cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Iliada
May-akda
Tinatayang namuhay si Homer, isang Griyego, noong mga ika-8 daantaon. Pinaniniwalaang sinulat ni Homer ang Iliada noong mga 700 BK hanggang 650 BK. Sa pamamagitan ng pagiging madula, marangal, at makatotohanang paglalahad na patula, inilahad niya ang mga salaysayin ng mga kaganapang naganap noong mga 400 taon na ang nakalipas mula sa kaniyang panahon. Binalikan niya ang mas nauna pang mga nakaraan sa pamamagitan ng Iliada. Bagaman isang Griyego, naging patas si Homer sa paglalarawan ng mga Trohano (mga taga-Troy). Pinaniniwalaang marahil hindi naman isinatitik ni Homer sa kalatagan ng mga papel ang Iliada, bagkus sinasambit lamang niya ang mga taludtod ng kaniyang mahabang tulang ito habang nagsasalaysay sa kaniyang mga tagapakinig. Sinasabi pa ring may kamangha-manghang pagkakaunawa si Homer sa ugnayan ng mga tao. Nalalaman din niya ang pagiging kahindik-hindik at katindihan ng digmaan, bagaman isang pansariling bagay o paksa na nakapaglalantad ng katapangan at pagpapakasakit ng sarili. Binigyang buhay ni Homer ang Iliada sa pamamagitan ng mga mabilis na takbo ng mga pangyayari at pagkakaroon ng maraming mga talumpati.
Relihiyong Cananeo
Kosmolohiya
Hanggang sa ngayon, wala sa mga nakaukit na tabletang natagpuan noong 1929 sa siyudad ng Canaan na Ugarit (na nawasak noong ca. 1200 BCE) ay naghahayag ng kosmolohiya. Ang anumang ideya na meron ay kadalasang binubuo mula sa mas kalaunang tekstong Phoenecian ni Philo ng Bylos (c. 64–141 CE), pagkatapos ng labis na impluwensiyang Griyego at Romano sa rehiyon. Ayon sa panthon na kilala sa Ugarit na 'ilhm (=Elohim) o mga anak ng diyos na si El na sinasabing natamo ni Philo ng Byblos mula sa Sanchuniathon ni Berythus (Beirut), ang manlilikha ay kilala bilang si Elion na ama ng mga diyos at sa mga pinagkunang Griyego, siya ay nagpakasal kay Beruth (Beirut = siyudad). Ang pagpapaksal na ito ng diyos sa siyudad ay tila ay may pagtutugma sa Bibliya sa mga kuwento ng kaugnayan sa pagitan ng Melkart at Tyre; Chemosh at Moab; Tanit at Baal Hammon sa Carthage. Mula sa unyon ni El Elyon at ng kanyang konsorte ay ipinanganak sina Uranus at Ge na mga Griyegong pangalan para sa "Langit" (heaven) at "Lupa" (earth). sa mitolohiyang Cananeo, mayroon mga kambal na bundok na sina Targhizizi at Tharumagi na humahawak ng kalawakan (firmament) sa itaas ng lupa-na pumapalibot sa karagatan kaya nagtatakda ng hangganan sa lupa. Ayon kay W. F. Albright, ang El Shaddai ay paghango mula sa sangay na Semitiko na lumilitaw sa Akkadian na shadû ("bundok") at shaddā`û o shaddû`a ("tagatahan sa bundok"), na isa sa mga pangalan ni Amurru. Isinaad ni Philo ng Byblos na si Atlas ang isa sa mga Elohim na maliwanag na aangkop sa kuwento ni El Shaddai bilang "diyos ng (mga) bundok". Nagpakita ng ebidensiya si Harriet Lutzky na ang Shaddai ay isang katangian ng diyosang Semitiko na nag-uugnay sa epithet sa Hebreong šad "suso" bilang "isa sa mga Suso". Ang ideya ng dalawang mga bundok na inuugnay rito bilang mga suso ng mundo (earth) ay umaangkop ng maigi rin sa mitolohiyang Cananeo. Ang mga ideya ng mga pares ng bundok ay tila karaniwan sa mitolohiyang Cananeo (tulad ng Horeb at Sinai sa Bibliya). Ang kalaunang yugto ng kosmolohiyang ito ay mahirap magsabi kung anong mga impluwensiya (Romano, Griyego o Hebreo) ang nagbigay alam sa kasulatan ni Philo.
Mitolohiya
Sa siklong Baal, si Ba'al Hadad ay hinamon at tinalo si Yam gamit ang dalawang mga armas na mahikal (na tinatawag na "Driver" at "Chaser") na ginawa para sa kanya ni  Kothar-wa-Khasis. Pagkatapos nito, sa tulong nina Athirat at Anat, hinikayat ni Ba'al si El na payagan siya ng isang palasyo. Si El ay pumayag at ang palasyo ay itinayo ni Kothar-wa-Khasis. Pagkatapos matayo ang palasyo, si Ba'al ay nagbigay ng isang kumukulong na dagundong sa labas ng bintana ng palasyon at hinamon si Mot. Si Mot ay pumasok sa pamamagitan ng bintana at nilunok si Ba'al na nagpadala dito sa ilalim ng lupa (underworld). Sa kawalang magbibigay ng ulan, may isang teribleng tagtuyot sa kawalan ni Ba'al. Ang ibang mga diyos lalo na sina El at Anat ay nasiphayo na si Ba'al ay kinuha sa ilalim ng lupa. Si Anat ay tumungo sa ilalim ng lupa, inatake si Mot ng kutsilyo, dinurog ito at ikinalat sa malayong lugar. Sa pagkakatalo kay Mot, nagawang makabalik ni Ba'al at muling punuin ang mundo ng ulan.
Iliada
Kahalagang pamapanitikan
Sapagkat itinuturing ngang isang "Bibliya" ng mga Griyego ang Iliada, may dalang sariling sipi nito Dakilang Alejandro habang sinasakop niya ang Asya. Naimpluwensiyahan ng Iliada ang panitikang pandaigdig, hindi lamang sa larangan ng panulaang epika. Sa mga Griyego, unang nakakitaan ng impluho ng Iliada ang mga manunulat ng mga trahedya, o mga dulang may malungkot subalit may makabuluhang wakas.
Balangkas at paglalarawan
Nagsisimula ang tula sa pagpapadala ng isang salot sa mga Griyego ng diyos na si Apollo, sapagkat binihag ng mga ito ang anak na babae ng isa sa kaniyang mga pari. Napilitan si Agamemnon na ibalik ang bihag na babae, subalit inagaw naman nito si Briseis, isang babaeng pag-aari ni Achilles. Nagalit si Achilles subalit tumangging makipaglaban kay Agamemnon. Subalit, nang mapatay ni Hector ang kaniyang kaibigang si Patroclus, nakipaglaban si Achilles at napatay niya sa pagtutuos si Hector. Sa lumaon, lihim na pumunta kay Achilles ang ama ni Hector na si Priam, upang kuhanin ang bangkay ng kaniyang paboritong anak na lalaki, para mabigyan ng nararapat na libing. Pumayag si Achilles. Nagwakas ang tula sa paglilibing kay Hector. Binubuo ang epikang Iliada ng 24 na mga bahaging tinatawag na mga "aklat".
Buod ng Iliada
[[Talaksan:Iliad41.jpg|thumb|right|SAchilles dahil sa kaniyang paghihirap na ito.
