cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Pagtatalik
right|thumb|Pagtatalik ng lalaki at babaeng tao. Ang pagtatalik, pagsisiping, pagkakantutan, pagroromansa o pag-uulayaw, ayon sa biyolohikal na kahulugan, ay isang pamamaraan ng isang babae at ng isang lalaki upang makabuo ng kanilang magiging supling sa pamamagitan ng kanilang mga ari. Sa Tanakh at sa Bibliya, ginamit ang salitang nakilala (o sumiping), kung kaya't ang proseso ng pagtatalik ay ang pagkilala ng lalaki sa kaniyang asawa, gayon din ng babae sa kaniyang esposo. Ang pamamaraang pisikal na ito ay ang pagsiping at pagniniig ng diwa, isipan, katawan at puso na bunga ng pagmamahalan ng dalawang tao. Ang pagkakaroon ng anak ang resulta ng prosesong ito. Sa mabuting biro at makatang paghahambing, tinatawag din itong "luto ng Diyos". - sa pabiro at makatang paraan - ang pagsisiping ng mag-asawa na may pagtatalik. Sa ibang kahulugan na bukod sa pakikipagtalik, nangangahulugan ang pagsisiping ng pagtabi, pagpiling, at pagdais, katulad ng sa pagtulog, pag-upo, o paghiga.
Pamamaraan, tungkulin at bunga
Bawat nilalang ay may kakayahang mag-anak at magpakarami. Ngunit dumaraan sa pamamaraan ng pagtatalik ang mga hayop - partikular na ang mga mamalya. Katulad ng mga mamalya, kailangan din ng dalawang taong magtalik para magkaanak. Sa gawaing pagtatalik ng dalawang nasa hustong gulang na tao, may maliit na bilang ng natatanging pluido na may mga semilya ang nasasalin mula sa aring panlalaki hanggang sa pag-aari ng babae. May katangian ang mga selulang punla o semilya na mabilis na makapaglakbay patungo sa bahay-bata ng babae. Sa tulong ng pagsilip sa mikroskopyo, makikitang kahawig ng mga butete ang mga punla (sperm) na may tila-sinulid na buntot. Gumaganap ang buntot na ito bilang isang propeler. Kung may selulang itlog (ovum) na lumabas mula sa bahay-itlog ng isang babae sa kapanahunan ng pagtatalik. At kung nagkataong patungo ang sa bahay bata, magtatagpo at magsasanib ang itlog (ang proseso ng pertilisasyon) at punla na nagiging sanhi ng simula ng pagdadalang-tao ng babae. Ang nagsama at nabuong napunlaang itlog (fertilized egg) ang siyang pinakasimula ng pintig ng buhay sa loob ng katawan ng babae, na sa lumaon ay magiging ganap na sanggol sa loob ng sinapupunan ng isang magiging ina.
Mapello
Heolohiya
Noong unang panahon, ang bayan ng Mapello ay sikat sa areniska nito, na ginagamit para sa mga gawaing pang-adorno at sa cladding. Ang mga burol tulad ng Canto Basso, o ang hanay ng mga burol na umaabot mula Mapello hanggang Villa d'Adda, ay binubuo ng mga cretaceo na lupa. Ang pinagbabatayan ng lupa ay binubuo ng clayey na areniska, mapula-pula na kulay abo, puti, at itim. Tiyak na mula sa mga lupaing ito nakuha ang mga bato sa pagtatayo sa bayan. Dahil sa mga katangiang ito ng lupain, ang nakaraan sa Mapello ay may mga pangkaraniwang pangangalakal tulad ng mga nagsisilyar at tagahawi ng bato, ngunit gayundin ang gawain ng isang tagapagdala, na namamahala sa pagdadala ng materyal na nakuha mula sa mga silyaran patungo sa lugar kung saan ito pupunta noon upang trabauhin. Gayunpaman, ang mga aktibidad na ito ay ganap na naglaho na.
Pagtatalik
Pamamaraan, tungkulin at bunga
Dahil rito, isang responsibilidad at pribilehiyo ang kakayahang magtalik ng dalawang taong nagmamahalan at nagkaisang dibdib sa sakramento ng matrimonyo. Ang pagtatalik ng mag-asawa ang simula ng pagkakaroon ng mag-anak na kasapi ng isang lipunan. Mahalaga ang pagpaplano ng pamilya.
Seks at kabataan
Kadalasang nagdudulot na suliranin ang paggiging magkasintahan ng dalawang nagbibinatang lalaki at babae, sapagkat may kalakasan ang tawag ng damdaming magtalik, na hindi pinaplano, sa mga kabataan. Isang dahilan ang pagiging mausyoso at mausisa ng mga kabataan sa tawag ng damdaming ito, bagaman mayroon din silang pangamba at takot kaugnay nito: kabilang ang pagpapaganda ng batang babae upang makahanap siya ng nararapat na asawang lalaki sa hinaharap na panahon; samantalang umaasa naman ang batang lalaki na maging malakas siya at mapatunay ang kaniyang pagiging lalaki o pagkalalaki upang masiyahan at mapakibagayan ng mabuti ang kaniyang magiging asawang babae.
Isa sa mga nagiging katanungan ng mga kabataan, lalaki man o babae, hinggil sa panahon ng kanilang pagbibinata at pagdadalaga ang: "Normal ba ang nararadaman kong ito?"; "Maganda ba ang itsura ko?", "Maging kaakit-akit kaya ako sa kaniya?" o kaya "E, paano kung gusto niyang makipagtalik?"
Sa paglaon at sa kabila ng kanilang mga pangamba, kapag sumapit na ang mga binatilyo't dalagitang ito sa hustong edad, at dumaan na sila panahong natugon na nila ang kanilang mga personal na katanungan hinggil sa paksa ng pagtatalik at ibang mga kaugnay na paksa, nagiging mas responsable sila at nagtatalaga ng mga pamantayan at ng mga pangmatagalang layunin. Iibigin nilang iwanan ang mga panandalian at madaling-makamit na mga kasiyahang pangkatawan sapagkat iniisip nilang mayroong pang ibang mas mahahalagang bagay kaysa rito. Sa pagbibigay ng pagpapahalaga sa kanilang sarili at mga positibong hangarin at pangangailangan, mas nakapagbibigay rin sila ng angkop na halaga sa ibang mga tao. Mas nauunawaan na nila ang pangangailangan ng pagpili ng tama at nararapat na mga desisyon sa buhay, sa halip na magpadala na lamang sa mga silakbo ng damdamin, upang hindi nila masaktan ang sarili ang ibang tao.
Sa pagkakaedad o pagtanda din ng mga kabataan, mas naiisip din nila ang mga maaaring maging panganib, suliranin, at kabutihan ng mga gawi sa pakikipagtalik at ibang mga pag-uugali at gawi. Naiisip nila ang mga maging dulot ng kanilang mga gawain. Isa sa mga mahalagang magagawa ng kabataan ang kung paano maisasali sa kanilang buhay at pagkakaroon ng kasintahan, sa nararapat na kaparaanan, ang seksuwalidad.
Sa Tanakh at sa Bibliya
Isang aklat sa Tanakh at sa Bibliya ang Aklat ng Awit ng mga Awit na tumatalakay sa pag-ibig, at matinding dagsa ng damdamin ngunit may malambing na pakikipagtalik. Natatangi ang paksang nasa kabuoan ng aklat: na kamanghamangha ang magmahal. Ipinagdiriwang dito ang kasiyahang nakakamit mula sa pagmamahalan at pakikipagtalik. Nasa mga pahina ng libro ang pananaw ng isang romantikong damdaming may dalang batubalaning kaugnay ng pagkabighaning seksuwal, at pagkakaroon ng katuwaan dito, at pagkakatupad ng damdaming ito. Isang huwaran ang aklat ng Awit ng mga Awit kung ano ang totoong ibig sabihin ng kasal ayon sa pananaw ng mga Kristiyano.
