cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
అక్షర ఇంటర్నేషనల్ స్కూల్
ప్రస్థానం
2020 సంవత్సరం నాటికీ పాఠశాలలను 25 సంఖ్యకు పెంచేవిదంగా అక్షర ఎడ్యుకేషన్ కృషి చేస్తున్నది. అభివృద్ధి చెందుతున్న విద్యా రంగపు డిమాండ్లు, సవాళ్ళ ప్రకారం ఉత్తమమైన విద్యను సరికొత్తగా అందించడానికి పాఠశాల ప్రయత్నిస్తున్నది.
పాఠశాలలు
ఆరు సంవత్సరాలలో ఈ పాఠశాల 5 బ్రాంచులను ఏర్పాటు చేసింది.
బయటి లింకులు
వర్గం:పాఠశాల వర్గం:తెలంగాణ విద్యాసంస్థలు
జ్యోతి (మాసపత్రిక)
thumb|జ్యోతి మాసపత్రిక సంపాదక మండలిలో ఒకరైన నండూరి రామమోహనరావు చిత్రం జ్యోతి మాసపత్రిక 1962 లో విజయవాడలో ప్రారంభమైంది. వ్యవస్థాపక సంపాదకులు వేమూరి రాఘవయ్య, లీలావతి రాఘవయ్య, సంపాదక వర్గ సభ్యులు వేమూరి సత్యనారాయణ, గాంధీ, యర్రంశెట్టి సాయి. సంపాదక మండలిలో ముళ్ళపూడి వెంకటరమణ, నండూరి రామమోహనరావు, బాపు, వి.ఎ. కె.రంగారావు వంటివారు కూడా ఉన్నారు. జ్యోతి పత్రిక వల్ల తెలుగునాట పలువురు రచయితలు ఉత్సాహం చెంది చక్కని రచనలు చేశారు.
1970 ల్లో శ్రీశ్రీ, జ్యోతిలో పదబంధ ప్రహేళిక పేరుతో క్రాస్‌వర్డ్ పజిల్ నిర్వహించాడు.
మూలాలు
వర్గం:తెలుగు పత్రికలు
నారాయణి
నారాయణి ( నేపాలీ : नारायणी ) నేపాల్ దేశంలోని పద్నాలుగు మండలాలు ఉన్నాయి. అందులో ఒకటి నారాయణి మండలం. నారాయణి మండల కేంద్రంగా హేతౌడ ఉండేది. గండకి మరియు లుంబిని మండలాల నుండి వేరు చేస్తూ ఈ ప్రాంతానికి పశ్చిమాన ప్రవహించే నారాయణి నది పేరు మీదుగా ఈ ప్రాంతానికి నారాయణి మండలం అని పేరు వచ్చింది. నారాయణి అంటే నారాయణునికి ప్రియమైనది, అది అతని సోదరి అయిన పార్వతి, నారాయణుడు విష్ణువును సూచిస్తాడు. ఈ ప్రాంతంలో ఐదు జిల్లాలు ఉన్నాయి..
భౌగోళిక శాస్త్రం
నారాయణి ఐదు జిల్లాలుగా విభజించబడింది. 2015 నుండి రెండు ఉత్తర జిల్లాలు బాగ్మతి ప్రావిన్స్‌లో భాగంగా పునఃరూపకల్పన చేయబడ్డాయి, అయితే మూడు దక్షిణ జిల్లాలు ప్రావిన్స్ నంబర్ 2లో భాగంగా పునఃరూపకల్పన చేయబడ్డాయి.:
చరిత్ర
నారాయణి ఒకప్పుడు అడవిగా ఉండేది. ఆంగ్లో-నేపాల్ యుద్ధం తర్వాత సెటిల్మెంట్ ప్రారంభమైంది. ప్రజలు ధ్యానం కోసం వెళ్లే దేవఘాట్ ఈ ప్రాంతంలోనే ఉంది. ఇది నేపాల్‌లోని అత్యంత మతపరమైన ప్రదేశాలలో ఒకటి.
జనాభా
2011 జనాభా లెక్కల ప్రకారం నారాయణి మండల జనాభా 29,75,908 మంది. ఇక్కడ నేపాలీ భాష, భోజ్పురి భాష, మైథిలి భాష, హిందీ, పజ్జిక భాష, ఉర్దూ, ఇతర భాషలు మాట్లాడే ప్రజలు ఉన్నారు.
వాతావరణం
నారాయణి మండలం సముద్ర మట్టానికి నూట అరవై మీటర్ల నుండి వెయ్యి మీటర్ల వరకు ఉంటుంది. కాబట్టి ఈ ప్రాంతం వాతావరణం దిగువ ఉష్ణమండల, ఎగువ ఉష్ణమండల, సమశీతోష్ణ వలయం అనే మూడు దశల్లో కనిపిస్తుంది.
ముఖ్యమైన నగరాలు, పట్టణాలు
బీర్‌గంజ్, పర్వానీపూర్, జిత్‌పూర్, అలోహా, హెడా, భరత్‌పూర్, నారాయణన్‌కడ్, కలైయా, కౌర్ ఈ ప్రాంతంలోని ప్రధాన నగరాలు, పట్టణాలు.
ఆర్థిక వ్యవస్థ
అమ్లేఖ్‌గంజ్‌లోని నేపాల్ ఆయిల్ కార్పొరేషన్, బారా జిల్లాలో డాబర్ నేపాల్, హెటౌడాలోని యూనిలీవర్, చిత్వాన్‌లోని బాట్లర్లు నేపాల్ (తెరాయ్), ఇతర అనేక పరిశ్రమలు నారాయణి జోన్‌లో ఉన్నాయి, జాతీయ ఆర్థిక వ్యవస్థలో ఇవి ప్రముఖ పాత్ర పోషిస్తున్నాయి.
రాఖ్‌దేవి దస్స్పుర
భౌగోళికం, జనాభా
Rakh Devi Dasspura (154) అన్నది అమృత్‌సర్ జిల్లాకు చెందిన అమృత్‌సర్ ఒకటో తాలూకాలోని గ్రామం, ఇది 2011 జనగణన ప్రకారం 235 ఇళ్లతో మొత్తం 1407 జనాభాతో 308 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. సమీప పట్టణమైన Jandiala అన్నది 6 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 767, ఆడవారి సంఖ్య 640గా ఉంది. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 1176 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 0. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 37551.
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యాలు
.
పారిశుధ్యం
డ్రెయినేజీ నీరు నేరుగా మురుగునీటి శుద్ధి ప్లాంట్లోకి వదిలివేయబడుతోంది.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
. ఆటోలుగ్రామంలో లేదు. సమీపఆటోలు గ్రామానికి 10 కిలోమీటర్ల కన్నా దూరంలో ఉంది. టాక్సీలుగ్రామంలో లేదు. సమీపటాక్సీలు గ్రామానికి 10 కిలోమీటర్ల కన్నా దూరంలో ఉంది.
మార్కెటింగు, బ్యాంకింగు
సమీపఏటియంగ్రామానికి 5 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది. పౌర సరఫరాల శాఖ దుకాణంగ్రామంలో లేదు. సమీపపౌర సరఫరాల శాఖ దుకాణంగ్రామానికి 5 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది.
ఆరోగ్యం, పోషణ, వినోద సౌకర్యాలు
.
విద్యుత్తు
. 1 . 1 8 గంటల పాటు (రోజుకు) అందరు వినియోగదారులకూ వేసవి (ఏప్రిల్-సెప్టెంబర్)లో విద్యుత్ సరఫరాగ్రామంలో ఉంది. 10 గంటల పాటు (రోజుకు) అందరు వినియోగదారులకూ చలికాలం(అక్టోబర్-మార్చి)లో విద్యుత్ సరఫరాగ్రామంలో ఉంది.
భూమి వినియోగం
Rakh Devi Dasspura (154) ఈ కింది భూమి వినియోగం ఏ ప్రకారం ఉందో చూపిస్తుంది (హెక్టార్లలో):
నీటిపారుదల సౌకర్యాలు
నీటి పారుదల వనరులు ఇలా ఉన్నాయి (హెక్టార్లలో):
తయారీ వస్తువులు, పరిశ్రమలు, ఉత్పత్తులు
Rakh Devi Dasspura (154) అన్నది ఈ కింది వస్తువులు ఉత్పత్తి చేస్తోంది (ప్రాధాన్యతా క్రమంలో పై నుంచి కిందికి తగ్గుతూ): గోధుమలు, "tractor trolley,",Paddy,Vegetables
మూలాలు
వర్గం:అమృత్‌సర్ వర్గం:అమృత్ సర్ -1 తాలూకా గ్రామాలు
హరిపాడ్ శాసనసభ నియోజకవర్గం
హరిపాడ్ శాసనసభ నియోజకవర్గం కేరళ రాష్ట్రంలోని నియోజకవర్గాలలో ఒకటి. ఈ నియోజకవర్గం ఆలప్పుళ జిల్లా, అలప్పుజ లోక్‌సభ నియోజకవర్గం పరిధిలోని ఏడు శాసనసభ నియోజకవర్గాల్లో ఒకటి.
మూలాలు
వర్గం:కేరళ శాసనసభ నియోజకవర్గాలు
జెయింట్ కాజ్‌వే
జెయింట్ కాజ్‌వే (Giant's Causeway) అనేది సుమారు 40,000 ఇంటర్లాకింగ్ బసాల్ట్ కాలమ్స్ ఉన్న ఒక ప్రాంతం, ఇది ఒక పురాతన అగ్నిపర్వత విస్ఫోటనం యొక్క ఫలితం. ఇది ప్రకృతి ప్రక్రియల ద్వారా ఆవిర్భవించిన ఒక క్లిష్టమైన నిర్మాణం.
మూలాలు
వర్గం:ప్రపంచ వారసత్వ ప్రదేశాలు
ఆల్ఫా న్యూమరిక్ డేటా
thumb ఆల్ఫా న్యూమరిక్ డేటాలో ఆల్ఫాబెటిక్ డేటాకి సంబంధించిన అక్షరాలు (a నుండి z వరకు చిన్నవి, A నుండి Z వరకు పెద్దవి) గుర్తులు (?, %, @ మొదలగునవి) అంకెలు (0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9) కూడా ఉంటాయి. అయితే ఇందులో అంకెలకు స్థాన విలువ ఉండదు. ఈ అంకెలు కూడా సాధారణ అక్షరాలలాగే (Characters) పరిగణించబడతాయి. ఇందులో వచ్చే అంకెలు, సంఖ్యలతో కూడికలు, తీసివేతలు లాంటి లెక్కలు చేయలేము. ఉదాహరణకు : జేమ్స్‌బాండ్ 777, XYZ - 1632, AIW 4289
ఆల్ఫా న్యూమరిక్ డేటాను కంప్యూటర్ అర్ధం చేసుకొనే పద్ధతి
కంప్యూటర్ మెమరీ చిన్న చిన్న సెల్స్ (Cells) అనేకం కలయికగా ఏర్పడుతుంది అని గమనించాము. ఒక్కొక్క దానిని Memory Cell అంటారు. ఈ Memory Cell ఒక Switch లాగ పనిచేస్తుంది. దీనికి రెండే రెండు స్థితులు ఉంటాయి. ఒకటి "ON" ఇంకొకటి "OFF". ONలోఉంటే హై ఓల్టేజి ప్రవహిస్తుంది. ఈ స్థితిని "1" (one) గా గుర్తిస్తారు. OFFలో ఉంటెలో ఓల్టేజి ప్రవహిస్తుంది. ఈ స్థితిని "0" (zero) గా గుర్తిస్తారు. మనం ఏదైనా డేటాని కంప్యూటర్ మెమరీకి అందివ్వాలంటే ఆ డేటాని ఈ రెండు అంకెల (1,0) వివిధ సముదాయాలుగా ఏర్పాటు చేసి అందించవలసి ఉంటుంది. వీటిని Binary Digits (BITS) అంటారు. మనం "A" అనే అక్షరాన్నికీ బోర్డు మీద ప్రెస్ చేసినపుడు "A" అనే అక్షరానికి నిర్ణయించబడిన బైనరీ డిజిట్స్ సృష్టించబడి మెమరీలో నిల్వ ఉంటుంది.
కంప్యూటర్ అర్ధం చేసుకునే బైనరీ డిజిట్స్ రెండు మాత్రమే (1,0) అని గ్రహించాము. మనకు ఇంగ్లీషులో కాపిటల్ లెటర్స్ వరకు చూసుకున్నా 26 ఉన్నాయి. మరి ఈ రెండు బైనరీ డిజిట్స్ తోటి 26 కాపిటల్ లెటర్స్ కంప్యూటర్ కు అర్ధమయ్యేలాగా ఎలా చెప్పాలి అనే ప్రశ్న సహజంగా కలుగుతుంది. ఈ ప్రశ్నకు సమాధానము పరిశీలించుదాము.
