cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Barotseland
Kökenler
Barotseland'in kökenleri belirsizdir, ancak Lozi mitolojisinde öne çıkan bir konudur. Barotse eyaletinin 500 yıldan fazla bir süre önce Lozi reisi Kraliçe Mbuywamwambwa tarafından kurulduğuna inanılıyor. Halkı Kongo'dan gelen göçmenlerdi. Şuanki Barotse krallığını oluşturan diğer etnik gruplar Güney Afrika, Angola, Zimbabve, Namibya ve Kongo'dan göç etti. Barotse (Lozi), 17. yüzyılda Zambezi Nehri'ne ulaştı ve krallıkları, Güney Rodezya'dan Kongo'ya ve Angola'dan Kafue Nehri'ne kadar yaklaşık 25 kişiden oluşana dek büyüdü. Lealui ve Limulunga, Lozi krallarının mevsimlik başkentleriyken, Barotseland zaten bir monarşiydi.
1939 yılında Balovale Anlaşmazlığı'yla bağlantılı olarak Barotse'nin tarihine ilişkin ayrıntılı bir araştırma yapıldı, aşağıya bakınız.
Muratcan Deniz
Avrupa Karate Şampiyonu Muratcan Deniz, 23 Mayıs 1998 yılında doğmuştur. Doğduğundan beri karate ile büyüyen Muratcan, çoğu maçta kendini boy göstermiştir. Tekirdağ Namık Kemal Üniversitesi Beden Eğitimi ve Spor Okulu'nda okumaktadır.
Barotseland
Kökenler
1845 yılında Barotseland, Lesotho'dan Makalolo (Kololo) tarafından fethedildi -bu nedenle Barotse dili Silozi, Sesotho'nun bir çeşididir. Makololo, Livingstone Barotseland'i ziyaret ettiğinde iktidardaydı, ancak 30 yılın ardından Luyi, Kololo kralını başarıyla devirdi.
İngiliz kolonizasyonu
Barotseland'in sömürge döneminin başlangıcındaki statüsü, Zambiya olan diğer bölgelerden farklıydı. Zambezi'nin kuzeyindeki, Cecil Rhodes'in İngiliz Güney Afrika Şirketi'yle (BSAC) bir maden imtiyazı ve koruyuculuk antlaşması imzalayan ilk bölgeydi.
1880 yılında krallık istikrara kavuştu ve Kral Lewanika, krallığın bir devlet olarak uluslararası alanda tanınmasını sağlamak için 26 Haziran 1889 tarihinde bir antlaşma imzaladı. Elmasın keşfinden sonra Kral Lewanika, Avrupa'yla ticaret yapmaya başladı. İlk ticaret imtiyazı 27 Haziran 1889 tarihinde Harry Ware ile imzalandı, karşılığında Kral Lewanika ve krallığı korunacaktı. Ware, imtiyazını İngiliz Güney Afrika Şirketi'nden Cecil Rhodes'a devretti. Askeri korumanın iyileştirilmesini isteyen ve İngiliz Hükûmetiyle bir antlaşma imzalama niyetiyle Kral Lewanika, 26 Haziran 1890 tarihinde Lochner imtiyazını imzaladı ve Barotseland'i İngiliz Güney Afrika Şirketi'nin koruması altına aldı. O zamanlar, Güney Rodezya'da, Nyasaland'da ve daha doğuda Avrupa idaresi vardı ve o zamanlar Kuzey-Doğu Rodezya (merkezi Fort Jameson, günümüzde Chipata merkezli) ve ayrıca Kuzey-Batı Rodezya -temelde Barotseland olarak adlandırılan yerde Avrupa idaresinin başlangıcı vardı. Daha sonra, bu ikisi idari olarak basitçe "Kuzey Rodezya" olarak birleştirildi, daha sonra diğerlerinden biraz farklı muamele gören beş il ve Barotseland'a bölündü.
Daha sonra Lewanika, Londra'ya ve Kraliçe Victoria'ya, BSAC ajanlarının imtiyazın şartlarını yanlış beyan ettiğini protesto etti, ancak protestoları sağır kulaklara kulak asmadı ve 1899 yılında Birleşik Krallık bir hamilik ilan etti ve onu Barotziland-Kuzeybatı Rodezya'nın bir parçası olarak yönetti.
Balovale Anlaşmazlığı
1930 yıllarında Barotseler'in işgal ettiği toprakların kuzeyindeki toprakları işgal eden Balovale ve Balunda aşiretleriyle Barotseler arasında sorun çıktı. Barotseler, bunların vasal kabileler olmadıklarını iddia ederken, olduklarını iddia ettiler. Sonunda, hükûmet karar vermek için bir komisyon kurdu ve Barotse kaybetti.
1964 Barotseland Antlaşması
18 Mayıs 1964 tarihinde Litunga ve Kuzey Rodezya Başbakanı Kenneth Kaunda, Barotseland ile İngiliz Hükûmeti arasındaki daha önceki antlaşmanın yerine Barotseland'in Zambiya içindeki konumunu belirleyen "1964 Barotseland Antlaşması"nı imzaladılar. Antlaşma, uzun bir yakın sosyal, ekonomik ve politik etkileşimler geçmişine dayanıyordu, ancak Barotseland'e önemli bir ölçüde devam eden özerklik tanıdı. Barotseland Antlaşması, Barotse yetkililerine yerel özyönetim hakları ve arazi, doğal kaynaklar ve yerel yönetim dahil olmak üzere belirli konularda danışılması için haklar verdi. Ayrıca Barotseland Litunga'sını "Barotseland hükümeti ve idaresi için başlıca yerel otorite" olarak kurdu; "Barotse Yerli Hükümeti", "Barotse Yerli Otoriteleri", "Barotse Yerel Mahkemeler" olarak bilinen mahkemeler, "yerel yönetimle ilgili konular", "alan", "ormanlar", "balıkçılık", "kontrollü avlanma", "av hayvanlarının korunması", "Barotse yerel hazinesi", bira tedariki ve "yerel vergilendirme"nin kontrolünde kalacağını açıkladı. Ayrıca Barotseland mahkemelerinden Zambiya mahkemelerine herhangi bir itirazda bulunulmayacaktı.
24 Ekim 1964 tarihinde yeni bağımsız Zambiya'nın cumhurbaşkanı olarak göreve başlamasından sonraki bir yıl içinde, Başkan Kenneth Kaunda, anlaşma kapsamında Barotseland'a tahsis edilen yetkilerin çoğunu fesheden çeşitli yasalar çıkarmaya başladı. Özellikle, 1965 Yerel Yönetim Yasası, Barotseland'i yöneten geleneksel kurumları kaldırdı ve krallığı tek tip bir yerel yönetim sisteminin idaresi altına getirdi. Daha sonra 1969 yılında Zambiya Parlamentosu, 1964 tarihli Barotseland Antlaşmasını iptal eden Anayasal Değişiklik Yasasını kabul etti. O yılın ilerleyen saatlerinde hükümet, Barotseland'in ismini Batı Eyaleti olarak değiştirdi ve tüm eyaletlere "eşit" muamele edileceğini duyurdu. Antlaşmanın feshedilmesi ve birbirini izleyen hükûmetlerin anlaşmayı geri getirmek için tekrarlanan çağrıları görmezden gelmedeki inadı, bölgede süregelen gerilimi yükseltti. Kenneth Kaunda'nın Birleşik Krallık'ın Zambiya Bağımsızlık Yasasını "iptal etmesinin" nedenlerinden birinin, Barotseland'in devamı için çağrıda bulunması olduğu bildiriliyor.
Barotseland bağımsızları, ayrı bir devlet olarak muamele görmek için lobi yapmaya devam ettiler ve daha sonraki eyaletler olan Kuzey Rodezya ve bağımsız Zambiya'da önemli özerklik verildi. Bağımsızlık öncesi görüşmelerde Barotse, "Kraliçe Victoria'nın korumasının" devam etmesini istedi.
