلمیں زمرہ:پشتو زبان کی فلمیں زمرہ:اردو زبان کی فلمیں زمرہ:پاکستانی ہیجان خیز ڈراما فلمیں زمرہ:پاکستانی فلمیں زمرہ:2014ء کی فلمیں زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
سابقات و لاحقات (کیمیا)
بیرونی روابط
زمرہ:سابقوں اور لاحقوں کی فہرستیں
پاٹن، چھتیس گڑھ
پاٹن، چھتیس گڑھ بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو چھتیس گڑھ میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع درگ کے شہر اور قصبے
روز وینکٹیسن
روز وینكٹیسن چینائی، تمل ناڈو میں واقع ایک بھارتی ٹاک شو میزبان ہیں۔ وہ ایک تبدیل شدہ خاتون ہیں اور ٹیلی ویژن اور ریڈیو کی طرح بہت سے عوامی پروگراموں میں سرگرم ہے۔
ذاتی زندگی
روز پیدائش سے رمیش وینكٹیسن تھیں یعنی کہ ایک لڑکا۔ تاہم انہیں پانچ سال کی عمر میں نسوانیت کا احساس ہو گیا تھا اور ایک آدمی بننے کے لیے مجبور ہونے پر غیر آرام دہ محسوس کر رہی تھی۔ جب وہ بیس سال سے کچھ اوپر کی تھی، تب وہ ایک عورت کے طور پر خود کو تیار کرتی تھیں۔
انہیں اپنے خاندان کو یہ بتانے مشکل ہو رہی تھی کہ کیسا محسوس کر رہی تھی، لیکن جب انہوں نے کیا، تو ان کے جذبات بری طرح سے ٹوٹ گئے تھے۔ خاندان والے روز کے امریکا سے واپس لوٹنے کے بعد بھی ممکن حل کے طور پر شادی کو سمجھ رہے تھے۔ وہ لوگ ابتدا میں صنفی رجحانات کو سمجھ نہیں پا رہے تھے۔ خاندان کے کچھ لوگ اب بھی اسے اپنا نہیں سکے ہیں۔
تعلیم
انہوں نے 1996ء میں چینائی کے سری رام کرشن مشن ہائر سیکنڈری اسکول (جنوبی) میں اپنی اسکولی تعلیم حاصل کی۔ پھر وہ 1997ء سے 2001ء کے درمیان میں چینائی کے ساتھياباما انجینئری کالج (اب سهتیاباما یونیورسٹی) میں میکاینکل انجینئری کی تعلیم حاصل کی۔ 2001ء کے بعد وہ لوزیانا ٹیک یونیورسٹی میں حیاتیاتی انجینئری کا مطالعہ کرنے کے لیے انہوں نے ریاست ہائے متحدہ کا سفر کیا اور وہاں ویب سائٹ ڈیزائنر کے طور پر کام کیا۔ وہ 2003ء چینائی لوٹ آئی۔
ٹی وی
روز نے ٹی وی شو آئی پیڈکوک روز (اردو: تمہارا مخلص، روز) کے ذریعے ٹیلی ویژن میں پہلا داخل ہوئے جو وجے ٹی وی پر نشر ہوا تھا۔ یہ شو موجودہ معاملات سے متعلق تھا جس میں روایات، تسلط، باغیوں اور ثقافت سمیت کئی سماجی مسائل کو اٹھایا جاتا تھا۔ یہ شو فروری 2008ء میں شروع ہوا اور اپریل 2009ء میں ختم ہو گیا۔ اس کے بعد روز نے جولائی 2009ء میں اِداہُو روز نارم (اردو: یہ روز کا وقت ہے) کے لیے كلیگنر ٹی وی کی جانب منتقل ہوئی۔
ریڈیو
2010ء میں اپنے ٹی وی کیریئر کو ختم کرنے کے بعد وہ جون 2011ء میں بگ ایف ایم 92.7 میں ایک ریڈیو جاکی بن گئی۔ دوپہر کے شو روسودان پیسونگل (اردو: روز کے ساتھ بات کریں) میں اپنی آواز اور حاضردماغی کا مظاہرہ کیا۔
سیاست
مارچ 2012ء میں روز نے اعلان کیا کہ وہ ایک سیاسی جماعت قائم کرنے کا ارادہ رکھتی ہے، دی سیکشوئیل لبریشن پارٹی آف انڈیا (بھارت کی جنسی آزادی پارٹی)۔ ان کے مطابق پارٹی کے مقاصد جنسی آزادی اور خواتین اور ایل جی بی ٹی لوگوں کے حقوق کو فروغ دینا ہے۔
فلمیں
روز نے اپنی فلمی ہدایت کا آغاز  کرکٹ اسکینڈل سے کیا۔ اس فلم وہ سرکردہ خاتون کا کردار نبھا رہی ہے جبکہ کشن فلم کا ہیرو ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بھارت کی ایل جی بی ٹی شخصیات زمرہ:بھارت کے ایل جی بی ٹی حقوق فعالیت پسند
