cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ئابدۇراھمان ناسىر
ئابدۇرراھمان III (ئەرەبچە: عبد الرحمن الثالث‎‎) ياكى ئابدۇرراھمان ناسىر بىن مۇھەممەد، ت. مىلادى 891 — ئۆ. 961، قۇرتۇبا) قورتۇبا ئەمىرى (912 — 929) ۋە قۇرتۇبا خەلىڧەسى (929 — 961) بولغان ئەندەلۇس ئەمەۋىي دەۋلەتى ھۆكۈمدارىدۇر.
ئابدۇرراھمان ئەندەلۇس توپراقلارىدا چېچىلىپ كەتكەن بىرلىكىنى يېڭىدىن قۇردى ۋە ئىسپانىيەدە ھوقۇقىنى كۈچەيىتتى. جەنۇبىي ئەندەلۇستىكى ئىسيانچى ئەرەب بەگلىكلىرىنى ئەگەمەنلىكى ئاستىغا ئالدى. 928- يىلى بوباسترونى قولغا كىرگۈزدى. 939 دا لېئون قرالى رامىرو II تامانىدىن سىمانكاس خەندەكىنى ئاغىر بوزغۇنغا ئۇچرىدى. بۇنىڭغا قارشى يەنىلا يېرىم ئارالنىڭ شىمالىدىكى خرىستىيان شاھزادىلەرنى قايتۇردى.
ڧاتىمىي خەلىڧەلەرىغە قارشى خەلىڧە (929)، ئەمىرۇلمۇئمىنىن ۋە ئەن ناسىر لىدىنىللاھ ئۇنۋانىلارىنى ئالدى. ڧاتىمىيلەرنى شىمالىي ئاڧرىقىدىن قوغلاشقا تىرىشتى. 931- يىلى سەپتەنى قولغا كىرگۈزدى. يۈكسەلگەن ئورنىنىڭ ماراكەشنىڭ شىمالىدىكى ۋە مەغرىبنىڭ مەركىزىدىكى يەرلىك شاھزادىلەر تامانىدىنمۇ ئېتىراپ قىلىندى. ئەمما 958-959 يىللىرى ڧاتىمىيلەردىن جەۋھەرنىڭ قارشى ھۇجۇمى نەتىجىسىدە ئابدۇرراھماننىڭ قولىدا يالغۇز سەپتە بىلەن تانجا قالدى. بۇلار كېچىكلەرنىڭ كونترولى خۇسۇسىدا مۇھىم يەرلەر ئىدى.
ئابدۇرراھمان 961- مىلادىدە قۇرتۇبادا ئۆلگەن. ئورنىغا ئوغلى ھاكەم II چىققان.
مانجۇلار
مانجۇلار (مانجۇ: ᠮᠠᠨᠵᡠ ، موللېندورف: مانجۇ ؛ خەنزۇچە: 滿族; pinyin: Mnzú; Wade - Giles: Man3-tsu2 ^ A) شەرقىي ئاسىيانىڭ شەرقىي شىمالىدىكى مانجۇرىيەدە تۇغۇلغان شەرقىي ئاسىيا مىللىتى. ئۇلار جۇڭگودىكى رەسمىي ئېتىراپ قىلىنغان ئاز سانلىق مىللەت ۋە مانجۇرىيە ئۇنىڭ نامىنى ئالغان كىشىلەر. [4] [5] كېيىنكى جىن (1616 - 1636) ۋە چىڭ (1636 - 1912) سۇلالىسى دەۋرىدە جۇڭگونىڭ شىمالىدا جىن سۇلالىسى (1115 - 1234) قۇرغان يۇرچېن خەلقىدىن كەلگەن مانجۇلار ھۆكۈمرانلىق قىلغان.
مانجۇس تۇڭگۇس خەلقلىرىنىڭ ئەڭ چوڭ تارمىقىنى تەشكىل قىلىدۇ ۋە پۈتۈن جۇڭگوغا تارقالغان بولۇپ ، مەملىكىتىمىزدىكى تۆتىنچى چوڭ مىللەتنى تەشكىل قىلىدۇ. ئۇلارنى جۇڭگونىڭ 31 ئۆلكە رايونىدىن تاپقىلى بولىدۇ. بۇنىڭ ئىچىدە لياۋنىڭ نوپۇسى ئەڭ كۆپ ، خېبېي ، خېيلوڭجياڭ ، جىلىن ، ئىچكى موڭغۇلىيە ۋە بېيجىڭنىڭ 100 مىڭدىن ئارتۇق مانجۇ ئاھالىسى بار. ئاھالىنىڭ تەخمىنەن يېرىمى لياۋنىڭدا ، بەشتىن بىرى خېبېيدا ياشايدۇ. جۇڭگودا بىر قانچە مانجۇ ئاپتونوم ناھىيىسى بار ، مەسىلەن شىنبىن ، شيۇيەن ، چىڭلۇڭ ، فېڭنىڭ ، يىتوڭ ، چىڭيۈەن ، ۋېيچاڭ ، كۇەنچېڭ ، بېنشى ، كۇەندىيان ، خۇەنرېن ، فېڭچېڭ ، بېيجېنب ۋە 300 دىن ئارتۇق مانجۇ بازىرى ۋە يېزىلىرى. 206–207 مانجۇلار جۇڭگودىكى ئاپتونومىيىلىك رايون بولمىغان ئەڭ چوڭ ئاز سانلىق مىللەت توپى.
ئاق تۇمشۇق بۇغا
left|thumb|350px|ئاق تۇمشۇق بۇغا ئاق تۇمشۇق بۇغا
قوڭۇر بۇغا
left|thumb|350px|قوڭۇر بۇغا قوڭۇر بۇغا
بۇ مېنىڭ ياش غۇنچە گۈلۈم ئېچىلاتتى
بۇ مېنىڭ ياش غۇنچە گۈلۈم ئېچىلاتتى
كۈرەش، كۈرەش دەپ دائىما تىرىشىپ تۇرساق،
بۇ مېنىڭ ياش غۇنچە گۈلۈم ئېچىلاتتى.
جاھانگىرلار يەر يۈزىدىن تامام يوقالسا،
مەزلۈم ئەللەر يېڭى ھاياتتىن كەڭ يول ئالسا،
زادى تۈگىمەس سائادەتكە قەدەم قويسا،
ھەقىقەتەن يېڭى يولغا راست كىرىشسەك،
باراۋەرلىك ئۇللىرىنى مەھكەم قۇرساق،
يوقسۇل – مىسكىنلەر ئەمدى تارتمىسا مۇشەققەت،
'ئاھ، نەيلەي، قىسىلدىمغۇ...' دېمىسە پەقەت،
دولقۇنلاپ ئۆزىمىزدىن ئېشىپ تۇرسا،
خائىنلارنىڭ يوللىرى كېسىلىپ تۇرسا،
ھەر بىر يەردە زاۋۇت، ڧابرىكا ۋارقىراپ تۇرسا،
تۆمۈر يولدا ئوت ھارۋىلار جارقىراپ تۇرسا،
ھاۋا قۇشلىرى ئۈستىمىزدە غارقىراپ تۇرسا،
قەھرىمان ياشلار ئەمدى تەييار تۇرسا،
قەھرىمانلارچە ھەر بىر ئىشتا ھۇشيار تۇرسا،
قاراڭغۇ بۇلۇڭلارغىمۇ چىراغ يېقىلسا،
ئەسكى تۇرمۇش ھەر قەدەمدە ۋەيران بولسا،
ئىستىباتچى قارا كۈچلەر گۇمران بولسا،
ئوقۇمىغان نادانلار ئەمدى ئىنسان بولسا،
گۇرۇھ، گۇرۇھ زىيالىلار قىلسا خىزمەت،
بىتخوۋىن
بىتخوۋىن
بۇ مېنىڭ ياش غۇنچە گۈلۈم ئېچىلاتتى
ھەربىر ئېغىر ئىشلارغا قىلسا جۈرئەت،
بىتخوۋىن
Ludwig van Beethoven
بۇ مېنىڭ ياش غۇنچە گۈلۈم ئېچىلاتتى
مىللەتچىلىك يىلتىزىنى يۇلۇپ تۇرساق،
بىتخوۋىن
گىرمانىيىلىك مۇزىكانىت بىتخوۋېن (1770-1829)
بۇ مېنىڭ ياش غۇنچە گۈلۈم ئېچىلاتتى
ھەقىقەت دەپ مەيدىمىزنى كېرىپ تۇرساق،
بىتخوۋىن
ئۇنىڭ بىر ئۆمىرى مۇھاببەت جەھەتتە ئوڭۇشسىزلىق ئىچىدە ئۆتكەن. شۇڭا ئۇ ھاياتقا زىرىكىشلىك نەزىرى بىلەن قارايىتتى. ئۇنىڭ سىفونىيىلىرىدىن "قەھرىمان "، "تەقدىر" قاتارلىقلار داڭلىق ئەسەرلىرى بار. ئۇ ئۆۈر بويى توي قىلمىغان.
بۇ مېنىڭ ياش غۇنچە گۈلۈم ئېچىلاتتى
جۇڭگونىڭ ئازادچى ئەللىرى بولساق،
ھەربىر ئىشتا ئەل خىزمىتىگە ئاساسلانساق،
قۇرۇپ تېخنىكە ئېغىر ئىشنى ئاسانلاتساق،
تەرەققىيات يولىغا ئەزىزى جاننى ئاتىساق،
مۇتەللىپ، سەن ھەقىقەتنى تارتىنماي سۆزلە،
غەيرەت بىلەن قۇزغۇنلار يوللىرىنى تورا،
تيېرى مېيىسسان
<div style="direction:rtl; font-family:'ALKATIP Tor', 'Alpida_Unicode System', 'UKIJ Tuz Tom', 'Microsoft Uighur', 'uyghur ekran', 'Arial Unicode MS'"> تىيېرى مېيىسسان (Thierry Meyssan، فرانسۇزچە "arpetan" دەپ ئوقۇلىدۇ)
قىسقىچە تونۇشتۇرۇلۇشى
تېيىرى مېيىسسان فىرانسىيەلىك ئەركىن مۇخبىر، يازغۇچى ۋە ۋولتىر ئىجدىمائى ئالاقە تورىنىڭ قۇرغۇچىسى. 1957-يىلى 18-مايدا تۇغۇلغان.
تەرجىمىھالى
ئۆزىنى "ئەركىن تەپەككۈرچى" دەپ قارايدىغان مېيىسسان ناھايىتى قويۇق كاتولىك مۇھىتىدا چوڭ بولغان. لايىكلىق تەرەپدارى بولسىمۇ، مۇخبىرنىڭ مۇتلەق كۆپ قىسىم پائالىيەتلىرى دىنغا ئائىتتۇر.
تېيىرى مېيىسسان 2002-يىلى ئېلان قىلغان "ئىنسانلار تارىخىدىكى ئەڭ قورقۇنچلۇق يالغانچىلىق" (فىرانسۇزچە) كىتابىدىن كىيىن، شۇ يىلى ئاپرىل ئىيىدا، ئاپتور، مەملىكەتلىك تېلېۋىزىيە قانىلىدىكى بىر مۇنازىرە مۇنبىرىدىكى كۆرۈنۈشىدىن كىيىن، مەملىكەتلىك رادىئو-تېلىۋىزىيە ئالى مەجلىسى تەرىپىدىن چىقىرىلغان چەكلەشكە ئۇچرىغان. ئالى مەجلىس پۈتۈن مەملىكەتتىكى بارلىق ئاۋاز-سۈرەتلىك ئاخبارات ئورۇنلىرىنىڭ تېيرى مېيىسساننى پروگراملارغا چاقىرىشىنى چەكلىگەن.
ئاپتور يەنە ئون بىرىنچى سېنتەبىر ۋەقەسى ھەققىدە ئانالىز تور ژورنىلى 9/11 Scholars Review نىڭ ئەزاسى.
2008-يىلى ئۆكتەبىردە بېرىلگەن بىر ئاخبارات كۆرۈشمىسىدە، تيېرى مېيىسسان ئامرېكا مۇداپىئە مىنىستىرلىكىنىڭ ئۇنىڭغا قارشى بىر توختام ئېلان قىلغانلىقى ۋە ژاك.شىراك پرىزدىنتلىك مەزگىلىدە، فرانسىيە ھۆكۈمىتىنىڭ ئالاھىدە قوغدىشىغا ئېرىشكەنلىكى، نېكولا. ساركوزى ھوقۇققا چىققاندىن بېرى بۇ قوغدىنىشتىن مەھرۇم قالغانلىقىنى ۋە باشتا سۈرىيەدە، ئاندىن لىۋاندا پانالىققا ئېرىشكەنلىكىنى ئاشكارا قىلغان. ئۇ يەنە بىر قېتىملىق كوماندىروپكىدا، ۋېنېسۇئېلا ساقچىلىرىنىڭ قوغدىشىدا، ئۆلۈم تەھدىتىدىن قۇتۇلۇپ قالغانلىقىنى ئېيتقان.
