cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Anti-replay
Anti-replay, Internet Engineering Task Force (IETF)'un bir parçası olan IPsec'in bir alt iletişim kuralıdır. Anti-replay'ın asıl amacı bir kaynaktan bir hedefe doğru giden pakete hacker'ların herhangi bir değişiklik yapmasını ya da bir şeyler eklemesini engellemektir. Anti-replay iletişim kuralı, ağdaki iki düğüm arasındaki güvenliği sağlamak için tek yönlü güvenlik ilişkisini kullanır. Güvenlik bağlantı bir kere sağlandıktan sonra, anti-replay iletişim kuralı bir sıra numarası ya da bir sayaç kullanır. Kaynak mesajı gönderdiği zaman, pakete bir 0'dan başlayan bir sıra numarası eklenir ve herhangi bir diğer mesaj yollandığı zaman bu arttırılır. Diğer taraftan, hedef, mesajı alır ve bu numara ile ilgili bir geçmiş bilgisi tutar ve one yeni numara olarak değiştirir. Eğer bir sonraki mesaj daha düşük bir numaraya sahipse, hedef paketi düşürür ve eğer numara bir öncekinden daha büyükse bunu tutar ve bu numarayı yeni numara olarak tutar ve bunun gibi devam eder.
Kaynakça
http://en.wikipedia.org/wiki/Anti-replay
Rober Koptaş
Rober Koptaş (kimlikteki adıyla Murat Koptaş) (d. 1977, Kurtuluş), Türkiye Ermenisi gazeteci, yazar.
2010-2015 yılları arasında Agos genel yayın yönetmeni olarak görev yapmıştır. Babası, Sivas doğumlu bir marangoz olan Hagopcan Koptaş 1950'li yıllarda 13 yaşındayken İstanbul'a göçeden bir ailenin çocuğuydu. İstanbul doğumlu olan annesi Maritsa Koptaş ise baba tarafı Sivas, anne tarafı Kastamonulu bir aileden geliyordu.
Kariyer
Eğitimine, daha sonra öğrenci yokluğu nedeniyle Bezazyan Okulu ile birleşen Elmadağ'daki Lusavoriçyan Okulu'nda başladı. İlkokulun son iki yılını Şişli’deki Karagözyan Yetimhanesi’nde yatılı okudu ve yazları da aynı yetimhanenin Kınalıada'daki kampında geçirdi. İlkokulu bitirdiği yıl babasını kaybetti. Ortaokul ve liseyi Üsküdar’daki Surp Haç Tıbrevank Lisesi’nde yine yatılı olarak okudu.
Marmara Üniversitesi Çalışma Ekonomisi ve Endüstri İlişkileri bölümünü bitirdi. Üniversite yıllarında Aras Yayıncılık'ta çalışmaya başladı. Boğaziçi Üniversitesi Tarih bölümünde yüksek lisans ve doktora yaptı.
2006 Ağustos ayında yazarlık yapmaya başladığı Agos gazetesinde 2008'de tam zamanlı çalışmaya başladı, 2010'da genel yayın yönetmenliğini üstlendi. 2015'te 32 yaşındayken Etyen Mahçupyan'dan devraldığı görevi Yetvart Danzikyan'a devretti. Bir süre sonra Aras Yayıncılık'a tekrar döndü ve genel yayın yönetmenliğini üstlendi ve hâlâ bu görevi sürdürmektedir.
Baskınlık (etoloji)
Kavramların baskınlık sırası, tecrübi psikolojide kullanılan bazı kavramların, diğer bazı kavramlara oranla, deneklerin ortalaması tarafından daha çabuk tanınabilmesi.
Kavramların baskınlık sırası, psikolog E. Heidbreder tarafından 1946 ve 1947’de ortaya kondu. Heidbreder bu gerçeği “kavram oluşması” denen deneylere ve çok yönlü sınıflama denemelerine dayanarak gözönüne serdi. Bu deneylerde kavram, bir şekiller grubunun ortak unsurudur. Denek, bu unsuru başka unsurlarla karışmış olduğu vakit bulup çıkarmakla görevlidir. Bu sınıflama deneylerinde, deneğin ilk önce aklına gelen konu sınıflama ilkesidir; şekli, rengi ve sayıyı daha sonra düşünür. İster yazı ile ilgili tasarımlar, isterse bunlara tekabül eden kelimeler kullanılsın, baskınlık sırası değişmez. Bu durum şunu gösterir: Kelimeler algı ile ilgili değerleriyle değil de, ancak anlamları yoluyla etkili olurlar. Oysa anlamlar, en eski oldukları ve en kullanışlı olan düzenlere yöneldikleri için nesnelerle ilgilidirler (nesne, insanın ilkin, dokunduğu, ele alıp kullandığı şeydir). İşte, nesne kavramının baskınlığını açıklanması bu gerçeğe dayanmaktadır.
Yeşilovacık, Silifke
Yeşilovacık (eski Hacıisaklı), Mersin'in Silifke ilçesine bağlı bir mahalledir.
Dimitrovgrad, Bulgaristan
Dimitrovgrad (Bulgarca: Димитровград / Dimitrovgrad   ) ya da Kayacık, Bulgaristan'ın güneyinde, Hasköy ilinde bir şehir ve aynı adı taşıyan belediyenin merkezidir.
Yeşilovacık, Silifke
Coğrafya
Yeşilovacık Akdeniz iklimin olduğu Silifkeye ait bir mahalledir. 7 km lik bir kıyı kesimi vardır. Sıcaklık yazları 35 derece kışları ise 16 derece civarında olur. Akdeniz fokunun üreme bölgesi olup, doğal sit alanıdır. Ayrıca yörede Caretta caretta yuvaları da bulunmaktadır.
Dimitrovgrad, Bulgaristan
Mustafapaşa'nın kuzey batısında, Yunanistan ve Türkiye sınırında yer alır.
Yeşilovacık, Silifke
Tarihçe
Yeşilovacık' ın güney doğusunda günümüzde "Tisan" adıyla bilinen, tarihte "Kilikya Aphrodisias"ı olarak adlandırılmış antik kent bulunmaktadır. Bir Yunan kolonisi olarak kurulan antik yerleşimde yapılan kazılarda M.Ö. 6. yüzyıldan Geç Bizans dönemine kadar eserlere rastlanmıştır. Ahameniş İmparatorluğu, Makedon Krallığı, Ptolemaios Krallığı, Selevkos İmparatorluğu, Roma ve Bizans egemenliğinde kalan yerleşim Helenistik dönemde önemini yitirdi. Erken Bizans döneminde kent statüsünü de kaybetti. Orta Çağ' da "Porto Cavaliere" adlandırılan antik yerleşim daha sonra terk edildi.
Dimitrovgrad, Bulgaristan
Tamamen sosyalist şehir planlama sistemiyle kurulan şehrin adı, Bulgar komünist lider Georgi Dimitrov'a ithafen, "Dimitrov'un şehri" konulmuştur.
Yeşilovacık, Silifke
Tarihçe
1954 yılların başında Gülnar' a bağlı bir kasaba olan yerleşim, bu tarihten sonra Silifke' ye bağlanmıştır.
Dünyaya Katkısı
Yeşilovacık Yılda 78 bin ton Avrupa,Asya ve Afrika kıtalarına bitki çıkartır.Bunlar Şöyledir.Yeşilovacık Mersinin en önemli 5.tarım alanıdır.
Barındı, Doğubayazıt
Barındı, Ağrı ilinin Doğubayazıt ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihçe
Köyün eski adı 1928 yılı kayıtlarında Tabiyan olarak geçmektedir.
Coğrafya
Köy, Ağrı il merkezine 114 km, Doğubayazıt ilçe merkezine 17 km uzaklıktadır. Köy, / numaralı Doğubayazıt-Gürbulak devlet/uluslararası yolu kenarındadır.
