cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Kültürel çalışmalar
Kültürel çalışmalar ilk olarak 1950'lerin sonu, 1960 ve 1970'li yıllarda İngiliz akademisyenler tarafından geliştirilmiştir. Daha sonradan dünya çapında pek çok farklı disiplindeki bilim adamları tarafından ele alınmış ve geliştirilmiştir. Kültürel çalışmalar açıkça ve hatta bütünüyle disiplinler arasıdır ve bazen disiplinler karşıtı olarak görülebilir. Kültürel çalışmaları uygulayan kişilerin esas amacı toplumsal bir düzen içinde yaşayan insanların gündelik hayatlarının inşasında edindikleri rol ve davranışları şekillendiren güçleri incelemektir.
Kültürel çalışmalar çeşitli toplumlarda ve tarihsel dönemlerdeki kültürel olaylar üzerinde çalışmak için siyasetle bağlantılı çeşitli kritik yaklaşımları birlikte ele alır. Bunlardan bazıları şunlardır: göstergebilim, Marksizm, feminist kuram, etnografya, eleştirel ırk kuramı, postyapısalcılık, postsömürgecilik, toplum kuramı, siyaset kuramı, tarih, felsefe, edebiyat teorisi, medya kuramı, film ve video çalışmaları, iletişim bilimleri, siyasi ekonomi, çeviribilim çalışmaları, müzebilim, sanat tarihi ve eleştirisi. Böylelikle, kültürel çalışmalar anlamın nasıl üretildiğini, yayıldığını, tartışıldığını, hangi açıdan güç ve kontrol sistemleriyle ilişkili olduğunu sorgularken bu anlamın belirli bir toplumsal oluşum veya konjonktürdeki toplumsal, siyasal ve ekonomik çevrelerden nasıl meydana geldiğini anlamaya çalışmaktadır. Kültürel hegemonya ve aktör gibi önemli kuramlar kültürel çalışmalar hareketini hem etkilemiş hem de bu hareket tarafından geliştirilmiştir. Küreselleşme süreçleriyle ilgili kültürel güçleri analiz etmeye ve açıklamaya çalışan bu kuramların yanı sıra birçok güncel iletişim kuramına ve gündemine de sahiptir.
Britanya ve Amerika Birleşik Devletleri'nde ortaya çıkan neo-liberalizm akımıyla birlikte kültürel çalışmalar küresel bir güç/hareket hâline gelmiş ve çeşitli nedenlerden dolayı hem üniversitedeki hem de dışarıdaki birçok muhafazakâr muhaliflerin öfkesinin hedefi olmuştur. Özellikle Marksist siyasal ekonomi yöntemiyle ilişkilendirilen sol görüşlü eleştirmenler dahi, kültürel çalışmaları kültürel olayların önemini gereğinden fazla abartmakla suçlamıştır. Kültürel çalışmalar sert eleştirilere maruz kalıp değersiz görülmeye devam etse de, neredeyse dünya çapında bir hareket hâline geldi. Dünden bugüne, Tayvan'dan Amsterdam'a, Bangalor'dan Santa Cruz'a, pek çok bilimsel dernek ve programların, yıllık uluslararası konferansların, yayınların, öğrencilerin ve araştırmacıların konusu oldu. Amerika Birleşik Devletleri, Kanada, Avustralya, Yeni Zelanda, Latin Amerika, Asya, Afrika ve İtalya gibi birçok farklı ulusal ve bölgesel bağlamlarda, kültürel çalışmalarla ilgili birbirinden bağımsız yaklaşımlar ortaya çıktı.
Özellikleri
1994'te yayınlanan Introducing Cultural Studies adlı kitabında, Ziauddin Sardar kültürel çalışmaların beş temel özelliğini sıralıyor:
Tarihi
Dennis Dworkin'in de belirttiği üzere, kültürel çalışmaların bir alan olarak ortaya çıkmasındaki "kritik an" Richard Hoggart'ın 1964 yılında İngiltere'de Birmingham Çağdaş Kültürel Çalışmalar Merkezi'ni veya Birmingham Okulu'nu kurarken bu terimi kullanmış olmasıydı. Böylece, Birmingham Üniversitesi'nin bünyesindeki Birmingham Okulu kültürel çalışmaların dünyadaki ilk kurumsal merkezi oldu.
1990'ların sonlarında, Birmingham Üniversitesi'ndeki "yeniden yapılanma" Birmingham Okulu'nun kapatılmasına ve 1999'da, Kültürel Çalışmalar ve Sosyoloji adlı yeni bir bölümün kurulmasına yol açtı. Ardından 2002'de, Birmingham Üniversitesi'nin üst düzey yönetimi aniden azımsanmayacak bir uluslararası itirazı savunarak bu yeni bölümün kapatılmasını duyurdu. Bölümün kapatılmasının başlıca nedeni, Birleşik Krallık'ın 2001'deki Araştırma Değerlendirme Uygulaması'nda beklenmedik bir şekilde düşük sonuç elde etmesiydi fakat üniversiteden bir dekan bu kararı “tecrübesiz, ‘maço yönetime’” atfetti. 1986'da, Margaret Thatcher liderliğindeki Birleşik Krallık hükûmetinin süresi dolmuş bir girişimi olan Araştırma Değerlendirme Uygulaması, üniversitedeki programlar için verilecek araştırma fonlarını belirliyordu.
Birmingham Okulu'ndaki Stuart Hall Yönetimi
İngiliz Kültürel Çalışmaları'nın gelişimini takip etmek için Richard Hoggart, E. P. Thompson, Raymond Williams, Stuart Hall, Paul Willis, Angela McRobbie, Paul Gilroy, David Morley, Charlotte Brunsdon, Richard Dyer ve diğer birçok araştırmacının eserlerine bakınız.
1970'lerin sonu ve sonrasında kültürel çalışmalar
1970'lerin sonunda, Birmingham Okulu'ndaki bilim insanları ırk ve cinsiyetle ilgili soruları uzun süredir sessiz kalan kültürel çalışmaların gündemine dahil etti. Aynı zamanda 1970'lerin sonunda, kültürel çalışmalar diğer ülkeler tarafından büyük bir ilgi gördü. 1980'ler ve 1990'lar boyunca tüm dünyaya yayıldı. Bununla birlikte, bilgi üretiminin yeni koşullarıyla tanıştı ve postyapısalcılık, postmodernizm ve postsömürgecilik gibi uluslararası ana fikir akımlarıyla yakın ilişkiler kurdu. Kültürel çalışmalarla ilgili birçok derginin artık dünyanın her yerinde olması, aşağıda da belirtildiği üzere, bu alanın küreselleşmesinin bir göstergesi.
Birleşik Krallık dışındaki gelişmeler
İngiliz Kültürel Çalışmaları'nın ortaya çıkmasından önce, Amerika Birleşik Devletleri'nde kültürel çözümlemenin çeşitli versiyonları pragmatik ve liberal-çoğulcu felsefi geleneklerden ortaya çıkmıştı. Bununla birlikte, 1970'lerin sonunda İngiliz Kültürel Çalışmaları uluslararası düzeyde yayılmaya ve 1970'li ve 1980'li yılların sonunda feminizm, postyapısalcılık, postmodernizm ve ırk gibi alanlarla sıkı ilişkiler kurmaya başlayınca, eleştirel kültürel çalışmalar (Marksist, feminist, postyapısalcı vb.); iletişim çalışmaları, eğitim, sosyoloji ve edebiyat gibi alanlarda ABD üniversitelerinde hızlıca yayıldı. Bu alanın öncü dergisi Cultural Studies ABD merkezlidir. Derginin kurucu editörü, John Fiske, onu 1987'de Avustralya'dan ABD'ye getirmiştir.