ఉదాహరణకు A అనే అక్షరానికి బదులు "1", B అనే అక్షరానికి బదులు "0" అని అనుకుంటే, రెండు అక్షరాలను మాత్రమే కంప్యూటర్ గుర్తించేలా చెయ్యగలము. మరొక విధముగా ఆలోచన చేస్తే 1,0 అనే రెండు బిట్స్ తోటి ఎన్ని సముదాయములు చేయగలమో చూద్దాము. 00, 01, 10, 11 అని మనము నాలుగు కాంబినేషన్స్ చేయగలిగాము. ఈ నాలుగు కాంబినేషన్స్ తోటి Aకి బదులు "00" Bకి బదులు "01" Cకి బదులు "10" Dకి బదులు "11" అనే నాలుగు అక్షరాలు మాత్రమే గుర్తించగలము. 000, 001, 010, 011, 100, 101, 110, 111 అని మూడు బిట్స్ తోటి ఎనిమిది కాంబినేషన్స్ చేయగలిగాము. అయినప్పటికి 26 అక్షరాలను గుర్తించటానికి అవకాశం కలుగలేదు. నాలుగు Bits తోటి 32 సముదాయములు చేయగలిగాము. అంటే 32 అక్షరాలు గుర్తించవచ్చు. కాని మనకు ఇంగ్లీషులో కాపిటల్ లెటర్స్ మాత్రమే కాదుగదా, స్మాల్ లెటర్స్, 0 నుండి 9 వరకు అంకెలు, క్వచిన్ మార్క్ (?) పర్సంటేజ్ (%) మొదలగు గుర్తులు కూడా ఉన్నాయి. ఇవన్ని కలుపుకుంటే సుమారుగా 94 వరకు ఉన్నాయి. 94 కాంబినేషన్స్ కావాలంటే ఒక్కొక్క అక్షరానికి అవసరమైన బిట్స్ పెంచుకుంటు పోవాలి. కాబట్టి ఆరు Bits తోటి 64 కాంబినేషన్స్ చేయగలము. అదే ఏడు బిట్స్ అయితే 128 కాంబినేషన్స్ చేయగలము. కాబట్టి మనకు అవసరమైన 94 అక్షరాలను గుర్తించటానికి ఒక్కొక్క అక్షరానికి ఏడు బిట్స్ ఉండేలా చూసుకొనగలిగితే సరిపోతుంది. కొన్ని తెలుగు వంటి ప్రత్యేకమైన భాషలలో అక్షరాలు, అంకెలు, గుర్తులు కలిపితే 128 కంటే ఎక్కువ వస్తాయి. అందువలన 8 బిట్స్‌తో అయితే 256 సముదాయములు చేయగలము. ఇలాగ ఒక్కొక్క అక్షరానికి గుర్తించటానికి వీలుగా, 1, 0 అనే బైనరీ డిజిట్స్ తో ఏర్పడిన కోడ్‌ను "బైనరీ కోడ్" అంటారు.
మూలాలు
తెలుగువారి సంపూర్ణ పెద్దబాలశిక్ష - గ్రంథకర్త : గాజుల సత్యనారాయణ
వర్గం:కంప్యూటర్ సంబంధిత వ్యాసాలు
లతా భగవాన్ కరే
లతా భగవాన్‌ కరే 2020లో విడుదలైన మరాఠీ సినిమా. అనారోగ్యంతో బాధపడుతున్న తన భర్త ప్రాణాలు కాపాడుకోవాలనే లక్ష్యం మారథాన్‌ లో పాల్గొన్ని విజేతగా నిలిచిన లతా కరే జీవిత కథ ఆధారంగా ఆమె పేరుతోనే మరాఠీలో ఈ సినిమాను నిర్మించారు. నవీన్‌ దేశబోయిన దర్శకత్వం వహించిన ఈ సినిమాకు 67వ భారత జాతీయ చలనచిత్ర పురస్కారాలుల ఉత్తమ చిత్రం (స్పెషల్‌ మెన్షన్‌) అవార్డు దక్కింది.
కథ
మహారాష్ట్రలోని బుల్దాన జిల్లా పింప్లీ గ్రామానికి చెందిన లతా భగవాన్‌ కరే దంపతులకు నలుగురు కూతుళ్లు. ఏళ్ల తరబడి కూలీనాలీ చేసి కూడబెట్టిన డబ్బుతో కూతుళ్ల పెళ్ళిళ్లు జరిపించారు. అందుకోసం చేసిన అప్పులు ఆమె కుటుంబానికి భారంగా మారాయి. అప్పులు తీర్చేందుకు భార్యాభర్తలు కష్టపడుతున్న సమయంలో అనుకోని ఆపద వచ్చి పడింది. భర్త భగవాన్‌ కరే ఒంట్లో నలతగా ఉందని చెప్పడంతో లతా కరే ఆర్‌ఎంపీ వద్దకు తీసుకెళ్లింది. ఏదో ఇన్‌ఫెక్షన్‌ సోకి ఉంటుందని పెద్ద ఆస్పత్రికి తీసుకెళ్తే బాగుపడుతాడని చెప్తాడు.
రెండు రోజుల్లోనే భర్త నడవలేని స్థితికి చేరుకున్నారు. పెద్ద ఆస్పత్రికి తీసుకెళ్లి వైద్యం చేయించే ఆర్థిక స్థోమత లేక తనలో తాను మదనపడింది. భర్తను ఎలాగైన కాపాడుకోవాలనే ఆరాటంతో బంధువులు, చుట్టుపక్కల వాళ్ల దగ్గరకెళ్లి సాయం అందించాలని వేడుకుంది. ఎంతో కొంత అందిన సాయంతో భర్తను పెద్ద ఆస్పత్రికి తీసుకెళ్లింది. ఎంఆర్‌ఐ లాంటి పరీక్షలు చేయాలంటే రూ.5వేల వరకు ఖర్చు అవుతుందని డాక్టర్లు చెప్తారు.
భర్త ఆకలిగా ఉందని చెప్పడంతో లతా కరే ఆస్పత్రి బయట రోడ్డు చివరన ఉన్న ఓ దుకాణం వద్దకు వెళ్లి తన దగ్గర ఉన్న కొద్దిపాటి చిల్లరతో రెండు సమోసాలు తీసుకువచ్చి తినమని భర్తకు ఇస్తుంది. సమోసాలు చుట్టిన పేపరులో మరాఠీలో పెద్ద పెద్ద అక్షరాలతో కూడిన ప్రకటన లతా కరే కంట పడింది. ‘బారామతి మారథాన్‌లో పాల్గొనండి.. రూ.3వేలు నగదు గెలుచుకోండి’ అనేది ఆ ప్రకటన సారాంశం. రాత్రంతా తెగ ఆలోచించి... మారథాన్‌లో పాల్గొని రూ.3వేలు గెలుచుకోవాలనుకుంది. ఆ డబ్బుతో భర్తకు వైద్యం చేయించాలని గట్టిగా నిర్ణయించుకుంది. మరుసటి రోజు (2013 డిసెంబర్‌ 17న) బారామతి మారథాన్‌ ప్రారంభం కావడానికి సిద్ధమైంది. పోటీల్లో పాల్గొనేందుకు వెళ్తుంది... అయితే ఆమెకు నిర్వాహకులు ఏమి చెప్పారు ?? తనకు అవకాశం తనకు అవకాశం ఇచ్చారా లేదా అనేది మిగతా సినిమా కథ.
బయటి లంకెలు
వర్గం:మరాఠీ సినిమాలు వర్గం:2020 సినిమాలు వర్గం:భారత జాతీయ చలనచిత్ర పురస్కార విజేతలు
వేల్పూర్ మండలం (నిజామాబాద్ జిల్లా)
వేల్పూర్ మండలం, తెలంగాణ రాష్ట్రం, నిజామాబాద్ జిల్లాకు చెందిన మండలం యొక్క ఇది సమీప పట్టణమైన ఆర్మూర్ నుండి 15 కి. మీ. దూరంలో ఉంది. 2016 లో జరిగిన జిల్లాల పునర్వ్యవస్థీకరణకు ముందు కూడా ఈ మండలం ఇదే జిల్లాలో  ఉండేది. ప్రస్తుతం ఈ మండలం ఆర్మూరు రెవెన్యూ డివిజను లో భాగం. పునర్వ్యవస్థీకరణకు ముందు ఇది నిజామాబాదు డివిజనులో ఉండేది.ఈ మండలంలో 17  రెవెన్యూ గ్రామాలు ఉన్నాయి. మండల కేంద్రం వేల్పూర్.
గణాంకాలు
thumb|2016 పునర్వ్యవస్థీకరణకు ముందు అవిభక్త నిజామాబాదు జిల్లా పటంలో మండల స్థానం 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం మండల జనాభా - మొత్తం	42,486 - పురుషులు 20,610 - స్త్రీలు 21,876; అక్షరాస్యత మొత్తం	50.35% - పురుషులు 65.36% - స్త్రీలు 36.42%
2016 లో జరిగిన పునర్వ్యవస్థీకరణ తరువాత, ఈ మండల వైశాల్యం 135 చ.కి.మీ. కాగా, జనాభా 46,739. జనాభాలో పురుషులు 22,644 కాగా, స్త్రీల సంఖ్య 24,095. మండలంలో 11,600 గృహాలున్నాయి.
బండ్లగూడ జాగీర్ నగరపాలక సంస్థ
బండ్లగూడ జాగిర్ నగరపాలక సంస్థ,  తెలంగాణలోని 13 నగరపాలక సంస్థలలో ఇది ఒకటి.ఇది రంగారెడ్డి జిల్లాపరిధిలో ఉంది. ఇది లోగడ గండిపేట మండలానికి చెందిన రెవెన్యూ గ్రామం.ఈ గ్రామం హెచ్‌ఎండిఎ.లో విలీనం చేశారు.ఇది మెహదీపట్నం జంక్షన్ నుండి 8 కి.మీ.దూరం ఉంది.ఇక్కడ నుండి రాజీవ్ గాంధీ అంతర్జాతీయ విమానాశ్రయం 20 కి.మీ. దూరంలో ఉంది.ఈ ప్రాంతం అప్పా జంక్షన్ వద్ద అవుటర్ రింగ్ రోడ్‌కు అనుసంధానించబడి ఉంది. గచ్చిబౌలి ఐటి జోన్ 14 కి.మీ. దూరంలో ఉంది.ఈ ప్రాంతంలో చాలా కొత్త వెంచర్లు వచ్చి నిర్మాణ కార్యకలాపాలు చురుకుగా జరిగి అభివృద్ధి చెందింది. ఈ ప్రాంతం గృహ కొనుగోలుదారులకు అనుకూలంగా ఉందని విశ్లేషకుల అభిప్రాయం. మాపుల్ టౌన్ విల్లాస్, పీబీఎల్ సిటీ, గిరిధారి ఎగ్జిక్యూటివ్ పార్క్, ఐసోలా, వాసంతీ ఆనంద్ నిర్మాణాలు ముఖ్యమైనవి.ఇది సైబరాబాద్ పరిధిలోని రాజేంద్రనగర్, నర్సింగ్ పోలీస్ స్టేషన్ల పరిధిలోకి వస్తుంది.బండ్లగూడ జాగీర్ ప్రాంతంలోని డాన్ బాస్కో నగర్ పోస్ట్ ఆఫీస్ పిన్ కోడ్ 500086.దీని ముఖ్య పట్టణం బండ్లగూడ జాగీర్
2020 ఎన్నికల వార్డులు సంఖ్య
బండ్లగూడ జాగీర్ మునిసిపల్ కార్పొరేషన్ పరిధిని 2020లో జరిగిన ఎన్నికలకు తెలంగాణ మునిసిపల్ అడ్మినిస్ట్రేషన్ కమిషనర్, డైరెక్టర్ వారిచే ఇరవై రెండు (22) వార్డులుగా విభజించబడింది.
మేయర్, డిప్యూటీ మేయర్
2020లో జరిగిన సాధారణ ఎన్నికలలో మేయరు పదవికి (బి.సి. రిజర్వుడు) తెలంగాణ రాష్ట్ర సమితికి చెందిన బి.మహేంద్ర గౌడ్ ఎన్నికయ్యాడు.అలాగే డిప్యూటీ మేయరు పదవికి తెలంగాణ రాష్ట్ర సమితికి చెందిన పి.రాజేంద్రరెడ్డి ఎన్నికయ్యాడు.
