cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Sandra Aguinaldo
Karera
Nang nagsimula siya sa GMA Network bilang tagapag-ulat, naitatalaga si Aguinaldo sa mga mahihirap na pag-uulat katulad ng mga sigalot sa mga pook sa Mindanao, partikular sa Jolo, Sulu na kung saan kinapanayam niya ang mga Abu Sayyaf, Moro National Liberation Front at Moro Islamic Liberation Front; at inulat ang mga pagbomba sa Israel. Noong kasagsagan ng kampanya ng halalang pampanguluhan sa Pilipinas ng 2004 at bago mag-ulat si Aguinaldo para sa 24 Oras, napagalitan siya ng kandidato sa pagkapangulo na si Fernando Poe, Jr. at tinulak ang mikropono sa kanya dahil sa presensiya niya entablado. Dalawang araw pagkatapos ng insidente, nagkasundo rin sila.
Sa I-Witness, nakagawa siya ng iba't ibang dokumentaryo kabilang ang mga paksa tungkol sa kahirapan na kinuwestiyon noong 2012 habang si Aguinaldo at ibang niyang kasama ay nasa docufest sa Lungsod ng Baguio. Naitanong sa kanila na kung ang patuloy na pagpapakita ng mga dokumentaryo tungkol sa kahirapan ay isang uri ng ekplotasyon. Subalit, para kay Aguinaldo, kapag gumagawa siya ng mga dokumentaryo tungkol sa mahihirap, sinusubok niya ito maging isang inspirasyon imbis na mabalisa ang mga mahihirap. Ang kanyang dokumentarayong may titulong "Pasan-Pasan" ay tungkol sa mga batang may kapansanan na hindi naging hadlang sa kanila ang pag-aaral. Tungkol naman ang kanyang dokumentaryong pinamagatang "Iskul ko No. 1" sa Mababang Paaralan ng Sindagan sa Katimugang Leyte na natamo ang pinakamataas sa National Achievement Test, isang pagsusulit sa mga magtatapos na mag-aaral, noong 2006. Nanalo ng pilak na medalya sa New York Festivals noong 2007 ang dokumentaryong "Iskul ko No. 1".
Noong 2014, ginawaran si Aguinaldo at si Arnold Clavio ng USTv ng Unibersidad ng Santo Tomas bilang ang mga Bukod-Tanging Tomasinong Personalidad sa Midya. Noong 2015, nagwagi si Aguinaldo kasama ang kanyang kapwa dokumentalista sa I-Witness na sina Kara David, Howie Severino at Jay Taruc bilang mga Pinakamagaling na Punong-Abala sa Programang Dokumentaryo noong Ika-29 na PMPC Star Awards for Television noong 2015. Nanomina noong 2016 si Aguinaldo kasama si Kara David sa parehong kategorya sa Ika-30 PMPC Star Awards for Television ngunit natalo sila.
Pansariling buhay
Asawa ni Aguinaldo si Brimar Rodica, isang pulis na nakilala ni Aguinaldo sa isang libing sa Pangasinan.
Game design
Ang pagdidisenyo ng laro ay ang sining ng paggamit ng disenyo at estetika upang makagawa ng laro na nagpapadali ng ugnayan sa pagitan ng mga manlalaro para sa paglilibang o para sa medikal, pang-edukasyon o eksperimental na mga layunin. Ang pagdidisenyo ng laro ay maaaring gamitin pareho sa laro at, unti unti, sa iba pang mga ugnayan, partikular na yung mga birtuwal (tignan gamification).
Sandra Aguinaldo
Mga sanggunian
Kaurian:Mga Pilipino Kaurian:Mga personalidad sa telebisyon Kaurian:Mga mamamahayag
Game design
Ang pagdidisenyo ng laro ay gumagawa ng mga layunin, mga patakaran, at mga pagsubok upang tukuyin ang isang palaro, larong pangmesa, larong panayaan, larong bidyo, larong may papel na ginagampanan o simulasyon na gumagawa ng kanais-nais na ugnayan sa pagitan ng mga kalahok nitoo at, marahil, sa mga manonood.
Sa pag-akademya, ang pagdidisenyo ng laro ay bahagi ng pag-aaral ng laro, habang ang teorya ng laro ay nag-aaral ng mga paraang may estratehiya sa paggawa ng desisyon (lalo na sa mga sitwasyong hindi tungkol sa laro). Ang mga laro ay dati nang naging inspirasyon sa matagumpay na pananaliksik sa larangan ng probabilidad, artipisyal na katalinuhan, ekonomiya, at pag-optimisa ng teorya.
Industriyalisasyon
Habang tumataas ang mga kita ng mga manggawang industriyal, ang merkado at iba't ibang klaseng mga serbisyo ay maaring lumawig at magbigay ng karagdagang stimulus sa pang-industriyang pamumuhunan at pag-unlad ng ekonomiya.
Sanligan
Ang unang pagbabago ng isang industriyal na ekonomiya mula sa pagsasaka, kilala bilang Rebolusyong Industriyal, ay naganap noong kalagitnaan ng ikalabingwalo at mga unang taon ng ikalabingsiyam na siglo sa ilang lugar sa Europa at Hilagang Amerika; mula Britanya na sinundan ng Belhika, Alemanya at Pransya. Hindi nagtagal, ang mga komentarista ay tinawag ito bilang ang unang Rebolusyong Industriyal.
Salmonella agona
Ang Salmonella agona ay isang ikalawang pang-uring uri ng Salmonella na kung saan ay napapabilang sa Grupo A na may antigens na O na may 2,12 at H, Phase 1 ay g,m subalit walang Phase 2.
Venaria Reale
Ang Venaria Reale (La Venerìa) ay isang komuna (munisipalidad) sa Kalakhang Lungsod ng Turin sa rehiyon ng Italya na Piamonte, na matatagpuan mga 8 km hilagang-kanluran ng Turin.
Ang Venaria Reale ay mga hangganan sa mga munisipalidad ng Robassomero, Caselle Torinese, Druento, Borgaro Torinese, Turin, Pianezza, at Collegno.
Isang kilalang mamamayan ng Venaria Reale noong ika-19 na siglo ay si Michele Lessona, isang tanyag na siyentipiko at pinalamutiang Senatore del Regno.
Pagsasalarawan
Sa una ay kilala bilang Altessano (Autsan sa wikang Piamontes), na may mga pundasyon ng pinagmulang Romano, noong ika-16 na siglo ay nahahati ito sa Altessano Superiore at Altessano Inferiore: ang Mataas na bahagi ay pinili ng mga Saboya bilang sentro para sa kanilang tahanang pangangaso, kung saan magsanay ng ars venatoria, kung saan Veneria at pagkatapos ay Venaria; ang ibabang bahagi ay nanatiling Altessano, isang nayon ng Venaria. Hanggang ngayon ang dalawang bahagi ay hinahati lamang ng riles.
Salmonella caledon
Ang Salmonella caledon ay isang ikalawang pang-uring uri ng Salmonella na kung saan ay napapabilang sa Grupo B na may antigens na O na may 4,12 at H, Phase 1 ay g,m,t at ang Phase 2 ay e,n,x.
