cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Venedik Taciri (film, 2004)
Karakterler
En önemli karakterlerden biri olan Portia rolünü üstlenen Lynn Collins, başlangıçta kendisine karşı duyulan endişeyi boşa çıkarmış ve başarılı bir performans sergilemiştir. Gerek temsil ettiği karakterin en önemli ipuçlarından birini verecek olan, Bassanio'nun kutu seçimi yaptığı sırada sergilediği davranışlar, gerek de avukat kılığında mahkeme salonunda takındığı yüz ifadesi ve beden dili hakimiyeti buna örnek olarak gösterilebilir. 16. yüzyılda yaşayan soylu bir kadının sahip olduğu geleneksel donuk, durgun, mesafeli ve şımarık tavır ve davranışlar yerine kendisini görmeye gelen soylular ile girdiği güleryüzlü diyaloglar ve karşılarında sergilediği duruş, bu anlamda farklı bir çizgiye yerleştirilebilir; zira geleneksel duruştan bir sapma teşkil eder. Ancak Bassanio karşısında kendini ifade ediş tarzını, Portia'nın Bassanio'ya karşı en başından beri kayıtsız olmamasına bağlamak mümkündür.
Aşk Her Yerde filminde canlandırdığı uçarı İngiliz delikanlısı Colin'e karşı Kris Marshall, bu kez, Bassanio'nun tüm bu macerasında en yakınında bulunan arkadaşı Gratiano olarak farklı bir rolde izleyenlerin karşısına çıkmaktadır. Bassanio'nun Portia'ya bağlılık sözü verdiği sırada kendisi de Portia'nın yardımcısı ile evleneceğini açıklar. Bassanio'nun gerisinde kalmakla beraber filmi tatlandıran rollerden biridir.
Qubit
Qbit veya kuantum bit, iki durumlu bir cihazla gerçekleştirilen klasik ikili bitin kuantum bilgisayarlarındaki kuantum bilgisinin en küçük bilgi depolama birimidir. Bir qbit, iki durumlu (veya iki seviyeli) bir kuantum mekanik sistemidir ve kuantum mekaniğinin özelliklerini gösteren en basit kuantum sistemlerinden biridir. Örnekler arasında, iki seviye olarak yukarı spin ve aşağı spin alınabilecek elektronun spin'i; veya tek bir fotonun polarizasyonu yer alabilir, burada iki durum dikey polarizasyon ve yatay polarizasyon olarak kabul edilebilir. Klasik bir sistemde bir bit ya 1 durumda ya da 0 durumunda olmalıdır. Ancak, kuantum mekaniği qbiti her iki durumun da tutarlı birsüperpozisyonunda olabilecek şekilde izin verir. Bu özellik ise kuantum mekaniğinin ve kuantum hesaplamanın temel özelliklerinden biridir.
Bit ile Kübitin Karşılaştırılması
Klasik bilgisayarlarda bilgiyi temsil etmek için 0 veya 1 olarak ifade edilen ikili basamak kullanılır. Ne olursa olsun, bir bit her zaman ya 0 ya da 1 değerini almaktadır. Buna benzer olarak, bir elektrik anahtarı ise ya kapalı konumda ya da açık konumdadır. Bu sayfada bit ile ikili basamak aynı anlamda kullanılmaktadır.
Klasik bilgisayar teknolojisinde, işlenmiş bir bit, düşük DC voltajının iki seviyesinden biri şeklinde uygulanır ve bu iki mantık seviyesi arasındaki geçişte, elektrik voltajı anında bir seviyeden diğerine geçemediğinden dolayı, "yasak bölge" olarak adlandırılan bölge mümkün olduğunca hızlı bir şekilde geçilmelidir.
Bir kübit ile klasik bit arasında birkaç benzerlik vardır. Bir kübit ölçümünün iki olası sonucu vardır - genellikle bunlar klasik bitte olduğu gibi "0" ve "1" olarak kabul edilir, bir bit veya ikili basamak gibi. Ancak, bir bitin durumu sadece 0 veya 1 olabilirken, bir kübitin genel durumu, kuantum mekaniğine göre, her ikisinin kuantum süperpozisyonu şeklinde olabilir. Kaldı ki bir klasik bitin ölçümü o bitin durumunu bozmazken, bir kübitin ölçümü, hem kübitin eşevreliliğini hem de süperpozisyon durumunu geri döndürülemez şekilde bozacaktır. Bir kubitte bir bit tamamen kodlanabilir. Ancak, süper yoğun kodlama işlemleri kullanılarak daha fazla bilgi, örneğin iki bit, bir kübit içerisinde saklanabilir.
Kuantum mekaniği ilkelerine uyan, iki seviyeli herhangi bir sistemin kübit olarak kullanılması mümkündür. Örneğin elektronların spinleri, iki seviyeli sistemlerin bir örneğidir. Bir elektronun belirli bir yöndeki spinini belirlemek için bir ölçüm yapıldığını düşünelim. Sonuç olarak spinin ya ölçüm yapılan yönle aynı yönde olduğu ya da ters yönde olduğu bulunur. Bu iki ihtimal klasik bilgisayarlardaki bitlerin alabileceği iki değere (0 ve 1) karşılık gelir. Ancak bir elektronun belirli bir andaki spini sadece bu iki yönde değil başka herhangi bir yönde de olabilir. Dolayısıyla bir elektronun spini sadece 0 ve 1 durumlarını kodlamak için değil bu durumların herhangi bir lineer kombinasyonunu kodlamak için de kullanılabilir. Benzer biçimde atom çekirdeklerinin spin durumları da kübit olarak kullanılabilir.
Standart Gösterim
Sonuç olarak, n kübitlik bir kuantum register n bitin 2n kombinasyonunun süperpozisyonu olarak bulunur.
Örneğin 3-kübitlik bir registerin durum vektörü aşağıdaki gibi olacaktır.
= a_0 + a_1 + a_2 + a_3 + a_4 + a_5 + a_6 + a_7
Kübit durumları
Bir saf kübit durumu bir temel durumun doğrusal üst üste gelmesidir. Bu anlamda kübit;
Bu sağlar çünkü tek bir durumu veya diğer birini ölçmek gerekmektedir.
Bloch küresi
Kürenin yüzeyindeki iki-boyutlu uzayı saf kübit durumunun durum uzayı (fizik) (State space) gösterimidir. Bu durum uzayının iki yerel serbestlik derecesi (fizik ve kimya) (Degrees of freedom) vardır. Bu ilk bakışta serbestlik dört derece olması gerektiğini görünebilir, karmaşık sayılar ile her ikisinin serbestlik derecesi α ve β dır. Ancak, serbestliğin bir derecesi  kısıtlaması ile çıkartılmıştır. Diğeri, keyfi seçilebilen α 'nın gerçek olması, sadece iki serbestlik derecesinin ayrılması durumlarının tüm faz fiziksel gözlemlerinin sonucu değildir.
Bu, bir karışık durum içinde kübit koyma olasılığıdır, bir farklı saf durumun istatistiksel kombinasyonudur. Karışık durumlar Bloch kürenin içinde puan ile temsil edilebilir.
Operasyonlar olarak saf kübit durumları
Burada fiziksel operasyonların çeşitli türleri saf kübit durumları ile gerçekleştirilebilir.
Dolaşıklık
Bir kübit ve bir klasikleşmiş bit arasındaki bir önemli ayırıcı özellik çoğul kübitler kuantum dolaşık sergileyebilirler. Dolaşıklık bir yerel olmayan özellik daha yüksek korelasyon ifade etmenizi sağlayan kübitlerin kümesi klasik sistemlerde mümkündür. İki dolaşık kübitlerin Bell durumu içindeki örneği:
Bu durum içinde, bir eş üst üstelik denilmektedir. Burada ölçümün eş olasılık |00\rangle veya |11\rangle,  oluşturmaktadır.