Rabindranath Tagore
Rabindranath Tagore (Bengalce: রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরsöylenişi, d. 7 Mayıs 1861, Bengal, Kalküta - ö. 7 Ağustos 1941 Bengal, Kalküta), Hint yazar.
Yaşamı
Atalarının kökü 11. yüzyıla dayanır. Bu soyun kurucusu Kanaj'lı bir Brahman'dı. Babası Maharshi Devendranath Tagore, varlıklı bir din adamıydı. Rabindranath, özel öğretmenlerden ders alarak ortaöğrenimini yaptıktan sonra 17 yaşında Londra'ya gönderildi. Londra'da hukuk okudu. Burada edebiyat kültürünü geliştirdi. En çok etkisinde kaldığı edebiyatçı, yapıtlarında doğaya geniş yer veren İngiliz şair William Wordsworth'tür.
Rabindranath Tagore'un yaşam ve sanat görüşlerinin gelişmesinde en büyük rolü, 19. yüzyılın başlarında Bengalli Raca Rammahun Roy oynamıştır. Onun ve babasının etkileri altında şairin dünya görüşü Hindistan'ın geleneksel kast sınırlarını aşarak panteist bir dünya inanışının yanı sıra, Hindu dininin tekelci ve çok gelenekçi çemberini kıran bir olgunluğa kavuşmuştur. Öğretmeni Roy; Hindistan'da dinin oynadığı büyük rolü bildiği için, her şeyden önce bu alanda reform yapmak zorunluluğu duymuştu. Kendisi Hindu olduğu için Hint dininin bozulmasına üzülüyordu, fakat sosyal gerçekleri görecek kadar ileri görüşlü bir insan olduğundan reform yoluna gitmedi. 1930'da Hindistan'da yeni bir mezhep olan Brahmoizmin temelini attı. Brahmo Samaj adı altında tanınan bu hareket Hinduluk, Müslümanlık ve Hristiyanlığın ortaklaşa değerlerini bir çatı altında toplamaktaydı. Bu yeni din, mucize ve kerameti bir yana iter, her şeye egemen mutlak ve yanılmaz bir kuvvet yerine, bilgelik ve aşkın esin kaynağı olan insan ve dünyayı kavrayan, yücelten bir varlığa inanır. Tanrı, Upanishad'lardan alınan bir cümleyle tamamlanır: "Tektir ve biçimi yoktur, ama binbir amaçla, binbir şekle girer.."
Brahmo Samaj'ın belli başlı sosyal ülküleri kardeşlik, ahlaklılık, insanseverlik, kadınlığın yükseltilmesi, kastların kaldırılmasıdır. Bu noktalarda klasik Hinduizmin karşısındadır. Rammahun Roy tarafından kurulan Brahmo Samaj; Rabindranath Tagore'un babası ile Keshup Shandrasen tarafından geliştirildi. Tagore'un bu yeni oluşturulan mezhepten etkilenmesi; 22 yaşında yazmaya başladığı yıllara denk gelir. Bu yıllarda daha sonradan ilinti kuracağı Avrupa kültürüne pek rastlanmaz.
O yıllarda Bengal Hindistan'ın her bakımdan canlı ve ileri bölgesiydi. Din, edebiyat, politika alanlarında yeni görüşler beliriyordu. Kendisinden önce edebiyatta yenilik yapmış olanlar olmasına rağmen, kendisini tutuculuktan kurtaran ilk şair ve yazar olarak bilinir. İlk yazdığı "Sabah Şarkısı" adlı şiiri yüzünden şiddetli eleştirilere maruz kalmıştır. Doğa ve insan sevgisinin yoğun olduğu Kitan Jali'nin ünü dünyaya yayılmıştır. Eserlerinde ince bir lirizmle, mistisizm harmanlanır.
Hindistan'ın İngiliz emperyalizminin boyunduruğundan kurtulması için büyük çabalar sarf etmiş ve bunu ılımlı bir üslupla yapmıştır. Edebiyat alanındaki başkaldırısını yeterli bulmayıp gençliğin milliyetçi bir eğitimle yetiştirilmesi amacıyla 1901'de Kalküta yakınlarındaki Balpur'da Sükûn Barınağı anlamına gelen Santiniketan adını verdiği bir okul kurdu. Bundan başka Bangadorshan adıyla edebiyat dergisinin başyazarı oldu. 1924'te Batı ve Hint geleneklerini kaynaştıran Vishna-Bharati Üniversitesinin oluşumuna yol açtı.
Bengalî dilinde yazdığı yapıtlarının, hemen hemen hepsini kendisi İngilizceye çevirdiği için, dünyanın onu hızlı tanıması kaçınılmaz oldu. 1913'te Romain Rolland'ın çok övdüğü Gora adlı romanıyla Nobel Edebiyat Ödülü'nü aldı. Kitapta Gora adlı bir gencin hayatından kesit sunulur. 1915 yılında İngiltere "Sir" unvanını verdi. 1919, Hindistan tarihinde bir dönüm noktasıdır. Amritsar Kıyımı, Gandi'nin ulusal önder olarak belirmesi bu yıl içinde olmuştur. Gandi ve Tagore iki yakın dosttur. 21 Mart 1919'da çıkarılan bir yasayla, yönetimin savaş döneminde kullanabildiği özel yetkileri barış döneminde de elinde tutması sağlanıyordu. Irkçılık temellerine dayanılarak çıkarılmış bir yasaydı. Gandi pasif direnişi gündeme getirdi. Kısa süre sonra, 13 Nisan'da Amritsar'da halktan 400 kişi öldürüldü, 2 bin kişi de yaralandı. Altın Tapınak'a girilip Sihler'in üzerine ateş açıldı. Pencap'ta sıkıyönetim ilan edildi. Tagore bir şeyler yapmak gerektiğine inanıyordu. Genel Vali Lord Chelmsford'a bir mektup yazarak Sir unvanını geri verip, Gandi'ye destek oldu. 67 yaşında resim yapmaya başlamasıyla, kast ve emperyalist sistemlere karşıtlığı ve üstün yeteneğiyle dünyanın sayılı şairleri arasına girmiştir. 7 Ağustos 1941'de doğduğu şehir Kalküta'da ölür.
Maden, Akçaabat
Maden, Trabzon ilinin Akçaabat ilçesine bağlı bir mahalledir.
Coğrafya
Trabzon il merkezine 25 km, Akçaabat ilçesine 12 km uzaklıktadır.
Nüfus
Mahallede bulunmayan hizmetler komşu Akçaköy Beldesinden sağlanmaktadır
Yulaf
Yulaf (Avena), bol nişastalı taneleri (tohumları) için yetiştirilen bir tarım bitkisi. Daha çok hayvan yemi olarak kullanılan bu tahıldan insanların beslenmesinde de yararlanılır. Bir yulaf tarlası, buğday ya da arpa başaklarına benzemeyen, salkım biçimindeki dağınık başakları sayesinde öbürlerinden kolayca ayırt edilebilir. Sapçıkların ucunda bulunan başakcıkların her biri iki ya da üç tohum içerir. Dışları kılıfta (iç kavuz) örtülü olan bu tohumların ikisini (ya da üçünü) birden yeniden zarsı iki yaprak (dış kavuz) kuşatır.
Yulafın beyaz, siyah, sarı, kırmızı ya da boz tohumlu, kısa ya da uzun saplı pek çok çeşidi vardır. Tarım uzmanlarının öteden beri sürdürdükleri çalışmalarla değişik iklim ve toprak koşullarına uygun yulaf çeşitleri geliştirilmiştir. Örneğin, bunlardan kırmızı yulaf sıcak ve nemli iklimlerde yetiştirilir.
