cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
నవోదయ వైద్య కళాశాల
నవోదయ మెడికల్ కాలేజ్ (ఎన్‌ఎంసి) (NMC) భారతదేశంలోని కర్ణాటకలోని రాయ్‌చూర్‌లో ఉన్న ఒక వైద్య కళాశాల. ఇది 2001 లో ఎస్.ఆర్.రెడ్డిచే స్థాపించబడినది. ఈ కళాశాల రాయ్‌చూర్‌లో మొట్టమొదటి ప్రైవేట్ రంగ వైద్య కళాశాల. ఈ కళాశాల 1996 లో నవోదయ హాస్పిటల్ & డయాగ్నొస్టిక్ సెంటర్‌తో మాత్రమే ప్రారంభమైంది. తరువాత 2001 లో నవోదయ మెడికల్ కాలేజ్ (ఎన్‌ఎంసి) ఏర్పాటుతో రాయ్‌చూర్‌లో పూర్తి స్థాయి స్వతంత్ర వైద్య కళాశాలగా మారింది.
ఇది  నవోదయ నగర్, మంత్రాలయం రోడ్, రాయచూరు-584103 లో ఉంది.
ఎం.బి.బి.యస్
ఈ కళాశాల ప్రతీ సంవత్సరం మెడికల్ కౌన్సిల్ ఆఫ్ ఇండియా చే 150 MBBS సీట్లను భర్తీ చేసుకుంటుంది. 2012 - 13 విద్యా సంవత్సరం నుండి 50 సీట్ల వినియోగాన్ని పెంచడానికి ఎం.సి.ఐ అనుమతి ఇచ్చింది. కర్ణాటకలోని ప్రభుత్వ ఆరోగ్య విశ్వవిద్యాలయంగా ఉన్న రాజీవ్ గాంధీ ఆరోగ్య విశ్వవిద్యాలయానికి ఈ కళాశాల అనుబంధంగా ఉంది.
MD
అనస్థీషియాలజీ, బయోకెమిస్ట్రీ, కమ్యూనిటీ మెడిసిన్, డెర్మటాలజీ, వెనిరాలజీ అండ్ లెప్రసీ, జనరల్ మెడిసిన్, మైక్రోబయాలజీ, పీడియాట్రిక్స్, పాథాలజీ, ఫార్మకాలజీ, ఫిజియాలజీ, రేడియో-డయాగ్నోసిస్,
MS
జనరల్ సర్జరీ, ప్రసూతి, గైనకాలజీ, ఆప్తాల్మాలజీ, ఆర్థోపెడిక్స్, ఒటోరినోలారింగాలజీ, అనాటమీ
కోర్సు మూడేళ్ళు (ఎమ్‌డి, ఎంఎస్‌ కోర్సుల వ్యవధి రెండేళ్లు అదే స్పెషాలిటీలో రెండేళ్ల గుర్తింపు పొందిన డిప్లొమా ఉన్నవారికి).
పిజి డిప్లొమా
కోర్సు మూడేళ్ళు (ఎమ్‌డి, ఎంఎస్‌ కోర్సుల వ్యవధి రెండేళ్లు అదే స్పెషాలిటీలో రెండేళ్ల గుర్తింపు పొందిన డిప్లొమా ఉన్నవారికి).
బయటి లింకులు
వర్గం:వైద్య కళాశాలలు
మాంటేక్ సింగ్ అహ్లూవాలియా
మాంటేక్ సింగ్ అహ్లూవాలియా (జననం 1943 నవంబరు 24) భారతదేశానికి చెందిన ప్రముఖ ఆర్థికవేత్త, సివిల్స్ అధికారి. ఆయన కేంద్ర ప్రభుత్వంలో క్యాబినెట్ మంత్రికి సమానంగా భావించే ప్లానింగ్ కమిషన్ ఉపాధ్యక్షుడిగా పనిచేశాడు. మే 2014 యూపీఏ రెండో విడత పాలన అంతమైన తరువాత ఆ పదవికి రాజీనామా చేశాడు. అంతకు మునుపు ఆయన ఇంటర్నేషనల్ మానెటరీ ఫండ్ అనే సంస్థ తరఫున ఇండిపెండెంట్ ఎవాల్యువేషన్ ఆఫీసుకు డైరెక్టరుగా పనిచేశాడు.
బాల్యం, విద్యాభ్యాసం
మాంటేక్ సింగ్ 1943 లో ఢిల్లీలోని ఒక పంజాబీ కలాల్ కుటుంబంలో జన్మించాడు. సికిందరాబాదులోని సెయింట్ పాట్రిక్స్ హైస్కూలు, ఢిల్లీలో మధుర రోడ్డులోని ఢిల్లీ పబ్లిక్ స్కూలులో చదువుకున్నాడు. ఢిల్లీలోని సెయింట్ స్టీఫెన్ కళాశాల నుంచి బియ్యే ఆనర్స్ పూర్తి చేశాడు. ఆక్స్ ఫర్డ్ విశ్వవిద్యాలయానికి చెందిన మేగ్డలీన్ కళాశాల నుంచి తత్వశాస్త్రం, రాజనీతి శాస్త్రం, ఆర్థిక శాస్త్రాలలో ఎమ్.ఏ పట్టా పొందాడు. తరువాత ఆక్స్ ఫర్డ్ లోని సెయింట్ ఆంటోనీ కళాశాల నుంచి ఎంఫిల్ పూర్తి చేశాడు. ఆక్స్ ఫర్డ్ లో చదివేటప్పుడు అక్కడ ప్రతిష్ఠాత్మక ఆక్స్ ఫర్డ్ యూనియన్ కు అధ్యక్షుడిగా పనిచేశాడు. ఇవి కాక ఆయనకు మరెన్నో గౌరవ డాక్టరేట్లు లభించాయి. వీటిలో కొన్ని ఆక్స్ ఫర్డ్ విశ్వవిద్యాలయం నుంచి డాక్టర్ ఆఫ్ సివిల్ లా, ఐఐటీ రూర్కీ నుంచి గౌరవ డాక్టరేటు మొదలైనవి. మేగ్డలీన్ కళాశాలకు గౌరవ అతిథి కూడా.
మూలాలు
వర్గం:ఆర్థిక శాస్త్రవేత్తలు వర్గం:1943 జననాలు
ఆధునిక భారతీయ భాష
ఆధునిక భారతీయ భాష (ఆంగ్లము: మోడరన్ ఇండియన్ లాంగ్వేజ్) అనేది భారతదేశం లో అధికారిక హోదాతో లేదా లేకుండా ఆధునిక కాలంలో ఉపయోగించే అనేక భారతీయ భాషలను సూచించడానికి ఉపయోగించే పదం. భారత రాజ్యాంగం ఎనిమిదవ షెడ్యూలులో చాలా ఆధునిక భారతీయ భాషలు కూడా ప్రస్తావించబడినప్పటికీ, వాటిలో ఒకదానిలో జాబితా చేయబడిన అన్ని భాషలను మరొకదానిలో జాబితా చేయాల్సిన అవసరం లేదు.
భాషలు
ఆధునిక భారతీయ భాషలు క్రింద ఇవ్వబడ్డాయి.
మూలాలు
వర్గం:భారతదేశ భాషలు
ఆళ్లపల్లి మండలం
అళ్లపల్లి మండలం, తెలంగాణ రాష్ట్రం, భద్రాద్రి కొత్తగూడెం జిల్లాకు చెందిన మండలం. 2016 లో జరిగిన జిల్లాల పునర్వ్యవస్థీకరణలో భాగంగా ఈ మండలాన్ని ఏర్పరచారు. ఇందులో 6 గ్రామాలున్నాయి. దానికి ముందు ఈ మండలం ఖమ్మం జిల్లా లో ఉండేది. ప్రస్తుతం ఈ మండలం కొత్తగూడెం రెవెన్యూ డివిజనులో భాగం. పునర్వ్యవస్థీకరణకు ముందు కూడా ఇదే డివిజనులో ఉండేది.ఈ మండలంలో  8  రెవెన్యూ గ్రామాలు ఉన్నాయి. అందులో రెండు నిర్జన గ్రామాలు. మండల కేంద్రం ఆళ్లపల్లి.
కొత్త మండల కేంద్రంగా గుర్తింపు.
లోగడ అళ్లపల్లి గ్రామం ఖమ్మం జిల్లా,కొత్తగూడెం రెవిన్యూడివిజను పరిధిలోని గుండాల మండలానికి చెందిన గ్రామం.2014 లో తెలంగాణా ప్రత్యేక రాష్ట్రంగా ఏర్పడిన తరువాత మొదటిసారిగా 2016లో ప్రభుత్వం నూతన జిల్లాలు, రెవెన్యూ డివిజన్లు, మండలాల ఏర్పాటులో భాగంగా ఆళ్లపల్లి గ్రామాన్ని నూతన మండల కేంద్రంగా భద్రాద్రి కొత్తగూడెం జిల్లా, కొత్తగూడెం రెవిన్యూ డివిజను పరిధి క్రింద, గుండాల మండలంలోని 1+7 (ఎనిమిది) గ్రామాలుతో నూతన మండలంగా ది.11.10.2016 నుండి అమలులోకి తెస్తూ ప్రభుత్వం ఉత్తర్వులు జారీ చేసింది.
గణాంకాలు
2016 లో జరిగిన పునర్వ్యవస్థీకరణలో ఏర్పడిన ఈ మండల వైశాల్యం 505 చ.కి.మీ. కాగా, జనాభా 11,853. జనాభాలో పురుషులు 5,581 కాగా, స్త్రీల సంఖ్య 6,272. మండలంలో 2,789 గృహాలున్నాయి.
రెవెన్యూ గ్రామాలు
గమనిక:నిర్జన గ్రామాలు రెండు పరిగణనలోకి తీసుకోలేదు
వెలుపలి లంకెలు
వర్గం:2016 లో ఏర్పాటైన తెలంగాణ మండలాలు
పా. రంజిత్
'''పా. రంజిత్''' తమిళ సినిమా దర్శకుడు, నిర్మాత.ఆయన సినీరంగంలో మొదట శివ షణ్ముగం, థాగపన్‌సామి దగ్గర అసిస్టెంట్‌ డైరెక్టర్‌గా, చిత్ర నిర్మాతలు లింగుస్వామి, వెంకట్‌ ప్రభు దగ్గర పని చేశాడు. పా. రంజిత్ 2012లో తొలిసారిగా అట్టకతి సినిమా ద్వారా దర్శకుడిగా సినిమా రంగంలోకి అడుగు పెట్టి కబాలి, కాలా, సార్పట్ట పరంపర సినిమాల ద్వారా మంచి గుర్తింపునందుకున్నాడు. పా. రంజిత్‌ 2018లో కుల వ్యవస్థను నిర్మూలించే దిశగా 19 మంది సభ్యులతో ‘ది క్యాస్ట్‌లెస్‌ కలెక్టివ్‌’ పేరుతో సంగీత బందాన్ని ఏర్పాటు చేశాడు.
మూలాలు
వర్గం:1982 జననాలు వర్గం:తమిళ సినిమా దర్శకులు వర్గం:తమిళ సినిమా నిర్మాతలు
చాదర్ ఘాట్
చాదర్ ఘాట్ తెలంగాణ రాష్ట్ర రాజధాని హైదరాబాదులోని ఒక ప్రాంతం. మూసీ నదిని ఆనుకొని ఉన్న ఈ ప్రదేశంలో నదిపై కట్టబడిన వంతెనకి ఒక వైపు కోఠి ఉండగా మరొక వైపు మలక్‌పేట ఉంది.
చరిత్ర
చదర్ అనే ఉర్దూ భాష నుండి వచ్చింది. చదర్ అంటే ఉర్దూలో తెల్లటి షీట్ అని అర్థం. 1831లో జేమ్స్ ఓలిఫాంట్ పేరుతో నిర్మించబడిన వంతెనను చాదర్ ఘాట్ వంతెన లేదా ఓలిఫాంట్ వంతెన అని పిలుస్తారు.
1886లో చాదర్ ఘాట్ ను మొదటగా మున్సిపాలిటీగా ప్రకటించారు. 1933లో హైదరాబాద్ మహానగర పాలక సంస్థ ఏర్పాటుచేసిన తరువాత హైదరాబాద్ మున్సిపాలిటీలో విలీనం చేయబడింది. దీని చుట్టూ కోఠి, గౌలిగూడ, కాచిగూడ, దార్-ఉల్-షిఫా,, మలక్‌పేట ఉన్నాయి.
వాణిజ్యం
ఈ ప్రాంతంలో వివిధ రకాల దుకాణాలు, కిరాణా దుకాణాలు ఉన్నాయి. హైదరాబాద్ రెస్టారెంట్, నయాగర వంటి హోటళ్ళు ఉన్నాయి. కమల్, తిరుమల వంటి సినిమా థియేటర్లు కూడా ఉన్నాయి. చాదర్ ఘాట్ ప్రధాన రహదారికి భారత మాజీ రాష్ట్రపతి డాక్టర్ రాజేంద్రప్రసాద్ పేరును పెట్టారు. దీనిని డాక్టర్ రాజేంద్ర ప్రసాద్ మార్గ్ అని కూడా పిలుస్తారు.
