cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
โกลแด็ต กอลแบร์
กอลแบร์เริ่มอาชีพของเธอในการเป็นนักแสดงละครบรอดเวย์ในราวช่วงปลายทศวรรษที่ 1920 จากนั้นก้าวเข้าสู่วงการหนังจอใหญ่ในยุคบุกเบิกภาพยนตร์เสียง ในระยะแรกเธอได้เซ็นสัญญากับพาราเมาต์พิกเจอส์ แต่ต่อมาก็ผันตัวไปเป็นนักแสดงอิสระ เธอได้รับรางวัลออสการ์ สาขานักแสดงนำหญิงยอดเยี่ยม จากภาพยนตร์เรื่อง อิตแฮปเพนวันไนต์ (1934) และได้รับการเสนอชื่อเข้าชิงอีก 2 ครั้งจากเรื่อง ไพรเวตเวิลส์ (1935) และ ซินส์ยูเวนอะเวย์ (1944) เธอยังรับบทเด่นในภาพยนตร์เรื่อง คลีโอพัตรา (1934) และ เดอะปาล์มบีชสตอรี (1942)
อิบน์ ตัยมียะฮ์
อิบน์ ตัยมียะฮ์ (22 มกราคม 1263 - 26 กันยายน 1368; إبن تيمية) ชื่อเกิดคือ ตะกียุดดีน อะฮ์หมัด อิบน์ อับดุลฮะลีม อิบน์ อับดุสสะลาม อันนุมัยรี อัลฮัรรอนี (تقي الدين أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام النميري الحراني) อุลามาอ์ซุนนะฮ์ มุฮัดดิษ, กอฎี (ผู้พิพากษา, ผู้วินิจฉัย),  นักศาสนศาสตร์ของกลุ่มสะละฟีย์,     และนักคิดและบุคคลสำคัญทางการเมืองในบางครั้ง  เขาเป็นที่รู้จักจากการมีส่วนร่วมทางการทูตกับ ฆอซานข่าน ผู้ปกครองจักรวรรดิข่านอิล และการมีส่วนร่วมของเขาในยุทธการที่มัรญุศเศาะฟัร (ค.ศ. 1303) ซึ่งยุติการมองโกลรุกรานลิแวนต์. สมาชิกของมัซฮับฮัมบะลี, ทรรศนะเชิงสัญลักษณ์ของอิบน์ ตัยมียะฮ์ ที่ประณามการปฏิบัติของชาวบ้านจำนวนมากที่เกี่ยวข้องกับการเคารพนักบุญและการไปสักการะหลุมฝังศพทำให้เขาไม่เป็นที่นิยมในหมู่นักวิชาการและผู้ปกครองในยุคนั้น และเขาถูกจำคุกหลายครั้ง
บุคคลที่มีการแบ่งขั้วในสมัยของเขาเองและในศตวรรษต่อมา, อิบน์ ตัยมียะฮ์ ได้กลายเป็นหนึ่งในนักเขียนยุคกลางที่มีอิทธิพลมากที่สุดในฝ่ายซุนนะฮ์ยุคใหม่ตอนปลาย
ประเด็นสำคัญของคำสอนของเขา คือ การให้ความสำคัญต่อการเคารพสักการะพระเจ้าเพียงองค์เดียวที่แท้จริง คือ อัลลอฮ ตามแนวทางของศาสนทูต บรรดาสาวกและบรรดาลูกศิษย์ของสาวก(ชนสะลัฟ) และการรณรงค์เพื่อถอนรากถอนโคนสิ่งที่เขามองว่าเป็นชิริก (การบูชารูปเคารพ) มีอิทธิพลอย่างมากต่อมุฮัมมัด อิบนุ อับดุลวะฮาบ, ผู้ก่อตั้งขบวนการปฏิรูปฮัมบะลี ฝึกฝนในซาอุดีอาระเบียและนักวิชาการซุนนะฮ์คนอื่น ๆ ในภายหลัง มุฮัมมัด เราะชีด ริฎอ นักเทววิทยากลุ่มสะละฟีย์ ชาวซีเรีย (เกิดปี ค.ศ. 1935 ส.ศ. 1354) หนึ่งในผู้สนับสนุนผลงานสมัยใหม่ที่สำคัญของเขา กำหนดให้ อิบน์ ตัยมียะฮ์ เป็นมุญัดดิด (ผู้ฟื้นฟู) ของศตวรรษที่ 7 ของปีฮิจเราะห์
ชื่อ
ชื่อเต็มของอิบน์ ตัยมียะฮ์ คือ ตะกียุดดีน อะบูลอับบาส อะฮ์หมัด อิบน์ อับดุลฮะลีม อิบน์ อับดุสสะลาม อิบน์ อับดุลลอฮ์ อิบน์ อัลเคาะฎิร อิบน์ มุฮัมมัด อิบน์ อัลคิฎิร อิบน์ อิบรอฮีม อิบน์ อะลี อิบน์ อับดิลลาฮ์ อันนุมัยรี อัลฮัรรอนี (أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن الخضر بن محمد بن الخضر بن إبراهيم بن علي بن عبد الله النميري الحراني)
ตระกูล
บิดาของอิบน์ ตัยมียะฮ์ มีที่นั่งของฮัมบะลี ในฮัรรอน และต่อมาที่มัสยิดอุมัยยะฮ์ ฮัรรอน เป็นเมืองส่วนหนึ่งของรัฐสุลต่านรูม ปัจจุบัน ฮัรรอน เป็นเมืองเล็กๆ ที่ชายแดนซีเรีย และตุรกี ปัจจุบันอยู่ในจังหวัดชันลืออูร์ฟา ปู่ของเขาคือ มัจญ์ดุดดีน อิบน์ ตัยมียะฮ์ อัลฮัมบะลี (เสียชีวิต 1255) และ ฟัครุดดีน ลุงของเขา (เสียชีวิต 1225) เป็นนักวิชาการที่มีชื่อเสียงของมัซฮับฮัมบะลี ในทำนองเดียวกัน ความสำเร็จด้านวิชาการของบิดาของเขาคือ ชิฮาบุดดีน อับดุลฮะลีม อิบน์ ตัยมียะฮ์ (เสียชีวิต 1284) ก็เป็นที่รู้จักกันดีเช่นกัน
การศึกษา
ในปี 1269 อิบน์ ตัยมียะฮ์ อายุเจ็ดขวบได้ออกจากฮัรรอน พร้อมกับพ่อและพี่น้องสามคนของเขา เมืองนี้ถูกทำลายอย่างสิ้นเชิงจากการรุกรานของมองโกลที่ตามมา ครอบครัวของอิบน์ ตัยมียะฮ์ ย้ายและตั้งรกรากในเมืองดามัสกัส, ประเทศซีเรีย, ซึ่งขณะนั้นปกครองโดย สุลต่านแห่งมัมลูก
ในดามัสกัส บิดาของเขาดำรงตำแหน่งผู้อำนวยการของซุกกะรียะฮ์ อัลมะดะเราะซะฮ์ ซึ่งเป็นสถานที่ซึ่ง อิบน์ ตัยมียะฮ์ ได้รับการศึกษาขั้นต้นเช่นกัน การศึกษาทางศาสนาของเขาเริ่มต้นขึ้นตั้งแต่วัยรุ่นตอนต้น เมื่อเขาท่องอัลกุรอานทั้งเล่มด้วยความทรงจำ และต่อมาเขาได้เรียนรู้หลักคำสอนของอิสลามเกี่ยวกับคัมภีร์อัลกุรอาน จากบิดาของเขา เขาได้เรียนรู้ศาสตร์ทางศาสนาของฟิกฮ์ (นิติศาสตร์) และ อุศูลุลฟิกฮ์ (หลักนิติศาสตร์) อิบน์ ตัยมียะฮ์ ได้เรียนรู้งานของอะฮ์หมัด อิบน์ ฮัมบัล, อะบูบักร์ อัลค็อลลาล, อิบน์ กุดามะฮ์ และงานของอะบูลบัรกาต มัจญ์ดุดดีน ปู่ของเขาด้วย การศึกษาวิชานิติศาสตร์ของเขาไม่ได้จำกัดอยู่เพียงมัซฮับของฮันบะลีเท่านั้น แต่เขายังได้เรียนรู้วิชานิติศาสตร์อื่นๆ ด้วย
จำนวนนักวิชาการที่เขาศึกษาหะดีษ กล่าวกันว่ามีจำนวนมากกว่าสองร้อยคน  สี่คนเป็นผู้หญิง บรรดาผู้ที่เป็นที่รู้จักตามชื่อมีจำนวนครูหะดีษสี่สิบคน ตามที่อิบน์ ตัยมียะฮ์บันทึกไว้ในหนังสือของเขาชื่อ อัรบะอูนหะดีษัน Serajul Haque กล่าวว่า จากสิ่งนี้ทำให้อิบน์ ตัยมียะฮ์ เริ่มฟังหะดีษตั้งแต่อายุห้าขวบกับครู หนึ่งของเขาเป็นหัวหน้าผู้พิพากษาฮัมบะลี คนแรกของซีเรียคือ ชัมสุดดีน อัลมักดิซีย์ ซึ่งดำรงตำแหน่งที่สร้างขึ้นใหม่โดย บัยบัร ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการปฏิรูประบบตุลาการ อัลมักดิซีย์ ได้เข้ามาอนุญาตอิบน์ ตัยมียะฮ์ในการออกฟัตวา (คำตัดสินทางกฎหมาย) เมื่อเขากลายเป็นผู้ออกฟัตวาเมื่ออายุได้ 17 ปี
การศึกษาทางโลกของอิบน์ ตัยมียะฮ์ ทำให้เขาหันมาสนใจภาษาอาหรับและวรรณคดีอาหรับ โดยศึกษาไวยากรณ์และศัพท์ภาษาอาหรับภายใต้การสอนของอะลี อิบน์ อับดุลเกาะวี อัฏฏูฟีย์ เขายังคงเชี่ยวชาญหนังสือไวยากรณ์ภาษาอาหรับที่มีชื่อเสียง อัลกิตาบ โดย ซีบะวัยฮ์ นักไวยากรณ์ชาวเปอร์เซีย นอกจากนี้เขายังศึกษาคณิตศาสตร์, พีชคณิต, คัดลายมือ, เทววิทยา (กะลาม) ปรัชญา ประวัติศาสตร์และลัทธินอกรีต    จากความรู้ที่เขาได้รับจากประวัติศาสตร์และปรัชญา เขาเคยหักล้างวาทกรรมทางปรัชญาที่แพร่หลายในยุคสมัยของเขา หนึ่งในนั้นคือ ปรัชญาของอริสโตเติ้ล อิบน์ ตัยมียะฮ์ ได้เรียนรู้เกี่ยวกับศูฟีย์ และกล่าวว่าเขาได้ไตร่ตรองถึงผลงานของ; ซะฮ์ล อัตตุสตะรี, ญุนัยด์ อัลบัฆดาดี, อะบูฏอลิบ อัลมักกี, อับดุลกอดิร อัลญัยลานี, อะบูฮัฟศ์ อุมัร อัสซุฮ์เราะวัรดี และ อิบน์ อะเราะบี เมื่ออายุได้ 20 ปี ในปี ค.ศ. 1282 อิบน์ ตัยมียะฮ์ สำเร็จการศึกษา
ชีวิตการเป็นนักวิชาการ
หลังจากที่พ่อของเขาเสียชีวิตในปี ค.ศ. 1284 เขารับตำแหน่งที่ว่างในขณะนั้นเป็นหัวหน้าของซุกกะรียะฮ์ อัลมะดะเราะซะฮ์ และเริ่มให้บทเรียนเกี่ยวกับหะดีษ  หนึ่งปีต่อมาเขาเริ่มสอนบทเรียนในฐานะประธานของสถาบันฮัมบะลี ในวันศุกร์ที่มัสยิดอุมัยยะฮ์ ในหัวข้อตัฟซีร (อรรถกถาของอัลกุรอาน)   ในเดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1292 อิบน์ ตัยมียะฮ์ประกอบพิธีฮัจญ์ และหลังจากกลับมาในอีก 4 เดือนต่อมา เขาเขียนหนังสือเล่มแรกของเขาเมื่ออายุ 29 ปี ชื่อ มะนาสิก อัล-ฮัจญ์ (พิธีกรรมแสวงบุญ) ซึ่งเขาวิพากษ์วิจารณ์และประณามบิดอะฮ์ ที่เขาเห็นว่าเกิดขึ้นที่นั่น อิบน์ ตัยมียะฮ์ เป็นตัวแทนของมัซฮับฮัมบะลี ในช่วงเวลานี้ มัซฮับฮัมบะลี ถูกมองว่าเป็นมัซฮับแบบดั้งเดิมที่สุดในบรรดาระบบกฎหมายทั้งสี่ (ฮะนะฟี, มาลิกี และ ชาฟิอี) เขายังคงถือต่อมัซฮับนี้ตลอดชีวิตของเขา ซึ่งหลักคำสอนที่เขาเชี่ยวชาญ แต่เขายังคงเรียกร้องให้อิจญ์ติฮาด (การให้เหตุผลอย่างอิสระโดยผู้ที่มีคุณสมบัติเหมาะสม) และ ตักลีด อย่างหมดใจ