Sömürgelik sonrası dönem
Zaman zaman ayrılma isteği dile getirildi, bu da Kenneth Kaunda hükûmetiyle bazı sürtüşmelere neden oldu, Kaunda'nın ismini Barotseland Eyaletinden Batı Eyaletine değiştirmesine ve ardından 1964 Antlaşmasını yırtmasına yansıdı. Barotse aktivistlerinin görüşlerine göre, Lusaka'daki hükûmet de Barotseland'i gelişmeden mahrum bıraktı -merkeze giden tek bir katranlı yolu var, Lusaka'dan eyalet başkenti Mongu'ya ve diğer eyaletlerde bulunan türden devlet altyapı projelerinden yoksun. Kariba Barajı hidroelektrik santralinden eskiyen bir bağlantıya bağlı olarak elektrik tedariki şu anda düzensiz. Sonuç olarak, zaman zaman ayrılıkçı görüşler hala yayınlanmaktadır.
2012 bağımsızlık çağrısı
2012 yılında bir Barotseland Ulusal Konseyi, Barotseland'ın başlangıçta Zambiya'ya katıldığı antlaşmayı feshettiğini iddia ederek Zambiya'nın 1964 tarihli Barotseland Antlaşmasını feshetmesini kabul etti.
2013 yılında Barotseland, şu anda Birleşmiş Milletler'de temsil edilmeyen halklara ses vermeye adanmış bu uluslararası organizasyonda Tibet ve Tayvan'a katılarak UNPO, Temsil Edilmeyen Milletler ve Halklar Örgütü'nün üyesi oldu. Estonya, Letonya, Ermenistan ve Doğu Timor da dahil olmak üzere birçok modern Devlet, UNPO'nun eski üyeleri idi.
Zambiya'da devam eden insan hakları ihlalleri nedeniyle, 2013 yılında Barotseland Ulusal Özgürlük İttifakı, Zambiya'nın ihlallerini incelemesi için Banjul'daki Afrika İnsan ve Halk Hakları Komisyonu'na da dilekçe verdi. Bu konu şu anda komisyon tarafından inceleniyor.
Park Doo-shik
Park Doo-shik (1 Ocak 1988) Güney Koreli oyuncudur. Daha çok Gangsters (2019) filminden ve Drama Stage Season 2: All About My Rival in Love, Heroes (2015) gibi dizilerden tanınır. Ayrıca Who Are You: School 2015 dizisinde Kwon Gi Tae karakterini canlandırmıştır.
Plagiomene
Plagiomene, fosilleri Kuzey Amerika'nın erken Eosen ve geç Paleosen çökeltilerinde bulunan, kolugolarla ilişkili plasentalı memeli cinsi. Cinsin atanmış türler arasında, Plagiomene accola (geç Paleosen-erken Eosen, Wyoming), Plagiomene multicuspis (tip tür, erken Eosen, Wyoming) ve Plesiadapiform fosilleri ile birlikte bulunan Plagiomene zalmouti (geç Paleosen Wyoming) yer alır.
Sivry-Rance
Sivry-Rance, Belçika'nın Hainaut eyaletinde bulunan bir belediyedir. 1 Ocak 2006'da Sivry-Rance'ın toplam nüfusu 4.597 idi. Toplam alan 72.97 km²'dir ve bu da km² başına 63 nüfus yoğunluğuna sahiptir.
Frans
Frans, Fransa'nın Auvergne-Rhône-Alpes bölgesine bağlı Ain ilinde bulunan bir komündür. Komünün nüfusu 1 Ocak 2018 tarihi itibarıyla 2.422'dir.
Royal Rumble maçı
Royal Rumble maçı, çok sayıda güreşçinin (genellikle 30) rakibini üst ipin üzerinden atarak ringin dışarısına çıkartmayı amaçladığı bir profesyonel güreş maç türüdür. Ringden dışarı çıkan güreşçinin elenmiş sayılması için iki ayağı da yere değmelidir. Tüm rakipleri elendikten sonra ringde kalan son güreşçi maçın galibi olur. Maçın kuralları Battle Royal maçına dayanmaktadır.
Bu maç WWE'nin her yıl Ocak ayında gerçekleştirdiği bir izle ve öde etkinliği olan Royal Rumble'ın en önemli maçıdır. 2006-2016 yılları arasında WWE için çalışan ve 3 kez Royal Rumble maçına çıkan Hornswoggle'ın söylediklerine göre, katılımcılar onlardan önce elenen güreşçiyi ve kendilerinden sonra maça giren güreşçiyi bilerek maçtan ne zaman eleneceklerini hatırlarmış. Ayrıca maça katılacak tüm güreşçiler, maça girecekleri numaraya göre arka alanda sıralanırmış. 2006-2014 yılları arasında WWE için çalışan CM Punk'a göre, güreşçilere giriş numaralarının ve elemelerin bir listesi verilirdi ve maçı ona göre geliştirmeleri beklenirdi.
Erkekler Royal Rumble kazananlarının kemer fırsatı
Not: 1992 ve 2016 Royal Rumble maçlarında WrestleMania'da kemer maçı hakkı kazanılmamıştır. 1992 yılında Ric Flair, Royal Rumble maçını kazanarak boştaki WWF Dünya Ağırsiklet Şampiyonluğu kemerinin sahibi olmuştur. 2016 yılında Triple H, Roman Reigns'in WWE Dünya Ağırsiklet Şampiyonluğu kemerini koruduğu Royal Rumble maçını kazanarak kemere sahip olmuştur.
Royal Rumble maçında en uzun süre kalma rekoru
Aşağıda yalnızca bir Royal Rumble maçında en uzun süre ringde kalan güreşçiler gösterilmektedir. Not: Kalın yazı, güreşçinin maçı kazandığını belirtmektedir.
Royal Rumble'da toplam en uzun süre bulunma rekoru
Aşağıda yalnızca tüm Royal Rumble maçlarında iki saati aşkın süre geçiren güreşçiler gösterilmiştir.
Royal Rumble maçında en kısa süre kalma rekoru
Aşağıda yalnızca bir Royal Rumble maçında 10 saniyeden az kalan güreşçiler gösterilmiştir.
Urdzuma
Urdzuma, Artvin ilinin Merkez ilçesinin sınırları içinde eski bir yerleşimdir. Günümüzde "Uzundere" adıyla Artvin ilinin merkez ilçesine bağlı Ormanlı köyünün bir mahallesidir.
Royal Rumble maçı
Numaraları çalınan veya yerleri doldurulan güreşçiler
Birkaç kez güreşçiler maçta yer almak isterken birisi tarafından saldırıya uğradılar, veya son dakikada maçtan çekildi ve başka bir güreşçi onların yerine maça katıldı.
Urdzuma
Tarihçe
Urdzuma köyü Türkçe kaynaklarda Urzuma olarak geçer. Nitekim 1876 tarihli Trabzon vilayeti salnamesinde Urzuma (اورزومە) adıyla kaydedilmiştir.
Royal Rumble maçı
Royal Rumble maçında bir seferde en çok güreşçi eleyenler
Aşağıda bir maçta en az altı güreşçi eleyen güreşçiler gösterilmiştir. Not: Kalın yazı, güreşçinin maçı kazandığını belirtmektedir.
Urdzuma
Tarihçe
Urdzuma, orta çağda Gürcistan'ı oluşturan bölgelerden biri olan Klarceti'de yer alır. Nitekim Osmanlılar bu bölgeyi 16. yüzyılda Gürcülerden ele geçirmiştir. Köydeki Salkana (სალყანა), Grdzelkana (გრძელყანა), Hamta (ხამთა), Ahalkana (ახალყანა), Venahi (ვენახი), Natamlevi (ნათამლევი), Sahlitavi (სახლითავი) gibi yer adları buranın tarihsel olarak Gürcü yerleşmesi olduğunu göstermektedir.
