cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Washington, DC
Eğitim
Columbia Devlet Okulları Bölgesi (ing:District of Columbia Public Schools) (DCPS), şehrin 123 devlet okulunu işletir. DCPS'deki öğrenci sayısı 2009 yılına kadar 39 yıl boyunca istikrarlı bir şekilde azaldı. 2010–11 öğretim yılında 46,191 öğrenci devlet okulu sistemine kaydoldu. DCPS, hem altyapı hem de öğrenci başarısı açısından ülkedeki en yüksek maliyetli ancak en düşük performanslı okul sistemlerinden birine sahiptir. Belediye Başkanı Adrian Fenty'nin yönetimi, okulları kapatarak, öğretmenleri değiştirerek, müdürleri işten çıkararak ve müfredat geliştirmeye yardımcı olması için özel eğitim firmalarını kullanarak sistemde kapsamlı değişiklikler yaptı.
Columbia Eyaleti Kamu Sözleşmeli Okul Kurulu, (ing:District of Columbia Public Charter School Board) şehirdeki 52 kamu sözleşmeli okulunu denetler. Geleneksel devlet okulu sistemiyle ilgili algılanan sorunlar nedeniyle, devlet özel okul okullarına kayıt 2007 yılına kadar düzenli şekilde arttı. 2010 yılı itibarıyla, D.C., özel (ing:charter) okullarının toplam kaydı, önceki yıla göre %9'luk bir artışla yaklaşık 32,000'dir. Bölgede aynı zamanda 2008 yılında yaklaşık 18,000 öğrencinin kaydolduğu 92 özel okula vardır. Columbia Bölgesi Halk Kütüphanesi, simge yapı Martin Luther King Jr. Memorial Kütüphanesi dahil olmak üzere 25 mahallede faaliyet gösterir.
Özel üniversiteler arasında Amerikan Üniversitesi (AU), Amerika Katolik Üniversitesi (CUA), Gallaudet Üniversitesi, George Washington Üniversitesi (GW), Georgetown Üniversitesi (GU), Howard Üniversitesi (HU), Johns Hopkins Üniversitesi Paul H. Nitze İleri Uluslararası Çalışmalar Okulu (SAIS) ve Trinity Washington Üniversitesi yer alır. Başkentteki en eski sanat okulu olan Corcoran Sanat ve Tasarım Koleji, 2014 yılında George Washington Üniversitesi'ne bağlandı ve halen burası sanat koleji olarak hizmet vermektedir.
University of the District of Columbia (UDC), lisans ve lisansüstü eğitim veren bir kamu arazi hibe üniversitesi'dir. D.C. sakinleri, ülkedeki herhangi bir devlet üniversitesinde öğrenim ücretini dengelemek için yılda 10,000 $ 'a kadar hibe almaya hak kazanabilirler.
Bölge, Washington Hastane Merkezi ve Ulusal Çocuk Tıp Merkezi gibi tıbbi araştırma kurumlarının yanı sıra Bethesda, Maryland'deki Ulusal Sağlık Enstitüleri ile tanınır. Buna ek olarak, şehirde üç tıp fakültesi ve George Washington, Georgetown ve Howard üniversitelerindeki ilgili eğitim hastaneleri vardır.
Vorskla Nehri Muharebesi
Vorskla Nehri Muharebesi, 12 Ağustos 1399 tarihinde Altın Orda kuvvetleri ile Litvanya'yı yöneten Vytautas arasındaki çarpışmadır. Muharebe, Altın Orda hanı Timur Kutluğ ve emir Edigü ile eski Altın Orda hanı Toktamış, Vytautas Grandükü, Litvanya Büyük Dükalığı kuvvetleri ve Töton Şövalyeleri'nden oluşan birlikler arasında yaşanmıştır. Vytautas'ın mağlubiyetiyle sonuçlanarak Güney Rusya'ya yönelik yayılma girişimlerini sona erdirmesini sağlamıştır.
Timur Kutluğ, zafer kazanmasına rağmen aldığı yaralar sonucunda ölmüş, Toktamış da çok geçmeden öldürülmüştür. Altın Orda, Edigü'nün yönetimiyle bağımsızlığını korumayı sürdürmüştür.
Kaynakça
[8Kategori:Altın Orda Devleti'nin muharebeleri]]
Saint-Germain-en-Laye Şatosu
Saint-Germain-en-Laye Şatosu Paris'in yaklaşık 19 km batısında bulunan Yvelines ilinin Saint-Germain-en-Laye belediyesindeki kraliyet sarayıdır. Günümüzde, Milli Arkeoloji Müzesini barındırmaktadır.
Nikel oksihidroksit pil
Nikel oksihidroksit pil birincil hücre türüdür. Şarj edilebilir değildir ve tek kullanımdan sonra atılması gerekir. NiOx piller, dijital fotoğraf makinesi gibi yüksek düzeyde boşaltılmış uygulamalarda kullanılabilir.
Düşük drenli uygulamalarda kullanılan NiOx pillerin, alkalin pil gibi ömrü vardır. NiOx piller, akkor ampullü cihazlar (el fenerleri/torçlar gibi) veya voltaj regülatörü olmayan cihazlar gibi bazı ürünlerde sorunlara neden olabilecek alkalin pillerden (1.5V) daha yüksek bir voltaj (1.7V) üretir.
Yapısı
Nikel oksihidroksit hücresi, üretim sürecinde ve kimyasal bileşimde standart bir alkalin pilden farklıdır.
Kimyasal farklılık katod için manganez dioksit ve grafit üzerine nikel oksihidroksit ilavesi. Bu, hücre başına 1.7 V DC'nin boşa alınmış gerilimi ile sonuçlanır. Hücreler, boşalma sırasında alkalin pillere kıyasla daha yüksek bir ortalama voltaj sürdürürler. Bu, kalan işletim süresinin bir göstergesi olarak pil voltajını izleyen ekipmanlarda yanlış bir göstergeye neden olabilir.
Katoda daha ince taneli grafit ve nikel oksihidroksit hücrelerinin üretimi sırasında hücrede daha yüksek miktarda elektrolit ilâve eden bir vakum dökme işlemi kullanılır.
Queendom 2
Queendom 2 (Korece: 퀸덤 2; RR: Kwindeom 2), Mnet'te yayınlanan bir realite hayatta kalma şovudur. 31 Mart - 2 Haziran arasında her Perşembe (KST) 21:20'de yayınlanmıştır.
Yarışmanın finalinde Cosmic Girls birinci olurken Loona ikinci olmuştur. 29 Ağustos 2019'dan 31 Ekim 2019'a kadar yayınlanan Mnet realite şovu Queendom'un devamı niteliğindedir.
Arka Plan
25 Ocak 2022'de Mnet, Taeyeon'un Queendom 2'ye sunucu olarak katılacağını doğruladı. 3 Şubat'ta yayınlanan bir tanıtım klibinde, gösterinin ilk bölümünün 31 Mart'ta KST göre 21:20'de yayınlanacağı doğrulandı. 21 Şubat'ta yarışmacılar Mnet tarafından doğrulandı.
28 Şubat'ta LOONA'nın ajansı, grubun birkaç üyesinin COVID-19 testinin pozitif çıkması nedeniyle, o gün çekilmesi planlanan 1. Tur performanslarına katılmayacaklarını duyurdu.
Şov Öncesi
Itzy'nin şov içinde olacağı bildirildi, ancak programın bir parçası olmadı.
4-Nitrobenzaldehit
4-Nitrobenzaldehit bir aldehite para- konumunun yerine eklenmiş nitro grubu içeren organik bir aromatik bileşiktir.
Nitrobenzildiasetat 4-nitrotoluen ve krom(VI) oksit in asetik anhidrit içerisinde reaksiyonu yoluyla elde edilir. 4-Nitrobenzaldehit etanol içerisinde sülfürik asit ile hidrolizi yoluyla elde edilir.
