cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Umut Aral
Kariyeri
2015 yılından beri yurtiçi ve yurtdışında sinema okumak isteyen öğrencilere burs veren Mithat Alam'ın kurucusu olduğu Mithat Alam Eğitim Vakfı ’nın Yönetim Kurulu Başkanlığını yapan Umut Aral, Mithat Alam Film Merkezi de dahil verdiği atölyelerle, yaptığı söyleşilerle sinema alanında çalışmak isteyen gençlere eğitim vermekte, profesyonel olarak yurtiçi ve yurtdışında yönetmen olarak çalışmaya devam etmektedir.
Deò-ghrèine
Deò-ghrèine, Fingal'in sancağının adı.
Crom Dubh
Crom Dubh, Magh Slécht'in 12. yüzyıldaki Dindsenchas adlı eserinde adı geçen tanrı Crom Cruach'a dayanan mitolojik ve folklorik bir İrlanda figürüdür.
Camikebir, Köprüköy
Camikebir, Erzurum ilinin Köprüköy ilçesine bağlı bir mahalledir.
Hisao Sekiguchi
Hisao Sekiguchi (d. 29 Ekim 1954), Japon eski millî futbolcudur.
İstatistikleri
!Total||3||1
Musei
Musei (Sarduca: Mùsei) Sardinya'nın Güney Sardinya ilinde bir komün ve küçük kasabadır. Yüzölçümü 20,27 km²'dir. Komünün nüfusu 1.528 kişidir ve nüfus yoğunluğu kilometrekare başına 75 kişidir.
İşlevselcilik-kasıtlılık tartışması
İşlevselcilik-kasıtlılık tartışması, Holokost'un kökenleri ve Üçüncü Reich'ın dış politika gibi birçok yönü hakkında bir tarihyazımı tartışmasıdır. Holokost'un kökenlerine ilişkin tartışmalar temelde iki soru üzerinde yoğunlaşmaktadır:
Bu terimler İngiliz Marksist tarihçi Timothy Mason tarafından 1981 tarihli bir makalede ortaya atılmıştır. Önemli işlevselciler arasında Timothy Mason, Raul Hilberg, Karl Schleunes, Christopher Browning, Hans Mommsen, Martin Broszat, Götz Aly, Christian Gerlach, Zygmunt Bauman, Timothy Snyder ve David Cesarani bulunmaktadır. Önemli kasıtçılar arasında William Shirer, Hugh Trevor-Roper, Alan Bullock, Karl Bracher, Andreas Hillgruber, Klaus Hildebrand, Eberhard Jäckel, Leni Yahil, Israel Gutman, Gerhard Weinberg, Walter Laqueur, Saul Friedländer, Richard Breitman, Lucy Dawidowicz ve Daniel Goldhagen bulunmaktadır.
Hanım Köylü
Hanım Köylü, Gold Film imzalı, ilk bölümü 23 Nisan 2016 tarihinde yayımlanan Türk yapımı aile ve romantik komedi türündeki televizyon dizisidir. Başrollerini Yusuf Çim ve Gülsim Ali paylaşmıştır. Dizi, 1 Ağustos 2016 tarihinde yayımlanan 13. bölümüyle final yaparak sona ermiştir.
Yayın takvimi
Not: Dizi, 1'den 9. bölüme kadar Cumartesi 20.00'de, 10'dan final olan 13. bölüme kadar ise Pazartesi 20.00'de yayımlandı.
Damiano David
Damiano David (d. 8 Ocak 1999 ), İtalyan şarkıcı ve söz yazarıdır. Kariyerine Roma'da sokak müzisyenliği yaparak başladı ve Xfactor yarışmasında ikinci olarak tanındı. Sanremo Müzik Festivali 2021'i ve 2021 Eurovision Şarkı Yarışması'nı "Zitti e buoni" şarkısıyla kazanan İtalyan rock grubu Måneskin'in vokalistidir.
Sa'ad el-Harsi
Sa'ad el-Harsi (Arapça:سعد مشعل الحارثي‎), Forvet pozisyonunda görev yapmış Suudi millî futbolcudur. Millî takımda forma giymeye başladıktan sonra Yasser Al-Qahtani ile forvet hattında iyi bir ikili oluşturdu. Lakabı, ünlü İspanyol futbolcu Raúl González ile hem yüz ifadeleri hem de oyun stilleri benzediği için Arap Raúldür.
14 Mart 2007 tarihinde Lübnan merkezli futbol dergisi Al-Hadth'ın verdiği 2006 yılının en umut vaadeden Arap futbolcusu ödülünü kazandı.
Son AFC Asya Kupası grup maçında son dakikalarda Endonezya'ya attığı golle millî takımının turnuvayı ikinci tamamlamasında pay sahibi oldu.
Saad 2007-08 sezonunda rakip takım filelerine 7 gol attı.
İnhisar, Uluborlu
İnhisar, Isparta ilinin Uluborlu ilçesine bağlı bir köydür.
Colomiers
Colomiers Fransa'nın Occitanie bölgesine bağlı Haute-Garonne ilinde bulunan bir komündür. Komünün nüfusu 2014 yılı itibarıyla 38,541'dir.
İnhisar, Uluborlu
Coğrafya
Isparta il merkezine 66 km, Uluborlu ilçe merkezine 9 km uzaklıktadır.
Luigi's Mansion 2
Luigi's Mansion 2 ( Ruīji Manshon Tsū) veya Kuzey Amerika'da Luigi's Mansion: Dark Moon, 2013 yılında Next Level Games tarafından geliştirilen ve Nintendo tarafından yayınlanan bir aksiyon-macera video oyunudur. Oyun, Luigi's Mansion oyununun devamı olup 20 Mart 2013 tarihinde Japonya ve daha sonraki tarihlerde diğer ülkelerde Nintendo 3DS için piyasaya sürüldü.
Oyunda oyuncu, hayaletleri yakalamak için kullanılan özel bir elektrikli süpürge olan Poltergust 5000 ile donatılmış Luigi'yi kontrol etmektedir. Oyunun tek oyunculu modunda asıl amaç, Evershade Vadisi'nde oyun ortamında yaşayan hayaletler üzerinde sakinleştirici etkisi olan büyülü bir nesne olan paramparça Dark Moon'un parçalarını ele geçirmek ve Luigi'nin kardeşi Mario'yu Dark Moon'un ortadan kalkması ve paranormal faaliyetin arkasında kişi olan Kral Boo'dan kurtarmaktır. Luigi, bir sonraki seviyeye geçmek için hayaletleri yakalarken ve bulmacaları çözerken, beş farklı temalı konakları adım adım keşfetmektedir. Dark Moon, yerel olarak veya Nintendo Network üzerinden çevrimiçi olarak oynatılabilen bir ortak çok oyunculu mod sunmaktadır.
Luigi's Mansion 2, eleştirmenler tarafından oyunun 3D görsellerini ve yeni özellikleri övülürken oyunun görev temelli yapısı ve kontrol noktalarının eksikliği nedeniyle eleştirildi.
Vincenzo D'Amico
Vincenzo D'Amico (5 Kasım 1954 - 1 Temmuz 2023), forvete dönük orta saha bölgesinde oynayan İtalyan profesyonel futbolcudur. D'Amico, 5 Kasım 1954'te Latina, Lazio, İtalya'da doğdu. Aktif futbol kariyerini forvete dönük orta saha bölgesinde 1970-1988 yılları arasında İtalyan Ligi ekipleri; Lazio, Torino ve Ternana'da sürdürdü. Kariyeri boyunca çıktığı 348 maçta 60 gol kaydetti. D'Amico, 1 Temmuz 2023'te Roma, İtalya'da yaşama veda etti.
Başarıları
Lazio
Bingöl'de 1994 Türkiye yerel seçimleri
27 Mart 1994 Yerel Seçimleri'nde (resmî adıyla 27 Mart 1994 Mahalli İdareler Genel Seçimleri) Bingöl Belediyesi ile 7 ilçenin ve 2 beldenin belediye başkanı seçilmiştir.