Kültürel çalışmalar alanındaki birkaç önemli isim 1979'da Margaret Thatcher'ın Birleşik Krallık'ın başbakanı seçilmesinin ardından Avustralya'ya göç edip kendileriyle birlikte İngiliz Kültürel Çalışmaları'nı da getirdiğinde, 1970'lerin sonundan beri büyüyen bir kültürel çalışmalar furyası oluştu. "Kültürel politika çalışmaları" olarak da bilinen kültürel çalışmalar okulu Avustralya'nın bu alana yaptığı önemli katkılardan sadece bir tanesidir. Avustralya aynı zamanda 1990'da dünyanın ilk profesyonel kültürel çalışmalar derneğini kurdu. Günümüzde Avustralasya Kültürel Çalışmalar Derneği olarak da biliniyor. Avustralya merkezli kültürel çalışmalar dergilerinden bazıları şunlardır: International Journal of Cultural Studies, Continuum: Journal of Media & Cultural Studies ve Cultural Studies Review.
Kanada'da, kültürel çalışmalar Marshall McLuhan, Harold Innis ve diğerlerinin çalışmalarında vurguladığı kavramları devam ettirerek teknoloji ve toplum konularına odaklanmıştır. Kanada merkezli kültürel çalışmalar dergilerinden biri de Topia: Canadian Journal of Cultural Studies adlı dergidir.
Afrika'da, insan hakları ve Üçüncü Dünya konuları ana konular arasındaydı. Afrika merkezli kültürel çalışmalar dergilerinden biri de Journal of African Cultural Studies adlı dergidir.
Latin Amerika'daki kültürel çalışmalar Jose Marti, Ángel Rama gibi düşünürlerin ve diğer Latin Amerikalı şahsiyetlerin yanı sıra dünyanın diğer yerlerindeki kültürel çalışmalarla ilişkilendirilmiş Batıya ait kuram kaynaklarından da yararlanmıştır. Latin Amerika'daki kültürel çalışmalarda ön plana çıkan bilim insanlarının arasında Néstor García Canclini, Jésus Martín-Barbero ve Beatriz Sarlo vardır. Latin Amerika'daki kültürel çalışmalarda ele alınan temel konulardan bazıları kolonileri bağımsızlaştırma, kent kültürü ve postgelişim kuramıdır. Journal of Latin American Cultural Studies adlı dergiyi bu alanda yayınlanan dergilere örnek gösterebiliriz.
Kültürel çalışmalar Avrupa Kıtası'na kıyasla Birleşik Krallık'ta daha hızlı bir gelişim göstermesine rağmen, Fransa, İspanya ve Portekiz gibi ülkelerde kültürel çalışmaların varlığı önemli bir konuma sahip. Bu alanın Almanya'da nispeten gelişmemiş olmasının nedeni, sıklıkla üçüncü nesilde olduğu söylenen ve Axel Honneth gibi tanınmış şahsiyetleri barındıran Frankfurt Okulu olabilir. Avrupa Kıtası merkezli kültürel çalışmalar dergilerinden bazıları şunlardır: European Journal of Cultural Studies, Journal of Spanish Cultural Studies, French Cultural Studies ve Portuguese Cultural Studies.
Kültürel çalışmalar 1990'ların başından beri Asya boyunca hızla gelişti ve büyüdü. Asya merkezli kültürel çalışmalar dergilerinden biri de Inter-Asia Cultural Studies adlı dergidir.
Almanya'da, kültürel çalışmalar bazen Neue Kulturgeschichte (çev. Yeni Kültür Tarihi) olarak adlandırılır. Neue Kulturgeschichte terimini Kulturgeschichte (çev. Kültür Tarihi) teriminin göstergebilim ve dilbilimdeki kullanımı olarak gören Almanca Vikipedi makalesine bakınız.
Marksizm, feminizm, ırk ve kültür
Yukarıda belirtildiği gibi Marksizm, Kültür'ün ilk eleştirilerinden biri olarak önemli bir temel rol oynamış ve dolayısıyla kültürel çalışmaların tarihine yansımıştır. Önceki Frankfurt Sosyoloji Okulu özellikle Antonio Gramsci'den etkilenmiştir. Daha sonraki Birmingham Okulu'nun üyeleri 1970'li yılların başında Louis Althusser'in yapısalcılık fikrinden etkilenmiştir. Kültürel çalışmalar temelde Sosyoloji'nin Marksist okumalarından yola çıksa da sonradan ırk ve cinsiyeti kapsayan daha geniş okumalara, toplumun oluşmasıyla ilgili ideolojik ve kimlik merkezli okumalara dönüşmüştür. Post-modernizm ve post-yapısalcılık kavramlarıyla birlikte bu okumaları sanatsal, psikolojik ve felsefi alanlara taşımıştır.
Gramsci ve hegemonya
Birleşik Krallık'taki kültür, siyaset ve sınıf oluşumlarındaki değişen siyasi şartları anlamak için Birmingham Okulu'ndaki bilim insanları yüzünü İtalyan bir düşünür, yazar ve 1910'lar, 1920'ler ve 1930'larda komünist parti lideri olan Antonio Gramsci'nin eserine çevirdi. Gramsci de benzer konularla ilgileniyordu: Neden İtalyan işçiler ve köylüler faşistlere oy vermeliydi? Halk desteğini daha ilerici düşüncelere taşımak için hangi stratejik yaklaşım gerekliydi? Gramsci klasik Marksizm anlayışında değişiklikler yaparak, kültürü siyasi ve toplumsal mücadelenin anahtarı olarak görmeyi savundu. Ona göre, kapitalistler sadece kontrolü sağlamak için kaba kuvvet (polis, hapishane, baskı, askeri) kullanmıyor aynı zamanda halkın "onay"ını almak için çalışan insanların günlük kültürlerine çeşitli şekillerle müdahale ediyordu. Şunun farkında olmak gerekir ki Gramsci için, tarihsel liderlik ya da "hegemonya", sınıfsal gruplaşmalar ve gündelik sağduyunun kültürel bağlamdaki çatışmaları arasındaki ittifakın oluşumunu kapsar. Gramsci için hegemonya her zaman, bitmek bilmeyen, değişken ve tartışmaya açık bir süreçti.
Scott Lash'ten alıntı:
“Hall, Hebdige ve McRobbie’nin çalışmasında halk kültürü ön plana çıkmıştır. Gramsci’nin buna kattığı şey, onay ve kültürün önemiydi. Temel Marksistler gücü, sınıfa karşı sınıf olarak görmüş olsalar bile Gramsci bize sınıf ittifakı kavramını sorgulatmıştır. Kültürel çalışmaların yükselişi, esas alınan sınıfa karşı sınıf politikasının öneminin azalmasına dayandırıldı.
Edgar ve Sedgwick şunu yazdı:
“Hegemonya kuramı İngiliz kültürel çalışmalarının özellikle de Birmingham Okulu’nun gelişmesinde belirleyici bir rol oynamıştır. Alt grupların aktif bir şekilde direnip siyasi ve ekonomik hakimiyete tepki gösterme yöntemlerini analiz etmeyi kolaylaştırmıştır. Alt gruplar sadece baskın sınıfa ve onların ideolojilerine pasifçe boyun eğen kişiler olarak görülmemelidir.”
