cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Хомус
Ийиги тоожу
Тываларга бо хөгжүм херексели үе-дүптен бээр турган. Ооң тывылганын чарып каан ынакшааннарның кударанчыг салым-чолу-биле холбап турар төөгү бар. Бир оолга ынакшаан уругну күш-биле чаргаш, бай кижиниң оглунга олуртуп каан. Чардырган ус-дарган оол хомус кылып алгаш, кудараан сагыш-сеткилин ооң-биле илередип, аштаныр-чемненирин, удуур уйгузун уттуп, дүн-хүн чок ойнап-ла орган. Сөөлүнде барып ол сээдеңнээш, чалым хаядан шапкын хемче шурап, амы-тынындан чарылган. А ооң ынакшаан кызы байның оглун хозуп каапкаш, эжиниң дугайын дыңнааш, ол-ла чалымдан халый берген. Ынакшаан оолдуң уран-шевер холу-биле кылып каан демир-хомузу улус-чонунга тураскаал бооп артып калган.
"Хомус" деп сөс
Түрк дылдарда «хомус» деп сөс янзы-бүрү хевирлиг дыңналып турар. Хомус, комуз, кобуз, хомыс, кобыз, оон ыңай шанкобыз, кылкобыз, хыл-хомус, чарты-хомус болгаш оон-даа ыңай. Кайы-даа таварылгада хөгжүм херекселиниң дугайын чугаалааны илдең.
Хомустуң хевирлери
Демир-хомус — дыл, салаа-биле ойнаар хөгжүм херексели.
Яблоня
Яблоктуң кадында чигир (хөй нуруузунда фруктоза), органиктиг кислоталар (яблоктуг болгаш лимоннуг кислоталар), эфирлиг үстер, С, В1, Р, А деп витаминнер, клетчатка, пектиннер, минералдыг дустар (демир, марганец,каий, натрий, кальций), фитонцидтер дээш өске-даа бүдүмелдер хөй. Яблоктан компот, пюре, варенье, повидло, мармелад, уксус, квас, араганы кылып турар. Яблоктуң суундан кылган ижер суксунну кайда-даа хөйү-биле бүдүрүп үндүрүп турар.
Хомус
Хомустуң хевирлери
Демир-хомус шаанда-даа, амгы-даа үеде эң-не нептереңгей хөгжүм херекселдеринге хамааржыр. Аас чогаалының барык бүгү-ле хевирлеринде ооң дугайын хөй катап чугаалап турар. Ону чоннуң ырларында дыка көвей катап алгап-йөрээп турар. Кара дарган соккан хомус, Каңгырадыр эдер хомус. Шевер дарган соккан хомус Сеткил чазаар, сагыш эдер. Чаашкында, кудуушкунда Чаглактаныр бо-ла хадың. Чалгаараанда, муңгараанда Чалгааратпас хомузумну.
Яблоня
Яблокода пектиннер хөй чүве болганда, ижин аарыгларынга, эң ылаңгыя бичии уругларга ону чиртирге, ижиртирге ажыктыг. Чүрек, хан-дамыр аарыгларынга, семириичел кижилер яблокту чиирге кончуг аҗыктыр. Ынчангаш   яблокту шимчевес орар, ажылдыг кижилерге сүмелеп    турар. Оон ыңай витамин С хөй чүве болганда, витамин четпестээн аарыгларга база ажыглап турар.
Хомус
Хомустуң хевирлери
Тыва демир-хомус ийи талазында демир чаактарлыг, ортузунда чоорту чиңгелеткеш, бажын дугаландыргаш, борбайтып каан демир дылдыг херексел. Ооң узуну бир сөөм хире. Бо дээрге эң бичии хөгжүм херексели-дир. Ол бичии кижиниң адыжынга-даа сына бээр. Ындыг-даа бол, ол бодунуң янзы-бүрү күүседикчи аргалары-биле өске хөгжүм херекселдеринден хензиг-даа дудак чок. Бичии болгаш чиик болган ужун ону доктаамал ап чоруурга эптиг.
Яблоня
Улуста ажыглап турары-биле алырга, хан четпестээнде, чөдүргенде, кара-бүүрек аарыгларынга, өрттеннишкиннерге, чигир аарыынга хөй нуруузунда ажыглап турар.
Хомус
Хомустуң хевирлери
Демир-хомуска ойнаарының аргалары янзы-бүрү, ол күүседикчиниң уран чаяанындан хамааржыр. Тускай аялгалар-даа күүседип, бүгудеге сураглыг ыры аялгаларын-даа ойнап, арга-арыгның шиилээрин, хаттың хадыырын, куштарның эдерин, дуруяаның алгызын, аъттың киштээрин-даа өттүнүп болур. Оюн үезинде хомусчунуң эриннери, дылы, боостаазы, оң холунуң салаалары, угаан-медерели болгаш тыныжы идепкейлиг ажылдаар. Чамдык күүседикчилер хомузун дедир тудуп алыр, херекселдиң дылын кижиниң дылы шимчедип орар. Хары угда ийи хомус-биле ойнаар кижилер тургулаар.
Яблоня
Дөзү
Аңгылал:Үнүштер‎
Хомус
Дөс
Х Х Х
Туха кижи
Туха кижи.
Ат-сывы
«туха киши», «туха кижи», хөйнүң санында «тухалар».
Моолдар оларны «цаатан» азы «цаачин» дээр. «Цаатан» биле «цаачин» дээрге «ивижи» дээн уткалыг сөс-түр. Ол ийи сөстүң утказы дөмей-даа болза ол, ийи сөс утка талазы-биле бичии ылгалып турар. Моолдар “-тан” деп кожумак-биле кандыг бир чонга азы аймакка хамааржыр кижини адаар. “-чин” деп кожумак-биле олар кижилерни ажыл-агыйының аайы-биле ылгаар-дыр. Моол күрүнениң эрги документилерин болгаш чагааларын топтап көөр болза «цаатан» деп сөс 1920 чылдар үезинде тывылган бооп турар. «Цаачин» деп сөс чоокта чаа тывылган.
Чыжыргана
Чыжыргана (облепиха) – Тываның Эрзинде, Тесте, Элегесте, Хемчик унун дургаар нептереңгей үнүп турар. Чечектелири апрель — майда. Кады июль сөөлзүредир, август айдан эгелеп быжар, кышты өттүр турар. Ооң кады сарыг-кызыл, чаагай чыттыг.
Туха кижи
Ат-сывы
Шаанда кыдат төөгүчүлер Саян дагларында бир-ле Дубо деп аймак дугайында бижип турган. Ол, кыдаттап адаан Дубо деп аймактың улузу тухаларның өгбелери боор оң.
Чыжыргана
Кадын соой бээрге, чыып алыр. Кадын ол хевээр-даа, кисель, варенье кылдыр-даа чип турар.
Туха кижи
Дылы
В. И. Рассадин оларның чугаазын «Сойот-цаатан дыл-дыр» деп турар. Оларның дылы Саян дылдар бөлүүнге хамааржып турар, ол дээрге тайга чурттуг кижилерниң чиңгине дылы-дыр.
Амгы үеде төрээн дылын улгады берген улус билир. Аныяктарның хөй кезии моолдаар, ол чон төрээн дылын оскунар деп барган.
Чыжыргана
Улустуң ажыглап турары-биле алырга, чыжыргана улуг-хырынның болгаш кештиң чамдык аарыгларында ажыглап турар. Ооң үрезинин сугга хайындыргаш, тоолга кылдыр база ажыглап турар. Чыжыргананың кадындан, бүрүлеринден хайындырган сугну, баштың дүгүн быжыг болзун дээш чуп база болур
Туха кижи
Дылы
Эрги шагның эктинде тухалар Саян дагларының самодий дылдыг улузунга хамааржыр чораан. Амгы үеде олар түрк дылдыг улус-тур. Кажан, кайы үеде тухалар түрк дылдыг апарганыл? Оозу таптыг билдинмес-тир.
Кижи саны
2010 чылда Барынн тайгада 95 кижи чурттап чораан, ол болза 19 до 22 өреге-дир, Чөөн тайгада 85 кижи чурттап чораан, ол дээрге 17-19 өреге-дир.
