cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Taguig
Desisyon
Binasura nang Kataas-taasang Hukuman noong 27 Hunyo 2008 per Leonardo Quisumbing, ang apela nang Makati, na nagnanais na na pawalang-bisa ang espesyal na mga patente 3595 at 3596 na nilagdaan ni Fidel Ramos na nagbunsod sa Base Conversion at Development Authority nang pampublikong lupain sa Fort Bonifacio, Taguig. Dahil sa isang sibil na kaso na isinampa ng pamahalaan ng Taguig na humihiling sa hukuman na tukuyin ang mga hangganan ng teritoryo nit, hindi maaaring hadlangan ng Makati ang pangongolekta ng buwis ng Taguig sa mga lupa na matatagpuan sa Fort Bonifacio.
Mga Barangay
Pampolitikang nahahati ang Lungsod ng Taguig sa 28 mga barangay. Noong Disyembre 2008, sampung bagong barangay ang ginawa sa lungsod matapos ang isang tagumpay na plebisito sa bisa ng Ordinansa ng Lungsod blg. 24–27, 57–61, 67–69, at 78, Serye ng 2008. Sa karagdagan nito, mayroong mga pitong barangay na inaasahang madaragdagan bilang bahagi ng pinakahuling pangako ng Korte Suprema na mapasakamay ng Taguig ang mga barangay ng Embo ng Makati; yaon ay ang mga barangay Pembo, Comembo, Cembo, South Cembo, West Rembo, East Rembo, at Pitogo, na nakabinbin sa transisyon at pagsasakamay sa mga ito sa Lungsod ng Taguig.
Yasmien Kurdi
Si Yasmien Yuson Kurdi-Soldevilla ay (ipinanganak noong 25 Enero 1989 sa Greenhills, San Juan, Kalakhang Maynila) ay isang artista mula sa Pilipinas. Nakilala siya pagkatapos sumali sa unang serye ng palabas ng GMA Network na StarStruck, isang palabas pang-realidad, noong 1994. Pangalawa lamang siyang nanalo sa nasabing patimpalak, pagkatapos ni Jennylyn Mercado.
Talambuhay
thumb|Si Yasmien Kurdi noong 2011 Siya ay anak nina Miriam Ong-Yuson na isang Pilipino-Tsino at ni Mike Kurdi na isa namang Pranses-Lebanes. Sa kanyang kabataan ay lumaki siya sa Gitnang Silangan sapagkat ang kanyang ama ay nagtatrabaho doon. Nang maghiwalay ang kanyang mga magulang, si Yasmien at ang kanyang ina ay umuwi sa Pilipinas. Siya ay nag-aral sa New Era University at napabilang sa sampung nangunguna sa kaniyang klase. Siya ay kasapi ng Iglesia Ni Cristo ngunit naging Romano Katoliko nang siya'y ikasal noong 2012. Isa siyang makagulay at hindi kumakain ng karne.
Paano malalaman ang isang Tunay na Kaibigan
Ang Paano malalaman ang isang Tunay na Kaibigan ay isang Italyanong kuwentong bibit na kinolekta ni Laura Gonzenbach sa Sicilianische Märchen. Isinama ito ni Andrew Lang sa The Crimson Fairy Book.
Buod
Isang walang anak na hari at reyna ang nangako kay Santiago na kung sila ay magkakaroon ng anak na lalaki, siya ay gagawa ng peregrinasyon sa kanyang ikalabing-walong kaarawan. Nagkaroon sila ng isang anak na lalaki. Noong siya ay labindalawa, namatay ang kaniyang ama. Nang malapit na ang kaniyang ikalabing-walong kaarawan, nalungkot ang reyna sa pag-aakalang hindi siya makikita sa loob ng isang taon; sinubukan niyang ipagpaliban ang kaniyang anak, ngunit nang hindi gumana ang mga pang-aliw nito para sa mga nagkukunwaring dahilan nito, kinailangan niyang ihayag ang katotohanan. Tiniyak niyang babalik siya.
Binigyan siya ng reyna ng mga mansanas at sinabi sa kaniya na kailangan niya ng kasama, ngunit dapat niyang anyayahan ang sinumang inaasam-asam na kumain kasama niya, at pagkatapos ay dapat niyang hatiin ang isang mansanas sa dalawang hindi pantay na bahagi at tanggihan ang sinumang hindi kumuha ng mas maliit. Nakilala niya ang tatlong kabataang lalaki, na ang bawat isa ay nag-aangkin din na pupunta sa isang peregrinasyon sa dambana ni Santiago, ngunit ang unang dalawa ay nais na ang mas malaking bahagi, at ang prinsipe ay nagkunwaring sakit upang maalis ang mga ito. Kinuha ng ikatlo ang mas maliit, at naglakbay silang magkasama, nangako na kung mamatay ang isa, dadalhin ng isa ang kaniyang katawan. Inabot sila ng isang taon bago makarating sa dambana. Sa isang punto, umupa sila ng bahay para makapagpahinga bago sila magpatuloy.
Nakita sila ng hari, inakala nilang pareho silang guwapo ngunit ang prinsipe ang higit na guwapo, at nagpasya na ipakasal ang kaniyang anak sa prinsipe. Inanyayahan niya silang dalawa na maghapunan, at nilason ang kaibigan, sa pag-aakalang iyon ang makakapigil sa prinsipe sa paglalakbay. Sa halip, agad na nagpasya ang prinsipe na magpatuloy. Inalok ng hari ang kaniyang anak na babae, ngunit nagpatuloy ang prinsipe, at dinala ang bangkay ng kaniyang kaibigan. Ang kaibigan ay hindi patay, natutulog lamang, at nang ang prinsipe ay nakarating sa dambana, ipinagdasal niya ang kaibigan na muling mabuhay, at siya nga.
Bumalik sila sa hari, at pinakasalan ng prinsipe ang kanoyang anak na babae. Ang prinsipe, pagkaraan ng ilang panahon, ay nagpahayag na kailangan niyang umuwi. Kinasusuklaman ng hari ang kaibigan at pinaalis siya ng isang mensahe, na sinasabi sa kaniya na maghihintay ang prinsipe; pagkatapos ay pinaalis niya ang prinsipe, tinitiyak sa kaniya na mahuhuli siya ng kaibigan, bibigyan niya siya ng magandang kabayo. Nang bumalik ang kaibigan, sinundan siya ng hari sa paglalakad ng prinsipe. Siya ay pagod nang maabot ang prinsipe, kaya ang prinsipe ay nag-aalaga sa kaniya na parang kapatid at iniuwi sa bahay. Gayunpaman, walang doktor ang nakapagpagaling sa kaniya.
Ang asawa ng prinsipe ay nanganak ng isang anak na babae.
Isang araw, dumating ang isang kakaibang matandang lalaki, at dinala siya ng reyna sa kaibigan. Ipinahayag niya na ang lalaki ay maaaring maibalik sa pamamagitan ng dugo ng anak na babae. Ang prinsipe ay natakot, ngunit dahil idineklara niyang ituturing niya ang kaniyang kaibigan bilang kaniyang kapatid, ginawa niya ito. Ang kaibigan ay naibalik, ngunit ang anak na babae ay nakahiga sa kaniyang duyan na parang patay. Bumalik ang matanda, ipinahayag na siya si Santigao ng Lizia, at pinanumbalik ang dalaga.
