Travesti_(toplumsal_cinsiyet_kimliği)
Terminoloji
Bölge genelinde yaygın olarak kullanılan emik bir kavram olmasına rağmen, travesti tanımı, heterojen ve çoklu kimlikleri ifade etmesi nedeniyle bir tartışma kaynağıdır, dolayısıyla onları evrensel açıklamalara indirgemek paradoksaldır. Latin Amerika'da travestilere çok benzeyen gruplar vardır, bunlardan bazıları: maricón, cochón, joto, marica, pájara , loca, gibi isimlerdir. 2020'de Latin Amerika Araştırma İncelemesi için yazan Joseph M. Pierce, Hispanik Amerika ülkelerinde "genel bir kategori olarak transgenero (transgender) veya daha popüler olan trans [...]ları doğumda atandıkları normatif cinsiyetten farklı olan cinsiyetin üyeleri olarak yaşamak için kimliksel, bedensel ve sosyal çabalar gösteren insanlar." olarak tanımlar. Bunu travesti terimiyle karşılaştırarak şunları söylemiştir:"'Arjantin, Uruguay ve Şili'de, [ travesti ] sıklıkla doğumda erkek cinsiyeti atanan ve vücutlarını, kıyafetlerini ve davranışlarını kadınlaştıran, kadınsı zamirleri ve hitap biçimlerini tercih eden ve sıklıkla silikon enjeksiyonları kullanarak önemli bedensel dönüşümler yapan kişilere atıfta bulunur. Hormonal tedaviler alan, ancak cinsiyet değiştirme ameliyatı olmayanlar da bu gruba dahil edilebilir [...] ... belirli Latin Amerika kavramsal ve kimlik belirteç travestileri cinsiyet farklılığını içerir, ancak her zaman cinsiyete dayalı farklılık değildir. Transgender, trans ve transseksüel yasal, bedensel veya sosyal mekanizmalar yoluyla cinsiyet ve cinsiyetin değiştirilmesine atıfta bulunan terimler olsa da, bir travesti doğumda 'erkek' olarak atanmış olabilir, ancak kendisini mutlaka bir kadın olarak görmez (bazıları öyle olsa da). [. . . ] Birçok travesti için transseksüel terimi, şiddetli bir sosyal ve ekonomik marjinalleşme tarihini depolitize eder. Travesti terimi, aksine, bu sınıf farklılığını ve popüler yankıyı korur ve bu nedenle psikolojik veya hatta bedensel bir özdeşleşmeden ziyade politik bir kimliktir."Brezilyalı aktivist Amara Moira'ya göre, "trans kadın" ve "travesti" terimleri eş anlamlıdır ve birçok insan travesti kelimesiyle ilişkilendirilen olumsuz çağrışımlardan kaçınmak için ilkini kullanır. Anglo-Amerikan akademisyenler tarafından travesti kimlikler üzerine transgender ve travesti kategorilerinin dayatılması, bazıları tarafından doğası gereği sömürgeci ve batılılaştırıcı olarak değerlendirildi ve topluluk tarafından direnişle karşılandı. Başlangıçta aşağılayıcı bir terim olarak halk dilinde kullanılan travesti kategorisi, genelleştirilmiş bir travesti koşulunu birleştiren bölgesel bir özgüllüğe sahip olduğu için Brezilya, Perulu ve özellikle Arjantinli aktivistler tarafından 1990'lardan bu yana yeniden benimsenmiştir. Eğitim ve emek sisteminden dışlandıkları, teorik eleştirinin veya medya tüketiminin nesneleri olarak damgalandıkları ve şeyleştirildikleri için, travesti aktivizminin 1990'larda ortaya çıkışından bu yana ana mücadelelerinden biri, kendi politik öznelliklerini yaratmaktı. Arjantinli travesti aktivisti Lohana Berkins, 2006'da şunları belirtti:"Travesti kimliğini yalnızca dilsel bölgeciliğe başvurarak değil, aynı zamanda travestiliği Kuzey Amerika ve Avrupa transgenderizminden farklı bir fenomen haline getiren koşullar ve özelliklerle de taşıyoruz. Her şeyden önce, biz travestiler, diğer ülkelerdeki (...) kendilerini kadın veya erkek olarak ikili mantıkta yeniden düzenleme hedefi olan birçok transın deneyimlediğinden farklı koşullar yaşıyoruz. Latin Amerika travestilerinin büyük bir kısmı ikililiğin dışında bir pozisyonda bulunmak istiyor ve amacımız erkek ve kadın kategorilerini istikrarsızlaştırmak. İkincisi, transgenderizm kelimesi, Kuzey Amerika akademisi çerçevesinde geliştirilen teorik çalışmalardan kaynaklanmaktadır. Buna karşılık, (...) Latin Amerika'daki travesti terimi tıptan gelir ve travestiler tarafından kendilerine denmek için sahiplenilmiş, yeniden işlenmiş ve somutlaştırılmıştır. Bu, kendimizi tanıdığımız ve kendimizi hakların özneleri olarak inşa etmeyi seçtiğimiz terimdir. (. . . ) 'Travesti' terimi AIDS, hırsız, skandal, enfekte, marjinal ile eşanlamlı olarak kullanılmıştır ve kullanılmaya devam etmektedir. Travesti kelimesine yeni anlamlar yükleyerek mücadele, direniş, haysiyet ve mutlulukla ilişkilendirmeye karar verdik."Bazıları tarafından siyasi bir kimlik olarak yeniden sahiplenilmesine rağmen, bazı yerlerde (özellikle İspanya'da) "travesti" hala transfobik bir karalama olarak görülüyor ve genellikle transseksüel veya transgender terimlerini tercih eden insanları geçersiz kılmak için kullanılıyor. Örneğin, 2020'de İspanyol bir gazeteci tartışmalara neden oldu ve bu terimi geç medya kişiliği La Veneno'ya atıfta bulunmak için kullandıktan sonra kamuoyundan özür dilemek zorunda kaldı.