واشنگٹن ٹاؤن شپ، بریمر کاؤنٹی، آئیووا
واشنگٹن ٹاؤن شپ، بریمر کاؤنٹی، آئیووا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ٹاؤن شپ جو بریمر کاؤنٹی، آئیووا میں واقع ہے۔
تفصیلات
واشنگٹن ٹاؤن شپ، بریمر کاؤنٹی، آئیووا کا رقبہ 51.16 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 607 افراد پر مشتمل ہے اور 305 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
پشتو زبان
پشتو ایک جنوب-مرکز ایشیائی زبان ہے جو پشتون بولتے ہیں۔ یہ فارسی اَدب میں افغانی جبکہ اُردو اور ہندی اَدب میں پٹھانی کے نام سے جانی جاتی ہے۔ اِس زبان کے بولنے والوں کو پشتون یا پختون اور بسا اوقات افغان یا پٹھان بھی کہا جاتا ہے۔
یہ ایک مشرقی ایرانی زبان ہے اور اِس کا تعلق ہند-یورپی زبان کے خاندان سے ہے۔ اِس کی دو بڑی بولیاں ہیں ’’نرم‘‘ اور ’’سخت‘‘۔ سخت بولی کو پشتو کہاجاتا ہے۔
پشتو افغانستان کی دو سرکاری زبانوں میں سے ایک ہے اور یہ پاکستان میں دوسری بڑی علاقائی زبان ہے۔
ارض پاکستان کی علاقائی زبانوں کے حوالے سے مولانا کوثر نیازی کی تحقیق کے مطابق رگ وید میں پختو کے نام سے پشتونوں کی زبان کا ذکر رگ وید میں پہاڑی قبائل سے ذکر ملتا ہے۔ ہر زبان کے شعرا اس کے بنیادی ترویج وہ ترقی کا حصہ ہوتے ہیں خوشحال خان خٹک ایک معروف پشتون شاعر اور دوسرے بابا عبد الرحمان پشتون شاعر جن کا کلام فارسی میں بھی ملتا ہے انتہائی اہمیت کے حامل شعرا ہیں۔
جغرافیائی تقسیم
پشتو كو افغانستان میں قومی بھاشا کی حیثیت حاصل ہے اور یہ ملک کے مشرق، جنوب اور جنوب مغرب میں بولی جاتی ہے۔ بولنے والوں کی تعداد کا صحیح اندازہ موجود نہیں ہے۔ پاکستان میں پشتون ملکی آبادی کی تقریباً 15.42 فی صد حصّے کی اوّلین بھاشا ہے۔ یہ پشتون اکثریتی علاقوں خیبر پختونخوا، وفاق کے زیرِ انتظام قبائلی علاقہ جات اور شمالی بلوچستان میں بڑی بھاشا ہے۔ یہ اسلام آباد اور پنجاب کے اضلاع میانوالی اور اٹک کے کچھ حصّوں میں بھی بولی جاتی ہے۔ ملک کے کچھ شہروں جیسے کراچی اور حیدرآباد میں بھی پشتو بولنے والے ملتے ہیں۔
پشتو بھاشا کی قدامت
پٹھانوں کے دو گروہ ہیں۔ ایک گروہ کا کہنا ہے کہ پشتو آریوں سے پہلے کی بھاشا ہے۔ جب کہ دوسرے گروہ کا کہنا ہے کہ یہ عبرانی کی بگڑی ہوئی شکل ہے۔ جب کہ غیر جانبدار ماہرین اسے آریائی بھاشا قرار دیتے ہیں۔ لہذا اس پر تفصیلی بحث کی ضرورت ہے۔
پروفیسر پریشان خٹک لکھتے ہیں کہ پشتو بھاشا کی قدامت ہزاروں سال تک پہنچتی ہے۔ مگر پشتو شاعری کا تحریری ثبوت 138 میں پہلی بار ہاتھ آیا ہے۔ مولانا عبد القادر کا کہنا ہے کہ پشتو ہند آریا بھاشاوں کی ماں ہے اس لیے لب و لہجہ اور صوتیات میں یہ عربی و عبرانی بھاشاوں سے یعنی سامی بھاشاوں سے مختلف ہے۔
قیاس کہتا ہے پشتو جس دور سے گزری اور جیسے رنگ میں رہی ہے یقیناً وقت وقت کے مختلف لہجوں میں بولی گئی ہو گی اور وقت وقت کے مختلف خطوں میں لکھی گئی ہوگی۔ اس خیال کی اس بات سے بھی تقویت ملتی ہے کہ داریوس کبیر ( 516 ق م ) کے سنگی کتبوں میں جو میخی خط میں کندہ کیے گئے ہیں۔ تین جملے پشتو سے اس قدر مشابہ ہیں کہ خالص پشتو پتہ ہوتے ہیں۔ وہ جملے بہت تھورے اختلاف کے ساتھ یوں ہیں ۔
