cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Gonyometre
Yüzey gerilimi
Temas açısı gonyometreleri (qv) ayrıca gazdaki herhangi bir sıvının yüzey gerilimini veya herhangi iki sıvı arasındaki arayüzey gerilimini de belirleyebilir. İki akışkan arasındaki yoğunluk farkları biliniyorsa, yüzey gerilimi veya arayüzey gerilimi asılı düşme yöntemi ile hesaplanabilir. Genellikle gonyometre / tansiyometre olarak adlandırılan gelişmiş bir enstrüman, temas açısına ek olarak asılı damla, ters asılı damla ve sapsız damla yöntemlerini kullanarak yüzey gerilimini ve arayüzey gerilimini ölçen yazılım araçlarını içerir. Santrifüjlü bir yapışma dengesi, temas açılarını damlanın yüzeye yapışmasıyla ilişkilendirir. Bir gonioreflektometre, bir yüzeyin birkaç açıdan yansıtıcılığını ölçer.
Konumlandırma
Konumlandırma gonyometresi veya gonyometrik aşama, bir nesneyi uzaydaki sabit bir eksen etrafında tam olarak döndüren bir cihazdır. Doğrusal bir aşamaya benzer - bununla birlikte, tabanına göre doğrusal olarak hareket etmek yerine, aşama platformu kısmen platformun montaj yüzeyinin üzerinde sabit bir eksen etrafında döner. Konumlandırma Gonyometreler genellikle kullanmak solucan sürücü tabanında bir solucan ile sahne platformu ağlaşmaya alt tarafına sabitlendiği kısmi solucan tekerlek. Sonsuz dişli manuel olarak veya otomatik konumlandırma sistemlerindeki bir motor tarafından döndürülebilir.
Bıçak ve bıçak kesme kenarı açısı ölçümü
Her türlü keskin kenar bıçağının dahil edilen kesme açıları, lazer yansıtıcı bir gonyometre kullanılarak ölçülür. İngiltere'de Çatal-Bıçak ve Müttefik Ticaret Araştırmaları Derneği (CATRA) tarafından geliştirilen bir dizi cihaz, ucun ½ ° 'ye yuvarlanması dahil olmak üzere en son profili doğru bir şekilde belirleyebilir. Bir bıçağın dahil edilen açısı kesme kabiliyetini ve kenar gücünü kontrol etmede önemlidir - yani, düşük bir açı kesme için optimize edilmiş ince bir kenar sağlarken, büyük bir açı daha az keskin ancak çok güçlü bir kalın kenar yapar.
Doktor bıçağı muayenesi
Gravür ve diğer baskı ve kaplama işlemlerinden kullanılan doktor bıçakları, bıçak kenarını aşınma ve doğru açılar açısından incelemek için tipik olarak yerleşik bir ışık kaynağı olan bir gonyometre ile incelenebilir. Makinede ayarlanan açıda bir fark olması aşırı basıncı gösterebilir ve bir dizi açı ("yuvarlama") muhtemelen bıçak tutucu düzeneğinde sertlik veya aşınma eksikliğini gösterir.
Doğu Almanya millî futbol takımı futbolcuları listesi
Doğu Almanya millî futbol takımı futbolcuları listesi, Doğu Almanya Futbol Federasyonu kayıtlarına göre Doğu Almanya millî futbol takımında oynayan futbolcuların listesidir. Listede, 21 Eylül 1952 tarihinde Polonya'ya karşı oynanan ilk maçtan 15 Kasım 1990′da Belçika'ya karşı oynanan son maça kadar forma giymiş 273 futbolcunun tümü yer almıştır. Alman yeniden birleşmesinden sonra bazı futbolcular Birleşik Almanya takımında da oynamıştır. Oyuncular debut tarihine göre kronolojik olarak listelenmiştir.
1996 Avrupa Futbol Şampiyonası elemeleri - 2. Grup
Bu madde '''1996 Avrupa Futbol Şampiyonası elemeleri 2. Grup''' eşleşmelerini ve sıralamalarını göstermektedir.
Kurtuluş, Beypazarı
Kurtuluş, Ankara ilinin Beypazarı ilçesine bağlı bir mahalledir.
Jin (Kore devleti)
Jin, MÖ 4. ve 2. yüzyıllar arasında Kore Yarımadası'nın güneyinde bulunan bir devletti. Başkenti Han Nehri'nin güneyinde yer almaktaydı. Her birinin Jin devletinin halefi olduğunu ilan eden Samhan konfederasyonlarının selefidir.
Polonya erkek millî buz hokeyi takımı
Polonya erkek millî buz hokeyi takımı, Polonya'yı buz hokeyi dalında temsil eden erkek takımıdır. Uluslararası Buz Hokeyi Federasyonu (IIHF) üyesi olan Polonya Buz Hokeyi Federasyonu tarafından yönetilmektedir. Takım şu anda IIHF Dünya Sıralamasında 20. sırada yer almaktadır. 1980'lerden önce ise dünya sıralamasında 6. sırada yer almıştır. I. Bölümü (eski B Pool) seviyesinin altında mücadele eden sekiz ülkeden bir tanesidir. Şu anda Polonya millî takımı, Dünya Şampiyonası'nın ikinci aşaması olan IA Bölümü'nde oynuyor.
Polonya, en son 1992 yılında olmak üzere toplam on üç kez kez Olimpiyat Oyunları'nda yarıştı ve 1932'de elde ettiği dördüncülük, olimpiyatlarda kazandığı en büyük başarı oldu.
Dünya Şampiyonası'na ilk kez 1930'da katılan takım, 1955'ten bu yana da organizasyonun düzenli bir katılımcısı oldu. Genelde ü. seviyelerde mücadele eden takım, 2002 yılında düştüğünden beri I. Bölüm'de mücadele etmektedir.
Ligier
Ligier Automotive, Fransa merkezli bir otomotiv şirketidir. Şirket, 1968 yılında eski yarış sürücüsü ve ragbi oyuncusu Guy Ligier tarafından kurulmuştur. Özellikle 1976 ve 1996 yılları arasında Formula 1 Dünya Şampiyonası'na Equipe Ligier adıyla katılmasıyla tanınmakta olup günümüzde ağırlıklı olarak mikro otomobiller üretmektedir. Şirketin merkezi Abrest'te yer almaktadır.
Polonya erkek millî buz hokeyi takımı
Tarihçe
Polonya, ilk Kış Olimpiyatları'nın düzenli bir katılımcısıydı ve ilk olarak İsviçre'nin Saint-Moritz kentinde organize edilen 1928 Kış Olimpiyatları'nda yarıştı. On bir ekibin mücadele ettiği organizasyonu dokuzuncu olarak bitirdi. 1956'ya kadar her zaman Kış Olimpiyatları'nda mücadele eden takım, 1932'de elde ettiği dördüncülükle olimpiyatlardaki en başarılı derecesini elde etti.
Ligier
Tarih
Firma otomobil işine başlangıçta Ford V6 ve 1971'den itibaren Citroën SM ile aynı Maserati V6 motoruyla çalışan ortadan motorlu spor otomobil, Ligier JS2 ile girdi. JS2 birçok kişi tarafından çok iyi güç-ağırlık oranı ile iyi tasarlanmış bir araba olarak kabul edildi. Ligier otomobillerinin tümü, 1968 Fransa Grand Prix'nde Honda için araba sürerken ölen Ligier'in büyük arkadaşı Jo Schlesser onuruna "JS" ön ekiyle belirlendi. Son SM'ler de Vichy'de Ligier fabrikasında üretildi. 1973 enerji krizi, JS2 pazarında öyle bir düşüşe neden oldu ki, üretim kısa süre sonra durdu ve firma 1984 moped-motorlu Ligier JS6 gibi mikro otomobil'lere odaklandı.
