cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Mandana Karimi
Kariyer
Kariyerine Hostes olarak başlayan Karimi daha sonra bu işi bırakıp Modelliğe yöneldi uluslararası modellik projelerinden sonra 2010'da Hindistan'ın Mumbai şehrine geldi burada modellik sözleşmesi için 3 ay kaldı Hindistanda ailesinden uzakta değişik tecrübeler edindiğini röportaj sırasında belirten Karimi işini sevdiğini dünyanın farklı taraflarından sürekli iş teklifi aldığını da ekledi.
İlk kez 2013 yılında Shahrukh Khan, Saif Ali khan Kareena Kapoor ile bir reklam filminde oynadıktan sonra oyunculuk kariyerine de imza attı. İngilizce, Farsça, Hintçe bilen Karimi
2015'te Main Aur Charles filminde Charles Sobraj'ın asistanı rolünde oynadı 2016 yılında da kyaa kool hain hum 3 isimli bir seks komedisinde rol aldı.
Selci
Selci, İtalya'nın Lazio bölgesine bağlı Rieti ilinde bulunan bir komündür.
Premack ilkesi
Premack ilkesi veya pekiştirmenin görelilik kuramı, daha çok istenen bir davranışı daha az istenen bir davranış ile pekiştirmektir.
Deneysel kanıt
David Premack ve meslektaşları ve diğer araştırmacılar, Premack ilkesinin insanlarda etkinliğini test etmek için çeşitli deneyler yaptılar. İlk çalışmalardan biri küçük çocuklarla yapılmıştır. Premack, çocuklara şeker yemek veya langırt oynamak olmak üzere iki alternatif sundu ve bu davranışlardan hangisini tercih ettiklerini sordu. Çocuklardan bazıları bir aktiviteyi, bazıları ise diğerini tercih etti. Deneyin ikinci aşamasında, çocuklar iki prosedürden biriyle test edildi. Bir prosedürde, yemek yemek pekiştirici tepkiydi ve langırt oynamak da araçsal tepkiydi; yani çocuklar şeker yemek için langırt oynamak zorundaydı. Sonuçlar Premack ilkesiyle tutarlıydı: sadece langırt oynamak yerine şeker yemeyi tercih eden çocuklar bir pekiştirme etkisi gösterdi. Yani sadece şeker yemek yerine langırt oynamayı tercih eden çocuklar pekiştirme etkisi göstermiştir. Bu çalışma, diğerlerinin yanı sıra, yüksek olasılıklı bir aktivitenin, deneğin gerçekleştirme olasılığının daha düşük olduğu bir aktivite için etkili bir pekiştirici olabileceğini göstererek Premack ilkesini doğrulamaya yardımcı olur.
Uniola
Uniola Poaceae familyasına bağlı bir bitki cinsidir.
Gergő Beliczky
Gergő Beliczky (d. 3 Temmuz 1990), Csákvár takımında forvet pozisyonunda görev yapan Macar futbolcudur.
Kariyeri
Budapeşte'de doğan Beliczky, Vasas SC, Zwolle, Ferencváros ve Pápa takımlarında oynadı.
BFC Siófok
27 Şubat 2020'de Beliczky, sezonun geri kalanı için imzaladığı bir sözleşme ile BFC Siófok'a katıldı.
Csákvár
19 Ocak 2023'te Beliczky, Csákvár ile sözleşme imzaladı.
Urochloa
Urochloa Poaceae familyasına bağlı bir bitki cinsidir.
Campobello di Mazara
, İtalya'nın Trapani ilinde bulunan bir komündür. Komünün nüfusu 1 Ocak 2019 tarihi itibarıyla 10.800 kişidir.
Roger Carel
Roger Bancharel (bilinen adıyla Roger Carel; 14 Ağustos 1927, Paris - 11 Eylül 2020 ), Fransız seslendirme sanatçısı ve aktör. Çizgi film kahramanları Asterix, Winnie The Pooh, Clementine 'de yer alan ateşten iblis Malmoth adlı karakterlere sesiyle hayat verdi.
Lotus Software
Lotus Software, Amerika Birleşik Devletleri merkezli bir bilgisayar yazılımı şirketidir. Şirket, 1982 yılında Lotus Development Corporation adıyla kurulmuş olup 1995 yılında IBM ve 2018 yılında HCL Technologies tarafından satın alınmıştır. Şirketin merkezi Massachusetts eyaletine bağlı Cambridge kentinde yer almaktadır.
Lotus, grafiksel kullanıcı arayüzü teknolojisinin bulunmadığı IBM PC'nin ilk zamanlarında yaygın olarak kullanılan ilk kullanıcı dostu, güvenilir ve WYSIWYG özellikli ürün olan Lotus 1-2-3 hesap tablosu uygulamasıyla bilinmektedir.
Çınartepe, Konak
Çınartepe, İzmir ilinin Konak ilçesine bağlı bir mahalledir.
Salemi
, İtalya'nın Trapani ilinde bulunan bir komündür. Komünün nüfusu 1 Ocak 2019 tarihi itibarıyla 11.163 kişidir.
Partanna
, İtalya'nın Trapani ilinde bulunan bir komündür. Komünün nüfusu 1 Ocak 2019 tarihi itibarıyla 11.247 kişidir.
Montopoli in Val d'Arno
, İtalya'nın Pisa ilinde bulunan bir komündür. Komünün nüfusu 1 Ocak 2019 tarihi itibarıyla 11.163 kişidir.
Vahlodea
Vahlodea Poaceae familyasına bağlı bir bitki cinsidir.
Toyota AA
Toyota AA, AB, AE, AC ve BA, Toyota tarafından 1936-1949 yılları arasında üretilmiş bir otomobil serisidir. İlk olarak Mayıs 1935 tarihinde A1 adıyla bir prototip olarak üretilmiştir. Araç büyük ölçüde DeSoto Airflow temelli olup Toyota'nın ürettiği ilk otomobildir.
Seri 1949 yılına kadar üretilmiş olup yerini daha gelişmiş bir model olan SA'ya bırakmıştır.
Dayıemir, Konak
Dayıemir, İzmir ilinin Konak ilçesine bağlı bir mahalledir.
Santa Maria a Monte
, İtalya'nın Pisa ilinde bulunan bir komündür. Komünün nüfusu 1 Ocak 2019 tarihi itibarıyla 12.682 kişidir.
Dar yayın
Dar yayın, geleneksel olarak bilginin (genellikle İnternet, radyo, gazete veya televizyon aracılığıyla) dar bir hedef kitleye yayılması olarak anlaşılmıştır. Genel olarak daha geniş halk için değildir. Niş pazarlama veya hedef pazarlama olarak da adlandırılan dar yayın, medya mesajlarının değerler, tercihler, demografik özellikler ve/veya abonelik tarafından tanımlanan kamunun belirli kesimlerine yöneltilmesini içermektedir. Dar yayın, kitlesel izleyicilerin var olmadığı postmodern fikrine dayanmaktadır. Terimin ilk kullanımları 1940'ların sonlarında abonelik radyo programları bağlamında ortaya çıkmış olsa da, terim ilk olarak ortak sözlüğe bilgisayar bilimcisi ve kamu yayıncılığı savunucusu J. C. R. şunları söylemiştir;
"'daha küçük, uzmanlaşmış izleyicilerin ihtiyaçlarına hizmet etmeyi amaçlayan çok sayıda televizyon ağı. 'Burada,' dedi Licklider, 'bağlılığın dayattığı kısıtlamaların reddini veya çözülmesini vurgulamak için kullanarak' 'daraltma' terimini monolitik bir kitlesel çekiciliğe, yayın yaklaşımına kullanmak isterim.''"
"Darlama" terimi, doğası gereği coğrafi olarak sınırlı olan bir kitleye (özel veya kamu) bilginin yayılması için de geçerli olmaktadır. Ofis çalışanları, askeri birlikler veya konferans katılımcıları gibi bir grup ve paylaşılan bir kaynak yerel bir bilgi yayılımını gerektirmektedir.