Yapı ve aktör
Kültürel çalışmalardaki hegemonya kuramının gelişimi aktörü araştıran diğer alanlarla bazı yönlerden ilişkilidir. Aktör, işçi sınıfları, sömürgeleştirilmiş insanlar ve kadınların da içinde bulunduğu alt grupların aktif ve önemli kapasitelerini belirten kuramsal bir kavramdır. Stuart Hall’un 1981’deki “Notes on Deconstructing ‘the Popular’” isimli makalesinde tartıştığı üzere, “sıradan insanlar kültürel budalalar değildir”. Alt gruptaki insanların aktörlüğünü hesaba katma ısrarı geleneksel yapısalcıların çalışmalarına ters düşmektedir. Bazı analistler bu alanda yapılan bazı çalışmaları eleştirerek halk kültüründeki aktör biçimlerinin bazılarının önemini abartmıştır.
Kültürel çalışmalar günlük yaşamdaki işlerin düzeyini belirtirken kendisini sıklıkla aktörle ilişkilendirir ve araştırmalara radikal bağlamcılık görüşüyle yaklaşır. Diğer bir deyişle, kültürel çalışmalar kültürel uygulamaların, anlamların ve kimliklerin evrensel tanımlamalarını kabul etmez.
Çalışmaları sıklıkla kültürel çalışmalarla ilişkilendirilen Amerikalı feminist kuramcı Judith Butler şunları yazdı:
“Kapitalin toplumsal ilişkileri nispeten benzer şekillerde yapılandırdığının algılandığı yapısalcı tanımdan güç ilişkilerinin tekrara, yakınsamaya ve yeniden ifade etmeye maruz kaldığı hegemonya görüşüne geçiş, yapıyı düşünmede geçicilik sorusunu gündeme getirdi. Bu, yapısal bütünlükleri kuramsal nesneler olarak ele alan Althusserci kuramından başka bir kurama geçişi gösterdi. Bu yeni kuram, gücün yeniden ifade edilmesindeki rastlantısal alanlar ve stratejilerle birlikte düşünüldüğünde, yapının rastlantısal imkanıyla ilgili görüşler yenilenmiş bir hegemonya kavramını başlatmıştır.”
Küreselleşme
Son yıllarda kapitalist kültür, çağdaş küreselleşme biçimleriyle tüm dünyaya yayıldığı için kültürel çalışmalar Batı hegemonyasına karşı direnmek ve onunla işbirliği yapmak için yerel bölgeler ve müzakere uygulamarıyla ilgili önemli analizler geliştirdi.
Kültürel tüketim
Kültürel çalışmalar özellikle insanların kültürel metinleri farklı açılardan okuduklarının, algıladıklarının ve yorumladıklarının ya da diğer türdeki kültürel ürünleri özelleştirdiklerinin veya anlamların üretimi ve yayılmasında rol adıklarının altını çizerek pasif tüketicinin geleneksel görüşünü eleştirir. Bu görüşte, tüketici kültürel metinler aracılığıyla yayılan anlamları özelleştirebilir, aktif bir şekilde üzerinde tekrar çalışabilir ve karşı çıkabilir. Bazı açılardan, kültürel çalışmalar analitik yaklaşımını, üretimin geleneksel anlayışlarından uzaklaşıp böylece kendi içinde bir üretim biçimi (kimliklerin, anlamların üretimi vb.) olarak algılanan tüketime doğru yöneltmiştir Bu gelişmelerde, Stuart Hall, John Fiske ve diğerleri etkili olmuştur.
Alanın öncü dergisi, Cultural Studies, 2008 yılındaki özel sayısında “anti-tüketicilik” kavramını kültürel çalışmalardaki çeşitli açılardan incelemiştir. Jeremy Gilbert’ın bu sayıya katkılarında da belirttiği üzere, kültürel çalışmalar “kapitalist dünyanın her yerinde, hükûmetlerin ekonomik politikalarının öncelikli amacının tüketim seviyelerini sürdürmek olduğu ve ‘tüketicinin güveninin ekonomik yararlılığın ana nedeni ve belirteci olarak görüldüğü bir çağda yaşadığımız” gerçeğiyle mücadele etmeli.
“Metin” kavramı
Göstergebilimi geliştiren ve ondan yararlanan kültürel çalışmalar, metin kavramını sadece yazı dilini değil, aynı zamanda televizyon programları, filmler, fotoğraflar, moda, saç modelleri ve diğer birçok şeyi belirtmek için kullanır. Kültürel çalışmalar metinleri kültürün tüm anlamlı eserlerini içerir. Bu alan benzer şekilde "kültür" kavramını da genişletir. Kültürel çalışmalar araştırmacısı için "kültür", sadece sosyal egemen grupların kültürü olan geleneksel yüksek kültür’ü değil, aynı zamanda yukarıda belirtildiği üzere kültürel çalışmaların esas odağı hâline gelen gündelik uygulamalar ve anlamları da içerir. Kültürel çalışmalar barlar, oturma odaları, bahçeler ve plajlar gibi günlük yaşam mekanlarını ve alanlarını bile “metin” olarak görür.
Jeff Lewis medya, kültür ve kültürel politikalarla ilgili araştırmalarında metni ve metinsel analizi tartışmaya açmıştır. Lewis’e göre, “metinsel çalışmalar” en karmaşık ve en zor buluşsal yöntemdir çünkü hem güçlü bir sınır çekme becerisi hem de siyaset ve bağlamın üstü kapalı kavranmasını gerektirir. Lewis’in kendi metinsel analiz şekli, belirli bir bilgi sistemine oturtulduğu sürece tüm olguları “potansiyel bir metin” olarak görür. Metinler sadece “yorumlanabilir” anlamlar taşırlar böylece belirli bir bilgi sisteminde temsil edilirler. Bu bilgi sistemi metni anlamla ilişkilendirir. Bu yüzden, kültürel analistin görevi hem bilgi sistemiyle hem de metinle uğraşıp bu ikisinin hangi açıdan birbiriyle ya da diğer bilgi sistemleriyle - ki bu analistin kendi ortaya attığı bir sistem de olabilir- etkileşimde olduğunu analiz etmek ve gözlemlemektir. Bu uğraş, analizin önemli boyutlarını ve verilen metni, söylemi çevreleyen veya onların içinde olan hiyerarşileri açığa çıkaran kapasitesini temsil eder.
Akademik Algı
Kültürel çalışmalar antropoloji, medya ve iletişim çalışmaları, edebiyat çalışmaları, eğitim, coğrafya, felsefe, sosyoloji, siyaset ve diğer birçok disiplinin kesişmesiyle evrilmiştir. Kültürel çalışmaların bazı alanları öznenin ve özgürleşmenin “postmodern” kavrayışlarında ve siyasi görelikte gezinse de, kültürel çalışmalar özünde toplumsal, ekonomik ve kültürel bir eleştiri için önemli bir kavramsal ve yöntemsel çerçeve oluşturur. Bu eleştiri, kurumların, metinlerin ve uygulamaların içine yerleşmiş anlamları ve varsayımları “yıkıp” kültürü yeniden üretmek ve temsil etmek için tasarlanmıştır. Bu nedenle, bazı disiplinler ve bilim insanları kültürel çalışmaları yöntemsel genişliği ve disiplinselliği reddetmesi yüzünden ciddiye almamış olsa da, temel eleştiri stratejileri ve analizleri sosyal ve beşeri bilimlerin önemli ve gelişmekte olan alanlarında derin bir etki yaratmıştır. Kültürel çalışmalar, toplumsal ayrımlaşma, kontrol ve eşitsizlik, kimlik, toplumun inşa edilmesi, medya ve bilgi üretimi gibi alanların çeşitli yapılarında çalışır. Dahası, kültürel çalışmaların etkisi çeviribilim çalışmaları, sağlık çalışmaları, uluslararası ilişkiler, gelişim çalışmaları, bilgisayar çalışmaları, iktisat, arkeoloji, nörobiyoloji gibi farklı alanların yanı sıra kültürel çalışmaların ilk zamanlarda ortaya çıkışını şekillendiren edebiyat, sosyoloji, iletişim çalışmaları ve antropoloji gibi çeşitli disiplinlerin üzerinde de açıkça görülmüştür.
