cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Ang Prinsipeng Mapagpasalamat
Buod
Isang hari ang naglalakbay sa kagubatan, ngunit mabilis na nawala. Habang naglalakbay, nakasalubong niya ang isang matandang lalaki na nag-aalok ng tulong sa paggabay sa kaniya pauwi bilang kapalit ng unang bagay na lalabas sa palasyo ng hari sa kaniyang pagdating. Sa paggunita na ang kaniyang tapat at pinakamamahal na aso ay laging unang bumabati sa kaniya sa kaniyang pagbabalik, ang hari ay hindi nasisiyahan sa iminungkahing kasunduan. Gayunpaman, sa pagkakaroon ng walang ibang malinaw na mga pagpipilian, tinatanggap niya ang kasunduan. Sa hindi inaasahang pagkakataon, pagdating niya sa kaniyang palasyo, ang unang lumabas ay ang kaniyang sanggol na anak na kalong ng isang nurse. Nang makita ito ng hari, nagplano ang hari ng panlilinlang upang iligtas ang kaniyang anak. Ipinagpalit niya ang kaniyang anak sa anak na babae ng isang magsasaka at pinalaki ito bilang isang prinsesa. Makalipas ang isang taon, nang dumating ang matanda upang kunin ang kaniyang pagtatapos ng bargain, ibinigay ng hari ang dalaga. Sa labis na kagalakan na gumana ang kaniyang panlilinlang, ang hari ay nag-utos para sa isang marangyang pagdiriwang. Upang matiyak na hindi matutuhan ng matanda ang panloloko, hinayaan ng hari na lumaki ang kaniyang anak sa bahay ng magsasaka.
Ang kaniyang mga kinakapatid na magulang ay gagantimpalaan para sa kanilang pangangalaga sa anak ng hari, at sila ay kontento na. Gayunpaman, nalaman ng prinsipe ang tungkol sa panlilinlang at ang kapalaran ng batang babae kung kanino siya ipinagpalit. Nabalisa siya sa pagkaalam na balang araw ay magiging hari siya habang siya ay magdurusa kasama ang estranghero. Gumawa siya ng mapanlikhang plano para iligtas siya.
Isang araw, umalis ang binata sa kaniyang tahanan na nakasuot ng sako at may dalang isang bag ng mga gisantes. Pagkatapos ay pumasok siya sa parehong kagubatan kung saan nawala ang kaniyang ama maraming taon na ang nakalilipas. Ilang oras siyang naglalakad ng paikot-ikot, na para bang naliligaw siya. Biglang lumitaw sa harap niya ang isang kakaibang matandang lalaki at nagsimulang magtanong kung saan siya pupunta. Sumagot ang prinsipe na dinadala niya ang mga gisantes mula sa libing ng kaniyang tiyahin at ihahatid ang mga ito sa mga tagamasid, isang kaugalian na sinusunod sa kaharian. Nag-alok ang matanda na bigyan ng trabaho ang gumagala at pumayag naman ang prinsipe. Masaya na tinanggap ng binata ang kaniyang alok, umiikot siya at kumakanta habang inihatid ang prinsipe sa kaniyang lihim na tahanan. Dahil dito, hindi napansin ng matanda na ang prinsipe ay naghuhulog ng mga gisantes sa daan.
Dinala ng estranghero ang prinsipe sa isang madilim at malalim na kuweba. Habang sila ay dumaan pa sa kailaliman, isang maputlang liwanag ang nagsimulang kumikinang sa itaas ng kanilang mga ulo. Sa wakas, nagawa ng prinsipe ang isang tahimik na kanayunan na puno ng mga hayop, kung saan naghahari ang ganap na katahimikan. Biglang nakarinig ang prinsipe ng tunog na parang tropa ng mga kabayo, ngunit sinabi ng matanda na ito ay isang takure na kumukulo. Pagkatapos ay nakarinig ang prinsipe ng ingay na kahawig ng huni ng lagari, na ibinasura ng lalaki bilang hilik ng kaniyang lola. Nagpatuloy ang dalawa sa kakaibang bansa at nakarating sa isang malungkot na bahay sa isang burol. Dito ay pinatago ng matanda ang prinsipe sa isang kulungan ng aso dahil hindi makayanan ng kaniyang lola ang mga bagong mukha. Hindi ito ikinatuwa ng prinsipe, ngunit sumunod. Makalipas ang ilang oras, sa wakas ay sinenyasan na siya ng matanda. Agad na napalitan ng saya ang galit niya sa pagkakalagay sa kulungan ng masilayan niya ang isang magandang dalagang kayumanggi ang mata.
Maingat na inilabas ng dalaga ang pagkain at inilapag ito sa isang mesa sa silid, na tila walang kamalay-malay sa batang estranghero. Ang matanda ay umupo at kumain ng gutom na gutom, na sinasabi sa batang babae na bigyan lamang ng mga scrap ang prinsipe. Sinabi niya sa prinsipe na maaari siyang magpahinga ng dalawang araw sa bahay, ngunit sa ikatlo ay papasok siya sa trabaho. Nang ibuka ng prinsipe ang kaniyang bibig para sumagot, pinagbawalan siya ng matanda na magsalita. Ipinakita sa kaniya ng dalaga ang isang silid. Dahil sa kaniyang pagiging mahinhin at kagandahan, nahulaan ng prinsipe na hindi siya anak ng lalaki, ngunit ipinagpalit siya ng babaeng magsasaka. Bumalik siya sa kaniyang silid at nagplano ng kaniyang susunod na gagawin.
Sa ikalawang araw, kumukuha siya ng tubig at pumutol ng kahoy para sa kaniya. Naglibot siya sa farmstead at nakakita ng maraming hayop, kabilang ang isang itim na baka, isang guya na puti ang mukha at, mag-isa sa isang kuwadra, isang puting kabayo. Sa ikatlong araw, ipinadala ng estranghero ang prinsipe upang linisin ang kuwadra ng kabayo at magsirit ng sapat na damo para makakain ng kabayo. Nasiyahan ang prinsipe sa madaling gawaing ito. Ang dalaga, na alam ang napakalaking gana ng kabayo, ay bumulong ng isang mungkahi na maghabi siya ng isang matibay na lubid mula sa damo. Pagkatapos ay dapat niyang bigyan ng babala ang kabayo na isasara niya ang bibig nito at isaksak ito (pipigilan ito sa pagdumi) kung ang hayop ay kumain ng labis. Ginawa ng binata ang iminumungkahi niya, at ang kabayo, nang marinig ang kaniyang mga salita, ay huminto sa pagkain at hindi sinira ang kuwadra nito.
Susunod, ipinadala ng matanda ang prinsipe upang gatasan ang isang baka ng lahat ng gatas nito. Muli, lihim na tinulungan ng dalaga ang bagong dating sa pamamagitan ng pagsasabi sa kaniya na magpainit ng isang pares ng sipit at pagbabantaang gagamitin ito kung hindi maibigay ng baka ang lahat ng kaniyang gatas. Ang prinsipe ay sumunod, at ang baka ay nagbibigay ng lahat ng gatas nito.
