cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Bagyong Mindulle (2021)
Kasaysayan
thumb|Ang galaw ng bagyong Mindulle Ang super bagyong "Mindulle" ay napanatili ang lakas na umabot sa 100 (kph) at 140 (kph), sa 935 (presyon), bawat oras ay taglay ang lakas ng hangin, Setyembre 24 ang Bagyong Mindulle ay lumakas bilang Tropical bagyo, ngunit walang direktang tatamaan ang Pilipinas sa mga susunod na oras mula sa (443 km; 275 mi) west-northwest of Andersen Air Force Base, Guam. Kung pumasok ang Bagyong Mindulle sa Philippine Area of Responsibility Ngunit bahagyang nagbago ang direksyon ng bagyo pa hilaga patungong Japan. At humapyaw sa boundary PAR ng Pilipinas.
Guam
Nakaranas ng malalakas na ulan ang isla ng "Guam" na nagdulot ng pagguho ng lupa at mga pagbaha sa kategoryang "Tropikal Depresyon" habang kumikilos sa direksyong hilagang kanluran.
Lalawigan ng Gümüşhane
Ang Lalawigan ng Gümüşhane (Gümüşhane ili) ay isang lalawigan sa Turkiya na pinapaligiran ng Bayburt sa silangan, Trabzon sa hilaga, Giresun at Erzincan sa kanluran. Nasasakupan nito ang sukat na 6,575 km² at may populasyon na 129,618 noong 2010. Ang populasyon nito noong 2000 ay 186,953. Ang pangalang Gümüşhane ay nangangahulugang "bahay na pilak."
Mga distrito
Nahahati ang lalawigan ng Gümüşhane sa 6 na distrito (nasa makapal ang distritong kabisera):
Simbahan ng Gesù
Ang Simbahan ng Gesù (Chiesa del Gesù, ibinibigkas [ˈkjɛːza del dʒeˈzu]) ay ang inang simbahan ng Kapisanan ni Jesus (Heswita), isang relihiyosong ordeng Katoliko. Opisyal na pinangalanang Chiesa del Santissimo Nome di Gesù all'Argentina   (Simbahan ng Pinakabanal na Pangalan ni Hesus sa "Argentina"), ang patsada ay "ang unang tunay na patsadang baroque," na nagpapakilala sa istilo ng baroque sa arkitektura. Ang simbahan ay nagsilbing modelo para sa hindi mabilang na mga simbahang Heswita sa buong mundo, lalo na sa Kaamerikahan. Ang mga pagpipinta nito sa nave, crossing, at kapilya sa gilid ay naging mga modelo para sa mga simbahan ng mga Heswita sa buong Italya at Europa, pati na rin sa iba pang mga orden. Ang Simbahan ng Gesù ay matatagpuan sa Piazza del Gesù sa Roma.
Lalawigan ng Gümüşhane
Ekonomiya
Sa kasaysayan, ang lalawigan ay may mina ng pilak. Bagaman, natigil ang produksyon dahil sa deporestasyon noong 1920.
Simbahan ng Gesù
Unang pinag-isipan noong 1551 ni San Ignacio ng Loyola, ang tagapagtatag ng Heswitang Kapisanan ni Hesus, at aktibo sa panahon ng Repormang Protestante at ang kasunod na Kontra-Repormang Katoliko, ang Gesù ay naging himpilan ng Superior General ng Kapisanan ni Jesus hanggang sa pagsugpo ng orden noong 1773. Ang simbahan ay muling nakuha ng mga Heswita, at ang katabing palazzo ay ngayon ay tirahan para sa mga Heswitang pantas mula sa buong mundo na nag-aaral sa Unibersidad Gregoriana bilang paghahanda sa pag-ordina sa pagkasaserdote.
Rotes Rathaus
Ang Rotes Rathaus (, Pulang Munisipyo) ay ang munisipyo ng Berlin, na matatagpuan sa distrito ng Mitte sa Rathausstraße malapit sa Alexanderplatz. Ito ang tahanan ng Namamahalang Alkalde at ng gobyerno (ang Senado ng Berlin) ng estado ng Berlin. Ang pangalan ng tanawin na gusali ay mula sa disenyo ng façade na may pulang mga ladrilyong clinker.
Kasaysayan
Ang Rathaus ay itinayo sa pagitan ng 1861 at 1869 sa estilo ng Hilagang Italyanong Mataas na Renasimyento ni Hermann Friedrich Waesemann. Ginawa ito sa gaya ng sa Lumang Munisipyo of Thorn (ngayon at Toruń, Polonya), habang ang arkitektura ng tore ay nakapagpapaalaala sa katedral na tore ng Notre-Dame de Laon sa Pransiya. Pinalitan nito ang ilang indibidwal na mga gusali mula sa Gitnang Kapanahunan at ngayon ay sumasakop sa isang buong bloke ng lungsod.
Ang gusali ay nasira nang husto ng pambobombang Alyado sa Berlin noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig at itinayong muli sa orihinal na mga plano sa pagitan ng 1951 at 1956. Ang Neues Stadthaus, na nakaligtas sa pambobomba at dating punong tanggapan ng munisipal na insurance pansunog ng Berlin na Feuersozietät sa Parochialstraße ay nagsilbing pansamantalang munisipyo para sa gobyerno ng lungsod matapos ng giyera para sa lahat ng sektor ng Berlin hanggang Setyembre 1948. Kasunod ng panahong iyon, ang mga nasa sektor Sobyetiko lamang ang tinitirhan nito. Ang muling itinayong Rotes Rathaus, na noon ay matatagpuan sa sektor na Sobyetiko, ay nagsilbing munisipyo ng Silangang Berlin, habang ang Rathaus Schöneberg ay ang munisipyo ng Kanlurang Berlin. Pagkatapos ng muling pag-iisang Aleman, opisyal na lumipat ang administrasyon ng muling pinag-isang Berlin sa Rotes Rathaus noong Oktubre 1, 1991.
Pamantasan ng Malayong Silangan
Ang Pamantasan ng Malayong Silangan (Ingles: Far Eastern University, dinadaglat bilang FEU) ay isang pribadong unibersidad sa lungsod ng Maynila, Pilipinas. Itinatag noong 1934 mula sa pagsasanib ng dalawang institusyon, ang Far Eastern College at Institute of Accounts, Business, and Finance, sa ilalim pag-gabay ng tagapagtaguyod nito at unang presidente, Dr. Nicanor Reyes Sr.
Andromeda (talampad)
Ang Andromeda ay isa sa 48 konstelasyon sa talaan ng ika-2 siglo Greco-Roman astronomo na si Ptolemy at nananatiling isa sa 88 modernong konstelasyon. Matatagpuan sa hilaga ng celestial equator, ito ay ipinangalan kay Andromeda, anak ni Cassiopeia, sa mitolohiyang Griyego, na iginapos sa isang bato upang kainin ng dagat-halimaw na si Cetus. Kitang-kita ang Andromeda sa mga gabi ng taglagas sa Hilagang Hating-globo, kasama ang ilan pang konstelasyon na ipinangalanan sa mga tauhan ng mitolohiya ni Perseus. Dahil sa kanyang hilagang declination, ang Andromeda ay makikita lamang sa hilaga ng 40° timog latitud; para sa mga tagamasid patimog ito ay makikita sa ibaba ng abot-tanaw. Ito ay isa mga malalaking konstelasyon, na may sukat na 722 square degrees. Ito ay higit sa 1,400 beses na mas malaki sa kabilugan ng buwan, 55% ng laki ng ang pinakamalaking konstelasyon, Hydra, at higit sa 10 beses ang laki sa pinakamaliit na konstelasyon, Crux.
