cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Şeyh Said
Şeyh Said İsyanı
Birinci Meclisin Bitlis milletvekili Yusuf Ziya tarafından aşiretler arasındaki tanınmışlığı ve sözünün geçmesi nedeniyle gizli Kürt İstiklal Komitesine ("Azadi" örgütü) üye yapıldı. 1924 yılında Yusuf Ziya tutuklandı. Örgütlenmeyi itiraf eden Yusuf Ziya Bey, Cibranlı Halit, Hasananlı Halit, Hacı Musa ile birlikte Şeyh Said'in de adını verdi. Doğu illerindeki aşiretleri dolaşan Şeyh Said, Cumhuriyet ve Mustafa Kemal'in dinsiz olduğundan, çıkarılan yasalar ile İslamiyet'in, nikâh, ırz ve namusun, Kuran'ın ortadan kalkacağından, ağaların ve hocaların idam edileceğini veya sürüleceğinden bahseden propagandalar yaptı. Kayınbiraderi Albay Cibranlı Halit'in adamları Cemiyet-i Akvam'a haber vereceklerini, bölgede devletin askerî güçlerinin bulunmadığını ve kolayca bölgeyi ele geçirebileceklerini söyledi. Cumhuriyete ve devrimlere karşı bir ayaklanma fetvası hazırlayarak devrimlere destek verenlerin canları ve mallarının helal olduğunu yazdı. Fetvayı aşiretlerin ileri gelenlerine gönderdi. Varto'daki Hormek aşireti devlet yanlısı olduğu için ayaklanmaya uymayacaklarını açıkladı. Şeyh Said ifade vermek için Bitlis Harp Divanı'na davet edildiğinde yaşlı ve hasta olduğu için ifade vermeye gitmeyince ifadesi Hınıs'ta alındı. Diyarbakır, Çapakçur, Ergani ve Genç illerinde bir ay kadar dolaştıktan sonra 13 Şubat 1925 tarihinde Piran'daki kardeşinin evine yerleşti. Piran'da jandarmanın 5 suçluyu tutuklama girişimi üzerine çıkan çatışma sebebiyle ayaklanma hareketi planlanandan önce başladı. 1924 Ekim ayından yakalanacakları güne kadar hükûmetle haberleşmekte olan bacanağı Kasım Bey (Kasım Ataç) tarafından ihbar edilmiştir. Genç Hâdisesinin (Şeyh Said İsyanı) bastırılmasından sonra "Şark İstiklal Mahkemesi"nde yargılanıp idama mahkûm edildi.
Şeyh Said’in, Kürt Teali Cemiyeti üyesi olduğuna dair bugüne kadar hiçbir belge ortaya konulamamıştır. Kürdistan Teali Cemiyetinin tespit edilebilen üyelerinin listesi bilinmektedir ve bu listede Şeyh Said’in ismi yoktur. Ayrıca, Şeyh Said'de, Şark İstiklal Mahkemesi'nde 'Kürdistan Teali Cemiyeti' ile ilişkisinin olmadığını kendisi açıklamıştır. Ayaklanmayı organize ettiği iddia edilen 'Azadi Örgütü' üyelerinin isimlerini içeren listede de Şeyh Said'in ismine rastlanmamıştır. Mevcut belgeler, Azadi Örgütü’nün, ayaklanmanın hiçbir safhasında, hiçbir rolünün olmadığını da kanıtlamaktadır. Naci Kutlay'ın, Fehmi Efendi’nin anılarından alındığını kaydettiği bilgilere göre "Şeyh Said’in isyan haberini duyan Diyarbakır'daki 'Azadi üyeleri' şaşkına dönerler. Hiç kimsenin bundan haberi yok. Azadi üyesi Dr. Fuat, Liceli Fehmi Efendi'den Şeyh Said'i isyandan vazgeçirmesini, kabul etmediği takdirde onu öldürmesini ister. Ancak isyan durdurulamayınca, Azadi örgütü harekete ulusal bir renk vermek için Kürtler ve Kürdistan adına bildiriler bastırılıp dağıtırlar."
Mezarı
29 Haziran 1925’te Şark İstiklal Mahkemesi tarafından Diyarbakır Dağkapı Meydanında idam edilen Şeyh Said, idam sehpasında iken son isteği sorulduğunda, kâğıt kalem ister ve kâğıda Arapça olarak, "Benim bu değersiz dallarda asılmama pervam yoktur. Muhakkak ki mücadelem Allah ve dini içindir," yazar ve kelime-i şehadet getirerek idam edilir. Şeyh Said, idamından önce başsavcı Ahmet Süreyya Örgeevren’i vasi tayin ettiği ve vasiyetnamesini hazırladığını yazmış: "Nitekim; Şeyh Said Efendi idamından biraz önce tevkifhanede yazdığı bir vasiyetname ile beni bu vasiyetin icrası için vasi nasb ve tayin etmiş bu vasiyetnamesi asılmasından sonra bana verilmişti. Bu vasiyet; üzerinde bulunan ve maliye veznesine verilmiş olan parasından veresesinden kimlere verilmesine ve kendisi için mezar yaptırılmasına dairdi... Mahkemenin müddeiumumîsi bulunduğum için, şeyhin vasisi sıfatıyla bu vesayeti kabul ve icra edemezdim. Onun için resmî ve itimat edilir bir el ile vasiyetinin yerine getirilmesi için vasiyetnameyi Ankara’da İçişleri Bakanlığına göndermiştim."
"Şeyh Said Meydanı" ve tepkiler
2014 yılında Diyarbakır'daki "Dağkapı Meydanı"nın adı, Diyarbakır Büyükşehir Belediyesi Meclisi tarafından "Şeyh Said Meydanı" olarak değiştirildi. Karar, DBP ve AKP'li üyelerin oylarıyla alındı. Kamuoyunun bir kesimi bu karara tepki gösterdi, Şeyh Said adının kaldırılması için başvurularda bulunuldu. Girişimler sonuç vermedi.
Mahathir Muhammed
Mahathir bin Muhammed (Cavi: محضير بن محمد; d. 10 Temmuz 1925, Alor Star), Malezyalı doktor ve siyasetçi. 1981-2003 ve 2018- 2020 yılları arasında Malezya'nın başbakanı olarak görev yapmıştır. Mahathir, Malezya tarihinde önemli bir figür olarak kabul edilmektedir.
Mahathir döneminde Malezya hammadde ihraç eden bir ülkeden yüksek teknolojiye sahip üretici bir ülke haline geldi.
Hayatı
Mahathir bin Muhammed, 10 Temmuz 1925'te şimdiki Malezya sınırlarında yer alan Kedah'da, bir öğretmen ailesinde doğmuştur. 1953 yılında Singapur Ulusal Üniversitesi'nin Tıp Fakültesi'nden mezun oldu.
1976 yılından 1981'e kadar Malezya'nın Başbakan yardımcısı olmuştur. 1981 ile 2003 seneleri arasında ise Malezya'nın başbakanlığını yapmıştır. O dönemde, ülkenin ekonomik kalkınması ve modernizasyonu için çeşitli politikalar uyguladı. Aynı zamanda, "Wawasan 2020" adlı bir vizyon planını ortaya koyarak Malezya'yı 2020 yılına kadar gelişmiş ülkeler seviyesine çıkarmayı hedefledi.