Pagkatapos ay ipinadala ng matanda ang prinsipe upang dalhin ang lahat ng dayami mula sa isang dayami. Alam ng dalaga na ang gawaing ito ay hindi magagawa kahit sa isang linggo. Sinabi niya sa prinsipe na itali ang kabayo sa dayami at magbilang. Ginawa niya ito, at kapag tinanong ng kabayo kung bakit siya nagbibilang, sasabihin ng prinsipe na nagbibilang siya ng mga pakete ng mga lobo sa kagubatan. Ginawa niya iyon at ang takot na kabayo ay nagsimulang tumakbo, mabilis, hilahin pabalik ang buong salansan ng dayami.
Dahil sa pagod at galit na galit, sinabi ng matanda sa prinsipe na wala nang dapat gawin. Sinabi niya sa prinsipe na matulog, at sinabi niya sa kaniya na dapat niyang ialay sa kaniya ang kaniyang kamay kapag siya ay nagising. Sinabi ng dalaga sa prinsipe na ang ibig sabihin ng matanda ay kainin siya, kaya kinaumagahan dapat ihandog ng prinsipe sa matanda ang isang mainit na pala sa halip na ang kaniyang kamay. Muling sinunod siya ng prinsipe, ngunit tuso ang matanda. Tumanggi siyang ipagpag ang pala dahil alam niyang hindi ito kamay ng prinsipe.
Kinaumagahan, sinabi ng matanda sa batang prinsipe na siya ay nasisiyahan sa kaniyang trabaho at, upang ipakita ang kaniyang pasasalamat, ikakasal siya sa kaniyang anak na babae. Tuwang-tuwa ang prinsipe at tumakbo upang hanapin ang kaniyang prinsesa. Nang sabihin nito sa kaniya ang anunsyo ng matanda, laking gulat niya na natuklasan ng matanda ang kaniyang lihim - na siya ang nagbigay ng mga sikreto sa prinsipe upang magtagumpay sa kaniyang mga gawain. Inutusan ng batang babae ang prinsipe na putulin ang ulo ng guya na maputi ang mukha at bawiin mula rito ang isang pulang bola, na nagniningning at pumipintig ng liwanag, at dalhin ang bola sa kaniya. Ginawa ng prinsipe ang hinihiling niya, at ang dalawa ay tumakas sa bahay na may kumikinang na bola upang gabayan sila. Nalaman ng prinsipe na ang mga gisantes na iniwan niya sa likod niya ay tumubo at tumubo, na lumilikha ng isang malinaw na ruta pabalik sa palasyo.
Sa umaga, ang matanda ay nagising at nakitang walang laman ang kaniyang bahay. Una niyang iniisip na ang mga kabataan ay hindi sabik na magpakasal. Matapos hanapin ang mga ito, napagtanto niyang tumakas na sila. Mayroon siyang tatlong kuwadra ng mga duwende sa kaniyang kamalig, at tinawag niya ang lahat ng mga nilalang mula sa unang kuwadra at ipinadala sila pagkatapos ng prinsipe at ng batang babae. Habang ginagawa niya iyon, pumipintig ang magic ball sa mga kamay ng dalaga. Pinalitan siya nito sa isang batis at ang prinsipe sa isang isda. Ang mga duwende ay bumalik sa matanda at sinabing wala silang nakita kundi isang batis na may isda.
Ruffy Biazon
Si Ruffy Biazon ay isang politiko sa Pilipinas
Ang Prinsipeng Mapagpasalamat
Buod
Ang matanda ay pumunta sa pangalawang puwesto sa kamalig at pinapunta ang mga duwende sa mag-asawa, inutusan silang uminom ng batis at manghuli ng isda. Gayunpaman, bago nila mahanap ang mag-asawa, ginawang rosas ng dalaga ang sarili at naging rosas ang prinsipe. Bumalik ang mga duwende sa matanda at sinabing walang iba kundi isang bush ng rosas na may nag-iisang rosas.
Tala ng mga pambansang awit
Ang pambansang awit ay karaniwang isang makabansang komposisyon na pormal na kinikilala ng pamahalaan bilang opisyal na pambansang awit nito.
Naka-italicize ang mga pangalan ng mga dating bansa, mga estadong bahagi ng mga nagsasariling bansa, at mga bayang hindi kinikilala bilang independyente na may sariling pambansang awit. Nakatala lamang ang mga dependensiya kung mayroon silang mga sariling awit na iba sa inang bayan.
Pambansang Paligsahan ng Musika ng mga Artistang Kabataan
thumb|200px|Logo ng NAMCYA Ang Pambansang Paligsahan ng Musika ng mga Artistang Kabataan o NAMCYA (Inggles: National Music Competitions for Young Artists) ay isang taunang pambansang paligsahan na nagbibigay ng kapanganakan sa mga pinakamahusay at pinakamainam na manunugtog sa bansa. Ito ay nilikha noong 1973 mula sa kabutihang-loob ni Pangulong Ferdinand Marcos sa pamamagitan ng Pampanguluhang Proklamasyon Blg. 1173, na ipinapahayag na ang panahon sa pagitan ng Nobyembre 26 at Disyembre 12 ng bawat taon bilang Pambansang Linggo para sa mga Artistang Kabataan. Ang NAMCYA ay nagtutuklas upang hikayatin ang mga artistang kabataan na manghinusay sa kathang-musika at pagtatanghal at upang mapangalagaan, mapaunlad at magbunsod ang musikang Pilipino bilang sining at bilang alalay ng pangkulturang kaunlaran. Ang proyekto ay nakatuon upang magtuklas ang mga artistang kabataan sa larangan ng pang-aawit na koral, piyano, kamarang pangmusika, pamilyang manunugtog, at mga kagamitang pangkatutubo.
Paul Gauguin
Si Eugène Henri Paul Gauguin (7 Hunyo 1848 – 8 Mayo 1903) ay isang nangungunang pintor noong panahon ng Post-Impresyonismo. Naging daan para sa estilong Sintetista ng makabagong sining ang kaniyang mga eksperimentasyon sa mga pagkukulay.
Pambansang Paligsahan ng Musika ng mga Artistang Kabataan
Mula 1973, ang pangunahing institusyon na may nagtataguyod ng mga taunang kaganapan ay ang Sentrong Pangkultura ng Pilipinas (CCP) na ang pangulo ay umuupo bilang tagapangulo ng pambansang lupon na nangangasiwa ng mga paligsahan. Nakapagpunong-abala ang CCP ang mga paligsahan at pagdiriwang sa mga lugar ng pinagdausan nito.
Tuntunin ng paligsahan
thumb|300px|Kategoryang [[rondalya ng NAMCYA]] Ang taunang paligsahan ay walang pagbabago pagdating sa mga patakaran at tuntunin. Ang mga mananaligsa ay dapat manalo sa distrito, lalawigan, pagkatapos mga paligsahang panrehiyon upang makapagpaligsahan sa pambansang antas.
Kinakailangan nila na magtanghal sa isang buwig ng mga likha:
gayundin ang mga likha ng mga namumunong Pilipinong kompositor.
