cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
İstanbul'da Mart 2019 Türkiye yerel seçimleri
Kâğıthane
! align="center" colspan="4" | Adaylık ! align="center" colspan="6" | Sonuçlar ! align="center" colspan="2"| ! align="center" | Parti ! align="center" | Aday ! align="center" | Oy sayısı ! align="center" | Oy oranı
! align="center" colspan="4" | Toplam ! align="center" colspan="4" | Geçersiz ya da boş ! align="center" colspan="4" | Katılım oranı
Kartal
! align="center" colspan="4" | Adaylık ! align="center" colspan="6" | Sonuçlar ! align="center" colspan="2"| ! align="center" | Parti ! align="center" | Aday ! align="center" | Oy sayısı ! align="center" | Oy oranı
Küçükçekmece
! align="center" colspan="4" | Adaylık ! align="center" colspan="6" | Sonuçlar ! align="center" colspan="2"| ! align="center" | Parti ! align="center" | Aday ! align="center" | Oy sayısı ! align="center" | Oy oranı
! align="center" colspan="4" | Toplam ! align="center" colspan="4" | Geçersiz ya da boş ! align="center" colspan="4" | Katılım oranı
Maltepe
! align="center" colspan="4" | Adaylık ! align="center" colspan="6" | Sonuçlar ! align="center" colspan="2"| ! align="center" | Parti ! align="center" | Aday ! align="center" | Oy sayısı ! align="center" | Oy oranı
! align="center" colspan="4" | Toplam ! align="center" colspan="4" | Geçersiz ya da boş ! align="center" colspan="4" | Katılım oranı
Pendik
! align="center" colspan="4" | Adaylık ! align="center" colspan="6" | Sonuçlar ! align="center" colspan="2"| ! align="center" | Parti ! align="center" | Aday ! align="center" | Oy sayısı ! align="center" | Oy oranı
! align="center" colspan="4" | Toplam ! align="center" colspan="4" | Geçersiz ya da boş ! align="center" colspan="4" | Katılım oranı
Sancaktepe
! align="center" colspan="4" | Toplam ! align="center" colspan="4" | Geçersiz ya da boş ! align="center" colspan="4" | Katılım oranı
Sarıyer
! align="center" colspan="4" | Toplam ! align="center" colspan="4" | Geçersiz ya da boş ! align="center" colspan="4" | Katılım oranı
Silivri
! align="center" colspan="4" | Adaylık ! align="center" colspan="6" | Sonuçlar ! align="center" colspan="2"| ! align="center" | Parti ! align="center" | Aday ! align="center" | Oy sayısı ! align="center" | Oy oranı
! align="center" colspan="4" | Toplam ! align="center" colspan="4" | Geçersiz ya da boş ! align="center" colspan="4" | Katılım oranı
Sultanbeyli
! align="center" colspan="4" | Adaylık ! align="center" colspan="6" | Sonuçlar ! align="center" colspan="2"| ! align="center" | Parti ! align="center" | Aday ! align="center" | Oy sayısı ! align="center" | Oy oranı
! align="center" colspan="4" | Toplam ! align="center" colspan="4" | Geçersiz ya da boş ! align="center" colspan="4" | Katılım oranı
Sultangazi
! align="center" colspan="4" | Adaylık ! align="center" colspan="6" | Sonuçlar ! align="center" colspan="2"| ! align="center" | Parti ! align="center" | Aday ! align="center" | Oy sayısı ! align="center" | Oy oranı
Little Woods
Little Woods 2018 yapımı suç gerilim filmi. Nia DaCosta taragından yazılan ve yönetilen film, DaCosta'nın ilk yönettiği filmdir. Filmde Tessa Thompson, Lily James, Luke Kirby, James Badge Dale ve Lance Reddick rol almaktadır.
İstanbul'da Mart 2019 Türkiye yerel seçimleri
Sultangazi
! align="center" colspan="4" | Toplam ! align="center" colspan="4" | Geçersiz ya da boş ! align="center" colspan="4" | Katılım oranı
Little Woods
Film, anneleri öldükten sonra kendilerini Kanada-ABD sınırı boyunca yasadışı sınır ötesi uyuşturucu ticareti dünyasında bulan Ollie (Thompson) ve Deb (James) kız kardeşlere odaklanmaktadır.
Filmin dünya prömiyeri 21 Nisan 2018'de Tribeca Film Festivali'nde yapıldı. 19 Nisan 2019'da da Neon tarafından piyasaya sürüldü.
İstanbul'da Mart 2019 Türkiye yerel seçimleri
Şile
! align="center" colspan="4" | Adaylık ! align="center" colspan="6" | Sonuçlar ! align="center" colspan="2"| ! align="center" | Parti ! align="center" | Aday ! align="center" | Oy sayısı ! align="center" | Oy oranı
! align="center" colspan="4" | Toplam ! align="center" colspan="4" | Geçersiz ya da boş ! align="center" colspan="4" | Katılım oranı
Şişli
! align="center" colspan="4" | Adaylık ! align="center" colspan="6" | Sonuçlar ! align="center" colspan="2"| ! align="center" | Parti ! align="center" | Aday ! align="center" | Oy sayısı ! align="center" | Oy oranı
! align="center" colspan="4" | Toplam ! align="center" colspan="4" | Geçersiz ya da boş ! align="center" colspan="4" | Katılım oranı
Tuzla
! align="center" colspan="4" | Adaylık ! align="center" colspan="6" | Sonuçlar ! align="center" colspan="2"| ! align="center" | Parti ! align="center" | Aday ! align="center" | Oy sayısı ! align="center" | Oy oranı
! align="center" colspan="4" | Toplam ! align="center" colspan="4" | Geçersiz ya da boş ! align="center" colspan="4" | Katılım oranı
Ümraniye
! align="center" colspan="4" | Adaylık ! align="center" colspan="6" | Sonuçlar ! align="center" colspan="2"| ! align="center" | Parti ! align="center" | Aday ! align="center" | Oy sayısı ! align="center" | Oy oranı
! align="center" colspan="4" | Toplam ! align="center" colspan="4" | Geçersiz ya da boş ! align="center" colspan="4" | Katılım oranı
Üsküdar
! align="center" colspan="4" | Adaylık ! align="center" colspan="6" | Sonuçlar ! align="center" colspan="2"| ! align="center" | Parti ! align="center" | Aday ! align="center" | Oy sayısı ! align="center" | Oy oranı
! align="center" colspan="4" | Toplam ! align="center" colspan="4" | Geçersiz ya da boş ! align="center" colspan="4" | Katılım oranı
Zeytinburnu
! align="center" colspan="4" | Adaylık ! align="center" colspan="6" | Sonuçlar ! align="center" colspan="2"| ! align="center" | Parti ! align="center" | Aday ! align="center" | Oy sayısı ! align="center" | Oy oranı
! align="center" colspan="4" | Toplam ! align="center" colspan="4" | Geçersiz ya da boş ! align="center" colspan="4" | Katılım oranı
Tek Başına (film, 1976)
Tek Başına yönetmenliğini Cüneyt Arkın'ın yaptığı 1976 yapımı sinema filmi.
Konusu
.
2019-20 UEFA Avrupa Ligi eleme ve play-off turları
2019-20 UEFA Avrupa Ligi eleme ve play-off turları, 25 Haziran - 29 Ağustos 2019 tarihleri arasında oynanacak ve grup aşamasına katılacak 48 takımdan 21'inin belirleneceği turlardan oluşmaktadır. Toplamda 178 takımdan 35'i Lig şampiyonlarının yolu ve 143'ü Temel yol olmak üzere iki ayrı kulvarda mücadele edecektir.