ความสัมพันธ์กับภาครัฐ
การปรากฏตัวของอิบน์ ตัยมียะฮ์ในที่สาธารณะและในแวดวงการเมืองเริ่มขึ้นในปี ค.ศ. 1293 เมื่อเขาอายุได้ 30 ปี เมื่อทางการขอให้เขาออกฟัตวา (คำตัดสินทางกฎหมาย) ต่ออัสซาฟ อันนัศรอนี นักบวชในศาสนาคริสต์ที่ถูกกล่าวหาว่าดูหมิ่นนบีมุฮัมมัด เขายอมรับคำเชิญและส่งฟัตวาของเขาเรียกร้องให้ชายคนนั้นได้รับโทษประหารชีวิต แม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่าความคิดเห็นของประชาชนจะอยู่ฝ่ายของอิบน์ ตัยมียะฮ์ เป็นอย่างมาก ผู้ว่าการซีเรียพยายามที่จะแก้ไขสถานการณ์โดยขอให้อัสซาฟ เข้ารับอิสลามเพื่อแลกกับชีวิตของเขา ซึ่งเขาก็เห็นด้วย มตินี้ไม่เป็นที่ยอมรับของอิบน์ ตัยมียะฮ์ ซึ่งขณะนั้นร่วมกับผู้ติดตามของเขาได้ประท้วงต่อต้านมตินี้นอกวังของผู้สำเร็จราชการ โดยเรียกร้องให้อัสซาฟ ถูกประหารชีวิต ด้วยเหตุผลที่ว่าบุคคลใดก็ตาม—มุสลิมหรือไม่ใช่มุสลิม—ที่ดูถูกเหยียดหยาม นบีมุฮัมมัด (ศ็อลฯ) จะต้องถูกประหารชีวิต  ความไม่เต็มใจที่จะประนีประนอม บวกกับความพยายามที่จะคัดค้านการกระทำของผู้ว่าราชการ ส่งผลให้เขาถูกลงโทษด้วยการจำคุก ซึ่งเป็นครั้งแรกในบรรดาการจำคุกจำนวนมากที่กำลังจะมีขึ้น อองรี ลาอูสต์ นักตะวันออกชาวฝรั่งเศสกล่าวว่าระหว่างการถูกจองจำ อิบน์ ตัยมียะฮ์ "เขียนงานชิ้นสำคัญชิ้นแรกของเขาคือ อัศศอริม อัลมัสลูล อะลาชาติม อัรเราะซูลัน (ดาบที่ชักออกมาต่อสู้กับเราะซูล)" อิบน์ ตัยมียะฮ์ พร้อมด้วยความช่วยเหลือจากเหล่าสาวกของเขายังคงพยายามต่อต้านสิ่งที่ "เขาเห็นว่าเป็นการปฏิบัติที่นอกเหนือไปจากอิสลาม" และปฏิบัติตามสิ่งที่เขาเห็นว่าเป็นหน้าที่ทางศาสนาของเขาในการสั่งให้ปฏิบัติความดีและห้ามปรามความชั่ว  ยะฮ์ยา มิคอต กล่าวว่าเหตุการณ์เหล่านี้บางส่วนรวมถึง: "โกนหัวเด็ก" นำ "การรณรงค์ต่อต้านการมั่วสุมในซ่องโสเภณีและร้านเหล้า" การตีผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้าก่อนการประหารชีวิตในที่สาธารณะ ทำลายสิ่งที่คิดว่าเป็นหินศักดิ์สิทธิ์ในมัสยิด โจมตีนักโหราศาสตร์และบังคับ "ชัยค์ศูฟีผู้เบี่ยงเบนให้กระทำการสำนึกผิดในที่สาธารณะและยึดมั่นในซุนนะฮ์" อิบน์ ตัยมียะฮ์ และสาวกของเขาเคยประณามผู้ขายไวน์และพวกเขาจะโจมตีร้านขายไวน์ในดามัสกัสด้วยการทำลายขวดไวน์และเทลงบนพื้น
ไม่กี่ปีต่อมาในปี 1296 เขาเข้ารับตำแหน่งอาจารย์คนหนึ่งของเขา (ซัยนุดดีน อิบน์ อัลมุนัดญาล) รับตำแหน่งศาสตราจารย์ด้านนิติศาสตร์ฮัมบะลี ที่ฮัมบะลียะฮ์ อัลมะดะเราะซะฮ์ ซึ่งเป็นสถาบันที่เก่าแก่ที่สุดในดามัสกัส  บางคนมองว่านี่คือจุดสูงสุดของอาชีพนักวิชาการของเขา ปีที่เขาเริ่มตำแหน่งในฮัมบะลียะฮ์ อัลมะดะเราะซะฮ์ เป็นช่วงเวลาแห่งความวุ่นวายทางการเมือง สุลต่านกิตบะฆอของมัมลูกถูกปลดออกจากตำแหน่งโดยรองสุลต่านลาญีน ซึ่งขณะนั้นปกครองตั้งแต่ปี 1297 ถึง 1299  ลาญีนปรารถนาที่จะว่าจ้างคณะสำรวจต่อต้านชาวคริสต์แห่งอาณาจักรอาร์เมเนียแห่งซิลีเซีย ซึ่งตั้งเป็นพันธมิตรกับจักรวรรดิมองโกล และเข้าร่วมในการรณรงค์ทางทหารซึ่งนำไปสู่การทำลายกรุงแบกแดด เมืองหลวงของหัวหน้าศาสนาอิสลามแห่งอับบาซียะฮ์ และการทำลายล้างเมืองฮัรรอน ซึ่งเป็นบ้านเกิดของอิบน์ ตัยมียะฮ์ เพื่อจุดประสงค์นั้น เขาได้เรียกร้องให้อิบน์ ตัยมียะฮ์ เรียกชาวมุสลิมมาทำการญิฮาด
ในปี ค.ศ. 1298 อิบน์ ตัยมียะฮ์ ได้เขียนคำอธิบายของเขาสำหรับอายะฮ์ อัลมุตะชาบิฮัต (โองการที่ไม่ชัดเจนของอัลกุรอาน) ซึ่งมีชื่อว่า อัลอะกีดะฮ์ อัลฮะมาวียะฮ์ อัลกุบรอ (หลักคำสอนของผู้ยิ่งใหญ่แห่งฮามา) หนังสือเล่มนี้เกี่ยวกับคุณลักษณะอันศักดิ์สิทธิ์และเป็นคำตอบสำหรับคำถามจากเมืองฮามา ประเทศซีเรีย ในช่วงเวลานั้น กลุ่มอะชาอิเราะฮ์ ดำรงตำแหน่งที่โดดเด่นในชุมชนนักวิชาการอิสลามทั้งในซีเรียและอียิปต์ และพวกเขาดำรงตำแหน่งบางอย่างเกี่ยวกับคุณลักษณะอันสูงส่งของพระเจ้า อิบน์ ตัยมียะฮ์ ในหนังสือของเขาไม่เห็นด้วยอย่างยิ่งกับมุมมองของพวกเขาและการต่อต้านอย่างหนักต่อตำแหน่งอะชาอิเราะฮ์ ทั่วไปทำให้เกิดการโต้เถียงกันอย่างมาก
ในปี 1305 อิบน์ ตัยมียะฮ์ เข้าร่วมในการรุกทางทหารครั้งที่สองกับชาวอะละวี และ อิสมาอีลียะฮ์ ในเขตกัสเราะวานบริเวณภูเขาเลบานอนที่พวกเขาพ่ายแพ้  ในที่สุดชาวอะละวี และ อิสมาอีลียะฮ์ ส่วนใหญ่เปลี่ยนมานับถือชีอะฮ์อิมามสิบสอง และตั้งถิ่นฐานทางตอนใต้ของเลบานอนและหุบเขาบีกา โดยมีชาวชีอะฮ์เพียงไม่กี่กลุ่มที่รอดชีวิตบนภูเขาเลบานอน
การถกเถียงเรื่องมานุษยวิทยาและการจำคุกของเขา
เมื่ออิบน์ ตัยมียะฮ์และนักวิชาการมัซฮับชาฟิอีมาถึงกรุงไคโรในปี ค.ศ. 1306 ได้มีการเปิดการประชุมขึ้น สุลต่านมัมลูก ในขณะนั้นคือ อันนาศิร มุฮัมมัด และรองผู้อำนวยการของเขาเข้าร่วมการประชุมแบบเปิด อิบน์ ตัยมียะฮ์ถูกพิสูจน์ว่าเป็นผู้บริสุทธิ์ แม้จะมีการประชุมแบบเปิด การคัดค้านเกี่ยวกับลัทธิของเขายังคงดำเนินต่อไป และถูกเรียกตัวไปที่ป้อมปราการในกรุงไคโรเพื่อเข้าร่วม มุนาซะเราะฮ์ (การอภิปรายทางกฎหมาย) ซึ่งมีขึ้นในวันที่ 8 เมษายน ค.ศ. 1306 ในช่วง มุนาซะเราะฮ์ ทรรศนะของเขาเกี่ยวกับคุณลักษณะอันสูงส่งของอัลลอฮ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งว่าทิศทางนั้นควรมาจากอัลลอฮ์หรือไม่ ได้รับการถกเถียงโดยนักวิชาการชาวอินเดีย เศาะฟิดดีน อัลฮินดีย์ ต่อหน้าผู้พิพากษาอิสลาม อิบน์ ตัยมียะฮ์ ล้มเหลวในการโน้มน้าวใจผู้พิพากษาถึงตำแหน่งของเขา ดังนั้นเขาจึงถูกคุมขังด้วยข้อหาเกี่ยวกับมนุษย์ตามคำแนะนำของอัลฮินดีย์ หลังจากนั้น เขากับพี่น้องสองคนถูกคุมขังในป้อมปราการแห่งภูเขา (ก็อลอัต อัลญะบัล) ในกรุงไคโรจนถึงวันที่ 25 กันยายน 1307 เขาเป็นอิสระจากความช่วยเหลือที่เขาได้รับจากอามีรสองคน; ซัยฟุดดีน สะลาร อัลมันศูรี และ มุฮันนา อิบน์ อีซา แต่เขาไม่ได้รับอนุญาตให้กลับไปซีเรีย จากนั้นเขาถูกเรียกตัวไปอภิปรายทางกฎหมายอีกครั้ง แต่คราวนี้เขาทำให้ผู้พิพากษาเชื่อว่าความเห็นของเขาถูกต้องและเขาได้รับอนุญาตให้เป็นอิสระ
กลับไปที่ดามัสกัสและช่วงท้ายของชีวิต
เขาใช้เวลาสิบห้าปีสุดท้ายในดามัสกัส อิบน์ ตัยมียะฮ์ อายุ 50 ปีเดินทางกลับไปยังดามัสกัสผ่านกรุงเยรูซาเล็มในวันที่ 28 กุมภาพันธ์ 1313 ดามัสกัสอยู่ภายใต้การปกครองของตันกีซ ที่นั่น อิบน์ ตัยมียะฮ์ ยังคงทำหน้าที่สอนในฐานะศาสตราจารย์ของฮัมบะลีฟิกฮ์ นี่คือตอนที่เขาสอนนักเรียนที่มีชื่อเสียงที่สุดของเขาคือ อิบน์ อัลก็อยยิม อัลเญาซียะฮ์ ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นนักวิชาการที่มีชื่อเสียงในประวัติศาสตร์อิสลาม อิบน์ อัลก็อยยิม จะต้องมีส่วนร่วมในการประหัตประหารครั้งใหม่ของอิบน์ ตัยมียะฮ์
สามปีหลังจากที่เขามาถึงเมืองนี้ อิบน์ ตัยมียะฮ์ได้เข้ามามีส่วนร่วมในความพยายามที่จะจัดการกับอิทธิพลชีอะฮ์ที่เพิ่มขึ้นในหมู่ชาวมุสลิมซุนนะฮ์ มีการทำข้อตกลงในปี 1316 ระหว่าง อามีร แห่งมักกะฮ์ และผู้ปกครองข่านอิลคือ เอลไจทู พี่ชายของฆอซาน ข่าน เพื่ออนุญาตให้มีนโยบายที่เอื้อต่อลัทธิชีอะฮ์ในเมือง ในช่วงเวลาเดียวกัน อัลอะลามะฮ์ อัลฮิลลี นักเทววิทยาชีอะฮ์ ผู้มีบทบาทสำคัญในการตัดสินใจของผู้ปกครองมองโกลในการกำหนดให้ลัทธิชีอะฮ์เป็นศาสนาประจำชาติของเปอร์เซีย  ได้เขียนหนังสือชื่อ มินฮาจญ์ อัลกะรอมะฮ์ (แนวทางความสามารถพิเศษ'), ซึ่งเกี่ยวข้องกับหลักคำสอนของชีอะฮ์ของอิมามียะฮ์ และยังทำหน้าที่เป็นข้อพิสูจน์ของหลักคำสอนของซุนนะฮ์ของเคาะลีฟะฮ์  ในการตอบสนอง อิบน์ ตัยมียะฮ์ ได้เขียนหนังสือชื่อดังของเขาที่ชื่อ มินฮาจญ์ อัสซุนนะฮ์ อันนะบะวียะฮ์ เพื่อเป็นการปฏิเสธผลงานของอัลฮิลลีย์
