cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Romantik Katil
Dış bağlantılar
IMDb'de Grosse Pointe Blank
NGC 5169
NGC 5169, Yeni Genel Katalog'da yer alan bir galaksidir. Gökyüzünde Güneyhaçı takımyıldızı yönünde bulunur. SBbc tipi bir çubuklu sarmal galaksidir. İngiliz astronom John Herschel tarafından 1830 yılında 47,5 cm (18,7 inç) çaplı aynalı tip bir teleskopla keşfedilmiştir.
İstanbul Filatelistler Derneği
İstanbul Filatelistler Derneği, filatelistleri bir araya getirmek amacı ile 1948 yılında Filatelist Kulübü adı ile kurulan bir sivil toplum kuruluşudur. 1956 - 1958 yılları arasında Türkiye'de faal olan tek filateli derneği olarak Uluslararası Filateli Federasyonunda Türkiye'yi temsil görevini yürütmüştür.
Günümüzde Dernek Başkanı H. Turan Erener'dir.
Dernek merkezi Nişantaşı, Şafak Sokak no:4 kat:4 adresinde bulunmaktadır.
2008 yılında 60. kuruluş yıl dönümünü kutlayan İstanbul Filatelistler Derneği, bu kutlamalar kapsamında bir de Filatelik Sergi düzenlemiştir. Ayrıca Derneğin 60. yılı anısına özel bir pul hazırlanmıştır.
Kuruluş çalışmaları
İstanbul şehrinde oldukça gelişmiş bulunan pul koleksiyoncuları ve tüccarları topluluğunun belli başlı isimleri 31 Ocak 1948 günü pul tüccarı Emin Kösemihal'ın İstiklal Caddesi'ndeki bürosunda toplantıya çağrılmışlardır. Bu toplantıya katılan 62 kişi, daha önceden hazırlanan taslakları değerlendirerek aralarından yedi kişilik bir komisyon seçmişlerdir. Bu yedi kişilik komisyon 13 Şubat 1948 tarihinde bir araya gelerek dernek tüzüğünü son haline getirmişlerdir. Derneğin kuruluş işlemleri hızla gerçekleştirilmiştir. Dernek 17 Nisan 1948 tarihinde Beyoğlu İstiklal Caddesi'ndeki yerinde çalışmalarına resmi olarak başlamıştır.
Knock You Down
"Knock You Down", Amerikalı şarkıcılar Keri Hilson, Kanye West ve Ne-Yo tarafından Hilson'ın ilk stüdyo albümü In a Perfect World... için kaydedilen bir şarkıdır. Şarkı, albümün dördüncü teklisi olarak Amerika Birleşik Devletleri'nde yayınlandı.
Şarkının video klibi, şarkının tekli olarak yayınlanmasından bir gün önce, 23 Mart 2009'da yayınlandı. Şarkı, Birleşik Krallık'ta albümün ikinci teklisi olarak 22 Haziran 2009'da piyasaya çıktı. Şarkının bir dizesinde "This is bad, real bad, Michael Jackson" sözü geçmektedir. Michael Jackson'ın ölümünden üç gün önce yayınlanması nedeniyle, Keri Hilson bunu "biraz ürkütücü" olarak değerlendirdi.
Şarkı, bir milyondan fazla indirildi, ABD Billboard Hot 100 listesinde üç ve İngiltere listesinde beş numara oldu. Hilson'ın ana vokalist olarak bulunduğu en başarılı çalışması hâline geldi. Ayrıca, Timbaland'e eşlik ettiği "The Way I Are" parçasından sonra ABD ve İngiltere'de ilk ona girmeyi başaran ikinci şarkısı oldu. RIAA tarafından altın ve RIANZ tarafından platin plak ile ödüllendirildi.
Şarkı hakkında
Şarkının sözleri Keri Hilson, Danja, Marcella Araica, Kevin "KC" Cossom, Shaffer Smith ve Kanye West tarafından yazıldı. Yapımcılığını ise Danja üstlendi. Şarkıda Kanye West ve Ne-Yo, konuk olarak yer aldı. Keri Hilson, Kanye West ve Ne-Yo ile çalışmayı hep istediğini beyan etti. Ayrıca, West'in vokalleri şarkıya son dakikada eklendi.
Video
"Knock You Down"un video klibi Los Angeles'ta Chris Robinson yönetmenliğinde çekildi. Video klipte Kanye West'in "This is bad, real bad: Michael Jackson" dizesini söylediği sırada, Keri Hilson pantolon ağını Jackson tarzı tutarken görülmektedir. Diamond Supply Co. şirketinden Nick Tershay ve San Diego Chargers takımından Shawne Merriman da video klipte rol aldı.
Video klibin ilk gösterimi 23 Mart 2009'da BET kanalındaki Access Granted programında yapıldı. 14 Mayıs'ta İngiltere'nin Channel Four ve 4 Music kanallarında yayınlandı. BET'nin 106 & Park listesine dokuz numaradan giriş yaptı ve listede zirveye ulaştı.
Liste başarıları
"Knock You Down", Hilson'ın dünya çapında en başarılı şarkısı oldu. Billboard Hot 100 listesinde ilk beşe giren ikinci şarkısı oldu (ilki Timbaland'e eşlik ettiği ve beş numaraya yükselen "The Way I Are"). Şarkı, Hilson'ın Avustralya'da ilk 50 şarkının yer aldığı ana listeye ve Kanada Hot 100 listesine girmeyi başaran ilk şarkısı oldu. İngiltere listesinde beş numaraya yükseldi ve İngiltere'deki en başarılı şarkısı hâline geldi. Ayrıca, İrlanda listesinde de iki numaraya ulaşmayı başardı.
İslami müzik
İslami müzik, İslam'ın gereği olan, farz, sünnet ve nafile, ibadete çağırma, yardımcı olma ya da süsleme amacıyla yararlanılan ve kullanım yoluna göre şer'i müzik ve tasavvufî müzik, seslendirildiği yere göre cami müziği ve tekke müziği veya seslere İslami fıkıh kurallarına uygun melodi eklenmesi diye nitelenen müziklerdir. Özellikle Arap ülkeleri başta olma üzere Orta Doğu'da yaygındır. İslam'da dini hüküm şeriat anlayışıyla birlikte müzikal ifadesi daha kısıtlı ve sadedir.
Orta Doğu
Selçuklu Türkleri, İslam dinine bir göçebe kabileyken katılmış, Anadolu (şimdiki Türkiye) topraklarında yaşamaya başlamıştır. Daha sonra 1517'de Hilâfet'in sahibi olan ve buna istinaden İslam coğrafyasında önder görevi gören Osmanlı İmparatorluğu'nun etkisinde İslami müzik anlayışı gelişmiştir. Yine bu dönemde klasik Türk müziği olarak ortaya çıkan yeni müzik anlayışı giderek yaygınlaşmıştır. Yine Orta Doğu'da Kürt müziği, Arapça müzik ve İran müziği İslami müzik anlayışıyla gelişmiş müzik akımlarıdır.
Müziğin caizliği
Endülüslü İbn Hazm'ın (ö. H. 456/M.S. 1064) musiki konusunda en sağlam ve en kuvvetli olduğu belirtilen Buhârî'nin sahihinde geçen "Ümmetimin içinde zina yapmayı, ipekli giymeyi, içki içmeyi ve mûsikî dinlemeyi helâl sayan kimseler türeyecektir." şeklinde başlayan rivayetin uydurma olduğunu söylediği ve Buharî'yi kitabına uydurma hadis almakla suçlayanların başında geldiği, bu rivayet de dahil olmak üzere musikînin haram olduğunu söyleyenlerin hüccet olarak kullandıkları bütün hadis rivayetlerini teker teker ele alarak bunların hiçbirinin sağlam olmadığını belirttiği anlatılmaktadır. Bu rivayetlerin zayıflığı konusunda İbnu’l-Arabî'nin, İbnu’n Nahvî'nin, Gazâlî'nin ve İbn Tâhir'in İbn Hazm’a muvafakat ettikleri belirtilir. Buna rağmen diğer alimler İbn Hazm'ın bu görüşünü reddetmiştir. Bilindiği kadarıyla el-Uṣûlü’l-ḫamse’ye İbn Mâce'nin es-Sünen'ini ekleyerek Kütüb-i Sitte tabirini ilk defa oluşturduğu belirtilen İbnü'l-Kayserânî'nin (ö. 507/1113) de Kitâbü’s-Semâʿ adlı eserinde Mûsiki dinlemenin haram olmadığını, aksini savunanların uydurma rivayetlere dayandıklarını söyleyerek mûsiki dinlemeyi haram sayanların dayandığı delillere güvenilemeyeceğini ileri sürdüğü belirtilmektedir. Bazı oryantalistlerin görüşüne göre ise bu rivayetlerin müziğe ve müzisyenlere gösterilen ilgiyi kıskanan Abbasî devri ilahiyatçıları tarafından uydurulmuş olduğu iddia edilmektedir.
