cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Pamantasang Federal ng São Paulo
Hanggang taong 2005, ang UNIFESP ay eksklusibo para sa agham pangkalusugan, ngunit pagkatapos ng taong ito ang unibersidad ay naging multidisiplinal dahil sa University Reform Program ng bansa. Ngayon, ang pamantasan ay may anim na kampus, ang pinakamatanda sa Vila Clementino, sa São Paulo (kalusugan) at apat na higit pa sa Guarulhos (humanidades), Diadema (agham, inhenyeriya at mga kaugnay na disiplina), Santos (kalusugan, agham marino), Sao Jose dos Campos (agham pangkompyuter at inhenyeriya) at Osasco (negosyo). May bagong kampus ay binabalak sa Santo Amaro, isang distrito ng (São Paulo).
Unibersidad ng Hohenheim
thumb|Palasyo ng Hohenheim thumb|Kampus
Ang Unibersidad ng Hohenheim (Aleman: Universität Hohenheim) ay isang pamantasang matatagpuan sa katimugang bahagi ng Stuttgart, Alemanya. Itinatag noong 1818, ito ang pinakamatandang unibersidad sa Stuttgart. Kilala ito sa mga larangan ng agrikultura at likas na agham. Ngayon, karamihan sa mga mag-aaral dito ay nakatala sa isa sa mga programang inaalok ng mga fakultad ng negosyo, ekonomiks at agham panlipunan. Ang mga guro dito ay regular na naranggo na kabilang sa mga pinakamahusay sa bansa.
Portocannone
Ang Portocannone (Arbërisht: Portkanuni) (pintuan ng batas) ay isang sa Arbëreshë na komuna (munisipalidad) sa Lalawigan ng Campobasso, sa katimugang Italyanong rehiyon ng Molise, na matatagpuan mga 50 km hilagang-silangan ng Campobasso.
Mga mamamayan
Ang lolo-sa-tuhod ni Mateo Musacchio ay ipinanganak sa Lungsod na ito.
The Hands Resist Him
Ang The Hands Resist Him ay isang pinta na nilikha ng mangguguhit na si Bill Stoneham (ipinanganak sa Boston, Massachusetts noong 1947) noong 1972. Inilalarawan nito ang isang batang lalake at isang babaeng manika na nakatayo sa harap ng isang salaming pinto na may mga nakadikit na kamay. Ayon kay Stoneham, ang batang lalake ay nakabatay sa isang retrato niya noong limang taong gulang, ang pintuan ay kumakatawan sa hangganan sa pagitan ng totoong mundo at mundo ng panaginip at pantasiya, habang ang manika ay isang gabay na mag-aagapay sa bata patungo sa mundo ng pantasiya. Ang mga tituladong kamay ay kumakatawan sa alteratibong buhay o mga posibilidad. Ang pinta ay naging paksa ng isang alamat-urbano at isang viral na meme ng Internet noong Pebrero 2000 nang ipinaskil ito upang ipagbili sa eBay kasama ang isang madetalyeng kuwento ng karanasan (o backstory) na nagsasaad na minumulto ito di-umano.
Kasaysayan
Unang dinispley ang pinta sa Galeriya ng Feingarten sa Beverly Hills, California, noong unang bahagi ng dekada-1970. Ang pang-isang tao na palabas ng Stoneham sa galeriya (na kinabibilangan ng nasabing obra), ay siniyasat ng isang kritiko sa sining sa pahayagang Los Angeles Times. Noong oras ng palabas, binili ito ng aktor na si John Marley, na kilala sa kanyang papel bilang Jack Woltz sa The Godfather. Mga ilang panahon pagkaraan ng pagpanaw ni Marley, natagpuan ng isang nakatatandang mag-asawa ang pinta sa dating kinalalagyan ng isang lumang serbeseria, tulad ng ipinapahayag ng kanilang unang paglilista (listing) sa eBay.
Lumabas ang pinta sa websayt ng subasta na eBay noong Pebrero 2000. Ayon sa mag-asawa na tagapagbili, nagdadala ang pinta ng isang uri ng sumpa. Nakapaloob sa kanilang paglalarawan sa eBay ang isang serye ng mga salaysay na sinumpa o minumulto ang pinta, kabilang na ang paggalaw ng mga tauhan sa pinta tuwing gabi, at kung minsan sila'y aalis ng pinta at papasok sa silid na kung saang nakadispley ang pinta. Kasama rin sa paglilista ang mga retrato na ebidensiya umano ng isang insidente na kung saang binanta ng babaeng manika ang batang lalake gamit ang isang baril na hawak niya, kung kaya napilitan ng bata na lisanin ang pinta. Nakapaloob rin sa paglilista ang isang pagtatatuwa (disclaimer) na nagpapalaya sa tagapagbili ng anumang pananagutan kapag nabili ang pinta.
Mabilis na kumalat sa mga tagagamit ng Internet ang mga balita ukol sa paglilista. Ang mga tagagamit na ito ay nagpadala ng kawing (link) sa kanilang mga kaibigan o naggawa ng mga sariling pahina tungkol dito. Iginiit ng ilan na ang simpleng pagtingin sa mga retrato o larawan ng pinta ay nagbigay sa kanila ng sakit o mga hindi kanais-nais na karanasan. Naglaon, ang pahina ng pagsubasta ay tinanaw ng higit sa 30,000 beses.
Pagkaraan ng unang tawad (bid) na $199, nakatanggap ang pinta kalaunan ng 30 tawad at nabili sa halagang $1,025.00. Kalaunan, tinawag ng nagbili, Galeriya ng Perception sa Grand Rapids, Michigan, si Bill Stoneham at isinalaysay ang kakaibang kuwento ng subasta nito sa eBay at kanilang pagbili nito. Iniulat na nagulat si Stoneham sa mga kuwento at mga kakaibang paliwanang ng mga imahe sa pinta. Ayon sa mangguguhit, ang sinasabing "baril" na inakala ng mga tagapagbili ay isa lamang bateryang dry cell at pulupulutang mga alambre.
Sinariwa ni Stoneham na kapuwa namatay ang may-ari ng galeriya kung saang unang ipinakita ang obra, at ang kritiko ng sining na nagsuri nito sa loob ng isang taon pagkaraang natunghayan ang pinta.
Riccia, Molise
Ang Riccia ay isang komuna (munisipalidad) sa Lalawigan ng Campobasso, sa katimugang Italyanong rehiyon ng Molise, matatagpuan mga 15 km timog-silangan ng Campobasso, na may populasyon na humigit-kumulang 5,600.
Ang Riccia ay may hangganan sa mga sumusunod na munisipyo: Castelpagano, Castelvetere in Val Fortore, Cercemaggiore, Colle Sannita, Gambatesa, Jelsi, Pietracatella, at Tufara.
Alejandro Jannaeus
Si Alejandro Jannaeus (Ἀλέξανδρος Ἰανναῖος Aléxandros Iannaîos; Yannaʾy; na ipinanganak na Jonathan יהונתן) ang ikalawang hari ng Dinastiyang Hasmonean  na naghari sa papapalaking kaharian ng Judea mula 103 BCE hanggang 76 BCE. Siya anak ni Juan Hycarnus at namana niya ang trono mula sa kanyang kapatid na si Aristobolus II}}. Ang paghahari ay inilalarawan na isang mapang-api at malupit at puro kaguluhan. Ang pangunahing sanggunian ng buhay ni Alejandro Jannaeus ang [[Antiquities of the Jews at Digmaang Hudyo ni Josephus.
