cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Maddie & Tae
Maddie & Tae, Madison Marlow ve Taylor Dye tarafından oluşturulmuş Amerikalı kadın country müzik ikilisi. İkisi de şarkıcı, söz yazarı ve gitaristtir. İkili Dot Records ile anlaşma imzalamıştır. Start Here adıyla 28 Ağustos 2015 tarihinde yayınlanan ilk albümleri "Girl in a Country Song", "Fly" ve "Shut Up and Fish" teklilerini içermektedir.
Bajo Nuevo Bank
Bajo Nuevo Bank, Karayip Denizi'nin batısında Kolombiya tarafından yönetilen bir resiftir.
Resif ilk kez 1634 yılına ait Hollanda haritalarında gösterilmiş olup günümüz adını 1654'te aldı. Bajo Nuevo, 1660 yılında İngiliz korsan John Glover tarafından yeniden keşfedildi. Ada günümüzde idari olarak San Andrés ve Providencia departmanına bağlıdır. Resif üzerinde günümüzde Kolombiya, Jamaika, Nikaragua ve ABD arasında egemenlik anlaşmazlığı bulunmaktadır.
Ilyarachna
Ilyarachna Munnopsidae familyasına bağlı bir cinstir.
Cengiz Özkan
Cengiz Özkan (1967, Divriği, Sivas), Türk müzisyen ve bağlama sanatçısı.
Erken yılları ve eğitimi
İlk öğrenimini İstanbul'da tamamladıktan sonra, 1980 yılında İstanbul Teknik Üniversitesi Türk Mûsikîsi Devlet Konservatuvarı Çalgı Eğitim Bölümü'ne girdi. 1991'deki mezuniyetinin ardından İstanbul Teknik Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Ana Sanat Dalı Türk halk müziği Bölümü'nde yüksek lisans eğitimini tamamladı. Mezun olduğu İstanbul Teknik Üniversitesi Türk Mûsikîsi Devlet Konservatuvarı'nda iki yıl, İzmit Belediye Konservatuvarı'nda iki yıl, İstanbul Üniversitesi Devlet Konservatuvarı'nda üç yıl süreyle öğretmen ve icracı olarak çalıştı. Yurt içi ve yurt dışında birçok konser verdi.
Tek başına Kırmızı Buğday, Ah İstanbul, Saklarım Gözümde Güzelliğini ve Gelin adlı albümleri Kalan Müzik tarafından yayınlandı. Yine 2001 yılında Kalan Müzik'ten piyasaya sunulan bir diğer çalışması olan Yare Dokunma albümünü de ise Malatya Arguvan'lı Türk halk müziği ses sanatçısı ve folklorcü Muharrem Temiz ile yapmışlardır. Ardından 2007 Eylül ayında bir özel televizyon kanalında yayına başlayan Pusat adlı dizide mahkûm bir ozanı canlandırmıştır, 1989'da girdiği TRT İstanbul Radyosu'nda saz sanatçısı olarak çalışmaya devam eden Cengiz Özkan evli ve bir kız çocuğu babasıdır.
TRT radyosunda Turan Engin, Ali Ekber Çiçek, Tuncer İnan, Nida Tüfekçi ile beraber çalışmıştır.
I. Hakem
Abu al-As al-Hakam ibn Hişam ibn Abd al-Rahman 796'dan 822'ye kadar Endülüs'te (Mağribi İberya) Kurtuba Emevi Emiri idi.
Hayatı
Hakem, ağabeyi erken yaşta ölmüş ikinci oğluydu. İktidara geldiğinde amcaları Süleyman ve dedesi I. Abdurrahman'ın oğulları Abdullah tarafından meydan okundu. Abdullah, yardım için pazarlık yapmak üzere iki oğlu Ubeyd Allah ve Abd al-Malik'i Aachen'deki Şarlman sarayına götürdü. Bu arada Süleyman, Kurtuba'ya saldırdı, ancak yenildi ve yakalanıp idam edildiği Mérida'ya geri sürüldü. Abdullah affedildi, ancak Valencia'da kalmaya zorlandı.
Hakem, saltanatının çoğunu Toledo, Saragossa ve Mérida'daki isyanları bastırarak geçirdi. Ayaklanmalar iki kez Kurtuba'ya ulaştı. Hakem'i tahttan indirip yerine kuzeni Muhammed ibn el-Kasım'ı getirmek için bir girişimde bulunuldu, ancak komplo keşfedildi. 16 Kasım 806'da 72 soylu ve yardımcıları (hesaplar 5.000 kişiden bahsediyor) bir ziyafette katledildi, çarmıha gerildi ve Guadalquivir nehrinin kıyılarında sergilendi. Kuzeye yapılan seferlerde öldürülen isyancı liderlerin veya Hıristiyan düşmanların başlarının Kurtuba kapılarında sergilendiği bu dönemde bu tür gaddarlık gösterileri alışılmadık bir durum değildi.
Cordoba'daki isyanın ardından Hakem, Kurtuba'daki Hıristiyanların Vizigot lideri, aynı zamanda Emir'in vergi tahsildarı olarak da görev yapan Theodulf'un oğlu Komis (Kont) Rabi liderliğindeki Al-Haras adında kişisel bir koruma kurdu. Rabi daha sonra görevden alındı ve yolsuzluktan çarmıha gerilerek idam edildi.
818'de Guadalquivir nehrinin güney kıyısındaki banliyösünde din adamlarının önderliğindeki bir isyanı bastırdı. 300 kadar ileri gelen yakalanıp çarmıha gerilirken, halkın geri kalanı sürgüne gönderildi. Bazıları Mısır'da İskenderiye'ye, bazıları da bir emirlik kurdukları Fez ve Girit'e taşındı. Diğerleri Levanten korsanlara katıldı.
Ölümü
Hakem, 26 yıl hüküm sürdükten sonra 822'de öldü.
Ailesi
Hakem, Cordoba Emiri I. Hişâm'ın ile Zokhrouf adında bir cariyenin oğlu idi.
Hakem, eşi Halawah ile beş çocuk sahibi oldu:
Erivan Garı
Erivan Garı, Ermenistan'ın başkenti Erivan'ın ana tren istasyonudur. 1902 yılında açılmış olup günümüz istasyon binası ise 1956'da tamamlanmıştır. İstasyon, Şengavit'te yer almaktadır.
I. Hakem
Ailesi
Hakem'in Ajab adında bir cariyesi vardı. Cordoba banliyölerinde cüzamlılar için bir vakıf kurdu. Cüzamlı koloni, Ajab için inşa edilmiş veya onun adını taşıyan bir mülk olan Munyat 'Ajab'ın gelirleriyle finanse edildi. Ajab, Abu Abd Al-Malik Marwan'ın annesiydi.
Erivan Garı
Nümizmatikte
David Sasuntsi Meydanı'ndan Erivan Garı'nın görüntüsü, 1993-2004 tarihli 10 Ermeni dramının bir banknotunda tasvir edilmiştir. 10 Ermeni dramının itibari değeri ile bir banknotta Yerevan istasyon istasyonu
Mihalıççıkspor (erkek hentbol takımı)
Mihalıççıkspor (erkek hentbol takımı), Mihalıççıkspor'un erkek hentbol takımıdır. Takım, 2022-2023 sezonu itibarıyla Türkiye Erkekler Hentbol Süper Ligi'nde mücadele etmektedir. Renkleri kırmızı ve siyahtır.