Nang nararamdaman ni Agamamenon na nagwawagi ang mga Troyano, inalayan niya ng mga handog si Achilles at nagmakaawa upang makiisa na sa pakikipagtunggali laban sa mga Troyano. Tumanggi si Achilles. Sa kahabaan ng aklat, matutunghayan lamang si Achilles na nagmumukmok sa kaniyang kubol. Nang lumaon, pinahuntulot nitong makipaglaban ang kaniyang matalik na kaibigan si Patroclus, at pinagamit pa ni Achilles ang sariling baluti. Napatay si Patroclus ng prinsipe ng Troyang si Hector. Lalong ikinagalit, at ikinalungkot din, ni Achilles ang pagkakapaslang kay Patroclus, kaya't napapayag din siyang makipaglaban sa mga Trohano. Nor. Pumayag si Achilles sapagkat, sa pamamagitan ni Priam, naalala ni Achilles ang sarili niyang ama. Nagwawakas ang Iliada sa pagkakaroon ng isang pansamantalang pagtigil ng labanan sa pagitan ng mga Griyego at ng mga Trohano, upang mabigyan ng nararapat na libing ang Trohanong si Hector. Maaaring malaman ang mga kasunod na pangyayari pagkatapos ng Iliada mula sa iba pang mga akda, katulad ng Aeneis ni Vergilius, kung saan matatagpuan ang salaysayan hinggil sa Kabayong Trohano.
Surah Ibrahim
Ang Sura Ibrahim (Arabiko: سورة إبراهيم, Sūratu Ibrāhīm, Abraham) ang ika-14 kabanata ng Koran na may 52 talata. Ito ay isang Makkan sura.
Arimatea
Ang Arimatea, dating tinatawag na Rama at Ramataim, ay isang dating lungsod sa Hudea ayon sa Ebanghelyo ni Lukas (xxiii. 51). Ito ang bayang pinanggalingan ni Jose ng Arimatea, na lumilitaw sa lahat ng apat na paglalahad ng Ebanghelyo sa Bagong Tipan ng Bibliya ukol sa Pasyon dahil sa pag-aabuloy ng kanyang bagong puntod o libingan sa labas ng Herusalem na magagamit para sa katawan ni Hesus.
Kristiyanismong Kanluranin
Ang Kristiyanismong Kanluranin ay bumubuo ng Simbahang Latin ng Simbahang Katoliko at mga denominasyong hinango mula dito kabilang ang Komunyong Anglikano, Lutheranismo, Presbyterianismo, Methodismo at iba pang mga tradisyong Protestante. Ang terminong ito ay ginagamit bilang pagsalungat sa Kristiyanismong Silanganin. Ang Kristiyanismong Kanluraning ay bumubuo ng mga 90% ng Kristiyano sa buong mundo. Ang Kristiyanismong Kanluraning ay umunlad at nanaig sa karamihan ng Kanluranin, Hilagaan, Sentral, Katimugan at mga bahagi ng Silanganing Europa, sinaunang Hilagaang Aprika, Katimugang Aprika at buong Australya at Kanluraning Hemispero. Kapag ginagamit sa mga panahong historikal simula ika-16 siglo, ang 'Kristiyanismong Kanluranin' ay tumutukoy ng magkasama sa Romano Katolisismo at Protestantismo lalo na sa mga aspetong pinagsasaluhan ng mga ito(halimbawa sa ritwal, doktrina, historikal at pampolitika) sa halip na sa mga aspeto ng pagkakaiba sa pagitan ng mga ito.
Arimatea
Kalimitang itinuturing ang Arimatea bilang ibang pangalan para sa Ramathaim-Zophim na nasa loob ng Ephraim, ang pook na pinagsilangan ni Samuel, kung saan nagpunta kay Samuel si David. (1 Samuel 1:1, 19). May ibang mga dalubhasa sa Bibliyang iniuugnay ang Arimatea sa Ramlah sa Dan, o Ramah sa Benjamin. (Mateo 2:18)
Mga sanggunian
Kaurian:Mga pook sa Bibliya
Púca
Ang púca (Irlandes para sa espiritu/multo; maramihan púcaí), pooka, phouka ay pangunahing nilalang ng mitolohiyang Keltiko. Itinuturing na mga nagdadala ng mabuti at masamang kapalaran, maaari silang makatulong o makahadlang sa mga komunidad sa kanayunan at dagat. Maaaring magkaroon ng maitim o puting balahibo o buhok ang Púcaí. Sinasabing ang mga nilalang ay nagpapalit ng hugis, na maaaring magmukhang mga kabayo, kambing, pusa, aso, at liyebre. Maaari rin silang magkaroon ng anyo ng tao, na kinabibilangan ng iba't ibang katangian ng hayop, tulad ng mga tainga o buntot.
Ang púca ay may mga katapat sa buong kulturang Keltiko ng Hilagang-kanlurang Europa. Halimbawa, sa mitolohiyang Gales ito ay pinangalanang pwca at sa Korniko ang Bucca (kaya nauugnay sa etimolohiya at kapaligiran sa bugaboo). Sa Kapuluang Channel, ang pouque ay sinasabing mga engkanto na nakatira malapit sa mga sinaunang bato; sa Normandong Pranses ng Kapilian (hal Jèrriais), isang cromlech, o sinaunang libingan, ay tinutukoy bilang isang pouquelée o pouquelay(e); Ang poulpiquet at polpegan ay mga katumbas na termino sa Bretanya.
Etimolohiya
Ang pangalan ay nagmula sa Lumang Irlandes na púca at isa sa napakaliit na bilang ng mga salitang Irlandes na hihiramin sa Lumang Ingles kung saan lumilitaw na ginamit ito noong ika-8 siglo, batay sa ebidensiya ng pangalan ng lugar. Dahil ito ay isang 'kultural' sa halip na isang praktikal na salita na maaaring gamitin sa pangangalakal, ito ay naisip na nagpapakita ng higit na kultural na pakikipag-ugnayan sa pagitan ng Ingles at Irlandes sa unang bahagi ng medieval na panahon kaysa sa naisip.
Ang salita ay tila lumipas mula doon sa mga wikang Eskandinabo kabilang ang, ayon sa OED, "Lumang Islandes púki pilyo demonyo, ang Diyablo, Faroese púki, Norwegian (orihinal at higit sa lahat rehiyonal) puke diyablo, masamang espiritu, pilyo tao, Lumang Suweko puke diyablo, masamang espiritu, Suweko (ngayon ay pangunahing rehiyonal) puke masamang espiritu, diyablo, duwende), Lumang Danes puge masamang espiritu".
Kalikasan ng púca
Ang púca ay maaaring ituring na maaaring mapanganib o kapaki-pakinabang. Ang mitolohistang bibit na si Thomas Keightley ay nagsabi na "ang mga paniwala tungkol dito ay napakalabo", at sa isang maikling paglalarawan ay nagbibigay ng isang account na nakolekta ni Croker mula sa isang batang lalaki na nakatira malapit sa Killarney na "sinasabi ng mga matatanda noon na ang Pookas ay napakarami ... matagal na ang nakalipas . .., ay masama ang pag-iisip, itim ang hitsura, masasamang bagay ... na darating sa anyo ng mga ligaw na bisiro, na may mga tanikala na nakasabit sa kanila", at malaki ang nagawang pinsala sa mga hindi maingat na manlalakbay. Gayundin, binalaan ang maliliit na masasamang lalaki at babae na huwag kumain ng mga hinog na hinog na lumboy, dahil ito ay senyales na napasok na sila ng pooka.
Galaksiyang Andromeda
thumb|right|250px|Ang Galaksiyang Andromeda.
Ang Andromeda ang pinakamalaking galaksiya ng Katutubong Pangkat, na binubuo ng Galaksiyang Andromeda, ang Galaksiya ng Daang Magatas, ang Galaksiyang Triangulum, at ng humigit-kumulang sa 30 ibang maliliit pang mga galaksiya. Bagaman pinakamalaki, ang Andromeda ay maaaring hindi pinaka makimpal. Iminumungkahi ng kamakailang mga pagkakatuklas na ang Daang Magatas ay naglalaman ng mas maraming mga materyang madidilim at maaaring ito ang pinaka makimpal na nasa kapangkatan.
