cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
దాల్చిన చెక్క
దాల్చిన చెక్కను ఔషధంగా వాడుకోదలిస్తే
పట్ట చూర్ణాన్ని 1-3 గ్రాముల మోతాదులోనూ, పట్టనుంచి తీసిన సుగంధ తైలాన్ని 2-5 బిందువుల మోతాదులోనూ ఉపయోగించాలి. * దాల్చిన చెక్కతో సితోపలాది చూర్ణం. త్వగాది లేహ్యం, త్వగాది చూర్ణం వంటి ఆయుర్వేద ఔషధాలు తయారవుతాయి. దాల్చిన చెక్కను సాధారణంగా కూరల్లో వాడడమేకాకుండా పొడి చేసుకుని నీళ్ళలో కలుపుకుని తాగితే మంచి ఫలితానిస్తుంది. వాత వ్యాధులలో దాల్చిన చెక్క చాలా బాగా పని చేస్తుంది. దీనిని వాడడం వలన కడుపులో వాతం బాగా తగ్గుతుంది. ఒక్కొక్కమారు పిల్లలు కల్తీ తినుబండారాలు లాగించాస్తారు. అవి విషతుల్యమైనవి. ఇందులోని విషప్రభావాన్ని తగ్గించేందుకు దాల్చిన చెక్క రసాన్ని తీసుకోవడం వలన మంచి ఫలితాన్ని పొందవచ్చు. ఒక్కొక్కమారు శరీరంలో నీరు అధికమవుతుంటుంది. ఇలాంటి సమయంలో దానిని తొలగించడానికి దాల్చిన చెక్కను క్రమం తప్పకుండా తీసుకుంటే క్రమంగా ఉపశమనం లభిస్తుంది. పార్శ్వ నొప్పి అధికంగా ఉన్నవారు కాస్త దాల్చిన చెక్కను తీసుకున్నట్లయితే మంచి ఫలితాన్ని పొందవచ్చు. స్వరపేటిక వాపు, బొంగురు పోవడం వంటి వ్యాధులతోపాటు, గురగుర ఉన్నవారు చెక్కను దవడన పెట్టుకుని ఊటను మింగుతూ వస్తే అవన్నీ నయమయ్యే అవకాశం ఉంది. మహిళల్లోని రుతుదోషాల నివారణకు ఇది దివ్య ఔషదంలా పని చేస్తుంది. దీనిని తీసుకోవడం వలన రుతుస్రావం సరియైన సమయంలో జరిగేలా చేస్తుంది. గర్భదోషాలను కూడా మాయం చేస్తుంది. గ్యాస్ట్రిక్ సమస్యలు ఉన్నవారికి మంచి ఫలితాన్ని ఇస్తుంది. జిగట విరేచనాలను నియంత్రంచడానికి దాల్చిన చెక్కను ఉడకబెట్టి పేస్టు చేసి దానిలో దానిలో కాస్తనెయ్యి, పటికబెల్లం కలిపి తీసుకుంటే చాలు. విరేచనాలు తగ్గుతాయి. కొన్ని ఔషధ గుణాలు : చర్మం ముడతలు, రంగు తగ్గటం దాల్చిన చెక్క పొడిని, గంధం పొడినీ రోజ్‌వాటర్‌తో కలిపి ఫేస్ ప్యాక్ చేసుకోవాలి. అలాగే చిటికెడు దాల్చిన చెక్క పొడిని ఒక స్పూన్ తేనెతో కలిపి ప్రతిరోజూ రాత్రిపూట తీసుకోవాలి. ఆమాశయపు క్యాన్సర్ రెండంగుళాల దాల్చిన చెక్క ముక్కను చిన్న చిన్న పేళ్లుగా విరిచి, ఒకటిన్నర కప్పుల నీళ్లకు కలిపి 10 నిమిషాలపాటు మరిగించి వడపోసి, ఒక టీ స్పూన్ తేనె కలిపి తీసుకుంటే పేగులకు, ఆమాశయానికి సంబంధించిన క్యాన్సర్లలో ఉపయుక్తంగా ఉంటుంది. మొటిమలు, బ్లాక్‌హెడ్స్ దాల్చిన చెక్క పొడిని, నిమ్మ రసాన్ని ముద్దగా కలిపి మొటిమల మీద ప్రయోగిస్తే జిడ్డు తగ్గి త్వరగా మాడిపోతాయి. రక్తహీనత పావు చెంచాడు దాల్చిన చెక్క పొడిని అర కప్పు దానిమ్మ రసానికి కలిపి, అర చెంచాడు తేనె కలిపి తీసుకుంటూ ఉంటే రక్తం పెరుగుతుంది. అజీర్ణంవల్ల విరేచనాలు దాల్చిన చెక్క పొడి, శొంఠి పొడి, జీలకర్ర పొడిని సమభాగాలు కలిపి అర టీస్పూన్ మోతాదులో తేనెతో రెండుపూటలా తీసుకుంటే జీర్ణశక్తి పెరిగి, విరేచనాలు తగ్గుతాయి.
ముక్కుదిబ్బడ
దాల్చిన చెక్క మిరియాలు, ఏలక్కాయాలు, నల్ల జీలకర్ర (కలౌంజి)లను సమంగా తీసుకొని పొడిచేసి చర్ణనస్యంగా పీల్చితే కఫం తెగి, గాలి ధారాళంగా ఆడుతుంది. జలుబు దాల్చిన చెక్క, మిరియాలు సమంగా తీసుకొని నూరి, కషాయం తయారుచేసుకొని తాగితే జలుబులో హితకరంగా ఉంటుంది. నిద్ర పట్టకపోవటం అర టీ స్పూన్ దాల్చిన చెక్క పొడిని ఒక టీ కప్పు నీళ్లకు కలిపి ఐదు నిమిషాలు మరిగించి తేనె కలిపి రాత్రి నిద్రకు ఉపక్రమించే ముందు తాగితే గాఢమైన నిద్ర పడుతుంది. పంటి నొప్పి దాల్చిన నూనెలో దూదిని ముంచి దంతాల మీద ఉంచుకుంటే పంటి నొప్పి నుంచి ఉప శమనం లభిస్తుంది. దంతాలమీద మరకలు దాల్చిన ఆకులను మెత్తగా నూరి, పండ్లపొడి తయారుచేసుకొని వాడితే దంతాలు మిలమిల మెరుస్తాయి. ఇన్‌ఫ్లుయంజా (ఫ్లూజ్వరం) దాల్చిన చెక్క మూడున్నర గ్రాములు, లవంగాలు 600 మిల్లీగ్రాములు, శొంఠి 2గ్రాములు తీసుకొని ఒక లీటర్ నీళ్లలో వేసి మరిగించాలి. పావు లీటర్ కషాయంగా మారిన తరువాత వడపోసి పూటకు 50 మిల్లీలీటర్ల మోతాదులో (అరకప్పు) మూడుపూటలా తీసుకుంటే వైరస్ కారణంగా వచ్చే జ్వరం త్వరితగతిన తగ్గుతుంది. కర్ణస్రావాలు (చెవినుంచి చీము కారటం) దాల్చిన నూనెను దూదితో తడిపి మూసిన కనురెప్పల మీద ప్రయోగిస్తే నేత్రాల నొప్పి తగ్గి ప్రకాశవంతంగా తయారవుతాయి. కళ్లు అసంకల్పితంగా కొట్టుకోవటం వంటి సమస్యలు తగ్గుతాయి.
దాల్చిన చెక్క - మధుమేహ వ్యాధి నివారణ
టైప్2 మధుమేహ రోగుల్లో రక్తంలో చక్కెరల నియంత్రణకు దాల్చినచెక్క బాగా ఉపయోగపడుతోందని కాలిఫోర్నియాలోని వెస్టర్న్ యూనివర్సిటీ ఆఫ్ హెల్త్ సెన్సైస్ శాస్త్రవేత్తల పరిశోధనలో వెల్లడైంది. పరిశోధనలో భాగంగా.. 543 మంది టైప్2 మధుమేహ రోగుల్లో కొంతమందికి దాల్చినచెక్కను రోజుకు 120 మిల్లీగ్రాముల నుంచి 6 గ్రాముల వరకూ మాత్రల రూపంలో ఇచ్చారు. మరికొంత మందికి నకిలీ మాత్రలు ఇచ్చారు. తర్వాత ఫలితాలను పరిశీలించగా.. దాల్చిన చెక్క మాత్రలు తీసుకున్నవారి రక్తంలో చక్కెరల స్థాయి మిగతావారికన్నా మెరుగ్గా నియంత్రణలో ఉన్నట్లు తేలింది. ఇన్సులిన్ హార్మోన్ విడుదల, పనితీరును దాల్చినచెక్క ప్రభావితం చేయడం వల్లే చక్కెరల స్థాయి మెరుగుపడుతున్నట్లు గుర్తించారు. అలాగే చెడు కొలెస్ట్రాల్(ఎల్‌డీఎల్)ను, ట్రైగ్లిజరైడ్లను తగ్గించడంతోపాటు మంచి కొలెస్ట్రాల్ (హెచ్‌డీఎల్)ను పెంచడంలో కూడా దాల్చినచెక్క దోహదపడినట్లు గమనించారు. అయితే టైప్2 మధుమేహ రోగులకు కచ్చితంగా ఎంత మోతాదు దాల్చినచెక్కను ఇవ్వాలన్న దానిని ఇంకా నిర్ధారించాల్సి ఉందని శాస్త్రవేత్తలు తెలిపారు.
దగ్గు
దాల్చిన ఆకుల (తేజ్‌వత్) చూర్ణాన్ని ఒక టీస్పూన్ మోతాదుగా రెండు చెంచాలు తేనెతో కలిపి తీసుకుంటే దగ్గు తగ్గుతుంది. తల నొప్పి దాల్చిన నూనె గాని లేదా దాల్చిన చెట్టు ఆకుల పొడిని గాని లలాట భాగం మీద ప్రయోగిస్తే జలుబువల్ల గాని లేదా వేడివల్ల గాని వచ్చిన తల నొప్పి తగ్గుతుంది. ఎక్కిళ్లు దాల్చిన చెక్క కషాయం అర కప్పుకి 250 మిల్లీగ్రాముల రుమీ ముస్తగీ జిగురును కలిపి తీసుకుంటే ఎక్కిళ్లు తగ్గుతాయి. రాజయక్ష్మ (ట్యుబర్కులోసిస్) దాల్చిన చెక్క తైలాన్ని అల్ప మాత్రలో అనునిత్యం తీసుకుంటుంటే క్షయ వ్యాధిలో సహాయక చికిత్సగా పనిచేస్తుంది. ప్రసవానంతరం వచ్చే నొప్పి(ప్రసవపీడ) ఒక టీ స్పూన్ దాల్చిన చెక్క పొడికి ఒక గ్రాము పిప్పళ్ల వేరు చూర్ణం, 500 మిల్లీగ్రాముల గంజాయి ఆకుల పొడి కలిపి తీసుకుంటే ప్రసవానంతరం టెండాన్లలో చోటుచేసుకున్న శైధిల్యం తగ్గి కండరాల నొప్పి నుంచి ఉపశమనం లభిస్తుంది. కీళ్ల నొప్పి (సంధివాతం) 30గ్రాముల దాల్చిన చెక్క పొడికి 30 గ్రాముల తేనె కలిపి పేస్టు మాదిరిగా తయారుచేసి సున్నితంగా కీళ్లమీద మర్ధించాలి. అలాగే 2 గ్రాముల దాల్చిన చెక్క పొడిని, ఒక చెంచాడు తేనెకు కలిపి మూడుపూటలా కడుపులోపలకూ తీసుకుంటూ ఉంటే కీళ్లనొప్పి నుంచి ఉపశమనం లభిస్తుంది. రక్తస్రావం దాల్చిన చెక్కతో గాని లేదా దాల్చిన చెట్టు ఆకులతో గాని (తేజపత్రాలు) కషాయం తయారుచేసి తీసుకుంటే శరీరాంతర్గతంగా జరిగే రక్తస్రావాలు ఆగిపోతాయి. ముక్కునుంచి రక్తం కారటం, మహిళల్లో మాసాను మాసం అధికమొత్తాల్లో రక్తస్రావం కావటం వంటి సందర్భాల్లో ఈ గృహ చికిత్స చాలా లాభప్రదంగా ఉంటుంది. కొలెస్ట్రాల్ ఆధిక్యత 3 టీస్పూన్ల దాల్చిన చెక్క పొడిని, 2 టీస్పూన్ల తేనెనూ ఒక టీ కప్పు నీళ్లకు కలిపి రోజుకు 3సార్లు విభజించి తీసుకుంటే కొలెస్ట్రాల్ నియంత్రణలో ఉంటుంది. మలబద్ధకం దాల్చిన చెక్క పొడి 500మి.గ్రా., శొంఠి పొడి 500మి.గ్రా., ఏలక్కాయల పొడి 500 మి.గ్రా. కలిపి భోజనానికి ముందు ఉదయ సాయంకాలాలు తీసుకుంటే మలబద్ధకం వంటి జీర్ణక్రియా సమస్యల్లో లాభప్రదంగా ఉంటుంది. పేగుల శబ్దాలు (ఆంత్రకూజనాలు) దాల్చిన చెక్కనుంచి తీసిన తైలాన్ని ఉదర భాగం మీద ప్రయోగించి మర్ధనా చేసుకుంటే పేగుల శబ్దాలు తగ్గుతాయి. విరేచనాలు నాలుగు గ్రాముల దాల్చిన చెక్క పొడిని 10గ్రాముల ఖదిర సారాన్ని (కాచు) పావు లీటరు వేడి నీళ్లకు కలిపి 2గంటలు నానబెట్టి, ద్రవాన్ని మాత్రం వడపోసి తీసుకుంటే విరేచనాలు ఆగిపోతాయి. వాంతులు దాల్చిన చెక్క (10గ్రాములు), లవంగాలు (5గ్రాములు) పరిమాణంగా తీసుకొని నీళ్లకు కలిపి కషాయం తయారుచేసుకొని తాగితే వాంతులు తగ్గుతాయి. అతిసారం మారేడు పండ్ల షర్బత్‌కి అర టీ స్పూన్ దాల్చిన చెక్క పొడిని కలిపి తీసుకుంటే నీళ్ల విరేచనాలు ఆగిపోతాయి. కడుపునొప్పి దాల్చిన చెక్కనుంచి తీసిన తైలాన్ని టీ స్పూన్ మోతాదుగా రెండు టీ స్పూన్ల పటిక బెల్లం (మిశ్రీ) కలిపి తీసుకుంటే ఉదర శూల తగ్గుతుంది. చర్మవ్యాధులు, దురద, పొక్కులు దాల్చిన చెక్క పొడికి తేనె కలిపి బాహ్యంగా ప్రయోగిస్తే చర్మవ్యాధుల్లో ఉపశమనం లభిస్తుంది.