2010 Kış Olimpiyatları'nda Gürcistan
Gürcistan, Vancouver'da yapılan 2010 Kış Olimpiyatları'na 3 spor dalında toplam 8 sporcu ile katılmıştır. Açılış töreninde takımın bayrağını alp disiplini sporcusu Iason Abramashvili taşımıştır.
Olimpiyatların açılış günü olan 12 Şubat'ta kızak sporcusu Nodar Kumaritaşvili (21 yaşında) antrenman sırasında öldü.
Artistik buz pateni
Gürcistan olimpiyatlara bu dalda kadınlarda 1 patenci ve buz dansında 1 takım ile katılma hakkı kazanmıştır.
Güneydoğu bölgesi, Brezilya
Güneydoğu Bölgesi, Brezilya'nın Espírito Santo, Minas Gerais, Rio de Janeiro ve São Paulo eyaletletini kapsayan bölgedir. Ülkenin ekonomik merkezi olan bölgenin nüfusu yılı itibarıyla  idi.
Hugo Wieslander
Wieslander 1911 yılında İsveç'in Göteborg kentinde düzenlenen yarışmada 5516 puanla pentatlonda dünya rekoru kırmıştır. Bir yıl sonra Stokholm'de düzenlenen 1912 Olimpiyat Oyunları'nda yarıştı. Dekatlonda Amerikalı Jim Thorpe'un ardından 688 puanla ikinci oldu. 1913 yılında Thorpe'un profesyonel olarak beyzbol oynadığı ortaya çıkınca, Amerikalı isim diskalifiye edildi. Bunun üzerine Wieslander, 1912 Olimpiyatları'nın altın madalyasının sahibi olarak açıklandı. 1982 yılında ise Jim Thorpe'a altın madalyası iade edildi ve iki atlet altın madalyanın ortak sahibi olarak açıklandı.
İbn Teymiyye
Takıyyüddin ibn Teymiyye (Arapça: تقيّ الدين ابن تيميّة; d. 22 Ocak 1263, Harran - ö. 26 Eylül 1328, Şam), özellikle Selefileri ve Vehhabîleri fıkıh, şeriat ve diğer İslamî görüşler konusunda etkilemiş olan İslam alimi. Kendinden sonra gelen çeşitli ve ağırlıklı olarak Hanbeli mezhebini benimseyen İslâm âlimlerini ve akımlarını da etkilemiştir. İbn Teymiyye'nin etkilediği isimlerin en önemlilerinden birisi de Muhammed bin Abdülvehhâb'dır.
Hayatı
Tam adı Ebu'l-Abbas Takıyyuddîn Ahmed bin Abdülhalîm bin Mecdiddîn bin Abdüsselâm bin Teymiye (Arapça: تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد السلام بن عبد الله بن تيمية الحراني) olan İbn-i Teymiyye Harran'da Hicrî takvime göre 661 yılının 10 Rebiulevvel'inde doğmuştur. Doğum tarihinin 12 Rebiulevvel olduğunu söyleyenler de olmuştur. Moğol istilası yüzünden, çocukken ailesiyle birlikte Şam'a (Dimaşk) gitmişlerdir. O dönemlerde Şam bilim ve kültür açısından da çok önemli bir şehirdi. Moğol istilaları döneminde doğması ve yetişmesi onun karakterini etkilemiş, siyasi düşüncesinde de yansımaları olmuştur.
İbn-i Teymiye fakih (hukuk âlimi) ve muhaddis (hadis âlimi) kişiliğinin yanı sıra akaid konularında da çeşitli söylemlerde bulunuyordu. Özellikle yaşadığı dönemlerde yaygınlaşmaya başlayan sufizme karşı çoğunlukla isim vermeden genel tenkitlerde bulunmuştur. Bu konuda çeşitli risaleler de kaleme almıştır ki, genel söylemi ve bunlar sufizm eleştiri açısından onu önemli bir konuma koymaktadır. Özellikle Muhy'id-Dîn İbni Arabî'nin görüşlerine karşı getirdiği eleştiriler bu alanda önemli bir yere sahiptir.
Akaid konularında Eş'ariyye mezhebine ters düşen düşünceleri vardı, akli veya felsefe ile mantığa dayanan yorumlardan kaçınmaktaydı. Bu dönemin Eş'ariyye mezhebine bağlı olan idarecilerini ve halkın büyük bir kısmını ona karşı olmaya itmiştir.
Bu sırada gelişen bir Moğol istilası karşısında da aktif biçimde rol almış ve savaşmıştır. Özellikle savaştaki konumu, halkı ısrarla Moğollara karşı savaşa davet etmesi, onu diğer birçok âlimden ayırmıştır.
Hız kuralları
Kara yollarında hız kuralları
Sürücülerin, kullandıkları araçların hızlarını, trafiğin durumu, trafik işaret levhaları ve kurallarına uydurmakla yükümlü oldukları, bu levhalara ve kurallara uyulmaması durumunda da belirli yaptırımlara bağlanmış olan kurallara hız kuralları denir. Hız kurallarına uyulmaması durumunda maddi yönde zararlar doğabileceği gibi ölüm,yaralanma gibi istenmeyen diğer sonuçlarda ortaya çıkabilir.Trafik kazalarının büyük bir kısmı sürücülerin hız kurallarını ihlal etmesi sebebiyle gerçekleşmektedir.Trafik kazalarının %94 lük oranla en önemli sebebi insandır ve bunun %27 sini sürücüler oluşturmaktadır.Türkiye'de gerçekleşen trafik kazalarının en önemli sebeplerinden biri sürücülerin hız sınırlarına uymaması ve aşırı hız yapmalarıdır. Hız kuralları yolların çeşitlerine göre farklılık gösterir.
Sürücülerin hızlarını ayarlamaları gerektiği durumlar
Sürücüler, yolun şekli, kullandıkları aracın türü ve yük durumu, trafiğin durumu, hava durumu ve görüş alanı gibi nedenlere bağlı olarak hızlarını ayarlamalıdır.
Sürücüler:
Trafikte sürücülerin uyması gereken yasal hız sınırı
Trafikte araçların şehir içi ve şehir dışı yollar ile otoyollarda uymaları gereken hız kuralları Kara yolları Trafik Kanunu ile belirtilmiştir.Türkiye'de araçların uyması gereken yasal azami hız sınırları aşağıdaki gibidir.
İbn Teymiyye
Hayatı
Bu tip muhalif yönleri nedeniyle birçok düşman edinmiştir. Davet üzerine Mısır'a gitmeye karar vermiştir. Burada çeşitli şeyler bahane edilerek haksız bir şekilde zindana atılmıştır. Zindanda yaklaşık bir buçuk sene yattıktan sonra serbest kalmıştır. Zindanda kaldığı bu dönemde çeşitli işkencelere de maruz kalmıştır.