نے اُرَیکہَ آہم۔ نے دِرَوعَنہ َ۔ نے زوُر گرَ ہ آہم ( قدیم سنگی کتبہ )
نہ اڑیل ہوں۔ دروغ گو ہوں۔ نہ جابر ہوں ( اردو ترجمہ)
ایسے ہی سنگی کتبوں کا جو خروشتی یا کسی دوسرے براہمی خط میں کندہ ہیں اور پشتونوں کے علاقے میں پائے گئے ہیں، اگر بغور و بدقت نظر مطالعہ کیا جائے تو بہت سمبھو ہے کہ ان میں کسی نہ کسی شکل میں پشتو نکل آئے۔ کیوں کہ جیسا کہ شروع میں بیان کیا جا چکا ہے، ادھر اوستا، پہلوی اور فارسی میں، ادھر سنسکرت، ہندی اور دیگر ملحقہ پراکرت میں پشتو کے سیکڑوں الفاظ آج بھی پائے جاتے ہیں۔ بہر کیف باقیدہ تحریری شکل میں پشتو ادب صرف عربی رسم الخط میں سامنے آیا۔
اگر یہ اعتراف کر لیا جاتا کہ پشتو ہند آریائی کی ایک شاخ ہے تو سارے عقدے حل ہوجاتے۔ جب کہ انہیں یہ بھی اعتراف ہے کہ صدیوں کے تغیرات سے بھاشایں کچھ سے کچھ ہوجاتی ہیں۔ اس لیے ان کا کہنا ہے کہ پشتو وقت کے ساتھ مختلف لہجوں اور خظوں میں لکھی جاتی ہوگی۔ اس سلسلے میں داریوش کے کتبے کے تین جملوں کا بالاذکر حوالہ دیاہے ان جملوں کے بارے میں ان کا کہنا یہ ہے کہ یہ پشتو ہے۔ یہاں سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ رنگ اور لہجہ مختلف ہو گیا تو وہ پشتو کیسے ہو گئی؟ اور دارانے اپنے کتبہ میں پشتو کو قدیم فارسی کے ساتھ کیوں جگہ دی؟ کیا پشتو اس وقت اتنی ترقی یافتہ بھاشا تھی کہ اس کا استعمال ایک طاقت ور حکومت نے اپنے کتبہ میں جگہ دی اور قدیم فارسی اتنی اتنی غیر ترقی یافہ تھی وہ بنیادی ضرورتوں کو یا خیالات اور افکار کو پیش کرنے سے قاصر تھی کہ وہ روز مرہ پشتو کا محتاج ہو گئی؟ نعمت اللہ ہراتی نے سب سے پہلے پٹھانوں کو یہود نسل بتایا ہے۔ پٹھانوں کو یہود نسل کہنے والوں کا دعویٰ ہے کہ پشتو عبرانی کی بگڑی شکل ہے۔
عجیب بات ہے پشتونوں کے دونوں گروہ اس دعویٰ کے مدعی ہیں کہ انہوں نے آریاؤں کو تہذیب و تمذن سے آشنا کیا۔ آپ اوپر پڑھ چکے ہیں کہ آریوں نے باختریوں سے کاشتکاری اور تہذیب و تمدن سے آشنا ہوئے۔
افغانوں کو یہود نسل پر اصرار کرنے والوں دعویٰ ہے کہ پشتو سامی بھاشا ہے۔ مگر درج ذیل خصوصیات بتاتی ہیں کہ پشتو آریائی بھاشا ہے۔
پشتو کا ماخذ
ڈاکٹر شہید اللہ کا کہنا ہے کہ پشتو ہند یورپی بھاشاوں کے گروہ کی ہند آریائی شاخ سے تعلق رکھتی ہے اور ہند آریائی کی چھوتی شاخ ایرانی سے ماخذ ہے۔ اس میں دردی گروہ ( باشگلی، وائے لا، دیرون اور تیراہی وغیرہ ) کی بعض صوتی خصوصیات شامل ہیں۔ ایک روسی مشترق وی اے ابائیف کا کہنا ہے کہ پشتو میں لثوی اصوات آریائی اصوات کا حصہ نہیں رہے ہیں، وہ لازمی دڑاوری بھاشا سے ماخذ ہیں۔ افغانستان شروع ہی سے قوموں کی گزر گاہ رہا ہے۔ یہ قبائل چاہے مشرق کی طرف چینی ترکستان کی طرف سے آئے ہیں یا مغرب میں یونان، ایران و عرب ممالک کی سے اور ان قبائل تمام نے پشتو بھاشا کی تشکیل میں حصہ لیا ہے۔ ظاہر ہے ان قبائل کی مختلف بھاشاوں نے اپنا اثر چھوڑا ہے ۔
ترخان میں بعض اوراق ایک اور بھاشا کے ملے ہیں، جسے سغدی بھاشا قرار دیا گیا ہے اور یہ ہند سکاتی یا سکاتی گروہ سے تعلق رکھتی ہے، جو مشرقی ایرانی بھاشایں کہلاتی ہیں جن کی نمائندگی پشتو اور پامیر کی بعض بھاشایں (سری، قولی، دخی وغیرہ) کرتی ہیں ۔
