cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Wikang artipisyal
Ang wikang artipisyal ay mga wika o lengguwaheng inimbento. Ilang halimbawa ang Esperanto, Lojban, Interlingua, Klingon, Toki Pona, Lingua Franca Nova, Vling, Afrihili, Na'vi, Kotava, Solresol, Quenya, Lingwa de planeta, Fremen, Galach, Pandunia, at Novial. Sa wikang Ingles, ang kalimitang tawag dito ay conlang, mula sa constructed language. Puwede rin tawagin ito sa Ingles bilang artificial language, planned language, model language o invented language o iba pa. Kung minsan, sa wikang Ingles, ginagamit ang auxlang, mula sa auxiliary language; itong bagay ay partikular na conlang na para gamitin sa internasyonal na komunikasyon. Sa wikang Tagalog, ang conlang ay maaari ring tawaging wikang guni-guni.
Ang taliwas ng conlang ay ang natlang, mula sa natural language, ang wikang likas, katulad ng Kastila at Griyego. May conlang na parang natural (naturalistiko) na sadyang nilagyan nga ng mga iregularidad, katulad ng Interlingua at Quenya.
Ayon sa layon, ang karamihan ng mga wikang artipisyal ay may mga sumusunod na klasipikasyon:
Ang mga wikang guni-guni ay may kategorisasyon nang a priori at a posteriori. Ang mga wikang guni-guning a priori ay may katangian bilang bokabularyo, gramatika, atbp. na hindi hinango sa umiiral na wika. Ang a posteriori naman ay taliwas nitong bagay. May mga wikang artipisyal na haluhalo nang a priori at a posteriori ang mga katangian.
Kung hindi letrang Romano ang gamit sa wikang guni-guni, maaaring may conscript o sulat na guni-guni. Puwedeng ponograma, silabograma, logograma, piktograma, haluhalo, atbp. Ginagamit itong bagay sa "paggawa ng daigdig." Sa mga Hapong animeng Kemono no Sōja Erin (獣の奏者エリン) at Violet Evergarden (ヴァイオレット・エヴァーガーデン), may mga sari-saring sulat sa mga libro at karatula. Maraming anime ay may conscript. Sa Hapong animeng The Mystic Archives of Dantalian (ダンタリアンの書架), may ginagamit na wikang parang Pseudo-Latino.
Ang mga wikang guni-guni ay ginagamit sa mga pelikula, teleserye, at literaturang ang karamihan ay piksiyong espekulatibo nga na kabilang ang pantasya at siyensiyang piksiyon. Ang wikang Eloi ay wika ng katauhang Eloi sa kinabukasang taóng 802 701 CE sa siyensiyang piksiyong prangkisang The Time Machine ni H.G. Wells. Ang wikang Barsoomian ay wika ng mga Marsiyano sa siyensiyang piksiyong prangkisang Barsoom ni Edgar Rice Burroughs. Ang wikang Vulcan ay wika ng pilosopikong katauhang Vulcan ng siyensiyang piksiyong sansinukob ng prangkisang Star Trek, na mayroon ding mga wika ng mga Romulan, Klingon, Ferengi, Andorian, at maraming iba-iba pang mga tagaibang-daigdig.
Kahariang Romano
Ang Kahariang Romano (Latin: Regnum Romanum) ay ang dating monarkiyang pamahalaan ng lungsod ng Roma at ng mga nasasakupan nito. Kaunti lamang ang natitiyak hinggil sa kasaysayan ng Kahariang Romano, dahil walang nasusulat na mga tala mula sa panahon nito ang naligtas, at nasulat ang mga kasaysayang tungkol dito noong panahon ng Republikang Romano at ng Imperyong Romano na batay sa alamat. Subalit, nagsimula ang kasaysayan ng Kahariang Romano noong pagtatatag ng lungsod ng Roma, na nakaugaliang pinaglalaan ng petsang 753 BK, at nagtapos sa pagkakatanggal ng mga hari at sa paglulunsad ng Republika noong mga 510 BK. Ito ang pinagmulan ng mga ninuno ng mga makabagong Romano.
Audit
Ang auditing ay tumutukoy sa isang sistematiko at hiwalay na pagsusuri ng mga libro, dokumento at voucher ng isang organisasyon upang malaman kung hanggang saan maglalahad ng katotohanan at pantay na pagtingin sa mga nasasaklaw. Ginagamit rin ito upang tiyakin na ang mga libro ng mga account ay maayos na napapanatili katulad ng isinasaad sa batas. Ang auditing ay naging malawakan sa pangpribado at sa pampublikong sektor na naging sanhi upang kilalanin ang Audit Society ng mga akademiko. Ang auditor ang nakaaalam at nakapapansin ng mga proposisyon para sa pagsusuri, pagkuha ng ebidensya, at pagbuo ng opinyon na base sa kanyang palagay na naipapahayag sa kanyang ulat ng audit.
Bagwis (pelikula ng 1989)
Ang Bagwis ay isang pelikulang pantasya na ipinalabas noong 1989.
Modern Family
Ang Modern Family ay isang palabas sa telebisyon sa Estados Unidos, na pinapalabas sa ABC mula pa noong 23 Setyembre 2009.
Audit
Alinmang paksa ay maaaring mai-audit. Ang mga na-audit ay nagbibigay ng kasiguruhan ng ikatlong partido sa iba’t ibang stakeholder na ang paksa ay walang maling deklarasyon ng materyal. Ang salitang ito ay kadalasang ginagamit sa pag-audit ng mga impormasyong pinansyal na may kaugnayan sa isang legal na indibiduwal. Ang ibang aspektong kadalasang ini-audit ay: panloob na pagpigil, pamamahala ng kalidad, pamamahala ng mga proyekto, pangangasiwa ng tubig at pagtitipid ng enerhiya.
Bilang resulta ng audit, ang mga stakeholder ay maaaring epektibong makapagsusuri at makapagpapayos ng bisa ng pamamahala ng panganib, kontrol, at proseso ng pamumuno sa paksa.
Bagwis (pelikula ng 1989)
Ito ay naibase sa isang karakter sa komiks ng parehong pangalan na inilikha ni Reno Maniquis.
Niccolò Machiavelli
Si Niccolò di Bernardo dei Machiavelli  (3 Mayo 1469 – 21 Hunyo 1527) ay isang Italyanong pilosopo, politiko, at manunulat na nakabase sa Plorensiya noong panahon ng Muling Pagsilang. Isa siya sa pangunahing mga tagapagtatag ng makabagong agham pampolitika. Isa siyang diplomata, pilosopong pampolitika, musikero, mandudula, at tagapaglingkod na sibil ng Republika ng Plorensiya. Bilang manunulat, nagsulat siya ng maraming sulatin ukol sa politika, bagaman nagsulat din siya ng komedya. Itinuturing ang kanyang komedyang La Mandragola ("Ang Mandragora", 1513) bilang maaaring pinakamahusay ng ika-16 na daangtaon, subalit pinakatanyag sa kanyang mga akda ay ang Ang Prinsipe (1532). Naging isa Ang Prinsipe sa pinakadakilang makasining na mga likha ng ika-16 daangtaon sa Italya.
Pamriyan, Gemuh, Kendal
Ang Pamriyan ay isang baryo sa Distritong Gemuh, Kendal Regency, Gitnang Java, Indonesia.
Behetasyon (patolohiya)
Sa medisina, ang isang behetasyon ay isang abnormal na paglaki o pagsibol na pinangalanan ng ganito dahil sa pagkakahalintulad nito sa likas na behetasyon.
