cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Ikalawang Aklat ng mga Macabeo
Paglalarawan
Katulad ng sinundang Unang Aklat ng mga Macabeo, tinatalakay din sa mga pahina ng librong ito ang pagiging bayani ng taong nagngangalang Judas Macabeo at ng mga kapatid niya. Nilalahad rin dito ang ginawa nilang pagtatanggol sa kanilang pananampalataya at sambayanan. Sa katunayan, isa lamang itong buod ng limang mga aklat na pangkasaysayan, at naguulat ng mga kaganapan sa kasaysayan ng mga Hudyo mula mga 180 BK (panahon ng Dakilang Saserdoteng si Onias III) magpahanggang 161 BK (panahon ng kamatayan ni Nicanor). May mga bahaging umaagapay sa mga pangyayaring binabanggit sa unang kabanata ng Unang Aklat ng Macabeo. Pinaniniwalaang naganap ang mga pangyayaring nakapaloob sa aklat na ito noong mga 168 BK hanggang 135 BK, at nakapapalooban ng mga pagpapatotoo hinggil sa pagkakaroon ng kabilang-buhay, sa muling-pagkabuhay ng mga sumakabilang-buhay, ng purgatoryo, at ang walang-katapusang pagbibigay ng kaparusahan mga makasalanan. Ngunit, mas may damdamin ang Ikalawang Aklat ng mga Macabeo, kung ihahambing sa Una. At binigyang diin ang natatanging pananaw ng mga Hudyo. Kabilang sa paksa ang pagkakaroon ng "mariing pagpapahalaga sa pagiging tapat sa kautusan at sa gantimpala ng Diyos para sa mga martir ng pananampalataya."
Mga bahagi
Binubuo ang Unang Aklat ng mga Macabeo ng tatlong mga bahagi:
Mga panlabas na kawing
Kaurian:Lumang Tipan Kaurian:Deuterokanoniko
Estasyon ng Sampaloc (Camarines Sur)
Ang estasyong Sampaloc ay isa sa mga estasyon ng Linyang Patimog (Southrail Line) ng PNR. Matatagpuan ito sa Barangay Sampaloc, Gainza, Camarines Sur. Ginagamit pa rin ito para sa Bicol Commuter.
Ranzanico
<templatestyles src="Module:Infobox/styles.css">
Ang Ranzanico (Bergamasco: Ransaních) ay isang comune (komuna o munisipalidad) sa Lalawigan ng Bergamo sa rehiyon ng Lombardia sa hilagang Italya, na matatagpuan mga 70 km hilagang-silangan ng Milan at mga 25 km hilagang-silangan ng Bergamo.
Ang Ranzanico ay hangganan ng mga sumusunod na munisipalidad: Bianzano, Endine Gaiano, Gandino, Monasterolo del Castello, Peia, at Spinone al Lago.
Mutya Orquia
Si Ruelleen Angel Olano, mas kilala bilang Mutya Orquia (ipinanganak Mayo 3, 2006) ay isang aktres sa Pilipinas.
Ranzanico
Kasaysayan
Ang unang nakasulat na dokumento na may pangalan ng bayan, ang Charta Manifestationis ng Aucunda, ay may petsang 830 AD. at ito ay iginuhit sa makasaysayang panahon na nailalarawan sa pamamagitan ng dominasyong Carolingian ni Ludovico Pio, anak ni Carlo Magno: "...brinio quoque illo que abere visus fuit in brançanico cum omnia ad ipso brinio pertinente et portione sua de villade hec omnia sua portione ex integro quod est medietas judicavit in the basilica sancti pancratii sita salsa..."
Ang teritoryo ay pinamumugaran na sa panahong Neolitiko; Ang mga kamakailang paghuhukay ng Superintendensiya para sa Pamanang Arkeolohiko ng Lombardia ay sa katunayan ay nagbigay-liwanag sa iba't ibang lugar ng Monte Pizzetto - Monte Sparavera ridge palayukan at talim na humbad na tumutukoy sa makasaysayang panahon na ito; ang pagbuo ng mataas na altitud na pastulan sa pamamagitan ng kontroladong pagsunog ng mga halaman ay dapat maiugnay sa sinaunang kabihasnang ito.
Talaan ng mga pamilya ng tipo ng titik na monospaced
Ang talaang ito ay naglalaman ng mga naka-monospace na tipo ng titik na ginagamit sa klasikal na pampalimbagan at pagiimprenta.
Unang Aklat ng mga Macabeo
Ang Unang Aklat ng mga Macabeo ay isang aklat sa Lumang Tipan ng Bibliya. Isa ito sa mga librong deuterokanoniko ng Kanon Katoliko at Apokripa sa Kanon Protestante na isinulat ng isang Hudyong manunulat makaraan ang pagbabalik ng isang nagsasariling kahariang Hudyo noong mga 100 BC. Kasama ito sa mga kanon ng mga Simbahang Katoliko at Silanganing Ortodokso. Sa pangkalahatan, itinuturing itong isang tiyak na kasaysayan ng mga Protestante at mga Hudyo ngunit hindi nila isinama bilang bahagi ng Banal na Kasulatan.
Paglalarawan
Kabilang sa Apokripa o Deuterokanoniko ang Unang Aklat ng mga Macabeo. Sa katunayan, nagtatapos ang Apokripa sa Una at Ikalawang Aklat ng mga Macabeo.
Itinuturing na isang tumpak at makatotohanang paglalahad ng pakikidigma ng mga Hudyo laban kay Antioco Epiphanes ang Unang Aklat ng mga Macabeo. Noong mga panahong iyon, kabilang sa imperyo ni Antioco Epiphanes ang Palestina. Sinubok pilitin ni Antioco ang mga Hudyo na makiayon at makibagay sa kaugalian ng mga Griyego, sa kabila ng pagtatakwil ng mga Hudyo sa pananampalataya ng kanilang mga ninuno. Nagsagawa ng pag-aaklas ang mga Hudyo laban kay Antioco sa ilalim ng pamumuno ng mga magkakapatid na Macabeo.
Sinasaad sa mga pahina ng librong ito ang pagiging bayani ng taong nagngangalang Judas Macabeo at ng mga kapatid niya. Ipinagtanggol nila ang kanilang pananampalataya at bayan. Tinatayang naganap ang mga pangyayaring nakapaloob sa aklat na ito noong mga 167 BC/168 BC hanggang 134 BC/135 BC. Naglalaman din ang aklat ng mga pagpapatunay tungkol sa kabilang-buhay, sa muling-pagkabuhay ng mga namatay na, ang purgatoryo, at ang perpetuwal na pagpaparusa sa taong nagkasala.
Ipinagdiriwang ng mga Hudyo ang tagumpay ng magkakapatid na mga Macabeo tuwing kapistahan ng Pagtatalaga.
Mga bahagi
Binubuo ang Unang Aklat ng mga Macabeo ng apat na mga bahagi:
Panlabas na kawing
Kaurian:Lumang Tipan Kaurian:Deuterokanoniko
Anne Bonny
Si Anne Bonny (8 Marso 1702 – 22 Abril 1782) ay isang Irlandesa na naging isang tanyag na piratang babae, na nagsasagawa ng mga pandarambong sa Karibe. Ang kakaunting nalalaman hinggil sa kaniyang buhay ay malakihang nagmula sa A General History of the Pyrates (Isang Pangkalahatang Kasaysayan ng mga Pirata). Pangunahing siyang naaalala bilang isa sa dalawang mga piratang babae (bilang kasamahan ni Mary Read). Sa isang pagkakataon, kasama siya ni Mary Read na tumakas sa paglalayag sa piling ng lalaking piratang si John Rackham. Nadakip si Anne Bonny, subalit hindi nalalaman kung ano ang nangyari sa kaniya pagkaraan ng pagkakahuling ito.