Laurence Gomme
Buhay
Ipinanganak si Gomme sa distrito ng Londres ng Stepney, ang pangalawa sa sampung anak ni William Laurence Gomme (1828–1887), isang inhinyero, at ng kaniyang asawang si Mary (1831–1921). Nag-aral siya sa Paaralan ng Lungsod ng Londres hanggang sa edad na labing-anim, nang magsimula siyang magtrabaho, una sa isang kompanya ng tren, pagkatapos ay sa lupon ng mga pagawain ng Fulham, sa huli, noong 1873, kasama ang Kalakhang Lupon ng mga Pagawain: nanatili siya rito at nito kahalili, ang Konseho ng Konseho ng Londres, hanggang sa kaniyang pagreretiro noong 1914. Ang kaniyang posisyon bilang opisyal ng estadistika, mula 1893, at pagkatapos bilang klerk sa konseho, mula 1900, ay nagbigay sa kaniya ng malaking papel sa patakaran at pamamahala.
Kasama sa kaniyang mga interes ang alamat at kasaysayan. Ang dating ibinahagi niya sa kaniyang asawang si Alice Bertha Gomme, ipinanganak na Alice Merck (1853–1938), na pinakasalan niya noong Marso 31, 1875. Ang mag-asawa ay may pitong anak, kabilang sina Arthur Allan Gomme, isang bibliyotekaryo at istoryador ng teknolohiya, at Arnold Wycombe Gomme, isang kilalang iskolar na klasiko. Parehong si Gomme at ang kaniyang asawa ay mga nagtatag na kasapi ng Samahang Tradisyong-pambayan noong 1878; at si Gomme ay naging onoraryong kalihim, direktor, at pangulo nito. Sumulat si Gomme ng maraming aklat at artikulo sa alamat, kabilang ang Primitive Folk Moots (1880), Folklore Relics of Early Village Life (1883), Ethnology in Folklore (1892) at Folklore as a Historical Science (1908). Ang kaniyang trabaho sa larangan ay ngayon ay karaniwang itinuturing na masyadong umaasa sa isang teoryang survival, na sinubukang subaybayan ang mga katutubong kaugalian pabalik sa mga naunang yugto ng sibilisasyon; ngunit ito ay nagpapanatili ng halaga bilang isang koleksiyon. Ang kaniyang mga makasaysayang sulatin ay nagpapakita ng partikular na interes sa kasaysayan ng Londres, sa mga aklat tulad ng The Governance of London (1907) at The Making of London (1912). Isa rin siya sa mga tagapagtatag ng proyekto ng Kasaysayan ng Kondadro ng Victoria, at nagkaroon ng pagkahilig sa mga lumang gusali. Ginamit niya ang kaniyang posisyon sa konseho upang protektahan ang mga nanganganib na gusali at isulong ang Survey ng Londres, kung saan nag-ambag din siya ng makasaysayang materyal. Ang isa pang pagsasama ng kaniyang makasaysayang at propesyonal na mga interes ay ang iskemang pag-alaalang plakang bughaw, na hinikayat niya ang konseho na isakatuparan noong 1901: ang ika-800 plakang bughaw na igagawad ay mamarkahan sa ibang pagkakataon ang kanyang sariling tirahan sa Londres sa 24 Liwasang Dorset.
Raha
Ang katawagang raha ay ang lumáong bigkas sa Kastila ng salitang Sanskrito na raja na nangangahulugang "hari". Ang salitang raja ay nakarating sa kapuluang Pilipinas sa pamamagitan ng wikang Malayo at naging isa sa mga pinakaginagamit na pamagat o katawagan sa mga hari ng marami sa mga kabayanan sa kapuluan noong panahon bago ang pananakop ng mga Kastila.
Kaurian:Mga maharlika Kaurian:Mga politiko
Injong ng Goryeo
Si Injong ng Goryeo (29 Oktubre 1109 – 10 Abril 1146) (r. 1122–1146) ang ika-17 monarka ng Dinastiyang Goryeo ng Korea. Siya ang panganay na anak ni Haring Yejong at ni Reyna Sundeok, na anak ni Yi Cha-gyeom. Namataan sa kaniyang pamumuno ang dalawang suliranin na halos nagpatapos sa Kapulungan ng Wang, at ang pagbagsak ng Hilagang Song at ang pagkakatatag ng mga Jurchen ng Dinastiyang Jin bilang nangingibabaw na kapangyarihan sa Silangang Asya.
GMA (paglilinaw)
Ang GMA ay maaring isa sa mga sumusunod:
SARS-CoV-2 Lambda variant
thumb|Ang Coronabirus SARS-CoV-2, Lambda variant. Ang SARS-CoV-2 Lambda baryant  o mas kilala bilang Line C.37 ay ang iba-ibang (variant) na uri ng SARS-CoV-2 na birus ay nag sanhi COVID-19 sa buong mundo, sa malawakang kaisipan na unang nagmula sa Gitnang lungsod ang Wuhan sa Tsina noong 1 Disyembre 2019, noong Hunyo 14, 2021 ay nadiskubre ang baryante na ito sa Lima, Peru, ang bagong kaso ng COVID-19 sa buong mundo at susunod na aktibong baryant ay isa sa mga tinitignang "Variant of interest".
Lilian Pateña
Si Lilian Pateña ay isang Pilipinong siyentipiko na kilala bilang nakatuklas ng breed ng kalamansi at suhang walang buto (seedless) at nakadiskubre ng micropropagation na nagpatatag sa industriya ng saging na saba sa Pilipinas. Siya rin ang imbentor ng leaf-bud cutting sa pagpapatubo ng cassava. Pinarangalan siya bilang One of The Outstanding Women in the Nation's Service (TOWNS) noong 1998, Women of Distinction for Science and Technology noong 1995 at Outstanding Young Scientist'' noong 1990.
Setyembre 16, 1953 nang isilang si Lilian Formalejo Pateña sa Ibaan, Batangas kina Teodoro at Crisanta Pateña. Ang kanyang ina ay mahilig sa mga orkidya, samantalang ang kanyang lolo ay nagmamay-ari ng taniman ng palay at mga niyog. Ang mga bunot ng niyog galing sa niyugan ng kanyang lolo ay nakikita ni Lilian na ginagamit ng kanyang ina bilang taniman ng mga orkidya. Palagi nang punong-puno ng mga bulaklak ang kanilang bakuran noon.
Valedictorian si Lilian nang magtapos ng Elementarya sa Ibaan Central School (1966) at Valedictorian pa rin nang magtapos ng High School sa St. James Academy (1970). Ang kanyang tiyuhin na si Felimon Javier ang sumuporta sa iba niyang gastusin sa Unibersidad ng Pilipinas sa Los Baños, kung saan nagtapos siya ng Bachelor of Science in Sugar Technology (pinagsamang Chemistry at Sugar Engineering). Siya ay panglabingtatlo (13) sa 223 na nagtapos sa kanilang kolehiyo.
