cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Kırkpınar, Pınarbaşı
Tarihçe
Uzunyaylaya en son gelen köy olmasına rağmen en çok okuyanı olan köylerin başında gelmektedir.Devletin çeşitli kademelerinde yer alanbirçok memur ve amire sahip bir mahalledir.
Soyadı Atatürk tarafından verilen,Sivas Kongresine katılan ve Antep Savunmasında yer alıp İlçeye adı verilen(Polateli) Kamil Polat Paşa Kırkpınarlı'dır.
1919 sonlarında Antep’de pasif bir direnme başlamış ve bölgeye gönderilen Süvari Yüzbaşısı Kâmil Bey (Albay Polat) ilk defa Kilis’te millî bir kuvvet kurarak Fransız birliklerine vurmaya başlaması önemli bir başlangıç olmuştur.
Coğrafya
Kayseri il merkezine 150 km, Pınarbaşı ilçesine 50 km uzaklıktadır.
Hongcun
Hongcun (Çince: 宏村; pinyin: Hóngcūn, kelime anlamıyla "Hong köyü"), Çin'in Anhui eyaletinin güneyindeki Huizhou bölgesindeki Yi ilçesindeki bir köydür. Huangshan Dağı'nın güneybatı yamaçlarında yer alır.
Ming ve Çing hanedanlarından kalma yaklaşık 150 konutun mimarisinin ve oymalarının Çin'deki türlerinin en iyileri arasında olduğu kabul edilmektedir. Ziyaretçilere açık konutların en büyüklerinden biri olan Chenzhi Hall, küçük bir müzedir.
Xidi ile birlikte köy 2000 yılında UNESCO tarafından bir Dünya Mirası olarak ilan edildi.
Yaydemir, Gümüşhane
Tarihçe
Köyün eski adı "Moksufa"'dır. 1530 yılı Osmanlı tahririnde Moksula (Moksuva) adıyla, Trabzon sancağının Torul kazasına bağlı bir köy olarak görülmektedir. 1643 yılı kaydında Moksofa adıyla görülen yerleşimde, 4'ü Müslüman ve 5'i Hristiyan olmak üzere 43 köylünün Canca kömür madeninde çalıştığı belirtilmektedir. Yine aynı kayda göre köyde 1 de dergah-ı ali sipahisi yaşamaktadır. 1876 yılı sayımında Gümüşhane merkeze bağlı köyler arasında yerleşimden bahsedilmektedir. Bu sayımda sadece erkek nüfusa yer verilmiş olup buna göre yerleşimde 16 hanede 41 erkek yaşamaktadır.
Türkiye Cumhuriyetinin kuruluşuyla da Moksufa /Moksofa olarak görülen köyün adı 1959 yılında, "yabancı kökten geldiği ve iltibasa yol yabancı açtığı" gerekçesiyle 7267 sayılı kanunla Yaydemir olarak değiştirilmiş ve 1960 yılı nüfus sayımından itibaren yeni adıyla kayıtlarda yer almaya başlamıştır.
Coğrafya
Gümüşhane merkezine 16 km uzaklıktadır.
Ming Xiaoling Mozolesi
Ming Xiaoling Mozolesi (Çince: 明孝陵; pinyin: Míng Xiào Líng), Ming hanedanının kurucusu Zhu Yuanzhang'ın mezarıdır. Çin'in, Nankin şehrinin tarihi merkezinin doğusunda bulunan Mor Dağı'nın güney ucunda yer alır. Efsaneye göre, mezarın soyulmasını önlemek için, 13 eş cenaze birliği gerçek gömü alanını gizlemek için 13 farklı yerde defin işlemi gerçekleştirmiştir.
Mozolenin inşası, Zhu Yuanzhang halen hayatta iken, 1381'de başladı ve 1405 yılında, oğlu Yonglo döneminde 100.000 işçinin çalışması sonucunda tamamlandı. Türbenin orijinal duvarı 22.5 kilometreden uzun idi. Türbe 5.000 askerin ağır gözetiminde inşa edildi.
Film (anlam ayrımı)
Film şu anlamlara gelebilir:
Kızılhan, Pınarbaşı
Kızılhan, Kayseri ilinin Pınarbaşı ilçesine bağlı bir mahalledir.
Tarihçe
Mahallenin tamamı Kars'tan gelmiştir. İlk geldiklerinde yerleşim alanı düzlük oldugu için toprak üzerine ev değil de toprak altını kazarak barınma yapmışlardır. Daha sonraları toprak üzerine evler yapmaya başlamışlardır.
Coğrafya
Kayseri il merkezine 85 km, Pınarbaşı ilçesine 15 km uzaklıktadır.
Suits
Suits, Gabriel Macht ve Patrick J. Adams'ın başrollerinde oynadığı USA Network kanalında yayımlanan televizyon dizisidir. 12 bölümlük ilk sezonu 23 Haziran 2011'de başlamış ve dizinin ikinci sezonu için 16 Ağustos'ta anlaşma imzalanmıştır.
Konu
Harvey Specter (Gabriel Macht) New York şehrinin en iyi avukatlarından biridir ve çalıştığı firmada başkan yardımcılığına terfi etmiştir. Şirket kuralları gereği kendisine bir asistan almak zorunda olan Harvey tesadüf olarak karşılaştığı Mike'ın zekasına, hazır cevaplılığına ve ansiklopedik düzeydeki hukuk bilgisine hayran kalır. Harvey Specter Mike'ı işe almasına rağmen Mike'ın üniversite eğitimini tamamlamamış olması ve şirketin yalnızca Harvard mezunlarını kabul etmesi ikiliyi Mike Harvard mezunuymuş gibi davranmaya iter.
1. sezonda Mike ve Trevor arkadaşlığı gelgitler içerisindedir. Mike, Trevor'ın eski sevgilisi Jenny ile çıkmaya başlar. Fakat bir süre sonra Rachel nedeniyle ayrılırlar. Ama Mike -her ne kadar Jenny'den önce Rachel'a teklif etse de- Rachel'la sevgili olmaz. Harvey ise baş belası Tanner ile uğraşmaktadır, ileri bölümlerde neredeyse kariyerinden olacağı anlaşmalar çıkar. 2. sezon daha çok şirketin geri dönen kurucu ve isim ortağı Daniel Hardman vardır. Daniel Hardman, beş yıl önce göğüs kanseri karısını şirkette çalışan Monica Etan'la aldatıp metresiyle harcamak için şirketten para çalmaya başladığında Harvey ve Jessica; şirkette bir skandala sebep vermemesi için onu sanki karısıyla vakit geçirmek için ayrılıyormuş gibi uzaklaştırır. Fakat karısı öldüğünde Hardman geri döner ve Harvey'i alt etmek için Tanner ile anlaşma yapar. Şirkette oy çokluğunu kazanabilmek için Louis'i kıdemli ortak yapar fakat daha sonra oy çokluğuyla kendi şirketinden kovulur. Dışarıda da uğraşmaya devam eder. Rachel'in zengin avukat babası Robert Zane'le anlaşır ama işe yaramaz. Jessica "Hardman" ismini çıkartır. Daniel Hardman ise Robert Zane'le şirkete aynı anda 45 ayrı dava açar. Ne yazık ki Pearson'ın tek başına karşılayacak maddi kaynağı yoktur. Jessica ise Daniel Hardman'nın yaptığı yolsuzluğu açıklayamaz çünkü bir gizlilik antlaşması imzalamıştır. Böylece bir İngiliz firmayla birleşmeye gider. Harvey birleşmeyi engeller çünkü kapıda kendi isminin olmasını istiyordur ve 45 davayla kendi başına başa çıkmak ister. Harvey'in aşk hayatı da çalkantılı gitmektedir. Zoe, kardeşi hasta olduğundan New York'tan taşınır. Bu ayrılma Harvey'i üzmüştür. Ardından birleşme şirketinin avukatı olan Dana Scottie ona âşık olduğunu söylemiştir. Fakat Harvey, ona güvenemez (Harvey'in annesi babasını defalarca aldatmıştı. Bu nedenle Harvey asla evli bir kadınla yatmaz. Fakat geçmişte Dana, nişanlı olduğunu söylemeyip Harvey ile birlikte oldu. Bu da Harvey'in başka adamı aldatan beni de aldatır şeklinde Dana'ya güvenmemesine yol açtı. Tabi bir de Daniel Hardman'nın Donna'ya iftira atması, onu kovdurması ve Louis'in "Harvey'e aşık mısın?" sorularını göreceksiniz. Rachel ise LSat sınavından 172 puan alıp Harvard'a başvurur fakat kabul edilmez.
