cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Bibcode
Adopsyon
Orihinal na ginawa ang Bibliographic Reference Code (refcode) upang gamitin sa SIMBA at sa NASA/IPAC Extragalactic Database (NED), subalit naging de facto na pamantayan ito at malawak na itong ginagamit sa ngayon, halimbawa, sa NASA Astrophysics Data System, na naglikha nito at mas ginusto ang katawagang "bibcode".
Pormat
Aabot lamang ang kodigo sa 19 na karakter at may anyong kung saan ang  ay ang apat na numero ng taon ng sanggunian at ang   ay ang kodigo na ipinapahiwatig kung saan nilathala ang sanggunian. Sa kaso ng isang sanggunang aklat-talaan (o journal), numero ng bolyum ang, ipinapahiwatig ng   ang seksyon ng aklat-talaan kung saan nilathala ang sanggunian (e.g.,   para sa seksyon ng mga liham), nagbibigay ang   ng panimulang numero ng pahina,  at ang   ang unang titik ng apelyido ng unang may-akda. Ginagamit ang mga tuldok upang punan ang hindi na nagamit na karakter at para umabot ito sa takdang haba nito kung napaikli nito; ginagawa ang pagpunan sa kanan para sa kodigo ng paglalathala at sa kaliwa para sa numero ng bolyum at numero ng pahina. Pinagpapatuloy ang mga numero ng pahina na higit sa 9999 sa hanay na. Trinatrato ang mga numerong artikulong ID na may anim na numero (kapalit ng mga numero ng pahina) na ginagamit ng mga publikasyong Physical Review simula noong dekada 1990 bilang: Ang unang dalawang numero ng artikulong ID, katumbas ng numero ng isyu, ay pinapalitan ng isang maliit na titik (01 = a, atbp.) at pinapasok sa hanay. Ginagamit ang natitirang apat na numero sa karakter para sa pahina.
Mga halimbawa
Ilang halimbawa ng mga bibcode:
Kaugalian
Ang kaugalian o tradisyon ay mga paniniwala, opinyon, kostumbre o mga kuwentong naisalin mula sa mga magulang papunta sa mga anak nila. Sa Pilipinas, isang halimbawa ng kaugalian ang paghalik sa kamay ng mga matatanda. Kaugnay ito ng mga salitang tradisyunal, pinagkaugalian o kinaugalian, simula, at pinamulihanan. Katumbas din ito ng diwang "pagsasalin ng ari-arian sa ibang tao". Ayon kay Jose Abriol, katumbas ang tradisyon ng pariralang sali't saling aral.
Mga sanggunian
Kaurian:Kultura Kaurian:Pilosopiya Kaurian:Lipunan
Hyeonmi cha
Tsaang pinawa (현미차 hyeonmi-cha, nước gạo lứt) ay isang Korean na tsaa gawa sa inihaw na pinawa (bigas na kayumanggi).
Digmaang Kurukshetra
Ang Digmaang Kurukshetra ayon sa Mahābhārata ay isang alitan na lumitaw mula sa paghahaling pang-dinastiya sa pagitan ng dalawang pangkat ng mga magpinsan ng kahariang Indo-Aryano na tinatawag na Kahariang Kuru, ang mga Kaurava at mga Pandava para sa trono ng Hastinapura. Ito ay kinasangkutan ng isang bilang ng mga sinaunang kaharian na sumali bilang mga kaalyado ng magkatunggaling pangkat. Ang lokasyon ng labanan ang Kurukshetra sa modernong estado ng Haryana ng India. Ang alitan ay bumubuo ng mahalagang bahagi ng isang sinaunang kasulatan na tinatawag na Jaya at kaya ay ng Mahābhārata. Ayon sa Mahābhārat, ang digmaan ay tumagal lamang ng 18 araw kung saan ang mga malalaking hukbo mula sa buong subkontinente Indiano ay bumubuo ng isang-kapat ng aklat na nagmumungkahi ng relatibong kahalagahan nito sa loob ng epiko na sa kabuuan ay sumasaklaw sa mga dekada ng mga magkakadigmang pamilya. Ang digmaang Kurukshetra ay pinaniniwalaang nangyari mula 6000 BCE hanggang 500 BCE, batay sa impormasyong astronomikal at pangpanitikan ng Mahābhārata. Ang kasaysayan ng Digmaang Kurukshetra ay mababakas rin sa Labanan ng mga Sampung Hari na binanggit sa Rigveda.
Hyeonmi cha
Upang gumawa nghyeonmi-cha, ang kayumanggi na bigas ay hinuhugasan, at pagkatapos ay inaasado sa isang palayok. Pagkatapos, tubig ay idinagdag sa palayok para makuluang ito at pagkatapos ito ay magpakulo ng 10 minuto. Sa wakas, ang mga tira-tirahan kayumanggi bigas ay nasala sa pamamagitan ng isang salaan at ang inumin, na maaaring saklaw mula sa putla dilaw na ilaw ginintuang kayumanggi na kulay, ay nagsilbi sa isang tasa, tabo, o mangkok. Habang sa pangkalahatan ito ay nagsilbi na hindi matamis, asukal o pulot ay maaaring idinagdag ayon sa gusto ng mang-iinom.
Kahit na ang hyeonmi chaay maaaring ginawa sa pamamagitan ng inihaw na bigas, ang bigas na inihaw na ay magagamit na pangkalakalan (commercial) sa Korea na madaling mahahanap at mamimili sa tindahan sa mga plastik na mga pakete.
Sinapsido
Ang mga Sinapsido (Griyego, 'pinagsamang arko') na isang pangkat ng mga hayop sa kladong Synapsida na kasingkahulugan ng mga teropsido (Griyego, 'halimaw na mukha') ay isang pangkat ng mga hayop na kinabibilangan ng mga mamalya at bawat hayop na mas malapit na nauugnay sa mga mamalya kaysa sa mga amniyota. Ang mga ito ay madaling maihihiwalay mula sa ibang mga amniyota sa pagkakaron ng mga ito ng isang pilipisang bintana na isang bukasan na mababa sa bubong ng bungo sa likod ng bawat mata na nag-iiwan ng isang sigomatikong arko sa ilalim ng bawat isa. Ang mga primitibong sinapsido ay karaniwang tinatawag na mga pelikosauriyo. Ang mga mas maunlad na tulad ng mamalya ang mga terapsido. Ang mga hindi mamalyang mga kasapi nito ay inilalarawan bilang mga tulad ng mamalyang reptilya sa klasikong sistematika ngunit tinutukoy bilang mga tangkay na mamalya sa ilalim ng terminolohiyang kladistiko. Ang mga sinapsido ay nag-ebolb mula sa mga saligang amniyota at isa sa dalawang mga pangunahing pangkat ng kalaunang mga amniyota. Ang isa ang mga sauropsida na isang pangkat na kinabibilangan ng mga modernong reptilya at ibon. Ang natatanging pilipisang bintana o temporal fenestra ng mga sinapsido ay nag-ebolb sa ninunong sinapsido mga 324 milyong taon ang nakalilipas sa panahong Pensilbaniyano sa Huling Carboniferous. Ang mga sinapsido ang mga pinakamalaking pang-lupaing bertebrado sa panahong Permian 299 hanggang 251 milyong taon ang nakalilipas. Gaya ng halos lahat ng mga pangkat na nabubuhay sa panahong ito, ang mga bilang at pagkakaiba nito ay malalang nabawasan sa Pangyayaring pagkalipol na Permian-Triyasiko. Bagaman ang ilang espesye o uri ay nagpatuloy sa panahong Triyasiko, ang mga arkosauro na mga hindi-mamalyang sinapsido ay tumagal ng mas mahaba sa Triyasiko bagaman ang mga nakapagpatuloy na mga sinapsido ay nagpatuloy hanggang sa panahong Kretaseyoso. Gayunpaman, bilang isang yunit na pilohenetiko, ang mga ito ay kinabibilangan ng mga mamalya bilang mga inapo nito at sa kahulugang ito, ang mga sinapsido ay labis pa ring isang nabubuhay na pangkat ng mga bertebrado. Pagkatapos ng pangyayaring pagkalipol ng Kretaseyoso-Paleyoheno, ang mga sinapsido sa anyo ng mga mamalya ay muling naging pinakamalaking mga hayop na pang-lupain.