Pinili niyang makapagtrabaho sa unibersidad kung saan pinagdalubhasaan niya ang tissue culture ng mga halaman. Ang kauna-unahang tagumpay ni Lilian ay ang pagkakatuklas nila ni Dr. Ramon Barba ng isang tissue culture na ginamit nila sa kalamansi at suha na napag-alaman nilang maaari ring gamitin sa patatas, orkidya, rattan at iba pang mga halaman. Nailathala ang kanilang pag-aaral sa Philippine Journal of Crop Science at napiling Best paper of the Crop Science Society of the Philippines (CSSP) taong 1978. Hindi lamang dito sa Pilipinas kinilala ang kanilang natuklasan, maging sa Hawaii, Guam at sa mga bansang Hapon at Tsina. Sa pag-aaral na ito naitala ang pagku-culture sa endosperm upang makapag-produce ng isang prutas na walang buto tulad ng kalamansi at suha.
Ang sumunod na tagumpay ni Lilian ay ang kanyang Master's Thesis tungkol sa mabilisan at maramihang pagpapatubo ng cassava gamit ang leaf-bud cutting technique. Sa technique na ito, maaaring makapag-produce ng 4 na milyong halaman mula lamang sa iisang magulang na halaman sa loob ng isang taon. Ito ay ginagawa sa pamamagitan ng pagputol sa usbong ng dahon at panaka-nakang pag-spray upang mabilis itong magkaugat. Patutubuin ang ugat at ililipat sa lupa kung sapat na ang haba nito. Sa ganitong paraan, napapabi1is ang pagdami ng ugat ng cassava at mabilis na napapadami ang tubo nito.
Ang Centro Internacional de Agricultura Tropical (CIAT) ng Colombia (ang pangunahing sentro ng pag-aaral ng cassava sa buong mundo) ang lalong nagpatingkad sa pagkakatuklas na ito ni Lilian.
Sant'Angelo di Brolo
Ang  ay isang comune sa lalawigan ng Messina sa bansang Italya.
Lilian Pateña
Pinalitan ng CIAT ang kanilang lumang teknolohiya at ginamit ang tuklas ni Lilian. Maging ang La Tondeña Distilleries ay nagplano na makapagtayo ng 20,000 ektarya ng taniman gamit ito.
Bagong Buwan (nobela)
Ang Bagong Buwan (New Moon) ay isang nobelang romantiko para sa kabataang may edad na isinulat ni Stephenie Meyer, isang Amerikanang manunulat, bilang ikalawang aklat sa seryeng Takipsilim (Twilight).
Lilian Pateña
Lalo pang pinalawak ni Lilian ang kanyang pananaliksik sa mga halaman ng kanyang pag-aralan ang iba't ibang uri ng saging tulad ng: lakatan, bungulan at saba, gamit ang micropropagation technique. Nalathala ang kanyang pag-aaral sa The Philippine Agriculturist noong 1989. Ito ang nagbukas ng isipan ng mga pribadong sektor upang magtayo ng mga laboratoryo para sa maliliit na magsasaka ng saging at maging malalaking korporasyon man. Kumalat sa mga bansang Malaysia, Indonesia, Thailand at sa buong Pilipinas ang teknolohiyang ito na nagbigay ng isang superior na uri ng saging. Ito ang nagbigay daan upang ang saging na saba ay makilalang pangunahing pagkain lalo na sa kanayunan. Nakilala rin ang Pilipinas bilang isa sa mga nangunguna na exporter ng mga saging na de kalidad. Maraming pananaliksik ang isinagawa ni Liian sa iba't ibang halaman tulad ng patatas, sibuyas at luya. Lahat ay pawang para sa pagpapaganda at mabilisang pagpapatubo nito.
Sant'Angelo di Brolo
Ugnay Panlabas
Kaurian:Mga Communi ng Messina Kaurian:Sicilia
Castelnovo ne' Monti
<templatestyles src="Module:Infobox/styles.css">
Kasama ng bawat iba pang bayan at nayon sa Apenino, ang Castelnovo ay isang aprubadong lugar para sa paggawa ng kesong Parmesano. Ito rin ang tahanan ng nag-iisang ospital sa lugar. link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/93/Querceto_appennino_reggiano.jpg/220px-Querceto_appennino_reggiano.jpg|left|thumb| Isang tipikal na tanawin ng roble sa mga Apenino ng Castelnovo.
Heograpiya
Kilala ang Castelnovo sa bato ng Pietra di Bismantova. Ang pietra (literal na "Bato ng Bismantova") ay makikita mula sa layong 30 km dahil nakatayo ito sa humigit-kumulang 1047 m sa itaas ng antas ng dagat. Ang bato ay isang paboritong akyatin at abseiling na destinasyon sa buong Italya at itinuturing na isang partikular na mahirap na pag-akyat dahil sa panlabas na kurbadong pader nito. Ang bato ay binanggit ng makatang Italyano na si Dante Alighieri sa Divina Commedia.
Mga frazione
Bellaria, Bellessere, Berzana, Bondolo, Bora del Musso, Burano, Ca' del Cavo, Ca' del Grosso, Ca' di Magnano, Ca' di Scatola, Campolungo, Capanna, Ca' Pavoni, Carnola, Casa della Carità, Casale, Case di Sopra, Case Perizzi, Casino, Castagnedolo, Cerreto, Chiesa, Cinqueterre, Colombaia, Costa de' Grassi, Croce, Eremo Bismantova, Fariolo, Felina, Felinamata, Frascaro, Garfagnolo, Gatta, Gombio, Maro, Monchio, Monchio di Villaberza, Monte Castagneto, Monteduro, Monticello, Mozzola, Noce, Parisola, Pietrebianche, Pioppella, Pregheffio, Quarqua, Regnola, Rio, Rivolvecchio, Roncadelli, Ronchi, Roncroffio, Schiezza, Soraggio, Terminaccio, Vezzolo, Vigolo, Virolatto, Vologno Zugognago.
Kakambal na bayan
Ang Castelnovo ne' Monti ay kakambal sa:
SARS-CoV-2 Zeta variant
thumb|Ang Coronabirus SARS-CoV-2, Zeta variant. Ang SARS-CoV-2 Zeta baryant  o mas kilala bilang P.1 ay ang iba-ibang (variant) na uri ng SARS-CoV-2 na birus ay nag sanhi COVID-19 sa buong mundo, sa malawakang kaisipan na unang nagmula sa Gitnang lungsod ang Wuhan sa Tsina noong 1 Disyembre 2019, nadiskubre ang baryante na ito sa Rio de Janeiro, ang bagong kaso ng COVID-19 Noong Hulyo 14, 2021 ang Zeta ay wala nang nakikitang mapapabilang sa "Variant of interest", Ayon sa World Health Organization (WHO).
Cavriago
<templatestyles src="Module:Infobox/styles.css"> link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/76/CavriagoLocatie.png/150px-CavriagoLocatie.png|thumb|218x218px| Lokasyon ng Cavriago sa lalawigan ng Reggio Emilia. Ang Cavriago (Reggiano: Queriêgh ; lokal Quariêgh) ay isang comune (komuna o munisipalidad) sa Lalawigan ng Reggio Emilia sa rehiyon ng Emilia-Romaña ng Italya, na matatagpuan mga 70 km hilagang-kanluran ng Bolonia at mga 8 km sa kanluran ng Reggio Emilia.
Ang Cavriago ay nasa hangganan ng mga munisipalidad ng Bibbiano at Reggio Emilia.
Ang Cavriago ay isa sa illang lugar sa Kanlurang Europa kung saan may nakatayong monumento ni Vladimir Lenin.
