cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Pagbagsak ng Tao
Mormonismo
Bago kainin ni Adan ang prutas na ipinagbabawal, hindi siya maaaring mamamatay kailanman. Dahil sa hindi siya maaaring mamatay, hindi siya maaaring makarating sa kalangitan. Ang pagkain ng bunga ang nakapagbigay kay Adan ng katangian na siya ay maaaring mamatay, kaya't sa pagdaka ay maaari niyang marating ang kalangitan. Nagawa din ng pagkain niyang ito na magkaroon ng mga anak sina Adan at Eba, upang ang lahat ng mga tao ay magkakaroon ng pagkakataong mabuhay, mamatay, at mapunta sa langit. Sinasabi ng mga Mormon na kung ang isang tao ay susunod sa Plano ng Kaligtasan, ang taong iyon ay makakapunta sa langit. Pinaniniwalaan ng mga Mormon na:
Simbahan ng Unidad
Ang Simbahan ng Pagkakaisa ay naniniwala na ang "Pagbagsak ng Tao" ay mayroong isang mahalagang kahulugan, subalit hindi ito isang tunay na kaganapan sa kasaysayan.
Ninety-Five Theses
thumb|200px|"Thesentür" ("Pinto ng mga Sanaysay") sa All Saints' Church (Schlosskirche) sa [[Lutherstadt Wittenberg|Wittenberg]]Ang Siyamnapu't Limang Sanaysay sa Kapangyarihan at Bisa ng Indulhensiya (Ingles: Ninety-five Theses on the Power and Efficacy of Indulgences, Latin: Disputatio pro declaratione virtutis indulgentiarum), o mas kilalá bílang Ninety-five Theses (Tagalog: Siyamnapu't Limang Sanaysay), ay malawakang kinikilala bílang mitsa ng Repormang Protestante. Ang protestang ito ay laban sa pang-aabuso ng mga klerigo, lalo na ang nepotismo, simonya, usury, pluralismo, at pagbebenta ng indulhensiya. Kalimitang pinaniniwalaan, ayon sa isang gawing pampamantansan, na noong 31 Oktubre 1517, ipinaskil ni Luther ang Ninety-five Theses, na sinulat niya sa Wikang Latin, sa pinto ng simbahan ng All Saints' Church sa Wittenberg. Gayunpaman, taliwas sa palasak na paniniwala, sinasabi rin na pinapasa-pasa lámang ni Luther ang mga pahina, sa tulong ng pagdating ng makinang panlimbag noong panahong iyon.
Ang kontrobersiya sa Indulhensiya
left|thumb Kinukuwestiyon ng Ninety-Five ang pagbebenta ng Indulhensiya ng Simbahang Katoliko at may pagdududa sa paniniwala ng Simbahan na ang papal pardon ay mas mahalaga pa upang makamit ang kapatawaran ng kasalanan kaysa sa penitensiya o dalisay na pagsisisi. Ipinaglaban ni Luther na ang mga Kristiyano ay niloloko na puwede siláng mapawalang-salà sa purgatoryo sa pamamagitan ng pagbili ng Indulhensiya.
Nagsimula daw ang Repormasyon noong 1517 na kung saan tinuligsa ni Martin Luther ang pagbebenta ng Indulhensiya ng simbahan. Ngunit mayroon pa ring tao na pinipilit na magbaenta ng Indulhensiya. Isa na rito ang isang mongheng nagngangalang Johann Tetzel, na nagbenta ng Indulhensiya sa Wittenburg na ang kadahilanan daw ay upang maipagawa / maipaayos ang “St. Peter Basilica”. At ang matitira daw ay ipang babayad sa utang ng isang local na arsobispo sa pagbili ng posisyon mula sa Papa. Tumutol dito si Luther dahil daw sa pagkilos at pagsasalita nitong monghe at sa pananamantala sa pero ng mga mahihirap dito pinahahayag ni Luther ang kanyang paniniwalang hindi sa mabubuting gawa magkakaroon ng kaligtasan ang mga kaluluwa ng isang taong pumanaw na kundi sa pamamagitan ng “pananampalataya”. Binigyan diin ni Luther ang relasyon ng tao sa Diyo, ito ay kabaliktaran sa pahayag ng simbahan na ito lamang ang may hawak ng susi sa kalangitan.
Hindi lamang iyon ang mga nailathalang akda ni Luther, marami pang iba gaya na lang ng Address to the Christian Nobility of the German Nation dito hinikayat ni Luther ang Germany na gamitin ang Militar upang palitan ang Simbahanna talakayin ang mga kinaing/ daing ng mga tao ukol dito. SA akda naman niyang The Freedom of a Christian Man dito naman hinakat ni Luther ang kanyang mga tagasunod na magtangkang marating / makamit ang tunay na kalayaan sa pamamagitan ng pananalig / pananampalataya sa ating poong maykapal.
Sa kabiláng bandá ay mayroon din siláng pagkakasalungat gaya na lámang ng paniniwala ni Luther na ang tinapay at alak ng Eukaristiya ay nagsisilbing espiritwal na transpormasyon ng katawan at dugo ni Kristo, subalit para naman kay Zwingli, ang Eukaristiya ay simbolo lámang ng katawan at dugo ni Kristo. Dahil na rin sa pagpupunyagi ni Zwingli ay naging estadong Protestante ang Zurich noong 1523.
Si Calvin, gaya rin ni Zwingli, ay may malaki ring ambag sa paglaganap ng Protestantismo sa Europa. At dahil isang abogado si Calvin ay naimpluwensiyahan siya ng Humanismong Renaissance gaya ni Zwingli. Parehas din sila ni Zwingli ng paniniwala na nasa literal na pagbabasa at pagunawa ng bibliya, ngunit may dinagdag dito si Calvin ang ideya ng pag-oorganisa ng simbahan, pamahalaan at lipunan batay sa literal na pagbabasá at paintindi ng Bibiliya. Naniniwala rin si Calvin sa konsepto ng predestinasyon o ang paniniwala na ang kaligtasan ng kaluluwa ay hindi isang pagpapasya kundi pinagpasyahan ng ating poong maykapal. Ang mga mabubuting tao ang pinipili ng paninoon para sa kaligtasan at ang mga napiling ito ang bubuo ng simbahang Calvinista. At ang mga masasamáng tao ay hindi pipiliin ng panginoon. Ang ideya ng Predestinasyon ay nakapaloob sa akda ni Calvin na Institutes of the Christian Religion. Ang uri ng Protestantismo ay sinunod ni John Calvin sa pangalang niya na tinawag na Calvinismo. Lumaganapdin ito sa iba’t iba pang bansa gawa na lang sa Holland, Hungari, at Bohemia.
Inisyal na diseminasyon
Hanggang sa ika-20 dantaon, malawakan pang tinatanggap bílang katotohanan na noong 31 Oktubre 1517, ipinaskil ni Luther and Ninety-five These, na sinulat niya sa Wikang Latin, sa pinto ng Castle Church sa Wittenburg, ayon sa university custom.
Ngunit, ang Catholic Luther researcher na si Erwin Iserloh ay nagsabi na ang pagpapako sa mga sanaysay sa pinto ng simbahan ay isa lámang alamat. Ang kauna-unang nakasulat na talâ ng pangyayaring ito ay mula kay Philipp Melanchthon, na imposibleng maging testigo nito dahil hindi pa siya naging propesor ng Wittenberg University bago pa ang 1518.
