cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Eben-Emael Kalesi Muharebesi
Savaş Köprüleri
2. Köprü: 11 planörle taşınan Kod adı: Grup Beton saat 05.15'te patlayıcıları yerleştirilmiş Vroenhoven Köprüsü'ne yaklaştı 10 planör köprünün yanına indi. Fakat bazı planörler yoğun uçaksavar ateşinde kaldığı için askerler havadan atlayarak indi 11. planör köprü üzerinde uçaksavar ateşi altında kaldı ve Hollanda topraklarında erken iniş yaptı. Yere inen birkaç planör sert iniş yaptı. Geri kalan planörler zarar görmeden iniş yaptı. Yine de bu 10 planörden biri köprüyü patlamaya yarayan kumandanın bulunduğu küçük evin yanına indi. Ve tam Belçikalılar köprüyü tam patlatacakken planörden inen askerler onları hemen öldürdü. Hızlıca patlatıcının tellerini kestiler. Ve köprünün patlatılma tehlikesi ortadan kaldırılmış oldu. Kalan Belçikalılar köprüde sert bir şekilde direnişe başladı. Makineli tüfekleri ile alman karşı saldırılarını ve havadan gelen askerleri püskürttü. Ama Almanlar geri çekilmeyerek savaşmaya devam etti. Saat 21.40'ta karadan bir Piyade Taburu bölgeye geldi ve köprü ele geçirildi.
3. Köprü: 10 planörden oluşan Kod adı: Grup Demir olan Alman kuvvetinin hedefi Canne Köprüsü idi. Planörler yön bulma sorunun yaşayınca ağır uçaksavar ateşi altında yanlış yere indi. Diğer köprü saldırılarından haberdar olan Belçika karargahı köprü patlatacaktır. Ayrıca bir planör de uçaksavar ateşi sonucunda yere düşürülmüştür. Geriye kalan sekiz planör sorunsuz iniş yaptı. Fakat planlanandan 20 dakika geç inilmiştir. Bu da Belçikalılara köprüyü patlamak için gereken süreyi tanımıştır. Almanlar Canne'yi saat 05.50'de almışlardır Belçika karşı saldırısı olsa da hava desteği ile püskürtüldü. Buna rağmen Belçika askerleri üç gruba ayrılarak 11 Mayıs sabahına kadar sürecek bir karşı saldırıyı başlatacaktır. Köprü bölgesine yerleşen alman askerlerini oradan atmak için saldırmaya başlarlar. Almanlar ağır kayıp verir. Ve Belçikalılara teslim olur. Teslim olan Almanlar Dunkirk esir kampına nakledilir. Daha sonra İngilizler tahliye olunca bu birlik kurtarılır.
Sonuç olarak Alman paraşütçüleri hedeflenen üç köprüden sadece birini patlatılmadan sağlam bir şekilde ele geçirdi
Savaş Kalesi
9 planörden oluşan Kod adı: Grup Granit Eben-Emael kalesine başarılı bir şekilde iniş yapar. Planörlerden hızla çıkan Alman askerleri onları hedef alan topları ve üç köprü bölgesini ele geçirir. Kalenin Güney kesimi çökmüştür. Kale içerisinde yoğun çatışma yaşayan alman askerleri kalenin toplarını birer birer yok etmiştir. Kalenin kuzey kesiminde de top ve cephaneler patlatılmıştır.Almanlar Kalenin batı kısmındaki Kazamatlardan gelen makineli tüfeklerin ateşini durdururlar. Sonra da kazamatları imha etmiştirler. Yine de kale de Almanlara karşı başka makineli tüfek kuleleri vardır. Belçikalılar kalan toplarını bölgedeki alman askerlerine ateş etti. İlk anda savaş planı hazırlanırken bu tür topların hemen yok edilemeyeceği düşünülmüştü.Almanlar top ateşinden korunarak Stukalarını çağırdılar. Ve kalenin bu kesimindeki topları da böylece yok ederler Bazı Belçikalı askerler artık mücadele etmek yerine kaleden kaçarlar. Bu arada kalenin giriş-çıkışı Almanların eline geçmiştir. Bir Belçika karşı saldırısı endişesiyle patlayıcı bombalarla bu çıkışları kapamışlar. Kale içerisinde ise Alman hava indirme grubu Belçika Makineli tüfekleri, toplarını yok etmiştir. Çatışma sürerken destek planörleri uçaksavar ateşi altında yere indi. Kaledeki çoğu silah yok edilmiştir. Belçikalılar kaleyi geri almak için bir karşı saldırı başlatmıştır. Fakat bu saldırı topçu birliklerinden yoksun ve iyi koordine edilmemişti. Almanlar saldırıyı makineli tüfekleriyle karşılarlar. Ve saldıran Belçikalılar esir düşer. Grup Granit destek birliğini çağırdı. Destek saatler sonra gelecekti. Çünkü Meuse nehri üzerindeki yıkık köprüler desteğin önemli bir ölçüde gecikmesini sağlayacaktı. Destek ancak sabah erken saatlerde orada olacaktı. Belçikalılar tekrar karşı saldırıya geçer. Öğlende Belçika karşı saldırıları durur. Ve Garnizon Alman Askerlerinin eline geçer.
Sonuç
Ani bir hava saldırısıyla Eben-Emael kalesi ve üç köprü bölgesi Almanlar tarafından ele geçirildi. Bu Fallschirmjäger için büyük bir başarı idi. Kale ve köprülerin alınmasıyla bölgedeki Belçika askeri varlığı yok edildikten sonra 18. Alman Ordusu Belçika'nın içlerine doğru ilerlemeye başladı. Bu hava saldırısına katılan birçok subay madalya almıştır.
Bubblegum pop
Bubblegum pop (ayrıca bubblegum rock, bubblegum müzik veya yalnızca bubblegum olarak da bilinir), ergenlik çağındaki gençlere yönelik oluşturulan bir pop müzik tarzı. 1967-1972 yılları arasında en popüler dönemini yaşadı. İkinci bubblegum dalgası iki yıl sonra başladı ve 1977'de yerini diskoya bırakıncaya kadar devam etti.
Robinson Crusoe
Robinson Crusoe, Daniel Defoe'nun 1719 yılında ilk basımı yapılan ve bazılarınca ilk İngilizce roman olarak nitelendirilen kitabıdır. Kitap İngiltere'de yaşayan Alman asıllı orta hâlli bir ailenin en küçük oğlu olan Robinson Crusoe'nun babasının tüm itirazlarına rağmen, dünyayı gezme hayalleri ile çıktığı yolculukları ve bu sırada karşılaştığı olayları anlatır. Bu yolculuklar içinde ıssız bir adada 28 senesini son üç yılı hariç yalnız geçirir.
Kitabın orijinal adı bir başlığa göre oldukça uzun sayılabilecek şekilde basılmıştır: York'lu Bir Denizcinin, Kendi Kaleminden, Deniz Kazası ile Düştüğü Amerika Sahillerindeki Oroonoque Nehri Ağzındaki Issız Bir Adada 28 Yılını Geçirirken Yaşadığı Serüvenler ve Korsanlar Tarafından Kurtarılması.
Kitaba gösterilen ilgi
İlk çıktığı 25 Nisan 1719 tarihinde, okurun tepkisi çok olumlu oldu. Daha yıl dolmadan, 4 baskı yaptı ve sonraki yıllarda da çok geniş bir okuyucu kitlesi edindi. 19. asrın sonlarına doğru, Batı edebiyat dünyası, kitabın farklı dillere de çevrilmiş baskıları, kitapla ilgili eleştiri ve analizlere yer veren araştırmalar ve konusuyla benzerlikler içeren başka kitaplarla tanıştı. Özellikle çocuklar için kısaltılmış versiyonları ve serüvenleri anlatan sadece resim içeren kitaplar da basıldı.
