cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Monastero di Lanzo
Ang Monastero di Lanzo ay may hangganan sa mga sumusunod na munisipalidad: Locana, Cantoira, Coassolo Torinese, Ceres, Pessinetto, at Lanzo Torinese.
Kasaysayan
Tiyak na ang maliliit na pamayanan ng tao ay umiiral na noong mga panahon bago ang Romano, gaya ng pinatutunayan ng toponimo at mga ukit sa bato. Itinatampok din ng toponimo ang paggamit ng teritoryo sa panahon ng Romano at pagkatapos ng sa panahong Lombardo. Gayunpaman, ito ay sa paligid ng taong 1000 na mayroong isang mas malaking pag-unlad ng mga pinaninirahan na mga sentro na bumubuo sa nayon na may pundasyon noong 991 ng isang maliit na pambabang kumbento ng mga madreng Benedictino. Ito ay tiyak na sa monasteryo na ito, na inialay kay Santa Anastasia, nakasalalay sa abadia ng San Mauro di Pulcherada na ang lugar ay may utang sa pangalan nito. Ang mga Benedictino ay magbibigay ng lakas sa mga pananim at pagsasamantala sa mga umiiral na mapagkukunan din sa pagtatayo ng mga tuyong pader na bato sa terasa ng mga dalisdis, sa paglikha ng isang ugnayan ng mga landas na nag-uugnay sa mga tinatahanang sentro sa mataas na altitud na pastulan. Bilang katibayan ng presensiyang Benedictino ay nananatili ang magandang Romanikong kampanilya (ika-12 siglo) ng simbahang parokya ng kabesera ng Monastero.
San Luis, Batangas
Ang Bayan ng San Luis ay isang ika-4 na klaseng bayan sa lalawigan ng Batangas, Pilipinas. Ayon sa, ito ay may populasyon na sa may  na kabahayan.
Willie Generalao
Si  Willie Generalao ay isang ay isang Pilipinong manlalaro ng basketbol na kasapi ng Gilbeys Gin ng Philippine Basketball Association. Siya ay nag-aral sa University of the Visayas at naging membro ng UV Green Lancers Basketball Varsity Team. Hinalal siyang MVP noong naglaro siya sa ACMDC Mine Underground Team na naging champion ng Inter Division Tournament noong late 70's sa Lutopan, Toledo City Cebu. Siya ay ipinanganak sa Duljo, Cebu City.
Kaurian:Mga basketbolistang Pilipino
Teresa ng Avila
Si Teresa ng Ávila, tinutukoy rin na Santa Teresa de Jesus, bininyagan na Teresa Sánchez de Cepeda y Ahumada (Marso 28, 1515 – Oktubre 4, 1582), ay isang bantog na mistika mula sa Espanya, banal ng Simbahang Katolika, madreng Carmelita, nag-aakda noong Kontra-Reporma, at teologo ng mapagnilay na buhay sa pamamagitan ng taimtim na pagdarasal. Siya'y repormista ng Ordeng Carmelita at itinuturing na nagtatag ng Carmelitas Descalzos kasama ni San Juan de la Cruz.
Noong 1622, makalipas ang apat-na-pung taon mula nang siya'y yumao, siya kinanonisa ni Papa Gregorio XV at noong Setyembre 27, 1970, tinawag siyang Doktor ng Simbahan ni Papa Pablo VI. Ang kaniyang mga aklat, kasama rito ang kaniyang sariling talambuhay (Ang Buhay ni Teresa de Jesus) at ang kaniyang matagumpay na gawang El Castillo Interior ay mahahalagang bahagi ng Panitikang Kastila noong Renasimiyento pati na rin ng mga gawi ng pagninilay at mistisismong Kristiyano. Isinulat din niya ang Camino de Perfección.
Nang siya'y yumao, nakilala sa Espanya ang kulto ni Santa Teresa noong mga 1620, at minsa'y itinuring na kandidata upang maging pambansang patrona. Ang santero ng Birhen ng Paglilihi na di-umano'y pinadala ni Teresa sa kaniyang kapatid sa Nicaragua ay ngayo'y pinipintuho bilang pambansang patrona sa Dambana ng El Viejo. Iniuugnay rin ng mga relihiyosong Katoliko sa imahen ng Santo Niño de Praga at sinasabing si Teresa ay deboto nito at dating nagmay-ari.
Sigla
Ang sigla, may sigla, o kasiglahan ay ang pagkakaroon ng marubdob o maalab na damdamin ng pananalig o paglilingkod. Katumbas o kaugnay ito ng mga salitang sigasig, masigasig, pagsusumigasig, sipag, kasipagan, pagsisipag, masipag, sikap, masikap, pagsisikap, sugid, masugid, kasugidan,  sikhay, pagsisikhay, masikhay, kasikhayan, at maging ng libog.
Sanggunian
Kaurian:Ugali
Talaan ng mga kasapi ng One Direction
thumbnail|right|One Direction sa Ika-54 na Gantimpalang Logie ([[:en:2012 Logie Awards|2012 Logie Awards) sa Melbourne, Australya. Mula sa kaliwa: Niall Horan, Liam Payne, Harry Styles, dating kasaping si Zayn Malik, at Louis Tomlinson.]]
May apat na kasapi ang pop na bandang Ingles-Irlandes na One Direction: sina Niall Horan, Liam Payne, Harry Styles at Louis Tomlinson. Kasapi si Zayn Malik sa banda hanggang sa opisyal na inanunsiyo ang paglisan nito noong 25 Marso 2015. Sina Malik, Payne, Styles at Tomlinson ay nagmula sa Inglatera, samantalang tanging si Horan ang nagmula sa Irlanda.
Niall Horan
thumbnail|right|Niall Horan Si Niall James Horan, ipinanganak noong September 13, 1993 ay mula sa Mullingar, County Westmeath, Irlanda. Sina Bobby Horan at Maura Gallagher ang kanyang mga magulang, at may kuya siyang nagngangalang Greg. Naghiwalay ang kanilang mga magulang noong siya’y limang taong gulang. Nanirahan siya at ang kanyang kuya nang salit-salitan sa kanilang mga magulang nang ilang taon hanggang sa huli’y nagpasiya silang manirahan sa kanilang ama sa Mullingar. Si Horan ay isang mag-aaral sa Coláiste Mhuire, isang paaralang Christian Brothers para sa mga lalaki. Naging bahagi siya ng korong pang-eskuwela (school choir), na nagtatanghal kapag may pagkakataon tuwing Kapaskuhan.
Bago ang kanyang pagsali sa The X Factor, nakapaglibot at nakapagtanghal na siya sa kanyang bayan, kasama na ang pagiging suportang mang-aawit (support act) kay Lloyd Daniels sa Dublin. Tumutugtog na ng gitara si Horan mula pagkabata. Ipinahayag din ni Horan na isa siyang malaking tagahanga ng “big swing,” at tinitingala niyang mga paboritong mang-aawit sina Frank Sinatra, Dean Martin, at Michael Bublé. Tagahanga rin siya ng musikang rock at isa ring tagahanga ng The Eagles, Bon Jovi, at The Script. Sinusuportahan niya ang koponan sa Kampeonatong Liga ng Futbol (Football Championship League) na Derby County.