Sarrat
Ang Bayan ng Sarrat (Tagalog: Sarat) ay isang ika-4 na klaseng bayan sa lalawigan ng Ilocos Norte, Pilipinas. Ayon sa, ito ay may populasyon na sa may  na kabahayan. Dito isinilang ang dating pangulo ng Pilipinas na si Ferdinand E. Marcos.
Mga Barangay
Ang bayan ng Sarrat ay nahahati sa 24 na mga barangay.
Medalyang Pierre de Coubertin
right|200px Ang medalyang Pierre de Coubertin, na kinikilala ring bilang medalyang De Coubertin o medalyang Tunay na Diwa ng Mabuting Pakikipaglaro, ay isang tanging medalya na ibinibigay ng Pandaigdigang Lupong Olimpiko sa mga manlalaro na nagpapamalas ng diwa ng mabuting pakikipaglaro sa mga kaganapang Olimpiko.
Ang medalya ay ipinasinaya noong 1964 at ipinangalan bilang parangal kay Pierre de Coubertin, ang nagtatag ng Pandaigdigang Lupong Olimpiko. Ayon sa Museong Olimpiko, "ito ay isa sa mga pinakamarangal na sanghaya na maihahandog sa Olimpikong manlalaro."
Katarungang pangkrimen
thumb|right|Isang halimbawa ng diyagrama ng mga hakbang sa isang sistema ng katarungang pangkrimen na mailalapat sa isang tao na nasa wastong gulang.
Ang katarungang pangkrimen, hustisyang kriminal, hustisyang pangkrimen o katarungang pangkabuhungan (Ingles: criminal justice) ay ang sistema ng pagsasagawa, pagsasakatuparan at mga institusyon ng mga pamahalaan na nakatuon sa pagtataguyod ng kontrol na panglipunan, pagpigil at paghupay ng krimen, o pagtatakda ng kaparusahan sa mga tao na lumalabag sa mga batas sa pamamagitan ng mga multa o parusang pangkrimen at pagpupunyaging pangrehabilitasyon (pagpapabagong pang-ugali). Ang mga pinaratangan ng krimen ay mayroong mga proteksiyon laban sa pang-aabuso ng mga kapangyarihang pangpagsisiyasat at pangpag-uusig.
Clemente ng Alehandriya
Si Titus Flavius Clemens o Clemente ng Alehandriya (Κλήμης ὁ Ἀλεξανδρεύς; c. 150 – c. 215 AD), ay isang teologong Kristiyano at pilosopo mula sa Alehandriya, Ehipto na nagturo sa Eskwelang Kateketikal ng Alehandriya. Kabilang sa kanyang mga estudyante sina Origen at Alejandro ng Herusalem. Siya ay isang akay sa Kristiyano at isang edukadong tao sa Sinaunang Pilosopiyang Griyego at panitikang Sinaunang Griyego. Siya ay naimpluwensiyan ng Pilosopiyang Helenestiko lalo na nina Plato, mga Stoiko, estoresisismo at Gnostisismo. Sa isa sa kanyang mga akda, kanyang ikinatwiran na sina Plato at Pythagoras ay tinuruan ng mga iskolar na Ehipsiyo. Siya ay itinuturing na isa sa Mga ama ng simbahan at pinipintuho bilang santo sa Simbahang Ortodoksong Koptiko, Katolisismong Silanganin, Kristiyanismong Etyopiko at Anglikanismo. Siya ay isang santo hanggang 1586 at ang kanyang pangalan ay inalis sa Martirolohiyang Romano ni Papa Sixto IV sa payo ni Baronius. Itinigil ng Simbahang Silangang Ortodokso ang pamimintuho kay Clemente bilang santo noong ika-10 siglo.
Epekto ng rock music sa lipunan
Karamihan sa populasyon at daigdigang sakop ng rock music ay may malaking epekto sa lipunan. Ang rock and roll ay nagimpluwensiya ng pangaraw-araw na buhay, pananamit, turing, at wika sa pamamaraan na napantayan lamang ng kunting pangyayari. Habang lumipas ang panahon, ang musikang rock ay natanggap at naisalin sa kulturang popular. Simula noong 1970s, ang musikang rock ay ginamit sa ibang patalastas; sa sumunod na dekada, ang kasanayang ito ay lumaganap. Sa simula ng 1980s, ang musikang rock ay madalas ipinapakita sa pelikula at sa ponograma ng mga programang telebisyon.
Sekswalidad at bisyo
Ang rock and roll na pamumuhay ay sikat na nauugnay sa seks at droga. Marami sa mga nauunang tanyag na tao ng rock and roll (pati na rin ang kanilang mga katapat sa jazz at blues) ay kilala sa kanilang “party hard” na pamumuhay. Sa 1960s, tinulungan ng patagong pamahayagan ng rock, ang pamumuhay ng maraming celebrity ay mas naging kilala. Ang mga musikero ay tagal nang pinapansin ng mga "groupies" (mga babaeng sumusunod sa mga musikero) na sumasama sa banda at madalas binibigyan ng sexual favors ang mga miyembro nito.
Ang mga droga ay madalas nagiging malaking bahagi ng pamumuhay ng rock music. Sa 1960s, ang psychedelic music ay lumitaw; ang ibang musikero ay hinihikayat at inilaan ang mga tagapakinig nito na pakinggan ang kanilang mga kanta sa ilalim ng impluwensiya ng LSD o sa iba pang hallucinogenic na gamot para mapaganda ang pakikinig. Sinabi ni Jerry Garcia mula sa bandang Grateful Dead na "For some people, taking LSD and going to Grateful Dead show functions like a rite of passage.... we don't have a product to sell; but we do have a mechanism that works."
Ang popularidad at pagsulong ng paglibangan ng bawal na gamot ng mga tanyag na musikero ay maaaring naimpluwensiyahan ang paggamit ng droga at ang pang-unawa ng pagtanggap nito sa mga kabataan ng panahon. Nakikita ito sa The Beatles, na noon ay kilala bilang mga mababait na bata, ay umamin na sila'y gumagamit ng LSD. Nang nalaman ng kanilang fans, sila'y agad sinundan. Ang mamamahayag na si Al Aronowitz ay sumulat "...whatever the Beatles did was acceptable, especially for young people."
Sa bandang huli ng 1960s at simula ng 1970s, naglaho ang grupo ng rock and roll na gumagamit ng droga dahil maraming taglay na musikero na namamatay sa paggamit nito. Kasali sa mga namatay si Jimi Hendrix, Janis Joplin, at Jim Morrison. Kahit na marami paring rakista ang gumagamit ng droga, nagkaroon ng respeto ang madla sa panganib ng paggamit ng droga. Dahil dito, maraming anti-droga na kanta naging bahagi sa rock lexicon, kapansin-pansin dito ang "The Needle and the Damage Done" ni Neil Young (1972).