Kitaba daha sonra Robinson'un adadan kurtulduktan sonra yaşadığı serüvenleri anlatan bölümler de eklendi Fakat bu kısımlar içerdiği diğer milletleri aşağılayıcı ve eleştirel yaklaşımlar sebebiyle ilk kısımları kadar evrensel bir ilgi kazanamadı
Gerçek öyküler
Kitabın konusunun aslında gerçek hayatta, eski adı Isla Mas a Tierra olan bir adada yalnız yaşamış Alexander Selkirk adlı İskoç bir denizcinin 1709 yılında Woodes Rogers tarafından kurtarılmasının yarattığı şaşkınlık ve ilgiden ilham alınarak yazıldığı iddia edilmiştir. Benzer bir kaynak da müslüman dünyasından İbn-i Sina ve İbn-i Tufeyl kaynaklı Hay ibn-i Yakzan adlı kitaptır. Bu kitapta hiç kimseden bir şey öğrenmemiş bir insanın doğada gördükleri ile Tanrı'yı anlaması anlatılır. Ancak bu romanda olaylar daha barışçıl bir dille anlatılmıştır.
Konusu
Romanın edebiyat seviyesinin düşüklüğü hakkında çeşitli eleştiriler yapılmış olmasına rağmen, etkileyici konusu ve serüvenleri ile Batı'nın sömürge tarihi ve felsefesi anlatılır. Anlatım basit cümlelerle kısa kısa, olay akışının verilişi şeklindedir. Bu yapı içerisinde adadaki yaşamın detayları ve bunların arasında Robinson'un iç konuşmaları ve o anki duygu dünyası yansıtılır.
Hikâye İngiltere'de belli bir gelir seviyesi ve mutluluk standardı yakalamış Crusoe (Kreutzner) ailesinin en küçük oğulları Robinson'un babasının aksi yöndeki telkinlerine rağmen, sıkıcı ama garantili hayatı terk ederek bir arkadaşının babasının gemisiyle denize açılması ile başlar. Bundan sonra Faslı bir denizciye köle olarak satılır (kitapta bu kişiden Türk diye söz edilmektedir). Oradan kaçması ve kendisini Brezilya'da şeker kamışı yetiştiren zengin bir çiftçi olarak bulmasına kadar birçok macera yaşar. Ancak rahat Robinson'u sıkmaktadır. Biraz da mal hırsıyla hayale kapılarak Afrika'dan köle getirip satmayı planlar. Arkadaşları ile planladığı bu yolculuk nihayetinde, ıssız bir adada kendisini bulur. Geminin enkazından kurtarabildikleri ile yaşamını sürdürecektir. Yaklaşık 24 sene sonunda adaya yabancıların geldiğini fark ederek, bunların elinden kurtardığı ve kendisine "Cuma" ismini verdiği bir yerli ile 4 sene daha adada yaşar. Cuma'ya İngilizce ve din bilgisi vererek kendisini eğitir, hizmetine alır.
Orijinalinde, ilk kitap adadan kurtulduktan sonra Robinson'un İngiltere'ye dönmesi ve bir ihtimal Robinson'un oraya tekrar dönebileceği iması ile bitirilir. Sonradan eklenen ve Robinson'un Maceraları adı verilen ikinci kitapta, Robinson adaya gerçekten döner. Ancak kendisi artık ada halkınca bir fatih ve sömürge valisi yetkilerine sahip olarak tanınmaktadır. Burada da kendince yaptığı iyilikler ve ada halkının mutluluklarına yaptığı katkıların ardından yine serüvenlerine devam etmek ve dünyayı tanımak için denize açılır. Madagaskar'dan, Çin'in kalabalık şehirlerinden, ticaret limanlarından, Asya'nın ıssız şehirlerinden, Tatarlardan, Çerkezlerden, Ruslardan yani hemen hemen o sıralarda Avrupalılarca merak edilen her yerden geçerek İngiltere'ye döner. Bu yolculuklarda kendisini hep yüksek karlarla ticaret yaparak, Hindistan'dan afyon alıp, Çin'e satıp, oradan Rus bozkırlarından kürk alıp, Araplara satarken görürüz. Bütün bu işlerin arasında, sürekli kendi kültürünü diğerleriyle kıyaslar ve Çin'in tüm nüfus büyüklüğüne ve ticaretine rağmen hiçbir zaman Avrupa ile boy ölçüşemeyeceğini söyler. Hatta kervanlarda yol arkadaşları ile bu düşüncelerini paylaşıp onları gerektiğinde tartışmalarda susturur. Kafasında sürekli olarak kendi dininin ve kültürünün üstünlüğü konusunda doğruluğundan emin olduğu fikirler geçirir ve bunları okuyucusuyla paylaşır.
Kitabın yazıldığı tarihte dünya tarihini etkileten başlıca olaylara da yer yer değinilmiştir. Bunlar arasında Çin'de daha o zamanlar başlayıp sonradan Mao'nun kültür devrimine kadar sürecek olan ve Çin'i adeta İngilizlerin oyuncağı haline getiren, genç nüfusu çürüten afyon bağımlılığının ilk izlerinden bahsedilir. Ayrıca o zamanlar açıkça dile getirilmeyen Amerika'daki İspanyol ve Portekiz'lilerce gerçekleştirilmiş katliamalardan söz edilir ve bu milletler barbar oldukları konusunda eleştirilir. Bu dönemde Osmanlı'nın 1699 Karlofça antlaşması ile duraklamadan gerilemeye geçtiğini düşünülürse, kitapta da Robinson'un buralardan hiç bahsetmemesi ilginç bir paralellik gösterir. Tıpkı Osmanlının gelişmesi zamanında olduğu gibi Rusların iç Asya eksenindeki hareketleri ve başarıları bu dönemde Avrupalılarca daha ilgi çekici bulunduğundan bu memleketle ilgili görüşler ve bilgiler kitapta çok sık paylaşılır. Kitapta Türklerle ilgili olarak iki ilginç cümle sarfedilmiştir. Birinde Robinson'un bıyığını "çok etkileyici" görünen Türkler gibi uzattığından bahsedilir. İkincisinde ise, Robinson bir İspanyol ile Türk arasında, iyi efendilik karşılaştırılması yapılsa, Türk'ün muhtemelen daha iyi olabileceğini düşündüğü anlaşılır.
Hristiyanlık ve Robinson
Robinson'un yaşamını kendi ifadesi ile cehenneme çeviren gezme ve macera tutkusu, adada ilk zamanlar kalbinde hiç duymadığı tanrı korkusunu da keşfettirmiştir. Başına gelen olayları ilk zamanlar babasının sözünden çıkmasına karşı verilen bir tanrı cezası olduğunu düşünse de, bir süre sonra büyük yalnızlığının aslında tanrıyı anlamak yolunda hayatındaki en büyük fırsatı yarattığını düşünmüştür.
Adadaki ve sonraki hayatında önceleri düşüncelerinde yer bulmayan inançları, zamanla kararlarını alırken hayati ihtiyaçların da ötesine geçmiş ve adeta onu yönlendirmiştir. Özellikle Sibirya içlerini dolaşırken, Tatarların tapındığı bir putu arkadaşı ile yakması ve bunun sonucunda çıkan ayaklanmanın kendisi ve kervanındakilerin canını tehdit etmesi, bütün kitap boyunca her şeyden çok insan hayatına değer verdiğini ifade eden Robinson'un kişiliği ile çelişki yaratmıştır.
