cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Azerbaycan Diller Üniversitesi
Azerbaycan Diller Üniversitesi (Azerbaycan Türkçesinde: Azərbaycan Dillər Universiteti) ya da kısa adıyla ADU Bakü, Azerbaycan'da bir devlet üniversitesidir. Öğrenci topluluğu yaklaşık 4000 lisans ve 900 lisansüstü (yüksek lisans) öğrenciden oluşmaktadır. Üniversite 700'den fazla öğretmenden oluşan birleşik bir fakülteye sahiptir.
Aventine Tepesi
Etimolojisi
Etimolojik olarak kökeni hem Aventinus (kral) hem de Herkül ve Latin kadın rahip Rhea'nın Aventinus olarak çağrılan oğluna kadar uzanır. Servius'un Aeneid vii.656'da yorumu şöyledir:
TVem tarafından yayınlanan programların listesi
TVem'de daha önce yayınlanmış ve günümüzde yayınlanmakta olan televizyon programlarının bir listesidir.
I. Müstekfî
I. Müstekfi Tam Adı:Ebû’r-Rabî` Sûleymân "el-Mûstekfî bi’l-Lâh", (Arapça : ʾabū al-rabīʿ sulaymān al-mustakfī bi-llāh, ; (ö. Milâdî 1340) Altmışıncı İslam Halifesi.
Aventine Tepesi
Etimolojisi
Alternatif bir etimoloji, doğrudan Roma'nın kuruluşundan gelir. Romulus, kuşları Palatine Tepesi'nden değil Aventine Tepesinden görmüş, böylece Aventine Tepesi Romulus'un kehanetini gördüğü yer olarak uygun bir biçimde adlandırılmıştır (kuşlar = "aves").
I. Müstekfî
Abbasi hanedanına mensuptur. 1303-1340 yılları arasında Memlük Devleti'nin koruması altında Kahire'de halifelik yapmıştır.
Aventine Tepesi
Mitoloji
Virgil, Herkül'ün öldürdüğü Cacus'un Aventine Tepesindeki bir mağarada yaşadığını yazar. Hercules, Cacus'u teslim etmek zorunda olduğu Geryoneus'un sığırları'nı çaldığı için öldürmüştü.
Livy'ye göre, Roma'nın kuruluşundan sonra Romus gözlem yeri için Aventine'yi seçerken Romulus Palatine Tepesi'ni seçmiştir(Livy'nin 6. kitabı Ab urbe condita).
Her halukarda, aralarında Ennius ve Servius'un da bulunduğu birçok kaynak, Romulus'u Aventine Tepesine yerleştirir. Böylece tepenin adının etimolojisi, Roma'nın kuruluşunda Romulus'un kuşları gördüğü yerle daha çok bağlantılıdır.
Raşomon (film)
Konusu
Oduncunun ilk ifadesi: Oduncunun ilk anlattığına göre ormanda ağaç keserken üç gün kadar önce samurayın cesedini bulmuş ve panik içerisinde koşarak yetkililere haber vermiştir.
Budist Rahibin anlattığı: Rahip gezginci bir din adamı olduğu için olay günü ormandan geçerken samuray ve karısını birlikte gördüğünü ifade etmiştir.
Haydutun anlattıkları: Haydut Tajômaru, samurayın yanındaki kadını görür görmez onu elde etmek istediğini ve bu uğurda gerekirse adamı öldürmeyi bile düşündüğünü dobra dobra söyler. Samurayı tuzağa düşürerek bir ağaca bağladığını, sonra da kadının yanına gidip onu baştan çıkarmaya çalıştığında kadının bundan hoşlandığını ve seviştiklerini, akabinde kadının büyük bir utanç duyarak kendisinden kocasını çözüp onurunu kurtarmak için onunla düello yapmasını istediğini anlatır. Haydut kadının isteğini yerine getirerek samurayı serbest bırakmış ve mertçe yapılan bir düello sonunda samurayı öldürmüştür. Anlattığına göre bu arada kadın da kaçıp gitmiştir.
Samurayın karısının ifadesi: Kadın haydut tarafından ırzına geçildikten sonra ağlayarak kocasından kendisini affetmesini istemiştir. Bağlarını çözdükten sonra kocasının kendisine nefretle ve hiç konuşmadan bakıp durması üzerine de ona kendisini öldürmesi için yalvarmıştır. Kocasının bakışlarındaki ifade ruhunu yaralamış, utancını arttırmıştır. Elindeki hançerle bayılan kadın ayıldığında kocasının ölmüş olduğunu, hançerin kocasının göğsüne saplanmış olduğunu görmüştür.
Samurayın anlattıkları: olayı aydınlatmak üzere çağrılan bir medyum aracılığıyla konuşan ölmüş koca ise, haydutun kendisini ağaca bağlayıp kadınla ilişkiye girdiğini, kadının bundan hoşnut kaldığını anlattıktan sonra karısının hayduta birlikte kaçmayı teklif ettiğini, ayrıca iki erkeğe birden ait olmanın kendisini rahatsız edeceği için ondan kocasını öldürmesini istediğini de söylemiştir. Bu tekliften iğrenen haydut samurayı çözmüş ve karısını öldürme veya serbest bırakma tercihini de ona bırakarak oradan uzaklaşmıştır. Kadının da kaçması üzerine samuray kendini hançerleyerek intihar etmiştir.
Oduncunun sonradan anlattıkları: Oduncu, yabancının kuşkulanıp üstelemesi üzerine, olaya karışmamak için cesedi bulur bulmaz oradan kaçtığı şeklindeki ilk ifadesini değiştirmiş, tecavüz ve cinayete başından itibaren şahit olduğunu itiraf etmiştir. Ona göre, haydut kadına tecavüz ettikten sonra kendisiyle evlenmesi için ona yalvarmıştır. Hatta evlenirlerse haydutluğu bırakacağına bile söz vermiştir. Sürekli ağlayan kadın önce kararsız kalmış sonra da kocasını çözerek ikisini dövüşmeye zorlamıştır. Serbest kalan samuray böyle bir kadın için ölmeye değmediğini söyleyince haydutun da kadına olan ilgisi azalmıştır. Sürekli ağlayan kadın her iki adamı tekrar kışkırtarak dövüşmelerini sağlamış, isteksizce girişilen ve iki kılıç ustasına da yakışmayacak şekilde acemice ve adeta çocukça süren bu kavgadan şans eseri haydut galip çıkmıştır.
Filmin sonunda, şehir kapısının yıkıntılarında, anlatıcıların sözleri bir bebek ağlamasıyla kesilir. Sepet içinde bir bebek yıkıntıların hemen dışında terkedilmiştir. Sepette bulunan bazı değerli eşyaları çalmaya kalkışan yabancıyla, onu kınayan oduncu tartışırlarken uyanık yabancı daha önce anlatılanlardan bir ipucu yakalar. Oduncuyu biraz sorgulayıp sıkıştırınca onun da bir hırsız olduğunu ve değerli hançeri onun çalmış olduğunu ortaya çıkartır. Bütün bu bencillikler ve yalanlar rahibin insanlığa olan inancını zayıflatır. Ancak fakir oduncunun evde altı çocuğu daha olmasına rağmen bebeği evlat edinmek istemesi, rahibin ona karşı yumuşamasına neden olur ve hançeri çalmış olmasını farklı bir gözle değerlendirmeye başlarlar. Oduncunun kucağında bebekle uzaklaşırken yağmurun birden kesilmesi ve havanın açması, her şeye rağmen insanlığa olan inancın ve umudun hâlâ var olduğunu sembolize eder.
