cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Fritz Noether
Fritz Noether matematikçi olabilirdi ancak Yahudi olduğu için Almanya'da çalışmasına izin verilmedi. Daha sonra Sovyetler Birliği'ne taşındı ve orada Tomsk Üniversitesi'ne profesör olarak atandı. Kasım 1937'de Büyük Temizlik adı altında evindeyken tutuklandı ve "Alman casus" suçlamasıyla 25 yıl hapis cezasına çarptırıldı. Cezaevinde "Anti-sovyet propagandası" yapmaktan ölüm cezasına çarptırıldı. Daha sonra bu suçlamaların asılsız olduğu anlaşılmıştır. Mezarının nerede olduğu bilinmemektedir.
YARV
YARV (Yet Another Ruby VM), Ruby dili için geliştirilmiş bir sanallaştırma makinesidir. Koichi Sasada tarafından C dili ile geliştirilen YARV, Ruby programlarının çalıştırılma süresini kısaltmayı hedeflemektedir.
Ruby'nin 1.9 sürümü itibarı ile YARV, Ruby projesine dahil edilmiştir.
Bad Schandau
Bad Schandau, Almanya'da Saksonya eyaletinde yer alan bir şehirdir.
Süzgeçli, Eleşkirt
Süzgeçli, Ağrı ilinin Eleşkirt ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihçe
Köyün eski adı 1928 yılı kayıtlarında Kurmanci kökenli, Remikan olarak geçmektedir.
Coğrafya
Köy, Ağrı il merkezine 33 km, Eleşkirt ilçe merkezine 3 km uzaklıktadır.
Akpelit, Divriği
Akpelit, Sivas ilinin Divriği ilçesine bağlı bir köydür.
Bir Kadın Tuzağı
Bir Kadın Tuzağı, şu anlamlara gelebilir:
Akpelit, Divriği
Tarihçe
Köyün adı, 1870 ve 1946 yılı kayıtlarında Gamho olarak geçmektedir.
Coğrafya
Köy, Sivas il merkezine 219 km, Divriği ilçe merkezine 43 km uzaklıktadır.
Frankofon
Frankofon, Fransızca konuşan kimse için veya çoğunluk olarak Fransızca konuşanlara verilen isimdir.
Ayrıca Uluslararası Frankofoni Örgütü adında Fransızca konuşan ülkelerin oluşturduğu uluslararası bir birlik vardır. Batı Afrika ülkelerinin birçoğu, Belçika, İsviçre, Kanada, Yunanistan, Ermenistan, Romanya, Avusturya, Macaristan, Ukrayna gibi birçok ülke bu birliğin üyesidir.
Christian Wörns
Christian Werner Wörns (d. 10 Mayıs 1972, Mannheim) Alman futbolcudur.
Kulüp Kariyeri
Futbola Phönix Mannheim takımında amatör olarak başladı. 1989 yılında SV Waldhof Mannheim takımında profesyonel oldu. 1991-92 sezonunda Bayer 04 Leverkusen'e transfer oldu. 211 maça çıkıp 13 gol attığı Leverkusen'de DFB-Pokal şampiyonluğu yaşadı. 1998-99 sezonunda bir yıl Paris SG'de oynadıktan sonra Borussia Dortmund'a transfer oldu.
Millî takım kariyeri
Millî takım formasını ilk kez 22 Nisan 1992 tarihinde Çek Cumhuriyeti ile oynanan ve 1-1 biten karşılaşmada giydi. Millî takımının ikinci olduğu 1992 Avrupa Futbol Şampiyonası ile 1998 FIFA Dünya Kupası, 1999 FIFA Konfederasyonlar Kupası ve 2004 Avrupa Futbol Şampiyonası kadrolarında da yer aldı.
Kars'ta 1999 Türkiye genel seçimleri
18 Nisan 1999 Genel Seçimleri''' Kars İli sonuçları;
Bad Saulgau
İlk resmi belgelere göre şehir, 819 yılında Sulaga adı ile anılmıştır. 1239 yılında Kral II. Friedrich tarafından şehir ismi taşıma hakkı tanınır, 1288 yılında ise Kral I. Rudolf şehre pazar hakkını tanır.
1299 yılında şehir Habsburg kraliyet ailesinin idaresine geçerek 1806 yılına kadar sürecek olan uzun bir zaman zarfı Avusturya hegemonyası altına girer. Bad Saulgau'un bugüne dek resmi şehir temsil renkleri kırmızı-beyazdır ve bugünkü Avusturya devletinin renklerinin benzeridir. Nihayi olarak 1806 yılında Württemberg Krallığı idaresi altına girerek Avusturya ile olan bağları tarihe karışır.
Bahadırlı, Vakfıkebir
Bahadırlı, Trabzon ilinin Vakfıkebir ilçesine bağlı bir mahalledir.
Tarihçe
Mahallenin eski adı Aliboz'dur.
Coğrafya
Trabzon iline 50 km, Vakfıkebir ilçesine 5 km uzaklıktadır.
Paul D'Amour
Paul D'Amour (12 Mayıs 1967) Amerikan müzisyen. Tool müzik grubunun bas gitaristi. 1990 ve 1995 arası Tool grubunda faaliyette bulundu. Günümüzde Lesser Key grubunun üyesidir.
International Superhits!
International Superhits!, Amerikan punk rock grubu Green Day' in 13 Kasım 2001 tarihinde Reprise Records etiketiyle yayınlanan toplama albümüdür. Toplama albümü, grubun Dookie (1994) albümünden en ünlü singleları ve o zamanki son albümü olan Warning (2000) albümüne kadar yayınlanan şarkılardan oluşuyor. Ayrıca daha önce yayınlanmamış, "Maria" ve "Poprocks & Coke" şarkılarını içeriyor. "J.A.R. (Jason Andrew Relva)", Angus (1995) filminin soundtrack albümünde yer aldı, Green Day' in herhangi bir stüdyo albümünde yoktur.
Toplama albümü ile aynı anda içerisindeki şarkıların kliplerinden oluşan International Supervideos! DVD albümü de yayınlandı.
International Superhits! Eylül 2010' a kadar Amerika da platinum sertifakası alarak 1,896,000, dünya çapında ise 3 milyon kopya satmıştı.
Albüm 11 Ağustos 2009 da ilk kez vinyl formatında yayınlandı.
Bill Gross
William Hunt "Bill" Gross (13 Nisan 1944) Amerikan mali yönetici ve yazar. Pacific Investment Management Company (PIMCO) şirketinin ortak kurucularındandır. 26 Eylül 2014'te PIMCO'dan ayrılıp Janus grubuna katılmıştır.
Ballı, Vakfıkebir
Ballı, Trabzon ilinin Vakfıkebir ilçesine bağlı bir mahalledir.
Trabzon iline 50 km, Vakfıkebir ilçesine 7 km uzaklıktadır.
Panfu
Panfu 6-13 yaşları arasındaki çocuklar için geliştirilmiş bir sanal dünyadır. Ücretsiz kayıt yaptırdıktan sonra her oyuncu kendisine ait bir panda oluşturabilir. Bu avatar ile oyuncu panfu adasında diğer oyuncularla sohbet edebilir, oyunlar oynayabilir ve macera yapabilir.
Tarih
Panfu 2007 yılının aralık ayında Young Internet şirketinde çalışan Kay Kühne ve Moritz Hohl tarafından geliştirilmeye başlanmıştır. Panfu bir kısaltma olup Panda kelimesiyle, Çincede şans anlamına gelen Fu'nun birleştirilmesiyle ortaya çıkmıştır. 2009 yılında 10 milyon kullanıcı sayısına ulaşan oyun avrupada çocuklar için geliştirilmiş en büyük sanal dünya olmuştur. Bu süre içerisinde oyuncu sayısı 15 milyona yaklaşmış ve 12 ayrı dilde hizmet vermeye başlamıştır. Ama Türkçe dili oyundan kaldırılmıştır.