Sayfalar ilerledikçe, hümanist ve mücadelesini doğa ile sürdüren kişiliği, adeta bir sömürge valisi ya da herkesi kendi dinine inandırmaya çalışan bir misyoner kimliğine dönüşür. Cuma ile karşılaştığı ilk anda ona adını sormadan "Cuma" ismiyle hitap etmesi ve onun dininin özelliklerini ve bütünselliğini sorgulamadan hristiyan olmasına çabalaması aslında, sonradan ortaya çıkan kişiliğinin ipuçlarını vermiştir. Gittiği ülkelerin kültürlerini sorgulamadan onların yaptıklarını anlamaya çalışırken hep son noktada verdiği kararları "neticede bu insanlar putperestti" diyerek inanç tabanında sonuçlandırır. Bazen bu inançsız putperestlerin aşırı barbarlıklarına sebep olarak inançsızlıklarını görür. Ancak bir vahşinin dinini büsbütün terk ederek birey olabileceğini düşünür. Gerçekten de, Cuma o dönem edebiyatındaki hikâyelerde bir birey olarak anlatılan ilk yerlidir.
Robinson'un adada geçirmiş olduğu yalnızlık süreci sonraları Batı dünyasınında gerçekten tanrı yolunda atılması gereken iyi bir adım olarak değerlendirilmiş ve bu dönemde tanrıdan uzaklaşmak yerine büsbütün inançlarına daha çok sahip çıkması takdirle karşılanmıştır. Ancak bu özelliklerin yani bir kilise desteğinden yoksunken bu derece tanrı ile yakınlaşabilmesi Anglikan kilisesince inandırıcılıktan yoksun bulunmuştur.
Sömürge Düzeni ve Robinson
Roman, doğa ile insan mücadelesi şeklinde başlayan konusu ile ilgi çekici sömürge tarihi bilgileri ile de doludur. Batı Avrupa o dönemde sömürge yarışında yavaş yavaş Portekiz ve İspanyol üstünlüğünden Hollanda (Flemenk) ve İngiliz üstünlüğüne geçişini yaşamaktadır. İngilizler Hindistan, Çin ve Okyanusya bölgesinde önemli kazanımlar elde ederken, Latin devletleri arasında liderliği çeken Portekiz sömürge tarihindeki başarılı döneminden yavaş yavaş uzaklaşmaktadır. Bu noktada özellikle ikinci kitapta anlatılanlar dikkat çekicidir. Yazarın sonradan öğrenildiği üzere aynı zamanda bir İngiliz Hükûmeti ajanı olması belki de, politik çıkarları açısından ilgi toplamış bir romanın gücünden faydalanmak isteyen devletin politik görüşlerini dünyanın geri kalanına kabul ettirme şansını arttıran bir nedenle kullanılmış olabilir. Bunun dışında tamamen yazarın şahsi politik görüşlerini ifade ettiği bir kitap olması da olasıdır. Tüm bunlara rağmen gerçek kaynağı ne olursa olsun Robinson'un ürettiği İspanyol-Portekiz-Çin karşıtı fikirler romanda sık sık yer bulmuştur.
Adadan kurtulup döndüğünde adaya yerleşmelerine yardımcı olduğu Avrupalılar artık ona kurtarıcıları veya yöneticileri gibi davranmakta, bu da Robinson'un kendisini adalet ve tanrı kurallarına göre hüküm vererek tebasını hoş tutan bir hükümdar gibi algılamasına sebep olmaktadır. Hatta tanıştığı Rus sürgünlere, halkının yöneticisini daha çok sevme kıyaslaması yapıldığında, Rus Çarından daha üstün olduğunu iddia eder. Onun bu üstün vasıflarını gören Tanrı sık sık karşısına bu iyilik ve adaletini kullanma şansını verecektir. Bu anlamda aslında yazar, Robinson ve onun sahip olduğu yeteneklerle tipik İngiliz sömürücüsüne karşılaşacağı barbar ve vahşilere nasıl davranması gerektiği konusunda yol yordam göstermekte, örnek olmaktadır.Robinson Crusoe ıssız adada 28 yıl yalnız yaşamıştır.
Kökez, Sivaslı
Kökez, Uşak ilinin Sivaslı ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihçe
Köyün 2 km güneybatısında Üyük Mevkii olarak adlandırılan yerde Demir Çağı ve Geç Roma dönemine ait yerleşimin kalıntıları yer almaktadır.
Günümüz köyünün kuruluş tarihi kesin olarak bilinmemektedir. 16. yüzyıl kayıtlarında köyle ilgili bilgi olmamakla birlikte, 1676 tarihli Avârız Defterinde yer alan "Kokeze" köyünün günümüz köyü olması muhtemel olup bu yüzyılda köy kurulmuştur. Yine köyün 3 km güneybatısında Savcılar Mevkiinde, tarihi kayıtlarda Seraycık köyü olarak adlandırılan yerleşimin kalıntıları bulunmaktadır. Bu tarihi yerleşim II. Bayezid, 1520 ve 1570 yılı kayıtlarında Seraycık karyesi olarak geçmektedir. 1676 tarihli Avârız Defterinde Saraycık köyünde avarıza konu sadece 5 nefer bulunması köyün yavaş yavaş terk edilmeye başlandığını ortaya koymaktadır.
Coğrafya
Uşak iline 22 km, Sivaslı ilçesine 13 km uzaklıktadır. Köyün doğusunda Samatlar, batısında Uşak merkeze bağlı Yoncalı, güneyinde Budaklar, kuzeyinde Hacım köyü yer almaktadır.
Niş (eyalet)
Niş Eyaleti veya Niş Beylerbeyliği Osmanlı Devleti eyaletidir. Bugünkü Sırbistan'ın güneyinde yer almıştır.
Tarihi
1846 yılında Rumeli Eyaleti'nden ayrılan Manastır eyalet olmuştur. Manastır Eyaleti'ne bağlı olan Niş, aynı yıl bu eyaletten ayrılarak bağımsız bir eyalet olmuştur. 1864 yılında Eyaleti, Vidin Eyaleti ve Silistre Eyaleti ile birleştirilerek Tuna Vilayeti kurulmuştur.
Michelle Trachtenberg
Michelle Christine Trachtenberg (d. 11 Ekim 1985, New York), Amerikalı oyuncudur.
Babası Michael Trachtenberg, fiberoptik mühendisi; annesi Lana Trachtenberg önceleri oyuncu daha sonra ise vantrilog olmuştur. Rusya kökenlidir. Kendisinden büyük, Irene adında bir kız kardeşi vardır. Akıcı bir şekilde, anadili gibi Rusça konuşmaktadır.
Peri Tower Oteli
Peri Tower Oteli Nevşehir’in Nar kasabasında yer alan bir oteldir.
Bekle Dedim Gölgeye
Bekle Dedim Geceye, 68 kuşağı dört arkadaşın 12 Eylül Darbesi sürecindeki maceralarını konu edinmiş 1990 yapımı Atıf Yılmaz filmi.
Peri Tower Oteli
Merih Karaaslan ve Nuran Ünsal tarafından tasarlanmış olan otel projesinin inşaatına 1988 yılında başlandı. 1990 yılında tamamlanan Peri Tower Oteli yaklaşık 10.000 metrekarelik bir inşaat alanına sahiptir. Projeyi tasarlayan mimarlar olan Merih Karaaslan ve Nuran Ünsal bu proje ile 1996 yılında gerçekleşen 5. Ulusal Mimarlık Sergisi’nde Yapi Dalı Başarı Ödülü’nü kazanmıştır.
Anarşizmle ilgili filmler
Bu liste anarşizmle veya anarşist hareketlerle ilgili ya da anarşist temaya sahip kurgusal ve kurgusal olmayan filmleri içerir.
Hokka (dergi)
Hokka, ilk sayısı Kasım 1989'da yayınlanan aylık dergi". Yayıncısı Kıyı Yayınları, yayına hazırlayanları Hamdi Koç, Mario Levi, Güzin Özkan, Tevfik Turan, Halil Turhanlı, Şahin Beygu, Erdem Bagatur idi. Uzunluğu 2-3 sayfayı geçmeyen, "tadımlık", genellikle çeviri, "oyuncaklı" metinlerden oluşan 32 sayfalık ilginç bir dergiydi. Son olarak Kasım 1990'daki 8. sayısı (başyazısının başlığı "Çıkmazken" idi) yayımlandı.
