Кедири_Патшалыгы
Төбәк куәтләре белән мөнәсәбәтләр
Кедири патшалыгы Суматрада 11-енче гасырдан 12-нче гасырга кадәр булган Шривиджайя империясе белән беррәттән булган һәм Кытай белән һәм берникадәр дәрәҗәдә Һиндстан белән сәүдә мөнәсәбәтләрен тәэмин иткән дип фараз ителә. Кытай язмаларында бу патшалык Тсао-ва яки Чао-ва (Ява) дип идентификацияләнә, күп Кытай язмларында бу патшалыкка Кытай тикшеренүчелре һәм сәүдәгәрләре еш килгән дип билгели. Һиндстан белән мөнәсәбәтләр мәдәни булган, чөнки берничә Ява ракавилары (шагыйрь яки галим) Һинду мифологиясе, ышанулары һәм Маһабһаратам һәм Рамаяна кебек эпосларыннан илһамландырган әдәбият язганнар. 11-енче гасырда Индонезия архипелагында Шривиджая гегемониясе бөлә башлаган, бу Малай Ярымутравына һәм Суматрага Раджендра Чола бәреп керүе белән билгеләнгән. Коромандел Ярының Чола патшасы Кедаһны Шривиджаядан яулап алган. Шривиджая гегемониясенең зәгыйфьләнүе сәүдәгә түгел, ә авыл хуҗалыгына нигезләнгән төбәк патшалыклары формалашуына китергән. Соңрак Кедири Малуку Утрауларына тәмләткечләр сәүдәсен идарә итә алган. 1225 ел тирәсендә Чу-фан-чи китабында язылган Кытай чыганагы буенча Чоу Джу-куа Көньяк-Көнчыгыш Азия архипелагында ике көчле һәм бай патшалык булган: Шривиджая һәм Ява (Кедири). Явада кешеләр ике динне тота: Буддачылыкны һәм Брамин динен (Һинд дине). Ява халкы каһарман һәм кайнар холыклы булган, сугышта катнашырга батырчылык иткәннәр. Аларның иң яраткан уеннары әтәч сугыштыру һәм дуңгыз сугыштыру булган. Акчалары бакыр, көмеш һәм калай кушылмасы булган. Чу-фан-чи китабында Ява белән махараджа хөкем иткән дип әйтелә, ул берничә колония белән хөкем иткән: Паи-һуа-юан (Пацитан), Ма-тунг (Меданг), Та-пен (Тумапел, хәзер Маланг), Һи-нинг (Диенг), Юнг-я-лу (Худжунг Галуһ, хәзер Сурабайя), Тунг-ки (Дженгги, Көнбатыш Папуа), Та-канг (Сумбһа), Хуанг-ма-чу (Көньяк-Көнбатыш Папуа), Ма-ли (Бали), Кулун (Гурун Көнбатыш Папуада Горонг яки Соронг яки Нуса Тенггарада утрау дип идентификацияли), Тан-джунг-ву-ло (Борнеода Көнбатыш Калимантан), Ти-ву (Тимор), Пингйя-и (Сулавесида Банггаи), һәм Ву-ну-ку (Малуку Утраулары). Шривиджая буенча Чоу-Джу-Куа игълан иткәнчә Киен-пи (Төньяк Суматрада Кампе) коралланган фетнә белән үзләрен Шривиджаядан азат иткән һәм үз патшаларына таҗ кигәннәр. Шул ук тәкъдир Малайя Ярымутравында кайбер Шривиджаяның колонияләренә килгән, алар үзләрен Шривиджая доминантлыгыннан азат иткәннәр. Шулай да Шривиджая архипелагның көнбатыш өлешендә иң куәтле һәм иң бай дәүләт булган. Шривиджаяның колонияләре: Понг-фонг (Паһанг), Тонг-я-нонг (Тренггану), Линг-я-сси-киа (Лангкасука), Килан-тан (Келантан), Фо-ло-ан, Җи-ло-т'инг (Җелутонг), Тс'иен-маи (?), Па-т'а (Пака, Малайзия), Тан-ма-линг (Тамбралинга, Лигор яки Нахон Шри Тһаммарат), Киа-ло-һи (Граһи, Малайя ярымутравының төньяк өлеше), Па-лин-фонг (Палембанг), Син-т'о (Сунда Патшалыгы), Лан-ву-ли (Ачехта Ламури) һәм Си-лан. Бу чыганак буенча 13-енче гасыр башында Шривиджая һаман Суматра, Малайя ярымутравы һәм көнбатыш Ява (Сунда Патшалыгы) белән хөкем иткән. Сунда Патшалыгы турында китапта Сунда порты (Сунда Келапа) әйбәт һәм стратегик рәвештә урнашкан дип язылган булган һәм Сундадан кара борыч иң яхшы сыйфатлы дип тасвирланган. Кешеләр авыл хуҗалыгында эшләгән; аларның йортлары агач (rumah panggung) өстендә төзелгән булган. Шулай да илдә талаучылар һәм караклар мыжлаган булган.