Tarım_Havzası'na_Türk_yerleşimi
Uygur Tasavvufu'nda Tezkire Edebiyatı ve Hotan Fethi'nin Mirası
Michael Dillon, 1000'ler-1100'ler İslam-Budist savaşının, Hotan İmam Asım Sufi türbe kutlamaları ve diğer Sufi kutsal mekan kutlamaları biçiminde hala hatırlandığını yazdı. Bezeklik'teki Bin Buda Mağaraları, dini ve insan figürlerinin portrelerine karşı dini güdümlü vandalizmin bir örneğidir. İnsan şeklindeki yapılara karşı olan Müslümanlar, Budizmin yerini İslam'ın aldığı yüzlerce yıl boyunca savaşlar sırasında Budist portrelerini yok etti. Uygur kültüründe İslam'ın dinsizliği veya dindarlığı imajını yansıtmak amacıyla Sincan tarihinin kiraz toplaması, gündemleri olan insanlar tarafından yapıldı. Hudud el-Alem gibi Müslüman eserler, Budist Hotan'a karşı Budist karşıtı retorik ve polemik içeriyordu, Hotanlı Budistler "insanlıktan çıkarmayı" amaçlıyordu ve Müslüman Karahanlılar, Hudûd el-Alem'ın tamamlanmasından sadece 26 yıl sonra Hotan'ı fethettiler. Müslümanlar İpek Yolu mağaraları boyunca Budist duvar resimlerinin gözlerini oydular ve Kaşgarlılar Türkçe sözlüğüne Budist karşıtı bir şiir/halk şarkısı kaydettiler. Sultan Satuk Buğra Han ve oğlu, İslam'ı Türkler arasında yaymak ve askeri fetihlere girişmek için girişimlerde bulundular. Budist tapınakları ve diğer gayrimüslim binalar Karahanlılar tarafından Kaşgar'da Müslüman olduktan sonra yerle bir edildi. 970 yılında Karahanlılar, ele geçirilen savaş ganimetlerinden bir "dans eden fil" ile birlikte çelikten bir alet ve kupalı gümüş bir kutu ile Çin'e gönderen Hotan Kralı Visa Sura'nın komutasındaki bir Hotan askeri zaferinden sonra Kaşgar'ı önce Hotanlılara kaptırdı. Haraç olarak gemilere, aletlere, deri zırhlara ve yeşim taşına el konuldu, ayrıca Hotanlılar daha önce Karahanlıları Kaşgar'dan şehir sınırlarına kadar zorla sürdüler ve bölyeyi büyük güçlükle ellerinde tuttular. 970'ten itibaren Karahanlılar, Hotan'ın Karahanlı lideri Yusuf Kadir Han tarafından nihai olarak fethedilmesiyle 1006'dan bir süre öncesine kadar Hotanlılarla savaşmaya devam ettiler. Çin, çok sayıda Hotan diplomatik heyetinin gelişini gördüğünde, Müslüman saldırıları muhtemelen yardım taleplerinin nedeniydi. Müslümanlar 970 yılında Hotan Kralı Visa Sura tarafından mağlup edildikten sonra Dunhuang'ın Cao Guiyi hükümdarlarından savunma yardımı istendi. Hotanlıların Kaşgar Müslümanlarına karşı kazandığı zaferden sonra, Hotan tarafından 971'de Song hanedanı Çin'e haraç olarak bir fil gönderildi. Karahanlı Türk Müslümanları, 1006'da veya daha önce Yusuf Kadir Han'ın komutasındaki Hotanlıları yendikten sonra, Çin 1009'da Müslümanlardan bir haraç görevi aldı. Samuel Couling'in yazdığı Ansiklopedi Sinica'da şöyle yazar: "Chang Ch'ien'in görevinden sonra Hotan Çin'e bir elçilik gönderdi.. ...Sekizinci yüzyılın sonuna kadar Çin siyasi etkisi güçlü kaldı, ancak sonra Tibet bunu sona erdirdi ve Çin yıllıkları Hotan hakkında bir buçuk yüzyıl boyunca sessiz kaldı. Daha sonra, muhtemelen onuncu yüzyılın sonunda bölgeyi fetheden Müslümanlara karşı yardım isteyen elçiler gönderildi." Budist Yutian (Hotan), cihatlar başarısız olmasına rağmen Karahanlı lideri Satuk Buğra Han'ın oğlu Musa tarafından üzerlerine gönderilen cihat dalgalarını yaşadı ve Hotanlılar, 969'da zorla İslam'a dönüştürüldükten sonra Kaşgar'ı ele geçirmeyi başardılar. Karahanlıların başkenti Hotanlılar tarafından geçici olarak ele geçirildi. 998'de Yengisar'da Yutian (Hotanlılar) Kaşgar'ı ele geçirmeyi ve Karahanlı lideri Hasan'ı savaşta öldürmeyi başardılar ve Karahanlılar Samanilerle savaşmakla meşgulken Karahanlılar'a saldırdılar. Budist Hotan nihayet Karahanlı lideri Yusuf Kadir Han komutasındaki 140.000 mücahidin kendilerine saldırmasıyla fethedildi. 1006'dan sonra Müslümanlar Hotanlılara karşı kazandığında Dunhuang'daki 17. Mağara'yı kapattılar. Hotan'ın İslami fethi doğuda alarma neden oldu ve Hotan edebi eserlerini içeren 17. Dunhuang Mağarası, muhtemelen bakıcılarının Hotan'ın Budist binalarının Müslümanlar tarafından yıkıldığını duyduktan sonra kapatıldı, Budist dininin Hotan'da varlığı aniden sona erdi. Guiyi çevresi, Hotan'ın Karahanlı Müslümanları tarafından saldırıya uğramasının ardından Dunhuang'daki Hotan kütüphanelerini kapattı. Cao Yuanzhong, 970 yılında Hotan Kralı'ndan Hotan'ın Kaşgarlı Müslüman Karahanlılar tarafından saldırı altında olduğuna dair bir mesaj aldı. Kapatma, Budistlerin Hotan'da Müslümanlar tarafından saldırıya uğramasından sonra gerçekleşmiş olabilir. Budizm, Karahanlılar tarafından Hotan'da onlarca yıl süren savaşta tamamen yok edildi.