ఆటస్థలాలు
బండ్లగూడ జాగీర్ పరిధిలో ఉన్న శ్రీ రాఘవేంద్ర స్పోర్ట్స్ ఎస్టేట్ (క్రికెట్ గ్రౌండ్) లో కార్పొరేట్ క్రికెట్ జట్లు, ఇతర క్రికెట్ జట్లు క్రికెట్ ఆడటానికి ఇక్కడకు వస్తాయి.
నిత్యావసర సరుకులు
బండ్లగూడ జాగీరు లోపల శివారు ప్రాంతమైన సన్ సిటీ, రిలయన్స్ ఫ్రెష్, మోర్, హెరిటేజ్ ఫ్రెష్, మరెన్నో సూపర్ మార్కెట్లు కాకుండా ఇతర కిరాణా షాపులు, కూరగాయల షాపులు ప్రజల రోజువారీ అవసరాలను తీర్చుతున్నాయి.
సమీప ప్రాంతాలు
బండ్లగుడ జాగీర్ గ్రామం చుట్టూ కిస్మత్‌పూర్, గంధంగూడ, హైదర్‌షాకోట్, పీరంచెరువు వంటి చిన్న గ్రామాలు ఉన్నాయి.
విద్యా వసతులు
టైమ్ స్కూల్, ఆర్మీ పబ్లిక్ స్కూల్, గ్లెన్డేల్ అకాడమీ, షాదన్ ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ మెడికల్ సైన్సెస్ అనేక మంచి పాఠశాలలు ఈ ప్రాంతంలో ఉన్నాయి.
వాతావరణం, వినోదం.
ఈ పరిధిలో ఉన్న సైనిక ప్రాంతం చెట్లతో నిండి ఉంది, సాయంత్రం అంతా స్వచ్ఛమైన గాలిని అందిస్తుంది.సుందరమైన హిమాయత్ సాగర్, ఉస్మాన్ సాగర్ మంచినీటి సరస్సులు, ప్రసిద్ధ నేషనల్ పార్క్ - మృగవాని నేషనల్ పార్క్, 700 ఎకరాల విస్తీర్ణంలో ఉంది.
వెలుపలి లంకెలు
వర్గం:తెలంగాణ నగర పాలక సంస్థలు
ఇండ్ రైలు పాస్
thumb ఒక ఇండ్ రైలు పాస్ భారతీయ రైల్వే నెట్వర్క్లో ఒక టికెట్. రిజర్వేషన్ లేకుండా అపరిమిత ప్రయాణ కోసం యూరైల్ పాస్ తరహాలో రూపొందించింది. విదేశీ జాతీయులకు అందుబాటులో ఉండే ప్రత్యేక రైల్వే తరలింపు పాస్. ఈ టికెట్ ఒక రోజులో సగం నుండి 90 రోజుల వరకు చేయడానికి ఒక ప్రత్యేక సమయం కాలంలో అందుబాటులో ఉంది.
గమనిక: పైన సూచించిన రేట్లు తెలియజేయకుండా మార్చబడవచ్చు.
బయటి లింకులు
వర్గం:భారతదేశం పర్యాటకం వర్గం:భారతీయ రైల్వేలు వర్గం:రైల్వే పాసులు వర్గం:భారతదేశంలో ప్రయాణీకుల రైలు రవాణా
నవీన్ దేశబోయిన
జననం, విద్యాభాస్యం
దేశబోయిన నవీన్ 1988
, జూన్ 23న తెలంగాణ రాష్ట్రం, కరీంనగర్ జిల్లా, మానకొండూరు లో జన్మించాడు. ఆయన పదవ తరగతి వరకు మానకొండూరులో పూర్తి చేసి, కరీంనగర్ లోని సైన్స్ వింగ్ కాలేజీలో గ్రాడ్యుయేషన్ పూర్తి చేశాడు. అనంతరం జనంసాక్షి పత్రికలో జర్నలిస్టుగా పని చేశాడు.
సినీ ప్రస్థానం
కరీంనగర్‌లోని కరీంనగర్‌ ఫిల్మ్‌ సొసైటీ (కఫిసో) అతడికి సినిమాపై ఆసక్తిని పెంచింది. ఆయన ఇంటర్‌ పరీక్షలు పూర్తికాగానే ఇంట్లో చెప్పకుండా హైదరాబాదు వచ్చేశాడు. హైదరాబాదులో ఘోస్ట్‌ రైటర్‌గా పని చేసే తన మిత్రుడు వద్ద స్క్రిప్ట్‌ ఎలా రాయాలో నేర్చుకున్నాడు. ఆయన కొంతకాలం. సినీ దర్శకుడు అల్లాణి శ్రీధర్ ఆఫీసులో పని చేస్తూ అక్కడ సీరియల్‌ షూటింగ్‌లు, డబ్బింగ్‌, ఎడిటింగ్‌ పనులను చూస్తూ సినిమా మేకింగ్‌ పట్ల అవగాహన పెంచుకున్నాడు. నవీన్‌, లెజెండరీ దర్శకుడైన సత్యజిత్!రే స్పూర్తి థో ఇన్స్టిట్యూట్ లో  చేరి దర్శకత్వం కోర్స్ పూర్తి చేశాడు. ఆయన తొలిసారి 2020లో మరాఠీలో లతా భగవాన్‌ కరే సినిమాకు దర్శకత్వం వహించాడు.
మూలాలు
వర్గం:1986 జననాలు వర్గం:కరీంనగర్ జిల్లా వ్యక్తులు వర్గం:కరీంనగర్ జిల్లా సినిమా దర్శకులు వర్గం:మరాఠీ సినిమా దర్శకులు
సిరందాసు వెంకట రామారావు
సిరందాసు వెంకట రామారావు, (జ 1936) భారత సంతతికి చెందిన బ్రిటిష్ చిత్రకారుడు. అకను క్యూబిస్ట్ చిత్రకళలో ప్రావీణ్యుడు. 1962లో కామన్వెల్త్ ఫెలోషిప్ పొందాడు. భారత ప్రభుత్వం అతనికి దేశంలోని నాల్గవ అత్యున్నత పురస్కారమైన పద్మశ్రీ యిచ్చి సత్కరించింది.
జీవిత విశేషాలు
అతని తండ్రి చెక్కతో శిల్పాలు చేసేవాడు. తరువాత నిర్మాణ పని చేసేవాడు. వెంకట రామారావు ఆంధ్రప్రదేశ్ రాష్టంలోని కృష్ణా జిల్లాకు చెందిన గుడివాడ లో 1936లో జన్మించారు. అకౌంటింగ్, బ్యాంకింగ్ లలో 1955లో ఆంధ్ర విశ్వవిద్యాలయం నుండి పట్టాను పొందాడు. ఆ కాలంలో కె.వేణుగోపాల్ వద్ద శిక్షణ పొందాడు. తరువాత కె.శ్రీనివాసులు వద్ద శిక్షణ పొంది 1955లో ఫైన్ ఆర్ట్స్ నందు ప్రభుత్వ డిప్లొమాను చెన్నైలోని కళాక్షేత్రం నుండి పొందాడు. తరువాత శిక్షణ కోసం మద్రాసు స్కూల్ ఆఫ్ ఆర్ట్స్ అండ్ క్రాఫ్ట్స్ (ప్రభుత్వ కాలేజి ఆఫ్ ఫైన్ ఆర్ట్స్, చెన్నై) చేరాడు. 1959లో ఫైన్ ఆర్ట్స్ డిగ్రీని పొందాడు. అదే విధంగా ఎకనమిక్స్ ను అభ్యసించి ఆంధ్ర విశ్వవిద్యాలయం నుండి డిగ్రీని పొందాడు.
అతను చెన్నైలో ప్రసిద్ధ చిత్రకారుడు కె.సి.ఎస్.పణికేర్ తో కలసి పనిచేసాడు. అతను 1959లో న్యూఢిల్లీ వెళ్ళాడు. అక్కడ భారత ప్రభుత్వ రీసెర్చ్ ఫెలోషిప్ పొంది 1962 వరకు అక్కడనే ఉన్నాడు. ఆ సంవత్సరం కామన్వెల్త్ ఫెలోషిప్ పొందాడు. తరువాత ఆయాన్ యునైటెడ్ కింగ్ డం కు వెళ్ళి అక్కడ స్లాడ్ స్కూల్ ఆఫ్ ఫైన్ ఆర్ట్స్, యూనివర్శిటీ ఆఫ్ లండన్ లలో 1965 వరకు విలియం కోల్డ్‌స్ట్రీమ్‌ అద్వర్యంలో చదివాడు. తరువాత రెండు సంవత్సరాలు లండన్ కంట్రీ కౌన్సిల్ లో పెయింటింగ్, డ్రాయింగ్ ఉపాధ్యాయునిగా పనిచేసాడు. తరువాత 1967లో యు.ఎస్ వెళ్ళి 1969లో చిన్‌సిన్నాటి విశ్వవిద్యాలయంలో ఫైన్ ఆర్ట్స్ లో మాస్టర్స్ డిగ్రీని పొందాడు.అక్కడ అతను  టీచింగ్ అసిస్టెంటుగా 1969 వరకు పనిచేసాడు. తరువాత వెస్టెర్న్ కెంటుకీ విశ్వవిద్యాలయంలో ఫైన్ ఆర్ట్స్ విభాగంలో ప్రొఫెసరుగా పనిచేసాడు. తరువాత చిగాగో వెళ్లాడు.
అతను చిత్రకళ, కవిత్వం పరంగా ప్రసిద్దుడు. సుగుణ ను వివాహమాడాడు. వారికి ఒక కుమార్తె (పద్మావతి) జన్మించింది. ఆమె భరతనాట్యంలో సుపరిచితురాలు అతను 2003 లో భారతదేశానికి తిరిగి వచ్చి, తన పనిని కొనసాగిస్తాడు. .
ఇతర లింకులు
వర్గం:పద్మశ్రీ పురస్కారం పొందిన ఆంధ్రప్రదేశ్ వ్యక్తులు వర్గం:1936 జననాలు వర్గం:కృష్ణా జిల్లా చిత్రకారులు వర్గం:ఆంధ్ర విశ్వవిద్యాలయం పూర్వ విద్యార్థులు వర్గం:జీవిస్తున్న ప్రజలు వర్గం:కృష్ణా జిల్లా ఉపాధ్యాయులు
ట్రిగ్గర్ చేప
ట్రిగ్గర్ ఫిష్‌లు, బాలిస్టిడే కుటుంబానికి చెందిన 40 జాతులలో ముదురు రంగులో ఉండే చేపల రకం ఇవి. బలమైన దవడలు, పెద్ద పెదాలు, మనిషి తరహా దంతాలు ఈ చేప ప్రత్యేకత. తరచూ పంక్తులు మచ్చలతో గుర్తించబడిన ఇవి ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉష్ణమండల ఉపఉష్ణమండల మహాసముద్రాలలో నివసిస్తాయి, ఇండో-పసిఫిక్‌లో గొప్ప జాతుల గొప్పతనాన్ని కలిగి ఉంటాయి. చాలావరకు నిస్సారమైన, తీరప్రాంత ఆవాసాలలో, ముఖ్యంగా పగడపు దిబ్బల వద్ద కనిపిస్తాయి, అయితే కొన్ని, ఓషియానిక్ ట్రిగ్గర్ ఫిష్ (కాంతిడెర్మిస్ మాక్యులటా) వంటివి పెలాజిక్. ఈ కుటుంబం నుండి అనేక జాతులు సముద్ర అక్వేరియం వాణిజ్యంలో ప్రాచుర్యం పొందాయి, అవి తరచూ అపఖ్యాతి పాలవుతాయి.
రూపం, శరీర నిర్మాణం
కుటుంబంలో అతిపెద్ద చేప, దీని పరిమాణం రాతి ట్రిగ్గర్ ఫిష్ (సూడోబలిస్ట్స్ నౌఫ్రాజియం) ఇది 1 మీ (3.3 అడుగులు) వరకూ వుంటుంది, అయితే చాలా జాతుల గరిష్ట పొడవు 20 50 సెం.మీ (8–20 అంగుళాలు) మధ్య ఉంటుంది.