ئاپتور ھازىر ئوباما مەمۇرىيتى توغرىلىق بىر كىتاپ يېزىۋاتىدۇ.
ئىجدىمائى ۋە سىياسى پائالىيەتلىرى
1989-يىلى، تيېرى ميېسسان ئورنىكار قۇرۇلۇشى نامىدىكى ئالاقە تەشكىلاتىنى قۇرۇپ چىققان. مەزكۇر تەشكىلات ياۋروپا پارلامېنتىنىڭ جىنسى تەڭسىزلىككە قارشى كۈرەش بۆلۈمى بىلەن بىرلىشىپ، جنىسداشلىقنىڭ ياۋروپا بىرلىكىدە جازالانماسلىقىنى قولغا كەلتۈرگەن.
1994-يىلى، ميېسسان ۋولتىر ئالاقە مەركىزىنى قۇرۇپ چىققان. مەزكۇر مەركەزنىڭ مەقسىتى لايىكلىق ۋە سۆز ھوقۇقى ئەركىنلىكىنى قوغداش دەپ ئېلان قىلىنغان. شۇ چاغلاردا، مەركەز فرانسىيە رادىكال ئوڭچىللار پارتىيىسى ۋە كاتولىك چىركاۋلىرى ھەققىدە نۇرغۇن ناھايىتى كۆزگە كۆرۈنگەن، ئۆتكۈر ئانكىتلارنى ئېلىپ بارغان. كىيىن بۇ مەركەز خەلقئارا مۇستەقىل يېزىق ئاخباراتى تورىغا ئايلاندۇرۇلدى.
1996-يىلىدىن 1999 غا قەدەر، تيېرى ميېسسان دۆلەتلىك رادىكال پارتىيەلەرگە سەزگۈرلۈك كومېتىتىنىڭ ئالاقىچىسى سۈپىتىدە، ھەر ھەپتىدە بىر قېتىم 45 ئوخشىمىغان پارتىيە، تەشكىلات ۋە ئۇيۇشما رەھبەرلىرىنى يىغىپ، فرانسىيەدە ئوخشىمىغانلارنى ئارىغا ئالماسلىق ئەھۋالىنى تىزگىنلەشكە مەسئۇل بولغان.
1999-يىلىدىن 2002 گە قەدەر، خەلقئارا تەشكىلى جىنايەتلەرگە قارشى رادىكال كۈرەش تەشكىلاتىنىڭ تەشۋىقات ۋەكىلى ۋەزىپىسىنى ئۆتىگەن.بۇ تەشكىلاتنىڭ ئاساسلىق كۈرەش نىشانى زەھەرلىك چېكىملىك.
1994-يىلىدىن 2008 گە قەدەر، فرانسىيە رادىكال سولچىلار پارتىيىسىنىڭ باش كاتىپى بولغان. 2007-يىلى لىۋان ئاللاھ پارتىيىسىگە ئۆزىنى يېقىن كۆرىدىغانلىقى ۋە مەزكۇر پارتىيە رەئىسى ھاسان ناسراللاغا ھۆرمىتى بارلىقىنى جاكارلىغان. 2008-يىلى 8-ئايدىن ئېتىبارەن، لىۋاندا ياشاشنى قارار قىلغان.
دۇنيانى زىلزىلىگە سالغان ئىككى كىتابى
2002-يىلىنىڭ بېشىدا، يەنى 11-سېنتەبىر ۋەقەسى بولۇپ كۆپ ئۆتمەي ئېلان قىلغان كىتابى "ئىنسانلار تارىخىدىكى ئەڭ قورقۇنچلۇق يالغانچىلىق" پۈتۈن دۇنيادا ئەڭ ياخشى سېتىلغان كىتاپ بولۇپ 28 تىلغا تەرجىمە قىلىنغان.فرانسىيەدە نەشىردىن چىققان بىرىنچى ھەپتىسىلا سېتىلىپ تۈگىگەن. بۇ كىتابتا، مېيېسسان، سېنتەبىر ۋەقەسىنىڭ تامامەن ئامرېكىدىكى ئىچكى تېرورچىلىق ئىكەنلىكىنى، سىرتقى كۈچلەرنىڭ قولى يوقلۇقىنى ئىلگىرى سۈرگەن. بۇ ئانالىز بويىچە، ميېسسان ب.د.ت غا 11-سېنتەبىر ۋەقەسىنى ئېنىقلاش ئۈچۈن بىر رەسمى ئانكىت ئېلىپ بېرىشنى تەلەپ قىلغانلاردىن بىرى. گەرچە ئەرەپ بىرلىكى ۋە گولف بىرلىكى بۇ ئىلتىماسنى قوللىغان بولسىمۇ، بۇ ئانكىت ئېلىپ بېرىلمىدى. 2002-يىلى ئىيۇندا، ئامرېكا مۇداپىئە مىنىستىرلىكى تيېرى مېيسساننى "قارشى ئېلىنمايدىغان كىشىلەر" تىزىملىكىگە كىرگۈزگەن ۋە ئامرىكا تۇپرىقىغا قەدەم بېسىشىنى چەكلىگەن. ميېسساننىڭ ئانالىزى پۈتۈن دۇنيادا 3000 دىن ئارتۇق كىتاپ ۋە ماقالىلەرنىڭ تالاش-تارتىشىغا مەنبە بولغان.
2007-يىلى ماي ئىيىدا، تيېرى ميېسسان "ئىنسانلار تارىخىدىكى ئەڭ قورقۇنچلۇق يالغانچىلىق 2" نى ئېلان قىلغان. كىتاب 2006-يىلىدىكى ئىسرائىلىيەنىڭ لىۋانغا قارشى ئۇرۇشى ۋە غاززەنى بېسىۋىلىشى ئۈستىدىكى ئانكىت ئانالىزىدۇر. بۇ كىتاپ باشتا لىۋان ۋە سۈرىيەدە ئەرەپچە ئېلان قىلىنغان. فرانسىيەدىكى چوڭ نەشرىياتلار ئېلان قىلىشتىن باش تارتقان بولسىمۇ، ئىككى كىچىك نەشرىيات يەنىلا ئېلان قىلغان.
قىزىقارلىق ھايات جېڭى
خۇددى ئۆزى ئېيتقاندەك، تيېرى ميېسسان ھەقىقەتەن مۇتلەق ئەركىنلىكنى تەلەپ قىلغۇچى رادىكال سولچىل ھەرىكەتچى. بىر تەرەپتىن، دىنى ئەركىنلىكنى قوغداشنى تەلەپ قىلپ، ھەتتا فرانسىيەدە ئىنتايىن يامان ئاتىقى بولغان ۋە تېرورچى ئاتالغان لىۋان ئاللاھ پارتىيىسىنى ئاشكارا قوللىشى ۋە ئامرىكىنى قاتتىق سۆكۈشى كىشىنىڭ ئۇنىڭ جۈرئىتىگە قايىللىقىنى قوزغىسا، يەنە بىر تەرەپتىن، جىنىسداشلىقنىڭ قانۇنى ئورۇنغا ئېلىنىشى ۋە جىنىسداشلارنىڭ نورمال جۈپلۈك ھايات ھوقۇقىغا ئېرىشىشى ئۈچۈن تىرىشىشى كىشىنى ھەيران قالدۇرىدۇ. تيېرى ميېسسان ئۆزىنىڭ جىنىسداشلىقىنى كېچىكىپ ئېتىراپ قىلدى.
تور بېتى
http://www.voltairenet.org
داۋېىنچى
ئىتالىيىلىك تالانىت ئىگىسى داۋېىنچى (1452-1519)
Leonardo da Vinci
ئۇ راستىنلا بىر تالانىت ئىگىسى. ئۇ مەشھۇر سەنئەتكار، ماتىماتىك، فىزىك، تىببى ئالىم، ئىنژىنىر شۇنداقلا مەشھۇر بىناكار، ئىيىتىشلارغا قارىغاندا ئۇ تىك ئۇچار، گاز شارى، شەھەر مۇداپىئە سىستىمىسى، سۇ چىقىرىش سىستىمىسىنى لايھىلىگەنىكەن. ئۇ يەنە تىخى ئادەم ئورگانىزىم ئاناتومىيىسىنى تەتقىق قىلغانىكەن. ئۇ 24 ياشقا كىرگەندە بىر ئەر كىشى بىلەن قىلىقسىزلىق قىلغان دەپ ئەيىپلەنگەن، بۇ كىيىن ئىنكار قىلىىنغان. 1519-يىلى فىرانىسىيىدە كىسەل سەۋەپلىك ئالەمدىن ئۆتكەن. بىراق ئۇنىڭ ئايالى يوقلىقى كىيىنكىلەر تەرىپىدىن ئىتىراپ قىلىنغان.
مونالىزانى(Mona Lisa) بۇ كىشى سىزغان.
مونالىزا:250 px
ئىكراندىكى نورۇز ۋە زاماندىكى نورۇز
نورۇز شەرقتە قومۇلدىن غەربتە ئىستانبولغىچە قۇتلۇنىدىغان تۈرك ۋە پارىس تىللىق مىللەتلەرنىڭ يېڭى يىل بايرىمى. بۇ سۆزنىڭ تۈركچە تەلەپپۇزى نەۋرۇز،ئۇيغۇرچە تەلەپپۇزى نورۇزدۇر.تاجىكچە ۋە پاشتۇنچە تەلەپپۇزىمۇ نورۇز ئېكەن. تۈنۈگۈن20-مارت ئامېرىكا پېرىزدېنتى ئوباما نورۇزلۇق نوتۇق ئېلان قىلىپ ئېران خەلقىنىڭ نورۇزىنى مۇبارەكلىدى(ئىنگىلىزچىدىمۇ نورۇز دەپ يېزىلىپتۇ قارىغاندا نورۇز تەلەپپۇزىمۇ يايغىن تەلەپپۇز ئىكەن).بۇ يەردىكى نەۋ،نو سۆزى يېڭى،رۇز سۆزى كۈن دېگەن مەنىنى بېرىدۇ.تولۇق مەنىسى يېڭى كۈندۇر. نورۇز 2000يىلدىن ئارتۇق تارىخقا ئىگە قەدىمى بايرام. كۈن تۈن تەڭلەشكەن،ھايات باھارغا قۇچاق ئاچقان خاسىيەتلىك پەيتلەدىكى مۇبارەك بايرامدۇر. بۇ بايرامنى ئەزەلدىن ئورتاق زېمىندا ئىناق قوشنا، مەدەنىيەتتە يېقىن ھەمراھ، تىلدا پىكىرداش بولۇپ كېلىۋاتقان تۈرك(ئۇيغۇر)ۋە ۋە پارىس تىللىق خەلقلەر بىرلىكتە خاتىرلەپ كەلگەن.بوۋىمىز مەھمۇد كاشىغەرى بۇ تۇققانلىقنى تاتسىز تۈرك بولماس دېگەن ماقال ئارقىلىق يەتكۈزگەن.بۇ يەردىكى تات پارىس تىللىقلارنى كۆرسىتىدۇ.
1.نورۇز نىمىشكە سۇسلاشقان؟ قانخور فاشىست شىڭشىسەي زامانىدا بۇ بايرام چەكلەنگەن.سەۋەپلەرنىڭ بىرى ئۇ ئۆزىنىڭ تەختكە چىققان ئاپىرىلنى بايرام قىلپ بېكىتىپ نورۇزنى ئەمەلدىن قالدۇرغان دېيىلىدۇ. يەنە بىرى ئۇ فاشىستىك پەلەسەپىسى بويىچە يەرلىك خەلقنىڭ بىر مەقسەتتە ئورتاق مۇنبەرگە يىغىلىش پۇرسىتىنى يوقاتماقچى بولغان. بايرام مىللەتنىڭ مەدەنىيەت كۆرگەزمىسى،مىللەت ئەزالىرى بۇ كۆرگەزمە ئارقىلىق ئۆز مەدەنىيىتىنى ئۆگىنىدۇ،پەخرلىنىدۇ،ئۆزلەشتۈرىدۇ ۋە كېڭەيتىدۇ. بۇنداق پۇرسەتنىڭ بولۇشى ئەينى دەۋردىكى فاشىستىك ھۆكۈمەتكە خەۋپ بولۇپ تۇيۇلغان شۇڭا بۇ بايرام تەقىپلەنگەن. شۇندىن كېيىن بۇ بايرام سۇسلاشقا باشلىغان.ئادەمنىڭ مەدەنىيەتتىكى خاسلىقى پۈتۈنلەي يوققا چىقىرىلىپ سىنىپى خاسلىقى تەكىتلەنگەن 30 يىلدا نورۇز تېخىمۇ ئۇنتۇلۇپ پەقەت ئەڭ چەت تاغلىق كەنتلىرىمىزدىلا ساقلىنىپ قالغان.