20 Şubat 2003'ten 31 Ekim 2003'e kadar Bağlantısızlar Hareketi Genel Sekreterliğini yapmıştır. 2003 yılında politikadan ayrıldı ve kendi isteği ile emekli olarak, görevini yardımcısı Abdullah Ahmad Badawi'ye devretti. Politikadan ayrılırken şöyle söylemiştir:
Ailesi
Siti Hasmah ile kurduğu evliliğinden yedi çocuğu vardır:
Sağlık
Mahathir Muhammed'in kalple ilgili hastalıklara dair bir geçmişi bulunmaktadır. İlk kalp krizini 1989 yılında, 64 yaşındayken geçirmiştir. Ardından, 2006 yılında bir kez daha iki kalp krizi yaşamış ve bir yıl sonra dörtlü bypass ameliyatı geçirmiştir. 2007 operasyonunun ardından bir göğüs enfeksiyonu geçirdi. Ayrıca, 2010 yılında başka bir göğüs enfeksiyonu tedavisi için yeniden hastaneye yatırıldı.
İlk Malezya otomobili
Başbakan olduğu dönemde, 1983 yılında Malezya'yı ilk yerli otomobiline kavuşturmuştur. Kurduğu ilk Malezya otomobilinin markası Proton (Perusahaan Otomobil Nasional Berhad) idi. Bununla ilgili olarak 23 Mayıs 1983'te Mitsubishi Motors ile teknik işbirliği, lisans ve komponent üretimi konularında anlaşma imzalanmıştır. 1 Temmuz 1985'te Proton markalı ilk otomobil olan "Saga" modelinin üretime başlandı. 2003 yılında Başbakanlık görevinden ayrıldıktan sonra kurduğu Proton'un danışmanlığını üstlenmiştir.
1997 Doğu Asya Mali Krizi'ndeki tavrı
24 Temmuz 1997'de Malezya'da kullanılan resmî para birimi Ringgit Amerikan doları karşısında yaklaşık 38 aydan beri 2.6530 ile en düşük seviyesine gerilemiştir. Durumun kötüye gitmesinin farkına varan o zaman Malezya başbakanı olan Mahathir, suni spekülasyona karşı etkin bir mücadele başlatır. 2 gün sonra, 26 Temmuz 1997'de Mahathir Muhammed, ünlü spekülatör, Amerikalı finansçı George Soros'u Ringgit'e yapılan spekülatif saldırıdan sorumlu tutar ve Malezya ekonomisini spekülasyonlarla krize sokmakla suçlar. 23 Ağustos 1997'de Malezya Başbakanı Amerikalı finansçı George Soros'u diğer Güney Asya para birimlerine yöneltilen saldırıdan ötürü de suçlamıştır.
Dış siyaset
Mahathir'ın dış politikası Malezya'nın dış ilişkilerine önemli bir etki ve katkı sağlamıştır.
Bölgesel işbirliği ve ASEAN
Mahathir, çevre ülkeler ve bölgelerle işbirliğine önem vermiş ve özellikle ASEAN'ın (Güneydoğu Asya Uluslar Birliği) gelişimini teşvik etmiştir. 1990'ların başında "ASEAN Topluluğu" kavramını ortaya atmış ve ASEAN üye ülkeleri arasındaki ekonomik, siyasi ve güvenlik işbirliğini güçlendirmeyi amaçlamıştır.
İslam dünyası meseleleri
Müslümanların çoğunlukta olduğu bir ülkenin lideri olarak, Mahathir İslam dünyası meselelerinde önemli bir rol oynamıştır. İslam İşbirliği Teşkilatı gibi İslam ülkeleri örgütlerinin faaliyetlerine aktif olarak katılmış ve İslam ülkeleri arasındaki işbirliğini ve dayanışmayı teşvik etmiştir.
Güney-Güney işbirliği
Mahathir, gelişmekte olan ülkeler arasında Güney-Güney işbirliğini desteklemiş, ortak kalkınmayı sağlamak için işbirliği ve yardımlaşma gerektiğini savunmuştur.
Olumlu yönleri
Mahathir bin Muhammed, Malezya siyasetinde önemli bir figürdür. Uzun bir süre boyunca başbakanlık görevini üstlenmiş ve ülkenin ekonomik kalkınması ve modernizasyonu için çeşitli politikalar uygulamıştır. Ayrıca, Malezya'nın uluslararası arenadaki etkisini artırmaya çalışmış ve ülkenin hedeflerini gerçekleştirmek için vizyon projeleri ortaya koymuştur.
Mahathir, cesur ve kararlı liderlik tarzıyla bilinir ve Malezya'nın güçlü bir şekilde temsil edilmesine önem verir. Ekonomik reformlar, eğitim, altyapı geliştirme ve ulusal birlik gibi alanlarda önemli adımlar atmıştır.
Mahathir, genel olarak dış politikada bağımsız ve aktif bir tutum benimsedi. Malezya'nın ticari ve diplomatik ilişkilerini güçlendirmek için farklı ülkelerle temaslar kurdu ve anlaşmalar imzaladı.
Antisemit yorumları
Yahudi karşıtı bir kişiliğe sahip olan Mahathir bin Muhammed, çeşitli kerelerde Yahudilerle ilgili görüşlerini dile getirmiştir.
Müslüman ülkelerin terörizme karşı uluslararası toplantısından önce terörizm ile ilgili olarak bu görüşleri dile getirmiştir:
Tokyo'nun BM Üniversitesinde düzenlenen Birleşmiş Milletler'in İslam sempozyumunda Mahathir şöyle seslenmiştir:
16 Ekim 2003'te, başbakanlık görevinden ayrılmadan kısa bir süre önce Mahathir Muhammed, Putrajaya'daki İslam Konferansı Örgütü zirvesinde şunları aktarmıştır :
Taş Devri'nde Azerbaycan
Azerbaycan'daki Taş Devri, Paleolitik, Mezolitik ve Neolitik dönemlere ayrılmıştır. Karabağ, Kazah, Lerik, Kobustan ve Nahçıvan'da Taş Devri ile ilgili araştırmalar gerçekleştirilmiştir. Kazah bölgesindeki Gyrag Kasaman köyü yakınlarında bulunan Şorsu vadisinde Taş Devri'ne ait taş malzemeler Mammadali Hüseynov tarafından bulunmuştur. Hüseynov'un araştırmalarına göre, insanlar ilk olarak 2 milyon yıl önce Azerbaycan topraklarına yerleşmişlerdir. Taş Devri'nde bölgede iki farklı insan türü yaşamaktaydı: Homo neanderthalensis ve Homo sapiens.
Paleolitik
Paleolitik dönem, bu bölgeye ilk insan türünün yerleşimiyle başladı ve MÖ 12. binyıla kadar sürdü. Paleolitik 3 döneme ayrılır: Alt Paleolitik, Orta Paleolitik, Üst Paleolitik dönemler.
Alt Paleolitik
Alt Paleolitik dönem Azerbaycan'da 100 bin yıl öncesine kadar devam etmiştir. Azerbaycan'da Alt Paleolitik dönemde yaşayan insanların yaşam tarzları, Azih mağarasından elde edilen buluntulara dayalı olarak Kuruçay vadisinde incelenmiştir. 1968 yılında Azıh Mağarası'ndaki aşölyen yaş tabakasında azıkantrop'un alt çene kısmı bulunmuştur. Kuruçay vadisinde çeşitli aletlerin hazırlanması için hammaddeler bulunabilmekteydi. Eski insanlar, emek aletleri (araçları) hazırlamak için Kuruçay'dan taşlar topladılar. Maddi-kültürel örneklerin teknik ve tipolojisinin kendine has özellikleri ile öne çıkan eserler, 1974 yılında Azıh Mağarası'nda yapılan inceleme sonucunda “Kuruçay kültürü” adını almıştır. Kuruçay kültürü, Olduvay kültürüyle bazı ortak özelliklere sahipti.
Azerbaycan'da Aşölyen kültürü, Kuruçay kültürü temelinde gelişmiştir ve Aşölyen'in ikinci aşaması olarak kabul edilir. Aşölyen kültürünün buluntuları Azerbaycan'ın Kazah bölgesi topraklarından elde edilmiştir. Hayvan kalıntılarının keşfi, Aşölyen döneminde avcılığın egemen olduğunu göstermektedir. İş aletleri esas olarak kuvars, çakmak taşı, bazalt, kireç taşı, bazen kalsedon ve diğer taş türlerinden yapılmıştır.