Azerbaycan Diller Üniversitesi
Tarihi
Üniversitenin başlangıcı, Azerbaycan Pedagoji Enstitüsü'nün Yabancı Diller Yüksekokulu'nun açılışı ile 1937 yılına kadar izlenebilir. 1940 yılında Azerbaycan Komünist Partisi ayrı bir Yabancı Diller Enstitüsü kurulmasına karar verdi, ancak II.Dünya Savaşı'nın patlak vermesi yeni Enstitünün hızla Azerbaycan Pedagoji Enstitüsüne dönmesine neden oldu. Savaştan sonra Azerbaycan SSC hükûmeti 1948'de Azerbaycan Yabancı Diller Enstitüsü'nü kurdu, ancak 1959'da Azerbaycan Rus Dili ve Edebiyatı Enstitüsü'ne katıldı. Son olarak 1973'te Azerbaycan Pedagoji Yabancı Diller Enstitüsü kuruldu. bağımsız bir kurum. 1996 yılında okulun adı Azerbaycan Devlet Diller Enstitüsü olarak değiştirildi. 2000 yılında enstitüye üniversite statüsü verildi ve adı Azerbaycan Diller Üniversitesi olarak değiştirildi.
Üniversite, UNESCO Çeviri Departmanı işleten ve UNESCO sponsorluğundaki bir fakülte başkanına ev sahipliği yapan UNESCO ile yakın ilişkiler içindedir. Üniversitede 7 okul, 25 bölüm var, birçok bilim merkezi, laboratuvarlar şu anda faaliyet gösteriyor.
Eğitim reformları sonucunda Azerbaycan Diller Üniversitesi tüm sistemi kredi sistemine aktaran ilk üniversite olmuştur. Üniversitenin Türkiye, ABD, Birleşik Krallık, Fransa ve diğer Avrupa kurumlarının yüksek öğretim kurumları ile işbirliği vardır. Bu işbirliği sayesinde öğrenci değişimleri yoğun oldu.
Kamal Abdulla şu anda (1 Haziran 2017'den itibaren) üniversitenin rektör vekili. Ortaokul ve liseden mezun olduğu Bakü'de doğdu. Mezun olduktan sonra SSCB Bilimler Akademisi Dilbilim Enstitüsü mezunu olarak eğitimine devam etti.
Dış bağlantılar
https://adu.edu.az/az/ Resmi Website
Aventine Tepesi
Mitoloji
Modern zamanlar da, Aventine Tepesi aslınta iki tepeden oluşur: Kuzeybatı tepesi ve Güneydoğu tepesi. Romulus ve Romus'un zamanında, Aventine Tepesi sadece Kuzeybatı tepesinden oluşuyordu. Romus, Güneydoğu tepesine yerleşmişti. Aslında, Romulus'un yerleştiği Kuzeybatı tepesi ve Romus'un yerleştiği Güneydoğu tepesinin ikisi birlikte Aventine Tepesi adını alıyordu. Bunun bir sonucu olarak mitolojide Romulus ve Romus aynı tepede otururlar. İkizlerin farklı tepelerden kehanetlerine baktıkları genel inanışına uygun görüntüyü sağlayabilmek için, Romulus'un konumu şehri kurduğu Palatine Tepesi'ne değiştirilirken, Romus Aventine Tepesinde kalmıştır.
Antik ve Ortaçağ
Aventine Tepesi şehrin kuruluşundan sonra uzun bir süre Roma kentine layık bir yer haline gelemedi. Strabo’nun Coğrafyası, Aventine tepesinin MÖ 640-616 yılları arasında saltanat süren Roma'nın beşinci kralı Ancus Marcius'un emriyle istilacılara karşı tahkim edildiğinden bahdeser. Genel Roma Mitolojisinde, Aventine tepesinin MÖ Altıncı yüzyıl ortalarında hüküm süren Roma'nın altıncı kralı Servius Tullius zamanında yapılan Servian Duvarı'nın inşası ile birlikte şehre dahil edildiğine inanılır. Duvarın inşa tarihi her halükarda, yapımında kullanılan tüf taşı'nın temin edildiği Veii'nin fethedildiği M.Ö. 393 yılından önce olamaz.
Birçok bilim insanı duvarın, M.Ö. 387 yılındaki Galyalı akınları ve istilalarının ardından yapıldığına inanır. Aventine tepesi, M.Ö. 456 yılında geçen bir kanunla plebsler'e kendi mülklerini edinme hakkı verilmesine kadar tüm monarşi ve Cumhuriyetin erken dönemleri boyunca bir varoş olarak kaldı. Bu kanunun ardından, şehir genişlemeye başladı ve surları Aventine tepesi ve Campus Martius'a kadar genişletildi. Bu genişleme Galya'lıların Roma'yı ele geçirmelerini kolaylaştıracaktı. Bu işgal, aralarında Aventine Tepesi'nin de bulunduğu şehrin dışında kalan yeni yerleşim yerleri için yeni bir duvar inşa edilme sürecini hızlandırdı.
Modern
Faşist dönem boyunca, Giacomo Matteotti'nin öldürülmesinin ardından birçok muhalefet milletvekili parlamentodaki huzurlarının ve bunun sonucu olarak politik etkinliklerinin bozulmasını öne sürerek burada emekliye ayrılmışlardır.
Aventine, günümüzde ilgi çekici Mimari zenginlikleriyle Roma'nın elit bir yerleşim yeridir.
Popüler kültür kaynakları
Aventine Tepesi, Lindsey Davis tarafından yazılan ve zaman zaman İmparator Vespasian için çalışan ve Aventine'de yaşayan bir ispiyoncu olan Marcus Didius Falco'nun hayatının anlatıldığı Falko adlı tarihi roman serisinde aşağı tabakadan çalışanların yaşadığı bir yer olarak tasvir edilmiştir. Aynı tasvir Roma adlı TV serisinde de çizilmiş ve Aventine Lucius Vorenus'un evinin bulunduğu yer olarak tasvir edilmiştir. İkinci sezonda Vorenus ve arkadaşları Lejyoner Titus Pullo rekabet halinde oldukları diğer çetelere karşı güçlerini korumaya çalışmaktadırlar.
Karaca antilobu
Karaca antilobu (Pelea capreolus), boynuzlugiller (Bovidae) familyasının monotipik Pelea cinsinden Afrika'da yaşayan antilop türü.
Morfoloji
Boy uzunluğu 105–125 cm, omuz yüksekliği 70–80 cm, kuyruk uzunluğu 10–20 cm, ağırlığı 18–30 kg dır. Kalın yünsü postu grimsi kahverengi, aşağısı, uyluk içleri, fırçamsı kuruğu beyazdır. uzun kulakları ince ve sivridir. kamamsı boynuzlar yalnızca erkeklerde bulunur.
Üreme
Üreme olgunluğuna 1-1,5 yılda ulaşırlar. Gebelik süresi 8,5-9 ay olup tek yavru dünyaya getirirler. Ömrü 8-10 yıldır.
Beslenme
Otlar ve yapraklar ana besin kaynaklarıdır.
Sayraç, Tonya
Sayraç (Romeika: Σάϊρατς, Sayraç), Trabzon ilinin Tonya ilçesine bağlı bir mahalledir.
Karaca antilobu
Düşmanları
Yırtıcı memeliler, aslan, pars, sırtlan, Afrika yaban köpeği ve çakal ile piton ana düşmanlarıdır.
Yayılımı
Güney Afrika Cumhuriyeti, Zimbabve, Lesotho ve Esvatini'de yayılım gösterir.
NGC 411
NGC 411, Tukan takımyıldızı yönünde bulunan bir açık yıldız kümesi. James Dunlop tarafından 1826 Ocak ayında keşfedilmiştir.