జాతులు
దాల్చిన చెక్కలోని ముఖ్యమైన జాతులు:
మూలాలు
వర్గం:సుగంధ ద్రవ్యాలు వర్గం:ఔషధ మొక్కలు
ఎబనేలిస్
ఎబనేలిస్ (లాటిన్ Ebenales) వృక్ష శాస్త్రములోని ఒక క్రమము. బెంథామ్-హుకర్ వర్గీకరణ, ఎంగ్లర్ వర్గీకరణ లలో గుర్తించబడినది. ఎబనెల్స్ పుష్పించే మొక్కల క్రమం యొక్క బొటానికల్ పేరు. ఈ పేరు అనేక వ్యవస్థలలో ఉపయోగించబడింది, ఉదాహరణకు బెంథం & హుకర్ వ్యవస్థ. ఎంగ్లర్ వ్యవస్థ, అయితే వెట్‌స్టెయిన్ వ్యవస్థ డయోస్పైరల్స్ పేరుకు ప్రాధాన్యత ఇచ్చింది.
దాల్చిన చెక్క
మూలాలు
Fahéjfa
ఎబనేలిస్
కుటుంబాలు
APG II system లో వీటన్నింటిని మరింత విస్తృతమైన ఎరికేలిస్ (Ericales) క్రమములో కలిపారు.
మూలాలు
వర్గం:వృక్ష శాస్త్రము
మిశ్రమ లోహము
మిశ్రమ లోహము (ఆంగ్లం: alloy) అంటే పలు రకాలైన రసాయనిక మూలకాల మిశ్రమం. ఇందులో తప్పనిసరిగా ఒక లోహం ఉంటుంది. ఇతర రసాయనిక సమ్మేళనాలతో పోలిస్తే మిశ్రమ లోహంలో అందులో కలుపబడిన లోహం విద్యుత్ వాహకత, మృదుత్వం, అపారదర్శకత, ప్రకాశం లాంటి గుణగణాలన్నీ అట్టే ఉంటాయి.
మిశ్రమ లోహాలను లోహ బంధాల పై ఆధారపడి నిర్వచించవచ్చు. ఎర్ర బంగారం (బంగారం, రాగి మిశ్రమం), తెల్ల బంగారం (వెండి, బంగారం మిశ్రమం), ఇత్తడి, కంచు లాంటివి మిశ్రమ లోహాలకు కొన్ని ఉదాహరణలు.
మిశ్రమ లోహాలను రోజువారీ వాడకంలో వివిధ రంగాల్లో ఉపయోగిస్తారు. ఉక్కు మిశ్రమాలను భవనాల్లో, వాహనాల్లో, శస్త్రచికిత్స పరికరాల్లో వాడతారు. టైటానియం మిశ్రమ లోహాలను విమాన పరిశ్రమలో ఉపయోగిస్తారు.
సిద్ధాంతం
మిశ్రమ లోహాన్ని తయారు చేయడంలో భాగంగా ఒకటి లేదా అంతకంటే ఎక్కువ ఇతర మూలకాలతో లోహాన్ని కలపుతారు. అత్యంత సాధారణ, పురాతన మిశ్రమ ప్రక్రియ అనేది మూల లోహాన్ని దాని ద్రవీభవన స్థానం దాటి వేడి చేసి, ఆపై ద్రావణాలను కరిగిన ద్రవంలోకి కరిగించడం ద్వారా నిర్వహించబడుతుంది. ఇది ద్రావణం యొక్క ద్రవీభవన స్థానం కంటే చాలా ఎక్కువగా ఉన్నప్పటికీ సాధ్యమవుతుంది. ఉదాహరణకు ద్రవ స్థితిలో ఉన్న టైటానియం చాలా లోహాలు మరియు మూలకాలను కరిగించే సామర్థ్యం ఉన్న చాలా బలమైన ద్రావకం. అదనంగా, ఇది ఆక్సిజన్ వంటి వాయువులను తక్షణమే గ్రహిస్తుంది. నైట్రోజన్ సమక్షంలో దహనం చేస్తుంది. ఈ ప్రక్రియ జరిగేటపుడు ఉపరితలం నుండి వేరే మూలకాలతో కలుషితమయ్యే అవకాశం ఉంది కాబట్టి వాక్యూమ్ ఇండక్షన్-హీటింగ్ మరియు ప్రత్యేకమైన, వాటర్-కూల్డ్, కాపర్ క్రూసిబుల్లలో కరిగించాలి.
చరిత్రలో ఉదాహరణలు
ఇనుము సాధారణంగా భూమిలో ఇనుప ధాతువుగా లభ్యమవుతుంది. గ్రీన్లాండ్‌లోని స్థానికంగా లభించే ఇనుము నిక్షేపాలను ఇన్యూట్ ప్రజలు ఉపయోగించారు. స్వాభావికంగా లభించే రాగి, వెండి, బంగారం, ప్లాటినంతో పాటు ప్రపంచవ్యాప్తంగా దొరుకుతున్నాయి. వీటిని కొత్తరాతియుగం కాలం నుండి ఉపకరణాలు, నగలు, ఇతర వస్తువులను తయారు చేయడానికి ఉపయోగించారు. 1903 లో రైట్ సోదరులు తేలికైన అల్యూమినియం మిశ్రమ లోహాన్ని ఉపయోగించి మొదటిసారిగా విమానం తయారు చేశారు.
ఆధార గ్రంథాలు
వర్గం:లోహాలు
ఔరైయా
ఔరైయా ఉత్తర ప్రదేశ్ రాష్ట్రంలోని పట్తణం. ఇది ఔరైయా జిల్లా కు ముఖ్య పట్టణం. జాతీయ రహదారి 19 పట్టణం గుండా వెళుతుంది. ఫాఫండ్ రైల్వే స్టేషను, ఇక్కడికి సమీపం లోని రైల్వే స్టేషన్.
కౌట
కౌట, తెలంగాణ రాష్ట్రం, నిర్మల్ జిల్లా, బాసర మండలంలోని గ్రామం. ఇది మండల కేంద్రమైన బాసర నుండి 15 కి. మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన భైంసా నుండి 29 కి. మీ. దూరంలోనూ ఉంది. 2016 అక్టోబరు 11 న చేసిన తెలంగాణ జిల్లాల పునర్వ్యవస్థీకరణకు ముందు ఈ గ్రామం పాత ఆదిలాబాద్ జిల్లా లోని ముధోల్ మండలంలో ఉండేది. పునర్వ్యవస్థీకరణలో దీన్ని కొత్తగా ఏర్పాటు చేసిన బాసర మండలం లోకి చేర్చారు.
ఔరైయా
1997 సెప్టెంబరు 17 న, ఎటావా జిల్లా నుండి ఔరైయా, బిధునా అనే రెండు తహసీళ్ళను వేరుచేసి, ఔరైయా జిల్లాను ఏర్పాటు చేసారు. కొత్త జిల్లాకు ముఖ్య పట్టణం ఔరైయా. ఇది జాతీయ రహదారి 19 (మొఘల్ రోడ్) పై, ఎటావా నగరానికి తూర్పున 64 కి.మీ. దూరంలో, కాన్పూర్ కు పశ్చిమాన 105 కి.మీ.దూరంలో ఉంది.
కౌట
గణాంక వివరాలు
2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 201 ఇళ్లతో, 922 జనాభాతో 775 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 448, ఆడవారి సంఖ్య 474. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 189 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 10. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 570268 .పిన్ కోడ్: 504101.
విద్యా సౌకర్యాలు
గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాల ఒకటి, ప్రభుత్వ మాధ్యమిక పాఠశాల ఒకటి ఉన్నాయి.బాలబడి ముధోల్లోను, ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల ఆష్తాలోనూ ఉన్నాయి.సమీప జూనియర్ కళాశాల, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల ముధోల్లోను, ఇంజనీరింగ్ కళాశాల నిజామాబాద్లోనూ ఉన్నాయి. సమీప వైద్య కళాశాల ఆదిలాబాద్లోను, మేనేజిమెంటు కళాశాల, పాలీటెక్నిక్‌లు నిర్మల్లోనూ ఉన్నాయి.సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల, అనియత విద్యా కేంద్రం, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల నిజామాబాద్లో ఉన్నాయి.
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యం
కౌతలో ఉన్న ఒక ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రంలో డాక్టర్లు లేరు. ఒకరు పారామెడికల్ సిబ్బంది ఉన్నారు.ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. పశు వైద్యశాల, సంచార వైద్య శాల గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
ఔరైయా
భౌగోళికం
ఔరైయా ఉత్తర ప్రదేశ్‌కు నైరుతి భాగంలో 26 ° 47" ఉత్తర అక్షాంశం, 79° 52" తూర్పు రేఖాంశం వద్ద ఉంది. కాన్పూర్ డివిజన్లో ఐరైయా జిల్లా ఒక భాగం. జిల్లాకు ఉత్తరాన కన్నౌజ్ జిల్లా, పశ్చిమ సరిహద్దున ఎటావా జిల్లా, గ్వాలియర్ జిల్లా లు ఉన్నాయి. తూర్పు సరిహద్దున కాన్పూర్ దేహత్, దక్షిణాన జలౌన్ జిల్లాలు ఉన్నాయి.
కౌట
ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యం
గ్రామంలోఒక ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యం ఉంది. డిగ్రీ లేని డాక్టరు ఒకరు ఉన్నారు.
తాగు నీరు
గ్రామంలో ఏడాది పొడుగునా చేతిపంపుల ద్వారా నీరు అందుతుంది. బోరుబావుల ద్వారా కూడా ఏడాది పొడుగునా నీరు అందుతుంది.
ఔరైయా
జనాభా వివరాలు
2011 భారత జనాభా లెక్కల ప్రకారం, ఔరైయా జనాభా 87,736. జనాభాలో పురుషులు 53%, స్త్రీలు 47%. ఔరైయా అక్షరాస్యత 87.25%, ఇది జాతీయ సగటు, 74.37% కంటే ఎక్కువ. అక్షరాస్యుల్లో 90.88% మంది పురుషులు, 83.23% మంది స్త్రీలు. జనాభాలో 12.16% మంది 6 సంవత్సరాల లోపు పిల్లలు.
