cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Castro, Apulia
Kasaysayan
Kinuha ang pangalan ng Castro mula sa Castrum Minervae  (Latin para sa "kastilyo ni Atenea"), na isang sinaunang bayang Sallentini, mga 15 km timog ng Hydruntum. Ang sinaunang templo nito ng Minerva ni sinasabing itinatag ni Idomeneo, na bumuo ng tribo ng Sallentini mula sa pinaghalong mga Cretense, Ilirio, at Italyanong Locrio (Gitnang Griyegong tribo).
Sinasabi rin na ito ang pook kung saan unang lumapag si Eneas sa Italya, ang daungan na pinangalanan niyang Portus Veneris ("Daungan ni Venus"). Ang templo ay nabawasan ng halaga noong panahon ni Estrabon.
Dingdong Avanzado
Si Dingdong Avanzado (ipinanganak 7 Hulyo 1968) ay isang artista sa Pilipinas. Fernando Cyril Veloso Avanzado' sa tunay na buhay, panganay siya sa apat na magkakapatid, mula ang kanyang nanay sa maimpluwensiyang pamilya sa Samar. Ang kanyang lolo ay si Fernando Veloso, isang politiko mula sa Samar.
Parti de l'Indépendence et du Travail
Ang Parti de l'Indépendence et du Travail ay isang partidong pampolitika komunista sa Senegal. Itinatag ang partido noong 1957.
Si Amath Dansokho ang punong kalihim ng partido.
Inilalathala ng partido ang Daan Doole. Ang Union de la Jeunesse Démocratique Alboury Ndiaye ang kapisanang pangkabataan ng partido.
Sa halalang pamparlamento ng 2001, nagtamo ng 1 upuan ang partido.
Kaurian: Mga partidong pampolitika sa Senegal
Cinta Laura
Si Cinta Laura Kiehl (Ipinanganak 17 Agosto 1993) ay isang actress at mang-aawit Indonesya. Nagsimula Pag-ibig na kilala sa komunidad habang paglalagay ng star sa sabon opera Cinderella (Apakah Cinta Hanyalah Mimpi?). Cinta ang pagkuha ng parangal (SCTV Awards) sa kategorya ng "sikat na artista" sa taon 2007. Pag-ibig Laura naka-star na rin sa tampok na pelikula, Oh Baby kung saan ito ay ginawa ni (MD Pictures) sa 2008. Sa pelikula, pag-ibig na kumikilos at sayawan sa parehong panahon ay kinakailangan. Gustung-gusto ang kumanta din ng dalawang mga kanta sa soundtrack ng film, Oh Baby At We Can Do It.
Ultranasyonalismo
Ang ultranasyonalismo (ultranationalism) ay isang sukdulang uri ng pagkamakabansa na nilalarawan bilang radikal na katapatan sa isang bansa at pagtataguyod sa kapakanan nito o ng sa bayan kaysa sa iba. Kapag pinagsama sa paniwala ng pambansang muling pagsisilang, ang ultranasyonalismo ay nagiging isang pangunahing pundasyon ng pasismo.
Ayon kay Janusz Bugajski, "sa pinakasukdulan o maunlad na mga anyo nito, ang ultranasyonalismo ay kahawig ng pasismo, na minamarkahan ng senopobyang pagsiphayo sa ibang bansa, suporta para sa awtoritaryong pampolitikang kaayusan na lumalapit sa totalitarismo, at isang mitolohikal na diin sa "organikong pagkakaisa" sa isang karismatikong pinuno, isang partidong parang kilusang walang hugis, at ang bansa".
Yangzhou
Ang Yangzhou, o Yangchow sa romanisasyong postal, ay isang antas-prepektura na lungsod sa gitnang Jiangsu, Tsina. Ito ay nasa hilagang pampang ng Ilog Yangtze, at kahangga nito ang Nanjing na panlalawigang kabisera sa timog-kanluran, Huai'an sa hilaga, Yancheng sa hilagang-silangan, Taizhou sa silangan, at Zhenjiang sa kabilang dako ng ilog sa timog. Ang populasyon nito ay 4,414,681 katao noong senso ng 2010, 2,146,980 sa kanila ay nakatira sa pook urbano nito na kinabibilangan ng tatlong mga distritong urbano na kasalukuyang nasa aglomerasyon nito.
Isa rati ang Yangzhou sa pinakamayamang mga lungsod sa Tsina, na nakilala sa maraming mga panahon sa kaniyang dakilang mga pamilya ng mga mangangalakal, mga manunula, mga dalubsining, at mga pantas. Ang pangalan nito ( literal na "Bumabangong Prepektura") ay tumutukoy sa dating katayuan nito bilang kabisera ng sinaunang prepektura ng Yangzhou sa imperyal na Tsina. Isa ang Yangzhou sa unang mga lungsod na nakinabang sa isa sa pinakaunang mga pautang mula sa Bangkong Pandaigdig sa Tsina, na ginamit upang itayo ang thermal power station ng Yangzhou noong 1994.
Heograpiya
Matatagpuan ang Yangzhou sa isang kapatagan sa hilaga ng Ilog Yangtze. Ang Dakilang Kanal, na kilala rin bilang Kanal ng Jing-Hang, ay tumatawid sa antas-prepektura na lungsod mula hilaga-patimog; dumaraan ang kasalukuyang ruta nito sa silangang mga labas na dako ng pook urbano ng Yangzhou, habang ang lumang ruta nito ay dumaraan sa sentro ng lungsod. Ang iba pang mga anyong tubig sa loob ng antas-prepektura na lungsod ay ang Ilog Baoshe, Ilog Datong, Ilog Beichengzi, Kanal ng Tongyang, Kanal ng Xintongyang, Lawa ng Baima, Lawa ng Baoying, Lawa ng Gaoyou at Lawa ng Shaobo.
Tulad ng malaking bahagi ng kabuoang antas-prepektura na lungsod, paroo't parito ang isang masikot-sikot (intringkado) na sistema ng mga kanal at maliit na lawa sa pangunahing pook urbano ng Yangzhou (ang "city proper" o "poblasyon" nito). Ang makasaysayang sentro ng lungsod (ang dating napapaderang lungsod) ay pinalilibutan ng mga kanal sa lahat ng mga panig nito: ang Lumang Dakilang Kanal ay bumubuo sa silangan at katimugang mga hangganan nito; ang Kanal ng Bambang ng Lungsod (City Moat Canal) ay tumatahak sa hilagang hangganan ng dating napapaderang lungsod at ini-uugnay ang Lumang Dakilang Kanal sa Lawa ng Shouxi (Slender West Lake); ang Kanal ng Erdaohe ay tumatahak sa kanlurang hangganan ng dating lungsod, mula sa Lawa ng Shouxi patungong Dagat-Dagatan ng Bulaklak ng Lotus (Lotus Flower Pond o Hehuachi), na nakaugnay naman sa Lumang Dakilang Kanal sa pamamagitan ng maiksing kanal ng Erdaogou. Maaring lumayag mula Lawa ng Shouxi patungong Lumang Dakilang Kanal sa pamamagitan ng Erdaohe, Dagat-Dagatan ng Hehua, at ng Erdaogou gamit ang isang maliit na bangka.
Pamamahala
Kasalukuyang namamahala ang antas-prepektura na lungsod ng Yangzhou sa anim na mga dibisyong antas-kondado, kabilang ang tatlong mga distrito, dalawang antas-kondado na mga lungsod at isang kondado. Ang mga ito ay nahahati pa sa 98 mga dibisyong antas-township, kasama ang 87 mga bayan at township, at 11 mga subdistrito.