Royal Rumble maçı
Royal Rumble maçında art arda en çok eleme yapanlar
Not: Kalın yazı, güreşçinin maçı kazandığını belirtmektedir.
Royal Rumble maçında toplamda en çok güreşçi eleyenler
Aşağıda toplamda en az 20 güreşçi eleyen güreşçiler gösterilmiştir.
Urdzuma
Tarihçe
Urdzuma köyü, 19. yüzyılın ikinci yarısında Trabzon vilayetinin dört sancağından biri olan Lazistan sancağına livana kazasının köylerinden biriydi. 1876 Trabzon vilayeti salnamesinde 9 haneden oluşan köyün nüfusu 25 kişi olarak verilmiştir. Salnamede belirtilmemiş olmakla birlikte bu dönemde Osmanlı idaresinin sadece erkek nüfusunu tespit ettiği bilinmektedir. Erkek sayısı kadar kadın eklenince Urdzuma'nın nüfusunun yaklaşık 50 kişiden oluştuğu ortaya çıkar. Salnamede köydeki hayvan varlığı olarak 10 öküz, 10 inek, 100 keçi ve 29 koyun kaydedilmiştir.
Urdzuma köyü, 1877-1878 Osmanlı-Rus Savaşı'nın ardından 1878 yılında imzalanan Berlin Antlaşması'yla Osmanlı Devleti tarafından Rusya'ya bırakıldı. Rus idaresinin Urzuma (Урдзума) olarak kaydettiği köy, Artvin sancağının Artvin kazasına bağlıydı. Nadzvia ve Hatila köyüyle birlikte Hatia nahiyesini oluşturuyordu. Urzuma köyünde 8 hanede, 26'sı erkek ve 28'i kadın olmak üzere 54 kişi yaşıyordu. Bu nüfusun tamamı Gürcü olarak kaydedilmişti.
Royal Rumble maçı
Royal Rumble maçında en çok yer alanlar
Aşağıda en az on maçta bulunan güreşçiler gösterilmiştir.
Aynı günde birden daha fazla kez maça katılanlar
Bu güreşçiler aynı günde birden daha fazla kez bir veya iki Royal Rumble maçına katıldı. Foley aynı maça üç kez katılırken, Jax hem Kadınlar maçına, hem de Erkekler maçına katıldı.
Urdzuma
Tarihçe
Urdzuma, Türkiye'ye bırakıldığında köy statüsünü yitirmişti. Nitekim Muvahhid Zeki 1927'de Urzuma (اورزوما) olarak yazdığı yerleşimin Omana (Ormanlı) köyüne bir mahalle (bugün Uzundere) olarak bağlanmış olduğunu belirtmiştir. Osmanlı ülkesine göç sonucunda nüfusunu yitirdiği için Urdzuma başka bir köye bağlanmış olmalıdır. Nitekim Gürcü araştırmacı Zakaria Çiçinadze, köylülerin aktardığı bilgiye dayanarak 1892 yılında Urdzuma köyünden 35 hanenin Osmanlı ülkesine göç etmiş olduğunu yazmıştır. Nitekim bu Urdzuma'nın sakinlerinin bir kısmı Hendek ilçesine bağlı Lütfiyeköşk köyüne göç etmiştir.
Royal Rumble maçı
Royal Rumble maçında en uzun süre kalma rekoru
Aşağıda en az on dakika kalan güreşçiler gösterilmiştir. Not: Kalın yazı, güreşçinin maçı kazandığını belirtmektedir.
Royal Rumble maçında toplam en uzun süre kalma rekoru
Aşağıda tüm Royal Rumble maçlarında en uzun süre ringde kalabilen güreşçiler gösterilmiştir.
Bir Royal Rumble maçında en çok güreşçi eleme rekoru
Aşağıda bir maçta en az üç güreşçi eleyen güreşçiler gösterilmiştir. Not: Kalın yazı, güreşçinin maçı kazandığını belirtmektedir.
Royal Rumble maçında en çok yer alanlar
Aşağıda en az iki maçta bulunan güreşçiler gösterilmiştir.
Birden fazla güreşçinin elediği isimler
Zaman zaman, bir kişiden daha fazla sayıdaki güreşçiler (en az dört kişi), takım gibi davranarak bir güreşçiyi elemeye çalışır.
Royal Rumble maçında toplamda en çok güreşçi eleyenler
Aşağıda toplamda en az 3 güreşçi eleyen güreşçiler gösterilmiştir.
Diğer Royal Rumble maçları
WWE, zaman zaman izle ve öde etkinliğinin dışında da Royal Rumble maçları yapmıştır:
Olaylar Olaylar
Olaylar Olaylar, yönetmenliğini Osman Taşcı'nın yaptığı, senaryosunu Sadi Celil Cengiz'in yazdığı 2016 yapımı Türk komedi filmidir. İstanbul'da ilahi klipleri çeken Haldun işleri batırınca ablasının evli olduğu Çarşamba'ya kaçar. Tesadüfen bir yerel kanalın başına geçen Haldun küçük lokma olduğunu düşündüğü bu Karadenizin kendine has kasabasında sert kayalara çarpar.Ablası, şüpheci eniştesi, kendinden nefret eden yeğeni, esrarengiz patronu ve uzatmalı nişanlısının arasında kendine bir yol bulmaya çalışır.
Cheng Shu-min
Cheng Shu-min (Çince: 鄭淑敏; d. 7 Nisan 1946 -ö. 26 Temmuz 2023), 1994 ile 1996 yılları arasında Tayvan Kültür Bakanı olarak görev alan Tayvanlı siyasetçi ve gazeteci
Yaşamı ve kariyeri
Cheng Shu-min, 7 Nisan 1946'da Taipei, Tayvan'da doğdu. Ulusal Cheng Kung Üniversitesi'nde eğitim gördü.
Tanıdığı olan eski Tayvan Devlet Başkanı Lee Teng-hui döneminde (1992-1998) Çin'e büyükelçi olarak atandı. Su Chih-cheng ile birlikte Çin'i ziyaret etmeleri 1993'teki Wang-Koo zirvesinden önce gerçekleşmiştir. Sheng Hsueh-yung ve Tchen Yu-chiou dönemleri arasında Tayvan Kültür Bakanı olarak görev yaptı. Ayrıca daha sonra Çin Televizyonu Başkanı ve Procomp Bilişim Denetim Kurulu'nda hazır bulıundu.
Ölümü
Cheng Shu-min, 26 Temmuz 2023'te 77 yaşında Washington, DC, ABD'daki evinde düşerek öldü.
Sebastian Nađ
Sebastian Nađ; d. 30 Mayıs 1997, Zenta), Sırp güreşçidir. Grekoromen stil 67 kiloda kariyerini sürdürmektedir.
Kariyeri
2022 Dünya Güreş Şampiyonası'nda Mićić, Erkekler grekoromen stil 63 kiloda altın madalyanın sahibi oldu. Sırbistan'ın başkenti Belgrad'ta düzenlenen şampiyonada Nađ, ilk turda Cezayirli Abdeldjebar Djebbari'yi 7-1, ikinci turda Rumen Razvan Arnaut'u 5-1, çeyrek finalde Ermeni Hrachya Poghosyan'ı 4-0 yenerek yarı finale çıktı. Yarı finalde Azeri Talih Memmedov'u 5-2 yendi. Altın madalya maçında Gürcü Leri Abuladze'yi 3-1 yendi.
Antoing
Antoing, Belçika'nın Hainaut eyaletinde bulunan bir belediyedir. Antoing, Maubray, Péronnes-lez-Antoing, Bruyelle, Calonne ve Fontenoy'un eski belediyelerinden oluşur.
