cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Güney Afrika pasaportu
Güney Afrika pasaportları, Güney Afrika Pasaport ve Seyahat Belgeleri Yasası (1994 yılının 4. maddesi) ve 1996 tarihli Güney Afrika Pasaport ve Seyahat Belgeleri Yönetmeliği hükümleri uyarınca Güney Afrika İçişleri Bakanlığı tarafından verilir. Henley Vize Kısıtlamaları Endeksi 2016 Raporu'na Güney Afrika vatandaşları sınır kapısında vize alarak veya vizesiz 97 ülkeye seyahat edebilirler. Bu sayede Güney Afrika vatandaşları Dünya'da seyahat özgürlüğü açısından 42. sırada yer almaktadır. Güney Afrika pasaportu sahipleri İrlanda'yı 3 ay ikamet süreli vizesiz sehayat edebilirler. Güney Afrika vatandaşları Yeni Zelanda'ya da vizesiz seyahat edebiliyorlardı fakat Yeni Zelanda, Güney Afrika vatandaşlarından 21 Kasım 2016 tarihinden itibaren vize istemektedir. Bu değişiklik, Yeni Zelanda sınırında diğer vizeden muaf ülkelerle karşılaştırıldığında, girişi reddedilen Güney Afrika vatandaşların sayısının artması sonucunda ortaya çıkmıştır.
Başvuru ve taşıma
Güney Afrika pasaportlarının hepsi başkent Pretoria'da basılır.
Güney Afrikalı Yurttaşlık Değişikliği Yasası tarafından değiştirilen Güney Afrika Vatandaşlık Kanunu'na göre (Yasanın 88. Maddesi), Güney Afrikalılar çifte vatandaşlık başvurusu yapabilirler, ancak avantaj elde etmek veya Güney Afrika'daki sorumluluklarından kaçınmak için başka bir ülkenin vatandaşlığını kullanamazlar.
Güney Afrika vatandaşlığını elinde tutan bir yetişkin için, Güney Afrika'ya ait olmayan bir pasaport kullanarak Güney Afrika'ya girmek veya ayrılmak yasadışıdır. Güney Afrika'ya girmek / çıkmak için pasaport kullanmayan çifte vatandaşlar sınır kontrol noktalarından uzaklaştırılabilir ve 12 aya kadar hapis ya da para cezası ile cezalandırılabilir. Bununla birlikte, Güney Afrika Pasaportunun kullanımı, Güney Afrika dışındaki herhangi bir ülkeye giriş / çıkış iznine sahiptir.
A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada
Abhay Çaranaravinda Bhaktivedanta Swami (IAST: Abhaya Caraṇāravinda Bhakti-vedānta Svāmī ; 1 Eylül 1896 - 14 Kasım 1977 ), genellikle "Hare Krishna hareketi" olarak bilinen ISKCON'u kuran Hintli bir Gaudiya Vaishnava gurusuydu. ISKCON üyeleri Bhaktivedanta Swami'yi Chaitanya Mahaprabhu'nun temsilcisi ve elçisi olarak görürler.
Suvarna Banik bir ailede Kalküta'da doğdu, İskoç Kilise Koleji'nde eğitim gördü. Küçük bir ilaç işinde çalışırken Bhaktisiddhanta Sarasvati ile tanıştı ve onun takipçisi oldu. 1959'da emekli olduktan sonra sannyasi olmak için ailesinden ayrıldı ve Vaishnava kutsal metinleri üzerine yorumlar yazmaya başladı. Gezici bir Vaishnava keşişi olarak 1966'da kurduğu ISKCON liderliği aracılığıyla Hindistan ve Batı dünyasında Gaudiya Vaishnavite teolojisinin etkili bir temsilcisi oldu Bir dizi Amerikan din alimi tarafından iyi karşılandı ancak kült karşıtı gruplar tarafından eleştirildi.
Siyahlara yönelik ırkçı görüşleri, alt kastlara yönelik ayrımcılığı, anti-Semitizmi, kadınlara yönelik olumsuz görüşleri ve Adolf Hitler'in suçlarını savunması nedeniyle yoğun eleştirilere maruz kaldı.
Peter Coleman
William Peter Coleman (d. 15 Aralık 1928 – ö. 31 Mart 2019), Avustralyalı yazar, gazeteci ve siyasetçi.
Kariyeri
Coleman 60 yıldan fazla mesleğe emek vermiş bir gazeteci olarak kariyerinin 20 yılı boyunca The Bulletin (1964–1967) ve Quadrant gazetelerinin editörlüğünü yapmıştır. Politika ve biyografi gibi konularda 16 kitap yazdı. Editör ve gazeteci olarak çalışırken, kısa dönem süren siyasi kariyerinde önemli görevlerde bulunmuştur. Avustralya Liberal Partisi üyesi olarak siyasete girmiş 1968'den 1978'e kadar Yeni Güney Galler Yasama Meclisi üyeliği yapmıştır. 1977'den 1978'e kadar hem Devlet Kabinesi'nde bakan olarak hem de Yeni Güney Galler Ana Muhalefet Lideri olarak görev yapmıştır. 1981'den 1987'ye kadar Avustralya Temsilciler Meclisi ve 1979'dan 1981'e kadar Norfolk Adası Yönetimi'nde önemli görevlerde bulunmuştur.
Özel yaşamı ve ölümü
Coleman 15 Aralık 1928'de Caulfield, Victoria'da doğdu. Sidney Üniversitesi ve Londra Ekonmomi Okulu'nda eğitim gördü. Eşi Verna Susannah Scott ile evli olup üç çocuğu vardı. Avustralyalı gazeteci, yazar ve siyasetçi Peter Coleman 31 Mart 2019'da Sidney, Yeni Güney Galler'de 90 yaşında ölmüştür.
Karadedeler Olayı
Karadedeler Olayı, 16 Eylül 2011'de vizyona giren Türk gerilim, gizem ve korku filmi. Hikâyesi ve çekim tarzı ile Blair Witch Project ve Paranormal Activity'nin bir benzeri olan filmin yapımcıları filmde geçen olayların 1989 yılında çekilen amatör videoların bir araya getirilerek oluşturulduğunu öne sürmüştür. Dolayısıyla bu yapımın bir kurgu değil, belgesel film olduğunu savunmaktadırlar.
Hazırlık aşaması
Film, 2009 yılında film ekibinin eline geçen bilgi, belgeler ve üç adet VHS kasetin incelenmesi ile ortaya çıkan bir çalışmadır. 2011 yılı itibarıyla de film hakkında kamuoyuna bilgi verilmeye başlanmış, sinemalarda gösterilen fragmanlarda ise 18 Mart 2011 tarihinde vizyona gireceği açıklanmıştır. Daha sonra bu tarih 25 Mart 2011 olarak değiştirilmiş fakat vizyon tarihi tekrar ertelenmiştir. 10 Ağustos 2011 tarihinde filmin resmî Facebook sayfasından yapılan açıklama ile birlikte film projesinin ağustos ayı içerisinde tamamlanacağı ve 16 Eylül 2011 günü vizyona gireceği açıklanmıştır.
Konusu
Yapımcı şirket tarafından belgesel olarak nitelenen film 1989 yılının ocak ayında meydana geldiği iddia edilen bir olayı konu alır. O ay haber ajansları K... ilinin D... köyünde köylülerin hava karardıktan sonra cinî varlıklar gördüklerini ve o günden sonra havanın kararması ile köylülerin korkudan sokaklara çıkamadıklarını haber geçmiştir. Bu haber o dönem gazetelerin büyük bir bölümünde küçük parçalar ile yayımlanmıştır.