Liam Payne
thumbnail|left|Liam Payne Si Liam James Payne, ipinanganak noong August 29, 1993 ay mula sa Wolverhampton, Kanlurang Midlands, Inglatera. Maagang naipanganak nang tatlong linggo ng inang si Karen at kanyang amang si Geoff, mayroon siyang dalawang ate, sina Ruth at Nicola. Hanggang noong apat na taong gulang siya, si Payne ay sumasailalim sa regular na pagsusuri sa ospital dahil napansin ng mga doktor na isa sa kanyang mga bato (kidney) ay may gasgas at di gumagana. Upang malampasan ang sakit, kinailangan niyang magpaturok ng 32 iniksiyon sa kanyang braso sa umaga at sa gabi noong kanyang kabataan. Subalit noong Agosto 2012 ay masayang ipinahayag ni Payne sa pamamagitan ng isang twit na ayon sa pagsusuri sa kanya ay gumagana nang maayos ang dalawa niyang mga bato. Bilang mag-aaral, napakaaktibo ni Payne sa palakasan (sports) at patunay rito ang pagiging miyembro niya sa Kapisanang Pampalakasan ng Wolverhampton at Bilston (Wolverhampton and Bilston Athletics Club) at kanyang pagsasanay bilang mananakbo (runner). Si Payne ay naging biktima ng panloloko (bullying) sa kanyang paaralan noong hayskul at kumuha ng pagsasanay sa boksing sa edad na labindalawa. Naging estudyante siya ng teknolohiyang pangmusika (music technology) sa City of Wolverhampton College.
Minsan na ring nakapagtanghal si Payne sa harap ng 26,000 katao sa isang laban ng futbol ng pangkat na Wolverhampton Wanderers. Unang sumalang sa odisyon si Payne noong 2008 sa ikalimang serye ng The X Factor noong siya’y labing-apat na taong gulang. Umabot siya hanggang sa bahay ng mga hurado, subalit inisip ni Cowell na hindi pa handa si Payne sa kompetisyon at sinabihan siyang bumalik na lamang matapos ang dalawang taon. Tinitingala ni Payne si Justin Timberlake bilang isa sa kanyang pinakamalaking impluwensiya. Sinabi rin niyang kumukuha siya ng inspirasyon mula sa miyembro ng Take That na si Gary Barlow kapag nagtatanghal.
Harry Styles
thumbnail|right|Harry Styles Si Harry Edward Styles, ipinanganak noong February 1, 1994, ay mula sa nayon ng Holmes Chapel, Cheshire, Inglatera. Dati siyang mag-aaral ng Holmes Chapel Comprehensive School, isang komprehensibong pampublikong paaaralan. Ang kanyang mga magulang ay sina Des Styles at Anne Cox (noo'y Selley), at mayroon siyang ate, si Gemma. Pitong taong gulang lamang siya nang naghiwalay ang kanyang mga magulang, ngunit di naglao’y nagpakasal muli ang kanyang ina. Matapos ang diborsiyo, sina Styles, ang kanyang ate, at kanyang ina, ay lumipat sa kabayanan ng Cheshire. Sa edad na labindalawa, bumalik siya sa Kapilya ng Holmes. Bago ang kanyang pagsali sa The X Factor, ang 16 na taong gulang pa noon na si Styles ay naglalaan ng oras upang magtrabaho sa Panaderya ng W. Mandeville sa Kapilya ng Holmes.
Si Styles ang punong mang-aawit (lead singer) ng bandang White Eskimo kasama noon ang mga kasaping sina Haydn Morris (punong gitarista), Nick Clough (bahista), at Will Sweeny (tambolista). Minsan silang nakapasok sa patimpalak na Tagisan ng mga Banda (Battle of the Bands), kung saa’y nagwagi sila. Bilang bata, hilig ni Styles ang pag-awit, na tinitingala si Elvis Presley bilang isa sa kanyang mga impluwensiya. Si Presley rin ang kanyang modelo nung nagsisimula pa lamang siya sa musika. Modelo niya rin ang mga kontemporaryo tulad ng Foster the People, Coldplay, at Kings of Leon. Sinabi ni Styles na ang The X Factor ay nagbigay pa sa kanya ng “higit na tiwala sa sarili” bilang mang-aawit. Isinaad din ni Styles na madalas niyang pagkunan ng inspirasyon ang punong mang-aawit ng Coldplay na si Chris Martin kapag nagtatanghal sa entablado. Binigyang-diin din ni Styles na naimpluwensiyahan din siya ng The Beatles nung lumalaki siya, dahil malimit patugtugin ng kanyang ama ang mga musika nila.
Louis Tomlinson
thumbnail|left|Louis Tomlinson Si Louis William Tomlinson, ipinanganak na Louis Troy Austin noong December 24, 1991, ay mula sa Doncaster, Timog Yorkshire, Inglatera. Ang mga magulang niya’y sina Troy Austin at Johannah Poulston, subalit naghiwalay sila noong siya’y bata pa lamang, at ginamit niya ang pangalan ng kanyang amain na si Mark Tomlinson. May lima siyang nakababatang kapatid sa ina, kung saan ang dalawa’y nagkaroon ng papel bilang mga sanggol sa sa seryeng pantelebisyon na Fat Friends, at si Tomlinson ay gumanap bilang ekstra. Matapos ang Fat Friends, pumasok siya sa isang eskuwela ng pag-arte sa Barnsley. Nagkaroon siya ng malilit na parte sa silang dramang pampelikula ng ITV1 na If I Had You at sa Waterloo Road ng BBC. Naging isa rin siyang estudyante ng antas dulong sekundarya (sixth form) ng Hall Cross School, isang komprehensibong pampublikong paaralan, at dating mag-aaral ng Hayfield School. Hindi niya naipasá ang lebel A (A levels) niya sa Hayfield School at kinalauna’y bumalik siya sa Hall Cross at nagsimulang muli sa lebel A. Nagkaroon din siya ng mga trabaho, kasama na yaong sa sinehan sa Vue at sa football stadium ng Doncaster Rovers bilang serbidor sa mga hospitality suites.
Bilang mag-aaral sa Hall Cross, naging bahagi si Tomlinson sa ilang mga produksiyong musikal. Ang pagkakakuha niya sa pangunahing papel na si Danny Zuko sa produksiyong musikal ng Hall Cross na Grease ang nagbigay-lakas ng loob sa kanya upang sumali sa The X Factor. Tinitingala ni Tomlinson si Robbie Williams bilang kanyang pinakamalaking impluwensiya at idolo. Sa isang panayam sa magasing Now, sinabi niyang: “Gustung-gusto ko na noon pa si Robbie. Napakataklesa niya, madali siyang makaagapay sa anumang bagay. Hindi kapani-paniwala ang kanyang mga pagtatanghal.” Hinahangaan niya rin ang mang-aawit na si Ed Sheeran, na inilarawan niya bilang “pambihira.”
Noong Agosto 2013, pumirma si Tomlinson para sa Doncaster Rovers F.C. bilang di-permanenteng manlalaro, upang makalikom ng salapi para sa Bluebell Wood na institusyon sa kawanggawa.