Kamatsile
thumb|right|Mga bunga ng kamatsile.
Ang kamatsile o kamatsili (Ingles: guamachili, Manila tamarind o monkeypod, pangalang pang-agham: Pithecellobium dulce) ay ang tawag sa isang uri ng puno o bunga nito. May mga butong napaliligiran ng nakakain at mapuputing laman ang mahabang bunga ng punong ito. Ginagamit naman sa pagbibigay ng maitim na kulay sa balat (Ingles: tanning) ang balat ng puno ng kamatsile.
Pagpapakita ng mga hindi tukoy na lumilipad na bagay sa Pilipinas
Ito ay isang tala ng mga pinanindigang mga pagpapakita ng mga hindi tukoy na lumilipad na bagay sa Pilipinas.
Pangyayari sa Las Piñas, taong 2000
Si Antonio Israel, 37 taong gulang ay nagsasabi na nakuhanan niya sa bideyo ang pinaninindigang "maliliit na bolang ilaw na sumasayaw na natataranta sa himpapawid sa gabi sa taas ng kanyang pamayanan sa Daang Silver sa Carmela Homes IV sa Las Piñas noong Setyembre. 3, 2000." Ang mga sigaw ng mga kapitbahay ni Israel ay maririnig sa bideyo habang sila ay nagiugulat sa hanga at 'di kapani-paniwalang mga bagay na nikikita nila. Naninindigan din diyang ang mga UFO na iyon ay nakita sa katabing barangay na marahil naglalaman ng mga nakatira sa katabing lungsod ng Parañaque.
Pangyayari sa Las Piñas, taong 2004
Tinukoy na Adrian na ang mga bagay na ito ay kaukha sa mga nakita niya apat na taong nakararaan at nagmadaling bumalik sa bahay para sabihin sa knayang mga nakatatandang mga kuya na sinabi naman sa kanilang ama na si Tony na kinuha ang kanyang video camera matapos pagmasdan ang kakaibang pangyayari. Sinamahan siya ng mga kapitbahay nila at pinagmamasdan ang mga bagay habang ang mga ito ay natatarantang gumagalaw papunta sa iba't ibang mga direksiyon. Mula 7:30 hanggang 8:15, si Tony ay kumuha ng bideyo ng limang UFO habang sila ay pumupunta sa isang gawi na may layong walong segundo na sinusundan ang isa't isa. Si Israel, salamat sa kanyang naranasan noong 2000 ay mas bihasa sa pagtutok ng kanyang Sharp digital video camera na may 200x magnification sa bahagyang maulap na kalangitan ng Las Piñas. na nagtutuon pansin sa mga punto ng pinanggalingan at tantiyang taas ng mga bagay. Ang PAGASA ay nagsasabing ang mga ito ay mga baloon na ginamit sa piyesta na makikita sa mahigit kumulang na 30,000 hanggang 40,000 na talampakasn sa tantiya ni Israel. "Alas! Matapos ng apat na taon, nagbalik sila," sabi ni Israel.
Kaurava
Ang terminong Kaurava (कौरव) ay isang terminong Sanskrit na nangangahulugang mga inapo ni Kuru na isang maalamat na hari na ninuno ng maraming mga karakter ng Mahābhārata.
Ang terminong ito ay may dalawang kahulugan sa Mahābhārata:
Mga Kaurava
Ang mga Kaurava ang sumusunod:
Head
Ang head [Ingles] ay maaaring tumukoy sa mga sumusunod:
San Siro, Como
Ang San Siro (Comasco: San Sir [ˌsãː ˈsiːr]) ay isang comune (komuna o munisipalidsad) sa Lalawigan ng Como sa rehiyon Lombardia ng hilagang Italya, na matatagpuan sa kanlurang baybayin ng Lawa Como sa hilaga ng Menaggio at timog ng Cremia.
Ang comune ay nabuo noong Marso 30, 2003, sa pamamagitan ng pagsasanib ng mga dating comune ng Sant'Abbondio at Santa Maria Rezzonico.
Heograpiya
Ang comune ng San Siro ay kinabibilangan ng mga frazione (mga munisipal na pagkakahati) ng Acquaseria, Camnasco, Carcente, Gallio, La Torre, Lancio Lucena, Marena, Mastena, Maso, Molvedo, Noledo, Pezzo, Rezzonico, Roncate, Santa Maria, San Martino, Soriano, at Trecciano.
Mga sanggunian
Ang artikulong ito ay naglalaman ng impormasyong kinopya mula sa bersyon ng pahinang ito ng Wikipediang Italyano
Pagkasilag at pagkaaninag
Sa larangan ng optika, ang pagkasilag (Ingles: transparency, pellucidity o diaphaneity) ay ang pisikal na pag-aari ng pagpapahintulot sa liwanag na dumaan sa materyal nang walang kapansin-pansing pagkalat ng liwanag. Sa isang makroskopikong sukat (isa kung saan ang mga sukat ay mas malaki kaysa sa mga wavelength ng mga photon na pinag-uusapan), ang mga photon ay masasabing sumusunod sa batas ni Snell. Ang pagkaaninag (Ingles: translucency, translucence o translucidity ) ay nagbibigay-daan sa liwanag na dumaan, ngunit hindi kinakailangang (muli, sa sukatang makroskopiko) ay sumusunod sa batas ni Snell; ang mga photon ay maaaring nakakalat sa alinman sa dalawang interface, o sa loob, kung saan mayroong pagbabago sa index ng repraksyon. Sa madaling salita, ang isang nakakaaninag na materyal ay binubuo ng mga sangkap na may iba't ibang mga indeks ng repraksyon. Ang isang silag na materyal ay binubuo ng mga sangkap na may pare-parehong index ng repraksyon. Ang mga silag na materyales ay lumilitaw na malinaw, na may pangkalahatang hitsura ng isang kulay, o anumang kumbinasyon na humahantong sa isang makinang na ispektrum ng bawat kulay. Ang kabaligtaran na katangian ng pagkaaninag ay opasidad.
Kapag nakatagpo ng liwanag ang isang materyal, maaari itong makipag-ugnayan dito sa iba't ibang paraan. Ang mga pakikipag-ugnayan na ito ay nakasalalay sa alonghaba (wavelength) ng liwanag at sa likas na katangian ng materyal. Ang mga photon ay nakikipag-ugnayan sa isang bagay sa pamamagitan ng ilang kumbinasyon ng repleksyon, paghithit (absorption) at paglilipat (transmission).Ang ilang mga materyales, tulad ng baso ng plato at malinis na tubig, ay nagpapadala ng malaking bahagi ng liwanag na bumabagsak sa kanila at bahagyang sumasalamin dito; ang mga naturang materyales ay tinatawag na malaoptikong kasilagan (optically transparent). Maraming mga likido at may tubig na solusyon ang napakalinaw. Ang kawalan ng mga depekto sa istruktura (mga void, bitak, atbp.) at molekular na istraktura ng karamihan sa mga likido ay kadalasang responsable para sa mahusay na optikal na paglipat o pagdala.