Ayrıca kültürel çalışmalar medya politikası, demokrasi, tasarım, gün içindeki serbest zaman, savaş ve gelişim, turizm gibi alanlardaki çeşitli çalışmalara dahil olarak kendi ilgi alanlarını ve yöntemlerini çeşitlendirmiştir. İdeoloji veya söylem, sınıf, hegemonya, kimlik ve cinsiyet gibi belirli kavramlar hala önemini sürdürse de, kültürel çalışmalar postmodernizm ve yapıçözüm gibi yeni kavram ve yaklaşımlarla uzun süreden beri sıkı ilişkiler kurup bu alanlara dahil olmuştur. Böylece, bu alan kültür ve siyaset güçleriyle kurduğu yakın ilişki sayesinde siyasi eleştirisini sürdürmektedir.
Kültürel çalışmalar alanındaki öncü bilim insanı Toby Miller tarafından yayına hazırlanan Companion to Cultural Studies adlı kitap, çağdaş sosyal ve beşeri bilimlerin altında yer alan çeşitli disiplinlerde yapılan kültürel çalışmalardaki yaklaşımların gelişiminin analiz edildiği makalelerden oluşur.
Edebiyat alanındaki bilim insanları
Kültürel çalışmalar alanında uygulamalar yapan birçok insan İngiliz Dili veya Karşılaştırmalı Edebiyat bölümlerinde çalışmaktadır. Yine de, Yale Üniversitesi profesörü Harold Bloom gibi edebiyat alanında çalışan bazı geleneksel bilim insanları açık sözlülükle kültürel çalışmaları eleştirmiştir. Bu bilim insanları, hareketin hassas çerçevesinin kuramsal dayanaklarını yöntem düzeyinde tartışmıştır.
Bloom kendi fikrini 2000 yılı Eylül ayında Amerikan kanalında (C-SPAN) yayınlanan Booknotes adlı televizyon programında açıkladı: “Sadece İngilizce konuşulan ülkelerde değil, başka yerlerde de okumanın iki düşmanı vardır. Bunlardan biri edebiyat çalışmalarının akıl almaz bir şekilde yok edilmesi ve İngilizce konuşulan ülkelerdeki lise ve üniversitelerin hepsinde kültürel çalışmalar adı altında ortaya çıkmasıdır. Herkes bu olgunun ne olduğunu biliyor. Artık bitap düşmüş “siyasi doğruluk” ifadesi neler olup bittiğini ve ne yazık ki hala her yerde neler olduğunu çok güzel bir şekilde tanımlayan bir ifadedir ve belirtmem gerekirse, entelektüellerin ihanetini - ki bence bu “katiplerin ihaneti”dir - temsil eden İngilizce konuşulan ülkelerdeki kadrolaşmış fakültelerin beşte üçünden fazlasına hükmeder.” Marksist edebiyat eleştirmeni Terry Eagleton kültürel çalışmalara tamamen karşı değildir fakat After Theory’nin (2003) de içinde bulunduğu birçok kitabında, bu alanın bazı yönlerini eleştirip güçlü ve zayıf yönlerinin altını çizmiştir. Eagleton’a göre, edebiyat ve kültürel teori hayattaki “temel sorular” hakkında önemli şeyler söyleme gücüne sahiptir fakat kuramcılar bu gücün nadiren farkında olmuştur.
Sosyologlar
Kültürel çalışmaların sosyoloji üzerindeki etkisi de kayda değerdir. Örneğin, Stuart Hall Birmingham Okulu’nu terk ettiğinde, bunu Britanya’da yer alan Open Üniversitesi’ndeki sosyoloji bölümünde elde edeceği prestijli profesörlük pozisyonu için yaptı. Bir alt alan olan kültürel sosyoloji, kültürel çalışmaları uygulayan birçok kişinin bu disiplinle ilgili evi hâline gelmiştir. Yine de, genel olarak bir disiplin olan sosyolojiyle bir alan olan kültürel çalışmalar arasında bazı farklılıklar vardır. Sosyoloji kendisini felsefe veya psikoloji konularından bilinçli bir şekilde ayıran çeşitli tarihsel çalışmalar üzerine kurulu iken, kültürel çalışmalar disiplinselliğin geleneksel uygulama ve anlayışlarını açık bir şekilde sorgulamış ve eleştirmiştir. Kültürel çalışmaları uygulayan birçok kişi kültürel çalışmaların diğer disiplinlere benzememesinin ve kendisi için disiplinselliğe özenmemesinin en iyisi olduğunu düşünür. Bunun yerine, kültürel çalışmalara temel oluşturabilecek bir tür radikal disiplinlerarasılığı desteklerler.
Çalışması kültürel çalışmalar üzerinde önemli bir etkiye sahip olan bir sosyolog da Pierre Bourdieu’dür. Bourdieu çalışmasında röportajları derinlemesine inceler ve istatistikleri yaratıcı bir şekilde kullanır. Ancak, Bourdieu’nün çalışması her ne kadar kültürel çalışmalarda etkili olmuş ve kendi çalışmasını bir bilim şekli olarak görmüş olsa da, kültürel çalışmalar “bilimselliğe” özenme gereksinimi fikrini hiçbir zaman kabullenmemiş ve kültürel çalışmaların temeli olarak “bilimselliğin” fetişleştirilmesine karşı birçok kuramsal ve yöntemsel parametreler sıralamıştır.
Kültürel çalışmaları eleştiren diğer iki sosyolog da Chris Rojek ve Bryan S. Turner’dır. "Decorative sociology: towards a critique of the cultural turn" adlı makalelerinde tartıştıkları üzere, özellikle Stuart Hall tarafından savunulan bir olgu olan kültürel çalışmalar istikrarlı bir araştırma gündeminden yoksundur ve metinlerin çağdaş okumalarına ayrıcalık tanır, böylece tarihdışı bir kuramsal odak oluşturur. Ayrıca, şu iddiayı öne sürerler: Kültürel çalışmalarda "hem tarihi ve kültürlerarası ilişkinin reddi hem de ifade edilen siyasi görüşlerin doğruluğu hakkında ahlaki bir üstünlük hissi vardır”.
Fizikçi Alan Sokal
1996 yılında, fizikçi Alan Sokal, Social Text adlı kültürel çalışmalar dergisine alaycı bir makale göndererek bu alanla ilgili karşıt görüşlerini ifade etti. Sokal’ın, postmodernizm’in “moda olan saçmalığı” olarak bahsettiği şeyin parodisinin ustalıkla işlendiği bu makale hakemlik sürecinden geçirilmeden derginin editörleri tarafından kabul edildi. Makale basıldığı zaman Sokal, kendini “akademik dedikodu” dergisi olarak tanımlayan Lingua Franca’da Social Text’te belirttiği alaycı ifadelerini açıklayan ikinci makalesini yayınladı.Sokal içindeki isteğin bilimsel rasyonalizm ilgili çağdaş eleştirileri reddetmesinden kaynaklandığını belirtti:"“Siyasi açıdan kızgınım çünkü her ne kadar hepsi olmasa da bu saçmalığın çoğu kendini ilan eden sol görüşlülerden kaynaklanıyor. Burada yüz seksen derecelik tarihi bir dönüşe şahit oluyoruz. Son iki yüzyılın büyük bir kısmında, sol görüş bilimle özdeşleştirilip gericiliğe karşı olarak görüldü. Rasyonel düşüncenin ve nesnel gerçekliğin (hem toplumsal hem de doğal) cesur analizinin, güçlüler tarafından (kendi içinde haklı olan tutkulu insanlardan bahsetmiyorum bile) teşvik edilen aldatmacalarla savaşmak için akıllıca bir yöntem olduğuna inandık. Yenilikçi ve solcu birçok akademik hümanistin son zamanlarda bilgisel göreliğin o veya bu şekline yönelmesi bu değerli mirasa ihanet ediyor ve yenilikçi toplumsal eleştirinin hala hassas olan görüşlerinin temelini sarsıyor. “Gerçekliğin toplumsal inşası”yla ilgili kuramlar geliştirmek bize AIDS’e etkili bir tedavi bulma veya küresel ısınmayı engellemek için stratejiler oluşturma konusunda yardımcı olmayacak. Eğer doğruluk ve yanlışlık kavramlarını reddedersek siyaset, ekonomi, sosyoloji ve tarihteki yanlış fikirlerle savaşamayız.”"