రవాణా సౌకర్యాలు
20కిమీ. దూరంలో ఉన్న డిబియాపూర్ వద్ద ఉన్న ఫాఫండ్, ఇక్కడికి సమీపంలో ఉన్న రైల్వే స్టేషను.. ఈ స్టేషన్ అలహాబాద్ రైల్వే డివిజన్ పరిధిలోకి వస్తుంది. ఈ స్టేషనుకు పశ్చిమాన ఎటావా జంక్షన్ రైల్వే స్టేషన్, తూర్పున కాన్పూర్ సెంట్రల్ రైల్వే స్టేషన్లు ఇరువైపులా ఉన్న పెద్ద స్టేషన్లు.
కౌట
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
పోస్టాఫీసు సౌకర్యం, సబ్ పోస్టాఫీసు సౌకర్యం, పోస్ట్ అండ్ టెలిగ్రాఫ్ ఆఫీసు గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. లాండ్ లైన్ టెలిఫోన్, మొబైల్ ఫోన్ మొదలైన సౌకర్యాలు ఉన్నాయి. పబ్లిక్ ఫోన్ ఆఫీసు గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. ఇంటర్నెట్ కెఫె / సామాన్య సేవా కేంద్రం, ప్రైవేటు కొరియర్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
ఔరైయా
మూలాలు
వర్గం:Coordinates on Wikidata వర్గం:ఉత్తర ప్రదేశ్ నగరాలు, పట్టణాలు
కౌట
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
గ్రామానికి సమీప ప్రాంతాల నుండి ప్రభుత్వ రవాణా సంస్థ బస్సులు తిరుగుతున్నాయి. సమీప గ్రామాల నుండి ఆటో సౌకర్యం కూడా ఉంది. ట్రాక్టరు సౌకర్యం గ్రామానికి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. రైల్వే స్టేషన్ గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. ప్రైవేటు బస్సు సౌకర్యం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.
జిల్లా రహదారి గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. జాతీయ రహదారి, రాష్ట్ర రహదారి, ప్రధాన జిల్లా రహదారి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. గ్రామంలో తారు రోడ్లు, కంకర రోడ్లు ఉన్నాయి.
మార్కెటింగు, బ్యాంకింగు
గ్రామంలో స్వయం సహాయక బృందం, పౌర సరఫరాల కేంద్రం ఉన్నాయి. ఏటీఎమ్, వాణిజ్య బ్యాంకు గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. సహకార బ్యాంకు, వ్యవసాయ పరపతి సంఘం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. రోజువారీ మార్కెట్, వారం వారం సంత, వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
ఆరోగ్యం, పోషణ, వినోద సౌకర్యాలు
గ్రామంలో అంగన్ వాడీ కేంద్రం, ఇతర పోషకాహార కేంద్రాలు, ఆశా కార్యకర్త ఉన్నాయి. గ్రామంలో వార్తాపత్రిక పంపిణీ జరుగుతుంది. అసెంబ్లీ పోలింగ్ స్టేషన్, జనన మరణాల నమోదు కార్యాలయం ఉన్నాయి. సమీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం, ఆటల మైదానం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. సినిమా హాలు, గ్రంథాలయం, పబ్లిక్ రీడింగ్ రూం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
భూమి వినియోగం
కౌతలో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:
ఉత్పత్తి
కౌతలో ఈ కింది వస్తువులు ఉత్పత్తి అవుతున్నాయి.
ప్రధాన పంటలు
ప్రత్తి, మినుము, పెసర
ముక్తగచ్చ శివాలయం
ముక్తగచ్చ శివాలయం బంగ్లాదేశ్‌లో గల మైమెన్‌సింగ్ జిల్లాలోని ముక్తగచ్ఛా రాజ్‌బారి వెలుపల ఉన్న ఒక జంట దేవాలయం. ఈ ఆలయాన్ని మహారాజా శశికాంత ఆచార్య చౌదరి తల్లి రాణి బిమోలా దేవి 1820 లో నిర్మించింది. ఈ జంట దేవాలయాలలో శివుడు, కాళీ మాత మందిరాలు ఉన్నాయి. స్థానికంగా ఇక్కడ కార్తీక మాసం లో 'షాట్' పూజ అని పిలువబడే రెండు రోజుల పూజా కార్యక్రమాలను నిర్వహిస్తారు. ప్రస్తుతం ఈ ఆలయం మరమ్మతులు చేపట్టకపోవడంతో శిథిలావస్థకు చేరుకుంది.
చరిత్ర
రాణి బిమోలా దేవి 1820లో రెండు సుష్ట ఆలయాలు నిర్మించింది. బంగ్లాదేశ్‌లోని వారసత్వ ప్రదేశాలకు, అద్భుత నిర్మాణాలకు ఈ రెండు దేవాలయాలు గొప్ప ఉదాహరణలు. ఈ రెండు ఆలయాలలో శివుడు, కాళీదేవతలు ప్రధాన ఆరాధ్య దైవంగా ఉన్నారు. ఆచార్య రఘునందన్ చౌదరి కోడలు బిమలాదేవి తల్లి ఆనందమయి పేరు మీదుగా ఈ విశిష్టమైన కట్టడాన్ని నిర్మించారు.
భౌతిక లక్షణాలు
లైమ్ మోర్టార్, ప్లాస్టర్‌తో కూడిన ఇటుకలచే ఆలయ గోడలు నిర్మించబడ్డాయి. సున్నం, కాంక్రీటు, ప్లాస్టర్ లతో ఆలయ పైకప్పు నిర్మించబడింది.
పరిరక్షణ స్థితి
వర్షపు నీరు ప్రవహించడంతో ఆలయ పైకప్పుపై, గోడలపై పెద్ద పగుళ్లు ఏర్పడి, ప్రస్తుతం కూలిపోయే స్థితిలో ఉంది. గత 24 సంవత్సరాల నుండి స్థానిక అధికారులు, ఈ ఆలయం పట్ల ఎటువంటి చొరవ తీసుకోలేదు. బంగ్లాదేశ్‌లోని వారసత్వ ప్రదేశాలలో ఒకటిగా గుర్తింపు ఉన్న ఈ ఆలయాలు అద్భుతమైన నిర్మాణాలకు గొప్ప ఉదాహరణలుగా నిలిచాయి.
సాంస్కృతిక లక్షణాలు
ఈ జంట ఆలయాలలో శివుడు, కాళీ మాత మందిరాలు ఉన్నాయి. స్థానికంగా ఇక్కడ కార్తీక మాసంలో 'షట్' పూజ అని పిలువబడే రెండు రోజుల ప్రత్యేక కార్యక్రమాలు నిర్వహిస్తారు. ప్రస్తుతం ఆలయం శిథిలావస్థకు చేరుకుంది కాబట్టి సంరక్షించకపోతే అది గుర్తింపును కోల్పోవచ్చు.
నిర్వహణ
1993లో, సాంస్కృతిక వ్యవహారాల మంత్రిత్వ శాఖ ఆధ్వర్యంలోని పురావస్తు శాఖ (DoA) ఆలయానికి సరైన సంరక్షణ అందించడం కోసం పురావస్తు ప్రదేశంగా జాబితా చేసింది, అయితే గత రెండు దశాబ్దాలుగా దీని పరిస్థితి మరింత దిగజారిందని స్థానికులు ఆరోపించారు. ఇప్పటి వరకు నిర్వహణకు ఎలాంటి చొరవ చూపలేదు. 1993లో, సాంస్కృతిక వ్యవహారాల మంత్రిత్వ శాఖ ఆధ్వర్యంలోని పురావస్తు శాఖ (DoA) గత రెండు దశాబ్దాలుగా దీని పరిస్థితి మరింత దిగజారిందని పేర్కొంది. పురావస్తు శాఖ దానిని వీలైనంత త్వరగా మరమత్తులు చేస్తుందని హామీ ఇచ్చింది. ఆలయాన్ని పునరుద్ధరించడం, ప్రాంతాన్ని సక్రమంగా అలంకరించడం, మరింత అందుబాటులోకి తీసుకురావడంలో పురావస్తు శాఖ బాధ్యత తీసుకుంది. ఆర్థిక సహాయం కోసం దేవాలయ సామాజిక, మతపరమైన కార్యకలాపాల నుండి నిధులను సేకరించడం వంటి పనులు ఆలయ పునరుద్ధరణ కోసం చేస్తున్నారు.
మూలాలు
వర్గం:దేవాలయాలు వర్గం:బంగ్లాదేశ్ లోని ప్రపంచ సంస్కృతి స్థలాలు వర్గం:బంగ్లాదేశ్
కుకుర్బిటేలిస్
కుకుర్బిటేలిస్ (లాటిన్ Cucurbitales) వృక్ష శాస్త్రములోని ఒక క్రమము. కుకుర్బిటెల్స్, ఏడు కుటుంబాలు, 129 జాతులు, 2,295 జాతులను కలిగి ఉన్న పుష్పించే మొక్కల చిన్న క్రమం. ఇందులో బెగోనియాసియా, బిగోనియా కుటుంబం, 60 శాతం జాతులు, కుకుర్బిటేసి, స్క్వాష్, పొట్లకాయ,  దోసకాయ కుటుంబం వంటివి  ఉన్నాయి, ఈ క్రమంలో 90 శాతం జాతులు ఉన్నాయి. అదనంగా, కుకుర్బిటెల్స్ ఐదు చిన్న కుటుంబాలను కలిగి ఉన్నాయి: అనిసోఫిల్లెసీ, కొరియారియాసి, కొరినోకార్పేసి, డాటిస్కేసి, టెట్రామెలేసి. కుకుర్బిటెల్స్. కుకుర్బిటేసి, డాటిస్కేసి, బెగోనియాసి సాంప్రదాయకంగా కలిసి ఉంచబడ్డాయి, తరచుగా అండాశయం యొక్క గోడలపై అండాశయాలు ఉన్న ఇతర కుటుంబాలతో, వియోలేసి లేదా వైలెట్ కుటుంబం. కొరినోకార్పేసి చాలాకాలంగా అనిశ్చిత స్థానం కలిగిన కుటుంబం. DNA అధ్యయనాలకు ముందు, కొరియారియాసి ప్రత్యేకమైన కార్పెల్స్ కారణంగా రానున్కులేసితో ముడిపడి ఉంది. అనిసోఫిల్లెసియా గతంలో రైజోఫోరేసితో ముడిపడి ఉంది లేదా చేర్చబడింది, ఈ కుటుంబం ఇప్పుడు మాల్పిగియల్స్ ఆర్డర్‌కు చెందినది కాని గతంలో తరచుగా మిర్టెల్స్ క్రమం తో ముడిపడి ఉంది. కొన్ని అనిసోఫిల్లెసీ యొక్క పువ్వులు కొన్ని కునోనియాసి (ఆర్డర్ ఆక్సాలిడెల్స్) లాగా ఉంటాయి
చరిత్ర
భారతదేశంలోని కుకుర్బిటేసి జాతులలో, కనీసం తొమ్మిది దక్షిణ అమెరికా, ఆఫ్రికా (సిట్రల్లస్ లానాటస్, సైక్లాంతెరా పెడాటా, కేడ్రోస్టిస్ ఫోటిడిసిమా, సిసియోస్ ఎడులిస్ ఐదు జాతుల కుకుర్బిటా) నుండి పండించిన కూరగాయలను ప్రవేశపెట్టారు. స్థానిక జాతులలో, పది కుకుమిస్ ఇండికస్ (కేరళ, మహారాష్ట్ర), కుకుమిస్ రిట్చీ (కర్ణాటక, కేరళ, మహారాష్ట్ర, పంజాబ్, తమిళనాడు), కుకుమిస్ సెటోసస్ (గుజరాత్, కర్ణాటక, మధ్యప్రదేశ్, మహారాష్ట్ర, కేరళ), మోమోర్డికా సహ్యాద్రికా (కేరళ), సోలేనా యాంప్లెక్సికౌలిస్ (తమిళనాడు, కర్ణాటక, కేరళ), ట్రైకోసాంథెస్ అనిమలైయెన్సిస్ (అండమాన్ .నికోబార్ దీవులు, ఆంధ్రప్రదేశ్, అరుణాచల్ ప్రదేశ్, కర్ణాటక, కేరళ, మహారాష్ట్ర ) హుకేరియానా (తమిళనాడు), జెహ్నేరియా మేసోరెన్సిస్ (కేరళ), పశ్చిమ హిమాలయలోని జమ్మూ కాశ్మీర్  హిమాచల్ ప్రాంతాల నుండి అత్యల్ప జాతులు ఈశాన్య  ద్వీపకల్ప భారతదేశం (కేరళ, కర్ణాటక, తమిళనాడు, ఆంధ్రప్రదేశ్) ఆఫ్రికా నుండి భారతదేశం వరకు ఉన్న జాతులు, కోకినియా గ్రాండిస్, బ్లాస్టానియా సెరాసిఫార్మిస్, కోరల్లోకార్పస్ కోనోకార్పస్, కోరల్లోకార్పస్ ఎపిగేయస్, కోరల్లోకార్పస్ షింపెరి, కుకుమిస్ ప్రొఫెటారమ్, డాక్టిలియారియా, వెల్విట్చైమా, డిప్లోసైక్లోస్  కేడ్రోస్టిస్ జాతులు కూడా తూర్పు ఆఫ్రికా  భారతదేశంలో జాతులను కలిగి ఉన్నాయి, కాని స్పష్టంగా రెండు ఖండాలలో విస్తరించి ఉన్న  జాతులు కాదు.