Ang mga materyales na hindi nagpapadala ng liwanag ay tinatawag na malabo. Maraming mga naturang sangkap ang may kemikal na komposisyon na kinabibilangan ng tinatawag na mga sentro ng paghithit. Maraming mga sangkap ang pumipili sa kanilang paghithit ng mga dalas ng puting liwanag. Sila ay humihithit ng ilang bahagi ng nakikitang ispektrum habang sumasalamin sa iba. Ang mga dalasan (frequency) ng ispektrum na hindi nasisipsip ay ipinapakita o ipinadala para sa ating pisikal na pagmamasid. Ito ang nagbibigay ng kulay. Ang pagpapahina ng liwanag ng lahat ng mga dalasan at alonghaba ay dahil sa pinagsamang mekanismo ng pagsipsip at pagkalat.
Ang pagkakasilag ay maaaring magbigay ng halos perpektong pagbabalatkayo para sa mga hayop na makakamit ito. Ito ay mas madali sa madilim-dilim na ilaw o turbid seawater kaysa sa magandang illumination. Maraming mga hayop sa dagat tulad ng dikya ay napakalinaw.
The Cure (serye)
Ang The Cure  ay isang palabas na drama sa telebisyon sa Pilipinas ng GMA Network na pinagbibidahan nina Jennylyn Mercado at Tom Rodriguez. Nag-umpisa ito noong 30 Abril 2018 sa GMA Telebabad na pumalit mula sa Sherlock Jr..
Monopolistikong kompetensiya
Ang monopolistikong kompetensiya ay isang uri ng di-perpektong kompetensiya na kung saan ang mga maraming prodyuser ay nagbebenta ng mga produkto na makikilala ang pagkakaiba mula sa iba pa (halimbawa, pagtatatak o kalidad) at sa gayon di-perpektong pamalit. Sa monopolistikong kompetensiya, kinukuha ng isang kompanya ang presyong binayad ng kanilang mga kalaban bilang nakatakda at hindi pinapansin ang sariling presyo sa presyo ng ibang kompanya. Sa pagkakaroon ng pamahalaang pumipigil, nasa kategoryang monopolyong ginawaran ng pamahalaan ang mga ganitong monopolistikong kompetensya. Hindi tulad ng perpektong kompetensiya, nagpapanatili ang kompanya ng panghaliling kapasidad. Kabilang sa mga halimbawa sa aklat ng industriyang may kayariang merkado kapareho sa monopolistikong kompetensiya ang restawran, angkak, pananamit, sapatos, at mga industriyang serbisyo sa mga malalaking lungsod. Ang "unang ama" ng teoriya ng monopolistikong kompetensiya ay si Edward Hastings Chamberlin, na nagsulat ng unang aklat tungkol dito na Theory of Monopolistic Competition (1933).
Ang mga merkadong may monopolistikong kompetensiya ay may mga sumusunod na mga katangian:
Mga sanggunian
Kaurian:Ekonomika
18 Tracks
Ang 18 Tracks ay album ni Bruce Springsteen na nailabas noong 1999.
Wikang Hapones
Ang wikang Hapón (Sulat-Hapón: 日本語 nihongo, Ingles: Japanese), kilala rin bilang wikang Hapones, wikang Nihongo o sa lumang katawagan nitong wikang Nippongo (mula sa Nippon, lumang pagsasaromano ng Nihon), ay isang wika mula sa Silangang Asya na sinasalita ng tinatayang mga 126 milyong katao (2021), karamihan sa bansang Hapón, kung saan ito ang pambansang wika nila. Kasapi ito sa pamilya ng mga wikang Haponiko (Ingles: Japonic) o Hapones-Ryukyuano (Ingles: Japanese-Ryukyuan). Pinagtatalunan pa rin ang relasyon nito sa mga karatig-wika nito tulad ng wikang Koreano. Isinama ang mga wikang nasa pamilyang Haponiko sa iba pang mga pamilya ng wika tulad ng Ainu, Awstroasiatiko (Ingles: Austroasiatic), at sa di na tinatanggap na pamilyang Altaiko (Ingles: Altaic), ngunit wala sa mga panukalang ito ang nakakuha ng malawakang pagtanggap.
Kaunti lamang ang alam sa sinaunang kasaysayan ng naturang wika, o kahit maging kung kailan ito unang sinalita sa bansang Hapón. Nakatala sa mga dokumento mula Tsina noong ikatlong siglo ang ilang mga salitang Hapón, pero hindi sumulpot ang mga mahahalagang teksto hanggang noong ikawalong siglo. Noong panahon ng Heian (794-1185), may kalakihan ang impluwensiya ng wikang Tsino sa bokubularyo at ponolohiya ng Lumang Hapones. Kabilang sa mga pagbabagong nagawa sa kasagsagan ng Huling Gitnang Hapones ang pagbago ng ilang katampukang nagpalapit sa kasalukuyang wika, at ang pagpasok ng mga hiram na salita mula Europa. Lumipat ang pamantayang diyalekto mula sa rehiyon ng Kansai patungo sa diyalekto ng rehiyon ng Edo (ngayo'y Tokyo) noong panahon ng Maagang Makabagong Hapones mula sa unang bahagi ng ika-17 hanggang sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo. Matapos magbukas muli noong 1853 ang bansang Hapón mula sa pag-iisa nito, lalo pang dumami ang mga hiram na salita mula Europa na pumasok sa wika. Partikular na dumami ang mga salitang Ingles na hiniram, na kalauna'y sumibol bilang mga salitang Hapón na may salitang-ugat na galing sa Ingles.
Isang wikang pinapanlapian (Ingles: agglutinative language) ang wikang Hapón. May tiyak na "bigat" ang bawat pantig nitong kilala bilang mora, may simpleng ponotaktika (phonotactics), mga purong patinig, may pagpapahaba sa katinig at patinig, at isang mahalagang sistema ng diin sa katinisan (pitch accent). Sa mga pangungusap, madalas nauuna ang gumagawa ng kilos na sinundan ng tumatanggap ng kilos bago ang pandiwa (SOV, o subject-object-verb). Minamarkahan ng mga pananda (markers) at pang-ugnay (connectors) ang gamit sa balarila ng mga salita. Nauuna ang paksa (topic) sa isang pangungusap nito kaysa sa komento (comment). Ginagamit naman ang mga pandulong pangatnig (sentence-final particles) para magbigay ng emosyon o diin sa sinasabi, o di kaya'y para magtanong. Walang kasarian ang mga pangngalan ni bilang, at wala itong mga artikulo. Pinapanlapian ang wikang Hapón, madalas para sa boses (voice) at sa aspekto (aspect)—imbis sa oras (tense)—at hindi sa kung sino ang nagsasalita (person). Pinapanlapian din ang mga kahalintulad ng pang-uri sa wikang Hapón. May komplikadong sistema ng kagalangan (kilala sa Ingles bilang honorifics) kung saan nagbabago ang mga pandiwa at maging mga salitang ginagamit at ang ayos ng pangungusap base sa katayuan ng nagsasalita sa kinakausap niya.