Mga katangi-tanging nagwagi sa NAMCYA
Maraming nagwagi sa NAMCYA ay nakapagbukadkad na maging nagniningning na artistang kabataan ng bansa. Bukod pa rito, mula sa mga batang may angking talino sa musika, marami sa kanila ay naipadala ng prestihiyong sabansaan sa bansa sa pamamagitan sa pangkaragdagan pagkapanalo sa mga paligsahang pandarayuhan, nagsusumigasig ng patingang pagsasanay at nagtatanghal ng mga konsyerto sa mga ibang bansa.
Mga panlabas na kawing
Kaurian:Mga kulturang Pilipino Kaurian:Musika sa Pilipinas Kaurian:Mga paligsahang pangmusika
Miss Universe 2017
Pagkatapos ng kompetisyon, kinoronahan ni Iris Mittenaere ng Pransiya si Demi-Leigh Nel-Peters ng Timog Aprika bilang Miss Universe 2017. to ang pangalawang tagumpay ng Timog Aprika sa kasaysayan ng kompetisyon. Nagtapos bilang first runner-up si Laura González ng Kolombya, habang nagtapos bilang second runner-up si Davina Bennett ng Hamayka.
Mga kandidata mula sa 92 mga bansa at teritoryo ang lumahok sa kompetisyong ito. Pinangunahan nina Steve Harvey at Ashley Graham ang kompetisyon, samantalang sina Carson Kressley at Lu Sierra ang nagsilbing mga expert analyst. Nagtanghal si Fergie at Rachel Platten sa edisyong ito. Itinampok rin sa edisyong ito ang pagbabalik ng Phoenix Mikimoto crown, na huling ginamit noong 2008 matapos na idinemanda diumano ng WME/IMG ang Diamond International Company dahil sa paglabag nito sa kontrata noong Agosto 2017.
Kasaysayan
thumb|250x250px|The AXIS Theatre (kasalukuyang Bakkt Theater), ang lokasyon ng Miss Universe 2017
Lokasyon at petsa ng kompetisyon
Ipinaalam ng pambansang direktor ng Miss Universe Australia na si Troy Barbagallo sa Herald Sun na nagsumite ito ng alok sa IMG para idaos sa Australya ang susunod na dalawang edisyon ng kompetisyon kung saan ang mga lungsod ng Sydney at Melbourne ay nakita bilang mga potensyal na host city.
Noong Mayo 25, 2017, inihayag ng Kagawaran ng Turismo ng Pilipinas na iminungkahi ng Miss Universe Organization na idaos muli ang kompetisyon sa Pilipinas matapos isagawa ang ika-65 edisyon ng kompetisyon noong Enero. Ikinatuwa ng Miss Universe Organization ang pagdaos ng nakaraan edisyon ng kompetisyon sa Pilipinas, at sinabing nangibabaw ang pageant sa mga pre-event ng Super Bowl. Subalit, noong Hunyo 22, 2017, inanunsyo ng noo'y Kalihim ng Turismo na si Wanda Tulfo-Teo na hindi idaraos ang kompetisyon sa Pilipinas at sa halip ay isasaalang-alang ang pagsasagawa ng kompetisyon sa susunod na edisyon.
Noong Mayo rin, nakipag-ugnayan ang mga kinatawan ng Miss Universe Organization sa pinuno ng Hawaii Department of Tourism na si Rick Fried upang idaos ang kompetisyon sa Honolulu, Hawaii. Subalit, noong Hulyo 26, kinumpirma ng Miss Universe Organization na hindi idaraos ang kompetisyon sa Honolulu dahil sa hindi maaaring gamitin ang Neal S. Blaisdell Center kung saan gagamitin sana para sa kompetisyon. Noong Setyembre 28, kinumpirma ng Miss Universe Organization na ang kompetisyon ay gaganapin sa The AXIS sa Planet Hollywood, Las Vegas, Nevada sa Nobyembre 26, 2017.
Pagpili ng mga kalahok
Ang mga kalahok mula sa 92 mga bansa at teritoryo ay napili upang lumahok sa kompetisyon. Labing-apat na kandidata ang nailuklok upang kumatawan sa kanilang bansa/teritoryo at tatlong kandidata ang napili matapos ang pag-urong ng orihinal na kalahok.
Iniluklok ang third runner-up ng Miss Belgium 2017 na si Liesbeth Claus bilang kandidata ng Belhika sa Miss Universe matapos na pinili ni Miss Belgium 2017 Romanie Schotte na kumalahok sa Miss World 2017. Iniluklok ang first runner-up ng Miss Russia 2017 na si Kseniya Alexandrova bilang kandidata ng Rusya sa Miss Universe matapos na pinili ni Miss Russia 2017 Polina Popova na kumalahok sa Miss World 2017.
Iniluklok si Nikoleta Todorova, isang pinalista sa Miss Universe Bulgaria 2017, bilang kandidata ng Bulgarya sa Miss Universe dahil hindi nakaabot sa minimum age requirement si Miss Universe Bulgaria 2017 Mira Simeonova. Dapat sanang kumatawan sa Irak sa Miss Universe si Vian Sulaimani. Gayunpaman, napatalsik si Sulaimani sa kaniyang titulo matapos na matuklasan na siya ay may asawa. Dahil sa pagpapatalsik kay Sulaimani, naganap ang isang casting call upang piliin ang bagong kinatawan ng Irak sa Miss Universe. Nanalo bilang Miss Iraq 2017 si Sarah Idan. Pinalitan ni Pınar Tartan, Miss Turkey Supranational 2017, si Aslı Sümen bilang Miss Turkey Universe 2017 matapos na palitan ni Sümen si Itır Esen bilang Miss Turkey World 2017, ilang oras matapos silang koronahan dahil sa isang tweet ni Esen tungkol sa 2016 Turkish coup d'état attempt.
Pormat ng kompetisyon
Simula sa edisyong ito, 16 na semifinalist ang napili sa pamamagitan ng paunang kompetisyon at closed-door interview. Ginamit sa unang pagkakataon ang continental format, kung saan apat na semifinalist ay galing sa tatlong rehiyong heograpikal: Kaamerikahan, Europa, at Aprika at Asya-Pasipiko, at apat na semifinalist ang kabilang sa wildcards na magmumula sa anumang rehiyong heograpikal. Kumalahok sa swimsuit competition ang 16 na semifinalist at kalaunan ay pinili ang 10 semifinalist. Kumalahok sa evening gown competition ang 10 semifinalist at kalaunan ay pinili ang limang pinalista. Limang pinalista ang sumabak sa paunang question-and-answer round, at tatlong pinalista naman ang sumabak sa final question at final walk.
Mga kandidata
thumb|250x250px|Mga bansa at teritoryong sumali sa Miss Universe 2017 at ang kanilang mga pagkakalagay. 92 kandidata ang kumalahok para sa titulo.
Selena Gomez
Si Selena Marie Gomez (ipinanganak noong 22 Hulyo 1992), ay isang Amerikanang aktres, mang-aawit at prodyuser na naging tanyag sa pagganap niya bilang Alex Russo sa orihinal na serye ng Disney Channel na Wizards of Waverly Place.