Televizyonda kökenleri ve evrimi
1990'ların başında, Amerikan televizyonu hâlâ esas olarak üç büyük ağ (ABC, CBS ve NBC) tarafından yönetilirken, en büyük başarının, büyük bir kitleye yönelik içeriği teşvik etmek ve yaratmak ayrıca sadece sınırlı bir kitleye hitap edebilecek projelerden tamamen kaçınmak olduğuna inanılmaktaydı. Bunun başlıca nedeni, özellikle televizyonun ilk günlerinde çok daha fazla rekabet olmamasıydı. Bununla birlikte, bağımsız istasyonlar, daha fazla kablo kanalı ve video kasetlerin başarısı artmaya ve yükselmeye başlayınca bu durum değişmiştir. Bu da izleyicilere daha fazla seçeneğe sahip olma imkanı vermiştir. Böylece, önceki kitle odaklı bakış açısı, açıkça daha dar olan bir bakış açısına doğru değişmeye başlamıştır.
Günümüzde, büyük ağların çoğunlukla asıl amacı büyük bir kitleye ulaşmak olan içeriği tanıtmaya devam etmesine rağmen, dar yayın, örneğin şovları planlama şekillerinde elbette yerini almıştır. Örneğin, bir gece gençlere yönelik şovları yayınlamayı seçebilirken, farklı bir gece belgesellerle ilgilenenler gibi belirli bir izleyici kitlesine odaklanmak isteyebilirler. Bu nedenle, dar bir kitle olarak görülebilecekleri hedef alacaklar, ancak bir gecede kitlesel bir izleyici olarak dikkatlerini toplayacaklardır.
Sosyal etki
Dar yayına yönelik bu evrim, 1993 yılında özellikle Los Angeles'ta bu değişime odaklanan Hamid Naficy tarafından ve çok daha dar bir kitleye yönelik böyle bir içeriğin sosyal kültürü nasıl etkilediği üzerinde tartışılmıştır. Örneğin, Orta Doğu televizyon programlarının yükselişiyle, bunlar "Güney Kaliforniya'daki göçmen ve sürgün topluluklar tarafından üretilen ve tüketilen dinamik ve çok yönlü popüler kültürlerin bir parçasını" oluşturmuştur. Bu nedenle, kitlesel bir izleyici kitlesinin onu izlemesi için baskıya sahip olmayan daha fazla içerik üretilip tanıtılabilmiştir. Bu da azınlıkların televizyonda temsil edildiğini hissetmelerini kolaylaştırmıştır.
Ticari uygulama
Pazarlama uzmanları, bu tür içeriğe erişim, belirli ve açıkça tanımlanmış bir potansiyel tüketici kitlesine maruz kalmayı gerektirdiğinden, genellikle ticari bir reklam aracı olarak dar yayın medyasıyla ilgilenmektedir. Teori, bu tür programları görüntüleyen belirli demografik özellikleri belirleyerek, reklam verenlerin pazarlarını daha iyi hedefleyebilmesidir. Önceden kaydedilmiş televizyon programları genellikle taksilerde, otobüslerde, asansörlerde ve kuyruklarda (Birleşik Krallık'taki Postane şubelerinde olduğu gibi) esir izleyicilere yayınlanmaktadır. Örneğin, Londra'nın siyah taksilerindeki Cabvision ağı, taksi yolcularına yönelik hedefli reklamlarla serpiştirilmiş, önceden kaydedilmiş sınırlı televizyon programları göstermektedir. Televizyon, reklamcılara mesajlarını belirli bir demografik kitleye yönlendirme konusunda daha büyük bir avantaj sağlayan yayıncılıktan dar yayına geçiş yapmıştır. Örneğin, bir enerji içeceği şirketi 18 ila 25 yaşındaki aksiyon sporu sporcularını hedeflemek isterse, yalnızca karma dövüş sanatlarını daraltan bir niş ağda ticari zaman satın alabilir ve böylece konsantre bir kişiye pazarlama yaparak mesajlarını daha değerli hale getirebilmektedir.
İnternet
İnternet hem yayın hem de dar yayın modeli kullanmaktadır. İnternet erişimi olan herkes siteleri görüntüleyebildiği için çoğu web sitesi yayın modelindedir. (Wikipedia buna iyi bir örnektir, bu web sitesi internet bağlantısı olan herkes tarafından alınabilir). Ancak, içeriği görüntülemeden önce oturum açılmasını gerektiren siteler daha çok dar model modeline dayanmaktadır. Abonelere bilgi gönderen itme teknolojileri, daraltmanın başka bir şeklidir. Dar yayının belki de en iyi örneği, mesajların yalnızca listeye abone olan kişilere gönderildiği elektronik posta listeleridir.
Bir podcast'in hedef kitlesi genellikle belirli ve keskin bir şekilde tanımlandığından, daraltma bazen podcasting'e de uygulanır. McGill Üniversitesi'nden Dr. Jonathan Sterne, "Dar yayın, ikinci terimin 'mekanik veya elektronik medya yoluyla içeriğin geniş çapta yayılması' olarak anlaşılması durumunda bir yayın biçimidir" demiştir. Internet Talk Radio gibi diğer tek yönlü, geleneksel medya yaklaşımları, yayın yapan radyo programlarıyla karşılaştırılabilmektedirler. Dar yayın yaklaşımları belirli (dar) bir konuya odaklanırken, yayın programları daha geniş konuları kapsamaktadır.
Etkileşimli dar yayın
Etkileşimli dar yayın şeklinde yeni bir dar yayın türü gelişmektedir. Etkileşimli dar yayın, alışveriş yapanların dar yayın yoluyla görüntülenen içeriği etkilemesini sağlamaktadır. Bunu yapmanın bir yolu dokunmatik ekrandır. Dar yayın pazarına giderek daha fazla sistem getiriliyor. Kullanıcı odaklı içerik, doğru ürünün uygun ortamla eşleştirilmesi koşuluyla, dar kapsamlı pazarlama için mükemmel bir ortam sağlamaktadır. Bu sistemler, markaların müşterileriyle kişisel bir bilgisayar aracılığıyla iletişim kurmasını sağlamaktadır. Etkileşimli daraltma projelerinin çoğunluğunun avantajı, zaman içinde daha etkili ve daha az maliyetli olmalarıdır.
Borgorose
Borgorose, İtalya'nın Lazio bölgesine bağlı Rieti ilinde bulunan bir komündür.
Nüfus gelişimi
Kaynak: ISTAT
Valiha
Valiha Poaceae familyasına bağlı bir bitki cinsidir.
Eric Yuan
Eric Yuan, Zoom Video Communications Kurucusu ve CEO'su.
1969 Çin doğumlu Yuan, maden mühendisi bir babanın oğludur. Şantung Eyaleti'ne bağlı Tai'an'da doğdu ve büyüdü. Shandong Bilim ve Teknoloji Üniversitesi uygulamalı matematik ve bilgisayar bilimleri bölümünden lisans ve yüksek lisans derecelerini aldı. Yuan, dokuzuncu denemede vize aldıktan sonra 1990'ların ortalarında ABD'ye taşındı. 1997 yılında Yuan, Cisco Systems tarafından 2007 yılında satın alınan WebEx'e katıldı ve burada mühendislik başkan yardımcısı oldu. Mart 2020 itibarıyla, Yuan'ın Zoom'daki payı 5,6 milyar ABD doları değerindedir. Yuan yüksek lisans öğrencisiyken 22 yaşında evlendi.
2004 Yaz Olimpiyatları'nda hentbol
2004 Yaz Olimpiyatları'nda hentbol karşılaşmaları 14-29 Ağustos 2004 tarihleri arasında düzenlendi.
Douglas, Wyoming
Douglas, Amerika Birleşik Devletleri'nin Wyoming eyaletinde yer alan ve Converse ilçesinde yer alan bir şehirdir. Şehrin nüfusu 26 Kasım 2009 tarihinde toplam nüfusu 6.120'dir.
