cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Karadağ (Karaman)
Mahalaç Tepe
Hristiyanlıktaki baş melek Mikhael adının bozularak önce Mihaliç, sonra da Mahalaç'a döndüğü tahmin edilmektedir. Tepe üzerinde Hititler ve Bizans zamanından kalma tarihi kalıntılar yer alır. Hititler devrine ait hiyeroglif yazıtlar ve sunak yer alır. Hitit hiyografisi ile yazılan kitabede, Hitit kralı Hartapus'un ismi geçmektedir. Alanda yükseklik, ulaşım zorluğu ve su kıtlığından dolayı yerleşim yerinin bulunmadığı düşünülmektedir. Bu alanın kutsal bir kült merkezi olduğu tahmin edilmektedir.
Tepede Bizans devrinden kalma haç şekilli bir kilise, haç şekilli mezar şapeli ve kare plana sahip sarnıç bulunur. Hititler devrindeki kutsallığın, Bizanslılar döneminde de devam ettiği görülmektedir.
Karadağ'ın üzerindeki diğer tepelerde de (Göz Dağı, Çet Dağı, Kızıldağ) Mahalaç Tepe'deki kalıntılara benzer kilise ve manastırlar yer alır.
Adnan Kahveci, Beylikdüzü
Adnan Kahveci, İstanbul'un Avrupa Yakası'nda bulunmakta olan Beylikdüzü ilçesine bağlı 10 mahalleden biridir. İdari sınırlarına bakıldığında güneyinde Dereağzı ve Kavaklı; güneybatısında Gürpınar; doğusunda Cumhuriyet ve Barış; batısında Büyükçekmece ilçesine bağlı Pınartepe; kuzeyinde ise yine Büyükçekmece ilçesine bağlı Cumhuriyet mahalleleri bulunmaktadır. 2021 yılı itibarıyla 111.798 kişilik nüfusuyla İstanbul'un en kalabalık, ülkenin ikinci en kalabalık mahallesidir.
Elazığ'da 1991 Türkiye genel seçimleri
20 Ekim 1991 Genel Seçimleri Elazığ ili sonuçları;
Claudia Augusta
Claudia Augusta, Roma İmparatoru Nero'un ikinci karısı ve Roma İmparatoriçesi Poppaea Sabina'dan olak tek kızı ve çocuğu. 21 Ocak 63 tarihinde Antium'da doğmuştur.
Nero, Claudia ve annesini Augusta unvanı ile onurlandırmıştır. Tapınaklara altın heykelleri yerleştirilmiş ve onuruna oyunlar düzenlenmiştir.
Doğumundan sadece dört ay sonra doğal nedenlerle ölmüştür. Nero ve Poppaea Sabina bu ölümün yasını tutmuş ve daha sonra Claudia tanrıça ilan edilmiştir. Kısa bir süre sonra, adına bir tapınak ve rahip ithaf edilmiştir.
Choi Yong-soo
Choi Yong-soo (d. 10 Eylül 1973), forvet pozisyonunda görev yapmış Güney Koreli millî futbolcu ve teknik direktördür.
Profesyonel futbolculuk kariyerine 1994 yılında LG Cheetahs / Anyang LG Cheetahs kulübünde başladı. Daha sonra sırasıyla Sangmu, JEF United Ichihara, Kyoto Purple Sanga, Júbilo Iwata ve FC Seoul kulüplerinde oynadı.
David Suazo
Óscar David Suazo Velásquez (kısaca David Suazo, d. 5 Kasım 1979), Honduraslı eski millî futbolcudur.
Kulüp takımları kariyeri
David Suazo, bir süre Honduras'ta forma giydikten sonra, 1999 yılında Cagliari Calcio'ya transfer oldu. Takıma dahil olduğu sezonda 13 maçta tek gol attı ve aynı sene de Serie B'ye düştüler. 2003-2004 sezonuna kadar Serie A'ya yükselemeyen ekip, daha sonra lige tutunmayı başardı.
Yükselişlerinden 1 sene sonra Suazo, iyi bir performans sergileyerek Serie A'da En İyi Yabancı Oyuncu seçildi.
Ulusal Takım kariyeri
2000 Yaz Olimpiyatları'nda Honduras kadrosunda yer alan oyuncu, henüz büyük turnuvalara katılmadı.
Utanç
Utanç, içinde bulunulan durumdan kurtulmak isteme durumudur. Bir insan herhangi bir olaya karşı iç açıcı olmayan duygular besliyorsa bu kişi böyle bir durum karşısında utanç duygusu yaşayabilir. Utanç, çoğu zaman benzer durumlara karşı gösterilebilir. Fakat bu, kişinin genetik yapısı ya da çevresel koşullarla değişmeler yaratabilir. Utanç duygusunu yaşama eylemine ise "utanma" adı verilir. Dünyada genel olarak utanılacak şeyler hemen hemen aynı olsa da, çoğu zaman değişiklik gösterebilir.
Çağların ilerlemesi, bu olguyu aşındırabilir ya da değiştirebilir. Ayrıca bazı durumlarda utanç duygusu toplumdan topluma değişebilir.
Süfyani
Süfyani Bazı İslami eskatolojide kötü bir figürdür, genellikle hadislerde bozgunculuk ve fitne yayacak bir zorba olarak tasvir edilir. Şia hadislerine göre Süfyani Receb ayında çıkacaktır. Tahmini çıkış yeri Şam'dır.
İlgili rivayetler hem Sünni, hem de Şii hadislerinde mevcuttur. Süfyani, ahir zamanın diğer kötü figürü Deccal ile karıştırılmamalıdır. Çocukları öldüreceği ve kadınların karınlarını parçalayacağı söylenir. Süfyani, Muhammed'in ev halkından olanları öldürecek ve Suriye'ye hakim olacak. Mehdi çıkınca Süfyani onu yakalamak ve öldürmek için bir ordu gönderir. Ancak Süfyani ve ordusu Bayda çölüne vardıklarında yutulacaklardır.
Mehdi, Mesih, Deccal, Süfyan gibi karakterler erken İslam tarihinde, iktidar olma savaşı veren Kufe merkezli Alioğulları (Ehl-i Beyt), Horasan coğrafyasından siyah sancaklı Abbasiler ve Ebu Süfyan soyundan gelen Şam merkezli Ümeyye oğulları (Emeviler) gibi guruplar arasında, çıkış yerleri olarak o günün güç merkezlerini işaret eden, toplumda kendilerine yer edinme adına, iyi karakterlerin kendi içlerinde, kötü karakterlerin ise rakiplerinde aranması yönünde, haklarında çok sayıda hadis uydurulan,  dönemin dinsel-politik figürleri olarak ortaya çıktılar. Daha sonraki dönemlerde ise birtakım dini guruplar, bu figürlerin gerçek anlamda var olduğuna inandılar ve onları inanç esaslarına dahil ettiler. Bu veya benzer deyim ve tiplemeler İslam dünyasında günümüze kadar devam etmiş, dini guruplar kendi liderlerini Mehdi, Mesih gibi kurtarıcı, rakiplerini ise Deccal, Süfyan gibi aşağılayıcı sıfatlarla anmaya devam etmişlerdir.
O kadar ki, Abbasoğulları veya Alioğullarının Mehdi figürüne rakip olarak, Emeviler, iyi bir karakter olan kurtarıcı Süfyan figürünü ortaya sürdüler. Ancak Abbasi veya Ehli Beyt taraftarları kısa sürede yeni hadislerle bu figürü kötü bir karaktere çevirmeyi ve Emevileri alt etmeyi başardılar. Yine politik-dini bir figür olarak Mesih bir gece sabaha karşı "Emevi başkenti" olan Şam'da Beyaz Minare'ye iner, Mehdi ile birlikte namaz kılarlar ve güçlerini birleştirerek deccal ile savaşırlar.