Johannes Kolmodin
Johannes Axel Kolmodin, (22 Şubat 1884 Bromma - 9 Ekim 1933 Addis Ababa), İsveçli bir dilbilimci ve diplomattır.
Hayatı
Johannes Kolmodin, önde gelen bir teolog ve misyon lideri olan Adolf Kolmodin ile eşi Nelly von Post'un oğluydu ve ilahi yazarı Israel Kolmodin ile aynı rahip aileye mensuptu ve Hampus von Post'un kuzeniydi. Diğerlerinin yanı sıra Rudolf Kolmodin ve Gustaf Kolmodin'in erkek kardeşiydi.
Babasının mesleği ve yaşam tarzı sayesinde, Doğu araştırmaları, Yunan ve Sami dilleri ile ilgili çağdaş akademik araştırmalarla erken temas kurdu. 1901'de Uppsala Üniversitesi'ne kaydolduğundan itibaren Juvenal Tarikatı'nda aktif hale geldi ve bilimsel taahhüdünde Sven Hedin, Harald Hjärne, Sven Lidman ve Adrian Molin ile yakınlaştı.
Sekiz yıllık eğitimin ardından Kolmodin, Evangeliska Fosterlandsstiftelsen'in Doğu Afrika'daki misyon çalışmasına bir teftiş gezisi yaptığında babasına eşlik etti. Kolmodin, Doğu Afrika'da bulunduğu süre boyunca diller ve folklor okudu ve Türkçe öğrenmeye başladı. Etiyopya'dan sonra İstanbul'da arşiv çalışmaları yaptı, Berlin'de Türkçe çalışmalarına devam etti, 1914'te doktorasını aldı ve 1914-1921'de Uppsala'da Sami dillerinde doçentlik yaptı.
1917'de, esasen Demirbaş Şarl ile ilgili materyali incelemek amacıyla İstanbul'a döndü. 1920'de fahri ataşe olarak tercümanlığa atanarak şehirde kaldı; birkaç kez geçici maslahatgüzardı. 1923'ten itibaren Elçilik Sekreteri ve 1928-1931 arasında Elçilik Birinci Sekreteri unvanını aldı. İsveç'in "son tercümanı" olarak anıldı.
Kolmodin'in tarih çalışmalarında Arthur Stille ve Ahmet Refik ile işbirliği yaptı, ancak Başpiskopos Nathan Söderblom'un desteğine rağmen sonuçlar büyük ölçüde yayınlanmadı. Bir başka merkezi araştırma alanı, İstanbul tarihine damgasını vuran Rum Ortodoks Kilisesi ile İslam'ın buluşmasıydı.
Kolmodin, 1924'te Veliaht Prens Ras Tafari'nin (Haile Selassie ismi ile daha sonra imparator oldu) bir İsveç devlet ziyareti sırasında portresini görmesi ve ondan siyasi danışman olarak istemesinin ardından tekrar Etiyopya'da kaldı. Etiyopya'da kendisine daha sonra Elçilik Meclis Üyesi unvanı verildi. Daha sonra Haile Selassie'nin hizmetine girdi. Kolmodin sayesinde, Etiyopya dış servisi İsveç gibi organize olmaya başladı. Kolmodin 1933'te öldü. Haziran 1934'te Uppsala'da tören ile gömüldü.
Zollgrenzschutz
Zollgrenzschutz (ZGS) ( Gümrük Sınır Muhafızları ) 1937'den 1945'e kadar Alman Maliye Bakanlığı'na bağlı bir örgüttü. Almanya'nın sınırlarını korumakla görevliydi, sınır devriyesi ile gümrük ve göçmenlik servisinin bir kombinasyonuydu.
Tarihçe
Zollgrenzschutz, 19. yüzyılın başlarında Prusya hükûmetinin bir gümrük vergisi uygulama birimi olarak ortaya çıktı. I. Dünya Savaşı'nın ardından 1919'da Weimar Cumhuriyeti altında yeniden örgütlendi, aynı zamanda abluka, enflasyon ve Büyük Buhran'ın ekonomik sıkıntıları nedeniyle kademeli olarak daha militarize oldu ve paramiliter bir güce dönüştü.
Nazi Almanyası'nda 1937'de Maliye Bakanlığı Müsteşarı Fritz Reinhardt tarafından reformlar yapıldı. Yaklaşık 50.000 yetkiliden oluşuyordu. Görevleri pasaport ve sınır kontrolü olan Sınır Polisi (Grenzpolizei), Zollgrenzschutz 'dan farklıydı.
Heinrich Himmler, Zollgrenzschutz 'u başta başarısız bir şekilde Schutzstaffel 'in (SS) kontrolü altına almaya çalıştı. Savaş sırasında birimler, Almanya dışındaki işgal altındaki topraklarda kullanıldı. Genç personelin önemli bir kısmı Wehrmacht'a alındı ve Zollgrenzschutz, daha yaşlı personeli ile kaldı. 20 Temmuz 1944'te Hitler'e yönelik suikast girişiminden sonra, birimler Maliye Bakanlığı'nın kontrolünden çıkarıldı ve Reich Güvenlik Ana Ofisi'nin Amt IV (Gestapo) bünyesine alındı.
Zollgrenzschutz, II. Dünya Savaşı'nın sonunda Almanya'nın bölünmesiyle lağvedildi.
Brunehaut
Brunehaut, Belçika'nın Hainaut eyaletinde bulunan bir belediyedir. Bléharies, Guignies, Hollain, Jollain-Merlin, Wez-Velvain, Lesdain, Laplaigne, Rongy ve Howardries'in eski belediyelerinden oluşur.
Xenylla
Xenylla Hypogastruridae familyasına bağlı bir cinstir.
Neelo
Neelo ya da Abida Riaz (doğum adı: Cynthia Alexander Fernandes; d. 30 Haziran 1940 - ö. 30 Ocak 2021), Lahor, Pakistan bölgesinde nam salmış Pakistanlı aktris.
Yaşamı
Neelo 30 Haziran 1940'ta Bhera, Pencap, Britanya Hindistanı'nda doğdu. 1955'te başladığı oyunculuk kariyerini 2005 yılına kada sürdürdü. Sinema oyuncusu olan Shaan Shahid'in annesiydi.
Oyuncu Riaz Shahid ile evlenince ismini Abida Riaz olarak değiştirerek Müslüman oldu. Eşi Shahid 1972'de ölünce Riaz ismini kullanmaya devam etti.
Ölümü
Neelo 30 Ocak 2021'de Abbottabad, Pakistan'da kanser hastalığı nedeniyle 80 yaşında vefat etti.
Tıp mesleğinde cinsiyet ayrımcılığı
Sağlık mesleklerinde cinsiyet ayrımcılığı, kadın klinisyenlere karşı aşağılayıcı ve saldırgan yorumlar, düşük ücret ve ağırlıklı olarak erkek akranlardan gelen diğer ayrımcı eylemler yoluyla sözlü olarak ifade edilen tüm önyargı kültürünü ifade eder. Bu kadınlar, tıp alanında büyük ölçüde erkeklerin hakimiyeti altında olan güç konumlarının yanı sıra işe alım sürecinde sergilenen ve terfilerle de sınırlı olmayan ilk önyargıların bir sonucu olarak çalışma ortamlarında zorluklarla karşılaşıyorlar.
Hemşire olan erkekler, büyük ölçüde kadınların egemen olduğu bir alanda olmanın bir sonucu olarak genellikle basmakalıp muameleye tabi tutulur. Bu klişeler, cinsel yönelimi, iş unvanını varsayan veya bir erkek hemşireyle rahat hissetmeyen hastaları içerir. Cinsiyetçilik, tıp alanında uzun süredir devam eden bir geçmişe sahiptir.
