cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Diyafram vana
Diyafram vana (Membranlı vana olarak da anılır), içinden geçen suyun basıncının, diyafram üzerinde yaptığı etki ile, açma-kapama düzeneğine sahip bir vanadır.
Diyafram vanalar, uzaktan kumanda ile açma-kapama istenen yerlerde ve/veya prosesteki akışkanın vana mekanizmaları ile temasının istenmediği durumlarda kullanılan bir vana çeşididir.
Bu tip vanalarda, "Pilot sistem" denilen; az bir güçle çalışabilen; içinden akan suyun küçük bir miktarına yön vererek, bir miktar suyu diyaframın üst tarafına veya çıkışa yönlendiren bir mekanizma bulunmaktadır. Pil ile üretilen küçük bir akımla bile çalışabilecek bu sistem, elektronik bir devre yardımı ile pilot sisteme kumanda ederek vanayı açıp kapatmak mümkün olabilmektedir. Bu nedenle, diyafram vanalar uzaktan kumanda ile suyun akışına yol vermek veya akışı kesmek istenen yerlerde hemen hemen tek çözüm gibi görünmektedir.
Başka bir kullanım alanı da, tahrip özellikleri yüksek kimyasalların, vanaya zarar vermesini engelleyerek akışı sağlamak veya engellemek istenen yerlerdir (kimya laboratuvarları gibi). Vana mekanizması ve akışkan arasında bulunan diyafram (Doğal kauçuk, PTFE, Viton, Hypalon gibi, kimyasallardan etkilenmeyen değişik malzemelerden, özgün formüller ile imal edilir.). Akışkan ile mekanizmanın temasını engellediği için, vana uzun süre sağlıklı açma kapama yapabilir.
Obice da 210/22
İtalya'nın kullandığı bir obüstür.
TrustRank
TrustRank, Stanford Üniversitesi ve Yahoo tarafından tanımlanan ve spama karşı mücadelede kullanılan bir link analiz tekniğidir. Spam olan web sayfalarının yarı otomatik bir şekilde belirlenmesidir.
Günümüzde birçok web sayfası ticari nedenlerle arama motoru sonuçlarında yükselmek istemekte ve bunun için spam tekniklerini kullanmaktadır. Her sayfanın insan editörler tarafından incelenmesi çok zor olduğundan, bazı güvenilir sayfalar işaretlenir ve ondan alınan link çıkışlarındaki sitelere puanlar verilir.
Çalışma sistemi
TrustRank ile editörler tarafından birinci derecede güvenilen siteler işaretlenir. Bu sitelere kök site denir ve bu siteden yapılan çıkışlarla diğer sitelere güvenilirlik puanı verilir. Örneğin, kök dizinden alınan birincil çıkış 100 puanındayken 100 puanlık siteden alınan çıkış link çıkışı 90 puan değerindedir.
Google genel politikası 2007-2008 yılına kadar genelde Pagerank üzerineydi. Webmasterlar olarak yakın geçmişimize baktığımızda, kaliteli veya kalitesiz linklerin sitelerimizi, arama sonuçlarında nasıl yükselttiğine pek çok kez şahit olduk. Sitelerimizin kalitesi veya içeriği pek önemli değildi; bizim için tek önemli konu ne kakadar çok link ve ne kadar yüksek rank ... meselesi idi. Google'ın arama sonuçları bu yolla defalarca kez suistimal edildi. Tabii kendini geliştiren bir sistem olan Google, gelen olumsuz geri dönüşler üzerine bazı önlemler almaya başladı.
Öncelikle artık kişisel, hobi olarak uğraşılan sitelerin kolay kolay Pagerank 5 üstüne çıkması ( özellikle Türkçe backlinkli sitelerde ) mümkün olmuyor. Pagerank değerleri kurumsallamış siteler, devlet siteleri vb. sitelerde yüksek görünüyor. Bu sayede Google kalitesiz backlinklerin önünü kesmiş oluyor. Bildiğiniz üzere Pagerank değeri ne kadar yüksek olursa, backlinkin etkisi o ölçüde katlanıp büyüyor. Bu yolla Google backlink olayına az da olsa bir ciddiyet getirdi ve link değişimi ya da link satın alımı ile elde edilen linklerin önemsiz kalabileceğini webmasterlara iletti.
Trustrank'ın gözlemlenen bir diğer etkisi sitelerin Google gözünde tek tek değerlenmesi ya da değerini kaybetmesi üzerine oluyor. Bu nasıl oluyor derseniz, Google botları siteleri gezerken belirli kriterler üzerinden, o siteleri puanlandırıp kendi içinde bir derece oluşturuyor. Bu derecelendirme, sitenin yaşı, güncelleme aralıkları, özğünlüğü, yeni nesil tasarım ve kodlamaya sahip olması, hatasız kodlama ile oluşturulması ( ayrı bir öneme sahiptir ) sitenin kendi içinde linkleme yapısı ( Google bot istediği her sayfaya rahatlıkla ulaşabilmeli ), site içindeki anahtar kelime yoğunluğu, sitenin ulaşılabilirliği, site içindeki kelime yoğunlukları gibi daha sayabileceğimiz pek çok unsur Trustrank'ı arttırabilir veya azaltabilir. Her sitenin Trustrank'ı farklı oluşacaktır. Bunun için Google gözünde her sitenin de yeri ayrı oluyor. Yani kısaca pr5 değerine sahip bir site pr6 bir siteden daha etkili olabilir.
HMS Dreadnought (1906)
HMS Dreadnought, İngiliz Kraliyet Donanması'na ait zırhlıdır. Dreadnought'un ortaya çıkması denizcilik tarihinin seyrini değiştirmiş, Dreadnought veya dretnot adı kendisiyle aynı dönemde inşa edilen gemilerin sınıfını belirtmek için kullanılır hale gelmiştir. HMS Dreadnought'un ortaya çıkmasıyla kendinden önce inşa edilen zırhlılar ön dretnot olarak adlandırılmaya başlanmıştır. Gemi, Kraliyet Donanması'nın Dreadnought adındaki altıncı gemisidir. 1919 yılında yedeğe ayrılmış, 9 Mayıs 1921'de £44.000 bedelle hurdaya satılmıştır.
TrustRank
Çalışma sistemi
Pagerank - Trustrank ilişkisine, gelince burada çok açıkça söylemek gerekirse, Pagerank ile Trustrank doğrudan ilişkilidir. Bunu son zamanlardaki deneyimlerim ile de yaşadım. Örneğin; pek çok insan tarafından sevilen ve takdir edilen bir sitenin seo hedef kelimesinde yükselmesi 5-10 link ile olabilirken; aynı alandaki, aynı Pagerank değerine sahip, aynı ortalama Alexa değerlerine sahip bir başka sitenin yükselmesi 25-30 link ile olabilmektedir. Buradaki etki Trustrank'ın ortaya çıkması ile oluşmuştur. Google eski yapısında seyreden bir sistem olsaydı eğer, iki sitede değerleri aynı oluğu için aynı tarzda yükseliş gösterebilcektir. Sonuç olarak diyebiliriz ki : karşıdan gelen link kadar, linkin geldiği yer de önemlidir.
Ölçme
Trustrank değerleri tam olarak ölçümlenemese de tahminde bulunan bazı online araçlar mevcuttur.
Eğri Minare
Eğri Minare, Aksaray şehir merkezinde yer almaktadır. Selçuklu dönemine ait olup, 1221-1237 yılları arasında I. Alâeddin Keykubad döneminde yapılmıştır. Kırmızı tuğladan yapıldığı için Kızıl Minare olarak da anılmaktadır.