Iba pang mga babasahin
Mga aklat:
Pamamaslang sa Souhane
Ang pinakamalaki sa mga pamamaslang sa Souhane o masaker sa Souhane ay nangyari sa maliit na bayan ng bundok ng Souhane (mga 25 km sa timog ng Algiers, sa pagitan Larbaa at Tablat) sa 20-21 Agosto 1997. 64 katao ay pinaslang, at 15 kababaihan dinukot. Ang kinalabasang takot ay naghudyat ng isang malawak na paglikas, na ibinaba ang populasyon ng bayan mula 4000 bago ang masaker sa 103 lamang noong 2002. Ang mas maliliit na masaker ay nangyari noong Nobyembre 27, 1997 (18 kalalakihan, 3 kababaihan, 4 na bata ang pinaslang) at Marso 2, 2000, nang may 10 katao mula sa isang solong sambahayan ang pinatay ng mga gerilya. Ang mga patayan ay sinisisi sa mga Islamistang grupo tulad ng GIA.
Montello, Lombardia
<templatestyles src="Module:Infobox/styles.css">
Ang Montello (Bergamasque: Montèl) ay isang comune (komuna o munisipalidad) sa Lalawigan ng Bergamo sa rehiyon ng Lombardia, hilagang Italya, na matatagpuan mga 50 km hilagang-silangan ng Milan at mga 11 km timog-silangan ng Bergamo. Noong 31 Disyembre 2004, mayroon itong populasyon na 2,668 at may lawak na 1.7 km2.
Ang Montello ay may hangganan sa mga sumusunod na munisipalidad: Albano Sant'Alessandro, Bagnatica, Costa di Mezzate, Gorlago, at San Paolo d'Argon.
Etimolohiya at kasaysayan
Utang ng bayan ang pangalan nito, gaya ng madaling maisip, sa maliit na burol (montello o "bundok", sa katunayan) na tumataas sa likod ng bayan.
Natagpuan ang mga bagay sa teritoryo ng munisipyo, kabilang ang isang tansong palakol, ng sinaunang-panahong pinagmulan, kung saan hindi posible na magbigay ng eksaktong petsa.
Ang pinakamahalagang panahon para sa maliit na bayan na ito ay walang alinlangan ang Gitnang Kapanhuan: sa katunayan maraming mga gusali na itinayo noong panahong iyon, una sa lahat ang buong estruktura ng makasaysayang sentro, na may malapit na mga konstruksiyon ng bato at napakakitid na kalye.
Kipot ng Iloilo
Ang Kipot ng Iloilo ay isang kipot sa Pilipinas na naghihiwalay sa mga pulo ng Panay at Guimaras sa Kabisayaan, at nag-uugnay sa Golpo ng Panay sa Kipot ng Guimaras. Matatagpuan sa kipot ang Pantalan ng Iloilo, ang ikatlong pinaka-abalang pantalan sa Pilipinas ayon sa dami ng mga barko. Ang Ilog ng Iloilo ay dumadaloy patungo sa Kipot.
Kerberos (buwan)
300px|thumb|right|Landas-tahakin ng apat na [[Buwan ng Pluto]]
Ang Kerberos (kilala dati bilang bilang S/2011 P 1 o P4) ay isang maliit na likas na satelayt ng Pluto na ang pagkakatuklas ay inanunsiyo noong 20 Hulyo 2011. Kinilala ito bilang ika-apat na satelayt ng Pluto, kaalinsunod sa pagkakatuklas sa Karonte (Charon) noong 1978 at Nix at Hidra (Hydra) noong 2005.
Pisikal na kaanyuan
Batay sa kanyang tinantsang dayametro na 13 - 34 km, itinuturing na pinakamaliit na buwan ng Pluto ang S/2011 P 1. Nagmula ang ranggong dayametro mula sa posibleng ranggong heyometrikong albedo na 0.06 hanggang 0.35.
Kaanyuan ng Landas-tahakin
Sinusuwestiyon sa mga kasalukuyang obserbasyon na ang buwang ito ay pabilog, ekwatoryal na landas-tahakin na may radyus na 59,000 km (may 37,000 milya). Tumatahak ito sa rehiyon sa pagitan ng Nix at Hydra at nalilibot nito ang buong Pluto tuwing 32.1 araw ng mundo. Malapit ang tinatahak nito sa 1:5 resonatong orbital ni Karonte, kasama ang pagkakamali sa oras na may kukulangin 0.6%. Batay sa pagkalapit nit sa resonato sa pagitan ng Nix o Hidra at Karonte (1:4 at 1:6),malalaman kung gaano kalapit ang relasyon sa totoong resonato na maaaring magamit sa tamang kaalaman sa landas-tahakan ng S/2011 P 1, partikular na sa sinusundan nito.
Pinagmulan
Tulad ng ibang buwan ng Pluto, hinihilanang nagmula ang S/2011 P 1 mula sa kalat ng malaking banggaan sa pagitan ng Pluto at iba pang Bagay sa Sinturong Kuiper belt, tulad ng "big whack" na naniniwala na nabuo rin ang Buwan mula rito.
Mari-Lu
Si Mari-Lu ay isang Pilipinang Direktora noong Post War o bago magkadigmaang pandaigdigan. Idinirihe niya ang unang pelikula niyang Hatol ng Mataas na Langit noong 1938 na nasundan naman ng Mariang-Alimango na ginampanan naman ng batang si Tita Duran. Ang dalawang pelikula ay pawang ginawa sa ilalim ng X'Otic Pictures
Pelikula
Kaurian:Mga artista mula sa Pilipinas Kaurian:Mga direktor mula sa Pilipinas
Talaan ng mga lungsod sa New York
Narito ang talaan ng mga lungsod sa estado ng New York sa silangang Estados Unidos. Sa kasalukuyan, mayroong 62 lungsod ang estado. Nagbibigay rin ang talaang ito ng pangunahing kondado (county) na kinaroroonan ng bawat lungsod.
Maliban sa Sherrill, kaiba ang mga lungsod sa mga bayan (town). Ang Geneva at Lungsod ng New York ay mga tanging lungsod na nasa higit sa isang kondado.
Footnotes
<div class="references-small" style="-webkit-column-width:40em; -moz-column-width:40em; column-width:40em;"> <ol class="references" style="list-style-type:upper-alpha;"> ^ Matatagpuan ang Geneva sa kapwa mga Kondado ng Ontario at Seneca, ngunit ang bahagi sa Kondado ng Seneca ay walang populasyon at ito ay buong katubigan. </li> ^ Ang 1653 ay opisyal na kinikilalang petsa. Hinikayat ni Peter Stuyvesant ang States-General of the Netherlands na bigyan ng karta (charter) ang lungsod ng Nieuw Amsterdam noong 1653. Nagbigay ng bagong pangalan si Richard Nicolls, ang sugong Ingles, na "New York" ang lungsod dalawang araw pagkaraan ng pagbihag nito noong 1664. Muling binigyan ni gobernador ng lalawigan Thomas Dongan ng karta ang lungsod sa ilalim ng tanda ng Duke ng York noong 1683, subalit hindi nilathala ang karta hanggang 1686. Sa huli, muling ininkorporada ang New York noong 1898 kasama ang lahat ng mga kasalukuyang borough nito.</li> </ol>
Salawal na bokser
Ang salawal na bokser (sa Ingles: boxer shorts, kilala din bilang loose boxers o bokser lamang) ay uri ng damit panloob na tipikal na sinusuot ng mga kalalakihan. Ang katawagang boxers sa Ingles ay ginamit noon pang 1944 para sa maramihang gamit na elastikong salawal, na ipinangalan ng ganito dahil sinusuot ng mga boksingero, na para sa kanila ay hindi nagiging sagabal ang paggalaw ng hita na napakahalaga. May iba't ibang istilo ang mga bokser ngunit nakikilala ang mga ito sa pamamagitan ng maluwag na pagkasya.