Bu iki dolaşmış kübitlerin biri Alice ve Bob verilen her birini, ayrı düşünülmektedir. Alice Qubit ölçümünü yapar, elde ettiği ile eş olasılık ya da |0\rangle veya |1\rangletır. Çünkü qubitlerin dolaşıklığı, Bob şimdi tam olarak Alice'le aynı ölçmeyi vermesi gerekir; yani eğer onun bir |0\rangle ölçüsü ile, Bob'un aynı ölçmesi gerekir, |00\rangle yalnıca burada durum Alice'in kübit'i bir |0\rangle 'dır.
Dolaşıklık ayrıca birden çok durumları sağlar (örneğin Bell durumu Yukarıda belirtilen) bir seferde sadece tek bir değer olabilir. Klasik bit aksine, aynı anda hareket için. Dolaşıklık klasik bir bilgisayarda verimli yapılamaz herhangi bir kuantum hesaplama yapan zorunlu bir maddedir. Kuantum hesaplama ve iletişim başarıları gibi, birçok kuantum ışınlanma ve superdense kodlama, bir dolanmanın bir kaynak olduğunu düşündürür, dolaşıklıkta kuantum hesaplamadan faydalanmak özeldir.
Kuantum kayıt
Birlikte alınan dolaşmış kübitlerin bir dizisi ile bir qubit kayıttır. Bir Kuantum bilgisayarının yazmacındaki qubitlerin manipüle edilerek hesaplamaları gerçekleştirmektir. Qubitlerin bir qubyte 'ı sekiz dolaşık topluluğudur. İlk olarak Aralık ayında Avusturya'daki Innsbruck Üniversitesi'nin Quantum Optik ve Kuantum Bilgi Enstitüsü'nde çalışan bir ekip tarafından gösterilmiştir.
Kübit çeşitlemeleri
Qubit'e benzer şekilde, qutrit 3 seviyeli bir kuantum sisteminde kuantum bilgileri ve birimidir. Trit, bu klasik bilgi birimine benzer. Burada kullanıldığı şekliyle "qudit" bir d-düzeyinde kuantum sistemindeki bir kuantum bilgi birimini belirtmek için kullanılmaktadır.
Gazetecilik
Gazetecilik, gazetecinin yaptığı iş. Gazeteci, haber ve bilgi kaynağına çabuk ulaşmak ve bu kaynaklardan edindiği bilgi ve haberleri okurlara sunma işini üstlenmiştir. En etkili basın-yayın araçlarından biridir.
Gazetecinin bu görevini yapabilmesi için habere, olaya, olguya, belgeye ve bilgiye dayalı yazılar yazması gerekir. Bunun için de gazetecinin güvenilir kişi olması zorunludur. Gerektiğinde hükûmetlere ve güç odaklarına karşı savaşmayı "Gazetecilik etik kuralları" içerisinde göze alan insan, gazetecidir.
Gazetecilik türleri
Haberciliğe daha ciddi yaklaşan gazeteler okuyucularına dünyada olup bitenlere ilişkin olabildiğince fazla ve doğru bilgi vermek amacındadır. Gazetecilik, haberi doğru kaynaktan almakla yükümlüdür. Gazetecilik kulaktan dolma bilgilerle yapılmaz. Şantaj, karalama, kirletme, yalan haber, yıpratma gibi unsurları içermez. Gazeteci kanunlara saygılı, ahlaklı, namuslu, dürüst, çalışkan olması gereken kişilerdir. Gazetecilik mesleğinin okullarından alınan eğitimli kişiler mesleklerinde başarılı, kurallarına uyan,uygun davranışlarda bulunan kişilerdir. Gazetecilik bölümünde okuyanlar ruhsatlı gazetecilerdir. Gazetecilik vasıflarına yatkın kişilerdir. Bu bölümü okuyanlar, akademik olarak da başarılı olabilir, serbest piyasada veya kurum çatısı altında da çalışabilirler. Gazetecilik ruhsatına sahip kişiler bu işin okulunu okumuş kişilerdir. Bunun dışında meslekte yeterli olmayan, kendilerini meslektaş gibi gösteren kişilere de rastlamak mümkündür. Gazetecilik içinde muhabir, editör, grafikçi,foto muhabiri, yazı işleri müdürü, sorumlu yazı işleri müdürü, genel yayın yönetmeni gibi unvanları alır. Televizyonlarda da haber programları yapabilir, gazete ve dergilerde de çalışabilirler. Ayrıca kurumların basın yayın müdürlüklerinde de çalışma imkanlarına ulaşabilirler.
Etik
Herhangi bir menfaat grubuna bağlanmadan, açık fikirli, dürüst, önyargılardan uzak ve kişilik haklarına saygılı olmak, gazeteciliğin olmazsa olmaz koşullarındandır. Gazetecilik mesleği ve gazetecilik sektörü (gazete, radyo, televizyon, İnternet gibi kitlesel yayın organları) demokratik toplumlarda anayasanın öngördüğü üç devlet gücü yanında (yasayıcı-meclis, yürütücü-hükûmet, yargılayıcı-mahkemeler) dördüncü denetleyici devlet gücü olarak anılır.
Kaarlo Juho Ståhlberg
Kaarlo Juho Ståhlberg (IPA: ˈkɑːrlɔ ˈjuhɔ ˈstoːlbærj) (d. 28 Ocak 1865, Suomussalmi - ö. 22 Eylül 1952, Helsinki), Finlandiya Cumhuriyeti'nin ilk devlet başkanı.
Aslen hukukçu olan Stahlberg, birçok seçim periyotlarında Fin eyalet meclisine seçilmiş ve mecliste Fin liberal görüşlü parti olan Gelişim Partisi'ni temsil etmiştir.
1908 ile 1918 yılları arasında Helsinki Üniversitesi'nde profesör olarak da görev alan Stahlberg, devlet başkanı olmadan önceki son yılında ise İdare Mahkemesi Başkanlığı'nda bulunmuştur.
1919 - 1925 yılları arasında devlet başkanlığı görevini yürüten Stahlberg, ikinci bir dönem seçilme hakkını kullanmamış ve bu tutumu ile gelecek dönemler için örnek teşkil etmeyi düşünmüştür.
Matvey Blanter
Matvey İsaakoviç Blanter (d. 10 Şubat 1903 - ö. 27 Eylül 1990), (Rusça: Матве́й Исаа́кович Бла́нтер), 1903-1990 yılları arasında yaşamış ve Katyuşa (Rusça:Катю́ша) adlı şarkıyı yazan, Rus besteci.
III. Władysław
'''III. Władysław' (31 Ekim 1424 - 10 Kasım 1444) (Hırvatça: Vladislav I. Jagelović, Latince: Vladislaus, Macarca: I. Ulászló, Lehçe; Władysław Warneńczyk, Slovakça: Vladislav I, Çekçe: Vladislav Varnenčík, Bulgarca: Владислав Варненчик (Vladislav Varnenchik), Litvanca: Vladislovas III''), 1434 yılından 1444 yılındaki ölümüne dek 10 yıl boyunca hüküm sürmüş olan Polonya, Macaristan ve Hırvatistan kralıdır.
Osmanlı'ya karşı Varna Muharebesi ve ölümü
10 Kasım 1444 tarihinde, Papa önderliğinde Osmanlı İmparatorluğu'na karşı Macar, Leh, Eflak ve çeşitli Balkan milletlerinden oluşan, III. Władysław komutasındaki Haçlı ordusu ile II. Murat önderliğindeki Osmanlı ordusu arasında bugünkü Bulgaristan'ın Varna şehri yakınında yapılmış bir savaştır. Papa'nın yetkiyi Polonya kralı III. Władysław'a vermesiyle savaşa Władysław önderlik etmeye başlamıştır ancak ordusu, sayısal üstünlüğüne rağmen büyük kayıp vererek savaşı kaybetmiş ve Kral III. Władysław bu savaş sonucu ölmüştür. Farklı Osmanlı kaynaklarına göre ya muharebe sırasında öldürülen ya da sonrasında yakalanarak idam edilen kralın ne cesedi, ne zırhı, ne de kılıcı bulunabilmiştir. Macar ordusunun savaştan geri çekilip kaçmasının ardından savaşın kaybedilmesiyle birlikte Mora ve Bulgaristan Osmanlı'ya bağlanmış, devletin Balkanlar'daki otoritesi artmaya başlamıştır.