Hadad
Hadad ( Ugarit ), Haddad, Adad ( Akadca : 𒀭𒅎 D IM, Adād olarak telaffuz edilir)  ( Sümerce Iškur); Kenan ve eski Mezopotamya dinlerinde fırtına ve yağmur tanrısıydı. Ebla'da MÖ 2500'de "Hadda" olarak tasdik edildi. Haddad Levant'tan Amoritler tarafından Mezopotamya'ya tanıtıldı ve burada Akad ( Asur - Babil ) tanrısı Adad olarak tanındı. Adad ve Iškur genellikle Hurri tanrısı Teshub için kullanılan sembolün aynısı olan logogram  ile yazılır. Hadad ayrıca Pidar, Rapiu, <b id="mwPQ">Baal-Zephon</b> veya genellikle basitçe Ba'al (Rab, efendi) olarak da adlandırılırdı, ancak bu unvan diğer tanrılar için de kullanılıyordu. Boğa, Hadad'ın sembolik hayvanıydı. Sakallı görünüyordu, "boğa boynuzlu" bir başlık takarken sık sık bir sopa ve şimşek tutuyordu. Hadad, Yunan Zeus, Roma tanrısı Jüpiter (Küçük Asya'da Doliche yakınlarındaki kült merkezinde Jüpiter Dolichenus olarak anılırdı) ve Hitit fırtına tanrısı Teshub ile eşitlendi.
Akkad ve Sümer'de Adad
Akadca'da Adad, Imperial Aramaic  ile aynı kökenli Rammanu ("Gök Gürültüsü") olarak da bilinir. Raˁmā ve   Hadad'ın takma adı olan Raamdır.
Adad, kuzey Mezopotamya'da ortaya çıkmasına rağmen, güneyde İşkur'u belirleyen aynı Sümerogram tarafından tanımlandı. Tapınması, Birinci Babil hanedanından sonra Mezopotamya'da yaygınlaştı. Ur-Ninurta' döneminden bir metin, Adad/İşkur'u hem şiddetli öfkesiyle tehdit edici, hem de genellikle hayat veren ve iyiliksever olarak nitelendirir.
İşkur formu, Shuruppak'ta bulunan tanrılar listesinde bulunmasına rağmen daha az önemliydi, bu muhtemelen Sümer'de fırtına ve yağmurun azlığı ve tarımın sulamaya bağlı olmasıyla açıklanır. Enlil ve Ninurta tanrıları da İşkur'un ayırt edici özelliğini azaltan fırtına tanrısı özelliklerine sahipti. Bazen ikisinden birinin yardımcısı veya arkadaşı olarak görünür.
Enki kaderleri dağıtırken, İşkur'u kozmosun müfettişi yapmıştı. Bir litanide, İşkur "büyük parlak boğa, senin adın cennet" ilan edilir ve aynı zamanda Karkara efendisi Anu'nun oğlu, Enki'nin ikiz kardeşi, bolluğun efendisi, fırtınaya binen efendi, cennetin aslanı olarak da anılır.
Diğer metinlerde Adad/İşkur bazen ay tanrısı Nanna/Sin'in Ningal'den olan oğlu ve Utu/Şamaş ile İnanna/İştar'ın erkek kardeşidir. İşkur bazen Enlil'in oğlu olarak da tanımlanır.
Adad/İşkur'un kutsal hayvanı olarak Eski Babil döneminden (MÖ 2. binyılın ilk yarısı) başlayarak Boğa tasvir edilmiştir.
Selçuk Görmüş
Selçuk Görmüş  (d. 17 Şubat 1984; Pazar, Rize), Türk futbolcudur. Pazarspor'da oynamaktadır.
Hadad
Akkad ve Sümer'de Adad
Adad/Iškur'un eşi, bazen tanrı Dagānu ile ilişkilendirilen tahıl tanrıçası Şala idi. İlk metinlerde Gubarra olarak da anılırdı. Ateş tanrısı Gibil (Akad dilinde Gerra olarak adlandırılır) bazen İşkur ve Şala'nın oğludur.
Selçuk Görmüş
Kulüp kariyeri
Futbola Pazarspor altyapısında başladı daha sonra Trabzonspor altyapısına geçti. Burada as takımın için yeterli bulunmadı ve bunun üzerine eski takımı Pazarspor'la 2004 yılında profesyonelliğe geçiş mukavelesi imzalayarak as takıma alındı. Burada ilk resmî karşılaşmasına 24 Nisan 2005 tarihinde Keçiörengücü'ne karşı oynanan 3. Lig karşılaşmasında çıktı. İki sezon burada yedek kaleci olarak oynadıktan sonra oyun tecrübesi edinebilmesi için 2006-07 sezonunda Bilecikspor'a kiralandı. Buradan yarım sezon hiçbir karşılaşmada görev almadıktan sonra ayrıldı. Pazarspor'a geri döndüğünde burada sözleşmesi feshedilerek serbest bırakıldı. Bunun üzerine Selçuk Pendikspor'la anlaştı. Burada da istediğini bulamadı ve sezon sonu takımdan ayrılarak Bingöl Belediyespor'a transfer oldu. Burada bir sezon boyunca düzenli oynama fırsatı buldu. Buna rağmen sezon sonu takımdan ayrılarak Mustafakemalpaşaspor'la anlaşmaya vardı. Burada sadece yarım sezon görev aldı ve sonra Arsinspor'a transfer oldu. 2009-10 sezonunu eski takımı Pazarspor'da geçirdikten sonra 2010-11 sezonunda 1. Lig ekiplerinden Çaykur Rizespor'a transfer oldu.
Hadad
Akkad ve Sümer'de Adad
Mitannilerin aynı Sümerogram ile adlandırdıkları Anadolu fırtına tanrısı Teshub ile özdeşleştirilir. Adad/Iškur, ara sıra  Amori tanrısı olan Amurru ile özdeşleştirilir.
Adad/İşkur'un kültünün Babil merkezi güneydeki Karkara idi.
Adad Asur'da savaşçı yönüyle birlikte geliştirildi. Orta Asur İmparatorluğu sırasında, Tiglath-Pileser I (1115–1077) döneminden Adad'ın Assur'da Anu ile paylaştığı çifte bir sığınağı vardı. Anu, dualarda genellikle Adad ile ilişkilendirilir. Adad ve çeşitli alternatif biçim ve takma adlar ( Dadu, Bir, Dadda ) Asur krallarının adlarında sıklıkla bulunur. Dini metinlerde Ba'al/Hadad, yağmuru ve bitkilerin çimlenmesini yöneten, doğurganlığı belirleme gücü olan gökyüzünün efendisidir. Bölgenin tarım insanlarına yaşamın ve büyümenin koruyucusudur. Ba'al'ın yokluğu kuru dönem, açlık, ölüm ve kaosa neden olur.
Ugarit'ten gelen metinlerde, panteonun yüce tanrısı El, Lel Dağı'nda (belki de "Gece" anlamına gelir) ikamet eder ve tanrılar meclisinin buluştuğu yer oradadır.
Baal Döngüsü bölük pörçüktür ve bir çağdaşı için aşikar olabilecek pek çok şeyi açıklanmamış bırakır. Günümüze ulaşan en eski bölümlerde, El ve Ba'al arasında bir tür kan davası olduğu görülüyor. El, hem prens Yamm ("Deniz") hem de Nahar ("Nehir") olarak adlandırılan oğullarından birini tanrıların kralı yapar ve Yamm'ın adını yw'den (metnin o noktasında böyle yazılır) mdd'il ("El'in Sevgilisi") olarak değiştirir. El, Yamm'a, Yamm'ın gücünü güvence altına almak için Ba'al'ı tahtından kovması gerekeceğini bildirir.