Ang Andromeda ay tinatayang mayroong 7.1 mga masang solar. Bilang paghahambing, tinaya ng isang pag-aaral noong 2009 na ang Daang Magatas at ang Andromeda ay mayroong halos magkapantay na masa, samantalang isang pag-aaral noong 2006 ang nagbigay ng masa ng Daang Magatas na nasa ~80% ng masa ng Andromeda.
Ang Galaksiyang Andromeda, na mayroong winawaring magnitud na 3.4, ay kapuna-puna sa pagiging isa sa pinakamaliwanag na mga bagay na Messier, na nakagagawang natatanaw ito ng mga mata lamang tuwing mga gabing walang paglitaw ng Buwan, kapag tinitingnan magmula sa mga pook na bahagya lamang ang polusyon ng liwanag. Bagaman lumilitaw ito nang mahigit sa 6 na mga ulit na may kaluwangang katulad ng Buwang buo kapag kinunan ng litrato sa pamamagitan ng isang mas malaking teleskopyo, tanging ang mas maliwanag na rehiyong panggitna lamang ang mapapagmasdan ng mga matang hindi tinutulungan ng mga aparatong pansilip. Dahil sa kapwa ito malaki at maliwanag, ito ang isa sa pinakamalayong mga bagay na makikita na hindi gumagamit ng mga teleskopyo o ng mga largabista.
Sumusulong ang Galaksiyang Andromeda na palapit sa Daang Magatas sa tulin na tinatayang nasa mula 100 hanggang sa 140 mga kilometo bawat segundo (mula 62 hanggang 87 mi/s), kung kaya't ito ang isa sa iilan lamang na mga galaksiyang bughaw ang paglipat. Sa gayon, ang Galaksiyang Andromeda at ang Daang Magatas ay inaasahang magbabanggaan marahil sa loob ng 4.5 bilyong mga taon. Isang malamang na resulta ng pagbabanggaang ito ay ang pagsasanib ng mga galaksiyang ito upang makabuo ng isang dambuhalang galaksiyang eliptikal ang hugis.. Ang ganitong mga kaganapan ay madalas sa piling ng mga galaksiyang nasa loob ng kapangkatan ng mga galaksiya.
Kasaysayan ng pagmamasid
Ang unang tao na nagtala ng pagkakita sa Galaksiyang Andromeda ay ang Persa (Persian) na astronomo na si Al Sufi. Tinawag niya ang galaksiyang ito bilang "isang munting ulap" sa loob ng kaniyang aklat na "Aklat ng Nakapirming mga Bituin" (na nakikilala sa Ingles bilang Book of Fixed Stars), na nalathala noong 964 AD. Ang unang tao na tumingin sa galaksiya sa pamamagitan ng isang teleskopyo ay si Simon Marius noong 1612. Iniligay ni Charles Messier ang galaksiya sa loob ng kaniyang katalogo ng mga bagay na astronomikal, at tinawag niya ito bilang M31 at ibinigay niya ang pagbanggit ng pagkatuklas kay Marius, dahil sa hindi niya nalalaman na nakita na ito ni Al Sufi noong daan-daan taon na ang nakalilipas.
Sub Pop
Ang Sub Pop ay isang record label na itinatag noong 1986 ni Bruce Pavitt at Johnathan Poneman. Nakamit ng Sub Pop ang katanyagan noong huling bahagi ng 1980s para sa pag-sign ng mga banda ng Seattle tulad ng Nirvana, Soundgarden, at Mudhoney, mga gitnang manlalaro sa kilusang grunge. Madalas silang kredensyal sa pagtulong sa pag-popularize ng musika ng grunge. Kasama sa roster ng label ang Fleet Foxes, Foals, Beach House, The Postal Service, Flight of the Conchords, Sleater-Kinney, Blitzen Trapper, Father John Misty, Shabazz Palaces, METZ, Rolling Blackouts Coastal Fever, at The Shins. Noong 1995, ipinagbili ng mga may-ari ng Sub Pop ang isang 49% na istaka ng tatak sa Warner Music Group.
Tagumpay sa komersyo
Ang Domestically Sub Pop ay naglabas ng dalawang mga album na napatunayan bilang platinum, para sa mga benta ng higit sa 1 milyong mga yunit, sa pamamagitan ng Recording Industry Association of America: Bleach by Nirvana at Give Up by The Postal Service.
Ang isang solong inisyu ng label ay napatunayan din na ginto: "Such Great Heights" by The Postal Service.
Malayang edisyon
Simula noong 2008, pinakawalan ng Sub Pop ang Deluxe Editions ng kanilang mga nangungunang mga nagbebenta ng mga album, na nagtatampok ng remastered album pati na rin ang ilang mga live track. Ang ilan sa mga Deluxe Editions ay kilala na naglalaman ng ilang mga demo. Ang mga album na may Deluxe Editions ay Nirvana's Bleach, Mudhoney's Superfuzz Bigmuff, Sebadoh's Bakesale, Jason Loewenstein's Code, The Postal Service's Give Up, at Red Red Meat's Bunny Gets Paid.
Sulat ng pagtanggi
Sikat ang Sub Pop para sa blunt form letter nito sa mga naghahangad na mga artista na nagpapaalam sa kanila na hindi sila dadalhin ng label. Ang sulat ay bubuksan gamit ang "Dear Loser".
Ryza Cenon
Si Ryza Cenon ay isang artista, mananayaw, at modelo sa Pilipinas. Siya ay itinanghal bilang Ultimate Female Survivor sa StarStruck Season 2 noong taong 2004. Gumanap siya sa maraming teleserye sa GMA Network. Ang ilan sa mga ito ay ang mga sumusunod: Darna (2005), Majika (2006), Fantastic Man (2007), Machete (2011), Legacy (2012), Indio (2013), Buena Familia (2015), at Alyas Robin Hood'' (2016).
Surah Al-Hijr
Ang Sura Al-Hijr (Arabiko: سورة الحجر‎, Sūratu al-Hijr, "Ang Lupaing Bato") ang ika-15 kapitulo ng Koran na may 99 talata. Ito ay isang Makkan sura na pinaniniwalaang natanggap ni Muhammad pagkatapos ng ika-12 sura na huling taon ni Muhammad sa Mecca.
Prikatibo
Ang mga prikatibo ay mga katinig na ginawa sa pamamagitan ng pagpuwersa ng hangin sa pamamagitan ng isang makitid na kanal na ginawa sa pamamagitan ng paglalagay ng dalawang articulator na malapit. Ito ay maaaring ang ibabang labi laban sa itaas na ngipin, sa kaso ng [f] ; ang likod ng dila laban sa malambot na ngalangala, sa kaso ng Aleman [x] (ang pangwakas na katinig ng Bach); o ang gilid ng dila laban sa mga molare, sa kaso ng Gales [ɬ] (lumilitaw nang dalawang beses sa pangalang Llanelli). Ang magulong airflow na ito ay tinatawag na frication.
Ang isang partikular na subset ng mga prikatibo ay ang mga sibilante. Kapag bumubuo ng isang sibilante, pinipilit pa rin ng isang tao ang hangin sa pamamagitan ng isang makitid na kanal, ngunit bilang karagdagan, ang dila ay pinulupot nang pahaba upang idirekta ang hangin sa gilid ng mga ngipin. Ang Ingles na [s], [z], [ʃ], at [ʒ] ay mga halimbawa ng mga sibilante.
Ang paggamit ng dalawang iba pang mga termino ay hindi gaanong naestandardisado: ang "Spirant" ay isang mas matandang termino para sa mga prikatibo na ginamit ng ilang mga Amerikano at Europeong phonetician at phonologist. Ang "Strident" ay maaaring mangahulugang "sibilante" lamang, ngunit ang ilang mga may-akda  isama rin labyodental at ubular na mga prikatibo sa klase.