Ang mga behetasyon ay madalas na may kaugnayan sa endokarditis.
We Bare Bears
Ang We Bare Bears ay isang Amerikanong seryeng animasyon sa telebisyon na inilikha ni Daniel Chong. Ipinalabas ang serye sa Cartoon Network noong 27 Hulyo 2015. Sinusundan nito ang tatlong oso na sina Grizzly, Panda, at Ice Bear (tininigan nina Eric Edelstein, Bobby Moynihan, at Demetri Martin ayon sa pagkakasunod) at ang kanilang nakakailang na pagsusubok sa pagsasama sa lipunan sa Pook ng Look ng San Francisco.
Latik
Ang mga latik (Ingles: brownish residue) ay ang kayumangging latak o tining na lumilitaw at tumitining sa ilalim ng isang pluido matapos lutuin at pagkuhanan ng langis ang katas at laman ng buko. Tawag din ito sa isang uri ng pagkaing gawa mula sa buko. Ginagamit itong pambudbod o pamatong sa mga mamong yari sa bigas.
Mga sanggunian
Kaurian:Pagkain
Sayaw ng maglalatik
Ang sayaw ng maglalatik ay isang uri ng katutubong sayaw sa Pilipinas na may mabilis na galaw habang pinatutunog ng mga mananayaw ang mga bao ng buko.
Santo Spirito in Sassia
Ang Santo Spirito in Sassia (buong pangalan sa La chiesa di Santo Spirito sa Sassia; Church of the Holy Spirit in the Saxon District; ) ay isang ika-12 siglo na simbahang titulo sa Roma, Italya. Ito ay nasa Borgo Santo Spirito, isang kalye na nakuha ang pangalan nito mula sa simbahan, na nasa timog na bahagi ng Rione Borgo. Ang kasalukuyang nagtataguyod ng titulo ay ang Kardinal-Diyakono Dominique Mamberti. Ito ay naging opisyal na santuario ng Dakilang Awa mula pa noong 1994.
Raymond E. Brown
Si Raymond Edward Brown (22 Mayo 1928  – 8 Agosto 1998) ay isang Amerikanong paring Romano Katoliko na kasapi ng Sulpician Fathers at isang kilalang iskolar ng Bibliya. Isa siyang dalubahasa sa hipotetikal na pamayanang maka-Juan (mga sumulat ng Ebanghelyo ni Juan) at tungkol sa buhay at kamatayan ni Hesus. Isa siyang propesor emeritus sa Union Theological Seminary (UTS) in New York kung saan siya nagturo ng 29 taong. Siya ay kilala bilang isang mahusay na propesor. Noong 1953, si Padre Brown ay inordinahan bilang paring Katoliko para sa Roman Katolikong Diyoses ng St. Augustine sa Florida. Nakamit niya ang Doctor of Sacred Theology mula sa Seminaryo ng St. Mary noong 1955 at ikalawang doktorado sa Wikang Semitiko noong 1958 mula sa Johns Hopkins University. Siya ay nagtrabaho bilang isang kasaping mananaliksik ng American Schools of Oriental Research sa Herusalem, Israel kung saan siya gumawa ng concordance ng Dead Sea Scrolls. Siya ay isang tagapayong dalubhasa sa Obispo ng St. Augustine na si Joseph P. Hurley sa Ikalawang Konsilyong Vaticano. Siya ay hinirang noong 1972 sa Pontifical Biblical Commission at muli noong 1996. Isa siyang natatanging Propesor na Auburn ng Pag-aaral ng Bibliya sa Union Theological Seminary sa New York City mula 1971-1990. Nagsilbi siyang Presidente ng Catholic Biblical Association, Society of Biblical Literature (1976–77) at Society of New Testament Studies (1986–87). Si Brown ay itinutuing na isa sa pinakamahusay na iskolar ng Bibliya sa Amerikano at ginawaran ng 24 honoraryong degreeng doktorado ng maraming mga unibersidad sa Estados Unidos at sa Europa. Si Padre Brown ay isa sa mga iskolar na Katoliko na gumamit ng pamamaraang historikal-kritical sa pag-aaral ng Bibliya.
Poncorejo, Gemuh, Kendal
Ang Poncorejo ay isang baryo sa Distritong Gemuh, Kendal Regency, Gitnang Java, Indonesia.
Pucangrejo, Gemuh, Kendal
Ang Pucangrejo ay isang baryo sa Distritong Gemuh, Kendal Regency, Gitnang Java, Indonesia.
Samuel R. Delany
Si Samuel Ray Delany, Jr. (1942-04-01), ang isang Amerikanong mulatong manunulat ng salaysaying makaagham (siyensiyang piksiyon). Sinulat niya ang nobelang Triton noong 1976 at marami pa. Mula noong Enero ng 1975 hanggang retirado noong Mayo ng 2015, propesor siya ng Ingles, Komparatibong Literatura, at Kreatibong Pagsusulat sa SUNY Buffalo, SUNY Albany, Unibersidad ng Massachusetts Amherst, at Unibersidad Temple.
Kawingan
Pook-sapot ni Samuel Delany
Santa Maria Maddalena
thumb|Patsada ng Santa Maria Maddalena. Ang Santa Maria Maddalena ay isang simbahang Katoliko Romano sa Roma, ipinangalan kay Santa Maria Magdalena. Ito ay matatagpuan sa Via della Maddalena, isa sa mga kalye mula sa Piazza della Rotonda sa pook Campo Marzio ng makasaysayang Roma.
San Jacinto, Masbate
Ang Bayan ng San Jacinto ay isang ika-4 na klaseng bayan sa lalawigan ng Masbate, Pilipinas. Ayon sa, ito ay may populasyon na sa may  na kabahayan.
Lodovico Ariosto
Si Lodovico Ariosto (8 Setyembre 1474 – 6 Hulyo 1533) ay isang Italyanong makata. Kilalang-kilala siya bilang may-akda ng panulaang epikong romansa na Orlando Furioso o "Ang Nagngingitngit na Roland" (1516), na itinuturing na isang piyesa ng maestro o dalubhasa sa buong mundo. Ang tulang ito, na kasunod o pagpapatuloy ng Orlando Innamorato ni Matteo Maria Boiardo, ay naglalarawan ng mga pakikipagsapalaran ni Carlomagno, Roland (kilala rin bilang Orlando), at ng mga Pranko habang nakikipaglaban sila laban sa mga Saraseno na may mga paglilihis papunta sa maraming panggilid na mga balangkas ng kuwento. Isinulat ito ni Ariosto sa plano ng pantig na ottava rima at nagpakilala ng komentaryong pasalaysay sa buong akda.
San Jacinto, Masbate
Ang Kasaysayan
Ang mga unang naninirahan dito ay dumating sa pamamagitan ng bangka at tinawag ito na Boro-barangay. Ang lugar ay umuunlad at naging bayan ng tabuan na mula sa “Tabon” – isang ibon. Sa panahon ng kastila, ang unang paring katoliko sa baying ito ay si Padre Fernando. Mabuti siyang pari at nang siya ay pumanaw, ang pook ay pinangalang San Fernando. Pagsasaka at pangingisda ang pinakamahalagang hanapbuhay ng mga tao.
Mga Barangay
Ang bayan ng San Jacinto ay nahahati sa 21 mga barangay.
San Pascual, Masbate
Ang Kasaysayan
Ang San Pascual ay isa sa dalawang munisipyo na binubuo ng isla ng burias.