Kaurian:Protestantismo
Tanzila Khan
Si Tanzila Khan ay isang aktibista sa mga karapatan ng mayy kapansanan sa Pakistan, may-akda, at nagtatag ng Girlythings, isang mobile application na naghahatid ng mga sanitary napkin sa mga kababaihang may kapansanan. Nakatuon si Khan sa pagtaas ng kamalayan at pag-access sa reproductive health at edukasyon, lalo na para sa mga may kapansanan. Nagsulat siya ng maraming mga libro tungkol sa paksa pati na rin ang pagbibigay ng mga pampublikong talumpati at seminar.
Ang Huling El Bimbo
"Ang Huling El Bimbo" ay isang awitin ng Eraserheads na isinulat ni Ely Buendia. Isinaplaka noong 1995 sa album na Cutterpillow. Ito ay mula sa plakang BMG Pilipinas Record. Ang awiting ito ay nanalo sa New York Song Festival nuong 1997. Nanapanalunan din nito ang "MTV's Asian Viewer's Choice Award" noong 1997. Sila ang kaunahang Pilipinong artista na nanalo nito.
Noong 8 Nobyembre 2010, ito ang huling kanta sa estasyong NU 107 bago mawala sa ere.
Kalye Tayuman
Ang Kalye Tayuman (Tayuman Street) ay isang kalye sa hilagang Maynila, Pilipinas, na may apat na linya (dalawa kada direksiyon) at haba na 1.6 kilometro (1 milya). Ang direksiyon nito ay silangan pa-kanluran, at gayon din naman ay kanluran pa-silangan. Ang dulo nito sa silangan ay sa sangandaan ng Kalye Consuelo/Abenida Lacson malapit sa SM City San Lazaro (dating Hipodromo San Lazaro) sa Santa Cruz. Ang dulo nito sa kanluran ay sa Kalye Juan Luna malapit sa pamilihan ng Puregold sa Baryo Pritil, Tondo. Sa kalagitnaan, babagtasin nito ang Abenida Rizal sa ilalim ng nakaangat na estasyong Tayuman ng Unang Linya ng LRT. Paglampas, dadaan ito sa punong tanggapan ng Kagawaran ng Kalusugan (o DOH). Paglampas ng Kalye Juan Luna, tutuloy ito patungong Manila North Harbor bilang Kalye Capulong. Malaking bahagi nito ay nililinyahan ng mga katabing kalye (side streets) at mga lokal na negosyo.
Mula 2014, ang Kalye Tayuman ay isang lansangan sa kauriang pambansang daang sekundarya na bahagi ng Lansangang N140 (N140). Bahagi rin ito ng Daang Palibot Blg. 2 (C-2) ng pinaglumaan (ngunit ginagamit pa ring) sistemang daang arteryal ng lansangan sa Kamaynilaan.
Wikang Jiiddu
Ang Jiiddu ay isang wikang sinasalita sa Somalia.
Kaurian:Mga wika ng Somalia
54 (paglilinaw)
Ang 54 (limampu't apat) ay maaaring tumukoy sa mga sumusunod:
Maktoum bin Mohammed Al Maktoum
Si Sheikh Maktoum bin Mohammed bin Rashid Al Maktoum (مكتوم بن محمد آل مكتوم; ipinanganak noong 24 November 1983) ay isang deputy ruler ng Dubai, at ang Chairman ng Dubai Media Incorporated.
Si Maktoum ay ang pangatlong lalaking anak ng pinuno ng Dubai, na si Sheikh Mohammed bin Rashid Al Maktoum. Ang kanyang ina ay si Sheikha Hind bint Maktoum bin Juma Al Maktoum. Siya ay nakapagtapos ng haiskul sa Rashid Private School, sa Dubai, at nagtapos sa American University in Dubai na may bachelor's degree sa Bussiness Administration noong 2005. Siya ay nag-aral sa mga training courses sa Dubai School of Government, at pati na sa Harvard University.
Si Sheikh Maktoum ay kumakatawan ng the Boards of Directors ng Dubai Media Incorporated at naglilingkod bilang Chairman ng Dubai Technology and Media Free Zone Authority (TECOM Investments). Si Sheikh Maktoum ay sinamahan ang Pangulo ng United Arab Emirates, si Sheikh Khalifa bin Zayed Al Nahyan, sa maraming mga kumperensya, summits at opisyal na pagbisita. Siya ay sinamahan din ni Sheikh Mohammed sa ilang Gulf, Arab at internasyonal na pampulitika at pang-ekonomiyang mga kumperensya.
Lalagukan
thumb|right|Ang mansanas ni Adan o umbok sa leeg ng lalaking tao. Ang gulunggulungan, lalagukan o tatagukan (Ingles: Adam's apple [ Mansanas ni Adan ] o laryngeal prominence) ay isang katangiang makikita sa leeg ng tao. Nabubuo ang bukol o umbok sa pamamagitan ng anggulo ng kartilahiyong pangtayroyd na nakapalibot sa larynx o "kahon ng tinig". Prominentia laryngea ang teknikal na pangalan para sa lalagukan.
Mga pagkakaibang pangkasarian
Ang bukol sa lalamunan ay karaniwang mas nakaumbok sa mga may gulang na mga lalaki kaysa sa mga babae o mga hindi nagbibinatang mga lalaki o nagdadalagang mga babae. Dahil dito sa pagiging mas malaki ng lalagukan ng mga lalaki kaysa mga babae, ito ang dahilan kung bakit mas mababa ang tono ng mga tinig ng kalalakihan. Dapat na alalahanin na ang paglaki ng larynx sa panahon ng pagbibinata o pagdadalaga ang dahilan ng pagpiyok sa mga binatang lalaki, hindi ang mansanas ni Adan. Isa lamang umbok ang mansanas ni Adan ng nakapailalim na kartilahiyo ng thyroid na bumubuo sa pinaka-katawan ng larynx. Iminumungkahi naman din ng ilan na ang dahilan ng pagkakaroon ng umbok na ito na mas malaki sa mga lalaki ay ang dalawang lamina ng kartilahiyong pang-thyroid na nagtatagpo sa isang anggulong 90° sa mga lalaki at bumubuo sa bukol, samantalang ang anggulo ay karaniwang 120° sa mga babae. Subalit ang teoriyang ito ay isa lamang haka-haka kung titingnan na ang katotohanan na ang mga babaeng may malalaking mansanas ni Adan ay walang pagkakaiba mula sa nasa mga lalaki. Karaniwang itinuturing na isang pangalawang katangiang pangkasarian ng mga kalalakihan ang pagkakaroon ng kapunapunang umbok sa harapan ng leeg, bagaman ito ay mas higit na persepsiyon lamang kaysa anumang bagay na tumuturo sa isang katotohanang maka-agham dahil sa hindi naman lahat ng mga lalaki ang nagkakaroon ng malalaking mansanas ni Adan at mayroon din namang mga ilang kababaihan na may malalaking umbok sa harapan ng leeg.
Siruhiya
Ang umbok sa harapan ng leeg ay maaaring bumukol ng higit sa kailangang itsura, at kadalasang ginagamot ito sa pamamagitan ng chondrolaryngoplasty (o thyroid chondroplasty), na isang uri ng operasyong plastiko upang bawasan ang laki ng mansanas-ni-Adan. Hindi isang operasyong walang peligro ang pamamaraang ito sapagkat maaaring maapektuhan ng husto ang tinig at maaari ring makapagdulot ng permanenteng kapinsalaan maging ng kapansin-pansing bakas ng sugat. Maaaring maging bahagi ang operasyong ito sa terapiya sa pagpapalit ng kasangkapang pangkasarian sa mga lalaking-naging-babaeng transhender o mga taong transeksuwal.