Jerick Dolormente
Si Jerick Dolormente, ay (ipinanganak noong Setyembre 2, 1998) ay isang Aktor, modelo at manganganta ay isa sa mga StarStruck (season 7) Avenger ay kasalukuyang naka kontrata sa GMA Artist Center (2019-kasalakuyan).
Eleanor Roosevelt
Si Anna Eleanor Roosevelt  (Oktubre 11, 1884–Nobyembre 7, 1962) ay isang Amerikanang politiko, palatalastas at aktibista. Naglingkod siya bilang Unang Ginang ng Estados Unidos mula Marso 4, 1933 hanggang Abril 12, 1945, sa panahon ng apat na termino ni Pangulong Franklin D. Roosevelt sa opisina, kaya siya ang pinakamatagal nang naglingkod bilang Unang Ginang ng Estados Unidos. Naglingkod si Roosevelt bilang Delegado ng Estados Unidos sa Pangkalahatang Lupon ng mga Nagkakaisang Bansa mula 1945 hanggang 1952.
San Sossio Baronia
Ang San Sossio Baronia ay isang komuna sa lalawigan ng Avellino, Campania, Italya. Ang pangalan nito ay tumutukoy kay San Sossio, isang Romano Katolikong martir.
Eleanor Roosevelt
Kalaunang tinawag siya ni Pangulong Harry S. Truman bilang "Unang Ginang ng Mundo" bilang parangal sa kanyang nakamit sa karapatang pantao.
San Sossio Baronia
Matatagpuan sa mag Apenino pagitan ng Lambak Ufita at Kabundukang Dauno, ang bayan ay bahagi ng Katoliko Romanon Diyosesis ng Ariano Irpino-Lacedonia. Ang teritoryo nito ay may hangganan sa mga munisipalidad ng Anzano di Puglia (FG), Flumeri, Monteleone di Puglia (FG), San Nicola Baronia, Trevico, Vallesaccarda, at Zungoli.
Eleanor Roosevelt
Naging miyembro si Roosevelt ng tanyag na pamilyang Roosevelt at Livingston at pamangkin ni Pangulong Theodore Roosevelt. Naging malungkot ang kanyang pagkabata, dahil naranasan niya ang kamatayan ng kanyang magulang at isa sa kanyang mga kapatid sa batang edad. Noong 15-anyos, pumasok siya sa Akademyang Allenwood sa Londres at lubos na naimpluwensyahan ng kanyang punong-guro Marie Souvestre. Pagbalik sa Amerika, ikinasal niya ang kanyang ikalimang pinsan sa pinsang buo, Franklin Delano Roosevelt, noong 1905. Naging kumplikado ang pag-aasawa ng mga Roosevelt mula sa simula dahil sa magbagsik na ina ni Franklin, Sara, at pagkatapos matuklasan ni Eleanor ang romansa ng kanyang asawa kay Lucy Mercer noong 1918, at naging determinado sa pagsisikap na magkaroon ng kanyang sariling buhay-publiko. Hinikayat niya si Franklin na manatili sa pulitika pagkatapos niyang maparalisa noong 1921 na pinagbayaran niya ng normal na paggamit sa kanyang binti, at nagsimulang magtalumpati at magpakita sa mga kaganapan sa kampanya sa kanyang ngalan. Kasunod ng pagkahirang kay Franklin bilang Gobernador ng New York noong 1928, at sa buong nalalabing bahagi ng pampublikong karera ni Franklin sa pamahalaan. Karaniwang nagpakita si Roosevelt sa publiko sa ngalan ni Franklin, at bilang Unang Ginang, habang naglingkod ang kanyang asawa bilang Pangulo, makabuluhan ang ibinago niya sa papel ng Unang Ginang.
Bryan Benedict
Si Bryan Benedict Anastaciao o Bryan Benedict ay (ipinanganak noong Setyembre 27, 1991 sa Lungsod ng San Juan, Kalakhang Maynila). Ay isang artista sa Pilipinas na nadiskubre sa Protégé: The Battle For The Big Artista Break. Tangkad 1.75 (5 ft 8).
Eleanor Roosevelt
Kahit lubhang iginalang siya sa kanyang huling taon, naging kontrobersyal na Unang Ginang si Roosevelt noong panahon dahil sa kanyang tahasang pagsasalita, lalo na sa mga bayanhing karapatan para sa mga Aprikano-Amerikano. Siya ang unang pampanguluhang asawa na magdaraos ng mga palagiang pulong balitaan, magsulat ng pang-araw-araw na pitak sa pahayagan, magsulat ng buwanang pitak sa rebista, maghanda ng lingguhang palabas sa radyo, at magsalita sa pambansang kombensyon ng partido. Sa ilang pagkakataon, hayagang sumalungat siya sa mga patakaran ng kanyang asawa.
Inilunsad niya ang isang tilawing komunidad sa Arthurdale, West Virginia, para sa mga pamilya ng mga minerong walang trabaho, kalaunang itinuring nang malakawan bilang pagkabigo. Itinaguyod niya ang pagpapalawak ng papel ng mga kababaihan sa dako ng trabaho, ang mga bayanhing karapatan ng mga Aprikano-Amerikano and Asyano-Amerikano, at ang mga karapatan ng takas mula sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Kasunod ng pagkamatay ng kanyang asawa noong 1945, napanatiling aktibo si Roosevelt sa pulitika sa natirang 17 taon ng kanyang buhay. Hinikayat niya ang Estados Unidos na sumali at sumuporta sa mga Nagkakaisang Bansa at naging kanyang unang delegado. Naglingkod siya bilang tagapangulo ng UN Komisyon sa mga Karapatang Pantao at nangasiwa sa pagburador ng Pandaigdig na Pagpapahayag ng mga Karapatan ng Tao.
Nang maglaon, pinamahalaan niya ang Presidential Commission on the Status of Women ng administrasyon ni John F. Kennedy. Pagsapit ng kanyang kamatayan, itinuring si Roosevelt bilang "isa sa mga iginagalang na babae sa buong mundo"; tinawag siya ng The New York Times bilang "ang tampulan ng halos panlahat na galang" sa isang obitwaryo.
Noong 1999, iniranggo siya bilang ikasiyam sa pangunahing sampu ng Talaan ni Gallup ng Pinakahinangaan na Tao ng Ika-20 Siglo.
Justa Grata Honoria
thumb|right|Si Honoria (nasa gitna), na kapiling ang kaniyang kapatid na lalaking si [[Valentiniano III at ang kaniyang inang si Gala Placidia.]] Si Justa Grata Honoria, na karaniwang tinatawag noong habang nabubuhay pa bilang Honoria, ay ang nakatatandang kapatid na babae ng Kanluraning Romanong Emperador na si Valentiniano III — na naging tanyag dahil sa kaniyang pagsusumamo ng pag-ibig at pagtulong kay Attila na Hun na humantong sa pagpapahayag ng huli ng pagmamahal para kay Honoria, at ng karapatan na pamunuan ang Imperyong Romano. Pinatutunayan ng mga barya na nabigyan si Honoria ng pamagat na Augusta na nangyari pagkaraan ng pagtataas ng ranggo ng kaniyang kapatid na lalaki noong 426.