Kasaysayan
Noong 1985 sa Estados Unidos, sikat ang brip na panlalaki kaysa bokser, na apat na beses na kadami ang brip na nabebenta kumpara sa bokser. Noong mga panahon na iyon, maraming mas matatandang kalakihan ang mas ninais ang bokser na sanay na nilang isuot noong panahon nila sa militar ng Estados Unidos, at puti ang pinakamabenteng kulay ng bokser. Noong taon din na iyon, nagsisimulang naging popular ang bokser sa mga nakakabatang kalalakihan na sinuot ang salawal na bokser sa iba't ibang kulay at imprenta. Napalakas ang uso ng salawal na bokser noong 1985 nang nahubad ang Ingles na modelo at musikerong si Nick Kamen sa puting Sunspel na salawal na bokser sa isang istilong "Launderette" ng dekada 1950 sa isang patalastas ng Levi's. Simula noong dekada 1990, ilang mga kalalakihan ang pinili din na magsuot ng brip na bokser upang ikompromiso ang dalawa. Noong 2006, isang Amerikanong tagagagawa ang inulat na ang tinahing salawal na bokser ay binubuo ng 15-20 bahagdan ng benta ng mga damit panloob na panlalaki, ngunit bumababa sa populariad kumpara sa brip na bokser noong 2003.
DLX
Ang DLX (bigkas: Deluxe) ay isang Reduced Instruction Set Computer (RISC) processor na nilikha nina John L. Henessy at David A. Patterson. Ito ay nakabatay at may pagkakahawig sa MIPS processor. Ang pangunahing layunin sa paggawa nito ay para sa pagtuturo at pagpapalawak ng kaalaman tungkol sa pagsasakatuparan ng disenyo ng isang processor kaya naman mas simple ito kumpara sa MIPS. Ito ay batay at sumusunod sa disenyo at panuntunan ng RISC. Ito rin ay may 32-bit load/store architecture at mayroong 32-bit general purpose registers. Ang mga instraksyon na ginagawa nito ay mayroong pinagbabatayang permanenteng ayos (fixed instruction format). Ang mga instruksyon na ito ay maaring nakaayos gamit ang R-type, I-type, o J-type na format. Ang R-type ay karaniwang ginagamit para sa mga instruksyon na gumagamit ng mga halaga (value) o operando na kinukuha sa rehistro. Ang I-type naman ay sinusunod sa mga instruksyon na nangangailangan ng halaga mula sa rehistro at isang kagyat na halaga (immediate value). Samantalang ang J-type ay ginagamit kapag nagsasagawa ng mga instruksyon ukol sa jump. Dahil sa sumusunod ito sa pamantayang simple, ang 32-bit na instraksyon ay naglalaan ng unang anim na bit mula sa kaliwa (most significant bit) para sa kodigong operasyon o pagkikilanlan ng kung anong instraksyon ang nais gawin. Ito ay sinusunod sa tatlong uri ng format na nabanggit. Samantalang ang mga natitirang mga bit ay hinahati depende sa format ng instruksyon.
Sukat (paglilinaw)
Maaring tumukoya ang sukat sa:
DLX
Kaurian:Agham pangkompyuter
Boyud Khan Tsiyuzudamba
Si Bogd Khan (Buong pangalan) (Mongol: Богд Живзундамба Агваанлувсанчойжинямданзанванчүг, Bogd Jivzundamba Agvaanluvsanchoijinyamdanzanvanchüg; 1869–1924) (Intsik:第八世哲布尊丹巴呼圖克圖), ay ang Khangan (Pinuno) ng Kahariang Mongolya (1911-1924) noong ika-9 Disyembre 1911, Matapos mag deklara ng kasarinlan ang Labasang Mongolya mula sa Dinastiyang Qing pag katapos ng Rebelyong Xinhai.
Talambuhay
Si Boyud Tsiyuzudamba ay ipinanganak sa Tibet noong 1869 sa isang Aristrokratang Pamilya, Siya ay ang pinaninwalaang Reinkarnasyon ni Boyud Tsetsin na nakatira sa Palasyong Potala, Na turmira sa Mongolia noong 1874.
"...Kailan ma'y Hindi siya naging sunud-sunuran sa mga Lama at Simula noong kanyang Pagkabata ay ninais niyang maibalik ang karangalan ng dating Kahariang Mongolya ni Genghis Khan, o kung hindi man ay Mapalaya ang Mongolya sa kamay ng mga Intsik at magi itong isang nagsasariling bansa. Na Kahit ang mga Prinsepe ay kinatatakutan siya, Ngunit gusto siya masa...Na ang isang pinunong May paninindigan, at Matalinong Maharlika ay Hindi Katangap-tanggap Hindi sa Tibet kundi sa bansang Tsina..." Kaya siya ang naging sentro ng mga usap-usapan ng mga Opisyal na Manchu sa Urga at laman ng mga Propaganda ng mga Komunistang Mongol Ngunit walang patunay ang mga paratang sa kanya.
Bilang isang monghe Kahit limitado lamang ang kanyang kapangyarihan sa usapin pang pulitka sa bansa, at lahat ng mga nangbaboy sa kanilang tradisyon ay pinarusahan ng bitay. Ayon din sa nasaksihan ng isang manlalakbay mula sa Poland na si Ferdinand Ossendowski ay, Ang mga Prinsepe at mga Khan ay gumawa ng isang sabwatan laban sa kanya na kung saan ay Sa pag punta niya sa Urga, ay di na daw siya makakabalik ng buhay. eto ay naka tala sa mga rekord na galing sa Rusong si Ossendovsky, ayon sa mga kakilala ni Boyud Tsetsin kahit wala ito sa opisyal na kanyang bayograpiya.
Nawalan ng Kapangyarihan ang Boyud Khan ng Sakupin ng Tsina ang Mongolya noong 1919. nag mabigong kuhanin ni Datu Roman ang Urga ay nabilango ang Boyud Khan. At siya napalaya ni Datu Roman sa kanyang tagumpay na muling pag kuha sa Urga at ang Rebolusyong Mongolyano noong 1921 sa Pangunguna ni Heneral Damdin Sugbatar ay napanatili niya ang kanyang posisyon kasama ang kanyang Asawang si Dayang Tsendin Dondogdulam sa kanyang trono hanggang sa kanyang kamatayan noong 1924.
