cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Talaan ng mga kabanata sa Noli Me Tangere
24: Sa Gubat
Mula sa kaniyang bulsa, inilabas niya ang isang kapirasong sulat na nagsasaad na pinatibay na ang kaniyang balak na magtayo ng bahay-paaralan. Hinati ni Ibarra ang sulat, ang kalahati ay ibinigay kay Maria at ang natitirang kalahati ay kay Sinang na nagtamo ng pinakamasamang sagot sa kanilang paglalaro. At iniwanan na ni Ibarra sa pagalalaro ang mga kaibigan.
25: Sa Bahay ng Pilosopo
Hindi naatim ni Ibarra ang payo ng matanda at sa halip ayy sunod-sunod na tanong ang kaniyang pinakawalan. (1)Kailangan bang magyuko at mapanganyaya? (2)Kailangan bang maapi upang maging mabutiing kriistiyano at parumihin ang budhi upang matupad ang isang layunin? (3)Bakit ako mangangayupapa kung ako ay nakapagtataas ng ulo?
Tinanong ng binata kung malilimot ng kura ang ginawa niya. Nag-aalala na baka pakitang-tao lamang ang pagtulong sa kaniya dahil sa ang pagtutujro ay magiging kaagaw ng kumbwento sa kayamanan ng bayan.
26: Bisperas ng Pista
Ang mga masasayang lugar ng San Diego ay tinayuan ng arkong kawayan. Naglagay naman ng malaking tolda at mayroong tukod sa may paligid ng patyo ng simbahan. Ang tolda ay mayroong tukod na kawayan upang makadan ang prusisyon. Sa liwasang bayan naman ay itinayo ang magandang tanghalan siyang pagdarausan ng komedya ng mga taga-Tundo. Madalas na tinutogtug ang kampana kasdunod ang mga putok ng mga kuwitis at bomba.
27: Sa Takipsilim
Kalugod-lugod ang pagkikita nina Kapitan Tiago at Ibarra. May mga ilang kaibigang dalaga si Maria na kinumbidang mamasyal si Ibarra. Humingi ng pahintulot si Maria sa ama nito at siya ay pinahintulutan naman. Gayunman, nagbilin ang ama na kailangang umuwi bago maghapunan si Maria sapagkat darating si Padre Damaso. Mahigpit na inanyayahan naman ni Kapitan Tiago si Ibarra na sa kanilang tahanan na siya maghapunan. Pero, nagdahilan si Ibarra na mayroon siyang hinihintay na bisita.
Pagkakita ni Maria sa ketongin, sinagilahan siya ng pagkahabag. Kinuha ni Maria ang suot na agnos at nilagay sa bakol ng ketongin, sa pagtataka ng kaniyang mga kasama. Kinuha ng ketongin ang agnos sa bakol at ito ay kaniyang hinagkan. Sumunod ay lumuhod ito sa sa may harap ni Maria at isinubsob ang ulo at hinagkan ang mga bakas ng yapak ni Maria. Nagtakip ng mukha si Maria at pinahid ng panyo ang lubhang namamalisbis sa mukha.
Kamukat- mukat ay biglang lumapit ang baliw na si Sisa at hinawakan sa bisig ang ketongin. Ipinatanaw ni Sisa sa ketongin ang ilaw sa kampanaryo at sinabing naruroon ang anak niyang si Basilio na bumababa sa lubid. Itinuro rin niya ang ilaw sa kumbento at sinabing nandoroon naman ang anak niyang si Crispin. Binitiwan ni Sisa ang ketongin at umalis na kumakanta. Umalis na rin ang ketongin na dala ang bakol.
28: Mga Liham
Ako’y dalawin mo bukas, upang dumalo ako sa paglalagay ng unang bato sa paaralan. Paalam
29: Kinaumagahan
Eksaktong alas otso ng umaga, nang simula ang prisisyon. Ito ay dinaan sa ilalim ng tolda at inilawan ng matatandang dalaga na kausap sa kapatiran ni San Francisco. Naiiba ang prusisyon kaysa sa nagdaang araw sapagkat ang mga nagsisilaw ay nakaabitong ginggon. Sa suot na abito ay kaagad na makikilala ang mayayaman at mahihirap.
31: Ang Sermon
Sinabi ni Padre Damaso na kaniyang binitiwan ang mga pananalita ng diyos upang maging kapakikapakinabang na tulad ng isang binhing umuusbong at lumalaki sa lupain ng banal na si francisco. Hinikayat niya ang mga makasalanan na tularan ang mapagwaging si gideon, ang matapang na si David, ang mapagtagumpay na si Roldan ng kakkristiyanuhan, ang guwardiya sibil ng langit.
Inaantok ang mga nakikinig. Si Kapitan Tiago ay napahikab. Samantala, si Maria ay hindi nakikinig sa sermon sapagkat abala siya sa pagtingin sa kinaroroonan ni Ibarra na malapit lamang sa kaniya. Nang simulan na sa tagalog ang misa, ito ay tumagal ng tumagal. Lumilisya na si Padri Damaso sa sermon niya sapagkat puro panunumbat, sumpa, at pagtutungayaw ang isinasumbulat niya. Dahil dito,pati si Ibarra ay nabalisa lalo nang turulin ng pari ang tungkol sa makasalanang hindi nangungumpisal na namamatay sa bilangguan na walang sakramento sa simbahan. Hindi rin nakaligtas sa pag-aglahi ng pari ang mga mistisilyong hambog at mapagmataas, mga binatang salbahe at pilosopo…ang mga parinig na ito ay nadadama ni Ibarra. Pero, nagsawalang kibo na lamang siya.
32: Ang Kabriya
Ipinakita ng taong madilaw kay Nyor Juan kung paano niya mapapagalaw ang pampakilos ng kalong ang kaniyang itinayo. Ito ay mayroong walong metro ang taas, nakabaon sa lupa ang apat na haligi. Sa haligi nakasabit ang malalaking lubid kaya tila napakatibay ng pagkayari at napakalaki. Ang bandang itaas naman ay mayroong banderang iba-iba ang kulay.
Sinabi ng taong madilaw kay Nyor Juan na natutuhan niya ang paggawa ng makinarya kay Don Saturnino na nuno ni Don Crisistomo. Ito pa anya ay maraming nalalaman. Hindi marunong mamalo at magbilad sa araw ang kaniyang mga tauhan;marunong ding gumising ng mga natutulog at magpatulog ng gising.
Hindi kumukurap si Elias sa pagkakatitig sa taong madilaw na siyang may hawak ng lubid. Ang lubid ay nakatali naman sa isang kalo na magtataas at magbaba ng batogn na ilalapat sa nakatayong bato sa ibaba. May uka sa gitna ang bato, Sa ukang ito ilalagay ang bumbong na tingga.
Bago simulan ang pagpapalitada, nagtalumpati muna sa wikang Kastila ang alkalde. Pagdaka’y isa-isa ng bumaba ang kura, mga prayle, mga kawani, ilang mayayamang bisita at Kapitan Tiago para sa pasinaya. Dahil sa biro nio Kapitan Tiago at amuki ng alkalde, napilitan ding bumaba si Ibarra. Hustong nasa ibaba ito, nang bigla na lamang humalagpos ang lubid sa kalo. Nagiba ang buong balangkas at umalumbukay ang makapal na alikabok. Nang mapawi ang usok, si Ibarra ay nakitang nakatayo sa pagitan ng bumagsak na kalo at ng batongbuhay.