Henryk Grynberg
Si Henryk Grynberg (ipinanganak noong 1936 sa Varsovia, Polonya) ay isang manunulat at artista na nakaligtas sa paglusob ng mga Nazi. Isa siyang nobelista, manununulat ng maikling kuwento, makata, manunulat para sa tanghalan at ng mga sanaysay na nagkamit ng maraming parangal at may-akda ng dalawampung tuluyan at tula at dalawang drama. Si Grynberg, na kilala bilang "taga-tala" ng mga kinahinatnan ng mga hudyong Polako, ang tumalakay sa mga pangyayari sa panahon ng Holocaust at mga epektong pangkaisipan pagkaraan ng Holocaust.
Pansariling kaligtasan
Si Grynberg at ang kaniyang ina lamang mula sa kanilang pamilya ang nakaligtas mula sa okupasyon ng mga Nazi. Namuhay si Grynberg na patagu-tago mula 1942 hanggang 1944. Matapos ang digmaan, tumira siya sa Łódź at Warsaw.
Ang mga simulain ng isang manunulat
Noong 1959, nagtapos si Grynberg mula sa Pamantasan ng Warsaw na may master’s degree sa journalism (larangan ng pagpapahayag). Bilang artista, nagkaroon ng pakikipag-ugnayan si Grynberg sa kompanyang Tanghalan ng Estadong Hudyo sa Warsaw. Sa kapanahunang ito nagsimulang maglathala ng mga tuluyan at tula si Grynberg.
Noong mga huling buwan ng 1967, kung kailan ang kompanyang Tanghalan ng Estadong Hudyo ay nasa Estados Unidos, tumutol na magbalik si Grynberg sa Poland. Isang protesta laban sa mga propagandang hindi-makahudyo ng gobyernong komunista ang pagtatakwil na ito ni Grynberg, at laban sa sensorsiyip ng mga isinulat.
Noong 1971, matapos ang dalawang taong pag-aaral (graduate studies) sa UCLA, natanggap ni Grynberg ang kanyang M.A. sa Panitikang Ruso, at lumipat sa Washington, D.C. kung saan nagtrabaho siya para sa Ahensiya ng Impormasyon ng Estados Unidos (bukod tangi na ang para sa Voice in America o Tinig ng Amerika) sa loob ng dalawpung taon.
Mga gawa at pinagwagian
Nailathala ni Grynberg ang pinakauna niyang kuwento noong 1959, na kalaunang napasama sa kaniyang pinakaunang koleksiyon ng mga kuwento, The Antigone Crew (Mga Tauhan ng Antigone) noong 1963. Sa kanyang mga gawa - yaong mga isinulat sa Poland at sa Estados Unidos - ibinunyag ni Grynberg ang mga kuwento ng mga namatay noong panahon ng digmaan at ng mga nakaligtas upang mamuhay sa Lodz, Warsaw, o New York, na nakikipagtunggali upang matanggap ang kanilang mga naging karanasan, na maaaring nalimutan ng ibang tao. Nasabi rin na puno ng mga pang-talambuhay at patungkol sa sariling karanasan ang mga akda ni Grynberg, kung saan ang mga bidang hudyo ang mga tagapagsalaysay na tumatalakay sa mga karanasang personal at ng ibang mga kasamang nakaligtas.
Maraming natanggap na mga premyong pampanitikan si Grynberg. Naglaan din siya ng mga akda sa lathalaing Polako at mga diyaryo sa wikang Ingles. Lumitaw sa mga lathalaing tulad ng Commentary (Komentaryo), Midstream, at Soviet-Jewish Affairs (Ugnayang Hudyo-Sobyet) ang kanyang mga sulatin sa London. Nailathala ang mga nobela ni Grynberg matapos maisalin sa wikang Ingles, katulad ng Child of the Shadows (Anak ng mga Anino, Vallentine Mitchell, London, 1969); ang kasunod nito, The Victory (Ang Tagumpay, Palimbagan ng Pamantasang Northwestern, 1993), at ang aklat-dokumentaryong Children of Zion (Mga Kabataan ng Zion), Palimbagan ng Pamantasang Northwestern, Enero 1998, na isinalin ni Jacqueline Mitchell sa wikang Ingles.
Naisalin din ang mga aklat ni Grynberg sa mga wikang Pranses, Aleman, Italyano, Hebreo at Olandes.
Nanomina ang pang-2004 na aklat ni Grynberg na may pamagat na Uchodźcy (Refugees o mga taong lumisan sa kanilang bansa) sa ''Gawad Pampanitikang Nike noong 2005.
Sarah Winnemucca
Si Sarah Winnemucca (ipinanganak na Thocmentony o Tocmetone, na sa wikang Paiute ay "Bulaklak-Kabibi") (ca. 1844 – 16 Oktubre 1891) ay isang tanyag na babaeng aktibistang Amerikana na Indiyanang Paiute at edukador. Isa siyang aktibista para sa mga karapatang ng mga Indiyano at nagbigay ng mga panayam hinggil sa mga problema ng sistema ng reserbasyon. Tumulong siya sa pagkakamit ng pagpapalaya ng kaniyang mga tao mula sa Reserbasyon ng Yakima pagkatapos ng Digmaan ng Bannock noong 1878. Malawakan siyang nagbigay ng mga lektura sa Silangan noong 1883 ukol sa mga pang-aapi laban sa mga Katutubong Amerikano sa Kanluran. Nagtatag siya ng isang paaralang pribado para sa mga estudyang Indiyano sa Nevada. Isa siyang maimpluwensiyang pigura sa pagpapaunlad ng mga patakaraan para sa mga Indiyano noong ika-19 na daantaon sa Estados Unidos.
Kilala si Winnemucca sa paglalathala ng unang nalalamang awtobiyograpiya na isinulat ng isang babaeng Katutubong Amerikano. Ang kaniyang aklat na pinamagatang Life Among the Paiutes: Their Wrongs and Claims (1883, "Buhay sa Piling ng mga Paiuete: Ang Kanilang mga Kamalian at mga Pag-aangkin), ay kapwa isang memoir at kasaysayan ng kaniyang mga tao noong kanilang unang 40 mga taon ng pakikipag-ugnayan sa mga Amerikanong Europeo. Inilarawan ito ng antropologong si Omer Stewart bilang isa sa una at isa sa pinaka matatag na mga aklat na etnohistorikal na naisulat ng isang Indiyanong Amerikano, na madalas na binabanggit ng mga iskolar.
Magmula noong hulihan ng ika-20 daantaon, nakakatanggap si Winnemucca ng muling sumiglang pagpansin dahil sa kaniyang mga naging kontribusyon. Noong 1993, iniluklok siya sa Nevada Writers Hall of Fame. Noong 2005, nag-ambag ang estado ng Nevada ng isang estatwa niya na nililok ng eskultor na si Benjamin Victor, na ibinigay sa National Statuary Hall Collection ng Kapitolyo ng Estados Unidos.
Ida B. Wells
thumb Si Ida Bell Wells-Barnett (Hulyo 16, 1862 – Marso 25, 1931) ay isang Amerikanong Aprikanong mamamahayag, patnugot (editor ng kopya) ng pahayagan, supragista, sosyologa, at isang maagang pinuno ng kilusan na para sa mga karapatang sibil. Isa siyang kasamang may-ari at editor ng Memphis Free Speech. Isa siyang aktibistang laban sa lynching (pagpatay nang walang paglilitis, partikular na sa pamamagitan ng pagbitay). Idinukomento niya ang pagli-lynch sa Estados Unidos, na ipinapakita kung paanong ito ay isang paraan ng pagkuntrol o pagpaparusa sa mga itim na tao na nakikipagkumpitensiya sa mga taong puti ang kulay ng balat, na madalas na nasa ilalim ng pagbibintang na mga sumbong na sala ng panggagahasa. Nagin aktibo siya sa mga karapatan ng kababaihan at sa kilusan para sa karapatang bumoto ng kababaihan, at sa paglulunsad ng ilang kinikilalang mga organisasyon ng mga babae. Isang mayroong kasanayan at mapanghikayat na mananayusay si Wells, at naglakbay sa iba't ibang lugar ng mundo upang magbigay ng mga panayam.