Cinsiyet Rolleri
Ayrıca, erkek ve kadın klinisyenlerin farklı iletişim tarzları kullanmaları muhtemeldir. Erkek doktorların "yetkili bir tavırla konuşma, hastalara doğrudan emir verme, daha fazla sözünü kesme, daha heybetli ve küstah olarak algılanma, hastalarla daha az zaman geçirme, daha az olumlu ifadelerde bulunma ve daha az gülümseme ve daha az baş sallama" olasılıklarının daha yüksek olduğu bulundu. Bazı araştırmalar, kadın doktorların "karşılıklı iletişime daha açık, kapsamlı teşhis ve tedaviye yol açabilecek daha yoğun terapötik ortam sağladığını" bulmuştur. Ayrıca kadınların erkeklere göre daha fazla önlem aldıkları ve daha fazla test yaptıkları tespit edilmiştir.
Tıp alanındaki cinsiyet rolleri ile aile baskıları arasında da bir bağlantı vardır. Doktorların çalışma hayatlarını normal bir aile hayatına sahip olmakla nasıl birleştirdiklerini belirlemek için bir çalışma yapıldı. Bu çalışma, erkeklerin ve kadınların normal bir aile hayatını ve iş ağırlıklı bir kariyeri yönetmek için kullandıkları üç farklı stratejiyi analiz etti. Erkeklerin ve kadınların kullandığı üç farklı strateji türü "kariyer ağırlıklı, ayrılmış ve uygun" şeklindedir. Kariyer baskın strateji söz konusu olduğunda, kadınların yaklaşık %15'i ve erkeklerin %3'ü bu stratejiyi benimsiyor. Bu strateji "sürekli, tam zamanlı bir kariyer ve azaltılmış bir aile hayatı anlamına gelir - kariyerin bir sonucu olarak bekar veya boşanmış ve çocuksuz yaşamak". Ayrılmış strateji, kadınların %55'ini ve erkeklerin %85'ini oluşturuyor ve "kariyer için daha fazla zaman ayrılabilmesini sağlamak için aile rollerinin düzenlendiği sürekli, tam zamanlı bir kariyer anlamına geliyor". Son olarak, uyum sağlama stratejisi kadınların %30'u ve erkeklerin %12'si tarafından benimsenmektedir. Bu strateji, "aile rollerine daha fazla zaman ayırmak için işe katılımın bir şekilde azaltıldığını ima ediyor". Bu istatistiklerden de görülebileceği gibi, erkeklerin ailelerine kıyasla işlerine daha fazla zaman ayırma olasılığı kadınlara göre daha fazladır.
2019'da yapılan bir araştırmaya yanıt verenlerin %73'ü cinsiyet ayrımcılığının "morallerini ve kariyer tatminlerini azalttığını" söylerken, araştırma sonucunda kadın doktorların daha yüksek tükenmişlik oranlarına sahip olduğu bulundu.
Doğum ve Jinekoloji
2018'de jinekologların %59'u kadındı, ancak bu uzmanlıkta hala cinsiyete dayalı bir ücret farkı var. Kadın doğum uzmanları -jinekologlar, liderlik pozisyonlarına ilerlemede engellerle karşılaşıyor ve erkek meslektaşlarından yılda yaklaşık 36.000 $ daha az kazanıyorlar. Tıp alanında cinsiyetçilik genellikle kadınlarla ilişkilendirilmiş olsa da, kadın doğum uzmanları-jinekologların erkek popülasyonu tarafından ayrımcılığa dikkat çekilmiştir. Erkek doğum uzmanları-jinekologlar, bir hastanın bir kadının sağlık bakımı ihtiyaçları için bir kadın klinisyene sahip olma isteğinden olumsuz etkilenebilir. Erkekler ve kadınlar için sosyal olarak belirlenmiş roller nedeniyle, erkeklerin bu uzmanlığa girmeleri genellikle caydırılır ve bilinçsiz veya bilinçli önyargıya dayalı olarak yargılanabilir.
Journal of Obstetrics and Gynecology'de yayınlanan 2018 tarihli bir araştırma, kadın doğum ve jinekolojideki kadınların maaş farklılıklarına dayalı ayrımcılığa maruz kaldığını; kadın doğum ve jinekolojideki erkeklerinse hasta tercihlerine dayalı ayrımcılığa maruz kaldığını ortaya koydu.
Tıp Eğitimi
Kadınlar akademik tıpta liderlik pozisyonlarında yeterince temsil edilmiyor. Kadınlar ve erkekler tıp kariyerlerine benzer oranlarda başlarlar ancak aynı oranda ilerlemezler. Çalışmalar, akademik kürsülere görece daha az atamayla sonuçlanan sistematik bir önyargıya işaret ediyor. Tıp fakültelerindeki doçentlerin %32'si kadın, profesörlerin %20'si kadın, bölüm başkanlarının %14'ü kadın ve tıp fakültesi dekanlarının %11'i kadındır.
Kadınların akademik tıpta ilerleme fırsatlarını engelleyen bir faktör, "basmakalıp temelli bilişsel önyargıdır ". Bunun iki şekli vardır. İlk tip, kadınların kariyerlerine erkeklerden daha az bağlı olduğuna inanmak ve kadınların erkeklerden daha kötü liderler olduğuna inanmak gibi, kadınlarla ilgili açık kişisel inançlarla ilgilidir. İkinci tür, örtük önyargıdır; önyargıları görmek daha zordur, ancak yine de kişinin kadınlara yönelik yargılarını ve eylemlerini etkiler. Örtülü cinsiyet önyargısı hala rol oynuyor olmasına rağmen, akademik tıptaki açık önyargı, Başlık IX'un geçmesinin bir sonucu olarak Amerika Birleşik Devletleri'nde son yarım yüzyılda önemli ölçüde azaldı. Örtülü önyargı ise çok az gelişme gösterdi veya hiç gelişme göstermedi. Kültürel klişeler, kadınları nazik, bağımlı ve anaç gibi "ortak" olarak nitelendirirken, kadınları, tipik olarak bir erkek klişesi olarak kullanılan, mantıksal, bağımsız ve güçlü gibi " eyleyici " özelliklerden yoksun olarak nitelendirir. Bu klişeler, kadınların işgücünde, özellikle tıpta, bilimde ve liderlikte başarılı olmalarını zorlaştırıyor. Erkekler "temsilci" özelliklerle ilişkilendirilirken kadınlar böyle değildir, bu durum kadınların işlerine daha az değer verildiğini düşünmelerine ve kariyerlerini ilerletebilecek fırsatlar için tipik olarak daha az aday gösterilmelerine yol açabilir. Ayrıca öğrencilerin uzmanlık alanlarına yönelik sosyalleşmelerinde toplumsal cinsiyet kalıp yargılarının da rol oynadığı tespit edilmiştir. Örneğin, kadınların aile hekimliği, pediatri ve dahiliye gibi toplumsal uzmanlık alanlarına girme olasılığı daha yüksekken, erkeklerin ameliyat, araştırma ve bir pozisyonun başkanı olma olasılığı daha yüksektir. Kadınlar, erkeklerin egemen olduğu uzmanlık alanlarına girerse, genellikle daha düşük statülere sahip olurlar. Uzmanlık, tıp öğrencilerinin veya yeni doktorların ilk kez liderlik rolü üstlendikleri zamandır. Çok müşterek olan erkekler "zayıf" veya "yumuşak" olmakla suçlanabilirken, çok temsili olan kadınlar "patronluk taslamak" veya "baskın" olmakla suçlanabilir.