Цагаан-Нуур сумузунуң канцелярия даргазы болур С. Ялалтының бижии ёзугаар 2014 чылда сумуга 286 тыва кижи чурттап турган. Сөөк ызыгуур аайы-биле болза 138 соян, 90 балыкшы, 50 урат, 8 чооду-дур. 18 сес хар чедер-четпээн уруглар саны, 129-131 кижи турган. Барыын биле Чөөн тайгада 63 өреге турган.
Сөөктери
Көъп-Суг-Хөлдүң хүн ажар чүгүнде түрк дылдыг ийи бөлүк улус бар.
Чурту
Көъп-Суг-Хөлдүң барыын талада бедик таңдыларны эжелей чуртаан ивижи чон-дур.
Тухалар Моол күрүнеде Хөвсгөл аймааның Цагаан-Нуур деп сумузунда чурттап чоруур-дур. Чамдыктары тоо-быдаргай Улаан-Уул, Цагаан-Нуур, Баянзүрх, Рэнчинлхүмбэ, Цагаан-Үүр, Чандмань-Өндөр деп сумуларында база чуртап чоруур.
Зуун тайга Шишкит хемниң соңгу талазынче чаттылган. Улус маңаа шаг-шаандан бээр иви малды оъткарып келген, шаанда бо тайгага Бии-Хем база хамааржыр чораан.
Буруун тайга Шишкит хемниң мурнуу талазынче чаттылган. 1940 чылга чедир аңаа ивижи улустуң кыштаглары турган.
Трегубова, Любовь Васильевна
Любовь Васильевна Трегубова (17 июня 1947) — совет чем үлетпүрнүң мурнакчызы, «Белгородмолагропром» деп каттыжыышкынының сүт бүдүрер Валуй комбинадының улуг мастери. Күш-ажылчы Алдар ордениниң долу кавалери (1990).
Туха кижи
Чурту
Одарлар калбаа-биле 8000 дөрбелчин километр болур. Буруун биле Зуун тайгалар хемчээли калбаа-биле бот-бодунга дөмей. Тухалардан өске бо черни кым-даа ажыглавайн турар, чамдыкта чуртуң барыын азу мурнуу кыдыынга малчын улус көстүп кээр ол-ла.
ЭР КИЖИНИҢ АЖЫП ЭРТЕР ТОС БЕРГЕЗИ
Тыва улустуң бурунгу тоолдарында болгаш тоолчургу чугааларында эр кижиниң ажып эртер бергелери бо-ла таваржыр. Эр кижи бодунуң оруунга таварышкан бергени ажып эртпес чүве болза, күзеп чораан күзели боттанмас болгаш алдар-ады баскыраар, маадыр шинчизин оскунар. Эр кижиниң тос бергези назын-биле холбашкан, ол болза аңчы, малчын болгаш тараачын чоннуң оолдары кадыг-берге амыдыралга бичиизинден тура чаңчыккан болуру салгалдан салгалче дамчып келген.
Туха кижи
Чурту
Эжен хааның үезинде тухалар Таңды-Урянхайның Хаазыт кожуунунга хамааржып турган. 1921 чылда Суг-Бажынга болган Улуг Шуулганга тыва нояннар Хаазыт кожуунун чаа тыва күрүнеден аңгылап хооруп каапкан, чүге-дизе ынчан Хаазыт кожуунун моолдар башкарып турган. Мынчалдыр Хаазыт кожууну Моол күрүнениң кезии апарган.
Трегубова, Любовь Васильевна
Намдары
1947 чылда амгы Белгород облазының Валуйск районунуң көдээ сууру Тимоновога тараачын орус өг-бүлеге төрүттүнген. 1964 чылда школага өөредилгезин дооскан. Сүт үлетпүрүнүң Коньшинск училищезин дооскан. 1966 чылда Валуйнуң сүт бүдүрер комбинадынга хаара туттунган.
ЭР КИЖИНИҢ АЖЫП ЭРТЕР ТОС БЕРГЕЗИ
1)	ООЛ УРУГ ТОС-ТОСТУҢ СООГУНГА ДАДЫГАР. Шаанда шагда кыштың соогу ажыңнадыр шап турда, кызыл-даван оолдарны харга маңнадыр турган, ынчаарга чүс муңчузу кажан-даа турбас дижир. Соок-бичии чаш оолдарның езулуг эр бооп доругарынга кончуг чугула.
Туха кижи
Ажыл-агый, амыдыралы
Чадырларда чуртап турар улус-тур. Чадырларын брезент биле шып алыр, шаанда олар чадырларын тос карты азы алгы-биле шып алыр турган. Чадыр иштинде шалага брезент азы иви кештерин чадып алыр улус-тур.
Трегубова, Любовь Васильевна
Намдары
ССРЭ-ниң Дээди Совединиң Президиумунуң 21 апрель 1975 чылдың Чарлыы-биле Күш-ажылчы Алдар ордениниң III-кү чадазы-биле шаңнаткан.
Туха кижи
Ажыл-агый, амыдыралы
Өг-бүле бүрүзүниң көжүп чоруур тускай ораны, чурту бар. Чайын таңдызындан бадып келир улус, шуут ховуже база батпас улус, чүге-дизе ивилер сиген чивес тир. Чайын ымыраа, ыргак-сээк кижини-даа, малды-даа анаа тургуспас, ынчангаш ымыраалардан дезип бедик таңдыже үне бээр улус-тур. Кыжын чылыг чуртка кыштаарын кызыдар улус тур. Эр кижи колдуунда аңнап чоруур, херээжен кижи иви саар, малын көөр. Чогум иви малды оъткарарда өг-бүлениң шупту кижилери малын хайгаараар апаар.
ЭР КИЖИНИҢ АЖЫП ЭРТЕР ТОС БЕРГЕЗИ
2)	ТОС ХАРЛЫГ ООЛ ЧАРЫШ АЪДЫН МУНАР. Шаандагы тываларга ол албан турган. Тос хар четкен оол адазынга эш деп үлегер сөс бар, ол чүл дээрге кады ажылдаар, аңнаар база чер чоруур эжи болганы ол. Тос хар четкен оол безин эмдик малдан аңдарылбас болур, тываларның экер оолду билип алырының бир аргазы ол чораан.
Трегубова, Любовь Васильевна
Намдары
ССРЭ-ниң Дээди Совединиң Президиум нуң 17 март 1981 чылдың Чарлыы-биле Күш-ажылчы Алдар ордениниң II-ги чадазы-биле шаңнаткан.
Туха кижи
Ажыл-агый, амыдыралы
Ивижи чон болгаш Көъп-Суг-Хөл эриинче шоолуг батпас-дыр.
ЭР КИЖИНИҢ АЖЫП ЭРТЕР ТОС БЕРГЕЗИ
3)	ТОС ХАРЛЫГ ООЛ КУЛАШ СЫДЫМНЫҢ ЭЭЗИ БОЛУР. Тыва улустуң чаңчылында оол уруг беш харлаарга, хүлбүс мойнаандан сөдүрге кылып бээр, молдурга шалбадап өөренир. Оол уруг тос хар четкенде чаны-биле эртип чыткан малды чаңгыс шалбалаар кылдыр өөренген болур.
Трегубова, Любовь Васильевна
Намдары
Комбинатка ажылын аңгы-аңгы деңнелдерге демдеглээн. Ооң дорт киржилдези-биле комбинатка чаа-чаа технологтуг өскерлиишкиннерни киирип турган.
Туха кижи
Ажыл-агый, амыдыралы
Чиир чемин иви сүдүнден, эъдинден кылып алыр улус-тур. Ивилерин хүнде ийи катап саар. Хүн бүрүде чиир чеми сүт, хойтпак, быштак, чөкпек; ногаа аймаандан чүү-даа чок, чайын, күзүн кат чыып чиир улус-тур. Ол черниң хемнеринде кадыргы, бел эңдерик, ынчалза-даа олар балык эъдинге шоолуг эвес. Кожалары моолдар балык эъдин шуут чивес, тухалар чогум, моолдарга бодаарга балык эъдин чиир улус-тур.