Bu olay aynı günlerde okuldan yeni mezun olmuş bir gazeteci olan H. B. ' nin de ilgisini çekmiş ve genç gazeteci olayı araştırmak için D... köyüne gitmiştir. Köyde on bir gün geçiren H. B. köye vardığında köylüler ile röportaj yapmış ve bu röportajları kamerası ile kayda almıştır. Röportajları sırasında köylüler esrarengiz varlıklar gördüklerini ifade etmişler ve genç gazeteciyi köyde kalmaya ikna etmişlerdir. Fakat köyde geçirdiği süre zarfınca hiçbir anormal olay ile karşılaşmayan H. B. köyden ayrılmaya karar vermiş, fakat köylülerin ısrarı üzerine kamerasını köydeki 14 yaşındaki bir çocuğa bırakmıştır. Çocuk eğer köyde olağandışı bir şey olursa kamerayla kaydedecek, daha sonra da kasetleri gazeteciye verecekti.
Gazeteci köyden ayrıldıktan üç gün sonra gece vaktinde sivil giyimli dört jandarma tarafından İstanbul'daki evinden köyde çektiği kasetler ile birlikte alınarak L... ilçesinin jandarma komutanlığına getirilmiş ve Jandarma Komutanı Kıdemli Yüzbaşı A. S. tarafından sorgulanmıştır. Kamera ile kaydedilen sorgunun nedeni köydeki üç evde yaşayan yedi kişinin kısmen parçalanarak öldürülmesi ve bir evin duvarına Arap alfabesi ile H. B. ' nin isminin kan kullanılarak yazılmasıydı. Ölen kişiler arasında H. B. ' nin kamerayı bıraktığı çocuk da bulunmaktaydı.
Sariwon
Sariwon (Sariwon-si), Kuzey Kore'nin Kuzey Hwanghae ilinin merkezi olan şehirdir. Şehrin nüfusunun tahmini olarak 310,100'dür.
Karadedeler Olayı
Konusu
Meydana gelen bu olay bölge halkı arasında korku ve paniğe yol açmaması için olay köylülere bir cinnet vakası olarak aktarılmıştır. Cenazeler sadece köylülerin ve jandarmanın katılımıyla büyük bir gizlilikle köy mezarlığına defnedilmiş, köylülerin çoğu ise bu olaydan sonra köyü terk etmiştir.
Sorgusu tamamlandıktan sonra serbest bırakılan H. B. ' nin giysileri, botları, not defteri ve kişisel eşyaları 3 Şubat 1989 salı günü D... köyünün civarındaki ormanda bulundu; kendisi ise asla bulunamadı.
H. B. ' yi sorgulayan Yüzbaşı A. S. ise bu olaydan bir sene sonra eşinden boşandı ve psikolojik bir rahatsızlıktan dolayı malulen emekli oldu. Yine ayni sene İstanbul’a yerleşerek tedavi görmeye başladı. 2006 yılında 59 yaşındaykense geçirdiği bir bunalım sonucu kendine ait silahla başına tek el ateş ederek intihar etti. Yüzbaşının kızı S. F. babasının ölümünden sonra özel kasasını açmış ve kasa içerisinde üç zarf bulmuştur. Zarfların bir tanesinde siyah beyaz fotoğraflar diğer ikisinde ise kayıp gazeteci H. B. ' ye ait bir not defteri, 1989 yılına ait gazete kupürleri ve üç adet video kaset vardı. Kasetlerin üzerinde yazan tek şey; " Karadedeler Olayı 1989 " du.
İlk video kayıtları H. B ’ nin köylüler ile röportajını, ikincisi ise H. B ’ nin babası tarafından sorgulanmasını içeriyordu. Üçüncü ve son video ise köylü çocuğun çektiği görüntülerden oluşuyordu. S. F. ' nin kasetlerin şokunu üzerinden atması birkaç yıl sürmüş, 2009 yılında ise maddi zorluğa düşerek kasetleri satmak zorunda kalmıştır.
Hikâyenin geçtiği yer
Film içerisinde olayın geçtiği yer hakkında açık bilgi verilmemektedir. Mekân ve kişi adlarının sansürlenerek verildiği filmde olayın geçtiği yer "K... ilinin L... ilçesinin D... köyü" olarak verilmektedir. Türkiye'deki yerleşim birimleri içerisinde "K" harfi ile başlayan iller incelendiğinde "L" harfi ile başlayan bir ilçenin bulunduğu tek il Kırklareli'dir. Kırklareli'ndeki bu ilçe ise Lüleburgaz'dır. Lüleburgaz'da ise "D" harfi ile başlayan iki köy bulunmaktadır. Bu köyler ise Davutlu ve Düğüncübaşı'dır. Ancak filmin yayınlanan ikinci fragmanında yer alan gazete kupürleri incelendiğinde ve sansürlenen karakter sayısı göz önüne alındığında bu köyün Davutlu olduğu anlaşılmaktadır.
Carry You Home (Zara Larsson şarkısı)
"Carry You Home" İsveçli şarkıcı Zara Larsson'ın ilk stüdyo albümü 1'dan bir şarkı. Parça İsveç'te 3 numaraya kadar yükseldi ve iki platin plak aldı.
Video klip
Şarkının video klibi 13 Mayıs 2014 tarihinde yayınlandı.
Haftalık listeler
"Carry You Home" listeye 5 numaradan giriş yaparak dört hafta sonra 3 numaraya yükseldi. İlk elli arasında 22 hafta boyunca kaldı.
Kızlar Sahada
Kızlar Sahada, kurumsal firmalarda çalışan kadınlara yönelik olarak başlatılmış bir futbol turnuvasıdır. İlk olarak 2013'te İstanbul Akatlar'da düzenlenen turnuva 2014'te İtü Arena'da, 2015'ye ise Darüşşafaka'da düzenlenmiştir. Kızlar Sahada turnuvasına 2000'den fazla kadın katılmıştır.
Amaç
Turnuvanın amacı, Türkiye'de erkek sporu olduğu düşünülen futbolu aslında kadınların da gayet iyi oynayabildiklerini göstermektir. Turnuvanın ana misyonu ise iyi bir oyundan ziyade, kadınların bu turnuva ile bir araya gelip sevgi ve dostluk çerçevesinde bir bütün olarak, takım ruhu ile güçlenip iyi vakit geçirmesidir.
Kurumsal kategori
Kurumsal şirketlerin takım kurarak katıldığı kategoridir.
Takımını kur gel
Kadınların kendi arkadaşları ile takımlarını kurarak katıldığı kategoridir.
Gençlik kupası
Lise Öğrencisi genç kızların, okullarının kız futbol takımları ile katıldığı kategoridir.
Yarışmalar
Futbolu bir araç olarak kullanan Kızlar Sahada için önemli olan şampiyon olmaktan çok aşağıdaki yarışmaları kazanmaktır:
Nov Hendan
Nov Hendan (Farsça: نوخندان), İran'ın Razavi Horasan Eyaleti'nde şehir.
Kızlar Sahada
Sosyal Sorumluluk
2013 ve 2014'te turnuvadan elde edilen tüm seyirci gelirleri Toplum Gönüllüleri Vakfı'na bağışlanmıştır. 2015 yılında Biletix üzerinden satılan biletlerin gelirleri ise Açev'e aktarıldı. 2016'da ise yine Biletix üzerinden satılan biletler AÇEV'e ve İTÜ'lü genç kadın öğrencilere aktarılmıştır.
Nov Hendan
Eyaletin Dergez şehristanı'nın aynı isimli Nov Hendan bahşı'nda bulunan ve bu bahşın yönetim merkezi olan şehrin 2006 yılı resmi nüfusu 2.751 kişi ve 774 hanedir.
Şehir, Türkmenistan sınırında bulunur.
Çengelkayı
Çengelkayı, Amasya ilinin Merkez ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihçe
Köy, 1928 yılından beri aynı adı taşımaktadır.
Coğrafya
Köy, Amasya il merkezine 57 km uzaklıktadır.