వైద్య సదుపాయం
ఇక్కడ వైద్య సదుపాయం మెరుగ్గా ఉంటుంది. ఈ ప్రాంతానికి సమీపంలో థంబే న్యూ లైఫ్ హాస్పిటల్, యశోదా హాస్పిటల్ ఉన్నాయి.
రవాణా వ్యవస్థ
తెలంగాణ రాష్ట్ర రోడ్డు రవాణా సంస్థ చాదర్ ఘాట్ నుండి నగరంలోని వివిధ ప్రాంతాలకు బస్సులను నడుపుతుంది. ఇక్కడికి సమీపంలో మలక్‌పేట రైల్వే స్టేషను ఉంది. అంతేకాకుండా చాదర్ ఘాట్ కి అర కిలోమీటరు దూరంలో మహాత్మా గాంధీ బస్ స్టేషన్ కూడా ఉంది.
మూలాలు
వర్గం:హైదరాబాదు వర్గం:హైదరాబాదు జిల్లా వర్గం:హైదరాబాదు పరిసర ప్రాంతాలు వర్గం:హైదరాబాదులోని ప్రాంతాలు
బుకర్ బహుమతి
మాన్ బుకర్ బహుమతి (ఆంగ్లం: Man Booker Prize) లేదా బుకర్ బహుమతి (Booker Prize) ఆంగ్ల సాహిత్యంలో పూర్తి నిడివి ఉత్తమ నవలకు ప్రతి సంవత్సరం కామన్వెల్త్ దేశాలు, ఐర్లాండు, జింబాబ్వే దేశాలకు చెందిన రచయితలకు ఇచ్చే పురస్కారం.
1993 సంవత్సరంలో బుకర్ ఆఫ్ బుకర్ బహుమతి మిడ్‌నైట్స్ చిల్డ్రన్ రచయిత సల్మాన్ రష్దీ కి బహుకరించారు. దీనికే 2008 సంవత్సరంలో అత్యుత్తమ బుకర్ బహుమతిని కూడా ఇచ్చారు.
2008 సంవత్సరానికి గాను భారతీయ రచయిత అరవింద్ అడిగా మొట్టమొదటి రచన ది వైట్ టైగర్ కి లభించింది.
హిందీ నవలా రచయిత గీతాంజలి శ్రీ బుకర్ ప్రైజ్ ను గెలుచుకుంది. ‘టాంబ్ ఆఫ్ శాండ్’ పేరుతో గీతాంజలి శ్రీ రచించిన నవలను 2022 ఏడాదికి గాను బుకర్ ప్రైజ్ వరించింది. అలాగే భారతీయ భాషల నుంచి ఈ అవార్డు అందుకున్న తొలి పుస్తకంగా నిలిచింది.
ఆమ్నెస్టీ ఇంటర్నేషనల్
ఆమ్నెస్టీ ఇంటర్నేషనల్ ఒక ప్రభుత్వేతర అంతర్జాతీయ మానవ హక్కుల సంస్థ. దీని ప్రధాన కేంద్రం యూకేలో ఉంది. ఈ సంస్థకు ప్రపంచ వ్యాప్తంగా 80 లక్షల మంది సభ్యుల సహకారం ఉన్నట్లుగా చెప్పుకుంటోంది.
ప్రపంచంలోని ప్రజలందరూ యూనివర్సల్ డిక్లరేషన్ ఆఫ్ హ్యూమన్ రైట్స్ ప్రకారం ఒకే రకమైన మానవహక్కులు అనుభవించేలా చూడటం, దానికోసం ప్రచారం చేయడం ఈ సంస్థ ప్రధాన లక్ష్యం.
ప్రపంచ వ్యాప్తంగా ఉన్న మానవ హక్కుల పరిరక్షణ సంస్థల్లో ఆమ్నెస్టీ సంస్థది మూడో సుదీర్ఘమైన చరిత్ర. మొదటిది మానవహక్కుల అంతర్జాతీయ సమాఖ్య (ఇంటర్నేషనల్ ఫెడరేషన్ ఫర్ హ్యూమన్ రైట్స్), రెండోది బానిసత్వ వ్యతిరేక సమాజం (యాంటీ స్లేవరీ సొసైటీ).
మూలాలు
వర్గం:అంతర్జాతీయ సామాజిక సేవా సంస్థలు
ౡ
సంస్కృతంలో అచ్చులలో ఌ, ౡ అనే అక్షరములు ఉన్నాయి. వీటిని తెలుగు వర్ణమాలలో భాగంగా పూర్వము నేర్పెడివారు।
ఉదాహరణలు
క్లుప్తము అనే పదము యొక్క అసలు రూపం కౢప్తము అని కకు ఌ గుణింతం జేర్చి వ్రాయబడేది। కాలక్రమేణా ఈ వాడుక మూలపడింది।
ౡ వర్ణమాలలో వుండడమేగానీ, సంస్కృతంలో సైతం ఎక్కడా వాడినట్టు లేదు। వర్ణమాల యొక్క సంపూర్ణత దృష్ట్యా దీనిని అందు చేర్చారు।
ఆంగ్లములో దీని వాడకము అధికము। కౢప్తములో వచ్చెడి 'కౢ'ను ఆంగ్ల పదము tackle లో మనము చూడవచ్చు‍।
యూనీకోడు
యూనీకోడు - ౡ కోడు పాయింటు - U+0C61 గుణింతం - ౤ గుణింతం కోడుపాయింటు - U+0C63
వర్గం:తెలుగు అక్షరాలు
ధ్యానం
ప్రాచ్య దేశాల ధ్యాన పద్ధతులను క్రమంగా పాశ్చాత్య దేశాలు కూడా అనుసరిస్తూ, విశేషంగా సాధన చేస్తున్నాయి.
శబ్దవ్యుత్పత్తి
ధ్యానం అనేది అసలు సంస్కృత పదము. ఇది "తీక్షణమైన ఆలోచన" అనే అర్థం కలిగిన ధ్యై అనే సంస్కృత మూల పదం నుండి పుట్టింది.
ఆంగ్ల పదం మెడిటేషన్ (ఆంగ్లం: Meditation) ఇండో-యురోపియన్ మూలపదం మెడ్ నుంచి పుట్టింది. "కొలవడానికి" అని దాని అర్థము. అది కాస్తా లాటిన్ మెడిటేటియో ద్వారా ఆంగ్లంలో మెడిటేషన్గా మార్పు చెందింది. వాస్తవానికి ఏదైనా భౌతిక లేదా వివేచనాత్మక సాధనను ఇది తెలుపుతుంది. తర్వాత కాలంలో "ధ్యానం" అనే పరిపూర్ణ అర్థాన్ని సంతరించుకుంది.
ఆధ్యాత్మికత, మత ఆధారిత సాధనలు
"...సత్యం లేదా నీ వ్యక్తిగత ఆధీనం నుంచి ఎలాంటి ఆలోచనలు నిన్ను పక్కదోవ పట్టించకుండా నిన్ను ఇబ్బంది పెట్టే సమస్యల నుంచి నీ మనస్సును ప్రశాంతపరిచే విధంగా ఒక స్థితి నుంచి మరో స్థితిలోకి ప్రవేశించడం... ఆలోచన, ప్రతిబింబం లేదా ఉద్వేగం లేని స్థితిని అనాహుత ప్రవేశంగా పేర్కొంటారు. అప్రయత్న స్థితిలో ఉండే సాధకుడు ప్రస్తుతం అలాగే కొనసాగమని కోరబడుతాడు. ఏకాగ్రతను ఒక 'సాధనం'గా ఉపయోగించడం ద్వారా...ఒక విషయాన్ని పూర్వ స్థితి నుంచి ప్రస్తుతానికి స్థిరంగా తీసుకురావడం, స్పృహ విషయాలకు సంబంధించిన అభిజ్ఞాత్మక విశ్లేషణ లేదా భావనను దూరం చేయడం, అప్రధాన ఆలోచనా ప్రక్రియల యొక్క సహనం, విశ్రాంతిని పెంచడం చేయొచ్చు."
ఏకాగ్రతా ధ్యానంను పలు మతాలు, ఆధ్యాత్మిక సాధనల్లో ఉపయోగిస్తారు. ఆనాపానసతి ధ్యానం ద్వారా ఆలోచనా రహిత స్థితి పొందవచ్చు. అదే ఏకాగ్రతా ధ్యానంలో సాధకుడు ఒక నిర్దుష్ట అంశం (ఉదాహరణకు ఒక పునరుక్త జపం) పై దృష్టి సారిస్తాడు. తద్వారా పరధ్యానాలను తగ్గించుకుంటూ, లక్ష్య వస్తువుపై మనస్సును తిరిగి లగ్నం చేస్తాడు.
నడుస్తూ లేదా మామూలు పునరుక్త కృతులు చేస్తూ ధ్యాన సాధన చేయవచ్చు. నిత్యమైన స్వచలిత మానసిక రుగ్మతను తొలగించే విధంగా నడక ధ్యానం సాయపడుతుంది. తద్వారా "అనుభూతులు, సంఘటనల ప్రాథమిక లక్షణమును తిరిగి పొంది, దాని ప్రయోజనాన్ని లేదా తుది ఫలితాన్ని పక్కనపెట్టడం ద్వారా విధానంపై దృష్టి సారించవచ్చు." చైనాకి చెందిన కి గాంగ్ వంటి దృష్టాంతాన్ని ఉపయోగించి చేసే ధ్యానంలో సాధకుడు దేహంలోని శక్తి ప్రవాహం (Qi) పై దృష్టి సారిస్తాడు. ఈ శక్తి ఉదరంలో మొదలై అనంతరం చెల్లాచెదరయ్యేంత వరకు దేహమంతా ప్రవహిస్తుంది. యోగా లేదా తంత్ర వంటి కొన్ని ధ్యాన పద్ధతులు వివిధ మతాలకు సర్వసాధారణం.
బాహై ఫెయిత్ (ఏకేశ్వరవాద మతం)
ఆధ్యాత్మిక పురోగతికి విద్యుక్తమైన ప్రార్థన, ఉపవాసంతో పాటు ధ్యానం కూడా అవసరమని బాహై ఫెయిత్ బోధిస్తోంది. అబ్దుల్ బాహా కింది విధంగా చెప్పినట్లు ఉటంకించబడింది:
"'మీ మనస్సులోని రహస్య ద్వారాలు తీయడానికి ధ్యానం ప్రధానం. ఆ స్థితిలో మనిషి తనకు తానుగా సంక్షిప్తరూపం పొందుతాడు. అదే విధంగా మనిషి అన్ని బాహ్య వ్యాపకాల నుంచి విముక్తి పొందుతాడు. అలాంటి ఆత్మాశ్రయ మనస్థితిలో ఆధ్యాత్మిక జీవితమనే సాగరంలో అతను మునిగిపోతాడు. తద్వారా తమలోని పలు రహస్యాలను ఛేదిస్తారు.'"
కొన్ని బాహై సాధనలు ధ్యానయోగ్యమైనప్పటికీ, ఫెయిత్ వ్యవస్థాపకుడుగా బాహావుల్లా ప్రత్యేకమైన ధ్యాన పద్ధతుల గురించి ఎప్పుడూ వివరించలేదు. అందులో ఒకటి అల్లాహు అబా (الله ابهى) (దేవుడు అత్యంత తేజోమయుడు) అనే అరబిక్ పదాన్ని ప్రతిదినం శుద్ధిస్నానాలు చేయడం ద్వారా 95 సార్లు పునరుక్తం చేయడం. బాహా అనేది దేవుడి అత్యంత గొప్ప పేరుగా భావించినట్లుగా బాహా (అరబిక్: بهاء "వైభవం" లేదా "ప్రాభవం") మాదిరిగానే అబాకు కూడా ఒకే మూలం ఉంది.
