cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
తంగ్రా
తయారీ వస్తువులు, పరిశ్రమలు, ఉత్పత్తులు
Tangra (126) అన్నది ఈ కింది వస్తువులు ఉత్పత్తి చేస్తోంది (ప్రాధాన్యతా క్రమంలో పై నుంచి కిందికి తగ్గుతూ): గోధుమలు, బియ్యం,మొక్కజొన్న
మూలాలు
వర్గం:అమృత్‌సర్ వర్గం:బాబా బకాలా తాలూకా గ్రామాలు
ఆంధ్రప్రదేశ్ శాసనసభ సభ్యుల జాబితాలు
1955 నుండి జరిగిన ఆంధ్రప్రదేశ్ రాష్ట్ర శాసనసభకు వివిధ సంవత్సరాలలో జరిగిన శాసనసభ ఎన్నికలనందు గెలుపొందిన శాసనసభ సభ్యుల వివరాల జాబితాలు ఈ వ్యాసంలో దిగువ నమోదు చేయబడతాయి.
అవిభాజ్య రాష్ట్ర జాబితాలు
thumb|350x350px|alt=|విభజన తరువాత అమరావతిలో ఏర్పడిన శాసనసభ భవనం
వెలుపలి లంకెలు
వర్గం:ఆంధ్రప్రదేశ్ రాజకీయాలు వర్గం:ఆంధ్రప్రదేశ్ వర్గం:ఆంధ్రప్రదేశ్ జాబితాలు
జనపదాలు
పేరు వెనుక చరిత్ర
జనపద అనే సంస్కృత పదం తత్పురుష సమ్మేళనం. ఇది జనసు, పాడా అనే రెండు పదాలతో కూడి ఉంది. జన అంటే "ప్రజలు" ("విషయం") (cf. లాటిను కాగ్నేటు జాతి, ఇంగ్లీషు కాగ్నేటు కిను). పాడా అనే పదానికి "పాదం" (cf. లాటిను కాగ్నేటు పెడిసు) అని అర్ధం;; దాని ప్రారంభ ధృవీకరణ నుండి, ఈ పదానికి "రాజ్యం, భూభాగం", "విషయ జనాభా" (cf. హిట్టిటు పెడాను, "స్థలం"). భాషా శాస్త్రవేత్త జార్జి డంకెలు గ్రీకు ఆండ్రాపోడాను "బానిస" ను పీ తో పోల్చారు: పీ "ఫెటర్సు" (అనగా "పాదాలకు జతచేయబడినది"). సంస్కృత పదం, సాధారణంగా "పాదముద్ర, కాలిబాట" అని అర్ధం, పీ పునర్నిర్మాణ యాసలో వేరుగా ఉంటుంది. "ప్రజల భూమి ", " పదస్య జనాలు ", అనే భావన కోసం, విలోమ పదప్రయోగం. "ప్రజల ప్రదేశం" ప్రాధమిక అర్ధం, జనస్య పదం, సమ్మేళనం పురుష లింగంతో ఎందుకు ఉందో వివరించదు. అసలు ద్వాండ్వా "భూమి ప్రజలు" ప్రయోగించబడింది, కాని ద్వంద్వ ప్రయోగం ఉపయోగించబడింది.
అభివృద్ధి
1500 నుండి క్రీ.పూ 500 మధ్య జనపదాలు వృద్ధి చెందాయని సాహిత్య ఆధారాలు సూచిస్తున్నాయి. "జనపద" అనే పదం మొట్టమొదటి ప్రస్తావన ఐతరేయ (8.14.4), శతాపాత (13.4.2.17) బ్రాహ్మణ గ్రంథాలలో కనిపిస్తుంది.
వేద సంహితాలలో జన అనే పదం ఒక తెగను సూచిస్తుంది. దీని సభ్యులు పూర్వీకుల వారసులు అని విశ్వసించారు. ఒక రాజు ప్రజలకు నాయకత్వం వహించాడు. సమితి అనేది జన సభ్యుల ఉమ్మడి సభ రాజును ఎన్నుకునే అధికారం, బహిష్కరించే అధికారం కలిగి ఉంది. సభ రాజుకు సలహా ఇచ్చే తెలివైన పెద్దల చిన్న సమావేశంగా ఉంటుంది.
సురేంద్రపురి హనుమదీశ్వర ఆలయం
నల్లగొండ జిల్లాలోని యాదగిరి గుట్టకు సమీపంలో భువనగిరి మండలంలోని వడాయిగూడెం గ్రామ పరిధిలో ఈ ఆలయం ఉన్నది. ఈ ఆలయాన్ని కుందా సత్యనారాయణ, 1991లో అనారోగ్యం బారినపడి మృతిచెందిన తన చిన్న కుమారుడు సురేందర్‌ జ్ఞాపకార్థం సురేంద్రపురి పేరిట ఈ కళాధామాన్ని ఆధ్యాత్మిక కేంద్రంగా నిర్మించాడు.
జనపదాలు
అభివృద్ధి
జనాలు మొదట అర్ధసంచార పశుపోషక సమూహాలు, కానీ క్రమంగా నిర్దిష్ట భూభాగాలతో సంబంధం కలిగివున్నాయి. ఎందుకంటే అవి తరువాత వీరు తక్కువ సంచారజాతులు అయ్యాయి. జానాలో వివిధ కులాసు (వంశాలు) అభివృద్ధి చెందాయి. ఒక్కొక్కటి దాని స్వంత అధ్యక్షుడు. క్రమంగా, రక్షణ, యుద్ధం అవసరాలు జనపాదిన్లు (క్షత్రియ యోధులు) నేతృత్వంలోని సైనిక సమూహాలను ఏర్పాటు చేసేలా జనాలను ప్రేరేపించాయి. ఈ నమూనా చివరికి జనపదాలు అని పిలువబడే రాజకీయ విభాగాల స్థాపనగా పరిణామం చెందింది.
సురేంద్రపురి హనుమదీశ్వర ఆలయం
ప్రత్యేకతలు
కళకు పెద్దపీట వేస్తూ కట్టిన ఈ దేవాలయంలో భారీ పంచముఖ హనుమంతుని విగ్రహం భక్తుల దృష్టిని ఇట్టే ఆకర్షిస్తుంది. ఈ విగ్రహం వెనుకనుండి చూస్తే పంచముఖ శివుడు దర్శనమిస్తాడు. ఈ దేవాలయ ముఖద్వారం త్రిమూర్తులతో వైభవంగా ఉంటుంది. ప్రపంచంలో మొట్టమొదటి సారిగా నవ గ్రహాలకు సతీ సమేతంగా, వాహన సమేతంగా, అధి దేవత, ప్రత్యధి దేవతల సమేతంగా విడివిడిగా 9 గుడులు కట్టినారు. పంచముఖ హనుమంతుడు, శివుడు, వెంకటేశ్వరస్వామి దేవాలయంలో కొలువుతీరి ఉన్నారు. దేవాలయంలోపల హుండీలను చాలా కళాత్మకంగా తీర్చిదిద్దారు. ఇవి కలశాలను పోలి ఉంటుంది. ఒక కలశం మీద అష్టలక్ష్ములను చెక్కితే, మరో కలశంమీద, వినాయకుడు, శివుడు, పార్వతి, కుమారస్వామి బొమ్మలను చెక్కారు. ఇక్కడ పుట్టమన్నుతో చేసిన శివలింగాలను అర్చించిన గ్రహదోశాలు తొలగుతాయని భక్తుల నమ్మకం.
అక్టోబర్ 2008 లో ఈ ప్రాగణానికి సందర్శకులను అనుమతించినప్పటికినీ, జనవరి 2009 వరకు మెరుగులుదిద్దుతూనే ఉన్నారు. ఫిబ్రవరి 8, 2009 న దీనిని ప్రారంభించారు
తమిళిసై సౌందరరాజన్
తమిళిసై సౌందరరాజన్ తెలంగాణ రాష్ట్రానికి రెండవ గవర్నర్. ఈమె తమిళనాడుకు చెందిన మాజీ భారతీయ జనతా పార్టీ అధ్యక్షురాలు, వైద్యురాలు. తెలంగాణ రాష్ట్రానికి తొలి మహిళా గవర్నర్. 2019 సెప్టెంబర్ 8న గవర్నర్‌గా భాద్యతలు చేపట్టింది. తెలంగాణ గవర్నర్‌ తమిళిసై సౌందర్‌ రాజన్‌కు పుదుచ్చేరి గవర్నర్‌గా అదనపు బాధ్యతలు అప్పగిస్తూ ఫిబ్రవరి 2021లో రాష్ట్రపతి ఉత్తర్వులు జారీ చేశాడు. ఆమె కేంద్రపాలిత రాష్ట్రం పుదుచ్చేరి లెఫ్టినెంట్‌ గవర్నర్‌గా 18 ఫిబ్రవరి 2021న భాద్యతలు చేపట్టింది.
సురేంద్రపురి హనుమదీశ్వర ఆలయం
ప్రత్యేకతలు
వేపచెట్టు లక్ష్మీస్వరూపం, రావి చెట్టు విష్ణు స్వరూపం. కనుక ఈ రెండు వృక్షాలకు పూజాది కార్యక్రమాలు నిర్వహిస్తుంటారు. అంతేకాక వేప, రావి చెట్లకు వివాహం చేస్తారు. వేపచెట్టు రాత్రింబవళ్లు ప్రాణవాయును ఇస్తుంది. కాబట్టి ఈ వృక్షానికి దగ్గరగా నివాసం ఏర్పాటు చేసుకుంటే మంచిది.
జనపదాలు
అభివృద్ధి
కొన్ని జనాలు తమ సొంత జనపదాలుగా పరిణామం చెందగా మరికొన్ని కలిసి ఒక సాధారణ జనపదంగా ఏర్పడ్డాయి. రాజకీయ శాస్త్రవేత్త సుదామా మిశ్రా ప్రకారం పాంచాల జనపద పేరు ఐదు (పంచ) జనాల కలయిక అని సూచిస్తుంది. ప్రారంభ గ్రంథాలలో పేర్కొన్న కొన్ని జనాలు (అజా, ముటిబా వంటివి) తరువాతి గ్రంథాలలో ప్రస్తావించబడలేదు. ఈ చిన్న జనాలను జయించి పెద్ద జనాలలోకి చేర్చారని మిశ్రా సిద్ధాంతీకరించారు.
తమిళిసై సౌందరరాజన్
జననం
ఈమె 1961 జూన్ 2న కృష్ణ కుమారి, కుమార్ అనంతన్ దంపతులకు తమిళనాడు రాష్ట్రంలోని కన్యాకుమారి జిల్లా నాగర్ కోయిల్ ప్రాంతంలో జన్మించింది. ఈమె తండ్రి కుమారి అనంత‌న్ మాజీ లోక్ సభ సభ్యుడు, కాంగ్రెస్ పార్టీ సీనియర్ రాజకీయ నాయకుడు.ఆమె వృత్తి రీత్యా వైద్యులు. ఆమె సోద‌రుడు వ‌సంత్‌కుమార్‌.
సురేంద్రపురి హనుమదీశ్వర ఆలయం
ప్రాశస్త్యం
నల్లగొండ జిల్లాలోని యాదగిరి గుట్టకు సమీపంలో గల ఈ సురేంద్రపురి హనుమదీశ్వర ఆలయం తప్పక దర్శించదగిన క్షేత్రం. కళకు పెద్దపీట వేస్తూ కట్టిన ఈ దేవాలయంలో భారీ పంచముఖ హనుమంతుని విగ్రహం భక్తుల దృష్టిని ఇట్టే ఆకర్షిస్తుంది. ఈ విగ్రహం వెనుకనుండి చూస్తే పంచముఖ శివుడు దర్శనమిస్తాడు. ఈ దేవాలయ ముఖద్వారం త్రిమూర్తులతో వైభవంగా ఉంటుంది.
ప్రపంచంలో మొదటిసారిగా నవ గ్రహాలకు సతీ సమేతంగా, వాహన సమేతంగా, అధి దేవత, ప్రత్యధి దేవతల సమేతంగా విడివిడిగా తొమ్మిది ఆలయాలను ఇక్కడ నిర్మించారు. పంచముఖ హనుమంతుడు, శివుడు, వెంకటేశ్వరస్వామి ఈ దేవాలయంలో కొలువుతీరి ఉన్నారు. దేవాలయంలోపల హుండీలను చాలా కళాత్మకంగా కలశాలను పోలినట్లుగా తీర్చిదిద్దారు.