Temel eserler
Hall ve diğerleri, kültürel çalışmalar alanındaki bazı temel kaynaklı metinleri ya da özgün "müfredatları", belirledi:
• Hoggart'ın The Uses of Literacy
• Raymond Williams'ın Culture and Society ve The Long Revolution
Jomolhari
Jomolhari ( jo mo lha ri; ), Çin ve Bhutan arasında Himalaya Dağları'nda bulunan bir dağdır.
30. Uluslararası İstanbul Film Festivali'nde gösterilen filmler
30. Uluslararası İstanbul Film Festivali'nde gösterilen filmler
Aşağıdaki listede 2 Nisan - 17 Nisan 2011 tarihleri arasında düzenlenen 30. Uluslararası İstanbul Film Festivali'nde gösterime sunulan filmlerin tamamı yer almaktadır:
Sarıağıl, Beypazarı
Sarıağıl, Ankara ilinin Beypazarı ilçesine bağlı bir mahalledir.
Tarihçe
15. asırda ismi geçmektedir. Mahallenin eski ismi "Kertil"' dir.
Coğrafya
Ankara il merkezine 118 km, Beypazarı ilçesine 18 km uzaklıktadır.
Nan'yō
Nan'yō ( Nan'yō-shi), Japonya'nın Yamagata prefektörlüğünde bulunan bir şehirdir. Şehir 1 Nisan 1967 tarihinde kurulmuştur. Yüzölçümü 169.70 km² olan şehrin nüfusu Kasım 2013 tarihi itibarı ile 32,747'tir.
Asgar Ferhadi
Asgar Ferhadi (, d. 7 Mayıs 1972; Humeynişehr, İsfahan) Oscar ve Altın Küre'yi kazanan İranlı senarist ve film yönetmeni.
Ferhadi, Bir Ayrılık ve Satıcı filmleriyle 84. Akademi Ödülleri ile 89. Akademi Ödülleri'nde Yabancı Dilde En İyi Film ödüllerinin sahibi oldu. 2012 yılında Time dergisi tarafından dünyadaki en etkili 100 isim arasında gösterilmiştir.
Yuri Kawamura
Yuri Kawamura (川村 優理), Japon millî futbolcudur.
2010-2017 yıllarında 32 kez Japonya kadın millî futbol takımı forması giymiştir.
Hartmut Michel
Hartmut Michel (d. 18 Temmuz 1948, Ludwigsburg), Alman biyokimyacı. 1988 yılında, Johann Deisenhofer ve Robert Huber ile birlikte, "bir fotosentetik reaksiyon merkezinin üç boyutlu yapısını belirledikleri için" Nobel Kimya Ödülü'nü kazanmıştır.
Zorunlu askerlik hizmetinin ardından, Tübingen Üniversitesi'nde biyokimya okudu. Üniversitedeki son yılında Dieter Oesterhelt'ın laboratuvarında halobakterilerin ATPaz aktivitesi üzerine çalıştı.
1986'da, Alman Araştırma Cemiyeti (Deutsche Forschungsgemeinschaft) tarafından verilen Gottfried Wilhelm Leibniz Ödülü'nü kazandı.
Sonraki çalışmalarında, membran proteinlerinin kristalleştirilmesi, özellikle X-ray kristalografisi kullanarak bunların yapılarının anlaşılması üzerine araştırmalar yaptı. 1988 yılında Johann Deisenhofer ve Robert Huber ile birlikte Nobel Kimya Ödülü'nü kazandı. Michel, Huber ve Deisenhofer birlikte, belli bir fotosentetik bakterideki protein kompleksinin üç-boyutlu yapısını belirledi. Bu membran protein kompleksi, fotosentetik reaksiyon merkezi olarak adlandırılan ve artık fotosentezin bir tipinin başlamasında hayati öneme sahip olduğu bilinen bir komplekstir. Bu üç bilim insanı 1982 ile 1985 yılları arasında, X-ray kristalografisi kullanarak protein kompleksini oluşturan 10.000'den fazla atomun tam yerleşimini belirledi. Araştırmaları fotosentez mekanizmasının genel yapısının daha iyi anlaşılmasını sağlamış, buna ek olarak bakteri ve bitkilerdeki fotosentetik süreçlerin benzerliklerini ortaya çıkarmıştır.
1987'den beri Max Planck Biyofizik Enstitüsü'nde Moleküler Membran Biyolojisi bölümünün direktörüdür. Aynı zamanda Johann Wolfgang Goethe Üniversitesi'nde profesör olarak görev yapmaktadır.
AM 0644-741
AM 0644-741, Uçanbalık takımyıldızı yönünde yaklaşık olarak 300 milyon ışık yılı uzaklıkta bulunan ve etrafında toz bulutlarından oluşmuş halkasıyla bir çubuksuz merceksi gökada. Halkanın gökada merkezine uzaklığı 150,000 ışık yılıdır.
Kökeni ve Halkanın doğası
Sarımsı çekirdek, bir zamanlar normal bir sarmal gökadanın merkezindeydi. Halka gökadalar, davetsiz bir misafir gökadanın başka bir gökada diski üzerine doğrudan çarpmasıyla oluşurlar. Bu çarpışma, toz ve gazın dışarıya doğru süratle atılmasına yol açan bir şok dalgası oluşturur. Şok sonucu ortaya çıkan halka, yerçekimi ile birlikte gaz ve toz bulutlarını kendisine doğru çekerek, zaman içerisinde yeni yıldızların oluşmasına neden olur. Halka, genç ve büyük kütleli mavi yıldızların hakim olduğu olağanüstü zengin bir yıldız oluşum bölgesidir. Halka, sonraki 300 milyon yıl içinde genişleyerek dağılmaya başlayacak.
Floresans hidrojen bölgeler
Mavi yıldızlardan gelen güçlü mor-ötesi ışık, halka boyunca pembe bölgelerde parlayan düşük yoğunluklu bulutlardaki hidrojen gazının floresans şeklinde ışıldamasına neden olur.
Berkman Center for Internet & Society
Berkman Center for Internet & Society, Harvard Üniversitesi'nde bulunan ve siber uzay üzerine çalışmalar yapan bir araştırma merkezi.
Ricardo Gomes
Ricardo Gomes ile şu kişiler kastedilmiş olabilir:
FC Barcelona teknik direktörleri listesi
Bu listede, FC Barcelona'nın 1902'den günümüze kadarki teknik direktörlerinin listesi yer almaktadır.