Ang pinakamaliwanag na bituin nito, Alpha Andromedae, ay isang binary star at binibilang na bahagi ng Pegasus, habang ang Gamma Andromedae ay isang makulay na binary at isang popular na target ng mga baguhang astronomo. Mas madilim kaysa sa Alpha, ang Beta Andromedae ay isang red giant, ang kulay nito ay naanigag kahit walang gamit sa mata. Ang pinakahalatang deep-sky object sa konstelasyon na maanigag kahit walang gamit ay ang Andromeda Galaxy (M31, tinatawag ding Great Galaxy of Andromeda), ang pinakamalapit na spiral galaxy sa Milky Way at isa sa pinakamaliwanag na Messier object. Ang ilan pang mas malabong galaxy, kabilang ang companion (kasama) ng M31 ang M110 at M32, pati na rin ang malayong NGC 891, matatagpuan sa loob ng Andromeda. Ang Blue Snowball Nebula, isang planetary nebula, ay makikita gamit ng isang teleskopyo bilang isang asul na pabilog na bagay.
Sa Chinese astronomy, ang mga bituing bumubuo sa Andromeda ay bahagi ng apat na iba't ibang konstelasyon na may kabuluhang astrolohiko at mitolohiko; ang isang konstelasyon na may kaugnayan sa Andromeda ay umiiral din sa mitolohiyang Hindu. Ang Andromeda ay lokasyon ng radiant para sa Andromedids, ang isang mahinang meteor shower na nagaganap tuwing Nobyembre.
Rob Cantor
Si Robert Howard Cantor (ipinanganak noong 26 Agosto 1983) ay isang Amerikanong mang-aawit-songwriter at tagalikha ng maraming mga viral videos. Siya ay mas kilala bilang ang dilaw na nakatali na bokalista at gitarista ng indie rock band Tally Hall.
Kilala rin si Cantor sa kanyang solo na trabaho bilang isang musikero sa komedya at tagalikha ng video, lalo na mula sa awiting "Shia LaBeouf", kung saan ang aktor na si Shia LaBeouf ay inilarawan bilang isang cannibalistic serial killer. Ang kanyang iba pang trabaho ay may kasamang solo album na may pamagat na Not a Trampolin, at isa pang viral video, "29 Celebrity Impressions, 1 Original Song".
Maagang buhay
Si Cantor ay ipinanganak at lumaki sa Bloomfield Hills, Michigan. Dumalo siya sa Andover High School, kung saan nakilala niya ang hinaharap na miyembro ng Tally Hall na si Zubin Sedghi at ang kasosyo sa hinaharap na si Zach Krasman. Noong 2002, nang dumalo sa University of Michigan, nabuo niya ang Tally Hall kasama si Sedghi at musikero na si Andrew Horowitz. Siya ay pinarangal sa molekular na biyolohiya, na may isang menor de edad sa musika na hindi propesyonal. Nagtapos siya noong 2005, at tinalikuran ang isang buong iskolar sa medikal na paaralan upang ituloy ang musika nang buong oras kasama ang Tally Hall.
Tally Hall
Sa pagitan ng 2002 at 2011, si Cantor ay gumanap bilang isang gitarista at bokalista ng Michigan-based band Tally Hall. Kasalukuyang nasa hiatus si Tally Hall. Ang limang miyembro ng banda ay nakikilala sa pamamagitan ng kulay ng kanilang mga leeg, na may kulay na pirma ni Cantor.
Ang karera ni Cantor bilang isang miyembro ng Tally Hall ay nakita ang pagpapalabas ng tatlong buong album: Complete Demos (2004), Marvin's Marvelous Mechanical Museum (2005), at Good & Evil (2011).
Mga viral videos
Mula noong 2011, nagtrabaho si Cantor sa maraming mga viral na proyekto, kasama ang mga kanta at kaukulang mga viral videos, na nai-post sa kanyang mga pahina ng SoundCloud at YouTube. Noong 2012, pinakawalan niya ang mga comedy songs na"Christian Bale Is at Your Party" at "Shia LaBeouf" (kilala rin bilang "Actual Cannibal Shia LaBeouf"). Sa huli, nagkuwento si Cantor tungkol sa aktor na si Shia LaBeouf bilang isang cannibalistic serial killer. Nagpost si Cantor ng isang demo ng kanta sa kanyang pahina ng SoundCloud, mula kung saan ito kumakalat.
Noong 1 Hulyo 2014, kantor post ng video na may pamagat na "29 Celebrity Impression, 1 Original Song", kung saan siya at ang Tally Hall miyembro Andrew Horowitz ginanap kanta kantor 's "Perfect" sa 29 iba't ibang mga tanyag na mga impression. Pagkalipas ng isang linggo, naglabas siya ng isang paggawa ng video, na nagpapakita na ang pagkilos ay isang pakikisama na ginawa sa pamamagitan ng pag-edit ng audio at video, at sa katunayan ay nagtampok ng 11 iba't ibang mga impressionista. , ang video ay may 18 milyong mga view, at ang kaukulang paliwanag na video ay may 2.5 milyong tanawin.
Not a Trampoline at iba pang trabaho
Sa panahon ng hiatus ni Tally Hall, si Cantor ay nakatuon sa kanyang solo career, na nagtatrabaho bilang isang komersyal na manunulat ng kanta at sa kalaunan ay naglalabas ng isang solo album, Not a Trampoline, noong 2014. Ang mga tampok na performers sa album ay kasama ang singer-songwriter na sina Madi Diaz at Jhameel. Ang awit ni Cantor na "Lonely (But Not Alone)" mula sa Not a Trampoline ay ginamit para sa season 3 finale credits ng palabas sa telebisyon ng Crackle na Chosen.
Noong 2012, lumitaw si Cantor sa album na Hawaii: Part II, na inilabas sa ilalim ng proyekto ng panig ni Tally Hall na si Joe Hawley ミラクルミュージカル (Mirakurumyūjikaru, "Miracle Musical").
Ibong Adarna
tagalogin ang kwento ng ibong adarna Ang damit ay dinala na sa dating kublihan niya, sa gayong pagkakasala nakahanda sa parusa. 957 Nása kanya na ang damit at maling gawin ito yapos ng palad sa dibdib, pinaliguan ng halik, ng halik na matatamis.
958 Nang umahon ang prinsesa, kasuota'y di makita, ang galit ay sabihin pa papatayin ang kumuha. "Sino kayâng lapastangan- ang naparitong nagnakaw, bakâ ang utusán naman ng haring aking magulang? 960 “itoy hindi dapat gawin lalo pa nga kung sa akin, maging hamak at alipin ang tingin ko ay magaling. 962 Nang mag-iisang oras na ang paghahanap ng prinsesa, galit ay di nagbabawa,- humarap na ang may sála. 961 "Sinuman nga ang nagnakaw ang iyon ay hindi bagay, mga kapatid ko'y lilisa't akó rito'y maiiwan." taguan Tuloy luhod sa harapan, halukipkip pa ang kamay; kordero' y siyang kabagay, pangungusap ay malubay. mazaga; mahinahon nawawala daop- palad walang alang Tuloy luhod sa harapah. halukipkip pa ang kamay. kordero'y siyang kabagty. pangungusap ay malubay
Kaligirang Pangkasaysayan
Ang Ibong Adarna ay isang halimbawa ng korido. Ang korido ay tulang pasalaysay na ang bawat taludtod ay may sukat at tugma. Akda ito na umiikot sa pananampalataya, alamat at kababalaghan.