Polonya erkek millî buz hokeyi takımı
Tarihçe
1950'li yıllardan 1970'lere kadar Polonya millî buz hokeyi takımı devlet tarafından finanse edildi. Katowice'de gerçekleşen maçlarla 1976'da Dünya Şampiyonası'na sadece bir kez ev sahipliği yaptılar. Bu turnuvada Polonya, Sovyetler Birliği'ni 6-4'lük skorla açılış maçlarında mağlup etti. Polonya ilk kez Sovyetlere karşı kazandı ve bu maç uluslararası hokey tarihinin en büyük üzüntülerinden biri olarak kabul edildi. Polonya yedinci sırada bitirdi ve küme düştü. Sovyetler Birliği'ne karşı kazandığı zafer, 13 yıl içinde sadece ikinci kez altın kazanmalarını engellemeye yardımcı oldu.
Ligier
Tarih
Dünyanın ilk deneysel otomatik paralel park prototiplerinden biri, 1990'ların ortalarında INRIA'da bir Ligier elektrikli araba üzerinde geliştirildi.
Eylül 2008'de Ligier Automobiles, Beneteau Group'un Mikro otomobil bölümünü satın alma işlemini 21 Investimenti Partners tarafından sağlanan finansmanla tamamladı. Şirketin kurucusunun oğlu Phillipe Ligier CEO olarak görevine devam etmektedir. Ligier ve Microcar markaları ayrı kimliklerini ve üretim tesislerini koruyacaktır. Birleşme, Avrupa'nın en büyük ikinci mikro otomobil üreticisini (bir mikro otomobil olarak kabul edilirse Daimler'in Akıllı ünite'den sonra) ve ehliyetten muaf araçların en büyük üreticisini oluşturur.
Ağustos 2018'de Ligier, 50. yıl dönümlerini kutlamak için yola çıkan yeni bir spor otomobilin tanıtımını yaptı. Araç, Onroak ile birlikte üretilecektir. Yaklaşık 330 hp üreten 3.7 litrelik bir V6 ve 6 ileri manuel şanzımana sahip olacaktır. FIA E II-SH yönetmeliğine göre homologe edilecektir. Kasım 2018'de 89,000 € fiyatla satışa sunulması bekleniyordu.
Modeller
Ligier model serisi şu anda JS50 mini otomobil serisinden, X-Pro küçük ticari araç serisinden ve Be Up/Be Two serisi açık hava, roadster tipi araçlardan oluşmaktadır. Şirket ayrıca Be Pro, Be Four ve Be Truck olarak satılan bir dizi dörtlü bisiklet ve arazi aracı üretmektedir.
JS50, Ixo, Xtoo, Nova veya Ambra yaklaşık iki buçuk metre uzunluğunda ve iki koltuklu, önden motorludurlar. Güç üniteleri, yaklaşık yarım litre hacimli iki adet 2 silindirli dört zamanlı dizel motorludur ve güç aktarımı için CVT'si vardır.
EZ10
Ligier'in en çok ilgi gören aracı, hafif şehir içi ulaşım için otonom servis otobüsü EZ10 EasyMile. EasyMile SAS, otonom araçları geliştirmekte ve pazarlamaktadır ve Haziran 2014'te Ligier ve Robosoft Technology PTE Ltd (Fransa) tarafından kurulan bir ortak girişimdir. Ortak girişim, Avrupa Birliği'nin Araştırma ve teknolojik geliştirme için Yedinci Çerçeve Programı (FP7) tarafından ortaklaşa finanse edilen CityMobil2 projesinin sonucudur.
EZ10 minibüs, 8–10 yolcu kapasitelidir, ve hızı 40 km/s'ye kadardır. 2017'de EZ-10, Taipei'deki Ulusal Tayvan Üniversitesi ve Tallinn, Estonya'da tanıtıldı.
Estonya'nın AB Konseyi başkanlığıyla birlikte minibüs, 14 Temmuz 2017'de EasyMile ve Estonya'daki Servis otobüsünü ülkeye getirmek için bir buçuk aylık projeyi finanse eden Estonya'daki teknoloji şirketleri tarafından Tallinn'de sunuldu. Otobüsler, yeniden inşa edilmekte olan bir tramvay hattı da dahil olmak üzere bir hatta hizmet verecek ve Ağustos ayının sonuna kadar Tallinn'de çalışacaktır.
Polonya erkek millî buz hokeyi takımı
Tarihçe
Polonya dört gün sonra Sovyetler Birliği tarafından ağır bir mağlubiyete uğratıldı. Daha sonra Çekoslovakya'ya karşı üstün bir oyun sergileyerek 7-1 kazandı. Ancak doping testi sonrasında yetkililer, Çek oyuncuların birinin doping testinin pozitif olduğunu tespit ettiler ve Polonya lehine 1-0'lık galibiyet olmasına hükmettiler. Polonya'nın son iki maç kala sıralamada puanı bulunmuyordu ve madalya kazanma şansı yoktu. Ancak yine de ABD ve Finlandiya'ya karşı son iki maçı oynadı ve sırasıyla 7-2 ve 7-1 kaybetti.
Polonya 1980 Kış Olimpiyatları'nda on iki takımın arasında organizasyonu yedinci olarak tamamladı. İlk maçlarında organizasyonda finale çıkacak olan Finlandiya'yı 5-4 mağlup etmeyi başardılar. Bir sonraki maçta Kanada ile karşılaştılar. Ancak Kanada karşılaşmayı 5-1'lik skorla kazandı. Polonya üçüncü maçında, daha önce bu organizasyonda beş kez Altın Madalya kazanan Sovyetler Birliği ile karşı karşıya geldi. Oyuncular bu maçı bir meydan okuma olarak görüyorlardı, çünkü Sovyetler ile daha önce defalarca oynamışlardı ve genellikle 8-3, 9-3, 16-1 ve 20-0 gibi çok farklı skorlarla kaybetmişlerdi. Ancak buna karşın Polonya takımı ise 1976 Dünya Şampiyonası'nda bir kez Sovyetleri mağlup etmeyi başarmıştı ve o maçtaki bazı oyuncular hala takımdaydı. Polonya rakibine 8-1'lik farklı bir skorla mağlup olmaktan kurtulamadı.
Ligier
Motor sporlarında Ligier
Ligier en çok F1/1976 ile F1/1996 arasında çalışan Formula One takımıyla tanınır. Ligier F1/1976'da Matra V12 motorlu bir araba ile Formula 1'e girdi ve 'de F1/1977’de Jacques Laffite ile ilk Grand Prix'sini kazandı. Ligier ayrıca 24hLM/1970 ile 24hLM/1975 arasındaki 24 Saatlik Le Mans yarışında da yarıştı.
Polonya erkek millî buz hokeyi takımı
Tarihçe
Turnuvada Hollanda ile karşılaşan Polonya, maçın ilk periyotunda rakibi karşısında 3-1 geriye düştü. Polonyalı oyuncu Wiesław Jobczyk (daha önce Sovyetler Birliği karşısında hat-trick yapmıştı) takımı adına bir gol attı. Ancak Hollanda üçüncü periyottan hemen önce bulduğu gollerle skoru 5-2'ye getirdi. Polonya üçüncü periyodu 1-0 kazandı ve toplamda 5-3 kaybetti. Böylece madalya umutları sona erdirdi. Polonya, turnuvada herhangi bir maç kazanmayan Japonya ile karşı karşıya geldi. Polonya ilk periyotun yirmi dakikası dolmadan önce 3 gol attı. Kalan iki periyotta da 2 gol atan Polonya maçı 5-1 kazandı. Takımın son kaydı 2-3-0 ve sıralamada kazandığı dört puandır.