Yulafın dünyaya, yabanıl olarak yetiştiği Asya'nın batısı ile Avrupa'nın doğusu arasında kalan bölgelerden yayıldığı sanılır. Yabanıl yulaflardan türeyerek günümüze ulaşmış olan kültür yulafları içinde en çok yetiştirileni hiç kuşkusuz Avena sativa türüdür. Bugün yulaf, arpa ve çavdardan daha büyük miktarlarda üretilen bir tahıldır. Serin ve nemli iklimleri sevdiği için en iyi Avrupa'nın batı ve İskandinav ülkelerinini de içine alan kuzey bölümlerinde, Rusya'da ve Kuzey Amerika'da yetişir. Bununla birlikte Avustralya ve Yeni Zelanda'da da ekilir. Yulaf fazla yağış almayan kurak yerlerde kalın kavuzlu, uzunca tohumlar verir.
ABD ve Rusya dünyanın en çok yulaf üreten ülkeleridir; ama, İskoçya, İsveç ve Finlandiya gibi küçük kuzey ülkelerinde, buğday ve çavdardan daha iyi ürün verdiği için yulaftan geniş ölçüde yararlanılır. Türkiye'de ise başlıca Marmara, Ege ve İç Anadolu bölgelerinde yetiştirilen yulafın üretimi 350 bin tona yaklaşır.
Bol miktarda nişasta ile protein, vitamin ve mineraller de içeren yulaf taneleri en çok hayvan yemi olarak kullanılır. Ayrıca bitki tazeyken biçilerek yeşil yem ya da taneler hasat edildikten sonra kuru yem olarak hayvanlara yedirilir. Yulaf unundan hazırlanan hamur buğday unu gibi kabarmadığından ekmek yapımında kullanılmaz. Yulaf unundan daha çok lapa ya da gözleme gibi yiyecekler yapılır; taneleri ise özellikle kahvaltı için hazırlanan, besleyici değeri yüksek tahıl karışımlarına katılır. Yulaf eskiden buğdayın pahalı olduğu dönemlerde onun yerini almıştır. Bugün de kuzey ülkelerinde yulafın gıda ürünleri arasında küçümsenmeyecek bir yeri vardır.
Yulaf üretiminin yapıldığı bölgelerin çoğunda yulaf ilkbaharda ekilir. Kış yulafları dona ve kara dayanıklı olmadığı için Kuzey Kutbu'na yakın bölgelerde yetiştirilemez. Aynı arpa gibi yulaf da bazen üçgül ve buğdaygillerden öbür bazı bitkilerin fidelerini güneş ve rüzgârın zararlı etkisinden korunmak için, onlarla birlikte ekilir.
Sınıflandırma
Yulafların iç kavuz uçlarının sorguçlu veya dişli, kromozon sayılarına, yabani ve kavuzlu ya da çıplak daneli kültür formu oluşlarına göre sınıflandırılmaktadır.
Aristulatae (sorguçlu yulaflar)
İç kavuzun uçları iki parçalı tüy şeklinde uzamıştır. Bu yüzden diploid ve tetraploid grup yulaf türlerine “sorguçlu yulaflar” adı verilir. Bazı Avrupa kıyılarında, Akdeniz çevresinde, Habeşistan, İran, Afganistan dolaylarında yayılmıştır. Bu grup yulaflarında vegetatif ve generatif organlar küçük, bitkiler cılızdır. Daneleri ufak, ermeleri eş zamanlı ve dökülmeleri çok fazladır. Diploid ve tetraploid yulafların dünya yulafçılığında fazla önemleri yoktur. Bu grup yulafların orijini Akdeniz çevresindeki ülkelerdir.
Denticulatae (dişli yulaflar)
İç kavuzun ucu iki parçalı diş şeklini almıştır. Bu bakımdan hekzoploid yulaflara “Dişli yulaflar” adı verilir.
Adaptasyon
Yulaf kültürü 640 kuzey, 350 güney enlemleri arasında yayılmıştır; önemli alanları ise kuzey yarımkürede 400-550 enlemleri arasıdır. Yayılışın kuzey sınırına çıkabilen yulaflar, A sativa çeşitleridir. Daha ılıman bölgelerde ise kırmızı yulaf çeşitleri yayılmıştır.
İklim İstekleri
Yulaf, serin iklim tahılları içerisinde iklim istekleri en fazla olan bir genustur. Daha çok sahil bölgelerinde, dağ eteklerindeki ovalarda yetiştirilir. Yulaftan iyi ürün alınabilmesi, bitkinin vejetasyon süresindeki yağışların iyi dağılmasına ve havanın fazla sıcak olmamasına bağlıdır. Çimlenmeden başaklanmaya kadar geçen devrelerde serin bir hava (15 0C’yi geçmeyen) ve yüksek bir nem ister. 1 g. kuru madde oluşturmak için 600 g’ın üstünde su ister. Yıllık yağış 700–800 mm olan yerler yulaf için en uygun yerlerdir. Çok az nemli yerlerde yetişse de verim düşer. Böyle yerlerde gerekli suyu alabilmesi için kökler yanlara ve derinlere doğru fazla gelişir. Kumlu bölgelerde ve kurak ve sıcak yerlerde su yetersizliği özellikle generatif devrede çok fazla olur. Bu bölgelerde yulaf ekimi, kurakların başlamasından önce ermeye geçebileceği uygun bir tarihte yapılır. Yulaf kışa pek dayanıklı değildir. Isının –150C’ye düştüğü yerlerde yulafı kışlık olarak yetiştirmek sakıncalıdır. Bu nedenle kışlık yulaf kültürü daha ılıman bölgelerde yerleşmiştir. Bir bölgenin kışına dayanabilen çeşitlerle kışlık ekimde bitkilerin kök sistemi kuvvetli, gelişme devresi uzun olduğundan, bitkiler yazlık bölgede ekilen yulaftan 5-10 gün önce ermesini tamamlar dolayısıyla dane ve saman verimi daha yüksek, hastalık ve böceklerden zarar görmesi daha az olur. Çok nemli ve güneşlenmesi az olan bölgelerde yatma problemi önem kazanır.
Toprak İstekleri
Çavdardan sonra, toprak seçiciliği en az olan yulaf, yeteri kadar nemi bulunan en fakir topraklarda bile yetişir. Kök sistemi çok kuvvetlidir, yanlara ve derinlere doğru iyi gelişir. Çok ağır ve havasız topraklarda toprak yüzeyine yakın kökler meydana getirerek havalanmayı sağlar. Killi-tınlı ve kumlu fakat hümüsü bol olan topraklarda yeter nem bulabilirse en yüksek verimi getirebilir. Toprak reaksiyonuna duyarlılığı fazla değildir. Bunun içindir ki, bataklık yerlerin kurutularak tarlaya çevrilmesinde ilk ele alınıp yetiştirilecek kültür bitkisi yulaftır. Yulaf, toprak tuzluluğuna da arpadan daha dayanıklıdır.
Toprak işleme
Yulaf genellikle yağışı bol taban yerlerde ekildiğinden, bu toprakların tava gelmesi kolay olmadığı hallerde toprak devrilerek sürülebilir. Böyle yerlerde su kaybı önemli olmadığı gibi, devirerek işleme ile ilk gelişmesi çok yavaş olan yulaf için yabancı otlara karşı daha iyi bir mücadele yapılmış olur. Kuru ziraat bölgelerinde ise toprak, suyu uçurmayacak ve erozyonu önleyecek şekilde, kırlangıçkuyruğu pulluklar veya kazayağı ile devrilmeden alttan işlenerek otlar yok edilir. Tarla otlandıkça aynı aletlerle ikileme gerekirse üçleme yapılarak tarla hazırlanır.
