cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Su freni
Hidrokinetik konstrüksiyon (tork emilimi)
Froude su freni hidrokinetik yapıya veya (tork emilimi) dayanmaktadır. Makine, dönüşüyle suyu dışa doğru hızlandıran bir çarktan (rotor) oluşmaktadır. Suyun hızı bir stator tarafından değiştirilir ve bu da suyun rotorun iç çapına geri dönmesine neden olmaktadır. Belirli bir su kütlesi için, bu hız değişimi karşılık gelen bir momentum değişikliği sağlar ve momentum değişim hızı bir kuvvetle orantılıdır. Rotor ve stator içinde bir noktada hareket eden bu kuvvet, mil merkez hattından bir mesafedir ve bir mesafe ile çarpılan bir kuvvet tork üretmektedir.
Acromyadenium
Acromyadenium, Dendrocoelidae familyasına bağlı bir hayvan cinsidir.
Deuterixys
Deuterixys Microgastrinae altfamilyasına bağlı bir cinstir.
1964 Kış Olimpiyatları'nda Romanya
Romanya, Avusturya'nın Innsbruck kentindeki 1964 Kış Olimpiyatları'na katıldı. Organizasyonda mücadele eden 27 Rumen sporcu madalya kazanmayı başaramadı.
Chetton
Chetton, İngiltere'nin Shropshire‎ kontluğunda bulunan bir civil parish.
Vigil Games
Vigil Games, THQ'nun alt şirketi olan Amerikan video oyunu geliştirme şirketidir. Çizgi roman sanatçıları Joe Madureira ve David Adams tarafından Austin, Texas'ta kurulmuştur.
Tarih
Vigil Games 2005'te Joe Madureira, David Adams, Marvin Donald ve Ryan Stefanelli tarafından kuruldu. 2006'da Vigil Games THQ ailesinin bir parçası olduAustin, Texas'da yer aldı. Vigil Games yaklaşık 3000 metre karelik THQ'nun kiraladığı Four Points Centre'a yerleşti.
Lossivatnet
; Norveç'in Nordland idari bölgesi sınırları içerisinde bir göldür.
Vigil Games
Tarih
THQ, Amerika'nın Bölüm 11 iflası niteliğinde Kasım 2012'de iflas etti ve gelecek aylarda ellerindeki alt şirketlerin satışlarını başlattı. THQ'nun birçok varlığı iflas açık arttırmalarının bir parçası olarak satılsa da, Vigil hiç teklif almadı. THQ'nun CEO'su Brain Farrell tarafından yazılan bir mektupta Vigil'in hala Bölüm 11 davasının bir parçası olduğu ve THQ'nun açık arttırmalarda satılamayan varlıklar için alıcı aramaya devam edeceği fakat etkilenen şirketlerde aniden iş kayıplarının olabileceği bildirildi.
İflas zamanında Vigil Warhammer 40,000: Dark Millennium'u geliştiriyordu.
Twitter'da bir paylaşımda, PlatinumGames yapımcısı Atsushi Inaba Darksiders serisini THQ'dan satın alma niyetlerinin olduğunu açıkladı. İşin sonunda, Nordic Games Red Faction ve MX vs. ATV serilerinin yanında Darksiders serisini satın aldı.
Crytek, geçmiş faaliyetleri nedeniyle Vigil için bir teklif yapmayı planlarken, şirketin sahibi Cevat Yerli şirketin mevcut projelerinin kendi şirketinin stratejisine uymayacağını düşündüğünden teklif yapmamaya karar verdi. Ancak, Vigil'in kapanışını takiben Crytek 28 Ocak 2013'te, David Adams'ın yönettiği ve onun eski ekibinin iş aldığı Crytek USA olarak bilinen Austin, Texas, ABD merkezli yeni bir alt şirket açtı. Crytek'in 2014'te ekonomik olarak zor bir döneme girmesinden sonra alt stüdyolarını bir bir kapatılmaya başladı. Bu dönemde Crytek USA, bir oyun motoru destek ekibi olarak yeniden yapılandırıldı.
Diğer eski Vigil çalışanları Retro Studios, Battlecry Studios, Certain Affinity gibi stüdyolarda çalışmaya başladı. Ayrıca ekibin birçoğu 2014'te Adams tarafından kurulan Gunfire Games'te işe başladı.Airship Syndicate, kurucu ortak Joe Madureira tarafından 2015'te kuruldu. Hem Gunfire Games hem de Airship Syndicate ilerleyen zamanlarda Darksiders projeleri geliştirdi.
Sırp Halkının Radikal Partisi
Sırp Halkının Radikal Partisi (Sırpça: Српска народна радикална странка, Srpska narodna radikalna stranka) Avusturya-Macaristan İmparatorluğu içindeki etnik bir Sırp siyasi partisidir. Faaliyet gösterdiği coğrafya, başta bugünkü Voyvodina bölgesi olmak üzere Hırvatistan'ın bazı bölgeleridir.
Tarihi
Parti, Avusturya-Macaristan İmparatorluğu'na bağlı özerk bir krallık olan Hırvatistan-Slavonya Krallığı'nı yöneten Sırp-Hırvat koalisyonunun 1905 yılındaki kurucularından biriydi, ancak kısa süre sonra koalisyondan ayrıldı. Daha sonra merkezi hükûmet ile ve Hırvat siyasetçi Pavao Rauch ile ayrı işbirliği denemeleri yapıldı.
Benzer bölge ve koşullarda faaliyet göstermekte olan 1881 yılında kurulmuş Sırp Bağımsız Partisi ile rekabet halindeydi. Ancak ortak hedefleri Büyük Sırbistan idi.
Parti üzerinde Sırp Ortodoks Kilisesi'nin güçlü etkisi ve desteği bulunuyordu.
I. Dünya Savaşı'nda karşı tarafta olan Sırbistan Krallığı, Avusturya-Macaristan İmparatorluğu içindeki Slav halklarla ilişkiler kurmakta ve Büyük Sırbistan'ı oluşturma planları yapmaktaydı. Bu ortamda parti, Sırbistan Krallığı'nda faaliyet gösteren Radikal Halk Partisi ile kardeş parti olmuştu.
Savaş, Sırbistan Krallığı ve Karadağ Krallığı'nın dahil olduğu İtilaf Devletleri'nin galibiyetiyle sona ermekteydi. İtilaf Devletleri de, savaşta yenilen tarafta yer alan Avusturya-Macaristan İmparatorluğu'nun parçalanmasına ve dışarıda kalan Hırvatistan, Slovenya ve Bosna-Hersek'in Sırbistan Krallığı'yla aynı devlet çatısı altında bulunması formülüne destek verdiler. İtilaf Devletleri'nde bu bileşiminin, Balkan sorununu çözecek uygun formül olduğuna inananlar epey fazlaydı.
I. Dünya Savaşı'nın sonuçlanmakta olduğu görülüp İmparatorluk otoritesi çözülünce, 1918 Haziran'ında, Sırbistan, Karadağ ve Avusturya-Macaristan’ın Güney Slav eyaletleri temsilcileri Korfu Paktı'nı imzalayarak, Karageorgeviç ailesinin hükümdarlığı altında bir birlik kurmaya karar verdiler. Avusturya-Macaristan Parlamentosu'nun 73 "Güney Slav" milletvekili Ekim 1918'de Zagreb’te Sloven, Hırvat ve Sırp Millî Komitesi'ni (Yugoslav Komitesi) kurdu ve Kasım ayında da Karadağ Milli Meclisi Karadağ Kralı Nikola’yı tahtından indirerek Sırbistan’a katıldığını ilan etti.