Walang malinaw na relasyon ang wikang Hapón sa wikang Tsino, subalit malimit itong gumagamit ng mga karakter sa sulat-Tsino, kilala sa tawag na kanji (漢字), sa pagsusulat. May malaking bahagi ng bokubularyo ang hiniram sa wikang Tsino. Maliban dito, may dalawa pang sistema ng pagsulat ang ginagamit: ang makurbang sulat-hiragana (ひらがな o 平仮名) at ang matulis na sulat-katakana (カタカナ o 片仮名). Limitado lamang ang paggamit ng sulat-Latin, ang rōmaji. Ginagamit parehas ng wikang Hapón ang sistema ng pagbilang ng Arabo (1, 2, 3, ...) at Tsino (一, 二, 三, ...).
Malimit ang sulat-hiragana gamitin para sa mga gramatikang partikulo at mga katapusan ng mga salita. Ang sulat-katakana ay malimit gamitin naman para sa mga hiniram ng mga salitang galing sa ibang wikang di Intsik, sa mga pangalan ng hayop at halaman, at sa mga onomatopeia.
Logograma ang kanji, pero ponograma (ng uring silabaryo o silabograma) ang sulat-hiragana at sulat-katakana. Kaya ang sulat ng Hapones ay kung minsang tawaging logosilabiko (Ingles: logosyllabic).
Kasaysayan
thumb|250px|Ang mga Hiragana at Katakana
Sinaunang kasaysayan
Pinaniniwalaang dinala ng mga taong nagmula sa kontinental na Asya o di kaya'y sa mga kalapit na isla sa Pasipiko ang proto-Haponiko, ang kanunununuan ng mga wikang Hapon at Ryukyuano, noong bandang una hanggang sa gitnang bahagi ng ikalawang siglong BK. (panahon ng Yayoi). Pinalitan nito ang mga orihinal na wika ng mga unang nanirahang na lahing Jōmon, kabilang na ninuno ng modernong wikang Ainu. Napakaliit lamang ang alam tungkol sa wikang Hapón ng panahong ito. Dahil ipapakilala pa lamang galing Tsina ang sistema ng pagsulat, walang direktang ebidensiya patungkol rito. Base sa mga pagsasabuo mula sa kapanahunan ng Lumang Hapón ang mga impormasyon nakuha para sa panahong ito.alt=Page from the Man'yōshū|right|thumb|Isang pahina mula sa [[Man'yōshū, ang pinakalumang antolohiya ng klasikong panulaang Hapones]]
Lumang Hapones
Walang /h/ ang Lumang Hapones, ngunit sa halip nito, may /ɸ/ (nakapreserba sa modernong fu, ), na muling ibinuo sa mas maagang */p/. Mayroon ding simbolo ang Man'yōgana para sa na ipinagsama sa  bago natapos ang panahong ito.
Gakuen Utopia Manabi Straight!
Ang Gakuen Utopia Manabi Straight! (がくえんゆーとぴあ まなびストレート!) ay isang seryeng anime na ginawa ng Ufotable at MediaWorks. Ang proyektong ito ay isang istorya ng mga babae sa mataas na paaralan sa taong 2035 nang bumaba ang bilis ng pagsilang o birth rate. Nilunsad ito noong Agosto 2004 sa magasin na Dengeki AniMaga ng MediaWorks, at nagkaroon ito ng adaptasyon sa manga na nailathala ng baha-bahagi sa Dengeki Daioh ng MediaWorks at ang pangalawang manga ay ginawa sa Famitsu Comic Clear ng Enterbrain.
Wikang Hapones
Lumang Hapones
Napapanatili ang mga iilang hayto ng mga elementong bararila ng Lumang Hapones sa modernong wika – ang katagang paari na tsu (pinalitan ng modernong no) ay nakapreserba sa mga salita tulad ng matsuge ("pilikmata", lit. "buhok ng mata"); modernong mieru ("maging tahaw") at kikoeru ("maging mapapakinggan") na nagpapanatili ng posibleng mediopasibong hulaping -yu(ru) (kikoyu → kikoyuru (ang anyong atributibo na dahan-dahang pumalit sa anyong payak simula sa huling panahong Heian) > kikoeru (tulad ng lahat ng pandiwang shimo-nidan sa makabagong Hapones)); at nananatili ang paaring katagang ga sa sadyang arkaikong pananalita. alt=Two pages from Genji Monogatari emaki scroll|right|thumb|Dalawang pahina mula sa isang ika-12 siglong balumbong [[emaki ng Ang Kuwento ni Genji mula sa ika-11 siglo]]
Paano Pinakasalan ng Diyablo ang Tatlong Mag-aate
Ang Paano Pinakasalan ng Diyablo ang Tatlong Mag-aate ay isang Italyanong kuwentong bibit na matatagpuan sa Italian Popular Tales ni Thomas Frederick Crane (1885). Ito ay tinipon at orihinal na inilathala sa Aleman bilang " Der Teufel heirathet drei Schwestern " ni Widter at Wolf noong 1866.
Gakuen Utopia Manabi Straight!
Ang Manabi Straight! na manga, na may kuwento ni Ufotable at ilustrasyon ni Tartan Check, ay baha-bahaging nilathala ng MediaWorks sa magasin na manga na Dengeki Daioh sa pagitan ng mga isyu ng Disyembre 2005 at Pebrero 2008. Apat na bolyum na tankōbon ang nilabas sa pagitan ng Mayo 27, 2006 at Pebrero 27, 2008.
Paano Pinakasalan ng Diyablo ang Tatlong Mag-aate
Ito ay inuri bilang Aarne-Thompson kuwento tipo 311, "The heroine rescues herself and her sisters".
Wikang Hapones
Maagang Gitnang Hapones
Ang Maagang Gitnang Hapones ay ang Hapones ng panahong Heian, mula 794 hanggang 1185. Nakikita sa Maagang Gitnang Hapones ang makabuluhang impluwensya ng wikang Tsino sa tinigan ng wika – nagiging multinigin ang pagtatangi ng haba para sa mga katinig at patinig, at may mga idinagdag na katinig na labyalisado (hal. kwa) at palatalisado (hal. kya). Napasama ang interbokalikong /ɸ/ sa /w/ sa pagsapit ng ika-11 siglo. Nakikita sa wakas ng Maagang Gitnang Hapones ang simula ng mabagal na paglilipat ng anyong atributibo (rentaikei sa Hapones) patungo sa di-sabaylong anyo (shūshikei) para sa mga uri ng pandiwa kung saan magkaiba ang dalawa.