Orta Paleolitik
Orta Paleolitik dönem 100.000 yıl önce başladı ve 35 bin yıl önce sona erdi. Bu döneme Musteryen kültürü de denir. Karabağ (Tağlar, Azıh ve Zar mağaraları), Kazah (Damcılı Mağarası) ve Nahçıvan'da (Kazma mağarası) bu dönemdeki insanların yaşam tarzları ve yerleşimleri incelenmiştir. Burada Musteryen kültürüne ait 2000'den fazla taş alet ve binlerce hayvan kemiği bulunmuştur. Musteryen halk, Küçük Kafkasya'nın güney yamaçlarına, Mil ovalarından Jeyrancol'a kadar geniş bir alana yayılmıştı. Bu dönemin ana aletleri sivri uçlu aletlerdi. Bu dönemde eski insanların ana uğraşı avcılık ve toplayıcılıktı.
Üst Paleolitik
Azerbaycan'da Üst Paleolitik, 40-35 bin yıl öncesinden 12 bin yıl öncesine kadar sürmüştür. Azerbaycan'daki Üst Paleolitik yerleşimler hem mağaralar hem de açık hava yerleşimleri olarak görülmektedir. Damcılı, Zar ve Kobustan yerleşimlerinde Üst Paleolitik döneme ait aletler bulunmuştur. Bu dönemde dev geyik ve mağara ayısının nesli tükendi ve insanlar Kafkas ceylanı, karaca, geyik, dağ keçisi ve diğer hayvanları avlamaya başladı. Avcılığın kapsamlı gelişimi, erkekler ve kadınlar arasında bir işbölümüne neden oldu. Erkekler avcılıkla uğraşırken, kadınlar ateşi kontrol ediyor, kıyafet dikiyor, çocuk yetiştiriyor ve ev işlerini yönetiyorlardı.
Mezolitik
Yaklaşık 12.000 yıl önce, Üst Paleolitik dönemin yerini Mezolitik dönem (MÖ 12.000-8.000) almıştır. Azerbaycan'da Mezolitik dönem esas olarak Bakü yakınlarındaki Kobustan ve Kazah'taki Damcılı mağaraları temelinde incelenmiştir. Mağarada Mezolitik döneme ait taş aletler bulunmuştur. Kobustan'daki Mezolitik yerleşimlerde çok sayıda hayvan kemiği bulundu. Bulgular, eski Kobustan halkının yaşamında avcılığın önemli bir yere sahip olduğunu göstermektedir. Yaban atlarını, yaban eşeklerini, öküzleri, geyikleri ve diğer hayvanları avladılar. Mikrolitik taşların ortaya çıkışı Mezolitik için tipiktir. Bu aletlerin boyutları 1-2 santimetre civarında olurdu. Damcılı Mağarası'ndan elde edilen Mezolitik dönem buluntuları, avcılık için kullanıldığı düşünülen üçgen sivri uçlar, büyük dairesel kesici aletler ve çekirdeklerden oluşmaktadır. Hayvanlar ilk kez bu dönemde evcilleştirilmeye başlanmıştır. Kobustan'da yapılan araştırmalar balıkçılığın önemli bir rol oynadığını gösteriyor.
Neolitik
Arkeolojik araştırmalara göre MÖ VII-VI binyılda Mezolitik dönem yerini Neolitik döneme bırakmıştır. Neolitik dönemdeki tarım devrimi nedeniyle insanlar tarım için uygun koşullara sahip alanlara yayılmaya başladılar. Damcılı mağarası, Kobustan, Nahçıvan'daki Kültepe, Şomutepe, Toyretepe, Hacı Elemhanlıtepe ve diğer yerleşim yerlerinde Azerbaycan'ın Neolitik döneminin maddi ve kültürel örneklerine rastlanmıştır. Göytepe, Azerbaycan'da Şomutepe kültürüne bağlı bir neolitik arkeolojik sit alanıdır ve Güney Kafkasya'da Neolitik dönemin erken döneminin en büyük yerleşim yeridir. Mağaranın Neolitik kültür diziliminde seramik, obsidiyen ve bazalt, çanak çömlek örnekleri, kemiğe dayalı iş aletleri, bitki ve hayvan kalıntıları bulunmuştur. Neolitik yeniliklerin örnekleri, seramikler, Azerbaycan bölgesinde Kobustan ve Kültepe I'de bulundu.
Eneolitik
Eneolitik veya Kalkolitik dönem (y. MÖ 6. - 4. binyıl), Taş Devri'nden Tunç Devri'ne geçiş dönemiydi. Bakır cevherleri bakımından zengin olan Kafkas Dağları'nın etrafında yer alması, Azerbaycan'ın bazı bölgelerinde bakırın işlenmesinin erken oluşması ve gelişmesi için elverişli bir koşuldu. Azerbaycan'da Şomutepe, Toyratepe, Jinnitepe, Kültepe, Alikemektepe ve YıIanlıtepe gibi birçok Eneolitik yerleşim keşfedilmiş ve karbon tarihlendirilmiş eserler, bu dönemde insanların evler inşa ettiklerini, bakır aletler ve ok uçları yaptıklarını ve susuz tarıma aşina olduklarını göstermektedir.
Hırsız Saksağan
Hırsız Saksağan (İtalyanca: La gazza ladra), Gioacchino Rossini tarafından bestelenen 2-perdelik melodram opera semiseria janrında bir operadır. Giovanni Gherardini tarafından İtalyanca olarak yazılan opera librettosu, orijinal "Louis-Charles Caigniez" ve "Jean-Marie-Théodore Baudouin" tarafından  Fransızca olarak hazırlanmış La Pie voleuse, ou la Servante de Palaiseau oyunundan uyandırılmıştır.
Bu opera eserinin prömiyer temsili 31 Mayıs, 1817'da La Scala Tiyatrosu (Teatro alla Scala), Milano'da yapılmıştır. Bu opera eserinin tümü günümüzde dünya operaevleri tarafından nadir olarak yapimlanıp temsil edilmektedir. Buna karşılık eserin uvertürü "Hırsız saksağan uvertürü" olarak senfonik orkestra konserlerinde konser parçası olarak gayet popüler olarak icra edilmekte ve müzik dinleyicileri tarafından iyi bilinmektedir.
Perde I
Fabrizio Vingradito ve karısı Lucio'nun evinde bir şenlik havası vardır. Çünkü o gün savaş için askere gitmiş oğulları Giannetto'nun savaştan geri dönmesi beklenmektedir. Evin hizmetlilerinden biri olan Nınetta Giannetto'ya aşıktır ve Lucia hariç tüm evhalkı Ninetta ile Giannetto'nun evlenmesini beklemektedir. Evin hanımı Lucia ise hizmetlisi olan Nınetta'nın evdeki değerli gümüşten bir yemek takımına ait bir gümüş çatalı çaldığına süphe ettiği için onun oğlu ile evlenmesine aleyhtardır.
Bir yerel seyyar satıcı olan İsacco evin kapısına gelip Ninetto ile görüşmek istediğini bildirir. Evin kapısını açan Fabrizio'nın erkek uşağı olan Pipo bunun imkânsız olduğunu bildirip İsacco'yu kapıdan uzaklaştır.
Ninetta evde Giannetto'nun dönüşü için yapılacak parti için hazırlıklar yapmakla uğraşmaktadır. Tam bu sırada Giannetto evin kapısına gelir ve orada annesi Lucia tarafından hasretle kucaklanır; evin içine alınır. ve böylece sahneden ayrılmış olur.