Kasama ng kanyang karera sa telebisyon, lumabas si Gomez sa mga pelikulang Another Cinderella Story (2008), Princess Protection Program (2009), Wizards of Waverly Place: The Movie (2009), Ramona and Beezus (2010), Monte Carlo (2011), Spring Breakers (2012), Getaway (2013), The Fundamentals of Caring (2016), The Dead Don't Die (2019), at A Rainy Day in New York (2019). Binosesan din niya ang karakter na Mavis sa pelikulang prangkisa na Hotel Transylvania (2012–kasalukuyan), at naging ehekutibong prodyuser ng seryeng pantelebisyon ng Netflix na 13 Reasons Why (2017–2020) at Living Undocumented (2019).
Naglabas si Gomez ng tatlong album sa kanyang dating banda na Selena Gomez & the Scene: Kiss & Tell (2009), A Year Without Rain (2010), at When the Sun Goes Down (2011), na lahat ay lumapag sa pinakamataas na sampu sa tala na Billboard 200 sa Estados Unidos at natamo ang mga sertipikasyong ginto. Karagdagan dito, naglabas si Gomez ng tatlong album bilang solong mang-aawit: Stars Dance (2013), Revival (2015), at Rare (2020), na lahat ay unang lumapag sa Billboard 200. Iniskor niya ang walong single na nasa pinakamataas na sampu sa tala na Billboard Hot 100: "Come & Get It", "The Heart Wants What It Wants", "Good for You", "Same Old Love", "Hands to Myself", "We Don't Talk Anymore" kasama si Charlie Puth, "It Ain't Me" kasami si Kygo, at "Lose You to Love Me", ang pinakahuli ang una niyang numero-unong single sa tala.
Noong 2017, naiulat ng Billboard na nakapagbenta si Gomez ng higit sa pitong milyong album at 22 milyong single sa buong mundo. Nakatanggap siya ng iba't ibang papuri at pinarangalan bilang ang Kababaihan ng Taon ng Billboard noong 2017. Marami siyang tagasunod sa social media, at sa isang punto, ang pinakasinusundan na indibiduwal sa Instagram. Abala din si Gomez sa ibang bagay kabilang ang isang linya ng makeup, isang linya ng pananamit, isang linya ng handbag, isang linya ng pabango, at isang kompanyang produksyon na nagngangalang July Moonhead Productions. Nakipagtulungan siya sa iba't ibang mga organisasyong pangkawanggawa at, nang siya'y 17 gulang, nahirang siya bilang isang embahador ng UNICEF.
Diskograpiya
Naglabas si Gomez ng tatlong istudiyong album, dalawang EP, at isang kompilasyong album sa solong karera.
Siya ang punong mang-aawit ng dating banda niya na Selena Gomez & the Scene, na naglabas ng tatlong istudiyong album at isang album na remix.
Ang Kabayo ng Salamangkero
Ang Prinsipe na Nagtrabaho bilang Lingkod ni Satanas at Nagligtas sa Hari mula sa Impiyerno (Litwano: Apė karaliūnaitį, kur pas šėtoną slūžyjo ir karalių išgelbėjo iš peklos) ay isang Litwanong kuwentong bibit na kinolekta ng German linguist na si August Leskien at Karl Brugmann. Isinama ito ni Andrew Lang sa The Grey Fairy Book sa ilalim ng pamagat na The Magician's Horse.
Buod
Nangangaso ang tatlong anak ng hari, at naligaw ang bunso. Dumating siya sa isang malaking bulwagan at doon kumain. Pagkatapos ay natagpuan niya ang isang matandang lalaki, na nagtanong sa kaniya kung sino siya. Sinabi niya kung paano siya nawala at inalok na pumasok sa kaniyang serbisyo. Itinakda siya ng matanda na panatilihing nakailaw ang kalan, kumuha ng panggatong sa kagubatan, at alagaan ang kabayong itim sa kuwadra.
Ang lalaki ay isang salamangkero, at ang apoy ang pinagmumulan ng kaniyang kapangyarihan, kahit na hindi niya sinabi sa prinsipe.
Isang araw, muntik nang mapatay ng prinsipe ang apoy, at pumasok ang matanda. Sa takot, ang prinsipe ay naghagis ng isa pang troso dito at hinila pabalik.
Sinabihan siya ng kabayo na lagyan ng siyahan at pigilin ito, gumamit ng pamahid na ginawang parang ginto ang kaniyang buhok, at itambak ang lahat ng kahoy na kaya niya sa apoy. Sinunog nito ang bulwagan. Pagkatapos ay sinabi ng kabayo sa kaniya na kumuha ng salamin, isang brush at isang riding-whip, at sumakay sa kaniya. Hinabol ng salamangkero ang isang roan horse, ngunit inihagis ng prinsipe ang salamin, pinutol ng kabayo ang mga paa nito, at ang salamangkero ay kailangang bumalik upang lagyan ng bagong sapatos, ngunit pagkatapos ay hinabol niya muli ang prinsipe. Ipinahagis ng kabayo sa prinsipe ang brush sa lupa. Nagbunga ito ng isang makapal na kahoy, at ang salamangkero ay kailangang bumalik at kumuha ng palakol upang putulin ito, ngunit pagkatapos ay hinabol niyang muli ang prinsipe. Inihagis ng prinsipe ang latigo; ito ay naging isang ilog, at nang subukan ng salamangkero na tumawid dito, pinatay nito ang kaniyang mahiwagang apoy at pinatay siya.
Sinabi ng kabayo sa prinsipe na hampasin ang lupa gamit ang salix na wand. Isang pinto ang bumukas, na gumawa ng isang bulwagan kung saan ang kabayo ay nanatili, ngunit ipinadala niya ang prinsipe sa mga bukid upang maglingkod sa isang hari. Nagsuot siya ng scarf para itago ang kaniyang gintong buhok. Nagtrabaho siya bilang isang hardinero at araw-araw ay dinadala ang kalahati ng kaniyang pagkain sa kabayo.
Isang araw, sinabi sa kaniya ng kabayo na ang tatlong anak na babae ng hari ay pipili ng kanilang mga asawa: isang malaking pangkat ng mga panginoon ang magtitipon, at itatapon nila ang kanilang mga diamante na mansanas sa hangin. Ang lalaking nasa paanan ng mansanas ay huminto ang magiging kasintahang lalaki. Siya ay dapat na nasa hardin, malapit, at ang bunso ay gumulong sa kaniya; dapat niya itong kunin nang sabay-sabay.
Ginawa niya. Nadulas ng kaunti ang bandana, nakita ng prinsesa ang kaniyang buhok at umibig kaagad, at ang hari, bagaman nag-aatubili, ay pinayagang magpakasal sila.
Di nagtagal, ang hari ay kailangang pumunta sa digmaan. Binigyan niya ang prinsipe ng putol-putol na paghagulgol. Pinuntahan ng prinsipe ang itim na kabayo; binigyan siya nito ng mga sandata at baluti, at isinakay niya ito sa labanan at nanalo sa labanan, ngunit tumakas bago siya malinaw na makita. Dalawang beses pa, nakipagdigma siya, ngunit sa ikatlong pagkakataon, nasugatan siya, at tinalian ng hari ang kaniyang sugat ng sarili niyang panyo. Nakilala ito ng prinsesa na kaniyang asawa at ipinahayag ito sa kaniyang ama. Nagkaroon ng malaking kagalakan, at ibinigay sa kaniya ng hari ang kalahati ng kaniyang kaharian.