Paramahansa Yogananda
Paramahansa Yogananda (doğum adı Mukunda Lal Ghosh ; 5 Ocak 1893 – 7 Mart 1952), kendi organizasyonu Kendini Gerçekleştirme Bursu (SRF) / Hindistan Yogoda Satsanga Topluluğu (YSS) aracılığıyla milyonları meditasyon ve Kriya Yoga öğretileriyle tanıştıran Hintli Hindu keşiş, yogi ve guruydu. Yoga gurusu Swami Sri Yukteswar Giri'nin baş öğrencisiydi ve soyu tarafından yoga öğretilerini Batı'ya yayması için gönderildi. Doğu ve Batı dinleri arasındaki birliği kanıtlamak ve Batı maddi gelişimi ile Hint maneviyatı arasında bir denge vaaz etmek için 27 yaşında Amerika'ya göç etti Amerikan yoga hareketindeki ve özellikle Los Angeles'ın yoga kültüründeki uzun süreli etkisi, yoga uzmanları tarafından "Batı'da Yoganın Babası" olarak görülmesine neden oldu. Son 32 yılını Amerika'da geçirdi.
Nijerya başbakanları listesi
Nijerya başbakanı, Afrika ülkesi Nijerya'nın bağımsızlığını kazandığı 1960 yılından sonra hükûmetin başında yer alan kişi olarak bu makama getirilen kişiye verilen unvandır. Söz konusu görevin 1966 yılında kaldırılması ile birlikte tüm yetki ve görev devlet başkanında toplanmıştır. Ülkede bu görevde bulunan kişilerin listesi şu şekildedir:
Bağlarbaşı, Geyve
Bağlarbaşı, Sakarya ilinin Geyve ilçesine bağlı bir mahalledir.
Coğrafya
Sakarya il merkezine 30 km, Geyve ilçesine 7 km uzaklıktadır.
Ömer (film)
Ömer (özgün ad: Omar) 7 Mart 2014 tarihinde vizyona giren Filistin yapımı Dram ve Gerilim filmidir. Yönetmenliği ve senaristliği Hany Abu-Assad yapmıştır.Filmin yapımını ZBros yapımcılığını Waleed Zuaiter, David Gerson yapmıştır. Filmin baş rollerini Adam Bakri ve Leem Lubany paylaşmıştır.Oscar ödülüne aday gösterilen bu film 7 Mart 2014 tarihinden itibaren vizyonda yerini korumaktadır.
Konusu
İsrail istihbaratıyla kedi fare oyununa giren ve aşkı uğruna ölümü bile göze alan Filistinli bir gencin hikâyesi Ömer.
İşgal altındaki Filistin’i ayıran Tecrit Duvarı… Ömer, duvarın bu tarafında; ailesiyle yaşayan ve fırıncılık yapan bir genç, özgürlük savaşçısı; diğer tarafına geçtiğinde ise sevgilisi için her türlü fedakarlığa hazır duygusal bir aşık. Duvarın bu tarafındaki Ömer, diğer taraftaki gizli aşkı Nadia’yı görmek için her türlü fedakârlığa katlanmaya ve atılan kurşunlardan kaçmaya alışıktır. Ancak işgal altındaki Filistin ne basit bir aşk hikâyesini ne de sert bir direnişi kaldıracak durumda değildir. Ömer, yine bir gün duvarı geçer ve çocukluk arkadaşları Nadia’nın direnişçi kardeşi Tarık ve Amjad ile birlikte bir İsrail askerinin öldürülmesi olayına karışır ve çok geçmeden İsrail istihbaratı tarafından yakalanır. Ömer, idealleri ve aşkı arasında bir karar vermek zorunda kalırlar. Askeri istihbarat birimleri ile tehlikeli bir kedi fare oyununun içine girer… Hem güvenini yitirir ve ihanetle suçlanır, hem de aşkı Nadya’yı kaybeder.…
Hasılat
Film, ilk haftasında 8.193,06 TL hasılat elde etmiştir. Film vizyonda yerine devam ediyor.
Hakkında
Film, 86. Oscar ödüllerinde Yabancı Dilde En İyi Filme aday olmuştur.
Pax Ottomana
Pax Ottomana (Latince "Osmanlı Barışı" anlamına gelmektedir), Osmanlı İmparatorluğu topraklarındaki, dünyanın diğer bölgelerine nazaran mevcut istikrar ve düzeni tanımlamak için kullanılan bir terimdir. Daha yaygın bir tabir olan Pax Romana'dan türetilmiştir.
Osmanlı İmparatorluğu, gücünün doruğunda olduğu 16. ve 17. yüzyıllarda, bütün Balkanlar'ı, Orta Doğu'yu, Kuzey Afrika'yı ve kısmen Kafkaslar'ı kapsar. Osmanlı yönetiminin ayrılmasıyla birlikte, özellikle I. Dünya Savaşı ile II. Dünya Savaşı'nın ardından ve son olarak da Soğuk Savaş'ın sona ermesinden sonra bu bölgeler toplumsal, ekonomik ve politik birtakım istikrarsızlıklar yaşadılar.
Bu sebeple, birçok modern Türk tarihçisi, Osmanlı İmparatorluğu dönemine bir bakış açısı olarak, bu ülkelerde var olduğu düşünülen, Osmanlı yönetimine dair olumlu izlenimlerin altını çizmek için bu tabiri kullanırlar.
Risale-i Mi'mâriyye
Risale-i Mi'mâriyye, Cafer Efendi'nin Sultan Ahmet Camii mimarı Sedefkâr Mehmed Ağa'nın hayatı ve eserleri üzerine 1614 yılında yazmış olduğu eserdir. Söz konusu eser, Osmanlı Mimarlık Tarihi'ndeki en önemli iki temel kaynaktan biridir. İlki Mimar Sinan'a ait olan yazma eserlerdir. İkincisi ise Risale-i Mi'mâriyye'dir.
İlk olarak 17 Nisan 1918'de İstanbul'daki Macar İlimler Enstitüsünün dergisi Turan'da Osmanlı sanat ve mimarisinin yazma kaynakları hakkında çıkan bir araştırma yazısında adı anılmıştır. 1926'da İkdam Gazetesi sahibi Ahmed Cevdet Bey beş makale ile tanıtmıştır. Risale’nin bütünü ilk defa 1986 yılında Howard Crane tarafından İngilizceye çevrilerek yayınlanmıştır. 2005 yılında ise Aydın Yüksel tüm metnin transkripsiyonunu Latin harfleriyle yayınlamıştır.
İçerik
Osmanlı İmparatorluğu’ndan kalan ve dönemin mimarisi ile ilgili bilgi veren en önemli yazma eserlerden biri olan Risâle-i Mi’mârîyye, Cafer Efendi tarafından 1614 yılında kaleme alınmıştır. Sedefkâr Mehmet Ağa’yı tanıtma amaçlı yazılan eser, mimarlık bilgisinin yanı sıra müzik ve geometri ile ilgili terimleri de içmektedir. Kainatın yaratılışından başlayarak çeşitli olayların da anlatıldığı risale, Osmanlı mimarlık tarihi ile dönemin kültürel yapısına ve sanatsal faaliyetlerine de ışık tutmaktadır.
Risale, fasılların içerik ve bulundukları varak bilgilerinin iletildiği fihrist ile başlamaktadır. İçeriğindeki yazı türleri ile ilgili bilgilere de yer verilen risalede, bulundukları varaklar ve kafiyeli oldukları ses bilgileri iletilen on kaside ile üçü Mehmet Ağa ile ilgili olan dört gazelin fihristi de yer almaktadır. Fihristleri ilahi yaratılışın, Allah’ın ve Peygamber'in yüce sülalesi ile asil sahabelerinin övüldüğü ilk üç kaside ile içerikleri daha detaylı verilen on beş fasıl izlemektedir.
Birinci fasıl
Evvelki fasıl olarak geçen ilk fasıl, Mehmet Ağa’nın Rumeli’den İstanbul’a devşirme olarak gelmesiyle başlamaktadır. Fasılda Mehmet Ağa’nın musiki ile uğraşan bir gencin aldığı övgüler üzerine musikiye meyletmesi, bir gün meşk ederken yorgun düşüp uyuması üzerine gördüğü rüyanın musiki eğitimi aldığı sazende ve Vişne Mehmet Ağa tarafından farklı yorumlanması, Vişne Mehmet Ağa’nın yorumunu dikkate alarak musikiye tövbe etmesi, Hasbahçe’de dolaştığı sıralarda sedefkârlara hendese kitabı okuyan gence kulak vermesi nedeniyle sedefkârlarca imtihan edilip takdir görmesi, Vişne Mehmet Ağa’nın onayıyla sedefkârlığa ve mimarlığa yönelmesi ve İbrahim’in putları kırdığı gibi musiki aletlerini balta ile parçalaması anlatılmaktadır.