Bu sırada Ninetta'nın babası Fernandola Vilbella sahneye girer. O da savaş için asker gitmiştir ama gayet kötü duruma düşmüştür. Kendisine kötü muamele eden komutan subayına el kaldırıp onunla çatışmaya girişmiştir. Bir komutanla kavgaya gitme suçu ile tutuklanıp ve askeri bir mahkemede bir subaya saldırma yapma ile itham edilmiş ve bu mahkeme tarafından suçlu bulunup idama mahkûm edilmiştir. Bunun üzerine Fernando askerlikten kaçmıştır ve "kaçak" olarak ülkenin her tarafından aranmaktadır.
Fernando Ninetto ile görüşmeye başlayıp kötü durumunu kızına anlatır. Kaçak iken yaptığı harcama masraflarını karşılamak için kendi evinde bulunan değerli gümüş yemek takımından birkaç parçayı getirmiştir ve kızından bunları satmasını ve elde ettiği parayı kendisine vermesini ister. Bu sırada kentin Belediye Reisi sahneye gelir. Genç ve güzel Ninetta'yı kandırmak hedefiyle Ninetta'nın çalıştığı eve gelir. Ninetta'yı pejmürde kıyafetli birisi ile konuşmakta görür. Bu kişi asker kaçağı Ninetta'nın babasıdır. Ninetta konuştuğu kişinin babası olduğunu saklar ve onun bir fakir dilenci olduğunu bildirir.
Tam bu sırada belediye reisinin sekreteri gelip başkentten yeni askeri kaçak arayıp tutuklamak üzere için bir resmi belge gönderildiğini belediye başkanına bildirir. Ona hitap eden belgeyi belediye başkanına verir. Ama Belediye başkanı gözlüklerini yanında taşımadığı için bu belgeyi okumayacağını bildirir. Bu belgeyi Ninetta'ya vererek ondan bu belgeyi yüksek sesle okumasını ister. Ninetta bu belgenin babası için çıkarıldığı anlar ve belgeyi okur gibi yapar ama tutuklanmasını istenen asker kaçağını hiç babasına benzemeyecek şekilde tarif edilmesini uydurur.
Belediye Başkanı Ninetta'yı kandırmak kızın dikkatini kendine çekmek için tekrar ona asılmaya devam eder. Fernando buna çok sinirlenir ve hatta kendini ele vermek üzeredir ama bundan sakınmayı başarır. Fernando, kız ve belediye reisi sahneden çıkarlar. Tam bu sırada bir hırsız saksağan eve girer ve karşılama için hazırlanmış sofrada bulunan Lucia'a ait parlayan gümüş kaşıklardan birini alarak uçup onu yuvasına götürür.
İsacco tekrar sahneye girer. Ninetta ona babasının kendine verdiği babasının evinden gelmiş gümüş kaşığı satar.
Diğerleri sahneye girerler. Lucia sofradaki gümüş takım kaşıklarına birinin eksik olduğunu görür. Belediye Başkanı hemen bir araştırma yapılmasına karar verir. Böyle bir değerli aile malına çalanın cezanın gayet ağır olduğunu; yakalanın idam cezası ile yargılanacağını ilan eder.
Lucia ve Belediye Başkanı şüpheli olarak Ninetta'i gördüklerini açıklarlar. Gayet korkan Ninetta babasının gümüş kasığını satmasından elde ettiği parayı koyduğu keseyi düşürür ve bu Ninetta hakkındaki şüpheleri daha da kesinleştirmiştir. Seyyar satıcı İsacco aranmaya başlanır. O bulunup getirilince satın aldığı gümüş kaşığı hemen sattığını bildirir. Fakat bu gümüş kaşığın üzerinde "F.V." ilk harflerini kazılı olduğu hatırladığını bildirir. "F.V." hem Fabrizio Vingradito  hem de Ninetta'nin babası Fernandola Vilbella'ya uymaktadır. Fakat Ninetta babasının idama mahkûm olmuş asker kaçağı olduğunu bildiği için onun ile görüştüğünü ifşa edip babasını ele vermekten sakınır ve İsacco'ya sattığı gümüş kaşığın babasının malı olduğunu söylemekten kaçınır. Belediye Başkanı Ninetta'nın gümüş kaşık hırsızlığı ile yargılanması için tutuklanmasına emir verir.
Perde II
Hapishane gardiyanı Antonio Nınetta'ya çok acır ve ona Pippo ile haber gönderip sevdiği Giannetto'nun kendisi ile görüşme yapmasını sağlayacağını bildirir. Giannetto hapishaneye gelip Ninetta ile görüştüğünde kız kendinin suçsuz olduğunu ona inandırır.
Belediye Başkanı da hapishaneye gelip Ninetta'yla konuşur. Eğer kız kendisinin yaptığı kurları kabul edip belediye başkanı le birlikte olursa, kızın serbest kalacağını ona söyler. Fakat Ninetta'nın buna cevabı onunla birlikte olmaktansa ölümü tercih ettiğidir. Belediye Başkanı oradan ayrılır. Fakat hapishane gardiyanı kızın belediye başkanı ile konuşmalarını duymuştur ve kıza elinden gelen her türlü yardımı yapacağına söz verir.
Ninetta Pippo ile yaptığı bir görüşmede ona bir kolye gibi gerdanında taşıdığı değerli bir altın istavrozu verir. Bu değerli istavroz kolyeyi satıp babasına parayı vermesini ister. Kız saklanmakta olan babasına vereceği parayı, gizliden verebilmek için babası ile konuştuğunda bir yordam üzerine anlaşmışlardır. Kız babasının gümüş çatalının satışından elde ettiği parayı köydeki büyük kestane ağacının gövdesine koymasını planlamışlardır. Ninetta şimdi Pippo'nun istavroz kolyesini satmaktan elde ettiği parayı babasına aynı planı uygulayarak iletmesini istemektedir. Pippo parayı köydeki kestane ağacı gövdesini koyacağını kıza söz verir.
Ninetta bir yerel mahkeme huzuruna çıkarılır. Bu mahkeme onun hırsızlık yaptığına karar verir Bu suçu için onun en yüksek ceza olarak idama mahkûm edildiği kıza bildirilir. Kızın babası Fernando bu cezayı haksız bulup, gerçeği doğrudan doğruya açıklamak mahkemeye şahsen gidip yargıcın önüne çıkar. Ama mahkeme yargıcı kararını vermiş ve duruşmayı kapatmıştır ve yeni şahit dinlemeyi kabul etmez. Fernando da zaten idam hükümü ile yargılanıp cezalandırıldığı için tutuklanıp hapishaneye gönderilir.
Fernando'nun bir askerlik arkadaşı olan Ernasto birden sahneye girer. Belediye Başkanı ile ivedilikle görüşmek istediğini bildirir. Elinde ülkenin kralından Fernando'nun af edildiği hakkında bir krallık beratı bulunmaktadır. Pippo yanında Antonio Ernasto'yu Belediye Başkanına götürmeye karar verir. Ernasto Pippo'ya verdiği bu yardımı için bir parlak gümüş sikke bahşiş vermeye hazırlanır. Fakat tam bu sırada bir saksağan uçup gelip Ernasto'nun elinden parlayan gümüş sikkeyi kapıp kaçar. Kuşu takip eden Pippo ve Antonio saksağanın bu sikkeyi yuvasının bulunduğu şehir kilise kulesine uçup götürdüğünü izlerler. Bunu üzerine kulenin en üstünde bulunan kuş yuvasına varmak için kuleye girip kule merdivenlerinden kule tepesine tırmanmaya başlarlar.