Senaar
Ang Senaar, Sinar , o Shinar ay isang pook sa Aklat ng Henesis ng Lumang Tipan ng Bibliya na pinagtayuan ng Tore ng Babel. Ayon kay Jose Abriol, ito ang Babilonya.
Mga lingk palabas
Kaurian:Mga pook sa Bibliya
Dion Ignacio
Si  Dion Ignacio  ay isang artista sa Pilipinas.
Nintendo Switch
Ang Nintendo Switch (ニンテンドースイッチ) ay isang video game console na binuo ng Nintendo, na inilabas noong 3 Marso 2017. Ito ay isang hybrid console na maaaring magamit bilang isang nakatigil at portable na aparato. Ang mga wireless na Controller ng Joy-Con, na may karaniwang mga pindutan at itinuro na mga analog stick para sa pag-input ng gumagamit, paggalaw ng paggalaw, at feedback ng pandamdam, ay maaaring ikabit sa magkabilang panig ng console upang suportahan ang pag-play ng istilong pang-kamay. Maaari din silang kumonekta sa isang Grip accessory upang magbigay ng isang tradisyunal na form ng home console gamepad, o magamit nang paisa-isa sa kamay tulad ng Wii Remote at Nunchuk, na sumusuporta sa mga lokal na mode ng multiplayer. Sinusuportahan ng software ng Nintendo Switch ang online gaming sa pamamagitan ng pagkakakonekta sa Internet, pati na rin ang lokal na wireless ad hoc na pagkakakonekta sa iba pang mga console ng Switch. Ang mga laro at software ng Nintendo Switch ay magagamit sa parehong pisikal na flash-based ROM cartridges at digital na pamamahagi sa pamamagitan ng Nintendo eShop; ang system ay hindi gumagamit ng pag-lock ng rehiyon. Bilang ikawalong henerasyon na console, nakikipagkumpitensya ang Nintendo Switch sa Xbox One ng Microsoft at PlayStation 4 ng Sony
Kilala sa pag-unlad ng codename nitong NX, ang konsepto ng Switch ay naganap bilang reaksyon ng Nintendo sa maraming kapat ng pagkalugi sa pananalapi noong 2014, na maiugnay sa hindi magandang benta ng dating console, Wii U, at kompetisyon sa merkado mula sa mobile gaming. Ang pangulo noon ng Nintendo na si Satoru Iwata ay nagtulak sa kumpanya patungo sa mobile gaming at nobelang hardware. Ang disenyo ng Nintendo Switch ay naglalayon sa isang malawak na demograpiko ng mga manlalaro ng video game sa pamamagitan ng maraming mga mode ng paggamit. Pinili ng Nintendo na gumamit ng mas pamantayang mga elektronikong sangkap, tulad ng isang chipset batay sa linya ng Tegra ng Nvidia, upang gawing mas madali ang pag-unlad para sa console para sa mga programmer at higit na katugma sa mga umiiral na mga engine ng laro. Tulad ng pakikibaka ng Wii U upang makakuha ng panlabas na suporta, iniiwan ito sa isang mahinang library ng software, pauna-unting humingi ng suporta ang Nintendo ng maraming mga developer at publisher ng third-party upang makatulong na maitaguyod ang silid aklatan ng Switch sa tabi ng sariling mga pamagat ng unang partido ng Nintendo, kabilang ang marami mga independiyenteng studio ng video game. Habang inaasahan ng Nintendo ang halos 100 mga pamagat para sa unang taon nito, higit sa 320 mga pamagat mula sa first-party, third-party, at mga independyenteng developer ay inilabas sa pagtatapos ng 2017.
Marketing
alt=A white Wii U console and gamepad.|thumb|Hinahangad ng Nintendo na maiwasan ang mga pakikibaka nito sa pakikipag-usap ng mga kakayahan ng hinalinhan ng Switch, ang [[Wii U, na ang GamePad (kaliwa) ang ilang mga nagkakamali bilang isang accessory para sa Wii sa halip na isang magsusupil para sa Wii U.]] Ang isang pangunahing bahagi ng marketing ng Switch ay ang maging "kristal na malinaw sa aming pakikipag-usap sa kung ano ang produkto at kung ano ang magagawa ng produkto", ayon sa Fils-Aimé, upang maiwasan ang mga katulad na isyu sa kung paano nila ipinakita ang Wii U. Habang ang Wii U ay dinisenyo bilang isang yunit ng console sa bahay, ang kawalan ng kalinawan ng Nintendo sa puntong ito ay humantong sa isang pangkalahatang pag-aakalang ang yunit, lalo na ang Wii U GamePad, ay katulad ng isang tablet, na overshadowing ang Ang iba pang mga tampok ni Wii U (tulad ng mga mode ng pag-play ng dual-screen). Naniniwala rin ang Nintendo na ang ilang mga mamimili ay nagkakamali sa Wii U GamePad bilang isang accessory para sa umiiral na Wii console, sa halip na maging punong punong punong barko ng isang bagong bagong platform. Sa halip, para sa Switch, sinabi ni Fils-Aimé na ang kumpanya ay "napaka agresibo at malinaw na nakikipag-usap sa panukala na ito ay isang console sa bahay na maaari mong gawin kahit saan at kailan mo nais".
Halimbawa, ang trailer ng Oktubre 2016 (itinuturing na makabuluhang hindi katulad ng mga nakaraang pagsusumikap sa pagmemerkado ng Nintendo, ayon kay Bloomberg ) ay idinisenyo upang ipakita ang iba't ibang mga paraan na maaaring magamit ang Switch upang makilala ng mga manonood na "ang bawat isa sa mga form ay nag-aalok ng iba't ibang pag-play mga karanasan para masiyahan ang mga tao". Sinabi ni Kimishima na ang hangarin ng trailer ay upang ipakita na ang aparato ay naglalayong sa lahat ng mga demograpikong player, na nagpapakita ng mga tampok na makilala at pahalagahan ng mga pangunahing manlalaro upang maisakatuparan ang hangaring ito. Ang isang malaking halaga ng paglulunsad ng paglulunsad ng Nintendo para sa console ay nakatuon nang mabigat sa pamagat ng paglulunsad Breath of the Wild ; Ang Nintendo of America marketing executive, Nick Chavez, ay nagsabi na ang desisyon na ipakita ang bagong laro ng Zelda ay inilaan upang maisulong ito sa kapwa mas matatandang manonood, na maaaring lumaki sa mga pinakaunang mga laro ng franchise at nasanay sa mga modernong bukas na laro sa mundo, at sa isang bagong henerasyon ng mga manlalaro.