سیکاتی یا سیھتی یا ساکا افغانستان کے شمالی علاقوں میں عہد قدیم سے آباد تھے۔ یہ آریوں کے ہم نسل تھے۔ یہ بعد کے زمانے میں افغانستان پر چھاگئے اور انہوں نے افغانستان پر حکومت بھی کی۔ ان کی حکومتیں افغانستان سے ختم ہوگیں، مگر ان کے اثرات افغانستان پر بدستور قائم رہے۔ ساکاؤں کے جہاں افغانستان پر گہرے اثرات پڑے وہاں ان کے اثرات مقامی بھاشاوں پر بھی پڑے۔ مثلاً پشتو میں دریا کو سین بولتے ہیں یہ بھی ساکائی کلمہ ہے۔ آج شمالی برصغیر اور رجپوتانے کے اکثر دریاؤں نہروں اور نالوں کے نام سین، سون اور سندھ کی شکل میں ملتے ہیں ۔
ترک النسل قبائل میں یوچی، ہن اور ترک شامل ہیں۔ انہوں نے اس علاقے پرطویل عرصہ تک حکومت کی۔ ان قبائل کی حکومتیں اگرچہ برصغیر خاص کر شمالی برصغیر پر بھی قائم ہوئیں۔ مگر وہاں ان کا تسلط زیادہ عرصہ تک قائم نہیں رہا اور دوسری اہم بات یہ ہے یہ قبائل برصغیر کی ثقافت کے زیر اثر آجانے کی وجہ سے اپنے وہ گہرے اثرات مرتب نہیں کیے۔ جو انہوں نے افغانستان میں چھوڑے ہیں اور آج بھی بہت سے افغان قبائل ترکی النسل ہیں۔ یہی وجہ ہے ترکی بھاشا کے اثرات پشتو پر بھی پڑے اور خاص کر ’ ف اور ق ‘ کا پشتو میں استعمال عام ہوا ۔
عربوں کے دور میں عربی کا نمایاں اثر پڑا اور خاص سامی یا عربی حروف کا پشتو میں استعمال ہوا۔ اس سے پہلے یہاں ’ ث، ح، ڈ، ص، ض ط، ظ اور ع ‘ کا استعمال یہاں کی بھاشاوں میں نہیں ہوتا تھا اور بہت سے عربی الفاظ یا ان کے معرب پشتو میں استعمال ہوئے ۔
پشتو آریائی کی ایرانی شاخ سے تعلق رکھتی ہے۔ اس کے اکثر الفاظ اوستا، فارسی اور سنسکرت کے قریب ہیں۔ بقول جمال الدین افغانی کہ حق تو یہ ہے لوگ ایرانی الاصل ہیں اور ان کی بھاشا ژند و اوستا سے ماخوذ ہے اور آج کل کی فارسی سے بہت مشابہہ رکھتی ہے۔ جدید مورخین مثلاً فرانسس فغورمان وغیرہ اس کی تعاید کرتے ہیں ۔
اس کی تعائید میں درج ذیل کچھ الفاظ پیش کیے جا رہے ہیں، جس سے بخوبی اندازہ ہوتا ہے کہ پشتو آریائی بھاشا ہے۔
پشتو میانہ فارسی (پہلوی) سے قریب ہے۔ اس میں فرق ’ل‘ کا ہے۔ میانہ فارسی میں جہاں ’ر‘ استعمال ہوا ہے، وہاں پشتو میں ’ل‘ یا ’ڑ‘ استعمال ہوا ہے۔ قدیم ایرانی بھاشاوں (اوستا، قدیم فارسی، پہلوی) میں ’ل‘ استعمال نہیں ہوا ہے۔ پشتو میں ایرانی الفاظ کی اندورنی ’د‘ کی جگہ ’ل‘ استعمال ہوا ہے اور ہندوستانی بھاشاوں کی قربت کی وجہ سے اس بھاشا میں کوزی حروف بھی مروج ہیں۔
ترکی النسل قبائل میں یوچی، ہن اور ترک شامل ہیں۔ انہوں نے اس علاقے پرطویل عرصہ تک حکومت کی۔ ان قبائل کی حکومتیں اگرچہ برصغیر خاص کر شمالی برصغیر پر بھی قائم ہوئیں۔ مگر وہاں ان کا تسلط زیادہ عرصہ تک قائم نہیں رہا اور دوسری اہم بات یہ ہے یہ قبائل برصغیر کی ثقافت کے زیر اثر آجانے کی وجہ سے اپنے وہ گہرے اثرات مرتب نہیں کیے۔ جو انہوں نے افغانستان میں چھوڑے ہیں اور آج بھی بہت سے افغان قبائل ترکی النسل ہیں۔ یہی وجہ ہے ترکی بھاشا کے اثرات پشتو پر بھی پڑے اور خاص کر ’ف اور ق‘ کا پشتو میں استعمال عام ہوا۔	ترکی النسل قبائل کا اثر پشتو کی تشکیل اور ارتقا باعث بنا اور پشتو میں ایرانی ’گ‘ کی جگہ ’غ‘ استعمال ہوا۔ مثلاً