ริซาละฮ์ของเขาในการไปเยี่ยมสุสานและการจำคุกครั้งสุดท้ายของเขา
ในปี 1310 อิบน์ ตัยมียะฮ์ ได้เขียน ริซาละฮ์ (ตำรา) ชื่อ ซิยาเราะตุลกุบูร หรืออ้างอิงจากแหล่งอื่นว่า ชัดดุลฮิรอล มันเกี่ยวข้องกับความถูกต้องและการอนุญาตให้เดินทางไปเยี่ยมชมหลุมฝังศพของบรรดานบีและวะลี มีรายงานว่าในหนังสือ "เขาประณามลัทธิของโต๊ะวะลี" และประกาศว่าการเดินทางโดยมีวัตถุประสงค์เพียงเพื่อไปเยี่ยมกุบูรนบีมุฮัมมัด (ศ็อลฯ)เป็นบิดอะฮฺที่น่าตำหนิ ด้วยเหตุนี้ อิบน์ ตัยมียะฮ์จึงถูกคุมขังในป้อมปราการแห่งดามัสกัส 16 ปีต่อมาในวันที่ 18 กรกฎาคม ค.ศ. 1326 อายุ 63 ปี พร้อมกับลูกศิษย์ของเขา อิบน์ อัลก็อยยิม สุลต่านยังห้ามไม่ให้เขาออกฟัตวาอีก  นักวิชาการมัซฮับฮัมบะลีคือ อะฮ์หมัด อิบน์ อุมัร อัลมักดิซีย์ กล่าวหา อิบน์ ตัยมียะฮ์ ว่าละทิ้งความเชื่อในบทความ
ชีวิตของเขาในคุก
เมื่อมองโกลรุกรานซีเรียในปี 1300 เขาเป็นหนึ่งในผู้ที่เรียกร้องให้ญิฮาดต่อต้านพวกเขา และเขาปกครองว่าแม้ว่าพวกเขาจะเพิ่งเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม แต่พวกเขาก็ควรถูกมองว่าเป็นผู้ไม่เชื่อ เขาไปอียิปต์เพื่อขอรับการสนับสนุนสำหรับอุดมการณ์ของเขา และในขณะที่เขาอยู่ที่นั่น เขาก็เข้าไปพัวพันกับความขัดแย้งทางศาสนาและการเมือง ศัตรูของอิบน์ ตัยมียะฮ์ กล่าวหาว่าเขาสนับสนุนลัทธิมานุษยวิทยา ซึ่งเป็นมุมมองที่ขัดแย้งกับคำสอนของสำนักเทววิทยาอิสลามอะชาอิเราะฮ์ และในปี 1306 เขาถูกจำคุกนานกว่าหนึ่งปี เมื่อเขาได้รับการปล่อยตัว เขาประณามแนวทางปฏิบัติที่ได้รับความนิยมของศูฟี และเขายังประณามอิทธิพลของอิบน์ อะเราะบี (เสียชีวิต 1240) ทำให้เขาได้รับความเกลียดชังจากผู้นำนิกายซูฟีในอียิปต์ และทำให้เขาต้องรับโทษจำคุกอีกครั้ง ในปี 1310 สุลต่านอียิปต์ได้รับการปล่อยตัว
ในปี 1313 สุลต่านอนุญาตให้อิบน์ ตัยมียะฮ์ กลับไปยังดามัสกัส ซึ่งเขาทำงานเป็นครูและเป็นนักกฎหมาย เขาถูกจับกุมและถูกปล่อยตัวอีกหลายครั้ง แต่ในขณะที่เขาอยู่ในคุก เขาได้รับอนุญาตให้เขียนฟัตวา (ความเห็นที่ปรึกษาในเรื่องกฎหมาย) เพื่อป้องกันความเชื่อของเขา ในบรรดานักเรียนชั้นแนวหน้าของเขา ได้แก่ อิบน์ กะษีร (เสียชีวิต ค.ศ. 1373) นักประวัติศาสตร์ยุคกลางชั้นนำและนักตัฟซีรอัลกุรอาน และอิบน์ อัลก็อยยิม อัลเญาซียะฮ์ (เสียชีวิตในปี ค.ศ. 1350) นักนิติศาสตร์ชาวฮัมบะลีและนักเทววิทยาผู้มีชื่อเสียงซึ่งช่วยเผยแพร่อิทธิพลของครูหลังจากครูของเขา เสียชีวิตในปี ค.ศ. 1328 อิบน์ ตัยมียะฮ์ เสียชีวิตในขณะที่เขาเป็นนักโทษในป้อมปราการของดามัสกัส และเขาถูกฝังอยู่ในสุสานศูฟีของเมือง
ความตาย
มีรายงานว่ามีผู้ชายสองแสนคนและผู้หญิงหนึ่งหมื่นห้าถึงหนึ่งหมื่นหกพันคนเข้าร่วมละหมาดญะนาซะฮ์ของเขา อิบน์ กะษีร กล่าวว่าในประวัติศาสตร์ของอิสลาม เฉพาะละหมาดศพของอะฮ์หมัด อิบน์ ฮัมบัล เท่านั้นที่ได้รับการเข้าร่วมจำนวนมาก สิ่งนี้ถูกกล่าวถึงโดย อิบน์ อับดุลฮาดี
เกือบ 600 ปีหลังจากการมรณกรรมของเขา สุสานศูฟี ขนาดใหญ่ที่เขาถูกฝังอยู่ถูกทุบทำลายเพื่อการพัฒนาใหม่โดยเจ้าหน้าที่อาณานิคมของฝรั่งเศส หลุมฝังศพของเขาเพียงลำพังถูกทิ้งไว้โดยไม่ถูกแตะต้องหลังจากที่ทีมรื้อถอนชาวอาหรับ "ยืนยัน" ว่าหลุมฝังศพของเขา "ศักดิ์สิทธิ์เกินกว่าจะแตะต้องได้" <sup class="noprint Inline-Template Template-Fact" style="white-space:nowrap;">[ <span title="This claim needs references to reliable sources. (January 2022)">ต้องอ้างอิง  ]. สถานที่ฝังศพของเขาตอนนี้ "ในลานจอดรถของแผนกสูติกรรม" แม้ว่าในปี 2009 ศิลาฤกษ์ของที่นี่จะแตกหักก็ตาม ผู้เขียน Sadakat Kadri กล่าว
นักเรียน
นักเรียนหลายคนของอิบน์ ตัยมียะฮ์ กลายเป็นนักวิชาการในสิทธิของตนเอง นักเรียนของเขามาจากภูมิหลังที่แตกต่างกันและอยู่ในมัซฮับต่างๆ (สำนักคิด) ลูกศิษย์ที่มีชื่อเสียงที่สุดของเขาคือ อิบน์ อัลก็อยยิม อัลเญาซียะฮ์ และ อิบน์ กะษีร นักเรียนคนอื่นๆ ของเขา ได้แก่:   •  อัซซะฮะบี
• อิบน์ อับดุลฮาดี
• อิบน์ มุฟลิห์
• อิมาดุดดีน อะฮ์หมัด อัลวาซิฏี
• นัจญ์มุดดีน อัฏฏูฟี
• อัลบะอ์ละบักกี
• อัลบัซซาร
• อิบน์ กอฎี อัลญะบัล
• อิบน์ ฟัฎลิลลาฮ์ อัลอัมร์
• มุฮัมมัด อิบน์ อัลมันจญ์
• อิบน์ อับดิสสะลาม อัลบัฏฏี
• อิบน์ อัลวัรดี
• อิบน์ อุรวะฮ์ อัลฮัมบะลี
ผลงาน
อิบน์ ตัยมียะฮ์ ได้ละทิ้งผลงานจำนวนมาก ตั้งแต่ 350 ตามที่นักเรียนของเขาคือ อิบน์ อัลก็อยยิม อัลเญาซียะฮ์ ไปจนถึง 500 ตามที่นักเรียนของเขาคือ อัซซะฮะบี  ในวัยเด็ก ผลงานของเขาส่วนใหญ่อิงกับอะกีดะฮ์และการใช้เหตุผลในการตีความหลักฐานทางคัมภีร์, การหักล้างตรรกศาสตร์ของกรีก การตั้งคำถามถึงหลักปฏิบัติที่แพร่หลายในสมัยนั้น และการโต้เถียงต่อต้านชาวคริสต์และชีอะฮ์ ผลงานทั้งหมดของอิบน์ ตัยมียะฮ์ ยังไม่เหลือรอดทั้งหมด และผลงานของเขาที่ยังหลงเหลืออยู่จำนวน 35 เล่มก็ไม่สมบูรณ์ การเพิ่มขึ้นของความสนใจทางวิชาการในบทความยุคกลางของอิบน์ ตัยมียะฮ์ จะเริ่มขึ้นอีกครั้งผ่านความพยายามอย่างค่อยเป็นค่อยไปโดยขบวนการปฏิรูปอิสลาม ในศตวรรษที่ 18 นักศาสนศาสตร์สะละฟีย์ ในซีเรีย, อิรัก และอียิปต์ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 จะแก้ไข, จัดพิมพ์ และเผยแพร่ต้นฉบับจำนวนมากที่ถูกตำหนิในหมู่สาธารณชนชาวมุสลิม ทำให้อิบน์ ตัยมียะฮ์ เป็นนักศาสนศาสตร์อิสลามคลาสสิกที่มีผู้อ่านมากที่สุดในโลก เมื่อผลกระทบทางวิชาการของเขาเพิ่มขึ้น ความแตกแยกและการทะเลาะวิวาทเกี่ยวกับทัศนะของอิบน์ ตัยมียะฮ์ ทวีความรุนแรงขึ้นเรื่อยๆ
ผลงานที่หายไป
หนังสือหลายเล่มของอิบน์ ตัยมียะฮ์ คิดว่าสูญหายไปแล้ว การมีอยู่ของพวกเขาเป็นที่รู้กันผ่านรายงานต่างๆ ที่เขียนโดยนักวิชาการตลอดประวัติศาสตร์ เช่นเดียวกับบทความบางฉบับที่เขียนโดย อิบน์ ตัยมียะฮ์ ผลงานที่สูญหายไปโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่น่าทึ่งคือ อัลบะห์รุลมุฮิต 40 เล่ม เป็นตัฟซีรอัลกุรอาน (เขียนในคุกที่ดามัสกัส) ที่อิบน์ หะญัร อัลอัสเกาะลานี กล่าวถึงการมีอยู่ของผลงานนี้ในหนังสือของเขาชื่อ อัดดุรอรุลกามินะฮ์
รายชื่อเครื่องยนต์โตโยต้า
เครื่องยนต์โตโยต้า ผลิตโดยโตโยต้ามอเตอร์ ผู้ผลิตรถยนต์รายใหญ่ของโลก ผลิตเครื่องยนต์หลายรุ่นที่ใช้สำหรับรถยนต์ รถยก (ForkLift) และอื่นๆ เช่นรถใช้ในราชการทหาร ทั้งผลิตเองและร่วมกันผลิตกับผู้ผลิตเครื่องยนต์และรถยนต์ อย่าง ฮีโน่ และ ไดฮัทสุ ตั้งแต่ พ.ศ. 2478 (ค.ศ.1935)
คำอธิบายตัวอักษรในรหัสเครื่องยนต์ของโตโยต้า
ตัวอย่าง
รหัส "G" ถูกใช้ครั้งแรกในปี 1971 โดยโตโยต้าตัดสินใจเปลี่ยนรหัสเครื่องยนต์จาก 10R มาใช้ 8R-G แทน. เพราะฉะนั้น 10R เป็นเครื่องยนต์เพลาราวลิ้นคู่รุ่นเดียวของโตโยต้าที่ไม่มีรหัส "G" ต่อท้าย
เมลินดา เกตส์
เมลินดา แอนน์ เฟรนช์ (Melinda Ann French) ภายหลังเป็นที่รู้จักกันในชื่อ เมลินดา เฟรนช์ เกตส์ (Melinda French Gates) เป็นนักธุรกิจหญิงชาวอเมริกัน เธอเป็นภรรยาของ บิล เกตส์ รวมถึงเป็นผู้ร่วมก่อตั้งและเป็นประธานร่วมของมูลนิธิบิลและเมลินดา เกตส์ ตลอดจนเป็นอดีตผู้จัดการหน่วยในหลายแผนกผลิตภัณฑ์ของไมโครซอฟท์ อาทิ พับลิชเชอร์, ไมโครซอฟท์ บ็อบ, เอนคาร์ตา และ เอ็กซ์พีเดีย
ชีวิตในวัยเด็กและอาชีพ