Panfu'da Güvenlik
Bu Sitede güvenlik her şeyden önce gelmektedir. Oyunda kötü söz kullanımını engellemek için sözcük filtresi bulunmakta ve kötü söz kullanan oyunculara otomatik uyarılar gönderilmektedir. Bunun yanı sıra oyundaki sohbet moderatörler tarafından da gözetlenmekte ve kurallara uymayan oyuncuların hesapları kilitlenebilmektedir. Ayrıca oyunda yüksek güvenlikli sohbet özelliği bulunmakta ve çocuklar kalıp cümleler seçerek sohbet edebilmektedir. Ayrıca oyuncuların kişisel bilgilerini paylaşmaları veya sormaları yasaktır.
Dünya
Panfu'da oyuncular avatarlarıyla çeşitli yerleri gezebilirler: Şehir, Liman, Orman, Volkan vb... Her bölgede oyuncuların tek başlarına veya birbirleriyle oynayabilecekleri küçük oyunlar bulunmaktadır. Güvenli Çocuk Sohbeti ile çocuklar keyifli vakit geçirebilir ve birbirlerine oyunların çözümünde yardım edebilirler. Oyuncular mini oyunlardan jeton kazanabilir ve bu jetonlarla Pandalarına kıyafet ve eşya alabilirler. Ağaç ev her oyuncunun kişisel olarak düzenleyebileceği bir odadır.
Öğretici Oyunlar
Oyunların bir bölümü Pedagoglar ve Eğitim Enstitüleri tarafından geliştirilmiştir. Bu oyunlar Çocuklara eğitici bilgiler vermektedir. Örnek olarak „Sualtı Okulu“'nda bulunan öğretici oyunlar, Çocukların İngilizce öğrenmesine yardımcı olmaktadır.
Özel Alan
Panfu temel olarak ücretsiz bir çevrimiçi oyundur. Belirli özellikler ise „Altın Paket“ alımı ile kullanılabilmektedir. Bu üyelik bir ay,altı ay ve ömür boyu olarak satın alınabilir.
Trabzonspor 1979-80 sezonu
1979-80 Trabzonspor sezonu Bu sezonda bordo mavili ekip Türkiye 1. Futbol Ligi'nde art arda altıncı sezonunu geçirdi.
Sezon özeti
Trabzonspor 1979-80 sezonunu 39 puanla şampiyon olarak tamamlamıştır. Böylece Trabzonspor Türkiye 1. Futbol Ligi'ndeki dördüncü şampiyonluğuna ulaşmıştır. Türkiye 1. Futbol Ligi'nde sezon boyunca 11 gol yiyerek altı sezon üst üste en az gol yiyen takım olmuştur. Trabzonspor 1979-80 sezonunda kendi sahasında ilk yarı bir gol ve ikinci yarı iki gol olmak üzere sadece üç gol yemiştir. Trabzonspor 1979-80 sezonunda kendi evinde hiç yenilmemiştir. Trabzonspor 1979-80 sezonunda toplamda 25 gol atarak Türkiye 1. Futbol Ligi tarihinde en az gol atarak şampiyon olan takım olmuştur.
Trabzonspor 1979-80 sezonu Türkiye Kupası'na beşinci kademeden itibaren dahil olmuştur. Beşinci kademedeki rakibi Samsunspor'u Trabzon'da yapılan birinci maçta 2-0 ve Samsun'da yapılan ikinci maçta da 2-1 yenerek altıncı kademeye yükselmiştir. Altıncı kademedeki rakibi Tekirdağspor'u Tekirdağ'da yapılan birinci maçta 1-0 ve Trabzon'da yapılan ikinci maçta da 3-0 yenerek çeyrek finale yükselmiştir. Trabzonspor, çeyrek finaldeki rakibi Altay'ı Trabzon'daki birinci maçta 1-0 mağlup etmeyi başarmış fakat İzmir'de yapılan ikinci maçta rakibine uzatma dakikalarında yediği golle 2-0 yenilerek kupaya veda etmiştir. Altay 1979-80 sezonunda Türkiye Kupası'nı kazanan takım olmayı başarmıştır.
Trabzonspor 1979-80 sezonunda Şampiyon Kulüpler Kupası'na katılmaya hak kazanmıştır. Trabzonspor birinci turdaki rakibi Yugoslavya temsilcisi Hajduk Split takımına her iki maçta da 1-0 yenilerek kupaya ilk turda veda etmiştir.
Civilization II
Sid Meier's Civilization II, (Civ II olarak da bilinir), Brian Reynolds, Douglas Caspian-Kaufman ve Jeff Briggs tarafından tasarlanmış bir sıra tabanlı strateji oyunudur. İsminin başına Sid Meier'in adının yazılmasına rağmen, ne Sid Meier'in ne de Bruce Shelley'nin oyunun yapımıyla ilgisi vardır. Civilization II 1996 yılında ilk önce masaüstü bilgisayarlar için çıktı, daha sonra PlayStation'a uyarlandı.
Oynanış
Civilization II ilk oyunla oynanış bakımından hemen hemen aynı özellikleri gösterir. Birimlerde ve medeniyetlerde değişiklikler yapılmış; yeni birimler, medeniyetler, teknolojiler oyuna eklenmiştir. Grafikler (tıklanabilir linkler ve hareketli pencerelerle oldukça geliştirilmiş) izometrik sunumla güçlendirilmiştir. Yapay zeka da aynı şekilde geliştirilmiştir.
Artık ırmaklar üstünde bulundukları kareyi tamamen kaplamamaktadır. Sadece bulunduğu karenin bir parçası olan ırmaklar, defansif ve hareket bonusları verir. Bir ırmak üzerinden giden birimler artık yoldan gidiyormuş gibi 1/3 hareket puanı kaybederler.
Oyuna ateşgücü ve sağlık gibi yeni kavramlar eklendi (CivI'de bir falanj birimi bir savaş gemisini yenebiliyordu. Bu özellik sayesinde bu önlenmiş oldu.) ve bazı birimlerin özellikleri değiştirildi. Örneğin, mühendis ve göçmen birimleri artık toprakları işlemesi için otomatiğe bağlanabiliyor, fakat düşman bölge kontrolünde geçemiyorlar. Lejyonerlerin de saldırı ve savunma güçleri ile maliyetleri artırlımış. Ayrıca hayalet uçaklar gibi yeni birimler de oyuna eklenmiş.
Oyundaki başka bir kayda değer şey de, bazı konularda meclise danışabilmenizdir. Mecliste bir askeri danışman, bir ekonomi danışmanı, bir diplomasi danışmanı, bir teknoloji danışmanı ve bir halk danışmanı bulunur. Her danışmanın alanı farklı olduğundan çoğunlukla birbirine ters düşerler. Danışmanlar kıyafetleri her çağda değişir. Ancak meclis, çoğu zaman gülünç tavsiyelerde bulunur. Ülkede anarşi olduğu zaman, tüm danışmanlar birden konuşmaya başlar ve en sonunda kavga ederler.
Oyunu kazanmanın iki yolu vardır: ya tüm medeniyetleri haritadan silersiniz, ya da bir uzay gemisi yapıp Alpha Centauri'ye ulaşırsınız. Uzay gemisi yapmak daha zordur, çünkü oyun 2020'de bittiği için tur sayısı sınırlıdır. Eğer uzay gemisi Alpha Centauri'ye ulaşmazsa oyun sadece biter. Tüm medeniyetler işgal edildikten, veya uzay gemisi hedefine ulaştıktan, veya sene 2020'den sonra da oyuncu isterse oynamaya devam edebilir. Fakat puan toplayamaz.
Oyunda kimin ne yaptığını iyi ölçen bir skor sistemi mevcuttur. Her mutlu vatandaş iki, her bir halinden memnun vatandaş bir puan getirir (mutsuz vatandaşlar hiç puan getirmez). Yani medeniyetinizin nüfusu ne kadar çoksa o kadar çok puan alırsınız. Oyuncular hükûmet rejimlerine bağlı olarak, oyunun sonlarına doğru lüks oranlarını artırarak daha çok puan toplayabilirler. Her yapıt 20 puan getirirken, kirliliğin olduğu her kare 10 puan götürür. Son skorunuz, oyunun oynandığı zorluk derecesine de bağlıdır. Oyunun sonunda oyuncuya bir sıfat verilir. İyi oyuncular "Aslan Yürek", "Muhteşem (the Great)" gibi sıfatlar alır. En büyük sıfat "Muhteşem'dir (The Magnificent)".
