cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
వార్ఫరిన్
వార్ఫరిన్:ఇతరులతో కలిసి బ్రాండ్ పేరు కమడిన్లో అమ్మే వార్ఫరిన్, అనేది ఒక మందుల వాడకం (ప్రతిరోహణ) గా ఉపయోగించబడుతుంది. ఇది సాధారణంగా లోతైన సిర రక్తం గడ్డకట్టడం, పల్మోనరీ ఎంబోలిజం వంటి రక్తం గడ్డలను చికిత్స చేయడానికి, కర్ణిక దడ, కవాట గుండె జబ్బులు లేదా కృత్రిమ గుండె కవాటాలు ఉన్న వ్యక్తుల్లో స్ట్రోక్ను నివారించడానికి సాధారణంగా ఉపయోగిస్తారు. తక్కువ సాధారణంగా ST- సెగ్మెంట్ ఎలివేషన్ మయోకార్డియల్ ఇంఫార్క్షన్ (STEMI), కీళ్ళ శస్త్రచికిత్స తరువాత ఉపయోగించబడుతుంది. ఇది సాధారణంగా నోటి ద్వారా తీసుకోబడుతుంది కానీ సిరలోకి ఇంజెక్షన్ ద్వారా కూడా ఉపయోగించవచ్చు.
సాధారణ వైపు ప్రభావం రక్తస్రావం. తక్కువ సాధారణ దుష్ప్రభావాలు కణజాల నష్టం, ఊదా కాలి సిండ్రోమ్ ప్రాంతాల్లో ఉండవచ్చు. గర్భధారణ సమయంలో ఉపయోగం సాధారణంగా సిఫార్సు చేయబడదు. వార్ఫరిన్ యొక్క ప్రభావాలను ప్రోథ్రాంబిన్ సమయం (INR) ప్రతి నాలుగు నుండి నాలుగు వారాల పాటు తనిఖీ చేయడం ద్వారా పర్యవేక్షించబడాలని సిఫార్సు చేయబడింది. అనేక ఇతర మందులు, ఆహారపదార్ధాలు వార్ఫరిన్తో సంకర్షణ చెందుతాయి, దీని ప్రభావం పెరుగుతుంది లేదా తగ్గిపోతుంది. వార్ఫరిన్ యొక్క ప్రభావాలను phytonadione (విటమిన్ K1), తాజా ఘనీభవించిన ప్లాస్మా, లేదా ప్రోథ్రాంబిన్ సంక్లిష్ట సాంద్రతతో తిప్పవచ్చు. [5] విటమిన్ కె ఎపోక్సైడ్ రిడక్టేజ్ అనే ఎంజైమును నిరోధించడం ద్వారా వార్ఫరిన్ రక్తం గడ్డకట్టడం తగ్గిస్తుంది, ఇది విటమిన్ K1 ను తిరిగి క్రియాశీలం చేస్తుంది. తగినంత క్రియాశీల విటమిన్ K1 లేకుండా, గడ్డకట్టే కారకాలు II, VII, IX, X గడ్డకట్టే సామర్థ్యాన్ని తగ్గించాయి. యాంటీలోట్టో ప్రోటీన్ సి, ప్రోటీన్ S కూడా నిషిద్ధం కాని తక్కువ స్థాయిలో ఉంటాయి. సంభవించే పూర్తి ప్రభావం కోసం కొన్ని రోజులు అవసరం, ఈ ప్రభావాలు ఐదు రోజుల వరకు కొనసాగుతాయి.
వార్ఫరిన్ మొదటిసారి 1948 లో ఎలుక పాయిజన్ గా వాణిజ్య ఉపయోగంలోకి వచ్చింది. 1954 లో యునైటెడ్ స్టేట్స్లో వైద్య ఉపయోగం కోసం ఆమోదించబడింది. ఇది ప్రపంచ ఆరోగ్య సంస్థ యొక్క ఎసెన్షియల్ మెడిసిన్స్ జాబితాలో ఉంది, ఇది ఆరోగ్య వ్యవస్థలో అవసరమైన అత్యంత ప్రభావవంతమైన, సురక్షితమైన మందులు. వార్ఫరిన్ ఒక సాధారణ ఔషధంగా అందుబాటులో ఉంది. అభివృద్ధి చెందుతున్న ప్రపంచంలో టోకు ధర ఒక సాధారణ నెల చికిత్స కోసం US $ 1.12 నుండి 7.20 వరకు ఉంటుంది. సంయుక్త రాష్ట్రాల్లో ఇది సాధారణంగా నెలకు $ 25 కంటే తక్కువ ఖర్చు అవుతుంది.
వైద్య ఉపయోగం
వార్ఫరిన్ రక్తం గడ్డకట్టడం (త్రంబస్) ను ఏర్పడిన వ్యక్తులలో రక్తం గడ్డకట్టడానికి లేదా సెకండరీ రోగనిరోధకత (మరింత భాగాల నివారణ) గా తగ్గిస్తుంది. వార్ఫరిన్ చికిత్స భవిష్యత్తులో రక్తం గడ్డకట్టడం ఏర్పడకుండా నిరోధించటానికి సహాయపడుతుంది, ఎంబోలిజం యొక్క ప్రమాదాన్ని తగ్గిస్తుంది (ఇది ఒక ముఖ్యమైన అవయవానికి రక్తం సరఫరా చేసే స్థలంలో త్రంబస్ యొక్క వలస). నెమ్మదిగా నడుస్తున్న రక్తం (సిరలు, కృత్రిమ, సహజ కవాటాల వెనుక ఉన్న రక్తం వంటి రక్తం), రక్తంలో రక్తస్రావశీల కార్డియాక్ అట్రియాలో పూరిన రంగాల్లో వార్ఫరిన్ ఉత్తమమైనది (క్లాట్ నిర్మాణం నిరోధం). అందువల్ల, వార్ఫరిన్ ఉపయోగం కోసం సాధారణ క్లినికల్ సూచనలు కర్ణిక ద్రావణం, కృత్రిమ గుండె కవాటాలు, లోతైన సిరల రక్తం గడ్డకట్టడం, పల్మోనరీ ఎంబోలిజం (అక్కడ నిమగ్నమైన గడ్డలు మొటిమల్లో మొట్టమొదటివి) ఉన్నాయి. వార్ఫరిన్ కూడా యాంటిఫాస్ఫోలిపిడ్ సిండ్రోమ్లో ఉపయోగిస్తారు. ఇది హృదయ దాడుల తరువాత (మయోకార్డియల్ ఇన్ఫార్మర్స్) అప్పుడప్పుడూ ఉపయోగించబడింది, కానీ కొరోనరీ ధమనులలో కొత్త త్రంబోసేస్ నివారించడంలో చాలా తక్కువ ప్రభావవంతంగా ఉంటుంది. ధమనులలలో గడ్డకట్టే నివారణ సాధారణంగా యాప్ప్లెటేట్ మందులతో జరుగుతుంది, ఇది వార్ఫరిన్ నుండి వేరే యంత్రాంగం ద్వారా పనిచేస్తుంది (ఇది సాధారణంగా ప్లేట్లెట్ ఫంక్షన్ మీద ప్రభావం చూపదు).
రాకేశ్ ఓంప్రకాశ్ మెహ్రా
రాకేశ్‌ ఓంప్రకాశ్‌ మెహ్రా భారతదేశానికి చెందిన సినిమా దర్శకుడు, నిర్మాత, స్క్రీన్ రైటర్. ఆయన 2001లో ‘అక్స్‌’ సినిమా ద్వారా దర్శకుడిగా సినీరంగంలోకి అడుగుపెట్టాడు.
బయటి లింకులు
వర్గం:భారతీయ సినిమా దర్శకులు వర్గం:భారతీయ సినిమా నిర్మాతలు
ఒరేయ్ బామ్మర్థి
ఒరేయ్‌ బామ్మర్థి 2021లో విడుదలైన యాక్షన్‌ ఎంటర్‌టైనర్‌ తెలుగు సినిమా. శ్రీ లక్ష్మి జ్యోతి క్రియేషన్స్, అభిషేక్‌ ఫిలిమ్స్‌ బ్యాన‌ర్ పై ఏఎన్ బాలాజీ నిరించిన ఈ సినిమాకు శశి ద‌ర్శ‌క‌త్వం వహించాడు. సిద్దార్థ్, జీవీ ప్రకాష్ కుమార్, లిజోమోల్ జోస్, కాశ్మీరా పరదేశి, మధుసూదనన్ ప్రధాన పాత్రల్లో నటించిన ఈ సినిమా 2021 ఆగస్టు 13న విడుదలయింది. ఒరేయ్‌ బామ్మర్థి సినిమా ‘ఆహా’ ఓటీటీ వేదికగా అక్టోబరు 1వ తేదీ నుంచి స్ట్రీమింగ్‌ కానుంది.
చిత్ర నిర్మాణం
‘ఒరేయ్‌ బామ్మర్ది’ సినిమా ఫస్ట్‌ లుక్‌ను 4 ఏప్రిల్ 2021న విడుదల చేసి, టీజర్‌ను  ఏప్రిల్ 9, 2021న,  ట్రైలర్‌ ను 2021 జులై 4న చిత్ర యూనిట్‌ విడుదల చేసింది.
మూలాలు
వర్గం:2021 సినిమాలు వర్గం:2021 తెలుగు సినిమాలు
నందన
సా.శ. 1892-1893, సా.శ. 1952-1953లో వచ్చిన తెలుగు సంవత్సరానికి నందన అని పేరు. right|thumb|100px|ప్రతాప వేంకటేశ్వరులు
మూలాలు
వర్గం:తెలుగు సంవత్సరాలు
ప్రజాస్వామ్యం (అయోమయ నివృత్తి)
ప్రజాస్వామ్యం అనేది ఒక రాజకీయ భావన, ప్రభుత్వ రూపాలలో ఒకటి.
ప్రజాస్వామ్యం అంటే ఈ క్రింది వాటిని కూడా సూచించవచ్చు:
ఖాన్‌పూర్
భౌగోళికం, జనాభా
ఖాన్‌పూర్ (Khanpur) (3 ) అన్నది అమృత్‌సర్ జిల్లాకు చెందిన బాబా బాకలా తాలూకాలోని గ్రామం, ఇది 2011 జనగణన ప్రకారం 475 ఇళ్లతో మొత్తం 2493 జనాభాతో 521 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. సమీప  పట్టణమైన Sri hargobindpur అన్నది 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 1278, ఆడవారి సంఖ్య 1215గా ఉంది. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 904 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 0. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 37845.
విద్యా సౌకర్యాలు
సమీప బాలబడులు (బాబా బాకలా) గ్రామానికి 10 కిలోమీటర్ల కన్నా దూరంలో ఉంది.
సమీప వృత్తివిద్యా శిక్షణ పాఠశాలలు (బాబా బాకలా) గ్రామానికి 10 కిలోమీటర్ల కన్నా దూరంలో ఉంది.
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యాలు
గ్రామంలో 1 ఆసుపత్రిఉంది.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
.
సమీప పక్కా రోడ్గ్రామానికి 5 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది.
మార్కెటింగు, బ్యాంకింగు
ఏటియం లేదు.
ఆరోగ్యం, పోషణ, వినోద సౌకర్యాలు
ఆటల మైదానం లేదు. సమీప ఆటల మైదానం  గ్రామానికి 10 కిలోమీటర్ల కన్నా దూరంలో ఉంది.
..
విద్యుత్తు
విద్యుత్ సరఫరా ఉంది.
భూమి వినియోగం
ఖాన్‌పూర్ (Khanpur) (3 ) ఈ కింది భూమి వినియోగం ఏ ప్రకారం ఉందో చూపిస్తుంది (హెక్టార్లలో):
నీటిపారుదల సౌకర్యాలు
నీటి పారుదల వనరులు ఇలా ఉన్నాయి (హెక్టార్లలో):
మూలాలు
వర్గం:అమృత్‌సర్ వర్గం:బాబా బకాలా తాలూకా గ్రామాలు
ప్రియమైన నీకు
ప్రియమైన నీకు 2001 లో బాలశేఖరన్ దర్శకత్వంలో విడుదలైన ప్రేమ కథాచిత్రం. ఇందులో తరుణ్, స్నేహ ముఖ్యపాత్రల్లో నటించారు.
కథ
స్నేహ తరుణ్ ని ప్రేమిస్తుంది కాని ఆ విషయం చెప్పదు. ఎలా చెప్పడం తెలియక తన మనసులోనే దాచుకంటుంది. ఈ విషయం తన చెల్లెలికు చెబుతుంది, కాని అక్క మీద ఈర్ష్యతో తను చెప్పక పోవడమే కాక, తను కూడా ప్రేమిస్తుంది కాని తరున్ ఛీ కొడతాడు.