Трегубова, Любовь Васильевна
Намдары
ССРЭ-ниң Дээди Совединиң Президиум 10 сентябрь 1990 чылдың Чарлыы-биле Любовь Васильевна Трегубова бКүш-ажылчы Алдар ордениниң I-ги чадазы-биле шаңнаткан. Ынчан Күш-ажылчы Алдар ордениниң долу кавалери болган.
ЭР КИЖИНИҢ АЖЫП ЭРТЕР ТОС БЕРГЕЗИ
5)  ЭР КИЖИ БОДУНУҢ АМЫДЫРАЛЫНЫҢ ИШТИНДЕ ЧУРТТАЛГАНЫҢ ТОС БЕРГЕЗИН АЖЫП ЭРТЕР УЖУРЛУГ. Аң аңнаар, мал малдаар болгаш тараа тарыыр амыдыралдыг кижилерге амыдырылдың тос бергези дээрге: 6)   ЭР КИЖИ ОРУУН ОРУКТААР БОЛГАШ ТОС ХЕМНИ КЕЖЕР УЖУРЛУГ. Эр кижи өгге азы чадырга шоолуг олурбас, даады черге чоруур деп тыва улустуң чугаазы бар. Эриг шагның үлегер домаан сактып көрээлиңер: хем кежерге-кижээ дужар, арт ажарга-чорук бүдер.
Туха кижи
Ажыл-агый, амыдыралы
Аңнаарында боодан аңгыда ай база ажыглаар дыр. Бир эвес черлик кас дузак хендиринге дээпсе ону ушкан согун дээптер. Боолары эрги, чамдык боолар Гитлер Германиязындан келген, ол бооларда кас демдээ ам-даа көстүп турар. Ол Герман бооларны тухалар та канчап тып алган улус чүве?! Аңчы кижи уш-башак атпас, огун кончуг камнаар, октар чедишпес болур. Бир ок дээш ол киш кежин берип болур. Октар орус чуртундан кээп турар, аңчылар ол октарны та канчалдыр тып аап турар улус чүве?! Чаа ок-биле эрги боодан адып болбас, боо чарлы бээр, ынчангаш ол патрон-октуң дарызын чартык хирени ушта кудуп алыр.
Үндезини
Аңгылал:!Main category Аңгылал:Тыва Аңгылал:География
Трегубова, Любовь Васильевна
Шөлүглер
Аңгылал:Полные кавалеры ордена Трудовой Славы
ЭР КИЖИНИҢ АЖЫП ЭРТЕР ТОС БЕРГЕЗИ
7)	ЭР КИЖИ БОДУНУҢ НАЗЫНЫНЫҢ ИШТИНДЕ АМЫДЫРАЛДЫҢ ТОС АРТЫР АЖАР САЛЫМНЫГ. Эр кижи улуг үүле бүдүреринге албан киржир, ол чүл дээрге ырак-узак черлер чорууру, амы-хуунуң болгаш албанның херээн бүдүрери болур. Допчулап чугалаарга, эр кижи тутканын салбас, кылганын албан бүдүрер. Улуг херек дээрге улуг арт ол болур.
8)  ЭР КИЖИ НАЗЫНЫНЫҢ ИШТИНДЕ ТОС ДЭЭРЛЕРНИҢ ЧАҢНЫЫНДАН ЧАЙЛАЙ ДҮЖҮП ЧОРУУР УЖУРЛУГ. Бурунгу тываларның тоолчургу чугааларында эр кижи дүне-даа, хүндүс-даа, кааңда-даа,   чаъстыгда-даа чорук чоруур. Ынчаарга черниң черинге орукка чорда, чаашкын чаап, дээр диңмиреп, кызаңнаашкын оду кызаңайнып турда, эмин эрттир шаап болбас дижир.
9)	ЭР КИЖИ НАЗЫНЫНЫҢ ИШТИНДЕ ТОС ТАҢДЫНЫҢ КЕЖИИН ЧЕТТИРЕР УЖУРЛУГ. Бурун Тывада бир аймактың чурттаан черинге бир Таңды турар. Ынчаарга эр кижи чүгле бодунуң аймааның девискээирнден үнмейн орбас, база бир аймактың девискээринге чорук кылып чеде бээр, ол аймактың ыдыктыг Таңдызының кежиин четтирер ужурлуг. Таңды кежии дээрге изиг шайның орнунга ол черниң соок болгаш арыг суун ижери болур. Суг кижиниң назынын узадыр.
Билиглел
Логика азы билиглел (бур.-грек λογική — «шын боданылга дугайында эртем», «угаадыг уран-чүүлү». λόγος — «чугаа», «сөс», «угаадыг», «бодал») — шын угаалга кылырының тускай дүрүмнер шинчилээр эртем.
Шын эвес угаалга: шын даап бодалдардан шын эвес түңнел үнүп кээр болза, ол дээрге шын эвес (меге) угаалга болур. Оон өскелери – шын угаалгалар болур. Шын угаалгалар аразында чиктиг чүүлдер бар. Меге даап бодалдардан шын түңнелге кээр болза, ол угаалга ниитизи-биле шын бооп болур.
Төөгүзү
Амгы үеде дээди өөредилге черлеринде болгаш оон-даа өске өөредилге болгаш эртем черлеринде ажыглалда чоруп турар логиканың тургузукчузу – эрте-бурунгу Грецияның философу Аристотель. Стагириттиң бодалы-биле болза, логика дээрге тускай херексел-дир (бурунгу грек дыл кырында - Органон). Кандыг-даа эртемни өөренириниң эгезинде, кижи логиканы эки билип алыр ужурлуг. Логика эртемденге күштүг аргалар аппарады болур. Логиканың аргаларын ажыглаан шинчилекчи шын түңнелдерге албан-биле чедип алыр. Төөгүде эң-не бир дугаар аксиоматиктиг дедуктивтиг теория – Аристотельдиң “силлогистика” деп эртем-тир. Силлогистика тускай угаалгаларны сайгарар, ынчалдыр оларны “силлогизм” дээр.
Чижэлээрге:
Шупту кижилер өлү бээр – бир дугаар үндезин
Сократ дээрге кижи-дир – ийи дугаар үндезин
Кечил-оол, Экер-оол Түлүшевич
Намдары
Чогаал ажылын 1953 чылда эгелээн. Баштайгы ному «Чечектерим» деп шулуктер чыындызы 1967 чылда чырыкче унгеш, 1993 чылда катап парлаттынган.
Билиглел
Төөгүзү
Сократ өлү бээр - түңнел
Кечил-оол, Экер-оол Түлүшевич
Намдары
Дараазында чылдарда «Дээрде капуста» (1970), «Чарыш аъдын мунганым» (1973), «Хөглүг чай» (1975), орус дылда «Ужар тывызык» (1977), «Мээң олчам» (1981), «Экии, хүнүм!» (1983), «Девидээн ада» (1998) деп номнары үнгүлээн. Н. Гарин-Михайловский, Н. Богданова, С. Баруздин, С. Маршак, А. Бартон, С. Есенин, Т. Шевченко болгаш Ц-Ж. Жимбиевтиң чогаалдарын тыва дылче очлудурган.
Шүлүк чогаалы
1. Чечектерим: уругларга шүлүктер. – Кызыл: ТывНУЧ, 1967. – 84 ар.
Билиглел
Төөгүзү
Силлогизм бүрүзүнде ийи үндезин саналдардан түңнел болу бээр. Ында үндезин саналдар болгаш түңнелинге хамаарышкан тускай дурумнер бар. Оларны күүседир болза, шын силлогизм тургустунар. Оода бирээзин күүсетпейн баар болза, силлогизм шын эвес болур. Сократ дугайында чижек баштай көөрге, шын-даа ышкаш кылдыр көстүүр. Ынчалза-даа ол чижек шын эвес силлогизмнерниң бирээзи деп санаттынар. Аристотель логикада оон-даа өске ажыдыышкыннарны кылган.
Кечил-оол, Экер-оол Түлүшевич
Шүлүк чогаалы
2. Дээрде капуста: уругларга шүлүктер. – Кызыл: ТывНУЧ, 1970. – 36 ар.