3.زاماندىكى نورۇز بىز ئاياللار بايرىمى قاتارلىق كالىندار بايراملىرىنى ئۆتكۈزمەيتتۇق. بوۋىمىز بىلمىگەن،مومىمىز كۆنمىگەن ھەر قانداق بايرامنى ئۆتكۈزمەيتتۇق، ئانىلىرمىزغا ھەركۈن بايرامدەك سېخى، ئاياللىرىمىزغا بايرامدەك خۇشچىراي،پەرزەنتلىرمىزگە بايرامدەك شادىمان ئېدۇق. زامان ئۆزگەردى ھەممە نەرسە تۈزۈمگە چۈشتى ،قېلىپلاشتى. كالىندارسىز ياشاپ كەلگەن خەلقىمىز كالىندارلارغا قاراپ شاتلىنىشنى ياكى قايغۇرۇشنى بەلگىلەيدىغان بولۇپ قالدى. ئەپسۇس،كالىندارنى بىز تۈزەلمىدۇق،قانۇن قائىدىلەرگە بىزنىڭ مەدەنىيەت ھوقۇقىمىز يېزىپ قويۇلدى. كالىندارغا نىمىشكە نورۇزنى قوشالمىدۇق، ئۆرپ ئادىتمىز قوغۇدالغان بولسا مەشرەپ نەگە كەتتى؟ نىمىشكە قانۇنسىز يىغىلىشقا ئايلىنىپ قالدى؟ مىللي ئەنئەنە تۈسىنى ئالغان ھيت،مىيىت ،قەبرە بېشى دۇئاسى قانداق قىلىپ قانۇنسىزلاشتى؟
زامان ئۆزگەردى كالىندارغا كىرمىگەن بايرام، قانۇنغا ئاسالانمىغان مىللىيلىك قۇرۇق گەپكە ئايلىنىۋاتىدۇ.شۇ قۇرۇق گەپلەرمۇ ۋاقتىچە داۋاملىشىدۇ ،ئاخرى يوقايدۇ. ھەممىمىز قانۇنلۇق قەبرە سۈپۈرۈش بايرىمىغا ياسىنىمىز.شۇنداق بىركۈنلەرگە قاراپ سىلجىۋاتىمىز، بىز ئۈنسىز ھالدا بىر ئۇلۇغ مەدەنىيەتنى ئۇلۇغ خەن خەلقى ۋە دۇنيا خەلقلىرىدىن مەھرۇم قۇيۇيۋاتىمىز.
كـىيىنكى: مۇسىبەتتە مەھمۇد ۋەتىنى
ماتېرىيال ئىلمى
left|thumb|350px ماتېرىيال ئىلمى (خەنزۇچە:材料科学)
ماتېرىيال
材料
ئىنسانلار ئىشلىتىدىغان ھەر خىل ماددىنى كۆرسىتىدۇ.
ئىنژېنېرلىق ماتېرىيالى دېگەن نېمە؟
ئىنژېنېرلىقتا ئىشلەپچىقىرىش ۋە مەھسۇلاتتا قوللىنىلغان مېخانىكىلىق، ڧفىزىكىلىق، خىمىيىلىك ئالاھىدىلىكلەرگە ئىگە بولغان قاتتىق ماددىلاردىن ئىبارەت
جۇگىلىياڭ
جۇگىلىياڭ مىلادى181-يىلى تۇغۇلغان،مىلادىدىن 234-يىلى ۋاپات بولغان
諸葛亮
pinyin: Zhūgě Liàng
200 px
ئەسلى ئىسمى:كوڭ مىڭ، تەخەللۇسى:ياتقان ئەجدىرھا. يۇرتى:شەندوڭنىڭ چىڭنەن نايىسىدە. جۇگىلىياڭ خەن سۇلالىسىنىڭ گۇاڭنىيەن يىللىرىدا تۇغۇلغان.ئاتىسى بولسا ئوردىدا ئەمەلدار بولغان،ئاتىسىنىڭ ئىسمى:جۇگىگۇي،ئاتىسى بالدۇرلا ئۆلۇپ كىتىپ،ئۇكىسى جۇگىجۇن بىلەن قالغان. ئانىسى بالدۇرلا ئۆلۇپ كىتىپتىكەن.ئاتىسى ئۆلۇپ كەتكەندىن كىيىن،تاغىسى جۇكىشۇەننىڭ يىنىغا بىرىپ پاناھلانغان، 197-يىلى تاغىسى ئۆلۇپ كەتكەن،شۇنىڭ بىلەن ئۇلار ئىگە-چاقىسىز قالغان،199-يىلى 19ياشقا كىرگەن جۇگىلىياڭ،دوسلىرىنىڭ تونۇشتۇرىشى بىلەن،ئەينى ۋاقىتتا خىلى نامى چىققان،مەشقاۋۇل،ئۇرۇش مەسلەھەتچىسى :سىماۋى بىلەن تونۇشقان. ئۇ دەرىس ئۇگەنگەن ۋاقىتىدا بولسا،باشقىلارغا ئوخشىمايتى،ناخشا ئوقۇشقا،شئىر ئوقۇشقا،يەر شەكلى بىلىملىرىنى،جەڭگە ئائىت بىلىملەرنى ئۇگۇنۇشكە ئامراق ئىدى،غايىلىك،تىچلىقنى،ۋەتەننىڭ بىرلىكىنى،ئۆزىنىڭ ۋەزىپىسى دەپ بىلگەنتى.
جۇڭخۇا خەلق جۇمھۇرىيىتىنىڭ باج ئېلىش - باشقۇرۇش قانۇنى
جۇڭخۇا خەلق جۇمھۇرىيىتىنىڭ باج ئېلىش - باشقۇرۇش قانۇنى (1992 - يىل 9 - ئاينىڭ 4 - كۈنى 7 - نۆۋەتلىك مەملىكەتلىك خەلق قۇرۇلتىيى دائىمىي كومىتېتىنىڭ 27 - يىغىنىدا ماقۇللاندى، 1995 - يىل 2 - ئاينىڭ 28 - كۈنى 8 - نۆۋەتلىك مەملىكەتلىك خەلق قۇرۇلتىيى دائىمىي كومىتېتى 12 - يىغىنىنىڭ «>جۇڭخۇا خەلق جۇمھۇرىيىتىنىڭ باج ئېلىش - باشقۇرۇش قانۇنى< غا تۈزىتىش كىرگۈزۈش توغرىسىدىكى قارارى» غا ئاساسەن تۈزىتىلگەن، 2001 - يىل 4 - ئاينىڭ 28 - كۈنى 9 - نۆۋەتلىك مەملىكەتلىك خەلق قۇرۇلتىيى دائىمىي كومىتېتىنىڭ 21 - يىغىنىدا تۈزىتىلدى) مۇندەرىجە 1 - باب ئومۇمىي پرىنسىپ 2 - باب باج باشقۇرۇش 1 - پاراگراف باج تىزىملىتىش 2 - پاراگراف ھېسابات دەپتىرى، دوكۇمېنتلارنى باشقۇرۇش 3 - پاراگراف باج مەلۇم قىلىش 3 - باب باج ئېلىش 4 - باب باج تەكشۈرۈش 5 - باب قانۇنىي جاۋابكارلىق 6 - باب قوشۇمچە پرىنسىپ
2 – باب باج باشقۇرۇش
1 – پاراگراف باج تىزىملىتىش 15 – ماددا كارخانىلار، كارخانىلارنىڭ باشقا جايدىكى تارماق ئاپپاراتلىرى ۋە ئىشلەپچىقىرىش، تىجارەت سورۇنلىرى، يەككە سودا - سانائەتچىلەر، ئىشلەپچىقىرىش، تىجارەت بىلەن شۇغۇللىنىدىغان كەسپىي ئورۇنلار (تۆۋەندە ئىشلەپچىقىرىش، تىجارەت بىلەن شۇغۇللىنىدىغان باج تاپشۇرغۇچى دېيىلىدۇ) تىجارەت كىنىشكىسىنى ئالغان كۈندىن باشلاپ 30 كۈن ئىچىدە، مۇناسىۋەتلىك گۇۋاھنامىلىرىنى كۆرسىتىپ، باج ئورگىنىغا باج تىزىملاشنى مەلۇم قىلىدۇ. باج ئورگىنى مەلۇماتنى تاپشۇرۇۋالغان كۈندىن باشلاپ 30 كۈن ئىچىدە تەكشۈرىدۇ ھەمدە باج تىزىملاش كىنىشكىسى بېرىدۇ. سودا - سانائەت مەمۇرىي باشقۇرۇش ئورگىنى رويخەتكە ئېلىش، تىجارەت كىنىشكىسى بېرىش ئەھۋاللىرىنى قەرەللىك ھالدا باج ئورگىنىغا ئۇقتۇرىدۇ. بۇ ماددىنىڭ 1 - تارمىقىدا كۆرسىتىلگەنلىرىدىن باشقا باج تاپشۇرغۇچىنىڭ باج تىزىملىتىش ۋە باجنى ۋاكالىتەن تۇتۇپ تاپشۇرغۇچىنىڭ باجنى ۋاكالىتەن تۇتۇپ تاپشۇرۇشنى تىزىملىتىش دائىرىسى ۋە چارىسىنى گوۋۇيۈەن بەلگىلەيدۇ. 16 – ماددا ئىشلەپچىقىرىش، تىجارەت بىلەن شۇغۇللىنىدىغان باج تاپشۇرغۇچى تىزىملاتقان باج مەزمۇنىدا ئۆزگىرىش بولغاندا، سودا - سانائەت مەمۇرىي باشقۇرۇش ئورگىنى تىزىمنى ئۆزگەرتكەن كۈندىن باشلاپ 30 كۈن ئىچىدە ياكى سودا - سانائەت مەمۇرىي باشقۇرۇش ئورگىنىغا تىزىمدىن ئۆچۈرۈشنى ئىلتىماس قىلىشتىن ئىلگىرى، ئالاقىدار گۇۋاھنامىلىرىنى ئېلىپ باج ئورگىنىغا بېرىپ، باج تىزىمىنى ئۆزگەرتىش ياكى تىزىمدىن ئۆچۈرۈش رەسمىيىتىنى بېجىرىدۇ. 17 – ماددا ئىشلەپچىقىرىش، تىجارەت بىلەن شۇغۇللىنىدىغان باج تاپشۇرغۇچى دۆلەتنىڭ ئالاقىدار بەلگىلىمىسى بويىچە، باج تىزىم كىنىشكىسىنى كۆرسىتىپ، بانكا ياكى باشقا پۇل مۇئامىلە ئاپپاراتىدا ئاساسىي ئامانەت پۇل ئىسچوتى ۋە باشقا ئامانەت پۇل ئىسچوتى ئېچىشى ھەمدە ئۆزىنىڭ بارلىق ئىسچوت نومۇرىنى باج ئورگىنىغا مەلۇم قىلىشى كېرەك. بانكا ۋە باشقا پۇل مۇئامىلە ئاپپاراتى ئىشلەپچىقىرىش، تىجارەت بىلەن شۇغۇللىنىدىغان باج تاپشۇرغۇچىنىڭ ئىسچوتىغا باج تىزىم كىنىشكا نومۇرىنى خاتىرىلىشى ھەمدە باج تىزىم كىنىشكىسىگە ئىشلەپچىقىرىش، تىجارەت بىلەن شۇغۇللىنىدىغان باج تاپشۇرغۇچىنىڭ ئىسچوت نومۇرىنى خاتىرىلىشى لازىم. باج ئورگىنى ئىشلەپچىقىرىش، تىجارەت بىلەن شۇغۇللىنىدىغان باج تاپشۇرغۇچىنىڭ ئىسچوت ئېچىش ئەھۋالىنى قانۇن بويىچە سۈرۈشتۈرگەندە، ئالاقىدار بانكا ۋە باشقا پۇل مۇئامىلە ئاپپاراتى ھەمكارلىشىشى كېرەك. 18 – ماددا باج تاپشۇرغۇچى باج تىزىم كىنىشكىسىنى گوۋۇيۈەننىڭ باج مەسئۇل تارمىقىنىڭ بەلگىلىمىسى بويىچە ئىشلىتىدۇ. باج تىزىم كىنىشكسىنى ئارىيەت بېرىشكە، ئۆزگەرتىشكە، يىرتىۋېتىشكە، ئېلىپ سېتىشقا ياكى ياسىۋېلىشقا يول قويۇلمايدۇ.