Maraming rock musicians, katulad ni Lemmy, John Lennon, Paul McCartney, Bob Dylan, Buffy Sainte Marie, Jerry Garcia, Stevie Nicks, Jimmy Page, Keith Richards, Eric Clapton, Pete Townshend, Brian Wilson, Carl Wilson, Dennis Wilson, Steven Tyler, Scott Weiland, Sly Stone, Madonna, Ozzy Osbourne, Mötley Crüe, Layne Staley, Kurt Cobain, Courtney Love,Anthony Kiedis, Dave Mustaine, David Bowie, Elton John, at iba pa, ay kilalang lumalaban sa addictions sa maraming mga droga kabilang dito ang kokaina at heroin; marami sa kanila ang nagtagumpay dahil sa mga programang rehabilitasyon, ngunit, may ibang namamatay. Sa simula ng 1980s, kasama ang pagsikat ng bandang Minor Threat, ang straight edge lifestyle as sumikat rin. Ang pilosopiyang straight edge na nagsasabing umiwas sa droga, alak, tabako, at seks ay naging kaugnay sa hardcore punk music sa paglipas ng mga taon, at itong dalawa ay nananatiling sikat sa kabataan ngayon.
Paraan ng pananamit
Ang rock music at fashion ay parating konektado. Ang maangas na imahe ng naunang mga rakista tulad ni Gene Vincent ay nagimpluwensiya ng henerasyon ng mga kabataan sa dalawang panig ng dagat. May sumiklab na labanang kultura sa gitnang 1960s sa UK sa pagitan ng "Mods" (na pinapaboran ang sosyal at mamahaling kasuotan) at ng "Rockers" (na pinapaboran ang mga T-shirt at pantalon); ang bawat estilo ay may pinapabor ring musika at banda. Ang mga bandang ito ay mas lalong pinalala ang labanan sa paggawa ng mga kantang pabor sa isang estilo (ang laban ng Mods at Rockers ay ang gumawa ng backdrop para sa rock opera Quadrophenia ng The Who). Sa 1960s, dinala ng The Beatles and mop-top na gupit, collarless blazers, at Beatle Boots.
Ang mga rock musicians ay isa sa mga unang nakisabay sa hippie fashion. Ipinakilala rin nila ang mga katulad na estilo, halimbawa dito ang Nehru jacket; ang ibang banda katulad ng Beatles ay nagimpluwensiya ng 1960s style sa kanilang panamit. Habang ang mga genre ng rock music ay dumadami, ang sinusuot ng artista ay naging sing-importante sa musika mismo sa pagbuo ng intensiyon at relasyon sa kanilang fans. Ang Glam rock ng 1970s ay ginawang masimportante ang fashion sa rock music dahil sa imaheng "glitter" ng mga artistang katulad ni T. Rex at Alice Cooper. Ang mga artista na aktibo sa huling 1960s katulad ni David Bowie, Lou Reed, at Iggy Pop ay sila rin nagpatibay ng glam-influenced na imahe. Sa huling 1970s, ang disco naman ang nakatulong upang dalhin ang marangyang estilo mula sa lungsod, habang ang mga grupong New wave ay nagsimulang magsuot ng mock-konserbatibong kasuotan (kabilang ang mga suit jackets at skinny ties) sa pagtatangkang hindi sila katulad sa mainstream rockers (kung sino pa rin ang pinapaboran ang asul na maong at mga suot na may impluwensiya ng hippies).
Sa simula ng 1990s, ang katanyagan ng grunge ay nagdala ng sariling fashion. Ang mga grunge musicians at fans ay nagsusuot ng gutay-gutay na maong, lumang sapatos, flannel shirts, at nakabaliktad na sumbrerong baseball, at pinahaba rin nila ang kanilang buhok bilang isang laban sa clean-cut na imahe at ang mabigat na pinag-commercialize na kulturang pop-music na sikat sa panahon na iyon. Ang mga musikero ayay patuloy nananatiling fashion icons; ang mga pop-culture na magasin katulad ng Rolling Stone ay madalas nagsasali ng fashion layouts na nagtatampok ng mga musikero bilang models.
Katunayan
Ang mga rock musicians at fans ay matagal nang naghihirap sa kabalintunaan ng "selling out"—upang maisaalang-alang na "tunay", ang rock music ay dapat panatilihin ang isang tiyak na distansiya mula sa pangkalakalan  (commercial) na mundo at ang mga konstrak nito; gayunpaman paniniwala parin na may ilang mga compromises na dapat gawin upang maging matagumpay at upang gawing available ang musika sa madla. Ang problemang ito ay gumawa ng distansiya sa mga musikero at tagahanga, hanggang umabot sa ibang mga banda na gumagawa ng kahit ano upang maiwasan ang imaheng "selling out" (habang may paraan paring pananatilihing magarang ang kanilang buhay). Sa ibang estilo ng rock, katulad ng punk at heavy metal, ang mga musikero na pinaniniwalaang nag-"sell out" para sa pera ay nalalabel sa nakaksirang "poseur" na term.
Kapag ang isang performer ay kilala sa isang estilo, ang paglipat sa ibang estilo ay maaaring makita bilang selling out sa mga tagahanga. Sa kabila, ang ibang mga artista ay kinokontrol sa mga managers at producers, katulad sa nakakagulat na paglipat ni Elvis Presley mula sa "Hillbilly Cat" patungong "your teddy bear". Mahirap sabihin kung alin ang paghahanap ng masmaraming tagahanga o kung nagsesell out lamang ang isang artista. Iniwan ni Ray Charles ang kanyang klasikong pagbabalangkas ng rhythm at blues upang magkanta ng country music, pop songs at mga patalastas ukol sa soft-drink. Sa paglipat nito, umakyat siya galing sa kunting tagahanga patungong pandaigdigang katanyagan. Sa pinakahuli, ito ay isang moral na desisyon na ginagawa ng artista, management at tagahanga.
Hangaring panlipunan
Ang pag-ibig at kapayapaan ay napaka-karaniwang tema na sa rock music noong 1960s at 1970s. Ang mga rock musicians ay madalas na tinangkaang iaddress ang mga isyu ng lipunan sa pamamagitan ng commentary o bilang tawag sa pagaksiyon. Sa Vietnam War unang narinig mga mga rock protest songs, na ginawang inspirasyon ang mga kanta ng mga folk musicians katulad kay Woody Guthrie at Bob Dylan. Ang mga protest songs na ito ay nagsisimula sa mga di malinaw na tawag para sa kapayapaan katulad ng "If I Had a Hammer" ni Peter, Paul and Mary, abot sa dire-diretsong diatribes nina Crosby, Stills, Nash & Young na "Ohio". Ang ibang mga musikero, kapansin-pansin si John Lennon at Yoko Ono, ay malinaw sa kanilang anti-war na kuro-kuro, at ito'y nakikita sa kanilang musika at salita.
Ang mga sikat na rock musicians ay nagpatibay ng mga galawan mula sa kapaligiran (ang "Mercy Mercy Me (The Ecology)" ni Marvin Gaye at "Biko" ni Peter Gabriel), hanggang sa karahasan (ang "Sunday Bloody Sunday" ng U2), at ang daigdigang patakaran sa ekonomiya (ang "Kill The Poor" ng The Dead Kennedys). Ang isa pang kapansin-pansin na protest song ay ang "People Have The Power" ni Patti Smith. Sa okasyon, ang pagsusuporta nito ay lalampas sa pagsulat ng kanta at aabot sa mga concert o sa mga televised na kaganapan, madalas na pagtataas ng pera para sa charity o kamalayan sa pandaigdigang isyu.