Noong 1569, ay di inaasahang natuklasan nina Martin De Goiti at Juan Salcedo ang Burias. Pinakawalan nila ang mag bilanggo sa islang ito. Nang ang pamahalaan ng Espanya ay nagpadala ng mga misyonero sa iba’t ibang kapuluan, sila ay nagdala ng mga imahin ng santo. At isa rito ay si St. Pascual Baylon na naging paborito ng mga tao. Sa pagdami ng tao, ang pamahalaan ng espanya ay nagtayo ng Pamahalaang Politico –Militar sa isla ng Burias. Ito ay hinati sa 2 munisipyo: San Pascual at Claveria.
Mga Barangay
Ang bayan ng San Pascual ay nahahati sa 22 mga barangay.
Mga Pasyalan
thumb|Sa Isla ng Sombrero sa Bayan ng San Pascual Burias Islands, Masbate Isa sa mga natatanging pasyalang dinadayo sa Bayan ng San Pascual ay ang Isla ng Sombrero. Kilala ito sa napakapino at putimputi nitong baybay at napakaasul na dagat sa palibot.
Langgam
thumb|Isang kolonya ng mga langgam sa mga dahon.
Ang mga langgam o guyam ay mga eusocial na insekto ng pamilyang Formicidae at, kasama ng mga magkakaugnay na putakti at bubuyog, ay nabibilang sa orden na Hymenoptera. Lumilitaw sa fossil record ang mga langgam sa iba't-ibang mga panig ng mundo nang may dibersidad na konsiderable noong pinakahuling Early Cretaceous at noong pinakamaagang Late Cretaceous, na nagpapahiwatig na maaaring may mas maaga pang pinagmulan. Nag-ebolb ang mga langgam mula sa mga ninuno na mga vespoid na putakti noong panahong Cretaceous, at mas lalong nagdiversify pagkatapos ng paglago ng mga halamang namumulaklak. Naiklasipika na ang higit pa sa 13,800 ng tinatayang kabuoan na 22,000 mga espesye. Madali silang matukoy sa kanilang mga geniculate (elbowed) na antena at ang natatanging estruktura na parang node na bumubuo sa kanilang mga baywang na baling-kinitan.
Uson
Ang Bayan ng Uson ay isang ika-4 na klaseng bayan sa lalawigan ng Masbate, Pilipinas. Ayon sa, ito ay may populasyon na sa may  na kabahayan.
Pamantasang Teknikal ng Braunschweig
Ang Pamantasang Teknikal ng Braunschweig (Aleman: Technische Universitat Braunschweig), karaniwang tinutukoy bilang Braunschweig, ay ang pinakamatandangTechnische Universitat (maihahambing sa instituto ng teknolohiya sa sistemang Amerikano) sa Alemanya. Ito ay itinatag noong 1745 bilang Collegium Carolinum at ito ay kasapi ng TU9, isang inkorporadong samahan ng pinakakilala at pinakamalaking mga pamantasang teknikal sa bansa. Ito ay karaniwang niraranggo na kabilang sa mga nangungunang unibersidad para sa inhenyeriya sa Alemanya. Ngayon ito ay may humigit-kumulang 20,000 mag-aaral, kaya't maituturing na pangatlong pinakamalaking unibersidad sa Lower Saxony kasunod ng Unibersidad ng Göttingen at Unibersidad ng Hannover Leibniz. Ang profayl ng Braunschweig sa pananaliksik profile ay interdisiplinari, ngunit may pagtutok sa aeronautika, inhenyeriya ng sasakyan, pagmamanupaktura, mga agham buhay, at metrolohiya.
Uson
Mga Barangay
Ang bayan ng Uson ay nahahati sa mahigit 35 barangay.
Almagro
thumb|Sagisag ng Bayan ng Almagro sa probinsya ng Samar. Ang Bayan ng Almagro ay isang ika-5 klaseng bayan sa lalawigan ng Samar, Pilipinas. Ayon sa, ito ay may populasyon na sa may  na kabahayan.
Mga Barangay
Ang bayan ng Almagro ay nahahati sa 24 na mga barangay.
Charles-Victor Langlois
Nag-aral si Langlois sa École Nationale des Chartes at ginawaran ng pagkadoktor sa kasaysayan noong 1887. Nagturo siya sa Unibersidad ng Douai bago siya lumipat sa Sorbonne. Nagi siyang direktor ng Pambansang Arkibo ng Pransiya mula 1913 hanggang 1929. Ang aklat niyang noong 1897 na Introduction aux études historiques, na isinulat niya kasama si Charles Seignobos, ay kinikilala bilang isa sa mga unang komprehensibong manwal na tumatalakay sa paggamit ng pamamaraang siyentipiko sa pananaliksik ng kasaysayan. (“Seeing history”) Ito ay isinalin ni G.G. Berry sa Ingles noong 1909 at pinamagatang Introduction to the Study of History. (Langlois at Seignobos 1909)
Panlabas na Kawing
Kaurian:Mga Pranses
Agham na panghayop
Ang agham na panghayop (Ingles: animal science) ay ang pag-aaral ng biyolohiya ng mga hayop na nasa ilalim ng pagtaban ng mga tao. Batay sa kasaysayan, ang mga hayop na pinag-aralan ay mga hayop na pambukid, kabilang na ang buhay na mga hayop na gagamiting pagkain at mga kabayo, subalit ang mga kurso makukuha sa mga paaralan sa kasalukuyan ay tumitingin sa isang mas malawak na kasaklawan upang maisama ang mga hayop na kinakapiling o pinangangalagaan, halimbawa na ang mga aso, mga pusa at mga espesyeng eksotiko. Ang mga degri sa agham na panghayop ay inaalok sa isang bilang ng mga dalubhasaan at mga pamantasan katulad ng Pamantasan ng Cornell, UC Davis at ang Pamantasan ng Minnesota sa Estados Unidos. Sa UC Davis, ang kurikulum ng agham na panghayop ay hindi lamang nagbibigay ng isang malakas na panglikurang kaalaman na pang-agham, ngunit pati na karanasang tuwiran na nakakasalamuha ang mga hayop. Ang edukasyong propesyunal sa agham na panghayop ay naghahanda ng mga estudyante para sa mga pagkakataon na pangkarera sa mga larangan na katulad ng pag-aanak, produksiyon, nutrisyon, agrinegosyong panghayop, ugali at kapakanan, at biyoteknolohiya. Ang mga kurso sa programang ito ay maaaring magsama ng henetika, mikrobiyolohiya, ugali ng hayop at pamamahala, nutrisyon, pisyolohiya at reproduksiyon. Inaalok din ang mga kurso sa mga larangang pangsuporta na katulad ng henetika, mga lupa, ekonomiks at pagmemerkadong pang-agrikultura, mga aspetong pambatas at ang kapaligiran. Ang lahat ng mga kursong ito ay mahahalaga sa pagpasok sa isang opisyo ng agham na panghayop.
Sa maraming mga unibersidad, isang degri ng Batsilyer ng Agham (Bachelor of Science o BS degree sa Animal Science) ang nagsasangkot ng isang opsiyon na pagbibigay ng diin sa Medisinang Prebeterinaryo. Sa Pamantasan ng Minnesota, ang kariinan sa prebeterinaryo (bago ang pagiging beterinaryo) ay nagbibigay ng isang malalim na batayang kaalaman ng mga agham na pambiyolohiya at pisikal na kasama ang nutrisyon, reproduksiyon, pisyolohiya at henetika. Ang mapipiling ito ay naghahanda ng mga estudyante para sa mga pag-aaral pagkaraang magtapos sa pag-aaral (graduate studies) sa agham na panghayop, paaralang pambeterinaryo, at mga industriyang parmasyutikal o agham na panghayop.