Nayeon
Si Im Na-yeon (, ipinanganak 22 Setyembre 1995) ay isang mang-aawit mula sa bansang Timog Korea. Siya ay isang miyembro ng Korean music group na TWICE.
Kaurian:Ipinanganak noong 1995 Kaurian:Mga mang-aawit mula sa Timog Korea Kaurian:Nabubuhay na mga tao
Sikolohiyang pang-edukasyon
Ang sikolohiyang pang-edukasyon (Ingles: educational psychology) ay ang pag-aaral ng kung paano natututo ang mga tao sa mga tagpuang pang-edukasyon, ng katalaban ng mga pamamagitan na pang-edukasyon, ng sikolohiya ng pagtuturo, at ng sikolohiyang panlipunan ng mga paaralan bilang mga organisasyon. Ang sikolohiyang pang-edukasyon ay nakatuon sa kung paano natututo at umuunlad ang mga mag-aaral, na kadalasang tumutuon sa kabahaging mga pangkat na katulad ng mga batang may talento at sa mga mayroong mga kapansanan. Ang mga mananaliksik at mga teorista ng sikolohiyang pang-edukasyon ay tinatawag na mga sikologong pang-edukasyon o sikolohistang pang-edukasyon sa mga bansang katulad ng Estados Unidos at Canada, habang ang mga praktisyunerong nasa mga paaralan at mga tagpuang may kaugnayan sa mga paaralan ay tinatawag na mga sikologong pampaaralan. Ang pagkakaibang ito hindi kinikilala sa Kahariang Nagkakaisa kung saan ang katawagang panlahatan para sa mga praktisyunero ay "sikologong pang-edukasyon" o "sikolohistang pang-edukasyon".
Maaaring unawain ang sikologong pang-edukasyon sa pamamagitan ng kaugnayan nito sa iba pang mga disiplina. Pangunahing nabibigyan ito ng kabatiran sa pamamagitan ng sikolohiya, na mayroong kaugnayan sa disiplinang ito na may pagkakahalintulad sa ugnayan sa pagitan ng medisina at ng biyolohiya. Nagbibigay naman ng impormasyon ang sikolohiyang pang-edukasyon sa isang malawak na sakop ng mga espesyalidad sa loob ng araling pang-edukasyon, kabilang na ang disenyong pampagtuturo o pang-instruksiyon, teknolohiyang pang-edukasyon, pagpapaunlad ng kurikulum, pagkatutong organisasyunal, edukasyong espesyal, at pamamahala ng silid-aralan. Ang sikolohiyang edukasyon ay humahango mula sa at nag-aambag din sa agham na kognitibo at mga agham na pampagkatuto. Sa mga pamantasan, ang mga kagawaran ng sikolohiyang pang-edukasyon ay karaniwang nasa loob ng mga pakultad ng edukasyon, maaaring dahil sa kawalan ng representasyon ng nilalaman ng sikolohiyang pang-edukasyon sa mga aklat na pang-aralin ng sikolohiyang pampagpapakilala (introductory psychology).
Palawan
Ang Palawan ay isang pulong lalawigan ng Pilipinas na matatagpuan sa MIMAROPA. Ang Lungsod ng Puerto Princesa ay kabisera nito at ang pinakamalaking lalawigan sang-ayon sa laki ng lupain. Bumabagtas ang mga pulo ng Palawan mula sa Mindoro hanggang Borneo patungong timog-kanluran. Matatagpuan ito sa pagitan ng Dagat Timog Tsina sa hilagang-kanluran at Dagat Sulu sa timog-silangan.
Pinangalan ang lalawigan sa pinakamalaking pulo ang Pulo ng Palawan.
Politikal
thumb|upright=1.10
Nahahati ang Palawan sa 23 mga munisipalidad at 1 lungsod. Inaangkin ng pamahalaan ng Pilipinas ang karamihan sa Mga Pulo ng Spratly, lokal na tinatawag bilang Kapuluan ng Kalayaan, sa Mga Pulo ng Dagat Timog Tsina na naging sa ilalim ng hurisdiksyon ng Palawan.
Rehiyon
Noong 2001, bumoto ang mga residente ng Palawan sa isang plebisito upang tanggihan ang pagsali ng lalawigan sa isang pinalawak na Awtonomong Rehiyon sa Muslim Mindanao (ARMM).
Noong 17 Mayo 2002, hinati ng ''Kautusang Tagapagpaganap Blg. 103 ang Rehiyong IV sa Rehiyong IV-A (Calabarzon) at Rehiyong IV-B'' (Mimaropa), na nagpalagay ng lalawigan ng Palawan sa Mimaropa.
Noong 23 Mayo 2005, inatas ng ''Kautusang Tagapagpaganap Blg. 429 na ilipat ang Palawan mula Rehiyong IV-B'' papuntang Rehiyong VI. Ngunit binatikos ito ng mga Palaweño na nagbanggit ng kawalan ng pagsangguni. Karamihan sa mga residente sa Puerto Princesa at lahat ng mga bayan maliban sa isa ay nais na manatili sa Rehiyong IV-B. Bunsod nito, inilabas ang ''Kautusang Pampangasiwaan Blg. 129 noong 19 Agosto 2005 na ipaliban muna ang pagpapatupad ng EO 429'' habang hinihintay ang pagpapahintulot ng Pangulo sa Panukala ng pagpapatupad nito. Inulat ng Komisyon sa Halalan (COMELEC) ang mga resulta ng pangkalahatang halalan sa Pilipinas ng 2010 sa Palawan bilang isang bahagi ng Rehiyong IV-B. , umiiral pa rin ang pagpapaliban, at nananatiling bahagi ng Mimaropa ang Palawan.
Estasyon ng Baao
Tulad ng ibang mga iniwang estasyon ng PNR, ang tanging bakas ng estasyon ay ang mismong plataporma. Wala na ang gusali ng estasyon.
Santa Lucia di Serino
Ang Santa Lucia di Serino ay isang komuna sa lalawigan ng Avellino, Campania, Italya.
Heograpiya
May hangganan ang bayan sa mga munisipalidad ng San Michele di Serino, Santo Stefano del Sole, at Serino.
Mga natatanging pook
Kabilang sa mga relihiyosong gusali ang Simbahan ng mga Banal na Apostol Pedro at Pablo, na orihinal na inialay kay Saint Lucia ang Birhen at Martir; Simbahan ng San Rocco (sa lokalidad ng San Rocco); Kapilya ng Inmaculada Concepcion.
Dupax del Sur
Ang Bayan ng Dupax del Sur ay isang ika-4 na klaseng bayan sa lalawigan ng Nueva Vizcaya, Pilipinas. Ayon sa, ito ay may populasyon na sa may  na kabahayan.
Mga Barangay
Ang bayan ng Dupax del Sur ay nahahati sa 19 na mga barangay.
The Pig King
Ang "Baboy na Hari" o "Haring Baboy" (Il re porco) ay isang Italyanong pampanitikang kuwentong-bibit na isinulat ni Giovanni Francesco Straparola sa kaniyang The Facetious Nights of Straparola. Sumulat si Madame d'Aulnoy ng isang Pranses, pati na rin pampanitikan, pagkakaiba, na may pamagat na Prinsipe Marcassin.
Uri ng kuwento
Ang kuwentong Il re porco ("King Pig") ay nangyayari bilang ang unang kuwento sa ikalawang gabi ng mga Gabi ni Straparola.