Pisikal na heograpiya
Matatagpuan ang Cavriago sa Lambak Po, 8 km sa timog-kanluran ng Reggio Emilia. Ang teritoryo ng munisipyo ay binubuo, bilang karagdagan sa kabisera, ng mga nayon ng Corte Tegge at Quercioli sa kabuuang 17 kilometro kuwadrado. Ito ay may hangganan sa hilaga at silangan sa Reggio nell'Emilia, sa timog at kanluran sa Bibbiano.
Mga pangyayari
Tuwing ikatlong Linggo ng buwan, maliban sa Agosto, isa sa pinakamalaking pamilihan ng mga antigo at nakokolekta sa rehiyon ay nangyayari sa sentrong pangkasaysayan. Humigit-kumulang 200 na nagbebenta mula sa buong hilagang Italya ang nakibahagi. Ang dakilang perya of the matabang baka ay isinasagawa tuwing huling Linggo ng Marso kung saan maaari mong tikman ang lasa at aroma ng karne ng hayop.
Ang ikalawang Linggo ng Setyembre ay ang oras para sa pista ng toro.
Kakambal na bayan
Ang Cavriago ay kakambal sa:
Ang Lalaking Bato
Ang Lalaking Bato (Omul de piatră) ay isang Rumanong kuwentong bibit na ikinolekta ni Petre Ispirescu sa Legende sau basmele românilor.
Ang Sanga ng Romero
Ang Sanga ng Romero ay isang Español na kuwentong bibit na kinolekta ni Dr. D. Francisco de S. Maspons y Labros sa Cuentos Populars Catalans. Isinama ito ni Andrew Lang sa The Pink Fairy Book.
Ang Lalaking Bato
Buod
Nang ang prinsipe ay lumaki na, ang hari ay kailangang pumunta sa digmaan. Ibinigay niya ang mga susi sa kastilyo at sinabihan siyang huwag pumasok sa pintong nakakandado ng gintong susi. Ang prinsipe ay pumasok dito at nakakita ng isang pang-espiyang salamin na nagpakita sa kaniya ng magandang Prinsesa Kiralina, at siya ay umibig sa kaniya na siya ay may sakit at malapit nang mamatay. Nagpadala ang hari ng mga mensahero ngunit tumanggi ang kaniyang ama na magpakasal sila. Nagpasya ang prinsipe na magtanong sa kaniya, at sumama sa kaniya ang kaniyang kinakapatid na kapatid, ang anak ng kusinero.
Ang Sanga ng Romero
Ito ay Aarne-Thompson tipo 425A, ang paghahanap para sa nawawalang asawa.
Buod
Ang kuwentong-bibit ay tungkol sa isang lalaking pinapahirapan ang kaniyang nag-iisang anak na babae. Isang araw pagkatapos ng trabaho, pinapunta siya nito upang mangolekta ng panggatong at ganoon nga ang ginagawa niya. Habang naghahanap ng kahoy, pumitas din siya ng isang sanga ng romero. Pagkatapos ay lumitaw ang isang guwapong binata at nagtanong kung bakit siya pumunta upang nakawin ang kaniyang panggatong. Sumagot siya na ipinadala siya ng kaniyang ama. Dinala siya ng binata sa isang kastilyo at sinabi sa kaniya na siya ay isang dakilang panginoon at gusto siyang pakasalan. Pumayag siya kaya nagpakasal sila.
Ang Lalaking Bato
Buod
Dumating sila sa isang kubo kung saan hindi masabi sa kanila ng isang matandang babae; ang kaniyang anak, ang Hilagang Hangin, ay maaaring gawing yelo ang mga ito, kaya ipinadala niya sila sa Ilahas na Hangin. Hindi rin sila maaaring manatili doon, ngunit pumunta sa bahay ng Tagsibol na Hangin. Itinago sila ng nanay ng hangin na matangkad at matikas dahil baka mapatay sila ng kaniyang anak. Nang dumating ang hangin, tinanong siya ng kaniyang ina kung paano maabot si Prinsesa Kiralina, at sinabi sa kaniya ng hangin kung paano tatagal ng sampung taon; ang isang bibit na troso, sa isang itim na kagubatan sa tabi ng isang ilog ng aspalto, ay maaaring magdala ng sinuman roon kaagad, ngunit kung sinuman ang nagsabi niyan ay magiging bato hanggang sa kaniyang tuhod. Pagdating doon, ang tao ay kailangang gumawa ng isang gintong stag at gamitin ito upang ipuslit ang sarili sa silid ng prinsesa, ngunit kung sino man ang nakakaalam ay gagawing bato iyon hanggang baywang. Kung iyon ay magtagumpay at ang prinsesa ay nagpakasal, ang ina ng Hilagang Hangin ay malungkot na padadalhan siya ng damit na gawa sa sapot, at maliban kung siya ay hugasan sa mga luha ng mga kalapati, siya ay papatayin. Natulog ang prinsipe, ngunit narinig ito ng anak ng tagapagluto.
Ang Sanga ng Romero
Buod
Habang naninirahan doon, nakilala niya ang isang matandang babae na nagbabantay sa kastilyo at ibinigay sa kaniya ng babae ang mga susi ngunit binalaan siya na kung gagamit siya nito, ang kastilyo ay maguguho. Pagkaraan ng ilang sandali, nagtagumpay ang pag-usisa sa kaniya at binuksan niya ang isang pinto at nakakita ng isang balat ng ahas. Ang kaniyang asawa, isang salamangkero, ay ginagamit ito upang magbago ng hugis. Dahil ginamit niya ang mga susi, bumagsak ang kastilyo. Umiiyak ang batang babae, pinutol ang isang sanga ng romero, at hinanap siya.
Nakahanap siya ng isang bahay ng dayami kung saan dinadala siya ng mga taong nakatira doon sa serbisyo. Gayunpaman, lalo siyang nalulungkot sa araw-araw. Kapag tinanong ng kaniyang maybahay kung bakit, ikinuwento ng anak na babae ang kaniyang kuwento, at ipinadala siya ng kanyang maybahay sa Araw, Buwan, at Hangin, upang humingi ng tulong. Ang Araw ay hindi makakatulong sa kaniya, ngunit binibigyan siya ng isang mani at ipinadala siya sa Buwan; ang Buwan ay hindi makakatulong sa kaniya ngunit binibigyan siya ng isang almendra at ipinadala siya sa Hangin; hindi alam ng Hangin kung nasaan ang kaniyang asawa pero hahanapin daw siya. Nalaman niyang ang kaniyang asawa ay nakatago sa palasyo ng hari at ikakasal sa anak ng hari sa susunod na araw.
Ang anak na babae ay nakikiusap sa kaniya na ipagpaliban ito kung kaya niya, at pagkatapos bigyan siya ng isang nuwes, ang Hangin ay humihip sa mga mananahi para sa kasal at sinisira ang kanilang gawa. Dumating ang anak na babae at binasag ang mani, nakahanap ng magandang mantel. Ipinagbili niya ito sa prinsesa sa malaking halaga ng ginto. Ang almendra ay may laman na mga petticoat, na ibinebenta rin niya. Ang nuwes ay may laman na gown, at dahil dito hinihiling niyang makita ang kasintahang lalaki. Sa wakas ay sumang-ayon ang prinsesa, at nang pumasok siya, hinawakan niya ito ng romero na nagpapabalik sa kanyiang alaala, at bumalik sila sa kaniyang tahanan.