Makroekonomi
Makroekonomi, ekonomi biliminin; toplam tüketim, toplam üretim, toplam tasarruf, toplam yatırım, toplam gelir (millî gelir) ve istihdam gibi toplam büyüklüklerini inceleyen ve bunlar ile ilgili çözümleme ve çıkarımlar yapan alt dalı. Mikroekonomiden farklı olarak, ekonomiyi bir bütün olarak ele alarak, makro denge çözümlemeleri üzerinde çalışır. İşsizlik, enflasyon, toplam üretim ve tüketim, gelir dağılımı makroekonominin ana konuları olarak sayılabilir. Kurucusu John Maynard Keynes'dir. Keynes 1930 yılına kadar temel ekonomik karar birimleri (tüketici, firma ve endüstri) seviyesinden bakılan ekonomi bilimine yeni bir boyut kazandırmış, toplam talep kavramını gündeme getirerek işsizlik ve toplam üretim konularını bununla açıklamaya çalışmıştır. Modern makroekonomideki düşünce okullarından bazıları şunlardır:
Kökeni
Klasik ve neoklasik iktisatçılar, piyasada otomatik olarak işleyen serbest rekabet ve fiyat mekanizmasının her şeyi görünmeyen bir el gibi kusursuz olarak düzenlediğine ve böylece ekonominin sürekli olarak, üretim faktörlerinin tümünün istihdam edildiği ve hiçbirinin atıl kalmadığı tam istihdam durumunda dengede bulunacağına kabul ederler.
Bu denge durumunun kimi zaman küçük sarsıntılar geçirebileceğine ve dengenin, bu mekanizmaların işlemesiyle kendiliğinden kısa sürede yeniden kurulacağına kabul ettikleri için, ekonominin tümünü ilgilendiren konulara yani makro ekonomik analizler üzerinde durmamışlar ve daha çok ekonomiyi oluşturan karar birimleri ile ilgili mikro ekonomik analizlere yer vermişlerdir. Bununla beraber, ilk iktisatçılardan sayılan fizyokratlar ve daha sonraları bir kısım klasik iktisatçılar az da olsa makro analizler yapmışlardır.
Mikroekonomi
Mikroekonomi, ekonomiyi tüketiciler, firmalar ve endüstriler düzeyinde inceleyen disiplindir. Yunanca mikros (μικρος) kelimesinden türetilen mikro iktisatta, iktisadi mesele ile etkinlik üzerinde durulur; ne üretilecek, nasıl üretilecek, kimler için üretilecek, dağılımda-üretimde-bölüşümde etkinlik var mı soruları incelenmeye çalışılır. Aslında gerek mikro iktisatta gerek makro iktisatta bir ekonomideki karar birimlerinin, tüketicilerin ve firmaların, nasıl karar aldıkları ve piyasada birbirlerini nasıl etkiledikleri analiz edilir.
Makroekonomi
Kökeni
Klasik iktisatçıların iddia ettikleri gibi ekonominın her zaman kendiliğinden tam istihdamda dengeye gelmemesi ve yine klasiklerce önemsiz ve geçici olarak kabul edilen krizlerin hiç de sanıldığı gibi kolayca atlatılamaması, konunun önemini ortaya çıkarmıştır.
Mikroekonomi
Fırsat maliyeti, arz ve talep, elastikiyet gibi konuları inceler.
Makroekonomi
Kökeni
Makro ekonomik çalışmalar, İngiliz iktisatçısı John Maynard Keynes'in 1936 yılında yayınladığı İstihdam, Faiz ve Paranın Genel Teorisi (The General Theory of Employment, Interest and Money) adlı eseri ile kısa zamanda yaygınlaşmıştır.
Mikroekonomi
Genelde bireyin ve firmanın davranışlarıni incelemekle beraber aynı zamanda da (bazı iktisat düşünürlerine göre) sağlam bir Makro İktisadi analizin yapılmasının da temelini oluşturur. Birey ekonomik bir karar verirken nasıl davranır? Sorusuna cevapla başlar ama bu cevap sanıldığı kadar kolay değildir. Karar vericilerin rasyonel davrandıkları ve Rasyonel bireylerin en doğru kararı vereceğini söylese de bu karar verme sürecinin incelemesi olan mikroekonomi biliminin sanıldığı kadar kolay olmadığı bilinen bir gerçektir. Girişimci karar verirken kendi çıkarlarını göz önünde bulundurur. Bu yüzden genel olarak iktisat bilimi hep varsayımlar üzerine kuruludur.
Mikro ekonomi aynı zamanda kaynakların rasyonel kullanımı ile de ilgilidir. Fiyat teorisiyle ilgilenir.
Makroekonomi
Kökeni
Makro Ekonomi kavramı ilk defa 1933 senesinde Ragnar Frisch tarafından kullanılmıştır. Frisch 1933 yılında yayınlanan çalışmasında ekonominin devrevi hareketlerini incelemiş ve makro ekonomi kavramını ilk kez kullanmıştır. Frisch'in bu ve bunu izleyen makaleleri ekonometrik model oluşturmak bakımından öncülük yapmıştır.
Aşure Günü
Aşure Günü veya Aşura Günü, (, ʿĀshūrāʾ; ), Hicrî takvimin ilk ayı olan Muharrem ayının onuncu günüdür. İslam inancında bu günde birçok önemli olay meydana geldiğine inanılır ve bu güne kıymet atfedilir. İslam peygamberi Muhammed’in torunu Hüseyin’in Yezid’in ordusu tarafından öldürüldüğü gündür. Muharrem ayında oruç ibadeti de yapılır.
Makroekonomi
Analitik değerlendirmeler
Makroekonomide iki farklı temel teori vardır. Bunlardan birincisi Keynesçi Ekonomi, diğeri ise Yeni Klasik Ekonomidir. Keynesçi Ekonomi, ekonomideki hareketliliğin talepler doğrultusunda gerçekleştiğini savunurken, Yeni Klasik Ekonomiye göre ekonomiyi değerlendirebilmek için piyasadaki arz miktarını bilmek gerekmektedir.
Aşure Günü
Tanımı ve özellikleri
Aşure/Aşura Arapça’da on anlamına gelen "aşara" kelimesinden türemiştir. Kelimenin Sâmî diller arasında ortak bir kelime olduğu düşünülmektedir. Ayrıca, sözcük (ve gün) Musevilik inancında Büyük Kefaret Günü için kullanılmıştır. Hüseyin bin Ali ve beraberindeki 72 kişi hicri 61'de Muharrem'in onuncu gününde (10 Ekim 680) Kerbelâ'da Yezid'in Ordusu tarafından katledilmiştir. Bunun dışında Aşure Günü'nde gerçekleştiğine inanılan dini açıdan önemli bazı rivayetler bulunmaktadır. Bunlar; Âdem'in işlediği günâhtan sonra tövbesinin kabul edilmesi, İdris'in diri olarak göğe yükseltilmesi, Nuh'un gemisinin tufandan kurtulması, İbrahim'in ateşte yanmaması, Yakup'un oğlu Yusuf'a kavuşması, Eyyub’un hastalıklarının iyileşmesi, Musa’nın Kızıldeniz'den geçip İsrailoğulları'nı firavun'dan kurtarması, Yunus’un balığın karnından çıkması, İsa'nın doğumu ve ölümden kurtarılıp göğe yükseltilmesidir. Musevilerin de bu günü oruçla geçirdikleri, İslam peygamberi Muhammed bin Abdullah’ın bu günde oruç tutmayı tavsiye ettiği, Yahudilere benzememek açısından orucun Aşure günü ile bir gün öncesi veya bir gün sonrası ilâve edilerek tutulması gerektiğine inanılır.