వెలుపలి లంకెలు
వర్గం:తరుణ్ నటించిన సినిమాలు వర్గం:స్నేహ నటించిన సినిమాలు వర్గం:ఆర్. బి. చౌదరి నిర్మించిన సినిమాలు వర్గం:చంద్రమోహన్ నటించిన సినిమాలు
కాసుల
కాసుల తెలుగువారిలో కొందరి ఇంటిపేరు.
వలయపట్టి ఎ.ఆర్.సుబ్రమణ్యం
వలయపట్టి ఎ.ఆర్.సుబ్రమణ్యం ఒక భారతీయ డోలు వాద్య విద్వాంసుడు.
జీవిత విశేషాలు
ఇతడు 1941లో తమిళనాడు రాష్ట్రం, పుదుక్కొట్టై జిల్లా వలయపట్టి గ్రామంలో జన్మించాడు. ఇతని తండ్రి ఆరుముగం ముదలియార్ పేరుపొందిన నాదస్వర విద్వాంసుడు. ఇతడు తన తండ్రి వద్ద నాదస్వరం నేర్చుకున్నాడు. తరువాత ఇతడు మన్నార్గుడి రాజగోపాల పిళ్ళై వద్ద డోలు నేర్చుకున్నాడు. ఇతడికి కంజీర వాదనంలో కూడా పరిచయం ఉంది. ఇతడు తిరువీళిమిళై సోదరులు, సెంబనార్ కోయిల్ సోదరులు, కరుకురిచి పి.అరుణాచలం, నామగిరిపేట్టై కృష్ణన్ వంటి నాదస్వర విద్వాంసులకు ప్రక్క వాద్యంగా డోలు వాద్య సహకారం అందించాడు. తరువాత ఇతడు తిరువిళ జయశంకర్ కున్నక్కుడి వైద్యనాథన్ లకు 3000 కచేరీలకు పైగా డోలు సహకారం అందించాడు. ఇతడు సోలో కళాకారుడిగా గ్రామఫోన్ రికార్డు విడుదల చేశాడు.
బయటి లింకులు
వర్గం:పద్మశ్రీ పురస్కారం పొందిన తమిళనాడు వ్యక్తులు వర్గం:సంగీత నాటక అకాడమీ అవార్డు గ్రహీతలు వర్గం:1941 జననాలు వర్గం:సంగీత కళానిధి పురస్కార గ్రహీతలు వర్గం:తమిళనాడు సంగీత విద్వాంసులు
గోగినేని
గోగినేని తెలుగువారిలో కొందరి ఇంటిపేరు.
స్క్రూడ్రైవర్
స్క్రూడ్రైవర్ (Screwdriver) అనేది స్క్రూలను ఊడదీయడానికి, లేదా బిగించడానికి ఉపయోగించే సాధనం. స్క్రూడ్రైవర్ తో స్క్రూలను తిప్పినప్పుడు సాధారణంగా అనగా స్క్రూను క్లాక్‌వైజ్‌గా త్రిప్పినప్పుడు స్ర్కూ బిగించబడుతుంది, స్క్రూను యాంటీక్లాక్‌వైజ్‌గా త్రిప్పినప్పుడు స్ర్కూ ఊడివస్తుంది. ఇది ఒక స్క్రూ యొక్క తలపైకి సరిపోయే ఒక నిర్దిష్ట ఆకారం యొక్క కొనతో అక్షసంబంధ షాఫ్ట్ కలిగి ఉంటుంది. స్క్రూడ్రైవర్ యొక్క మరొక చివరలో వ్యక్తి చేతితో పట్టుగా పట్టుకొనుటకు స్థూపాకార హ్యాండిల్ ఉంటుంది. స్క్రూ తల భాగంపై స్క్రూడ్రైవర్ మొనను ఆనించి త్రిప్పినట్లయితే టార్క్ ఏర్పడి స్క్రూ తిరుగుతుంది. స్క్రూడ్రైవర్లు అనేక రకాలలో, వివిధ పరిమాణాలలో ఉన్నాయి. స్క్రూడ్రైవర్ సాధారణంగా దాని మొన ఆకారంతో గుర్తించబడుతుంది. స్క్రూడ్రైవర్ మొన స్క్రూ తలపై కట్ చేయబడిన గాడిలో సరిగా సరిపోతే స్క్రూ సులభంగా తిరుగుతుంది, అప్పుడు స్క్రూను సులభంగా ఊడదీసుకోవచ్చు, లేదా బిగించుకోవచ్చు. స్క్రూడ్రైవర్ మొన స్క్రూ తలపై కట్ చేయబడిన గాడిలో సరిగా సరిపోకపోతే స్క్రూ సులభంగా తిరగక స్క్రూ తలపై కట్ చేయబడిన గాడి నుంచి స్క్రూడ్రైవర్ జారిపోతుంది, అప్పుడు స్క్రూను సులభంగా ఊడదీయలేము, బిగించలేము. అందుకని స్క్రూని గట్టిపట్టు గా పట్టుకొనుటకు, అలాగే వ్యక్తి గట్టిపట్టుగా పట్టుకొనుటకు సరియైన స్క్రూడ్రైవర్ ఉపయోగించాలి, అప్పుడు దీనితో పని సులభంగా, తొందరగా చేయగలుగుతాము. ఇది అందరి ఇళ్ళలో ఉండవలసిన సాధారణ పనిముట్టు. దీనితో ప్రతిఒక్కరికి అవసరముంటుంది. దీనిని ఎక్కువగా మెకానిక్ లు ఉపయోగిస్తారు. స్క్రూడ్రైవర్‌ను స్క్రూకు టార్క్ వర్తింపజేసి గట్టి ప్రదేశాలలో (చెక్క, గోడ వంటి) స్క్రూను దిప్పడం, లాగడం అనేది ఒక యంత్రవిధానం.
దీనిని జాగ్రత్త ఉపయోగించాలి, లేకపోతే గాయం అయ్యే అవకాశం ఉంది.
మూలాలు
వర్గం:పనిముట్లు వర్గం:పరికరాలు
పైడి జైరాజ్ ప్రివ్యూ థియేటర్
thumb|260x260px|పైడి జయరాజ్ ప్రివ్యూ థియేటర్, రవీంద్రభారతి, హైదరాబాదు పైడి జైరాజ్ ప్రివ్యూ థియేటర్ అనేది హైదరాబాద్ రవీంద్రభారతిలో కళల ప్రదర్శనతోపాటు సినిమాను ప్రోత్సహించాలనే ఉద్దేశంతో లఘు చిత్రాలు, సినిమా ప్రదర్శనలకోసం ఏర్పాటుచేసిన ప్రివ్యూ థియేటర్. తెలంగాణ రాష్ట్రం నుండి హిందీ చిత్ర పరిశ్రమలో నటుడిగా మంచి పేరు సంపాదించి దాదాసాహెబ్ ఫాల్కే పురస్కారం అందుకున్న పైడి జైరాజ్ పేరును ఈ ప్రివ్యూ థియేటర్ కు పెట్టబడింది.
ప్రారంభం
హిందీలో మాత్రమే కాకుండా మరాఠీ, ఒరియా, బెంగాలీ, పంజాబీ, కొంకణి, గుజరాతీ, మలయాళం సహా పలు జాతీయభాషల్లో దాదాపు 300 చిత్రాలకు పైగా నటించి భారతీయ సినిమా పరిశ్రమలో శిఖర సమానుడిగా నిలిచి, తెలంగాణ నేలనుంచి దేశం గర్వించదగ్గ స్థాయిలోకి ఎదిగిన పైడి జైరాజ్ అందించిన సేవలకు గుర్తుగా రవీంద్రభారతి రెండవ అంతస్తులోని హాలును ఆధునీకరించి ‘పైడి జైరాజ్‌ ప్రివ్యూ థియేటర్‌’గా నామకరణం చేశారు. ముఖ్యమంత్రి కల్వకుంట్ల చంద్రశేఖర్ రావు ఆదేశాలతో తెలంగాణ ప్రభుత్వం ఇందుకు సంబంధించిన ఉత్తర్వులు జారీచేసింది.
2017 సెప్టెంబరు 21న తెలంగాణ రాష్ట్ర పర్యాటక, సాంస్కృతిక శాఖామంత్రి అజ్మీరా చందులాల్ చేతులమీదుగా ఈ పైడి జైరాజ్ ప్రివ్యూ థియేటర్ ప్రారంభించబడింది. ఈ కార్యక్రమంలో ప్రభుత్వ సలహాదారు డా. కె.వి. రమణాచారి, ముఖ్యమంత్రి కార్యాలయ ప్రత్యేకాధికారి దేశపతి శ్రీనివాస్, మానకొండూర్ ఎమ్మెల్యే రసమయి బాలకిషన్, పర్యాటక-సాంస్కృతిక శాఖ కార్యదర్శి బుర్రా వెంకటేశం, భాషా సాంస్కృతిక శాఖ మామిడి హరికృష్ణ తదితరులు పాల్గొన్నారు.
కార్యక్రమాల నిర్వహణ
తెలంగాణ సినిమా కోసం ఆరాటపడే యువ దర్శకులు, రచయితలు, నటీనటులు, నిర్మాతలు, సాంకేతిక నిపుణులు, సినీ అభిమానులకు ప్రపంచ సినిమాను పరిచయం చేసే ఉద్దేశంతో పైడి జైరాజ్ ప్రివ్యూ థియేటర్ లో తెలంగాణ రాష్ట్ర భాషా సాంస్కృతిక శాఖ ఆధ్వర్యంలో పలు కార్యక్రమాలను నిర్వహిస్తుంది.
బయటి లింకులు
వర్గం:2017 స్థాపితాలు వర్గం:హైదరాబాదు వర్గం:తెలంగాణ భాషా సాంస్కృతిక శాఖ
నల్లమోతు భాస్కర్‌రావు
నల్లమోతు భాస్కర్‌రావు, తెలంగాణ రాష్ట్రానికి చెందిన రాజకీయ నాయకుడు. ప్రస్తుతం భారత్ రాష్ట్ర సమితి పార్టీ తరపున మిర్యాలగూడ శాసనసభ నియోజకవర్గం శాసన సభ్యుడిగా ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్నాడు. ఆయన 2018లో శాసనసభలో పబ్లిక్ అండర్ టేకింగ్స్ కమిటీ సభ్యుడిగా ఉన్నాడు. 2014లో కాంగ్రెస్ అభ్యర్ధిగా గెలిచినప్పటికీ, తెలంగాణ అభివృద్ధి కోసం అధికార తెలంగాణ రాష్ట్ర సమితి పార్టీలో చేరాడు. 2018లో మళ్లీ టీఆర్ఎస్ అభ్యర్థిగా గెలిచారు.
జననం. విద్య
ఈయన నల్లమోతు వెంకట రామయ్య, లక్ష్మీ కాంతమ్మ దంపతులకు 1953, మార్చి 18న వరంగల్ జిల్లా, నెక్కొండ మండలం ముదిగొండ గ్రామంలో జన్మించాడు. ఖమ్మంలోని శ్రీరామ మరియు భక్త గెంటాల నారాయణ రావు డిగ్రీ కళాశాల లో బ్యాచులర్ ఆఫ్ సైన్స్ పూర్తిచేశాడు.
వ్యక్తిగత జీవితం
భాస్కర్‌రావుకు జయతో వివాహం జరిగింది. వారికి ఇద్దరు కుమారులు (చైతన్య, సిద్ధార్థ) ఉన్నారు.
తెలంగాణ ఉద్యమం
1969లో శ్రీరామ భక్త గెంటాల నారాయణరావు డిగ్రీ కళాశాల స్టూడెంట్స్ యూనియన్ జనరల్ సెక్రటరీగా తొలిసారిగా తెలంగాణ ఉద్యమంలో చురుకుగా పాల్గొన్నాడు. ఆ సమయంలో సుమారు 16 లీగల్ కేసులను ఎదుర్కున్నాడు. చట్టపరంగా ఆరునెలలపాటు నేలకొండపల్లి గ్రామ అధికార పరిధిలో ఉండటానికి పరిమితం చేయబడ్డాడు. మల్లికార్జున్‌తో కలిసి ఉస్మానియా యూనివర్సిటీ స్టూడెంట్స్ యూనియన్‌లో సభ్యుడిగా పనిచేశాడు.
రాజకీయ విశేషాలు
2014 లో జరిగిన తెలంగాణ సార్వత్రిక ఎన్నికల్లో భాగంగా కాంగ్రెస్ పార్టీ అభ్యర్థిగా పోటీచేసి సమీప తెలంగాణ రాష్ట్ర సమితి పార్టీ అభ్యర్థి అలుగుబెల్లి అమరేందర్ రెడ్డి పై 6054 ఓట్ల మెజారిటీతో గెలుపొందాడు. ఆ తరువాత టిఆర్ఎస్ పార్టీలో చేరాడు. 2018 లో జరిగిన తెలంగాణ ముందస్తు ఎన్నికల్లో తెలంగాణ రాష్ట్ర సమితి పార్టీ టికెట్ పై పోటీచేసి సమీప కాంగ్రెస్ పార్టీ అభ్యర్థి ఆర్. కృష్ణయ్యపై 30,652 ఓట్ల మెజారిటీతో గెలుపొందాడు.