Vaseyochloa
Vaseyochloa Poaceae familyasına bağlı bir bitki cinsidir.
Datça Haber
Datça Haber, Datça'da yayımlanan yerel gazete. 1998 yılında kurulan gazete yaptığı haberler sonucu baskılara maruz kaldı. 2003 yılında yayımı sona erdi.
Kuruluşu
Gazete Muğla'nın Datça ilçesinde Sinan Kara tarafından kuruldu. Ekonomik imkânlarının kısıtlı olması nedeniyle muhabir, editör, sayfa sekreteri, haber müdürü, yazı işleri müdürü vb. pozisyonlarda eleman istihdam edemeyen Kara gazetesinin sahibi, sorumlu yazı işleri müdürü ve tek muhabiri olarak işe başladı. 15 Haziran 1998'de ilk bir yılda haftalık, daha sonraki süreçte kapatıldığı 18 Nisan 2003 tarihine kadar 10 günlük olarak yayımlandı. Kendi matbaası olmadığı için de yakın bir ilçe olan Marmaris'teki matbaalarda basımını sağlayarak, Datça'ya dağıtım sağlandı.
Yaptığı haberlerden ötürü kapatılmaya maruz kalması neticesinde 2003 yılında Metin Göktepe Gazetecilik Ödülü'ne layık görüldü.
Tiraj
Datça Haber, yayımlandığı 15 Haziran 1998’den kapandığı 18 Nisan 2003'e kadar tiraj olarak 1000 civarında baskı adedi gerçekleştirmiştir. Datça Haber, bu tirajın önemli bir bölümünü (900-950 civarındaki nüshayı) satış olarak gerçekleştirmiştir. Dağıtılamayan gazete sayısı ise 50-100 civarında olmuştur.
Hakkında açılan davalar
Gazete ve sahibi Sinan Kara hakkında çok sayıda dava açılmıştır.
Datça Kaymakamı'nın yerel yöneticilerle birlikte verdiği iftar yemeğine ilçenin önde gelen kişilerini davet etmesi, Datça Haber gazetesinde ‘"Fakirlere bak fakirlere" başlığıyla 26 Aralık 2000 tarihinde yayımlanmıştır. Haberin yayımından sonra Sinan Kara Datça Cumhuriyet Savcılığı'na götürüldü ve savcı "Sen devletin savcısını nasıl fakir diye yazarsın" ifadesini kullandı ve Kara'yı "terör örgütü üyesi" olduğu iddiasıyla İzmir Devlet Güvenlik Mahkemesine (DGM) sevketti. İzmir DGM, "takipsizlik" kararı vermiştir. Hemen ardından bu kez Datça Kaymakamı'nın şikâyeti üzerine, geçmişe yönelik "gazetenin her sayısından 2 adedinin ilçe mülki idare amiri olarak kendisine teslim etme zorunluluğunun yerine getirilmediği" gerekçesiyle yargılanmıştır. Suçlama Ocak 2000 ile Aralık 2000 tarihleri arasındaki 12 aylık süre boyunca her gazete sayısından 2 adedinin Kaymakamlığa teslim edilmediği gerekçesiyle yapılmıştır. Dava sonucunda, Sinan Kara'ya, 4 ay 16 gün hapis cezası verildi.
Sinan Kara, Tansu Çiller'in oğlu Mert Çiller'in 3 Ağustos 2000 tarihinde Datça'daki bir barda kavga çıkardığını haber alması üzerine olay yerine gitti, ancak Mert Çiller'in korumaları "olay yerini terk etmesi ve hediyeler karşılığında Mert Çiller'i unutması" teklifini reddedince korumalarca saldırıya uğradı. Saldırı sırasında, kamerasının kırıldığını belirten Sinan Kara, zararının tazmin edilmesi için karakola giderek şikâyetçi oldu. Datça Cumhuriyet Savcılığı tarafından açılan davada, Mert Çiller'in korumaları, Sinan Kara’nın kendilerinden tehditle para istediğini beyan ettiler. Sinan Kara, parayı kırılan kamerasının tazmini için istediğini belirterek, Mert Çiller'in korumalarının yalan beyanda bulunduklarını ifade etti. Daha önceki davaların da altında imzası olan Datça Cumhuriyet Savcısı'nın açtığı bu dava, 3 Ekim 2000 tarihinde, Sinan Kara'ya 1 yıl hapis cezası verilmesiyle sonuçlandı.
Douglas, Wyoming
2010 Sayımı
15 Mart 2010 tarihinde yapılan nüfus sayımına göre şehrin nüfusunun 65.496 kişi, 26.845 ev ve 17.835 aileden oluştuğu tespit edilmiştir. Şehirdeki nüfus dağılımının ise de 64.0% Beyaz, 33.0% Afrikan Amerikan, 0.1% Yerli Amerikan, 1.2% Asyalı, 0.6%'sının ise de diğer halklardan oluştuğu tespit edilmiştir.
2000 Sayımı
1 Nisan 2000 tarihinde yapılan nüfus sayımına göre şehrin nüfusunun 57.537 kişi, 23.685 ev ve 17.708 aileden oluştuğu tespit edilmiştir. Şehirdeki nüfus dağılımının ise de 64.0% Beyaz, 33.0% Afrikan Amerikan, 0.1% Yerli Amerikan, 1.2% Asyalı, 0.6%'sının ise de diğer halklardan oluştuğu tespit edilmiştir.
Yüzey dalgası
Yüzey dalgası bir çeşit deprem dalgasıdır. Merkez üsten (odak bölgesinden) ortaya çıkar ve yayılır. Bu dalga Rayleigh ve Love dalgaları olmak üzere iki sınıfa ayrılır. Yüzey dalgası diğer deprem dalgalarına nazaran daha yavaştır. Yüzey dalgaları oluşurken zemin hareket hâlinde olur ve bu dalgaların zemine uyguladığı kuvvet zamanla artar.
Rayleigh dalgasının oluşması için esnek bir yüzey bulunması gerekmektedir bunu okyanuslar karşılamaktadır. Ancak böyle bir ortam içerisinde, serbest yüzeye yakın bir yerde P ve SV dalgalarının girişimi sonucu Rayleigh dalgaları oluşur.
2014 Libya Anayasa Meclisi seçimleri
20 Şubat 2014'te Libya'da Anayasa Meclisi seçimleri yapıldı. Kurucu meclis seçimleri için adaylıklar 6 Ekim 2013'te başladı. 11 Kasım 2013 tarihi itibari ile meclise aday kayıtları sona erdi. Meclis, Libya'nın üç bölgesinden 20 üyeden oluşacak: Trablusgarp, Sirenayka ve Fizan. Komitenin çalışmalarının Mart 2014'ten Temmuz 2014'e kadar sürmesi bekleniyor. Daha önce iktidarda olan Ulusal Geçiş Konseyi tarafından Ağustos 2011'de sunulan anayasa bildirgesi, komisyonu Kongre'nin kendisinin atayacağını belirtti; ancak Genel Ulusal Kongre (GUK) bunun yerine, anayasa komisyonuna bireylerin seçilmesi için bir seçim yapılması yönünde oy kullandı. Anayasa komisyonu anayasayı hazırlayacak ve daha sonra referandumda oylanacak. 2014 Ocak ayı başı itibarıyla 1.001.910 seçmen SMS ile kayıt yaptırmıştır.
Libya'daki Birleşmiş Milletler Destek Misyonu, 2012'de gerçekleşen GUK seçimlerinde olduğu gibi bir kez daha seçim sürecine destek vermeyi teklif etti.