Ang taong madilaw ay tinanghal na isang bangkay. Ito’y natabunan ng mga biga na nasa paanan ni Ibarra. Gusto ng alkalde na ipahuli ang nangasiwa sa pagpapagawa, na walang iba kundi si Nyor Juan. Pero, nakiusap si Iabarra na siya na ang bahala sa lahat. Makaraang ipagtanong niya si Maria, kaagad na umuwi si Ibarra upang magpalit ng damit.
37: Ang kaniyang Kataas-taasan
Samantala, kaagad na hinanap ni Ibarra sa Maria. Kumatok siya sa silid ni Maria sapagkat naririnig niya ang boses nito. Pero, hindi binuksan ang pinto at sa halip ay si Sinang ang sumilip. Sinabi ni Sinang na isulat na lamang ni Ibarra ang sasabihin sapagkat papunta sila sa dulaan. Nagtaka si Ibarra.
40: Karapatan at Kapangyarihan
Bigla na lamang nakita ni Padre Salvi sa kaniyang pangitain na si Mari Clara ay walang malay-tao, pangko ni Ibarra at nawala sila sa kadiliman. Halos nagkandahulog siyang bumaba sa kumbento at nagtuloy sa liwasan. Ngunit, wala ng tao. Binubulyawan siya ng mga kastila, pero hindi niya alumana. Mabilis na tinungo niya ang bahay ni Kapitan Tiago. Sa nakapinid na durungawan nabanaagan niya ang mga anino nina Maria Clara at Tiya Isabel. Ang pagkabahala sa dibdib ng pari ay unti-unting nawala. Ligtas sa kapahamakan si Maria. Bumalik na sa kumbento si Padre Salvi.
41: Dalawang Panauhin
Tatlo ang pakay ni Elias sa pagpunta niya kay Ibarra. Una, ay upang ipaalam na nilalagnat o may sakit si Maria Clara. Ikalawa, magpapaalam na siya kay Ibarra sapagkat nakatakda siyang magtungo sa Batangas at ikatlo, itatanong niya sa binata kung wala itong ipagbibilin sa kaniya. Hinangad ni Ibarra ang maluwalhating paglalakbay ni Elias. Hindi nakatiis si Ibarra kung paano napatigil ni Elias ang kaguluhan nangyari sa liwasan. Sinabi ni Elias na kilala niya ang magkapatid na namumuno sa panggugulo. Ang mga ito ay mga sibil. Ang ama ng magkakapatid na patayin sa palo ang mga sibil na nanggulo sa liwasan. Pero dahil sa may utang na loob ang magkapatid kay Elias, sila ay madaling napakiusapan nito. Hindi na kumibo si Ibarra, kaya nagpaalam na si Elias.
42: Mag-asawang De Espadaña
Sa biglang tingin, aakalain na si Donya Victorina ay isang Orofea. Siya ay isang ginang na may edad na 45, pero ipinamamalitang siya ay 32 taong gulang lamang. Noong bata at dalaga pa siya at kapani-paniwalang maganda ito. Kaya, hindi siya nagpasilo sa mga lalaking Pilipino at ang pinangarap niyang mapangasawa ay isang dayuhan. Isa siyang social climber at ibig na mapabilang sa mataas na antas ng lipunan. Ngunit, ang bitag na inihanda niya ay walang nasilo. Nalagay siya sa pangangailangan na kailangang makapangasawa siya ng dayuhan. Napilitan siyang masiyahan sa isang maralitang Kastila na taga-Espanya itinaboy ng bayang Extremadura at ipinadpad ng kapalaran sa Pilipinas. Ang kastilang ito ay Tiburcio de Espanada na may 35 taong gulang,ngunit mukha pang matanda kay Donya Victorina.
Kolusyon
Mga indikator (tanda)
Ang mga kasanayan na nagmumungkahi ng kolusyon ay kinabibilangan ng:
Talaan ng mga kabanata sa Noli Me Tangere
42: Mag-asawang De Espadaña
Samantala sila ay nagmimiryenda ay dumating si Padre Salvi. Dati ng kakilala ng mag-asawa ang pari, kaya si Linares na lamang ang kanilang ipinakilala. Kaagad sinabakan na ni Donya Victorina ang pamimintas sa mga tag-lalawigan at pinangalandakan na kaututang dila nila ang alkalde at ng iba pang nasa mataas na poder sa estado.
46: Sabungan
Nasa loob ng sabungan sina Kapitan Pablo, Kapitan Basilio at Lucas. Nagtanong si Kapitan Basilio tungkol sa manok na isasabong ni Kapitan Tiyago samantalang papasok ito sa sabungan na kasunod ang dalawang alalay o utusan na may dalang isang lasak na manok at isang malaking putting tinali. Bulik naman ang manok ni Kapitan Basilio. Nagkaroon muna ng batian tungkol sa pagkakasakit ni Maria Clara, pagkaraan nagkasundo ang dalawa na paglabanin ang bulik at ang lasak sa pustang P 3,000. Parang apoy na kumalat ang paglalaban. Nagkaroon ng pustahan ang mga sabungero. Lumilitaw na dehado ang pula at llamado naman ang puti.
47: Dalawang Senyora
Dumating ang kura at pinatitigil ang dalawa, ngunit pasinghal na binulyawan siya ng alperes kasabay sa pagtawag ditong ‘mapagbanal-banalang Carliston’. Nagalit naman ng husto si Victorina at sinabi kay tiburcio na kailangan hamunin niya ang alperes sa pamamagitan ns sabelo o rebolber. Tumanggi ang Tiburcio, kaya nahablot na naman ng di oras ang kaniyang pustiso ng nagtatalak na asawa.
48: Hiwaga
Sinabi ni Ibarra sa kasintahan ang dahilan ng kaniyang diipinasabing pagdalaw. Nakatingin lamang sa kaniya si Maria na parang inuunawa ang bawat katagang namutawi sa kaniyang labi. Malungkot si Maria, kaya nakuro ni Ibarra na bukas nalamang siya dadalaw. Tumango ang dalaga. Umalis si Ibarra na ang puso ay ginugutay ng matinding pag-aalinlangan, gulo ang kaniyang isip. Sa paglakad niya, humantong siya sa ipinapagawang paaralan. Binati siya ni Nyor Juan at mangagawang dinatnan niyang abalang gumagawa. Binigyang diin ni Ibarra sa mga dinatnan na wala ng dapat ipangamba sa kaniya ng sinuman sapagkat siya ay hindi na eskomulgado. Pero, tinugon siya ni Nyor Juan na hindi nila pinapansin ang excommunion sapagkat silang lahat ay pawang eskomulgado.