Naipalabas ng Nintendo ang kauna-unahan nitong Super Bowl ad sa pag-broadcast ng Estados Unidos ng Super Bowl LI. Itakda sa kanta ng Imagine Dragons "Believer", ipinakita ng ad ang iba't ibang mga mode ng pag-play kasama ang Switch at ang mga pamagat ng paglulunsad nito, lalo na ang Breath of the Wild, at paparating na mga paglabas; habang ang isang ad upang ipagdiwang ang ika-20 na anibersaryo ng Pokémon ay nai-broadcast sa nakaraang taon sa panahon ng Super Bowl50, ang ad na ito ay binabayaran ng The Pokémon Company at hindi sa Nintendo. Sinabi ni Chavez tungkol sa ad, "Walang mas malaking yugto sa US kung saan ipakita ang platform. Sa palagay ko ito ay nagsasalita sa aming kumpiyansa sa system."
Ang mga karagdagang komersyal sa telebisyon ay sumunod sa lugar ng Super Bowl, na kung saan ay upang ipakita ang mga kaso ng paggamit ng Switch sa iba't ibang mga demograpiko, pati na rin ang "kaswal" at "core" na mga manonood sa paglalaro. Kasama sa nasabing ad vents ang 2017 NCAA Division I Men's Basketball Tournament, ang 2017 Kids 'Choice Awards, at sa mga bloke ng programming para sa Nickelodeon, Adult Swim, at Comedy Central. Binigyang diin ni Chavez na ang pangkalahatang marketing ng Nintendo para sa Switch ay hindi "lamang ng anim hanggang walong linggong paglunsad ng kampanya", ngunit "talagang isang 15 na kampanya para sa amin, upang sabihin ang wala sa aming mga plano para sa 2018". alt=The Grand Palais of Paris is seen with a large Nintendo Switch banner advertisement hanging from it.|thumb|Ang Grand Palais sa Paris, Pransya sa panahon ng kaganapan ng Switch media noong 15 Enero 2017 Bilang karagdagan sa advertising, ang Nintendo ay nagplano ng maraming mga paraan upang subukan ng mga manlalaro ang system bago ito ilabas sa pamamagitan ng iba't ibang "mga pag-sampling kaganapan". Nadama ni Kimishima na mahalaga ito, lalo na para sa "mga manlalaro ng karera", para makuha ng Nintendo ang Switch sa mga kamay ng mga manlalaro, upang maunawaan ng mga manlalaro kung paano naiiba ang system mula sa mga naunang alay ng Nintendo. Sinabi rin ni Kimishima na ang kumpanya ay "nagpapatakbo ng isang programa sa pagmemerkado ng gerilya kung saan kami lang ang naglalakad sa paligid at sinusubukan na magkaroon ng maraming mga kaganapan hangga't maaari at makuha ito sa mga kamay ng mga manlalaro upang makaranas sila ng pagkakaiba."
Ang pindutin ng North American at European ay nagkaroon ng mga espesyal na kaganapan noong 13 Enero 2017, kasunod ng pagtatanghal sa Tokyo. Iba't ibang mga kaganapan sa pagpapakita ng Switch ay pinatakbo sa North America, Europe, at Japan noong Enero at Pebrero 2017. Nag-aalok ang Nintendo ng mga demonstrasyon ng Switch sa mga kumperensya sa paglalaro kabilang ang PAX South, South by Southwest, at RTX. Itinaguyod din ng Nintendo ang Switch sa pamamagitan ng isang "Hindi inaasahang Lugar" na kampanya noong Pebrero 2017, pansamantalang magse-set up ang mga puwang ng estilo ng salas sa tatlong lokasyon ng Estados Unidos at pag-imbita sa mga tagahanga at manlalaro, kasama si John Cena, upang subukan ang yunit.
Noong Hunyo 2018, inihayag ng Nintendo na nakikipagtulungan ito sa Disney Channel upang makatulong na makagawa ng Nintendo Switch Family Showdown, isang kompetisyon sa telebisyon kung saan ang mga pamilya ay nakipagkumpitensya sa mga hamon sa paligid ng iba't ibang mga laro ng Switch noong Agosto 2018.
Fonte Nuova
Ang Fonte Nuova ay isang komuna (munisipalidad) sa Kalakhang Lungsod ng Roma sa Italyanong rehiyon ng Lazio, na matatagpuan mga 15 km hilagang-silangan ng Roma.
Ang komuna ay nilikha noong 2001 mula sa mga frazione ng Tor Lupara di Mentana at Santa Lucia di Mentana, na dating pagmamay-ari ng Mentana, at ng Tor Lupara ng Guidonia Montecelio.
Teritoryo
Napapaligiran ng iba't ibang natural na lugar, ang lungsod ay matatagpuan sa hilagang-silangan ng Roma. Ang teritoryo ay higit sa lahat ay maburol at ang pinakamataas na altitud ay humigit-kumulang 150 metro sa ibabaw ng antas ng dagat. Ang nayon ng Tor Lupara ay matatagpuan sa mas mataas na altitud kaysa nayon ng Santa Lucia. Ang Pratolungo, isang maliit na tributaryo ng Aniene, ay dumadaloy sa munisipal na lugar.
Kasaysayan
Ang Fonte Nuova ay bumangon sa mga guho ng sinaunang Nomentum, dating lungsod ng Ligang Latina, na kilala sa klima nito at pinangalanan ng mga klasikal na makata tulad ni Ovidio, na gumawa ng alak dito.
Gayundin sa teritoryong ito ang pagpupulong sa pagitan ni Carlos na hari ng mga Franco at ng Papa ay nangyari noong 799 upang magkasundo sa pagsilang ng Banal na Imperyong Romano sa sumunod na taon.
Eber
Si Eber o Heber ay ang ama ng mga Hebreo, hindi lamang ng mga Israelita, sapagkat mas malawak ang sakop ng katagang ito.
Si Eber ay isa ring ninuno no Abraham, siya ay anak ni Sale at apo ni Arfacsad. Siya ay may dalawang anak na si Peleg at Joktan. Si Peleg ay may anak na si Reu siya ay naging ninuno ni Abraham. Si Joktan naman ay may labing-tatlong anak na sina Almodad, Sheleph, Hazarmavet, Jerah, Hadoram, Uzal, Dicla, Obal, Abimael, Sheba, Ophir, Havilah at Jobad. At si Eber ay namatay noong siya ay 464 na taong gulang na.
Pangalan
Ang salitang Aramaic/Hebreo na עבר ay konektado sa pagtawid at sa kabila. Ang mga inapo ni Sem ay kumakatawan din sa mga lugar, ang Eber ay maaari ding ituring na pangalan ng isang lugar, marahil malapit sa Assyria. Binanggit ng ilang iskolar sa medyebal gaya nina Michael the Syrian, Bar Hebraeus, at Agapius the Historian ang umiiral na pananaw, na ang Hebreo ay tumanggap ng kanilang pangalan mula kay Eber, habang itinuturo din na ayon sa iba, ang pangalang "Hebreo" ay nangangahulugang "yaong mga tumatawid", bilang pagtukoy sa mga tumawid sa ilog Eufrates kasama si Abram mula sa Ur sa Harran, at pagkatapos ay sa lupain ng Canaan.