బౌద్ధమతం
బౌద్ధమత ధ్యానం అనేది సైద్ధాంతికంగా రెండు ఇతివృత్తాలకు సంబంధించింది. మనస్సును పరిణామం చెందించి, తర్వాత స్వయంవీక్షణ ద్వారా తనంతట తానుగా అన్వేషణ మొదలుపెట్టే విధంగా దానిని ఉపయోగించడం, ఇతర దృగ్విషయాలు. బోధి వృక్షం కింద ధ్యానం చేస్తున్న సమయంలో చారిత్రక బుద్ధయైన సిద్దార్ధ గౌతముడికి జ్ఞానోదయమయింది. ఇరవై ఎనిమిది మంది బుద్ధులు ఆధ్యాత్మిక పురోగతి కోసం సాధకుల బౌద్ధ పురాణం చెబుతోంది. బౌద్ధమతంలో రెండు రకాల ధ్యాన పద్ధతులను సమతా, విపస్సనగా ప్రత్యేకించారు. ఈ రెండు కూడా జ్ఞానోదయ సిద్ధికి తోడ్పడుతాయి. మొదటి దానిలో ధ్యాసను ఒకేదానిపై కేంద్రీకరించే లక్ష్యంతో సామర్థ్యాన్ని పెంచుకునే సాధనలు, రెండో దానిలో సత్యం యొక్క నిజ స్వభావాన్ని చూస్తూ, దివ్యచక్షువు, జ్ఞానాన్ని పెంచుకునే లక్ష్యంతో చేసే సాధనలు ఉంటాయి. ఈ రెండు ధ్యాన పద్ధతుల మధ్య తేడా ఎప్పుడూ స్పష్టంగా తెలియదు. ఆనాపానసతి వంటి సాధనా పద్ధతులను అధ్యయనం చేయడం ద్వారా ఇది విస్పష్టమవుతుంది. ఆనాపానసతి అనేది సమతా సాధనకు మొదలు. అయితే అది పలు దశలు దాటి, చివరకు విపస్సన సాధన వద్ద ముగుస్తుంది.
నిబ్బాన (నిర్వాణ) లక్ష్యాన్ని చేరుకునే దిశగా, అష్టాంగ సాధనా మార్గంలో భాగంగా ఆనాపానసతి (సతి, ఉదాహరణకు సతిపత్తాన సుత్త (విపస్సన ధ్యానం)ను వీక్షించండి), ఏకాగ్రత (సమాధి, కమ్మత్తాన (కర్మభూమి) యొక్క ధ్యాన పురోగతిని థేరవాద బౌద్ధమతం ఉద్ఘాటిస్తుంది. థేరవాద బౌద్ధమతం అనేది నిజమైన సాధన. భిన్నమైన రాశిని కలిగిన ప్రతి వ్యక్తికి నిర్వాణ మార్గాన్ని చూపించే వ్యక్తిత్వ శైలిని ఉపయోగిస్తుంది. శ్వాస (అనాపన ) , కరుణ (మెట్ట భావన ధ్యానం) వంటివి ప్రముఖ సనాతన ధ్యాన పద్ధతులు.
విపస్సన తరహా ధ్యానంలో స్పృహ తొలుత ఉచ్వాస నిశ్వాసపైన తర్వాత (శ్వాసప్రక్రియ దాదాపు స్తంభించిపోయి, మనస్సు, గుండె మాత్రం క్రియాశీలకంగా ఉన్నప్పుడు) ఏదైనా మామాలు చిహ్నం (దీపపు వెలుగు), శరీర భాగం (బొటనవేలు లేదా ముక్కు కొనభాగం) లేదా భావన (ఇలాంటి వాటి ద్వారా భావభరిత లేదా వివేచనాత్మక అశాంతి రేకెత్తే అవకాశం ఉండదు)పై దృష్టి పెడుతుంది.
థాయ్ ఫారెస్ట్ ట్రెడిషన్ అనేది 20వ శతాబ్దంలోని ఒక ప్రభావవంతమైన బౌద్ధ ధ్యాన పాఠశాల. అజాన్ థాటే, అజాన్ మహా బావు, అజాన్ ఛా వంటి ప్రముఖ ధ్యాన సాధకులు అక్కడి వారే.
టెండాయ్ (టీన్-టై) వంటి జపాన్‌లోని మహాయాన పాఠశాల్లో మతాచారాలను భారీస్థాయిలో నిర్వహించడం ద్వారా ఏకాగ్రతను అలవరుచుకుంటారు. ప్రత్యేకించి చైనాలోని చాన్ బౌద్ధ పాఠశాలలో (జపాన్‌లో జెన్, కొరియాలో సియాన్ పాఠశాలలుగా ఇవి శాఖలుగా విభజించబడ్డాయి) జాజెన్ ధ్యానం, కొవాన్ ధ్యాన పద్ధతులు సత్యం యొక్క వాస్తవిక తత్వాన్ని ప్రత్యక్షంగా అనుభవించే అవకాశాన్ని సాధకుడికి కల్పిస్తాయి (ఈ పాఠశాలల యొక్క ప్రతి పేరు కూడా సంస్కృతంలోని ధ్యాన అనే పదం నుంచి తీసుకోబడి, తర్వాత ఆయా భాషలకు అనుగుణంగా "ధ్యానం"గా అనువదించబడింది). టిబెట్ బౌద్ధమతంతో రహస్య షింగాన్ వర్గం పలు విశిష్టతలను పంచుకుంది. జపాన్ పద్యమాల కవి బాషో కవిత్వం అనేది ప్రపంచ పరిస్థితుల్లో శాశ్వతత్వం యొక్క నిత్యమైన ఆత్మ యొక్క సంక్షిప్త సాక్ష్యాత్కారాల వర్ణన కళకు సంబంధించిన ఒక ధ్యాన ప్రక్రియగా భావించాడు. ఈ విధమైన నైతిక ప్రయోజన జ్ఞానమును అతని యొక్క ఉత్తమ పద్యం నేరో రోడ్స్ టు ది డీప్ నార్త్ ఆరంభం సందర్భంగా మనం పొందుతాము. బాషో పుణ్యక్షేత్రాలను సందర్శిస్తూ, ఉత్తరానికి పర్యటించిన నేపథ్యంలో కేంటర్‌బరీ టేల్స్‌లో చౌజర్ పేర్కొన్న దాని కంటే కూడా అతను మరింత ఒంటరిగానూ, కొన్ని సందర్భాల్లో అతి గంభీరమైన జీవితయాత్ర ద్వారా తన పద్య , గద్య మిశ్రమంలో మృత్యువుపై వితర్కించాడు.
సర్‌ఫేస్ ల్యాప్‌టాప్
వ్యక్తిగత కంప్యూటింగ్ పరికరాల యొక్క సర్ఫేస్ లైన్‌లో భాగంగా అమెరికాకు చెందిన మల్టీనేషనల్ టెక్నాలజీ కంపెనీ మైక్రోసాఫ్ట్  రూపొందించిన ల్యాప్‌టాప్ సర్ఫేస్ ల్యాప్‌టాప్. ఇది మార్కెట్లో గూగుల్, ఆపిల్ యొక్క ఆధిపత్యాన్ని తగ్గించడానికి మైక్రోసాఫ్ట్ చేసిన బహిరంగ ప్రయత్నం సర్ఫేస్ ల్యాప్‌టాప్ ఇంకా విండోస్ 10 ఎస్ సిస్టమ్, ఇది సాధారణ వాడుకదారులు మార్చలేని బ్యాటరీని కలిగి ఉంది. మైక్రోసాఫ్ట్ పరికరాల నుండి 5% ఆదాయాన్ని పొందుతుంది, కానీ ఇది విండోస్ యొక్క రాబోయే వెర్షన్ ను అమలు చేసే రెండు-స్క్రీన్ల ల్యాప్ టాప్ తో సహా, కొత్త రకం ఉపరితల పరికరాలను పరిచయం చేయడానికి పెట్టుబడి పెట్టింది.
ధ్యానం
బౌద్ధమతం
''ధ్యాన సాధన వరం అనేది ఈ జీవితంలో నీకు నీవుగా ఇచ్చుకునే అతిగొప్ప వరం. ఇది ధ్యానం వల్ల మాత్రమే సాధ్యం. ఈ ప్రయాణంలో నీవు నీ యొక్క వాస్తవిక స్వభావాన్ని గుర్తించవచ్చు. తద్వారా నీవు జీవించడానికి అదే విధంగా మరణించడానికి కూడా అవసరమైన స్థిరత్వం, విశ్వాసాన్ని కనుగొనవచ్చు. సోగ్యల్ రిన్‌పోచీ రాసిన ది టిబెటన్ బుక్ ఆఫ్ లివింగ్ అండ్ డయింగ్ అనే పుస్తకం ప్రకారం ధ్యానం అనేది జ్ఞానోదయానికి మార్గం'' వంటిది.
సర్‌ఫేస్ ల్యాప్‌టాప్
చరిత్ర
మైక్రోసాఫ్ట్ ఇప్పుడు 2009లో సర్ఫేస్ ఫ్యామిలీని తయారు చేసే హైబ్రిడ్ పరికరాలపై పనిచేయడం ప్రారంభించింది. ల్యాప్‌టాప్‌ను మైక్రోసాఫ్ట్ మే 2, 2017 న #MicrosoftEDU ఈవెంట్‌లో ప్రకటించింది, విండోస్ 10 ఎస్ తో పాటు ఇంకా పెద్ద కెపాసిటివ్ కలిగి ఉన్న సర్ఫేస్ ఆర్క్ మౌస్ యొక్క నవీకరించబడిన సంస్కరణ. అదే రోజు ప్రీ ఆర్డర్ కు అందుబాటులోకి వచ్చింది, జూన్ 15, 2017న షిప్పింగ్ చేయడం ప్రారంభించింది.
ధ్యానం
బౌద్ధమతం
పలు బౌద్ధమత సంప్రదాయాలు జ్ఞానోదయ మార్గానికి సుగుణం (శీలం ), ఏకాగ్రత (ధ్యానం ), జ్ఞానం (పన్నా ) అనే మూడు రకాల శిక్షణలు అవసరమని గుర్తించాయి. అయితే జ్ఞానోదయానికి ధ్యాన పద్ధతి ఒక్కటే సరిపోదు. అది కేవలం ఆ మార్గంలో ఒక భాగం మాత్రమే. బౌద్ధమతం ప్రకారం, మరోలా చెప్పాలంటే, అంతిమ లక్ష్యాన్ని చేరుకునే దిశగా సామూహిక మానసిక శుద్ధి, నైతిక పురోగతి, జ్ఞాన అవగాహన కూడా చాలా అవసరం.
సర్‌ఫేస్ ల్యాప్‌టాప్
చరిత్ర
2018 లో, మైక్రోసాఫ్ట్ రెండవ తరం సర్ఫేస్ ల్యాప్‌టాప్ 2 ను ప్రారంభించింది, ఇది ప్రధానంగా ఇంటెల్ యొక్క ఎనిమిదవ తరం కోర్ ఐ 5 లేదా ఐ 7 కోర్ ప్రాసెసర్‌లను ఉపయోగించడానికి అప్‌గ్రేడ్ చేయబడింది.
ధ్యానం
బౌద్ధమతం
బౌద్ధమతం యొక్క ధ్యాన పద్ధతులు (ఏసుక్రీస్తు నమోదిత పుట్టుకకు 500 ఏళ్లకు ముందు, జీసస్ జీవితకాలంలో ఆసియా మినార్, అలెగ్జాండ్రియాల్లోనూ అనుసరించేవారు) కొన్ని ఆలోచనాత్మక విశ్వాసాల (బౌద్ధమతం , క్రైస్తవమతం) పురోగతిని ప్రభావితం చేశాయనే వాదన ఉంది.
సర్‌ఫేస్ ల్యాప్‌టాప్
చరిత్ర
2019 లో, మైక్రోసాఫ్ట్ మూడవ తరం సర్ఫేస్ ల్యాప్‌టాప్ 3 ను విడుదల చేసింది, ఇది ప్రధానంగా ఇంటెల్ యొక్క పదవ తరం కోర్ ఐ 5 లేదా ఐ 7 కోర్ ప్రాసెసర్‌లను ఉపయోగించడానికి అప్‌గ్రేడ్ చేయబడింది.
ధ్యానం
హిందూమతం
హిందూ సాహిత్యంలోని మధ్య ఉపనిషత్తులు, భగవద్గీత కలిగిన మహాభారతం ధ్యానమునకు మొదట సూచించిన స్పష్టమైన ఉప ప్రమాణాలు. పండితుడు గావిన్ ఫ్లడ్ ప్రకారం, "నిశ్చలంగా, ఏకాగ్రతతో ఉన్నప్పుడు, ఒక వ్యక్తి తనలోని ఆత్మ ను వీక్షించగలడని ధ్యానానికి సంబంధించిన బృహదారణ్యక ఉపనిషత్తు చెబుతోంది. thumb|శివుని ధ్యానంలో ఉన్నట్లు కనిపించే బెంగుళూరులోని భారీ విగ్రహం
సర్‌ఫేస్ ల్యాప్‌టాప్
చరిత్ర
సర్ఫేస్ ప్రో, సర్ఫేస్ హబ్, సర్ఫేస్ బుక్ ఇంకా సర్ఫేస్ స్టూడియో తర్వాత ఐదవ సర్ఫేస్ లైనప్ సర్ఫేస్ ల్యాప్‌టాప్.