Ang rock and roll bilang social activism ay umabot ng milyahe sa Live Aid concerts, na ginanap noong 13 Hulyo 1985, na nanggaling sa 1984 na kanta "Do They Know It's Christmas?" at naging pinakamalaking concert sa kasaysayan na may nagpapakitang-gilas sa dalawang pangunahing yugto: isa sa London, England, at ang isa sa Philadelphia, USA. Ang concert ay nagtagal ng 16 na oras at naitampok ang halos lahat na taglay na tao ng rock at pop noong 1985. Ang charity event ay nagkaroon ng milyong-milyong mga dolyar para tulungan ang famine sa Africa. Ang Live Aid ay naging halimbawa para sa maraming iba't-ibang fund-raising na kaganapan.
Relihiyon
Ang mga manunulat ng kanta katulad ni Pete Townshend ay ginalugad ang espirituwal na aspekto sa kanilang trabaho. Ang karaniwang paggamit ng term na "rock god" ay kinikilala ang pangrelihiyong paghahanga sa ibang mga rock stars. Si John Lennon ay naging kasumpa-sumpa pagkatapos ng isang pahayag na ginawa niya sa 1966 na ang The Beatles ay "bigger than Jesus". Gayunman, mamaya niyang sinabi na ang pahayag na ito ay hindi niya sinadyang gawing anti-Christian.
Maraming artista katulad ng Iron Maiden, Ozzy Osbourne, King Diamond, Alice Cooper, Led Zeppelin, Marilyn Manson, Slayer at iba pa ay akusado ng pagiging satanist, immoral, o kung hindi man nagkakaroon ng isang "masamang" impluwensiya sa kanilang tagapakinig. May mga sentimentang anti-relihiyon ring nakikita sa punk at hardcore. Halimbawa dito ang kantang ""Filler" ng Minor Threat, ang pangalan at sikat na logo ng bandang Bad Religion at ang pagpula ng Kristiyanismo at lahat na relihiyon.
Kristiyanismo
Ang Christian rock, alternative rock, metal, punk, at hardcore, ay tiyak na makikilalang genres ng rock music na may malakas na impluwensiya ng Kristiyanismo. Maraming grupo at indibidwal na hindi isinasaalang-alang bilang Kristiyanong rock artists ay may sariling paniniwala. Halimbawa dito sina The Edge at Bono ng U2 na Methodist at Anglican. Si Brandon Flowers naman na mula sa The Killers ay isang Latter Day Saint.
Gayunman, ang isang maliit na dakot ng mga konserbatibong Kristiyano ay nagsasabi na ang genres na hip hop, rock, blues at jazz ay mayroong jungle beats, o jungle music, at ang beat na ito ay sadyang masama, immoral, at/o sensual. Kaya, ayon sa kanila, kahit anong kanta sa genre na ito ay masama, hindi alintana ng mga lyrics o mensahe. May iba ngang pinahaba ang analysis na ito sa mga kantang Christian rock.
⅔===Ateismo=== Si Lemmy ng Motörhead, Kerry King ng Slayer at Noel Gallagher ng Oasis ay sikat na rakista na atheists or agnostics. Inilabas ni John Lennon ang sikat na kantang Imagine, na naglalarawan ng isang masmagandang mundo na kung saan walang relihiyon.
Satanismo
Ang ilang metal bands ay gumagamit ng mga imaheng diyablo, bagaman hindi nila pagsamba o kinakailangang naniniwala kay Satanas. Si Ozzy Osbourne ay sinasabing Anglican at si Alice Cooper ay kilalang born-again na Kristiyano. Sa ilang mga kaso, bagaman, ang mga metal performers ay nagpakita ng satanic na pananaw. Si Varg Vikernes ay pagano at maraming iba pa sa unang Norwegian black metal scene ay Statnists. Kahit na sa loob ng naisalokal na sub-genre na musika bagaman, ang panununog ay nahatulan ng ilang mga kilalang tao sa Norwegian black metal scene, tulad ng Kjetil Manheim.
Solsona, Ilocos Norte
Ang Bayan ng Solsona ay isang ika-4 na klaseng bayan sa lalawigan ng Ilocos Norte, Pilipinas. Ayon sa, ito ay may populasyon na sa may  na kabahayan.
Mga Barangay
Ang bayan ng Solsona ay nahahati sa 22 mga barangay.
Gusaling Panlungsod ng Maynila
Ang Gusaling Panlungsod ng Maynila ay isang natatanging palatandaan sa kabiserang lungsod ng Maynila, sa Pilipinas.
Kasaysayan
thumb|Ang gusaling panlungsod noong 2006 Ang gusali ay dinesenyo at plinano ni Antonio Toledo. Ang mga puno sa loob at paligid ng gusaling panlungsod ay itinanim ni dating alkalde Ramon Bagatsing.
Tokyo Ravens
Ang Tokyo Ravens (東京レイヴンズ) ay isang magaang nobela na isinulat ni Kōhei Azano. Isang adaptasyong manga ang nagsimula noong 2010, habang nagsimula ang isang adaptasyong anime noong 2013.
Balangkas
Noong "Great Disaster", nagkaroon ng ganap na kaguluhan dahil sa mga onmyōji. Ang bida na si Harutora Tsuchimikado ay ipinanganak sa isang pamilyang onmyōji, ngunit wala siyang kahit anong lakas. Isang araw, ang kanyang kaibigan noong kanyang kabataan na si Natsume Tsuchimikado ay nagpakita sa kaniya upang kunin siya bilang kanyang shikigami.
Magaang nobela
Nagsimula ang Tokyo Ravens bilang isang magaang nobela na isinulat ni Kōhei Azano, ang bay akda ng seryeng Black Blood Brothers. Sa kasalukuyan, 12 na bolyum ang nailabas ng Fujimi Fantasia Bunko.
Mga manga
Ito ay isang listahan ng mga manga na ibinase sa magaang nobela:
Anime
Isang adaptasyong anime na gawa ng 8-bit at idinirekta ni Takaomi Kansaki ang nagsimulang mag-ere sa Hapon noong Oktubre 8, 2013. Ang unang temang pangbukas ay ang "X-encounter" ni Maon Kurosaki habang ang unang temang pangwakas ay ang "Kimi ga Emu Yūgure" (君が笑む夕暮れ) ni Yoshino Nanjō. Ang pangalawang temang pangbukas ay ang "Outgrow" ni Gero habang ang pangalawang temang pangwakas ay ang "Break a spell" ni Mami Kawada.
Katoliko Romanong Diyosesis ng Nola
Ang Diyosesis ng Nola (Dioecesis Nolana) ay isang Katoliko Romanong diyosesis sa Italya, supragano ng Arkidiyosesis ng Napoles. Ang luklukan nito ay angCampanianong lungsod ng Nola, na ngayon ay isang suburb ng Napoles. Ang katedral nito ay nakatuon sa Pag-aakyat (Basilica Cattedrale di Maria SS Assunta). Ang pagtatalaga ay orihinal kay San Esteban, ang Protomartir, ngunit pagkatapos ng ikalawang muling pagtatayo ang pagtatalaga ay binago sa Pag-aakyat. Tradisyonal na itinuturing ito sa pagpapakilala ng paggamit ng mga kampana pagsambang Kristiyano.