Paano Pinakasalan ng Diyablo ang Tatlong Mag-aate
Buod
Ang sumusunod na bersiyon ay ibinigay nina Widter at Wolf (Thomas Frederic Crane tr.):
Wikang Hapones
Huling Gitnang Hapones
Sumasaklaw ng Huling Gitnang Hapones ang mga taon mula 1185 hanggang 1600, at karaniwang inihihiwalay sa dalawang seksyon, halos magkatumbas sa panahong Kamakura at panahong Muromachi, ayon sa pagkabanggit. Ang mga huling anyo ng Huling Gitnang Hapones ay ang mga unang inilarawan ng mga di-katutubong sanggunian, sa sitwasyong ito, ang mga Heswita at Franciscanong misyonero; at sa gayon ay nagkaroon ng mas mabuting dokumentasyon ng tinigan ng Huling Gitnang Hapones kumpara sa mga dating anyo (halimbawa, ang Arte da Lingoa de Iapam). Kabilang sa mga ibang pagbabago sa tunog, ipinagsama ang sa, di-kayaga ng ; ipinakilala muli ang  mula sa Tsino; at ipinagsama ang  sa. Nagsimulang lumitaw ang mga anyo na mas kilala ng mga nananalita ng Makabagong Hapones – nagsimulang bawasin ang pangatnig pangwakas -te sa pandiwa (hal. yonde mula sa mas maagang yomite), natanggal ang -k- sa huling pantig (shiroi kumpara sa mas naunang shiroki); at umiiral ang mga iilang anyo kung saan pinanatili ng makabagong pamantayang Hapones ang dating anyo (hal. hayaku > hayau > hayɔɔ, kung saan may hayaku lamang ang makabagong Hapones, ngunit nakapreserba ang alternatibong anyo sa karaniwang pagbati o-hayō gozaimasu "magandang umaga"; nakikita rin itong pangwakas sa o-medetō "pagbati!" mula sa medetaku).
Nasa Huling Gitnang Hapones ang mga unang salitang hiram mula sa wikang Europeo – kabilang sa mga karaniwang salita ngayon na hiniram ng Hapones sa panahong ito ang pan ("tinapay") at tabako ("tabako", "sigarilyo" ngayon), kapwa mula sa Portuges.
Paano Pinakasalan ng Diyablo ang Tatlong Mag-aate
Buod
Minsan, nagpasya ang Diyablo na magpakasal. Naghanda siya ng bahay, nagkunwaring mabuting maginoo, at tumawag sa isang pamilya para ligawan ang kanilang tatlong anak na babae. Pumayag ang pinakamatanda na pakasalan siya. Nang iuwi niya siya, pinagbawalan niya itong tumingin sa isang pinto, ngunit sa sandaling umalis siya, ginawa niya iyon, at ang apoy ng impiyerno sa pintuan ay kumanta sa maliit na palumpon ng bulaklak na isinuot niya sa kaniyang dibdib. Hindi niya maitago ang nangyari, kaya sinabi ng Diyablo na masisiyahan ang kaniyang kuryusidad, at itinapon siya sa impiyerno. Pagkalipas ng ilang buwan, niligawan niya ang pangalawang anak na babae, ngunit ganoon din ang sinapit ng kaniyang kapatid na babae.
Pagkatapos ay dumating siya upang ligawan ang bunsong anak na babae, si Margerita. Siya ay isang matalino, at pinaghihinalaang siya ang pumatay sa kaniyang mga kapatid na babae, ngunit ang laban ay napakahusay, ito ay magiging isang hamon upang makahanap ng isang mas mahusay. Nang bigyan siya ng parehong pagsubok, siya rin ay dinaig ng pagkamausisa at binuksan ang ipinagbabawal na pinto, na natuklasan na ang impiyerno ay nasa kabila nito, na ang kaniyang mga kapatid na babae ay naroroon, at ang lalaking pinakasalan niya ay ang Diyablo. Hinila ni Margerita ang kaniyang dalawang kapatid na babae at itinago ang mga ito. Kung nagkataon, inilagay niya ang kaniyang bulaklak sa tubig at nanatili itong hindi nasugatan ng apoy, kaya hindi natukoy ang kaniyang pagkilos. Ang Diyablo, na panatag nang makita ang kaniyang mga bulaklak na sariwa pa, ay minahal siya nang walang pasubali.
Wikang Hapones
Heograpikal na pamumudmod
Bagaman halos eksklusibong sinasalita ang wikang Hapones sa Hapon, ipinangsalita ito sa ibang lupain. Bago at noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, sa pamamagitan ng Hapones na pagsakop ng Taiwan at Korea, pati na rin ng bahagyang pagsakop ng Tsina, Pilipinas, at mga iba't ibang Kapuluang Pasipiko, naturuan ang mga katutubo sa mga bansang iyon ng Hapones bilang wika ng imperyo. Dahil dito, mararaming matatanda sa mga bansang ito ay nakakapagsalita ng Hapones. Ginagamit minsan ng mga Hapones na emigranteng komunidad (matatagpuan ang pinakamalaki nito sa Brasil, na may 1.4 milyon hanggang 1.5 milyon Hapones na imigrante at desendyente, ayon sa Brasilenyong datos ng IBGE, higit pa sa 1.2 milyon ng United States ) ang wikang Hapones bilang kanilang pangunahing wika. Nakakapagsalita ang halos 12% ng residente ng Hawaii ng Hapones, na may tinatanyang 12.6% ng populasyon ang may lahing Hapon noong 2008. Mahahanap din ang mga Hapones na emigrante sa Peru, Arhentina, Australya (lalo na sa mga silangang estado), Canada (lalo na sa Vancouver kung saan 1.4% ng populasyon ay may lahing Hapones ), Estados Unidos (lalo na ang Hawaii, kung saan 16.7% ng populasyon ay may lahing Hapones, at California), at Pilipinas (lalo na sa rehiyon ng Davao at lalawigan ng Laguna).
Paano Pinakasalan ng Diyablo ang Tatlong Mag-aate
Buod
Sa pagkakaroon ng planong pagtakas, hiniling ni Margerita sa Diyablo na dalhin ang bawat isa sa tatlong dibdib sa kaniyang mga magulang, na ipinangako sa kaniya na hinding-hindi ito ilalagay sa daan. Sinabi niya na manonood siya. Natukso ang Diyablo na alisin ang kargada sa dibdib, ngunit sa tuwing pinipigilan siya ng isang tinig na sumisigaw ng "Huwag mong ibaba; nakikita kita!" bagama't ang sigaw ay galing talaga sa kauna-unahang kapatid na dala-dala niya sa loob ng dibdib. Ito ay isang kamangha-mangha sa Diyablo na ang kaniyang asawa ay nakikita sa ngayon, at sa paligid ng mga sulok. Ang pangalawang kapatid na babae ay ipinuslit sa parehong paraan sa likod ng nalinlang na Diyablo. Ang pangatlong dibdib ay para kay Margerita mismo na maitago sa loob. Ang isang dummy na nagpapanggap bilang kaniya ay nakakabit sa balkonahe () na parang nagbabantay, pagkatapos ay tinulungan ng kasambahay na ikarga ang dibdib sa likod ng Diyablo. Inihatid ng Diyablo ang pasanin nang may higit na pagsisikap sa pagkakataong ito, sa pag-aakalang siya ay nagbabantay mula sa mas mataas na lugar sa pagkakataong ito.
Nobitz
Nobitz ay isang bayan sa distrito Altenburger Land, sa Thuringia, Germany.
Ang mga kalapit ng Paliparan ng Nobitz ay ginagamit sa pamamagitan ng Ryanair para sa mga flight sa at mula sa London Stansted sa pagitan ng 2003 at ng 2011.
Kasaysayan
Sa loob ng Imperyong Aleman (1871-1918), Ang Nobitz ay bahagi ng Dukado ng Saxe-Altenburg. left|thumb|Simbahan sa Nobitz
1967: The First Three Singles
right
Shampoo ni Lola
Ang Shampoo Ni Lola ay isang Pinoy rock na banda na sumikat noong dekada nubenta.
Nagsimula bilang isang garage band noong 1993, ang banda ay binuo ng mga high school alumni ng Pasig Catholic College na sina Andy, Gilbert, Jeff at Wowie. Kasama sa mga naunang inkarnasyon ng banda ay sina Toz Cruz (lead vocalist) at Liz Acedo (Lead/Back-up Vocalist), ngunit ng lumaon - dahil na rin sa di pagkaka-ayos ng iskedyul - si Jhun na lamang ang naging tanging bokalista.