ధ్యానం
హిందూమతం
రాజ యోగా (యోగా) అనేది ధ్యానంపై ఏకాగ్రత సారించే హిందూ వేదాంతంలోని ఆరు పూర్వాచార (ఆస్తిక ) పాఠశాలల్లో ఒకటి. ధ్యాన లేదా ధ్యానం అనేది పతంజలి తన యోగ సూత్రాల్లో వివరించిన విధంగా రాజయోగ మార్గానికి సంబంధించిన ఎనిమిది అంగాల్లో ఏడవది. ఆధ్యాత్మిక సాధన (సాధన )ల్లో భాగంగా ధ్యానానికి దేవుడినే వస్తువు(లక్ష్యం)గా ఎంపిక చేసుకోమని పతంజలి సిఫారసు చేశాడు. సాధన ద్వారా సమాధి లేదా ఆనందకరమైన ఆత్మ శాంతిని పొందవచ్చు. 'యోగా' అనే పదం సంస్కృతంలోని యుజ్ నుంచి ఉద్భవించింది. అంటే "నియంత్రించడం", "పరాధీనం చేయడం", "సంఘటితం చేయడం" అని అర్థం. అలాగే ఆధ్యాత్మిక అనుభవాన్ని కలిగించే తపస్విత, ధ్యానం యొక్క పద్ధతులు , సత్ప్రవర్తనల గురించి కూడా అది తెలుపుతుంది. యోగ సాధనలు మనస్సు, భావాలను నియంత్రించడానికి సాయపడుతాయి. తద్వారా గర్వం నశించి, వాస్తవమైన ఆత్మ జ్ఞానం సాక్షాత్కారమవుతుంది. ఫలితంగా మోక్షం లేదా విమోచనం సిద్ధిస్తుంది. హిందూమత ధ్యానం అనేది పాఠశాల లేదా వర్గానికి మాత్రమే పరిమితం కాలేదు. ఏకంగా హిందూమతం ఆవల పాశ్చాత్య దేశాలకు సైతం విస్తరించింది.
సర్‌ఫేస్ ల్యాప్‌టాప్
హార్డ్వేర్
ట్రాక్‌ప్యాడ్, కీబోర్డ్, 13-అంగుళాల హై-రిజల్యూషన్ టచ్‌స్క్రీన్‌ ,7 వ తరం ఇంటెల్ కోర్ ప్రాసెసర్ (ఐ 5 , ఐ 7 ఆప్షన్స్ అందుబాటులో ఉన్నాయి) స్క్రీన్ 3.4 మిలియన్ పిక్సెల్స్ అందిస్తుంది. మైక్రోసాఫ్ట్ సర్ఫేస్ ల్యాప్‌టాప్ "మాక్‌బుక్ ఎయిర్ కంటే వేగంగా" ఉందని కూడా నివేదించబడింది. సర్ఫేస్ ల్యాప్‌టాప్‌లో 13.5-అంగుళాల పిక్సెల్సెన్స్ ఎల్‌సిడి టచ్‌స్క్రీన్ డిస్ప్లే 3: 2 కారక నిష్పత్తితో ఉంది. దీని బరువు 2.76 పౌండ్లు మాత్రమే 14.5 గంటల బ్యాటరీ జీవితాన్ని అందిస్తుంది, సర్ఫేస్ బుక్ 3 15" : సాధారణ ఉపరితల పరికరం వినియోగం ఆధారంగా 17.5 గంటల బ్యాటరీ జీవితకాలం అందిస్తుంది . టాప్ మోడల్‌లో 1 టిబి పిసిఐఇ సాలిడ్ స్టేట్ డ్రైవ్ ఉందని  మైక్రోసాఫ్ట్  వెల్లడించింది . బేస్ వెర్షన్ ఇంటెల్ కోర్ ఐ 5 (7 వ తరం) ప్రాసెసర్, 4 జిబి ర్యామ్ , 128 జిబి ఎస్ఎస్డితో వస్తుంది. ఇందులో ఉండే విండోస 10 S (గతంలో "Windows Cloud"గా పిలువబడేది) ఇది విండోస్ స్టోర్ అనువర్తనాలు, ఎడ్జ్ బ్రౌజర్ ను మాత్రమే అమలు చేస్తుంది.
ధ్యానం
హిందూమతం
హిందూమతంలోని వివిధ యోగా పద్ధతులు విభిన్న రకాల వ్యక్తిత్వాల దిశగా రూపొందించబడ్డాయి. చిత్తశుద్ధితో సాధన చేసే సాధకుడు ప్రతి దశలోనూ అంతిమ లక్ష్యాన్ని చేరుకునే విధంగా అవి దోహదపడుతాయి. అందులో మొదటిది సమాధి. ఇక్కడ అద్వైత చైతన్యం అనేది ధ్యానం ద్వారా మాత్రమే సాధ్యం. ఆ తర్వాతది సమాధి. ఇక్కడ అద్వైత చైతన్యం జాగరణ కార్యకలాపాల ద్వారా సాధ్యమవుతుంది. 19వ శతాబ్దం ఆఖర్లో తూర్పు వేదాంతమును పశ్చిమానికి పరిచయం చేసిన తొలి ప్రభావవంత ఆధునిక ప్రవర్తకుడు స్వామి వివేకానంద ధ్యానం గురించి కింది విధంగా వివరించాడు.
సర్‌ఫేస్ ల్యాప్‌టాప్
హార్డ్వేర్
సర్ఫేస్ ల్యాప్‌టాప్ కంప్యూటర్ ప్లాటినం, బుర్గుండి, కోబాల్ట్ బ్లూ, గ్రాఫైట్ గోల్డ్‌తో సహా ఆకర్షణీయమైన రంగులలో లభిస్తుంది. ఇది ఆల్కాంటారా కవర్ కీబోర్డ్, యుఎస్‌బి పోర్ట్, సర్ఫేస్ పవర్ కనెక్టర్ , మినీ డిస్ప్లేపోర్ట్ కూడా కలిగి ఉంది, కాని యుఎస్‌బి -సి కనెక్షన్ లేదు. కనిపించే స్పీకర్ గ్రిల్స్ లేదా రంధ్రాలు లేవు; బదులుగా, కీబోర్డు క్రింద ధ్వని విలీనం చేయబడింది.
ధ్యానం
హిందూమతం
"'అన్ని మతాలపై ధ్యానం విపరీతమైన ప్రభావం చూపిస్తోంది. మనస్సు లగ్నమై ఉండే అత్యున్నత స్థితే దాని యొక్క ఆధ్యాత్మిక స్థితి అవుతుందని యోగులు నిర్థారించారు. బాహ్య లక్ష్యాన్ని (వస్తువు కావొచ్చు)మనస్సు అధ్యయనం చేస్తున్నప్పుడు, దానితో పాటే అది గుర్తించబడుతుంది. అయితే తన యొక్క ఉనికికి దూరమవుతుంది. వ్యక్తి ఆత్మ అనేది స్ఫటికపు ముక్క వంటిది. అయితే అది తనకు దగ్గరగా ఉండే వస్తువు యొక్క రంగును పొందుతుందనేది పురాతన భారత వేదాంతి యొక్క ఉపమానం. ఆత్మ దేనిని తాకినా సరే...అది దాని యొక్క రంగును పొంది తీరుతుంది. అదే ప్రయాస. అది ఆ విధమైన బంధాన్ని ఏర్పరుస్తుంది.'"
జైనమతం
ధ్యానం అనేది మొదటి తీర్ధంకరుడు, స్వామి రిషాభా కాలం నుండి జైనమతంలోని ప్రధాన ఆధ్యాత్మిక ఆచరణల్లో ఒకదాని వలె పేరు గాంచింది. మొత్తం ఇరవై నాలుగు తీర్థంకరులు జ్ఞానోదయాన్ని పొందడానికి ముందు గాఢమైన ధ్యానాన్ని ఆచరించారు. వారందరూ వారి చిత్రాలు, ప్రతిమల్లో ధ్యానం చేస్తున్నట్లు కనిపిస్తారు. స్వామి మహావీర్ పన్నెండు సంవత్సరాలు పాటు గాఢమైన ధ్యానం చేసి, జ్ఞానోదయం పొందారు. .
సర్‌ఫేస్ ల్యాప్‌టాప్
మూలాలు
వర్గం:ల్యాప్‌టాప్‌లు వర్గం:మైక్రోసాఫ్ట్
ధ్యానం
జైనమతం
పురాతన జైన మత రచనాధోరణి (4వ శతాబ్దం BCE) మహావీరుడు కేవల జ్ఞానాన్ని పొందడానికి ముందుగా ధ్యానం చేసినట్లు పేర్కొంది: మొత్తం కుటుంబ సభ్యుల సాహచర్యాన్ని త్యజించి, అతను ధ్యానం చేశాడు. అడిగినప్పుడు, అతను సమాధానం ఇవ్వలేదు; అతను వెళ్లిపోయాడు, అతని సరైన మార్గాన్ని అతిక్రమించలేదు.( AS 312) ఈ స్థలాలు 13 సంవత్సరాలు పాటు వివేకం గల శ్రామనాగా నిలిచాయి; అతను రాత్రింబవళ్లు ధ్యానం చేశాడు, అతనికి అతనే ఆటంకరహితంగా, శౌర్యవంతంగా మారడానికి ప్రయత్నించాడు. (AS 333) మహవీరుడు ఎటువంటి కదలికలు లేకుండా కొన్ని భంగిమల్లో ధ్యానం (పట్టుదలతో) చేశాడు; అతను ఎగువన, దిగువన, ప్రక్క దిశల్లో (అంశాలు) మానసిక ఏకాగ్రతపై ధ్యానం చేశాడు, కోరికల నుండి విముక్తి పొందాడు. అతను ధ్వనులు లేదా రంగులకు ప్రభావితం కాకుండా పాపం, కోరికల నుండి విముక్తి కోసం ధ్యానం చేశాడు; అతను ఒక దోష మర్త్యుడుతో సంశయాలను పొందినప్పటికీ, అతను అజాగ్రత్తగా ఎప్పుడు ప్రవర్తించలేదు. ( AS 374-375)
పన్నెండు సంవత్సరాల కంటే ఎక్కువ కాలం పాటు నిష్టలు, ధ్యానం చేసిన తర్వాత, మహావీరుడు ధ్యానంలో పరాకాష్ఠ అయిన శుక్లా ధ్యానం చేస్తున్నప్పుడు కేవల జ్ఞాన స్థితికి ప్రవేశించాడు: "పూజ్యభావ తపస్వి మహావీరుడు ఇదే జీవన మార్గంలో పన్నెండు సంవత్సరాలు గడిపాడు; పదమూడవ సంవత్సరంలోని వేసవికాలంలోని రెండు మాసంలో, నాలుగవ రాత్రి, వైశాఖ కాంతి, సువార్త అని పిలివబడే దాని పదవ రోజున, విఘయ అని పిలిచే ముహర్తంలో, ఆస్ట్రిజమ్ ఉత్తరఫల్గుణలో చంద్రుడు ఉన్నప్పుడు, ఛాయలు తూర్పుదిశగా మారినప్పుడు, గ్రిభికగ్రామం పట్టణం వెలుపల మొదటి వేకువజాము ముగిసిన తర్వాత, రిగుపాలికా నది ఉత్తర ఒడ్డున, సమాగా గృహస్థు భూమిలో, ఒక సాల్ వృక్షానికి ఎక్కువ దూరంగా కాకుండా, పురాతన ఆలయానికి ఈశాన్య దిశలో, సూర్యుని వేడికి బహిర్గతమయ్యే మిశ్రమ మడమలతో ఆక్రమిత స్థానంలో, మోకాలు పైకి, తల క్రిందికి ఉంచి, లోతైన ధ్యానంలో ఉన్నప్పుడు, నైరూప్య ధ్యానం మధ్యలో, ఆయన నిర్వాణానికి చేరుకున్నారు, సంపూర్ణంగా, ఎటువంటి అంతరాయం లేకుండా, ప్రతిబంధకం లేకుండా, అనంతం, ఉత్తమ విజ్ఞానం , సహజవిజ్ఞానం కేవలా అని పిలిచే దాన్ని పొందాడు." జైనులు ధ్యానం సాధనను సూచించడానికి సామే (సమయం) నుండి తీసుకున్న ప్రాక్రిత్ భాషలోని ఒక పదం, సమయికా అనే పదాన్ని ఉపయోగిస్తారు. సమయికా యొక్క ముఖ్య ఉద్దేశం ఏమిటంటే ఒక "స్థిరమైన మార్పు" ఉండే మానవుడు జీవుడు రోజువారీ అనుభవాల్లో రాణించడంగా చెప్పవచ్చు, అభ్యాసకుడు "ఆత్మ"లో "మార్పులేని" యథార్థంతో గుర్తించడానికి అనుమతిస్తుంది. ప్రస్తుత సమయాన్ని గడిచిన పోయిన కాలం, భవిష్యత్తు కాలానికి మధ్య బిందువుగా భావిస్తే, సమాయికా అనేది అన్ని జీవులకు ఉండే సహజ స్వభావం ఆత్మను ఆస్వాదిస్తూ, ఈ సమయంలో సంపూర్ణ జాగ్రత్తతో, హెచ్చరికతో , స్పృహతో ఉండాలనే అర్ధాన్ని ప్రబోధిస్తుంది. సమాయికీలో జీవించడాన్ని వర్తమానకాలంలో జీవించడం అని సూచిస్తారు. సమాయికా జైనులు అభ్యసించే ఒక ప్రత్యేక ఎనిమిది రోజుల కాలవ్యవధి పర్యుషానా సమయంలో ఒక ప్రత్యేక ప్రాముఖ్యతను సంతరించుకుంటుంది. సమేయికా యొక్క ప్రధాన లక్ష్యాల్లోని ఒకటి ఏమిటంటే సమదృష్టి నాణ్యతను బోధించడంగా చెప్పవచ్చు. ఇది అనుగుణమైన ఆధ్యాత్మికతతో అప్రమత్తంగా ఉండటాన్ని ప్రోత్సహిస్తుంది. సమాయయికా అనేది అన్ని జైన్ విభాగాలు, సంఘాల్లో సాధన చేస్తారు.