Zayn Malik
thumbnail|right|Zayn Malik Si Zain Javadd “Zayn” Malik, ipinanganak noong January 12, 1993 ay mula sa Bradford, Kanlurang Yorkshire, Inglatera. Ang mga magulang niya’y sina Yaser na isang Ingles-Pakistani at Tricia Malik (noo’y Brannan) na nagmula sa lahing Irlandes-Ingles, at may isang ate, si Doniya, at dalawang nakababatang mga kapatid, sina Waliyha at Safaa. Lumaki siya sa East Bowling, isang mag-aaral ng Lower Fields Primary School, at tumuloy sa Tong High School, isang komprehensibong pampublikong paaralan. Hindi siya naging angkop sa unang dalawang paaralan dahil sa kanyang magkahalong lahi. Isinaad ni Malik na nagsimula siyang ipagmalaki ang kanyang pisikal na kaanyuan matapos lumipat ng mga paaralan sa edad na labindalawa.
Sa kanyang pagsali sa The X Factor, nagsabi siya: “Naghahanap ako noon ng karanasan.” Itinuturing niya ang musikang urban bilang kanyang pangunahing impluwensiyang musikal; sa kanyang paglaki, siya’y nakikinig ng R&B at rap. Siya at maging ang ibang mga miyembro ng One Direction ay nagsabing ang mga mang-aawit gaya ni Bruno Mars ang kanilang “pangarap makaawit”. Si Malik ay may bisyo ng paninigarilyo; noong huling bahagi ng 2011, nagpahayag siya ng pagnanais na huminto. Si Malik ay isang aktibong Muslim, at minsang nagtwit ng linyang “La ila ha ill lalla ho muhammed door rasoolalah”, na isang kilalang pagpapahayag ng pananampalataya ng mga Muslim, na nangangahulugang: “Walang ibang Diyos kundi si Allah at si Muhammad ay ang propeta ni Allah.” Pinupuna ng parehong Muslim at di-Muslim ang pakikitungo ni Malik sa Islam, kung saan inaakusahan siya ng mga di-Muslim na itinataguyod niya ang Islam sa mga batang tagahanga, samantalang nakatatanggap siya ng pagbatikos mula sa mga konserbatibong Muslim, dahil diumano’y hindi niya sineseryosong mabuti ang mga doktrina ng Islam. Noong Hulyo 2014, sa kalagitnaan ng hidwaang Israel-Gaza, nagtwit si Malik ng mensaheng "#FreePalestine" (Tagalog: "Palayain ang Palestina") sa kanyang 13 milyong tagasunod sa Twitter, na ayon sa ulat ay ikinagalit diumano ng mga tagahanga ng One Direction sa Israel.
Noong 18 Agosto 2013 ay itinakda (engaged) na si Malik sa kanyang kasintahan na isa sa mga miyembro ng grupong Ingles na Little Mix, si Perrie Edwards, at opisyal na nakumpirma ito ng publiko makalipas ang tatlong araw. Si Malik, kagaya ng mga kabanda niyang sina Harry at Louis, ay tagasuporta ng Manchester United. Sinusuportahan din niya ang pambansang koponang cricket ng Pakistan at minsang nagtwit nang matalo ang Pakistan sa semi-finals ng Cricket World Cup taong 2011.
Noong 19 Marso 2015, hindi na naipagpatuloy ni Malik ang nalalabing bahagi ng On The Road Again Tour at bumalik ito sa Inglatera. Ayon sa tagapagsalita ng banda, si Malik ay labis na napagod at minabuting bumalik ng UK upang makapagpahinga. Subalit makalipas ang anim na araw, opisyal na inanunsiyo ng banda na nilisan na ni Malik ang One Direction. Ayon sa kanya, nais niyang "mamuhay bilang isang pangkaraniwang 22-taong gulang na nakakapaglibang at may pribadong oras na malayo sa lente ng mga kamera."
Kayak
thumb|right|Dalawang kayak. thumb|right|Ang pagkakayak.
Ang kayak ay isang maliit na bangka na pinapaandar ng lakas ng tao. Karaniwan itong mayroong natatakpang kubyerta (plataporma sa barko) at ng isang silidtimunang natatakban ng isang wisikang kubyerta o "palda". Pinapakilos ito ng isang sagwan na may dalawang talim, sa pamamagitan ng pagsagwan ng isang tagasagwan. Ginamit ito ng mga katutubong mangangasong Eskimo, Ainu, at Aleut sa pang-ibabang mga rehiyon ng Artiko ng hilagang-silangang Asya, Hilagang Amerika, at Lupanglunti. Sari-sari ang mga disenyo ng makabagong mga kayak na ginagamit sa pagkakayak. Gawa rin ang mga modernong kayak sa mga materyales para sa mga natatanging mga layunin. Sa ibang bahagi ng mundo, tinatawag din itong kano.
Mga sanggunian
Kaurian:Bangka
Talaan ng mga kasapi ng One Direction
Mga Sanggunian
''Maliban kung tuwirang tutukuyin, ang lahat ng mga sanggunian ay orihinal na nakasulat sa wikang Ingles. Isinalin ang mga bahagi ng pinagkunang pahinang web batay sa konsepto at pagkakaunawa ng mga sumulat ng artikulo.''
Pierre-Simon Laplace
Si Pierre-Simon, marquis de Laplace (Marso 23 1749 - Marso 5 1827) ay isang matematikong Pranses at astronomo na nagsulong ng astronomiyang matematikal. Binuod at pinalawak niya ang mga gawa ng mga nakaraang matematiko sa limang bolyum na Mécanique Céleste (1799-1825). Sinalin ng gawa na ito ang heometrikong pag-aaral ng klasikong mekaniks, na ginamit ni Isaac Newton, upang ibatay sa calculus, na binibuksan ang isang mas malawak na mga suliranin.
Pagbura (henetika)
Sa henetika, ang isang pagbura (Ingles: gene deletion, deficiency, o deletion mutation) (sign: Δ) ay isang mutasyon kung saan ang isang bahagi ng kromosoma o isang sekwensiya ng DNA ay nawawala. Ang pagburi ang pagkawala ng henetikong materyal. Ang anumang bilang ng mga nukleyotida ay maaaring mabura mula sa isang base hanggang sa buong bahagi ng kromosoma. Ang pagbura ay maaaring sanhi ng mga pagkakamali sa pagtawid na kromosoma sa meiosis. Ang pagbura ay maaari ring magsanhi ng frameshift. Ang mga sanhi ng pagburao ay kinabibilangan ng: pagkawala mula sa translokasyong kromosomal, pagtawid na kromosomal sa loob ng isang inbersiyong kromosomal, hindi pantay na pagtawid, pagputol nang walang muling pagdudugtong. Para sa isang synapsis na mangyari sa pagitan ng isang kromosoma na may malaking interkalaryong kakulangang at isang normal na kumpletong homolog, ang hindi na-pares na rehiyon ng normal na homolog ay dapat mag-loop ng paalis sa linyar na istraktura sa isang pagbura o kompensasyong loop.