Ang sukat nito ay aapating taludtod bawat saknong at wawaluhing pantig bawat taludtod. Isahan ang tugma nito. Ito ay isang uri ng tulasinta (metrical romance). Binubuo ito ng 1,717 saknong.
Ang kasaysayan ng Ibong Adarna ay maaaring hango sa mga kwentong-bayan ng iba't ibang bansa, tulad ng Alemanya, Dinamarka, Romania, Austria, Pinlandiya, at iba pa.
Sinasabing ang may-akda nito ay si Huseng Sisiw na palayaw ni Jose de la Cruz.
Sa ngayon ay pinag-aaralan ito ng mga estudyanteng nasa ika-pitong baitang sa sekundarya alinsunod sa kurikulum ng Komisyon sa Mas Mataas na Edukasyon (CHED).
Buod
Si Haring Fernando ng Kahariang Berbanya ay napamahal sa kaniyang nasasakupan dahil sa kanyang matalino at mahusay na pamamahala. Siya ay may tatlong magigiting na anak. Si Don Pedro ang pinakamatanda sa lahat, si Don Diego ang pangalawa at ang bunso ay si Don Juan. Mahal na mahal ng hari ang bunso niyang anak.
Nagkasakit ang hari dahil sa masama niyang panaginip. Isang manggagamot ang nagsabi na ang tanging lunas sa sakit ng hari ay ang awit ng Ibong Adarna na matatagpuan lamang sa bundok ng Tabor.
Inutusan ng hari si Don Pedro na hanapin ang ibong Adarna. Nang hindi nakabalik si Don Pedro, sumunod si Don Diego sa kanya. Nang hindi nakabalik ang dalawang nakatatandang kapatid ay humingi naman ng pahintulot si Don Juan sa ama na siya na ang hahanap sa Ibong Adarna at sa kanyang dalawang kapatid. Bagama't labag sa kalooban, pinayagan ng hari si Don Juan.
Dahil sa matapat at malinis na kalooban ni Don Juan, nahuli niya ang Ibong Adarna. Ang dalawa niyang kapatid ay natuklasan niyang naging bato dahil naiputan ng Ibong Adarna. Parehong nakatulog sa ilalim ng puno ang magkapatid dahil sa nakakaantok na tinig ng Ibong Adarna. Subalit nabuhay ni Don Juan ang dalawang kapatid nang buhusan niya ng mahiwagang tubig na ipinakuha ng ermitanyo. Habang naglalakbay ang tatlo pabalik sa kanilang kaharian, nakaisip ng kataksilan si Don Pedro. Naisip niyang kahiya-hiya siya sa amang hari kung hindi siya ang makapag-uuwi ng Ibong Adarna kaya hinikayat si Don Diego na patayin ang kanilang kapatid. Sa pakiusap ni Don Diego na huwag patayin ang kapatid ay binugbog na lamang nila si Don Juan at iniwan sa kaparangan, Umuwi ang dalawang nakatatandang magkapatid na sina Don Pedro at Don Diego na dala ang Ibong Adarna ngunit matamlay ang ibon at ayaw umawit nang dumating ito sa palasyo. Sa tulong ng matandang ermitanyo ay gumaling si Don Juan hanggang sa siya ay makauwi sa kanilang kaharian. Pinatawad ng hari sina Don Pedro at Don Diego dahil na rin sa kahilingan ni Don Juan.
Mahigpit na pinabantayan ng hari ang Ibong Adarna sa kaniyang tatlong anak. Sa pagkakataong ito ay nakaisip na naman ng kabuktutan si Don Pedro. Binalak ni Don Pedro na pakawalan ang Ibong Adarna sa oras ng pagbabantay ni Don Juan. Nakatulog si Don Juan kaya't napakawalan ang Ibong Adarna. Sa takot ni Don Juan na mapagalitan ng hari umalis siya ng palasyo upang hanaping muli ang Ibong Adarna. Sa utos ng hari ay hinanap nina Don Pedro at Don Diego si Don Juan, Nang magkita-kita ang magkakapatid, natagpuan nila ang isang balong malalim. Sa loob nito ay may kaharian. Nailigtas ni Don Juan ang magkapatid na sina Donya Leonora at Donya Juana sa kamay ng higante at ahas na may pitong ulo. Humanga ang magkapatid na Don Pedro at Don Diego sa kagandahan ng dalawang prinsesa. Nang balikan ni Don Juan ang singsing na naiwan ni Leonora sa ilalim ng balon, may pumutol sa lubid na gamit ni Don Juan sa paglusong sa balon. Pinakawalan ni Leonora ang kanyang lobo na siyang gumamot at nag-ahon kay Don Juan.
Hindi malaman ni Don Juan kung siya ay uuwi o hahanap ng bagong kapalaran. Sa kaniyang pagod at hirap ay nakatulog siya sa ilalim ng isang punongkahoy. Nagising si Don Juan sa awit ng Ibong Adarna. Sinabi ng ibon na may magandang kapalarang naghihintay sa kanya sa Reyno ng de los Cristales. Doon daw niya makikita si Donya Maria, isa sa tatlong anak ni Haring Salermo.
Nilakbay niya ang malayong lugar na patungo sa Cristales sa tulong ng mga ermitanyo Sa tulong ng isang malaking agila ay nakarating siya sa hardin nina Donya Maria, Naliligo noon ang tatlong prinsesa. Ninakaw ni Don Juan ang kasuotan ni Donya Maria. Nauwi ito sa pagmamahalan nina Don Juan at Donya Maria.
Pinagbilinan ni Donya Maria si Don Juan na huwag haharap sa kanyang amang hari sakaling siya ay ipatawag sa palasyo. Ginagawang bato ng hari ang sinumang pangahas na pumasok sa kanilang kaharian. Sinunod ni Don Juan ang bilin ni Donya Maria. Sinabi ni Don Juan sa sugo na hindi siya makahaharap sa hari subalit handa siyang gumalang at sumunod sa ipag-uutos nito. Humanga ang hari kaya binigyan siya ng maraming pagsubok Si Donya Maria ang gumagawa sa lahat ng ipag-utos ng hari kay Don Juan. Mas malakas ang agimat o karunungan (mahika blanka) kaysa mahika negra ng hari. Nang hindi matalo ng hari si Don Juan, naisip ng hari na ipatapon o ipapatay siya. Subalit tumakas sina Donya Maria at Don Juan nang malaman nila ang balak ng hari.
Iniwan ni Don Juan si Donya Maria sa isang kubo na malayo-layo sa kanilang kaharian. Nalimutan ni Don Juan si Donya Maria nang dumating siya sa palasyo. Hindi kasi niya sinunod ang bilin ni Donya Maria. Nagalit si Donya Maria nang mabalitaang ikakasal sa Don Juan kay Donya Leonora. Dali-dali siyang nagpunta sa palasyo sakay ng isang magarang karwahe. Nakabihis si Donya Maria ng magarang damit na tulad ng isang emperatris.