49: Tinig ng mga Inuusig
Nagtaka si Elias, hindi niya sukat akalaing ang isang tulad ni Ibarra ay naniniwala satinatawag na masamang kailangan na para bang nais palabasin nito na kailangang gumawa muna ng masama upang makapagdulot ng mabuti. Naniniwala siya na kapag ang sakit ay malala, kailangang gamutin ng isang mahapding panlunas. Ang sakit ng bayan ay malubha kaya’t kailangan ang kaparaanang marahas kung ito ay makakabuti. Ang isang mabuting manggagamot, anya ay sinususri ang pinagmulan ng sakit at hindi ang mga at hindi ang mga palatandaan nito na sinisikap na bigyan ng lunas. Katulad ng mga sibil na sa pagnanais daw na masugpo ang kasamaan, ito’y iniinis sa pananakot, paggawa ng marahas at walang habas na paggamit ng lakas. At kapag pinahina ang guwardiya sibil ay malalagay naman sa panganib ang katahimikan ng bayan. Paano raw magkakagayon gayong 15 taon nang may mga sibil, ngunit ang mga tulisan ay patuloy pa rin sa pandarambong. Ang mga sibil ay walang naidudulot na kabutihan sa bayan sapagkat kanilang pinipigil at pinahihirapan ang isang tao kahit na marangal dahil lamang sa nakalimutan ang cedula personal, at kapag kailangang malinis ang kanilang mga kuwartel, ay manghuhuli sila ng mga kaawa-awang mamamayan na walang lakas na tumutol.
Napag-usapan pa nila na bago itatag ang guardia civil nanunulisan ang mga tao dahil sa matinding pagkagutom. Binigyang diin naman ni Elias na ang mga sawimpalad na hinihingi ng bayan ang pagbabago sa mga palakad ng mga prayle at ng isang pagtangkilik laban sa korporasyon. Pero, sinabi naman ni Ibarra na may utang na loob na dapat tanawin ng bayan sa mga paring pinagkakautangan ng pananalig at patangkilik noon laban sa mga pandarahas ng mga may-kapangyarihan.
50: Ugat ni Elias
Nagawang tumakas ng babae mula sa malupit na kamay ng batas, lumipat sila sa kalapit na lalawigan. Sa paglaki ng anak na panganay, ito ay naging tulisan. Gumawa siya ng panununog at pagpatay upang maipaghiganti nila ang kaapihang natamo. Nakilalasiya sa tawag na balat. Ang lahat ay natakot sa kaniyang pangalan. Ang ina ay nakilala naman sa tawag na haliparot,delingkuwente at napalo at ang bunso dahil sa mabait at tinawag na lamang anak ng ina.
53: Makikilala sa Umaga ang Isang Magandang Araw
Kinabukasan ng umaga, kumalat ang balita tungkol sa mga ilaw na nakita sa libingan ng nakaraang gabi. Sa paniniwala ng mga puno ng mga kapatiranh ni San Francisco, may 20 ang nakita niyang kandila na sinindihan. Panaghoy at pahikbi naman ang narinig ni Ermana sipa kahit na malayo ang kaniyang bahay sa libinga. Sa pulpito, binigyang diin naman ng kura sa kaniyang sermon ang tungkol sa kaluluwa sa purgartoryo.
Nagkaroon pa ng palitan ng katwiran ang dalawa tungkol sa bayan, sa relihiyon, sa kahihinatnan ng bayan, ugali ng mga binata at dalaga ang ng mga naglilingkod sa Simbahan hanggang sa tanungin ni Don Filipo si Tandang Tasio kung hindi nangangailangan ng mga gamot sapagkat napansin nitong hinang-hina na sya. Pero tinugon sya ni Tandang Tasio na ang mga mamamatay ay hindi na nangangailangan ng gamot at sa halip ang mga maiiwan ang mangangailangan. Ipinakiusap din niya sa Don na sabihin kay Ibarra na makipagkita sa kaniya sa loob ng ilang araw sapagkat malapit na siyang yumao. Sa kabila ng karamdaman ni Tandang Tasio ang kapakanan ng bayan ang kaniyang inaalagata. Matibay ang kaniyang paniniwala ng ang Pilipinas ay tumatahak parin sa karimlan. Hindi nagluwat, nagpaalam na si Don Filipo.
59: Pambayan at mga Pansariling Kapakanan
Ilang oras pa ang nakalipas, ang ilang mag-anak sa Tundo ay tumanggap ng mga paanyaya ng pamahalaan sa pamamagitan ng mga kawal. Ang imbitasyon ay tungkol sa pagtulog ng ilang mayayaman at tanyag na tao sa Fuerza de Santiago na may bantay pa. Si Kapitan Tinong ay kasama sa mga inimbita.
61: Pagtakas Hanggang Lawa
Habang mabilis na sumasagwan si Elias, sinabi niya kay Ibarra na itatago siya sa bahay ng isang kaibigan sa Mandaluyong. Ang salapi ni Ibarra na itinago niya sa may puno ng balite sa libingan ng ninuno nito ay kaniyang ibabalik upang may magamit si Ibarra sa pagpunta nito sa ibang bansa. Nasa ibang lupain daw ang katiwasayan ni Ibarra at hindi nababagay na manirahan sa Pilipinas, dahil ang buhay niya ay hindi inilaan sa kahirapan. Inalok ni Ibarra na magsama na lang sila ni Elias, tutal pareho na sila ng kapalaran at magturingan na parang magkapatid. Pero, tumanggi si Elias.
Ang atensiyon ng mga sibil sa palwa at nakasakay sa bangka ay natuon kay Elias. Pinaulanan nila ng punglo ang lugar na pinagtalunan nito. Kapag lumilitaw si Elias pinapuputukan ito. Nang may 50 dipa na lamang ang layo ni Elias sa may pampang, nahapo na ang humahabol sa kaniya sa kasasagwan. Makalipas ang tatlong oras ay umalis na ang mga sibil sapagkat napansin nilang may bahid ng dugo sa tubig ng baybayin ng pampang.
63: Nochebuena
Nang magmamadaling-araw, namalas ng buong bayan ng San Diego ang isang malaking siga na nagmumula sa may lugar na kinamatayan ni Sisa at Elias. Sinisi pa ni Manang rufa ang gumawa ng siga na hindi raw marunong mangilin sa araw ng pagsilang ni Hesus.
Sant'Arpino
Ang Sant'Arpino (Campano: Sandarpìnë) ay isang komuna (munisipyo) sa Lalawigan ng Caserta sa rehiyon ng Campania ng Italya, na matatagpuan mga 11 km hilagang-kanluran ng Napoles at mga 12 km timog-kanluran ng Caserta.
Pagbabanto
Ang pagbabanto o adulterasyon (Ingles: adulteration) ay ang pagdaragdag ng anumang sustansiya o sangkap sa isang artikulo ng pagkain na maaaring kasangkutan ng panloloko na hindi nakakapagdulot ng ibang pinsala, maliban sa pagbabayad sa binantuang produkto. Sa maraming mga kaso, ang adulterasyon o pagbabanto upang hindi maging dalisay ng pagkain o mga gamot ay nakakapinsala sa kalusugan.
Gianico
Impraestrukturang sibil
Noong ika-17 siglo ang pamilya Fiorini ay nagtayo ng isang malaking marangal na gusali sa lumang sentrong pangkasaysayan, na kilala ngayon bilang "Palazzo Fiorini".
Lalawigan ng Kahramanmaraş
Ekonomiya
Sa kasaysayan, kilala ang Kahramanmaraş sa mga ginto nito. Medyo bago ang industriya ng tela dito at karamihan ay de-makina.
Mikoyan MiG-29
300px|thumb|Mikoyan MiG-29 Ang Mikoyan MiG-29 (Микоян МиГ-29; pangalan sa pag-uulat ng NATO: "Fulcrum") ay isang dalawahang-makina na panlabang jet na sasakyang panghimpapawid na dinisenyo ng Unyong Sobyet. Ginawa ito ng disenyong kawanihan ng Mikoyan bilang isang air superiority fighter noong dekada 1970, ang MiG-29 kasama ang mas malaking Sukhoi Su-27, ay ginawa upang salungatin ang bagong mga panlabang Amerikano katulad ng McDonnell Douglas F-15 Eagle, at ang General Dynamics F-16 Fighting Falcon. Pumasok sa serbisyo ang MiG-29 sa Hukbong Panghimpapawid ng Sobyet noong 1982.