Black Mirror
Black Mirror (Türkçe: "Kara Ayna"); drama, macera, hiciv ve bilimkurgu tarzında 4 Aralık 2011 tarihinde yayınlanmaya başlayan İngiliz televizyon dizisi.
Yapım
Black Mirror, İngiliz Channel 4 kanalında yayınına 2011 tarihinde başlayan dizidir. Kazandığı başarı ve popülaritesi sonrasında 2015 yılında Amerikan Netflix tarafından yayın hakları satın alınmıştır. 2016 itibarıyla bu yeni yayın ağı üzerinden sunulacaktır. Dizinin yapımcılığını Barney Reisz, yönetici yapımcı görevlerini ise Charlie Brooker ve Annabel Jones yürütmektedir.
Dizinin kazandığı başarı sonrasında ünlü bilimkurgu yazarı Stephen King beğenisini ifade etmiş; oyuncu Robert Downey, Jr. ise "The Entire History of You" adlı bölümü film olarak çekmeyi düşündüğünü açıklamıştır.
Konu
Modern toplumun ve bu toplum içindeki bireyin problemlerini, yeni teknolojilerin getirdiklerini ve mevcut dünya düzenindeki siyaset, medya, sanat ilişkilerini yer yer hiciv ile yer yer de bilimkurgu ögelerine başvurarak yorumlamaktadır. Dizinin yapımcısı Charlie brooker dizi hakkında "her bölüm farklı oyuncu kadrosu, farklı mekan ve hatta farklı gerçeklik algısına sahip; fakat hepsi hem günümüzdeki yaşam tarzımız hem de hoyrat isek 10 dakika içerisinde yaşayabileceğimiz şeyler hakkında" demiştir.
Bölümler
Channel 4 kanalında yayınına 2011 tarihinde başlayan dizidir. Kazandığı başarı ve popülaritesi sonrasında 2015 yılında Amerikan Netflix 2011 ve 2013 yıllarında Channel 4'te yazınlanan dizinin üçer bölümden toplam 6 bölümü yayınlanmıştır. Bu bölümlere 2014 yılında hazırlanan ve Aralık ayında yayınlanan yılbaşı özel bölümü eklenmiştir. Böylece 2011-2014 tarihleri arası dizinin yedi bölümü yayınlanmıştır. Oysaki Amerikan Netflix'in dizinin haklarını alması sonrasında 2016 yılında yayınlanması beklenen yeni sezonun 12 bölümden oluşacağı ilan edilmiştir. Fakat Netflix 2016 Temmuz'unda yaptığı açıklamayla yeni sezonun ilk altı bölümünün 21 Ekim 2016'da yayın platformunda olacağını açıklamıştır. Üçüncü sezonda hem kamera arkasında hem de oyuncular arasında tanınmış isimlerin yer alacağı açıklanmıştır.
Ödüller ve adaylıklar
Black Mirror dizisi 2012 yılının Kasım ayında dağıtılan Emmy Ödülleri'nde En İyi Televizyon dizisi veya Minidizisi dalında ödül kazanmıştır.
1991 Akdeniz Oyunları'nda Kıbrıs Cumhuriyeti
Kıbrıs Cumhuriyeti 28 Haziran-12 Temmuz tarihleri arasında Atina'da düzenlenen 1991 Akdeniz Oyunları'na katıldı. Rum sporcular, biri altın toplam dört madalya ile madalya sıralamasının 11. basamağında yer aldı.
Gedikpaşa
Gedikpaşa, İstanbul, Fatih İlçesi'nde, Emin Sinan, Küçük Ayasofya, Kadırga, Şahsuvar, Muhsine Hatun, Nişanca, Mimar Kemalettin ve Beyazıt mahalleleri ile çevrili olup, Mimar Hayrettin Mahallesi sınırları içinde kalan semt.
Adını, II. Mehmed (Fatih) döneminin (1451-1481) sadrazamı ve kaptan-ı deryası Gedik Ahmed Paşa'nın (ö. 1482) yaptırdığı çifte hamamdan almıştır. Kaynaklarda adı geçen ve aynı adı taşıyan cami ve medrese günümüze kadar gelememiştir.
Gedikpaşa semti, Bizans'ın ünlü Kadırga Limanı'nın hemen kuzeyinde yer almaktadır. Çevrede bulunan Bizans kalıntılarından anlaşıldığına göre, semt çok eskiden beri meskundur. Gedikpaşa'nın İstanbul'un fethinden sonra da, kentin en eski Osmanlı yerleşmelerinden biri olduğu bilinmektedir. 15. ve 16. yüzyıllarda semtin ahalisinin çoğunu Rum ve Ermeniler oluşturuyordu. Bazı kaynaklara göre, Fatih İstanbul'u fethettikten sonra, olası bir Rum ayaklanmasını önlemek amacıyla Bursa'dan getirttiği Ermenileri şehrin değişik yerlerinde, bu arada da Gedikpaşa yöresinde yerleştirmişti. Bazı tarihçiler ise, 17. yüzyılda Anadolu'da meydana gelen Celali İsyanları'ndan kaçarak İstanbul'a göç eden Ermenilerin bu semtlere yerleştirildiğini ileri sürerler. Gedikpaşa'nın hemen yakınındaki Surp Asdvadzadzin Patriklik Kilisesi de, fetihten sonra Ermenilere tahsis edilmiş eski Bizans kiliselerinden biriydi.
17, 18 ve 19. yüzyıllarda, İstanbul'un pek çok yöresi gibi bitişik düzende ahşap evlerden meydana gelen bir yerleşme olan Gedikpaşa, büyük yangınlara sahne oldu. Nüfus yoğunluğunun yüksek olduğu Gedikpaşa, Osmanlı İmparatorluğu'nda tiyatronun doğuş ve gelişiminde önemli bir yer kaplamaktadır. İstanbul'da Türk asıllı oyuncuların sahneye çıktığı Gedikpaşa Tiyatrosu sayesinde kültürel bakımdan canlı bir yöre olmuş; 1859'da inşa edilen bu tiyatronun bulunduğu sokak, Cumhuriyet'in İlanı'ndan sonra Tiyatro Caddesi olarak anılmaya başlamıştır.
Osmanlı döneminde hatırı sayılır bir Ermeni topluluğuna evsahipliği yapan Gedikpaşa semtinde, I. Dünya Savaşı sırasında iyice artan Ermeni nüfus, 1922'den sonra hızla azalmaya başlamış; bir bölümü Beyoğlu'na, bir bölümü de yurt dışına giden Ermeni cemaatinden, 1970'lere gelindiğinde ancak 300 hane kalmıştır. 1980'lerdan sonra, Gedikpaşa semtindeki evler yerlerini yavaş yavaş işyerlerine bırakmıştır.Gedikpaşa caddsine paralel olan Saray Içi sokaktaki ,Surp Ohannes Ermeni kilisesi ( eski bir rum kilisesi ) yanindaki Mesropyan Okulu ( taş bina ) bile kunduraci hanina çevrilmiş bulunmaktadır. Burada yoğunlaşan kundura imalatçıları ve işkoluna malzeme sağlayan işyerlerinin sayıları binleri bulmuştu. 1960'lara kadar Rum ve Ermeni ustaları tekelinde olan bu işkolu giderek Türklere geçmişse de kunduracılıkla ilgili terimlerin çoğunluğu bu dillerden kalmadır.
Gedikpaşa semtinin önemli caddelerinden Gedikpaşa Caddesi, Mimar Hayrettin Mahallesi'nin tam ortasından geçerek Kadırga Limanı Caddesi'ne bağlanır. Oldukça dik bir yokuş olan bu yolun üzerinde çok sayıda işyeri ve otel sıralanır. Caddenin sonunda ise Ayios Kiryakos Rum Ortodoks Kilisesi bulunmaktadır.Saray Içi sokaginin Kadirga Hamami sokagini kestigi köşede bulunan ( bir zamanlar Hamidiye suyunun içildigi )eski bir Osmanlı çeşmesi ise bugün tamamen kurumuş vaziyettedir.