Hız kuralları
Trafikte sürücülerin uyması gereken yasal hız sınırı
Zorunlu haller dışında şehirler arası kara yolunu kullanan motorlu araçlarda, araç cinsi gözetilmeksizin asgari hız sınırı 15 km'dir. Araçlara römork veya yarı römork takıldığında azami hız sınırından saatte 10 km. düşülmesi gerekir. Tehlikeli madde taşımaya mahsus olup, boş olarak trafiğe çıkarılan araçlar, kendi sınıflarına giren araçlara ait hızla sürülebilirler. Servis (ayak- freni bozuk olan araçları çeken araçlar), saatte 15 km'den fazla hızla kullanılamaz. Geçme sırasında geçme kuralının zorunlu tuttuğu şartlar sebebiyle aynı cins taşıtlar için öngörülen hız sınırları aşılabilir.İçişleri Bakanlığı, Çevre ve Şehircilik Bakanlığı'nın görüşünü alarak otoyollarda otomobiller için hız sınırını 20 km/s arttırmaya yetkilidir. Azami ve asgari hız sınırlarını belirten işaret levhaları gerekli görülen yerlere ilgili kuruluşlar aracılığıyla konulur. Kanun tarafından yetki verilen kuruluşlar tarafından yönetmelikte düzenlenen hız sınırları yol ve trafik durumuna göre azaltılabilir veya çoğaltılabilir. Bu hallerde durum trafik işaretleri ile belirtilir ve uygun vasıtalarla duyurulur.
İbn Teymiyye
Hayatı
Bundan sonraki dönemde Mısır'daki sufilerle arasında büyük çatışmalar ortaya çıkmıştır. Sık sık tartışmalara giriyor, büyük tenkitlerde bulunuyordu. Bu durum bir süre sonra idarenin tepkisini çekmiş bu genel kargaşa ve tartışma ortamını yatıştırmak için Teymiye yeniden hapsedildi. Yine de bu hapis süreci ilkine oranla daha hafif geçmiştir, zîrâ bu sefer dönemin kadıları onun yanında yer almış onun daha iyi şartlar altında ceza görmesini sağlamışlardır. Zaten kısa bir süre sonra da serbest bırakılmıştır. Fakat devrin yeni idaresi onun İskenderiye'ye sürülmesi kararına varır ve İbn Teymiye İskenderiye'ye gider. Mısır tahtı yeniden el değiştirince, İbn Teymiye Kahire'ye davet üzere geri dönmüştür.
Hız kuralları
Çeşitli ülkelerdeki azami hız sınırları
Otoyola sahip Avrupa ülkelerinin birçoğunda hız limiti saatte 110 km ile 130 km arasında değişmektedir. Yolların durumuna göre bazen sınırsız da olabilir.
Selçuk Efesspor
Selçuk Efes Spor, İzmir ili, Selçuk ilçesinde etkinlik gösteren Selçukta kurulmuş ilk spor kulübü.
Tarihçe
1943 Yılında kurulan Selçuk Efes Spor uzun yıllar mahalli liglerde mücadele etti. İlk kez 1988-89 sezonunda üçüncü lige çıkan Selçuk Efes Spor 1999-2000 sezonunda tekrar amatör lige düştü. Bu tarihten sonra altyapıya önem veren Selçuk Efes Spor 2002-2003 sezonunda A - Gençlerde İzmir şampiyonu oldu ve İzmir'i Türkiye A-gençler şampiyonasında temsil etti. Amatör ligde mücadelesine kendi altyapısından gelen Selçuklu oyuncularla devam eden Selçuk Efes spor 2003-2004 sezonunda 1. amatör kümeden Süper amatör lige yükseldi. Selçuk Efes Spor bu ligde de altyapısından yetiştirdiği Selçuklu oyuncularla mücadele etme kararı aldı. 2004-2005 Sezonunda Süper Amatör Lig B Grubunu 4. tamamlayan Selçuk Efes Spor A grubunun 4. bitiren Bergama Spor ile oynadığı Play-Off müsabakasını penaltı atışları sonucu kaybederek Terfi maçlarına gitmeye hak kazanamadı. 2004-2005 futbol sezonunda Selçuk Efes Spor Amatör takımı Ligde kalmayı son maçta başarırken A-Genç takımı ise bir kez daha İzmir şampiyonu oldu ve İzmiri Türkiye Şampiyonasında temsil etti. 2014-2015 sezonunda şampiyon olarak süper amatör lige yükseldi. 2017-18 sezonunda İzmir Süper Amatörde maçlara çıkmadığı için ligden ihraç edildi. 2018-19 sezonunda İzmir 1. Amatörde mücadele eden takım, 2019-20 sezonunda 1. Amatörde 3.hafta karşılaşmasına çıkmamıştır. Ayrıca 7-0 yenik götürdüğü 10.hafta karşılaşmasının ikinci yarısına sakatlıklardan ötürü çıkamamış olup ikinci devreden itibaren ligden çekilmiştir. 2022-23 sezonundan itibaren 1. Amatör ligde devam etmektedir.
Lig mücadeleleri
1990-1993, 1994-2000
1943-1990, 1993-1994, 2000-
Hız kuralları
Hızın gerekli Şartlara uygunluğunu sağlamak
Kara yolları Trafik Kanununun 52. maddesinde sürücülerin uymaları gereken hız kuralları belirtilmiştir:
Yavaş sürme ve yavaşlama
Araç sürücülerinin
İbn Teymiyye
Hayatı
Ellili yaşlarındayken Moğollara karşı bir savaş çağrısı üzerine, tekrar Şam'a hareket etmiştir. Fakat savaş gerçekleşmemiştir. Yine de Şam'da ikamet etmeye devam eden İbn Teymiye fıkıh konusuna ağırlık vermiştir. Her ne kadar Hanbeli mezhebini takip etse de, mezhebe tamamen bağlandığı söylenemez. Zaman zaman dört fıkıh (hukuk) mezhebinin görüşlerine mutabık, zaman zaman ters görüşleri de oluyordu ve bunları açıklamakta tereddüt duymuyordu. İdarenin bu davranışını yasaklamasına rağmen, İbn Teymiye dört Sünni fıkıh mezhebinin görüşleriyle ters düştüğü durumlarda kendi görüşünü sunmaktan ve fetva vermekte geri durmamıştır.
İdarenin yasağı tekrarlamasına rağmen İbn Teymiye'nin davranışını sürdürmesi sonucu, İbn-i Teymiye Şam kalesinde hapsedildi. Yaklaşık altı ay hapiste kaldıktan sonra serbest bırakıldı. İbn Teymiye fıkıh çalışmalarına ağırlık vererek devam etse de, diğer konularda da çalışmalarına devam eder. Bu sıralarda karşıtı gruplar onun eski fetvalarından birini ortaya atarak onun idare ile arasının açılmasına neden olmuş, sonuçta İbn Teymiye tekrar hapsedilmiştir. Hapis süreci içinde baskı artmış ve sonunda onun hapiste okuyup yazması da yasaklanmıştır. İbn Teymiye iki yıl sonra, 1328'de, yakalandığı bir hastalık sonucu ölmüştür.
Düşüncesi ve çalışmaları
İslâm hukuku (fıkıh), hadis ilmi ve siyasî düşünce başta olmak üzere birçok konuda uzmanlaşmış, çeşitli eser ve görüşler sunmuştur. İbn Teymiye bir mezhep kurma arzusunda olmadığı gibi, arkasından bir mezhep de kurulmamıştır. Yine de bir anlayış ve okulun öncüsü olmuş, ondan sonra bu okulu takip eden birçok ünlü âlim olmuştur; İbn Kesir gibi.
Siyasî düşüncesi
İbn Teymiye insanın fıtratı gereği medeni olduğunu, başka bireylerle birleşmeye hem çıkar değişimi hem de tehlikeleri bertaraf etmek için ihtiyaç duyduğunu düşünmüştür. Buna göre, onun düşüncesinde, topluluk içinde faydalı sonuçlar verecek eylemleri desteklemek ve emretmek, zararlı sonuçlar verecek eylemleri yasaklamak için topluluğun bir idareciye ihtiyacı vardır. Bu idareciye itaatin gerekliği olduğunu, fakat itaat gibi nasihatin de gerekli olduğuna vurgular; ona göre "din nasihattir".