Makao Tarihi Merkezi
Makao'nun Tarihi Merkezi, (Çince: 澳門 歷史 城區; Portekizce: Centro Histórico de Macau), aynı zamanda Centro Histórico de Macau olarak da bilinir, eski bir Portekiz kolonisi olan Makao'da yer alan, Çin ve Portekiz kültürlerinin eşsiz asimilasyonu ve eşliğine tanık olan yirmiden fazla bölgenin genel adıdır. Kent meydanları, sokak manzaraları, kiliseler ve tapınaklar gibi anıtlar da dahil olmak üzere şehrin kültürel mirasını temsil etmektedir.
Makao Tarihi Merkezi, 2005 yılında UNESCO tarafından Dünya Mirası olarak ilan edilmiş ve Çin'in 31. Dünya Mirası alanı olmuştur. UNESCO tarafından "Tarihi cadde, konut, dini ve toplumsal Portekiz ve Çin binaları ile Makao'nun Tarihi Merkezi, Doğu ve Batı'nın estetik, kültürel, mimari ve teknolojik etkilerin toplanmasına benzersiz bir tanıklık getiriyor" ve "...Çin ile Batı arasındaki en erken ve en uzun süren karşılaşmalara, uluslararası ticaretin canlılığına dayanan bir tanıklık yapıyor".
Cardcaptor Sakura
Cardcaptor Sakura veya Sakura, ayrıca Card Captor Sakura olarak da bilinir ve genellikle CCS şeklinde kısaltılır, CLAMP tarafından yazılan bir manga serisidir. Seri, Mayıs 1996-Haziran 2000 tarihleri arasında Kodansha'nın Nakayoshi dergisinde 12 tankōbon cilt halinde yayınlandı. Seri, yanlışlıkla bir dizi sihirli kartı dünyaya serbest bıraktıktan sonra büyülü güçler keşfeden bir ilkokul öğrencisi olan Sakura Kinomoto'ya odaklanmaktadır. Cardcaptor Sakura: Clear Card-hen adlı bir devam serisi Temmuz 2016 tarihinden bu yana yayınlanmaktadır.
Madhouse tarafından hazırlanan bir anime televizyon serisi uyarlaması Nisan 1998-Mart 2000 tarihleri arasında yayınlandı. Ek olarak iki anime filmi, video oyunları, sanat kitapları, resimli kitaplar ve film çizgi romanlarına da uyarlanmıştır.
Dizi ilerledikçe görüldüğü gibi hikâyede rüyalarla doğaüstü sonuçları öngürü örneği mevcuttur. Sihirli Şövalyeler gibi CLAMP'in önceki çalışmalarından biri, Cardcaptor Sakura eski bir türün üzerine yeni bir soluktur. Serideki karakterlerin birçoğu CLAMP'ın daha sonraki bir çalışması olan Tsubasa: Reservoir Chronicle serisinde de görülür.
Cardcaptor Sakura eleştirel olarak iyi karşılandı. Eleştirmenler mangayı yaratıcılığından dolayı övdüler ve onu mükemmel bir shōjo manga olarak ve genel olarak manga için kritik bir çalışma olarak tanımladılar. Manga serisi, 2001 yılında Seiun En İyi Manga Ödülü'ne layık görüldü. Televizyon serisi, küçük çocuklardan oluşan hedef kitlesini aştığı ve yaşlı izleyiciler için de eğlenceli olduğu ve sanat eseri, mizahı ve animasyonu için övüldü ve 1999'da En İyi Anime için Animage Grand Prix ödülünü kazandı. Karakter tasvirleri ve animasyonu nedeniyle Cardcaptor Sakura internette çok geniş bir hayran kitlesine sahiptir, özellikle de shoujo, yaoi, yuri ve moé kategorilerinde. Bununla birlikte, serinin Amerikan düzenlemesi, olay örgüsü için gerekli olan unsurları ortadan kaldırdığı için eleştirildi.
Konusu
Gösteri basit, sihirli kız animesi tarzında başlar. On yaşındaki Sakura Kinomoto bir gün babasının odasında bulduğu büyülü kitabı açar ve yanlışlıkla kitabın içindeki sihirli Clow Kartları şehrin belirsiz bölgelerine dağılır. Mührü açabildiğinden dolayı Sakura’nın özel güçleri olduğu ortaya çıkar ve kaçan kartları toplamak onun sorumluluğu olur. Bu görev, her bir kartı bulmayı, kartların isimleştirilmiş sihirli güçleriyle savaşmayı ve sonunda da kartı mühürlemeyi içerir. Cerberus (Kero-chan olarak da bilinir); Sakura, Clow Kitabı’nın açtığında uyuyor olan (sadece 30 yıllık bir ”kestirme”), Mührün Koruyucusu tarafından yardım görür. Kero-chan, dizinin çoğunluğunda hareketli bir peluş oyuncak gibi görünür (bu onun “ödünç alınmış” şeklidir), Sakura’ya Kart Yakalayıcısı güçlerini geliştirmesinde rehberlik eder. İlk bölümde, Sakura’ya, Clow Kartları’nı yakalamasına ve mühürlemesine izin verecek olan Mührün Anahtarı’nı verir.
Clow Kartı kısmı (クロウカード編)
Animenin birinci ve ikinci sezonlarıyla manganın ilk altı cildi, dağılan Clow Kartları’nı yakalamaya çalışan Sakura’nın teşebbüslerine odaklanır. Kerberos onun akıl hocası olur ve tahkiklerinde ona rehberlik eder. Sınıf arkadaşı ve dostu Tomoyo Daidouji (ayrıca ikinci dereceden kuzeni) de bu arada Sakura’nın savaş kostümlerini dizayn eder ve maceralarını kameraya çeker. Sakura, Clow Kartları’nın yaratıcısı Clow Reed’in soyundan gelen Syaoran Li ile de kartları ele geçirmek hususunda yarışmak zorundadır. Serinin ilk yarısı, Son Yargı yani kartları yakalayanların Clow’un Hakimi olabilmek için verdikleri, gizemli Yue tarafından yapılan test ile sona erer.
Cardcaptor Sakura: The Movie (劇場版カードキャプターさくら)
Sakura Kartı kısmı (さくらカード編)
Cardcaptor Sakura: The Movie 2 – The Sealed Card (劇場版カードキャプターさくら 封印されたカード)
Üçüncü sezonun bitiminden sonrasını konu alan 2. film, Tv dizisinin son bölümünde bir bakıma cevapsız kalan Sakura ve Syaoran’ın ilişkisi hakkındaki sorulara açıklık getirir. 1. film gibi 2. film de mangada çizilen olayların uyarlaması değildir veya mangayı takip etmez; bu yüzden anime dizisine daha yakındır. Syaoran hislerini Sakura’ya itiraf etmiştir fakat Sakura henüz cevap vermemiştir. Syaoran, yazın bitiminde Çin dönüşü Tomoeda’ya gelir. Şansı yaver giden Syaoran, Nadeshiko Festivali için hazırlanan okul piyesinde Sakura ile beraber rol alır. Bununla beraber, Sakura’nın, Syaoran’a açılmak için doğru anı bulmaya çalışmaktan daha büyük sorunları vardır. İlginç bir güç Sakura Kartları’nı çalmakta ve Tomoeda’nın bazı bölümlerini silmektedir. 52 Sakura Kartı’nın tezatı olan, hepsine bedel bir negatif gücü barındıran “Hiçbir şey” (The Nothing) isimli gizemli kart çok yakında Sakura’nın karşısına çıkacaktır.