Fleetwood
Fleetwood, Birleşik Krallık'a bağlı İngiltere'nin Kuzey Batı İngiltere bölgesinde idari bakımdan birinci seviyeli yerel idare olan Lancashire kontluğuna bağlı olan Wyre ikinci seviyeli metropoliten-olmayan yerel idare bölgesinde bulunan bir küçük kasabadır. Fleetwood'un nüfusu (2011 Nüfus Sayımı itibarıyla) 25.939  kişidir.
Sepetçioğlu, İhsangazi
Sepetçioğlu, Kastamonu ilinin İhsangazi ilçesine bağlı bir köydür.
Fleetwood
Coğrafi konumu
Kasaba'nın kuzeyinden "Kuzey Rıhtımı" adı verilen çok zaman deniz altında bulunan ancak git sıralarında ortaya çıkan ve Wyre Nehri ağzındaki halicin doğusunda bulunan bir "kum tepesi" 4 km kadar Moreçambe Körfezi'ne uzanmaktadır. Wyre Nehri'nin diğer yakasında "Bernard Wharf" adlı benzer olarak çok zaman deniz içinde kalan "kum tepsi" vardır. Bu nedenle Fleetwood civarında Wyre Halici ve açığına gemilerin girmesi çok güçlükle ve zorlukla yapılmaktadır. Ama bu haliç İrlanda Denizi'nin bu kıyılarında çok olağan olan batı fırtınalarına karşı korunaklı olduğu için özellikle balıkçı gemileri tarafından, kullanılmaktadır.
Sepetçioğlu, İhsangazi
Tarihçe
Köy, 1928 yılından beri Hacıoğlu adını taşımaktaydı. Daha önceleri Araç ilçesine bağlıyken, 4 Temmuz 1987'de İhsangazi ilçesine bağlandı. Köy, 2009 yılında Sepetçioğlu adını aldı.
Fleetwood
Coğrafi konumu
Fylde yarımadasında bulunan diğer yerleşkeler gibi, Fleetwood da çok düz ve düşük rakımlı arazi üzerinde kurulmuştur. Fleetwood'un kuzeyi ve batısı hemen hemen deniz seviyesindedir. Kasabanın batısında yüksek bir deniz duvarı bulunmaktadır. Bu olmasa yüksek "gel" hallerinde yükselen deniz seviyesi ile kasaba su altında kalması çok olasıdır. Nitekim bu yüksek deniz duvarı korunağına rağmen Fleetwood 1927'de ve 1977'de denizden gelen yüksek "gel" suları altında kalmıştır.
José Bono
José Bono Martínez, (d. 14 Aralık 1950, Salobre, Kastilya-La Mancha) İspanyol sosyalist siyasetçidir.
Eğitimi ve meslek kariyeri
Deusto Üniversitesi'nde İktisadi Bilimler ve Hukuk alanında eğitim görmüş, 1972'den itibaren avukatlık yapmaya ve Madrid Complutense Üniversitesi'nde hukuk dersleri vermeye başlamıştır.
Siyasi kariyeri
1969'da Sosyalist Halk Partisi'ne (PSP) katılmış, PSOE ile PSP'nin birleşmesi ile beraber 1978'de PSOE'nin üyesi olmuştur. 1979'da ilk kez Albacete ili'nden milletvekili seçilmiş, 8 ay sonra meclis başkanlık divanında 4. katip üye olarak görev almaya başlamıştır. Meclisin Yarbay Antonio Tejero tarafından 23 Şubat 1981'de basılması ile yapılan darbe girişimi esnasında genel kurulda başkanlık divanında görev almakta idi. 1982'de tekrar milletvekili seçilmiş ve mecliste milletvekillerinin statüsü komisyonu başkanlığına seçilmiştir.
1983 yılındaki bölgesel seçimler ile beraber Kastilya-La Mancha özerk bölge başkanı olmuş ve milletvekilliğinden istifa etmiştir. 2004'te kadar başkanlık görevini sürdürmüştür. 2004 genel seçimlerinde PSOE'nin zafer elde etmesiyle geleceğin içişleri bakanı olarak anons edilmişse de savunma bakanlığına getirilmiştir. Bakanlıktaki ilk işi olarak Irak'taki İspanyol askerleri geri çekmiştir. 2006'da bakanlıktan "kişisel nedenlerle" istifa etmiştir. 2008 seçimlerinde tekrar sosyalistler seçimleri kazanınca meclis başkanı seçilmiş ve 2011'deki erken genel seçimlere dek bu görevi sürdürmüş, 17 Ağustos 2011 tarihinde, 20 Kasım 2011'deki, genel seçimlerde aday olmayacağını açıklamıştır.
Sepetçioğlu, İhsangazi
Coğrafya
Köy, Kastamonu il merkezine 71 km, İhsangazi ilçe merkezine 34 km uzaklıktadır.
José Bono
Özel yaşamı
Falanjist bir belediye başkanının oğludur. Katoliktir. Üçü kız, biri erkek olarak dört çocuk babasıdır. 1981'de evlendiği Ana María Rodríguez ile 2010 yılında anlaşarak boşanmışlardır.
Görevleri
Meclis
Fleetwood
Tarihce
Fleetwood ilk defa 1831'de "Peter Hesketh" adlı bir soylu zengin ve mimar "Decimus Burton" tarafından planlanmaya başlanmış ve 1835'de bu planlara göre kurulmuş bir "yeni şehir"dir. 1835'de kurulan Fleetwood 1836'da demiryolu ağına bağlanmıştır.
José Bono
Görevleri
Yerel Yönetimler
Hükûmet
Fleetwood
Tarihce
Bu dönemden sonra Fleetwood İrlanda Denizi üzerinde İngiltere açık-deniz balıkçılık merkezi ve açık deniz balıkçı filosunun tedarik ve balık satış merkezi olmuştur. Fleetwood limanı bu ekonomik önemini 1970'li yıllara kadar korumuştur. 1970'li yıllarda Büyük Britanya balıkçılık sektörünün geçirdiği büyük kriz ile bu sektör Fleetwood'da da hemen hemen çökmüştür. Bu nedenle Fleetwood büyük bir ekonomik buhranla karşılaşmıştır ve hâlâ bu sorunlar devam etmektedir.
20. yüzyılda Fleetwood'un balıkçı filosunun önemini kaybetmesi ve sonunda büyük bir buhrana uğramasına karşı bir çare olarak Fleetwood'un turizm endüstrisinin geliştirilmesi stratejisi uygulanması olduğu kabul edilmişti. Zaten büyük bir iç turizm merkezi olan Blackpool'a yakınlığı dolayısıyla, Fleetwood yazlık turizmden yararlanmaktaydı. Fleetwood, turizm piyasasında düşük tabakadan halka hitabeden Blackpool'la rekabet etmek için, daha yüksek tabakaya hizmet etme imajını kazanma stratejisi uygulamaktaydı. Ancak bu sektörde de charter uçuşları ile Güney Avrupa'da yazlık tatillerin 1960'lı yıllardan sonra popüler olması ve bunun daha işçi sınıfının üst tabakalarının taleplerini çekmesi gerçeği ortaya çıkmıştı. Bu nedenle Fleetwood'un bu çeşit turizm pazarlama stratejisi beklendiğinden çok değişik durum yaratmıştır.
Miladi takvim
Miladi takvim ya da Gregoryen takvimi, Roma İmparatoru Jül Sezar tarafından kabul edilen Jülyen takviminin yerine, Papa XIII. Gregorius tarafından yaptırılan bir takvimdir. İsa'nın doğduğu yılı milat olarak alan bu takvim, Dünya'nın Güneş etrafındaki dönüş süresi olan 365 gün, 6 saatlik zamanı "1 yıl" olarak kabul eder. Günümüzde dünyada en yaygın olarak kullanılan takvimdir.