Bunun dışında kamu görevi, baş idareci ve idareci sınıfın özellikleri, otorite, devletin görevleri ve diğer âlimlerden farklı olarak devletin iktisadi siyaseti hakkında da görüş belirtmiştir. Ona göre devletin iktisadi yaşama müdahalesinde, özgürlük esas alınmalıdır. Özgürlüğün esas alınmasında iki noktaya dikkat eder;
İbn Teymiye'nin modern zamanlarda en çok vurgulanan fikri de devletin ahlaki ve dini temellere oturması, dini kanunlara bağlı olması gerektiğini düşünmesidir. Ahlaki ve dini temellere dayandığını ileri süren, dini kanunları benimsediğini ilan eden her türlü devlet yapı ve biçiminin de sürekli olarak öğüt ile geliştirilmesi ve sergilenen eksikliklerin böyle kapatılması gerektiğini savunurken, ahlaki ve dini temellere dayanmayan, dini kanunlarla hükmetmeyen devletin meşru olmadığını öne sürmüştür. Bu konudaki açıklamaları onun dönemindeki, İslâm'ı seçse de kültürel, hukuki ve siyasi geleneklerini koruyup uygulamaya devam eden bazı Moğollara karşı verilmiştir. Teymiye'nin bu görüşleri büyük oranda Kur'an'da Maide suresi 44. ayetin tefsirine dayanır. Ayetin Türkçe meali ise şöyledir:
Eserleri
Tarihçiler İbn-i Teymiye'nin eserlerinin yaklaşık 300 cildi bulduğunu belirtmişse de bu eserlerin tümü bugüne ulaşamamıştır.
Akaid konusunda bugüne ulaşmış yaklaşık 20 risalesi mevcuttur. Bu risalelerinin bir kısmı ile bâzı küçük kitaplar, Mecm'uatü'r-resâil ismi altında basılmıştır.
Hristiyanlara İslâm dinini anlatmaya çalıştığı ve çeşitli Hristiyan doktrinlerini eleştirdiği el-Cevabu's-sahih limen beddele dine'l-Mesih isimli ünlü bir eseri vardır.
Fıkıh konusunda birçok eseri bulunur, risalelerinden bir kısmı Mecm'uatü'l-fetâva ismi altında basılmıştır.
Siyasî konularda es-Siyasetu'ş-Şer'iyye fî İslâhi'r-Râî ve'r-Ra'ıyye ve el-Hisbe fi'l-İslâm en önemli eserleridir.
Bunların dışında tefsir, mantık ve cedel konularında çeşitli eserleri bulunur. Nakdu'l mantık ve Şia görüşlerini çürütmede en sahih kaynak olan Minhâc'ûs-Sünne en-Nebeviyye ünlü eserlerindendir.
Publius Servilius Vatia Isauricus (konsül M.Ö.79)
Publius Servilius Vatia Isauricus (d. MÖ 134 - ö. MÖ 44), Gaius Servilius Vatia ve MÖ 84 yılında Praetorluk yapan ve diktatör Lucius Cornelius Sulla tarafından MÖ 79 yılında konsül olarak atanan Quintus Caecilius Metellus Macedonicus'un kızı Caecilia Metella'nın oğludur. Ayrıca MÖ 48 ve MÖ 41 yıllarında konsüllük yapmış olan Publius Servilius Vatia Isauricus'un babasıdır.
Konsüllük görevinin ardından korsanlarla mücadele edeceği ve pek çok çatışmalar yaşayacağı İsauria'nın bulunduğu Kilikya'ya eyalet valisi olarak atandı. MÖ 74 yılında Roma'ya dönüşü Zafer Alayı ile kutlandı kendisine Isauricus cognomen'i verildi. (Liv. Epit. 90, 93; Oros. v. 23 ; Flor. iii. 6 ; Eutrop. vi. 3 ; Strab. xiv. pp. 667, 671 ; Frontin. Strat. iii. 7. § 1; Cic. Verr. i. 21, iii. 90, v. 26, 30, de Leg. Agr. i. 2, ii. 19 ; Val. Max. viii. 5. § 6 ; comp. Drumann, GescUchte Roms, vol. iv. pp. 396, 397.)
Roma'ya dönüşünün ardından Gaius Verres'in yargılanmasına bakan yargıçlardan biri olarak görevlendirildi ve Pompey'in korsanlarla yapmış olduğu mücadelede ona destek verdi. MÖ 63 yılında pontifex maximus olmak için aday oldu ancak bir zamanlar emrinde korsanlara karşı savaşan Jül Sezar'a karşı kaybetti. MÖ 55 yılında censor seçildi. İç savaşa müdahil oldu ve MÖ 44 yılında öldü.
Servilia adından bir kızı vardır.
Quintus Caecilius Metellus Pius
Quintus Caecilius Metellus Pius (MÖ 130 ya da 127 civarı – MÖ 63) Romalı devlet adamı. Pius adı MÖ 99 yılında babasın sürgünden dönmesi için gösterdiği uğraşlar için verilmiştir.
Gençliğinin bitiminin hemen ardından MÖ 81 yılınında bir kez daha seçileceği Pontifex Maximus görevine getirildi ve ardından sırasıyla MÖ 97 yılında Quaestor, MÖ 92 yılında Tribün, MÖ 89 yılında Praetor ve son olarak MÖ 80 yılında Konsül olarak görev yaptı. . Marius ve Sulla arasında baş gösteren iç savaş sırasında Roma'dan ayrılsa da zaman içerisinde Sulla'dan tarafa tavır aldı.
Askeri bir kişilik olarak ilk komuta deneyimini MÖ 109-107 yılları arasında babası Quintus Caecilius Metellus Numidicus ile birlikte katıldıkları ve Numidya seferi sırasında yapılan Jugurthine Savaşı sırasında elde etti. . Pius ayrıca Sosyal Savaşın Romalı komutanlarındna birisidir. Prokonsül olarak görev yaptığı sırada Pius aniden Venusia'ya saldırmış ve Marsilerin lideri Quintus Poppaedius Silo'yu öldürmüştür. . MÖ 87 yılında Senatonun emriyle Samnitlerle barış görüşmelerine katılmıştır.
MÖ 80 yılında Konsül olan Pius, Roma'ya baş kaldıran Quintus Sertorius ile savaşmak üzere Hispania'ya gönderildi. Sekiz yılın süren direniş sonucu Sertorius'u tam olarak yenmeyi başaramadı ancak Sertorius'un öldürülmesinin ardından zor durumda kalan isyancıları ortağı Gnaeus Pompeius Magnus ile birlikte alt etti ve MÖ 71 yılında ikisi birlikte Roma Zafer alayı ile ödüllendirildi. .
Licinia Crassa Secunda ile evlenen Pius'un bu evlilikten çocuğu olmamıştır. Bu sebeple kuzeni Publius Cornelius Scipio'yu Quintus Caecilius Metellus Pius Scipio Nasica adıyla evlat edinmiştir.
TCDD DE18000
TCDD DE 18000 Türkiye Cumhuriyeti Devlet Demiryolları için Matériel de Traction Electrique firması tarafından uretilen dizel-elektrikli lokomotiflerdir. TCDD deneme amaçlı olarak DE24000 modellerinden daha düşük guclu siparis vermis ve bes adedi hizmete alınmıştır. Çoğunlukla İzmir bölgesinde kullanılmış ve hizmet surelerini doldurup emekli edilmisler veya emekli olmayi beklemektedirler.
Tarihçe
1970 yıllarda TCDD 800 adet buharli lokomotifi dizel turleri ile değiştirme kararı almıştır. 15 Subat 1968 de TCDD ve MTE arasında imzalanan anlasma ile DE24000 ve DE18000 modellerinin 400 adet siparis verilmiştir. TCDD tercihi ile DE24000 modellerinde CO'Co' motorları (16 silindir), DE18000 modellerinde ise daha küçük olan Bo'Bo' (12 silindir) motorları kullanılmıştir. DE18100 modelleri de 1970 yılında uretilmistir. Özellikle İzmir tarafında dingil basıncı 13,5 tondan fazlasına müsaade etmeyen hatlar için özel olarak tasarlanmışlardır. DE24000 modeli ile ayni şaseyi paylasmasına ragmen motor DE 18000 motoru kullanılmıştır toplamda yirmi adet üretilmişlerdir. Bu tasarimda basinci dusurmek için ortadaki dingillere cer motoru konmamıştır.