ہندآریائی بھاشاوں کی قربت کی سے حنکی حرف استعمال ہوتے ہیں اور یہ بھاشا دوحصوں میں تبدیل ہو گئی، ایک مشرقی اور دوسری مغربی۔ پشتو بولنے والے اس طرح دو طبقوں میں مستقیم ہیں ایک وہ ’ژ‘ اپنی اسی آواز کے ساتھ بولتے ہیں جو پشتو میں پائی جاتی ہیں۔ دوسرے وہ جو ’ژ‘ کی جگہ ’گ یا ج‘ بولتے ہیں۔ اس امتیاز کے لیے عام طور پر ’ژ اور ش‘ بولنے والے خٹک لہجے کے پشتون اور ’گ، ج اور خ بولنے والے یوسف زئی لہجے کے پختون کہلاتے ہیں۔
پشتو میں اس امتیاز کی فرضی لکیر اٹک سے افغانستان میں دور تک چلی گئی ہے۔ سر آلیف کیرو باالوضاحت سے بتلائی ہے کہ شمال مشرقی قبیلے پختو اور جنوب مغربی قبیلے پشتو بولتے ہیں۔ دونوں کے درمیان میں حد فاضل شرقاً و غرباً اٹک کے جنوب میں دریائے سندھ سے کوہاٹ اور وادی میراں زئی سے ہوتی ہوئی تل تک، وہاں سے دریائے کرم کے جنوب میں ہریوب اور درہ شترگردن تک چلی گئی ہے۔ اس حد کے شمال مشرق میں پختو بولی جاتی ہے اور یہ قبائل دیر، سوات، بنیڑ اور باجور کی بھاشا ہے۔ اس حد کے جنوب مغرب میں جو قبائل پشتو بولتے ہیں، ان میں خٹک، درانی اور قریب قریب (جلال آباد کے کچھ لوگوں کو چھوڑ کر) خوست، وزیرستان کے سارے قبائل بنوں، ڈیرہ جات کے قبائل اور ژوب اور بلوچستان کے دوسرے علاقے بھی جو قندھار کے قریب واقع ہیں پشتو بولتے ہیں۔ {| class="wikitable" ! ایرانی!! پشتو!! معنی
دولہجے
ہندآریائی زبانوں کی قربت کی سے حنکی حرف استعمال ہوتے ہیں اور یہ زبان دوحصوں میں تبدیل ہو گئی، ایک مشرقی اور دوسری مغربی۔ پشتو بولنے والے اس طرح دو طبقوں میں مستقیم ہیں ایک وہ ’ژ‘ اپنی اسی آواز کے ساتھ بولتے ہیں جو پشتو میں پائی جاتی ہیں۔ دوسرے وہ جو ’ژ‘ کی جگہ ’گ یا ج‘ بولتے ہیں۔ اس امتیاز کے لیے عام طور پر ’ژ اور ش‘ بولنے والے خٹک لہجے کے پشتون اور ’گ، ج اور خ بولنے والے یوسف زئی لہجے کے پختون کہلاتے ہیں۔
پشتو میں اس امتیاز کی فرضی لکیر اٹک سے افغانستان میں دور تک چلی گئی ہے۔ سر آلیف کیرو باالوضاحت سے بتلائی ہے کہ شمال مشرقی قبیلے پختو اور جنوب مغربی قبیلے پشتو بولتے ہیں۔ دونوں کے درمیان میں حد فاضل شرقاً و غرباً اٹک کے جنوب میں دریائے سندھ سے کوہاٹ اور وادی میراں زئی سے ہوتی ہوئی تل تک، وہاں سے دریائے کرم کے جنوب میں ہریوب اور درہ شترگردن تک چلی گئی ہے۔ اس حد کے شمال مشرق میں پختو بولی جاتی ہے اور یہ قبائل دیر، سوات، بنیڑ اور باجور کی زبان ہے۔ اس حد کے جنوب مغرب میں جو قبائل پشتو بولتے ہیں، ان میں خٹک، درانی اور قریب قریب (جلال آباد کے کچھ لوگوں کو چھوڑ کر) خوست، وزیرستان کے سارے قبائل بنوں، ڈیرہ جات کے قبائل اور ژوب اور بلوچستان کے دوسرے علاقے بھی جو قندھار کے قریب واقع ہیں پشتو بولتے ہیں۔
لہجے
کئی وجوہات کی بنا پر پشتو کی بے شمار بولیاں ہیں۔ تاہم، مجموعاً پشتو کی اصل میں دو لہجے ہیں: نرم یا مغربی لہجہ اور سخت یا مشرقی لہجہ۔ اِن دونوں بولیوں میں فرق کچھ حروفِ علّت اور آوازوں کا استعمال ہے۔ قندہار کی بولی سب بولیوں میں معتدل ہے۔ یہ لہجہ عرصہ دراز سے اپنی اصل حالت برقرار رکھے ہوئے ہے۔
جغرافیائی تقسیم