Nakapangkat ito bilang Aarne-Thompson tipo 441 "Hans My Hedgehog", na ang uri ng kuwento ay ang mga Kuwentong-bibit ng mga Grimm na KHM 108, "Hans My Hedgehog". Ang isang pambungad na episode sa gawaing Rumano na The Enchanted Pig ay kabilang din sa grupo.
Buod
Ang isang hari at isang reyna ay walang anak pagkatapos ng pitong taon. Isang araw, natulog ang reyna sa hardin, at nakita siya ng tatlong diwata. Ang isa ay nagbigay sa kaniya ng isang anak na lalaki at na walang sinumang makakasakit sa kaniya; ang ikalawa, na walang sinuman ang makasakit sa kaniya, at ang anak na lalaki ay dapat magkaroon ng bawat birtud; ang ikatlo, na siya ay magiging matalino, ngunit ang anak na lalaki ay dapat na isang baboy hanggang siya ay nakapag-asawa ng tatlong beses. Di nagtagal, nagkaroon ng anak ang reyna na anyong baboy. Noong una ay naisip ng hari na itapon ang baboy sa dagat, ngunit nagpasya na hindi ito, at pinalaki siya bilang isang bata. Natuto siyang magsalita, ngunit lumulubog sa putik kung kailan niya kaya. Isang araw, sinabi niya sa kaniyang ina na nais niyang magpakasal at nagpumilit hanggang sa mahikayat ng reyna ang isang mahirap na babae na ibigay sa kaniya ang kaniyang panganay na anak na babae. Hinikayat ang dalaga ng kaniyang ina ngunit nagpasya na patayin ang kaniyang nobyo sa gabi ng kanilang kasal. Sa gabi, sinaksak niya siya gamit ang kaniyang mga paa, at siya ay namatay. Pagkatapos ay hiniling niyang pakasalan ang kaniyang kapatid na babae, at siya ay nahikayat, ngunit siya ay namatay tulad ng kaniyang kapatid na babae. Sa wakas, pinakasalan niya ang pangatlo. Ang pangatlong kapatid na babae ay kumilos nang magalang sa kaniya, at ibinalik ang kaniyang mga haplos. Di-nagtagal pagkatapos ng kanilang kasal, ang prinsipe ay nagbunyag ng isang lihim sa kaniya: tinanggal niya ang kaniyang balat ng baboy at naging isang guwapong binata sa kaniyang kama. Tuwing umaga, ibinabalik niya ang balat, ngunit natutuwa siyang magkaroon ng isang lalaki bilang kaniyang asawa. Hindi nagtagal, nagsilang siya ng isang bata, isang anak na lalaki sa anyo ng tao. Ngunit sa wakas, ibinunyag ng prinsesa ang sikreto sa hari at reyna at sinabi sa kanila na pumunta sa kwarto sa gabi. Ginawa nila, at nakita ang kanilang anak. Ang hari ay nagkaroon ng balat ng baboy, nakahiga sa isang tabi, napunit, at pagkatapos ay nagbitiw at pinakoronahan ang kaniyang anak. Siya ay kilala bilang Haring Baboy, at nabuhay nang matagal at maligaya kasama ang kaniyang reyna.
Aprikanong Amerikano
Ang mga Aprikanong Amerikano o Amerikanong Itim ay ang mga mamamayan ng Estados Unidos na may pinagmulan sa mga taong itim ng Aprika. Sa Estados Unidos, ang terminong ito ay kadalasang tumutukoy sa mga Amerikanong na may pinagmanahang Sub-Saharanong Aprikano. Karamihan ng mga African Americans ay ang direktang inapo ng mga hinuling mga Aprikano na nakaligtas sa panahon ng pang-aalipin sa loob ng hangganan ng kasalukuyang Estados Unidos, ngunit ang iba sa kanila ay mula sa mga immigrante mula sa mga bansang Aprikano, Karibeano, Gitnang Amerikano, o Timog Amerikano.
Ang kasaysayang Aprikanong Amerikano ay nagsisimula sa ika-17 siglo sa marahas na pagkaalipin sa mga Amerikong kolonya at sa kasalukuyan sa paghalal ng isang Aprikanong Amerikanong presidente bilang 44 at kasalukuyang Presidente ng Estados Unidos na si Barack Obama. Sa pagitan ng mga pangyayaring iyan ay iba pang mga pangyayari at mga isyu, parehong nalutas at patuloy na namumukhaan ng mga Aprikano-Amerikano. Ang ilan sa mga ito ay: pang-aalipin, rekonstruksiyon, pag-unlad ng mga pamayanang Aprikanong Amerikano, sa ilang mga hidwaan sa laban sa militar ng Estados Unidos, panlahing paghihiwalay o segregasyon, at ang mga Kilusang Pangkarapatang Sibil.
Ang mga Itim na Amerikano ay ang pinakamalaking minorya sa lahi o lipi sa Estados Unidos at ang ikalawang pinakamalaking grupo ng lahi pagkatapos ng mga puti sa Estados Unidos.
Mga sanggunian
Kaurian:Mga Aprikanong Amerikano
Mary Read
Si Mary Read (ipinanganak noong 1690 - namatay noong 1721) ay isang piratang Inglesa. Pangunahing siyang naaalala bilang isa sa dalawang mga piratang babae (bilang kasamahan ni Anne Bonny) na nalalaman bilang naparusahang salarin dahil sa gawain ng pamimirata noong kaagahan ng ika-18 daantaon, habang nasa karurukan ng Gintong Panahon ng Pamimirata. Sa isang pagkakataon, kasama siya ni Anne Bonny na tumakas sa paglalayag sa piling ng lalaking piratang si John Rackham. Nadakip si Mary Read at namatay sa isang bilangguan sa Jamaica dahil sa lagnat.
Semaporong watawat
thumb|300px|right|Paggamit ng mga bandila sa semaphore Ang semaporong watawat (Ingles: flag semaphore) ay isang sistema para sa pagbibigay sa distansiya sa pamamagitan ng bisyual na signal na may-hawak kamay na bandila, rods, disks, paddles, o paminsan-minsan hubad o gloved na kamay. Impormasyon ay naka-encode ng mga posisyon ng mga bandila; ito ay basahin kapag ang bandila ay sa isang ayos, hindi gumagalaw na posisyon. Ang Semaphores ay pinagtibay at malawak na ginamit (na may-hawak kamay bandila pagpapalit ng makina armas ng panangga sa semaphores) sa mundo ng pandagat sa unang bahagi ng 1800's. Semaphore signal ay ginagamit, halimbawa, sa Battle ng Trafalgar. Ito ang panahon na ang mga modernong nabal semaphore sistema ay imbento. Ang sistemang ito ay gumagamit ng may hawak bandila. Ito ay ginagamit pa rin sa dagat at ito ay para tumanggap para sa mga emergency na komunikasyon sa liwanag ng araw, o ang paggamit ng maliwanag na ilaw sa halip ng mga bandila, sa gabi.
Wig-wag flags
Wig-wag signalling (o wigwagging) ay ginagamit ng dalawang mga bandila para sa mga senyas, sa isang paraan na katulad ng sa semaphore, ngunit sa pamamagitan ng pagbukas at pagsara ng sign, ang morse code na katumbas ng dits at dahs ay ginagamit upang ihatid ang mensahe. Ito ay ginagamit sa US Civil War. Ang isang hudyat ng corpsman karaniwang sa isang platform mula sa 6-10 mga paa mula sa lupa, ng senyas sa ibang units. Ang maliwanag na mapulang kahel(red orange) at puting bandila na ginawa ng isang pangunahing target para sa kaaway.