ట్రిగ్గర్ ఫిష్ ఓవల్ ఆకారంలో, అధికంగా కుదించబడిన శరీరాన్ని కలిగి ఉంటుంది. తల పెద్దదిగా వుంటుంది, చిన్నగానే వున్నప్పటికీ బలమైన దవడ వుంటుంది దాని నోటిలో షెల్స్‌ను అణిచివేసేందుకు అనువుగా ఉండే దంతాలు వుంటాయి. కళ్ళు చిన్నవిగా వుంటాయి, నోటి నుండి చాలా వెనుకకు, తల పైభాగంలో ఉంటాయి. మొదటి వెన్నెముక ధృఢమైనది చాలా పొడవుగా ఉంటుంది.
ఈ చేపలపై ఇతర మాంసాహార జీవులు దాడికి వచ్చినప్పడు ఎక్కుపెట్టిన బాణం లాగా వెన్నెముకను నిలబెట్టగలదు. మొదటి (పూర్వ) వెన్నెముక చిన్న రెండవ వెన్నెముకను కలపడం ద్వారా లాక్ చేయబడుతుంది రెండవ, “ట్రిగ్గర్” వెన్నెముకను వదులు చేసినప్పుడే దీన్ని అన్‌లాక్ చేయవచ్చు, అందుకే కుటుంబం పేరు “ట్రిగ్గర్ ఫిష్”. అని పిలుస్తారు
శాంతిచ్తిస్ జాతికి చెందిన కొన్ని జాతులను మినహాయించి, ఈ కుటుంబంలోని అన్ని జాతులలోని ఆడ మగ చేపల భేదం కనుక్కో్లేము.
విస్తరణ
ఈ జాతుల పంపిణీ పాలీనేసియా, మైక్రోనేషియా, ఫిలిప్పైన్స్, ఈస్ట్ ఇండీస్, హిందూ మహాసముద్రం అంతటా ఆఫ్రికా తీరానికి పశ్చిమాన హవాయి తూమోటు ద్వీపాల నుండి విస్తరించింది.
ప్రవర్తన
ట్రిగ్గర్ ఫిష్‌ల యొక్క విచిత్రమైన శరీర నిర్మాణం నెమ్మదిగా కదిలే, దిగువ నివాస క్రస్టేసియన్లు, మొలస్క్లు, సముద్రపు అర్చిన్లు ఇతర ఎచినోడెర్మ్‌ల యొక్క విలక్షణమైన ఆహారాన్ని పోలివుంటుంది, సాధారణంగా రక్షిత గుండ్లు వెన్నుముకలతో ఉన్న జీవులు. చాలా రకాలు చిన్న చేపలను కూడా తింటాయి కొన్ని, ముఖ్యంగా మెలిచ్తీస్ జాతి సభ్యులు, ఆల్గేకు ఆహారంగా తింటాయి. కొన్ని, ఉదాహరణకు, రెడ్‌టూత్ ట్రిగ్గర్ ఫిష్ (ఓడోనస్ నైగర్), ప్రధానంగా పాచిపై బ్రతుకుతాయి వారు ఒక చేప కోసం అధిక స్థాయి తెలివితేటలను ప్రదర్శిస్తారు మునుపటి అనుభవాల నుండి నేర్చుకునే సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉంటారు. వాటి గుడ్లను రక్షించుకునే సమయంలో చాలా కోపంగా వుంటాయి. స్కూబా డ్రైవర్ల వంటి వారిని కూడా ఎదిరించే పోరాడే నైజాన్ని చూపుతాయి.
బయటి లంకెలు
వర్గం:చేపలు వర్గం:చేపల పెంపకం వర్గం:జలచరాలు వర్గం:విచిత్ర జీవులు వర్గం:జంతు శాస్త్రము
మూర్స్ సూత్రం
మూర్స్ సూత్ర పరిశీలనలో కంప్యూటింగ్ హార్డ్వేర్ చరిత్రన ఒక ఇంటిగ్రేటెడ్ సర్క్యూట్ యందు ట్రాన్సిస్టర్ల సంఖ్య సుమారు ప్రతి రెండు సంవత్సరాలకు రెట్టింపు అవుత్తుంది. ఈ సూత్రానికి ఇంటెల్ కార్పొరేషన్ సహ వ్యవస్థాపకుడు గోర్డాన్ E. మోర్ పేరు పెట్టారు. ప్రస్తుతం సెమీకండక్టర్ పరిశ్రమలో దీర్ఘకాల ప్రణాళిక మార్గదర్శకత్వం, పరిశోధన, అభివృద్ధి కోసం మూర్స్ సూత్రాన్ని ఉపయోగిస్తున్నారు. ఈ సూత్రం కచ్చితమైనదిగా నిరూపించబడింది. మూర్స్ సూత్రం 20 వ, 21 వ శతాబ్దాలలో సాంకేతిక, సామాజిక మార్పును వివరించింది. thumbnail ఈ ధోరణి అర్థ శతాబ్దంపాటు కొనసాగినప్పటికీ, మూర్ సూత్రం ఒక పరిశీలన లేదా ప్రతిపాదననుగా పరిగణించాలి కాని ఒక భౌతిక లేదా సహజ చట్టంగా పరిగణించకూడదు. ఈ సూత్రం కనీసం 2015 లేదా 2020 వరకు కొనసాగుతుందని భావిస్తున్నారు. అయితే, సెమి కండక్టర్ కోసం ఇంటర్నేషనల్ టెక్నాలజీ వారి 2010 రోడ్మ్యాప్ నవీకరణ ప్రకారం 2013 చివరిలో ఈ వృద్ధి నెమ్మదిగా తగ్గవచని అంచనా. ప్రతి మూడు సంవత్సరాలకు రెటింపు అవుత్తుంది.
చరిత్ర
thumbnail|గోర్డన్ మూర్ పదం "మూర్ సూత్రం" గోర్డాన్ E. మూర్ ఒక ప్రకటన సూచనగా కాల్టెక్ ప్రొఫెసర్, వి.ఎల్.ఎస్.ఐ మార్గదర్శకుడిగా, వ్యవస్థాపకుడు కార్వర్ మధువును 1970 లో కనిపెట్టాడు. 1950 లో అలాన్ తను ఊహించినట్టుగా కంప్యూటింగ్ మెషినరీలో ట్యూరింగ్, ఇంటెలిజెన్స్ సహస్రాబ్ది ద్వారా 10^9 బిట్స్ నిల్వ సామర్ధ్యం కంప్యూటర్లు వస్తాయని అంచనా వెసారు. ట్రాన్సిస్టర్ గణనలు ప్రతి సంవత్సరం రెట్టింపై ఆ మూర్ యొక్క అసలు ప్రకటన, ఎలక్ట్రానిక్స్ పత్రిక 19 ఏప్రిల్ 1965 "క్రామింగ్ మొర్ కంపొనెంట్స్ అన్ ఇంటిగ్రెటెడ్ సర్క్యుట్స్ " తన ప్రచురణలో చూడవచ్చు.
ఇతర సమ్మేళనాల, ఇలాంటి సూత్రలు
డిజిటల్ టెక్నాలజీలో మూర్ సూత్రంకి సంబంధించి భాగాల పరిమాణం, ధర, సాంద్రత, వేగం చాలా రేట్లు వద్ద అభివృద్ధి. మూర్ స్వయంగా భాగాలు సాంద్రత గురించి మాత్రమే రాశారు, కనిష్ఠ ధర వద్ద "ట్రాన్సిస్టర్, నిరోధకం, డయోడ్ లేదా కెపాసిటర్, ఉండటం ఒక భాగం".
పరిణామాలు, పరిమితులు
టెక్నాలజీ మర్పు అధిక, మంచి సాంకేతిక కలయిక. 2011 లో ఒక అధ్యయనం ప్రకారం జర్నల్ సైన్స్ లో సమాచారంతో లెక్కించడానికి ప్రపంచ సామర్థ్యం మార్పు రేటు తారస్థాయిలో 1998 వ సంవత్సరంలో చూసారు. సాధారణ ప్రయోజన కంప్యూటర్లలో సమాచారాన్ని లెక్కించడానికి ప్రపంచ సాంకేతిక సామర్థ్యాం సంవత్సరానికి 88% వృద్ధి ఉంది. అప్పటి నుండి, సాంకేతిక మార్పు స్పష్టంగా మందగించింది.
మూలాలు
వర్గం:కంప్యూటరు హార్డువేర్
నర్రా రవికుమార్
నర్రా రవికుమార్ (Narra Ravi Kumar) భారతదేశ వ్యాపారవేత్త, సామాజిక కార్యకర్త. ఆయన సికింద్రాబాదుకు చెందినవారు. ఆయన దళితుల అభ్యున్నతికి కృషిచేస్తున్న వ్యక్తిగా సుపరిచితులు. ఆయనకు భారతదేశ నాల్గవ అత్యున్నత పురస్కారం పద్మశ్రీ అందుకున్నారు.
జీవిత విశేషాలు
పద్మశ్రీ అవార్డు గ్రహీత నర్రా రవికుమార్ బహుముఖ మూర్తిమత్వం కలిగియుండేవారు. ఆయన వెనుకబడిన నేపథ్యంలో జన్మించినప్పటికీ దళిత సాధికారికతకు అద్ధం పట్టే విధంగా గుర్తింపు పొందారు.
ఆయన మురికివాడలోని జన్మించాడు. ఆయన తండ్రి రోజువారీ తాపీపని చేసేవారు. తల్లి పనిమనిషిగా ఉండేవారు. రవి తన విద్యాభివృద్ధికోసం దృష్టిమరల్చి న్యాయశాస్త్రంలో డిగ్రీని, పోస్టుగ్రాడ్యుయేషన్ డిగ్రీ, జర్నలిజం, పబ్లిక్ రిలేషన్స్ లలో డిప్లొమాలను పొందారు. ఆయన తన లక్ష్యాన్ని చేరుకొనుటకు వ్యాపార రంగంలో ప్రవేశించారు.
వ్యాపారవేత్తగా
రవి ఇన్‌ఫ్రా రంగంలో అడుగుపెట్టారు. ఆయన శాంతి చక్ర అసోసియేట్స్, ఆదిత్య కమ్యూనికేషన్‌ సంస్థలో చేరి నిర్మాణ పరిశ్రమలో అడుగుపెట్టాడు. ఆయన ఆంధ్రప్రదేశ్ లో నివాస యూనిట్లను తయారుచేయుట, అపార్టుమెంటులో గృహనిర్మాణాలు మొదలైన పనులు చేపడుతున్నారు.
అవార్డులు, గుర్తింపులు
ఆయనకు 2014 లో పద్మశ్రీ పురస్కారం లభించింది.
ఇతర లింకులు
వర్గం:1963 జననాలు వర్గం:జీవిస్తున్న ప్రజలు వర్గం:పద్మశ్రీ పురస్కారం పొందిన తెలంగాణ వ్యక్తులు వర్గం:దళిత ఉద్యమకారులు వర్గం:హైదరాబాదు జిల్లా వ్యాపారవేత్తలు వర్గం:హైదరాబాదు జిల్లా సామాజిక కార్యకర్తలు
సెమీకండక్టర్
సెమీకండక్టర్(అర్ధవాహకం) అనేది ఒక భౌతిక వస్తువు. ఇందులో కండక్టర్ ఇంకా అవాహకం మద్య విద్యుత్ వాహకత్వం ఉంటుంది. సెమీకండక్టర్స్ ఆధునిక ఎలక్ట్రానిక్స్ యొక్క పునాది.
వేరియబుల్ వాహకత
ఒక శుద్ధ సెమీకండక్టర్ పూర్తిగా దాని తుల్య బంధాలు పూరించడానికి ఎలక్ట్రాన్ల సరైన సంఖ్య కలిగి పర్యవసానంగా ఒక పేద విద్యుత్ సూత్రధారి. వివిధ పద్ధతులు (ఉదా, డోపింగ్ లేదా పరిమితం) ద్వారా, సెమీకండక్టర్ ఎలక్ట్రాన్లు ఒక అదనపు (ఒక n-రకం సెమీకండక్టర్ మారింది) లేదా (p-టైప్ సెమీకండక్టర్ మారింది) ఎలక్ట్రాన్ల లోపం కలిగి సవరించగలరు. రెండు సందర్భాలలో, సెమీకండక్టర్ ఎక్కువ ప్రసరణ (వాహకం ఒక మిలియన్ రెట్లు లేదా ఎక్కువ పెంచవచ్చు) అవుతుంది. సెమీకండక్టర్ పరికరాలు విద్యుత్ ఆకృతిలో ఈ పద్ధతి బాగా ప్రభావం చేస్తుంది.