Sojomerto, Gemuh, Kendal
Ang Sojomerto ay isang baryo sa Distritong Gemuh, Kendal Regency, Gitnang Java, Indonesia.
Teleserye
Ang Telebisyong Drama sa Pilipinas, o mas kilala bilang Teleserye, Pilipinong telenobela o P-drama, ay isang uri ng melodramatic serialized fiction sa telebisyon sa Pilipinas. Ang Teleserye ay nagmula sa dalawang salitang Filipino: "tele", na kung saan ay maikli para sa "telebisyón" (telebisyon) at "sérye" (serye).
Ang mga teleserye ay nagbabahagi ng ilang mga katangian at may magkatulad na pinagmulan ng mga klasikong soap opera at telenovelas, ngunit ang teleserye ay umusbong sa isang genre na may kanya-kanyang natatanging katangian, na madalas na gumaganap bilang isang realistang sosyalista na repleksyon ng reyalidad ng Pilipino. Ang Teleseryes ay naipalabas sa prime-time, hapon, limang araw sa isang linggo. Nakakaakit sila ng malawak na madla na tumatawid sa mga linya ng edad at kasarian, at inuutos ang pinakamataas na rate ng advertising sa industriya ng telebisyon sa Pilipinas. Ang serye ay tatagal kahit saan mula sa tatlong buwan hanggang isang taon, o kahit na mas mahaba, depende sa kanilang rating.
Ang iba pang mga porma ng dramas sa Pilipinas ay may kasamang "serials" at "anthologies", na karaniwang ipinapakita sa lingguhan. Ang mga drama na ito ay inilaan din upang magpalabas ng isang may hangganang bilang ng mga yugto na karaniwang tumatagal ng isang panahon depende sa mga rating.
Pasimula
Nagsimula ang pagpapalabas ng mga Soap Opera sa Pilipinas noong ang Gulong ng Palad ay unang narinig sa radio noong taong 1949. Lalo pa itong lumawak pati na rin sa telebisyon noong early 1960s. Ang kauna-unahang Philippine Soap Opera ay ang Hiwaga sa Bahay na Bato noong 1963, na ipinalabas ng ABS-CBN. Liwanag ng Pag-ibig, Prinsipe Amante, at iba pang mga soap operas na sumunod.
Ang mga “soaps” ay karaniwang ipinapalabas tuwing umaga, ngunit noong 1996, naurong ang pagpapalabas ng mga soap opera sa gabi dahil sa popularidad na nakuha ng isang Mexican telenovela na pinamagatang Marimar na inere ng RPN 9 dito sa Pilipinas. Ito ang naging simula ng pagkasikat ng mga telenovelas sa Pilipinas. Ang mga malalaking TV networks ay sinunod din ito sa pamamagitan ng pagpapalabas ng mga local at foreign telenovelas sa kani-kanilang mga napiling oras.
Noong taong 2000, gumawa ng marka ang ABS-CBN noong ipinalabas nila ang Pangako Sa ‘Yo, kilala bilang kauna-unahang opisiyal na teleserya, at ang Kay Tagal Kang Hinintay. Ang mga teleseryeng ito ang nagtakda ng pamatayan para sa mga kasalukuyang produksiyon ng teleserye sa Pilipinas. Itong bagong genre ay naging sikat sa buong bansa, at ang popularidad nito ay kumalat pa maging sa ibang bansa. At dahil dito, ang mga soap operas na ipinapalabas sa telebisyon ay karaniwan nang tinatawag na habang ang GMA Network naman ay tinawag ang kanilang mga soap operas na teledrama..
Mga Kuwento
Ang temang nakapaloob sa mga teleserye ay karaniwang tungkol sa lahat ng aspeto ng pag-ibig: pag-ibig sa pagitan ng mga nagmamahalan, pamilya at mga kaibigan. Ang isang sikat na balangkas ay umiikot sa pag-iibigan ng dalawang magkaibang indibidwal; madalas ay isang mayamang tao na napaibig sa isang taong kasalungat ng kanyang sitwasyon. Madalas ay pinaghihiwalay ang nag-iibigan ng masamang kapalaran o kaya ay third party, karaniwan din ay ang mga magulang at kamag-anak na nanghihimasok sa kanilang buhay.
Isa pang popular na tema ay tungkol naman sa paghahanap ng tauhan sa kanyang minamahal: maaari itong maging kanyang mga magulang, anak, o kaibigan; ang storya ay nagsisimula mula sa pagkabata ng bidang tauhan. Karaniwang ipinapakita sa simula na ang bata ay nahiwalay sa kanyang mga magulang noong isinilang, o kaya naman ay sa murang edad, dahil sa mga hindi inaasahang pangyayari. Sa ibang pagkakataon, ang kontrabida ay nakikipagpalit ng kalagayan sa bida, o kaya naman ay makikilala ng bida yung ibang miyembro ng pamilya na nawalay sa kanya.
Pag-ibig, pagtataksil, pagseselos, katayuan sa buhay, at paghihiganti ang kadalasang mga elementong nakapaloob sa isang sikat na tema.
Mga Suliranin
Isa sa mga karaniwang problema sa istorya na umiikot sa dalawang taong nagmamahalan ay kanilang malalaman na sila ay magkadugo; maaaring magkapatid na nagkahiwalay mula pa noong pagkasilang. O kaya naman ay mga tauhan na lumaking magkapatid at malalamang hindi pala sila totoong magkapatid.
Ang mga teleserye ay kilalang-kilala sa pagdadagdag ng mga bagong tauhan na maaaring makaabala sa iba pang tauhan ng istorya. Halimbawa ay makakakilala ang bidang babae ng ibang lalaking mamahalin. Magkakaroon ngayon ng pagtatalo sa pagitan ng dalawang bidang tauhan.
Mga Kontrabida
Ang mga kontrabida ay binuo upang gawing kahabag-habag ang buhay ng isang bida. Sa mga lumang Filipino soap operas, ginawang impertinente, bayolente, at sakim ang mga kalaban. At dahil dito, tinawag silang mga “Kontrabida” na nagmula sa dalawang salita na “kontra” (Ingles: against) at “bida” (Ingles: lead character).
Ang mga kontrabida sa mga teleserye ay nagbago na mula sa dating bersiyon ng mga makalumang soap opera papunta sa hindi gaanong bayolente at mababang antas ng paghihiganti ng mga tauhan. Sa halip ay bumubuo o nagpapakita na lamang ang mga kontrabida sa mga teleserye ng mga suliraning tulad ng kabuwayan, pagkukulang sa pag-ibig at ng gusot.
Wakas
Ang mga kuwento ay karaniwang nagwawakas sa mga kontrabida na ang sinapit ay isang malagim na sitwasyon. Karaniwan, ang kalalabasan ay magtatagumpay ang bida; 	mapapanalunan ang pipi, ikakasal, magkakaroon ng anak sa isang minamahal, o kaya naman ay makukuha ang pinakamataas na posisyon sa isang kompanya.