Bingöl
! align="center" colspan="4" | Adaylık ! align="center" colspan="6" | Sonuçlar ! align="center" colspan="2"| ! align="center" | Parti ! align="center" | Aday ! align="center" | Oy sayısı ! align="center" | Oy oranı ! align="center" colspan="4" | Toplam ! align="center" colspan="4" | Geçersiz ya da boş
Adaklı
! align="center" colspan="4" | Adaylık ! align="center" colspan="6" | Sonuçlar ! align="center" colspan="2"| ! align="center" | Parti ! align="center" | Aday ! align="center" | Oy sayısı ! align="center" | Oy oranı ! align="center" colspan="4" | Toplam ! align="center" colspan="4" | Geçersiz ya da boş
Genç
! align="center" colspan="4" | Adaylık ! align="center" colspan="6" | Sonuçlar ! align="center" colspan="2"| ! align="center" | Parti ! align="center" | Aday ! align="center" | Oy sayısı ! align="center" | Oy oranı ! align="center" colspan="4" | Toplam ! align="center" colspan="4" | Geçersiz ya da boş
Genç Beldeler
!colspan="12" | !width=32%|Belde !width=32%|Kazanan Parti !width=30%|Aday !width=30%|Oy Sayısı !width=30%|Oy Oranı
Karlıova
! align="center" colspan="4" | Adaylık ! align="center" colspan="6" | Sonuçlar ! align="center" colspan="2"| ! align="center" | Parti ! align="center" | Aday ! align="center" | Oy sayısı ! align="center" | Oy oranı ! align="center" colspan="4" | Toplam ! align="center" colspan="4" | Geçersiz ya da boş
Kiğı
! align="center" colspan="4" | Adaylık ! align="center" colspan="6" | Sonuçlar ! align="center" colspan="2"| ! align="center" | Parti ! align="center" | Aday ! align="center" | Oy sayısı ! align="center" | Oy oranı ! align="center" colspan="4" | Toplam ! align="center" colspan="4" | Geçersiz ya da boş
Solhan
! align="center" colspan="4" | Adaylık ! align="center" colspan="6" | Sonuçlar ! align="center" colspan="2"| ! align="center" | Parti ! align="center" | Aday ! align="center" | Oy sayısı ! align="center" | Oy oranı ! align="center" colspan="4" | Toplam ! align="center" colspan="4" | Geçersiz ya da boş
Yayladere
! align="center" colspan="4" | Adaylık ! align="center" colspan="6" | Sonuçlar ! align="center" colspan="2"| ! align="center" | Parti ! align="center" | Aday ! align="center" | Oy sayısı ! align="center" | Oy oranı ! align="center" colspan="4" | Toplam ! align="center" colspan="4" | Geçersiz ya da boş
Yedisu
! align="center" colspan="4" | Adaylık ! align="center" colspan="6" | Sonuçlar ! align="center" colspan="2"| ! align="center" | Parti ! align="center" | Aday ! align="center" | Oy sayısı ! align="center" | Oy oranı ! align="center" colspan="4" | Toplam ! align="center" colspan="4" | Geçersiz ya da boş
Rüveyde Gülseren Işık
Hayatı
Rüveyde Gülseren Işık 1985 yılında Konya'da doğdu. Boğaziçi Üniversitesi Sosyoloji ve Psikoloji bölümlerini bitirdi. Yüksek lisansını Amerika'da yaptıktan sonra doktora eğitimini sosyoloji alanında tamamladı.
Bas-Rhin
Bas-Rhin [], Fransa'nın illerinden birisidir. İl, "Haguenau", "Molsheim", "Saverne", "Sélestat" ve "Wissembourg" olmak üzere 5 yerleşime ayrılmıştır. Her yerleşimin farklı özellikleri bulunmaktadır.
Rüveyde Gülseren Işık
Siyasi kariyeri
7 Haziran 2015 genel seçimlerinde Adalet ve Kalkınma Partisi Konya milletvekili olarak seçildi.
Bas-Rhin
İl hakkında
İl, Fransa'nın Fransız Devrimi'nden sonra; 4 Mart 1790 tarihi itibarıyla belirlenen ilk eyaletlerinden birisidir. Bölge Fransa'nın 18. en kalabalık yöresidir. İl, Fransa'nın güney kuşağında yer almaktadır. İlde tarım ve turizm gelişmiştir. Bölge, tarih boyunca Alman-Fransız gerginliklerinin odağı durumunda yer almıştır.
İslami feminizm
İslami feminizm, modern düşün hayatında yer bulmaya başlayan melez ideolojilerin bir örneği. İslami paradigma içinde dile getirilen feminist söylem ve uygulamalar bütününe verilen adlandırma. Modern İnsan Hakları bildirgelerinde tüm insanların eşit olduğu söylenirken, İslam dünyasında, gündelik yaşamda geleneksel inanışlar ve dini inanca dayalı, konjonktür ile uyuşmayan kadın-erkek ayrımı ve erkeklerin üstünlüğü söylemine karşı, kadınların eşitliği ve/veya üstünlüğünü savunan bir düşünce sistemiyle İslam düşüncesini harmanlamaya itmiştir.
14 Mart İttifakı
Adını Sedir Devrimi tarihinden alan 14 Mart İttifakı, Lübnan'da 2005 yılında kurulan, Suriye karşıtı duruşları ve 8 Mart İttifakına muhalefetleriyle birleşen siyasi partilerin ve bağımsızların koalisyonudur. İttifak, Refik Hariri'nin ikinci oğlu Saad Hariri ve diğer önemli şahsiyetler tarafından yönetiliyor.
İslami feminizm
Tarihçe
İslam dünyasında büyüyen İslamcılık hareketi içinde gelişen İslamcı feminizm, terim olarak İran'da yazar Afsaneh Najmabadeh ve Ziba Mir-Huseyini'nin eserlerinde ve Tahran kadın dergisi Zanan'da (1992 yılında kuruldu) ve Suudi Arabistanlı kadın yazar Mai Yamani tarafından 1996 yılında yayımladığı "Feminism and Islam" kitabında kullanılmıştır. Terim olarak ortaya çıkışı yakın tarihlere rastlasa da Müslüman toplumlarında kadın haklarının müdafaasının yaklaşık yüz yılı aşan bir geçmişi vardır. Batılı ülkelerin Müslüman toplumlara yönelik eleştirilerine cevap niteliği taşıyan ve ilkin ihyacı-reformist İslamcı erkek yazarların eserlerinde yer alan bu müdafaa biçimi kadınların İslam toplumlarında köleden farksız, ikinci sınıf insan muamelesi gördükleri suçlamalarını yok etmeye yönelikti. Kadını aile içerisinde ve yeni nesillerin yetiştirilmesinde birinci derecede önemli gören bu anlayış kadın ile erkeğin bir toplumda birbirlerinden farklı görevleri icra ederek karşılıklı bir tamamlayıcılık işlevi gördüklerini öne sürmekteydi. Ancak özellikle 90'lı yıllarda Müslüman toplumlarını kadınlara verilen haklar itibarıyla değerlendirmeye alan yeni, eğitimli İslamcı kadın yazarlar kuşağı geçmişteki "tamamlayıcı" perspektifin yetersiz olduğu hatta Müslüman toplumlardaki kadının ikincil işlevini hasır altı ettiğini iddia ederek kadın ile erkeğin toplumda tamamen eşit hak ve statüde olması gerektiğini, hatta bunun dinin ilkeleriyle de uyumlu bir şekilde savunulabileceğini ifade etmeye ve bu iddialarını İslam dini içindeki unsurları derinlemesine tahlil ederek göstermeye çalışmışlardır.