2 - پاراگراف ھېسابات دەپتىرى، دوكۇمېنتلارنى باشقۇرۇش 19 – ماددا باج تاپشۇرغۇچى باجنى ۋاكالىتەن تۇتۇپ تاپشۇرغۇچى ئالاقىدار قانۇن، مەمۇرىي نىزام ۋە گوۋۇيۈەننىڭ مالىيە، باج مەسئۇل تارمىقىنىڭ بەلگىلىمىسى بويىچە ھېسابات دەپتىرى تۇتىدۇ، قانۇنلۇق ۋە كۈچكە ئىگە دوكۇمېنتلارغا ئاساسەن ھېسابات خاتىرىلەپ، ھېسابات قىلىدۇ. 20 – ماددا ئىشلەپچىقىرىش، تىجارەت بىلەن شۇغۇللىنىدىغان باج تاپشۇرغۇچىنىڭ مالىيە، بوغالتىرلىق تۈزۈمى ياكى مالىيە، بوغالتىرلىق ئىشلىرىنى بىر تەرەپ قىلىش چارىسى ۋە بوغالتىرلىق ھېساباتىغا دائىر يۇمشاق ماتېرىياللىرىنى باج ئورگىنىغا ئەنگە ئالدۇرۇشى كېرەك. باج تاپشۇرغۇچىنىڭ، باجنى ۋاكالىتەن تۇتۇپ تاپشۇرغۇچىنىڭ مالىيە، بوغالتىرلىق تۈزۈمى ياكى مالىيە بوغالتىرلىق ئىشلىرىنى بىر تەرەپ قىلىش چارىسى گوۋۇيۈەننىڭ ياكى گوۋۇيۈەننىڭ مالىيە، باج مەسئۇل تارمىقىنىڭ باجغا دائىر بەلگىلىمىلىرىگە زىت كېلىپ قالسا، تاپشۇرۇشقا، ۋاكالىتەن تۇتۇپ تاپشۇرۇشقا، ۋاكالىتەن ئېلىپ تاپشۇرۇشقا تېگىشلىك باج گوۋۇيۈەننىڭ ياكى گوۋۇيۈەننىڭ مالىيە، باج مەسئۇل تارمىقىنىڭ باجغا دائىر بەلگىلىمىسى بويىچە ھېسابلىنىدۇ. 21 – ماددا تالوننى باج ئورگىنى باشقۇرىدۇ، ئۇ تالون بېسىش، سېتىۋېلىش، كېسىش، ئېلىش، ساقلاش، ھېسابقا ئۆتكۈزۈش ئىشلىرىنى باشقۇرۇش ۋە نازارەت قىلىشقا مەسئۇل بولىدۇ. ئورۇن ۋە شەخسلەر تاۋار سېتىۋېلىش - سېتىش، تىجارەت مۇلازىمىتى قىلىش ياكى ئۇنى قوبۇل قىلىش، شۇنىڭدەك باشقا تىجارەت پائالىيىتىدە بەلگىلىمە بويىچە تالون كېسىشى، ئىشلىتىشى ۋە ئېلىشى كېرەك. تالون باشقۇرۇش چارىسىنى گوۋۇيۈەن بەلگىلەيدۇ. 22 – ماددا قوشۇلما قىممەت بېجى تالونىنى گوۋۇيۈەننىڭ باج مەسئۇل تارمىقى بېكىتكەن كارخانا باسىدۇ؛ باشقا تالوننى گوۋۇيۈەننىڭ باج مەسئۇل تارمىقىنىڭ بەلگىلىمىسى بويىچە، ئۆلكىلىك، ئاپتونوم رايونلۇق، بىۋاسىتە قاراشلىق شەھەرلىك دۆلەت باج ئىدارىسى، يەرلىك باج ئىدارىسى بېكىتكەن كارخانا باسىدۇ. ئالدىنقى تارماقتا بەلگىلەنگەن باج ئورگىنىنىڭ بېكىتىشىدىن ئۆتكۈزمەي تۇرۇپ، تالون بېسىشقا يول قويۇلمايدۇ. 23 – ماددا دۆلەت باج ئېلىش - باشقۇرۇش ئېھتىياجىغا ئاساسەن، باج كونترول قۇرۇلمىسىنى پائال كېڭەيتىدۇ ۋە ئىشلىتىدۇ. باج تاپشۇرغۇچى باج كونترول قۇرۇلمىسىنى بەلگىلىمە بويىچە ئورنىتىشى ۋە ئىشلىتىشى كېرەك، ئۇنى بۇزۇۋېتىشكە ياكى ئۆز مەيلىچە ئۆزگەرتىشكە بولمايدۇ. 24- ماددائىشلەپچىقىرىش، تىجارەت بىلەن شۇغۇللىنىدىغان باج تاپشۇرغۇچى، باجنى ۋاكالىتەن تۇتۇپ تاپشۇرغۇچى ھېسابات دەپتىرى، ھېساباتقا خاتىرىلەش دوكۇمېنتى، باجلاتقانلىق دوكۇمېنتى ۋە باشقا مۇناسىۋەتلىك ماتېرىياللارنى گوۋۇيۈەننىڭ مالىيە، باج مەسئۇل تارمىقى بەلگىلىگەن ساقلاش مۇددىتى بويىچە ساقلىشى شەرت. ھېسابات دەپتىرى، ھېساباتقا خاتىرىلەش دوكۇمېنتى، باجلاتقانلىق دوكۇمېنتى ۋە باشقا مۇناسىۋەتلىك ماتېرىياللارنى ياسىۋېلىشقا، ئۆزگەرتىۋېتىشكە ياكى ئۆز مەيلىچە يىرتىۋېتىشكە بولمايدۇ.
3 – پاراگراف باج مەلۇم قىلىش 25 – ماددا باج تاپشۇرغۇچى قانۇن، مەمۇرىي نىزاملاردا بەلگىلەنگەن ياكى باج ئورگىنى قانۇن، مەمۇرىي نىزام بويىچە بېكىتكەن مەلۇم قىلىش مۇددىتى، مەزمۇنىغا ئاساسەن، باج ئىشلىرىنى ئەينەن مەلۇم قىلىشى، باج مەلۇم قىلىش جەدۋىلى، مالىيە - بوغالتىرلىق مەلۇمات جەدۋىلى، شۇنىڭدەك باج ئورگىنى ئەمەلىي ئېھتىياجغا قاراپ ئۇنىڭدىن يوللاشنى تەلەپ قىلغان باج تاپشۇرۇشقا دائىر باشقا ماتېرىياللارنى ئەينەن يوللىشى شەرت. باجنى ۋاكالىتەن تۇتۇپ تاپشۇرغۇچى قانۇن، مەمۇرىي نىزاملاردا بەلگىلەنگەن ياكى باج ئورگىنى قانۇن، مەمۇرىي نىزام بويىچە بېكىتكەن مەلۇم قىلىش مۇددىتى، مەزمۇنىغا ئاساسەن، باجنى ۋاكالىتەن تۇتۇپ تاپشۇرۇش، ۋاكالىتەن ئېلىپ تاپشۇرۇش مەلۇمات جەدۋىلى، شۇنىڭدەك باج ئورگىنى ئەمەلىي ئېھتىياجىغا قاراپ ئۇنىڭدىن يوللاشنى تەلەپ قىلغان باشقا ئالاقىدار ماتېرىياللارنى ئەينەن يوللىشى شەرت. 26 – ماددا باج تاپشۇرغۇچى، باجنى ۋاكالىتەن تۇتۇپ تاپشۇرغۇچى باج ئورگىنىغا بىۋاسىتە بېرىپ باج مەلۇم قىلسا ياكى باجنى ۋاكالىتەن تۇتۇپ تاپشۇرۇش، ۋاكالىتەن ئېلىپ تاپشۇرۇش مەلۇمات جەدۋىلىنى يوللىسا بولىدۇ، يۇقىرىقى مەلۇم قىلىش، يوللاش ئىشلىرىنى بەلگىلىمە بويىچە پوچتا، سانلىق تېلېكس ياكى باشقا ئۇسۇل ئارقىلىق بېجىرسىمۇ بولىدۇ. 27 – ماددا باج تاپشۇرغۇچى، باجنى ۋاكالىتەن تۇتۇپ تاپشۇرغۇچى باج مەلۇم قىلىش ئىشىنى قەرەلىدە بېجىرەلمىسە ياكى باجنى ۋاكالىتەن تۇتۇپ تاپشۇرۇش، ۋاكالىتەن ئېلىپ تاپشۇرۇش مەلۇمات جەدۋىلىنى قەرەلىدە يوللىيالمىسا، مەلۇم قىلىش مۇددىتىنى باج ئورگىنىنىڭ تەستىقى ئارقىلىق ئۇزارتسا بولىدۇ. ئالدىنقى تارماقتا بەلگىلەنگەن مەلۇم قىلىش، يوللاش ئىشلىرى تەستىق ئارقىلىق ئۇزارتىلغان مۇدەتتە بېجىرىلىدىغان بولسا، باج تاپشۇرۇش مۇددىتى ئىچىدە ئالدىنقى مەزگىلدە ئەمەلىي تاپشۇرغان باج نورمىسى ياكى باج ئورگىنى بېكىتكەن باج نورمىسى بويىچە باجنى ئالدىن تاپشۇرۇش ھەمدە تەستىق ئارقىلىق ئۇزارتىلغان مۇددەت ئىچىدە باج راسچوتىنى قىلىش كېرەك.
3 – باب باج ئېلىش
28 – ماددا باج ئورگىنى قانۇن، مەمۇرىي نىزاملاردىكى بەلگىلىمە بويىچە باج ئالىدۇ، قانۇن، مەمۇرىي نىزاملاردىكى بەلگىلىمىگە خىلاپ ھالدا باج ئېلىشنى باشلاشقا، توختىتىشقا، باجنى كۆپ ئېلىشقا، ئاز ئېلىشقا، مۇددەتتىن بۇرۇن ئېلىشقا، كېچىكتۈرۈپ ئېلىشقا ياكى چېچىپ ئېلىشقا بولمايدۇ. تاپشۇرۇلىدىغان يېزا ئىگىلىك بېجىنىڭ نورمىسى قانۇن، مەمۇرىي نىزاملاردىكى بەلگىلىمە بويىچە بېكىتىلىدۇ. 29 – ماددا باج ئورگىنى، باج خادىملىرى، شۇنىڭدەك باج ئورگىنى قانۇن، مەمۇرىي نىزاملار بويىچە ھاۋالە قىلغان ئورۇن ۋە شەخسلەردىن باشقا ھەرقانداق ئورۇن ۋە شەخسنىڭ باج ئېلىشىغا يول قويۇلمايدۇ. 30 – ماددا باجنى ۋاكالىتەن تۇتۇپ تاپشۇرغۇچى قانۇن، مەمۇرىي نىزاملاردىكى بەلگىلىمە بويىچە باجنى ۋاكالىتەن تۇتۇش، ۋاكالىتەن ئېلىش مەجبۇرىيىتىنى ئادا قىلىدۇ. باج ئورگىنى قانۇن، مەمۇرىي نىزاملاردا باجنى ۋاكالىتەن تۇتۇش، ۋاكالىتەن ئېلىش مەجبۇرىيىتى بار دەپ بەلگىلەنمىگەن ئورۇن ۋە شەخسلەردىن باجنى ۋاكالىتەن تۇتۇش، ۋاكالىتەن ئېلىش مەجبۇرىيىتىنى ئادا قىلىشنى تەلەپ قىلسا بولمايدۇ. باجنى ۋاكالىتەن تۇتۇپ تاپشۇرغۇچى باجنى ۋاكالىتەن تۇتۇش، ۋاكالىتەن ئېلىش مەجبۇرىيىتىنى قانۇن بويىچە ئادا قىلغاندا، باج تاپشۇرغۇچى رەت قىلسا بولمايدۇ؛ رەت قىلسا، باجنى ۋاكالىتەن تۇتۇپ تاپشۇرغۇچى باج ئورگىنىنىڭ بىر تەرەپ قىلىشىغا ۋاقتىدا دوكلات قىلىشى كېرەك. باج ئورگىنى باجنى ۋاكالىتەن تۇتۇپ تاپشۇرغۇچىغا بەلگىلىمە بويىچە باجنى ۋاكالىتەن تۇتۇش، ۋاكالىتەن ئېلىش رەسمىيەت ھەققى بېرىدۇ. 31 – ماددا باج تاپشۇرغۇچى، باجنى ۋاكالىتەن تۇتۇپ تاپشۇرغۇچى باجنى قانۇن، مەمۇرىي نىزامدا بەلگىلەنگەن ياكى باج ئورگىنى قانۇن، مەمۇرىي نىزام بويىچە بېكىتكەن مۇددەت بويىچە تاپشۇرىدۇ ياكى خەزىنىلەشتۈرىدۇ. باج تاپشۇرغۇچىنىڭ ئالاھىدە قىيىنچىلىقى بولۇپ، باجنى قەرەلىدە تاپشۇرالمىسا، ئۆلكىلىك، ئاپتونوم رايونلۇق، بىۋاسىتە قاراشلىق شەھەرلىك دۆلەت باج ئىدارىسى، يەرلىك باج ئىدارىسىنىڭ تەستىقى ئارقىلىق، باج تاپشۇرۇش مۇددىتىنى ئۇزارتىشقا بولىدۇ، لېكىن ئۈچ ئايدىن ئېشىپ كەتمەسلىكى كېرەك. 32 – ماددا باج تاپشۇرغۇچى باجنى بەلگىلەنگەن مۇددەتتە تاپشۇرمىسا، باجنى ۋاكالىتەن تۇتۇپ تاپشۇرغۇچى باجنى بەلگىلەنگەن مۇددەتتە خەزىنىلەشتۈرمىسە، باج ئورگىنى مۆھلەت ئىچىدە تاپشۇرۇشقا بۇيرۇشتىن سىرت، باجنى كېچىكتۈرگەن كۈندىن باشلاپ كۈنىگە كېچىكتۈرۈلگەن باج پۇلىنىڭ 10 مىڭدىن بەش ئۈلۈشى بويىچە كېچىكتۈرگەنلىك پۇلىنى قوشۇپ ئالىدۇ. 33 – ماددا باج تاپشۇرغۇچى باج كېمەيتىش، باج كەچۈرۈم قىلىشنى قانۇن، مەمۇرىي نىزاملاردىكى بەلگىلىمە بويىچە يازما ئىلتىماس قىلسا بولىدۇ. باج كېمەيتىش، باج كەچۈرۈم قىلىش ئىلتىماسىنى قانۇن، مەمۇرىي نىزاملاردا بەلگىلەنگەن باج كېمەيتىش، باج كەچۈرۈم قىلىشنى تەكشۈرۈپ تەستىقلىغۇچى ئورگان تەستىقلايدۇ، يەرلىك ھەر دەرىجىلىك خەلق ھۆكۈمەتلىرى، ھەر دەرىجىلىك خەلق ھۆكۈمەتلىرىنىڭ مەسئۇل تارماقلىرى، ئورۇنلار ۋە شەخسلەرنىڭ قانۇن، مەمۇرىي نىزاملاردىكى بەلگىلىمىگە خىلاپلىق قىلىپ، باج كېمەيتىش، باج كەچۈرۈم قىلىش ھەققىدە ئۆز بېشىمچىلىق بىلەن چىقارغان قارارى كۈچكە ئىگە ئەمەس، باج ئورگىنى ئۇنى ئىجرا قىلماسلىقى ھەمدە يۇقىرى دەرىجىلىك باج ئورگىنىغا دوكلات قىلىشى كېرەك.