پاکستان میں پشتو بولنے والے زیادہ تر پاکستان کے مغربی علاقوں جیسے صوبہ خیبر پختونخوا، وفاق کے زیرِ انتظام قبائلی علاقہ جات اور بلوچستان میں ہیں۔ اس کے علاوہ پشتو بولنے والے گروہ سندھ کے بڑے شہروں جیسے حیدرآباد اور کراچی میں بھی آباد ہیں بلکہ سب سے زیادہ اگر پشتو کسی شہر میں بولی جاتی ہے تو وہ کراچی ہے جہاں پشاور سے بھی زیادہ لوگ پشتو بولتے ہیں، کراچی میں 7 ملین پشتو متکلمین آباد ہیں۔ اسی طرح پاکستان کے صوبہ پنجاب میں پشتو بولنے والے افراد میانوالی،اٹک ،ڈیرہ غازی خان اور شمال مغربی پنجاب کے دیگر علاقوں میں آباد ہیں اور صوبائی دار الحکومت لاہور میں بهی پشتو بولنے والے ہیں۔ افغانستان میں پشتو سب سے بڑی بھاشا ہے جو تقریباًً 42 فیصد سے بھی زیادہ افراد کی مادری بھاشا ہے۔ پشتو افغانستان کی دفتری بھاشا ہے جس کی وجہ سے اسے ایک بین الاقوامی حیثیت پراپت ہے۔ کچھ ذرائع کے مطابق پشتو افغانستان کی 55 سے 60 فیصد لوگ بولتے ہیں۔ افغان جنگ کے دوران میں 7 ملین سے زائد پشتون افغان پاکستان آئے ہیں جن کا شمار پاکستانی مردم شماری میں نہیں کیا گیا تھا۔
دفتری حیثیت
پشتو بھاشا (مع فارسی) افغانستان کی سرکاری، دفتری اور قومی بھاشا ہے۔ یہ ایک سماجی اور ثقافتی ورثے کا خزانہ بھی ہے۔
صرف و نحو
پشتو فاعل-مفعول-فعل بھاشا ہے۔ صفت اسم سے پہلے آتا ہے۔ ہر جنس (مذکر/مؤنث)، اعداد (جمع/واحد) وغیرہ کے لیے الگ الگ صفت اور اسم استعمال کیے جاتے ہیں۔
ذخیرہ الفاظ
پشتو بھاشا زمانۂ قدیم سے دوسری بھاشاوں جیسے فارسی اور سنسکرت سے الفاظ لیتی رہی ہے۔ دوسری تہذیبوں اور گروہوں کے ساتھ تعلقات کی وجہ سے پشتو میں قدیم یونانی، عربی اور ترکی بھاشا کے بھی الفاظ ہیں۔ جدید الفاظ انگریزی سے لیے گئے ہیں۔
پښتو حروفِ تہجّی
پشتو کے حروفِ تہجّی درج ذیل ہیں:'''
پښتو کے پانچ ‘‘یا’’
درج ذیل وہ پانچ ‘‘یا’’ ہیں جو پشتو تحریر میں استعمال ہوتے ہیں: '''ی، ي، ې، ۍ، ﺉ '''
مثالیں
نوٹ: درج ذیل میں پښتو کا یوسفزئی لہجہ استعمال کیا گیا ہے۔ امر یا حکم (مذکر واحد): امر یا حکم (مؤنث واحد): فعل حال سادہ: فعل حال مطلق: فعل ماضی سادہ: فعل ماضی مطلق: فعل ماضی عادی: مثالیں برائے استعمالِ فعل ‘‘کھانا’’: فعلِ امر (حاضر واحد) : فعلِ امر (حاضر جمع) :
بیرونی روابط
پشتو زبان زمرہ:اشتقاقی زبانیں زمرہ:افغانستان کی زبانیں زمرہ:بلوچستان کی زبانیں زمرہ:پاکستان کی زبانیں زمرہ:پاکستانی قبائلی علاقوں کی زبانیں زمرہ:خیبر پختونخوا کی زبانیں زمرہ:فاعلی مفعولی فعلی زبانیں زمرہ:قومی علامات بلحاظ ملک زمرہ:ہند یورپی زبانیں زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:مشرقی ایرانی زبانیں زمرہ:ایرانی زبانیں زمرہ:ٹائٹل اسٹائل میں بیک گراؤنڈ اور ٹیکسٹ الائن دونوں کے ساتھ ٹوٹنے والی فہرست کا استعمال کرنے والے صفحات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ہندوستان میں 1880ء
حوالہ جات
زمرہ:ہندوستان میں 1880ء زمرہ:1880ء بلحاظ ملک زمرہ:ہندوستان میں 1880ء زمرہ:ہندوستان میں انیسویں صدی کے سال زمرہ:1880ء بلحاظ ملک زمرہ:ہندوستان میں 1880ء کی دہائی زمرہ:ہندوستان میں انیسویں صدی کے سال زمرہ:تاریخ ہند کے نامکمل مضامین زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
جمہوریہ ہند کی تاریخ
جمہوریہ ہند کی تاریخ 16 جنوری 1950ء سے شروع ہوتی ہے۔ 15 اگست 1947ء کو بھارت کو برطانوی راج سے آزادی ملی اور بھارت ایک آزاد ملک بن گیا۔
حوالہ جات