Bilgiç Kadınlar
Bilgiç Kadınlar (orijinal Fransızca adı: Les Femmes Savantes) ünlü Fransız oyun yazarı Molière tarafından Fransızca şiirsel 12-hecelik vezin ("Alexandrin" vezni) ile yazılmış, güldürü-komedi türünde seyirlik 5 sahneden oluşan bir oyundur. İlk sahnelemesi 11 Mart 1672'de Theatre de Palais-Royal (Kraliyet Saray Tiyatrosu), Paris'te yapılmıştır.
Ele aldığı en önemli temalar hicivci olarak genç kızlara ve kadınlara ileri yüksek eğitim verilmesi; eğitimci akademisyenlerin alimlik taslamaları ve bilgiç geçinenlerin hiç kanıt vermeden kendilerini çok üstün görmeleri gibi konulardır.
Kısa özet
İki genç, Henriette ve Clitandre, birbirlerine büyük bir sevda ile bağlıdırlar. Fakat evlenebilmek için önlerinde bir önemli engel bulunmakta olup ve bu da Henriette'nin annesi ve yakın akrabalarının hayat görüşüdür. Henriette'nin amcası Ariste bu çiftin evlenmesine taraftardır. Hoşgörülü babası Chrysale ise aleyhtar değildir ama çok klibik olup Henriette'nin annesinin devamlı kontrolü altındadır. Henriette'nin annesi Philamınte ve onun onun destekleyicisi olan kızkardeşini kıskanan Armande ve halası Bélise ise Henriette'nin bilgiç, alım ve şair geçinen Trissottin ile evlenmesini istemektedir. Bu "sahte" bilgiç Trissotin sanki bu üç kadını tamamiyle tesiri altına almıştır. Buna başlıca neden bu üç "bilgiç kadın"ın gayet gösterişçi tipte "yüksek kültür", "bilim", "felsefe" ve "yüksek eğitim"in hayata gayet önemli katkılarda bulunduğuna büyük bir imanla inanmaları ve bu nedenle kendilerini diğer kişilerden katkat üstün görmelerindendir. Trissottin bu kadınların "kültürel ve bilim salon"unun baş alimi ve yazdığı gayet kötü şiirlerle baş kültür kaynağıdır. Aşıklar Trissotin'in fikrini değişmesini sağlamaya çalışırlar ama o Henriette ile evlilik yapmakta ısrar eder. Sonunda Henriette'nin amcası Ariste bir sahte mektup ile ailenin tüm servetini kaybettiği haberini yayar. Bunu üzerine Trissotin evlilikten çayar ve evliliği para için yaptığını açıklar ve buna çok kızan Philaminte kızının Clitandre ile evlenmesini kabul eder.
I. Perde
Henriette kızkardeşi Armande'ye Clitandre ile evlenmeye karar verdiğini belirtir. Armande kızkardeşini bilgeliği seçerek kendinin bilim ve kültür üzerinde uğraş vermeye hasretmesi yerine evliliği tercih etmesi için onu azarlayıp sonra da ona Clitandre'nin eskiden kendini sevdiğini ve hala kendine karşı aşkı olduğunu ifşa eder. Clitandre sahneye girdiğinde Armande'ye bunun doğru olmadığını bildirir; Armande'nin kendine karşı çok soğuk davranışının ona karşı olan aşktan kendini soğuttuğunu açıklar ve şimdi Henrette'ye aşık olduğunu bildirir. Bunun üzerine Armande sahneden gayet küskün olarak ayrılır. Henriette Clitandre'den ailesi içinde hakim rol oynayan annesi Philaminte'ye gidip onu bu evliliğe rızasını vermesini sağlamaya çalışmasını tavsiye eder. Clitandre bunu için Philamınte'yi ve yaptıklarını pohpohlayıp ondan bu rızayı alması gerektiğini bilmektedir ama annesinin "kültürel ve bilimsel çalışmalar"'ını çok saçma ve değersiz bulmaktadır ve bu düşüncelerini ondan gizleyemiyeceğinden de emindir. Önce Henriette'nin halası Belise'i görür ve Ckiendre onunla konusarak, onun dolayısıyla aileye Henriette ile evlenmesinin uygun olacağını gösterme imkânı sağlayacağını düşünür. Fakat Cliandre'nin evlilik konusunda bu konuşmalarını Belise yanlış olarak değerlendirir ve Cliandre'nin biraz kapalı olarak kendine flirt yaptığı sanısına kapılır. Bu nedenle Clitandre'nin kendisinden Henriette ile evlenmek için destek istediğini anlamazlıktan gelir.
II. Perde
Henriette'nin amcası Artiste, Clitandre ile konuşmaktadır ve destek sağlayacağına dair ona teminat verir. Ariste sonra Henriette'nin babası Chrysale ile konuşmaya gider. Bu konuşmada hemen konuya geçer ve Clitandre'nin Henriette ile evlenmesi için Chrysale'nin rıza vermesini istediğini ona bildirir. Bu sırada Belise araya girerek bunun doğru olamadığını ve Clitandre'nin kendini sevdiğini söyler. Ariste bunun üzerine Belise'yi alaya alır ve yıllardır kendisi ile evlenmek isteyen talipleri olduğu yalanını tekrarladığını ona söyler. Belise buna kızıp ayrılır. Chrysale kızının Clientre ile evlenmesine muvafakat edeceğini bildirir. O zaman Artiste kardeşine karısı ile bu konuyu konuşmasını tavsiye eder. Chrysale bu konunun karısı ile danışma gereken bir konu olmadığı söyler ve bu aile içinde sadece kendisinin kararlarının yürüdüğünü bildirir. Fakat bunun boş bir laf olduğu çok geçmeden anlaşılır. Ailenin uşağı Martine koşarak sahneye girer ve Philaminte tarafından işinden atıldığını söyler. Philaminte ve Belise sahneye girerler ve uşak Martine'ye neden çok kızdıklarını söylerler ve bu kızgılarına nedeni açıklarlar. Martine konuşurken gramer hataları yapmıştır. Yaptığı bu gramer hatalarının gayet ciddi suç sayılması gerekmektedir ve hatta hırsızlıktan daha ciddiye alınması ve cezalandılması elzemdir. Chrysale karısına çalışamalarına verdiği gayet büyük dikkatin ve Trissotin'in dediklerine ve nasihatlerine verdiği gayet yüksek önemin kendini hatalı davranışlara yöneltiğini hatta sağduyudan bile uzaklaştırdığını söyler. Fakat bu kesin kararlı davranışına rağmen karısı ile kızları Henriette'nin evlenmesi konusuna girer ve yine yumuşak davranışları ortaya çıkar. Karısı Philaminte kızının evlenmesinin uygun olduğu fikrine katıldığını bildirir ve kesinlikle onun için çok uygun bir koca bulduğunu açıklar; bu Trissotin olacaktır. Chrysale buna nasıl bir yanıt vereceğine şaşırmış olarak düşünmekte iken karısı ona konuşma fırsatı tanımayıp hemen yanından ayrılır. Ariste geri döndüğünde Chrysale kardeşine bu şahsiyet zayıflığını itiraf eder ama kardeşine gelecekte daha katî kesin kararlar vereceğine ve bundan sonra karısı karşında yumuşak kılıbık bir kişi olarak kararsız kalmayacağına söz verir.