Seçim yasası
Seçim yasasını hazırlamak üzere 13 Şubat 2013'te GUK tarafından üç kişilik bir komite görevlendirildi. Komitenin üç üyesi, Libya'nın tarihi bölgelerinin her birini temsil ediyor; Trablusgarp, Sirenayka ve Fizan. Komite, Libya'nın 13 seçim bölgesinden birer temsilci alan bir danışma konseyi tarafından da desteklenecek.
Kampanya
Seçimler, Berberi ve Tebu etnik grupları tarafından boykot ediliyor, ancak 14 Tebu adayı seçimlere katılmak için kaydoldu. Tebu Ulusal Meclisi, nisan ayında koltuk için yarışacaklarını duyurdu.
Bazı bölgelerde seçimlerin yeniden yapılması, sandık gününde yaşanan zorluklar nedeniyle 26 Şubat 2014'te yapılmak zorunda kaldı. Ayrıca 26 Nisan 2014'te beş Tebu sandalyesi ve 3 Mayıs 2014'te Ubari'de iki sandalye için bir seçim yapıldı ve altı Berberi sandalyesinin sonucu belli olmadı.
Sonuçlar
26 Şubat 2014'te, Libya genelindeki 10 seçim bölgesi için Anayasa Meclisi'ndeki 39 sandalyeye ilişkin ön sonuçlar açıklandı. 60 koltuktan 47'sinin sonuçları 2 Mart 2014'te yayınlandı.
Ventenata
Ventenata Poaceae familyasına bağlı bir bitki cinsidir.
C sendromu
C sendromu (Opitz trigonocephaly sendromu), otosomal dominant yolla aktarılan kalıtsal bir sendromdur. Bohring-Opitz sendromu (Oberklaid-Danks sendromu),  C sendromu’nun fenotipi (C-like syndrome) olarak benimsenir.
Belirgin bir fiziksel gelişme geriliği vardır. Mikrosefalinin yanı sıra boy ve boyun kısadır. Ön bıngıldak (anterior fontanel) erken kapanmıştır ve kafatası yanlardan basılmış gibidir (biparietal darlık); bu nedenle, kranyum, tepesi alın kemiğinde (frontal kemik) olan üçgen biçiminde bir izlenik verir (trigonosefali). Alın, burun ve kaşlararası tümse (glabella) derisinde doğum lekesi (hemangioma) olabilir. Kaş çıkıntıları ve burun sırtı düzleşmiş gibidir; hipertelorizm saptanır. Göz kapakları yukarı çekiktir; şaşılık (strabismus) olabilir. Kulaklar bulunması gereken yerin aşağısındadır. İştime sorunları olabilir.
Filtrum uzun, ağız açıklığı büyüktür. Üst dudak kalındır ve iç yüzdeki frenulumu kısa olduğu için içeri çekilmiş gibidir. Altçene küçüktür (mikrognati), çukur damak saptanır. Dişeti büyümeleri (gingival hiperplazi) vardır. Yanak mukozası ile alveol kreti arasında çok sayıda frenulum bulunur.
Meme uçları arasındaki mesafe artmıştır. Bağırsakların dışarı doğru fırladığı bir karın duvarı defekti (omfalosel) görülebilir. Rektum anomalileri, böbrek kistleri (renal kortikal kistler), skrotuma inmemiş testisler, kızlarda psödohermafroditizm bulunabilir.
Fiziksel gelişme geriliği nedeniyle ekstremite kemikleri kısadır. Skolyoz ve kalça çıkığı olabilir. Kalpte ventrikül septumu defekti olabilir. Fiziksel gelişme geriliğinin yanı sıra psikomotor gerilik ve hipotoni saptanır. Zeka geriliği vardır.
Vossia
Vossia Poaceae familyasına bağlı bir bitki cinsidir.
Palau (anlam ayrımı)
Palau Büyük Okyanus'ta yer alan bir ada devletidir.
Palau şu anlamlara da gelebilir:
Worland, Wyoming
Worland, Amerika Birleşik Devletleri'nin Wyoming eyaletinde yer alan ve Washakie ilçesinde yer alan bir şehirdir. Şehrin nüfusu 26 Kasım 2009 tarihinde toplam nüfusu 5,487'dir.
2010 Sayımı
15 Mart 2010 tarihinde yapılan nüfus sayımına göre şehrin nüfusunun 65,496 kişi, 26,845 ev ve 17,835 aileden oluştuğu tespit edilmiştir. Şehirdeki nüfus dağılımının ise de 64.0% Beyaz, 33.0% Afrikan Amerikan, 0.1% Yerli Amerikan, 1.2% Asyalı, 0.6%'sının ise de diğer halklardan oluştuğu tespit edilmiştir.
2000 Sayımı
1 Nisan 2000 tarihinde yapılan nüfus sayımına göre şehrin nüfusunun 57,537 kişi, 23,685 ev ve 17,708 aileden oluştuğu tespit edilmiştir. Şehirdeki nüfus dağılımının ise de 64.0% Beyaz, 33.0% Afrikan Amerikan, 0.1% Yerli Amerikan, 1.2% Asyalı, 0.6%'sının ise de diğer halklardan oluştuğu tespit edilmiştir.
Gani Toptani
Gani Toptani bey  ( 1859 - – 21 Aralık 1898), Osmanlı Arnavut subayı ve Sultan II. Abdülhamid'in emir subayıydı. Yanya'daki kısa bir askeri kariyerinin ardından Harput'a sürgüne gönderildi, ancak kısa süre sonra kişisel koruması olarak Sultan II. Abdülhamid'in emrinde hizmet etmesi için İstanbul'a çağrıldı. Daha sonra hem Osmanlı İmparatorluğu'nda hem de daha sonra bağımsız Arnavutluk'ta siyasi ve askeri bir figür olarak yükselecek olan Esad Toptani Paşa'nın ağabeyiydi. Gani Toptani, 1898'de İstanbul'un Beyoğlu (Pera) semtinde siyasi gerilime yol açacak bir çatışma sonrasında öldürüldü. 1 yıl sonra kardeşi Esad da, Gani'nin öldürülmesi emrini verdiği sanılan Divan-ı Hümayun üyesi ve aynı zamanda Sadrazam Halil Rıfat Paşa'nın oğlu Cavid Bey'e intikam olarak Arnavutluk'tan getirdiği tetikçilerle suikast girişiminde bulunacak ve onu öldürtecekti.
Hayatı
Gani Toptani 1859, o zamanlar İşkodra Vilayeti'nin bir alt bölümü olan Dıraç Sancağı'nın bir kazasının merkezi olan Tiran kasabasındaki sözde Sarajet e Toptaneve'de  denilen semtinde doğdu. Ailesi, Arnavutluk'un merkezindeki en önde gelen ve en zengin toprak sahibi ailelerden biri olan Toptani ailesinin yerel lideri ve üyesi Ali Bey Toptani ve Ergiri'nin önemli bir bey ailesinden Vasfiye Hanım Toptani (kızlık soyadı Alizoti) idi. Gani Toptani, üç kız ve iki erkek olmak üzere beş çocuklu bir ailenin ilk oğluydu. Kız kardeşleri Nejre, Sabuşe ve Meruşe; o zamanlar yaygın olduğu gibi, Toptanilerin sahip olduğu aynı statüye sahip önde gelen kişilerle evlenecekti. Tek kardeşi Esad Paşa Toptani, Osmanlı İmparatorluğu'nda siyasi ve askeri bir figür olarak yükseldi. Daha sonra Arnavut siyasi sahnesinde merkezi bir figür haline geldi ve Arnavutluk'un 3. Başbakanı oldu.