Monasteryo ng Tashilhunpo
Ang Monasteryo ng Tashilhunpo o Templo ng Tashilhunpo ay isang monasteryong itinatag noong 1447 ni Gendun Drup, ang unang Dalai Lama, Isa itong makasaysayan, makakalinangan, at makasaysayang monasteryong nasa tabi ng Shigatse, ang pangalawang pinakamalaking lungsod sa Tibet.
Pagpapaliwanag
Ang pagpapaliwanag o pagpapaunawa ay isang gawaing pangkaisipan upang matugunan ang pakikipagugnayang ginagamitan ng mga pananalita o mga hudyat/senyas ng kamay, maaaring kasabayan ng taong nakikipagugnanayan, o matapos ang bawat bahagi ng paglalahad ng taong nakikipagugnayan. Nagaganap ang pagpapaunawa sa pagitan ng dalawa, tatlo, o higit pang bilang ng mga tagapagsalita o tagapaglahad na hindi nakapagsasalita o nakasesenyas mula sa pinagmumulang wika.
Bilang isang gawain, ang tagapagpaliwanag o tagapagpaunawa (interpreter; intérprete) ay nagsasalin – habang nagsasalita o sumesenyas – ng mga pananalita at diwa mula sa isang pinanggagalingang wika patungo sa puntiryang wika. Kabilang sa tungkulin ng isang tagapagpaliwanag (isang tagapagsalin na nagsasalita) ang paghahatid ng bawat kahulugan ng mga salitang ginagamit ng tagapagsalita (kabilang ang tono at ekspresyon ng mukha nito) at maging ang intensiyon at damdaming nakapaloob sa mensahe ng taong nagsasalita, na ipinararating sa taong nakikinig sa huli.
Kaibahan ng pagpapaunawa mula sa pagsasalin
Bagaman ang mga tagapagpaliwanag ay kadalasanag tinatawag din na mga tagapagsalin (translator), hindi ganap na magkasingkahulugan ang mga ito. Ang tagpagpaliwanag o tapagpaunawa ay naghahatid ng kahulugan ng isang paglalahad habang nagsasalita, samantalang ang tagapagsalin naman ay gumagagamit ng pamamaraan pagsasatitik ng paglalahad. Nangyayari ang pagpapaliwanag sa tunay na panahon, habang kaharap – nasa telebisyon man o nasa telepono – ang mga partidong pinaglilingkuran ng tagapagpaunawa. Ang pagsasalin ay ang paglilipat ng kahulugan ng mga panitik (teksto), kung saan ang tagapagsalin ay may sapat na panahon upang kumonsulta sa mga sangguniang tulad ng talahulugan (diksyunaryo), talakahuluganan (tesoro), at iba pa, upang makalikha ng matapat, makatotohanan, at tamang salin ng isang lathalain o sinasabing paglalahad.
Isang pinaka-pangkaraniwang kamalian ang pagturing sa gawaing pagapapaliwanag (interpretasyon)  na ito ay isang pagsasaling verbatim, kung saan ang bawat ay tinutumbasan lamang ng isa pang salita. Walang saysay ang ganitong gawi sa pagsasalin at pagpapaliwanag, sapagkat hindi maiintindihan o mauunawaan ng taong tagapakinig ang kahulugan ng mga pangungusap.
Halimbawa, kung gagamitin ang berbatim (o berbeytim )sa pagsasalin ng pariralang Kastila na: "Está de viaje", maaaring hindi agad mauunawaan ang saling "Ay ng lakbay", bagaman ito ay matapat, makatotohanan, tumpak, at nakapagpapahiwatig na pagsasalin. Datapwa, hindi naman ito tumpak na pagsasalin at pagpapaliwanag. Ang pakahulugan ng parirala ay: "Siya/Sila ay naglalakbay". Mahalaga ang kabuuan ng kahulugan, tono, at gawi na ipinababatid patungo sa puntiryang wika, sa halip na paggamit ng kayariang pang-wika na mula sa - at likas na katangian - ng pinagmulang wika.
Mga paraan ng pagpapaliwanag
Ang abangang pagpapaliwanag ay maaaring maikling abangan o mahabang abangan: sa maiklsing abangan, naghihintay muna ang tagapagpaunawa ng saglit na panahon bago magpaliwanag; sumasanding ang tagapagpaunawa sa kaniyang ala-ala; bawat bahagi ng paglalahad ay maikli at sapat lamang para maisaulo bago magpaliwanag. Sa mahabang abangan, tinatala ng tagapagpaunawa ang paglalahad upang makatulong sa pagpapaliwanag ng mga mahahabang talata. Isinasagawa ang maikli o mahabang abangan, alinsunod sa napagkasunduan ng tagapagpaunawa at ng kaniyang kliyente bago pa man isagawa ang pagpapaliwanag, at ayon din sa paksa, sa antas ng kalaliman ng paksa, at sa layunin ng isinasagawang pagpapaliwanag.
Kung minsan, ginagawa rin ang pagpapaliwanag habang nagbabasa ng isinasalin-wikang lathalain, na kaakibat sa pagpapaliwanag na abangan. Pinagsama sa pamamaraang ito ang pagpapaunawa at pagsasalin ng wika. Binabasa ng malakas ang nakasaad sa lathalain nasusulat sa pinagmumulang wika, na patungo sa puntiryang wika. Para sa nakikinig, ang pagpapaliwanag na isinasagawa ay tila yung mismong nakasulat sa puntiryang wika. Karaniwang nangyayari ito, ngunit hindi lamang, sa larangan ng pagpagpapaliwanag kung nasa hukuman o kung may kaugnayan sa larangan ng panggagamot.
Ang pagpapasa-pasa o pagbabato ay ginagawa naman kung marami ang bilang ng puntiryang wika. Sa simula, magsasalita ang tagapagpaliwanag na ang ginagamit ay ang wikang pangkaraniwan o nauunawaan ng lahat ng iba pang tagapagpaunawa. Ang mga huli naman – na sumasalo sa pagpapasa o pagbabato – ay susunod na magpapaliwanag patungo sa mga puntiryang wika. Halimbawa, ang isang mensaheng mula sa wikang Hapon ay ipapaliwanag muna sa Ingles, pagkatapos ay ihahatid patungo sa puntiryang wika, katulad ng Tagalog o Arabe.
Sabayang pagpapaliwanag
Sa sabayang pagpapaliwanag, ipinababatid ng tagapagpaunawa ang nilalaman ng paglalahad mula sa pinanggagalingang-wika sa mabilis na pamamaraan patungo sa puntiryang-wika, at habang patuloy na nagsasalita ang nagtatalumpati o tagapagsalita; habang nakaupo sa isang walang-ingay na silid, nagpapaliwanag ang tagapagpaunawa sa harap ng isang mikropono; nakikita at naririnig niya ang taong nagsasalita sa pamamagitan ng mga aparatong pandinig (mga earphone). Natatanggap at nababatid naman ng mga tagapakinig ang pagpapaliwanag sa pamamagitan ng sarili nilang mga aparatong pandinig, na nakakabit sa kanilang mga tainga.
Ang sabayang pagpapaliwanag ang karaniwang ginagamit ng mga tagapagpaunawang sumensenyas para sa mga pipi at binging tao.