Kadının Müslüman bir toplumdaki statüsü bir inanç (ve de bir "sembol") konusu olduğundan İslamiyetin bütünü içinde uzanımları vardır. Bu sebeple Müslüman ülkelerdeki politik ve kültürel tercihler doğrudan kadının "konumu" ile ilişkilendirilerek anlaşılmaya çalışılmakta ve tercihleri "modernite"den yana olanlar kadını "modernleştirme"ye veya "modernleşme"nin içinde İslamiyet için tehlike unsurlar barındıran bir tehdit olarak algılayanlar da bu çabayı geleneksel İslam yaşantısına bir tehdit olarak algılamaktadırlar. İslamcı feministler ise talepleriyle modernite içinde yer alırken kültürel aidiyetleri ve kullandıkları referansları itibarıyla kendilerini "İslamcı" olarak nitelendirmekte ve argümanlarını her iki gruptan farklı bir dil ile inşa etmek arayışına girmektedirler.
14 Mart İttifakı
İttifaktan ayrılan partiler
2009 yılında İlerici Sosyalist Parti ittifaktan ayrıldı. Ulusal Liberal Parti, 22 Aralık 2016'da 14 Mart hareketinden ayrıldı.
İslami feminizm
Tarihçe
Mısırlı kadın araştırmacı Aziza M. Karam (Azîze M. Kerem), kendi ülkesindeki feminist düşünceyi üçlü olarak sınıflandırır: Seküler Feminizm, Müslüman Feminizm ve İslamcı Feminizm. Karam'a göre kadınların cinsiyeti nedeniyle toplumda daha az avantajlı bir konumda sahip olduğunu düşünen ve daha adil cinsiyet ilişkileri geliştirmeye çalışan herkes feministtir, farklılıklar ise feminizm içindeki akım ve türler olarak görülebilir.
14 Mart İttifakı
2006 Lübnan Savaşı
12 Temmuz 2006'da İsrail ile Hizbullah arasında 2006 Lübnan Savaşı başladı. Savaş sırasında, 14 Mart Koalisyonu, silahlı partiyi Lübnan'da savaşa neden olmakla suçlayarak Hizbullah'a karşı tavır aldı. Ancak, Hizbullah İsrail Hizbullah Uluslararası Qods (Kudüs) Gününde tutan yıllık miting sırasında Eylül'de sürdürdüğü gerekiyordu, böyle bir savaşı önceden planlanmış olduğunu iddia etti.
İslami feminizm
İddiaları
İslamcı Feminist yazarlar genel olarak batılı feminist hemcinsleri gibi toplumsal cinsiyet ayırımlarının kökenini kadın ve erkek bedeninde yani "biyoloji"de değil toplumsal bir inşa olarak gördükleri "kültür"de aramaktadırlar. Modernist İslamcı yazar Fazlurrahman'ın tarihselcilik denilen ve Kur'an'daki ayetleri o günün sosyo-ekonomik ve kültürel koşulları içerisinde "anlamlandırma" çabası ve bu yönde kullandığı metodoloji İslamcı feminist yazarlar tarafından Kur'an'daki kadına ilişkin ve kadınla ilgili ayetlerin "anlamı"nı araştırmakta kullanılmakta ve böylelikle Amina Vedud Muhsin'in söyleyişiyle bu yöntemle Kur'an'ın modern kadın için anlamlı gelebilecek bir "okuması" yapılabilmektedir. Muhammed'in sözlerini içeren hadis külliyatına yönelik yaklaşımlarında da İslamcı feminist yazarlar, kadının modern toplumdaki statüsüyle uyuşmayacak ifadeleri içerdiklerini düşündükleri hadislerin geleneksel hadis usulü ve kritiğiyle değerlendirilmesinin yetersiz, eksik ve hatalı olacağını hatta dinin "ataerkil" söylemini kuvvetlendireceğini düşünmekte ve hadislerle ilgili modern, Foucaultçu bir özne-iktidar ilişkisine dayalı bir "okuma" yapmaktadırlar.
14 Mart İttifakı
2006 Lübnan Savaşı
14 Mart koalisyonu savaşın ortasında Hizbullah'ı silahlarını teslim etmeye çağırdı ve partiyi Lübnan'da savaşa neden olmakla suçladı.
Savaşın ilk günlerinde Beyrut'u ziyaret eden eski ABD Dışişleri Bakanı Condoleezza Rice, 14 Mart koalisyonu ile bir görüşme gerçekleştirdikten sonra, bu savaştan sonra yeni bir Orta Doğu'nun doğacağını ilan ederek, "Artık yeni bir Orta Doğu için mücadele zamanıdır." dedi. Rice ve Fuad Sinyora Lübnan ziyareti sırasında bir araya geldi.
İslami feminizm
İddiaları
27-29 Ekim 2005 tarihlerinde Barselona'da 400'e yakın katılımcının bir araya geldiği Barselona Birinci Uluslararası İslamcı Feminizm Kongresi'nden çıkan sonuçların bazıları:
14 Mart İttifakı
İddialar
14 Mart İttifakının başlıca siyasi iddiaları şunlardır:
İslami feminizm
Eleştiriler
İslamcı feministlerin iddialarına İslam dünyasından teşvik ve tasvipten şiddetli tenkitlere kadar değişen bir dizi tepkinin doğmasına yol açmıştır. İslamcı feministlerin iddialarının "gerçek" İslam'ın anlaşılması yönünde önemli bir katkı olarak görenler olduğu gibi bu harekete karşı duranlar ve eleştirenler de olmuştur. Bu eleştirilerin temel başlıkları en genel hatlarıyla şu şekilde sıralanabilir:
14 Mart İttifakı
2018 yasama seçimleri
İttifak, 2018 yasama seçimlerinde 128 sandalyeden 47'sini (%37) kazandı.
İslami feminizm
Eleştiriler
Görüldüğü gibi İslamcı feminizme yönelik siyasi, sosyal, kültürel ve teolojik bakış açılarından eleştiriler yöneltilmiştir.
İsrail-Kuzey Makedonya ilişkileri
İsrail-Kuzey Makedonya ilişkileri, İsrail ve Kuzey Makedonya arasındaki ikili siyasi ilişkileri ifade eder. Kuzey Makedonya'nın Tel Aviv'de büyükelçiliği vardır. İsrail'in yerleşik bir büyükelçisi yok. İki devlet arasındaki ilişkiler yakın ve dostanedir.
Tarihi
Her iki ülke de Osmanlı halefi devletlerdir.
Kuzey Makedonya'daki Yahudiler
Kuzey Makedonya'da Yahudilerin varlığı antik çağa kadar uzanmaktadır.
Bugün Kuzey Makedonya'daki Yahudi cemaati, Kuzey Makedonya ile İsrail arasında bir iletişim köprüsü görevi gören küçük ama oldukça saygın bir topluluktur. Çoğunluğu başkent Üsküp'te ve aynı zamanda İştip kasabasında yaşayan yaklaşık 200 kişiden oluşuyor.
Kuzey Makedonya'daki Yahudi örgütleri, Kuzey Makedonya'da antisemitizmin olmadığını defalarca dile getirdiler. 2009 yılı sonunda İsrail'in yeni Kuzey Makedonya büyükelçisi ile görüştükten sonra, kendisine Kuzey Makedonya'nın antisemitizmin fark edilmediği tek ülke olabileceğini ve Kuzey Makedonya'daki Yahudilerin kendilerini güvende hissettiklerini, burada yaşama hissine sahip olduklarını söylediler. Yahudileri seven ve İsrail ile çok iyi ilişkileri olan bir ülke.
Kuzey Makedonya Yahudi cemaatinin Sırbistan'daki Yahudi cemaatiyle güçlü bir bağlantısı vardır ve Amerikan Yahudi Komitesi ile uzun ve yakın ilişkilerini sürdürmektedir.