Mga Kuwento
Sa makabagong panahon, maraming mga “classical love stories’ na sumikat noong 60s, 70s, at 80s ang muling binuhay para sa mga telebisyon. Karamihan sa mga drama ay binibigyang importansiya ang mga temang nakasentro sa showbiz, na may mga magkaibigan o magkapatid na naglalaban para sa kasikatan. Sa ngayon, ang mga Philippine Dramas ay masasabi nating mas magaan at nakakatuwa. Isang magandang halimbawa ay ang Precious Hearts Romances na nanggaling sa mga pocketbooks.
Mga Suliranin
Mayroon paring malaking bahagi ang mga hindi malamang suliranin sa modernong teleserye. Karamihan sa mga ito ay kinakasangkapan ng kontrabida para sa kanyang mga maling gawain ang bida nang sa gayon ay lalo pa itong magdusa.
Wakas
Ang pagwawakas sa mga modernong dramas sa ngayon ay lubos na naiba kumpara sa mga lumang drama na naisulat. Kung minsan ay makikitaan ng malaking pagbabago ang mga tauhan sa kuwento: madalas ay pinapatawad ng bida ang kontrabida sa kanyang mga nagawa. O kaya naman ay namamatay ang kontrabida sa huli.
Pagluluwas
ABS-CBN ang nagsimulang magluwas ng kanilang mga dramas sa iba’t-ibang panig ng mundo. Ang teleseryeng “Pangako Sa ‘Yo” ay isa sa mga matagumpay na Philippine dramas sa ibang bansa. Maliban sa China, ang kuwento ng pag-iibigan nina Angelo Buenavista at Yna Macaspac ay nakaantig sa mga manonood sa Malaysia, Indonesia, Singapore, Cambodia, at maging sa Africa. Ayon sa salaysay ni Camobdian Nai Hiu Mei, “The teleserye, broadcasted here with Khmer dubbing, was so popular that many Cambodian babies are named Angelo.” Ayon din sa sinulat ni Meluse Kapatamoyo, isang manunulat sa The Times of Zambia, “The series has become a topic of discussion among families, friends and even neighbors who daily ponder on how the show would end.” Si René Lötter ng One African Television ay minsan ding sinabi na, “When is Pangako Sa ’Yo coming back?”
Ang teleseryeng Sana Maulit Muli ay inere din sa Taiwan. Ipinagpatuloy ng ABS-CBN hindi lang ipakilala ang mga teleserye sa mga iba’t-ibang kultura ng iba’t-ibang bansa kundi manalo rin ng mga gantimpala tulad ng Lobo (dubbed as She-Wolf: The Last Sentinel), kung saan nagkamit ito ng mga gantimpala at nominasyon sa ibang bansa tulad ng Best Telenovela Award sa 30th BANFF World Television Festival sa Toronto at isang nominasyong International Emmy para sa pangunahing tauhan na si Angel Locsin. Isa pang palabas na pinamagatang Eva Fonda ay nagkamit din ng mga gantimpala galing sa Seoul International Drama Awards na kung saan ang pangunahing tauhan na si Cristine Reyes ay nakakuha ng nominasyon bilang Best Leading Actress at isang espesyal na gantimpala para sa palabas. Ang Boys Nxt Door naman ng GMA Network ang kauna-unahang Philippine TV series na ipinalabas sa lokal na broadcasting network sa Korea, at ang kanilang palabas na Mga Mata ni Anghelita ay inere naman sa Mexico.
Mga sanggunian
1. http://en.wikipedia.org/wiki/Philippine_drama
Sedayu, Gemuh, Kendal
Ang Sedayu ay isang baryo sa Distritong Gemuh, Kendal Regency, Gitnang Java, Indonesia.
Karaniwang Panahon
Maaring tumukoy ang Karaniwang Panahon sa:
Tamangede, Gemuh, Kendal
Ang Tamangede ay isang baryo sa Distritong Gemuh, Kendal Regency, Gitnang Java, Indonesia.
André Breton
Si André Breton (Pranses: [ɑ̃dʁe bʁətɔ̃]; 19 Pebrero 1896 – 28 Setyembre 1966) ay dating manunulat at makatang Pranses. Mas kilala siya bilang ang tagapagtatag ng surrealism. Kasama sa mga isinulat niya ang unang Manifeste du surréalisme ng 1924, kung saan itinukoy niya ang surrealism bilang pure psychic automatism.
Talambuhay
Ipinanganak sa pamilyang katamtaman ang yaman sa Tinchebray (Orne) sa Normandy, pinag-aralan niya ang medisina at saykayatriya. Sa Panahon ng Unang Digmaang Pandaigdig, nagtrabaho siya sa isang neurological ward sa Nantes, kung saan niya nakilala ang deboto ni Alfred Jarry, si Jacques Vaché, na ang ugaling kontra-lipunan at panghahamak sa nakatatag na tradisyong artistiko ay naka impluwensiya ng malaki kay Breton. Nagpakamatay si Vaché sa gulang na 24, at ang mga sulat niya noong panahon ng digmaan ay nailathala sa isang tomo ng Lettres de guerre (1919), kung saan sumalat si Breton ng apat na panimulang sanaysay.
Nagpakasal si Breton sa una niyang asawa, Simone Kahn, noong Setyembre 15, 1921. Lumipat sila sa rue Fontane #42 sa Paris noong Enero 1, 1922. Ang apartment niya sa rue Fontaine (sa distrito ng Pigalle) ay naging tahanan sa koleksyon ni Breton ng mahigit sa 5,300 na mga gawa niya: mga modernong larawan, guhit, iskultura, litrato, libro, katalogong sining, pahayagan, manuskrito, at mga gawang tanyag at Sining Karagatan.
Kaurian:Mga Pranses
Katolikong Unibersidad ng Korea
Ang Katolikong Unibersidad ng Korea (Hangul: 가톨릭대학교 Hanja: ) ay isang pribadong institusyong Romano Katoliko para sa mas mataas na edukasyon sa Timog Korea. Ito ay itinatag noong 1855. Nag-oopereyt ito ng kampus sa Seoul at sa kalapit na Bucheon City. Ang paaralan ng medisina ay isa sa pinakaprestihiyoso sa Timog Korea, ay may walong mga kaakibat na ospital sa mga pangunahing lungsod ng bansa.
Graz University of Technology
Ang Graz University of Technology (Aleman: Technische Universität Graz, TU Graz) ay isa sa limang unibersidad sa estado ng Styria sa Austria. Ito ay itinatag noong 1811 sa pamamagitan ni Arkduke John ng Austria at sa kasalukuyan ay binubuo ng pitong fakultad. Ang unibersidad ay isang pampublikong unibersidad. Nag-aalok ito ng 18 meyjor sa antas batsilyer at 33 sa master (ng kung saan 16 ay sa wikang Ingles) sa lahat ng mga disiplina sa agham at teknolohiya. Ang pagsasanay sa antas doktoral ay isinasagawa sa 14 paaralang doktoral. Ang unibersidad ay may higit sa 13,000 mag-aaral, at humigit-kumulang sa 2,000 mag-aaral ang nagtatapos bawat taon.
Salawikain
Ang mga salawikain, kawikaan , kasabihan , wikain , o sawikain ay mga maiiksing pangungusap na lubhang makahulugan at naglalayong magbigay patnubay sa ating pang-araw-araw na pamumuhay. Naglalaman ito ng mga karunungan.