Binubulong na pagpapaliwanag
Sa bulungan o binubulong na pagpapaliwanag (Pranses: chuchotage): nakaupo o nakatayo ang tagapagpaliwanag, habang katabi ang maliit na mga tagapakinig, at ibinubulong ang paksa ng usapan. Hindi kailangan ang mga aparato sa ganitong paraan ng pagpapaliwanag. Ginagamit ito kung ang karamihan sa mga dumalo sa pagsasalu-salo ay nakapagsasalita ng pinanggagalingang wika, at kaunti lamang (karaniwang hindi hihigit sa tatlong tao) ang hindi nakapagsasalita ng pinagmumulang wika.
Abangang pagpapaliwanag
thumb|right|Ipinababatid ng tagapagpaliwanag kay [[Garry Kasparov ang nilalaman ng talumpati ni  Klaus Bednarz.]] thumb|right|Sumusulat ang tagapagpaliwanag ng mga tala batay sa talumpati ni Garry Kasparov/ thumb|right|Ipinababatid sa madla ng tagapagpaliwanag ang nilalaman ng talumpati ni Garry Kasparov. Sa abangang pagpapaliwanag, nagsasalita lamang ang tagapagpaunawa pagkatapos na makapagsalita ang taong nagtatalumpati. Hinati sa mga maliliit na bahagi (segmento) ang talumpati, at nakaupo o nakatayo ang tagapagpaliwanag na katabi ang tagapaglahad; nakikinig at gumagawa ng mga tala ang tagapagpaliwanag habang patuloy ang pagsasalita ng nagtatalumpati. Kapag huminto o natapos ang tagapagtalumpati, saka pa lamang magpapaliwanag ang tagapaunawa na ang ginagamit ay ang puntiryang wika.
Maaaring maikli lamang ang panahong kailangan sa pagpapaunawa ng mga kabuuan o bahagi ng mga talumpati. Noong mga labinlimang taon na ang nakararaan, tumatagal ng 20 hanggang 30 minuto ang pagpapaliwanag, subalit sa ngayon ay itinuturing nang mahaba ang 10 o 15 mga minuto. Kadalasan, hindi nalalaman ng taong magtatalumpati na maaari siyang magsalita ng mahaba o matagal bago maisagawa ng tagapagunawa ang pagpapaliwanag-salin, kung kaya’t maaaring huminto sa bawat pangungusap ang nagtatalumpati para hintayin ang pagtatapos na ginagawa ng tagapagpaunawa. Kadalasan din, hinihiling ng tagapagpaunawa na himintil ang nagtatalumpati sa bawat pangungusap; dahil sa pamamaraang ito (pangungusap-sa-bawat-pangungusap na pagpapaliwanag), nangangailangan lamang ng bahagyang pagsasaulo ng mga pananalita sa talumpati. Ngunit, may kakulangan din ang pamamaraan ng pagsasalin ng bawat pangungusap, sapagkat hindi naririnig ng tagapagpaunawa ang kabuuan o buod ng talumpati, kung kaya’t mas mahirap itatag ang tumpak na kahulugan ng mensahe ng talumpati, dahil nagkakaroon ng limitasyon sa magagamit na mga tamang pananalita at talasalitaan. Karaniwang ginagamit ang pamamaraang ito sa pagbibigay-kahulugan ng mga talumpati, pagpapahayag na itinatala o hinahagip ng mga aparatong grabador, paglalahad sa harap ng hukuman, pakikipanayam sa trabaho o sa panggagamot. Pinapahintulutan na maunawaan muna ng tagapagpaunawa ang kabuuan ng mensahe ng talumpati o paglalahad (na nasa pinagmumulang wika) bago niya isagawa ang pagpapaliwanag patungo sa puntiryang wika; dahil nakapagbibigay ito ng higit na makakatotohanan, tumpak, at mas nauunawaang pagpapaliwanag. Kung kaya’t mas mainam ito kung ikukumpara sa sabayang pagpapaliwanag.
Pahatid-sabing pagpapaliwanag
Kinasasangkutan ang paghahatid-sabing pagpapaliwanag (liaison interpreting, o pagbibigay-alam) ng pagpapasa ng nilalaman ng isang paglalahad sa isa, sa pagitan ng dalawa, o sa pagitan ng maraming mga tao. Maaari itong gawin pagkatapos ng isang maikling talumpati, o sa paraang abangan (pangungusap-sa-bawat-pangungusap), o sa paraang bulungan din. Maliban sa isinusulat na mga tala ng tagapagpaliwanag, wala nang ibang aparatong ginagamit.
Pagpapaliwanag para sa mga pagpupulong
Ang pagpapaliwanag na pang-pagpupulong ay ang pagpapaunawa habang dinaraos ang isang pagpupulong - na maaaring sabayan o abangan. Ngunit ang pagsapit ng mga pagtitipon na dinadaluhan ng mga kinatawang maalam sa maraming wika (multilinggwal o multilingguwe) ay nakabawas sa paggamit ng pamamaraang abangan sa loob ng mga huling 20 taon.
Array
Sa agham pangkompyuter, ang array ay tumutukoy sa kalipunan o koleksiyon ng mga elemento na maaaring tumukoy sa mga halaga o baryable na ang bawat isa ay matutukoy gamit ang isang indeks. Ang array ay iniimbak upang ang mga posisyon ng bawat elemento ay makukwenta mula sa indeks tuple sa pamamagitan ng isang matematikal na pormula. Halimbawa, ang array ng 10 baryableng integer na may mga indeks na 0 hanggang 9 ay maaaring iimbak (stored) sa address ng memorya na 2000, 2004, 2008, … 2036, upang ang elementong may indeks na i ay may address na 2000 + 4 × i.
Pagpapaliwanag
Saan naghahanap-buhay ang mga tagapagpaunawa
thumb|right|Isang armadong tagapagpaliwanag na [[Iraqi|Iraki na nagmamanman at nagbabantay kasama ng mga kawal ng Estados Unidos sa mga tarangkahan ng Baghdad, Iraq (Abril 2005).]]
Wikang Tunni
Ang Tunni ay isang wikang sinasalita sa Somalia.
Mapang bidireksiyonal
Sa agham pangkompyuter, ang mapang bidireksiyonal(bidirectional map) ay isang asosiyatibong array kung saan ang parehong mga tayp ay maaaring magamit na susi(key).
Pagpapaliwanag
Saan naghahanap-buhay ang mga tagapagpaunawa
Marami ring hinihirang na mga tapagpaunawa ang Mga Bansang Nagkakaisa, sa mga tanggapan nito sa lahat ng mga dako ng mundo. Subalit dahil anim lamang ang mga opisyal na wika nito, mas maliit na tagapaghirang lamang ito kung ihahambing sa Samahang Europyano.
San Marzano di San Giuseppe
Ang San Marzano di San Giuseppe (Arbëreshë Albanes: Shën Marcan) ay isang bayan at komuna sa Lalawigan ng Tarento, sa rehiyon ng Apulia ng Italya. Kasama ng Casalvecchio di Puglia at Chieuti, ito ay isa sa mga pamayanang Arbëreshë na nananatili pa ring Apulia.
Ang ekonomiya ay batay sa paglilinang ng mga puno ng olibo at ubas.
Wikang Tunni
Kaurian:Mga wika ng Somalia
Pagpapaliwanag
Saan naghahanap-buhay ang mga tagapagpaunawa
Maaari ring magtrabaho ng pansamantala lamang ang mga tagapagpaliwanag, sa kanilang mga lokal, rehiyonal at pambansang lipunan, o maaari rin silang maglingkod sa ilalim ng isang kasunduan para sa isang palingkuran o kompanya.