1950 Formula 1 sezonu
1950 Formula 1 sezonu, FIA tarafından organize edilen Formula 1 yarışlarının birinci sezonudur.
Eğri Minare
Dört köşe bir kaidenin üzerine oturtulan silindirik gövde, ince bir silme ile iki kısma bölünmüş, alt kısmı zikzak, üst kısmı mavi ve yeşil çini mozaiklerle kaplanmıştır. Minare yıkılma tehlikesi ile karşı karşıya olması nedeniyle 1973 yılında çelik halatlarla bağlanmıştır. Yanındaki cami, sonradan yapılmıştır.
1950 Formula 1 sezonu
1950 Pilotlar Şampiyonası sonuçları
{|
Miles Dempsey
Sir Miles Christopher Dempsey, (15 Aralık 1896 – 5 Haziran 1969) Britanya Ordusu subayı.
Genç bir subay olarak I. Dünya Savaşı'nda savaştı. 1919-1920 yılları arasında Irak'ta görev yaptı. 1939 yılında Yarbay rütbesine terfi etti.
II. Dünya Savaşı sırasında Bernard Montgomery ile yakın bir ilişki kurdu ve 1940 yılında Fransa'daki 13. Tugay'a komuta etti. 1941'de Tümgeneral, 1942 yılında Korgeneral rütbesine terfi etti. El Alameyn Muharebelerinden sonra 1943 yılında Sicilya ve İtalya'nın istilaları öncesinde iki yıl boyunca eğitim alacak olan 13. Kolordu komutanlığına atandı. 1943 yılında 13. Kolordu ile Sicilya'ya yapılan çıkarmaya katıldı. Daha sonra Normandiya Çıkarması sırasında 2. Ordu'ya komuta ederek Kuzey Fransa ve Belçika'daki daha sonraki harekâtlarda hızlı ilerlemeler gerçekleştirdi ve Ren'i geçen ilk İngiliz Ordu komutanı oldu.
Eğrice, Pazarcık
Eğrice, Kahramanmaraş ilinin Pazarcık ilçesine bağlı bir mahalledir.
Miles Dempsey
1945 yılında Avrupa'da II. Dünya Savaşı'nın sona ermesi üzerine Uzak Doğu'daki Malaya'da 14. Ordu komutanlığı görevine atandı.
Eğrice, Pazarcık
Coğrafya
Kahramanmaraş iline 65 km, Pazarcık ilçesine 22 km uzaklıktadır.
Miles Dempsey
1946 yılında Ortadoğu Kara Kuvvetleri Komutanlığı'na atandı ve Filistin Acil Durum Komutanlığı görevini üstlendi. Haziran 1946'da geçici olarak general rütbesine terfi etti ve bu rütbesi Ekim 1946'da asıl hale getirildi. Kralın Yaveri olarak görevlendirildi. Ağustos 1947'de İngiliz Ordusu'ndan emekli oldu. 1950-1956 yılları arasında İngiliz Anavatan Kuvvetleri Başkomutanlığı'nda "gölge komutan" olarak görev yaptı.
Askeri deneyimleriyle ilgili herhangi bir anı yazmayı reddetti. Günlüklerinin yakılmasını emretti.
Kenya'da yeğeninin ziyaret edip İngiltere'ye döndükten sonra kanser teşhisi kondu. Kısa bir süre sonra 5 Haziran 1969 tarihinde 72 yaşındayken, Normandiya Çıkarması'ndan yaklaşık 25 yıl sonra öldü. Berkshire'daki Yattendon Kilisesi'nde gömüldü.
Miranda de Ebro
Miranda de Ebro İspanya'nın Kastilya Leon bölgesimde şehir. Ebro ırmağının üzerine kurulmuştur. Şehrin 2008 nüfusu 39,589'dür.
Sarıyonca
Sarıyonca, Kastamonu ilinin Devrekani ilçesine bağlı bir köydür.
Coğrafya
Köy, Kastamonu il merkezine 24 km, Devrekani ilçe merkezine 6 km uzaklıktadır.
Hugh Dowding
Hugh Dowding (1882 - 1970), Britanyalı general. 1936'dan itibaren 4 yıl boyunca Britanyalı Avcı Uçakları Komutanlığı yaptı. Avcı uçaklarının muhabere ve erken uyarı sistemlerinde bazı yenilikler gerçekleştirdi. Yaptığı bu değişiklik ve aldığı tedbirler Britanya Savaşı esnasında Alman Hava Kuvvetleri'ne karşı alınan zaferde etkili oldu.
Dowding 1942 Kasım ayında emekli oldu.
Ortaköy, Dörtdivan
Ortaköy, Bolu ilinin Dörtdivan ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihçe
Köy, 1928'den beri aynı adı taşımaktadır.
Gretl
gretl, özgür ve ücretsiz bir ekonometri yazılımıdır. Linux, Windows ve Mac OS X işletim sistemlerini ve aralarında Türkçenin de bulunduğu çok sayıda dili desteklemektedir.
Paket program içerisinde Ramu Ramanathan, Jefferey Wooldrdge ile James Stock ve Mark Watson’un ekonometri kitaplarındaki uygulama veri setleri ve komut satırı betikleri (script) barındırmaktadır. Açıklamalar içeren veri setlerine ve betiklere program içerisinden erişilebilir.
gretl, NIST (U.S. National Institute of Standards and Technology) referans veri setleri üzerinde eksiksiz bir şekilde test edilmiştir. Piyasadaki yaygın ekonometri yazılımları arasında, en az hata içeren yazılım olduğu, bilimsel araştırmalarla da doğrulanmıştır.
Özellikleri
gretl'ın başlıca özellikleri şöyle sıralanabilir.
Challis, Idaho
Challis, Amerika Birleşik Devletleri'nin Idaho eyaletinde yer alan ve Custer ilçesinde yer alan bir şehirdir. Şehrin nüfusu 29 Kasım 2009 tarihinde 1081'dir. Şehir 1878 yılında kurulmuştur.
1991 Akdeniz Oyunları
1991 Akdeniz Oyunları veya resmî adı ile '''11. Akdeniz Oyunları''', 28 Haziran-12 Temmuz 1991 tarihleri arasında Yunanistan'ın başkenti Atina'da kentinde düzenlenmiştir.
Elgin, Oregon
Elgin, Amerika Birleşik Devletleri'nde yer alan Oregon eyaletinde yer alan ve Union ilçesinde yer alan bir şehirdir. Şehrin nüfusu 29 Kasım 2009 tarihinde 1718'dir.
Sarpunalınca
Sarpunalınca, Kastamonu ilinin Devrekani ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihçe
Köy, 1928 yılından beri aynı adı taşımaktadır.
Coğrafya
Köy, Kastamonu il merkezine 51 km, Devrekani ilçe merkezine 21 km uzaklıktadır.
Ömerpaşalar, Dörtdivan
Ömerpaşalar, Bolu ilinin Dörtdivan ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihçe
Köy, 1928'den beri aynı adı taşımaktadır.
Coğrafya
Bolu iline 43 km, Dörtdivan ilçesine 1 km uzaklıktadır.
Eksplozimetre
Explosimetre, yanmadan sonra meydana gelebilecek zehirli ve patlayıcı gazların varlığını gösteren bir cihazdır. Muayenesi yapılacak hava, cihaz içine alınır. Cihaz üzerindeki göstergede gaz mevcudiyeti görülür.
Romalılara Mektup
Romalılara Mektup ya da Pavlus'un Romalılara Mektubu Yunanca Kutsal Yazıların (Yeni Ahit) bir kitabıdır. Sadece Romalılar olarak da adlandırılmaktadır. Bu mektup elçi Pavlus'un değişik cemaatlere ya da kişilere yazdığı 14 mektubun biridir. Pavlus bu mektubu Roma İmparatorluğun başkenti olan Roma'da oturan Hristiyanlara yazdı.