Bu savaşta Ba'al bir şekilde zayıflar, ancak ilahi usta Kothar-wa-Khasis iki sihirli sopayla Yamm'a saldırır, Yamm çöker ve Ba'al savaşı bitirir. 'Athtart, Ba'al'ın zaferini ilan eder ve Ba'al/Hadad'ı (" Bulutların Üzerindeki Binici" modern İngiliz İncillerinin editörleri tarafından Mezmur 68.4'te Yahweh'e uygulanan bir ifade) olarak selamlar; 'Athtart'ın ısrarı üzerine Ba'al, Yamm'ı "parçalar" ve Yamm'ın öldüğünü ve ısının sağlandığını ilan eder.
Aram ve eski İsrail'de Hadad
Yamhad veya Halab (modern Halep ) kralı, MÖ 2. binyılda, Halep Kalesi'nde bulunan Hadad tapınağında sergilenmek üzere bir hürmet işareti olarak Mari kralından bir İştar heykeli aldı. Halep kralı kendisini "Hadad'ın sevgilisi" olarak adlandırdı. Asur kralı I. Şalmaneser'in bir stelinde tanrı " Halep tanrısı" olarak anılır.
Hadad, bölgenin kralları tarafından verilen bir dizi teoforik isimde de görünür. Moab ülkesinde Midyanlıları bozguna uğratan Bedat oğlu Hadad, Edom'un, Hadadezer Davut tarafından mağlup edilen Aramilerin kralıydı. Şamdaki Arami kralları, tıpkı bir dizi Mısır hükümdarının kendilerine Ammon'un oğulları demeye alıştıkları gibi, alışkanlık olarak Ben-Hadad veya Hadad'ın oğlu unvanını almış görünüyor. Bir örnek, Yahuda kralı Asa'nın kuzey İsrail Krallığı'nı işgal etmek için görevlendirdiği söylenen Aram kralı Ben-Hadad'dır. MÖ 9. veya 8. yüzyılda, Aram kralı Ben-Hadad'ın adı Halep'in kuzeyindeki bir köy olan Bredsh'te bulunan Melqart'a adanmış adak bazalt stelinde yazılıdır. Ayrıca İsmail'in on iki oğlunun yedincisi A Hadad idi.
Bir dizi takma ad, muhtemelen orijinalinde Ramān olarak seslendirilen Aramice, Eski Güney Arapça , İbranice ve Akadca  ("Thunderer") içerir. Masoretik seslendirme Rimmôn ile bilinen İbranice, ' nar ' anlamına gelen İbranice sözcükle aynıdır ve kasıtlı bir yanlış yazım ve orijinalin parodisi olabilir.
Hadad-rimmon kelimesi, (bazı elyazmalarında "Hadar-rimmon ) çok tartışılan bir konu olmuştur. Jerome ve tüm eski Hristiyan tercümanlara göre, yas, Megiddo vadisinde Hadad-rimmon (Maximianopolis) adlı bir yerde meydana gelen bir şey içindi. Bahsedilen olay genellikle Yoşiya'nın ölümü (veya Targum'da olduğu gibi Ahav'ın Hadadrimmon'un ellerinde ölümü) olarak kabul edildi. Ancak Ugaritik metinlerin keşfinden önce bile bazıları Hadad-rimmon'un Adonis veya Tammuz gibi, ölen ve yükselen bir tanrı olabileceğinden şüpheleniyordu. Adonis festivallerine yas eşlik ederdi ve o zaman bu Hadad için yas işareti olabilir. TK Cheyne, Septuagint'in basitçe Rimmon okuduğuna işaret etti ve bunun Tammuz-Adon'un kendi içinde bir yozlaşması olabileceğini savunuyor. "O gün Kudüs'te Tammuz-Adon için ağlayan kadınların yası gibi büyük bir yas olacak".
Floresan lamba
Floresan lamba veya floresan tüp, elektriği kullanarak cıva buharını tetikleyerek ışık elde eder.
Floresan lambalar ev ve işyeri aydınlatmalarında Yoğun Floresan Lamba (Compact Fluorescent Lamp, CFL) şeklinde yoğun olarak kullanılmaktadır. CFL'ler, klasik tip akkor lambalara kıyasla enerji verimliliği başta olmak üzere çeşitli alanlarda başı çekmektedir.
Getirdiği yenilikler
Klasik tip akkor telli ampul, kullandığı elektriğin çok azıyla ışık üretiyor, aslında bu elektriğin %90’ını ısıya çeviriyor. CFL ise akkor telli ampulün ihtiyaç duyduğu enerjinin yaklaşık dörtte birini kullanırken dört katı fazla parlaklık etkisi yaratabiliyor.
2007 yılı öncesinde yapılmış başka bir araştırmaya göre akkor telli ampulün küresel ortalama parlaklık etkisi 23.7 lm/W olarak belirlenmiş. Buna karşın CFL, 50 ile 60 lm/W’lık parlaklık etkisiyle bu alanda kayda değer bir gelişme sağlıyor.
Kullanım yaygınlığı
2001 yılı verilerine göre ABD’de aydınlatmanın sadece %38’i floresan ampullerle sağlanıyordu. Bu verilerde CFL’nin oranı ne yazık ki belli değil. 2007 yılı verilerine göre AB’de floresan kullanımı %23’e denk gelirken CFL’nin toplamda payı %15. Fakat ABD’de CFL’nin 2001’den sonra yaygın satışı ve AB’nin 2009’dan itibaren klasik tip akkor telli ampulleri yasaklamaya başlamasıyla bu verilerin ciddi bir şekilde değiştiğini varsayabiliriz.
Çözülmesi gereken sorunlar
Tüketici için başka önemli bir etken CFL ampulünün estetik açıdan güzel gözükmemesi. 2008 yılında İngiltere’de yapılan bir araştırmanın küçük bir grup (18 konut) üzerinde yaptığı çalışma sonucu çevre bilinci az gelişmiş kişilerin estetik kaygılardan ötürü CFL ampul kullanmak istemediklerini ortaya koyuyor. Bu bulguyu genelleyebilmek için daha geniş kitleler üzerindeki araştırmaları dikkate almalıyız. Fakat benzer sonuçlar çeşitli piyasa araştırmalarında da karşımıza çıkıyor. CFL ampulünü aydınlatmada çevreci bir çözüm olarak görmeden, bu tip ampul kullanmanın zararlarını da irdelememiz gerekiyor. CFL ampulü hakkında en büyük endişeyi bu ampulde bulunan cıva yaratıyor. Ömrü dolan atık CFL ampul yüzünden doğaya karışacak cıva ciddi sonuçlar doğurabilir. Bu konuda karşı tez ise şunu savunuyor: CFL’nin yarattığı enerji verimliliği sayesinde fosil yakıt santrallerinin kullanımı azaltılacak ve böylece fosil yakıtlardan salınan cıvanın azalması ile net cıva salınımı da azaltılacak. Buna ek olarak geri dönüşüm yoluyla bu ampuldeki cıva %80 oranında tekrar kazanılabiliyor.
CFL ampulü hakkında başka bir endişe ise 2008 Mayıs ayında California Public Utilities Commission (CPUC) tarafından dile getirildi. Yayımladıkları rapora göre akkor telli ampul yerine CFL ampul kullanımı kış aylarında doğalgaz kullanımında artışa sebep oluyor. Buna neden olarak akkor telli ampulün yaydığı ısının yokluğunda kullanıcıların ısıtma sistemlerini daha yoğun çalıştırmak zorunda kalmaları gösteriliyor. Dolayısıyla CFL kullanımı ile yapılan enerji tasarrufunun, fazladan gereken ısıtma nedeniyle hesaplanandan çok daha az olduğu belirtiliyor.4 Bu endişe üzerine bilim adamlarının 2010 yılında yaptığı bir araştırma ise bu tezin asılsız olduğunu ortaya koydu. Bu dolaylı etkinin baskın olabilmesi için kullanıcının ortalamanın çok üzerinde aydınlatma yapıyor olması gerekiyor. Zira bu çalışmanın ortaya koyduğu sonuçlar, CPUC’un bahsettiği rakamların yaklaşık onda birine karşılık geliyor. (Bu çalışma, CFL ampulünün ısıtma açısından etkisini olağan durumda 0.07 kBtu, çok yoğun aydınlatma yapılması durumunda ise 52 kBtu olarak belirliyor.)