Humihirang din ng daan-daang mga tagapagpaliwanag ang hukbong-sandatahan ng Estados Unidos, sa Iraq at Afghanistan, upang makatulog sa pakikipagugnayan sa mga mamamayang naninirahan sa mga pook na iyon.
Sa Samahang Europyano
Sa kasalukuyan, ang pinakamalaking tagapaghirang ng mga tagapagpaunawa ay ang Komisyong Europyano, nagpapatrabaho sa may dadaaning mga permanente at pansamantalang tauhan, na nagsisipagwika sa mga opisyal na mga wika ng Samahang Europyano. May mas maliliit na mga palingkuran naman ang mga tanggapan ng Parliyamentong Europyano at Korte ng Katarungan ng Europa. Ang dalawang huli ay kapwa mga kapanalig na institusyon ng Samahang Europyano.
Sa Samahan ng Mga Bansang Nagkakaisa
Ang Palingkuran ng Pagpapaliwanag ng Mga Nagkakaisang Bansa ay bahagi ng Sangay ng mga Pagpupulong at Paglilimbag ng Kagawaran ng Panlahatang Pagtitipon at Pamamahala ng mga Pagpupulong ng Samahan ng Mga Bansang Nagkakaisa. Pinakapangunahing tungkulin nito ang pagpapaunawa sa mga nakikinig ng mga nagaganap na pagtatalumpati at paglalahad, mula sa at patungo sa mga wikang Arabo, Tsino, Ingles, Pranses, Ruso at Kastila. Mahalaga ang pagpapaunawa ng nilalaman ng mga talakayan at pakikipagunayan sa pagitan ng mga kinatawan ng iba’t ibang mga pamahalaan.
Kasaysayan at pagunlad
May tuwirang kaugnayan ang pagkakalikha ng Palingkuran ng Pagpapaliwanag ng Mga Nagkakaisang at maging ng larangan sa mga sumusunod:
Mga unang panahon ng larangan
Mga likas na taong maalam sa maraming wika ang karamihan sa mga naunang tagapagpaunawang hinirang ng Mga Nagkakaisang Bansa. Lumisan ang mga ito mula sa mga pook na pinangyarihan ng digmaan at pag-aalsa. Karaniwang natatagpuan ang mga taong maalam sa maraming wika mula sa mga sumusunod: nakaririwasang mga pangkat ng lipunan, mga tauhan ng pamahalaan, mga dalubhasa ng mga kolonya ng mga imperyo, mga kawal ng mga hukbong pandigmaan, mga makapangyarihang bansa, mga politiko at ideyolohistang, mga mag-aaral na nangibang-bayan, at mula sa mga anak ng mga magulang na nagsasalita ng iba't-ibang wika.
Makaraan ang 1960, nagkaroon ng pagbabago sa patakaran ng paghirang ng mga tagapagpaunawa. Nagsimula ang Mga Nagkakaisang Bansa na humanap at humubog ng mga maaaring maging tagapagpaunawa – yung mga taong bagaman iisang wika lamang ang nalalaman, subalit natutuo ng ibang mga wika sa mga paaralan. Nagkaroon din ng tuluyang pagdaragdag ng mga kababaihan sa loob ng larangan.
61 (paglilinaw)
Ang 61 (animnapu't isa) ay maaaring tumukoy sa mga sumusunod:
Lorna Tolentino
Tinaguriang "Pictorial Queen" noong 1980s, "Grand Slam Actress" noong 1990s, si Lorna Tolentino, Victoria Lorna Perez Aluquin-Fernandez sa tunay na buhay, ay isa sa mga artistang nagsimula bilang child star na lalong sumikat noong naging mature actress na. Unang pelikula niya ay sa FPJ Productions' "Divina Gracia" bilang batang Susan Roces at muling inilunsad bilang sexy star sa "Dulce Amor, Ina' ng Seven Star Productions noong mid-70s. Sa pamamagitan ng pelikulang "Moral" na dinirek ni Marilou Diaz Abaya noong 1980, pinatunayan niya na hindi lamang siya sex symbol kundi maaasahan din ang kanyang galing sa pag-arte. Simula noon, si Lorna ay nagpamalas ng galing sa pag-arte at sa pelikulang "Maging Akin Ka Lamang" ay nanalo siya ng "Best Actress" sa lahat ng award-giving bodies sa Pilipinas.
Si Lorna ay asawa ni Rudy Fernandez, isa ring sikat at premyadong aktor at mga dalawa silang anak: si Raphael Gregor at Renz Marion.
Lugar ng Kapanganakan
Concepcion, Tarlac
Diyosesis ng Tandag
Ang Diyosesis ng Tandag (Lat: Tandagen(sis)) ay isang diyosesis ng Ritong latin ng Simbahang Katoliko Romano sa Pilipinas.
Kasaysayan
Ang diyosesis ng Tandag ay nilikha noong 16 Hunyo 1978, mula sa Diyosesis ng Surigao. 7 Nobyembre 1978, si obispo Ireneo Amantillo, CSsR, DD, ay itinalaga bilang unang obispo ng Tandag, si obispo Amantillo ay hinirang ni Papa Juan Pablo I noong Setyembre 6, 1978.
Ang diyosesis ay binubuo ng sibil na lalawigan ng Surigao del Sur na ang kabisera ay ang lungsod ng Tandag. Ang lalawigan ang umuukopa nang kalahati ng silangang baybayin ng Mindanao nakaharap sa Karagatang Pasipiko, ilang milya lang sa Philippine Deep, ang isa sa pinakamalalim na karagatan sa mundo.
Ang dalawang lalawigan ng Surigao, na isang lalawigan lamang dati, ay nakatayo sa hilagang-silangang bahagi ng isla ng Mindanao at ito ay bahagi ng rehiyon Mindanao na kilala bilang Ika-11 rehiyon. Ang isang pampolitikang subdibisyon noong 1960 na nagbigay sa Surigao del Sur nang mas malaking bahagi.
Ang Surigao ay isa sa mga unang sentro ng pananampalataya noon pang 1622 nang ang mga Augustinian Recollects ay dumating. Una nang nagsaliksik ang manlalayag na si Villalobos sa lugar upang supilin ang mga tagaroon. Ang mga misyonero ay nanuluyan sa Tandag, Bislig, at naglaon ay sa Cantillan, na kilala dati bilang Caraga. Taong 1895 ang mga Benedictines ay dumating at nanatili hanggang 1908. Pagkatapos ang mga Misyonero ng Sacred Heart ay dumating. Taong 1972 karamihan sa parokya sa lugar ay napamahalaan na ng mga pari ng diyosesis.
Ang diyosesis ng Tandag ay may lupain na may lawak na 4,861 kilometro-kwadrado, at may populasyon na 451,287 kung saan 84 bahagdan ay mga Katoliko. Ang patron nito ay si San Nicolas de Tolentino, na ang kapistahan ay ipinagdiriwan tuwing Setyembre 10. Ang diyosesis ay isang supragan ng Arkidiyosesis ng Cagayan de Oro.
Ang diyosesis ng Tandag ay may 19 parokya sa loob ng kanyang hurisdiksiyon, pinamumunuan ng 20 pari sa diyosesis at 3 relihiyosong pari, 4 diyakono at 25 relihiyosong madre. Mayroon itong 3 kolehiyo, 13 mataas na paaralan, 4 elementarya at 1 pre-school.
Anhui
Ang Anhui (Tsino: 安徽省) ay isang probinsiya sa bansang Tsina.
Martin Marfil
Si  Martin Marfil  ay isang artista sa Pilipinas.