Mga sibilante
Ang lahat ng mga sibilante ay koronal, ngunit maaaring dental, albeyolar, postalveolar, o palatal (retroflex) sa loob ng saklaw na iyon. Gayunpaman, sa postalveolar na lugar ng artikulasyon, ang dila ay maaaring tumagal ng maraming mga hugis: domed, laminal, o apikal, at ang bawat isa sa mga ito ay binibigyan ng magkakahiwalay na simbolo at isang magkakahiwalay na pangalan. Ang mga prototypical retroflex ay subapical at palatal, ngunit kadalasan ay nakasulat sila na may parehong simbolo tulad ng mga apical postalveolars. Ang mga alveolar at dental ay maaari ding alinman sa mga apikal o nakalamina, ngunit ang pagkakaiba na ito ay ipinahiwatig ng mga diacritics kaysa sa magkakahiwalay na mga simbolo.
Mga prikatibo na gitnang hindi sibilante
na may allophonic trilling, ngunit ang mga ito ay maaaring mas mahusay na pag-aralan bilang pharyngeal trills.
Mga lateral prikatibo
Ang lateral na prikatibo ay nangyayari bilang ll ng Welsh, tulad ng sa Lloyd, Llewelyn, at Machynlleth ( [maˈxənɬɛθ], isang bayan), bilang hindi ma-enganyo na 'hl' at binibigkas ang 'dl' o 'dhl' sa maraming wika ng Timog Africa ( tulad ng Xhosa at Zulu), at sa Mongolian.
Ang mga titik ng IPA na ginamit para sa parehong prikatibo at mga approximant
Walang wika na nakikilala ang tinining na mga fricative mula sa mga approximant sa mga lugar na ito, kaya ang parehong simbolo ay ginagamit para sa pareho. Para sa pharyngeal, ang mga approximant ay mas maraming kaysa sa prikatibo. Ang isang pagkasira ng pagkabuhay ay maaaring tukuyin sa pamamagitan ng pagdaragdag ng uptack sa mga titik, [ʁ̝, ʕ̝]. Gayundin, ang downtack ay maaaring idagdag upang tukuyin ang isang approximant realization, [ʁ̞, ʕ̞].
(Ang bilabial approximant at dental approximant ay hindi rin nakatuon na mga simbolo at [β̞, ð̞] sa isang katulad na paraan: [β̞, ð̞] . Gayunpaman, ang mga pangunahing titik ay nauunawaan na partikular na tumutukoy sa mga fricatives)
Pseudo-fricatives
Bilang karagdagan, ang [ʍ] ay karaniwang tinatawag na isang " voiceless labial-velar fricative", ngunit ito ay talagang isang malapit. Ang tunay na doble na binibigkas na fricatives ay maaaring hindi mangyari sa anumang wika; ngunit tingnan ang walang boses palatal-velar fricative para sa isang putative (at sa halip kontrobersyal) na halimbawa.
Mga aspirinong fricatives
Ang mga fricatives ay karaniwang binibigkas, kahit na ang mga cross-linguistically na binibigkas na fricatives ay hindi halos karaniwan sa mga tenuis ("payak") na fricatives. Ang iba pang mga phonation ay pangkaraniwan sa mga wikang mayroong mga phonation na iyon sa kanilang mga stop consonant. Gayunpaman, ang mga phicemically aspirated fricatives ay bihirang. [sʰ] naiiba sa [s] sa Koreano ; ang mga hinahangad na fricatives ay matatagpuan din sa ilang mga wikang Sino-Tibetano, sa ilang mga wikang Oto-Manguean, sa wikang Siouan na Ofo ( /sʰ/ at /fʰ/ ), at sa (gitnang? ) Mga wikang Chumash ( /sʰ/ at /ʃʰ/ ). Ang record ay maaaring Wikang Choni, na mayroong apat na magkakaibang aspirated fricatives: /sʰ/ /ɕʰ/, /ʂʰ/, at /xʰ/.
Nasalised fricatives
Ang mga phonemically nasalized fricatives ay bihirang. Ang ilang mga wikang Timog Arabian ay mayroong /z̃/, ang Umbundu ay mayroong /ṽ/, at ang Kwangali at Souletin Basque ay mayroong /h̃/. Sa Coatzospan Mixtec, lilitaw ang allofonical na [β̃, ð̃, s̃, ʃ̃] bago ang isang patinig ng ilong, at sa Igbo nasality ay isang tampok ng pantig; kapag /f v s z ʃ ʒ/ naganap sa mga pantig ng ilong sila mismo ang nasalize.
Sumerya
thumb|right|Isang eskultura ng babaeng [[Diyosa ng mga Sumerio, c. 2120 BK.]]
Prikatibo
Pangyayari
Hanggang sa pagkalipol nito, ang Ubykh ay maaaring ang wika na may pinakamaraming mga fricatives (29 hindi kasama /h/ ), ang ilan sa mga ito ay walang mga nakatuon na simbolo o diacritics sa IPA. Talagang nalalagpasan ng bilang na ito ang bilang ng lahat ng mga consonant sa Ingles (na may 24 na consonant). Sa kabaligtaran, humigit-kumulang na 8.7% ng mga wika sa mundo ang wala ring phonemic fricatives. Ito ay isang tipikal na tampok ng Australian Aboriginal wika, kung saan ang ilang fricatives na umiiral na resulta mula sa mga pagbabago sa mga plosibo o approximants, ngunit din ay nangyayari sa ilang mga katutubong wika ng Bagong Ginea at Timog Amerika na mayroon lalo na maliliit na bilang ng consonants. Gayunpaman, samantalang ang [h] ay lubos na hindi kilala sa mga katutubong Australian wika, karamihan sa mga iba pang mga wika na walang tunay na fricatives kailangang [h] sa kanilang mga katinig imbentaryo.
Sumerya
Ang Sumerya, Sumeria o Sumer (mula sa wikang Akkadiano Šumeru; Sumeryo ki-en-ĝir15, tinatayang "lupain ng mga sibilisadong hari" o "katutubong lupain") ay ang unang urban na kabihasnan sa makasaysayan na rehiyon ng silanganing Mesopotamya, kasulukuyang araw na timog Irak, noong mga panahong Chalcolithic at maagang panahong Tanso, at marahil ang unang kabihasnan sa mundo kasama ang Sinaunang Ehipto. Habang naninirahan sa kahabaan ng lambak ng Tigris at Euphrates (Mesopotamya ay Griyego para sa lupa sa pagitan ng dalawang ilog), ang mga Sumeryong magsasaka ay nakapagtanim ng kasaganaan ng mga butil at iba pang mga pananim, ang kalabisan ng mga ito ang nagbigay-daan upang manirahan sa isang lugar.
Prikatibo
Pangyayari
Ang mga pagkakaiba sa boses sa mga fricative ay higit na nakakulong sa Europa, Aprika, at Kanlurang Asya. Ang mga wika sa Timog at Silangang Asya, tulad ng Mandarin Chinese, Koreano, Drabida at Austronesian na mga wika, ay karaniwang walang tinig na fricatives tulad ng [z] at [v], na pamilyar sa maraming nagsasalita ng Europa. Ang mga binibigkas na fricatives na ito ay medyo bihira din sa mga katutubong wika ng Amerika. Sa pangkalahatan, ang pagbibigkas ng mga kaibahan sa mga fricative ay mas kakaunti kaysa sa mga plosive, na matatagpuan lamang sa halos isang katlo ng mga wika sa buong mundo kumpara sa 60 porsyento para sa mga malalaking pagkakaiba sa pagbibigkas.