Sa panahon ng Komunsitang Mongolya
Noong siyay namatay noong 1924, Pumasok na kapangyarihan ang mga Komunista na idineklarang walang Reinkarnasyon ang Boyud khan na buong MongolyaUsap- usapan na ang mga sinasabing mga Reinkarnasyon ng Dating Boyud Khan.at wala dapat na tradisyunal na seremonya para sa boyud khan Hanggang sa 1926 Ngunit ng taon ding iyon ay Nag deklara na ang ika 6 na kongreso ng Dakilang Khuralya na hanapin ang reingkarnasyon ng Boyud Khan. Hanggang sa nakita nila ang Batang si Jampal Namdurul Chukyi-Gyaletsen na naging ika-9 na Tsiyuzudamba na siyang inodernahan ng ika-14 Dalai Lama na si Tenzin Gyatso, Bilang Dharamsala  noong 1991 at bilang Obispo ng Ulan Bator noong 1999.
Ang kanyang plasyo na tinatawag na Ang Palasyo ni Boyud Khan ay isa sa mga atraksyon sa modernong Mongolya nag silbi ito ngayong Museyo tungkol sa mga Lama ng Budhsmong Tibetat sa nakaraan ng Kahariang Mongolya.
Kipot ng Mindoro
Ang Kipot ng Mindoro ay isa sa mga kipot na nag-uungay sa Dagat Kanlurang Pilipinas sa Dagat Sulu sa kanluran ng Pilipinas.
Yolanda
Ang Yolanda o mas kilala sa tawag na Yolly o Yoli ay isang uri nang unang pangalan mula sa bansang (Greek) Griyego, pero ito ay may maitatawag sa salitang kahulugan nang kulay byoleta (violet). At sa bansang Czech at Slovak ay tawag naman sa "Lolanthe" at ang spelled naman sa Czech Republic ay "Jolantha" at Polish.
Kipot ng Mindoro
Pinaghihiwalay nito ang mga pulo ng pulo ng Mindoro at Pulo ng Busuanga ng Palawan.
Eugenio Lopez Sr.
Si Eugenio Hofileña López Sr. (Hulyo 20, 1901 – Hulyo 5, 1975), na kilala rin bilang Eñing López at Don Eugenio, ay isang nangungunang pigura sa Pilipinas. Siya ang nagtatag ng Lopez Group of Companies. Siya ay kabilang sa kilalang pamilya ng López ng Iloilo, isa sa mga nangungunang pamilyang politikal sa Pilipinas.
Phuket
<templatestyles src="Module:Infobox/styles.css"> Ang Phuket (เทศบาลนครภูเก็ต o ภูเก็ต, ) ay isang lungsod sa timog-silangan ng Pulo ng Phuket, Taylandiya. Ito ang kabesera ng Lalawigan ng Phuket. Noong 2020, ang lungsod ay may populasyon na 79,308. Sinasaklaw nito ang mga subdistrito (tambon) ng Talat Yai (ตลาดใหญ่) at Talat Nuea (ตลาดเหนือ) ng Distrito ng Mueang Phuket.
Ang Phuket ay 862 km (535.6 mi) timog ng Bangkok.
Kasaysayan
Ang Phuket ay isa sa mga pinakalumang lungsod sa Taylaniya. Ito ay isang mahalagang daungan sa kanluran ng Tangway ng Malaya kung saan unang dumaong ang mga imigranteng Tsino.
AngLumang Bayan ng Phuket ay kuwartong tadtad ng mga pamanang gusali sa sampung kalye: Klang, Phang Nga, Rassada, Dee Buk, Krabi, Thep Kasattri, Phuket, Yaowarat, Satun, at Soi Rammanee. Ang mga lumang gusaling ito ay nagpapakita ng dating kasaganaan ng bayan ng Phuket. Ang mga ito ay itinayo noong ang pagmimina ng estanyo ay isang mahalagang industriya sa isla. Ang estilo ng arkitektura ng mga ito ay tinatawag na "Sino-Portuges", na katangian ay isang solong o dalawang palapag na gusali na may makitid na harapan na mayroon namang malaking lalim. Ang mga tisa, pinto, butas-butas na bintana, at iba pang mga detalye ay lahat ay naiimpluwensiyahan ng pinagsamang estilong Tsino at Europeo. Ang "Lumang Bayan ng Phuket" ay isang 2.7 km 2 na lugar na sumasaklaw sa kabuuang 210 rai.
, the Kagawaran ng Belyas Artes at ang mga awtoridad panlalawigan ng Phuket ay naghahanda ng paghahain sa Samahang Pang-edukasyon, Siyentipiko, at Kultural ng Nagkakaisang Bansa (UNESCO) upang ang lumang bayan ng Phuket ay maging isang Pandaigdigang Pamanang Pook.
Noong 2004 ang bayan ay itinaas sa katayuan ng lungsod (thesaban nakhon, เทศบาลนคร).
Kultura
Ang pangunahing relihiyon ay Budismo. Ang mga Budistang templo sa lungsod ay kaakit-akit na mga destinasyon para sa mga pambansa at pandaigdigang turista. Sa kahabaan ng mga lansangan ay makikita rin ang ilang templong Hindu na naglalarawan ng mga estatwa ng Ganesha at Brahma.
Demograpiko
Mula noong 2005, ang populasyon ng Phuket ay tumataas.
Bombay (pelikula)
Plot
Si Shekhar ay isang anak ni orthodox Hindu Narayana Pillai sa isang purok sa Tamil Nadu. Isang journalism student ay nagaaral sa Bombay, siya ay bumisita sa bahay kasama ang kanyang pamilya. Sa pagbabalik nila, siya ay ipinunta kay Shaila Banu, isang Muslim na nagaaral sa isang purok at nasira ang kanyang puso sa kanya. Sa simula, siya ay nakipagsama kay Shekhar, ngunit pagkatapos ng ilang run-in, at ilang araw ng pursuit, si Shaila ay nagmahal kay Shekhar. Sa oras na ito ay nahulog ang kanyang pagmamahal.
Si Shekhar ay nakipag-usap ng ama ni Shaila na si Basheer Ahmed at inilabas na ipapakasal siya. Si Basheer ay itinapon siya na pagkakaiba ang relihiyon. Si Shekhar ay pagmamahal kay Pillai, na naging galit, nakipagusap kay Basheer ay naging mapagabuso sa kanya. Sa isang pag-aayaw ng kanilang pamilya, siya ay lumabas sa purok ay bumalik sa Bombay.
Cast
Ang kredit ay nilabas sa Conversations with Mani Ratnam:
Side A (EP)
Ang Side A ay ang unang EP at ikapitong pangkalahatang paglabas ng American rock band na Twin Peaks, na inilabas nang digital noong Hulyo 3, 2020 at naka-iskedyul para sa isang pisikal na pagpapakawala sa Oktubre 2020. Ito ay naitala sa panahon ng pandemikong COVID-19 at nagtatampok ng mga kontribusyon mula sa OHMME, VV Lightbody, Lala Lala at Tom Reeder. Ang "What's the Matter" ay pinakawalan bilang solong pampromosyon at "Whistle in the Wind (End of Everything)" na nakatanggap ng isang music video na sabay-sabay na inilabas kasama ng Side A.
Tauhan
Twin Peaks
Dilma Rousseff
Si Dilma Vana Rousseff (ipinganganak 14 Disyembre 1947) ay isang ekonomista at politiko sa Brazil. Siya ay nasisilbi bilang ika-36 Pangulo ng Brazil. Siya ang unang babae sa puwesto. Siya ay dating Chief of Staff ni Pangulong Luiz Inácio Lula da Silva mula 2005 hanggang 2010.