Vanadzor
Vanadzor ya da Karakilise Lorri İdari Bölgesi'nin yönetim  merkezidir. 110.000 nüfuslu şehir Erivan ve Gümrü'den sonra Ermenistan'ın üçüncü büyük şehridir.
Romalılara Mektup
Roma'daki cemaat
Pompeius’un M.Ö. 63’te Yeruşalim’i ele geçirmesinden sonra Roma’da epeyce büyük bir Yahudi topluluğu oluşmuştu. M.S. 33’ün Pentekost günündeki bayrama katılmak amacıyla Roma'dan misafir olarak gelmiş olan birçok Yahudi Yeruşalim'de bulunmuştu (Elçilerin İşleri 2:9-11). Oradayken İsa'nın öğrencilerinin vaaz ettikleri iyi haberi duydular ve Hıristiyanlığı benimseyen bu misafirler elçilerden eğitim görmek için Yeruşalim’de kaldılar (Elçilerin İşleri 2:41-47). Roma'ya döndükten sonra orada zamanla bir cemaat oluşmuştu.
Pavlus seyahat eden kişilerden Roma'daki cemaatten bilgi edinebildi. Ayrıca birçokları iyi haberi Pavlus’un hizmetinin sonucu olarak Yunanistan’da veya Asya eyaletinde duymuştu. Pavlus Roma cemaatinden pek çok kişiyi bu sayede tanımış olabilir.
Vanadzor
Amerika Birleşik Devletleri'nin Kaliforniya eyaletindeki Pasadena şehriyle, Fransa'nın Clamart şehriyle kardeş şehirdir.
Romalılara Mektup
Roma'daki cemaat
Roma'daki cemaat hem Yahudi hem de pagan dinlerden gelen kişilerden oluştuğu için onların arasındaki birliğin önemini vurguladı.
Kutsal Kitap'ın tanıklığı
Bu mektubun başlangıcında yazar kendini şu sözlerle tanıtır: „İsa Mesih’in hizmetkârı, elçi olmak üzere çağrılmış ve Tanrı’nın iyi haberine hizmet için ayrılmış olan Pavlus’un mektubu.“ (Romalılar 1:1) Mektubu kaleme alan Tertius Pavlus'un yazmanıydı (Romalılar 16:22).
Pavlus, Benyamin kabilesinden olan bir Yahudi olarak Tarsus şehrinde doğdu (Filipililer 3:5; Elçilerin İşleri 21:39; 22:3). Anababası Yahudiliğin bir mezhebi olan Ferisilere ait idiler (Elçilerin İşleri 23:6; Filipililer 3:5). Doğumundan beri Roma'nın vatandaşlığına sahipti (Elçilerin İşleri 22:28). Çadırcı olarak geçimini sağladı (Elçilerin İşleri 18:3). Yeruşalim'de tahsili bir Ferisi olan Gamaliel tarafından öğretildi (Elçilerin İşleri 22:3). En az iki dil -İbranice ve Yunanca- konuşabildi (Elçilerin İşleri 21:37-40).
Pavlus, oradaki Hristiyanları tutuklu olarak Yeruşalim’e getirebilmek için Şam'a giderken olağanüstü bir görünüşte gökteki İsa'dan elçisi olarak seçildi (Elçilerin İşleri 9:1-16; Efesoslular 1:1). Çocukluğundan beri o iki isme sahipti: İbranice ismi Saul ve Romalı ismi Pavlus. Özellikle Yahudi olmayan insanlara iyi haberi duyurmak için görevlendirildiğinden dolayı Romalı ismini kullandı (Elçilerin İşleri 9:15; Galatyalılar 2:7, 8).
Tarihin tanıklığı
Romalılar Pavlus’un mektuplarından biri olarak kabul edilmiştir ve birinci yüzyılın sonları ile ikinci yüzyılın başlarında yaşamış Romalı Clemens, İzmirli Polykarpos ve Antakyalı İgnatios gibi ilahiyatçılar tarafından alıntılanmıştır.
Romalılar kitabı Pavlus’un diğer sekiz mektubuyla birlikte 2 numaralı Chester Beatty Papirüsü (P46) olarak adlandırılan bir kodekste bulunur. Bu çok eski kodeks hakkında Kutsal Kitap bilginlerinden Sir Frederic Kenyon şöyle yazmıştır: “Bu kodekste, üçüncü yüzyılın başlarında yazıldığı anlaşılan Pavlus’un Mektupları el yazmasının neredeyse tümünü bulabiliyoruz.” Chester Beatty koleksiyonundaki Yunanca Kutsal Kitap papirüsleri, Romalılar mektubunun yer aldığı M.S. dördüncü yüzyıldan kalma iki ünlü el yazmasından (Sina Yazması ve 1209 numaralı Vatikan Yazması) daha eskidir.
Kutsal Kitap'ın tanıklığı
Pavlus mektubunu üçüncü vaizlik gezisinin sonunda Korintos’ta yazdı. O, mektubunu Korintos cemaatinin bir üyesi olan Gayus’un evinde yazdı. Mektupta Korintos’un limanı olan Kenhrea’da oturan Fibi tavsiye edildiğini okuruz. O Pavlus'un mektubunu büyük olasılıkla Roma’ya götürdü (Romalılar 16:1, 23; 1. Korintoslular 1:14). Pavlus: “Artık bu bölgede ayak basmadığım yer kalmadı” diye yazıp (Romalılar 15:23) bir sonraki ayette duyuru işini genişletmek amacıyla batıya, İspanya’ya doğru yolculuk etmek istediğini belirtir. Dolayısıyla Romalılara mektubunu üçüncü turunun sonlarına doğru, M.S. 56’nın başında yazmış olmalıdır.
Ondan sonra Yeruşalim'deki yoksul imandaşlarına yardım etmek için Makedonya ve Ahaya'da bulunan Hristiyanların topladıkları bir bağışla yola çıktı (Elçilerin İşleri 19:1-20:4; Romalılar 15:25, 26).İkinci yüzyılda yaşamış Romalı bir yazar olan Suetonius, Klaudius’un hükümdarlığı sırasında (M.S. 41-54) Yahudilerin Roma’dan kovulduğunu bildirir. Ancak Akuila ve Priskilla’nın Roma’da bulunmasından anlaşıldığı gibi, daha sonra geri döndüler. Pavlus’la Korintos’ta karşılaşan bu Yahudi çift Klaudius’un buyruğu üzerine Roma’dan ayrılmış, ancak Pavlus Roma cemaatine mektubunu yazdığı sırada oraya geri gelmişti (Elçilerin İşleri 18:1, 2; Romalılar 16:3).
Tarihin tanıklığı
Kutsal Kitap yorumcuları Pavlus’un bu mektubu üçüncü vaizlik turunun sonlarına doğru birkaç ay kaldığı Yunanistan’da, muhtemelen Korintos’ta yazdığı konusunda hemfikir. Teologların ekseriyeti Pavlus'un Romalılara yazdığı mektubunu M.S. 55-56'a tarihlendirmektedirler.
Kanon Dizileri ve El Yazmaları
Kartaca Konsili’nden önce (M.S. 397) hazırlanmış dördüncü yüzyıla ait listelerden birçoğu Yunanca Kutsal Metinlerin günümüzde kabul edilen dizisiyle tamamen uyuşur.
El yazmalarına gelince yazarlar ilk önce papirüs kullandılar. Papirüs, aynı adı taşıyan bir su bitkisinden yapılır. Yazıcılar yaklaşık M.S. 4. yüzyıldan itibaren el yazmalarında papirüs yerine genellikle dana, kuzu ya da keçi derisinden yapılan ve daha dayanıklı bir malzeme olan vellum (bir parşömen türü) kullanılmaya başladılar. Bu vellumlardan günümüze dek ulaşan bazıları çok önemli Kutsal Kitap el yazmalarını içerir.