Halos 15 porsyento ng mga wika sa buong mundo, gayunpaman, ay may hindi nakapares na binibigkas na fricatives, ibig sabihin, isang tinining na fricative nang walang walang kaparehong walang boses. Dalawang-katlo ng mga ito, o 10 porsyento ng lahat ng mga wika, ay may mga hindi pares na binibigkas na fricatives ngunit walang kaibahan na binibigkas sa pagitan ng anumang pares ng fricative.
Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay nangyayari sapagkat ang binibigkas na mga fricative ay nabuo mula sa lenition ng mga plosive o fortition ng mga lumalapit. Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ng mga hindi pares na binibigkas na fricatives ay nakakalat sa buong mundo, ngunit nakakulong sa mga walang katuturang mga fricative na may pagbubukod sa isang pares ng mga wika na mayroong [ʒ] ngunit kulang [ʃ]. (Kaugnay nito, maraming wika ang may tinining na affricate [dʒ] ngunit kulang [tʃ], at kabaliktaran). Ang mga fricative na nangyayari nang madalas nang walang walang kapalit na katapat ay - sa pagkakasunud-sunod ng ratio ng mga hindi pares na pangyayari sa kabuuang mga pangyayari - [ʝ], [β], [ð], [ʁ] at [ɣ].
Sumerya
Ang mga pinagpapalagay na sinaunang-panahon na mga taong ito ay tinatawag ngayon ng mga iskolar na mga "proto-Euphratean" o mga "Ubaidian", na pinaniniwalaang nanggaling mula sa kalinangang Samarra ng Hilagang Mesopotomya (Asiria). Ang mga Ubaidian ang mga unang nagpaunlad ng kabihasnan sa rehiyon sa pamamagitan ng pagpapaunlad ng irigasyon, pagpapaunlad ng kalakalan, pagtatatag ng mga industriya kabilang ang paghahabi, pagkakatad, pagmemetal, masonriya at pagpapalayok. Ang kabihasnang Sumeryo ay nagkaanyo sa panahong Uruk (ika-4 milenyo BK) na nagpatuloy hanggang sa Jemdat Nasr at mga panahong Maagang Dinastiko. Noong ika-3 milenyo BK, ang isang malapit na simbiosis na kultural ay nabuo sa pagitan ng mga Sumeryo (na nagsasalita ng Hiwalay na wika) at mga tagapagsalitang Semitikong Akkadiano na kinabibilangan ng malawakang bilingualismo. Ang impluwensiya ng wikang Sumerian sa wikang Akkadian at bise bersa ay ebidente sa lahat ng mga sakop mula sa malawakang panghihiram na leksikal hanggang sa pagtatagpong sintaktiko, morpolohikal at ponolohikal. Ito ay nagtulak sa mga skolar na tukuyin ang wikang Sumerian at Akkadian noong ikatlong milenyo BK bilang isang sprachbund. Ang Sumeria ay sinakop ng mga nagsasalita ng Semitikong mga hari ng Imperyong Akkadian noong mga 2270 BK (maikling kronolohiya) ngunit ang wikang Sumeryo ay nagptuloy bilang isang sagradong wika. Ang katutubong pamumunong Sumeryo ay muling umahon sa loob ng isang siglo ng Ikatlong Dinastiya ng Ur (Renasimiyentong Sumeryo) ng ika-21 hanggang ika-20 siglo BK ngunit ang wikang Akkadian ay nanatiling ginagamit sa panahong ito. Ang siyudad na Sumeryong Eridu sa baybayin ng Golpong Persiko (Persian Gulf) ang kauna-unahang siyudad sa mundo kung saan ang tatlong magkakahiwalay na mga kultura ay nagsama-ng mga magsasakang Ubaidiano na nabubuhay sa mga kubong putik at brick at nagsasanay ng irigasyon, mga nomadikong Semitikong mga magpapastol na nabubuhay sa mga itim na told at nagpapastol ng mga tupa at kambing, at mga mangingisda na nabubuhay sa mga kubong reed na maaaring mga ninuno ng mga Sumeryo.
Ang labis na maiimbak na mga pagkain na nalikha ng ekonomiyang ito ay pumayag sa populasyon ng rehiyong ito na tumira sa isang lugar sa halip na magpagala-gala bilang mga mangangaso. Ang Sumeria ay lugar rin ng maagang pag-unlad ng pagsusulat na sumulong mula sa isang yugto ng proto-pagsusulat noong gitnang ika-4 milenyo BK hanggang sa kuneipormang Sumeryo sa ikatlong milenyo BK.
Prikatibo
Mga Acoustics
Fricatives lilitaw sa waveforms tulad ng random na ingay na sanhi ng magulong airflow, kung saan ang isang pana-panahong mga pattern ay naka-overlay kung tininigan. Ang mga fricative na ginawa sa harap ng bibig ay may posibilidad na magkaroon ng konsentrasyon ng enerhiya sa mas mataas na mga frequency kaysa sa mga ginawa sa likuran. Ang gitna ng grabidad, ang average na dalas ng isang spectrum na may timbang na amplitude, ay maaaring magamit upang matukoy ang lugar ng articulation ng isang fricative na may kaugnayan sa iba pa.
Sumerya
Mga siyudad-estado sa Mesopotamia
Sa huling ika-4 na milenyo BK, ang Sumeria ay nahahati sa mga dosenang independiyenteng mga siyudad-estado na nahahati ng mga kanal at mga hangganang bato. Ang bawat isa ay nakasentro sa isang templong inalay sa isang partikular na patrong Diyos o Diyosa ng siyudad at pinamumunuan ng isang saserdoteng gobernador (ensi) o ng isang hari (lugal) na malapit na nakatali sa mga ritong panrelihiyon ng siyudad. Ang limang mga unang siyudad ay sinasabing nagsanay ng pre-Dinastikong paghahari: Ang ibang mga pangunahing siyudad ang: <li> Uruk (Warka) <li> Kish (Tell Uheimir & Ingharra) <li> Ur (Tell al-Muqayyar) <li> Nippur (Afak) <li> Lagash (Tell al-Hiba) <li> Girsu (Tello or Telloh) <li> Umma (Tell Jokha) <li> Hamazi 1 <li> Adab (Tell Bismaya) <li> Mari (Tell Hariri) 2 <li> Akshak 1 <li> Akkad 1 <li> Isin (Ishan al-Bahriyat) </ol> (1ang lokasyon ay hindi matiyak ) (2isang malayong siyudad sa hilagaang Mesopotamia ) Ang mga maliliit na siyudad mula timog hanggang hilaga: (2isang malayong lugar sa hilagaang Mesopotamia) Maliban sa Mari na nasa buong 330 km hilagang kanluran ng Agade ngunit kinikilala sa talaan ng haring Sumeryo na nagsanay ng paghahari sa panahong simulang Dinastiko II at Nagar, ang mga siyudad ay lahat nasa kapatagang alubyal na Euprates-Tigris sa timog ng Baghdad sa ngayong Bābil, Diyala, Wāsit, Dhi Qar, Basra, Al-Muthannā at mga gobernadoradang Al-Qādisiyyah ng Iraq.
Defense of the Ancients
Ang Defense of the Ancients (mas kilala sa tawag na DotA, at maaaring isalin sa Tagalog bilang Tanggulan ng mga Sinauna) ay isang larong nagmula sa larong bidyo na Warcraft: Reign of Chaos na nang maglaon ay naging Warcraft: Frozen Throne. Ang Mapa nito ay base sa mapang “Aeon of strife” ng larong Starcraft. Ang layunin sa larong ito ay sirain ang mga imprastruktura sa kampo ng kalaban. Ang bawat manlalaro ay mayroong katumbas na “yunit” nakinokontrol. Katulad ng iba pang mga RPG, ang bawat manlalaro ay nag-iipon ng ginto pambili ng gamit habang pinapataas ang antas ng kanilang karakter.