Gani Toptani, çağdaş ve modern yazarlar tarafından genellikle "kötü", "vicdansız" ve "acımasız" bir adam olarak tanımlanır. Gençliğinde Tiran ve Akçahisar bölgelerinde hem halka hem de yerel yetkililere sorun çıkararak böyle bir itibar kazanmıştı. Bu eylemler duyulmamış veya imparatorluğun merkezi yetkililerine bildirilmemiş değildi ancak örtbas yolu seçildi. Sadece kısa süre sonra, sorun çıkarmasını sınırlamak için bazı önlemler alındı. Ve o zamanlar yaygın olduğu gibi, bu tür kişiler bizzat padişahın emriyle etki alanlarından bu tür "becerilerin" imparatorluğa ve padişah rejimine hizmet edeceği yerlere nakledildi. II. Abdülhamid'in, Gani Bey gibi kişilere mülki idarede veya rütbelerde makamlar ve askeri nişanlar verme, belirli illerde asayiş ve sükuneti tesis etmek için her ihtiyaç duyduğunda uyguladığı aynı zamanda bu kişilerin desteğinden yararlanma amaçlı iyi bilinen bir politikaydı. Bu politika, Hamidiye politikası olarak da bilinecekti ve biri Yanya'da Jandarma Komutanlığına atanarak, diğeri de bizzat padişahın emir subayı olarak atanarak bu iki Toptani kardeşin bu politikadan yararlandırılacağı şüphesizdi. Askeri kariyeri hakkında çok az şey biliniyor ama görünüşe göre, Yunanlarca Yanya'nın eteklerindeki Rum köylerini basıp, yakmakla itham edileceği  1897 Yunan-Türk Savaşı'na katılmıştır.
Yanya'da yapılan suçlamalar ve kısa sürede yabancı konsolosları n baskıları karşısında II. Abdülhamid ona sürgün cezasına hükmetti. Gani Toptani kısa süre sonra Şam'a ve ardından Anadolu Türkiye'sindeki Harput'a sürüldü ancak bu ceza fazla uzun sürmedi. Padişahın emrinde hizmet etmesi için İstanbul'a çağrılacaktı. Yalnızca Tosk ve Geg Arnavutlarının oluşturduğu ve Arnavut İmparatorluk Muhafız Taburu olarak da bilinen Fesli Zuhaf'a atandı. "Arnavut Tüfekçiler" ( olarak bilinen Maiyyet-i Seniyye Tüfek Tümeni )  Bu birlik padişahın kişisel muhafızları ve haremi gibi çeşitli güvenlik görevlerini, kraliyet Yıldız Sarayı'na, Çırağan Sarayı'ndaki meclise ve en önemli dini liderlere hizmet edecekti. Tabur, İşkodra Sancağı Krajë'den başka bir tanınmış Arnavut olan Mirliva Tahir Paşa tarafından komuta edildi. Bu süre zarfında Gani Bey'in de birkaç yaverinden biri olarak atandığı için padişahın sempatisini kazandığı anlaşılıyor. Padişaha o kadar yakındı ki, onun en güvendiği adamlarından biri sayılırdı. Hatta bazıları onu padişahın takdirine bağlı olarak cinayet ve diğer zulümlerle suçladı. Padişah, imparatorluk arabasıyla şehrin içinden geçtiğinde, Gani Bey'in her zaman sağda hükümdarı koruduğu görülürdü. Yıldız Sarayı'nın içinde hep padişahın bulunduğu kapının dışında dururdu.
Gani Toptani'nin padişaha olan tüm bu yakınlığı onun yararına yarım bırakılmayacak gibi görünüyordu. Ancak bu gücünü gasp yapmak, rüşvet istemek ve haraç talep etmek için kullanması ve çoğu zaman davranışlarıyla padişahı utandırdı.
Suikast ve kan davası
21 Aralık 1898 akşamı İstanbul'un Pera semtindeki bir Puding Dükkanı'nda sözlü bir tartışma sonucu Gani Toptani olay yerinde vurularak öldürüldü. O sırada 39 yaşındaki Sultan, padişahın emir subayı ve en güvendiği adamlarından biriydi. Başlangıçta, polis tetikçinin adını açıklama konusunda isteksiz olacaktı, ancak söylentiler, öldüren kişinin padişahın vekili Ragıp Bey ve/veya o zamanlar görevli olan Hafız Ömer Paşa olduğunu iddia etmekteydi. Katil olduğu iddia edilen kişinin, birkaç yıl saklandığı Yunanistan'a gittiği iddia edildi. Öte yandan Hafız Ömer Paşa'nın aylardır dost olduğu Gani Bey'i öldürmek için kişisel hiçbir nedeni de yoktu. Ardından bazı çağdaş gazeteler, bu faili meçhul olayın nedenini, bir kadın yüzünden çıkan tartışma, "tutku cinayeti" olarak göstermeye başladı. Cinayetin nedenleriyle ilgili iddialar çok çeşitli olmasına karşın ne fail ve ne gerçek sebepler hiçbir zaman tam aydınlatılamadı. Dönemin gazetelerinde belirtilen diğer nedenlere ve çağdaş yazarların yazılarında cinayetin, kazara taraflar arasındaki aşırı şakalar veya kanun dışı illegal anlaşmalardan kaynaklandığı varsayıldı. Ancak en çok dikkat çeken söylentiler, suikasta karışan kişiler göz önüne alındığında, suikastın siyasi bir arka planı olduğunu ima etti. İddialar, cinayeti işlediği söylenen Hafız Ömer Paşa'nın İstanbul'daki oldukça yüksek çevrelerin elinde sadece bir alet olduğu yönündeydi.
Gani Bey'in öldürülmesi, başta çıkan büyük kargaşaya rağmen kısa sürede ihmal edilmeye ve konuşulmaz olmaya başladı. Ancak bu cinayetin arkasında kimin olabileceğine dair söylentiler Tiran'da da duyulmuştu. Arnavutlar arasında, cinayetin Sadrazam Halil Rıfat Paşa'nın emriyle ve belki de daha da yüksek bir emirle işlendiğine dair bir inanç vardı. Divan-ı Hümayun üyesi ve aynı zamanda Sadrazam Halil Rıfat Paşa'nın oğlu İbrahim Cavid Bey şüpheleri üzerine çekmekteydi. Cavid Bey, babasıyla birlikte bu kadar çok Arnavut'un kilit rollerde istihdam edilmesini ve padişah üzerindeki artan etkisini eleştirmekten çekinmemekteydi. II. Abdülhamid'e gönderdiği bir raporda, Türk hükümdarının neden Arnavutları tercih ettiğini merak ettiğini dile getirdi. Padişahın kendisi bunu hiç iyi karşılamadı, ancak yine de harekete geçmekte tereddüt etti ve hatta tersine bir hareketle bir nevi sus payı niteliğinde 5 Ekim 1899'da onu nişanla ödüllendirdi. Öte yandan Sadrazamın oğlu İbrahim Cavid Bey ile Gani Toptani arasındaki İstanbul'daki rant ve haraç kavgasının buna neden olduğu da iddialar arasındaydı. Bu arada kardeşi Esad Toptani ve çevresindeki Arnavutların intikam hazırlıkları ise başlamıştı ve kısa zaman içinde karşı bir suikast hareketi gerçekleştirildi. Arnavutlarca faili meçhul cinayetin ardındaki azmettiren olarak görülen Sadrazam Halil Rıfat Paşanın oğlu Cavid Bey, 7 Ekim 1899 Cumartesi günü saat 16.00 sıralarında Galata Köprüsü yakınında ailesiyle birlikte vapura binmek üzere vagondan inmişti. Aniden bir yabancı tarafından birkaç kez vuruldu ve olay yerinde öldü. Olay, İstanbul'un en işlek bölgelerinden birinde büyük bir panik yarattı. Ancak bir polis memuru, kaçan zanlıyı yakalamayı başardı. Zanlı, daha sonra "Xhiu i Fajes" takma adıyla bilinen Hacı Mustafa Merlika olarak tanımlanan, tipik Arnavut kıyafetleri giymiş 49 yaşında bir adamdı. Toptanilerin kontrolü altındaki bölge olan günümüzde Krujë olarak bilinen Akçahisar'dan gelen bir köylüydü. Soruşturmaya göre Xhiu, 19 Ağustos'tan beri İstanbul'daydı ve Sirkeci tren istasyonunun yakınındaki bir misafirhanede kalıyordu. Esad Paşa'nın adını vermedi, mahkeme önünde suçunu kabul etmeyi reddetti, ancak tesadüfen orada olmadığı açıktı. Arnavutluk'ta Xhiu i Fajes ile Gani Toptani arasındaki ilişki iyi biliniyordu. Yıllar sonra Xhiu'nun yeğeni Mustafa Merlika'nın açıklayacağı gibi, amcası Toptanilerin ve özellikle yakın dostluk kurduğu Gani Toptani'nin hizmetkarıydı. Ona göre, Xhiu, Gani Bey'in öldürülmesinden günler sonra Gani'nin kardeşi Esad Paşa ile görüşmeye gitmiş ve Gjakmarrja'nın Arnavut geleneksel yasalarına göre efendisinin intikamını almak için onay istemiştir (Kan davası). Kısacası bilmediği bu kadar büyük bir şehirde, Cavit bey suikastı konusunda ondan destek ve yardım istedi. Esad Paşa başlangıçta bunu çok riskli görerek reddetti, ancak daha sonra masrafları ve suikastı organize etmek için gereken her şeyi karşılamayı kabul etti.