Sa ilang salin ng Bagong Tipan, minsan siyang tinukoy bilang Heber/Eber (Lucas 3:35, ) ang anak ni Serug, ang anak ni Reu, ang anak ni Peleg, ang anak ni Heber, ang anak ni Sale, at hindi dapat malito sa Heber na binanggit sa at sa  (iba't ibang spelling ng Hebrew, חבר, na may heth sa halip na ayin), apo ni Asher.
Society for Worldwide Interbank Financial Telecommunication
Ang Society for Worldwide Interbank Financial Telecommunication (SWIFT) ay isang organisasyon na naglalatag ng network na nagbibigay-daan upang ang mga institusyong pampananalapi sa buong daigdig na makapagpadala at makatanggap ng impormasyon hinggil sa transaksiyong pampananalapi sa isang ligtas, nakapamantayan, at maaasahang environment. Nagbebenta rin ang SWIFT ng software at mga serbisyo sa mga institusyong pampananalapi, na karamihan dito ay ginagamit sa SWIFTNet Network, at ISO 9362. Ang mga Business Identifier Code (BIC, dating Bank Identifier Code) ay higit na kilala bilang "SWIFT code".
Buhong
Ang buhong o bandido (Ingles: outlaw, bandit, fugitive, runaway) ay isang tao na "nasa labas ng batas" na sa pangkaraniwan ay dahil sa siya ay nakagawa ng seryosong mga krimen. Ang buhong ay maaaring maging katumbas ng mga salitang tulisan, manliligalig, kriminal, manlalabag ng batas,terrorista o rebelde, o manghaharang. Ang isang matagal nang kriminal ay maaaring ipahayag na isang buhong, na ang ibig sabihin ay ang taong lumabag ng batas ay hindi makakagamit ng sistemang legal o sistema ng batas upang pruteksiyunan ang kaniyang sarili kapag kailangan.
Pagpapasigla ng wika
Ang pagpapasigla ng wika (Ingles: language revitalization) na maaaring tukuyin din bilang muling pagsilang ng wika o pagbaliktad ng pagbabago ng wika, ay isang pagtatangka na ihinto o baligtarin ang paghina ng isang wika o upang muling buhayin ang isang wikang lipol. Kabilang sa mga posibleng kasangkot ang mga dalubwika, grupo pangkultura o ng komunidad, o mga pamahalaan. Iminumungkahi ng ilan ang paghihiwalay ng muling pagsilang ng wika (ang muling pagkabuhay ng isang wikang patay na walang buhay na katutubong nagsasalita) at pagpapasigla ng wika (ang pagsagip ng isang wikang "naghihingalo"). Napahiwatig na mayroon lamang isang matagumpay na halimbawa ng kumpletong pagsilang muli ng wika, ang wikang Ebreo na lumilikha ng isang bagong henerasyon ng mga katutubong nagsasalita nang walang buhay na katutubong nagsasalita bilang modelo.
Kasama sa mga pinapasiglang wika ang mga may napakalimitadong paggamit at katanyagan. Minsan, maaari pang magamit ang iba't ibang mga taktika ng pagpapasigla ng wika upang tangkaing buhayin muli ang mga wikang lipol. Kahit na nag-iiba-iba ang mga layunin ng pagpapasigla ng wika depende sa kaso, kinapapalooban nila nang kadalasan ang pagtatangkang palawakin ang bilang ng mga nagsasalita at paggamit ng isang wika, o sinusubukang mapanatili ang kasalukuyang antas ng paggamit upang maprotektahan ang wika mula sa pagkalipol o pagkamatay ng wika.
Iba't iba ang mga dahilan para sa pagpapasigla. Sa kamakailang panahon, tinatantya na mahigit sa 2000 wika na ang namatay. Tinatantya ng UN na higit sa kalahati ng mga wikang sinasalita sa ngayon ay may mas kaunti sa 10,000 nagsasalita at na ang isang sangkapat ay may mas kaunti sa 1,000 nagsasalita at na, maliban kung may mga pagsisikap na mapanatili ang mga ito, sa susunod na daang taon mawawala ang karamihan sa mga ito. Madalas na binabanggit ang mga numerong ito bilang dahilan kung bakit kinakailangan ang pagpapasigla ng wika upang mapanatili ang kayamuan ng wika. Madalas na binabanggit din ang mga dahilang kultura at pagkakakilanlan para sa pagpapasigla ng wika, kapag itinuturing ang isang wika bilang natatanging "kultural na kayamanan." Madalas na isinasaalang-alang ng isang komunidad ang wika bilang natatanging bahagi ng kanilang kultura, na kumokonekta sa kanila sa kanilang mga ninuno o sa lupain, na bumubuo ng isang mahalagang bahagi ng kanilang kasaysayan at pansariling imahe.
Teorya
Nagsasangkot ang isa sa mga pinakamahalagang panimulang hakbang sa pagpapasigla/pagbabawi ng wika ng pagtatatag ng antas ng "paglunsad" ng isang partikular na wika. Tinutulungan nito ang mga kasangkot na partido na hanapin ang pinakamahusay na paraan upang tulungan o muling buhayin ang wika.
Mga hakbang sa pagbabaliktad ng pagbabago ng wika
Mayroong maraming iba't ibang mga teoryang o mga modelong nagtatangkang maglagay ng plano para sa pagpapasigla ng wika. Ibinibigay ang isa sa mga ito ni Joshua Fishman, isang bantog na dalubwika. Binubuo ang modelo ni Fishman para sa muling pagbabalik ng mga napapanganib (o natutulog) na mga wika, o para sa pagpapanatili ng mga ito, ng prosesong may walong yugto. Dapat konsentrado ang mga pagsisikap sa mga naunang mga yugto ng pagpapanumbalik hanggang maging matibay sila bago magpatuloy sa mga huling yugto. Ang walong yugto ay:
Nilalayon ng modelo ng pagpapasigla ng wika ang pagdirekta ng mga kahahantungan kung saan pinakaepektibo sila at upang maiwasan ang pag-aaksaya ng sipag sa pagtangka na makamit ang mga huling yugto ng pagbawi kapag hindi pa nakamit ang mga naunang yugto. Halimbawa, malamang na sayang ang kampanya para gumamit ng isang wika sa telebisyon o sa mga serbisyo ng gobyerno kung halos walang sinumang pamilya ang gumagamit ng wika.
Bukod pa rito, inilalarawan ni Tasaku Tsunoda ang iba't ibang mga pamamaraan o diskarte na maaaring gamitin ng mga nagsasalita upang subukang mapasigla ang isang wika, kabilang ang mga pamamaraan upang maibalik ang mga wikang lipol at mapanatili ang mahihinang wika. Madalas na limitado ang mga diskarteng inilista niya sa kasalukuyang sigla ng wika.
Sinasabi niya na hindi maaaring gamitin ang paraan ng paglulubog upang pasiglahin ang isang lipol o namamatay na wika. Sa kabaligtaran, maaaring magamit ang dalubhasa-baguhan na paraan ng isa-sa-isang pag-aaral sa kasanayan sa wika sa mga namamatay na wika. Mayroong iba pang mga paraan ng pagpapasigla, kabilang ang mga nakasalalay sa teknolohiya tulad ng mga pagtatala o midya, na maaaring gamitin para sa mga wika sa anumang estado ng kasiglahan.