Билиглел
Төөгүзү
Ортуку чүс чылдарда логика христианстводан улуг хамаарылгалыг турган. Эртемденнер колдуунда Аристотельдиң ажылдарын шинчилеп, оларга боттарының бодалдарын немеп турганнар. Ол үеде эң-не көску логика шинчилекчилерниң аттары: Боэций, Августин, Пьер Абеляр, Дунс Скотт, Уильям Оккам болгаш оон-даа өске.
Кечил-оол, Экер-оол Түлүшевич
Шүлүк чогаалы
3. Хөглуг чай: уругларга шүлүктер. – Кызыл: ТывНУЧ,1975. -36 ар.
Билиглел
Төөгүзү
19 чүс чылдың ортузунда логикада революстуг өскерлиишкиннер болу бергеннер. Ол өскерлиишкиннерниң кол утказы – логикада математиканың аргалары калбаа-биле ажыглалче киргеннер.
Кечил-оол, Экер-оол Түлүшевич
Шүлүк чогаалы
4. Мээн олчам: уругларга шүлүктер. – Кызыл: ТывНУЧ, 1981. – 52 ар.
Билиглел
Төөгүзү
Ол өскерлиишкиннерни Джордж Буль эртемденниң ады биле холбаштырган. Ынчангаш ол шинчилекчиниң ады-биле тускай алгебралар «Бульнуң алгебралары» деп атты алган.
20 чүс чылда логика амгы уениң хевиринче кире берген. Бертран Рассел, Готлоб Фреге деп логиктер үнелиг салыышкынны кылганнар. Расселдиң ажылдарында классиктиг логика тургустунган. Классиктиг логикадан аңгыда чаа угланыышкыннар сайзырап эгелээннер. Ол угланыышкыннар класстиг эвес логикага хамааржыр. Оларның аразында: модальдыг логика (Х. Макколл, К. И. Льюис), хөй-үнелээшкинниг логика (Я. Лукасевич), релевантылыг логика (К. И. Льюис), үениң логиказы (Прист) болгаш оон-даа өске.
Янзылары
Билиглелдиң янзылары болза:
Тывада
Тываның эртем төөгүзүнде бир дугаар логика шинчилекчилери ламалар турган. Ынчалзаа-даа бо хүнге чедир ол үениң философчу болгаш эртем ажылдарынга тураскааткан ажылдар чок болуп турар. Олар колдуунда шын маргыжарының дүрүмнерин өөренип турганнар боор.
Кечил-оол, Экер-оол Түлүшевич
Шүлүк чогаалы
6. Чечектерим: уругларга шүлүктер. – Кызыл: ТывНУЧ, 1993. – 63 ар.
Билиглел
Тывада
Тываның күрүне университединге (оон мурнунда – Кызылдың башкылар институду) физика-математика факультетинде математиктиг логиканы сургуулдарга башкылап турган. Эң-не идепкейлиг логика башкыларының бирээзи Александр Михайлович Борзенко турган. Амгы үеде ТывКУ-да логика курстарын номчуп турар башкылар – Галина Александровна Троякова, Олеся Павловна Магеря, Хүлербен Көк-оолович Кадыг-оол.
Кечил-оол, Экер-оол Түлүшевич
Шүлүк чогаалы
7. Экии, хүнүм!: шүлүктер, чечен чугаалар.- Кызыл: ТывНУЧ, 2004. – 263 ар.
Билиглел
Тывада
Тывадан эң-не бир дугаар М. В. Ломоносов аттыг МКУ-ның логика салбырының доозукчузу – Галина Орланмаевна Лицкевич. Ол башкы Тывага бир дугаар логика дугайында өөредилге номнарын үндүрген. Тываның күрүне лицейинге болгаш Тываның күрүне университетдинде логиканы башкылап турар. 2013 чылда МКУ-га бир дугаар логикага хамаарышкан кандидат диссертцияны Х. К. Кадыг-оол камгалаан.
Шөлүглер
Б
Кечил-оол, Экер-оол Түлүшевич
Проза чогаалы
1. Чарыш аъды мунганым: уругларга чечен чугаалар. – Кызыл: ТывНУЧ, 1973. – 47 ар.
2. Девидээн ада: чечен чугаалар.- Кызыл: ТывНУЧ, 1998. – 88 ар.
Орус дылда
1. Ужар тывызык: уругларга шүлүктер. – Кызыл: ТывНУЧ, 1977. – 36 ар.
Очулгалары
1. Гарин-Михайловский Н. Көрей тоолдар / Н. Гарин-Михайловский; очул. Э. Кечил-оол; ред. Ч. Ян-оол. – Кызыл: ТывНУЧ, 1955. – 30 ар.
3. Маршак С. Челээш: шүлүктер/ С. Маршак; очул. Э. Кечил-оол, М. Доржу; ред. А. Даржаа. – Кызыл: ТывНУЧ, 1973. – 32 ар.
4. Барто А. Харлыг кыжын чечектээр дээш: шүлүктер / А. Барто; очул. Э. Кечил-оол, А. Даржай; ред. А. Даржаа. – Кызыл: ТывНУЧ, 1975. – 84 ар.
5. Жимбиев Ц. Оттуг-чылан чылы: роман / Ц. Жимбиев; очул. Э. Кечил-оол; ред. О. Байыр-оол. – Кызыл: ТывНУЧ, 1979. – 208 ар.
6. Есенин С. Авамга чагаа: шүлүктер, шүлүглелдер / С. Есенин; очул. Ю. Кюнзегеш, В. Серен-оол, М. Доржу, Э. Кечил-оол б. о.о.; ред. А. Даржай. – Кызыл: ТывНУЧ, 1980. – 172 ар.
7. Баруздин С. Баштайгы базым: шүлүктер / С. Баруздин; очул. Э. Кечил-оол; ред. А. Даржай. – Кызыл: ТывНУЧ, 1981. – 44 ар.
8. Батурина Л. Кандыг кижи сен?: чечен чугаалар / Л. Батурина; очул. А. Ховалыг, Э. Кечил-оол. – Кызыл: ТывНУЧ, 1993. – 32 ар.
Шаңналдары
ССРЭ-ниң «Шылгараңгай күш-ажыл дээш. В.И. Ленинниң төрүттүнгенинден бээр 100 чыл оюн таварыштыр» деп медаль-биле база Тыва АССР-ниң Дээди Совединиң Президиумунуң Хүндүлүг бижии-биле шаңнаткан.
Дөс
Аңгылал:Тыва чогаалчы
Бир хардан он үш харга чедир уруг назыны. Кылыр-кылбас чүүлдери
Тывалар чаш уругну бир хардан он үш харга чедир азыраарын, доруктурарын база дуза кадар кылдыр кижизидерин тергиин чугулалап көөр чораан. Чаш уругну он үш харга чедир бодун мөзүлүг ап чоруур кылдыр өстүрүп каарга, бүгү назынында мегелевес, чалгааравас, оорланмас,  содаалашпас кижи болур.
Дөрт айлыг чаш уруг.Чаш уруг дөрт айлыг апаарга, холга олуртуп чаңчыктырар, оон ыңай доңгайтыр чыттырып алгаш, ооргазын хоюңнадыр суйбаар, болгаш дыштандырар.
Чеди айлыг уруг. Чаш уруг чеди ай чеде бээрге, холга тудуп алгаш девидип ойнадыр, өрү-куду шурадып чаңчыктырар.
Ийи харлаан чаш уруг. Чаш уруг ийи харлап чорааш чулчуруп турар апаар. Угбалары, акылары ийи харлаан чаш уруг-биле чугаалажып ойнаар, янзы-бүрү ойнаарактар туттурар, ооргазынга чүктеп чассыдар. Уругну аттынып болбас. Чаш уруг коргар болза, келдир апаар дижир.
Үш харлаан чаш уруг. Тыва ёзуда чаш уруг уш харлыындан эгелеп тускай өнчүлүг апаар болгаш ол уругнуң белекке алган малын чарыыр азы чишке согра апарза, ол уругдан айтырар болгаш дуюглуг малдың орнунга дуюглуг малды бээр чаңчыл турган. Уруг үш харлап чорааш бажын кыргытканда, даай-авазының бергени төрүүр өшкүзүнүң өң-чүзүн билип алыр ужурлуг. Оол уруг үш харлап чорааш, даайының бергени кулуннуң өң-чүзүнүн ыяк билип алыр.