III. Perde
Sahne "bilgiç kadınların" kültürel bilimsel toplantısı için salonunda açılır. Trissotin bu toplantıda konuşması ile onları hem eğitmekte hem de eğlendirmektedir. Henriette bu salona girer ve annesi Philaminte onu orada kalıp Triscottin'in kendi şiirlerini okumasını dinlemesinde ısrar eder. Vadius adlı diğer bir alim de gelmiştir. Hanımlar bu kişinin antik Grekçe bildiğini öğrenince etrafına üşüşürler ve ondan "bir Grek'in aşkı için" birer öpücük almaya başlarlar. Trissotin ve Vadius bilgeliklerinden dolayı çok aşırı şekilde birbirlerine iltifatlar yağdırmaya başlarlar. Fakat Vadius yazarı belirtilmeyen bir sonetin okunmasından sonra bu şiiri gayet ciddi olarak tenkit eder. Bu şiirin Trissotin tarafından yazıldığı gerçeği ortaya çıkınca iki "bilge" birbirleriyle çok şiddetli bir sözsel çatışmaya girerler. Philaminte Henriette'nin salonda kalmasında niçin ısrar ettiğini açıklamaya başlar. Henriette'nin Trissottin ile evlenmesine karar verdiğini herkese ilan eder. Armande kızkardeşini bundan dolayı tebrik eder ve ona çocukların annelerine mutlaka itaat etmelerinin vazgeçilmez bir prensip olduğunu hatırlatır. Bu sefer Chrysale salona girer ve Henriette'nin Clitandre ile evlenmesinin gerektiğini ısrarla bildirir. Henriette buna çok sevinir. Fakat bilgiç kadınlar bundan hiç memnun olmamışlardır.
IV. Perde
Armande kızkardeşinin talibi Clitandre'yi azarlamakta iken Clitandre ona niçin kendisinden nefret ettiğini sorar. Armande kültürel ve bilimsel çalışmaları sırasında ondan uzaklaşmasına rağmen Clitandre'nin kendisi ile platonik olarak aşkının devam ettirmemesiyle Clitandre'nin kendine ihanet ettiğini düşündüğünü bildirir. Philaminte bu konuşma arasına girerek Henriette'nin Trissotin ile evlenmesinde ısrar ettiğini tekrar açıklar ve konuşmayı son verdirir. Trissotin de gelir ve Clitandre'ye bilimsel çalışmanın ne kadar değerli olduğuna dair uzun bir konuşma yapar. Vadius'dan bir mektup gelmiştir ve bu mektupta Vadius Philaminte'yi Trissotin'in tek maksadının ailenin kızı ile evlenip ailenin parasını yemek olduğunu ikaz etmektedir. Philaminte bu mektuba hiç aldırmaz ve düğün merasimin yapmak üzere bir noteri evine ivedilikle davet eder. Bunun haberini alan Chrysale karısının planlarını karşı gelmek için kendisi bir diğer noter bulup evine getirmek için oradan ayrılır.
V. Perde
Henriette Trissotin ile özel olarak tek başına görüşür ve ona kendisi ile evlenme isteğinden vazgeçmesi için yalvarır. Fakat Trissotin bu yalvarmaya aldırmaz ve kıza çok derin bir aşkı olduğunu ifade eder. Chrysale Martine ile birlikte gelir ve kendisini ailesinin reisi olduğunu tekrarlar ve bu nedenle isteklerine itaat edilmesi gerektiğini belirtir. Fakat Philaminte ve "bilgiç kadınlar" ile gelirler ve evliliği resmen tasdik için bir noter de getirmişlerdir. Noter damatın kim olduğunu açıklamalarını ister ama karı ve koca değişik isimler verirler. Martine bu halde aile reisi olan Chrysale'ye uyulması gerektiğinde ısrar eder. Tam bu sırada koşarak Ariste sahneye girer ve herkesi şoke eden bir yeni haberi herkese duyurur. Bu habere göre uzun zamandır mahkemelik olan bir aile borcunun ödenmesi için hakim kararı çıkmıştır ve ailenin hemen bu meblağı ödemesi gerekmektedir. Ama bu büyük borç ödenirse ailenin mali vaziyeti çok bozulup aile fakir düşecektir. Bu haberi duyan Trissotin artık Henriette ile evlilik yapmak istemediğini söyler ve sonra da evlilik anlaşmasını imzalamaktan kaçınır. Henriette ile evliliği sırf onun parasına tamah ederek yapmak istediğini de itiraf eder. Buna Philaminte gayet çok öfkelenir. Ama ortalık biraz rahatlayınca geri gelen Ariste daha önceki haberinin doğru olmadığını ve sırf Trissotin'in sahtekarlığını ortaya çıkartmak için uydurulan bir kurnazlık olduğunu itiraf eder. Oyun Clitandre ile Henriette'nin evlenme töreni ile sona erer.
Franz Cižek
Franz Cižek (12 Haziran 1865 - 17 Aralık 1946), öğretmen ve sanat eğitimi reformcusu olan Avusturyalı bir tür ve portre ressamıydı. 1897'de Juvenile Art Class'ı açarak Viyana'da Çocuk Sanat Hareketi'ni başlattı.
Bilgiç Kadınlar
Türkçe çevirileri
Türkçeye çevrilip ilk sahnelenmesi 1876'da "Okumuş Kadınlar" adı ile olmuştur. Bu oyunun Türkçeye çevirilip Osmanlı harfleri ile bastırılıp yayınlanması ise Ahmet Vefik Paşa tarafından Bilgiç Kadınlar adı ile manzum olarak yapılmıştır. Bu çevirinin yeni harflerle yapılan ilk baskısı "Kanaat Kütüphanesi" tarafından Ahmet Vefik Paşa'nın 1933'te 13 cilt olarak yayınlanan tercümeleri içindedir.
Milli Eğitim Bakanlığı "Tercüme Bürosu" tarafından hazırlanan "Dünya Edebiyatından Tercümeler" serisinin No.39 sayılı çevirisi olarak 1944'te Ali Süha Delilbaşı tarafından "Bilgiç Kadınlar" adı ile yayımlanmıştır.
Franz Cižek
Hayatı
Franz Cižek, 12 Haziran 1865'te, şimdi Çekya'da bulunan kuzey Bohemya'da, Litoměřice'de (Almanca: Leitmeritz) František Čížek'te doğdu. 19 yaşında Viyana'ya geldi. Orada 17 Aralık 1946'da öldü.
Kariyeri
1885'te Cižek Viyana Güzel Sanatlar Akademisi'ne girdi. Alman ressamlar Franz Rumpler, Josef Mathias von Trenkwald ve Siegmund L'Allemand'ın öğrencisiydi.
Karaekşi Tabiat Parkı
Karaekşi Tabiat Parkı, Mersin ilinde bulunan bir tabiat parkıdır.
Mersin'in Mut ilçesi, Hacınuhlu köyünde bulunan tabiat parkı koordinatlarındadır. Mut'a uzaklığı yaklaşık 7 km'dir. 2011 yılında Tarım ve Orman Bakanlığı tarafından tabiat parkı ilan edilmiştir. 8.5 hektarlık bir alanı kaplar. Park, çınar ağaçları ve kızılçamlardan oluşan bir orman içindedir. Göksu Nehri'ne dökülen bir dere boyunca uzanır. Karaekşi'de alabalık havuzları, restoranlar, çocuk parkları, otopark vb. bulunmaktadır.
Garip madde
Garip madde genellikle yukarı, aşağı ve garip kuarkların bir sıvı hali olarak düşünülen özel bir kuark maddesi formu. Proton ve nötronların (ki bu maddeler aşağı ve yukarı karklardan oluşmaktadır) sıvısı olan çekirdek maddenin zıttıdır. Aynı zamanda, sadece aşağı ve yukarı karkları içeren kuark sıvı olan tuhaf olmayan maddelere de zıtlık mevcuttur.
Garip madde terimi iki anlam taşır
Pratik fizikte ve astrofizikte, bu terim iki şeklide kullanılır, biri çok geniş bir anlama tekabül ederken diğer kullanılışı daha dar bir anlam içerir.
Nyquist frekansı
Elektronik mühendisi Harry Nyquist'in adını alan Nyquist frekansı, ayrık bir sinyal işleme sisteminin örnekleme oranının yarısıdır. Bazen bir örnekleme sisteminin katlanma frekansı olarak bilinir.