Kalye Del Pilar
Kasaysayan
thumb|Kalye Del Pilar pahilaga mula sa Kalye San Andres. Ang kasalukuyang dalampasigan ay matatagpuan mga 180 metro sa kanluran sa Bulebar Roxas (dating Bulebar Dewey) na tinambakan ng lupa noong unang bahagi ng dekada-1900 noong panahon ng mga Amerikano. Tulad ng ibang mga lansangan sa Maynila, pinalitan ito ng pangalan noong 1921, at ang bagong pangalan ay mula kay Marcelo Hilario del Pilar na isang Pilipinong manunulat at taong makabayan.
Filipino Popular Tales
Kategorisasyon
Ang mga kwento ay hinati sa mga kategorya ng mga hayop, mahika, relihiyon, kasaysayan, nakakatawang kwento, at pag-ibig. Mayroong mga kwentong nagtatampok ng mga hayop at nagpapakita ng kanilang mga katangian at kagila-gilalas na mga kakayahan. Sa mga kwento ng mahika, nakapaloob ang mga kahima-himala, mga spell, at mahiwagang pangyayari. Mayroon ding mga kwento ng relihiyon na nakatuon sa mga relihiyosong paniniwala, mga santo at banal, at mga pagpapakita ng milagro. Sa mga kwento ng kasaysayan, matutunghayan ang mga pangyayari at mga tao sa kasaysayan ng Pilipinas. Sa nakakatawang kwento, nasa mga ito ang layunin na magbigay ng saya sa mga mambabasa. At sa mga kwento ng pag-ibig, makikita ang mga pagsubok at tagumpay ng mga karakter sa kanilang pag-ibig. Lahat ng mga kategoryang ito ay nagbibigay ng kakaibang kaalaman tungkol sa kultura, paniniwala, at mga gawi ng mga Filipino.
Jose Maria Sison
Nagdagdag ng pilosopiyang Maoismo sa mga ideolohiya nito. Simula Agosto 2002, binansagan ng Estados Unidos si Sison bilang na "taong sumusuporta sa terorismo". Nagbaba ng kapasiyahan ang ikalawang pinakamataas na hukuman ng European Union na tanggalin siya sa talaan ng "taong sumusuporta sa terorismo" at sinaliwa ang mga kapasiyahan ng mga kasaping pamahalaan na i-freeze ang mga asset ni Sison.
Filipino Popular Tales
Mga Kwentong Ginamit Bilang Reperensiya
Ito ay ang listahan ng mga kwento mula sa koleksiyon niya. Ang mga kwento na may buong pamagat ay nakasulat sa Roman; ang mga kwento na may abstract lang ay nakasulat sa Italics. Ang " (C) " pagkatapos ng pamagat ay nangangahulugang kuwento ito mula sa mga "corridos," o metrical romances na nakasulat sa wikang Filipino.
Jose Maria Sison
Mga unang taon
Ipinanganak si Sison noong 8 Pebrero 1939 sa Cabugao sa isang kilalang pamilyang nagmamay-ari ng lupa na may ninuno mula sa mga mestizong Espanyol-Mexicano-Malay at mula sa Fujian, Tsina at may mga koneksyon sa iba pang kilalang lipi tulad ng mga Crisólogo, Geraldino, Vergara, Azcueta, Soller, Serrano at Singson. Ang kanyang lolo sa tuhod na si Don Leandro Serrano ay ang pinakamalaking panginoong maylupa ng Hilagang Luzon sa pagtatapos ng ika-19 na siglo. Ang kanyang lolo na si Don Gorgonio Soller Sison ay ang huling gobernadorcillo ng Cabugao sa ilalim ng kolonyal na pamamahala ng Espanya, ang pangulo ng munisipalidad sa ilalim ng rebolusyonaryong pamahalaan ng Pilipinas at unang alkalde sa ilalim ng pamamahala ng kolonyal ng Estados Unidos. Ang kanyang lolo-tiyo na si Don Marcelino Crisólogo ay ang unang gobernador ng Ilocos Sur. Ang kanyang tiyuhin na si Teófilo Sison ay naging gobernador ng Pangasinan at ang unang Kalihim ng Depensa sa gobyerno ng Komonwelt. Siya ay nahatulan noong 1946 na nakipagtulungan sa mga pwersang Hapon ngunit nasaklaw ng amnestiya noong 1947. Sa kanyang pagkabata sa Ilocos, nalaman niya ang tungkol sa paghihimagsik ng mga Huk sa Gitnang Luzon mula sa mga manggagawa sa bukid ng isang Ilocano at mula sa kanyang ina na kabilang sa isang pamilya ng panginoong maylupa sa México, Pampanga. Sa kanyang unang bahagi ng high school taon sa Maynila, nakipag-usap siya sa kanyang barbero tungkol sa aktibidad ng Hukbalahap. Hindi tulad ng kanyang mga nakakatandang kapatid, nag-aral siya sa isang pampublikong paaralan bago pumasok sa Pamantasang Ateneo de Manila at kalaunan ay nag-aaral sa Colegio de San Juan de Letrán.
Personal na buhay
Ang kanyang asawang si Julie de Lima ay kabilang sa kilalang pamilyang De Lima sa Lungsod ng Iriga, Camarines Sur, at ang tiyahin ni Senador Leila de Lima, ang dating Kalihim ng Kagawaran ng Hustisya ng Pilipinas sa ilalim ng pamamahala ni dating Pangulong Benigno S. Aquino III, at sa kasalukuyan ay nakakulong dahil sa kaso sa iligal na droga.
Siya ang chairman ng International League of Peoples 'Struggle, at ang kasalukuyang Chief Political Consultant ng Pambansang Demokratikong Prente ng Pilipinas. Mula noong 1987, si Sison ay nanirahan sa Netherlands para sa kanyang paglalakbay sa pagtuturo sa Europa. Mula noong 1992, nanatili siya sa Netherlands bilang isang kinikilalang refugee sa politika. Protektado siya ng Geneva Refugee Convention at ang Ikatlong Artikulo ng European Convention on Human Rights. Ang ligal na proteksyon na ito ay lalong pinalakas sa pamamagitan ng pagpapasya ng European Court of Justice noong 2009 na alisin ang kanyang pangalan mula sa listahan ng terorista ng EU at sa pamamagitan ng desisyon ng Dutch National Prosecution Service noong unang bahagi ng 2010 upang bawiin ang mga maling paratang ng pagpatay sa kanya.