Дөрт харлыг чаш уруг. Кыс уруг угбаларының аттарын билип турар. Оол уруг акыларының аттарын билип турар. Дөрт харлаан уруглар ойнаарактары-биле кончуг ойнаар, авазының чугаазын тооп дыңнаар.
Алды харлыг чаш уруг. Кыс уруг алды хар чеде бергеш, өг иштин ширбип турар апаар, авазының хер-херекселин билип аптар. Оол уруг алды хар чеде бергеш, суг суглаар, хар харлаар.
Чеди харлыг чаш уруг. Чеди харлыг кыс уруг аяк-сава чуур, тус-тус чыдар черинге шыгжаар, дуңмаларын карактажыр, сайзанактап ойнаар, өг-иштин дериг херекселин танып билир, шымбай дааранып, өг иштин туужуур-биле аштап турар апаар. Чеди харлаан оол адазынга эш апаар. Чеди харлыг оол уруг аъттыг кижилер өттүнүп ойнаар, бодунга таарышкан баг-аргамчыны, чеп-аргамчыны сөөртүп чоруур, оон ыңай өң-баазын даштар-биле тос чүзүн мал ол деп ойнаар. Чеди харлыг оолдар кажык –биле ойнаарын билген турар. Буга бажы дагаан черге адазы чеди харлыг оглун ушкарып чеде бээр.
Сес харлыг чаш уруг. Кыс уруг сес хар чеде бергеш, өгнүң ажылын боду кыла бээр, дуңмаларын таарыштыр чемгерер, каастап кедирер апаар. Оол уруг сесе хар чеде бергеш, адазы-биле чер чоруур эш болур. Сес хар чеде берген оолдар, кыстар боттарының мал-маганын шуптузун таныыр болур.
Тос харлыг чаш уруг.
Тос хар чеде берген кыс уруг ойнаарактар хевин тус-тус бышкылааш, боду-ла даараар, аңаа өшкү, хой, инекти сагдырып өөредир. Анай,хураганны, бызааны тус-тус ончаладыр. Тос хар чеде берген оол эмдик молдурганы мунуп турар апаар. Молдурганы мунуп алгаш, хой кадарчызы болу бээр. Чүвениң эки-багын биле бээр болгаш чарыш аъдын мунар.
Он харлыг чаш уруг. Кыс уруг он харлай бергеш, инектиң соңгузун саап турар апаар.Оол уруг он хар чеде бергеш, ис баштадып чоруй баар, улустуң хоюн кадарып амыдырай бээр, эзерлиг аътты мунуптар апаар.
Он бир харлыг чаш уруг. Кыс уруг он бир харлыг апаргаш, кырган-авазының ажылынга дузалажыр, ооң идик-хевин септежир, саан-савазын сагжыр. Он бир харлыг оол уруг аалдар аразынга чорук чоруур, ада-иезиниң айбызын кылып турар эр апаар.
Он ийи харлыг чаш уруг. Он ийи харлыг чаш уруг дуңмаларын карактаар, ойнаарактарының кедер хевин быжар, даараар болгаш иезиниң шымбай дуза кадар эжи апаар. Курутай баглаар, каттаар, улуг назылыг кижилерни шын адаар болгаш силер, болар деп хүндүлээр. Он ийи харлыг оол эмдик молдурганы мунар, балыктаар, часкы тарылга үезинде шары бажын мунуптар апаар.
Он үш харлыг чаш уруг. Он үш харлыг чаш уруг ай демдээн көре бээр болгаш амыдыралдың чажыттарын билип турар апаар. Он үш хар четкен кыс уругга авазы сиир картадыр, чүң эттедир. Дөгерип каан шээр малдың иштин аштаар, ханны кудар бурунгу аргаларны билген турар. Он үш харлыг оол уруг мал-маганның, аң-меңниң аттарын, чүзүнүн, оъттар черлерин болгаш өң-чүзүнүн ылгап билир апаар. Малдың иштики органнарының аттарын албан билген турар.Он үш харлыг оол кажан-бир шагда авазының дүгдеп кааны уругнуң адын, ол уругнуң ада-иезиниң аттарын болгша кайда чуртап турарын билип турар апаар. Он үш хар четкен оолдар, кыстар ойтулааш ырларын сонуургай бээр.
Он беш харлыг уруг шайны хайындыра бээр. Авазы он беш харлыг уруунга кадыг идик улдуңуе сырыттырар, быштак бастырып өөредир. Он беш харлыг оол хооруп каан арбайны соктааш, хавын боду арыдыр челбиир, арыдыр соктаан арбайны дээрбеге хоюдур тыртар болгаш авазынга шай хайындырар чээргеннни чыып бээр. Адазы он беш харлыг оглунга сиген, тараа кезер кадыырны белеткеп бээр, кончуг салымны кылып бээр, оон ыңай чүген, чулар, төрепчилиг эзерни кылдыртып бээр. Он беш харлыг оол эзерлиг аътты мунуп алгаш,шаап турар апаар, тарааны суггарты бээр, чашпанындан арылдыр чулдуртур..
Он чеди харлыг уруг дүк салчырынга киржип турар апаар, чаш назынның, чалыы назынның, улуг назынның кедер тонун боду быжып, даарап турар апаар. Сүттен кылган чемнерни-ээжегей, ааржы, быштак, саржаг, чөкпек аймаан кылып турар боор.
Он чеди харлыг уруг авазының айтып бергени езугаар хураган кежин эттээр, хураганннар кежин тон кылдыр быжар, боду даараар болгаш даштын торгу-биле додардаар шевер болган турар. Ынчан иези уруун ашакка бээр уе келген деп, билип алыр. Бурун тывада келин кысты шилп алырда ажылгыр-кежээзин, уран-шеверин болгаш кижиссиг-мөзүлүүн кончуг барымдаалаар турган.
Он чеди харлыг уруг тепсе, төрепчини боду быжып, боду даарап турар апаарга, авазы кижи уруунга кончуг чоргаарланыр болгаш өг иштиниң нарын ажылын кылып шылдаар деп биле бээр.
Авазы кижи ашааның болгаш бодунуң хан төрел кижилерин үш ада дужундан бээр элээди апарган уруунга айтып бээр, ооң кол ужуру болза хан төрел оол болгаш кыс кижилер ашак-кадай болбас чаңчыл турган.
Он чеди харлыг оол чиш кылдыр иртти, сергени өзээш, шарыны соккаш, чазын бузар үүже, хырбачаны кылып турар апаар. Он чеди харлыг оол арт-сын ажыр аян-чорукту боду кылып турар болу бээр. Балыктааш, аңнааш кожа-хелбээ чонун эътке амырады бээр. Адаан-мөөрей маргылдаазынга киржи бээр, байыр болган черге хүрежир, Шагаа болган черге баг адар, тевек тевер, езулуг эр адын көргүзе бээр.Адазы кижи кадайының болгаш бодунуң хан төрээн кижилерин үш ада дужундан бээр элээди апарган оглунга айтып бээр.
Дөзү:
Б Б
Бора-Тайга
Бора-Тайга - Сүт-Хөл кожуунда суур.
Дөс
Б Б Б
Бойдуска чүдүлге
Бойдуска чүдүлге - кижи биле долгандыр бойдустуң харылзаазы. Азы тодарагайы-биле хамнар чүдулгези. Хамнарга эвес, а хамнар чүдүлгези.
Утказы
Тыва кижиге долгандыр бойдус дириг кылдыр көстүр. Тыва кижи шаандан бээр бойдустка чүдүп, ооң-биле харылзааны тудуп чоруур.