Komüni. kural 1989'da sona erdiğinde, Polonya millî takımı uluslararası arenada yavaş bir düşüşe başladı. 1992'de organize edilen olimpiyatlara katılan ekip en son orada yarıştı ve on iki ekibin yer aldığı turnuvayı on birinci olarak bitirdi. 1990'larda, Polonya'da doğan ve eğitim alan iki oyuncu NHL Giriş Draftı'na seçildi: Mariusz Czerkawski, 1991'de Boston Bruins tarafından ve 1993'te Krzysztof Oliwa New Jersey Devils tarafından seçildi; Oliwa, 2000'de Devils ile Stanley Kupası'nı kazandı, bu başarıya ulaşan ilk ve tek Polonyalı oldu.
Polonya son olarak 2002 Dünya Şampiyonası'nın Elit seviyesinde yarıştı. Organizasyonu on dördüncü bitirdiler ve düştüler. O zamandan beri Bölüm I'de oynamaya devam eden takım, birkaç kez terfi hakkı kazanmaya yaklaşsalarda en ü. seviyeye kadar yükselmeyi başaramadılar.
Güncel kadrosu
2018 IIHF Dünya Şampiyonası I. Bölüm kadrosu
Sahabe
Sahabi veya çoğulu Sahabe, Ashab, bir İslam terimi. İslam peygamberi Muhammed'i görmüş, onunla konuşmuş, arkadaşlık etmiş ve ona inanmış Müslümanlara verilen isimdir. İslam literatüründe bir saygı ifadesi olarak Eshâb-ı Kirâm (Yüce/soylu sahabiler) şeklinde anılırlar. Muhammed öldüğü vakit, sayıları 124 binden fazla idi.
Bu anlayışın tüm İslam toplumlarında paylaşılmadığını, Şiî-Alevî topluluklarında Sünnilik'teki gibi mutlak saygı gören bir sahabi anlayışı bulunmadığını kaydetmek gerekir; örneğin ilk dört halife ve Muaviye gibi Sünnilik'te saygı gören ve hatta kutsanan bazı kişiler Ehli beytin haklarını gasp eden ve onlara zulmeden kişiler olarak görülürler ve Şiî-Alevî topluluklarda nefret (teberra) ile anılırlar. Bu duygu; Ali ile savaşan Aişe binti Ebubekir, Zübeyr bin Avvam, Talha bin Ubeydullah, Muaviye bin Ebu Süfyan, Amr bin As için de geçerlidir.
Köken bilimi
Sahabe veya ashab Arapça kökenli bir sözcük olup, "yoldaşlar, arkadaşlar" anlamındadır. Sahib ve Sahabi kelimelerinin çoğuludur.
İslam tarihçileri ve referans kaynaklarına göre Muhammed'in çevresindeki inanmış (Müslüman) insanlara sahabe denir. Bu kişiler Muhammed ile birlikte yaşamış ve onu görmüş kişilerdir. İlk sahabe; kadınlardan Hatice, erkeklerden ise Sünnilere göre Ebu Bekir, Şiilere göre ise Ali'dir.
Sahabenin önemli bölümünü, Mekke'de İslam'ı kabul eden ve daha sonra Medine'ye göç eden Muhacirler ve Hicret eden Mekkelilere kucak açan Ensar'dan oluşturur.
Sahabinin Tanımı
Hadis alimlerinden İbn Hacer'in sahabi tanımı şu şekildedir: "Sahabi, mü'min olarak Hz. Peygamber ile karşılaşan ve imanla vefat eden kimsedir."
Fıkıh alimleri ise Allah Rasulü'nü uzun süre gören kişilere sahabi deneceğini savunmuşlardır.
Sahabe hakkında hadisler
İnanca göre insanların en hayırlıları sahabeler, sonra tabiin ve sonra diğerleri gelir.
Sahabenin üstünlükleriyle ilgili hadislerden bazıları;
Beachampton
Yerel yönetim
Beachampton, seçilmiş bir pariş konseyine sahip bir sivil pariştir. Buckinghamshire üniter otoritesine aittir.
Türk Sinema Tarihi (Nijat Özön kitabı)
Türk Sinema Tarihi (Alt başlığı: Dünden Bugüne 1896-1960), sinema tarihçisi ve eleştirmen Nijat Özön'ün 1962 yılında yazdığı sinema tarihi kitabıdır. İlk baskısı Artist Yayınları'ndan çıkan kitap, Türk sinemasının başlangıcı kabul edilen 1896 yılından 1960 yılına kadar olan dönemi ana hatlarıyla incelemektedir. Kitap aynı zamanda Türkiye sineması tarihine dair yazılan ilk kitaptır ve Türkiye'deki sinemacılar için temel başvuru kaynaklarından biri olarak kabul edilir.
Çok sayıda siyah-beyaz fotoğrafın yer aldığı kitap yazarın sinema üzerine yazdığı dördüncü eseridir. 304 sayfalık kitabın bir dizini bulunmamaktadır ve yazıldığı dönem itibarıyla de bir ISBN numarası verilmemiştir. Muhtemelen bir dizgi hatası sonucunda iç kapakta yazarın adı "Nijad Özön" olarak yazılmıştır.
Kitabın İçeriği
3- «Tiyatrocular» (1922-1924)
4- «Tiyatrocular» (1928-1939)
5- Geçiş Çağı (1939-1950)
6- Sinemacılar (1950-1960)
7- Dokümanter Film Çalışmaları
8- Endüstri: Yapısı ve İşleyişi
Bertelsmann Building
Bertelsmann Building, Amerika Birleşik Devletleri'nin New York kentinde bulunan bir gökdelendir. Bina, Manhattan semtinde Midtown Manhattan'da Times Meydanı'nda Batı 45. Cadde'de yer almakta olup 1989-1990 yılları arasında inşa edilmiştir. Bina 223 metre yüksekliğinde olup 44 katlıdır.
Çello rock
Çello rock  veya çello metal, rock müzik ve heavy metal müziğin alt türlerinin karakterize edilmesiyle; elektro gitar, elektro bas gitar ve davul gibi daha geleneksel rock müzik aletleri yerine çello kullanımıyla yapılmaktadır. Çellonun yanı sıra keman ve viyola gibi diğer yaylı müzik aletleriyle de yapılabilir.
Çello rock grupları
Aynı zamanda gruplara çellistler de eşlik etmektedir. Bazı gruplarda, şarkılarda çello grubun bir parçasıymış gibi eşlik edebilir. Çoğunlukla çellolar grubun tam zamanlı üyesi değildir ama sadece kendine has şarkılarda kullanılır ve bazı gruplarda çellolar grubun tam zamanlı üyesi de olabilir. Örnek olarak The Walla Recovery, şarkıcı Poe (ft. çellist Cameron Stone) Tarja Turunen (ft. Max Lilja eski Apocalyptica üyesi), Hevein (aynı zamanda ft. Max Lilja) verilebilir.
At arabası yarışı
At arabası yarışı (Eski Yunanca: ἁρματοδρομία; harmatodromia, Latince: ludi circenses), Antik İran, Antik Yunanistan, Antik Roma ve Bizans'ta yaygın bir spordu. Bu yarışlar ölüme kadar varan tehlikeler içeriyordu ancak bu seyircilerin yarışa olan ilgisini ve heyecanını artırdı. Yarışlar, diğer sporları izlemesi yasaklanan kadınlar tarafından da seyredilebiliyordu. Roma 'daki araba yarışlarında takımlar farklı gruplar tarafından destekleniyordu. Günümüzde futbolda olduğu gibi taraftarlar tek bir takımı destekliyordu. Bu kişiler, kendilerine yakın olan grubun takımını desteklemeyi tercih ediyorlardı. Taraftarlar arasında şiddet olayları cereyan edebiliyordu. Rekabet kimi zaman siyasete bulanıyor ve takımlar sosyal ve dinsel işlevler kazanabiliyordu. Bu da Roma ve daha sonra Bizans imparatorlarının yarışlara olan özel ilgisini açıklıyor. İmparatorlar, oyunlarda bir tarafı destekliyor ve oyunların adil şekilde yapılması için gözlemci atıyordu.