Genişlemeler
Oyuna yeni özellikkler ekleyen üç yeni genişleme paketi yapıldı. İlki 12'si resmi, 8'i fan yapımı olmak üzere 20 yeni senaryo ekleyen Conflicts in Civilization ek paketidir.
MicroProse tarafından yapılan 12 senaryo:
Bunu 19 yeni senaryo ekeleyen Fantastic Worlds takip etti. Son genişleme paketi ise Multiplayer Gold Edition adıyla yayınlanan, diğer paketleri içeren ve oyuna yeni çoklu oyuncu seçenekleri ekleyen pakettir.
Civilization II: Test of Time 1999 yılında yayınlandı. Bir ek paket olmayıp kendi başına çalışan oyun, animasyonlu birimler, bir oyunda birden fazla harita desteği ve yeni görev modları gibi yenilikler sağlamıştır.
Tepkiler
Civ II IGN'nin 2005 yılındaki gelmiş geçmiş en iyi 100 oyun listesinde 4 numarada yer aldı. Listede yalnız bilgisayar değil diğer konsollardaki oyunlar da vardı ve Civ II listedeki en iyi bilgisayar oyunuydu.
Miras
Civilization II oldukça uzun soluklu bir oyun oldu. Çoğu PC oyunu birkaç ay içinde gelip geçerken, bu oyun yıllardır kendini oynatmayı başarmış ve Activision'ın Call to Power serileri gibi birçok oyuna ilham kaynağı olmuştur. Oyunun çılgın fanları tarafından yapılan modlar sayesinde de oyun kalıcılığını korumuştur. Daha sonra Firaxis'ten Civilization III ve Civilization IV resmî devam oyunları olarak yayınlandı.
Medeniyetler
Aslında Araplar ve İnkalılar da oyuna eklenmiştir ama oynanabilmesi için başka bir medeniyetle yer değiştirmelidir. Ayrıca oyunun data dosyaları üzerinde oynanarak yeni medeniyetler de kolayca oyuna eklenebilir.
Türkeli, Eleşkirt
Türkeli, Ağrı ilinin Eleşkirt ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihçe
Köyün eski adı, 1928 yılı kayıtlarında Kurmanci'de "Kürt Aliler" anlamına gelen Kurdaliyan, 1960 yılı kayıtlarında ise Dikendere olarak geçmektedir. Köyün adı, TÜİK'in nüfus kayıtlarda da, 1985 sonrasına kadar Dikendere olarak geçmektedir.
Coğrafya
Köy, Ağrı il merkezine 51 km, Eleşkirt ilçe merkezine 17 km uzaklıktadır.
Eksjö
Eksjö, İsveç'in güney kuşağında yer alan bir şehirdir. Şehir Göller Yöresi'nin güneyinde, Baltık Denizi kıyılarından uzak bir yerde kuruludur.
Tomasz Radzinski
Tomasz Radzinski (d. 14 Aralık 1973, Poznań) Polonya asıllı Kanadalı eski millî futbolcudur.
Müstansır (Abbâsî-Memlûk halifesi)
Mûstansır uzun adı El-Mûstensir Billâh; Tam Adı: Ebû’l Kâsım Ahmed bin Zâhir el-Mûstensir bi’l-Lâh, Soyadı: el-Mûstensir. (Arapça: ‏أبو القاسم أحمد المستنصر بالله الثاني‎) (ö. 1262) 58. İslam Halifesi. el-Mûstensir bi’l-Lâh et-Sânî (İkinci Mûstensir bi’l-Lâh) olarak da tanınır.
Abbâsî hanedanına mensuptur. 1261-1262 yılları arasında Memlük Devleti'nin koruması altında Kahire'de bulunarak halifelik yapmıştır.
Tomasz Radzinski
Kulüp kariyeri
1990 yılında North York Rockets takımında profesyonel olarak futbola başladı. 1990-1993 yılları arası bu takımda oynadı. 1994 yılında Beerschot AC takımına transfer oldu. 1998 yılında Anderlecht'e transfer oldu. 2000-2001 sezonunda Pro League'de gol kralı oldu. 2001 yılında 6.750.000 € karşılığında Everton'a transfer oldu. 2004 yılında 3.000.000 € karşılığında Fulham'a transfer oldu. 2007 yılında ise Yunanistan'ın Skoda Ksanthi takımına transfer oldu. 2008 yılında 250.000 € karşılığında şu anda oynadığı K. Lierse SK'ye transfer oldu.
Müstansır (Abbâsî-Memlûk halifesi)
Hayatı
Memluk Sultanı Baybars 24 Ekim 1260'de tahta çıktıktan birkaç ay sonra, Ebu ül-Kasım Ahmed Kahire'ye geldi. Bu kişi Bağdat Kuşatması (1258) Moğolların Bağdat'ı tahrip edilip, surları, binaları ve kütüphaneleri yıkıp, halkın büyük bir kısmını kılıçtan geçirip katliama tabi tuttuktan sonra Bağdat Abbasi Halifeleri sülalesinden hayatını kurtarabilen en son Abbasi sülalesi mensubu idi. Son 37. ve son Bağdat Abbasi halifesi olan Mutasım'ın amcası idi ve 35. Bağdat Abbasi halifesi olan Zahir'in oğlu ve 36. Bağdat Abbasi halifesi olan Müstansır'in erkek kardeşi idi.
Sultan Baybars onun Kahire'ye gelişini kabul etti ve onu kaldığı eve ziyaret edip şahsen tanıştı. Ebu ül-Kasım Ahmed'i yeni Mısır'da hüküm süren Memluklular devleti tarafından halife olarak kabul edildiğini bildirdi ve halifelik merkezinin hiçbir politik iktidar gücü olmadan Kahire'de bulunmasını kabul ettiğini bildirdi. 17 Haziran'da Memluk Devleti arazilerinde bulunan camilerde verilen hutbelerde evrensel sultan olarak yeni halifenin de ismi okundu. Ebu ül-Kasım Ahmed halifelik ismi olarak "El Mustansır" adını aldı ve bu Bağdat'ta son Bağdat Abbasi halifesi olan erkek kardeşinin ismi idi. Birkaç gün sonra Sultan Baybars yeni halife Mustansır için "Evrensel Sultan" unvanı ile halifelik tahtına geçiş töreni yaptırdı. Halifeye Kahire kalesinde bulunan büyükçe bir konak ve koruma askeri verildi. Böylece halifenin Mısır'da yaşamaya başlaması Memluklular Devleti'ne Hicaz'da kutsal şehirler olan Mekke ve Medine şehirlerinin üzerinde yönetim ve denetim hakkı bulunduğuna biraz daha meşruluk sağlamakta idi.
Yeni halife ilk beyanatında her Müslümanın Bağdat'ın tekrar Müslüman idaresine dönmesi için çaba harcamasının bir din borcu olduğunu ilan etti. Sultan Baybars bu projeye açıkça karşı gelmedi. 3 Eylül'da halife, Şam'a gitmekte olan Sultan Baybars'la birlikte Şam'a gitti ve bu şehirde Sultan ve Halife birlikte namaz kıldılar. Fakat yeni halife Bağdat'i geri almak için 10.000 asker istemekte idi. Baybars ona, istediği ordu olarak 3000 tane Bedevi Arab'tan oluşan bir birlik verdi. Ayrıca Moğollar tarafından Musul Atabeyliği'nden atılmış olan Bedreddin Lülü'nün oğulları da Musul'u Moğollardan kurtarmak istemekteydiler. Bunlar da Halife'nin maiyetine girdiler.