జనపదాలు
అభివృద్ధి
జనపదాలు క్రీస్తుపూర్వం 500 లో క్రమంగా కరిగిపోయాయి. భారతదేశంలో సామ్రాజ్య శక్తులు (మగధ వంటివి) పెరగడం, అలాగే వాయువ్య దక్షిణ ఆసియాలో విదేశీ దండయాత్రలు (పర్షియన్లు, గ్రీకులు వంటివి) వాటికి కారణమని చెప్పవచ్చు.
తమిళిసై సౌందరరాజన్
విద్యాభ్యాసం
ఈమె తన ఎంబీబీఎస్ విద్యను చెన్నైలోని మద్రాస్ మెడికల్ విశ్వవిద్యాలయంలో, ప్రసూతి, గైనకాలజీ విద్యను డాక్టర్ ఎంజిఆర్ మెడికల్ విశ్వవిద్యాలయంలో అభ్యసించింది. సోనాలజీ, ఎఫ్.ఈ.టీ థెరపీలో ఉన్నత శిక్షణను కెనడా లో పూర్తిచేసింది.
సురేంద్రపురి హనుమదీశ్వర ఆలయం
ప్రాశస్త్యం
ఈ హుండీలలో ఒక కలశం మీద అష్టలక్ష్మీదేవిలను చెక్కితే... మరో కలశంమీద, వినాయకుడు, శివుడు, పార్వతి, కుమారస్వామి బొమ్మలను చెక్కారు. ఈ ఆలయంలో పుట్టమన్నుతో చేసిన శివలింగాలను అర్చించినట్లయితే గ్రహదోశాలు తొలగుతాయని భక్తుల నమ్మకం. వేపచెట్టు లక్ష్మీస్వరూపం, రావి చెట్టు విష్ణు స్వరూపం కనుక ఈ రెండు వృక్షాలకు హనుమదీశ్వర ఆలయంలో పూజాది కార్యక్రమాలు... వేప, రావి చెట్లకు వివాహం చేస్తుంటారు.
జనపదాలు
రాజ్యాల సరిహద్దులు
పాంచాల మధ్య, పశ్చిమ (పాండవ రాజ్యం), తూర్పు (కౌరవ రాజ్యం) కురు సాంరాజ్యాల మధ్య ఉన్నట్లుగా రెండు పొరుగు రాజ్యాల మద్య తరచుగా నదులు సరిహద్దులను ఏర్పరుస్తాయి. కొన్నిసార్లు రాజ్యాల మద్య రాజ్యాల కంటే పెద్దదిగా ఉన్న పెద్ద అడవులు తమ సరిహద్దులను ఏర్పరుచుకున్నాయి. నైమిషా అటవీ, పాంచల, కోసల రాజ్యాల మధ్య నైమిషారణ్యం సరిహద్దుగా ఉండేది. హిమాలయ, వింధ్యాచల, సహ్యాద్రి వంటి పర్వత శ్రేణులు కూడా తమ సరిహద్దులను ఏర్పరచుకున్నాయి.
సురేంద్రపురి హనుమదీశ్వర ఆలయం
ప్రాశస్త్యం
ఆంజనేయస్వామిని కొలిచిన వారికి మానసిక దౌర్భల్యం నశించి, మనోధైర్యం సిద్ధిస్తుంది. బుద్ధి, బలం, శక్తి, యశస్సు, ఆయురారోగ్యాలు చేకూరతాయి. వ్యాధుల నుంచి విముక్తి లభిస్తుంది. అవివాహితులకు కళ్యాణం ప్రాప్తి, నిరుద్యోగులకు ఉద్యోగ ప్రాప్తి కలుగుతాయని ప్రజల ప్రగాఢ విశ్వాసం.
ప్రదర్శన లోపలి దృశ్య సంగ్రహ వివరణ
కుందా సత్యనారాయణ కళాధామము ఒక హిందూధర్మ శిల్పకళాప్రదర్శన ఆలయము. సందర్శకులను ఒక కొత్త ప్రపంచంలోకి తీసుకువెళ్ళగలిగిన హిందూధర్మ ప్రదర్శన శాల అని నిర్వాహకుల మాటలలో వర్ణించ బడింది. ఇక్కడ భారతదేశంలోని పురాణ ప్రాముఖ్యం కలిగిన సన్ని వేశాలు, అలాగే పురాణ ప్రాముఖ్యం కల దేవాలయాల నమూనాలను చక్కని శిల్పాలుగా మలిచి వర్ణరంజింతంగా అలంకరించి చూపరులకు కను విందు చేస్తున్నారు. ఇక్కడ బ్రహ్మ లోకము, విష్ణు లోకము, కైలాసము, స్వర్గ లోకము, నరక లోకము, పద్మద్వీపము, పద్మలోకము దృశ్యరూపంలో చూడవచ్చు. పద్మవ్యూహము అనేక దేవతా రూపాలు చూడవచ్చు. రామాయణము, మహాభారతము, భాగవతము వంటి పుపాణేతిహాసాలలో చోటు చేసుకున్న దృశ్యాలను కళ్ళకు కట్టినట్లుగా మలచిన శిల్పాలతో దృశ్యాలుగా దర్శించ వచ్చు. మంధర పర్వత సాయంతో క్షీపసాగర మధనము చేస్తున్న దేవతలను రాక్షసులను కూర్మావతారములో ఉన్న విష్ణు మూర్తిని చూడవచ్చు. అలాగే గజేంద్ర మోక్ష సన్నివేశాలను తడ్రూపంగా మలచిన దృశ్యాలను చూడవచ్చు. యుద్ధానికి సిద్ధంగా ఉన్న సేనల మధ్యలో 36 అడుగుల కృష్ణుడి విశ్వరూపదర్శనమును అతడికి భయభక్తులతో నమస్కరిస్తున్న అర్జునుడిని చూడవచ్చు. కాళీయుని పడగల మీద నాట్యమాడుతున్న శ్రీకృష్ణుడిని చూడ వచ్చు. గోవర్ధనోద్ధరణ, గోపికా వస్త్రాపహరణ, రాక్షసంహారము, రాసలీలా దృశ్యాలను తిలకించ వచ్చు. భవిష్య బ్రహ్మ అయిన హనుమ బాల్య సన్ని వేశాలను అతడు రామునుతో చేరిన పిదప జరిగిన సన్ని వేశాలను చూడ వచ్చు. హనుమ సువర్చల కల్యాణం, లంకాదహనం, అక్షయకుమారులను సంహరించడం, రామలక్ష్మణులను భుజము మీదకు ఎత్తుకుని యుద్ధ భూమిలో వారికి సహకరించడం, బ్రహ్మాస్త్రానికి కట్టుబడడం వాటిలో కొన్ని. హనుమ చేతి ప్రసాదాన్ని అతడి స్వహస్తాలతో తీసుకోవచ్చు. ఆవు నుండి పడుతున్న పాలతో చేసిన కాఫీని త్రాగవచ్చు. ఇలాంటి అపురూప దృశ్యాలను అనేకము చూసి సందర్శకులు అద్భుత అధ్యాత్మిక ఆనందాను భూతిని పొందవచ్చు.
తమిళిసై సౌందరరాజన్
రాజకీయ ప్రస్థానం
ఈమెకు చిన్నతనం నుంచే రాజకీయాల పట్ల ఆసక్తి ఉంది. తన ఎంబీబీఎస్ విద్యను మద్రాస్ వైద్య కళాశాలలో చదువుతుండగా విద్యార్థి సంఘం నాయకురాలిగా పనిచేసి, భారతీయ జనతా పార్టీ సిద్ధాంతాల వైపు ఆకర్షితులై ఆ పార్టీలో చేరింది. 1999లో దక్షిణ చెన్నై జిల్లా వైద్య విభాగం కార్యదర్శిగా, 2001 లో తమిళనాడు రాష్ట్ర వైద్య విభాగం ప్రధాన కార్యదర్శిగా, 2007 లో అఖిల భారత కో-కన్వీనర్ గా, 2007 లో భారతీయ జనతా పార్టీ ప్రధాన కార్యదర్శిగా, 2010లో తమిళనాడు రాష్ట్ర భారతీయ పార్టీ ఉపాధ్యక్షురాలిగా, 2013 లో భారతీయ జనతా పార్టీ జాతీయ ప్రధాన కార్యదర్శిగా, 2014వ సంవత్సరం నుంచి తమిళనాడు భారతీయ జనతా పార్టీ అధ్యక్షురాలిగా కొనసాగుతుంది. 2006, 2011 లో రెండుసార్లు శాసనసభ సభ్యురాలిగా, 2009, 2019 లో రెండుసార్లు లోక్ సభ సభ్యురాలిగా పోటీచేసి ఓడిపోయింది.
సురేంద్రపురి హనుమదీశ్వర ఆలయం
రవాణా సౌకర్యాలు
రాయ్ గిరి రైల్వేస్టేషను ఇక్కడికి చాలా దగ్గరలో ఉంది. యాదగిరి బస్టాండు కు హైద్రాబాదు, వరంగల్, నల్గొండ లనుండి చాలా బస్సులు కలవు.
జనపదాలు
నగరాలు, గ్రామాలు
కొన్ని రాజ్యాలు దాని ప్రధాన రాజధానిగా పనిచేయడానికి ఒక ప్రధాన నగరాన్ని కలిగి ఉన్నాయి. ఉదాహరణకు పాండవ రాజ్యానికి రాజధాని ఇంద్రప్రస్థ, కౌరవ రాజ్యానికి హస్తినాపుర నగరాలు రాజధానులుగా ఉన్నాయి. ఉత్తర పాంచాల రాజధానిగా అహిచత్రా, దక్షిణ పాంచాల రాజధానిగా కాంపిలియ ఉన్నాయి. కోసల రాజ్యం అయోధ్య నగరం రాజధానిగా కలిగి ఉంది. పాలక రాజు భవనం ఉన్న ప్రధాన నగరం (రాజధాని) కాకుండా రాజ్యం అంతటా చిన్న పట్టణాలు, గ్రామాలు విస్తరించి ఉన్నాయి. రాజు నియమించిన అధికారులు వీటి నుండి పన్ను వసూలు చేశారు. ప్రతిఫలంగా రాజు ఇతర రాజులు, దొంగ తెగల దాడి నుండి, విదేశీ సంచార తెగలు దాడి చేయకుండా రక్షణ కలిగిస్తాడు. రాజు తన రాజ్యంలో దోషులను శిక్షించడం ద్వారా శాంతిభద్రతలను అమలు చేశాడు.
సురేంద్రపురి హనుమదీశ్వర ఆలయం
దగ్గరలోని దర్శనీయ స్థలాలు
యాదగిరి లక్ష్మీనరసింహస్వామి దేవాలయం
తమిళిసై సౌందరరాజన్
మహిళా దర్బార్
తెలంగాణ గవర్నర్‌గా రాజ్‌భవన్‌లో 2022 జూన్ 10న మరుగునపడిపోయిన మహిళల గొంతుకను ఆలకించడానికి మహిళా దర్బార్ కార్యక్రమాన్ని నిర్వహించింది.
జనపదాలు
నిర్వహణ
జనపదాలకు క్షత్రి పాలకులు ఉన్నారు. సాహిత్య రచనల ఆధారంగా చరిత్రకారులు జనపదాలు రాజుతో పాటు ఈ క్రింది సమావేశాల ద్వారా నిర్వహించబడుతున్నారని సిద్ధాంతీకరించారు:
సురేంద్రపురి హనుమదీశ్వర ఆలయం
మూలాలు
వర్గం:దేవాలయాలు వర్గం:పుణ్యక్షేత్రాలు వర్గం:నల్గొండ జిల్లా పర్యాటక ప్రదేశాలు
తమిళిసై సౌందరరాజన్
మూలాలు
వర్గం:1961 జననాలు వర్గం:జీవిస్తున్న ప్రజలు వర్గం:తెలంగాణ గవర్నర్లు
జనపదాలు
నిర్వహణ
కొంతమంది చరిత్రకారులు "పౌర-జనపద" అని పిలువబడే ఒక సాధారణ సభ ఉందని సిద్ధాంతీకరించారు, కాని రాం శరణ్ శర్మ వంటి వారు ఈ సిద్ధాంతంతో విభేదిస్తున్నారు. పౌర, జనపద ఉనికి కూడా వివాదాస్పదమైన విషయం.