Spor, Roma'nın çöküşünden sonra Batı'da önemini yitirdi ancak Doğu Roma'da yani Bizans'ta önemini korumuştur. Nika Ayaklanması, yarışların siyasi boyutunun doruğa ulaştığı bir olaydır.
Okyanusya ekonomisi
Okyanusya ekonomisi 14 farklı ülke ve ekonomilerini konu almaktadır.
Ticaret ağları
Birçok küçük Pasifik ülkesinin Avustralya, Yeni Zelanda ve Amerika Birleşik Devletleri'yle ticari ilişkisi vardır.
Alina Janowska
Alina Maria Janowska-Zabłocka (16 Nisan 1923 – 13 Kasım 2017),Polonyalı oyuncu. Rol aldığı Zakazane piosenki ve Samson (yöneten : Andrzej Wajda) adlı yapımlarla bilinir.
Okyanusya ekonomisi
Ticaret ağları
Avustralya ve Yeni Zelanda arasındaki ticari anlaşmalar Closer Economic Relations olarak adlandırılmaktadır. Bu iki ülkenin Asya Pasifik Ekonomik İşbirliği (APEC) ve Doğu Asya Zirvesi (EAS) üyeliği de bulunmaktadır.
Alina Janowska
Yaşamı
Janowska, 1923'te Varşova, Polonya'da doğdu. Zengin bir aileden geliyordu. II. Dünya Savaşı sırasında 23 Nisan 1942 gecesi Yahudi bir aileye yardım etmek suçundan tutuklanarak Varşova'daki Pawiak Cezaevinde 7 ay hapsedildi. Ayrıca ülkesinin savaş direnişi organizasyonu Varşova Ayaklanması üyesiydi.
Okyanusya ekonomisi
Para birimleri
Aşağıdaki çizelge Okyanusya'da yer alan ülkelerin kullandıkları para birimlerini Euro ve Amerikan doları dönüşüm oranlarıyla birlikte göstermektedir.
Hizmet
Okyanusya'da yaşayan insanların büyük bölümü turizm, eğitim ve finans gibi alanlarda çalışmaktadır. Japonya, Çin, Birleşik Devletler ve Güney Kore bölgenin dışsatım yaptığı başlıca ülkelerdir.
Alina Janowska
Özel hayatı ve Ölümü
1963'te eskrim sporcusu Wojciech Zabłocki ile evlendi. Polonyalı ünlü oyuncu Alina Janowska 13 Kasım 2017'de 94 yaşında Varşova'da Alzheimer hastalığı nedeniyle ölmüştür.
Okyanusya ekonomisi
Turizm
Avustralya, Yeni Zelanda, Japonya, Birleşik Krallık ve ABD'den gelen turistler bölge ülkelerinin gelişimine yardımcı olmaktadır. Fiji'yi her yıl yarım milyona yakın insan ziyaret etmekte, bu da ülke ekonomisine 1 milyar dolarlık bir katkı sağlamaktadır.
Tarım ve balıkçılık
Okyanusya ülkelerinin yalnızca %10'unu oluşturan tarım sektörü buna karşın dışsatımda başı çekmektedir. Bölgenin en gelişmiş ekonomileri olan Avustralya ve Yeni Zelanda'da hizmet sektörü öne çıkarken diğer Pasifik ülkelerinin ekonomileri genellikle tarıma dayanmaktadır. Hindistan cevizi bölgede yetiştirilen temel tarım ürünüdür.
Balıkçılık özellikle bölgenin küçük ülkeleri için kayda değer bir girdi kapısı durumundadır. Bölgenin batısında yer alan Avustralya ve Solomon Adaları ise varsıl demir, çinko, nikel ve altın kaynaklarına sahiptir.
Kredi veren ülkeler
Okyanusya'nın en kalabalık ülkeleri olan Avustralya ve Yeni Zelanda aynı zamanda bölgeye ekonomik bakımdan da önderlik yapmaktadır. Bu iki ülke, gelişimleri için dış yardıma gereksinim duyan bölge ülkelerine maddi yardımda bulunmaktadır.
Avustralya'nın bölge ülkelerine 2007-2008 mali yılında yaptığı katkı 3,155 milyar dolardır. Bu tutarın 2,731 milyar dolarlık bölümü AusAID tarafından karşılanmıştır.
Yardıma muhtaç ülkeler
Solomon Adaları'nın yıllık harcama tutarının yaklaşık yarısı Avustralya, Yeni Zelanda, Avrupa Birliği, Japonya ve Çin Cumhuriyeti tarafından karşılanmaktadır.
Donanma taktikleri
Donanma taktikleri bir deniz savaşında düşman donanmasını kuşatma veya  imha etmek için uygulanan metotların genel adıdır. Askeri taktiklerin deniz savaşlarında uygulanması olarak nitelendirilir.
Donanma taktikleri ve donanma savaş stratejileri anlama gelmemektedir. Donanma taktikleri, savaş esnasında komutanların yapmış olduğu hamlelerdir, stratejiler ise komutanların bir bölgede savaşırken kendilerine avantaj sağlayacak yerleri belirleme de dahil zafere ulaşmak için yapılan geniş hamleleri kapsar.
Modern donanma taktikleri, İkinci Dünya Savaşı'nı takiben modası geçmiş savaş gemilerini uzun menzilli füzelere sahip savaş gemileri üzerinden ve senaryolar üzerinden yapılır. Bunun nedeni İkinci Dünya Savaşı'ndan sonraki dönemde 1971'deki Hindistan-Pakistan Deniz Savaşı ve  1982'deki Falkland Savaşı'ndan başka herhangi bir çatışma olmayışıdır.
Anahtar kavramlar
Battlespace, günümüz deniz savaşlarında temel kavramdır. Komutanların güvenli bir şekilde fark etme, izleme ve tehditleri tehlikeye dönüşmeden müdahale ettikleri alandır. Esas olan düşmanı fark edilmeden, hareket etmektir.
Su üstü filoları için açık denizler büyük avantaj sağlar. Yer şekillerinin  alanı sınırlandırması donanma güçlerinin manevra kabiliyetini sınırlandırır. Düşman karadaki düşman kuvvetleri tarafından yer tespiti kolaylaşırken, bu düşman kuvvetlerinin tespit edilmesi zorlaşır. Özellikle sığ sularda mayın araştırması yapmak ve denizaltı saptamak zordur.
Mısır'daki Yahudilerin tarihi
Mısır Yahudileri, dünyanın hem en eski hem en yeni cemaatini oluşturur. Tam bir nüfus bilgisi bulunmasa da Mısır'daki Yahudi nüfusunun 2004 itibarıyla 100'den az olduğu düşünülür, bu sayı 1922'de 75 ila 80 bin arasındaydı. Tarihi yerli cemaatin çekirdeğini Rabinik ve Karay Yahudileri oluşturur. İspanya'dan kovulmanın ardından Mısır'a daha çok Sefarad ve Karay yerleşmiştir. Nüfus, Süveyş Kanalının açılmasının ardından artan ticaret olanakları sebebiyle yükselişe geçti. Osmanlı İmparatorluğu'na bağlı topraklarda yaşayan Yahudiler Mısır'ın ana şehirlerine yerleşip modern cemaatin ticari ve kültürel elit tabakasına girdiler. 19. yüzyılın sonlarında Avrupa'da yaşanan pogromlardan kaçan Aşkenaz cemaati çoğunlukla Kahire'nin Darb el Barabira çeyreğinde toplanmıştı.
Antik çağ
Asvan papirüslerinde, saklı belgelerde ve Aramca yazılan mektuplarda, Ahameniş İmparatorluğu adına Mısır'ın cephe garnizonunda görev alan bolca Yahudi askerin varlığıyla ilgili bilgiler bulunur. MÖ 650'de Kral Menaşe zamanında cemaat, Nubiya'ya sefer düzenleyen Firavun I. Psamtik'e destek sunmak için kuruldu. Dini sistemleri Babil politeizminden güçlü izler taşıdığı için, bazı uzmanlarca bu cemaat Yahudi-Samiri kökenlidir ve kendilerine ait tapınakları, yerel tanrı Knum ile yan yanaydı. Bu belgeler MÖ 495 ila MÖ 399 yılları arasındaki bilgileri içermektedir.