Mga paglitaw
Lumilitaw ang Sanga ng Romero sa aklat ni Hadaway, ''Fairy Tales. ''
Ang Lalaking Bato
Buod
Sinabi ng anak ng kusinero sa prinsipe na magtiwala sa kaniya at dinala siya sa prinsesa sa pamamagitan ng troso. Ang prinsesa ay umibig sa kaniya sa paningin at nagkasakit sa pananabik. Sinabi ng isang matandang babae sa hari na ang isang gintong lalaki, na inilagay sa kaniyang silid, ay magpapagaling sa kanya. Ginawang gintong stag ng anak ng kusinero ang troso at itinago ang prinsipe sa loob nito. Pumayag ang anak ng kusinero na upahan ito sa hari, at dinala ito ng hari sa silid ng prinsesa. Sa gabi ang prinsipe ay lumabas sa anyo at hinalikan ang prinsesa; kinabukasan, nagkunwari siyang natutulog at nahuli siya. Nang dumating ang anak ng kusinero upang bawiin ito, sumama rito ang prinsesa, at ginawang karwahe ng anak ng kusinero ang lalaking lalaki na nagdala sa kanilang lahat. Nagpakasal ang prinsipe at prinsesa.
Nang maglaon, nang ang prinsesa ay reyna, bumili siya ng isang gown ng sapot ng gagamba. Lihim na winisikan siya ng anak ng kusinero ng mga luha ng kalapati, ngunit nakita at inakusahan ng paghalik sa reyna. Ang prinsipe, na ngayon ay isang hari, ay inutusan siyang pugutan ng ulo. Ipinaliwanag ng anak ng kusinero ang kaniyang narinig at naging bato. Nang maglaon, nagkaroon ng anak ang hari at reyna at nanaginip kung papatayin nila ang bata at lagyan ng dugo ang rebulto, ito ay mabubuhay. Ginawa nila, at ginawa ng rebulto. Tinusok ng anak ng kusinero ang kaniyang daliri at inilagay ang dugo sa patay na bata, na muling nabuhay.
Qurayyat
Ang Qurayyat, na tinatawag ding Al Qurayyat o Gurayat (القريات), ay isang lungsod sa Lalawigan ng Al Jawf, hilagang Saudi Arabia. Ito ay nasa 30 kilometro (19 milya) mula sa hangganan ng Hordan. May populasyon ito ng 147,550 katao ayon sa senso 2010. Isa itong maliit na lungsod na may malaking pamilihan at industriya ng pangangalakal dahil sa lokasyon nito malapit sa hangganan. Kilala ito sa mga olibo at asin nito.
Mga ugnay panlabas
Kaurian:Mga lungsod ng Saudi Arabia
Banyuhing bato
thumb|[[Shisto, isang uri ng banyuhing bato]] thumb|Ang isa sa mga pinakamatatandang bato sa daigdig, ang [[nays mula sa Acasta sa Canada, ay isang halimbawa ng banyuhing bato]] thumb|Kininyang (o kwarsita) sa Reyno Unido Ang mga banyuhing bato o batong metamorpiko (metamorphic rocks sa Ingles) ay isang uri ng mga bato na nabubuo mula sa pagbabagong-anyo ng isang orihinal na bato (na tinatawag na protolit) tungo sa isa pang anyo nang hindi sumasailalim sa pagkatunaw. Ang proseso ng pagbabagong-anyong ito na napananatili ang solidong estado nito ay tinatawa na metamorpismo. Sa prosesong ito, dahan-dahang nagbabago ang istruktura at komposisyon ng minerales na bumubuo sa bato.
Karaniwang nagsisimula ang metamorpismo kapag ang protolit ay nakaranas ng temperaturang higit sa 150 to 200 C at minimum na presyur na 100 MPa   o higit pa, na nagdudulot ng matinding pisikal o kemikal na mga pagbabago. Sa ilang limitadong kaso, tulad ng pagkakabuo ng batong serpentinayt, ang pagbaba ng presyur at temperatura ay maaaring magdulot din ng metamorpismo. Ang protolit ay maaaring isang batong apuyin (igneous), batong tiningi (sedimentary), o umiiral na batong banyuhin. Maaaring mabuo ang batong banyuhin sa pamamagitan ng napakalalim na pagkakabaon ng protolit kung saan maaari nilang maranasan ang minimum na mga kalagayan para magsimula ang metamorpismo. Maaari rin silang magmula sa umpugan ng mga tektonika plaka, na lumilikha ng matinding presyur at pagkayupi. Ang presensya ng malapit na magma ay maaari ring magdulot ng metamorpismo.
Ilan sa mga halimbawa ng banyuhing bato ay ang nays (gneiss), sleyt (slate), marmol, shisto (schist), at kininyang o kwarsita (quartzite). Kalakhan sa mga batong ito ay ginagamit sa konstruksyon ng mga gusali o bilang medium sa paglililok sa kaso ng marmol. Ang pagmamapa ng mga banyuhing bato ay mahalaga sa inhenyeriyang sibil dahil maaaring makaapekto sa kaligtasan ng isang istruktura ang pagtatayo sa ibabaw ng, o malapit sa, mga batong ito.
Etimolohiya ng pangalan
Ang salitang 'banyuhin' ay mula sa pinagsamang salitang-ugat na 'bago' at 'anyo', na angkop na pagsasalin sa wikang Filipino ng salitang ' metamorphic ' sa Ingles, na hinalaw naman mula sa salitang Griyegong 'metamorphosis ' na nangangahulagan ng "pagbabago."
Pinanggalingan
Nabubuo ang mga banyuhing bato kung ang umiiral na bato ay nababago ang pisikal at kemikal na mga katangian nang hindi nalulusaw. Sa proseso, maging ang tekstura at taglay na minerales ng bato ay nag-iiba rin mula sa protolit. Gayunman, ang kahalagahan ng init at presyur bilang mahalagang salik sa metamorpismo ay nahinuha na noon pang 1795 ng healogong Eskoses na si James Hutton. Sa isang eksperimento, sinubok ng isa pang siyentista na si James Hall ang sapantaha ni Hutton. Nang pinainit niya sa pugon ang isang bakal na sisidlang naglalaman ng tisa, napansin niyang ang resultang materyal ay kahawig ng marmol, imbes na isang uri ng apog na dati nang alam na nabubuo kapag iniinit sa bukas na kapaligiran.