29 Ekim 1918'de Sloven, Hırvat ve Sırp Devleti ilan edildiyse de dünyanın hiçbir ülkesi tarafından tanınmamıştır. Kısa ömürlü Sloven, Hırvat ve Sırp Devleti'nde Sırp Halkının Radikal Partisi'nin de iki temsilcisi bulunuyordu.
Voyvodina'daki radikal milliyetçi Panslavizm hareketi de birleşme kararı çıkartmayı başardı. Aralık 1918'de (1929 yılında Yugoslavya Krallığı adını alacak olan) Sırp, Hırvat ve Sloven Krallığı kuruldu. Bundan sonra Sırp Halkının Radikal Partisi faaliyetlerine son verdi.
Dünya'nın bayrağı
__STATİKYÖNLENDİRME__
Kürdistan Eyaleti
Kürdistan Eyaleti şu anlamlara gelebilir:
Armilla (anlam ayrımı)
Armilla aşağıdaki anlamlara gelebilir:
Diemeringen
Diemeringen Fransa'nın Grand Est bölgesine bağlı Bas-Rhin ilinde bulunan bir komündür. Komünün nüfusu 1 Ocak 2017 tarihi itibarıyla 1,600'dür.
İğdir, Selim
İğdir, Kars ilinin Selim ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihçe
Köyün eski adı, 1920 yılı kayıtlarında Aşağı İgdir olarak geçmektedir.
Coğrafya
Köy, Kars il merkezine 44 km, Selim ilçe merkezine 14 km uzaklıktadır.
Diolcogaster
Diolcogaster Microgastrinae altfamilyasına bağlı bir cinstir.
Lou Albano
Louis Vincent Albano (d. 29 Temmuz 1933 - ö. 14 Ekim 2009 ), Amerikalı profesyonel güreşçi. 1980'lerin popüler ismidir. Kaptan Lou Albano olarak bilinir. Güreş yanında oyunculuk da yapmıştır.
1980'lerin güçlü kadın sesi Cyndi Lauper'i meşhur eden şarkı Girls Just Wanna Have Fun parçasının klibinde ve Nintendo firmasının meşhur oyun kahramanı Süper Mario'nun TV uyarlaması The Super Mario Brothers Super Show'da yer almıştır.
Manny Charlton
Manuel Charlton (d. 25 Temmuz 1941 – ö. 5 Temmuz 2022), İskoç hard rock gitaristi.
Yaşamı ve kariyeri
Charlton, 25 Temmuz 1941'de La Línea, Endülüs, İspanya'da doğdu. 1958'de başladığı müzik kariyerini 2022 yılındaki ölümüne kadar sürdürdü. En çok 1968-1990 yılları arasında baş gitaristi olduğu İskoç hard rock müziği grubu Nazareth'teki müzik çalışmalarıyla bilinir.
Ölümü
Charlton, 5 Temmuz 2022'de Dunfermline, İskoçya'da 80 yaşında öldü.
Diskografi
• Nazareth (1971)
• Exercises (1972)
• Razamanaz (1973)
• Loud 'n' Proud (1973)
• Rampant (1974)
• Hair of the Dog (1975)
• Close Enough for Rock 'n' Roll (1976)
• Expect No Mercy (1977)
• No Mean City (1979)
• Malice in Wonderland (1980)
• The Fool Circle (1981)
• Sound Elixir (1983)
• The Catch (1984)
• Cinema (1986)
Solo çalışmalar
• Manny Charlton – Drool (1999)
• Manny Charlton – Bravado (2000)
• Manny Charlton Band – Stonkin' (2002)
• Manny Charlton Band – Klone This (2003)
• Manny Charlton – Say The Word (2004)
• Manny Charlton – Sharp (2004)
• Manny Charlton – Sharp Re-Loaded (2005)
• From Behind – Game Over (2006)
• Manny Charlton – Americana Deluxe (2007)
• Manny Charlton – Sharp / Sharp Re-Loaded (2CD Reissue) (2014)
• Manny Charlton – Solo (2016)
• Manny Charlton – Creme de la Creme – a Best Of (2018)
Toplama çalışmalar
• Marseille – Red, White and Slightly Blue (1977)
• Streetheart – Under Heaven Over Hell (1978)
• Streetheart – Under My Thumb (EP) (1979)
• Streetheart – Quicksand shoes (1980)
• Guns N Roses – Appetite For Destruction (1986) – pre-production
• Jingo De Lunch – B.Y.E (1992)
• Robin DeLorenzo – Walkin' Miles in My Shoes (2014)
• The Fluffy Jackets – Fighting Demons (2014)
• The Mighty Mojos – Mojo Rising (EP) (2015)
• Billy Craig – Another Lazy Day (2015)
• Salem – "Tank" on the album Dark Days (2016)
• The Fluffy Jackets feat. Manny Charlton – Something from Nothing (CD + DVD) (2019)
• Joecephus And The George Jonestown Massacre – Heirs Of The Dog (2021) – guitar on "Changing Times"
Distatrix
Distatrix Microgastrinae altfamilyasına bağlı bir cinstir.
Üç Meleğin Mesajı
Üç meleğin mesajı, vahiy 14:6–12 ayetlerinde üç melek tarafından verildiği belirtilen mesajların bir yorumudur. Yedinci Gün Adventist Kilisesi bu mesajların dünyayı İsa Mesih’in ikinci gelişine hazırlamak için verildiğini öğretir ve bunları kendi misyonunun temel kısımlarından biri olarak görür. (28 Temel İnanç (Yedinci Gün Adventist) hakkında ayrıntılı bilgi edinin.)
Mesajlar
Vahiy 14. bölümdeki Üç Meleğin mesajları Yedinci Gün Adventist Kilisesi açısından büyük öneme sahiptir. Yedinci Gün Adventist Kilisesi’nin resmî müjdecilik açıklamasında Üç Meleğin Mesajları belirgindir: Yedinci Gün Adventist Kilisesi’nin misyonu Vahiy 14:6–12 ayetlerinde yer alan Üç Meleğin mesajları bağlamında tüm halklara sonsuza dek kalıcı olan müjdeyi duyurmaktır.
Birinci melek
Birinci Meleğin Mesajı müjdenin yeryüzündeki her ulusa duyurulacağını ve Tanrı’nın halkına, yargı gelmekte olduğu için, Tanrı’dan korkup O’na Yaratıcı niteliğiyle ibadet etmelerini hatırlatması gerektiğini belirten bir peygamberlik sözüdür.
Melekler kimi veya neyi temsil eder?
Melek olarak tercüme edilen Grekçe sözcük (Strong’s G32 – aggelos) basit olarak “haberci, gönderilen kişi” anlamlarına gelir. Luka 7:27 ayetinde Vaftizci Yahya hakkında şunları okuyoruz: :"İşte, senin yüzünün önünde habercimi gönderiyorum; o senin önünde yolunu hazırlayacaktır’ diye kendisi hakkında yazılmış olan budur."
Vahiy 14:6–12 ayetlerinde melek sözcüğü beş kez geçer. Yalnızca birinde “kutsal” sözcüğü ilave edilerek göksel melekler belirtilmiştir, diğer dördü ise sadece habercileri temsil eder. İlk diyakon (yardımcı) İstefanos hakkında Elçilerin İşleri 6:15 ayetinde şunları okuyoruz: :"Kurul’da oturanların hepsi, İstefanos’a baktıklarında yüzünün bir melek yüzüne benzediğini gördüler"
Ayrıca, elçi Pavlus Galatyalılar 4:14 ayetinde şunları yazıyor: :"Bedensel durumum sizin için çetin bir deneme olduğu halde beni ne hor gördünüz ne de reddettiniz. Tanrı’nın bir meleğini, hatta Mesih İsa’yı kabul eder gibi kabul ettiniz beni."