Eski Ahit'te anlatıldığına göre, MÖ 597'de Yehuda Krallığı yıkıldıktan ve Yahudi vali Gedalya öldürüldükten sonra çok miktarda Yahudi Mısır'a sığınmıştır. Atama yapıldığı duyulduğunda, Moav'a, Ammon'a ve Edom'a kaçan Yahudiler Yehuda'ya geri döndü fakat Gedalya öldürümeden çok önce, bu topraklarda yaşayan Yahudiler veya sonradan geri dönenler Mısır'a kaçtı. Mısır'a gidenlerin sayısı tartışma konusudur. Kaçanlar, Mısır'da Migdol, Tahpanhes, Nof ve Patros şehirlerine yerleşti.
Her ne kadar Çıkış kitabında İbranilerin Antik Mısır'da köle olduğu anlatılsa da, bir asrı aşkın arkeolojik çalışmalar, ne dört asır boyunca Yahudilerin Mısır'da kaldığı, ne bir milyondan fazla İsrailoğlunun Kızıldeniz'i geçtiği, ne de Sina Çölü'nde geçen üç ay ile ilgili bir kanıt bulabilmiştir. Çıkış hikâyesinin tarihi bir gerçeklik olduğunu savunan uzmanlar bugün bunun sadece bir olasılık olduğu görüşünde birleşmektedir.
Ptolemaios ve Roma (MÖ 400 - MS 641)
İskenderiye'deki Yahudilerin tarihi, MÖ 332'de Büyük İskender tarafından şehrin kurulmasıyla başlar. Yahudiler, İskender ve ardılları döneminde nüfusun önemli bir bölümünü oluşturmaktaydı. Yerli kült tesirlerinden etkilenmemek için Ptolemaioslar Yahudilere şehrin beş idari bölümünden ikisini tahsis etti. Bu zamanda İskenderiye'deki Yahudiler, dünyadaki herhangi bir Yahudiye göre bağımsız bir siyasi yaşam sürüyordu. Roma İmparatorluğu'ndaki Yahudiler dini amaçlı özel topluluklar kurarken veya Mısır ve Fenike gibi yabancı ticari kurumlara üye olurken İskenderiye Yahudileri, yerli halkla yan yana bağımsız siyasi bir cemaat oluşturuyordu.
Roma döneminde Nil nehrinin doğsusunda bugün Benheseh denen yerde önemli sayılabilecek bir Yahudi cemaati bluunuyordu. Şehirde Yahudilere ait sokaklar vardı. Buradaki Yahudilerin çoğu ahitsel isimlerini korumalarına rağmen bir ihtimalle Hristiyan olmuşlardır. 300'lerde bir Mısır tapınağında Aşil oğlu Yakov diye bir din görevlisi bulunmaktaydı.
İskenderiye'deki Yahudi cemaati Kitos Savaşı sırasında Trajan'ın orduları tarafından hemen hemen yok edildi ve Josephus'a göre pogromda katledilenlerin sayısı 50,000'di.
Arap hakimiyeti (641 - 1250)
Arapların Mısır'ı işgaline ilk destek, Monotelitizmi yaymaya çalışmakla ünlü İskenderiyeli Patriark Kiros'un idari yolsuzluklarından rahatsız olan Yahudiler, Koptikler ve diğer Hristiyanlardan geldi. Orada halihazırda yaşayan Yahudilerin yanı sıra diğer bazı Yahudiler Arap Yarımadası'ndan gelmiş olmalıdır. Muhammed'in Banu Canba'ya 630'da yazdığı mektubu Al-Baladhuri, Mısır'da gördüğünü iddia etmiştir. Aynı mektubun İbranice harflerle yazılmış bir kopyası Kahire Genizası'nda bulunmuştur.
Yahudilerin, eski Mısır liderleri için hoş duygular beslemesi için bir sebebi yoktu. 629'da İmparator Herakleios, Yahudileri Kudüs'ten kovdu ve akabinde İmparatorluk genelinde Yahudilere karşı katliam başlattı. İmparator Anastasius zamanında (502) Amida'nın Persler tarafından ve İskenderiye'nin Pers general Şahin tarafından fethedildiği zamanlarda Yahudilerin Hristiyanlara karşı olması sebebiyle bu zamandan beri Koptiklerle Yahudiler arasında süre gelen bir anlaşmazlık mevcuttu; bu nedenle Roma İmparatorluğu'nun Yahudilere karşı uyguladığı katliamın Mısır ayağında katliamlar Koptikler tarafından destek gördü. İskenderiye Antlaşması'yla (8 Kasım 641) Mısır'ın Arapların eline geçişi resmileşti. Bu antlaşmayla, Yahudilerin yaşadıkları şehirlerde kalmaları garanti altına alındı; Şehrin fethedildiği zamanda Amr Bin El-as halifeye bir mektup yazıp burada 40,000 Yahudinin bulunduğunu belirtmiştir.
Emeviler ve Abbasiler döneminde (641-868) Mısırlı Yahudilerin akıbetleriyle ilgili çok az bilgi mevcuttur. Tolunoğulları döneminde ise (863-905), Karay cemaati büyük ölçüde kalkındı.
Fatımiler hakimiyeti altında (969 - 1169)
Son dönemlerdeki El-Hakim bi-Amrallah hakimiyeti dışındaki zamanda Fatımiler dönemi Yahudiler için genelde olumlu geçmiştir. Mısır'da Talmud okullarının açılması genelde bu döneme denk gelir. Toplumda yüksek mevkilere gelen Yahudilerden birisi Yakub ibn Kilis'ti.
Helife el-Hakim (996-1020), II. Ömer Antlaşması'na sıkı sıkya bağlıydı; Yahudilere çıngırak takma ve toplum içinde tahtadan oyma bir buzağı taşıma zorunluluğu getirdi. El-Cevderiye'de bir sokakta yalnız Yahudiler yaşamaktaydı. El-Hakim, buradaki Yahudilerin ayinlerinde kendisiyle dalga geçildiğini duyunca mahalleyi yaktı.
12. yüzyılın başlarında Abu el-Münecce ibn Şayah isimli bir Yahudi tarım bakanıydı. En bilinen icraatı 1112'de Nil nehrinde bent kurmasıydı ve buraya "Bahr Abu el-Münecce" denmektedir. İşi gereği harcamalarının yüksek olması itibarını zedeledi ve İskenderiye'de hapse atıldı, fakat kısa bir süre sonra çıkmayı başardı. Bir banker ile yaptığı alışverişin belgesi bugün hala muhafaza edilmektedir. 1137'de vezir Al-Afdal Şahanşah altında maliyeden sorumlu fakat adı bilinmeyen Yahudi bir usta vardı. Düşmanları tarafından işine son verilen bu kişinin yerine, Yahudileri Krallık'tan kovmaya çalışan bir Hristiyan patriark getirildi. Önde gelen dört Yahudi bir araya gelip Hristiyanlara karşı komplo kurdular fakat bu komplonun sonucunda ne olduğu bilinmemektedir. Eski bakan, Konstantinapollü Yahudilere karmaşık şiirsel bir formda mektup yazıp kendilerine yardım etmeleri için yalvarmıştır. Bu mektup bugüne kadar korunmuştur. Halife el-Hafız'ın doktorlarından biri Abu Mansur isimli bir Yahudiydi. Abu el-Fedail ibn al-Nakid (ö. 1189) ünlü bir göz hekimiydi.