Takvim
Turlar ve eşleşme tarihleri aşağıdaki gibidir. Kura çekimleri İsviçre'nin Nyon şehrindeki UEFA merkezinde yapılır.
Lig şampiyonlarının yolu
Play-off turunu kazanan 8 takım 2019-20 UEFA Avrupa Ligi grup aşamasına katılmaya hak kazanır. Elenen takımlar Avrupa Kupalarına veda eder.
Aşağıdaki listede takımlar son 5 yılda Avrupa kupalarında kazandıkları puanlar ile oluşan 2018 UEFA katsayıları tablosuna göre sıralanmışlardır.
3E 2019-20 UEFA Şampiyonlar Ligi üçüncü eleme turunda elenen 2E 2019-20 UEFA Şampiyonlar Ligi ikinci eleme turunda elenen 1E 2019-20 UEFA Şampiyonlar Ligi birinci eleme turunda elenen ÖE 2019-20 UEFA Şampiyonlar Ligi ön eleme turunda elenen
Temel yol
Turnuvanın bu aşamasında kupa şampiyonları veya liglerini şampiyon olarak tamamlamayıp ülke puanlarına göre direkt olarak gruplara kalamayan takımlar yer almaktadırlar. Takımlar:
Play-off turunu kazanan 13 takım 2019-20 UEFA Avrupa Ligi grup aşamasına katılmaya hak kazanır. Elenen takımlar Avrupa kupalarına veda eder.
Aşağıdaki listede takımlar son 5 yılda Avrupa kupalarında kazandıkları puanlar ile oluşan 2019 UEFA katsayıları tablosuna göre sıralanmışlardır.
Sınıflandırma
2019-20 UEFA Şampiyonlar Ligi ikinci eleme turunda elenen 10 takım statü gereği seri başı olacaktır.
2019-20 UEFA Şampiyonlar Ligi üçüncü eleme turunda elenen 6 takım statü gereği seri başı olacaktır.
Topalhasan, Tercan
Topalhasan, Erzincan ilinin Tercan ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihçe
Köy, 1928'den beri aynı adı taşımaktadır.
Coğrafya
Köy, Erzincan il merkezine 102 km, Tercan ilçe merkezine 4 km uzaklıktadır.
Sylvère Maes
Sylvère Maes (27 Ağustos 1909 - 5 Aralık 1966), 1936 ve 1939'da Fransa Bisiklet Turu'nu kazanmasıyla ünlü Belçikalı bisikletçiydi. 1937'de Maes, Fransız seyircilerin eylemlerine ve jüri kararlarına cevaben genel klasman liderliğini yaparken 1937 Fransa Bisiklet Turu’ndan takımıyla birlikte ayrıldı.
1934-1935 Maes'in ilk Tour de France başarıları
1934'te Maes, Tour de France'da bireysel olarak çıkış yaptı, ancak milli takımdaki Belçikalılardan daha başarılı oldu ve bir etap kazanan tek Belçikalıydı. Genel klasmanda sekizinci sırada bitirdi.
Maes, 1935 Fransa Bisiklet Turu'na tekrar bireysel olarak başladı. Joseph Moerenhout ikinci etapta yarıştan ayrıldığında, kurallar ayrılanın yerini almasına izin verdi ve Maes milli takıma eklendi. Maes, Pyrenées'de bir dağ etabı kazandı ve genel sınıflandırmada dördüncü sırada yer aldı.
1936: Fransa Bisiklet Turu'nu kazanma
1936'da Maes, Fransa Milli Turu'na Belçika milli takımının bir üyesi olarak başladı. Maes ilk etaplarda iyi geçti ve Maurice Archambaud yedinci etapta zaman kaybettiğinde Maes yarışın lideri oldu. En yakın rakibi Antonin Magne idi ve dokuzuncu etapta birbirlerini test ettiler. Magne, günün son tırmanışı olan Allos'a gitti ve Maes'e üç dakika kazandı. Sonra Magne düştü çünkü bir seyirci ona yardım etmeye çalıştı ve Maes geri dönebildi. Maes, sonraki etaplarda biraz zaman kazandı ve takım zamana karşı formatında iki etap kazandı. 16. Etapta Maes, etabın başlarında kaçtı. İlk önce onu sadece Yvan Marie ve Felicien Vervaecke takip edebildi. Marie teması kaybetti ve Vervaecke Tourmalet tırmanışı sırasında mekanik sorunlar yaşadı, bu yüzden Maes kendi başına devam etti ve Magne’ye karşı 15 dakika kazandı. Yarışın geri kalanında, onun liderliği hiçbir zaman zorlanmadı, böylelikle Maes Tur’u kazandı.
Dennis East
Dennis East ( - 12 Eylül 2022), aslen Pietermaritzburg'lu, Güney Afrikalı bir söz yazarı ve müzik yapımcısıydı. Müzik kariyerine 1960'ların sonlarında başladı. 1970'lerde The Rising Sons ile birlikte performans sergiledi ve 1979'da diğer Güney Afrikalı müzisyenlerle birlikte Stingray rock grubunu kurdu. Söz yazarı olarak çalışmalarının yanı sıra İngiliz saksofoncu Andrew Young ve Güney Afrikalı sanatçılar için müzik albümlerinin yapımcılığını üstlendi, Pump Up The Volume, Coca Cola Pop Stars ve Popstars 2010 gibi televizyon programlarına katıldı.
Pamuk Prens
Pamuk Prens, 2016 yapımı Türk filmi.
Konusu
Türkiye’nin tanınmış ve hatta seyirciye mal olmuş oyuncularından Tamer Karadağlı, kariyerinde hep aynı rolle, taş fırın erkeği Haluk olarak anılmaktan sıkılmıştır. Farklı bir şeyler oynamak isterken beraber çalıştığı yapımcı Birol Güven’den taze bir dizi senaryosu için teklif gelir. Karadağlı, her türlü rolü oynayabileceğini herkese kanıtlamak için rolü kabul eder. Bu arada özel hayatında durduramadığı çapkınlıklarından dolayı ailesinden uzaklaşmıştır; zira eski eşi Arzu Balkan magazin haberlerine tahammül edemez. Tüm bu karmaşa içerisinde Tamer Karadağlı değişmenin ve kendisini hem sektöre hem ailesine kanıtlamanın yollarını arar.
Kocaelispor (kadın voleybol takımı) 1997-98 sezonu
1997-98 Sezonu
Kulüp bu sezon Türkiye Kadınlar Voleybol Ligi'nde mücadele etmiştir.
Play-Off Ön Eleme
Not: Kocaelispor tur atlamıştır.
Play-Off Çeyrek Final
Not: Kocaelispor tur atlamıştır.
Play-Off Yarı Final
Not: Kocaelispor elenmiştir.
Amere, Kum
Amere, İran'ın Kum ostanına bağlı Kum şehristanına bağlı bir köydür. Nüfusu 2006 yılı itibarı ile 107'dir.
Hukuki şekilcilik
Hukuki şekilcilik ya da hukuki formalizm, hakimlerin yargılama sürecinde nasıl karar vermesi gerektiğini açıklayan teorilerden biri. Hukuki gerçekçilikten farklı olarak, hukuki şekilcilik, hukuki işlemlerin yasalarca öngörülen şekil kurallarına uygun olarak yapılması, hakların yasalarda belirlenen zaman aralıklarında kullanılması ve sonuçlarının kategorik ilkelerle belirlendiği sistemdir. Yapılmak istenen işlemin birtakım şekil şartlarına bağlı olarak yapılabilmesini, böylece işlemin yapılmasını güçleştirmeyi amaçlar. Böylece bu işlemi yapmak isteyenler, öncesinde bu işlemi yapmak isteyip istemediklerini değerlendirerek daha isabetli kararlar alabilecektir.