1950-Kapitan Cristina ng Candaba(LVN) 1950-Kontrabando (LVN)-Jaime De La Rosa, Celia Flor 1953-Siklab sa Batangas (Sampaguita) 1954-Biyenang Hindi Tumatawa (*Sampaguita) 1954-UKALA (Sampaguita)
Kaurian:Showbiz sa Pilipinas
Anna Leah Sarabia
Si Sarabia ay isang mahusay na manunulat, at nagsimula siyang sumulat ng mga artikulo tungkol sa kanyang mga pananaw at karanasan sa kilusan. Nagtrabaho siya bilang editor sa iba't ibang pahayagan, tulad ng Philippine Collegian, Philippine Graphic, at Woman's Outlook. Isinulat niya ang mga akda tulad ng "Hulagway ng Babaeng Tagapagligtas", "Ang Pagbibinyag kay Barbara", at "Katha ng mga Tala". Ang mga akdang ito ay nagtatampok ng mga karakter na nagtataguyod ng kababaihan sa mga nagsasariling paraan.
Isang kilalang aktibista si Sarabia sa panahon ng diktaduryang Marcos. Isa siya sa mga nagtataguyod ng mga karapatang pantao, at naging aktibo sa mga kampanya laban sa pang-aabuso ng gobyerno sa kanilang mga mamamayan. Sa gitna ng kanyang mga aktibidad, siya ay nakaranas ng pang-aabuso, at nakulong siya sa loob ng anim na buwan.
Sa panahon ng rehimeng Marcos, nagtayo si Sarabia ng Women's Resource and Research Center (WRRC), isang organisasyon na naglalayong palakasin ang boses ng kababaihan at magbigay ng tulong sa mga biktima ng pang-aabuso. Sa loob ng WRRC, siya ay nagsagawa ng mga konsultasyon at edukasyon sa mga kababaihan tungkol sa kanilang mga karapatan at kung paano ipaglaban ito.
Bilang isang feministang aktibista, si Sarabia ay nagtataguyod ng pantay na karapatan at katarungan para sa mga kababaihan. Nagsagawa siya ng mga aktibidad tulad ng mga konsultasyon sa mga kababaihan sa iba't ibang komunidad, pagtuturo ng mga kaalaman sa kanila tungkol sa kalusugan, karapatan, at iba pang isyu ng kababaihan. Bukod dito, nagsagawa rin siya ng mga panayam at pagsusuri ng mga batas na may kaugnayan sa mga karapatan ng kababaihan. Siya rin ay nagtataguyod ng edukasyon sa mga lalaki tungkol sa mga isyung pangkababaihan upang maunawaan nila ang mga suliranin na kinakaharap ng kababaihan.
Sa kanyang pagiging aktibo sa kilusan, naging boses si Sarabia ng mga kababaihan na nag-aangkin ng kanilang mga karapatan at kagalingan. Isa siya sa mga pangunahing tagapagtatag ng kilusang pangkababaihan sa Pilipinas at naging inspirasyon ng maraming kababaihan na lumahok sa kilusan. Sa kanyang pagpanaw noong 2016, iniwan niya ang malaking bulto ng kanyang karanasan sa mga susunod na henerasyon ng mga feministang Pilipino.
Sa kanyang mga kontribusyon sa pagtataguyod ng mga karapatang pantao at pantay na kahalagahan ng mga kababaihan, naging boses si Sarabia ng pagbabago at kasarinlan. Ang kanyang mga kontribusyon sa kilusan ng kababaihan ay hindi lamang naitalaga sa kasaysayan ng Pilipinas, kundi nagbigay rin ng malaking inspirasyon sa mga kababaihan sa buong mundo. Siya ay isa sa mga patunay na ang pagsisikap at pagpupunyagi ay maaring magbigay ng malaking bunga sa kabila ng mga hamon ng buhay.
Mga Naiakda
Nagsulat si Anna Leah Sarabia ng maraming aklat tungkol sa pagpapalakas ng karapatan ng kababaihan at pagpapalawak ng kaalaman sa feministang pakikibaka. Narito ang listahan ng kanyang mga aklat, ayon sa petsa ng kanilang paglalabas:
Sa pamamagitan ng kanyang mga aklat, naging boses si Anna Leah Sarabia ng mga kababaihan na naglalayong ipaglaban ang kanilang mga karapatan at kagalingan. Ang kanyang mga kontribusyon sa larangan ng panitikan, kasaysayan, at pakikibaka ng kababaihan ay nagpakita ng kanyang dedikasyon at pagmamahal sa kapwa tao at sa pagpapalawak ng kanyang kaalaman upang makatulong sa pagbabago ng lipunan.
Garbagnate Milanese
Ang  ay isang komuna sa Kalakhang Lungsod ng Milan sa bansang Italya.
Kasaysayan
Ang toponimo ay sinasabing Keltang pinagmulan: ang salitang Kelta na "Garben" ay nangangahulugang bungkos ng mga tainga at ang pagtatapos ay "ate" para sa lugar o distrito.
Sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, dalawang nekropolis ang natuklasan. Hindi tiyak kung ito ay Kelta o Romano.
Ugnay Panlabas
Kaurian:Mga Communi ng Milan Kaurian:Lombardy Kaurian:Milan
Arianne Bautista
Si Arianne Bautista ay isang kilalang feministang naglalayong palawakin ang kaalaman at pagpapalakas ng mga kababaihan sa Pilipinas. Siya ay isang manunulat, guro, at aktibista na nakatuon sa mga isyu ng karapatang pangkababaihan at nakilahok sa maraming mga kampanya upang ipaglaban ang mga ito.
Si Arianne ay nagtapos ng Bachelor of Arts in English at Psychology sa Ateneo de Manila University. Siya ay naging guro sa paaralan para sa mga kabataang may mga learning disability, at nakilahok din sa mga proyekto ng mga organisasyon ng kabataan.
Sa kanyang pagiging aktibista, si Arianne ay nakilahok sa mga kampanya upang ipaglaban ang mga karapatang pangkababaihan at nakatuon sa mga isyu ng kalayaan sa pagpapasya ng mga kababaihan, kasama na ang Reproductive Health Law at ang pagpapalaganap ng kaalaman tungkol sa mga sakit na nakukuha sa pakikipagtalik. Siya ay nag-organisa rin ng mga forum at training para sa kababaihan sa iba't ibang bahagi ng bansa.
Si Arianne ay kilalang manunulat sa mga usapin ng feminism at mga isyu ng kababaihan sa Pilipinas. Isa sa mga kilalang sulatin niya ay ang kanyang artikulo tungkol sa tinaguriang "tampon tax," kung saan binibigyan ng buwis ang mga babae sa mga menstrual products. Sinabi niya na ang buwis na ito ay nagpapakita ng kawalan ng pagpapahalaga sa mga pangangailangan ng mga kababaihan at nagpapakita ng pagpapababa sa kanilang dignidad bilang mga indibidwal. Siya rin ay isang editor ng feminist na pahayagan na tinatawag na "Babaylan Speaks," kung saan nakatuon sa mga usapin ng karapatang pangkababaihan sa Pilipinas.
Bilang isang guro at edukador, si Arianne ay nagtuturo rin ng mga kursong may kaugnayan sa kababaihan, gender at sexuality studies sa mga kolehiyo at Unibersidad sa Pilipinas. Isa siya sa mga nanguna sa paglikha ng mga kurso at programang may layuning palawakin ang kaalaman tungkol sa mga isyu ng kababaihan at gender sa iba't ibang larangan ng pag-aaral.