Kuzey Makedonya Cumhuriyeti Hükûmeti, dünyanın en büyük Holokost anma merkezlerinden biri olan Kuzey Makedonya'nın başkenti Üsküp'te bir Holokost Anma Merkezi inşa etti. İsrail Devleti, bu tür Holokost hatırasını besleyen ve ülkedeki Yahudi varlığına dair tanıklıkları çok takdir ediyor.
İsrail'deki Kuzey Makedonya Yahudileri
Kuzey Makedonya'nın küçük-orta Yahudi cemaati, Akdeniz kıyılarında, özellikle Gush Dan'da ve Kuzey İsrail'de çok uzun bir varlığa sahiptir.
Narbolia
Narbolia (Sarduca: Narabuìa) Sardinya'nın Oristano ilinde bir komün ve küçük kasabadır. Yüzölçümü 40,5 km²'dir. Komünün nüfusu 1.791 kişidir ve nüfus yoğunluğu kilometrekare başına 44 kişidir.
Komşu komünler
Narbolia komünü şu komünlerle sınır komşusudur: Cuglieri, Riola Sardo, San Vero Milis ve Seneghe.
Toyohito Mochizuki
Toyohito Mochizuki (d. 18 Eylül 1953), Japon eski millî futbolcudur.
İstatistikleri
!Total||2||0
Azerbaycan-Kuzey Makedonya ilişkileri
Azerbaycan Cumhuriyeti ile Kuzey Makedonya Cumhuriyeti arasında siyasi, sosyo-ekonomik, kültürel ve diğer alanlarda ikili ilişkiler mevcuttur.
Diplomatik ilişkiler
2011 yılından bu yana, Azerbaycan'ın Kuzey Makedonya Olağanüstü Büyükelçisi Faig Bagirov'dur. 2013 yılından bu yana, Kuzey Makedonya'nın Azerbaycan Büyükelçisi Goran Taşkovski'dir.
Yasal çerçeve: Azerbaycan ile Kuzey Makedonya arasında 5 belge imzalanmıştır.
Ahmed Tevfik
Ahmed Tevfik (d. 22 Haziran 1943, Marigha, Yukarı Atlas) Fas İslami İşler ve Vakıflar Bakanı.
Azerbaycan-Kuzey Makedonya ilişkileri
Üst düzey ziyaretler
28-29 Haziran 2007 tarihinde Azerbaycan Dışişleri Bakanı Elmar Memmedyarov, NATO Avrupa-Atlantik Ortaklık Konseyi Güvenlik Forumu'na katılmak üzere Kuzey Makedonya'ya bir çalışma ziyareti gerçekleştirdi.
İşletme danışmanı
Bir iş danışmanı veya işletme danışmanı, güvenlik (bilgi güvenliği veya fiziksel güvenlik), yönetim, muhasebe, hukuk, insan kaynakları, pazarlama ve halkla ilişkiler, finans, mühendislik, bilim veya diğer birçok uzmanlık alanı gibi belirli bir alanda profesyonel veya uzman tavsiyesi veren bir danışmanlık türüdür.
Ahmed Tevfik
Eğitimi
1968 yılında Rabat İnsani Bilimler ve Edebiyat Fakültesi'nde tarih alanında lisans eğitimini tamamlamıştır. Tarih ve arkeoloji alanında yüksek lisans yapmıştır. 1976 yılında doktorasını tamamlamıştır.
İşletme danışmanı
Bir danışman genellikle belirli bir alanda uzman veya profesyoneldir ve belirli bir konuda geniş bir bilgi alanına sahiptir. Danışmanlar müşterilerine zaman, gelir ve kaynak tasarrufu sağlayabilirler. Bir danışmanın tıp alanı dışında rolü, iki genel kategoriden biri olabilir:
Ahmed Tevfik
Mesleki Kariyeri
1961 yılından itibaren öğretmenlik yapmış, tarih profesörü olarak görev yaptığı Rabat V. Muhammed Üniversitesi İnsani Bilimler ve Edebiyat Fakültesi'nin 1976-1978 yıllarında dekan yardımcısı olmuştur. 1989-1995 yıllarında Afrika Çalışmaları Enstitüsü müdürlüğü ve ardından 1995-2002 yıllarında Ulusal Kütüphane müdürlüğü görevlerini üstlenmiştir.
İşletme danışmanı
Bir danışmanın genel etkisi, müşterilerin kurum içinde kalmaları için mümkün olandan daha derin uzmanlık seviyelerine erişebilmeleri ve yalnızca dış danışmandan istedikleri kadar hizmet satın alabilmeleridir.
Ahmed Tevfik
Siyasi Kariyeri
2002'den itibaren kesintisiz olarak başbakanlar İdris Jetu, Abbas el-Fasi, Abdullah Benkıran, Saadeddin Osmani 7 ayrı hükûmette İslami İşler ve Vakıflar Bakanı olarak görev yapmış olup Aziz Ahnuş'un başkanlığındaki son hükûmette de yine aynı görevini sürdürmektedir. Ayrıca Kazablanka II. Hasan Cami Vakfı başkanı ve VI. Muhammed Afrika Uleması Vakfı başkanvekilidir.
Azerbaycan-Kuzey Makedonya ilişkileri
Üst düzey ziyaretler
Kuzey Makedonya Cumhurbaşkanı Corge İvanov, 2012, 2015, 2017 yıllarında Azerbaycan'ı ziyaret etti.
Ahmed Tevfik
Siyasi Kariyeri
Fas Müslümanlığına uygun şekilde gelecekteki imam ve kadın dini görevlileri yetiştirmek amacıyla 2014 yılında VI. Muhammed Enstitüsü'nü oluşturmuş (2004'te yerel bir konsey olarak oluşturulmuş), 2004 yılında selefi akımlardaki kanallarla mücadele amacıyla VI. Muhammed Radyosu'nu lanse etmiştir.
Azerbaycan-Kuzey Makedonya ilişkileri
Ekonomik işbirliği
Kuzey Makedonya'nın Azerbaycan'da bir ekonomik temsilciliği ve Bakü'de bir ofisi bulunmaktadır.
Eylül 2019'da New York'ta düzenlenen Birleşmiş Milletler Genel Kurulu'nun 74. oturumunda Elmar Memmedyarov, Kuzey Makedonya Başbakanı Zoran Zaev ile bir araya geldi. Taraflar, enerji projelerinin uygulanmasına ilişkin beklentileri tartıştılar.
Azerbaycan gazını Şah Deniz sahasından Avrupa'ya taşımak için Kuzey Makedonya'yı Trans-Adriyatik boru hattına (TAP) bağlaması planlanıyor.
Turizm
İki ülkenin dışişleri bakanları arasında vizesiz seyahat konusunda bir anlaşma var.
Vezir Coşkun Parlak
Vezir Coşkun Parlak (d. 1989, Çukurca, Hakkâri) Türk elektrik mühendisi ve siyasetçi.
Hayatı
1989 yılında Hakkari'nin Çukurca ilçesinde doğdu. 1997 yılında ailesiyle birlikte Ankara'ya taşındı. İlk ve orta öğrenimini Ankara'da tamamladı. Yükseköğrenimini Van'da, Yüzüncü Yıl Üniversitesi'nde Elektronik Mühendisliği bölümünde yaptı.
Siyasi hayatı
2008'den itibaren aktif olarak siyasetin içinde yer aldı. Halkların Demokratik Kongresi'nde, Demokratik Bölgeler Partisi'nde (DBP) ve Halkların Demokratik Partisi'nde (HDP) siyaset yaptı. 2020 yılında HDP Ankara İl Eşbaşkanı iken HDP'li belediye başkanlarının görevden alınmasını protesto etmesi üzerine gözaltına alındı.
14 Mayıs 2023'te yapılan genel seçimlerde Yeşiller ve Sol Gelecek Partisi'nden Hakkari milletvekili seçildi. Meclis'te Milli Savunma Komisyonu'nda görev aldı. Türkiye Büyük Millet Meclisi'ne seçildiği gün, Rize'deki bir cezaevindeki tutuklulara verdiği destek nedeniyle hakkında terörle ilgili suçlardan soruşturma başlatıldı.