Süfyani'den önce
Süfyani'den önce batıda bir fitne çıkacak, her tarafa yayılacak ve hiçbir grup kendisini ondan koruyamayacaktır."Batıda kargaşa, fitne ve korku baş gösterecek. . . Çatışma çoğalacak.""Hiçbir tarafın kendisini koruyamayacağı bir ahlaki bozulma ortaya çıkacak ve bu her yöne yayılacaktır. Bu durum, birisi gelip: 'Ey insanlar, bundan böyle sizin önderiniz İmam Mehdi'dir' diyene kadar devam edecektir." Batıda başlayan fitne Şam'a gelecek: iki sancak, bölgeyi kontrol altına almak için orduları tükenene kadar savaşacak.
Bir hadiste hakkında şöyle bir ifade vardır:
"“Ahir zamanda bir adam çıkacak ve ona Süfyan denilecek.”"
Süfyani'nin görünüşü
Süfyani Şam'da görünecek. Transjordan'ın kuru vadisinde bir ayaklanma başlatacak ve Şam'ı ele geçirmek için hareket edecek, çok destek kazanacak ve diğer iki rakip gücü yenerek Suriye'nin geri kalanını ele geçirmek için ilerleyecek. Şam'ın 5 ilçesini ele geçirecek ve Irak'a ordu gönderecek.
Ebu Hureyre, Muhammed'in şöyle dediğini rivayet eder:"Şam'ın derinliklerinden bir adam çıkacak. Adı Süfyani olacak. Ona uyanların çoğu Kelb kabilesinden olacaktır. Kadınların midelerini, hatta çocukları parçalayarak öldürür. Ailemden bir adam (Mehdi) Haram'da çıkacak, haberi Süfyani'ye ulaşacak ve ona ordularından birini gönderecek. O (mehdi) onları yenecektir. Sonra (Süfyani) geride kalanlarla birlikte çöle varıncaya kadar yolculuk edecek ve yutulacaklar. Kendilerini başkalarına haber verenden başkası kurtulmayacaktır."Nu'aym, Halid bin Ma'dan'ın şöyle dediğini aktarır: "Süfyani, elinde üç değnekle çıkacaktır. Onlarla vurduğu kişi ölecek."
Süfyani'nin yönetimi
Süfyani'yi Benî Kelb kabilesi destekleyecek ve karşı çıkan herkesle savaşacaktır. Güne adaletsizlik hükmedecek ve Süfyani'nin hayatı hiçe sayması kadın ve çocuklara kadar uzanacak. Kays kabilesi ona isyan edecek, ancak başarılı olamayacaklar ve Süfyani onların hepsini öldürecek. Süfyani'nin harikalarından biri, saldırdığında herkesi öldüren asalarıdır.
Süfyaninin ordusu Kufe'ye gidecek ve Horasan'a saldıracak. İstahr Kapısı'nda Şuayb bin Salih ve Haşimiler güçlerini birleştirip onunla karşı karşıya gelecekler. Savaş birçok cana mal olacak ve Süfyani geçici bir yenilgiye uğrayacak. Mehdi'nin zuhuruna duyulan özlem işte bu zamanda evrenselleşir.
Süfyani'nin ordusu Mehdi'yi almak için Irak'tan ilerleyecek, Zil Huleyfe yakınlarındaki çöle ulaştıklarında yer onları yutacak. İki kişi haberi iletmek için kaçacak, ancak olayı öğrendiğinde bile Süfyan caydırılamayacak. Kureyş'ten bazı insanlar, Müslümanların kontrolünde olmayacak olan Konstantinopolis'e kaçarlar. Süfyaniler geri dönmelerini isteyecekler ve geldiklerinde müttefikleri ile birlikte öldürülecekler.
Süfyani'nin ölümü
Süfyani Mehdi'yi öğrendiğinde, kendisi ve ordusu Mehdi'ye saldırmak için Irak'a gidecektir. Ordu, Bayda topraklarına girdiğinde, 2 veya 3 kişi hariç, Dünya onun ordusunu tüketecektir. Hasf-el-Beyde olayı ile ilgili olarak, çeşitli Hadisler ordusunun büyüklüğünü tarif eder. Bazı kaynaklar Süfyani'nin ordusunun 12.000 olacağını; bazıları 170.000  diğerleri 300.000 olduğunu söylerler. Şii yorumcu Şeyh Tabarsi, "Ve dehşetli bir korkuya kapıldıkları ve hiçbirinin kurtulamayıp en yakın bir yerde azâba uğratıldıkları gün, bir görsen onları" (Kuran 34:51) ayetini Süfyan ordusuyla ilişkilendiriyor ve Bayda çölünün onları yutacağını söylüyor.
Süfyani olduğunu iddia edenler
MS 749 ile 1413 yılları arasında en az dokuz kişi Levant'ta Süfyani unvanıyla isyan etti. İlki Abbasilere isyan eden Ziyad ibni Abdullah ibni Yezid ibni Muaviye ibn Ebu Süfyan'dı. İkincisi 754'te isyan etti. Ebu Harb el-Muburka, yaklaşık yüz yıl sonra manto üzerinde hak iddia etti. 1413 yılında birisi bu unvanı kullanarak Memlûk Sultanlığına isyan etti. Hadisleri aynen takip etmeye çalıştı ama Memlükler onu bastırdı ve öldürdü.
Şüpheler, sorular
Muhammed Benşili, Süfyani masalının bazı ayrıntıları hakkında bu hadislerle"Mehdi'ye karşı iki ordu mu göndereceği, yoksa bir ordu mu göndereceği, ordusuyla birlikte kendisinin de mi yutulacağı, yoksa kendisinin Bağdat'ta mı kalacağı belirlenemez diyerek şüphelerini ifade ediyor."Selefi fetva sitesi IslamQA.info, ayrıntıların ötesinde Al-Elbani'den (1914-1999) alıntı yaparak Süfyani'nin hadislerini münker (başka bir sahih hadise aykırı) zayıf ve kusurlu bulur.
İbni Usaymin de Süfyanî hadislerini zayıf rivayet olarak değerlendirmiştir. Mansour Leghaei'nin de hikâyenin doğruluğu konusunda şüpheleri var.
Emevi hanedanında Süfyan ve Mervan'dan gelen iki kol bulunuyordu. "Süfyid kolunun bir üyesi", Abbasilerin devrilmesine ve Emevi hanedanının yeniden kurulmasına öncülük etmek üzereydi. Abbasilerin destekçileri bunu, iyi Müslümanları öldürecek olan bir Deccal figürüne dönüştürdüler."'. . . Suriyeliler, Ebû Muhammed'in ölümünü kabul etmedi, onun Taif dağlarında saklandığına ve oradan zaferle çıkacağına inandılar. Bu, muhtemelen Keysaniler'in Muhammed b. Hanefiyye oluşturdukları inanca örneklik edecekti. Hakkında tamamen Suriye unsurlarıyla bir efsane yarattılar. Bunlardan bazıları, Şii ve Abbasi yanlısı gelenekçilerin uydurduğu, onun Suriyeli bir kahramandan Deccal'e benzeyen bir figüre dönüştürüldüğü tahrif edilmiş versiyonda hala göze çarpmaktadır.'"William McCants ayrıca tarihsel Şii öfkesi ile Süfyani adlı bir ahirzaman düşmanı kehaneti arasında bağlantı bulur. Süfyani'nin hadislerde, Muhammed'in damadı Ali ile İslam imparatorluğunun kontrolü üzerine savaşan Ebu Süfyan'ın soyundan geleceği yazıyordu.
Ebu Süfyan'ın oğlu sonunda halife oldu ve Emevi hanedanını kurdu, ancak Ali'nin Halife olması gerektiğini düşünen, kaybeden tarafın takipçileri arasında şöyle bir kehanet dolaşmaya başlar: "Süfyani, Kûfe'ye ulaştığında ve Muhammed ailesinin yandaşlarını öldürdüğü zaman, Mehdi gelecektir."
Buna karşılık, McCants, Sünnilerin de bir Süfyani kehanetleri olduğunu, kahramanca bir tavırla "Mehdi'nin yanında düşmanlarına karşı savaştığını yazıyor: 'Süfyani ve Mehdi, iki yarış atı gibi çıkacak. Süfyani, yanındaki bölgeyi, Mehdi de yanındakini fethedecektir."