కె. పి. జయస్వాలు వంటి భారతీయ జాతీయ చరిత్రకారులు అటువంటి సమావేశాల ఉనికి పురాతన భారతదేశంలో ప్రజాస్వామ్యం ప్రాబల్యానికి నిదర్శనమని వాదించారు. సమకాలీన సమాజాన్ని నాలుగు వర్ణాలుగా విభజించారు (బహిష్కృతులతో పాటు), క్షత్రియ పాలకవర్గానికి అన్ని రాజకీయ హక్కులు ఉన్నాయని వి. బి. మిశ్రా. జనపదంలోని పౌరులందరికీ రాజకీయ హక్కులు లేవు.గౌతమ ధర్మసూత్రం ఆధారంగా తక్కువ కుల శూద్రులు పౌర అసెంబ్లీలో సభ్యులు కావచ్చని జయస్వాలు సిద్ధాంతీకరించారు. ఎ. ఎస్. పౌరా-జనపద అసెంబ్లీ సభ్యులు రాజుకు సలహాదారులుగా వ్యవహరించారని, అత్యవసర సమయాల్లో పన్నులు విధించడం వంటి ఇతర ముఖ్యమైన నిర్ణయాలు తీసుకున్నారని జయస్వాలు వాదించారు. ఈ సిద్ధాంతం ఎ.ఎస్. అల్టేకరు ధర్మసూత్ర రచనలను పొరపాటుగా అర్ధం కారణంగా ఇవ్వబడిందని పౌర అంటే పురజనుడు అని నగర సభ సభ్యుడు కాదని వాదించాడు. ఈ తీర్మానాలు సాహిత్య ఆధారాల తప్పుడు వ్యాఖ్యానాలపై ఆధారపడి ఉన్నాయని మరోసారి ఆల్టెకరు వాదించారు. ఉదాహరణకు, జయస్వాల్ రామాయణ పద్యంలో "అమంత" అనే పదాన్ని "సలహా ఇవ్వడానికి" అని తప్పుగా అనువదించాడు; వాస్తవానికి సరైన సందర్భంలో "వీడ్కోలు పలకడం" అని అర్ధం.
రాజ్యాల మధ్య పరస్పర సంబంధాలు
ఒక రాజ్యానికి సరిహద్దు భద్రత లేదు, సరిహద్దు వివాదాలు చాలా అరుదు. ఒక రాజు సైనిక పోరాటాలను నిర్వహించవచ్చు (తరచూ దిగ్విజయ అని అర్ధం అన్ని దిశలపై విజయం అని అర్ధం), మరొక రాజును యుద్ధంలో ఓడించిన తరువాత ఒక రోజు పాటు కొనసాగవచ్చు. ఓడిపోయిన రాజు విజయవంతమైన రాజు ఆధిపత్యాన్ని అంగీకరిస్తాడు. ఓడిపోయిన రాజు కొన్నిసార్లు విజయవంతమైన రాజుకు కప్పం అర్పించమని కోరవచ్చు. ఇటువంటి కప్పం కాల ప్రాతిపదికన కాకుండా ఒక్కసారి మాత్రమే సేకరించబడుతుంది. ఓడిపోయిన రాజు, చాలా సందర్భాలలో, విజయవంతమైన రాజుతో ఎటువంటి సంబంధాన్ని కొనసాగించకుండా ఓడిపోయిన రాజుకు తన రాజ్యాన్ని పరిపాలించటానికి స్వేచ్ఛ ఇస్తాడు. ఒక రాజ్యాన్ని మరొక రాజ్యం స్వాధీనం చేసుకోలేదు. తరచుగా ఒక సైనికాధికారి తన రాజు తరపున ఈ పోరాటాలను నిర్వహించారు. సైనిక పోరాటం, కప్పం సేకరణ తరచుగా రాజు రాజ్యంలో నిర్వహించిన గొప్ప యాగంతో (రాజసూయ లేదా అశ్వమేధ వంటివి) ముడిపడి ఉన్నాయి. ఓడిపోయిన రాజును స్నేహితునిగా, మిత్రుడిగా ఈ యాగ కార్యక్రమాలకు హాజరు కావాలని ఆహ్వానించారు.
కొత్త రాజ్యాలు
ఒక తరంలో ఒకటి కంటే ఎక్కువ రాజులు. కురురాజుల వంశం ఉత్తర భారతదేశం అంతటా వారి అనేక రాజ్యాలతో పరిపాలించడంలో చాలా విజయవంతమైయ్యారు. వారిలో తరువాతి తరాలు ఏర్పడ్డాయి. అదేవిధంగా యాదవ రాజుల వంశం మధ్య భారతదేశంలో సంఖ్యాపరంగా అనేక రాజ్యాలు స్థాపించారు.
సాంస్కృతిక బేధాలు
గిరిజనుల ఆధిపత్యంలోని కొద్దిగా భిన్నమైన సంస్కృతిని కలిగి ఉన్న పశ్చిమ భారతదేశంలోని భూభాగాలు వేదేతర సంస్కృతి కలిగిన ప్రాంతాలుగా ఉండేవి. కురు, పాంచాల రాజ్యాలలో ప్రబలంగా ఉన్న ప్రధాన స్రవంతి వేద సంస్కృతిగా భావించబడుతుంది. అదేవిధంగా భారతదేశంలోని తూర్పు ప్రాంతాలలో ఈ వర్గంలోని కొన్ని గిరిజనజాతులు ఉన్నారు. వేదేతర సంస్కృతి కలిగిన గిరిజనులు - ముఖ్యంగా అనాగరిక స్వభావం గలవారు - వీరిని సమిష్టిగా మలేచా అని పిలుస్తారు. హిమాలయాలకు మించి ఉత్తరాన ఉన్న రాజ్యాల గురించి ప్రాచీన భారతీయ సాహిత్యంలో చాలా తక్కువ ప్రస్తావించబడింది. చైనా సినా అని పిలిచే ఒక రాజ్యంగా పేర్కొనబడింది. తరచూ మ్లేచ రాజ్యాలుగా వర్గీకరించబడింది.
వేదకాల సాహిత్యం
వేదాలలో ప్రస్తావించబడిన 5 పురాతన భారతీయ భూ ఉప-విభజనలు:
వేద సాహిత్యం పేర్కొన్న " జన " (జనపదాలు)జాబితా :
పురాణ సాహిత్యం
పురాతన భారతదేశంలోని ఏడు ఉపవిభాగాలను పురాణాలు పేర్కొన్నాయి:
రాజకీయ పరిశోధకుడు సుధామ శర్మ అధిప్రాయం ఆధారంగా పురాణ సాహిత్యంలో ప్రస్తావించబడిన జనపదాలు:
సంస్కృత ఇతిహాసాలు
మహాభారతంలోని భీష్మ పర్వంలో సుమారు 230 జనపదాలు ప్రస్తావించగా, రామాయణం వీటిలో కొన్నింటిని మాత్రమే ప్రస్తావించింది. పురాణాల మాదిరిగా కాకుండా, మహాభారతం ప్రాచీన భారతదేశంలోని భౌగోళిక విభజనలను పేర్కొనలేదు, కానీ కొన్ని జనపదాలను దక్షిణ లేదా ఉత్తరాన వర్గీకరించడానికి మద్దతు ఇస్తుంది.
బౌద్ధ సాహిత్యం
బౌద్ధ సాహిత్యం అంగుత్తర నికయ, దిఘ నికయ, చుల్ల-నిద్దేశ, వాటిలో బేధాలు ఉన్నప్పటికీ ప్రధానంగా 16 మహాజనపదాల ప్రస్తావన చోటుచేసుకుంది.:
• # అంగ
• # అవంతి
• # చేతియ
• # గాంధార
• # కాంభోజ
• # వారణాసి
• # కోశల
• # కురు
• # మత్స్య
• # మగధ
• # మల్ల
• # పాంచాల
• # శూరసేన
• # వత్స
జైన సాహిత్యం
జైన సాహిత్యం వ్యాఖ్యప్రఙాప్తి (భగవతి సూత్ర) లో కూడా 16 ప్రధాన జనపదాల గురించి ప్రస్తావన ఉన్నప్పటికీ బౌద్ధ సాహిత్యంలో ప్రస్తావించిన జనపదాలకంటే బేధం ఉంది. .
ఆర్. మధి
ఆర్.మధి దక్షిణ భారతదేశ చలనచిత్ర ఛాయాగ్రాహకుడు. ఎస్.సరవనన్ దగ్గర అసిస్టెంట్ గా పనిచేశాడు. వెయిళ్, పైయ్య, పండియానందు, మిర్చి, శ్రీమంతుడు, ఘాజీ, భాగమతి, సాహో వంటి ప్రముఖ చిత్రాలకి ఛాయాగ్రహకుడిగా పనిచేసాడు.
బాహ్య లంకెలు
వర్గం:1971 జననాలు వర్గం:సినిమాటోగ్రఫీ వర్గం:తమిళ సినిమా ఛాయాగ్రాహకులు వర్గం:తెలుగు సినిమా ఛాయాగ్రహకులు
బీవీ నాగరత్న
బెంగుళూరు వెంకటరామయ్య నాగరత్న భారత సుప్రీంకోర్టు న్యాయమూర్తి. ఆమె కర్ణాటక రాష్ట్ర హైకోర్టు, న్యాయమూర్తిగా, ప్రధాన న్యాయమూర్తిగా 2008 నుండి 2021 వరకు పని చేసింది. ఆమె 30 ఆగష్టు 2021న సుప్రీంకోర్టు న్యాయమూర్తిగా ప్రమాణ స్వీకారం చేసింది.
వృత్తి జీవితం
బీవీ నాగరత్న 1987లో న్యాయవాదిగా కర్ణాటక బార్ కౌన్సిల్ లో పేరు నమోదు చేసుకొని ప్రాక్టీస్ మొదలు పెట్టింది. ఆమె 2008 ఫిబ్రవరి 18న కర్ణాటక హైకోర్టు అదనపు న్యాయమూర్తిగా నియామకమై, 2010 ఫిబ్రవరి 17న న్యాయమూర్తిగా నియమితురాలైంది. ఆమె 31 ఆగష్టు 2021న సుప్రీంకోర్టు న్యాయమూర్తిగా ప్రమాణ స్వీకారం చేసింది. సుప్రీంకోర్టు జడ్జి పదవుల కోసం తొమ్మిది మంది పేర్లను చీఫ్‌ జస్టిస్‌ ఎన్‌వి.రమణ నేతృత్వంలోని కొలీజియం సిఫారసు చేసింది. అందులో కర్ణాటక హైకోర్టు జడ్జి జస్టిస్‌ బివి నాగరత్న తొలి సుప్రీంకోర్టు ప్రధాన న్యాయమూర్తిగా అయ్యే అవకాశం ఉంది.
ఒకవేళ సీనియారిటీ ప్రకారం 2027లో సీజేఐ కానున్నారు. సెప్టెంబరు 24, 2027 నుంచి అక్టోబరు 30, 2027 వరకూ 36 రోజులపాటు సీజేఐగా బాధ్యతలు చేపట్టనున్నారు. సుప్రీంకోర్టు ప్రధాన న్యాయమూర్తి కానున్న తొలి మహిళా న్యాయమూర్తిగా చరిత్రకెక్కనుంది.
మూలాలు
వర్గం:న్యాయమూర్తులు వర్గం:1962 జననాలు వర్గం:సుప్రీమ్‌కోర్టు న్యాయమూర్తులు
అన్నవరం రైల్వే స్టేషను
స్టేషను వర్గం
అన్నవరం రైల్వే స్టేషను దక్షిణ మధ్య రైల్వే జోన్లో విజయవాడ రైల్వే డివిజను లోని 1. కావలి 2. సింగరాయకొండ 3. బాపట్ల 4. నిడదవోలు జంక్షన్ 5. కాకినాడ పోర్ట్ 6. అన్నవరం 7. నర్సాపురం 8. పాలకొల్లు 9. భీమవరం జంక్షన్ 10. తణుకు 11. గుడివాడ జంక్షన్ 12. మచిలీపట్నం - బి వర్గం స్టేషన్లలో ఇది ఒకటి.
బయటి లింకులు
వర్గం:కాకినాడ జిల్లా రైల్వే స్టేషన్లు వర్గం:విజయవాడ రైల్వే డివిజను స్టేషన్లు వర్గం:ఆంధ్రప్రదేశ్ రైల్వే స్టేషన్లు వర్గం:భారతదేశపు రైల్వే స్టేషన్లు వర్గం:దక్షిణ మధ్య రైల్వే స్టేషన్లు
కాళీజై దేవాలయం
కాళీజై దేవాలయం ఒడిశాలోని చిలికా సరస్సులో చిలికా సరస్సులోని ఒక ద్వీపంలో ఉంది. గోపురము నీలిరంగులో ఉంటుంది.ఈ అభయారణ్యం ఒడిశా పర్యాటకానికి చారిత్రక పురాణంగా పేరుగాంచింది.దాదాపు 24 ఎకరాల విస్తీర్ణంలో ఉన్న ఈ ద్వీపంలో కాళీజై తల్లిని పూజిస్తారు. కాళీజై చిలికా సరస్సు ప్రత్యేక ఆకర్షణ.ప్రతి సంవత్సరం లక్షలాది మంది ఇక్కడికి వస్తుంటారు. మకర సంక్రాంతి సందర్భంగా కాళీజై పీఠ్‌లో మకరమేళా జరుగుతుంది. జనవరిలో వచ్చే మకరమేళా మాత్రమే ఇక్కడ ప్రసిద్ధ పండుగ. ఈ ఉత్సవాలకు పరిసర ప్రాంతాల నుంచి వేలాది మంది భక్తులు తరలివస్తారు.