Gelecekteki yeri
Aydınlatmada CFL'nin geleceğine bakarsak, bu tip ampul kullanımında büyük artış sağlayacak yakın zamandaki en çarpıcı karar Avrupa Birliği (AB) tarafından alındı. Yapılan düzenlemeye göre 2009 ila 2012 yıllarında kademeli olarak klasik akkor telli ampullerin satışı yasaklanacak. Böylece 2007 rakamlarına göre AB ülkelerinde kullanılmakta olan 2.1 trilyon akkor telli ampulün ömrü sona erince uygun diğer seçeneklerle değiştirilmesi sağlanacak. AB, aldığı kararda CFL ampul kullanımını şart koşmasa da bu sayede CFL ampulün piyasa payında kayda değer bir artış bekleniyor
Satoshi Yoshida
Satoshi Yoshida (d. 10 Şubat 1990), Japon eski futbolcudur. Profesyonel kariyerine 2008 yılında Roasso Kumamoto kulübünde başladı.
Çeltikli, Bitlis
Çeltikli, Bitlis ilinin Merkez ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihçe
Köyün eski adı 1556 yılı kayıtlarında Şeyhcuma olarak geçmektedir.
Coğrafya
Köy, Bitlis il merkezine 23 km uzaklıktadır. Köy, Bitlis'in güneyinde, Şirvan Barajı'na ve daha sonra Ilısu Barajı'na ulaşan Kezer Çayı vadisinde yer alır.
Tamil İlam Kurtuluş Kaplanları
Tamil Elam Kurtuluş Kaplanları veya Tamil Kaplanları (TEKK, Tamilce: தமிழீழ விடுதலைப் புலிகள், tamiḻ īḻa viṭutalaip pulikaḷ) Sri Lanka'da Tamil etnik grubunun yaşadığı bölgenin bağımsızlığı için mücadele eden ayrılıkçı örgüt.
Mayıs 1976'da kurulmasından itibaren Sri Lanka'nın kuzeybatısında bağımsız bir devlet kurmak için hükümete karşı kanlı bir mücadele yürüttü. Bu mücadele, dünyadaki en uzun süren silahlı çatışmalardan biri olan Sri Lanka İç Savaşı'na dönüştü. Savaş, Mahinda Rajapakse hükûmeti döneminde, Mayıs 2009'da Sri Lanka Silahlı Kuvvetleri'nin Tamil Kaplanları'nı yenmesiyle sona erdi. 40 yıllık savaşı bitiren son hamlede 40 bin sivilinin hayatını kaybetmesine ve binlerce sivilinin evlerinden sürülmesiyle kanlı bir biçimde sonuçlanmıştır. Savaş halen daha tartışmalıdır ve dönemin yöneticilerinin uluslararası savaş mahkemesinde yargılanması talep edilmektedir. , Tamil Kaplanları, Hindistan, ABD ve Avrupa Birliği tarafından "terörist örgüt" olarak kabul edilmiştir.
Tamil Kaplanları, intihar eylemcilerinin giydiği bomba yeleğini icat etmesi ve etkin olarak kullanmasıyla bilinir. Hindistan Başbakanı Rajiv Gandi ve Sri Lanka Cumhurbaşkanı Ranasinghe Premadasa'nın Tamil Kaplanları tarafından öldürüldüğü düşünülmektedir.
NGC 7678
NGC 7678, Yeni Genel Katalog'da yer alan bir galaksidir. Gökyüzünde Kanatlıat takımyıldızı yönünde bulunur. SBc tipi bir çubuklu sarmal galaksidir. İngiliz astronom William Herschel tarafından 1784 yılında 47,5 cm (18,7 inç) çaplı aynalı tip bir teleskopla keşfedilmiştir.
Eyvan şehristanı
Eyvan şehristanı (Farsça:  شهرستان ایوان), İran'nde İlam Eyaleti'nin 8 şehristanından birisidir.
2009 İran Cumhurbaşkanlığı Seçiminde Eyvan şehristanındaki seçim sonuçları şu şekildeydi: Ahmedinecad: 17.914 oy, Musavi 9.243 oy, Kerrubi 313 oy, Rezai 192 oy.
Nüfus ve idari yapı
Şehristanın 2006 yılı toplam nüfusu 47.380, yönetim merkezi Eyvan şehridir. İdari olarak 2 bahşa ayrılmıştır:
Batıkentspor (kadın voleybol takımı) 1988-89 sezonu
Kulüp sezonu on birinci olarak tamamlamış ve ligden düşmüştür.
1988-89 Sezonu
Kulüp bu sezon Türkiye Kadınlar Voleybol Ligi'nde mücadele etmiştir.
Lionectes
Lionectes Munnopsidae familyasına bağlı bir cinstir.
Altınkaya, Vezirköprü
Coğrafya
Samsun iline 143 km, Vezirköprü ilçesine 28 km uzaklıktadır.
Atilla Hun
Atilla Hun (d. 1950, Iğdır), Türk siyasetçi.
İlam şehristanı
İlam şehristanı (Farsça:  شهرستان ايلام), İran'nde İlam Eyaleti'nin 8 şehristanından birisidir.
Şehristanın 2006 yılı toplam nüfusu 193.222, yönetim merkezi eyaletin de yönetim merkezi olan İlam şehridir.
Eski Fars çivi yazısı
Eski Fars çivi yazısı, Eski Farsça için kullanılan yarı alfabetik bir çivi yazısıdır.. Bu çivi yazısıyla yazılan metinler İran (Persepolis, Susa, Hamadan, Kharg Adası), Ermenistan, Romanya, Türkiye (Van Kalesi) ve Süveyş Kanalı boyunca bulunmuştur. Çoğunlukla I. Darius dönemine ve oğlu I. Serhas dönemine ait yazıtlardı. III. Artakserkses'den sonraki krallar, "Orta-öncesi Farsça" olarak sınıflandırılan daha yeni dil biçimlerini kullandılar.
John Franklin Enders
John Franklin Enders (d. 10 Şubat 1897, West Hartford, Connecticut, ABD; ö. 8 Eylül 1985; Waterford, Connecticut, USA), Amerikalı virolog.
Enders, Harvard Üniversitesinde virüslerin desenfekte olmuş dokularda yetiştirilmesi için yöntemler geliştirdi. Böylece canlı hayvanlar üzerine deney yapılmasını engelledi. Dokudaki değişiklikler mikroskop ile izlenebiliyordu.
Çocuk felcine sebep olan poliovirüsün değişik dokularda yetişme özelliğini keşfetmesinden 1954 yılında Frederick Chapman Robbins ve Thomas Huckle Weller ile beraber Nobel Fizyoloji veya Tıp Ödülünü aldı.
Gareth Southgate
Gareth Southgate (d. 3 Eylül 1970; Watford, İngiltere), İngiliz futbolcu, teknik direktör ve futbol yorumcusu. Futbolculuk kariyerini sonlandırmış olup, İngiltere millî takımının teknik direktörlüğünü yapmaktadır.