เธอเกิดที่ แดลลัส รัฐเท็กซัส โดยมีบิดาคือ เรมอนด์ โจเซฟ เฟรนช์ จูเนียร์ ผู้เป็นวิศวกร และมีมารดาชื่อ เอเลน แอ็กเนส เอเมอร์แลนด์ ซึ่งเป็นแม่บ้าน เมลินดาได้รับการเลี้ยงดูแบบโรมันคาทอลิก และเข้าศึกษาที่โรงเรียนคาทอลิกเซนต์โมนิกา ที่ซึ่งเธอเป็นนักเรียนระดับท็อปของชั้นเรียน เธอสำเร็จการศึกษาและเป็นผู้แทนนักเรียนกล่าวสุนทรพจน์ในวันรับประกาศนียบัตรจากสถาบันอุร์สุลินแห่งแดลลัส ใน ค.ศ. 1982 เมลินดาได้รับปริญญาตรีในสาขาวิทยาการคอมพิวเตอร์และเศรษฐศาสตร์จากมหาวิทยาลัยดุ๊กใน ค.ศ. 1986 และได้รับวุฒิเอ็มบีเอจากโรงเรียนธุรกิจฟูควาของมหาวิทยาลัยดุ๊กใน ค.ศ. 1987 ที่ซึ่งเธอเป็นสมาชิกของสมาคมสตรีแคปปาแอลฟาทีตา
หลังจากนั้นไม่นาน เธอได้เข้าร่วมงานกับไมโครซอฟท์ และมีส่วนร่วมในการพัฒนาผลิตภัณฑ์มัลติมีเดียของไมโครซอฟท์หลายรายการ ซึ่งรวมถึง พับลิชเชอร์, ไมโครซอฟท์ บ็อบ, เอนคาร์ตา และ เอ็กซ์พีเดีย
รางวัลและการยอมรับ
ในเดือนธันวาคม ค.ศ. 2005 เธอและสามีของเธอ พร้อมด้วยโบโน ต่างได้รับเลือกจากนิตยสารไทม์เป็นบุคคลแห่งปี เธอได้รับรางวัลเจ้าชายแห่งอัสตูเรียสสำหรับความร่วมมือระหว่างประเทศ เมื่อวันที่ 4 พฤษภาคม ค.ศ. 2006 ในการยอมรับผ่านการกุศลที่ส่งผลกระทบต่อโลก
เธอได้รับการจัดอันดับที่ 40 ในนิตยสารฟอร์บ ของรายชื่อ 100 สตรีที่ทรงอิทธิพลมากที่สุด ใน ค.ศ. 2008, อันดับที่ 24 ใน ค.ศ. 2007 และอันดับที่ 12 ใน ค.ศ. 2006
แหล่งข้อมูลอื่น
1964
สำนักงานคณะกรรมการส่งเสริมการลงทุน
ประวัติ
ในระยะแรกคณะกรรมการส่งเสริมการลงทุนเพื่อกิจการอุตสาหกรรม ไม่มีบุคลากรประจำ ต้องยืมตัวข้าราชการจากหน่วยต่างๆ มาทำงาน ต่อมาจึงมีการแก้ไขกฎหมายและจัดตั้งสำนักงานคณะกรรมการส่งเสริมการลงทุนเพื่อกิจการอุตสาหกรรม เมื่อวันที่ 21 กรกฎาคม พ.ศ. 2509 มีฐานะเทียบเท่ากรม สังกัดสำนักนายกรัฐมนตรี มีที่ทำการอยู่ที่ถนนราชดำเนินกลาง และในวันที่ 21 ตุลาคม พ.ศ. 2515 ได้เปลี่ยนชื่อเป็น "คณะกรรมการส่งเสริมการลงทุน" และ "สำนักงานคณะกรรมการส่งเสริมการลงทุน" ตามประกาศของคณะปฏิวัติ ฉบับที่ 227 ลงวันที่ 18 ตุลาคม พ.ศ. 2515
ใน พ.ศ. 2546 สำนักงานคณะกรรมการส่งเสริมการลงทุน ได้โอนไปเป็นส่วนราชการภายใต้การบังคับบัญชาของรัฐมนตรีว่าการกระทรวงอุตสาหกรรม และวันที่ 30 กรกฎาคม พ.ศ. 2557 ได้มีคำสั่ง คณะรักษาความสงบแห่งชาติ ฉบับที่ 100/2557 ลงวันที่ 21 กรกฎาคม พ.ศ. 2557 โอนสำนักงานฯ จากกระทรวงอุตสาหกรรม ไปสังกัดสำนักนายกรัฐมนตรี ใน วันที่ 3 กรกฎาคม พ.ศ. 2560 ได้เปิด ศูนย์บุคลากรทักษะสูง ขึ้นที่ อาคารจตุรัสจามจุรี ชั้น18
ในวันที่ 1 ตุลาคม พ.ศ. 2565 นาย นฤตม์ เทอดสถีรศักดิ์ บุตรอดีตปลัดสำนักนายกรัฐมนตรี ได้ดำรงตำแหน่งเลขาธิการสำนักคณะกรรมการส่งเสริมการลงทุน ในขณะอายุเพียง 48 ปี นับเป็นเลขาธิการที่อายุน้อยที่สุดตั้งแต่เปิดสำนักงาน
ถ้วน หลีกภัย
ถ้วน หลีกภัย (นามเดิม: กิมถ้วน จูห้อง; เกิด: พ.ศ. 2458 — เสียชีวิต: 2 มีนาคม พ.ศ. 2554) หรือที่นิยมเรียกและรู้จักกันดีในชื่อ แม่ถ้วน เป็นมารดาของนาย ชวน หลีกภัย อดีตนายกรัฐมนตรี ประธานรัฐสภา และ ประธานสภาผู้แทนราษฎร คนปัจจุบัน และอดีตหัวหน้าพรรคประชาธิปัตย์
ประวัติ
ถ้วน หลีกภัย เกิดที่ตำบลนาตาล่วง บ้างก็ว่าที่บ้านท่าจีน ตำบลบางรัก ในเขตอำเภอเมืองตรัง จังหวัดตรัง เมื่อ พ.ศ. 2458 มีชื่อเดิมว่า กิมถ้วน จูห้อง เป็นบุตรคนห้าจากทั้งหมดเจ็ดคนของจุง และซุ่นกี่ จูห้อง บิดาและมารดามีเชื้อสายฮกเกี้ยน และใช้นามสกุลว่า "จูห้อง" ซึ่งเป็นหนี่งใน 35 สกุลเก่าแก่ของชาวฮกเกี้ยนในจังหวัดตรัง แต่เดิมมีชื่อว่า "กิมถ้วน" แต่ภายหลังเหลือเพียงว่า "ถ้วน" ตามคำเรียกของคนใต้ เธอมีน้องต่างมารดาอีกสี่คน
ถ้วนเป็นหลานตาของหลวงผดุงชนเกษม (พันตี้) ซึ่งเป็นกำนันตำบลบางรัก และมีศักดิ์เป็นหลานลุงของจัง จริงจิตร สมาชิกสภาผู้แทนราษฎร (ส.ส.) คนแรกของจังหวัดตรัง เมื่อจังลงสมัครเลือกตั้ง ถ้วนในขณะนั้นยังเป็นเด็ก ๆ อยู่ ได้เป็นผู้ช่วยหาเสียงให้ เนื่องจากมีความสนใจในการเมือง จนได้รับเลือกตั้งในที่สุด
ในวัยเด็กถ้วนอยากจะเป็นนางพยาบาล แต่ไม่สมหวังเนื่องจากไม่ได้เรียนหนังสือ เพราะเป็นบุตรคนโต คอยดูแลมารดาที่เป็นอัมพาตโดยให้น้อง ๆ ได้เรียนหนังสือ ทั้งช่วยบิดาทำมาหากินตลอด เช่น ทำกระเบื้องปูหลังคาแบบโบราณ, สวนยาง, ค้าขายต่าง ๆ เป็นต้น จนกระทั่งสามารถตั้งตัวได้ขณะที่มีอายุเพียง 15 ปี
ถ้วนได้แต่งงานกับครูประชาบาลในโรงเรียนวัดควนวิเศษ คือ ครูเฮิด หรือ นิยม หลีกภัย ภาษาฮกเกี้ยนมีชื่อว่า ตันฮวด แซ่ลิ (ชื่อจีนกลาง: หลี่เฉินฟา) มีลูกกับสามีทั้งสิ้น 9 คนเป็นชาย 6 หญิง 3 โดยนายชวนเป็นคนที่ 3 แต่แม้กระทั่งแต่งงานไปแล้ว นางถ้วนมิได้เป็นแค่แม่บ้านอย่างเดียว ก็ยังคงประกอบอาชีพค้าขายตามเดิม
วิถีชีวิต
ถ้วน เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวาง เมื่อชวน หลีกภัย ได้ขึ้นดำรงตำแหน่งนายกรัฐมนตรี ด้วยเป็นแม่ที่ผลักดันลูกมาตลอด เช่น ช่วยหาเสียงให้  ถ้วนเป็นที่เคารพรักของชาวตรังอย่างยิ่ง มักจะมีชาวบ้านแวะเวียนมาพบปะขอคำแนะนำหรือขอคำปรึกษาให้ช่วยแก้ปัญหาตลอด จนมีผู้เรียกนางถ้วนว่าคือผู้แทนตัวจริงของจังหวัดตรัง จนได้รับรางวัลแม่ดีเด่นแห่งชาติ ปี พ.ศ. 2536
เมื่อมีผู้มาเยือน ถ้วนในฐานะเจ้าของบ้านก็จะออกมาต้อนรับเสมอ จนกระทั่งบ้านเลขที่ 183 ตำบลทับเที่ยง ถนนวิเศษกุล ซึ่งเป็นบ้านที่เธอพักอาศัยอยู่กับกิจ หลีกภัย บุตรชายคนโต กลายเป็นที่รู้จักกันดีของคนทั่วไปจนเรียกขานกันว่า "บ้านแม่ถ้วน" และกลายมาเป็นสถานที่ท่องเที่ยวแห่งหนึ่งของจังหวัดตรัง และถึงแม้นายชวน จะได้เป็นนายกรัฐมนตรีแล้ว แต่นางถ้วนก็ยังคงดำรงชีวิตเหมือนเดิม คือ เป็นแม่ค้าขายแกงพุงปลาในตลาดสด แต่ก็ได้เลิกในเวลาต่อมา เนื่องจากอายุมากขึ้น ร่างกายไม่ค่อยแข็งแรง ลูก ๆ หลาน ๆ ต้องการให้พักผ่อนอยู่กับบ้าน
บั้นปลายของชีวิต
ถ้วน หลีกภัย ถึงแก่กรรมอย่างสงบด้วยโรคชรา ขณะนอนหลับที่บ้านของจงจิตต์ หลีกภัย ลูกสาวคนที่ 6 ที่ถนนเสรีไทย เมื่อวันพุธ ที่ 2 มีนาคม พ.ศ. 2554 สิริอายุ 96 ปี และมีพิธีพระราชทานเพลิงศพ เมื่อวันที่ 12 มีนาคม พ.ศ. 2554 ณ วัดควนวิเศษ ตำบลทับเที่ยง อำเภอเมืองตรัง จังหวัดตรัง
เดอะเฟซเมนไทยแลนด์
เดอะเฟซเมนไทยแลนด์ หรือ เดอะเฟซเมน (The Face Men Thailand) เป็นรายการเรียลลิตีประกวดนายแบบและนักแสดงของประเทศไทย โดยมีโจทย์ความสามารถของวงการบันเทิง อาทิ การเดินแบบ ถ่ายแบบ การแสดง กำหนดให้ผู้เข้าแข่งขันเป็นผู้ชายที่อาศัยอยู่ในประเทศไทย และนายแบบต่างประเทศ จากทั่วโลก มีอายุตั้งแต่ 13-30 ปีบริบูรณ์ และมีส่วนสูง 175 เซนติเมตรขึ้นไป
จากการประสบความสำเร็จ และกระแสตอบรับที่ดีของรายการ เดอะเฟซไทยแลนด์ มาแล้ว 3 ซีซัน ในปี 2560 จึงมีการผลิตรายการเดอะเฟซสำหรับผู้เข้าแข่งขันผู้ชายขึ้นเป็นครั้งแรก   โดยใช้ชื่อว่า The Face Men Thailand หรือ The Face Men ผลิตโดยกันตนา โดยปิยะรัฐ กัลย์จาฤก Executive Producer ของรายการ เดอะเฟซไทยแลนด์ ได้มีการแถลงข่าวความร่วมมือกับนิตยสารลอปติมั่ม ประเทศไทย (L'Optimum Thailand) เปิดตัว The Face Men เป็นครั้งแรกของประเทศไทย เมื่อวันที่ 16 กุมภาพันธ์ 2560 ในงาน Mass Group Reveal 2017 ซึ่งถือว่าประเทศไทยเป็นประเทศแรกที่ผลิตรายการเดอะเฟซ ในรูปแบบที่ผู้เข้าแข่งขันเป็นผู้ชาย โดยจะรับสมัครทั้งนายแบบไทยและนายแบบจากทุกประเทศ ในวันที่ 30 เมษายน 2560 ภายในงาน F.A.C.E Internaional Festival ณ MUANGTHAI GMM Live House at Central World