మూలాలు
వర్గం:జీవిస్తున్న ప్రజలు వర్గం:1953 జననాలు వర్గం:తెలంగాణ శాసన సభ్యులు (2014) వర్గం:తెలంగాణ శాసన సభ్యులు (2018) వర్గం:వరంగల్ గ్రామీణ జిల్లా నుండి ఎన్నికైన శాసన సభ్యులు వర్గం:వరంగల్లు గ్రామీణ జిల్లా ఉద్యమకారులు వర్గం:వరంగల్లు గ్రామీణ జిల్లా రాజకీయ నాయకులు వర్గం:వరంగల్లు గ్రామీణ జిల్లా వ్యక్తులు వర్గం:తెలంగాణ రాష్ట్ర సమితి రాజకీయ నాయకులు వర్గం:పార్టీలు ఫిరాయించిన రాజకీయ నాయకులు వర్గం:ఉస్మానియా విశ్వవిద్యాలయం పూర్వ విద్యార్ధులు
ఆర్య (తమిళ చిత్రం )
ఆర్య 2007 లో మాధవన్, భావన నటించిన తమిళ చిత్రం. ఈ చిత్రాన్ని మనోజ్ కుమార్ నిర్మించారు. మణిచర్మ సంగీతం అందించగా బాలశేఖరన్ దర్శకత్వం వహించారు.
కథ
దడవనా కాశీ ( ప్రకాష్ రాజ్ ) చెల్లెలు దీపిక ( భావన ) మొండి పట్టుదలగల, సంపన్నురాలు. చెల్లెలిని అమితంగా ప్రేమించే కాశీ ఆమె ఏది అడిగినా చేసేస్తాడు. అదే ఆమెను అంత మొండిగా చేస్తుంది. చెన్నైలోని మెడికల్ కాలేజీలో విద్యార్థిగా, ఆమె ఆదేశానుసారం ప్రతిదీ జరుగుతుంది. తోటి విద్యార్థులు, ప్రొఫెసర్లు, కళాశాల ప్రిన్సిపాల్‌తో సహా అందరూ కాశీకి భయపడి దీపిక ఆదేశాలనుపాటిస్తుంటారు. కోయంబత్తూరు నుండి దీపిక చదువుతున్న చెన్నై మెడికల్ కాలేజీకి బదిలీ అవుతున్న ఆర్య ( మాధవన్ ) ఫైనల్ ఇయర్ విద్యార్థి. అందరిలా దీపికకు లొంగిపోవడానికి నిరాకరించిన ఆర్య, ఆమెతో ఘర్షణకు దిగాడు. ఆ విధంగా అతను తన సోదరిని కిడ్నాప్ చేసి, అతనిని బెదిరించి, ఆమె సోదరిని రక్షించిన దీపికను ధైర్యంగా ఎదుర్కొంటాడు. దీపిక ఆర్య ధైర్యాన్నీ మెచ్చుకొని   అతనితో ప్రేమలో పడుతుంది. కానీ ఆర్య దీపిక ప్రేమను అంగీకరించడానికి నిరాకరించాడు. కాశీ తన చెల్లెలిని పెళ్లి చేసుకోమని ఆర్యను కూడా బెదిరిస్తాడు. చివరికి గెలిచేది ఎవరు? అనేది మిగతా కథ.
విడుదల
ఈ చిత్రాన్ని  తెలుగులో ఆర్య ఎమ్. బి. బి. ఎస్. అలాగే హిందీలోకి మై డియర్ బిగ్ బి అనే పేర్లతో 2007 వ సంవత్సరంలో  అనువదించారు.
మూలాలు
వర్గం:తమిళ నటులు వర్గం:2007 సినిమాలు
ఫజల్-ఇ-హక్ ఖైరాబాదీ
ఫజల్-ఎ-హక్ ఖైరాబాదీ (1796/1797 - 19 ఆగస్టు 1861) ఒక హనాఫీ న్యాయవాది, హేతువాద పండితుడు, మాటురిడి వేదాంతవేత్త, తత్వవేత్త, కవి. అతను భారత స్వాతంత్ర్య ఉద్యమ యోధుడు. బ్రిటిషు వారి దురాక్రమణకు వ్యతిరేకంగా ఉద్యమించాడు. అతను 1857 సమయంలో బ్రిటీష్ వలసవాదానికి వ్యతిరేకంగా సైనిక జిహాద్ చేయడానికి అనుకూలంగా ఫత్వా జారీ చేసాడు. 1857 తిరుగుబాటులో పాల్గొనేందుకు ఇతరులను ప్రేరేపించాడు. అతను షా ఇస్మాయిల్ దెహ్ల్వి యొక్క తక్వియత్ అల్-ఇమాన్‌ను ఖండిస్తూ తఖీకుల్ఫత్వా ఫి ఇబ్తాల్ అల్-తౌఘ్వా ''రాశాడు. అల్-సౌరహ్ అల్-హిందీయా'' వంటి పుస్తకాలను రచించాడు.
జీవిత విశేషాలు
ఫజల్-ఎ-హక్ భారతీయ ముస్లింల కుటుంబంలో జన్మించాడు. అతను 1796 లేదా 1797లో ఖైరాబాద్, సీతాపూర్‌ జిల్లా లో జన్మించాడు. అతని తండ్రి సదర్-ఉల్-సదర్, మతపరమైన విషయాలకు సంబంధించి మొఘల్‌లకు ముఖ్య సలహాదారు. అతను 13 సంవత్సరాల వయస్సులో ఉపాధ్యాయుడు అయ్యాడు. 1828లో, అతను ఖాజా విభాగంలో ముఫ్తీగా నియమితుడయ్యాడు.
ఇస్లామిక్ అధ్యయనాలు, ఆధ్యాత్మికశాస్త్రంలో పండితుడే కాకుండా, అతను సాహితీ కారుడు కూడా. ముఖ్యంగా ఉర్దూ, అరబిక్, పర్షియన్ భాషల్లో రచనలు చేసాడు. అరబిక్‌లో 400 కంటే ఎక్కువ ద్విపదలు రాసాడు. మీర్జా గాలిబ్ అభ్యర్థనపై అతడి మొదటి దివాన్‌ను సవరించాడు.  తరువాత హనాఫీ ఆలోచనా శైలిని అనుసరించాడు. మాటూరిడీ శాఖకు చెందిన పండితుడు. కవి కూడా.
అతని లోతైన జ్ఞానం పాండిత్యం కారణంగా, అతన్ని "అల్లామా" అని పిలిచేవారు. గొప్ప సూఫీగా అతన్ని గౌరవించేవారు. అతనికి ఇమామ్ హిక్మత్, కలామ్ (తర్కం, తత్వశాస్త్రం సాహిత్యం యొక్క ఇమామ్) అనే బిరుదు కూడా ఇచ్చారు. ఫత్వాలు జారీ చేసే అంతిమ అధికారం అతనిదేనని పండితులు పరిగణించేవారు.
అతను చాలా చమత్కారంగా మాట్లాడేవాడు. మీర్జా గాలిబ్ ఇతర సమకాలీన ప్రముఖ కవులు, రచయితలు, మేధావులతో అతని ఛలోక్తుల గురించి చాలా కథలు ఉన్నాయి. అతను, అతని కుమారుడు అబ్దుల్ అల్-హక్ ఖైరాబాదీ ఉత్తర భారతదేశంలో మదరసా ఖైరాబాద్‌ను స్థాపించారు. అక్కడ చాలా మంది పండితులు చదువుకున్నారు. అతను అరబిక్ భాషలో రిసాలా-ఎ-సౌరతుల్ హిందీయా రాశాడు. అస్-సౌరత్ అల్ హిందీయా అనే పేరుతో తిరుగుబాటు గురించి వ్రాసాడు.
బ్రిటిష్ పాలనకు వ్యతిరేకంగా జిహాద్
బ్రిటీష్ ఆక్రమణకు వ్యతిరేకంగా భారతీయులు పోరాడటం ప్రారంభించడంతో, ఖైరాబాదీ మొఘల్ చక్రవర్తి బహదూర్ షా జాఫర్‌తో అనేక వ్యక్తిగత సమావేశాలను నిర్వహించాడు. ఇవి 1857 మే వరకు కొనసాగాయి. 1857 జూన్ 26 న, జనరల్ బఖ్త్ ఖాన్ తన 14,000 మంది సైన్యంతో సహా బరేలీ నుండి ఢిల్లీకి చేరుకున్నప్పుడు, ఖైరాబాదీ శుక్రవారం ఉపన్యాసం ఇచ్చాడు. అనేక మంది ముస్లిం పండితులతో పాటు, వలస ప్రభుత్వానికి వ్యతిరేకంగా జిహాద్‌కు పిలుపునిస్తూ ఫత్వా జారీ చేశాడు ఆ ఫత్వాపై సద్రుద్దీన్ ఆజూర్దా, అబ్దుల్ కదీర్, ఫైజుల్లా దెహెల్వీ, ఫైజ్ అహ్మద్ బాదాయూనీ, వజీర్ ఖాన్, సయ్యద్ ముబారక్ షా రాంపురీలు సంతకం చేసారు. ఈ ఫత్వాలో అతను 1857 తిరుగుబాటులో పాల్గొనడానికి ప్రజలను ప్రేరేపించాడు. తదనంతరం బ్రిటీషర్లు తమ ప్రయోజనాలను రక్షించుకోవడానికి, జిహాద్ వ్యాప్తిని అరికట్టడానికీ ఢిల్లీ చుట్టూ 90,000 మంది సైన్యాన్ని మోహరించారు.
హింసను ప్రేరేపించినందుకు బ్రిటీష్ అధికారులు అతన్ని 1859 జనవరి 30న ఖైరాబాద్‌లో అరెస్టు చేశారు. 'జిహాద్' లో అతని పాత్రకు గాను, హత్యలను ప్రోత్సహించినందుకు గాను అతన్ని విచారించి, దోషిగా నిర్ధారించారు. అధికారులు అతనిని "అసాధారణ తెలివితేటలు, చతురత కలిగిన వ్యక్తిగా పరిగణించారు. అతన్ని భారతదేశంలో బ్రిటిష్ ఉనికికి అత్యంత ప్రమాదకరమైన ముప్పుగా పరిగణించారు. అందువల్ల భారతదేశ ప్రధాన భూభాగం నుండి తరిమివేయాలి. అతను తిరుగుబాటు వెనుక ప్రధాన శక్తిగా ఉన్నాడు, కంపెనీ అధికారానికి వ్యతిరేకంగా తిరుగుబాటు చేయడానికి ప్రజలను ఒప్పించడం, ప్రచారం చేయడం, స్వాతంత్ర్య యుద్ధానికి పిలవడం ద్వారా తిరుగుబాటులో చేరడానికి ప్రజలను ప్రేరేపించడం వంటి అనేక ఆరోపణలు అతనిపై చేసారు. ఫత్వాలు జారీ చేయడం, హింసను ప్రేరేపించడం, రెచ్చగొట్టే ప్రసంగాలు చేయడం వంటి అభియోగాలు కూడా మోపారు.
ఖైరాబాదీ తన కేసును తానే స్వయంగా వాదించుకున్నాడు. తాను అబద్ధాలు చెప్పలేనని ప్రకటించి, తాను ఫత్వా ఇచ్చినట్లు ఒప్పుకున్నాడు. అతన్ని అండమాన్ ద్వీపానికి ద్వీపాంతరవాస శిక్ష విధించారు. అతని ఆస్తిని అవధ్ కోర్టు జ్యుడీషియల్ కమిషనర్ జప్తు చేశాడు. 1859 అక్టోబరు 8న "ఫైర్ క్వీన్" అనే ఆవిరి నౌకలో ప్రయాణించి అండమాన్ ద్వీపానికి చేరుకున్నాడు. 1861 లో చనిపోయే వరకు అతను అక్కడే జైలులో ఉన్నాడు. క్రైస్తవ బ్రిటిషు ప్రభుత్వం తమ మతాన్ని నాశనం చేసి భారతీయులను క్రైస్తవ మతంలోకి మార్చబోతోందనే భయం కూడా యుద్ధం చెలరేగడానికి ప్రధాన కారణం.