Gübreleme
Ahır gübresi toprağın su tutmasını ve havalanmasını sağladığından yulafta verimi çok artırır. Killi topraklarda 2-2.5 ton ahır gübresi verme uygun bir gübrelemedir. Azot devamlı kardeşlenmeye sebep olduğundan, bu yüzden de aynı bitki üzerinde ermesini tamamlayan saplar yanında yeni çiçeklenen saplar bulunacağından hasat çok güçleşir. Bunun içindir ki azot gübresinin yulafa fazla verilmesi doğru değildir. En iyisi azotlu gübrenin büyük çoğunluğu başaklanmadan hemen önceki devrede verilmelidir. Verilecek gübre miktarı ortalama olarak dönüme 4 kg N, 4–6 kg P2O5 üzerinden hesaplanmalıdır. Fosforlu gübrenin tamamı, verilecek azotlu gübrenin 1/3’ü tohumla beraber verilir. Geriye kalan azot ise başaklanmadan önce verilmelidir.
Ekim nöbeti
Yulaf köklerinin topraktan zor alınabilen besin maddelerini ve suyu alma gücü buğday ve arpaya göre daha fazladır. Özellikle kurak bölgelerde yulafın arpa ve buğday anızına ekilmesi doğru değildir. Yulaftan sonra da hemen ara vermeden diğer tahılların ekimi de yapılmamalıdır. Çünkü yulaf tarlanın suyunu iyice sömürür. Kurak bölgelerde sınırlı olan su azalacağından yulaftan sonra gelen buğday, arpa veya yine yulaf kuraklıktan zarar görür. Çavdardan sonra ekilen yulafın verimi yeterli düzeyde olabilmektedir. Yulaf çapa bitkilerinin ekim nöbetine girebilir. Gübreli çapa bitkilerinden sonra kışlık yulaf ekilebilir. Yulaf, silo yemi olarak baklagil yem bitkilerinden tırfılla karışık olarak ekilir. Yulaf fiğ karışımının ekimi, yem üretimi yönünden önem taşır.
Ekim
Yüksek verim için yulafın kışa dayanabileceği yerlerde ekim kıştan yapılmalıdır. Kışlık ekimde ekim tarihi, bölgelere göre değişmekle birlikte, bitkinin kışa 3-4 yapraklı girecek şekilde ekiminin yapıldığı zamandır. Türkiye için 15 Ekim- Aralık sonu en uygun ekim zamanı aralığıdır. Yulaf yazlık ekilecekse ekim erken yapılmalıdır. Çünkü yulafta vernelizasyon uzun sürelidir. Ayrıca sıcak ve kurak bastırmadan başaklanmış olacak şekilde ayarlanmalıdır. Çimlendikten sonra 1-3 0C’lik sıcaklıklarda en az 2 hafta kaldıktan sonra ilk gelişmesini tamamlar. Kışlık erken de ekilse, çimlenen bitki toprak yüzünde ilk gelişmesini yapabilmek için bu düşük sıcaklığın gelmesini bekler. Bunun için yulafta ilk gelişme öteki genuslara oranla çok yavaştır. Yulaf genelde ağır ve nemli topraklarda yetiştirildiğinden mibzer, bu topraklarda kolay çalışmaz bu nedenle ekim el ile serpmeyle yapılır, çalı sürgüsü veya tırmıklarla tohumlar kapatılır. Böyle ağır tavlı topraklarda ekimi yüzden yapmak gerekir. Toprak tipi ne olursa olsun tav durumu uygunsa mibzer kullanılmalıdır. Kuru ziraat bölgelerinde kışlık ekim daha derine, en iyisi de arkvari ekim yapan üstten baskılı düz mibzerler ile yapılır. Kavuzların kalın olması tohumun su almasını geciktirir. Derine ekilmesinde amaç çimlenme suyunu zamanında bulmasıdır. Ancak, tohumu örten toprak tabakasının kalın olması cücüğün toprak yüzüne çıkmasını tehlikeye koyabilir. Tohumluk kalburlanmış ve böylece küçük, cılız ve yeşil danelerden temizlenmiş, çimlenme hızı yüksek tohumluk olmalıdır. Soğuk ve kurak zararı ilk gelişmenin hızlı olmasıyla azalacağı için, çimlenme ve sürme hızının yüksek olması istenir. Tohumluğun 1000-dane ağırlığı 25 g’ın altına düşmemelidir. Dekara 15–18 kg tohum atılır. 1000-dane ağırlığı düşükse, metrekareye atılacak tohum sayısı 600’e kadar çıkabilir. Sık ekim, ilk gelişmenin hızlı olmasını sağlar, sonraki devrelerde etkisi azalır. Danesi için yetiştirilmediğinde ekimini daha sık yapmak uygun olur.
Hasat Harman
Yulaf, genellikle ana saptaki danelerin sarı erme ile tam erme arasında bulunduğu sırada biçilmelidir. Sarı erme sonunda başakçıkların sapçıklarla ilgisi kesildiğinden dane dökme fazla olur. Bu devrede birinci sapın bütün yaprakları sararmış, yalnız uç yaprağın dip kısımları yeşildir ve 1. boğum az çok sararmıştır, öteki kardeşler henüz yeşildir. Bu devrede biçilip 3-5 gün kurutulduktan sonra harman yapılır. Biçerdöver ile bu zamanda hasat yapılmaz. Biçerdöverle hasat için 1. ve 2. saptaki danelerin tam erme devresine girmesini beklemek gereklidir.
Pas (Puccinia)
Yulafın en önemli hastalığıdır. İki türü vardır.
Yaprak Lekesi Hastalığı (Septoria)
Serin ve fazla yağışlı mevsimlerde ortaya çıkar. Genç yapraklarda önce belirsizce sonradan kahverengiye dönen lekeler görülür. İleri devrelerde sap siyah bir renk alır, incelip kırılır.
Yaprak çizgi hastalığı (Helminthosporium)
Gelişmenin çeşitli devrelerinde zarar yapabilir. Çim devresinde kök gelişmesi durur; çimler koyu renk alarak ölür. Başaklanma öncesi devrede yapraklarda uzunluğuna sarı çizgiler görülür, sap boğumlarında renksizlik alt boğumlarda siyah renkli spor yığınları görülür. Bitkide başaklanma sırasında yatma görülür.
Rastık (Ustilago
İki türü vardır.
Kale Hoca
Kale Hoca (Farsça: قلعه خواجه), İran'ın Huzistan Eyaleti'nde şehir.
Eyaletin Andika şehristanı'nın yönetim merkezi olan şehrin 2006 yılı resmi nüfusu 915 kişi ve 179 hanedir.
Nüfusu Bahtiyariler'den oluşmaktadır.
Tristan ve İsolde (opera)
Tristan ve İsolde (orijinal Almanca Tristan und İsolde) Richard Wagner tarafından bestelenmiş ve liberettosu yazılmış üç perdelik bir Almanca operadır. Eser bir İngiliz efsanesi olan Tristan ve İsolde'nin Almanca Göttfried von Strassburg tarafından uyarlamasına dayandırılmıştır. 1857 ile 1859 arasında bestelenmiş ve prömiyeri Münih Opera Evi'nde Hans von Bulow'un orkestra şefliği altında 10 Haziran 1865'te yapılmıştır.
Wagner'in bu eseri filozof Arthur Schopenhauer düşünce ve kavramlarından çok etkilenmiştir. Bu eser birçok modern Batı Müziği kavramlarının (kormatizm, tonalite, orkestra rengi, harmonik süspansiyon gibi) en ileri kullanılmasına örnek olduğu kabul edilmektedir. Birçok kişi Tristan ve İsolde operasını geleneksel harmoni ve tonaliteden ayrılma ve 20inci yüzyıl başında gelişen atonalite akımına yol açtığına inanmaktadırlar. Batı müziğinin Modernizm atonalite akımı bestecileri olan Gustav Mahler, Richard Strauss, Karol Szymanowski, Alban Berg ve Arnold Schoenberg bu eserden ilham almışlardır.
Eserin hazırlanması
Wagner 1849da Dresden'de Saksonya Krallığına karşı başarısız kalan Mayıs ıhtılaline katıldığı için tutuklanmak için aranmaktaydı. Bu nedenle karısı Mina'yı Dresden'de bırakarak apar topar Zürih'e kaçtı.
