cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Kwame Brown
Cake incident
Ayon sa isang police report, Sabado ng gabi, noong ika-13 ng Enero, 2007, inakusahan ng isang lalaki si Kwame Brown ng pambabato ng cake. Ayon sa lalaki, may dala siyang 2 x 2 talampakang chocolate cake sa Hermosa Beach, California, nang makita niya ang kakampi ni Brown na si Ronny Turiaf, na pumayag na magpakuha ng litrato kasama siya. Ipinapagdiwang noon ni Turiaf ang kanyang kaarawan kasama ang Lakers ng dumating si Brown. Kinuha ni Brown ang cake at ihinagis ito sa lalaki. Walang binaggit na dahilan ang lalaki kung bakit ibinato sa kanya ang cake. May ilan na nagsasabing kay Turiaf dapat ibabato ang cake bilang biro sa kaarawan nito, sa paniniwala ni Brown na si Turiaf ang may-ari ng cake ngunit hindi ito tinamaan. Hindi naman kinasuhan si Brown at sa kalaunan ay bumawi na lamang si Brown sa lalaki ng ilibre niya ito ng dinner sa Arena Club sa Staples Center.
External links
Kaurian:Mga Amerikano Kaurian:Mga basketbolistang Amerikano Kaurian:Washington Wizards players Kaurian:Los Angeles Lakers players Kaurian:People from Charleston, South Carolina Kaurian:Centers (basketball)
Ranakadevi
Si Ranakadevi ay isang maalamat na ika-12 siglong reyna ni Khengara, ang pinuno ng Chudasama ng rehiyon ng Saurashtra ng kanlurang India. Siya ay binanggit sa bardikong trahedyang romansang kumakatawan sa labanan sa pagitan ng haring Chudasama na si Khengara at haring Chaulukya na si Jayasimha Siddharaja. Gayunpaman, ang alamat na ito ay hindi kapani-paniwala.
Alamat ng Ranakadevi
Si Ranakadevi ay isang anak na babae ng mamamalayok ng nayon ng Majevadi malapit sa Junagadh, ang kabesera ng Chudasama. Ang katanyagan ng kaniyang kagandahan ay umabot kay Jayasimha at determinadong pakasalan siya. Samantala ay pinakasalan siya ni Khengara na ikinagalit ni Jayasimha. Ang isang pagkakaiba-iba ng alamat ay nagsasabi na siya ay ipinanganak sa hari ng Kutch ngunit siya ay inabandona sa kagubatan dahil ang astrologo ay hinulaan na ang sinumang magpakasal sa kaniya ay mawawala ang kaniyang kaharian at mamamatay na bata pa. Ang inabandonang bata ay natagpuan ang isang mamamalayok na nagngangalang Hadmat o Jam Rawal na nagpalaki sa kaniya bilang kaniyang sariling anak na babae.mamamalayok. Samantala, sinalakay at sinira ni Khengara ang mga pintuan ng kabesera ng Jayasimha na Anahilapaka (ngayon ay Patan) noong siya ay nasa isang ekspedisyon sa Malwa na lalong nagpagalit kay Jayasimha.
Nananatili si Khengara sa kaniyang sarili sa kuta ng Uparkot sa Junagadh ngunit pinanatili ang kaniyang reyna na si Ranakadevi sa kaniyang palasyo sa burol na kuta ng Girnar, isang bundok malapit sa Junagadh. Ang kaniyang mga pamangkin na sina Visal at Desal lamang ang pinapayagang makapasok doon maliban sa guwardiya. Si Khengara ay madalas na pumunta mula sa Uparkot hanggang sa kuta ng Girnar upang bisitahin ang Ranakadevi. Isang araw, nalaman niyang lasing si Desal doon at, sa kabila ng lahat ng kaniyang mga pagtutol, inakusahan siya ng isang hindi tamang laguyo sa kaniya. Pagkatapos ay pinatalsik niya ang Desal at Visal mula sa Junagadh.
Sa kulturang popular
Ang ilang pagkakaiba-iba ng alamat na ito ay sikat pa rin sa mga bardo at mga tao ng Saurashtra. Ang ilan sa mga taludtod ng balad ng Khengara at Ranakadevi ay napakamakatula. Maraming mga talata ang ibinigay sa Ras Mala ni Alexander Kinloch Forbes. Ang isa sa gayong talata ay:"For shame murderous Girnar, Why were you not bent crooked; When died Ra Khengara, Thus wept Ranakadevi." Ang Ranakdevi (1883), isang nobelang Gujarati na isinulat ni Anantprasad Trikamlal Vaishnav, ay batay sa kaniya. Naglathala si Amar Chitra Katha ng komiks, Ranak Devi: The Story of a Great Queen of Saurashtra (1977, #452) batay sa alamat.
Wikang Sa'ban
Kaurian:Mga wika
Alexandria, Virginia
Ang Alexandria (dating Belhaven at Hunting Creek Warehouse) ay isang malayang lungsod ng estado ng Virginia sa Estados Unidos. Noong senso ng 2010, naitala ang populasyon nito sa 139,966 habang tinatayang aabot sa 150,575 ang populasyon nito sa 2014. Matatagpuan ito sa kanlurang pampang ng Ilog Potomac at humigit-kumulang 11 km ang layo nito sa timog ng Washington, D.C.
Gaya ng ibang bahagi ng hilagang Virginia, pati rin ng gitnang Maryland, nahubog ang kasalukuyang Alexandria dahil sa lapit nito sa kabisera ng bansa. Malaking bahagi ng populasyon nito ay mga propesyonal na nagtatrabaho pederal na serbisyong sibil, sa militar ng Estados Unidos, o sa isa sa maraming pribadong kompanya na kinokontrata upang magbigay serbisyo sa pamahalaang pederal. Isa sa pinakamalaking nag-eempleyo sa Alexandria ay ang Kagawaran ng Tanggulan, ang isa pa ang Institute for Defense Analyses. Noong 2005, lumipat ang United States Patent and Trademark Office sa Alexandria.
Ang makasaysayang sentro ng Alexandria ay tinatawag na Old Town. Ang konsentrasyon ng mga boutique, kainan, teatro, at mga antigong tindahan nito ay malakas makaakit ng mga turista. Gaya ng Old Town, marami sa sangkabahayan sa Alexandria ay compact, malalakaran, mataas-na-kitang naik ng Washington, D.C. Ito ang ikapitong pinakamalaki at may pinakamalaking kitang malayang lungsod sa Virginia.
Ang bahagi ng karatig na Fairfax County, ay tinatawag din na "Alexandria", ngunit ito ay nasa ilalim ng hurisdiksiyon ng Fairfax County at hiwalay sa lungsod; kung minsa'y tinutukoy ang lungsod Lungsod ng Alexandria upang maiwasan ang pagkalito. Noong 1920, bumoto ang Pangkalahatang Kapulungan ng Virginia na gawing Arlington County ang dating Alexandria County upang mabawasan din ang pagkalito.
Carmen Camacho
Si Carmen Toledo, na mas kilala bilang Carmen Camacho (ipinanganak noong 23 Nobyembre 1939, sa Catanduanes, Luzon, Pilipinas), ay isa sa mga Kundiman Divas sa Pilipinas noong dekada 1960 kasama sina Norma Ledesma, Norma Balagtas, Pilita Corrales, at iba pa.