Messier 4
Messier 4 veya M4 (diğer adıyla NGC 6121) Akrep takımyıldızı yönünde bulunan bir küresel yıldız kümesidir. Philippe Loys de Chéseaux tarafından 1746 yılında keşfedilmiş ve Charles Messier 1764 yılında kataloğuna eklemiştir. Bireysel yıldızlardan oluştuğuna karar verilen ilk yıldız kümesidir.
Özellikler
M4, NGC 6397 ile birlikte yaklaşık olarak 7,200 ışık yılı uzaklıktadır ve Güneş sistemine en yakın küresel yıldız kümeleridir. Yaşı 12,2 milyar yıl olarak tahmin edilmektedir. M4, IX sınıfı oldukça gevşek yoğunlukta bir kümedir ve çapı 75 ışık yılı olarak ölçülmüştür. Orta büyüklükteki teleskoplarla gözlenebilen çekirdeğinde karakteristik bir "çubuk" yapısı vardır. Bu yapı, 11 kadir büyüklüğünde yıldızlardan oluşur ve 2,5' uzunluğundadır. 1783 yılında William Herschel bu yapıya dikkat çekmiştir. M4 içinde en az 43 değişen yıldız gözlenmiştir.
Dikkat çeken yıldızlar
1995 yılında Hubble Uzay Teleskobu ile elde edilen fotoğraflar, M4 içindeki beyaz cüce yıldızları ortaya çıkarmıştır. Bu yıldızlar, 13 milyar yıl yaşındaki Samanyolu içinde bulunan en yaşlı yıldızlardandır. Atarca arkadaşı ile PSR B1620-26 isimli bir çift yıldız oluşturan bir beyaz cüce yıldızın yörüngesinde, Jüpiter'in 2,5 katı büyüklüğünde bir gezegen keşfedilmiştir.
Kurbağalık, Pınarbaşı
Kurbağalık, Kayseri ilinin Pınarbaşı ilçesine bağlı bir mahalledir.
Coğrafya
Kayseri il merkezine 150 km, Pınarbaşı ilçesine 50 km uzaklıktadır.
Yayladere, Gümüşhane
Tarihçe
Köyün eski adı "Veyserni"'dir. Osmanlı kayıtlarında Veyserni adıyla Koğans (Kovans) nahiyesine bağlı görülen köyde; 1518 yılı Osmanlı tahririnde 7 Hristiyan nefer, 1530 yılı tahririnde 1 Müslüman nefer, 1591 yılı tahririnde ise 41 Hristiyan ve 3 Müslüman olmak üzere toplam 44 nefer kaydedilmemiştir. 1642 yılı avarız defterine göre köyde 8 Müslüman ve 4 Hristiyan olmak üzere toplam 12 nefer bulunmaktadır. 1876 yılı sayımında Gümüşhane merkeze bağlı köyler arasında yerleşimden bahsedilmektedir. Bu sayımda sadece erkek nüfusa yer verilmiş olup buna göre yerleşimde 45 hanede 122 erkek yaşamaktadır. 19. yüzyılda köydeki camiden bahsedilmekte olup 1871 yılından itibaren köydeki caminin vakıf kayıtları bilinmektedir.
Türkiye Cumhuriyetinin kuruşuyla da Veyserni adıyla Gümüşhane ili Kovans (Kale) nahiyesine bağlı görülen köyün adı 1959 yılında, "yabancı kökten geldiği ve iltibasa yol yabancı açtığı" gerekçesiyle 7267 sayılı kanunla Yayladere olarak değiştirilmiş ve 1960 yılı nüfus sayımından itibaren yeni adıyla kayıtlarda yer almaya başlamıştır. Kale (Kovans)'nin nahiye/bucak statüsünü kaybetmesiyle de Gümüşhane merkez ilçesinin köyü olmuştur.
Coğrafya
Gümüşhane merkezine 38 km uzaklıktadır.
Birinci Konstantinopolis Konsili
Birinci Konstantinopolis Konsili, 381 yılında I. Theodosius tarafından İstanbul'da toplanan konsildir. İznik Konseyi tarafından kurulan inanç sisteminin onaylanması ve Ariusçuluk ihtilafı ile ilgilenmiştir. Aya İrini Kilisesi'nde 381 yılının Mayıs ile Temmuz ayları arasında toplanmıştır.
Ariusçuluk anlaşmazlığı bir rahip olan Arius'un görüşlerinden kaynaklanmaktadır. Arius, 310 yıllarında İskenderiye'nin ilçesi Banealis'te göreve başlamıştır. Ona göre sonsuzdan beri var olan Tanrı Bir ve Tek'tir, İsa ise sonradan Tanrı tarafından yaratılmıştır. Buna kanıt olarak Matta İncili'ndeki 5:9 ve 5:44-45 ayetlerini ("Ne mutlu barışı sağlayanlara! Çünkü onlara Tanrı oğulları denecek.") gösteriyordu. Taraftarları zamanla çoğaldı. Bu sorun, bu konsilin önemli konularından biri olmuştur.
Konstantinopolis bu konsilde Roma, Antakya ve İskenderiye'nin ardından 4. Patriklik olarak kabul edilmiştir.
Arka Plan
Theodosius 380'de imparatorluk tahtına oturduğu vakit, Doğu Ortodoks Kilisesi'ni yeniden İznik İnancı'nı kazandırma kampanyasına başlamıştı. Theodosius ayrıca tüm imparatorluğu Ortodoks görüşünde toplamak istiyordu ve inanç ve öğreti meselelerini çözüme kavuşturmak için bir kilise konsili toplamaya karar verdi. Nenizili Gregorios da Hristiyanlık'i birleştirme konusunda Theodosius'la aynı kanıdaydı. 381 baharında, Konstantinopolis'te ikinci evrensel konsil toplandı.
Teolojik bağlam
Ariusçu düşünce ihtilafının çözüme kavuşturulması için 325'te toplanan İznik Konsili, ihtilafın sonunu getirmemişti. Arius ve taraftarları (örn. Nikomedyalı (İzmitli) Eusebius), İznik İnancı'nı sözde kabulleri ardından tekrar kiliseye kabul edilmişlerdi. Ariusçuluk'un en sert karşıtı olan İskenderiye piskoposu Athanasius, Nikomedyalı Eusebius'un entrikaları sonucunda sürgün edilmişti. 337'de I. Konstantin'in ölümü ve Ariusçu eğilimli oğlu II. Konstantius'un tahta geçişiyle birlikte, İznik İnancı'nı değiştirme için açık toplantılar yapılmaya başlandı. Takriben 360'lı yıllara kadar, dini tartışmalar çoğunlukla Teslis'in ikinci kişisi olan Oğul'un tanrısallığı ile ilgiliydi. Ancak, İznik Konsili Teslis'in üçüncü kişisi olan Kutsal Ruh'un tanrısallığını aydınlığa kavuşturamadığından Kutsal Ruh tartışma konusu oldu. Makedonyalılar, Kutsal Ruh'un tanrısallığını reddediyorlardı.