Zanlının yakalanması akabinde Arnavutlar yargılamanın yapıldığı mahkeme salonunu her celsede gürültüler ve alkışlar içinde hınca hınç doldurduğundan, yalnızca imparatorluğun çevresinde düzeni sağlamak için taviz verme eğiliminde olan padişahı da bu durum rahatsız ettiğinden, yasal süreç ve yargılama son derece zorlaştı. 10 Şubat 1900'de nihai mahkeme kararının verildiği gün ise, hiçbir Arnavut'un mahkeme salonuna girmesine izin verilmedi. Hacı Mustafa Merlika, işlediği suçtan dolayı idam cezasına çarptırıldı, ancak daha sonra padişah onun hayatını bağışladı ve cezası müebbet hapis cezasına çevrildi. Fransız Le Sémaphore de Marseille gazetesinin o günlere ait bir makalesinde olaylar şöyle anlatıldı:
Cavid bey suikasti Esad Toptani Paşa'nın öfkesini yatıştırmadı, ona göre abisi 2.Abdülhamid'in izni olmadan öldürülemezdi, suikast sonrasında 2.Abdülhamid'e karşı gizliden gizliye İttihad ve Terakki Cemiyeti destekçisi oldu.
Kaynakça
*
Santa Croce sull'Arno
, İtalya'nın Pisa ilinde bulunan bir komündür. Komünün nüfusu 1 Ocak 2019 tarihi itibarıyla 13.991 kişidir.
Vulpia
Vulpia Poaceae familyasına bağlı bir bitki cinsidir.
Castelfranco di Sotto
Castelfranco di Sotto, Floransa'nın yaklaşık 40 kilometre (25 mil) batısında ve Pisa'nın yaklaşık 30 kilometre (19 mil) doğusunda bulunan, İtalya'nın Toskana bölgesindeki Pisa eyaletine bağlı bir komündür (belediye).
Castelfranco di Sotto, aşağıdaki belediyelerle sınır komşusudur:
Altopascio, Bientina, Fucecchio, Val d'Arno'daki Montopoli, San Miniato, Santa Croce sull'Arno ve Santa Maria a Monte.
Tarihi
Castelf, adı ilk kez 1215 yılında ortaya çıkan eski bir orta çağ köyüdür. O sırada Floransa, Lucca ve Pisa arasında bölgede yaşanan çatışmalardan bıkan Vigesimo, Catiana, Paterno ve Carpugnana köylerinin nüfusu inşa etmeye karar verdi. burada Castello di Franco adlı bir savunma kalesi daha sonra Castelfranco olarak değiştirildi.
1966'da Castelfranco, Arno nehri tarafından sular altında kaldı.
Ujamaa
Ujamaa (Svahili: ailelik), Julius Nyerere'nin 1961'de İngiltere'den bağımsızlığını kazandıktan sonra Tanzanya'daki sosyal ve ekonomik kalkınma politikalarının temelini oluşturan sosyalist bir ideolojidir.
İdeoloji ve uygulama
1967'de Başkan Nyerere, Arusha Deklarasyonu başlıklı, Nyerere'nin Afrika kalkınma modeline olan ihtiyacına işaret ettiği ve politika olarak ujamaa'nın temelini oluşturan kalkınma planını yayınladı. Svahili dilinde ujamaa 'geniş aile', 'kardeşlik' anlamına gelir; bir kişinin kişi veya topluluk aracılığıyla bir kişi haline geldiğini iddia eder. Aile birimlerini bir araya getiren ve uyumu, sevgiyi ve hizmeti teşvik eden 'diğerleri' veya 'topluluk' ruhu.
Nyerere, Ujamaa'yı ulusal kalkınma projesinin temeli olarak kullandı. Ujamaa kavramını çeşitli yollarla bir siyasi-ekonomik yönetim modeline çevirdi.
Julius Nyerere'nin Tanzanya liderliği uluslararası ilgiyi çekmiş ve pratik politikaların temeli olarak etik ilkelere sürekli önem verdiği için dünya çapında saygı görmüştür. Nyerere yönetimindeki Tanzanya, sosyal gelişimin hayati alanlarında büyük adımlar attı: bebek ölümleri 1965'te 1000 canlı doğumda 138'den 1985'te 110'a düşürüldü; doğumda beklenen yaşam süresi 1960'ta 37'den 1984'te 52'ye yükseldi; ilkokul kaydı 1960'ta yaş grubunun %25'inden (kadınların sadece %16'sı) 1985'te %72'ye (kadınların %85'i) yükseltildi (hızla artan nüfusa rağmen); yetişkin okuryazarlık oranı 1960'ta % 17'den 1975'e kadar %63'e yükseldi (diğer Afrika ülkelerinden çok daha yüksek) ve yükselmeye devam etti. Ancak Ujamaa üretimi azaltarak projenin ekonomik büyüme sunma kabiliyeti konusunda şüpheye düştü.
Nyerere, muhalefeti ezmek için sömürge yasası olan Önleyici Gözaltı Yasası'nı kullandı.
1967'de kamulaştırmalar hükûmeti ülkenin en büyük işverenine dönüştürdü. Satın alma gücü azaldı ve Dünya Bankası araştırmacılarına göre, yüksek vergiler ve bürokrasi işadamlarının kaçamak, rüşvet ve yolsuzluğa başvurduğu bir ortam yarattı. 1973'te, kolektif tarımı teşvik etmek için Vijiji Operasyonu kapsamında zorla villagizasyon politikası izlenmiştir.
Bağımsız Tanzanya'daki siyasi altyapı
Bununla birlikte, iktidar ajanları ve köylülük arasında katı bir bölünme vardı. Tarım nüfusunun güvensizliği, önceki tarım projeleri mahsul getiricileri üzerinde sömürücü eylemlere yol açtığı için haklı çıkmıştır. Tanganyika Tarım Şirketi Planları (TAC), sanayileşme öncesi çiftçiyi daha büyük ulusal ekonomiye katılan sistematik olarak verimli bir mahsul verimciye dönüştürme projesi olarak hizmet etti. Bu program son derece babacandı ve Tanzanya köylüsü tarafından reddedildi.
9 Aralık 1961'de İngiliz yönetiminden bağımsızlığı üzerine, egemen Tanzanya devleti kuruldu ve yeni bir siyasi düzene ihtiyaç duyuyordu. İngiliz sömürge yönetiminin çöküşü sırasında Tanganyika Afrika Ulusal Birliği (TANU), Julius Nyerere tarafından yönetilen ve çoğunlukla köylü bir nüfusa sahip bir partiydi. TANU, siyasi temsilde yerelleşmeye izin veren köy örgütlü bir siyasi yapı oluşturabildi. Bu, TANU'nun sadece beş yıl içinde 100.000'den 1.000.000 milyon kişiye kadar parti desteğinde büyümesine izin verdi.