Kanon Dizileri
Romalılara mektup Kutsal Kitabın erken kanon dizilerinde geçer:
Papirüs El Yazmaları
Romalılar mektubunun bazı ayetleri eski Papirüs El Yazmalarında bulunur.
Bölümleme
Kutsal Kitap'ın bölümlere ve ayetlere bölünmesi orijinal yazarlara geri dönmez, fakat yüzyıllar sonra yararlılık nedenleriyle tanıtıldı. Masoretler, İbranice Kutsal Yazıları ayetlere ayırdı. Daha sonra M.S. 13. yüzyılda bölümler eklendi. 1553'te, Robert Estienne'in Fransızca Kutsal Kitap'ı nihayet mevcut bölüm ve ayet bölümüyle birlikte ilk tam Kutsal Kitap olarak basıldı.
İçerik
Pavlus mektubunun başlangıcında Tanrı'ya inanmak için mantıksal bir temel sağlar. Şöyle yazdı: „O’nun görünmez nitelikleri, sonsuz gücü ve Tanrılığı, dünyanın yaratılışından bu yana açıkça görülüyor, yaratılan şeyler yoluyla algılanabiliyor. Bu nedenle hiçbir mazeretleri yoktur.“ (1:20) Ayrıca hemen ana temayı belirtir: Tanrı taraf tutmaz ve “imana sahip olan herkese -gerek Yahudilere ve gerekse Milletlere– kurtuluş imkânını sunar (1:17).
Aslında her insan, Tanrı’nın gazabını hak eden bir günahkârdır. Hem Yahudiler hem de milletler yargılanacak durumdadırlar. Çünkü Yahudiler, Tanrı’nın kanununa sahip olduklarını ve onu öğrettiklerini iddia ederler; Milletlerin de kendilerini iyi olanı yapmaya sevk eden vicdanları vardır; bu nedenle ikisi de sorumlu tutulmuşlardır. Böylece, ne sünnet ne de sünnetsizlik önemli bir şeydir. (2:1-29)
Dolayısıyla günahkâr insanlar, doğru sayılabilmeyi sağlayacak bir şeye muhtaçtır. Tanrı, doğruluğa erişmekle ilgili ihtiyacı karşılamak için yeni bir vasıta sağlamıştır. Bu İsa’ya imandır. Pavlus, iman’ın kanun işlerinden üstün olduğuna dair bir delil İbrahim'in örneğini ele aldı. O sünnet olmadan ve kanun İsrail’e verilmeden önce bile, iman temeline göre, Tanrı’dan doğru sayıldı. Pavlus, ırki kökene bakmaksızın, sonuç olarak İbrahim’e verilen vaadin, herkes için bereket getireceği anlamına geldiğini vurguladı (3:1-4:25).
Kanun verilmeden önce yaşayan insanlar, günahkâr idiler ve sonuç olarak öldüler. Musa, Kanun’u aldıktan sonra, günah belirgin bir duruma geldi. İnsanların tümü nakâmilliği geçiren Âdem’in günahının etkisini yaşamaktadırlar. İsa’nın kurban niteliğindeki ölümünün kefaret edici kudretiyle günah ve ölümden kurtuluş mümkündür. Buna iman etmekle insanlar ‘ebedi hayat’ kazanabilirler (5:1-21).
Belki bir kimse, Tanrı'nın iyiliğinden dolayı sakınmadan günah işleyebildiğini düşünebilir. Pavlus böyle düşünmek büyük hata olduğunu gösteriyor. O günahları bağışlanan kişilerin, artık günahın üzerlerine hâkim olmasına izin vermemeleri gerektiğini hatırlatır. Sanki günah, kendisine, kölesi olarak itaat ettiği kişinin efendisi idi; şimdi ise sanki bu eski efendi ölmüştür ve onun emirleri artık görmezlikten gelinebilir. İnananların yeni bir efendisi var: Tanrı. Tanrı'nın hizmetçileri „doğruluğun köleleri“ olarak „kutsallığı ve sonunda da sonsuz yaşamı elde“ edebilirler (6:1-23).
„Doğruluğun kölesi“ olmak gayret gerektirir. Bu gayret ise, sadece bir kanun tutmak için uğraşmak şeklinde olmaz, çünkü eskiden kanun altında olanlar, onu tam bir şekilde tutamadılar; şimdi ise ondan azat edildiler. Pavlus çok istemesine rağmen, günahtan kaçınamadığını itiraf etti. Oysa, İsa tarafından kurtarıldığını kabul etmiştir. (7:1-25).
Tanrı’ya sadık kalırsak, İsa vasıtasıyla olan O’nun sevgisinden bizi hiçbir şey ayıramaz (8:1-39). Tanrı’nın, iyiliği yerine getireceğinden şüphe etmeye gerek yoktur. O, Yakub’u seçmesinde ve Firavun’a karşı davranışında da gösterdiği gibi, durumlar karşısında istediği şekilde karar verme hakkına hem de yeteneğine sahiptir. Yahudilerin çoğu, sürçtürülüp Mesih’i kabul etmediler, böylece Tanrı da, iman eden herhangi birinin kurtulabileceğini kararlaştırdı. Fakat bu, bütün milletlere mensup insanlar duyup iman kazansınlar diye iyi haberi ilan etmekle imanın gösterilmesi gerektirir (9:1-10:15).
Pavlus sonraki bölümlerde imanın başka hangi yollarla gösterilebildiğini açıklıyor. Bir Hristiyan bu kötü sisteme uymaktan kaçınabilir: Alçakgönüllülüğü geliştirebilir, misafirperverlik gösterebilir, iyilik yapmakla kötülüğü yenebilir (12:1-13:14).
Başka görev ise, diğerlerini sürçtürmemek üzere, aslında yerinde olan bazı şeylerden vazgeçmeye hazır olmakla, zayıf vicdanlara sahip kişilere karşı düşünceli davranmaktır. Tanrı'nın bir hizmetçisi kendisini memnun etmektense, ruhen kuvvetli olmayanların zayıflıklarını taşımakla, Mesih’in örneğine uymuş olur. Aynı zamanda barış ve birliği de ilerletir (14:1–15:16).
Açık olarak, Romalılar kitabı, imanın, kanun işlerinden üstün olduğunu takdir etmemize yardım eder. Bu kitap, Tanrı’nın hiç taraf tutmayarak, iman edenlere adil olmak ve sonsuz hayatı kazanmak ümidini verdiğini ve tümünü kabul etmek için istekli olduğunu kesin olarak belirtir. O halde, hepimiz her zaman kuvvetli bir imana sahip olmak ve onunla uyum içinde yaşamak ihtiyacımızın farkında olmamız gereklidir.
Ayrıca bakınız
Yeni Ahit'in Papirüsler Listesi
Ihlara, Güzelyurt
Ihlara, Türkiye'nin İç Anadolu Bölgesi'ndeki Aksaray ilinin Güzelyurt ilçesine bağlı bir beldedir. 2022 nüfus sayımına göre belde nüfusu 2.289'dur. Beldenin ortalama yüksekliği 1.276 metredir.
Tarihçe
Beldenin adı, 1905 yılı kayıtlarında Yunancada "ılısu" anlamına gelen Xliára olarak geçmekte iken 1919 yılı kayıtlarında Irhala olarak geçmektedir.
Coğrafya
Belde, Aksaray il merkezine 45 km, Güzelyurt ilçe merkezine 15 km uzaklıktadır.