Mga epekto
Ang maliliit na mga pagbura ay hindi malamang na nakamamatay. Ang mga malalaking pagbura ay karaniwang nakamamatay -palaging may mga bariasyon batay sa kung anong mga gene ang nawala. Ang ilang sukat na medyum na mga pagbura ay maaaring tumungo sa mga makikilalang diperensiyang henetiko halimbawa ang sindromang Williams. Ang pagbura ng isang bilang ng mga baseng pares na hindi mahahati ng even ng tatlo ay tumutungo sa isang mutasyong frameshift na nagsasanhi sa lahat ng mga codon na nangyayari pagkatapos ng pagbura na hindi tamang mabasa sa pagsasalin na lumilikha ng isang malalang nabago at potensiyal na hindi gumaganang protina. Salungat dito, ang isang pagbura na mahahati ng even ng tatlo ay tinatawag na pagburang in-frame. Ang mga pagbura ang responsable sa maraming mga diperensiyang henetiko kabilang ang ilang mga kaso ng pagkabaog sa lalake at dalawang-tatlong mga kaso ng distropiyang muskular na Duchene. Ang pagbura sa bahagi ng maikling brao ng kromosomang 5 ay nagreresulta sa sindromang Cri du chat. Ang mga pagbura sa nagkokodigo ng SMN na gene ay nagsasanhi ng atropiyang muskular na espinal na pinakakaraniwang karniwang sanhing henetiko ng kamatayan sa sanggol. Ang kamakailang akda ay nagmumungkahi na ang ilang mga pagbura ng mataas na naingatang mga sekwensiya (CONDELs) ay maaaring responsable sa mga pagkakaibang ebolusyonaryo na umiiral sa mga malalapit na magkaugnay na mga espesye. Ang gayong mga pagbura sa tao ay tinutukoy na hCONDELs ay maaaring responsable sa mga pagkakaiba sa anatomiya at pag-aasal sa pagitan ng mga tao, chimpanzee at iba pang mga mamalya.
Pagbibihis ng salungat
Ang pagbibihis ng salungat (sa Ingles: cross-dressing) ay ang pagsuot ng damit at iba pang mga bagay na karaniwang hindi nauugnay sa kasarian ng isang indibiduwal. Ginamit it para sa layuning pagbabalatkayo, magbigay ginhawa, sining ng pagganap, pagpapahayag ng sarili at isang pampanitikan tropo sa modernong panahon at sa buong kasaysayan.
Halos lahat ng lipunan ng tao sa kasaysayan ay nagkaroon ng inaasahang mga pamantayan para sa bawat kasarian na nauugnay sa istilo, kulay, o uri ng pananamit na inaasahang kanilang isusuot, at gayundin, ang karamihan sa mga lipunan ay mayroong isang hanay ng alituntunin, pananaw o kahit pa batas na nagbibigay kahulugan kung anong uri ng pananamit ang angkop para sa bawat kasarian.
Ang katawagang Ingles para sa pagbibihis ng salungat ay cross-dressing na tumutukoy sa isang aksyon o pag-uugali, na hindi inuugnay o pinapahiwatig ang kahit anong partikular na dahilan o motibo para sa ganoong pag-uugali. Ang pagbibihis ng salungat ay hindi kasingkahulugan nag pagiging transgender.
Sitolohiya
Ang sitolohiya (Ingles: cytology; mula sa Griyegong κύτος, kytos, "isang maugong" ; at -λογία, -logia) ay ang pag-aaral sa mga selula.
Kapansanang seksuwal
Ang kapansanang seksuwal, depektong seksuwal o kapansanang pampagtatalik (Ingles: sexual dysfunction o sexual malfunction) ay ang kawalan ng kakayahan na makilahok o masiyahan sa pakikipagtalik o ibang gawaing seksuwal. Ito ay ang kahirapan na nararanasan ng isang indibdidwal o isang magkapareha habang nagaganap ang anumang yugto ng isang normal na gawaing seksuwal, kasama na ang kasarapang pisikal, pagnanais, kagustuhan (preperensiya), pagkaantig o orgasmo. Ayon sa DSM-5, ang dispunksiyong seksuwal ay nangangailangan na ang isang tao na makaramdaman ng masidhing kagipitan at puwersang interpersonal sa loob ng hindi hihigit sa 6 na mga buwan (hindi kabilang ang kapansanang seksuwal na dahil sa gamot o ibang substansiya). Ang mga depektong pampagtatalik ay maaaring magkaroon ng malaking epekto sa hinihiwatigang kalidad ng buhay na seksuwal ng isang tao.
Pagbibihis ng salungat
Kasaysayan
Ang pagbibihis ng salungat ay isang lumang naitalang kasanayan, na tinutukoy noon pang panahon ng Hebreong Bibliya. Naitala din ito sa ibang talang pangkasaysayan, sa maraming lipunan.at para maraming dahilan. May mga halimbawa ito sa mga mitolohiyang Griyego, Nordiko, at Hindu. Matatagpuan din ang pagbibihis ng salungat sa kwentong bayan, panitikan, teatro, at musika, tulad sa Kabuki at shamanismong Koreano. Sa kontekstong Britaniko at Europeo, lahat ay lalaki sa tropang panteatro (mga gumaganap na kompanya), na may parteng babae na ginagampanan ng isang lalaki.
Sitolohiya
Ang sitolohiya ay isang sangay ng buhay na agham o biyolohiya na nag-aaral at tumatalakay ng mga selula, sa kayarian, tungkulin at kimika ng mga ito, kung paano nabubuo ang mga ito, at sa galaw ng mga bahagi o parte ng mga selula.
Kapansanang seksuwal
Napaka mahalaga ang pusupusang pagkuha ng kasaysayang seksuwal at pagsusuri ng pangkalahatang kalusugan at iba pang mga problemang seksuwal (kung mayroon). Ang pagtataya ng pag-aalala (sa pagganap), pakiramdam ng pagkakasala, kabigatan (stress), at pagkabalisa ay integral (kinakailangan) sa optimal (pinakamainam) na pangangasiwa ng kapansanang seksuwal. Marami sa mga depektong pampagtatalik na nailarawan na ay nakabatay sa siklo ng pagtugong seksuwal ng tao, na iminungkahi nina William H. Masters at Virginia E. Johnson, na bahagyang binago ni Helen Singer Kaplan.
Mamalohiya
Sa soolohiya, ang mamalohiya ay ang pag-aaral ng mga mamalya - isang uri ng bertebrado (hayop na may gulugod) na may katangian tulad ng metabolismong homeotermiko, balahibo, pusong may apat na kompartamento, at kumplikadong sistemang nerbiyos. Patuloy na lumalago ang mga arkibo ng bilang ng mga mamalya sa daigdig, subalit kasalukuyang itinakda ang 6,495 iba't ibang espesye ng mamalya kabilang ang kamakailan lamang nalipol na. Mayroong 5,416 buhay na mga mamalya ang natukoy sa daigdig at tinatayang may 1,251 bagong tuklas simula pa noong 2006. Kabilang sa sangay ng mamolohiya ang likas na kasayayan, taksonomiya at sistematiko, anatomiya at pisyolohiya, etolohiya, ekolohiya at ang pamamahala at pagpipigil. Tinatawag na mamalohista ang mga nag-aaral at nagmamasid ng mga mamalya at sila'y tipikal na nasasangkot sa mga gawain tulad ng pananaliksik, pamamahala ng mga manggawa, at pagsusulat ng mga mungkahi.