ในระหว่างการแข่งขันซีซัน 1 ผู้ที่เข้ารอบทั้งหมด จะต้องเข้าร่วมฝึกฝนภายในบ้านหลังเดียวกัน เรียกว่า อาร์ทีมิส อีลิท (Artemis Elite) เป็นรายการที่จะแยกออกมาออกอากาศในไลน์ทีวี โดยจะนำหนุ่มๆ ผู้เข้าประกวด The Face Men Thailand มารวมตัวกันเพื่อฝึกทักษะทางด้านต่างๆ ให้พร้อมก้าวเข้าสู่วงการบันเทิงไทยอย่างมีคุณภาพ ทั้งในด้านการแสดง การเป็นนายแบบ การเป็นศิลปิน โดยกูรูตัวจริงในวงการ
ในปี 2561 ได้มีการเปิดรับสมัครนายแบบในหลายประเทศ เพื่อมาเข้าร่วมการแข่งขันซีซัน 2 ในประเทศไทย โดยเริ่มเปิดรับสมัครที่เมืองย่างกุ้ง ประเทศพม่า เป็นที่แรก ในเดือนพฤษภาคม และรับสมัครในประเทศไทยวันที่ 11 สิงหาคม นอกจากนี้ ในซีซัน 2 ทางรายการได้มีการเพิ่มตำแหน่งเมนเทอร์พิเศษขึ้นมา คือ มาสเตอร์ เมนเทอร์. และผู้เข้าแข่งขันที่ถูกคัดออกจากรายการจะได้กลับมาเรียนมาสเตอร์คลาสต่อไป โดยอยู่ในการดูแลของ ทีมมาสเตอร์ เมนเทอร์ แต่จะไม่สามารถร่วมทำแคมเปญได้.
ในปี พ.ศ. 2562 มีการนำผู้เข้าแข่งขันในซีซันที่ผ่านมา คือผู้เข้าแข่งขันจาก เดอะเฟซเมนไทยแลนด์ ซีซัน 2 และผู้เข้าแข่งขันชายจาก เดอะเฟซไทยแลนด์ ซีซัน 5 กลับมาเข้าแข่งขันกับผู้เข้าแข่งขันใหม่อีกครั้ง รวมถึงได้มีการเพิ่มจำนวนเมนเทอร์ของซีซันนี้เป็น 4 คน
กติกา
ดูบทความหลักที่: เดอะเฟซไทยแลนด์
ซีซัน
สัญลักษณ์สี
Face of Asia
ผู้เข้าแข่งขันที่ได้รับเลือกให้เป็น Face of Thailand และ The Face Men Thailand เพื่อเป็นตัวแทนประเทศไทยเข้าร่วมประกวด Face of Asia ในงาน Asia Model Festival
พระธาตุหลวง
ตำนานการสร้างพระธาตุหลวง
ตามตำนานอุรังคนิทานได้กล่าวไว้ว่า พระธาตุหลวงสร้างขึ้นคราวเดียวกับการสร้างเมืองนครเวียงจันทน์ หลังจากก่อสร้างพระธาตุพนมแล้ว ผู้สร้างคือ บุรีจันอ้วยล้วย หรือ พระเจ้าจันทบุรีประสิทธิศักดิ์ เจ้าเหนือหัวผู้ครองนครเวียงจันทน์พระองค์แรก พร้อมกับพระอรหันต์ 5 องค์ เพื่อบรรจุพระบรมสารีริกธาตุส่วนหัวเหน่า 27 พระองค์ ซึ่งได้อัญเชิญมาจากเมืองราชคฤห์ ประเทศอินเดีย โดยก่อเป็นอุโมงค์หินคร่อมไว้ อุโมงค์นั้นกว้างด้านละ 5 วา ผนังหนา 2 วา และสูงได้ 4 วา 3 ศอก เมื่อได้ทำการบรรจุพระบรมสารีริกธาตุแล้ว พระเจ้าจันทบุรี จึงได้มีพระราชดำรัสให้เสนาอำมาตย์สร้างวิหารขึ้นในเมืองจันทบุรีหรือนครเวียงจันทน์ 5 หลัง เพื่อให้เป็นที่อยู่จำพรรษาของ พระอรหันต์ทั้ง 5 องค์นั้นด้วย ตามตำนานดังกล่าวระบุศักราชการสร้างว่าอยู่ในช่วง พ.ศ. 238 ในระยะต่อมาแม้ว่าชื่อของเวียงจันทน์จะไม่ได้ปรากฏในหนังสือประวัติศาสตร์ใดเลย แต่อย่างไรก็ดี นครเวียงจันทน์ก็ยังคงเป็นเมืองสำคัญอยู่ตลอดมา ดังปรากฏการอ้างถึงชื่อเมืองเวียงจันทน์ในหลักศิลาจารึกของพ่อขุนรามคำแหง และในพงศาวดาวลาวฉบับต่างๆ ก็ระบุด้วยว่านับตั้งแต่พระเจ้าฟ้างุ้มเสวยราชสมบัติที่เมืองหลวงพระบางแล้ว ก็ได้มีการส่งเชื้อพระวงศ์และขุนนางสำคัญมาปกครองเมืองนี้โดยตลอด จนกระทั่งในปี พ.ศ. 2109 หลังจาก พระเจ้าไชยเชษฐาธิราช วีรกษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่ของอาณาจักรล้านช้าง ได้ทรงย้ายราชธานีเมืองเชียงทองหลวงพระบาง ลงมายังนครเวียงจันทน์ได้ 6 ปีแล้ว พระองค์จึงได้มีพระบรมราชโองการให้สร้างองค์พระธาตุหลวงขึ้นมาใหม่ ในเขตพระราชอุทยานทางด้านทิศตะวันออกของกรุงเวียงจันทน์ โดยสร้างครอบพระธาตุองค์เก่าที่มีมาแต่โบราณกาล เมื่อสร้างพระธาตุหลวงเสร็จแล้ว จึงทรงขนานนามพระธาตุนี้ว่า "พระธาตุเจดีย์โลกจุฬามณี” หรือ “พระธาตุใหญ่” (แต่คนส่วนมากมักเรียกว่า “พระธาตุหลวง”) และมีพระราชโองการให้อุทิศข้าพระธาตุจำนวน 35 ครอบครัว อยู่เฝ้ารักษาพระธาตุนี้ พร้อมทั้งที่ดินสำหรับให้ครอบครัวของข้าพระธาตุทำกิน
องค์พระธาตุ
องค์พระธาตุมีความสูง 45 เมตร รูปลักษณะคล้ายดอกบัวตูม อันหมายถึงสัญลักษณ์คำสอนของพระพุทธเจ้า มีพระธาตุเล็กอยู่บนพระธาตุใหญ่ชั้นที่สอง รองทั้งสี่ด้าน มี 30 องค์เรียกวา “สัมมติงสบารมี” อยู่ในธาตุองค์เล็กทั้ง 30 องค์นี้ ผู้สร้างได้นำเอาทองคำมาหล่อเป็นรูปพระธาตุเล็ก ๆ 30 องค์ แต่ละองค์หนัก 4 บาท และเอาทองคำมาตีเป็นแผ่น รุปลักษณะเหมือนใบลาน เรียกว่า “ลานคำ” 30 แผ่น แต่ละแผ่นยาวศอกกำมือ (คือวัดศอก โดยกำมือไว้ ไม่วัดจากปลายมือ กำมือแล้วยื่นนิ้วก้อยออกมา วัดที่สุยปลายนิ้วก้อยเท่านั้น) แล้วเขียนคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าลงในใบลานคำทุกใบว่า “เย ธัมมา เหตุปปัพพะวา เตสัง เหตุง ตะถาคโต เตสัญจะ โย นิโรโธ จะ เอวัง วาที มะหาสะมะโณ” แปลว่า “ธรรมทั้งหลายเหล่าใด มีเหตุเป็นแดนเกิด พระตถาคตเจ้า ตรัสเหตุแห่งธรรมเหล่านั้น และเพราะเหตุเหล่านั้น พระมหาสมณะมีปกติตรัสเช่นนี้” แล้วเอาทองคำและใบลานลงไว้ในพื้นธาตุเล็ก ทั้ง 30 องค์ การที่ได้สร้างพระธาตุขนาดเล็กนี้ขึ้นมา มีความหมายว่า “ผู้ที่จะได้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้น จะต้องได้สร้างคุณงามความดีไว้ให้ถึง 30 ประการ มีทานบารมี เป็นต้น จนถึงอุเบกขา ปรมัตถบารมีเป็นปริโยสาน
รูปชั้นล่างสุดเป็นฐานพระธาตุ 4 เหลี่ยม ทางทิศตะวันออกและทิศตะวันตกยาวด้านละ 69 เมตร ส่วนทางทิศเหนือและทางทิศใต้ยาวด้านและ 68 เมตร ด้านล่างมีใบเสมารอบ 4 ด้าน มีทั้งหมด 323 ใบ มีหอไหว้ทั้ง 4 ด้าน มีบันไดขึ้นหอไหว้ทุกหอ
มหาวิทยาลัยเวบสเตอร์
อาจหมายถึง
พระธาตุหลวง
องค์พระธาตุ
ที่หอไหว้ทิศตะวันออก ชั้นบนขึ้นไป มีธาตุเล็กองค์หนึ่งที่มีลวดลายสวยงาม และได้สร้างหอครอบไว้อีกชั้นหนอ หอที่สร้างครอบมีลวดลายวิจิตรสวยงามเช่นเดียวกัน ธาตุเล็กนี้เรียกว่า "พระธาตุศรีธรรมทายโลก" ด้านที่สอง ถัดจากหอไหว้ขึ้นไป แต่ละด้านยาว 48 เมตร มีกลีบดอกบัวล้อมรอบ ทั้งหมดมีจำนวน 120 กลีบ ภายในกลีบดอกบัวทำด้วยกระดูกงู (เส้นลวดเป็นขอบล้อมทั้ง 4 ด้าน) แล้วตั้งใบเสมาบนกระดูกงูนั้น ใบเสมาในชั้นนี้ จำนวน 228 ใบ ตรงกลางใบเสมาทุกใบเป็นโพรง (ไม่ทะลุ) สำหรับใส่พระพิมพ์ใบละองค์ บนชั้นนี้มีประตูโขงตรงกับทางขึ้นหอไหว้ทั้ง 4 ด้านพอเข้าไปที่ประตูโขงนั้นก็จะพบพระธาตุบารมีที่กล่าวแล้ว และธาตุบารมีก็มีชื่อเรียกทุกองค์ คือเริ่มแต่ทานบารมี ทานอุปบารมีในจนครบ ทั้ง 30 องค์
ประเพณีนมัสการพระธาตุหลวง
ประเพณีบุญนมัสการพระธาตุหลวงนี้ ได้ทำสืบต่อกันมาตั้งแต่โบราณกาล โดยมีพระมหากษัตริย์องค์เป็นประมุขของชาติทรงเป็นประทาน จึงนับว่าบุญนมัสการพระธาตุหลวงนี้เป็นบุญของหลวง ในวัน ขึ้น 13 ค่ำ เดือน 12 ตอนบ่ายประชาชนทุกภาคส่วน มารวมกันที่ วัดศรีสัตนาค เพื่อแห่ปราสาทผึ้ง และต้น ไปทอดถวายที่วัดศรีเมืองตอนค่ำมีงานมหรสมโภชน์ตลอดทั้งคืน วันขึ้น 14 ค่ำ เดือน 12 ตอนเช้า ทำพิธีดื่มน้ำพระพิพัธสัจจาอยู่สิมวัดองตื้อ ผู้ที่เข้ารับน้ำสาบาน มีตั้งแต่ระดับหัวหน้าขึ้นไป ถึงคณะรัฐมนตรีของประเทศลาว  ตอนบ่าย 2 โมง ประชาชนทุกภาคส่วนตั้งขบวนแห่ปราสาทผึ้ง และต้นกัลปพฤกษ์ ออกไปธาตุหลวง  เวลาบ่าย 3 โมง ประมุขรัฐ และเจ้านาย ทั้งข้าราชการชั้นผู้ใหญ่ออกไปสู่พระธาตุหลวง เพื่อเป็นเกียรติแห่ปราสาทผึ้งเดินรอบบริเวณพระธาตุหลวงร่วมกับประชาชนที่มาจากทั่วสารทิศ เมื่อเวียนครบ 3 รอบแล้วก็ทำพิธีถวาย ถึงเวลากลางคืนก็มีงานมหรสพสมโภช วันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 12 ตอนเช้ามีการทำบุญตักบาตรในบริเวณพระธาตุ แล้วฟังพระธรรมเทศนา 1 กัณฑ์ ตอนกลางคืนมีงานฉลองเป็นวันสุดท้าย วันแรม 1 ค่ำ เดือน 12 เสร็จงานจากพระธาตุหลวงแล้ว ก็มีการแห่ปราสาทผึ้งมาถวายที่วัดองค์ตื้อ และวัดอินแปง อีกจึงจะถืองานนมัสการพระธาตุหลวงเสร็จสิ้นสมบูรณ์
ไอทีเอส
ไอทีเอส อาจหมายถึง
Cainocrinidae
Cainocrinidae เป็นสกุลของอิคีเนอเดอร์เมอเทอที่อยู่ในวงศ์ Isocrinida.