Makroekonomi
Makroekonomik politikalar
Ekonomik krizlerden, istikrarsızlıktan, işsizlikten, yüksek enflasyondan kurtulmak için hükûmetler makroekonomide iki farklı politika izlerler:
Aşure Günü
Şiîlik inancında Aşûre Günü
Şiî inancında Aşûre Günü'ne, diğer İslam mezheplerinin atfettiği önemin dışında bir önem verilir. İnanca göre Şiîlik'te önemli bir figür olan İslam peygamberi Muhammed'in torunu İmam Hüseyin Kerbelâ'da muharrem ayının onuncu gününde öldürülmüştür. Muharrem ve Safer aylarını matem ayları olarak kabul ederler. İki ay boyunca düğün ve benzeri eğlenceler yapılmaz, mâtem günlerinde taziye meclisleri düzenlenerek mersiyeler okunur, ihsan yemekleri verilir. Bazıları için her ayın onuncu günü Aşuradır; kelime Muharrem ayında işlenen Hüseyin cinayetinden sonra tutulan geleneksel yasın diğer adı olarak yerleşmiştir. Türkiye'deki en büyük anma merasimi İstanbul Halkalı'daki Aşura Matem Merasimi'nde yapılır. Bu tören Aşura gününü en iyi şekilde anlatması yönünden UNESCO tarafından en iyi Aşura Merasimi seçilmiştir; ayrıca törende yapılan Aşura tiyatrosunun ve izleyicinin sayısı bakımından da Guinness Rekorlar Kitabına girmeye aday olmuştur. Anadolu'da çeşitli hububatlardan pişirilen, Aşure Nuh tufanı ile ilgili bir rivayet dolayısıyla yapılır. Rivayete göre gemidekilerin yiyecekleri tufan boyunca bitmiş, erzak çuvallarının dibinde kalan az miktardaki yiyecekler tek bir kazan içerisinde birleştirilerek yemek yapılıp yenmiştir.
Alevî inancında Aşûre Günü ve Muharrem Mâtemi
Alevîlerde, Hüseyin'in Kerbelâ'daki acısı başta olmak üzere On iki İmamlar'ın acılarını anmak ve anlamak için Muharrem Mâtemi tutulur. Muharrem Matemi'nin amacı: Bu türlü acıların bir daha yaşanmaması için gerekli olan insanlık değerlerini ve Alevî öğretisini özümsemektir. Matem süresince bıçağa ve kesici aletlere el sürülmez, kurban kesilmez ve et yenmez. Matem boyunca hiçbir canlıya eziyet edilmez. Kimsenin kalbini kırmamak, dili ile kimseyi incitmemek, kimse hakkında dedikodu yapmamak Mâtem Orucu'nun temel ilkesidir. Sağlığı yerinde olanlar oruç tutarlar. Matemden amaç, kendine eziyet yapmak değil, kötülük ve katliamların bir daha olmaması adına anmak ve unutmamaktır. Kerbelâ katliamında hasta olması nedeniyle İmam Zeynel Abidin'in kurtulması ve Ali'nin soyunun devam etmesi nedeniyle de Allah'a şükredilir. Bu nedenle Muharrem mâtemi, aşûre geleneği ile biter. 12 gün orucun ardından Aşûre Günü yapılır. 12 değişik malzemeden oluşan aşûre yenilir ve dağıtılır.
Sarıköy, Eleşkirt
Sarıköy, Ağrı ilinin Eleşkirt ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihçe
Köy, 1928'den beri aynı adı taşımaktadır.
Coğrafya
Köy, Ağrı il merkezine 52 km, Eleşkirt ilçe merkezine 18 km uzaklıktadır. Köy, / numaralı Erzurum-Eleşkirt devlet/uluslararası yolu kenarındadır.
Sweet Children (EP)
Sweet Children, Amerikan punk rock grubu Green Day'in 1990 yazında Skene! Records'tan yayınlanan 3. EP'si. EP'nin adı olan Sweet Children, grubun eski adıdır.
Geçmişi
EP grup yaz turnesindeyken kısa bir mola verdikleri Minneapolis, Minnesota'da 1990 yılında kaydedildi ve Minneapolis merkezli plak şirketi Skene! Records tarafından 7" vinyl formatında basıldı. Bu kayıt grubun eski davulcusu Al Sobrante'nin davulcu olarak bulunduğu son albümdür. Turnenin bitmesinden kısa bir süre eğitimine devam etmek için gruptan ayrılmıştır.
EP, mart 2009'da vinyl formatında tekrar basılan Kerplunk albümünün arka yüzünde yer almıştır.
Bolluca Çocuk Köyü
Bolluca Çocuk Köyü, kimsesiz çocukların bakımı için, 1992’den bu yana SOS çocuk köyü modeline uygun olarak, İstanbul’un Arnavutköy ilçesine bağlı Bolluca Beldesi’nde hizmet vermekte olan çocuk köyü.
Türkiye Korunmaya Muhtaç Çocuklar Vakfı (TKMÇV) tarafından 1992 yılında hizmete açıldı. Köyde 12 müstakil evde yardıma muhtaç sekizer çocuk barınıyor. Ayrıca 2 gençlik evi de bulunuyor. Zihinsel ve bedensel özrü bulunmayan 0-8 yaş arası bakılmaya muhtaç çocukların kabul edildiği çocuk köyünde büyüyen çocuklar, hayatlarını kendileri idare edebilecek duruma gelinceye kadar bakılıyorlar.
Köy, merhum iş adamı, Sabri Akın tarafından vakfa bağışlanan 52 dönüm arazi üzerinde Avusturya merkezli SOS Uluslararası Çocuk Köyleri Kurumu’nun desteğiyle inşa edildi. Bolluca Çocuk Köyü, TKÇMV tarafından yapılan araştırma sonucunda Türkiye Çocuk Esirgeme Kurumu’na (ÇEK) ait yurtlarda yaşanan sorunların ortadan kaldırıldığı bir model olduğu düşüncesi ile SOS Çocuk Köyleri Kurumu’nun çocuk köyü modeli örnek alındı. Urla’da, ÇEK tarafından yönetilen Barbaros Çocuk Köyü’nde de aynı sistem yürütülüyor.
Bolluca Çocuk Köyü’nde çocukların bakım sistemi şu şekilde işliyor: Her aile evinde 25-40 yaş arası dul ya da boşanmış, orta öğrenimini tamamlamış kadınlar istihdam ediliyor ve koruyucu anne eğitimi alarak görev yapıyorlar. Köydeki çocuklar, Alman bir girişimci tarafından yaptırılan Bolluca Çocukköyü İlköğretimokulu’nda ve yöredeki okullarda okuyorlar; orta okul çağı ve üzerindeki çocuklar yaz tatilinde 2 ay konfeksiyon, laboratuvar, kuaför ve benzeri yerlerde çırak olarak çalışıyorlar. Köyde, ergenlik çağına gelen erkek çocuklar 24 kişi kapasiteli gençlik evlerinde 6 ‘şar kişilik dairelerde yaşıyorlar ve hayata atılana kadar gençlik evinde kalabiliyorlar. Kız çocuklar ise büyüdükten sonra “teyze evlerinde” kalıyorlar. Köyde aile evi ve gençlik evlerinin yanı sıra misafirhane, teknisyenevi, kütüphane, oyunparkı, spor sahası gibi tesisler yer alıyor.
Buenos Aires Üniversitesi
Buenos Aires Üniversitesi (İspanyolca: Universidad de Buenos Aires, UBA) Arjantin'deki en büyük üniversite. 12 Ağustos 1821'de Buenos Aires şehrinde kurulmuştur. Buenos Aires üniversitesinde 28.490 doçent ders vermekte olup bünyesinde 13 fakültesi, 6 hastanesi, 10 müzesi, 8 bölgesel üniversite merkezi, 2 kültür merkezi ve üç lisesi bulunmaktadır. Liselerinin adları şöyledir: Colegio Nacional de Buenos Aires, Escuela Superior de Comercio Carlos Pellegrini ve Instituto Libre de Segunda Enseñanza.
Buenos Aires Üniversitesi oldukça kalitelidir ve tamamen ücretsizdir. Dünyada ilk 300 üniversite arasında yer almaktadır. Ayrıca Ernesto Che Guevera Buenos Aires Üniversitesinden mezun olmuştur. Arjantin'in şu ana kadar gelmiş başkanlarından 15'i bu üniversiteden mezun olmuştur. Ayrıca farklı senelerde ve farklı dallarda olmak üzere 5 adet Nobel Ödülüne sahiptir.
Lares
Lares, Roma mitolojisinde koruyucu tanrılardan biri. Kökeni belirsizdir. res tanA Lares'in, bulundukları yerin veya işlevlerinin sınırları içinde olan her şeyi gözlemlediğine, koruduğuna ve etkilediğine inanılıyordu.