I. Mithridatis
I. Mithridatis (Yunanca Mιθριδάτης Kτίστης; MÖ 302-266 arası hüküm sürdü), Anadolu'daki Pontus Krallığının kurucusudur. Aynı zamanda ktistes yani kurucu lakabıyla bilinmektedir.).
Mitridat Ktistes'in babası Kios'lu Mitridat, (günümüzde Bursa olan o zaman daha iyi bilinen klasik ismi olan "Prusias ad Mare" adını almamış olan) "Kios" şehrinin hükümdarıydı. Büyük İskender'in ölümünü izleyen taht mücadeleleri sırasında I. Antigonos Monophtalmos, rakibi Cassander'in Kios'lu Mitridat ile entrika çevirdiğinden şüphelenir ve MÖ 302 veya 301'de, baba Mitridat'ı öldürtür. Antigon, oğul Mitridat'ın niyetlerinden de şüphelendiği için onu da öldürme planları hazırlar. Ancak Mitridat Ktistes, arkadaşı I. Demetrios Poliorketes'un ikazı üzerine bir grup destekçisiyle Paflagonya'ya kaçar. Orada Kimiata'da güçlü bir kaleye yerleşirler. Tarihi kayıtlarda bundan sonraki 20 yıl konusunda bilgi bulunmamaktadır. Zamanla çeşitli yerlerden gelen pek çok başka askerî birlikler de ona katılır ve bu sayede Mitridat Pontus üzerindeki egemenliğini genişletir. Sonunda oğlu Ariobarzanes komutasındaki birlikler Amatris (günümüzdeki Amasra'yı) ele geçirmesiyle, Pontus Krallığı Karadeniz kıyısında bir üs edinir.
Mitridat'ın basileus unvanını edindiği MÖ 281'in Pontus Krallığı'nın doğduğu yıl kabul edilebilir. Aynı yıl Bitinya'daki Herakleia Pontiki ile ittifak kurup onları Selevkos'a karşı müdafaa eder.
Daha sonraları Mitridat, I. Ptolemaios'un yolladığı birliklere karşı Galatlı paralı askerleri kullanır ve Mısırlıları denize döker. Bu Galatlar sonraları Ankyra civarına yerleşirler.
SOSUS
SOSUS, ses gözetleme sistemi için bir kısaltmadır, Dünyanın çeşitli noktalarında -  GIUK boşluğu (Grönland'a yakın Atlantik Okyanusu, İzlanda ve İngiltere'de) ve Pasifik Okyanusu'nun çeşitli yerlerinde- kurulu sualtı dinleme tesisleri zinciridir. Amerika Birleşik Devletleri Deniz Kuvvetleri ilk olarak boşluğu geçip Daha batı'daki hedeflere yönlenen Sovyet denizaltılarını takip edebilmek amacı ile sistemi kurmuştur. Daha sonra ise Çekilebilir Gözetim Dizi Sensör Sistemi ( - SURTASS) ile desteklenip Entegre Su altı gözetleme sisteminin parçası haline gelmiştir. ABD 1991 yılında SOSUS'un gizliliğini kaldırıp sivil amaçlar için kullanıma açmıştır.
SOSUS okyanus dibine boyunca stratejik noktalara yerleştirilen hidrofon (sualtı mikrofonları) diziler kullanılır. Hidrofonlar karadaki izleme istasyonlarına kablolarla bağlıdır. Tekil diziler öncelikle kıta yamaçları ve uzun menzilli akustik yayılımının dağılmaması için su altı dağlar gibi optimize edilmiş noktalara yerleştirilir. Okyanus ait ses kanalındaki kendi konumu ve bu büyük diyafram dizilerinin duyarlılığı, sistemin birkaç yüz kilometre çapında bir watt'dan daha az yayılan gücü algılamasını sağlar. Sistem o kadar hassastı(r) ki eğitimli bir gözlemci gemi tipini belirleyebilir ve bazı durumlarda belirli bir gemiyi ayırdedebilir.
Fazilet (anlam ayrımı)
Fazilet şu anlamlara gelebilir:
Erzincan'da 1991 Türkiye genel seçimleri
20 Ekim 1991 Genel Seçimleri Erzincan İli sonuçları;
Ayfer Dönmez
Ayfer Dönmez, (d. 7 Haziran 1982, Manisa) Türk oyuncu.
Eskişehir Anadolu Üniversitesi Sinema-TV bölümü öğrencisiyken hedefinde yönetmenlik varmış ve bu nedenle “Bir İstanbul Masalı” dizisinin kamera arkasında görevli olarak sette olduğu dönemde, dizinin yönetmeni Ömer Atay’ın teklifini kabul edip dizide rol almaya başlayınca bu kez oyunculuk ağır basmış.
Okulun yanı sıra Ayla Algan ve Şahika Tekand Studio Oyuncuları’ndan eğitim alarak kendini geliştirmeye çalışmış ve halen de çalışmakta.Şimdilerde Kadir Has Üniversitesi’nde Oyunculuk Yüksek Lisansı yapıyor.
Tannishtha Chatterjee
Tannishtha Chatterjee (d. 23 Kasım 1980), Hint oyuncu. İngiliz yazar Monica Ali'nin romanından beyaz perdeye aktarılan 2007 yapımı İngiliz filmi Brick Lane ile ABD'de Akademi Ödülü almaya hak kazanmıştır.
Küçük Gün Işığım
Küçük Gün Işığım veya özgün İngilizce adıyla Little Miss Sunshine, 2006, ABD yapımı komedi-drama filmi. 79. Akademi Ödülleri'ne En İyi Film dahil 4 dalda aday olurken bunlardan ikisini kazandı. Greg Kinnear, Toni Collette, Steve Carell, Abigail Breslin, Alan Arkin ve Paul Dano filmde rol alırken, filmin yönetmenliğini Jonathan Dayton ve Valerie Faris yaptı.
Mahmutlar, Yahşihan
Mahmutlar, Kırıkkale ilinin Yahşihan ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihçe
Köyün adı, 1925 yılı kayıtlarında Mahmutlar Şarklısı olarak geçmektedir. Daha önceleri Kırıkkale Merkez ilçeye bağlıyken, 20 Mayıs 1990'da Yahşihan ilçesine bağlandı.
Coğrafya
Köy; Kırıkkale il merkezine 21 km, Yahşihan ilçe merkezine ise 14 km uzaklıktadır.
Bülent Uzun
Bülent Uzun şu anlamlara gelebilir:
Amblyomma dubitatum
Amblyomma dubitatum, Amblyomma cinsine bağlı bir hayvan türüdür.
U-571
Film mali açıdan başarılı olmasına ve eleştirmenler tarafından oldukça iyi karşılanmasına rağmen, olay örgüsü önemli eleştiriler aldı. Filmin konusu bir parça kurgu olmasına rağmen kısmen gerçeklik payı vardır. Gerçek hikâyede iki fark vardı: birincisi, Enigma makinasını ilk ele geçirenler HMS Bulldog'ın İngiliz mürettebatıydı. Bu makine Alman U-110 denizaltısından, Mayıs 1941'de, Kuzey Atlantik'te, Amerika Birleşik Devletleri'nin savaşa girmesinden önce ele geçirildi. İkincisi, gerçek U-571 ele geçirilmedi ve Ocak 1944'te İrlanda açıklarında Avustralya Kraliyet Hava Kuvvetleri tarafından batırıldı. Bu yanlışlıkların neden olduğu öfke Britanya Parlamentosuna ulaştı ve Başbakan Tony Blair filmin İngiliz denizcilere bir "hakaret" olduğunu kabul etti.
U-571 Akdeniz'de, Roma şehrinde ve Malta yakınlarında çekildi.