డిప్లీషన్
సెమీకండక్టర్స్ చాలా సమయం వాడినప్పుడు ఇవి వివిధ సెమీకండక్టర్స్ తో, లోహలతో చేరిన ఫలితంగా తరచుగా జంక్షన్ సమీపంలో సెమీకండక్టర్ నుండి ఎలక్ట్రాన్ అదనపుగా చేరడం లేదా ఖాళ్ళి అవాడం జరుగుతుంది. ఈ క్రమంని డిప్లీషన్ అని అంటారు. ఈ క్షీణత ప్రాంతంలో (కేవలం ఒకే దిశలో విద్యుత్ ప్రవహించడనికి అనుమతిస్తుంది) విద్యుత్ ని మరింత చక్కగా చెయడానికి కండక్టర్ పరికరములను ఉపయొగిస్తారు.
ఉష్ణ శక్తి మార్పిడి
సెమీకండక్టర్స్ కి ఉష్ణవిద్యుత్ శక్తి కారకాలు ఉంటయి, వీటితో ఉష్ణవిద్యుత్ జనరేటర్లు ఉపయోగకరంగా చేయిస్తుంది, అలాగే అధిక ఉష్ణవిద్యుత్ ని ఉష్ణవిద్యుత్ కూలర్లలో ఉపయొగిస్తారు.
శక్తి బ్యాండ్లు, విద్యుత్ ప్రసరణ
సెమీకండక్టర్స్ ఒక ప్రత్యేకమైన మెటల్, ఒక అవాహకం మధ్య, వారి యోక్క విద్యుత్ ప్రసరణ, ప్రవర్తనచే నిర్వచించబడ్డాయి. ఈ పదార్థాలు మధ్య తేడాలు (పాలీ ఎక్స్క్లూషన్ సూత్రము ద్వారా) సున్నా లేదా ఒక ఎలక్ట్రాన్ కలిగి ఉండవచ్చు, వీటిలో ప్రతి ఎలక్ట్రాన్లు, క్వాంటం స్థితి పరంగా అర్ధం చేసుకోవచ్చు. ఈ స్థితి పదార్థం యొక్క ఎలక్ట్రానిక్ బ్యాండ్ నిర్మాణంతో సంబంధం కలిగి ఉంటాయి. విద్యుత్ వాహకత్వం కారణంగా ఒక ఎలక్ట్రాన్ సమ భాగాన్ని మాత్రమే కలిగి, ఒక స్థితి పాక్షికంగా నిండి ఉండాలి ఎలక్ట్రాన్లు రవాణా చేయడానికి (పదార్థం విస్తరిస్తున్న), ఆ స్థితిల్లో ఎలక్ట్రాన్ పుడుతుంది. ఒక ఎలక్ట్రాన్ ఉన్న స్థితిల్లో వేరె ఎలక్ట్రాన్ ని అనుమతించదు. ఈ క్వాంటం స్థితిల్లో ఉన్న ఎలక్ట్రాన్ క్లిష్టమైనవి, ఎందుకంటే పాక్షికంగా దాని శక్తి ఫెర్మీ స్థాయికి సమీపంలో ఉంటాయి.
తయారీ
సిలికాన్‌ అనేది ఇసుక నుంచి వచ్చేది. దీనికి విద్యుత్తు ను ప్రసారం చేసే, నిలువరించే గుణముంది. అంటే సెమీకండక్టర్‌ లా పనిచేస్తుంది. ఫొటో లిథోగ్రఫీ ప్రక్రియ ద్వారా సిలికాన్‌ను పొరలుగా పరుచుకుంటూ చిప్‌లను రూపొందిస్తారు. ముందుగా కాంతికి స్పందించే రసాయనంతో కూడిన ఉపరితలం మీద సిలికాన్‌ డయాక్సైడ్‌ ను పొరలుగా పోస్తారు. అతి నీలలోహిత కాంతి ప్రభావానికి గురైనప్పుడు దీనిపై ఉబ్బెత్తుగా 3డీ ఆకారంలో సర్క్యూట్‌ డిజైన్‌ ఏర్పడుంది. కాంతి తగిలిన భాగం గట్టిపడుతుంది. మిగిలిన మెత్తటి భాగాలను గ్యాస్‌ కట్టర్లతో తొలగిస్తారు. చిప్‌ పొరల మీద ట్రాన్సిస్టర్లను, తీగలను అమర్చి.. సన్నటి లోహపు (అల్యూమినియం) పోతలతో అనుసంధానం చేస్తారు.
టీఎస్‌ఎంసీ
తైవాన్‌ సెమీకండక్టర్‌ మ్యానిఫ్యాక్చరింగ్‌ కంపెనీ (టీఎస్‌ఎంసీ) - సెమీకండక్టర్స్‌ అంటే కండక్టర్స్‌, ఇన్సులేటర్ల మధ్య ఉండే చిప్స్‌.. ఇవి అన్నీ రకాల ఎలక్ట్రానిక్‌ వస్తువులకు తప్పక కావాల్సినవి. కంప్యూటర్లు, స్మార్ట్‌ఫోన్‌ల నుండి కార్లలోని బ్రేక్ సెన్సార్‌ల వరకు ఎలక్ట్రానిక్స్‌లో సెమీకండక్టర్లే కీలకం. ప్రపంచంవ్యాప్తంగా తయారయ్యే సెమీకండక్టర్లలో 50 శాతం పైన, అత్యాధునిక చిప్‌ల తయారీలో సింహభాగం తైవాన్ లోని టీఎస్‌ఎంసీ సంస్థనే ఉత్పత్తి చేస్తుందని 2020లో ట్రెండ్‌ఫోర్స్‌ నిర్వహించిన సర్వే చెప్తోంది. అయినా ప్రస్తుత ఈ కంప్యూటర్‌ యుగంలో మనకున్న అవసరాల దృష్ట్యా తీవ్రమైన సిలికాన్‌ చిప్‌ ల కొరత ఏర్పడింది. గృహోపకరణాలు, కన్జూమర్‌ ఎలక్ట్రానిక్స్ ఉత్పత్తుల పరిశ్రమపై సెమీకండక్టర్లు, చిప్‌ల కొరత ప్రభావం రాబోయే కొన్ని సంవత్సరాలు కొనసాగే అవకాశం ఉందని కన్జూమర్‌ ఎలక్ట్రానిక్స్ అండ్ అప్లయన్సెస్‌ మాన్యుఫ్యాక్చరర్స్ అసోసియేషన్ (సీఈఏఎంఏ) అభిప్రాయపడింది. ఆసియా లోనే కాకుండా జపాన్‌, అమెరికా లాంటి దేశాలు కూడా తైవాన్‌ పరిశ్రమపైనే ఆధారపడి ఉన్నాయి. అక్కడి యాపిల్‌, న్విడియా, క్వాల్‌ కామ్‌ వంటి దిగ్గజ టెక్నాలజీ కంపెనీలు వినియోగించే 90 శాతం చిప్స్‌ ఇక్కడి నుంచే వెళ్తాయి. చిప్స్‌ డిజైన్‌, ఉత్పత్తిని గుప్పిట పెట్టుకున్న తైవాన్ కు ఇదే రక్షణ కవచం. అందుకే క్రెయిగ్‌ ఆడిసన్‌ అనే రచయిత ‘సిలికాన్‌ షీల్డ్‌: తైవాన్స్‌ ప్రొటెక్షన్‌ ఎగైనెస్ట్‌ చైనీస్‌ అటాక్‌’ అనే పుస్తకంలో ప్రస్తావించారు.
ములాలు
భౌతిక శాస్త్రము
ఫతేపూర్ జిల్లా
thumb|ఫతేపూర్‌లోని కోట " ఫతేపూర్ జిల్లా " (హిందీ:फ़तेहपुर ज़िला), (ఉర్దూ:فتح پور ضلع)ఉత్తరప్రదేశ్ రాష్ట్రం లోని జిల్లాలలో ఒకటి. జిల్లా వైశాల్యం 4,152 చ.కి.మీ. 2001 గణాంకాల ప్రకారం జిల్లా జనసంఖ్య 2,308,384.ఫతేపూర్ పట్టణం జిల్లాకేంద్రంగా ఉంది. పవిత్రమైన గంగా, యమునా నదీ తీరంలో ఉన్న ఫతేపూర్ గురించిన ప్రస్తావన ప్రాణసాహిత్యంలో చోటుచేసుకుంది. బితౌరా, అసని స్నానఘట్టాలు పవుత్రమైనవిగా పురాణాలలో పేర్కొనబడింది. ఫతేపూర్ భృగుమహర్షి నివసించిన ప్రాంతం అని పురాణకథనాలు వివరిస్తున్నాయి. ఫతేపూర్ జిల్లా అలహాబాద్ డివిజన్‌లో భాగంగా ఉంది.
ఫతేపూర్ జిల్లా అలహాబాదు (ప్రయాగ), కాంపూర్ అనే రెండు ప్రధాన జిల్లాల మద్య ఉంది. ఫతేపూర్ జిల్లా వాటితో రహదారి, రైలు మార్గంతో చక్కగా అనుసంధానించబడి ఉంది. ఇది అలహాబాదుకు 117 కి.మీ, కాంపూరుకు 76 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. జిల్లా ఉత్తర సరిహద్దులో గంగానది దక్షిణ సరిహద్దులో యమునానది ఉన్నాయి.
వేద కాలంలో ఈజిల్లాప్రాంతం " అంతర్దేశ్ " అని పిలువబడింది. అంటే రెండు పెద్ద నదుల మద్య ఉన్న సారవతమైన ప్రదేశమని అర్ధం. జిల్లా ఉత్తరప్రాంతంలో అవధి సంస్కృతితో ప్రభావితమై ఉంది. దక్షిణప్రాంతంలో " బుండేల్ఖండ్ " ప్రభావం అధికంగా ఉంటుంది. ఫతేపూర్ జిల్లాప్రాంతం బౌద్ఫ్హ సాహిత్యంలో ప్రస్తావించబడిన " వాత్సా " మహాపరగణాలో భాగంగా ఉండేది.
Ramchandra Ghat make by head master Sri Ramsingh (jamrawan village) contributed from honest people of viiage
చరిత్ర
ఫతేపూర్ జిల్లా గురించి వేదకాంలం నుండి చరిత్రను కలిగి ఉంది. జనరల్ కరింఘం వ్రాతలలో జిల్లాలోని బితౌరా, అసని ప్రాంతాలగురించిన ప్రస్తావన ఉంది.వేదకాలంలో కూడా ఈ ప్రాంతాల ప్రస్తావన ఉంది. చైనీస్ యాత్రికుడు హూయంత్సాంగ్ ఈప్రాంతాన్ని సందర్శించిన సాక్ష్యాధారాలు ఉన్నాయి. ఫతేపూర్ పట్టణానికి నైరుతీదిశలో 25 కి.మీ. దూరంలో ఉన్న రెంహ్ గ్రామంలో ఆర్కియాలజీ ఆధారాలు లభించాయి. ఇవి క్రీ.పూ 800 సంవత్సరాలకు చెందినవని భావిస్తున్నారు. జిల్లాలో మౌర్యకాలం, కుషానుల కాలం, గుప్తులకాలంనాటి నాణ్యాలు, ఇటుకలు కనుగొనబడ్డాయి. గుప్తులకాలంనాటి పలు ఆలయాలు టెండులి, కొరారి, సర్హన్ బుజర్గ్ గ్రామాలలో ఇప్పటికీ సజీవంగా ఉన్నాయి. అవి ఆర్కియాలజీ ప్రాధాన్యత కలిగిన ప్రాంతాలుగా ఉన్నాయి.రెండవ చంద్రగుప్తుని కాలంనాటి బంగారు నాణ్యాలు బిజౌలీ గ్రామంలో లభించాయి. అసనికోట నిర్మించడానికి ఉపయోగించిన ఇటుకరాళ్ళు గుప్తులకాలానికి చెందినవని విశ్వసిస్తున్నారు.
అర్కవంశం
ఆయాహ్‌లో శిథిలావస్థలో ఉన్న అతిపురాతనమైన కోటను అర్కవంశ క్షత్రియుల చేత నిర్మించబడిందని భావిస్తున్నారు. అర్కవంశ క్షత్రియులు 11వ శతాబ్దం కంటే ముందు ఈప్రాంతాన్ని ఖాగాతో చేర్చి పాలించారు. ఆర్కాలు సూర్యారాధన, శివారాధన చేయడంలో ఆసక్తికలిగి ఉండేవారు. ఈప్రాంతంలో పలు పురాతన సూర్య, శివ విగ్రహాలు లభించాయి. మొఘల్ రోడ్డు ప్రక్కన ఉన్న పురాతన పట్టణం ఖజుహా గురుంచిన ప్రస్తావన హిందూ మతగ్రంధం అయిన " బ్రహ్మపురాణం "లో ఉంది. దీనికి 5,000 సంవత్సరాల చరిత్ర ఉంది.