Orada zengin bir ipek kumaş tüccarı Otto Wesendonck ile tanıştı; Wesendonck'un karısı Matilda Wesendonck Wagner ile özellikle ilgilendi; ve bundan sonra birkaç yıl Wesendonck Wagner'in müziksel çalışması yapması için ona sübvansiyon sağladı. O sırada Wagner ünlü eseri "Der Ring des Nibelungen (Nibelungen Yüzüğü)"a adlı büyük mitik ve epik üzerinde çalışmaya başlamış ve ortaçağ Alman mitik eserlerini incelemekteydi. Bu arada Gottfried von Strassburg'un Tristan miti şiiri Wagner'in çok ilgisini çekerek "Tristan ve İsolde" eserini hazırlamaya başlamasına bir kıvılcım sağladı. Wagner'in Tristan ve İsolde aşk dramının yazmaya basmasına, kendine yardım sağlayan Mathilda Wesendonck ile bir aşk hayatı yaşaması da rastlamış olduğu ve Wagner’in bu aşktan esinlenerek operasını hazırlamış olduğu da iddia edilmektedir. Bu eserin hazırlamasında önemli etkisi olan üçüncü bir diğer faktör Wagner'in Alman filozoflarına birden ilgi duyması ve Arthur Schopenhauer'in "pesimizm" ve Feuerbach’ın "optimizm" görüşlerinin Tristan ve İsolde eserinde büyük izleri olduğudur. <!-- By the end of 1854, Wagner had sketched out all three acts of an opera on the Tristan theme, başed on Gottfried von Strassburg's telling of the story. While the earliest extant sketches date from December 1856, it was not üntil August 1857, however, that Wagner began devoting his attention entirely to the oper
April 1858 Wagner's wife Minna intercepted a note from Wagner to Mathilde, and, despite Wagner's protests that she was putting a "vulgar interpretation" on the note, she accüsed first Wagner and then Mathilde of unfaithfulness.[8] After endüring much misery, Wagner persuaded Minna, who had a heart condition, to rest at a spa while Otto Wesendonck took Mathilde to İtaly. İt was during the abşence of the two women that Wagner began the composition sketch of the second Act of Tristan. However, Minna's return in Jüly 1858 did not clear the air, and on August 17th, Wagner was forçed to leave both Minna and Mathilde and move to Venice.
ristan und İsolde proved to be a difficult opera to stage. Paris, the centre of the operatic world in the middle of the 19th century, was an obvious choice. However, after a dışastrous staging of Tannhäuser at the Paris Opéra, Wagner offered the work to the Karlsruhe opera in 1861. When he visited the Vienna Court Opera to rehearse possible singers for thiş production, the management at Vienna suggested staging the opera in Vienna. Originally, the tenor Alois Ander was employed to sing the part of Tristan, büt later proved ıncapable of learning the role. Despite over 70 rehearsals between 1862 and 1864, Tristan und İsolde was unable to be staged in Vienna, winning the opera a reputation as unperformable.
It was only after Wagner's adoption by Ludwig II of Bavaria that enouğh resources could be found to mount the premiere of Tristan und İsolde. Hans von Bulow was choşen to conduct the production at the Münich Opera, despite the fact that Wagner was having an affair with his wife, Coşima von Bulow. Even then, the planned premiere on 15 May 1865 had to be postponed because the İsolde, Malvina Schnorr von Carolsfeld, had gone hoarse. The work finally premiered on 10 June 1865. Ludwig Schnorr von Carolsfeld şang the role of Tristan and Malvina, his wife, şang Isolde. Three weeks after the fourth performance, Ludwig Schnorr von Carolsfeld died süddenly—prompting speculation that the exertion ınvolved in singing the part of Tristan had killed him. The stress of performing Tristan has also claimed the lives of conductors Felix Mottl in 1911 and Joseph Keilberth in 1968. Both men died after çollapsing while conducting the second Act of the opera.
Eserin ilk temsilini çağın ünlü müzikçilerinden Hans von Bulow yönetmiştir. «Beni en iyi anlayan müziğin beş çizgi üzerine serpiştirilmiş işaretlerden doğduğunu fark etmeyen kimselerdir» diyen Wagner bu eski Ortaçağ hikâyesini anlatan şiirini belki en duygulu en içli melodilerle sarmış,, yüzyılların belki en üstün aşk şarkısı doğmuştur. Tristan und İsolde’nin opera çevrelerindeki yankısı ve etkisi daima çok yaygın olmuştur.
-->
Enstrümentasyon
Wagner'in hazırladığı partisyon notalarına göre orkestra için istenen müziksel çalgılar şunlardır:
I. Perde
Kral Marke ile evlenmesine söz kesilmiş İrlanda prensesi İsolde ve nedimesi Brangane kralın ülkesi olan Cornwall'a gitmek üzere Tristan'ın gemisinde bulunmaktadırlar. Opera bir genç denizcinin "bir vahşi İrlandalı kız" hakkında söylediği şarkının duyulmasıyla başlar. İsolde bu şarkının kendine bir alaycı atıf yaptığını sanmaya başlar. İsolde duygularının etkisiyle hiç Cornwall'a varmak istememektedir. Brangane’ye daha kaç günlük yolları kaldığını sorar. Kısa bir süre sonra oraya ulaşacaklarını öğrenince büyük bir hiddete kapılarak denizlerin yükselerek gemiyi batırmasını ve gemideki herkesin boğulup ölmesini tanrısından diler.
Tristan, Kral Marke’nin yeğeni olup bu seyahat boyunca İsolde'ye eşlik etmiştir. İsolde onu daha önceden bilmektedir. Eski nişanlısı olan Morold'un ölümünden sonra kendi yanına Tantris adlı bir yabancı getirmişlerdir. Tentris'in bir gemide çok ciddi hatta ölümcül olarak yaralı olarak bulunmuştur. İsolde'nin şifa verici güçlerini kullanarak Tantris'i iyileştirmiştir. Fakat Tantris'in iyileşmesinden sonra onun nişanlısı olan Morold'u öldüren Tristan olduğunun açığa çıkmıştır. İsolde, bunu anlayınca kendi kılıcı ile hala yatakta olan ama iyileşmekte olan Tristan'a hücum edip onu öldürmeye çalışmıştır. Ama Tristan'ın kendini öldürmeye hazır kılıca bakacağına İsolde'nin gözleri içine bakmış; Isolde Tristan'ın bu bakışının nasıl ta kalbine tesir edip kalbinden vurulmuşa dönmüş ve ona karşı kininin böylece aşka döndüğünü hissetmiştir. Tristan iyileştikten sonra ayrılmasına izin verilmiştir. Ama çok geçmeden Tristan İsolde ile amcası Cornwall Kralı Marke'ın evlenmeleri için söz kesilmesini sağlamak ve Isolde'yi Cornwall'a getirmek için geri dönmüştür. Ona aşık olan İsolde ise bunu Tristan'ın bir ihaneti olduğunu kabul etmiştir.
İsolade Brangane'ye dolabında bulunan bir ufak şişeyi çıkarıp bunu bir bardak içkiye katmasını söyler. Bregane bunun ölümcül bir zehir olduğunu bildiği için dehşet içinde olur. Tam bu sırada Kurvenal gelerek Tristan'ın fikrini değiştirip İsolde'nin yanına gelmekte olduğunu bildirir. Tristan geldiği zaman ona ne istediğini sorar (arya: Beğehrt, Herrin, was ıhr wunscht?) İsolde onun Tantris olduğunu bildiğini; Isolde'ye hayatını borçlu olduğunu söyler. İsolde ona şövalyelik kurallarına göre eski düşmanlıklarını unutmalarını, yeni dostlukları için içmelerini teklif eder. Dışarıdan gemicilerin sesleri yankılanmaktadır, kıyı görünmüştür. İsolde hazırladığı içkiyi Tristan'a uzatır. Tristan bunun zehir olabileceğini bilmekle beraber İsolde'nin hazırladığı içkiyi içmeye hazır olduğunu söyler. Tam Tristan içkiyi içip daha bitirmemiş iken İsolde onun elinden icki kabı alıp kalanı kendisi içer.