Tarihçe
Takvim, 4 Ekim 1582 tarihinde kabul edilmiştir. Değişik tarihlerde önce Avrupa'da, daha sonra diğer ülkelerde yayılmıştır.
Gregoryen takvimi oluşturulurken Jülyen takvimine on gün ilave edilmiştir. Jülyen takvimine göre 5 Ekim Cuma günü, yeni takvimin 15 Ekim Cuma günü olarak kabul edilmiştir. 1752 yılında kabul eden ülkeler ise takvime on bir gün ilave etmek durumunda kalmışlardır.
Türkiye Cumhuriyeti'nde miladı takvimin kabulü
Osmanlı İmparatorluğu döneminde önce hicri takvim, daha sonra da 1 Mart'ı yılbaşı olarak kabul eden Rûmî takvim kullanılmıştı. 29 Ekim 1923'te cumhuriyetin ilanından sonra, 26 Aralık 1925'te kabul edilen "Takvimde Tarih Mebdeinin Değiştirilmesi Hakkında Kanun" ve ortalama Güneş gününü getiren "Günün 24 Saate Taksimi Hakkında Kanun" adlı iki ayrı yasa ile birlikte 1 Ocak 1926 tarihinden başlayarak Türkiye Cumhuriyeti'nde Gregoryen takvimini benimsendi.
Yılbaşını 1 Ocak olarak alan bu takvimin yanı sıra, günü 12 saat gündüz ve 12 saat gece dilimlerine ayıran saat sistemi yerine, 24 saatlik zaman dilimi kabul edildi.
Güvenilirliği
Gregoryen takvimi, günümüze kadar kullanılan takvimler içinde en az hatalı olanıdır. Bir ekinoks yılı 365,242375365 gündür (365 gün 5 saat 49 dakika 12 saniye). Gregoryen Takvimi'nde ortalama yıl 365,2425 gündür ve gerçek ekinoks yılı uzunluğuna oldukça yakındır.
Senede ortalama 0.000,125 günlük bu ufak hata, yıllık olarak 10,8 saniyeye tekabül eder. Takvim hesaplamasında bir günlük hatanın ortaya çıkması için yaklaşık 8.000 yıl geçmesi gerekir. Bununla birlikte 8.000 yıl içerisinde bir ekinoks yılının uzunluğu da sabit kalmayıp hangi uzunlukta olacağı tam olarak bilinemez. Bu nedenlerle Gregoryen Takvimi, yeterli hassasiyette ve güvenirlikte bir takvimdir.
Yılbaşı
Daha önce 25 Mart olan yılın ilk günü, daha sonradan 1 Ocak olarak kabul edildi. Şubat ayının 28 gün olması durumu da devam ettirildi.
Artık yıl
Artık yıllar, Şubat ayının 28 yerine 29 gün çektiği yıllardır. Bu uygulama; Dünya'nın Güneş çevresindeki bir turunun 365 gün değil, yaklaşık olarak 365 gün 6 saat sürmesi nedeniyle, her sene sonunda artan 6 saatlik süreleri bir tam güne çevirmek için oluşturulmuştur.
Gregoryen takvimde sonu -00 ile bitmeyen ve 4'e kalansız bölünebilen tüm yıllar, artık yıldır. Sonu -00 ile biten yıllar, yani yüzüncü yıllar ise, eğer 400'e bölünebiliyorlarsa artık yıl olabilirler. Örneğin, 1900 yılı artık yıl değilken 2000 yılı artık yıldır.
Artık yıllar her dört senede bir tekrar ettiği için, en son artık yıl olan 2020'den itibaren 2024, 2028, 2032... şeklinde 2100 yılına kadar devam edecektir. 2100 yılı 400'e kalansız bölünmediği için artık yıl olmayacaktır.
Jülyen - Gregoryen çevrimi
2010 yılından beri, Jülyen takvimini Gregoryen takvime çevirmek için on dört gün ilave etmek gerekmektedir. Bu durum bazı Ortodoks kiliselerinin Noel kutlama tarihlerini 7 Ocak yerine 8 Ocak olarak değiştirmiştir.
Değirmen (kitap)
Değirmen, Sabahattin Ali'nin 1935 tarihli ilk öykü kitabı. Kitabın ismi aynı ada sahip öyküden gelmektedir. 3 kısımdan oluşan kitapta toplamda 16 adet öykü bulunmaktadır. Yazarın 1927 ile 1934 yılları arasındaki hikâyelerini içerir. Kitap ön sözünde Sabahattin Ali'nin kendisine yönelik eleştirel düşünceleri yer alır. Yayımlandığı yıllarda edebiyat çevrelerinin dikkatini çekmiştir. Orhan Şaik Gökyay Değirmen başlığı altındaki yazısında Sabahattin Ali'nin edebi yönüne dikkat çekerek Değirmen'in yayımlandığını okuyucularına duyurdu. İlk kısımda romantik bir anlatımın olduğunu ve tat alarak okunacak satırların olduğunu belirtti. Nurullah Ataç da Orhan Şaik gibi Değirmen başlıklı yazısında Bir Gemici Hikâyesi ve Candarma Bekir adlı hikâyeleri yazan muharririn gerçek bir sanatkâr olduğunu belirtti. Aynı zamanda Birdenbire Sönen Kandilin Hikâyesi adlı hikâyeyi çok beğendiğini ifade ederek Edgar Allan Poe'nun Usher Konağının Yıkılışı, Karakedi ve M. Waldemar gibi iç ürperten hikâyeleri sevenlerin hoşuna gideceğini söyledi.
NGC 79
NGC 79, Yeni Genel Katalog'da yer alan bir galaksidir. Gökyüzünde Andromeda takımyıldızı yönünde bulunur. E-S0 tipi bir merceksi eliptik galaksidir. Fransız astronom Guillaume Bigourdan tarafından 1884 yılında çaplı mercekli tip bir teleskopla keşfedilmiştir.
Daily News
Daily News veya The Daily News şu anlamlara gelebilir:
Down on the Upside
Down on the Upside 21 Mayıs 1996 tarihli beşinci Soundgarden albümüdür.
Susuz, Göynük
Susuz, Bolu ilinin Göynük ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihçe
Köy, 1928'den beri aynı adı taşımaktadır.
Coğrafya
Bolu iline 110 km, Göynük ilçesine 10 km uzaklıktadır.
Steve Prest
Steve Prest İngiliz profesyonel snooker oyuncusu ve koçuydu.
Oyunculuk kariyeri
Prest antrenörlüğe dönmeden önce 1990'larda snooker çevresindeki yetkili kişilerden biriydi.
Antrenörlük kariyeri
Prest memleketi Yorkshire'da gençlere snooker öğretti ve güvenilir bir Dünya Snooker Federasyonu antrenörüydü.
Steve Dünya Şampiyonu Shaun Murphy'nin menajerliğini ve antrenörlüğünü yaptı.
Kısa süre önce Avustralyalı Neil Robertson'ın (çalıştırdığı zamanlarda Bayreyn Şampiyonası'nı kazanmıştı) antrenörü olmakla birlikte, Bradford'lu Simon Bedford ile çalıştı. Prest Mart 2009'da Ronnie O'Sullivan'ın uzun pot antrenörü oldu.
Ölümü
Steve Prest, 29 Mayıs 2009 tarihinde ölü bulundu. Daha sonra yapılan araştırmalarda ölümüne peritonitin (karın zarı iltihabı) sebep olduğu anlaşıldı.
Martin Donovan
Martin Donovan, (d. 19 Ağustos 1957), Amerikalı ünlü oyuncudur.
1990'da Trust filmiyle girdiği oyunculukta sırasıyla; Surviving Desire (1991), Begär, besvär och enkla män (1992), Flirt (1993), Amatör (1994) ve The Book of Life (1998) başarılı oyunculuk denemeleridir.