ఉత్తరధయాయానా సూత్రాలో, మహావీరుడు ధ్యానం యొక్క పలు ప్రయోజనాలు వివరించాడు: "Disciple: Sir, what does the soul obtain by Samayika.
'మహావీరుడు: By Samayika or moral and intellectual purity (literally, equilibrium) the soul ceases from sinful occupations"
- Uttarādhyayana Sūtra 29.8
"Disciple: Sir, what does the soul obtain by Kayotsarga (complete steadiness of mind and body).
మహావీరుడు: By Kayotsarga he gets rid of past and present transgressions; thereby his mind is set at ease like a porter who is eased of his burden; and engaging in praiseworthy contemplation he enjoys happiness."
- Uttarādhyayana Sūtra 29.12
"Disciple: Sir, what does the soul obtain by anupreksha (contemplation on truths of universe).
'మహావీరుడు: By anupreksha or pondering (on what he has learned) he loosens the firm hold which the seven kinds of Karman, except the ayushka (have upon the soul); he shortens their duration when it was to be a long one; he mitigates their power when it was intense; (he reduces their sphere of action when it was a wide one); he may either acquire ayushka-karman or not, but he no more accumulates Karman which produces unpleasant feelings, and he quickly crosses the very large forest of the fourfold Samsara, which is without beginning and end."
- Uttarādhyayana Sūtra 29.22
"Disciple: Sir, what does the soul obtain by ekagramanahsannivesana (concentration of thoughts). మహావీరుడు: By ekagramanahsannivesana or concentration of his thoughts he obtains stability of the mind."
- Uttarādhyayana Sūtra 29.25
జైన్ స్వెతాంబప్ టెరాపంథ్ విభాగం యొక్క 10వ ముఖ్యాధికారి ఆచార్య మహాప్రజ్ఞ 1970ల్లో ప్రెక్షా ధ్యానం అని పిలిచే ఒక మంచి నిర్వాహక ధ్యానం పద్ధతిని రూపొందించాడు. దీనితో, అతను పురాతన జైన్ పవిత్ర గ్రంథాల్లో లభించిన జైన్ ధ్యానం పద్ధతులను పునఃఆవిష్కరించాడు. ఈ వ్యవస్థలో శ్వాస, శరీరం యొక్క అవగాహన, అతీంద్రియ కేంద్రాలు, అతీంద్రియ వర్ణాలు, ధ్యానం విధానాల ఆలోచన, ఆచరణలు ఉంటాయి, ఇవి వ్యక్తిగత పరిణామ విధానాన్ని ప్రారంభిస్తాయి. కొన్ని ముఖ్యమైన ధ్యాన నేపథ్యాల్లో ఇవి ఉన్నాయి - అశాశ్వతత్వం, ఒంటరితనం, దాడికి అనువైనది. ఇది అస్తితంలోని లోతైన స్థాయిలను చేరుకోవడానికి, శుద్ధీకరణను లక్ష్యంగా చేసుకుంటుంది. క్రమబద్ధమైన సాధన విముక్త వ్యవస్థను శక్తివంతం చేస్తుందని, ముసలితనాన్ని, కాలుష్యం, వైరస్‌లు, వ్యాధుల నిరోధానికి సామర్థ్యాన్ని పెంచుతుందని నమ్ముతారు. ధ్యానం సాధన అనేది మతపరమైన సన్యాసుల రోజువారీ జీవనంలో ముఖ్యమైన భాగం చెప్పవచ్చు.
కాయోసార్గ్ పద్ధతిని పలు జైనులు బాగా ఉపయోగపడే పద్ధతిగా అవలంభిస్తున్నారు. ఇది అధిక స్థాయి స్వీయ జాగృతితో సంపూర్ణ విశ్రాంతిని అందించే విధానంగా చెప్పవచ్చు. తలంపు అనేది చాలా పురాతన, ముఖ్యమైన ధ్యాన పద్ధతిగా చెప్పవచ్చు. అభ్యాసకుడు నిగూఢ వాస్తవాలపై తీవ్రంగా ధ్యానం చేస్తారు. ఆగ్నేయ విచాయ లో, ఒకటి ఏడు నిజాలను ప్రతిబింబిస్తుంది - సజీవులు, అజీవులు, లోపలికి ప్రవహించడం, బానిసత్వం, నిరోధం , కర్మలను తొలగించడం , విముక్తిలో తుది సమాపనం. అపాయ విచాయ లో, తప్పైన భావనలతో ధ్యానం చేస్తుంటే, మరొకరు జోక్యం చేసుకోవాలి, అది చివరికి సరైన భావనను అభివృద్ధి చేస్తుంది. విపాక విచాయ లో, ఒకటి కర్మ యొక్క ఎనిమిది కారణాలు, ప్రాథమిక రకాలను ప్రతిబింబిస్తుంది. సన్సాథాన్ విచాయ లో, ప్రపంచం యొక్క బ్రహ్మాండత, ఆత్మ యొక్క ఒంటరితనం గురించి వివరించబడింది.
ఈ మతంలో పిందాస్తా-ధ్యానం, పాదాస్తా-ధ్యానం, రూపాస్త-ధ్యానం, రూపతితా-ధ్యానం, సావిర్యా-ధ్యానం మొదలైన ధ్యాన పద్ధతులు పలు ఉనికిలో ఉన్నాయి. పాదాస్త ధ్యానంలో మంత్రాల పై దృష్టి సారించారు. మంత్రం అనేది దైవం లేదా నేపథ్యాలపై ప్రధాన అక్షరాలు లేదా పదాల కలయిక అయ్యి ఉంటుంది. జైనమతంలో మంత్రాలతో కూడిన ఉత్తమ ఆచారం ఆచరణలో ఉంది. జైనమత అనుచరులు వారి విభాగాలు దిగంబర లేదా శ్వేతాంబర వాటితో సంబంధం లేకుండా మంత్రాలను అభ్యసిస్తారు. మంత్ర పఠనం అనేది జైన్ సన్యాసులు, అనుచరల దైనందిన జీవితంలో చాలా ముఖ్యమైన భాగంగా చెప్పవచ్చు. మంత్ర పఠనం బిగ్గరగా లేదా మనస్సులో నెమ్మదిగా మననం చేయవచ్చు.
ఇస్లాం
ప్రతి ముస్లిం రోజుకు ఐదు పర్యాయాలు తప్పనిసరిగా ప్రార్థన చేయాలి. సూర్యోదయానికి ముందు ఒకసారి, మిట్ట మధ్యాహ్నం, మధ్యాహ్నం తర్వాత, సూర్యాస్తమయం తర్వాత, రాత్రి ఒకసారి చేస్తారు. ప్రార్థన సమయంలో, ముస్లిం ఖురాన్‌ను పఠిస్తూ, ధ్యానం ద్వారా దేవుడిపై దృష్టి సారిస్తాడు. అలాగే పరమాత్మ, సృష్టికి మధ్య బంధాన్ని బలోపేతం చేయడానికి , పునరుద్ఘాటించే దిశగా దిక్ర్ (అల్లాను స్మరించుకోవడం) చేస్తారు. ఆత్మ వాస్తవాన్ని గ్రహించే విధంగా అది మార్గనిర్దేశం చేస్తుంది. వృత్తి సవాళ్లు, సామాజిక లేదా సంసార జీవిత సమస్యలు వంటివి ఉన్నప్పటికీ, అలాంటి ధ్యానం ఆధ్యాత్మిక ప్రశాతంత అనుభూతిని కొనసాగించే విధంగా సాయపడుతుంది.
ఇలా రోజుకు ఐదు పర్యాయాలు ప్రార్థన చేయడం ఆదర్శవంతమైన రీతిలో దానిని ఒకే ఒక్క, స్థిరమైన ధ్యానంగా మార్చడం ద్వారా మిగిలిన రోజంతా సత్ప్రవర్తనకు అది మార్గదర్శిగానూ , ప్రేరణగా పనిచేస్తుంది. చివరకి నిద్ర కూడా అలాగే భావించబడినప్పటికీ, అది స్థిరమైన ధ్యానం యొక్క మరో దశ అవుతుంది.
ఆధ్యాత్మిక మౌనమునకు స్వస్థత గుణం కలిగి ఉంటుందని, సమకాలీన పరిభాషలో చెప్పాలంటే సృజనాత్మకత మెరుగవడం. ఇస్లాంమత ప్రవక్త మహ్మద్ ఉపాసన, ధ్యానం ద్వారా సుదీర్ఘకాలం గడిపాడు. అలా చేస్తున్నప్పుడు, ఒకానొక సందర్భంలో అతను ఖురాన్ యొక్క దివ్యాదేశాలను స్వీకరించడం మొదలయింది. దిగువ ముస్లిం మత ఆచారాలకు సంబంధించిన ధ్యాన పద్ధతులు లేదా సంప్రదాయాలు తెలుపబడినవి:
పలు సుఫీ ఆచారాలు బౌద్ధ ఆచారాల్లో కనిపించే రెండు సూత్ర విధానాల్లో ఒకదానికి దాని అభిజ్ఞా కారకంలో సమానంగా ఉండే ధాన్యం విధానాన్ని నొక్కిచెబుతుంది: అది ఏకాగ్రత పద్ధతి, దీనిలో అధిక-తీవ్రత, నిశిత దృష్టి సారించిన ఆత్మశోధనం ఉంటాయి. ఉదాహరణకు, వోయాస్సి-షాహ్మాఘ్‌సౌడి సుఫీ క్రమంలో, ఇది మరింత స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది, దీనిలో మురాకాబా తామర్కోజ్ రూపం తీసుకుంది, తర్వాత ఒక పెర్షియన్ పదం అర్థం ఏకాగ్రత సూచిస్తుంది.
క్రైస్తవమతం
thumb|ఫ్రాంకోయిస్ సన్యాసి ధ్యానం క్రైస్తవ మత సంప్రదాయాలు "ధ్యానం" రూపాలుగా పిలవబడే అనేక సాధనలు అనుసరిస్తున్నాయి. వీటిలో చాలా వాటికి సన్యాసి సంబంధమైన సంప్రదాయాలే మూలం. జపమాల, కేథలిక్కుమతం యొక్క ఆరాధన (మహాప్రసాదంపై దృష్టి సారించడం) లేదా తూర్పు పూర్వాచార పద్ధతిలోని హెసీఛాస్ట్ సంప్రదాయం వంటి సాధనలను వ్యక్తిగత వస్తువుపై ఏకాగ్రత సారించే తూర్పు ధ్యాన పద్ధతులతో పోల్చవచ్చు. క్రైస్తవ ధ్యానాన్ని ఒక విధమైన ప్రార్థనా పద్ధతిగా భావిస్తారు. హెసీఛాస్ట్ సాధనలో ఏసుక్రీస్తు ప్రార్థనా పారాయణ ఉంటుంది. "దేవుడి దయ, వ్యక్తి యొక్క స్వయంకృషి ద్వారా ఆత్మజ్ఞానంపై దృష్టి సారించబడుతుంది." ప్రార్థనను ఆత్మ ధ్యాన పద్ధతిగా ఫిలోకాలియాలో పేర్కొన్నారు. ఫిలోకాలియా అనే సాధన ద్వారా ఎలాంటి భావాలు లేని చివరకు ఆత్మ ప్రశాంతతను పొందే దిశగా థియోసిస్‌కు చేరుకోవచ్చు.
1975లో, సెయింట్ బెనిడిక్ట్ సన్యాసి జాన్ మెయిన్ సంప్రదాయబద్ధంగా అరమిక్ వాక్యం "మారనాథ" అంటే కొరింథియన్స్, రివిలేషన్ రెండింటి చివర్లో పేర్కొన్న విధంగా "ఓ దేవుడా, రమ్ము", అని అర్థమున్న ఒక ప్రార్థనా వాక్యాన్ని పునరుక్త పారాయణ చేసే విధంగా ఒక ధ్యాన పద్ధతిని ప్రవేశపెట్టాడు. మెయిన్ కార్యకలాపాలను కొనసాగించడానికి 1991లో క్రైస్తవ ధ్యాన ప్రపంచ సమాజం స్థాపించబడింది. క్రైస్తవ ధ్యానాన్ని బోధించడం అనేది "చర్చి జీవితంలో క్రైస్తవ విశ్వాసం యొక్క ఆలోచనాత్మక పరిమాణాన్ని పునరుద్ధరించే మహా కార్యంలో భాగం" అని సమాజం అభిప్రాయపడింది.