Halife Mustansır maiyeti ve yeni ordusu ile 19 Ekim 1261'de Şam'dan ayrıldı. Ordusu ile Mustansır Bağdat'a yöneldi. Fırat Nehri kıyısında Ana mevkiine vardığında orada Abbâsî sülalesinden Halife Mustarsid'den (1118-1135) dört göbek ileride bir kuzen olan ve 30. Abbâsî halifesi Raşid'in iki göbek ilerisinde kuzen olan bir gençle karşılaştı. Bu genç burada Sultan Baybars'sin rakibi ve düşmanı olan bir kölemen emiri ve Halep Emiri görevini üzerine almış olan Akkuş El-Barlı tarafından halife ilan edilmişti ve halifelik adı olan "El-Hakim" adını almıştı.
İki Abbâsî sülalesi mensubu güçlerini birleştirerek Bağdat'a yürümeye karar verdiler. Fırat Nehri kıyısında bulunan Anbar bölgesinde bulunan "Hit" adlı bir şehre birlikte girdiler. Bağdat'ta Moğollar valisi Anbar bölgesinde olan bu gelişmeyi haber aldı ve bu iki Abbâsî mensubu üzerine bir Moğol birliği gönderdi. İki Abbâsî sülalesi mensubu Sultan Baybars'ın verdiği ordu ile bu Moğol birliğini mağlup etti. Fakat kaçmakta görünen Moğol birliğini Bağdat yönünde kovalamakta iken Gitrta yakında bir pusuya düşürüldüler. 28 Kasım 1261'de yapılan çarpışmada halife Mustansır Moğollar tarafından öldürüldü. El-Hakim kaçmayı başardı. El-Hakim bundan sonra Kahire'ye gitmeye karar verdi.
El-Hakim Kahire'ye vardığında Sultan Baybars'la görüştü ve I. Hakim'in Abbasi halifelik iddiasını Sultan Baybars kabul etti. Abbâsî halifesi I. Hakim halifelik ismini aldı. Bazı silsilenameler I. Hakim'i bir önceki Memluklu Abbasi halifesini Mustansır'in yakın akrabası olarak göstermektedirler; ama bunun olasılığı azdır. Her ne olursa olsun Sultan Baybars halife I. Hakim'i yine ona hiçbir politik iktidar ve imtiyaz vermeden, Abbasi Halifesi olarak halifelik tahtına geçirdi, Ertesi Cuma hutbelerin Sultan Baybars ile onun adına okundu.
Gamla Köprüsü
Gamla bron (Gamla Köprüsü, Eski Köprü), Ume Nehri üzerindeki en eski köprüdür ve 301 metre uzunluğundadır.
Geçmişi
Daha önce Umeå şehri bir köprüye sahip olmadan önce, Ume nehrini geçmek için, kışları nehrin buz tutmasıyla oluşan geçiş yolları ve diğer mevsimlerde feribot kullanılıyordu.
Fin Savaşında Umeå'nın ikinci kez Rus işgali sırasında Ruslar 1809 yılında nehir boyunca kütükler kullanarak bir yüzer köprü inşa ettiler. Kısa bir süre sonra baharda oluşan bir selle yüzer köprü yok oldu.
Ume Nehri üzerine bir köprü yapmak çok pahalı olarak nitelendirilmişti, fakat Vali Gustaf Munthe valiliği devraldığı zaman konuyla fazlasıyla ilgilendi. Köprünün en uygun nereye kurulup kurulamayacağının araştırılması, tasarıların yapılması ve ne kadar ücrete mal olacağının araştırılması için talimat verdi. Araştırmaların sonucunda köprü inşaatı için en uygun yerin Umea şehrinin hemen dışında, nehrin kaynağında nehrin merkezinin köprü taşıyabilecek en uygun yer olduğu tespit edildi. Köprünün tahmin edilen maliyeti 65,450 İsveç kronu olacaktı. Tüm ilgili olan şeylerle birlikte 86,000 krona mal olması bekleniyordu.
Köprü 1863 yılında açıldı ve uzun bir süre boyunca üzerinden geçen yolcular köprü için ücret ödemek zorunda kaldı. Sadece on yıl sonrasında orijinal ahşap materyal değiştirilmek zorunda kalındı ve 1894-1895 yıllarında çelik materyal ile değiştirilerek köprü şu andaki görünümüne kavuştu.
Bugünkü Köprü
Şu anda köprü sadece yayalar ve bisikletlere açıktır. 2013 yılında köprüde çatlaklar olduğu ve onarıma gerek olduğunun farkına varıldı.
Mihrap
Mihrap (Arapça: محراب), camide imamın namaz kıldırırken cemaatin önünde durduğu, kıble yönündeki duvarın ortasında bulunan oyuk ve girintili yer.
Mimarisi ve tarihçesi
Mihrap, günümüzde genellikle caminin kıble duvarı oyuk şekilde inşa edilerek ve çevresi de yazı veya diğer süs unsurları ile süslenerek yapılır. Çini, mermer veya ahşaptan yapılan ve sanat değeri oldukça yüksek mihrâplar vardır. Cami zemininden 15–20 cm. yüksek yapılanlarına da rastlanır.
Mihrabın camilere günümüzdeki şekliyle girmesi Emeviler devrine kadar dayanmaktadır. Emeviler devrinde camilerin ayrılmaz bir unsuru olarak dini hayata giren Mihrab, İlk zamanlarda, yani Peygamber döneminde renkli bir çizgi veya üzerinde belirli işaretler bulunan bir taş levha gibi herhangi bir işaret ile gösterilmekteydi. Emeviler döneminde mihraplar, yarım daire veya at nalı planlı bir niş şeklinde yapılmıştır. Yarım daire planlı niş şeklindeki ilk mihrap I. Velid zamanında Mescid-i Nebevi'de, Emevi halifesi Ömer b. Abdülaziz tarafından inşa ettirilmiştir. Daha sonra Fustat’daki Amr Camii’nde ve Şam’daki Emevi Camii’nde yapılmışsa da bu üç mihrap günümüze ulaşmamıştır. Günümüze ulaşan en erken tarihli mihrap örneği Basra Ömer Camii'nin yarım daire planlı mihrabıdır.
Selçuklu Hanedanı ve özellikle Osmanlılar zamanında yapılan taş ve çini çeşitleriyle diğer İslam ülkelerinin hiçbirinde görülmeyen bir değişiklik arz etmiştir. Özellikle Bursa'daki Yeşil Camii'nin mihrabı Osmanlı mihrap mimarisine örnektir. Bu caminin çinili mihrabı kendi cinsleri arasında en büyük ölçüde yapılmış olanıdır. Mihrap önünde kubbenin olması bu yapıyı, diğer İslam ülkelerindeki uygulamalardan ayıran en önemli özelliktir.
Mihrap süslemelerinde değişik renk ve stillerde şekillerin yanı sıra, "Ayet-el Kürsi" olarak bilinen Bakara sûresinin 255. âyetinin yazıldığı da olur. Dini bakımdan böyle bir gereklilik olmasa da, Mihrabın hemen üzerine başta; "Zekeriyya, Meryem'in bulunduğu mihraba her girdiğinde..." anlamına gelen Âli İmran suresinin 37. âyetinin ya da "...Yüzünü Mescid-i Haram'dan yana dön..." anlamındaki Bakara Suresi 144. ayetinin bir bölümü olmak üzere Kur'an'dan ayet yazılması zamanla oluşmuş bir gelenek haline gelmiştir.
Kur'an'da mihrap
Kur'an'da "mihrap" sözcüğü ve çoğulu (mehârîb) şu âyetlerde geçmektedir:
Kudüs'te Mescid-i Aksa bünyesinde, Meryem'in barındığı bir bölme anlamında şöyle kullanılmıştır: ''"Rabbi onu, güzel bir şekilde kabul etti ve onu güzel bir bitki gibi yetiştirdi. Onu Zekeriyya'nın himayesine bıraktı. Zekeriyya Meryem'in bulunduğu mihrâba her girdiğinde onun yanında yiyecek, rızık buldu. "Bu, sana nereden geldi ey Meryem?" dedi". Meryem; "O, Allah tarafındandır. Şüphesiz Allah, dilediğini hesapsız bir şekilde rızıklandırır"''
"Zekeriyya mabedden (mihrâb) kavminin önüne çıktı."