Kanlurang Emisperyo
thumb|Ang Kanlurang emisperyo Ang Kanlurang Emisperyo (Kanlurang Hating-Daigdig; Ingles: Western Hemisphere) ay ang bahagi ng Daigdig (Mundo) na nasa direksyong kanluran sa kalahati ng mundo, ayon sa globo ang Kanlurang Emisperyo sa International Date Line ay huli kasalungat sa kabilang emisperyo.
Heograpiya
thumb|Ang Kaamerikahan ay tumutukoy sa Kanlurang Emisperyo. Ang Kanlurang Emisperyo ay binubuo ng kontinenteng Kaamerikahan o sa ingles Amerikas, United Kingdom, Ireland, Iceland at nalalabing bahagi ng Kanlurang Aprika Ang kanlurang emisperyo ay hinahati sa dalawang malalaking karagatan ang Karagatang Pasipiko sa kaliwa at Karagatang Atlantiko sa kanan. ayon sa International Date Line ang kanlurang emisperyo ay nahuhuli sa araw ng petsa sa kalendaryo.
Kontinente
thumb|250px|Mapa ng daigdig na nagpapakita ng kinalalagyan ng Kaamerikahan sa Kanlurang Emisperyo
Ercole Antonio Mattioli
thumb|right|Si Ercole Antonio Mattioli ay maaaring ang ibinilanggong [[Lalaking nakasuot ng Maskarang Bakal.]] Si Ercole Antonio Mattioli (1 Disyembre 1640 – 1694), na nakikilala rin bilang Konde Matthioli, ay isang Italyanong politiko, na naging ministro ni Duke Charles IV ng Mantua. Pinadukot siya at ibinilanggo ni Louis XIV ng Pransiya. Iniuugnay siya sa ang Lalaking nasa loob ng Maskarang Bakal.
Talambuhay
Ipinanganak si Mattioli sa Valenza, sa lugar na nakikilala na sa ngayon bilang lalawigan ng Alessandria. Naghanapbuhay siya bilang isang ministro ni Charles IV, Duke ng Mantua, na, bilang Marquess ng Montferrat, ay nagmamay-ari ng pang-estratehiyang kuta ng Casale Monferrato. Ninais ni Louis XIV ang kuta at umibig na bilhin iyon sa halagang 100,000 mga korona. Dahil sa magiging hindi popular ng isang pananakop na Pranses, kailangan ang paglilihim hanggang sa magwakas at makumpleto na ang kasunduan at bilihan.
Naging matagumpay sa negosasyong ito si Mattioli at bilang utang na loob, ginantimpalaan siya nang labis-labis ni Louis XIV. Subalit, nang sasakupin na ng Pranses ang kastilyo, ibinunyag ni Mattioli ang lihim na kasunduan sa mga pamahalaang Austria, Savoy, Espanya at Venice, na maaaring upang makatanggap ng karagdagan pang mga gantimpala. Kinailangang huwag ituloy ni Louis XIV ang kasunduan at umurong bagaman sa pagdaka ay natabanan din niya ang Casale (kastilyo) pagkalipas ng dalawang mga taon.
Ang lalaking nasa loob ng maskarang bakal
Mayroong isa pang bilanggo sa Pignerol, na ang pangalan ay Eustache Dauger, ang tinatawag na Lalaking nasa likod ng Maskarang Bakal, na mayroong mga taong nagsasabing talagang yari sa itim na telang pelus (belbeto). Si Dauger ay nasa pangangalaga ng isang lalaking may pangalang Bénigne Dauvergne de Saint-Mars, at nakapiit sa mga bilangguan kung saan si Saint-Mars ay isang gobernador.
Naimungkahi na si Mattioli talaga ang bilanggong nakamaskara, at ito ang naging tanyag na teoriya o panukala noong malaking bahagi ng ika-19 na daantaon. Dahil sa ang bilanggong ito ay nalalamang nailibing sa ilalim ng pangalang "Marchioly", maraming mga tao ang naniniwala na ito ay sapat na katibayan na siya ang lalaking nasa loob ng maskara. Subalit ang mga liham na ipinadala ni Saint-Mars ay nagpapahiwatig na si Mattioli ay ipiniit lamang sa Pignero at sa Sainte-Marguerite. At hindi kailanman nasa Bastille si Mattioli, at kung sa gayon ay maaaring hindi siya ang lalaking bilanggo na nakamaskara.
Macabebe
Ang Bayan ng Macabebe ay isang ika-3 na klaseng bayan sa lalawigan ng Pampanga, Pilipinas. Ayon sa, ito ay may populasyon na sa may  na kabahayan.
Mga Barangay
Ang bayan ng Macabebe ay nahahati sa 25 mga barangay.
Ip Man
Si Ip Man (Oktubre 1, 1893 – Disyembre 2, 1972), kilala din bilang Yip Man ay isang Tsinong bihasa sa sining pandigma. Marami siyang naging mga mag-aaral na naging magagaling na guro sa sining pandigma sa kanilang sariling panahon. Isa sa kanyang mga tanyag na mag-aaral ay si Bruce Lee.
Kabataan
Si Ip Man ay anak nina Yip Oi-dor at Ng Shui. Siya ay pangatlo sa apat na magkakapatid. Siya ay lumaki sa isang mayamang pamilya sa Foshan, Guangdong at doon din ay nakatanggap ng tradisyunal na edukasyong Tsino. Ang pangalan nang kanyang mga kapatid ay sina Yip Kai-gak (lalake), Yip Wan-mei (babae) at si Yip Wan-hum (babae).
Si Ip Man ay nagsimulang matuto ng Wing Chun mula kay Chan Wah-shun noong siya ay 13 na taong gulang. Dahil si Chan ay 70 taong gulang na noong panahong iyon, si Ip na ang kanyang naging huling mag-aaral. Dahil sa edad ng kanyang guro, natutunan ni Ip Man ang karamihan ng kanyang galaw at pamamaraan mula sa pangalawang pinakamatandang mag-aaral ni Chan na si Ng Chung-sok. Si Chan ay namatay tatlong taon pagkatapos magsimulang mag-aral ni Ip at isa sa kanyang kahilingan ay para kay Ng na ipagpatuloy ang pagtuturo kay Ip Man.
Sa edad na 15, si Ip ay pumuntang Hong Kong sa tulong nang kanyang kamag-anak na si Leung Fut-ting. Makalipas ang isang taon, siya ay pumasok sa St. Stephen’s College na isang sekondaryang paaralan para sa mayayamang pamilya at banyaga na nakatira sa Hong Kong. Noong si Ip Man ay nasa St. Stephen’s, nakita niya ang mga pulis opisyal na binubugbog ang isang babae at siya ay nakialam. Nagtangkang atakihin ng opisyal si Ip Man pero sinuntok ni Ip Man ang opisyal at tumakbo kasama ng kanyang kamag-aral papuntang paaralan. Naikwento nang kanyang kamag-aral ang nangyari sa isang matandang lalake na nakatira sa kanilang apartment o tinutuluyang bahay. Ang lalakeng ito ay nakipagkita kay Ip Man at nagtanong siya kung anong sining pandigma ang kanyang ginagamit. SInabi ng lalake kay Ip Man na ang kanyang porma ay hindi masyadong magaling. Hinamon ng lalake si Ip Man gamit ang kanyang sariling sining pandigma na chi sao (isang porma ng pagsasanay kung saan kontrolado ang pagatake at depensa). Nakita ito ni Ip Man na isang oportunidad para mapatunayan ang kanyang galling pero siya ay natalo pagkatapos matamaan nang ilang beses. Nagpakilala ang kanyang katunggali bilang si Leung Bik, isang nakakatanda kay Chan Wah-shun at anak ng guro ni Chan na si Leung Jan. Pagkatapos ng paglalabang ito, ipinagpatuly ni Ip Man ang kanyang pag-aaral sa tulong ni Leung Bik.