Paglaya
Noong 3 Oktubre 2007, tinanggal ng korteng Dutch ang apela sa pag-uusig laban sa pagpapalaya kay Sison, na kinumpirma ang kanyang kalayaan habang ang pulisya ng Dutch ay patuloy na nag-iimbestiga: "ang pag-uusig ay walang sapat na kongkretong pahiwatig na si Sison ay maaaring direktang maiugnay sa mga pagpatay na kinakailangan sa pag-uusig sa kanya bilang pangunahing tagaganap". Gayunpaman, ang desisyon ay hindi nagbabawal sa pag-uusig para sa pagpatay. Ngunit ang Dutch Public Prosecutor's Office (sa pamamagitan ng tagapagsalitang si Wim de Bruin) ay nagsabi na hindi pa nito binabasura ang mga kaso laban kay Sison, na nananatiling isang suspek. Sinabi ni De Bruin: "Hindi, kailangan mong paghiwalayin ang kriminal na pagsisiyasat ng pulisya mula sa pagsisiyasat sa ng nagsusuring hukom sa The Hague. Kaya't nagpasya ang hukom na tapusin ang pagsisiyasat ngunit ang imbestigasyon ng pulisya ay magpapatuloy at nangangahulugan ito na si G. Sison ay suspek pa rin."
Mga kontrobersya
Inakusahan ni dating Senador Jovito Salonga si Sison na siya ang nagplano sa pambobomba noong 1971 sa miting de avance ng Liberal Party sa Plaza Miranda upang pilitin si Marcos na suspindihin ang writ of habeas corpus at lagdaan ang Proklamasyon Blg. 1081 na nagpapasimula ng Batas Militar sa Pilipinas. Ang paratang na ito ay nagmula sa mga dating kasapi ng PKP tulad ng Victor Corpuz at iba pa. Ang Philippine National Police (PNP) ay naghain ng kasong kriminal laban kay Sison para sa pambobomba sa Plaza Miranda, ngunit ang mga kaso ay binasura dahil sa kawalan ng ebidensya, kasama ang dismissal order na binabanggit na ang pagsampa ng nagrereklamo ay nakabatay sa haka-haka.
Benay
Benay ay isang pakikipagniig sa Aisne departamento sa silangang Pransiya.
Valgrana
Ang Valgrana ay may hangganan sa mga sumusunod na munisipalidad: Bernezzo, Caraglio, Montemale di Cuneo, Monterosso Grana, at Rittana.
Valdieri
Ekonomiya
Ang bayan ay kilala sa pagkakaroon ng mga silyaran ng bardiglio, puti, at cipolino na tipo ng marmol, na ginagamit sa iba't ibang monumento, simbahan at mga gusali sa Piamonte, kabilang ang marami sa Turin: ang Simbahan ng Espiritu Santo, ang Bangko ng Italya, ang Politekniko atbp.
Hacienda Luisita
Ang Hacienda Luisita ay isang 4,435 hektaryang lupaing taniman ng asukal sa Tarlac na pag-aari ng pamilya Cojuangco na kinabibilangan ng dating Pangulong Corazon Aquino at kanyang anak na Pangulong Noynoy Aquino. Ito ay sinasabing kasing-laki ng pinagsamang mga lungsod ng Makati at Pasig.
Epimeteo
Pangalan
Nangangahulugan ang kanyang pangalan ng "pag-iisip pagkaraan ng isang kaganapan o gawain". Pasumpungsumpong, padalusdalos o pabiglabigla ang kanyang paggawa, na dulot ng udyok, bugsok, o tulak ng damdamin. Hindi muna siya nag-iisip o nagmumunimuni bago gumawa ng isang bagay, o isang impulsibong diyos.
Sabunang bato
Mga modernong paggamit
Ipinang-uukit din ang sabunang bato upang lilukin ang mga Tsinong selyo.
Estados Unidos
Nagtakda ang Occupational Safety and Health Administration ng ligal na limitasyon (pinapayagan na limitasyon ng pagkakalantad) para sa pagkakalantad sa sabunang bato sa trabaho bilang 20 milyong partikulo sa bawat kubikong talampakan sa isang araw ng trabahong may tagal ng 8 oras. Nagtakda ang National Institute for Occupational Safety and Health ng inirerekumendang limitasyon ng pagkakalantad ng 6 mg/m3 kabuuang pagkakalantad at 3 mg/m3 pagkakalantad sa paghinga sa isang araw ng trabahong may tagal ng 8 oras. Sa mga antas ng 3000 mg/m3, ang sabunang bato ay agarang mapanganib sa buhay at kalusugan.
Wikang Mobu
kaurian:Mga wika ng Côte d'Ivoire
Bakuna sa trangkaso
thumb|right|Halimbawa ng mga bakuna sa trangkaso. Ang Bakuna sa trangkaso, bakuna laban sa trangkaso o bakunang pangtrangkaso (Ingles: Influenza vaccine, Flu vaccine) ay isang uri ng bakuna na panlaban sa pagkakaroon ng sakit na trangkaso. Nagbabago ang laman ng bakunang ito sa bawat taon dahil nakabatay ito sa karaniwang uri ng birus na nakapagdurulot ng trangkaso. Bagaman hindi nakakapigil sa lahat ng uri ng trangkaso ang bakunang ito, napatunayan na ito ay nakakabawas sa pagkakaroon ng trangkaso. Dahil nga pabagu-bago ang laman ng bakuna, taunan din ang pangangailangan na magpabakuna ng ganitong uri ng bakuna. Ang bakuna na panlaban sa trangkaso ay hindi panlaban sa sakit na nakukuha mula sa iba pang mga birus, at kasama sa mga hindi nahahadlangan nito ay ang mga birus ng trangkaso na hindi nakalagay sa bakunang tinanggap na taong binakunahan. Ang proteksiyon mula sa bakuna ay nagiging mabisa pagkaraan ng dalawang mga linggo pagkatapos na mabakunahan, at ang katalaban ay tumatagal nang isang taon.
Afferent
Ang afferent (mula sa Latin, ad na may kahulugang upang at ferre na may ibig sabihing upang magdala) ay isang katagang pang-anatomiya sa wikang Ingles na may sumusunod na mga kahulugan:
Kalayaan sa panorama
Mga pinagmulan
Ipinagbawal nang husto ang potograpiya at ibang mga paraan ng pagsasalarawan ng pampublikong espasyo noong nakaraan, sa mga kadahilanang hindi kaugnay sa karapatan ng mga manlilikha ng pampublikong mga obra. Ipinagbawal ng Pransiya ang gayong mga gawain noong ika-19 na dantaon para sa pagtatanggol ng pribasidad. Sinimulang ipagbawal ng Italya ang pagsasalarawan ng mga pook arkeolohiko noong ika-18 dantaon, kahit na nasa pampublikong mga lugar ang mga pook na ito, bilang proteksiyon sa kanilang pamanang pangkalinangan.
Cambodia
Sa Cambodia, nakasaad sa Artikulong 25 ang limitadong kalayaan sa panorama. Pinapayagan lamang ang tadhanang ito kung ang pagsisipi ng obrang grapiko o hinulma (mga lilok) sa pampublikong lugar ay hindi pangunahing paksa ng sumunod na pagsisipi, tulad ng mga retrato. Kapag naging pangunahing paksa ng sumunod na pagsisipi ang pampublikong mga obra, hindi ito maaaring gamitin sa anumang layunin maliban lamang sa pansarili (pampamilya at pangkaibigan) na paggamit at sa mga layuning pang-edukasyon na hindi nakikinabang (non-profit educational purposes).
Australya
Nagbibigay ang Seksiyong 66 ng Batas ang hindi pagsasali sa paglabag sa karapatang-sipi ang mga retrato at larawan ng mga gusali at modelo ng mga gusali.