Si Camacho ay miyembro ng Mabuhay Singers noong dekada 1950. Ni-record niya ang kanyang unang album noong unang bahagi ng dekada 1960, at naitala ang karamihan sa kanyang mga kanta sa Villar Records. Ipinagpatuloy ni Camacho ang pagganap noong dekada 2010, kung saan tinawag siya ng Philippine Daily Inquirer na "nangungunang kundiman diva ng bansa".
Tremestieri Etneo
Ang Tremestieri Etneo (Siciliano: Trimmisteri) Ay isang komuna (munisipalidad) sa Kalakhang Lungsod ng Catania sa Italyanong rehiyon ng Sicilia, na matatagpuan mga 160 km timog-silangan ng Palermo at mga 8 km hilaga ng Catania.
Gabicce Mare
Dati nang naging lugar ng mangingisda ang nayon, ngunit sa ngayon ito ay isang sentro ng turismo tuwing tag-init na may ilang mga dalampasigan.
Teritoryo
Ang Gabicce Mare ay ang pinakahilagang munisipalidad ng rehiyon ng Marche, sa hangganan ng Emilia-Romaña. Ito rin ang pinakamaliit na munisipalidad sa lalawigan ng Pesaro at Urbino. Tumataas ito sa isang maliit na look na tinatawag na Baia degli Angeli, sa huling sangay ng baybayin ng Romagna, sa hilagang dalisdis ng Monte San Bartolo. Ang agos ng Tavollo at ang tributaryo nitong Taviolo ay dumadaloy sa munisipal na sakop, na nagsasama malapit sa sentro ng lungsod.
Tremestieri Etneo
Ang Tremestieri Etneo ay may hangganan sa mga sumusunod na munisipalidad: Catania, Gravina di Catania, Mascalucia, Pedara, San Giovanni la Punta, San Gregorio di Catania, at Sant'Agata li Battiati.
Noritake Kinashi
Si Noritake Kinashi (木梨 憲武) ay isang artista, komedyante at mang-aawit mula sa bansang Hapon. Kasapi siya sa dalawahang pangkat pang-komedya na Tunnels. Kapareha niya si Takaaki Ishibashi. Siya ang ehekutibong pangalawang pangulo ng tanggapang panlibangan na Arrival.
Asawa ni Kinashi ang artistang si Narumi Yasuda. Pinsan naman niya si mambabatas ng Suginami na si Morisho Kinashi na kabilang sa Partidong Demokratikong Liberal ng bansang Hapon.
Mga sanggunian
Kinashi, Noritake Kaurian:Mga artista mula sa Hapon Kaurian:Mga mang-aawit mula sa Hapon
Super Mario Bros. 3
Super Mario Bros. 3 (スーパーマリオブラザーズ3) ay ang panglimang larong pangkompyuter/larong pangbidyo na serye ng Mario ,itoy pang unang nilabas sa Nintendo Entertainment System(NES)at sa famicom(NES) sa Japan at yumaong pinalabas nila rin para sa Nintendo Entertainment System nilabas sa Hilagang Amerika at sa PAL region ang game ay nilkha uli sa parte ng Super Mario All Stars para sa koleksiyon ng Super Nintendo Entertainment System(SNES) o famicom at yumaong pinalabas uli para sa Gameboy Advance,nagbibigay ng suporta para sa e reader para sa bagong continent sa bagong levels,pampalakas at dinagdagang elemento gamit ang scanning ng e cards.Ang NES version ay pinalabas uli sa Wii Virtual Console
Ang direktor ng laro ay si Shigeru Miyamoto at Takashi Tezuka, at ang musika ay ginawa ni Koji Kondo.
Kasaysayan
Ang Super Mario Bros. 3 ay may pinagbago sa mga seryo ng Mario bros. ang pagsasama-sama ng screen ng map, minigames, at maraming pampalakas,kalaban at uri ng level, dito unang nag pakita ang anak ni Bowser Koopa ang tinatawag na Koopalings. nung English version ng Yume Kōjō: Doki Doki Panic na nakilalang Super Mario Bros.2 na iba ang gameplay,ang Super Mario Bros. 3 ay nagbalik sa tamang gameplay.
Unibersidad ng Cincinnati
thumb|Vontz Center for Molecular Studies
Severo Palanca
Si  Severo Palanca  ay isang politiko sa Pilipinas. Siya ay Mayor ng Victorias City Negros occidental noong 1992 hanggang 2001; naging Vice Mayor ng 2001-2004 at naging Mayor ulit noong 2004- hanggang sa kasalukuyan.
Unibersidad ng Cincinnati
Ang Unibersidad ng Cincinnati (Ingles: University of Cincinnati, karaniwang tinutukoy bilang UC o Cincinnati) ay isang komprehensibong pampublikong unibersidad sa pananaliksik sa Cincinnati, sa estado ng Ohio sa Estados Unidos, at bahagi ng University System of Ohio.
British Columbia
Ang British Columbia, (kodigo postal: BC) (Pranses: Colombie-Britannique, C.-B.), ang pinakakanlurang probinsiya ng Canada. Ito ang ika-anim na probinsiya na sumali sa Confederation (noong 1871). Katabi ng dalampasigan ng BC ang hilagang Karagatang Pasipiko. Katabi nito ang timog-silangang bahagi ng estado ng Alaska ng bansang Estados Unidos. Katabi nito ang probinsiya ng Alberta sa silangan.
Unibersidad ng Cincinnati
Itinatag noong 1819 bilang Cincinnati College, ito ang pinakamatandang institusyon ng mas mataas na edukasyon sa Cincinnati at may taunang pagpapatala na mahigit sa 44,000 mag-aaral, kaya't ito ang pangalawang pinakamalaking unibersidad sa Ohio. Ayon sa U.S. News & World Report "Best Colleges" rankings, ang Unibersidad ng Cincinnati ay may klasipikasyong Tier One university.
British Columbia
thumb|Mapang pisikal ng British Columbia
Lanuvio
Ang Lanuvio ay isang komuna (munisipalidad) sa Kalakhang Lungsod ng Roma Capital sa Italyanong rehiyon ng Lazio, na matatagpuan mga 30 km timog-silangan ng Roma, sa Kaburulang Alban.
Ang Lanuvio ay may hangganan sa mga sumusunod na munisipalidad: Aprilia, Ariccia, Genzano di Roma, at Velletri.
Teritoryo
Ang teritoryo ng Lanuvio ay may mahabang tradisyon sa lupa, na nagmula sa panahong Romano, pagkatapos ay dumaan sa Gitnang Kapanahunan at Renasimyento.
Kasaysayan
Iginigiit ng sentrong panglunsod ngayon sa lugar ng sinaunang Lanuvium, ang huli ay mahusay na nakilala salamat sa mga patotoo nina Estrabon at Apiano.
Daambakal
Sa munisipalidad ay umiiral ang Estasyon ng Lanuvio ng Linya ng Roma-Velletri.
Sport
Basketball Union Bk Lanuvio na sa 2019-2020 ay naglalaro sa Kampeonatong Promozione na panlalaki.
Yam Laranas
Si Yam Laranas ay isang direktor at sinematograpo ng pelikula mula sa Pilipinas. Ipinanganak siya sa Lungsod ng Davao. Kilala siya sa paggawa ng mga pelikulang katatakutan at noong 2005, nakatanggap ang pelikula niyang Sigaw ng internasyunal na palabas (partikular sa Malaysia at Singapore) at nagkaroon ng pamagat na The Echo sa ibang bansa. Nagkaroon ng remake o muling paggawa ang pelikulang The Echo noong 2008 sa Hollywood at si Laranas din ang nagdirehe.