زمرہ:تاریخ ہندوستان زمرہ:خود مختار بھارت زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
مایوتھٹ
مایوتھٹ میانمار کا ایک رہائشی علاقہ جو ماگاوے علاقہ میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
نظام
نظام کے کئی معنوں میں استعمال ہوتا ہے۔ زمرہ:Short description is different from Wikidata
جینس پارکر
جینس پارکر (پیدائش: 13 نومبر 1937ء) آسٹریلیا کی سابق کرکٹ کھلاڑی ہیں۔ پارکر نے آسٹریلیا کی قومی خواتین کرکٹ ٹیم کے لیے پانچ ٹیسٹ کھیلے۔
حوالہ جات
زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:آسٹریلیا کی خواتین ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:1937ء کی پیدائشیں زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
بھنگو
بھنگو(انگریزی: Bhangoo)صوبہ پنجاب پاکستان  ضلع جھنگ  تحصیل شور کوٹ  کی ایک یونین کونسل اور  قصبہ ہے۔
روزکرینس ایئرنیشنل گارڈ بیس
روزکرینس ایئرنیشنل گارڈ بیس ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ہوائی اڈا جو مسوری میں واقع ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:مسوری میں 1942ء کی تاسیسات زمرہ:مسوری میں عسکری تنصیبات زمرہ:مسوری میں ہوائی اڈے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
اوچ قورغان
اوچ قورغان ازبکستان کا ایک رہائشی علاقہ جو اوچ قورغان ضلع میں واقع ہے۔
تفصیلات
اوچ قورغان کی مجموعی آبادی 23,772 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ازبکستان کے آباد مقامات زمرہ:ازبکستان کے شہر زمرہ:Short description is different from Wikidata
سینٹ-فورتنت-سر-یڑےش
سینٹ-فورتنت-سر-یڑے ش ( فرانسیسی: Saint-Fortunat-sur-Eyrieux) فرانس کا ایک فرانسیسی کمیون جو Canton of La Voulte-sur-Rhône میں واقع ہے۔
تفصیلات
سینٹ-فورتنت-سر-یڑے ش کا رقبہ 22.07 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 714 افراد پر مشتمل ہے اور 148 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
تلسی گوڑا
تلسی گوڑا۔ کرناٹک ریاست کی تحصیل آنکولہ کے ہونالی سے تعلق رکھنے والی ایک ماحولیات کی کارکن ہیں، جو 30,000 سے زیادہ پودے لگا چکی ہیں اور محکمہ جنگلات کی نرسریوں کی دیکھ بھال بھی ان کے ذمہ ہے۔ باضابطہ تعلیم نہ ہونے کے باوجود، انہوں نے ماحول کے تحفظ کے لیے بے پناہ تعاون فراہم کیا ہے۔ ان کے کام کو حکومت ہند اور مختلف تنظیموں نے اعزاز سے نوازا ہے۔ انہیں 08 نومبر 2021 کو پدم شری، ہندوستان کے چوتھے سب سے بڑے شہری اعزاز سے نوازا گیا
حوالہ جات
زمرہ:غیر موجود سال پیدائش (بقید حیات شخصیات) زمرہ:بیسویں صدی کی بھارتی شخصیات زمرہ:بیسویں صدی کی بھارتی خواتین زمرہ:کرناٹک کی خواتین زمرہ:ضلع اتر کنڑ کی شخصیات زمرہ:بھارتی ماہرین ماحولیات زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:1944ء کی پیدائشیں زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
مایوتھٹ ٹاؤنشپ
مایوتھٹ ٹاؤنشپ میانمار کا ایک رہائشی علاقہ جو ماگاوے علاقہ میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
نظام (خطاب)
برصغیر پاک و ہند کی ریاستوں کے حاکموں کا لقب تھا۔ یہ حاکم مغل اور برطانوی راج میں اپنی ریاستوں ک خود مختار حکمران تھے۔ مشہور نظاموں میں نظام حیدر آباد اور ٹیپو سلطان شامل ہیں۔ زمرہ:ہندوستانی القاب زمرہ:قومی یا نسلی رہنماؤں کے القاب زمرہ:تاریخ ہند کے نامکمل مضامین