Canada
Isinasaad ng Seksiyong 32.2(1) ng Batas ng Karapatang-ari (Canada) ang mga sumusunod: "Hindi lumalabag sa karapatang-sipi (It is not an infringement of copyright)"
Inilalaan din ng Batas ng Karapatang-ari ang tiyak na proteksiyon para sa nagkataong pagsasali ng isa pang gawa na makikita sa likod ng isang retrato (halimbawa, isang gusali sa malayuang dako ng isang retrato). Hindi lumalabag sa karapatang-sipi ang mga retratong kasali ang gayong mga gawa nang "nagkataon at hindi sinadya."
Ibang mga likha
Inangkin ng manlililok na si Arturo Di Modica ang karapatang-sipi sa kilalang lilok na Charging Bull sa Ibabang Manhattan ng Lungsod ng New York. Nagsampa siya ng samo't-saring mga kaso laban sa iba-ibang mga entidad na gumamit ng kaniyang lilok na toro para sa mga layuning pangkomersiyo, tulad ng Walmart noong 2006 dahil sa pagbenta ng mga litograpo nito, North Fork Bank noong 2006 din dahil sa pagsasali ng lilok sa isang pambansang patalastas sa telebisyon, at Random House noong 2009 hinggil sa paggamit ng isang larawan ng lilok sa pabalat ng isang aklat nila tungkol sa pagbagsak ng Lehman Brothers. Natapos ang mga kasong ito sa pamamagitan ng mga areglo.
Hapon
Makabubuting pansinin ang isang pasya ng Osaka District Tribunal noong 2003, na nagsasabing kasali lamang sa gayong mga "protektadong gawa" na protektado ng batas ang mga gusaling may taglay na mga katangiang estetika at pagkamalikhain. Mayroon ding mga pananaw na nagsasabing dapat ituring na mga gawang pansining ang ilang mga gusali sa Hapon, tulad ng Tore ng Araw na ginamit sa Expo '70 na idinaos sa Suita, Prepektura ng Osaka noong 1970. Nagngangahulugan itong hindi maaaring gamitin sa mga layuning komersiyal ang mga retratong nagpapakita ng mga gusaling ito kahit na may tadhanang kalayaan sa panorama.
Israel
Ang kalayaan sa panorama ng Israel ay matatagpuan sa seksiyong 23 ng Copyright Act, 2007 (as amended on July 28, 2011). Nakasaad dito na pinahihintulutan ang biswal na representasyon ng mga likhang pang-arkitektura, lilok, at sining na mapapakinabangan sa pamamagitan ng mga drowing, pagguhit, potographiya, at pamamahayag, kung ang gayong mga likha ay "palagiang matatagpuan sa isang pampublikong lugar."
Berlise
Berlise ay isang pakikipagniig sa Aisne departamento sa silangang Pransiya.
Kalayaan sa panorama
Reyno Unido
Ang Design and Artists Copyright Society at Artquest ay nagbibigay ng karagdagang kabatiran hinggil sa kalayaan sa panorama sa Reyno Unido.
Uganda
Umiiral ang kalayaan sa panorama sa Seksiyong 15(1)(f) ng The Copyright and Neighbouring Rights Act, 2006 ng Uganda, na isinasaad na maaaring isipi at ikomunika sa madla ang mga likhang arkitektura at sining na palagiang matatagpuan sa pampublikong lugar, sa pamamagitan ng potograpiya, mga likhang audiobiswal, at pagsasahimpapawid sa telebisyon. Malawak ang kahulugan ng "pampublikong lugar" sa ilalim ng Seksiyong 2 ng batas, at nagngangahulugan itong "anumang gusali o daanan na ang publiko ay may pansamantalang karapatan o pahintulot para makapasok, may bayad man o wala." Kabilang dito ang mga sinehan, restoran, pasilidad ng palakasan, at liwaliwan (resorts).
Unyong Europeo
thumb|475px|Katayuan ng kalayaan sa panorama sa Europa {{legend|#12a53e|Okey, kasama ang mga gusali, obra at mga pampublikong loob ng mga gusali}} {{legend|#5fe442|Okey, kasama ang mga gusali at obra, ngunit hindi okey sa mga pampublikong loob ng mga gusali}} {{legend|#ffd619|Okey para lamang sa mga gusali}} {{legend|#f5443b|Hindi okey}} {{legend|#bbef2e|Okey, kasama ang mga gusali, obra at ilang mga loob ng mga gusali}} {{legend|#bbb|Hindi tiyak}}
Estonya
Limitado ang kalayaan sa panorama sa Estonya sa di-komersiyal na paggamit ng mga larawan ng mga likhang pang-arkitektura, sining biswal, sining na napapakinabangan, at retrato na panghabambuhay na matatagpuan sa mga lugar na napapasukan ng publiko. Makikita ang probisyon sa Seksiyon 20¹ ng kanilang batas ng karapatang-sipi. Gayundin, hindi dapat maging pangunahing mga paksa ng mga larawan ang nasabing mga likha. May isang napakalimitadong probisyon para sa komersiyal na paggamit ng arkitektura na makikita sa Seksiyon 20²; limitado lamang ito sa mga "real estate advertisement".
Suwesya
Noong Abril 4, 2016, nagpasiya ang Kataas-taasang Hukuman ng Suwesya na nilabag ng Wikimedia Sweden ang karapatang-sipi ng mga alagad ng sining ng pampublikong obra sa pamamagitan ng paglikha ng isang websayt at database ng pampublikong mga obra sa Suwesya na naglalaman ng mga larawan ng pampublikong obra na ikinarga o inupload ng publiko. Taglay ng batas ng karapatang-ari ng Suwesya ang isang kataliwasan sa tanging karapatan ng mayhawak ng karapatang-sipi upang madaling makakita ng publiko ang pampublikong obra. Gumamit ang Kataas-taasang Hukuman ng Suwesya ng isang restriktibong pananaw ng kataliwasang ito sa karapatang-sipi. Ipinasiya ng Hukuman na walang halagang pangkomersiyo ang database, para sa kapuwang nagpapatakbo nito o sa mga gumagamit ng database, at ang "halagang ito ay dapat na mapanatili sa mga manlilikha ng mga obra. Wala nang kaugnayan kung may layuning pangkomersiyo ang nagpapatakbo ng database." Ibinalik ang kaso sa isang mababang hukuman upang malaman ang pinsalang may pananagutan ang Wikimedia Sweden sa Bildkonst Upphovsrätt i Sverige (BUS), isang ahensiya ng pangasiwaan ng kolektibong mga karapatan na naglunsad ng demanda alang-alang sa mga alagad ng sining na kumakatawan sa kanila.
Lalawigan ng Adıyaman
Ang mga Kurdo ay may malaking minorya sa lalawigan.
Hamhung
Kasaysayan
Lubhang nasira ang lungsod (80–90 porsyento) noong Digmaang Koreano at nasakop ng mga Timog Koreanong kawal sa pagitan ng 17 Oktubre 1950 at 17 Disyembre 1950. Mula 1955 hanggang 1962, sentro ang Hamhŭng ng isang malakihang patakaran ng muling pagtatayo at pagpapaunlad sa tulong ng Silangang Alemanya kabilang na ang pagtatayo ng mga industriyang ukol sa pagtatayo at mga matinding sukatan sa pagsasanay para sa mga Koreanong manggagawa sa pagtatayo, inhinyero, tagaplano ng lungsod at arkitekto. Nagwakas ang proyekto dalawang taong mas-maaga sa inaasahan at kalakip na mababang propayl dahil sa alitang Tsino-Sobyet at mga magkasalungat na pananaw ng Hilagang Korea at Silangang Alemanya ukol sa nasabing usapin.