దేవ్‌బందీ సిద్ధాంతాలకు వ్యతిరేకంగా ఫత్వాలు
ఖైరాబాదీ దేవుడు అబద్ధం చెప్పగలడంటూ (ఇమ్కాన్-ఎ-కిజ్బ్) చెప్పే వహాబీ-దేవబందీ సిద్ధాంతానికి వ్యతిరేకంగా ఫత్వాలు జారీ చేశాడు. దేవుడికి అబద్ధం చెప్పే సామర్థ్యం ఉందని దారుల్ ఉలూమ్ దేవబంద్ వ్యవస్థాపకుడు రషీద్ అహ్మద్ గంగోహి చెప్పాడు. ఈ సిద్ధాంతాన్ని ఇమ్కాన్-ఐ కిజ్బ్ అంటారు. ఈ సిద్ధాంతం ప్రకారం, దేవుడు సర్వశక్తిమంతుడు కాబట్టి, దేవుడు అబద్ధం చెప్పగలడు. ముహమ్మద్ (ఇమ్కాన్-ఇ నజీర్ ) అనంతరం, ముహమ్మద్‌తో సమానమైన ఇతర ప్రవక్తలను దేవుడు సృష్టించగలడు అనే సిద్ధాంతానికి గంగోహి మద్దతు ఇచ్చాడు.
అల్లామా ఫజల్ హక్ ఖైరాబాదీ ఈ సిద్ధాంతాలను ఖండించాడు. ఖురాన్, హదీసుల ప్రకారం ముహమ్మద్ ప్రవక్తే చివరి ప్రవక్త అనీ, అతని తర్వాత మరొక ప్రవక్త లేదా "దూత" లేడనీ రాశాడు. మరొక ముహమ్మద్ ఉండగలడని విశ్వసించాలంటే, అల్లా ఖురాన్‌లో పేర్కొన్న దానికి విరుద్ధంగా చేసినట్లే. అంటే అల్లాహ్ అబద్ధం చెప్పినట్లే. అబద్ధం చెప్పడమంటే దోషమున్నట్లే, అల్లాహ్‌కు దోషం ఉండటం అసాధ్యం.
రచనలు
షా ఇస్మాయిల్ దెహ్ల్వీ యొక్క తఖ్వియత్ అల్-ఇమాన్‌ను ఖండిస్తూ ఖైరాబాదీ, తఖీకుల్ఫాత్వా ఫి ఇబ్తాల్ అల్-తౌఘ్వా రాశాడు.
అండమాన్‌లో 22 నెలలు బందిఖానాలో ఉండగా. అల్లమా 1857 నాటి యుద్ధ సంఘటనల యొక్క విమర్శనాత్మక విశ్లేషణ అయిన అల్సోరత్-ఉల్-హిందీయా పుస్తకమే కాకుండా, అరబిక్ (ఖసీదా)లో పద్యాల రూపంలో ఈ తిరుగుబటు గురించి అనేక ప్రత్యక్ష సాక్షుల కథనాలను కూడా రాశాడు. 1857 సంఘటనలపై ఇది మొట్టమొదటి పుస్తకం కూడా.
అతని ఇతర రచనలు:
మరణం
ఫజల్-ఎ-హక్ ఖైరాబాదీ 1861 ఆగస్టు 19న అండమాన్ దీవులలో ప్రవాసంలో ఉండగా మరణించాడు.
మూలాలు
వర్గం:1861 మరణాలు వర్గం:ఉత్తర ప్రదేశ్ స్వాతంత్ర్య సమర యోధులు వర్గం:1857 మొదటి భారత స్వాతంత్ర్య యుద్ధంలో పాల్గొన్న యోధులు వర్గం:అండమాన్ జైలులో మరణించినవారు
సీతారాంబాగ్ దేవాలయం
సీతారాంబాగ్ దేవాలయం తెలంగాణ రాష్ట్ర రాజధాని హైదరాబాదులోని సీతారాంబాగ్ ప్రాంతంలో ఉన్న దేవాలయం. రాజస్థాన్‌లోని లక్ష్మణ్‌గఢ్‌ ప్రాంతం గణేరివాలా కుటుంబానికి చెందిన పురాన్‌మల్‌ గనేరివాల్‌ అనే వ్యక్తి 1820లలో 25 ఎకరాల్లో ఆలయ నిర్మాణం ప్రారంభమై, 1832లో మూల విరాట్‌ను ప్రతిష్ఠింపజేయడం జరిగింది. హైదరాబాదు పట్టణ అభివృద్ధి సంస్థ (హుడా)చే వారసత్వ కట్టడం గా గుర్తించబడింది.
నిర్మాణం
దేవాలయం చుట్టూ యూరోపియన్ వాస్తు శైలిలో నిర్మించిన ఎత్తైన ప్రాకారాలు ఉన్నాయి. జైపూర్ పాలరాతితో చెక్కిన సీతాసమేత శ్రీరాముడు, లక్ష్మణ, హనుమ, భరత, శత్రుజ్ఞలు సహితంగా శ్రీరాముని పట్టాభిషేక ఘట్టాన్ని తలపించే విగ్రహాలు ఈ దేవాలయంలో ప్రతిష్టించబడ్డాయి. ఏడవ నిజాం రాజు మీర్ ఉస్మాన్ అలీ ఖాన్ ఈ ఆలయ పునఃనిర్మాణానికి ఆర్థిక సహాయం అందించాడు.
గ్రైనేట్‌, సున్నం రాయిని ఉపయోగించి ఆలయాన్ని నిర్మించారు. దర్వాజాలు 20 అడుగుల ఎత్తులో ఏర్పాటుచేయబడ్డాయి.
ఉత్సవాలు
శ్రీరామ నవమి సందర్భంగా ఎనిమిది రోజులపాటు ఆలయంలో బ్రహ్మోత్సవాలు జరుగుతాయి. నవమిరోజు రాత్రి సమయంలో సీతారామ కళ్యాణం జరుగుతుంది.
మూలాలు
వర్గం:తెలంగాణ పుణ్యక్షేత్రాలు వర్గం:తెలంగాణ పర్యాటక ప్రదేశాలు వర్గం:దేవాలయాలు వర్గం:తెలంగాణ దేవాలయాలు
జ్యేష్ఠ పూర్ణిమ
జ్యేష్ఠ శుద్ధ పూర్ణిమ అనగా జ్యేష్ఠమాసము లో శుక్ల పక్షము నందు పూర్ణిమ తిథి కలిగిన 15వ రోజు. right|thumb|150px|రాహుల్ గాంధీ
ఘండికోట బ్రహ్మాజీరావు
ఘండికోట బ్రహ్మాజీరావు (1922 డిసెంబరు 23 - 2012 అక్టోబరు 12) ప్రముఖ ఉత్తరాంధ్ర రచయిత, సాహితీ వేత్త. ఆయన ఇంగ్లీషు, తెలుగు, సంస్కృతం భాషలలో యం.యే. పట్టభద్రులు. సాంకేతికరంగంలో "ఇనిస్టిట్యూట్ ఆఫ్ ఇంజనీర్స్ "సభ్యులు. నివాసస్థలం విశాఖపట్నం. తెలుగు కథానిక మీద పరిశోధన చేసేరు. అనేక కథానికలు వివిధ పత్రికలు ప్రచురించబడినాయి.
జీవిత సంగ్రహం
సగటు మానవుని దైనందిన సమస్యలు పరిశీలించి తన రచనల్లో విలషించిన అక్షరశిల్పి ఘంటికోట. ఈయన రచనలన్నీ వాస్తవిక జీవితానికి దర్పణాలుగా నిలుస్తాయి. ఆయన ఖాదీకి పర్యాయ పదంగా ఉన్న పొందూరు భ్రాహ్మణ అగ్రహారం వీధిలో డిసెంబరు 23 1922 లో జన్మించారు. అక్కడే ప్రాథమిక విద్యను పూర్తిచేశారు. 16 యేళ్ళ వయస్సు నుంచే కలం ఝళిపించారు. తెలుగు, ఆంగ్లం, సంస్కృతం భాషల్లో పోస్ట్ గ్రాడ్యుయేషన్ చేశారు. పశ్చిమ బెంగాల్ లో రైల్వే విభాగంలో ఇంజనీరుగా పనిచేశారు. 1980 లో పదవీ విరమణ చేసిన తరువాత హాల్డియా ఫోర్డ్ లో ప్రత్యేక అధికారిగా ఏడాదిపాటు పనిచేశారు. ఆయన 10కి పైగా నవలలు అతిపెద్ద కథా సంపుటిని, వివిధ గ్రంధాలకు అనువాదాలూ చేసి ప్రసిద్ధికెక్కారు. బ్రహ్మాజీ ఆంగ్ల సంక్షిప్త కథలపై పరిశోధనలు చేసి అనేక బహుమతులు పొందారు. రైల్వేలో అనేక హోదాల్లో పనిచేస్తూనే సాహిత్య సేవ చేశారు. ఉత్తరాంధ్ర, ప్రవాసాంధ్ర, బెంగాలీ జీవిత చిత్రాన్ని జమిలి ముద్రణలో అందించారు.
వ్యక్తిగత జీవితం
ఆయనకు ఏడుగురు కుమార్తెలు, ఒక కుమారుడు ఉన్నారు.
సాహితీ వేత్తగా
ఘండికోట పేరు చెప్పగానే శ్రామిక శకటం, విజయవాడ జంక్షన్ చప్పున స్ఫురిస్తాయి. రైల్వే రంగాన్ని ఇతివృత్తంగా తీసుకుని రచనలు చేసిన ప్రథమ కథా, నవలా రచయిత ఘండికోటే. ఆయన కలం నుండి దాదాపు 30 నవలలు, 150 కథలు, పెక్కు వ్యాసాలు వెలువడ్డాయి. ఆయన నవలల్లో పరుగులిడే చక్రాలు, ప్రవహించే జీవనవాహిని, నవ్వింది నాగావళి, శ్రామిక శకటం, విజయవాడ జంక్షన్, నల్లమబ్బుకో వెండి అంచు, ప్రేమమూర్తి, రాగలత, గులాబీముళ్ళు, డాక్టర్ భాయి వంటివి పాఠకుల అమితాదరణకు పాత్రమయ్యాయి. తొలికథ 1941లో ప్రజాబంధులో వచ్చిన ‘రాఘవయ్య’తో సాహితీ యాత్ర ఆరంభించారు. ‘ఒక దీపం వెలిగింది’ నవల సినీద్వయం బాపు-రమణల నేతృత్వంలో ‘గోరంత దీపం’ సినిమాగా వచ్చింది. కేంద్ర సాహిత్య అకాడమీ ఆహ్వానం మేరకు అరేబియన్ నైట్స్‌ను వేయిన్నొక్క రాత్రులు పేరుతో, తెలుగులో అనువదించారు. ఆధ్యాత్మిక రచయితగా శ్రీమత్ సుందరకాండ-సౌందర్య దర్శనం (6 భాగాలు) వెలువరించారు.
అస్తమయం
ఘండికోట బ్రహ్మాజీరావు 2012 అక్టోబరు 12, శుక్రవారం నాడు కన్నుమూశారు. పశ్చిమ బెంగాల్‌లోని బర్నపూర్‌లో ఉద్యోగార్థమై ఉన్న కుమారుడు విశ్వనాథ్ ఇంటికి వెళ్ళిన బ్రహ్మాజీరావు అస్వస్థతతో అక్కడే కన్నుమూశారు.
వర్గాలు
వర్గం:1922 జననాలు వర్గం:2012 మరణాలు ఉత్తరాంధ్ర వర్గం:తెలుగు కథా రచయితలు వర్గం:తెలుగు నవలా రచయితలు వర్గం:శ్రీకాకుళం జిల్లా ఇంజనీర్లు వర్గం:శ్రీకాకుళం జిల్లా రచయితలు
ప్రజాస్వామ్యం
thumb|260x260px|alt=|2019 ప్రజాస్వామ్య సూచిక thumb|260x260px|ప్రజాస్వామ్యంలో ఓటు ఎంతో విలువైనది. సార్వత్రిక ఎన్నికలు-2014లో విజయవాడలోని పోలింగ్ బూత్‌లో ఓటు వేసిన వృద్ధ మహిళా ఓటర్లు
అమెరికా మాజీ అధ్యక్షుడు అబ్రహం లింకన్ ఈ క్రింది విధముగా నిర్వచించారు.ప్రజల చేత, ప్రజల కొరకు, ప్రజలే ఎన్నుకొనే ప్రభుత్వ విధానాన్ని ప్రజాస్వామ్యం అంటారు.