మూలాలు
వర్గం:వృక్ష శాస్త్రము
గ్రహాంతర వాసులు
right|thumb|గ్రహాంతర వాసి ఊహా చిత్రం
గ్రహాంతరవాసులు ఉన్నారా?
గ్రహాంతర వాసులు ఉన్నారో లేదో చెప్పడానికి నేటి విజ్ఞాన శాస్త్రం వద్ద కచ్చితమైన ఆధారాలు లేవు. కానీ భూమి మీద ఉన్న పరిస్థితులు, పరిణామం (evolution) మరెక్కడైనా సంభవించి ఉంటే ఆ గ్రహాల మీద కూడా జీవం ఆవిర్భావానికి అవకాశం లేకపోలేదు. ఆ జీవులు క్రమేణా పరిణామం చెంది ఉన్నత స్థాయి జీవులుగా మారే అవకాశం కూడా ఉంటుంది. మన సౌరమండలంలో మరెక్కడా జీవం ఉన్న ఆనవాళ్లు లేవు. భూమికి సమీపంలో ఉన్న మార్స్ (కుజ లేదా అంగారక) గ్రహంపై జీవం ఉందో లేదో తెలుసుకోడానికి ఇటీవల పంపిన క్యూరియాసిటీ రోవర్ అక్కడికి చేరుకోడానికి దాదాపు ఏడాది సమయం పట్టింది. సుమారు 20 కోట్ల కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉన్న కుజ గ్రహం మీదకు వెళ్లడానికే ఇంతకాలం పడితే ఎన్నో కాంతి సంవత్సరాల దూరంలో ఎక్కడెక్కడో ఉండే సౌరమండలాలలోని గ్రహాల మీది పరిస్థితులు ఎలాంటివో తెలియడానికి ఎన్నో వందల ఏళ్లు పడుతుంది. ఆయా గ్రహాల మీద గ్రహాంతర వాసులెవరైనా ఉన్నా వాళ్లు భూమి దగ్గరకి రావడానికి కూడా అంతే కాలం పడుతుంది. అది సాధ్యం కాదు. కాబట్టి గ్రహాంతర వాసులు ఎక్కడో అక్కడ ఉన్నా వారిని మనం చూడడం దాదాపు అసంభవం.
మనకన్నా తెలివైన వారా?
వారు అప్పుడప్పుడు ఎగిరే పళ్ళాలు సహాయంతొ ఈ భూమి మీదకు వస్తూఉంటారని,ఆ వాహనాలను చూశామని చెబితూఉంటారు.వాటిని ఫొటోలు కూడా తీశారు.దీన్ని బట్టి చూస్తే వారు మనకన్నా ఎన్నో రెట్లు తెలివైనవారని అనుకోవచ్చు.
ఒక వాదన: ఉదాహరణకు చీమ కేవలం రెండు డైమన్షన్స్ మాత్రమే గుర్తించగలదు. అలాగే మనుషులు కూడా వారి భౌతికమైన దృష్టితో చూడలేని డైమన్షన్స్ ఉండి ఉండవచ్చుకదా?
"గ్రహాంతర వాసులు కచ్చితంగా ఉన్నారు. అయితే, మనం వారితో ఎలాంటి సంబంధాలు నెలకొల్పుకునే యత్నం చేయనే కూడదు .విశ్వాంతరాళాల్లో ఎక్కడో కచ్చితంగా ఈ జీవులు మనుగడ సాగిస్తున్నాయి. అందరూ అనుకుంటున్నట్లు కేవలం ఇతర గ్రహాలపై మాత్రమే కాదు. నక్షత్రాల సరసన....లేదంటే గ్రహాల మధ్యన ఉండే ప్రదేశంలో తేలుతూ కూడా ఉండే అవకాశం లేకపోలేదు .గగనాంతర రోదసిలో కనీసం వంద బిలియన్ల పాలపుంతలున్నాయి. వాటిల్లో కోట్లాది నక్షత్ర సమూహాలున్నాయి. ఇంత సువిశాల విశ్వంలో కేవలం ఒక్క భూమిమీద మాత్రమే ప్రాణికోటి మనుగడ సాగిస్తున్నదనే తుది నిర్ణయానికి రాలేం కదా!'ఇన్ని పాలపుంతలు, గ్రహాలు, నక్షత్ర సమూహాలున్నప్పుడు... వాటిల్లో గ్రహాంతర వాసులు మనుగడ సాగిస్తున్నాయనుకోవడం కచ్చితం సహేతుకమే అవుతుంది". --విశ్వవిఖ్యాత భౌతిక శాస్త్రవేత్త స్టీఫెన్‌ హాకింగ్
గ్రహాంతరవాసుల లైంగిక దాడి
ఏలియన్స్ మానవులతో శారీరక సంబంధాలను కలిగి ఉన్నాయని, వారి కారణంగా ఒక మహిళ గర్భవతి అయిందనే వార్త 'ది సన్' వెల్లడించింది. ఓ వ్యక్తి వేసిన సమాచార హక్కు పిటిషన్ ద్వారా ఈ విషయం వెలుగులోకి వచ్చింది. అమెరికా రక్షణ శాఖ కార్యాలయం పెంటగాన్ కు చెందిన డిఫెన్స్ ఇంటెలిజెన్స్ ఏజెన్సీ  (DIA) ఇచ్చిన 1,500లకు పైగా పేజీల రిపోర్టులో కనీసం ఐదు సార్లు ఏలియన్, హ్యూమన్ సెక్సువల్ ఎన్ కౌంటర్లు జరిగినట్టు పేర్కొంది.
మూలాలు
వర్గం:విశ్వం వర్గం:శాస్త్రీయ ఊహాత్మక కథనాలు
రామరచతీరత్
రామరచతీరత్(థాయ్:รามราชาธิราช)థాయిలాండ్‌లోని పురాతన రాజ్యమైన అయుతయ రాజు. రామేసువాన్ కుమారుడు ఉథోంగ్ రాజ్యం సభ్యుడు,తన తండ్రి తర్వాత 1393లో అయుతయ సింహాసనాన్ని అధిష్టించి,1395 వరకు పరిపాలించాడు. సుఫన్నఫమ్ రాజ్యం అతని మామ అయిన ఇంరాచా తిరుగుబాటులో ఆ రాజ్యాన్ని వదిలివేయడం జరిగింది. ఈ తిరుగుబాటు లావో-అయోతయ వంశం ముగింపును, సుఫన్నఫమ్ వంశం పెరుగుదలను సూచిస్తుంది. ఇతడు దాదాపు రెండు వందల సంవత్సరాలు అయుతయ రాజ్యాన్ని పాలించాడు. ఆయుతయ రాజ్యాన్ని వదిలివేసిన చక్రవర్తి, విధికి సంబంధించిన చారిత్రక మూలాలు మారుతూ ఉంటాయి.ఆయన బహిష్కరణకు గురయ్యాడని కొందరు అంటున్నారు. అతనికి ఉరిశిక్ష విధించాలని కొందరు అంటున్నారు. .
బాల్యం
బ్రాడ్లీ క్రానికల్, బ్రిటీష్ మ్యూజియం క్రానికల్, ఫాన్ చన్నుమత్ క్రానికల్, వంటి అనేక చారిత్రక మూల ఆధారాలతో అతను కేవలం రామ్ (థాయ్: ราม; "Rāma") అని పిలువబడ్డాడు. ఫోన్నారట్ క్రానికల్, రాయల్ ఆటోగ్రాఫ్ క్రానికల్, కానీ ఆధునిక పత్రాలు తరచుగా అతనిని రామ్‌రాచా (థాయ్: รามราชา; "రామ ది లార్డ్") లేదా రామరచతీరత్ అని సూచిస్తారు. థాయ్‌లాండ్‌లోని చారిత్రక పునర్విమర్ష కమిషన్ ఆమోదించిన పేరు రెండవది.
ప్రారంభ జీవితం, సింహాసనాన్ని అధిరోహించడం
అన్ని చారిత్రిక ఆధారాల ప్రకారం రాముడు ఉథాంగ్ రాజ్యం నుండి అయుతయ రాజ్యానికి చెందిన రామేసువాన్ కుమారుడని పేర్కొన్నాయి. 750 LE (1931 BE, 1388/89 CE)లో సుఫన్నఫమ్ రాజ్యం నుండి అతని మామ, బోరోమ్రచతిరత్ చిన్న కుమారుడు థాంగ్ లాన్‌పై హింసాత్మక తిరుగుబాటు చేసిన తర్వాత రామేసువాన్ సింహాసనాన్ని పొందాడు. LP ప్రకారం, రామ్ 757 LE (1938 BE, 1395/96 CE)లో అతని తండ్రి రామేసువాన్ మరణంతో అయుతయ సింహాసనాన్ని అధిష్టించాడు. రామ్ సింహాసనాన్ని అధిరోహించినప్పుడు అతని వయస్సు 21 సంవత్సరాలు అని VV చెప్పారు. ఈ సమాచారం ఆధారంగా, అతను బహుశా 718 LE (1899 BE, 1356/57 CE)లో జన్మించి ఉండవచ్చు. రామ్ "తక్కువ తెలివితేటలు" కలిగి ఉన్నాడని VV వర్ణించాడు. అతను థాంగ్ లాన్ బంధువు అయిన ఇంరాచాను సుఫాన్ బురి రాజ్యాన్ని పరిపాలించడానికి పంపడం ద్వారా అతను ఒక పేలవమైన నిర్ణయం తీసుకున్నాడని చెప్పాడు. కాబట్టి అతను అధికారాన్ని కూడగట్టుకునేలా చేసాడు. భవిష్యత్తులో రాముడిని సింహాసనం నుండి తొలగించండి. పత్రం తన పాలన మొత్తంలో, రాముడికి చెప్పుకోదగ్గ విజయాలు లేవని కూడా చెబుతోంది.
సుఖోతై
ఉత్తర రాజ్యం సుఖోథై రాముని పాలనలో కొంత కాలం పాటు అయుతయ రాజ్యం సామంత రాష్ట్రంగా కనిపిస్తుంది.మనుగడలో ఉన్న శిలాఫలకం, శాసనం 38, 1940 BE (1397/98 CE)లో నిర్మించబడింది. అయుత్థాయ్‌కి సుఖోత్థాయ్ స్థితిపై విధించబడిన నేర చట్టం ఉంది.ఈ శాసనం ఆగ్నేయాసియా రాజ్యాల నుండి వెలువడిన రాతిపై చెక్కబడిన ఏకైక శాసన గ్రంథం.ఈ ప్రాంతం చట్టపరమైన చరిత్రను అధ్యయనం చేయడానికి ఒక ప్రత్యేక ప్రాముఖ్యత కలిగిన పత్రంగా మిగిలిపోయింది.ఉత్తర థాయిలాండ్ నుండి వచ్చిన చారిత్రక పత్రాలు, సుఖోథై రాజు మహాతమ్మరచా III తన రాజ సైన్యాన్ని లార్డ్ యి కం కమ్ లాన్ నా సింహాసనాన్ని రాజు.ఈ సంఘటన 1945 BE (1402/03 CE)లో జినకలామాలి ప్రకారం జరిగింది. చరిత్రకారుడు ప్రసెర్ట్ నా నగారా అంటే సుఖోథాయ్ అప్పటికే అయుతయ నుండి స్వతంత్రంగా ఉన్నాడని అభిప్రాయాన్ని వ్యక్తం చేశారు.