Nagkaroon ng palabas si Donya Maria sa pamamagitan ng Negrita at Negrito sa loob ng isang parasko. Pagkatapos ng tugtog ng musiko ay magsasalita ang Negrita. Pinaalalahanan ng Negrita ang Negrito tungkol sa nakaraang buhay ni Don Juan kay Donya Maria. Papaluin ng Negrita ang Negrito kapag hindi naalala ng Negrito ang Negrita. Ang nasasaktan ay si Don Juan. Sa galit ni Donya Maria ay babasagin na ang parasko ng tubig upang pabahain at palalimin ang tubig sa palasyo subalit pinigilan siya ni Don Juan at humingi ng tawad kay Donya Maria.
Ikinasal sina Donya Maria at Don Juan. Umuwi sila sa kaharian nina Donya Maria. Silang mag-asawa ang namahala sa kaharian nang malaman nilang patay na ang amang hari ni Donya Maria. Ikinasal si Don Pedro kay Donya Leonora. Ang mag-asawang Don Diego at Donya Juana ay naging maligaya rin sa kaharian.
Pagbagay
Ang Ibong Adarna ay hinalaw sa mga ilang pelikula at iba pa.
Michael Waltrip
thumb|right|Waltrip, 2008 Si Michael Waltrip (Ipinanganak Abril 30, 1963 sa Owensboro, Kentucky, Estados Unidos), ay isang drayber ng NASCAR Sprint Cup Series na may sponsor ng NAPA Auto Parts na may ari ng Michael Waltrip Racing. Siya ay nanalo ng kauna-unang Daytona 500 noong 2001, nang mamatay si Dale Earnhardt, at nanalo uli noong 2003. Nanalo rin siya sa Pepsi 400 sa Daytona noong 2002 at sa EA Sports 500 sa Talladega Superspeedway, noong 2003.
Mondovì
Ang Mondovì (bigkas sa Italyano: [mondoˈvi]; Ël Mondvì [ʊŋl mʊŋdˈvi], Mons Regalis) ay isang bayan at komuna (bayan) sa Piamonte, hilagang Italya, mga 80 km mula sa Turin. Ang lugar sa paligid nito ay kilala bilang Monregalese.
Ang bayan, na matatagpuan sa burol ng Monte Regale, ay nahahati sa maraming rioni (sinaunang tirahan): Piazza (ang pinaka sinaunang), Breo, Pian della Valle, Carassone, Altipiano, Borgato at Rinchiuso, mas mababa, sa tabi ng sapang Ellero, binuo mula ika-18 siglo nang umunlad ang mga industriya sa Mondovì at nang maabot ito ng riles.
Kasaysayan
Itinatag sa tuktok ng burol noong 1198 ng mga nakaligtas sa nawasak na nayon ng Bredolo at ng mga naninirahan sa mga kalapit na nayon ng Vico (ngayon ay Vicoforte), Vasco (ngayon ay Monastero di Vasco), at Carassone (na inabandona pagkatapos ng pagtatatag ng bagong lungsod): isang independiyenteng comune na pinangalanang Ël Mont ëd Vi, na nangangahulugang "Ang Bundok ng Vico" sa Piamontes, ang binuo.
Jasmine Trias
Si Jasmine Trias (Ipinanganak Nobyembre 3, 1986 sa Honolulu, Hawai‘i), ay isang Amerikanong mang-aawit na may lahing Pilipino na sumikat noong 2004 sa American Idol, isang reality-based show sa telebisyon sa FOX sa Estados Unidos. Si Trias ay pinapakita rin sa patalastas ng McDonald’s sa Pilipinas.
Blocking (entablado)
Sa teatro, ang blocking (Ingles na salita; literal na salin sa Tagalog: pagharang) ay ang wastong kinatatayuan ng mga aktor nang sa gayon ay mapadali ang pamamahala sa palabas, baley, pelikula o opera. Ang katawagan na ito ay mula sa kasanayan ng mga direktor noong ika-19 na siglo tulad ni Sir W. S. Gilbert na siyang gumamit ng tagpo sa mas pinaliit na entablado gamit ang mga bloke para kumatawan sa bawat aktor.
Anatolij Solovianenko
Si Anatolij Solovianenko ay isang tenor ng opera sa Ukraine.
Blocking (entablado)
Sa teatrong kontemporaryo, ang direktor ang siyang madalas nagbibigay ng blocking tuwing pagtatanghal na nagsasabi sa aktor kung saan ito dapat gumalaw para makamit ang dramatikong epekto, matanaw ng mga manonood habang nagsasalita sa entablado at sumabay sa pag-iilaw ng isang eksena.
Drugista
Ang drugista o drogista ay maaaring tumukoy sa:
Aperture
Sa larangan ng optika, ang aperture (bigkas: a-per-tyur) ay isang butas kung saan pumapasok at dumadaan ang ilaw. Nakasalalay sa aperture kung gaanong katuwid ang direksiyon ng ilaw kung saan ay mahalaga para sa kinalabasan ng anyo sa image plane. Kung ang aperture ay makitid, pantay ang direksiyon ng ilaw na ipinapasok at matalim ang pokus ng larawan. Kung ang aperture ay malawak, hindi pantay ang direksiyon ng ilaw na ipinapasok at isang litratong matalim lang ang pokus sa isang bahagi ng larawan sa tamang distansya habang ang ibang bahagi ng larawan ay malabo at hindi naka-pokus. Ang aperture rin ang nagtatakda kung gaano karaming direksiyon ng ilaw ang ipinapayagang pumasok at gaanong karaming ilaw ang pinapaabot sa image plane (kapag mas makitid ang aperture, mas madilim ang litrato sa ibinigay na oras ng paglantad). Sa mata ng tao, ang balintataw ang aperture.
Blocking (entablado)
Bawat tagpo ay kadalasang blocked o nakaharang bilang isang yunit kung saan ipagpapatuloy lamang ng direktor ang susunod na eksena. Ang pagpoposisyon ng mga aktor sa entablado sa isang eksena ay maaaring makaapekto sa mga kasunod na kinatatayuan ng mga ito maliban na lamang kung ang entablado ay bakante sa pagitan ng mga eksena. Tuwing nagsasanay sa blocking, ang pangalawang direktor, ang namamahala ng entablado o ang dalawa ay ang nagtatala kung saan nakaposisyon ang mga aktor at ang kanilang mga galaw sa entablado. Mahalaga para sa namamahala ng entablado ang pagtala sa mga posisyon ng mga aktor sapagkat hindi sa lahat ng pagkakataon ay nariyan ang direktor para gumabay kung kaya’t kinakailangan ng namamahala ng entablado na siguraduhing sumusunod ang mga aktor sa mga nakatakdang blocking.
Aperture
Kadalasan, ang isang sistemang optikal ay maraming butas na maaaring pasukan o mga istruktura na tinatakdaan ang mga direksiyon ng ilaw. Itong mga istruktura ay maaaring maging ang gilid ng lente o ng salamin. Maaari din itong isang singsing o kaya isang pangabit na pumipirmi ng optikal na elemento sa isang lugar o kaya isang espesyal na elemento tulad ng diaphragm na inilalagay sa daanan ng ilaw upang limitahin ang ilaw na ipinapasok ng sistema. Sa pangkalahatan, ang tawag sa mga istrukturang ito ay mga stop (tigil), at ang stop ng aperture ay ang stop na nagtatakda kung ano ang anggulo ng direksiyon ng ilaw o gaanong kaliwanag ang larawan.