Eyüp Kitabı
Eyüp kitabı, Tanah'taki Ketuvim'de bulunan kitaplardan biridir. Bu kitap, Eyüp'ün Şeytan'ın elinde yargılanışını, arkadaşlarıyla acılarının kökenini ve doğasını tartışmasını, Tanrı için mücadele edişini ve Tanrı'nın ona verdiği cevabı kapsayan hikâyeleri içerir. Düzyazı çerçevesinde yazılmış didaktik bir şiirdir. Eyüp kitabı, "Dürüstler neden acı çeker?" sorusuna odaklanmaktadır.
Özet
Eyüp kitabı, yedi oğlu ve üç kızı olan varlıklı ve aşırı derecede dürüst olan Eyüp isimli peygamberin hikâyesini anlatır. "Çocuklarım günah işlemiş, içlerinden Tanrı'ya sövmüş olabilirler" diyerek, oğullarının günah işlemesinden korkan Eyüp, günahlarının bağışlanması için yakmalık sunu sunmayı adet haline getirdi. "Tanrı'nın oğulları" ve Şeytan Tanrı'nın karşısına çıkınca Tanrı onlara Eyüp hakkındaki fikirlerini sordu. Şeytan ise, varlığının çitlerle çevrelenip korunduğu ve kutsandığı gerekçesiyle Eyüp'ün Tanrı'ya sadık olduğunu, eğer bunlar elinden alınırsa Tanrı'ya söveceğini dile getirdi. Bunun üzerine Tanrı. Eyüp'ün dürüstlüğünü sınaması için Şeytan'a izin verdi.
Eyüp'ün tüm varlığı harap oldu; öküzleri ve eşekleri Sabalılar ve develeri Kildaniler tarafından çalındı, koyunları 'gökten düşen Tanrı'nın ateşi' ile telef oldu ve şiddetli rüzgâr nedeniyle ilk oğlunun evi yıkıldı ve evin içindeki Eyüp'ün tüm soyu öldü. Bunun üzerine Eyüp, Tanrı'ya sövmedi; saçını sakalını kesti, giysilerini yırttı ve "Bu dünyaya çıplak geldim, çıplak gideceğim. RAB verdi, RAB aldı, RAB'bin adına övgüler olsun!" dedi.
Eyüp, Tanrı'ya sitem etmeden felaketlere katlanırken Şeytan ona kişisel zarar vermek için yalvardı. Tanrı, Eyüp'ün hayatına dokunmadığı sürece Şeytan'a izin verdi. Bunun üzerine Şeytan, Eyüp'e korkunç çıbanlar verdi; küllerin içinde oturan Eyüp kırık bir çömlek ile derisini kazıdı. Karısının "Tanrı'ya söv de öl bari" demesi üzerine Eyüp cevap olarak "Nasıl olur? Tanrı'dan gelen iyiliği kabul edelim de kötülüğü kabul etmeyelim mi?" dedi.
Acısını paylaşmak ve onu avutmak için Eyüp'ün üç dostu (Temanlı Elifaz, Şuahlı Bildat ve Naamalı Sofar) onu ziyaret etti. Eyüp'ün ne denli acı çektiği görüldüğünden yedi gün boyunca sessizce yerde oturdular. Eyüp, sessizliği doğduğu güne lanet ederek bozdu.
Tanrı cevaben, dünyaya nasıl şekil verildiği veya doğanın nasıl çalıştığı gibi Eyüp'ün bilmediği birçok şey olduğunu söyledi ve Eyüp'ün, Tanrı'nın gök gürültülü fırtından büyük ve leviathanı bir olta ile çekecek kadar güçlü olduğunu dikkate almasını istedi. Ardından Tanrı, üç arkadaşa doğru olanı yapıp O'nun hakkında konuşmadıkları için öfkelenip onları azarladı.
Hikâyenin sonunda Eyüp sağlığına kavuşmaktadır ve yeni bir aileyle eskisinin iki katı hayvana sahiptir.
Yapı
Eyüp kitabının yapısı sadedir. Nesir ile yazılan BAP job (1) ve BAP job (2) önsözdür. BAP job (3:1-42:6) ise Eyüp, Elifaz, Bildat, Sofar, Elihu ve Yehova demeç döngülerini içeren şiirsel yazılardır. BAP Job (42:7-14) ise düzyazıyla yazılmış sonsözdür.
Demeç döngüleri
3 ila 31. konular arasına Eyüp, Elifaz, Bildat ve Sofar arasında geçen demeçlerin yapısı şöyledir:
1. döngü
Eyüp Konular 3
Elifaz          4-5
Eyüp            6-7
Bildat          8
Eyüp            9-10
Sofar           11
Eyüp     Konular 12-14
Elifaz          15
Eyüp            16-17
Bildat          18
Eyüp            19
Sofar           20
3. döngü
Eyüp     Konular 21
Elifaz          22
Eyüp            23-24
Eyüp            26; 27-28; 29-31
3. döngü, ilk iki döngü düzenini takip etmemektedir. Sofar demeç vermezken Bildat'ın demeci ilk iki döngüye oranla çok kısadır.
Elifaz, Bildad ve Zofar'ın demeçleri
Eyüp'ün arkadaşları, Tanrı tarafından cezalandırılmanın sebebinin Eyüp'ün işlediği günahlar olduğuna şüphe duymamaktadır. Demeçler ilerledikçe arkadaşları, ne olduğunu bilmediği günahın itiraf edilmesi için Eyüp'ü sıkıştırmaktadır. Kendi teolojik görüşlerine göre, Tanrı istisnasız iyileri ödüllendirir ve kötüleri cezalandırır. Çektirilen acıların cezalandırma dışında ilahi takdir ve gizem anlayışı Eyüp'ün arkadaşlarında hakim değildir. Eyüp'ün arkadaşları Yehova ismini kullanmayıp bunun yerine El Şaday, Eloah ve Elohim isimlerini kullanmaktadır.
Eyüp'ün demeçleri
Eyüp masum olduğuna emindir; acı çekmeye devam ederken kendisi günahsız olduğundan bu acıların haksız yere geldiğini ve dolayısıyla Tanrı'nın onu cezalandırması için hiçbir sebebi olmadığına inanmaktadır. Buna rağmen Tanrı'ya karşı bir sövme veya suçlama mevcut değildir, sadece Tanrı'dan bir açıklama beklemektedir.
Elihu'nun demeci
Elihu aracı rolünü üstlenmektedir; Tanrı'nın egemen, doğru ve merhametli olduğunu göstermeye çalışmaktadır. Elihu'nun demeci, üçüncü döngüdeki Eyüp'ün demecinden sonra gelir (31:40) ve 32 ila 37. konularda devam eder. Elihu, üç arkadaşın yaklaşımını kınamaktadır ve Eyüp'ün Tanrı'nın ona karşı olan yaklaşımını yanlış yorumladığını belirtmektedir. Elihu, son konuşan olmasının sebebini en genç olduğuna bağlamasına rağmen bilgeliğin yaşta değil başta olduğunu dile getirir. Elihu konuşmasında, Tanrı'nın gücünden, günahlardan kurtuluştan, idare ettiği konularda Tanrı'nın mutlak hakkaniyetinden bahseder. Tanrı kudretli ve adildir, uyarıda ve affetmede çabuk davranır. Elihu'nun demeci Eyüp'ün özetiyle Tanrı'nın görünümü arasındaki köprü vazifesini görür. Konuşmasında, Eyüp'ün dürüst olmasına rağmen kusursuz olmadığını dile geitirir. Eyüp bu görüşe karşı gelmemektedir; Tanrı, Eyüp'ün diğer üç arkadaşına yaptığı gibi Elihu'yu azarlamamaktadır. 37. konunun son bapından Elihu'unun konuşması bittikten sonra 38. konunun ikinci bapında Tanrı, Eyüp hakkında şunu söyler: "Bilgisizce sözlerle Tasarımı karartan bu adam kim?"