చరిత్ర
పురాణాల ప్రకారం, కొత్తగా పెళ్లయిన జై అనే పేరు కలిగిన అమ్మాయి తన తండ్రితో కలిసి తన భర్తను కలవడానికి వెళుతోంది.ఆమె అత్తవారి ఇల్లు చిలికా సరస్సులోని ఒక ద్వీపంలో ఉన్నందున సరస్సు మీదుగా పడవలో ద్వీపానికి రావాల్సి ఉంటుంది. సాధారణంగా ఒడిశా తీరం తుఫానులకు ఎక్కువగా ప్రభావితం అవుతుంది.ఈ పడవ ప్రయాణంలో వారు తీవ్రమైన తుఫానును ఎదుర్కొన్నారు,వారి పడవ చిలికా సరస్సులో బోల్తా పడింది.ఈ సంఘటనలో పడవ నడిపే వ్యక్తి  ఆమె తండ్రి మాత్రమే బయటపడ్డారు. అమ్మాయి జై కోసం వెతికినా ఆచూకీ లభించలేదు.కొత్తగా పెళ్లయిన ఆ అమ్మాయి ఈ ప్రమాదవశాత్తూ మరణించిన తర్వాత, ఆమె సమీపంలోని ప్రజల దేవతగా మారిందనికాళికాదేవి అవతారంగా గ్రామస్తులు పూజిస్తున్నారు.
విశ్వాసం
లక్షలాది మంది చిలికా సరస్సుపై ఆధారపడి జీవిస్తున్నారు. ప్రతిరోజూ వారు చేపలు అనేక ఇతర వస్తువులను సేకరించడానికి చిలీకి లోతుగా వెళ్ళవలసి ఉంటుంది. వివిధ తుఫానుల నుండి మత్స్యకారులను వారి తల్లి కాళీజై రక్షించిందని నమ్ముతారు.కాబట్టి మత్స్యకారులు ఆమెను తూర్పు దేవతగా పూజిస్తారు.
రవాణా సౌకర్యాలు
కాళీజై చేరుకోవడానికి, రాజధాని భువనేశ్వర్ నుండి బలుగావ్ వరకు 81 కి.మీ దూరం రోడ్డు మార్గంలో ప్రయాణించాలి.
వెలుపలి లింకులు
వర్గం:దేవతలు వర్గం:దేవాలయాలు
ఆర్గాన్
మౌలిక సమాచారం
ఆర్గాన్ ఒక రసాయనిక మూలకం.మూలకాల ఆవర్తన పట్టికలో 18 వ సమూహం (జడవాయువు/నోబుల్ గ్యాసెస్) లో p –బ్లాకునకు, 3 వ పెరియాడ్‌కు చెందిన మూలకం. ఆర్గాన్ మూలకం యొక్క పరమాణు సంఖ్య 18. సాధారణ ఉష్ణోగ్రత వద్ద ఇది వాయురూపంలో ఉండును.భూ వాతావరణంలో సాధారణంగా లభించు వాయువు లలో ఆర్గాన్ మూడవది.వాతావరణంలో దీని లభ్యత 0.93% (9300 ppm ).ఇది వాతావరణంలో ఉన్న బొగ్గుపులుసు వాయువు కన్న (390 ppm) 23.7 రెట్లు ఎక్కువ. అలాగే వాతావరణంలో పుష్కలంగా లభించు నియాన్ (18 ppm) కన్న 500 రెట్లు అధికం.
పద ఉత్పత్తి
ఆర్గాన్ అను పదం గ్రీకు పదం ‘’’ αργον, ఇది αργος పదానికి తటస్థ ఏకవచన రూపం.ఈపదానికి సోమరి, లేదా బద్ధకమైన, జడమైన అని అర్థం. ఈ మూలకం ఎటువంటి రసాయనిక చర్యల పదర్శించక పోవుటయే ఇందుకు కారణం. పరమాణు యొక్క బయటి వర్తులగదిలో 18 ఎలక్ట్రానులు ఉండి, స్థిరముగా ఉండి ఇతర మూలకాలతో చర్యారహితంగా ఉండును.
ఉనికి-లభ్యత
వాతావరణంలో ఉండు ఆర్గాన్ రేడియో జేనిక్ ఆర్గాన్-36 రకానికి చెందినది. భూమి ఉపరితలం లోని పొటాషియం -40 ఐసోటోపు క్షయికరణ వలన ఆర్గాన్ రేడియో జేనిక్ ఆర్గాన్-36 ఏర్పడినది. విశ్వంలో సాధారణంగా అస్తిత్వంలో ఉన్నఆర్గాన్ వాయువు ఐసోటోపు ఆర్గాన్-36. ఆర్గాన్ ఐసోటోపు విశ్వంలోని నక్షత్ర మండలంలో సూపరునోవాలలో కేంద్రక సంలీనత వలన ఉత్పత్తి అయినది. భూ ఉపరితల మన్నులో ఉన్న ఆర్గాన్ 0.00015%. భూ వాతావరణంలో ఘనపరిమాణం అయ్యినచో 0.934%, భారం అయినచో 1.288% పరిమాణంలో ఉంది. శుద్ధమైన ఆర్గాన్ వాయువును పారిశ్రామికంగా ఉత్పత్తి చేయుటకు గాలి యే ముడి సరుకు. భూమి మట్టిలో 1.2 ppm, సముద్ర నీటిలో 0.45 ppmలో వరకు ఉంది. క్రయోజనిక్ ఫ్రాక్చనల్ డిస్టిలేసన్ పధ్ధతిలో ఆర్గాన్ వాయువును గాలి నుండి ఉత్పత్తి చెయ్యుదురు.ఈ డిస్టిలేసన్ పద్ధతిలోనే గాలినుండి నైట్రోజన్, ఆక్సిజన్, నియాన్, క్రిప్టాన్, జెనొన్ వాయువులను ఉత్పత్తి చెయ్యుదురు.
భౌతిక రసాయనిక ధర్మాలు
నీటిలో ఆక్సిజన్ ఎంత ప్రమాణంలో కరుగుతుందో, ఆర్గాన్ కుడా ఇంచుమించు అంతే ప్రమాణంలో కరుగుతుంది. ఇది నీటిలో నత్రజని వాయువు కరుగు నిష్పత్తి కన్న 2.5 రెట్లు అధికంగా ఉండును.ఆర్గాన్ ఘన, ద్రవ, వాయుస్థితులలో రంగులేని, వాసనలేని, విషప్రభావం లేని,, దహనం చెందని మూలకం. రసాయనికంగా చాలా పరిస్థితులలో జడత్వం కలిగి యుండును. సాధారణ ఉష్ణోగ్రత వద్ద ఎటువంటి స్థిరమైన సమ్మేళనాలను ఏర్పరచదు. ఆర్గాన్ వాయువు నోబుల్ వాయువుల సమూహానికి చెందినది అయినప్పటికీ, కొన్ని మూలకాలతో సమ్మేళనాలను ఏర్పరచగలదు (నోబుల్ వాయువులు అనగా ప్రామణిక పరిస్థితులలో ఒకేరకమైన ధర్మాలను కలిగిన, తక్కువ రసాయనిక చర్యాశీలత ప్రదర్శించు వాయు మూలకాలు. ఇవి హీలియం (He), నియాన్ (Ne), ఆర్గాన్ (Ar), క్రిప్టాన్ (Kr), జెనోన్ (xe),, రేడియో ధార్మికత కలిగిన రేడాన్ (Rn) లు).
ఐసోటోపులు
ఆర్గాన్ వాయువు నాలుగు ముఖ్యమైన ఐసోటోపులను 40Ar (99.6%), 36Ar (0.34%),, 38Ar (0.06%). భూవాతావరణంలో కలిగి యున్నది. స్వాభావికంగా లభించు,1.25x 109 సంవత్సరాల అర్ద జీవితకాలం కలిగిన40K ఐసోటోపు ఎలక్ట్రాను స్వీకరణ వలన లేదా పోజిట్రాను విడుదల వలన 40Ar (11.2%) గా, బీటాక్షీణత వలన స్థిర 40Ca (88.8%) గా రూపాంతరం చెందును. ఈ లక్షణాలను, నిష్పత్తిలను ఉపయోగించి K-Ar datingపద్ధతిలో శిలల వయస్సును నిర్ధారణ చేయ్యుదురు.
సమ్మేళనాలు
ఆర్గాన్ వాయువు నోబుల్ వాయువుల సమూహానికి చెందినది అయినప్పటికీ, కొన్ని మూలకాలతో సమ్మేళనాలను ఏర్పరచగలదు. ఉదాహరణకు 2000లో హెల్సిన్కి (Helsinki) విశ్వవిద్యాలయం పరిశోధకులు ఆర్గాన్ వాయువునుఫ్లోరిన్, హైడ్రోజన్ లతో కలిసి 17 K (-213౦ C ) వద్ద స్థిరంగా ఉండు ఆర్గాన్ ఫ్లోరో హైడ్రైడ్ (HArF) ఏర్పడటం గమనించారు.
వినియోగం
ఆర్గాన్ వాయువును, చర్యారహిత రక్షిత వాయువుగా వెల్డింగ్, పారిశ్రామికరంగంలో, సాధారణ చర్యాహీనంగా ఉండి, అత్యధిక ఉష్ణోగ్రత వద్ద రసాయానికంగా చర్యాశీలత చెందు పదార్థాలను నిలువరించుటకై ఉపయోగిస్తారు. ఉదాహరణకు గ్రాఫైట్ విద్యుతు కొలిమిలో ఆర్గాన్ వాయుహిత వాతావరణం ఏర్పరచటం వలన అత్యధిక ఉష్ణోగ్రతవద్ద గ్రాఫైట్ దహింపబడదు.ఆర్గాన్ వాయువును తాపప్రదీపము, ప్రతిదీప్తకాంతి దీపాలలో, మరి ఇతర రకాలైన వాయువితరణ గొట్టాలలో వినియోగిస్తారు.
మూలాలు
వర్గం:రసాయన శాస్త్రము వర్గం:మూలకాలు వర్గం:వాయువులు వర్గం:జడ వాయువులు
మంజేరి శాసనసభ నియోజకవర్గం
మంజేరి శాసనసభ నియోజకవర్గం కేరళ రాష్ట్రంలోని నియోజకవర్గాలలో ఒకటి. ఈ నియోజకవర్గం మలప్పురం జిల్లా, మలప్పురం లోక్‌సభ నియోజకవర్గం పరిధిలోని ఏడు శాసనసభ నియోజకవర్గాల్లో ఒకటి.
మూలాలు
వర్గం:కేరళ శాసనసభ నియోజకవర్గాలు
యారాడ (విశాఖపట్టణం)
యారాడ, ఆంధ్రప్రదేశ్ రాష్ట్రంలోని విశాఖపట్నం నగరానికి శివారు ప్రాంతం. ఇక్కడ యారాడ బీచ్ ఉంది. అధిక జనాభా పర్యటించే బీచ్‌లలో ఇది ఒకటి. యారాడ ప్రాంతం మహా విశాఖ నగరపాలక సంస్థ స్థానిక పరిపాలనా పరిధిలో ఉంది. గాజువాక మండలంలో ఈ ప్రాంతం భాగంగా ఉంది. ఇక్కడ యారాడ కొండలు ఉన్నాయి.
భౌగోళికం
ఇది 17.66031°N, 83.27645°W ఆక్షాంశరేఖాంశాల మధ్య ఉంది. సముద్ర మట్టానికి 17 మీటర్ల ఎత్తులో ఉంది.
రవాణా
ఆంధ్రప్రదేశ్ రాష్ట్ర రోడ్డు రవాణా సంస్థ ఆధ్వర్యంలో యారాడ మీదుగా నగరంలోని పూర్ణ మార్కెట్, నావల్ బేస్, సింధియా, కాన్వెంట్ జంక్ష, సిండా, సింహాచలం, మల్కాపురం, గాజువాక, గోపాలపట్నం, వుడా పార్క్, కపులతుంగ్లం, కలెక్టర్ కార్యాలయం, మిండి, ఆర్టీసీ కాంప్లెక్స్, జనతా కాలనీ, కూర్మనపాలెం మొదలైన ప్రాంతాలకు బస్సు సౌకర్యం ఉంది. ఇక్కడికి సమీపంలోని విశాఖపట్టణం, మర్రిపాలెంలలో రైల్వే స్టేషన్లు ఉన్నాయి.