Ninetta köy meydanında kurulu darağacına götürülmüştür. Orada son kanuşmasını idamını bekleyen halka yapıp suçsuz olduğunu tekrar açıklar. Pippo ve Antonio kulede saksağanın yuvasını ve buradaki hem Lucia'ya hem de Fernando'ya ait olan iki değişik gümüş çatalı bulmuşlardır. Kuleden aşağıya meydana bağırmaya başlarlar ve kuledeki kilise çanlarını çalarlar. Meydanda idam izlemek  için toplanmış olan halk bunları duyarlar ve Ninetta'nın idam edilmemesi için bağırmaya başlarlar.
Tam bu sırada birden silah sesleri işitilir. Bağıran halk ve kuledekiler bu silah seslerinin  Ninetta'nın idam edilmesinin onun ölümü ile bitirilmesi anlamını verdiğini ve çok geç  kaldıklarını sanırlar.
Ancak birden Ninetta'nın meydanda yürümeye başladığı görülür. Duyulan silah sesleri idamın yapılıp suçlunun ölmesini değil de idam edilecek kişinin bu ölümden kurtulmasını kutlamak için yapılan silah atışları olduğu anlaşılır. Ninetta Giannetto başta olmak üzere, etrafındakiler ile idamdan kurtulmasın nedeni ile gayet mutludur. Fakat babasını merak etmeye başlar. Tam bu sırada babası yanında Ernasto ve af belgesi ile sahneye girer. Olaya katkısı olan herkes icin, belki Belediye Başkanı hariç, bu opera oyunu mesut bir şekilde sona erer.
Orkestradaki çalgılar
Rossini, bu eserin partitur notalarında şu küçük orkestrayı öngörmüştür: Sahnedeki çalgılar
Perde II
== Seçilmiş disk kayıtları ==
Sovyetler Birliği'nde insan hakları
Sovyetler Birliği, Komünist Parti üyelerinin devlet kurumları ile diğer örgütlerdeki tüm kilit pozisyonları elinde bulundurduğu sosyalist federasyondu. Medeni ve siyasi haklar büyük bir ölçüde sınırlandırılmış ve nüfusun tamamı devlet ideolojisi ile politikalarını desteklemek için seferber edilmişti. Özgür sendikalar, özel şirketler, resmî olarak izin verilmemiş kiliseler ya da muhalefet siyasi partiler gibi bağımsız siyasi eylemler kabul edilmemekteydi. Devletin Marksizm-Leninizm ideolojisine olan bağlılığı Sovyet vatandaşlarının özel mülkiyet haklarını sınırlandırmaktaydı. 1960'larda Sovyet insan hakları eylemcilerinin belirttiği üzere 1936 Anayasasının resmî hükümleri ile doğrudan tezat oluşturmaktaydı. 1970'lerin sonuna kadar yürürlükte olan bu anayasa toplanma ve dernek kurma özgürlüğü gibi çeşitli hakları garanti altına almaktaydı.
Rejim
Rejim siyasi iktidarı elinde tutmayı gizli polis, devlet kontrolü altında olan kitle iletişim araçları yoluyla yayılan propaganda, kişi kültü, ifade özgürlüğünün kısıtlanması, tüm nüfusun eylemlerinin izlenmesi, siyasi tasfiyeler, belirli zümrelerin üzerinde baskı ve yıldırma politikaları gibi yöntemlerle başarmaktaydı. 1977 yılında kabul edilen yeni anayasa ile ilk defa açık ve seçik olarak, resmen Parti'nin ülkenin liderliğinde itici güç olma konumu deklare edilmiştir.
İnsan hakları ve yasal sistem üzerine Sovyet kavramı
İnsan Hakları Evrensel Bildirisi'ne göre insan hakları tüm insanların aralarında yaşam ve özgürlük hakkı, ifade özgürlüğü, kanun önünde eşitlik gibi "temel hak ve özgürlükler ile kültürel faaliyetlere katılma, beslenme ve çalışma hakkı gibi sosyal, kültürel ve ekonomik haklardan istifade edebilmesini öngörür.
Ancak insan hakları üzerine Sovyet kavramı Batı'dan çok farklıydı. Batı dünyası hukuk teorisine göre insan hakları hükûmete karşı bireylerin yararlandığı hak ve özgürlükler iken Sovyet yasası bunun tersini beyan ediyordu. Sovyet devletinin insan haklarının kaynağı olduğu farzediliyordu. Dolayısıyla Sovyet hukuk sistemi hukukun siyasetin bir kolu olduğunu ve mahkemelerin devlet vekilleri olduğunu öngörüyordu. Sovyet gizli polis kuruluşlarına geniş yargısız hareket etme gücü verilmişti. Rejim, Andrey Vişinski gibi Sovyet hukuk teorisyenleri tarafından "burjuva ahlâkı"nın örnekleri sayılan Batı dünyasında esas olan hukukuğun üstünlüğü prensibini, medeni hak ve özgürlükleri, kanunların bireyi korumasını ve mülkiyet hakkını tamamen ortadan kaldırmıştır. Vladimir Lenin'e göre sosyalist mahkemelerin amacı "terörü yok etmek değil...gerçekliğini kanıtlamak ve prensipte yasallaştırmaktır".
Tarihçi Robert Conquest Sovyet seçim sistemini "tüyler ürpetici gerçeklere bir insan yüzü koyan bir dizi uydurma kurum ve düzenlemeler: çok büyük terör estirilen bir zamanda kabul edilmiş ve insan haklarını garanti altına alan model anayasa, yalnızca tek adayın olduğu ve %99'un oy verdiği seçimler; muhalefet olarak ya da çekimser tek bir elin bile kaldırılmadığı bir parlamento" olarak tanımlamıştır. Sergei Kovalev "tüm ana medeni ve siyasal hakların sayıldığı anayasanın meşhur 125 nolu maddesi"ni hatırlar. Ancak diğer mahkûmlarla birlikte suiistimal şikayetleri için bu maddeyi yasal dayanak olarak kullanmak istediklerinde savcının argümanının "Anayasa sizin için yazılmadı, Amerikan Zenciler için yazıldı, böylece Sovyet vatandaşlarının ne kadar mutlu bir yaşamı olduğunu bilsinler diye" olduğunu aktarır.
Suç yasaların ihlâli olarak belirlenmiyordu ve Sovyet devleti ile toplumunu tehdit edebilecek her türlü eylem suç olarak sayılıyordu. Örneğin kâr sağlama arzusu kerşı devrimci bir eylem olarak yorumlanıp ölüm cezası verilebiliyordu. 1928 ila 1931 yılları arasında milyonlarca köylünün tasfiyesi ve tehciri Sovyet Medeni Kanunu çerçevesinde gerçekleştirilmiştir. Bazı Sovyet hukuk bilginleri hatta suçun olmadığı durumlarda dahi "adli baskı"nın uygulanabileceğini belirtmişlerdir. Ukrayna Çekasının şefi Martin Latsis "Suçlanan kişinin Sovyetlere karşı silah ile mi sözleri ile mi başkaldırdığını görmek için dosyasındaki suçlayıcı kanıtlara bakma. Bunun yerine ona hangi sınıftan olduğunu, geçmişini, eğitimini, mesleğini sor. Suçlanan kişinin akıbetini belirleyecek olan sorular bunlardır. Kızıl Terör'ün anlamı ve esası budur" dviye açıklamıştır.
Kamuya açık mahkemelerin amacı "suçun işlenip işlenmediğini kanıtlamak değil (çünkü bu önceden uygun Parti yetkilileri tarafından belirlenmiştir) halkın eğitimi için bir başka siyasi ajitasyon ve propaganda zemini sağlamaktır.(örnek olarak Moskova Davaları'na bakınız). Parti üyesi olmak zorunda olan savunma avukatları da müvekkillerinin suçlu olduğunu önceden kabul etmek zorundaydı.