Birden iki genç zehirlenmekten öleceklerini sanmaktadırlar ve rüyaya benzeyen bir sahnede birleşirler. İsolde Tristan'a alan aşkını anlatır ve Isolde'nin Kral Marke ile evlilik yapmasını nasıl kabul ettiğini sitem le sorar. Orkestra timpanı eşliğinde "istek" leitmotifi çalmaya başlayıp iki sevgili "ölüm" ve "aşk" içinde birbirlerine olan aşklarını itiraf ederler.
Gemi Cornwall'da rıhtıma yanaşmıştır. Kurwenal Kral Marke'nin hemen gemiye binmekte olduğunu haykırması ile k iki sevgiliyi kendilerine gelirler. Yanlarına Brangane gelir ve hala ölmediğine şaşan İsolde ona hazırladığı içkiye şişedekini koyup koymadığını sorar. Brangane o içkiyi Isolde'nin verdiği şişe ile değil bir denizciden almış olduğu aşk iksiri ile hazırlamış olduğunu itiraf eder.
II. Perde
İsolde avcı borazan seslerinin uzaklaşmasını anlayıp hemen mangalın alevlerini söndürür ve böylece Tristan'ın yanına gelmesi için bir sinyal vermiş olur. Brangane şatonun mazgallarına çıkarak Tristan İsolde'nin yanındayken nöbetçilik görevini yapmaya gider. Sonunda tek başlarına kalan iki sevgili soyluların ve şövalyelik kuralları dışında olarak birbirine olan aşklarını açığa çıkarabileceklerdir. Tristan gündüzün gerçek olmadığını ve kendilerini birbirinden ayırmak için bir alet olduğunu ancak geceleyin birbirleriyle beraber olabildiklerini ve uzun ve ebedi bir gece olan ölümün kendilerin gerçekten her zaman birleştireceğini iddia eder. Coşkun ikili şarkılarla birbirlerine duygularını açıklarlar: (İkili: O sink herneider, Nacht der Liebe). Bu II. Perde'deki aşk düeti bazı kritikler tarafından Batı müziğinin en hissi şarkısı olduğu ifade edilmiştir.
İki sevgili bu uzun süren birlikleri dolayısıyla dış dünyayı unutmuşlardır. Brangane birkaç defa onlara haykırarak gecenin sona ermek üzere olduğunu ve avın hemen son bulacağını ikaz eder. Ama iki sevgili onu duymamaktadırlar. Güneş doğmaya başlayınca şatoya dönen Kral Marke ve adamları şövalye Melot'un kılavuzluğu altında sevgililerin bulunduğu yere gelirler ve onları birbirlerini kolları arasında bulurlar.
Kral Marke buna çok üzülür; çünkü kendisi de İsolde'yi sevmeye başlamıştır ve karısı ihanetini kendini bir evlat gibi sevdiği Tristan ile yapmaktadır. Kurneval'in "Kendini koru, Tristan" haykırışını duyan iki sevgili uyanınca kendilerini Kral ve adamları önünde bulurlar. Kral Marke onlara çok acı bir konuşma yapar ve ihanetlerinin çok üzücü olduğunu ve affedilmez olduğunu bildirir.(Arya: Der öde Tag, zum letzten Mal). Şövalye Melot kılıcını çekip bu hain iki kişiyi öldürmeye hazır olduğuna sinyal verir. Tristan İsolde'ye bakar ve onunla ebedi gece ülkesine gitmeye hazır olduğunu bildirir. Tristan ve Melot kılıç düellosuna girişirler ama tam kritik bir anda Tristan düelloyu bırakır; kılıcını yere atar ve Melot onu ölümcül şekilde yaralar.
III. Perde
Kurvenal ağır yaralı olan Tristan'ı Brötanya'da bulunan kendi şatosu olan Kareol'a getirmiştir. Kurvenal İsolde'ye oraya gelmesi için haber göndermiştir. Elindeki kavalla (çok kere opera orkestralarında körangle ile) hüzünlü şarkılar çalan bir çoban kıyıda nöbet tutmaya gönüllü olur ve bir gemi gelirse kavalı ile bir şakrak nağme çalıp haber verecektir. Tristan uyanır ve sayıklamaya başlar; yine gündüzün yalancı olduğunu ve kendinin Isolde ile birlikte geceyi aradığını söylenir. Kurvenal ona İsolde'nin yakında geleceğini söyleyince Tristan yaşlı sayıklamalarını bırakır ve İsolde'nin gelip gelmediğini sormaya başlar. Ama çobanın kavalının üzüntülü nağmeleri hala duyulmaya devam etmektedir. Tristan bu üzüntülü melodileri baba ve annesinin cenaze merasimlerinde duyduğu için tekrar sayıklamaya koyulur ve kendinin alıştığı aşk iksirine bunun kendinde yaratığı ihtiraslı hislere serzenişlerde bulunur ve kendinden geçer.
Tam bu şurada çobanın kavalından şakrak şarkılar duyulmaya başlanır. İsolde'nin gemisi gelmiştir ve Kurvenal önü karşılamaya gider. Uyanan Tristan da kalkar ve heyecanından yara sargılarını sökmeye başlar. İsolde yanına geldiğinde Tristan onun ismini söyleyerek son nefesini verir.
Video
Orkestra şefi: Pierre Boulez. Osaka Festival Orkestra ve Korosu Film direktörü: Wieland Wagner Soloistler: Wolfgang Windgassen; Birgit Nilsson;. [Siyah beyaz] filme çekim: Osaka yapımı 10 Nisan 1967
Pervez Müşerref
Pervez Müşerref (Urduca: پرويز مشرف; d. 11 Ağustos 1943 - ö. 5 Şubat 2023), Pakistanlı asker ve siyasetçidir. 1999-2002 yılları arasında Pakistan başbakanı ve 2001-2008 yılları arasında Pakistan cumhurbaşkanı olarak görev yaptı. 18 Ağustos 2008 tarihinde bir cumhurbaşkanının azledilmesinin Pakistan için iyi olmayacağını belirterek gelen baskılar üzerine görevinden istifa etti.
Eğitimi
Türkiye'de 1956 yılına kadar eğitim gördü, ileri seviyede Türkçe bilmektedir ve Beşiktaş JK kongre üyesidir. 1961'de Pakistan Askeri Akademisi'ne başladı. Pakistan Ulusal Savunma Koleji'nde okudu. İngiltere Kraliyet Savunma Bilimleri Koleji'nden mezun oldu.
Kariyeri
1964 yılında Pakistan Ordusu'na subay olarak katıldı. Ekim 1998'de, dönemin başbakanı Navaz Şerif tarafından orgeneralliğe terfi ettirildikten sonra ülke genelinde adını duyurdu. Kargil Savaşı'nın planlayıcısı ve stratejik saha komutanı oldu. Başbakan Şerif ile aylar süren bir çekişmeden sonra, 1999'da askerî darbe ile iktidara geldi ve Başbakan'ı sıkı bir ev hapsinde tuttuktan sonra Pencap Eyaleti'nde bulunan Adiala Cezaevi'ne nakletti.