İznik İnancı'nın de taraftarları vardı: Athanasius'un dışında, Kapadokyalı Babalar'ın (Basileios, kardeşi Gregorios, Nenizili Gregorios) Teslisçi söylevleri de Konstantinopolis'teki konsilde etkili olmuşlardı. Laodikyalı Apollinaris, başka bir İznik taraftarı teolog, tartışmalı bulunmuştu. Muhtemelen Ariusçuluk ve Ariusçuluk'un İsa'nın tanrı olmadığı öğretisine karşı olan aşırılığıyla, İsa'nın tamamen insani yaratılışı ve insani bir zihni olduğu inancını reddederek İsa'nın insani bir beden ve tanrısal bir zihinden oluştuğunu öğretmişti. Apollinaris, Teslis kişilerini hayal kırıklığına uğratmak ve Sabellius'un sapkın inanışlarına boyun eğmek suçundan yargılandı. Basileios, onu Kitabı Mukaddes'in tamamen alegorik anlamıyla meşgul olup lafzi anlamını boşlamakla suçladı. Apollinaris'in düşünceleri, 362 yılında İskenderiyeli Athanasius'un yönetimindeki İskenderiye Rahipler Meclisi'nde zemmedildi.
Konstantinopolis Piskoposluğu
Konstantinopolis'in görevli piskoposu Demophilus'tu. İmparatorluk tahtına geçişinde Theodosius, Demphilus'u İznik İnancı'nı kabul etmesi durumunda imparatorluk kentinin piskoposu oluşunu onaylayacağını söyledi ancak Demophilus Ariusçu inançlarını terk etmeyi kabul etmedi ve hemen ardından kiliselerini bırakması ve Konstantinopolis'i terk etmesi emredildi. Ariusçu piskoposların kırk yıllık yönetimlerinin ardından, Konstantinopolis kiliseleri İznik İnancı'na bağlı olanlara iade edilmiş, Ariusçular da Doğu Roma İmparatorluğu'nun diğer şehirlerinin kiliseleri tarafından da defedilerek Doğu'da yeniden Hristiyan ortodoksluğu kurulmuştur.
Barkod okuyucu
Barkod bir ışık kaynağının (genelde kırmızı ışık) barkotlu yüzeye (siyah dikey veya yatay çizgiler) çarparak siyah çizgilerden daha az (daha fazla soğurulma ve kırılma) aralardaki beyaz boşluklardan daha fazla (daha az kırılma daha fazla yansıma) yansıyan ışığı çözümleyip elektriksel sinyallere çevirerek çalışan cihazdır. Düz tarayıcılar gibi, bir ışık kaynağı, bir lens ve optik işaretleri elektriksel sinyallere çeviren bir fotoiletken içerir. Ek olarak günümüzde üretilen tüm barkod okuyucular fotoiletken tarafından sağlanan barkod verisini analiz eden ve barkodun içeriğini tarayıcının çıkışına gönderen bir kod çözücü devre içerir.
Birinci Konstantinopolis Konsili
Konstantinopolis Piskoposluğu
Yeniden kurulmuş piskoposluğu kontrol etmek için bir rekabet meydana gelmişti. I. Maximus öncülüğünde bir grup, yeni kurulmuş Konstantinopolis piskoposluğuna karşı kıskançlığından yararlanarak İskenderiye Patriki Peter'den destek almışlardı. İskenderiye'nin Doğu Kiliseleri'nde liderlik konumunu koruması için Peter'e itaat eden bir rahibi Konstantinopolis piskoposu olarak atama planı tasarladılar. Pek çok yorumcular Maximus'u mağrur, kibirli ve hırslı olarak nitelerler. Bununla birlikte, Maximus'un bu mevkiyi hırsından dolayı mı hedeflediği yoksa yalnızca güç mücadelesindeki bir piyon mu olduğu açık değildir. Her neticede, Gregorios hastalıktan yatağa düştüğünde komplocular katedrale sızarak Maximus'u Konstantinopolis piskoposu olarak kutsamalarıyla plan yürürlüğe girdiler. Gün ağardığında Maximus'u başpiskopos tahtına oturttular ve uzun dalgalı saçlarını kırpmaya başladılar. Bu vukunun haberi hızlıca yayıldı ve herkes kiliseye hücum etti. Sulh hakimleri memurlarıyla birlikte ortaya çıktılar, Maximus ve onu kutsayanlar katedralden götürüldüler ve tıraş etme işlemi bir flütçünün konutunda tamamlandı.
Barkod okuyucu
Barkod okuyucu tipleri
Birçok barkod okuyucu tipi mevcuttur. Aşağıda açıklandığı şekilde ayrılırlar:
Birinci Konstantinopolis Konsili
Konstantinopolis Piskoposluğu
Damasus'un yanıtı Maximus'u tanımadı ve Theodosius'a Antakya'daki hizipleşme ve Konstantinopolis piskoposluğu için münasip bir piskopos kutsanması gibi kilise meselelerini görüşmek için piskoposları toplayarak bir konsil düzenlemesini tavsiye etti. Damasus, piskoposların sürekli bir piskoposluktan başka bir piskoposluğa aktarılmasını kınadı ve Theodosius'u "kınamaların üzerinde bir piskoposun seçilmesine dikkat etmesi" hususunda uyardı.
Gelişmeler
Konsile gelen 36 yarı-aryan, İznik inancını kabul etmemeleri sebebiyle konsüle alınmadılar. İskenderiye Papası Peter orada bulunmadığı için Antakya Patriği Meletius konsil başkanlığı yapmıştır. Maximus'un gizli kutsanmasını geçersiz kılınmasından önce verilen ilk emir, Konstantinopolis başpiskoposunu Gregory Nazianzus ilan etmekti. Meletius konsil başladıktan kısa bir süre sonra vefat ettiği için, Gregory konsili devralmıştır.
Maximus'un atanmasını destekleyen Mısır ve Makedonya piskoposları konsile geç varmışlardır. Oraya geldiklerinde, Gregory'nin Konstantinopolis kilisesinin başı olarak görmeyi reddetmiş, bunu Sasima'daki görevinden Konstantinopolis'e transfer olmasının İznik Konsili kanunlarına karşı geldiği argümanına dayandırmışlardır.
Barkod okuyucu
Semboloji tipleri
Günümüz barkod tarayıcıları EAN/UPC, Code 39, Interleaved 2 of 5 veya Code 128 gibi tüm popüler barkod sembolojilerini işler. Özel tip bir barkod okuyucu alansal görüntü okuyucu veya iki boyutlu okuyucu dijital kamera gibi çalışan LED aydınlatması ve bir CCD veya CMOS görüntü işleyici kullanır. Bunlar tek boyutlu ve iç içe geçmiş kodların yanında Data Matrix, QR Code, Aztec Code ve MaxiCode gibi iki boyutlu matrix kodları çözmek için gereklidir. PDF417 ve RSS gibi bazı kod tipleri matrix barkodlara benzeyen bileşenler içerebilir, buna rağmen bu kodlar hem tek boyutlu hem de iki boyutlu tarayıcılar tarafından okunabilir.
Birinci Konstantinopolis Konsili
Gelişmeler
McGuckin, Gregory'yi piskoposların ve imparatorun güvenini kaybetmeye başladığı için bitkin ve kaygılı olduğunu anlatmaktadır. Kitap, Gregory'nin popülaritesi kaybolmuş olan Antakya piskoposunu desteklemesi ve üçlemedeki bireylerin benzer ama birbirinden ayrı olduğunu savunanları desteklemesi, onun popülaritesini çabucak düşürdüğünü yazmaktadır.
Barkod okuyucu
Kullanım alanları
gibi birçok önemli noktada kullanılır.