Teori eski Harvard Hukuk Fakültesi dekanlarından olan Christopher Colombus Langdell'in çalışmalarıyla ortaya çıkmıştır. İngiltere'de ve daha sonra da Amerika Birleşik Devletleri'nde anayasaya ilişkin düşünceler üzerinde etkisi olan 18. yüzyıl İngiliz hukukçusu William Blackstone'un, hukukun Tanrı'nın iradesinin bir yansıması olduğu ve tamamlanmış olduğu, bu nedenle gelişime açık olmadığı fikirleri üzerinden gelişen bu düşünceye göre, hukuk bir bilimdir ve bu bilimi öğrenmek için temel kaynaklara inilmelidir. Bu kaynaklar, doktrinde incelenen mahkeme kararlarıdır. Bu kararlar sistematik bir şekilde derlenerek kitaplar yazılmalı, böylece bu kararlardan hukuki ilkeler çıkarılmalıdır. Bu sayede hukukçular hukukçu gibi düşünebilecektir. Langdell, bir hukukçunun kütüphane gibi yerlerde teorik bilgiyle yetişmesi gerektiğini savunmaktadır. Ona göre, bir avukatın mesleğinde uzmanlaşabilmesi iyi bir eğitim almasına bağlıdır. Blackstone da, hukuk eğitiminin sistemli bir öğretim süreciyle verilmesi gerektiğini düşünmektedir.
Bu teoriyi eleştirenlere göre, şekilci teori hâkimin yorum ve takdir yetkisini ortadan kaldırarak onların yalnızca bir uygulayıcıya dönüştürmektedir. Ayrıca bu teorinin savunduğunun aksine, hukukun kesin ve belirlenebilir olmadığı ileri sürülmektedir. Şekilcilik, ekonomik ve ticari hayatı yavaşlatmakta ve gelişimini engellemektedir. Yapılmak istenen işlemin yapılmasının şekil şartları nedeniyle zorlaştırılması, tarafların o işlemden vazgeçmesine neden olabilmektedir. Ayrıca şekilcilerin savunmalarının aksine, işlemin ispatı zorlaştığından hukuken tanınmış hakka ulaşılmasının güçleşebileceği iddia edilmektedir.
Ortaya çıkışı
Şekilci teorinin temelinde Alman Tarihçi Hukuk Okulu’nun savunduğu Kavramlar İçtihadı Teorisi bulunmaktadır. I. Dünya Savaşı’na kadar hem Kıta Avrupası’nda hem de Amerika’da yaygın olduğu belirtilen bu teorinin, II. Dünya Savaşı’nın ardından yerini farklı yaklaşımlara bıraktığı iddia edilmiştir. Akçabay’a göre, Almanya’da hâkimler toplumsal değişim sonucu oluşan ihtiyaçlar doğrultusunda hukuk kurallarıyla doğrudan bağlı olmaksızın kararlar vermiştir. Ancak bu sürecin, Nazi Almanyası dönemindeki hukuk uygulamasının görmezden gelinmesi için yok sayılarak Kıta Avrupası hukuk sisteminde bugün dahi hâkimlerin ve diğer karar mercilerinin şekilci bir anlayışla görevlerini yaptığı ileri sürülmektedir. Bu nedenle, şekilci yaklaşımın savunusuna paralel olarak Kıta Avrupası’nda hukuk kurallarına dayanmayan ve toplumsal amaçları gözeten hukuki yorumlar tekrar reddedilmeye başlanmıştır.
İngiliz hukukçu William Blackstone hukukun açıklanmış akıl olduğunu savunmaktadır. Blackstone'a göre hukuk Tanrı'nın iradesinin bir yansımasıdır ve tamamlanmıştır. Bu nedenle gelişime açık değildir. Hukuk eğitimi, uygulamaya nazaran sistemli bir öğretim süreciyle verilmelidir.
Şekilci teoriye göre hukuki sonuçlara mantık ve tümdengelim metotlarıyla ulaşılabilir. Kuralın öngördüğü olguların somut bir olayda olup olmadığı ancak mantık yoluyla bilinebilir. Kurallara sıkı sıkıya bağlı kalınması gerekmektedir. Hâkimin varacağı sonuçlara hukukun kaynakları aracılığıyla varılabilir. Hukuk uygulamasının düzeltilmesi ancak hukukçuların güçlü bir teorik hukuk bilgisine sahip olmasıyla mümkün olabilir.
Hukuki şekilcilik bir dönem Harvard Üniversitesi Hukuk Fakültesi dekanlığı da yapan Christopher Colombus Langdell'in çalışmalarıyla ortaya çıkmıştır. Langdell, hukukun bir bilim olduğunu, bu bilimi öğrenmek için de temel kaynaklara inilmesi gerektiğini savunmuştur. Bu temel kaynaklar, hukuk doktrininde incelenen mahkeme kararlarıdır. Kararların sistematik bir şekilde derlenerek kitaplar yazılması, böylece hukuki ilkelerin ortaya çıkarılması bu teorinin temel yaklaşımıdır. Burada amaçlanan şey, hukukçuların hukukçu gibi düşünmesini sağlamaktır.
Langdell, kendi döneminde yaygın olarak uygulandığı iddia edilen hukuk eğitimi yönteminden farklı bir metot benimsemiştir. Avukatların hukuk bürolarında teorik bilgi yerine pratik uygulamalarla yetişmesine karşı çıkan Langdell, hukukçuların kütüphane ve amfi gibi yerlerde, teorik bilgiyle yetişmesi gerektiğini savunmuştur. Hukuku bir bilim olarak kabul eden Langdell, hukuka vâkıf olmanın iyi bir hukuk eğitimiyle mümkün olduğunu iddia etmiştir. Bir avukatın mesleğinde uzmanlaşabilmesi için iyi bir eğitim alması gerekmektedir. Bunun yolu da üniversitelerde bulunan kütüphanelerden geçmektedir.
Tanımı ve kapsamı
Hukuki şekilcilik, yapılmak istenen hukuki işlemin birtakım şekil şartlarına tabi olarak yapılabilmesini, bu şekilde hukuki işlemin yapılmasını güçleştirmeyi amaçlayan bir hukuk teorisidir. Bu teoriyi savunanlara göre, insanların zamanla daha kalabalık toplumlar halinde yaşamaya başlamaları, yanılma ve unutma halleri, irade beyanlarını açıklarken değişmez ve kalıcı nitelikte belgeler kullanma zorunluluğuna itmiştir. Bu nedenle, toplum yararını gözetme, hukuki işlemin güvenliğini sağlama ve ispat ihtiyacı, yapılmak istenen hukuki işlemi birtakım şekli şartlara bağlama ihtiyacını oluşturmuştur.
Hukuki işlemler, irade ve beyandan oluşmaktadır. Bir fiilin hukuki işlem niteliğini kazanabilmesi için hukuki bir forma girmesi ve hukuk kurallarına uygun olması gerekmektedir. Hukuki yaptırımlar, iradenin beyan edilmesi sonucuna bağlanır. Bu nedenle, irade beyanının hukuk kurallarına uygun olması yeterli olacaktır.