Siyasi ifade özgürlüğü
1930'larda ve 1940'larda Sovyet gizli polis teşkilatları Çeka, OGPU ve NKVD tarafından siyasal baskılar uygulanmıştır. Gönüllü ya da zorla çalıştırılan geniş sivil muhbirler hükûmet için bilgi toplamak ve muhalif olduğundan şüphelenilen kişileri bildirmek için kullanılıyordu.
Sovyet siyasal baskısı de facto ve de jure olarak Sovyet sisteminin düşmanları olarak algılanan kişileri izleme ve cezalandırma sistemiydi. Teorik temeli sınıf mücadelesini açıklayan Marksizm teorisiydi. "Baskı" ve "terör" gibi kelimeler resmî kullanımda olan terimlerdi çünkü proletarya diktatörlüğünün Marksizm tarafından proletarya sınıfının karşısında olduğu belirtilen diğer sosyal sınıfların direnişini bastırması öngörülüyordu. Baskının yasal dayanağı Rusya Sovyet Federatif Sosyalist Cumhuriyeti'nin Ceza Kanunu'nun 58. maddesi ve diğer Sovyet cumhuriyetlerinin benzer maddeleri ile resmîleştirilmişti. Sosyalizmin gelişmesi sonucu sınıf savaşının keskinleşmesi Stalinci terör sırasında ilân edilmiştir.
Edebi ve bilimsel ifade özgürlüğü
Sovyetler Birliği'nde sansür yaygın ve etkin bir biçimde uygulanmaktaydı. Bunun sonucunda hükûmet tarafından yasaklanan edebiyat eserlerinin gizlice kopyalanması ve dağıtılması anlamına gelen Samizdat ortaya çıktı. Sanatın, edebiyatın, eğitimin ve bilimin muzaffer proletaryaya hizmet etmesi öngörüldüğünden çok sıkı ideolojik inceleme altındaydılar. Ereksel olarak yönlendirilmiş ve sosyalizm ile komünizmi yüceltme amacı taşıyan sosyalist gerçekçilik bu tarz sanat ve edebiyata örnektir. Tüm beşeri ve sosyal bilimler tarihsel materyalizme tamamen uyup uymadıkları konusunda kontrol edilmekteydi.
Tüm doğa bilimleri diyalaektik materyalizmin felsefi temeline göre şekillendirilmeliydi. Genetik, sibernetik ve karşılaştırmalı linguistik gibi çok sayıda bilimsel alan "burjuva sözdebilimi" diye yaftalanarak bazı dönemlerde Sovyetler Birliği'nde yasaklanmıştır. Bir dönem, bilimsel çevrelerde sözdebilim olarak kabul edilen Lysenkoizm ise ziraat ve biyolojide tercih edilmiştir. 1930'larda ve 1940'larda çok sayıda önde gelen bilim insanı "halk düşmanı" ilân edilerek tutuklanmışlardır. Bazı biliminsanları tutuklu olarak Şaraşkalarda (Gulag çalışma kamp sistemi içinde araçtırma ve geliştirme laboratuvarları) zorla çalıştırılmışlardır.
Sovyet Ceza Kanununa göre Sovyet otoritesini zayıflatmaya yönelik ajitasyon ve propaganda malzemelerini bulundurmak ya da Sovyet Devleti'ni ve sosyal sistemini kötüleyen edebi eserleri ve malzemeleri yaymak 2 ila 5 yıllık hapis cezasına tabiydi; suçun ikinci kere tekrarı durumunda 3 ila 10 yıl hapis cezası verilebiliyordu.
Oy kullanma hakkı
Komünist ideologlara göre işçi sınıfının gerçek iradesini temsil eden Sovyet Sovyet siyasi sistemi gerçek demokrasiydi. Özellikle 1936 Sovyet Anayasası gizli oylama ile doğrudan genel oy hakkını garantiye almıştı. Ancak uygulama prensiplerden çok farklıydı. Örneğin Haziran 1987 seçimlerinde tüm adaylar genel seçimlerden önce Komünist Parti örgütleri tarafından seçilmişti.
Ekonomik haklar
Bazı sınırlamalarla kişisel mülkiyete izin verilmekteydi ancak gayrimenkul çoğunlukla Devlet malıydı. Sağlık, barınma, eğitim ve beslenme tam istihdam ve işyerlerinde kurulu ekonomik refah yapıları sayesinde devlet garantisi altındaydı.
Ancak bu garantiler pratikte her zaman uygulanmamıştır. Sıklıkla görülen kıtlık vakalarından biri olan 1932-1933 yılı kıtlığında beş milyon kişi yeterli gıda bulamadıkları için açlıktan ölmüştür. 1932-33 Kıtlığı'nın ana sebebi Sovyet kolektivizasyonudur.
Ekonomik koruma yaşlı ve malûllara bağlanan aylıklarla sağlanmıştır.
Toplanma ve dernek kurma özgürlüğü
Toplantı ve dernek kurma özgürlükleri sınırlıydı. İşçilerin bağımsız sendikalar kurmasına izin yoktu. Varolan tüm sendikalar Devlet tarafından örgütleniyor ve kontrol ediliyordu. Öncü hareketi ve Komsomol gibi tüm siyasi gençlik örgütleri Komünist Parti'nin politikalarının uygulanmasına hizmet ediyordu. İzin verilmeyen siyasi örgütlere katılım hapis ile cezalandırılabiliyordu. Çalışma kamplarında örgütlenmenin cezası ölümdü.
Din özgürlüğü
Sovyetler Birliği ateizmi teşvik ediyordu. Bu amaçla Komünist rejim kilise mallarına el koymuş, dini küçük düşürmüş, inanç sahiplerini taciz etmiş ve okullarda ateizmin yayılmasını sağlamıştır. Ancak belirli dinlere karşı yapılacak eylemler Devlet çıkarları doğrultusunda belirleniyordu ve çok organize olan dinler hemen yasadışı ilân edilmemiştir.
Dini gerekliliklerini yerine getiren Ortodoks Hristiyanlar komünist örgütlere üye olamıyor ve önemli görevlere getirilmiyorlardı. Din karşıtı propaganda hükûmet tarafından destekleniyor ve teşvik ediliyordu buna karşın Kilise'nin kamuoyuna açıklama yapması yasaktı. din okulları kapatılmış ve kilisenin yayım yapması yasaklanmıştı. Ateizm okullar, komünist örgütler ve basın-yayın yoluyla yayılmaktaydı. Tanrısızlar Derneği gibi örgütler kurulmuştu.
Ulaşım özgürlüğü
Yurtdışına yolculuk ve göç hükûmet izni olmadan yasaktı. 1970'lerde ülkeden ayrılmasında izin verilmeyen ve bunun için gösteri yapan kişiler "otkaznikler" olarak bilinir. Sovyet Ceza Kanununa göre yurtdışından dönmeyi reddetmek ihanet olarak değerlendiriliyor ve 10-15 yıllık hapis cezası veya tüm mallara el konulması ve idam ile cezalandırılıyordu.
Sovyetler Birliği'nde kullanılan dahili pasaport sistemi ile ikâmet kayıt sistemi olan "propiska" Sovyet vatandaşlarının ilke içinde göçünü sınırlandırmaktaydı. Sovyet tarihi boyunca uzunca bir süre dahili pasaport verilmeyen köylüler izin almadan kente göç edememişlerdir. Eski hükümlüler bulundukları şehir sınırlarından 101 km'den daha fazla uzakta yaşamalarına izin verilmemekteydi. Kapalı şehirlere ve SSCB devlet sınır bölgelerine yolculuk kesinlikle kontrol altında tutulmakta ve zorlukla izin verilmekteydi. Yurtdışına kaçmaya teşebbüs etmenin cezası 1 ila 3 yıl arasında hapis idi.