Mga simbolo
Ang mga sumusunod ay ang mga simbolo kung haharapin ang isang siganlman:
Louise delos Reyes
Si Louise de los Reyes ay isang aktres sa Pilipinas. Kilala sa kanyang pagganap bilang Adana sa Alakdana, Elize sa One True Love, at Marilyn sa Mundo Mo'y Akin.
Bratislava
Ang Bratislava (Aleman: Pressburg, Unggaro: Pozsony) ay ang kabisera ng Eslobakya at, sa populasyong bandang 431,000, ay siya ring pinakamalaking lungsod ng bansa. Ang Bratislava ay nasa timog-kanlurang Eslovakya sa magkabilang pampang ng ilog Danubio. Dahil nasa gilid ng Austria at Unggriya, ito ang nag-iisang pambansang kabisera na kabakuran ng dalawang soberanong bansa. Ang Bratislava at Viena ay dalawa sa pinakamagkalapit na mga kabiserang Europeo sa isa't isa, na may lapit na kaunti pa sa 60 km (37 mi) na pagkakahiwalay.
Ang Bratislava ay ang sentrong pampolitika, pangkultura at pang-ekonomiya ng Eslobakya. Ito ang tahanan ng Eslobakong presidente, ng parlamento at ng sangay-tagapagpaganap ng pamahalaan. Ito ang kinalalagyan ng ilang mga pamantasan, museo, teatro, bulwagan at iba pang mga mahahalagang pasilidad pangkultura at pang-edukasyon. Marami sa mga kompanya at bangko ng Eslobakya ay naka-himpilan dito.
Ang kasaysayan ng lungsod, na matagal nang kilala sa Alemang pangalan na Presburgo, ay naimpluwensiyahan ng husto ng mga tao mula sa iba't ibang bansa at relihiyon, halimbawa ay ang mga Austriano, Tseko, Aleman, Unggaro, Eslobako at mga hudyo. Ang lungsod ay naging kabisera ng Kaharian ng Unggriya, bahagi ng higit na malawakang lupain ng Dinastiyang Habsburgo, mula 1536 hanggang 1783 at pinagmulan ng maraming mga batikang Eslobako, Unggaro at Aleman sa kasaysayan.
Finette Cendron
Ang Finette Cendron (ibig sabihin sa Ingles, Cunning Cinders) ay isang Pranses na panitikang kuwentong bibit na isinulat ni Madame d'Aulnoy.
Pinagsasama nito ang mga uri ng Aarne-Thompson na 327A at 510A. Kasama sa iba pang mga kuwento ng 510A type ang "Cinderella", "Katie Woodencloak", "Fair, Brown, and Trembling", "The Sharp Grey Sheep", "Rushen Coatie", o "The Wonderful Birch".
Buod
Nawalan ng kaharian ang isang hari at reyna at ipinagbili ang lahat ng dala nila, hanggang sa sila ay dukha. Napagpasyahan ng reyna na maaari siyang gumawa ng mga lambat, kung saan maaaring hulihin ng hari ang mga ibon at isda upang suportahan sila. Kung tungkol sa kanilang tatlong anak na babae, sila ay walang silbi; dapat dalhin sila ng hari sa isang lugar at iwanan sila doon.
Narinig ito ng kanilang bunsong si Finette at pumunta sa kaniyang fairy godmother. Napagod siya sa daan at napaupo sa pag-iyak. Isang jennet ang nagpakita sa kaniya, at nakiusap siya na dalhin siya sa kaniyang ninang. Binigyan siya ng kaniyang ninang ng isang bola ng sinulid na, kung itali niya sa pintuan ng bahay, aakayin siya pabalik, at isang bag na may mga ginto at pilak na damit.
Kinabukasan, inihatid sila ng kanilang ina at hinimok silang matulog sa parang. Tapos umalis na siya. Kahit na malupit sa kaniya ang kaniyang mga kapatid, ginising sila ni Finette. Ang mga kapatid na babae ay nangako sa kaniya ng maraming bagay kung siya ay mamumuno sa kanila, at sila ay bumalik. Nagkunwari ang kanilang ina na umalis siya para kumuha ng iba. Sinisi ng kaniyang mga kapatid na babae si Finette, binigay sa kaniya ang anumang ipinangako nila, at binugbog siya. Nagpasya ang reyna na akayin sila palayo, kaya binisita muli ni Finette ang kaniyang ninang. Sinabi sa kaniya ng kaniyang ninang sa pagkakataong ito na magdala ng isang sako ng abo at gamitin ito sa paggawa ng mga bakas ng paa, ngunit hindi niya dapat ibalik ang kaniyang mga kapatid na babae, at hindi na niya makikita ang kaniyang ninang kung gagawin niya ito. Inakay sila ng reyna, iniiyakan ng kaniyang mga kapatid na babae ang kanilang kapalaran, at naawa si Finette sa kanila. Nagplano ang hari at reyna sa ikatlong pagkakataon, at sinabi ng gitnang kapatid na babae na maaari silang mag-iwan ng mga gisantes para sa kanilang landas, ngunit dinala ni Finette ang kaniyang alahas at ang bag ng damit sa halip. Nang iwanan sila ng reyna, kinain ng mga kalapati ang kanilang mga gisantes, at hindi na sila nakabalik.
Nakakita si Finette ng acorn at tumanggi silang kainin ito; sa halip, itinanim nila ito. Kumain sila ng repolyo at lettuce. Ang acorn ay naging puno at inakyat ito ni Finette. Isang araw, tiningnan ng kaniyang mga kapatid na babae ang kaniyang bag at nakita ang kaniyang mga alahas; ninakaw nila ito at naglagay ng mga bato sa lugar nito. Pagkatapos nito, isang araw ay nakita ni Finette mula sa puno ang isang nakasisilaw na kastilyo. Ninakaw ng kaniyang mga kapatid na babae ang kaniyang damit at alahas at iniwan siyang basahan nang puntahan nila ito. Isang kahindik-hindik at napakalaking matandang babae ang nagsabi sa kanila na ito ay isang kastilyo ng ogre. Sinabi niya sa kanila na hahayaan niya silang mabuhay ng ilang araw; sinubukan nilang tumakas ngunit nahuli niya sila. Bumalik ang dambuhala, at itinago niya ang mga ito upang siya mismo ang makakain nito. Naamoy niya ang mga ito, at hinimok siya nito na panatilihin silang bantayan ang kastilyo, para makakain niya ang mga ito habang wala siya. Habang nasa trabaho sila, nilinlang ni Finette ang dambuhala sa oven at sinunog siya hanggang sa masunog. Pagkatapos ay hinikayat niya ang dambuhala na kung hahayaan niyang bihisan siya at ayusin ang kaniyang buhok, makakahanap siya ng isang marangal na asawa. Habang nag-aayos siya ng buhok, pinutol niya ang ulo ng dambuhala.
Ang kaniyang mga kapatid na babae ay nagbihis ng kanilang mga sarili sa mga kayamanan ng kastilyo at, upang makahanap sila ng mga asawa, umalis upang ipakita ang kanilang mga sarili sa pinakamalapit na bayan, na nagbabanta na bubugbugin siya kung ang kastilyo ay hindi ganap na iningatan. Bumalik sila na may dalang mga kwento ng pagsasayaw kasama ang anak ng hari at nagpatuloy sila at iniwan siya. Isang araw, nakakita si Finette ng isang lumang susi, at napatunayang ito ay ginto at nagbukas ng isang dibdib na puno ng magagandang damit. Nang umalis ang kaniyang mga kapatid na babae, nagbihis siya at sumunod sa bola, kung saan tinawag niya ang kaniyang sarili na Cendron at lahat ay nagbayad sa kaniya ng korte.