Pagbibihis ng salungat
Iba’t ibang uri
Mayroong iba’t ibang uri ng pagbibihis ng salungat at marami ring iba’t ibang dahilan kung bakit ang isang indibiduwal ay maaaring magkaroon ng pag-uugali na pagbibihis ng salungat. May mga tao na nagbibihis ng salungat para sa sarili nilang ginhawa o estilo. May mga tao rin naman na mas ginugusto ang kasuotan ng ibang kasarian. Sa kasong ito, ang pagbibihis ng salungat ng isang tao ay maaari o hindi maaari maging maliwanag sa ibang tao. Ang ibang tao naman ay nagbibihis ng salungat upang gulatin o tutulan ang mga kaugalian ng lipunan.
Sitolohiya
Batay sa gamit, maaaring tumukoy ito sa:
Mamalohiya
Sumasanga ang mamalohiya sa ibang disiplina na nakatuon sa taksonomiya tulad ng primatolohiya (pag-aaral ng mga primado), at cetolohiya (pag-aaral ng mga cetacea). Tulad ng ibang mga pag-aaral, kabilang ang mamalohiya ng soolohiya, na bahagi ding ng biyolohiya, ang pag-aaral ng lahat ng mga buhay na bagay.
Pagbibihis ng salungat
Iba’t ibang uri
Ang mga kalalakihan at kababaihan ay maaaring magbihis ng salungat upang itago ang kanilang pisikal na kasarian. May ilang mga kababaihan na nagbibihis ng salungat upang makapasok sa mga propesyon na pang-lalaki lamang. May mga lalaki naman na nagbibihis ng salungat upang makatakas sa sapilitan na serbisyo sa militar o para magbalatkayo upang makatulong sa pampolitika o panlipunan na pagtutol.
May tao naman sa teatro na nagbibihis ng salungat upang pumapel bilang isang babae o lalaki. Ang “pagbibihis ng salungat,” o pagsusuot ng mga lalaki ng damit pambabae, ay madalas ginagamit upang magpatawa ng mga manonood.
Ang “drag” ay isang espesyal na anyo ng sining ng pagganap batay sa “pagbibihis ng salungat.” Ang isang “reynang drag” o drag queen ay karaniwang isang lalaki na gumaganap bilang isang babae na karakter at nagsusuot ng marilag na damit, sapatos na may mataas na takong, makapal na makeup at peluka. Maaaring gayahin ng isang drag queen ang isang sikat na babaeng artista o mang-aawit. Ang isang faux queen naman ay isang babae na may pareho na pamamaraan.
Ang "haring drag" o drag king ay isang komplemento ng “reynang drag” ngunit kadalasang para sa mga ibang tagapanood. Ang “haring drag” ay isang babae na nagkukunwari na isang lalaking artista o mang-aawit. Ang mga babae na sumasailalim sa mugender reassignment therapy ay kinikilala bilang isang “drag king” ngunit ang paggamit ng “drag king” sa kasong ito ay itinuturing na hindi tumpak.
Ang mga transekwal na tao na nagsagawa ng terapiyang pagpapalit ng kasarian ay karaniwang hindi tinatawag na “pagbibihis ng salungat.” Ang isang transekwal na nakumpleto ang pagtistis ng pagpapalit ng kasarian ay tiyak na hindi tinatawag na “pagbibihis ng salungat,” maliban kung sila ay magsuot ng damit na hindi karaniwang sinusuot ng kasarian kung saan sila'y nailipat.
Ang “petishistang trabesti” ay isang tao na nagbibihis ng salungat bilang bahagi ng isang "sekswal na petish.” Ang katagang underdressing ay ginagamit ng mga lalaking nagbibihis ng salungat upang ilarawan ang damit na panloob ng mga babae na kanilang suot. May ibang mga tao na nagbibihis ng salungat na sinisikap magproyekto ng isang kumpletong impresyon ng pagiging parte ng ibang kasarian.
“Babaeng pamamaskara" o "female masking” ay isang anyo ng “pagbibihis ng salungat” na kung saan magsusuot ang lalaki ng maskara na nagpapakita sa kanila bilang babae. Nagdadala rin ng layuning utilitaryo ang mga paraan ng “pagbibihis ng salungat,” tulad ng pagsuot ng mga lalaking may gynecomastia ng damit panloob na pambabae.
Damit
Ipinagbabawal noon sa Kanluraning lipunan ang pagsuot ng mga babae ng mga damit na tradisyonal na pang-lalaki. Ngayon, maaari ng magsuot ng damit tulad ng pantalon ang mga babae ngunit marami paring mga lugar na hindi sangayon sa pagsuot ng lalaki ng mga damit pambabae. Ang cosplaying ay maaaring kasangkot din sa pagbibihis ng salungat dahil may mga babae na gusto magdamit bilang isang lalaki at may mga lalaki rin naman na may gusto magdamit bulang isang babae.
Ang mga lalaki na nagbibihis ng salungat ay madalas gumagamit ng mga iba't ibang uri at estilo ng porma sa dibdib, kung saan ay mga silicone prostheses na ayon sa kaugalian na ginagamit ng mga kababaihan na sumailalim sa mastektomiya upang muling likhain ang biswal na itsura ng isang dibdib. Habang ang karamihan sa mga lalaking nagbibihis ng salungat ay gumagamit ng damit na nauugnay sa mga modernong kababaihan, mayroong ilang mga kasangkot sa pagbibihis bilang mga batang babae. May mga lalaki na nagsulat at sinabi na natutuwa sila kapag nagbibihis babae.
Isyung panlipunan
Ang nagbibihis ng salungat ay maaaring magsimulang magsuot ng damit ng kabilang kasarian gamit ang damit ng kanilang kapatid, magulang o kaibigan. May mga magulang na pinapayagan ang kanilang mga anak na magbihis ng salungat at titigil na lamang ang bata pagtanda niya. Ang parehong pamamaraan ay madalas pinagpapatuloy hanggang sa pagkatanda, kung saan maaaring may mga di-pagsangayon ng isang asawa.
Mga pista
Malawak na nagaganap ang mga pagdiriwang ng pagbibihis ng salungat sa mga kalinangan. Halimbawa sa mga ito ang pista ng Abissa sa Côte d'Ivoire, Ofudamaki sa Hapon, at Pistang Kottankulangara sa Indya.
Coca-Cola
thumb|Coca-Cola. Enero 8, 1941, [[Montréal, Québec, Canada.]] thumb|right|Ang museo ng [[World of Coca-Cola sa Las Vegas Strip noong 2000.]]
Tracey Snelling
Si Tracey Snelling ay isang kontemporaryong artista na naninirahan sa Amerika. Gumagawa siya ng mga paglililok, video, pagkuha ng litrato at pag-install, at nagmumula ang kanyang mga ideya sa sosyolohiya, pamamasyal, at lokasyon ng heograpiya at arkitektura. Ang kanyang likhang sining ay nagbibigay ng kanyang impresyon ng isang lugar, mga tao nito, at kanilang karanasan.
Maagang buhay at edukasyon
Si Snelling ay ipinanganak sa Oakland, California. Nalaman niya ang tungkol sa mga kahaliling proseso at mga kontemporanyong artista habang dumadalo sa mga klase sa pagkuha ng litrato sa Hilagang California, at nagsimulang mag-eksperimento sa pagkuha ng litrato. Namalagi siya ng ilang taon upang magtrabaho kasama ang California Conservation Corps at kalaunan ay nag-aral sa University of New Mexico, kung saan nagkaroon siya ng isang BFA, at nagtatrabaho bilang isang bumbero sa US Forest Service upang matustusan ang kanyang edukasyon.