Sa kanyang mga kontribusyon bilang isang feminist at aktibista, si Arianne ay nakapagbigay ng mga mahahalagang kaisipan sa mga kababaihan sa Pilipinas upang ipakita ang kanilang halaga bilang mga indibidwal at upang labanan ang lahat ng uri ng diskriminasyon at pang-aabuso sa kanilang sektor. Sa kanyang mga sulatin, pagsasalita, at aktibismo, siya ay nakapag-ambag ng malaki sa pagpapalawak ng kaalaman tungkol sa mga usapin ng kababaihan at mga isyung panlipunan sa bansa.
Sa kasalukuyan, si Arianne ay patuloy pa rin sa kanyang pagiging aktibista at manunulat, na patuloy na naglalayong ipaglaban ang mga karapatan at kalayaan ng mga kababaihan sa Pilipinas. Ang kanyang mga kontribusyon ay patunay ng kanyang dedikasyon sa pagpapalaganap ng kaalaman at pagpapakalakas ng mga kababaihan upang makamit ang tunay na pagkakapantay-pantay at katarungan sa lipunan.
Sa kabila ng mga hamon at pagsubok sa kanilang pakikibaka, si Arianne Bautista ay nagpakita ng determinasyon at pagiging inspirasyon sa maraming mga kababaihan sa Pilipinas. Ang kanyang mga kontribusyon ay patunay ng kanyang malasakit sa mga sektor ng lipunan na nangangailangan ng tulong at proteksyon. Siya ay isang huwarang feministang nagpapakita ng pagmamahal at pag-alaga sa mga kababaihan sa Pilipinas.
Resiprokal
Ang resiprokal (Ingles: reciprocal) ay maaaring tumukoy sa:
Save the Best for Last
Save the Best for Last ay isang awit ni Vanessa L. Williams.
Europe Single
UK / Netherlands Vinyl, 7"
Netherlands 12", Promo
Wikang Maay Maay
Kaurian:Mga wika ng Somalia
Amortisasyon
Ang Amortisasyon (Ingles: Amortization) ang proseso ng pagbabawas ng isang halaga sa loob ng isang panahon. Kapag ginagamit sa konteksto ng pagbili ng isang bahay, ang amortisasyon ang proseso kung saan ang prinsipal ng iyong utang (loan) ay nababawasan sa loob ng panahon ng utang. Sa bawat ginagawang pagbabayad sa mortgahe, ang isang bahagi ng kabayaran ay nilalapat tungo sa pagbabawas ng prinsipal at isa pang bahagi ay nilalapat sa pagbabayad ng interes sa utang. Ang tabla ng amortisasyon ay nagpapakita ng rasyo ng prinsipal at interes at nagpapakita kung paanong ang halagang prinsipal ng utang ay nababawasan sa loob ng panahon. Ang amortisasyon ay pangkalahatang kilala bilang depresiasyon ng mga hindi mahahawakang asset ng isang negosyo.
Mga aplikasyon ng amortisasyon
Ang amortisasyon ay ginagamit rin sa konteksto ng pagsosona at naglalarawan ng panahon kung saan ang isang may-ari ng ari-arian ay dapat umayon o lumipat kung ang paggamit ng ari arian ay bumubuo sa isang preeksistenteng hindi umaayong paggamit sa ilalim ng inamendiyahang mga regulasyon ng pagsosona.
Apostol Matias
Si San Matias  ay isang santo ng Romano Katoliko na pinili ng mga nalalabing labing-isang alagad makalipas ang pamumuhay ni Hesus sa mundo. Siya ang naging kapalit ni Hudas Iskaryote. Siya ang nagdala ng Kristiyanismo sa sinaunang Etiyopiya at Masedonya.
Lalawigan ng Arezzo
Ang lalawigan ng Arezzo (provincia di Arezzo) ay ang pinakasilangang lalawigan sa rehiyon ng Toscana sa gitnang Italya. Ang kabesera nito ay ang lungsod ng Arezzo. Ang lalawigan ay napapaligiran ng mga rehiyon ng Marche, Emilia-Romaña, Umbria, at mga lalawigang Siena at Florencia ng Toscana. Ito ay may lawak na 3233 km2, isang kabuuang populasyon na humigit-kumulang 344,000 sa 36 na comune.
Ang hilaga ng lalawigan ng Arezzo ay naglalaman ng mga bulubundukin at lambak ng Pratomagno at Casentino, at ang mga katimugang bahagi ng rehiyon ay naglalaman ng matabang lambak ng Tiber at Chiana. Ang kabesera ng lalawigan na Arezzo ay isang pangunahing Etruskong urbanong setro na kilala bilang Aritim, at isang pader ang itinayo sa paligid ng lalawigan sa panahong ito ng pamamahala. Noong panahon ng mga Romano, ang pamayanan ay binigyan ng latinisadong pangalang Arretium at pinalawak pababa mula sa mga burol. Tinulungan ng Arretium ang Sinaunang Roma sa mga Digmaang Puniko laban sa Sinaunang Cartago. Pagkatapos ng mga pag-atake mula sa mga barbaro, ang paninirahan ay halos nawala noong mga 400 AD.
Media Nusantara Citra
Ang PT Media Nusantara Citra Tbk (MNC) ay isang kumpanyang mass media sa Indonesia na itinatag noong 1997. Ito ay pag-aari ng PT Global Mediacom Tbk. Noong 17 Oktubre 2011, ang nakabase sa Los Angeles na kompanyang pamumuhunan na Saban Capital Group ay nakakuha ng 7.5% na pagmamay-ari sa kompanya.
Ginintuang patakaran
Ang Ginintuang Patakaran (Ingles: Golden Rule, Ethic of Reciprocity, o Norm of Reciprocity) ay ang pamantayan ng gantihan ng kabutihan o palitan ng gawaing mabuti, na nagsasaad ng ganito o katulad nito: "Huwag mong gawin sa iba ang ayaw mong gawin nila sa iyo." Tinatawag din itong Pamantayan ng Resiprosidad o Etiko ng Resiprosidad, isang kasunduan ng pagtutulungan. Sa Ingles, ganito ang kaanyuan ng pangungusap na ito: Do unto others as you would have them do unto you. Sa pagnenegosyo o iba pang pagkakataon, madudugtungan ito ng mga  negosyante ng ganitong pangungusap: Ginagamit ang Ginintuang Patakaran, sa lahat ng panahon (o oras), sa lahat ng mga bagay, sa lahat ng mga pook.  Na maiaangat pa sa ganitong kataga: Palaging sinusubukang itrato ang mga tao na mas mainam ng bahagya kaysa kung paano nila ako tinatrato.  Sa Bagong Tipan ng Bibliya, matatagpuan ito sa Ebanghelyo ni Mateo (Mateo 7:12): Kaya nga gawin ninyo sa iba ang ibig ninyo na gawin nila sa inyo.  Katumbas ng Ingles na: Do to others as you would have them do to you.  Sa isang bersiyong ginagamit ng pormal na matandang Ingles, ganito ang pagkakabanggit nito mula sa Mateo 7:12 ng The Holy Bible, Authorized King James Version, sa Ebanghelyo ayon kay San Mateo: "Therefore all things whatsoever ye would that men should do to you, do ye even so to them: for this is the law and the prophets."