Ang salawikain ng Pilipino
Ang mga salawikaing Pilipino ay mga tradisyonal na kasabihang ginagamit ng mga Pilipino batay sa katutubong kalinangan, karunungan, at pilosopiya mula sa buhay sa Pilipinas. Katumbas din ng salitang salawikain ang sawikain (bagaman maaari ring tumukoy ang sawikain sa mga moto o idyoma), at ng Ilokanong sarsarita. Nilalarawan ang salawikain nagmumula sa Pilipinas bilang makapangyarihan at makatang pagpapadama at payak na anyo ng mga pahiwatig. Kapag ginamit sa pang-araw-araw na pag-uusap, gumaganap ang mga salawikain bilang mga pagbibigay - diin sa isang punto o isang kaisipan ng paliwanag o dahilan: ang Pilisopiyang Pilipino. Isang tanyag na katutubong salawikaing Pilipino ang mga katagang: Ang taong hindi marunong umalala o lumingon sa kaniyang pinanggalingan ay hindi makakarating sa kaniyang paroroonan. Isa itong salawikaing Tagalog na naglalahad at humihikayat sa isang tao upang bigyan ng pagpapahalaga ang muling pagtanaw sa kaniyang pinagmulan at pinag-ugatan. Ipinababatid din ng kasabihang ito ang isang pagpapahalagang Pilipinong tinatawag na utang na loob, ang pagbibigay ng angkop na pahalaga at pagtingin sa mga taong nakatulong sa isang tao para magtagumpay sa buhay o adhikain. Pinagpangkat-pangkat ni Damiana L. Eugenio, isang propersor mula sa Unibersidad ng Pilipinas, may-akda ng Philippine Proverb Lore (1975), at tinagurian ding "Ina ng Kuwentong-Bayan ng Pilipinas" ang mga salawikaing Pilipino sa anim na mga kaurian o kategorya ayon sa mga paksa: ang mga salawikaing etikal (yung mga nagsasaad ng isang pangkalahatang gawi hinggil sa buhay at sa mga batas na nangangasiwa sa mismong pamumuhay), ang mga salawikaing nagmumungkahi ng mga pagpapahalaga at nagtatakwil sa mga bisyo, ang mga salawikaing nagpapadama ng isang sistema ng mga pagpapahalaga, ang mga salawikaing naglalahad ng mga pangkalahatang katotohanan at mga pagmamasid tungkol sa buhay at kalikasan ng tao, ang mga salawikaing nakakatawa, at ang iba pang mga salawikain. Adamson University Journal.
Paggamit
Nilalarawan din ang mga salawikain bilang mga palamuti sa wika, mga pananalita ng mga ninunong naisalin ng isang salinlahi sa pangkasulukuyang mamamayan, at bilang karunungang natutunan mula sa karanasan, na nakapagsasaad ng damdamin, paglalahad, o opinyon. Bukod pa rito, nagagamit din ang mga salawikain para hindi masaktan ang damdamin ng ibang mga tao. Isang halimbawa nito ang katagang: "Bato-bato sa langit, pag tinamaan huwag magagalit." Sa pamamagitan ng pagsipi ng tama at napapanahong salawikain, maaaring ilahad ng isang tao ang awa, paglalagay niya ng sarili sa katauhan ng ibang tao.
Mga halimbawa
Ilan lamang ang mga sumusunod sa mga salawikain mula sa Pilipinas:
Mga panlabas na link
Kaurian:Panitikan Kaurian:Salawikain Kaurian:Panitikan ng Pilipinas
Nancy Binay
Si Maria Lourdes Nancy Sombillo Binay (ipinanganak 12 Mayo 1973) ay isang politiko sa Pilipinas. Isa siyang Senador ng Pilipinas na nagsimula noong 2013 at magtatapos ng 2019. Anak siya ng mga politikong sina Jejomar Binay at Elenita Binay.
Personal na buhay
Si Nancy Binay ay kasal sa negosyante na si Jose Benjamin Angeles. Sila ay mayroong apat na anak.
South Park
Ang South Park ay isang Amerikanong adultong animated sitcom na nilikha ni Trey Parker at Matt Stone at binuo ni Brian Graden para sa network ng telebisyon ng Comedy Central. Ang palabas ay umiikot sa paligid ng apat na lalaki-Stan Marsh, Kyle Broflovski, Eric Cartman, at Kenny McCormick-at ang kanilang mga kakaibang pakikipagsapalaran sa at sa paligid ng titular na bayan ng Colorado. Karamihan ay tulad ng South Park ay gumagamit ng isang napakalaking grupo cast ng umuulit na character at naging kasumpa-sumpa para sa kanyang kalapastanganan at madilim, surreal katatawanan na satirizes isang malawak na hanay ng mga paksa patungo sa isang mature na madla. Nilikha ng Parker and Stone ang palabas mula sa The Spirit of Christmas, dalawang magkakasunod na animated shorts na nilikha noong 1992 at 1995. Ang huli ay naging isa sa mga unang viral video sa internet, huli na humahantong sa produksyon ng South Park.
Basey
Ang Basey ( pagbigkas: ba•sáy) ay isang ika-3 klaseng bayan sa lalawigan ng Samar, Pilipinas. Ayon sa, ito ay may populasyon na sa may  na kabahayan. Ang Basey, Samar ay ang kasalukuyang humahawak sa titulo ng may pinakamahabang banig sa buong mundo. .
Mga Barangay
Ang bayan ng Basey ay nahahati sa 51 mga barangay.
Hugh Walpole
Si Sir Hugh Seymour Walpole, CBE (13 Marso 1884 – 1 Hunyo 1941) ay isang Ingles manunulat ng nobela. Anak siya ng isang klerong Anglikano na nilalayo na maging lingkod ng simbahan ngunit nahiligan niya ang pagsusulat. Isa siyang mabentang may-akda noong dekada 1920 hanggang dekada 1930. Sinulat niya noong 1909 ang Wooden Horse, ang kanyang unang nobela.
Soberanya
Ang Kahigpunuan o soberanya (nagmula Kastila soberaniya, mula sa Gitnang Latin na superanus 'sa itaas', 'nakahihigit'), ay may pakahulugan na "kataas-taasang kapangyarihan" o "dakilang kapangyarihan" at "paghahari". Ang kahigpunuan ay nangangailangan ng pamununuan sa loob ng estado, gayundin ang panlabas na awtonomiya para sa mga estado. Sa anumang himansaan o estado, ang kahigpunuan ay natatalaga sa tao, kinatawan, o katatagan na may pinakamataas na karapatan sa ibang tao upang magtatag ng batas o baguhin ang mga umiiral na batas. Sa kaisipang pampulitika, ang kahigpunuan ay isang mahalagang salita na nagtatalaga ng pinakamataas na lehitimong awtoridad sa isang pangkat. Sa pandaigdigang batas, ang kahigpunuan ay ang paggamit ng kapangyarihan ng isang estado. Ang kahigpunuang de jure ay tumutukoy sa pambatas na karapatang gawin ito; Ang kahigpunuang de facto ay tumutukoy sa makatotohanang kakayahang gawin ito. Ito ay maaaring maging isang paksa ng natatanging pagkabahala sa pagkabigo ng karaniwang pagaasam na ang de jure at de facto na kahigpunuan na umiiral sa lugar at panahon ng pagkabalisa, at naninirahan sa loob ng parehong katatagan.