Tanrı'nın cevabı
Eyüp ile arkadaşları arasındaki demeç döngülerinden sonra, "bulut" veya "kasırga"dan gelen ses olarak tabir edilen ilahi bir sesle Tanrı şiirsel bir dil kullanıp belagatli bir şekilde Eyüp'e kendisinde olan deneyim ve yetkinin olup olmadığını sorar. Tanrı, Eyüp'e dünyayı birçok güçlü ve dikkat çekici canlıyla paylaştığını hatırlatır.
Tanrı'nın demeci ayrıca dünyayı yaratırken ve idame ettirirkenki egemenliğinin üzerinde durur. Tanrı'nın üzerinde durduğu konu kendisinin deneyimli ve Eyüp'ün deneyimsiz olmasından ziyade Tanrı'nın dünyanın kralı oluşu ve insanoğlu dahil hiçbir canlının ona hesap soramayacağıdır. Bütün Eyüp kitabında olduğu gibi bu demeçlerin esas noktası Tanrı'nın bütün varlıklar üzerinde mutlak özgür olduğunun beyan edilmesidir. Tanrı'nın, yaratıkları tarafından onanması ihtiyacı yoktur. Sadece kitabı okuyan Tanrı ile Şeytan arasında bir diyalogun geçtiğini görmektedir; Eyüp'ün kendisi çektiği acıların sebebini ve kaynağını bilmemektedir. En nihayetinde, Tanrı'nın cezaları nedeniyle aşağılanan Eyüp suskun kalmıştır ve önceden arzuladığı adalet talebine istinaden tövbe etmiştir.
Sonsözde Tanrı, Eyüp'ün dürüst sözlerini methederken arkadaşlarını cahillikleri yüzünden kınamaktadır. Arkadaşlarına, yakmalık sunu karşılığında Eyüp'ün Tanrı'dan arkadaşlarının affedilmesi için dua edeceğinin garantisini vermektedir. Eyüp tekrar sağlığına ve öncesine kıyasla iki katı varlığa kavuşur ve sıkıntılı dönemde ölmeyen karısından 7'si erkek ve 3'ü kız olmak üzere yeni çocukları olur. Yeni kızları Yemima, Kesia ve Keren-Happuk topraklardaki en güzel kızlar olup ağabeyleriyle birlikte mirasta hak sahibi olmuşlardır. Geçirdiği sıkıntılı günlerden sonra tekrar kutsanan Eyüp bunun üzerine bir 140 yıl daha yaşamıştır. Yaşamı boyunca dört kuşak gören Eyüp yaşlılık nedeniyle öldüğünde huzur içindeydi.
Eyüp kitabında Şeytan
Eyüp kitabının önsözünde bulunan "Şeytan" teriminin anlamı Şeytan'dan ziyade "muhalif"tir; Yahudilik ve Hristiyanlıktaki Şeytan anlayışından çok cennet katında Tanrı'nın yanında duran semavi bir varlıktır. İlahi konseyin bir üyesi olarak görevi insan hareketlerini inceleyip insanların günahlarını ifşa etmektir. Hikayenin çerçevesinde bulunan "muhalif", merkezi şiirde yer almamaktadır. Fakat Abadon ve Şeol terimleri merkezi şiirde yer almaktadır lakin bu karakterlerin düzyazıyla yazılan önsözdeki "muhalif" ile aynı karakter olduğu şüphelidir.
Eyüp'ün karısı
Eyüp'ün karısından ilk olarak BAP job (2:9)'da bahsedilir ve kendisinin Eyüp'e Tanrı'ya sövmesini ve ölmesini tavsiye etmektedir. Kitabın diğer yerlerinde direkt olarak bahsedilmemektedir. Sıkıntılı dönemi Eyüp ile birlikte sağ olarak atlatmıştır. Eyüp'e Tanrı'yı sövmesini söylerken niyetinin ne olduğu açık değildir fakat 31. konuda Eyüp'ün karısını onore ettiği görülür.
Köken ve metinsel tarih
Çoğu uzman Eyüp kitabının MÖ 6 ile MÖ 4. yüzyıllar arasında yazıldığını düşünmektedir. Tanah'ın genelindeki mesaja uygun olması için kitabı düzenleyenler arasında bir birlik olduğu görülür fakat bunun yanı sıra Eyüp kitabında ayrı unsurlar mevcuttur ki bunların bazıları kitap oluşturulmadan önce bağımsız olarak yer almaktaydı. Jewish Encyclopedia'da ifade edildiğine göre uzmanlar, düzyazıyla yazılan ve hikâyenin çerçevesini oluşturan önsöz ve sonsöz merkezi şiiri içine alarak "halk-kitabı"nı oluşturduğunu savunur. Merkezi şiir ise başka bir kaynaktan gelmektedir. Ölü Deniz parşömenleri içinde Eyüp Targumu (11Q10) bulunur. The Dead Sea Scrolls: A New Translation kitabında anlatıldığına göre kitabın sonsözüyle Ölü Deniz parşömenlerinde çıkan fragmanlar arasında farklılıklar mevcuttur.
Antik edebiyatta "Eyüp motifi"
1954'te, Asurolog ve Sümerolog Samuel Noah Kramer, Sümer yazıtlarında bir "Eyüp motifi" olan dürüst olanın acı çekmesiyle ilgili hikâyeler bulunduğunu belirtti. Bu sümer metni, kitabın başında lu2-ulu3 nam-mah dingir-ra-na demesi sebebiyle "Adam ve tanrısı" olarak bilinir. Bir Babil metni olan ve "Babil'in Eyüp'ü" olarak da bilinen Ludlul bel nemeki'de Şubşi-meşre-Şakkan isimli birinin adil olmayan bir şekilde acı çektirildiği anlatılır. Mısır Ölüler Kitabı'nda bulunan "Suçsuzluk İtirazı" bölümü özellikle BAP job (31) ile bağdaştırılır.
Bu ve bunun gibi antik Yakın Doğu metinleri Eyüp kitabıyla kıyaslanmasına rağmen bu kitaplardan herhangi birinin Eyüp kitabının öncülü olduğuna dair bir kanıt bulunamamıştır. Gerek Eyüp kitabı gerekse Babil ve Mısır metinlerindeki ortak nokta neden masum olanın acı çektiğinin incelenmesidir. Bu metinler ayrıca ilahi adaletin doğasına olan geleneksel görüşe meydan okur.
Talmud geleneği
Her ne kadar kitabın yazarıyla ilgili bir bilgi bulunmasa da Talmud'da Bava Batra Risalesi 15a-b'de Musa tarafından yazıldığı belirtilir. Talmud'daki diğer görüşlere göre ise kitap Birinci Tapınak döneminden önce Yakup veya Kral Ahaşveroş zamanında yazılmıştır. Ortaçağ yorumcusu Abraham ibn Ezra'ya göre Eyüp kitabı başka bir dilden çevrilmiştir ve "tercüme edilen her kitap gibi" bunda da belirsizlikler mevcuttur. Eyüp kitabındaki olaylar Edom'da geçmektedir ve önsöz ile sonsözde Edomluların da kullandığı Tanrı için Yehova kelimesi kullanılır. Hagada'da Eyüp önemli bir efsanedir.
Kurgusal bilgelik
Michael Coogan'a göre, Vaiz ve Eyüp kitapları, Süleyman'ın Özdeyişleri kitabında misal teşkil eden ana bilgelik geleneğine muhalif bir duruş sergiler. Eyüp kitabı, Vaiz kitabıyla birlikte, Eski Ahit'teki bilgelik edebiyatının muhalif veya spekülatif kısmını oluşturur. Hikâyede Eyüp ile ailesinin, Eyüp ile arkadaşlarının ve Eyüp ile Tanrı'nın diyaloğu bulunur. Geleneksel olarak arkadaş ve ailenin sunduğu tavsiyeler bilgeliği oluştururken Eyüp kitabı örneğinde bu bilgeliklere Eyüp tarafından muhalefet edilmektedir; başka bir deyişle "bilgelik-karşıtı bilgelik" uygulanmaktadır.