జస్వంత్ సింగ్ కన్వాల్
thumb|తన స్వగ్రామం ధుడికే లో జస్వంత్ సింగ్ జస్వంత్ సింగ్ కన్వాల్ పంజాబ్ కు చెందిన ప్రముఖ రచయిత. ఇతను వ్రాసిన రచనలలో అన్నిటికంటే మఖ్యమైనది "Dawn of the Blood" (రక్త ప్రవాహపు మొదలు). ఇది పంజాబ్ లో నక్సలైట్ ఉద్యమం పై వ్రాసిన అత్యంత వివాదాస్పదమైన నవల. ఆ నవల మొదట పంజాబి భాషలో వ్రాసి తరువాత ఇంగ్లీష్ లో అనువదించడం జరిగింది. ఇతను ఎమర్జెన్సీ కాలంలో ఆ నవల వ్రాయడం, అప్పట్లో విప్లవ సాహిత్యం పైన నిషేధం ఉండడం వల్ల ఆ నవలని ప్రచురించడానికి పబ్లిషర్లు ఎవరూ ముందుకు రాలేదు. జస్వంత్ సింగ్ సింగపూర్ వెళ్ళి అక్కడ నుంచి పంజాబ్ కు ఆ నవల కాపీలు పంపించే వారు. ఎమర్జెన్సీ ఎత్తివేసిన తరువాత ఇండియాకు వచ్చి సంత్ సింగ్ షెఖోన్ సహాయంతో ఆ నవలని ఇంగ్లిష్ లోకి అనువదించారు. ఆ నవల పంజాబ్ లో 1967-1972 మధ్యకాలంలో కార్మిక-రైతాంగ సాయుధ పోరాటాలు ఎలా మొదలయ్యాయో చూపిస్తుంది. 1972లో భారత కమ్యూనిస్ట్ పార్టీ - మార్కిస్ట్-లెనినిస్ట్ నాయకుడు చారు మజుందార్ చనిపోయిన తరువాత మార్కిస్ట్-లెనినిస్ట్ పార్టీ అనేక పార్టీలుగా చీలిపోయింది. ఈ నవల వ్రాసిన తరువాతి కాలంలో (1980 తరువాత) కమ్యూనిస్ట్ వ్యతిరేక స్వభావం కలిగిన ఖలిస్తాన్ ఉద్యమం బలపడింది. వారు పంజాబ్ ని సిక్కు ఛాందసవాద రాజ్యంగా స్థాపించాలనే కోరికతో తమ సిధ్ధాంతాలని వ్యతిరేకించిన మార్క్సిస్ట్-లెనినిస్ట్ విప్లవకారులని కూడా హత్యలు చేశారు. ఆ సమయంలో అనేక మంది మార్కిస్ట్-లెనినిస్ట్ విప్లవకారుల్ని పోలీసులు కూడా జైళ్ళలో చిత్ర హింసలు పెట్టి చంపారు. 1990 తరువాత చాలా తక్కువ సంఖ్యలో మాత్రమే మార్కిస్ట్-లెనినిస్ట్ విప్లవకారులు పంజాబ్లో మిగిలారు. కానీ "Dawn of the Blood" నేటికీ పంజాబ్ లో మార్కిస్ట్-లెనినిస్ట్ పోరాటం యొక్క ప్రభావాన్ని గుర్తు చేస్తోంది.
జీవితం
జస్వంత్ సింగ్ కన్వాల్ పంజాబ్ లోని మోగా జిల్లా ధుదికే గ్రామంలో జన్మించారు. ఇతను మొదట్లో రొమాంటిక్ కథలు, నవలలు వ్రాసేవారు. మార్క్సిజం చదివిన తరువాత విప్లవ కథలు, నవలలు వ్రాయడం మొదలు పెట్టారు. ఇతను పంజాబ్ లో అనేక ప్రాంతాలు తిరిగి అక్కడ ప్రజలు పడతున్న కష్టాల గురించి తెలుసుకున్నారు.
మూలాలు
వర్గం:పంజాబీ రచయితలు వర్గం:మార్క్సిస్టులు
2011 ఢిల్లీ బాంబు పేలుడు
2011 ఢిల్లీ బాంబు దాడి భారత రాజధాని ఢిల్లీలో 2011 సెప్టెంబరు 7, బుధవారం నాడు ఉదయం 10:14 గంటలకు ఢిల్లీ హైకోర్టులో గేట్ నంబర్ 5 బయట జరిగింది. అక్కడ అనుమానాస్పద బ్రీఫ్‌కేస్ బాంబును పెట్టారు. ఈ పేలుడులో 15 మంది మృతి చెందగా, 79 మంది గాయపడ్డారు.
నేపథ్యం
అంతకు ముందు, మే 25న, గేట్ నంబర్ 7 వెలుపల హైకోర్టు వద్ద కూడా తక్కువ తీవ్రతతో పేలుడు సంభవించింది, ఎటువంటి ప్రాణనష్టం జరగలేదు.
బంగ్లాదేశ్-భారత సంబంధాలపై చర్చించేందుకు భారత ప్రధాని మన్మోహన్ సింగ్ చారిత్రాత్మకమైన రెండు రోజుల అధికారిక పర్యటనకు బంగ్లాదేశ్‌లో ఉన్న సమయంలో ఈ దాడి జరిగింది. జూలై 13న ముంబైలో 26 మంది మరణించిన బాంబు పేలుళ్ళు జరిగిన రెండు నెలల లోపే ఈ దాడి జరిగింది.
దాడి
2011 సెప్టెంబర్ 7 న ఉదయం 10:14 సమయంలో పేలుడు జరిగింది. పేలుడు పదార్థాలను ఒక బ్రీఫ్‌కేస్‌లో పెట్టి హైకోర్టు రిసెప్షన్‌లో ఉంచారని, కోర్టు కేసులకు హాజరయ్యేందుకు ప్రతిరోజూ వందలాది మంది ప్రజలు వస్తారనీ హోం కార్యదర్శి ఆర్‌కె సింగ్ విలేకరులతో అన్నారు. హోం మంత్రిత్వ శాఖలోని ప్రత్యేక కార్యదర్శి ప్రకారం, అమ్మోనియం నైట్రేట్, PETN లతో రెండు కిలోల పేలుడు పదార్థాలను వాడారు. తక్కువ మొత్తంలో ఉపయోగించినప్పటికీ ఇవి గణనీయమైన నష్టాన్ని కలిగిస్తాయి.
బాధ్యత
పేలుళ్లు జరిగిన వెంటనే వచ్చిన నివేదికల ప్రకారం, బాంబు దాడులకు హర్కత్-ఉల్-జిహాద్ అల్-ఇస్లామీ (హుజీ) గ్రూప్ బాధ్యత వహించింది. హుజీకి ఆపాదించబడిన ఇమెయిల్‌లో, 2001 భారత పార్లమెంటు దాడిలో దోషిగా తేలిన మహ్మద్ అఫ్జల్ గురును సుప్రీంకోర్టు ఆదేశించిన విధంగా ఉరితీయరాదని ఈ బృందం డిమాండ్ చేసినట్లు ఆరోపణలు ఉన్నాయి. అయితే, అఫ్జల్ గురు, తనకు ఈ దాడితో ఎలాంటి సంబంధం లేదని తీవ్రంగా ఖండించాడు. తన పేరును "అనవసరంగా" ఈ "పిరికి చర్య"లోకి లాగుతున్నారనీ, దీనిని "అందరూ ఖండించాలి" అనీ అతడన్నాడు.
ఈ ఈమెయిలు వచ్చిన మరుసటి రోజున ఇండియన్ ముజాహిదీన్, టెలివిజన్ మీడియాకు మరో ఈమెయిలు పంపింది. దాడి చేసినది IM అని, HuJI కాదనీ చెబుతూ రాబోయే మంగళవారం నాడు షాపింగ్ కాంప్లెక్స్‌లపై మరిన్ని దాడులు చేస్తామని బెదిరించింది.
దర్యాప్తులు
నేషనల్ ఇన్వెస్టిగేషన్ ఏజెన్సీ (NIA) ఈ కేసులో దర్యాప్తు చేపట్టింది. ఈమెయిల్‌ను పరిశీలించడానికి 20 మంది సభ్యుల బృందాన్ని ఏర్పాటు చేసింది. సెంట్రల్ ఫోరెన్సిక్ సైన్స్ లాబొరేటరీ పేలుడు పదార్థాల కూర్పును పరిశీలిస్తోంది. రాబోయే కొద్ది రోజుల్లో ఫలితాలను విడుదల చేస్తుందని, దానిపై NIA తదనుగుణంగా వ్యవహరిస్తుందని భావిస్తున్నారు. harkatuljihadi2011@gmail.com అనే ఇమెయిల్ చిరునామాతో HuJI పంపిన ఈమెయిలు జమ్మూ కాశ్మీర్‌లోని కిష్త్వార్‌లోని మాలిక్ మార్కెట్‌లో ఉన్న గ్లోబల్ ఇంటర్నెట్ కేఫ్ అనే సైబర్ కేఫ్ నుండి పంపినట్లు గుర్తించారు. జమ్మూ కాశ్మీర్‌లోని ఎన్‌ఐఏ బృందం సైబర్ కేఫ్ యజమాని, అతని సోదరుడితో సహా ముగ్గురు అనుమానితులను ప్రశ్నించడానికి అదుపులోకి తీసుకుంది. అయితే, NIA డైరెక్టర్ జనరల్, HuJI మెయిల్‌పై అప్పుడే వ్యాఖ్యానించలేమని, అయితే HuJI భారతదేశాన్ని తన ప్రాథమిక లక్ష్యంగా భావించే సమూహం కాబట్టి (తాము) దానిని తీవ్రంగా పరిశీస్తున్నామని తెలిపారు. దొంగిలించబడిన ATM కార్డును దుర్వినియోగం చేయడంలో ప్రమేయమున్న కారణంగా పాట్నాకు చెందిన ఒక వ్యక్తిని NIA బృందం అరెస్టు చేసి, క్రాస్ ఎగ్జామినేషన్ చేసింది. ఇండియన్ ముజాహిదీన్ పేరుతో పంపిన మరో ఈమెయిలును అహ్మదాబాద్‌లోని 22 ఏళ్ల మోను ఓజా పంపాడని గుర్తించారు. అతను ఉద్దేశపూర్వకంగా ఈ నకిలీ ఈమెయిలును సృష్టించినట్లు అంగీకరించాడు.
ఇంటెలిజెన్స్ బ్యూరో, తమకు ఒక్క ఇన్‌పుట్ మాత్రమే లభించిందనీ, ఖలిస్తాన్ ఉద్యమానికి మద్దతుదారులైన వారు ఢిల్లీ నగరంలో చట్టవిరుద్ధ కార్యకలాపాలు నిర్వహించే అవకాశం ఉందనీ చెప్పడంతో ఢిల్లీ పోలీసు శాఖ దీనిపై విడిగా ఒక దర్యాప్తు బృందాన్ని ఏర్పాటు చేసింది.
అక్టోబరు 7న, నేషనల్ ఇన్వెస్టిగేషన్ ఏజెన్సీ జమ్మూ కాశ్మీర్‌లోని కిష్త్వార్‌కు చెందిన వసీం అక్రమ్ మాలిక్ అనే వైద్య విద్యార్థిని అరెస్టు చేసింది, అతను పేలుడుకు ప్రధాన కుట్రదారు అని పేర్కొంది. నిర్బంధించిన అనుమానితులు ఇచ్చిన సమాచారం ఆధారంగా బంగ్లాదేశ్‌లోని యునాని మెడిసిన్ విద్యార్థి కాశ్మీరీ వసీం అక్రమ్ మాలిక్‌ను భారత బంగ్లాదేశ్ సరిహద్దు వద్ద అరెస్టు చేసారు. కిష్ట్వార్ ప్రాంతంలోని సైబర్ కేఫ్ నుండి ఈమెయిళ్ళు రావడంతో NIA బృందం ఆ ప్రాంతంపై దృష్టి పెట్టింది. అరెస్టయిన వారికి హర్కత్-ఉల్-జిహాద్-అల్-ఇస్లామీ అనే ఉగ్రవాద సంస్థతో బలమైన సంబంధాలున్నాయని ఎన్ఐఏ పేర్కొంది. పబ్లిక్ రిలేషన్ ఆఫీసర్ (PRO) డిఫెన్స్, కల్నల్ RK పాల్టా 2012 ఆగస్టు 6 న కిష్త్వార్ జిల్లాలోని త్రోథిల్ అటవీ ప్రాంతంలో ఇద్దరు ఉగ్రవాదులను హతమార్చినట్లు ప్రకటించాడు. వీరిని అమీర్‌ అలీ, మహ్మద్‌ షఫీ అలియాస్‌ సకిబ్‌గా గుర్తించారు. ఢిల్లీ హైకోర్టు పేలుళ్లలో అమీర్ అలీ ప్రధాన నిందితుడని కిష్త్వార్-దోడా-రాంబన్ రేంజ్ డిప్యూటీ ఇన్‌స్పెక్టర్ జనరల్ (డీఐజీ) పేర్కొన్నారు.