(Meryem Sûresi, 19/11)
Bozalan, Vakfıkebir
Bozalan, Trabzon ilinin Vakfıkebir ilçesine bağlı bir mahalledir.
Mihrap
Kur'an'da mihrap
"Ey Muhammed! Sana davacıların haberi geldi mi? Hani onlar duvardan Davud'un ibadet yeri olan "mihrâba" tırmanmışlardı."
Bozalan, Vakfıkebir
Coğrafya
Trabzon iline 50 km, Vakfıkebir ilçesine 5 km uzaklıktadır.
Mihrap
Kur'an'da mihrap
(es-Sâd Sûresi, 38/21) Çoğulu köşk ve saray anlamında kullanılır: "Cinler, Süleyman'ın istediği gibi saraylar (mehârib), heykeller, havuzlar kadar büyük çanaklar ve sabit kazanlar yaparlardı."
(Sebe Sûresi, 34/13)
Komün (sosyoloji)
Komün, kapalı toplum demektir. Bir grup insanın, kendi arasında, ortaklaşa üretmesine ve tüketmesine dayanır. Kapalı cemaatler ve tarikatlar komündür. Komünün karşıtı sosyete'dir. Sosyete açık toplum demektir. Gizli Mason Cemiyetleri de komün toplumlarıdır.
Komün, ortaklaşma ve paylaşma çerçevesinde oluşturdukları belirli değerler doğrultusunda yaşamayı tercih eden ve belirli sayıda üyesi bulunan topluluktur. Kelime, Latincede "paylaşmak" demek olan "communis" kökünden türemiştir. Topluluğun hayat görüşüne göre bu değerler, ekonominin paylaşılmasından beraber ibadet etmeye kadar çok çeşitli olabilir. Mülkiyetin paylaşılmasının yanında, hiyerarşi karşıtlığı, topluluğu ilgilendiren kararların konsensüs ile alınması, sürdürülebilir ekolojik yaşam gibi prensipler, günümüz komünlerinde en çok ortaklaşılan değerler olarak ön plana çıkmıştır. Kamuoyunda komünlerin tarihi araştırmacısı olarak bilinen, kendisi de bir komünde yaşayan Prof. Yaacov Oved, komünü; "Üyelerinin, hür iradeleriyle, "herkesten yeteneğine, herkese ihtiyacı kadar" ilkesiyle paylaşılan bir hayatı yaşamayı seçtiği otonom bir topluluk." olarak açıklamıştır.
Bahâeddîn el-Mu'tenâ
Baha’ud-Dîn ʿAli ibn Ahmed ibn ed-Deyf, El-Mu'tenâ Bahâ’ud-Dîn, Bahâ’ed-Dîn el-Mu'tenâ, Ali ibn Ahmed, Ali ibn ed-Deyf, Ali bin ed-Tâ'i ya da Bahâ’ud-Dîn es-Sâmmukî (Doğumu: Milâdî 979, Sâmmukâ, Halep-Suriye – Ölümü: Milâdî 1043) On Birinci yüzyıl İsmâ‘îlîlerinden ve Dürzîliğin başlıca kurucularından biriydi.
Komün (sosyoloji)
"Kasıtlı toplumlar" terimi, gündelik yaşamda kullanılan bir terim değil, bu yüzden bazı açıklamalar gerektiriyor. Kasıtlı toplumlar, örgütler, mezhepler ve sosyal hareketlerle belli özellikleri paylaşmalarına rağmen bunların hiçbiri değildir. Bir kasıtlı toplum, belirli amaçların gerçekleşmesi için bütün bir hayat tarzı yaratmış insanlardan oluşan, görece küçük bir gruptur. Terimin iki kavramı da aynı derecede önemlidir. Kasıtlı topluma benzemeyen kasıtlı toplumlar da var, mesela doğmuş ve yıllardır kendiliğinden büyümüş bir kabile ya da köy... Kasıtlı toplumlar, (kurucular "kasıtlarını" ilan etmeden öncesine kadar gündelik bir grup olarak var olsalar da) belirli sayıda insanın hedeflerini gerçekleştirmek için bilinçli ve amaçlı olarak bir grupta birleşmeleri sonucu ortaya çıkıyor. Bu amaçlar kısmi olmuyor: Her yönüyle bir hayat şekli yaratmaya çalışıyorlar, bu yüzden de örgütler ya da sosyal hareketlerden farklı olarak onlar kasıtlı toplumlar. Bir topluluk olmalarının iki niteliği daha var: Yüz yüze ilişkilerle tanınıyorlar ve komünalizmi, kendi içinde (araçsal değerden farklı olarak) ahlaki bir son olarak kucaklıyorlar. Açık ki "kasıtlılığın" ve "toplumculuğun" dereceleri olabiliyor. Kasıtlı toplum olarak nitelendirebilmek için, bunların hangi derecelere kadar olması gerektiğini, kendi içinde bir girişim olacağı için ben söyleyemem ama yukarıda bahsedilenler, bize kasıtlı toplumun temelini anlatıyor."
International Communal Studies Association'ın eski başkanı, dünyaca ünlü, Avustralyalı Dr. Bill Metcalf ise kitabında komünü şöyle açıklar: "Komünel yaşam, ya bir komünde ya da kasıtlı toplumda gerçekleşir, aradaki farkı ise samimi paylaşımın seviyesi belirler. Komün üyeleri, grubu, çekirdek aile biriminin yerine geçirir, genelde bir 'ortak amaç' ve kolektif bir ev yaşamı sürdürür ve genel kararları grup olarak alacak kadar samimiyet yaratılır. Bence 'komün' kelimesi, komünel yaşamın daha uç, topluluğa karşı yüksek miktarda sorumluluk duyulan çarpıcı biçimleri için kullanılmalı. Bu (sorumluluk), iki yoldan birinde, ideal haliyle ise iki yolda da gösterilir. Bu yollar ekonomik ve sosyaldir. Tabii ki neredeyse hiçbir grup, bu alanların ikisinde de derecelendirmelerinin sonuna kadar bütün yolu gitmiş değil... Kasıtlı toplumların birinci uçta durduğu, komünden komşuluğa uzanan bir derecelendirme var."
Bahâeddîn el-Mu'tenâ
Hayât hikâyesi
El-Mu'tenâ Baha’ud-Dîn, El-Hâkim bi-Emr Allah tarafından Epemiye, Suriye kentine vali olarak atanmasının hemen ardından 1016 yılında Halep'i Hamdaniler'in elinden aldı. Bir sene sonra 1017 yılında da El-Hâkim'in emriyle tutsak aldığı Abdurrahim ibn-i İlyas'ı Şam'dan Kahire'ye götürdü. Abdurrahim ibn İlyas, Hamza ibn Ali ibn Ahmed ile birlikte Târik’ûl-Hâkim bi-Emr Allah'a imân eden ve El-Hakim Camii'nin yakınlarında bulunan Reydân Camii'ni Yirmi Bin saldırgana karşı cesaretle müdafaa eden Yedi kahramandan biriydi. El-Mu'tenâ Baha’ud-Dîn ise Dürzîlik'te rütbece "Hâkim'in Sağ Kolu" olarak tanınan Hamza ibn Ali ibn Ahmed'den sonra İkinci sırada gelmekte ve "Hâkim'in Sol Kolu" olarak bilinmekteydi. Özellikle El-Hâkim'in gayba haline geçerek ortadan kaybolmasından sonra pek meşhur bir önder haline gelmişti. İşte böyle bir ortamda "El-Mu'tenâ Baha’ud-Dîn", El-Hâkim bi-Emr Allah'ın halefi Ali ez-Zâhir'in zulümlerinin başlamasının hemen ardından 1021 yılında Hamza ibn Ali ibn Ahmed'in gizlenmesi üzerine Dürzîler'in tek önderi konumuna geldi.