Karera
Noong siya ay makapagtapos, si Snelling ay nagtrabaho bilang isang litratista at collage artist. Patuloy siyang nag-eksperimento sa potograpiya, pagpipinta sa mga imahe sa pang-araw-araw na buhay at pinupunit na mga negatibo upang lumikha ng mga surreal na imahe. Ang kanyang larawan sa collage sa 1881 Chestnut Street, isang detalyadong representasyon ng 2-D ng isang New York brownstone na nilikha mula sa mga snippet ng 1940s na mga magazine na LIFE, ay nagbigay inspirasyon sa kanyang unang serye ng mga lilok na uri ng gusali.
Susilo Bambang Yudhoyono
Si Susilo Bambang Yudhoyono (binibigkas, ipinanganak 9 Setyembre 1949) ay isang retiradong heneral ng Hukbo ng Indonesia, at dating Pangulo ng Indonesia. Nanalo si Yudhoyono sa halalan sa pagkapangulo ng Indonesia noong 2004 kung saan tinalo niya ang nakaupong Pangulo na si Megawati Sukarnoputri. Kilala sa Indonesia sa kanyang inisyal na "SBY", nanumpa siya sa tungkulin noong 20 Oktubre 2004, kasama si Jusuf Kalla Bilang Pangalawang Pangulo, at noong 20 Oktubre 2009, kasama si Boediono bilang Pangalawang Pangulo. Tumakbo siya noong halalan sa pagkapangulo noong 2009 kasama si Boediono, at nanalo sa pamamagitan ng pagkakuha ng mayorya sa unang yugto ng botohan.
Kabataan
Ipinanganak si Susilo Bambang Yudhoyono sa Tremas, isang nayon sa Arjosari, Pacitan Regency, Silangang Haba, sa isang mababa-gitnang klase ng pamilya at anak nina Raden Soekotjo at Siti Habibah. Since he was a child, he wanted to join the army. Nabuo ni Yudhoyono ang reputasyon bilang talentadong mag-aaral karagdagan sa pagiging matalino, sa pagsusulat ng mga tula, maikling kuwento, at pagganap sa mga laro. Talentado rin si Yudhoyono sa musika at palakasan, na naipakita niya nang itatag niya at ng mga kaibigan nya ang samahan ng volleyball na Klub Rajawali at ang bandang Gaya Teruna.
Nang nasa ikalimang baitang siya nang bisitahin niya ang Indonesian Armed Forces Academy (AKABRI). Matapos makita ang pagsasanay ng mga sundalo at maaaring dala na rin ng inspirasyong dala ng trabaho ng kanyang ama, naging determinado si Yudhoyono na sumali sa Indonesian Armed Forces para maging sundalo. Nais sana ni Yudhoyono na makapasok sa AKABRI pagkatapos niya ng mataas na paaralan noong 1968, subalit hindi siya umabot dahil hindi siya nakapagpatala sa takdang oras.
Bulebar Osmeña
Ang Bulebar Osmeña (Osmeña Boulevard) ay isang pangunahing lansangang arteryal sa Lungsod ng Cebu, Pilipinas. Ito ang pangunahing lansangan ng lungsod na dumadaan sa oryentasyong hilagang-kanluran patimog-silangan at nag-uugnay ng San Roque malapit sa pantalan sa Sityong Kapitolyo. Nagsisimula ito sa Abenida Mariano Jesus Cuenco, at tutungo ito pahilagang-kanluran sa Liwasang Fuente Osmeña at tatapos sa Kalye Nicolas Escario. Sa hilagang dulo nito, ang Kapitolyong Panlalawigan ng Cebu ay nagsisilbing tanawing pangwakas. Ito ang kinaroroonan ng karamihan sa mga kilalang pook ng Cebu tulad ng Pamantasang Normal ng Cebu, Pambansang Paaralan ng Abellana, Cebu Doctors' University Hospital, Basilica Menor del Santo Niño, Crown Regency Hotel, Robinsons Place Cebu, at Gaisano Colon.
Kasaysayan
Itinayo ang Bulebar Osmeña noong panahon ng mga Amerikano upang iugnay ang lumang bayang kolonyal ng Cebu sa mga malayong pook na inuusbong ng pamahalaang Amerikano bilang bagong lungsod nito. Dati itong ipinangalan na Jones Avenue, mula kay William Atkinson Jones, kinatawan ng Estados Unidos na nagpanukala ng panukalang-batas na kilala bilang Batas Jones o Philippine Autonomy Law ng 1916. Binigyan ito ng bagong pangalan na Sergio Osmeña Boulevard sa pamamagitan ng Ordinansang Panlungsod Blg. 284 noong Marso 29, 1960, sa karangalan nina Sergio Osmeña, ang ikatlong Pangulo ng Pilipinas, at Estefania Veloso Osmeña, kanyang unang asawa na nagmay-ari ng mansyon at ari-arian sa kahabaan ng bulebar.
Moncenisio, Piamonte
<templatestyles src="Module:Infobox/styles.css">
Ang Moncenisio (Monsnis, Arpitano: Moueini, Montcenis) ay ang pinakamaliit na comune (komuna o munisipalidad) sa Kalakhang Lungsod ng Turin sa rehiyon ng Piamonte, hilagang Italya, na matatagpuan mga 60 km sa kanluran ng Turin, sa hangganan ng France, sa Val Cenischia. left|thumb| Moncenisio Ang Moncenisio ay may hangganan sa mga sumusunod na munisipalidad: Val-Cenis (Pransiya), Novalesa, at Venaus.
Mga monumento at tanawin
Ang bayan ay pangunahing umuunlad sa kahabaan ng sapa ng Cenischia at sa malapit ay mayroong dalawang maliit na natural na alpinong lawa.
Ekonomiya
Ang Moncenisio ay isa sa maraming mga nayon sa kabundukan na muling pinaninirahan sa panahon ng tag-araw dahil sa mga taong nagha-holiday doon. Mayroong humigit-kumulang apatnapung opisyal na residente, na bumaba sa mahigit isang dosenang mula Setyembre hanggang Hunyo. Sa mga panahon ng pinakamataas na presensiya, gayunpaman, ang bilang ng mga yunit ay hindi lalampas sa pitumpu.right|thumb|200x200px| Ang nayon ng Moncenisio
Noli Me Tángere (nobela)
Ang Noli Me Tángere ay isang nobelang isinulat ni Jose Rizal, at inilathala noong 1887, sa Europa. Ang pagbasa nito at ng itong kasunod, ang El Filibusterismo, ay kailangan para sa mga mag-aaral sa sekondarya.
Pamagat
Hango sa Latin ang pamagat nito na may kahulugang "huwag mo akong salingin (o hawakan)". Sinipi ito mula sa Juan 20:17 kung saan sinabi ni Hesus kay Maria Magdalena na "Huwag mo akong salingin sapagkat hindi pa ako nakaaakyat sa aking ama."