Topaza pyra
Topaza pyra, Trochilidae familyasından sinek kuşu türü. Brezilya, Kolombiya, Ekvador, Peru ve Venezuela'da görülürler. Doğal habitatları subtropikal veya tropikal nemli ova ormanlarıdır.
János Fuzik
János Fuzik (d. 10 Ekim 1957 –ö. 7 Eylül 2022), Slovak kökenli Macar siyasetçi ve gazeteci.
Hayatı
Fuzik, 10 Ekim 1957'de Kesztölc, Macaristan'da doğdu. Comenius Üniversitesi'nden mezun oldu. Macaristan Slovakyalılar Ulusal Özyönetimi (OSZÖ) bünyesinde siyasete girerek 2014-2018 yılları arasında yeni kurulan Macaristan Ulusal Meclisi Slovaklar Etnik Ombudsmanı pozisyonunda görev yapan ilk siyasetçi oldu.
Ölümü
Fuzik, 7 Eylül 2022 tarihinde kalp krizi nedeniyle 64 yaşında öldü.
Takashi Ono
Takashi Ono (26 Temmuz 1931), eski Japon jimnastikçi.
1952, 1956, 1960 ve 1964 Yaz Olimpiyatları'nda ülkesini temsil eden Ono, beşi altın, dördü gümüş ve dördü bronz olmak üzere toplam 13 madalya kazanmıştı. 1960 Roma'nın açılış töreninde Japon bayrağını taşıyan sporcu, ülkesinin ev sahipliğindeki 1964'te ise Olimpik Yemin'i okuyan isimdi.
Kişisel hayatı
Ono 1958'de, kendisi gibi olimpiyat jimnastikçisi olan Kiyoko Ono ile evlendi. Çiftin iki erkek, üç kız çocuğu oldu.
Kore Savaşı
Kore Savaşı (Güney Kore'de 한국전쟁 Hanguk-jeonjaeng (Han-Guk Savaşı) veya 육이오 사변 Yugio sabyeon yani 25 Haziran Olayı, Kuzey Kore'de 조국해방전쟁 Chogukhaebang chŏnjaeng yani Vatan Kurtuluş Savaşı), 1950-1953 yılları arasında yapılan, Kuzey Kore ile Güney Kore arasındaki savaştır. Soğuk Savaş'ın ilk sıcak çatışması olmuştur. Savaş, ABD ve müttefiklerinin, daha sonra da Çin'in müdahalesiyle uluslararası bir boyut kazanmıştır. Kore Savaşı sonunda Kore'nin bölünmüşlüğü korunmuş ve bugüne kadar gelen birçok sorun miras kalmıştır.
Çatışma 27 Temmuz 1953'te Kore Ateşkes Antlaşması'nın imzalanmasıyla sona erdi. Antlaşma, Kuzey ve Güney Kore'yi ayırmak için Kore Tarafsız Bölgesi'ni (DMZ) oluşturdu ve mahkumların geri dönmesine izin verdi. Ancak, hiçbir barış antlaşması imzalanmadı ve iki Kore teknik olarak hala savaşta ve donmuş bir ihtilaf halinde. Nisan 2018'de, Kuzey ve Güney Kore liderleri DMZ'de bir araya geldi ve Kore Savaşı'nı resmen sona erdirmek için bir anlaşma üzerinde çalışmaya karar verdiler.
Savaş öncesinde Kore
Savaş öncesinde Kore, kolera salgınlarına uğrayan, okuma-yazma oranı düşük ve endüstrileşmeyi kaçırmış bir ülkeydi. Son yüzyıl boyunca, Uzak doğu güç oyunlarında satranç tahtasındaki bir piyon gibi oynanmıştı. Japonya, kendi güvenliğini arttırmak ve Çin üzerinde daha rahat nüfuz sahibi olmak için 1905 yılında Rus İmparatorluğu'nu yenerek Kore'ye 1910 yılında sahip olmuştu.
Kore; 1945 yılında Japonya'nın teslimiyetinden sonra, ABD ile Sovyetler Birliği arasındaki anlaşmazlığın yüzeye çıktığı ilk yerlerden birisi oldu. Bu iki süper güç Japonya'dan aldıkları Kore toprakları üzerinde yerli ama kendilerine bağımlı hükûmetler kurduktan sonra 1948-1949 yıllarında askerlerini çektiler. Böylece Sovyet yanlısı Kuzey Kore ile Amerikan yanlısı Güney Kore kuruldu ve 38. enlem aralarında sınır oldu.
ABD'nin tepkisi
ABD Başkanı Truman'a göre bu harekât Sovyetler Birliği tarafından yönetilmekteydi ve geniş ölçekli bir Çin-Sovyet ortak saldırısının ilk adımıydı. Truman Japonya'daki Amerikan birlikleri komutanı 5-yıldızlı General (Mareşal) Douglas MacArthur'a Güney Kore'ye malzeme yardımı yapılması için emir verdi. Ayrıca Amerika, Birleşmiş Milletler Güvenlik Konseyi'ni derhal toplantıya çağırdı. Bir Amerikan tasarısı dokuz olumlu ve bir çekimser (Yugoslavya SFC) oy ile kabul edildi. Çin'in BM'de temsil edilmemesini protesto etmekte olan Sovyetler Birliği, temsilcilerini konseyden çekmiş olduğu için kararı veto edemedi. Güvenlik Konseyi nin aldığı bu kararla Kuzey Kore'nin saldırgan olduğu belirtiliyor ve birliklerini 38. enlemin kuzeyine çekmesi isteniyordu.
Kuzey Kore'nin BM kararını dinlememesi ve askeri durumun Güney Kore açısından gittikçe kötüleşmesi, Amerika'nın Hava ve Deniz birliklerini harekete geçirmesine yol açtı. 8. Amerikan Filosu Tayvan Adası'na yollanarak Kore'nin düşmesi durumunda adanın savunulmasında güçlü olunması sağlandı. Aynı gün, yani 27 Haziran'da, BM Güvenlik Konseyi, üye devletleri Güney Kore'ye yardım etmeye çağıran karar tasarısını kabul etti (1'e karşı 7 oyla; Yugoslavya karşı, Mısır ve Hindistan çekimser).
Çin'in savaşa dahil olması
Birleşmiş Milletler'in Güney Kore'ye birlikler yollamasıyla (bu birliklerde kara kuvvetlerinin %50'si, hava kuvvetlerinin %93'ü ve deniz kuvvetlerinin %86'sı Amerikalıydı.) Kuzey Kore yenilmeye ve geri çekilmeye başladı. Kuzey Kore'yi 38. paralelin kuzeyine iten BM kuvvetleri, eski sınırlarda durmadı ve iki Kore'yi birleştirme amacıyla Kuzey'i işgale başlayıp Çin sınırına kadar yaklaştı.
Bu durum savaşa daha önce ilgisiz olan Çin'in tepkisine yol açtı. O zamana kadar Çin, bütün ilgisini milliyetçi Çin Hükûmeti'nin idaresinde olan Formoza (Tayvan) Adası'nın geri alınmasına vermişti. Ancak Amerikan müttefiki bir Kore kurulması Çin'i ciddi bir şekilde tehdit ediyordu. 38. enlemin geçilmesi durumunda savaşa gireceğini açıklayan Çin, BM birliklerinin durmaması sebebiyle aktif olarak Kuzey Kore'yi desteklemeye başladı.