Ang kahigpunuan ay ang kapangyarihan ng isang himansaan o estado na magpatupad ng mga batas sa kaniyang nasasakupan. Batay sa pagaaral ng palabatasan, nauunawaan ang kahigpunuan bilang ang kakayahan ng isang likas na tao (natural person) o pambatas na tao (legal person) na gumamit ng tinataglay na natatanging pambatas na pansariling pagpapasya. Ang kakayahan at kapangyarihan na ito sa pansariling pagpapasya ay maihahayag sa pamamagitan ng kasarinlan at kalayaan ng isang tao o katatagan ng mga tao, at sa gayon ay makikilalang iba mula sa kalagayan ng pagiging nasailalim ng pagpapasya ng iba. Sa agham pampulitika, ang kahigpunuan ay isang makabuluhang salita na tumutukoy sa katangian ng isang katatagan o institusyon, na nagiging ang iisang pinanggagalingan ng lahat ng kapangyarihan ng isang estado sa loob ng isang palatuntunang balangkas. Ang salita ay nilikha malapit sa kasalukuyan nitong kahulugan noong ika-16 na siglo sa doktrina ng absolutismo ng pilosopong Pranses na si Jean Bodin.
Kahulugan
Ang kahigpunuan ay pangunahing bagay ng pilosopikal na paglilining. Bagaman at tinugunan ni Platon, sa kanyang akda, ang mga paksa na may kaugnayan sa soberanya. , halimbawa na lamang Republika, partikular na tinalakay niya ang katanungan ng mga paraan ng pagkilos ng huwarang soberanya, ang "haring pilosopo", at sa Mga Batas, kung saan nasulat na ang mga mamamayan ay hindi higpuno (kyrios) kung nilalabag ang kanilang kalayaan, ang konsepto ng kahigpunuan ay unang totoong pinagnilayan at pinagisipan ni Aristoteles. Sa kanyang Politika, tinatalakay ito sa Aklat III at IV, kung saan pinag-aaralan ng pilosopo ang paggana ng Estado sa iba't ibang rehimeng pampulitika. Malinaw nitong inilalatag ang prinsipyo ng “pamamahala ng batas na dapat umabot sa lahat ng bagay”, na ibig sabihin ay ang nakahihigit ang batas sa pamamagitan ng kilos ng Estado.
Kakailanganin na hintayin si Jean Bodin upang mas pormal itong matalakay sa kanyang obra maestra na Ang Anim Na Aklat sa Republika na nailathala noong 1583. Ang karaniwang pagiisip tungkol sa kahigpunuan ay pangunahing maiimpluwensyahan din nina Hobbes, Rousseau, Hegel at Marx.
Pagsunlad
Ang kahulugan na ginagamit ngayon sa batas ay ang itinakda ni Louis Le Fur sa pagtatapos ng ika-19 na siglo: "Ang soberanya ay ang katangian ng Estado na napag-aatasan o nagpapasya lamang ayon sa sarili nitong kalooban, sa loob ng mga takda ng nakahihigit na alituntunin ng batas, at alinsunod sa kolektibong layunin kung saan ito ay tinatawag upang makamit".
Unibersidad ng Montevideo
Ang Unibersidad ng Montevideo (Espanyol: Universidad de Montevideo) ay isang pribadong unibersidad (Katoliko, Opus Dei) na matatagpuan sa Montevideo, Uruguay. Ito ay binuksan noong 1986, at nagkaroon ng karapatang legal na maging "unibersidad" noong 1997. Binubuo ito ng pitong (7) departamento:
Soberanya
Pagsunlad
Ang isang klasikong kahulugan ng kahigpunuan ay matatagpuan sa arbitral award sa Island of Palmas case (United States v. Netherlands, April 4, 1928) kung saan ang Sole Arbitrator, Max Huber, ay nagsasaad: “ Ang kahigpunuan sa mga relasyon sa pagitan ng mga Estado ay nagpapahiwatig sa kasarinlan. Ang kasarinlan hinggil sa isang bahagi ng daigdig ay ang karapatang gamitin doon, sa pagkabukod ng anumang ibang Estado, ang mga tungkulin ng isang Estado.”
Mga uri ng soberanya
Ang soberanya ay may limang uri.
Sinaunang Panahon
Napagmasdan ng Romanong hurado na si Ulpian na:
Pawang ipinahahatid ni Ulpian ng kaisipan na ang Emperador ay gumamit ng isang halos ganap na anyo ng kahigpunuan na nagmula sa mga tao, bagaman hindi niya hayagang ginamit ang salita.
Gitnang Kapanahunan
Ang mga pahayag ni Ulpian ay nalalaman sa Europa noong Gitnang Panahon, at ang kahigpunuan ay isang mahalagang kaisipan noon. Ang mga monarko ay hindi higpuno, o hindi gayon lubos na makapangyarihan, sa kadahilanang sila ay nasupil at nakikibahagi ng kapangyarihan sa, kanilang pyudal na maharlika o aristokrasya. Higit pa rito, ang parehong dalawang panig ay mahigpit na napigilan ng mga sinaunang napagkaugalian. Umiral ang kahigpunuan noong panahon ng Medieval bilang mga de jure na karapatan ng maharlika at maginoo.
Repormasyon
Ang kahigpunuan ay muling lumitaw bilang isang mahalagang kaisiipan noong huling bahagi ng ika-16 na siglo, isang panahon kung saan ang mga digmaang sibil ay lumikha ng isang hangarin sa bilang ng mga mamamayan para sa isang mas malakas na sentral na awtoridad nang ang mga monarka ay nagsimulang magtipon ng kapangyarihan sa kanilang sariling mga kamay sa kapinsalaan ng maharlika, at ang modernong bansang estado ay nagsimulang umusbong. Bilang pagtugon sa kaguluhan ng mga digmaan ng relihiyon sa Pransya, si Jean Bodin ay naglahad ng mga teorya ng kahigpunuan na nananawagan para sa isang malakas na sentral na pamunuan sa anyo ng ganap na monarkiya. Sa kanyang kasulatan noong 1576 na Les Six Livres de la République ("Anim na Aklat ng Republika") ay nangatuwiran si Bodin na bukal sa kalikasan ng estado na ang kahigpunuan ay dapat na:
Itinanggi ni Bodin ang paniwala ng paglilipat ng kahigpunuan mula sa mga mamamayan patungo sa pinuno (kilala rin bilang ang higpuno); ang likas na batas at banal na batas ay nagbibigay sa higpuno ng karapatang mamuno. At ang higpuno ay hindi higit sa banal na batas o likas na batas. Siya ay nasa itaas (ibig sabihin, hindi nakatali sa) nasasaad na batas lamang, iyon ay, mga batas na ginawa at ipinasasatupad ng mga tao. Binigyang-diin niya na ang isang higpuno ay dapat tiyak na sumunod sa ilang mga pangunahing panuntunan na nagmula sa mga banal na batas, likas na batas, o sa katwiran, at ang mga batas na karaniwan sa lahat ng mga bansa (jus gentium), gayundin ang mga pangunahing batas ng estado na nagtatakda kung sino ang higpuno, sino ang susunod sa higpuno, at kung ano ang nagtatakda sa hangganan ng kapangyarihan ng higpuno. Kaya, ang higpuno ni Bodin ay pinaghigpitan ng saligang batas ng estado at ng mas higit nakatataas na batas na itinuturing na may bisa sa bawat tao. Ang katotohanan na ang higpuno ay dapat sumunod sa banal at likas na batas ay nagpapataw ng mga hadlang na pang-asal at pangkatarungan sa kanya. Ipinagpalagay din ni Bodin na ang lois royales, ang mga pangunahing batas ng monarkiya ng Pransya na sumusupil tungkol na lamang sa mga bagay tulad ng paghalili, ay mga likas na batas at may bisa sa sinumang higpuno ng Pransya.