Profesyonel futbol hayatına 1988'de Crystal Palace'ta başladı. 1993-94 sezonunda Division One şampiyonluğu yaşayan oyuncu, 1995'te Aston Villa'ya transfer oldu. Lig Kupası ve UEFA Intertoto Kupası şampiyonluğu yaşadığı kulüpten 2001'de ayrılarak Middlesbrough ile anlaştı. Burada da bir Lig Kupası şampiyonluğu yaşadı. 2006'da futbolculuk kariyerini sonlandırırken, Middlesbrough teknik direktörlüğüne getirildi. Burada yaklaşık 2,5 sezon görev aldıktan sonra 2009'da kulüpten ayrıldı.
İngiltere formasıyla toplamda 57 maça çıkan ve iki gol kaydeden Southgate, ülkesini 1996 ve 2000 Avrupa futbol şampiyonaları ile 1998 ve 2002 dünya kupalarında temsil etti.
Crystal Palace
Southgate, futbol kariyerine Crystal Palace'ın altyapısında, orta saha mevkiinde başladı. 1988'de profesyonel oldu. Takım kaptanlığına kadar yükseldi ve 1994'te kazanılan Division One şampiyonluğunda pay sahibi oldu. 1994-95 sezonunda takımın Premier League'den düşmesi üzerine 2,5 milyon sterlin karşılığında Aston Villa'ya transfer oldu. Dört sezondan fazla formasını giydiği takımda 152 lig maçına çıkan Southgate, 15 gol kaydetmeyi başardı.
Aston Villa
Aston Villa'da, teknik direktör Brian Little tarafından defansın ortasında görev almaya başladı. Takımdaki ilk sezonunda Lig Kupası şampiyonluğu yaşadı. 1998-99 sezonundaki lig maçlarının tamamında forma giyerek istikrarlı bir görüntü çizdi. 2000'de, FA Cup'ta finale kadar ulaşsa da finalde Chelsa'ye kaybeden takım ikincilikle yetindi. 2000 Avrupa Futbol Şampiyonası'ndan hemen öncesinde ise iyi bir kariyere sahip olmak istediğini belirterek takımdan ayrılmak istediğini açıkladı. Dönemin teknik direktörü John Gregory, Southgate'in kaptanlık görevini sürdürmesine izin verse de bir yıl sonra, 2001'de kulüpten ayrıldı.
Middlesbrough
Villa'dan daha büyük bir kulübe gitmek için ayrılsa da hemen hemen aynı seviyedeki Middlesbrough'ya transfer oldu. Kısa zamanda kadroda kendine yer buldu ve ilk sezonunda 37 lig maçına çıkarken, sezon sonunda kulüp taraftarları tarafından Yılın Oyuncusu seçildi.
2002-03 sezonu başında, Paul Ince'in takımdan ayrılmasıyla kaptanlığa yükseldi. Şubat 2004'te Lig Kupası şampiyonluğu yaşayarak büyük bir kupayı kaldıran ilk Middlesbrough kaptanı oldu. Kupada gelen bu başarıdan kısa bir süre sonra ise diz bağlarından sakatlanarak sezonu kapattı.
Ocak 2004'te, Manchester United oyuncusu Rio Ferdinand'ın doping testine katılmaması sonucunda basında United'a transfer olacağı yönünde haberler yer aldı. Fakat takımda kaldı ve kırmızı-beyaz formayı giymeye devam etti. Kariyerinin son maçına 10 Mayıs 2006'da, Sevilla ile oynanan ve İngiltere ekibinin 4-0 kaybettiği 2006 UEFA Kupası Finali'nde çıktı. 2006'da takımın teknik direktörlüğüne getirildi ve ilk sezonunda oyuncu-teknik direktör olarak görev alsa da hiçbir maçta kadroda yer almadı.
Millî takım kariyeri
Southgate; İngiltere formasıyla ilk maçına Aralık 1995'teki Portekiz karşısında çıktı. Sonradan, teknik direktör Terry Venables tarafından, ülkesinde düzenlenen 1996 Avrupa Futbol Şampiyonası kadrosunda yer aldı. Takımının turnuvadaki tüm maçlarında forma giydi ve yarı finale yükselmesinde pay sahibi oldu. Fakat normal süresi 1-1'lik beraberlikle sonuçlanan ve kazananı seri penaltı vuruşlarının belirlediği yarı finaldeki Almanya mücadelesinde kullandığı penaltı atışını, Alman kaleci Andreas Köpke'nin kurtarması üzerine İngiltere kupaya veda etti. Sonraları ise İngiliz müzik grubu The Business tarafından bu olaydan esinlenilerek "Southgate (Euro '96)" şarkısı yazıldı.
Ülkesini 1998 ve 2002 dünya kupaları ile 2000 Avrupa Futbol Şampiyonası'nda temsil etti. Toplamda ise 57 kez millî olan Southgate, iki de gol kaydetti.
Teknik direktörlük kariyeri
Southgate, Haziran 2006'da teknik direktör Steve McClaren'ın yerine Middlesbrough'nun başına geçti. Yeni görevinin ardından üst düzey takımları çalıştırması için gerekli olan UEFA Pro Lisans'a sahip olmadığı yönünde tartışmalar baş gösterdi. Teknik direktör olarak görev yapmasına izin verilse de Kasım 2006'da Middlesbrough, Southgate'in son zamanlarda millî maça çıktığından antrenörlük kurslarına katılma fırsatı elde edemediğini belirtti.
Kasım 2008'deki Aston Villa deplasmanında alınan galibiyetle birlikte sekizinci sıraya kadar yükselen takım, bu maçın sonrasında oynanan 14 lig maçında galibiyetle tanışamadı. 28 Şubat 2009'da Liverpool karşısında alınan 2-0'lık galibiyetle bu galibiyetsizlik serisi sona erdi. 21 Mart 2009'da Stoke City deplasmanında alınan mağlubiyetin ardından takım taraftarları, son 18 maçta sadece bir galibiyet alınmasından ötürü Southgate'in istifasını istedi. 24 Mart 2009'da kulüp başkanı Steve Gibson, Southgate'e güven oyu vererek işinin garanti altında olduğunu belirtti.
Mayıs 2009'da, kötü geçen bir sezonun ardından ligi 19. olarak tamamlayan Middlesbrough, EFL Championship'e düştü. Yaşanan bu başarısızlığın ardından Southgate,Premier League'e geri dönme konusunda çok istekli olduğunu belirtirken, ertesi sezon küme yükseleceğine dair yemin etti. 20 Ekim 2009'da, Derby County karşısında alınan galibiyetten iki saatten az bir süre sonra Southgate, ligde dördüncü sırada bulunan Middlesbrough'daki teknik direktörlük görevinden ayrıldı.
Kariyer istatistikleri
503||26||32||1||19||0||32||0||586||27 503||26||32||1||19||0||32||0||586||27
Kişisel yaşamı
Allison adında eşi olan Southgate'in bu evlilikten iki çocuğu vardır.
Huaibei
Huaibei, Çin'in Anhui eyaletinde bulunan bir il düzeyi şehirdir. Şehir, doğuda Suzhou, güneyde Bengbu ve batıda Bozhou il düzeyi şehirleri ile kuzeyde Henan eyaleti ile komşudur. Yüzölçümü 2,802 km² olan şehrin nüfusu 2010 yılı itibarı ile 2,114,276'dır.
İdari bölümler
Bozhou şehri üç semt ile bir ilçeye ayrılmaktadır.