Aktibo ang banda sa pagsali sa mga music festival at "battle of the bands" sa lalawigan ng Pasig at mga karatig pook. Ilang sa mga tinugtog nila dito ay kanilang bersyon ng mga kanta ng Nirvana, Juan Dela Cruz at Black Sabbath.
Bago pa man mauso ang paggawa ng mga cover versions ng mga pop songs, tinutugtog na ng Shampoo ni Lola ang rock bersyon nila ng "Di Ako Iiyak" at "Luha".
Kinalaunan ay gumawa na rin sila ng mga sariling komposisyon. Karamihan sa mga ito ay sinulat nina Jhun at Wowie. Sina Andy, Gilbert at Jeff naman ay tumulong sa pag-areglo ng mga kanta na nababagay sa kanilang tugtugan. Sa kagustuhang madinig ang kanilang mga likha sa radyo, sila ay gumawa ng mga lo-fi na demo/EP. Isa sa mga ito ay narinig ni Ed Formoso, isang icon sa Philippine Rock Scene, at inalok silang sumali sa ilang compilation albums kung saan siya ang producer.
Unang nakilala sa kantang "Tablado Ka". Ang kantang ito ay na-record lamang ng higit sa isang oras, kung kaya't sa tuwa ng producer ay isinama sila sa mga sumunod na compilation album. Ang mga ito ay ang "Namamasko" at "Saranggola ni Pepe". Dahil sa mga kantang ito, nakapag-guest ang banda sa mga programa sa TV (Chibugan Na, Salo-Salo Together, That's Entertainment at RJTV) at radyo (LA105 at NU107).
Sa mga huling buwan ng 1995, may na-i-record silang dalawang kanta, "TV Miracle" at "I Must Have A Girlfriend (On Christmas Eve)", para sa isang independent label, subalit sa di maintindihang mga pangyayari ay di na-i-release ang mga ito.
Wala man silang nailabas na bagong kanto noong mga huling buwan ng 1995, January 1996, isang araw matapos ang birthday ni Jeff ay tumawag si The Doctor, isang DJ ng LA105, at nagsabing may isang bagong companya na interesado silang kunin para sa isang full-length album. Ang JML Records ang nag-produce ng "Shampoo ni Lola" kung saan nakapaloob ang sampung (10) orihinal na composisyon mula sa banda.
Matapos ang promosyon para sa album (1996-1997),naghanda na ng mga bagong kanta para sa susunod na album subalit 'di ito natuloy. Ito na rin ang isa sa mga sanhi kung bakit nakapag-desisyon ang mga miyembro na mag-concentrate muna sa kanilang mga pamilya at propesyon. Bagama't ganito ang naging desisyon sa loob ng halos walong taon (1997-2005), paminsan-minsan ay tumutugtog pa rin sila sa mga rock festival sa Pasig.
Sa huling mga buwan ng 2005 ay nagsimula na namang maging aktibo ang mga miyembro sa pag-practice ng kanilang mga dati at bagong composisyon. Dito ay sinama nila si Alex upang pumalit muna kay Gilbert na laging naka-destino sa labas ng Metro Manila. Maganda ang kinahantungan ng mga sesyong ito, at sa katunayan, nakapag-record na sila ng anim (6) na kanta para sa susunod nilang album na nais nilang mailabas sa gitna ng 2007.
Diskograpiya
A. Radio Singles 1. "Tablado Ka"          - "A Dozen Alternatives"                     - Iba Music          - 1994 *Iba Music ay affiliate ng Viva Records. 2. "Namamasko"           - "Christmas on the Rocks                    - Iba Music          - 1994
3. "Saranggola ni Pepe   - "Mga Himig Natin - Pinoy Rock Revisited 2" - Vicor Music        - 1995       *Unang pinasikat ni Celeste Legaspi.
4. "Praning na si Roger" - "Shampoo ni Lola"                          - JML Records        - 1996 5. "Cute"                - "Shampoo ni Lola"                          - JML Records        - 1996
B. Albums/EPs 1. "Shampoo Your Face"                                                - Silong Music Group - 1993 *100 copies lang ang na-print. - Nail - The Day My Cat Died - Between Edges - Tablado Ka
2. "Shampoo ni Lola"                                                  - JML Records        - 1996 *Ang album na ito ay na-distribute ng Star Records. - Praning na Si Roger - Cute - Asal Hudas - Tuklaw - TV Miracle - Wala Kang Pakialam - Anino sa Dilim - Ganid - Ten Seconds - Wasted Mushroom
Mga kasapi
Kaurian:Mga musiko mula sa Pilipinas
Linyang Ryōmō
Ang Linyang Ryōmō (両毛線) ay isang linyang daangbakal na kumokonekta sa Oyama sa Prepektura ng Tochigi at Maebashi sa Prepektura ng Gunma. May haba itong 84.4 km. Pinapatakbo at pagmamay-ari ito ng East Japan Railway Company (JR East). Tumutukoy ang pangalan sa dalawang prepektura na Gunma at Tochigi na kung saan ang dalawa ay bahagi ng isang sinaunang lalawigan na may pangalang Keno (毛野), na sa katagalan ay nahati sa Kōzuke (Gunma) at Shimotsuke (Tochigi). Kinokonekta ng linya ang parehang kalahati ng lalawigan.
Services
Karamihan sa mga serbisyo ng Linyang Ryōmō ay nagpapatuloy hanggang Shin-Maebashi at nagtatapos sa Takasaki sa Linyang Jōetsu. Tumatakbo ang mga lokal na tren kada isang oras sa araw sa pagitan ng Oyama at Maebashi at dalawa o tatlong beses sa pagitan ng Maebashi at Takasaki. Dumadaan naman ang ilang mabilisang serbisyo mula Ueno at sa Linyang Shōnan-Shinjuku sa Linyang Ryōmō, subalit nahinto sila sa lahat ng estasyon.
Lumalakbay naman ang limitadong ekspres na serbisyo na Akagi sa Maebashi mula Ueno (apat na beses kada araw sa Maebashi, dalawa o tatlong beses sa Ueno) o sa (isang lakbay kada araw). Sa normal na araw, ang ilang serbisyong Akagi ay tinatawag na Swallow Akagi.
Mga ginagamit na tren
Ang mga sumusunod ay ang mga tren na ginagamit sa Linyang Ryōmō.
Arizzano
Ang  ay isang comune sa lalawigan ng Verbano-Cusio-Ossola sa bansang Italya.
Ugnay Panlabas
Kaurian:Mga Communi ng Verbano-Cusio-Ossola Kaurian:Piemonte
John Callcott Horsley
thumb|Si John Callcott Horsley. thumb|Ang pinakaunang [[kartang pamaskong ginawa ni John Callcott Horsley.]] Si John Callcott Horsely, binabaybay ding John Calcott Horsley, (29 Enero 1817 - 18 Oktubre 1903), ay isang pintor mula sa Inglatera, na anak ng manunugtog na si William Horsley, at kaapu-apuhan naman ni Ginoong Augustus Wall Callcott. Isinilang siya sa London.