Günümüzde DE18000 modellerinden bir adet (DE18003) ve DE18100 modellerinden ise 14 adet hizmet vermektedir.
Diger türleri
TCDD dönemin ihtiyaçlarına göre farklı donanimlarda lokomotifleri hizmete almıştır. Modeller eskiden yeniye doğru DE18000, DE18100, DE20000, DE21500, DE22000, DE24000 ve DE33000 olarak adlandırılmıştır. Numaralar donanim farkina isaret etmektedir. DE21500 modelleri GE yapımıdir ve TCDD için dizel motora geciste önemli bir dönemi tanımlar. Son dönemde Karabük – Zonguldak tarafında manevra için kullanılan bir tanesi (DE21505) hizmete devam etmektedir. DE22000 modelleri Amerikan GM firması tarafından üretilmistir. Iki zamanlı motorlar kullanılmıştır. DE24000 modelleri 1971 de üretilmeye başlanmış ve toplamda 418 adet hizmete alınmıştır. Günümüzde çoğunlugu halen hizmettedir. DE33000 modelleri ise DE22000 modellerine benzerdir ancak turbo motor ile donatilmisitirlar. Bu modeller de hala hizmettedir.
Bektaş, Kızıltepe
Bektaş, Mardin ilinin Kızıltepe ilçesine bağlı bir mahalledir.
Coğrafya
Mardin il merkezine 45 km, Kızıltepe ilçesine 15 km uzaklıktadır.
Cienfuegos (il)
Cienfuegos ili, Küba'nın 16 ilinden birisidir.
Ülkenin orta-güneyinde yer alan ilin yönetim merkezi aynı isimli Cienfuegos şehridir. İlin, 2010 yılı resmi nüfusu 405.481, yüzölçümü ise 4.186 km²'dir.
Kaynakça
-Tamamıyla İngilizce Wikipedia'dan aktarılmıştır.
Dîn-i İlâhî
Dîn-i İlâhî, 1582'de Bâbür İmparatoru Ekber Şah tarafından kurulan ve o bölgede hâkim olan Budizm, Cayinizm, Hristiyanlık, Hinduizm, İslam, Sihizm, Zerdüştlük (diğer adıyla Mecusîlik) gibi dinleri birleştirmeyi ve böylece tebaasının tek bir dine inanmasını öngören yeni bir dinin adıdır.
Kuruluşu
Ekber Şah, farklı dinlere sahip olan tebaasını ortak tek bir din çatısı altında birleştirme projesiyle kendine mahsus ve birlik içinde bir imparatorluk kurmaya çalışmış, bu amaçla Senkretik bir din kurmayı plânlamıştır.
Tebaasının manevî liderliğini üstlenmeyi amaçlayan Ekber Şah, farklı dinlerin âlimlerini kendisine bağlamaya çalıştı. 1580'lere doğru Zerdüştlüğe meyleden Ekber Şah, bir süre bir Zerdüşt gibi yaşayarak sarayda gece gündüz ateş yakılmasını emredip bu ateşin söndürülmemesi görevini Ebu-l Fadl'a verdi. Ekber Şah, aynı dönemde Caynizm ve Sih inançlarının temsilcilerini de sarayında bulundurdu. 1579 yılından itibaren, Portekizli işgalcilerle birlikte gelen Cizvit papazlarını da sarayında uzun süre misafir etti. Hristiyanlığı öğrenmeye heves edip Cizvitlere İncil'i tercüme ettirdi, kilise kurmalarına müsaade edip çocuklarının eğitimiyle onları görevlendirdi. Fakat teslis inancını kabullenemedi.
Ekber Şah, sulh-i küllî düşüncesini Müslümanlara kabul ettirmek için onlar üzerinde manevî otorite kurmanın yollarını aradı ve halk arasında o zamanlar yaygın olan mehdiyet düşüncesini kullandı. Bu düşünceye karşı en büyük engel olarak ulemâyı gördü. 1575'te başkent Fetihpur Sikri'de Divanhane adı verilen bir ibadethane yaptırıp burada Sünnî ve Şiî Müslüman âlim, edip ve mutasavvıfları bir araya getirerek dinî konularda münâzaralar tertip etti. Bu toplantılara katılan ulemâ arasındaki şahsî çekişmeler, ulemanın zaafları ve şer'î meselelerdeki anlaşmazlıkları öne çıkarılıp ulemâ ve hocaların Müslümanlar üzerindeki itibarları ve güvenilirliklerini yıprattı. Bu toplantılara daha sonra Hindu, Hristiyan ve Mecûsî âlimleri de davet eden Ekber Şah, onlara İslâm aleyhine konuşmaya müsaade etti. Bu toplantılarda İslâm'ın bedevî bir millete geldiği, Babür halkı gibi yüksek bir millete uygun olmadığı, vahyin akla aykırı olduğu, Kur'ân'ın Allah kelamı olmadığı görüşleri dile getirildi.
1579 yılında Fetihpur Sikri Ulu Camii'nde minbere çıkan Feyzi en-Nagori, Ekber Şah'ın ilâhî mertebeye yüceltildiğini ifâde eden manzûm bir hutbeyi okuyarak onu müctehid-i zaman ilan etti. Ebu'l-Fadl'a göre de Ekber Şah zamanın imamıydı, insanların Allah'ın rızasını kazanabilmeleri için o hangi yolu, hangi mezhebi seçerse, ona tâbi olmaları şarttı. Tâcü l-ârifîn lakâbıyla şöhret bulmuş Şeyh Zekeriya, insan-ı kâmil sözüyle kastedilenin Ekber Şah olduğunu ve ona mutlak itâatin dinin emirlerinden olduğunu iddia ederek ona kıble-i murâdât (ona yönelince muratların gerçekleşeceği kıble) adını vermiş, bu iddialarını delillendirmek için hadis uydurmaktan çekinmemişti. Öte yandan Ekber Şah, Taceddin Ayodhanî ile de dostluk kurmuş, bu zat vasıtasıyla Abdülkerim Cilî'nin insan-ı kâmil öğretisini kendisine uyarlamış ve kendi inancına mensup takipçilerinden huzurunda secdeye kapanmalarını istemiştir. Bâzı Brahmanlar da Ekber Şah'ın Vişnu'nun avatarı olduğunu söyleyerek onu Hinduların mabudu konumuna getirmiş, ona bağlılığın dört mertebesi olarak mal, can, namus ve dinin feda edilmesi gerektiğini, buna karşılık hikmet, şecaat, iffet ve adâletin elde edileceğini ilân etmişlerdi.
Özellikleri
Dîn-i İlâhî, on erdeme sahip olmayı emretmiştir. Bunlar cömertlik, kötü davranışlardan kaçınmak ve öfkeye hâkim olmak, dünyevî zevklerden el çekmek, dünyevî bağlardan ve meşgalelerden azâde olmak, takvâ, züht, basîret, yumuşaklık, şefkat, Allah'a bağlılık ve O'na ulaşmanın özlemini duyarak rûhun kirlerden arındırılmasıdır.
Bu din şehvet düşkünlüğü, iftira ve gurur gibi günahları şiddetle yasaklıyor, insanlar arasında eşitlik, âlicenaplık, takva, hürriyet, sabır, perhiz, sıdk, ihtiyat, nezâket gibi faziletleri esas alıyordu. İslâm'da ve bütün büyük dinlerde ortak olan bu prensiplere Cainizm'deki canlı hiçbir şeyi öldürmeme ve Katoliklerin bekârlık prensibi de dâhil edilmişti. Yeni dinde âhiret inancı yerine tenasüh benimsenmişti.