Төөгүзү
Тываларның бойдуска чүдүлгези бурун шаандан тыптып келген. Ол өгбелерден өгбелерже дамчып чоруур.Хамнар чүдүлгезин бүдүн назынында өөренип кээн эртемденниң Монгуш Кенин-Лопсанны саналы-биле алырга бо чүдүлге бронза уезинде, 1500-1000 до н.э. тыптып келген. Ол болза тываларның чурттап турар овур-хевиринден хамааржып, долгандыр өртемчейни тайылбырлап, ооң-биле харыылзааны тудуп, чурттаар оран-савазынның аайындан укталып, кижини дүвүредип чоруур айтырыгларга харыылап чораан. Кол айтырыглар - кижинин бо делегейге соруу, үнези, чурталга соонда чүү барыл, өлүмге хамаарыштыр айтырыглар, бодустуң болуушкуннарын тайылбырлап ажыдып турар. Бо айтырыгга тывалар бойдус-биле харылзаа таварыштыр тып чорааннар. Кижи-биле бойдус тудуш деп кол бодал, кол чурталгаже көрүш бооп чораан.Бойдус кижиге чугле бо өртемчей-биле төнмээн, ол болза дуу ораннарга база хамааржыр. Кижинин бо өртемчейге кылган ажыл херээ ындыкы ораннарга оруун ажыдып турар.
Хамнар чүдүлгези
Тыва кижинин бойдуска чүдүлгези-биле алыр болза оран делегей каш такпыр. Бистиң чуртап турар оранывыс ортаа оранга хамааржыр. Оон ыңай Курбусту биле Эрлик ораннары бар. Оларның аттары Үстүү биле Куду ораннарны бурганнарынның аттарындан укталып турар. Бо чүдүлге аайы-биле тывалар сүнезиннерге бүзүрээр.Тывалар шаандан бээр чок болган улуг ада-өгбелеринниң сүнезининге чүдүп, бүзүреп, олардан олча-омакты, камгалалды дилеп чорааннар. Ол-биле кады тыва чон долгандыр өртемчейни алгап йөрээп, аңаа чүдуп, долгандыр бойдустуң ээлеринге чаагай аъш-чемин делгеп чораанннар. Кижи-биле бойдустуң азы кижи-биле дуу ораннарны харылзаалаштырыптар кижилер тыва чоннуң тыптып кээри-биле тыптып келген. Ол болза хамнар. Хам кижи дээрге бир дугаарында-ла ораннар аразында харылзаа тудуп турар кижи. Шаанда тыва чоннун эмчизи, камгалакчызы, дузалакчызы. Ооң кол сорулгаазы чонунга бердинген кылып турар ажыл-херээ, чаялгазы аайы-биле оруу. Бойдус чүдүлгези дээрге-ле хамнар чүдүлгези. Чүге дизе чүдүлге көрүжунуң аайы-биле хам кижи дээрге ораннар аайында харылзаа тудуп турар аралакчы, чуге дизе хам кижи анаа кижини бодаарга хөйнү билип, көрүп чоруур чаялгазының дузазында. Ынчалза-даа ол чүгле аралакчы, а чүдүлге кижиниң амыдыралче көрүжүнде, аңаа хамаарылгазында.
Дөзү
http://www.nauka-shop.com/mod/shop/productID/4288/ http://www.liveinternet.ru/users/bloodandmilk/post88299308/ Б Б
Азый
Дөзүк
А Б
Гастролёр
Гастролёр — өске черден кээп оюн көргүзүп турар артист.
Дөс
Г Г
Намдараа, Олег Дондук оглу
РСФСР-ниң алдарлыг артизи, Тыва АССР-ниң Улусчу Артизи, 1972 чылда Тываның Күрүне шаңналын алган, «Знак Почета» деп орденниң кавалери, «100-летие В. И. Ленина» биле «За самоотверженный труд во время Великой Отечественной войны» деп медальдар-биле шаңнаттырып чораан.
Намдары
Кырган-ачамның адазы болур кижи дугайында төөгүден чугаалап берейн силерге. Дой, азы байырлал үезинде улузум чыглып келгеш кырган-ачамның адазын бо-ла сактып чугаалаар чүве.
Кырган-ачамның ада-иези 5 оол уругну, 3 кыс уругну кижи кылып, азырап өстүрген. 3 дугаар оглун Мергена Олегович дээр, ол кижиниң оглунуң кызы-дыр мен.
Намдараа Олег Дондук оглу 1920 чылдың 4 айның 8-те Барыын-Хемчик кожуунунуң Алаш деп черинге төрүттүнген. Адазы "Шары" деп шолалыг Сарыглар Дондук деп кижи турган. Халаптыг чүве дээрге, Сарыглар Дондуктуң баштай төрээн уруг-дарыы үр чуртавайн бүрлү бээр турган. Бир төрүттүнүп келген оглунга тыва чаңчыл ёзугаар бак ат берген. Ады багай уругну азалар тоовайн баар ужурулуг турган. Соонда, Дондуктуң улуг оглу Кызылче чоруй баргаш театр студиязынче өөренип кирип алган. Аңаа ол кижи бодунга «Намдараа» деп фамилия алгаш, ат-сывын база, «Олег» кылдыр өскертип алган. 1940 чылдарда тываның улузунга паспор үлеп турган. Чамдык улус мырыңай тыва ат орнунга боттарын орус ат-биле адап алыр чораан. Орус дылды билбес улус анаа кулакка чараш дыңналыр орус сөстерни дыңнап алгаш, оон ам ол сөстер-биле боттарын адап алыр чораан. Ол шагда улустуң чаңы ындыг турган. «Намдараа» деп сөстүң үнген алыс-дөзү билдинмес. Ажы-төлүнге, Олег Намдараа ол дугайында чүнү-даа чугаалаваан. Кижи бодаарга ол сөс «Нам даргазы» деп сөстүң коштунганындын тывылган боор. Кандыг-даа болза, чүү-даа болза «Нам даргазы» деп сөс мэээң кырган-ачамның адазынга шуут таарышпас турган. Бүгү назынында ол кижи театр артизи бооп ажылдап келгеш, дарга-даа болуксавайн турган. Чуртталгазында каш удаа-дараа хоорай биле республика чергелиг депутат кылдыр соңгудуп чорааш безин, артист ажылын ара-каарын бодавайн чораан.
Мээң кырган-ачамның адазы эвилең-ээлдек, сеткили чымчак кижи чораан. Хөгжүм-шии театрының чуруктарын топтап көөр болза кыргын-ачам үргүлчү оң талазында артыкы одуругларда туруп турар кижи. Дондук оглу Олег чугаа жанырының артизи турган, чурталгазының иштинде ол кижи 100 хире рольдарны ойнап келген. Ооң ыыткыр болгаш чараш чугаалаан басняларын көрүкчүлер кончуг эки сактып алган. Крыловтуң, азы чок болза Михалковтуң «Эзирий берген койгун» деп баснязын чугаалай бээрге залда олурган кижилер билинместедир каттырып, мырыңай чер дырбаар чыгыы апаар улус. Улуг байырлал үезинде, сценага хор ыраажылары ырлай бээрге, алгыш сөзүн, мактал сөзүн О. Д. Намдараа күүседир турган. Шии үезинде сценага Дымов (Павлик Морозов), Гречинский (Свадьба в Малиновке), Садыяжык (Самбажык), ?Күске (Хайыраан Бот), Күржепей (Кызыл Үер), дайынчы Иванов (Одиннадцать) суглар көстүп кээрге, олурган хамык улус бодунуң ынак артизин дораан танып каар турган. Бүгү делегейниң, ажылчын чоннарның баштыңы болур Владимир Ильичиниң овур-хевирин сценага көргүзери дээрге, О. Д. Намдарааның чогаадыкчы ажылының дээди чадазы болган.
1957 чыл, ол чыл улустуң сагыжынга олчаан артып калган. Ол чылын И. Погодинниң «Боолуг кижи» деп шиизин очулдургаш көргүзүг кылдыр салган. Ол шииге бүгү делегейниң ажылчын чоннарның баштыңы болур В. И. Ленинниң овур-хевирин О. Д. Намдараа деп артистке көргүзерин даааскан. Хөгжүм-шии театырының режисёру ынчан И. Исполнев турган. Кырган-ачамның адазы Ленинниң овур-хеврин көргүзер дээш репетиция үезинде дыка кызымакай болган. Ол шииниң көргүзүү 1957 чылдың 11 айда болуп эрткен. Тываның шии көрүкчелери «ёзулуг Ленинни» ынчан-на магадап көрген.