Filmin konusu
Film, müttefik kuvvetlerinin yük gemilerinin U-boatlar tarafından batırılmasını engellemek için nasıl uğraştıklarını anlatan bir özetle başlar. Sahne bir İngiliz yük gemisini torpidolayıp batıran U-571'e döner. Dakikalar sonra, sonarcı yüksek hızda yaklaşan bir pervane sesini fark eder. Kaptan periskobu çevirir ve yaklaşmakta olan destroyeri görür. Destroyer sualtı bombaları bırakır ve U-571 hasar görür. Aldığı hasardan dolayı tekrar su üstüne çıkmak zorunda kalır. Denizaltının bataryaları bitmiş, dizel motorları kullanılamaz hale gelmiş ve motorları çalıştıran tüm mürettebat da ölmüştür. Bunun üzerine U-571'in kaptanı Kapitänleutnant (Yüzbaşı) Günther Wassner (Thomas Kretschmann), telsizcisine Berlin'e Amerikan istihbaratı tarafından yakalanan bir yardım çağrısı (SOS) göndermesini emreder. ABD Donanması, Enigma adı verilen kodlama cihazı makinasını çalmaya ve U-571'i batırmaya çalışmak için denizaltı S-33'ü bir Alman ikmal U-botuna benzeyecek şekilde modifiye etmiştir. S-33 mürettebatı görevini almadan önce, denizaltının subayı Teğmen Tyler, kendi denizaltının komutasını Yüzbaşı Dahlgren tarafından bloke edilmesinden memnun değildir.
Fırtınalı bir gecede, S-33'ün Alman askeri kılığına girmiş Amerikalı mürettebatı U-571'in mürettebatını alt eder. U-571'i emniyete aldıktan sonra, Amerikan S-33 denizaltısı, oraya ulaşan Alman ikmal denizaltısı tarafından torpillenip batırılır. Dahlgren güverteden havaya uçar ve ağır yaralanır; Denizde mücadele ederken kurtarılmayı reddeder ve ele geçirilen denizaltıya binmelerini ve derhal suya dalmalarını emreder. Tyler, U-571'in komutasını alır ve yüzeyin altına dalar, burada daha sonra Alman ikmal denizaltına saldırıp batırırlar.
Geminin bazı onarımlarını yaptıktan ve gücünü geri kazandırdıktan sonra Tyler, engelli denizaltısını Cornwall'daki Land's End'e yönlendirmeye karar verir. Bununla birlikte, U-571'in Amerikalılar tarafından el koyulduğunun farkında olmayan bir Alman keşif uçağı tarafından tespit edilirler. Yakındaki bir Alman muhrip bazı mürettebatı gönderir, ancak onlar gelmeden önce, Tyler güverte tabancasından ateş etme emri verir. Denizaltı daha sonra su altı bombalarını düşürmeye başlayan Alman muhripinin altına dalar. U-571'in komutanı yüzbaşı Wassner tutulduğu yerden kaçar ve Tyler'ın mürettebatından birini öldürür, ancak motorları sabote etmeden önce yakalanıp etkisiz hale getirilir.
Alman muhrip, derinlik bombalarını düşürmeye devam eder. U-571, 600 fit'in (180 m) altına düşer ve yüksek su basıncından zarar görür. Batmaya başlarlar ve bunu ancak kontrolsüz bir şekilde yükselerek tersine çevirebilirler. Tyler, mürettebattan Trigger'a kalan tek torpido tüpünü bastırmak için sintineye dalmasını emreder.
Trigger, su basmış bölmenin içinde nefes almak için bir hava hortumu kullanır. Kıç tüpüne giden hava valfini kapatır, ancak ulaşamadığı ikinci bir sızıntı bulur. Mürettebat, Wassner'ın zincirlenmiş olmasına rağmen, komutanı olduğu denizaltısının ele geçirildiğine dair bir sinyal vermek için Mors Kodu kullandığını anlar ve bu nedenle Hirsch onu öldürür. U-571, son torpidosunu ateşleyemeyecek şekilde ağır hasar görmüş ve içeriyi sel basmaya başlar. Onları takip eden muhrip, ana toplarıyla ateş eder: hasar pimleri Trigger'in ayağı, hava hortumunun ulaşamayacağı bir yerde olduğu için geri dönemez, boğulmadan önce vanayı kapatmayı başarır. Tyler, Tank'a torpidoyu ateşlemesini emreder; Alman muhrip, torpidodan kaçacak manevrayı yapamaz ve isabet batırılır. Mürettebat rahat bir nefes alırken Tank, Trigger'ın öldüğünü bildirir. Ancak, denizaltı ciddi hasar almış ve bu yüzden mürettebat ellerinde Enigma ile Alman denizaltısını terk eder. U-571'i dalgaların altından sonsuza dek batarken izlerler. Sonunda ABD Donanması'ndan PBY Catalina uçan botu tarafından tespit edilirler ve cankurtaran botların ile kurtarılırlar.
Beşik (oyun)
Beşik (Rockaby) Samuel Beckett'in kısa oyunlarından biridir. 1980 yılında İngilizce olarak yazıldı. 8 Nisan 1981 yılında State University of New York'ta sahnelendi. Alan Schneider yönetimindeki ilk gösterimde Billie Whitelaw oynadı.
Beşik oyununda yazarın poetikasının genel özellikleri izlenebilir ve oyuna egemen olan salıncaklı sandalyenin devinimleri ve metin içi tekrarlar Beckett oyunlarının döngüsel ve kendi içine kapanan boyutuna dikkat çeker. Oyun bir kadın oyunudur. Oyunda, siyah bir sabahlık giymiş olan yaşlı bir kadın, sallanan sandalyesine oturmuş, kendi sesini, eskiden kaydedilmiş bir kayıttan dinleyerek sallanır.
Oyun, Richard Eyre’ın yönetiminde filme çekildi. 14 dakika süren filmde oyuncu olarak Penelope Wilton yer aldı.
Singapur Savaşı
Singapur Savaşı, (8-15 Şubat 1942) Müttefikler ile Japon İmparatorluğu'nun taraf oldukları, dönemin bölgedeki ana İngiliz üssü Singapur'un Japonlar tarafından işgaliyle sonuçlanan bir II. Dünya Savaşı çarpışmasıdır.
Dönemin Büyük Britanya Başbakanı Winston Churchill gelişmeleri şöyle özetlemiştir: "Singapur'un düşüşü, ülkemizin tarihinde yaşadığı en kötü felaket ve en büyük teslim olma olayıdır."
Saldırıyı gerçekleştiren Japon komutan General Tomoyuki Yamashita ise durum hakkında şunları söylemiştir: "Singapur'a yaptığım saldırı tam anlamıyla bir blöftü ama işe yaramıştı. Yalnızca 30.000 askerime karşılık düşmanın bundan 3 kat daha fazla bir gücü olduğunu biliyordum. Eğer Singapur saldırısı uzun sürerse yenilgimiz kaçınılmazdı. Bundan dolayı bir an önce İngilizlerin teslim olmaları bizim için tek şanstı. İngilizlerin sayısal olarak üstünlüklerini, ikmal hatlarımızdaki yetersizliği fark etmelerinden ve şehir içinde gerçekleşecek sokak savaşından hep çok korkmuştum."
Cafer Höyük
Cafer Höyük, Malatya il merkezinin yaklaşık 40 km. kuzeydoğusunda bulunan höyük bugün için Karakaya Barajı suları altında kalmıştır. Bölgenin günümüzde 9 bin yıl önce iskan edildiği düşünülmektedir. Paleolitik Çağ insanlarının, Malatya civarında sık rastlanan mağaralardan çıkıp yabanıl tahıl devşiriciliği ile yerleşik yaşama geçtikleri, ardından da tarıma başladıkları (Neolitik Devrim) anlaşılmaktadır. Ancak hayvan evcilleştirildiğine ilişkin bir bulgu yoktur.
Kazılar
Kazı çalışmaları, 1979-1986 yılları arasında Fransız Ulusal Bilimsel Araştırma Merkezi (CNRS) tarafından Jacques Cauvin başkanlığında yapılmıştır. Yerleşme esas olarak Çanak Çömleksiz Neolitik Çağ yerleşmesidir ancak, İlk Tunç Çağı’na ait olduğu ileri sürülen bazı buluntularla Orta Çağ’a ait az sayıda olmakla birlikte parçalar bulunmuştur.