Ekber, kutsal bir kitaba sahip olduğunu iddiasında bulunmamış ve bir din adamı sınıfı da ihdas etmemiştir.
Güneş'in saltanat günü olarak kabul edilen Pazar günü düzenlenen kabul töreninde mürit adayı Şah'a yaklaşarak başındaki sarığı onun ayakları dibine bırakır, Şah da sarığı yerden alıp tekrar adayın başına koyarak onu dine kabul eder, müritten Ekber Şah'a bağlılığın dört mertebesi olarak mal, can, din ve nâmusunu fedâ edeceğine dâir sadâkat yemini etmesi istenirdi.
Ekber Şah'ın icat ettiği takvim-i ilâhî'ye göre Şah'ın tahta çıkması, nevruz ve mihrican gibi bayramlar kutlanır, bu bayramlara dinî bayramlardan daha çok önem verilirdi. Bu dönemde herkesin istediği dine girmesine, dinî vazifelerini yerine getirip ibâdethane açmalarına, fâizle borç verilmesine, eğlence yerlerinin ve kumarhanelerin devlet kontrolünde açılmasına izin verildi. Şarap içmek serbest bırakıldı, devlet tarafından içki satılan dükkânlar açıldı. Nevrûz günü şarap içmek farz olarak ilân edildi.
Yayılması
Ekber Şah'ın yeni bir din oluşturma çabasına karşı İslâm âlimi İmâm-ı Rabbânî'nin büyük mücadele vererek ve Ekber Şah'ı eleştirerek bu dinin çok yaygınlaşmasını önlediği, ancak üst düzey devlet yöneticileri arasında yayıldığı kabul edilir.
Bazine, Kansas
Brazine, Amerika Birleşik Devletleri'nin Kansas eyaletinde yer alan ve Ness ilçesinde yer alan bir şehirdir. Şehrin nüfusu 26 Kasım 2009 tarihinde toplam nüfusu 334'dir.
2010 Sayımı
15 Mart 2010 tarihinde yapılan bir nüfus sayımına göre şehrin nüfusunun 334 kişiden 221 aileden ve 203 evden oluştuğu tespit edilmiştir. Şehrin nüfus dağılımı 96.8% Beyaz, 0.1% Afrikan Amerikan, 0.9% Yerli Amerikan, 0.2% Asyalı, 0.4%'ünün ise diğer halklardan oluştuğu tespit edilmiştir.
NGC 5170
NGC 5170, Yeni Genel Katalog'da yer alan bir çubuksuz sarmal galaksidir. Gökyüzünde Başak takımyıldızı yönünde yaklaşık olarak 96 milyon ışık yılı uzaklıkta yer alır. İngiliz astronom William Herschel tarafından 1785 yılında 47,5 cm (18,7 inç) çaplı aynalı tip bir teleskopla keşfedilmiştir.
Curt Hawkins
Brian Joseph Myers (d. 20 Nisan 1985), Amerikalı profesyonel güreşçi.Şu anda Impact Wrestling'de Brian Myers ismiyle güreşiyor.
Bağımsız Şirketler (2014-hâlen)
Hawkins WWE'den ayrıldıktan sonra Brian Myers adı ile bağımsız şirketlerde güreşmeye başlar. PWG'nin BOLA turnuvasına katılır fakat A.J. Styles'a elenerek başarısız olur. Ardından birkaç şirkette daha güreşir Alpha-1 ve PWS gibi şirketlerde kemerler kazanır.
Global Force Wrestling (2015–hâlen)
Myers 9 Temmuz 2015 tarihinde GFW ile anlaştığını açıkladı.
Total Nonstop Action / TNA (2015)
Myers, 27 Temmuz 2015 tarihinde GFW Invasion takımı ile birlikte TNA'e debut yapar. Trevor Lee ile birlikte Wolves ile karşılaşır fakat ikili maçlarını kaybederler. 2 Eylül 2015'te TNA takımlar kemerini The Wolves'tan alırlar fakat kemeri tutma süreleri çok kısa sürer ve 1 hafta sonra kemeri The Wolves geri alır. 16 Eylül yarihinde GFW ve TNA şirket için bir maç yaparlar GFW şu isimlerden oluşuyordu; Brian Myers, Jeff Jarrett, Eric Young, Chris Mordetzky ve Sonjay Dutt. TNA ise şu isimlerden oluşuyordu; Drew Galloway, Lashley, Eddie Edwards, Bram ve Davey Richards. Bu maçı Myers'ı tuş eden Drew ile TNA kazandı ve GFW güreşçileri TNA'dan ayrıldı fakat Brian Myers ve Trevor Lee rövanş haklarını Bound For Glory şovunda kullandılar fakat bu maçı da The Wolves kazandı.
1998 Coupe de France Finali
Paris Saint-Germain, RC Lens'i maçın 25. dakikasında Raí ve maçın 53. dakikasında Marco Simone'nin attığı gollerle maçı 2-1 kazandı ve Coupe de France'ın sahibi oldu.
Maç detayları
{| width=92% |
Holguín (il)
Ülkenin doğusunda yer alan ilin yönetim merkezi aynı isimli Holguín şehridir. İlin, 2010 yılı resmi nüfusu 1.037.161, yüzölçümü ise 9.209 km²'dir.
Ferit Tüzün
Ferit Tüzün(24 Nisan 1929, İstanbul – 21 Ekim 1977, Ankara), Türk bestecidir.
“Midas’ın Kulakları", "Çeşmebaşı Balesi", "Esintiler" gibi yapıtlarıyla tanınan ünlü bir bestecidir.
Yaşamı
1929 yılında İstanbul'un Eyüpsultan semtinde dünyaya geldi. Babası öğretmen Mustafa Rahmi Bey idi. Çocukluğu Kınalıada’da geçti. İlkokulu Kınalıada’da bitirdikten sonra babasının ölümü üzerine Ankara’daki ablasının yanına giderek öğrenimini Ankara Atatürk Lisesi’nde sürdürdü.
Ankara Konservatuvarı
Ablası Bedriye Tüzün’ün İstanbul Konservatuvarı şan bölümü mezunu olması nedeniyle müzik ile erken yaşta tanışmış olan Ferit Tüzün, ablası aracılığıyla Ulvi Cemal Erkin ile tanıştı ve Ankara Konservatuvarı'na piyano bölümü öğrencisi olarak girdi. Erkin’in ve Necil Kazım Akses’in önerileri ile kompozisyon bölümüne de kaydolan Ferit Tüzün, 1949’da Piyano Yüksek bölümünden, 1951’de Kompozisyon bölümünden mezun oldu. Her iki bölümü de birincilikle tamamlamıştı. Mezuniyetinden sonra iki yıl Kompozisyon bölümünde Necil Kazım Akses’in asistanlığını yaptı.
İlk önemli eseri olan “Ninni” adlı orkestra yapıtını konservatuvarın son sınıfında öğrenci iken bestelemişti. Bu eser, 1952’de Cemal Reşit Rey yönetimindeki İstanbul Şehir Orkestrası tarafından ilk defa seslendirildi.
Münih Müzik Akademisi
Millî Eğitim Bakanlığı’nın açtığı sınavı kazanarak 1954’te Münih Müzik Akademisi’ne gönderildi; ünlü şef Fritz Lehmann’ın öğrencisi oldu. Lehmann’ın ölümü üzerine orkestra şefliği çalışmalarını Adolf Mennerich ve Gotthold Ephraim Lessing'in yanında sürdürdü. Bir yandan kompozisyon alanında çalışan Tüzün, Münih’te iki önemli besteci ile tanıştı ve onlardan kompozisyon dersi aldı: Karl Amadeus Hartmann ve Carl Orff. Müzik eğitimini 1958’de tamamladıktan sonra bursunu bir yıl daha uzatarak Münih Devlet Operası’nda şef yardımcılığı yaptı; ayrıca çeşitli kentlerde konserler yönetti.