Talambuhay
Nag-aral si Horsley ng pagpipinta sa mga paaralang Akademya. Noong 1836, nagkaroon siya ng pagtatanghal na pinamagatang The Pride of the Village o "Ang Dangal ng Nayon" sa Galeriyang Vernon ng Akademyang Royal. Nasundan ito ng maraming mga larawang panghenero sa mga kasunod na mga pagtatanghal hanggang 1893. Ilan sa mga pinakakilala rito ang "Malvolio," "L'Allegro at il Penseroso" (ipininta para sa Prinsipeng Konsorte), "Le Jour des Morts," "Isang Eksena mula sa Don Quixote," at iba pa.
Noong 1843, nanalo ang kaniyang guhit-larawang "St Augustine Preaching" (Nagtuturong San Agustin) ng isang gantimpala sa paligsahan ng Bulwagang Westminster, at noong 1844 napili siya bilang isa sa anim na mga pintor na hinirang para gumawa ng mga fresco para sa Mga Kabahayan ng Parlamento, kung kailan nailagay ang kaniyang "Religion" o Relihiyon (1845) sa Kabahayan ng mga Panginoon; ipininta rin niya ang "Henry V assuming the Crown" (Pagluklok sa Korona ni Henry V) at ang "Satan surprised at the Ear of Eve" (Si Satanas na nagulat sa may Tainga ni Eba). Naging RA o Residenteng Akademiko ("Naninirahang Akademiko") siya noong 1864, at nahalal bilang tagapag-ingat-yaman noong 1882, isang katungkulang nilikmuan niya magpahanggang 1897, kung kailan nagretiro siya at naging isang "retiradong Akademiko."
Si Horsley ang dumisenyo ng pinakaunang kartang pamasko para kay Henry Cole. Nagkaroon ng kontrobersiya hinggil dito sapagkat naglalarawan ang karta ng isang maliit na batang umiinom ng alak. Siya rin ang dumisenyo ng sobreng Horsley, isang uri ng sobreng "binabayaran muna" na naging ninuno ng mga selyo.
Maraming nagawa si Horsley para sa mga paghahanda ng mga pang-taglamig na mga pagtatanghal ng "Mga Matatandang Maestro" o "Mga Sinaunang Maestro" sa Kabahayang Burlington pagkalipas ng 1870. Noong mga 1880, kung kailan nagsimulang makaapeko sa mga tagapagtanghal sa Akademya ang halimbawa ng Pranses na Salon at kung kailan din naging moda ang pagpipinta ng mga hubo't hubad na larawan, nagprotesta si Horsley laban sa mga inobasyon at pagbabago. Nagsanhi ang kaniyang kaasalan sa pagbabansag sa kaniya ng magasing Punch ng katagang Mr J C (lothes) Horsley, o "Ginoong J C (mga damit) Horsley. Ipinalit sa kaniyang pangalawang pangalang Callcott ang Ingles na salitang "Clothes" na nangangahulugang "Mga Damit" (pahiwatig sa "makadamit") sapagkat laban nga siya sa mga larawang walang damit.
Talisay
Ang talisay o almendro (pangalang pang-agham: Terminalia catappa; Ingles: shade tree) ay isang malaking puno na nasa pamilyang Combretaceae. Pinagtatalunan ang pinagmulan ng punong ito, na maaaring mula sa India, tangway ng Malay, o New Guinea. Kabilang din sa mga katawagan nito sa wikang Ingles ang Indian almond, Bengal almond, Singapore almond, Malabar almond, tropical almond, sea almond, at umbrella tree. Tumutubo rin ito sa Pilipinas. Isa itong uri ng punong nagbibigay ng lilim sapagkat may mga malalapad at malalaking mga dahon.
John Callcott Horsley
Talambuhay
Kasapi si Horsley ng Kolonyang Cranbrook.
Talisay
Mga talasanggunian
thumb|right|Anyo ng talisay bago maglagas ng dahon, sa [[Kolkata, Kanlurang Bengal, India.]]
John Callcott Horsley
Talambuhay
Naging isang tanyag na manggagamot na siruhano at neuropatolohista ang anak niyang siSir Victor Horsley (isinilang 1857), na naging isa rin sa mga kilalang tagapagtangkilik ng mga layunin para sa mga pananaliksik na mapag-eksperimento.
William H. Seward
thumb|right|225px|Si William H. Seward, ang ika-24 na Sekretaryo ng Estado ng Estados Unidos. Si William Henry Seward (Mayo 16, 1801–Oktubre 10, 1872) ay isang politikong Amerikano. Siya ang ika-12 Gobernador ng New York, at pagdaka ay naging isang Senador ng Estados Unidos. Naging Sekretaryo ng Estado ng Estados Unidos para sa dalawang pangulo ng Estados Unidos, na sina Abraham Lincoln at Andrew Johnson. Laban siya sa pang-aalipin. Isa siyang mahalagang tao sa Partidong Republikano ng Estados Unidos noong nagsisimula pa lamang ito. Maraming mga tao ang nag-akala na inonomina siya ng Partidong Republikano upang tumakbo bilang Pangulo ng Estados Unidos noong 1860, ngunit hindi ito nangyari.
Sa gabi nang napatay si Pangulong Abraham Lincoln sa pamamagitan ng asasinasyon, mayroong ding tao na nagtangkang patayin si Seward. Sa natitirang bahagi ng kaniyang buhay, nagtaglay si Seward ng mga pilat dahil sa pag-atakeng iyon. Sa lumaon, ang lalaking lumusob sa kaniya ay nahuli at napatawan ng parusang kamatayan.
Nang si Seward ay nanunungkulan bilang Sekretaryo ng Estado sa ilalim ni Pangulong Abraham Lincoln, siya ang naging responsable sa pag-aayos upang bilhin ng Estados Unidos ang Alaska mula sa Rusya. Pinagtawanan siya ng mga tao dahil dito. Tinawag ito ng mga tao bilang "Seward's Folly" o "Kahangalan ni Seward". Nang tanungin si Seward kung ano ang iniisip niya bilang pinakamahalagang bagay na nagawa niya bilang Sekretaryo ng Estado, sinabi ni Seward na iyon ay ang pagkakabili ng Estados Unidos ng Alaska—subalit aabutin ang mga tao ng isang salinlahi upang maunawaan ito.
Guerrino at ang Lalaking Mabangis
Ang Guerrino at ang Lalaking Mabangis ay isang Italyanong panitikang kuwentong bibit na isinulat ni Giovanni Francesco Straparola sa The Facetious Nights of Straparola.
Ito ay Aarne-Thompson tipo 502, at ang pinakalumang kilalang nakasulat na pagkakaiba nito. Kasama sa iba pang mga kuwento ng ganitong uri ang Bakal John at Georgic at Merlin.
Buod
Isang hari, si Filippomaria, ay nagkaroon ng nag-iisang anak na lalaki, si Guerrino. Isang araw, habang nangangaso, nahuli ng hari ang isang lalaking mabangis. Ipinakulong siya, ibinigay niya ang mga susi sa reyna. Muli siyang nagsimulang manghuli, at gusto ni Guerrino na makita ang mabangis na lalaki. Nagnakaw ang mabangis na lalaki ng palaso na dala niya at nangakong ibabalik ito kung palayain siya ni Guerrino. Ginawa ito ni Guerrino at binalaan siya na tumakas; sinabi sa kaniya ng mabangis na lalaki na gagawin niya at umalis. (Ang lalaking mabangis sa katunayan ay isang guwapong kabataan na nawalan ng pag-asa sa pagmamahal ng isang babae at kaya napunta sa ligaw.)