Buluntular
Cafer Höyük, özellikle yapı tekniği yönünden Çayönü ile benzerlikler gösteren bir yerleşme olarak görülmektedir. Bu yerleşmede büyük olasılıkla tarım yapılırken hayvancılık henüz başlamamıştı. Cafer Höyük’ün dikkati çeker bir özelliği, bereket tanrıçasını temsil eden ve geniş bir çevrede kanıksanmış kadın idolleri yanı sıra bir erkek idolünün bulunmuş olmasıdır. Çayönü ve Göbeklitepe kazılarında da bulunan bu erkek idollerinin tanrı adak heykelcikleri olması muhtemeldir.
Yerleşimin “Eski Evre”sinde çakmak taşı aletler obsidiyen aletlerin kabaca iki katıdır. Fakat “Orta Evre”den başlayarak obsidiyen kullanımında artış görülmektedir. “Yeni Evre”de ise obsidiyen kullanımı % 90’ı bulmuştur. Kazılarda başsız bir iskeletle biri ana rahmindeki gibi kıvrık olmak üzere iki çocuk iskeleti ortaya çıkarılmıştır.
“Eski Evre” X. tabakada, aralarında dar geçitler olan yan yana üç odalı dikdörtgen bir yapı ortaya çıkarılmıştır. Üst tabakalardaki yapılardan farklı olan bu yapı, Kazı Başkanı Cauvin tarafından, Çayönü yerleşmesinin Izgara ve Hücre Planlı Yapılar Evreleri arasında değerlendirilmiştir. Çayönü yerleşmesinin Izgara Planlı Yapılar Evresi ile Hücre Planlı Yapılar Evresi, Çanak Çömleksiz Neolitik B Dönemi’ne tarihlenmektedir. Buna göre Cafer Höyük’ün uyarlanmış radyoaktif yaşı MÖ 8.450-7.180 tarihlerine denk gelmektedir.
Öte yandan köpek dışında evcil hayvan iskeletine rastlanmamıştır. İlk evrelerde çok bol olarak tavşan avlandığı ama daha sonraları avlanan tavşan sayısının çok çok azaldığı görülmüştür. Yine ilk evrelerde tilki, karaca, yaban domuzu ve büyük baş hayvanlar, diğer avları oluşturmaktadır. İleriki devrelerde bu hayvanların sayısı birdenbire artış göstermektedir. Koyun ve keçi her iki evrede de aynı sayıda avlanmaktadır. Diğer yandan geyik, ileriki evrelerde avlanır olmuştur. Çok az olmakla birlikte ayı ve panter kemiklerine de rastlanmıştır. Tüm bu buluntular, ileriki evrelerde büyük cüsseli avların tercih edildiği şeklinde yorumlanmaktadır. Büyük cüsseli hayvanları avlayabilmek için avlanma tekniklerinin ve av sosyal organizasyonun geliştirilmiş olduğu düşünülmelidir.
Değerlendirme
Höyükte sadece kurtarma kazısı yapılabildiği için “pek çok bilinmeyenle birlikte” artık su altındadır.
Eduardo Souto de Moura
Eduardo Elísio Machado Souto de Moura (d. 25 Temmuz 1952, Portekiz) Portekizli bir mimar. 2011 yılında Pritzker Mimarlık Ödülü’nü kazanmıştır.
Doktor olan José Alberto Souto de Moura ve karısı Maria Teresa Ramos’un çocuğu olarak 25 Temmuz 1952 tarihinde Portekiz’in Porto şehrinde dünyaya geldi.
Profesör unvanına sahip olan Eduardo Souto de Moura hâlen Porto Mimarlık Okulu’nda eğitim vermeye devam etmektedir. 2011 yılında mimarlık alanındaki en prestijli ödüllerden birisi olarak kabul edilen Pritzker Mimarlık Ödülü’nü kazanmıştır. Moura 2012 yılında ise İsrail'in prestij ödülü olarak kabul edilen Wolf Prize ödülünü kazandı.
Kamil Mutluer
Prof. Dr. Kamil Mutluer (d. 15 Haziran 1936, Eskişehir, ö. 3 Nisan 2023, Ankara), Türk akademisyen.
1959’da İstanbul İktisadi ve Ticari İlimler Akademisi’ni, 1967 yılında Ankara Üniversitesi Hukuk Fakültesi’ni bitirdi. Eskişehir İktisadi ve Ticari İlimler Akademisi’nde profesörlüğe kadar yükseldi. 1982-1986 yılları arasında Hacettepe Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi Dekanı ve Maliye Bölüm Başkanı, Eylül 1985 yılında ilk kez YÖK üyeliğine seçilmiş ve Ocak 1986-Aralık 1996 tarihlerinde YÖK Genel Kurulu ve 1988-1996 arasında YÖK Yürütme Kurulu üyesi, 1997-1998 yıllarında Başkent Üniversitesi’nde Öğretim Üyeliği, Rektör Yardımcılığı ve Hukuk Fakültesi Dekanlığı yaptı. 1998-2001 yıllarında Sayıştay Başkanı oldu. 2001-2003 yıllarında Çankaya Üniversitesi Rektörlüğünü üstlendi. İstanbul Bilgi Üniversitesi Hukuk Fakültesi öğretim üyesi olarak da görev yaptı. 2005 yılından beri Bilkent Üniversitesi Hukuk Fakültesi'nde öğretim üyesidir ve halen Ufuk Üniversitesi Mütevelli Heyeti üyesidir.
03 Nisan 2023 tarihinde öldü.
Selanik Arkeoloji Müzesi
Yunan mimar Patroklo Karantino tarafından yapılmış müze binası Yunan modern mimari akımının bir parçası kabul edilmiştir. Vergina arkeolojik alanında 1970'li yıllardaki kazılarda bulunan antik Makedonya mezarlarını sergilemek için 1980’de müzeye yeni bir kanat eklenmiştir. Bu eserler 1997’de Vergina Müzesi ’ne taşınmıştır.
Müze 2002’de tamamen yenilenmiştir. Müze koleksiyonu altı kategoride sergilenmeye başlamıştır: “Tarih öncesi Makedonya”, “Şehirlerin doğuşuna doğru”, “Makedonya, yedinci yüzyıldan yani İsa’dan sonraki dönemden antik çağa kadar”, “Selanik, Makedonya'nın Merkezi”, “Makedonların altınları”, “Alan, Ev, Bahçe ve yerleşim”
( ) (film)
Fisher bu filminde, film çekiminde bir kurgu tekniği yardımcısı olan insert (içine koymak, eklemek) görüntüleri bir kısa film halinde göstermektedir.
Selanik Arkeoloji Müzesi
Sergilenen önemli eserler arasında Derveni krateri, Arpokratisin heykeli (M.Ö. 2.yüzyıl), Agia Paraskevi’de bulunan Makedon mezar antının mermer kapısı vardır.
( ) (film)
Fisher, filmi hakkında röportajında parantezlerin Yunancada "içine koymak-doldurmak" anlamına geldiğini öğrendiğini, insertlerden oluşan filmi için  adını vermeye karar verdiğini anlatmaktadır. Film 16mm. ve siyah beyaz olarak çekilmiştir. 18 Ekim 2003 tarihinde New York Film Festivali'nde ve 2004 Toronto Uluslararası Film Festivali'nde gösterime sunulmuştur.
Selanik Arkeoloji Müzesi
Müzede yılda bir büyük, 2-5 küçük çaplı geçici sergi düzenlenir.
Mehmet Nâzım
Mehmet Nâzım (1886, Kayseri - 15 Temmuz 1921, Afyon), Türk asker.