Ekonomi
Huaibei, çok sayıda kimya, inşaat, makine, tekstil, enerji, elektronik ve mineral endüstrisi firmalarına ev sahipliği yapmaktadır. Huaibei, Çin'in en büyük on kömür ihracatçısı şehrinden biridir ve Anhui'deki en büyük tekstil ürünleri ihracatçısıdır.
Ksanthos
Ksantos (Likçe: 𐊀𐊕𐊑𐊏𐊀 Arnna, Ksanthos), Kaş'ın Kınık köyündeki antik kent. Kaş kara yoluna 70 km uzaklıkta bulunmaktadır. Antik Çağda Likya'ya başkentlik yapmıştır. UNESCO tarafından ’Dünya Kültür Mirası’ listesine alınmıştır.
Yerleşim
Antik kent ovaya hâkim iki tepe üzerine kurulmuştur. Birincisi Eşen Çayı kenarından sarpça bir kayalık şeklinde yükselen surla çevrili Likya Akropolü yeralmakta, kuzeyde kalan ikincisi Akropol ise daha yüksek ve geniş olan Roma Akropolü bulunmakta.
Araştırma kazıları
İlk araştırmaları 1838'de Charles Fellows tarafından yapıldığı Xanthos'u keşfettiği ve ören yerinden çıkan bazı eserleri Londra'ya götürdüğü, Likya medeniyetini tanıttığını, 1950 yılında Fransız arkeologlar tarafından tekrar başlatılan kazılar 2011 yılından bu yana Prof. Dr. Burhan Varkıvanç başkanlığında yürütülüyor.
Hürriyet Kasidesi
Hürriyet Kasidesi, Tanzimat dönemi yazarlarından Namık Kemal'in hürriyet, özgürlük vatan ve millet gibi olguları işlediği kasidesi. Namık Kemal'in en çok bilinen eserlerinden biridir. Abdülaziz'in tahtan indirilişi sonrasında sürgünde olduğu Mağusa'dan 1876 yılında başkent İstanbul'a gelen Namık Kemal, daha önceden temellendirip başladığı şiirini meşrutiyetin getirdiği özgürlük ortamında tamamladı. Şiir "Kaside-i Hameset" adıyla da bilinirken asıl adı ise "Besâlet-i Osmâniyye ve Hamiyyet-i İnsâniyye"'dir. Edebi özellikler olarak vezin ve kafiye açısından Fehim'in "Kaside-i der şikâyet-i dehr" naziresidir ve aruzun "mefâiilün mefâilün mefâiilün mefâiilün" şekli ile kaleme alınmıştır. Bir kaside olmasına karşın klasik kasidelerden farklıdır çünkü şair kasidenin bölümlerinden nesip, girizgâh, methiye, tegazzül ve duaya yer vermemiştir. Kaside içeriğinde anlamların beyit içerisinde bütünlenmesi ve beyitler arasında ilişki bulunmaması şairin Divan edebiyatı geleneğinden tam olarak sıyrılamadığını göstermektedir. Büyük Larousse Sözlük ve Ansiklopedisi'ne göre hürriyet kavramı Türk düşünce sistemine bu şiirle girmiştir.
Hürriyet Kasidesi
Görüp ahkâm-ı asrı münharif sıdk u selâmetten
Çekildik izzet ü ikbal ile bâb-ı hükûmetten
Usanmaz kendini insan bilenler halka hizmetten
Mürüvvet-mend olan mazluma el çekmez iânetten
Hakîr olduysa millet, şânına noksan gelir sanma
Yere düşmekle cevher, sâkıt olmaz kadr-ü kıymetten
Vücûdun kim hamir-i mâyesi hâk-i vatandandır
Ne gâm râh-ı vatanda hak olursa cevr ü mihnetten.
Muini zâlimin dünyada erbâb-ı denaettir
Köpektir zevk alan, sayyâd-ı bi-insâfa hizmetten
Hayatın kadrini âli bilenler, hüsn-i şöhretten.
Nedendir halkta tul-i hayata bunca rağbetler
Nedir insana bilmem menfaat hıfz-ı emanetten.
Cihanda kendini her ferdden alçak görür ol kim
Utanmaz kendi nefsinden de ar eyler melametten
Felekten intikam almak, demektir ehl-i idrâke
Edip tezyid-i gayret müstefid olmak nedâmetten
Durup ahkâm-ı nusret ittihâd-ı kalb-i millette
Eder tedvîr-i âlem bir mekînin kuvve-i azmi
Cihân titrer sebât-ı pây-ı erbâb-ı metânetten
Kaza her feyzini her lutfunu bir vakt için saklar
Fütur etme sakın milletteki za'f u betaetten
Değildir şîr-i der-zencire töhmet acz-i akdamı
Felekte baht utansın bi-nasib- erbab-ı himmetten
Hicâb etsin tabiat yerde kalmış kabiliyetten
Biz ol nesl-i kerîm-i dûde-i Osmaniyânız kim
Muhammerdir serâpâ mâyemiz hûn-ı hamiyetten
Biz ol âl-i himem erbâb-ı cidd ü içtihâdız kim
Cihangirâne bir devlet çıkardık bir aşiretten
Bize hâk-i mezar ehven gelir hâk-i mezelletten
Ne gam pür âteş-i hevl olsa da gavgâ-yı hürriyet
Kaçar mı merd olan bir can için meydân-ı gayretten
Müreccahtır yine bin kerre zencîr-i esâretten
Felek her türlü esbâb-ı cefasın toplasın gelsin
Dönersem kahbeyim millet yolunda bir azîmetten
Anılsın mesleğimde çektiğim cevr ü meşakkatler
Ki ednâ zevki âlâdır vezâretten sadâretten
Vatan bir bî-vefâ nâzende-i tannâza dönmüş kim
Ayırmaz sâdıkân-ı aşkını âlâm-ı gurbetten
Müberrâyım recâ vü havfden indimde âlidir
Vazifem menfaatten hakkım agrâz-ı hükûmetten
Civânmerdân-ı milletle hazer gavgâdan ey bidâd
Erir şemşîr-i zulmün âteş-i hûn-i hamiyetten
Ne mümkün zulm ile bidâd ile imhâ-yı hürriyet
Gönülde cevher-i elmâsa benzer cevher-i gayret
Ezilmez şiddet-i tazyikten te'sir-i sıkletten
Ne efsunkâr imişsin ah ey didâr-ı hürriyet
Cemâlin ta ebed dûr olmasın enzâr-ı ümmetten
Ne yâr-ı cân imişsin ah ey ümmid-i istikbâl
Cihanı sensin azad eyleyen bin ye's ü mihnetten
Senindir devr-i devlet hükmünü dünyaya infâz et
Hüdâ ikbâlini hıfzeylesin hür türlü âfetten
Kilâb-ı zulme kaldı gezdiğin nâzende sahrâlar
Uyan ey yâreli şîr-i jeyân bu hâb-ı gafletten
Günümüz Türkçesi
Çağın değer yargılarını doğruluktan ve samimiyetten sapmış görerek kendi arzumuz ve saygınlığımız ile devlet kapısından ayrıldık.
Kendini insan bilenler halka hizmet etmekten usanmaz, mürüvvet sahibi olanlar zavallılara yardım etmekten kaçınmaz.
Eğer millet, hor görülmüşse onun şanına bir eksiklik geleceğini sanma; yere düşmekle cevher, değerinden özünden bir şey kaybetmez.
Vücudun mayası, vatan toprağıdır; bu vücut, acı ve sıkıntı içinde vatan yolunda toprak olursa, en küçük bir üzüntü duyulmaz.
Hayatın değerini şöhretin güzelliğinden üstün tutanlar ile geçici zevklere ebedî feyiz tercih edilir.