Bu habercilerin ilân ettiği sonsuza dek kalıcı müjde nedir?
Müjde olarak tercüme edilen Grekçe sözcük basitçe “sevinçli haber” anlamına gelir. Müjdenin Kitabı Mukaddes’teki tanımı Romalılar 1:16, 17 ayetlerinde yer almaktadır, burada şunları okuyoruz: :"Çünkü Müjde’den utanmıyorum. Müjde iman eden herkesin –önce Yahudiler’in, sonra Yahudi olmayanların– kurtuluşu için Tanrı gücüdür. Tanrı’nın insanı akladığı, Müjde’de açıklanır. Aklanma yalnız imanla olur. Yazılmış olduğu gibi, ‘İmanla aklanan yaşayacaktır.’"
Başka bir deyişle, müjde kurtuluş için Tanrı’nın doğruluğuna inanan kimselere verilen TANRI’nın gücüdür.
Galatyalılar 1:6–9 ayetlerinde şunları okuyoruz: :"Sizi Mesih’in lütfuyla çağıranı bırakıp değişik bir müjdeye böylesine çarçabuk dönmenize şaşıyorum.Gerçekte başka bir müjde yoktur. Ancak aklınızı karıştırıp Mesih’in Müjdesi’ni çarpıtmak isteyenler vardır. İster biz, ister gökten bir melek size bildirdiğimize ters düşen bir müjde bildirirse, lanet olsun ona! Daha önce söylediğimizi şimdi yine söylüyorum: Bir kimse size kabul ettiğinize ters düşen bir müjde bildirirse, ona lanet olsun!"
“Bildirmek” sözcüğü Mesih aracılığıyla kurtuluşun “iyi haberi” [G2097] olarak da tercüme edilebilir. Bu mesaj kime yöneliktir?
Dört kategoriye bölünmüş insanlar olarak belirtilen “yeryüzünde yaşayanların” “tümü” [G3956] içindir. Tümü sözcüğü ayrı olarak tanımlanmıştır.
Uluslar
Oymak
Bu sözcük kabile anlamına gelir, böylece bu mesajın ilkel toplumlara dahi gitmesi gerektiğini belirtir. “Oymak” sözcüğünün Yeni Ahit’teki diğer bir kullanımında ata Yakup’un on iki oğlunun birinin soyundan gelen tüm kişiler kastedilmiştir.
“Dil” [G1100] sözcüğü hem bedenin bir azasını, yani konuşma organını, hem de belirli bir halkın diğer halklarınkinden farklı olarak kullandığı dil veya lehçeyi temsil eder.
Halk
Bir halk, insan grubu, kabile, ulus, aynı soydan ve dilden olanların tümü veya herhangi bir yerde bir araya gelmiş olan nüfusun büyük kısmıdır. “Halk” [G2992] sözcüğü neredeyse her zaman seçilmiş halk, Tanrı’nın İsrail’i için ayrılmış bir unvandır. Yine de istisnalar vardır.
Anlaşılan “sonsuza dek kalıcı Müjde” tüm insanlara tek tek gitmelidir.
Tanrı’dan korkmak ne anlama gelir?
Tanrı’yı yüceltmek ne anlama gelir?
Vahiy 4:11 ayetinde, göksel varlıkların Tanrı’yı yücelttikleri, gökte gerçekleşen sahneyi okuyoruz. Belirtilen neden ise Tanrı’nın her şeyin Yaratıcısı olmasıdır. Bu nedenle Tanrı’yı yüceltmeliyiz.
Mezmurcu Davut, Tanrı’yı diğer tüm ilâhlardan ayıran özelliğe dikkat çeker. Yaratıcı olarak Tanrı’ya yücelik vermezsek, başka ilâhlara ibadet eder gibi oluruz. Mezmur 100:3:
Yine, Tanrı Yaratıcı olduğu için yüceliğin O’na ait olduğunu okuyoruz.
Kitabı Mukaddes bize O’nun emirlerini tutarak ve O’na Yaratıcı olarak yücelik vererek “Tanrı’dan kork”mamızı öğütlediğinden, dördüncü emrin Tanrı’nın bu özelliğine dikkatimizi çektiğini görüyoruz.
“Çünkü ben, RAB yeri göğü... yarattım” ifadesi bize neden “yedinci gün” Sebti’ni tutmamız gerektiğini bildirmektedir. Tanrı’yı her şeyin Yaratıcısı olarak tanır ve bu yaratılışı kutlar. Pavlus bize yaptığımız her şeyi Tanrı’yı yüceltmek için yapmamız gerektiğini öğütlüyor. Yediğimizde ve içtiğimizde dahi.
Tanrı, O’nun bizi Kutsal Ruhu’nun gücüyle başlangıçta yaratılmış olduğumuz Kendi suretine geri dönüştürmesine izin verirsek çok sevinir (Tekvin 1:27). Tek yolu Mesih’in bizde “yaşaması”dır.
Adventist yorumları
Yedinci Gün Adventist Kilisesi geleneksel olarak kendisinin Kitabı Mukaddes peygamberlik sözündeki bakiye kilise, misyonunun da üç meleğin mesajını duyurmak olduğuna inanmıştır.
Resmî görüşler
Kilisenin Müjdecilik Beyanı’nda şöyle bildirilmektedir:
Kilisenin önceki simgesi bir kürenin çevresinde dönen üç melek resmiydi. Yedinci Gün Adventist kilisesinin şimdi logosu kürenin çevresini saran, Kutsal Ruh’u simgeleyen üç alevdir; üçlü alev aynı zamanda üç meleğin de simgesidir.
""Tarihsel yorum"" Yedinci Gün Adventist Kilisesi’nin Öncülerinin anlayışına göre, birinci meleğin mesajı 1844 ilkbaharından önceki yirmi yıllık süre içinde ortaya çıktı. Millerciler hareketi tarafından duyurulan İsa’nın çok yakında gerçekleşecek olan ikinci gelişi bildirisi o zaman birinci meleğin mesajında ifade edilen peygamberlik sözünü yerine getirmişti.
İkinci meleğin mesajı bundan sonra 1844 yazında duyurulmuş, öncesinde ise kayda değer sayıda Millerci hareketten ayrılmıştı, sonucunda ise çok sayıda Hristiyan kendi kiliselerinden (“Babil”) ayrılarak Advent hareketine katıldı.
Üçüncü meleğin mesajı, “Tanrı’nın Mührü”nün (Vahiy 7:2) On Emir’deki Sebt emri olduğu fikri üzerine kuruludur. Dolayısıyla, “canavarın işareti” bunun zıddı, yani Pazar gününün Sebt olarak tutulmasıdır. Mesajın kapanışında da bu yüzden “Tanrı’nın buyruklarını yerine getiren” kutsallardan söz edilmektedir. Adventistler arasında canavarın işaretinin henüz verilmediği bilhassa vurgulanmaktadır.
(Millerciler 1843 yazına dek Vahiy kitabındaki “Babil”i çoğunlukla papalık olarak yorumladılar. Protestanların çoğunun duruşu buydu. Sevilen Millerci vaiz Charles Fitch bunu genişleterek Adventist öğretisini reddeden tüm Katolikleri ve Protestanları dahil etti. Mesajı, Vahiy 18:2, 4 ayetlerine dayalı olan “Ey halkım, çık oradan”dı (ayrıca 14:8 ayetine bakınız). Bunu 1843 yılında büyük bir kayma izledi, Millerciler daha fazla alaya alındı ve kendi kiliselerinden gitgide artan sayılarla ihraç edildiler. Millerciler kendilerini ayrı bir grup olarak görmeye başladılar, pek çoğu kiliselerinden ihraç edildiği için bu zamanla kaçınılmaz hale gelmişti.