Açıklama
Resimdeki örnekte, örnekleme frekansı fs, buna karşılık gelen Nyquist frekansı 0.5 fs'dir. 0.6 fs'deki siyah nokta, örnekleme frekansının %60'ı kadar frekansa sahip bir sinüs fonksiyonunun genliği ve frekansını göstermektedir. Diğer üç siyah nokta da, örneklenen gerçek sinüzoid ile aynı örnek setini üretecek olan diğer üç sinüzoidin frekanslarını ve genliklerini gösterir. Kırmızı çizgiler, sinüs fonksiyonunun frekansı fs/2'den fs'e kadar artılırken siyah noktaların takip edeceği yollardır. Bu işlemin sonucunda ortaya çıkan simetri noktası (resimde yaklaşık 0.5 fs) katlama olarak adlandırılır.
Nyquist frekansı Nyquist hızı ile karıştırılmamalıdır, ikincisi belirli bir sinyal veya sinyal ailesi için Nyquist örnekleme kriterini karşılayan minimum örnekleme oranıdır. Nyquist oranı, örneklenmekte olan fonksiyonun maksimum bileşen frekansının iki katıdır. Örneğin, sinüsoid için Nyquist oranı 0.6'da fs 1,2'dir fs, yani fs hızında örneklenmemiş demektir. Dolayısıyla, Nyquist oranı sürekli zaman sinyalinin bir özelliğidir, oysa Nyquist frekansı ayrık zamanlı bir sistemin özelliğidir.
Fonksiyon alanı zaman olduğunda, örnekleme hızları genellikle saniyedeki örneklerle ifade edilir ve Nyquist frekans birimi saniyedeki devirdir (hertz ). Bir görüntü örnekleme sisteminde olduğu gibi fonksiyon alanı mesafe olduğunda, örnekleme hızı inç başına nokta olabilir ve karşılık gelen Nyquist frekansı döngü / inç cinsinden olur.
Aliasing
Tipik bir örnekleme uygulamasında, ilk önce beklenen içeriğe (ses, müzik, vb.) Ve istenen aslına bağlı olarak korunacak ve yeniden oluşturulacak en yüksek frekans seçilir. Ardından örnekleyicinin önüne bir kenar yumuşatma filtresi yerleştirilir. Görevi, bu sınırın üzerindeki frekansları zayıflatmaktır. Son olarak, filtrenin özelliklerine dayanarak, kabul edilebilir derecede az miktarda örtüşme sağlayacak bir örnekleme hızı (ve karşılık gelen Nyquist frekansı) seçilir.
Numune hızının önceden belirlendiği uygulamalarda, filtre, tersi yerine Nyquist frekansına göre seçilir. Örneğin, ses CD'lerinin örnekleme hızı 44100 mwUA örnek sayısı/sn. Nyquist frekansı bu nedenle 22050 Hz dir. Kenar yumuşatma filtresi daha yüksek frekansları yeterince bastırmalı, ancak insan işitme aralığındaki frekansları ihmal edilebilir şekilde etkilemelidir. 0–20 kHz koruyan bir filtre bunun için fazlasıyla yeterlidir.
Diğer anlamları
Nyquist frekansı teriminin yukarıda belirtilenler gibi erken kullanımlarının tümü bu makalede sunulan tanımla tutarlıdır. Bazı saygın ders kitapları da dahil olmak üzere daha sonraki bazı yayınlar, Nyquist frekansının iki katı sinyal bant genişliğini çağırır; bu belirgin bir şekilde azınlık kullanımıdır ve sinyal bant genişliğinin iki katındaki frekans aksi halde Nyquist oranı olarak adlandırılır.
İslami köktendincilik
İslami köktendincilik veya radikal İslamcılık, İslam dininin temellerine dönmek anlamına gelen, dinin temel elemanlarını sosyal hayata egemen kılmak amacındaki hareketlere verilen ad. Başlangıçta modern mevcut ideolojilere karşı alternatif bir sistem oluşturma amacı taşırken, akımların liderleri tarafından dinsel anlayışın gerektirdiğine inanılan sosyal hayatı şiddet uygulayarak diğerlerine kabul ettirmek biçimine dönüşmüştür. Günümüz toplumlarında olumsuz bir imaj yaratmış ve tutuculuk, kültürel gerilik, bağnazlık, hoşgörüsüzlük, temel insan haklarını yok saymak ve dışlayıcılıkla özdeşleştirilmiştir.
Kavramın ortaya çıkışı
Fundamentalism terimi 20. yüzyılın başında ABD'de 12 cilt halinde yayınlanan ve Protestan anlayışı savunmak amacıyla "The Fundamentals: A Testimony To The Truth" adında bir araya getirilen makalelere ithafen kullanılmaya başlandı. Bu makalelerde Protestanlık savunulurken, Katoliklik, liberal teoloji, sosyalizm, modernizm, mormonluk, evrimcilik, ateizm gibi birçok anlayışa saldırılıyordu. Bunlara karşın katı ataerkil otorite ve ahlakı, içki yasağı, ahlaki yozlaşmanın engellenmesi ve otokontrol mekanizmalarının geliştirilmesi savunuluyordu. Bu değerler dinin fundamental (esas, temel) değerleri olarak kabul ediliyor ve bunları savunanlar da kendilerini fundamentalist olarak tanımlıyorlardı.
GEOnet Names Server
GEOnet İsimler Sunucusu (İngilizce:GEOnet Names Server), Ulusal Jeouzamsal İstihbarat Ajansı'nın (NGA) ve Amerika Birleşik Devletleri Coğrafya Adları Kurulu'nun (BGN) coğrafi özellik adları ve ABD dışındaki bölgelerdeki yerler hakkındaki veritabanına erişimini sağlar. Veritabanı, U.S. BGN tarafından onaylanan yabancı yer-adı kararlarının resmi deposudur. Veritabanının yaklaşık 20.000 özelliği aylık olarak güncellenmektedir. Veritabanı, "apaçık çoğaltılması durumları hariç" bir girdiyi asla kaldırmaz.
İslami köktendincilik
Kavramın ortaya çıkışı
Fundemantalistlere göre bütün Hıristiyanlar gerçek Hıristiyanlığı yaşamıyorlardı ve Hıristiyanlığın özünden sapmışlardı. Tehdit altındaki Hıristiyanlığı kurtarmak için saf Hıristiyanlığa dönmek, öze dönmek gerekliydi. 1920'lerin başında İskoçya Protestanları da bu kelimeyi kullanmaya başladı ve fundamentalizm Protestan hareketini tanımlayan bir sözcük haline geldi.
1950'lerde Hindistan'daki büyük partiler arasındaki mücadeleler ve Mısır'da Müslüman Kardeşler adlı bir İslami hareketin ortaya çıkması ile terim Mısır ve Hindistan'daki bu hareketleri tanımlamak için de kullanılmaya başlandı. Daha sonra Suudi Arabistan ve İran gibi ülkelerdeki dini hareketleri tanımlamak için de kullanılmaya başlandı. 1970'lere gelindiğinde kavram, dünyanın birçok yerindeki dini hareketlenmeyi ve başkaldırıyı ifade etmek için kullanılır oldu.
1990'lara gelindiğinde kavram artık başlangıçtaki dini anlamının dışına taştı, sosyolojik ve siyasal anlamlarla yüklü bir hale geldi. Herhangi bir ideolojiye, dine, sorgulamaksızın inanma ve bu inancın tüm gereklerini diğerlerine zorla dayatma anlamında kullanılan kavram artık dinsel ya da ideolojik fanatizm ile eş anlamlı olarak kullanılmaktadır.