Aluy-oy
Ang ritmo (mula sa Griyegong ῥυθμός – rhythmos, "anumang regular na paulit-ulit na galaw, simetriya (pagkakatimbang)" ), aliw-iw, hagod, indayog, imbayog, kumpas, o tiyempo ng tugtog ay isang "galaw na minarkahan ng tinatabanang palitan o sunuran ng malalakas at mahihinang mga elemento, o ng magkakabaligtad o iba't ibang mga kalagayan o kundisyon." Sa ibang pananalita, ang ritmo ay ang payak na pagtitiyap o pagtataon ng mga tunog na pangmusika at mga katahimikan o pagtahimik. Habang ang rito ay karamihan pangkaraniwang ginagamit sa tunog, katulad ng tugtugin at sinasalitang wika, maaari rin itong tumukoy sa pagkakatawang pampaningin, bilang "itiniyap o itinaong galaw na dumaraan sa puwang o kapaligiran."
Sa payak na pagpapaliwanag, ang ritmo ay ang haba ng oras sa pagitan ng bawat isang pangunahing bira o "palo", o kaya diin sa tugtugin. Ang unang diin o bira sa isang pangkat ng regular, may patas na putlang na mga bira ay madaramang mas malakas kaysa iba pa. Kapag isinusulat ang musika, inilalagay ang bawat isang pangkat sa mga bara o bareta (mga "sukat"). Ang unang diin ng bareta ay madaramang mas malakas kaysa sa iba.
Ang mga ritmo ay maaaring may iba't ibang mga gawi o pasimundan na maaaring palakpakin o ipalakpak o kaya tapikin. Narito ang ilang mga gawing pangkaraniwan:
Ang konduktor ang magbibigay ng diin sa tiyempo. Ang rito ay aakma sa ganitong regular na pagdiriin.
Unibersidad ng Bordeaux
Ang Unibersidad ng Bordeaux (Pranses: Université de Bordeaux) ay itinatag noong 1441 sa Pranses. Noong 1970, ang Unibersidad ay hinati sa apat na magkakahiwalay na mga unibersidad. Ito ay muling itinatag noong Enero 1, 2014 mula sa pagsama-sama ng tatlong bagong unibersidad: Bordeaux 1, Pamantasang Victor Segalen (Bordeaux 2), at Pamantasang Montesquieu (Bordeaux 4).
Rupee ng Pakistan
Ang Pakistani rupee ( / ALA-LC: Rūpiyah; sign: ₨; code: PKR) ay isang pananalapi ng Pakistan. Ang pag-isyu ng salapi na ito ay naka-kontrol ng Estadong Bangko ng Pakistan.
Mga sanggunian
Kaurian:Mga pananalapi
Imamismo
thumb|220x220px Ang Imami o Imami Shīa Islam (Athnā‘ashariyyah or Ithnā‘ashariyyah, اثنا عشرية) ang pinakamalaking sangay ng Islam na Shia. Ang mga tagasunod ng sektang ito ay karaniwang tinatawag na mga Imami na hinango mula sa kanilang paniniwala sa labindalawang inordinahan ng diyos na mga pinuno na tinatawag na Ang Labindalawang mga Imam at sa kanilang paniniwala na ang mahdi ay walang iba kundi ang bumalik na ikalabindalawang imam na naglaho at pinaniniwalaan ng mga Imami na nasa okultasyon. Ang tinatayang 85% ng sektang Shī‘a ay mga Imami at ang terminong Shi'a Muslim gaya ng karaniwang ginagamit sa Ingles ay karaniwang tumutukoy lamang sa mga  Imami na Shī‘a Muslim. Ang mga Imami ay nagsasalo ng maraming mga paniniwala ng Shi'ism sa ibang mga kaugnay na sekta gaya ng paniniwala sa imam ngunit ang mga ibang sekta ng Islam na Shia na Ismā‘īlī at Zaydī ay naniniwala sa ibang bilang ng mga imam at sa karamihang bahagi ay ibang landas ng paghalili tungkol sa imamata. Ang mga ito ay nagkakaiba rin sa papel at kabuuang depinisyon ng imam. Ang sektang Imami ay karamihan sa mga bansang Iran, Iraq, Azerbaijan, Bahrain, and Lebanon. Ang mga Alevi sa Turkey at Albania at ang mga Alawi ng Syria ay tumuturing rin sa kanilang mga sarili bilang mga Imami ngunit mayroon malaking pagkakaiba ng mga paniniwala mula sa nananaig na Imami Shia. Ang Imami ay bumubuo rin ng isang malaking minoridad sa India,    Pakistan,  Afghanistan, Nigeria, Tanzania, Kuwait, Qatar, UAE at Saudi Arabia. Ang mas maliit ng mga minoridad ng Imami ay umiiral sa Oman, Yemen, Egypt, Sudan, Kenya, Ghana, Senegal, Indonesia, Malaysia at sa maraming pang mga bansa ng daigdig kabilang ang Europa at Amerika.
Sharī'ah: batas relihiyoso
Ang Ja'farī ay humango ng kanilang Sharia o batas relihiyoso mula sa Quran at sa sunnah. Ang pagkakaiba sa pagitan ng Sunni at Shīʻa Sharia ay nagreresulta mula sa isang paniniwalang Shīʻa na itinakda ni Muhammad si ʻAlī na maging unang pinuno at ang pinuno pagkatapos niya ( Khalifa o steward). Sa karagdagan, ayon sa Shīʻa, ang isang Imam o kalipa ay hindi maaaring demokratikong maihalal at dapat ay inomina ng diyos. Ang mga Sunni ay naniniwalang ang kanilang mga kalipa ay sikat at may mas dakilang boto kaya sila ay ginawang mga kalipa. Ang pagkakaibang ito ay nagresulta sa Shīʻa:
Pangunahing mga doktrina
Ang mga Imami ay naniniwala sa limang mga haligi ng Islam gaya ng mga Sunni ngunit kanilang kinakategorisa ang mga ito na iba. Ang mga paniniwalang Imami ay kinabibilangan ng mga sumusunod:
Mga Prinsipyo ng Pananampalataya (Usūl al-Dīn) Ancillaries ng Pananampalataya (Furū' al-Dīn)
Mga konsepto ng Imam
Ang Labindalang mga Imam ang mga espiritwal at pampolitika na kahalili ni Muhammad sa sektang Imami ng Shia Islam. Ayon sa teolohiya ng mga Imami, ang kahalili ni Muhammad ay isang hindi nagkakamaling indibidwal na hindi lamang namumuno sa pamayanan ng may hustisya ngunit may kakayahan ring ingatan at bigyang pakahulugan ang Shari at mga kahulugang esoteriko nito. Ang mga salita at gawa ng propeta at mga imam ay isang gabay at modelo na susundan ng pamayayan. Bilang resulta, ang mga ito ay dapat malaya sa pagkakamali at kasalanan at dapat ay pinili sa pamamagitan ng atas ng diyos o nass sa pamamagitan ni Muhammad.
Pinaniniwalaan sa Shi'a Islam na ang 'Aql na karunungan ng diyos ang pinagmumulan ng mga kaluluwa ng mga propeta at imam at binigyan ng mga ito ng kaalamang esoteriko na tinatawag na Hikmah at ang kanilan gmga pagdurusa ay mga paraan ng biyaya ng diyos sa kanilang mga deboto. Bagaman ang Iman ang hindi tagatanggap ng pahayag ng diyos ngunit may malapit na relasyon sa diyos kung saan sa pamamagitan nito ay ginagabayan ito ng diyos at ang imam naman ay gumagabay sa mga tao. Ang Imamat o ang paniniwala sa paggabay ng diyos ay isang paniniwalang pundamental sa Shia Islam at ito ay batay sa konsepto na hindi iiwan ng diyos ang sangkatauhan ng walang paglapit sa gabay ng diyos.