Şekilcilik teorisi, hukuk kurallarının toplumsal düzeni sağlayabilmesi için belirli bir biçimde olması gerektiğini savunmaktadır. Hukuk kurallarının bu işlevi yerine getirebilmesi için; kesin ve açık kavramlara dayanması, hâkime geniş bir takdir alanı bırakmaması, şüpheye mahal vermemesi, anlamının hile ile değişmeyecek nitelikte olması ve yaşanabilecek her olay için bir çözüm içermesi gerekmektedir. Somut olaylarda, verilecek kararı hukuk kuralları belirlemektedir. Hukuk yalnızca bu hukuk kurallarından (normlardan) oluşmaktadır. Hâkimler de bu kuralların sözcüsü niteliğindedir. Bu nedenlerle hâkimler, bu kurallar dışına çıkarak hukuk yaratamazlar.
Hukuki şekilciliğe göre hukuk esasen beşeri bir davranış formundan ibarettir, bu nedenle günlük yaşamdaki toplumsal ve bireysel olguların bir üst yapısını oluşturur. Bu yönüyle hukuk kuralları toplumsal hayattan bağımsız olarak incelenebilir. İncelemenin konusu ise sadece işbu hukuk kurallarıdır.
Bu teoride hukuk normlarla ifade edilmektedir. Hukuk kuralları sistem içerisinde tutarlıdır ve yoruma ihtiyaç duymamaktadır. Hukuk, eksiksiz bir şekilde oluşturulmuş kurallar bütünüdür. Hukukçuların bu kuralları uygulaması için kuralın metnini yorumlamaları yeterlidir. Hâkimler, kanunların uygulayıcısı konumundadır.
Ürgen Paşa, Antakya
Ürgen Paşa, Hatay ilinin Antakya ilçesine bağlı bir mahalledir.
Hukuki şekilcilik
Tanımı ve kapsamı
Hukuki şekilcilik hukuk kurallarının belirli bir şekle uygun olarak tasarlanması ve uygulanması gerektiğini savunur. Yapı itibarıyla, kişilerin iradelerinin yöneldiği amaca yönelik hukuki işlemleri konu edinir. Bu şekilde dışarıya yansıtılan iradenin uyması gereken hukuk kuralları, hukuki şekilciliğin kapsamını oluşturur.
Şekilci teori, hukuki uyuşmazlıklarda tümdengelim metoduyla kesin bir sonuç elde edilmesini sağlar. Hâkimin karar alma sürecinin nasıl gerçekleşeceğine ilişkin bir çerçeve çizer. Ernest Weinrib, şekilciliği bir hukuki gerekçelendirme teorisi olarak tanımlamaktadır. Buna göre hukuk yalnızca düzenlenmiş bir kurallar silsilesi değildir. Hukuk, ahlâki savlara da cevap veren sosyal niteliği olan bir düzenlemedir. Bu yönüyle şekilcilik, sosyal yaşamın hukuki tarafını ortaya çıkaran olaylar üzerine odaklanır.
Şekilci teoriyi savunan yazarlar, bazı kelimelerin anlamının belirsiz olabileceğini ileri sürmüşlerdir. Bu nedenle bu belirsizliklerin giderilebilmesi için bu ifadelere duruma göre eklemeler yapılabilmesi gerekmektedir. Bununla birlikte, hâkimlerin bu kelimelerin anlamları içerisinde bir tercih yapma hakları da bulunmamaktadır. Kanun hükümlerinin anlaşılamadığı hallerde, belirlilik hâkimin vereceği kararla sağlanır. Ancak bu halde verilen karar siyasi olacaktır. Bu nedenle hukuki anlamda belirlilik ancak ve ancak hukuk kurallarının olaya uygulanması ile sağlanabilir. Böylece hukuku uygulayan kişiler değişse bile hukuki olay hakkında verilecek karar değişmeyecektir.
UTC+02.00
]]
UTC+02:00, UTC'den (Eşgüdümlü Evrensel Zaman) 2 saat ileri zaman dilimi.
Hukuki şekilcilik
Tanımı ve kapsamı
Şekilci teoriyi savunanlara göre, şekil kuralları tarafların bir hukuki işlemi yaparken bir kez daha düşünmesini ve böylece daha isabetli karar alınmasını sağlar. Hukuki işlem açık hale getirilmiş olur ve tarafları o işlemi yapmaya iten iradenin açık ve net bir şekilde anlaşılası sağlanır. Ayrıca şekil kuralları işlemin ispatını da kolaylaştırır, buna bağlı olarak ispatın kolaylaşması yargılamanın da hızlanması mümkün hale gelir. Yapılan işlemi üçüncü kişiler de bileceğinden bu işlem aleni hale gelmiş olur. Yargılama aşamasında hâkim veya diğer karar mercileri tarafından daha kolay ve gerçekçi yorumlanması mümkün hale gelir ve hileli davranışların gerçekleşmesini de engeller.
Şekilciliğe başvurulma nedenlerinden birinin de güven ihtiyacı olduğu ileri sürülmektedir. Bu yönüyle şekilcilik, kişiler arasında güven oluşturan bir yapı niteliği taşımaktadır. Hukuki işlemlerin bu şekilde belirli bir düzen içerisinde yapılagelmesi, bu işlemlerden doğabilecek uyuşmazlıkları da azaltmaktadır. Sağladığı güvenlik, kazanılmış hakların ve hürriyetlerin güvence altına alınmasını sağlamaktadır.
Şekilci teori, hukuki işlemlerdeki kapalı durumdaki birlik ve bütünlüğü ortaya çıkarmayı hedeflemektedir. Şekilciliğin başarıya ulaşmasının bunu gerçekleştirmesine bağlı olduğu ifade edilmektedir. Şekilcilik bir hukuki haklılaştırma teorisidir. Hukuk kurallarından hareketle akıl yürüterek varılan yargısal kararlardır.
Hukuki anlamda şekilcilik, biçimselliği ifade eder. Buradaki biçimsellik, kişilerin ulaşmak istedikleri amaçlarına uygun bir şekilde davranmaları gereken biçim (şekil) olarak tanımlamaktadır. Bu yönüyle şekilciliğin, hukukun tanımlanmasını sağlayan bir kriter olduğu ifade edilmektedir.
Eleştiriler
Hukuki şekilciliğe yapılan eleştiriler 20. yüzyılın başlarına tarihlenmektedir. Bu teori ile öne sürülen hususlara karşı olarak hukuki gerçekçilik teorisi ileri sürülmüştür. Bu teori, hukukun teoride vadettikleri ile gerçekte başarabildikleri arasındaki farklılığı öne sürmektedir. Bu teoriye göre şekilci anlayış, hukukun toplumdaki mevcut eşitsizliklerin artması ve devam etmesiyle yakın ilişkisini görmezden gelmektedir. Gerçekçi teori ise hukuku sosyal bir olgu olarak kabul etmekte ve kitaplardaki hukuk ile gerçekteki hukuk arasındaki farkın önemini vurgulamaktadır. Bu teoriye göre hâkimlerin vermiş olduğu kararlar onların seçimlerini yansıtmaktadır. Her karar, herhangi bir şekilde hukuk dışı etkenlerden etkilenilerek alınmaktadır. Bu nedenlerle, hukukun gerçek hayattaki yansımalarının anlaşılması gerekmektedir.