TANU, yakında bağımsız bir ulus haline gelecek olan işçi sınıfı nüfusunun temsilini sağlamak için çeşitli işçi ve tarım sendikalarını partilerine entegre edebildi. Parti liderleri, "Safari" olarak bilinen gezilere katılarak ve topluma özel konuları tartışarak yerel köy liderleriyle (çoğu zaman köyün yaşlıları) iletişimde kalacaklardı. Sınırlar belirlendikten sonra, ilçeyi temsil etmek için bireyler seçildi. Gerrit Huizer'ın önerdiği gibi, bu seçilmiş yetkililer "Hücre Sınır Komisyonları" olarak biliniyordu. Hücre Lideri'nin özel işlevi, sadece köyün veya ilçenin meselelerini daha yüksek siyasi organa temsil etmek değil, aynı zamanda Tanganyika Afrika Ulusal Birliği tarafından oluşturulan mevzuatı yerel nüfusa açıklamaktı.
1967'de Tanzanya başkanı Julius Nyerere, bir zamanlar sömürgeci İngiltere tarafından dayatılan son derece bürokratik kapitalist modele bir yanıt olan yeni bir ideolojik ekonomik bağımsızlık duygusu kurdu. Nyerere, Tanzanya mallarının çoğunluğunu denizaşırı ülkelere ihraç etmek yerine, Tanzanya'nın pazarda tek başına rekabet edebileceğine ve küresel ticaretin olmadığı kendi kendine yeten bir pazar yaratabileceğine inanıyordu. Bu, Tanzanya'nın bağımsızlık sonrasında küresel pazara yaklaşımı için önemli bir adımdı.
Ujamaa ideolojisinin uygulanması ve kodlanması
Arusha Deklarasyonu, Ujamaanın izdüşümlerini ve ideolojilerini kodlamak için oluşturulmuştur. Belge, TANU'nun kardeşlik ve toplum ideolojileri etrafında dönen sosyalist bir partinin ideolojileri için ulusal bir uzlaşma oluşturmasına izin verdi. Arusha Deklarasyonu TANU Anayasası olarak hizmet etti ve sosyalist bir devletin altyapısını açıkça belirtiyor. Arusha Deklarasyonu, otoriter rejimden uzak, bireyin haklarını destekleyen ilerici bir devleti özetledi. Açılış bildirisi başlar: TANU şuna inanır:
Kendine güven ideolojisi ve beş yıllık plan
TANU, kapitalist piyasaların doğasının sömürücü olduğuna ve yoksulluğun ortadan kaldırılmasına kanserli olduğuna inanıyordu. Nyerere için Tanzanya'nın sömürücü kapitalist uluslararası pazarlardan kendini savunabilecek kendine güvenen bir ekonomi yaratması çok önemliydi. Ujamaa ideolojisi, üretimi geliştirmek için kullanılan büyük hükûmet harcamalarını haklı çıkaran kendine güvenen bir ulus imajına derinden dayanıyordu.
Bu geniş hükûmet harcamaları, Arusha Deklarasyonu iki "Beş Yıllık Plan"da tanıtıldı ve bozuldu. Bu planlar, özellikle kırsal ortamlarda artan tarımsal ve endüstriyel üretim ve kalkınma getirileri vadetti. Bu planın çözümü "Ujamaa Köyleri" yaratmaktı. Ujamaa ideolojisi, toplumsal yaşam ve kardeşlik uygulamalarına yoğun bir şekilde odaklandı.
Tanzanya'nın bağımsız bir ekonomi haline olması gerekli olsa da, Ujamaa'nın yerel uygulamaları toplumlara güveni teşvik etti. Ujamaa ideolojisine göre toplumun en önemli kesimi toplumdu. Birey ikincil olarak geldi. Ayrıca, Ujamaa ideolojisi, Ujamaa ideolojisine uygun tarımsal kalkınma açısından toplumsal yaşam ve ekonomik uygulamalarda bir değişikliğin önemini teşvik etti. Ujamaa sadece yerli bir sosyal proje değil, aynı zamanda küresel topluma Afrika sosyalizminin tam bağımsız bir ekonomi yaratmada başarılı olabileceğinin kanıtıydı.
Ujamaa köyleri ve Tanzanya köyleşmesi
TANU ve başkan Nyerere tarafından teşvik edilen Arusha Deklarasyonu'nda sunulan Ujamaa İdeolojisi, ilk Beş Yıllık Planın yapısal gelişimi üzerinde önemli etkilere sahipti. Bu sosyal ve ekonomik deneyin başlangıcı Tanzanya'nın Songea'nın güney bölgesi Ruvuma'da başladı. Ujamaa kalkınma planının başlangıcı Litowa köyünde başladı.
Litowa, Ujamaa girişiminin gerçek kavramının ne anlama geldiğinin bir örneği olarak hizmet etti: ortak tarım, kamu hizmetine toplum katılımı, üretim uygulamalarının yayılması ve teknik geliştirme becerilerinin modernizasyonu (yani inşaat). Litowa Ujamaa'nın fikirlerini teşvik ettikçe, kooperatiflerin ve toplumsal yaşam uygulamalarının yayılması. Bireyler Ujamaa köylerine taşınmak ve ortaklaşa yaşamak için mevcut işlerini bırakacaklardı.
Litowa, Tanzanya'nın bu bölgesindeki insanların kitlesel hareketleriyle sonuçlanan bir başarı örneğiydi. Antropolog John Shaw, "Başkan Julius Nyerere'ye göre, Eylül 1973'ten Haziran 1975'e kadar yedi milyondan fazla insanın taşındığını ve Haziran 1975'ten 1976'nın sonuna kadar dört milyon kişinin daha yeni yerleşim yerlerine taşındığını" savunuyor. Bu süre zarfında insanların Ujamaa köylerine yaptığı bu büyük hareketler, Nyerere ve TANU'nun ideolojisinin toplumsal bir gerçekliğe dönüşebileceğini kanıtladı.
Ujamaa ve cinsiyet
Ujamaa sosyalist hareketi sadece Tanzanya'daki birçok ekonomik üretim uygulamasını değiştirmekle kalmadı, aynı zamanda Tanzanya'da aile dinamiklerinin, özellikle de cinsiyet rollerinin takip etme yollarını değiştirdi. Ujamaa projesi "çekirdek aile" fikrini destekledi. Bununla birlikte, Ujamaa projesi boyunca, toplumda cinsiyet rollerinin atanma şeklini değiştirmek için yerel halklardan direniş devam etti.
Daha sonra gelişen köyleşme çabaları içindeki çekirdek aile, Ujamaa'nın sosyalist fikirleri arasında iç gerilimler yaratan kardeşlik ve toplumsal ilişkiler yerine hane halkına odaklanmasını merkezileştirdi. Aslında, daha sonra Ujamaa köylerinde bir güç mücadelesinin nedeni oldu. Ancak TANU partisi, toplum içinde kadın hakları ve eşitliğini temsil eden bir hükûmet bölümü oluşturdu. Bu bölüm Umoja wa Wanawke wa Tanganyika (UWT) olarak biliniyordu.
UWT, Priya'nın açıkladığı gibi, kadınların sosyalist bir topluma entegrasyonuyla ilgili sorunları ele almak için tasarlanmıştır; ancak daire yetkililerinin önemli TANU yetkililerinin eşleri olduğu ve oldukça ataerkil bir gündemi teşvik ettiği ortaya çı. ktıBununla birlikte, UWT'nin Tanzanya'daki kadınların okuryazarlık oranını ve özellikle kadınlar için enstitü eğitim sistemlerini artırmak için büyük hareketler olduğu söyleniyor. Bununla birlikte, bu akademik kurumların çoğu kadınlara daha iyi bir eş olmanın ve eş olarak topluma daha fazla fayda sağlamanın yollarını öğretiyordu. Örneğin Priya, bu kadın eğitim kurumlarında "Şehirde Bebek Bakıveı + Beslenme ve Sağlık Sorunları" gibi derslerin öğretildiğinin örneğini vermektedir. UWT daha sonra kadınlara yapısal gelişim kavramlarını öğretmeye başlasa da, "ev ekonomisi" alanında öğretildi.