Almanya'da kaldığı süre içinde bestelediği "Anadolu Süiti" (1954), "Türk Cappriccio'su" (1956) ve "Humoresque (Nasreddin Hoca)" (1957) adlı eserlerinin ilk seslendirilişleri Münih Flarmonisi tarafından yapıldı. Bu üç eser, Ferit Tüzün’ün önemli yapıtları arasında kabul edilir. Anadolu Suiti adlı yapıtı, daha sonra besteleyeceği Çeşmebaşı Balesi’nin temelini oluşturmuştur.
Türkiye’ye dönüşü
1959 yılında Türkiye’ye dönen müzisyen, Ankara Devlet Opera ve Balesi orkestra şefi olarak görev yaptı. Bir yandan da bestecilik çalışmalarını sürdüren sanatçının en önemli eserleri; ilk Türk balesi olan Çeşmebaşı, TRT'nin siparişi üzerine yazdığı Midas’ın Kulakları operası ve  yine TRT’nin siparişi üzerine bestelenmiş “Esintiler” adlı orkestra eseridir. Ayrıca konusunu Elazığ dolaylarından alan bir bale olan “Çayda Çıra” için bestelediği bir bale süiti ile ilk defa 2004 yılında seslendirilen “Kınalı Eller” adlı bir bale süiti vardır. Bilinen son yapıtı olan “Söyleşi”, Kültür Bakanlığı tarafından Cumhuriyetin 50. yılı kutlamaları için sipariş edilmiş bir orkestra yapıtıdır.
Devlet Opera ve Balesi Genel Müdürlüğü
Tüzün, 1974 yılında Ankara Konservatuvarı’nda öğretmenlik yaptıktan sonra Ocak 1977’de Devlet Opera ve Balesi’nin Genel Müdürü olarak atandı. Bu görevi sürdürürken geçirdiği bir kalp krizi sonucu 21 Ekim 1977’de beklenmedik bir şekilde 48 yaşında öldü. Cenazesi, Karşıyaka Mezarlığı’na defnedildi.
Ölümünden sonra
Tüzün, ölümünden 23 yıl sonra (2000 yılında) Sevda - Cenap And Müzik Vakfı tarafından “Onur Ödülü Altın Madalyası” ile ödüllendirildi. Hakkında, Şefik Kahramankaptan tarafından yaılan "Çeşmebaşından Esintilerle: Ferit Tüzün" adlı kitap, 6 Aralık 2001'de yayımlandı.
Büyüktepe, Kızıltepe
Büyüktepe, Mardin ilinin Kızıltepe ilçesine bağlı bir mahalledir.
Coğrafya
Mardin il merkezine 36 km, Kızıltepe ilçesine 6 km uzaklıktadır.
Pinar del Río (il)
Pinar del Río ili, Küba'nın 16 ilinden birisidir.
Ülkenin orta-güneyinde yer alan ilin yönetim merkezi aynı isimli Pinar del Río şehridir. İlin, 2010 yılı resmi nüfusu 592.851, yüzölçümü ise 8.884 km²'dir.
Kaynakça
-Tamamıyla İngilizce Wikipedia'dan aktarılmıştır.
Sancti Spíritus (il)
Sancti Spíritus ili, Küba'nın 16 ilinden birisidir.
Ülkenin orta kısmında yer alan ilin yönetim merkezi aynı isimli Sancti Spíritus şehridir. İlin, 2010 yılı resmi nüfusu 465.468, yüzölçümü ise 6.779 km²'dir.
Kaynakça
-Tamamıyla İngilizce Wikipedia'dan aktarılmıştır.
Bina (oyun)
Bina, Behiç Ak'ın yazdığı bir tiyatro oyunu.
Behiç Ak'ın bu oyunu ilk kez 1984/1985 sezonunda Özgür Yalım'ın rejisiyle  İstanbul Devlet Tiyatrosu'nda sahnelenmiştir. Ayrıca bu oyun yazarına 1983 Kültür Bakanlığı özel ödülü de kazandırmıştır.
Jetmore, Kansas
Jetmore, Amerika Birleşik Devletleri'nin Kansas eyaletinde yer alan ve Hodgeman ilçesinde yer alan bir şehirdir. Şehrin nüfusu 26 Kasım 2009 tarihinde toplam nüfusu 867'dir.
2010 Sayımı
15 Mart 2010 tarihinde yapılan bir nüfus sayımına göre şehrin nüfusunun 867 kişiden 521 aileden ve 803 evden oluştuğu tespit edilmiştir. Şehrin nüfus dağılımı %96,8 Beyaz, %0,1 Afrikan Amerikan, %0,9 Yerli Amerikan, %0,2 Asyalı, %0,4'ünün ise diğer halklardan oluştuğu tespit edilmiştir.
Toyoake
Toyoake ( Toyoake-shi), Japonya'nın Aichi prefektörlüğünde bulunan bir şehirdir. Yüzölçümü 23.22 km² olan şehrin nüfusu Mayıs 2015 tarihi itibarı ile 69,511'dir.
Toyoake 1888 yılında bir köy olarak kurulmuş olup 1 Ocak 1951 tarihinde kasaba ve 1 Ağustos 1982 tarihinde şehir statüsü almıştır. Şehre Meitetsu'nun Nagoya Ana Hattı hizmet vermektedir.
Karakurum Karayolu
Karakurum kara yolu dünyada asfaltla kaplı en yüksek yoldur. Karakurum sıradağları üzerinden Khunjerab Geçidi (okunuşu Huncerap) içinden geçerek Çin ile Pakistan'ı birbirine bağlar. Yakın geçmişte onaylanmış yüksekliği 4.693 metredir (15.397 fit).
Karayolu, Pakistan'ın kuzey bölgesi Baltistan'ı antik İpek Yolu'na bağlar, 1.200 kilometre yol katederek Çin'in Sincan bölgesinde bulunan Kaşgar'dan Pakistan'ın Abbottabad Bölgesi'ndeki Havelian'a varır. Karayolunun bir uzantısı, İslamabad'ın batısında, Hasan Abdal'daki Grand Trunk Yolu ile birleşir. Karayolunun büyük bölümü Baltistan boyunca devam eder.
Turizm
1 Mayıs 1986'da yabancı ziyaretçilere açılan Karakurum zamanla macera seyahati için uygun bir rota haline gelmiştir. Dağcılar da, bölgede bulunan birçok yüksek dağ, buzul ve göle kolay ulaşabildikleri için bu yolu tercih ederler. Bölgede, iki büyük dağcı merkezi bulunmaktadır. Karakurum kara yolu İslamabad'dan Gilgit ve Skardu'ya olan ulaşımı da sağlar.
ABD'deki 11 Eylül olaylarının ardından Pakistan'ın yasak bölge ilan edilmesi, yola olan ilgiyi kısmen azaltmıştır. Birçok Avrupalı dahil olmak üzere, İngilizce konuşmayan ülkelerden gelen turistler gezilerine devam ediyorlar, ancak İngiliz ve Amerikalı turistler bölgeye pek uğramıyorlar.
Dağlar ve buzullar
Karakurum kara yolu Pakistan'ın kuzeyindeki birçok zirveye ve Çin'in Sincan bölgesindeki bazı zirvelere seferlerin ulaşımını sağlar. Bölgede, aralarında dünyanın en büyüklerinden olan Baltoro Buzulu'nun da bulunduğu pek çok buzul vardır. 8.000 metreden yüksek dağlar olan sekizbinliklerden Pakistan'da bulunan beş tanesine Karakurum kara yolu aracılığıyla ulaşılabilinir.
Zirveler:
Göller
Karakurum kara yolu ile çeşitli göllere de ulaşım sağlanır.
Deosai düzlükleri
Skardu'nun güneyinde ve Astor Vadisi'nin doğusunda yer alan Deosai Düzlükleri dünyanın 4.115 m. (13.500 fit) ile en yüksek ikinci düzlüğüdür. 3.000 km² alan kaplayan bölge, 1993 yılında Ulusal Park ilan edilmiştir.