Doğulu önderlerin çoğu başlangıçta Fitch’in bildirilerini kabul etmedi, ancak din görevlisi sınıfından olmayan pek çok kişi kabul etti. 1844 sonbaharında Joshua V. Himes en sonunda mesajı savunmayı isteksizce kabul etti. Miller kendi kilisesinden ihraç edilmiş olmasına rağmen bunu hiçbir zaman onaylamadı.)
""Yaygın görüş"" Millerciler hareketinin beklediği gibi 1844 yılında İsa geri dönmediğinde, bundan doğan Yedinci Gün Adventist hareketi kendisini Tanrı’nın bakiyesi olarak görmeye başladı ve misyonlarının üç melek mesajını tekrar duyurmak olduğuna inandılar.
Birinci meleğin mesajı “sonsuza dek kalıcı müjde,” yani “Tanrı’nın sınırsız sevgisinin iyi haberi”dir. Aynı zamanda araştırıcı yargılamanın başladığına dair bir uyarı ve dünyanın Yaratıcısı’na, bilhassa Sebt emrini tutarak, ibadet etme çağrısıdır. “Birinci meleğin mesajı... dünyaya Yaratıcı ve Kitabı Mukaddes Sebti’nin Rabbi olan Mesih’i tanıtarak, gerçek ibadetin yerine getirilmesini talep eder, [ki o Sebt] Tanrı’nın Yaratışı’nın işaretidir.”
İkinci meleğin mesajı Babil’de bulunanlara “ondan ayrıl” çağrısıdır (Vahiy 18:4 ayetiyle karşılaştırın). Adventistler geleneksel olarak Babil’in sapkın kiliseyi temsil ettiğine inanır, bunu Roma Katolikliği olarak belirler ve gerçeği reddetmiş olan Protestanları da dahil ederler. “Babil’in düşüşüne dair bu peygamberlik sözünün yerine gelişi, bilhassa Protestanlığın bir zamanlar Reformu büyük bir güçle harekete geçiren sonsuza dek kalıcı olan imanla aklanma müjdesinin paklığı ve sadeliğinden büyük ölçüde uzaklaşmasıyla gerçekleşmiştir.” Bu, Adventistlerin müjdeleme faaliyetlerini Hristiyan olmayanlar kadar diğer kiliselerdeki Hristiyanlara da yöneltmelerinin nedenini açıklamaktadır. “Babil’in düşüşüne ilişkin bildiri... Tanrı’nın halkı arasında halen Babil’i meydana getiren çeşitli dinsel gruplar arasında bulunmakta olanları onlardan ayrılmaya çağırır.” Ne var ki, Adventistler “Babil”de halen samimiyetle Tanrı’ya ibadet etmekte olan pek çok gerçek imanlı olduğunu da açıkça belirtmişlerdir, bunlara Roma Katolikleri de dahildir.
İlahiyatçı Ángel Manuel Rodríguez, bakiyenin misyonunu ikinci meleğin bildirisi açısından şöyle açıklıyor: “Son zamanlardaki bakiye, Vahiy kitapçığında Tanrı tarafından verilen bir göreve ve tüm dünyaya iletilecek belirli bir mesaja sahip olarak tanımlanmıştır. Tanrı’nın halkını Babil’den çıkmaya, yani tarihsel, sadık ve görünür olan Tanrı’nın son zaman bakiyesine katılmaya çağırmalıdırlar.”
Üçüncü meleğin mesajı Pazar gününün kutsal bir gün olarak tutulmasına karşı ciddi bir uyarıdır, Adventistler tarihsel olarak bunu canavarın işareti şeklinde yorumlamışlardır. “Tanrı’nın yaratıcılığının anısını –Kitabı Mukaddes Sebti’ni– reddederek, Pazar gününün Tanrı’nın belirlediği ibadet günü olmadığını kesin olarak bilmelerine rağmen bu günü ibadet günü yapıp şereflendirmeyi seçenler, canavarın işaretini alacaklardır.” Adventistlerin canavarın işaretinin ancak gelecekteki bir tarihte, yeryüzündeki herkesin Sebt’i tutma zorunluluğundan haberdar edildiği zaman alınacağına inandıkları bilhassa vurgulanmalıdır; başka bir deyişle, halen Pazar günü ibadet eden Hristiyanlarda bu işaret yoktur.
Kültür
Kavram, Three Angels Broadcasting Network (Üç Melek Yayın Ağı – 3ABN) kuruluşunun adında yer alır.
Arjantin Donanması
Arjantin Donanması ( (ARA)), Arjantin Silahlı Kuvvetleri'nin deniz kuvvetleridir. Donanma, 25 Mayıs 1810 tarihinde ülkenin bağımsızlığının ardından kurulmuş olup Arjantin Silahlı Kuvvetleri'nin üç kuvvetinden biridir.
Arjantin Donanması günü, Arjantin Bağımsızlık Savaşı sırasında 17 Mayıs 1814'te Montevideo Savaşı'nda İspanyol filosuna karşı alınan zaferin yıldönümü üzerine her yıl 17 Mayıs'ta kutlanır.
Kerem Işık
Kerem Işık (d. 1976, İzmir), Türk öykü yazarı ve çevirmendir.
Schmid
Schmid, bir Almanca soyadı, şu anlamlara gelebilir:
Kerem Işık
Üniversitede kimya mühendisliği eğitimi aldı ve fizik üzerine yüksek lisans yaptı.
Işık, serbest çevirmenlik yapıtığı İzmir'de yaşamaktadır.
Breyers
1866'da William A. Breyer ilk olarak evinden, sonra da caddelerde at ve arabayla Philadelphia, Pennsylvania'da buzlu kremaa üretmeye ve satmaya başladı. Breyer'in oğlu Henry, şirketi 1908'de kurdu. Eskiden bağımsız olan Breyer Dondurma Şirketi, 1926'da National Dairy Products Corporation'a satıldı. National Dairy, 1969'da adını Kraftco ve 1975'te Kraft olarak değiştirdi. Kraft, dondurma markalarını sattı. 1993 yılında Unilever'e, yoğurt ürünlerinin ismine olan hakları koruyarak sattı.
2006'dan önce, Breyers az miktarda tamamen doğal içerikli dondurma üretiyordu.
Breyers Yogurt, Kraft Foods'a at ve daha sonra eski bir Kanada dondurulmuş gıda üreticisi olan CoolBrands International'a ait bir yoğurt markasıydı. CoolBrands finansal sorun yaşadıktan sonra, 2007'de Greenwich, Connecticut merkezli bir özel sermaye şirketi olan Catterton Partners'ın bir iştiraki olan Healthy Food Holding'e satıldı.
Trigonostomum
Trigonostomum, Trigonostominae altfamilyasına bağlı bir hayvan cinsidir.
Doni Tondo
Doni Tondo veya Doni Madonna, Olgun Michelangelo'nun hayatta kalan tek bitmiş panel resmi (genellikle Michelangelo tarafından kabul edilen ancak tamamlanmamış iki panel resmi Entombment ve Manchester Madonna, Londra'daki Ulusal Galeri'de sergilenmektedir). Şimdi İtalya'nın Floransa şehrindeki Uffizi'de hâlâ orijinal çerçevesinde sergilenen Doni Tondo, muhtemelen Agnolo Doni tarafından güçlü bir Toskana ailesinin kızı Maddalena Strozzi ile evliliğini anmak için yaptırılmıştır. Resim, İtalyancada 'yuvarlak' anlamına gelen tondo şeklinde, yani Rönesans sırasında iç fikirlerle sık sık ilişkilendirilen bir şekildedir.