2012 మార్చిలో ఎన్‌ఐఏ, ఒక మైనర్‌తో సహా ఆరుగురు నిందితులపై ఛార్జిషీటు దాఖలు చేసింది. ఛార్జ్ షీట్‌లో పేర్కొన్న నిందితులు: వసీం అక్రమ్ మాలిక్, అతని సోదరుడు జునైద్ అక్రమ్ మాలిక్, అమీర్ అబ్బాస్ దేవ్, షాకీర్ హుస్సేన్ సేఖ్ అలియాస్ ఛోటా హఫీజ్, అమీర్ కమల్. వీరిలో అమీర్ అబ్బాస్ దేవ్ అప్రూవర్‌గా మారడంతో కోర్టు అతనికి క్షమాపణ ప్రసాదించింది. జునైద్, షకీర్, అమీర్ లు అప్పటికి ఇంకా పరారీ లోనే ఉన్నారు.
2012 సెప్టెంబరు 4 న, న్యూ ఢిల్లీలోని ప్రత్యేక NIA కోర్టు నేరపూరిత కుట్ర, హత్య, హత్యాయత్నం వంటి వివిధ ఉగ్రవాద ఆరోపణలతో వ్యవహరించే భారతీయ శిక్షాస్మృతి నిబంధనల ప్రకారం మాలిక్‌కు వ్యతిరేకంగా తగిన ప్రాథమిక సాక్ష్యాలను కనుగొంది. అయితే, దేశానికి వ్యతిరేకంగా యుద్ధం చేయడం, కుట్ర చేయడం, దేశంపై యుద్ధం చేసేందుకు ఆయుధాలు సేకరించడం వంటి అభియోగాలను కోర్టు ఉపసంహరించుకుంది. అభియోగాల దాఖలుకు కోర్టు గడువు అక్టోబరు 1 గా విధించింది.
మూలాలు
వర్గం:Coordinates on Wikidata వర్గం:భారతదేశంలో ఉగ్రవాదుల దాడులు
మాన్
భౌగోళికం, జనాభా
మాన్ (240) అన్నది అమృత్ సర్ జిల్లాకు చెందిన అమృత్ సర్ -I తాలూకాలోని గ్రామం, ఇది 2011 జనగణన ప్రకారం 247 ఇళ్లతో మొత్తం 1248 జనాభాతో 525 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. సమీప పట్టణమైన మజిథా అన్నది 7 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 651, ఆడవారి సంఖ్య 597గా ఉంది. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 499 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 0. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 37495.
విద్యా సౌకర్యాలు
సమీప నర్సరీ పాఠశాలలు (కతు నంగల్)గ్రామానికి 5 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది. గ్రామంలో 1 ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాలఉంది గ్రామంలో 1 ప్రభుత్వ మాధ్యమిక పాఠశాలఉంది సమీపమాధ్యమిక పాఠశాల (కతు నంగల్)గ్రామానికి 5 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది. సమీపసీనియర్ మాధ్యమిక పాఠశాలలు (కతు నంగల్)గ్రామానికి 5 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది. సమీప"ఆర్ట్స్, సైన్స్, కామర్సు డిగ్రీ కళాశాలలు" (జెథువల్)గ్రామానికి 5 నుంచి 10 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది. సమీపఇంజనీరింగ్ కళాశాలలు (జెథువల్)గ్రామానికి 5 నుంచి 10 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది. సమీపవైద్య కళాశాలలు (జెథువల్)గ్రామానికి 5 నుంచి 10 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది. సమీపమేనేజ్మెంట్ సంస్థలు (జెథువల్)గ్రామానికి 5 నుంచి 10 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది. సమీపపాలీటెక్నిక్ లు (అమృత్ సర్) గ్రామానికి 10 కిలోమీటర్ల కన్నా దూరంలో ఉంది సమీపవృత్తివిద్యా శిక్షణ పాఠశాలలు (అమృత్ సర్) గ్రామానికి 10 కిలోమీటర్ల కన్నా దూరంలో ఉంది సమీపఅనియత విద్యా కేంద్రాలు (అమృత్ సర్) గ్రామానికి 10 కిలోమీటర్ల కన్నా దూరంలో ఉంది సమీపదివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల (అమృత్ సర్) గ్రామానికి 10 కిలోమీటర్ల కన్నా దూరంలో ఉంది సమీపఇతర విద్యా సౌకర్యాలు (అమృత్ సర్) గ్రామానికి 10 కిలోమీటర్ల కన్నా దూరంలో ఉంది
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యాలు
సమీపసామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం గ్రామానికి 10 కిలోమీటర్ల కన్నా దూరంలో ఉంది సమీపప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రాలుగ్రామానికి 5 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది. సమీపప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రాలుగ్రామానికి 5 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది. సమీపమాతా శిశు సంరక్షణా కేంద్రం గ్రామానికి 10 కిలోమీటర్ల కన్నా దూరంలో ఉంది గ్రామంలో 1 టి.బి వైద్యశాలలుఉంది సమీపఅలోపతీ ఆసుపత్రి గ్రామానికి 10 కిలోమీటర్ల కన్నా దూరంలో ఉంది సమీపప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి గ్రామానికి 10 కిలోమీటర్ల కన్నా దూరంలో ఉంది సమీపఆసుపత్రి గ్రామానికి 10 కిలోమీటర్ల కన్నా దూరంలో ఉంది సమీపపశు వైద్యశాలలుగ్రామానికి 5 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది. సమీపసంచార వైద్య శాలలుగ్రామానికి 5 నుంచి 10 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది. సమీపకుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామానికి 10 కిలోమీటర్ల కన్నా దూరంలో ఉంది
ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యాలు
గ్రామంలో 2 మందుల దుకాణాలుఉన్నాయి
తాగు నీరు
శుద్ధిచేసిన కుళాయి నీరుగ్రామంలో లేదు శుద్ధి చేయని కుళాయి నీరుగ్రామంలో ఉంది మూత వేసిన బావుల నీరుగ్రామంలో లేదు మూత వేయని బావులు నీరుగ్రామంలో లేదు చేతిపంపుల నీరుగ్రామంలో ఉంది గొట్టపు బావులు / బోరు బావుల నీరుగ్రామంలో ఉంది ప్రవాహం నీరుగ్రామంలో లేదు నది / కాలువ నీరుగ్రామంలో లేదు చెరువు/కొలను/సరస్సు నీరుగ్రామంలో లేదు
పారిశుధ్యం
మూసిన డ్రైనేజీగ్రామంలో లేదు. తెరిచిన డ్రైనేజీగ్రామంలో ఉంది. డ్రెయినేజీ నీరు నేరుగా మురుగునీటి శుద్ధి ప్లాంట్లోకి వదిలివేయబడుతోంది. పూర్తి పారిశుధ్య పథకం కిందకు ఈ ప్రాంతం రావట్లేదు.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
పోస్టాఫీసుగ్రామంలో లేదు.సమీపపోస్టాఫీసుగ్రామానికి 5 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది. గ్రామ పిన్ కోడ్ టెలిఫోన్లు (లాండ్ లైన్లు)గ్రామంలో లేదు.సమీపటెలిఫోన్లు (లాండ్ లైన్లు)గ్రామానికి 5 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది. పబ్లిక్ ఫోన్ ఆఫీసుగ్రామంలో లేదు.సమీపపబ్లిక్ ఫోన్ ఆఫీసుగ్రామానికి 5 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది. మొబైల్ ఫోన్ కవరేజిగ్రామంలో ఉంది. ఇంటర్నెట్ కెఫెలు / సామాన్య సేవా కేంద్రాలుగ్రామంలో లేదు.సమీపఇంటర్నెట్ కెఫెలు / సామాన్య సేవా కేంద్రాలుగ్రామానికి 5 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది. ప్రైవేటు కొరియర్గ్రామంలో లేదు.సమీపప్రైవేటు కొరియర్ గ్రామానికి 10 కిలోమీటర్ల కన్నా దూరంలో ఉంది పబ్లిక్ బస్సు సర్వీసుగ్రామంలో లేదు.సమీపపబ్లిక్ బస్సు సర్వీసుగ్రామానికి 5 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది. ప్రైవేట్ బస్సు సర్వీసు గ్రామంలో ఉంది. రైల్వే స్టేషన్ గ్రామంలో లేదు.సమీపరైల్వే స్టేషన్లుగ్రామానికి 5 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది. ఆటోలుగ్రామంలో లేదు.సమీపఆటోలుగ్రామానికి 5 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది.
గ్రామం జాతీయ రహదారితో అనుసంధానం కాలేదు.సమీపజాతీయ రహదారిగ్రామానికి 5 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది.. గ్రామం రాష్ట్ర హైవేతో అనుసంధానం కాలేదు.సమీపరాష్ట్ర హైవే గ్రామానికి 10 కిలోమీటర్ల కన్నా దూరంలో ఉంది. గ్రామం ప్రధాన జిల్లా రోడ్డుతో అనుసంధానం కాలేదు.సమీపప్రధాన జిల్లా రోడ్డు గ్రామానికి 10 కిలోమీటర్ల కన్నా దూరంలో ఉంది. గ్రామం ఇతర జిల్లా రోడ్డుతో అనుసంధానం కాలేదు.సమీపఇతర జిల్లా రోడ్డు గ్రామానికి 10 కిలోమీటర్ల కన్నా దూరంలో ఉంది.