సింహాసనం నుండి తొలగింపు
771 LE (1952 BE, 1409/10 CE), రామ్‌ను అయుతయ సింహాసనం నుండి అతని బంధువు, సుఫాన్ బురి పాలకుడు ఇంరాచా తొలగించారు.LP ప్రకారం, చావో సేనబోడి అనే వ్యక్తి చొరవతో ఇంరాచా రామ్‌పై తిరుగుబాటు చేసింది.రామ్ చావో సేనాబోడితో గొడవ పడ్డాడు,అతనిని అరెస్టు చేయడానికి ఆదేశించాడు.పాథా ఖు చామ్ కి పారిపోయిన చావో సేనబోడి ఇంరాచాను సుఫాన్ బురి నుండి అయుతయకు దళాలను తీసుకురావడానికి, సింహాసనాన్ని స్వాధీనం చేసుకునేలా ఒప్పించాడు.ఇంరాచా తన వ్యాపారంలో విజయం సాధించి, అయుతయకు రాజు అయ్యాడు. రామ్‌ను పాఠ ఖు చామ్‌కు బహిష్కరించాడు. రామ్ చనిపోయే వరకు అక్కడే ఉన్నాడు. తేది, సమయం కూడా తెలియదు. చావో సేనబోడి అనే పదం సాహిత్యపరమైన వివరణ. వివిధ ఫలితాలను ఇచ్చినందున, ఇది సైనిక కమాండర్‌ను సూచిస్తుందని చరిత్రకారుడు డామ్‌రోంగ్ రాజానుభాబ్ విశ్వసించారు.థాయ్‌లాండ్‌లోని రాజ సమాజానికి చెందిన పియానత్ బున్నక్ అతను ఛాన్సలర్ (ప్రధాన మంత్రి) అని అభిప్రాయాన్ని వ్యక్తం చేశారు. బ్యాంకాక్ శకంలో రూపొందించిన పత్రాలలో, చావో సేనబోడిని సైనిక వ్యవహారాల ఛాన్సలర్ బిరుదు ద్వారా సూచిస్తారు. మైనర్ వార్స్ క్రానికల్ ఇన్రాచా తన స్వంత బంధువును చంపడానికి ఇష్టపడనందున రామ్‌ని బహిష్కరించారని పేర్కొంది. వివి తిరుగుబాటుకు సంబంధించి కొంచెం భిన్నమైన సమాచారాన్ని అందించాడు. రామ్ అయుతయలో మూడు సంవత్సరాలు పరిపాలించిన తరువాత, ఇంరాచా సుఫాన్ బురి నుండి తన దళాలను కవాతు చేసాడు. అయుత సింహాసనాన్ని విజయవంతంగా స్వాధీనం చేసుకున్నాడు. మాగధీ క్రానికల్, బౌద్ధ కౌన్సిల్స్ క్రానికల్ కూడా ఇంరాచా రాముడిని ఉరితీసినట్లు పేర్కొన్నాయి. ఈ తిరుగుబాటు ఉథోంగ్ (దీనిలో రామ్ సభ్యుడు), సుఫన్నాఫమ్ (ఇంరాచాకు చెందినది) రాజ గృహాల మధ్య వివాదాల శ్రేణిలో భాగం. అయుత సింహాసనం కోసం రెండు వంశాలు చాలా కాలంగా పరస్పరం పోరాడాయి. అయితే ఈ సందర్భంగా ఇంరాచా విజయం సుఫన్నఫమ్ దాదాపు తర్వాత రెండు శతాబ్దాల పాటు అయుతయ రాజ్యంపై అధికారంలో ఉండేందుకు వీలు కల్పిస్తుంది.
గమనికలు
1.బోరోమ్‌ట్రైలోక్కనాట్ పాలనలో పరిపాలనా సంస్కరణ తర్వాత, అయుతయ ప్రభుత్వం ఇద్దరు ఛాన్సలర్‌లు లేదా ప్రధాన మంత్రులను కలిగి ఉంది. ఒకరు పౌర వ్యవహారాలకు బాధ్యత వహిస్తారు.మరొకటి, సైనిక వ్యవహారాల కోసం, సమూహకలహోమ్ అని పిలుస్తారు.
మూలాలు
వర్గం:థాయిలాండ్ వర్గం:రాజులు
గౌంసాబాద్
భౌగోళికం, జనాభా
Gaunsabad (353) అన్నది అమృత్‌సర్ జిల్లాకు చెందిన అమృత్‌సర్- II తాలూకాలోని గ్రామం, ఇది 2011 జనగణన ప్రకారం 367 ఇళ్లతో మొత్తం 1848 జనాభాతో 181 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. సమీప పట్టణమైన అమృత్‌సర్ అన్నది 4 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 1012, ఆడవారి సంఖ్య 836గా ఉంది. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 1074 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 0. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 37602.
విద్యా సౌకర్యాలు
* గ్రామంలో 1 ప్రభుత్వ బాలబడి ఉంది. సమీప మాధ్యమిక పాఠశాల (అమృత్‌సర్)గ్రామానికి 5 నుంచి 10 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది. సమీప సీనియర్ మాధ్యమిక పాఠశాలలు (అమృత్‌సర్)గ్రామానికి 5 నుంచి 10 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది. సమీప "ఆర్ట్స్, సైన్స్, కామర్సు డిగ్రీ కళాశాలలు" (అమృత్‌సర్)గ్రామానికి 5 నుంచి 10 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది. సమీప ఇంజనీరింగ్ కళాశాలలు (అమృత్‌సర్)గ్రామానికి 5 నుంచి 10 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది. సమీప వైద్య కళాశాలలు (అమృత్‌సర్)గ్రామానికి 5 నుంచి 10 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది. సమీప మేనేజ్మెంట్ సంస్థలు (అమృత్‌సర్)గ్రామానికి 5 నుంచి 10 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది. సమీప పాలీటెక్నిక్ లు (అమృత్‌సర్)గ్రామానికి 5 నుంచి 10 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది. సమీప వృత్తివిద్యా శిక్షణ పాఠశాలలు (అమృత్‌సర్)గ్రామానికి 5 నుంచి 10 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది. సమీప అనియత విద్యా కేంద్రాలు (అమృత్‌సర్)గ్రామానికి 5 నుంచి 10 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది. సమీప దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల (అమృత్‌సర్)గ్రామానికి 5 నుంచి 10 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది. సమీప ఇతర విద్యా సౌకర్యాలు (అమృత్‌సర్)గ్రామానికి 5 నుంచి 10 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది.
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యాలు
సమీప ఆసుపత్రిగ్రామానికి 5 నుంచి 10 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
ఆటోలు లేదు. సమీప ఆటోలుగ్రామానికి 5 నుంచి 10 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది. టాక్సీలు లేదు. సమీప టాక్సీలుగ్రామానికి 5 నుంచి 10 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది. ట్రాక్టరు లేదు. సమీప ట్రాక్టరుగ్రామానికి 5 నుంచి 10 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది.
సమీప కాలిబాటలుగ్రామానికి 5 నుంచి 10 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది.
మార్కెటింగు, బ్యాంకింగు
ఏటియం లేదు. వ్యాపారాత్మక బ్యాంకు లేదు. సమీప వ్యాపారాత్మక బ్యాంకుగ్రామానికి 5 నుంచి 10 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది.
స్వయం సహాయక బృందం ఉంది.
ఆరోగ్యం, పోషణ, వినోద సౌకర్యాలు
ఇతర (పోషకాహార కేంద్రం) లేదు. సమీప ఇతర (పోషకాహార కేంద్రం)గ్రామానికి 5 నుంచి 10 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది. . సినిమా / వీడియో హాల్ ఉంది.
విద్యుత్తు
10 గంటల పాటు (రోజుకు) గృహావసరాల నిమిత్తం వేసవి(ఏప్రిల్-సెప్టెంబర్)లో విద్యుత్ సరఫరా ఉంది. 11 గంటల పాటు (రోజుకు) గృహావసరాల నిమిత్తం చలికాలం(అక్టోబర్-మార్చి)లో విద్యుత్ సరఫరా ఉంది. 1
1. 2
భూమి వినియోగం
Gaunsabad (353) ఈ కింది భూమి వినియోగం ఏ ప్రకారం ఉందో చూపిస్తుంది (హెక్టార్లలో):
నీటిపారుదల సౌకర్యాలు
నీటి పారుదల వనరులు ఇలా ఉన్నాయి (హెక్టార్లలో):
తయారీ వస్తువులు, పరిశ్రమలు, ఉత్పత్తులు
Gaunsabad (353) అన్నది ఈ కింది వస్తువులు ఉత్పత్తి చేస్తోంది (ప్రాధాన్యతా క్రమంలో పై నుంచి కిందికి తగ్గుతూ): గోధుమలు, ,మొక్కజొన్న
మూలాలు
వర్గం:అమృత్‌సర్ వర్గం:అమృత్ సర్ -2 తాలూకా గ్రామాలు
గాగ్రెట్ శాసనసభ నియోజకవర్గం
గాగ్రెట్ శాసనసభ నియోజకవర్గం హిమాచల్ ప్రదేశ్ రాష్ట్రంలోని నియోజకవర్గాలలో ఒకటి. ఈ నియోజకవర్గం ఊనా జిల్లా, హమీర్‌పూర్ లోక్‌సభ నియోజకవర్గం పరిధిలోని శాసనసభ నియోజకవర్గాల్లో ఒకటి.
మూలాలు
వర్గం:హిమాచల్ ప్రదేశ్ శాసనసభ నియోజకవర్గాలు
సి.వి.చంద్రశేఖర్
సి.వి.చంద్రశేఖర్ (జ.1935) ఒక భారతీయ భరతనాట్య కళాకారుడు, విద్యావేత్త, నృత్య దర్శకుడు.
ఆరంభ జీవితం, నాట్య శిక్షణ
ఇతడు ఎం.ఎస్.సి. చదివాడు. తరువాత చెన్నైలోని కళాక్షేత్రలో భరతనాట్యంలో పోస్ట్ గ్రాడ్యుయేట్ డిప్లొమా చదివాడు. అక్కడ రుక్మిణీదేవి అరండేల్, కరైకాల్ శారదాంబాళ్, కె.ఎన్.దండాయుధపాణి పిళ్ళై మొదలైన వారివద్ద భరతనాట్యంలో శిక్షణ పొందాడు. కర్ణాటక సంగీతం బడలూర్ కృష్ణమూర్తిశాస్త్రి, ఎం.డి.రామనాథన్‌ల వద్ద నేర్చుకున్నాడు.
వృత్తి
ఇతడు 1947లో తన నాట్య వృత్తిని ఆరంభించాడు. ఆ సమయంలో భరతనాట్యంలో పురుషులు చాలా తక్కువ. ఇతడు బెనారస్ హిందూ విశ్వవిద్యాలయంలో కొంత కాలం పనిచేసి తరువాత బరోడాలోని మహారాజా సయాజీరావ్ యూనివర్సిటీలో చేరి అక్కడ 1992లో పర్ఫార్మింగ్ ఆర్ట్స్ విభాగంలో డీన్‌గా పదవీ విరమణ చేశాడు. ఇతడు బహుముఖ ప్రజ్ఞాశాలి. ఇతడు నర్తకుడిగా, కొరియోగ్రాఫర్‌గా, పరిశోధకుడిగా, సంగీతజ్ఞుడిగా, విద్వావేత్తగా, స్వరకర్తగా, భరతనాట్య గురువుగా రాణించాడు. ఇతడు తన భార్య జయ చంద్రశేఖర్‌తో కలిసి నాట్యప్రదర్శనలు ఇచ్చాడు. 1980-90లలో వీరు భరతనాట్య జంటలలో ఒకరిగా పేరు గడించారు. ఈ జంట తమ కుమార్తెలు చిత్ర, మంజరి, మనుమలు విరాజ్, హర్షవర్ధన్, అన్షుమన్, మనుమరాలు ధేనుకలతో కలిసి నాట్యప్రదర్శనలు ఇచ్చారు. ఇతడు గత ఆరు దశాబ్దాలుగా భారతదేశంలోను, ప్రపంచమంతటా అనేక మంది నాట్యకళాకారుల ఆహ్వానంపై పర్యటించి అక్కడ ప్రదర్శనలు ఇవ్వడమే కాక భరతనాట్యం నేర్పించాడు. ఇతడు ఏడవ దశకంలో కూడా రంగస్థలంపై ప్రదర్శనలు కొనసాగిస్తున్నాడు. ప్రస్తుతం ఇతడు చెన్నైలో నృత్యశ్రీ పేరుతో ఒక నాట్యపాఠశాలను నడుపుతున్నాడు.
ఇతడు అనేక నృత్య నాటికలకు దర్శకత్వం వహించాడు. వాటిలో కాళిదాసుని "ఋతుసంహారం", "మేఘదూతం", అపరాజిత, పంచ మహాభూతం, ఆరోహణం, భూమిజ, భ్రమరగీతం వంటివి విమర్శకుల, ప్రేక్షకుల ప్రశంసలను అందుకున్నాయి.