ప్రతినిథుల ప్రజాస్వామ్యం
ప్రతినిథుల ప్రజాస్వామ్యంలో ప్రజలు ఎన్నుకున్న ప్రతినిథులు ముఖ్య పాత్ర పోషిస్తారు. ఈ విధానంలో మిక్కిలి ఎక్కువ ఓట్లు సంపాదించిన వ్యక్తి ఎన్నిక కాబడతాడు.ప్రతినిథిని ప్రత్యక్ష ఎన్నిక ద్వారా ఒక జిల్లా లేదా నియోజకవర్గం నుండి ఎన్నుకుంటారు. కొన్ని దేశాలలో దౌత్య ప్రతినిథుల (ఇతరులను నొప్పించని వాడు, ప్రజల బాధలు తెలిసిన వ్యక్తి, సంఘటిత కార్మికులు అనగా చేనేత, గీత మొదలైన వారిలోని ఒకరిని సభకు పంపించినట్లు) ను ప్రతినిథుల సభకు పంపిస్తారు. మరి కొన్ని దేశాలలో పై రెండు విధానాల ద్వారా కూడా ఎన్నుకుంటారు. భారతదేశంలో కొన్ని మార్పులతో, ఎగువ (పెద్దల), దిగువ సభలకు ఈ విధానాలను ఉపయోగిస్తారు. కొన్ని ప్రతినిదుల వ్యవస్థలలో ప్రజాభీష్టం (రేఫరేండం) అనబడు పద్ధతిని అనుసరిస్తారు. ఇది ప్రజాస్వామ్య విధానాలలో ముఖ్యమైనది. ప్రజలు తమ తీర్పును అత్యంత కచ్చితంగా, సూటిగా చెప్పుకునే అవకాశం ఇది కల్పిస్తుంది.
ఎన్నికల రహిత ప్రజాస్వామ్యం
న్యాయస్థానాలలో సభ్యులను, స్వయంప్రతిపత్తి కలిగిన కళాశాలలు తదితర సంస్థలలో ప్రధానాధికారిని ఎన్నుకోవడానికి కొన్ని దేశాలలో ఈ పద్ధతిని ఉపయోగిస్తున్నారు. ఎన్నికలు లేకుండా కొద్దికాలం ఒకరు మరి కొంత కాలం మరొకరు అలా తరచు సభ్యులను మారుస్తారు. ఇందులో ముఖ్య ఉద్దేశం ఏమిటంటే "ఎన్నుకోబడిన సభ్యులు, రహస్య ఓటింగ్ ద్వారా ఎన్నుకొనబడిన సభ్యుల కంటే నిష్పక్షపాతముగా వ్యవహరిస్తారని, ఎక్కువ ప్రజల అభిప్రాయాలు, ఇష్టాలు తెలిసి వుంటారని. ఎన్నికలు లేక పోవుట వలన, దీనిని కొందరు ప్రజాస్వామ్యంగా భావించరు
అరిస్టాటిల్
అరిస్టాటిల్ ప్రకారం, ప్రజాస్వామ్యం యొక్క అంతర్గత నియమం స్వేచ్ఛ. కేవలం ప్రజాస్వామ్యం వలనె పౌరులు స్వేచ్ఛను పోందుతారు. స్వేచ్ఛ కొరకే ప్రజాస్వామ్యం వున్నదని వాదిస్తాడు.
ప్రభుత్వేతర ప్రజాస్వామ్యం
ప్రజాస్వామ్య పద్ధతులను ప్రభుత్వేతర సంస్థలలో, కమిటీ లలో పరిపాలనకు ఉపయోగిస్తారు. ఇచ్చట కూడా ఓటింగ్ ద్వారానే పాలసీలను ఆమోదిస్తారు. సాధారణంగా వర్తక సంఘాలు, సహకార సంఘాలు, ఎంటర్ ప్రైజెస్ లలో నాయకత్వాలను కోరుకునేప్పుడు ప్రజాస్వామ్య పద్ధతులలోనే ఎన్నికను జరుపుతారు.
మూలాలు
వర్గం:ప్రభుత్వ రూపాలు
స్కాట్‌శాట్-1
స్కాట్‌శాట్-1 ఉపగ్రహాన్ని ఇస్రో సంస్థ రూపొందించింది.ఇస్రో భారతదేశం యొక్క ప్రతిష్ఠాత్మక అంతరిక్ష పరిశోధన సంస్థ.సముద్ర జలాల వాతావరణ పరిశీలన, పరిశోధన, ప్రపంచవ్యాప్తంగా సముద్ర జలాల్లో జరిగిగే మార్పులను గమనించే ఉద్దేశంతో ఓసెన్శాట్ ఉపగ్రహాల ప్రయోగం జరిగింది.ఆ క్రమంలో ఇస్రో సెప్టెంబరు23,2009 న ఆంధ్రప్రదేశ్ లోని, నెల్లూరు జిల్లాలోని శ్రీహరికోటలోని సతీష్ దవన్ అంతరిక్షప్రయోగ కేంద్రంనుండి ఓసెన్‌శాట్-2ని ప్రయోగించారు. కక్ష్యలోకి విజయవంతంగా ప్రవేశపెట్టినప్పటికి. ఫిబ్రవరి 20,2014 తరువాత ఏర్పడిన సాంకేతిక సమస్యల వలన ఈ ఉపగ్రహం పనిచెయ్యడం మాని వేసింది. ఓసెన్ షాట్-3, ఓసెన్‌శాట్-3A ఉపగ్రహాలను 2018, 2019 లో ప్రయోగించే విధంగా ప్రణాళిక ఉండడంతో, ఈ మధ్య కాలంలో ఉపగ్రహం పనిచెయ్యక పోవడం వలన కల్గే నష్టాన్ని భర్తీ చెయ్యటానికి స్కాట్‌శాట్-1 ఉపగ్రహాన్ని తయారుచేసి ప్రయోగించింది. ఇది తక్కువ బరువుఉన్న ఉపగ్రహం దీనిని లఘుఉపగ్రహం అనికూడా అనవచ్చును.ఈఉపగ్రహం బరువు 371 కిలోలు మాత్రమే.
ఉపగ్రహ నిర్మాణ వివరాలు-లోపలి పరికరాలు
ఈ ఉపగ్రహం పనిచేయు, సేవలు అందించుటకు నిర్దేశించిన కాలం 5 సంవత్సరాలు.ఇస్రో డైరెక్టరు తాపాన్ మిశ్రా చెప్పిన దాని ప్రకారం సాధారణంగా ఒక ఉపగ్రహాన్ని తయారు చేయుటకు కనీసం 3 సంవత్సరాల సమయం కావాలి.అయితే అంతకు ముందు ప్రయోగాలలో ఉపగ్రహాల తయారీలో ఉపయోగించగా మిగిలిన భాగాలను 40% వరకు ఈ ఉపగ్రహతయారీలో వాడం వలన ఈఉపగ్రహాన్ని కేవలం ఒకసంవత్సరకాలంలో పూర్తి చెయ్య గలిగా రు. ఈ ఉపగ్రహంలో ఓసన్‌శాట్-2 లో ఉపయోగించినటువంటి 13.515 GHz లో పనిచేయు KU-బాండ్ స్కట్టేరోమీటరు రాడారు పరికరాన్నే ఈ స్కాట్ శాట్-1 ఉపగ్రహంలో అమర్చారు.
ప్రదక్షణ కక్ష్య
371 కిలోల బరువు ఉన్న ఈ ఉపగ్రహం సుర్యానువర్తన కక్ష్యలో భూమినుండి 720 కి.మీఎత్తులో,98.1డిగ్రీల ఎటవాలులో ప్రదక్షణలు చెయ్యులాగా ప్రవేశ పెట్టారు.ధ్రువియ కక్ష్యలో ప్రదక్షిణలుచెయ్యు ఈ ఉపగ్రహం భూమిని మొత్తం చుట్టి రావటానికి రెండు రోజుల సమయం పట్టుతుంది.ఈ ఉపగ్రహం సేవలు అందించుకాలం 5 సంవత్సరాలు,24 గంటలు వాతావరణ పర్యవేక్షణచేస్తుంది.0-360డిగ్రీలకోణంలో 3మీ/సెకండు నుండి 30 మీ/సెకండు వరకు కొలమానం చెయ్యగలదు.
ప్రయోగం
ఈఉపగ్రహన్ని పిఎస్‌ఎల్‌వి-సీ35 అనే ఉపగ్రహవాహకనౌక ద్వారా అంతరిక్షంలో ప్రవేశపెట్టారు.ఈఈ ఉపగ్రహంతో పాటు మరో ఏడుచిన్న ఉపగ్రహాలను (మొత్తం 8) రెండు కక్ష్యలలోప్రవేశపెట్టారు.శనివారం రోజున మొదలై, 48:30 గంటల పాటు జరిగిన కౌంట్‌డౌన్ తరువాత, సోమవారం ఉదయం 9:12 నిమిషాలకు పిఎస్‌ఎల్‌వి-సీ35 మొదటి ప్రయోగ వేదిక నుండి గగనం వైపుకు దూసుకెళ్ళింది. ప్రయోగం మొదలైన సమయం నుండి స్ట్రాపాన్ బూస్టరులు, కోర్ మోటర్లు మొత్తం 111 సెకన్లపాటు మండిన తరువాత, మొదటిదశ విజయవంతంగా ముగిసింది. రెండవదశ 262 సెకన్ల పాటు కొనసాగగా, మూడవదశ 586 సెకన్ల పాటు కొనసాగింది. చివరి నాల్గవదశ 1021 సెకనులు మండింది. అనంతరం స్వదేశీ ఉపగ్రహం స్కాట్‌శాట్-1 ని 1058 సెకన్లకు (17:40గంటలకు) విజయవంతంగా 724 కి, మీ ఎత్తున సూర్యానువర్తన ధ్రుకక్ష్యలో ప్రక్షేపించింది. 1.05 గంటల తరువాత రాకెట్ నాలుగవ దశను (PS-4) రెండు విడతలుగా మండించి వాహకనౌకను 55 కి.మీ దిగువకు ప్రయాణింపచేసారు. భూమికి 669 కిలోమీటర్ల ఎత్తులో సూర్యానువర్తన కక్ష్యలో 98.21 డిగ్రీల వాలులో మిగతా 7 ఉపగ్రహాలను అంతరిక్షంలో ప్రవేశపెట్టారు ..
ఇతర లింకులు
వర్గం:కృత్రిమ ఉపగ్రహాలు వర్గం:ఇస్రో తయారుచేసిన ఉపగ్రహాలు వర్గం:ఇస్రో ప్రయోగించిన ఉపగ్రహాలు
టి ఎల్ ఆర్ కెమెరా
ట్విన్ లెన్స్ రిఫ్లెక్స్ కెమెరా  (ఆంగ్లం: Twin-lens reflex camera) అనగా ఒకే నాభ్యంతరం గల రెండు కటకాలను ఉపయోగించే ఒక రకమైన కెమెరా. ఈ రెండు కటకాలలో పైన ఉండే కటకం (viewfinder) వీక్షించటానికి క్రింద ఉండే కటకం ఫిలిం పై ఛాయాచిత్రాన్ని నమోదు చేయటానికి (Taking Lens) ఉపయోగించబడతాయి. పైన ఉండే కటకం 45 డిగ్రీల కోణంలో అమర్చబడిన దర్పణానికి, కెమెరా పై భాగాన ఉండే ఫోకసింగ్ స్క్రీన్ కు అనుసంధానించబడి ఉంటుంది. ఈ స్క్రీన్ కు రక్షణగా ఒక కవచం ఉంటుంది. పాతతరం టి ఎల్ ఆర్ లలో దృశ్యానికి అనుగుణంగా రెండు కటకాలను వేర్వేరుగా కూర్చవలసిన అవసరం ఉన్ననూ, క్రొత్త తరం టి ఎల్ ఆర్ లలో ఇవి రెండూ ఒకదానికి ఒకటి అనుసంధానించబడి ఉండటంతో రెంటినీ ఒకే మారు కూర్చుకోగలిగే సౌలభ్యం కలదు.
చరిత్ర
మొదట స్క్రీన్ పై చూచి, దాని స్థానంలో ఫోటోగ్రఫిక్ ప్లేటును అమర్చటం అనే క్లిష్టతరమైన ప్రక్రియను సులభతరం చేస్తూ 1870 లో మరొక కటకం గుండా ఫోటోతీయవలసిన వస్తువును చూస్తూ దృశ్యాన్ని కూర్చగలిగే కెమెరాను రూపొందించటం జరిగింది. పై నుండి ఫోటో తీయబడే వస్తువు ఫోటోలో ఎలా వస్తుందో ముందే చూపటం కెమెరాను ఇలా చేత్తో పట్టుకోవటం వలన ఫోటోగ్రఫర్ కు కెమెరా పై పట్టు రావటంతో టి ఎల్ ఆర్ కెమెరాలు మన్ననలు పొందాయి. లండన్ స్టీరియోస్కోపిక్ కంపెనీ కార్ల్ టన్  పేరుతో మొట్టమొదటి టి ఎల్ ఆర్ కెమెరాను 1885లో రూపొందించింది. అయితే జర్మనీకి చెందిన ఫ్రాంకె అండ్ హైడెకెలు 1929 లో రోల్లేకార్డ్ సంస్థ ద్వారా రూపొందించిన రోల్లేఫ్లెక్స్ కెమెరా మొట్టమొదటి జనబాహుళ్యం పొందిన కెమెరా.