Köktendinciliğin belirgin özellikleri
İslami köktendincilik yitip giden "Altınçağ"a özlem duyar. Ancak Sünni köktendincilik hilafet zamanına geri dönmeyi arzularken, Şii köktendincilik İmamet sistemini oluşturmayı arzu eder. İki grubun ortak fikri ise kusursuz bir geleceğin şanlı geçmişle aynı olduğudur. Bunun dışında iki grubun da hemfikir olduğu ölçütler şöyle sıralanabilir:
Fikir kaynakları
İslami köktendincilik İslam coğrafyasının üç ayrı bölgesinden aynı dönemlerde ortaya çıkmıştır. Arap Yarımadasında Vahhabiler, İslamiyetin ilk dönemindeki yaşamı ifade eden Selef'e dönülmesini istiyorlardı ve nihayet Suudi ailesiyle kurdukları ilişki sayesinde bu hedefe ulaştılar. Hindistan'da Müslümanların bağımsızlık hareketi sırasında el-Mevdudi halifeliği yeniden canlandırıp tüm İslam coğrafyasını tek bir devlet altında birleştirme fikrini geliştirdi. Mevdudi bu amaçla bir de anayasa hazırladı. Mevdudi'nin fikirleri Suudi Arabistan tarafından beğenilince Vahhabiler ile Mevdudi arasında yakın bir ilişki gelişti. Mevdudi'nin fikirleri Mısır'da oluşan Müslüman Kardeşler'in fikir babası olan Seyyid Kutub'u da derinden etkiledi.
Şii İslam dünyasında ise Muhammed Bekir Al Sadr, Mevdudi'den etkilendi. Sadr da bir anayasa hazırladı ve İran'ın dini liderlerine gönderdi. İran'daki geçici hükûmet o sırada laik bir anayasa taslağı hazırlamıştı. Muhammed Beheşti, Sadr'ın sunduğu taslağa benzer yeni bir taslak hazırladı ve bu taslak onaylandı. Sadr'ın takipçilerinin oluşturduğu Şii İslami Davet Partisi Irak'ın en büyük partilerinden biridir. Yine aynı düşünceler temelinde ve hatta aynı isimle Lübnan'da kurulan parti ise daha sonra Hizbullah adını aldı.
Şii köktendincilik
1970'li yıllardan itibaren İranlı ve Lübnanlı Şiiler arasında askeri ve politik örgütlenmeler ortaya çıkmaya başladı. Hizbullah, 1973 yılında İran'ın Kum kentinde Gaffari tarafından Şah rejimini devirme amaçlı kuruldu. İran'da 1979'daki İslam devrimi Şii aktivizminin kurumsallaşmasını sağladı. Önceleri ılımlı ve laik bir örgütlenme olan Nebih Berri'nin Emel örgütü Lübnan'da Şiiler içinde güçlü iken, 1975'te başlayan Lübnan İç Savaşı ile Şiiler arasında radikalleşme eğilimleri arttı. Örneğin Emel'in daha radikal olmasını savunan Hasan Nasrallah, 500 kadar adamıyla birlikte Güney Lübnan'daki Hizbullah'a katıldı.
Sünni köktendincilik
Vahhabi hareketi 18. yüzyıla kadar uzanır, ancak 19. ve 20. yüzyılda güçlenip yayılmıştır.
Mısır'da Müslüman kardeşler örgütünün 1920'lere giden bir geçmişi vardır. Köktendinci bir tabanı olan örgütün 1970'lerde silahlı mücadeleyi bırakması üzerine örgütten ayrılanlar tarafından 1979'da Mısır İslami Cihadı adlı örgüt kuruldu.
1979 yılında Sovyetler Birliği'nin Afganistan'ı işgalinden sonra milyonlarca Afgan Pakistan'a kaçarken, dünyanın dört bir yanından gönüllüler Afganistan'a savaşmak için gitti. Pakistan'daki medreselerde eğitim gören öğrenciler Peştun mücahitlerle birlikte Taliban örgütünü kurdu. Taliban rejimi, savaş beyleri, farklı aşiret, boy ve etnik gruplar arasında bölünmüş olan Afganistan'da 1994'te ortaya çıktı ve 1996'da Kabil'i ele geçirdi.
Cezayir'deki gelişme ise bir savaş ortamında olmadı ama savaş ortamına dönüştü. Cezayir'in 1962'de bağımsızlığını kazanmasından sonra 1989'a kadar tek partili rejim kuruldu. 1989'daki referandumda çok partili hayata geçilmesi büyük çoğunlukla kabul edildi. Ancak Haziran 1990'daki yerel seçimlerde İslami Selamet Cephesi FIS yaklaşık 8,5 milyon seçmenin yüzde 54'ünün oyunu alarak beklenmedik bir başarı elde etti. Ardından yaşanan askeri darbe, seçimlerin iptali ve FIS'in kapatılması ülkeyi bir iç savaşa sürükledi.
Dış destekler
II. Dünya Savaşı'nı izleyen Soğuk Savaş boyunca bazı NATO ülkeleri, özellikle de ABD ve Birleşik Krallık kimi zaman gizli kimi zaman açık şekilde Ortadoğu ve Güney Asya'daki köktendinci İslami örgütlere destek verdi. Bu örgütler hem potansiyel bir Sovyet yayılmasına karşı bir çit olarak düşünülüyor hem de Batı ülkelerinin çıkarlarını zedeleyecek milliyetçi hareketlerin büyümesini engelleyebilecek bir özellik taşıyordu.
Beypınar, Silvan
Beypınar, Diyarbakır ilinin Silvan ilçesine bağlı bir mahalledir.
Tarihçe
Beypınar; idari bölüm olarak daha önceleri köy iken, 2012 yılındaki yasa değişikliğinden sonra mahalle olmuştur.
Büyük Defter
Büyük Defter (Orijinali: Le grand cahier), Ágota Kristóf'un 1986 yılında Fransızca olarak yayınlanan romanı.
Konu
Kitap, savaş zamanında kendi başlarına büyümek zorunda kalan ikiz kardeşlerin hikayesini anlatmaktadır.
Bu şartlar altında hayatta kalabilmek için ikizler, fiziksel ve psikolojik olarak sertleşme alıştırmaları tasarlarlar: Darbelere karşı kendilerini duyarsız kılmak için birbirlerine vurur, artık hakaretleri fark etmemek için birbirlerine küfreder dururlar. "'Subay Bey söylemek, siz çok alıştırma yapmak var. Başka alıştırmalar. Vurmak birbirinize kemerle.' 'Güçlenme alıştırmamızdı.' 'Subay Bey sormak, siz neden yapmak bu çalışmaları?' 'Acıya alışmak için.' 'Sormak, siz canınız acımak, hoşunuza gitmek?' 'Hayır, yalnızca acıyı yenmek istiyoruz, sıcağı, soğuğu, aç­lığı, can acıtan her şeyi.'"Bu alıştırmalarla dilenmeyi, yalan söylemeyi, çalmayı ve öldürmeyi öğrenirler. Kendilerini sözlü ve fiziksel olarak savunmayı öğrenerek, savaşın parçaladığı bu topluma kendi yöntemleriyle uyum sağlarlar. Artık iyi korunan çocukluklarını çok geride bırakmış, acımasız genç yetişkinler olmuşlardır.
Ayrıca ikizler bütün deneyim ve gözlemlerini büyük bir deftere kaydetmektedirler.
Devam romanları olan "Kanıt" ve "Üçüncü Yalan"da ikizler yeniden konu edinirler.
Yorumlama
"'Çok ceviz yiyoruz' yazabiliriz; ama 'ceviz severiz' yazamayız, çünkü 'sevmek' kesin bir sözcük değil, belirginlikten ve nesnellikten uzak. 'Ceviz sevmek' ile 'Anneannemizi sevmek' aynı şeyi ifade edemez. Birinci cümle ağızdaki hoş bir tadı belirtir, ikincisi duyguyu. Duyguları tanımlayan sözcükler çok belirsiz, bunları kullanmaktan kaçınıp nesnelerin, insanların kendileriyle, yani olayların sadık betimlemeleriyle yetinmek lazım."Kısa cümleler ve çok sayıda diyalog içeren metin bu özelliği ile canlıyken, objektif bakış açısıyla yazılmasından ötürü yer yer kurudur. Buna rağmen metnin uyandırdığı duygular şiddetlidir: umutsuzluk, öfke, iğrenme, acıma ve anlayışsızlık, bunlardan bazıları olarak sayılabilir. Yazar Kristóf, metni anadilinde kaleme almadığı halde, bu duyguları aktarmada başarılı olmuştur. Örneğin ikizlerin dilencilik alıştırması hakkında yazdıkları oldukça çarpıcıdır:"Eve dönerken, bisküvileri, çikolatayı, elmaları ve parayı yolun kenarındaki uzun çalılıkların arasına atıyoruz. Saçlarımızdaki okşayışı atmak mümkün değil."