Blocking (entablado)
Kaurian:Teatro
Aperture
Sa ibang kontexto, lalo na sa potograpiya at astronomiya, ang aperture ay tumutukoy sa diyametro ng stop ng aperture sa halip nang itukoy ang pisikal na stop o ang butas mismo. Halimbawa, sa teleskopyo ang stop ng aperture ay kadalasan ang gilid ng lenteng objective o ang salamin (o ang hawakan ng salamin). Teleskopyo naman ang usapan na mayroong, halimbawa, isang daang sentimetrong aperture. Alalahin na ang stop ng aperture ay hindi naman nangunguhulugan ang pinakamaliit na stop ng sistema. Ang pagpapalaki at pagpapaliit gamit ang lente at ibang elemento ng teleskopyo ay maaaring maging malaki ang stop ng aperture para sa sistema. Sa astropotograpiya ang aperture ay maaaring ibigay bilang isang sukat o walang sukat na proporsyon sa pagitan ng sukat at ng haba ng pokus. Sa ibang uri ng potograpiya kadalasang ibinibigay ito bilang isang proporsyon.
Salin mula sa orihinal na Ingles (https://en.wikipedia.org/wiki/Aperture)
Kaurian:Potograpiya
Margrabyato ng Brandeburgo
Ang Margrabyato ng Brandeburgo (Markgrafschaft Brandenburg) ay isang pangunahing prinsipalidad ng Banal na Imperyong Romano mula 1157 hanggang 1806 na may mahalagang papel sa kasaysayan ng Alemanya at Gitnang Europa.
Ang Brandenburgo ay binuo mula sa Hilagang Marca na itinatag sa teritoryo ng mga Eslabong Wendo. Hinango nito ang isa sa mga pangalan nito mula sa manang ito, ang Marca ng Brandeburgo (Mark Brandenburg). Itinatag ang mga naghaharing margrabe nito bilang prestihiyosong prinsipe-elektor sa Ginintuang Bula ng 1356, na nagpapahintulot sa kanila na bumoto sa halalan ng Banal na Emperador Romano. Ang estado ay naging karagdagang kilala bilang Elektoral Brandeburgo o ang Elektorado ng Brandeburgo (Kurbrandenburg o Kurfürstentum Brandenburg).
Hippopotomonstrosesquipedaliophobia
Ang hippopotomonstrosesquipedaliophobia ay ang takot sa mahahabang mga salita.
Destiny's Child
Ang Destiny's Child (minsan tinatawag ding bilang DC o DC3) ay dating isang grupong babaeng mang-aawit ng R&B at pop na binubuo ng pangunahing mang-aawit na si Beyoncé Knowles, Kelly Rowland at Michelle Williams. Ang grupo ay naglabas ng apat na pangunahing mga studio album at apat na US number-one na single, at, kinabilangan ng mga solong paglabas, na kumita ng mahigit sa 50 milyon mga rekord sa buong daigdig, kung saan ang mahigit 17.5 milyon nito ay mula sa. Ayon sa World Music Awards, sila ang pinakabentang grupong babae ng lahat ng panahon. Nirangguhan ng Billboard magazine ang grupo bilang isa sa pinakamagaling na grupong triong musikal ng lahat ng panahon.
Nabuo noong 1990 sa Houston, Texas, nagsimula ang pagkahilig sa musika ng mga kasapi ng Destiny's Child nang sila ay magdadalaga pa lang bilang isang grupo ng anim na kasapi sa ilalim ng pangalang Girl's Tyme. Pagkatapos ng ilang taong mga pinagdaanan, sila ay lumagda sa Columbia Records at binago ang kanilang pangalan. Ang kanilang unang album na pinamagatan sunod sa pangalan ng grupo ay medyo naging matagumpay, subalit nang ilabas ang The Writing's on the Wall, ang ikalawang studio album noong 1999, ang nagpakilala sa grupo na may mga singles na "Bills, Bills, Bills", "Bug a Boo" at "Say My Name". Ngunit, kahit na sila ay naging matagumpay, ang grupo ay hindi pa rin nakaiwas sa mga hindi pagkakaunawaan sa isa't isa at mga kaguluhang legal, dahil sa kasaping si LaTavia Roberson at LeToya Luckett na ninais na tanggalin bilang tagapamahala ng grupo (at ama rin ni Knowles) na si Matthew Knowles, na sinasabing may paboritismo ito kanina Knowles at Rowland. Hindi naglaon ay pinalitan sila ni Williams at Farrah Franklin; subalit noong 2000, si Franklin ay umalis din sa grupo, at nagpatuloy na lang sila bilang trio.
Ang kanilang ikatlong album, ang Survivor, na ayon sa publiko ay naglarawan ng kanilang mga karanasan, na kinabilangan ng mga awit na sumikat sa buong mundo tulad ng "Independent Women" at "Bootylicious". Noong 2002, ang Destiny's Child ay nagpahay na sila ay maghihiwalay na kinapalooban ng mga proyektong solo; ang kanilang paghihiwalay ang naging daan upang sila ay naging matagumpay bilang solong artista. Sila ay nagsamang muli upang irekord ang kanilang huling album, ang Destiny Fulfilled, at nagretiro upang ipursige ang kanilang mga solong karera sa musika, teatro, telebisyon, at pelikula.
1990–1997: Pinagmulan
Noong 1990, nakilala ni Beyoncé Knowles si LaTavia Roberson habang nag-aaudition para sa isang grupong babae. Mula sa Houston, Texas, sila ay isinali sa isang grupo na nagtatanghal ng rap at sayaw; si Kelly Rowland, na lumipat sa bahay nila Knowles dahil sa mga problemang pampamilya, ay sumali sa kanila. Orihinal na pinangalanang Girl's Tyme, lumaon sila ay binawasan at naging anim. Kasama si Knowles at Rowland, ang Girl's Tyme ay nakakuha ng atensiyon sa buong bansa. Ang West-coast R&B producer na si Arne Frager ay lumipad patungong Houston upang makita sila. Dinala niya sila sa kanyang studio, The Plant Recording Studios, sa Hilagang California, na nagtuon ng pansins sa boses ni Knowles dahil naisip ni Frager na mayroon personalidad at abilidad maging mang-aawit si Knowles. Upang lalo pang ipursige na makalagda ng isang malaking rekord deal ang Girl's Tyme, isang istratehiya ni Frager ang isali sila sa Star Search, ang pinakasikat na palabas na nagpapakita ng talento sa telebisyon noong panahong iyon. Sila ay sumali, subalit hindi nagwagi sa kumpetisyon, dahil ayon kay Knowles ang napili nilang awit ay mali; Sila daw ay nagrap kaysa na dapat ay umawit.