Üçüncü fasıl
Üçüncü fasılda Mehmet Ağa’nın su nazırı ve mimarlık görevleri süresince gittiği yerler ve Kâbe yollarını Araplardan temizlemesi anlatılmaktadır. Çeşitli görevler nedeniyle Mısır, Arabistan, Arnavutluk, İspanya, Malta, Bosna, Avusturya, Macaristan, Slovakya, Hırvatistan, Macaristan, Romanya, Polonya, Sırbistan gibi birçok yere giden mimar, bir görev nedeniyle Şam’daki hacı kafilesini basıp onları soyan Arapları yakalamak için askerlerle birlikte harekete geçerek günlerce Arapları aramıştır. Gördüğü rüyada kendisine yerleri bildirilen Arapları kılıçtan geçiren Mehmet Ağa, Hüsrev Paşa’nın yanına gittiğinde askerlerin kendisi hakkında kötü konuştuğunu işiterek İstanbul’a dönme kararı almıştır. Mehmet Ağa İstanbul’a döndüğünde mimarbaşılığa yükselmiştir.
Dördüncü fasıl
Dördüncü fasıl, Mehmet Ağa’nın nezaketini, cömertliğini, yardımseverliğini ve hayırseverliğini konu almaktadır. Cafer Efendi, Mehmet Ağa'nın nezaketinin ve cömertliğinin gün gibi aşikar olduğunu belirtse de bu fasılı yazmak için beş neden olduğunu iletmektedir. İlk neden olarak insanların eskisi gibi ihtiyaç sahiplerine yardım eli uzatmamasını, borç verirken faizi gözetmesini öne sürmektedir. Mehmet Ağa’nın böyle bir karakterde olmadığını, elinin daima açık olduğunu ve iyiliklerini kimse görmeden yapmaya özen gösterdiğini dile getirmiştir. İkinci neden Mehmed Ağa’nın kölelere, yolculara, fakirlere, misafirlere evini açması, onlara bol bol ikramda bulunmasıdır. Cafer Efendi, Mehmet Ağa’nın cömertliğine dikkat çekmiştir. Diğer neden ise Mehmet Ağa’nın Cafer Efendi’ye yaptığı iyilikler ve Cafer Efendi’yi benimsemesidir. Dördüncü neden olarak mimarın asil mizacında bir karıncayı incitmeyecek kadar iyi ve cömert bir mertebeye sahip olması gösterilmektedir. Risalede Mehmet Ağa’nın, birçok değerli faziletle donatılmış Murat Paşa’yı sık sık ziyaret ettiği, Murat Paşa’daki güzel huyların kendisine de sirayet etmesi için onunla sohbet ettiği bilgisi verilmiştir. Beşinci ve son neden ise Cafer Efendi’nin Risâle-i Mi’mârîyye’yi yazmaya başlamasıyla Mehmet Ağa’nın iyilik yapmış olduğu kişilerin bir bir Cafer Efendi’nin kapısını çalıp mimarın iyiliklerini anlatmasıdır. Dördüncü faslı bir nazım ile sonlandıran Cafer Efendi, Mehmet Ağa’nın yapmış olduğu iyiliklerin yerine ulaştığını belirtmektedir (Crane, 1987).
Altıncı fasıl
Allah’ın adı ve “yedi cihanın saygıdeğer sultanına” övgülerle başlayan altıncı fasılda, Sultan Ahmet’ten geriye doğru tüm Osmanlı padişahlarının anıldığı görülmektedir. Fasılda Padişah’ın “ilahi olarak korunan” İstanbul şehrindeki At Meydanı’nda yer alan ve tamamlanması kendisinin ve Allah’ın izniyle kolaylaşacak olan Sultanahmet Camii’nin inşası ve mimarisi hakkında bilgi verilmektedir.
Cafer Efendi, 1018 (1609)’de temelleri atılan bu asil caminin Mehmet Ağa tarafından yapılan mimari planını daha önce görmüş olduğu için Esasiye Kasidesini yazmış olduğundan bahsetmektedir. Kasidede ‘Gökkuşağı, mihrabın enfes şeklini aldı’ ya da ‘Güneş ve ay, mescidin iki parlak mumudur’ şeklinde göksel öğeler üzerinden caminin yüce mimari özelliklerine ve göz kamaştıran nakışlarına vurgu yapılmaktadır. Bütün azametlerin, kılıç ve kalemin, sancakları yükselten orduların efendisi, zamanın kahramanı, cömert, alçakgönüllü ve hayırsever gibi padişahı yüceltir sözler yer almaktadır. Ayrıca Mimar Mehmet Ağa’nın da gece gündüz cami üzerinde çalıştığı, o asil binanın güçlü temeller üzerinde durmadan yükseldiği belirtilmektedir. Kaside, Sultan Ahmet’in hanedanının ve imparatorluğunun uzun sürmesi, devletin tacının güneş diski gibi başının üzerinde parlaması temennileriyle sona ermektedir. Faslın devamında caminin mimari yapısıyla ilgili olarak altı minaresi ve on dört şerefesi olduğundan bahsedilmektedir. On dört sayısının aynı zamanda Sultan Ahmet dahil olmak üzere Osmanlı İmparatorluğu’nun o zamana kadar olan padişahlarının sayısı olduğuna değinilmektedir. Mehmet Ağa’nın çalışmasından, Cafer Efendi’nin kendisini cami inşası sırasında ziyaret ettiğinden ve inşa sırasındaki gözlemlerinden, inşa faaliyetlerinden doğan musikiden söz edilmektedir. Ayrıca Mehmet Ağa’nın ne kadar alçakgönüllü ve düşünceli olduğu, Cafer Efendi’nin cami inşası ziyaretinden sonra evine dönüp risaleyi tamamlamaya başladığı belirtilmektedir.
Fasıl selvi, köknar, lale ve yasemin gibi bitkisel öğeler ile okyanus köpüğü, bülbül sesi, cennetin gül bahçesi gibi narratif betimlemeler üzerinden caminin mimari şahaneliğinin, kişiye verdiği huzurun belirtilmesi ve Sultan Ahmet’in Kâbe’de yapmış olduğu faaliyetlerinin yüceliğinin anlatılmasını içeren Bahariye Kasidesi ile sona ermektedir.
Yedinci fasıl
Yedinci fasılda, mimarlıkta kullanılan bennâ ve âmme zirâ‘larının yani mimarların ve halkın kullandığı ölçünün kaç parmak olduğuna değinilmektedir. Cafer Efendi arşın, boğum, girih, iplik, düğüm gibi mimaride kullanılan ölçüleri ve çeşitli dillerdeki karşılıklarını açıkladıktan sonra mimarların ve halkın kullandığı ölçünün zamana ve yere göre değiştiğini belirtmiştir. Fasılda yer alan bilgilere göre, bin yıldan beri kullanılan ölçü hesabının 1614-1615’te bozulduğu ve kullanımdan kalktığı anlaşılmaktadır. Halk arasında, tam ölçü olarak kullanılan halk ölçüsünün de artık yarım ölçü olarak kullanıldığı iletilmektedir.
Dokuzuncu fasıl
Dokuzuncu fasılda tarla ve ziraatla ilgili dönüm, evlek, çubuk ve nişan gibi terimlerin üç dildeki karşılıkları verilmiştir. Faslın son paragrafında, Arapça “şaîre, şaîr, şaâir ve şaîrât” terimlerinin Türkçede “arpa’’ ile ilgili anlamlara geldiği belirtilmiştir fakat risalede yer verilmesinin sebebinin geometrik anlamları olduğu açıklanmıştır. Fasılda şair kelimesinin çubuk ile aynı anlama geldiği belirtilerek hendese kitaplarında “dönüm” yerine “cerîb”, “nişan” yerine “kafîz”, “çubuk” yerine de “şaîre” kelimelerinin kullanıldığı iletilmiştir.