34 – ماددا باج ئورگىنى باج ئالغاندا، باج تاپشۇرغۇچىغا باجلاتقانلىق دوكۇمېنتىنى بېرىشى شەرت. باجنى ۋاكالىتەن تۇتۇپ تاپشۇرغۇچى باجنى ۋاكالىتەن تۇتقاندا، ۋاكالىتەن ئالغاندا، باج تاپشۇرغۇچى باجنى ۋاكالىتەن تۇتۇپ تاپشۇرغۇچىدىن باجنى ۋاكالىتەن تۇتقانلىق، ۋاكالىتەن ئالغانلىق دوكۇمېنتى بېرىشنى تەلەپ قىلسا، باجنى ۋاكالىتەن تۇتۇپ تاپشۇرغۇچى كېسىپ بېرىشى كېرەك. 35 – ماددا باج تاپشۇرغۇچىدا تۆۋەندىكى ئەھۋالنىڭ بىرى كۆرۈلسە، باج ئورگىنى ئۇ تاپشۇرىدىغان باجنىڭ نورمىسىنى بېكىتىشكە ھوقۇقلۇق: (1) قانۇن، مەمۇرىي نىزاملاردىكى بەلگىلىمە بويىچە ھېسابات دەپتىرى تۇتمىسىمۇ بولىدىغانلار؛ (2) قانۇن، مەمۇرىي نىزاملاردىكى بەلگىلىمە بويىچە ھېسابات دەپتىرى تۇتۇشقا تېگىشلىك بولسىمۇ تۇتمىغانلار؛ (3) ھېسابات دەپتىرىنى ئۆز مەيلىچە يوق قىلىۋەتكەن ياكى باج تاپشۇرۇش ماتېرىيالىنى بەرمىگەنلەر؛ (4) ھېسابات دەپتىرى تۇتقان بولسىمۇ، ھېساباتى قالايمىقان ياكى تەننەرخ ماتېرىيالى، كىرىم دوكۇمېنتى، خىراجەت دوكۇمېنتى تولۇق بولمىغانلىقتىن، ھېساباتنى تەكشۈرۈش تەسكە توختايدىغانلار؛ (5) باج تاپشۇرۇش مەجبۇرىيىتى بولسىمۇ، باج مەلۇم قىلىشنى بەلگىلەنگەن مۇددەتتە بېجىرمىگەن، باج ئورگىنى سۈرۈك ئىچىدە مەلۇم قىلىشنى بۇيرىغان بولسىمۇ، سۈرۈك ئۆتسىمۇ مەلۇم قىلمىغانلار؛ (6) باج تاپشۇرغۇچى مەلۇم قىلغان باج ھېسابلاش ئاساسى روشەن ھالدا تۆۋەنرەك بولۇپ قالغان، يەنە كېلىپ ئورۇنلۇق سەۋەبى بولمىغانلار. باج ئورگىنىنىڭ باج نورمىسىنى بېكىتىشنىڭ كونكرېت تەرتىپى ۋە ئۇسۇلىنى گوۋۇيۈەننىڭ باج مەسئۇل تارمىقى بەلگىلەيدۇ. 36 – ماددا كارخانىلار ياكى چەت ئەل كارخانىلىرىنىڭ جۇڭگو تەۋەسىدىكى ئىشلەپچىقىرىش، تىجارەت ئاپپاراتلىرى، سورۇنلىرى ئۆزىگە ئالاقىدار كارخانىلار بىلەن بولغان كەسپىي مۇئامىلىدە مۇستەقىل كارخانىلار ئوتتۇرىسىدىكى كەسپىي مۇئامىلە بويىچە پۇل، خىراجەت ئېلىشى ياكى بېرىشى كېرەك؛ مۇستەقىل كارخانىلار ئوتتۇرىسىدىكى كەسپىي مۇئامىلە بويىچە پۇل، خىراجەت ئالماي ياكى بەرمەي، باجلىتىدىغان كىرىمى ياكى تاپاۋىتىنى ئازايتىۋەتسە، باج ئورگىنى مۇۋاپىق تەڭشەشكە ھوقۇقلۇق.
41 – ماددا بۇ قانۇننىڭ 37 -، 38 -، 40 - ماددىلىرىدا بەلگىلەنگەن باج كاپالەت تەدبىرى، مەجبۇرىي ئىجرا قىلدۇرۇش تەدبىرىنى قوللىنىش ھوقۇقىنى قانۇندا بەلگىلەنگەن باج ئورگىنىدىن باشقا ئورۇن ۋە شەخسلەرنىڭ يۈرگۈزۈشىگە يول قويۇلمايدۇ. 42 – ماددا باج ئورگىنى باج كاپالەت تەدبىرى ۋە مەجبۇرىي ئىجرا قىلدۇرۇش تەدبىرىنى قانۇندا بەلگىلەنگەن ھوقۇق دائىرىسى ۋە تەرتىپ بويىچە قوللىنىشى شەرت، باج تاپشۇرغۇچى شەخس ۋە ئۇنىڭ ئائىلىسىدىكىلەرنىڭ تۇرمۇش ئېھتىياجىنى قامدايدىغان ئۆي ۋە بۇيۇملىرىنى پېچەتلەشكە ۋە تۇتۇپ قېلىشقا بولمايدۇ. 43 – ماددا باج ئورگىنى خىزمەت ھوقۇقىدىن كەلسە - كەلمەس پايدىلىنىپ، باج كاپالەت تەدبىرى، مەجبۇرىي ئىجرا قىلدۇرۇش تەدبىرىنى قانۇنغا خىلاپ ھالدا قوللىنىپ ياكى قوللانغان باج كاپالەت تەدبىرى، مەجبۇرىي ئىجرا قىلدۇرۇش تەدبىرى مۇۋاپىق بولماي، باج تاپشۇرغۇچى، باجنى ۋاكالىتەن تۇتۇپ تاپشۇرغۇچى ياكى باج كېپىلىنىڭ قانۇنىي ھوقۇق - مەنپەئىتىنى زىيانغا ئۇچراتسا، قانۇن بويىچە تۆلەم جاۋابكارلىقىنى ئۈستىگە ئالىدۇ. 44 – ماددا باج قەرز قالغان باج تاپشۇرغۇچى ياكى ئۇنىڭ قانۇندا بەلگىلەنگەن ۋەكىلى چېگرىدىن چىقماقچى بولسا، تاپشۇرۇشقا تېگىشلىك باج ۋە كېچىكتۈرگەنلىك پۇلىنى چېگرىدىن چىقىشتىن ئىلگىرى باج ئورگىنىغا تولۇق تاپشۇرۇشى ياكى كېپىل تېپىشى كېرەك. باج ۋە كېچىكتۈرگەنلىك پۇلىنى تولۇق تاپشۇرمىغان، كېپىلمۇ تاپمىغان بولسا، باج ئورگىنى چېگرىدىن چىقىشنى باشقۇرۇش ئورگىنىغا ئۇنىڭ چېگرىدىن چىقىشىنى توسۇشنى ئۇقتۇرسا بولىدۇ. 45 – ماددا باج ئورگىنىنىڭ باج ئېلىشىدا باج ھەقدارلىقتىن ئۈستۈن تۇرىدۇ، قانۇندا ئايرىم بەلگىلەنگەنلىرى بۇنىڭ سىرتىدا؛ باج تاپشۇرغۇچى مال - مۈلكىنى رەنە، گۆرۈ قويۇش ياكى مال - مۈلكى قالدۇرۇپ قويۇلۇشتىن ئىلگىرى باجغا قەرزدار بولغان بولسا، باجنى رەنە ھوقۇقى، گۆرۈ ھوقۇقى ۋە قالدۇرۇپ قويۇش ھوقۇقىنى يۈرگۈزۈشتىن بۇرۇن تاپشۇرۇشى كېرەك. باج تاپشۇرغۇچى باجغا قەرزدار بولغان، مەمۇرىي ئورگان ئۇنىڭغا جەرىمانە قويۇش ۋە قانۇنغا خىلاپ تاپاۋىتىنى مۇسادىرە قىلىش جازاسى بېرىشنىمۇ قارار قىلغان بولسا، باج جەرىمانىدىن ۋە قانۇنسىز تاپاۋەتنى مۇسادىرە قىلىشتىن بۇرۇن ئېلىنىدۇ. باج ئورگىنى باج تاپشۇرغۇچىلارنىڭ باج قەرز ئەھۋالىنى قەرەللىك ئېلان قىلىدۇ. 46 – ماددا باج تاپشۇرغۇچىلاردىن باج قەرز ئەھۋالى كۆرۈلگەنلىكتىن مال - مۈلكىنى رەنە، گۆرۈ قويغانلىرى رەنە ئالغۇچى، گۆرۈ ئالغۇچىغا ئۆزىنىڭ باج قەرز ئەھۋالىنى چۈشەندۈرۈشى كېرەك. رەنە ئالغۇچى، گۆرۈ ئالغۇچى باج ئورگىنىدىن ئالاقىدار باج قەرز ئەھۋالىنى يەتكۈزۈشنى ئىلتىماس قىلسا بولىدۇ. 47 – ماددا باج ئورگىنى تاۋار، مال ياكى باشقا مال - مۈلۈكنى تۇتۇپ قېلىشتا ھۆججەت بېرىشى؛ تاۋار، مال ياكى باشقا مال - مۈلۈكنى پېچەتلەشتە تىزىملىك بېرىشى شەرت. 48 – ماددا باج تاپشۇرغۇچىلاردا قوشۇلۇپ كېتىش، بۆلۈنۈپ چىقىش ئەھۋالى كۆرۈلسە، باج ئورگىنىغا دوكلات قىلىشى ھەمدە قانۇن بويىچە باجنى تولۇق تاپشۇرۇشى كېرەك. باج تاپشۇرغۇچىلار قوشۇلۇپ كەتكەندە باجنى تولۇق تاپشۇرمىغان بولسا، قوشۇلغاندىن كېيىنكى باج تاپشۇرغۇچى ئادا قىلىنمىغان باج تاپشۇرۇش مەجبۇرىيىتىنى داۋاملىق ئادا قىلىدۇ؛ باج تاپشۇرغۇچى بۆلۈنگەندە باجنى تولۇق تاپشۇرمىغان بولسا، بۆلۈنگەندىن كېيىنكى باج تاپشۇرغۇچىلار ئادا قىلىنمىغان باج تاپشۇرۇش مەجبۇرىيىتىنى ئادا قىلىش جەھەتتە چاتما جاۋابكارلىقنى ئۈستىگە ئالىدۇ.