Buenos Aires Üniversitesi
Üniversiteye girebilmek için liseyi bitirmiş olan öğrenciler tüm bölümler için ortak olan ve "CBC" (Ciclo Básico Común - Ortak Temel Dönem) adı verilen bir yıllık öğretim dönemini bitirmek zorundadır. Bu yılı tamamladıktan sonra öğrenciler istediği fakülteye girebilir.
Lares
Zeus'un Juturne adındaki peri kızına olan aşkını Hera'ya anlattığı için Zeus'un dilini keserek Hermes'le birlikte cehenneme yolladığı Lara adındaki periye Hermes'in aşık olması ve onunla beraber olması sonucu olan çocuğun ismi.
Buenos Aires Üniversitesi
Büyüklüğü nedeniyle UBA'nın merkezî yerleşkesi yoktur. Merkezî bir Ciudad Universitaria ("üniversite şehri") projesine başlanmıştır ve şu anda iki fakülte bu yerleşkededir. Diğerleri tüm şehre dağılmıştır.
Fakülteler
Üniversiteyi oluşturan fakülteler şöyledir:
Kuzey Buenos Aires'teki Nuñez'de bulunan yerleşke Ciudad Universitaria 'da, yalnızca son iki fakültenin binaları bulunmaktadır.
Önemli kişiler
Universidad de Buenos Aires aşağıdaki öğrencileri ya da öğretim üyeleri Nobel Ödülü'nü almışlardır:
Alberto Granado
Alberto Granado (8 Ağustos 1922; Hernando, Córdoba, Arjantin - 5 Mart 2011), Latin Amerika seyahati sırasında Che Guevara'nın yolculuk arkadaşı ve Küba'daki Santiago Tıp Okulu'nun kurucusu.
Travelling with Che Guevara: The Making of a Revolutionary adlı ve Che Guevara ile olan yolculuğunu anlattığı kitabı 2004 yılında yapılan The Motorcycle Diaries adlı filme temel teşkil etmiştir. Bu filmde Granado'yu Che Guevara'nın akrabası olan Rodrigo de la Serna ve Guevara'yı da Gael Garcia Bernal canlandırmıştır.
Ağaçlıgöl, Divriği
Tarihçe
Köyün adı, 1870 yılı kayıtlarında Gömündürüm olarak geçmektedir.
Bad Rodach
Bad Rodach, Almanya'da Bavyera eyaletinde yer alan bir şehirdir.
Robert Kirkman
Robert Kirkman, Amerikalı bir Çizgi roman yazarıdır.
Biyografi
Image Comics tarafından yayımlanan The Walking Dead ve Invincible en çok ses getiren çalışmalarıdır. Marvel Comics tarafından yayımlanan Marvel Zombies ve en az onun kadar tartışmalı Battle Pope çizgi romanları ile de bilinir.
Kirkman ilk çizgi romanını kendisine ait olan yayınevi Funk-O-Tron’da yayınlamıştır. Çizerliğini Tony Moore’nin üstlendiği, konusunun süper kahraman parodisi üzerine kurulu olduğu bu çizgi roman Battle Pope’dir (2000).
Science Dog adında yeni bir mini seri yapacakken, Kirkman ve çizer Cory Walker, Image Comics tarafından SuperPatriot adlı çizgi romanı yapmaları için işe alınırlar. Kirkman, SuperPatriot üzerinde çalışmalarına devam ederken, E.J. Su ile birlikte Tech Jacket (2002) adında yeni bir çizgi roman yaratır. Image Comics, Tech Jacket’ı yayımlamayı kabul eder ama düşük satışlar nedeniyle 6. sayıdan sonra basımı durdurulur.
2003 yılında, Image Comics’in isteği üzerine Kirkman ve Cory Walker yeni bir süper kahraman çizgisi yakalamak için Invincible’ı yaratır. Hikâye ergenlik çağında olan bir gencin süper güçlerini keşfetmesi ve süper kahramanlık kariyerini konu alır.
Walker çizimlerinin son teslim tarihlerini karşılayamayınca yerini Ryan Ottley aldı. Invincible’ın başlamasından kısa bir süre sonra, Kirkman ve Tony Moore The Walking Dead’i yapmaya başladılar (2003). Çizgi romanı George A. Romero’nun zombi filmlerinden esinlenerek yarattılar. Moore son teslim tarihlerini karşılayamayınca 7. sayıdan itibaren yerine Charlie Adlrad geçti. Moore çizgi romanın kapaklarını çizmeye devam etti ve en popüler kapak çizerlerinden biri oldu. Ünlü yazar ve çizer Will Eisner adına verilen Eisner Award’a aday olmayı da başardı.
The Walking Dead ve Invincible hem eleştirel hem de ticari başarıya ulaştı. Kirkman Invincible’da ki başarısı sayesinde Marvel Comics’de çalışma fırsatı buldu.
Marvel Comics’deki ilk işi yeni bir Sleepwalker serisi yazmaktı fakat bu proje iptal edildi. Ama daha sonra ilk sayısı Epic Comics tarafından yayımlandı (2004). İlerleyen zamanlarda Marvel’ın en önemli yazarlarından biri haline geldi. Captain America, Marvel Knights, Jubilee, Marvel Team-Up, Fantastic Four, Marvel Zombies, Ultimate X-Men ve Phil Hester ile birlikte yarattığı Irredeemable Ant-Man gibi çizgi romanlar da yazdı.
Paramount Pictures, Invincible’ın haklarını satın aldığını açıkladı ve filmin senaryosunu yazmayı da yine Kirkman’a bıraktı.
Kirkman ve çizer Jason Howard, Image Comics için The Astounding Wolf-Man adında, Free Comic Book Day’in bir parçası olacak yeni bir seri yaptılar.
Kirkman’ın Image ortak kurucularıyla birlikte üzerinde çalıştığı iki tane daha projesi bulunmaktadır. Bu projeler, Rob Liefeld ile birlikte Marvel Comics için yaptıkları Killraven ve Todd McFarlane ile birlikte Image Comics için yaptıkları Haunt’dur. Ayrıca dudaklarını bile kaplayan mağara adamı sakalları vardır.
Turalı, Tonya
Coğrafya
Trabzon iline 75 km, Tonya ilçesine 10 km uzaklıktadır.
Michael Gough
Michael Gough (d. 23 Kasım 1916 - ö. 17 Mart 2011), 100'ün üstünde filmde yer alan Britanyalı karakter oyuncusudur. Muhtemelen dünya çapında en çok dört Batman filminde canlandırdığı Alfred Pennyworth karakteriye bilinir.
Gough, Frances Atkins (evlilik öncesi soyadı Bailie) ve Francis Berkeley Gough'un oğulları olarak Malezya'da dünyaya geldi. Gough bir filminde ilk kez 1947 tarihinde Blanche Fury adlı yapım ile yer aldı. Uzun süre Doctor Who dizisinde rol aldı. 1979 yılında bir Broadway oyunu olan Bedroom Farce ile En İyi Erkek Başrol Oyuncusu dalında Tony Ödülü kazandı. 1988 yılında Breaking the Code adlı oyundaki performansıyla aynı dalda ödüle aday oldu.
NGC 416
NGC 416, Tukan takımyıldızı yönünde bulunan bir açık yıldız kümesi. James Dunlop tarafından 5 Eylül 1826 tarihinde keşfedilmiştir.
Fransızlar
Fransızlar; Fransa'da yaşayan, Fransa'nın vatandaşlığına sahip veya bir Cermen kavmi olan Frank (veya Frenk) kökenli bir halktır. "Francia" sözcüğünün kökü de bu kelimeden gelmektedir, Frenklerin yurdu ve yaşadıkları bölge anlamına gelir. Fransız kimliğinin oluşmasında önemli bir faktör olan Cermen kökenli Franklar, Frankiya'yı (Fransa) fethettiklerinde kendi dillerini bırakıp Latin dilini benimsemişlerdir ve buna müteakip Fransızca dediğimiz Latin dili ortaya çıkmıştır. Tarih boyunca Franklar, Roma kültürünün etkisinde kalarak Galya'daki yerli halklar (Kelt ve Latin kökenli topluluklar) ile karışmış ve bugünkü Fransızların ataları olmuşlardır.