Barcelona'nın kuruluşundan sonraki 29 yıl boyunca, 1899'dan 1928'e kadar, İspanya'nın ulusal bir futbol ligi yoktu. Barcelona, ​​diğer bölge şampiyonlarıyla birlikte Copa del Rey'e katılarak Katalonya bölgesi şampiyonasında yarıştı. Şubat 1929'da, kurucu üyeler arasında Barcelona ile İspanya'nın ilk ulusal futbol ligi kuruldu. Kulüp ayrıca 1940'ta feshedilene kadar Campionat de Catalunya'da (Katalan Şampiyonası) mücadele etti. Copa del Rey, La Liga birleşti.
Barcelona'nın ilk teknik direktörü John Barrow'du. Barcelona'nın kurucusu ve ardından yöneticisi Joan Gamper tarafından göreve getirildi ve dört ay sonra görevden alındı. Pep Guardiola, kupa açısından "en başarılı" teknik direktördür. Guardiola, aynı zamanda yıllık kazanılan kupa açısından da "en başarılı" teknik direktördü. Guardiola'nın 2009'da Barcelona'daki ilk yılında, ​​La Liga, Copa del Rey ve UEFA Şampiyonlar Ligi'ni tek sezonda kazanan ilk İspanyol kulüp oldu. Daha sonra, bir sezonda altı müsabakanın altısını kazanan ilk futbol takımı oldular. Supercopa de España, UEFA Süper Kupası ve FIFA Kulüpler Dünya Kupası'ndan oluşan altıyı tamamladılar.
Kazanılan kupa bakımından ikinci "en başarılı" teknik direktör, dört La Liga şampiyonluğu, bir Copa del Rey, üç Supercopa de España, bir UEFA Kupa Galipleri Kupası, bir UEFA Şampiyonlar Ligi şampiyonluğu ve bir UEFA Süper Kupası kazanan Johan Cruyff'tur.
Sawako Yasumoto
Sawako Yasumoto (安本 紗和子), Japon millî futbolcudur.
2010 yılları 2 kez Japonya kadın millî futbol takımı forması giyen oyuncu.
Ömer Can Sokullu
Kulüp kariyeri
Futbola Balkan Yeşilbağlarspor'un altyapısında 1998 yılında başlayan Sokullu, 2003 yılında Pendikspor'un altyapısına transfer olmuştur. 2006-07 sezonu öncesi yine bu takımda profesyonelliğe geçen futbolcu 2011-12 sezonu öncesi İstanbul BB'ye transfer olmuştur.
Millî kariyeri
Ömer Can Sokullu üçü resmî olmak üzere toplam dokuz millî maça çıkmıştır.
Sakarya, Polatlı
Sakarya, eski ismi Tırnaksız ,Ankara ilinin Polatlı ilçesine bağlı bir mahalledir.
Tarihçe
Polatlıya Konya yönünde, 10 km uzaklıktadır.
Coğrafya
Ankara il merkezine 84 km, Polatlı ilçesine 10 km uzaklıktadır.
Sekli, Beypazarı
Sekli, Ankara ilinin Beypazarı ilçesine bağlı bir mahalledir.
Richard Russo
Richard Russo (d. 15 Temmuz 1949), Amerikalı romancı, kısa öykü yazarı, senarist ve öğretmen.
Sekli, Beypazarı
Tarihçe
9 Küçük mahallenin 1900'lerin başında birleşmesiyle oluşmuştur. Köy halkının köklerinin komşu Hırka Tepe mahallesinde yatmakta olan Gazi Gündüzalp'ten (Osmanlının kurucusu Osman beyin dedesinin kardeşi ya da dedesi olduğu yönünde bilgiler vardır) dolayı Kayı boyuna dayandığı zannedilmektedir zira Türk örfüne göre Boy büyüğü öldüğünde vefa duygusu ile birkaç aile ölenin mezarının bulunduğu bölgeye yerleşir. Eski ahşap evlerden oluşan mahallenin tamamına yakını 1979 yılında yanmıştır. Mahallenin en önemli özelliklerinden birisi 1940'lı yıllarda doğanlardan itibaren üniversite mezunu sayısındaki fazlalıktır, okuma çabası sonraki yıllarda da artarak sürmüştür.
Coğrafya
Ankara il merkezine 125 km, Beypazarı ilçesine 20 km uzaklıktadır.
Richard Russo
İlk yılları ve eğitimi
Russo, Johnstown, New York'ta doğdu ve Gloversville'de büyüdü. 1967-1979 yılları arasında eğitim gördüğü Arizona Üniversitesi'den lisans ve doktora derecesi aldı.
Kariyeri
Russo, 1986'da ilk romanı olan Mohawk adlı eseri yayımlandığında Southern Illinois University Carbondale İngilizce bölümünde ders veriyordu. Yapıtlarının çoğu yarı otobiyografiktir. Hayatının büyük bir bölümünü New York eyaletindeki Colby College'de edebiyat dersi vererek geçirdi ve daha sonra emekliye ayrıldı. .
2001 yılında yayımlanan romanı Empire Falls ile Pulitzer Ödülü sahibi oldu. Bunun haricinde 7 farklı roman ve birçok eser yazdı.
Russo, yönetmen Robert Benton ile 1998 yapımı "Alacakaranlık(film, 1998) adlı filmin senaryosunu yazdı. Benton, Russo'nun Hiç Kimse Şakası adlı filmini, 1994 yılında "Paul Newman" ın başrolünde oynadığı Hiç Kimse İçin Saçmalık (1994 Film) olarak uyarladı ve yönetti. HBO için 2005 yılında yayınlanan Ice Harvest ve Empire Falls uyarlamaları için de senaryo yazdı.
Özel hayatı
Russo ve karısı Barbara, Camden, Maine'de yaşıyor ve kışları Boston'da geçiriyorlar. Kate ve Emily isminde iki kızları vardır.
Ketçe
Ketçe ya da eskiden bilinen adıyla Yenisey Ostyakçası (Ketçe: остыганна ка’ ; Rusça: Кетский язык), Yenisey Nehri civarlarında Ketler tarafından konuşulan izole dil. Yenisey dilleri arasında hayatta kalan tek dildir. Nesli tükenme tehlikesi altında olan diller sınıfındadır. Anadili Ketçe olan etnik Ket sayısı 1926'da 1.225 iken 1989'da 537'ye düşmüştür. UNESCO nüfus sayımına göre bu sayı o zamandan beri 150'ye düşmüştür. 2005 nüfus sayımında anadili 485 kişi olduğu bildirilmiştir., ancak bu sayının şişirildiğinden şüpheleniliyor.
Alfabe
1930'larda Latin tabanlı alfabe geliştirilmiştir ve kullanılmıştır:
1980'lerde Kiril tabanlı yeni alfabe oluşturuldu:
Yahor Filipenka
Profesyonel kariyerine 2006 yılında BATE Borisov kulübünde başladı. Daha sonra sırasıyla Spartak Moscow, Tom Tomsk, Sibir Novosibirsk, BATE Borisov, Málaga ve Maccabi Tel Aviv kulüplerinde oynadı.
Akdere, Adıyaman
Akdere, Adıyaman ilinin Merkez ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihçe
Köyün adı, 1928 yılı kayıtlarında Ağdere olarak geçmektedir.
Coğrafya
Köy, Adıyaman il merkezine 38 km uzaklıktadır. Köyün; kuzeyinde Kuyulu ve Durak (Gemrik), güneyinde Fırat Nehri ve onun hemen karşı kıyısında Özgören, doğusunda Atatürk Barajı ve batısında ise, Gümüşkaya yer alır.