Buşehr
Buşehr (Farsça: بوشهر), İran'ın aynı isimli Buşehr Eyaleti'nin yönetim merkezi olan şehir.
Fars Körfezi kıyısındaki şehir, başkent Tahran'a 1281 km uzaklıktadır. Günümüzde uluslararası krize neden olan nükleer santrallerden birisi de bu şehirdedir.
Ekonomi
İran'ın en önemli ihracat limanı olan Buşehr'de madencilik, konserve ve balık ürünleri sanayii, -tüm İran'da olduğu gibi- kilimcilik- ve enerji önemli endüstri kollarıdır. Şehir İran'ın en önemli balıkçılık merkezidir. Şehirde İran Deniz Kuvvetleri'nin önemli tesisleri de bulunur.
Ulaşım
Şehirde önemli olan limanın haricinde, uluslararası bir havaalanı bulunur. Şehir bölgenin büyük merkezleri Şiraz, Bandar Abbas ve Ahvaz'a düzgün yollarla bağlıdır.
Nüfus ve idari yapı
Aynı zamanda kendi adını taşıyan Buşehr şehristanı'nın yönetim merkezi olan kentin 2006 yılı nüfusu 166.373'dür.
Hamza bin Ali
Hamza bin Ali bin Ahmed (Arapça: حمزه بن علي بن أحمد; d. 985 - ö. (?) ), On Birinci yüzyıl İsmâ‘îlî Din adamlarının en meşhurlarından olup Dûrz’îyye i'tikadının kurucusudur. Dürzîlik inancının ana i'tikadını oluşturan Hikmet Risâleleri'nin baş yazarı olarak tanınmaktadır.
Hayâtı
Hamza ibn Ali Milâdî 985 yılında Samanîler Devri Horasan'ında İran'ın Zozan kentinde doğdu. Yaşamının yirmi yılını burada geçirdikten sonra Fâtımî Hâlifesi Târik'ûl-Hâkim bi-EmrʿAllâh'ın Dâr'ûl-Hikmet adı verilen Bilim Yuvaları'nı kurduğu bir devirde Fâtımîler Hâlifeliği'nin başkenti Kahire'ye göç etti. Kısa bir süre sonra Hamza Fâtımî Hâlifesi EbûʿAlî el-Mansûr el-Hâkim bi-EmrʿAllâh'ın en yakın danışmanlarından biri durumuna geldi.
Hamza'nın karargâhı: Reydân Camii
Hamza kendisine Kahire dışında bulunan Reydân Camii'ni karargâh edindi. Daha sonra bu camii Fâtımî Hâlifesi Târik'ûl-Hâkim bi-EmrʿAllâh'ın Hamza'yı Mayıs 1017'de tüm Monoteistik inancların imâmı ilân etmesiyle birlikte Hamza'nın Tevhîd Dâvâsı'nı başlattığı yer oldu. Hamza tam dört yıl müddetince Fâtımî Hâlifesi EbûʿAlî el-Mansûr el-Hâkim bi-EmrʿAllâh'ın yönetimi altında üstün bir önderlik başarısı gösterdi. Târik'ûl-Hâkim, Hamza'ya bu yeni reformist öğretiyi dilediği gibi ve alenen yayma serbestliğini tanıdı. Gelgelelim, Hamza yolsuzluklar, rüşvet, çok evlilik, boşanmışların yeniden bir araya getirilmesi ve benzerleri diğer sosyal konularda vaaz ettikçe halktan ve bazı meşhur İsmâ‘îlî din adamlarından kendisine yönelik tepkiler de gelmeğe başladı.
Muhammed bin İsmâ‘il Neştekin ed-Derezî ile olan fikir ayrılıkları
Dışarıdan gelen bu karşı muhalefet süreci esnasında, içerden de Hamza ile yanında görevli astlarınadan ed-Derezî adındaki Hâlife el-Hâkim'in bakanlarından biri arasında bir sürtüşme hâsıl olmuştu. Ed-Derezî (Tam adı: (Arapça:, Muhammed bin İsmâ‘il Neştekin ed-Derezî) adındaki Buhara asıllı Altay-Türkleri'nden olan bu memur, Tevhîd Dâvâsı'nın mesajının ruhundan uzaklaşmağa başlamış ve Hamza'nın kağıda döktüğü Hikmet Risâleleri'ni sanki el-Hâkim bi-EmrʿAllâh ilâhmış gibi neşretmeğe başlamıştı. Ed-Derezî, Hâlife el-Hâkim'in kendisini Hamza'ya tercih edeceğini ve destekleyeceğini zannetmekteydi. Fakat, kitleler onun öğretilerine karşı şiddetle karşı çıkmışlardı. Olayların bu yönde gelişmesinin ardından Neştekin ed-Derezî halkın gösterdiği bu şiddetli muhalefet ve öfkeyi, kendisinin aslında emrinde çalıştığı Hamza'nın tâlimatlarını uygulamaktan başka bir şey yapmadığını söyleyerek Hamza'nın üzerine yönlendirmeyi de başarmıştı. Neticede, halk Neştekin'e saldıracakları yerde Reydân Camii'nde karargâh kurmuş olan Hamza ve yandaşlarına düşman kesilmeğe başlamışlardı. Hâlife el-Hâkim bi-EmrʿAllâh'ın Neştekin ed-Derezî'yi dînden çıkmakla itham ederek i'dam etmesi ve onun öğretilerini halkın önünde şiddetle kınamasına rağmen, üzerinden yıllar geçtikten sonra işe bakın ki gözlemcilerin Dürzî öğretisini hâlâ Neştekin ed-Derezî'ye mâletmeleri ve Hamza'nın adından hiç de bahsetmemeleri bir hâyli ilginç. Neştekin ed-Derezî ve yandaşlarının infâzından sonra, Hamza vaazlarına iki sene daha devam etmişti. Bu tarikâtın adının hatalı bir şekilde Dürzîlik olarak adlandırılmasına karşın, “Dürzî” adı Dürzîler'in el yazması doküman ve kikaplarında hiçbir zaman yer almamıştır.
Hamza ile ed-Derezî'nin düşünce tarzları çoğu çağdaş araştırmacıların yazdıklarına göre el-Hâkim bi-EmrʿAllâh'ın tam bir ilâh olduğu yönündeki öğretileri hususunda örtüşmekteydi. Bu konuda ortaya çıkan belirsizlik ise, o devrin tarihî muğlaklığı ile Dürzi inancının okült ve ezoterik yönlerinden kaynaklanmaktaydı.
Gökçeköy, Şalpazarı
Gökçeköy, Trabzon ilinin Şalpazarı ilçesine bağlı bir mahalledir.
Tarihçe
Köy halkı, Çepni Türkmenlerinden oluşmaktadır. "Gökçe" kelimesi Çepnice de "gööce" kelimesinin karşılığıdır. Bu kelimenin anlamı ise yeşile çalan, yeşile benzeyen demektir. Bundan yaklaşık 100 sene önce buraya ilk yerleşim başladığı zaman mahallesin durumu böyleydi.
Coğrafya
Trabzon iline 83 km, Şalpazarı ilçesine 23 km uzaklıktadır.
Belgrad Ormanı
Belgrad Ormanı, Çatalca Yarımadası'nın en doğu ucunda, İstanbul ilinin Avrupa Yakası'nda yer alan doğal oluşumlu ağaçlık bölgedir. Doğusunda İstanbul Boğazı, kuzeyinde ise Karadeniz doğal sınırlarıdır. Bizans ve Osmanlı döneminde İstanbul'a içmesuyu sağlayan en önemli kaynakken; günümüzde kente sağladığı su kentin gereksiniminin çok altında olduğu için daha çok rekreasyonel işlevi ağır basmaktadır.