سولووا
سولووا ترکی کا ایک رہائشی علاقہ جو صوبہ اماسیا میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:اضلاع اماسیا صوبہ زمرہ:اماسیا صوبہ کے آباد مقامات زمرہ:ترکی میں قصبے
بلودا
بلودا بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو چھتیس گڑھ میں واقع ہے۔
تفصیلات
بلودا کی مجموعی آبادی 11,331 افراد پر مشتمل ہے اور 280 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع جنجگیر-چمپا کے شہر اور قصبے زمرہ:چھتیس گڑھ جغرافیہ کے نامکمل مضامین
ویسٹ انڈیز کرکٹ ٹیم کا دورہ بنگلہ دیش، 2018ء-2019ء
ویسٹ انڈیز کرکٹ ٹیم نومبر اور دسمبر، 2018ء میں بنگلہ دیش کا دورہ کرے گی اور بنگلہ دیش قومی کرکٹ ٹیم کے خلاف 2 ٹیسٹ میچ، 3 ایک روزہ بین الاقوامی میچ اور 3 ٹوئنٹی20 بین الاقوامی میچ کھیلے گی۔
بیرونی روابط
زمرہ:2018ء-2019ء میں بین الاقوامی کرکٹ مقابلے زمرہ:بنگلہ دیشی کرکٹ میں 2018ء زمرہ:ویسٹ انڈیز کرکٹ میں 2018ء زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ویڈ، مسیسپی
ویڈ، مسیسپی ریاستہائے متحدہ امریکا  کا ایک مردم شماری نامزد مقام  جو جیکسن کاؤنٹی، مسیسپی میں واقع ہے۔
تفصیلات
ویڈ، مسیسپی کا رقبہ 11.4 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 491 افراد پر مشتمل ہے اور 13 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
اچٹڈورف
تفصیلات
اچٹڈورف کا رقبہ 15.35 مربع کیلومیٹر ہے، ہے کی مجموعی آبادی 37 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
لاگوا ڈو بارو ڈو پیوی
لاگوا ڈو بارو ڈو پیوی ( پرتگالی: Lagoa do Barro do Piauí) برازیل کا ایک رہائشی علاقہ جو شمال مشرقی علاقہ، برازیل میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:برازیل کی بلدیات زمرہ:پیاوی کی بلدیات زمرہ:Short description is different from Wikidata
نظام (طریقہ)
نظام (سیسٹم) ایسے طریقہ کار کو کہتے ہیں، جس میں لوگ یا چیزیں مخصوص اصول و ضوابط کے تحت کام کریں۔ مختلف طرح کے نظام ہوتے ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:سائبرنیٹکس زمرہ:علم نظامات زمرہ:نظامات زمرہ:نظریہ نظامات زمرہ:تصورات ماوراء الطبیعیات
عمرو بن شرجیل
عمروبن شرجیلؒ تابعین میں سے ہیں۔
نام ونسب
عمرو نام، ابو میسرہ کنیت، نسباقبیلہ ہمدان سے تعلق رکھتے تھے۔
فضل وکمال
علمی اعتبار سے فضلائے تابعین میں تھے، حافظ صفی الدین خزرجی ان الفاظ کے ساتھ ان کا تذکرہ کرتے ہیں عمرو بن شرجیل الھمدانی ابو میسرۃ الکوفی احد الفضلا، ان کے قبیلہ میں کوئی ان کا ہمسر نہ تھا، ابو وائل کہتے تھے کہ ہمدانیوں میں کوئی شخص ابو میسرہ کا مثل نہ تھا، کسی نے کہا مسروق ابو وائل نے جواب مسروق بھی نہیں۔
تفسیر
آیاتِ قرآنی کی تفسیر وتاویل پر پوری نظر تھی اوربعض آیات کی تفسیر میں ان کا خیال مشہور صحابی حضرت عبداللہ بن مسعود سے متوارد ہوجاتا تھا، ایک مرتبہ ابن مسعودؓ نے ان سے پوچھا ا"لخنس الجوار الکنس" کے بارہ میں تمہاری کیا رائے ہے انہوں نے کہا میرے نزدیک نیل گاؤ مراد ہے، ابن مسعودؓ نے کہا میری بھی یہی رائے ہے۔