Mga salik sa matagumpay na pagpapasigla ng wika
Nagmumungkahi si David Crystal, sa kanyang aklat na Language Death ("Pagkakamatay ng Wika"), na mas mataas ang pagkakataon na maging matagumpay ang pagpapasigla ng wika kung ang mga nagsasalita nito ay
Lingguwistikang pangmuling pagsilang
Iminumungkahi ni Ghil'ad Zuckermann ang "Lingguwistikang Pangmuling Pagsilang" (Ingles: revival linguistics) bilang bagong lingguiwistikang disiplina at tularan. Ayon kay Zuckermann, "pinagsasama ng lingguwistikang pangmuling pagsilang ang mga siyentipikong pag-aaral ng pagtatamo ng katutubong wika at pag-aaral ng wikang banyaga. Sa huli, ang pagbawi ng wika ay ang pinakamatinding kaso ng pag-aaral ng pangalawang wika. Umaakma ang lingguwistikang pangmuling pagsilang ng itinatag na larangan ng lingguwistikang pandokumentaryo, na nagtatala ng mga nanganganib na wika bago sila matulog."
Inimumungkahi ni Zuckermann na ang "nagbabago ang lingguwistikang pangmuling pagsilang sa larangan ng makasaysayang lingguwistika sa pamamagitan ng, bilang halimbawa, pagpapahina sa modelo ng puno ng pamilya, na nagpapahiwatig na may isang magulang lamang ang isang wika."
Mayroong hindi pagkakasundo sa larangan ng pagpapasigla ng wika: kung dapat nakatuon ang muling pagsilang sa pagpapanatili ng tradisyunal na wika, kumpara sa pagpapahintulot sa pagpapapayak o laganap na paghiram mula sa pambansang wika.
Pagkompromiso
Inaamin ni Zuckermann ang pagkakaroon ng "lokal na kakaiba at katangi-tanging ugali" ngunit nagmumungkahi na "'may mga lingguwistikang hadlang na naaangkop sa lahat ng mga tangka sa muling pagsilang. Makatutulong ang pagpapakadalubhasa ng mga ito sa mga rebibalista at sa mga pinuno ng unang bansa na magtrabaho nang mas mahusay. Halimbawa, mas madaling buhayin muli ang mga basikong bokabularyo at pagbabanghay ng pandiwa kaysa sa mga tunog at pagkakaayos ng salita. Dapat maging makatotohanan ang mga rebibalista at aalisin ang mga pamansag na nakapanghihina ng loob at kontra-produktibo tulad ng 'Bigyan kami ng awtentisidad o bigyan kami ng kamatayan!'" Itinuro ni Nancy Dorian na ang mga konserbatibong saloobin sa mga salitang hiram at mga pagbabago sa gramatika ay kadalasang nakakasagabal sa pagtatangka na pagsiglahin ang mga napapanganib na wika (tulad ng Tiwi sa Australya), at maaaring magkaroon ng salungatan ang mga edukadong rebitalisador na interesado sa pagkatotoo, at ang mga natitirang nagsasalita na interesado sa katutubong at tunay na kawikaan (tulad ng naganap minsan sa Irlandes). Ayon sa iba, maaaring, sa katunayan, mapahusay ng istruktural na kompromiso sa pag-asa ng kaligtasan, tulad ng maaaring nangyari sa Ingles sa panahon pagkatapos ng mga Normando.
Tradisyonalista
Nakipagtalo ang iba pang mga dalubwika na kapag humihiram nang marami ang pagpapasigla ng isang wika mula sa wika ng karamihan, bagong wika ang resulta, marahil isang kreolo o pidgin. Halimbawa, ipinanukala ang pagkakaroon ng "Bagong Hawayano" bilang hiwalay na wika mula sa "Hawayanong Tradisyunal", dahil sa mabigat na impluwensya ng Ingles sa bawat aspeto ng nabuhay na wikang Hawayano. Iminungkahi rin ito para sa Irlandes, na may matalim na paghahati sa "Tagalungsod na Irlandes" ng mga nagsasalita ng Irlandes bilang pangalawang wika at tradisyunal na Irlandes na sinasalita bilang unang wika sa mga lugar ng Gaeltacht. Sinabi ni Ó Béarra: "... [ang] pagsunod ng palaugnayan at pansalitaing kombensyon ng Ingles, [ay gagawa] ng hindi ganoon kaiba sa Ingles na may bahid ng Irlandes." Tungkol sa wikang Manes na dating namamatay, sinabi ng iskolar na si TF O'Rahilly, "Kapag sumusuko ang isang wika sa banyagang idyoma, at kapag bilingguwal ang lahat ng nagsasalita nito, kamatayan ang parusa." Sinabi ni Neil McRae na unti-unting nagiging tokenistiko ang paggamit ng Eskosyang Gaeliko, at nawawala ang katutubong wika ng Gaeliko katig sa mga artipisyal na termino na nililikha ng mga nagsasalita ng pangalawang wika.
Mga tiyak na halimbawa
Isang beses lang nangyari ang kabuuang muling pagsilang ng isang wikang patay (sa diwa ng pagkakaroon ng walang katutubong nagsasalita) para maging komunidad ng ilang milyong katutubong nagsasalita na nagtutukod sa sarili, sa kaso ng wikang Ebreo, ang pambansang wika ng Israel ngayon. Sa kasong ito, mayroong mga natatanging katangiang makasaysayan at kultural na nagpabilis sa muling pagsilang (tingnan ang muling pagsilang ng wikang Ebreo). Ang Ebreo, na dating wikang liturhiko lamang, ay muling itinatag bilang paraan ng pang-araw-araw na komunikasyon ng mga Hudyo na lumilipat sa kasalukuyang Estado ng Israel at ng mga teritoryong Palestino, simula noong ikalabinsiyam na siglo: ito ang pinakasikat at matagumpay na halimbawa ng muling pagsilang ng wika. Gayunpaman, nag-ambag ang Sionistang paghimok ng Ebreo sa paglalagay ng hinaharap ng Yidis at Hudyo-Espanyol sa panganib.
Sa isang kaugnay na pag-unlad, nagtamasa ang mga wikang pampanitikan na walang mga katutubong nagsasalita ng prestihiyo at praktikal na kahalagahan bilang mga lingua franca, kadalasang mayroong milyun-milyong matatas na nagsasalita sa isang pagkakataon. Sa maraming gayong mga kaso, ang paghina sa paggamit ng wikang pampanitikan, matarik na matarik kung minsan, ay kalaunang sinamahan ng malakas na pagkakaulit. Nangyari ito, bilang halimbawa, sa muling pagsilang ng Klasikong Latin sa Renasimiyento, at ang muling pagsilang ng Sanskrito noong mga unang siglo PK. Ang isang kahalintulad na kababalaghan sa mga kontemporaryong lugar na nagsasalita ng wikang Arabe ay pagpapalawak ng paggamit ng wikang pampanitikan (Modernong Pamantayang Arabe, isang uri ng Klasikong Arabe ng ika-6 siglo PK). Itinuturo ito sa lahat ng edukadong nagsasalita at ginagamit sa mga brodkast sa radyo, pormal na talakayan, atbp.