Onuncu fasıl
Onuncu fasılda geometri bilimine uygun olarak dönüm, çubuk ve nişan terimlerinin ayrıntıları ile dönümün üç şekilde tanımlanma nedeni ve nasıl tanımlandığı anlatılmaktadır. Arazide yapılan ölçümlerin nasıl yapıldığına değinilen fasılda ölçü birimleri, yedinci fasılda açıklanan parmak ve iplik ile sekizinci fasılda açıklanan ayak ölçüsüne dayandırılmıştır. Fasılda ayrıca dünyada Yunan, Türk, Çinli, Hint, Arap, Habeşi, Acemi olmak üzere yedi ulus bulunduğunu, kalanlarının bunlara tabi olduğu belirtilmiştir. Dünyadaki deniz sayısının da yedi olduğu bilgisi iletilerek dünyayı dolaşıp ölçülerini ortaya çıkaran isimlere değinilmiştir. Sözü geçen kişilerin, Akdeniz’in doğusundan batıya doğru gidince ekvator üzerinden uzunluğunu 180 derece, enine doğru güneyden kuzeye gidince ekvatorun ortasından adalara kadar olan kısmı da 66 derece buldukları bilgisi verilmiştir.
On birinci fasıl
On birinci fasılda cami, mescid, minare, şerefe, minber, mihrap, mahfil ve kubbe gibi dini yapı türleri ve ilişkili birimleri ile saray, köşk, ev gibi devletin ilerigelenlerinin ve halkın yaşadığı yapı türleri ve bu yapıların hamam, mahzen, kiler, teras, sofa, divan, oda gibi bölümlerine dair bilgi verilmektedir. Fasılda ayrıca yol, sokak, kervansaray, kasaba gibi yerleşim yerlerinin geneliyle ilgili terimler de açıklanmıştır. Tüm terimlerin anlamları ve üç dilde karşılıkları verilmiştir.
On ikinci fasıl
On ikinci fasıl Arapça, Farsça ve Türkçe olmak üzere üç dilde inşaat terimlerine ve inşaatta kullanılan tüm malzemelere ayrılmıştır. Bina yeri, bina konacak yer, temel döşemesi, temel taşları, balçık, moloz, duvar, alçı, mermer, sütun, kiriş, taban, kapı çerçevesi gibi terimlerin üç dildeki karşılığı verilmiştir.
On üçüncü fasıl
On üçüncü fasılda mimar, mühendis, taş ustası, marangoz ve boyacı gibi inşaat yapımında emeği geçen kişilerin meslekleri ile söz konusu meslek sahiplerinin balta, testere, gönye, ip, pergel, şakül, lehim ve mala gibi inşa faaliyetinde kullandıkları araç ve gereçlerin isimlerinin üç dildeki karşılığı belirtilmiştir. Mimar kelimesinin Arapça olduğu, Türkçede mamur edici dendiği iletilmiştir.
On dördüncü fasıl
Risaleye sebep olanın, müzik ilminin tartışılması olduğu ve bu nedenle de risalenin müzik ilmiyle ilgili bazı detayların verilmesiyle bitirilmesinin yerinde olacağı iletilen on dördüncü fasıl, Hadis-i Şerif’te yer alan İsrafil’in kıyamet gününde üfleyeceği ilk sur ile halkın cesetlerinin bakla gibi yerden biteceği, ikinci üfleyişinde ise herkesin ayaküstü kalkmasıyla Allah’ın insanlara sesleneceğinin aktarılmasıyla başlamaktadır. Tüm zanaatkârların alet ve gereçlerinin, hatta müzisyen aletlerinin geometri bilimine uygun olarak, gerektiğinde taş ustalarının ve marangozların aletlerini taklit ederek nasıl biçimlendirildiğinin açıklanmasıyla devam eden fasılda, müzisyenlerin kullandığı araç ve gereçlerin üç dildeki karşılığı verilmiştir. Cafer Efendi, saz ve sözün faydasız olduğunu ve dünyanın karanlığını hafifletmeye yetmediğini dile getirdiği gazeli ile faslı sonlandırmıştır.
On beşinci fasıl
On beşinci fasıl hayır duasından oluşmaktadır. Dünyadaki dostlukların yalan olduğunu, vefasız dünyanın çehresini görmemek için birkaç gün inzivaya çekilerek gizlenmek istediğini ve Mehmet Ağa’nın o gün geldiğini belirten Cafer Efendi, inzivasına uygun olarak kendisiyle görüşemediği için Îdiyye Kasidesi ile Mehmet Ağa’ya özürlerini iletmiştir. Söz konusu kaside, şerefli bir insan olan Mimar Mehmet Ağa’nın hayatının bereketli, kendisinin yükselen yıldız ve parlak kalp gibi bahtiyar olması, dünya var oldukça şeref ve refah içinde yaşaması için dua edilerek sonlandırılmıştır.
Fasılda ayrıca Allah’ın birliği, Muhammed’in ruhu, gelmiş geçmiş tüm peygamberler, evliyalar ve inananlar, Sultan I. Ahmet, Mehmet Ağa, Mimar Sinan, Davut Ağa, Dalgıç Ahmet Ağa ile Kâbe’yi ilk inşa eden Âdem ve Şit için, Nuh, İbrahim ve ailesi ile tüm Müslümanlar için dua edilmiştir. Cafer Efendi faslı, eserinin sedef gibi incilerle dolu olduğunu belirterek ve risaleyi yazmayı bitirdiği için Allah’a teşekkürlerini sunarak sonlandırmıştır.
Olay tasvirlerine de yer verilen risalede hem İslam dünyasının kültür tarihi hem de Osmanlı’daki toplumsal yapı ile ilgili bilgi aktarılmıştır. Cafer Efendi, Risâle-i Mi’mârîyye ile yalnız Mehmet Ağa’nın mimarlık konusundaki yolculuğunu ve eserlerini anlatmakla kalmayıp yapı malzemeleri, ölçü birimleri ve aletler ile ilgili üç dilde verdiği bilgilerle dönemin mimarlık tarihine de ışık tutmaktadır.
Almanların kaçması ve sınır dışı edilmesi (1944–1950)
II. Dünya Savaşı'nın sonraki aşamalarında ve savaş sonrası dönemde, Almanlar ve Volksdeutsche kaçtılar ve Çekoslovakya ve eski Alman eyaletleri Silezya, Pomeranya ve Doğu Prusya dahil olmak üzere çeşitli Doğu ve Orta Avrupa ülkelerinden sürüldüler. Polonya ve Sovyetler Birliği Almanları ilhak edilmiş topraklardan kovma fikri, en azından 1942'den beri Londra'daki Polonya ve Çekoslovak sürgün hükümetleriyle birlikte Winston Churchill tarafından önerildi. Polonya başbakanı Tomasz Arciszewski, Alman topraklarının ilhakını destekledi, ancak sınır dışı etme fikrine karşı çıktı, bunun yerine Almanları Polonya vatandaşı olarak vatandaşlığa almak ve onları asimile etmek istedi.
Joseph Stalin, diğer komünist liderlerle uyum içinde, tüm etnik Almanları Oder'in doğusundan ve Mayıs 1945'ten itibaren Sovyet işgal bölgelerine giren topraklardan sürmeyi planladı. 1941'de hükümeti, Almanları Kırım'dan Orta Asya'ya çoktan nakletmişti.