Komün (sosyoloji)
Komünlerin hedefi
Bir komünün yaşam biçimi, seçtikleri ortak ilgi ve amaca göre şekillenir. Birçok insan için komünel yaşamın tercih edilme sebebi ortaklaşılan ekonomi olsa da, hayatı basitleştirme, politik ideoloji, doğal hayat, farklı aile bağları, daha sosyal ve kaliteli bir yaşam, kısacası yaşanılan toplumun değerlerinden farklı bir düzende hayat sürmek, bir komünde yaşamak için en büyük sebebi oluşturur. Bu doğrultuda komünler, politik, ekolojik, ruhani, psikoterapi amaçlı gibi sınıflandırılabilir.
Komünün temel prensipleri
Yine Barry Shenker'a göre:
"Nicelik belirtmeden, çok genel olarak aşağıdaki koşullar gerçekleştiğinde kasıtlı toplumların oluştuğunu düşünüyorum:
Bu özelliklerin, sadece çeşitli seviyelerde değil, çeşitli yollarda da varolabileceğinin vurgulamalıyız. Paylaşmak, eşitlik, kendi kendine yeterlilik ve diğer özellikler, birçok şekilde anlamlandırılabilir ve göreceğimiz gibi bu, kasıtlı toplumların kalıcılığında önemli bir etkendir. Asıl nokta, bu özelliklerin hem dışarıdaki bir gözlemcinin, hem de üyelerin kendi gözünde varolduğu yerde, kasıtlı bir toplumun oluştuğu."
Bill Metclaf ise komünün temel prensiplerini "Çekirdek ailenin aksi olarak grubun önemi, ortak bir amaç, ortak ev hayatı, genel ve samimi ilişkiler içinde alınan grup kararları ve gündelik hayatı paylaşmak" olarak sıralıyor.
Bunun yanında günümüz kasıtlı toplumlarında, sosyal düzenin işleyebilmesi için hiyerarşinin kalkması gerektiğine dair eşitlikçilik anlayışı, günümüz toplumlarının boyutlarının çok büyük olduğuna, merkeziyetçiliğin dağıtılması gerektiğine dair bir inanç ve kasıtlı olarak bürokrasiyi yok etmeye yönelik çabalar gitgide artış göstermektedir.
Lidia Kopania
Kopania, Polonya Ulusal Finali’nde 10 şarkı arasında 2009 Eurovision Şarkı Yarışması'nda ülkesini temsil etmek için yarıştı. Şarkının sözlerini Alex Geringos ve Bernd Klimpel yazdı.
Albümleri
Single'ları
Videoları
Olay ağacı analizi
Anlaşılmasının kolaylığı nedeniyle en kolay uygulanan risk analizi metotları olay ağaçları ve onun bir türevi olan hata ağaçlarıdır. Bir rassal ve takipli süreci çok görsel şekilde farklı bilim dallarının ortak kullanmasına imkân verecek şekilde özetler. Olay ağaçları kutular ve onları bağlayan bağlantılardan ibarettir. Ağaç, sol uçta veya üstte bir temel olayla başlar ve sağa veya aşağıya doğru dallanarak devam eder. Arada bağlantıyı sağlayan oklar olası sonuçları ve bunların olasılıklarını gösterir. Tümevarım mantığını kullanan bir analiz metodudur.
Nükleer endüstride enerji santrallerinin işletilebilme analizi olarak kullanılmaya başlanmıştır. Burada elde ettiği başarı sayesinde diğer sektörlerde de kullanılmaya başlanmıştır. Başlangıçta seçilmiş olan olayın meydana gelmesinden sonra ortaya çıkabilecek sonuçların akışını diyagram ile gösteren bir yöntemdir. Diğer analiz metotlarından farklı olarak hem kalitatif hem de kantitatif olarak uygulanabilir. Olay ağacı, kaza öncesi ve kaza sonrası durumları gösterdiğinden sonuç analizinde kullanılan başlıca tekniktir. Tehlikeli bir olayın yaratabileceği bütün senaryolar analiz edilir. Olayların sıklığı ve olasılıklarını sayısal olarak görmemizi sağlar. Bu metot sürekli çalışan veya beklemede olan sistemlerde kullanılabilir.
Olay ağacı analizi, sistemde meydana gelebilecek farklı kaza senaryolarını biçimlendirme, hesaplama, sıralama ve analiz etme için kullanılabilir. Bir durum ya da sürecin herhangi bir aşamasında rahatlıkla kullanılarak sistem analiz edilebilir. Tetiklemeli bir olayın takip eden olaylar silsilesi, ve potansiyel senaryolar hakkında beyin fırtınası yapmaya yardım etmesi için kalitatif olarak kullanılabilir. Ayrıca sistemde meydana gelebilecek olayları modellemek için de kullanılabilir.
Olay ağacı analiz için girdiler aşağıdaki gibidir:
Bernoulli Modeli
Sistem, davranışlarını temsil eden ikili dal kullanılarak basit ağaca indirgenir. Final çıktıları geri döndürülemez hatalar ve hiç yenilgisiz başarılara direkt olarak götürür.
Olay Ağacından Hata Ağacına Transformasyon
Sisteme meydan okuyan bir olaya karşı sistemin cevabının ve başarı/hata değerlendirmesinin yapıldığı Olay Ağacı diyagramından hata ağacı diyagramına kolaylıkla transformasyon yapılabilir. Böylelikle final çıktılarından elde edilmiş olan geri dönülemez hataların esas olaylarının değerlendirmesi ve eşit hata ağacının belirlenmesi sağlanır.
Sonuçlar
Olay Ağacı Analizinden gelen sonuçlar aşağıdakileri içermektedir:
Arıkbaşı, Divriği
Arıkbaşı, Sivas ilinin Divriği ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihçe
Köy, 1928 yılından beri Danişmend adını taşıyan bucağın merkeziydi. Köyün adı, 1870 yılı kayıtlarında Brastik, 1946 yılı kayıtlarında ise Birestik olarak geçmektedir.
Coğrafya
Köy, Sivas il merkezine 213 km, Divriği ilçe merkezine 38 km uzaklıktadır.
Dera (il)
Dera İli ya da Daraa İli (Arapça: مُحافظة درعا), Suriye'nin on dört ilinden birisidir. Dera İli, ülkenin en güneybatısında, Ürdün sınırında bulunur. Başkenti ve en büyük şehri, Dera'dır.
İlin yüzölçümü, 3.730 km² (1.440,2 sq mi)'dir. Nüfus ise, 2010 verilerine göre, 992,000 civarındadır. Nüfus yoğunluğu, kilometrekareye, 265,95 (688,8/Milkare) kişidir.
İlde zaman, Doğu Avrupa Zaman Dilimi UTC +2 formatında, yazın ise Doğu Avrupa Yaz Zamanı UTC +3 formatında bulunur.
İlin ISO Kodu, "SY-DR" 'dır. Resmi dil ise Arapça (Suriye)'dır.
İlçeler
Bu ilçelerde ? sayıda bucaklara (nahiyelere) ayrılır. (nawahi)
Katalan Atlası
Katalan Atlası, Abraham Cresques tarafından 1375 yılında hazırlanan ve 14. yüzyıl Avrupası bakış açısından Eski Dünya'yı konu alan bir atlastır. Atlasta Avrupa, İskandinavya, Mısır, Afrika, Çin, Kafkasya, Arabistan, Orta Asya gibi bölgeler pek çok rakam, şekil ve yazıyla anlatılmıştır.
Yaygın porsuk
Yaygın porsuk (Taxus baccata), porsukgiller (Taxaceae) familyasından çoğunlukla boylu çalı, bazen de 20 metreye değin boylanabilen sık dallı, yuvarlak tepeli bir ağaç görünümünde olan porsuk türü.
Morfoloji
Yaygın porsukta, kırmızı kahverengi olan kabuk gelişigüzel çatlar ve dökülür. Genç sürgünler, yeşil renkli ve çok elastikidir. İğne yapraklar, 1-2,5 cm uzunluğunda olup, koyu yeşil ve üst yüzleri parlaktır. İğne yaprakların uçları sivri ve enine kesitleri yassıdır. İlk görünüşte göknar, yalancı porsuk ve sekoyaların iğne yapraklarına benzerse de, onlardan bazı karakteristik özelliklerce ayrılmaktadır. Öncelikle, yaygın porsukta iğne yaprakların alt yüzlerinde belirgin stoma çizgileri yoktur. Yine iğne yaprakların enine kesitlerinde reçine kanalı bulunmaz, ötekilerde vardır.