Bu asırda, Mısır cemaatleri üzerine gerek Yahudi uzmanların raporları gerekse seyyahlardan gelen bilgiler sayesinde biraz daha fazla ışık tutmak mümkündür. 1141'de İskenderiye'ye gelen Yehuda Halevi, arkadaşı Aaron Ben-Zion ibn Alamani ve onun beş oğluyla ilgili şiir yazmıştır. Halevi, Dimyat'ta İspanyol asıllı Abu Said ibn Halfon ha-Levi ile tanışıp arkadaş oldu. 1160'ta Mısır'ı ziyaret eden Tudelalı Benjamin buradaki Yahudi cemaatiyle ilgili genel bilgiler sunmuştur: Kahire'de 2000 birey; liderleri Fransız asıllı Phineas b. Meşaullam olan İskenderiye'de 3000 birey; Feyyum'da 20 aile; Dimyat'ta 200 birey; Nil'in doğusundaki Bilbeis'te 300 birey; ve Damira'da 700 birey Yahudi bulunmaktaydı.
Selahaddin dönemi ve Rambam (1169 - 1250)
Selahaddin'in Haçlılar ile yaptığı savaştan (1169-93) Yahudilerin etkilenmediği görülmüştür. Son Fatımi'nin doktoru olan Yahudi Abu al-Bayyan al-Mudavvar (ö. 1184), Selahaddin'in de doktorluğunu yapmaktaydı. Rambam'ın kayın biyraderi Abu al-Maali de Selahaddin için çalışmaktaydı. 1166'da Mısır'a gidip Fustat'a yerleşen Rambam, doktor olarak ün yapınca, Selahaddin'in ailesinin, vezir El-Kadı El-Fadıl'ın ve Selahaddin'in ardıllarının doktoru oldu. Kendisine Rais al-Umma (Ümmet reisi) veya Rais al-Milla (Millet reisi) unvanı verildi. Fustat'ta Mişna Torayı (1180) ve Şaşkınlara Kılavuzu yazdı; her ikisi de dönemin Yahudi uzmanlarınca muhaleftle karşılandı. Bu mekandan responsa denen dini cevaplar içerikli mektuplar gönderdi. 1173'te esirlerin kurtarılması için Kuzey Afrika cemaatlerinden talepte bulundu. Bu talep Rambam'dan bugüne kalan son belgedir. Karayların meclisten çıkarılmasına sebep oldu.
Memlûkler (1250 - 1517)
Bahri Hanedanı altında (1250-1390) Yahudiler nispeten sessiz ve sakin bir hayat yaşadılar; zaman zaman ordu ekipmanlarının bakımıyla ilgilenen Yahudiler tutucu Müslümanların kadı ve ulemaları tarafından rahatsız edildiler. Al Makrizi'ye göre Memlukların ilk büyük sultanı Baybars (Al-Malik al-Tahir, 1260-77), "zimmi" vergisini ikiye katladı. Bir ara Yahudileri yakmaya niyetlenen ve bu sebeple kuyular kazdıran Sultan, fikrinden cayıp ağır vergiler uyguladı; bu dönemde Yahudiler ortadan kayboldu.
Sambari (135, 22)'de, Ömer Antlaşması'nın geçerli olduğu yerlerde bu kuralların katıca uygulandığı belirtilir. 1305'te Suriye'de Moğollara karşı zafer kazanan Sultan ülkesine geri döndü, Yahudilikten İslam'a geçen İskenderiyeli fanatik Said ibn Hasan, gayrimüslümlerin kilise ve sinagoglarından yaptığı aleni ayinleri kibirlik olarak nitelendirip kızgınlık duydu. On haham, on papaz ve on ulemadan oluşan dini bir meclis kurmaya çalıştı. Bunu başaramayınca kilise ve sinagogların kapatılması için çaba verdi. İskenderiyeli güruhlar tarafından bazı kiliseler yıkıldı; fakat Ömer Antlaşması gereğince sinagogların çoğunun ayakta kalmasına izin verildi. Sambari (137, 20)'de dediğine göre Barselona'nın Faslı kralından gelen mektupla (1309) yeni bir antlaşma yapıldı ve sinagoglar tekrar açıldı; bu mektup muhtemelen Ömer Antlaşması'nın tazelenmiş sürümüdür. Bu konuyla ilgili hala baki olan Müslüman doktorların fetvaları bulunur. Taki al-Din ibn Taimiyyah'a (d. 1263) göre Kahire'deki sinagoglar bunden önce de bir kere kapatılmıştı. Bu fanatik Müslüman, Yahudilere küfür eden fetvasında, sinagogların heterodoks Müslümanlar, İsmaili, Karmati ve Nusayriler zamanında kuruldukları için yıkılmasını buyurmuştur. Fakat sinagogların ayakta kalmasına izin verildi. Aynı sultan zamanında (1324) Yahudileri Fustat'ta ve Kahire'de kundakçılıkla suçlandı; temize çıkarılmak için 50,000 parça altın ödetildi.
Burci Hanedanı zamanında Franklar İskenderiye'ye tekrar saldırdı (1416), Yahudilere karşı kurallar Şeyh el-Muayyid (1412-21), nüfusu azaltan veba nedeniyle 1438'de Eşref Bars Bey, Al-Zahir Çakmak (1438–53) ve Kait Bey (1468–95) tarafından sertçe uygulandı. Kahire Yahudilerine 75,000 parça altın ödetildi.
Türk hakimiyeti (1517 - 1922)
22 Ocak 1517'de Türk sultan Yavuz Sultan Selim, son Memluklu Tomanbay'ı bozguna uğrattı. Yahudi ilişkileriyle ilgili kökten değişiklikler yapan sultan nagidi feshetti, her cemaati bağımsız kıldı ve David ibn Abi Zimra'yı Kahire'deki cemaatin başına getirdi. Ayrıca Abraham de Castro'yu darphaneye ustabaşı olarak atadı. Selim'in ardılı II. Süleyman zamanında, De Castro bağımsızlık planını ortaya çıkardığı zaman (1524) Mısır Genel Valisi Ahmed Paşa ondan intikam almaya koyuldu. Kaçışlarının anısına "Kahire Purim"i halen 28 Adar'da kutlanmaktadır.
16. yüzyılın sonlarına doğru, "Şita Mekubezet"in yazarı Bezaleel Aşkenazi tarafından Mısır'ın Talmud çalışmaları beslendi. Öğrencileri arasında, zengin mültezim amcasını ziyaret için Mısır'a gelen genç Isaac Luria ve Avraham Monson (1594) bulunmaktaydı. İşmael Kohen Tanuci, "Sefer ha-Zikaron" isimli eserini Mısır'da 1543'te tamamladı. Joseph ben Moses di Trani de bir süre Mısır'da kaldı. Ahit ve Talmud yorumcusu Hayim Vital Aaron ibn Hayim de Mısır'da bir süre kalanlardandı. Isaac Luria'nın öğrencilerinden Yosef Tabul'un oğlu Yakov, yetkililer tarafından idam edildi.
Manasseh b. Israel (1656)'in dediğine göre, "Mısır Genel Valisi, vergilerin toplanması için yanında her zaman 'zaraf başı' veya 'haznedar' sıfatıyla bir Yahudi bulundurur. Şu anda bu görevi yapan Abraham Alkula'dır". Onun ardılı, Sabetay Sevi'nin arkadaşı ve hamisi Rafael Yosef Çelebi'ydi. İki kere Mısır'a gelen Sabetay'ın ikinci ziyareti 1660'ta gerçekleşti. Orada Leghorn'dan getirilen kötü unvanı bulunan Sara ile evlendi. Sabetaycı hareket doğal olarak Mısır'daki durumu karıştırdı. Sabetaycı peygamber ve doktor Miguel (Avraham) Cardoso 1703'te Mısır'a yerleşti ve Kara Muhammed Paşa'nın doktoru oldu. 1641'de Karay Samuel b. David Mısır'ı ziyaret etti. Seyahatinden gelen anılar mezheptaşlarıyla ilgili özel bilgiler sunar İskenderiye'de üç, Raşid'de iki Rabinik sinagogun varlığını bildirir. 1654'te, ülkeyi ziyaret eden Moses b. Elijah ha-Levi isimli ikinci Karay, benzer bilgileri sunup Karaylarla ilgili fazla özel bilgi aktarmamaktadır.