1944 ile 1948 arasında, etnik Almanlar ve Alman vatandaşları, kalıcı veya geçici olarak Orta ve Doğu Avrupa'dan taşındı 1950'ye gelindiğinde, toplam yaklaşık 12 milyon Alman, doğu-orta Avrupa'dan Müttefik işgali altındaki Almanya ve Avusturya'ya kaçtı veya sürüldü. Batı Alman hükümeti, II. Dünya Savaşı sırasında Nazi Almanyası tarafından fethedilen bölgelere yerleşen bir milyon etnik Alman, 1950'den sonra Almanya'ya gelen etnik Alman göçmenler ve sınır dışı edilmiş ebeveynlerden doğan çocuklar da dahil olmak üzere toplamı 14,6 milyon olarak verdi. En büyük rakamlar Almanya'nın Polonya Halk Cumhuriyeti ve Sovyetler Birliği'ne devredilen eski doğu topraklarından (yaklaşık yedi milyon), ve Çekoslovakya'dan (yaklaşık üç milyon) geldi.
Etkilenen bölgeler, savaştan sonra Polonya ve Sovyetler Birliği tarafından ilhak edilen Almanya'nın eski doğu topraklarının yanı sıra savaş öncesi sınırlar içinde yaşayan Almanları içeriyordu. İkinci Polonya Cumhuriyeti, Çekoslovakya, Macaristan, Romanya, Yugoslavya ve Baltık Devletleri Naziler, pek çok Slav ve Yahudiyi Doğu Avrupa'dan çıkarmak ve bölgeyi Almanlarla yerleştirmek için -Nazi yenilgisinden önce ancak kısmen tamamlanmış olan planlar yapmıştı.
500.000–600.000 ve 2 ila 2,5 milyon arasında değişen tahminlerle, kaçış ve sınır dışı edilmelere atfedilebilen ölü sayısı tartışmalıdır
İlki, 1944'ün ortalarından 1945'in başlarına kadar, ilerleyen Kızıl Ordu karşısında Nazi hükümeti tarafından etnik Almanların organize bir şekilde tahliye edilmesiydi. İkinci aşama, hemen ardından etnik Almanların düzensiz bir şekilde kaçmasıydı. Üçüncü aşama, Müttefik liderlerin Orta Avrupa sınırlarını yeniden tanımlayan ve Polonya, Rusya ve Çekoslovakya'ya aktarılan eski Alman topraklarından etnik Almanların sınır dışı edilmesini onaylayan Potsdam Anlaşmasını takiben daha organize bir sınır dışı etmeydi. Pek çok Alman sivil, Almanların Doğu Avrupa'daki ülkelere yaptığı tazminatların bir parçası olarak zorunlu çalıştırma olarak kullanıldıkları gözaltı ve çalışma kamplarına gönderildi. Büyük sürgünler tamamlandı. 1950'de hala Orta ve Doğu Avrupa'da yaşayan Alman kökenli insanların toplam sayısı için tahminler 700.000 ile 2,7 milyon arasında değişmektedir.
Politik meseleler
Ocak 1990'da Çekoslovakya Devlet Başkanı Václav Havel, transfer yerine sınır dışı etme terimini kullanarak ülkesi adına af diledi. Havel'in duruşuna yönelik kamuoyunun onayı sınırlıydı; 1996'da yapılan bir kamuoyu yoklamasında Çeklerin %86'sı böyle bir özrü onaylayan bir partiyi desteklemeyeceklerini belirtti. Edvard Beneš tarafından çıkarılan yetkilendirme kararnamelerinden resmi olarak feragat edilmediği için sınır dışı edilme sorunu, 2002 yılında Çek Cumhuriyeti'nin Avrupa Birliği'ne üyelik başvurusu sırasında ortaya çıktı.
Ekim 2009'da Çek Cumhurbaşkanı Václav Klaus, sınır dışı edilen Almanların torunlarının Çek Cumhuriyeti'ne karşı yasal iddialarda bulunmamasını sağlamak için Çek Cumhuriyeti'nin Avrupa Temel Haklar Şartı'ndan muaf tutulmasını isteyeceğini belirtti. Beş yıl sonra, 2014'te, Başbakan Bohuslav Sobotka'nın hükümeti muafiyetin "artık geçerli olmadığına" ve devre dışı bırakmanın geri çekilmesinin "Prag'ın diğer AB uluslararası anlaşmalarıyla ilgili konumunu iyileştirmeye yardımcı olacağına" karar verdi.
Haziran 2018'de Almanya Başbakanı Angela Merkel, etnik Almanların savaş sonrası sınır dışı edilmesinin "ahlaki veya siyasi hiçbir gerekçesi" olmadığını söyledi.
Małgorzata Hołub-Kowalik
Małgorzata Hołub-Kowalik (d. 30 Ekim 1992, Koszalin), Polonyalı kısa mesafe koşucusudur. 400 metrede yarışmaktadır.
Feriman
Fariman (Farsça: فریمان,  Farīmān ), İran'ın kuzeydoğusunda Razavi Horasan Eyaleti' nde şehir.
2017 Mogadişu saldırısı
2017 Mogadişu saldırısı, 14 Ekim 2017'de, Somali'nin başkenti Mogadişu'da toplu taşıma araçlarının kullandığı istasyon yakınlarında bomba yüklü kamyonla düzenlenen ve 512 kişinin ölümü, 316 kişinin yaralanması ve 62 kişinin kaybolması ile sonuçlanan saldırı.
Feriman
İdari olarak, eyaletin kendi adını taşıyan Fariman şehristanı'nda bulunur ve bu şehristanın yönetim merkezidir. 2006 yılı nüfusu 32.610'dur.
2017 Mogadişu saldırısı
Olayda, patlamanın gerçekleştiği yerde bulunan Safari Otel yıkıldı; pek çok insanın enkaz altında kaldı.
Patlama, Somali'de faaliyet gösteren El-Kaide bağlantılı Eş-Şebab örgütününün 2007'de başlattığı ayaklanmadan bu yana bölgede yaşanan en ölümcül saldırı olarak kayıtlara geçti. Daha önce bölgede benzer saldırılar gerçekleştiren Eş Şebab örgütünün bu saldırıdan da sorumlu olduğu iddia edildi ancak Eş-Şebab saldırıyı üstlenmedi.
Safari Otel önündeki patlamanın ardından birkaç saat sonra Madine mahallesinde bomba yüklü araçla bir saldırı daha meydana gelmiş ve en az iki kişi ölmüştür.
Çifte saldırı sonrası ülkede üç günlük yas ilan edildi.
Svami Vivekananda
Svami Vivekananda (12 Ocak 1863 - 4 Temmuz 1902), doğum adı Narendranath Datta, Hintli bir Hindu keşiş, filozof, yazar, din öğretmeni ve Hintli mistik Ramakrishna'nın baş öğrencisiydi. Vedanta ve Yoga'nın Batı dünyasına tanıtılmasında kilit rol oynaması ve dinler arası farkındalığı artırmak ve Hinduizm'i büyük bir dünya dini statüsüne getirmekle tanınır.
Tetragnatha filum
Tetragnatha filum, Tetragnatha cinsine bağlı bir örümcek türüdür.
Çeng
Arpa benzer çalgılar arasında sayıldığı için çengin ortaya çıktığı ülkeler olarak, modern arpın atası sayılan diğer çalgılar gibi Doğu ülkeleri, Mısır, İran, Asur, Yunanistan, Orta Asya ve Kafkas ülkeleri gösterilmektedir. Bununla birlikte çeng kelimesinin Farsçadan Türkçeye girmiş olması, Türk müziğindeki çengin İran müziğindeki "çeng"le doğrudan bağlantılı olduğunu göstermektedir.
Çeng, antik çağda İran'da, özellikle Sasaniler döneminde şahların sarayında sıklıkla çalınan popüler bir çalgıydı. Bu ülkede yüzyıllar boyunca muktedirlerin ziyafet sofralarında şarkıcılara ve şairlere eşlik etmiştir. Çeng ezgileri, şair Rudaki'nin Samani emiri üzerindeki etkisi ve Celaleddin Rumi'nin eseri Mesnevi'deki "Pir-i Çengî" hikayesi, çengin Fars müzik tarihindeki önemini ortaya sermektedir.