Sa loob ng maraming araw, nagpatuloy ito; ang dibdib ay laging gumagawa ng bagong damit. Ngunit isang araw, nagmamadaling umalis si Finette dahil kailangan niyang bumalik bago ang kaniyang mga kapatid na babae, at naiwan niya ang isang pulang pelus na tsinelas, na may burda ng mga perlas. Natagpuan ito ng panganay na anak ng hari at nagkasakit. Walang doktor ang makapagpapagaling sa kaniya. Nainlove daw siya sa babaeng may sapatos, kaya inutusan nila ang lahat ng babae na magpakita at subukan ito. Pumunta ang kaniyang mga kapatid na babae, ngunit hindi alam ni Finette ang daan. Nagbihis siya at nakitang muli ang jennet sa kaniyang pintuan. Nilampasan niya ang kaniyang mga kapatid na babae, binuhusan sila ng putik. Nang maisuot niya ang tsinelas, gusto siyang pakasalan ng prinsipe, ngunit iginiit ni Finette na ibalik muna ito sa kanila ng hari, na siyang sumakop sa kaharian ng kaniyang mga magulang. Sila'y sumang-ayon. Nagpakasal siya sa kaniyang mga kapatid na babae at pinabalik sa jennet na may mga regalo para sa kaniyang fairy godmother.
Bakit Nakakapinsala ang mga Balang
Koleksyon
Ang kwentong ito ay isa sa mga nilikom ni Dean S. Fansler, PhD sa kaniyang librong: Filipino Popular Tales. Ang naturang aklat ay nailimbag ng American Folklore Society noong 1921 sa Lancaster, PA at sa New York. Bagamat ang kwento ay naisalin sa Tagalog at iba pang diyalekto, nailimbag ito sa Ingles. Sa kaniyang paliwanag, panitikan at hindi linggwista ang layunin ng kaniyang paglilimbag ng kwentong ito sa Ingles. Bagamat muli, maaring ilimbag ang kwento sa Espanyol, minarapat ni Fansler na gamitin ang Ingles dahil ayon sa kaniya, ito ang mas umiiral na lengwahe noong mga panahong yaon.
Kuwento
Ang bersyong sumusunod ay ayon sa narasyon ng isang taong nagngangalang Francisco M. Africa: ''Sa simula ng panahon ng tao, nagrebelde ang ilang mga anghel sa pangunguna ni Satanas laban kay Diyos. Nais nilang magtatag ng isang kaharian para sa kanilang sarili. Sa isang labanan laban sa hukbo ng Diyos, kung saan kasama mismo ni Diyos, nagtapon si Satanas ng isang kahit bahid na buhangin sa mukha ni Diyos; ngunit tawa lang ang naging reaksyon ng pinakamakapangyarihang hari, at sinabi pa niya, "Ibabalik ko sa iyo ang buhangin. Ang mga partikulong ito ay magiging salot sa lahat ng panahon sa iyo at sa iyong mga tagasunod, Oh Satanas!"''
''Kaagad namang nagsalita si Diyos, at ang mga partikulong buhangin ay naging isang napakaraming bilang ng mga balang na lumilipad sa iba't ibang direksyon. Ito ang naging simula ng salot na ito.''
Bersyong Bikolano
Ang isang bersyon na naisalaysay ni Maximina Navarro ng Albay ay naglalaman ng ganitong salin: ''Noong maraming taon na ang nakakaraan, may isang head man na naninirahan sa isang napakabungang lambak, na kung saan ay siya ang nagpapatakbo ng lahat ng mga taga-rito. Hindi siya magaling na lider, dahil sobrang sakim niya at gusto niyang mag-ipon ng lahat ng palay na ini-aani ng kanyang mga mamamayan. Taon-taon, pinipilit niya ang kanyang mga nasasakupan na magbigay ng lahat ng palay na kaya nilang ibigay, kaya naman pagkatapos ng apat na taon ay puno na ang kanyang mga bodega. Nangyari na sa ikalimang taon ay nabigo ang ani at alam ng mga tao na mamamatay sila sa gutom kung hindi hihingi ng tulong sa kanilang lider na bigyan sila ng palay mula sa kanyang bodega. Sa una, natakot silang lumapit sa kanilang lider dahil baka tanggihan sila, ngunit nang halos kalahati ng mga bata ay namatay na dahil sa gutom, sumang-ayon silang magpadala ng mga kinatawan upang humingi ng palay.''
''Pitong lalaki ang napili na maging mga embahador. Nang makarating sila sa bahay ng datu, o ang kanilang lider, hiniling nila na payagan silang makapasok, na humihingi ng palay para sa kanilang mga asawa at anak. Nang marinig ng datu ang kanilang sigaw, lumapit siya sa pintuan at parang magtu-tulakan upang mapaalis ang mga petitioner mula sa hagdanan na papunta sa kanyang bahay. Nawalan siya ng balanse at nahulog, at napilayan sa pagkakabagsak ng kanyang ulo sa hagdan. Dahil akala ng pitong lalaki na patay na ang datu, hindi sila nagpumilit na tulungan siya kundi umuwi na lang at nagbalita na malapit na ang panahon na mayroon nang sapat na bigas para sa lahat.''
''Ngunit hindi pala patay ang datu, kundi napilay lamang. Sa sumunod na umaga, naglalakad siya sa paligid ng kanyang mga bodega at biglang nagkaroon ng malakas na ingay dahil nasira ito, at naglipad ang lahat ng palay sa anyo ng mga insekto at nangawala sa kanyang paningin. Ang uri ng insektong ito na nagsimula mula sa palay ay tinatawag nating doron (galing sa salitang Espanyol na "duro"), dahil sa tigas ng kanilang balat.''
Bersyong Batangueño
"Ang kwento ay tungkol sa isang magsasaka na gustong yumaman agad-agad kaya't nagdadasal sa diyosa ng kayamanan. Sa panaginip ay lumitaw sa kanya ang diyosang si Kayamanan at sinabihan siya na magtayo ng anim na malalaking bodega. Pumunta rin si Kayamanan sa diyosang si Kainomayan upang humingi ng masaganang ani para sa magsasaka. Nagtanim ng palay ang magsasaka at nagulat sa dami ng ani kaya't naisipan niyang tumigil sa pagtatrabaho at hindi na mag-celebrate ng pasasalamat sa Diyos at mga diyosa. Dahil sa pagiging makasarili, binisita siya ng diyosang si Kayamanan sa anyong ng isang pulubi at hiniling ng tulong. Ngunit ito ay tinaboy ng magsasaka, kaya't nagalit si Kayamanan at ginawang mga balang ang ani ng magsasaka na sumira sa mga ani ng iba. Ang magsasaka ay naparusahan at naging dukha muli."
Mga karakter
Hindi nababanggit sa kwentong ito kung may mga karakter na nakikilala o binibigyang pangalan. Ang kwentong ito ay tungkol sa pagkakabuo ng pesteng mga balang, na sinimulan sa pagtapon ng sanda sa mukha ng Diyos ng isang grupo ng mga anghel na nag-rebelde laban sa Diyos. Gayumpaman sa bersyong Batangueno, nababanggit ang diyosang si Kayamanan at si Kainomayan.