İnsanlarda hayatın uzamasına bunca düşkünlük nedendir; insan emaneti koruyacağı yerde ondan niçin menfaat bekler?
Kişi dünyada herkesten kendini alçak görür, ayıplanmaktan kaçınır, fakat kendi nefsinden utanmaz.
Akıllı ve bilinçli olanların, yaptıklarından pişman olup çalışmalarını artırması ve bunlardan ders alması, felekten intikam almak demektir.
Başarının, üstünlüğün değeri, milletin gönül birliğinde durur; koruma ve kollama eserleri ise ümmetin düşüncesinin çarpışması ile çıkar.
İktidar sahibi bir kişinin azim gücü, dünyanın bir düzene girmesini sağlar; metanet sahibi kişilerin ayaklarını sağlam basması ile cihan titrer.
Kader, her feyzini, her lütfunu bir zaman için saklar; milletteki gevşeklikten, zayıflıktan sakın korkma!
Zincire vurulmuş aslana ayaklarının güçsüzlüğü töhmet değildir; bu dünyada nasipsiz himmet sahiplerinden talih utansın.
Işık yüksekliğin doruğundan uzaksa çaresizliktendir; tabiat yerde sürünen kabiliyetten utansın.
Biz o yüce hamiyetli, çalışkan ve güçlü kişileriz ki bir küçük aşiretten dünyaya hükmeden bir devlet meydana getirdik.
Hürriyet mücadelesi korkulu ateş olsa ne dert, yiğit olan bir insan gayret meydanından kaçar mı?
Cellâdın can yakan kemendi acımasız bir ejder bile olsa, yine bin defa esaret zincirinden daha iyidir.
Felek her türlü eziyet yollarını toplasın gelsin, millet yolunda hizmetten dönersem kahpeyim.
Bu yolda çektiğim acılar, sıkıntılar anılsın;  bunun en basit zevki bile vezirlikten, sadrazamlıktan daha iyidir, yücedir.
Korkudan, yalvarma yakarmadan uzağım; benim yanımda görevim menfaatimden, hakkım hükûmetin kötü niyetlerinden daha üstündür.
Ey adaletsiz, milletin yiğitleriyle mücadeleden sakın; senin zulmünün kılıcı hamiyet kanının ateşi karşısında erir.
Zulüm ile işkence ile hürriyeti ortadan kaldırmak ne mümkün; eğer kendinde bir güç görüyorsan insanoğlundan idraki kaldırmaya çalış.
Gönülde çalışma gevheri, elmas cevherine benzer; ağırlığın tesirinden, baskının şiddetinden ezilmez.
Ey hürriyetin güzel yüzü, sen ne büyüleyici imişsin. Gerçi esaretten kurtulduk derken senin aşkının esiri olduk.
Şimdi kalbi fethedecek güç sendedir, güzelliğini gizleme; güzelliğin, milletin nazarlarından ebediyete kadar uzak kalmasın.
Ey geleceğin umudu, sen ne can dostuymuşsun; dünyayı bütün üzüntü ve sıkıntılarından kurtaran sensin.
Hükmetme çağı senindir, hükmünü dünyaya geçir; Allah yüceliğini her türlü belâlardan korusun.
Ey yaralı kükreyen aslan, senin gezdiğin güzel sahralar zulmün köpeklerine kaldı, artık gaflet uykusundan uyan!
Arama-kurtarma
Arama-kurtarma, herhangi bir doğal ya da insan kaynaklı acil durum veya afet esnasında, acil yardıma ihtiyacı olan kimselerin yerini tespit etme, gerekirse ilk yardım uygulama ve daha kapsamlı yardım alabilecekleri güvenli bir yere nakletme faaliyetleri. Kısaltma olarak İngilizce "search and rescue" sözcüklerinden oluşturulan SAR kullanılır. Bazı arama-kurtarma ekipleri, kurtarma sonrası bakım ve barınma olanaklarının sağlanmasında da kazazedelere yardımcı olurlar. Arama-kurtarma faaliyetleri esnasında insanların ve özel eğitimli hayvanların yanı sıra, basit araç-gereçlerden özel donanımlı hava, kara ve deniz taşıtlarına kadar çok çeşitli ekipmanlardan istifade edilir.
Arama-kurtarma ekipleri facianın türüne göre daha çabuk ve etkili hizmet sunabilmek için çeşitli alt sınıflara ayrılmıştır. Bunların arasında; dağ, deniz, deprem, sel ve çatışma bölgesi arama-kurtarma ekipleri sayılabilir. Yöntemlerine göre dağ arama-kurtarma; kara arama-kurtarma; muharebe arama-kurtarma; kentsel arama-kurtarma; su yüzeyi aramaları ve hava-suda arama-kurtarma türleri bulunuyor.
Arazi arama ve kurtarma
Arazi arama ve kurtarma, karada veya iç su yollarında kaybolan veya tehlikede olan kişilerin aranmasıdır. İnsanlar çeşitli nedenlerle kaybolabilir. Bazıları aile içi şiddet gibi sorunlar nedeniyle kendi isteğiyle kaybolabilir. Bazıları ise akıl hastalığı, kaybolma, kaza, bulunamayacakları bir yerde ölüm veya daha nadiren kaçırma gibi istem dışı nedenlerle ortadan kaybolur. Kentsel alanlarda gerçekleştirilen karada arama ve kurtarma görevleri, birçok yargı alanında insanların çöken binalardan veya diğer tuzaklardan çıkarılması ve yerlerinin belirlenmesi anlamına gelen "kentsel arama ve kurtarma" ile karıştırılmamalıdır.
Toloşi
Toloşi (Gürcüce: ტოლოში; okunuşu: "t'oloşi"), Gürcistan'ın Samtshe-Cavaheti bölgesinde, Aspindza Belediyesi'nde bir köydür. Mtkvari Nehri'nin sol kıyısında, deniz seviyesinden 1.110 metre yükseklikte yer alır. Aspindza kasabasına 15 km uzaklıktadır.
Toloşi, Hertvisi ve Gulsunda köyleriyle birlikte Toloşi temini oluşturmaktadır ve bu teminin merkezidir.
Tarihçe
Toloşi'de 8-9. yüzyıla ait kilise, köyün çok eski bir yerleşme olduğunu göstermektedir. Alandzia Kilisesi adını taşıyan bu yapı Gürcü Krallığı döneminde inşa edilmiştir. Toloşi daha sonra birleşik Gürcistan Krallığı ve Samtshe-Saatabago sınırları içindeydi. Köyü 1578'de Osmanlılar ele geçirdi. Osmanlı idaresinin Toloş (طولوش) olarak kaydettiği Toloşi, 1595 tarihli Osmanlı mufassal defterine göre Hertvis livasının Hertvis nahiyesine bağlıydı. Bu tarihte köyde, Osmanlı idaresinin Hristiyan köylülerden aldığı ispenç vergisi veren 18 hane yaşıyordu. Bu defterde altı üzüm bağının kaydedilmiş olması, buranın önemli bir şarap üreticisi olduğunu göstermektedir. Toloşi'de ayrıca, buğday, arpa, çavdar, darı, mercimek, keten, nohut tarımı yapıldığı, koyun ve domuz beslendiği ödenen vergiden anlaşılmaktadır.
Toloşi, uzun süre Osmanlı egemenliğinde kaldıktan sonra, 1828-1829 Osmanlı-Rus Savaşı sonucunda imzalanan Edirne Antlaşması'yla, Gürcistan'ı da ilhak etmiş olan Rusya İmparatorluğu'na bırakıldı.