Ang isa pang kilalang niyang gawang pelikulang katatakutan ang The Road noong 2012 na nagkaroon din ng internasyunal na paglabas (partikular sa Estados Unidos). Ilan lamang sa iba pa niyang mga nagawang pelikula: Ikaw Lamang Ang Mamahalin, Balahibong Pusa, Radyo, Ikaw Lamang Hanggang Ngayon, Patient X at Hibla.
Nag-aral si Laranas ng paggawa ng pelikula sa Mowelfund Film Institute at isa rin siyang propesor ng sinematograpiya sa Pamantasang Ateneo de Manila. Nagkamit ng limang parangal ang kanyang pelikula noong 2018 na Aurora kabilang ang pinakamahusay na sinematograpiya. Lahok ang pelikulang Aurora sa Paligsahan ng mga Pelikula ng Kalakhang Maynila (o Metro Manila Film Festival) na siya ring nabigay ng parangal.
Maranello
<templatestyles src="Module:Infobox/styles.css">
Ang Maranello (Modenese: Maranèl) ay isang bayan at comune (komuna o munisipalidad) sa lalawigan ng Modena sa Emilia-Romaña sa Hilagang Italya, 18 km mula sa Modena, na may populasyon na 17,504 noong 2017. Ito ay kilala sa buong mundo bilang tahanan ng Ferrari at ang Formula One koponan ng racing, Scuderia Ferrari. Ang Maranello ay tahanan din ng coachbuilding firm na Carrozzeria Scaglietti, na pag-aari ng Ferrari.
Ferrari SpA
Ang Maranello ay ang lokasyon ng pabrika ng Ferrari mula noong unang bahagi ng dekada '40. Noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, lumipat si Enzo Ferrari sa Modena, na nagtapos sa pagmamay-ari nito sa Alfa Romeo. Sa una, ang pabrika ng Ferrari sa Maranello ay ibinahagi sa Auto Avio Costruzioni, isang negosyo sa pagmamanupaktura ng mga kagamitan sa makina na sinimulan ni Enzo upang mabago ang kompanya habang ang pagbabawal ni Alfa Romeo sa Enzo Ferrari na gumawa ng mga kotse na may pangalang Ferrari ay ipinapatupad. Sa Maranello ay matatagpuan din ang Museo Ferrari pampublikong museo, pagkolekta ng sports at karera ng mga kotse at tropeo.
Ang bagong aklatan nito ay binuksan noong Nobyembre 2011, at idinisenyo nina Arata Isozaki at Andrea Maffei.
Ang Maranello ay ang panimulang punto ng taunang Italyanong Maraton, na magtatapos sa malapit na Carpi.
Linyang Cebu
Ang Kompanyang Daambakal ng Pilipinas, kasama ang pagpapatakbo ng linya ng Panay, ay nagpapatakbo ng isang linya sa Cebu mula 1911 hanggang 1942, nang tumigil ang mga operasyon dahil sa pag-aari ng Hapon sa Pilipinas noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Ang linya ay tumakbo mula sa Danao timog sa pamamagitan ng Cebu City papunta sa Argao. Ang linya ay itinayo ng mga kaugnay na Philippine Railways Construction Company.
Ang Estasyong Sentral ay nasa sulok ng mga kalye ng Leon Kilat at P. Del Rosario. Nagkaroon ng isang maikling pag-udyok mula doon sa port. Mula sa Argao, (kung saan ang istasyon ay ngayon ang istasyon ng bumbero ng bayan), papuntang hilaga ang riles ay tumakbo sa Sab-ang, Sibonga (ang istasyon ay ngayon isang library ng Simala Elementary School); Valladolid, Carcar (ang istasyon ay ngayon ng restaurant); Cebu City; at Danao, na nagtatapos sa Sitio Estasyonan, na nakakuha ng pangalan nito mula sa "istasyon". Ang Rotunda sa poblacion ng Danao ay kung saan ang tren ay bumabalik sa paligid, na nagbibigay sa lugar ng pangalan nito.
Cecille Azarcon
Si Cecille Azarcon ay isang mang-aawit at kompositor ng mga awitin sa Pilipinas. Ilan sa kanyang mga nilikha ay pinasikat nina Coritha, Jam Morales (para sa "Even If"), Freddie Aguilar, Kuh Ledesma (para sa "Help Me Forget" at "I Think I'm In Love"), Iwi Laurel (para sa "Special Memory"), Martin Nievera (para sa awiting "Ikaw Ang Lahat Sa Akin"), Basil Valdez (para sa "Lift Up Your Hands" at "Sana Ay Ikaw Na Nga").
Linyang Cebu
Sa panahon ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang mga tulay, mga riles at Estasyong Sentral ay nawasak ng mga bomba na may napakalaking pinsala na ang tren ay hindi nakuhang muli. Ang linya ng Cebu ay isang makasaysayang at groundbreaking rail na itinataguyod ng mga tagapagtaguyod ng pamana para sa muling pagtatayo nito mula pa noong huling bahagi ng 1970 hanggang sa ika-21 siglo.
Cedar Rapids, Iowa
Ang  Cedar Rapids  ay ang ikalawang pinakamalaking lungsod sa Iowa, Estados Unidos at ang county seat ng Linn County. Matatagpuan ang lungsod sa parehong pampang ng Ilog Cedar, 20 mi hilaga ng Iowa City at 100 mi silangan ng Des Moines, ang kabisera ng estado ng Iowa.
Swear It Again
Ang "Swear It Again" ay isang awitin ng boyband na Irlandes na Westlife, at inilabas bilang kanilang unang isahang awit mula sa kanilang lunsarang album na Westlife. Umabot ito sa unang puwesto sa Talaan ng mga Isahang Awit sa UK (UK Singles Chart) sa loob ng dalawang linggo noong Mayo 1999. Nakapagbenta ito ng 182,000 sa loob ng unang dalawang linggo ng paglabas nito at namalagi ng 13 linggo sa mga talaan. Ito ang una sa kanilang labing-apat na numero unong isahang awit sa UK. Hanggang sa ngayon, ito lamang ang tanging isahang awit ng Westlife na naitalá sa Estados Unidos, na umabot hanggang sa ika-20 at ika-75 puwesto sa Hot 100 Year End Chart ng magasing Billboard noong taong 2000. Ang awitin ay kinanta nang live sa Miss Teen USA 2000. Ang isahang awit ay nakapagbenta ng mahigit 365,000 kopya hanggang ngayon sa UK at Estados Unidos at naabot ang estadong ginto (gold status) roon.
Web hosting
Ang web hosting ay isang uri ng serbisyo na kung saan ang isang user ay maaaring maglagak ng kanyang websayt o mga pahina nito upang makita ng iba pang tagagamit ng web o Internet ang mga impormasyon na nais niyang ipakita. Ito rin ang kaakibat ng Domain Name Registration para magamit at mailagay ang kanyang website.
Yukiya Kitamura
Si Yukiya Kitamura (北村 有起哉) ay isang artista mula sa bansang Hapon na kinakatawan ng Tom company. Ama niya ang artistang si Kazuo Kitamura at artista din ang ina niyang si Shiho Takano.