సమీపనీటితో బౌండ్ అయిన మెకాదం రోడ్డుగ్రామానికి 5 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది. సమీపప్రయాణానికి అనువైన నీటి మార్గం గ్రామానికి 10 కిలోమీటర్ల కన్నా దూరంలో ఉంది
మార్కెటింగు, బ్యాంకింగు
ఏటియంగ్రామంలో లేదు.సమీపఏటియం గ్రామానికి 10 కిలోమీటర్ల కన్నా దూరంలో ఉంది వ్యాపారాత్మక బ్యాంకుగ్రామంలో లేదు.సమీపవ్యాపారాత్మక బ్యాంకుగ్రామానికి 5 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది. సహకార బ్యాంకుగ్రామంలో లేదు.సమీపసహకార బ్యాంకుగ్రామానికి 5 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది. వ్యవసాయ ఋణ సంఘంగ్రామంలో లేదు.సమీపవ్యవసాయ ఋణ సంఘంగ్రామానికి 5 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది. స్వయం సహాయక బృందంగ్రామంలో లేదు.సమీపస్వయం సహాయక బృందంగ్రామానికి 5 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది. పౌర సరఫరాల శాఖ దుకాణంగ్రామంలో లేదు.సమీపపౌర సరఫరాల శాఖ దుకాణంగ్రామానికి 5 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది. వారం వారీ సంతగ్రామంలో లేదు.సమీపవారం వారీ సంత గ్రామానికి 10 కిలోమీటర్ల కన్నా దూరంలో ఉంది వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీగ్రామంలో లేదు.సమీపవ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీ గ్రామానికి 10 కిలోమీటర్ల కన్నా దూరంలో ఉంది
"ఆరోగ్యం, పోషణ, వినోద సౌకర్యాలు"
ఏకీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం (పోషకాహార కేంద్రం)గ్రామంలో లేదు.సమీపఏకీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం (పోషకాహార కేంద్రం) గ్రామానికి 10 కిలోమీటర్ల కన్నా దూరంలో ఉంది అంగన్ వాడీ కేంద్రం (పోషకాహార కేంద్రం)గ్రామంలో ఉంది. ఇతర (పోషకాహార కేంద్రం)గ్రామంలో ఉంది. ఆశా (గుర్తింపు పొందిన సామాజిక ఆరోగ్య కార్యకర్త)గ్రామంలో ఉంది. ఆటల మైదానం గ్రామంలో ఉంది. సినిమా / వీడియో హాల్ గ్రామంలో లేదు.సమీపసినిమా / వీడియో హాల్ గ్రామానికి 10 కిలోమీటర్ల కన్నా దూరంలో ఉంది గ్రంథాలయంగ్రామంలో లేదు.సమీపగ్రంథాలయంగ్రామానికి 5 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది. పబ్లిక్ రీడింగ్ రూంగ్రామంలో లేదు.సమీపపబ్లిక్ రీడింగ్ రూంగ్రామానికి 5 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది. వార్తాపత్రిక సరఫరాగ్రామంలో ఉంది. అసెంబ్లీ పోలింగ్ స్టేషన్గ్రామంలో ఉంది. జనన & మరణ రిజిస్ట్రేషన్ కార్యాలయంగ్రామంలో లేదు.సమీపజనన & మరణ రిజిస్ట్రేషన్ కార్యాలయం గ్రామానికి 10 కిలోమీటర్ల కన్నా దూరంలో ఉంది
విద్యుత్తు
12 గంటల పాటు (రోజుకు) గృహావసరాల నిమిత్తం వేసవి (ఏప్రిల్-సెప్టెంబరు)లో విద్యుత్ సరఫరాగ్రామంలో ఉంది. 14 గంటల పాటు (రోజుకు) గృహావసరాల నిమిత్తం చలికాలం (అక్టోబరు-మార్చి)లో విద్యుత్ సరఫరాగ్రామంలో ఉంది. 8 గంటల పాటు (రోజుకు) వ్యవసాయావసరాల నిమిత్తం వేసవి (ఏప్రిల్-సెప్టెంబరు)లో విద్యుత్ సరఫరాగ్రామంలో ఉంది. 9 గంటల పాటు (రోజుకు) వ్యవసాయావసరాల నిమిత్తం చలికాలం (అక్టోబరు-మార్చి)లో విద్యుత్ సరఫరాగ్రామంలో ఉంది. 0 గంటల పాటు (రోజుకు) వ్యవసాయావసరాల నిమిత్తం వేసవి (ఏప్రిల్-సెప్టెంబరు)లో విద్యుత్ సరఫరాగ్రామంలో ఉంది. 0 గంటల పాటు (రోజుకు) వ్యవసాయావసరాల నిమిత్తం చలికాలం (అక్టోబరు-మార్చి)లో విద్యుత్ సరఫరాగ్రామంలో ఉంది. 8 గంటల పాటు (రోజుకు) అందరు వినియోగదారులకూ వేసవి (ఏప్రిల్-సెప్టెంబరు)లో విద్యుత్ సరఫరాగ్రామంలో ఉంది. 14 గంటల పాటు (రోజుకు) అందరు వినియోగదారులకూ చలికాలం (అక్టోబరు-మార్చి)లో విద్యుత్ సరఫరాగ్రామంలో ఉంది.
భూమి వినియోగం
మాన్ (240) ఈ కింది భూమి వినియోగం ఏ ప్రకారం ఉందో చూపిస్తుంది (హెక్టార్లలో):
నీటిపారుదల సౌకర్యాలు
నీటి పారుదల వనరులు ఇలా ఉన్నాయి (హెక్టార్లలో):
తయారీ
మాన్ (240) గ్రామం ఈ కింది వస్తువులు ఉత్పత్తి చేస్తోంది (ప్రాధాన్యతా క్రమంలో పై నుంచి కిందికి తగ్గుతూ): గోధుమలు, వరి, మొక్కజొన్న
మూలాలు
వర్గం:అమృత్‌సర్ వర్గం:[X] తాలూకా గ్రామాలు) వర్గం:అమృత్ సర్ జిల్లా గ్రామాలు
కాకాని చక్రపాణి
కాకాని చక్రపాణి తెలుగు కథా రచయిత. మానవ జీవన సంఘర్షణలను, అక్రోశాలను, అత్మీయతానుబంధాలను హృద్యమైన శైలిలో రుపుదిద్దగల శిల్పి అయన. వీరు దాదాపు పన్నెండు నవలలు, ఎన్నో కథలు లెక్కకు మించిన అనువాదాలు, వ్యాసాలు ప్రకటించారు.
జీవిత విశేషాలు
కాకాని చక్రపాణి గుంటూరు జిల్లా, మంగళగిరి మండలం చినకాకాని గ్రామంలో 1942, ఏప్రిల్ 26వ తేదీన శ్రీరాములు, సుబ్బమ్మ దంపతులకు జన్మించారు. వీరు మంగళగిరి సి.కె.ఉన్నత పాఠశాలలో ప్రాథమిక విద్యాభ్యాసం ముగించి, ఉన్నత విద్యను గుంటూరులో కొనసాగించారు. 1966లో వివాహం చేసుకున్నారు. వీరికి ఇరువురు కుమారులు. 1993లో భార్య మరణించగా 1999లో పునర్వివాహం చేసుకున్నారు. 1970లో ఇంటి నుండి తిరుపతికి 600 కి.మీ.ల దూరం కాలినడకన ప్రయాణం చేయడం వీరి జీవితంలో ముఖ్య ఘట్టం. వీరు హైదరాబాద్లో ఆంధ్ర సారస్వత పరిషత్తు ప్రాచ్య కళాశాలలో 1974 నుండి 2000 వరకు 37 సంవత్సరాలు ఆంగ్లభాషా బోధకుకులుగా పనిచేసి పదవీవిరమణ చేశారు. ఆంగ్ల బోధన వీరి వృత్తి తెలుగు సాహిత్యం పట్ల ఆసక్తి వీరి వ్యావృత్తి మనిషి మృదుభాషి. తను విభేదించే విషయంలో సైతం ఎదుటివారిని నొప్పించని తత్త్వం వీరిది. స్నేహితులతో కబర్లంటే ఇష్టపడతారు. తెలుగు నవలా సాహిత్యంపై సోమర్సెట్ మామ్ ప్రభావం అన్న అంశంపై పరిశోధన చేసి పిహెచ్.డి పట్టం పొందారు.
రచనారంగం
డా. కాకాని చక్రపాణి ఎన్నో నవలలు, వందలాది కథలు విమర్శ వ్యాసాలు రచించారు. కథలు, నవలలు, చరిత్ర గ్రంథాలు, ఇంగ్లీషు నుండి తెలుగులోకి, తెలుగు నుండి ఇంగ్లీషులోకి అనువదించారు. తమ పరిశోధనలో భాగంగా మామ్ రాసిన ఆఫ్ హ్యూమన్ బాండేజ్ నవలను అనువదించారు. ఇటీవలే ద్రావిడ విశ్వవిద్యాలయం కోసం రాజశేఖర చరిత్ర, మైదానం, చివరకు మిగిలేది, అల్పజీవి నవలలను ఫోర్ క్లాసిక్స్ ఆఫ్ తెలుగు ఫిక్షన్ పేరిట ఆంగ్లంలోకి అనువదించారు. కొంచెం హాస్యం, కొంచెం వ్యంగ్యం, బోలెడంత వాస్తవికత, మానవతావాదంతో కూడుకొని ఉంటాయి ఆయన సృజనాత్మకత రచనలు. ఆంధ్రభూమి దినపత్రికలో చాలా సంవత్సారాలు "కథలు - కాకరకాయలు" అనే శీర్షిక నిర్వహించారు.
నవలలు
వీరి నవలలో కొన్ని:
ఇంగ్లీషులోకి అనువాదం
Four Classics	-	రాజశేఖర చరిత్ర, చివరికి మిగిలేది, మైదానం, అల్పజీవి.
అంజనం (అయోమయనివృత్తి)
వర్గం:సంస్కృత పదజాలము
70ఎంఎం ఎంటర్టైన్మెంట్స్
70ఎంఎం ఎంటర్టైన్మెంట్స్ తెలుగు సినిమా నిర్మాణ సంస్థ. దీనిని 2015లో విజయ్ చిల్లా, శశి దేవిరెడ్డి స్థాపించారు.
చరిత్ర
నిర్మాతలు విజయ్ చిల్లా, శశి దేవిరెడ్డి 2015లో ఈ నిర్మాణ సంస్థను ప్రారంభించి అదే సంవత్సరంలో సుధీర్ బాబు, వామికా గబ్బి, సాయి కుమార్ తారాగణంతో భలే మంచి రోజు అనే చిత్రాన్ని నిర్మించారు. ఈ చిత్రం బాక్సాఫీస్ వద్ద విజయం సాధించడంతోపాటు విమర్శకుల ప్రసంశలు అందుకుంది. 2017లో తీసిన ఆనందో బ్రహ్మ చిన్న చిత్రంగా విడుదలై 15కోట్లు వసూలుచేసి విజయం సాధించిన చిత్రాల జాబితాలో చేరింది. 2018లో మహీ వి రాఘవ్‌ దర్శకత్వంలో ఉమ్మడి ఆంధ్రప్రదేశ్ మాజీ ముఖ్యమంత్రి వై.ఎస్. రాజశేఖరరెడ్డి జీవితచరిత్రను యాత్ర సినిమాగా తీశారు.
ఇతర లంకెలు
వర్గం:2015 స్థాపితాలు వర్గం:సినీ నిర్మాణ సంస్థలు
మలిశెట్టి వెంకటరమణ
మలిశెట్టి వెంకటరమణ   మానవతావాది. వృత్తి రీత్యా అతను కడప జిల్లా అసిస్టెంట్ సబ్ ఇన్‌స్పెక్టర్ గా పనిచేస్తున్నాడు. అతను "పరమాత్మ సేవా ట్రస్టు" నడుతుపుతున్నాడు. "పరమాత్మ రమణ" గా అందరికీ సుపరిచితుడు.
జీవిత విశేషాలు
అతను 1965 జనవరి 22న లక్షుమమ్మ, సుబ్బన్న దంపతులకు జన్మించాడు. పోలీసు అధికారిగా పనిచేస్తున్న అతనికి అనాథలంటే వల్లమాలిన అభిమానం. అనాథలుగా చనిపోయిన వారికి తన సొంత ఖర్చులతో అంత్యక్రియలు నిర్వహిస్తున్నాడు. అనేక సంవత్సరాలుగా ఇలాంటి పనులు చేయడం ఈయన జీవితంలో భాగమైంది. ఇప్పటికి సుమారు558 దహన సంస్కారాలు నిర్వహించాడు. 1993లో కడపలో ఎవరూ లేని  ఓ వృద్ధురాలు మృతి చెందితే చలించిపోయిన అతను తానే దహన సంస్కారాలు చేశాడు. అక్కడి నుంచి అనాధలుగా  ఎవరు మృతిచెందినా తానే ముందుకు వచ్చి సొంత ఖర్చులతో ఖర్మకాండలు జరుపుతూ వస్తున్నాడు. ప్రతి సంవత్సరం ఏదో ఒక రోజు కాశీకి వెళ్లి కార్యక్రమాన్ని జరపుతున్నాడు. కృష్ణా పుష్కరాల డ్యూటీలో భాగంగా విజయవాడలో ఉన్న ఆయన ఉన్నతాధికారుల అనుమతితో శాస్త్రోక్తంగా ఇప్పటి వరకూ తాను అంత్యక్రియలు నిర్వహించిన 480 మందికి పిండ ప్రదానాలు పూర్తి చేశాడు. తన కార్యక్రమాలను మరింత విస్తరించాలని పరమాత్మ' అనే సేవా సంస్థను ఏర్పాటు చేశాడు.