İnsan hakları hareketi
Sovyetler Birliği'nde insan hakları eylemcileri düzenli olarak tacize, baskıya ve tutuklamalara maruz kalmışlardır. Çeşitli vakalarda Andrey Saharov gibi insan hakları kampanyası yapanların kamuoyunda tanınmışlıkları hareketlerinin tamamen kapatılmasını engellemiştir.
SSCB ve Sovyet Bloğu üyesi diğer ülkeler ulusal hakimiyet haklarına tecavüze etmesi ve "aşırı adlî" olmasını bahane ederek 1948 yılı Birleşmiş Milletler İnsan Hakları Evrensel Bildirisi'ni oylamasına katılmamışlardır. Her ne kadar SSCB ve müttefiklerinin bazıları 1966 yılı Ekonomik, Sosyal ve Kültürel Haklar Uluslararası Sözleşmesi ile Kişisel ve Siyasal Haklar Uluslararası Sözleşmesi'ni imzalamışlarsa da bu sözleşmeler ne Komünist rejim altında yaşayan insanlar tarafından iyi biliniyordu ne de Komünist yetkililer tarafından ciddiye alınıyordu. Batı hükûmetleri yumuşama döneminin başında insan hakları konularına çok fazla odaklanmadılar.
Yine de 1960'ların sonu ile 1970'lerde "hakların savunucusu" (pravozaşçitniki) diye bilinen muhalif akımın içinden daha örgütlenmiş bir insan hakları hareketi büyümüştür. En önemli samizdat yayınlarından biri olan Хро́ника теку́щих собы́тий (Güncel Olaylar Kroniği) Birleşmiş Milletler'in 1968 yılını Uluslararası İnsan Hakları Yılı olarak ilân etmesinden sonra başlamıştır.
Sonraki yıllarda çeşitli insan hakları grupları ortaya çıktı: SSCB'de İnsan Haklarının Savunulması için İnisiyatif Grubu (1969); SSCB'de İnsan hakları Komitesi (1970); ve 1973'te Uluslararası Af Örgütü'nün SSCb şubesi gibi. Bu gruplar insan hakları için başvurular kaleme aldı, dilekçeler için imza topladılar ve mahkemelere katıldılar.
Varşova Paktı'nın sekiz üye ülkesi Helsinki Nihai Senedi'ni 1975 Ağustos'unda imzaladılar. Nihai Senedin "üçüncü sepeti" içinde geniş insan kaynakları ile ilgili maddeler bulunmaktaydı. 1976-77 yıllarında Moskova, Kiev, Vilnius, Tiflis ve Yerevan gibi çeşitli şehirlerde Sovyetler Birliği'nin Helsinki Nihai Senedi'ne uyumunu takip etmek için çeşitli "Helsinki İzleme Grupları" kuruldu. Bu gruplar farklı insan hakları hareketlerini bir araya getirmeyi başardı.
Enoftalmus
Enoftalmus, enoftalmi, göz küresinin göz çukurluğu içine çekik durumda olması. Dehidrasyon ve kaşeksiye neden olan kronik hastalıklar sonucu oluşur. Horner sendromunun bir kompanentidir.
Bolivya Kızılderilileri
Bolivya Kızılderilileri (İspanyolca Los indios de Bolívia, indígenas de Bolívia), Bolivya'da yaşayan ve Andlar, Gran Chaco ve Amazonya kültür gruplarından Kızılderili halkları. En büyük yerli grupları arasında Keçuvalar, Aymaralar, Chiquitano, Guaraniler ve Mojeño sayılabilir.
Eremochernes
Eremochernes Dactylocheliferini oymağına bağlı bir cinstir.
Nomia
Nomia, Yunan mitolojisinde kralın kızı ile birlikte olunca gözleri oyulan Daphnis'e âşık olan bir su perisinin adıdır.
Temsilciler Kongresi (İspanya)
Temsilciler Kongresi (İspanyolca: Congreso de los Diputados; Baskça: Diputatuen Kongresua; Katalanca: Congrés dels Diputats; Galiçyaca: Congreso dos Deputados), İspanya'daki yasama kolu olan Cortes Generales'in alt koludur. Binası, Madrid'deki Parlamento Sarayı'dır (Plaza de las Cortes).
Meclisin 350 üyesi her bir seçim bölgesinden (İspanya'da illere tekabül ediyor) Nispi Seçim Sistemi ile D'Hondt methodu ile seçilirler. Milletvekillik süresi dört yıldır.
Temsilciler Meclisi'nde; siyasi partilerin, grupların ya da parti gruplarının milletvekilleri meclis grubu oluştururlar. Meclis grupları en az 15 milletvekilinden oluşmak zorundadır ama eğer beş partinin milletvekili, üye oldukları parti ülke çapında %5 oy aldıysa ya da seçildiği bölgede %15 oy aldıysa kendileri meclis grubu oluşturabilirler. Seçilen milletvekilleri, üye oldukları siyasi partinin grubu üyeleridir, kendi isteklerine göre üye oldukları parti dışında başka bir meclis grubu kuramazlar ya da başka bir meclis grubuna üye olamazlar.
Tai'an
Tai'an (Çince: 泰安, pinyin: Tài'ān), Çin Shandong eyâletinde bir şehirdir. Çin tarihinde büyük öneme sahip Tai Dağı'nın eteklerinde kurulmuştur. Kuzeyde Shandong'un merkezi Jinan ile, kuzeydoğuda Laiwu ile, doğuda Zibo ile, güneydoğuda Linyi ile, batıda Liaocheng ile ve güneyde Jining ile komşudur.
NGC 7488
NGC 7488, Yeni Genel Katalog'da yer alan bir galaksidir. Gökyüzünde Balıklar takımyıldızı yönünde bulunur. E-S0 tipi bir merceksi, eliptik galaksidir. Alman astronom Albert Marth tarafından 1864 yılında 121,92 cm (48 inç) çaplı aynalı tip bir teleskopla keşfedilmiştir.
Dara Čalenić
Dara Čalenić (d. 18 Temmuz 1934, Novi Sad –ö. 12 Mart 2021, Belgrad, Sırbistan), Sırp aktris.
Yaşamı
Čalenić 18 Temmuz 1934'te Novi Sad, Yugoslavya Krallığı'nda doğdu. 1957'de başlayıp 1988 yılına kadar devam ettirdiği aktif oyunculuk kariyerinde; 24 uzun metrajlı film, 26 televizyon filmi, 12 televizyon dizisi ile sayısız tiyatro oyununda sahne aldı. Yer aldığı Vetar je stao pred zoru ve Gospođa ministarka adlı filmlerle 1959 yılında; "En İyi Yardımcı Kadın Oyuncu" dalında Altın Arena Ödülü'nü aldı.
Ölümü
Čalenić 12 Mart 2021 tarihinde Belgrad, Sırbistan'da 86 yaşında öldü.
Chadae
Chadae (MS 71-MS 165), Koguryo Krallığı'nın yedinci hükümdarıdır. Saltanatı MS 146'dan MS 165 yılına kadar sürmüştür.
The Real Roxanne
Adelaida Martinez (d. 11 Ocak 1967), daha çok bilinen sahne adıyla the Real Roxanne, Select Records şirketi için kayıt yapan Amerikalı kadın hip hop sunucusudur.
Martinez, Brooklyn, New York'ta doğdu. 1980'lerde o, Roxanne Shanté ve diğerleri, tüm cevap kayıtlarına yanıt olarak resmi olarak onaylanmış sanatçı olan UTFO'nun hit şarkısı "Roxanne, Roxanne"den esinlenerek bir dizi cevap kaydı olan Roxanne Wars adlı tarihin ilk beef 'inde yer aldılar. En büyük hitini 1986'da Howie Tee ile bir araya gelerek çıkardığı single 'ı "Bang Zoom (Let's Go-Go)" da UK Singles Chart 11 numaraya kadar yükseldi ve bugüne kadarki Birleşik Krallık'ta ilk 40'taa yer alan tek şarkısı oldu.