Şekilci teoriyi eleştirenler, eleştirilerini hukukta yorum ve takdir yetkisinin ortadan kaldırılarak hâkimlerin yalnızca bir uygulayıcıya dönüşmesine ve bu teorinin kesinlik ve belirlenebilirlik noktasına yöneltmiştir. Bu anlayışın hukuku araçsalcı ve özerk kılmaya çalıştığı iddia edildi. Şekilci teoriye yapılan eleştirilere göre, şekilcilik ekonomik ve ticari hayatı yavaşlatarak gelişimini engellemektedir. Yapılmak istenen işlemin bağlandığı şekil nedeniyle yapılmasının zorlaşması, tarafların o işlemden vazgeçmesine neden olabilmektedir. Ayrıca her ne kadar şekilci teoriyi savunanlara göre işlemin ispatı kolaylaşıyorsa da, bazı durumlarda işlemin ispatı zorlaşarak, hukuken tanınan hakka ulaşılması engellenebilmektedir. Şekil şartlarının sağlanmamış olması halinde, hâkimin hukuka uygun karar vermesi de mümkün olmamaktadır. Şekilciliği eleştirenlere göre bu teori ayrıca hukuki analizi daha önceden mevcut olan bir doktrinle sınırlamaktadır.
Hukuki gerçekçilik
Hukuki gerçekçilik ya da hukuki realizm, hukuku soyut hukuk kurallarından ya da adalet ve ahlâk gibi fizikötesi kavramlarla değil, maddî dünyadaki gerçek ilişkilerle açıklayan bir yaklaşımdır. Şekilcilik, işlemin yapıldığı şekli (biçimi) öne çıkarırken gerçekçilik ise hukuk kurallarını uygulayan hâkimlerin ve diğer karar mercilerinin karar ve faaliyetlerine bakılması gerektiğini savunur. Şekilci teoriyi savunanlar, hukukun sadece kurallardan oluştuğunu, hâkimlerin ve diğer karar vericilerin bu kuralların sözcüsü olduğunu ileri sürmektedir. Buna karşılık gerçekçi teoriyi savunanlar ise hâkimlerin ve diğer karar mercilerinin karar verirken farklı kaynaklara başvurduğunu, bu nedenle kararın verilme sürecini anlamak için farklı bilgi alanlarına da hâkim olunması gerektiğini ileri sürmektedir. Bu nedenle hukukun yanı sıra psikoloji ve sosyoloji gibi diğer sosyal bilimlerin de önemli olduğunu savunmaktadırlar.
ABD'de gerçekçilik teorisi şekilciliğe bir tepki olarak 20. yüzyılın başlangıcında ortaya çıkmıştır. I. Dünya Savaşı'nın sonrasına tarihlenen realizm düşünceleri, II. Dünya Savaşı sonrasında prosedürelliğe önem veren yaklaşımı savunanlarca eleştirilmiştir. Bunun ardından 1980'li yıllarda, siyasal ve toplumsal eleştirileri de içine dahil eden Eleştirel Hukuk Çalışmaları isimli bir yaklaşım ortaya çıkmıştır. Bu yaklaşıma göre, hukuk siyasetin bir aracı olup içinde bir belirlenemezlik mevcuttur. Bu durum da 1990'lı yıllardan itibaren eleştiriler almıştır. Realizmin bir uzantısı olarak kabul edilen bu yaklaşıma karşı bazı yazarlarca şekilciliğin uzantıları olan farklı görüşler ileri sürülmüştür. Şekilcilik ve gerçekçilik eksenindeki bu tartışmalar, günümüzde de devam etmektedir.
Şekilci teoriyi savunan yazarlara göre, hukuki gerçekçilik hukuk sisteminde belirlilik ve kesinliği sağlayamayacaktır. Gerçekçiliğin temel özelliklerinden biri belirsiz olmasıdır. Bilinçli olarak seçilmiş eylemlerin hukuki neticelerini vatandaşlar öngöremez. Bu doğrultuda, şekilciler hukuk düzeninin mantıksal bir yöntem olarak kesin ve öngörülebilir bir niteliğe sahip olması gerektiğini savunmaktadır.
Şekilci ve gerçekçi yaklaşım arasındaki bu tartışmaların, adalete erişim hakkı kavramını ortaya çıkardığı iddia edilmektedir. 1960'lı yıllardan sonra, bu dönemlerde yaşanan toplumsal ve siyasi olaylar, hukuki uyuşmazlıkların da çeşitlenmesine ve artmasına neden olmuş ve bu durum da mahkemelerin iş yükünü artırmıştır. Bu mahkemelerinin bu iş yükünü üstlenememesinin yarattığı tartışmalar neticesinde, adalete erişim konusu tartışılmaya başlanmış ve konuyla ilgili çalışmalar gerçekleştirilmiştir.
Hukuki pozitivizm
Hukuki pozitivizm, hâkimlerin davalarda yalnızca hukuki kurallarla bağlı kalması gerektiğini savunan bir görüştür. Bu görüş Hans Kelsen tarafından geliştirilmiştir. Kelsen'e göre hâkimler yargılama sürecinde hukuk kurallarına sıkı sıkıya bağlı kalmalıdır. Kelsen'in bu görüşünü eleştiren bazı yazarlar, hukuk kuralları yorumlanırken ortaya çıkacak sonucun ekonomik durumunun da gözetilerek ekonomik anlamda en az maliyet oluşturacak çözümün uygulanması gerektiğini savunmuşlardır.
Hukuki şekilcilik ve pozitivizm, hukukun belirli kurallar üzerinde bir silsile gözetilerek temellendirilmesi konusunda uzlaşmaktadır. Kökeni olmayan bir hak veya yükümlülüğü her iki yaklaşım da kabul etmemektedir. Bu iki yaklaşımın bir diğer ortak noktası ise, hukuki yaklaşımlarının mantığa dayalı bir bakış açısına sahip olmasıdır.
Müdafi
Müdafi, ceza yargılamasında şüpheli veya sanıkların savunmasını yapan kişi ya da avukattır. Müdafi, savunmasını üstlendiği kişiyi, sözlü veya yazılı savunmak, soru yöneltmek, soruşturmanın genişletilmesini ve keşif yapılmasını istemek gibi yöntemler ile savunur. Bazı ülkelerde maddi durumu iyi olmayanlara devlet tarafından müdafi ataması yapılır.
László Deák
László Deák (1 Temmuz 1891 - 5 Kasım 1946), I. Dünya Savaşı ve II. Mihver ordularının Yugoslavya'yı işgali sırasında Sırp ve Yahudi sivillerin katledilmesine karışması nedeniyle savaş suçlarıyla suçlandı ve hüküm giydi. Asılarak idama mahkum edildi ve 1946'da idam edildi.
Askeri kariyer
1906-1909 yıllarında Deák, Sopron'daki Piyade Okulu'nda öğrenciydi. 1912'de Kraliyet Askeri Akademisi "Ludovika"dan Teğmen olarak mezun oldu ve Peczu'da konuşlanmış Kraliyet Macar Honvéd'in 19. Piyade Alayı'nda bir görev kabul etti. Birinci Dünya Savaşı'na katıldı ve savaştan sonra Macar Ordusuna katıldı. Albay rütbesine kadar yükseldi. Ağustos 1942'de, günümüz Sırbistan'ında Voyvodina'da 1942 baskını sırasında Sırp ve Yahudi sivillerin katledilmesindeki rolü nedeniyle emekliye ayrıldı ve ordudan emekli oldu. Ağustos 1943'te Razzia sırasında resmen savaş suçları işlemekle suçlandı. 2 Şubat 1944'te Bánát'a atandı ve burada Waffen SS'ye katıldı. Waffen-Oberführer der SS yapıldı ve Voyvodina'daki SS Kampfgruppe Deak'e komuta etti. Kasım 1944'te 25. Waffen Grenadier Tümeni der SS "Hunyadi"ye bağlıydı ve SS 61 Waffen Grenadier Alayı komutanlığına atandı. Deák SS Savaş Grubu, üç piyade bölüğünde, bir ağır silah müfrezesinde ve bir sinyal müfrezesinde yaklaşık 1.000 adamdan oluşuyordu. Bachka ve Bánát'ta savunma amaçlı askeri operasyonlarda bulundu. Novi Sad'da ilerleyen Kızıl Ordu birliklerine karşı savaştı.