Çenge benzer çalgılar Azerbaycan'da çeng, Gürcistan'da çangi (ჩანგი) olarak adlandırılır. Gürcü halk enstrümanları arasında sayılan çangi, yaygın olarak ipek veya at kuyruğu kılından 6-9 telli bir çalgıdır ve günümüzde özellike Svaneti bölgesinde imal edilip çalınmaktadır. Gürcistan'da çangi daha kadın çalgısı olarak kabul edilir. Türk müziğinin çalgıları arasına girmiş olan çeng, 17. yüzyılın sonlarına kadar büyük ilgi görmüştür. Bununla birlikte Evliya Çelebi Seyahatname’sinde çengin zor bir çalgı olduğunu ve bundan dolayı çeng çalana çok az rastlandığını yazmıştır. Ahşaptan imal edilen o döneme özgü çenglerin 24 adet ipek teli bulunuyordu. Ner var ki çengde, Türk müziğinin önde gelen çalgılarından kanundaki gibi bir mandal düzeni bulunmuyordu ve icra esnasında makam değiştirirken telleri yeniden akort etmek gerekiyordu. Türk müziğinde fazla kullanışlı olmayan çeng, 17. yüzyılın sonlarında terk edilmiştir.
Osmanlı şair Ahmed Dai'nin çeng kelimesinden adını alan eseri Çengname'de alegorik olarak çengin başından geçenler anlatılır.
Kaynakça
ჩანგი
Reşad Ekrem Koçu
Reşad Ekrem Koçu (1905, İstanbul - 6 Temmuz 1975, İstanbul), Türk bir tarihçi ve yazardır. Tarihi konularda yazdığı fıkra, roman, hikâye ve incelemeleriyle ve en önemli yapıtı İstanbul Ansiklopedisi'yle tanınmaktadır.
1905'te İstanbul'da doğan Koçu, Bursa Erkek Lisesi'ni ve İstanbul Üniversitesi Tarih Bölümü'nü 1931 yılında bitirdi. Aynı fakültede asistan oldu ancak 1933 Üniversite Reformunda hocası Ahmet Refik Altınay görevinden uzaklaştırılınca Reşad Ekrem Koçu da üniversiteden istifa etti. Alman, Kuleli, Pertevniyal ve Vefa liselerinde tarih öğretmenliği yaptı. Reşad Ekrem Koçu, 6 Temmuz 1975'te İstanbul'da öldü.
Öğretmenliği sırasında Tarihten Sesler gibi çeşitli dergi ve gazetelerde şiir, hikâye ve çocuk romanları, Osmanlı döneminin ilginç olaylarını ve kişilerini öyküleştirdiği Forsa Halil (1962), Patrona Halil (1967), Erkek Kızlar (1962) ve Haşmetli Yosmalar (1962) gibi kitaplar yazdı. Evliya Çelebi Seyahatnamesinin (1943-1967, 6 cilt) bazı bölümlerini bugünkü dile aktardı. Türk Giyim, Kuşam ve Süsleme Sözlüğü (1967) ise alanında yapılmış ilk önemli çalışmadır. Reşad Ekrem Koçu'nun en önemli ve büyük yapıtı, İstanbul'u her yönüyle ayrıntılı biçimde anlatan İstanbul Ansiklopedisi olarak kabul edilir. Bu ansiklopedinin ilk baskısı 1944-1951 "Aba-Bahadir Sokağı" maddeleri ve ikinci baskısı 1958-1971 yayımlandı ve 11'inci ciltte 7076 sayfaya ulaşarak "Gökçınar" makalesinde yarım kaldı. Koçu'nun diğer kitapları arasında Osmanlı Padişahları (1960) ile Eski İstanbul'da Meyhaneler ve Meyhane Köçekleri (1947) ve 2 ciltlik Kösem Sultan sayılabilir.
Yılmaz Tatlıses
Yılmaz Tatlıses (d. 29 Haziran 1945; Malatya- ö. 2 Kasım 2018; Ayvalık), Türk arabesk müziği sanatçısı, besteci ve söz yazarı.
Yaşamı
29 Haziran 1945 yılında Malatya'da doğdu. İlk öğrenimine Malatya'da başladı, İskenderun'da bitirdi. Yılmaz Tatlıses'in müzik hayatı İskenderun Halk evinde katıldığı kurslarla başladı İskenderun radyo evinde “Hatay’dan Sesler” grubunda sazıyla ve sesiyle çalışmalarını sürdürürken sözlerini yazıp bestelediği türkülerle müzik hayatına adımını attı 1964 yılında İskenderun'a konsere gelen Nuri Sesigüzel ile tanışıp ne kadar bestesi varsa verir 1965 yılında daha o askerdeyken Nuri Sesigüzel beş tane eserini 45'lik plak olarak çıkarır. Askerlik sonrası 1967 yılında İstanbul'a gelir Doğubank iş hanına adımını atar ve Yılmaz Tatlıses’in profesyonel müzik hayatı başlar 13 tane 45'lik Plak, 3 Tane LP, 5 tane Kaset ile "Arabesk müziğin" sayılı solistlerinden biri olur. Yine aynı dönemde "Acımasız dünya" adlı sinema filmi ile Yeşilçam'da boy gösterir. Bu onun müzik yönetmenliği ile tanışmasını da sağlar. Daha sonra pek çok filmde müzik yönetmenliği yapar. Plak firmalarında müzik direktörlüğü yaptığı sırada ”Şahdiba“ firmasında İbrahim Tatlı adında Urfa’lı bir genci dinler, sesine hayran kalır ve geleceğinin çok parlak olduğunu görür. O anda adını sorar İbrahim Tatlı olduğunu öğrenince kendi soyadını verir. İbrahim Tatlı bundan sonra İbrahim Tatlıses olarak kaset kapaklarına yazılır. Bu gün bile bu karşılaşmadan gurur duyduğunu belirtmiştir. Yılmaz Tatlıses 1987 de "Seni Sevmeyen Ölsün" şarkısıyla büyük çıkış yapar ve 150'den fazla sanatçı bu şarkıyı seslendirir. 1987 de magazin gazetecilerinin "yılın en iyi şarkısı Müzik Oskarı" nı "Deli Deli" şarkısıyla alır. Besteci ve söz yazarlığı kimliğinin yanında prodüktörlük müzik yönetmenliği ile başarılı işlere ve eserlere imza atmıştır. 1965 yılından bu yana 100'e yakın şarkı sözü, 300'ün üstünde müzik eseri ile arabesk dünyasında yerini almış ve arabesk müziğin köşe taşlarından biri olmuştur. Müzik yaşamı boyunca birçok sanatçıya eserlerini okutturan Türk arabesk müzik sanatçısı, besteci ve söz yazarı Yılmaz Tatlıses bir süredir mücadele ettiği Koah hastalığına bağlı olarak 2 Kasım 2018'de tedavi gördüğü Balıkesir'in Ayvalık ilçesinde 73 yaşında ölmüştür. Cenazesi İstanbul'a getirilerek Feriköy Mezarlığı'nda toprağa verilmiştir.
Demet Bozkurt
2010-2017 arasında Kireçburnu SK'de yer aldı. Ardından Beşiktaş kadın futbol takımına transfer oldu.
Iğdır ilindeki yerleşim yerleri listesi
Iğdır'a bağlı 3 ilçe, 3 belde ve 161 köy bulunmaktadır.
Tetragnatha filipes
Tetragnatha filipes, Tetragnatha cinsine bağlı bir örümcek türüdür.
Amazon Luna
Amazon Luna, Amazon tarafından geliştirilen bulut oyun servisidir. 24 Eylül 2020 duyurulan servis 2020 Ekim ayında 100 farklı oyunla hizmete başlaması planlanmaktadır. Twitch entegrasyonuyla PC, Mac, Amazon Fire TV ve iOS'ta çalışabilecek servis gelir modeli olarak abonelik modeli belirlenmiş ücreti temel paket için aylık 5,99 $ olarak ücretlendirilmiştir. Amazon Luna altyapı olarak AWS'yi kullanmaktadır.
Oyun firması Ubisoft ile yapılan anlaşma sonucunda Ubisoft oyunları yayınlandığı gün Amazon Luna'da da yayınlanacak.
Bayat, Geyve
Bayat, Sakarya ilinin Geyve ilçesine bağlı bir mahalledir.