Orman adını, Kanuni Sultan Süleyman'ın Sırbistan seferi dönüşü beraberinde getirdiği Belgradlıların yerleştirildiği Belgrad köyünden almaktadır. Köy sakinlerinin su kaynaklarını kirlettiği anlaşılınca padişah buyruğuyla köy taşınmış; bu tarihten sonra ormanın ve barındırdığı su kaynaklarının korunması için ilk kez resmî önlemler alınmıştır.
Denizden yüksekliği fazla olmamasına karşın yoğun yağış alan bir bölge olan Belgrad Ormanı, Orta Avrupa ve Akdeniz iklimleri arasında geçiş özelliği göstermektedir. Ormanın bu niteliği, farklı bitki türlerinin aynı alanda iç içe büyümesine olanak sağlamaktadır. Ormanın bitki varlığı genel olarak kışın yaprağını döken ağaç ve çalılardan oluşmaktadır. Sapsız meşe, ormandaki baskın ağaç türüdür.
Belgrad Ormanı, İstanbul ve çevresinde canlı varlığı açısından da önemli bir bölgedir. Çok sayıda kuş, sürüngen ve memelinin doğal yaşama ortamıdır. Ormana yönelik koruma tedbirleri ve hayvanlar için koyulan av yasaklarıyla, tehlikede olan türler burada rahatça üreme olanağı bulabilmektedir.
Su varlığı bakımından da oldukça zengin bir coğrafyası olan Belgrad Ormanları, irili ufaklı pek çok akarsuya ev sahipliği yapmaktadır. Bu akarsulardan bazılarının önüne Osmanlı döneminde bentler kurulmuştur. Orman sınırları içinde farklı noktalara dağılmış toplam 6 adet tarihî bent bulunmaktadır.
Günümüzde İstanbul Orman Bölge Müdürlüğü'nün idari sınırları içinde kalan Belgrad Ormanı, 1956 yılında bir mesire ve piknik alanı olarak düzenlenerek halka açılmış ve İstanbulluların kullanımınına sunulmuştur.
Konumu
Belgrad Ormanı, İstanbul ilinin Avrupa Yakası'nda, yerleşim alanlarının kuzeyinde, 28° 53´´ 25´ - 29° 00´´ 55´ doğu boylamı ile 41° 09´´ 44´ - 41° 14´´ 40´ kuzey enlemleri arasında yer almaktadır. Mülki sınırlarına bakıldığında Sarıyer ve Eyüpsultan ilçeleri arasında yayılım gösterdiği görülmektedir. İdari olarak İstanbul Orman Bölge Müdürlüğü'nün görev alanı içinde kalmaktadır. Orman sınırları içindeki mesire yerleri ise Bahçeköy Orman İşletme Müdürlüğü'nün görev alanı içindedir. Bahçeköy Orman İşletme Müdürlüğü'nün sorumluluk bölgesi ise Bentler (Merkez) İşletme Şefliği ve Kurtkemeri İşletme Şefliği olmak üzere iki alt bölüme ayrılmıştır.
Orman sınırlarına bakıldığında 5,442 hektarlık arazi, kuzeyde Virankule ve Arapdere meşe baltalıkları; doğuda yine Virankule serisinin bir bölümü ile Sarıyer ilçesine bağlı Bahçeköy yerleşimi ve Bilezikçi Çiftliği; güneyde Fatih Ormanı ve Eyüp ilçesine bağlı Kemerburgaz yerleşimi; batıdaysa Arapdere serisinin devamı ve Kemerburgaz-Ağaçlı sırt yolu ile sınırlandırılmış durumdadır.
Balkan Yarımadası'nın en doğu ucunda yer alan Belgrad Ormanı'nın doğal sınırları kuzeyde Karadeniz; doğuda ise İstanbul Boğazı'dır. Orman dokusunun Karadeniz kıyılarına 4-5; Boğaziçi kıyılarına ise 3-4 kilometre kadar yaklaştığı görülmektedir.
Geçmişi
Belgrad Ormanı, geçmişte İstanbul için en önemli içmesuyu kaynağıydı. Bizans döneminde de Osmanlı döneminde de kente su bu ormandan sağlanıyordu. Belgrad Ormanı'nın İstanbullular için önem kazanması 16. yüzyılın başlarına rastlar. 10. Osmanlı padişahı Kanuni Sultan Süleyman, Belgrad Seferi'nden (1521) dönerken İstanbul'a beraberinde çok sayıda Sırp savaş tutsağı getirmiş; Bizans döneminden kalma metruk köyleri yeniden şeneltme politikası uyarınca da bu tutsaklar orman içindeki eski Ayvat Köyü'ne yerleştirilmiştir. Köye Belgrad kökenli tutsaklar yerleştirilince, köy Belgrad adıyla anılmaya başlanmış; zamanla köyü çevreleyen geniş yeşil alan da Belgrad Ormanı olarak tanınmıştır.
Orman ve temiz su arasındaki bağ daha iyi anlaşıldıkça, ormanı dâhilindeki su kaynaklarını ve su yapılarını koruma altına almak için ilk kez önlemler alınmaya başlanmıştır. 1554 yılından itibaren, Kanuni dönemi saray mimarlarından olan Sinan'a, orman içindeki eski su yapılarını onarma ve gerek orman içinde, gerekse orman dışında yeni su yapıları inşa etme görevi verilmiştir. İstanbul'da günümüze ulaşan su kemeri, bent ve havuzların bir bölümü, bu dönemden kalmıştır.
Ormanın İstanbul tarihinde yeri bunlarla sınırlı değildir. Barındırdığı orman köylülerinin yanı sıra; İstanbullu gayrimüslimler için de uğrak bir sayfiye yeri olmuştur. Avrupalı tüccar ve gezginlerin kişisel yazışmalarında Belgrad Ormanı'nın sıklıkla söz edildiği görülmektedir. Tarih boyunca ciddi bir yangın geçirdiği bilinmemekle birlikte, ormanda bazı münferit yangın vakaları da vuku bulmuştur. Bunlar içinde en kayda değer olaylardan biri de ormanın devlet eliyle yakılmasıdır. Kayıtlara göre, 1826 yılında Yeniçeri Ocağı'nın kaldırılmasına tepki olarak Etmeydanı'nda toplanarak ayaklanma başlatan Yeniçerilerin bir bölümü kısa süre sonra Belgrad Ormanı içlerine sürülmüş; köşeye sıkışan Yeniçeriler 3 ay boyunca etkisiz hâle getirilemeyecince de orman ateş çemberine alınmıştır. Böylece ateş çemberi içinde kalan Yeniçerilerle birlikte önemli miktarda orman alanı da yanmıştır. 1888, 1916 ve 1920 yıllarında da Belgrad ormanında yangınlar çıktığı kaydedilmiştir. Geçmişte yangınlara başta yıldırım düşmesi, yolcuların ateş atması ve güvenlik görevlilerinin dikkatini dağıtmak istyeyen çetecilerin neden olduğu bilinmektedir.
İçinde barındırdığı su kaynaklarıyla İstanbul için yaşamsal öneme sahip olan Belgrad Ormanı, zaman zaman su kaynaklarındaki kirlilik nedeniyle de gündeme gelmiştir. İstanbul'da tifo, dizanteri gibi salgın hastalıklar baş gösterince, bunun nedeni su kaynaklarında aranmıştır. Kirliliğin nedeninin öncelikle suya devrilen ağaçlar olduğu sanılmış; bentler çevresindeki tüm ağaçların kesilmesi gündeme gelmiştir. Salgınlar ciddi boyutlara ulaşınca, Paris'teki Osmanlı elçisi aracılığıyla Pasteur Enstitüsü'nden uzmanlar İstanbul'a davet edilmiş; kuruldan kapsamlı bir rapor hazırlaması istenmiştir. Yapılan araştırmalarda, Pera bölgesindeki otellerin kirli nevresim ve çarşaflarının çamaşırcı kadınlarca Büyükbent kıyısında yıkandığı ve kirli suların da bende döküldüğü saptanmıştır. İçmesuyunu köylülerin kirlettiği ortaya çıkınca; padişah II. Abdülhamit yayınladığı buyruk ile köy boşaltılmış; köylüler başka yerlere yerleştirilmiştir.