Nagising ang reyna at tinanong ang lahat. Sinabi sa kaniya ni Guerrino na walang mapaparusahan kundi siya, dahil ginawa niya ito. Kinuha ng reyna ang dalawang tapat na alipin, binigyan sila ng pera, at pinaalis si Guerrino. Bumalik ang hari at nakitang wala na ang mabangis na lalaki. Sinabi ng reyna na si Guerrino ang may gawa nito, at pagkatapos ay pinaalis niya si Guerrino, na lalong ikinagalit niya, na dapat niyang isipin na hahawakan niya ang kaniyang anak nang mas mababa kaysa sa taong ligaw. Hinanap niya ito ngunit hindi niya ito nakita.
Sumang-ayon ang mga katulong na patayin si Guerrino, ngunit hindi sila magkasundo kung paano hahatiin ang nakawan; habang hindi pa sila nagkakaayos, sinalubong sila ng isang mabuting binata at hiniling na sumama sa kaniya, at pumayag si Guerrino. Ito ay ang parehong ligaw na tao; nakilala niya ang isang diwata na naghihirap mula sa isang distemper, na humagalpak ng tawa nang makita siya at gumaling. Binago niya siya, pinagkalooban siya ng magic powers, at binigyan siya ng magic horse.
Dumating sila sa isang bayan, Irlanda, na pinamumunuan ni Haring Zifroi kasama ang dalawang magagandang anak na babae, sina Potentiana at Eleuteria. Kumuha ng tuluyan si Guerrino. Nagpatuloy ang binata, ngunit hinimok siya ni Guerrino na manatili. Noong panahong iyon, ang mga lupain ay sinalakay ng isang mabangis na kabayo at isang mailap na asno na sumira sa mga pananim at pumatay ng mga hayop, lalaki, at babae. Sinabi ng dalawang utusan sa hari na ipinagmalaki ni Guerrino na kaya niyang patayin ang mga kabayong ito. Ipinatawag siya ng hari at nangakong gagantimpalaan siya kung gagawin niya ito; nang mag-alinlangan si Guerrino, binantaan niya itong papatayin kung hindi. Sinabihan siya ng binata na kumuha ng serbisyo ng isang panday mula sa hari, at pagkatapos ay ipagawa ang panday ng napakalaking sapatos para sa kabayo ng binata. Pagkatapos ay pinasakay niya si Guerrino sa kabayo hanggang sa nakilala niya ang kabayo, kung saan dapat siyang bumaba, palayain ang kabayo, at umakyat sa isang puno. Ginawa ito ni Guerrino, lumaban ang mga kabayo, at natalo ang ligaw. Natuwa ang hari, ngunit nagalit ang mga lingkod dahil sa kanilang pagkabigo. Sinabi nila na si Guerrino ay nagyabang din sa mabangis na asno, at itinalaga siya ng hari upang talunin din ito; ginawa niya, dahil mayroon siyang kabayo.
Kinagabihan, nagising siya ng isang ingay at nakakita ng putakti sa isang palayok ng pulot, na kaniyang pinalaya.
Ipinatawag siya ng hari, sinabing kailangan niyang gantimpalaan siya, at inalok sa kaniya ang isa sa kaniyang mga anak na babae, kung masasabi ni Guerrino sa ilalim ng kanilang mga belo kung sino si Potentiana, na may ginintuang buhok, at si Eleuteria, na may pilak na buhok. Kung mali ang hula niya, papatayin siya. Bumalik si Guerrino sa kaniyang tinutuluyan, kung saan sinabi sa kaniya ng binata na tatlong beses na lilipad ang putakti sa paligid ni Potentiana, at tatlong beses niya itong itataboy, nang gabing iyon. Pagkatapos ay dapat niyang kilalanin siya. Sinabi ni Guerrino na hindi niya alam kung paano niya ito mabibigyan ng gantimpala para sa kaniyang mga pabor. Sinabi sa kaniya ng binata na siya ang mabangis na tao, kaya't ibinabalik niya ang ginawa ni Guerrino para sa kaniya, at ang kaniyang pangalan ay Rubinetto.
Nagtungo si Guerrino sa palasyo, kung saan ang mga prinsesa ay ganap na natatakpan ng mga puting belo. Sinabihan siya ng hari na pumili, lumilipas ang oras, ngunit iginiit ni Guerrino ang full-time. Ang putakti ay bumulong tungkol kay Potentiana, at pinalayas niya ito. Sinabi ni Guerrino na siya ay Potentiana, at nagpakasal sila. Napangasawa ni Rubinetto si Eleuteria. Nabalitaan siya ng mga magulang ni Guerrino, at bumalik siya sa kanila kasama ang kaniyang asawa at si Rubinetto at ang kaniyang asawa, kung saan sila nanirahan sa kaligayahan.
Lipak (paglilinaw)
Ang lipak ay maaaring tumukoy sa mga sumusunod:
Sangkalan
thumb|right|Isang sangkalan na may [[kutsilyong nakapatong.]]
Ang sangkalan o tadtaran (Ingles: chopping block o chopping board) ay isang kasangkapang ginagamit para hiwain o tadtarin ang mga sahog sa anumang lutuin.
Mga sanggunian
Kaurian:Gamit
Jules Deelder
Si Julius Anton (Jules) Deelder (Rotterdam, 24 Nobyembre 1944 – Rotterdam, 19 Disyembre 2019) ay isang manunula at manunulat na Olandes. Tumatalakay ang kanyang mga tula ng mga iba't ibang paksa tulad ng buhay sa Rotterdam, paggamit ng bawal na gamot at jazz.
2 Live Is What We Are
Ang 2 Live Is What We Are ay album ng 2 Live Crew. Naisapubliko ito noong 1986.
Jules Deelder
Kaurian:Mga Olandes
Kasaysayan ng Daigdig
thumb|right|200px|Ang planetang Daigdig, kinunan ng litrato noong 1972.
Ang Daigdig ay nabuo sa paligid 4.54 bilyong taon na ang nakaraan sa pamamagitan ng accretion mula sa solar nebula. Ang bulkanikong outgassing ay marahil lumikha sa primordial na himpapawid at pagkatapos ang karagatan; ngunit ang himpapawid ay naglaman ng halos walang oksiheno at kaya maaaring maging nakalalason sa mga pinaka-modernong buhay kabilang ang mga tao. Ang karamihan ng Daigdig ay lusaw dahil sa madalas na banggaan sa iba pang mga katawan na humantong sa matinding bulkanismo. Isang "higanteng pagsalpok" na banggaan sa isang planetang-laki na katawan ay naisip na naging responsable para sa pagbuo sa Buwan. Sa paglipas ng panahon, ang Daigdig ay lumamig, na nagsanhi ng pagbuo ng isang solid na crust, at nagpahintulot sa likidong tubig na umiral sa ibabaw.
Lipak-libong
Ang lipak-libong ay isang uri ng minatamis na yari sa kasaba, buko at asukal.
Wikipediang Koreano
Ang Wikipediang Koreano (한국어 위키백과) ay isang edisyong Wikipedia sa wikang Koreano. Ito ay binuksan noong Oktubre 2002 at ito ay naabot ng ika-1,000 artikulo noong Hunyo 4, 2005. Noong Abril 10, 2015, ito ay naabot ng 310,600 mga artikulo at ito ay ika-26 na pinakamalaking edisyon ng Wikipedia. Noong Abril 2016, ang proyekto ay nakaabot ng 847 na aktibong editors na naka-edit sa higit ng limang edits sa isang buwan.