Sumerya
Kasaysayan
Ang kasaysayan ng Sumeria na kinabibilangan ng prehistorikong mga panahong Ubaid at panahong Uruk ay sumasaklaw mula ika-5 hanggang ika-3 milenyo BK na nagtapos sa Ikatlong Dinastiya ng Ur noong 2047–1940 BK na sinundan ng transisyonal na panahon ng mga estadong Amoreo.
Ang unang lugar na tinirhan ng mga tao sa katimugang Mesopotamia ang Eridu. Inangkin ng mga Sumeryo na ang kanilang kabihasnan ay dinala sa siyudad ng Eridu ng kanilang Diyos na si Enki o kanyang tagapayong si Adapa. Dinala ng mga unang tao ng Eridu ang kulturang Samarran mula sa hilagaang Mesopotamia na kinikilalang panahong Ubaid ngunit hindi pa matiyak kung ang mga ito ay mga Sumeryo na nauugnay sa kalaunang panahong Uruk.
Abenida ng United Nations
Ang Abenida ng United Nations (United Nations Avenue, at karaniwang tinatawag na U.N. Avenue at maaring isalin nang literal sa Tagalog bilang Abenida ng mga Nagkakaisang Bansa) ay isang pangunahing lansangan sa Maynila, Pilipinas, na nagdurugtong sa Ermita at ang mga distrito sa silangan ng lungsod, tulad ng Pandacan at Paco. Nagsisimula ito sa sangandaan (fork) ng karugtong ng Abenida Quirino at Kalye Paz Mendoza Guanzon sa may kanluran ng Pandacan. Tutuloy ito sa mga pook ng Tanque at Isla de Provisor sa hilagang Paco habang dinaraanan nito ang ilang hanay ng mga bodega at iilang gusaling institusyonal. Sa kanluran ng Abenida Taft, dadaan ito sa maabalang distrito ng Ermita na may mga otel, gusali pang-opisina, at ospital. Nagwawakas ito sa Bulebar Roxas. Ang kabuuang haba nito ay 1.9 kilometro (1.2 milya).
Sumerya
Kasaysayan
Ang mga siyudad-estado o lungsod-estado na Sumeryo ay umakyat sa kapangyarihan noong prehistorikal na panahong Ubaid at panahong Uruk. Ang Klasikong Sumeryo ay nagwakas sa pag-akyat sa kapangyarihan ng Imperyong Akkadiano noong ika-23 siglo BK Pagkatapos ng panahong Gutian, may isang maikling Renasimiyentong Sumeryo noong ika-21 siglo BK na pinatigil noong ika-20 siglo BK ng mga pananakop ng mga Amoreong Semitiko. Ang "dinastiyang Isin" ng Amoreo ay nagpatuloy hanggang ca. 1700 BK nang ang Mesopotamia ay pinag-isa sa ilalim ng pamumuno ng Babilonia. Ang mga Sumeryo ay kalaunang isinama sa populasyong Akkadian (Assyro-Babylonian).
Defense of the Ancients
Ilang beses ng nasali ang larong ito sa mga opisyal na patimpalak sa buong mundo. Kabilang na dito ang Blizzard Entertainment's BlizzCon, Asian World Cyber Games, Cyberathlete Amateurat at CyberEvolution leagues. Ayon kay Gamasutra, ang DotA na marahil ang pinakasikat na libreng laro sa buong mundo. Sa kasalukuyan ay gumagawa ang Valve Corporation ng sequel ng DotA (DotA 2).
Abenida ng United Nations
Isang pangunahing daang arteryal na pang-komersiyal, pantahanan, at pang-industriya ang abenidang ito. Matatagpuan rito ang himpilan ng Pandaigdigang Organisasyon sa Kalusugan (WHO) sa Kanlurang Pasipiko. Ilan pa sa mga kilalang pook na matatagpuan rito ay ang tanggapan ng Pambansang Kawanihan ng Pagsisiyasat (o NBI, sa sangandaan nito sa Abenida Taft), punong-tanggapan ng Manila Police District, bahay-ampunan ng Asilo de San Vicente de Paul, pampublikong kompanya ng Unilever Philippines, Inc., at Waterfront Manila Pavilion Hotel.
Sumerya
Kasaysayan
Ang talaan ng mga haring Sumeryo ay nagtatala ng mga hari ng Sumeria. Bagaman ang mga dinastiyang namuno ay itinalang magkakasunod dito, ang ilan sa mga pinunong ito ay aktuwal na namuno ng sabay sa mga magkaibang lugar.
Defense of the Ancients
Kalikasan ng Laro
Ang DotA ay pinangungunahan ng dalawang pangkat ng manlalaro na kapwa sumasalungat sa isa't isa: Ang Sentinel at ang Scourge. Ang mga manlalaro sa pangkat ng Sentinel ay naka-base sa Timog-kanlurang bahagi ng mapa, samantala ang mga nasa pangkat ng Scourge ay naka-base sa Hilagang-silangang rehiyon nito. Ang bawat kampo ay dine-depensahan ng mga tore at bugso ng mga karakter (creeps kung ito ay tawagin) na nagsisilbing tagapagbantay ng ruta patungo sa pinamumugarang puwesto ng isang kampo. Sa gitna ng mga kampong ito, nakatayo ang isang antigong istruktura, ito ay isang gusali na kinakailangang sirain upang manalo ang isang koponan sa laro.
Sumerya
Panahong Pre-dinastiya
Ang panahong pre-dinastiya sa talaan ng mga haring Sumeryo ay nagpapakita ng pagpasa ng kapangyarihan mula sa Eridu tungo sa Shuruppak bago ang isang malaking baha. Ayon sa talaan ng mga haring Sumeryo, ang paghahari ay bumaba mula sa langit sa Eridu at si Alulim ang unang haring nanamuno ng 28,000 taon. Ang Eridu ay bumagsak at ang paghahari ay inilipat sa Bad-tibira. Ang Bad-tibira ay bumagsak at ang paghahari ay inilipat sa Larag. Ang Larag ay bumagsak at ang paghahari ay inilipat sa Zimbir. Ang Zimbir ay bumagsak at ang paghahari ay inilipat sa Shuruppak. Pagkatapos nito ay nagkaroon ng malaking baha sa Shuruppak. Ang mga ebidensiya ng paghuhukay sa Iraq ay nagpapakita ng isang lokal na baha sa Shuruppak. Nakumpirma ng mga arkeologo ang presensiya ng isang malawakang patong ng mga depositong silt sa mga bangko ng ilog sa Shuruppak na pinetsahan ng radio carbon na nangyari noong ca. 2900 BK sa sandaling pagkatapos ng osilasyong Piora na gumambala sa pagkakasunod ng pagtira ng tao na nag-iwan ng ilang talampakan ng dilaw na sedimento sa mga siyudad ng Shuruppak at Uruk at hanggang sa Kish sa hilaga. Ang mga palayukang polychrome mula sa panahong Jemdet Nasr (3000–2900 BK) ay natuklasan ng agaran sa ilalim ng stratum o patong ng baha sa Shuruppak. Ang panahong Jemdet Nasr ay sinundan ng mga artipakto ng panahong Maagang Dinastiko I sa itaas ng patong na sedimento ng baha. Ayon sa resensiyong WB-62 ng talaan ng mga haring Sumeryo, si Ziusudra ng Shuruppak ang huling hari ng Sumeria bago ang baha. Ang mito ng paglikha ng Sumeria ay nagsasalaysay rin ng pagkakalikha ng mga tao, pagbaba ng paghahari mula sa langit at pagkakatag ng unang limang mga siyudad na Eridu, Bad-tibira, Larsa (Larag), Sippar (Zimbir), at Shuruppak, ang bahang ipinadala ng mga Diyos na sina An, Enlil, Enki at Ninhursanga at paggawa ng isang bangka ni Ziusudra at pagbibigay kay Ziusudra ng buhay na walang hanggan ng mga Diyos. Pagkatapos ng baha sa Sumeria, ang hegemonya ay muling lumitaw sa hilagaang siyudad ng Kish sa pasimula ng panahong Maagang Dinastiko.