Eser büyük olasılıkla Doni'nin 1503 veya 1504'te evlendikten sonraki dönemde ve Sistina Şapeli tavanı freskleri 1508'de başlatılmadan önce yapılmıştır. Doni Tondo, ortadaki Yahya ile birlikte Kutsal Aile'yi (Çocuk İsa, Meryem ve Yusuf) ön planda tasvir etmektedir ve arka planda beş çıplak erkek figürü içermektedir. Bu çıplak figürlerin dahil edilmesi çeşitli şekillerde yorumlanmıştır.
Açıklama
Meryem, görüntünün merkezinin çoğunu alarak kompozisyondaki en önemli figürdür. Toprakla olan ilişkisinin temasını daha iyi iletmek için kendisi ve çim arasında bir yastık olmadan doğrudan yere oturmaktadır (?). Her ne kadar Kutsal Aile'nin kompozisyonlarında olağandışı bir özellik olsa da, Yusuf resimde Meryem'den daha yüksek konumdadır. Meryem bacaklarının arasına, sanki Yusuf tarafından korunuyormuş gibi oturmaktadır. Yusuf'un büyük bacakları bir çeşit fiilî taht oluşturmaktadır. Meryem'in Çocuğu Yusuf'tan alıp almadığını ya da tam tersini belirten bazı tartışmalar vardır. Floransa'nın koruyucusu olan Vaftizci Yahya, Madonna ve Çocuğu tasvir eden Florentine eserlerine çokça dahil edilmiştir. Resmin orta yerinde, Kutsal Aile ve arka plan arasındadır. Sahne kırsal bir sahne gibi gözükmekte, Kutsal Aile kendilerini çimlerde eğlenmekte ve alçak bir duvarın arkasındaki merakla (görünüşte) ilgisiz gruptan ayrılmaktadır.
Resim hâlâ Michelangelo'nun tasarımı etkilemiş veya yardımcı olmuş olabileceği orijinal çerçevesindedir. Çerçeve süslü bir şekilde oyulmuştur ve içerisine üç boyutlu olarak uzaya çıkan beş kafa için oldukça sıra dışıdır. Arka plandaki çıplaklara benzer şekilde, bu kafaların anlamları spekülasyon konusu olmuştur. Çerçeve aynı zamanda ay uyduları, yıldızlar, bitki örtüsü ve aslan başlarını da içermektedir. Bu semboller, belki de, her birinin armasından alınan Doni ve Strozzi ailelerine göndermedir. Çerçevede tasvir edildiği gibi, muhtemelen iki ailenin evliliğine atıfta bulunarak "aylar aslanlarla kenetlenen şeritler ile birbirine bağlıdır".
Ön ve arka planı ayıran yatay bir bant, muhtemelen bir duvar bulunmaktadır. Arka plan figürleri, anlamı ve işlevi çok fazla söylenti ve tartışmaya yol açan beş çıplak erkektir. Bize, izleyicilere çok daha yakın oldukları için Kutsal Aile, iki boyutlu bir görüntüde derin alan illüzyonuna yardımcı olan arka plandaki çıplaklardan çok daha büyük resmedilmiştir. Vaftizci Yahya'nın arkasında, 'ignudi'nin eğildiği ya da oturdukları yarı dairesel bir sırt vardır. Bu yarım daire, resmin kendisinin dairesel şeklini yansıtır ve ana grubun (Kutsal aile) dikey doğasına bir folyo görevi görür. Meryem ve Yusuf, İsa'ya bakarken arka plandaki çıplakların hiçbiri doğrudan ona bakmamaktadır. Uzak arka plan, atmosferik perspektifle işlenmiş dağlık bir manzara içermektedir.
Teknik
Doni Tondo'nun, Michelangelo'nun asistanlarının yardımı olmadan boyanan mevcut tek pano resmi olduğuna inanılmaktadır. Parlak renklerin birleşimi, Michelangelo'nun daha sonraki Sistina Tavan fresklerinde aynı renk kullanımını öngörebilmektedir. Perdelik kıvrımları keskin bir şekilde modellenmiştir ve figürlerin modellenmesi belirgin bir şekilde heykelsidir, bu da orta mermere oyulduklarını göstermektedir. Arka plandaki çıplak figürler daha yumuşak bir modele sahiptir ve Sistine Tavan fresklerindeki erkek çıplak figürler olan ignudi'nin öncüleri gibi görünmektedir. Michelangelo'nun tekniği, daha koyu renkleri gölgeler olarak kullanarak önce en yoğun renklerden üstte daha açık tonlara kadar gölgelendirmeyi içermektedir. Pigmenti belirli bir şekilde uygulayarak, Michelangelo arka planda "odaklanmamış" bir etki oluşturmuş ve ön planda detaylara odaklanmıştır. En canlı renk, Meryem'in giysilerinde bulunmaktadır ve görüntüdeki önemini göstermektedir. Meryem'in erkek gibi gösterilmesi, Michelangelo'nun Sistine Şapeli için yapıldığı gibi kadın figürleri için erkek modelleri kullanmasıyla açıklanabilir.
Michelangelo; Kurşun Beyazı, Azurit, Bakır Pası ve diğer birkaçını içeren sınırlı bir pigment paleti kullanmıştır. Aşıboyasından kaçınmış ve çok az vermilyon kullanmıştır.
Etkileri
Kompozisyon, büyük olasılıkla, Leonardo da Vinci'nin The Virgin and Child with St. Anne adlı karikatürden (daha sonraki aşamada ayrıntılı bir ön çizime atıfta bulunan bir terim) etkilenmiştir. Michelangelo'nun Kutsal Aile tasviri, resmin ön planında, Meryem'in figürü tipik bir Rönesans piramidi veya üçgeni inşa eden sıkı, ayrı bir grup oluşturmaktadır. Michelangelo, Floransa'da Davut eseri üzerinde çalışırken 1501'de çizimi görmüştür.
Doni Tondo ayrıca Luca Signorelli'nin Uffizi'deki Medici Madonna'sıyla ilişkilidir. Michelangelo muhtemelen işi ve fikirlerini biliyordu ve bu fikirleri kendi çalışmalarına dahil etmek istiyordu. Signorelli'nin Madonna eserinde de benzer şekilde bir tondo formu kullanılıyordu, arka planda çıplak erkek figürleri gösteriliyor ve Meryem'i doğrudan yeryüzünde oturur şekilde tasvir ediyordu.
Resmin üç yönü antika bir sardoniks kabartma ve Palazzo Medici'de Michelangelo'nun kullanabileceği Donatello çemberinden 15. yüzyıldan kalma bir kabartma ile ilişkilendirilebilir: dairesel form, Meryem'in erkek gibi gösterilmesi ve Çocuk İsa'nın konumu. Meryem'in sağ kolu, kabartmadaki satirin kolunu yansıtmaktadır ve kabartma, satirin omuzlarında bulunan bir bebeği tasvir eder. Çocuk İsa'ya benzer bir bebek tasviri, Meryem'in sağ kolundan geçirmektedir.
Buna ek olarak, bazı bilim insanları Michelangelo'nun, mevcut olduğuna inanılan bir olay olan Roma'da 1506 yılında kazılan ünlü Laocoön ve oğulları Greko-Romen grubundan esinlendiğini ileri sürmektedir. Yusuf'un hemen arkasındaki arka plandaki çıplak figürün pozu, sağ tarafta, yılanın Laocoön'de (yine de, eğer böyle olsaydı, Doni Tondo'nun tarihini birkaç yıl değiştirirdi) yakalanan figürlerin bükülme eğrilerinden etkilenmiş gibi görünmektedir.