Manuk Azaryan Efendi
Manuk Azaryan Efendi (1849-1922), Ermeni asıllı Osmanlı diplomat.
2 Temmuz 1849'da İstanbul'da dünyaya gelmiştir. Tüccar Agop Azaryan Efendi'nin oğludur. Ortaköy Ermeni Rüştiyesi'nde ve Paris'te Kolej dö France'da okumuştur. Türkçe, Ermenice, Fransızca, İtalyanca, İspanyolca, Latince ve Rumca öğrenmiştir. 1870'te Mekteb-i Harbiye Fransızca öğretmenliğine atanmış, 1872'de Ticaret ve Nafıa Nezâreti'ne naklen geçmiştir. 1874'te Sadaret tercümanlığına atanmış, 1875'te baştercüman olmuştur. Bosna-Hersek Komutanlığı Posta Memurluğu, 1878'de Zara Şehbenderliği yapmış, 1879'da Petersburg Sefareti Birinci Kâtipliği'ne yükseltilmiştir. 5 Eylül 1887'de Barselona Başşehbenderliği'ne atanmıştır. Hariciye Nezâreti Müsteşarlığında bulunmuş, 27 Aralık 1908'de Meclis-i Âyan üyeliği'ne atanmıştır. Ermeni Cemaatinin idarî işlerinde önemli görevler yapan Azaryan Efendi, 1909'da Patrikhane tarafından cismanî başkan seçilmiştir. 1910, 1911'de Patrikhane Umum Meclisi Reisliği görevlerinde bulunmuş, 1922'de vefat etmiştir. Avusturya Devletince Franz Joseph, İspanya Devletince İzabella Katolik nişanlarıyla ödüllendirilmiştir. İran, Rusya, Romanya devletlerince de nişanlar verilmiştir.
Üzümdalı, Antakya
Üzümdalı, Hatay ilinin Antakya ilçesine bağlı bir mahalledir.
Kral Abdülaziz Uluslararası Havalimanı
Kral Abdülaziz Uluslararası Havalimanı (Arapça:مطار الملك عبدالعزيز الدولي, ), Cidde Uluslararası Havalimanı olarak da bilinir, Suudi Arabistan'ın Cidde kentine servis sağlayan uluslararası havalimanı.
2018 yılı itibarıyla 41 miyon yolcu sayısıyla Suudi Arabistan'ın en işlek üçüncü havlimanıdır. Suudi Arabistan'ın kurucusu ve ilk kralı olan Abdülaziz bin Abdurrahman bin Faysal Al Suud'un adını taşıyan havalimanı, Suudi Arabistan'ın bayrak taşıyıcı havayolu olan Saudia'nın en büyük bağlantı merkezlerinden biridir. Cidde Havalimanı hac ve umre amaçlı olarak ülkeye gelenlere gerekli imkanları sağlamaktadır. Havalimanında faaliyet gösteren üç adet terminal vardır; Kuzey Terminali, Hac Terminali ve yeni 1. Terminal.
Badwater Havzası
Badwater Havzası, ABD'nin güney batısında Kaliforniya eyaletinde Death Valley'de bulunan bir jeolojik depresyon'dur.
Nitelikleri
Badwater, deniz seviyesinin altında -86,5 metre rakımlı olup, Kuzey Amerika kıtasının en düşük rakımlı mevkiidir. Badwater Havzası mevkii gerçekte yol kenarından küçükçe çukur arazide bulunan bir su kaynağından dolan küçük bir gölettir. Bu gölet içindeki su, etraftaki su içinde eriyen ve bu gölette toplanan kimyevi tuzlardan dolayı, içilmeyecek kadar "tuzlu" ve "acı"dır. İngilizce ismi olan "bad water (kötü su)" bundan dolayı verilmiştir. Bu göletin kenarlarında değişik mevsimlerde değişik alanları kaplayan ince bir tuz tabakası bulunmakta ve bu tuz tabakası devamlı donma-erime tekrarı ile altıgen şekilli kristalleşmiş küçük levhalar haline geçmektedir. Bu tuzların başında %95'ini oluşturan adi tuz NaCl gelmektedir. Gölet kuruyunca bu tuzlu sudaki tuz kritalize olmakta ve en kuru zamanlarda gölet üzerinde 8 ile 152 cm arasında kalınlığa erişebilen bir kritalize olmuş tuz tabakası oluşmaktadır.
Buna rağmen bu gayet tuzlu su göleti içinde bitkiler, böcekler ve hayvanların bulunduğu tespit edilmiştir. Bunlar arasında su böcekleri, "Badwater"'a has salyangoz ve İngilizcesi "turşu otu (pickleweed)" denen, bilimsel adı "Salıcornia" olan bir sulu arazi bitkisi bulunmaktadır.
Gerçekte bu havzanın en düşük rakımlı noktası çok kere tuzla kaplı olan göletin biraz içindedir. Fakat bu noktaya gitmek için ince, çok tehlikeli çamur üzerindeki tuz tabakalarının üzerinden yürüyüp gitmek gerekeceği için en düşük mevki rakım levhası, göl kenarında daha emniyetli bir noktayı işaret edecek şekilde konulmuştur.
Badwater Basın göletini ziyaret eden turistlerin ilgisini çeken bir diğer mevki de Badwater Havzasının yakınında bulunan bir yarın (-86,5 metre kadar) üzerinde bulunan bir büyük rakım işaretidir. Bu işaret, deniz seviyesinin nerede olduğunu göstermektedir.
Yıllarca Badwater Havzası noktası yeryüzünün rakımı en düşük noktası olarak kabul edilmiştir. Fakat 2001'de sona eren bir jeolojik araştırma sonunda daha hassas ölçüm aletleri kullanılarak Arjantin'de bulunan "Laguna de Carbon" mevkinin -105 m rakım ile dünya batı yarıküresinin en düşük rakımlı noktası olduğu belgelenmiştir.
Badwater havzası arazilerinde zaman zaman çok şiddetli yağmur fırtınaları ortaya çıkmakta ve bunlar çok kere kuruyan ve üzeri kurumuş tuz tabakası ile kaplı olan göleti su ile doldurmaktadır. (Örneğin 2005'te ortaya çıkan bir yağmur fırtınası göleti tamamen doldurmuştur.) Fakat bu yeniden ortaya çıkan gölet fazla bir zaman ortada kalmamaktadır çünkü bu mevkide yılda 48 mm olan yıllık yağış oranı, yıllık su buharlaşma haddi olan 3,800 mm tarafından karşılanmaktadır.
2022 Avrupa Güreş Şampiyonası - Erkekler grekoromen 77 kg
Erkekler grekoromen 77 kg, 2022 Avrupa Güreş Şampiyonası'nda düzenlenen bir yarışmadır ve 1-2 Nisan tarihleri ​​arasında Macaristan'ın Budapeşte kentinde gerçekleştirildi.
Nur Germen
Nur Germen (1948, Ankara - 1 Ekim 2021, Bodrum), Türk eski millî basketbolcu, antrenör ve yorumcudur.
Sporculuk Yaşamı
Kolejliler, Galatasaray, Muhafızgücü, Tofaş SAS ve Yenişehir Meysu'da basketbol oynadı.