24 Ekim 1950'de ABD Genelkurmay Başkanı Douglas MacArthur; "savaşı bitirecek bir hücuma" girişeceğini söylemesiyle, Çin Halk Gönüllü Ordusu (Çince: 中国人民志愿军) adında yüz binlerce Çinli "gönüllü", 25 Ekim 1950 tarihinde sınırdaki Yālù nehrini geçerek gizlice Kore'ye girdi ve birçok Amerikan/BM birliğini savaş dışı bıraktı. BM'nin zaferi, kısa süre içinde toplu geri çekilme halini almıştı. Bu süre zarfında ABD pek çok kez Çin Halk Cumhuriyeti'ne saldırarak Çin Komünist Partisi'nin iktidarını yıkmak istemişti. McArthur, bu amaçla atom silahlarının kullanılabileceğinden söz etmişti. Ama bu saldırganlık Çin ordusunun Çin Halk Gönüllü Ordusu sayesinde başarısızlıkla sonuçlandı.
Savaşın sona ermesi
Çin Halk Gönüllü Ordusu BM birliklerini 38. paralelin güneyine püskürterek güneyi işgale başladı. Ancak, Birleşmiş Milletler ordularının karşı saldırısı sonucunda cephe 38. paralel boyunca sabitlendi. Bu arada Mareşal Douglas MacArthur'un, Başkan Truman'ın aksi yöndeki emirlerine riayet etmeyerek ordularını tekrar Çin sınırına kadar ilerletmek istemesi üzerine Truman tarafından derhal re'sen emekliye sevkedildi. Savaşın durağan bir nitelik alması ve iki tarafın da herhangi bir kazanç elde edememesi, tarafları barış görüşmeleri yapmaya itti. 1952 Nisan'ında başlayıp 159 oturum boyunca devam eden görüşmeler sonucunda ancak 1953 Temmuz'unda ateşkes antlaşması imzalandı.
Savaşın sonucu
Kore Savaşı sonucunda Kuzey Kore, Çin ile Batı Bloku arasında tampon bölge haline geldi. Savaştan yine en çok Koreliler zararlı çıktı. Kore yakılıp yıkıldı; yaklaşık olarak 3 milyon insan öldü. Bunlardan yaklaşık 36.000'i Amerikan askerinden, 600.000'i Koreli askerlerden ve 500.000'i Çinli askerlerden oluşmaktadır.
Bu savaş Amerika Birleşik Devletleri'ne atom silahların gücüne güvenmemeyi öğretti. Amerika'nın atom üstünlüğüne karşın Çin'in ve Sovyetlerin Kuzey Kore'yi desteklemesi, Batı Bloku'nu konvansiyonel savaş gücünü arttırmaya itti.
Kore Savaşı ve Türkiye
Türkiye, TBMM'nin 30 Haziran 1950 tarihli oturumunda verilen karar çerçevesinde Kore'ye asker gönderdi. Kore'ye asker gönderme fikri, halihazırdaki hükûmetin (DP) politikası gereği, artan Sovyet Rusya tehdidine karşı NATO'ya üye olabilmek için bir fırsat olarak görüldü.
Tuğgeneral Tahsin Yazıcı komutasındaki 259 subay, 18 askeri memur, 4 sivil memur, 395 astsubay, 4414 erbaş ve er olmak üzere 5090 kişilik 1. Türk tugayı, 17 Eylül 1950'de İskenderun limanından hareket ederek 12 Ekim 1950'de öncü takım Busan limanına ulaştı ve 17 Ekim'de ana birliği de Busan'dan karaya çıktı. Aynı gün Busan'dan hareket ederek 20 Ekim'de Taegu'ya vardı. Burada Amerikan teçhizatıyla donatılarak talimlere başladı. Türk Tugayı bir müddet cephe gerisindeki komünist gerillalarla mücadele ettikten sonra süratle kuzeye doğru ilerlemekte olan Birleşmiş Milletler ordularına iştirak etti. 10 Kasım'da Taegu'dan hareket ederek 21 Kasım'da Kunuri'ye vardı ve Amerikan 9. Kolordusu'nun sağ kanadına konuşlandırıldı.
24 Kasım 1950 sabahı kuzeye Çin sınırına doğru ilerleme emrini alan tugay Kunuri'den hareket ederek Kaechon, Sinnimni, Wawon boyunca Tokchon'a doğru yola çıktı. Ancak Çin Halk Gönüllü birlikleri cephenin arkasına sızmaya başladı. Durumu fark eden Amerika ve Güney Kore birlikleri ricat etmeye başladılar. Ancak Türk tugayına ricat emri geç ulaştı. 1. Tabur'un etrafı kuşatıldı, 1. Tabur süngülü çatışmaya girmek zorunda kaldı. Ricat harekâtını sağlamak için sonuna kadar direnen 3. Tabur 9. Bölük imha edildi. Geri kalan Türk birlikleri ise Chongchon nehri boyunca geri çekildi.
Savaşın başından Temmuz 1953'teki ateşkese kadar geçen sürede toplam 14.936 Türk askeri Kore'de görev aldı. Bunların 721'i yaşamını yitirdi, 175'i kayboldu, 234'ü esir düştü ve 2147'si yaralandı. Böylelikle Türkiye yüzde 22'lik zayiat oranına ulaştı ve bu bakımdan ABD'nin ardından ikinci sırada yer aldı.
Creil
Creil Fransa'nın Hauts-de-France bölgesine bağlı Oise ilinde bulunan bir belediyedir. Belediyenin nüfusu 2012 yılı itibarıyla 33,396'dır.
Choei Sato
İstatistikleri
!Total||1||0
Loughinisland
; Kuzey İrlanda'nın Ulster İli, Down Kontluğu idari sınırları içerisinde yer alan üzerinde küçük bir ada bulunan bir göldür. Aynı zamanda gölü çevreleyen köyün adı da Loughinisland'dır.
Resimler
<Gallery> The-Lake-of-the-Island.jpg Ruined-church-Loughinisland-Lake.jpg Loughinisland Churches, March 2010 (08).JPG Loughinisland Churches, March 2010 (09).JPG Loughinisland Churches cemetery, March 2010 (07).JPG Loughinisland (13), October 2009.JPG Loughinisland (05), October 2009.JPG Loughinisland Lake boathouse, March 2010.JPG </Gallery>
Luigi's Mansion 3
Oyun, her kattaki farklı temaları birleştiren, perili ve yüksek katlı bir oteli keşfetmek zorunda olan Luigi rolünü üstlenen oyuncuları görüyor ve grubun bir tatil için ziyarete kandırılmasının ardından arkadaşlarını, içinde bulunduğu hayaletlerden kurtarmaktadır. Oyun, önceki oyunlardan geri dönen oyun öğelerinin yanı sıra, hayalet yakalamak için ilave hamleler, bulmaca çözme için doppelganger asistanı ve oyuncuların hem yerel hem de ve çevrimiçi olarak kooperatif ve rekabetçi oyun oynamalarına olanak sağlayan gelişmiş birçok oyunculu işlev de dahil olmak üzere yeni özellikler içermektedir.
Namaz
Namaz & Salâh ( ibadet, dua), İslam'ın şartlarından biri olarak kabul edilen bir ibadettir. Kur'an'da günün belli vakitlerinde abdestle birlikte duaya kalkılması ifadesi bulunur. Kur'an’a göre namaz Allah'ı anarak teslimiyetin gösterildiği bir arınma biçimi ve İbrahim peygambere öğretilen bir ibadet şeklidir.
Namaz için ön şartlardan birisi kıble istikametine doğru yönelişi içerir.
Etimoloji
Yaygın bilinenin aksine namaz kelimesi Kuran'ın orijinal Arapça metninde hiç geçmemektedir. Çünkü Arapça değil Farsça bir kelimedir. Sünniler ve geleneksel uygulamaları dinde kaynak olarak gören cemaatler tarafından tanrının emri olduğu iddia edilerek kuşaktan kuşağa uygulanagelmiştir. Türkçede yer alan namaz kelimesi Osmanlıcada نماز‎ (namâz) hâliyle tespit edilmiştir. Türk dilinde geçtiği ilk yazılı kaynak Yusuf Has Hacib'in 11. yüzyılda kaleme aldığı, Orta Türkçe döneminde yazılmış Kutadgu Bilig eseridir. Sözcük, Türkçeye Farsça "saygı veya ibadet amacıyla yere kapanma, temenna" ile "İslami ibadet biçimi" anlamlarına gelen نماز‎ (namâz) kelimesinden ödünçlenmiştir.