Ayrıca, beş çıkıntılı başın resim çerçevesine dâhil edilmesi, Michelangelo'nun büyük beğenisini aldığı bilinen Floransa Vaftizinin bronz kapıları Ghiberti'nin Porta del Paradiso'sunda bulunan benzer bir motifin referansı olarak görülmektedir.
Bitki sembolizmi
Vaftizci Yahya'nın önündeki bitki hem çördük hem de mavi kantaronun görünümüne sahiptir, ancak bir duvardan büyüdüğü için büyük olasılıkla bir çördüktür. Mavi kantaron İsa'nın bir özelliğidir ve Cennet'i sembolize ederken, çördük hem İsa'nın alçakgönüllülüğünü hem de vaftizliğini sembolize etmektedir. Arka planda Lübnan sedirini temsil eden bir kavun ağacı bulunmaktadır. Michelangelo, çördük ve ağacı Rabanus Maurus'un bir alıntısının görsel bir temsili olarak kullanmıştır. Ön plandaki yonca, Teslis'i ve kurtuluşu temsil ederken; Anemon bitkisi, Teslis'i ve İsa'nın Tutkusunu temsil etmektedir.
Messing
Messing, bir Aşkenaz soyadı, şu anlamlara gelebilir:
2020 Avustralya Açık - Tek kadınlar
Sofia Kenin, finalde Garbiñe Muguruza'yı 4-6, 6-2, 6-2'lik setlerle mağlup ederek ilk Grand Slam şampiyonluğunu kazandı. Kenin, 2002 yılında Jennifer Capriati'den bu yana Avustralya Açık'ta tek kadınlar şampiyonluğunu kazanan Serena Williams dışındaki ilk Amerikalı kadın tenisçi oldu. Ayrıca Kenin, 2008'de final oynayan Ana Ivanović'ten bu yana en genç Avustralya Açık finalisti ve yine aynı turnuvada şampiyonluğa ulaşan Mariya Şarapova'dan bu yana en genç şampiyondu. Muguruza, wildcard almadan veya korunmuş sıralama kullanmadan turnuvaya katıldı ve 2007 yılında Williams'tan bu yana Avustralya Açık finaline ulaşan ilk seribaşı olmayan oyuncu oldu. Bu, Açık dönemde ilk onun dışında yer alan iki oyuncu arasında oynanan ilk Avustralya Açık finali oldu.
Naomi Osaka turnuvanın son şampiyonuydu ancak üçüncü turda Cori Gauff'a kaybetti.
2019 Amerika Açık'ın tek kadınlar şampiyonu Bianca Andreescu, 2020 Avustralya Açık'ın başlamasından hemen önce dizindeki sakatlığı nedeniyle turnuvadan çekildi. Bu, 1996 Avustralya Açık'tan bu yana son Amerika Açık şampiyonunun (Steffi Graf) turnuvadan önce çekildiği ilk turnuvaydı.
Dördüncü turda Angelique Kerber'in elenişi yeni bir Avustralya Açık şampiyonu olmasını garantiledi. Cabir, bir Grand Slam turnuvasının çeyrek finaline ulaşan ilk Arap kadın ve 2001 Avustralya Açık'ta Amanda Coetzer'den beri Grand Slam çeyrek finaline yükselen ilk Afrikalı kadın tenisçi oldu.
Ashleigh Barty, 1984'te Wendy Turnbull'dan bu yana tek kadınlar yarı finaline çıkan ilk Avustralyalı kadın oldu. Daha önce ilk 10'da bulunan rakiplerine karşı beş maçını da kaybeden Barty'nin Petra Kvitová karşısındaki çeyrek final galibiyeti, bir Grand Slam'de ilk 10'da bulunan bir tekler oyuncusuna karşı kazandığı ilk galibiyetti.
Livsejávrre
; Norveç'in Nordland idari bölgesi sınırları içerisinde bir göldür.
Teiji Takagi
Hayatı
Japonya'nın Gifu Eyaletinin kırsal bölgesinde doğdu. Ortaokulda matematik öğrenmeye başladı, Japonca olarak bulunmadığı için İngilizce metinler okudu. Üstün yetenekli öğrenciler için bir liseye gittikten sonra, o zamanlar Japonya'daki tek üniversite olan Tokyo Üniversitesi'ne gitti. Orada, Salmon'un Algebra ve Weber'in Lehrbuch der Algebra gibi Avrupa klasik metinlerinden matematik öğrendi. Hilbert'in yardımıyla Göttingen'de okudu. Cebirsel sayı teorisindeki çalışmalarının yanı sıra matematik ve geometri üzerine çok sayıda Japonca ders kitabı yazdı.
Birinci Dünya Savaşı sırasında, Avrupalı matematikçilerden izole edildi ve Heinrich Weber'in çalışmalarına dayanarak sınıf alanı teorisinde varoluş teoremini geliştirdi. Davetli Konuşmacı olarak, 1920'de Strasbourg'daki Uluslararası Matematikçiler Kongresi'nde Sur quelques théoremes généraux de la théorie des nombres algébriques adlı bir konuşmada bu araştırmanın bir özetini sundu. Orada, cebirsel sayı teorisi daha sonra esas olarak Almanya'da çalışıldığından ve Alman matematikçiler Kongre'den çıkarıldığından, araştırmasının değerini çok az kişi kabul etti. Takagi, teorisini aynı yıl Tokyo Üniversitesi dergisinde yayınladı. Bununla birlikte, Takagi'nin çalışmasının önemi ilk olarak 1922'de Emil Artin tarafından fark edildi, yine Carl Ludwig Siegel tarafından ve aynı zamanda 1923'te Kiel'de sınıf alanı teorisi üzerine ders veren ve Danzig'de 1925 yılında DMV toplantısında bir konuşma yaparak Takagi'nin çalışmalarını sunan Helmut Hasse tarafından ve DMV 1926 yıllık raporundaki Klassenkörperbericht (sınıf alan raporunda) tekrar vurgulandı. Takagi daha sonra uluslararası alanda dünyanın önde gelen sayı teorisyenlerinden biri olarak tanındı. 1932'de Zürih'teki Uluslararası Matematikçiler Kongresi'nin başkan yardımcısıydı ve 1936'da ilk Fields Madalyası için seçim komitesinin bir üyesiydi.
Ayrıca II. Dünya Savaşı sırasında Japon şifreleme sistemlerinin geliştirilmesinde etkili oldu; bkz. Purple.
Türk Kütüphaneciler Derneği
Türk Kütüphaneciler Derneği 19 Kasım 1949 tarihinde Ankara'da kurulan dernek.
Anatüzüğü Ankara Akşam Postası gazetesinde 11 Ocak 1950'de yayınlanmıştır. Derneğin kısaltılmış adı anatüzük madde 1'de TKD olarak belirtilmiştir. Kurucuları arasında Millî Kütüphane, Halkevleri Kütüphaneleri, Milli Eğitim Bakanlığı Kitaplıklar Müdürlüğü, Ankara Kitaplık Müdürlüğü, Ankara Tıp Fakültesi Kütüphanesi, Gazi Terbiye Enstitüsü Kütüphanesi, Polis Enstitüsü Kütüphanesi, Ankara Ziraat Fakültesi Kütüphanesi, Türkiye Büyük Millet Meclisi (TBMM Kütüphanesi) ve Etnografya Müzesi Kütüphanesi çalışanları bulunmaktaydı.