Santa Catarina da Fonte do Bispo
Santa Catarina da Fonte do Bispo Portekiz'de Tavira belediyesine bağlı olan, 118,98 km² yüzölçümüne sahip, 2.085 nüfuslu (2001) bir bucaktır (Portekizce: freguesia).
Malezya'da İslam
Malezya'da İslam, Malezya nüfusunun yüzde 61,3'ünü oluşturmaktadır. Malezya'da en kalabalık etnik kitle ülke nüfusunun yüzde 50'sinden fazlasını oluşturan Malaylardır. Malaylar Müslüman olarak tanımlanmakta ve gruba kamu görevleri, iş dünyası ve eğitim alanında birçok ayrıcalık tanınmaktadır. Malaylar din değiştirmeleri halinde bu ayrıcalıklarını kaybetmektedirler. İkinci en büyük etnik grup ise yüzde 35'lik nüfus yoğunluğuna sahip olan Çinlilerdir. Çinlilerin tamamına yakınını Budistler oluşturmaktadır. İçlerinde Müslüman olanları da vardır. Malezya'da yüzde 5 oranında ise Cavalılar, Minangkabululular, Samalar, Melunlar ve Güney Asyalılar yaşar. Bunların büyük bir bölümü İslam dinine mensuptur.
Şeriat mahkemeleri
Malezya, 31 Ağustos 1957'de yürürlüğe giren anayasaya göre resmî dini İslam, Sultan'ın aynı zamanda dinî lider ve başkomutan olduğu, sivil mahkemelerin yanı sıra şeriat mahkemelerinin de hukuk sistemi içinde yer aldığı anayasal monarşiyle yönetiliyor. Konfederasyonu oluşturan diğer federal eyaletler de krallıkla yönetiliyor. Ülkenin kralı da bu 13 eyaletin oluşturduğu sultanlar konseyi tarafından 5 yıllığına kral olarak seçiyor. Birinci meclis kralın atadığı 69 kişiden, diğer meclis ise halkın seçtiği 180 kişiden oluşuyor.
Çok hukukluluk
Malezya'nın yargı sistemi çok hukukluluğa dayanıyor. Malaylar ve diğer Müslümanların aile ve din ile ilgili davalarına şeriat mahkemeleri bakıyor. Evlenme ve boşanmada da şeriat mahkemeleri geçerli sayılıyor. Bu mahkemelerin kararı için sivil mahkemelerde temyize gidilmiyor. Çinli ve Hintlerin tüm davalarına ise kamu mahkemeleri bakıyor. Malezya'da sadece Malaylar arasından çıkan ve birinci sınıf vatandaş anlamına gelen Bumi Putralar bulunuyor. Eyalet sultanları ve üst düzey din adamlarından oluşan bu kişiler vergi ödemiyor. Çocukları ise üniversiteye sınavsız giriyor. Ancak ülkede yaşayan azınlıklar Bumi Putra olamıyor. Bumi Putralar sadece Malaylar arasından çıkabiliyor.
Robert Wuhl
Robert Wuhl (doğum: 9 Ekim 1951) Amerikalı, komedyen, yazar ve aktördür.
Hayatı
Wuhl, üretim dağıtıcısı bir babanın oğlu olarak Union, New Jersey'de doğdu. Union High School'u bitirdikten sonra University of Houston'a geçti. Birkaç yıl stand-up gösterisi yaptıktan sonra Jack Nicholson ile Batman ' de, Bull Durham ' de Kevin Costner ile, Cobb ' ta Tommy Lee Jones ile, Günaydın Vietnam ' da Robin Williams ile oynadı.
Wuhl, Madonna'nın 1985 tarihli hiti Material Girls'in klibinin başında yer aldı.
1992 yılında Bodyguard filmi ile Akademi Ödülleri'nde sunuculuk yaptı. Billy Crystal ile 1990 ve 1991 Akademi Ödülleri töreninde yaptığı işbirliği sayesinde iki Emmy Ödülü kazandı.
Yasemin Bilgen
Yasemin Bilgen (d. 9 Haziran 1984, İstanbul, Türkiye) Türk snowboardcu.
Kariyeri
Spor hayatına çok küçük yaşlarda ailesinin desteğiyle başladı. Yüzme, jimnastik, tenis gibi sporlarla başladıktan sonra, kayakla tanıştı ve 8 yıl kayak yaptı. Bunun yanında ortaokula başladığında, okulunun basketbol takımına girdi ve 7 sene okul ve kulüp takımlarında pivot mevkiinde lisanslı basketbol oynadı. Üniversiteye başladıktan sonra basketbolu bırakmak zorunda kaldı. Lise 1'de atıcılık sporuna merak saldı ve 1 sene kadar bu sporla ilgilendi. Fakat üniversiteye hazırlandığı için devam edemedi. Snowboard yapmaya 1996 yılında başladı. 2003-2004 sezonunda Yeditepe Üniversitesi'nde kayak ve snowboard takımının kurulmasıyla Erciyes'te Türkiye Üniversitelerarası Kayak Şampiyonası'na katıldı ve ilk yarışında 3. oldu. 2004-2009 yılları arasında Yeditepe Üniversitesi takımında kız takımı kaptanı olarak her yıl yarıştı ve dereceler elde etti. 2004-2005 sezonunda Türkiye Şampiyonalarına katılmaya başladı. İlk Türkiye Şampiyonası'nda Türkiye 2.si oldu.
2006 senesinde Türkiye Şampiyonası'nda Slalom Türkiye 1.si oldu ve o yıl ilk defa kurulan Türkiye Snowboard Millî Takımı'na seçildi. 18 Kasım 2006 tarihinde Snowboard Milli Takımı'yla Magnitogorsk FIS yarışına katıldı. Ocak 2007'de Türkiye Üniversite Millî Snowboard Takımı'na seçildi ve tek kadın snowboardcu olarak Türkiye'yi Bardonecchia'da yapılan Universiade Kış Oyunları'nda temsil etti. Şubat 2009'da Üniversite Milli Takımı'na tekrar seçildi ve Çin'in Harbin şehrinde yapılan Universiade Kış Oyunları'nda yarıştı.
Müzik teorisi
Müzik kuramı terimi genel olarak iki farklı ama birbiriyle ilgili anlamda kullanılır:
İlk anlamdaki müzik kuramı, müziğin temel yapıtaşlarını tanımlar (porte, nota, artikülasyon, anahtarlar, ton, gam, ritim, melodi, armoni vb.)
Diğer bir deyişle müzik dilinin kurallarını belirler ve bunların kullanılışlarını açıklar.
İkinci anlamdaki müzik teorisi 1950'lerden sonra özellikle Kuzey Amerika kıtasında müzikolojiden özerkleşerek kendi başına müziği inceleyen bir bilim dalı haline gelmiştir. Müzikoloji (veya tarihsel müzik) ve etnomüzikolojiden farklı olarak pozitif bilimleri (matematik, fizik vb.) de kullanması gerekçe olarak gösterilmektedir. Kıta Avrupası'nda ise müzik teorisi, müzik tarihi gibi müzikolojinin bir alt dalı olarak kabul edilmektedir, dünyada yaygın olan kanaât de budur.
Müziğin yapıtaşlarının tüm müzisyenler tarafından öğrenilmesi her durumda aranılan bir nitelik olsa da müziğin bilimsel olarak incelenmesi özel olarak müzik kuramcıları tarafından gerçekleştirilir. Doğu müziğinde genellikle Edvarlar müzik kuramı eserleridir.