Kasaysayan
Unang nobela ni Rizal ang Noli me Tangere. Inilathala ito noong 26 taóng gulang siya. Makasaysayan ang aklat na ito at naging instrumento upang makabuo ang mga Pilipino ng pambansang pagkakakilanlan. Sa di-tuwirang paraan, nakaimpluwensiya ang aklat ni Rizal sa rebolusyon subalit si Rizal mismo ay isang nananalig sa isang mapayapang pagkilos at isang tuwirang representasyon sa pamahalaang Kastila. Orihinal itong nakasulat sa wikang Kastila, ang wika ng mga edukado noong panahong yaon.
Sinimulan ni Rizal ang nobela sa Madrid, Espanya. Kalahati nito ay natapos bago siya umalis ng Paris, at natapos ito sa Berlin, Alemanya. Inilaan ni Vicente Blasco Ibáñez, isang bantog na manunulat, ang kaniyang serbisyo bilang tagapayo at tagabasa.
Crisostomo Ibarra
Si Juan Crisostomó Ibárra y Magsálin (o Crisostomo o Ibarra), ay isang binatang nag-aral sa Europa; nangarap na makapagpatayo ng paaralan upang matiyak ang magandang kinabukasan ng mga kabataan ng San Diego. Siya ay kababata at kasintahan ni Maria Clara. Siya ay sagisag ng mga Pilipinong nakapag-aral na maituturing na may maunlad at makabagong kaisipan.
Maria Clara
Si Mariá Clara de los Santos y Alba (o Maria Clara), ay ang mayuming kasintahan ni Crisostomo; mutya ng San Diego na inihimatong anak ng kaniyang ina na si Doña Pia Alba kay Padre Damaso. Siya ang kumakatawan sa uri ng Pilipinang lumaki sa kumbento at nagkaroon ng edukasyong nakasalig sa doktrina ng relihiyon. Siya ay inilarawan bilang maganda, relihiyosa, masunurin, matapat, at mapagpasakit.
Padre Damaso
Si Dámaso Verdolagas (o Padre Damaso), ay isang kurang Pransiskano na napalipat ng ibang parokya matapos maglingkod ng matagal na panahon sa San Diego. Siya ang tunay na ama ni Maria Clara.
Pangulo ng Indonesia
Ang Pangulo ng Republika ng Indonesia (Presiden Republik Indonesia) ang puno ng Estado gayundin ang pamahalaan ng Indonesia.
Noli Me Tángere (nobela)
Kapitan Tiago
Si Don Santiago de los Santos (o Kapitan Tiago), ay isang mangangalakal na tiga-Binondo na asawa ni Pia Alba at ama-amahan ni Maria Clara. Siya ay mapagpanggap at laging masunurin sa nakatataas sa kaniya,
Elias
Si Elias ay isang bangkero at magsasakang tumulong kay Ibarra para makilala ang kaniyang bayan at ang mga suliranin nito.
Pangulo ng Indonesia
Ang unang naging pangulo ay si Sukarno at ang kasalukuyang pangulo ay si Joko Widodo.
Mga tala
Листа на претседатели на Индонезија
Noli Me Tángere (nobela)
Pilosopo Tasyo
Si Don Anastasio o Pilosopo Tasyo, ay isang pantas at maalam na matandang tagapayo ng marurunong na mamamayan ng San Diego. Kadalasan siyang tinatawag na baliw dahil hindi maunawaan ng mga mangmang ang katalinuhan niya.
Donya Victorina
Si Donya Victorina de los Reyes de Espadaña o Donya Victorina, ay isang babaing nagpapanggap na mestisang Kastila kung kayâ abot-abot ang kolorete sa mukha at maling pangangastila. Mahilig niyang lagyan ng isa pang "de" ang pangalan niya dahil nagdudulot ito ng "kalidad" sa pangalan niya.
Buod ng aklat na Noli Me Tangere
May handaan sa bahay ni Kapitan Tiago. Maraming handa, dumalo ang mga kaibigan at kakilala ng Don. Nagsidalo rin pati na ang mga táong hindi inimbita, simbolo ng isang sakít sa lipunan. Masaya ang lahat sa nasabing pagtitipon. Kayá lámang ay nauwi sa pagtatalo ang pagsasaya ng iba, tulad ng nangyari kina Padre Damaso at sa tenyente ng guwardiya sibil. Talo pa nila ang mga walang pinag-aralan. Dumating mula sa Europa si Crisostomo Ibarra, anak ng namatay na si Don Rafael. Hinangaan siya at binati ng maraming panauhin sa bahay ni Kapitan Tiago. Nagulat si Crisostomo Ibarra sa pagtatakwil ni Padre Damaso sa kaniyang pag-aalala nang lapitan siya ni Tenyente Guevarra at purihin niyon ang kaniyang ama.
Masaganang hapunan ang inihanda ni Kapitan Tiago bílang pasasalamat sa Mahal na Birhen sa pagdatíng ni Crisostomo Ibarra mula sa Europa. Ang ilang panauhin ay humanga kay Ibarra sa pagsasalaysay nito. Marami ang namasid at nagbigay ng palagay tungkol sa kalagayan ng mga bansang nalakbay na niya. Ang opinyon ni Padre Damaso ay pagsasayang lámang ng salapi ang gayon. Nainsulto si Ibarra sa ipinahayag ng datíng pari sa kaniyang bayang San Diego. Umalis siya nang hindi pa tapos ang hapunan.
Isinalaysay ni Tenyente Guevarra kay Crisostomo Ibarra ang naging dahilan ng pagkakabilanggo at pagkamatay ni Don Rafael. Dahil sa pagtatanggol ni Don Rafael sa isang batang laláki na gustong saktan ng artilyero ay naitulak niya iyon. Nabagok ang ulo ng artilyero. Hindi na yaon muling natauhan at tuluyan nang namatay. Hinúli ng pulisya si Don Rafael Ibarra. Tumagal ang paglilitis ng kaniyang usapin hanggang sa namatay na siya sa loob ng bilangguan nang may sakit. Sa tinuluyang silid ni Crisostomo Ibarra ay iba-ibang pangitain ang nakita niya sa kaniyang isipan. Naging abalang lubha ang kaniyang pag-iisip sa malupit at malungkot na kapalarang sinapit ng kaniyang ama. Hindi na tuloy niya napag-ukulan ng pansin ang mga tanawing makapagpapaligaya sa puso.
Mauuri ang mga táong naglalarawan sa pagkatao ni Kapitan Tiago. May humahanga at natutuwa sa kaniya. May namimintas at naiinis. May mga nasusuklam dahil sa kaniyang mga pandaranas at katusuhan sa negosyo. Salapi ang ginagamit niya sa pagliligtas ng kaniyang kaluluwa. Marahil ay dahil sa pag-aakalang mabibili niya pati na ang Diyos. Ngunit, ano man ang kapintasan ni Kapitan Tiago ay sinasabing mahal na mahal niya ang anak na si Maria Clara kahit na hindi niya ito kamukha. Inakala ng mga kamag-anak ni Kapitan Tiago na gawa ng paglilihi sa mga santol ng asawa niyang si Donya Pia ang pagka-mestisa ni Maria Clara. Sinasabi ring ang donya ang isa sa mga dahilan ng lubhang pagyaman ng Don.