పవిత్రగ్రంథాల ఆధారంగా జోషువా ఓల్డ్ టెస్టామెంట్ పుస్తకం ఒక విధమైన ధ్యాన పద్ధతిని సూచించింది. "ఈ పుస్తక శాసనాన్ని నోటి నుంచి జారవిడవొద్దు. దీనిపై రేయింబవళ్లు ధ్యానం చెయ్యి. తద్వారా ఇందులోని ప్రతి విషయాన్ని చేయడానికి నీవు చాలా జాగ్రత్త వహించగలవు. ఫలితంగా నీవు భాగ్యవంతమైన, విజయవంతమౌతావు" (జోషు 1:8). బైబిలు పదం స్మతి చేసుకోవడమనేది ఎందుకు పలువురు బైబిలు సంబంధిత క్రైస్తవుల్లో ఒక సాధనగా మారడానికి గల కారణాల్లో ఇదొకటి.
యూదు మతం
యూదు మతం కొన్నివేల సంవత్సరాలు క్రితమే ధ్యాన సాధనలు కలిగి ఉంది అనే దానికి రుజువు ఉంది. ఉదాహరణకు, తోరాహ్‌లో, వంశ మూలపురుషుడు ఇసాక్ తోటలో వెళ్ళుతున్నట్లు "לשוח" (లాసౌక్ ) పేర్కొన్నాడు-ఈ పదాన్ని మొత్తం వ్యాఖ్యాతలు ధ్యాన సాధన యొక్క కొన్ని రకాలుగా అర్థం చేసుకున్నారు (జెనెసిస్ 24:63), అభ్యాసకుడు అయ్యి ఉండవచ్చు.
ఇదే విధంగా, ప్రవక్తకు ధ్యానం అనేది చాలా ముఖ్యమైనదని తెలుపుతూ టానాచ్ (హిబ్రూ బైబిల్)లో కూడా సూచనలు ఉన్నాయి. పురాతన చికిత్సలో, ధ్యానానికి రెండు హిబ్రూ పదాలు వివరించబడ్డాయి: హాగా (הגה), దీని అర్థం నిట్టూర్పుకు లేదా గొణుగుడు, అలాగే ధ్యానం చేయడానికి,  (שיחה), దీని అర్థం గాఢాలోచన కోసం లేదా ఒకరి మనస్సులో అభ్యసించండి.
యూదుల మర్మమైన సంప్రదాయం కబ్బాలాహ్ అనేది అంతర్గతంగా ఒక ధ్యాన రంగం అధ్యయనాన్ని కలిగి ఉంది. తాల్మడ్ ప్రవక్త కంటే విద్వాంసుడి ప్రయోజనాలను సూచిస్తుంది, అతని ఆకళింపు మానసిక గ్రహణశక్తిని శక్తివంతం చేసే మేధో, సంభావిత రూపాలను పొందుతుంది, ఇతరులకు వివరించవచ్చు. విద్వాంసునితో పోలిస్తే ప్రవక్త యొక్క ప్రయోజనం ఏమిటంటే వారి అవలీలగా తెలుసుకునే దృష్టి యొక్క తారకంలో ఉంటుందని తెలుస్తుంది. మర్మమైన దివ్యవార్త యొక్క ప్రవీణతలను సంభావిత నిర్మాణాల్లోకి తేవడం ద్వారా ఉత్తమ ప్రదీపనాన్ని పొందవచ్చు. ఉదాహరణకు, ఇసాక్ లూరియా 16వ శతాబ్దంలో కబ్బాలాహ్ యొక్క కొత్త సిద్ధాంతాలను బహిర్గతం చేశాడు, అది వాటి బోధనలను ఒక కొత్త వ్యవస్థలోకి ప్రోత్సహించబడ్డాయి, పునఃక్రమీకరించబడ్డాయి. అయితే, అతను అతని బోధనలను రచించలేదు, బదులుగా అతని ప్రియ శిష్యుడుచే అవి సేకరించబడి, అనువదించబడ్డాయి. ఆధ్యాత్మక రంగంలోకి "ఆత్మ ఔన్నత్యం"గా కబ్బాలిస్టిక్ సంప్రదాయంలో పిలవబడే ఒక మర్మమైన ఎదుర్కోలు తర్వాత, ఇసాక్ లూరియా అతను అనుభవించిన అన్ని విషయాలు వివరించడానికి 70 సంవత్సరాలు పడుతుందని చెప్పాడు. కబ్బాలాహ్ అభివృద్ధి చేసిన అతని బోధనలు విజయవంతమైన సంభావిత రూపం, తాత్విక వ్యవస్థలు వలె పరిణామం చెందాయి. అయితే, "స్వీకరించడానికి" అని అర్థం కలిగిన కబ్బాలాహ్ పేరుతో అనువర్తించబడింది, దాని వివరణ కర్తలు మాట్లాడుతూ, దీని బోధనలను అర్థం చేసుకోదల్చిన విద్యార్థులకు పరిజ్ఞాన నిర్మాణాలను ప్రకాశింపచేసే, వ్యక్తిగతీకరించే ఒక ఆధ్యాత్మిక సులభ స్వీకరణ అవసరమని తెలిపారు.
కబ్బాలాహ్‌ను నేర్చుకోవడానికి అనుగుణంగా కబ్బాలిస్ట్‌కి వలె ఇవి సాంప్రదాయిక ధ్యాన విధానాలు, వీటి అధ్యయనం యొక్క ముఖ్యమైన ప్రయోజనం ఏమిటంటే దేవుడిని అర్థం చేసుకోవడం, దర్శించడాలను చెప్పవచ్చు. ప్రామాణిక పద్ధతుల్లో దేవుని మానసిక చిత్రణం అనేది నిర్దిష్ట ముగింపులను పొందడానికి ఆత్మ దాని ద్వారా పోవడానికి అనుమతిస్తుంది. ప్రారంభ యూదుల మార్మిక వాదంలో బాగా ప్రజాదరణ పొందిన ధ్యానంలో ఒకటి ఏమిటంటే /R-K-B/ మూలం నుండి మెర్కాబాహ్ యొక్క పనిగా అంటే "రథం" (దేవుని యొక్క) చెప్పవచ్చు.
ఆధునిక యూదుల సాధనలో బాగా జనాదరణ పొందిన ధ్యాన సాధనాల్లో ఒకదానిని "హిట్బోడెబిట్" (התבודדות, ప్రత్యామ్నాయంగా "హిస్బోడెడస్" వలె లిప్యంతరీకరణంగా చెప్పవచ్చు), కబ్బాలిస్టిక్, హాసిడిక్ , ముస్సార్ రచనల్లో, ప్రత్యేకంగా రబ్బీ నాచ్మాన్ ఆఫ్ బ్రెస్లావ్ యొక్క హాసిడిక్ పద్ధతిలో వివరించబడింది. ఈ పదం హిబ్రూ పదం "బోడెడ్" (בודד), నుండి తీసుకోబడింది, దీని అర్థం ఒంటరితనం. హాసిడిక్ వ్యవస్థ అనేది "హిస్బోనెనుస్" యొక్క హాబాడ్ పద్ధతి, అర్థం చేసుకోవడానికి ఇది "బిన్హా", హిబ్రూలో సెఫిరాహ్‌కు సంబంధించింది. ఈ విధానం ఒక మర్మమైన విషయాన్ని ఒకరికి పూర్తిగా అర్థం అయ్యేలా చేయడానికి విశ్లేషణాత్మక ప్రతిబింబ విధానంగా చెప్పవచ్చు, ఇది హాసిడిక్ రచనల్లో దాని అధ్యయనాన్ని అనుసరిస్తుంది, అంతర్గతంగా కలిగి ఉంటుంది.
నూతన యుగం
నూతన యుగ ధ్యానాలు తరచూ యోగా, హిందూ మతం, బౌద్ధమతాలు వంటి ప్రాచీన తాత్విక శాస్త్రం , అనుభూతి వాదంచే ప్రభావితం చేయబడుతున్నాయి, ఇప్పటికీ కొంత స్థాయిలో పాశ్చాత్య ప్రభావాన్ని కలిగి ఉంది. పాశ్చాత్యదేశాల్లో, ధ్యానం ఆధ్యాత్మిక, నైతిక ఉపదేశాన్ని అందించడంలో క్రైస్తవమతం విఫలమైన కారణంగా దానికి విరుద్ధంగా సాంప్రదాయిక నమ్మకాల వ్యవస్థకు వ్యతిరేకంగా యువత ప్రేట్రేగిన సమయంలో 1960ల , 1970ల్లో సామాజిక విప్లవం ద్వారా దాని ప్రధాన మూలాలను కలిగి ఉంది. ప్రారంభ హిప్పీలచే సాధన చేయబడిన నూతన యుగ ధ్యానం అనేది మెదడు నుండి అన్ని ఆలోచనలను తీసివేసి, చేతన ఆలోచన నుండి విముక్తి అయ్యే దాని పద్ధతులకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఇది తరచూ ఒక మంత్రాన్ని మళ్లీ మళ్లీ జపించడం లేదా ఒక వస్తువుపై దృష్టి సారించడం ద్వారా సాధించవచ్చు. పలు నూతన యుగ సమూహాలు ధ్యానాన్ని యోగాతో మిళితం చేశాయి, ఈ పద్ధతిలో మెదడు, శ్వాసపై నియంత్రణ అనేది గరిష్ఠ స్థాయి యోగాగా చెబుతారు. కొంతమందిచే "నూతన యుగానికి తండ్రి"గా సూచించే కార్లోస్ క్యాసానెడా ఉత్తర సోనోరా యొక్క టోల్టెక్ సన్యాసులు కీలకమైన ప్రార్థనా విధానం వలె "అంతర్గత వ్యాఖ్యను మజిలీ" లేదా ఒకరి గురించి ఆలోచనలను విస్మరించడం గురించి వ్రాశాడు. అతని బోధకుడు డాన్ జూన్ మాటుస్ నిజానికి మెదడు లేదా అహం అనేది "విదేశీ వ్యవస్థాపన"గా, వ్యక్తికి బాధ కలగడానికి ఇదే కీలక కారకంగా నమ్మాడు. డాన్ జ్యూన్ "నిరంతర స్వీయ-పరిశీలన" అని పిలిచే దానిని నిలిపివేయడం ద్వారా ప్రతివారు ప్రపంచాన్ని ఎలా "చూడాలో" నేర్చుకున్నారు. దీనిని టెన్సెగ్రిటీని సాధన చేయడం ద్వారా మంత్రవిద్య గతాలను ఉపయోగించి కూడా సాధించవచ్చు.
సిక్కుమతం
సిక్కుమతంలో, సిమ్రాన్, నామ జపం మంచి ధ్యానాన్ని ప్రోత్సహిస్తాయి. ఇది భగవంతుని లక్షణాలపై సావధానత కోసం దృష్టి సారిస్తుంది. సిక్కులు శరీరంలో 10 'ద్వారాలు' ఉన్నట్లు విశ్వసిస్తారు; 'ద్వారాలు' అనేది 'చక్రాలు' లేదా శక్తి కేంద్రాలకు మరొక పదంగా చెప్పవచ్చు. అగ్ర శక్తి స్థాయిని పదవ ద్వారం లేదా దశమ్ ద్వార్ అని పిలుస్తారు. నిరంతరంగా ధ్యానాన్ని సాధన చేయడం ద్వారా ఈ స్థాయికి చేరుకున్న ఒక వ్యక్తికి ఈ అభిరుచి నడుస్తున్నప్పుడు, మాట్లాడుతున్నప్పుడు, తినేటప్పుడు, మేల్కొని ఉన్నప్పుడు, నిద్రిస్తున్నప్పుడు కూడా కొనసాగుతూనే ఉంటుంది. ఒక అభ్యాసకుడు ధ్యానంలోని ఈ ఘనమైన స్థాయికి చేరుకున్నప్పుడు ఒక వ్యత్యాసమైన అభిరుచి లేదా రుచి ఉంటుంది, శరీరంలో లోపల, వెలుపలి కచ్చితమైన శాంతి , ప్రశాంతతను పొందుతారు.