Ayako Hara
Ayako Hara (d. 24 Mart 1988, Sendai, Japonya, Japon model. 2012 yılının Nisan ayında 'Miss Universe Japan' seçilmiştir. Aralık ayında ABD'de yapılan Miss Universe yarışmasında Japonya'yı temsil etmiştir.
Durabiller, Eğridere
Etkinlikler
Her yıl Muhtarlık tarafından düzenlenen Geleneksel Sinchets - Durabiller köyü buluşmasıyla farklı yerlerde oturan Durabillilerin buluşması sağlanmaktadır.
Din
Köyün tamamı Müslüman olup, köyde 1 adet cami bulunmaktadır.
Kuyuluk Tabiat Parkı
Kuyuluk Tabiat Parkı Mersin'de bulunan bir tabiat parkıdır.
Park, Mersin'in Mezitli ilçesinde koordinatlarındadır. Toros Dağları'nın güney yamaçlarında Fındıkpınarı yolu üzerinde yer almaktadır. Mersin'e uzaklığı sadece 25 kilometredir. 1984 yılında piknik alanı, 2011 yılında tabiat parkı ilan edilmiştir.
Doğa parkının alanı 1.983 hektardır. Etrafı kızılçam (Pinus brutia) ve Akdeniz tipi makilerle çevrilidir.
Ön Bulgarlar
Etimoloji
Bulgar sözcüğünün kökeninin Türkçe olup anlamının genellikle Türkçenin (Eski Türkçe döneminde) bulga- (bugünkü bula- fiili “bulamak, bulaştırmak”) fiilinin -r ekiyle genişlemesiyle oluşturulmuş, "karışık, karışan, karıştırılmış (bulanık)" olduğu düşünülmektedir. Talât Tekin Türkçede bulamak fiili geçişsiz olmadığı için sözün "karışık (/karıştırılmış)" anlamına gelemeyeceğini, Bulgar (bular) sözünün ancak "karıştıran" anlamına gelebileceğinden söz eder. Eski Türk yazıtlarında bulga- "karışıklık çıkarmak", bulgak "düzensiz, karışık" ve bulganç "karışıklık, düzensizlik", iyi anlama sahip değildir. Dolayısıyla Bulgar "karışıklık çıkaran" anlamına gelmelidir. Bir diğer varsayım ise bel gur, "beş kabile/boy" anlamına geldiği yönündedir.
Büyük Bulgar Hanlığı
Ön Bulgarlar Karadeniz’in kuzeyinde çoğunluğunu Onogurların oluşturduğu (Kutrigur-Utrigurlar); Sabirler, Hazarlar, Uzlar, Suvarlar gibi birçok diğer küçük Türk ve Hun topluluğunun parçalarını da aralarına alarak 632-668 arası Magna Bulgaria (Büyük Bulgarya) da denen Büyük Bulgar Hanlığı'nı kurmuşlardır. Kurucularının adı Kobrat, Kobratos, Kuvratos şekillerinde de geçen "Kurt"tur. Anlamının "birleştiren", "halk ile devleti bir araya getiren" olduğu düşünülmektedir. Kobrat, Doulo sülalesindendi. Yapılan araştırmalar bu hanedanın Mete Han ("Mo-Tu"- MÖ 209-174)'dan beri Hun hükümdarlarını yetiştiren "Tu-kı" ailesi olduğu yönünde olup, Ön Bulgar hükümdarları Asya Hun hükümdarları ile aynı sülaleye bağlanmaktadır.
Bizans ile aralarında sıkı ilişkiler kurmuşlardır. Kurucularının 665'te ölümünün ardına çıkan, kağanın oğulları arasındaki taht kavgalarını fırsat bilen Hazarlar'ın baskıları sonucu parçalanmışlardır. Kubrat'ın büyük oğlu Batbayan, Onogurların ve Macarların başında, Hazarların hükümdarlığı altına girmiştir. Otuz-Ogurların çoğunluğu Kuzeye göç edip İdil Ön Bulgarları'nı, Asparuh Han'ın emri altında güneybatıya göç eden bölüm ise 681 yılında Tuna Ön Bulgarları'nı oluşturmuşlardır. Asparuh Han'ın devleti, Balkanlar'ın Bizans'a ait olan küçük bir kısmı dışında tüm Balkan yarımadasını içine almıştır.
Ön Bulgarlar, Balkanlar'da uzun süre, mağlup ettikleri dört büyük Slav kavmi ve bazı diğer yerli kavimlerden oluşan halkın hükümdarları olmuş ama devletleri içindeki halkın karşısında aslında azınlıkta oldukları için, zamanla Slav kadınlarla evlenip, Slavca konuşmaya başlamaları ve Slav isimleri kullanmaları ile Slavların arasında erimişlerdir.
Günümüzün tarihçileri "Ön Bulgar" ve "Bulgar" isimlerinin ayrımını 9. yüzyılda Ön Bulgarların (Tuna Ön Bulgarları) Hristiyanlığı kabul etmelerinden sonra başlatırlar. Böylece 864 yılından önceki halka Ön Bulgarlar ve bundan sonrakilere Bulgarlar denilir.
İdil Ön Bulgarları
Ayrıca Bakınız: İdil Ön Bulgarları
Büyük Bulgar Hanlığı'nın yıkılışının ardına İtil-Çolman bölgesine yerleşip devlet kurmuş, çoğunluğunu Otuz-Ogurların oluşturduğu Ön Bulgar grubudur. 7-15. yüzyıllar arasında varlıklarını sürdürmüşlerdir. İtil Ön Bulgarlarının hakkında Bizans kaynaklarında bilgi yoktur. Haklarındaki bilgiler Arap kaynaklarıyla birlikte 9. yüzyıldan itibaren başlamaktadır. Ön Bulgarların 7-9. yüzyıllardaki yaşamlarına ait bilgiler çok azdır. İlk dönemlerinde Göktürklere bağlı oldukları düşünülmektedir. Daha sonra Hazarlar'ın egemenliği altına girmişlerdir.
Tuna Ön Bulgarları
Ayrıca Bakınız: Birinci Bulgar İmparatorluğu
668'te Büyük Bulgar Hanlığının yıkılışının ardına dağılan Bulgarların bir kolu, 670'lerde Asparuh'un liderliğinde balkanlara geçmiş, 681 yıllarında da Birinci Bulgar İmparatorluğu'nu kurmuşlardır. Tuna Ön Bulgarları kısa sürede güçlenmiş, Bizans direnişe rağmen Besarabya ve Dobruca dışında, bütün Kuzey Bulgaristanı, doğuda Karadenizi, güneyde Balkan geçitlerini ve batıda İsker Irmağına kadar olan bölgeyi egemenliği altına almışlardır.