Ленинградка артист кылдыр өөренип база чораан. Артист кижиниң мергежилин улам бедидеринге ол өөредилге чылдары аңаа аажок дузалыг болган. Сцена кырынче үнүп тургаш сагышсыраар кижи, ол чаңы-биле кырган-ачамның адазы эргим көрүкчүлеринге бодунуң хүндүткелин илередип турган боор. Н. Погодинниң «Боолуг кижи» деп шиизинден аңгыда, Ленинниң овур-хевирин Н. Треневтиң «Нева хемниң эриинде» и М. Шатровтуң «Революцияның ачызында» деп шиилерге ойнап көргүскен кижи. О. Д. Намдарааның көргүзүүн, чугаазын улус дыңнааш аажок таалап адыш часкап магадаар чораан. 1968 чылда Москва хоорайга национал театрлар аразындан шилилге болган. Кым В. И. Ленинниң овур-хевирин кончуг эки, таарымчалдыг ойнап шыдаарыл? Хамык артистер аразындан эң шыырак, салым-чаяанныг кижи О. Д. Намдараа болган. 1971 чылда Тываның чазаа ооң уран мергежилин барымдаалап көргеш аңаа «Тыва АССР-ниң Күрүне шаңналын» тывыскан. Театр артистериниң аразындан чүге, албан-на О. Д. Намдараага ажылчын чоннарның баштыңы болур Ленинниң овур-хевирин ойнап көргүзерин даастып турган чүвел?
1999 чылда апрельдиң 17-де «Хемчиктин сылдызы» деп солунга К. Ооржак «Намдараа – Алаштан үнген Ленин» деп бижээн чүүлү бар. Ол кижи мынча деп бижээн: «бо айтырыгга харыылап көрейн. Тываның хөгжүм-шии театрынга В. И. Ленинниң овур-хевирин көргүзүп көөр дугайында айтырыг тыптып келген. Шенеп көөрү билек 1957 чылда хамык артистер аразындан ийи кижини шилип алган турган. Бирээзи М. М. Мунзук, өскези О. Д. Намдараа болган. Ленинниң овур-херивирин эдип-чазап алзын дээш ийилдизин Москваже чортупкан. Москвага шилилге ажылы кончуг шыңгыы эрткен. В. И. Ленинни сценага ойназын дээш ийи кижи аразындан О. Д. Намдарааны томуйлаан. Ол үеде хувискааалдың улуг баштыңы болур кижиниң овур-хевирин шииге ойнап көргүзер ажыл кончуг турган. Чуртка коммунизм партиязы тергиидеп турунда В И. Ленинниң портрет чуруун безин хостуг чуруп болбас турган. Бир эвес чурукчу В. И. Ленинни чуруй бээр болза ооң ажылын партияның хагааракчылары хынаар турган. Хүлээлгезинге даастынып алгаш О. Д. Намдараа уран мергежилин улам бедидип билир улустан сүме ап, Владимир Ильичиниң дугайында хөй номнар номчуп, Ленин дугайында орус киноларны топтап көрүп чораан. Хүн бүрүде кырган-ачамның адазы В. И. Ленинниң чырык овур-хевирин бодунче сиңирип аап, кадагалап чораан».
РСФСР-ниң алдарлыг артизи, Тыва АССР-ниң Улусчу Артизи, 1972 чылда Тываның Күрүне шаңналын алган, «Знак Почета» деп орденниң кавалери, «100-летие В. И. Ленина» биле «За самоотверженный труд во время Великой Отечественной войны» деп медальдар-биле база шаңнаттырып чораан. Ындыг уран талантылыг кижи чораан-дыр.
«Күзээн чүвезин чедип алган кижи буянныг болур, ажыл-агыйы бүдүнгүр кижи аас-кежиктиг болур». Улуг өгбем чоннуң чаагай чаңчылдарын сагып, улустуң сагыжынга ак-сеткилдиг кижи бооп артып каан. Уруг-дарыы өгбезиниң буянныг сеткилин дөзеп, дузааргак болгаш чымчак сеткилдиг улус болган. Кырган-ачамның адазы дириг тургаш чаш ажы- төлге аажок кижи турган. Бир эвес улуг өгбевис бисти көрген болза ол, 8 уруг-дарыын, 10 уругларының уругларын, 12 оглунуң оглунуң, уруунуң уруунуң оолдарын болгаш кыс уругларын эскерер боор. Бисти шуптувусту көрүп, сеткили өөрүп, бисти чаптап чоруур боор оң.
Кыргын-ачамның адазы аарааш шыдашпайн барган. Назын хары орту хире кирген үеде, 53 харлыында, 1972 чылдың 12 айның 29-та ооң тыны үстү берген. Улуг өгбемни сакты бээримге сеткилим чоргаар апаар, чон ооң адын ам-даа утпаан. Барыын-Хемчик кожуунда, Кызыл-Мажалык суурда ооң чырык адын Культура Ордузу эдилеп чоруур.
Намдараа В. М. Орус дылдан очулдурган, бижиктиң бодун чаза тыртыпкаш көрүп болур силер.
Семья моего прадедушки и прабабушки была большая: пятеро мальчиков и трое девочек. Всех они воспитали достойными людьми, я- внучка их третьего сына Мергена Олеговича.
Мой прадедушка Намдараа Олег Дондукович родился 18 апреля 1920 года в местечке Алаш Баруун – Хемчикского кожууна Тувы в семье бедного арата Сарыглар Дондук по прозвище «Шары» - старшим сыном. До него дети у родителей жили недолго, поэтому ему было дано имя, которое не очень красивое и звучное, но, которое по народному поверью, должно было отпугнуть нечистую силу или хотя бы отвлечь её. Мой дедушка, Мерген Олегович говорил, что, когда Олег Дондукович начал жить и учиться в городе Кызыле в студии театра, то он изменил не только свое имя, но и фамилию. В то время (сороковые годы 20-го столетия) в Туве шла новая паспортизация, поэтому очень многие под порывом нового времени брали диковинные, но модные для того времени русские имена. Так мой прадедушка свое неблагозвучное имя сменил на имя Олег, а фамилию НАМДАРАА он каким - то образом придумал сам. Что это означает - этот факт так и окажется великой для его потомков тайной, которую он унес с собой в могилу. Было мнение, что фамилия появилась в связи со словосочетанием НАМ ДАРГАЗЫ ( что-то вроде начальник партии). Но вся последующая жизнь моего прадедушки отвергает эту догадку: если бы он хотел стать начальником согласно его фамилии, то он мог бы это сделать много раз. За всю свою жизнь он избирался много раз депутатом городского и республиканского значения, мог с головой уйти в политику, став «ДАРГОЙ», оставив профессию артиста, как некоторые его коллеги.
Но в своей жизни он оставался простым скромным человеком, даже на групповых фотографиях артистов муздрамтеатра он стоит скромно, его можно найти в задних рядах с правой стороны. Поэтому причину происхождения нашей фамилии НАМДАРАА,я считаю, утерянной навсегда. Факт остается фактом в том, что эта фамилия до сих пор единственная в Туве.
Олег Дондукович работал артистом разговорного жанра, за всю свою артистическую деятельность он сыграл более ста ролей. Зрителям запомнились в его исполнении чтение стихов, особенно басен. Весь зал надрывался от смеха, когда на сцене исполнялись басни Крылова или «заяц во хмелю» Михалкова, его голос сопровождал хор при исполнении торжественных мероприятий, патриотических песен. В образах героев Дымова (Павлик Морозов), Гречинского (Свадьба в Малиновке), Садыяжык (Самбажык), Оске (Хайыраан Бот), Куржепей (Кызыл Уер), солдат Иванов (Одиннадцать) и многих других зрители узнавали своего любимого артиста О. Намдараа. Вершиной его творчества стало исполнение образа вождя мирового пролетариата В. И. Ленина.