Kamakalawa, natuklasan at idinagdag ng mga healogong Pranses ang metasomatismo, o ang pagdaloy ng singaw (volatiles), bilang isa rin sa mga prosesong maaaring magdulot ng metamorpismo. Gayunman, maaari rin namang mangyari ang metamorpismo kahit walang metasomatismo. thumb|Proseso ng progresibong metamorpismo ng [[sheyl, isang uri ng tininging bato, patungong sleyt hanggang shisto]]
Mga pagbabago sa mga mineral
Ang mga mineral ay nananatili lamang sa kanilang matatag na estado sa partikular na kalagayan ng temperatura, presyur, at presensya ng mga kemikal. Halimbawa, sa kondisyong nananatiling pareho ang presyur sa antas ng presyur sa ibabaw ng dagat, ang mineral na kayanayt (kyanite) ay nagiging andalusayt (andalusite) sa temperaturang 190 C habang magiging silimanita (sillimanite) ang andalusayt pagsapit ng temperaturang 800 °C. Lahat ng tatlong mineral na ito ay pare-pareho ang kemikal na komposisyon: Al2SiO5. Gayundin, ang forsterayt (forsterite) ay matatag lamang sa presyur at temperatura kapag nasa loob ito ng marmol ngunit nagiging pirokseno (pyroxene) sa kaparehong temperatura at presyur kung nasa loob ito ng batong naglalaman ng plagioklasa (plagioclase) dahil sasailalim ang forsterite sa reaksyong kemikal sa mineral na ito.
Posible ang kumplikadong mga kemikal na reaksyon sa pagitan ng mga minerales sa mataas na temperatura nang hindi sila natutunaw dahil mabilis na kumikilos mula sa isang lugar patungo sa isa pa ang mga atomo sa naturang mga temperatura. Ang pagdaloy ng singaw sa pagitan ng mga butas ng mga mineral ay maaari ring magsilbing mahalagang daluyan ng pagpalitan ng mga atomo.
Mga pagbabago sa tekstura
Ang pagbabago sa laki ng mga minerales ng bato sa proseso ng metamorpismo ay tinatawag na rekristalisasyon. Halimbawa, ang maliliit na kalsayt (calcite) sa tininging bato na batong apog (o laymston) ay nagiging mas malaki sa banyuhing porma nito na marmol. Sa batong-buhangin (sandstone), ang orihinal na laman nitong pira-pirasong kinyang ay nagreresulta sa mas siksik na mga piraso ng kinyang sa kwarsita. Habang ginagawang mas madali ng mataas na temperatura ang paggalaw ng mga atomo at dagipik sa loob ng mga solidong kristal, naiipit naman ng mataas na presyur ang indibidwal na mga yunit ng mineral na nagdudulot sa pagkakabago ng kanilang istruktura na siya namang nagbubuo ng bagong uri ng mga mineral.
Mga mineral na banyuhin at metamorpikong facies
Dahil ang bawat mineral ay matatag lamang sa partikular na mga presyur at temperatura, ang presensya ng ilang mineral sa banyuhing bato ay maaaring magamit upang matukoy ang presyur at temperatura na dinanas ng bato sa pagbabagong-anyo nito. Ang mga mineral na ito ay tinatawag na panuntong mineral (index minerals). Ilan sa mga halimbawa nito ay ang silimanita, kayanayt, storolayt, andalusayt, at ilang uri ng garnet. Ang metamorpikong facies naman ay ang pangkat ng mga panuntong mineral na nahahanap sa isang partikular na banyuhing bato na tumutukoy sa ispesipikong presyur at temperatura (at samakatuwid, partikular na tektonikong kapaligiran sa daigdig) kung saan ito maaaring mabuo.
Mayroon ding mga mineral tulad ng kinyang na maaaring hindi nabago sa proseso ng metamorpismo dahil matibay pa rin sila kahit sa matataas na presyur o sa kaso ng olibin at pirokseno, matataas na temperatura.
Mala-aklat na tekstura o foliation
thumb|250x250px| Nays sa [[Noruwega na nagpapakita ng mga tupi at mala-aklat na tekstura]] Isa sa pinakanatatanging katangian ng ilang uri ng banyuhing bato ay ang kanilang foliation (mula sa salitang Latin na folia, o "dahon") o mala-aklat na hitsura. Nabubuo ang ganitong tekstura kapag naipit sa isang partikular na oryentasyon ang mga mineral ng bato (o piraso ng dating mga bato) sa proseso ng rekristalisasyon. Ang mga malapad na mineral tulad ng mica at klorita ay maaaring maipon at maikot o mapatagilid tungo sa isang direksyon, na bumubuo ng kaanyuang tila kahawig ng pahina ng mga aklat kapag tiningnan sa gilid. Sa ibang mga uri ng banyuhin bato, natitipon at naiipit ang mga mineral sa paraang ang resulta ay mga makukulay na hilera o salansan ng mga mineral na bumubuo sa kanila. Mayroon ding malinaw na cleavage na nabubuo ang ilan sa mga banyuhing batong ito na madaling mabiyak sa mga malalapad at mala-platong piraso.
Pag-uuri
Ang pinakasimple at karaniwang paraan ng pag-uuri ng mga banyuhing bato ay batay sa kawalan o pagkakaroon nila ng mala-aklat na hitsura o foliation, o sa pagkakaroon ng tiyak na sinusundang oryentasyon ng kanilang lamang mineral o bato.
Ang mga mala-aklat (o foliated) na banyuhing bato ay ang mga sumusunod :
Maaari ring lagyan ng unlaping meta- ang pangalan ng protolit na sumailalim lang sa mahinang metamorpismo at madali pang makilala ang kanyang orihinal na identidad (halimbawa, metabasalt, sa kaso ng protolit na basalt), maliban na lang kung ang protolit mismo ay dating banyuhing bato rin.
150 px|thumb|right|Metatuff sa Maine, Estados Unidos
Mga gamit
Karaniwang ginagamit sa paggawa ng mga gusali at istruktura ang mga banyuhing bato. Halimbawa, ang sleyt ay ginagawang mga baldosa sa mga bubong. Samantala, ang kininyang ay maaaring gamitin bilang sahig, dingding, o apakan ng hagdanan. Ang marmol ay ginagamit din sa konstruksyon at maging bilang medium ng mga manlililok, maging ang serpentinayt.
Mga panganib
Ang mga mala-aklat na banyuhing bato ay may mga bahaging mahihina, kung kaya bulnerable ang mga dalisdis na binubuo ng ganitong uri ng mga bato sa pagguho. Samantala, ang serpentinayt naman ay maaaring magtaglay ng asbestos na kapag nalanghap ay maaaring magdulot ng kanser.
Gorgeous (owarai)
Si Gorgeous (ゴー☆ジャス) ay isang artista at komedyante sa bansang Hapon. Kinakatawan siya ng Sun Music Production. Dati siyang nasa Denner Systems.
Seo Do-young
Si  Seo Do-young  ay isang artista sa bansang Timog Korea. Pagkatapos lumabas sa ilang mga suportang pagganap at mga patalastas sa telebisyon, gumanap siya bilang ang pangunahing aktor sa seryeng drama na Spring Waltz.
Talaan ng mga pelikulang Pilipino bago ang 1940
Isang talaan ito ng mga maagang pelikula bago ang Ikalawang Digmaang Pandaigdig o 1940 na ginawa sa Pilipinas. Para sa pagkakaayos mula A hanggang Z, tingnan ang Kategorya:Mga pelikula mula sa Pilipinas
Santa Marina Salina
Ang  ay isang comune sa lalawigan ng Messina sa bansang Italya.
Ugnay Panlabas
Kaurian:Mga Communi ng Messina Kaurian:Sicilia
Segni
Ang Segni (Signia, Σιγνία) ay isang bayan ng Italya at komuna matatagpuan sa Lazio. Matatagpuan ang lungsod sa isang tuktok ng burol sa Kabundukang Lepini, at tinatanaw ang lambak ng Ilog Sacco.