బ్రిటిష్
సా.శ. 1801 లో ఈప్రాంతం ఈస్టిండియా కంపెనీ నియత్రణలోకి మారింది. ఫతేపూర్ జిల్లాకేంద్రంగా రూపొందించబడింది. జిల్లాలో భవ్నీ ఇమ్లీ అనే ప్రాంతంలో " గ్రేట్ ఇండియన్ మ్యూటినీ " సమయంలో ఆగ్లేయులను ఉరితీసారు. ఇది బిందికీలో ఉంది.1966 లో దీనికి పరగణా అంతస్థు ఇవ్వబడింది. ప్రధానకార్యాలయం భితౌరాలో ఉంది. అది ప్రస్తుతం మండల కార్యాలయంగా ఉంది.
ఆర్ధికం
2006 లో " పంచాయితీరాజ్ మంత్రిత్వశాఖ " ఫతేపూర్ జిల్లాను భారతదేశంలోని (మొత్తం 640 జిల్లాల్లాలు ) 250 వెనుకబడిన జిల్లాలలో ఒకటిగా గుర్తించింది. " బ్యాక్వర్డ్ రీజంస్ గ్రాంటు " అందుకుంటున్న 34 ఉత్తరప్రదేశ్ జిల్లాలలో ఫతేపూర్ ఒకటి.
విభాగాలు
జిల్లా ఫతేపూర్, బింద్కి, ఖగా అనే మూడు 3 విభాగాలుగా విభజించబడింది. అదనంగా ఐరాయ, అమౌలీ, అసోథర్, బహుయా, భితౌరా, డియోమై, ధాటా, హస్వా,హథ్గాం, ఖజుహా, మల్వాన్, తెలియాని, విజయీపూర్.
కొరై
కొరై ప్రముఖ పురాతత్వ ప్రాంతం వీక్షణాకేంద్రం నుండి కనిపిస్తూ ఉంటుంది. ఇక్కడ రెండు ఇటుకలతో నిర్మించిన ఆలయాలు ఉన్నాయి. వీటిమీద అద్భుతంగా చెక్కబడిన కుడ్యశిల్పాలు ఉన్నాయి.
బవన్ ఇమ్లీ
ఈ స్మారకచిహ్నం స్వాతంత్ర్యసమరయోధులు నివాళులకు చిహ్నంగా నిలిచి ఉంది. ఇది 1858 ఏప్రిల్ 28న బ్రిటిష్ వారిచేత ఇమాలీ చెట్టుకు ఉరితీయబడిన ఇద్దరు స్వాతంత్ర్యసమర యోధులకు చిహ్నంగా ఉంది. ఇమ్లీ చెట్టు ఇప్పటికీ సజీవంగా ఉంది. హత్యల తరువాత ఇమ్లీ చెట్టు పెరుగుదల ఆగిపోయిందని ప్రజలు విశ్వసిస్తున్నారు. ఈ ప్రదేశం జిల్లాలోని బింద్కీ ఉపవిభాగంలో ఉన్న ఖజుహా పట్టణానికి సమీపంలో ఉంది.
భితుయారా
ఈమండల కేంద్రం పవిత్ర గంగాతీరంలో ఉంది. ఇక్కడ భృగుమహర్షి దీర్ఘకాలం తపసు చేసిన కారణంగా ఈప్రాంతం భృగు తౌరా అని పిలువబడింది. మతపరంగా ఇది చాలా ప్రాధాన్యత కలిగి ఉంది.
ఘాజీపూర్
ఇది చారిత్రక ప్రాధాన్యత కలిగిన అతి పురాతనమైన విశాలమైన పట్టణం. గాంధీజీ, ఇందిరా గాంధి, శ్యాం లాల్ గుప్తా ప్రసాద్, హేమమాలిని, చైనా యాత్రికుడు హూయంత్సాంగ్, రాజ్ బహదూర్, మాయావతి, ములాయంగ్ సింగ్ యాదవ్, రేజేష్ పైలట్, సుష్మా స్వరాజ్, జగదాంబికా పాల్ జిల్లాప్రాంతాన్ని సందర్శించారు.జిల్లాలో పైనా కోట, ఘాజీపూర్ కోట (ప్రస్తుతం ఇది పోలీస్ స్టేషన్‌గా మార్చబడింది), దర్గా, తుగ్లకి మసీదు, ముర్చౌరా యుద్ధభూమి మొదలైన చారిత్రక ప్రాధాన్యత కలిగిన ప్రదేశాలు ఉన్నాయి. మేవాతి ముహల్లా, కాంచంపూర్, పురానాథానా, ప్రేమ్‌నగర్, సుభాస్ మార్కెట్, పురానీ బజార్, చౌక్, డేరా మొదలైన ప్రబల ఆకర్షణలు ఉన్నాయి.
రైల్వేలు
జిల్లా రైలుమార్గం ద్వారా దేశంలోని ప్రధాననగరాలతో అనుసంధానించబడి ఉంది. ఢిల్లీ, కొలకత్తా మార్గంలో ఫతేపూర్ రైల్వే స్టేషన్ ప్రధాన్యత కలిగి ఉంది. ఈ మార్గంలో హౌరా, ఢిల్లీ మద్య అతిపెద్ద ఫ్లాట్ ఫారం కలిగిన ఒకేఒక రైల్వే స్టేషన్ ఫతేపూర్ మాత్రమే. 2011 జూలై 10న మాల్వాన్ సమీపంలో రైలు పట్టాలు తప్పిన ప్రమాదంలో 70 మంది మరణించడం, 300 మంది గాయపడడం సంబవించింది.
వెలుపలి లింకులు
వర్గం:ఉత్తర ప్రదేశ్ జిల్లాలు వర్గం:Fatehpur district వర్గం:భారతదేశం లోని జిల్లాలు
సరళా దేవి చౌధురాని
జీవితం తొలిదశలో
సరళా దేవి 1872 సెప్టెంబరు 9న కోల్‌కతాలోని జోరసంకోలో ప్రసిద్ధ బెంగాలీ మేధావి కుటుంబంలో జన్మించింది. ఆమె తండ్రి జానకినాథ్ ఘోసాల్, బెంగాల్ కాంగ్రెస్ మొదటి కార్యదర్శులలో ఒకరు.ఆమె తల్లి స్వర్ణకుమారి దేవి, ప్రముఖ రచయిత్రి. స్వర్ణకుమారి దేవి తండ్రి దేబేంద్రనాథ్ టాగూర్ ప్రముఖ బ్రహ్మో నాయకుడు. రవీంద్రనాథ్ టాగూర్ స్వర్ణకుమారి పెద్ద సోదరుడు. సరళాదేవి చౌధురానికి హిరోన్మోయి అనే అక్క ఉంది. అమె ఒక రచయిత, వితంతువుల సంక్షేమ ఇంటి వ్యవస్థాపకురాలు. సరళా దేవి కుటుంబ అనుచరుడు రామ్ మోహన్ రాయ్ బ్రహ్మోయిజం అనే మత సంస్థను స్థాపించాడు. తరువాత దానిని సరళదేవి తాత దేబేంద్రనాథ్ ఠాగూర్ ద్వారా అభివృద్ధి చేయబడింది. 1890లో, ఆమె బెథ్యూన్ కళాశాల నుండి ఆంగ్ల సాహిత్యంలో బిఎ డిగ్రీ సంపాదించింది.ఆమె బిఎ పరీక్షలలో అగ్రశ్రేణి మహిళా అభ్యర్థిగా నిలిచినందుకు ఆమెకు కళాశాలలో పద్మావతి బంగారు పతకం పొందిన మొదటి మహిళగా గణతికెక్కింది. భారత స్వాతంత్ర్యోద్యమంలో పాల్గొన్న కొద్దిమంది మహిళలలో ఆమె ఒకరు.
జీవిత గమనం
thumb|సరళాదేవి ఆమె సోదరి హిరోన్మోయి|383x383px విద్యాభ్యాసం పూర్తయిన తర్వాత, సరళాదేవి మైసూర్ రాష్ట్రానికి వెళ్లి, మహారాణి బాలికల పాఠశాలలో టీచర్‌గా చేరింది. ఒక సంవత్సరం తరువాత, ఆమె స్వరాష్ట్రానికి తిరిగి వచ్చి, తన రాజకీయ కార్యకలాపాలను ప్రారంభించేటప్పుడు, బెంగాలీ పత్రిక భారతి కోసం రచనలు రాయడం ప్రారంభించింది.
1895 నుండి 1899 వరకు, ఆమె తన తల్లి, సోదరితో సంయుక్తంగా భారతిని నడపడం, ఆపైన 1899 నుండి 1907 వరకు స్వతంత్రంగా, దేశభక్తిని ప్రచారం చేయడం, పత్రిక సాహిత్య ప్రమాణాన్ని పెంచడం చేసింది.1904 లో మహిళలు తయారు చేసిన దేశీయ హస్తకళలు ప్రాచుర్యం పొందడానికి ఆమె కోల్‌కతాలో లక్ష్మీ భండార్ అనే మహిళల స్టోరును ప్రారంభించింది.1910లో, ఆమె భారత స్త్రీ మహామండలం (ఆల్ ఇండియా మహిళా ఆర్గనైజేషన్) ను స్థాపించింది.ఇది చాలా మంది చరిత్రకారుల మహిళల కోసం మొట్టమొదటి అఖిల భారతీయ సంస్థగా పరిగణించబడింది. దేశవ్యాప్తంగా అనేక శాఖలతో, ఇది తరగతి, కులం మతాన్ని పరిగణించకుండా మహిళలకు విద్య వృత్తి శిక్షణను ప్రోత్సహించింది.
వ్యక్తిగత జీవితం
స్వామి దయానంద సరస్వతి స్థాపించిన సంస్థ నిర్వహకుడు, హిందూ సంస్కరణ ఉద్యమ నాయకుడు, న్యాయవాది, పాత్రికేయుడు, జాతీయవాద నాయకుడు, ఆర్య సమాజ అనుచరుడైన రాంభూజ్ దత్ చౌదరి (1866-1923) ని 1905లో కుటుంబ ఒత్తిడితో, సరళాదేవి వివాహం చేసుకుంది.
తరువాత జీవితంలో
1923లో ఆమె భర్త మరణం తరువాత, సరళా దేవి కోల్‌కతాకు తిరిగి వచ్చింది.1924 నుండి 1926 వరకు భారతి పత్రిక ఎడిటింగ్ బాధ్యతలను తిరిగి ప్రారంభించింది. ఆమె 1930 లో కోల్‌కతాలో శిక్షా సదన్ అనే బాలికల పాఠశాలను స్థాపించింది. చివరగా ఆమె 1935లో ప్రజా జీవితం నుండి విరమణ తీసుకుంది. గౌడియా వైష్ణవుడైన బిజోయ్ కృష్ణ గోస్వామిని తన ఆధ్యాత్మిక గురువుగా స్వీకరించి మతంలో చేరింది.ఆమె 1945 ఆగస్టు 18న కోల్‌కతాలో మరణించింది.ఆమె జీవితంలో తరువాతి కాలంలో ఆమె ఆత్మకథ జీవనేర్ హరా పాట్ 1942-1943లో ఒక బెంగాలీ సాహిత్య పత్రిక దేశ్‌లో ధారావాహికంగా ప్రచురించబడింది. తర్వాత దీనిని స్కాటర్డ్ లీవ్స్ ఆఫ్ మై లైఫ్ (2011) గా సికతా బెనర్జీ ఆంగ్లంలోకి అనువదించింది.
వెలుపలి లంకెలు
వర్గం:1872 జననాలు వర్గం:1945 మరణాలు వర్గం:రాజకీయ కార్యకర్త వర్గం:సామాజిక కార్యకర్త వర్గం:విద్యా వేత్త వర్గం:పశ్చిమ బెంగాల్ మహిళా వ్యక్తులు
కవితా కౌశిక్
కవితా కౌశిక్ (జననం 15 ఫిబ్రవరి 1981) భారతదేశానికి చెందిన సినిమా, టెలివిజన్ నటి. ఆమె ఏక్తా కపూర్ కుటుంబ్ సీరియల్ ద్వారా నటిగా అరంగేట్రం చేసి సాబ్ టీవీలో ప్రసారమైన ఎఫ్ఐఆర్ లో చంద్రముఖి చౌతాలా పాత్ర ద్వారా మంచి గుర్తింపు పొందింది. కవితా కౌశిక్ నాచ్ బలియే (2007), ఝలక్ దిఖ్లా జా (2015), బిగ్ బాస్ (2020) రియాల్టీ షోలలో పాల్గొంది.