Birinci Konstantinopolis Konsili
Gelişmeler
Daha çok bölünme riskini almamak için, Gregory bu cümlelerle görevinden ayrıldı: "Yunus Peygamber gibi olayım! Fırtınadan ben sorumluydum ama geminin kurtuluşu için kendimi feda ederdim. Yakala beni, at beni... Tahta çıktığımda mutlu değildim, seve seve inerim." Konsil, Gregory'nin bu davranışına çok şaşırmış ve istifası için Theodosius'a dramatik bir mektup göndermiştir. İmparator, katkıları için teşekkür edip, Gregory'nin istifasını kabul etti. Konsil, ayrılmadan önce Gregory'yi son defa veda ritüeli ve kutlama konuşmaları için çağırdı.
Barkod okuyucu
Kullanılan sektörler
Market, Mağaza, Büfe, Hırdavat, Şarküteri, Kuruyemiş, Yedek Parça, Kasap, Zücaciye, Kozmetik, Tuhafiye ve diğer tüm perakende sektörleri için Barkod okuyucu uygundur.
Birinci Konstantinopolis Konsili
Gelişmeler
Vaftiz olmamış sivil bir memur, Gregory'nn yerine konsil başkanı olarak seçilmiştir.
Kanunlar
Yedi kanun, bu doktrinel kanunlar ve üç disiplin kanunu, konseye atfedilmiştir ve hem Doğu Ortodoks Kilisesi hem de Doğu Ortodoks Kiliseleri tarafından kabul edilir; Roma Katolik Kilisesi sadece ilk dördünü kabul eder çünkü sadece ilk dördü en eski nüshalarda yer alır ve son üçünün sonradan eklemeler olduğuna dair kanıtlar vardır.
Birinci kanun Aryanizm, Makedonizm ve Apollinarizm'in tüm izlerini kınayan dogmatik bir kanundur.
İkinci kanun piskoposlara piskoposluk ve ataerkil sınırların gözetilmesini dayatan İznik yasasını yenileyen bir kanundur.
Üçüncü kanun şöyle yazar;"Ancak Konstantinopolis Piskoposu, Roma Piskoposundan sonra onur ayrıcalığına sahip olacaktır, çünkü Konstantinopolis Yeni Roma'dır."Dördüncü kanun, Maximus'un Konstantinopolis Piskoposu olarak kutsanmasının geçersiz olduğunu hükmederek, "Maximus'un ne bir piskopos ne de onun tarafından herhangi bir ruhban sınıfında görevlendirildiğini" ilan etti. Bu kanun sadece Maximus'a karşı değil, aynı zamanda onu gizlice Konstantinopolis'te kutsamak için komplo kuran Mısırlı piskoposlara ve onun Mısır'da görevlendirmiş olabileceği herhangi bir alt din görevlisine karşı da yöneltilmişti.
Beşinci kanun, Beşinci kanun aslında gelecek yıl, 382'de kabul edilmiş olabilir ve Batı piskoposlarının Tome'si, belki de Papa I. Damasus ile ilgilidir.
Yedinci kanun, belirli sapkınları kiliseye kabul etme prosedürlerini ele alır.
Üçüncü kanuna ilişkin ihtilaf
Üçüncü kanun, yalnızca elli yıllık olan yeni imparatorluk başkentinin yükselişine ilişkin atılan ilk adımdır ve İskenderiye ve Antakya patriklerinin rütbelerini bir alt dereceye indirgemesiyle bilinir. Yeruşalim, ilk kilisenin mahali, yine onursal yerini korumuştur. Papalık elçisi Sicilyalı Paschasinus ve taraftarı Aydıncıklı Diogenes, Kadıköy Konsili'nin ilk oturumu sırasında kanunun yürürlükte olduğuna atıfta bulunduğundan kanun başlangıçta ihtilafa yol açmadı. Kadıköy'de başka bir papa müttefiki Şarhöyüklü Eusebius, "bu kanunu bizzat Roma'da papa hazretlerine Konstantinopolis rahipleri huzurunda okuduğunu ve onun da kabul ettiğini" iddia etti.
Bununla beraber, o zamandan itibaren ihtilafların arkası kesilmemiştir. Üçüncü kanunun vaziyeti, Kadıköy Konsili'nin 28. Kanunu'na ilişkin tartışmaların alevlenmesiyle sorgulanmaya başladı. Papa I. Leo bu kanunun hiçbir şekilde Roma'ya bildirilmediğini ve onursal rütbelerinin indirgenmesinin İznik Konsili kararlarına aykırı olduğunu ifade etti. İlerisindeki birkaç yüzyıl boyunca Batı Kilisesi, Roma piskoposunun en yüksek otoriteye sahip olduğunu savundu ve Büyük Bölünme zamanında Roma Katolik Kilisesi üstünlük iddiasını Aziz Peter'in halefiyetine dayandırdı. 4. Konstantinopolis Konsili'nde (869) Romalı elçiler, Roma piskoposunun onursal konumunun Konstantinopolis piskoposundan daha yüksekte olduğunu savundular. 1054'teki Büyük Bölünme'nin ardından, 1215'teki 4. Lateran Konsili'nin beşinci kanunu Roma Kilisesi'nin "Tanrı'nın vesayetiyle tüm inananların annesi olarak gücünün üstünlüğünü elinde tuttuğunu" beyan etmiştir. Dünya üzerinde Roma üstünlüğü, resmi olarak yeni Latin patriki tarafından savunulmuştu. Gratian'ın Romalı musahhihleri   şu sözleri eklemişlerdir:"'canon hic ex iis est quos apostolica Romana sedes a principio et longo post tempore non recipit' (Bu kanun Roma'nın Apostolik piskoposu tarafından başından beri kabul etmemiştir ve edilmeyecektir.)"Daha sonrasında, Baronius üçüncü kanunun hakiki olmadığını ve konsilde bununla ilgili herhangi bir hüküm bulunmadığını ifade etti. Buna karşın çağdaşları olan Yunanlar, günümüzde Konstantinopolis piskoposunu da gördükleri şekilde, "bunun Roma piskoposunun egemenliğini değil, diğerlerinin arasındaki önceliğini bildirdiğini savundular.
Sonrası
Ertesi yıl (382) Papa I. Damasus tarafından Konstantinopolis Konsili'nin disiplin kanunlarına, özellikle Konstantinopolis'i İskenderiye ve Antakya'nın üzerine yerleştiren üçüncü kanuna karşı çıkan bir kilise meclisi organize ettiği birçok kişi tarafından iddia edildi. Kilise meclisi, sadece 50 yaşında olan yeni İmparatorluk Başkenti piskoposluğunun Antakya ve İskenderiye piskoposlarından daha yüksek statüde bulunmasını protesto etmiş, Roma makamının toplama piskoposlardan değil, Mesih tarafından kurulduğunu belirtmiştir. Thomas Shahan ve Photius'a göre, Papa I. Damasus konsilin kararlarını kabul etmiş, fakat papanın bir konsili kabul edebilmesi için İznik İnancı ile harmanlanması gerektiğini eklemiştir.
İznik-Konstantinopolis İnancı
Geleneksel olarak, İznik-Konstantinopolis öğretisi, Konstantinopolis Konseyi ile ilişkilendirilmiştir. Teolojik olarak İznik İnancı ile iki madde dışında aynıdır. Bunlardan biri, Kutsal Ruh'u Baba'dan türeyen, Baba ve Oğul ile birlikte tapılan ve yüceltilen ve peygamberler aracılığıyla konuşan, Yaşam Veren Rab olarak tanımlaması; diğeri de kilise, vaftiz ve ölülerin dirilişi hakkında bir makaledir.
Ancak, bilim adamları Konstantinopolis Konsili ile Niceno-Konstantinopolis öğretisi arasındaki bağlantı konusunda hemfikir değiller. Bazı modern bilim adamları, bu inancın veya ona yakın bir şeyin Konstantinopolis'teki piskoposlar tarafından ifade edildiğine, ancak konseyin resmi bir kararı olarak ilan edilmediğine inanıyorlar. Alimler ayrıca, bu inancın sadece İznik İnancının bir uzantısı olup olmadığı veya İznik'tekine benzer ancak aynı olmayan başka bir geleneksel inancın açılımı olup olmadığı konusunda da tartışmaktadırlar. 451'de Kadıköy Konsili bu inancı "Konstantinopolis'te toplanan 150 aziz babanın inancı" olarak adlandırdı ve bu inancın en geç 451'de Konstantinopolis ile ilişkilendirildiğini belirtti.