Manohara
Si Manohara ang kinnari (kalahating babae, kalahating ibon) na pangunahing tauhang babae ng isa sa mga kuwentong Jataka. Karaniwang tinutukoy bilang Manohara at Prinsipe Sudhana, ang alamat ay lumilitaw sa Divyavadana at nakadokumento ng mga batong ukit sa Borobodur.
Nagtatampok ang kuwentong ito sa mga alamat ng Myanmar, Cambodia, Thailand, Laos, Sri Lanka, hilagang Malaysia, at Indonesia. Ang Pannasjataka, isang tekstong Pali na isinulat ng isang Budistang monghe/pantas sa Chiangmai noong AD 1450-1470, ay nagkuwento rin ng Sudhana at Manohara. Mayroon ding maraming katulad na bersiyon na ikinukuwento sa Tsina (kung saan ito ay kilala sa ), Hapon, Korea, at Biyetnam, kasama ang kuwentong Tsino ng Prinsesa at Pastol ng Baka. Sa mga kuwentong ito, pitong babaeng kayang lumipad ang bumaba sa lupa upang maligo, ang pinakabata at pinakamaganda sa kanila ay nahuli ng isang tao, at pagkatapos ay naging asawa ng isang lalaking tao (maaaring ang bumihag sa kaniya o ang prinsipe-bayani ng kuwento). Mamaya sa mga kuwento, ang pangunahing tauhang babae ay naglagay ng ilang mahiwagang bagay na nagbigay-daan sa kaniya upang lumipad o magbagong-anyo na maging isang ibon, at lumipad palayo; nag-udyok sa paghahanap ng bayani sa pagtugis sa kaniyang lumilipad na asawa.
Yuko Shimizu
Si Yuko Shimizu (清水 ゆう子) ay isang artist at dating idolong gravure mula sa bansang Hapon. Kinakatawan siya ng YMN. Asawa niya ang manlalaro ng beysbol na si Kyohei Nakamura na naglalaro para sa Hiroshima Toyo Carps.
Manohara
Buod
Si Manohara, ang bunso sa pitong anak na babae ng haring Kimnara, ay nakatira sa Bundok Kailash. Isang araw, naglalakbay siya sa kaharian ng tao. Nahuli siya ng isang mangangaso (gamit ang mahiwagang silong sa ilang bersiyon) na nagbigay sa kaniya kay Prinsipe Sudhana. Anak ni Haring Adityavamsa at Reyna Chandradevi, si Sudhana ay isang kilalang mamamana at tagapagmana ng kaharian ng Panchala. Ang prinsipe ay umibig kay Manohara, at sila ay ikinasal.
Nang maglaon, nang ang prinsipe ay wala sa labanan, si Manohara ay inakusahan ng maharlikang tagapayo na nagdadala ng masamang kapalaran sa lungsod at pinagbantaan ng kamatayan. Lumipad siya, pabalik sa kaharian ng Kimnara. Nag-iwan siya ng singsing at ang mga direksiyon upang marating ang kaharian ng Kimnara upang masundan siya ni Prinsipe Sudhana.
Yuko Shimizu
Mga sanggunian
Kaurian:Mga artista mula sa Hapon Shimizu, Yuko
Nenji Kobayashi
Mga sanggunian
Kaurian:Mga artista mula sa Hapon
Nadine Lustre
Si Nadine Alexis Paguia Lustre (ipinanganak 31 Oktubre 1993), mas kilala bilang Nadine Lustre, ay isang artistang Pilipina, punong-abala sa telebisyon at mang-aawit. Kilala siya sa pagganap bilang Eya Rodriguez sa pelikulang Diary ng Panget na base sa nobela ni HaveYouSeenThisGirL at bilang Georgina Evangelista sa bersyong pantelebisyon ng Bagets. Naging kasapi at minsa'y bokalista ng Pop Girls ngunit sa kalaunan ay umalis siya sa grupo at nag-solo. Kinilala lang din dahil sa tambalan nila ni James Reid sa Diary ng Panget. Kilala ang kanilang tambalan bilang JaDine ang pinagsamang pangalan nila. Inamin na rin ng dalawa ang tunay na estado ng kanilang relasyon bago matapos ang kanilang teleserye na On the Wings of Love.
Celeste Legaspi
Si Celeste Legaspi (ipinanganak noong 18 Marso 1950) ay isang mang-aawit at artista sa Pilipinas.
Mga Saksi ni Jehova
Ang mga Saksi ni Jehova o Jehovah's Witnesses ay isang milenyariyanong restorasyonistang denominasyong Kristiyano na may mga paniniwalang hindi Trinitariano. Ang samahang ito ay nag-uulat ng pandaigdigang mga kasapi nang higit sa 8.3 milyon na nasasangkot sa ebanghelismo, mga pagdalo sa kombensiyon nito nang higit sa 12 milyong at taunang mga pagdalo ng pag-alala sa kamatayan ni Hesus nang higit sa 20.08 milyon. Sila ay pinangangasiwaan ng nangangasiwang katawan ng mga Saksi ni Jehova na isang pangkat ng mga nakatatanda sa Warwick, New York na gumagawa ng lahat ng mga doktrina at mga patakaran. Ang kanilang sariling salin ng bibliya ang Bagong Sanlibutang Salin ng Banal na Kasulatan. Naniniwala sila sa malapit na pagkawasak ng kasalukuyang sistema ng mundo sa Armageddon at ang pagtatatag ng kaharian ng Diyos sa mundo ang tanging solusyon sa lahat ng mga problemang kinakaharap ng sangkatauhan.
Ang Saksi ni Jehova ay lumitaw mula sa Bible Student movement na itinatag ni Charles Taze Russell (1852–1916) noong mga 1870 sa pagkakabuo ng Zion's Watch Tower Tract Society na may malaking mga pagbabago sa doktrina at organisasyon sa ilalim ng pamumuno ni Joseph Franklin Rutherford. Ang pangalang Jehovah's Witnesses o Mga Saksi ni Jehova na batay sa kanilang interpretasyon ng Aklat ni Isaias 43:10–12, ay ipinakilala ni Joseph Franklin Rutherford noong 1931 upang itangi ang kanilang mga sarili mula sa ibang mga pangkat ng Bible Student movement at isimbolo ang pagkalas sa legasiya ng mga tradisyon ni Russell.
Ang mga Saksi ni Jehova ay kilala sa kanilang pangangaral ng pinto-sa-pinto at pamamahagi ng panitikan tulad ng mga magasing Ang Bantayan at Gumising!. Tumatanggi sila sa pakikilahok sa paglilingkod sa militar at pagsasalin ng dugo. Kanilang itinuturing ang paggamit ng pangalang Jehovah na mahalaga sa kanilang pagsamba. Kanilang itinatakwil ang doktrinang Trinidad, likas na imortalidad ng kaluluwa, walang hanggang kaparusahan sa impiyerno na kanilang itinuturing na hindi salig sa Bibliya. Hindi nila ipinagdiriwang ang Pasko, Pasko ng Pagkabuhay-muli o ibang mga pista na kanilang itinuturing na may pinagmulang pagano at hindi naayon sa Kristiyanismo. Ang mga tagasunod ng Saksi ni Jehova ay tumuturing sa kanilang mga katawan ng paniniwala bilang "ang katotohanan" at tumuturing sa kanilang mga sarili na "nasa katotohanan". Kanilang itinuturing ang sekular na lipunan bilang bulok o sira at nasa ilalim ng impluwensiya ni Satanas. Kanilang nililimitahan ang kanilang pakikisalamuha sa mga hindi-Saksi ni Jehova. Ang mga aksiyon sa pagdidisiplina sa kongregasyon ay kinabibilangan ng ''disfellowshipping' na kanilang termino para sa pormal na pagtitiwalag at pag-iwas. Ang mga bautisadong kasapi nito na pormal na umalis ay tinuturing nilang hindi na kaugnay at tinatakwil. Ang mga tiniwalag na kasapi ay maaaring muling ibalik sa organisasyon kung tunay na nagsisisi.''