Farsça sözcük, Orta Farsça "saygı gösterme, yere kapanma, dua" anlamındaki 𐭥𐭮𐭢𐭣𐭤‎ (namāz) kelimesinden evrilmiştir. Bu sözcüğün aynı anlamdaki Proto İran dilinde *námah ile Proto Hint-İran dilinde *námas sözcüklerinden evrildiği ve nihai olarak Proto Hint-Avrupa dilinde "kurban (yeri), tapınma" anlamındaki *némos kökünden türediği varsayılır. Bu bağlamda Sanskritçede selamlama sözcüğü olarak kullanılan नमस् (namas) ile namaz kelimesi aynı kökene dayanmaktadır. Hint-İran dilleriyle akraba Helenik, İtalik ve Kelt dillerinde kurban yeri anlamındaki kök, Grekçe νέμος (némos) ve Latince nemus kelimelerinde olduğu gibi "ormanlık alan" anlamı kazanmıştır.
Salâ veya salât, modern Türkçede namaz için eskimiş bir kullanım olarak kabul edilmekte olup, Türkçede geçtiği ilk kaynaklar 14. yüzyılda yazılmış Yunus Emre şiirleri ile Erzurumlu Darîr'in Kıssa-i Yusuf tercümesidir. Salâ, Arapça ṣlw kökünden gelen ve "secde, secde ederek yapılan ibadet, namaz" anlamındaki ṣalā(t) صلاة  sözcüğünden alıntıdır. İslami terimin, İslam öncesi dönemde Hristiyan ve Yahudi Aramcasında yerleşik olan ṣəlūthā veya ṣəlawthā (צְלוֹתָא) sözcüğünden alıntı olduğu düşünülür. Arent Jan Wensinck, salât kelimesinin kökeninde bir Aramî tesirinin yer aldığını, “Selūtã” kelimesinin bir mastar ismi olduğunu ve ‘katlamak’ manasına geldiğinin açık olduğunu ifade etmiştir.
Namaz kılmak deyimi, Türkçede Kur'an'da "ikametü's-salat" şeklinde terkip olarak kullanılan ifadenin yerine konmuştur. Salât dua etmek, ikametü's-salât ise "duanın yerine getirilmesi" anlamlarına gelir.
Tarihçe
Namazın İslam'a özgü ve İslam ile başlayan bir ibadet şekli olduğu kanısı Müslümanlar arasında yaygındır. Ancak başta Kur'an ayetleri olmak üzere namazın Müslümanlara özgü bir tapınma tarzı olmadığını gösteren kayıtlar günümüze kadar ulaşmıştır. Mekke döneminde ilk yazılan sureler olduğu rivayet edilen Alak ve Müddessir surelerinde namazdan bahsedilmesi bu görüşü desteklemektedir.
Cahiliyye döneminde Zeyd bin Amr bin Nüfeyl ve Kus bin Saide gibi haniflerin namaz kıldığı bilinmektedir. Ebu Zer'in Müslüman olmadan önce üç yıl boyunca yatsı ve sabah namazlarını kıldığı rivayet edilir. Buna karşın haniflerin namaz kıldığına ilişkin metin kayıtları, bu metinleri hazırlamış geç dönem Müslüman yazarların Cahiliye döneminde yaşamış tektanrıcı bireyleri Muhammed'in peygamberliğini desteklemek amacıyla yorumlamaya meyilli olmalarından ötürü güvenilmez olarak nitelendirilmiştir.
Hint toplumu ve İslam öncesi Ortadoğu toplumlarında, bu tapınmaların bir arınma ritüelini takip eden, günün belirli saatlerinde belirli bir yöne veya nesneye yönelerek yapılan dua merasimleri olduğu, bu merasimlere değişik vücut hareketlerinin eşlik ettiği bilinmektedir.
İslam namazının, bu tapınmalardan farklılaşması ve bugünkü yaygın kabul gören şekli alması üzerinde değişik görüşler bulunmaktadır. Sünni kesim bu ibadetin hicrete yakın Mekke döneminde, miraçta emredilmiş olduğuna inanır. Aleviler ise bu ve benzer hadislerin Emeviler döneminde yazıldığına ve çoğunluğunun uydurma olduğuna vurgu yaparlar.
Dini önemi ve müeyyidesi
Geleneksel İslam'da ergenlik çağına girmiş kadın erkek her Müslümanın namaz kılması zorunludur. Muhammed'e atfedilen bir söze göre O şöyle demiştir; “Çocuğunuz yedi yaşına geldiği zaman ona namazı emrediniz, on yaşına (bazı rivayetlerde on üç) geldiğinde namaz kılmaz ise dövünüz.
Hanbeli mezhebine göre namazı terk etmek küfür, diğer üç mezhebe göre ise fâsıklıktır. Ayrıca İslam fıkıhçıları namaz, oruç veya zekat gibi dini emirlerin terki durumunda uygulanacak şer’i ceza işlemlerini ve kişinin cezaen öldürülmesi sonrasında bu kişilerin cenazelerine yapılacak işlemleri de tartışmışlardır. Şöyle ki bu kişiler mürted kabul edildiklerinde cenaze namazları kılınmaz, Müslüman mezarlığına gömülemez, miras bıraktıkları devlet hazinesine kalır.
Kur'an ve hadislerde
Kur’an'da salât kelimesinin geçtiği günlük namaz vakitlerine ilişkin âyetler şunlardır:
The House of Rothschild
The House of Rothschild, George Hembert Westley'in oyunundan uyarlanarak Nunnally Johnson tarafından yazılan ve Alfred L. Werker'ın yönettiği 1934 tarihli bir Amerikan Kod öncesi filmidir. Avrupalı bankacılardan oluşan Rothschild ailesinin yükselişini anlatıyor.
Namaz
Kur'an ve hadislerde
Kur'an’da "işâ" (akşam)'ın yatsı anlamında kullanıldığı bir âyet bulunur; "Ey iman edenler! Sağ ellerinizin malik olduğu ile sizden olup da henüz erginlik çağına ermemiş olanlar, üç vakitte izin istesinler: Sabah namazından önce, öğleyin üstünüzü çıkardığınız vakit ve akşam namazından sonra. Üçü sizin için mahremdir. Bunların dışında size de, onlara da bir sakınca yoktur; onlar yanınızda dolaşabilirler, birbirinizin yanında olabilirsiniz......" (Nûr Sûresi: 58)
The House of Rothschild
Film, henüz Haziran 1933'te kurulan Twentieth Century Pictures için yılın en büyük hiti oldu. United Artists'in yılın en popüler filmlerinden biriydi. En İyi Film Akademi Ödülü'ne aday gösterildi.
Filmden bir sahne, Alman antisemitik propaganda filmi The Eternal Jew'de (1940) telif hakkı sahiplerinin izni olmadan kullanıldı.
Namaz
Kur'an ve hadislerde
Hadislere göre Namaz, dinin direğidir. Bâzı Sünnî fıkıh ekolleri ve hadisçiler tarafından Kur'an'dan sonra İslâm'ın en önemli yazılı kaynağı kabul edilen Sahîh-i Buhârî'de geçen bir hadise göre Allah, günde beş vakit namazla günahları siler.
Mezhepler arası farklılıklar
İslam mezhepleri arasında namazla ilgili ön şartları, hazırlığı (abdest), vakitleri, miktarları, farz, vacip, sünnet gibi kavramlar ve bu kavramlara verilen anlamlarda farklılıklar görülür. Sünni müslümanlar ve Fâtımîler'in devamı niteliğinde olan İsmaili mezhebi'nin Mustâ‘lî’îyye kolu günlük 5 vakit ibadeti benimsemişlerdir.