76 kez genç ve A millî oldu. 1971 ve 1975 yıllarında Avrupa Basketbol Şampiyonası'na katılan Türkiye millî basketbol takımınde yer aldı.
Antrenörlük ve yöneticilik kariyeri
1972 yılında aktif sporcuyken Galatasaray Lisesi'nin erkek basketbol takımını çalıştırmaya başladı. Galatasaray'da 1983 yılında yardımcı antrenörlük yaparak 1. Ligde çalıştırıcılık kariyerine başlayan Germen, 1984-85 sezonunda A takımının başına geçti ve sarı-kırmızılı takımın 16 yıl aradan sonra Türkiye Basketbol Ligi şampiyonu olmasında pay sahibi oldu. Bu başarısına rağmen 1985-86 sezonunun başında görevine son verildi.
1986-87 sezonunda Nasaş takımını çalıştıran Germen takımının ligde 11. sırada yer alarak küme düşmesine engel olamadı.
1987-88 sezonunda yeniden Galatasaray'la anlaşan ve menajerlik görevine getirilen Germen, başarısız bir sezon geçiren ve bir ara küme düşme potasına inen sarı-kırmızılı takımın Amerikalı antrenörü Jack Avina ve Basketbol Şube Sorumlusu Faruk Süren ile sorunlar yaşadı ve görevinden ayrıldı.
1991-92 sezonunda Çukurova'ya transfer olan Aydan Siyavuş'un yerine Karşıyaka'ya antrenör olan Germen, takımının başında 26 maçta 10 galibiyet aldı ve takımı 11. sırada yer alınca play-off'tan uzak kaldı.
Karşıyaka'nın sözleşme imzalamaması üzerine Germen bu defa millî takımın başına getirilen Aydan Siyavuş'un çalıştırdığı Çukurova'nın antrenörlüğüne geldi. Ancak bu kulübün 1992 yazında sportif faaliyetlerine son vermesi üzerine 1992-93 sezonunu takım çalıştıramadan geçirmek zorunda kaldı.
25 Mayıs 1993 tarihinde ise, Avrupa Basketbol Şampiyonası öncesinde Galatasaray'la anlaşan Aydan Siyavuş'un yerine millî takımın antrenörlüğüne getirildi. 12 yıl aradan sonra katılınan Avrupa Basketbol Şampiyonası'nda beklenen sonucu alamayan, 1995 Şampiyonası elemelerinin ilk maçlarında 3 karşılaşmada 3 yenilgi alan Germen Türkiye Basketbol Federasyonu tarafından görevden alındı ve yerine Çetin Yılmaz getirildi.
2007 Haziran ayında Galatasaray Basketbol Şubesi Genel Koordinatörlüğü'ne getirildiyse de, sarı-kırmızılı takımın Türkiye Kupası'ndan elenmesi üzerine görevine son verildi.
2010-11 sezonundan itibaren Lig TV'de basketbol yorumculuğu yapmıştır.
Germen, 1 Ekim 2021'de Bodrum, Muğla'da 73 yaşında hayatını kaybetti. Cenazesi Bitez, Bodrum'da defnedildi.
2023 Avrupa Oyunları'nda karate - Kadınlar 61 kg
2023 Avrupa Oyunları'nda karate kadınlar 61 kg müsabakaları 23 Haziran 2023 tarihinde arasında Polonya'nın Bielsko-Biała kentinde düzenlenmiştir.
Üçpınar, Tercan
Üçpınar, Erzincan ilinin Tercan ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihçe
Köyün eski adı, 1902 ve 1928 yılı kayıtlarında Abrank olup, Ermenice'de "mülk" anlamına gelmektedir.
Coğrafya
Köy, Erzincan il merkezine 110 km, Tercan ilçe merkezine 12 km uzaklıktadır.
Güzelyurt, Ulubey
Güzelyurt, Ordu ili, Ulubey ilçesine bağlı bir mahalle. Ulubey ilçe merkezine 21 km, Ordu il merkezine ise 37 km mesafesi vardır.
Tarihçe
Güzelyurt’un eski adı Şayib’tir. 1960 yılına kadar mahallenin ismi Şuayip olarak anılmaktaydı.
Şayib, Oğuzlar'ın büyük boylarından biri olan Afşar boyuna bağlı bir oymak adıdır ve Türkçedir. Şayib kelimesi, Eski Türkçede "ak saçlı" anlamına tekabül etmektedir. Birçok kaynakta Şayib'in, bu yöreyi yerleşim yerine çeviren Türk oymağına liderlik eden ak saçlı bir bey olduğu belirtilir. İlk dönemde; Osmanlı'nın 1450'li yıllarda kayıt altına aldığı tahrir defterinde yöre halkından; "Şayibli (Şayiblü)" cemaati, yerleşim yeri olarak "Bayramlu Kazası (Karahisar-ı Şarki Sancağı)" ve bağlı olduğu topluluk adına da "Yörükan Taifesi" olarak bahsedip, sınıflandırmıştır. İçişleri Bakanlığınca 1960 yılında "Şuayip" adı değiştirilerek "Güzelyurt" adını almıştır. Şayib, bölge halkı tarafından yıllarca Şuayp Peygamberden ötürü isminin "Şuayip" olduğunu düşünüp, nitelendirse de; aslında kelime kökeni olarak Türkçede "ak saçlı" anlamına tekabül eden Şayib, yörenin esas ismidir. Aynı zamanda 1450 yılındaki Osmanlı kayıtlarında köyün adının "Şayiblü" olarak geçmesi, bunu kanıtlar niteliktedir. Aslında bu yöre bir köy de değil; bir idari merkez, bugünkü adıyla Nahiye merkezidir. 17-18 köyün bağlı olduğu Osmanlı döneminin Ordu Vilayeti'ndeki "Ordu Kazası" içerisinde bir idari bölümdür. "Niyabet-i Geriş-i Şayiblü" olarak da geçmektedir.
Ordu’nun, Büyükşehir statüsü almasıyla birlikte Ulubey ilçesine bağlı Güzelyurt (Şayib) köyden mahalleye dönüşmüştür. 1455 tarihli tahrir defterinde “Niyabet-i Geriş-i Şayiblü” olarak kaydedilen Şayib, “Vilayet-i Bayramlu”ya yani Ordu Vilayeti’ne bağlı bir niyabet durumundadır. Şayib Niyabeti’ne bu yıllarda 16 köy (2'si mezra) bağlıdır. Tahrir defterinde Niyabet-i Geriş-i Şayiblü’nün yanına yazılan “Ez-Takrir-i İsmail Kethüda” notundan ise; Şayib nahiyesinin yazıcısının ve yöneticisinin "İsmail Kethüda" olduğu belirtilmektedir. 1455 tarihinde bu mahallede; 14 köyü, 2 mezrası olan "Şayiblü Nahiyesi" adıyla, Ordu-Bayramlı Kazası'nın bir Nahiyesi bulunmaktaydı. Şayiblü Nahiye'sinin, günümüzde birkaçı Ulubey ilçesine bağlanmış olan köy ve mezralarının adları şunlardır: "Aksaklu, Bekirbeğlü Bevancıya, Dolmalu, Esenbeğlü, Eymür, Fındıklu, İlikmenlü, Kadılu, Gazilü, Kumlulu (Kumrulu) Kuzköy, Onurga, Sağırlı, Bayramgazilü, Uluoba" köyleriyle, "Menteşebeğlü ve Salilü (Salihli)" mezraları. Bunlardan "Esenebeğlü, Eymür, Kumlulu ve Fındıklı" Ulubey ilçesi toprakları içerisindedir. Ancak Şayiblü Nahiyesi'nin diğer köy ve mezralarının yerleri günümüzde de kesin olarak tespit edilememiştir. 1950 yılında da Ulubey, ilçe yapıldıktan sonra bu yerleşim yeri Güzelyurt adıyla Ulubey ilçesine bağlanmıştır.