Panahon ng Kaliwanagan
Sa Panahon ng Kaliwanagan, ang ideya ng kahigpunuan ay nakakuha ng parehong pambatas at pang-asal na isig bilang ang pangunahin na Pangkanluranin na pagsasalarawan at pagpapakahulugan ng kapangyarihan ng isang Himansaan. Ang "Kasunduang Panlipunan" bilang isang mekanismo para sa pagtatatag ng kahigpunuan ay iminungkahi at, noong 1800, malawakang tinanggap, lalo na sa bagong Estados Unidos at Pransiya, kahit na sa Great Britain sa mas maliit na lawak. Si Thomas Hobbes, sa Leviathan (1651) ay naglahad ng isang konsepto ng kahigpunuan na katulad ng kay Bodin, na nakamit lamang ang pambatas na katayuan sa "Kapayapaan ng Westphalia", ngunit sa iba't ibang dahilan. Nilikha niya ang unang modernong salaysay ng teorya ng kontratang panlipunan (o kontratista), na nangangatwiran na upang mapagtagumpayan ang "pangit, malupit at maikli" na katangian ng buhay nang walang pakikipagtulungan ng ibang tao, ang mga tao ay dapat sumali at makianib sa isang kapisanan o katatagan at magpasakop sa isang "Higpunong Kapangyarihan" na maaaring magpilit sa kanila na kumilos para sa kabutihang panlahat. Ang katwirang ito ay nakaakit sa marami sa mga unang tagapagtaguyod ng kahigpunuan. Pinalakas ni Hobbes ang kahulugan ng soberanya na lampas sa alinman sa Westphalia o kay Bodin, sa pamamagitan ng pagsasabing ito ay dapat na:
Kahigpunuan at Pederalismo
Dahil isang pangkat o lipunan lamang ang maaaring maging higpuno sa isang partikular na lugar at mamuno sa isang pangkat ng mga mamamayan, ang konsepto ng kahigpunuan ay ginagamit din upang makilala ang pagkakaiba sa pagitan ng mga pederal na estado at mga kompederasyon ng mga estado: Sa kaso ng mga kompederasyon ng mga estado, ang kahigpunuan ng estado ay namamalagi pa rin kasama ang mga indibidwal na estado. Kapag itinatag ang isang pederal na estado, sa kabilang banda, ang mga kasunod na estadong miyembro - tulad ng mga pederal na estado sa Germany at Austria, ang mga canton sa Switzerland o ang mga estado sa Estados Unidos- ay nagbibigay ng kanilang soberanya sa pambansang antas.
Tlahab, Gemuh, Kendal
Ang Tlahab ay isang baryo sa Distritong Gemuh, Kendal Regency, Gitnang Java, Indonesia.
The Click Five
Ang The Click 5 ay isang bandang rock mula sa Boston, Massachusetts, Estados Unidos.
Kasaysayan
Apat sa limang orihinal na kasapi ay nag-aral sa Dalubhasaan ng Musika ng Berklee at sumali sa iba pang mga bandang rock bago nagsama-sama para mabuo ang The Click, na lumaon ay naging The Click 5. Ang banda ay magkakasamang tumira sa Boston sa isang inuupahang bahay sa Imrie Road, na naging pangalan ng kanilang unang album.
Implikasyon
Ang implikasyon ay kasingkahulugan ng mga salitang pagkakadamay, pagkakasangkot, pagsasangkot, pagdaramay, dalawit, dawit, at pagkakadawit; maaari rin itong maging may kaugnayan sa mga salitang hiwatig at pahiwatig. Ang implikasyon ay ang ugnayan sa pagitan ng dalawang mga pahayag ng isang pahayag na may pasubali (pahayag na may kondisyon) na A, na tinatawag na nauuna (antesedente) at B, na tinatawag na kinahinatnan o konsekwente (kinalabasan, bunga, resulta) kapag ang A ay nagpapahiwatig ng B.
Sa lohika, ang kinahinatnang panglohika (kinahinatnang lohikal) ay isang diwang saligan na kadalasang ginagamit na kasingkahulugan ng implikasyon. Subalit sa kung minsan ang kataga ay ginagamit upang maipakita ang pagkakaiba ng mga sumusunod:
Pag-aalsa ng Maynila ng 1896
Ang Pag-aalsa ng Maynila ng 1896 ( Kastila: Motín de Manila ) ay isang maikling pag-aalsa sa isang instalasyon ng militar sa Maynila, ang kabisera ng kolonyal na Pamahalaang Espanyol sa Pilipinas. Ang labanan ay ang tanging naitalang insidente ng paghihimagsik noong panahon ng rebolusyon na nangyari sa loob ng Maynila.
Panimula
Matapos ang nabigong pag-aalsa ni Andrés Bonifacio noong Agosto, itinuon ng pamahalaang Espanyol ang karamihan ng hukbong Kastila sa Maynila laban kay Bonifacio at sa kanyang mga tauhan, gayunpaman, pagkatapos ng halos isang linggong pakikipaglaban, matagumpay na napigilan ng hukbong Espanyol ang kampanya ni Bonifacio na hit-and-run na mga pagsalakay sa mga burol na bayan ng Montalban. Ang pag-aalsa sa mga nakapaligid na lalawigan, partikular ang Kabite ay nakatawag ng atensyon sa mga Kastila.
Digmaan ng Binakayan
Noong Nobyembre, 1896, nag-utos si Gobernador Heneral Ramon Blanco ng malaking opensiba para matigil ang rebolusyon sa Cavite. Nabigo ang pag-atake na masira ang probinsya na ngayon ay mahigpit na sa ilalim ng kontrol ng mga rebelde. Pagkatapos ng labanan, isang panahon na kapayapaan kung saan ang mga taong-bayan mula sa buong katimugang Luzon ay tumakas patungo sa Cavite, ay nakilala bilang " Ang Panahon ng Tagalog "
Ang pag-aalsa
Noong gabi ng Disyembre 5, 1896, pinangunahan nina Corporal Cabrera De los Reyes at Bugler Protasio Añonuevo ang mga katutubong sundalo mula sa 2nd Company ng 69th Regiment na "Iberia" upang salakayin ang kanilang mga opisyal na Espanyol at makuha ang mga instalasyong militar sa paligid ng napapaderang lungsod. Gayunpaman, dahil sa hindi magandang pagpaplano, natalo ang mga nag-alsa at nahuli sina De los Reyes at Añonuevo kasama ang lima nilang tauhan. Ang aktwal na labanan ay tumagal ng halos isang oras at ang mga natitirang nag-alsa ay sumuko sa mga Kastila.
Koneksyon ng Katipunan
Ang mga motibo ng pag-aalsa ay hindi malinaw, kahit na sinasabing ito ay naging inspirasyon ng iba't ibang mga pag-aalsa sa buong Luzon partikular na sa Cavite, walang sinuman sa mga miyembro ng rehimyento ang pinaghihinalaang mga Katipunero (mga sundalo ng lihim na lipunan ng Katipunan) at sila ay simpleng inspirasyon na bumangon para sa kalayaan ng nasabing mga pag-aalsa. Ang dalawang pinuno ng mga nag-aalsa at lima sa kanilang mga tauhan ay dinala sa korte para sa mga kasong paghihimagsik at pag-aalsa at binitay sa Bagumbayan noong 26 Disyembre 1896.