Yahudilik'te Eyüp
Talmud'da zaman zaman Eyüp'ün tartışıldığı görülür. Çoğu geleneksel Tevrat uzmanlığı Eyüp'ün varlığından şüphe etmemektedir. Gerçek ve güçlü bir figür olarak görülür. Talmud'da geçen bir fikre göre, Çıkış kitabında anlatılan Musa'nın doğduğu zamanda, gittikçe artan "İsrailoğullarının çocukları"na karşı önlem alınması için firavun üç danışmanından tavsiye alır. Bu episot Talmud'un Sota risalesinde yer alır: Balaam isimli danışman şeytani bir tavsiye verip ilk doğan erkek çocuklarının öldürülmesini söyler, Yetro isimli bir başka danışman ise İbranilere hiçbir şekilde zarar verilmemesi gerektiğini savunur. Üçüncü danışman ise Eyüp'tür; her ne kadar firavunun yıkıcı fikirlerine karşı olsa da fikrini belirtmeyip sessiz kalmıştır. Bu nedenle Tanrı onu cezalandırmıştır.
2002 FIFA Dünya Kupası A Grubu
2002 FIFA Dünya Kupası 32 takımın katıldığı turnvanın gruplarından bir tanesidir. A Grubunda mücadele eden millî futbol takımları 1998'de şampiyon,2006'da ikinci, 1958 ve 1986'da düzenlenen turnuvalarda üçüncü olan Fransa,1930 ve 1950'de şampiyon, 1954 ve 1970'te üçüncü olan Uruguay, daha önce turnuvaya dört kere katılan ve 1998'de çeyrek final oynama başarısı gösteren Danimarka ve ilk defa turnuvaya katılım hakkı elde eden Senegal'dir. Gruptaki maçlar 31 Mayıs 2002 ve 11 Haziran 2002 tarihleri arasında Seul Dünya Kupası Stadyumu, Ulsan Munsu Futbol Stadyumu, Daegu Stadyumu, Busan Asiad Stadyumu, Incheon Munhak Stadyumu, Suwon Dünya Kupası Stadyumu isimli altı ayrı stadyumda oynanmıştır.
Fransa - Senegal
31 Mayıs 2002 tarihinde Seul Dünya Kupası Stadyumu'nda saat 20.30'da başlayan karşılaşmayı Birleşik Arap Emirlikleri Futbol Federasyonu adına Ali Bujsaim yönetti. Karşılaşmayı 30. dakikada Papa Malick Diop'un attığı golle Senegal millî futbol takımı kazandı. Fransa millî takımından Emmanuel Petit 45+2. dakikada Senegal millî takımından kaptan Aliou Cissé 51. dakikada sarı kart gördü. Karşılaşma sonunda maçın adamı seçilen futbolcu Senegal'den El Hadji Diouf oldu. Karşılaşmayı 62.561 biletli seyirci izledi.
Uruguay - Danimarka
1 Haziran 2002 tarihinde Ulsan şehrindeki Ulsan Munsu Futbol Stadyumu'nda saat 18.00'da başlayan karşılaşmayı Kuveyt Futbol Federasyonu adına Saad Kamil Al-Fadhli yönetti. Karşılaşmanın gollerini Uruguay adına 47. dakikada Darío Rodríguez Danimarka adına 45 ve 83. dakikalarda Jon Dahl Tomasson attı. Karşılaşma 1-2 Danimarka'nın üstünlüğü ile sonuçlandı. Uruguay millî takımından Gustavo Méndez 25. dakikada Danimarka millî takımından kaptan Jan Heintze 34. ve Martin Laursen 51. dakikada sarı kart gördü. Karşılaşma sonunda maçın adamı seçilen futbolcu Danimarka adına 2 gol atma başarısı gösteren oyuncu Jon Dahl Tomasson oldu. Karşılaşmayı 30.157 biletli seyirci izledi.
Danimarka - Senegal
6 Haziran 2002 tarihinde Daegu şehrindeki Daegu Stadyumu'nda saat 15.30'da başlayan karşılaşmayı Guatemala Futbol Federasyonu adına Carlos Batres yönetti. Karşılaşmanın gollerini Danimarka adına 16. dakikada Penaltıdan Jon Dahl Tomasson Senegal adına 52. dakikada Salif Diao attı. Karşılaşma 1-1 beraberlik ile sonuçlandı. Danimarka millî takımından Ebbe Sand 7. Jon Dahl Tomasson 20. Thomas Helveg 82. ve Christian Poulsen 84. dakikada, Senegal millî takımından Khalilou Fadiga 10. ve Salif Diao 62. ve 80. dakikalarda sarı kart gördü. Salif Diao çift sarı kart gördüğü için Kırmızı Kart ile oyun dışarısında kaldı. Karşılaşma sonunda maçın adamı seçilen futbolcu Senegal adına Khalilou Fadiga oldu. Karşılaşmayı 43.500 biletli seyirci izledi.
Eyüp Kitabı
Ayinsel kullanım
Çoğu Yahudi ayin geleneğinde, Tevrat, Neviim veya megilotların aksine Eyüp kitabı alenen okunmaz. Fakat başta İspanyol ve Portekiz Yahudileri olmak üzere bazı Yahudiler bu kitabı 9 Av oruç gününde halka açık şekilde okumaktadırlar. Eyüp kitabının ortasındaki geniş şiirsel kısım, Mezmurlar ve Özdeyişler'deki sistemden farklı olarak değişik melodi işaretleri içerir. Başta cenaze ve matem dönemleri olmak üzere ayinlerde Eyüp kitabından çoğu kereler alıntılar yapılır.
2002 FIFA Dünya Kupası A Grubu
Fransa - Uruguay
6 Haziran 2002 tarihinde Busan şehrindeki Busan Asiad Stadyumu'nda saat 20.30'da başlayan karşılaşmayı Meksika Futbol Federasyonu adına Felipe Ramos yönetti. Karşılaşma 0-0 beraberlik ile sonuçlandı. Fransa millî takımından Thierry Henry 25. dakikada kırmızı kart görerek oyun dışında kaldı ayrıca 45+2. dakikada da Emmanuel Petit sarı kart gördü. Uruguay millî takımından 11.dakikada Pablo Gabriel García 45+2. dakikada Sebastián Abreu, 45+3. dakikada Marcelo Romero ve 47. daikada Darío Silva sarı kart gördü. Karşılaşma sonunda maçın adamı seçilen futbolcu Fransa'nın Kalecisi Fabien Barthez oldu. Karşılaşmayı 38.289 biletli seyirci izledi.
Eyüp Kitabı
Ortadoğu geleneğinde Eyüp
Filistinlilerin geleneğine göre, Eyüp'ün yargılandığı yer El Mecdal (Aşkelon) şehri açıklarındaki El Cura'dır. Tanrı burada Eyüp'e hastalıkları iyileşsin ve gençliğine tekrar kavuşsun diye Bengi su vermiştir. Bu nedenle El Cura şehrinde dört gün süren festivaller düzenlenir ve birçok inançtan kişi doğal pınarlarda yıkanır. Türkiye'de ise Eyüp'ün Şanlıurfa'da yaşadığına inanılır. Umman'ın Salalah şehrinde ise Eyüp'ün mezarı bulunduğuna inanılır.
2002 FIFA Dünya Kupası A Grubu
Danimarka - Fransa
11 Haziran 2002 tarihinde İncheon şehrindeki Incheon Munhak Stadyumu'nda saat 15.30'da başlayan karşılaşmayı Portekiz Futbol Federasyonu adına Vítor Melo Pereira yönetti. Karşılaşmanın gollerini Danimarka adına 22. dakikada Dennis Rommedahl ve 67. dakikada Jon Dahl Tomasson attı. Karşılaşmayı 2-0 Danimarka kazandı. Danimarka millî takımından Christian Poulsen 27. Niclas Jensen 71. dakikada, Frasa millî takımından Christophe Dugarry 8. dakikada sarı kart gördü. Karşılaşma sonunda maçın adamı seçilen futbolcu Fransa adına Zinedine Zidane oldu. Karşılaşmayı 48.100 biletli seyirci izledi.
Eyüp Kitabı
Kaynakça
Books of Wisdom by Robert Alter