Hakkındaki suçlamalar
2007 yılında anayasaya aykırı bir biçimde olağanüstü hâl ilan ettiği ve yargı mensuplarını tutuklattığı gerekçesiyle vatana ihanet suçlaması ile karşı karşıya kaldı. 2007'de suikasta kurban giden eski Başbakan Benazir Butto'yu Taliban'ın öldüreceğine dair istihbarat almasına rağmen yeterince koruyamadığı ve 2008'de ordunun düzenlediği bir operasyonda öldürülen aşiret lideri Nevab Ekber Bugti'nin ölümünden sorumlu olduğu ileri sürülmektedir. Butto'nun ölümüne dair iddialarla ilgili olarak Pakistan'da bulunan yaklaşık $824.000 değerindeki mal varlığı 2011 yılında donduruldu. Pakistan Talibanı, Müşerref'in intihar bombacılarına hedef olacağını duyurdu.
Pakistan'a dönüşü
2008'de Dubai ve Londra'da kendi isteğiyle sürgün hayatı yaşamaya başladı. Mayıs 2013'te düzenlenecek genel seçimlerde aday olmak için Pakistan'a geri döndüyse de adaylığı mahkeme tarafından reddedildi. 19 Nisan 2013 tarihinde tutuklanarak mahkemeye çıkarıldı. Peşaver Yüksek Mahkemesi, Pakistan eski devlet başkanı Pervez Müşerref'i, yönetimi sırasında, ülkede iki defa anayasayı askıya aldığı gerekçesiyle siyasetten ömür boyu men etti.
Ölümü
Müşerref, organ yetmezliğine neden olan amiloidoz hastalığına bağlı sebeplerden dolayı 5 Şubat 2023'te Dubai'de bir hastanede hayatını kaybetti.
Muiz bin Şerefiye
Muiz bin Şerefiye (d. 24 Haziran 1991), Tunuslu futbolcudur. Tunus Profesyonel 1. Futbol Ligi takımlarından Espérance de Tunis'da oynuyor.
David Stern
David Stern şu anlamlara gelebilir:
Mahmutağaçiftliği
Mahmutağaçiftliği, Sivas ilinin Zara ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihçe
Köyün adı, 1928 yılı kayıtlarında Mahmudağa olarak geçmektedir.
Coğrafya
Köy, Sivas il merkezine 78 km, Zara ilçe merkezine 18 km uzaklıktadır.
Tanrı öldürme
Deicide, bir tanrının öldürülmesidir. Kavram, öldürülen ve sonra dirilen bir yaşam-ölüm-yeniden doğuş tanrısı da dahil olmak üzere herhangi bir tanrıyı öldürme eylemi için kullanılabilir.
Etimoloji
Deicide terimi 17. yüzyılda ortaçağ Latince * deicidium'dan, deus "tanrı" dan ve -cidium "kesme, öldürme" den türetilmiştir.
Yeni Ahit hesapları
Yeni Ahit kayıtlarına göre, Kudüs'teki Yahudi yetkililer İsa'yı İncil yasasına göre büyük bir suç olan küfürle suçladı ve infazını istedi.
İsa'yı, tereddütlü olan ve insanların İsa'nın idam edilip edilmeyeceğine karar vermesine izin veren, Yahudiye'nin Roma Valisi Pontius Pilatus'a getirdiler. İncil'e göre, Pontius Pilatus sadece İsa'nın kırbaçlanmasını emretti. Ellerini yıkayan Pilatus, İsa'nın ölümü için suçu üstlenmeyeceğini söyledi ve kalabalığın " Kanı bizim ve çocuklarımızın üzerinde " diye yanıt verdi.
Hristiyan analizi
Katolik Kilisesi ve diğer Hristiyan mezhepleri, İsa'nın ölümünün insan ırkının toplu günahını ortadan kaldırmak için gerekli olduğunu öne sürüyor. Çarmıha gerilmenin, Mesih'in insanlığa olan sonsuz sevgisinin bir örneği ve Tanrı'nın insanlık adına bir fedakarlığı olarak görülüyor.
Aşağıda, Yahudileri Hristiyana dönüştürmesi için Tanrı'yı çağırı yapmak üzere İngiltere Kilisesi'nde kullanılan 1892'de yazılmış bir ilahiden bir ayet yer almaktadır:
Bazıları İbranice Kutsal Yazıların kullanımını reddeden bazı Hristiyan hareketlere karşı (İng: Augustine) Tanrı'nın Yahudileri özel bir halk olarak seçtiğine karşı çıktı ve Yahudi halkının Roma İmparatorluğu tarafından dağıtılmasını bir kehanetin gerçekleşmesi olarak değerlendirdi. Yahudi halkının "zamanın sonunda" Hristiyanlığa dönüşeceğine inanan Augustine, Tanrı'nın, Hristiyanlara bir uyarı olarak onların dağılmalarından kurtulmalarına izin verdiğini savundu; bu nedenle, Hristiyan topraklarında yaşamalarına izin verilmesi gerektiğini savundu.
Diğer mitolojiler
Babil mitolojisinde Kingu, ejderha annesi Tiamat ile birlikte Enuma Elish'in ilk savaşında savaş tanrısı Marduk tarafından öldürüldü. Daha sonra tanrılar Kingu'nun kanını kille karıştırdı ve insanları yarattı. Bu efsanenin Atra-Hasis destanından bir varyasyonu, küçük tanrı Geshtu-E'nin kanıyla insan yapmak için kurban edildiğini söyler.
Video oyunları
Tanrılar bazen video oyunlarında son derece güçlü düşmanlar olarak, genellikle de son patron olarak kullanılırlar. Bu oyunların çoğu, ölümü oyunun ana hedefi haline getiriyor, düşmanları destekleyen ya da kahramana eziyet eden kötü bir tanrının yok edilmesini ya da unutulmuş bir tanrıyı, dünyayı kasıp kavurmak için yeniden uyandırılan Lovecraft'ın korkusu olarak kullanıyor.
Hopcount
hop count, IP tabanlı Bilgisayar Ağı'ndaki uzaklığı ölçmek için kullanılır. Bu sayı, bir IP paketinin hedefe ulaşmadan önce geçtiği yönlendirici sayısıdır.
Hopcount genellikle tek başına kullanılmaz çünkü kablo ve yönlendirici arasında çeşitli veri hacmi (Bant genişliği), yükleme (QoS (port önceliği)), dayanıklılık (özellikle kablonun) ve gecikme sorunları olabilir.
Hopcount genellikle bir ağdaki hataları bulmak için (bakınız: Time to live) ya da yönlendirme doğru mu diye kontrol etmek için oldukça yararlıdır. hopcount'un ölçülebileceği bazı yaygın araçlar:
Kaynakça
http://en.wikipedia.org/wiki/Hopcount
Pale Rider
Pale Rider 1985 yılı ABD yapımı western filmidir. yapımcılığını ve yönetmenliği Clint Eastwood üstlendiği ve başrollerinde Clint Eastwood yer aldığı ABD 1985 yapımı Sinema filmidir.
Eduardo Capetillo
Eduardo Capetillo Vázquez (d. 13 Nisan 1970), Meksikalı oyuncu, şarkıcı. Doksanlı yılların başında TRT'de Yıldıza Ulaşmak adıyla yayınlanan "Alcanzar" isimli Meksika dizisiyle tanındı. Dizi Türkiye'de çok popüler olmuş o dönem Eduardo Capetillo Türkiye'ye gelmiştir. Eduardo Capetillo daha sonra Marimar isimli dizide de Thalia ile birlikte rol almıştır.
1951 Dünya Artistik Patinaj Şampiyonası
Dünya Artistik Patinaj Şampiyonası Uluslararası Patinaj Birliği'nin (ISU) onayladığı ve patençilerin Dünya unvanı için yarıştığı yıllık artistik patinaj müsabakasıdır.
1951 yılı şampiyonası İtalya'nın Milano kentinde 23-25 Şubat tarihlerinde yapıldı.Bu İkinci Dünya Savaşı'ndan sonraki Alman ve Japon atletlerin katılımına izin verilen ilk yıldı.
Erkekler
Hakemler:
Bayanlar
Açıklama: * Pozisyonunun en iyi olmasından dolayı buraya yerleştirildi.