Yaşamı
1886'da Cemal Bey'in oğlu olarak dünyaya geldi. Beşiktaş Askeri Rüştiyesi ve Bursa Askeri İdadisi'ni bitirdi. 14 Ocak 1904’te Harp Okulu’na girdi. 20 Eylül 1907'de Harbiye'den teğmen rütbesiyle (1323-P.3) piyade sınıfı üçüncüsü olarak mezun oldu. 13 Ağustos 1910'da Mekteb-i Erkân-ı Harbiye'den Kurmay Yüzbaşı rütbesinde mezun oldu. 13 Şubat 1911’de gönüllü olarak Yemen Kuvvetleri Komutanlığı’nda hizmet verdi. 8 Ocak 1914 yılında 6. Kolordu Kurmay heyetinde yer aldı. Aynı yıl 16. Fırka kurmay başkanlığına ve ardından 19. Fırka kurmay başkanlığına atandı. 12 Şubat 1914’te 3. Kolordu’da görev yaptı. 25 Nisan 1915’te 16. Tümen Kurmaylığında, 1 Ağustos 1915’te ise 6. Kolordu Kurmaylığında, 15 Temmuz 1916’da ise 19. Kolordu Kurmaylığında görev yaptı. 14 Eylül 1916’da Binbaşı rütbesine terfi edildi. 15 Kasım 1916’da Makedonya Cephesi’nde 177. Alay Komutanı olarak görev yaptı. 18 Temmuz 1917'de Romanya'da Alman Mareşal August von Mackensen'in karargâhında görevi aldı. 1917-1918 yılları arası Osmanlı Rumeli Müfrezesi (takviyeli 177. Alay) komutanlığına getirildi.
25 Ağustos 1918’de Kafkas İslâm Ordusu’nda görevliyken, muamelât-ı zatiye emrinde bırakıldı. 27 Ocak 1919’da 12. Kolordu görevinde, 27 Mart 1919‘da geçici olarak 7. Süvari Alay Komutanı Vekili olarak görev yaptı. 1919 Mayıs’ında İngilizlerin kendisini tutuklayacağını öğrenince, Kuvâ-yi Milliye'ye katılmak üzere İstanbul'dan ayrılarak Anadolu'ya geçti. 10 Ocak 1921’de 4. Piyade Tümen Komutanı olarak hizmet verdi. Birinci İnönü Muharebesi'nde kumandanı olduğu 4. Piyade Fırkası'na komuta ederek Yunanlar ile savaştı ve başarılarından ötürü Yarbay rütbesine terfi ettirildi. İkinci İnönü Muharebesi'ne katıldı. Dumlupınar Meydan Muharebesi'nde yaralandı. Tedavisiyle Mustafa Kemal bizzat ilgilendi, o dönem Garp Cephesi Komutanlığı yapan İsmet Paşa (İnönü) da ziyaretine geldi.
Tedavisinin ardından cepheye döndü. 10 Ocak 1921’de Yarbay rütbesine terfi ettirildi. Kütahya-Eskişehir Muharebeleri sırasında Yumruçal sırtlarında ateş hattına ilerlerken, yakınlara kadar sokulmuş bir Yunan ağır makineli tüfek müfrezesinin açtığı ateş sonucu ağır yaralandı. 15 Temmuz 1921 günü öldü.
Naaşı, Ankara'ya getirilerek Ankara Şehitliği'nde toprağa verildi. Ölümünden bir gün sonra TBMM tarafından Miralay rütbesine terfi ettirilerek "Şehit Miralay Nazım Bey" adıyla anıldı.
Ödülleri
Mecidi Nişanı, Kılıçlı Mecidi Nişanı, Alman Demir Haç Nişanı (1. ve 2. rütbeden), Avusturya-Macaristan Liyakat ve Demir Taş Nişanı ve Kırmızı şeritli İstiklâl Madalyası sahibiydi.
Kim Byung-ji
Kim Byung-ji (d. 8 Nisan 1970), kaleci pozisyonunda görev yapmış Güney Koreli millî futbolcudur.
Profesyonel kariyerine 1990 yılında Sangmu FC kulübünde başladı. Daha sonra sırasıyla Hyundai Horang-i / Ulsan Hyundai, Pohang Steelers, FC Seoul, Gyeongnam FC ve Jeonnam Dragons kulüplerinde oynadı.
Jack Bauer
Jack Bauer, 24 isimli televizyon dizisinde Kiefer Sutherland'ın canlandırdığı ana karakterdir. CTU (Counter Terrorist Unit; Antiterörist Birimi) adlı bir biriminde operasyon ajanı olarak çalışmaktadır.
Halifeler listesi
Halifeler listesi, İslam peygamberi Muhammed'in ölümünden sonra Müslümanların siyasi liderliğini yapmış kişilerin listesidir. Dört Halife, Emevî halifeleri, Abbâsî halifeleri, Fâtımî halifeleri (Sünniler tarafından kabul edilmezler), Memlûk halifeleri, Osmanlı halifeleri ve son olarak 1924'te halifeliğin kaldırılmasından önce Türkiye Cumhuriyeti'nden bir halife (ki kendisi Osmanlı Hanedanı'ndandır) aşağıdaki tablolarda bulunmaktadır.
Dört Halife veya Hulefa-i Raşidin dönemi
Muhammed'in ölümünden hemen sonra seçimle göreve gelmiş "Dört Halife":
661 yılında Ali'nin öldürülmesinin ardından kısa bir süre oğlu Hasan bin Ali halifelik mücadelesine dahil olmuş fakat İslam dünyasındaki fitneyi önlemek için Emevi ailesi ile olan hilafet mücadelesinden çekilmiştir.
Emevîler dönemi
Emevîler dönemindeki halifelerdir. Bu dönemde halifelik ilk defa bir hanedanlığın kontrolüne girmiştir.
Abbâsîler dönemi
Abbâsîler dönemindeki halifelerdir:
Fâtımî halifeleri
Kahire'de hüküm sürmüş olan Şiî-Fâtımî halifeler. Sünniler tarafından halife olarak kabul edilmezler.
Osmanlı dönemi
Osmanlı Devleti'nin Ridaniye Muharebesi'ni kazanarak Memlûk Devleti'ne son vermesinden sonra halife unvanını üstlenen padişahlardır:
Türkiye Cumhuriyeti dönemi
Padişah olmadığı halde halife olarak TBMM tarafından göreve atanmış bir Osmanlı Hanedanı üyesidir:
Hilâfetin kaldırılması
3 Mart 1924'te çıkarılan bir kanun ile halifelik resmî olarak kaldırılmıştır.
Şimonoseki
Şimonoseki ( Shimonoseki-shi), Japonya'nın Yamaguchi prefektörlüğünde bulunan bir şehridir. Şehir, Honshū ile Kyūshū adaları arasındaki Kanmon Boğazı kıyısında yer almaktadır. Yüzölçümü 716.14 km² olan şehrin nüfusu 1 Ekim 2010 tarihi itibarı ile 280,386 olup Yamaguchi'nin en büyük şehridr.
Şehrin sembolleri kâfur ağacı ile crinum asiaticum çiçeğidir.
Ekonomi
Balıkçılık ve deniz ürünleri (özellikle kirpi balığı, denizkestanesi, balina)
Kardeş şehirler
Şimonoseki'nin aşağıdaki şehirler ile kardeş şehir anlaşması bulunmaktadır.
Dijital miras
Dijital miras teknolojik ortamda bırakılan maddi ve manevi miras. Alan adları, web siteleri, e-posta hesapları, sosyal ağlardaki resimler ve diğer paylaşımlar, oyun karakterleri, iTunes Match ve Spotify gibi müzik ve video servislerindeki üyelik hakları dijital miras kapsamına giren konulardır.
Ustalar, Ardanuç
Ustalar, Artvin ilinin Ardanuç ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihçe
Bugün Ustalar adını taşıyan köyün eski adı, Ustameli'dir. Gürcüce bir yer adı olan Ustmeli (უსტამელი), Türkçe kaynaklara Ustamel, Ustamil olarak girmiştir. Nitekim 1574 ve 1595 tarihli Osmanlı tahrir defterleri ile Artvin vilayeti üzerine 1927 yılında yayımlanan Osmanlıca kaynakta Ustamel / Ustamil (اوستامیل) biçiminde geçer. "Ustami'den olan" veya "Ustamili" anlamına gelen bu yer adını Rus idaresi de Ustamel (Устамель) biçiminde kaydetmiştir.