Kasaysayan
thumb| Ang Porta Saracena sa Segni ni [[Edward Lear, na may petsang Segni, Oktubre 6, 1838. Google Art Project|left]]Ang mga unang pamayanan sa lugar ng Segni ay nagsimula noong Panahon ng Bronse, ngunit ang bayan ay umunlad lamang noong panahon ng Romano, nang ang Segni ay humawak ng isang estratehikong posisyon sa lambak ng ilog Sacco.
Mga pangunahing tanawin
thumb| Tanaw sa dating templo ng Juno Moneta sa ibabaw ng akropolis ng Segni|left
Al Jawf
Ang Al Jawf o Al Jouf (الجوف Al Ǧauf ) ay maaaring tumukoy sa:
San Teodoro, Sicilia
Ang  ay isang comune sa lalawigan ng Messina sa bansang Italya.
Naoko Nozawa
Si Naoko Nozawa (野沢 直子) ay isang komedyante mula sa bansang Hapon. Nang ikasal siya, ang pangalan niya ay naging Naoko Auclair (ナオコ・オークライヤー).
Kinakatawan siya ng Yoshimoto Creative Agency. Lolo niya ang may-akda na si Naojiro Kuga. Tiyuhin naman niya ang aktor ng boses at direktor sa teatro na si Nachi Nozawa, at pinsan ang artistang si So Nozawa. Nakatira si Nozawa sa San Francisco. Ang kanyang panganay na anak ay si Juju Auclair na isang alagad ng pinaghalong sining pandigma.
Mga sanggunian
Nozawa, Naoko Kaurian:Mga artista mula sa Hapon
UNTV (Pilipinas)
Ang UNTV News and Rescue ay ang punong istasyon ng telebisyon ng telebisyon ng Pilipinas ng Progressive Broadcasting Corporation (PBC), kasama ang Breakthrough and Milestones Productions International, Inc. (BMPI), ang tagabigay ng nilalaman ng network at braso sa pagmemerkado. Ang DWAO-TV ay isa sa napakakaunting mga istasyon ng NTSC-System M sa buong mundo na nagpo-broadcast sa Ultra High Frequency (UHF) Channel 37. Ang mga studio ay matatagpuan sa UNTV Building, 907 Brgy. Philam, EDSA Quezon City at transmitter na matatagpuan sa Emerald Hills, Sumulong Highway, Antipolo City. Ang 16-palapag na UNTV Broadcast Center sa kahabaan ng EDSA Philam ay kasalukuyang itinatayo upang magsilbing bagong punong tanggapan nitong 2018.
Kilala ito sa pagsasahimpapawid ng Ang Dating Daan (ADD), ang pinakahihintay na programa ng relihiyon sa Pilipinas, na pinamamahalaan ng ebanghelista sa radio at TV na si Bro. Si Eli Soriano, ang Pangkalahatang Lingkod sa Members Church of God International (MCGI). Ang mga programang pampublikong serbisyo ng UNTV at mga libreng serbisyo ay pinamamahalaan ng chairman at CEO ng BMPI na "Kuya" (Ingles: Kapatid) na si Daniel Razon. Si Razon ay Katulong sa Pangkalahatang Lingkod sa MCGI.
Ang UNTV ay tinukoy bilang "Ang Kasangbahay Network", isang salitang Pilipino na nangangahulugang "sambahayan", isang pangkat ng mga tao, madalas na isang pamilya, na magkasama. Ipinakilala ito noong 2007.
Mga unang taon (2001 hanggang 2004)
Noong Hulyo 2001, ang Progressive Broadcasting Corporation (PBC) na pag-aari ng negosyante na si Alfredo "Atom" Henares ay sumali sa telebisyon ng UHF sa pamamagitan ng UNTV 37. [3] Matapos ang halos isang taon ng pag-broadcast ng pagsubok, ang UNTV (binibigkas bilang "un-tee-vee") ay inilunsad noong Mayo 2002 bilang isang counterpart ng telebisyon sa istasyon ng FM ng FM ng PBC na NU 107 (DWNU 107.5 FM), ang airing rock at mga alternatibong video sa musika ng rock. Ang NU 107 ay isang utak ng Henares at beterano ng radyo na si Mike N. Pedero. Ito ay nakaukit ng isang angkop na lugar sa kasaysayan ng pag-broadcast sa radyo bilang isa sa pinakaunang alternatibong istasyon ng radyo na gumaganap ng mga artista na sumisira sa bagong batayan sa musika. Sa mga unang taon nito sa telebisyon, nagkamit ang UNTV ng isang kulto na sumusunod sa pamamagitan ng komedya at reality show na Strangebrew na kilala bilang "Ang show na may tama" at "Sa Raw."
UN Television (2004 hanggang ngayon)
Noong 2004, unti-unting nabawasan ang UNTV at sa huli ay tumigil sa pag-airing ng mga music music rock matapos ang mga blocktime slot na nakuha ng Tapatan, Inc., isang firm ng multimedia at consultancy na pinamumunuan ng beterano na broadcaster na si Jay Sonza bilang chairman at CEO. [4] Nang maglaon, ipinakilala ang mga programa sa balita at pampublikong at ang Sonza ay naging manager ng istasyon ng UNTV. [5]
Si Henares ay nakipag-ugnayan din sa MCGI para sa relihiyosong programa sa gabi. [6] Simula noon, nagsimulang mag-airing ang UNTV at kalaunan ay naging permanenteng tahanan ng programang pangrelihiyon Ang Dating Daan (The Old Path) matapos iwanang UHF TV network na pag-aari ng GemHom Holdings na SBH 21.
Nang maglaon, ang istasyon ay muling naitala bilang "UN Television (UNTV)" (binibigkas bilang "you-en-tee-vee."). Ang muling pagsasama ay naglalayong ipakilala ang istasyon sa isang mas malaking hanay ng madla ng madla. Ito ay kasama ng isang bagong Station ID, sariling website, at bagong tagline na "In Service to Humanity. Wordwide."
Nagsimula ang UNTV mula sa simula ng isang one-room broadcast studio na matatagpuan sa AIC Gold Tower sa Ortigas Center, Pasig City. [7] 2004 minarkahan ang pagpasok ng UNTV sa satellite broadcasting gamit ang Agila 2 satellite at ang pagsisimula ng 24/7 broadcast sa pamamagitan ng opisyal na website.
Noong Nobyembre 2005, naging sikat ang istasyon matapos makuha ng isa sa cameraman nito ang eksklusibong apat na minuto na raw na footage ng isang insidente ng pagbaril mismo sa harap ng studio nito sa Ortigas na naipalabas sa TV Patrol, ang nangungunang rating ng primetime newscast ng ABS-CBN. [9]
Dahil nangangailangan ito ng mas malaking puwang para sa lumalagong mga inisyatibo ng publiko sa serbisyo, ang istasyon ay inilipat sa Brgy. Damayang Lagi New Manila, Quezon City noong 2006 at kalaunan sa sarili nitong gusali sa 907 Philam Homes kasama ang EDSA Quezon City noong 2008.