Ekolojik özellikleri
Bir gölge ağacı olan yaygın porsuk, çok yavaş büyür. Donlara karşı duyarlı olup, kütük sürgünü verme yeteneğindedir. Uzun ömürlü, 2000-3000 yıl kadar yaşayabilmektedir. Makaslanarak istenilen şekil verilebildiğinden, parkçılık için aranan bir türdür.
Yayılışı
Türkiye'de birçok orman alanlarında, özellikle Karadeniz ormanlarının gölgeli ve kuytu kesimlerinde tek tek bulunur. Ayancık, Bolu, Karabük, Düzce ve Yıldız Dağları’nda yayılır. Karabük ve Yenice ormanlarında en iyi gelişimini yapar. Zonguldak ili Alaplı ilçesine bağlı Gümeli beldesinin Bölüklü Yaylası Karatepe mevkiinde 1600+ ve 1000+ yaşlarında olan iki tanesi Çevre ve Orman Bakanlığınca koruma altına alınmış bölge Tabiatı Koruma Alanı ilan edilmiştir. Bu ormanlarda yer yer 35 m boy ve bir metre çap yapan bireylerine rastlanmaktadır. Az da olsa, bu yayılışı dışında güneyde Nur Dağları’nda da izlenmektedir.
Bitki sosyolojisi
Yayılış alanlarında hiçbir zaman egemen bir orman ağacı değil, asıl ağaç türleri olan doğu ladini, Doğu Karadeniz göknarı, doğu kayını gibi türlere teker teker ya da küçük gruplar halinde karışmaktadır.
Odun özellikleri ve kullanımı
Yaygın porsuğun meyvelerinde bulunan kimyasallar yüzünden park ve bahçelerden kullanılması sakıncalı bir türdür. Tohumunun çevresindeki kırmızımsı yumuşak kabuk bu kimyasalları içinde barındırır. Tohumları kuşlar tarafından ayıklanarak doğaya dışkıları ile bırakılır böylece çimlenme engeli kalkmış olur.
Peptik ülser
Ülser, deri ve mukozaların nekrozlu yangısıdır. Dr. Barry Marshall ve Dr. Robin Warren peptik ülserlerin oluşmasında Helicobacter pylori adı verilen bir bakterinin etkili olduğunu saptamışlar ve bu buluşları nedeniyle 2005 yılı Nobel Fizyoloji veya Tıp Ödülü'nü almaya hak kazanmışlardır. Peptik ülser hastalığı ve Helicobacter pylori'nin zaman çizelgesi oldukça ilginç bir süreci göstermektedir.
Onikiparmak bağırsağı ülseri
İnce bağırsağın 25 santimetre kadar olan ilk bölümüne onikiparmak bağırsağı denir. C harfi görünümündedir. Onikiparmak bağırsağında meydana gelen ülsere tıp dilinde duodenum ülseri denir. Tedavi edilmeyen gastrit, fazla asit, sinir bozukluğu, düzensiz hayat, gürültü, fazla miktarda sigara, çay, kahve ve alkol kullanmak, safra kesesi veya karaciğer yetersizliği, kalp hastalıkları, hormon dengesizliği, dengeli bir şekilde beslenememe, çok sıcak veya çok soğuk yiyecekler, haddinden fazla et, hamur işleri veya baharatlı yiyecekler ve bazı ilaçlar; onikiparmak bağırsağında ülserin meydana gelmesine sebep olur. Hasta, mide ekşimesi ve ağzına ekşi su gelmesinden şikayet eder.
Oğuz Han
Oğuz Kağan ya da Oğuz Han, Türk ve Altay mitolojisinde Oğuz Türklerinin atası. Uğuz Han, Uz Han veya Oğur (Ogur, Ugur) Han olarak da bilinir. Dedesi Kabi Han, annesi Ay Kağan, babası Kara Han'dır. Oğuz Kağan Destanı'nın baş kahramanıdır ve destanda Asya Hun İmparatorluğu'nun hükümdarı Mete Han ile özdeşleştirilmiştir. Ayrıca 24 torunu Oğuz boyları olarak adlandırılır.
Peptik ülser
Onikiparmak bağırsağı ülseri
Ayrıca dili paslı, rengi solgundur, baş dönmesi ve fazla terleme de görülür. Midesinin üstüne basılınca, ağrı hisseder. Yemeklerden sonra da göğse doğru yayılan bir ağrı belirir. Bu belirtiler, ilkbahar ve sonbahar aylarında daha da artar. Tedavi için yapılacak ilk iş, hastalığı doğuran nedenleri ortadan kaldırmak, yemekleri az, fakat sık sık yemek, istirahat etmek ve üzüntüden uzak yaşamaya gayret etmektir.
Mide ülseri
Midenin iç yüzündeki belirli bir kısmın aşınması sonucu meydana gelen yaraya mide ülseri denir. Sinir bozukluğu, midede asit fazlalığı, zamanında ve iyi tedavi edilmeyen gastrit, mide zafiyeti, karaciğer yetersizliği veya safra azlığı, kalp hastalıkları, sindirilmesi güç yiyeceklerin aşırı derecede kullanılması, haddinden fazla sigara, çay, kahve veya asit yapıcı meşrubat içmek, alkol kullanmak veya bazı ilaçların uzun süre kullanılması mide ülserini doğuran nedenler arasındadır. Hastalığın başlangıcında mide ekşimesi ve ağırlık hissi vardır. Hastanın ağzına, sık sık ekşi su gelir. Tat alma duygusu hafiflemiştir, dil paslıdır, hastanın rengi solmuştur. Karnın üst kısmına bastırılınca, acıma hissedilir. Bu belirtiler ortaya çıktıktan sonra; en kısa zamanda tedaviye geçilmezse; yemeklerden 2-3 saat sonra sırta doğru yayılan şiddetli mide ağrıları başgösterir. Baş dönmesi ve terleme de görülür. Bu devrede, kusma ile bir miktar kan da görülebilir. Bazı kimselerin dışkıları katran gibi olur. Bu işaretler, ülserin ilerlemiş olduğunu gösterir. Mide ülseri, bilhassa ilk bahar ve son bahar aylarında, çok rahatsız edici bir hal alır. Ağrı ve kanamalar artar. Mide ülseri, başlangıcında teşhis edilip de tedaviye başlanılacak olursa, telaşlanmaya ve korkmaya gerek yoktur. Bu durumda yapılacak ilk iş, üzüntüye kapılmamak, aksine bütün üzüntülerden sıyrılmaya gayret sarfetmektir. Sonra tedaviye yardımcı olmak amacıyla aşağıdaki hususlara kesinlikle uymak gerekir. - Tedavi süresince istirahat edin - Yemeklerinizi, her gün belirli saatlerde yiyin - Bağırsaklarınızın düzenli bir şekilde çalışmasını sağlayın - Sigara, çay, kahve ve alkolü bırakın - Diş sağlığına önem verin - Süt ve sütlü yiyecekler, yumurta, kızarmış ekmek, tereyağı, pelte ve haşlanmış balık, sebze püreleri ve patates yemeğini sofranızdan eksik etmeyin.