Matapos mapalaya, nagsimula ulit si Rousseff ng buhay sa Porto Alegre kasama ni Carlos Araújo, na kanyang magiging ka-partner ng 30 taon. Tumulong sila sa pagtatag ng Partido Democrático Trabalhista (PDT; Democratic Labour Party) sa Rio Grande do Sul, at lumahok sa ilang kampayang panghahalan ng partido. Siya ay naging Secretary of the Treasury of the City of Porto Alegre sa administrasyong Alceu Collares, sumunod ay naging Secretary of Energy of the State of Rio Grande do Sul sa administrasyong Collares at Olívio Dutra. Noong 2000, matapos ng panloob na alitan sa gabineteng Dutra, iniwan niya ang PDT at sumapi sa Partido dos Trabalhadores (PT; Workers' Party).
Side A (EP)
Tauhan
Karagdagang mga musikero
Paggawa
Glenda
Ang Glenda o Glen at Glinda ay isang uri nang unang pangalan at ito ay nasa 20th Century galing sa Welsh glân (holy fair) at da (good).
Iba pa
Kaurian:Mga pangalan
Di-buong bunin
f
mula pangkat
X
hanggang sa pangkat
Y
ay ang bunin mula sa isang subpangkat na
S
(posibleng mismong
) sa
. Ang subpangkat na
, ang sakop ng
bilang isang bunin, ay tinatawag na sakop ng kahulugan ng
. Kung magkatumbas ang
at
, ibig sabihin, kung mabibigyang-kahulugan ang
, masasabing lubos (total) ang
.
Sa teknikal na paliwanag, ang di-buong bunin ay isang relasyong tambalan ng dalawang pangkat na nag-uugnay sa bawat elemento ng unang pangkat sa isang elemento kadalasan (ngunit hindi palagi) ng ikalawang pangkat. Nilalahat nito ang konsepto ng isang bunin sa pamamagitan ng hindi pagpilit na maiugnay ang mga elemento ng unang pangkat sa iisang elemento lamang ng ikalawang pangkat.
Madalas gamitin ang di-buong bunin kung hindi matukoy o di kaya'y mahirap matukoy ang eksaktong sakop ng kahulugan. Halimbawa, sa kalkulo, ang kosyente ng dalawang bunin ay isang di-buong bunin na may sakop ng kahulugan na hindi maaaring maglaman ng mga sero ng pamahagi (denominator). Dahil rito, sa kalkulo at gayundin sa pagsusuring matematikal sa pangkalahatan, madalas itinuturing na lang ang mga di-buong bunin bilang bunin na lamang. Sa teorya ng komputabilidad naman, isang di-buong bunin ang pangkalahatang buning pabalik-balik (general recursive function) mula sa mga buumbilang hanggang sa iba pang mga buumbilang. Marami sa mga ito ay wala pang algoritmong nabubuo para matukoy kung sila ba talaga ay lubos o hindi.
Kapag ginamit naman ang notasyong palaso para sa mga bunin, minsan isinusulat ang di-buong bunin na f mula X hanggang Y bilang o.
Enrique Peña Nieto
Si Enrique Peña Nieto (ipinanganak 20 Hulyo 1966) ay ang ika-57 Pangulo ng Mehiko. Ang kanyang anim na taong termino ay nagsimula noong 2012. Isang kasapi ng Partido Revolucionario Institucional (PRI; Institutional Revolutionary Party), siya ay naglingkod bilang gobernador ng Estado ng Mexico mula 2005 hanggang 2011. Idineklarang "president-elect" si Peña Nieto nang ang halalang pangkahalatan ng 2012 ay idineklarang may bisa (valid) ng Federal Electoral Tribunal, sa gitna ng mga akusasyon ng pandaraya. Umupo siya sa posiyon noong 1 Disyembre 2012, sinundan si Felipe Calderón.
Inihayag ni Peña Nieto ang kanyang kandidatura sa pagkapangulo noong Setyembre 2011, apat na araw matapos umalis bilang gobernador. Pormal siyang magparehistro noong Nobyembre 2011. Natamo ni Peña Nieto ang 39% ng mga boto at hindi natamo ang mayorya sa lehislatura. Ang kanyang pagkakahalal ang nagmarka sa pagbabalik ng PRI sa kapangyarihan matapos itong mawala nang 12 taon. Pinamuuan ng PRI ang Mexico sa loob ng 71 taong walang patid hanggang ito ay matalo ng Partido Acción Nacional (PAN; National Action Party) noong 2000.
Ang pagbabalik ng PRI ay hindi tinatanggap ng lahat. Humila ng libu-libong tao sa buong Mehiko ang mga martsa laban Peña Nieto, partikular mula sa kilusang mag-aaral na Yo Soy 132, na nagprotesta sa umano'y iregularidad sa pagboto at media bias. Iprinotesta rin ng iba na noong panahon ng kanilang kapangyarihan, ang PRI naging simbolo ng katiwalian, pagsupil (repression), hindi maayos na pamamahala ng ekoniya at pandaraya sa halalan. Maraming Mexicano at mga naninirahan sa lungsod ay nag-aalala na ang pagbabalik sa kapangyarihan ng PRI ay maaaring magpahiwatig sa Mexico ng pagbalik sa nakaraan. Ipinangako ni Peña Nieto na ang kanyang pamahalaan ay magiging mas demokratiko, moderno at bukas sa pamumuna. Nangako rin siya na itutuloy ang laban sa organisadong krimen at kalakalan sa droga at kawalang pakikipagkasundo sa mga kriminal.
Christopher de Leon
Kapatid niya ang mga artistang sina Pinky de Leon at Melissa de Leon. Sa una niyang asawa na si Nora Aunor, nagkaroon siya ng isang anak, si Ian de Leon. Nakatambal niya ang isa sa mga batikang aktres na si Charito Solis sa "Mrs. Teresa Abad, Ako po si Bing". Napawalang-bisa ang kasal niya kay Nora at si Sandy Andolong ang kanyang naging kasalukuyang asawa.
Terenzo
<templatestyles src="Module:Infobox/styles.css"> Ang Terenzo (Parmigiano: Tréns) ay isang comune (komuna o munisipalidad) sa Lalawigan ng Parma sa rehiyon ng Italya ng Emilia-Romaña, na matatagpuan mga 100 km sa kanluran ng Bolonia at mga 30 km timog-kanluran ng Parma. Noong 31 Disyembre 2004, mayroon itong populasyon na 1,250 at may lawak na 72.4 km2.
Ang munisipalidad ng Terenzo ay naglalaman ng mga frazione (mga pagkakahati, pangunahin na mga nayon at pamayanan) ng Bardone, Boschi di Bardone, Case Castellani, Cassio, Castello, Castello di Casola, Cazzola, Corniana, Goiano, Lesignano Palmia, Lughero, Palmia, Puilio, Selva Grossa, Stazione Bocchetto, Villa, Villa di Casola, at Viola.
Sa paanan ng Monte Zirone, ay ang payat na dating simbahan o Pieve di San Michele di Corniana, na inilaan kay San Miguel Arkanghel. Nasa malapit din ang Pieve di Bardone, na natapos bago ang ika-13 siglo.
Ang Terenzo ay may hangganan sa mga sumusunod na munisipalidad: Berceto, Calestano, Fornovo di Taro, Sala Baganza, at Solignano.