Günlük beş vaktin farz olduğu inancı Kur'an’ın açık emirlerine değil, bâzı âyetlerin kapsamını genişleten tefsirler ve hadislere dayanan ve Sünnî İslâm toplumlarınca benimsenen bir uygulamadır. Namaz vakitleriyle ilgili âyetler birçok farklı anlayışın ve rivayetin etkisiyle yorumlanmış, bu âyetlerin hangi namazlarla ilgili olduğu konuları açıklığa kavuşturulmaya çalışılmıştır.
Bâzı âlimler, Şii Müslümanlar ve Kur’ancı (hadislerin dini referans olmasını reddeden, yalnızca kuranı referans edinen) İslamcılar, günlük üç vakit namazı esas alırlar.
Selefîlik
Ehl-i Sünnetin Asarî-Hanbeli i'tikadından olan ve temelleri Muhammed bin Abd ul-Vahhab ile onun yirminci yüzyıldaki en önemli takipçisi Muhammad Nâsır ud-Dîn el-Albanî tarafından atılan Vehhâbî-Selefîlikte namazın sünnetlerinin bid'at sayılabileceği ihtimâli göz önünde bulundurulmak suretiyle bir günde sadece 17 rekât farz olan kısmı kılınır. Namaz vakitlerine karşı aşırı hassâsiyet gösteren Selefîler, namazlarını vaktin girmesiyle birlikte hiç zaman kaybetmeden icrâ ederler.
Şiîllikteki uygulamalar
Şiilikte namaz üç vakitte toplanmış beş namaz olarak icra edilir. Sabah iki, öğle ve ikindi dörder, akşam üç, yatsı dört rekâttan oluşur.
İsmâîlik
İsmâilîlerin diğer bir kolu olan Nizâr’îyye fırkasının görüşüne göre ise nizarî namazı günde Üç kez altışar rekât olarak ve oturarak Cemâ’at-Hane adı verilen yerlerde kılınmaktadır. Nizârîlerde namazın ne zaman ve nasıl kılınacağı İmâm-ı Zaman tarafından tespit edilmekte ve değiştirilebilmektedir. Şu andaki uygulamaları devrin imâm-ı zamanı olan IV. Ağa Han'ın dedesi III. Ağa Han tarafından tespit edilmiş olan şeklidir. Namazı oturarak icra etmelerinin gerekçesi olarak yaşlıların ayakta kılmalarında karşılaşılan güçlüklerden dolayı olduğu; Üç defa altışar rekât olarak icra etmelerinin gerekçesi olarak da günümüzün yoğun çalışma hayatına uyum sağlayabilmek maksatlı olduğu İmâm-ı Zaman IV. Ağa Han tarafından dile getirilmektedir.
Alevîlik
Alevî İslâm anlayışında ise namazın şeklî yapısının dînin değil, Arap kültür ve geleneğinin bir uzantısı kabul edilmesi sebebiyle günlük kişinin istek ve iradesine göre dua anlamında bir ibadet dışında şeklî olarak namaza karşı çıkılır. Alevîlikte namaz ibadetinin günlük beş vakte çıkartılmasının Emevîler zamanında yazılan ve (miraç hadisi gibi) birçoğunun Alevîler tarafından hurafe ya da uydurma olduğuna inanılan hadislerle gerçekleştiği ifade edilmektedir.
Buna karşın günde beş vakit namaz olduğuna inanan ve bunu üç vakitte cem ederek uygulayan Aleviler de vardır.
Kur'ancılık
Prof. Dr. Süleyman Ateş'e göre öğle ve ikindi namazları Kur'an'a değil, peygamberin uygulamalarına dayalı ibadetlerdir. Ona göre Kur'an'da geçen namazlar sabah, akşam ve gece (teheccüd) namazından ibarettir.
Ön şartlar ve hazırlık
"Namazın şartları" olarak ifade edilen maddeler İslam bilginlerince yapılan yorumlar çerçevesinde oluşturulmuştur. Bir kişinin namazla sorumlu tutulması için yetişkin, akıllı ve Müslüman olması gerekir. Ayrıca namaz için birtakım hazırlıklar yapılır;
Çeşitler ve vakitler
Farz: Fıkıhta bir dini emrin farz olarak tanımlanabilmesi için onun Kuranda açıkça ve hiçbir yoruma ihtimal vermeksizin emredilmiş olması gerektiği ifade edilir. Hadislere dayanan veya Kur'anda açık emir ifade etmeyen işari manalar ve yorumlar farz tanımı için yeterli olmamaktadır. Kur'ancıların aksine Sünni anlayış hadislerin de etkisi ile 5 vakit namazı farz saymıştır.
Vacip namazlar
Hanefi mezhebine özgü bir kavram olarak vitir ve bayram namazları vacip namazlar olarak nitelenir. Hanefi fıkhında bir ibadetin farz olarak nitelendirilebilmesi için o ibadetin farklı anlamlara gelebilen işaret veya yorumlama tarzıyla çıkarılan anlamlar üzerinden değil, açıkça Kur’anda emredilmiş olması gerekmektedir. Kur’anda yer bulmuş olsa bile bu şartları taşımayan ibadetlere daha alt düzeyde bir gereklilik ifadesi olarak vacip (gerekli) denmiştir. Hanefilerde bayram ve vitr namazları vacip olarak nitelenir.
Sünnet veya nafile namazlar
Kur'an'da geçmeyen fakat İslam tarihinde uygulama alanı bulan, değişik vakit veya durumlara özgü sünnet veya nafile namazlardır. Farz namazlardan önce veya sonra kılınan namazlar, ramazan geceleri kılınan teravih, kuşluk, gece, mescit ziyaretleri, hacet namazları vs. bu kapsamdadır. Ayrıca geleneksel olarak 4 rekat olarak kılınan Farz namazların iki rekat'ının farz, geri kalanının ise sünnet olduğu ifade edilir.
Namaz kılınması sakıncalı bulunan vakitler
Sünni fıkıhçılara göre Güneş'e tapanların ibadet vakitlerinde namaz kılmak mekruhtur. Bu vakitlere kerahat vakti denir. Bu vakitler şunlardır:
Hanefî fıkhında rekât sayıları ve kılınışı
Türkiye'de yaygın olan Hanefîlikte günlük namazlar: Bütün mezheplerde namaza, "Allah-u Ekber" (Allah en büyük)'' diye tekbir getirilerek ayakta durmak suretiyle başlanır. Sünnîlerde kadınlar ellerini çaprazlama olarak göğüslerinin tam üzerine, erkekler ise göbeklerinin üzerine bağlarlar. Şiîler ise kollarını rahat pozisyonunda yanlara sarkıtırlar. Birinci rekâta ilk olarak Sübhaneke duasının okunmasıyla başlanılır. Ardından da Bismillah-ir-Rahmân-ir-Rahîm diyerek Fatiha Suresi ve en az bir âyet olmak üzere başka bir surenin ayetleri kısmen ya da tamamen okunur. Sonra öne eğilerek tesbihat yapılır. "Semia'llâhu limen hamideh" "Rabbena lekel hamd" diyerek ayak üstü doğrulunur ve iki kere yere kapanma (secde) şeklinde tesbîhat yapılır ve dizlerin üzerinde oturulur. Bu fiillerin toplamına rekât denilir. Bir namazda en az iki rekât bulunur. Tesbihat, "Sübhane Rabbiye'l Azim, Sübhane Rabbiye'l A'la" şeklinde yapılır ve namaza "esselamü aleyküm ve rahmetullah" şeklinde selâm ile son verilir.
Sünnet namazları nafile namazlardır.
Nafile namazlar
Birinci rekât böylece tamamlanır ve ikinci defa ayağa kalkılır.