పురస్కారాలు
ఇతడు 1993లో కేంద్ర సంగీత నాటక అకాడమీ ఇతడికి భరతనాట్యంలో అవార్డును ప్రకటించింది. 2008లో కాళిదాస్ సమ్మాన్ పురస్కారాన్ని అందుకున్నాడు. 2011లో భారతప్రభుత్వం ఇతడిని పద్మభూషణ్ పురస్కారంతో సత్కరించింది. ఇంకా చెన్నైలోని కృష్ణ గానసభ నుండి "నృత్యచూడామణి", నారద గానసభ నుండి "నాదబ్రహ్మం అవార్డు", భైరవి ఫైన్‌ఆర్ట్స్, క్లీవ్‌లాండ్ నుండి "నృత్య రత్నాకర", మైసూరు నుండి "నృత్య కళారత్న", భరతాలయ నుండి "భరత కళాసాగర", "నృత్యోదయ అవార్డు" మొదలైనవి ఇతడికి లభించాయి.
బయటి లింకులు
వర్గం:జీవిస్తున్న ప్రజలు వర్గం:భరతనాట్య కళాకారులు వర్గం:నృత్యదర్శకులు వర్గం:1935 జననాలు వర్గం:నాట్యాచార్యులు వర్గం:పద్మభూషణ పురస్కారం పొందిన తమిళనాడు వ్యక్తులు వర్గం:సంగీత నాటక అకాడమీ అవార్డు గ్రహీతలు వర్గం:కాళిదాస్ సమ్మాన్ గ్రహీతలు
పాలెగాళ్లు
left|thumb|250px|నరసింహారెడ్డి సేన వాడిన [[ఫిరంగి - కొత్తకోట (గిద్దలూరు) గ్రామం వద్ద ఉన్నది]]right|thumb|100px|నరసింహారెడ్డి సేన తమ ఫిరంగిలో వాడిన ఇనుప గుండు పాలెగాళ్లు  దక్షిణ భారతదేశంలోని ప్రాంతాలను పరిపాలించిన రాజులు. పాలెగాళ్లను తమిళంలో పాళైయక్కారర్ అని, తెలుగులో పాలెగాడని, కన్నడంలో పాళె యగరరు అని అంటారు. వీళ్లు సా.శ.17, 18వ శతాబ్దాల్లో సాయుధులై పాలన సాగించారు.
నేపథ్యము
విజయ నగర రాజ్య పతనానంతరం పాలెగాళ్ల పాలన ప్రారంభమైంది. సా.శ.1800 నాటికి సీమలో 80 మంది పాళెగాళ్లు, 30 వేల మంది సైని కులు ఉండేవారు. సా.శ.1600 నుండి సా.శ.1800 వరకు రాయలసీమ ప్రాంతంలో బలమైన రాజుల పాలన లేదు. పాళెగాళ్ల పాలనే రాయలసీమలో ఉండేది. సీమలో దండయాత్రలు జరిగినప్పుడు గండికోట, సిద్ధవటం కోట పరాయి రాజుల వశమైనప్పటికీ బురుజులు మాత్రం పాళెగాళ్ల ఆధీనంలోనే ఉండేవి.
విజయనగర రాజుల కాలంలోనే ( సా.శ. 1336-1680) పాళెగాళ్ల వ్యవస్థ ఏర్పడింది. రాయలసీమలో పాళెగాళ్లు విజయనగర రాజులకు పన్నులు వసూలు చేయడంలోనూ, అంతర్గత రక్షణ కల్పించడంలోనూ, రాజులకు అవసరమైన సైన్యాన్ని సమీకరించడంలోనూ సహాయపడేవారు. సా.శ.1565 లో జరిగిన తళ్లికోట యుద్ధం లో సుల్తానుల చేతులలో పరాజయం పొందిన విజయనగర రాజులు తమ రాజధానిని బళ్లారి జిల్లాలోని హంపీ నుంచి అనంతపురం జిల్లాలోని పెనుగొండకు మార్చారు. మొగల్ చక్రవర్తి ఔరంగజేబు సలహాతో బీజాపూర్, గోల్కొండ నవాబులు ఉమ్మడిగా 1650 లో పెనుగొండ మీద దాడి చేసి విజయనగర రాజ్యాన్ని ధ్వంసం చేశారు. ఈ యుద్ధాలన్నింటికీ యుద్ధ భూమి రాయలసీమే. సా.శ.1572 లో పెనుగొండ రాజధానిగా విజయనగర సామ్రాజ్యం ఏర్పడినప్పటి నుంచి 1800 సంవత్సరంలో బ్రిటిష్ వారికి రాయలసీమ ప్రాంతం ధారాదత్తమయ్యే దాకా ఇక్కడ 30 యుద్ధాలు జరిగాయి. ఈ 230 ఏళ్లలో ముస్లిం సైన్యాల ఘోరకృత్యాల వల్ల సీమ ప్రజల ధన, మాన, ప్రాణ నష్టం జరిగి ఈ ప్రాంతం సర్వనాశనమైంది.
బ్రిటీష్ వారితో పోరాటము
బ్రిటిష్ సామ్రాజ్యం మొక్కదశలో ఉన్న ప్పుడే తుంచేయాలని బ్రిటిష్ వారితో రాయలసీమ పాలెగాళ్లు సా.శ.1801 నుంచి 1805 వరకూ ఐదేళ్లపాటు గెరిల్లా పోరాటాలు చేసి ఉరికంబాలు ఎక్కి అమరులయ్యారు. బ్రిటిష్ సైనిక చట్టాన్ని భారతదేశంలో మొట్టమొదటిగా ఎదిరించిన ఘనత వారిదే. రాయలసీమ పాలెగాళ్లలో కొందరిని ఉరితీయగా కొందరిని ద్వీపాంతరం పంపగా మరికొందరిని దేశ బహిష్కరణ చేశారు.రాయలసీమ పాలెగాళ్లను విజయనగర ప్రభువులు సా.శ.15వ శతాబ్దిలో ప్రజలకు రక్షణ కల్పించేందుకు, శాంతి భద్రతలను కాపాడేందుకు నియమించారు. బ్రిటిష్ వాళ్లను ఎదిరించే నాటికి పాలెగాళ్లు 350 ఏళ్లుగా కొండ మార్గాల్లో దుర్గాలు, కోటలు, బురుజులు నిర్మించుకుని ప్రజల రక్షణ బాధ్యతలను నిర్వర్తిస్తూ ఉండేవారు. బ్రిటిష్‌కు వ్యతిరేకంగా పోరాడినందు వలన పాలెగాళ్లను బ్రిటిష్ సర్కార్ బంది పోట్లు అంటూ నిందించింది. నిజాం నవాబు బ్రిటిష్ గవర్నర్ జనరల్ వెల్లస్లీ ప్రవేశపెట్టిన ‘సైన్య సహకార’ పద్ధతికి తలొగ్గి సంధి షరతుల్లో భాగంగా రాయలసీమను 1800లో ఆంగ్లేయు లకు దారాదత్తం చేసిన ఫలితంగా రాయలసీమ ఆగ్రహంతో ఊగిపోయింది. 80 మంది పాలెగాళ్లు 33,000 మంది సైనికులతో బ్రిటిష్ వారిని ముప్పు తిప్పలు పెట్టారు. సా.శ.1801 నుంచి 1806 వరకు చిత్తూరు పాలెగాళ్లు బలిజ పాలెగారు అయిన నారగంటి అనంతప్ప నాయుడు నాయకత్వములో బ్రిటిష్ వారికి ఎదురొడ్డి నిలబడ్డారు. ఈ పోరాటాలలో యాదరకొండ పాలెగారు రామప్ప నాయుడిని కల్లియబండ అడవులలో సా.శ.1804లో బ్రిటిష్‌వారు ఉరి తీశారు. ఆ తరువాత వరుసగా బంగారుపాళ్యం పాలెగారు కుమారున్ని, చారగళ్లు పాలె గాళ్లను ఉరితీశారు. మిగిలిన పాళెంలను తమ ఆధీనంలోకి తీసుకున్నారు. చరిత్ర
పౌరుషానికి ప్రతీకలు.. పాల ఏకిరిలు
పాల ఏకిరి... ఈ కులస్తులు ఉత్తర భారతదేశం నుండి వలస వచ్చిన రాజపుత్రుల తెగకు చెందిన వారు. వీరి ధెైర్యసాహసాలు విజయనగర రాజులు గుర్తిం చి సామంత రాజులుగా, పాలెగాళ్లుగా బాధ్యతలు అప్పజె ప్పారు. తర్వాతి కాలంలో ఆంగ్లేయులను దేశం నుంచి తరిమికొట్టడంలో పాల ఏకిరిలు తమ వంతు పాత్ర పో షించారు. స్వాతంత్య్రానంతరం రాచరికాలు పోవడంతో వీరు సామాన్య పౌరులుగా బతకాల్సి వచ్చింది. ఆత్మాభి మానం అడ్డురావడంతో దిక్కుతోచక కొండలు, గుట్టలు పట్టి తిరిగారు. అందుకే వీరు ఐదు దశాబ్దాల కిందటే బీసీ లుగా గుర్తింపు పొందారు. నేటికీ కొండకోనల్లోని ఎండు పుల్లలు తీసుకొచ్చి జీవనం గడుపుతున్నారు. ఈ గణతం త్ర రాజ్యంలో బలహీనులు- కడుహీనులుగా బతుకుతు న్న పాలఏకిరి సామాజికవర్గ జీవితాల్లోకి తొంగి చూస్తే...
రాయలసీమ జిల్లాలలోని చిత్తూరు, కడప, కర్నూలు, అనంతపూర్, కోస్తాలోని నెల్లూరు, తెలంగాణలోని హైదరాబాదు, రంగారెడ్డి జిల్లాలకే పాల ఏకిరిలు పరిమితమయ్యారు. ఉత్తర భారత దేశం నుండి వలస వచ్చిన పాలఏకిరి కులస్తులు రాయ లసీమ ప్రాంతంలో సామంత రాజులుగా, పాలెగాళ్లుగా గుర్తిం పు పొందారు. వేషధారణ కూడా అదే విధంగా ఉండేది. అప్ప ట్లో వీరి ప్రధాన వృత్తి వేట. ఆ నాటి బ్రిటిష్‌ ప్రభుత్వం కూడా వీరికి భూములు కేటాయించింది. మాట ఇచ్చారంటే తప్పే వారు కాదు. నుక ఆస్తులే కాదు, ప్రాణాలు సైతం పోగొ ట్టుకున్న వారు వీరిలో ఉన్నారు. ఎవరెైనా చిన్న మాటన్నా సహించేవారు కాదు. పోటీపడితే వెనకడుగు వేసే ఆలోచన అంతకంటే ఉండేది కాదు. నిప్పుకు ఉప్పు తోడెైనట్లు వీరికి కో పం కూడా ఎక్కువే. కనుకనే తరచూ తగాదాలు, కొట్లాటలకు దిగేవారు. వీధిపోరాటాలు సర్వసాధారణం. ఇక దేశ స్వాతంత్య్రం కోసం చేసిన పోరాటాలలో వీరు తమ వంతు పాత్ర పోషించారు.
వీరి దీన స్థితిని చూసిన ప్రభుత్వం 1955లో పాల ఏకిరిని బిసీ జాబితాలో చేర్చింది. బిసీ రిజర్వేషన్‌ ఫలాలు రుచి చూసే లోపే... అంటే 1970లో బీసీ జాబితా నుండి వీరు తొలగించ బడ్డారు. తిరిగి రిజర్వేషన్‌ సౌకర్యం పొందటం కోసం పాల ఏకి రి కులస్తులు ఎన్నో ప్రయత్నాలు చేశారు. ఎట్టకేలకు ఎన్‌టి రా మారావు ముఖ్యమంత్రి బాధ్యతలు చేపట్టిన తర్వాత వీరి ప్రయ త్నాలు ఫలించి బిసీ జాబితాలో వీరిని 1986లో చేర్చారు. అయితే ఈ జీఓను కొన్ని సాంకేతిక కారణాలు ఉన్నాయని అప్పట్లో హైకోర్టు కొట్టివేసింది. అయితే హైకోర్టు తీర్పుకు అను గుణంగా జీఓలో మార్పులు చేయడాన్ని గురించి ప్రభుత్వం ప ట్టించుకోలేదు. ఈ నేపథ్యంలో 1994లో అప్పటి ముఖ్యమం త్రి కోట్ల విజయభాస్కర్‌రెడ్డి పుట్టు స్వామి కమిషన్‌ను ఏర్పాటు చేశారు. కమిషన్‌ నివేదిక ప్రభుత్వానికి ఇచ్చాక జీవో వస్తుం దని ఎదురు చూశారు. అయితే కోట్ల ప్రభుత్వం పతనం కావ డంతో తర్వాత వచ్చిన పాలకులు పుట్టు స్వామి కమిషన్‌ను ప ట్టించుకోలేదు. ఈ క్రమంలో మళ్లీ పాల ఏకిరి వారు ఎన్నో ప్ర యత్నాలు చేశారు.