Özellikler
Ihlara Vadisi, Hasandağı volkanından püskürtülen lavların akarsu aşındırması sonucunda oluşan kanyon vadidir. Melendiz Çayı, milyonlarca yıllık bir sürecin sonunda, 14 kilometre uzunluğunda ve yüksekliği yer yer 110 metreye ulaşan kanyon görünümlü bu vadiyi meydana getirmiştir. Bu çatlaklardan yol bulan kanyonun bugünkü halini almasını sağlayan Melendiz Çayı'na ilk çağlarda Kapadokya Irmağı anlamına gelen "Potamus Kapadukus" denilmekteydi.
Kiliseler
Vadi boyunca yer alan kiliseler iki gruba ayrılabilir: Ihlara'ya yakın olan kiliselerin duvar resimleri Kapadokya sanatından uzak, doğu etkisi taşırlar. Belisırma yakınında yer alanlar, Bizans tipi duvar resimleri ile süslüdür. Ihlara Bölgesi'nde Bizans Dönemi'ne ait bilinen kitabelerin sayısı oldukça azdır. Belisırma köyüne 500 m uzaklıktaki Aziz George (Kırkdamaltı) Kilisesinde Selçuklu Sultanı II. Mesud (1282 -1305) ve Bizans imparatoru II. Andronikos'un adlarını içeren 13. yüzyıla ait fresk üzerine yazılmış bir kitabe bulunmaktadır. Bu kitabe bölgeyi ellerinde bulunduran Selçukluların hoşgörülü yönetiminin varlığını kanıtlamaktadır. Kiliselerden tarihi tespit edilenler:
11. yüzyıl başlarındaki Bizans sanatına örnek teşkil edenler:
Eski kiliseler sonradan bazı Bizans tipi resimler de ilave edilmiştir. Bu davranış, 11. yüzyılda Selçuk Türklerinin bölgeye gelmesiyle son bulur. Fakat bölgedeki dini hayat devam eder. Bölgenen kilise hayatı 1924'teki nüfus mübadelesiyle son bulur.
Dini yaşam
Ihlara vadisi jeomorfolojik özelliklerinden dolayı keşiş ve rahipler için uygun bir inziva ve ibadet yeri olmuştur. Aksaray, Hıristiyanlığın daha ilk yıllarında önemli bir din merkezi olmuştur. Kayseri'li Basilus ve Nazianzos'lu Gregorius gibi mezhep kurucuları 4. yy. da burada yetişmişlerdir. Mısır ve Suriye sisteminden ayrı bir manastır hayatının kurallarını bunlar tespit etmişlerdir. Böylece Yunan ve Slav sistemi doğmuştur. Mısır ve Suriyeli rahiplerin dünya ile olan ilişkilerini kesmelerine rağmen Basilus ve Gregorius’un rahipleri dünya ile olan ilişkilerini kesmiyorlardı. Bu yeni anlayışın yeri Belisırma idi. Gregorius, teslis inancına yeni bir izah getirerek İsa'nın tanrılığı tartışmasında İznik toplantısı görüşlerine kuvvet kazandıran fikirler ileri sürdü. Böylece Hristiyanlık tarihinde öncü bir aziz oldu. Gregorius’un yetiştiği kayalık bölge (Belisırma, Ihlara, Güzelyurt (Gelveri)) Manastır ruhuna uygun, kayalara oyulan kiliseler topluluğu haline geldi. Arap akınlarına karşı, Hasandağı'ndaki müdafaa kaleleri karşı koyunca bu kiliseler faal ibadet merkezi durumlarını devam ettirdiler.
2004 Yaz Olimpiyatları'nda futbol
Madalya Alanlar
Altın Madalya - Arjantin Roberto Ayala Nicolás Burdisso Wilfredo Caballero Fabricio Coloccini César Delgado Andrés D'Alessandro Leandro Fernández Luciano Figueroa Cristian 'Kily' González Luis González Mariano González Gabriel Heinze Germán Lux Javier Mascherano Nicolás Medina Clemente Rodríguez Mauro Rosales Javier Saviola Carlos Tevez Teknik Direktör: Marcelo Bielsa
Bronz Madalya - İtalya Marco Amelia Andrea Barzagli Daniele Bonera Cesare Bovo Giorgio Chiellini Daniele De Rossi Simone Del Nero Marco Donadel Matteo Ferrari Andrea Gasbarroni Alberto Gilardino Emiliano Moretti Giandomenico Mesto Angelo Palombo Ivan Pelizzoli Giampiero Pinzi Andrea Pirlo Giuseppe Sculli Teknik Direktör: Nelson Acosta
Altın Madalya - ABD Briana Scurry Heather Mitts Christie Rampone Cat Reddick Lindsay Tarpley Brandi Chastain Shannon Boxx Angela Hucles Mia Hamm Aly Wagner Julie Foudy Cindy Parlow Kristine Lilly Joy Fawcett Kate Markgraf Abby Wambach Heather O'Reilly Kristin Luckenbill Teknik direktör: April Heinrichs
Gümüş Madalya - Brezilya Andréia Maravilha Mônica Tânia Juliana Daniela Rosana Renata Costa Aline Formiga Elaine Maycon Pretinha Marta Cristiane Roseli Dayane Grazielle Teknik direktör: Renê Simões
İçerik yönetimi
Bilgisayar bilimleri açısından içerik yönetimi içeriğin yaşam devri (İngilizce content life cycle) ile ilgili eylem, işlem ve araçların tümüdür. Bu bağlamda içerik sayısal ortama geçirilmiş ya da geçirilmesi mümkün, yapısal olan (ör.: Düz metin, veritabanı girdileri) veya yapısal olmayan (örnek: Metin işleme belgeleri, resim, film, ses kaydı, faks vb.) ortamlarda var olan bilgilerdir. Gündelik kullanımda ise içerik kelimesi bilgi, belge, veri, enformasyon kelimeleri ile benzer anlamları ifade eder. İçerik yönetimini modelleyen bilgisayar yazılımlarına İçerik Yönetim Sistemi (İYS) adı verilir. Vikipedinin de kullandığı Wiki bir İçerik Yönetim Sistemidir.
İçerik yaşam devri
Sayısal ortamda içeriğin yaşam devri şu aşamalardan oluşur:
Rol dağılımı
İçerik yönetiminde birlikte çalışan farklı gruplar değişik rol ve sorumluluklar üstlenirler:
Emiroğlu, Pazarcık
Emiroğlu, Kahramanmaraş ilinin Pazarcık ilçesine bağlı bir mahalledir.
Coğrafya
Kahramanmaraş iline 42 km, Pazarcık ilçesine 29 km uzaklıktadır.
Charles Joseph Minard
Charles Joseph Minard (27 Mart 1781 – 24 Ekim 1870, Bordeaux), bilgi grafiği sahasındaki buluşları ile anılan bir Fransız inşaat mühendisiydi.
Biyografi
Minard Dijon'da doğdu ve École Polytechnique'te bilim ve matematik, ardından École nationale des ponts et chaussées 'de (Köprü ve Yollar Okulu'nda) inşaat mühendisliği okudu.
İnşaat mühendisi olarak Avrupa'nın çeşitli yerlerinde baraj, kanal ve köprü projelerinde uzun süre çalıştıktan sonra, 1830'da École nationale des ponts et chaussées (Köprü ve Yollar Okulu) müdürlüğüne atandı, 1836'ya kadar bu mevkide kaldı. Daha sonra Köprüler İdaresi'nde (Corps des Ponts) müfetiş olup 1851'de emekli olana kadar bu görevi sürdürdü. Emekliliğinden sonra kendini özel araştırmalarına verdi.
Bilgi grafiği
Minard mühendislik ve istatistikte grafik kullanımında bir öncüydü. Carte figurative des pertes successives en hommes de l'Armée Française dans la campagne de Russie 1812-1813 adlı grafiği ile meşhurdur, 1869'da yayımlanan bu akı haritası Napolyon'un hezimetle sonuçlanan 1812 Rusya Seferi hakkındaydı. Grafik iki-boyutlu bir resim üzerinde birkaç değişkeni birden göstermekteydi:
Napolyon ordusunun Rusya Seferindeki akıbetinin bu dramatik sunumuna ilk Étienne-Jules Marey dikkati çekmiş, "acımasız belagatıyla tarihçinin kalemine meydan okuyor" demiştir.