Tarih
Müzik teorisinin Pisagor'dan başlayan çok eski ve uzun bir tarihi vardır. Doğu müziğinde ise teori tarihi Kindi ile başlar. Anadolu'da ilk müzik teorisi 15. yüzyıl başlarında Yusuf Kırşehri tarafından yazılmıştır.
Tüberoz skleroz
Tüberoz skleroz (TS), tüberoskleroz, tüberoz skleroz kompleksi (TSK), epiloia, ya da Bourneville hastalığı, ender görülen, beyinde ve böbrekler, kalp, gözler, akciğerler gibi hayati organlarda ve deride iyi huylu tümörlerin oluşmasına neden olan multisistemik nörokutanöz bir genetik hastalıktır. Belirtilerin arasında nöbetler, gelişimsel gecikme, davranışsal sorunlar, deri anomalileri, akciğer ve böbrek rahatsızlıkları bulunur. TSK, sırasıyla hamartin ve tüberin proteinlerini kodlayan TSC1 ve TSC2 genlerinde oluşan mutasyonlar nedeniyle ortaya çıkar. Bu proteinler hücre büyümesini ve çeşitlenmesini kontrol eder ve tümör büyümesini engeller.
Hastalığın adı Latince kabarma anlamına gelen tuber sözcüğü ile Yunanca sert anlamına gelen σκληρός sözcüklerinin birleştirilmesiyle oluşturulmuştur ve ölen hastaların beyinlerinde bulunan, yumru adı verilen kalın, sert ve soluk renkli giri nedeniyle verilmiştir. Bu yumrular ilk defa 1880’de Désiré-Magloire Bourneville tarafından tanımlanmıştır, hastalığın kortikal bölgelerde oluşmuş hâli hâlâ Bourneville hastalığı olarak adlandırılabilmektedir. Bu kalıtsal bir hastalıktır.
Boy George
Boy George ya da George Alan O'Dowd, İrlanda asıllı İngiliz pop müzik sanatçısı besteci ve söz yazarıdır. Özellikle 1980'ler İngilteresinde etkili olan, pop müzikte romantizm akımının en dikkat çeken temsilcilerinden biri olarak kabul edilir.
Hayatı
Boy George 14 Haziran 1961'de Londra'da Barnehurst Hastanesi'nde dünyaya geldi. İrlanda kökenli O'Dowd ailesinin 6 çocuğundan biridir. Diğer kardeşlerinin isimleri Richard, Kevin, David, Gerald ve Siobhan'dır.
Müziğe okul yıllarında ilgi duyan Boy George henüz erken yaşlarda birden fazla müzik aleti çalmayı öğrenmiştir. Özellikle etkili sesi nedeniyle okul yıllarında her müzikal gösteriye davet edildiğini söyleyen sanatçı müziğin içinde artarak büyüyen bir tutkuya dönüştüğünü belirtmiştir.
Kariyer
Birçok müzikal kulüpte amatör olarak çalışan Boy George'un dünyada tanınması 1980'li yıllarda olmuştur. Müziğe başladığı ilk dönemlerine gece kulüplerinde Steve Strange ile Visage grubunda çıkan Boy George'un ünü yavaş yavaş tüm İngiltere'ye yayılmıştır. İngiliz pop müzik dünyasına ilk adım attığı dönemlerde özellikle İngiltere'de etkili olan romantik pop müziğinin genç önderlerinden biri olarak kabul edilmiştir. Uluslararası müzik arenasında ilk çıkardığı albüm bir solo çalışma olan Everythink I Own'dır.
41. Grammy Ödülleri'nde "When You Will Learn" şarkısıyla en iyi dans kaydı ödülü almıştır.
Özel hayatı
Boy George uzun dönem uyuşturucu bağımlılığı ile mücadele etmiştir. 1986 ve 2007 yılında uyuşturucu bulundurmaktan tutuklanan sanatçı özellikle birçok arkadaşını uyuşturucudan kaybettikten sonra bu konuda daha mücadeleci bir yapıya bürünmüş ve hatta uyuşturucu bağımlıları için de çeşitli konserler düzenlemiştir.
Cinsel Yönelim
Boy George özellikle eşcinsel gruplar ve kuruluşlarla olan yakın ilişkileri nedeniyle sık sık magazin basınlarının gündeminde yer etmiştir.
Albümleri
[ edit ] EPs [Değiştir] EP [ edit ] Singles and/or videoclips [Değiştir] Tekler ve/veya videoclips
Kay
Kay - Altay halk edebiyatında göğüs ve gırtlaktan çıkarılan seslerle okunan destan.
Özellikleri
Altay Türklerinde kahramanlık destanlarına ‘kay’ (kaylap) adı verilir. Destan anlatıcısına da ‘kayçı’ adı denir. Bu terimlerin türetildiği ‘kay’ kelimesi ise insanın göğsünden çıkan ses demektir. Tuvaların Kömey (Hömey) (Moğolca: Хөөмэй) adı verilen gırtlak şarkılarını anımsatır. Destan söylemek de kaylamak fiiliyle kullanılır. Kaylar iki bin ile yedi, sekiz bin mısra arasında değişen manzum eserlerdir. Söylenmeleri destanın uzunluğuna göre bazen dört, beş gün veya bir hafta kadar sürebilmektedir. Kayçılar özellikle; uzun av geceleri, bayramlar, düğünler ve eğlencelerde kay söylerler. Altay kayçıları destan anlatırken yüz ifadelerini ve davranışlarını da kullanırlar. Yani bir anlamda anlattıkları kahraman ile özdeşleşirler. Kayçılar anlattıkları destanda insanların yanı sıra at, geyik ve kuş gibi çeşitli hayvanların yerine de geçebilirler. Ayrıca çeşitli araçları kullanarak savaş veya dövüş sahnelerini topluluk karşısında sunarlar. Hatta Kayçı gösterisinin inandırıcılığını artırmak için makyaj bile yapabilir.
Kayçılık geleneği ikiye ayrılır;
Hemen hemen her varlığın “eye” (iye) adı verilen bir koruyucu ruhu olduğuna inanan Altay Türkleri için destanın da “kay iyesi” denilen bir koruyucu ruhu bulunduğunu söylerler. Bu iye anlatıcıyı, uzun süre kaylamadığında onu çağırır. Kayçı destanı söylerken çaldığı müzik aletinin ve kendisinin sesini kay iyesinin ve bunlarla birlikte Altay Kuday’ın dinlediğine inanır.
Kayçı genelde destana başlamadan önce giriş kısmında kendisini dinlediğine inandığı Altay iyesine minnetlerini sunar, okuyacağı kay için ondan kendisine yardım diler. Altay kayçıları, tıpkı Anadolu âşıkları gibi bu sanatı genellikle bir ustanın yanında öğrenirler.
Kayçı olabilmenin bir diğer yolu da rüya yoluyla gerçekleşmektedir. Türkiye’deki âşık geleneği içinde gördüğü bir rüyada Pir, Hızır veya Yar elinden bade içilir. Altaylarda ise gördüğü bir rüya ile kayçı olanlara “eyelü kayçı” adı verilir. Kayçının rüyasında “arjan eyezi” (su iyesi) veya “tayga eyezi” (dağ iyesi) kendisine görünür. Altay destan anlatıcılarının tarihsel süreç içinde halkın ve askerlerin morallerini yükseltmek gibi işlevleri de yerine getirmişlerdir. Tıpkı aşık gibi kayçı da aynı gezici bir sanatçıdır. Ayrıca geçmişte yalnızca sanatlarını icra etmek suretiyle geçimini temin eden kayçıların var olduğunu bilinmektedir. Kaylar müzik aletlerinin herhangi birisiyle ki bu umumiyetle topşurdur ve mutlaka müzik eşliğinde icrâ edilirler. Kayçı destana başlamadan önce bir süre topşur çalar. Kaylar ezgi (melodi) ile birlikte kojon (koşon) adı verilen manzum metinlerden (şiirlerden) oluşur.