Esben and the Witch
Ang Esben and the Witch (Si Esben at ang Bruha, Danes: Esben og Troldheksen) ay isang Danes na kuwentong bibit na unang kinolekta ni Jens Kamp. Isinama ito ni Andrew Lang sa The Pink Fairy Book. Lumilitaw din ang isang bersiyon ng kuwento sa A Book of Witches at A Choice of Magic, ni Ruth Manning-Sanders. Ito ay Aarne-Thompson tipo 327B (natatalo ng isang maliit na batang lalaki ang isang dambuhala). Sa loob nito, isang batang lalaki na nagngangalang Esben ang natalo sa isang masamang mangkukulam upang makuha ang mahiwagang kayamanan para sa kapakanan ng kaniyang mga kapatid.
Buod
Ang isang magsasaka ay may labindalawang anak na lalaki, at ang bunso, si Esben, ay maliit habang ang kaniyang mga kapatid ay malalaki at malalakas. Isang araw hinikayat ng magkapatid ang kanilang ama na hayaan silang hanapin ang kanilang kapalaran; binigyan niya sila ng bawat kabayo at pera. Nagpasya si Esben na pupunta rin siya. Tumanggi ang kaniyang ama na tulungan siya. Kumuha siya ng isang patpat at pinutol iyon, kaya't ito ay mas maputi kaysa sa mga kabayo ng kaniyang mga kapatid, at sumakay doon.
Ang labing-isang magkakapatid na lalaki ay dumating sa isang bahay kung saan sinabi sa kanila ng isang babae na hindi lamang sila maaaring manatili sa gabi, maaari silang magkaroon ng isa sa kaniyang mga anak na babae. Natuwa sila. Lumapit si Esben sa likuran nila at palihim na naglibot. Sa gabi, pinapalitan niya ng cap ang kaniyang mga kapatid na lalaki sa mga babae. Sa hatinggabi, ang babae, na isang mangkukulam, ay dumating na may dalang kutsilyo at pinutol ang lalamunan ng labing isa sa kaniyang natutulog na mga anak na babae, dahil sa kanilang mga takip sa gabi. Ginising ni Esben ang kaniyang mga kapatid, at lahat sila ay tumakas. Iniwan ng magkapatid si Esben sakay ng kanilang mga kabayo.
Ang mga kapatid ay naglingkod sa hari bilang mga nag-aalaga ng kabalyerisa. Pagdating ni Esben, walang nagbigay sa kaniya ng lugar, ngunit nakuha niya ang kaniyang pagkain sa isang bagay o iba pa. Hindi pinansin ng kaniyang mga kapatid si Sir Red, na kinasusuklaman ng lahat ng tao sa kastilyo ngunit nagustuhan ng hari. Nagpasya si Sir Red na ipaghiganti ang kaniyang sarili sa pagsasabing maaari nilang makuha ang hari ng isang kalapati na may isang pilak na balahibo at isang ginto. Hiniling ito ng hari sa kanila. Sinabihan sila ni Esben na kumuha siya ng mga gisantes, pagkatapos ay binigkas niya ang isang alindog sa kaniyang tungkod, at pinalipad siya nito pabalik sa mangkukulam. Napansin niyang mayroon siyang gayong kalapati; ikinalat niya ang mga gisantes at sinalo ito. Nakita siya ng mangkukulam na huli na para mahuli siya, ngunit nagpalitan sila ng panunuya.
Galit, sinabi ni Sir Red na sinabi nila na maaari nilang makuha sa kaniya ang mahiwagang baboy-ramo na may pilak at gintong balahibo. Pinabigyan sila ni Esben ng isang bag ng malt, at gamit ito, nahuli lang ang baboy-ramo na pag-aari ng mangkukulam. Ikinatuwa iyon ng hari, kahit na hindi man lang nagpasalamat kay Esben ang kaniyang mga kapatid. Sinabi ni Sir Red na sinabi nila na makakakuha sila ng lampara na maaaring sumikat sa pitong kaharian. Ang gawaing ito, kinailangan niyang pumuslit sa loob ng bahay at magtago. Tinawag ng mangkukulam ang kaniyang anak na gumawa ng lugaw at huwag magdagdag ng asin, kaya binuhusan ito ni Esben ng asin. Walang tubig sa bahay, kaya hiniling ng anak na babae sa kaniyang ina ang lampara upang makakuha ng higit pa. Pagkatapos ay itinulak siya ni Esben sa balon at nalunod siya, at tumakbo siya palabas dala ang lampara.
Ang kaniyang mga kapatid ay nasa bilangguan na para patayin, ngunit pinalaya sila ng hari. Sinabi rin sa kaniya ni Esben ang tungkol kay Sir Red, at binitay siya ng hari at ginantimpalaan ang lahat ng mga kapatid ng ginto at pilak, at umuwi sila, sinabi sa kanilang ama kung paano sila iniligtas ni Esben.
Estela Mari
Si Estela Mari ay isang Pilipinang Aktress bago magkadigmaan. Ginawa niya ang tatlong pelikulang Binatang Bukid, Dasalang Perlas at Isang Halik Lamang sa ilalim ng Parlatone Hispano-Filipino.
Samantalang lumabas naman siya sa pelikulang Drama noong 1940 ang Dugo ng Alipin sa ilalim ng Cervantina Corp
Pagkubkob ng Masada
Ang pagkubkob ng Masada ay isa sa huling pangyayari sa Unang Digmaang Hudyo-Romano, na naganap mula 73 hanggang 74 CE sa at paligid ng isang malaking tuktok ng burol sa kasalukuyang-araw na Israel.
Ang pagkubkob ay kilala sa kasaysayan sa pamamagitan ng iisang mapagkukunan, si Flavius Josephus, isang pinuno ng mga rebeldeng Judio na dinakip ng mga Romano, na sa paglilingkod ay siya'y naging isang mananalaysay. Ayon kay Josephus ang mahabang pagkubkob ng mga tropa ng Roman Empire ay humantong sa malawakang pagpapakamatay ng mga rebelde ng Sicarii at residenteng mga pamilyang Hudyo ng kuta ng Masada, bagaman hindi ito suportado ng arkeolohikal na pagsisiyasat.
Naging kontrobersyal ang pagkubkob , dahil ang ilang mga Hudyo ay tinuturing ang Masada bilang isang lugar ng pagpipitagan, na ginugunita ang mga ninuno na bumagsak na bayani laban sa pang-aapi, at ang iba pa tungkol dito bilang patunay sa pagiging ekstremismo at isang pagtanggi na pagkompromiso.
Background
Ang Masada ay inilarawan bilang "isang maluwalhating hugis-table-bundok" na "matayog, nakahiwalay, at sa lahat ng hitsura hindi malulumbay". Sa kasaysayan, ang kuta ay maaabot lamang ng isang solong landas na masyadong makitid para sa mga tao na maglakad paatras. Ang landas na ito ay pinangalanang "ang Ahas" dahil sa paraan ng pagikot at pag-zag sa tuktok. Ang Masada ay pinangalanan bilang lugar kung saan nagpahinga si David matapos na tumakas mula sa kanyang biyenan, si Haring Saul.
Si Flavius Josephus, isang Hudyo na ipinanganak at lumaki sa Jerusalem, ay ang tanging mananalaysay na nagbigay ng detalyadong ulat tungkol sa Unang Digmaang Hudyo – Romano at ang nag-iisang nag-record ng nangyari sa Masada. Matapos madakip sa panahon ng Siege of Yodfat at pagkatapos ay napalaya ni Vespasian, isinulat ni Josephus ang kampanyang Romano. Malamang na ibinase ni Josephus ang kanyang pagsasalaysay sa mga komentaryo sa patlang ng mga kumander ng Roma.
