cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ఉత్తర ధ్రువం
సమయం
భూమిపై చాలా ప్రదేశాలలో, స్థానిక సమయం ఆ స్థలం ఉన్న రేఖాంశాన్ని ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది. అంటే రోజులో సమయం ఆకాశంలో సూర్యుడు ఉన్న స్థానానికి కొంచెం అటూ ఇటూగా సమకాలీకరించబడుతుంది (ఉదాహరణకు, మధ్యాహ్నం సూర్యుడు దాని గరిష్ఠ స్థాయికి చేరుకుంటాడు). కానీ ఉత్తర ధ్రువంలో ఈ తర్కం నిలబడదు. ఇక్కడ సూర్యుడు సంవత్సరానికి ఒకసారి మాత్రమే ఉదయిస్తాడు, ఒక్కసారి మాత్రమే అస్తమిస్తాడు. రేఖాంశాలన్నీ ఇక్కడ కలుస్తాయి. అందువల్ల సమయ మండలాలన్నీ ఇక్కడ కలుస్తాయి. ఉత్తర ధ్రువం వద్ద శాశ్వత మానవ ఆవాసాలు లేవు. అంచేత నిర్దుష్ట సమయ మండలాన్ని కేటాయించలేదు. ఇక్కడికి యాత్రలు చేసేవారు గ్రీన్విచ్ మీన్ టైమ్ లేదా వారు బయలుదేరిన దేశపు టైమ్ జోన్‌ను లేదా ఏదో ఒక సౌకర్యవంతమైన టైమ్ జోన్‌ను ఉపయోగించవచ్చు.
శీతోష్ణస్థితి
thumb|300x300px|2005 తో పోలిస్తే 2007 నాటి [[ఆర్కిటిక్‌లో వాతావరణ మార్పు|ఆర్కిటిక్ మంచు సంకోచాలు 1979-2000 సగటుతో పోలిస్తే.]] ఉత్తర ధ్రువం దక్షిణ ధ్రువం కంటే బాగా వెచ్చగా ఉంటుంది. ఎందుకంటే ఇది ఒక ఖండపు భూభాగంపై ఎత్తున కాకుండా, సముద్ర మట్టం వద్ద, సముద్రానికి మధ్యన (ఇది వేడి జలాశయంగా పనిచేస్తుంది) ఉంది. ఐస్ క్యాప్ అయినప్పటికీ, గ్రీన్‌ల్యాండ్‌లోని ఉత్తరాన ఉన్న వాతావరణ కేంద్రం వద్ద టండ్రా క్లైమేట్ (కొప్పెన్ ఇటి ) ఉంటుంది. జూలై, ఆగస్టుల్లో సగటు ఉష్ణోగ్రతలు సున్నకంటే కొద్దిగా పైన ఉండడం ఇందుకు కారణం.
గ్రీన్లాండ్‌లోని ఉత్తరాన ఉన్న వాతావరణ కేంద్రంలో శీతాకాలపు ఉష్ణోగ్రతలు సుమారు -50 to -13 C, సగటున -31 C ఉంటాయి. ఉత్తర ధ్రువం వద్ద ఇంతకంటే ఇంకాస్త చల్లగా ఉంటుంది. అయితే, 2015 డిసెంబరు 30 న, 87.45 ° N వద్ద అసాధారణంగా వచ్చిన ఒక తుఫాను వలన ఉష్ణోగ్రత 0.7 Cకు చేరుకుంది. ఆ సమయంలో ఉత్తర ధ్రువం వద్ద ఉష్ణోగ్రత 30 and 35 F మధ్య ఉందని అంచనా వేసారు. వేసవి ఉష్ణోగ్రతలు (జూన్, జూలై, ఆగస్టు) గడ్డకట్టే స్థానానికి ( 0 C ) అటూ ఇటూ ఉంటాయి. ఇప్పటి వరకూ నమోదైన అత్యధిక ఉష్ణోగ్రత 13 C. దక్షిణ ధ్రువం వద్ద రికార్డైన అత్యధికం, -12.3 C కంటే ఇది చాలా ఎక్కువ. 2016 నవంబరు 15 న ఉష్ణోగ్రతలు గడ్డకట్టే స్థాయి వరకూ పెరిగాయి. మరోసారి, 2018 ఫిబ్రవరిలో చాలా శక్తివంతమైన తుఫాను వచ్చినపుడు, గ్రీన్లాండ్‌లోని వాతావరణ కేంద్రమైన కేప్ మోరిస్ జెసప్ వద్ద ఉష్ణోగ్రతలు 6.1 C చేరుకున్నాయి. వరుసగా 24 గంటల పాటు ఉష్ణోగ్రత సున్నాకు పైనే ఉంది. ఈ సమయంలో, ధ్రువం వద్ద 1.6 C ఉండి ఉంటుందని అంచనా. ఆరోజున అదే సమయానికి లాస్ ఏంజిల్స్‌లోని హాలీవుడ్ బర్బాంక్ విమానాశ్రయంలో కూడా అంతే ఉష్ణోగ్రత (1.6 C) రికార్డైంది.