Hakemler:
Çiftler
Hakemler:
Tear the World Down
Tear the World Down, gotik metal grubu We Are the Fallen tarafından çıkan grubun çıkış albümü. İngiltere'de 10 Mayıs 2010, Amerika'da 11 Mayıs 2010'da yayınlanan albüm, Universal Republic kayıt şirketi adı altında çıkmıştır. Albüm, grubun ilk single'ı olan Bury Me Alive'ı da içermektedir.
Semira Said
Samira Abdül Rezzak Bensaid ya da yalnızca Samira Said (, d. 10 Ocak 1958, Rabat), Faslı-Mısırlı şarkıcı ve oyuncu.
Yaşamı
Samira Said, Fas'ın başkenti Rabat'ta doğdu. 9 yaşında şarkı söylemeye başladı ve 17 yaşındayken başka bir popüler şarkıcı olan Aziza Celal tarafından Royal Moracan Tv'de keşfedildi. Ailesinin desteğiyle Al Rashdi başta olmak üzere diğer Fas müzik kanallarında profesyonel olarak şarkı söylemeye başladı.
Kısa zamanda, Samira Said ülkesinin önde gelen isimlerinden biri oldu, "Kifash Tlakina", "Fayetli sheftek shi marra", "Sarkouh" adlı şarkıları ülkesinde popüler oldu. Ülkesinde en çok bilinen şarkıları "Maghlouba" ve "Wa'ady"'dir.
Samira 1980 Eurovision Şarkı Yarışması'nda 'Bitaqat Khub' adlı şarkısı ile Fas'ı temsil etti. Arap-İsrail gerginliğinin ortasında barış mesajı veren bir şarkıydı. 7 puanla 19 ülke arasında 18. oldu.
Ocak 2006'da 'Kollena Ensan' adlı şarkısını Kahire'deki Afrika Uluslar Kupası'nda Fransızca, İngilizce ve Arapça seslendirdi.
Hayranları tarafından Arap Müziğinin Divası olarak anılır. Bunun nedeni sürekli değişen tarzı ve müzik yapısıdır.
Kişisel yaşamı
Samira Said iki kez evlenmiştir. Daha önce müzisyen Hani Mhanna ile evliydi. İkinci evliliğini 1994'te Faslı iş adamı Mustapha Ennaboulssi ile yapmıştır. Shady (d. 1995) adında bir oğlu vardır.
Meydankaya, Akçaabat
Meydankaya, Trabzon ilinin Akçaabat ilçesine bağlı bir mahalledir.
Tarihçe
Mahallenin eski adı Garıklıya'dır.
Coğrafya
Trabzon il merkezine 19 km, Akçaabat ilçesine 6 km uzaklıktadır.
Selim Ben Djemia
Selim Ben Djemia (d. 29 Ocak 1989), Tunuslu futbolcudur. Laval'de oynuyor.
Başköy, Doğubayazıt
Başköy, Ağrı ilinin Doğubayazıt ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihçe
1910 yılı kayıtlarında bügünkü adını taşıyan köyün 1914 kayıtlarındaki adı Başkend olarak geçmektedir.
Coğrafya
Köy, Ağrı il merkezine 125 km, Doğubayazıt ilçe merkezine 28 km uzaklıktadır.
Bill Woodrow
Bill Woodrow (1 Kasım 1948), Britanyalı heykeltıraş.
Richard Deacon ve Tony Cragg'le birlikte, 1970'lerin sonunda sanat dünyasında adını duyuran Britanyalı sanatçılar arasındadır.
Woodrow'un ilk yapıtları buzdolabı ve otomobil gibi günlük araçlardan oluşmaktaydı. Sanatçı 1990'larda tunç heykel yapımına adım atmıştır.
Vedat Bilgin
Vedat Bilgin (d. 22 Eylül 1954; Bayburt), Türk sosyolog, akademisyen, bürokrat, yazar, eski Türkiye Çalışma ve Sosyal Güvenlik Bakanı, TBMM 28. Dönem Sağlık, Aile, Çalışma ve Sosyal İşler Komisyon Başkanı, TBMM 25, 26 ve 28. Dönem Ankara Milletvekili.
Ziya Gökalp'ten Mümtaz Turhan ve Erol Güngör çizgisine, Türk milliyetçiliği, demokrasi, sosyal politika, Türkiye'de bilim, üniversite ve modernleşme sorunu ile ilgili fikri ve bilimsel çalışmalar yapmıştır. Bir dönem MHP genel başkanı Devlet Bahçeli'nin başdanışmanlığını yapmıştır. TBMM 25, 26 ve 28. Dönem Ankara milletvekilidir. TBMM 26. Dönem İnsan Haklarını İnceleme Komisyonu üyesi, AGİTPA (Avrupa Güvenlik ve İşbirliği Teşkilatı Parlamenter Asamblesi) Türk Grubu başkanı olarak görev yapmıştır.
T.C. Cumhurbaşkanlığı Sosyal Politikalar Kurulu Başkan Vekili ve Cumhurbaşkanı Başdanışmanı olarak görev yaptı. 21 Nisan 2021 tarihinde Çalışma ve Sosyal Güvenlik Bakanlığı görevine gelmiş, 14 Mayıs 2023 Seçimlerinde TBMM 28. Dönem Ankara Milletvekili seçilerek bakanlık görevi sona ermiştir. TBMM 28. Dönem Sağlık, Aile, Çalışma ve Sosyal İşler Komisyon Başkanı olarak görev yapmaktadır.
Akademik hayatı
22 Eylül 1954'te Bayburt'un Aydıntepe ilçesinde doğan Vedat Bilgin ilk, orta ve lise eğitimini aynı şehirde tamamladı. 1974 yılında Hacettepe Üniversitesi Fen Fakültesi Matematik bölümüne girdi. Daha sonra aynı üniversitede Sosyal ve İdari Bilimler Fakültesi’ne geçti. Lisans eğitimini dereceyle bitirdikten sonra İstanbul Üniversitesi İktisat Fakültesi’nde yüksek lisans ve doktora çalışmaları yaptı. Üniversite öğrenciliği esnasında Genç Arkadaş Dergisini ilk kez çıkardı. 1982’de asistanlık sınavını kazanarak Selçuk Üniversitesi’ne Prof. Dr. Erol Güngör'ün asistanı olarak girdi. Hocası Prof. Dr. Erol Güngör’ün vefatıyla birlikte 1984’te tekrar sınava girerek, Gazi Üniversitesi İİBF Çalışma Ekonomisi Bölümü'nde araştırma görevlisi olarak çalışmaya başladı ve devamında öğretim üyesi olarak görevine devam etti. Türkiye Günlüğü Dergisi Kurucu Yönetiminde yer aldı. 1995’te İngiltere’de York Üniversitesi’nde post-doktora çalışması yaptı.
2000 yılında Başbakanlık Başdanışmanı görevinde bulunduktan sonra TC. Devlet Demiryolları Genel Müdürü oldu. 2003’te bu görevinden kendi isteğiyle ayrılarak üniversitedeki görevine döndü.
Gazi Üniversitesi İİBF Çalışma Ekonomisi Bölümünde akademik hayatına devam ederken 2006 yılında Michigan Üniversitesi'nde misafir öğretim üyesi olarak bulundu.
Prof. Dr. Vedat Bilgin, 2011 yılından 2015 yılına kadar Gazi Üniversitesi İİBF Çalışma Ekonomisi Bölüm Başkanı olarak akademik hayatını sürdürdü. Aynı zamanda 2014-2015 yılı arasında Başbakan Ahmet Davutoğlu'nun Başdanışmanı olarak görev yaptı.
Prof. Dr. Vedat Bilgin, Türkiye Yazarlar Birliği tarafından belirlenen "Yılın yazar, fikir adamı ve sanatçıları"nda 2013 yılının Basın Fikir Yazarı ödülünü kazanmıştır.