Edward Tufte, bu grafik için "gelmiş geçmiş en iyi istatistik grafik olabilir" demiş ve The Visual Display of Quantitative Information (Nicel Bilginin Görsel Sunumu) adlı eserinde onu ana örnek olarak kullanmıştır. Howard Wainer de onu bilgi grafiğinin bir mücevheri olarak tespit etmiş ve onu "Grafikte Dünya Şampiyonu" olmaya aday göstermiştir.
Minard benzer tipte pek çok başka harita üretmiştir; Arthur Robinson toplam 51 tane saymaktadır. Bunlar çeşitli konular hakkındadır.
Somewhere I Belong
Somewhere I Belong, Linkin Park'ın ikinci stüdyo albümü olan Meteora albümüne ait nu metal bir parçadır. Bulunduğu albümden kısa bir süre önce piyasaya sürülen tekli, belli başlı 10 müzik listesine giriş yapmıştır.
Operation: Mindcrime II
Seattle'lı progressive rock grubu Queensryche'ın 4 Nisan 2006 tarihinde yayınladığı dokuzuncu stüdyo albümüdür. Albüm, grubun 1988 yılında yayınladığı efsanevi konsept albüm Operation Mindcrime'ın devamıdır. İlk albümde cevaplanmayan birçok soru bu albümde cevap bulmuştur.
1988'de yayınlanan ilk bölümde Dr. X, dönemin ABD'de hükümetine karşı komünist bir darbe hazırlığı yapmaktadır. Ayrıca uyuşturucu bağımlısı olan Nikki'yi kullanarak ülke içinde çeşitli suikastler yaptırmıştır. Ancak Dr. X'e göre kendisi ve planları için tehlike olarak gördüğü ve eskiden Dr. X'in örgütüne bağlı olarak çalışan Mary'nin ve Peder William'ın da öldürülmesi gerekmektedir. Fahişe olan Mary, kaçıp kiliseye kapanır. Peder William, Mary'ye sahip çıkar gibi görünür, fakat sadece kendisi ile cinsel ilişkiye girerse geçmişteki günahlarının affolunacağını söyler. Böylece Peder William, Rahibe Mary'ye sürekli tecavüz eder. Dr. X'in tuttuğu suikastçı Nikki de Rahibe Mary'ye aşık olur. Bu yüzden Mary'yi öldüremez. Bunun üzerine Dr. X, kiliseye giderek hem Peder William'ı, hem de Rahibe Mary'yi öldürür. Ardından Nikki'ye ihaneti yüzünden tuzak kurar ve polise cinayetleri ihbar edip Nikki'nin tutuklanmasını sağlar. Nikki de sevdiği kadın olan Mary'nin öldürüldüğünü görünce hafızasını yitirir. Sorgulamada önceleri hiçbir şey hatırlamasa da yavaş yavaş hafızasında birkaç kelime ve bazı hayali yüzler belirmeye başlar...
2006'da yayınlanan ikinci bölümde bu sefer Nikki hapisten çıkmıştır. Dr. X ise 18 yıl içinde gün geçtikçe daha da zengin ve güçlü olmuştur. Nikki'nin artık tek amacı vardır. Adım adım Dr. X'in izini bulup onu öldürmek. Nikki bütün sokakları arar, herkese Dr. X'in resmini gösterir ve onun hakkında bilgi toplamaya çalışır. Ve sonunda Dr. X'in izini bulur. Nikki, ilk fırsatta sevgilisi Rahibe Mary'nin katili olan ve tuzak kurup kendisinin hapse girmesine neden olan Dr. X'i öldürür. Ardından kendisi de yeni bir bunalıma girer. Sürekli karşısında Rahibe Mary'nin hayalini görür. Mary, Nikki'yi çağırmaktadır. Sevgilisi Mary'ye kavuşmanın tek yolunun intihar etmek olduğunu anlayan Nikki, elindeki silahı şakağına dayar ve tetiği çeker. Hikâyenin sonunda Nikki'nin ve Mary'nin ruhları sonsuza dek birleşir...
Operation: Mindcrime IIde Rahibe Mary'yi, birincisinde de olduğu gibi Pamela Moore seslendirmiştir. Dr.X'i ise, efsanevi heavy-metal vokalisti Ronnie James Dio seslendirmiştir.
Queensryche, Operation: Mindcrime II albümünden I'm American ve The Hands adlı şarkıları tekli olarak yayınlamış ve bu şarkılara video klip çekmiştir.
World of Warcraft: The Burning Crusade
World of Warcraft: The Burning Crusade, MMORPG türündeki World of Warcraft için Blizzard Entertainment tarafından yayınlanmış ilk genişleme paketidir. 28 Kasım 2005'te çıkacağı duyurulmuş; 16 Ocak 2007'de Kuzey Amerika, Avrupa ve Avustralya'da, 2 Şubat 2007'de Kore'de, 3 Nisan 2007'de Tayvan ve Hong Kong'da ve 6 Eylül 2007'de Çin'de satışa sunulmuştur.
Bu genişleme paketi ile World of Warcraft oyununa iki yeni ırk eklenmiştir: Alliance için Draenei'lar ve Horde için Blood Elf'ler. Böylece yalnızca Alliance için özel olan Paladin sınıfı Blood Elf Paladin'ler sayesinde Horde grubu oyuncularca ve yalnızca Horde için özel olan Shaman sınıfı Draenei Shaman'lar ile Alliance grubu oyuncularca oynanabilir olmuştur.
Eklenti öncesinde Azeroth dünyasında gelişen oyun, bu eklenti paketiyle beraber Outland adı verilen yeni bir dünyaya açılmaktadır (bu dünyanın ismi aslında Draenor olarak anılmaktadır). Hikâyenin ana teması Illidan the Betrayer ve son yıllarda ona neler olduğu etrafında dönmektedir. Oyuncular isterlerse ona yardımcı olabileceği görevleri tamamlayabilir ya da onu öldürüp özel ödüllerin sahibi olabilir. Bunun yanında yeni açılmış olan Caverns of Time ile Outland kıtasının önceki zamanlarına gitmek de mümkündür, örneğin Medivh'in Dark Portal'i açmasında oyuncular ona yardımcı olabilirler.
Eklentiyle gelen başlıca oyun değişiklikleri şunlardır:
İsaakios Komnenos (Kıbrıslı)
İsaakios Komnenos veya Comnenus (, Isaakios Komnēnos; yaklaşık 1155 – 1195/1196), 1184 yılından Üçüncü Haçlı Seferi sırasında I. Richard tarafından fethedildiği 1191 yılına kadar Kıbrıs yöneticisi.
Ailesi
Komninos Hanedanının ikincil üyesidir. İmparator II. İoannis'un oğlu sebastokratōr İsaakios Komnenos ile ilk karısı Theodora'nın kızı İrini Komnini ile isimsiz Doukas Kamateros'un oğludur.
Anne tarafından büyük babası ve adaşı İsaakios, İmparator II. İoannis öldüğünde yaşayan en büyük oğul olmasına rağmen genç kardeşi I. Manuil lehinde tahtan feragat etmişti.
Hayatı
Hayatı hakkında temel kaynak, Bizanslı tarihçi Nikitas Honiatis'tır.