Başkanları
Kurulduğu günden bu yane görev almış başkanlar ;
Persarmenia
Nor Shirakan, Parskahayk ya da Persarmenia, antik Ermenistan Krallığı'nın yedinci eyaletidir, Urmiye Gölü'nün batı yakasında yer alır, Adiabene ve Atropatena ile sınırı vardır, günümüzde kuzeybatı İran'dadır. 387 yılında Büyük Ermenistan'ın Roma İmparatorluğu ile Sasani İmparatorluğu arasında paylaşımı sonrası, Sasani etkisindeki topraklar Persarmenia olarak bilinir. Geleneksel olarak Küçük Ermenistan'ın parçası olan Arzanene bölgesi de Persarmenia'nın parçası oldu.
Zarehavan, eyaletin merkeziydi.
Persarmenia dokuz kantondan oluşuyordu:
Wilhelm Batz
Wilhelm Batz (21 Mayıs 1916 - 11 Eylül 1988), İkinci Dünya Savaşı sırasında bir Alman Luftwaffe Pilotu idi. as veya savaşçı ası, hava muharebesi sırasında beş veya daha fazla düşman uçağını düşürmesiyle tanınan bir askeri havacıdır. Batz 445 muharebe görevi uçtu ve 237 düşman uçağının düşürüldüğünü iddia etti. Bu zaferlerin 234'ü, en az 46 Ilyushin Il-2 kara saldırı uçağı da dahil olmak üzere Doğu Cephesi üzerinde elde edildi, ancak Ploieşti'ye karşı Birleşik Devletler Ordusu Hava Kuvvetleri'ne (USAAF) karşı dört motorlu bir bombardıman uçağı da dahil olmak üzere üç zafer talep etti. petrol yatakları. Batz, Meşe Yapraklı ve Kılıçlı Şövalye Demir Haç Nişanı'nın sahibiydi.
Erken Yaşamı ve Kariyeri
Batz, 21 Mayıs 1916'da Bavyera Krallığı'nda, Bamberg'de doğdu. Bir memur olan Beamter'ın oğluydu. Batz Abitur (üniversiteye hazırlık lise diploması) ile mezun olduktan sonra dört yıl boyunca 1 Kasım 1935'te Luftwaffe'de gönüllü askerlik yaptı. Batz, Kızıl Baron'un ideal bir savaş pilotu olduğu Dünya Savaşları arasında büyüdü.
II. Dünya Savaşı
Batz, 1935'te Luftwaffe'ye katıldı ve bir savaş pilotu olarak eğitim gördü, 1937'de Kaufbeuren'deki uçuş okulunda ve Bad Aibling'deki savaş pilotu okulunda eğitmen oldu. Kasım 1940'ta Teğmen terfi etti, muharebe ataması için yaptığı başvurular sürekli olarak reddedildi. Yaklaşık 5.000 saatlik uçuşla Batz nihayet Aralık 1942'de 2./Ergänzungs-Jagdgruppe Ost'a transfer edildi. Batz daha sonra II./Jagdgeschwader 52'ye (JG 52) transfer edildi. 11 Mart 1943'te Batz, Kerç Boğazı üzerinde bir görev uçuşu yaparken bir Ilyushin Il-2 kara saldırı uçağı olan ilk zaferini elde etti. 9 Mayıs 1943'te 5./JG 52'nin Staffelkapitän (Filo Lideri) olarak atandı. Eski komutanı Teğmen Helmut Haberda'nın çatışmada öldürülmesinden sonra Staffel'i geçici olarak yöneten Teğmen Josef Zwernemann'ın yerine geçti. Eylül ayına kadar 20 zafer kazanmıştı. Batz, bir önceki hafta 25'i vurduktan sonra 7 Aralık'ta 75. hava zaferini elde etti ve Şubat 1944'e kadar izin aldı. 10 Şubat'ta 76 numaraya ulaştı ve sonraki 6 buçukta 131 galibiyet ekleyerek bir çılgınlığa gitti. aylar Mart ayında Demir Haç Şövalye Haçı'nı aldı ve iki gün sonra 100. zaferini izledi. O, yüzyıla damgasını vuran 67. Luftwaffe pilotuydu.
Grup Kumandanı oluşu ve Teslimiyeti
Batz, 1 Nisan 1944'te Hauptmann'a (kaptan) terfi etti. Alman 17. Ordusu tarafından tutulan Kırım yarımadasına giden dar kara köprüsü, 7 Nisan'da Sovyet kuvvetlerinin saldırısına uğradı ve 10 Nisan'da Odessa'nın ele geçirilmesine yol açtı. Dinyeper-Karpat Taarruzu. Bu muharebelerde Batz, 8 Nisan'da altı, 10 Nisan'da beş hava zaferi elde etti ve 13 Nisan'da 120. zaferine ulaştı. Bir gün sonra, II. Gruppe (2. grup) Sivastopol Körfezi'nde bulunan Cape Chersonez'deki bir havaalanına taşındı. O sabah, havaalanı hava saldırısına uğradı ve bomba parçaları Batz'ı yaraladı. Yaraları küçük olmasına rağmen, iki hafta boyunca yere indirildi ve doktor tarafından operasyonel olarak uçması yasaklandı. Nekahat döneminde Batz, Günther Rall'ın yerine III. 19 Nisan 1944'te JG 52'nin Gruppe (3. grup). Haziran ayında birliği, Rumen hedeflerini Amerikan 15. Hava Kuvvetleri'ne karşı savunmak üzere harekete geçti. Batz, o sırada iki P-51 Mustang savaş uçağı ve bir B-24 Liberator bombardıman uçağı talep etti. Batz, 20 Temmuz'da 188 zafer için Meşe Yapraklı Demir Haç Şövalye Haçı ile ödüllendirildi, 200'üncü ödülü 17 Ağustos 1944'te Adolf Hitler tarafından Führerhauptquartier'de (Führer Karargahı) takdim edildi.) 25 Ağustos 1944'te Rastenburg'da.Diğer iki Luftwaffe subayına o gün Hitler, gece savaş pilotu Hauptmann (Kaptan) Heinz Strüning ve uçaksavar harbi subayı Binbaşı Herbert Lamprecht tarafından Meşe Yaprakları hediye edildi. 4 Mayıs 1945'te II. Gruppe, Zeltweg Hava Üssü'ne taşındı, ancak bu havaalanından muharebe görevlerini uçurmadı. 8 Mayıs'ta, Luftwaffenkmando 4'ün komutanı General der Flieger Paul Deichmann, 12:00'ye kadar ateşkes emri verdi. Sovyet güçleri tarafından yakalanmamak için Batz, Deichmann ile görüştü ve uçağını Münih'e uçurması, Unterbiberg'e inmesi ve ABD kuvvetlerine teslim olmaları ve savaş esiri olmaları emredildi. O ve II. Gruppe personeli daha sonra Fürstenfeldbruck'a götürüldü ve burada erkeklerin çoğu Haziran 1945'te serbest bırakıldı. Batz, yer personelinin teslim olduğu Bad Aibling'e götürüldü ve kısa bir süre sonra serbest bırakıldı.
Savaştan sonraki yaşamı
İkinci Dünya Savaşı'nın ardından Batz, 1955'te Bundeswehr'in Alman Hava Kuvvetleri'nde hizmet için başvurdu ve 1956'da Binbaşı rütbesine katıldı. Amerika Birleşik Devletleri'ndeki uçuş eğitiminin ardından, Landsberg'deki bir pilot eğitim okulu olan Flugzeugführerschule "S"nin eğitim filosuna komuta edildi. Daha sonra 1961'de dokuz ay boyunca bu eğitim tesisine komuta etti. Batz daha sonra Schleswig-Holstein'daki Hohn Hava Üssü'nde bulunan Lufttransportgeschwader 63'ün (LTG 63-Hava Taşımacılığı Kanadı 63) Geschwaderkommodore (kanat komutanı) olarak atandı. Bu kanada 1961'den 1964'e kadar komuta etti ve komuta Horst Rudat'a teslim oldu. Oberstleutnant'a (yarbay) terfi eden Batz, daha sonra Köln-Wahn'da Lufttransportkommando'da (Hava Kuvvetleri Ulaştırma Komutanlığı) kurmay subay olarak görev yaptı ve 30 Eylül 1972'de emekli oldu. Batz, 11 Eylül 1988'de Unterfranken'deki Ebern hastanesinde öldü. Leverkusen-Opladen'in bir ilçesi olan Quettingen'deki mezarlığa gömüldü.