Ang posisyon ng Saksi ni Jehova tungkol sa may konsiyensiyang pagtutol sa paglilingkod sa militar at pagtangging sumaludo sa mga pambansang watawat ay sanhi ng kanilang paninindigan na ang Diyos na Jehova lamang ang dapat na sundin bilang Soberanya ng sansinukob at Siya lamang ang makapagbibigay ng tunay na kaligtasan. Dahil dito, sila ay pinag-usig at ang kanilang mga gawain ay ipinagbawal o nililimatahan sa ilang mga bansa.
Maraming paniwala ng mga Saksi ni Jehova ay iba sa ibang Kristiyano. Ang impiyerno—Hades o She'ol—ay lugar para tulugan ng mga patay nang walang budhi. Pagkatapos ng Armagedon at mula ng Milenyo, may resureksiyon ang mga patay na "hindi ininsulto ang Diyos." 144,000 lamang na birheng lalaki ang papuntang Langit. Ang iba ay mamumuhay sa isang pisikal na paraiso dito sa mundo sa loob ng isang milenyo o 1,000 taon na paghahari ni Cristo. Sa katapusan ng milenyong ito, pakakawalan ng Diyos si Satanas mula sa 1,000 taon na pagkakabilanggo upang hayaan siya na subukin ang katapatan ng mga tao sa Diyos, nang sa gayon ay permanente nang mawakasan ang rebelyon sa pamamagitan ng huling pagsubok na ito. Magkakaroon ng dakilang digmaan sa pagitan ng puwersa ni Satanas at ng Diyos-na siyang tinatawag sa Bibliya na "Armagedon". Ibubunyag ng mga bagong iskrol ang hinaharap. Ang mga Saksi ni Jehova ay hindi ipinagdiriwang ang Pasko, Halloween, atbp., ngunit ginugunita lamang ang Kamatayan ni Hesus sa Nisan 14 ng kalendaryong Hebreo. Ayon sa mga Saksi ni Jehova, si Hesus ay hindi siyang Diyos noong nasa lupa pa siya, pero naging tulad-diyos muli noong bumalik na siya sa Langit. Ang Diyos na Jehova ay hindi si Hesus. Inaamin ng mga Saksi ni Jehova na may mga ibang diyos. Si Satanas ay isa ring diyos. Ang konsepto ng Trinidad ay wala raw sa Bibliya. May Duwalidad ng Diyos at ang Salita. Ang Kaharian ng Diyos ay itinatag daw sa Langit noong 1914 bilang pagsisimula ng presensiya ni Cristo. Ayon sa mga Saksi ni Jehova, hindi pinako si Hesus sa isang krus, kundi sa isa lamang estaka (Ingles: stake), tulos, o poste.
Mga impluwensiyang Adbentista
Noong mga 1869, si Charles Taze Russell ay dumalo sa isang pagpupulong ng isang pangkat na tinatawag na mga "Ikalawang Adbentista" sa Pittsburgh, Pennsylvania at narinig ang mangangaral na Advent Christian na si Jonas Wendell na nagpapaliwanag ng paniniwala nito tungkol sa mga propesiya ng Bibliya. Si Wendell ay naimpluwensiyahan ng mga katururan ng mangangaral na Baptist na si William Miller at tumakwil sa mga tradisyonal na paniniwalang Kristiyano ng imortal na kaluluwa at sa isang literal na impiyerno at nagbigay ng sariling interpretasyon sa mga Aklat ni Daniel at Aklat ng Pahayag upang hulaan ang muling pagbabalik ni Hesus noong 1873. Nakumbinsi si Russell na ihahayag ng Diyos ang kanyang tungkulin sa mga huling araw ng "panahon ng ebanghelyo at bumuo ng isang independiyenteng pangkat ng pag-aaral ng bibliya sa Pittsburgh. Itinakwil ni Russell ang mga katuruang Adbentista na ang tungkulin ng pagbabalik ni Hesus ay upang wasakin ang mundo. Sa halip ay bumuo si Russell ng isang pananaw na si Kristo ay namatay upang bayaran ang "halagang katubusan" upang magbayad sa mga makasalang tao at naglayong ibalik ang mga tao sa kasakdalang edeniko na may pagkakataon na mabuhay nang walang hanggan. Tulad ni Wendell, kanya ring itinakwil ang konsepto ng parusang apoy ng impiyerno at isang imortal na kaluluwa. Noong mga gitnang 1870, inilimbag ni Russell ang 50,000 kopya ng isang pampletong tinawag na The Object and Manner of Our Lord's Return na nagpapaliwanag ng kanyang mga pananaw at paniniwala na si Hesus ay babalik ng hindi nakikita bago ang digmaan ng Armageddon. Kalaunang kinilala ni Russell ang impluwensiya ng mga ministrong Adbentista na sina George Storrs (na mas maagang humula ng pagbabalik ni Hesus sa taong 1844) at George Stetson sa pagkakabuo ng kanyang mga doktrina. Ayon kay James Penton, si Russell ay malakas ring sumasalamin sa mga katuruan ng pastor na Lutherano sa Philadelphia na si pastor Joseph Seiss.
Noong Enero 1876, binasa ni Russell ang isyu ng Herald of the Morning na isang peryodikal na isinulat ng mangangaral na Adbentista na si Nelson H. Barbour ng Rochester, New York. Ito ay halos tumigil sa paglilimbag dahil sa papaunting mga subskripsiyon nito. Si Barbour tulad ng ibang mga Adbentista ay mas maagang naglapat ng mga hula ng Bibliya tungkol sa mga panahon nina Miller at Wendell upang kwentahin ang pagbabalik ni Hesus sa taong 1874 upang magdala ng siga ng apoy. Nang hindi matupad ang hula, siya at ang kanyang kapwa manunulat na si J.H. Paton ay naniwalang ang kanilang mga pagkukwenta ng panahon ng pagbabalik ni Hesus ay tama ngunit nagkamali sa paraan nito. Kanilang pinagpasyahang ang pagbabalik ni Hesus o parousia ay hindi makikita at si Kristo ay dumating na simula pa noong 1874. Nagalak si Russell na malamang ang iba ay umabot sa parehong konklusyon tungkol sa parousia. Siya ay nagpasyang ang kanilang paglalapat ng mga hula sa panahon ng pagbabalik ng mga Adbentista (na matagal niyang kinamuhian) ay nararapat nang karagdagang pagsisiyasat. Siya ay nakipagpulong kay Barbour at tumanggap ng detalyado at masalimuot na mga argumento tungkol sa kronolohiyang propetiko at nagpondo sa kanya upang isulat sa isang aklat na nagsama ng kanilang mga pananaw.