İmparator Manuel, İsaakios'u İsauria ve Tarsus valisi olarak atamıştır. Burada İsaakios, Kilikya Ermeni Krallığı ile savaşa başlamış ve düşman tarafından ele geçirilmiştir. Esir alındığı 1180 yılında aynı zamanda İmparator Manuel ölünce, hiç kimse İsaakios'un kaderi ile ilgilenmedi ve uzun zaman esir kaldı. Kıbrıs'ta Ermeni bir prenses ile evlendiği düşünülürse esaretinin çok zor geçmediği kabul edilebilir.
Sonunda I. Andronikos ile aşk ilişkisi olan teyzesi Theodora Komnini, imparatoru ikna ederek, serbest kalmasını sağlamıştır. 1185 yılında İsaakios serbest kalınca, imparatorluk hizmetinden emekli oldu ve kalan parası ile tuttuğu paralı askerler ile Kıbrıs'a yelken açtı. Tahrif edilmiş bir imparatorluk mektubunu yerel yöneticilere göstererek, kendisine itaat edilmesini istedi ve adada hükümdar olarak yerleşti.
Konstantinopolis'teki bir ayaklanma sonucu II. İsaakios tahta geçti. 70 gemilik bir donanma ile Kıbrıs'ı geri almak için harekete geçti. Donanma, İoannis Kontostephanos ve Aleksios Komnenos (I. Manuil ile metresi Theodora Vatatzina'nın çocuğu) idaresi altındaydı. İoannis oldukça yaşlı ve Aleksios, I. Andronikos tarafından kör edilmişti. Kıbrıs'a indiklerinde, donanmalarının bir kısmını oluşturan ve Sicilya Kralı III. Guglielmo hizmetinde bulunan korsan Brindisili Margaritus onları ve gemilerini esir aldı. İsaakios, Sicilyalıları yollayıp kalanları Kıbrıs'ta esir aldı. Böylece İsaakios, Bizans'a karşı zafer kazanmış oldu.
1191 yılında, I. Richard'ın nişanlısı ve kızkardeşi Kıbrıs açıklarında geçirdikleri bir deniz kazası sonucu İsaakios'a esir düştüler. Richard'ın misillemesi, adayı feth etmek oldu. İsaakios, Adanın en kuzey ucu olan Karpaz Yarımadası'nda bulunan Zafer Burnu (Cape Andreas) mevkiinde esir düştü. Efsaneye göre, Richard demir parmaklıklar altında esir tutmayacağına dair söz verdiği için, gümüş zincirlerle esir edilmiştir. I. Richard, Üçüncü Haçlı Seferi'nden Avrupa'ya dönerken, Avusturya Dükü V. Leopold ve Kutsal Roma İmparatoru VI. Henry tarafından esir alındı. I. Richard'ın fidye anlaşmasının bir parçası olarak, İsaakios ve kızı V. Leopold'un himayesinde serbest kaldılar. V. Leopold, İsaakios'un akrabası II. İoannis'in oğlu Andronikos Komnenos'un kızı Theodora Komnini'nin oğludur.
İsaakios, yeni Bizans İmparatoru III. Aleksios'a (1195-1203 yılları arası hükümdar) karşı destek toplamak için, Anadolu Selçuklu Devleti'ne gitti. İsaakios'un bu çabası boş çıktı, 1195 ya da 1196 yıllarında zehirlenerek öldü.
Kızı
İsaakios'un adı günümüze ulaşmamış kızı (genellikle Kıbrıslı Damsel olarak adlandırılır), babası esir edildikten sonra, I. Richard'ın sarayına katılıp, deniz yoluyla, Richard'ın kızkardeşininde dahil olduğu hanımlarla İngiltere Krallığına gitmiştir. 1194 yılında I. Richard'ın fidye anlaşmasının bir parçası olarak uzak akrabası V. Leopold'un himayesinde serbest kaldı.
Sonra, 1199 yılında Kont VI. Toulouselu Raymond ve Joan Plantagenet ile karşılacağı Provence'da yaşadı. Joan Plantagenet, Raymond ile evlenmiş ve ikinci çocuğuna hamileydi. Çift aniden ayrıldı ve Raymond, İsaakios'un kızı ile aşk ilişkisi yaşamaya başladı (Bazıları evlendiklerini söyler). Çift, 1204 yılında Marsilya'dan Dördüncü Haçlı Seferi'ne katılmaya niyetli bir konvoyla denize açıldılar. Kıbrıs'a ulaştıklarında İsaakios'un varisleri olarak adada hak iddia ettiler. Teşebbüs başarısız oldu ve onlar Ermenistan'a kaçtılar.
Coevorden
Hollanda'nın Drenthe şehrine bağlı idari bölge. Ülkenin kuzeydoğusunda yer alan Coevorden, 296,68 km²'lik bir arazi üzerine kuruludur. Kentte nüfusun 1 Ocak 2007'de, 36.043 olduğu tespit edilmiştir.
1408 yılında kurulan Coevorden, 17. yüzyılda yeniden inşa edilmiştir.
Tsutomu Yamaguchi
Tsutomu Yamaguchi (山口 彊) (d. 16 Mart 1916; Nagasaki, Japonya - ö. 4 Ocak 2010, Nagasaki, Japonya), II. Dünya Savaşı sırasında hem Hiroşima'da hem de Nagasaki'de atom bombasının etkisini yaşamasına karşın hayatta kalabilen Japon mühendis.
Her iki bölgede de bulunan Yamaguchi, Japonya hükûmeti tarafından iki atom bombası patlamasından da kurtulan tek adam olarak resmî kayıtlara geçmiştir.
Yamaguchi 16 Mart 1916 tarihinde Nagasaki şehrinde doğdu. Ortaöğretim olkulundan mezun olduktan sonra Nagasaki Mitsubishi Tersanesi'ne girdi ve firmanın donanım tasarım bölümünde tasarımcı olarak çalıştı.
Mayıs 1945'te iş gereği Hiroşima'daki tersaneye gidip çalıştı. 6 Ağustos 1945 sabahı iş yerine giderken, atom bombasının patladığı nokta olan ground zero'ya 3 kilometre mesafedeydi. Sol kulak zarı yırtıldı ve bel üstünün sol tarafından yanarak ağır yaralandı. 7 Ağustos 1945'te trenle Nagasaki'ye döndü. 9 Ağustos 1945'te Nagasaki Mitsubishi Tersanesi'nde Hiroşima'nın durumunu rapor ederken atom bombası patladı.
Savaş bittikten sonra Nagasaki Mitsubishi Tersanesi'nde ayrıldı ve Nagasaki'de konuşlandırılan ABD Deniz Piyade Kolordusu 5. Taburu için bir tercüman olarak çalıştı. Daha sonra 7 yıldır İngilizce öğretmenliğini yaptıktan sonra tekrar Nagasaki Mitsubishi Tersanesi'ne döndü ve tanker tasarımcısı olarak çalıştı.
Yaşlandıkça atom silahlarının kullanımı hakkında görüşleri değişmeye başlayan Yamaguchi, 1980'li yıllarda, kendisi ve deneyimleri hakkında bir kitap yazdı.
Yamaguchi, nükleer silahsızlanmanın savunucularından biri oldu.
2006 yılında mide kanseri olduğunu öğrendi ve 2009 yılının Mart ayında bunu açıkladı. 22 Aralık 2009 tarihinde atom bombası hakkında bir film çekmeyi planlayan James Cameron tarafından ziyaret edildi ve kendisine ''Görevim hemen hemen bitti. Geri kalanları size emanet ediyorum.'' diye konuştu. 4 Ocak 2010 tarihinde 93 yaşında öldü.
Selahattinköy, Devrekani
Selahattinköy, Kastamonu ilinin Devrekani ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihçe
Köyün adı, 1914 yılı kayıtlarında Zalhedin, 1944 yılı kayıtlarında ise Sulhaddin olarak geçmektedir.
Coğrafya
Köy, Kastamonu il merkezine 47 km, Devrekani ilçe merkezine 17 km uzaklıktadır.