Phyllis Schlafly
Si Phyllis McAlpin Stewart Schlafly (ipinanganak noong Agosto 15, 1924; kung minsan ang kaniyang apelido ay binabaybay na Schafly ) ay isang Amerikanang abogadang pangkonstitusyon, aktibistang konserbatibo, may-akda, at tagapagtatag ng Eagle Forum. Nakikilala siya dahil sa kaniyang matibay na konserbatismong panlipunan at pampulitika, sa kaniyang paglaban sa modernong peminismo (anti-peminismo), at sa kaniyang kampanya laban sa iminungkahing Equal Rights Amendment (Susog na Para sa Karapatan ng Pagkakapantay-pantay). Ang kaniyang aklat na siya mismo ang naglathala at pinamagatang A Choice, Not an Echo (Isang Pagpili, Hindi isang Alingawngaw) ay nalathala noong 1964 mula sa kaniyang tahanan sa Alton, Illinois, patawid sa Ilog ng Mississippi mula sa kaniyang bayang tinubuan na St. Louis. Binuo niya ang kumpanyang Pere Marquette Publishers. Naging kasama siyang awtor ng mga aklat hinggil sa pambansang pagtatanggol at naging napaka mapanuri ng mga kasunduang para sa pagkontrol ng armas na kaugnay ang Unyong Sobyet.
Itinatag ni Schlafly ang Eagle Forum noong dekada ng 1970 at ang Eagle Forum Education & Legal Defense Fund ng St. Louis. Magmula noong 2013, nananatili siya bilang pangulo ng dalawang mga organisasyong nabanggit at nagpapanatili ng pagbibigay ng mga panayam. Magmula 1967, naglathala siya ng isang newsletter na pinamagatang Phyllis Schlafly Report.
Salmonella hate
Ang Salmonella hate ay isang ikalawang pang-uring uri ng Salmonella na kung saan ay napapabilang sa Grupo B na may antigens na O na may 4,[5],12 at H, Phase 1 ay g,m,s subalit walang Phase 2.
Institut de l'information scientifique et technique
Ang Surian ng Pang-agham at Teknikal na Impormasyon (INIST; Institute of Scientific and Technical Information, Institut de l'information scientifique et technique) ay isang service unit ng Sentrong Pambansa para sa Siyentipikong Pananaliksik (CNRS) na matatagpuan sa Vandoeuvre-lès-Nancy, Pransiya. Ang misyon nito ay upang mapadali ang pag-access sa mga resulta mula sa iba't ibang larangan ng pandaigdigang pananaliksik, upang itaguyod ang pang-agham na produksyon at upang suportahan ang mga aktor ng mas mataas na edukasyon at pananaliksik sa kanilang mga pamamaraan.
Mga aktibidad
Sa loob ng mahabang panahon, nakatuon ang INIST sa produksyon ng mga database ng FRANCIS at PASCAL at pagbibigay ng mga dokumento. Ang pagkawala ng momentum ng mga nasabaing database na ito at ang paghatol sa INIST para sa paglabag sa karapatang-sipi ay nag-udyok sa institusyon na suriin ang mga misyon at ang pang-ekonomiyang modelo nito, na pinangungunahan ng mga serbisyo mula sa pribadong sektor.
Sa ilalim ng bagong estratehiya ng CNRS, ang INIST ay nagsisimula muli noong 2014 sa pamamagitan ng isang proyekto na pinamagatang "Ingénierie des connaissances" (inhenyeriyang pangkaalaman), na inaprobahan ng lupong tagapagpaganap ng CNRS noong Hunyo 10, 2014, na nagbabago mula sa isang lohika ng pang-industriyang paglikha — na binubuo ng pagbebenta ng mga produktong dokumentaryo — patungo sa isang lohika ng serbisyo na nagpapahiwatig ng pagtugon sa mga pangangailangan ng mga instituto ng CNRS at ng mas mataas na edukasyon at pananaliksik sa mga tuntunin ng pang-agham at teknikal na impormasyon.
Ang mga aktibidad ng surian ay nakaayos sa loob ng balangkas ng Bibliothèque scientifique numérique (Aklatang digital na pang-agham), na ang layunin ay upang matugunan ang mga pangangailangan ng mas mataas na edukasyon at mga stakeholder ng pananaliksik sa pamamagitan ng pagdadala ng pang-agham at teknikal na impormasyong ibinigay sa kanila sa isang antas ng kahusayan sa buong daigdig at sa pamamagitan ng pagpapabuti ng visibility ng Pranses na pananaliksik.
Jus soli
Ang jus soli (bigkas sa Ingles: ) (pag tanggal ng karapatan ng lupa) ay ang pagtanggal sa karapatan ng pagkamamamayan o nasyunalidad ng sinumang pinanganak sa isang teritoryo ng ikalimang estado.
Semla
Ang semla (pinaka-karaniwang pangalan sa Sweden) o fastlagsbulle, laskiaispulla (Finnish), vastlakukkel (Estonian) o fastelavnsbolle (Danish at Norwegian) ay isang tradisyonal na matamis na roll na ginawa sa iba ' t-ibang mga uri sa Sweden, Finland, Sweden, Norway, Denmark, ang Faroe Islands, Iceland, Latvia, at Lithuania na nauugnay sa mahal na araw at lalo na sa Shrove Tuesday sa karamihan ng mga bansa, o sa Shrove Monday sa Denmark, ang mga bahagi sa Timog ng Sweden at Iceland.
Wikipediang Persa
Ang Wikipediang Persa (, na-romanize bilang Wikipediā, Dānešnāme-ye Āzād /  "Wikipedia, The Free Encyclopedia"), ay isang wikang Persian na edisyon ng Wikipedia, binigkas bilang "Wikipedia (Wikipediā)". Ito ay binuksan noong Disyembre 19, 2003, 18 na araw pagkatapos binuksan ang Wikipediang Tagalog. Ito ay napasa sa 1,000 mga artikulo noong Disyembre 16, 2004 at 200,000 mga artikulo noong Hulyo 10, 2012.
Bilang ng mga artikulo
Sa pamamagitan ng article depth ng, ang Wikipediang Persa ay natangguhan bilang ika-7 sa pinakamalaking Wikipedia sa bilang ng mga artikulo.
Mga sanggunian
Kaurian:Wikipedia
Persentahe
thumb|right|150px|Ang karaniwang sagisag ng bahagdan.
Sa aritmetika, ang persentahe, porsiyento, o bahagdan  (Wikang Ingles:Percentage) ay isang paraan ng pagpapahayag ng isang bilang bilang isang bahaging-hati (hating-bilang, praksiyon o pingki) ng 100 (ang per sent o per cent [Ingles], na nangangahulugang "sa bawa't sandaan", "kada isandaan", o "sang-ayon sa bawa't sangdaan" ). Karaniwang itong kinakatawanan ng sagisag ng porsiyento, ang "%". Halimbawa, 45% (binabasa bilang "apatnapu't limang bahagdan" o "apatnapu't limang porsiyento") na katumbas ng 45 / 100, o 0.45.