1822 yılında hazırlanan İstanbul haritalarında Belgrad Ormanı'nın 13 bin hektarlık bir alana yayıldığı görülmektedir. Denetimsiz ağaç kesimleri nedeniyle orman alanı 1840'larda 12 bin hektara, 1870'lerde ise 7 bin 500 hektara inmiştir. Giderek artan tehlike nedeniyle 1860 yılında ormanın idaresi Su Nezareti'nden alınarak mütehassıs bir müfettişliğe verilmiştir. Bu müfettişlik bünyesinde bir müfettiş muavini, 2 süvari, 10 da piyade er ormanın gözetimiyle görevlendirilmiştir. Bu koruma hâli I. Dünya Savaşı'na dek sürmüş; ancak Haliç-Karadeniz sahra hattının yapımı sırasında büyük ölçüde orman alanı tahrip edilmiştir. İstanbul'un işgali süresince de yakacak odun temini amacıyla büyük ölçekli ağaç kesimleri yapılmıştır.
Türkiye'de cumhuriyetin ilanından sonra ilgili kamu kuruluşlarının ihdas edilmesiyle Belgrad Ormanı yeniden koruma altına alındı. Belgrad Ormanı'ndan daha işlevsel yararlanmak amacıyla bentler çevresine piknik alanları oluşturulmuş ve orman bir eğlence-dinlence alanı olarak, İstanbullulara hizmet vermeye başlamıştır. Belgrad Ormanı günümüzde hâlen bir rekreasyon sahası, temiz su kaynağı ve baltalık olarak hizmet vermeyi sürdürmektedir.
Coğrafya
Belgrad Ormanı, İstanbul'un özel konumu dolayısıyla çok çeşitli iklim, toprak ve yer şekillerini bünyesinde barındırmaktadır. Bu çeşitlilik, çok sayıda farklı türde bitki ve hayvanın orman dâhilinde yaşamasına olanak sağlamaktadır. İstanbul'da şehir merkezine en yakın orman alanı olan Belgrad Ormanı, geçmişte ve günümüzde şehir için taşıdığı önem nedeniyle çok sayıda bilimsel araştırmaya konu olmuş; Türkiye'nin en çok araştırılan ormanlarından biri hâline gelmiştir.
Arazi yapısı
Belgrad Ormanı'nın genel arazi yapısı engebeli olmakla birlikte, deniz seviyesinden yüksekliği fazla değildir. Arazi Yıldız Dağları'nın güneydoğu yönünde alçalmaya başlayarak, İstanbul Boğazı'nda sonuçlanan hafif dalgalı bir peneplendir. En yüksek noktası 230 metrelik yükseltisiyle kuzey kesimlerdeki Kartaltepe'dir. Bir diğer kayda değer yükselti de 219 metrelik yükseltisiyle ormanın kuzeydoğusundaki Kokmuştepe'dir. Orman dâhilindeki en alçak noktanın (Kurudere) deniz seviyesinden yüksekliği 40 metredir. Orman, Istranca Dağları'nın Karadeniz'e uzanan bölümlerinin güney yamaçları üzerine yayılmıştır. Orman arazisinde çok dik yamaçlar ve derin vadilere rastlanmaz. Arazinin büyük bölümünü az ve orta eğimli yamaçlar ile geniş sırt düzlükleri oluşturur.
Bentler
Belgrad ormanlarının içinde 7 adet bent bulunmaktadır. Bu bentler ve kullanılan diğer isimleri yapım yıllarına göre aşağıdadır :
Bitey
Sapsız meşe
Macar meşesi
Saplı meşe
Saçlı meşe
Mazı meşesi
Doğu kayını
Carpinus betulus
Anadolu kestanesi
Yapışkan kızılağaç
Gümüşi ıhlamur
Fraxinus angustifolia
Ova akçaağacı
Kuş üvezi
Titrek kavak
Adi fındık
Salix alba
Direy
Kızıl geyik
Bayağı yaban domuzu
Altın çakal
Kurt
Ekin kargası
Küçük karga
Büyük baştankara
Saksağan
Sıvacı kuşu
Kayın baştankarası
Mahmuzlu Akdeniz kaplumbağası
Çizgili kaplumbağa
Kızılca kurbağa
Yarı sucul yılan
Levanten ova kurbağası
Bayağı puhu
Bayağı gelincik
Matematiksel tümevarım
Matematiksel tümevarım bir önermenin, genellikle tüm doğal sayılar için ya da bazen sonsuz bir sıranın tüm elemanları için, doğru olduğunu göstermek üzere kullanılan bir matematiksel tanıtlama yöntemidir. Matematiksel mantık ve bilgisayar bilimlerinde kullanılan daha genel bir tanıtlama biçimi değerlendirilebilen (hesaplanabilen) ifadelerin (dil için geçerli sözdizimlerinin) denk olduğunu gösterir. Buna yapısal tümevarım denir.
Matematiksel tümevarımın en basit ve en sık kullanılan şekli bir önermenin tüm doğal sayılar n için doğru olduğunu gösterir ve iki adımda gerçekleştirilir:
Bu iki adımın neden yeterli olduğunu anlamak için domino etkisi örneğini göz önünde bulundurmak yeterli olacaktır. Baş başa dizilmiş olan bir domino taşları sırası var ve
Matematiksel tümevarım, kümeler için öngörülen İyi-sıralılık ilkesine denktir.
Veçernyaya pesnya
Veçernyaya pesyna (Rusça: Вечерняя песня / Vechernyaya pesnya, "Akşam şarkısı"), Sluşay Leningrad (Слушай Ленинград / Clushay Leningrad, "Dinle Leningrad") olarak da bilinen Sovyet dönemine ait popüler şarkı.
1957 yılında müziği Vasili Solovyov-Sedoy tarafından bestelendi ve sözü Aleksandr Çurkin tarafından yazıldı.
Günümüzde Sankt-Peterburg merkezli futbol takımlarından Zenit'in marşı olarak kullanılmaktadır.
Güneykaya, Eleşkirt
Güneykaya, Ağrı ilinin Eleşkirt ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihçe
Köyün eski adı 1928 yılı kayıtlarında Ebuzeyt olarak geçmektedir.
Coğrafya
Köy, Ağrı il merkezine 41 km, Eleşkirt ilçe merkezine 7 km uzaklıktadır. Köy, / numaralı Erzurum-Eleşkirt devlet/uluslararası yolu kenarındadır.
Üyük, Şarkışla
Üyük, Sivas ilinin Şarkışla ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihçe
Eski adı Merkezhüyük olan köy, 1907 yılı kayıtlarında Öyük olarak geçmektedir. TÜİK kayıtlarına göre 1965-2008 yılları arasında Hüyük olan köyün adı, bu tarihten sonra bugünkü adını almıştır. Şarkışla'nın iki "hüyük" isimli köyü vardır. Bu köy, Şarkışla'nın merkezine yakın olan köydür. Diğeri ise eski bucak olan Akçakışla köyü ve Emlek yöresinde bulunan Hüyükköy'dür.
Coğrafya
Köy, Sivas il merkezine 92 km, Şarkışla ilçe merkezine 3 km uzaklıktadır. Köy, TCDD Kayseri-Sivas tren hattı ve numaralı Kayseri-Sivas devlet yolu kenarındadır.
Âşık Esme
Hüyük’ün ovası bir büyük yazı Yüreğimden gitmez bir ince sızı Mevlâ’nın aşkına ayırman bizi Arzumanım kaldı-gitti anada
Seyfeddin Soysal
Merkez Hüyük köyündeki, içinde atölyesinin de bulunduğu evin, müze haline dönüştürülmesi planlanmaktadır.
Peter Dinklage
Peter Hayden Dinklage (d.11 Haziran 1969), Amerikalı film, televizyon ve tiyatro oyuncusudur.