สปีชีส์ในสกุล ได้แก่:
ว่าว (แก้ความกำกวม)
ว่าว อาจหมายถึง
พิวดีพาย ปะทะ ที-ซีรีส์
พิวดีพาย ปะทะ ที-ซีรีส์ เป็นการแข่งขันในเชิงเย้ยหยันระหว่างช่องยูทูบสองช่อง อย่างพิวดีพายและที-ซีรีส์ เพื่อสำหรับการครองตำแหน่งช่องที่มียอดติดตามสูงสุดในยูทูบ บนเว็บไซต์แบ่งปันวีดิทัศน์ นั้นคือยูทูบ พิวดีพาย เป็นช่องยูทูบที่มีผู้ติดตามมากที่สุดมาตั้งแต่เดือนธันวาคม ค.ศ. 2013 ส่วนที-ซีรีส์เป็นช่องยูทูบที่มีผู้ชมในยูทูบดูภายในช่องมากที่สุด และเป็นรองในช่องที่มียอดติดตามสูงสุดในยูทูบ ตั้งแต่ต้นปี ค.ศ. 2018
มียูทูบเบอร์ที่ชื่อดังหลายคน เช่น มิสเตอร์บีส, มากิพิลเลอร์, แจ็กเซปติเซย์ และโลกัน พอล ได้แสดงปฏิกิริยาสนับสนุนช่องยูทูบพิวดีพาย และผู้ติดตามพิวดีพายจำนวนมากได้สนับสนุนกันจนล้นหลาม ในขณะอีกฟากหนึ่ง มียูทูบเบอร์ชื่อดังชาวอินเดีย เช่น CarryMinati, Harsh Beniwal และ Jus Reign ได้ออกเสียงคัดค้านพิวดีพายและให้สนับสนุนที-ซีรีส์แทน
ปฏิกิริยาทางฝั่งพิวดีพาย
มียูทูบเบอร์หลายคนได้กล่าวให้ทุกคนไปกดติดตามช่องยูทูบของพิวดีพาย ในส่วนของยูทูบเบอร์ชื่อดังอย่าง มากิพิลเลอร์, แจ็กเซปติเซย์ และโลกัน พอล ได้สร้างวีดิทัศน์/ทวีตบนทวิตเตอร์ ประกาศให้ทุกคนไปกดติดตาม เพื่อสำหรับการครองตำแหน่งผู้ติดตามมากที่สุดในยูทูบ ส่วนยูทูบเบอร์ มิสเตอร์บีส ได้จ่ายเงินเพื่อซื้อป้ายโฆษณาและสัญญาณวิทยุภายในรัฐนอร์ทแคโรไลนา เพื่อประกาศให้ทุกคนไปกดติดตามช่องพิวดีพาย ยูทูบเบอร์ จัสติน โรเบิรต์ ซึ่งเป็นสมาชิกยูทูบ กลุ่มที่ 10 ได้จ่ายเงินจำนวน 1 ล้านดอลลาห์สหรัฐ เพื่อซึ้อป้ายโฆษณาในเมืองนิวยอร์ก ที่ไทม์สแควร์ มากิพิลเลอร์ได้จัดทำวีดิทัศน์ในหัวข้อว่า "ผมจะหุบปากก็ต่อเมื่อคุณไปกดติดตามพิวดีพาย" เพื่อที่จะทำให้ผู้ชมที่ดูวีดิทัศน์ไปกดติดตามช่องยูทูบของพิวดีพาย แจ็กเซปติเซย์ได้ทวีตข้อความบนทวิตเตอร์ว่า "กุหลาบสีแดง / กองทัพเด็ก 9 ขวบจงลุกขึ้น / เราจะสยบที ซีรีส์ / แล้วไปกดติดตามพิวดีพาย"
เหล่าผู้ชื่นชอบพิวดีพายทั้งหลายได้เข้าไปแสดงพฤติกรรมหยาบคายและเกรียนใส่ในช่องยูทูบที-ซีรีส์ บางวีดิทัศน์ของช่องยูทูบที-ซีรีส์ ได้มีการกล่าวให้ไปสนับสนุนพิวดีพาย พร้อมกับกสดิสไลก์เป็นจำนวนมากต่อวีดิทัศน์ และยังกดรายงานเท็จเป็นจำนวนมาก มีผู้ชื่นชอบพิวดีพายบางกลุ่มได้ทำการต่อต้านประเทศอินเดีย และยังเหยีดเชื้อชาติ ซึ่งนำไปสู่ข้อพิพาทกันภายในประเทศอินเดีย
ยูทูบ รีวายด์ 2018: เอฟวีวัน คอนโทรนส์ รีวายด์ เป็นวีดิทัศน์ที่จัดทำโดยยูทูบเพื่อเป็นการประมวลผลเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในสังคมยูทูบประจำปี ค.ศ. 2018 ได้กลายเป็นวีดิทัศน์ที่มีคนกดยอดดิสไลก์มากที่สุดบนเว็บไซต์ เนื่องจากการโจมตีของผู้ที่ไม่เห็นด้วย โดยส่วนหนึ่งให้เหตุผลในการกดดิสไลก์ เนื่องจากการที่ยูทูบไม่นำเหตุการณ์แข่งขันเย้ยหยันพิวดีพายกับที-ซีรีส์ อย่างไรก็ตาม ยูทูบเบอร์ ไจเดน แอนิเมชั่น ได้เป็นส่วนหนึ่งของการเข้าร่วมบนวีดิทัศน์ โดยที่ได้สร้างสัญลักษณ์ซึ่งเป็นการบ่งบอกถึงพิวดีพายไว้ในวีดิทัศน์อีกด้วย
การแฮ็ก
แฮ็กเกอร์ในนามแฝงว่า "แฮกเกอร์ยีราฟ" ได้เจาะระบบเครื่องพิมพ์จำนวน 50,000 เครื่องในเดือนพฤศจิกายน และยังได้เจาะระบบอีก 80,000 เครื่องในราวเดือนธันวาคม ข้อความบนกระดาษที่ถูกเจาะเขียนไว้ว่า "พิวดีพายกำลังมีปัญหา เขาต้องการความช่วยเหลือจากตัวคุณ เพื่อที่จะกำจัดทีซีรีส์!" และให้ทุกคนไปกดติดตามพิวดีพาย เลิกติดตามช่องยูทูบที-ซีรีส์ ถึงจะแก้ไขเครื่องพิมพ์ให้กับผู้ใช้งาน แฮกเกอร์ยีราฟได้อ้างว่า เขาเจอเครื่องพิมพ์ที่ระบบบกพร่องจำนวนปนะมาณ 800,000 เครื่อง โดยเขาได้ตรวจเจอเครื่องพิมพ์นี้โดยโปรแกรม โชแดน ซึ่งเป็นเครื่องมือที่เข้าใช้ตรวจพบเครื่องพิมพ์ที่บกพร่อง ต่อมา แฮ็กเกอร์ยังได้เจาะระบบของเว็บไซต์ที-ซีรีส์โดยใช้วิธีการโจมตีโดยปฏิเสธการให้บริการ
ในเดือนธันวาคม ค.ศ. 2018 หนึ่งในเครือเว็บไซต์ของเดอะวอลล์สตรีทเจอร์นัล ได้ถูกเจาะระบบแก้ไขข้อความในเว็บไซต์ ซึ่งมีใจความเนื้อหาเกี่ยวการขอโทษที่พิวดีพายเคยมีข้อครหาในเรื่องการเหยียดชาวยิว ข้อความในเนื้อหานี้ได้ถูกลบลงและได้จัดการสอบสวนในเรื่องการเจาะระบบนี้เป็นเวลาต่อมา
ในเดือนกุมภาพันธ์ ค.ศ. 2019 บ็อบ บักฮอน นายกเทศมนตรีแห่งเมืองแทมปา ได้โพสต์ลงในบัญชีทวิตเตอร์ส่วนตัว ได้กล่าวประมาณว่า การที่เหล่าแฮ็กเกอร์ได้เข้าเจาระบบต่าง ๆ นั้น เพื่อที่จะให้ไปกดติดตามช่องพิวดีพาย ถือเป็นการกระทำที่อันตราย
เมื่อวันที่ 22 มีนาคม ค.ศ. 2019 ผู้ใช้ที่สามารถเจาะระบบแก้ไขยอดคนติดตามของพิวดีพาย โดยใช้นามแผงว่า PewCrypt ได้ทำการเจาะนำรหัสไฟล์จากเครื่องจักรของไมโครซอฟท์ วินโดวส์ โดยผู้เจาะระบบได้ทำการนำรหัสผ่านทั้งหมดมาเก็บไว้ โดบจะให้ก็ต่อเมื่อช่องยูทูบมีผู้ติดตามเกินหนึ่งร้อยล้านคน โดยถ้าหากช่องยูทูบที-ซีรีส์สามารถครองตำแหน่งช่องที่มียอดติดตามสูงสุดในยูทูบได้สำเร็จ จะส่งผลให้เขาลบข้อมูลไฟล์เอกสารทั้งหมดลงสิ้นสุด
เหตุอาชญากรรม
เหล่าผู้สนับสนุนได้ทำลายสาธารณะสมบัติเพื่อที่จะให้กดติดตามพิวดีพาย เมื่อเดือนมีนาคม ค.ศ. 2019 อนุสรณ์สถานระลึกสงครามบรูคริน ได้ถูกทำลาย ด้วยวิธ๊การพ่นสีลงพร้อมมีข้อความว่า "ไปกดติดตามพิวดีพาย" กรมสวนสาธารณะและสถานที่นันทนาการแห่งเมืองนิวยอร์ก ได้กล่าวว่า จำเป็นที่ต้องนำออก พิวดีพายประณามต่อเหตุการณ์ในครั้งนี้ พร้อมกับบริจาคเงินให้กับอนุสรณ์สถาน โดยเขาได้บอกแก่ผู้สนับสนุนของเขาว่าอย่าทำอะไรที่มัน "ผิดกฎหมาย" ในระหว่างการแข่งในครั้งนี้ การทำลายทรัพย์สินยังเกิดขึ้นอีกในสองวันถัดมามีการเขียนอักษณเป็นข้อความว่า "ติดตามพิวดีพาย" ซึ่งเขียนอยู่บนโรงเรียนบนเมืองออกซฟอร์ด สหราชอาณาจักร