Güzelyurt Mahallesi, tarihi Dereyolu üzerinde "Şayib Tepesi" adıyla anılan bir zamanlar şifalı suyu ile meşhur olan tepenin kuzey eteklerinde kurulmuştur. Şayib Tepesi, 1950'li yıllarda her türlü hastalığa şifalı olduğu söylenen suyuna gelen ziyaretçilerle tanınmış; tepenin eteklerinde kurulan çadırlarda şifa arayanlar, günlerce burada kalmıştır. Güzelyurt, bugün itibarıyla de Ordu şehrinin önemli mahallelerinden biridir.
1450'li yıllardan itibaren Şayib, bir köy olarak Osmanlı kayıtlarına girmiştir. 1644 yılında yapılan ilk caminin kitabesi de bugün köyde muhafaza altında tutulmaktadır. Ayrıca mahallede; 1640 yılına ait bir camii kitabesi de bulunmaktadır. Genel anlam itibarıyla bu köy, Türkler bu bölgeye geldikten sonra onların (oymak) lideri konumundaki "Şayib" isimli bir beyin önderliğinde oraya yerleşen Oğuz Türkleri'nin kurduğu bir yerleşim yeridir.
Nüfus, Coğrafya, İklim
Son nüfus sayımına göre toplam olarak 330'u erkek, 167'si kadın olmak üzere; 497 kişilik nüfusa sahiptir. Köyün bir camisi bir de mezarlığı vardır. Bölgede Karadeniz İklimi hakimdir. Bölge; yıl boyunca yağış almakta, yaz mevsiminin Temmuz ve Ağustos aylarında sıcaklık yoğunlaşır, kış mevsiminde ise soğukluk hafif sertlik gösterir. Yol durumu asfalt, arazi durumu ise yoğun engebelidir. Uzun yıllar boyu açık kalan ilköğretim okulu; 2009’da kapanmış olup, öğrenciler taşımalı sistemle Aydınlar mahallesinde bulunan ilk ve orta okulunda eğitim-öğretim görmektedir. Atıl kalan okul binası ise bir süre önce Gençlik Spor Müdürlüğü tarafından "İzcilik evi" olarak tanzim edilmiştir. Köyün çok büyük bir kısmı İstanbul'a; kalan kısım ise 1960'lı yıllarda Almanya, Hollanda ve Fransa gibi Avrupa ülkelerine göç etmiştir.
Fındık, yörenin başlıca gelir ürünüdür. Bölgede yaklaşık olarak 10.864 dönümlük fındık bahçesi mevcuttur. Arıcılık da fazla gelişmiş bir meslek olup; köyde toplam olarak 501 fenni kovan bulunmaktadır. Kışları köyün halkı tarafından kovanlarda yetiştirilen arılar, bahar mevsimi geldiğinde Sivas, Erzincan yaylalarına götürülerek tarımı gerçekleştirilmektedir. Köyde hayvan yetiştiriciliği ise epey azalmıştır. Coğrafi ve tabiat özellikleri itibarıyla öne çıkan bir mahalle olması hasebiyle eko-turizm köyü olarak tasarlanmıştır. Aynı zamanda bölgeden Melet Irmağı geçmektedir. Güzelyurt Tepesi’nin (Şayib Tepesi) neredeyse tamamı bu mahalle sınırları içindedir. Bu tepe aynı zamanda etrafı ile birlikte çok önemli bir ormanlık ve eteklerinde fındık bahçe alanları mevcuttur. Mahallenin meydanında, önceleri fındık serilip kurutulması için yerli halkın müşterek olarak kullandığı geniş düzlüğe; 2017 yazında Ordu Büyükşehir Belediyesi tarafından sosyal tesis inşa edilmiştir. 50 sene öncesine kadar bu yöre; Karakucak Güreşleri'nin yapıldığı en önemli köylerden birisiydi. Bu gelenek; köye Orta Asya'dan gelip yerleşen halk tarafından asırlardır devam ettirilmektedir. Kültür varlıkları olarak; köyün eski sakinlerinden Kuloğlu Hacı Osman Ağa tarafından yaptırılan "Hacı Çeşmesi" (Kuloğlu Çeşmesi) ve kaya mezarı önemlidir. Sultan II. Abdülhamit tarafından yaptırılan Karadeniz-Akdeniz Yolu (Tarihi Dereyolu) buradan geçmekteydi, ancak çok sonradan yapılan değişiklikle yolun güzergâhı buradan kaldırılarak, hemen komşu mahalleye (Eymür) alınmıştır. Mahallenin içme suyu ihtiyacı hem kaynak ve hem de şebeke suyundan temin edilmektedir. Mahalle merkezinde, ilk iskan edilen kişiler tarafından açılmış tarihi bir kuyu da mevcuttur. Bu kuyu, Büyükşehir Belediyesi tarafından korumaya alınmıştır. Ayrıca mahallenin ilk yerleşimcilerinden Kuloğulları (Özkul) sülalesi, burada hala yaşamaktadır.
Şayib Tepesi
Güzelyurt mahallesi, bu tepenin eteklerine kurulmuştur. Hakkında tarih boyunca birçok efsane anlatılmıştır ve özellikle de bu tepenin zirvesindeki kaynaktan çıkan suyun şifalı olduğu çok yaygın bir rivayettir. Bu tepe, Ordu ilinin en yüksek coğrafi oluşumlarının başında gelmektedir. Dağın zirve noktasına çıkıldığında; tüm ilçe ve hatta şehre kadar geniş bir alan görüntülenebilmektedir. Bu tepenin eteklerinde yoğun fındık bahçeleri mevcuttur ve yerli halk, geleneksel biçimde ekonomik kazancının neredeyse tamamını asırlardır bu meslekle sağlamaktadır.
Karakucak Güreşleri
Burada yerleşik hayata geçen Türk Boyları, ilk yıllardan beridir bir Türk spor geleneği olan Karakucak Güreşi'ni, günümüzde dahi devam ettirmektedir. Bugün bu sportif faaliyet, Ordu ilinin kültürel miras listesindedir ve her yaz, "Şayib Düzü" adı verilen yörenin merkezinde bulunan çayırda müsabakalar düzenlenmektedir.
Gazar Parpetsi
Gazar Parpetsi, 5-6. yüzyıllarda yaşamış bir Ermeni tarihçi ve vakanüvis. Genellikle altıncı yüzyılın başlarında Ermenistan tarihi hakkında yazdığı "History of Armenia" kitabı ile bilinir.
Müslim bin Ukbe
Müslim bin Ukbe el-Murrī (622 öncesi-683), halife I. Muâviye'nin  ve oğlu ve halefi I. Yezîd  hükümdarlıklarında Emevi Halifeliğinin bir generaliydi. Yezîd, Sıffin Muharebesi'nde öne çıkan sadık olan Müslim'i, Yezid'e biat etmeyi ret eden Medine halkına karşı bir seferin komutanı olarak atadı. Müslim'in 683 yılında Harre Muharebesi'ni kazanması ve ardından Medine'nin ordusu tarafından yağmalanması Emevîlerin yaptığı büyük haksızlıklar arasında sayılmıştır. Müslim kısa bir süre sonra öldü.