Dil ve yazı
Akademik çevrelerin çoğu tarafından Ön Bulgarların konuştuğu dil, Hazarca ve Çuvaşça (Birçok kaynağa göre Hunca da dahil) ile birlikte Türkçenin Ogur koluna ait bir dil olarak kabul edilir. Bu görüş çeşitli bulgularla da desteklenmiştir. Ön Bulgarlardan kalan yaklaşık 100 civarında yazılı taş bulunmuştur. Bunların birçoğu Orhun alfabesi ile yakın benzerlik gösteren runik yazıyla yazılmıştır ile Grek ve Kiril alfabesi ile yazılan yazıtlar da vardır. Bu yazıtlar ilk kez S. Baichorov tarafından incelenmiştir ve dillerinde birçok Türkçe sözcük saptanmıştır. F. Altheim, Oğur Ön Bulgarlarının Grek ve Latin yazısından tamamen farklı, bir çeşit runik yazı türü kullandıklarını, bu Tuna Ön Bulgar yazısının, Batı Hunlarının yazı şeklinin devamı niteliğinde olduğunu belirtmiştir. Buna göre dillerinde sıkça rastlanan "Tarkan", "Batur", "Han" gibi unvanlar, Han isimleri ve diğer birçok Türk dilindeki karşılığı "Tengri" olan "Tangra" gibi sözcükler de bu görüşü desteklemiştir. Ayrıca o döneme ait Prokopius, Agathias ve Menander Protektor gibi Bizanslı tarihçiler de Ön Bulgarları Hun olarak tanımlamıştır. Bizanslı Patrik, 2. Michael Ön Bulgarları İskit veya Sarmat olarak tanımlamışsa da, bunun klasik bir Bizans geleneği olan halkları bölgesel olarak adlandırmaktan kaynaklandığı düşünülmektedir. Modern bilim adamları tarafından Ön Bulgarların kökenini açıklamakta kesinlik içermediği için bu bilgi kabul görmez.
Buna rağmen bazı Bulgar akademisyenler, bir takım bulgulara dayanarak Ön Bulgarların konuştuğu dilin İran dillerine ait olduğu hipotezini ortaya atmıştır (özellikle 1990'larda bu tez bazı akademik çevrelerde ünlenmiştir). Bugün bu iddiayı destekleyenlerin çoğu, bunun nedeninin aslında Ön Bulgarlar arasında bulunmuş olması gereken İrani unsurların dillerinin, Türk dilleri üzerindeki etkisinden kaynakladığı gibi "ortada" bir duruş sergilerken,   diğer bazı Bulgar akademisyenler bu görüşe karşı çıkmaktadırlar.
İnançları
Ön Bulgarların dini Tengricilik idi ve "Tangra" Ön Bulgarların en büyük tanrılarına verdiği addı. Tangra, eski Türk tanrısı Tengrinin Ön Bulgarlardaki adıdır. Neredeyse bulunan her yazılı taşta adı geçmektedir. Ön Bulgarlardan kalan yazıtlardaki Tangra/Tengri runik harflerle şeklinde yazılmıştır.
Ön Bulgarlar da diğer Türk topluluklarında gibi doğa güçlerinin kutsallığına, ataların ruhlarına saygı gerektiğine ve Gök Tanrı'ya (Tangra/Tengri) inanmışlardır. Onlara göre Tanrı ebedîdir. Her şeyi görür, bilir ve doğruyu yalanı ayırt ederdi. Can verir, ömür uzatır, kötüleri cezalandırırdı. Tanrı tekti ve kendilerine han gönderirdi. Hanlar, Tanrının kendilerine verdiği "Kut"la yönetirdi.
Tengricilikte büyük dağların güçlü ruhları barındırdıklarına inanılır ve bereket duaları bu kutsal sayılan büyük dağlara yöneltilirdi. Ön Bulgarlar, Balkanlar'ın en yüksek dağına "Tangra" adını vermişler ve onu kutsal saymışlardır. Bu 2925 yüksekliğindeki dağın adı, Osmanlıların 15. yüzyılda Balkanlar'ı ele geçirmelerine kadar değişmemiş, daha sonra "Maşallah" adını vermişlerdir.
Bu dağın yanında bazı diğer dağları da kutsal saydıkları düşünülür. Örneğin Perpenikon Dağı’nın zirvesinde, Tengriciliğin verimlilik tanrıçası olan Umay'ın resmi rölyef olarak bir dikili taşa kazınmıştır.
Genoni
Genoni (Sarduca: Jaròi, Geròni) Sardinya'nın Güney Sardinya ilinde bir komün ve küçük kasabadır. Yüzölçümü 43,79 km²'dir. Komünün nüfusu 832 kişidir ve nüfus yoğunluğu kilometrekare başına 19 kişidir.
Ön Bulgarlar
İnançları
Ön Bulgarlar semavi objeleri de kutsal saymışlardır; güneşi, ayı ve o zamanlarda tanıdıkları beş gezegeni: Jüpiter, Venüs, Merkür, Merih ve Satürn. Ön Bulgar hanlarının mühürleri "Tangra" anlamına gelen run işaretinin, bu beş gezegenin işaretleri ile çevrili bir simgedir.
Genoni
Komşu komünler
Genoni komünü şu komünlerle sınır komşusudur: Albagiara, Assolo, Genuri, Gesturi, Gonnosnò, Laconi, Nuragus, Nureci, Setzu ve Sini.
Ön Bulgarlar
İnançları
Gök tanrısı Tangra’ya kurban etmek için beyaz atları tercih etmişlerdir. Kurban edilen hayvanın iç organları ile şamanlarının geleceği okudukları bilinir.
Daha sonra 864'te Tuna Ön Bulgarları Hristiyanlığa geçmiş, 10. yüzyılın başlarındaysa İdil Ön Bulgarları İslam dinini kabul etmiştir.
Hibetullah Ahundzade
Kandahar vilayetinden Ahundzada, Nurzai kabilesine aittir. Ahundzada uzun yıllar hem Afganistan'da hem de Pakistan'da yaşadı. Ahundzade, Taliban meseleleri üzerine verdiği fetvalarla tanınmaktadır. Afganistan İslam Emirliği'nin Şeriat mahkemelerinin başkanı olarak görev yaptı. Birçok Taliban liderinin aksine, Ahundzade askeri bir liderden çok dini bir liderdir.
İnsansız hava aracı saldırısında ölen Ahtar Mansur'un yerine 2016 yılının mayıs ayında Taliban lideri olmuştur. Ayrıca Taliban Ahundzade'ye, iki selefinin kullandığı "Müminlerin emiri" anlamına gelen emir-el müminin lakabını vermiştir. 3 Haziran 2020 günü COVID-19 sebebiyle öldüğü iddia edilmiştir. Taliban yetkilileri ise öldüğü iddialarını reddetmiştir.
Laron sendromu
Laron sendromu, ya da Laron tipi cücelik, genellikle mutasyona uğramış bir büyüme hormonu reseptöründen kaynaklanan, büyüme hormonuna duyarsızlıga neden olmasıyla bilinen bir otozomal gerilik bozukluğudur. Kısa boyluluğa neden olur ve insüline artan duyarlılık hastalarda kanser ve tip 2 diyabet riskini azaltır. IGF-1 hormonu enjeksiyonlarıyla tedavi edilebilir.
Laron sendromu, çoğunlukla Ortadoğu, Güney Amerika ve Güneydoğu Asya'da görülmektedir. Bu hastalığa sahip insanların sayısı dünya genelinde tahminen 3500 civarındadır. Hastalık, birçok farklı etnik kökenden insanı etkiler, ancak en sık Orta Doğu'da Yahudi, Arap ve Türk kökenli bireylerde görülür.
Laron sendromu, GH reseptörünün genetik bir mutasyonu nedeniyle ortaya çıkar. Bu mutasyon, büyüme hormonunun vücutta normal şekilde işlev görmesini engeller. Bu da, boy kısalığı, düşük kas kütlesi, yavaş metabolizma ve düşük kemik yoğunluğu gibi belirtilere neden olur. Hastalığın belirtileri doğumdan itibaren ortaya çıkar ve genellikle yaşam boyu devam eder.
Bu sendrom, GH eksikliği veya GH reseptörü fonksiyon bozukluğu olan diğer hastalıklardan ayırt edilir. Tedavisi, GH yerine geçen bir ilaç olan insülin benzeri büyüme faktörü-1 (IGF-1) ile yapılır. Bu tedavi, büyüme hormonu eksikliğinden kaynaklanan belirtileri hafifletmeye yardımcı olabilir.