Ginagamit ang persentahe sa pagpapaliwanag kung gaano kalaki ang halaga ng isang bilang kaugnay ng isa pang bilang. Kalimitang kumakatawan ang unang bilang sa isang bahagi ng o isang pagbabago sa ikalawang bilang, na nararapat na mas mataas kaysa wala o sero (0). Halimbawa, ang pagdagdag ng P 0.15 sa halaga o presyon ng P 2.50 ay isang pagtaas ng isang bahaging-hati ng 0.15 / 2.50 = 0.06. Kung ipapahayag bilang isang persentahe, kung gayon isa itong pagtaas ng may 6%.
Bagaman kadalasang ginagamit ang mga persentahe o kabahagdanan sa pagpapahayag ng mga numero o bilang na nasa pagitan ng sero at isa, maaari ring ipaliwanag ang anumang proporsyonalidad na walang dimensiyon bilang isang persentahe. Bilang halimbawa, ang 111% ay 1.11 at ang −0.35% ay −0.0035.
Terminolohiya
Kung minsan, binabaybay din ang porsiyento bilang prosiyento. Tumutukoy din ang porsiyento sa kahating-halaga o komisyon na natatanggap ng isang tao mula sa pakikipagkasunduang pangkalakal o mula sa paglalaro ng sugal. Maaari din itong tumukoy sa tong o suhol na ibinibigay sa isang taong may-katungkulan; at maging sa halaga ng interes, patong o tubong halaga na idinadagdag sa orihinal na halaga ng salaping hiniram o inutang.
Ebolusyon ng sagisag
Sinasabing nagmula ang pangkasalukuyang sagisag ng porsiyento mula sa isang kahawig na sagisag na may nakalatag na linya (c. 1650), sa halip na nakahilig, na nagmula naman sa daglat para sa "P cento" (c. 1425, ng Italyano, o per cento "para sa isangdaan").
Naglalahad rin ang isa pang sanggunian ng kahalintulad na salaysayin. Mayroong ilang iba't ibang mga daglat ang pariralang "per cento" (iyan ang "per 100", "p 100", "p cento", atbp). Sa isang punto o pagkakataon, may isang tagasulat o tagatitik ang gumamit na lamang ng "pc" na may maliit na silo o ikot (ginagamit sa numerasyon o pagsusulat ng bilang para sa primo [pang-una], secondo [ikalawa], atbp.). Sa kalaunan, nagkaroon ng pahabang guhit na pang-pingki (fraction) ang "pc" na may silo, at nawala ang "per". Sa makabagong panahon, ginagamit natin ang solidus sa halip na isang pahabang-nakahigang guhit na bara o linyang pangharang.
Salmonella california
Ang Salmonella california ay isang ikalawang pang-uring uri ng Salmonella na kung saan ay napapabilang sa Grupo B na may antigens na O na may 4,12 at H, Phase 1 ay g,m,t subalit walang Phase 2.
Auntie
Ang auntie o aunty ay isang salitang Ingles na tumutukoy sa:
Bayambang
Ang Bayan ng Bayambang ay isang unang klaseng bayan sa lalawigan ng Pangasinan, Pilipinas. Ayon sa, ito ay may populasyon na sa may  na kabahayan.
Mga Barangay
Ang bayan ng Bayambang ay nahahati sa 77 na mga barangay.
Mga Kawing Panlabas
Kaurian:Mga bayan at lungsod sa Pilipinas
Ang Tatlong Musketero
Ang Les Trois Mousquetaires (Pranses; Ingles: The Three Musketeers; tuwirang salin: Ang Tatlong Musketero) ay ang pamagat ng isang nobelang isinulat ni Alexandre Dumas, père. Isa itong kuwento ng isang lalaking nasa kaniyang kabataan na mayroong pangalang d'Artagnan. Nilisan niya ang kaniyang tahanan upang maging isang musketero (Mga Musketero ng Tanod). Siya at ang kaniyang mga kaibigang sina Athos, Porthos, at Aramis ay namuhay sa pamamagitan ng motto na "Isa para sa lahat, at lahat para sa isa" (One for all, and all for one, Un pour tous, et tous pour un!). Nagpatuloy ang kuwento ni d'Artagnan sa Pagkalipas ng Dalawampung mga Taon at Ang Vicomte de Bragelonne. Sa kabuoan, ang tatlong mga nobelang ito ay nakikilala bilang Mga Romansang D'Artagnan. Ang Ang Tatlong Musketero ay unang nalathala sa anyong serye sa magasing Le Siècle sa pagitan ng Marso at Hulyo 1844.
Tukulti-Ninurta I
'Si Tukulti-Ninurta I' na nangangahulugang "Ang aking tiwala ay sa mandirigmang Diyos na si Ninurta" ay hari ng Gitnang Imperyong Asirya mula 1243 hanggang 1207 BCE. Siya ang kaun-unahang hari na gumamit ng pamagat na "Hari ng mga Hari". Kanyang hinalinhan ang kanyang amang siShalmaneser I sa trono at nagwagi laban sa Imperyong Hiteo sa Labanan ng Nihriya sa unang kalahati ng kanyang paghahari at sinakop ang teritoryong Hiteo sa Asya menor at Levant. Napanatili niya ang kontrol ng Asirya sa Urartu at kalaunang tinalo ang haring Kassite ng Babilonya na si Kashtiliash IV. Kanyang binihag ang katunggaling Lungsod ng Babilonya upang masiguro ang buong kontrol at supremasya ng Asirya sa Mesopotamiya. Kanyang inilagay ang kanyang sarili bilang hari ng Babilonya na gumawa sa kanyang ang unang katutubong Mesopotamiyo na mamuno roon dahil ang mga nakaraang hari nito ay hindi katutubong mga Amoreo o Kassite. Kinuha niya ang pamahat na "Hari ng Sumerya at Akkad" na unang ginamit ni Ur-Nammu. Nagsumami si Tikulti-Ninurta I sa Diyos na si Shamash bago simulan ang kanyang kontra opensibo. Nabihag niya si Kashtiliash IV at tinakilaan tungo sa Asirya. Winasak niya ang mga dingding ng Babilonya at pinaslang ang mga mamamayan at ninakaw at inubos ang mga ari-aran nito sa templong Esagila at kinuha ang rebulto ni Marduk. Pagkatapos sakupin ang Babilonya, kanyang sinakop ang Arabian Peninsula at sinakop ang mga estadong Arabeng Dilmun at Meluhha. Ang mga tekstong Asiryo na nakuha sa sinaunang Dūr-Katlimmu na naglalaman ng liham mula kay  Tukulti-Ninurta sa kanyang sukkal rabi'u, o dakilang vizier na si  Ashur-iddin na nagpapayo sa kanyang laptan ang kanyang heneral na si Shulman-mushabshu na samahan ang bihag na si Kashtiliash, asawa nito at mga tagapayo  na kasama ang malaking bilang ng kababaihan sa pagpapatapon nito pagkatapos matalo. Sa proseso, tinalo niya ang mga Elamita na hinangad kunin ag Babilonya. Sumulat rin si Tukulti NInurta I ng isang tulang epiko na nagtatala ng kanyang mga digmaan laban sa Babilonya at Elam. Pagkatapos ng himagsikan sa Babilonya, sinalakay niya at ninakawan ang mga templo sa Lungsod ng Babilonya na isang kalapastangan para sa mga Mesopotamiyo kabilang sa mga Asiryo. Sa pagguho ng ugnayan sa Dakilang Saserdote sa Assur, itinatag ni Tukulti-Ninurta I ang isang bagong kabisera na Kar-Tukulti-Ninurta. Gayunpaman, ang kanyang mga anak na lalake ay nagrebelede at sinalakay ang lungsod at sa proseso ay pinatay. Ang isa sa mga anak na ito na si Ashur-nadin-apli ang humalili sa kanya sa trono. Pagkatapos ng kamatayan ni Tukulti-Ninurta, ang Imperyong Asirya ay humina. Ang Epiko ni Tukulti-Ninurta ay naglalarawan ng digmaan niya kay Kashtiliash IV.