Ang aklat na Three Worlds and the Harvest of This World, ay inilimbag noong maagang 1877. Inihahayag nito ang mga ideya na nanatiling mga katuruan ng mga kaugnay ni Russell sa sumunod na 40 taon na ang karamihan ay niyayakap pa rin ng mga Saksi ni Jehova. Tinukoy ng aklat na ito ang isang 2520 taong panahong na tinawag na "Mga Panahon ng Hentil" na magwawakas noong 1914. Ito ay kumalas sa mga katuruang Adbentista sa pamamagitan ng pagsusulong ng konsepto ng restitusyon ni Russell na ang lahat ng sangkatauhan mula kay Adan ay muling bubuhayin at mabibigyan ng pagkakataon para sa isang walang hangganang sakdal na buhay ng tao. Inangkin ni Russell na ito ang unang aklat na nagsama ng mga propesiya sa huling panahon sa konsepto ng restitusyon. Tinalakay nito ang konsepto ng magkahilerang dispensasyon at nagmungkahi na ang "bagong paglikha" ay magsisimula sa 6000 taon pagkatapos ng paglikha kay Adan na isang punto sa panahong kanyang pinaniwalaang umabot noong 1872. Noong 1878, itinuro ni Russell ang pananaw na Adbentista na ang "panahon ng kawakasan" ay nagsimula noong 1799, si Kristo ay bumalik sa mundo nang hindi nakita noong 1874 at kinoronahang hari sa langit noong 1878. Naniwala rin si Russell na ang taong 1878 ang nagmarka ng muling pagkabuhay ng mga "natutulog na santo"(na lahat ng mga matapat na Kristiyano na namatay hanggang sa panahong iyon) at dadalhin sa langit gayundin ang "pagbagsak ng Babilonya" na kanyang itinurong ang huling paghuhukom ng Diyos sa hindi matapat na sangkaKristiyanuhan. Naniwala siyang ang Oktubre 1914 ang wakas ng panahong pag-aani na magtatapos sa pasimula ng Armageddon na mamamalas sa paglitaw ng anarkiyang pandaigdigan at pagbagsak at pagkawasak ng sibilisadong lipunan. Sina Russell, Barbour at Paton ay nagsimulang maglakbay na nagdadaos ng mga pagpupulong na pampubliko upang talakyin ang kanilang mga paniniwala. Para kay Russell, ito ay hindi sapat: "Sa pagpansing kung gaano kabilis na nalimutan ng mga tao ang kanilang narinig, agad na naging kapansin-pansin na bagaman ang mga pagpupulong ay magagamit sa pagmumulat ng interes, ang isang buwanang lathalain ay kailangan upang panatilihin ang interes na ito at paunlarin ito." Binigyan niya si Barbour ng mga karagdagang pondo upang buhayin ang The Herald of the Morning. Pinutol ni Russell ang kanyang ugnayan sa magasin noong Hulyo 1879 pagkatapos na tutulan ni Barbour sa publiko ang konsepto ng pagtubos ni Russell. Sinimulang ilimbag ni Russell ang kanyang sariling buwanang magazine na Zion's Watch Tower and Herald of Christ's Presence  na kilala ngayon bilang The Watchtower na ipinadadala sa lahat ng mga nagsubskriba ng  Herald. Ito ay sumasalungat sa mga katuruan ni Barbour.
Mula 1879, ang mga tagasuporta ng Watch Tower ay nagtipon bilang isang nagsasariling mga kongregasyon upang pag-aralan ang bibliya nang ayon sa paksa. Itinakwil ni Russell ang konsepto ng isang pormal na organisasyon bilang "buong hindi kailangan" para sa kanyang mga tagasunod. Kanyang idineklarang ang kanyang pangkat ay walang record para sa pangalan ng mga kasapi nito, walang mga kredo, at walang pangalang sektaryano. Kanyang isinulat noong Pebrero 1884: "Sa anumang mga pangalang maaari tayong tawagin ng mga tao, hindi mahalaga sa atin...simpleng tinatawag natin ang ating mga sarili bilang mga Kristiyano." Ang 30 kongregasyon ay itinatag at noong 1879 at 1880, dinalaw ni Russell ang bawat isa upang magbigay ng kaayusan na kanyang nirekomenda sa pagsasagawa ng mga pagpupulong. Habang patuloy na nabubuo ang mga kongregasyon noong panahon ng pangangaral ni Russell, ang bawat isa sa kanila ay nanatiling nangangasiwa sa sarili at gumagana sa ilalim ng isang istilong kongregasyonalista ng pangangasiwa ng iglesia. Noong 1881, ang Zion's Watch Tower Tract Society ay pinangasiwaan ni William Henry Conley at noong 1884, ay ininkorpora ito ni Charles Taze Russell bilang isang hindi-pangkalakalang negosyo upang ipamahagi ang mga trakto at Bibliya. Noong mga 1900, si Russell ay nangasiwa ng mga libo-libong bahagi at buong panahong mga colporteur at humihirang ng mga dayuhang misyonero at nagtatag ng mga opisinang sangay. Noong mga 1910, ang organisasyon ni Russell ay nagpanatili ng halos isang daang mga naglalakbay na mangangaral.
Inilipat ni Russell ang punong-himpilan ng Watch Tower Society sa Brooklyn, New York noong  1909 na nagsasama ng mga opisina ng korporasyon at palimbagan kasama ng isang bahay ng sambahan. Ang mga boluntaryo ay namamalagi sa isang kalapit na tirahang tinawag na Bethel. Noong 1910, ipinakilala ni Russell ang pangalang International Bible Students Association bilang paraan ng pagtukoy sa kanyang pandaigdigang samahan ng mga pangkat na nag-aaral ng Bibliya.
Noong mga 1910, ang mga 50,000 sa buong mundo ay nauugnay sa kilusang ito at ang mga kongregasyon ay taunang humalal kay Russell bilang kanilang "pastor". Si Russell ay namatay noong Oktubre 31, 1916 sa edad na 64 habang bumabalik mula sa isang paglalakbay ng pangangaral.
Reorganisasyon (1917–1942)
Noong Enero 1917, ang legal na kinatawan ng Watch Tower Society na si Joseph Franklin Rutherford ay nahalal bilang sumunod na presidente nito. Ang pagkakahalal ay tinutulan at ang mga kasapi ng Lupon ng mga Direktor ay nag-akusa sa kanya ng pag-asal sa paraang autokratiko at malihim. Noong Hunyo 1917, kanyang inilabas ang The Finished Mystery bilang ikapitong bolyum ng seryeng Studies in the Scriptures ni Charles Taze Russell. Ang aklat na inilimbag bilang kasulatan pagkatapos nang kamatayan ni Russell ay isang pagtitipon ng kanyang mga komentaryo sa mga Aklat ni Ezekiel at Aklat ng Pahayag kasama ng mga maraming karagdagan ng mga Bible Student na sina Clayton Woodworth ay George Fisher. Malakas nitong binatikos ang mga klero ng Simbahang Katoliko Romano at Protestante at pakikilahok ng mga Krisityano noong Unang Digmaang Pandaigdig. Dahil dito, ang mga direktor ng Watch Tower Society ay ipinabilanggo para sa sedisyon sa ilalim ng Akto ng Pang-eespiya noong 1918. Ang mga kasapi nito ay dumanas ng karahasan mula sa mga tao. Noong 1920, ang mga kaso laban sa mga direktor ay pinawalang bisa.