Ustameli'nin 1574 tarihli ve Defter-i Mufassal-i Vilayet-i Gürcistan adlı Osmanlı tahrir defterinde yer alması, Osmanlı döneminden önce bir yerleşme olduğunu göstermektedir. Nitekim tarihsel Klarceti bölgesinde yer alan köyü Osmanlılar, 16. yüzyılın ortasında, birleşik Gürcistan Krallığı'ndan sonra bu bölgeye hakim olan bir başka Gürcü devleti Samtshe-Saatabago'dan ele geçirdi. Ustameli, hemen sonrasında kurulan Ardanuç livasının Ardanuç nahiyesine bağlı köylerden biriydi. Ardanuç livası, 1574'te sekiz köyü, 1595'te 11 köyü boşalmış olan 58 köyden oluşuyordu. Ustameli'de 1574'te 18 hane (yaklaşık 90 kişi) yaşıyordu; 17 hane Hristiyan, 1 hane Müslüman olarak kaydedilmiştir. 1595 tarihli ve Defter-i Mufassal-i Liva-i Ardanuç adlı Osmanlı tahrir defterine göre ise, hane sayısı, tamamı Hristiyan olmak üzere 12'ye (yaklaşık 60 kişi) düşmüştü. Hristiyan 5 hane ile Müslüman 1 hanenin köyden ayrıldığı görülmektedir.
Osmanlı idaresinin askere alma ve vergi toplama amacıyla sadece erkek nüfusu tespit ettiği 1835 yılında Ustameli'de 83 erkek yaşıyordu. Erkek sayısı kadar kadın eklenince, köyün nüfusunun 166 kişiden oluştuğu ortaya çıkar. Rus idaresi ise, 1886 yılında köyde sadece 44 kişi tespit etmiştir. Rusların eline geçmesi nedeniyle köyün nüfusunun büyük kısmının Osmanlı ülkesine göç ettiği anlaşılmaktadır. Bu tarihte Ustameli, Artvin sancağının (okrug) Ardanuç kazasına (uçastok) bağlı Karsnia nahiyesinin (сельское общество: kırsal topluluk) beş köyünden biriydi. Hem Ustameli köyünün hem de Karsnia nahiyesinin nüfusunun tamamı Gürcülerden oluşuyordu.
Birinci Dünya Savaşı'nın sonlarında Rus idaresinin sona ermesinden bir süre sonra, Ustameli köyü bağımsız Gürcistan'ın sınırları içinde kaldı. 1921 yılında, Sovyet Rusya Gürcistan'ı işgali sırasında Ankara Hükümeti, Artvin ve Ardahan bölgelerini boşaltması için Gürcistan hükûmetine ültimatom verdi. Gürcistan hükûmetinin bu iki bölgeden çekilmesi üzerine Ustameli köyü fiilen Türkiye'ye katıldı. 16 Mart 1921'de Sovyet Rusya ile Ankara Hükümeti arasında imzalanan Moskova Antlaşması uyarınca Ustameli köyü Türkiye'ye bırakıldı.
Ustameli köyü, 1922 yılında Artvin livasında yapılan nüfus tespiti sırasında, "Ustamel" adıyla bu livanın merkez kazasına bağlı Ardanuç nahiyesinin bir köyüydü. Nüfusu 10 hanede yaşayan 48 kişiden oluşuyordu. Ancak bu tespitte nüfusunun tamamı "Türk" olarak yazılmıştır. Ustameli / Ustamel Türkçe olmadığı için köyün adı 1925 yılında "Ustalar" olarak değiştirildi. Bununla birlikte, eski adı yeni adıyla birlikte, "Ustalar (Ustamel)" biçiminde resmi yayınlarda kullanılmıştır.
Ustalar köyünde tespit edilmiş tek tarihsel yapı, derenin sağ kıyısında bir kayanın üzerinde yükselen Ustameli Kulesi'dir. Köyün 1,5 km güneydoğusunda yer alan kule (5,2×5,5 m), yedi metre yüksekliğindedir. Doğu duvarında iki, kuzey duvarında bir penceresi bulunan Ustameli Kulesi, kireç harcı kullanılarak moloz taşlarla inşa edilmiştir. Giriş kapısı ise batı tarafında bulunmaktadır.
Forum (televizyon programı)
Forum, 1988-1989 yılları arası Uğur Dündar tarafından sunulan haber programı. Program Uğur Dündar tarafından hazırlandı.
1988'de TRT 1'de başladı. 1989 yılında veda etti.
Tütünlü, Ardanuç
Tütünlü, Artvin ilinin Ardanuç ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihçe
Tütünlü köyünün eski adı, Bice'dir. Gürcüce kaynaklarda Bice (ბიჯე) ve Bica (ბიჯა) olarak geçer. Osmanlıların Gürcülerden ele geçirdiği bu yerleşme, Türkçe kaynaklarda da Bica / Bice (بیجه) biçiminde geçi. Köyde bugün de kullanılan Vake (ვაკე), Dubati (დუბათი), Borbiçala (ბორბიჭალა), Guniateri (გუნიათერი), İmahe (იმახე), Sazele (საზელე), Paraki (ფარაქი) gibi mevki adları Bica’nın tarihsel olarak bir Gürcü yerleşmesi olduğuna işaret etmektedir.
Amblyomma romitii
Amblyomma romitii, Amblyomma cinsine bağlı bir hayvan türüdür.
Tütünlü, Ardanuç
Tarihçe
Bice, orta çağda Gürcistan'ın güneybatı topraklarını oluşturan bölgelerden biri olan Klarceti'de yer alır. Osmanlılar bölgeyi ve Bice köyünü 16. yüzyılın ortasında Gürcülerden ele geçirdi. 1574 tarihli Defter-i Mufassal-i Vilayet-i Gürcistan adlı Osmanlı tahrir defterine göre köyün nüfusu 41 haneden (yaklaşık 205 kişi) oluşuyordu. Nüfusun tamamı Hristiyan olarak kaydedilmişti. Sonraki yirmi yıl içinde köyün nüfusu iyice azalmış ve 1595 tarihli Defter-i Mufassal-i Liva-i Ardanuç adlı Osmanlı tahrir defterindeki kayda göre 14 haneye (yaklaşık 70 kişi) düşmüştür. Bu tarihte de nüfusun tamamı Hristiyanlardan oluşuyordu. Bice'nin daha sonra Müslümanlaştığı anlaşılmaktadır. Osmanlı idaresinin askere alma ve vergi tahsil etme amacıyla 1835 yılında gerçekleştirdiği nüfus tespiti sırasında Bice'de 89 hanede 251 erkek yaşıyordu. Osmanlı idaresi sadece erkek nüfus tespit ettiğinden köyün toplam nüfusunu bulmak için erkek sayısı kadar kadın eklemek gerekir. Bunun sonucunda Bice köyünün toplam nüfusunun 502 kişiden oluştuğu ortaya çıkar.
Bice, uzun süre Osmanlı idaresinde kaldıktan sonra, 93 Harbi'nde Rusların eline geçti. Rus idaresinin Bica (Биджа) olarak kaydettiği köy, Artvin Okrugu'nun Ardanuç kazasına (uçastok) bağlıydı. Bice aynı zaman da bu kaza sınırları içinde bir nahiyeydi. Bica nahiyesinin (сельское общество: kırsal topluluk), Batsa, Bice, Cuğo, Matsalaheti ve Suagara olmak üzere beş köyden oluşuyordu. 1886 yılında yapılan nüfus tespitine göre Bice köyünde 586 kişi yaşıyordu. Nüfusun tamamının "Türk" olarak kaydedilmiş olması, Bice'nin Hristiyan nüfusunun Müslüman olduktan sonra asimile olduğunu göstermektedir. Bica nahiyesinin nüfusu ise, tamamı "Türk" olarak kaydedilmiş 1.208 kişiden oluşuyordu. Bica, nahiyenin nüfus açısından en büyük köyüydü.
Bice, Rus hakimiyetinin sona ermesinden sonra, bir süre bağımsız Gürcistan'ın sınırları içinde kaldı. 1921 yılında, Sovyet Rusya'nın Gürcistan'ı işgali sırasında, Ankara Hükümeti'nin verdiği ültimatom üzerine Gürcistan hükûmeti Artvin ve Ardahan bölgelerinden çekildi. 16 Mart 1921'de, Sovyet Rusya ile Ankara Hükümeti arasında imzalanan Moskova Antlaşması'yla da Bice köyü Türkiye'ye bırakıldı.