1957- незабываемый для Тувы год. Пьеса И. Погодина «Человек с ружьем» была переведена на тувинский язык, и впервые на сцене тувинского театра был показан образ великого вождя пролетариата В. И. Ленина. Роль В. И. Ленина сыграл артист тувинского музыкально - драматического театра О. Д. Намдараа. Показать на сцене достоверно образ великого человека было делом очень ответственным. Под руководством режиссера И. Исполнева он репетировал не покладая рук. После тщательных репетиций пьесы, зрители Тувы впервые увидели на сцене «живого Ленина». Это было в конце ноября 1957 года.
Заслуженный артист РСФСР, Народный артист Тувинской АССР, один из самых первых Лауреатов Государственной премии Тувы 1972 года, кавалер ордена «Знак Почета», медалей «100-летие В. И. Ленина», «за самоотверженный труд во время Великой Отечественной войны» и другие – таковы результаты таланта, неутомимой разносторонней творческой деятельности Олега Дондуковича Намдараа.
Учеба в Ленинградском институте дала большой толчок раскрытию его таланта. Он постоянно повышал свое мастерство, всегда на сцену выходил как в первый раз, испытывая чрезвычайную ответственность и огромное уважение к своим зрителям. Впервые он сыграл роль Ленина в пьесе Н. Погодина «Человек с ружьем» в 1957 году. В пьесах Н. Тренева «На берегах Невы» и М. Шатрова « Именем революции» на тувинской сцене зрители неоднократно бурными аплодисментами встречали образ вождя, блестяще воплощенный любимым артистом О. Д. Намдараа
В 1968 году в Москве состоялся конкурс среди артистов национальных театров на лучшее исполнение роли Ленина, где он стал победителем. В 1971 году правительство Тувы высоко оценило профессионализм заслуженного артиста и удостоило его звания «Лауреата Государственной премии Тувинской АССР». Почему именно О. Намдараа было доверено сыграть роль великого вождя пролетариата? На этот вопрос ответил К. Ооржак в газете «Хемчиктин сылдызы» от 17 апреля 1999 года в статье «Намдараа – Ленин родом из Алаша»: «постараюсь подробно ответить на этот вопрос. Перед руководством тувинского музыкально-драматического театра вопрос о создании образа Ленина на сцене сцене поднимался неоднократно. И в начале 1957 года для воплощения роли вождя на сцене руководством театра были отобраны из коллектива артистов две наиболее подходящих кандидатуры: артисты М. М. Мунзук и О. Д. Намдараа. Для работы над образом Ленина О. Намдараа и М. Мунзук были направлены в Москву. Это был тщательный отбор.
По итогам конкурса право создания образа В. И. Ленина было предоставлено О. Д. Намдараа. На плечи артиста легла очень большая ответственность над воплощением образа вождя революции на сцене театра, т.к. во времена идеологии коммунистической партии даже создание портрета В.И.Ленина разрешалось только под жестким контролем партии. Во время работы над образом вождя О.Намдараа постоянно общался с артистами, сыгравшими роль Ленина, советовался с ними, им было прочитано много литературы, неоднократно внимательно просматривал фильмы о Ленине. С каждым часом вживался в этот великий образ».
Прадедушка умер от болезни в разгар своего творческого развития на 53-ем году жизни 29 декабря 1972 года.
Я очень горжусь своим прадедушкой, народ до сих пор помнит его. Его светлая память осталась в сердцах людей. Его имя носит Дворец Культуры в центре его родного Барыын – Хемчикского кожууна Кызыл – Мажалыке.
Н. В. Намдараа
Дөс
Бижиктиң үнген дөзү төрээн улузунуң сактыышкынынга тептинген. Бижиктиң бодун Википедияже Намдараа Виктория Мергеновна киирген. Балгазын суур. 2016 чыл, 3 ай 18-тиң хүнү.
Булчук
Булчук (орус. вывих) - чүстүң кемдээри, кадырлыры.
Дөзүк
Б Б Б
Кара-Сал
Кара-Сал – тыва төрел аймак.
Дөзү
К К
Гастроль
Гастроль (Gastrolle, о узадыр адаттынар) — өске черден келген артистерниң оюн көргүзери.
Гастрольдаар (о база узадыр адаттынар) — өске черге барып оюн көргүзер.
Дөс
Г
Кызыл-кат
Кызыл-кат (красная смородина) база-ла инек-караа хевирлиг чадаң үнүш. Тывада хемнер уннары, арыг ишти, алаак черлерде үнүп турар. Кады борбак кызыл, салбактарлыг. Чечектелири майда, кады июль-август айларда быжар. Амгы үеде кызыл-каттың янзы-бүрү хевирлери бар болгаш ону садтарда база тарып, өстүрүп турар.
Кызыл-каттың кадының тургузуунда чигир — 4-11% чедир, органиктиг кислоталар — 3,8% чедир, минералдыг дустар, витаминнер С, Р бар. Ооң кадындан ижер суксуннар, компот, варенье, повидло, мармелад, арага аймаан кылып турар.
Кызыл-каттың суун ижин-шөйүндү аарыгларынга, витамин четпестээнде, өл-шык, соокка кагысканда, мага-болка чыылган янзы-бүрү дустарны дүрген ылгап үндүреринге, аъш-чемге хөөн кииреринге ажыглап турар.
Дөзү
Аңгылал:Үнүштер‎
Бульдозер
Бульдозер - чер оңгарлап казар херекселдиг трактор азы машина.
Дөзүк
Б Б Б
Рэмплинг, Шарлотта
Те́сса Шарло́тта Рэ́мплинг (Tessa Charlotte Rampling; 1946ч02а5х, Стермер, Эссекс, Великобритания) – британ актриса, Британ империя ордениниң кавалери, хөй чоннар болгаш национал шаңналдарның эдилекчизи. Оскар шаңналының номинантызы.
Дөзү
Аңгылал:Актёр Аңгылал:Кино
Нукус
Дөзүк
Аңгылал:!Main category
Бункер
Бункер (Bunker) – чер адаанда бетоннап тургаш кылган хорагдап чаштынар чер. Бункерлерни I болгаш II Делегей Дайынынга дыка нептереңгей ажыглап турган.
Б Б
Данзырын, Аяс Владимир оглу
Аяс Владимир оглу Данзырын (1976 - 2005) - тыва чоннуң XX-XXI чүс чылдың аразында ынак ыраажызы. Ооң күүселдезинде чаңгыс эвес ырылар бар, ол ырының сөзүн, аялгазын боду чогааткаш, ооң кырындан боду күүседип ырлап чораан.
Салым-чаяанныг ыраажывыс ам бо хүннерде аравыста чок-даа болза, ооң күүселдезинде чараш ырыларны чон ам-даа дыңнап чоруур. Чуртап эрткен узун эвес чурталгазынын иштинде, оон кылып чораан ажыл-ижиниң түңнелиндери ам-даа балалып чиде бербээни,өөрүнчүг. Чоннуң сагыш-сеткилинге, оон өткүт үнү база аян ырылары ам-даа хөй-хөй чылдар иштинде чаңгыланып чоруур боорунга идегеп артар-дыр бис. "Эки кылган ажыл,элеп читпес алдар" деп үлегер сөс бо чүүлдүң бадыткалы деп саназа чүүлдүг боор.
Төрүттүнген чери
Данзырын Аяс Владимирович январь 31-ниң 1976 чылда Тес-Хем кожууннуң Самагалдай суурунга чаятынып бодараан. Ооң салым-хуузу ынчалдыр-ла эгелээн. Чашкы үелери болгаш школачы чылдары Кызыл-Чыраа сумузунуң Ак-Эрик деп суурга эрткен. Бирги класстан эгелеп Кызыл-Чыраа (Ак-Эрик) ортумак школазынга өөренип эгелээн. Үшкү класска өөренип тургаш-ла класстың болгаш школаның бот тывынгыр уран-чүүл көргүзүглеринге идекпейлиг киржип эгелээн. Ол хөй кезээнде тыва улустуң ырыларын ырлап турган "Теве-Хая", "Самагалтай", "Хандагайты", "Алды баштыг Кара-Дагны". Эге класты дооскаш, "Сыгырга" хоор бөлгүмүнүң кежигүнү апарган. 1988 чылда "Хөгжүмчү" аттыг фольклорлуг ансамбль школазы шилээш киирип алган, ол үеде алдыгы класстың өөреникчизи турган.