Si Ip Man ay bumalik sa Foshan noong siya ay 24 na taong gulang at naging isang pulis. Siya ay nagturo ng Wing Chun sa ilang katrabaho, kaibigan at kamag-anak ngunit hindi siya opisyal na nagpatakbo ng isang paaralan tungkol sa sining pandigma. Ilan sa kanyang mga naging mag-aaral ay sina Lok Yiu, Chow Kwong-yue, Kwok Fu, Lun Kah, Chan Chi-sun at Lui Ying. Sa mga nabanggit, sinasabing si Chow Kwong-yue ang pinakamagaling pero hindi kalaunan dahil pinagtuunan niya ng pansin ang komersyo at tumigil sa pag-aaral ng sining pandigma. Sina Kwok Fu at Lun Kah ay nagpatuloy sa pagtuturo ng kanilang sariling mga mag-aaral at ipinasa nila ang Wing Chun sa rehiyon ng Foshan at Guangdong. Sina Chang Chi-sun at Lui Ying ay pumuntang Hong Kong pero hindi na tumanggap ng mga mag-aaral. Si Ip Man ay tumira kasama ni Kwok Fu noong pangalawang digmaang Sino-Hapon at bumalik lamang ng Foshan pagkatapos nito kung saan ipinagpatuloy niya ang kanyang trabaho bilang isang pulis. Si Ip Man ay umalis ng Foshan at pumuntang Hong Kong noong 1949 matapos italaga ng Partido Komunista ng Tsina ang Republikang Bayan ng Tsina sa pangunahing lupain ng Tsina. SI Ip Man ay isang opisyal ng Kuomintang (Partido Nasyonalista ng Tsina o Chinese Nationalist Party), ang kalaban ng mga komunista noong Digmaang Sibil ng Tsina.
Buhay sa Hong Kong
Sa simula, ang negosyo ni Ip Man na pagtuturo ng sining pandigma ay naging mahina dahil kaunting mga mag-aaral lamang ang tumatagal ng ilang buwan. Siya ay dalawang beses na naglipat ng paaralan. Una ay sa Daang Castle Peak na nasa Sham Shui Po at pangalwa ay sa Kalye Lee Tat na nasa Yau Ma Tei. Simula noon, ang kanyang mga mag-aaral ay naabot na ang galing na matuto ng Wing Chun at makapagsimula ng kanilang mga sariling paaralan. Ilan sa kanyang mga mag-aaral ay nakipagkompitensya sa ibang mga nagsasanay ng sining pandigma para makumpara ang kanilang galing at ang kanilang mga panalo ay nagpataas sa reputasyon ni Ip Man. Noong 1967, si Ip Man at ilan sa kanyang mga mag-aaral ay nagtayo ng Hong Kong Wing Chun Athletic Association.
Dindi Gallardo
Si Dindi Gallardo (Melinda Joanna Gallardo) ay isang artista sa Pilipinas. Itinanghal sya bilang Bb. Pilipinas-Universe ng taong 1993. Siya ang lumahok sa 1993 Miss Universe sa Mexico City. Siya ay naging artista rin at nagkaroon ng mga pelikula. Nakasama niya si Roderick Paulate sa pelikulang Bala at Lipstick.
Comezzano-Cizzago
<templatestyles src="Module:Infobox/styles.css"> Ang Comezzano-Cizzago (Bresciano: Comesà Sisàch) ay isang bayan at comune (komuna o munisipalidad) sa lalawigan ng Brescia, sa Lombardia, hilagang Italya.
Ip Man
Buhay sa Hong Kong
Si Ip Man ay sinasabing regular na gumagamit ng opyo. Isa sa kanyang mga dating mag-aaral na si Duncan Leung ay sinabing ginagamit ni Ip Man ang salapi mula sa matrikula upang masuportahan ang kanyang pagkalulong sa opyo. .
Comezzano-Cizzago
Ang eskudo de armas ng Comezzano at Cizzago
Ginagamit ng Munisipyo ang mga sagisag ng dalawang orihinal na entidad, na pinagsama noong 1928, sa dalawang magkahiwalay na kalasag na inilagay sa tabi.
Ip Man
Pagkamatay at pamana
Si Ip Man ay namatay noong Disyembre 2, 1972 dahil sa kanser sa lalamunan.
Ang kanyang pamana ay ang pag-aaral ng Wing Chun sa buong daigdig. Ilan sa kanyang magagaling na mag-aaral ay sina Leung Sheung, Lok Yiu, Leung Ting, Chu Shong-tin, Wong Shun leung, Wong Kiu, Yip Bo-ching, William Cheung, Hawkins Cheung, Bruce Lee, Wong Long, Wong Chok, Law Bing, Lee Shing, Ho Kam-ming, Moy Yat, Duncan Leung, Derek Fung Ping-bor, Chris Chan CHing, Viktor Kan Wah Chit, Stanley Chan, Chow Sze, Chuen, Tam Lai, Lee Che-kong, Kang Sin-sin, Simon Lau, ang kanyang pamangkin na si Lo Man-kam at mga anak na sina Ip Ching at Ip Chun.
Comezzano-Cizzago
Comezzano
"Truncated: sa una, ng asul, sa natural na halaman ng oat, sasanga at may berdeng dahon, mabunga ng ginto; sa pangalawa, itim na may isang bungkos ng natural na puting ubas; sa head argent, sa leon na nakaharap sa gules.'"Ang eskudo de armas ng Comezzano ay naglalarawan ng mga lokal na produktong pang-agrikultura: mga oats at ubas.
Ip Man
Pagkamatay at pamana
Nag-iwan din si Ip Man ng isang tala tungkol sa Wing Chun. Maraming sa kanyang kagamitan ay makikita sa museo ng “Yip Man Tong” sa Lumang Templo ng Foshan.
Comezzano-Cizzago
Cizzago
"Truncated: sa unang pula, sa pilak kastilyo, Guelpong crenellated, bukas at may mga bintana sa campo; sa pangalawang asul, sa gintong banda."Ang eskudo de armas ng Cizzago, na nalalampasan ng helmet na may mga lambrequin, ay tila nagmula sa ilang lokal na pamilya at ang paggamit nito ay nagsimula noong hindi bababa sa 1910 nang ilagay ang sagisiag sa harapan ng munisipyo.
Ip Man
Sa kulturang popular
Ang Ip Man, ay isang pelikula na nakabatay sa buhay ni Ip Man. Ito ay inilabas sa mga sinehan noong 2008 at si Donnie Yen ang gumanap bilang Ip Man. Ang pelikula ay nagkaroon ng ilang mga pagkakaiba mula sa buhay ni Ip Man para magkaroon ng karagdagang drama ang salaysayin. Ang panganay na anak ni Ip Man na si Ip Chun ay lumabas sa pelikula at nagsilbing kasangguni sa proyektong ito. Ang pelikula ay nakatuon sa buhay ni Ip Man noong dekada 1930 hanggang dekada 1940. Ang proyektong ito ang unang pelikulang nakabase sa buhay ni Ip Man. Ang kasunod nitong Ip Man 2 ay nakatuon sa pagsisimula ni Ip Man sa Hong Kong kasama ang kanyang mga disipulo kasama na si Bruce Lee.