Montano Lucino
thumb|276x276px| Ito ay isang larawan na kumakatawan sa isa sa mga daan patungo sa nayon ng Montano Lucino Ang Montano Lucino (Muntàn at Lüscìn sa diyalektong Comasco, IPA phonetic pronunciation: /mũˈtãː/ at /lyˈʃĩː/) ay isang Italyano na bayan ng 5,302 na naninirahan. <templatestyles src="Module:Infobox/styles.css"> Ito ay isang comune (komuna o munisipalidad) sa Lalawigan ng Como sa rehiyon ng Lombardia, hilagang Italya, na matatagpuan mga 35 km hilaga ng Milan at mga 5 km timog-kanluran ng Como.
Ang Montano Lucino ay may hangganan sa mga sumusunod na munisipalidad: Cavallasca, Colverde, Como, Grandate, San Fermo della Battaglia, at Villa Guardia.
Kasaysayan
Sa panahon ng komunal, ang Lucino, na may kuta ng pinagmulang Galo, ay pumanig sa mga tao ng Como laban sa Milan. Ang kuta, na malamang na matatagpuan kung saan ang tinatawag na Curt dei Vincenzitt ngayon, ay sinira sa lupa noong 1240 ng mga Milanes, na nakuha ang kuta kasunod ng pagkakanulo ng isang Arialdo Advocato.
Joan Carling
thumb| Mga nanalo ng Champions of the Earth 2018 Award kasama si Joan Carling (gitna) thumb| Mga katutubo ng Pilipinas Si Joan Carling (ipinanganak noong 1963) ay isang katutubong Pilipinong aktibista ng karapatang pantao at environmentalist na nagtanggol sa mga karapatan ng mga katutubo at mababang tingin na mga tao sa loob ng mahigit dalawang dekada. Naglingkod siya bilang Secretary General ng Asia Indigenous Peoples Pact (AIPP) at pinamunuan ang Cordillera People's Alliance sa Pilipinas. Nag-ambag din si Carling sa United Nations Framework Convention on Climate Change at REDD+ na mga aktibidad at nagsilbi bilang miyembro ng United Nations Permanent Forum on Indigenous Issues (UNPFii). Noong Setyembre 2018, natanggap niya ang Champions of the Earth Lifetime Achievement Award mula sa United Nations Environment Programme bilang pagkilala sa kanyang mga gawain bilang environmentalist at tagapagtanggol ng karapatang pantao.
Talambuhay
Ipinanganak noong 30 Hunyo 1963 sa Baguio City, si Joan Carling ay anak ng isang kalahating Hapon, kalahating Kankanaey na ama at isang Kankanaey na ina. Ang mga Kankanaey na kabilang sa grupong Igorot ay matatagpuan sa Mountain Province sa Kabundukan ng Cordillera. Pagkatapos ng high school, nag-aral siya ng agham panlipunan sa Unibersidad ng Pilipinas, Kolehiyo ng Baguio, at nagdalubhasa sa sosyolohiya. Nagtapos siya noong 1986.
Habang nasa kolehiyo pa, noong 1984 ay lubos syang nagdamdam sa pagpatay kay Macli-ing Dulag na nangampanya laban sa Chico River Dam Project upang mapangalagaan ang mga katutubong Kalinga. Pagkatapos dumalo sa kanyang libing sa Sadanga, sa mga sumunod na tatlong taon ay sumali siya sa mga pagsisikap tungo sa integrasyon ng komunidad, naging isang aktibista ng karapatang pantao sa Kalinga.
Noong 1989, habang dumadalo sa isang kumperensya tungkol sa etnocide at militarisasyon sa Mindanao, isa siya sa 16 na delegado na inaresto sa kadahilanang sila ay iniugnay na mga miyembro ng komunistang New People's Army. Pagkatapos ng ilang protesta, sila ay pinalaya. Noong 1998, nangampanya siya laban sa pagtatayo ng San Roque Dam. Sa pagbabalik sa Baguio, sumali siya sa Cordillera Peoples Alliance, naging Secretary General noong 1997 at namuno bilang Chair mula 2003 hanggang 2006. Mula Setyembre 2008, nagsilbi siya ng dalawang panahon bilang Kalihim ng Pangkalahatang AIPP, na kumakatawan sa 47-miyembrong organisasyon nito. Nagsulat at nag-edit siya ng mga publikasyon tungkol sa karapatang pantao, pagbabago ng klima, pangangalaga sa kagubatan, napapanatiling pag-unlad at katutubong kababaihan. Mula 2014 hanggang 2016, nagsilbi siya bilang miyembro ng UNPFii. Noong 2014, pinatnugotan (editor) niya ang Her Story of Empowerment, Leadership and Justice on indigenous women in Asia, na inilathala ng AIPP.
Sa kanyang tungkulin bilang Co-convener ng Indigenous Peoples Major Group on the Sustainable Development Goals, noong Pebrero 2018 siya ay itinalagang terorista ng mga awtoridad ng Pilipino dahil sa umano'y koneksyon sa Communist Party of the Philippines at New People's Army.
Sa kulturang popular
Si Carling ay isa sa mga babaeng Pilipino na kilalang-kilala sa isang pagpupugay sa mga babaeng gamechangers ng Irish rock band na U2 's 2019 Joshua Tree Tour sa kanilang pagpunta sa Manila.
Kung ano ang Ginawa ng Rosas sa Sipres
Buod
Ang isang hari ay may tatlong anak na lalaki. Ang pinakamatanda ay nagpunta sa pangangaso at hinabol ang isang usa, nagbigay ng mga utos na dapat itong hulihin sa halip na patayin. Dinala siya nito sa isang mabuhangin na basura kung saan namatay ang kaniyang kabayo. Nakakita siya ng isang puno na may bukal sa ilalim nito at uminom. Tinanong siya ng isang faqir kung ano ang ginawa niya doon. Isinalaysay niya sa kaniya ang kaniyang kuwento at tinanong ang faqir, na inuulit nang ipagpaliban siya ng faqir, hanggang sa sinabi sa kaniya ng faqir na siya ay naging hari, at ang kaniyang pitong anak na lalaki ay sinubukang lahat na manalo ng isang prinsesa na ang kamay ay mapapanalo lamang sa pamamagitan ng pagsagot sa bugtong., "Ano ang ginawa ng rosas sa sipres?" at namatay dahil sa kanilang kabiguan. Ang kaniyang kalungkutan ay nagpadala sa kaniya sa disyerto.