Ayon sa mga Imami, palaging may Imam ng Panahon na isang hinirang ng diyos na autoridad sa lahat ng mga bagay ng pananampalatay at batas sa pamayanang Muslim. Si Ali ang unang imam sa linyang ito at sa pananaw ng mga Imami ang karapatdapat na kahalili ng propeta ng Islam na sinundan ng mga inapong lalake ni Muhammad na kilala bilang mga Hasnain sa pamamagitan ng kanyang anak na babaeng si Fatimah. Ang bawat imam ang anak ng nakaraang imam maliban kay Husayn ibn Ali na kapatid na lalake ni Hasan ibn Ali. Ang ikalabindalawa at huling imam ang Muhammad al-Mahdi na pinaniniwalaan ng mga Imami na kasalukuyang nabubuhay at nagtatago.
Mga kritisismo sa sektang Imami
thumb|220x220px Ang kritisismo ng sektang Imami ng Islam na Shia ay nagmula pa sa simulang alitan sa pagitan ng pangunahing mga paksiyon ng Islam na Islam na Sunni at Islam na Shia. Ang ilang mga komentador na Sunni (Salafi) ay tumukoy sa ilang mga aspeto ng paniniwalang Shia na kanilang inaakusahang hindi tama at heretikal (maling aral). Sa karagdagan, ang mga komentador at autoridad na Shia ay bumatikos sa mga kasanayan at paniniwala na nanaig sa pamayanang Shia na nagsagawa ng sariling kritisismo upang repormahin ang pananampalataya.
Nikah mut‘ah
Ang Nikah mut‘ah (lit. "pleasure marriage") ay isang pangkontratang itinakdang kasal na sinasanay sa sektang Imami. Ang tagal ng ganitong uri ng kasal ay nakatakda sa simula at automatikong mabubuwag sa pagkumpleto ng termino nito. Sa dahilang ito, ang nikah mut‘ah ay malawak na binatikos bilang takip na relihiyoso at legalisasyon ng prostitusyon.
Gayunpaman, ang nikah mut‘ah ay ipinagbawal ng ikalawang kalipa na si Umar ibn Khattab. Kaya ito ay ipinagbabawal sa mga Islam na Sunni ngunit itinuturing ng mga Shia ang salaysay ni Umar na inbalido sa legal at relihiyosong aspeto nito dahil kanilang ikinakatwiran na ito ay ginawang lehitimo sa Quran 4:24. Sistematikong tinutulan ng mga Shia ang kristisismo na ito ay isang takip sa prostitusyon at ikinatwiran ang kanilang mga rationale tungkol sa pagiging walang katulad sa legal ng temporaryong kasal na nagtatangi ng Mut'ah ng ideolohiko mula sa prostitusyon. Ang mga anak na ipinanganak mula sa temporaryong kasal ay itinuturing na lehitimo at may katumbas na estado sa batas sa kanilang mga kapatid na ipinanganak sa permanenteng kasal at ang parehong mga ito ay nagmamana mula sa kanilang mga magulan. Ang mga babae ay dapat magmasid ng yugto ng selibasya upang payagan ang pagtukoy ng lehitimong ama ng bata at ang isang babae ay dapat lamang ikasal sa isang tao sa isang panahon kahit ito ay temporaryo o permanente. Nakikita ng ilang mga skolar ang Mut'ah bilang paraang ng paglipol ng prostitusyon mula sa lipunan.
Taqiyya (disimulacion)
Ang Taqiyya ay isang pagsasanay na Shia kung saan sa ilalim nito ay pinapayagan na magsinungaling tungkol sa pananampalataya upang ingatan ang buhay. Ang mga Shia ay binatikos sa pagsasanay na ito na itinuturing na isang kaduwagan lalo na dahil sa pagbibigay diin sa Islam ng paghahayag ng pananampalataya. Gayunpaman, ikinatwiran ng mga komentador na Shia na ang taqiyya ay may precedente mula sa panahon ni Muhammad kabilang ang kuwento ni Ammar ibn Yasir na tagasunod ni Muhammad na nailigtas ang kanyang buhay sa pamamagitan ng pagpapanggap ng pagbalik sa idolatriya at kalaunan ay bumalik kay Muhammad at bumalik sa buhay Muslim.
Kawalang galang kay Abu Bakr, Umar at Uthman
Ang isang karaniwang alegasyon na binabato laban sa mga Shia ay kanilang hindi nirerespeto ang mga kalipang sunni na sina Abu Bakr, Umar at Uthman na sumuporta kay Muhammad ayon sa paniniwalang Sunni sa simulang mga panahon ng Islam ngunit kalaunang naging mga kaaway ng sambahayan ni Muhammad (Ahl al Bayt) ayon sa paniniwalang Sunni. Ang gayong mga pagsasanay na Shia ay kinabibilangan ng pagbigkas ng Dua Sanamain Quraish na tumatawag sa sumpa ng diyos sa unang dalawang mga kalipa pagkatapos ng kamatayan ni Muhammad na sina Abu Bakr at Umar. Pagkatapos ng konbersiyon ng imperyo ni Safavid sa sektang Shia, ang unang tatlong mga kalipa na naramdaman ng mga Shia na umagaw sa karapatan ni Ali na maging kalipa ay isinusumpa sa tuwing mga sermon ng Biyernes.
Inpalibilidad ng mga Imam
May ilang mga katangian na itinuturing ng mga Shia na kailangan para sa mga Imam at ang mga kondisyong ito ay pinaniniwalaang napatunayan ng parehong mga tradisyonal at pangangailangang lohika. Kaya sa Shia, ang mga Imam ay itinuturing na itinakda, walang kasalanan at hindi nagkakamali, at pinakamahusay ng mga tao. Ang mga Imami na Shia ay binatikos sa pagpapalabis ng kabanalan at inpalibilidad ng mga Imam.
Mga batang imam
Ang tatlo sa Mga Labindalawang mga Imam na pinaniniwalaan ng Islam na Shia na mga kinatawan ng diyos sa mundo ay mas mababa sa 10 taong gulang nang ang mga ito ay gumampan ng hindi tinutulang natatangi at huling pamumuno ng pamayanang Imami Shia. Ang ikasiyam na imam si Muhammad al-Taqi ay 7 at kalahating taong gulang nang ito ay lumuklok sa imamata. Ang ikasampung imam na si Ali al-Hadi ay sa pagitan ng 6.5 at 8.5 taong gulang at ang ikalabindalawa at huling imam na si Muhammad al-Mahdi ay apat at kalahating taong gulang. Ang mga kritiko ay nangatwiran laban sa posibilidad ng mga personalidad na ito na gumampan sa pamumuno ng imamata sa gayong mga batang edad.
Mga pahayag ng diyos ni Fatimah
Ayon sa Imami Shi’ismo, ang anak na babae ni Muhammad na si Fatimah ay tumanggap ng mga pahayag ng diyos pagkatapos ng kamatayan ng kanyang ama. Sa 75 araw, si Fatimah ay may pakikipagugnayan at komunikasyon kay Gabriel at ang kanyang asawang si Ali ay sumulat at nagtala ng mga pahayag na ginawa kay Fatimah na kanyang dinikta sa kanyang asawang si Ali upang bumuo ng Aklat ni Fatimah. Ang mga kritikong Sunni ay nangatwirang hindi kailanman tumanggap si Fatimah ng mga pahayag at bilang resulta ay itinatanggi rin nila ang pag-iral ng Aklat ni Fatimah.