ఇవి కూడా చూడండి
వర్గం:కెమెరా వర్గం:కెమెరా రకాలు
బీదర్ శాసనసభ నియోజకవర్గం
బీదర్ శాసనసభ నియోజకవర్గం కర్ణాటక రాష్ట్రంలోని నియోజకవర్గాలలో ఒకటి. ఈ నియోజకవర్గం బీదర్ జిల్లా, బీదర్ లోక్‌సభ నియోజకవర్గం పరిధిలోని ఎనిమిది శాసనసభ నియోజకవర్గాల్లో ఒకటి.
మూలాలు
వర్గం:కర్ణాటక శాసనసభ నియోజకవర్గాలు
సీమా బిస్వాస్
సీమా బిస్వాస్ (జననం 14 జనవరి 1965), హిందీ నాటకరంగ, సినిమా నటి. 1994లో శేఖర్ కపూర్ తీసిన బ్యాండిట్ క్వీన్ సినిమాలో ఫూలన్ దేవి పాత్రలో నటించి, ఉత్తమ నటిగా జాతీయ చలనచిత్ర పురస్కారం అందుకుంది. 2005లో దీపా మెహతా తీసిన వాటర్ సినిమాలోని శకుంతల పాత్రకు సంగీత నాటక అకాడమీ అవార్డు, 2006 ఉత్తమ నటి జెనీ అవార్డును అందుకుంది. ఖామోషి: ది మ్యూజికల్ (1996) సినిమాకు ఉత్తమ సహాయ నటిగా స్క్రీన్ అవార్డును కూడా అందుకుంది. భూత్ (2003), వివాహ్ (2006), హాఫ్ గర్ల్‌ఫ్రెండ్ (2017) వంటి సినిమాలతోపాటు, అనేక టెలివిజన్ కార్యక్రమాలలో నటించింది.
జననం, విద్య
సీమా 1965, జనవరి 14న జగదీష్ - మీరా దంపతులకు అస్సాం రాష్ట్రం నల్బరి పట్టణంలో జన్మించింది. నల్బరి పట్టణంలో ప్రాథమిక విద్యను పూర్తిచేసిన సీమా, అస్సాంలోని నల్బారి కళాశాల నుండి ఆనర్స్‌తో పొలిటికల్ సైన్స్‌లో పట్టభద్రురాలైంది. తరువాత, న్యూఢిల్లీలోని నేషనల్ స్కూల్ ఆఫ్ డ్రామాలో నాటకరంగంలో శిక్షణ పొందింది.
సినిమారంగం
కృష్ణన్ కర్తా తీసిన అమ్షిని (హిందీ) సినిమాలో సీమా హీరోయిన్‌గా నటించింది. 1988 జరిగిన ఫిల్మోత్సవ్ లో ఇండియన్ పనోరమా విభాగంలో ఈ సినిమా ప్రవేశించింది. నేషనల్ స్కూల్ ఆఫ్ డ్రామా రిపర్టరీలో సీమా నటనను చూసిన శేఖర్ కపూర్ బ్యాండిట్ క్వీన్ సినిమాలో అవకాశం ఇచ్చాడు. అంతకుముందే సీమా అస్సామీ సినిమాలో నటించింది. 1996లో సంజయ్ లీలా బన్సాలీ తీసిన ఖామోషి: ది మ్యూజికల్‌ సినిమాలో నానా పటేకర్ సరసన ఫ్లావీ అనే చెవిటి, మూగ మహిళ పాత్రలో నటించింది. ఈ సినిమాకు ఉత్తమ సహాయ నటిగా స్క్రీన్ అవార్డును గెలుచుకుంది. హిందీ, మరాఠీ, మలయాళం, తమిళ సినిమాలలో విభిన్నమైన పాత్రలలో నటించింది. 2014లో, గోవాలో నవంబరు 20 నుండి 30 వరకు జరిగిన 45వ భారతీయ అంతర్జాతీయ చలన చిత్రోత్సవం లో సీమా బిశ్వాస్ జ్యూరీ సభ్యురాలిగా పనిచేసింది.
బయటి లింకులు
వర్గం:1965 జననాలు వర్గం:జీవిస్తున్న ప్రజలు వర్గం:అస్సామీ సినిమా నటీమణులు వర్గం:తమిళ సినిమా నటీమణులు వర్గం:హిందీ సినిమా నటీమణులు వర్గం:భారతీయ సినిమా నటీమణులు వర్గం:కేంద్ర సంగీత నాటక అకాడమీ పురస్కార గ్రహీతలు
నార్శింగి పురపాలకసంఘం
నార్శింగి పురపాలకసంఘం, తెలంగాణ రాష్ట్రం, రంగారెడ్డి జిల్లా కు చెందిన ఒక పట్టణ స్థానిక స్వపరిపాలన సంస్థ. నార్సింగి పట్టణం దీని ప్రధాన పరిపాలన కేంద్రం. ఈ పురపాలక సంఘం చేవెళ్ళ లోకసభ నియోజకవర్గంలోని, రాజేంద్రనగర్ శాసనసభ నియోజకవర్గం పరిధిలో ఉంది.
చరిత్ర
మేజర్ గ్రామ పంచాయితీగా ఉన్న నార్సింగి, తెలంగాణ ప్రభుత్వం చేసిన పురపాలక సవరణ బిల్లులో భాగంగా 2018, ఆగస్టు 2న పురపాలక సంఘంగా ఏర్పడింది.
భౌగోళికం
నార్శింగి చదరపు 43 కిలోమీటర్ల విస్తీర్ణంలోఉంది. ఇది 17.38°N 78.35°E అక్షాంశరేఖాంశాల మధ్య ఉంది. రాష్ట్ర రాజధాని హైదరాబాదు నుండి 15 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంది.
పౌర పరిపాలన
పురపాలక సంఘం కౌన్సిల్ కు ప్రతి 5 సంవత్సరాలకు ఒకసారి ఎన్నిక జరుగుతుంది. పురపాలక సంఘం పరిధిలోని జనాభా ప్రాతిపదికననుసరించి దీనిని 18 ఎన్నికల వార్డులుగా విభజించారు. ప్రతి వార్డుకు వార్డు కౌన్సిలర్ ప్రాతినిధ్యం వహిస్తాడు. కౌన్సిల్ బోర్డుకు చైర్‌పర్సన్ నేతృత్వం వహిస్తారు. 2020 పట్టణ స్థానిక సంస్థల ఎన్నికల్లో చైర్‌పర్సన్‌గా, వైస్ చైర్‌పర్సన్‌గా ఎన్నికైనారు. వీరు ఎన్నికైననాటినుండి ఐదు సంవత్సరాలు పదవిలో కొనసాగుతారు.
వెలుపలి లంకెలు
వర్గం:రంగారెడ్డి జిల్లా పురపాలక సంఘాలు వర్గం:2018 స్థాపితాలు
సింధు భైరవి
సింధు భైరవి, 1985 నవంబరు 11న విడుదలైన తమిళ సినిమా. కె. బాలచందర్ స్వీయ దర్శకత్వంలో నిర్మించిన ఈ సినిమాలో శివకుమార్, సుహాసిని, సులక్షణ తదితరులు ప్రధాన పాత్రల్లో నటించగా, ఇళయరాజా సంగీతం స్వరపరిచాడు. ఈ సినిమాలోని పాటలను కె. జె. ఏసుదాసు, కె. ఎస్. చిత్ర పాడారు. విమర్శకుల నుండి సానుకూల సమీక్షలు వచ్చాయి, బ్లాక్ బస్టర్ గా నిలిచింది. ఈ సినిమాకు జాతీయ ఉత్తమ నటి, జాతీయ ఉత్తమ సంగీత దర్శకత్వం, జాతీయ ఉత్తమ నేపథ్య గాయని విభాగాల్లో మూడు జాతీయ అవార్డులు వచ్చాయి. ఈ సినిమా సీక్వెల్ బాలచందర్ నిర్మించిన సహానా అనే టెలివిజన్ సిరీస్ ఫార్మాట్‌లో ఉంది. తెలుగులో కూడా ఇదే పేరుతో విడుదలయింది.
పాటలు
ఈ సినిమాకు ఇళయరాజా సంగీతం అందించాడు. నేపథ్య గాయని కె.ఎస్. చిత్ర కు మంచి పేరు వచ్చింది. పాడలేను పల్లవైన భాషరాని దానను అనే పాట తమిళ మాతృకకు మొదటి జాతీయ అవార్డు వచ్చింది. ఇళయరాజా కు ఉత్తమ సంగీత దర్శకత్వం కోసం జాతీయ చలనచిత్ర అవార్డు వచ్చింది.
అవార్డులు
1986 భారత జాతీయ చలనచిత్ర పురస్కారాలు
బయటి లింకులు
వర్గం:తమిళ అనువాద చిత్రాలు వర్గం:భారతీయ సినిమాలు వర్గం:1985 సినిమాలు
ఆరు ( తమిళ చిత్రం )
ఆరు 2005 లో విడుదలైన తమిళ చిత్రం. హరి దర్శకత్వం వహించిన ఈ చిత్రంలో సూర్య, త్రిష తో పాటు పలువురు నటించారు.
కథ
విశ్వనాథన్‌కి కూలీగా ఉండే ఆరు (సూర్య), తన యజమాని విశ్వనాథన్ (ఆశిష్ విషయాత్రి) కోసం అనేక ఘోరమైన చర్యలకు పాల్పడతాడు. కానీ విశ్వనాథ్‌కి బద్ధశత్రువు అయిన రెడ్డికి అనేక ఇబ్బందులు ఎదురవుతాయి. అతనిని ఆరుసార్లు ఎదుర్కొంటాడు. కానీ ఆరు సన్నిహిత మిత్రులు విశ్వనాథ్ తెలివితో  చంపబడినప్పుడు, ఆరు తరువాతి కాలంలో బాస్ కు సంబంధించిన  విన్యాసాల గురించి తెలుసుకొని. తన యజమాని పై ఏ విధంగా  ప్రతీకారం తీర్చుకున్నాడు అనేది మిగిలిన కథ.
విడుదల
తమిళ భాషతో పాటుగా తెలుగులో కూడా ఆరు సినిమా 2005 వ సంవత్సరంలో విడుదల అయింది.
మూలాలు
వర్గం:తమిళ నటులు వర్గం:తమిళ అనువాద చిత్రాలు వర్గం:2005 సినిమాలు
ఉలూపి
ఉలూపి మహాభారతం  లో ఒక పాత్ర. నాగరాజు కౌరవ్య కుమార్తె, అర్జునుడి నలుగురు భార్యలలో రెండవది. ఆమె విష్ణు పురాణం భాగవత పురాణంలలో కూడా ప్రస్తావించబడింది. అర్జునుడు, ఉలుపి సంబంధం గురించి మహాభారతంలోని ఆదిపర్వంలో పేర్కొన్నారు.
ఉలూపినికీ అనేక పేర్లతో
ఉలుపిని మహాభారతం - భుజగత్మజ, భుజగేంద్రకన్యక, భుజగోట్టమ కౌరవ, కౌరవ్యదుహిత, కౌరవ్యకులానందీ, పన్నగానందినా, పన్నగసుత, పన్నగ, మగజమజలో ఉలాపే, ఉలూపి, ఉలుచి, లేదా ఉలూచి అని అనేక పేర్లతో పిలుస్తారు. మహాభారతంలో ఉలుపి గురించి చాలా తక్కువ చెప్పబడింది.
నీటి అడుగున రాజ్యాం
ఉలూపిని నాగాకన్య (నాగా యువరాణి) బాగా శిక్షణ పొందిన యోధురాలు, ఆమె తండ్రి గంగా నది నదిలో పాముల నీటి అడుగున రాజ్యాన్ని పరిపాలించారు. సగం కన్య సగం పాము పౌరాణిక రూపంగా వర్ణించారు. నడుము క్రింద ఉన్న భాగం పాము లేదా మొసలిని పోలి ఉంటుంది.
భూమి ప్రదక్షిణము
పాండవులలో ఎవరైనా ద్రౌపదితో ఏకాంతంగా ఉంటే.. మిగిలిన వారు ఆ వైపుకు వెళ్లకూడదనే నియమం వారికి వారే విధించుకుంటారు. ఒకవేళ ఏ కారణంగానైనా ఆ నియమాన్ని ఉల్లంఘిస్తే, ఆ పాపానికి పరిహారంగా వారు భూ ప్రదక్షణ చేసిరావలసి ఉంటుందని నియమం పెట్టుకుంటారు. ఈ నియమంతో మూడవ పాండవ సోదరుడు అర్జునుడు, రాజ్య రాజధాని నగరమైన ఇంద్రప్రస్థ నుండి బహిష్కరించబడ్డాడు. బ్రాహ్మణులతో కలిసి, అర్జునుడు నేటి భారతదేశంలోని ఈశాన్య ప్రాంతానికి వెళ్తాడు.