49 – ماددا قەرز ئالغان باج سوممىسى كۆپرەك بولغان باج تاپشۇرغۇچى كۆچمەس مۈلكىنى ياكى كۆپ سوممىلىق مۈلكىنى بىر تەرەپ قىلىشتىن ئىلگىرى باج ئورگىنىغا دوكلات قىلىشى كېرەك. 50 – ماددا باج قەرز قىلغان باج تاپشۇرغۇچى قەرەلى توشقان ھەقدارلىق ھوقۇقىنى يۈرگۈزۈشتە سۇسلۇق قىلغان ياكى ئۇنىڭدىن ۋاز كەچكەن، ياكى مال - مۈلكىنى ھەقسىز ئۆتۈنۈپ بەرگەن ياكى مال - مۈلكىنى روشەن نامۇۋاپىق تۆۋەن باھادا ئۆتۈنۈپ بەرگەن، بۇنى قوبۇل قىلغۇچى بىلگەن، بۇ ھال دۆلەتنىڭ باج كىرىمىگە زىيان يەتكۈزگەن بولسا، باج ئورگىنى توختام قانۇنىنىڭ 73 -، 74 - ماددىلىرىدىكى بەلگىلىمە بويىچە ئورۇن بېسىش ھوقۇقى، بىكار قىلىش ھوقۇقىنى يۈرگۈزسە بولىدۇ. باج ئورگىنى ئالدىنقى تارماقتىكى بەلگىلىمە بويىچە ئورۇن بېسىش ھوقۇقى، بىكار قىلىش ھوقۇقىنى يۈرگۈزسە، باج قەرز قالغان باج تاپشۇرغۇچىنىڭ ئادا قىلمىغان باج تاپشۇرۇش مەجبۇرىيىتى ۋە ئۈستىگە ئېلىشقا تېگىشلىك قانۇن جاۋابكارلىقى بىكار قىلىنمايدۇ. 51 – ماددا باج ئورگىنى باج تاپشۇرغۇچىنىڭ باجنى نورمىدىن ئارتۇق تاپشۇرغانلىقىنى سەزگەندىن كېيىن، ئارتۇقىنى دەرھال قايتۇرۇپ بېرىشى كېرەك؛ باج تاپشۇرغۇچى بۇنى باج تاپشۇرۇش ھېسابىنى ئۈزگەن كۈندىن باشلاپ ئۈچ يىلغىچە سەزسە، باج ئورگىنىدىن ئارتۇقىنى قايتۇرۇپ بېرىشنى ھەمدە بانكىنىڭ شۇ قەرەللىك ئامانەت پۇل ئۆسۈمى بويىچە ھېسابلاپ ئۆسۈم قوشۇپ بېرىشنى تەلەپ قىلسا بولىدۇ، باج ئورگىنى ۋاقتىدا تەكشۈرۈپ ئەمەلىيلەشتۈرگەندىن كېيىن دەرھال قايتۇرۇپ بېرىشى؛ خەزىنىدىن قايتۇرۇپ بېرىشكە چېتىلسا، قانۇن، مەمۇرىي نىزاملاردىكى خەزىنە باشقۇرۇشقا ئالاقىدار بەلگىلىمە بويىچە قايتۇرۇپ بېرىشى كېرەك. 52 – ماددا باج ئورگىنىنىڭ مەسئۇلىيىتى تۈپەيلىدىن باج تاپشۇرغۇچى، باجنى ۋاكالىتەن تۇتۇپ تاپشۇرغۇچى باجنى تاپشۇرمىغان ياكى كەم تاپشۇرغان بولسا، باج ئورگىنى ئۈچ يىلغىچە ئۇلاردىن باجنى تولۇقلاپ تاپشۇرۇشنى تەلەپ قىلسا بولىدۇ، لېكىن كېچىكتۈرگەنلىك پۇلىنى قوشۇپ ئېلىشقا بولمايدۇ. باج تاپشۇرغۇچى، باجنى ۋاكالىتەن تۇتۇپ تاپشۇرغۇچى خاتا ھېسابلاپ قويۇپ، باجنى تاپشۇرمىغان ياكى كەم تاپشۇرغان بولسا، باج ئورگىنى باج ۋە كېچىكتۈرگەنلىك پۇلىنى ئۈچ يىلغىچە سۈرۈشتۈرۈپ ئالسا بولىدۇ؛ ئالاھىدە ئەھۋالدا، سۈرۈشتۈرۈپ ئېلىش مۇددىتىنى بەش يىلغىچە ئۇزارتسا بولىدۇ. باج ئورگىنىنىڭ باج ئوغرىلىغان، باج تاپشۇرۇشقا قارشىلىق قىلغان، باج ئالدامچىلىقى قىلغانلار تاپشۇرمىغان ياكى كەم تاپشۇرغان باج ۋە كېچىكتۈرگەنلىك پۇلى ياكى ئالدىۋالغان باج قايتۇرمىسىنى سۈرۈشتۈرۈپ ئېلىشى ئالدىنقى تارماقتا بەلگىلەنگەن مۇددەتنىڭ چەكلىمىسىگە ئۇچرىمايدۇ. 53 – ماددا دۆلەت باج ئىدارىسى بىلەن يەرلىك باج ئىدارىسى ئالغان باجلارنى دۆلەت بەلگىلىگەن باج ئېلىش - باشقۇرۇش دائىرىسى ۋە باجنى خەزىنىلەشتۈرۈش خام چوت دەرىجىسى بويىچە خەزىنىلەشتۈرىدۇ. ئىقتىسادىي تەپتىش ئورگىنى، مالىيە ئورگىنى باج قانۇنىغا خىلاپ قىلمىشلارنى قانۇن بويىچە تەكشۈرۈپ تاپقاندا، باج ئورگىنى ئالاقىدار ئورگانلارنىڭ قارارى ۋە پىكرىگە ئاساسەن، قانۇن بويىچە ئېلىنىدىغان باج ۋە كېچىكتۈرگەنلىك پۇلىنى باجنى خەزىنىلەشتۈرۈش خام چوت دەرىجىسى بويىچە خەزىنىلەشتۈرىدۇ ھەمدە ئۇنىڭ نەتىجىسىنى ئالاقىدار ئورگانلارغا ۋاقتىدا ئۇقتۇرىدۇ.
ئابدۇقادىر داموللا
ئابدۇقادىر داموللام ئۇيغۇرلار ئاريسىدىن چىققان مەشھۇر ئىسلام ئالىمى ،ئۇيغۇر يېڭى مائارىپىنىڭ ئاساسچىسى.
جۇڭخۇا خەلق جۇمھۇرىيىتىنىڭ باج ئېلىش - باشقۇرۇش قانۇنى
6 – باب قوشۇمچە پرىنسىپ
89 – ماددا باج تاپشۇرغۇچى، باجنى ۋاكالىتەن تۇتۇپ تاپشۇرغۇچى باجغا دائىر ئىشلارنى باج ۋاكالەتچىسىگە ھاۋالە قىلسا بولىدۇ. 90 – ماددا تېرىلغۇ يەر ئىگىلەش بېجى، ئۆي خېتى بېجى، دېھقانچىلىق بېجى ۋە چارۋىچىلىق بېجىنى ئېلىش - باشقۇرۇش كونكرېت چارىسىنى گوۋۇيۈەن ئايرىم تۈزۈپ چىقىدۇ. تاموژنا بېجى ۋە تاموژنا ۋاكالىتەن ئالىدىغان باجنى ئېلىش - باشقۇرۇش قانۇن، مەمۇرىي نىزاملاردىكى ئالاقىدار بەلگىلىمە بويىچە بولىدۇ. 91 – ماددا جۇڭخۇا خەلق جۇمھۇرىيىتى چەت ئەللەر بىلەن تۈزگەن باجغا دائىر شەرتنامە، كېلىشىملەر بۇ قانۇندىكى بەلگىلىمىلەرگە ئۇيغۇن كەلمىسە، شۇ شەرتنامە، كېلىشىملەردىكى بەلگىلىمىلەر ئىجرا قىلىنىدۇ. 92 – ماددا بۇ قانۇن يولغا قويۇلۇشتىن ئىلگىرى ئېلان قىلىنغان باج قانۇنلىرى بۇ قانۇندىكى بەلگىلىمىلەرگە ئۇيغۇن كەلمىسە، بۇ قانۇندىكى بەلگىلىمىلەر تەتبىقلىنىدۇ. 93 – ماددا گوۋۇيۈەن بۇ قانۇنغا ئاساسەن يولغا قويۇش تەپسىلىي قائىدىسىنى تۈزۈپ چىقىدۇ. مش 94 – ماددا بۇ قانۇن 2001 - يىل 5 - ئاينىڭ 1 - كۈنىدىن باشلاپ يولغا قويۇلىدۇ
ئابدۇقادىر داموللا
خەلقپەرۋەر، مەرىپەتچى شائىر ئابدۇقادىر داموللا 1862-يىلى قەشقەر ئاتۇشنىڭ مەشھەت يېزىسىدا تۇغۇلۇپ ،1924-يىلى ئالەمدىن ئۆتكەن. ئابدۇقادىر داموللا بالىلىق ۋە ئۆسمۈرلۈك يىللىرىنى ئۆز يۇرتىدىكى مەكتەپلەردە ئوقۇش بىلەن ئۆتكۈزۈپ، ئۇنىڭدىن كېيىن قەشقەر ۋە بۇخارا مەدرىسىلىرىدە ئۇزاق مۇددەت ئىلىم تەھسىل قىلغان. ئىلىم - پەن بىلەن خەلقنى ئاقارتىش، ۋەتەننى قۇتقۇزۇش شۇئارى ئاستىدا بارلىق ئەقىل - پاراسىتى ۋە كۈچ - قۇدرىتىنى مىللىي مائارىپنى ئىسلاھ قىلىش ، يېڭىچە ئىلىم - پەن ۋھ مەدەنىيەتنى گۈللەندۇرۈشكە سەرپ قىلىپ ،< ئاممىغا نەسىھەت >،<زۆرۈر ئەقىدىلەر >، < گۆدەكلەرگە تەلىم >، < ھەقىقەت جەۋھىرى>، <ئەدەبىياتنىڭ ئاچقۇچى >، < ئىلمىي ھېساپ> قاتارلىق كۆپلىگەن ئىلمىي ئەسەرلەرنى ۋە ئىلغار دېموكراتىك خاھىش سىڭدۈرۈلگەن يۇقىرى سەۋىيىلىك شېئىرلارنى يېزىپ قالدۇرغان.
يېتىملارنىڭ غەمگۈزارى
سوغۇق راسا ئەۋجىگە چىققان قىش كۈنلىرىنىڭ بىرىدە ، ئابدۇقادىر داموللام ھاممام كوچىسىدىن ئۆتۈپ كېتىۋېتىپ ، ھاممامنىڭ (مونچا) ئوچىقى ئەتراپىدا كۈلگە كۆمۈلۈپ ياتقان بىر توپ سەرگەردان بالىلارنى كۆرۈپ قالىدۇ. بۇ بالىلارنىڭ باش - كۆزلىرى كۈل بىلەن بۇلغىنىپ قاپقارا بولۇپ كەتكەن ، ئۆسۈپ - چىگىشلىشىپ كەتكەن چاچلىرى گەدىنىگە چۈشكەن ، يېلىڭ - يىرتىق كىيىملىرىدىن قورايدەك ئورۇق بەدەنلىرى كۆرۈنۈپ قالغان بولۇپ ، ئۇلار كۈندۈزى ناۋايخانا ۋە ئاشپۇزۇللارنىڭ ئالدىدا تىلەمچىلىك بىلەن قورسىقىنى تويغۇزغاندىن كېيىن ، ئاخشىمى سوغۇقتىن پاناھلىنىش ئۈچۈن مۇشۇ يەردە تۈنەيتتى.