Isa pang pelikula ang lumabas tungkol kay Ip Man na may pamagat na The Legend is Born - Ip Man. Ito ay inilabas sa mga sinehan noong Hunyo 2010. Si Herman Yau ang direktor ng pelikula at si Dennis To ang gumanap na Ip Man. Si Ip Chun ay nagkaroon ng espesyal na paglabas sa pelikula bilang si Leung Bik.
Ang pelikula ni Wong Kar-wai na The Grandmaster kung saan si Tony Leung ang gaganap na Ip Man ay nailabas noong 2012. Si Yu Chenghui ay gumanap na Ip Man sa The Legend of Bruce Lee, isang serye sa telebisyon noong 2008 na nakabase sa buhay ni Bruce Lee na isa sa mga mag-aaral ni Ip Man.
Pigsa ng gilagid
Ang pigsa ng gilagid (Ingles: alveolar abscess, intraoral dental sinus, parulis, gumboil) ay isang bukol o abscess na lumilitaw sa isa sa mga alveolus o butas na kinapapatungan ng ngipin. Binubuksan ito kaagad ng dentista sa lalong madaling panahon, kapag nalagyan na ng antiseptiko, dahil kung hindi isang peklat ang maiiwan sa ibabaw ng pisngi o ng leeg dahil sa nana o materya na manunuot sa nasabing mga lugar. Habang naglalabas ng katas ang abseso, dapat na panatilihing malinis ang bibig sa pamamagitan ng madalas na paggamit ng pangmumog, katulad ng isang kutsara ng kumpuwestong solusyon ng thymol o solusyon ng hydrogen peroxide na inihahalo sa dalawang kutsara ng mainit na tubig. Pagkatapos na gumaling ang pigsa ng gilagid, pinagtutuonan naman ng dentista ang kaukol na ngipin o mga ngipin.
Manok
Ang manok o pitik (Ingles: chicken, Kastila: pollo) ay isang uri ng domestikadong ibon na kadalasang kabilang sa mga pagkaing niluluto at inuulam ng tao. . Tandang (Ingles: rooster, Kastila: gallo) ang tawag sa lalaking manok, inahin (Ingles: hen, Kastila: gallina) naman ang sa babaeng manok, at sisiw (Ingles: chick) para sa mga inakay o anak na ibon nito. Ang mabata-batang inahin (halimbawa, wala pang isang taon) ay tinatawag na dumalaga (Ingles: pullet). Kapag mamula-mula o mala-ginto ang kulay ng tandang, tinatawag itong bulaw.
Kabilang ang mga manok sa mga poltri, mga ibong inaalagaan at pinalalaki para kainin. Manukan ang katawagan sa pook na alagaan ng mga manok sa bukid.
ÖVP
Ang Österreichische Volkspartei ay isang partidong pampolitika sa Austria. Itinatag ang partido noong 1945. Si Wolfgang Schüssel ang pinuno ng partido.
Ang Junge Volkspartei ang kapisanang pangkabataan ng partido.
Sa halalang pamparlamento ng 2002, nagtamo ng 2 076 833 boto ang partido (42.30%, 79 upuan).
May 6 upuan ang partido sa Parlamentong Europeo.
Panlabas na link
Kaurian:Mga partidong pampolitika sa Austria
Bacoli
Ang Bacoli (bigkas sa Italyano: [ˈBaːkoli] ; Bauli) ay isang komuna (munisipalidad) sa Kalakhang Lungsod ng Napoles sa Italyanong rehiyon ng Campania, na matatagpuan mga 15 km kanluran ng Napoles.
Heograpiya
Ang Bacoli ay may hangganan sa mga munisipalidad ng Monte di Procida at Pozzuoli.
Ang teritoryo nito, na nagmula sa bulkan, ay bahagi ng Kampo Flegreo. Ang bulkan ng Cabo Miseno at ang daungan ng Miseno ay nagmula c. 35,000-10,500 taon na ang nakakaraan.
Collepasso
Collepasso (Salentino: Culupazzu) ay isang bayan at komuna sa lalawigan ng Lecce, Apulia, timog-silangang Italya.
Modelong Lambda-CDM
Ito ang pinakasimpleng modelo na pangkalahatang umaayon sa mga napagmamasdang penomena. Gayunpaman, ang isang maliit na minoridad ng mga astropisiko ay humahamon sa katumpakan ng modelong ito.
Taytay, Rizal
Ang Taytay ( pagbigkas: tay•táy) ay isang bayan sa lalawigan ng Rizal, sa paanan ng Antipolo sa may dakong silangan ng Lungsod ng Maynila sa Pilipinas. Napapaligiran ito ng Cainta sa hilaga, Lungsod ng Pasig sa kanluran, Lungsod ng Antipolo sa silangan, Angono sa timog, at Taguig sa timog-kanluran.
Kilala ang Taytay sa pagawaan ng kahoy at mga kasangkapan na pambahay (furnitures) at tahian ng mga damit pangkasuotan at binansagang "Kapital ng Kasuotan sa Pilipinas".
Ayon sa, ito ay may populasyon na sa may  na kabahayan.
Mga barangay
Nahahati ang Taytay sa 5 barangay.
Ptolomeo VII Neos Philopator
Si Ptolomeo VII Neos Philopator (, Ptolemaĩos Néos Philopátōr "Ptolomeo ang Minamahal ng kanyang Ama") ay isang paraon ng Kahariang Ptolemaiko. Ang kanyang paghahari ay kontrobersiyal at posibleng hindi siya talaga naghari ngunit binigyan lamang ng dignidad na pang hari pagkatapos ng kanyang kamatayan. Siya ay anak nina Ptolomeo VI Philometor at Cleopatra II ng Ehipto.
Kiamba
Ang Bayan ng Kiamba ay isang ikatlong klaseng bayan sa lalawigan ng Sarangani, Pilipinas. Ayon sa, ito ay may populasyon na sa may  na kabahayan.
Mga Barangay
Ang bayan ng Kiamba ay nahahati sa 16 na mga barangay.
Ptolomeo VI Philometor
Si Ptolomeo VI Philometor (, Ptolemaĩos Philomḗtōr;"Ptolomeo, mangingibig ng kanyang Ina". 186–145 BCE) ay isang paraon ng Kahariang Ptolemaiko na naghari mula 180 hanggang 164 BCE at mula 163 hanggang 145 BCE.
Magalang
Ang Bayan ng Magalang ay isang ika-3 na klaseng bayan sa lalawigan ng Pampanga, Pilipinas. Ayon sa, ito ay may populasyon na sa may  na kabahayan.
Lady Adela
Si Lady Adela Jaff o Adela Khanem, na tinawag na Princess of the Brave ng mga British ay isang pinuno ng Kurdish ng tribo ng Jaff at isa sa mga unang kilalang lider ng kababaihan sa kasaysayan ng Kurdistan. Ang tribo ng Jaff ay ang pinakamalaking tribo sa Kurdistan at katutubo sa lugar ng Zagros, na nahahati sa pagitan ng Iran at Iraq. Si Adela Khanem ay ng tanyag na maharlika na pamilya ng Sahibqeran, na nakapag-asawa sa mga pinuno ng tribo ng Jaff. Si Lady Adela ay nagbigay ng malaking impluwensya sa mga gawain ng tribo ng Jaff sa kapatagan ng Sharazor. Ipinanganak siya noong 1847, sa naghaharing pamilya sa Sanandaj, pangalawang pinakamalaking lungsod ng Iranian Kurdistan. Ikinasal siya sa Kurdish King na si Osman Pasha Jaff, na ang punong tanggapan ay nasa Halabja. Ang asawa niyang si Osman Pasha Jaff, ay isang Pasha at ito ang namumuno sa kanyang lugar habang wala ang asawa. Ang kanyang ama ay ang grand visir ng Persia at ang kanyang mga tiyuhin ay grand visir ng Ottoman Empire at Saudi Arabia. Si Adela Jaff ay isa sa ilang mga namumuno na kababaihan sa rehiyon. Sinalakay ng British ang German Ottoman Iraq noong World War I at sinakop ito sa kasunduan ng Mudros noong 1917. Nais nilang ibigay ang Kurds Autonomy sa pamamagitan ng pag-set up ng komisyon ng Mosul noong 1918. Binigyan nila ng kapangyarihan si Mahmud Barzanji, ngunit nag-alsa siya at naglunsad ng isang kampanya upang patayin ang lahat ng mga opisyal ng pulitika ng Britain na naatasan sa bawat tribo noong 1919. Siya ay iginagalang din ng mga British dahil sa kanyang mga tulong sa mga bihag ng British, na bahagi ng pagsalakay ng Mesopotamian sa panahon ng World War I. Nagbigay si Adela Khanum ng saklolo sa ilang mga Briton na refugee.