Si Rutherford ang naging sentro ng kontrol sa organisasyon ng Watch Tower Society. Noong 1919, humirang siya ng isang direktor sa bawat kongregasyon at pagkatapos ng isang taon, ang lahat ng mga kasapi ay inutusang mag-ulat ng kanilang lingguhang gawaing pangangaral sa kanilang Brooklyn headquarters. Sa isang internasyonal na kombensiyon na idinaos sa Cedar Point, Ohio noong Setyembre 1922, ang isang bagong pagbibigay-diin ay ang pangangaral sa bahay-bahay. Ang mga malalaking pagbabago sa doktrina at pangangasiwa ay palaging ipinapakilala ni Rutherford sa loob ng kanyang 25 taong pamumuno kabilang ang kanyang 1920 pahayag na ang mga patriarkang Hudyo gaya nina Abraham at Isaac ay muling binuhay noong 1927 na nagmamarka ng pasimula ng 1000 taong paghahari ni Hesus. Sa pagkasiphayo sa mga pagbabagong ito, ang mga sampung libong kasapi nito ay umalis noong unang kalahati ng pamumuno ni Rutherford na humantong sa pagkakabuo ng ilang mga organisasyong Bible Student na hindi kaugnay ng Watch Tower Society na ang karamihan ay umiiral pa rin hanggang sa kasalukyan. Noong kalagitnaan ng 1919, ang kasingdami ng isa sa pitong mga Bible Student ng panahon ni Russell ay tumigil ng kanilang pakikipag-ugnayan sa Watch Tower Society at kasingdami ng mga 2/3 ay umalis sa Watch Tower Society sa wakas ng mga 1920.
Noong Hulyo 26, 1931, sa isang kombensiyon sa Columbus, Ohio, ipinakilala ni Rutherford ang bagong pangalan na Jehovah's Witnesses batay sa kanilang interpretasyon ng Aklat ni Isaias 43:10: "Kayo ang aking mga saksi, sabi ni Jehovah, at ang aking lingkod na pinili" ayon sa isang resoluson. Ang pangalang Jehovah's Witnesses ay pinili upang itangi ang kanyang pangkat ng Bible Student movement mula sa ibang mga malayang pangkat ng Bible Student movement na nagputol ng kanilang kaugnayan mula sa Watch Tower Society. Ito ay upang katawanin din ang pagtataguyod ng mga sariwang pamamaraan ng pangangaral nito. Noong 1932, tinanggal ni Rutherford ang sistema ng lokal na hinalal na mga nakatatanda at noong 1938 ay nagpakilala siya ng kanyang tinawag na sistemang organisasyonal na "teokratiko" sa ilalim ng mga paghihirang sa mga kongregasyon sa na ginawa mula sa punong-himpilan sa Brooklyn.
Habang ang kanilang mga interpretasyon ng kasulatan ay umuunlad, ang mga publikasyon ng Jehovah's Witnesses ay nag-utos na ang pagsaludo sa mga pambansang watawat ay isang anyo ng idolatriya na humantong sa isang bagong pagsiklab ng mga karahasan ng tao laban sa kanila at pagsalungat ng mga pamahalaan ng United States, Canada, Germany, at iba pa.
Ang mga kasapi sa buong mundo ng mga Saksi ni Jehovah ay umabot sa 115,416 sa mga 5,323 kongregasyon sa panahon ng kamatayan ni Rutherford noong Enero 1942.
If I Let You Go
Ang "If I Let You Go" ay isang awitin ng Westlife, na inilabas sa Nagkakaisang Kaharian noong 9 Agosto 1999, bilang ikalawang isahang awit ng banda. Ito'y naging pangalawa sa 14 na numero unong isahang awit ng banda sa UK, na namalagi nang 11 linggo sa mga talaan. Ang awitin ay nakatanggap ng pilak na sertipikasyon sa UK dahil nakabenta ito ng mahigit 315,000 kopya mula nang ito'y ilabas.
Mga Saksi ni Jehova
Patuloy na pag-unlad (1942–kasalukuyan)
Si Nathan Knorr ay hinirang na ikatlong president ng Watch Tower Bible and Tract Society noong 1942. Kinomisyon ni Knorr ang isang bagong salin ng bibliya na New World Translation of the Holy Scriptures na ang buong bersiyon ay inilabas noong 1961. Kanyang pinangasiwaan ang malalaking mga asembleang internasyonal, sinimulan ang mga bagong programang pagsasanay para sa mga kasapi at pagpapalawig ng mga gawaing misyonaryo at mga opisinang sangay sa buong mundo. Ang pamumuno ni Knorr ay minarkahan rin ng isang papalaking paggamit ng mga hayagang kautusan na gumagabay sa mga Saksi sa kanilang pamumuhay at pag-aasal at mas malaking paggamit ng mga pamamaraang hudisyal upang ipatupad ang striktong kodigong moral.
Mula 1966, Ang mga publikasyon ng Saksi ni Jehova at mga usapan sa kombensiyon ay bumuo ng isang paghihintay sa posibilidad ng pagsisimula ng 1000 taong paghahari ni Kristo na magsisimula noong 1975 o sa sandaling pagkatapos nito. Ang mga kabataang Saksi ni Jehova ay pinayuhan noong 1969 na umiwas sa mga karerang may mahabang panahon ng pag-aaral. Ang 1974 isyu ng newsletter na Kingdom Ministry ay pumuri sa mga kasaping Saksi na nagbenta ng kanilang mga bahay at ari-arian upang lumahok sa isang buong panahong pangangaral na nagsasaad na:"Tiyak na ito ang mainam na paraan na gugulin ang natitirang maikling panahon bago ang kawakasan ng masasama ng mundo."
Ang bilang ng mga bautismo sa Saksi ni Jehovah ay tumaas mula 59,000 noong 1966 hanggang sa higit than 297,000 noong 1974. Noong 1975, ang bilang ng mga aktibong kasapi nito ay lumagpas sa 2 milyon. Gayunpaman, ang bilang ng mga kasapi ng Saksi ni Jehova ay bumagsak noong mga huli nang 1970 pagktapos na mapatunayang mali ang paghihintay ng pagwawakas noong 1975. Noong 1980, inamin ng Watch Tower Society ang responsibilidad nito sa pagpapaasa sa mga kasapi nito ng nalalapit na pagwawakas noong 1975.
Ang mga opisina ng nakakatanda at mga lingkod ng ministeryo ay ibinalik sa mga Kongregasyon ng Saksi noong 1972 na may mga paghirang na ginawa mula sa mga headquarters nito. Noong 1976, ang kapangyarihan ng presidente ng Watch Tower Society ay humina at ang kapangyarihan para sa mga desisyong pangdoktrina at pang-organisasyon ay inilipat sa Lupong Tagapamahala nito. Sa pagsasalamin sa mga pagbabagong ito sa organisyon, ang mga publikasyon ng Saksi ni Jehovah ay nagsimulang gumamit ng may malaking titik na pangalang Jehovah's Witnesses. Simula sa kamatayan ni Knorr noong 1977, ang mga nahalal na presidente ay sina Frederick Franz (1977–1992) at Milton Henschel (1992–2000) na parehong mga kasapi ng Lupong Tagapamahala. Simula 2000, ang presidente ay si Don A. Adams na hindi kasapi ng Lupong Tagapamahala. Noong 1995, iniwan ng mga Saksi ni Jehova ang turo na ang Armageddon ay kailangang maganap sa panahon ng henerasyong nabuhay noong 1914 at noong 2010, binago ang turo tungkol sa "henerasyon".