Gürcistan tarafından Türkiye'ye bırakılmasından bir yıl sonra, 1922 yılında Artvin livasında yapılan nüfus tespiti sırasında "Bice Karyesi" adıyla kaydedilmiş olan köy, bu livanın Ardanuç nahiyesine bağlıydı. Köyün nüfusu 69 hanede yaşayan 261 kişiden oluşuyordu. Bu tespitte de nüfusun tamamı "Türk" olarak kaydedilmiştir. Bice veya Bica Türkçe olmadığı için 1925 yılında köyün adı Tütünlü olarak değiştirildi. 1935 genel nüfus sayımında aynı idari konuma sahip olan Tütünlü köyünün nüfusu 446 kişiye yükselmişti. Adının değişmesine karşın eski adı yeni adıyla birlikte "Tütünlü (Bica)" biçiminde geç döneme kadar resmi yayınlarda kullanılmıştır.
Bica köyünde varlığı bilinen tek tarihsel yapı, "Dakogil" olarak bilinen mahallenin 300 metre kuzeydoğusunda, kayalık bir tepede inşa edilmiş olan Bica Kalesi'dir. Bugün yıkık durumda olan kaleden (60 x 15 m) günümüze duvar bölümleri, su sarnıcı ve toprağa gömülü kırık iki şarap küpü (kvevri / ქვევრი) kalmıştır.
Sivasspor başkanları listesi
Sivasspor'un kurulduğu günden bu yana görev almış başkanları listesi
Barış, Beylikdüzü
Barış, İstanbul'un Avrupa Yakası'nda bulunan Beylikdüzü ilçesine bağlı 10 mahalleden biridir. İdari sınırlarına bakıldığında güneyinde Kavaklı; batısında Adnan Kahveci; doğusunda Yakuplu; kuzeybatısında Büyükşehir; kuzeyinde ise Esenyurt ilçesine bağlı Haramidere mahalleleri bulunmaktadır.
Morgan Fisher (sinemacı)
Morgan Fisher; (d. 1942, Washington, ABD) Amerikalı film yönetmeni, sinema oyuncusu ve yapımcısı, senarist ve editör.
Fisher, 1990 yılında Sundance Film Festivali'nde jüri üyeliği yapmıştır. (film) adlı filmi 2003 New York ve 2004 Toronto Film Festivallerinde gösterildi.
Assisili Francesco
Assisili Fransis (doğum adı Giovanni di Pietro di Bernardone; 1181 veya 1182, Assisi, Kutsal Roma İmparatorluğu - 3 Ekim 1226, Assisi, Papalık Devleti), bir İtalyan Katolik aziz, mistik ve tarikat kurucusu. Fransis, Hristiyanlığın en saygı duyulan dini figürlerinden biridir.
Papa IX. Gregorius, 16 Temmuz 1228'de Fransis'i aziz ilan etti. Sienalı Katerina ile birlikte İtalya'nın koruyucu azizi olarak belirlendi. Fransis'in yortu günü 4 Ekim'dir.
Gençliği ve Değişimi
Assisili Fransis, İtalya'nın Umbria bölgesindeki Assisi şehrinde 1181'in sonlarında veya 1182'nin başlarında Pietro di Bernardone adında zengin bir İtalyan ipek tüccarı baba ve Pica adında bir Fransız anneden doğdu. Ailesi tarafından şımartılan Fransis, zengin bir genç adamın tipik gençliğini yaşadı. Cömertçe para harcadı, zevkli bir hayatın tadını çıkardı. 1202 civarında, Perugia'ya karşı bir askeri sefere katıldı ve Collestrada'da esir düşerek bir yılını esir olarak geçirdi. Bir hastalık, hayatını yeniden değerlendirmesine neden oldu.
Bir cüzamlıyla tanıştıktan sonra, süregelen değişimi başladı. Yalnız kalacağı yerlerde daha fazla vakit geçirmeye, Tanrı'dan ruhsal bir aydınlanma istemeye başladı. Assisi'nin hemen dışında, terk edilmiş Aziz Damiano kilisesinde İsa Mesih'in mistik bir vizyonunu gördüğünü söyledi ve burada Çarmıha Gerilmiş İsa'nın İkonası kendisine şöyle dedi: "Fransis, Fransis, git ve evimi onar, görebildiğin üzere, harabeye dönüyor." Bunu, şu anda dua etmekte olduğu yıkık kiliseyi onarmak anlamına geldiğini sandı, oradaki papaza yardımcı olmak maksadıyla babasının dükkanında birkaç kumaş sattı bu olay babasıyla olan ilişkisini koparttı.
Babasının gazabından kaçınmak için Fransis, yaklaşık bir ay boyunca Aziz Damiano yakınlarındaki bir mağarada saklandı. Kasabaya döndüğünde, oğlu tarafından rızası olmadan harcanan altını geri almakla hoşnut olamamış babası, aynı zamanda, tazminat olarak oğlunu mirasından vazgeçmeye zorlamaya çalıştı. Assisi Episkoposu'nun önünde, yasal işlemlerin ortasında, Fransis babasını reddetti ve mirasından vazgeçti. Bazı kayıtlar, bu feragatin bir işareti olarak çırılçıplak soyunduğunu ve episkoposun onu kendi peleriniyle örttüğünü bildiriyor.
Sonraki birkaç ay boyunca Fransis, Assisi'nin arkasındaki tepelerde dilenci olarak dolaştı. Bir süre komşu bir manastırda çalıştı. İki yıl boyunca, Assisi çevresindeki kırsal kesimde birkaç harap şapeli restore ederek tövbekar bir hayat yaşadı.
Fransisken Tarikatı’nın Kuruluşu
1206'da inzivaya çekildi. 1208 yılının Şubat'ında bir sabah, Fransis, yanına bir kulübe inşa ettiği, Santa Maria degli Angeli şapelinde bir ayindeydi. Günün okuması Matta 10:7-10'daki "İsa On İki Havarisini Göreve Gönderiyor" idi. İncil'deki İsa'nın öğrencileri gidip Tanrı'nın Krallığının yakın olduğunu ilan edeceklerdi. Fransis, kendisini yoksullukla dolu bir hayata adama ilhamı aldı. Umbria'nın en yoksul köylülerinin giydiği kaba yünlü bir tunik elde ettikten sonra, onu düğümlü bir iple kendi etrafına bağladı ve kırsal kesimdeki insanları kefarete, kardeşçe sevgiye ve barışa teşvik etmeye başladı. Fransis'in sıradan insanlara vaaz etmesi olağandışıydı, çünkü bunu yapmaya yetkisi yoktu.
Onun örnek davranışları başkalarını da çekti. Bir yıl içinde Fransis'in on bir takipçisi oldu. 1209'da takipçileri için basit bir kural ("keşişler") oluşturdu. Kural, "Rabbimiz İsa Mesih'in öğretilerini takip etmek ve onun izinden yürümek" idi. Daha sonra on bir takipçisini yeni bir tarikat kurmak için Papa III. İnnosent'ten izin istemeye Roma'ya götürdü. Bazı tereddütlerden sonra papa, Fransis'in tarikatını uygun buldu ve kabul etti. Böylece Fransisken tarikatı doğdu.
29 Eylül 1220'de Fransis, tarikatın yönetimini Kardeş Pietro Cattani'ye devretti ancak Pietro Cattani beş ay sonra öldü. Kardeş Pietro'nun yerine, Fransis'in vekili olarak Kardeş Elias getirildi. İki yıl sonra Fransis "İlk Kural"ı değiştirerek "İkinci Kural"ı yarattı. Bu değişiklik Papa III. Honoryus tarafından 29 Kasım 1223'te onaylandı.
Fransis'in Misyonerliği
Fransis'in çağrısının havarisel boyutu, yazılarında çok belirgindir, özellikle tarikatın tüm üyelerinin Hristiyanlığı eylemleriyle vaaz etmesi gerektiği yönündeki tavsiyesinde bu açıktır. Din adamları için saygıyı tekrar tekrar vurgulaması ve ortodoks(doğru) inancın gerekliliği konusundaki ısrarı, takipçilerini aşırılıklardan korumak için çabaladığı özeni göstermektedir.