Atomik birimler
Atomik birimler (İngilizcesi: Atomic units) (au veya a.u.), atom fiziği hesaplamaları için uygun olan doğal birimlerin bir sistemini oluşturmaktadır. Atomik birimlerin iki ayrı türü bulunmaktadır: Hartree atomik birimleri ve Rydberg atomik birimleri. Bu birimlerdeki farklılık yük ile kütle seçimindeki farklılıktan ileri gelmektedir. Bu makalede, Hartree atomik birimleri ile ilgilenilmiştir. Atomik birimlerdeki, aşağıdaki dört temel fiziksel sabitin sayısal değerlerinin tanımı aşağıda gösterildiği gibidir:
Atomik birimler genellikle "a.u." veya "au" biçiminde kısaltma ile ifade edilir, değişik bağlamlardaki astronomik birimler, keyfi birimler ve soğurma birimleri için de kullanılan aynı biçimli kısaltma ile karıştırılmamalıdır.
Kullanım ve notasyon
Atomik birimler SI birimleriyle benzerlik gösterir. Uzunluğun ya da kütlenin birimi bu benzerliğe örnek olarak gösterilebilir. Bu benzerliklere karşın kullanımı ve gösterimi SI birimlerinden farklılıklar taşır.
"m" kadar kütleye sahip bir parçacığın kütlesinin elektronun kütlesinin 3.4 katı olduğunu varsayalım. Bu "m" değeri üç biçimde yazılabilir:
Sébastien Squillaci
Sébastien Squillaci (d. 11 Ağustos 1980) (okunuşu: Sebastyan Skillasi), Fransız eski millî futbolcudur. Defans pozisyonunda oynamaktadır. Fransa'da Toto lakabıyla bilinmektedir ve soyadı, İtalyan eski millî futbolcu Salvatore Schillaci'ye benzetilmektedir.
Squillaci, futbol kariyerinde La Seyne-sur-Mer'deki FC Seynois takımında başladı. 1996 yılında Sporting Toulon takımına transfer oldu ve 1997-98 sezonunda profesyonelliğe ilk adımını attı. 1998 yılında Ligue 1 takımlarından Monaco'ya transfer oldu ve iki sezon boyunca Ajaccio'da kiralık olarak oynadı. 2002 yılında Monaco'ya geri dönen Squillaci, orada sürekli ilk 11'de kendine yer bulmaya başladı. 2003 yılında Coupe de la Ligue'i kazandı. Sonraki sezon Şampiyonlar Ligi turnuvasında mücadele etmeye başladı ve Monaco, turnuvada finale kadar gelmeyi başardı. Squillaci, 2006 yılında Olympique Lyonnais'e transfer oldu ve iki yıl üst üste Ligue 1 şampiyonluğu yaşadı. 2008 yılında ise Coupe de France şampiyonluğunu yaşadı. 2008 yılında İspanya La Liga takımlarından Sevilla'ya transfer oldu ve 2010 yılında, Copa del Rey'de şampiyonluk yaşadı. 2010 yılında ise İngiltere Premier League takımlarından Arsenal'e transfer oldu. Fakat, orada fazla forma giyme şansı bulamadı ve 2013 yılında Korsika takımlarından Bastia'ya transfer oldu.
Squillaci, Fransa formasını ilk kez; 2004 yılında Bosna Hersek karşısında giydi. Millî formayla 2008 Avrupa Futbol Şampiyonası ile 2010 FIFA Dünya Kupası turnuvalarında mücadele etti. Fransa formasını şu ana kadar 21 kez giyme başarısını gösterdi.
Ayrıca, FIFA'ya üye olmayan Korsika'nın da formasını giymektedir. O formayı ilk kez; 2009 yılında hazırlık maçında Kongo karşısında giydi. 2011 yılında yine hazırlık maçında Bulgaristan ve son olarak; 2012 yılında, Gérard Houllier'in kurduğu "Squadra Internazionale" karşısında forma giydi..
Kulüp
18 Nisan 2015 itibarıyla
Millî takım
22 Haziran 2010 itibarıyla
Çağlar Çuhadaroğlu
Çağlar Çuhadaroğlu (d.1969, Sivas) Türk hekim.
Kariyeri
Öğrenim yaşamını İstanbul’da geçirdi. 1991 yılında İstanbul Tıp Fakültesi’nden mezun oldu. Aynı yıl fakültenin Göğüs Hastalıkları Anabilim Dalında uzmanlık eğitimine başladı. 1993 yılında ara vererek Edinburgh Üniversitesi’nde Ulusal Uyku Laboratuvarında “Uyku Bozuklukları” konusunda eğitim aldı. Dönüşünde fakültesinde Uyku laboratuvarını kurdu. 1995 yılında Göğüs Hastalıkları Uzmanı unvanını aldı. Ardından İstanbul Tıp Fakültesi’nde uzman olarak çalışmaya başladı. 2004 yılında doçent unvanı aldı. 2009 yılında dek aynı fakültede çalıştı. 2009 yılında Acıbadem Üniversitesi Tıp Fakültesi ne Göğüs Hastalıkları Anabilim Dalı’nı kurmak üzere transfer oldu. Yine aynı grubun Maslak Hastanesi’nde çalışmaya başladı. 2010 yılında Profesör unvanı aldı. Aynı yıl hastane başhekimliğine atandı. 2017 yılında grubun Altunizade hastanesine kurucu başhekim olarak atandı. Halen bu görevi ve Tıp Fakültesi Anabilim dalı başkanlığı görevini yürütmektedir.
100’ü aşkın kongre ve kursta konuşmacı olarak pgörev aldı. Türkiye dışında Azerbaycan, Kuzey Kıbrıs, Gürcistan, Mısır, İsviçre, Bulgaristan, Ukrayna, Güney Kore, Kazakistan, Hindistan, İngiltere, Almanya, Amerika Birleşik Devletleri, Hırvatistan, Yunanistan, Karadağ, Avusturya ve Yunanistan’da konuşmalar yaptı.
42'si Uluslararası olmak üzere 100'e yakın yayını ve kitap bölümü bulunmaktadır. 1155 makalede atıfı vardır.
Mesleki Dernek ve Örgütlerde ki Etkinlikleri
Türk Toraks Derneği’nin aktif bir üyesidir. Dernekte Yoğun Bakım Çalışma Grubu, Uyku Bozuklukları çalışma grubunda yürütme grubu üyeliği, 2006-2008 yılları arasında Uyku Bozuklukları grubu başkanlığı, 2004-2006 yılları arasında Kongre Program komitesi sorumluluğu 2006-2008 yıllarında Genel Sekreterlik yaptı.
2020 yılında İstanbul Tabip Odası Türkan Saylan Hizmet Ödülü Pandemide çalışan tüm hekimlere verildi. Bu ödülü simgesel olarak Göğüs Hastalıkları Uzmanları adına aldı.
2006 yılında UYKUDER kurucu üyesi oldu. Bu dernekte yönetim kurulu, çalışma grubu kurs ve kongre başkanlığı yaptı.
Sivil Toplum Örgütlerinde ki Çalışmaları
2018 Yılında INSEV (İnsan Sağlığı ve Eğitim Vakfı) başkanlığına seçildi.
2018 yılında Yaygın ve Kronik Hastalıklar Vakfı (YAKAV) kurucu başkanı oldu.
The Duskeys
The Duskeys, İrlandalı müzikal aile. Grup üyeleri Sandy Kelly, Barbara Ellis, Nina Duskey ve Dan Duskey'den oluşmaktadır. 1982 Eurovision Şarkı Yarışması'nda İrlanda'yı "Here Today Gone Tomorrow" adlı şarkıyla temsil etmiş, yarışmada 49 puanla on birinci olmuştur.
Sopçaalan, Beypazarı
Sopçaalan, Ankara ilinin Beypazarı ilçesine bağlı bir mahalledir.