Panahong Maagang Dinastiko
Ang panahong Maagang Dinastiko ay nagsimula pagkatapos ng isang patid sa kultura dahil sa isang baha sa mas naunang panahong Jemdet Nasr na pinetsahan ng radio carbon noong mga 2900 BK. Ang panahong Maagang Dinastiko II ang panahon na ang hari ng Uruk na si Gilgamesh ay namuno. Ang hegemonya na ipinagkakaloob ng saserdote ng Nippur ay naghalili sa isang bilang ng mga magkakatunggaling dinastiya mula sa siyudad-estado ng Sumeria kabilang ang Kish, Uruk, Ur, Adab at Akshak gayundin mula sa labas ng katimugang Mesopotamia gaya ng Awan, Hamazi, at Mari, hanggang sakupin ni Sargon ng Akkad ang mga sakop nito.
Unang Dinastiya ng Kish
Pagkatapos ng malaking baha sa Sumeria, ang paghahari ay nagpatuloy sa Kish. Ang pinuno ng Kish na si Enmebaragesi (ca. 2600 BK) ang unang pinunong sa talaan ng mga haring Sumeryo na pinatunayan ng arkeolohiya. Tinalo ni Enmebaragesi ang Elam at itinayo ang templo ng Diyos na si Enlil sa Nippur. Ang kahalili ni Enmebaragesi na si Aga ng Kish ay nakipaglaban kay Gilgamesh na hari ng Uruk. Pagkatapos na matalo ang Kish sa labanan, ang paghahari ay inilipat sa E-ana.
Unang Dinastiya ng Uruk
Ang Uruk ay natalo at ang paghahari ay dinala sa Ur.
Unang Dinastiya ng Ur
Ang dinastiyang ito ay umiral noong mga ika-26 siglo BK. Si Meskalamdug ang unang hari ng Ur na pinatayunan ng arkeolohiya.
Defense of the Ancients
Kalikasan ng Laro
Ang bawat manlalaro ay maaaring gumamit ng isang karakter (hero), isang makapangyarihang yunit na walang ibang kawangis sa mga abilidad. Sa DotA, ang mga manlalaro sa bawat kampo ay pipili ng kani-kanilang karakter na gagamitin sa 112 yunit na maaari nilang pagpilian. Ang bawat hero ay nagtataglay ng kakaibang abilidad at taktikal na kalamangan mula sa ibang mga karakter. Ang eksena ay mariin na nakatuon sa pangkatang oryentasyon. Mahirap para sa isang manlalaro na dalhin ang kanyang mga kasama sa koponan at ipanalo ang laro nang nag-iisa lamang. Ang laro ay maaaring salihan ng aabot sa sampung katao na hahatiin sa limang manlalaro bawat grupo na maaaring pang madagdagan ng aabot hanggang sa dalawang tao upang magsilbi bilang mga tagapagmasid, kadalasan ang feature na ito sa mga larong may lima-katao sa bawat partido.
Sumerya
Mga sumunod pang dinastiya
Ang Ur ay natalo at ang pahahari ay dinala sa Awan. Ang dinastiyang Awan ay umiral noong mga ika-26 siglo BK. Ang Awan ay natalo at ang paghahari ay dinala sa Kish. Ang Ikalawang Dinastiya ng Kish ay pinamunuan ng 8 pinuno. Pagkatapos na matalo ang Kish, ang paghahari ay dinala sa Hamazi. Ang Hamazi ay pinamunuan ng isang 1 pinuno. Ang Hamazi ay natalo at ang paghahari ay dinala sa Uruk. Ang Ikalawang Dinastiya ng Uruk ay pinamunuan ng 3 pinuno. Ang Uruk ay natalo at ang paghahari ay dinala sa Ur. Ang Ur ay natalo at ang paghahari ay dinala sa Adab. Ang Adab ay natalo at ang paghahari ay dinala sa Mari. Ang Mari ay natalo at ang paghahari ay dinala sa Kish. Ang Ikatlong Dinastiya ng Kish ay natalo at ang paghahari ay dinala sa Akshak. Ang Akshak ay natalo at ang paghahari ay dinala sa Kish. Ang Ikaapat na Dinastiya ng Kish ay natalo at ang paghahari ay dinala sa Uruk. Ang Unang Dinastiya ng Lagash ay umiral noong ika-25 siglo BK at si En-hegal ang unang pinuno nito bilang isang tributaryo ng Uruk. Si Urukagina (ca. 2359–2335 BK maikling kronolohiya) ay pinabagsak at ang kanyang siyudad na Lagash ay nabihag ng dakilang saserdote ng Umma na si Lugal-zage-si. Sinakop ni Lugal-zage-si ang Uruk at Ur at ginawa niyang kabisera ang Uruk. Gumawa siya ng mga mahabang inskripsiyon sa mga batong base na inalay sa Diyos na Enlil ng Nippur. Siya ay pinabagsak ni Sargon ng Akkad at ang paghahari ay dinala sa Akkad na tumagal ng ca. 2334 hanggang 2218 BK (maikling kronolohiya). Ang Akkad ay natalo ng mga Gutian na namuno ng mga isang siglo. Ang ikalawang Dinastiya ng Lagash ay tumagal ng ca. 2260 hanggang 2110 BK. Ang mga Gutian ay pinalayas ng mga Sumeryo sa ilalim ni Utu-hengal ng Uruk. Si Utu-hegal ay natalo ni Ur-Nammu na nagtatag ng Ikatlong Dinastiya ng Ur na tumagal ng ca. 2047 hanggang 1940 BK sa maikling kronolohiya.
Defense of the Ancients
Kalikasan ng Laro
Ang larong ito ay umiikot sa pagpapaibayo sa bawat indibidwal na karakter, kung kaya't ito ay hindi na nangangailangan pa ng pangangasiwa ng mga kasangkapan at pagtatayo ng mga istruktura gaya ng mga kadalasang isinasagawang pamamaraan sa mga tradisyunal na Online Role-Playing Games. Ang pagpatay sa mga niyutral na yunit na kinokontrol ng kompyuter ay mainam upang makalikom ng puntos mula sa karanasan ang isang manlalaro. Sa oras na makamit ng isang player ang kinakailangang puntos, ang manlalaro ay aakyat ng isang lebel. Ang pag-akyat ng lebel ng isang karakter ay makakapagpaibayo sa abilidad ng hero na kanyang ginagamit, kalakip pa ang unti-unting pagtaas ng mga ornamental nitong salik (Strength, Agility, Intelligence, Damage, Life Points, at Mana). Bilang karagdangan sa mga karanasang ito, pinangangasiwaan din ng isang manlalaro ang kanyang indibiwal na yaman, gamit ang ginto bilang representasyon ng salapi. Ang tipikal na pagkuha ng yaman mula sa pagbuo ng mga istruktura, mula Warcraft III, ay napalitan sa pamamagitan ng sistema ng pananalapi mula sa indibidwal na engkwentro na siyang mararanasan ng isang manlalaro habang tumatagal ang labanan. Bukod sa maliit at peryodikong sistema ng pananalapi, ang isang karakter ay maaari ding kumita ng ginto sa pamamagitan ng pagpatay ng mga yunit (mas pamilyar sa tawag na creeps), pagwasak sa mga istruktura ng katunggali, at pagpatay sa mga karakter ng kalaban. Ang konotasyon na ito ang nagsilbing hudyat upang maitutop ang istilong tinatawag na "last-hitting," kung saan humahanap ng isang tiyempo ang manlalaro para patayin ang isang yunit sa pamamagitan ng isa o higit pang tira, kalakip ang kalagayan na ito ay nasa kritikal nang estado at malapit nang makitil. Gamit ang ginto (pera), ang mga manlalaro ay bumibili ng mga kagamitan (aytem) upang mapalakas pa ang kanilang karakter at makalikom ng dagdag na kakayahan. Ang mga aytem na ito ay maaaaring pagsamahin upang makabuo ng mas makapangyarihang gamit. Ang pagbili ng aytem na tumutugma sa estado ng isang karakter ay isang mahalagang elemento sa paglalaro ng DotA. Ang paraan ng pagpili ng aytem ay nakakaapekto sa presentasyon ng isang manlalaro kung saan ang isang aytem ay maaaring makapagdagdag ng puntos sa isang istatistika ngunit ang ibang ornamental na aspekto ay maaari ding maiwang hindi nababago o nabibigyan ng karagdagang atribusyon.