ఈ నియమమే అర్జునుడు-ఉలూచిల వివాహానికి దారి తీసింది. అర్ధాంగిగా పాండవుల మనసెరిగి ద్రౌపది మసలుకుంటూ వుంటుంది. అలా ధర్మరాజుతో ద్రౌపది ఏకాంతంగా ఉన్నప్పుడు అర్జునుడు అటువైపు వెళ్లాల్సి వస్తుంది. గోబ్రాహ్మణ రక్షణార్థం అర్జునుడు తన ధనుర్భాణాల కోసం ద్రౌపది - ధర్మరాజు ఏకాంతంగా వున్న చోటుకి వెళతాడు. సాధుజీవులను రక్షించడానికే అయినా, నియమ ఉల్లంఘన జరిగింది, కనుక అర్జునుడు భూప్రదక్షిణకి బయలుదేరుతాడు. అలా వివిధ తీర్థాలను దర్శిస్తూ ఆయన తన ప్రయాణాన్ని కొనసాగిస్తూ ఉంటాడు. అలా బయలుదేరిన అర్జునుడు గంగానదీతీరానికి చేరాడు. గంగాతీరం చేరిన అర్జునుడు గంగాభవానిని స్తుతించి ఆ రోజుకి గంగాతీరాన ఒక రోజు అర్జునుడు తన కర్మలు చేయటానికి గంగా నదిలో స్నానం చేసినప్పుడు, అదే సమయానికీ ఆ గంగానదిలో పాతాలలోకం లోని సర్పరాజు (నాగా యువరాణి) ఈ ఉలూపి, ఈదులాటగా(ఈత) జలవిహారంలో అటుగా స్నేహితులతో వచ్చి ఆ గంగానదిలో స్నానం చేయడానికి వచ్చిన ఆజానుభాహూడు యైన అర్జునుడి అందాన్ని చూసి మొదటిచూపులోనే ఈ సర్పరాణి ప్రేమలో పడుతుంది. ఆమె తన వంశాన్ని వెల్లడిస్తుంది, ఆమె అతనితో ప్రేమలో పడినట్లు వివరించింది. అర్జునుడు తన తీర్థయాత్రపై బ్రహ్మచర్యాన్ని పేర్కొంటూ ఆమె ప్రతిపాదనను తిరస్కరించాడు. తన బ్రహ్మచర్యం అర్జునుడి మొదటి భార్య ద్రౌపదికి మాత్రమే పరిమితం అని ఉలుపితో వాదించాడు. గంగాతీరాన్న విశ్రమించిన అర్జునుని చూసి"రాజసము తేజరిల్లు నీరాజుఁ గూడి ఇంపుసొంపులు వెలయ గ్రీడింపవలదే" అని అనుకొని నాగ యువరాణి ఉలుపి అతన్ని పట్టుకుని నదిలోకి స్నేహితులతో వచ్చి లాగారని తరువాత అతను తెలుసుకుంటాడు. అర్జునుడిని కాళ్ళు చేతులను బంధించి పాతాలలోకానికి తీసుకువెళ్తుంది, ఆమె అతన్ని తన చేతులతో పట్టుకొని తన ఇష్టానుసారం ప్రయాణించింది. వారు చివరకు కౌర్వయ నివాసమైన నీటి అడుగున రాజ్యంలో పాతాలలోకం లోని సర్పరాజు తన నాగలోకానికి తీసుకొని పోయింది. అక్కడ అర్జునుడు కళ్ళు తెరిచి చూసి ఆశ్చర్యపోయాడు. ఉలూచి అతనికి తన కోరిక వెల్లడించింది. "భూమి ప్రదక్షిణము సేయఁ బోయెడివానిన్ గామించి తోడి తేఁ దగవా? మగువ ! వివేక మించుకైన వలదా ?" అని అడిగాడు. ఎన్ని విధాల చెప్పినా ఆమె మాట వినలేదు. తనను చేపట్టకపోతే ప్రాణత్యాగం చేస్తా అని... అన్నది. తన లోకానికి తీసుకువెళ్లి తండ్రికి పరిచయం చేస్తుంది. సర్పరాజుకు ఇది నచ్చదు, అర్జునుడిని చంపడానికి ప్రయత్నం చేయగా ఉలూపి నరక జ్వాలల నుంచి కాపాడుతుంది. ఉలూపి ప్రేమకు ముగ్ధుడైన అర్జునుడు, అర్జునుడి శౌర్యపరాక్రమాలను గురించి విని వున్న నాగరాజు తన కూతురైని అర్జునుడికి ఇచ్చి వివాహం చేస్తాడు ఆమెతో గడుపుతాడు. ఇర్వాన్ అనే కుమారుడు వారికి జన్మించాడు. అర్జునుడితో సంతోషించిన ఉలుపి, నీటిలో నివసించే జంతువులన్నీ అతనికి కట్టుబడి ఉంటాయని, అతను నీటిలో అజేయంగా ఉంటాడని అతనికి ఒక వరం ఇస్తుంది. తన మిత్రులంతా ఎదురు చూస్తారని వెళ్ళకపోతే వారు కలత చెందుతారని ఉలూపికి నచ్చచెప్పి అక్కడనుండి బయలుదేరి మిత్రులని కలిసి తన భూప్రదక్షిణ ప్రారంభిస్తాడు.
కురుక్షేత్ర మహాసంగ్రామం ముగిసిన తర్వాత
కురుక్షేత్ర మహాసంగ్రామం ముగిసిన తర్వాత ధర్మరాజు అశ్వమేధయాగం తలపెట్టాడు. ఇందుకు మేలుజాతి గుర్రాన్ని ఎంపిక చేసి పాండవ సోదరులు తీసుకొచ్చారు. వేదోక్త విధులు నిర్వర్తించిన తర్వాత ధర్మరాజు ఆ యాగాశ్వాన్ని విడిచిపెట్టాడు. దీనికి కాపలాగా అర్జునుడు గాండీవం, అక్షయ తూణీరం ధరించి వెళ్లాడు. అది త్రిగర్త, ప్రాగ్జోతిషపురం, సింధుదేశం నుంచి మణిపురంలోకి ప్రవేశించింది. తన తండ్రి అర్జునుడు వస్తున్న విషయం తెలిసిన మణిపురం యువరాజు బభ్రువాహనుడు ఆయనకు ఎదురెళ్లి నమస్కరించాడు. అర్జునుడు తన కుమారుని ఆదరించలేదు సరికదా ఈసడించుకున్నాడు. ఈ నిరాదరణకు కారణం తెలియని బభ్రవాహనుడు మౌనంగా పక్కకు తప్పుకున్నాడు. ఈ సంఘటనతో కలత చెందిన అతడు విచారంగా వెనుదిరిగాడు. ఈ సమయంలో ఒక స్త్రీ ఎదురుగావచ్చి, ‘నాయనా నేను నీకు అమ్మనవుతాను.. ఓ నాగకన్యను! నా పేరు ఉలూపి. నీకు హితం చెప్పడానికి వచ్చాను. యుద్ధం రాజధర్మం. వెళ్లి నీ తండ్రి సవ్యసాచితో యుద్ధం చెయ్యి. ఆయనకు అది ప్రియమవుతుందని’ చెప్పింది. ఉలూపి మాటలకు బదులిచ్చి బభ్రువాహనుడు.. తల్లీ తండ్రితో యుద్ధం కూడదని శాంతం వహించాను తప్పా, పిరికివాడిని కాదు. నువ్వు చెప్పినట్టే యుద్ధం చేసి నా తండ్రికి సంతోషం కలిగిస్తానని ఆమెకు నమస్కరించి అస్త్రశస్త్రాలతో రథాన్ని అధిరోహించి అశ్వానికి అడ్డుపడ్డాడు. దీనిని చూసి మెచ్చుకున్న పార్థుడు, అతడితో యుద్ధం చేశాడు. ఇద్దరి మధ్యా చాలాసేపు యుద్ధం సాగుతుండగా, చివరకు లిప్తపాటులో కొడుకు వేసిన శరం సవ్యసాచి గుండెల్లో దిగబడేసరికి నిలువునా కూలిపోయాడు. అదే క్షణంలో పార్థుడు వేసిన బాణానికి బభ్రువాహనుడు మూర్చపోయాడు.
ఈ విషయం గురించి బభ్రువాహనుడి సేనలు తల్లి చిత్రాంగదకు తెలియజేశారు. ఉలూపితో సహా యుద్ధభూమికి వచ్చిన చిత్రాంగద, రథానికి అడ్డంగా పడివున్న కొడుకును, నిర్జీవంగా ఉన్న భర్తను చూసి దుఃఖించింది. సోదరీ ఈ పసివాడ్ని ఎందుకు యుద్ధానికి ప్రోత్సహించావు? కొడుకు శౌర్యానికి బలైన ఈ కురుకులవరేణ్యుణ్ణి నువ్వు బతికించకపోతే నేను కూడా ఇక్కడే ప్రాయోపవేశం చేస్తాను అంటూ చిత్రాంగద పద్మాసనం వేసుకుని కూర్చుంది. కాసేపటికి తేరుకున్న బభ్రువాహనుడు... తండ్రిని చంపిన పాపానికి తానూ ప్రాయోపవేశం చేసి తనువు చాలించాలనుకుని ఆయన పాదాల దగ్గర కూర్చున్నాడు.
వీరితోపాటు ఉలూపి కూడా కన్నీరుపెట్టుకుని, మృత సంజీవనీమణిని తలుచుకుంది. వెంటనే ఆ మణి ఆమె చేతులలోకి రావడంతో దానిని బభ్రువాహనుడికి అందజేసింది. కుమారా విజయుడికి మరణం ఉంటుందా? నీతో యుద్ధం చేసి నీ పరాక్రమం తెలుసుకోవాలనే కోరిక ఆయనకు ఉంది. అది తీరడానికే ఇంత పని చేయాల్సి వచ్చిందని తెలిపింది. ఈ మణిని ఆయన హృదయం మీద పెట్టు అంటూ తన చేతిలో ఉన్న మణిని కొడుక్కి ఇచ్చింది. ఉలూపి వద్ద నుంచి మణిని తీసుకున్న బభ్రువాహనుడు దానిని అర్జునుడి హృదయానికి తాకించగానే నిద్రనుంచి మేలుకున్నట్టు లేచి కూర్చున్నాడు.
అనంతరం ఉలూపి మాట్లాడుతూ... శిఖండిని నెపంగా పెట్టుకుని భీష్ముణ్ణి కూల్చారు కాబట్టి అది పాపం.. దానికి ప్రాయశ్చిత్తం చేసుకోకుండా శరీరం విడిస్తే నరకం ప్రాప్తిస్తుంది.. కావాలనే బభ్రువాహనుడిని మీతో యుద్ధానికి ఉసిగొల్పానని, తనను మన్నించమని వేడుకుంది. అంతేకాదు, ఒకరోజు స్నానం చేద్దామని ఆకాశగంగకు వెళ్లిన సమయంలో వసువులంతా అక్కడకు వచ్చారు. వారు ఒక రేవులో స్నానం చేస్తుండగా ఇంతలో గంగాదేవి ప్రత్యక్షమైంది. తల్లీ.. శిఖండిని అడ్డుపెట్టుకుని భీష్ముణ్ణి కూల్చాడు అర్జునుడు, ఇది అన్యాయం కదా? అన్నారు వసువులు. దీనికి ఆగ్రహించిన గంగాదేవి ‘కన్నకొడుకు చేతిలోనే అర్జునుడు హతమవుగాక’ అని శపించింది.
అక్కడే ఉన్న తాను మా తండ్రికి ఈ విషయం చెప్పాను. ఆయన భయపడుతూ వచ్చి దేవిని ప్రార్థించడంతో ప్రసన్నం చెందింది. అర్జునుడు తన కుమారుడు బభ్రువాహనుడి అస్త్రాల వల్ల మరణిస్తాడు.. అయితే, నాగలోకంలోని మృతసంజీవని మణి వల్ల పునరుజ్జీవితుడు అవుతాడనీ ఉపాయం చెప్పింది. అందువల్లే బభ్రువాహనుణ్ణి మీతో యుద్ధానికి పురికొల్పి, మహాశౌర్యం ఆవహింపజేశానని తెలిపింది. కుమారుడు వల్ల కూలిన మీ దేహాన్ని మృతసంజీవనిమణితో తిరిగి సజీవం చేశానని ఉలూపి చెప్పింది. దీనికి సంతోషించిన అర్జునుడు... ఉలూపి నీ వల్ల మా కులం నిలబడింది.. కులవర్థినివి నువ్వు అని ఆమెపై ప్రశంసలు కురిపించాడు. కొడుకును ఆశీర్వదించి, చిత్రాంగదను దీవించి వారందరి దగ్గరా వీడ్కోలు తీసుకుని సంతోషంగా బయలుదేరాడు.