Nasaksihan ng lungsod noong 1995 ang isa sa mga tanging dokumentadong (hanggang ngayon) pagsubok sa pamahalaan ng Hilagang Korea nang nagsimula ang mga sundalong tinamaan ng matinding kagutuman ng isang martsa patungong Pyongyang. Sinugpo ang pag-aalsa at binuwag ang sangkot na pangkat ng mga sundalo.
Under the Milky Way
Ang "Under the Milky Way" ay isang sendilyo sa pamamagitan ng Australian alternative rock band The Church, na inilabas noong 15 Pebrero 1988 at lumilitaw sa kanilang ikalimang studio album na Starfish. Ang kanta ay isinulat ng gitara ng bass na gitarista at nangunguna sa bokalista na si Steve Kilbey at ang kanyang kasintahan na si Karin Jansson ng Curious (Yellow). Sumilip ito sa No. 22 sa Australian Kent Music Report Singles Chart, No. 24 sa Estados Unidos na Billboard Hot 100, No. 25 sa New Zealand Singles Chart at lumitaw sa Dutch Single Top 100. Sa ARIA Music Awards of 1989, ang kanta ay nanalo ng 'Single of the Year'. Ito ay ibinigay nang sabay-sabay sa parehong 7" vinyl at 12" vinyl format ng Arista Records (internationally) at Mushroom Records (rehiyon ng Australia).
Mga hitsura sa TV / pelikula
Ginawa ng banda ang kanta, pati na rin ang "Metropolis", para sa MTV Unplugged noong 30 Enero 1990 sa National Video Center sa New York City. Naipalabas ang episode 18 Marso 1990.
Termodinamika
Ang mga termodinamikong sistema
Ang isang mahalagang konsepto sa termodinamika ay ang “sistema”. Ang anumang rehiyon sa sanlibutan na pinag-aaralan ay tinatawag na sistema. Inihihiwalay ang sistema sa labas ng sanlibutan ng isang hanggahan na maaring tunay o hindi, at kung saan nagtatapos ang dami nito. Ang posibleng pagpapalitan ng gawa, init o materya sa pagitan at paligid nito ay nagaganap sa hanggahang ito. May limang nangungunang klase ng sistema:
Encomienda
Naililipat ang mga encomienda mula sa kanilang orihinal na anyong Iberiko tungo sa isang anyong "komunal" na pagkaalipin. Sa encomienda, ginagawad ng Koronang Kastila ang isang tao ng isang tinukoy na bilang ng mga katutubo mula sa isang partikular na mamamayan subalit hindi madidikta kung sinong indibiduwal sa pamayanan ang magbibigay ng paggawa. Inaatasan ang mga pinuno ng mga katutubo na magpakilos at masuri ang tributo at paggawa. Kasunod nito, tinitiyak ng mga encomendero ang mga katutubong encomienda na nabibigyan sila ng mga tagubilin sa pananampalatayang Kristiyano at wikang Kastila, at napagsasanggalan sila mula sa mga nakikipagdigmang tribo o pirata; kailangan nilang sugpuin ang himasikan laban sa mga Kastila, at mapanatili ang imprastraktura. Nagbibigay ng mga buwis ang mga katutubo sa anyo ng mga metal, mais, trigo, karne ng baboy o ibang produktong pang-agrikultura.
Nakikilala ang mga encomiendas sa pang-heograpiyang pag-aalis ng mga alipin at paghiwalay ng mga pamayanan at yunit ng pamilya, subalit sa Mehiko, namayani ang encomienda sa malayang lingkod ng korona sa pamamagitan ng mayroon nang mga herarkiyang pamayanan, at nanatili ang mga katutubo sa kanilang paninirahan kasama ang kanilang pamilya.
Panitikang Australyano
Nagsimula ang panitikang Australyano pagkaraan ng pagkakaroon ng maliliit na mga pamayanang Europeo sa bansang Australya. Kabilang sa pangkaraniwang mga tema o paksa ang katauhang indihena o katutubo at taong dayo na namirmihan sa lugar na ito, alyenasyon o pagkakahiwalay o paglayo ng sarili, pagkakapalayas at kaugnayan o relasyon sa lugar na ito.
Maagang mga gawa
Ang maagang mga tanyag na gawa ay mabaling sa saring "mapigtal na sinulid", na naglalahad ng mga kuwentong "derring-do" laban sa bagong prontera o "bungad" ng mga liblib na pook sa Australya (ang outback sa Australya). Inilangkap ng mga manunulat na katulad nina Rolf Boldrewood, Marcus Clarke, at Joseph Furphy ang ganitong nakakakalikaw na mga prinsipyo sa kanilang mga salaysayin at, partikular na si Furphy, ang sumubok na tumpak na maitala ang wikang bernakular ng isang pangkaraniwang Australyano. Nagbigay rin ang mga nobelistang ito ng mahahalagang mga lalim ng pagwawari o nakapaglilinaw na tanaw mga kolonyang penal na tumulong sa pagbubuo ng bansa at pati na ang maagang mga maliliit na pamayanang rural.
Paglapag sa buwan
Ang Apollo 11 ng Estados Unidos ay ang unang misyon na lumapag sa Buwan noong Hulyo 20, 1969. Nagkaroon na ng anim na mga paglapag sa buwan na mayroong kasamang tao ang Estados Unidos (sa pagitan ng 1969 at ng 1972) at maraming mga paglapag na walang lulang mga tao, bagaman walang mga banayad na mga paglapag na naganap magmula noong 1976.
Bitamina
Mga bitamina
Kabilang sa mga bitamina ang mga sumusunod:
Teverola
Ang Teverola ay isang komuna (munisipyo) sa Lalawigan ng Caserta sa rehiyon ng Campania ng Italya, na matatagpuan mga 20 km hilaga ng Napoles at mga 12 km timog-kanluran ng Caserta.
Ang Teverola ay may hangganan sa mga sumusunod na munisipyo: Aversa, Carinaro, Casaluce, at Santa Maria Capua Vetere.
Ikonoklasmo
thumb|350x350px|Paninira ng mga relihiyosong imahen sa Zurich, 1524 Ang Ikonoklasmo (Ingles: Iconoclasm), o Ikonoklasya, ay ang pagsira ng mga relihiyosong ikono at iba pang mga imahen o mga bantayog dahil sa mga motibong relihiyoso o politikal. Sa kalaunan, ang salitang ito, kadalasang nasa anyong pang-uri, ay tumukoy na rin sa mga agresibong pahayag o kilos laban sa kahit anong mahusay na status quo. Hindi nito sakop ang pagsira ng mga tiyak na imahen ng isang pinúnò matapos ang kaniyang kamatayan o pagkatanggal sa puwesto (damnatio memoriae).
DZXL
Ang DZXL (558 kHz AM) Ang RMN Manila ay isang istasyon ng radyo ng balita / pag-uusap sa merkado ng Mega Manila. Ito ay pag-aari ng Radio Mindanao Network sa Pilipinas. Ang studio ng istasyon ay matatagpuan sa 4th Floor, Guadalupe Commercial Complex, EDSA corner P. Burgos St. Barangay Guadalupe Nuevo, Makati City, habang ang transmitter ay matatagpuan sa Barangay Taliptip, Bulacan, Bulacan na nagbabahagi ng parehong site ng DZRV Radyo Veritas.