Rock and roll
Ang rock and roll, na may literal na kahulugang "umugoy at gumulong" o mas literal na "bato at gulong"), ay isang uri ng musikang rock na umunlad noong mga dekada ng 1950 at 1960. Pinagsasama ng tugtuging rock ang maraming mga uri ng tugtugin magmula sa Estados Unidos, katulad ng tugtuging-nayon (country music), tugtuging-bayan, tugtuging gospel, awiting panggawain, blues, at jazz.  Umunlad ang rock and roll noong kaagahan ng dekada ng 1950 mula sa isang uri ng tugtuging tinatawag na rhythm and blues na tinutugtog ng mga mang-aawit na itim at mga musikero.  Sa una, naging tanyag lamang ang musikang ito sa mga Aprikano-Amerikano.  Sa hulihan ng mga dekada ng 1950 at noong dekada ng 1960, naging bantog ito sa kahabaan ng Estados Unidos at sa Europa.
Mercury (album)
Mga Nilalaman
Ang nilalaman ng album na ito ay nasa Wikang Ingles, dahil ito ay original na nakatha sa UK ng isang bandang Indie.
Islogan
Ang islogan ay isang kasabihan o motto ng isang kompanya o ng mga aktibista na madali maalaala. Sa mga channel sa telebisyon, isa sa mga pangagailangan nila ay ang mag-taguyod ng isang islogan.
Mercury (album)
Mga Nilalaman
Kaurian:mga album
Estasyon ng Ogawamachi (paglilinaw)
Ang Estasyon ng Ogawamachi (小川町駅) ay isang pangalan ng dalawang estasyon ng tren sa Hapon:
Pamantasang Claude Bernard Lyon 1
thumb|250x250px|Institut Universitaire de Pagbuo des Maîtres
Lunop han Dughan - Panaghoy ni Yolanda
Ito ay pinangungunahan ni Alegria O. Ferrer na isang soprano at propesor sa Unibersidad ng Pilinas (Ingles: University of the Philippines) sa Diliman at ng grupo ng Unibersidad ng Pilipinas An Balangaw Performing Arts at Leyte Kalipayan Dance Company mula sa Unibersidad ng Pilipinas sa Visayas Kolehiyo sa Tacloban (Ingles: University of the Philippine Visayas Tacloban College).
Pamantasang Claude Bernard Lyon 1
Ang Pamantasang Claude Bernard Lyon 1 (Pranses: Université Claude-Bernard Lyon 1, UCBL) ay isa sa tatlong mga pampublikong unibersidad ng Lyon, Pransiya. Ang mga dominanteng erya ng pag-aaral sa unibersidad ay agham at medisina. Ang pangunahing pasilidad ng administrasyon, pagtuturo, at pananaliksik ay matatagpuan sa lungsod ng Villeurbanne, na bahagi ng metro ng Lyon. Bahagi ng sistema ng unibersidad ang Hospices civils de Lyon, kung saan bahagi ang "Centre hospitalier Lyon Sud", ang pinakamalaking ospital sa pagtuturo rehiyon ng Rhône-Alpes at ang pangalawang pinakamalaki sa Pransiya.
Lunop han Dughan - Panaghoy ni Yolanda
Istorya
Ang kwento ng Lunop han Dughan-Panaghoy ni Yolanda ay nagsimula sa alamat ng Bundok ng Danglay na tungkol sa dalawang magsing-irog na sina Dang at Mulay na kinuha ng higanteng alimango at muling nabuhay makalipas ang maraming taon. Sa kasalukuyang panahon, may dalawang taong nagmamahalan na sina Urbano at Maribel na nagkahiwalay dahil nagpakasal si Maribel kay Turing dahil sa malaking pagkakautang ng tatay ni Maribel sa tatay ni Turing. Muling nagkita sina Urbano at Maribel kung kailan naipahayag nila sa isa't isa ang kanilang pag-ibig subalit alam nilang wala itong patutunguhan. Parehong namatay sina Urbano at Maribel dahil sa pagkalunod sa bahang dulot ng bagyong Yolanda subalit ang trahedyang ito ay nagpatibay sa kalooban at paniniwala ng kanilang mga naiwan.
Pamantasang Claude Bernard Lyon 1
Ang unibersidad ay ipinangalan sa Pranses na pisiyolohista na si Claude Bernard.
Lunop han Dughan - Panaghoy ni Yolanda
Mga tauhan at nagsipagganap
Ang sarsuwela ay pinangungunahan ni Alegria O. Ferrer, isang soprano, bilang si Iroy Han Kalibungan o Inang Kalikasan (Ingles: Mother Nature) at Ladawan-Tingog Han Bagyo Yolanda o Espiritu ng Bagyong Yolanda (Ingles: Spirit of Yolanda). Kasama rin sa nagsipagganap ay si Gaby Asanza bilang Urbano na isang Pilipinong manggagawa sa ibayong-dagat na bumalik sa Tacloban para malaman kung bakit siya iniwan ng kanyang mahal na si Maribel na nagpakasakal kay Turing na isang mayamang mangingisdang gumagamit ng dinamita sa pangingisda. Si Lina Fe Simoy ang gumanap bilang si Maribel, ang asawa ni Turing at dating kasintahan ni Urbano. Ang gumanap bilang Turing ay si Pierre Dann Ampo. Si Maribel ay sinasaktan ng kanyang asawang si Turing na laging naglalasing. Mayroon silang tatlong anak na mapagmahal at saksi sa pang-aabuso ng kanilang ama sa kanilang ina. Mayroon pang nararamdaman si Maribel para kay Urbano subalit ito'y kanyang pinipigil.
Mga pagtatanghal
Unang itinanghal ang Lunop han Dughan noong Abril 26 at 27, 2019 sa looban ng Unibersidad ng Pilipinas sa Visayas Kolehiyo sa Tacloban na pinanood ng tinatayang isang libong katao kasama ang mga kritiko. Muli itong itinanghal noong Nobyembre 7 at 9, 2019 sa himnasyo (Ingles: gymnasium) ng Pamantasang Normal ng Leyte (Ingles: Leyte Normal University).
Labanan sa Balantang
Ang Labanan sa Balantang, na kilala rin bilang Ikalawang Labanan ng Jaro, ay isang labanan sa mga unang yugto ng Digmaang Pilipino–Amerikano. Ito ay isang organisadong kontra atake ng mga pwersang Pilipino sa mga pwersa ng Estados Unidos na isinagawa noong Marso 10, 1899, na nagresulta sa muling pagbawi sa bayan ng Jaro sa isla ng Panay sa Pilipinas. Ang mga rebolusyonaryong Pilipino sa pamumuno ni Heneral Pascual Magbanua kasama ang kanyang kapatid na si Teresa Magbanua ay naglunsad ng isang pag-atake, sa kabila ng mga kawalan sa pagsasanay at kagamitan. Ang labanan ay nagresulta sa muling pagbawi ng pwersa ng Pilipinas sa Jaro mula sa pwersa ng Estados Unidos. Hindi naitala ang bilang ng mga Pilipinong nasawi. Dahil sa kanyang kagitingan, si Teresa Magbanua ay binigyan ng isang kilalang lugar sa pagdiriwang, na pinangunahan ang kanyang mga tropa sa lungsod habang nakasakay sa isang puting kabayo.
