Сукуһ
Архитектура
Комплексның үзәк пирамидасы өч терасаның иң биегенең артында урнашкан. Башта, табынучылар комплекска көнбатыш яки астагы терасаның капка юлы аша кергәннәр. Капкадан сулда кешене ашаучы монстр, агачта кошлар, һәм эт кисеп ясалган сурәте, бу мөгаен безнең эраның 1437 елны күрсәтүче хронограмма, гыйбадәтханәнең изгеләштерү датасына охшаш. Идәндә рельефта ачык күренә торган җенси якынлык, анда пар итеп лингам бар, ул (фаллус) һәм йони белән чагылган, ул тәндә (вагина) белән чагылган. Урыннан берничә потларда гениталияләр сурәтләнгән, бу Ява классик һәйкәлләр арасында уникаль булып тора. Сукуһ гыйбадәтханәсенең төп структурасы башка бүтән борынгы бина кебек түгел; ул Майя һәйкәле кебек киселгән пирамида һәм аның тирәли монолитлар һәм тырышып эшләнгән тормыштагы үлчәмнәрдәге фигуралар. Сукуһ гыйбадәтханәсе Һинду архитектурасы Васту Видья буенча түгел, чөнки ул Һинд дине зәгыйфьләнгәннән соң төзелгән булган. Гыйбадәтханәләр гадәттә турыпочмаклы яки квадрат формада, әмма Сукуһ өч тераса белән трапеция булып тора, бер тераса башкалардан биегрәк. Таш баскычы пирамиданың алгы ягы аша түбәсенә кадәр менә. Һәйкәлнең уникаль формасы нәрсәне символлаштырырга тиеш икәне мәгълүм түгел. Бер фараз итү буенча ул тауны чагылдыра. Төп бина агач структураны тотып торганына шәһадәт юк. Аның түбәсеннән сакланып торган бердәнбер объект булып 1.82-метр лингга поты булган, ул язманы тоткан һәм хәзер Индонезиянең Милли Музеенда). Пот мөгаен кайчандыр баскыч аша платформада торган. The Лингга потының түбәдән аска кадәр багышланган язмасы булган, ул vein-ны чагылдырган, аннан соң 1440 елга тәңгәл хронограмма булган. Язма шулай дип тәрҗемә ителә "Ганга судһиның изгеләштерүе ... дөньяда чын ир булуның билелесе." Reliefs of a Крис кыргычында рельефлар, сигез-нокталы Кояш һәм Ярымай потны бизиләр. Төп һәйкәлнең стенасында тимерчеханәсендә сугыш корылы чүкүче ир һәм кеше тәненә һәм фил башына ия иң әһәмиятле Тантрик Илаһ биюче Ганешаның фигурасы рельефы бар. Һинду-Ява мифологиясендә тимерче металларны үзгәртергә генә түгел, ә шулай ук рухи трансценденциягә ия дип ышаныла. Тимерчеләр үзләренең көчләрен ут Ходаеннан крис чүкү өчен алганнар. Һинду-Ява патшалыгы кайвакыт "крис"ка ия булу белән легитимизацияләнгә һәм көчкә ия була. Чүкелгән рельефта таҗ белән фил башлы фигура Ганешаны сурәтли, бу Һинд динендә киртәләрне алып куючы Ходай. Шулай да, Ганеша фигурасы кайбер хасиятләре белән башка гадәти сурәтләрдән аерылып тора. Утыру урынына, Чанди Сукуһның рельефында Ганеша фигурасы биегән итеп күрсәтелә һәм аның аерым хасиятләре бар, шулар арасында күрсәтелгән гениталияләр, демоник физиономия, сәер бию позициясе, муенында тәсбих һәм кулында кечкенә хайван, мөгаен, эт. Чанди Сукуһта Ганеша рельефы Таранатһа тарафыннан язылган Тибет Буддачылыгында Ваджраяна ритуалы белән охшаш. Тантрик ритуал берничә фигура белән ассоциацияләнә, шуларның берсе "Этләр Патшасы" дип тасвирлана (Санскрит телендә: Кукраджа), ул көндез өйрәнчекләрен өйрәткән, һәм төнлә соңгы юлга озату урынында Ганачакраны башкарган. Чанди Сукуһта башка потларга үзенең пенисын тотучы тормыштагы үлчәмнәрдә фигура һәм өч яссы панцирьлы ташбакалар. Ике зур ташбака потлары пирамида керүен саклыйлар һәм өченчесе һәйкәл алдында берникадәр арада урнашкан. Аларның бөтенесенең башлары көнбатышка күрсәтә һәм аларның яссы панцирьлары чистару ритуаллары һәм бабаларга табыну өчен алтарьны тәэмин итәләр. Һинду риваятьләрендә ташбака Дөньяның нигезен яки тотып торуының символы булып тора һәм Вишнуның аватары булып тора, ягъни Курма; шулай ук Сөт Океанын карагыз.