Magalang
Mga Barangay
Ang bayan ng Magalang ay nahahati sa 27 mga barangay.
Lady Adela
Pagkatapos ay binigyan siya ng bansag na Khan-Bahadur ni Major Fraser, na tinawag na Princess of the Brave, at naghari siya kasama ng British na umabot pa sa pagkamatay ni Osman Pasha Jaff noong 1909.
Ang diyalekto ng Jaff (tinatawag na Jaffi) ay bahagi ng Sorani, isang timog-timog silangan na sangay ng pamilya ng wikang Kurdish. Ang rehiyon na tinitirhan ng tribu na ito ay sa timog-kanluran ng Sanandaj hanggang sa Javanroud, at mga lugar din sa paligid ng lungsod ng Sulaimaniyah sa Timog Kurdistan. Habang sila ay mga nomadic, ang Jaffs ay kamakailan-lamang naayos sa isang pangunahin na pamumuhay sa agrikultura at madalas na kilala bilang pinaka-edukado at intelektuwal na tribo ng mga Kurd. thumb|300x300px| Si Lady Adela (gitna), pinuno ng Halabja, nakikipagpulong kay Major General Fraser noong 1919. Si Major Soane ay nagsulat tungkol sa kanya sa kanyang librong To Mesopotamia at Kurdistan in Disguise : "isang babaeng natatangi sa Islam, sa kapangyarihang taglay niya, at ang pagiging epektibo kung saan ginagamit niya ang mga sandata sa kanyang mga kamay. . . . Sa isang liblib na sulok ng Emperyo ng Turkey, na nabubulok at nagbabago, ay mayroong isang maliit na lugar, na, sa ilalim ng pamamahala ng isang babaeng Kurdish ay bumangon mula sa isang nayon upang maging isang bayan, at sa isang panig sa burol, dating walang bunga, ngayon ay nagkaroon na ng hardin; at ang mga ito ay nasa isang sukat na pagsasaayos ng sinaunang estado ng mga bahaging ito. "
Panitikang mahalay
Ang panitikang mahalay o literaturang erotiko ay binubuo ng kathang-isip at makatotohanang mga kuwento at mga paglalahad ng mga ugnayang seksuwal na may kapangyarihan na o nilalayong seksuwal na makaantig sa bumabasa. Ang ganyang erotika ay nasa anyo ng mga nobela, maiikling mga kuwento, mga gunamgunam na batay sa totoong buhay, at mga manwal na pangseks. Isang karaniwang tampok ng henero ang transgresibong pantasyang seksuwal na nasa mga temang katulad ng prostitusyon, mga orgy, homoseksuwalidad, sado-matsismo, cross-dressing (pagsusuot ng damit ng kabaligtad na kasarian), pakikiapid sa kamag-anak (incest), at maraming iba pang mga bawal na paksa at mga petis, na maaari o hindi maaaring ipadama sa wika nang lantaran. Iba pang pangkaraniwang elemento ng panitikang ito ang pagtuya o pag-uyam (satire) at kritisismong panglipunan. Sa kabila ng mga tabu na pangkultura hinggil sa ganyang mga materyal, bago pa man ang imbensiyon ng nakaimprentang pagpapakalat ng panitikang erotiko ay matanaw bilang isang pangunahing suliranin, dahil sa ang mga halaga ng gugulin sa paggawa ng bawat isang mga manuskrito ay nakapaglimita sa pagpapamudmod papunta sa isang napakaliit na pangkat ng mga mambabasa. Ang imbensiyon ng paglilimbag, noong ika-15 daantan, ang nagdala ng isang mas malaking bilang ng mga tagapamili (merkado) at tumataas na mga pagbabawal, na naging nasa anyo ng pagsesensor o censorship at mga limitasyong legal sa paglalathala dahil sa obsenidad. Dahil rito, karamihan sa produksiyon ng ganitong uri ng materyal ay naging palihim. Karamihan sa mga mahahalay na panitikan ang nagtatampok ng mahalay na sining bilang paglalarawan sa tekstong nilalaman.
Talinghaga ng Masamang Damo
Ang Talinghaga ng Masamang Damo o Talinhaga Tungkol sa mga Damo sa Triguhan (Ingles: Parable of the Tares o "Talinghaga ng mga Tare"; isahan ang tare, maramihan ang tares) ay isang talinghagang binanggit ni Hesus sa Bagong Tipan ng Bibliya. Matatagpuan ito sa Ebanghelyo ni Mateo (Mateo 13:37-43). Batay sa paliwanag ni Jose C. Abriol, makikita sa talinghagang ito ang kadahilanan kung bakit mayroong kasamaan sa mundo. Dahil ito sa mga sumusunod: sa tuksong sanhi ni Satanas; at sa kapahintulutan ng Diyos; ngunit may kaugnayan ding ipinaliwanag ni Abriol na, batay sa talinghagang ito, mayroong "wakas ang kasamaan" o "matatapos din ito pagkaraan ng pagkasubok sa mga tao."
Ayon pa rin kay Abriol, ang "mapanirang damo" o "masamang damo" na tinutukoy sa talinghagang ito ay ang halamang tinatawag na "zizania", na nasa Ebanghelyo ni Mateo (Mateo 13:25). Maaaring isa ang "zizania" sa mga sumusunod na mga halamang ito: ang tare (ryegrass sa Ingles), ang darnel (Lolium temulentum), o ang Vicia sativa (vetch sa Ingles). Maaaring ang darnel ang nilalarawan sa Bibliya sapagkat, ayon sa paglalarawan ni Abriol, kamukha ng trigo ang zizania na mapula ang bulaklak at maitim ang bunga, na siyang mga katangian ng L. temulentum.
Mga sanggunian
Kaurian:Bagong Tipan Kaurian:Talinghaga
Alveolus
Ang alveolus (maramihan: alveoli, pang-uri: alveolar) ay isang salitang Ingles at pang-anatomiya na maaaring tumukoy sa:
Cameri
Ang  ay isang comune sa lalawigan ng Novara sa bansang Italya.
Ugnay Panlabas
Kaurian:Mga Communi ng Novara Kaurian:Piemonte
Talaan ng mga bakuna ng COVID-19
Ang Talaan ng mga bakuna ng COVID-19 ay upang labanan ang dulot ng COVID-19 na unang kumalat sa lungsod ng Wuhan, China, ang mga vaccines ay paraan para mapuksa ang SARS-CoV-2 strain sa mga pasyenteng tinamaan ng virus, Ang mga bakuna ng COVID-19 ay masusing isinailalim sa mga pharmaceutical at trials, upang malaman ang kalidad ng mga bakuna sa bawat bansang mga gumawa ng bakuna, Mahigit kalahating milyong katao na sa mundo ang nakatanggap ng fully vaccinated.