كۆزلىرى قۇمچاقتەك ئويناپ تۇرىدىغان بۇ ئىگە - چاقىسىز نارەسىدىلەرنىڭ ھالىنى كۆرۈپ ، يۈرەك - باغرى ئېزىلگەن داموللام : _ جېنىم بالىلىرىم ، قەشقەردەك بىر چوڭ شەھەردە ھالىڭلار مۇشۇ كۈنگە قالدىمۇ ؟ يۈرۈڭلار ، مەن سىلەرنىڭ قورسىقىڭلارنى تويغۇزۇپ ، مۇزلىغان بەدىنىڭلارنى ئىسسىتاي ! _ دەپ ، بالىلارنى ئەگەشتۈرۈپ ئەكىتىدۇ. ئابدۇقادىر داموللامنىڭ ئايالى نائىلە خېنىم يېتىم بالىلارنى بۇ ھالدا كۆرۈپ ، كۆز يېشىنى توختىتالماي قالىدۇ ۋە ئانىلىق مېھرى بىلەن ئۇلارنى ئىسسىندۇرۇپ يۇيۇندۇرىدۇ. ئاندىن تاماق تەييارلاپ ، ئېچىرقاپ كەتكەن بالىلارنىڭ قورسىقىنى تويغۇزىدۇ. داموللام بۇ باشپاناھسىز بالىلارنى ئۆزى مۇددەرسلىك قىلىدىغان مەدرىسنىڭ بىكار ھۇجرىلىرىغا ئورۇنلاشتۇرغاندىن كېيىن ، ئۆز خىراجىتى بىلەن ئۇلارنى بېقىپ ، ئۆز شاگىرتلىرى قاتارىدا بىلىم ئېلىش پۇرسىتىگە ئىگە قىلىدۇ.
ئاممىغا نەسىھەت
بىر مۇنچە تالىپ بالىلار قەشقەر كوچىلىرىدا كىشىلەرگە تەشۋىق ۋەرەقى تارقىتىپ يۈرەتتى. ئۆتكۈنچىلەر يولدىن توختاپ : < ماڭا بىرنى !> ، < ماڭا بىرنى !> دىيىشىپ ، بالىلارنىڭ قولىدىكى قەغەز پارچىلىرىنى يۇلۇۋېلىشاتتى. ئۇلارنىڭ ئارىسىدىكى خەت ئوقۇيالايدىغانلىرى ھۆسنخەت شەكلىدە دانىمۇ دانە يېزىلغان ۋە كىشىنىڭ دىققەت نەزىرىنى ماگىنىتتەك ئۆزىگە تارتىدىغان مۇنۇ قۇرلارنى ھاياجان بىلەن ئۈنلۈك ئوقۇشاتتى .: < ............بۇ دەۋر ئىلىم مەرىپەت دەۋرىدۇر ، جاھالەت ۋە نادانلىق دەۋرى ئەمەستۇر. سەئى ۋە غەيرەت ۋاقتىدۇر ، سۇسلۇق -بىكارچىلىق دەۋرى ئەمەستۇر. باشقا خەلقلەر ئىلىم - مەرىپەت كۆكىدە ئۇچماقتا ، سۇ تەكتىدە ئۈزمەكتە. بىزلەر بولساق ھامان غەپلەت ئۇيقۇسىدادۇرمىز. ئۇيقۇ _ ئۆلۈمنىڭ مۇقەددىمىسىدۇر. بۇ تەرزدە داۋاملىق ئۇخلىماق زاۋاللىق ۋە ھالاكەتتۇر. ئۇيقۇدىن بىدار بولايلى ، ھېلىھەم ۋاقىت ۋە پۇرسەت باردۇر ..........> تەشۋىق ۋەرەقىسىگە يېزىلغىنى ئابدۇقادىر داموللامنىڭ < نەسىھەتى ئامما > ( ئاممىغا نەسىھەت) دىگەن ئەسىرى بولۇپ ، داموللامنىڭ شاگىرتلىرى ئۇنى بىر نەچچە يۈز نۇسخا كۆچۈرۈپ چىققانىدى. ئابدۇقادىر داموللامنىڭ < نەسىھەتى > گويا قاراڭغۇ روجەكلەردىن بۆسۈپ كىرگەن قۇياش نۇرىدەك خەلق ئاممىسىنىڭ كۆڭۈل قەسىرىنى نۇرلاندۇردى. ئۇلارنى غەپلەت ئۇيقۇسىدىن ئويغىتىپ ، كۈرەشچانلىق ئېڭىنى ئۆستۈردى. شۇنىڭ بىلەن ئابدۇقادىر داموللامنىڭ باشچىلىقىدا چەتئەل جاھانگىر كۈچلىرىنىڭ مەدەنىيەت تاجاۋۇزچىلىقىغا قارشى خەلق كۈرىشىنىڭ يېڭى دولقۇنى كۆتۈرۈلدى.
ئالىمنىڭ ئۆلۈمى
1924-يىلىنىڭ يەر -جاھاننى زۈلمەت قاپلىغان بىر كېچىسى ئابدۇقادىر داموللام ئۆز كۈتۈپخانىسىدا ئولتۇرۇپ ، ئىلمىي مۇتائىلە قوينىغا چۆكۈپ كەتكەنىدى. توساتتىن بىر شەپە ئاڭلانغاندەك بولدى - دە ، داموللام : < كىم ؟> دىگەن سۇئال بىلەن ئارقىسىغا بۇرۇلۇپ ئۈلگۈرمەستىنلا شام يورۇقىدا ۋال -ۋۇل قىلغان بىر زەھەرلىك پىچاق ئالىمنىڭ كۆكسىگە سانجىلدى. داموللام سۇسقىنا ئىڭراپ ، ئوتقاشتەك گىلەم ئۈستىگە يىقىلدى. ۋەتەن - مىللەت ئىشقىدا ئوت بولۇپ كۆيگەن يالقۇنلۇق يۈرەك بۇ ئەجەللىك زەربىدىن قانسىراپ ، ئاستا - ئاستا سوقۇشتىن توختىدى ! .........
بۇ _ چەتئەل تاجاۋۇزچى كۈچلىرى ، مۇتەئەسىپ روھانىيلار ۋە ئەكسىيەتچى ھۆكۈمران دائىرىلىرى بىرلىكتە پىلانلىغان رەزىل سۇيقەستنىڭ ئۇلارغا ياللانغان ئىت يۈرەك خائىن تەرىپىدىن ئىشقا ئاشۇرۇلۇشى ئىدى. بۇ شۇم خەۋەر بىر پەستىلا شەھەر - يېزىلارغا پۇر كەتتى. قەشقەردىكى مۇددەرس - ئالىملار ، ياش تالىپلار ، ھۇنەرۋەن -كاسىپلار ۋە يېقىن ئەتراپتىكى يېزىلاردىن كىرگەن دېھقانلار ۋە يېتىم - يېسىرلارنىڭ ھەممىسى چەكسىز قايغۇ - ھەسرەتكە چۆكتى .خەلقنىڭ يىغا - زارى ئاسمان - پەلەككە كۆتۈرۈلدى. ھېيتگاھ مەيدانى ئادەم دېڭىزىغا ئايلاندى .پۈتۈن ئەل- يۇرت مەرىپەت ئاسمىنىدىن بىۋاقىت ئېقىپ كەتكەن بۇ يولچى يۇلتۇز( قۇتۇپ يۇلتۇزى) غا ماتەم بىلدۇردى !.......
خەلق ئاممىسى ئۆزلىرىنىڭ بۇ دانىشمەن ئالىمىنى يادلاپ ، ئۇنىڭ شەنىگە مۇنداق قوشاقلارنى توقۇپ چىقاردى :
تاغۇ تاشلار تەۋرىنىپ ،
قاتتىق چاقماق چاققانمۇ ؟
تۈمەن دەريا سۇلىرى بۇگۈن تەتۈر ئاققانمۇ؟
كۈن تۇتۇلماس دەپتىمىز.
داموللامغا دەيۈزلەر قەست قىلالماس دەپتىمىز.
داموللام شېھىت بولدى ،
ياتار جايى بېھىش بولدى.
كۆپ يىغلاپ بىھۇش بولدى.....
يەل كىندىك
يېڭى تۇغۇلغان بالىلارنىڭ كىندىكى ياخشى بوغۇلماسلىق، ئېمىۋاتقان بالىلارنىڭ كۈچىنىپ كۆپ يىغلىشى نەتىجىسىدە، كىندىك ئاستىدىكى سېرىق ئەتنىڭ يىرتىلىپ كېتىشىدىن كېلىپ چىقىدىغان كېسەللىك بولۇپ، كۆپىنچە يىغلىغان ۋاقىتلاردا، بەزىدە يىغلىمىغاندىمۇ كىندىكى چوڭلىرى تۇخۇمدەك، كىچىكلىرى چىلاندەك چوڭلۇقتا پۇلتىيىپ چىقىۋېلىش بىلەن ئىپادىلىنىدۇ.
ئاساسىي ئۇچۇرلىرى
غەرب تېبابىتى نامى :يەل كىندىك
ئاساسلىق ئالامىتى :كىندىكى پۇلتىيىپ چىقىۋېلىش
تەۋە بۆلۈم :تۇغۇت بۆلۈمى
يۇقۇملىنىشى :يۇقمايدۇ
كېسەللىك ھەققىدە
يەل كىندىكسەۋەبى: بۇ كېسەللىك، يېڭى تۇغۇلغان بالىلارنىڭ كىندىكى ياخشى بوغۇلماسلىق، ئېمىۋاتقان بالىلارنىڭ كۈچىنىپ كۆپ يىغلىشى تەسىرىدە كىندىك ئاستىدىكى سېرىقئەتنىڭ يىرتىلىپ كېتىشى سەۋەبىدىن كېلىپ چىقىدۇ.
ئالامىتى: كۆپىنچە يىغلىغان ۋاقىتلاردا، بەزىدە يىغلىمىغاندىمۇ كىندىكى چوڭلىرى تۇخۇمدەك، كىچىكلىرى چىلاندەك چوڭلۇقتا پۇلتىيىپ چىقىۋېلىش بىلەن ئىپادىلىنىدۇ.
يەلدىن بولغىنىدا بالا يىغلىغاندا ۋە ئانىسى يەللىك تاماقلارنى يېگەندە كىندىك چىقىۋالىدۇ، باشقا ۋاقىتتا نورمالدەك تۇرىدۇ. تۇغما كىندىك چىقۇقى بولغاندا بالا تۇغۇلغاندا ئۇنىڭ كىندىكى ئۇدۇلىدا سىرتقا پۇلتىيىپ چىققان بىر گۆش خالتا كۆرۈلىدۇ، سىرتقى تېرىسى پارقىراق ۋە نېپىز بولۇپ، ئىچىدىكى ئەزالارنى كۆرگىلىمۇ بولىدۇ.
بەزىدە جىگەر، ئاشقازان قاتارلىقلاردا ھەتتا خالتا ئىچىگە كىرىپ قالىدىغانلىرىمۇ ئۇچرايدۇ. كۆپ ھاللاردا خالتا قانچىلىك چوڭلۇقتا بولسا، قورساق ئىچىدە شۇنچىلىك ھەجىمىدە كەمتۈكلۈك كۆرۈلىدۇ.
بالا تۇغۇلۇپ كۆپ ھاللاردا 12 سائەتكىچە پۇلتىيىپ چىققان خالتا پەردىسىنىڭ يۈزى سىلىق، نەم، سۈزۈك ۋە پارقىراپ تۇرىدىغان بولىدۇ. كېيىن پارقىراقلىقى يوقۇلۇپ سىرتى قۇرغاقلىشىپ يىرىكلىشىدۇ، بەزىدە ئوڭايلا يېرىلىپ كېتىدۇ. ئىچكى ئەزالار سىرتقا پۇلتىيىپ چىقىپ، كېسەل بالا ھوشسىزلىنىش بىلەن ئۆلۈپ كېتىش ئەھۋالىمۇ ئۇچرايدۇ. بەزى كىندىكى پۇلتىيىپ چىققان بالىلاردا مەقئەت پۈتەيلىكى ۋە شۇنىڭغا ئوخشاش تۇغما غەيرىلىكلەر قوشۇمچە كۆرۈلۈشىمۇ مۇمكىن.
1-رېتسېپ
تەركىبى: جۇۋىنە، سەبرە، يىلان تۇخۇمى 10 گىرامدىن، تۇخۇم بىر دانە.
تەييارلاش ئۇسۇلى: تۇخۇمدىن باشقا دورىلارنى يۇمشاق سوقۇپ، ئەلگەكتىن ئۆتكۈزۈپ، تۇخۇمنىڭ ئېقى بىلەن ئارىلاشتۇرۇپ زىمات تەييارلىنىدۇ.