1967 Dünya Güreş Şampiyonası
1967 Dünya Güreş Şampiyonası, serbest ve grekoromen stil kategorilerinde 9. defa düzenlenen organizasyondur. Müsabakalara ev sahipliğini 12-14 Kasım tarihleri arasında Hindistan'ın Yeni Delhi kenti yapmıştır.
Jack Elton Bresenham
Jack Elton Bresenham (d. 11 Ekim 1937), Amerikalı eski bilgisayar bilimcisi.
Bilgisayar grafikleri konusunda çok bilinen Bresenham çizgi algoritmasını bulmuştur. Bu algoritması 1962 yılında IBM'de çalışırken geliştirmiştir. 27 yıllık çalışmadan sonra IBM'den emekli olmuş, 10 yıl boyunca da Winthrop Üniversitesi'nde öğretim görevliliği yapmıştır. 5 tane patente sahiptir. Çizgi grafikleri genellikle hastanelerde kalp ameliyatlarında kullanılır.
Toplumsal grup
Toplumsal grup, üyeleri arasında etkileşim olan, ortak amaç ve çıkarlara sahip, belirlenen değer ve normları paylaşan insanların birlikteliğini ifade etmektedir. Toplumsal grup, hem sosyal psikolojinin hem de sosyolojinin çalışma konularından biridir. Bununla birlikte, psikologların ve sosyologların toplumsal grubu ele alış biçimleri farklılık göstermektedir.
Tarihi
Toplumsal gruplar üzerinde yapılan çalışmalar, 20. yüzyılın ilk yarısından itibaren gelişmeye başlamıştır. Georg Simmel’in, 1900'lü yılların başında yaptığı grupların genel özelliklerini ve grup oluşumlarını analiz ettiği çalışma, küçük gruplar hakkındaki en erken çalışma olarak kabul edilir. Grupların özellikleri üzerine yaptığı bu çalışmada Simnel, aynı zamanda gruplardaki itaat, otorite ve saygınlık konularına da değinmiştir.
İç ve dış gruplar
İç ve dış grup kavramları Amerikalı sosyolog William Graham Sumner tarafından ortaya atılmıştır. Sumner'a göre iç grup, insanların kendilerini ait hissettikleri, bağlı oldukları gruplardır. Dış grup ise insanların kendi grubuyla rekabet halinde oldukları gruplar olarak tanımlamıştır. Bu kavramlar etnosentrizm ile yakından ilişkilidir. Summer'ın ortaya attığı bu kavramlara göre, İç gruplarda bireyler üzerinde, "biz" duygusu hâkim olurken. Etnosentrik bakış açısı temelinde, kendilerine rakip veya karşıt olarak gördükleri dış grupları ise "onlar" olarak ifade etmektedirler.
Referans grupları
Referans grupları, bireyin kendi durumunu ve davranışlarını değerlendirmek için karşılaştırma yaptıkları grubu ifade etmektedir. Bu gruplar, bireylerin üyesi olmadıkları ancak kendisi içerik olarak bağlantılı gördüğü ve kendi kimliğinin bir parçası için onlardan hedef ve değerler kabul edebileceği gruplardır. Bu kavram ilk kez Herbert Hyman tarafından Archives of Psychology (Psikolojinin Arşivi, 1942) adlı kitabında ortaya atılmıştır.
Azınlık grupları
Azınlık grubu kavramı, 1930’lu yıllardan itibaren ırksal, etnik, biyolojik ya da diğer özellikler temelinde, baskıya uğramış veya damgalanmış toplumsal grupları ifade etmek amacıyla kullanılmaktadır. Sosyolojik olarak, azınlık grubunun üyeleri, bir grup dayanışmasına sahip olmakla birlikte, nüfusun çoğunluğuna göre dezavantajlıdırlar. Giddens'e göre ayrımcılık ve önyargı ile sürekli karşılaşmaları bu grup üyeleri arasındaki bağlılığı ve çıkar duygularını güçlendirmektedir.
Gemeinschaft ve Gessellschaft
Alman sosyolog Ferdinand Tönnies, 19. yüzyılda kaleme aldığı Gemeinschaft und Gessellschaft adlı kitabında, endüstrileşme sürecinin toplumsal ilişkiler üzerindeki etkilerini incelemiş ve farklılaşan bu toplumsal ilişkileri tanımlamak amacıyla da Gemeinschaft (topluluk/cemaat) ve Gessellschaft (toplum) kavramlarını geliştirmiştir.
Terimlerin Ortak Kullanımı
Genel grup tanımı şöyledir: "birbirine yakın duran ve toplu bir birliktelik gösteren nesneler topluluğu; küme (insanlarla ilgili), demet (nesnelerle ilgili" Ünlü İngiliz yazar Walter Bagehot (1826 - 1877) yapılan sözlük alıntısı grupları anlamanın gerekliliği hakkında önemli ve geleneksel bir açılım sunmaktadır: "İnsan sadece dayanışmacı gruplar içinde gelişim gösterebilir."
Muzaffer Şerif aşağıdaki öğelerle daha teknik bir tanım oluşturmuştur.
Şu koşullarda birbirine saygı göstererek etkileşime giren belli sayıda bireyin oluşturduğu toplumsal birim:
Bu tanım uzun ve karışıktır ancak aynı zamanda tamdır. Bir araştırmacıya üç önemli soruyu yanıtlamak için ihtiyaç duyduğu araçları sağlamada başarılıdır:
Tanımın Önemi
Grup konusunu kullanan, katılan veya inceleyenlerin ilgisi büyük organizasyonlara sahip veya bu organizasyonlarda alınan kararlarla ilgili yetkin grup işlevlerine odaklanmıştır. Daha az ilgi ise yukarıda Şerif tarafından tanımlanmış olan beş gerekli öğenin biri veya daha fazlasını açıkça ortaya koymayan sık rastlanan ve evrensel sosyal davranışlara gösterilmiştir.
Hayvan sosyal davranışları üzerindeki ilgili araştırmalar, bölge ve egemenlik hakkında olanlar gibi, 1950'lerden beri yapılmaktadır. Ancak bunlar, politika üretenler, toplumbilimciler ve antropologlar tarafından görmezden gelinmektedir. Dahası, organizassyon, mülkiyet, güvenlik uygulamaları, sahiplik, din, savaş,değerler, çelişkileri aşma, otorite, haklar ve aileler hakkındaki engin bilgi birikimi hayvanlardaki benzer sosyal davranışlara hiçbir atıfta bulunmadan büyümüş ve gelişmiştir. Bu bağlantısızlık insanın sosyal davranışının insanın dil ve akıl kullanımı yetkinliği nedeniyle hayvanların sosyal davranışından kökten farklı olmasından dolayı ayrı tutulması gerektiğine dönük inancın sonucu olabilir. Ve tabii ki, bu doğru iken, benzer şekilde diğer hayvanların sosyal (grup) davranışlarının incelenmesi insanın sosyal davranışlarının evrimsel kökleri hakkında ışık tutabileceği gerçeği de eşit derecede doğrudur.
Eskinarlı, Dulkadiroğlu
Eskinarlı, Kahramanmaraş ilinin merkez Dulkadiroğlu ilçesine bağlı bir mahalledir.
Coğrafya
Kahramanmaraş iline 30 km, Dulkadiroğlu ilçesine 29 km uzaklıktadır.
II. Marcellus
'''Papa II. Marcellus veya doğum adı ile Marcello Cervini degli Spannochi''' (d. 6 Mayıs 1501, Montefano, Marche, Papalık Devleti - ö. 1 Mayıs 1555, Roma), 5 Nisan-1 Mayıs 1555 arasında 20 gün kadar gayet kısa bir dönemde Papalık yapmıştır.