ఒకరిలో ఉత్తమ భావాలను ధాన్యం మాత్రమే ప్రేరేపిస్తుందని, సిక్కు అనుచరులు కూడా భగవంతుని పేరుపై ధాన్యం ద్వారా ప్రేమ జనిస్తుందని విశ్వసిస్తారు. ఇవి మన చర్యల ద్వారా చిత్రీకరించబడతాయి. సిక్కుల ప్రథమ గురువు, గురు నానక్ దేవ్ జీ మానవులందరూ సమానమని బోధించాడు, అరణ్య ధ్యానం చుట్టూ తిరగకుండా బదులుగా ఒక గృహస్థు జీవితం యొక్క ప్రాముఖ్యతను ఉద్ఘాటించాడు, తర్వాత ఆ సమయంలో జనాదరణ పొందిన సాధనగా చెప్పవచ్చు. సంపూర్ణమైన సాధారణ గృహస్థు జీవితాన్ని గడపడం ద్వారా, మతంతో సంబంధం లేకుండా మానవులందరికీ ప్రేమను విస్తరించడం ద్వారా జీవితం , మరణం నుండి విముక్తి పొందగలమని గురు బోధించాడు. సిక్కు మతంలో కీర్తనలను ధ్యానంలో సహాయపడటానికి ముఖ్యమైన మార్గంగా భావిస్తారు, కొన్ని మార్గాల్లో ఇది కూడా ఒక రకమైన ఒక ధ్యానం వలె విశ్వసిస్తారు.
తావోయిజం
thumb|"కాంతిని సేకరించడం", ది సీక్రెట్ ఆఫ్ గోల్డెన్ ఫ్లవర్ నుండి తాయోయిస్ట్ ధ్యానం తావోయిజం‌లో పలు ధ్యానం, ఆలోచనాత్మక సంప్రదాయాలు ఉన్నాయి. I చింగ్, టాయో టి చింగ్, చౌంగ్ ట్జె, టాయో సాంగ్‌ లోని ఇతర పాఠాల్లో వారి సూత్రాలు పేర్కొన్నట్లు నిజానికి తెలిపింది; క్విగాంగ్, నైగాంగ్, ఇంటర్నల్ ఆల్కెమీ, డాయోయిన్ , జాన్ జుయాంగ్‌లు ధ్యానానికి సహాయంగా శ్వాస శిక్షణ అభ్యాసాల యొక్క పెద్ద, వైవిధ్యమైన శ్రేణిగా చెప్పవచ్చు, ఇవి తదుపరి చైనీస్ బౌద్ధమతం , సాంప్రదాయ చైనీస్ వైద్యం , చైనీస్ అలాగే కొన్ని జపనీస్ మార్షిల్ కళలపై మంచి ప్రభావాన్ని చూపించాయి. చైనీస్ యుద్ధకళ తాయి చి చౌన్ అనేది మంచి ప్రజాదరణ గల తాయిస్, నియో-కన్ఫూసియన్ ధ్యానం టియా చి టూ నుండి పేరు తీసుకున్నారు , తరచూ "చలనంలో ధ్యానం" వలె సూచిస్తారు.
తాయిస్ట్ అంతర్గత యుద్ధ కళలు తరచూ ప్రత్యేకంగా టాయి చి చౌన్‌ను చలన ధ్యానంగా భావిస్తారు. ఒక సాధారణ పదబంధం "నిశ్శబ్దంలో కదలిక" అనేది నిష్క్రియ క్యిగాంగ్‌లో శక్తివంతమైన కదలిక, కూర్చునే టాయోయిస్ట్ ధ్యానాన్ని సూచిస్తుంది; "నిశ్శబ్దంలో కదలిక"కి వ్యతిరేకంగా, టాయి చీ రూపంలో మానసిక ప్రశాంతత , ధ్యానం స్థాయిగా చెప్పవచ్చు.
క్రిష్ణమూర్తి ప్రకారం ధ్యానం
జిడ్డు క్రిష్ణమూర్తి మెదడును మార్చే ఏదైనా వ్యవస్థ లేదా పద్ధతికి పూర్తిగా విరుద్ధంగా అర్థాన్ని ఇచ్చే ధ్యానం అనే పదాన్ని ఉపయోగించాడు. అతను ఇలా చెప్పాడు, "మనిషి తన ఆటంకాలు నుండి తప్పించుకోవడానికి, ధ్యానం యొక్క పలు రూపాలను కనుగొన్నాడు. ఇవి కోరిక ఆధారంగా రూపొందినవి, విజయం కోసం పాటిస్తారు, వాదిస్తారు , ఆటంకాన్ని తెలియజేస్తారు , చేరుకోవడానికి కష్టపడతారు. ఈ చేతన, సమాలోచన ప్రయత్నం అనేది ఎల్లప్పుడూ అనుకూల మెదడు పరిమితుల్లో ఉంటుంది , దీనిలో స్వేచ్ఛ ఉండదు. ధ్యానం కోసం అన్ని ప్రయత్నాలు ధ్యానం యొక్క ఖండనలగా చెప్పవచ్చు. ధ్యానం అనేది ఆలోచనకు ముగింపుగా చెప్పవచ్చు. అప్పుడు మాత్రమే దీనికి సమయానికి మించిన వేరొక పరిమితి ఉంటుంది.” క్రిష్ణమూర్తికి, ధ్యానం అనేది ప్రస్తుత కాలంలో ఎంపిక లేని జాగృతిగా చెప్పవచ్చు. అతను ఇలా చెప్పాడు ".. మీ గురించి, మిమ్మల్ని తెలుసుకోవడం, మీరు నడిచే విధానం, తినే విధానం గురించి మీరు నేర్చుకున్నప్పుడు, మీరు చెప్పే ఊసులాట, అసహ్యం, అసూయ - ఎటువంటి ఎంపిక లేకుండా మీలోని వీటి అన్నింటి గురించి మీకు తెలిస్తే, అది ధ్యానంలో ఒక భాగం."
1984లో పిల్లలకు జిడ్డు క్రిష్ణమూర్తిచే ఇవ్వబడిన ప్రసంగంలో చలనచిత్రంలో నుండి తీసుకున్న రెండు ఉల్లేఖనాలు "ధ్యానం అంటే 'పరిమితి లేకుండా స్వేచ్ఛగా ఉండటం'". "ధ్యానం అనేది ఎటువంటి ప్రయత్నం లేనప్పుడు, ఎటువంటి వైరుధ్యం లేనప్పుడు మాత్రమే సాధ్యమవుతుంది."
లౌకిక సంప్రదాయాలు
thumb|శ్రీలంకలో సామూహిక ధ్యానం మతపరమైన విషయం లోపించిన ధ్యానం యొక్క రూపాలు శారీరక, మానసిక ఆరోగ్యాన్ని ప్రోత్సహించడానికి పశ్చిమదేశాల్లో అభివృద్ధి చేయబడ్డాయి:
పాశ్చాత్య పద్ధతిలో
"ధ్యానం" యొక్క దాని ఆధునిక భావం భారతదేశంలో జనించిన యోగా ధ్యానాన్ని సూచిస్తుంది. పంతొమ్మిదవ శతాబ్దం చివరిలో, ఉపాసకులు హిందూ మతం, బౌద్ధమతం, సిక్కుమతం, ఇతర భారతీయ మతాలు నుండి తీసిన పలు ఆధ్యాత్మిక సంప్రదాయాలను సూచించడానికి "ధ్యానం" అనే పదాన్ని వినియోగించారు. ఆ విధంగా, ఆంగ్ల పదం "meditation" ప్రత్యేకంగా ఏదైనా ఒక పదం లేదా సందర్భం వలె అనువదించబడలేదు, సంస్కృతం dhāraṇā, ధ్యాన, సమాధి , భావన వంటి పదాలను అనువదించడానికి ఉపయోగించవచ్చు.
ధ్యానం అనేది ఒక మతపరమైన అవసరం కోసం కావచ్చు, కాని పాశ్చాత్య దేశాల్లో ఉపయోగించడానికి ముందు, ఇది యుద్ధ కళలు వంటి లౌకిక సందర్భంలో ఉపయోగించారు. ఉపాసకులతో ప్రారంభించి, యోగా, నూతన యుగం, కొత్త ఆలోచన పద్ధతి వంటి పలు మతపరమైన , ఆధ్యాత్మిక పద్ధతులచే పాశ్చాత్యదేశాల్లో ధ్యానం ఆచరిస్తున్నారు, అలాగే క్రిస్టియానిటీలో పరిమితంగా మాత్రమే ఉపయోగిస్తున్నారు.
శారీరక భంగిమలు
thumb|అర్థ-కమలాసనం. వేర్వేరు ఆధ్మాత్మిక సంప్రదాయలు, వారి సంప్రదాయాల్లో వేర్వేరు అధ్యాపకులు ధ్యానానికి వేర్వేరు శారీరక భంగిమలను సూచిస్తారు లేదా సిఫార్సు చేస్తారు. కూర్చునే, వెల్లకిలా పడుకోనే, నిలబడే భంగిమలు ఉపయోగిస్తారు. పలు ప్రసిద్ధ భంగిమల్లో పద్మాసనంతో సహా పలు కాలు మీద కాలు వేసుకుని కూర్చున్న భంగిమలు ఉన్నాయి.
వెన్నెముక
అధిక ధ్యానం సంప్రదాయాలు వెన్నెముకను "నిటారుగా" ఉంచాలని అంటే సాధకులు తలవంచుకూడదని బోధిస్తుంది. ఇది తరచూ కొంత మంది "ఆధ్యాత్మక శక్తి", "ప్రాణాధారమైన శ్వాస", "జీవన శక్తి" అని పిలిచే (సంస్కృతం ప్రాణ, చైనీస్ క్వి, లాటిన్ స్పిర్చ్యుస్ ) లేదా కుండలినీ యొక్క ప్రసరణను ప్రోత్సహించడానికి మార్గంగా వివరించబడింది. కొన్ని ఆచారాల్లో, సాధకుడు ఒక చదునైన పాదంతో కుర్చీలో కూర్చోవచ్చు (నూతన ఆలోచనలో వలె); ఒక బల్లపై కూర్చోంటారు (సాంప్రదాయకమైన క్రిస్టియానిటీ); సంపూర్ణ ఆలోచనలతో నడుస్తారు (థెరావాడా బౌద్ధమతంలో వలె). కొన్ని సంప్రదాయాలు సౌకర్యం కోసం, సౌలభ్యం కోసం లేదా ఆధ్యాత్మిక కారణాల కోసం పాదరక్షలు లేకుండా చేయాలని సూచిస్తాయి.
ముద్ర/హస్తం
thumb|left|థాయ్‌లాండ్‌లోని సుఖోథాయ్‌లో బాస్-ఉపశమనం, నడస్తూ చేసే ధ్యానం సమయంలో సన్యాసులు పలు చేతి-సంజ్ఞలు లేదా ముద్రలు నిర్ణయించబడ్డాయి. ఇవి వేదాంత ప్రకారం అర్థం కలిగి ఉన్నాయి లేదా వాస్తవానికి యోగా తత్త్వ శాస్త్రం స్పృహపై ప్రభావం చూపుతుంది. ఉదాహరణకు, ఒక సాధారణ బౌద్ధమతస్థుడు చేతి-స్థానం ఏమిటంటే చేతి బ్రొటనవేలు తాకుతూ ఎడమ చేతిపై కుడి చేతి ఉంచిన భంగిమలో (బుద్ధుని బిక్షపాత్ర వలె) ధ్యానం చేస్తారు.
నేత్రాలు
అధిక ధ్యానం సంప్రదాయాల్లో, కనులు మూసుకుంటారు. జెన్ వంటి కొన్ని పాఠశాలలో, కనులను కొంతవరకు మూసి, కొంతవరకు తెరిచి ఉంచి క్రిందికి చూస్తూ ధ్యానం చేస్తారు. బ్రహ్మ కుమారీలు వంటి ఇతర వాటిలో, కనులను పూర్తిగా తెరిచి ఉంచుతారు.
తరచూ ఒక ధ్యానం స్థితికి చేరుకోవడానికి సహాయంగా బలంగా శ్వాస పీల్చడం, గొణగడం లేదా జపించడం వంటి మళ్లీ మళ్లీ చేసే విధులను కొంత మంది వ్యక్తులు ఉపయోగిస్తారు.
కనులను మూసుకుని చేసే సుఫీ ధ్యానాన్ని (మురాక్వాబా) వరూధ్ అని పిలుస్తారు, కనులు తెరిచి చేసే ధ్యానాన్ని షాహూద్ లేదా ఫాథా అని పిలుస్తారు.