Sütlaç keki
Sütlaç Keki(Torta di Riso), bir çeşit fırın sütlaç dır.Farkı içinde yumurta,portakal kabuğu,üzüm olmasıdır. Pişirilen sütlaç portakal rendelenir ve üzüm eklenir.Sonra yumurta sarısı konularak karıştırılır.En son yumurta beyazı mikserde köpük halini alıncaya kadar karıştırılır eklenir.Kalıba konulan sütlaç karışımı fırında pişirilir.Görünüş olarak San Sebastian Cheesecake e benzer.
Gobichelifer
Gobichelifer Dactylocheliferini oymağına bağlı bir cinstir.
Helena Almeida
Helena Almeida (d. 1934 –ö. 25 Eylül 2018), Portekizli kadın resim ve fotoğraf sanatçısıdır. Kendisi Lizbon'da doğdu. Fotoğraf, performans sanatı, vücut sanatı, resim çizim çalışmaları alanında yaptığı çalışmalarıyla tanınır.
Sanatçı Helena Almeida ilk kişisel sergisini 1967'de açtı. Almeida, üzerine resim çalışmaları eklediği panjur gibi materyalleri sıklıkla eserlerinde kullandı. Resim sanatının ana temasındaki fikirleri değiştirmeye yönelik farklı çalışmalara yer verdi. Sanatçının eserleri Londra'da Tate Modern'de, New York Şehri'ndeki Sanat Müzesi'nde, Barselona Çağdaş Sanat Müzesi'nde ve aynı zamanda memleketi Lizbon'da doğduğu kasabada sergilenmiştir.
Portekizli resim ve fotoğraf sanatçısı Helena Almeida geçirdiği kalp krizi sonucu 25 Eylül 2018'de Lizbon'da 84 yaşında ölmüştür.
Mozzecane
Mozzecane, İtalya'nın Veneto bölgesine bağlı Verona ilinde bulunan bir komündür. Komünün nüfusu 31 Aralık 2004 tarihi itibarıyla 5 611'dir.
Saturday Night Live
Konuk sunucular
Birçok isim konuk sunuculuk yapmıştır. Jackie Chan, Steve Martin, Chevy Chase, Tom Hanks, LeBron James vs...
Habibçeova
Habibçeova ( Lyubimets), Bulgaristan'ın Hasköy ilinde bulunan bir şehir ve belediyedir.
Yüzölçümü 344.27 km² olan şehrin nüfusu 2015 yılı itibarı ile 10,092'dir.
Yerleşim birimleri
Habibçeova belediyesine bağlı yerleşim yerleri;
Josh Todd
Josh Todd (Joshua Todd Gruber, 4 Nisan 1970 - Los Angeles), Amerikalı müzisyen ve aktör, bilinen unvanıyla Buckcherry grubunun lideridir.
Serince, Elazığ
Serince, Elazığ ilinin Merkez ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihçe
Köyün adı, 1928 yılı kayıtlarında Şuşnaz olarak geçmektedir.
Coğrafya
Köy, Elazığ il merkezine 18 km uzaklıktadır.
2014-15 Bölgesel Amatör Lig
2014-15 Bölgesel Amatör Lig, Bölgesel Amatör Lig'in 5. sezonudur. Lige 78 İlden 149 takımın katılım için başvurmuştur. Bu takımların 81'ini bir önceki sezon BAL'da yer alan takımlardan oluşurken, 62 takım ilk kez BAL'da mücadele edecektir. 6 takım ise bir önceki sezon Spor-Toto 3. Lig'den düşen takımlardır.
2014-15 sezonunda Bölgesel Amatör Lig'de 1 tane 12 takımlı, 3 tane 13 takımlı ve 7 tane 14 takımlı olmak üzere 11 grupta 149 takım mücadele vereceklerdir. Sezon sonunda 11 grup şampiyonu bir sonraki sezon 3. Ligde oynamaya hak kazanacaktır.
2012-13 sezonunda uygulamaya başlayan profesyonel liglerde temsilcisi olmayan 32 şehrin Bölgesel Amatör Ligdeki temsilcileri bu sezonda da Türkiye Kupasında mücadele edeceklerdir.
11. Grup
= Kaynakça =
= Ayrıca bakınız =
Josh Todd
Geçmiş
Josh Todd Anaheim, Kaliforniya'da büyüdü ve daha sonra Lake Forest, Kaliforniya'ya taşındı. Orange County, Kaliforniya'da bulunan Trabuco Hills Ortaokulu'na gitti ve 1989'da mezun oldu. Buckcherry grubundan önce, Josh Todd Hollywood glam rock grubu Slamhound'daydı. Slamhound Skydoor Records adlı bağımsız kayıt stüdyosu ile anlaşmıştı ancak Slamhound grubu Josh Todd'un liderlik ettiği çok fazla şarkı yazdığı için stüdyo albümü yayımlamakta başarısız oldu. 1995 yılında Josh Todd dövmecisi sayesinde gitarist Keith Nelson ile tanıştı. İkili AC/DC sevgileri sayesinde kaynaştı. Daha sonra Sparrow adını verdikleri ve daha sonra adının Buckcherry olacağı grubu oluşturdular. Todd Jasmine Lawson adındaki Amerikalı artist ve model ile evlendi. Şu anda Mitzi Martin ile evli ve 2 çocukları var.
Yargısız gözaltı
Yargısız gözaltı haklarında herhangi bir yasal suçlama olmadan insanların devlet tarafından gözaltına alınmasıdır.
Suçlama olmaksızın, bazen gizli bir biçimde, savaş zamanlarında çok uzun bir uygulama geçmişi olmasına rağmen (bknz savaş tutsağı, sivil savaş tutsağı) totaliter devletlerin ayırıcı bir özelliğidir. İnsan Hakları Evrensel Bildirisi 9.maddesine göre; "Hiç kimseye keyfi tutuklama, gözaltına alma veya sürgüne gönderme uygulanamaz."
Habeas corpus
Onüçüncü yüzyılda imzalanan Magna Carta'dan beri hukuk sistemleri İngiliz ortak hukukuna dayalı demokrasilerde, gözaltında tutulan ya da mahkûm olan kişiler mahkemenin, yargıcın huzuruna habeas corpus çağrısı ile getirilebilirdi - sözcük karşılığı "vücudu almalısınız"dır. Bu yasal süreç, devletin insanların gözaltına alınmaları için mantıklı, yasal bir gerekçeye sahip olduğunu göstermesini gerektirmektedir.
Demokratik ülkelerde yargısız gözaltılar
Son yıllarda bazı demokratik ülkelerde insanların herhangi bir suçlama olmaksızın gözaltına alınabilmelerini sağlayan yöntemler uygulamaya başladılar. Ör: ABD, Guantanamo Kampı
Seven Stories Press
Seven Stories Press, bağımsız bir Amerikan yayıncılık şirketidir. New York City merkezlidir. Seven Stories, isimini 7 kurucu yazarından alır: Annie Ernaux, Gary Null, Nelson Algren'in malikanesi, Sansürlü Proje, Octavia E. Butler, Charley Rosen ve Vassilis Vassilikos.
Seven Stories Press, siyaset ve edebiyat karışımı ve çocuk kitapları ile tanınır. Seven Stories ayrıca Fransızca, İspanyolca, İzlandaca, Almanca, İsveççe, İtalyanca, Yunanca, Lehçe, Korece, Vietnamca, Rusça ve Arapça'dan çok çeşitli edebiyat, şiir ve nesir ve şiir çevirileri yayınlamaktadır.