Ito ay nagbigay inspirasyon sa anak na may pagmamahal sa parehong prinsesa. Natagpuan siya ng kaniyang mga tagapaglingkod at dinala siya pabalik, ngunit nagkasakit siya para sa pag-ibig, at nalaman ito ng kaniyang mga pinagkakatiwalaan at ipinahayag ito sa hari. Nag-ayos ang hari para makaalis siya. Sa lungsod, sinubukan siyang pigilan ng ama ng prinsesa. Siya ay tinanong, nabigo, at pinatay. Sumunod ang kaniyang pangalawang kapatid at namatay din.
Sa wakas ay pumunta ang ikatlo, ngunit pagdating sa lungsod, nakita niya ang ulo ng kaniyang mga kapatid at pumunta sa isang kalapit na nayon, kung saan siya ay sumilong sa isang sinaunang, walang anak na mag-asawa. Sa pagbabalatkayo, hinanap niya ang lihim sa lungsod, at nalaman niyang makapasok siya sa hardin ng prinsesa sa tabi ng batis. Doon siya nagtago, ngunit nang ipadala ng prinsesa ang kaniyang mga kasambahay para sa tubig, nakita nila ang kaniyang repleksiyon at natakot sila. Ipinadala siya ng prinsesa sa kaniyang nars sa kaniya. Sinagot niya ang kaniyang mga tanong nang random, na kinukumbinsi siya na siya ay baliw, ngunit ang kaniyang kagandahan ay ginawa niyang protektahan siya bilang kaniyang sarili. Si Dil-aram, na unang nakakita sa kaniya, ay nagustuhan siya at nakiusap sa kaniya na sabihin sa kaniya kung ano ang tungkol sa kaniya; sa wakas, kumbinsido siya na mahal siya nito, sinabi sa kaniya ang kaniyang kuwento, at nangakong papakasalan siya at pananatilihin siya sa kaniyang mga paborito. Hindi niya masagot ang bugtong, ngunit alam niya na isang Aprikano mula sa Waq ng Kaukasya ang nagsabi nito sa prinsesa.
Ang prinsipe ay nagtungo sa Waq ng Kaukasya. Pinayuhan siya ng isang matandang lalaki kung paano makarating doon, sa kabila ng mga jinn, demonyo, at peris. Dapat niyang tahakin ang daang ito hanggang sa mahati ito, pagkatapos ay dumaan sa gitnang daan para sa isang araw at isang gabi, kung saan makakahanap siya ng isang haligi. Dapat niyang gawin ang nakasulat sa haligi. Natagpuan niya ang isang babala kung saan nahati ang mga kalsada, laban sa gitnang kalsada, ngunit kinuha ito at nakarating sa isang hardin. Kinailangan niyang lampasan ang isang higanteng lalaki para maabot ito, at isang babae doon ang sumubok na akitin siya mula sa kaniyang daraanan. Nang mabigo siya, ginaya niya siya bilang isang usa.
Bilang isang usa, dumating siya upang pamunuan ang isang pangkat ng mga usa. Sinubukan niyang tumalon mula sa enchanted garden ngunit nalaman niyang ibabalik siya nito kung saan siya tumalon. Sa ikasiyam na pagkakataon, gayunpaman, ang isa pang usa ay nawala. Kinuha siya ng isang magandang babae doon bilang isang alagang hayop. Siya ay umiyak, at napagtanto ng babae na siya ay nabighani ng kaniyang kapatid na babae. Tinalikuran niya siya, binigyan siya ng busog at mga palaso, isang espada, at isang punyal, na lahat ay pag-aari ng mga bayani, at sinabi sa kaniya na kailangan niyang hanapin ang tahanan ng Simurgh, ngunit hindi niya ito maituro.
Sinunod niya ang mga tagubilin nito tungkol sa Lugar ng mga Regalo, kung saan nakatira ang mga mababangis na hayop, at binigyan siya ng isang hari ng leon ng ilang buhok, na nagsasabing dapat niyang sunugin ang mga ito para sa tulong. Hindi niya sinunod ang mga utos nito na iwasan ang kastilyo ng nagsasalpukan na mga espada, dahil kung ano man ang nakatakdang mangyari sa kaniya ay mangyayari, at nakipaglaban sa mga tao doon. Sa tulong ng leon, natalo niya sila, iniligtas ang isang prinsesa, at ibinigay ang lahat sa pangangalaga ng leon hanggang sa matapos siya sa kaniyang paghahanap.
Natagpuan niya ang pugad ng Simurgh, kung saan naroon lamang ang mga bata, at pinatay ang isang dragon doon; pagkatapos ay pinakain niya ang mga nagugutom na mga ibon dito, at sila ay natulog, na busog. Nang bumalik ang kanilang mga magulang, ang kawalan ng ingay ay nakakumbinsi sa kanila na pinatay at kinain ng prinsipe ang kanilang mga anak, ngunit ang inang ibon ay nagpumilit na suriin upang matuklasan ang katotohanan, at ang mga bata ay nagising. Dinala siya ng Simurgh sa Waq, at binigyan siya ng tatlong balahibo, anuman dito ay tatawag sa kaniya.
Sa Waq, nalaman niya na ang hari lamang ang nakakaalam ng bugtong at nagtungo sa korte. Binigyan niya ang hari ng brilyante at sinabing iyon na ang kaniyang huling kayamanan. Nais ng hari na pasayahin siya, ngunit nais lamang ng prinsipe ang sagot sa bugtong. Nang magtanong siya, sinabi ng hari na papatayin niya ang iba, ngunit nang itanong ng hari kung ano ang gusto ng prinsipe, tumanggi ang prinsipe na humingi ng kahit ano. Sa wakas, sinabi sa kaniya ng hari na makukuha niya ang gusto niya, kung papayag siyang mamatay pagkatapos. Siya ang sipres, at ang kaniyang asawa, na dinala niya sa harap nila na may tanikala at basahan, ay ang rosas. Minsan na niyang nailigtas si peris at ibinalik ang kanilang paningin, at bilang kapalit, inayos nila ang kasal niya sa isang prinsesa ng peri. Siya ay nagtaksil sa kaniya, gabi-gabi na sumasakay sa isang lalaking bumugbog sa kaniya. Pinatay siya ng hari at ang kaniyang mga kasama, maliban sa tumakas upang sabihin sa prinsesa ang bugtong. Pagkatapos ay sinabi niya sa prinsipe na maghanda para sa pagbitay. Humingi lamang ang prinsipe ng panghuling paghuhugas, ngunit nang maghugas, ipinatawag niya ang Simurgh, at dinala siya nito.
Bumalik siya. Sa daan, pinakasalan niya ang prinsesa mula sa kastilyo ng magkasalungat na mga espada, at ang babaeng nagpagalit sa kaniya. Sa lungsod, hiniling niya ang Aprikano na itinago ng prinsesa sa ilalim ng kaniyang trono upang kumpirmahin ang katotohanan ng kaniyang mga salita. Sinabi niya ang kuwento, at natagpuan ng hari ang Aprikano, kinumpirma niya ito. Sa halip na pakasalan ang prinsesa, dinala niya itong bihag, ipinalibing nang disente ang ulo, at ipinatawag si Dil-aram.
Sa bahay, pinaghiwa-hiwalay ng prinsipe ang Aprikano sa pagitan ng apat na kabayo. Ang prinsesa ay humingi ng awa; ang mga namatay ay nakatadhana na mamatay, at ito ay ang kaniyang kapalaran na maging kaniya. Pinatawad niya ito, pinakasalan siya at si Dil-aram, at namuhay nang maligaya kasama ang kaniyang apat na asawa.