Six Finger Satellite
Kasaysayan
Ang band na nabuo noong 1990 sa paligid ng isang line-up ng J. Ryan (mang-aawit / keyboards), John MacLean (gitara), Peter Phillips (gitara), Chris Dixon (bass), at Rick Pelletier (mga tambol). Walang-hanggan silang nagsumite ng isang "alternative rock"-styled demo to Sub Pop Records, na kasunod na nilagdaan sila sa ilalim ng impresyon na kinakatawan nito ang mga hangarin sa musika ng banda. Ang demo ay ang apat na awiting Weapon EP noong 1992.
Talaan ng mga lungsod sa Sudan
Ang artikulong ito ay nagpapakita ng talaan ng mga lungsod at bayan sa Sudan. Ang mga pagtataya ng populasyon ay sa taong 2006, ang huling pambansang senso ay noong taong 1993.
Six Finger Satellite
Kasaysayan
Ang Six Finger Satellite's dirst full-length album, The Pigeon Is the Most Popular Bird, ay inilabas noong 1993, na pinalitan ni Kurt Niemand si Dixon sa bass. Ang tala ay mas tumpak na kinatawan ng pangitain ng banda na maingay, cyborg-esque post-punk, at naitala ni Bob Weston, na pinangalanan ng banda na Shellac ng kanilang 1994 na sensilyo, The Bird Is the Most Popular Finger sa pagkilala. Noong 1994, inilabas ng 6FS ang Machine Cuisine EP, na naitala nang buo sa mga synthesizer, na nagmumungkahi ng direksyon sa hinaharap ng banda. Ang kanilang 7" nag-iisang naitala na "live at the A.C.I." ay hindi talaga naitala nang live sa bilangguan ng Rhode Island Adult Correctional Institute prison, tulad ng naitala sa mga nota ng liner ng dila-sa-pisngi.
Samantala, umalis na si Phillips sa banda at namatay si Niemand dahil sa labis na dosis ng droga. Si James Apt (bass) ay sumali para sa 1995 album na Severe Exposure, na kinakatawan ng isang pagsasanib ng kanilang tunog at tunog na hinihimok ng gitara. Ito ay sa oras na ito na ang banda ay nagsimulang gamitin ang kanilang advance na pera mula sa Sub Pop upang bumili ng mga kagamitan sa pag-record at bumuo ng kanilang sariling studio na tinatawag na The Parlor. Sa paglipas ng susunod na 3 taon, ang studio ay sumasailalim ng ilang mga pisikal na pagkukumpuni at pag-upgrade sa pag-record ng gear. Ang banda ay naging matalino sa pag-record at sina Ryan, Pelletier at MacLean ay kasangkot sa pag-record ng mga proyekto kasama ang mga lokal na banda ng Providence; Ang Les Savy Fav, Astoveboat, Landed, Men's Recovery Project, flicker, The Olneyville Soundsystem, upang pangalanan ang iilan. Ang mababang-badyet na video ng musika para sa awiting "Parlor Games," mula sa "Severe Exposure" at sa direksyon ni Guy Benoit ng Thee Hydrogen Terrors, ay itinampok sa isang yugto ng Beavis and Butt-Head.
Ang "Paranormalized" ay isang mabilis na pag-follow-up sa "Severe Exposure", at habang ito ay nagpatuloy sa parehong sonik na ugat, ang album ay nagpasya na hindi gaanong nakatuon ang gitara, na may higit na diin sa mga layered synthesizer. Ang paglilibot para sa rekord na ito ay mas epektibo kaysa sa paglalaro ng banda kasama ang Shellac, The Jesus Lizard, at Trans Am at nasa kalsada nang halos lahat ng taon. Ang ilan sa mga kanta ay naging live set staples ("Slave Traitor", "The Greatest Hit").
Repormasyon
Ang edisyon ng 2006 ng Anim na daliri ng Satellite ay kinabibilangan ng mga mahahabang miyembro na sina J. Ryan at Rick Pelletier kasama si Dan St. Jaques (Landed/Olneyville Sound System/Thee Hydrogen Terrors/Von Ryan's Express) sa bass at Jon Loper (Made in Mexico/La Machine/Ghosts of Waco) sa mga tambol. Inihayag ng banda na ang isang dating hindi pa nabigyan ng album na pinangalanang "Half Control", na naitala noong 2001, ay ilalabas sa Load Records na may bagong pagrekord sa tag-init ng 2008. Ang isang dakot ng mga live na petsa ay inihayag sa bagong lineup.
Kasama sa edisyon ng 2009 ang mga matagal na miyembro na sina J. Ryan at Rick Pelletier kasama sina Dan St. Jacques at Brian Dufresne.
Impluwensya
Si J. Ryan, ang kanyang kapatid na si John Ryan, at Dan St. Jacques — si Guy Benoit ay makakapasok sa kulungan mamaya — nabuo ang maliliit, malabo, garahe band na Von Ryan's Express, na pinangalanang 1965 Frank Sinatra na pelikula. Siya ay karaniwang nagkakamali para sa ilustrator na nakabase sa Chicago at poster artist ng parehong pangalan. Si John MacLean mula nang naitala bilang The Juan Maclean at Rick Pelletier ay naglaro sa The Chinese Stars at gumaganap sa isang patuloy na proyekto ng dub-esque na tinatawag na La Machine. Si James Murphy ay nagpunta upang bumuo ng LCD Soundsystem at DFA Records. Kinukuha ng label ang pangalan nito mula sa kanyang tour set-up para sa 6FS, na kilala bilang "death from aboxe."
Epiko ni Gilgamesh
Ang Epiko ni Gilgamesh ay isang panulaang epiko mula sa sinaunang Mesopotamya na madalas ay itinuturing ang pinakamatandang umiiral na dakilang likha ng panitikan at ikalawang pinakamatandang teksto sa relihiyon, sumunod sa Mga teksto sa mga tagilo. Ang kasaysayang pampanitikan ni Gilgamesh ay nagsisimula sa limang tulang Sumeryo tungkol kay Bilgamesh (Sumeryo para sa "Gilgamesh"), hari ng Uruk, noong Ikatlong Dinastiya ng Ur (c. 2100 BK). Ang mga ito ay ginamit bilang sangguniang materyal para sa pinagsamang epiko sa Akkadiano. Ang unang nabubuhay na bersiyon ng pinagsamang epiko na ito, kilala bilang ang "Lumang Babilonyo" na bersiyon, ay mapepetsahan sa ika-18 siglo BK at pinamagatang Shūtur eli sharrī ("Higit sa Lahat ng Ibang mga Hari") matapos sa incipit nito. Iilan lamang ang mga umiiral na pragmento nito. Ang kalaunang "pamantayang" bersiyon ay mapepetsahan mula ika-13 hanggang ika-10 siglo BK at pinamagatan ng incipit na Sha naqba īmuru ("Siya na Nakakita sa Kailaliman", sa modernong kahulugan: "Siya na Nakakakita ng Hindi Alam"). Tinatayang dalawang-katlo ng mas mahabang 12 tabletang bersiyong ito ay naisalba. Ang ilang mga pinakamahuhusay na kopya ng Epiko ni Gilgamesh ay natuklasan sa mga gibang aklatan ng ika-7 siglo BK haring Asiryong si Ashurbanipal.