Bu klişeler, toplumsal cinsiyet farkındalığı ve rol model eksikliğinden kaynaklanmaktadır. Kadın tıp öğrencileri cinsel taciz ve ayrımcılığa uğradığını bildirdi. Bu endişe verici çünkü bu engeller "mesleki kimlik oluşumunu ve uzmanlık seçimini" etkiliyor. Erkek ve kadın cerrahi öğrencileri arasında kişilik farklılıkları vardır. Daha az kadın cerrahide uzmanlaşmayı seçiyor. Kadın rol modellerinin olmaması, bazılarını cerrahi bir kariyer seçmekten caydırabilir.
Ulusal Tıp Vakfı tarafından yapılan bir araştırma, kadınların %60'ının cinsiyetin eğitim deneyimleri üzerinde bir etkisi olduğunu bildirirken, erkeklerin yalnızca %25'inin cinsiyetin eğitim deneyimleri üzerinde bir etkisi olduğunu bildirdi. Kadınlar, erkeklerle eşit muamele görmek için iki kat daha iyi olmaları gerektiğini hissettiklerini söylediler. Ek olarak, kadınların %30,7'si korku ve başarısızlığın üstesinden geldiğini bildirirken, erkeklerin yalnızca %19,4'ü eğitimde korku ve başarısızlığın üstesinden geldiğini bildirdi.
Bakılması gereken bir diğer husus da tıp eğitimi sisteminde görülen temsildir. Tıp eğitim sistemi her hastanın 75 kiloluk beyaz bir erkek olduğunu öğretiyor. Ders kitabı, araştırma vb. boyunca hastanın kadın, özellikle de renkli olma şansı çok düşüktür. Bir biyomedikal araştırma kuruluşunun yöneticisi olan Dr. David C. Page, bir röportajda, biyomedikal araştırmaların birçok alanında hala standart uygulama olarak yalnızca erkeklere yönelik bir yaklaşımın kullanıldığını belirtti.
Kadın Klinisyenler
Hem erkekler hem de kadınlar tıp fakültesine benzer oranlarda kaydolurken, 2015'te Amerika Birleşik Devletleri'nde aktif kadın doktorların %34 ve aktif erkek doktorların %66 olduğunu bildirdi. Kadın doktorların düşük oranları, daha yüksek cinsel saldırı, ücret eşitsizlikleri, cinsiyet normları, cinsiyetçilik ve tıp fakültesi sabotajı deneyim oranlarıyla ilişkilidir.
Cinsel Saldırı
Bir Medscape araştırmasına göre, kadın doktorların %10'undan fazlası işyerinde cinsel saldırıya maruz kalırken, erkeklerde bu oran yalnızca %4'tür. Cinsel saldırı ve tacize maruz kalan kadınların %50'si bu deneyimin kariyer gelişimlerini olumsuz etkilediğini belirtti. Cinsel taciz, genç klinisyenler arasında, kendilerinden daha kıdemli olan iktidardaki erkek klinisyenlerle temasa geçtiklerinde yaygındır. İş arkadaşları ve çalışanları üzerindeki güç hisleri nedeniyle, kendilerini cinsel saldırı eylemlerinde bulunma konusunda yetkilendirilmiş hissediyorlar. Çoğu durumda, cinsel saldırıdan kurtulan kadınlar, "baş belası" olarak etiketlendikleri ve yeni iş bulmakta zorlandıkları için öne çıkıp bu suçları bildirmiyorlar. Bunun ve İnsan İlişkileri'nin tipik olarak hayatta kalandan ziyade şirketi/hastaneyi korumak için işlev görmesinin bir sonucu olarak, hayatta kalan kadın doktorların deneyimlerini bildirme olasılığı düşüktür, bu da gelecekteki kadın doktorların da istismara uğradıklarında sessiz kalmalarına ve dolayısıyla tıbbi sistem içinde döngüsel görevi kötüye kullanma döngüsüne devam etmelerine neden olur.
Ücret Aralığı
Kadın cerrahlar, işyerinde daha yüksek oranlarda cinsel saldırı yaşamanın yanı sıra, ücret farkına da maruz kalıyor. Kadınların erkek cerrahlardan daha düşük maaş aldığı bildirildi. 1990 yılında yapılan bir çalışmada, erkek klinisyenler ortalama 155.400 $, kadın klinisyenler ise 109.900 $ ortalama kazanç elde ediyorlardı; erkek meslektaşlarından yaklaşık 45.500 $ daha az. 2016 itibarıyla, kadın doktorların istatistiksel olarak erkek doktorlardan yaklaşık 18.677 $ daha az kazandığı tespit edildi. Kadın doktorlar için ücret eşitsizlikleri, kadınların daha yüksek maaş ödeyen liderlik rollerini üstlenmek istememesinden de sorumlu tutuluyor. Cinsiyet önyargılarının yanı sıra, kadın hekimlerin hastalarını daha az faturalandırmaları (hastalarının faturalarını ödeyemeyeceğinden korktukları için) ve maaşlarını ve sözleşmeyi müzakere ederken daha az agresif olmaları nedeniyle daha az maaş aldıklarına inanılmaktadır. Kadın hekimlerin daha az para kazanmasına ve fatura kesme olasılıklarının daha düşük olmasına rağmen, 2017'de 24,4 milyon birinci basamak sağlık ocağında yapılan bir araştırma, genellikle doğrudan hasta bakımında ziyaret başına, gün başına ve yılda daha fazla zaman harcayanların kadın doktorlar olduğunu gösterdi.
Geleneksel Cinsiyet Normları
Geleneksel cinsiyet normları, kadın doktorların tıp alanında karşılaştıkları bir başka engeldir. Araştırmalara göre çocuk sahibi olmak kadın hekimler için kariyer engeli. Kadın hekimlerin yaklaşık %30'unun hamile olma ya da emzirme/pompalama ihtiyacı nedeniyle ayrımcılığa maruz kaldığı bildirilmektedir. Bunun yanı sıra, doğum izinleri Amerikan Pediatri Akademisi'nin önerdiğinden ortalama dört hafta daha kısa olduğundan, kadın doktorların yarı zamanlı çalışmama olasılığı erkeklere göre yedi kat daha fazladır. Çocuk sahibi olduktan sonra hem hastane ortamında hem de pratisyen hekim muayenehanesinde yarı zamanlı çalışan kadın klinisyenlerin oranının, bu kadınların çocuk sahibi olduktan sonra tam zamanlı çalışan yüzdesinden çok daha yüksek olduğu saptanmıştır. (sırasıyla %92,7, %96,3, %59,2, %76,5). Bununla birlikte, geleneksel cinsiyet normları çocuk yetiştirme sorumluluklarını anneye yüklediği için kadın doktorlara genellikle daha az ücret ödeniyor. Halihazırda stresli bir işe sahip olmanın yanı sıra, araştırmalar aile bakımının yanı sıra ev içi görev ve sorumlulukların miktarının hala aynı olduğunu gösteriyor. Bu, iş-yaşam dengesine sahip olma kavramının kadınlar için daha zorlayıcı olmasına yol açtı.
Hasta Cinsiyetçiliği
Ayrıca, kadın doktor anlatıları cinsiyetçilik örneklerini tanımlamıştır. Kadın doktorlar genellikle hastalar tarafından hemşire zannedilmektedir. Hastaların kadın olmaları durumunda hekimlerine daha az güvendikleri ve bunun yerine erkek hekimden ikinci bir görüş istedikleri de bildirilmiştir. Kadın hekimlerin ise cinsiyetçi eylemlerde bulunduğu tespit edildi. Kadın klinisyenler genellikle kadın hastalara erkeklerden farklı davranırlar. Kadın hekimlerin acil serviste proaktif oldukları için yoğun bakıma daha az kadın hasta kabul ettikleri ve daha fazla yoğun bakıma yatışlarını gereksiz kıldıkları saptanmıştır.