వికీ ఛేజ్
వికీ ఛేజ్  ఒక అమెరికన్ చలనచిత్ర, నీలిచిత్రాల నటి.
పాలెగాళ్లు
పౌరుషానికి ప్రతీకలు.. పాల ఏకిరిలు
వీరి ప్రయత్నాలు ఫలించి 2007 ఆగస్టులో పాల ఏకిరిని బిసీ జాబితాలో చేరుస్తూ జీఓ విడుదలెైంది. కాగా ఈ పాల ఏకిరి కులస్తులు కర్నాటకలో ఎస్టీలుగా, తమిళ నాడులో బీసీలుగా చెలామణి అవుతున్నారు. పూర్వం పాలెగా ళ్లుగా ఉన్న రోజుల్లో ఆర్థిక ఇబ్బందులు లేకపోవడంతో తిన డం... కాలక్షేపంతోనే రోజులు గడిపేశారు. విద్య పట్ల ఏమా త్రం శ్రద్ధ చూపలేదు. ఫలితంగా తర్వాతి కాలంలో అన్ని రం గాలలో బాగా వెనుకబడ్డారు. పెైగా కొండకోనల్లో జీవనం సా గించడంతో బడికి దూరమయ్యారు. కనుకనే గతంలో దొర... దొరబిడ్డగా పిలువబడిన వీరు నేడు పామరుల స్థాయికి దిగజా రుతున్నారు. కొండకోనల్లోని ఎండుపుల్లలు తీసుకొచ్చి జీవనం గడుపుతున్నారు.
వికీ ఛేజ్
బయటి లింకులు
వర్గం:1985 జననాలు వర్గం:జీవిస్తున్న ప్రజలు వర్గం:అమెరికా సినిమా నటీమణులు వర్గం:నీలిచిత్రాల నటీమణులు
పాలెగాళ్లు
పౌరుషానికి ప్రతీకలు.. పాల ఏకిరిలు
మరికొందరు వ్యవసాయ కూలీలుగా జీవనం గడుపుతున్నారు. ఇప్పటికీ చాలీచాలని పూరిళ్లలో రోజులు గు డుపుతున్నారు. ఈ వాస్తవాన్ని గ్రహించిన బంగారుపల్లి జమిం దారు చిత్తూరులో ఉన్నత పాఠశాలను నెలకొల్పారు. ఈ పాఠ శాల ఏర్పాటు కావడంతో కొంత మేరకు వీరిని విద్యారంగం వెై పు మొగ్గు చూపే విధంగా చేసింది.అయినప్పటికీ నామమా త్రంగానే వీరు విద్య పట్ట శ్రద్ధ చూపుతున్నారు. అయితే ఈ మధ్యకాలంలో విద్యకున్న ప్రాధాన్యత వీరికి తెలిసి రావడంతో తమ పిల్లలను బడికి పంపించే ప్రయత్నం చేస్తున్నారు.
రాయలసీమ జిల్లాల్లో విస్తరించిన `పాలఏకిరి' కులస్థులు చిన్నసైజు రాజుల మాదిరే ఉండేవారు. వీరి పూర్వీకులు బ్రిటీష్‌ హయాంలో పాలెగాళ్లు. వేషధారణ కూడా అదే విధంగా ఉండేది. అప్పట్లో వీరి ప్రధాన వృత్తి వేట. బ్రిటీష్‌ ప్రభుత్వం వీరికి భూములు కూడా కేటాయించింది.
వృత్తి, సామాజిక జీవతం
వీరిలో విద్యావంతుల శాతం చాలా తక్కువ. 1956లో వీరిని బిసీ జాబితాలో చేర్చారు. తర్వాత కొన్ని కారణాలవల్ల వారిని ఆ జాబితా నుంచి తొలగించారు. గత ఏడాది వీరిని రాష్ర్ట ప్రభుత్వం బీసీల జాబితాలో చేర్చి జీవో విడుదల చేసింది. ఈ కులస్థుల్లో ఆత్మాభిమానం ఎక్కువ. ఎవరైనా చిన్న మాటన్నా సహించరు. పోటీపడితే వెనకడుగు వేసే అలోచన అంతకంటే లేదు. వీరికి కోపం కూడా ఎక్కువే. తరచూ తగాదాలు, కొట్లాటలకు దిగేవారు. వీధిపోరాటాలు సర్వసాధార ణం. దేశ స్వాతంత్య్రం కోసం చేసిన పోరాటాలలో వీరు అగ్రభా గాన నిలిచేవారు. నాయకత్వ లక్షణాలు ఉన్నాయి కనుక స్థానికులను ఏకం చేయటంలో వీరికి వీరే సాటి. ఈ నేపథ్యంలో ఆంగ్లేయులను దేశం నుంచి తరిమివేయటంలో తమ వంతు పాత్ర పోషించారు. స్వాతంత్య్రం వచ్చిన తర్వాత రాచరికానికి చరమగీతం పాడటంతో వీరి ప్రాభవం తగ్గిపోయింది. ప్రజాస్వామ్యయుతంగా, రాజ్యాంగబద్ధంగా దేశంలోని ప్రజలు నడుచుకోవటంతో వీరు సామాన్య పౌరులుగా బతకాల్సి వచ్చింది. బలమున్న వాడిదే రాజ్యం అనే మాట వీరిపట్ల చెల్లకుండా పోయింది. పైగా ఉన్న ఆస్తులు హరించుకు పోయాయి. ఆత్మాభిమానం అడ్డురావటంతో గ్రామంలో ఉండలేక కొండలు గుట్టలు పట్టి తిరిగారు. అవే వారికి ఆశ్రయ దుర్గాలయ్యాయి. కనుక అన్ని రంగాలలో వెను కబడి నేటికీ కొండ ప్రాంతాలలోనే గడుపుతున్నారు. కర్ణాటక లోనూ వీరి జనా భా ఎక్కువగానే ఉంది. పాలఏకిరి కులస్థులు అనంతపురం, చిత్తూరు, కర్నూలు, కడప, నెల్లూరు జిల్లాల్లో ఎక్కువ. బతుకుదెరువు కోసం స్వాతంత్య్రానంతరం వీరు ఇతర జిల్లాలకు వెళ్లారు. అయితే రాయలసీమలో మాత్రం ఇప్పటికీ కొండప్రాంతాలలోనే జీవనం సాగిస్తున్నారు. పూర్వం పాలెగాళ్లుగా ఉన్న రోజుల్లో ఆర్థిక ఇబ్బందులు లేనప్పుడు జల్సా చేశారే తప్ప చదువుపట్ల శ్రద్ధ చూపలేదు. ఫలితంగా తర్వాతి కాలంలో అన్నిరంగాలలో బాగా వెనుక బడ్డారు. ఐ.ఏ.ఎస్‌., ఐ.పి.స్‌. అధికారులు కాదుకదా, కనీసం గ్రూప్‌ వన్‌ అధికారి కూడా ఈ కులం నుంచి రాలేకపోయారు. ఒకప్పుడు దొర, దొరబిడ్డగా మన్ననలందుకున్నవారు నేడు పామరుల స్థాయికి దిగజారారు. చదువు విలువ తెలుసు కోవడంతో గత రెండు దశాబ్దాలుగా విద్యార్థుల సంఖ్య కొంత పెరి గింది. పాలఏకిరి కులస్థులకు ప్రత్యేక కార్పొరేషన్‌ ఏర్పాటుచేయాలని విద్యార్థులకు హాస్టల్‌ వసతి ఫ్రీ ఎడ్యుకేషన్‌ వంటి సౌకర్యాలు కల్పించాలనీ వీరు కోరుతున్నారు.
ఇతర లింకులు
వర్గం:రాయలసీమ వర్గం:భారతదేశ చరిత్ర వర్గం:ఆంధ్రప్రదేశ్ చరిత్ర వర్గం:విజయనగర సామ్రాజ్యం వర్గం:ఈ వారం వ్యాసాలు
ఎరికేలిస్
ఎరికేలిస్ (లాటిన్ Ericales) వృక్ష శాస్త్రములోని ఒక క్రమము.
కుటుంబాలు
వర్గం:వృక్ష శాస్త్రము
జీవం
దీని నిర్వచనం చాలా క్లిష్టమైనదనే చెప్పాలి. ఈ సృస్టిలో రెండు పదార్ధాలు ఉన్నాయి. అవి జీవులు, నిర్జీవులు. వాటిని వేరు చేసేది కేవలం వాటిలో ఉండే ప్రాణం.
భౌతిక శాస్త్రం గానీ, రసాయన శాస్త్రం గాని ఈ జీవం యొక్క నిర్వచనం చెప్పలేదు.
జీవ శాస్త్రం లేదా జీవ రసాయన శాస్త్రం మాత్రమే దీనికి కొంత నిర్వచనం చెబుతుంది. అది కూడా అసంపూర్తిగానే. ఎందుకంటే ఈ శాస్త్రాలు కేవలం జీవులలో జరిగే జీవక్రియలు, అవి ఎలా జరుగుతాయి? అని మాత్రమే వివరిస్తాయి. కనుక దీనిని బట్టి చూస్తే ఇది ఎంత క్లిష్టమైన విషయమో అర్ధం చేసుకోవచ్చు.
జీవక్రియలు
జీవకణంలో జరిగే అన్ని రసాయనిక చర్యలను కలిపి జీవక్రియగా పేర్కొన వచ్చును. ఈ చర్యలు జీవం మనుగడకు అత్యావశ్యకమైనవి. వీటి వలన జీవ కణాల్లో పెరుగుదల, అభివృద్ధి, నిర్మాణము, పరిసరానుగుణ్యత మొదలగు అంశాలు చోటుచేసుకుంటాయి.
అబ్రకం పొరల్లోజీవం పుట్టుక
భూమి ఏర్పడిన కొన్ని కోట్ల సంవత్సరాలకు గానీ జీవానికి అంకురార్పణ జరుగలేదు. దానికి కారణం జీవం పుట్టుకకు కావలసిన వాతావరణం లేకపోవడమే.అబ్రకం ఫలకాల్లో జీవం ఆవిర్భవించిందని, పుస్తకంలోని పేజీల తరహాలో ఉండే ఈ ఖనిజం పొరల్లో మొదటి జీవి వూపిరి పోసుకుందని, ఈ పొరల మధ్య కంపార్ట్‌మెంట్లు ఉండేవని, వీటిలో కొన్ని పరమాణువులు కణాలుగా మారడానికి అవసరమైన భౌతిక, రసాయన వాతావరణాన్ని అబ్రకం కల్పించిందని కాలిఫోర్నియా విశ్వవిద్యాలయానికి చెందిన శాస్త్రవేత్తలు తెలిపారు.
అసలు అప్పుడేం జరిగింది???
సరే ఇక జీవం పుట్టుక విషయానికి వస్తే...కోట్ల సంవత్సరాల క్రితం భూమి పైపొర చల్లారిన తర్వాత నైట్రోజన్, ఆక్సిజన్, హైడ్రోజన్, కార్బన్ డై ఆక్సైడ్,, ఇతర వాయువులు ఏర్పడినాయి.కొంత కాలం తర్వాత నీరు, కర్బన పదార్దాలు ఏర్పడ్డాయి.వాటిలోనే నిరంతర రసాయన చర్యల మూలంగా కొత్త రసాయన పదార్దాలు తయారయ్యాయి.వాటిలో అమైనో ఆసిడ్లు కీలకమైనవి.ఎందుకంటే జీవం పుట్టుకకు అవే కారణం మరి.
మొదటి జీవం పుట్టుకకు పుట్టినిల్లు సముద్రం అని చెప్పవచ్చు.నీటి సమక్షంలోనే అమినో ఆసిడ్ లు, కార్బన్, ఆక్సిజన్, నైట్రోజన్ మొదలగు రసాయన పదార్ధాలతోనే ఏక కణ జీవి ఉద్బవించింది.
ప్రకృతే దైవం పచ్చదనమే ప్రాణం భూమిపై జీవ జాతులను సృష్టించి తానే సర్వమై నడిపించి గతించాక తనలో కలుపుకుంటుంది. అందుకే ప్రకృతి ఒకటే ఇలపై దైవం. నేడు మనం పూజిస్తున్న దేవుళ్ళందరికి కూడా ప్రకృతి తన ఒడిలో జన్మనిచ్చి తానై నడిపించి గతించాక తనలో కలుపుకుంది. ఇలలో ప్రకృతి ఒక్కటే దైవం.