Itinatalakay sa unang kalahati ng kwento si Gilgamesh, hari ng Uruk, at si Enkidu, isang mabangis na tao na nilikha ng mga diyos upang pigilan si Gilgamesh mula sa pag-api sa mga tao sa Uruk. Matapos maging sibilisado si Enkidu sa pamamagitan ng pagsisimula ng sekswal sa isang patutot, naglakbay siya patungo sa Uruk, kung saan hinamon niya si Gilgamesh sa isang pagsubok ng lakas. Nanalo si Gilgamesh sa patimpalak; gayunman, naging magkaibigan ang dalawa. Magkasama silang naglakbay ng anim na araw sa maalamat na Gubat ng Sedro, kung saan balak nilang paslangin ang Tagapagbantay, si Humbaba ang Nakasisindak, at putulin ang sagradong Sedro. Ang diyosa na si Ishtar ay nagpapadala ng Bull of Heaven upang parusahan si Gilgamesh sa pagtanggi sa kanyang mga pag-akit. Pinatay nina Gilgamesh at Enkidu ang Toro ng Langit at pagkatapos ay nagpasya ang mga diyos na parusahan ng kamatayan si Enkidu at patayin siya.
Sa ikalawang kalahati ng epiko, ang pagkabalisa sa pagkamatay ni Enkidu ay naging sanhi upang magsagawa si Gilgamesh ng isang mahaba at mapanganib na paglalakbay upang matuklasan ang lihim ng buhay na walang hanggan. Sa kalaunan nalaman niya na "Ang buhay, na hinahanap mo, ay hindi mo kailanman mahahanap. Sapagkat noong nilikha ng mga diyos ang tao, hinayaan nilang ang kamatayan ang maging bahagi niya, at ang buhay ay ipinagkait sa kanilang sariling mga kamay." Gayunpaman, dahil sa kanyang mahusay na mga proyekto sa pagtatayo, ang kanyang salaysay ng payo ni Siduri, at kung ano ang sinabi sa kanya ng walang kamatayang tao na si Utnapishtim tungkol sa Dakilang Baha, ang katanyagan ni Gilgamesh ay nakaligtas matapos ang kanyang kamatayan na may lumalawak na interes sa kwento ng Gilgamesh na isinalin sa maraming wika at ay itinampok sa mga gawa ng tanyag na katha.
Mga bersiyon
Ang pinakamaagang mga tulang Sumeryo nito ay pangkalahatan ngayong itinuturing na mga natatanging kuwento sa halip na mga bahagi sa isang epiko. Ang mga ito ay mula sa maagang Ikatlong Dinastiya ng Ur (2150–2000 BK). Ang pinakamaagang mga bersiyong Akkadian nito ay mula maagang ca. 2000 BK at malamang noong 1800 o 1700 BK nang ang isa o higit pang mga may akda nito ay humango sa isang umiiral na materyal ng panitikan upang lumikha ng isang epiko. Ang pamantayang bersiyong Akkadian nito ay binubuo ng 12 tableta na inedit ni Sin-liqe-unninni sa pagitan ng 1300 BK at 1000 BK na natagpuan sa aklatan ni Ashurbanipal sa Nineveh.
Pagkakatuklas
Ang pamantayang bersiyon ng Epiko ni Gilgamesh ay natuklasan ni Austen Henry Layard sa aklatan ni Ashurbanipal sa Nineveh noong 1849. Ito ay isinulat sa pamantayang Babilonio na isang diyalekto ng Akkadian na ginagamit para sa panitikan. Ang mga putik na tableta ng Epiko ni Gilgamesh ay natuklasan ni Hormuzd Rassam noong 1853.
Ang sentral na katauhan nito na si Gilgamesh ay simulang muling ipinakilala sa mundo bilang "Izdubir" bago tumpak na nabigkas ang logograpong kuneirporma ni Gilgamesh.
Ang pagkakatuklas sa arkeolohiya ng mga artipaktong mula ca. 2600 BC na nauugnay kay Haring Enmebaragesi na binaggit sa isang seksiyon ng orihinal na Sumeryong Epiko ni Gilgamesh na Bilgamesh at Aga bilang ama ni Aga ng Kish na lumusob sa Uruk ang nagpapatunay sa pag-iral ni Gilgamesh.
Wikang Ingles
Ang unang modernong salin nito sa wikang Ingles ay inilimbag ni George Smith noong mga 1870. Ang kamakailang mga salin nito sa Ingles ay kinabibilangan ng isinagawa sa tulong ng nobelistang Amerikanong si John Gardner at John Maier noong 1984. Noong 2001, lumikha si Benjamin Foster ng isang salin sa Norton Critical Edition Series na gumagamit ng mga bagong materyal upang punan ang maraming mga blanko sa mga nakaraang edisyon. Ang pinakadepinitibong salin sa Ingles nito ang dalawang bolyum na gawang kritikal ni Andrew George na tumalakay sa katayuan ng mga nakaligtas na materyal at nagbibigay ng ekshesis na tableta sa tableta na may dalawang wikang magkatabing salin. Ito ay inilimbag ng Penguin Classics noong 2000.
Wikang Arabiko
Ang unang direktang salin nito sa wikang Arabiko mula sa mga orihinal na tableta ay isinagawa noong mga 1960 ng arkeologong Iraqi na si Taha Baqir.
Tabletang una
Ang kuwento ay nagsisimula sa pagpapakilala kay Gilgamesh na hari ng Uruk. Siya ay laging nagsasabi ng harurut.
Si Gilgamesh na 2/3 diyos at 1/3 tao ay umaapi sa kanyang mga tao na umiiyak sa mga diyos para tulungan. Para sa mga babae ng Uruk, ang pang-aaping ito ay may anyong droit de seigneur — o "karapatan ng panginoon" na makipagsiping sa mga bagong ikinasal na babae sa kanilang gabi ng kasal. Para sa mga lalake (ang tableta ay napinsala sa puntong ito), ipinagpalagay na ang mga ito ay pinapagod ni Gilgamesh sa pamamagitan ng mga laro, pagsusubok ng lakas o marahil ay pwersahang pagtatrabaho sa mga proyekto ng pagtatayo. Ang mga Diyos ay tumugon sa mga pagsusumamo ng mga ito sa pamamagitan ng paglikha ng isang katumbas kay Gilgamesh upang lituhin ito. Ang mga diyos ay lumikha ng isang primitibong tao na si Enkidu na natatakpan ng buhok at nabubuhay sa parang kasama ng mga hayop. Siya ay nakita ng isang tagapagbitag na ang kabuhayan ay nawasak dahil binubunot ni Enkidu ang kanyang mga bitag. Sinabi ng tagapagbitag kay Gilgamesh ang tungkol sa lalake at inihanda kay Enkidu para akitin ang isang patutot. Ang pang-aakit kay Enkidu ni Shamhat na isang patutot ng templo ang kanyang unang hakbang tungo sa kabihasnan at pagkatapos ng pitong araw ng pakikipagtalik sa kanya, siya ay nagmungkahi na ibalik siya sa Uruk. Samantala, si Gilgamesh ay nagkaroon ng mga panaginip na nauukol sa malapit na pagdating ng isang minamahal na bagong kasama.