Mula noon, ang UNTV ay naging isang 24/7 na libreng istasyon ng TV na naglalathala ng 24 na oras sa isang araw, 7 araw sa isang linggo (maliban sa Lunes ng umaga mula 12mn hanggang 3:00 para sa regular na pagpapanatili ng transmiter) sa libreng-to-air TV airing hindi lamang mga relihiyosong programa ng ADD, ngunit din sa mga balita at kasalukuyang mga gawain, pampublikong serbisyo, impormasyon sa programa at libangan. Noong 2007, nakuha ng BMPI ni Kuya Daniel Razon ang pangunahing teknikal at operasyon ng produksiyon sa TV ng UNTV at inilunsad bilang isang public service channel, una sa kasaysayan ng TV sa Pilipinas.
Noong 2013, minarkahan ng UNTV ang isa pang una sa tanawin ng balita sa TV ng TV habang nakuha ng network ang DJI Phantom aerial drones para sa kanilang live na pag-uulat ng balita. Ang mga drone na ito ay ginamit sa saklaw nito ng Bagyong Haiyan [10] pagkatapos. Noong 2013, tumigil ang UNTV gamit ang dati nitong analog transmitter tower sa Crestview Heights Subdivision, Brgy. Ang San Roque, Antipolo City, Rizal at nagsimulang gamitin ang bagong itinayo na tore na matatagpuan malapit sa Emerald Hills sa Sumulong Highway, Antipolo City, Rizal para sa isang mas malinaw at mas mahusay na pagtanggap ng signal at ginamit upang i-broadcast ang UNTV kapwa sa analog at digital at 107.5 Wish FM. Noong nakaraang Hunyo 25–26, 2014, ang network ay nagmarka ng ika-10 anibersaryo sa broadcast industry na may dalawang araw na UNTV Elderpowerment Expo at UNTV Rescue Summit na ginanap sa Philippine Trade Training Center (PTTC) at World Trade Center (WTC) kapwa sa Pasay City at ang malambot na paglulunsad ng "107.5" isang bagong istasyon ng radyo ng FM sa ilalim ng pamamahala ng UNTV-BMPI.
Gayundin noong 26 Hunyo 2014, ginanap ng UNTV ang groundbreaking seremonya para sa pagtatayo ng UNTV Broadcast Center, isang 16-palapag na iconic na gusali na magsisilbing bagong punong punong-istratehikong ito na matatagpuan sa kahabaan ng EDSA, sa harap ng Ayala Land's Vertis North project at TriNoma mall at ilang metro lamang ang layo mula sa kasalukuyang gusali nito, ang maraming dating sinakop ng Transient Home Home ng Kamanggagawa Foundation.
Noong 14 Hulyo 2014, ang UNTV ay naging isang top trending topic sa Twitter matapos ipahayag ng mga netizen ang kanilang mga damdamin pagkatapos mismo ng UNTV-BMPI Chairman at CEO na si Daniel Razon, sa kanyang morning show na "Magandang Umaga si Kuya", ay nagdulot ng pagkadismaya sa isang isyu ng diskriminasyon ng media kapag Sofitel Philippine Plaza Manila, isa sa mga mamahaling hotel sa Metro Manila na tinanggal ang UNTV sa kanilang line TV line-up nang walang paunawa. Sinabi ng hotel na ito ay isang limitasyon ng system sa bahagi nito habang ang mga komento mula sa ilan sa mga netizens ay nag-uugnay sa pangyayaring ito sa 27 Hulyo 2014 na sentenario (100-taon) pagdiriwang ng Iglesia Ni Cristo (INC), isang mayaman at pampulitika na maimpluwensyang simbahan sa Pilipinas. Pinahihintulutan, ang ilang mga myembro ng INC na nananatili sa Sofitel ay humiling ng pag-alis ng UNTV na tinanggihan ng INC, isang kilalang doktrinal na kalaban ng ADD, isang programa na naisahimpapawid sa UNTV.
Noong 10 Agosto 2014, pormal na muling binuhay ng UNTV-BMPI ang 107.5 bilang 107.5 Nais ng FM ang isang libreng konsiyerto na nagtatampok ng mga mag-aawit ng OPM sa WTC at pinakabagong tema ng UNTV na pinamagatang "Maaasahan Mo" na inaawit ni Shane Velasco at Beverly Caimen.
Noong Agosto 25-26, 2015, bilang bahagi ng pagdiriwang ng anibersaryo ng UNTV, isang dalawang (2) araw na kaganapan ang ginanap kasama ang pagbubukas ng basketball liga ng mga ahensya ng gobyerno ng Pilipinas, ang UNTV Cup Season 4 sa SM Mall of Asia Arena, Public Service Expo at ang 2nd UNTV Rescue Summit sa SMX Convention Center. Noong Agosto 26, ang pag-unve ng bagong UNTV ay ginanap sa MOA Arena at opisyal itong na-rebranded bilang UNTV Life kasama ang paparating na mga palabas at isang bagong makulay na 3D cube logo ay ipinakilala na sinundan ng isang libreng konsiyerto ng kagandahang-loob ng Wish 1075. Nang sumunod na araw, nagsimula ang UNTV na maipakita ang bago at naka-refresh na hitsura.
Noong 18 Mayo 2016, pinirmahan ni Pangulong Benigno S. Aquino III ang Republic Act No. 10820 na nag-renew ng lisensya ng PBC sa loob ng isa pang 25 taon. Binibigyan ng batas ang PBC ng prangkisa upang magtayo, mag-install, magpapatakbo, at mapanatili, para sa mga komersyal na layunin, mga radio broadcasting station at mga istasyon ng telebisyon, kasama ang digital na sistema ng telebisyon, kasama ang mga kaukulang pasilidad tulad ng mga istasyon ng relay, sa buong Pilipinas. [11] [12] Noong 18 Hulyo 2016, ang UNTV Life ay sumasailalim sa isang pangunahing muling pag-aalaga sa isang pandaigdigang balita at kumpanya ng pagsagip at opisyal na naging UNTV News and Rescue. Samantala, pinanatili ng istasyon ang pangmatagalang slogan na ito, "Your Public Service Channel". Matapos ang pag-refresh, ang mga programa nito ay inuri sa dalawang mga bloke ng programming, UNTV News and Rescue at UNTV Public Service. Ang News and Rescue block ay binubuo ng mga newscast tulad ng Ito ang Balita, Hataw Balita, UNTV Central News (C-News) at Why News. Ang blangko ng Public Service ay binubuo ng mga pampublikong serbisyo at programang pang-impormasyon, kabilang ang pinakabagong programa ng serbisyo sa publiko na Serbisyo Kasangbahay, [13] mga programang pangrelihiyon tulad ng Ang Dating Daan at Itanong Mo Kay Soriano at mga palabas sa entertainment at sports-oriented tulad ng ASOP Music Festival at UNTV Cup. [14]
Digital terrestrial television
Kasalukuyang sinusubukan ng UNTV ang Integrated Service Digital Broadcasting-Terrestrial (ISDB-T) ng Japan, ang nag-iisang digital na telebisyon (DTV) sa Pilipinas para sa paglipat nito mula sa analog hanggang digital broadcast. [15] Sa pagdiriwang ng ika-9 na pagdiriwang nito noong 2013, inihayag ni Daniel Razon ang patuloy na paglipat ng network mula sa analog hanggang digital broadcast. Ang aktibidad ay may kasamang pag-upgrade ng mga kagamitang pang-teknikal at mga pasilidad sa studio. [16]