Tarihçe
Mahallenin adı, 1487 yılı kayıtlarında Bayad olarak geçmektedir. Daha önceleri Bilecik'in Osmaneli ilçesine bağlıyken, 21 Ekim 1929'da Geyve ilçesine bağlandı.
Coğrafya
Sakarya il merkezine 55 km, Geyve ilçe merkezine 20 km uzaklıktadır.
Azerbaycan'ın şelaleleri
Azerbaycan'ın en yüksek şelalesi Mujug Şelalesi'dir. Gabala ilçesinde, Demiraparan Nehri'nin sol tarafında, 1700 metre yükseklikte yer almaktadır. Şelalenin yüksekliği 96 metredir[2]. Mujug Şelalesi, kaynağını Kotur Dağ Masifi'ndeki kar ve yağmur suyundan alır.
Büyük Kafkasya'nın en görkemli dağlarından biri olan Şahdağ'daki dağ şelaleleri Güney Kafkasya'da çok ünlüdür. Azerbaycan'ın en ünlü şelalelerinden biri de Guba bölgesindeki Valvaliçay'daki ünlü Afurja Şelalesi'dir. Bu şelale devlet tarafından korunmaktadır.
Gusar'ın dağ vadilerinde manzarasıyla dikkat çeken şelaleler de bulunuyor. Bunların en ünlüsü Laza ve Shahnabaz Şelaleleri'dir. Gusar'ın Laza köyünden Guba'nın Kınalığ köyüne kadar olan mesafe boyunca kayalardan çeşitli büyüklüklerde (150 m yüksekliğe kadar) şelaleler akmaktadır.
Yardımlı ilçesine bağlı Peştasar ve Ostayır köylerindeki şelaleler de ünlüdür. Bu ilçede bulunan Takdam Şelalesi de turistlerin ilgisini çekiyor.
Balaken ilçesindeki Katekhchay Şelalesi, Azerbaycan'ın en ünlü şelalesi olarak kabul edilir. Şelale, Zagatala Devlet Tabiatı Koruma Alanı'nın sınırlarına dahildir. Şelalenin yüksekliği yaklaşık 20 metredir. Katekhchay Şelalesi Azerbaycan'ın en bol şelalesidir.
Oğuz - Gabala yolunun kenarında bulunan Yedi Güzel Şelalesi de doğal bir harikadır. Gakh ilçesindeki Ilısu Şelalesi'nin yüksekliği yaklaşık 25 metredir.
Çiğdemlik, Amasya
Çiğdemlik, Amasya ilinin Merkez ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihçe
Köyün adı, 1911 yılı kayıtlarında Zagana, 1928 yılı kayıtlarında ise Zana ya da Akdağ olarak geçmektedir.
Coğrafya
Köy, Amasya il merkezine 16 km uzaklıktadır.
1970 Gediz depremi
1970 Gediz depremi, 28 Mart 1970 tarihinde, mahallî saatla 23.00'ten az sonra, merkezi Kütahya'nın batısındaki Gediz yöresinde meydana gelen deprem.
Depremde Batı Anadolu sarsılmıştır. Bu depremi daha başka sarsıntılar takip etmiş ve haftalar sonra dahi farklı büyüklükte sarsıntılar ve ufak depremler hissedilmiştir. Depremin dış merkezi 39.2°N ve 29.5°E olarak verilmektedir. Sarsıntının büyüklüğü Richter ölçüsüne göre 7,6 idi. Depremin menşei tektoniktir.
Yaklaşık olarak 3000 km2 genişliğindeki sarsıntı alanında takriben 3500 ev tamamen yıkılmış, 7000 ev ağır surette ve 10.600 den fazla bina da fazla ölçüde hasara uğramıştır. 33.000 aile, yaklaşık olarak 80.000 kişi barınaksız kalmış, 6 saniye süren depremde 800 kişi(yabancı kaynaklarda 1086 kişi) ölmüş ve 520 (yabancı kaynaklarda 1260 kişi) yaralanmıştır.
Deprem sonrasında yıkılan ve tamamen harabeye dönüşen şehrin Uşak yolu üzerinde 7 km ilerisine Kadınlar Pazarı denilen mevkiiye yeniden bir şehir kurulmuş ve yıkılan şehre "Eski Gediz" adı verilmiştir.
Kadınlar Pazarı mevkii Gediz'in 7 km güneyinde Şaphane Dağı eteklerinde yer alır. Kütahya ve çevresinde etkin olan diğer depremler ise 1928 Emet 6.2, 1944 Şaphane 6.2, 1970 Gediz 7.2, 1970 Çavdarhisar 5.9 ve 2011 Simav 5,9 bu depremler bölgede ağır hasar vermiştir.
Fenerbahçe (erkek voleybol takımı) 1984-85 sezonu
Fenerbahçe Voleybol Takımı 1984-85 sezonunda İstanbul Voleybol Birinci Ligi'nde mücadele etmiştir. Bu Ligi şampiyon tamamlayan takım yükselme (terfi) müsabakaları sonunda ikinci olarak tarihinde ilk kez Türkiye Deplasmanlı Voleybol Ligi'nde mücadele etmeye hak kazanmıştır.
Rooftop (şarkı)
"Rooftop" İsveçli şarkıcı Zara Larsson'ın ilk stüdyo albümü  1'dan ve  uluslararası ilk EP'si  Uncover'dan bir şarkı. Dijital olarak 15 Eylül 2014'te yayımlandı. Yayımlandığından beri İsveç'te 6 numaraya yükselerek GLF tarafından platin plak aldı.
Video klip
Şarkının video klibi 26 Eylül 2014'te yayımlandı, Måns Nyman tarafından yönetildi.
Fenerbahçe (erkek voleybol takımı) 1984-85 sezonu
Gidenler
Sami Akgün (Altınyurt)
Mantova (il)
Mantova ili (İtalyanca: Provincia di Mantova, Mantova lehçesi: Pruvìncia ad Mantua), kuzey batı İtalya'da Lombardiya bölgesinin ili olup merkezi ismini aldığı Mantova şehridir. İlin alanı 2,339 km² olup bu ile bağlı olan 90 komün bulunur.
Louise Jameson
Louise Jameson (d. 20 Nisan 1951), İngiliz oyuncu. EastEnders, Doctor Who, Bergerac ve ''Tenko gibi dizilerinde de olduğu çeşitli dizilerde oynamıştır ve tiyatro oyunlarında yer almıştır.
Mantova (il)
Coğrafi konumu
Mantova ili Lombardiya Bölgesi'nin güneydoğusunda, coğrafi şekli Veneto Bölgesi ve Emilia-Romagna Bölgesi arasında sarkan yaklaşık bir üçgene benzeyen bir ildir. Mantova ilinin batısında Cremona ili; kuzeybatısında Brescia ili; kuzeydoğusunda Veneto Bölgesi'ne bağlı Verona ili; doğusunda yine Veneto Bölgesi'ne bağlı Rovigo ili; güneyinde dördü de Emilia-Romagna Bölgesi'ne bağlı Ferrara ili, Modena ili, Reggio Emilia ili ve Parma ili bulunur.
Mantova ilinin arazisinin çoğunluğu ovalık düzlüktür. İlin üç tarafında göller bulunur. Kuzeyinde Garda Gölünü çevreleyen eski buzul artığı moren tepeleri Garda etrafında dik yamaçlı ama Po Nehri ovasına doğru az eğilimli bulunurlar. Po Nehri ovasının sol yakasında ve doğuda bulunan Mantova ili arazileri hafif engebeli tepelerden oluşur. Coğrafyacılar, kültürel ve linguistik farklılıkları de göz önüne alarak, Mantuva ilini üç bölümde incelemektedirler:
Önemli şehirler ve beldeler
Mantova ilinin 70 belediyesi bulunmaktadır. Nüfus büyüklüğü (31.12.2009 itibarıyla) sırasına göre ilde bulunan nüfusu yaklaşık 10.000 kişiye yakın büyük belediyeler şunlardır. :