Tabletang dalawa
Pagkatapos magsiping nina Enkidu at Shamhat, ang mga mabangis na hayop ay hindi na tumutugon kay Enkidu gaya ng nakaraan. Inihayag ni Shamhat na si Enkidu ay naging tulad ng isang diyos. Tinuruan ni Shamhat si Enkidu kung paano manamit at kung paano kumain. Sa pagkakaalam mula sa isang dumadaang dayuhan tungkol sa pagtrato ni Gilgamesh sa mga bagong kasal, si Enkidu ay nagalit at naglakbay tungo sa Uruk upang mamagitan sa isang kasal. Nang tangkain ni Gilgamesh na dalawin ang silid ng kasalan, hinarang ni Enkidu ang kanyang daanan at sila ay nag-away. Pagkatapos ng mabangis na paglalaban, kinilala ni Enkidu ang superior na lakas ni Gilgamesh at sila ay naging magkaibigan. Si Gilgamesh ay nagmungkahi ng isang paglalakbay sa Kagubatang Cedar upang paslangin ang kalahating-diyos na si Humbaba upang magkamit ng kasikatan at katanyagan. Sa kabila ng mga babala mula kay Enkidu at sa konseho ng mga Matatanda, si Gilgamesh ay hindi pipigilan.
Tabletang tatlo
Ang mga matanda ay nagbigay ng payo kay Gilgamesh para sa kanyang paglalakbay. Dinalaw ni Gilgamesh ang kanyang ina na diyosang si Ninsun na naghahanap ng suporta at proteksiyon ng diyos na araw na si Shamash para sa kanilang paglalakbay. Inampon ni Ninsun si Enkidu bilang kanyang anak at si Gilgamesh ay nag-iwan ng mga instruksiyon para sa pamamahala ng lungsod ng DUruk sa kanyang kawalan.
Tabletang apat
Sina Gilgamesh at Enkidu ay naglakbay tungo sa Kagubatang Cedar ng Lebanon. Sa bawat ilang mga araw, sila ay nagkakampo sa isang bundok at nagsasagawa ng isang ritwal ng panaginip. Si Gilgamesh ay nagkaroon ng limang mga nakakatakot na panaginip tungkol sa pagkahulog sa mga bundok, mga kulog, mga mababangis na toro at isang ibong kidlat na humihinga ng apoy. Sa kabila ng mga pagkakatulad sa pagitan ng mga pigura sa kanyang panaginip at sa mas naunang mga deskripsiyon ni Humbaba, binigyang kahulugan ni Enkidu ang mga panaginip na ito bilang mga mabubuting omen at itinanggi na ang nakakatakot na mga larawan ay kumakatawan sa bantay ng kagubatan. Habang sila ay papalapit sa bundok Cedar, kanilang narinig si Humbaba na sumisigaw at kinailangang hikayatin ang bawat isa na huwag matakot.
Tabletang lima
Ang mga bayani ay pumasok sa Kagubatang Cedar. Si Humbaba na bantay-ogre ng Kagubatan Cedar ay uminsulto at nagbanta sa kanila. Inakusahan niya si Enkidu ng pagtatraydor at nangakong aalisan ng lamang loob at ipapakain ang kanyang laman sa mga ibon. Natakot si Gilgamesh ngunit sa ilang nakakahikayat na mga salita ni Enkidu, ang labanan ay nagsimula. Ang mga kabundukan ay lumindol nang may kaguluhan at ang langit ay naging itim. Ang diyos na si Shamash ay nagpadala ng 13 mga hangin upang itali si Humbaba at siya ay nahuli. Ang halimaw ay nagsumamo para sa kanyang buhay at naawa si Gilgamesh sa kanya. Gayunpaman, si Enkidu ay nagalit at hiniling kay Gilgamesh na patayin ang halimaw. Sila ay parehong sinumpa ni Humbaba at pinatay siya ni Gilgamesh sa pamamagitan ng isang suntok sa leeg. Pinutol ng dalawang bayani ang maraming mga Cedar kabilang ang isang higanteng puno na pinaplano ni Enkidu na hugisin sa isang bakuran para sa templo ni Enlil. Sila ay gumawa ng isang balsa at naglayag pauwi sa kahabaan ng Euphrates kasama ng isang higanteng puno at ulo ni Humbaba.
Tabletang anim
Itinakwil ni Gilgamesh ang mga pang-aakit ng diyosang si Ishtar dahil sa kanyang masamang pagtrato sa mga nakaraang mangingibig nito gaya ni Tammuz. Hiningi ni Ishtar sa kanyang ama na ipadala si Gugalana na toro ng Langit upang ipaghiganti siya. Nang itakwil ni Anu ang kanyang mga reklamo, nagbanta si Ishtar na bubuhayin ang mga patay na mas madami sa mga nabubuhay at lalamunin sila. Natakot si Anu at sumuko sa kanya. Dinala ni Uruk ang Toro ng langit tungo sa Uruk at ito ay nagsanhi ng malawakang pamiminsala. Ibinaba nito ang mga lebel ng Ilog Euphrates at pinatuyo ang mga basang lupain. Ito ay nagbukas ng malalaking mga hukay na lumamon ng 300 mga lalake. Nang walang anumang tulong ng diyos, inatake at pinaslang nina Enkidu at Gilgamesh ito at inalay ang puso nito kay Shamash. Nang tumangis si Ishtar, hinagis ni Enkidu ang isa sa mga ikaapat na likuran ng toro sa kanya. Ang siyudad ng Uruk ay nagdiwang ngunit si Enkidu ay nagkaroon ng panaginip na masama.
Tabletang walo
Si Gilgamesh ay naghatid ng isang panaghoy para kay Enkidu kung saan ay tumawag siya sa mga kabundukan, mga kagubatan, mga parang, mga ilog, mga mababangis na hayop at sa lahat ng Uruk upang magdalamhati para sa kanyang kaibigan. Sa pag-alala sa kanilang magkasamang paglalakbay, hinatak ni Gilgamesh ang kanyang buhok at nagdamit sa pagdadalamhati. Siya ay nagkomisyon ng isang estatwang puneraryo at nagbigay ng mga regalo sa libingan mula sa kanyang lalagyan ng kayamanan upang masiguro na si Enkidu ay may isang kanais nais na pagtanggap sa sakop ng mga namatay. Ang isang malaking piging ay idinaos kung saan ang mga kayamanan ay inalay sa mga diyos ng daigdig ng mga patay. Bago ang patid sa teksto, may mungkahi na ang ilog ay sinumpa na nagpapakita ng isang paglilibing sa isang kama ng ilog gaya ng sa tumutugong tulang Sumeryo na Ang Kamatayan ni Gilgamesh.
Tabletang siyam
Ang tabletang siyam ay nagbubukas kay Gilgamesh na gumagala sa parang na nadadamitan ng mga balat ng hayop at nagdadalamhati kay Enkidu. Sa takot sa kanyang sariling kamatayan, nagpasya siyang hanapin si Utnapishtim at alamin ang sikreto ng walang hanggang buhay. Kabilang sa mga ilang nakaligtas sa Malaking Baha, si Utnapishtim at ang kanyang asawa ang tanging mga tao na binigyan ng walang buhay ng mga diyos. Si Gilgamesh ay tumawid sa daaanang bundok sa gabi at naengkwentro ang isang mapagmataas na mga leon. Bago matulog, siya ay nanalangin para sa proteksiyon sa diyos na buwan na si Sin. Pagkatapos, sa pagkakagising mula sa isang nakakahikayat na panaginip, kanyang pinatay ang mga leon at ginamit ang mga balat nito para pandamit. Pagkatapos ng isang mahaba at mapanganib na paglalakbay, siya ay dumating sa mga kambal na tuktok ng Bundok Mashu sa wakas ng daigdig. Kanyang nakita ang isang lagusan na walang tao ang kailanman pumasok na binabantayan ng dalawang mga nakatatakot na taong-alakdan. Sa kompletong kadiliman, kanyang sinundan ang kalsada para sa 12 mga dobleng oras at nagawang makompleto ang paglalakbay bago siya maabutan ng araw. Siya ay dumating sa Hardin ng mga diyos na isang paraisong puno ng mga punong nahihiyasan.