Dumalaw si Crisostomo Ibarra sa kasintahan niyang sa Maria Clara sa bahay ni Kapitan Tiago sa Binondo. Sinariwa nila ang mga alalala nila noong sila ang bata pa, ang alaala nila sa dahon ng sambóng. Ipinakita rin ni Ibarra ang tuyong dahon ng sambóng na itinago niya. Samantala, ay isang matandang pari sa kanilang korporasyon ang dinalaw ni Padre Sibyla. Nasabi ng paring may sakít na kailangan nang magbago ng pamamalakad ang mga prayle sa Pilipinas sapagkat namumulat na ang isipan ng mga tao sa katotohanan kinabukasan ay Todos Los Santos o Araw ng mga Patay. Kailangan niyang umuwi sa San Diego upang dalawin ang libing ng kaniyang amang si Don Rafael Ibarra.
Nasisiyahang pinanood ni Ibarra ang mga nadaraanan niyang mga tao’t bagay-bagay sa mga lansangan at mga pook na binagtas ng kaniyang karwahe mula sa Binondo. Itinulad niya ang mga iyon sa mga naobserbahan niya sa kaniyang paglalakbay sa mga bansa sa Europa. Nasabi niyang higit na mauunlad ang mga bansa sa ibayong dagat kaysa sa sarili niyang bayan. Nakita niya rin ang isang karwaheng hinihila ng kalabaw na simbolo ng mabagal na pag-unlad ng Pilipinas. Kinausap ni Padre Damaso si Kapitan Tiago tungkol sa isang mahalagang bagay na sila pa lámang ang nakakaalam. agkasuyo ang masasaya at malulungkot nilang karanasan. Dahil sa matamis nilang pag-uulayaw ay muntik nang malimutan ni Ibarra na. Dáting isang maliit na nayon lamang ang bayan ng San Diego. Mayaman ito sa anking mga bukirin at lupaing pinag-aanihan ng palay, asukal, kape, at prutas na naipagbibili sa iba pang mga bayan. Bukod sa ilog na parang ahas gubat sa gitna ng luntiang bukid ay angkin pa rin ng San diego ang isang gubat na nagtatago ng maraming alamat. Isa na rito ang kuwento ukol sa mga ninuno ni Crisostomo Ibarra.
Dadalawa ang talagang makapangyarihan sa bayan ng San Diego. Sila’y ang kura ng kinatawan ng Papa sa Batikano, at ang alperes na kumakatawan sa mga tauhang sa halip na mag-utos ay siyang inuutusan. Bagamat magkaaway, hindi nila ito pinakikita sa taumbayan, bílang tanda ng kanilang pagkapropesyonal. Dumalaw si Crisostomo Ibarra sa libingan. Hinananap nila ng kasamang katulong ang puntod ng kaniyang amang si Don Rafael, ngunit hindi nila iyon natagpuan. Isinalaysay ng sepulturéro ang kahilahilakbot na nangyari sa bangkay ng Don dahil sa utos ng “Malaking Kura". Nilisan ni Ibarra ang libingan na gulong-gulo ang isip. Diniinan niya sa balikat ng kurang si Padre Salvi nang nakasalubong niya ito sa pag-aakalang iyon ang humamak sa bangkay ng kaniyang ama. Sinabi naman nito na ang totoong gumawa nito ay ang pumalit sa kaniya, si Padre Damaso. Kakaiba sa karaniwan ang mga kilos at paniniwala ni Pilosopong Tasyo. Kaya may mga nagbabansag sa kaniyang pilosopo at may nag-aakala ring siya ay isang baliw. Sa mga ipinahayag niyang kaisipan ay mapupunang makasiyensiya, makatao, at maka-Diyos ang kaniyang mga paniniwala sa búhay.
Mga sakristan sa simbahan ng San Diego sina Basilio at Crispin. Gabi na’y nasa kampanaryo pa ang magkapatid. Ayaw siláng pauwiin ng sakristan mayor hangga’t hindi nila naililitaw ang salaping (tatlumpu't dalawang piso) ibinibintang sa kanila na ninakaw ni Crispin. Pinag-uusapan ng magkapatid ang nararapat na gawin para makauwi na sila sa kanilang ina nang dumating sa kampanaryo ang sakristan mayor. Kinaladkad niyang pababâ si Crispin at pinagsabihan si Basilio na huwag munang umuwi, lampas alas diyes na raw siya ng gabí makauuwi. Ang sinasabing curfew ay alas nuwebe lang ng gabí.
Maraming katangian si Sisa, mabuti at masamâ. Nakaimpluwensiya nang malaki sa asawa ni Sisa ang nasasabing mga katangian. Sa pamamagitan ni Sisa ay nailantad ni Dr. Rizal ang mabubuti at masasámang katangian ng babaing Pilipina. Hindi maitatanggi na ang masasamáng kaangkinan ay nagbubunga rin ng masamâ.
Sa pag-uwi ni Basilio mula sa kumbento ay sinita siya ng guardia civil. Nagtatakbo siya nang takót lalo pa nga’t hindi niya naintindihan ang itinanong ng Kastila. Pinaputukan siya at nadaplisan ng bála sa noo. Binalak niyang iwan ang pagsasakristan at pumasok na lámang bílang pastol kay Crisostomo Ibarra. Ipinagtaka ng mga namamahala sa pista ang hindi pagpapahalik sa kanila ng kamay ng pari. Samantala, napabilang si Sisa sa mga nagdurusang kaluluwa nang malámang wala sa kumbento ang susunduin sana niyang anak na si Crispin. Gayon na lámang ang pagkabahala ni Sisa. Naipayak siya sa kusina ng kumbento kaya’t ipinagtabuyan siya ng kusinero.
Nagtanong si Crisostomo Ibarra sa guro ng paaralan sa San Diego ng tungkol sa problema sa edukasyon. Isinalaysay ng guro ang iba’t ibang problema pa rin ang kahirapan ng mag-aaral at kakulangan sa mga kagamitan sa pagtuturo. Nakabibigat pa sa lahat ng ito ang kawalan ng kalagayan ng guro sa kaniyang pagtuturo at ang wikang gamit sa panturo.
May púlong sa tribunal ng San Diego. Mga namumuno sa mga nayon at bayan ang nagpupulong. Adyenda ng pagpupulong ang mga gagawing pagdidiriwang para sa pista ng San Diego. Naging mainit ang pagtatalo sa mga mungkahing iniharap, lalo na ang ukol sa balak na iminungkahi ni Don Filipo. Gayunama’y pinagtibay ang mungkahi ng isang karaniwang kasapì. Nang nagkakasundo na ang lahat tungkol sa idaraos na mga pagdiriwang ay saka ipinaalam ng kapitan na hindi maisasagawa ang pinagkasunduan ng dalawang partido sapagkat iba ang gusto ang kura para sa pista. Si Sisa ay hinúli ng dalawang guardia civil dahil sa hindi natagpuan ang dalawa niyang anak na pinagbintangang magnanakaw. Gayon lámang ang hiya ni Sisa nang dalawang oras siyang makulong sa kuwartel ng mga sundalo. Pinalaya naman siya ng alperes pagka't pakana lámang daw ng kura ang pagsusuplong kay Sisa. Maraming pangyayaring pinatindi ng pagkakakita ni Sisa sa duguang kapirasong damit ni Basilio – ang siyang ngging dahilan ng kaniyang tuluyang pagkabaliw.