Kaya sanatı ve petroglifler
Arkeolog Karl Jettmar çeşitli yazıtlardan bölgenin tarihi hakkında derlediği bilgileri Kuzey Pakistan'ın Kaya Oymaları ve Yazıtlar (Rockcarvings and Inscriptions in the Northern Areas of Pakistan) ve Between Gandhara and the Silk Roads - Rock carvings Along the Karakoram Highway (Gandhara ve İpek Yolu Arasında - Karakurum Karayolu Boyunca Kaya Oymaları) kitaplarında bir araya getirmiştir.
Gilgit ve Kaşgar arasında ulaşım
Mart 2006'da, her iki ülkenin hükûmetleri, 1 Haziran 2006'dan başlayarak Pakistan-Gilgit ile Çin-Kaşgar arasında günlük otobüs seferlerinin başlayacağını ve kara yolunun 600 kilometrelik bölümünde yol genişletme çalışmalarının yapılacağını duyurdular. .
Hava
Karakurum kara yolunun seyahat etmeye en uygun zamanları, ilkbahar ve sonbaharın başıdır. Sert kışlarda yoğun kar yağışı kara yolunu uzun süre kapatmaktadır. Temmuz ve Ağustos aylarındaki ağır muson yağmurları ise, çamur kaymalarına yol açarak kara yolunun kısa sürelerle kapanmasına yol açar. Huncerap Geçidi'nde bulunan Çin ve Pakistan sınırı sadece 1 Mayıs ve 15 Ekim tarihleri arasında açıktır.
Tarih
Yirmi yıllık çalışmanın ardından 1978 yılında tamamlanan Karakurum kara yolu Pakistan ve Çin hükûmetleri tarafından yapılmıştır. Karayolunun yapımı sırasında çoğunlukla toprak kayması ve düşmelerle birkaç yüz Pakistanlı ve Çinli işçi yaşamını kaybetmiştir. Karakurum kara yolu, antik İpek Yolu'nun birçok güzergâhından birinin üzerinde bulunur.
Pakistan tarafındaki yol FWO (Frontier Works Organization) tarafından yapılmış, Pakistan Ordusu İstihkâm Sınıfı işçi olarak çalışmıştır. Şu anda Pakistan ordusunda Karakurum kara yolunun tarihi üzerine bir çalışma yürütülmektedir. Yolun yapımında çalışmış emekli Tuğgeneral Muhammad Mumtaz Khalid, Karakurum kara yolunun tarihini yazmaktadır.
Hindistan ve Pakistan arasındaki Keşmir sorunu, Karakurum kara yoluna stratejik ve askerî önem katmaktadır.
Henry Cavendish
1749-1753 arasında Cambridge Üniversitesi'ne bağlı Peterhouse College'a devam ettiyse de burayı bitiremedi. Londra yakınlarında bir laboratuvar kurarak, bilimsel toplantılar dışında hiç kimseyle özel yakınlık ve dostluk kurmaksızın içine kapanık bir yaşam süren, ailesiyle bile çok ender görüşen, çekingen ve az konuşan bir bilim insanı olarak tanındı. Çalışmalarını yayımlama gereği bile duymayacak kadar laboratuvarına kapanmasına, elli yıla yakın bilimsel çalışma yaşamında yalnızca yirmi kadar inceleme yayımlamasına karşın, 1803’te Fransa’nın sekiz yabancı üyesinden biriydi, adı çağının en büyük bilim insanları arasında anılıyordu. İngiltere’deki Cambridge Üniversitesi'nde, öğretim üyesi arasına katılmayan, hatta diploma bile almayan bu ünlü öğrencisinin adını sonradan Cavendish Laboratuvarı’na vererek ölümsüzleştirdi. 1766'da çeşitli gazların elde edilmesine ilişkin üç bölümlük makalesinden başlayarak yayımlamak amacıyla yazdıkları olduysa da pek çok tamamlanmış araştırmasının ayrıntılarını yayımlamadı.
Cavendish, elektrik yüklü iki cismin arasındaki kuvvetin, aralarındaki uzaklığın karesiyle ters orantılı olduğunu ortaya attı. Elektrostatiğin bu temel yasası daha sonra Fransız fizikçi C.A. Coulomb tarafından geliştirilerek onun adını almıştır. Cavendish bir sığacın (kondansatör) sığasının, sığacı oluşturan levhaların arasına yerleştirilen maddenin cinsine bağlı olduğunu da Michael Faraday'dan önce gösterdi. Matematikte çok iyi bilinen ama, o güne değin elektrik deneylerine ilişkin olarak hiç kullanılmayan potansiyel kavramını özgürce kullandı. Cavendish potansiyel kavramına dayanarak iyi bir iletkenin yüzeyindeki bütün noktaların ortak bir referans noktasına (yer) göre aynı potansiyele sahip oldukları görüşünü geliştirdi. Değişik iletkenlerle yaptığı bir dizi deney sonucunda, iletkenin uçları arasındaki potansiyel farkının, içinden geçen akımla doğru orantılı olduğunu saptayarak bu alanda Alman fizikçi George Simon Ohm'un 1827'de ortaya koyduğu yasayı daha önce bulmuş oldu. Elektrik akımını ölçme olanağı bulunmadığından, kendi vücudunu ölçü aracı olarak kullanıyor, akım şiddetini kestirebilmek için elektrotların uçlarını elleriyle tutarak, elektrik şokunu parmaklarında mı, bileklerine kadar mı, yoksa dirseklerine kadar mı duyduğuna bakıyordu. Yüz yıl kadar sonra, Cavendish'in defterleri ve el yazısı notları bulununca, bütün bu araştırmalar İskoçyalı büyük matematiksel fizikçi James Clerk Maxwell tarafından yinelendi.
Elektrik ile İlgili Çalışmaları
Cavendish’in bu alanda yaptığı çalışmaları özellikle sığa, elektrostatik ve yalıtkanlar üzerineydi. Yaptığı çalışmaların deneysel olarak da ispatına önem veren Cavendish, bu çalışmalarını yayınlama, paylaşma taraftarı değildi. Cavendish’in bu çalışmaları ölümünden yüz yıl sonra matematiksel fizikçi James Clerk Maxwell tarafından yinelenmiş ve dönemin bilim adamlarına önemli kaynaklar haline gelmiştir.
Cavendish, elektrik yüklü iki cismin arasındaki kuvvetin, aralarındaki uzaklığın karesiyle ters orantılı olduğunu ortaya atan ilk bilim insanıdır. Cavendish’in bu çalışması daha sonra Coulomb tarafından geliştirilerek yasa haline gelmiştir. Cavendish tarafından temeli oluşturulan bu çalışma Coulomb Ters Kare Yasası olarak bilinir ve elektrostatiğin temelini oluşturur. Bunu yanı sıra Cavendish, bir kondansatörün sığasının o kondansatörü oluşturan levhaların arasında bulunan maddenin cinsine bağlı olduğunu, Micheal Faraday’dan önce göstermiştir. Yani  di elektrik katsayısından bahseden ilk bilim insanıdır. Elektrik alanında yaptığı çalışmalarla birçok bilim insanına ışık tutan Cavendish, aynı zamanda elektrikte potansiyel kavramını kullanan ilk bilim insanıdır. O dönemlerde elektriğin ölçümü, elektrometre ile yapılmaktaydı. Elektrometre içinde bulunan iki altın yaprağın, elektrikle yüklendiklerinde birbirlerini itmeleri sonucunda aralarında oluşan açıya bakılarak saptanır ve buna elektriklenme derecesi denirdi.
Cavendish, iyi bir iletkenin yüzeyindeki bütün noktaların ortak bir referans noktasına göre aynı potansiyele sahip oldukları görüşüyle potansiyel fark kavramını kullanan ilk bilim insanıdır. Daha sonra iletkenler üzerindeki çalışmalarını devam ettiren Cavendish, değişik iletkenlerle yaptığı deneyler sonucunda, iletkenin uçları arasındaki potansiyel farkın, içinden geçen akım miktarı ile doğru orantılı olduğunu saptamıştır.