Oğuz Han
Hayatı
Mitolojide, Kadim Oğuz Türk Devleti’nin kurucusu olarak kabul edilir. Bütün hayatı boyunca Gökbörü (Börteçine) kendisine kılavuzluk etmiştir. Hayatı, daha doğumundan başlayarak olağanüstü olaylarla doludur. Yüzünün rengi maviye çalar. Al (kızıl) renklidir. Ağzı ateş gibidir. Çok çabuk büyümüştür. Doğar doğmaz yemek yemiştir. Bir kez süt emip sonra çiğ et yemiştir. Gücü simgeleyen boynuzlu bir tacı vardır. Babası Kara Han’ı öldürür. Ormanda tek boynuzlu bir yaratıkla vuruşarak onu yenip öldürür. Gergedan olduğu söylenen bu canlı muhtemelen aslında bir şeytandır. Pek çok boya adlarını o verir (Uygur, Kanglı, Kıpçak, Kalaç, Karluk). İki eşinden toplam altı tane oğlu olmuş ve bunların çocuklarından da Oğuz boyları meydana gelmiştir. Avlanırken, bir ortasında yer alan bir ada bulur. Bu adanın ortasındaki bir ağacın kovuğunda ışıklar saçan çok güzel bir kız oturmaktadır (Yarsub “Yer-Su” bu kızla sembolize edilir). Saçları akarsular gibi mavidir ve dişleri inci gibidir. Onunla evlenir ve üç oğlu olur. Aradan yıllar geçer, bir gün gökten güçlü mavi bir ışık düşer ve ortasında güzel bir kız bulur (Gök-Kal “Gök-Hava” da bu kızla sembolize edilmiştir). İnanılmaz güzellikte olan bu kızın başında kutup yıldızı gibi ateşten bir ışık demeti vardır. Bu kızla da evlenir ve üç çocuğu olur. Rüyasında gördüğü Gümüş Ok’u bulup getiren ilk üç oğluna bölerek paylaştırır. Aynı şekilde rüyasında gördüğü Altın Yay’ı da ikinci karısından olan çocuklarına paylaştırır. Tarihçi Rüstem Paşa’ya göre Kur'an'da adı geçen Zülkarneyn adlı kutlu kişi Oğuz Han’dır. Çünkü çift boynuzlu tacı ile tanınmıştır. Lak (Ilak), Rak (Irak), Zak (Izak) gibi efsanevi ülkelerin kağanlarını yenerek buraları fetheder.
Kıyand
Kıyand (Kıyant), Oğuz Kağan destanında adı geçen tekboynuzlu canavardır. Gergedan olup olmadığı tartışılan bir varlık olsa da, aslında mitolojik bir hayvandan bahsedilmektedir. Kıyankandan sözcüğü Eski Türkçede gergeden anlamına gelir. Ganda ise Sanskirtçede (Eski Hintçe) yine gergedan manasına gelen bir sözcüktür. Kıyat boyu ile etimolojik bağlantısı vardır.
Bozoklar
Bozoklar, Türk mitolojisi'nde Göksel Kavimlerdir. Oğuz Han’ın ikinci (göksel) eşinden olan üç oğlu ve onlardan türeyen boylar. Oğullarının adı Gün Han, Ay Han ve Yıldız Han'dır. Altın Yay’ın sahibidirler. Kelime, Boz “gri renk” ve Ok kelimelerinin bileşmesiyle oluşmuştur. Moğolcada Bosoh fiili yükselmek, güneşin doğması anlamlarına gelir.
Üçoklar
Üçoklar veya Uçoklar, Türk ve Altay mitolojisinde Yersel Kavimlerdir. Oğuz Han’ın ilk (yersel) eşinden olan üç oğlu ve onlardan türeyen boylardır. Oğullarının adı Gök Han, Dağ Han ve Deniz Han'dır. Yerle ilgili unsurları temsil ederler. Burada dikkate değer olan husus Gök kavramının yerin bir parçası sayılmış olmasıdır. Bu durum Yaratılış çağlarında Gök ve Yer’in ayrışmadığı bir bütün olduğu anlayışını akla getirmektedir. Diğer bir görüşe göre ise burada kastedilen Uzay değil Hava yani atmosferdir. Bu da Gök-Kal tabirini hatırlatmaktadır. Üç ve Ok (veya Uç “Sınır” ve Ok) kelimelerinin bileşik halidir.
Etimoloji
(Oğ/Og/Uğ/Ug) kökünden türemiştir. Mübarek, kutlu ayrıca yetenekli, bilgili demektir. Ruh anlamına da gelir. İyi huyluluk da belirtir.
Mayhem
Mayhem şu anlamlara gelebilir:
Atmalıoğlu, Divriği
Atmalıoğlu, Sivas ilinin Divriği ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihçe
Köy, 1870 yılından beri aynı adı taşımaktadır.
Coğrafya
Köy, Sivas il merkezine 216 km, Divriği ilçe merkezine 31 km uzaklıktadır.
Guido von Usedom
Guido von Usedom (2 Ekim 1854, Quanditten (Ostpreußen) - 24 Şubat 1925, Schwerin) I. Dünya Savaşı sırasında Osmanlı Ordusu'nda görev yapmış Alman amiral.
31 Mayıs 1871 tarihinde Alman İmparatorluk Donanması'na katıldı. 1896'da Yarbay rütbesine terfi etti ve Eylül 1896 - Temmuz 1898 tarihleri arasında sahil savunma gemisi Hagen'in komutanı oldu. 18 Eylül 1899 tarihinde büyük kruvazör Hertha'nın Komutanlık ve Kaptanlık görevine atandı. Kruvazörüyle birlikte Birleşik Müttefik Donanması'nda Boxer Ayaklanması'nın bastırılmasında görev aldı. Daha sonra emrindeki 500 asker ile Pekin'deki yabancı elçiliklerin korunması amacıyla karaya çıktı. İsyancılarla yapılan mücadelelerde göstermiş olduğu başarılar nedeniyle 5 Ağustos 1902 tarihinde Pour le Mérite ile ödüllendirildi.
Ağustos 1902 - Ekim 1904 tarihleri arasında Hohenzollern İmparatorluk Yatı'nın komutanlığını yaptı. 14 Mart 1905 tarihinde Tümamiral rütbesine terfi etti ve Genelkurmay I. Deniz Müfettişi oldu. Bu görevine ek olarak Eylül 1905 - Ocak 1906 tarihleri arasında Kiel Tersane Komutanlığı yaptı. 21 Ağustos 1908 tarihinde Koramiral rütbesine terfi etti.
Ağustos 1914 tarihinde Osmanlı-Alman İttifak Antlaşması'nın imzalanmasından hemen sonra oluşturulan Alman Askeri Misyonu'nda, Osmanlı Donanması'nda görev almaya başladı. Çanakkale Boğazı'nı tahkim etmekle görevlendirildi. Çanakkale tabyalarının kuvvetlendirilmesinde büyük rol oynadı. Çanakkale Savaşları'ndan sonra Meşe Yapraklı Pour le Mérite Nişanı'na layık görüldü. Ocak 1916 tarihinde Amiral rütbesine terfi etti. 26 Kasım 1918 tarihinde emekli oldu.
24 Şubat 1925 tarihinde Schwerin'de öldü.
Uludal, Eleşkirt
Uludal, Ağrı ilinin Eleşkirt ilçesine bağlı bir köydür.
Coğrafya
Köy, Ağrı il merkezine 42 km, Eleşkirt ilçe merkezine 8 km uzaklıktadır.
Liliane Tiger
İlk filmini 2003 yılında oynamıştır. Vücudunun çeşitli yerlerinde dikkat çekici dövmeler bulunmaktadır. 2007 yılında AVN en iyi yabancı kadın oyuncu adayı olarak açıklanmıştır.
Kaynakça
İngilizce Wikipedi
Patoloji
Patoloji (Tıbbi Patoloji), hastalık (Yunanca pathos) çalışması ve bilimi (Yunanca logos) kelimelerinin birleşmesi ile oluşmuş hastalıklar bilimi anlamına gelen bir sözcüktür. Ayrıca belirli bir bozukluğun tipik özellikleriyle birlikte bütününe patoloji denilebilir.
Patoloji (hastalıkbilim) özellikle altta yatan hastalıkla ilgili hücrelerdeki, dokulardaki ve organlardaki yapısal ve işlevsel değişikliklerin tanınması, araştırılması ve incelenmesiyle ilgilenir.
Hekimliğin en zor ve en fazla disipline sahip bölümlerinden biri olan patoloji, klinikler ve paraklinikler arasında bir nevi köprü görevi görür.
Patoloji alanında uzman olan kişilere patolog veya patoloji uzmanı denmektedir.