Sa larangan ng musika sa Pilipinas, matutunghayan ang diwa ng Ginintuang Patakaran sa mga panitik o liriko ng awiting Lupa ng grupong Asin. Ganito ang sinasaad sa taludturan ng refrain o parteng inuulit ng kantang ito:
Ang mga pahayag na katulad ng patakarang Ginintuan ay makikita sa sinaunang Ehipto sa kuwento ng Ang Maliwanag na Magsasaka. Tinalakay ni Rushworth Kidder ang mga sinaunang kontribusyon ni Confucius (551–479 BCE). Ayon kay Kidder, ang balangkas ng konseptong ito ay kilalang lumilitaw sa karamihan ng mga relihiyon kabilang ang Hinduismo, Budismo, Taoismo, Zoroastrianismo at iba pang mga pangunahing relhiyon.
Sinaunang Babilonia
Ang sinanunang inkarnasyon ng Patakarang Gininturan na matataguan sa Kodigo ni Hammurabi (1780 BCE) na mas naunang isinulat sa Bibliya, ay nakikitungo sa resiprosidad na etikal sa mga paraan gaya ng paglilimita lamang sa paghihiganti na pantay at makatwiran.
Islam
Kahulugan
Pinakapayak na kahulugan ng Islam ang "pagtanggap at pagpapasailalim o pagsuko sa kagustuhan ni Allah." Maaari rin itong mangahulugang "pagtutuon" o "paglalaan" (dedikasyon) sa Diyos.
Tagapagtatag
thumb|right|Ang kwebang [[Hira sa bundok na Jabal al-Nour na ayon sa paniniwalang Muslim ang lugar na pinagtanggapan ng unang pahayag ni Muhammad.]] Si Muhammad (محمد) ang nagtatag ng Islam at tinuturing ng mga Muslim bilang isang sugo(messenger) at propeta ng Diyos ( الله Allah) at ang huling tagapagdala ng batas sa magkakasunod na mga propetang Islamiko. Dahil dito, si Muhammad ay itinuturing ng mga Muslim na tagapagpanumbalik ng hindi nalikong(uncorrupted) orihinal na monteistikong pananampalataya (islām) ni Adan, Noe, Abraham, Moises, Hesus at iba pang mga propeta. Siya ay ipinanganak noong 570 CE sa siyudad ng Arabia na Mecca. Siya ay naulila sa batang edad at pinalaki ng kanyang tiyuhing si Abu Talib. Siya ay kalaunang nagtrabaho bilang isang mangangalakal gayundin din bilang isang pastol at unang nakapag-asawa sa edad na 25. Sa pagiging hindi masaya sa kanyang buhay, siya ay tumungo sa isang kweba sa mga paligid na kabundukan upang magnilay nilay. Ayon sa mga paniniwalang Islamiko, dito sa lugar na ito sa edad na 40 sa buwan ng Ramadan nang kanyang matanggap ang unang pahayag mula sa diyos. Pagkatapos ng tatlong taon pagkatapos ng pangyayaring ito, kanyang sinimulang ipangaral ng publiko ang mga pahayag na ito na naghayayag na "ang diyos ay isa", ang kumpletong pagsuko dito(islam) ang tanging paraang katanggap tanggap sa diyos at siya ay isang propeta at sugo ng diyos tulad ng ibang mga propetang Islamiko. Siya ay nagkamit ng ilang mga tagasunod sa simula ngunit nakatagpo ng pagsalungat mula sa ilang mga tribo sa Mecca. Upang makatakas sa pag-uusig, si Muhammad ay nagpadala ng ilang mga tagasunod nito sa Abyssinia bago siya at ang kanyang mga natitirang tagasunod sa Mecca ay lumipat sa Medina(na kilala sa panahong ito bilang Yathrib) noong taong 622 CE. Ang pangyayaring ito na tinatawag na Hijra ang naghudyat ng pasimula ng kalendaryong Islamiko na kilala rin bilang Kalendaryong Hijri. Sa Medina, pinag-isa ni Muhammad ang mga tribo sa ilalim ng konstitusyon ng Medina. Pagkatapos ng walong taon ng pakikidigma sa mga tribo sa Mecca, ang kanyang mga tagasunod na lumago na sa panahong ito sa mga 10,000 ay sumakop sa Mecca. Winasak ni Muhammad ang mga simbolo ng paganismo sa Mecca at ipinadala ang kanyang mga tagasunod upang wasakin ang lahat mga natitirang templong pagano sa buong Silanganing Arabia. Noong 632 CE, mga ilang buwan pagkatapos ng pagbalik nito sa Medina mula sa kanyang Pilgrimaheng Pagpapaalam, si Muhammad ay nagkasakit at namatay. Sa panahon ng kanyang katamayan, ang karamihan sa Arabian Peninsula ay naakay sa Islam at kanyang napag-isa ang mga tribo ng Arabia sa isang relihiyosong Muslim na politiya. Ang mga pahayag(o Ayah) na literal na nangangahulugang "mga tanda [ng diyos]" na iniulat ni Muhammad na kanyang natanggap hanggang sa kanyang kamatayan ay bumubuo ng mga bersikulo o talata ng Qur'an at itinuturing ng mga Muslim bilang "salita ng diyos" at batayan ng relihiyong Islam. Bukod sa Qur'an, ang buhay ni Muhammad at mga tradisyon(sunnah) ay pinanghahawakan din ng mga Muslim. Ang kanyang mga ginawa ay binatikos ng kanyang mga tagasunod at kalaban sa loob ng mga siglo.
Kalipato
Mula 632 hanggang 633 CE, ang ilang mga tribong Arabiko ay naghimagsik laban sa pamumuno ni Abu Bakr na nagpasimula ng mga digmaang Ridda.Inangkin ng mga tribo na kay Muhammad lamang sila magapapasakop at sa kamatayan ni Muhammad ay tumigil na ang kanilang katapatan kay Abu Bakr. Dahil dito, ang mga tribo ay tumangging magbigay ng zakat. Ang ilang mga rebelde sa apat na anim na sentro ng paghihimagsik ay sumuporta kina Tulayha o Musaylima o Sajjah na lahat nag-angking mga propeta. Bumuo si Abu Bakr ng hukbong Muslim sa 11 pangkat. Ang plano ay linisin muna ang mga lugar ng kanluran at sentral na Arabia at pagkatapos ay labanan si Malik ibn Nuwayrah at pagkatapos ay labanan ang pinakamapanganib na kaaway na si Musaylimah. Pagkatapos ng sunod sunod na pakikipaglaban, natalo ng pangkat ni Abu Bakr si Musaylimah at ang tribo nitong Banu Hanifa. Ang kampanya laban sa apostasiya ay nakumpleto noong ika-11 taon pagkatapos ng Hijra. Noong Marso 633 CE, ang Arabia ay pinagkaisa sa ilalim ng sentral na kapangyarihan sa Medina. Ayon sa mga Sunni, maraming mga Muslim na nagkabisado ng Koran ay namatay sa pakikipaglaban ng pangkat ni Abu Bakr kay Musaylimah sa labanan ng Yamama. Dahil sa takot na baka nawala o naliko na ang Koran, hiniling ni Umar kay Abu Bakr na payagan ang pagtitipon at pagpepreserba ng Koran. Pagkatapos ng simulang pagtanggi, bumuo si Abu Bakr ng isang komite na pinamunuan ni Zayd ibn Thabit na kinabibilangan ng mga nagkabisado ng Koran at ni Umar upang tipunin ang lahat ng mga talata ng Koran. Pagkatapos ikumpara ang natipong mga talata sa mga nagkabisado ng Koran, ang Koran ay isinulat sa isang manuskrito at itinanghal sa anyong aklat kay Abu Bakr.