వసువుల కోపానుగ్రహ వృత్తాంతం
సంజీవమణితో పునరుజ్జీవితుడయిన అర్జునుడు, యుద్ధరంగంలో చిత్రాంగదనూ, ఉలూపినీ చూశాడు ఆశ్చర్యపోయాడు. భార్యలు యుద్ధభూమిలో కనిపించేసరికి అతనిలో అనేక అనుమానాలు చెలరేగాయి. ముఖ్యంగా ఉలూపి రాక అర్జునుని ఊహకి అందలేదు. బభ్రువాహనుడు ఆమెకు ఏదయినా హాని తలపెట్టాడేమోనని సందేహం కలిగింది. అదే మాట ఉలూపిని అడిగాడతను.‘నువ్వుగాని, బభ్రువాహనుడుగాని నాకెందుకు హాని తలపెడతారు. ఒకరు భర్త, మరొకరు పుత్రుడు.’’ అని నవ్వింది ఉలూపి. అనుమానంగా చిత్రంగద వైపు చూశాడు అర్జునుడు.‘‘చెల్లెలు చిత్రాంగద కూడా నాకు ఎలాంటి అపకారాన్నీ తలపెట్టలేదు నాథా! అసలు జరిగింది ఏమిటంటే... ‘ఏం జరిగింది?’ ఆసక్తి కనబరిచాడు అర్జునుడు. ఉలూపి చెప్పసాగిందిలా. ‘బభ్రువాహనుడి చేతిలో నువ్వు మరణించావు.’ ‘నేను మరణించానా? ’ ఆశ్చర్యపోయాడు అర్జునుడు.‘‘అవును ప్రభూ! నువ్వు బభ్రువాహనుడి చేతిలో మరణించావు. అది ఎందుకు సంభవించిందంటే...శిఖండిని ముందు ఉంచుకుని ఆనాడు నువ్వు భీష్ముని చంపావు చూడూ, అది తప్పు. మహాపాపం. ఆ పాపానికి తగిన ప్రాయశ్చిత్తం జరగాలి. జరగని పక్షంలో నువ్వు మరణించి ఘోర నరకాన్ని చవి చూడాల్సి వచ్చేది. అలా జరగరాదనుకున్నాను. నువ్వు నరకానికి వెళ్ళకూడదు. వెళ్ళకూడదంటే తగిన ప్రాయశ్చిత్తం జరగాలి. జరగాలంటే నిన్ను నీ కొడుకు బభ్రువాహనుడు చంపాలి. చంపాడు. కాదు, నేనే చంపించాను.’ అన్నది ఉలూచి. అర్థం కాలేదు అర్జునుడికి. చిత్రాంగద, బభ్రువాహనులు కూడా ఏదీ అర్థం కానట్టుగా ఉలూచిని చూశారు. ‘ఒకనాడు చెలికత్తెలతో కలసి స్నానం చేసేందుకు గంగాతీరం చేరుకున్నాను. అక్కడికి నేను చేరేనాటికి, గంగాదేవితో వసువులు మాట్లాడుతున్నారు. వారి మాటల్లో ‘అర్జునుడు’ అన్న మాట వినరావడంతో చెట్టు చాటుగా ఉండి, అంతా విన్నాను.‘శిఖండిని ముందు ఉంచుకుని, అర్జునుడు భీష్ముణ్ణి చంపాడు. అది కుత్సిత విజయం. ఆ పాపానికి తగిన శిక్ష అర్జునుడు అనుభవించాలి. అందుకు అతన్ని శపించాలని అనుకుంటున్నాం.’ అన్నారు వసువులు.‘మీ ఇష్టం.’ అన్నది గంగాదేవి. అదృశ్యులయ్యారు వారంతా. నేను మరి స్నానం మాటే తలపెట్టలేదు. పరుగు పరుగున మా తండ్రిగారిని చేరుకున్నాను. విన్నదంతా విన్నవించానతనికి. ఆందోళన చెందాడు నా తండ్రి. వెళ్ళి వసువుల కాళ్ళ మీద పడ్డాడు. అర్జునుని రక్షించమని ప్రాధేయపడ్డాడు. ప్రార్థించాడు.అప్పుడు శాంతించారు వసువులు. భీష్ముణ్ణి చంపిన పాపం పోవాలంటే తన కొడుకు చేతిలో అర్జునుడు మరణించాలన్నారు. అలా మరణిస్తే పాపం పోతుందని, అప్పుడు నరకం సంప్రాప్తించదని అన్నారు.’’ అన్నది ఉలూపి.ఉత్కంఠగా వింటున్నారంతా. అర్జునునితో మళ్ళీ అన్నదిలా ఉలూపి.‘‘ఎప్పుడయితే యగాశ్వాన్ని బంధించి, బభ్రువాహనుణ్ణి నువ్వు యుద్ధానికి కవ్వించావో అప్పుడు అదంతా దివ్యదృష్టితో గమనించిన నేను, ఇదే సరయిన సమయం అనుకున్నాను. తండ్రితో యుద్ధమేమిటని ఆలోచిస్తున్న బభ్రువాహనుణ్ణి ‘తండ్రి కోరుకుంటున్నది చేయడంలో తప్పులేదు’ అన్నాను. యుద్ధం చేయమని ప్రోత్సహించాను. వసువుల శాపం ఫలించి తీరాలని బభ్రువాహనుని శస్త్రాస్త్రాలకు అతిలోక శక్తి ప్రసాదించాను. ఫలితమే నీ మరణం. 'దేవీ' అన్నాడు అర్జునుడు. కృతజ్ఞతగా ఉలూపిని దగ్గరగా తీసుకున్నాడు.‘మా వంశ శ్రేయోభివృద్ధికై సదా శుభకర్మలు ఆచరించే నిన్ను అభినందించలేకుండా ఉన్నాను.’ అన్నాడు అర్జునుడు.
మెచ్చుకున్నాడామెను. చిత్రాంగదను కూడా చేరబిలిచాడు. ఆనందబాష్పాలతో దగ్గరగా వచ్చిన చిత్రాంగదను చేతులు జాచి పొదివికున్నాడు. ‘విలువిద్యలో నీ కుమారుడు తండ్రిని మించాడు.’ అన్నాడు. సన్నగా నవ్వించాడామెను. ‘కుమారా’ ‘తండ్రీ’ ‘రానున్న చైత్రమాస పౌర్ణమి అశ్వమేధ నిర్వహణ శుభసమయం. తల్లులతో, బంధు మిత్ర సపరివారంగా నువ్వుక్కడకి విచ్చేసి, ధర్మనందనుని సగౌరవార్చన అందుకో’ అన్నాడు అర్జునుడు. ‘ఆజ్ఞ’ అన్నాడు బభ్రువాహనుడు. చేతులు జోడించాడు. 'తండ్రీ' 'చెప్పు 'రాకుమారా' కొద్ది రోజులు మా ఆతిథ్యాన్ని స్వీకరించి వెళ్ళాల్సిందిగా ప్రార్థన. రండి, అంతఃపురానికి వెళ్దాం. ‘రాలేను రాకుమారా యాగాశ్వ సంరక్షణ దీక్షలో ఉన్నవారికి అంతఃపుర ప్రవేశం తగదు. ఇప్పుడు రాలేను. అమ్మలతో పాటు హస్తినాపురికి తరలి రా, అక్కడ కలుద్దాం.’ అన్నాడు అర్జునుడు. రథాన్ని అధిరోహించాడు. కదిలింది రథం. వీడ్కోలు పలికారు ఉలూపి చిత్రాంగద బభ్రువాహనులు. వెళ్ళిపోయాడక్కణ్ణుంచి అర్జునుడు.అర్జునుడు యాగాశ్వమును అనుసరిస్తూ హస్థినాపురప్రవేశము చేసాడు. వంధిమాగధులు, హస్థినాపురప్రజలు అర్జునుడిని వేనోళ్ళ కొనియాడసాగారు. అర్జునుడు యాగశాలను సమీపించగానే ధర్మరాజు, భీముడు, నకుల సహదేవులు, శ్రీకృష్ణుడు, బలరాముడు, యాదవులు అర్జునుడికి ఎదురు వెళ్ళి స్వాగతము పలికి సాదరంగా యాగశాలకు తీసుకుని వెళ్ళారు. అర్జునుడు ముందుగా ధృతరాష్ట్ర గాంధారులను తరువాత కుంతీదేవిని దర్శించి వారి ఆశీర్వాదములు అందుకున్నాడు. ఇంతలో అర్జునుడి భార్యలు ఉలూపి, చిత్రాంగధలు బభ్రువాహనుడు హస్థినకు వచ్చి చేరారు. అర్జునుడు తన భార్యలను, కుమారుడిని ధర్మరాజు వద్దకు తీసుకు వెళ్ళి పరిచయము చేసాడు. తరువాత ధృతరాష్ట్ర, గాంధారీల వద్దకు వెళ్ళి వారి ఆశీర్వాదము అందుకున్నాడు. తరువాత తల్లి కుంతీదేవికి కోడళ్ళను మనుమడిని చూపించాడు. కుంతీదేవి వారిని ఆనందముతో ఆదరించి ఆశీర్వదించింది. తరువాత చిత్రాంగధ, ఉలూపి ద్రౌపదిని సుభద్రను కలిసారు. అందరూ అరమరికలు లేకుండా మాట్లాడుకున్నారు. ఈ విధంగా అశ్వమేధయాగ సన్నాహాలు పూర్తి అయ్యాయి.
పాండవుల పదవీ విరమణ
కలియుగం ప్రారంభమైన తరువాత, పాండవులు ద్రౌపదితో కలిసి పదవీ విరమణ చేసి, వారి ఏకైక వారసుడు అర్జునుడి మనవడు పరీక్షిత్తు కు సింహాసనాన్ని విడిచిపెట్టారు. వారి వస్తువులు సంబంధాలన్నింటినీ విడిచిపెట్టి, వారు తమ కుక్కలతో కలిసి హిమాలయాలకు తమ చివరి తీర్థయాత్ర చేసారు. ఉలూపి గంగానదిలోని తిరిగి ఆమె తన రాజ్యానికి వెళ్లంది.
మూలాలు
వర్గం:పురాణ పాత్రలు
విద్యా అయ్యార్
జననం
విద్యా అయ్యర్ తమిళనాడు చెన్నైలో జన్మించింది. ఆమె స్టేజ్ పేరు విద్యా వోక్స్ తో ప్రసిద్ధి చెందింది. విద్యా అయ్యర్ అమెరికన్ యూట్యూబర్ గాయని. తన కుటుంబంతో ఎనిమిదేళ్ల వయస్సులో USA కి వెళ్లి స్ధిరపడింది. సంగీతం పాశ్చాత్య పాప్, ఎలెక్ట్రానిక్ నృత్య సంగీతం, భారతీయ శాస్త్రీయ సంగీతం పై ఆసక్తి ఎక్కువ. ఏప్రిల్ 2015 లో ఆమె యుట్యూబ్ ఛానెల్ నుండి, ఆమె వీడియోలు 560 మిలియన్లకు పైగా వీక్షణలను అందుకున్నాయి. ఆమె ఛానెల్ 5.9 మిలియన్లకు పైగా సభ్యులను సేకరించింది. బీ ఫ్రీ (పల్లివాల్లు భద్రావత్కం) మే 2019 నాటికి యుట్యూబ్ లో 142 మిలియన్ లైక్ వచ్చాయి.
వ్యక్తిగత జీవితం
విద్యా అయ్యర్ భారతదేశంలోని తమిళనాడు చెన్నైలో జన్మించింది.అమెరికాలోని వర్జీనియాలో పెరిగారు. ఆమె ఇంట్లో తమిళ భాష మాట్లాడింది, 5 సంవత్సరాల వయస్సు నుండి కర్ణాటక సంగీతం నేర్చుకుంది. భారతీయ శాస్త్రీయ సంగీతాన్ని అభ్యసించడానికి ఆమె అమ్మమ్మచే ప్రేరణ పొందింది.
విద్య అర్హత
ఆమె జార్జ్ వాషింగ్టన్ యూనివర్సిటీలో మనస్తత్వశాస్త్రం,బయోమెడికల్ సైన్స్, జీవ శాస్త్రాలలో బ్యాచిలర్ అఫ్ సైన్స్ డిగ్రీని పట్టా పొందారు. సంగీతం నేర్చుకోవడానికి రెండేళ్లపాటు భారతదేశానికి లో ఉంది.