Ayon kay Josephus, ang Masada ay unang itinayo ng mga Hasmonean. Sa pagitan ng 37 at 31 BCE pinatibay ito ni Herodes na Dakila bilang isang kanlungan para sa kanyang sarili sakaling magkaroon ng isang pag-aalsa. Noong 66 CE, sa pagsisimula ng Unang Digmaang Hudyo-Romano, isang pangkat ng mga ekstremistang Hudyo na tinawag na Sicarii ang nagwagi sa garison ng Roman sa Masada at doon nanirahan. Ang Sicarii ay pinamunuan ni Eleasar ben Ya'ir, at noong 70 CE ay sinamahan sila ng karagdagang Sicarii at ang kanilang mga pamilya na pinatalsik mula sa Herusalem ng populasyon ng mga Hudyo na kasama ng mga taong sumasalungat sa Sicarii. Makalipas ang ilang sandali, kasunod ng pagkubkob ng mga Roman sa Jerusalem at kasunod na pagkawasak ng Ikalawang Templo, ang mga karagdagang miyembro ng Sicarii at maraming pamilyang Hudyo ay tumakas sa Herusalem at tumira sa tuktok ng bundok, na ginagamit ito ng Sicarii bilang isang kanlungan at base para sa pagsalakay sa nakapalibot na kanayunan. Ayon sa modernong interpretasyon ni Josephus, ang Sicarii ay isang ekstremistong grupo ng mga Zealot at pantay na kalaban sa kapwa mga Romano at iba pang mga pangkat ng Hudyo. Ang mga Zealot, taliwas sa Sicarii, na siyang nagdala ng pangunahing pasanin ng himagsikan, na tutol sa Romanong pamamahala ng Judea.
Ayon kay Josephus, noong Paskuwa, sinalakay ng Sicarii ang Ein Gedi, isang kalapit na pamayanan ng mga Hudyo, at pinatay ang 700 sa mga naninirahan dito.
Ipinapahiwatig ng arkeolohiya na binago ng Sicarii ang ilan sa mga istrakturang natagpuan nila doon; kasama dito ang isang gusali na binago upang gumana bilang isang sinagoga na nakaharap sa Herusalem (maaaring sa katunayan ito ay sinagoga simula pa lamang), bagaman wala itong nilalaman na isang mikvah o mga bench na matatagpuan sa iba pang mga unang sinagoga. Isa ito sa pinakamatandang sinagoga sa Israel. Ang mga labi ng dalawang mikvaot ay natagpuan sa ibang lugar sa Masada.
Salaysay ni Josephus
Ang rampa ay nakumpleto sa tagsibol ng 73, matapos marahil ang dalawa hanggang tatlong buwan ng pagkubkob. Ang isang higanteng pagkubkob na tore na may batter ram ay itinayo at masigasig na inakyat sa nakumpletong rampa, habang ang mga Romano ay sinalakay ang pader, pinalabas ang "isang volley ng nagliliyab na mga sulo laban sa  ... isang pader ng troso ",  pinayagan ang mga Romano na sa wakas ay masira ang pader ng kuta noong Abril 16, 73 CE. Nang pumasok ang mga Romano sa kuta, gayunpaman, natagpuan nila na ito ay "isang kuta ng kamatayan." Ang mga rebeldeng Hudyo ay sinunog ang lahat ng mga gusali maliban sa mga imbakan ng pagkain at pinatay ang bawat isa, na idineklarang "ang isang maluwalhating kamatayan  ... higit na mabuti sa isang buhay na nakalulungkot. " thumb| Ang rampa ng Roman na pagkubkob na nakikita mula sa itaas. Ito ay bahagyang itinayong muli para sa isang 1981 TV miniseries Ayon kay Josephus, "Inaasahan ng mga Hudyo na ang lahat ng kanilang bansa sa kabila ng Euphrates ay makakasama nila upang magsimula ng isang pag-aalsa," ngunit sa huli ay mayroon lamang 960 na mga Zealot ng Judio na lumaban sa hukbong Romano sa Masada. Kapag ang mga Zealot na ito ay na-trap sa tuktok ng Masada na wala kahit saan upang tumakbo, sinabi sa atin ni Josephus na ang mga Zealot ay naniniwala na "ito ay sa pamamagitan ng kalooban ng Diyos, at sa pamamagitan ng pangangailangan, na [sila] ay mamatay." Ayon kay William Whiston, tagasalin ni Josephus, dalawang kababaihan, na nakaligtas sa pagpapakamatay sa pamamagitan ng pagtatago sa loob ng isang balon kasama ang limang anak, ay pinaulit-ulit ang payo ni Eleazar ben Ya'ir sa kanyang mga tagasunod, bago ang malawakang pagpapakamatay, ang pagsasalita ng mga Romano :
Habang ipinagbabawal ng Hudaismo ang pagpapakamatay, iniulat ni Josephus na ang mga tagapagtanggol ay nakakuha ng lote at pumatay sa isa't isa, hanggang sa huling tao, na magiging isa lamang na talagang magpapakamatay. Sinabi ni Josephus na iniutos ni Eleasar sa kanyang mga tauhan na sirain ang lahat maliban sa mga pagkain upang maipakita na pinananatili ng mga tagapagtanggol ang kakayahang mabuhay, at sa gayon ay pinili ang kamatayan kaysa sa pagkaalipin. Gayunpaman, ipinakita ng mga arkeolohikal na paghuhukay na ang mga storeroom na naglalaman ng kanilang mga probisyon ay sinunog din, kahit na ito ay ng mga Romano, ng mga Hudyo, ng mga susunod na pangyayari o natural na sunog na kumakalat ay hindi malinaw.
Mga interpretasyong pangkasaysayan
Ayon kay Kenneth Atkinson, walang "arkeolohikong ebidensya na ang mga tagapagtanggol ng Masada ay nagpakamatay."
Ayon sa arkeologo na si Eric H. Cline, imposible ang salaysay ni Josephus sapagkat kaagad na pinipilit ng mga Romano ang kanilang kalamangan, na walang iniiwan na oras para sa pagsasalita ni Eleazar o sa mga pagpapakamatay ng masa. Sa halip, iminungkahi ni Cline na ang mga tagapagtanggol ay pinaslang ng mga Romano.
Pamana
Ang pagkubkob sa Masada ay madalas na iginagalang sa modernong Israel bilang "isang simbolo ng kabayanihan ng mga Hudyo". Ayon kay Klara Palotai, "Ang Masada ay naging isang simbolo para sa isang kabayanihang 'huling paninindigan' para sa Estado ng Israel at ginampanan ang pangunahing papel para sa Israel sa pagpapanday ng pambansang pagkakakilanlan". Sa Israel, sinasagisag nito ang katapangan ng mga mandirigma ng Masada, ang lakas na ipinakita nila nang mapangalagaan nila ang Masada sa loob ng halos tatlong taon, at ang kanilang napiling kamatayan sa pagkaalipin sa kanilang pakikibaka laban sa isang agresibong emperyo. Ang Masada ay naging "puwang ng pagganap ng pambansang pamana", ang lugar ng mga seremonya ng militar. Sinasabi ni Palotai kung paano "bumuo ang Masada ng isang espesyal na 'pag-iibigan' sa arkeolohiya" sapagkat ang site ay nag-akit ng mga tao mula sa buong mundo upang matulungan ang mga labi ng kuta at ang labanan na naganap doon.