Sambari'de anlatılana göre, İstanbul'dan Mısır'a gönderilen "kadı al-asakir" Yahudilere şiddetli yargılamalarda bulunmuştur. Kadı, cemaat üzerinde baskı kurup halkı soydu. David Conforte, 1671'de Mısır'da dayandı. 1844, 1881 ve Ocak 1902'de Yahudilere karşı kan iftirası gerçekleşti. Şam vakasının ardından Moses Montefiore, Crémieux ve Salomon Munk 1840'ta Mısır'ı ziyaret etti. Bunlardan son ikisi Rabbi Moşe Yosef Algazi ile temasa geçip Kahire okullarında dindaşlarının eğitim seviyesini yükseltmek için çaba sarf etti. Yeni yüzyıla girilirken Yahudi bir gözlemci şunları aktarmıştır: "Mısır Yahudilerinin çoğunun ruhani hoşgörüsü tatminkardır, bundan daha liberal veya diğer dinlere daha saygılı bir nüfus bulmak zordur".
1898'de yayınlanan nüfus bilgilerine göre 9.734.405 nüfuslu Mısır'da 25.200 Yahudi bulunmaktaydı.
Modern zaman (1919'dan bugüne)
İngiliz hakimiyeti ve Kral I. Fuad altında Mısır Yahudilere karşı dostaneydi, fakat kaç nesil bu ülkede yaşadıklarına bakılmaksızın Yahudilerin %90'ına Mısır vatandaşlığı reddedildi. Ülkenin ekonomisinde önemli rol oynayan Yahudilere, Avrupa'nın artan zulmünden kaçan Yahudiler de eklenince nüfus 80.000'e yaklaştı. Geleneksel olarak birbirleriyle evlenmeleri dahi yasak olan Karay ve Rabinik cemaatler arasındaki bariz farklılıklar uzun süre devam etti. Kahirenin yan yana iki mahallesi olan harat al-yahud al-qara’inde Karaylar ve harat al-yahudda Rabinik Yahudiler yaşamaktaydı. Ayrılıklarına rağmen genelde birlikte hareket eden bu iki cemaatin nesilleri, iki grubun ilişkilerini geliştirmek için uğraş verdiler.
Bireysel anlamda Yahudiler, Mısır milliyetçiliği konusunda önemli roller aldılar. Kahire Sefarad cemaati lideri René Kattavi, 1935'te 'Mısır vatanımızdır, Arapça dilimizdir' sloganıyla yola çıkan Mısır Yahudi Gençliği derneğinin kuruluşunu destekledi. Siyasi Siyonizm'e şiddetle karşı çıkan Kattavi, Dünya Yahudi Kongresi'ne 1943'te "Yahudi Sorunu" başlıklı bir mektup yazıp Filistin'in Avrupa Yahudilerini özümseyemeyeceğini belirtti. Yine de, Siyonist hareketin Mısır'da da temsilcileri vardı. Karay Yahudi uzman Murad Beh Farag (1866–1956) hem bir Mısır milliyetçisiydi hem de Siyonist'ti. 'Anavatanım Mısır, Doğduğum Yer' isimli şiirinde Mısır'a sadakatini anlatırken al-Kudsiyyat isimli kitabında Yahudilerin bir devlete sahip olma hakkını savunmuştur. Al-Kudsiyyat belki de Siyonizmi savunan Arapça yazılmış en belagatli eserdir. Farag aynı zamanda 1923'te Mısır'ın ilk anayasasını yazanlardan biridir.
Bu dönemde yaşadığı bilinen bir başka Mısır Yahudisi de, İngilizlerin ülkeden çıkarılmasını savunan vatansever Mısır milliyetçisi Yakup Sanu'dur. Milliyetçi yayın yapan Abu Naddara Azra'nın sürgünden editörlüğünü yapmıştır. Bu dergi, Mısır Arapçası ile yazılan ilk dergilerdendir ve İngilizlerle İngilizlerin kuklası olan Monarşi ile dalga geçen hicivsel yazılar içermekteydi. Bir başka bilindik Yahudi ise, Mısır Komünist Partisi'nin çekirdeğini oluşturan Mısır Milli Kurtuluş Hareketi'nin kurucusu Henri Curiel'di. Curiel, İsrail ile FKÖ arasındaki gayri resmi iletişimde önemli rol üstlenmiştir.
1937'de hükûmet, başta Suriyeli, Yunan, İtalyan ve Ermenilerin sahip olduğu diplomatik dokunulmazlık kapitülasyonlarını kaldırdı, bu durumdan Yahudiler de etkilendi. Mısır içinde ticaret yapan yabancı azınlıklara vergi uygulanmaması onlara büyük ölçüde avantaj sağlamaktaydı.
1936-1939 arası, Filistin'deki Arap-İsrail çatışmalarının medyada sıkça yer alması ve Nazi Almanyası'nın yükselişe geçmesi Mısır toplumu içindeki Yahudilerin ilişkilerini etkiledi. Genç Mısır ve Müslüman Kardeşler Topluluğu gibi yerel milliyetçi militan grupların oluşması, bu grupların Avrupa'daki mihver güçlere sempati duyması ve onların yollarından gitmesi Yahudilere karşı düşmanlığı körükledi.
Mısır bankaları, Faşist rejimlerden kaçan Yahudilerin paralarını transfer ettiği yerdi. 1940'larda durum kötüleşti. 1942'den sonra zaman zaman pogromlar yaşandı. 1945'te Kahire'deki Yahudi mahallesi hasar gördü. Filistin'in taksimi ve İsrail'in kuruluşu yaklaştıkça düşmanlık arttı. 1947'de Şirket Kanunlarıyla işçilerin %75'inin maaşlı ve %90'ının Mısırlı olma zorunluluğu getirildi. Yahudilere vatandaşlık verilmediğinden "%90 Mısırlı" kuralından faydalanamadılar ve birçoğu işlerinden çıkarıldı. Kanunlara göre şirket sermayesinin yarısından fazlası Mısır sermayesi olması gerekmekteydi.
1948 ve sonrası
1948'de İsrail'in kurulmasıyla Mısırlı Yahudilerin durumu daha da kötüye gitti. Aynı yıl gerçekleşen bombalama eyleminde 70 Yahudi öldü ve yaklaşık 200'ü yaralandı; gerçekleşen ayaklanmalarla bu sayı gittikçe arttı.
Cemal Abdünnasır'ı gözden düşürmek ve muhtemelen Moşe Şaret'in Mısır ile yaptığı gizli görüşmeleri bozmak için İsrail, sabotaj düzenleyip Batılı hedefleri bombaladı (ölüm gerçekleşmedi). Yahudilere olan güvenin daha da sarsılmasına sebebiyet veren bu olayın ardından 1954'te Lavon Davası gerçekleşti. Davacı Fuat al-Digvi davada şunları söylemiştir:
"'Mısır Yahudileri aramızda yaşıyor ve onlar Mısır'ın oğullarıdır. Mısır, oğulları arasında, gerek Müslüman olsun, gerek Hristiyan, gerekse Yahudi ayrım yapmaz. Savunmacılar Mısır'da yaşayan Yahudilerdir. Mısır'ın oğulları olmalarına rağmen Mısır'a karşı suç işlemişlerdir."