Mga aral
Ang maikling kuwentong ito ay walang malinaw na moral na aral, ngunit maaring ituring itong babala laban sa pagrerebelde at hindi pagsunod sa mas mataas na kapangyarihan, tulad ng ipinakita sa pagrerebelde ni Satanas at ang mga kahihinatnan na sumunod. Maari rin itong tingnan bilang paalala sa kapangyarihan ng Diyos at kanyang kakayahang gawing kahalagahan kahit ang pinakamaliit na bagay, tulad ng pagbabago ng mga partikula ng buhangin sa isang swarm ng locusts. Gayunpaman, mahalaga na tandaan na ito ay isang relihiyosong kwento at ang interpretasyon nito ay maaring mag-iba-iba depende sa paniniwala at mga valores ng bawat isa.
Gayumpaman, sa beryong Batangueno may aral na kaakibat ito. Ang moral na aral ng kwento ay tungkol sa peligro ng kasakiman at kahalagahan ng pasasalamat at kabaitan. Ang magsasaka sa kwento ay naging mayaman sa tulong ng mga diyosa, ngunit siya ay naging sakim at nakalimutan nilang ipagdiwang at parangalan ang mga ito. Hindi rin siya nagpakita ng kabaitan o pagiging mapagbigay sa namamalimos na lumapit sa kanya. Bilang resulta, siya ay parurusahan ng mga diyosa at nawala ang kanyang kayamanan. Nagtuturo ang kwento na mahalaga ang pasasalamat sa mga biyaya na ating natatanggap at ibahagi ang mga ito sa iba, sa halip na magpakagahaman at magpakasarili.
Robert Surcouf
Si Robert Surcouf (12 Disyembre 1773 – 8 Hulyo 1827) ay isang bantog na Pranses na tulisang dagat. Noong panahon ng kaniyang maalamat na larangan, nakadakip siya ng 47 mga barko at nakikilala dahil sa kaniyang kakisigan at kaginoohan, kaya't nagkamit ng bansag na Roi des Corsaires (Ingles: King of Corsairs, "Hari ng mga Tulisang Dagat", "Hari ng mga Korsaryo").
Sant'Andrea di Conza
Ang Sant'Andrea di Conza ay isang komuna sa lalawigan ng Avellino, Campania, Italya.
Ekonomiya
Ito ay dating kilala sa paggawa ng mga telang lana, kabilang ang ferlandina o felandina, na medyo sikat sa kaharian ng Napoles. Bilang karagdagan sa agrikultura, kung saan namamayani ang produksiyon ng langis ng oliba at mga cereal, mayroong isang tradisyonal na gawaing batay sa masining na pagproseso ng bato at bakal.
Estasyon ng Bato
Ang Bato ay isa sa mga estasyon na matatagpuan sa Linyang Patimog (Southrail Line) ng PNR. Ginagamit pa rin ito para sa Bicol Commuter. Pinagsisilbihan ng estasyon ang bayan ng Bato, Camarines Sur.
Telebisyong kable sa Pilipinas
Ang katayuan ng telebisyong kable sa Pilipinas ay tumatalakay sa kaantasan ng paggamit o panonood ng telebisyon ng mga Pilipino sa pamamagitan ng telebisyong kable. Noong 2009, tinataya na ang panonood o pagkakaroon ng telebisyong nakakabit sa kable ay nasa 20% hanggang 25%, na ang karamihan ng panonood ay nagaganap tuwing umaga (10% ng 27% na mga tagapanood). Ang pangunahing mga tagapagbigay ng maramihang mga tsanel na pantelebisyong kable ay ang Sky Cable at ang Destiny Cable.
Isa sa pangunahing mga suliranin na kinakaharap ng mga kompanya ng telebisyong kable sa Pilipinas at ng mga tagapagkonsumo nito ay ang pagnanakaw ng signal o mga ilegal na "tap" o pagkakabit na walang pahintulot ng kompanya ng telebisyong kable.
Daang Elliptical
Ang Daang Elliptical (Elliptical Road; o kilala din sa tawag na QMC Road) na maaaring tukuyin nang literal bilang Daang Patambilog, ay isang malaking rotonda (roundabout) at kilalang pook sa Lungsod Quezon, Pilipinas. Nililibot nito ang Quezon Memorial Circle. Ang haba nito ay dalawang kilometro, at nahahati ito sa walong linya (kung saan tatlo sa mga ito ay mga pangunahing linya, apat ay para sa mga sasakyang papalabas ng rotonda, at isa ay para sa mga bisikleta at pedicab. Ang pag-ikot sa rotonda na ito ay sa direksiyong pa-counterclockwise (o direksiyong salungat sa direksiyon ng mga kamay ng orasan). Pinangalanan ito sa hugis nito na patambilog (elliptical shape).
Isang mahalagang bahagi ng Daang Radyal Blg. 7 (o R-7) ang Daang Elliptical.
Mga sangandaan
thumb|left|Daang Elliptical sa sangandaan nito at Abenida East. Ang Daang Elliptical ay nagsisilbing dulo ng pito sa mga pangunahing lansangan ng Lungsod Quezon. Ang mga lansangang ito ay:
Abenida Commonwealth
Ang Abenida Commonwealth ay isang lansangang may labinwalong linya (pinakamalawak na lansangan sa Pilipinas) na papuntang mga distrito ng Holy Spirit, Balara, at Batasan. Isa din itong ruta patungong Novaliches at lalawigan ng Bulacan. Ito ang pinakaunang sangandaan ng Daang Elliptical. Karamihan sa mga sasakyan dito ay mula sa Abenida Commonwealth.
Abenida Visayas
Ay isang daang walo ang mga linya na patungong distrito ng Project 6. Papunta ito sa Abenida Central, Abenida Kongresyonal, Abenida Tandang Sora, Abenida Luzon, at Abenida Mindanao. Matatagpuan malapit sa sangandaang ito ang mga opisina ng Kagawaran ng Pagsasaka (o DA) at Kagawaran ng Repormang Pansakahan (o DAR).
Benevello
<templatestyles src="Module:Infobox/styles.css"> Ang Benevello ay isang comune (komuna o munisipalidad) sa Lalawigan ng Cuneo, rehiyon ng Piamonte, hilagang Italya, na matatagpuan mga 60 km timog-silangan ng Turin at mga 50 km hilagang-silangan ng Cuneo. Noong Disyembre 31, 2004, mayroon itong populasyon na 451 at may lawak na 5.4 km2.
Daang Elliptical
Abenida North
Ay isang lansangang walo ang mga linya na papuntang North Triangle District at Triangle Park Industrial Center, kung saan matatagpuan ang mga pamilihan ang SM City North EDSA at Trinoma. Papunta ito sa hilagang bahagi ng EDSA na papuntang NLEx, Caloocan, at Monumento.
Benevello
May hangganan ang Benevello sa mga sumusunod na munisipalidad: Alba, Borgomale, Diano d'Alba, Lequio Berria, at Rodello.
Kastilyo
Ang kastilyo ay itinayo bilang isang kuta, sa tuktok ng burol kung saan nakatayo ang sentro ng bayan.
Daang Elliptical
Abenida Quezon
thumb|Abenida Quezon patungong Daang Elliptical at QMC. Ang Abenida Quezon ay isang lansangang walo ang mga linya na papuntang EDSA, Mabuhay Rotonda, at Maynila. Matatagpuan malapit sa sangandaang ito ang Ninoy Aquino Parks and Wildlife.