మూలాలు
వర్గం:హిందీ సినిమా నటీమణులు వర్గం:భారతీయ సినిమా నటీమణులు వర్గం:1981 జననాలు వర్గం:జీవిస్తున్న ప్రజలు
శాంతి పర్వము ప్రథమాశ్వాసము
వైశంపాయనుడు జనమేజయునకు చెప్పిన మహాభారత కథను సూతుడు శౌనకాది మునులకు చెప్పసాగాడు. ఆ విధంగా ధర్మరాజు తన తమ్ములతో యుద్ధంలో ఇరువైపులా మరణించిన బంధు మిత్రులకు ఉదకకర్మలు నిర్వహించారు. తమతమ బంధువుల వలన కలిగిన అశౌచము తీరేవరకు గంగా నదీతీరంలో సమతల ప్రదేశం ఎంచుకుని కుటీరాలు నిర్మించుకుని నివసించసాగారు. ధృతరాష్ట్రుడు, విదురుడు తమ తమ భార్యలతో అక్కడ ఒకనెల కాలం నివసించారు. ఆ సమయంలో అక్కడకు వ్యాసుడు, దేవలుడు, కణ్వుడు, నారదుడు మొదలైన మహామునులు ధర్మరాజును చూడడానికి వచ్చారు. ధర్మరాజు తన తమ్ములు ద్రౌపదితో చేరి వారికి అర్ఘ్యపాద్యాలు ఇచ్చి సత్కరించాడు. అప్పుడు నారదుడు ధర్మరాజుతో " ధర్మజా ! నీవు అదృష్టవంతుడవు. నీమేలు కోరుతూ శ్రీకృష్ణుడు ఎల్లప్పుడూ నీ వెంట ఉంటాడు. మహాబలశాలి అర్జునుడి సాయంతో నీవు ఈ భూమండలాన్ని జనరంజకంగా సేవిస్తావు. ధర్మజా ! ఇంతటి ఘోరయుద్ధం సంభవించినప్పుడు కూడా నీవు నీ ధర్మమును వీడ లేదు. నీ ధర్మనిరతి నీకు విజయాన్ని చేకూర్చినందుకు నీవు సంతోషిస్తున్నావా ? " అని అడిగాడు.
ధర్మరాజు యుద్ధపరిణామము తలచి చింతించుట
ధర్మరాజు " ఓ నారద మహర్షీ ! శ్రీకృష్ణుడు తన అశేష కృపాకటాక్షములను మా మీద వర్షించాడు కనుక, బ్రాహ్మణుల అనుగ్రహం మేము పొందాము కనుక, భీమార్జునుల భుజబల ప్రదర్శన మాకు విజయాన్ని చేకూర్చింది కాని ఈ యుద్ధములో మేము బంధుమిత్రులను, గురువులను, తండ్రులను కోల్పోయాము. ముఖ్యంగా వంశాంకురాలు అయిన అభిమన్య, ఉపపాండవులను వారి గర్భస్థశిశువులతో కోల్పోయాము. ఇరావంతుడు, ఘటోత్కచుల మరణం మా మనసులను కలచివేస్తుంది. మాకు కలిగిన విజయమూ ఒక విజయమేనా ! చెప్పండి " అన్నాడు.
కర్ణుడి మరణానికి ధర్మరాజు చింతించుట
ధర్మరాజు నారదుడితో ఇంకా ఇలా చెప్పసాగాడు " అదికాక మొదటి నుండి సుయోధనుడికి కుడి భుజంగా ఉన్న కర్ణుడు మా అన్న అని తెలిసి నా మనసు రగిలిపోతుంది. నా తల్లి కుంతీదేవి ఒంటరిగా కర్ణుడిని కలిసి తాను కర్ణుడి తల్లినని చెప్పింది. సూర్యుడి వరప్రసాదిగా కర్ణుడిని తాను కన్నానని అతడికి వివరించింది. ఆమె కౌరవులకూ పాండవులకు మధ్య ఉన్న వైరాన్ని మాన్పించమని కోరింది. అందుకు కర్ణుడు " అమ్మా ! సుయోధనుడు అర్జునుడిని ఎదిరించడానికే నన్ను చేరదీసాడు. ఇన్ని రోజులు సుయోధనుడిని ఆశ్రయించి ఉన్న నేను ఇప్పుడు నా స్వార్ధం చూసుకుని నన్ను పెంచిన వారిని ఇన్ని రోజులు నాతో బంధుత్వం పెంచుకున్న వారిని విడిచి రాలేను కనుక నీవు కోరినట్లు పాండవులను అందరినీ విడిచి పెట్ట లేను. అర్జునుడిని తప్ప మిగిలిన వారినెవ్వరినీ నా చేతబడినా నేను చంపను అన్నాడు " అని పలికి ఆమాట నిలబెట్టుకోవడానికే యుద్ధంలో అతడి చేతికి చిక్కిన మా నలుగురిన్నీ చంపక విడిచిపెట్టాడు. ఈ విషయాలను మా అమ్మ కుంతీదేవి మా నుండి దాచింది కనుక మేము మా అనుజుడినే చంపినాము. అతడు మా అనుజుడని తెలియని కారణంగా ఇంత ఘోరం జరిగింది. ఆనాడు కురు సభలో కర్ణుడు సుయోధనుడిని సంతోష పెట్టడానికి మమ్ము ద్రౌపది అనరాని మాటలు అన్నా నాకు అతడి మీద కోపం రాలేదు. ఒక్కోసారి కర్ణుడిలో మా తల్లి కుంతీదేవి పోలికలు కనిపించినా నేను అంతగా పట్టించుకో లేదు. సుయోధనుడి మాటలకు నాకు కోపం వచ్చినప్పుడు కర్ణుడి ముఖం కనిపించగానే కోపం స్థానంలో నా మనసు శాంతపడేది. ఓ నారద మహర్షీ కర్ణుడిని చంప కుండా నాకు ముఖం చూపవద్దని అర్జునుడిని తూలనాడాను. నేనే నా చేతులారా కర్ణుడిని చంపుకున్నాను. ఓ నారదమునీంద్రా అసలు కర్ణుడి రధచక్రం భూమిలో ఎందుకు కూరుకు పోయింది ? దానికి కారణమేమిటో నాకు వివరించగలరా ! " అని అడిగాడు.
కర్ణుడి మాత్సర్యం
ధర్మరాజు మాటలకు నారదుడు " ధర్మజా ! కుంతీదేవి కన్యగా ఉన్నప్పుడు దుర్వాసుడు ఇచ్చిన వరం కారణంగా మంత్ర ప్రభావంతో సూర్యదేవుడి వలన కుమారుడిని కన్నది. వివాహత్పూర్వం పుట్టినకారణంగా ఆమె ఆ విషయాన్ని లోకానికి చెప్పడానికి సిగ్గు పడింది. ఆ భయంతో ఆమె ఆ కుమారుడిని నదిలో విడిచింది. సూర్యదేవుడి వలన కుమారుడిని కన్నా కాని ఆమె కన్యాత్వానికి భంగం కలుగలేదు. నదిలో కొట్టుకుని పోతున్న మందసాన్ని తెరిచి చూసిన సూతుడు అప్పటి వరకు తనకు సంతానం కలుగని కారణంగా తానే పెంచుకున్నాడు. కాని కర్ణుడికి మొదటి నుండి మీ మీద మాత్సర్యం పెంచుకున్నాడు. నీ ధర్మనిరతి, భీమార్జునుల పరాక్రమం, నకుల సహదేవుల నీతిశాస్త్ర పాండిత్యం అతడికి నచ్చలేదు. మీరంతా ప్రజాభిమానం పొందడం అతడికి కంటగింపయ్యింది. అది అతడి స్వభావం. మీ మీద మాత్సర్యంతోనే అతడు సుయోధనుడి దరిచేరి అతడితో మైత్రి చేసాడు. విలు విద్యలో అర్జునుడి నైపుణ్యం చూసి ఒక రోజు కర్ణుడు ద్రోణుడి వద్దకు వెళ్ళి తనకు బ్రహ్మాస్త్రం నేర్పి అర్జునుడితో సమానం చేయమని కోరాడు ఆ మాటలకు ద్రోణుడు " కర్ణా ! బ్రహ్మాస్త్రం బ్రాహ్మణులకు క్షత్రియులకు తప్ప ఇతరులకు ఉపదేశించ కూడదు. కనుక నేను నీకు బ్రహ్మాస్త్రం ఉపదేశించ లేను " అన్నాడు. కర్ణుడు మౌనంగా తన మందిరానికి వెళ్ళాడు.
కర్ణుడు విలువిద్యను అభ్యసించుట
ద్రోణుడు బ్రహ్మాస్త్రం నేర్పించ నిరాకరించిన తరువాత కర్ణుడు మహేంద్రగిరి వద్ద ఉన్న పరశురాముని వద్దకు వెళ్ళి తాను బ్రాహ్మణుడినని అబద్ధం చెప్పి పరశురాముని శిష్యుడిగా చేరాడు. పరశురాముడు కర్ణుడిని తన ప్రియ శిష్యుడిగా స్వీకరించాడు. కర్ణుడు పరశురాముడి వద్ద అస్త్రవిద్యను అభ్యసిస్తున్నాడు. ఒక రోజు కర్ణుడు అస్త్రవిద్యను అభ్యసించే సమయంలో కర్ణుడి బాణం తగిలి ఒక బ్రాహ్మణుడి హోమధేనువు చనిపోయింది. అందుకు కోపించిన బ్రాహ్మణుడు " యుద్ధంలో ప్రాణాపాయ సమయంలో నీ రథచక్రం భూమిలో కూరుకు పోవుగాక " అని శపించాడు. తరువాత కర్ణుడికి పరశురాముడి శాపంకూడా తగిలింది. కర్ణుడు పరశురాముడి వద్ద బ్రహ్మాస్త్రం మొదలు అన్ని అస్త్రములను అభ్యసించాడు. ఒక రోజు పరశురాముడు అలసి పోయి కర్ణుడి తొడ మీద తలపెట్టి నిద్రించసాగాడు. ఒక భయంకరమైన పురుగు కర్ణుడి తొడ తొలిచి రంధ్రం చేయసాగింది. తొడ కదిలిస్తే గురువుగారికి నిద్రా భగం ఔతుందని కర్ణుడు ఆ బాధను మౌనంగా భరించాడు. ఆ గాయం నుండి కారిన రక్తం ప్రశురాముడిని తాకగానే పరశురాముడు నిద్ర నుండి లేచాడు. పరశురాముడు కర్ణుడిని అడిగి విషయం తెలుసు కున్నాడు. పరశురాముడు ఆ పురుగును చూడగానే ఆ పురుగుకు శాపవిమోచనం అయి ఒక రాక్షస రూపం ధరించి " మహాత్మా ! తమరి వీక్షణంతో నాకు శాప విమోచనం అయింది. ధన్యుడ నయ్యాను. నేను "శగ్రస్తుడు" అనే రాక్షసుడిని. నేను పూర్వం భృగు మహర్షి భార్యను అపహరించి ఎత్తుకు పోతుండగా ఆయన ఇచ్చిన శాపంతో ఇలా కీటకంగా మారాను. అమృత సమానమైన మీ చూపులతో శాప విమోచనమైంది " అని చెప్పి వెళ్ళిపోయాడు. తరువాత పరశురాముడు కర్ణుడిని చూసి " కర్ణా ! నీవు చూపించిన సాహసం బ్రాహ్మణోచితం కాదు నీవు ఎవరివో నిజం చెప్పు " అని అడిగాడు. కర్ణుడు భయంతో వణుకుతూ " గురుదేవా ! నేను బ్రాహ్మణుడను కాను సూతుడను " అని బదులిచ్చాడు. పరశురాముడు కర్ణుడు తనతో అసత్యం పలికినందుకు కోపించి " కపటంతో అసత్యమాడి నీవు నా వద్ద నేర్చిన అస్త్ర విద్యలు నీకు పనికి రాకుండా పోతాయి " అని శాపం ఇచ్చాడు. కర్ణుడు ఖిన్నుడై అక్కడ నుండి సుయోధనుడి వద్దకు వెళ్ళి జరిగినది చెప్పాడు. కనుక ధర్మరాజా ! నీ అన్న కర్ణుడు అసత్యం పలుకుటలో ఆరితేరిన వాడు " అన్నాడు.