Kristoloji
Bu konsey, 381'de Milano'lu Ambrose tarafından Aquileia konseyinde daha fazla kınama ile ölmeye başlayan Arianizmi kınadı. Teslis doktrininin gelişmesi ile beraber, tartışma konusu Efes Konsili ve Kalkedon Konsili'nin konusu olacak olan Kristoloji ile değişmiştir.
Nüfuzun Roma'dan Konstantinopolis'e kayması
David Eastman, Roma'nın Doğu üzerinde azalan etkisinin bir başka örneği olarak Birinci Konstantinopolis Konsili'ni aktarır. Başkanlık eden üç piskoposun da Doğu'dan geldiğini belirtmektedir. Damasus, hem Meletius hem de Gregory'yi kendi görüşlerinde gayri meşru piskoposlar olarak görmekteydi ve yine de Eastman ve diğerlerinin belirttiği gibi, Doğu piskoposları bu konudaki görüşlerine hiç aldırış etmemişlerdir.
Konstantinopolis Konsili "Yeni Roma" teriminin ilk ağıza alındığı yerdir. Bu terim, nispeten genç Konstantinopolis kilisesine, "Yeni Roma" olduğu için, İskenderiye ve Antakya'ya göre öncelik verilmesi için bir gerekçe olarak kullanıldı.
Dinî merasimler
Konsilin 150 katılımcısı, Ermeni Apostolik Kilisesi tarafından her 17 Şubat'ta anılır.
Bazı yerlerde (örn: Rusya) Doğu Ortodoks Kilisesi'nin İlk Altı Evrensel Konsil'in babaları için 13 Temmuz'a en yakın pazar günü ve 22 Mayıs'ta kutlama yapılır.
Abdulmelik el-Esmaî
Abdulmelik el-Esmaî (, ʿAbd al-Malik ibn Quraib al-Aṣmaʿī ; 740 Basra - 828), Arap zooloji ve filoloji bilgini.
Kurttepe, Pınarbaşı
Kurttepe, Kayseri ilinin Pınarbaşı ilçesine bağlı bir mahalledir.
Coğrafya
Kayseri il merkezine 80 km, Pınarbaşı ilçesine 40 km uzaklıktadı.
Üçkol, Gümüşhane
Üçkol, Gümüşhane ilinin Merkez ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihçe
Türkiye Cumhuriyetinin kuruşuyla Bolodor adıyla Gümüşhane ili merkezi kazası bağlı görülen köyün adı 1959 yılında, "yabancı kökten geldiği ve iltibasa yol yabancı açtığı" gerekçesiyle 7267 sayılı kanunla Üçkol olarak değiştirilmiş ve 1960 yılı nüfus sayımından itibaren yeni adıyla kayıtlarda yer almaya başlamıştır.
Coğrafya
Gümüşhane merkezine 37 km uzaklıktadır.
Şükrü Erbaş
Şükrü Erbaş (d. 7 Eylül 1953, Yozgat), Türk şair ve yazardır.
Hayatı ve kariyeri
7 Eylül 1953 tarihinde, Yozgat'ta dünyaya geldi. Annesi, Lalezar Hanım; babası Doğan Erbaş'tır. İlk ve orta öğrenimini Yozgat'ta tamamladı.
1972 yılında Toprak Mahsulleri Ofisi'nde memur olarak çalışmaya başladı; Gazi Üniversitesi Eğitim Bilimleri Enstitüsü 'nde öğrenim gördü. 1978 yılında mezun oldu.
1984 yılında başladığı edebiyat hayatının ilk yıllarında, Yarın dergisinde kurul üyesi olarak yer aldı. Edebiyatçılar Derneği'nde 1993-1995 yılları arasında genel sekreterlik, 1998-1999 yılları arasında başkanlık yaptı. İlk şiiri 1978 yılında, Varlık Dergisi'nde yayımlanan sanatçı; "Yolculuk" adlı şiir kitabıyla, 1987'de Ceyhun Atuf Kansu şiir ödülüne layık görüldü. Şiir dışında deneme ve antoloji dallarında da eser veren Erbaş, halen PEN Yazarlar Derneği üyesidir.
Tartışmalar
27 şubat 1994 tarihinde Milliyet gazetesinde Melih Aşık'ın köşesinde yayımlanan 'Köylüleri Niçin Öldürmeliyiz' adlı şiiri, dönemin Cumhurbaşkanı Süleyman Demirel ve çeşitli kurumlar tarafından eleştirilmiştir. 2020 yılında, hakkında sosyal medya üzerinden bir taciz iddiası ortaya atılmış, ancak 5 ay süren dava sürecinin ardından iddiayı ortaya atan şahıs özür dileyerek bu iddianın asılsız olduğunu itiraf etmiştir.
Timsah: Nehrin Dişleri
Timsah: Nehrin Dişleri, insan yiyen dev bir timsahın bir grup turiste saldırısını konu alan 2007 yapımı Avustralya korku filmdir. Film, Avustralya'da 8 Kasım 2007'de gösterime girmiştir.
Filmin oyuncu kadrosunda Michael Vartan, Radha Mitchell, Sam Worthington, John Jarratt ve Mia Wasikowska yer almaktadır. Tıpkı Kurt Kapanı filminde olduğu gibi filmin yönetmenliğini, senaristliğini ve yapımcılığını Greg McLean üstlenmiştir. 26,900,000 Avustralya doları harcanarak çekilen film 1970'lerde Avustralya'da teknelere saldıran Sweetheart isimli dev bir timsahın gerçek hikâyesini konu almaktadır.
Özet
Pete Mckell, Kuzey Toprakları hakkında yazacağı makale için Avustralya'ya gelir. Burada bir grup turistle birlikte bir tekne turuna katılır. Kate Ryan'ın rehberlik ettiği tekne nehirde seyrederken dev bir timsahın saldırısına uğrar. Tekne battıktan sonra suya düşen turistler yakındaki küçük bir adaya sığınırlar. Akşamla birlikte sular gitgide yükselmekte, bu da turistleri zor durumda bırakmaktadır.
Yer
Filmin bir kısmı Kuzey Toprakları'nda bulunan Kakadu Ulusal Parkı ve Nitmiluk Ulusal Parkı'nda, bir kısmı da Victoria'da bulunan Yarra Vadisi'nde çekilmiştir.
1981-82 FA Cup
1981-82 FA Cup, Football Association Challenge Kupası'nın 101. sezonudur. Turnuvada Tottenham Hotspur takımı şampiyon olmuştur.
Rivne Oblastı
Rivne Oblastı (Ukraynaca: Рівненська область, Rivnenska oblast), Ukrayna'da yönetim birimi (oblast).
Kızılören, Pınarbaşı
Kızılören, Kayseri'nin Pınarbaşı ilçesine bağlı bir mahalledir.
Tarihçe
Oğuzların (Türkmenlerin) Avşar boyundandır.