1969 yılında Leonia, New Jersey'de müzik ögretmeni bir anne ve sigorta satıcısı bir babanın oğlu olarak dünyaya geldi. Mendham, New Jersey'de büyüdü. 1987 yılında Delbarton School'da ve 1991 yılında Bennington College'de eğitim aldı.
Akondroplazi hastalığı olması sebebiyle boyu 1,35 metre'dir. 2005 yılında Erica Schmidt ile evlenen oyuncunun 2011 yılında ise kızı dünyaya geldi.
Taht Oyunları dizisiyle En iyi yardımcı erkek oyuncu dalında 4 Emmy ödülünün ve aynı dalda 1 Altın Küre'nin sahibi olmuştur.
Dış bağlantılar
Genel Röportajları Konuşmaları
François-Régis Bastide
François-Régis Bastide (d. 1 Temmuz 1926, Biarritz (Pyrénées-Atlantiques) - ö. 17 Nisan 1996, Paris ) Fransız siyasetçi, edebiyatçı ve diplomat.
Müzik ve Edebiyat tutkunu olarak bir tiyatro piyesi, iki çocuk kitabı, üç deneme ve on bir roman yazmıştır. Sol görüşü savunan François-Régis Bastide, 1977-1982 yıllarında Biarritz belediye meclis üyeliği yapmıştır. Michel Rocard'a çok yakın bir isim olmuştur. François Mitterrand'ın cumhurbaşkanı olmasıyla beraber 1982-1985 yıllarında Danimarka büyükelçisi olarak görev yapmış, 1985-1988 yıllarında Avusturya büyükelçiliği görevinde bulunmuş ve 1988-1990 yıllarında UNESCO daimi temsilcisi olmuştur. 1995 Fransa cumhurbaşkanlığı seçimlerinde Lionel Jospin'i desteklemiştir.
3 kez evlenmiştir. İlk evliliğini İsveçli ressam Monica Sjöholm (d.1923) ile yapmıştır ki bu evliliği döneminde yazdığı 2 çocuk romanını beraber hazırlamışlardır. Ayrıca bu evlilikten Anika (d.1953) ve Thomas (d.1954) adında iki çocuğu olmuştur. Daha sonra yazar Jean-René Huguenin'in kardeşi Jacqueline Huguenin'in ile evlenmiş ve bu evlilikten Emmanuelle adında bir kızı olmuştur. 1991'de ise Béatrice Clerc ile evlenmiştir.
Çok fazla sigara içen François-Régis Bastide, 1996'da Akciğer kanserinden ölmüştür. Cenazesi La Garde-Freinet (Var) mezarlığına gömülmüştür.
1952 Dünya Kadınlar Voleybol Şampiyonası
1952 Bayanlar Dünya Voleybol Şampiyonası, 17-29 Ağustos 1952 tarihlerinde Sovyetler Birliği’nde yapıldı. Bu ilk dünya şampiyonası sekiz ülkenin katılımıyla tek grupta oynandı. Moskova’da yapılan maçlar sonunda ilk dünya şampiyonu ev sahibi Sovyetler Birliği oldu.
Gölkiriş, Şalpazarı
Gölkiriş, Trabzon ilinin Şalpazarı ilçesine bağlı bir mahalledir.
Coğrafya
Trabzon iline 72 km, Şalpazarı ilçesine 5 km uzaklıktadır.
Joseph F. Smith
Joseph Fielding Smith, Sr. (13 Kasım 1838 – 19 Kasım 1918), İsa Mesih'in Son Zaman Azizler Kilisesi'nin 6. başkanıdır. Kilise üyeleri tarafından peygamber olarak kabul edilmektedir. Bu makamda bulunan, Mormonluğun kurucusu olan Joseph Smith'in son akrabasıdır.
Yayımladığı ve uygulamaya soktuğu İkinci Manifesto ile, Kilise'de resmen çok eşlilik yasaklanmış oldu.
Leş (ilçe)
Leş ilçesi, Arnavutluk'un ilçelerinden biriydi. İlçe, ülkenin kuzeybatısında yer almaktaydı. 1992-2000 yılları arasında Berat ilinin bir parçası olup 2000 yılında yapılan idari düzenleme sonucunda idari olarak lağvedilmiştir. Yüzölçümü 479 km² olan ilçenin nüfusu 2010 yılı itibarı ile 77,184'tür. İlçenin merkezi kendisi ile aynı adı taşıyan Leş idi.
Leş ilçesi, Balldren, Blinisht, Dajç, Kallmet, Kolsh, Leş, Shënkoll, Şingin, Ungrej ve Zejmen belediyelerine ayrılmaktaydı.
İlin geçmişi bin yılar öncesine dayanır. İlin sahip olduğu konum nedeni ile Katolik ve Ortodoks ulusların arasında bulunması nedeni ile Katolikliğin merkezi İtalya'yı doğudan korumuş ve Papa tarafından dönemin yöneticisine gerek bu davranışı nedeni ile, gerek ise İtalya'yı Türkler'in işgâlinden koruması nedeni ile kurtarıcı olarak ilân etmiştir.
Galata (albüm)
Galata, Sibel Can'ın yirmi birinci stüdyo albümüdür. DMC etiketiyle müzik marketlerdeki yerini alan albümün çıkış şarkısı "Kış Masalı" ilk andan itibaren müzikseverlerin büyük beğenisini topladı.
Albüm Hakkında
Albümün en büyük sürprizleri arasında yer alan ve albüme de adını veren Halil Sezai'nin bestesi olan "Galata", Berksan'ın şarkısı "Narsist" ve "Oh Oh", bir Sezen Aksu bestesi olan "Şükran", Serdar Ortaç'ın "Nihayet", Fettah Can'ın "Erkek Erkeğe" ve müzik dünyasının önemli isimlerinin imzasını taşıyan şarkılardan oluşan albümün fotoğrafları için Güneş Kazdal'ın objektifi karşısına geçen Sibel Can, iki gün boyunca Galata, Galata Köprüsü, Taksim ve Mısır Çarşısı'nda poz verdi. Fotoğraf çekimleri sırasında bir ara kapalı çarşının çatısına da çıkan Sibel Can, zorlu şartlara ragmen en iyi fotoğrafı yakalayabilmek için uğraştı.
Yoğun konser programı arasında tüm vaktini stüdyoda geçirerek albümü tamamlayan Sibel Can, "Kış Masalı" şarkısının klibini de çekti.
Paleozoyik
Paleozoyik Zaman, Fanerozoyik Üst Zaman'ın üç jeolojik zamanından en eskisidir. Paleozoyik adı İngiliz jeolog Adam Sedgwick tarafından 1838'de Yunanca palaiós (παλαιός), "eski" ve zōḗ (ζωή), "yaşam" (birleştirilince "eski yaşam" ) anlamına gelen sözcükleri birleştirilerek oluşturulmuştur.
Kabasakal, Şalpazarı
Kabasakal, Trabzon ilinin Şalpazarı ilçesine bağlı bir mahalledir.
Paleozoyik
538,8 myö ile 251,902 myö aralığında gerçekleşmiştir. Fanerozoyik zamanlarından en uzun olanıdır ve aşağıda en eskiden en yeniye sıralanmış altı jeolojik döneme bölünmüştür:
Kabasakal, Şalpazarı
Coğrafya
Trabzon iline 73 km, Şalpazarı ilçesine 6 km uzaklıktadır.
Paleozoyik
Paleozoyik, Proterozoyik Üst Zaman'ın bir alt bölümü olan Neoproterozoyik Zaman'dan sonra gelir ve Paleozoyik'ten sonra da Mezozoyik Zaman gelir.