Alandzia Kilisesi, Toloşi köyünün 1,5 km uzağındaki Alandzia köyünde 8-9. yüzyılda inşa edilmiştir. Bugün oradan kalkmış olan bu köy, Osmanlı idaresi tarafından 1595 tarihli Osmanlı mufassal defterinde Alanzya (الانزیە) olarak kaydedilmişti ve köyde bu tarihte 8 hane yaşıyordu. Tek nefli bir yapı olan Alandzia Kilise, 1978-1979 yıllarında restore edilmiştir.
Nüfus
2014 yılı verilerine göre köyde 440 kişi yaşıyordu. Nüfusun çoğunluğu Gürcülerden oluşuyordu.
Arama-kurtarma
Arazi arama ve kurtarma
Arama ve kurtarma kurumlarının belirli çevresel risklerin olduğu operasyonları yürütmek için küçük uzman ekipleri vardır. Acil sudan kurtarma, sel müdahalesi, teknik halatlı kurtarma, kapalı alandan kurtarma, aşırı kardan kurtarma ve ince buz tabakasında kurtarma ekipleri bunlara dahildir.
The Legend of Zelda: Ocarina of Time
Oyun, hayali Hyrule ülkesinde Gerudo kabilesi kralı olan kötü niyetli Ganondorf'un kutsal dilek veren bir eser olan Triforce'u edinmesini engelleme arayışıyla Link'e odaklanmaktadır. Link, Ganondorf'u sonsuza dek koruyacak olan Yedi Bilge'yi uyandırmak için zamanda ve zindanlarda dolaşır. Ocarina of Time, serinin 3D grafiklere sahip ilk oyunu olup 3D macera oyunlarında yaygın hale gelen hedef kilitleme sistemi ve içeriğe duyarlı düğmeler gibi özellikler sundu. Müzik, oyunda ilerlemek için bir okarina ile çok sayıda şarkı çalmayı öğrenmesi gerektiğinden önemli bir rol oynar. Oyun, bu özelliği sayesinde bu enstrümana ilginin artmasını sağlamıştır.
Arthur Stanley Eddington
Arthur Stanley Eddington, OM, FRS (d. 28 Aralık 1882 - ö. 22 Kasım 1944), 20. yüzyıl başlarında yaptığı çalışmalarla tanınan astrofizikçi. Eddington aydınlatma gücü ve yıldızların aydınlatma gücünün doğal sınırı, adını kendisinden alır.
The Legend of Zelda: Ocarina of Time
Japonya'da 1998'de 820,000'den fazla kopya satıldı ve yılın 10. en çok satan oyunu oldu. Üretildiği dönem boyunca Japonya'da bir milyonun üzerinde kopya satıldı ve dünya çapında yedi milyondan fazla satıldı. Oyun çok sayıda ödül kazandı ve birçok kişi tarafından şimdiye kadar yapılmış en iyi video oyunlarından biri olarak kabul edildi, sayısız yayın tarafından tüm zamanların en iyi video oyunu olarak kabul edildi. Aynı zamanda, inceleme toplayıcısı Metacritic'teki en yüksek oy alan oyun ve GameRankings'de aynı zamanda yine Nintendo tarafından üretilen Super Mario Galaxy oyununundan sonraki en yüksek puan alan ikinci oyundur.
Arthur Stanley Eddington
Görelilik kuramına ilişkin çalışmalarıyla tanınır. Eddington Einstein'ın genel görelilik kuramını İngilizce konuşan dünyaya duyuran ve açıklayan bir dizi makale yazdı. I. Dünya Savaşı bilimsel iletişimi kopartmıştı ve Almanya'daki yeni bilimsel gelişmeler İngiltere'de bilinmemekteydi. Ayrıca 1919'da göreliliğin ilk kanıtlarından birini ortaya koyan bir tutulma (eclipse) keşfi gezisini yürüttü. Böylece teorinin popüler açıklamalarına imza attı ve geniş çevrelerce tanındı.
The Legend of Zelda: Ocarina of Time
The Legend of Zelda: Ocarina of Time, 2000 yılında yayınlanan The Legend of Zelda: Majora's Mask adlı bir devam oyununa sahiptir. 2011 yılında oyunun Nintendo 3DS için güncellenmiş grafikler ve otostereoskopik 3D efektlerine sahip bir remake sürümü piyasaya sürüldü.
Vaiee
Vaiee, Samoa'da bulunan bir köydür. Bu köyün kuzeybatısında Fausaga köyü bulunur iken bulunduğu bölge ise Tuarmasaga'dır.
Melekşahi şehristanı
Malekşahi Şehristanı (Farsça:  شهرستان ملکشاهی), İran'nde İlam Eyaleti'nin 8 şehristanından birisidir.
İdari olarak 2 bahşa ayrılmıştır:
Şehristanın yönetim merkezi Erkevaz şehridir.
El Gatillo de Arriba Kilisesi
Araştırma tarihi
Kilise, kaçak kazılar sonucu bulunan litürjik bronz nesnelerin bir müzeye satılması sonucu farkedilmiştir. Bölgede çok fazla sayıda kaçak kazı yapılmış olması, kiliseyi kronolojik çerçeveye oturtmak isteyen arkeolog Caballero Zoreda için büyük bir zorluk teşkil ediyordu, zira bütün stratigrafi bozulmuş ve mezarlar yağmalanmıştı. Bölgedeki bilimsel çalışmalar onun önderliğinde ilk olarak 1985 yılında başlamıştır. Çalışmaları boyunca ileri sürdüğü hipotezleri sürekli yenilemek durumunda kalan Caballero Zoreda, son olarak kilisenin toplamda 6 farklı aşamadan geçtiğini ve bu aşamalardan son ikisinin islami döneme denk geldiğini yazmıştır.
İlk aşama
Bu aşamada El Gatillo kilisesi tek nefli dikdörtgen (12 x 6 m) bir yapıdır. Yapının doğusunda dışarıdan düzensiz bir yamuk gibi görünen, ancak içeriden at nalı formuna sahip altarlı bir apsisi vardır. Dikdörtgen alan ile apsis arasında granit taşından yapılmış iki sütun devşirme sütun başlıklarıyla bir kemer aracılığıyla bu iki bölümü bağlamaktadır. Apsis muhtemelen bir tuğla tonozla örtülüydü. Yapının iki kapısı bulunuyordu, bunlardan birisi kuzey duvarında apsise yakın, diğeri ise muhtemelen ana kapı olduğu için batı duvarının ortasında bulunuyordu. Apsise yakın bir kapı bulunması, bu kapının litürjik bir amaçla kullanıldığını düşündürmektedir. Apsisin ortasında, yapı terk edilinceye dek yerinden hareket ettirilmediği anlaşılan bir altar parçası bulunmaktaydı. Granitten yapılma bu altar parçasının üzerinde bulundurduğu küçük deliğin, rölikler için kullanılabilmiş olacağı iddia edilmiştir.
İkinci aşama
İkinci aşamada kilise büyümeye ve bir gömü kilisesi haline gelmeye başlar. Yalnızca kilisenin güneyine eklenen ek yapının içi mezarlar ile dolmakla kalmaz, ana nef de 12 gömü ile doldurulur. Bunun dışında kilisenin batısında da bir narteksi andıran, içerisinde merkezi bir mezarı barındıran başka bir ek yapı daha eklenir. Bu aşamada kilisenin yan duvarları kısmen uzatılmış ve her iki tarafa da yeni yan kapılar eklenmiştir. Ana yapıdaki bu değişiklikler, ek yapıları gerçekten yapının bir parçası yapma eğilimindedir. Zira basitçe bir eklenti yapma yoluna gidilmemiş, ana yapı da değiştirilmiştir.