ئىشلىتىش مىقدارى: ئۈچ كۈندە بىر قېتىم، كىندىك ئۈستىگە چېپىپ تېڭىلىدۇ.
2-رېتسېپ
يەل كىندىكتەركىبى: مەستىكى رۇمى، ئەنزىرۇت، كۇندۇر، جويۇز، ئاقاقىيا، زەمچە، سەبرە سۇقۇترى، جۇۋىنە، زىرە 10 گىرامدىن، بېلىق يېغى مۇۋاپىق مىقداردا.
ئىشلىتىش مىقدارى: ئۈچ كۈندە بىر قېتىم كىندىك ئۈستىگە چېپىپ تېڭىلىدۇ.
3-رېتسېپ
تەركىبى: ئانار گۈلى، ئاقاقىيا، قارىغاي يوپۇرمىقى، جويۇز، كۇندۇر، ئەنزىرۇت، مەستىكى رۇمى، مۇرمەككى، پىرسىياۋشان، زەمچ، رۇسۇت، ئارچا مېۋىسى، سەبرە سۇقۇترى 10 گىرامدىن، بېلىق يېغى 20 گىرام.
تەييارلاش ئۇسۇلى: دورىلارنى يۇمشاق سوقۇپ، ئەلگەكتىن ئۆتكۈزۈپ، بېلىق يېغى بىلەن ئارىلاشتۇرۇپ زىمات تەييارلىنىدۇ.
ئىشلىتىش مىقدارى: ئۈچ كۈندە بىر قېتىم كىندىك ئۈستىگە چېپىپ تېڭىلىدۇ.
يەككە دورا بىلەن داۋالاش
1-رېتسېپ
10 گىرام جۇۋىنەنى ئۇپىدەك يۇمشاق سوقۇپ، تۇخۇم ئېقى بىلەن خېمىر قىلىپ، كىندىك ئۈستىگە تېڭىپ بېرىلسە، بالىلاردىكى يەل كىندىك ۋە كىندىك چىقۇقىغا مەنپەئەت قىلىدۇ.
2-رېتسېپ
مۇرمەككى، كۇندۇر، ھەببۇلئاس، سەبرى ۋە ئاقاقىيا قاتارلىقلارنىڭ ھەر بىرىدىن ئۈچ گىرامدىن ئېلىپ، يۇمشاق سۇقۇپ، ئۈچ دانە تۇخۇم سېرىقىدا يۇغۇرۇپ تەييارلاپ، كۈندە ئىككى قېتىم، كىندىك ئۈستىگە سىرتتىن چېپىپ بېرىلسە، ھۆللۈكنى قۇرۇتىدۇ، قورۇيدۇ، يەل كىندىك ۋە كىندىك چىقۇقىغا مەنپەئەت قىلىدۇ.
3-رېتسېپ
يەل كىندىكشومشىدىن 30 گىرام، ئارپىبەدىياندىن 15 گىرام ئېلىپ، يۇمشاق سوقۇپ تەييارلاپ، كۈندە ئىككى قېتىم، ھەر قېتىمدا ئالتە گىرامنى تۇزلۇق سۇ بىلەن ئىچىپ بەرسە، يەل ھەيدەپ، ئىششىق ياندۇرىدۇ.
يەر مەرىزىننىڭ قۇرتىدىن مۇۋاپىق مىقداردا ئېلىپ، سىركە، بېلىق يېغى بىلەن ئارىلاشتۇرۇپ تەييارلاپ، كۈندە ئىككى قېتىم سىرتتىن چېپىپ بېرىلسە، كىچىك بالىلارنىڭ كىندىك چىقۇقىغا مەنپەئەت قىلىدۇ.
5-رېتسېپ
دىققەت قىلىدىغان ئىشلار
ئاسان سىڭىدىغان، قۇۋۋەتلىك تاماقلار بېرىلىدۇ. يەللىك يېمەكلىكلەردىن پەرھىز قىلدۇرۇلىدۇ، قەۋزىيەتنىڭ ئالدى ئېلىنىدۇ.
2-رېتسېپ
تەييارلاش ئۇسۇلى: دورىلارنى يۇمشاق سوقۇپ، ئەلگەكتىن ئۆتكۈزۈپ، بېلىق يېغى بىلەن ئارىلاشتۇرۇپ زىمات تەييارلىنىدۇ.
يەككە دورا بىلەن داۋالاش
رۇم بەدىيان، كەرەپشە ئۇرۇقى ۋە زەنجىۋىلدىن 10 گىرامدىن، قارا پارپىدىن 30 گىرام، خەشخاشتىن تۆت گىرام ئېلىپ، سوقۇپ چاي ئورنىدا ئىچىشكە بېرىلسە، يەل ھەيدەيدۇ، سۈيدۈك ھەيدەيدۇ، ئاغرىق پەسەيتىدۇ.
ماتېرىيال ئىلمى دېگەن نېمە؟
ماتېرىياللارنىڭ تۈزىلىشى ۋە ئالاھىدىلىكى(خۇسۇسىيىتى) ئوتتۇرىسىدىكى مۇناسىۋەتنى تەتقىق قىلىدىغان پەن.
بىرىكمە ماتېرىيال
left|thumb|350px|بىرىكمە ماتېرىيال بىرىكمە ماتېرىيال (خەنزۇچە:复合材料)
گۈلچىلىك
گۈلچىلىك، باغۋەنچىلىك ساھەسىدىكى بىر خىل كەسىپ تۈرى بولۇپ، ھويلا-ئارام زىننەتلەش ۋە گۈلچىلىك　تىجارىتى ئۈچۈن گۈل ۋە مەنزىرە ئۈسۈملىكلىرىنى ئۆستىرىش ئىشىنى كۆرسىتىدۇ.
سەئۇدى ئەرەبىستانلىق ئۇيغۇرلار
سەئۇدى ئەرەبىستانلىق ئۇيغۇرلار (ئۇيغۇر لاتىن يېزىقى:Seudi Erebistanliq Uyghurlar ) بولسا...
ئەينەك تالا
ئەينەك تالا
تالاسىمان ئەينەك
خەنزۇچە:玻璃纤维
جامال ئابدۇناسىر
جامال ئابدۇل ناسىر ھۈسەيىن (1918-يىلى 1-ئاينىڭ 15-كۈنىدىن 1970-يىلى 9-ئاينىڭ 28-كۈنىگىچە) مىسىرلىق سىياسەتچى بولۇپ ، 1954-يىلدىن 1970-يىلغىچە ۋاپات بولغانغا قەدەر مىسىرنىڭ ئىككىنچى پرېزىدېنتى بولغان. ناسىر 1952-يىلدىكى مىسىر ئىنقىلابىغا رەھبەرلىك قىلىپ ، كەڭ دائىرىلىك يەر ئىسلاھاتىنى يولغا قويغان. كېيىنكى يىلى. 1954-يىلى مۇسۇلمان قېرىنداشلار جەمئىيىتىنىڭ ھاياتىغا ئۇرۇنغاندىن كېيىن ، ئۇ بۇ تەشكىلاتنى باستۇرۇپ ، پرېزىدېنت مۇھەممەد ناگۇيبنى نەزەربەند قىلغان ۋە ئىجرائىيە ۋەزىپىسىنى ئۈستىگە ئالغان. ئۇ 1956-يىلى 6-ئايدا رەسمىي پرېزىدېنتلىققا سايلانغان.
مۇسىبەتتە مەھمۇد ۋەتىنى
مەرھۇم ئۇستاز مۇھەممەتتۇرسۇن ئىبراھىمى خاتىرىسىگە
1. مەھرۇم قەشقەر تۇغلۇق زىيالىلار، مەشئەل كەبى يول ئاچقۇچى پىشىۋالارغا مۇھتاج كۈنلىرىمىزنىڭ بىر قارا سائىتىدە ئۇستازىمىز مۇھەممەد تۇرسۇن ئىبراھىمى ۋاپات بولدى. تېخى ئىككى ھەپتە ئالدىدا ئانا تىلنى ۋەتەن تۇغى قىلىپ سەھنىمىزدە جەۋلان قىلغان بايراقدار ئاتىمىزنى ئاللاھنىڭ دەرگاھىغا ئۇزۇتۇپ قويدۇق. يېتىملىك ۋە چارەسىزلىك ئەسلىدىنلا ئاسان كۆتۈرۈلمەيدىغان كەيپىياتىمنى كۆتۈرۈپ قوپقۇسىز ئېغىرلىققا مۇپتىلا قىلدى. كۆز ئالدىمدا كۆرۈنۈپ تۇرىدۇ، تېخى ئون نچچە كۈن بۇرۇن قەشقەردىكى تۆھپىكار ئانىلارنى تەقدىرلەش پائالىيىتىنى تەشكىللەش، ئانا تىل مەكتەپلىرىنى قۇرۇش، ئانا تىلدا نۇتۇق، يېزىقچىلىق پائالىيەتلىرىنى ئۇيۇشتۇرۇش توغرىسىدا پاراڭلاشقانىدۇق. ئۇستازىمىز قەشقەردە قۇرۇلماقچى بولغان ئانا تىل مەكتىپىنى نوربېشىدىكى بىكار قىلىنغان بىر باشلانغۇچ مەكتەپتە بولسا دېگەن ئۈمىدتە بولغانىدى.
مەزكۇر باشلانغۇچ ئەسلى بىر بۇتخانا بولۇپ 1930-يىللاردا قوزغالغان قەيسەر، ھىممەتلىك بوۋىلارنىڭ قولىدا چېقىلىپ يېڭىچە پەننىي مەكتەپكە ئايلاندۇرۇلغانىكەن. مەكتەپ ۋە ئانا تىلنىڭ تەقدىرى ھەققىدىكى پاراڭ قىزىغانچە رەھمەتلىكنىڭ ئاۋازى يۇقىرىلاپ بارغانچە ياشىرىپ كېتىۋاتقاندەك كۆرۈنگەنىدى كۆزۈمگە.
5-مارت، ئۇستازدىن مەھرۇم قالغان كۈنى قەشقەر ماڭا تېخىمۇ بىچارە، تېخىمۇ ناتىۋان، تېخىمۇ مەھبۇستەك تۇيۇلدى. قەشقەردە ياشاۋاتقىنىم بىلەن ئۆزەمنى بۇ شەھەردىكى ھاياتنىڭ سىرتىدا ياشاۋاتقاندەك، شەھەر قوينىدا ئوزىنى ئىستالمىغان يېتىمدەك ھىس قىلىمەن. بىر يېرىم يىلدىن ئېشىپتۇ، قەشقەرگە قايتتىم، لېكىن ئۇنىڭ مېنى سېغىندۇرغان باغرىدا ئېرىپ باقمىدىم، ئۇنىڭ قەدىناس كوچىلىرىدا ئۆزۈمنى يوقۇتۇپ ئېزىپ باقمىدىم، ئۇنىڭ مېھىرلىك قوچىقىغا قېنىپ باقمىدىم. ماڭا قەدىناس بىلىنىدىغان قەشقەرنىڭ ھەممە يېرى ئۆزگەرتىلگەن، ھەممە يېرى پەردازلانغان، ھەممە يېرىدە نىقاپ. ماڭا سۆۈيۈملۈك تۇيۇلىدىغان قەشقەرنىڭ چىرايىدا تەشۋىش، غېرىپلىق ۋە تەگىسىز بىر سۈكۈت. قەشقەر ھاياتتا يۈز بېرىۋاتقان ھەممە نەرسىگە تولىمۇ سوغۇق، بىپەرۋا، ئامالسىز بىر نەزەردە قاراپ قويىدۇ. ئالتۇندەك باغرى ئالتۇن ئۈچۈن تىلىنىۋاتقان، مۇھەببەتلىك قۇچىقى تاش تاملار بىلەن قاشالىنىۋاتقان، سېخى باغلىرى سانائەت ئەخلەتخانىلىرىغا ئايلىنىۋاتقان بۇ زېمىنغا كۆزنىڭ، تىلنىڭ ۋە قۇلاقنىڭ ھاجىتى يوق. ئەي مەھكۇم قەشقەر! كۆرۈپ كۆرسەتمە بېرەلمىسەڭ، ئاڭلاپ ئاڭلىتالمىساڭ، سۆزلەپ تۈزىتەلمىسەڭ تىرىكلىڭدە نېمە مەنا، نېمە خىسلەت، نېمە قىممەت بار؟ بۇ ئاتمىش يىللىق ھاياتىڭدا نېمىنى قارار قىلالىدىڭ، نېمەڭگە ئىگە بولالىدىڭ؟ سەن سۈكۈت، بويسۇنۇش ۋە مەھرۇملۇق بەدىلىگە مەۋجۇدلۇققا ئېرىشتىڭ قەشقەرىم.