ในเหตุการณ์เมื่อวันที่ 15 มีนาคม ค.ศ. 2019 เหตุกราดยิงมัสยิดในไครสต์เชิร์ช ผู้ก่อเหตุได้กล่าวในตอนหนึ่งว่า "จำไว้นะหนู อย่าลืมที่ไปกดติดตามพิวดีพาย" ในขณะที่กำลังถ่ายทอดสดก่อนเหตุกราดยิง พิวดีพายได้ทวีตกลับต่อเหตุการณ์: "ผมเพิ่งได้รับข่าวที่เกิดขึ้นในไครสต์เชิร์ชจากประเทศนิวซีแลนด์ ผมรู้สึกไม่สบายใจอย่างยิ่งที่มีชื่อผมถูกเปล่งออกมาจากเขา[ผู้ก่อเหตุ] ในตอนนี้ภายในใจและความคิดของผม ผมรู้สึดสลดใจแทนเหยื่อหรือผู้ที่ได้รับผลกระทบในเหตุโศกนาฏกรรมครั้งนี้"
ปฏิกิริยาทางฝั่งที-ซีรีส์
จากการที่มิสเตอร์บีสได้ทำโครงการซื้อป้ายโฆษณา ส่งผลให้ ไซแมนดา วาจแฮร์ ยูทูบเบอร์อิสระชาวอินเดีย ซึ่งมีช่องยูทูบว่า "Saiman Says" ได้ตอบสนองจากการที่มิสเตอร์บีชทำโครงการซื้อป้ายโฆษณาว่าให้ไปสนับสนุนที-ซีรีส์แทน อย่างไรก็ตาม ในภายหลังไซแนดาโพสต์วีดิทัศน์บนยูทูบว่าให้ทุกคนไปกดติดตามพิวดีพายแทน
การแข่งขันเชิงเย้ยหยันในครั้งนี้ ชาวอินเดียได้ให้สนใจมากขึ้น เนื่องจากข้อพิพาทของเพลงแนวเหยียด บิช ลาซานญ่า ซึ่งจัดทำโดย พิวดีพาย พบว่ามีการอ้างถึงชาวอินเดีย ส่งผลให้ชาวอินเดียบางส่วนไม่พอใจเหล่าผู้ชื่นชอบ และผู้สนับสนุนพิวดีพายที่มีการต่อต้านชาวอินเดีย และการเหยียดเชื้อชาติ จากเหตุเหล่านี้ ทำให้ยูทูบเบอร์อิสระภายในประเทศอินเดีย เกิดกระแสต่อต้านพิวดีพายอย่างรุนแรง และให้ผู้ชมไปสนับสนุนช่องยูทูบที-ซีรีส์ ในเดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 2018 นักแสดงตลก และยูทูบเบอร์ชาวอินเดีย-แคนาดา Jus Reign ได้อัปโหลดวีดิทัศน์ว่า "ในการปกป้องที-ซีรีส์" ซึ่งเขาพูดถึงการรับชมเพลงจากช่องที-ซีรีส์ในตอนวัยเยาว์ และการแสดงเพลงสั้นในตอนท้าย พร้อมกับสรรเสริญที-ซีรีส์
ในการตอบสนองต่อเพลงแนวเหยียด "บิช ลาซานญ่า" ยูทูบเบอร์ชาวอินเดียได้เขียนแสดงความคิดเห็นตอบโต้ด้วยภาษาฮินดี ซึ่งเป็นภาษาประจำชาติ ยูทูบเบอร์ Tatva K ได้ปล่อยเพลงเหยียดบนยูทูบว่า "Pew Ki Pie" ในเดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 2018 ตามมาด้วยยูทูบเบอร์ Asif Bantaye ก็ได้ปล่อยเพลงเหยียดอีก โดยใช้ชื่อว่า "PENDUBHAI" ในเดือนธันวาคม ค.ศ. 2018 ในวันปีใหม่ ค.ศ. 2019 นักเล่นพับจี และหนึ่งในสิบยูทูบเบอร์ชาวอินเดีย CarryMinati ได้ปล่อยเพลงเชิงเหยียด "บาย พิวดีพาย" ซึ่งมียอดชม 5 ล้านครั้งภายในแค่ 24 ชั่วโมง
โปรตีนเวย์
โปรตีนเวย์ (Whey protein) คือ โปรตีนที่สกัดได้มาจากหางนมวัว โดยนมวัวที่คัดแยกจากกระบวนการทำเนยแข็งมาสกัดส่วนที่เป็นคาร์โบไฮเดรตและไขมัน ออกให้เหลือส่วนที่เป็นโปรตีนบริสุทธิ์ จากนั้นนำมาผ่านกระบวนการทำให้แห้งเพื่อให้อยู่ ในรูปผง โปรตีนเวย์ เป็นแหล่งโปรตีนที่มีความสมบูรณ์ซึ่งเป็นแหล่งรวมกรดอะมิโน (ที่เป็นหน่วยย่อยของโปรตีน) ที่ร่างกายสามารถย่อยได้ง่าย และดูดซึมไปใช้ได้อย่างรวดเร็ว
Hyocrinidae
สปีชีส์ในสกุล ได้แก่:
สโมสรฟุตบอลเซาเปาลู
สโมสรฟุตบอลเซาเปาลู (São Paulo Futebol Clube) หรือที่รู้จักกันในชื่อ เซาเปาลู เป็นสโมสรฟุตบอลอาชีพในประเทศบราซิล มีที่ตั้งอยู่ในนครเซาเปาลู ลงแข่งขันในแซรียีอาและกังเปโอนาตูเปาลิสตา (ลีกฟุตบอลประจำรัฐเซาเปาลู)
วงศ์ว่านลูกไก่
วงศ์ว่านลูกไก่ (Dicksoniaceae) เป็นวงศ์ของเฟิร์นในเขตร้อน กึ่งเขตร้อน และเขตอบอุ่น เป็นเฟิร์นบก มีลำต้นสั้นเมื่อเทียบกับเฟิร์นต้น ในวงศ์ Cyatheaceae สปีชีส์ที่สูงขนาดใหญ่สูงได้หลายเมตร ส่วนใหญ่พบในเขตร้อนทางซีกโลกใต้
สัณฐาน
มักมีใบประกอบแบบขนนกขนาดใหญ่ สมาชิกทั้งหมดมีขนยาว ต่างจากวงศ์ Cyatheaceae ที่มีเกล็ด
วิวัฒนาการ
เฟิร์นในวงศ์ Dicksoniaceae ถือว่าโบราณกว่าวงศ์ Cyatheaceae โดยมีจุดกำเนิดในยุคจูราสสิกตอนต้น
ความหลากหลาย
มีเพียง 3 สกุลที่มีบรรพบุรุษร่วมกันอย่างชัดเจน:
เจียม ญาโณทัย
พลโท เจียม ญาโณทัย เป็นอดีตรัฐมนตรีช่วยว่าการกระทรวงการคลัง 2 สมัย ในรัฐบาลของนายพจน์ สารสิน และรัฐบาลของจอมพลถนอม กิตติขจร เป็นอดีตรองผู้ว่าการธนาคารแห่งประเทศไทย อดีจเจ้ากรมการเงินทหารบก
ประวัติ
เจียม ญาโณทัย รับราชการทหารในสังกัดกองทัพบกไทย เคยดำรงตำแหน่งเจ้ากรมการเงินทหารบก และต่อมาได้รับแต่งตั้งเป็นรองผู้ว่าการธนาคารแห่งประเทศไทย โดยการสนับสนุนของจอมพลแปลก พิบูลสงคราม
เจียม ญาโณทัย ได้รับแต่งตั้งเป็นรัฐมนตรีช่วยว่าการกระทรวงการคลัง ในปี พ.ศ. 2500 ในรัฐบาลของนายพจน์ สารสิน ต่อมาในปี พ.ศ. 2501 ได้รับแต่งตั้งเป็นรัฐมนตรีช่วยว่าการกระทรวงการคลังอีกครั้ง ในรัฐบาลของจอมพลถนอม กิตติขจร และลาออกจากตำแหน่งในเดือนสิงหาคมของปีเดียวกัน
ฟุตซอลชิงแชมป์อเมริกาเหนือ
ฟุตซอลชิงแชมป์อเมริกาเหนือ หรือคองคาแคฟ ฟุตซอลแชมป์เปี้ยนชิพ(CONCACAF Futsal Championship)เป็นการแข่งขันฟุตซอลนานาชาติซึ่งจัดขึ้นโดยสมาพันธ์ฟุตบอลอเมริกาเหนือ อเมริกากลาง และแคริบเบียน(คอนคาแคฟ-CONCACAF)ถูกจัดครั้งแรกในปี 1996และจัดการแข่งขันขึ้นทุกๆ 4ปี
สถิติทั่วไป (การแข่งขันรอบสุดท้าย)
อัปเดตเมื่อพฤศภาคม 2016:
พระแม่นีลาเทวี
พระแม่นีลาเทวี (नीला देवी; Neela Devi) เป็นพระชายาองค์ที่สามของพระวิษณุ อีกสององค์คือพระแม่ศรีเทวีและพระแม่ภูเทวี เมื่อพระวิษณุประทับที่วิมานไวกูณฐ์ พระแม่ศรีเทวีจะประทับทางด้านขวาของพระวิษณุ ส่วนพระแม่ภูเทวีประทับถัดมาไปทางด้านซ้าย. และในบทสวดพระเวทยังปรากฏ สรรเสริญพระนางในบท นีลา สูกตัม (Nila Suktam).