Dahil sa pagkatalo ng grupo, ang ama ni Knowles, si Mathew Knowles, ay boluntaryong ginugol ang kanyang panahon upang maging tagapamahal ng grupo; Noong 1995, siya ay nagbitiw sa kanyang trabaho bilang isang salesman ng mga gamit pangmedikal. Ang ginawa nitong pagbitiw ay nakabawas sa kalahati ng kita ng pamilya Knowles, at dahil na rin sa kagipitan panandaliang naghiwalay. Binawasan ni Mathew Knowles ang orihinal na bilang nito hanggang sa maging apat na lang sila kasama si LeToya Luckett noong 1993; Siya ay nagtayo ng isang kampo kung saan sila maaaring magsanay; Sila ay nagsasanay sa salon ng ina ni Knowles, si Tina, at sa kanilang likod bahay, sila ay nagpatulog bilang mga pangunang bilang sa mga kilalang mga grupo ng R&B noong panahong iyon gaya ng SWV, Dru Hill at ni Immature. Si Tina Knowles ay tumulong din sa paggawa ng mga damit nila na ginagamit nila sa kanilang pagtatanghal. Sila ay lumagda sa Elektra Records noong taong din iyon, subalit binitawan bago pa man sila mapagpalabas ng album. Noong 1997, ang ama ni Knowles ay nakipagnegosasyon sa rekord label na Columbia Records at inilagda ang grupo.
Banal na Mag-anak
Ang Banal na Mag-anak o Banal na Pamilya (Espanyol: Sagrada Familia) ang ibinansag sa pamilya ni Hesus kasama ng kaniyang inang si Maria at kaniyang ama-amahang si Jose. Ipinagdiriwang ang kapistahan ng Banal na Mag-anak tuwing Linggo sa loob ng Oktaba ng Pasko ng Pagsilang o sa pagitan ng Disyembre 25 at Enero 1, o tuwing Disyembre 30 kung walang Linggo sa pagitan ng dalawang araw na ito.
Kakaunti lamang ang tumutukoy sa Kaninokong Ebanghelyo patungkol sa Banal na Mag-anak. Nariyan ang kapanganakan ni Hesus, ang kanilang pagtakas papuntang Ehipto at ang pagkatagpo kay Hesus sa templo. Maliban dito ang iba pang naisulat tungkol sa Banal na Mag-anak ay nilalaman na ng mga di-kanonikong mga kasulatan gaya ng Ebanghelyo ni Tomas.
Kapistahan
Ang debosyon sa Banal na Pamilya ay nagsimula lamang noong ika-17 siglo kung kailan maraming kongregasyon ang itinatag sa ngalan nito. Nauna sa mga ito ang Kapatiran ng Banal na Mag-anak (French: Confrérie de la Sainte-Famille) sa Canada na itinatag ni Barbe d'Ailleboust sa tulong ng Heswitang paring si Joseph Marie Chaumonot noong 1663. Kumalat sa Canada ang debosyon sa Banal na Mag-anak. Noong 1675, naimbitahan si d'Ailleboust sa Quebec ng noo'y si Monsignor François de Laval upang ibigay sa kaniya ang pangangasiwa ng kapatiran. Nang maging obispo ng Diyosesis ng Quebec si de Laval, pinasinayaan niya ang kapistahan ng Banal na Mag-anak.
Seongnam
Ang Lungsod ng Seongnam (성남시) ay pangalawang pinakamalaking lungsod sa lalawigan ng Gyeonggi sa Timog Korea at ang ika-10 pinakamalaking lungsod ng bansa.
Mga wikang Malayo-Polinesyo
Ang mga wikang Malayo-Polinesyo ay isang uri ng mga wikang Austronesyo, sa isang pag-uuri ng mga wikang pinaniniwalaang iisa ang pinagmulan. Ang mga wikang ito ay sinasalita sa mga kapuluang bansa sa timog-silangang Asia at sa Karagatang Pacifico. Ang ilan sa mga ito ay sinasalita rin sa bahagi ng malawak na lupalop ng Asia. Ang uring ito ng mga wika ay may umaabot sa 385.5 milyong mananalita sa kalahatan. Bahagi ng naturang uri ng wika ang lahat ng katutubong wika sa Pilipinas; sa makatuwid kabilang rin dito ang Tagalog at Cebuano.
Wika
Ang mga wika ng Nuclear Malayo-Polynesian ay sinasalita ng mga 230 milyong katao at kabilang ang Malayo (Indones at Malaysian), Sunda, Habanes, Bugines, Balines, Atsenes; at gayon din ang mga wika ng Oceanic, kabilang ang mga wika ng Tolai, Gilbertese, Pidyiyano, at Polynesian tulad ng Hawaiian, Maori, Samoan, Tahitian, at Tongan. Ang Malay rin ang katutubong wika sa Singapore at Brunei.
Ang mga wikang Pilipino ay binabanggit ng 100 milyong katao at kinabibilangan ng Tagalog (Filipino), Cebuano, Ilokano, Hiligaynon, Sentral Bikol, Waray, at Kapampangan, bawat isa ay may tatlong milyong nagsasalita.
Sa Hilagang Borneo, ang pinakalawak na pasalitang wika ay Kadazan-Dusun, na may higit sa 200,000 + speaker at ang Wikang Lundayeh  ang isa sa wika ng minorya sa timog-kanluran ng Sabah at sa hilagang ng Sarawak.
Na may kaugnayan sa mga wikang austronesyo sa Taiwan
Ang mga wika ng Malayo-Polynesian ay nagbabahagi ng ilang mga phonological at lexical innovations sa silangang mga porma ng Formosan, kasama na ang leveling ng proto-Austronesian * t, * C to / t / at * n, * N to / n /, shift ng * S / h /, at bokabularyo tulad ng * lima "limang" na hindi napatunayan sa ibang mga wika ng Formosan. Gayunpaman, hindi ito nakahanay sa anumang sangay. Ang isang 2008 na pag-aaral ng Austronesian Basic Vocabulary Database ay nagpapahiwatig na ang pinakamalapit na koneksyon ay sa Paiwan, bagaman ito ay nagtatalaga lamang ng koneksyon na 75% na antas ng kumpyansa.
Panloob na pag-uuri
Ang Malayo-Polynesian ay binubuo ng isang malaking bilang ng maliliit na lokal na kumpol ng wika, na ang isang eksepsiyon ay ang Oceanic, ang tanging malaking pangkat na tinatanggap sa lahat; Ang wika ng magulang nito ay ang Proto Oceanic na na-reconstructed sa lahat ng aspeto ng istraktura nito (phonology, leksikon, morpolohiya at syntax). Ang lahat ng iba pang malalaking grupo sa loob ng Malayo-Polynesian ay kontrobersyal.
Blust (1993)
Ang pinaka-maimpluwensyang panukala para sa panloob na subgrouping ng mga wika ng Malayo-Polynesian ay ginawa Robert Blust na nagpakita ng ilang mga papeles na nagtataguyod ng isang dibisyon sa dalawang pangunahing sangay, Kanlurang Malayo-Polinesyo at Gitnang-Silangang Malayo-Polinesyo.
Malinaw na tinatanggap ang Gitnang-Silangang Malayo-Polinesyo bilang subgroup, bagaman ang ilang mga pagtutol ay pinalaki laban sa katumpakan nito bilang genetic subgroup. Sa kabilang panig, ang Kanlurang Malayo-Polinesyo ay pangkaraniwang ginaganap ngayon (kabilang ang sa pamamagitan ng Blust kanyang sarili) upang maging isang payong termino na walang kaugnayan sa genetiko. Nang isinasaalang-alang ang teorya ng Gitnang-Silangang Malayo-Polinesyo, ang mga wika ng Malayo-Polynesian ay maaaring nahahati sa mga sumusunod na subgroup (ang mga panukala para sa mas malaking mga subgroup ay ibinibigay sa ibaba):
Ang posisyon ng kamakailan na "muling nadiskubre" na wika ng Nasal (sinasalita sa Sumatra) ay hindi pa rin maliwanag, ngunit nagbabahagi ng karamihan sa mga tampok ng leksikon at phonological na kasaysayan nito sa alinman sa Lampung o Rejang.
Malayo-Sumbawan
Ang mga wikang Malayo-Sumbawan ay isang panukala sa pamamagitan ng Adelaar (2005) na pinagsasama ang mga Malayo-Chamic na wika, ang mga wika ng Bali-Sasak-Sumbawa, Madurese at Sundanese sa isang solong subgroup batay sa phonological at leksiko na katibayan.
Greater North Borneo
Ang Great North Borneo hypothesis, na pinag-isa ang lahat ng mga wika na binabanggit sa Borneo maliban sa mga wika ng Barito kasama ang Malayo-Chamic na wika, Rejang at Sundanese sa isang solong subgroup, ay unang iminungkahi ng Blust (2010) at pinalawig pa ni Smith (2017). Ang subgroup ng Greater North Borneo ay batay lamang sa leksikal na katibayan.
Nuclear Malayo-Polynesian
Ang Zobel (2002) ay nagmumungkahi ng isang subgroup na Nuclear Malayo-Polynesian, batay sa mga nakakabit na makabagong ideya sa pagkakahanay ng Austronesian at syntax na matatagpuan sa buong Indonesia bukod sa karamihan sa Borneo at sa hilaga ng Sulawesi. Ang subgroup na ito ay binubuo ng mga wika ng Greater Sunda Islands (Malayo-Chamic, Northwest Sumatran, Lampung, Sundanese, Javanese, Madurese, Bali-Sasak-Sumbawa) at karamihan sa Sulawesi (Celebic, South Sulawesi), Palauan, Chamorro at Central- Eastern Malayo-Polynesian wika. Ang teorya na ito ay isa sa ilang mga pagtatangka na iugnay ang ilang mga wikang Western Malayo-Polynesian sa mga wika ng Central-Eastern Malayo-Polynesian sa isang mas mataas na intermediate node, ngunit nakatanggap ng kaunti pang pag-aaral sa pag-aaral.
Lepeg
Ang lepeg /le·peg/ ay isang uri ng pagkain ng mga taga-Mountain Province sa Pilipinas na mula sa bigas na balatinaw. Ang lepeg ang siyang sapal ng tapuy — isang katutubong alak ng mga Bontoc. Isa itong maalingasaw na pagkain dahil sa ito ay binuburo nang mahigit sa 20 araw.
David Reimer
Si David Reimer (22 Agosto 1965 – 5 Mayo 2004) ay isang Kanadyano na ipinanganak na isang malusog na lalaki ngunit inilipat ng ibang kasarian at pinalaking parang babae pagkatapos na masira ang kanyang ari dulot ng isang aksidente sa pagtutuli. Pinaniwalaan ng isang sikolohistang si John Money na ang paglilipat ng kasariang ginawa kay Reimer ay matagumpay at iniulat n’ya pang ito ay ebidensiya na ang pagkakakilanlan sa kasarian ay natututunan. Iniulat naman ng isang sikolohistang si Milton Diamond pagkatapos na hindi na babae ang pagkakakilanlan kay Reimer sa edad na 9 hanggang 11.2 Nagsimula na rin siyang mamuhay bilang lalaki sa edad na 15. Isinapubliko ni Reymer nang lumaon ang kanyang kuwento upang hindi na maulit ang ganoong mga uri ng medikal na gawi. Sa huli ay nagpakamatay din siya dahil sa ilang taon ng depresyon, problemang pinansiyal, at problemang mag-asawa.
Kasaysayan
Ipinanganak si David Reimer na may kakambal sa Winnipeg, Manitoba. Pinangalanan siyang Bruce at ang kanyang kakambal, Brian. Pagkaanim na buwan matapos makakita ng kakaiba sa kanilang pag-ihi ay nalaman na sila ay may tinatawag na phimosis. Dahil dito ay pinatuli agad sila sa gulang na 8 buwan. Noong 27 Abril 1966, isang urolohista ang nagsagawa ng operasyon sa pamamagitan ng isang hindi kumbensiyonal na paraan ang cauterization. Sa kasamaang palad ay hindi nasunod ang plano ng mga doktor at nasunog ang titi ni Reimer na hindi na maaayos pa.3
Sa pag-aalala sa hinaharap ng anak bilang may asawa, dinala ng magulang si Reimer sa Johns Hopkins Hospital sa Baltimore para magkonsulta kay John Money, isang sikolohistang nangunguna sa larangan ng pagpapaunlad at pagkilanlan ng kasarian. Si Money ay sikat na tagasulong ng ‘theory of Gender Neutrality’ na nagsasabing ang pagkakakilanlang pangkasarian ay napapaunlad sa pamamagitan ng pagkatuto sa kapaligiran simula bata at maaaring mabago ang mga ito sa pamamagitan ng interbensiyon sa pag-uugali. Nakita ng mga Reimer si Money sa isang panayam sa programang This Hour Has Seven Days kung saan tinalakay niya ang kanyang mga teorya ukol sa kasarian. Si Money at iba pang mga doktor na may kinalaman sa mga batang ipinanganak na may problema sa ari ay naniniwala na hindi mapapalitan ang titi ngunit ang puki ay maaaring maikabit sa pamamagitan ng operasyon. Naniniwala rin silang magiging mas tagumpay na babae si Reimer kaysa lalaki.4
Hinimok nila ang magulang ni Reimer na ipasailalim siya sa isang ‘sex reassignment surgery’ at sa gulang na 22 buwan, isinailalim siya sa orchidectomy upang alisin ang kanyang testes. Pinalaki siyang babae at pinangalanang Brenda. Patuloy na sinusuportahan ni Money si Reimer, patuloy ang konsultasyon taon-taon para rin mataya ang mga resulta. Ito ay isang balidong test case para sa konsepto ng gender identity sa dalawang dahilan. Una, ang kakambal nitong si Brian ay isang mainam na kontrol dahil hindi lamang pareho ang kanilang genes, pareho din ang kapaligiran kung saan sila pinapalaki. Pangalawa, ito ang kauna-unahang pagkakataon na isingawa ang ganitong operasyon sa sanggol na hindi naman abdormal ang ari.
Sa proseso ay pinupwersa ni Dr. Money ang kambal na gumawa ng mga sekswal na bagay tulad ng ‘thrusting movements’ na si David ang ‘bottom role’. Naaalala pa ni David na noong bata ay pinapagawa sila ng iba’t ibang sekwal na position tulad ng pagpapabukaka sa kanya habang nasa ibabaw niya si Brian.4 Pinipilit din silang hubadin ang kanilang mga damit at magkaroon ng ‘genital inspections’.4 May isang beses pa na kinunan ni Dr. Money ng larawan ang dalawa habang pinapagawa niya ang mga ganoong bagay.4 Naniniwala si Dr. Money na ang ganitong mga gawain (‘childhood sexual rehearsal play’) ay makakatulong upang paunlarin ang kanilang gender identity ‘pag sila ay tumanda.
Ang mga bisita ni Reimer sa Baltimore ay ‘traumatic’ sa halip na ‘therapeutic’, at nang simulang pilitin ni Dr. Money na palagyan ng puki si Reimer ay tinigil na nila ang pagbisita dito. Simula 22 buwan hanggang sa magbinata ay umiihi siya gamit ang butas sa tiyan na inilagay ng mga nag-opera sa kanya. Binibigyan siya ng estrogen para lumaki ang kanyang dibdib. Bilang hindi na sila bumibisita kay Dr. Money, hindi na muli naglabas ang doktor ng publikasyon ukol sa kaso ni Reimer kahit na ayung nagsasabing hindi naging matagumpay ang ginawang ‘sex reassignment’. Sa account ni Reimer na isinulat ni John Colapinto dalawang dekada ang nakaraan, isinaad na hindi talaga namuhay na parang babae si Reimer hindi katulad ng isinaad ni Dr. Money sa kanyang mga reports. Inaapi at kinukutya siya ng kanyang mga kaklase. Hormones man o mga pambabaeng damit ay hindi nakakapagparamdam sa kanya ng pagkababae. Sa edad na 13 ay nakakaramdam siya ng depresyon at kung muli daw siyang iharap kay Dr. Money ay magpapakamatay na siya. Noong 1980 ay inilahad sa kanya ang katotohanan na siya ay sumailalim sa isang “gender reassignment”. Sa edad na 14 ay sinubukan niyang magpakalalaki at tinawag ang kanyang sarili na David. Noong 1997 ay sinubukan niyang baliktarin ang epekto ng ‘reassignment’ sa pamamagitan ng pagsailalim sa ilang operasyon at pagtuturok ng testosterone. Pinakasalan din niya si Jane Fontaine at naging ama-amahan sa tatlong anak nito.
Nabigyan ng internasyonal na atensiyon ang kanyang istorya noong 1997 nang ikuwento niya ito sa isang ‘academic sexologist’, si Milton Diamond. Nagpaalam si Diamond na ilahad sa publiko ang istorya ni Reimer para maiwasang muli ang ganitong mga pamamaraan sa medisina. Pagkatapos nito ay lumabas na sa publiko si Reimer at inilimbag ang istorya sa magasing Rolling Stone noong Disyembre 1997.5 Muli pang inilahad ang istorya sa isang libro, Ang Nature Made Him: The Boy Who Was Raised as a Girl.4
Pagkamatay
Dagdag pa sa komplikadong relasyon ni Reimer sa kanyang mga magulang, kelangan rin niyang maghirap sa kawalan ng trabaho at sa pagkamatay ng kanyang kakambal na si Brian dahil sa sobrang pag-inom ng antidepressants noong 2002. Noong 2 Mayo 2004 ay nakipaghiwalay muna ang kanyang asawa. Masyadong naapektuhan si Reimer ng pangyayaring ito. Noong Mayo 5 ay nakatanggap si Jane ng isang tawag galing sa pulisya na natagpuan ang katawan ng asawa ngunit ayaw ipaalam ang kinalalagyan nito. 2 oras ang nakaraan ay tumawag muli ang mga pulis at ipinaalam na nagpakamatay nga ang asawa sa pamamagitan ng pagbaril sa kanyang ulo.
Epekto ng Istorya ni David Reimer sa Lipunan
Ang mga report at mga libro tungkol sa pangyayari sa buhay ni Reimer ay nakaapekto sa medisina at sa mga pag-aaral ukol sa kasarian. Pinababa rin nito ang mga kaso ng ‘reassignment’ at ang paglalagay ng ibang ari sa sanggol.
Sinuportahan nito ang mga argumento sa ‘hormones’ bilang isang maimpluwensiya (influential) na bagay sa pagkakilanlan ng kasarian. Nagkaroon din ng mga pag-aalinlangan sa mga doktor sa kanilang kaalaman sa ‘genital reconstructive surgery’ at sa kung saan nga ba angkop na gamitin ito. Itinuturing ng Intersex Society of North America, na tumututol sa ‘involuntary sex reaassignment’. na isang ‘cautionary tale’ sa kung bakit hindi maaaring palitan ang ari ng isang bata nang wala siyang kaalam-alam.7
Ayon sa libro ni Colapinto ay nagkaroon ng hindi kaaya-ayang resulta ang ‘therapy sessions’ noong bata pa si Reimer na nagpapahiwatig na binalewala ni Money ang mga ebidensiyang hindi maganda o hindi tagumpay ang nangyaring ‘reassignment’ kay Reimer. Ngunit sinasabi naman ng mga tagasuporta ni Money na resulta lamang ang mga iyon ng ‘false memory syndrome’8 o kaya naman ay nagsinungaling ang pamilya ni Reimer sa mga tagapagsaliksik.
Sa Kulturang Popular
•	Ang Chicago Hope season 6 episode "Boys Will Be Girls" (2000) ay base sa buhay ni Reimer at ang karapatan ng isang bata upang palakihing isang lalaki.9
•	Ang Law & Order: Special Victims Unit season 6 episode "Identity" (2005) ay base sa buhay ni David at Brian Reimer at ang pagsailalim nila sa paggamot ni Dr. Money.9
•	Sa 2007 album Reunion Tour, isang awit na kinanta ng The Weakerthans na may titulong "Hymn of the Medical Oddity" ay pinukaw ng buhay ni David Reimer.10
•	Ang dokumentaryong BBC TV series Horizon ay nagbase ng dalawang episodyo sa kanyang buhay, ang "The Boy who was Turned into a Girl" (2000)11 at ang "Dr. Money and the Boy with No Penis" (2004).12,1
•	Isang kabanatang pinamagatang Doing Justice to Someone: Sex Reassignment and Allegories of Transsexuality mula sa 2004 na libro Undoing Gender, na isinulat ng isang pilosopong peminista na si Judith Butler, ay binibigyang-pansin ang kaso ni David Reimer.
•	Ang ikawalong episody ng Mental, "House of Mirrors" (2009) ay tumatalakay sa istorya ni Reimer.10
•	Isang nobela ng Brazil, ang Chocolate com pimento, ay may isang tauhang base sa katauhan ni David Reimer.
Sanggunian
1.	^ a b Dr. Money And The Boy With No Penis Retrieved 24 Disyembre 2010.
2.	^ Diamond, M., Sigmundson, K. (1997). Sex Reassignment at Birth: Long-term Review and Clinical Implications. Archives of Pediatrics & Adolescent Medicine, 151(3), 298–304
3.	^ "David Reimer: The boy who lived as a girl". CBC News. July, 2002. Retrieved 2006-01-20.
4.	^ a b c d e f g h Colapinto, J (2001). As Nature Made Him: The Boy Who Was Raised as a Girl. Harper Perennial. ISBN 0-06-092959-6. Revised in 2006
5.	^ Colapinto, John (1997-12-11). "The True Story of John/Joan". Rolling Stone: pp. 54–97.
6.	^ Colapinto, J (2004-06-03). "Gender Gap: What were the real reasons behind David Reimer's suicide?". Slate. Retrieved 2009-02-13.
7.	^ Intersex Society of North America | A world free of shame, secrecy, and unwanted genital surgery
8.	^ Burkeman, Oliver (2004-05-12). "Being Brenda". London: Guardian Unlimited. Retrieved 2010-05-01. Retrieved 19 Disyembre 2005
9.	^ a b c "Treatment of Circumcision on TV". Retrieved 2009-02-01.
11.	^ "The Boy who was Turned into a Girl". BBC. Retrieved 2009-10-06.
12.	^ "Dr Money and the Boy with No Penis". BBC. Retrieved 2009-10-06.