Pinagmumulan ng mga Doktrina
Ang mga Saksi ni Jehovah ay naniniwalang ang kanilang denominasyon ay pagpapanauli ng mga turo ng unang-siglong mga Kristiyano. Ang kanilang mga turo ay mula sa pagsasaliksik sa Bibliya ng Lupong Tagapamahala, na umaako ng pananagutan sa pagbibigay kahulugan at pagkakapit ng kasulatan. Ang Lupong Tagapamahala ay hindi naglalathala ng anumang iisang malawakang saklaw ng "pagpapahayag ng pananampalataya", ngunit mas pinipiling ihayag ang mga pinaninindigang turo sa iba't ibang paraan sa pamamagitan ng mga publikasyong inilalathala ng Watch Tower Society. Ang kanilang mga publikasyon ay nagtuturo na ang mga pagbabago sa mga doktrina at pagdadalisay nito ay bunga ng pagsulong sa pagsisiwalat, kung saan ang Diyos ay unti-unting inilalantad ang kanyang kalooban at layunin, at ang gayong pagpapaliwanag o "bagong liwanag" ay dulot ng pagkakapit ng lohika at pag-aaral, ng gabay ng banal na espiritu, at pangangasiwa ni Jesu-Kristo at ng mga anghel. Ang Samahan ay nagtuturo rin na ang mga miyembro ng Lupong Tagapamahala ay tinutulungan ng banal na espiritu upang maunawaan ang "malalalim na katotohanan", na isinasaalang-alang ng buong Lupong Tagapamahala bago gumawa ng mga desisyong may kaugnayan sa mga turo. Ang pamumuno ng Lupon, bagaman ikinakaila ang banal na inspirasyon at walang-kamalian, ay nagsasabing naglalaan ng "banal na patnubay" sa kanilang mga turong inilalarawan bilang "nakabatay sa Salita ng Diyos samakatuwid ... hindi mula sa tao, ngunit kay Jehovah."
Ang buong Protestanteng panuntunan ng kasulatan ay itinuturing na kinasihan, walang kamaliang nasusulat na Salita ng Diyos. Itinuturing ng mga Saksi ni Jehova ang Bibliya bilang kasuwato ng Agham at Kasaysayan at maaasahan at ipinapakahulugan ang kalakhang bahagi nito ng literal, ngunit, tinatanggap ang ibang bahagi nito bilang makasagisag. Itinuturing nila ang Bibliya bilang ang huling awtoridad sa kanilang paniniwala, bagaman ang etnograpikong pag-aaral ng sosyolohistang si Andrew Holden ay pinagtibay na ang mga pahayag ng Lupong Tagapamahala, sa pamamagitan ng publikasyon ng Samahang Watch Tower, ay may katulad na kahalagahan ng sa Bibliya. Ang regular na personal na pagbabasa ng Bibliya ay laging inirerekomenda; Ang mga Saksi ay hindi pinahihintulutang gumawa ng doktrina at "pribadong mga ideya" na nakuha sa pagsasaliksik na hiwalay sa publikasyon ng Samahan ng Watch Tower, at pinag-iingat laban sa pagbabasa ng ibang relihiyosong literatura. Ang mga tagasunod ay pinapayuhang magkaroon ng "lubos na pagtitiwala" sa pamunuan, iwasan ang pag-aalinlangan sa kung ano ang itinuturo ng literatura ng Samahang Watch Tower, at "huwag magtaguyod o ipilit ang personal na palagay o magkimkim ng sariling mga ideya pagdating sa pagkaunawa sa Bibliya." Ang organisasyon ay hindi naglalaan sa mga miyembro nito na punahin o mag-ambag sa mga opisyal na turo at lahat ng mga Saksi ay dapat na sumunod sa mga doktrina nito at mga itinatakda ng organisasyon.
Si Jehova at si Jesus
The Tetragrammaton Idiniriin ng mga Saksi ni Jehova ang paggamit ng pangalan ng Diyos, at ginagamit nila ang anyong Jehova, —ang pagsasatinig ng pangalan ng Diyos batay sa Tetragrammaton. Ang mga Saksi ni Jehova ay naniniwala sa isang tunay na Diyos na ang pangalan ay Jehova, ang May-likha ng lahat ng bagay at may Pangkalahatang Soberanya. Naniniwala silang ang Diyos ay hindi bahagi ng Trinidad. Naniniwala din ang mga Saksi ni Jehova na isa lang ang Diyos at ang kataas-taasan sa buong lupa.
Banal na Espirito
Naniniwala silang ang Banal na Espirito ay kapangyarihan ng Diyos o isang "aktibong puwersa" sa halip na isang persona.
Satanas
Naniniwala ang mga Saksi ni Jehova na si Satanas ay orihinal na isang perpektong anghel na naging palalo at nagnais na sambahin. Ang ibang mga anghel na pumanig kay Satanas ay pinaniniwalaan nilang naging mga demonyo. Naniniwala rin sila na si Satanas at kanyang mga demonyo ay inihagis sa mundo mula sa langit pagkatapos ng Oktubre 1, 1914 na panahon na ang huling mga araw ay nagsimula. Naniniwala silang ang mga pamahalaan ng tao ay kinokontrol ni Satanas ngunit hindi direktang kumokontrol sa bawat pinunong tao.
Kamatayan
Naniniwala ang mga Saksi ni Jehova na ang kamatayan ay isang estado ng hindi pag-iral na walang kamalayan. Sila ay naniniwalang walang umiiral na impiyerno na may nagniningas na apoy ng pagpapapahirap. Ang Hades at Sheol ay pinaniniwalaan nilang tumutukoy sa kondisyon ng kamatayan na tinaguriang "karaniwang libingan". Naniniwala silang ang kaluluwa ay isang buhay o buhay na katawan na namamatay. Sila ay naniniwalang ang isang "munting kawan" ay pupunta sa langit ngunit ang pag-asa ng buhay pagkatapos ng kamatayan para sa nakararaming "ibang tupa" ay bubuhaying muli ng Diyos sa isang nalinis na mundo pagkatapos ng Armageddon. Kanilang pinapakahulugan ang Aklat ng Apocalipsis 14:1–5 na ang pupunta sa langit ay limitado sa eksaktong 144,000 tao na mamumuno kasama ni Hesus bilang mga hari at mga saserdote sa buong mundo. Naniniwala silang sa 1000 taon paghahari ni Hesus, ang karamihan ng mga tao na namatay bago ang Armageddon ay bubuhaying muli na may inaasam na magpakailanmang buhay. Ang mga ito ay tuturuan ng tamang paraan na sumamba sa Diyos upang ihanda sila sa huling pagsubok sa wakas ng 1000 taon.
Kaharian ng Diyos
Ang mga publikasyon ng Samahang Watch Tower ay nagtuturong ang kaharian ng Diyos ay isang literal na gobyerno sa langit na pinamumunuan ni Hesus at ng mga 144,000 Kristiyanong hinugot mula sa mundo. Ang kaharian ayon sa kanila ay paraan ng Diyos upang isakatuparan ang kanyang orihinal na layunin sa lupa na babaguhin ito sa isang paraisong walang karamdaman o kamatayan. Naniniwala silang ang kaharian ng Diyos ay itinatag sa langit noong 1914 at ang mga Saksi ni Jehova ang nagsisilbing mga kinatawan ng kaharian sa mundo.