Söbetaş, Eleşkirt
Söbetaş, Ağrı ilinin Eleşkirt ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihçe
Köyün eski adı,1928 yılı kayıtlarında  Hişto olup, Kurmanci'de "hêşto" sözcüğü, "sülale" anlamına gelmektedir.
Coğrafya
Köy, Ağrı il merkezine 15 km, Eleşkirt ilçe merkezine 19 km uzaklıktadır.
Kuçova (ilçe)
Kuçova ilçesi, Arnavutluk'un ilçelerinden biriydi. İlçe, ülkenin orta kesimlerinde yer almaktaydı. 1992-2000 yılları arasında Berat ilinin bir parçası olup 2000 yılında yapılan idari düzenleme sonucunda idari olarak lağvedilmiştir. Yüzölçümü 84 km² olan ilçenin nüfusu 2010 yılı itibarı ile 34,907'dir. İlçenin merkezi kendisi ile aynı adı taşıyan Kuçova idi.
Kuçova ilçesi, Kozare, Kuçova ve Perondi belediyelerine ayrılmaktaydı.
Last Night on Earth: Live in Tokyo
Last Night on Earth: Live in Tokyo, Amerikan Punk Rock grubu Green Day' in 28 Mayıs 2009 tarihinde Akasaka BLITZ, Tokyo' da verdiği konserin kaydıdır. Japonya ve iTunes'de 11 Kasım 2009, diğer ülkelerde ise 1 Aralık 2009'da yayınlanmıştır. Live EP'deki sadece 2 şarkı ("Basket Case" ve "Geek Stink Breath") 21st Century Breakdown albümünden değildir.
Artemis
Artemis, Zeus ile Leto’nun kızı olarak da bilinir. Apollon’un ikiz kız kardeşi ve ay tanrıçasıdır. Ares'in dostu ve en büyük Yunan tanrıçalarından biridir. Kardeşinden bir gün önce doğup Apollon’un doğumu sırasında annesine yardım etmiştir. Annesinin çektiği acıyı gören Artemis evlenmemeye ve bakire kalmaya yemin etmiştir. Delos adasında doğmuştur. Apollon güneşi, Artemis ise ayı temsil eder; Apollon’a "Phoebos" (parlak, ışıklı) denildiği gibi, Artemis’e de "Phoebe" denilirdi. İkisi de yayla silahlanmıştır, oklar atarlar; oklar güneş ve ay ışınlarının sembolüdür.
Artemis, sarışın, güzel, endamlı, ciddi yüzlü, tanrısal bir bakiredir. Saf ışık tanrıçası olarak afifliği sembolize eder, kültünün kanunu olarak afifliğe, erkek, kadın duacıları riayet etmek zorundaydı. Ona tapınan ve onun gibi dünya iptilasından uzak, dağlar, ormanlar arasında yaşayan Hippolyt, afiflik yüzünden helak olduğu zaman Artemis ona yüksek şerefler müjdeleyerek teselli vermiştir.
Sonraları Artemis adına türlü kültlere sapılmıştır. Bunlardan biri, Efes’te Artemis’e, bütün tabiatı dölleştiren ve göğsü sayısız memelerle örtülü bir tanrıça gibi düşünülerek tapınılmasından doğan kült idi. Artemis ve avcıları bakirelik yemini etmiştir. Artemis de bütün avcıları 13-15 yaşlar arasında ölümsüz olarak sabitlemiştir. Satirler Artemis ve avcıların hayranıdırlar. Çünkü Artemis hayvanları ve doğayı çok sevmektedir. Fakat hiçbir erkek veya satir asla Artemis ve avcılarına yaklaşamamaktadır. Artemis kendine yaklaşan erkekleri ya bir çeşit geyiğe ya da tavşana çevirerek onları cezalandırmıştır. Ayrıca Artemis ev ve orman tanrıçasıdır. Bunun yanında Artemis bakireliğini bir erkeğe verip gebe kalan kadınları okuyla öldürmüştür.
Artemis Mitleri
Niobe: Niobe, Lidya kralı Tantalos'un kızıdır. Thebai kralı Amphionla evlenmiştir ve ondan birçok çocuğu olmuştur. Niobe çok fazla çocuğu olduğundan kendisini Tanrıça Leto'dan üstün görerek tanrıçayı aşağılamıştır. Bunun üzerine Leto'nun çocukları Artemis ve Apollon, Niobe'nin çocuklarını oklarla öldürmüşlerdir. 6 erkek çocuğunu Apollon, 6 kız çocuğunu ise Artemis öldürmüştür. Niobe bu acıya dayanamamıştır ve tanrı buyruğuyla taş olmuştur. Niobe efsaneyi doğrulayan bir biçimde taşa dönüşmüştür ve bugün Manisa'da kadın yüzü biçiminde bir kaya vardır. Bu kayanın göz kısımlarındaki deliklerden su akar. Bu da gözü yaşlı Niobe'yi tasvir etmektedir.
Meleagros: Aitolia'nın Kalidon bölgesinin kralı Oineus ile Althaia'nın oğludur. Hasat bayramında bütün tanrılara kurban kestiği hâlde Artemis'i unutur. Bunu kendine karşı saygısızlık olarak gören tanrıça, Kalydon bölgesine korkunç bir domuz gönderir. Bu domuz tüm ekinleri mahvedince kıtlık başlar. Meleagros bu domuzu avlamaya kalkışır ancak çok zorlu bir canavar olduğu için yardımına çokça yiğit gelir. Komşuları Kuretler de gelir ve domuz öldürülür. Ancak kini geçmeyen Artemis bu defa Kuretler ile Aitolialar arasında av paylaşımıyla ilgili kavga çıkartır. Bir efsaneye göre Meleagros bu sırada dayılarını öldürdüğü için annesi onu lanetler ve Meleagros çekip gider. Bunu fırsat bilen Kuretler şehri yakıp yıkarlar. Herkes Meleagros'a ülkesine geri dönmesini söyler ve Melegros öfkesinden vazgeçip ülkesine gelir ve Kuretleri kovar. Bir başka anlatıma göre ise Meleagros domuzun postunu domuz avına katılan kız kahraman Atalante'ye vermek ister. Ancak bir kadının kendilerinden üstün tutulmasına avcılar karşı çıkar. Bu kargaşada Meleagros dayılarını öldürür. Bunun üzerine annesi Meleagros'un yaşamıyla ilgili olan odunu ateşe verip oğlunu öldürür.
İphigeneia: Babası Agamemnon av sırasında Tanrıça Artemis'in kutsal geyiklerinden birini öldürür. Bunun üzerine Artemis rüzgârları keser ve Truva Savaşı için giden filoları engeller. Artemis tek bir şartla rüzgârların yeniden esmesine izin verir: Kızını Artemis adına kurban edecektir. En başta buna yanaşmayan Agamemnon daha sonra ülkenin çıkarları için kabul eder. Kızını kurban etmek için bir sunağın üzerine koyar ve bıçağı boğazına yaklaştırır; ama kıza acıyan Artemis kızı havaya kaldırır ve onun yerine bir geyik koyar.
Orion: Artemis genç ve yakışıklı olan bu avcıya aşık olur ve evlenmeme kararından bile vazgeçer. Fakat Apollon kardeşinin bu avcıyla evlenmesini istemez ve Artemis'i vazgeçirmeye çalışır; ancak Artemis vazgeçmek yerine daha çok bağlanır. Bunun üzerine Apollon hile yoluyla avcıyı ortadan kaldırmak ister. Bir gün Orion yüzerken Apollon Artemis'i Orion'un başı küçük bir nokta kalıncaya kadar uzak bir yere götürür ve o hedefi vurup vuramayacağını sorar. Avcı tanrıça heyecanlanır ve okunu hedefe gönderir. Daha sonra onun Orion olduğunu anladığında çok üzülür ve babası Zeus'tan onu bir takımyıldızı olarak gökyüzüne almasını ister ve böylece Zeus kızının isteğini yerine getirir.