ట్యాలి 9.0
thumb|ట్యాలీ సొల్యూషన్స్ సంస్థ లోగో
కంప్యూటర్ అకౌంటింగ్ లో ట్యాలి అనునది చాలా ప్రాముఖ్యత కలిగిన సాఫ్ట్వేర్. చిన్న సంస్థల నుంచి పెద్ద సంస్థల దాకా ట్యాలిని ఉపయోగిస్తున్నారు. ట్యాలిని ఉపాయొగించి చాలా సులభముగా అకౌంటింగ్ ని నిర్వహించవచ్చు. మొదటగా అకౌంటింగ్ ని మాన్యువల్ గా ఎలా చెస్తారో అవగాహన చెసుకున్నట్లతే కంప్యూటర్ లో ట్యాలిని ఉపయొగించి అకౌంటింగ్ ని నిర్వహించవచ్చు.
ఊదా: ట్యాలిలోనే క్యాలండర్ సదుపాయం, వినియోగదారుల సంపూర్ణ చిరునామా పట్టిక, ట్యాలీలోని రిపోర్టులను పీడీఎఫ్ ఫార్మాట్లోకి మార్చుకునే సదుపాయము వంటివి ఉన్నాయి
ట్యాలి సాఫ్ట్ వేర్ తన సమర్థతను ఇంకా ఇంకా పెంఛుకుంటు దిన దిన ప్రవర్థమానంగా వెలిగి పొతుంది. ట్యాలి సాఫ్ట్ వేర్ ఇటివల ప్రవెశ పెట్టిన సరి కొత్త విధానాలు, ఛాలా ఆకర్షణియంగా, ఊపయొగింఛె వారికి మరింత తెలిక ఊన్నాయి. మఛ్ఛుకు కొన్ని:
ట్యాలి సాఫ్ట్ వేర్ ను ఉపయెగించడలో మీకు యెదయిన సహాయం, సహకారములు కావలెనన్న వినియొగదారుల సహాయక బృందాన్ని ఊచితంగా సంప్రదించ వఛ్ఛు. వారి సహాయం పొందిన వారిలో నెను ఒకడిగా, నాకు తెలిసిన వారి వివారాలు ఇక్కడ ఇస్తున్నాను, వారు యె క్క్షణంలో అయిన మీకు సహాయం ఛెయగలరు..
వర్గం:కంప్యూటర్
కృత్తివెన్ను మండలం
కృత్తివెన్ను మండలం, ఆంధ్రప్రదేశ్ రాష్ట్రంలోని కృష్ణా జిల్లాకు చెందిన మండలం.
జనాభా
2011 జనాభా లెక్కల ప్రకారం మండలంలోని గ్రామాల జనాభా వివరాలు:
బి.డి. మిశ్రా
బి.డి మిశ్రా(ఆంగ్లం:B. D. Mishra) భారత ఆర్మీలో బ్రిగేడియర్, ప్రస్తుతం అరుణాచల్ ప్రదేశ్ గవర్నర్ గా విధులు నిర్వహిస్తున్నాడు.
విద్య
మిశ్రా అలహాబాద్ విశ్వవిద్యాలయం నుండి మాస్టర్ ఆఫ్ ఆర్ట్స్, మద్రాసు విశ్వవిద్యాలయం నుండి మాస్టర్ ఆఫ్ సైన్స్ ఆ తరువాత గ్వాలియర్ విశ్వవిద్యాలయం నుండి పి.హెచ్. డి పూర్తి చేసాడు. వెల్లింగ్టన్ డిఫెన్స్ సర్వీసు కళాశాలలో గ్రాడ్యుయేట్, పోస్ట్ గ్రాడ్యుయేట్ స్థాయి విద్యను బోధించాడు. ఇతను ఢిల్లీ విశ్వవిద్యాలయం నుండి ఎలఎల్బీ కూడా పూర్తి చేసాడు.
చేపట్టిన పదవులు/పనులు
మిశ్రా భారతదేశంలో వివిధ యుద్ధాలు, కార్యాచరణ పాత్రలలో పనిచేశాడు:
మూలాలు
వర్గం:1939 జననాలు వర్గం:జీవిస్తున్న ప్రజలు వర్గం:అరుణాచల్ ప్రదేశ్ గవర్నర్లు
సొలనేలిస్
సొలనేలిస్ (లాటిన్ Solanales) వృక్ష శాస్త్రములోని ఒక క్రమము. దీనిని కొంతమంది పాలిమోనియేలిస్ (Polemoniales) అని పిలిచేవారు.
కుటుంబాలు
వర్గం:వృక్ష శాస్త్రము
రౌతు సూర్యప్రకాశ రావు
రౌతు సూర్యప్రకాశ రావు ఆంధ్రప్రదేశ్ రాష్ట్రానికి చెందిన రాజకీయ నాయకుడు. ఆయన 2004 నుండి 2014 వరకు రాజమండ్రి ఎమ్మెల్యేగా పని చేశాడు.
జననం, విద్యాభాస్యం
రౌతు సూర్యప్రకాశ రావు ఆంధ్రప్రదేశ్ రాష్ట్రం, తూర్పు గోదావరి జిల్లా, రాజమండ్రిలో 18 జూన్ 1958లో రౌతు తాతాలు, పార్వతమ్మ దంపతులకు జన్మించాడు. ఆయన రాజమండ్రి లోని జి.ఎస్.కె.ఎం లా కళాశాల నుండి న్యాయవిద్య పూర్తి చేశాడు.
రాజకీయ జీవితం
రౌతు సూర్యప్రకాశ రావు విధ్యర్హి నాయకుడిగా రాజకీయాల్లోకి వచ్చి స్డూడెంట్స్‌ యూనియన్‌ లీడర్‌గా, ఆంధ్రకేసరి యువజన సమితిలో పలు పదవులు నిర్వర్తించి, కాంగ్రెస్ పార్టీలో చేరి కాంగ్రెస్‌ నగర అధ్యక్షుడిగా పని చేశాడు. ఆయన రాజమండ్రి అసెంబ్లీ నియోజకవర్గం నుండి 2004 - 2014 వరకు ఎమ్మెల్యేగా పని చేశాడు. సూర్యప్రకాశ రావు 11 మార్చి 2014లో కాంగ్రెస్ పార్టీకి రాజీనామా చేసి వైఎస్సార్ కాంగ్రెస్ పార్టీలో చేరాడు. ఆయన 2019లో వైఎస్‌ఆర్‌సీపీ అభ్యర్ధిగా పోటీ చేసి ఓడిపోయాడు.
రౌతు సూర్యప్రకాశ రావు రాజకీయాల్లో ఉంటూనే చాంబర్‌ ఆఫ్‌  కామర్స్‌ అధ్యక్షుడిగా, కోస్తా జిల్లాల వర్తక సంఘం అధ్యక్షుడిగా 1989 నుండి 1999 వరకు, ఎపెక్స్‌ క్లబ్‌ ఛైర్మన్‌గా 1987 నుండి 1988 వరకు, జిల్లా ఎగ్జిబిటర్స్‌ అసోసియేషన్‌ అధ్యక్షుడిగా 1990 నుండి 2004 వరకు, తిరుమల తిరుపతి దేవస్థానం సభ్యుడిగా 2011 నుండి 2012 వరకు, స్టేట్‌ ఎస్యూరెన్స్‌ కమిటీ చైర్మన్‌ ( ఉమ్మడి ఆంధ్రప్రదేశ్‌), గోదావరి స్విమ్మర్స్‌ క్లబ్‌ గౌరవాధ్యక్షుడిగా పని చేశాడు.
మూలాలు
వర్గం:తూర్పు గోదావరి జిల్లా నుండి ఎన్నికైన శాసన సభ్యులు వర్గం:ఆంధ్రప్రదేశ్ శాసన సభ్యులు (2009)
హరోలి శాసనసభ నియోజకవర్గం
హరోలి శాసనసభ నియోజకవర్గం హిమాచల్ ప్రదేశ్ రాష్ట్రంలోని నియోజకవర్గాలలో ఒకటి. ఈ నియోజకవర్గం ఊనా జిల్లా, హమీర్‌పూర్ లోక్‌సభ నియోజకవర్గం పరిధిలోని శాసనసభ నియోజకవర్గాల్లో ఒకటి.
మూలాలు
వర్గం:హిమాచల్ ప్రదేశ్ శాసనసభ నియోజకవర్గాలు
మంగళగిరి రైల్వే స్టేషను
మంగళగిరి రైల్వే స్టేషను భారతదేశం, ఆంధ్ర ప్రదేశ్ రాష్ట్రంలో, విజయవాడ నగరానికి సమీపంలో, మంగళగిరి అనే ఒక పట్టణం వద్ద ఉంది. మంగళగిరి స్టేషను దక్షిణ మధ్య రైల్వే జోను, గుంటూరు రైల్వే డివిజను కింద నిర్వహించబడుతుంది. ఇది దేశంలో 911 వ రద్దీగా ఉండే స్టేషను.
మూలాలు
వర్గం:గుంటూరు జిల్లా రైల్వే స్టేషన్లు వర్గం:భారతదేశపు రైల్వే స్టేషన్లు వర్గం:దక్షిణ మధ్య రైల్వే స్టేషన్లు వర్గం:గుంటూరు రైల్వే డివిజను స్టేషన్లు
పొన్వన్నన్
పొన్వన్నన్ (జననం షణ్ముగం ; 23 సెప్టెంబర్ 1963) భారతదేశానికి చెందిన టెలివిజన్, సినిమా నటుడు, దర్శకుడు. ఆయన ఆర్టిస్ట్‌గా (పెయింటర్‌గా) సినీరంగంలోకి అడుగుపెట్టి ఆ తర్వాత, భారతీరాజా దగ్గర దర్శకుడిగా, రచయితగా శిష్యరికం చేశాడు. పొన్వన్నన్ 1992తో అన్నై వాయల్ సినిమాతో దర్శకుడిగా అరంగేట్రం చేశాడు. ఆయన అక్టోబర్ 2015లో కరుణాస్‌తో కలిసి నడిగర్ సంఘం ఉపాధ్యక్షుడిగా ఎన్నికయ్యాడు.
ఖరియా ప్రజలు
ఖరియా మధ్య భారతదేశానికి చెందిన ఆస్ట్రోయాసియాటికు గిరిజన జాతి సమూహం. వారు మొదట ఖారియా భాషను మాట్లాడేవారు. వీరు ఆస్ట్రోయాసియాటికు భాషలకు చెందిన ప్రజలు. వారిని హిల్ ఖరియా, డెల్కి ఖరియా, దూధ్ ఖరియా అని మూడు సమూహాలుగా విభజించారు. వారిలో ఒకరైన దూధ్ ఖరియా భారతదేశంలో అత్యంత అభివృద్ధి చెందిన, విద్యావంతులైన జాతి సమాజాలలో ఒకటిగా గుర్తించబడుతుంది.
చరిత్ర
భాషా శాస్త్రవేత్త పాల్ సిడ్వెలు అభిప్రాయం ఆధారంగా 4000-3500 సంవత్సరాల క్రితం ఆగ్నేయాసియా నుండి ముండా భాషలు ఒరిస్సా తీరానికి వచ్చాయి. ఆస్ట్రోయాసియాటికు భాషావాడుకరులు ఆగ్నేయాసియా నుండి ఇక్కడకు వ్యాపించింది. స్థానిక భారతీయ జనాభాతో విస్తృతంగా కలిసింది.
సాంఘిక విభజన
ఖరియాలో మూడు తెగలు ఉన్నాయి. దుధ్ ఖరియా, ధెల్కి ఖరియా, హిల్ ఖరియా. మొదటి ఇద్దరు ఖారియా అనే ఆస్ట్రోయాసియాటికు భాష మాట్లాడతారు. కాని హిల్ ఖరియా ఇండో-ఆర్యన్ భాష అయిన ఖరియా థారుకు మారిపోయింది. ఖరియా థారు కోసం భాషా అభివృద్ధి ప్రయత్నాలు జరగలేదు.
దుధ్ ఖరియా, ధెల్కి ఖరియా కలిసి ఒక సమైఖ్య తెగను ఏర్పాటు చేశాయి. ఈ ఖరియా ప్రజలను అహిరు అధిపతి మీద దాడి చేసి ఆపై చోటా నాగ్పూరు పీఠభూమికి తరలివెళ్ళారు.