Paleozoyik, jeolojik, iklimsel ve evrimsel açıdan dramatik değişimlerin görüldüğü bir zamandı. Kambriyen'de, Kambriyen patlaması olarak bilinen, modern şubelerin çoğunun ilk kez ortaya çıktığı, yerküre tarihindeki en hızlı gerçekleşen ve yaygın görülen canlı çeşitliliği meydana geldi. Eklem bacaklılar, yumuşakçalar, balıklar, amfibiler, sürüngenler ve sinapsitler, Paleozoyik sırasında evrimleşmiştir. Yaşam okyanusta başlamıştır ancak sonunda karaya çıktı. Geç Paleozoyik'te kıtalar, günümüzde çoğu Avrupa ve Kuzey Amerika'nın doğusundaki kömür yataklarını oluşturan büyük ve ilkel bitki ormanlarıyla kaplandı. Bu jeolojik zamanın sonlarına doğru ilk modern bitkiler (kozalaklı ağaçlar) ortaya çıktı ve büyük, sofistike sinapsitlerle diapsitler baskın hâle geldi.
Paleozoyik Zaman, Fanerozoyik Üst Zaman'ın en büyük yok oluşu olan Permiyen-Triyas yok oluşuyla sona erdi. Bu felaketin etkileri o kadar yıkıcıydı ki, karadaki yaşamın toparlanması Mezozoyik Çağ'a kadar (yani 30 milyon yıl) sürdü. Denizdeki yaşamın toparlanması ise çok daha hızlı olmuş olabilir.
Notlar
<references group="lower-alpha" />
Korosun Han
Korosun Han, Türk ve Altay mitolojisinde "Çiçek hastalığı" Tanrısı. Bir tür tıp tanrısı olarak algılanır. Koroğsun veya Koroson da denir. Akbuğa'nın emri altındadır ve onun yardımcılarından biri olarak görünür. Hastalıkları iyileştirir. Türk düşünce sisteminin en incelikli anlayışlarından birisidir. Her ne kadar kastedilen çiçek hastalığı olsa da; çiçek doğumu, güzelliği ve sevgiyi, doğayı simgeler. İsmin içindeki korumak anlamı ile bütün bunlar bir araya getirildiğinde sevginin, doğumun, estetiğin, doğanın korunmasının önemi vurgulanmaktadır. Bunlara ilave olarak Çiçek Hastalığı denilen ve eski dönemlerde yeterince tehlike gösteren bir rahatsızlığın adı da vücutta çiçek gibi açan kızarıklıklarla ortaya çıktığı için bu şekilde anılır. Türklere göre Çiçek Sayrılığı yedi türdür (yedi kardeştir). Bu hastalıktan korunmak için Korosun Han’dan yardım istenir. Nur yüzlü bir ihtiyardır.
Krikor Torosyan
Krikor Torosyan, yazar adıyla Gigo (Կիկօ), Osmanlı Ermenisi mizahçı, karikatürist ve yayımlayıcı. Osmanlının ilk resimli illüstrasyon ansiklopedisini çıkarmıştı. 30 yaşındaki Torosyan 1915 Ermeni Kırımı'nda öldürülmüştür.
1884 yılında Mamuret-ül-Aziz Vilayeti'ne bağlı olan Eğin yerleşiminde dünyaya geldi. İlk eğitimini Kostantiniyye'deki (günümüzdeki İstanbul) okullarda gördükten sonra Lila adlı gazetede yazar oldu. Sonra ise Manzume adlı mizah gazetesinde yazdı ve o mizah gazetenin başeditörü oldu. 1908 Jön Türk devriminden sonra Gigo adlı mizah dergisini kurdu ve orada karikatür çizdi. Gigo dergisi Kostantiniyye'de ünlü oldu.
24 Nisan 1915'te Krikor Torosyan 2234 Ermeni aydını ile birlikte tutuklandı ve Ayaş'a sürdürüldü. Ayaş'daki hapiste resim çizmeye devam etti. Onları serbest bırakıldıktan sonra yayınlamak istedi. Fakat oradaki hapisten çıkarıldı ve Ankara'da işkence çektirilerek öldürüldü. Cesedi bulunmadı, mezarı büyük ihtimal ile yok.
Stargate (film müziği albümü)
Stargate (film müziği), David Arnold ve içinde bulunduğu Sinfonia of London tarafından bestelendi ve Nicholas Dodd tarafından Stargate adlı 1994 yapımı film için yönetildi. Bu Arnold'un ikinci film müziği çalışmasıydı ve ilk büyük çalışmasıydı. Stargate'in yapımı zamanda, David Arnold Londra'da yerel bir video dükkânında yeni çalışmaya başlamıştı. Hemen iş bulduktan sonra, birkaç ay bir otel odasında film müziği için çalıştı. Birçok zamanını gecikmeler nedeniyle film şirketleriyle yaptığı sözleşmeler gereği müziği yeniden düzenlemek ve oluşturmak için harcadı.
Eser listesi
Çalma süresi: 65 dakika.
Stargate: Deluxe Edition Soundtrack
Ekim 2006'da Deluxe versiyonu yayınlandı. Çalışmaya yaklaşık 8 dakika ekleyen 7 parça daha eklendi ve toplam parça çalma süresi 73 dakikaya çıkarıldı.
Yeni eklenen parçalar şunlardı:
İyi sıralılık ilkesi
İyi-sıralılık ilkesi, küme kuramının bir önermesidir. Her küme iyi sıralı bir küme yapılabilir. Bu teorem sonluötesi tümevarımın her kümede uygulanabilmesini sağlar. İyi sıralılık ilkesi seçim aksiyomuna denktir.
Georg Cantor iyi-sıralılık ilkesini "temel bir akıl yürütme kuralı" olarak kabul ediyordu. Buna karşın çoğu matematikçi örneğin \R (Reel sayılar) kümesinin iyi-sıralı bir küme yapılabileceğinden kuşku duymaktaydı. Örneğin 1904 yılında Julius König bunu kanıtladığını düşünüyordu fakat Felix Hausdorff kısa bir süre sonra kanıtlamada bir hata buldu. Ernst Zermelo, iyi-sıralılık ilkesini tanıtlamak için seçim aksiyomunu "kuşku duyulmaz mantıksal bir ilke" olarak kabul etmiş ancak yine kısa bir süre sonra bu aksiyomun iyi-sıralılık ilkesine denk olduğu anlaşılmıştır. Seçim aksiyomu, dolayısıyla iyi-sıralılık ilkesi, Zermelo-Fraenkel-Küme-Kuramı'ndan bağımsızdır. Başka bir deyişle hem bu ilke hem de karşıtı, çelişki doğmadan doğru olarak kabul edilebilir.
Doğal sayıların özelliği
Bazen iyi-sıralılık ilkesi doğal sayıların iyi sıralı olma özelliğini belirtir. Doğal sayıların boş olmayan her altkümesinde en küçük bir sayı bulunur.
Bu durumdan bazen sonsuz düşüş yöntemini kullanan kanıtlamalarda yararlanılır: Bir S kümesinin tüm doğal sayıları içerdiğini tanıtlamak için tümünü içermediği varsayılabilir ve iyi-sıralılık ilkesi nedeniyle kümenin içermediği en küçük bir doğal sayı bulunur (en küçük karşı örnek). Bu aşamada daha da küçük bir karşı örnek bulunduğu gösterilirse bir çelişki ortaya çıkar. (alternatif şekilde her karşı örnek için daha küçük bir örnek sayı olduğu dolayısıyla sonsuz şekilde düşülebileceği gösterilebilir; fakat bu durum doğal sayılarda olanaklı değildir.)
Bu tanıtlama yöntemi matematiksel tümevarımın tersidir fakat yine de doğal sayıların iyi-sıralılık özelliğine dayanır.
Rebeca Linares
Rebeca Linares (d. 13 Haziran 1983, San Sebastián), İspanyol porno yıldızıdır.
Biyografi
San Sebastián'da doğmuş, çocukluğu Barselona'da geçmiştir. Sahne adı olarak "Rebeca"yı seçmiş, bu ismi "kısa ve öz" olarak nitelendirmiştir.