ซีอุย (ภาพยนตร์)
ซีอุย เป็นภาพยนตร์แนว อาชญากรรม โดยเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับ หนุ่มชาวจีนที่มากินหัวใจเด็กสด ๆ ออกฉายเมื่อ 28 ตุลาคม พ.ศ. 2547 กำกับโดย นิดา สุทัศน์ ณ อยุธยา และ บุรณี รัชไชยบุญ นักแสดงรับเชิญโดย ต้วนหลง เปรมสินี รัตนโสภา ฉัตรชัย เปล่งพานิช อนุวัฒน์ นิวาตวงศ์ และ ฉั่วเหาจาง
ปราบดาภิเษกของนโปเลียน
ปราบดาภิเษกของนโปเลียน (Le Sacre de Napoléon) เป็นภาพเขียนสีน้ำมันซึ่งวาดเสร็จในค.ศ. 1807 โดยฌัก-หลุยส์ ดาวีด ซึ่งถ่ายทอดเหตุการณ์ที่นายพลนโปเลียน โบนาปาร์ต ปราบดาตนขึ้นเป็นจักรพรรดิแห่งฝรั่งเศสที่มหาวิหารน็อทร์-ดามแห่งปารีส เมื่อวันที่ 2 ธันวาคม ค.ศ. 1804 ภาพจริงมีขนาดกว้าง 9.79 x สูง 	6.21 เมตร ปัจจุบันถูกจัดแสดงที่พิพิธภัณฑ์ลูฟวร์
ในพิธีปราบดาภิเษกของจริง เลตีเซีย ราโมลีโน โบนาปาร์ต มารดาของนโปเลียน ไม่ยอมมาร่วมงาน เนื่องจากนางไม่พอใจที่นโปเลียนทะเลาะกับลูว์เซียงผู้เป็นน้อง และตัวนางก็เข้าข้างลูว์เซียง อย่างไรก็ตาม นโปเลียนต้องการให้มารดาร่วมอยู่ในภาพ จึงรับสั่งให้ดาวีดวาดมารดาใส่ตรงกลางภาพ
จงฟังเพลงแห่งทูตสวรรค์
จงฟังเพลงแห่งทูตสวรรค์ (Hark! The Herald Angels Sing)
Gloripallium
สปีชีส์ของสกุลนี้พบในมหาสมุทรอินเดียและมหาสมุทรแปซิฟิก
สปีชีส์ในสกุล ได้แก่:
รายชื่อตัวละครในโค้ด กีอัส ภาคการปฏิวัติของลูลูช
รายชื่อตัวละครในการ์ตูนญี่ปุ่น เรื่อง โค้ด กีอัส ภาคการปฏิวัติของลูลูช
ลูลูช แลมเพอรูจ
ภายหลังลูลูชและน้องสาวได้ถูกส่งตัวไปที่ญี่ปุ่นเพื่อเป็นตัวประกัน ในขณะนั้นพวกเขาได้พักที่บ้านของรัฐมนตรี เก็มบุ คุรุรุกิ ทำให้ลูลูชได้เป็นเพื่อนกับลูกชายของรัฐมนตรีที่ชื่อ สุซาคุ คุรุรุกิ การที่เขาใช้ชื่อปลอมเพราะไม่อยากถูกส่งกลับที่จักรวรรดิเพื่อถูกใช้เป็นเครื่องมือทางการเมืองเหมือนตอนที่โดนส่งมาเป็นตัวประกันที่ญี่ปุ่น
เจ็ดปีหลังจากนั้น เขาได้เป็นนักเรียนของโรงเรียนขุนนางตระกูลแอชฟอร์ด และมีฝีมือในการเล่นหมากรุกอย่างมาก เขาหาเงินได้เป็นกอบเป็นกำจากการเอาชนะขุนนางหลายคน แต่ต้องพบกับอุบัติเหตุที่ทำให้เขาต้องไปอยู่กลางสมรภูมิชินจุกุ เขาจึงได้รับพลัง กีอัส มาจากองค์หญิงองค์ที่ 2 ที่ ชื่อว่า "ซีทู" และได้นำทัพชาวญี่ปุ่นผู้ต่อต้านตีโต้กองทัพบริแทนเนีย รวมไปถึงสังหารโคลวิส ผู้เป็นลูกพี่ลูกน้องต่างแม่ เขาก็ได้รวมตัวกลุ่มกบฏกลุ่มหนึ่ง ก่อตั้งภาคีอัศวินดำขึ้นมาเพื่อต่อสู้กับบริแทนเนีย ล้างแค้นให้แม่ของเขา และสร้างโลกที่อ่อนโยนที่เขาและนันนาลลี่น้องสาวจะอยู่ได้อย่างสงบสุข โดยเขาได้เป็นหัวหน้ากลุ่มใช้แฝงนามว่า ซีโร่ (ZERO) และปิดบังใบหน้าด้วยหน้ากาก เพื่อไม่ให้คนในกลุ่มรู้ว่าเขาเป็นใคร เขาออกปฏิบัติการร่วมกับกลุ่มที่เขาตั้งมา เขาเป็นแม่ทัพที่เก่งกาจและมีฝีมือ แต่ด้วยกำลังกายอันอ่อนแอ ทำให้เขาถูกคุรุรุกิ สุซาคุจับตัวได้หลังเหตุการณ์ยุทธการโตเกียวครั้งแรก และส่งให้ชาร์ลส์ ผู้เป็นพ่อทำการตัดต่อความทรงจำ และผนึกกีอัสไว้
เขาปรากฏตัวอีกครั้งในนาม "จูเลียส คิงส์เลย์" แม่ทัพคนใหม่ของบริแทนเนีย ในศึกยูโรเปีย แต่เขาถูกจับได้ว่าเป็นซีโร่ ทำให้กีอัสของชาร์ลส์ที่ถูกผนึกคลายออก เขาจึงถูกตัดต่อความทรงจำอีกครั้ง ครานี้ให้กลับไปเป็นนักเรียนในโรงเรียนแอชฟอร์ด และมีน้องชายชื่อ "โรโล่ แลมเพอรูจ" เขาได้รับความทรงจำกลับคืนหลังเดินทางไปเล่นพนันกับขุนนางชั้นผู้ใหญ่ และเกิดเหตุการณ์การก่อการร้ายของภาคีอัศวินดำพอดี เขาจึงนำกลุ่มภาคีอัศวินดำชนะกองทัพบริแทนเนีย และปลดปล่อยนักโทษชาวอีเลฟเว่นที่ถูกจับหลังเหตุการณ์กบฏดำ (Black Rebellion) ลูลูชนำทัพถล่มภาคีศาสนจักรกีอัสหลังการตายของเชอร์ลีย์ เฟเน็ต คนรักของลูลูช และนันนาลลี่ถูกลักพาตัว ก่อนที่จะได้พบกับชาร์ลส์ แต่ครานี้เขาไม่ถูกจับตัวได้ แม้จะไม่ชนะก็ตาม เขาถูกภาคีอัศวินดำซึ่งตอนนี้อยู่ในการควบคุมของชไนเซลทรยศ แต่เอาตัวรอดมาได้จากการเสียสละชีวิตของโรโล่ เขาจึงมุ่งหน้าไปยังเกาะคามิเนะ และร่วมมือคุรุรุกิ สุซาคุ กับซีทู ทำการสังหารชาร์ลส์ และมารีแอนน์ ผู้เป็นพ่อแม่ของเขาในโลกแห่งซี และตั้งตนเองเป็นจักรพรรดิคนที่ 99 ของจักรวรรดิบริแทนเนียอันศักดิ์สิทธิ์
เมื่อเขาเป็นจักรพรรดิ เขาได้ทำลายวัฒนธรรมผูกขาดชนชั้นของบริแทนเนีย แต่ยังคงอำนาจไว้กับตัวเอง และกำจัดผู้เห็นต่างอย่างมากมาย เขาออกอุบายนำบริแทนเนียขอเข้าร่วมมหาสหพันธรัฐด้วยการใช้กำลังข่มขู่ แต่ไม่สำเร็จ ก่อนที่เขาจะต้องทำศึกกับชไนเซล เอล บริแทนเนีย และป้อมปราการลอยฟ้าดาโมเคลส ลูลูชซึ่งสามารถพลิกแพลงได้ด้วยโอกาสเพียงครั้งเดียว สามารถ "รุกฆาต" ชไนเซล ด้วยการใช้วิดีโอหลอกความคิดชไนเซล และเข้าถึงตัวเมื่อถึงเวลาที่คาดหมาย ก่อนที่จะใช้กีอัสสั่งให้ชไนเซลรับใช้ซีโร่ และรวมโลกเป็นหนึ่งได้สำเร็จ ก่อนที่เขาจะถูกคุรุรุกิ สุซาคุ ในชุดซีโร่ สังหาร ตามที่เขาได้ตกลงกับตัวสุซาคุไว้ และเสียชีวิตในมณฑลญี่ปุ่น
คุรุรุกิ สุซาคุ
คุรุรุกิ สุซาคุ เป็นเพื่อนสมัยเด็กของลูลูช และหนึ่งในคนที่รู้ว่าลูลูชแท้จริงเป็นใคร หลังจากสงคราม สุซาคุได้เข้าเป็นทหารของบริแทนเนีย การที่สุซาคุเข้าเป็นทหารทำให้เขาเป็นประชากรบริแทนเนียผู้ทรงเกียรติ และได้รับสิทธิพิเศษในการขับหุ่นไนท์แมร์เฟรมที่ให้สิทธิเฉพาะชาวบริแทนเนียเท่านั้น โดยเป็นคนขับไนท์แมร์เฟรม รุ่นที่ 7 ลานเซลอต (Lancelot - มีที่มาจากชื่อหนึ่งในอัศวินโต๊ะกลม) ซึ่งเป็นเบต้าที่ยังไม่สมบูรณ์ ในภายหลัง เขาได้เข้าเรียนที่แอชฟอร์ดตามคำสั่งของเจ้าหญิงยูเฟเมีย
สุซาคุไม่เชื่อในการกระทำที่ผิด และไม่เห็นด้วยกับการกระทำของซีโร่ เขาต้องการจะเปลี่ยนบริแทนเนียจากภายใน เขาถูกจับกุมในข้อหาการสังหารโคลวิส ข้าหลวงญี่ปุ่นของบริแทนเนีย แต่เขาถูกซีโร่ช่วยเอาไว้ ทำให้รอดพ้นข้อกล่าวหา กระนั้นก็ตามเขาก็ไม่ขอเข้าร่วมกับซีโร่ และเลือกเส้นทางที่จะเดินต่อไปกับบริแทนเนีย ภายหลังเขาได้กลายเป็นทหารคนสนิทที่ยูเฟเมีย ลี บริแทนเนีย โปรดมาก เขาจึงได้รับการแต่งตั้งยศอัศวิน (Sir) เป็นชาวอีเลฟเว่นคนแรกที่สามารถทำได้ เขาถูกกีอัสของซีโร่สั่งให้ "มีชีวิต" ต่อไป กล่าวคือไม่ว่าจะตกอยู่ในสถานการณ์ใดก็ตาม เขาจะพยายามเอาตัวรอด ไม่ยอมตาย ตามคำสั่งของกีอัสสาป ภายหลังยูเฟเมียถูกซีโร่ใช้กีอัส และถูกสังหาร เขาจึงเสียใจมาก และสามารถจับตัวซีโร่ได้สำเร็จ และส่งให้จักรพรรดิชาร์ลส์ ซี บริแทนเนีย โดยมีข้อแม้คือต้องแต่งตั้งให้เขาเป็น "อัศวินโต๊ะกลม" (Knights of the Round) อัศวินผู้มีฝีมือสูงสุดแห่งจักรวรรดิ โดยเขาได้รับการแต่งตั้งเป็นอัศวินหมายเลขเจ็ด (Knight of Seven)
ในศึกที่ยูโรเปีย เขาได้กลายเป็นทหารคนสนิทของจูเลียส คิงส์เลย์ และได้ทำศึกในยูโรเปียต่อ จนจบสงครามได้หนึ่งปี เขาได้กลับมาเรียนต่อที่แอชฟอร์ด โดยที่เขาไม่รู้เลยว่าลูลูชได้ความทรงจำกลับคืนแล้ว จวบจนระยะหนึ่งที่เชอร์ลีย์ เฟเน็ตเสียชีวิต ทำให้เขาสงสัยในตัวลูลูช และนัดพบกับเขาที่ศาลเจ้าคุรุรุกิ แต่สุดท้ายก็ตกลงกันไม่ได้ จึงปะทะกันอีกครั้งในศึกโตเกียวครั้งที่สอง คราวนี้สุซาคุซึ่งถูกกีอัส ได้ยิงระเบิดที่มีชื่อว่า "เฟลยา" (F.L.E.I.J.A. - Field Limitary Effective Implosion Armament : อาวุธประสิทธิภาพจำกัดวงระเบิด) ทำลายโตเกียวทั้งเมือง ภายหลังเขาเข้าร่วมกับชไนเซลในการสังหารจักรพรรดิชาร์ลส์ แต่ทำไม่สำเร็จ เขาจึงเข้าร่วมกับลูลูชในการทำตามเป้าหมายเดิม เมื่อลูลูชแต่งตั้งตนเป็นจักรพรรดิ เขาจึงได้รับการแต่งตั้งให้เป็น "อัศวินหมายเลขศูนย์" (Knight of Zero)
เมื่อเขาได้เป็นอัศวินหมายเลขศูนย์ เกิดการลุกฮือของผู้ภักดีต่ออดีตจักรพรรดิชาร์ลส์ นำโดยบิสมาร์ค วอล์ดชไตน์ อัศวินหมายเลขหนึ่ง, จีโน่ ไวน์แบร์ก อัศวินหมายเลขสาม, โดโรเธีย แอ็ร์นสท์ อัศวินหมายเลขสี่ และ โมนิกา ครูเชฟส์กี้ อัศวินหมายเลขสิบสอง แต่เขาคนเดียวสามารถสังหารสมาชิกเหล่านี้ได้เกือบทั้งหมด มีเพียงจีโน่ที่สามารถรอดกลับไปได้ ภายหลังในศึกดาโมเคลส เขาเป็นผู้ใช้อุปกรณ์ตัดวงจรเฟลยา จนสร้างจังหวะให้ลูลูชเข้าไปยังป้อมปราการดาโมเคลสได้ เขาสามารถเอาชนะจีโน่ แต่ไม่สามารถเอาชนะคาเรนได้ แต่ถึงกระนั้น ทัพของฝ่ายลูลูชก็สามารถเอาชนะได้สำเร็จ
ภายหลังศึก เขาถูกรายงานว่าเสียชีวิตแล้ว แต่ความเป็นจริง เขายังมีชีวิตอยู่ โดยมีลูลูชส่งต่อตำแหน่ง "ซีโร่" ให้กับเขา เขาที่ตกลงกับลูลูช ก็ได้ทำการสังหารลูลูชลง และกลายเป็นทหารคนสนิทของนันนาลลี่ วี บริแทนเนีย น้องสาวของลูลูช ที่ขึ้นมาเป็นจักรพรรดินีต่อจากพี่ชายของเธอ