Amerika Birleşik Devletleri-Rusya ilişkileri
Amerika Birleşik Devletleri-Rusya ilişkileri (İngilizce: Russia–United States relations; Rusça: Российско-американские отношения), dünyanın en güçlü iki ülkesi olan Amerika Birleşik Devletleri ile Rusya arasındaki ikili ilişkiyi ifade eder. Amerika Birleşik Devletleri ve Rusya diplomatik ve ticari ilişkilerini sürdürüyor. Rusya Devlet Başkanı Boris Yeltsin (1991-99) döneminde, 1999 baharında NATO’nun Yugoslavya Federal Cumhuriyeti’ni bombalamasına kadar ilişkiler genel olarak sıcaktı ve o zamandan beri önemli ölçüde kötüleşti. 2014 yılında ilişkiler, Ukrayna krizi, Rusya'nın 2014'te Kırım'ı ilhak etmesi, Rusya'nın Suriye İç Savaşı'na askeri müdahalesi ile ilgili farklılıklar ve 2016'nın sonundan itibaren Rusya'nın 2016 ve 2020 ABD seçimlerine müdahalesi iddiasıyla biraz kötüleşti.
Rusya'nın 2022'de Ukrayna'yı işgal etmesinin ardından ilişkiler, Soğuk Savaş'tan bu yana en düşük noktasına ulaştı. 2014'ten bu yana uygulanan karşılıklı yaptırımlar, işgalin ardından ABD ve müttefikleri tarafından devlet bankaları ve oligarklara karşı önemli ölçüde genişletildi.
Amerika Birleşik Devletleri ve Rus İmparatorluğu
Rusya İmparatorluğu ile yeni Amerika Birleşik Devletleri arasındaki resmi temaslar 1776'da başladı. Rusya, Amerikan Devrimi (1765-1783) sırasında resmen tarafsız olsa da, ABD'yi destekledi.
Tam teşekküllü diplomatik ilişkiler 1809'da kuruldu. 1863'te Amerikan İç Savaşı sırasında (1861-1865), Rus Donanması'nın Atlantik ve Pasifik filoları sırasıyla New York ve San Francisco'daki Amerikan limanlarında kışladı. Bazı tarihçiler, bu ziyareti, Fransa ve İngiltere'yi Konfederasyon tarafında savaşa girmekten caydıran önemli bir faktör olarak görüyorlar. Uzun yıllar boyunca, Amerikan İç Savaşı sırasında Rusya'nın Konfederasyona karşı Birliği desteklediğine dair bir efsane varlığını sürdürdü. Aslında Rusya kesinlikle tarafsızdı. Efsane Amerikan Dışişleri Bakanlığı tarafından İngilizleri Amerikan potansiyel gücü konusunda yanıltmak için icat edildi. Rusya, Alaska'da yerlilere misyonerlerle birlikte küçük bir kürk ticareti işletmesi yürüttü. 1861'de işletme para kaybetti, Amerikalıları kışkırtmakla tehdit etti ve İngiltere tarafından savunulamadı. 1867'deki Alaska ABD'ye 7.2 milyon dolara satıldı ve böylece iki ülke arasında bugün hala var olan ortak bir deniz sınırı oluşturuldu. 19. yüzyılın sonlarında, Amerikan kamuoyu, Rus İmparatorluğu'ndaki Yahudi karşıtı pogromların raporları karşısında şok oldu. Bu, Amerikan muhalefetinin 1917'de müttefiki olarak Rusya ile Almanya'ya karşı savaşa girmesi kadar geç bir faktördü. Amerikan Başkanı Theodore Roosevelt'in aracılık ettiği Portsmouth Antlaşması (1905), Rus-Japon Savaşı'nı sona erdirdi.
1820'den 1917'ye kadar, ABD'ye Rus İmparatorluğu'ndan yaklaşık 3,3 milyon göçmen geldi. Çoğu Yahudi veya Polonyalıydı; sadece 100.000'i etnik Rus'tu.
Amerika Birleşik Devletleri ve Sovyetler Birliği
Amerika Birleşik Devletleri ve Sovyetler Birliği, İkinci Dünya Savaşı sırasında Mihver güçlerine karşı dört büyük Müttefik arasındaydı. 1947'de Soğuk Savaş'ın başlamasının ardından Kuzey Atlantik Antlaşması, ABD, Kanada ve birkaç Batı Avrupa ülkesi tarafından 4 Nisan 1949'da Washington DC'de Sovyetler Birliği'ne karşı güvenliği sağlamak için Kuzey Atlantik Antlaşması Örgütü'nü (NATO) kuran bir antlaşma imzalandı.
ABD ile Sovyet Rusya arasındaki ilk ikili anlaşma, Haziran 1964'te Moskova'da imzalanan bir konsolosluk sözleşmesiydi. 1975'te Helsinki Nihai Senedi, SSCB ve ABD de dahil olmak üzere çok sayıda ülke tarafından imzalandı ve bu antlaşma bağlayıcı bir hukuki güce sahip olmasa da, ABD öncülüğündeki Batı'nın Sovyetler Birliği'nin Doğu Avrupa'daki hakimiyetini tanımasını ve 1940'ta yürürlüğe giren Estonya, Letonya ve Litvanya'nın Sovyet ilhakını kabul etmesini etkili bir şekilde ifade ediyordu. Senet, Soğuk Savaş'ın sonradan sona ermesinde rol oynamaya başladı.
1970'lerde - 1980'lerde, SSCB ve ABD, Anti-Balistik Füze Anlaşması (1972), iki Stratejik Silahın Sınırlandırılması Anlaşması, Orta Menzilli Nükleer Kuvvetler Anlaşması (1987) gibi bir dizi silah kontrol anlaşması imzaladı; Temmuz 1991'de Stratejik Silahların Azaltılması Anlaşması imzalandı.
1980'lerin sonlarında, Doğu Avrupa ülkeleri Mihail Gorbaçov yönetimindeki Sovyet kontrolünün gevşetilmesinden yararlandı ve komünist yönetimden kopmaya başladı. SSCB'nin son yıllarında ilişkiler büyük ölçüde gelişti.
3 Aralık 1989'da Gorbaçov ve ABD başkanı George H. W. Bush, Malta Zirvesi'nde Soğuk Savaş'ın bittiğini ilan ettiler.
Sovyetler Birliği'nin dağılmasından Yeltsin'in şartlarına kadar (1991–99)
25 Aralık 1991'de Komünizmin feshedilmesiyle, Sovyetler Birliği dağıldı ve Bağımsız Devletler Topluluğu, 15 eski Sovyet kurucu cumhuriyetinden 12'si tarafından üç Baltık devletini dışarıda bırakarak gevşek bir birlik oluşturuldu. Rusya Sovyet Federatif Sosyalist Cumhuriyeti, Rusya oldu. Artık, SSCB'nin BM Güvenlik Konseyi kalıcı üyeliğini miras alan ve SSCB'nin halefi olan bağımsız bir devletti.
Washington'un Rusya konusunda baş uzmanı olan Strobe Talbott, Clinton'ın Rusya Devlet Başkanı Boris Yeltsin ile anlaştığını savundu: