cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
White Lung
White Lung ay isang Canadian punk rock band ay nabuo sa Vancouver, British Columbia, Canada nong 2006.Nag Labas Sila Ng Mga Dalawang album sa Deranged Records at Dalawang naman sa Domino Recording Company. Ang Banda Ay Saklaw sa CBC Radio.
Kalye Nicanor Garcia
thumb|Kalye Nicanor Garcia Ang Kalye Nicanor Garcia (Nicanor Garcia Street), na karaniwan ding kilala sa dati nitong pangalan, Kalye Reposo (Reposo Street), ay isang kalye sa Bel-Air Village, Makati, Kalakhang Maynila, Pilipinas. Ang hilagang dulo nito ay Abenida J.P. Rizal sa kabayanan ng Makati at ang katimugang dulo nito ay Abenida Gil Puyat. Babagtasin nito ang Abenida Kalayaan at Kalye Jupiter pagdaan nito. Nagsisilbi itong hangganan sa pagitan ng Bel-Air Village at Manila South Cemetery.
Kilala ang kalye sa mga galeria ng sining, showroom ng panloob na dibuho, at magagandang kainan pang-hapunan nito. Isang samahan ng mga artista na tinatawag na "Grupo Reposo" at binubuo ng mga may-ari ng mga galeria at tindahan ay nagsasagawa ng taunang pagdiriwang ng sining at kultura sa Kalye Nicanor Garcia. Nilalayon ng grupo na gawing sentro ng sining at pusod ng kultura ng lungsod ang nasabing kalye.
Ang kalye ay dating tinawag na Calle Reposo (salitang Kastila na nangangahulugang pahinga o mamahinga). Tinawag rin itong Calle Plesantero (kaiga-igaya, o kalugud-lugod, na lugar) ng mga unang residente nito. Noong dekada-1990, binigyan ito ng bagong pangalan na Nicanor Garcia Street, mula kay Nicanor F. Garcia, ang pinakaunang naihalal na alkalde municipal ng Makati noong 1922–1934 (sa mga panahong iyon, isa pang munisipalidad ang Makati).
Telgate
<templatestyles src="Module:Infobox/styles.css">
Tavernola Bergamasca
<templatestyles src="Module:Infobox/styles.css">
Telgate
Mga pangunahing tanawin
Ang simbahan ng parokya (arsipresbiteral), na inialay kay San Juan Bautista, ay itinayo noong ika-15 siglo at pagkatapos ay itinayong muli pagkalipas ng dalawang siglo. Kamakailan lamang ay isinaayos ito, ito ay nagtatanghal ng mga gawa nina Gian Paolo Cavagna, Pietro Damini at Paglia, pati na rin ang koro na iniuugnay kay Fantoni.
Tavernola Bergamasca
Ang Tavernola Bergamasca (Bergamasco: Taèrnola) ay isang comune (komuna o munisipalidad) sa Lalawigan ng Bergamo sa rehiyon ng Lombardia ng hilagang Italya, na matatagpuan mga 70 km hilagang-silangan ng Milan at mga 30 km silangan ng Bergamo. Noong 31 Disyembre 2004, mayroon itong populasyon na 2,242 at may lawak na 12.4 km2.
Telgate
Mga pangunahing tanawin
Sa gilid ng sagradong gusali ay ang kampanaryo, na orihinal na itinayo bilang isang tore noong Middle Ages.
Tavernola Bergamasca
Ang Tavernola Bergamasca ay may hangganan sa mga sumusunod na munisipalidad: Iseo, Monte Isola, Parzanica, Predore, at Vigolo.
Pamantasang Estatal ng Washington
thumb|Thompson Hall (1894)
Tavernola Bergamasca
Pisikal na heograpiya
Tinatanaw ng munisipalidad ng Tavernola Bergamasca ang Lawa ng Iseo at, buhat sa impluwensiyang termorregulador nito, tinatangkilik ang banayad na klima: malamig sa tag-araw at mahinahon sa taglamig. Matatagpuan ito sa harap ng Bundok Isola, makikita ang santuwaryo ng Ceriola at Bundok Guglielmo.
Telgate
Mga pangunahing tanawin
Ang isa pang simbahan sa lugar ay ang inialay kay sa Giuliano. Sa mga sinaunang pinagmulan, tila ito ay itinayo noong ika-13 siglo, na may pagsasaayos noong ika-18 siglo. Sa isang karagdagang pagkukumpuni, na naganap sa mga kamakailang panahon, ang mga magagandang fresco na itinayo noong ika-16 na siglo ay lumitaw.
Pamantasang Estatal ng Washington
Ang Pamantasang Estatal ng Washington (WSU) ay isang pampublikong unibersidad sa pananaliksik sa Pullman, Washington, sa rehiyong Palouse sa hilagang-kanluran ng Estados Unidos. Meron itong mga sangay na kampus sa iba't ibang panig ng estado ng Washington.
Amerikanong Unibersidad ng Sharjah
thumb|Palm tree garden sa labas ng pangunahing gusali ng kampus.
Pamantasang Estatal ng Washington
Itinatag noong 1890, ang WSU (kolokyal: "Wazzu") ay isang land-grant na unibersidad na may programa sa malawak na hanay ng mga akademikong disiplina. Ito ay nararanggo sa tuktok na 140 unibersidad sa bansa na may mataas na aktibidad ng pananaliksik, ayon sa US News & World Report. Meron itong pagpapatala sa antas undergraduate na humigit-kumulang 24,000 mag-aaral at kabuuang pagpapatalang 30,000. Ito ang pangalawang pinakamalaking institusyon ng mas mataas na edukasyon sa estado ng Washington kasunod ng Unibersidad ng Washington.
Amerikanong Unibersidad ng Sharjah
Ang Amerikanong Unibersidad ng Sharjah (Ingles: American University of Sharjah, dinadaglat na AUS; الجامعة الأمريكية في الشارقة) ay isang pribadong unibersidad sa United Arab Emirates (UAE).
Alehandriya
Ang Alehandriya, Alexandria o Iskanderiya(اسكندريه, ) [ see other names ] ang ikalawang pinakamalaking siyudad ng Ehipto na may populasyong 4.1 milyon, at matatagpuan mga 32 km sa kahabaan ng Dagat Mediterraneo sa sentral na bahagi ng hilagang Ehipto. Ipanangalan ito kay Alehandro ng Makedonia, ang mananakop at mandirigmang griyego (na kilala din sa ngalang Aleksandr, atb.) na nagtatag ng sentrong pangkultura sa nasabing lugar. Ang Iskanderiya ang pinakamalaking siyudad na nasa baybayin ng Mediteranéo at ang pinakamalaking pantalán ng Ehipto, na nagseserbisyo sa tinatayang mga 80% ng mga inaangkat at niluluwas na mga kalakal ng bansa. Isang mahalagang sentrong pang-industriya ang siyudad dahil sa langis at petrolyong gaas nito at sa linyang pantubo ng langis mula sa Suez. Isa ring mahalagang sentrong pang-turismo ang siyudad dahil sa mga naggagandahang beach o playa sa mga parteng nasa baybay-dagat ng Mediteranéo, bukod pa sa mga makasaysayang tourist spot na dinarayo rin taun-taon. Nanatiling kabisera ng Ehipto ang Iskanderiya sa loob ng halos isang libong taon hanggang sa pananakop na Muslim ng Ehipto noong 461 Panahong Kasalukuyan (461 PK) nang ang bagong kabisera ay itinatag sa Fustat na kalauna'y naging sa Cairo. Ang Sinaunang Iskanderiya ay nakilala sa Parola ng Iskanderiya na isa sa mga Seven Wonders ng sinaunang daigdig; sa Aklatan ng Iskanderiya na pinakamalaking aklatan sa sinaunang daigdig ngunit pinalitan na ngayon ng moderong Biblioteka Iskandera at ang mga Libingan ng Kom el Syokapa. Ang patuloy na pagsisiyasat ng mga arkeologo sa pantalán ng Iskanderiya na nagsimula noong 1994 ay naging susi sa lalo pang pagkaunawa ng mga dalubhasa sa syudad at sa mga naninirahan dito bago at pagkatapos ng pagdating Iskandár. Lumitaw sa pagsasaliksik na nakilala ang siyudad na Rakotis (na ang ibig-sabihin sa Kopto ay pinagtatagan) sa panahon ng Dinastiyang Toliméo. Mula sa huling bahagi ng ika-19 siglo, ang Iskanderiya ay naging isang pangunahing sentro ng internasyon na industriya ng pagbabarko at isa sa pinakamahalagang mga sentro ng kalakalan sa mundo na parehong dahil sa ito ay nakinabang mula sa madaling koneksiyong panlupa sa pagitan ng Dagat Mediterraneo at Dagat Pula at sa lukratibong kalakalan ng bulak na Ehipsiyo.
Amerikanong Unibersidad ng Sharjah
Ito ay itinatag noong 1997 ni Sheikh Dr. Sultan bin Muhammad Al-Qasimi, miyembro ng kataas-taasang konseho at pinuno ng Sharjah. Isinaisip ni Sheikh Dr. Sultan ang unibersidad bilang isang nangungunang institusyong pang-edukasyon sa rehiyon ng Golpong Persiko. Matatagpuan sa sa University City sa lungsod ng Sharjah, Ang unibersidad ay di-pantubo at independiyenteng institusyon ng mas mataas na edukasyon na ipinadron sa sistemang Amerikano. Ito ay mayroong higit sa 6,000 mag-aaral mula sa higit sa 99 bansa.
Telgate
Mga pangunahing tanawin
Mayroon ding maraming makasaysayang bahay na katangi-tangi: ang Villa Marenzi-Bonetti, na may malaking hardin at mga fresco ng ikalabinsiyam na siglo at ang Villa Agosti-Ferrari, na ginagamit ngayon bilang isang oratoryo.
Kaakmbal na bayan — kinakapatid na lungsod
Ang Telgate ay kakambal sa:
Alehandriya
Relihiyon
Islam ang pangunahing relihiyon ng syudad, bagama't malaking bahagi din ng populasyon ang kristiyano, lalo na ang mga ortodoks (silangang katoliko) at katoliko (kanlurang katoliko). Sa Iskanderiya linikha ang Septaginta, ang bersyong griyego ng Bagong Tipan na siyang naging batayan ng pagsasalin ng Bibliya sa Edad Medya (Panahong Midyibal), kagaya ng saling Biblia Sacra Vulgata ni San Jerónimo na magpahanggang-ngayo'y ginagamit pa rin ng mga katoliko at ng mga iskolar ng simbahan. Ang Codex Alexandrinus (Koda ng Alehandro) na natagpuan ay isa sa tatlong pinakamatandang manuscript ng Bibliya, kasama na ng Codex Sinaiticus at Codex Vaticanus.
Rita De Guzman
Si Rita Daniela (ipinanganak noong Setyembre 15, 1995) ay isang aktres, modelo, at mang-aawit mula sa Pilipinas. Siya ay tanyag sa kanyang mga ginampanan sa My Special Tatay bilang Aubrey Palomares / Susan Labrador at One of the Baes bilang Jowalyn "Jowa" Biglangdapa / Princess Aragoza
Ellen Sicat
Si Ellen Sicat ay isang Certified Public Accountant na nagtapos ng BS BA sa Unibersidad ng Pilipinas taong 1962. Ginamit niya ang kaniyang dunong sa pagtatrabaho sa mga pribadong kompanya bago niya ginugol ang sarili bilang asawa at ina. Siya ay naging may bahay ni Rogelio Sicat, isang manunulat at ina ng limang anak kabilang na si Luna Sicat-Cleto isa ring manunulat.
Nagsimulang magsulat si Ellen noong 1997 matapos mamayapa ang kanyang asawa, iginugol niya ang sarili dito bilang paraan ng paglimot sa sakit nanararanasan niya sa pagkamatay ng kabiyak. Mula noon nakasulat na siya ang iba't ibang uri ng literatura mapa-nobela, maikling kuwento, tula atbp. Ang ilang sa kanyang mga naisulat at nalathala sa iba't-ibang lathailaitn katulad ng Diliman Review, Mirror weekly, Ani, Likhaan,Lagda atpb. Ilan din sa kanyang mga naisulat ay nagtamo ng iba't ibang parangal katulad ng Paghuhunos, isang nobela, na ginawaran bilang First Book Award ng Pamilya Madrigal at UP Creative Writing Center.
Tavernola Bergamasca
Pisikal na heograpiya
Sa hilaga ang lawa ay nagiging mas madilim at makitid sa paanan ng Corno Trentapassi ngunit hindi itinatago ang tanawin ng Lovere sa hilagang dulo nito. Sa timog ang Sungay ng Predore na tinatawid ng isang lagusan na nag-uugnay sa Tavernola sa Predore.
Ellen Sicat
Buod
Nagsimula ang kuwento habang nagwawalis ang isang babae sa bakuran ng kanilang bahay nang may nagtanong na isang lalaki tungkol sa lugar kung saan matatagpuan ang nagkakatay ng baboy na si Aling Linda. Hindi niya alam kung paano ituturo sa lalaki ang lugar, sa halip sinamahan na lamang niya ito sa dahilan gusto rin niya ng sariwang dugo ng baboy para makapagluto ng dinuguan. Sa pagtunton ng lugar ni Aling Linda, may nakaharang na yuping trak sa kalye kung saan kabisado niya ang daan, kaya naman sa susunod na kanto na lamang sila lumiko, ngunit nalito na siya sa daan, hindi niya makita ang palatandaang bahay sa kanto kung saan nakatira si Aling Linda. Nagtanung-tanong siya sa bahay-bahay ngunit hindi pa rin nila matunton ang bahay, hanggang sa may nakita siyang binatilyo na nakamotorsiklo at tinanong niya kung alam nito ang daan, nabigo siya sa pag-aakalang alam na nito ang daan. Bigla na lamang sumampa ang lalaking kasama niya sa motorsiklo ng binatilyo at sinabing Bumata ito!, umalis na ang lalaki at naiwan ang binatilyo. Tinanong uli niya ang binatilyo kung saan ang bahay ng nagkakatay ng baboy, tinawanan lamang siya nito, animo'y baliw na nagpagulong gulong sa damuhan, pagkaraan ay biglang nawala ang binatilyo, may naligaw na tumatalbog na bola na hinabol ng tatlong binata, tinanong niya ang mga ito kung saan makikita ang nagkakatay ng baboy, ngunit nilayuan lamang siya ng mga ito, sa huli habang naglalakad siya nakasalubong niya ang isang matandang lalaki at tinanung niya, sinagot siya nito na may malapit na namang palengke dito, at sinabing doon na lamang ito bumili ng kailangan niya. Nang makarating siya sa palengke wala naman siyang mabiling dugo, tuyot na tuyot ang mga ito dahil na rin sa pinapatiktik daw ng mga nagtitinda ang dugo ng mga kinatay na baboy, ngunit wala naman siyang makitang dugo sa semento, nang bibili na siya at kinapa ang kaniyang bulsa, nagulat siya dahil ang nakapa niya ay ang kanyang hita, wala pala siyang suot na palda at panloob, hiyang-hiya siya dali-dali siyang lumabas ng palengke, ng makalabas ay may nag-abot ng palda at dali-dali niya itong isinuot. Mangiyak-ngiyak siya at nagsisikip ang dibdib dahil sa hinanakit na walang nagsabi sa kaniya ng kanyang itsura.
Paksa
Ang menopause bilang isang yugto ng buhay ng isang babae at ang pagkalimot bilang sintomas nito ang paksa ng kuwentong ito. Inilalarawan din dito ang pagtingin ng lipunan (lalo na ang kalalakihan) sa kababaihang nakararanas nito bilang kahiyahiyang yugto ng buhay na pinagtatawanan dahil sa kaakibat nitong epekto sa mga babae.
Buod
Si Dolpina ay anak ng katulong nabuntis ng kanyang amo, bagamat ito ang kanyang estado sa buhay, hindi naman siya pinabayaan ng kanyang ama, binibilhan siya nito ng damit, laruan at sustento nang lumaki na siya, bukod dito ipinagamit din sa kanya ang apelyido nito. Iminungkahi ng kanyang ama na manilbihan ang kanyang ina sa kapatid na si Tita Fely. Si Tita Fely ay may anak na babae na nagngangalang Juliet, ito ang naging kasama-sama ni Dolpina mula pagkabata hanggang sa paglaki. Hindi na nakapagkolehiyo si Dolpina dahil sa pagkamatay ng kanyang ama, nang mag-aral si Juliet sa UP Los Baños, isinama siya nito bilang kasama. Naging aktibista si Juliet at nagloo’y iniwan niya Dolpina sa pangangala ni Ate Pacita, kapatid ng kaibigan ni Juliet na nagngangalang Pura, doon naging katulong siya ngunit walang suweldo. Ipinasok ni Ate Pacita si Dolpina bilang konduktora ng kanyang pinsang si Gaston. Nagkaroon ng di iaasahang relasyon siya kay Gaston at sa huli ay nabuntis siya, dahil ayaw na siyang pansinin ni Gaston. Pinuntahan niya ang asawa nito at ipinagtapat ang mga nangyari, nagsumbatan lamang sila, sa huli umuwi na lamang si Dolpina sa probinsiya, sa kanyang ina.
Paksa
Ang isang babae bilang kabit ang siyang paksa ng kuwentong ito. Inilalarawan dito ang estado ng mga babae sa lipunan at sa loob ng pamilyang kanyang pinanghimasukan.
Ang pakikisama ng isang babaeng nasaktan sa nangalunyang asawa ang paksa ng kuwentong ito. Bukod dito makikita rin ang pagbabago ng babae sa pagiging maybahay lamang tungo sa pagkakaroon ng trabaho sa panahong hindi na akma ang edad sa papasukan pati na rin ang mga kaakibat na suliranin nito.
Sanggunian
Sicat, Ellen (2003). Alimuom : kalipunan ng mga kuwento. Quezon City: Ateneo de Manila University Press.
____ (2011). Ellen L. Sicat. Retrieved 30 Abril 2011 from Panitikan.com.ph/authors/s/elsicat.htm.
Mga baryante ng SARS-CoV-2
thumb|Ang SARS-CoV-2 baryants na nagsasanhi ng [[COVID-19 sa mundo sa kasalukuyan]] thumb|Positive, negative, and neutral mutations during the evolution of coronaviruses like SARS-CoV-2.
Ang Mga baryante ng SARS-CoV-2 ay ang mga baryante ng SARS-CoV-2 na nagsanhi ng pandemya sa mundo bunsod ng COVID-19, bawat bansa ay nakitaan ng mutution mula sa mga strain ng SARS-CoV-2 na nag mula sa Wuhan, Hubei, Tsina noong Disyembre 1, 2019. Ang mga baryante ng SARS-CoV-2 ay ang mga sanga'ng anak dahil sa pag mutate ng birus, ang iba't ibang baryante ay mayroong kakayahang kumopya ng kawangis upang magparami, mayroong mga baryante ay nagkakamali ng pagkopya mula sa strain na ito o tinatawag na "error spelled". ito ay hindi na maaring magpakalat ng baryant.
Talahanayan ng Pangkalahatang ideya
Alpha Beta Gamma Delta Omicron
Mga iba't ibang pag-aalala (WHO)
Variant of concern Variant of interest Variant of old interest
Cervere
<templatestyles src="Module:Infobox/styles.css"> Ang Cervere ay isang comune (komuna o munisipalidad) sa Lalawigan ng Cuneo, rehiyon Piamonte, hilagang Italya, na matatagpuan mga 50 km sa timog ng Turin at mga 35 km hilagang-silangan ng Cuneo.
Ang Cervere ay may hangganan sa mga sumusunod na munisipalidad: Cherasco, Fossano, Marene, Salmour, at Savigliano.
Ito ay kilala sa buong mundo para sa paggawa ng isang kilalang uri ng poro na tinatawag na porro.
Mga pangyayari
Ang Pista ng Cervere Porro ay isinasagawa bawat taon sa Nobyembre: ito ay inorganisa ng lokal na komiteng pang-organisa na itinatag ng Munisipalidad ng Cervere. Ito ay partikular na nakatuon sa isang lokal na cultivar, ang poro ng Cervere.
Alanis Morissette
Mga sanggunian
Kaurian:Mga mang-aawit mula sa Estados Unidos Kaurian:Mga mang-aawit mula sa Kanada
Apice
Ang Apice ay isang komuna (munisipalidad) sa Lalawigan ng Benevento sa rehiyon ng Campania ng Italya, matatagpuan mga 70 km mula sa Napoles at mga 13 km mula sa Benevento.
Ang Apice ay may hangganan sa mga sumusunod na munipalidad: Ariano Irpino, Bonito, Buonalbergo, Calvi, Melito Irpino, Mirabella Eclano, Montecalvo Irpino, Paduli, San Giorgio del Sannio, Sant'Arcangelo Trimonte, at Venticano.
Cervasca
<templatestyles src="Module:Infobox/styles.css"> Ang Cervasca ay isang comune (komuna o munisipalidad) sa Lalawigan ng Cuneo, rehiyon Piamonte, hilagang Italya, na matatagpuan mga 80 km timog ng Turin at mga 7 km sa kanluran ng Cuneo.
Ang Cervasca ay may hangganan sa mga sumusunod na munisipalidad: Bernezzo, Caraglio, Cuneo, Roccasparvera, at Vignolo.
Autobus
Ang Munisipalidad ng Cervasca ay hindi pinaglilingkuran ng transportasyong riles, ngunit sa pamamagitan lamang ng mga lokal na linya ng pampublikong transportasyon:
Linya 84 (suburban)
Itineraryo 1: Cuneo Cap. P. Galimberti - istasyon ng tren - S. Croce hospital - Confreria - A. Carle hospital - Cervasca - Vignolo - S. Croce di Vignolo - S. Croce di Cervasca
Ruta 2: Cuneo Cap. P. Galimberti - Railway Station - S. Croce Hospital - Confreria - A. Carle Hospital - S. Croce di Cervasca - S. Croce di Vignolo - Vignolo - Cervasca
Billie Holiday
thumb|right|Si Billie Holiday.
Si Billie Holiday (ipinanganak na Eleanora Fagan Gough; 7 Abril 1915 – 17 Hulyo 1959) ay isang Aprikanong Amerikanong manganganta at manunulat ng awitin sa larangan ng musikang jazz.
Binansagang Lady Day (literal na "Ginang Araw", o hinango ang day mula sa apelidong Holiday) ng paminsan-minsang kolaborador na si Lester Young, isang mahalanga impluwensiya si Holiday sa pag-awit ng jazz at pop. Ang kaniyang estilong pangtinig na nabigyang inpirasyon ng mga instrumentalista ang nagpasimula ng isang bagong paraan ng pagpapagalaw sa pananalita at tiyempo, at nagpasikat sa mas pansarili at malapit na gawi sa pag-awit. Isinulat ng kritiko o manunuring si John Bush na siya "ang walang hanggang nakapagpabago sa sining ng Amerikanong mga tinig ng pop". Mangilan-ngilan lamang ang nilahukan niyang pagsulat ng mga kanta, ngunit ilan sa mga ito ang naging pamantayan sa jazz, partikular na ang "God Bless the Child" (Basbasan ng Diyos ang Bata), "Don't Explain" (Huwag [Ka] Nang Magpaliwanag), at "Lady Sings the Blues" (Umaawit ang Ginang [o kagalang-galang na babae] ng mga Bughaw [o malungkot na awitin]). Naging tanyag din siya dahil sa pag-awit ng mga pamantayan ng jazz na isinulat ng iba pa, kabilang ang "Easy Living" (Maginhawang Pamumuhay) at "Strange Fruit" (Pambihirang Bunga [o Prutas]).
Spree (ilog)
Ang Spree (Sprjewja, Spréva), na may haba na humigit-kumulang 400 km, ang pangunahing sanga ng Ilog Havel. Ang Spree ay mas mahaba kaysa Havel, kung saan ito dumadaloy sa Berlin - Spandau; ang Havel ay dumadaloy sa Elbe sa Havelberg. Ang ilog ay tumataas sa Kabundukang Lusacia, na bahagi ng Sudetes, sa Lusacia na bahagi ng Sahonya, kung saan mayroon itong tatlong mapagkukunan: ang makasaysayang tinatawag na Spreeborn sa nayon ng Spreedorf, ang pinakamayaman sa tubig sa Neugersdorf, at ang pinakamataas nakataas ang isa sa Eibau. Ang Spree pagkatapos ay dumadaloy pahilaga sa pamamagitan ng Mataas at Mababang Lusacia, kung saan ito ay tumatawid sa hangganan sa pagitan ng Sahonya at Brandenburgo. Pagkatapos dumaan sa Cottbus, ito ay bumubuo ng Gubat Spree, isang malaking panloob na delta at reserbang biospero. Pagkatapos ay dumadaloy ito sa Lawa ng Schwielochsee bago pumasok sa Berlin, bilang Müggelspree.
Ang Spree ay ang pangunahing ilog ng Berlin, Brandenburg, Lusacia, at ang paninirahang pook ng mga Sorbo, na tinatawag na River Sprjewja. Para sa isang napakaikling distansiya na malapit sa mga pinagmumulan nito, ang Spree ay bumubuo, bilang Spréva, ang hangganan sa pagitan ng Alemanya (Sahonya), at ng Republikang Tseko (Bohemya). Ang mga pinakamahabang tributaryo ng Spree ay Dahme (tagpuan sa Berlin- Köpenick) at Schwarzer Schöps (tagpuan in Sprey), iba pang mga kilalang tributaryo (dahil sila ay mga ilog ng Berlin) ay Panke at Wuhle.
Lokal na pangkat
Ang lokal na pangkat, na tinatawag ding pangkat na nasa dako, pangkat na nasa lugar o pangkat na nasa pook (Ingles: local group, "pangkat na nasa isang dako, pook, o lugar" o "pangkat na nauukol sa isang dako o pook"), ay isang pangkat ng mga galaksiya na kasama rito ang galaksiya ng Mundo, ang Daang Magatas. Naglalaman ang pangkat ng 54 galaksiya (kasama na rito ang duwendeng galaksiya),na kasama ang kanilang gitang grabitasyonal na makikita sa pagitan ng Daang Magatas at Galaksiyang Andromeda. Nakapaloob ang mga galaksiya ng lokal na pangkat sa diyametrong 10 megalight-year (3.1 megaparsecs) (tignan ang 1 E+22 m para sa pagkukumpara ng layo) at mayroong dalawahang (dumbbell) hugis. Tinatantiya na mayroong bigat ang pangkat na ito na 1.29±0.14 M☉ at mayroong paghihiwalay ng belosidad na 61±8 km/s. Bahagi ng Virgo Supercluster ang pangkat na ito (halimbawa ang Local Supercluster).
Ang Daang Magatas at ang Galaksiyang Andromeda ang dalawang mabibigat na galaksiya ng pangkat. Ang bawat isang paikot na galaksiya ay mayroong sistema ng satelayt na galaksiya. Grabitasyonal na isinasama ang ibang miyembro ng pangkat sa IC10, IC1613, Phoenix Dwarf, Leo A, Tucana Dwarf, Cetus Dwarf, Pegasus Dwarf Irregular, Wolf-Lundmark-Melotte, Aquarius Dwarf, at Sagittarius Dwarf Irregular.
Kasaysayan
Unang ipinakilala ni Edwin Hubble ang "Lokal na Pangkat" o "Local Group" sa Kabanata VI ng kanyang libro na may pamagat na The Realm of the Nebulae (Hubble 1936, pp. 124–151). Sa librong ito, inilarawan niya ito bilang "a typical small group of nebulae which is isolated in the general field." Sinasabi niya rin na ang pagbawas ng liwanag ng bawat pangkat ay ang M31, ang Daang Magatas, M33, ang Large Magellanic Cloud, ang Small Magellanic Cloud, M32, NGC 205, NGC 6822, NGC 185, IC 1613 at NGC 147. Isinama niya rin IC 10 bilang isang miyembro ng Lokal na Pangkat. Noong 2003, tumaas ang bilang ng mga galaksiya mula sa labing dalawa hanggang sa tatlongput-anim, dahil sa pagkakatuklas ng dalawang dosenang galaksiya na mahina maglabas ng kanilang liwanag.
Bantayog sa Sangkatauhan
Ang Bantayog sa Sangkatauhan (Ingles: Monument to Humanity) ay isa sa mga batong may iba't ibang hugis ng mga nilalang ng mundo, na matatagpuan sa mataas na talampas ng Gitnang Peru. Nasa Markawasi (o Marcahuasi) ito na nasa 12,500 mga talampakan ng Bulbundukin ng Andes. Si Daniel Ruzo, isang Peruanong manggagalugad o eksplorador, ang nagbigay ng pangalan sa monumentong batong ito na naglalarawan o may mga wangis o itsura ng apat na natatangi at magkakaibang mga lahi o lipi ng sangkatauhan. May taas na 85 talampakan ang batong bantayog at nakalagak sa hilagang bahagi ng nasabing talampas.
Kasaysayan ng pagkakalikha ng bantayog
Ayon sa teoriya ni Ruzo, na tinulungan sa pagsasalinwika ng kanyang asawang si Carola Ruzo, nalikha ang mga imahen ng tao, pati na iba pang mga istatuwa ng hayop, sa Markawasi dahil sa paglililok ng isang nalimutan nang lahi ng mga taong napaglaho at nawasak na ng isang pandaigdigang kataklismo. Dinagdag pa niyang namuhay ang mga taong ito noong panahon ng proto-kasaysayan, bago pa sumapit ang pangkasalukuyang kabihasnan ng makabagong mga tao. Nilarawan niya sila bilang mga taong masulong na, may kakayahang maglakbay sa buong mundo, at nag-iwan ng mga katibayan ng kanilang pag-iral sa maraming mga pook. Tumutugma ang teoriya ni Ruzo sa mga panukala o teoriya naman ng mga Indiyanong Hoping nagmumungkahing hindi ang modernong mga tao ang unang mga tao ang nakaabot na sa isang grado o degri ng kasulungan o sopistikasyon. Maaaring ang pangkasalukuyang tao ay nasa ikaapat o ikaalima na ng hanay na ito.
Mga kawing panlabas
Kaurian:Antropolohiya Kaurian:Kasaysayan ng Peru
Anacleta Villacorta-Agoncillo
Si Anacleta T. Villacorta- Agoncillo at ipinanganak sa Caniogan, Calumpit, Bulacan noong 12 Setyembre 1913. Ang kanyang ina ay si Vicenta V. Torres na taga Calumpit, Bulacan at ang kanyang ama ay si Severo R. Villacorta na taga Meycauayan, Bulacan. Maaga siyang naulila ng kanyang ina kaya naman ang kanyang ama ang lagi niyang kasama ng siya ay magsimulang mag-aral. Sa Calumpit Elementary School siya nag-aral hanggang ikapitong grado. Mataos nito ay sa Manila North High School (na ngayon ay Arellano) niya ipinagpatuloy ang pag-aaral at dito rin nagtapos. Minulat ng mga gurong Amerikano si Anacleta tungkol sa panitikan at ito ay kanyang isinapuso hanggang sa siya ay tumuntong sa Unibersidad ng Pilipinas. Bagaman hindi sang-ayon ang kanyang ama sa hilig niya sa pagsusulat, ipinagpatuloy pa rin niya ang pag-aakda at paggawa ng mga tula.
Si Anacleta ang bugtong na anak ng kanyang ama sa pangalawa nitong asawa kaya naman nais niyang pag-aralin ng medisina si Anacleta na siya namang hilig ng huli, tulad ng unang anak sa unang asawa. Ngunit hindi sang-ayon dito ang kapatid ni Anacleta dahil di raw umano makakatapos ng medisina dahil na rin sa rami ng manunuyo ng dalaga. Maging ang kanilang mga kababayan ay hindi naniniwalang makakatapos siya ng pag-aaral matapos siyang tanghalin bilang Miss Kalumpit. Ngunit mariing tugon ni Anacleta sa mga tao pagbubutihin pa lalo niya ang pag-aaral at anuman ang mangyari ay matatapos niya ang kurso. Naging parte ng Philippine Collegian si Anacleta dahil sa mga tula na kanyang isinusumite sa patnugot nitong si Teodoro Agoncillo. Natapos ni Anacleta ang medisina at naging manggagamot. Di naglaon ay nakaisang-dibdib niya si Teodoro na isa ng kwentista at makata noong mga panahong iyon.
Boro
Ang borough /bo·row/ ay isang kahatiang administratibo sa sari-saring mga bansa. Sa prinsipyo, tumutukoy ang borough sa isang bayang namamahala ng sarili bagaman, sa aktuwal na pagpapalakad, malawakan ang pagkakaiba-iba sa opisyal na paggamit ng salita. Sa Estados Unidos, katumbas o kahalintulad ito ng isang bayan o munisipyo.
Anacleta Villacorta-Agoncillo
Buod
Matapos ang mahabang diskusyon nilang mag-asawa kinagabihan, nagising si Chayong at nakitang nakabasta na si Teryo. Nais pa rin niyang baguhin ang isip ang asawa tungkol sa plano nitong krimen habang ikinakasal ang isang mayamang pares na dadaluhan ng maraming mayayaman at makapangyarihang tao. Iginiit ni Teryo na hindi naman pinaghirapan ng mga taong yaon ang perang kanilang ginagasta at para sa ikabubuhay ng kanilang mag-anak ang kanyang gagawin. Naiwan sa kanilang barung-barong si Chayong na nagmumuni habang pinapasuso ang anak na si Totoy. Sa kasalan, walang nakapansin kay Teryo nang siya ay dumating dahil kasabay niyang dumating ang babaing ikakasal. Kasabay nito ay nakita niya ang isang kilalang babae na ayon sa mga balita ay laging umaalis ng bansa, kaya naman ito ang naging target ni Teryo. Hindi niya nawalay sa kanyang paningin ang babae, at nang matapos ang kasalan at nagsimulang bumati ang mga bisita, dali-daling ninakaw ni Teryo ang malaking bungkos ng perang papel sa loob ng bag ng babae at mabilis na sumakay ng taxi upang makabili ng pagkain. Pagdating niya sa bahay ay agad siyang nagtimpla ng kape at gatas upang may maipainom sa kanyang asawa, ngunit anumang tawag at tapik niya rito ay hindi ito gumagalaw.
Boro
Noong mga panahong midyibal, mga maliit na pamayanan ang mga borough na may ilang kakayahang mamahala ng sarili. Partikular na pangkaraniwan ang mga borough sa Inglatera, Alemanya, at Scotland. Sa Inglatera midyibal, mayroon ding karapatan ang mga borough na maghalal ng mga kasapi ng parlamento. Pinaniniwalaang ang The Borough o "Ang borough" sa Southwark, London ang orihinal na borough na pinagmulan ng lahat ng iba pang mga sumunod na borough.
Sa kalimitan, isang isang bayan ang isang borough na may sariling pamahalaang lokal. Subalit, sa ilang mga lungsod, isa itong kabahaging kahatian o subdibisyon ng isang lungsod, katulad ng London, New York, Toronto, Montreal, at iba pa.) Sa ganitong mga kaso, normal na may limitadong kapangyarihan nakalaan sa mga ito, na nagmula sa pamahalaang pampook ng lungsod, o wala silang kahit na anumang mga kapangyarihan.  Sa ilang partikular na mga panahon, hindi nagkaroon ang Londres ng pamahalaan na para sa pangkabuoan ng lungsod, at ang mga borough ang pinakapangunahing bahagi o yunit ng pamahalaang lokal para sa mga Londonero o taga-Londres.
Anacleta Villacorta-Agoncillo
Tema
"Maging mas mapanuri at mas maalam sa mga bagay sa paligid"
Boro
Sa ibang mga lugar, katulad ng Alaska, hindi nangangahulugan ang borough ng pagiging isang kabayanan, kundi isang buong rehiyon. Sa Australya, nangangahulugan itong isang bayan na kasama ang nakapaligid na pook, katulad ng Borough ng Queenscliffe.
Umiiral ang mga borough sa United Kingdom, partikular na sa Inglatera at Northern Ireland, sa mga lalawigan ng Quebec sa Canada, sa ilang mga estado ng Estados Unidos, sa Israel, at dating umiiral rin sa New Zealand.
Anacleta Villacorta-Agoncillo
Tema
Mayroong parte sa kuwento kung saan naniniwala si Mrs. Del Pilar na galing sa katamaran ang sakit na beri-beri at ang paniniwalang ito ang sumisimbolo sa paurong na pag-iisip ng mga tao. Ang doktora ang ginawang instrumento ng manunulat upang mabago ang pananaw ng mga tao tungkol sa mga pangyayari sa paligid nila at upang hindi matuloy ang pag-urong ng pag-iisip ng mga tao.
Paksa
Women Empowerment Makikita sa kuwento na ang doktora ay isang paraan upang lalong mabigyang-pansin ang kalakasan ng pagiging isang babae. Piniling gamitin ng awtor ang babaeng manggagamot kaysa lalaki una dahil kahawig nito ang kanyang napiling propesyon bukod sa pagsusulat, pangalawa ay upang ipakita ang kalakasan at kahinaan ng pagiging babae, at ikatlo ay upang matugunan ang pangangailangan ng mga kababaihan ng sapat na kaalaman at karunungan upang makipag-sabayan sa mundo.
Gender Roles sa Tahanan
Si Mrs. Del Pilar ang lumikha ng mas malaking kita kaysa sa kanyang asawa kaya naman mas umaasa ang pamilya sa kanya. Ipinapakita nito na ang pagkababae ni Mrs. Del Pilar ay hindi hadlang upang maging mas produktibo at matugunan ang pangangailangan ng pamilya - na hindi lamang siya maaaring makulong sa tahanan at gumawa ng gawaing-bahay kundi makapagtustos sa pangangailangan ng pamilya.
Mga Pangunahing Tauhan
Chayong - Siya ang asawa ni Teryo na ninais na baguhin ang isip ng asawa upang hindi ito mapahamak at upang hindi madamay ang kanilang mga anak sa hinaharap. Mahina na ang kanyang katawan dahil sa sakit at gutom, dagdag pa nito ang palagiang pagsipsip ng gatas ng kanyang anak na si Totoy at kawalan ng pera pampagamot. Teryo - Siya ang kabiyak ni Chayong na napilitang magnakaw mula sa isa sa mga bisita ng kasalan upang may maipantawid-gutom sa kanyang mag-anak.
Mga Sekondaryang Tauhan
Mayamang Babae - Siya ang sikat na babaeng nalalathala sa mga pahayagan na laging labas-pasok ng bansa. Siya rin ang naging target ni Teryo dahil sa nakakasilaw niyang mga brilyante, mga alahas at ang malaking bulto ng perang papel sa kanyang bag.
Tema
"Lahat ng bagay ay may kapallit" Mabuti man ang hangarin ni Teryo sa pagnanakaw ng pera mula sa babaeng mayamang bisita ng kasalan, hindi pa rin maikakaila na masama ang kanyang ginawa at tulad nga ng mga kinasusuklaman niyang makapangyarihan, nakuha ni Teryo ang perang pambili ng pagkain mula sa maruming gawain at hindi pinaghirapan. Bilang kapalit sa kanyang kasalanan, sinalubong siya buhat sa kaniyang pamimili ng kanyang asawang wala ng buhay habang sinisipsip ni Totoy ang tigang na suso ng kanyang ina.
Paksa
Gender Roles sa Tahanan Ipinakita sa kuwento ang kumbensiyonal na paghahati ng trabaho sa buong mag-anak kung saan ang ama na si Teryo ang maghahanapbuhay upang may maipanggastos sa mag-anak, at si Chayong na ina ang mag-aalaga at magbabantay sa kanilang mga anak. Malinaw din ang pagiging dominante ng haligi sa pagpapasya ukol sa kahit anong bagay na may kinalaman sa kanilang mag-anak kaysa sa ilaw ng tahanan. Kahirapan Malaking problema ang kinaharap ng mga tauhan sa istorya dahil sa kawalan ng maayos na trabaho at kakulangan sa mabuting serbisyong pampubliko tulad ng mga pagamutang-bayan, botika at mga paaralan. Idagdag pa sa problema ng mag-anak ang hindi matatapos-tapos na isyu ng kurakot na makapangyarihan at mapanlamang na mayayaman na di man tahasang sinabi sa kuwento ay mahihinuha naman dahil sa matinding pagkagalit ni Teryo sa kanila.
Buod
Umikot ang kalahati ng kuwento sa mga pagbabalik-tanaw ni Ka Tentay sa mga pag-uusap nila ng iba pang mga tauhan tungkol sa mga kakaibang pangyayari sa kanilan mga katawan. Sa bawat pakikipag-usap ay pilit na ipinapaliwanag ng manggagamot ang dahilan ng bawat sakit at ang mga maaaring maging lunas nito. Mula sa panganganak, pagkakaroon ng beri-beri, luslos, sakit sa isip at maging sa pagtatanggal ng tinik sa lalamunan ay nagawang bigyan ng kaunting paliwanag ni Ka Tentay sa kanyang mga kabaryo sa Bugyon. Ngunit biglang natigil ang kanyang pagmumunimuni ng may mapansin siyang kumpol ng mga tao at dagling kinabahan dahil baka may dudukutin na naman ang mga nagpapanggap na Hukbalahap mula sa isa sa kanila. Habang napapaisip ay lumapit sa kanya si Lusing upang sabihing kukunin sina Kuring, Kardo at Tandang Potong upang pahirapan at paaminin sa mga kasalanan nila sa buong bayan. Maraming pamilya ang galit sa kanilang tatlo dahil sila umano ang kumulam sa mga nagkaroon ng iba't ibang karamdaman sa katawan, na siya namang pinabulaanan ni Ka Tentay sa kanyang sarili. Di pa nagtagal ay agad may tumakbong lalaki mula sa tabing-ilog kung saan dinala ang tatlo at sinabing umamin na ang mag-anak matapos ibitin ang dalaga at hagupitin ang dalawang lalaki. Dagdag pa niyang sinabi na si Kuring ang may hawak ng bubuyog, so Kardo ang sa dahong-palay habang timbubuli ang kay Tandang Potong at nangako ang tatlo pagagalingin ang lahat ng may karamdaman sa kanilang lugar, na siya namang nagbigay-kirot sa puso ni Ka Tentay.
Mga Pangunahing Tauhan
Ka Tentay - Siya ang pinakahindi naniniwala sa mga pamahiin at sabi-sabi sa Bugyon at laging nilalapitan ng mga tao kapag merong silang kakaibang nararamdaman sa kanilang katawan. Lubos ang pagkaawa niya sa tatlong napagbintangang mangkukulam, ngunit mas naaawa siya sa mga taga-Bugyon dahil tila hindi pa nadidilaan ng teknolohiya at pag-unlad ang liblib nilang lugar.
Mga Sekondaryang Tauhan
Kuring - Ang dalagang anak ni Tandang Potong at umaming siya ang may hawak ng bubuyog na dahilan kung bakit "laging may bumubulong" kay Ka Atring. Dinala siya sa tabing-ilog at saka ibinitin ng patiwarik bago umamin sa kasalanang pangkukulam sa mga taong may karamdaman. Kardo - Ang lalaking anak ni Tandang Popong at umaming siya ang naghawak sa dahong-palay matapos paglalatiguhin ng maraming beses sa tabing-ilog. Inilarawan siya bilang nasa kasibulan siya ng kanyang buhay.
Tandang Popong - Siya ang pangalawang kuniha mula sa kanilang tahanan upang paaminin at parusahan ng kanilang mga kapitbahay dahil sa salang pangkukulam. Matapos hagupitin ay umaming siya ang mayhawak ng tambubuli at nangako rin na gagamutin ang mga biktima ng kanilang pangkukulam.
Lusing - Siya ang nagkuwento kay Ka Tentay tungkol sa magaganap na paghuli at pagpapaamin kina Kuring, Kardo at Tandang Potong. Inilapit niya kay Ka Tentay ang nararanasang pamamanas at mabilis na pagkapagod na daglian namang ipinaliwanag ng huli ang dahilan at lunas ng sakit niyang beriberi.
Tomas - Isa siya sa mga lumapit kay Ka Tentay upang malaman ang dahilan ng paglaki ng kanyang bayag. Muli ay ipinaliwanag ni Ka Tentay sa kanya ang ibig sabihin ng luslos at sinabi sa lalaki ang mga bagay na dapat niyang iwasang gawin, tulad ng pagbubuhat ng mabibigat na bagay.
Kanor - Siya ang ama ng batang naiwanan ng tinik sa lalamunan at namangha sa husay ni Ka Tentay na magtanggal ng tinik gamit ang isang pang-ipit.
Tema
"Walang pag-unlad na matatamasa kung pulos paurong at nakakulong ang pag-iisip ng mga tao sa isang lugar" Ang mga tao sa Bugyon ay naniniwala na kagagawan ng mahika at pangkukulam ang pagkakaroon ng diperensiya ng isang tao at naniniwala si Ka Tentay na matagal pa bago mag-umaga sa bayang ito dahil sa uri ng pag-iisip ng mga tao roon at dahil sa kawalan ng maayos na daan papuntang Bugyon.
Paksa
Sekswal na Pang-aabuso Hindi man ganoon katindi ang ginawa kay Kuring, masasabing sekswal na pang-aabuso pa rin ang nangyari sa kanya noong siya ay ibinitin patiwarik at hinayaang pagpyestahan ng mga mata ng mga lalaki ang kanyang katawan. Kakulangan sa Serbisyong Medikal Napagbuntungan ng sisi ang tatlo pinahirapan dahil sa kakulangan ng medikal na serbisyo't kaalaman sa lugar. Hindi madali para kay Ka Tentay ang pagpapaliwanag sa mga tao tungkol sa mga sakit na kanilang nararanasan dahil kulang din siya sa gamit at hindi pa ganoon kabukas ang isipan ng mga tao sa siyensiya.
Carlos Tayag
Isa siya sa maraming desaparecidos at biktima ng mga paglabag sa karapatang pantao noong batas militar ng yumaong diktador na si Ferdinand Marcos, Sr.. Si Tayag ay isa sa mga martir sa panahong batas militar na ang pangalan ay nakaukit at pinarangalan sa memorial ng Bantayog ng mga Bayani.
Maagang buhay
Si Tayag, na ang pangalan ng binyag ay Bartolome, ay ipinanganak noong Agosto 24, 1942 sa Lungsod ng Angeles, Pampanga kina Fidel at Irenea Nuqui-Tayag. Nag-aral siya ng elementarya sa Holy Family Academy at nagkaroon ng Secondary and Undergraduate Education sa Kolehiyong San Beda. Siya ay inilarawan bilang masyadong matulungin at masyadong down-to-earth. Kinahiligan niya mga Heswita at sa pagsasagawa ng misyon at pagbisita sa mga tagakanayunan.
Aktibismo
Siya ay inilarawan bilang isang taong gustong bigyan ang mga Pilipino ng kalayaan at mas magandang buhay mula sa pang-aapi sa ilalim ni Pangulong Marcos.
Sampung taon na siyang nag-aaral para sa pagkapari kung saan kinuha niya ang pangalang Carlos Maria. Siya ay hinubog ng pag-usbong ng teolohiya ng pagpapalaya at, sa kaniyang sariling mga salita, tinukoy ang pananampalatayang Kristiyano bilang pagtugon sa "mga nawawalan ng pag-asa, mga dukha at walang kapangyarihan, mga binihag." Sinabi niya na ang gayong pananampalataya ay "nag-ugat sa pagtataguyod ng kalayaan ng tao sa loob ng kontekstong pampolitika, ekonomiya, at kultura: ito ay isang tungkulin ng tao na dulot ng espiritwalidad at ng mga karanasan ng isang naghihirap na sangkatauhan."
Ilang buwan bago ang kaniyang nakatakdang ordinasyon sa pagkapari noong 1970, hiniling ni Tagag na suspendihin ang kaniyang seremonya. Pagkatapos ay nag-aral siya ng kaniyang Postrgraduate sa Unibersidad ng Pilipinas Diliman na kumukuha ng master's degree sa Panitikang Pilipino. Pinalawak niya ang kaniyang aktibismo pagkatapos na masangkot sa mga panlipunang realidad noong panahong iyon. Naging isa siya sa mga pinuno ng Student Christian Movement of the Philippines kung saan pinamatnugutan niya ang pahaygan nito na Breakthrough.
Kasama ang iba pang pigura tulad ni P. Dave Albano, P. Edicio de la Torre, at Purificacion Pedro, isa siya sa mga kasaping nagtatag ng Christians for National Liberation noong 1972 at naghangad ng mga teolohikong reporma at pagbabago ng mga institusyong panrelihiyon sa ilalim ng konteksto ng batas militar. Si Tayag ay ang mga naatasang gumawa ng gawain sa kanayunan at siya rin ay nagtatrabaho sa underground.
Paglaho
Huling nakita si Tayag ng kaniyang pamilya sa San Beda. Noong Agosto 17, 1976, siya ay iniulat na dinukot at pinagbantaan ng baril ng hindi pa nakikilalang mga armadong lalaki sa isang bahay sa Lungsod Quezon habang siya ay nagta-type sa kanyang makinilya. Nagtungo ang kanyang ina at iba pang kamag-anak sa punnong-tanggapan ng National Intelligence Service Agency (NISA) sa V. Luna St., Lungsod Quezon para tanungin ang kaniyang kinaroroonan ngunit walang resulta. Sinasabing isang hindi nakikilalang opisyal ang nag-utos sa kaniyang nasasakupan na tumingin sa ilalim ng isang listahan ng mga diumano'y "makakaliwang Kristiyano" matapos malaman na siya ay isang ordinadong diyakono. Tatlumpu't tatlong taong gulang siya noong naglaho siya.
Upang tumulong sa layunin ng desaparecidos, itinatag ni Irenea Tayag ang Families of Victims of Involuntary Disappearances (FIND) at kalaunan ay naging tagapangulo nito.
Malaking puting pating
thumb|272px|Isang ngipin ng [[Megalodon na may katabing dalawang mga ngipin ng malaking puting pating.]] Ang malaking puting pating (Carcharodon carcharias; Ingles: great white shark) ay isang espesye ng pating. Ang isdang ito ay mahusay lumangoy at ang pinakamalaking maninilang isda.
Ang malaking puting pating ay mayroong bilang ng mga ngipin na umaabot sa 3,000, na nakaayos na marami ang mga hilera. Ang unang dalawang mga hilera ng mga ngipin ay ginagamit sa pagsunggab at paghiwa ng mga hayop na kinakain nila, habang ang iba pang mga ngipin na nasa panghuling mga hilera ay nagiging pamalit para sa mga ngiping pangharapan na nasisira, nagagasgas, nauupod, o kapag nabubungi ang mga ito. Ang mga ngipin ay mayroong hugis ng isang tatsulok na mayroong mga tulis o talim sa mga gilid. Ang mga malalaking puting mga pating ay kumakain ng mga isda at iba pang mga hayop, katulad halimbawa ng mga karnerong-dagat at mga leon-dagat.
Grateful dead (tradisyon-pambayan)
Ang grateful dead o grateful ghost (mapagsalamat na patay) ay parehong paksa at isang grupo ng mga kaugnay na kwentong-pambayan na makikita sa maraming kultura sa buong mundo.
Malaking puting pating
Mga katangian
Ang likod ng pating na ito ay kulay abo at ang ilalim ng katawan ay kulay puti. Ang mga pating na ito ay mayroong tatlong pangunahing mga palikpik: ang dorsal o panlikod (palaypay ng likod) at ang dalawang palikpik na pektoral (mga palaypay na pangtagiliran). Mayroong limang mga hiwa ng hasang sa mga pating na ito. Ang malaking puting pating ay nagiging adulto (nasa hustong gulang) pagkaraan ng humigit-kumulang sa siyam na mga taon pagkalipas na maipanganak. Ang paglaki ng malaking puting pating ay nasa 25 hanggang 30 mga sentimetro bawat taon, at lumalaki sila magpahanggang sa karaniwang sukat na 4.5 mga metro. Ang pinakamalaki ay maaaring magkaroon ng haba na 6.5 mga metro.
Grateful dead (tradisyon-pambayan)
Ang pinakakaraniwang kuwento ay nagsasangkot ng isang manlalakbay na nakatagpo ng bangkay ng isang taong hindi kailanman nakatanggap ng wastong libing, karaniwang nagmumula sa hindi nabayarang utang. Pagkatapos, babayaran ng manlalakbay ang utang ng namatay o magbabayad para sa libing. Ang manlalakbay ay gagantimpalaan sa kalaunan o nailigtas ang kanilang buhay ng isang tao o hayop na talagang kaluluwa ng namatay na tao; ang nagpapasalamat na patay ay isang anyo ng donor. Ang mapagpasalamat na patay na espiritu ay maaaring magkaroon ng maraming iba't ibang pisikal na anyo kabilang na ang isang anghel na tagapag-alaga, hayop, o kapuwa manlalakbay. Ang pakikipagtagpo ng manlalakbay sa namatay ay malapit nang matapos ang paglalakbay ng manlalakbay.
Pag-uuri
Ang kuwentong "nagpasalamat na patay" ay Aarne–Thompson–Uther type 505.
Ang folkloristikong scholarship ay nag-uuri ng mga uri ng ATU 505-508 sa ilalim ng payong terminong The Grateful Dead, ang bawat subtipo ay tumutukoy sa isang partikular na aspeto ng alamat:
ATU 505: Grateful Dead
Tulad ng inilarawan ni Stith Thompson, ang lahat ng uri ng kuwento ay nagsisimula kapag binayaran ng bayani ang mga pinagkakautangan ng isang patay na tao, at kalaunan ay nakilala niya ang isang tao sa kaniyang paglalakbay na sumang-ayon na tulungan siya, hangga't hatiin nila sa kalahati ang anumang gantimpala na maaari nilang makuha.
AaTh 506: Ang Iniligtas na Prinsesa
Hinati ni Thompson ang ganitong uri sa dalawang kategorya: 506A, "The Princess Rescued from Slavery", at 506B, "The Princess Rescued from Robbers". Ang parehong mga subtipo ay mahalagang pareho: ang prinsesa ay isinalba mula sa anumang panganib na siya ay nasa; ang kanyang tagapagligtas (ang tunay na bayani) ay itinapon sa dagat at iniwan upang mamatay sa karagatan; iniligtas ng nagpapasalamat na patay ang bayani at dinala siya sa kaharian ng prinsesa, kung saan gumamit siya ng singsing bilang tanda ng kaniyang pagkilala, at iminumungkahi ng nagpapasalamat na patay na hatiin nila ang gantimpala (kahit ang prinsesa mismo). Ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng parehong mga kuwento ay na sa subtipo 506A, ang prinsesa ay iniligtas mula sa pagkaalipin, habang sa 506B, siya ay nailigtas mula sa isang yungib ng mga magnanakaw.
Rob Corddry
Robert William Corddry (ipiananak Pebrero  4, 1971) ay isang Amerikanong Aktor at Komedyande. Siya ay isang Correspondent sa The Daily Show with Jon Stewart (2002–2006) at sa Mga Apat na Mga Pelikula ay ang Hot Tub Time Machine (2010).
Don Victoriano Chiongbian
Mga Barangay
Ang bayan ng Don Victoriano Chiongbian ay nahahati sa 11 mga barangay.
Khastakhumar at Bibinagar
Ang Khastakhumār at Bībīnagār o Xasteh Xomār ay isang Afghan na kuwento. Parehong tumutukoy sa kasal sa pagitan ng isang babaeng tao at isang mahikang prinsipe sa anyong ahas, at sumusunod sa kilalang estruktura ng pagsasalaysay ng "Ang Paghahanap sa Nawawalang Asawang Lalaki".