శుభాంగి స్వయంవరం
కళింగ దేశపు రాజు చిత్రాంగదుడు  తన కుమార్తె శుభాంగికి స్వయంవరం ప్రకటించాడు. ఆ స్వయంవరానికి సుయోధనుడు, కర్ణుడితో కలిసి వెళ్ళాడు. ఆ స్వయం వరానికి శిశుపాలుడు, జరాసంధుడు, రుక్మి మొదలైన రాజులు హాజరయ్యారు. స్వయంవరంలో శుభాంగికి ఆమె చెలికత్తె ఒక్కొక్క రాజును పరిచయం చేస్తుండగా శుభాంగి ఎవరి మెడలోను వర మాల వేయక సుయోధనుడిని కూడా దాటి పోయింది. అది చూసి సుయోధనుడు కోపించి ఆమెను తన రథం మీద పెట్టమని ఆజ్ఞాపించాడు. అది చూసి స్వయంవరానికి వచ్చిన రాజులంతా సుయోధనుడి మీద విరుచుకు పడ్డారు. సుయోధనుడు వారితో ఘోరంగా పోరాడాడు. కర్ణుడు తన అస్త్ర విద్యా నైపుణ్యంతో రాజులందరితో యుద్ధం చేసాడు. కర్ణుడి ధాటికి తాళ లేక రాజులందరూ పారి పోయారు. సుయోధనుడు శుభాంగిని తీసుకుని హస్థినా పురానికి వెళ్ళాడు. ఆ సమయంలో తనకు జరిగిన పరాభవాన్ని తలచుకుని జరాసంధుడు కర్ణుడిని తనతో యుద్ధం చెయ్యమని కోరాడు. అందుకు అంగీకరించిన కర్ణుడు జరాసంధునితో యుద్ధంచేసాడు. ముందు అస్త్ర శస్త్రములతో యుద్ధంచేసాడు. తరువాత జరిగిన బాహాబాహీ యుద్ధంలో కర్ణుడు జరాసంధుని ఓడించాడు. క ర్ణుడి పరాక్రమానికి మెచ్చిన జరాసంధుడు అతనికి మాలినీ నగరాన్ని బహూకరించాడు.
కర్ణుని మరణానికి కారణం
కర్ణుడి గొప్పతనానికి కలత చెందిన ఇంద్రుడు కపట బ్రాహ్మణ వేషం ధరించి కర్ణుడి కవచ కుండలాలను దానంగా అడిగి పట్టుకు వెళ్ళాడు. అర్జునుడు కర్ణుడిని వధించ గలగడానికి ఇన్ని కారణాలు ఉన్నాయి. కనుక ధర్మజా ! నేను చెప్పేది శ్రద్ధగా ఆలకించు. మొదట బ్రాహ్మణ శాపం, తరువాత పరశురాముడి శాపం, తరువాత ఇంద్రుడు కవచకుండలాలను పట్టుకు పోవడం, ఆ పై కుంతీదేవికి ఇచ్చిన వరం కారణంగా మీ నలుగురు అన్నదమ్ములను విడుచుట, భీష్ముడు కర్ణుడిని అర్ధ రథుడిగా ప్రకటించుట, తరువాత శల్యుడు తన ములుకుల వంటి మాటలతో కర్ణుడిని హింసించుట ఇన్ని తోడయ్యాయి కనుకనే అర్జునుడు కర్ణుడి ఓడించ గలిగాడు. ధర్మజా ! అది కాక అర్జునుడికి వరుణుడు, పరమశివుడు, ఇంద్రుడు, యముడు, ద్రోణుడు, కృపాచార్యుడు వీరంతా దివ్యాస్త్రాలను ప్రీతితో ఇచ్చారు. అందువలన అర్జునుడు కర్ణుడిని వధించాడు కాని, లేకున్న కర్ణుడిని జయించడం అర్జునికి వీలు కాని పని " అని నారదుడు పలికాడు.
ధర్మరాజు తల్లి కుంతీదేవిని శపించుట
నారదుడి మాటలను విని ధర్మరాజు తీవ్రమైన శోకంతో మరింత కలత చెందాడు. పక్కనే ఉన్న కుంతీదేవి ధర్మరాజును ఓదారుస్తూ " నేను కర్ణుడిని కలిసి అతడి జన్మ రహస్యం చెప్పి అతడిని మీ వైపు రమ్మని ఆహ్వానించినప్పుడు సూర్యభగవానుడు వచ్చి " కర్ణా కుంతి చెప్పింది నిజం " అని పలికాడు. అయినా కర్ణుడు సుయోధనుడిని వదిలి రావడానికి ఇచ్చగించ లేదు. అటువంటి కర్ణుడిని తలచుకుని ఇప్పుడు ఎందుకు బాధ పడుతున్నావు " అని పలకగా ధర్మరాజు తల్లిని ఏహ్యభావంతో చూసి " అమ్మా ! నీవు ఈ రహస్యాన్ని మా నుండి దాచినందు వలనే ఈ అనర్ధం జరిగింది కనుక నేటి నుండి స్త్రీలకు రహస్యం దాచే శక్తి క్షీణించును గాక " అని స్త్రీ జాతినంతా ధర్మరాజు శపించాడు. అయినా ధర్మరాజు మనసు కుదుట పడలేదు.
ధర్మరాజు విరక్తి
యుద్ధ పరణామాలకు విరక్తి చెందిన ధర్మరాజు " ఎవ్వరూ లేని ఈ రాజ్యం మనకెందుకు ఎక్కడికైనా వెళ్ళి భిక్షుక వృత్తి స్వీకరించి బ్రతుకు వెళ్ళబుచ్చుదాము. అప్పుడే నా మనస్సుకు శాంతి లభిస్తుంది. అర్జునా ! మనమంతా దాయాదులను చంపాము. అది మనలను మనం చంపుకోవడంతో సమానం కాదా ! ఎందుకీ క్షత్రియ ధర్మం, కాల్చనా ! వనములలో ఉండి అహింసావ్రతమును పాటిస్తూ బ్రతకడం ధర్మం కాదా ! అందుకని మనం తిరిగి వనములకు వెడదాము. రాజ్యం అనే ఈ మాంసం ముక్క కొరకు పశువుల మాదిరి కొట్టుకున్నాము, చంపుకున్నాము, వంశనాశనం చేసుకున్నాము. ఇప్పుడు ఇంతటి కుత్సిత బ్రతుకు బ్రతుకుతున్నాము. అర్జునా ! ఈ కురు సామ్రాజ్యమే కాదు. ముల్లోకాధిపత్యం ఇచ్చినా నా మనస్సు శాంతించదు. నాకీ రాజ్యం వద్దు మీరే ఏలుకొండి. మన పెద నాన్న పుత్రవ్యామోహంతో తన కుమారుడైన సుయోధనుడిని కట్టడి చేయ లేక పోయాడు. ఆ నీచుడి వలన వంశనాశనం అయింది. సుయోధనుడిని చంపి మనం మన కోపం తీర్చుకున్నాము కాని, నా మనసంతా శోకపరితప్తమైంది. నేను మాత్రం ఏమి చేశాను? రాజ్యకాంక్షతో యుద్ధానికి సిద్ధపడి పాపం చేసాను. ఈ హేయమైన యుద్ధం వలన లభించిన రాజ్యమును వదిలితే గాని నాకు మనశ్శాంతి లభించి మనసు పరిశుద్ధం కాదు. అందుకని నేను తపోవనానికి వెళ్ళి మునివృత్తి స్వీకరించి శేషజీవితం ఆనందంగా గడుపుతాను " అని ధర్మరాజు అన్నాడు.
అర్జునుడి కోపం
ఆ మాటలకు అర్జునుడికి పట్టరాని కోపం వచ్చింది. అయినా తమాయించుకుని దానిని మనసులో దాచుకుని పైకి చిరునవ్వు నవ్వుతూ " అన్నయ్యా ! ఇలాంటి మాటలు ఎక్కడన్నా ఉన్నాయా ! ఎప్పుడైనా విన్నామా ! అరివీర భయంకరులమై శత్రువులను ఓడించి రాజ్యలక్ష్మిని చేపట్టాము. అది అంతా మరచి పోయి ఇప్పుడు ముని వృత్తి స్వీకరిస్తానని చెప్పుట తగునా ! మనం సుయోధనుడి మాదిరి అధర్మంగా రాజ్యం పొందలేదు. ధర్మబద్ధంగా రాజ్యాన్ని పొందాం. ధర్మబద్ధమైన రాజ్యమును పాలించకుండా వదలడం ధర్మమా ! అలాంటి వాడివి యుద్ధం చేసి ఇందరు రాజులను చంపడం ఎందుకు. ఇంత చేసి ఇప్పుడు రాజ్యాన్ని వదిలి ముని వృత్తిని స్వీకరిస్తానని చెప్పిన నిన్ను లోకం పిరికి వాడని నిందించదా ! మనం యుద్ధం వలన పొందిన పాపమును అశ్వమేధ యాగం చేసి పోగొట్టుకోవచ్చు. అంతే కాని క్షత్రియ ధర్మాన్ని వదిలి మునివృత్తి స్వీకరించుట అధర్మం కాదా ! అన్నీ ధర్మాలకు మూలమైన సంపద లేని నాడు చచ్చినవాడితో సమానం కాదా ! సంపదలు ఉంటే బంధువులు వారంతట వారే మన దగ్గరకు వస్తారు. సంపదలే మిత్రులను మనకు దరిచేరుస్తుంది. సంపద శౌర్యమూ, ధైర్యమూ, సద్బుద్ధీ కలుగజేస్తుంది. రాజ్యసంపద పురుషార్ధాలలో మేటి, అలాంటి రాజ్యసంపద మనకు ధర్మబద్ధంగా ప్రాప్తించింది. ఆ సంపదను అనుభవించడం మనధర్మం కాదా ! దేవతలు కూడా దాయాదులను చంపే అభివృద్ధిని సాధించారు. దాయాదులను, శత్రువులను చంపకుండా రాజ్య సంపద లభిస్తుందా ! వేదములు కూడా శత్రుసంహారం చేసి రాజ్యసంపద పొంది యజ్ఞ యాగాదులతో దేవతలను సంతోషపెట్టి చని పోయిన తరువాత ఉత్తమగతులు పొందడమే క్షత్రియ ధర్మం. మన పూర్వీకులైన దిలీపుడు, నృగుడు', అంబరీషుడు, సగరుడు, నహుషుడు, మాంధాత మొదలగు రాజులు ఈ ధర్మాన్నే అనుసరించి ఉత్తమగతులు పొందారు. ప్రస్తుతం నిన్ను వరించిన చక్రవర్తిపదవిని త్యజించుట న్యాయమా ! నీవు కూడా నీ పూర్వీకుల వలె యజ్ఞ యాగాదులు చేసి పునీతుడివి కాకపోతే నీకు పుణ్యం ఎలా లభిస్తుంది. అశ్వమేధయాగం చేసిన రాజులంతా పునీతులైయ్యారు " అని అర్జునుడు పలికాడు.
ధర్మరాజు దుఃఖం
అర్జుడి మాటలు ధర్మరాజు ను స్వస్థుడిని చేయలేక పోయాయి. అతడు తన దుఃఖాన్ని వీడక " అర్జునా ! ఎందుకో నా మనసు రాజ్యపాలనకు అంగీకరించడం లేదు. ఈ లోకంలో తృప్తిని మించిన సంతోషం వేరొకటి లేదు. ఈ నిస్సారమైన సంసారం వీడి ఒంటరిగా అడవులకు వెళ్ళి అక్కడ ఉన్న తాపసుల పలుకులు వీనులవిందుగా వింటూ కాలం గడపడం ఎంత బాగుంటుంది. నిందను పొగడ్తను సమంగా స్వీకరిస్తూ కత్తితో పొడిచిన వాడిని మేనికి చందమును అలదిన వాడిని ఒకటిగా చూస్తూ మూగవాడిలా మౌనవ్రతం ఆచరిస్తూ పర్ణశాల నిర్మించుకుని ఎవరు ఏమిచ్చినా భగవత్ప్రసాదంగా స్వీకరించి తృప్తి చెందడం కంటే ఆనందం మరొకటి కలదా ! అలా కాకుండా కర్మమార్గంలో ప్రయాణిస్తే పాపం మూట కట్టుకోవడం తప్ప మనకు ఒరిగేది ఏముంది? కనుక నేను మోక్షమార్గముకు దూరం కాలేను. దేవుడి కృప వలన అమృత తుల్యమైన జ్ఞానం లభించింది. అదే శాశ్వతం, అదే మోక్షమార్గం, నేను దానిని వదులుకోలేను " అన్నాడు.