Coğrafya
Ankara il merkezine 106 km, Beypazarı ilçesine 6 km uzaklıktadır.
Agustín Cousillas
Agustín Cousillas (d. 19 Nisan 1990) kaleci olarak görev yapan Arjantinli futbolcudur. La Liga takımlarından Málaga CF forması giymektedir.
Bozok
Bozok şu anlamlara gelebilir:
Kitakyuşu
Kitakyuşu (北九州市), Japonya'nın Fukuoka prefektörlüğünde bulunan bir şehirdir.
Kitakyuşu, 940,978 (1 Haziran 2019) kişilik nüfusu ile Kyushu adasında ve Fukuoka prefektörlüğündeki en büyük ikinci kenttir (birincisi Fukuoka şehridir). Kyushu'daki üç şehirden biri olan Kitakyuşu, Japonya'nın hükûmet kararnamesi ile belirlenmiş olduğu 20 kentinden biridir ve 7 semtten oluşmaktadır.
Kitakyuşu, 1963 yılında tarihi Kokura kentinde merkezlenmiş belediyelerin birleşmesinden oluşmuş ve adı kelimenin tam anlamıyla Japonca'da "Kuzey Kyushu Şehri" anlamına geliyor. Kitakyuşu Kyushu'nun en kuzey noktasında Kanmon Boğazı'nda (bu boğaz Kyushu adasını Honshu adasından ayırmaktadır) bulunuyor. Kitakyuşu'nun karşısında Honshu adasında bulunan Şimonoseki kenti vardır. Kitakyuşu ve Şimonoseki, Kanmon Köprüsü ve Kanmon Tüneli gibi çok sayıda ulaşım bağlantısı ile birbirine bağlanmaktadır.
Kitakyuşu, Japonya'da kirliliği azaltma bakımından önemli bir konuma sahiptir.
Hammarby IF
Hammarby IF, İsveç'in Södermalm kentinde kurulan futbol kulübü. Kulüp resmi isminin dışında Bajen olarak da bilinir. 1889 yılında Hammarby Roddförening adıyla kurulmuştur. 2001 yılında ilk ve tek şampiyonluğunu kazanmıştır. Kulüp tarihi boyunca işçilerin takımı olarak da tanınmıştır.
Kitakyuşu
Kokura prefektörlüğü
Kokura prefektörlüğü, 1871'de hanlık sisteminin kaldırıldığında Fukuoka prefektörlüğünden ayrı olarak kuruldu. Eski ahşap yapım Kokura Bölge Ofisi hala ayakta ve restore ediliyor.1876'da Kokura prefektörlüğü Fukuoka prefektörlüğüne dahil edildi. Kokura şehri ise 1900 yılında kuruldu.
Hammarby IF
Major League Futbol kulübü LA Galaxy'nin kurucusu ve sahibi Anschutz Entertainment Group (AEG), Hammarby Fotboll AB'nin en büyük yatırımcısı ve azınlık hissedarı oldu (2001-2019).
Kitakyuşu
II. Dünya Savaşı
16 Haziran 1944'te ABD'deki adalara düzenlenen bombalama baskınlarının (75 Boeing B-29 Superfortresses anakara Çin'den havalandı) başlangıç hedefi Kitakyuşu'daki Yahata idi.
Hammarby IF
27 Kasım 2019'da, tüm zamanların en büyük İsveçli futbolcusu olarak kabul edilen Zlatan Ibrahimović'in Hammarby'deki olağanüstü hisselerin yüzde 23,5'ini satın aldığı açıklandı, bu da AEG'nin sahipliğini yarıya indirdiği anlamına geliyordu.
Kitakyuşu
II. Dünya Savaşı
Kokura, 9 Ağustos 1945 tarihinde ABD'nin atom bombası Fat Man'in birincil hedefiydi. Ancak şehir kalın bulutlarla kaplı olması nedeniyle bomba ikincil hedef olan Nagazaki'ye atılmıştır.
Şehir
Kitakyuşu şehri 10 Şubat 1963'te kuruldu ve 1 Nisan 1963'te hükûmet kararnamesi ile belirlendi. Şehir, eski feodal şehir Kokura kentinin etrafında toplanmış beş belediyenin (Moji, Kokura, Tobata, Yahata ve Wakamatsu) birleşmesinden doğdu. Kentin sembol işareti ortasında "kuzey" (北) karakteri taşıyan ve birleşen kasabaları temsil eden beş yapraktan oluşan bir çiçektir.
Kitakyuşu’nun yedi tane semti (ku): Nakama şehri, Fukuoka, 2005 yılında Kitakyuşu'nun sekizinci semti olacaktı (Nakama-ku olarak adlandırılacak). Ancak bu birleşme, Nakama Şehri tarafından başlatılmış olmasına rağmen, 24 Aralık 2004 tarihinde Nakama şehir konseyi tarafından reddedildi.
Kültür
Bir 1986 aile filmi olan Koneko Monogatari burada çekildi. Bir yavru kedi ve pug köpeğinin dostluğunun hikâyesi olan bu filmin İngilizce versiyonu, 1989 yılında Amerika'da The Adventures of Milo and Otis (Milo ve Otis'in Serüvenleri) adında yayımlandı.
Festivaller
Tobata semtindeki Tobata Gion Yamagasa festivali de dahil olmak üzere şehirde yaz aylarında düzenlenen festivaller (matsuri) vardır.
Fukuoka Eyaletinin maddi olmayan bir kültürel varlığı olarak belirlenmiştir. İnsanlar yüksek oranda dekore edilmiş “savaş şamandıraları”nı sokaklarda çekerek dolaşır.
İnsanlar omuzlarında yamagasa (gündüz bayrakları ve gece fenerleri ile süslenmiş katmanlı şamandıralar) omuzlarında taşırlar.
İnsanlar sokak boyunca yüzen yamagasa geçit törenini çeker.
Bütün Gion festivalleri 400 yıl öncesine dayanıyor. Festival Salgın hastalıklara karşın hayatta kalmış olmayı kutlamak için icat edilmiştir.
Bu liman kenti festivali, sokaklarda şamandıraları çeken renkli kıyafetli insanları içerir.
Bu liman kenti festivali ateşi, davulları ve kappa'yı (salatalıkları seven efsanevi amfibi yaratıklar) kutlar.
Wasshoi Hyakuman Natsumatsuri, Kokura Kita semtindeki Belediye Binası yakınında büyük bir geçit töreni ve finali içeriyor. Kitakyuşu, Kokura, Yahata, Wakamatsu, Moji ve Tobata'nın birleşmesiyle kuruldu. Sonuç olarak, şehir, kuruluşunun onuncu yıl dönümünde, yerel festivalleri bir araya getirmeye başladı. Şehrin kuruluşunun 25. yıl dönümünde ise yerel festivallerin bir birleşimi olan bu festival şehir nüfusunun 1 milyona varması ile Wasshoi Hyakuman olarak yeniden adlandırıldı.
Bu pazarda 200'den fazla dükkân vardır.
Çağdaş Sanat Merkezi (Center for Contemporary Art - CCA) Kitakyuşu.
Çağdaş Sanat Merkezi Mayıs 1997'de açıldı ve Maurizio Cattelan ve Anri Sala gibi uluslararası üne sahip sanatçıların eserlerini gösterdi.
Önemli yerler
Kokura Kalesi: Kokura Kalesi (小倉城), 1602 yılında Hosokawa Tadaoki tarafından yaptırılmıştır. 1632-1860 yılları arasında Ogasawara hanının (Harima'dan) mülkiyeti idi. Kale, 1865 yılında Kokura ve Choshu hanları arasındaki savaşta yakıldı.