Aunt
Ang aunt ay isang salitang Ingles na tumutukoy sa:
Tiya
Ang tiya o tiyahin (Ingles: aunt, auntie) ay katawagan ng isang pamangkin para sa isang babaeng taong maaaring kapatid na babae ng isang magulang, o ang asawa ng isang kapatid na lalaki ng isang magulang. Ayon sa Talahuluganang Ingles ng Oxford, ito ang kapatid na babae ng isang ama o ina, o kaya ang asawang babae ng isang tiyong tinatawag na tiya sa batas o tiyahin sa batas (aunt-in-law sa Ingles) ayon sa mahigpit na kahulugan ng salita. Tiyo ang katumbas na katawagan para sa lalaki. Maaari ring tumukoy ang tiya sa isang parangal na katawagan para sa sinumang babaeng tao o indibiduwal. Katumbas ito ng tiyang, ale at kaka, bagaman ginagamit din ang kaka bilang pantawag para sa panganay na kapatid na lalaki o babae (para sa kuya o sa ate). Ngunit bilang panturing sa tiya o tiyo, karaniwang ginagamit ang kaka para tawagin o tukuyin ang isang panganay na tiya o tiyo. Ginagamit ding panawag ang tiya para sa isang inang panguman.
Mga sanggunian
Kaurian:Tao Kaurian:Pamilya
Ang Griyegong Prinsesa at ang Batang Hardinero
Ang Griyegong Prinsesa at ang Batang Hardinero ay isang Irlandes na kuwentong bibit na kinolekta ni Patrick Kennedy sa Fireside Stories of Ireland. Isinama ito ni Joseph Jacobs sa More Celtic Fairy Tales.
Buod
Ang isang hari na may isang anak na babae ay tumanda at nagkasakit, ngunit nalaman ng mga doktor na ang pinakamahusay na gamot para sa kaniya ay mga mansanas mula sa kaniyang sariling taniman. Isang gabi, nakita niya ang isang ibon na nagnanakaw sa kanila. Sinisi niya ang hardinero sa pagpapabaya sa taniman, at ipinangako ng hardinero na pipigilan ng kaniyang mga anak, ang pinakamahuhusay na mamamana sa lupain, ang magnanakaw na ibon. Ang unang gabi ay dumating ang panganay na anak sa hardin, ngunit nakatulog; nakita siya ng hari at ang magnanakaw na ibon, at kahit sumigaw siya, hindi agad nagising ang bata. Ganoon din ang nangyari sa pangalawang anak. Ngunit sa ikatlong gabi, nanatiling gising ang bunsong anak at nagpaputok ng balahibo, kaya natakot ang ibon.
Lubos na hinangaan ng hari ang balahibo at sinabing pakakasalan ng kaniyang anak ang sinumang nagdala sa kaniya ng ibon. Ang panganay na anak ng hardinero ay nagtakdang gawin ito. Nang dumating ang isang soro upang manghingi ng kaunti sa kaniyang tanghalian, pinaulanan siya ng palaso ng anak. Mayroong dalawang bahay-panuluyan, isang maligaya, at isang tahimik na matutuluyan at nang matagpuan ng panganay na anak ang mga tuluyan, pinili niya ang mas masaya, at hindi na muling lumabas. Di nagtagal, umalis ang pangalawang anak, at ganoon din ang nauwi.
Salmonella kingston
Ang Salmonella kingston ay isang ikalawang pang-uring uri ng Salmonella na kung saan ay napapabilang sa Grupo B na may antigens na O na may 1,4,[5],12,27 at H, Phase 1 ay g,m,t subalit walang Phase 2.
Ang Griyegong Prinsesa at ang Batang Hardinero
Buod
Sa wakas, umalis na ang bunso. Ibinahagi niya ang kaniyang tanghalian sa soro at bilang paggalang, binalaan siya ng soro laban sa isang masayang otel na may pagsasayaw, at manatili sa isang tahimik na inn. Sinunod ng bunso ang payo ng soro at nanatili sa tahimik na inn. Kinabukasan, sinabi sa kaniya ng soro na ang ibon ay nasa kastilyo ng Hari ng España at dinala siya doon. Pagkatapos ay sinabi nito na maaari siyang pumasok at dalhin ang ibon at ang hawla nito. Pumasok siya, ngunit nakakita siya ng tatlong gintong mansanas kasama ng ibon, at isang gintong kulungan. Pumunta siya upang ilagay ang ibon sa ginintuang hawla, at ito ay nagising, at ang bata ay nahuli. Binigyan siya ng hari ng isang pagkakataon para iligtas ang kaniyang buhay: ang nakawin ang bay filly ng Hari ng Morocco.
Dinala siya ng soro sa kastilyong iyon at binalaan siya kung paano sasagot kapag humingi ng pabor. Natagpuan niya ang prinsesa at ginising siya, hinihiling sa kaniya na isama siya nito, at nangakong palayain siya mula sa Hari ng Morocco. Hiniling niya na magpaalam sa kaniyang ama; tinanggihan niya; Hiniling niya na halikan siya sa halip, at pumayag ang bata, ngunit nagising ang hari. Sinabi niya na kung ang bata ay mag-alis ng isang malaking bunton ng putik, na nabighani upang sa bawat pala na itinapon, dalawa ang bumalik, siya ay maniniwala na maaari niyang ilayo siya sa hari. Sinubukan ng bata, ngunit ang bunton ay lumaki. Sinabihan siya ng soro na kumain at magpahinga. Ipinagtapat niya sa hari at prinsesa ang kaniyang pagkabigo, at umaasa ang prinsesa na hindi siya nabigo. Hinayaan siya ng hari na kunin siya, bagama't nagdalamhati siya sa pagiging mag-isa, dahil ang kapatid ng prinsesa ay pinananatiling bihag ng isang mangkukulam.
Dinala sila ng soro sa Hari ng Morocco, at hiniling ng bata na makipagkamay sa prinsesa bago siya umalis. Nang pumayag ang hari, dinala niya siya sa bay filly. Pagkatapos ay dinala niya ang bay filly sa Hari ng Espanya, iniwan ang prinsesa kasama ang soro, ngunit nang ibigay sa kaniya ng hari ang ibon at ang mga gintong mansanas, hinaplos niya ang kabayo bilang isang mabuting hayop, at nang siya ay tapos na, siya ay sumakay palayo. kasama ang kabayo at ang ibon.
Iniligtas nila ang kaniyang mga kapatid, na namamalimos, at hiniling ng soro sa bata na putulin ang kaniyang ulo at buntot. Hindi ito magagawa ng bata, ngunit ginawa ito ng kaniyang panganay na kapatid para sa kaniya, at ang soro ay naging prinsipe, ang kapatid ng prinsesa. Nagpakasal siya sa anak na babae ng hari, at ang anak ng hardinero ay nagpakasal sa kaniyang kapatid na babae.
Oscar Oida
Si Oscar Oida ay isang taga-ulat sa telebisyon sa Pilipinas. Nag-uulat siya ng mga balita sa 24 Oras at Brigada na pinapalabas ng GMA Network. Nakikita rin siyang nag-uulat ng balita sa dating bawat-oras na programang balita nag GMA Flash Report. Nagtapos siya sa Unibersidad ng Pilipinas.
Noong Enero 30, 2016, kinasal si Oida kay MJ Marfori na isa ring taga-ulat ngunit sa TV5 ang kanyang network.