Pamana
Si Teresa Magbanua na kilala din sa tawag na "Nay Isa" ang unang babaeng mandirigma sa Isla ng Panay at kinilala bilang "Joan of Arc ng Visayas". Sa kabila ng pagsalungat ng kanyang asawa, si Teresa Magbanua ay sumunod sa yapak ng kanyang dalawang kapatid at sumali sa Rebolusyonaryong Kilusan. Ang digmaan ay nagdala sa kanya ng labis na paghihirap pagkatapos nawala ang kanyang dalawang magkapatid. Ang kanyang mga kapatid na sina Pascual at Elias ay parehong namatay sa di maipaliwanag na pangyayari. Matapos ang maraming labanan, napagtanto niya na ang kanyang pangarap sa isang independiyenteng Pilipinas ay kailangang maghintay. Binuwag niya ang kanyang mga tropa at sumuko sa mga Amerikano noong 1900.
Isa lamang ang Labanan sa Balantang sa mga digmaang kinasangkutan ni Teresa Magbanua. Siya ay kasama din sa ilang mga labanan sa ilalim ng pamumuno ni Heneral Martin Delgado. Noong Disyembre 3, 1898, pinamunuan niya ang isang banda ng mga rifle sharpshooter at mga sundalo, at pinabagsak ang mga tropang Espanyol sa lugar.
Saint Tail
Ang Saint Tail ay isang seryeng manga at anime. Ang buod ng aklat ng Tokyopop ay sinasabing na ito ay "Robin Hood meets Sailor Moon"
Nagpatakbo ng isang patimpalak ang Kodansha sa pamamagitan ng pixiv para sa mga tagahanga ng Saint Tail ni Megumi Tachikawa upang maging isang tagaguhit para sa "susunod na henerasyon" na bersyon ng manga. Hiniling ng patimpalak ang mga tagahanga na lumikha ng isang istorya ng isang bagong phantom thief na lumalabas sa Lungsod ng Seika.
Mga pangunahin tauhan
Meimi Haneoka / Kaitō Saint Tail
Meimi Haneoka (羽 丘 芽 美 Haneoka Meimi)
Boses: Tomo Sakurai (Haponesa) at Charmaine Cordoviz (Filipino Ingles)
ang pangunahing kalaban ng serye. Siya ay isang masasayang taong may edad na labing apat na taong gulang na estudyante sa Pribadong Paaralan ng Saint. Paulia Academy, na may ilang mga menor de edad na mga katangian ng isang tsundere kapag siya ay nagbibiro sa Daiki. Sa paaralan, ang kanyang malakas na punto ay pisikal na edukasyon, ngunit siya ay mahihirap sa matematika. Sa gabi ay nagbago siya sa Mahiwagan Magnanakaw San Buntot (Kaitō Seinto Tēru), na may matagal na nakapusod sa kanyang hairstyle, at karaniwan ay nakadamit sa lilang-itim. Sa ganitong kasinungalingan, tinatanggal niya kung ano ang ninakaw ng masamang tao. Hindi tulad ng mahiwagang mga batang babae, ang Saint Tail ay walang aktwal na kapangyarihan ng magic; Sa halip, gumagamit siya ng magic stage at theatrics, kasama ang mga akrobatika upang lokohin at malito ang mga pursuer. Siya ay binibigyan ng impormasyon sa pamamagitan ng kanyang kaklase, at nun-in-training, si Seira, ng mga maling gawa. Ang kanyang mahuli parirala ay: "ito ay Ipakita Oras! o sa Ingles It's Showtime" Ang San Buntot ay hinahabol ng kaklase ni Meimi, Asuka Jr. Sa kahilingan ni Asuka Jr., nagpadala siya ng mga paunawa ng kanyang mga krimen nang maaga, kaya maaaring magkaroon siya ng pagkakataon sa pakikipaglaban. Bilang Mahiwagan Magnanakaw San Buntot, si Meimi ay sumama sa Asuka Nakakabata sa kanyang mga capers, at sa kanyang pagmamasid sa kanyang eksklusibong debosyon sa pagtugis sa kanya, nagsisimula siyang mahalin sa kanya. Tulad ng Meimi Haneoka, kadalasan siya ay nakikipagtalo sa Asuka Nakakabata habang ang lahat ng iniisip niya ay nakakuha ng San Buntot. Bilang isang resulta, si Meimi ay patuloy na naninibugho sa kanyang alter ego. Sa kabanata 26 ng anime, nagmumungkahi si Ryutaro Tomikoji na pakasalan si Meimi, ngunit sa dakong huli ay bumagsak para sa San Buntot sa halip.
a huli ay natuklasan ni Asuka Nakakabata ang kanyang tunay na pagkakakilanlan sa huling kabanata, at pinapanatili pa rin niya ang kanyang romantikong mga damdamin sa Meimi nang walang kinalaman. Ibinigay ni Meimi ang kanyang pagkakakilanlan bilang San Buntot sa proseso, na nag-aangkin na ang San Buntot ay inilagay sa likod ng mga Rehas. Sa epilog, na itinakda 8 taon na ang lumipas, nagmungkahi ang Daiki sa Meimi na may isang singsing sa pakikipag-ugnayan, kung saan siya ay nagpapasalamat. Pinutol din ni Meimi ang kanyang buhok, katulad ng haba ni Rina.
Unibersidad ng Regensburg
thumb|Kampus at aklatan thumb|200x200px|Fakultad ng pisika
Saint Tail
Mga pangunahin tauhan
Daiki Asuka
(飛鳥 大貴 Asuka Daiki. アスカＪｒ Asuka Jr.)
Unibersidad ng Regensburg
Ang unibersidad ay aktibong nakikilahok sa SOCRATES program ng Unyong Europeo pati na rin sa TEMPUS program. Nagsilbing propesor dito ang dating santo papang si Benedicto XVI.
Saint Tail
Mga pangunahin tauhan
Boses: Kōsuke Okano (Haponesa) at Erie Resurreccion (Filipino Ingles)
Daiki Asuka ay isang tiktik na batang lalaki na apatnapung taong gulang sa Pribadong Paaralan ng Saint. Paulia Academy, at isang nangungunang estudyante sa kanyang klase. Kanyang walang pisikal na lakas at mga kasanayan sa motor.
Tinatawag na Asuka Nakababata sa pamamagitan ng kanyang mga kaklase, si Daiki Asuka ay anak ng Detektibo Tomoki Asuka. Dahil ang kanyang ama ay hindi nakakuha ng Saint Venus (ina ni Meimi), at hindi naglagay ng anumang kagipitan sa pagkuha ng magnanakaw na ito, si Asuka Nakakabata ay tumatagal sa gawain. Plano niyang isa-up ang kanyang ama sa pamamagitan ng pagkuha ng San Buntot.
Matapos ang kanyang pagkuha ng sapat na malapit upang kunan ng larawan Saint Tail, Asuka Nakakabata ay iginawad ng isang tsapa mula sa alkalde, na nagbibigay-daan sa kanya upang pumunta sa kahit saan upang siyasatin. Sa pamamagitan nito, nakakatulong siya sa pulisya sa pagkuha ng Saint Tail. Ang Asuka Jr ay binigyan ng paunang abiso ng mga krimen ng San Buntot, sa kanyang sariling kahilingan. Habang lumalayo siya sa kanya mula sa paglukso, ang San Buntot ay nagiging bagay ng mga pag-iisip ni Asuka Nakakabata.