Sumerya
Pagbagsak
Ang Sumeria ay hindi nagkaisa noong sinasalakay sila ng mga Akkadiano kaya ang lungsod-estado na ito ay naging bahagi ng Imperyong Akkadiano. Nilusob din ito ng mga Elamita. Sinasabing humina ang agrikultura kaya lumisan ang ibang tao. . Sa huli, naging bahagi ito ng Imperyong Babilonya.
Quinzano d'Oglio
<templatestyles src="Module:Infobox/styles.css"> Ang Quinzano d'Oglio (Bresciano: Quinsà) ay isang comune (komuna o lalawigan) sa lalawigan ng Brescia, sa rehiyon ng Lombardia, sa hilagang Italya. Ang ilog Oglio ay dumadaloy sa teritoryo nito, na naghihiwalay sa Quinzano mula sa lalawigan ng Cremona.
Sumerya
Pagsulat
Ang pagsulat sa Sumeria ang pinakamatandang halimbawa ng pagsulat sa mundo. Ang malaking bilang ng mga libo libong kasulatan sa wikang Sumeryo ay nakaligtas gaya ng mga liham na personal o pangnegosyo, mga resibo, mga talaang leksikal, mga batas, mga imno, mga panalangin, mga kuwento, mga talaang pang-araw araw at mga aklatang puno ng mga tabletang putik. Ang sistema ng kanilang pagsulat ay tinatawag na Cuneiform.
Relihiyon
Walang malawakang pangimperyong hanay ng mga Diyos. Ang bawat siyudad-estado ay may sarili nitong patrong-Diyos, mga templo, mga saserdote-hari. Ang mga Sumeryo ang pinaniniwalaang ang unang sumulat ng kanilang mga paniniwala na kalaunang naging inspirasyon ng mitolohiyang Mesopotamiano na naging impluwensiya naman sa mga mas kalaunang relihiyon gaya ng Hudaismo at Kristiyanismo.
Quinzano d'Oglio
Kasaysayan
Ang makasaysayang pinagmulan ng Quinzano d'Oglio ay nagmula sa napakasinaunang panahon, gaya ng kinumpirma ng pagkakatuklas ng iba't ibang arkeolohikong pagtutuklas sa kahabaan ng ilog Oglio, na kabilang sa mga pamayanan ng tao mula sa panahong prehistoriko. Gayunpaman, ang pinakamahalagang bakas ay iniwan ng mga Romano. Ang toponimo mismo ay nagpapakita ng Latin na deribyasyon na bumalik, sa partikular, sa pangalan ng Romanong pamilya ng Quinti, isang angkan na noong panahong iyon ay may maraming pag-aari sa lugar.
Sumerya
Matematika
Ang mga Sumeryo ay bumuo ng isang masalimuot na sistema ng metrolohiya noong mga 4000 BK. Ito ay nagresulta sa paglikha ng aritmetika, heometriya at alhebra. Mula c. 2600 BK, ang mga Sumeryo ay sumulat ng mga tabla ng multiplikasyon sa mga tabletang putik at mga pagsasanay na heometrikal at mga problema sa dibisyon. Ang pinakamaagang mga bakas ng mga numeral na Babilonyo ay mula sa panahong ito. Ang panahong 2700–2300 BK ay nakakita ng unang paglitaw ng abacus at isang tabla ng mga sunod sunod na column na nagdelimita ng mga sunod sunod na orden ng magnitudo ng sistemang seksahesimal ng bilang. Ang mga Sumeryo ang unang gumamit ng isang halagang lugar na sistemang numeral. Maaari ring ang mga Sumeryo ay gumamit ng isang uri ng slide rule sa pagkukuwentang astronomikal. Sila ang unang nakahanap ng area ng isang tatsulok at bolyum ng isang cube.
Quinzano d'Oglio
Kasaysayan
Kasabay ng paghina ng Imperyong Romano, ang teritoryo ng Quinzano ay kasangkot sa mga pagsalakay ng mga populasyon ng barbaro, na malamang na naaakit sa pagkakaroon ng ilog. Sa panahong ito, ang nayon ay sumailalim sa pagbabago ng panlipunan at relihiyosong organisasyon nito, kasunod nito ang mga simbahan ng parokya, kabilang ang Quinzano, ay naging isang mahalagang sentro ng espirituwal at sibil na pagsasama-sama.
Capodimonte, Lazio
Ang Capodimonte ay isang komuna (munisipalidad) ng lalawigan ng Viterbo, rehiyon ng Lazio, Gitnang Italya, na matatagpuan mga 90 km hilagang-kanluran ng Roma at mga 20 km hilagang-kanluran ng Viterbo. Ito ay nasa timog-kanlurang baybayin ng Lawa Bolsena. Kabaligtaran sa iba pang mga komunidad sa lawa, ang Capodimonte ay may talampas na may silungang daungan.
Quinzano d'Oglio
Kasaysayan
Bandang ika-10 siglo, pumasa ang Quinzano sa ilalim ng kontrol ng pamilyang Martinengo, na may itinayong kastilyo.
Capodimonte, Lazio
May hangganan ang Capodimonte sa mga sumusunod na munisipalidad sa pamamagitan ng karaniwang hangganan, ang lawa: Bolsena, Gradoli, Latera, Marta, Montefiascone, Piansano, San Lorenzo Nuovo, Tuscania, at Valentano.
Quinzano d'Oglio
Kasaysayan
Sa mga sumunod na siglo, ang teritoryo ng munisipyo ay nasa gitna ng maraming mga alitan sa pulitika kung saan nakitang magkaharap ang mga makasaysayang pamilya, kabilang si Ezzelino da Romano, na sumipot sa munisipalidad noong 1256, ang Visconti at ang Republika ng Venecia.
Abenida ng United Nations
Itinakda ang Abenida United Nations bilang isang pambansang daang sekundarya ng sistema ng lansangang bayan sa Pilipinas bilang N156 (o Pambansang Ruta Blg. 156).
Kasaysayan
Ang Abenida ng United Nations ay dating tinawag na Kalye Isaac Peral (Calle Isaac Peral, Isaac Peral Street), mula kay Isaac Peral, Kastilang inhinyero na nagdisenyo ng kauna-unahang submarinong pang-militar na fully-capable sa mundo noong huling bahagi ng ika-19 na dantaon. Binigyan ito ng bagong pangalan bilang pagkilala sa Pandaigdigang Organisasyon sa Kalusugan (isang ahensiya ng Mga Nagkakaisang Bansa) na ang gusali nito'y itinayo noong 1959 sa dating ari-arian ng Unibersidad ng Pilipinas sa timog-kanlurang kanto nito sa Abenida Taft.