Cenevre Anlaşması (1988)
Cenevre Anlaşması, 14 Nisan 1988'de, Birleşmiş Milletler'in Cenevre'deki merkezinde Afganistan ile Pakistan arasında, Amerika Birleşik Devletleri ile Sovyetler Birliği'nin garantörlüğünde imzalanan anlaşma. Anlaşmayla birlikte iki ülke arasında ikili ilişkiler konusunda karşılıklı uzlaşı sağlanmış ve 1979'dan beri Afganistan'da bulunan Sovyet askerî birliklerinin ülkeden çekilme süreci başlamıştır.
Arka plan
Nisan 1978'de gerçekleşen ve Sevr Devrimi adı verilen askerî darbeyle var olan Afganistan Cumhuriyeti yıkıldı ve Afganistan Demokratik Halk Partisi yönetiminde oluşturulan hükûmetle Afganistan Demokratik Cumhuriyeti kuruldu. Yeni hükûmete karşı olan bazı kesimler, mevcut hükûmete karşı ayaklanma başlattı. Afganistan hükûmetinin isteği sonrasında, 1979 Aralık'ında, Sovyetler Birliği ülkeye askerî müdahalede bulundu. Afganistan'da yaşanan çatışmalarda Sovyetlere karşı mücadele eden mücahitleri destekleyen komşu ülke Pakistan çatışmalar sebebiyle bazı endişeler yaşamaya başlamış, diğer taraftan 3 milyon kadar Afgan mülteci de Pakistan'a sığınmıştı.
Anlaşma ve sonrası
1981'de, Birleşmiş Milletler tarafından Cenevre süreci olarak adlandırılan barış girişimleri başlatıldı. 1983 itibarıyla anlaşma taslağı oluşturulmuş ve Sovyet güçlerinin Afganistan'dan çekilme süreciyle ilgili olan dördüncü madde dışındaki üç maddede anlaşma sağlanmıştı. Ülkedeki çatışmalar devam ederken, Sovyetler Birliği Komünist Partisi Genel Sekreteri Mihail Gorbaçov, 9 Şubat 1988'de yaptığı açıklamada Sovyet güçlerinin on aylık bir periyotta Afganistan'dan çekileceğini belirtti. 14 Nisan 1988'de, Afganistan ile Pakistan arasında, Amerika Birleşik Devletleri ile Sovyet Sosyalist Cumhuriyetler Birliği'nin garantörlüğünde Cenevre Anlaşması imzalandı. Dört temel maddeden oluşan anlaşmanın maddeleri şu şekildeydi:
Anlaşmada belirtildiği gibi Sovyet güçlerinin çekilişi 15 Mayıs günü başladı ve 15 Şubat 1989'da tamamlandı. Sovyet güçlerinin çekilmesinden yaklaşık üç yıl sonra, Nisan 1992'de Afganistan hükûmet devrildi ve 24 Nisan 1992'de imzalanan Peşaver Anlaşması ile Afganistan İslam Devleti kuruldu.
Usuluk Koyu Tabiat Parkı
Usuluk Koyu Tabiat Parkı, Muğla ilindeki Usuluk Koyu'nda bulunan bir tabiat parkıdır.
Usuluk Koyu, Bodrum'un kuzeydoğusunda, Torba köyünde, Bodrum-Milas kara yolu üzerinde yer almaktadır. Usuluk Koyu kıyısındaki alan, geçmişte Bodrumlular için ücretsiz ve popüler bir piknik yeriydi. 2005 yılında, kampçı ve karavan yolcuları için giriş ücreti ve ödeme ile alan 27 yıllığına özel bir şirkete kiralandı. İlgili durum alanın çeşitli amaçlarla kullanımına izin vermediği için Tarım ve Orman Bakanlığı'nın kararına vatandaşlar tepki gösterdi. Temmuz 2011'de bakanlık tarafından Usuluk Koyu'nun statüsü "A sınıfı tatil beldesi"nden tabiat parkı olarak değiştirilmiştir.
Nikel-hidrojen pil
Nikel-hidrojen pil (NiH2 veya Ni–H2) Nikel ve hidrojene dayanan şarj edilebilir bir elektrokimyasal güç kaynağıdır. Bir nikel-metal hidrit pilinden (NIMH), 1200 psi (82.7 bar) basınca kadar basınçlı bir hücrede depolanan, gaz halindeki hidrojen kullanılarak farklıdır. Nickel-hidrojen pil, 25 Şubat 1971 tarihinde Alexandr Ilich Kloss ve Boris Ioselevich Tsenter tarafından Amerika Birleşik Devletleri'nde patentlendi.
Elektrolit olarak % 26 potasyum hidroksit (KOH) kullanan NiH2 hücreleri deşarjın % 80'inde (DOD) 15 yıl veya daha uzun bir hizmet ömrü göstermiştir. Enerji yoğunluğu 75 Wh / kg, 60 Wh / dm3, özgül güç 220 W / kilogram, açık devre voltajı 1,55 V, deşarj sırasında ortalama voltaj 1,25 V'dur.
NiH2 şarj edilebilir piller, uydular ve Uzay sondasında elektrik enerjisinin enerji depolaması için cazip hale getiren özelliklere sahiptir. Örneğin, Uluslararası Uzay İstasyonu, Mercury MESSENGER, 2001 Mars Odyssey ve Mars Global Surveyor, nikel-hidrojen pillerle donatılmıştır. Orijinal pilleri Mayıs 2009'da piyasaya sunulduktan 19 yıl sonra değiştirildiğinde, Hubble Uzay Teleskobu, Alçak Dünya yörüngesindeki herhangi bir NiH2 pilin en fazla şarj ve deşarj döngüsü ile yol açtı.
Özellikleri
Nikel-hidrojen pil, nikel-kadmiyum pilin pozitif nikel elektrodunu ve yakıt hücresinin katalizör ve gaz difüzyon elemanları dahil olmak üzere negatif elektrodu bir araya getirir. Deşarj sırasında, basınç teknesinde bulunan hidrojen, suya oksitlenirken nikel oksihidroksit elektrot nikel hidroksit haline indirgenir. Su, nikel elektrotunda tüketilir ve hidrojen elektrodunda üretilir, bu nedenle potasyum hidroksit elektrolit konsantrasyonu değişmez. Akü deşarj olurken, hidrojen basıncı düşer ve güvenilir bir şarj göstergesi sağlar. Tek bir iletişim uydusu bataryasında, tam şarjlı basınç, tam deşarjda sadece 15 PSI (0.1 MPa) 'ya düşen 500 pound / inç (3.4 MPa) üzerinde idi.
Hücrenin aşırı şarj edilmesi durumunda, nikel elektrodunda üretilen oksijen hücredeki hidrojen ile reaksiyona girer ve su oluşturur; Sonuç olarak, hücreler, üretilen ısı yitirilebildiği sürece aşırı şarja dayanabilirler. Diğer şarj edilebilir pillerle karşılaştırıldığında, nikel hidrojenli pil, uydu uygulamalarında 55-60 watthours / kg'lık iyi spesifik enerji ve çok uzun çevrim ömrü (40 DOD'da 40.000 çevrim) ve çalışma ömrü (> 15 yıl) sağlar. Hücreler aşırı şarj ve yanlışlıkla polarite tersine yaslanabilir ve hücredeki hidrojen basıncı şarj durumunun iyi bir göstergesi olur. Bununla birlikte, hidrojenin gaz hali, hacim verimi nispeten düşüktür (IPV (bireysel basınçlı kap) hücresi için 60-100 Wh / L) ve yüksek basınçlı basınçlı kaplar için gerekli olan yüksek basınç yapar. Pozitif elektrot, nikel hidroksit içeren kuru sinterlenmiş gözenekli bir nikel plakadan oluşur. Negatif hidrojen elektrodu, 7 mg / cm²'lik oldukça yüksek bir yükte teflona bağlı platinyum siyahı katalizörü kullanır, ayırıcı, geçmişte örme zirkonya kumaşı (ZYK-15 Zircar)] asbest kullanılmıştır.