Kızılören Köyü, aslen Adana'dan 19. yüzyılın sonlarında Torosların güneyinden gelen akrabalardan oluşmaktadır. Köy 4 veya 5 akrabalardan oluşmaktadır, Mahallenin eski ismi Kızılviran'dır. Daha önce göçebe hayatı yaşayan Avşar Boyları'ndandır. Avşarlar, Oğuzların Bozok kolundandır. Savaş Zamanlarında Selçuklu ve Osmanlıların seferlerinde en önde yer almışlardır. Savaşma yeteneğine sahip bir halktır. Başkaldırının Ozanı Dadaloğlu,Boy'a önder olmuştur. Osmanlı baskısına dayanamayarak, göçerliği bırakmış ve yerleşik hayata geçmişlerdir. Mahalledeki Başlıca Soyadlar; Avşarkocaoğlu,Koca,Aydemir,Korkmaz,Yıldıztekin, Kızılay, Yener, Özer, Karakaya,Kayaaltı,Öner,Aydemir,Vural,Atay, Çalmaz, Önal, Tekin, Torun, Çapar, Göker, Özocak aileleridir. Mahallenin ilk öğretmenleri Ahmet Avşarkocaoğlu ve Mahmut Aydemir'dir. Mulla Ali lakabıyla tanınan öğretmen Ali Vural, köy halkının sosyo-kültürel gelişiminde önemli rol oynamıştır.
Coğrafya
İki yaylası olan bir çam ormanlığı sahip çok güzel doğal kaynaklardan çıkan buz gibi suları vardır. Yaylaları; Kayaaltı, Koçpınarı adını yanında bulunmuş olduğu dağdan almıştır. Torosların başlangıcını birlikte başlayan tabiata sahip olan bir bölgedir. girişinde muhteşem bir camisi yan tarafında Kızılören ilköğretim okulu, okulun karşısında çeşmesi kuzeydoğusunda mezarlığı olup mezarlığın doğusunda meşeliği vardır. Bu köy 1 mezraya sahiptir. Bu mezralar çamlıca dır.birde yaylası bulunmaktadır.
Nüfus
Kış aylarında 200, yaz aylarında 300 kişi civarında olan Kızılören Köyü cennetten bir köşedir adeta. Yaz aylarında doğası görülmeye değer. Huzur, rahatlık, ferahlık, sağlık doludur. Hani yaşamasam o kadar mavranıza inanırım.
Fenerbahçe (futbol takımı) 1908-09 sezonu
Fenerbahçe (futbol takımı) 1908-09 sezonu, Fenerbahçe'nin tarihindeki 3. sezonudur. Bu sezonda Fenerbahçe Futbol Takımı; ilk kez İstanbul Futbol Ligi'nde mücadele etmiş ve bu sezonu 2. sırada tamamlamıştır.
Öte yandan Fenerbahçe, günümüze kadar süregelen Sarı-Lacivertli çubuklu forma kitine 1909 yılı baharında geçiş yaptı.
Fenerbahçe, bu sezonda İstanbul Futbol Ligi'ne katılmak için; oyuncu bulma sıkıntısı çeken Cadi-Keuy AFC takımını birkaç maçlığına bünyesine katmış ve Ligi 2. sırada tamamlamıştır.
1 numaralı kurucu üye ve İlk Başkan Nurizade Ziya Songülen; 1908 İhtilali sonrası payitahtta futbol sporunun icra edilmesi ve cemiyet kurmanın Müslüman ahaliye serbest olması neticesiyle, başta II. Abdülhamit'in doktoru olan Cemil Topuzlu ve birkaç Türk ile İngiliz arkadaşıyla birlikte; "Union Club" adını verdikleri bugünün Futbol Federasyonu kurumunun prototipi sayılabilecek bir idareyi kuran isimlerden olmuştur. Bu nedenle Fenerbahçe ile olan bağlantısı da 1908'in Aralık ayında tamamen kesilmiş, kulüp reisliğini de bu tarihten itibaren 2 numaralı kurucu üye olan Ayetullah Bey'e devretmiştir. Kulübün 3 numaralı kurucu üyesi Necip Okaner, Bahriye Mektebi'nden mezun olup subaylık vazifesine atandığından dolayı; 4 numaralı kurucu üye Asaf Beşpınar ise, çeşitli sebepleri gerekçe göstererek bu sezonun sonuna doğru Fenerbahçe'den ayrılmıştır.
Hutbe
Hutbe (Arapça: خطبة), İslam dininde cuma ve bayram namazlarında minberde imam tarafından okunan dua ve verilen öğüt. Hutbe insanları dine çağırır. Ayrıca İslam dininin Peygamberi Muhammed'in ölümünden önce 124.000 Müslüman'a irad ettiği dini metnin adı da Veda Hutbesi'dir.
Hazal (anlam ayrımı)
Hazal aşağıdaki anlamlara gelebilir:
Kuşçular, Pınarbaşı
Kuşçular, Kayseri ilinin Pınarbaşı ilçesine bağlı bir mahalledir.
Coğrafya
Kayseri il merkezine 100 km, Pınarbaşı ilçesine 65 km uzaklıktadır.
2009-10 CEV Şampiyonlar Ligi
2009-10 CEV Şampiyonlar Ligi, toplam yirmi dört takımın mücadele ettiği, Avrupa’nın erkekler kulüpler düzeyinde bir numaralı kupasında “Dörtlü Final” maçları 1-2 Mayıs 2010 tarihlerinde Łódź’da yapıldı ve Trentino BetClic şampiyonluğu kazandı.
Sıralama
2010 Şampiyonlar Ligi Şampiyonu
Trentino BetClic Takım Kadrosu Matey Kaziyski, Emanuele Birarelli, Lorenzo Gallosti, Osmany Juantorena, Łukasz Żygadło, Leandro Vissotto Neves, Andrea Sala, Tsvetan Nikolaev Sokolov, Francesco Corsini, Riad Garcia Pires Ribeiro, Renaud Jean Baptiste Herpe, Andrea Bari. Antrenör: Radostin Stoytchev.
Levha tektoniği
Levha tektoniği } Dünya'nın litosfer'inin yaklaşık 3,4 milyar yıl öncesinden beri yavaş hareket eden birçok büyük tektonik levha içerdiği düşünülen genel kabul görmüş bilimsel bir teoridir.
Model, 20. yüzyılın ilk on yıllarında geliştirilen kıta kayması kavramına dayanır. Levha tektoniği, 1960'ların ortalarından sonlarına kadar deniz tabanının yayılması doğrulandıktan sonra yer bilimciler tarafından genel olarak kabul edildi.
Levha tektoniği veya levha hareketleri, en geniş anlamıyla litosferin yapısını ve bu yapıyı oluşturan evreleri araştıran jeoloji dalıdır.
Tektonik, yapısal jeoloji ile yakından ilgili fakat ondan farklı bir jeoloji disiplinidir. Yapısal jeoloji kayaçların geometrisi ile uğraşır; oysa tektonik, yeryuvarının büyük ölçekli yapıları ve bunları oluşturan kuvvetler ve hareketler üzerinde durur.
Gezegenin en sert dış kabuğu olan Dünya'nın litosferi (kabuk ve üst manto), nasıl tanımlandıklarına bağlı olarak yedi veya sekiz ana levhaya ve birçok küçük plakaya bölünmüştür. Plakaların buluştuğu yerde, onların göreli hareketi plaka sınırı tipini belirler: yakınsak, ıraksak veya  transform. Depremler, volkanik aktivite, dağ oluşumu ve okyanus çukur oluşumları bu levha sınırlarında veya faylar boyunca meydana gelir. Plakaların göreli hareketi genellikle yılda sıfır ila 10 cm arasında değişir.
Tektonik plakalar, her biri kendi kabuğuyla kaplı okyanusal litosferden ve daha kalın kıtasal litosferden oluşur. Yakınsak sınırlar boyunca, yitim işlemi veya bir levhanın diğerinin altında hareket etmesi, alttakinin kenarını manto içine taşır; kaybolan malzeme alanı, deniz tabanının yayılmasıyla farklı kenarlar boyunca yeni (okyanus) kabuğun oluşumuyla dengelenir. Bu şekilde, litosferin toplam geoid yüzey alanı sabit kalır. Levha tektoniğinin bu öngörüsü aynı zamanda taşıma bandı ilkesi olarak da adlandırılır. Daha önceki teoriler, çürütüldüğünden beri, kademeli büzülme (daralma) veya kademeli yerkürenin genişlemesini önerirdi.