Sergey Çepçugov
Sergey Andreyeviç Çepçugov (d. 15 Temmuz 1985), Rus kaleci. CSKA Moskova'da forma giymektedir.
Ujamaa
Ujamaa ve cinsiyet
Bununla birlikte, Tanzanya'nın kırsal kesimindeki kadın ve erkekler, ailelerine geçimini sağlamak için bireysel çiftliklerini ekip biçmeye devam ettiler ("özellikle kaju arazileri). Erkekler güç pozisyonlarında var olmaya devam etti ve kadınlar iç alanlarda çalışmaya devam etti. Toplumsal cinsiyet rolünün toplumsal yaşamdaki etkilerini değiştirme çabaları olsa da, Ujamaa köylerinde kadın ve erkek arasındaki cinsiyet ikilisi varlığını sürdürdü.
Ekolojik etkiler
Ujamaa projesi sırasında hem ekonomik hem de siyasi eylemi etkileyen birçok ekolojik etki vardı. John Shao gibi akademisyenler, Ujamaa'nın siyasi ve ekolojik girişiminde ön plana çıkan çelişkileri gösteriyor. Urambo şeması gibi Ujamaa şemaları, Afrika tarım pazarlarının erişimi nedeniyle başarılı tarım verimleri sundu. Ancak, çiftçiler giderek daha zengin hale geldiği için plan merkezi otorite tarafından kapatıldı.
Ujamaa projesinin çevresel sonuçları Tanzanya'daki yıllık yağışlara oldukça tepkiliydi. Yıllık yağışların yüksek olmasıyla, Tanzanya'da verimli toprak verimi önemli ölçüde artar. Ayrıca, yağışlar arazinin tarımsal amaçları açısından çok önemlidir. Ujamaa projesi sırasında Shao şöyle yazar: "Sadece yirmi inç veya daha az olan topraklar. genellikle tarım için uygun değildir ve çoğunlukla otlatma için kullanılır". Bununla birlikte, yılda otuz ila kırk inç yağış alan araziler, pamuk gibi ticari ürünlerin yanı sıra temel ürünler yetiştirmek için de kullanılmıştır. Ujamaa Köyleşme programı sırasında nüfus ülke çapında dağıldı; ancak, şehirlerin ve gelişmiş köylerin yoğunlukları özellikle dengesizdi. Bununla birlikte, Ujamaa projesi sırasında Tanzanya toprakları ekilmeye hazırdı ve bu topraklarda yerleşimleri organize etmek yasal kurumlara bağlıydı.
Tanzanya'da bu süre zarfında en belirgin ekolojik sonuç, TANU hükûmeti ve Başkan Nyerere'nin zorunlu yerleşimlerinden kaynaklandı. Zorunlu yerleşim zamanında TANU, verim sonuçlarını kırarken daha yapay tarımsal yardım araçları sağladı ve bunun sonucunda üretim verimi düşmeye başladı ve araziler az gelişmiş hale geldi. Arazi tam potansiyelinden yararlanılmamaktaydı ve bu nedenle, sadece mahsul verimi subpar değil, aynı zamanda biyoçeşitlilik de daha düşük hale geldi.
Ujamaa Projesi'nin gerilemesi ve sona ermesi
Sonunda, Ujamaa konseptine dayanan geliştirme modelinin çöküşüne bir dizi faktör katkıda bulunmuştur. Bu faktörler arasında 1970'lerdeki petrol krizi, ihracat emtia fiyatlarının (özellikle kahve ve sisal) çöküşü, doğrudan yabancı yatırım eksikliği, art arda iki kuraklık ve 1978'de Uganda ile savaşın başlaması ve genç Tanzanyalı değerli kaynakların kanını akıttı.
Ujamaa programının patlamasına yol açan iç faktörler de vardı. İlki halkın direnişiydi. 1970'lerde, komünal çiftliklerden çıkan kişisel sermaye eksikliği nedeniyle köylülükten bireysel çiftliklerini terk etme ve ortak yaşama geçme direnişi vardı. Bu, Başkan Nyerere'nin Ujamaa köylerine zorla hareket emri vermesinin neden oldu. Halkın hayal kırıklığı, Ujamaa köylerinin kabul edilebilir tarımsal verim üretmesine yardımcı olmadı.
Ujamaa'nın başarısında sürtüşme yaratan bir diğer konu da neoliberal uluslararası ekonomi politikalarının olduğu bir dönemde kendine güvenmenin önemiydi. Bu uluslararası ekonomi politikaları, Tanzanya gibi yeni bağımsız ülkelerin kendi kendine yayılan ekonomik üretim zihniyetiyle bile büyüyebilmelerini özellikle zorlaştırdı.
1985 yılına gelindiğinde Ujamaa'nın Tanzanya'yı kötü ekonomik durumundan çıkaramadığı açıktı; Nyerere, aynı yıl yapılacak başkanlık seçimlerinden sonra kendi isteğiyle emekli olacağını açıkladı.
Popüler kültürde
Tanzanya'daki hip-hop sahnesi Ujamaa'nın temel fikirlerinden ve temalarından büyük ölçüde etkilendi. Nyerere'den sonra yıllarca yolsuzluğa bulaşan hükûmet liderlerine ve siyasi figürlere yanıt olarak, üretilen müziğin büyük çoğunluğunda gönderilen mesajlar birlik ve aile ve eşitlik temalarıydı. Bu, işçi sınıfının baskısına ve bir anlamda bir tür direnişe yanıt olarak oldu. Kooperatif ekonomisinin ilkeleri "yerel halk, yaşamanın temellerini sağlamak için birbirleriyle işbirliği yapıyor" birçok Tanzanyalı hip-hop sanatçısının sözlerinde görülebilir. Gençlerin ruhlarını yükseltmek ve toplumdaki değişimi teşvik etmek amacıyla kendi kendine iş yapan ve kendi kendine yapılan kimlikleri teşvik ederler.
"Kooperatif Ekonomisi" olarak anlaşılan Ujamaa, aynı zamanda Kwanzaa'nın Afro-Amerikan kutlamasının yedi ilkesinden dördüncüsüdür: "Kendi mağazalarımızı, mağazalarımızı ve diğer işletmelerimizi inşa etmek ve sürdürmek ve bunlardan birlikte kar etmek."
Bulgarofigon Muharebesi
Bulgarofigon Muharebesi ( ya da Битка при Българофигон) 896 yazında, Bizans İmparatorluğu ile Birinci Bulgar İmparatorluğu arasında, Bulgarofigon kasabası (modern Babaeski, Türkiye) yakınlarında gerçekleşen çatışmadır. Sonuç, 894-896 ticaret savaşında Bulgar zaferini belirlenmesi ve Bizans ordusunun imhasıdır.
Bizans müttefiki olarak hareket eden Macarlar'a karşı savaşta ilk zorluklara rağmen, Bulgarofigon Muharebesi, genç ve hırslı Bulgar hükümdarı I. Simeon'un Bizans İmparatorluğu'na karşı ilk kesin zaferidir. Simeon, nihai hedefi olan Konstantinopolis'teki tahta ulaşmak için Bizanslılara bir dizi yenilgiye uğratacaktı. Çatışma sonucunda imzalanan barış antlaşması, Balkanlar'daki Bulgar hakimiyetini teyit etti.
San Giorgio di Mantova
, İtalya'nın Mantova ilinde bulunan bir komündür. Komünün nüfusu 1 Ocak 2019 tarihi itibarıyla 9.383 kişidir.