Sant'Agata del Bianco
Ang Sant'Agata del Bianco ay isang komuna (munisipalidad) sa Kalakhang Lungsod ng Regio de Calabria sa Italyanong rehiyon ng Calabria, na mga 100 km timog-kanluran ng Catanzaro at mga 35 km silangan ng Regio de Calabria.
Daang Elliptical
Abenida East
Ay isang lansangang anim ang mga linya na papuntang East Triangle at EDSA. Ang daang ito ay papunta sa mga katimugang bahagi ng EDSA na papuntang Cubao, Mandaluyong, Makati, at Pasay. Matatagpuan dito ang ilan sa mga kilalang pagamutan tulad ng Philippine Heart Center, East Avenue Medical Center, at National Kidney and Transplant Institute, mga opisina ng pamahalaan (tulad ng sa Land Transportation Office o LTO), at pangunahing opisina ng Pangasiwaan ng Pilipinas sa Serbisyong Atmosperiko, Heopisiko, at Astronomiko (o PAGASA).
Kalye Maharlika
Papunta ang kalyeng ito sa Abenida Commonwealth (sa pamamagitan ng Kalye Masaya pahilaga).
Abenida Kalayaan
Ay isang lansangang anim ang mga linya na patungong mga distrito ng Kamias, Socorro, at Cubao.
Benevello
Kastilyo
Ito ay inatasan sa magkapatid na Simonino at Pietro ng mga markes ng Falletti noong mga 1300.
Sa maraming pagbabago ng pagmamay-ari ay dumaan ito sa maraming pagbabago, na naging sanhi ng pagkawala nito sa mga katangiang militar na nagtatanggol, na naging isang marangal na paninirahan sa bansa.
Noong 1881 ito ay binili ni Pinagpalang Faà di Bruno.
Naglalayag
Ang naglalayag ay maaaring tumukoy sa:
Nusantara
Ang Nusantara ay isang makabagong salitang Malay-Indones na pumapatungkol sa kabuuan ng Kapuluang Indonesia. Ito ay nagmula sa Lumang Habanes at nangangahulugang "kapuluan". Sa kasalukuyang Malaysia, ang salita ay pumapatungkol sa "Kaligirang Malay".
Sa kasalukuyang pag-aaral, ang konseptong Nusantara ay pinaniniwalaang hindi nagmula kay Gajah Mada sa unang pagkakataon noong 1336. Ito ay mas naunang nabuo noong 1275 bilang Cakravala Mandala Dvipantara na nagmula kay Kertanegara ng Singhasari. Ang Dvipantara ay salitang Sanskrit na ang ibig-sabihin ay "mga islang nakapagitan", ang magkatumbas na salitang "nusa" ng Nusantara at dvipa ay parehong nangangahulugang "isla". Ang salita ay tumutukoy sa Kapuluang Timog-silanganin ng Asya. Binalak ni Kertanegara na pagsamahin ang mga kaharian sa Timog-silangang Asya sa pamumuno ng Singhasari bilang depensa sa lumalakas na pwersa ng Dinastiyang Yuan sa kalupaan ng Tsina.
Hanuman
Si Hanuman (Sanskrit: हनुमान्, IPA: hʌnʊˈmɑn) ay isang diyos sa Hinduismo na isang masugid na deboto ni Rama ayon sa mitolohiyang Hindu (mga alamat sa Hinduismo). Siya ang pangunahing tauhan sa epiko ng India na Ramayana at ng sari-saring mga bersiyon nito. Nabanggit din siya sa iba pang mga teksto, kabilang na ang sa Mahabharata, sa sari-saring mga Purana at ilang mga tekstong Jaino. Bilang isang isang varana (isang humanoid na kahawig ng bakulaw o unggoy), nakilahok si Hanuman sa pakikidigma ni Rama laban sa haring dimonyo na si Ravana. Si Hanuman ay ang anak na lalaki ni Panginoong Vayu at ang inkarnasyon ni Panginoong Shiva.
Bronwen Konecky
Si Bronwen Konecky ay isang paleoklimatolohista at klimatolohista na partikular na nakatuon sa pag-aaral sa nakaraan at kasalukuyang epekto ng pagbabago ng klima sa mga tropiko. Siya ay isang katulong na propesor sa Department of Earth and Planetary Sciences sa Pamantasang Washington sa St. Louis sa Saint Louis, Missouri.
Edukasyon at akademikong karera
Sa kanyang huling taon sa hayskul, kumuha si Konecky ng isang klase na A.P. Environmental Science na pumukaw sa kanyang pag-usisa sa mga agham. Si Konecky ay patuloy na nakatanggap ng isang BA sa Mga Agham sa Kapaligiran sa Barnard College ng Unibersidad ng Columbia noong 2005. Noong 2010, nagtapos siya ng isang Sc.M. sa Geological Studies mula sa Pamantasang Brown bago makatanggap ng Ph.D. sa Geological Studies mula sa parehong institusyon noong 2013. Sa Pamantasang Brown, si Konecky ay isang mag-aaral ni James M. Russell. Ang disertasyon ni Konecky na "Decadal to Orbital Scale Climate Change in the Indian Ocean Region: Precipitation Isotopic Perspectives from East Africa and Indonesia" ay nakatuon sa mga epekto ng mga pagbabago sa klima sa pag-ulan sa Karagatang Indiyanong Rehiyon sa pamamagitan ng pagsusuri ng matatag na mga isotopes sa mga sediment ng lawa.
Karera at pananaliksik
Pagkalipas nang kanyang pagtatapos sa Barnard College noong 2005, nagsimulang magtrabaho si Konecky sa African Millennium Villages Project bilang Environmental Research Coordinator. Layunin ng proyekto na tulungan ang mga pamayanan sa kanayunan ng Aprika na makalayo sa matinding kahirapan at nanatili siya sa proyekto hanggang 2008. Noong 2013, nagtrabaho siya sa Cobb lab bilang isang postdoctoral fellow sa [Georgia Institute of Technology]]. Sa pagitan ng 2014 at 2016, si Konecky ay isang National Science Foundation Postdoctoral Fellow nagtatrabaho malapit sa Pamantasang Estatal ng Oregon at Unibersidad ng Colorado Boulder bago naging isang siyentista sa pananaliksik sa Cooperative Institute for Research in Environmental Science, Unibersidad ng Colorado Boulder. Humawak siya sa posisyon na ito sa loob ng isang taon bago maging isang katulong na propesor sa Kagawaran ng Daigdig at Planeta Agham sa Unibersidad ng Washington noong 2018, kung saan nagtatrabaho si Konecky hanggang ngayon.
Ang pangunahing larangan ng pagsasaliksik ni Konecky ay ang Paleoclimateology, Climatology at Hydrogeology. Kilala siya sa kanyang trabaho sa pag-aaral ng sinauna at modernong pag-ulan sa tropiko, partikular sa paligid ng Karagatang India at sa Africa.
Mga parangal at pagkilala
Si Konecky ay nakatanggap rin ng mga tulong sa pananaliskik mula sa National Science Foundation, Geologic Society of America at National Geographic Society.
Pakikipag-ugnayan sa publiko
Si Konecky ay aktibo sa social media, madalas na nagpapahiwatig ng sariling opinyon tungkol sa mga isyu sa klima, ang pamayanan ng agham, at musika. Sa kanyang bakanteng oras, si Konecky ay isa ring mang-aawit at manunulat ng kanta.
Never Say Goodbye
Ang Never Say Goodbye ay isang drama sa Pilipinas.