Tektonik plakalar hareket edebilir çünkü Dünya'nın litosferinin alttaki astenosfer'den daha çok mekanik dayanımı vardır. Mantodaki yanal yoğunluk değişimleri konveksiyonu yani Dünya'nın katı mantosunun yavaş sürünen hareketiyle ile sonuçlanır. Levha hareketinin, topografyadaki farklılıklar (sırt topoğrafik yüksektir) ve kabuktaki yoğunluk değişiklikleri nedeniyle (yeni oluşan kabuk soğudukça ve sırttan uzaklaştıkça yoğunluk artar) deniz tabanının yayılan sırtlardan uzağa hareketinin bileşimince yönlendirildiği düşünülmektedir.
Yitim bölgelerindeki nispeten soğuk, yoğun okyanus kabuğu manto hücresinin aşağı doğru konveksiyon yapan kolu üzerinden mantoya doğru batar. Bu faktörlerin her birinin göreceli önemi ve birbirleriyle olan ilişkileri belirsizdir ve hala tartışma konusudur.
Temel ilkeler
Plaka tektoniğinin temel ilkesi, litosferin sıvı benzeri (visko-elastik katı) astenosfer üzerinde hareket eden ayrı ve farklı tektonik plakalar olarak var olmasıdır. Plakalar yılda 10–40 mm/yıl (Atlantik Ortası Sırtı tırnak uzaması hızında) ile yaklaşık 160 mm/yıl (Nazca Plakası ile saç kılı büyüme hızında) arası hızlarda hareket ederler. Bu hareketin arkasındaki tahrik mekanizması aşağıda açıklanmıştır.
Tektonik litosfer plakaları, bir veya iki tür kabuk malzemesiyle kaplı litosferik mantodan oluşur: okyanus kabuğu (eski metinlerde silikon ve magnezyumdan sima diye bahsedilir) ve kıtasal kabuk (silikon ve alüminyumdan sial). Ortalama okyanus litosferi genellikle kalınlığındadır. Kalınlığı yaşının bir fonksiyonudur: zaman geçtikçe iletken şekilde soğur ve tabanına alttaki soğutma mantosu eklenir. Okyanus ortası sırtlarda oluştuğu ve dışa doğru yayıldığı için kalınlığı, oluştuğu okyanus ortası sırttan uzaklığının bir fonksiyonudur. Okyanus litosferinin batmadan önce kat etmesi gereken tipik mesafe, okyanus ortası sırtlarda yaklaşık  kalınlıktan dalma bölgeleri'nde 'den biraz fazlaya kadar değişir. Daha kısa veya daha uzun mesafeler için dalma zonu kalınlığı azalır veya artar. Kıta litosferi genellikle yaklaşık 200 km kalınlıktadır ancak bu kıtaların havzaları, sıradağları ve sabit kratonik iç kısımları arasında büyük miktarda değişir.
İki levhanın birleştiği yere "levha sınırı" denir. Plaka sınırları genellikle depremler gibi jeolojik olaylarla ve dağlar, volkanlar, okyanus ortası sırtları ve okyanus çukurları gibi topoğrafik özelliklerin oluşumuyla ilişkilendirilir. Dünyadaki aktif volkanların çoğu günümüzde en aktif ve yaygın olarak bilinen Pasifik Levhası'nın Ateş Çemberi ile levha sınırları boyunca oluşur. Bu sınırlar aşağıda daha ayrıntılı olarak tartışılmaktadır. Levhaların iç kısımlarında bazı volkanlar oluşur ve bunlar çeşitli şekillerde iç levha deformasyonuna ve manto duman bulutlarına dayandırılır.
Yukarıda açıklandığı gibi, tektonik plakalar kıta kabuğunu veya okyanus kabuğunu içerebilir ve çoğu plaka her ikisini de içerir. Örneğin, Afrika Levhası kıtayı ve Atlantik ve Hint Okyanuslarının taban kısımlarını kapsar. Okyanusal kabuk ile kıtasal kabuk arasındaki ayrım oluşum biçimlerdedir.
Okyanusal kabuk deniz tabanı yayılma merkezlerinde oluşurken, kıtasal kabuk yay volkanizması ve tektonik süreçler yoluyla mikrolevhaların birikmesiyle oluşur ancak bu mikrolevhalardan bazıları standart oluşum ve yayılma merkezleri ve kıtaların altına dalma döngüsünden çıktıklarında kıtanın parçası olduğu düşünülen okyanus kabuğu parçaları olan ofiyolit dizilerini içerebilir. Okyanusal kabuk da farklı bileşimleri nedeniyle kıtasal kabuktan daha yoğundur. Okyanus kabuğu daha yoğundur çünkü kıtasal kabuktan ("felsik") daha az silikon ve daha ağır elementler ("mafik") içerir. Bu yoğunluk katmanlaşmasının sonucu olarak, okyanus kabuğu genellikle deniz seviyesinin altında yer alırken (örneğin Pasifik Levhasının çoğu gibi), kıtasal kabuk yüzer şekilde deniz seviyesinin üzerinden çıkıntı yapar (Bu ilkenin açıklaması için izostasi sayfasına bakınız). Levha tektoniğinin temel ilkeleri, Alman bilim insanı Alfred Wegener'in Kıta Kayması Teorisi'nin geliştirilmesi sonucu oluşmuştur. Günümüzdeki kıtalar, 300 ila 175 milyon yıl önce Pangea adı verilen tek parça halinde bir kıtaydı. Bu kıtayı çevreleyen okyanus ise Panthallasa olarak adlandırılır. Dünya'nın yüzeyi kesintisiz gibi görünüyorsa da gerçekte dev boyuttaki bir yap-boz gibi birbirine geçen parçalardan oluşmaktadır. Levha adı verilen bu parçalar, çok yavaş olarak sürekli biçimde birbirlerine göre hareket ederler. Bir levha, yalnızca okyanusal ya da kıtasal litosferden oluşabildiği gibi her iki litosfer türünü de içerebilir. Levhalar, levha sınırı ya da levha kenarı ile sonlanır. Depremlerin ve yanardağların çoğu bu bölgelerde görülür. Zaman içerisinde katmanlar hareket ettikçe Pangaea ikiye ayrıldı. Kuzeyde Laurasia ve güneyde Gondwanaland oluştu. Bu iki kıta Tetis denizi ile ikiye ayrıldı. Katmanların hareketi ile kıtalar iyice ayrılarak bugünkü hâlini aldı.
Yer kabuğunun parçaları, manto üzerinde, izostazi adı verilen, bir ağacın su üzerinde yüzmesi ile karşılaştırılabilecek bir denge halinde dururlar. Mantonun kaldırma gücü, su ve ağaç örneğinde olduğu gibi kabuğun manto içine 'batmış' olan hacmi ile orantılıdır. Bu nedenle yükseltilerin fazla olduğu kıta bölgelerinde, artan kütle ile koşut olarak kabuğun manto derinliklerine uzanan kısmı da daha fazla olmalıdır. Yüksek dağ sıralarının derinlere dalan 'kökleri' yer kabuğunun böyle alanlarda 70 km kadar kalın olmasına yol açar. Öte yandan, karaların yükselmesi, bağıl olarak daha hafif materyalden oluşmaları ile ilişkilidir. Böylece okyanusal kabuk daha ince olmasına karşın daha ağır materyalden oluşmuş ve astenosfer içine doğru kıtalara oranla daha fazla 'batmış' durumdadır. Bu, kıtaların manto içerisine doğru uzanan daha derin kökleri olmasına rağmen ağırlık merkezlerinin okyanus tabanlarına oranla daha yüksekte yer alması ile sonuçlanır.