Pontifical Catholic University of Minas Gerais
Ang Pontifícia Universidade Católica de Minas Geraiss (dinadaglat bilang PUC-MG) ay isang kolehiyong paaralan na matatagpuan sa Lungsod ng Belo Horizonte, Minas Gerais, Brasil.
Ito ay itinatag noong 1958.
Tiglath-Pileser I
Si Tiglath-Pileser I (sa Wkang Akkadiyo Tukultī-apil-Ešarra, "aking tiwala ay kay Ashur") ay hari ng Asirya ng Gitnang Imperyong Asirya mula 1114 hanggang 1076 BCE). Ayon sa Asiryologong si Georges Roux, si Tiglath-Pileser I ang isa isa dalawa o tatlong dakilang mga hari ng Asirya mula kay Shamshi-Adad I". Siya ay tanyag sa malawakang pangangampanyang militar, kasigasigan sa pagtatayo ng mga gusali at interest sa pagtitipon ng mga tabletang kuneiporma. Sa ilalim ng kanyang paghahari, ang Asirya ay naging dominanteng kapangyarihan sa Sinaunang Malapit na Silangan sa loob ng 500 taon. Pinalawak niya ang kontrol ng Asirya sa Anatolia at Syria, at sa mga baybayin ng Dagat Mediterraneo. Siya ay kilala rin sa paglalagay ng takot sa kanyang mga nasasakupan at mga kaaway.
Talambuhay
Si Tiglath-Pileser I ay anak ni Ashur-resh-ishi I at umakyat sa trono noong 1115 BCE na naging isa sa pinakadakilang mananakop. Tinawag ni Tiglath-Pileser I ang kanyang sarili na "walang katapat na hari ng uniberso, hari ng apat na sulok hari ng lahat ng mga prinspe, panginoon ng mga panginoon..na ang mga sandata ay pinatalas ng Diyos na si Ashur at ang pangalan ay binigkas ni Ashur magpakailanman para kontrolin ang apat na sulok..ang kahanga-hangang apoy na tumatakip sa kaaway tulad ng ulan ng bagyo". Siya ay isa ring brutal na mananakop ng mga lupain na gumamit ng batang hostage bilang instrumento laban sa kanyang mga sinakop na tao. Ang kanyang unang kampanyang militar ay laban sa Mushku noong 1112 BCE na sumakop sa mga ilang distritong Asiryo sa Itaas na Eufrates, at sinakop ang Commagene at silangang Cappadocia, at pinalayas ang mga Hiteo mula sa probinsiyang Asiryo ng  Subartu, hilagang silangan ng Malatia.
Tatlong Musketero (paglilinaw)
Ang tatlong mga musketero ay maaaring tumukoy sa mga sumusunod:
Venaus
<templatestyles src="Module:Infobox/styles.css">
Ang Venaus ay isang comune (komuna o munisipalidad) sa Lambak Cenischia sa Kalakhang Lungsod ng Turin, rehiyon ng Piamonte, hilagang Italya na matatagpuan mga 50 km sa kanluran ng Turin, sa hangganan ng France.
May hangganan ang Venaus sa mga sumusunod na munisipalidad: Bramans (Pransiya), Giaglione, Lanslebourg-Mont-Cenis (Pransiya), Mompantero, Moncenisio, at Novalesa.
Ito ay isang tipikal na alpinong pamayanan na matatagpuan sa tinatawag na "Maharlikang Daan" o Via Francigena del Moncenisio, ang pangunahing ruta ng pag-akyat patungo sa burol ng Moncenisio at samakatuwid ang Pransiya bago ang carriage road na gusto ni Napoleon ay itinayo noong 1806 (ang kasalukuyang daang estatal 25 ) na dumadaan sa bayan.
Mga frazione
Ang teritoryo ay nahahati sa maraming frazione: Parore, Molino, Vayr, Rivo, Costa, Mestrale, Traversa, Fucina, Piazza, S. Rocco, Grangia, Braida, Berno, Cornale, Bar Cenisio, Molaretto, Panere, Pian Suffit, San Martino, Adret, Arcangel, Sant'Antonio, Prachiantello, Fondo Bar, Cruil, Teisonere, Prafinetto, Cucuc, Mollar del Danno, Montabone, Giametrano, Qualora, Tarevela, Biolei, Bompà, Pareni, at Montabonetto.
Pagtistis
Ang pagtistis o pag-opera ay isang pinagdalubhasaan sa medisina na gumagamit operatibong manwal at pamamaraang pang-instrumento sa mga pasyente upang siyasatin o gamutin ang isang pampatolohiyang kondisyon tulad ng sakit o pinsala, upang tulungang mapabuti ang paggana o itsura ng katawan, o upang isaayos ang mga hindi kanais-nais na nasirang bahagi. Ang pagsasagawa ng pagtistis ay maaring tawaging "pamamaraang kirurhiko", operasyon, o pag-oopera. Sinasagawa ang pagtitistis ng isang surihano.
Hepataytis
Ang hepataytis (Ingles: hepatitis, hepatitis virus) ay mga uri ng pamamaga ng atay na dinudulot ng mga birus na naisasalin sa pamamagitan ng dugo, laway, tamod, ihi, at mga katas o pluwido mula sa puki. Kabilang ang mga ito sa mga sakit na nakukuha sa pakikipagtalik, at – sa pangkalahatan - walang kalunasan kahit na tangkaing gamutin ng lubusan. Ang Pandaigdig na Araw ng Hepataytis o World Hepatitis Day ay ipinagdiriwang taon-taon tuwing Hulyo 28.
Pagtistis
Karapatang pantao
Ang mga surihano at nagsusulong sa publikong kalusugan, tulad ni Kelly McQueen, ay nilalarawan ang pagtistsi bilang "Kinakailangan sa karapatan sa kalusugan.". Sumasalamin ito sa pagkatatag ng WHO Global Initiative for Emergency and Essential Surgical Care noong 2005, sa pagbuo noong 2013 ng Lancet Commission for Global Surgery, sa limbag noong 2015 ng Bangkong Pandaigdig na Bolyum 1 na pinamagatang ''Disease Control Priorities. Essential Surgery, at sa pagpasa ng 68.15 na bahagdan noong 2015 sa World Health Assembly ng Resolution for Strengthening Emergency and Essential Surgical Care and Anesthesia as a Component of Universal Health Coverage''.
Hepataytis
Mga klase
May tatlong pangunahing tipo ng sakit na hepataytis: ang hepataytis A (hepa A), ang hepataytis B (hepa B o HBV, mula sa Ingles na hepatitis B vius, ang birus na hepataytis B), at ang hepataytis C (hepa C o hepa C+). Ilan pa sa mga klase ng sakit at birus ang hepataytis B na may D, hepataytis E, hepataytis F na birus, hepataytis G (o GBV-C). Maaari ring makasanhi ng sakit na hepataytis, ang pamamaga ng atay, ang sitomegalobirus (Ingles: cytomegalovirus), birus na Epstein-Barr, "dilaw na lagnat" (Ingles: yellow fever), at mga iba pa.
Don't Let's Start
Ang "Don't Let's Start" ay isang kanta ng alternative rock banda na They Might Be Giants, mula sa kanilang eponymous debut album. Ito ang unang solong inilabas mula sa album, na inilabas bilang isang maxi-single. Ang solong tumagas sa #94 sa Australian ARIA singles chart noong 1988. Ito ay kalaunan ay muling pinakawalan ng Elektra noong 1990 pagkatapos ng tagumpay ng ikatlong album ng banda, ang Flood.