Tıp Fakültesi Sabotajı
Kadın doktorlar da tıp fakültelerinde cinsiyet önyargısıyla karşı karşıya. 2018'de Tokyo Tıp Üniversitesi, kadın adaylarının test puanlarını düşürdü. Üniversite, 2006 yılından bu yana kadın adayların sınavlarından puan düşürürken, erkek adayların sınavlarına ortalama 20 puan ekliyor.
Tıp fakültesinde rahatsız edici olan tek şey adil olmayan test puanları değil; kadınlar, -özellikle daha yakın zamanlarda tıp fakültesinde çoğunluk grubu olmuştur- erkeklere genellikle tıp kurumlarında "karar verme" pozisyonları/denetim pozisyonları verildiği için hala ayrımcılığa maruz kalmaktadırlar. Bu, hatalı (cinsiyetçi, ayrımcı vb.) denetçiler aracılığıyla kötü muamele için bir boşluk yaratır.
Daha yakın zamanlarda, tıp fakültesine kabul edilen kadınların yüzdesi (%50,5) erkeklerden (%48,5) daha yüksektir. Her iki cinsiyet arasında ırksal ve etnik çeşitlilikteki artışa rağmen, gerçek tıp mesleğinde hâlâ yeterince temsil edilmiyor.
Kardiyovasküler Tıp
Geniş bir perspektiften bakıldığında, kadınlar siyasette ve işgücünde Amerika Birleşik Devletleri'nde her zamankinden daha fazla sayıda liderlik rolüne sahiptir. Yine de, 2015'te kardiyologların yalnızca %13,2'si kadın olduğundan, kardiyoloji uzmanlığı erkekler tarafından domine edilmeye devam ediyor. Anketler, bunun arkasındaki mantığın, kadınlar için daha iyi bir iş-yaşam dengesi arzusundan ve olumsuz kardiyoloji algısından kaynaklanabileceğini göstermiştir. Kardiyoloji alanında uzmanlaşmış kadın doktor sayısında bir tutarsızlık olsa da, kardiyoloji alanında kadınlar daha çok liderlik rollerine dahil olmaya başlamıştır. Bu roller araştırma biliminde, sağlık sistemleri yönetiminde, profesyonel topluluklarda ve klinik uygulamada olabilir. Bilimsel araştırmalarda kadınlar, kardiyovasküler hastalıkların nedenleri ve tedavilerine ilişkin bilimsel araştırma ve incelemelerde etki yaratmıştır. Profesyonel kardiyoloji toplulukları için liderlik rollerinde, kadınlar dünya çapında giderek daha fazla yer almaktadır. Eğitim sistemlerinde, kadınlar kardiyovasküler hizmetlerde klinik şefler ve program direktörleri olarak görev yapmada daha fazla yer almaya başladılar. Ancak, dekan, bölüm başkanı ve rektör olarak görev yapan kadın sayısında hala bir boşluk var. Kadınlar tıp fakültesi dekanlarının ve geçici dekanlarının sadece %15'ini oluşturuyor. Araştırmalar, kadınların tıp alanında erkeklerle aynı oranda ilerleme eğiliminde olmadığını bulmuştur. Bu, kadınların bağımsız hibeler, yayınlar ve liderlik pozisyonları alamamasından kaynaklanıyor olabilir. Ek olarak, ücret farklılıkları, örtük cinsiyet ve anne önyargısına bağlanabilir. Kadınların erkek akranlarından daha yüksek bir standartta tutulması gerektiği inancı nedeniyle, üstü kapalı önyargı, kadınların tıp alanında işe alınmasını ve terfi etmesini etkileyebilir. Genel olarak, tıp alanında yetersiz temsil, hasta bakımını ve sonuçlarını etkileyebilir. Çeşitlilik sağlıkta eşitliği teşvik eder ve tıp alanı, tıp alanında kadınların yetersiz temsil edilmesi sorununun kökenini bulmaya yönelik çabalarını sürekli olarak geliştirir.
Ücret Aralığı
Kadınların girme olasılığının daha yüksek olduğu toplumsal uzmanlıklar, genellikle erkeklerin tipik olarak girdiği uzmanlıklardan daha düşük bir ücrete sahiptir. Kadınların pediatri gibi daha düşük ücretli uzmanlık alanlarında erkeklerden daha fazla temsil edildiği ve erkeklerin kardiyoloji ve cerrahi gibi daha yüksek ücretli uzmanlık alanlarında daha fazla temsil edildiği bulunmuştur. New York Eyaletinde 1999 ile 2008 yılları arasında erkekler için ortalama başlangıç maaşı 187.385 dolarken, kadınlar için ortalama başlangıç maaşı 158.727 dolardı. 2001 yılında erkek doktorların kadın meslektaşlarından yaklaşık %41 daha fazla kazandığı tespit edildi. 2017 itibarıyla, güncellenmiş bir sürüm, yüzdenin kabaca yaklaşık %27,7'ye düştüğünü buldu. Bu, yılda yaklaşık 100.000 dolarlık bir maaş farkıdır. Bununla birlikte, radyolojide çalışan kadınlar, erkek meslektaşlarından daha fazla kazanan tek kadınlardır (fark sadece yaklaşık 2.000 dolar). 2005 yılında yayınlanan bir araştırma, ABD'deki kadın doktorların yıllık kazanç farkının evli olmaları durumunda %11, bir çocuk sahibi olmaları durumunda %14 ve birden fazla çocuk sahibi olmaları durumunda %22 oranında olduğunu ortaya koydu. Kadınların tipik olarak, çalışma yeteneklerini erkekler kadar etkileyen ev içi yükümlülükleri vardı ve bu nedenle, aile dostu işler için daha yüksek kazançların değiş tokuşuna yol açtı.
Basmakalıp Tehditler
Kalıpyargı tehdidi, damgalanmış bir grup davranışlarının yorumlanmasında olumsuz kalıp yargıların sıklıkla kullanıldığı ve bu kalıpyargılar tarafından yargılanma riskinin, performansı ve istekleri baltalayan yıkıcı bir duruma yol açabileceği bir durumda gözlemlenir. Daha önce tartışıldığı gibi, akademik tıpta liderlik pozisyonlarında daha az kadın var. Tanımlayıcı ve kuralcı cinsiyet kalıp yargıları, bu rollerdeki kadınları etkiler. Tanımlayıcı bir bileşen, kadın ve erkeklerin doğuştan gelen özelliklerine ilişkin inançlardan oluşur. Bu inançların merkezinde kadınların daha anaç, anlayışlı, kibar ve ilgili olduğu yer almaktadır. Erkekler genellikle temsilci veya iddialı, hırslı ve bağımsız olarak tanımlanır. Kadınlara yönelik basmakalıp tehditler, özellikle liderlik rollerindeki kadınlar için yaygındır. Kadınlara yönelik basmakalıp temelli bakış açısı, tıpta liderlik rollerine uygun olmayışını açıklamak için kullanılmıştır. Bu klişeler, kadınların algılanan özelliklerine, becerilerine ve isteklerine ve onların etkili liderlik için değer verdiğimiz şeylerle örtüşmediğinin nasıl algılandığına odaklanır. Basmakalıp tehditler üzerine yapılan yirmi yıllık bir çalışmada araştırmacılar, basmakalıp tehditlerin kaygı, akıl karışıklığı, olumsuz düşünme duygularını artırabildiğini ve işleyen belleğin işlevini azaltabildiğini buldular. Birçok senaryoda bir görevi başarıyla yürütmek için işlevsel bir çalışma belleği gerekir. Bu çalışma aynı zamanda basmakalıp tehditlere maruz kalan bireylerin bu tehditleri reddetmeyi gerekli bulabileceklerini ve görevin amaçlarıyla tutarsız olabilecek bu düşünceleri bastırmak için çaba gösterebileceklerini bulmuştur.