దృష్టి ,తీక్షణంగా చూడటం
ఉమ్మడి ప్రభావం కనిపించని సందర్భాల్లో కూడా, తరచూ ఇటువంటి వివరాలు ఒకటి కంటే ఎక్కువ మతాలచే పంచుకోబడతాయి. ఉదాహరణకు, "నాభిని చూడటం", దీనిని పాశ్చాత్య ఛాందసత్వంలో స్వీకరించారు, అలాగే చైనీస్ క్విగాంగ్ సాధనలో కూడా ఉపయోగిస్తున్నారు. మరొకటి శ్వాసక్రియపై దృష్టి సారించడం, ఇది చాంధసత్వ క్రిస్టియానిటీ, సూఫీమతం, పలు భారతీయ సంప్రదాయాల్లో కనపడుతుంది. నరదృష్టికి నల్లరాయి అయినా పగులుతుందని నానుడి.ఇరుగు దిష్టి, పొరుగు దిష్టి.నీ దిష్టి, నా దిష్టి....థూ.థూ..థూ అంటూ దిష్టి తీస్తారు.ఆటోలు, లారీల వెనకాల 'బురీ నజర్‌వాలా తెరా మూహ్‌ హో కాలా' (దిష్టి పెట్టేవాడా నీ ముఖం మాడా!) లాంటి వాక్యాలు రాస్తారు.'ఎవరి చూపు పడిందో ? పాడు కళ్లు,పాపిష్టి కళ్ళు వామ్మోఅని భయపడతారు. షట్చక్రవర్తులలో ఒకరైన నలమహారాజుపై శనీశ్వరుడి దృష్టి పడితే ఆయన రాజ్యం పోగొట్టుకుని, అడవులు పట్టి తిరగవలసి వచ్చిందట.నరుడి దృష్టిసోకితే నల్లరాయి కూడా పగులుతుందని సామెత. ఎండు మిరపకాయలు, రాళ్ల ఉప్పు,నల్ల తాడు, నిమ్మకాయల దండ,పసుపు, సున్నం కలిపిన నీళ్లు,ఇంటి గుమ్మానికి వేళ్ళాడదీసిన గుమ్మడికాయ,తలుపుపై వెలసిన దెయ్యం బొమ్మ,కొత్త వాహనాలకి కట్టిన నిమ్మకాయల దండ,చంటి బిడ్డ నుదిటిపై పావలా కాసంత నల్లటి చుక్క,పెళ్లి కూతురి బుగ్గన కాటుక చుక్క,మెడలో తావీజు... పచ్చిమిరపకాయలు,ఈతాకుల చీపురు, పాత చెప్పు లాంటివి వాడుతారు. హారతులివ్వడం, గుమ్మడికాయలు పగులగొట్టడం భోజనం చేసేటప్పుడు హఠాత్తుగా ఎవరైనా వస్తే వారిని కూడా భోజనానికి కూర్చోమని చెప్పాలి. లేదా వారికి కనీసం ఏదైనా పండో, పానీయమో ఇవ్వాలి. భోజనం వడ్డించుకున్న తర్వాత మొదటి ముద్ద తీసి కాకికి వే యడం లేదా భగవంతుని తల్చుకుని కన్నులకు అద్దుకుని తినడం.. కర్పూరం బిళ్లను చుట్టూ తిప్పి దానిని వెలిగించటం నుదుటన అగరుతో బొట్టు పెట్టడం, మొలతాడు కట్టడం, మెడలో ఆంజనేయస్వామి లేదా ఇతర దేవతా మూర్తుల ప్రతిమలను కట్టడం కొత్తదుస్తులు ధరించబోయే ముందు అందులోంచి ఒక దారం పోగు తీసి నిప్పులో పడేయటం లేదా ఆ వస్త్రం మూల కాటుకతో చుక్క పెట్టటం తినే ఆహార పదార్థాన్ని ఏడుమార్లు దిగదుడిచి దానిని కుక్కకు లేదా ఆవుకు తినిపించటం ఆంజనేయస్వామిని ఉపాసించడం, ఈశ్వరారాధన లేదా వీరభద్రుడు, కాలభైరవుడు, దుర్గ, కాళి, గౌరి తదితర దేవతలను ఆరాధించడం సంధ్యాసమయంలో దీపం పెట్టడం, అగరుబత్తులు వెలిగించడం సాంబ్రాణి ధూపం వేయడం కోడిగుడ్డును ఏడుసార్లు దిగదుడిచి నాలుగు వీధుల కూడలిలో ఉంచి దానిపై నీరు పోయడం మంత్రాలు లిఖించిన తాయెత్తును తీసుకొచ్చి, దానిని పిల్లల జబ్బకు లేదా మెడలోకట్టటం (- డి.వి.ఆర్.భాస్కర్ సాక్షి 16.7.2011)
కాలు మీద కాలు వేసుకుని కూర్చోవడం
తగిన వ్యాయామం లేనప్పుడు అధిక సమయం కాలు మీద కాలు వేసుకుని కూర్చోవడం వలన (లేదా మోకాలుపై నిలబడటం) "సాధకుడి మోకాలు" అని పిలిచే సమర్థతా రోగాలు ఏర్పడవచ్చు. అధిక ధ్యాన సంప్రదాయాల్లో కాలు మీద కాలు వేసుకుని కూర్చోవల్సిన అవసరం లేదు.
ఆరోగ్య అనువర్తనాలు, వైద్యచికిత్స అధ్యయనాలు
thumb|అంతర్గత తాక్సాంగ్ దృశ్యాలు, ఆలయ ప్రాంగణం, పద్మశాంభవ్ ధ్యానం చేసినట్లు విశ్వసించే గుహకు కొంచెం ఎగువన నిర్మించబడింది శాస్త్రీయ అధ్యయనాలు ఒక సమీక్ష ఉపశమనం, కేంద్రీకరణం, జాగృతికి ప్రత్యామ్నాయ స్థితి, తార్కికమైన ఆలోచన నిలుపుదల, స్వీయ-పరిశీలన వైఖిరిని నిర్వహించడం వంటి వాటిని ధాన్యం యొక్క ప్రవర్తనా భాగాలు గుర్తించింది; ఇది జీవక్రియ, హృదయ రేటు, శ్వాసక్రియ, రక్త పోటు , మెదడు రసాయనాలును మార్చే శరీరంలోని జీవరసాయన , భౌతిక మార్పుల యొక్క ఒక హోస్ట్‌చే కలిసి ఉంటుంది. ధ్యానం అనేది ఒత్తిడి, బాధను తగ్గించే పద్ధతి వలె వైద్యచికిత్స అమర్పులలో ఉపయోగిస్తారు. ధ్యానం అనేది ఒత్తిడిపై దాని ప్రభావాలు గురించి ప్రత్యేకంగా అధ్యయనం చేయబడింది.
జనాదరణ పొందిన సృజనాత్మక రచనల్లో
ప్రజాదరణ పొందిన సాంస్కృతిక వనరుల్లో ధ్యానం యొక్క పలు రూపాలు వివరించబడ్డాయి. ప్రత్యేకంగా, ఫ్రాంక్ హెర్బెర్ట్ యొక్క 'డ్యూనే ', స్టార్ ట్రెక్, అర్టెమిస్ ఫౌల్, స్టార్ వార్స్, మాస్క్‌మ్యాన్, జేమ్స్ హిల్టన్‌చే లాస్ట్ హారిజన్, స్టార్‌గేట్ SG-1 వంటి శాస్త్ర మూలక కల్పనా సాహిత్య కథల్లో ధ్యానం యొక్క ఒకటి రూపం లేదా మరొక దాన్ని పాత్రలు సాధన చేస్తాయి. ధ్యానం అనేది జాక్ కెరౌయాక్ యొక్క ది ధర్మ బూమ్స్ వంటి బాహాటమైన నేపథ్యం గల నవలలు వలె కూడా కనిపిస్తుంది. సాధారణంగా, ఈ సాధనలు నిజ-ప్రపంచ ధ్యానం సంప్రదాయలచే ప్రోత్సహించబడ్డాయి, కాని కొన్నిసార్లు అవి వేర్వేరు పద్ధతులు, అవసరాలను కలిగి ఉన్నాయి.
బాహ్య లింకులు
వర్గం:ఆధ్యాత్మికం
పంజాబ్ లో క్రీడలు
పంజాబ్ ప్రజలు కొత్తగా పుట్టిన హాకీ, క్రికెట్ మొదలుకొని భారతదేశ ప్రాచీన ఆటలైన కబడ్డీ, కుస్తీ మొదలైన అనేక రకాలైన ఆటలు ఆడతారు. పంజాబ్ లో కనీసం వందకు పైగా సాంప్రదాయ ఆటలున్నాయి.
పంజాబ్ సాంప్రదాయ క్రీడలను ప్రోత్సహించేందుకు వారి ప్రభుత్వం 2014 నుంచి అనేక ప్రయత్నాలు చేపడుతోంది. ఇందులో కుస్తీ పోటీల్లాంటి ఎన్నో ఆటలున్నాయి.
క్రికెట్
పంజాబ్ లోని క్రికెట్ బాగా ప్రాచుర్యం పొందిన క్రీడ. రాష్ట్రస్థాయిలో పంజాబ్ క్రికెట్ అసోసియేషన్ ఆధ్వర్యంలో ఈ క్రీడను నిర్వహిస్తుంటుంది. ఇండియన్ ప్రీమియర్ లీగ్లో ఈ రాష్ట్రం నుంచి కింగ్స్ ఎలెవన్ పంజాబ్ జట్టు ఆడుతుంది. ఇక్కడి మొహాలీ స్టేడియంలో జాతీయ, అంతర్జాతీయ మ్యాచ్ లు నిర్వహించబడుతూ ఉంటాయి.
గట్కా
గట్కా అనేది సిక్కులు తయారు చేసి, అభివృద్ధి చేసిన ప్రాచీన యుద్ధ శిక్షణా క్రీడ. ఇది దక్షిణ ఆసియాలో చాలా ప్రసిద్ధమైనది. కొన్ని చోట్ల కత్తులకు బదులు కర్రలు వాడి శిక్షణ ఇస్తారు. ఉత్తర భారతంలోని వాయువ్య రాష్ట్రాల శస్త్ర విద్య ఇది. వేర్వేరు ప్రాంతాల్లో దాడి, ప్రతిదాడులు మారతాయిగానీ, ప్రాథమిక టెక్నిక్ మాత్రం మారదు.
పంజాబ్ వలయాకార కబడ్డీ
వలయాకారంలో ఆడే కబడ్డీ పంజాబ్ రాష్ట్ర క్రీడ. ఇది కబడ్డీలో ఒక రకం.
కబడ్డీ వరల్డ్ కప్
వలయాకార పంజాబీ స్టైల్ లో పంజాబ్ రాష్ట్రం 2010 నుండి కబడ్డీ వరల్డ్ కప్ ను నిర్వహిస్తోంది. 2014 పురుషుల కబడ్డీ వరల్డ్ కప్ ఫైనల్ లో భారత్, పాకిస్థాన్ జట్లు ఆడాయి. 45-42 తేడాతో భారత్ ఈ ఫైనల్స్ లో గెలిచింది. స్త్రీల ఫైనల్ లో భారత్, న్యూజిల్యాండ్ పోటీపడగా, 36-27 తేడాతో భారత జట్టు గెలిచింది.
ముగింపు కార్యక్రమం శ్రీ ముక్త్ సర్ సాహిబ్ లోని గురు గోబింద్ సింగ్ స్టేడియంలో జరిగాయి. పంజాబీ సినిమా తారలు ఆరిఫ్ లోహర్, మిస్ పూజ, గిప్పీ గ్రెవల్, సతిందెర్ సట్టి తదితరులు పాల్గొన్నారు. ఈ కార్యక్రమంలో అమెరికన్ మోటార్ సైకిల్స్ ప్రదర్శన కూడా జరిగింది.
మూలాలు
వర్గం:క్రీడలు
అల్-అమీన్ వైద్య కళాశాల
మూలాలజాబితా
వర్గం:వైద్య కళాశాలలు
బిజ్జం పార్థసారథి రెడ్డి
బిజ్జం పార్థసారథి రెడ్డి ఆంధ్రప్రదేశ్ రాష్ట్రానికి చెందిన రాజకీయ నాయకుడు. ఆయన 1999లో జరిగిన అసెంబ్లీ ఎన్నికల్లో పాణ్యం నియోజకవర్గం నుండి ఎమ్మెల్యేగా ప్రాతినిధ్యం వహించాడు.
రాజకీయ జీవితం
బిజ్జం పార్థసారథిరెడ్డి తెలుగుదేశం పార్టీ ద్వారా రాజకీయాల్లోకి వచ్చి 1999లో జరిగిన అసెంబ్లీ ఎన్నికల్లో పాణ్యం నియోజకవర్గం నుండి టీడీపీ అభ్యర్థిగా పోటీ చేసి తన సమీప ప్రత్యర్థి కాంగ్రెస్‌ అభ్యర్థి కాటసాని రాంభూపాల్‌ రెడ్డి పై 21,246 ఓట్ల మెజారిటీతో గెలిచి తొలిసారి ఎమ్మెల్యేగా అసెంబ్లీకి ఎన్నికయ్యాడు. ఆయన 2004లో జరిగిన అసెంబ్లీ ఎన్నికల్లో టీడీపీ అభ్యర్థిగా పోటీ చేసి తన సమీప ప్రత్యర్థి కాంగ్రెస్‌ అభ్యర్థి కాటసాని రాంభూపాల్‌ రెడ్డి చేతిలో 4592 ఓట్ల తేడాతో ఓడిపోయాడు.
బిజ్జం పార్థసారథిరెడ్డి 2004 ఓటమి అనంతరం రాజకీయాలకు దూరంగా ఉంటూ తన వ్యాపారాలు చూసుకుంటూ ఉండి, 2019లో తిరిగి రాజకీయాల్లోకి వచ్చి 4 ఏప్రిల్ 2019న వైఎస్సార్ కాంగ్రెస్ పార్టీలో చేరాడు.