Perineum
Sa anatomiyang pangtao, ang perineum o perinium (Bandang Huling Latin, mula sa Griyegong περίνεος - perineos ) ay isang rehiyon sa katawan na kasama ang katawang perineal at nakapaligid na mga estruktura. Mayroong ilang baryabilidad o pagkakaiba-iba sa kung paanong ang mga hangganan ay tinutukoy, subalit ang termino ay pangkalahatang nagsasama ng mga henitalya at anus.
Ayon sa Gabby's Dictionary ang perineum ay isang bahagi sa loob ng katawan ng tao, na nasa may puson nasa may pelbis o buto sa balakang, nasa may itaas ng dalawang singit, parteng nasa pagitan ng bayag at puwit ng lalaki, at parteng nasa pagitan ng kiki at puwit kung sa babae.
Artemis (paglilinaw)
Ang Artemis ay maaaring tumukoy sa:
Kalye Mendiola
Mga protesta
thumb|Arkong Pangkapayapaan ng Mendiola. Ang Kalye Mendiola ay naging madalas na lugar ng mga paghaharap (kung minsa'y marahas) sa pagitan ng mga raliyista at mga tropa ng pamahalaan na nagsasanggalang sa Palasyo ng Malakanyang:
1987
Noong Enero 22, 1987, pinaputukan ng mga sundalo ang malaking pagtitipon ng mga raliyista na binubuo ng mga 10,000 magsasakang mahirap na humihingi ng "totohanang" pagbabago sa lupain mula kay noo'y Pangulong Corazon Aquino. Labintatlo (13) sa mga raliyista ay nasawi at daan-daan ang nasaktan sa pangyayari na kilala ngayon bilang Masaker sa Mendiola.
Carna botnet
right|frame| Mapa ng mundo sa 24-oras na konektadong paggamit ng mga IPv4 address na naobserbahan gamit ang ICMP ping ng Carna botnet, Hunyo - Oktubre 2012 Ang Carna botnet ay isang botnet ng 420,000 mga aparato na nilikha ng isang hindi kilalang hacker upang masukat ang lawak ng Internet sa tinatawag ng tagalikha na " Internet Census of 2012 ".
Pandora
Paglikha kay Pandora
Dahil sa paglikha ni Prometeo sa taong lalaki bilang kamukha ng mga diyos, iniutos ni Zeus ang paglikha sa lipi ng mga kababaihan, sa pangunguna ni Pandora. Pagkaraan mahubog siya ni Hepesto mula sa tinubigang lupa o putik, hiningahan siya ng buhay ni Athena. Si Athena rin ang nagbigay ng kasuotan o damit kay Pandora. Nagmula sa mga diyos na tinatawag na Mga Kawang-gawa (tinatawag ding Karidad, Karitas, o Obras-Pias) ang kanyang mga alahas. Dahil sa kagagawan ni Zeus, nabigyan ni Hermes si Pandora ng kakayahang sa panlalansi, pagkatuso, at pagsisinungaling.
Verduno
<templatestyles src="Module:Infobox/styles.css">
Taong pagala-gala
Maraming mga kulturang tradisyunal na pagala-gala, subalit ang nakaugaliang ugaling nomadiko ay lalong nagiging bihira na sa mga bansang industriyalisado.
Lalawigan ng Diyarbakır
Ang mayorya ng populasyon ng lalawigan ay mga Kurdo.
Bongao
Ang Bayan ng Bongao ay isang ika-3 na klaseng bayan sa lalawigan ng Tawi-Tawi, Pilipinas. Ayon sa, ito ay may populasyon na sa may  na kabahayan.
Panitikan ng Hilagang Irlanda
Narito ang ilan sa mga may-akda sa Hilagang Irlanda:
FAMAS
Ang Filipino Academy of Movie Arts and Sciences o FAMAS ang pinakamatandang tagapaggawad-parangal sa mga pinakamahusay na aspeto ng pelikulang Pilipino. Isa itong organisasyon na binubuo ng mga premyadong mga manunulat at kolumnista ng pelikula. Ang FAMAS ang tagapaggawad ng prestihiyosong FAMAS Award of Merit, na mula 1952 hanggang 1982 ay ang katugma ng Oscar sa Amerika.
Mga Gawad Parangal
Bukod sa FAMAS Award of Merit ay iginagawad din ng FAMAS ang mga sumusunod na gawad: Atty. Flavio G. Macaso Memorial Award, Lou Salvador Memorial Award, German Moreno Youth Achievement Award, Dr. Jose Perez Memorial Award, Lifetime Achievement Award, Presidential Award, Hall of Fame, Circle of Excellence, Huwarang Bituin ng FAMAS and Golden Artist Award. Sa mga nakaraang taon ay iginawad at itinigil ng FAMAS ang mga sumusunod na gawad: Dr. Ciriaco Santiago Memorial Award, Gregorio Valdez Memorial Award, Bukas Palad Award, Mula Noon Hanggang Ngayon Award at International Prestige Award of Merit.
McDonnell Douglas F-15E Strike Eagle
Ang Strike Eagle ay naging ipamahagi para sa mga operasyon ng militar sa Iraq, Afghanistan, at Libya. Dinala sa panahon ng mga operasyon ng F-15E ay out malalim strike laban sa mga target na may mataas na halaga, lumaban air patrols, at pagbibigay malapit naka suporta para sa koalisyon hukbo. Ito ay nakakita rin ng pagkilos sa mga salungatan sa ibang pagkakataon at na-export sa maraming mga bansa.
Terre Roveresche
Mga munisipalidad at frazione
Ang teritoryo ng munisipyo ay umaabot sa kabuuang 70.37 km², ay binubuo ng apat na munisipalidad (ang mga teritoryo ng apat na dating munisipalidad) at ang kani-kanilang mga frazione, para sa kabuuang 17 mga sentrong tinitirhan at mas maliliit na pinagsama-samang mga pook. Ang punong-tanggapan ng nakakalat na munisipalidad ng Terre Roveresche ay matatagpuan sa Orciano di Pesaro. Ang mga munisipal na tanggapan ay matatagpuan sa mga tanggapan ng apat na munisipalidad at sa bawat isa sa kanila ay mayroong isang gumaganang tanggapan para sa mamamayan.
Marlee Matlin
Nagpakasal si Matlin sa pulis na si Kevin Grandalski noong 29 Agosto 1993 (sa bakuran ni Henry Winkler). Mayroon silang apat na mga anak, sina Sara Rose, isinilang noong 19 Enero 1996; Brandon Joseph, ipinanganak noong 12 Setyembre 2000; Tyler Daniel, iniluwal noong 18 Hulyo 2002; at Isabelle Jane, naipanganak noong 26 Disyembre 2003.
Sa larangan
Nang lumaon, paulit-ulit na siyang gumanap sa The West Wing, at Blue's Clues. Kabilang pa sa iba niyang ginanapang mga palabas pantelebisyon ang Seinfeld (sa "The Lip Reader"), The Outer Limits (sa "The Message"), ER, Desperate Housewives, CSI: NY at Law & Order: Special Victims Unit. Nainomina rin siya para sa isang gantimpalang Primetime Emmy para sa pagganap bilang panauhing artista sa Seinfield, Law & Order: Special Victims Unit at The Practice''.