Gayunpaman, nakikita ng iba na ito ay isang kaso ng mga Jewish radical na tumangging magkompromiso, sa halip ay piniling magpakamatay at magpatay ng kanilang mga pamilya, kapwa ipinagbabawal ng Rabbinic Judaism. Kinukwestyon ng mga mananaliksik ang mga natuklasan ni Yigael Yadin, ang Israeli archaeologist na unang naghukay sa Masada. Ang Masada ay dating lugar ng pagdiriwang para sa mga taga-Israel, ngunit ngayon "ang mga Israeli [ay] naging mas komportable sa pagluwalhati ng malawak na pagpapakamatay at pagkilala sa mga panatiko sa relihiyon", Sinuri ng iba pang mga arkeologo ang mga natuklasan ni Yadin at natagpuan ang ilang mga pagkakaiba. Sa mga paghuhukay ni Yadin, nakakita siya ng tatlong bangkay na inangkin niya na mga Jewish Zealot. Ang antropologo na si Joe Zias at dalubhasa sa forensic na si Azriel Gorski ay nag-angkin na ang mga bangkay ay talagang tatlong Romano na na-hostage ng mga Jewish Zealot. Kung totoo ito, "maaaring nagkamali ang Israel na bigyan ang karangalan [ng pagkilala bilang mga bayani na Hudyo at isang libing sa estado] sa tatlong mga Romano". Mayroon ding ilang talakayan tungkol sa mga tagapagtanggol ng Masada, at kung sila ang "bayani na matigas na batayan ng malaking pag-aalsa ng mga Judio laban sa Roma, o isang gang ng mga mamamatay-tao na naging biktima ng huling operasyon ng Roman mopping-up".
Bosco Marengo
<templatestyles src="Module:Infobox/styles.css">
Ang Bosco Marengo (Italyano: [ˈbɔsko maˈreŋɡo, -ˈrɛŋ- ] ; Ël Bòsch [əl ˈbɔsk]) ay isang bayan at comune (komuna o munisipalidad) sa Lalawigan ng Alessandria, rehiyon ng Piamonte, hilagang Italya, na matatagpuan mga 80 km timog-silangan ng Turin at mga 12 km timog-silangan ng Alessandria.
Ang Bosco Marengo ay may hangganan sa mga sumusunod na munisipalidad: Alessandria, Basaluzzo, Casal Cermelli, Fresonara, Frugarolo, Novi Ligure, Pozzolo Formigaro, Predosa, at Tortona.
Nuclear enrichment plant
Mayroon noong nuklear na plantang enrichment sa Bosco Marengo, na nagsimulang gumana noong 1973. Ang pook ay ibinigay sa SOGIN, ang Italyanong awtoridad ng nuklear na pagbubuwag noong 2005 at, noong Disyembre 2008, pinagdesisyunan na ito ay bubuwagin. Ang proseso ay nakumpleto noong Disyembre 31, 2021.
Bozzole
Ang Bozzole ay isang comune (komuna o munisipalidad) sa Lalawigan ng Alessandria, rehiyon ng Piamonte, hilagang Italya, na matatagpuan mga 70 km silangan ng Turin at mga 15 km hilaga ng Alessandria. Noong Disyembre 31, 2004, mayroon itong populasyon na 311 at may lawak na 9.4 km2.
Ang Bozzole ay may hangganan sa mga sumusunod na munisipalidad: Pomaro Monferrato, Sartirana Lomellina, Torre Beretti e Castellaro, Valenza, at Valmacca.
Kasaysayan
Ang munisipalidad, na itinatag noong Gitnang Kapanahunan, ay naaprubahan ang mga batas nito noong 1497. Ang lokal na buhay ay nakasentro sa mga mangangahoy at mangingisda dahil sa partikular na representasyon ng teritoryo, tumawid sa ilog at umaasa dito, gaya ng inilarawan ni Salvator Gotta na ang ina ay sa katunayan ay katutubong ng itong bahagi ng Monferrato, malapit sa Po.
Simbolo
Ang eskudo de armas ng munisipalidad ng Bozzole ay ipinagkaloob sa isang maharlikang dekreto noong Enero 28, 1932.
Baragiano
Ang Baragiano (Lucano: Varagiàne) ay isang bayan at komuna sa lalawigan ng Potenza, sa rehiyon ng Timog Italya ng Basilicata. Ito may hangganan sa mga comune ng Balvano, Bella, Picerno, Ruoti.
Halagang lohikal
Talababa
<references group="lower-alpha" responsive="" />
Pandemya ng COVID-19 sa Hong Kong
Ang Pandemya ng COVID-19 sa Hong Kong ay parte ng pandemya ng COVID-19 sa Mundo ng coronavirus disease (2019) "COVID-19" na sanhi ng SARS-CoV-2, Ang coronavirus sa Hong Kong ay unang kumalat sa araw ng Enero 23, 2020, Ay unang kinumpirma sa Princess Margaret Hospital's Infectious Disease Centre para sa isolation at centralized treatment. Noong 5 Pebrero pagkatapos ng limang araw ay tinamaan ang ilang front liners, Ang gobyermo ng "Hong Kong" ay isinara ang tatlong border sa control points sa "Paliparang Pandaigdig ng Hong Kong", "Shenzhen Bay Control Point", at "Hong Kong–Zhuhai–Macau Bridge Control Point" ay ibalik na buksan.
2020
Ang Hong Kong ay malapit sa ikaunang alon ng COVID-19 (coronavirus) ay nagkaroon ng flatter na epidemya mula sa ibang lugar ay inobserbahan at kinonsiderang markahan ay binigyang estado sa ilang international transport hub, na mag mumula sa kalupaang Tsina na dadayohin ng milyong kataong bisita, Ang Hong Kong noo'y nakaranas ng surge ng SARS noong 2003 sa Guangdong ay ang mga mamayan na hindi sa tamang pag-suot ng face mask ay umabot sa 845 na katao ang positibo.
Nakaranas ng kaunting surge kasagsagan ng ikalawang alon ng COVID-19 noong Marso at Abril 2020 ay sanhi ng mga nagbalikang overseas sa inimplement na mandatory quarantine, Noong Hulyo 2020 ay mahigit daan ang nagkaroon ng mga kaso ang naulat sa mga sumunod na araw hanggang Agosto 2020, kalaunan Nobyembre 2020 ay nakaranas ng "fourth wave" surge ng Covid-19 ayon kay Chief Executive Carrie Lam.
Ika Enero 2021 ang gobyerno ng Hong Kong ay inulit ang granular lockdown sa ilang residential buildings upang maisagawa ang isang mass testing, Ang mass vaccination ng Sinovac Biotech at Bakunang COVID-19 ng Pfizer–BioNTech ay ilulunsad sa ika 26 Pebrero.
2022
Ang Hong Kong ay isa sa mga bansa at teritoryo na itutuloy ang Zero-COVID ang eliminasyong estratehiya mula sa essensyal at bording closing, mula Pebrero 2022, ay kahit mild at mga asymptomatikong kaso sa hospitalisasyon at iilang mga isolations, ay idinagdag sa mga magdadaang linggo, Ang "fifth wave" ng Omicron baryant ay ang nagpalobo ng mga kaso sa Hong Kong, simula Disyembre 2021, sanhi ng sistemang pang-kalusugan ay binigyang limitahan ang galaw ng mga mamamayan, Sa ngayon ang lungsod ng Hong Kong sa Asya Ang may pinakamataas na rates at kaso ng COVID-19 ay aabot mula sa 50,000 na mga kaso sa loob ng isang linggo, ang ilang mga ospital at capacity beds ay napuno sa dagdag na mga kaso na naiitala kada araw.
Moio de' Calvi
<templatestyles src="Module:Infobox/styles.css">