పరమాత్మ తపోవనాశ్రమం
కడప జిల్లా సిద్ధవటం మండల కేంద్రానికి కూతవేటు దూరంలోని మూడున్నర ఎకరాల స్థలంలో  ఏపుగా పెరిగిన వృక్షాలూ, పూల మొక్కలూ, పండ్ల చెట్లూ వాటి మధ్యలో ఖజానా బాతులూ, పర్ణశాలలను పోలిన నిర్మాణాలతో కూడిన ప్రదేశం  ఓ గురుకులాన్ని తలపిస్తుంది. లోపలికి వెళ్లి చూస్తే వయోధికులు కనిపిస్తారు. అనారోగ్యంతో ఇబ్బంది పడుతున్నవారూ, మతి స్థిమితంలేనివారూ, పూర్తిగా మంచానికే పరిమితమైనవారూ అంతా కలిసి ఓ 30 మంది వరకూ ఉంటారు. అలాంటివారికోసం ఏర్పాటుచేసిందే ఈ "పరమత్మ తపోవనాశ్రమం". దీనిని తన పూర్వీకుల ఆస్తి నుంచి తనకు అందిన రూ.50లక్షలకు తోడు పైసా పైసా కూడబెట్టి పొదుపు చేసుకున్న రూ.10 లక్షలూ, మిత్రులు అందించిన రూ.20 లక్షలూ కలిపి ఆశ్రమాన్ని అభివృద్ధి చేశాడు వెంకటరమణ. 2011లో ప్రారంభించిన ఈ ఆశ్రమంలో నిర్వాహకులూ, వృద్ధులూ ఉండేందుకు మూడు చిన్న చిన్న భవనాల్ని నిర్మించాడు. వాటికి తోడు వంటశాల, పశువుల కొట్టాం, పర్ణశాల ఉంటాయి. మొక్కల పెంపకానికి వీలుగా అక్కడక్కడా నీటి పంపుల్నీ, పక్షుల కోసం చిన్న నీటి తొట్టెల్నీ ఏర్పాటుచేశారు. ఇక్కడ కాసే ప్రతి కాయా, పండే ప్రతి ఫలమూ, పశువులు ఇచ్చే పాలు ఆశ్రమ వాసులకే అందిస్తారు. అతను వృద్ధులకు అవసరమైన ప్రాథమిక వైద్యాన్ని కూడా అందిస్తుంటాడు. అప్పుడప్పుడూ బయట నుంచి వైద్యులు వచ్చి సేవలు అందిస్తారు. తనకు ఉద్యోగంలో వచ్చిన జీతంలో తనకు 15వేలు మాత్రమే ఉంచుకుని మిగిలిన మొత్తాన్ని సంస్థ ద్వారా సేవలకు వినియోగిస్తుంటాడు. ఆశ్రమంలో జరుగుతున్న సేవా కార్యక్రమాల్ని చూసి సాయం చేయడానికి ఎవరైనా ముందుకు వస్తే ఆ లెక్కల్ని పక్కాగా రాసి ఉంచుతాడు. ఆశ్రమంలోని పచ్చదనాన్ని చూసిన ఓ కార్పొరేట్‌ విద్యాసంస్థవారు రూ.2కోట్లు పెట్టి ఆ స్థలాన్ని కొనడానికి ముందుకు వచ్చారు. రమణ వారి ప్రతిపాదనను తిరస్కరించాడు. ‘భవిష్యత్తులో మనసు మారితే’ అన్న ఆలోచన వచ్చి ఆ మర్నాడే ఆశ్రమ ఆస్తిని "పరమాత్మ తపోవనాశ్రమ ట్రస్టు" పేరిట రిజిస్ట్రేషన్‌ చేయించాడు. ఆశ్రమ ఆస్తుల్ని ఎవరూ విక్రయించడానికి వీలులేని విధంగా నిబంధన పెట్టాడు. తన తర్వాత నిర్వహణకు ఆర్థిక పరమైన ఇబ్బందులు ఉండకూడదనే ఉద్దేశంతో ఆశ్రమంలో శ్రీగంధం చెట్లు నాటించాడు. భవిష్యత్తులో వాటిని అమ్మగా పెద్దమొత్తంలో డబ్బు వస్తుందనీ, దానిని బ్యాంకులో పొదుపు చేయగా వచ్చే వడ్డీతో ఆశ్రమ నిర్వహణ జరుగుతుందని అతని భావన. తపోవనాశ్రమం ప్రారంభంకంటే ముందు, దాదాపు రెండు దశాబ్దాలుగా అనాథ శవాలకు అంతిమ సంస్కారాలు నిర్వహిస్తున్నాడు.
రక్తదానం
అతను ఇప్పటి వరకూ 47సార్లు రక్తదానం చేశాడు. అంతేకాదు, రక్తదానం చేయమనీ చుట్టుపక్కల వారందరినీ ప్రోత్సహిస్తాడు. అలా పరమాత్మ సంస్థలో 1500 మంది రక్తదాతలు సభ్యులుగా చేరారు. ఏ ఆసుపత్రి నుంచైనా ఫలానా గ్రూపు రక్తం అత్యవసరం అని రమణకి తెలియగానే తన వద్ద ఉన్న దాతలకు ఫోన్లు చేస్తారు. ఇప్పటివరకూ ఎంతోమంది రోగుల ప్రాణాలను పరమాత్మ' ద్వారా రక్తం ఇచ్చి కాపాడారు.
అనాథ శవాల దహన సంస్కారాలు
అతను తన వృత్తిలో భాగంగా ఒకసారి 1993లో ఒక చెరువులోంచి శవాన్ని తీసి పంచనామా చేయించారు. కానీ ఆ శవాన్ని తీసుకువెళ్ళేందుకు ఎవరూ ముందుకు రాకపోవడంతొ గ్రామ నౌకరుతొ కలసి దానిని ఖననం చేసాడు. తరువాత ఒక సాధువుకు అంతిమ సంస్కారం చేసేటప్పుడు స్థానికులు ముందువు వచ్చారు. అప్పటి నుండి ప్రమాదాల్లో మరణించిన అనాథలూ, యాచకులూ, గుర్తు తెలియని శవాలెన్నింటికో అంతిమ సంస్కారాలు చేస్తూ వస్తున్నాడు. ఈ కార్యక్రమాలకు తన మిత్ర బృందం సహకారం కూడా ఉంటుంది. అతను వారి మిత్రబృందంతో కలసి సుమారు 558 శవాలకు దహన సంస్కారాలు చేసాడు. అంతిమ సంస్కారం జరపడమే కాకుండా, బిడ్డలు తమ తల్లిదండ్రులకు శ్రాద్ధకర్మలు చేసినట్టే వారందరికీ వారణాసిలో పిండ ప్రదానం చేస్తున్నాడు. ఇటువంటి కార్యక్రమాలను రెండు దశాబ్దాలుగా చేస్తున్నాడు. ప్రతీ దహన సంస్కారానికి తన స్వంత సొమ్ములో 500 నుండి 1000 రూపాయలు ఖర్చు చేస్తుంటాడు. అంతే కాకుండా ప్రతీ యేటా డిసెంబరులో కాశీ వెళతాడు. అప్పటి వరకు తాను అంత్యక్రియలు చేసినవారి పేరున గంగానది ఒడ్డున పిండ ప్రదానం చేస్తాడు. రమణ సేవాభావం కడప జిల్లాలో ఎందరిలో కదిలించింది. ప్రస్తుతం సుమారు 40మంది ఆయన వెంట సేవాకార్యక్రమాలను చేసేందుకు వెళ్తుంటారు. రానురాను ఈ కాలిస్టేబుల్ పేరు క్రమంగా "శవాల రమణ" గా మారిపోయింది. ఇదే పేరు తరువాతి కాలంలో "పరమాత్మ రమణ" గా మారిపోయింది.
వ్యక్తిగత జీవితం
వెంకటరమణకు ముగ్గురు కుమారులు, ఇద్దరు కూమర్తెలు ఉన్నారు. వారిలో ఇద్దరు కుమారులు, ఒక కుమార్తె సాఫ్ట్‌వేర్‌ ఇంజినీర్లుగా స్థిరపడ్డారు.
బయటి లంకెలు
వర్గం:1965 జననాలు వర్గం:జీవిస్తున్న ప్రజలు వర్గం:మానవతా వాదులు వర్గం:సంఘ సేవకులు వర్గం:కడప జిల్లా సామాజిక కార్యకర్తలు వర్గం:ఈ వారం వ్యాసాలు
పొచ్చెర జలపాతం
thumb|కుంటాల జలపాతం - తెలంగాణ లోనే అతి ఎత్తయిన ఆదిలాబాదు జిల్లాలోని జలపాతం పొచ్చెర జలపాతం, తెలంగాణలోని ఆదిలాబాదు జిల్లాలో బోథ్ మండలానికి వెళ్లే మార్గంలో జాతీయ రహదారికి 6 కి.మీ దూరంలో పొచ్చెర గ్రామ సమీపంలో ఈ జలపాతం ఉంది.
విశేషాలు
ఇది నిర్మల్ కు 37 కి.మీ దూరంలో కలదు. ఆదిలాబాదు నుండి 47 కి.మీ దూరంలో ఉంది. ఈ జలపాతం చిన్న చిన్న కొండవాగు రాళ్ల నుంచి ఎగసిపడే ఈ జలపాతం చాలా అందంగా ఉంటుంది. ఈ అందమైన జలపాతాన్ని చూసేందుకు పర్యాటకులు సెలవు దినాలలో అధికంగా వస్తుంటారు. అటవీ శాఖలోని సామాజిక వన విభాగం దీనిని మరింత అందంగా తీర్చిదిద్దేందుకు జలపాతం వద్ద ప్రహరీ గోడ నిర్మించడంతో పాటు వివిధ రకాలైన మొక్కలను పెంచుతున్నారు, వనదేవత విగ్రహాన్ని ఏర్పాటు చేశారు. ఈ జలపాతం వద్దకు రోడ్డు వేయడంతో పాటు విద్యుత్‌ను కూడా ఏర్పాటు చేశారు. ఇక్కడ కొన్ని సినిమా షూటింగులు కూడా జరిగాయి.
ఈ జలపాతం క్రొత్తగా కనుగొనబడింది. ఇది ఇతర జలపాతాల కన్న భిన్నమైనది. ఇది దట్టమైన అరణ్యం అంతర్భాగంలో ఉండి పర్యాటకులను ఆకర్షిస్తుంది. పొచ్చెర జలపాతాలకు పవిత్ర గోదావరీ నదీ ప్రవాహం వల్ల నీరు వస్తుంది. ఈ నది సహ్యాద్రి పర్యతశ్రేణి నుండి వస్తుంది. ఈ నది అనేక పాయలలో ప్రవహించి ఈ ప్రాంతంలో అన్నీ కలసి 20 మీటర్ల ఎత్తునుండి పడి పర్యాటకులకు కనువిందు చేస్తుంది. ఈ జల పాతాల వద్ద సినిమా షూటింగులు కూడా జరిగాయంటే వీటి అందచందాలను అర్థం చేసుకోవచ్చు.
ఇవి కూడా చూడండి
కుంటాల జలపాతం
క్రిటికల్ కీర్తనలు
క్రిటికల్ కీర్తనేగలు కుమార్ దర్శకత్వం వహించిన 2022 కామెడీ డ్రామా చిత్రం. ఇందులో తబలా నాని, సుచేంద్ర ప్రసాద్, రాజేష్ నటరంగ, తరంగ విశ్వ, అపూర్వ, అరుణ బాల్‌రాజ్ ప్రధాన పాత్రలు పోషిస్తున్నారు. వీర్ సమర్థ్ సంగీతం సమకూర్చారు. శివ సీన & శివ శంకర్ సినిమాటోగ్రఫీ అందించారు మరియు విశ్వ విజేత ఎడిటర్. కేసరి ఫిలింస్ క్యాప్చర్ బ్యానర్‌పై కుమార్ ఎల్ ఈ చిత్రాన్ని నిర్మించారు.
తనెల్
భౌగోళికం, జనాభా
Tanel (112) అన్నది అమృత్‌సర్ జిల్లాకు చెందిన బాబ బకాలా తాలూకాలోని గ్రామం, ఇది 2011 జనగణన ప్రకారం 324 ఇళ్లతో మొత్తం 1844 జనాభాతో 405 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. సమీప  పట్టణమైన Jandiala అన్నది 14 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 941, ఆడవారి సంఖ్య 903గా ఉంది. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 1043 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 0. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 37779.
విద్యా సౌకర్యాలు
సమీప బాలబడులు (Mattewali)గ్రామానికి 5 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది. సమీప సీనియర్ మాధ్యమిక పాఠశాలలు (Mattewali)గ్రామానికి 5 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది. సమీప "ఆర్ట్స్, సైన్స్, కామర్సు డిగ్రీ కళాశాలలు" (Binjarwal)గ్రామానికి 5 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది.
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యాలు
సమీప ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రాలుగ్రామానికి 5 నుంచి 10 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది. సమీప ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రాలుగ్రామానికి 5 నుంచి 10 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది.
సమీప ఆసుపత్రిగ్రామానికి 5 నుంచి 10 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది.
ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యాలు
* గ్రామంలో 1 మందుల దుకాణం ఉంది.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
సమీప ఇంటర్నెట్ కెఫెలు / సామాన్య సేవా కేంద్రాలుగ్రామానికి 5 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది.
మార్కెటింగు, బ్యాంకింగు
సమీప ఏటియంగ్రామానికి 5 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది. స్వయం సహాయక బృందం ఉంది.
ఆరోగ్యం, పోషణ, వినోద సౌకర్యాలు
.
విద్యుత్తు
. 1 1
భూమి వినియోగం
Tanel (112) ఈ కింది భూమి వినియోగం ఏ ప్రకారం ఉందో చూపిస్తుంది (హెక్టార్లలో):
నీటిపారుదల సౌకర్యాలు
నీటి పారుదల వనరులు ఇలా ఉన్నాయి (హెక్టార్లలో):