Olaylarda kimsenin ölmemiş olmasına rağmen örgütün iki üyesi olan Dr. Musa Marzuk ve Şmuel Azar idamla cezalandırıldı. Buna tezat olarak, Dr. Mazruk'un ailesinden 1948 katliamında altı kişi öldürüldü fakat kimse ceza almadı. 1953'te Dr. Marzuk'un kuzeni Kamal Massuda soğuk kanlı bir şekilde öldürülürken yetkililer kimseyi tutuklamadı. Örgüt üyelerinin ailelerinin bir kısmı 1947 Şirket Kanunu zamanında öldü.
23 Kasım 1956'da, Süveyş Krizi'nde İngiltere, Fransa ve İsrail tarafından işgal edilen Mısır bir bildiri yayınlayıp 'bütün Yahudiler Siyonisttir ve devletin düşmanlarıdır' dedi ve onları kovma sözü verdi. Cemaatin hemen hemen yarısını oluşturan yaklaşık 25.000 Yahudi, zorla imzalatılan "gönüllü ayrılık belgesi"nin ardından malvarlıklarını bırakarak Avrupa'ya, ABD'ye, Güney Amerika'ya ve İsrail'e göç etti. Yaklaşıp 1000 Yahudi hapise atıldı. İşgalde rol alan İngiliz ve Fransızlara da benzer kanunlar uygulandı.
1967'deki savaşın ardından yine malvarlıklarına el koymalar gerçekleşti. Bu zamanda Kahire'de yaşayan Rami Mangoubi'nin dediğine göre 17 ila 60 yaşlarındaki bütün Yahudi erkekler ya ülkeden anında kovuldu ya da üç yıldan fazla süreyle işkence gördükleri Abu Zabal ve Tura'daki ıslahevlerine konuldu. En nihayetinde ülkedeki Yahudi cemaati neredeyse yok oldu ve bugün Mısır'da 100'den az Yahudi yaşamaktadır. Mısırlı Yahudilerin çoğu İsrail'e (35.000), Brezilya'ya (15.000), Fransa'ya (10.000), ABD'ye (9.000) ve Arjantin'e (9.000) göç etti. Bugün, Mısır toplumunda ve medyasında Yahudi karşıtı duygular hakimdir. Mısır'daki son Yahudi düğünü 1984'te gerçekleşti.
Oh Ji-ho
Oh Ji-ho (d. 14 Nisan 1976) Güney Koreli oyuncu. En çok Couple or Trouble (2006), The Slave Hunters (2010), Queen of the Office (2013) ve My Fair Lady (2016) dizilerinden bilinir.
Emirler, Erenler
Emirler, Sakarya ilinin Adapazarı ilçesine bağlı bir mahalledir.
Coğrafya
Sakarya il merkezine 10 km uzaklıktadır.
Lübnan Türkleri
Lübnan Türkleri veya Lübnan Türkmenleri, Lübnan'da yaşayan Türk kökenli halktır. Tolunoğulları, İhşîdîler, Selçuklular, Memlûkler ve Osmanlılar olmak üzere bölgedeki birçok Türk hanedanının yönetimi sırasında Lübnan'a sürekli Türk göç dalgaları gerçekleşti.
Günümüzde, Lübnan Türk toplumunun çoğu, Selçuklu döneminde bölgeye (Bekaa Vadisi) yerleşenler ve Anadolu'dan Lübnan'a gelen Osmanlı Türk yerleşimcilerinin torunlarıdır. Bununla birlikte, 19. yüzyılda Osmanlı İmparatorluğu'nun topraklarının azalmasıyla birlikte, eski Osmanlı topraklarının diğer bölgelerinden gelen etnik Türk azınlıklar, 1830'da Kuzey Afrika'nın Fransa tarafından sömürgeleştirilmesinden sonra özellikle Cezayir Türkleri ve 1897'de Yunanistan'daki huzursuzluk nedeniyle Girit Türkleri olmak üzere birçok Türk Lübnan'a sığındı.
Asırlık Türk topluluklarının torunlarının yanı sıra daha yeni mültecilere ek olarak, 20. yüzyıldan beri Lübnan, Türkiye'den gelen Türk işçilerini cezbetmiştir.
Mumbai kültürü
Dil
Marathi, Mumbai'de konuşulan resmi dildir.
Yerel mutfak
Metropol, Maharashtrian Pav Bhaji, Vada pavs, Dabeli, Panipuri, Bhelpuri, gibi birçok yemekten oluşan sokak lezzetlerine sahiptir. Şehirde Güney Hindistan ve Çin yemekleri de popülerdir. Lübnan, Kore, Tay, İtalyan, Meksika, Mughalai, Pencap, Malvani ve Kıta mutfağı da Mumbai'de popülerdir. Mumbai, Hindistan'daki en eski restoranlardan bazılarına sahiptir. Delhi Darbar, Sindhudurg, Highway Gomantak, Samrat, Vitthal Bhelwala, Mahesh Lunch Home, Kailas Parbat ve Adarsh, şehrin en eski restoranlarından bazılarıdır. Mumbai, sokak lezzetleriyle popülerdir, ancak aynı zamanda Wasabi, Indigo, The Zodiac Grill, Aer, vb. gibi birçok gösterişli ve üst düzey restoran ve pub'a da sahiptir.
Mumbai'nin mutfak çeşitliliği, deneyim için birçok insanı kendine çekiyor. Mumbai'yi çeşitli lezzetler sunduğu için bir sokak yemeği hotspotu olarak bilmek çok yaygındır. Farklı kültürel etkilerden gelen çok çeşitli yiyeceklerin yanı sıra, Mumbai'de Khau Galli ve Chowpatty hem fast food hem de yemeklere adanmıştır.
Kahve en çok tüketilen içecektir kahveden sonra en çok tüketilen içecek ise çaydır. Hemen hemen tüm yollarda ve köşelerde çay tezgahları yer almaktadır. Diğer içecekler arasında meyve suları ve hindistancevizi suyu gibi içecekler bulunmaktadır. İran kafeleri ise Mumbai'nin kozmopolit mirasının bir parçasıdır.
Müzik
Şehrin orijinal müziği olan Marathi koli şarkıları, birçok kıyı bölgesinde orijinal haliyle ve hatta yeniden paketlenmiş pop/parti remix formlarında hala duyulmaktadır. Bollywood müziği, şehirde en çok duyulan müzik türüdür. Indi-pop, Marathi, Hint müziği, Hint klasik müziği, rock ve uluslararası pop müziğinin şehirde birçok hayranı bulunmaktadır. Bombay Oda Orkestrası (BCO) 1962'de kurulmuştur. Konser performans standardı ile düzenli olarak çalışan ve performans gösteren tek Hint senfoni orkestrasıdır. Mumbai ayrıca, Mumbai'yi memleketi olarak gören Zubin Mehta gibi ünlü klasik müzisyenleriyle de ünlüdür. İngiliz müziğinin de hayranları fazlasıyla vardır ve Beyoncé Knowles, Bryan Adams, Iron Maiden, Eminem ve Enrique Iglesias'ın uluslararası albümleri bazen Bollywood albümlerinden daha fazla satmaktadır.
Dini
Ganesh Chaturthi, şehirde büyük bir coşkuyla kutlanan büyük festivallerden biridir. Bu festival, Lord Ganesha'nın bir idolünün 1½, 3,5,7 veya 11 gün boyunca eve yerleştirilmesini ve ardından renkli ve gürültülü bir geçit töreninden sonra okyanusa daldırılmasını içermektedir. Bu festival Bal Gangadhar Tilak tarafından tüm insanları birleştirme ve Hindistan'ın İngilizlerden bağımsızlığına olan ihtiyacı vurgulama aracı olarak başlatılmıştı. Bu öncelikle Maharashtrianlar tarafından kutlanmasına rağmen, neredeyse tüm Mumbaikarlar bir şekilde bu kutlamalara katılıyor.
Dini olmayan
Dini olmayan festivaller arasında Mumbai'nin yıllık onur yürüyüşü olan Queer Azaadi Mumbai yer alır. Bağımsızlık günü de dahil olmak üzere bazı milliyetçi bayramlar da kutlanmaktadır.