Pek çok kadın, kendi hastalarının yanı sıra erkek iş arkadaşları/amirleri tarafından benimsenen klişeler nedeniyle çeşitli taciz biçimleriyle karşı karşıya kalmaktadır. Dr. Marjorie Stiegle bir tweetinde, meslektaşlarından tıpta toplumsal cinsiyet yanlılığı hakkındaki hikayelerini paylaşmalarını istedi. Sadece 30 cevaba ihtiyacı olmasına rağmen, 200'den fazla cevap (çoğunlukla kadınlar) çocuk sahibi olmak ya da olmamak konusunda çok fazla tacizle karşılaştıklarını belirtti. Bazı kadınlar kendilerine anne ve doktor olamayacaklarının söylendiğini aktardılar. Bazı kadınlar vücutlarını, görünüşlerini ve gereksiz durumlarda çocuklar konusunu gündeme getirerek hastalarla deneyimlerini paylaşıyor. Tweet'in başlangıçta bir podcast için kullanılması planlanırken, tweet tıp alanında kadınların ve erkeklerin karşılaştığı farklı taciz biçimlerini ortaya çıkardı.
Erkek Klinisyenler
Amerika Birleşik Devletleri'ndeki hemşirelerin yaklaşık %12'sini erkekler oluşturmaktadır. Ne yazık ki erkekler hemşirelik mesleğine girdiklerinde uzmanlık tercihlerini sınırlayan engellerle karşılaşabilmektedirler. Hastaları kaldırma konusundaki güçlerine aşırı derecede güvenilmelerinin yanı sıra, etiketlenme ve klişeleşme riski taşırlar. Bu cinsiyet önyargıları ve rol kalıpları, birçok insanın başkalarını önemsemenin kadınsı bir görev olduğu ve dolayısıyla erkek statüsünün altında olduğu fikrini sürdürmesinden kaynaklanmaktadır.
İngiltere'de yapılan bir çalışmada, deneklerin çoğunun bir hemşirenin bir kadından bahsettiğini varsaydığı bildirildi. Erkeklerin bu tip klişeleştirilmesi, hemşireliğin kadınlar için bir meslek olarak kabul edilmesiyle ilgilidir. Hemşire olmak söz konusu olduğunda erkekler iki yaygın klişeyle karşılaşma eğilimindedir. Birincisi, erkek hemşirelerin "kadınsı bir meslek" içinde oldukları için eşcinsel oldukları şeklindeki klişedir. Diğer yaygın klişe, erkeklerin genellikle hiperseksüel olduğu ve bunun kadınlara cinsel olmayan yollarla yakın bakım sağlamalarını engelleyeceği yönündedir.
Erkek hemşireler, kadın hemşirenin tercih edildiğinin söylendiğini ve çocukken hemşire olmak istediği için alay edildiğini bildirmektedir.
Erkek hemşirelere sıklıkla 'neden hemşireliğe gittiniz' gibi başka sorular da sorulur. Veya gey olup olmadıkları, tıp fakültesinde başarısız olup olmadıkları veya daha kolay olduğu için hemşire olup olmadıkları sorulur. Bazen bir erkek hemşireye soyunmuş kadınları görebilmesi için hemşire olup olmadığı sorulabilir. Bazı durumlarda erkek hemşirelerin diğer kadın hemşireler için 'kas' olduğu varsayılmıştır.
Erkek hemşireler kadın hastalarla çalışmak için görevden alınabilir veya doğum veya jinekolojik ünitelerde izin verilmeyebilir, ancak bu durumlarda erkek doktorlar tamamen memnuniyetle karşılanır. Ek olarak, erkek hemşireler cinsiyet rolleriyle basmakalıp olarak tutarlı görevlere itildiklerini fark ederler. Bunlardan bazıları ağır kaldırma, idari roller veya psikiyatri hemşireliği içerebilir.
Bu dezavantajlara rağmen, erkek hemşireler, çoğunlukla daha yüksek ücretli işler yaptıkları için, kadın meslektaşlarından ortalama olarak daha fazla para kazanıyor.
Struthio asiaticus
Asya deve kuşu ya da Asyalı deve kuşu, (Struthio asiaticus) Fas'tan İç Moğolistan'a kadar uzanan geniş bir bölgede yaşamış soyu tükenmiş bir deve kuşu türüdür. Tür koşucu kuş türleri arasındadır ve diğer deve kuşları gibi uçamaz. Pliyosen dönemden erken Holosen döneme kadar yaşamıştır. Struthio cinsinin üyesi olan bu tür en çok Asya'nın Hindistan yarımadasının kuzeyinde ve güney sibiryada yaşamıştır.
Son buzul çağının sonunda nesilleri tamamen tükenmiştir. Günümüzde yaşayan en yakın akrabaları bayağı deve kuşu ve Somail deve kuşudur.
Barbagastrura
Barbagastrura Hypogastruridae familyasına bağlı bir cinstir.
German Kuular
German Kuular (Tuvaca: Герман Белекович Куулар); 3 Nisan 1962 yılında Tıva'da Övür'e bağlı Dus-Dag köyünde doğmuştur – Tıva Cumhuriyeti'nin höömeycisidir.
Yaşamı
3 Nisan 1962'de Övür kojuun, Dus-Dag köyünde doğmuştur. Liseyi bitirdikten sonra, 1980 yılında Dus-Dag (sumu) köy kulübünde müzik kariyerine başladı. 1989'dan beri Torgalıg müzik okulunda öğrencilere höömey öğretmeye başlayan ilk kişilerden biridir. Müzik okulunda "Kara-Duruyaa" müzik grubunu oluşturdu. 25 yıl boyunca höömey (boğaz şarkısı söyleme) sınıfında 62 mezun verdi. .  Yetiştirdiği öğrencileri çeşitli yarışmalarda başarılar kazandılar. Ocak 2001'de, Tıva Cumhuriyeti Cumhurbaşkanı'nın kararıyla, German Kuular'a "Tıva Cumhuriyeti Halk Höömeycisi" şeref unvanı verildi. German Kuular, Dos-Dag Çocuk Müzik Okulu'nda höömey dersleri veriyor. En büyük oğlu Mergen Kuular "Tıva Cumhuriyeti'nin Onur Sanatçısı", en küçük oğlu Otkun Kuular ise "Höömeyim kagbas-la men - 2012", "Saradak - 2013" yarışmalarda başarılar kazandı.
Humberto Brenes
Humberto Brenes (8 Mayıs, 1951 doğumlu) Kosta Rika'dan profesyonel bir poker oyuncusudur. Şu anda eşi Patricia ve çocukları José Humberto, Roberto ve Jessica ile birlikte Miami Lakes, Florida'da yaşıyor.
Heinrich Kiepert
Heinrich Kiepert (31 Temmuz 1818 - 21 Nisan 1899) Alman coğrafyacı.
Humberto Brenes
2013 itibariyle, canlı poker oyunlarından 6.000.000 dolardan fazla kazanmıştı. Bu paranın 2.264.333 dolarını Dünya Poker Serisi'nden kazandı. Kendisinin kazandığını söylüyor, ancak çok büyük bir kısmını öğretmeni ve koçu Andrés "El Pemorado" Calderón'a da borçlu olduğunu belirtiyor. Humberto Brenes, 2013 poker salonu şöhretine girebilecek 10 final insanından biri olarak seçildi.
Heinrich Kiepert
İlk yılları ve eğitimi
Heinrich Kiepert Berlin'de doğdu. Çocukken ailesiyle sık sık seyahat eden Kiepert, seyahatlerini çizerek belgeledi. Ailesi, Kiepert'in yaratıcı çabalarına ilham veren Leopold von Ranke ile arkadaştı. Kiepert, okulda August Meineke tarafından eğitildi. Meineke, Kiepert'in Klasik Antik Çağa olan ilgisine ilham verdi. Kiepert daha sonra Berlin Humboldt Üniversitesi'nde tarih, filoloji ve coğrafya eğitimleri aldı.