ఉత్తర ధ్రువం వద్ద సముద్రపు ఐసు సాధారణంగా 2 to 3 m మందంగా ఉంటుంది. మంచు మందం, దాని ప్రాదేశిక పరిధి, వాతావరణం వగైరాలను బట్టి మారుతూ ఉంటుంది. ఇటీవలి సంవత్సరాలలో సగటు మంచు మందం తగ్గిందని అధ్యయనాలు చెబుతున్నాయి. గ్లోబల్ వార్మింగ్ దీనికి దోహదం చేసిందని తెలుస్తోంది. అయితే ఇటీవలి కాలంలో ఆకస్మికంగా మందం తగ్గడానికి, పూర్తిగా ఆర్కిటిక్‌లో గమనించిన వేడెక్కడమే కారణమని చెప్పలేం. రాబోయే కొన్ని దశాబ్దాల్లో ఆర్కిటిక్ మహాసముద్రం వేసవిలో ఆసలు మంచే లేకుండా ఉంటుందని నివేదికలు అంచనా వేస్తున్నాయి. ఇది చాలా వాణిజ్య పరమైన చిక్కులను కలిగించవచ్చు.
ఆర్కిటిక్ సముద్రపు మంచు తిరోగమనం గ్లోబల్ వార్మింగ్‌ను వేగవంతం చేస్తుంది. ఎందుకంటే తక్కువ మంచు కవచం తక్కువ సౌర వికిరణాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది. ఆర్కిటిక్ సైక్లోన్ ఉద్భవానికికి దోహదం చేయడం ద్వారా తీవ్రమైన వాతావరణ ప్రభావాలను కలిగిస్తుంది.
వృక్షజాలం, జంతుజాలం
ధ్రువ ఎలుగుబంట్లు 82 ° ఉత్తర అక్షాంశాన్ని దాటి పైకి పెద్దగా వెళ్ళవని భావిస్తారు. కానీ, ఉత్తర ధ్రువం సమీపంలో వీటి అడుగు జాడలు కనిపించాయి. ఆహార కొరత దీనికి కారణం కావచ్చు. 2006లో జరిగిన ఒక యాత్రలో ధ్రువ ఎలుగుబంటిని ధ్రువం నుండి కేవలం 1 మైలు దూరంలో చూసారు. ధ్రువంలో రింగ్డ్ సీల్ కూడా కనిపించింది. ఆర్కిటిక్ నక్కలు 60 కి.మీ. కన్నా తక్కువ దూరంలో 89 ° 40 వద్ద కనిపించాయి.
ధ్రువానికి సమీపంలో లేదా చాలా దగ్గరగా కనిపించే పక్షులలో మంచు బంటింగ్, నార్తర్న్ ఫుల్మార్, బ్లాక్-లెగ్డ్ కిట్టివాక్ ఉన్నాయి. అయితే పక్షులు ఓడలు, యాత్రలను అనుసరించి వెళ్తూంటాయి కాబట్టి కొన్ని పక్షులు కనబడితే అవి అక్కడ నివసించేవని పొరబడడం జరుగుతూంటుంది
ఉత్తర ధ్రువం వద్ద నీటిలో చేపలు కనిపించాయి, అయితే చాలా తక్కువ. 2007 ఆగస్టులో ఉత్తర ధ్రువ సముద్రం లోపలికి వెళ్ళిన రష్యన్ జట్టు సభ్యుడు అక్కడ సముద్ర జీవులేమీ కనిపించలేదని చెప్పాడు. కానీ, రష్యా జట్టు సముద్రగర్భం మట్టి నుండి సముద్ర పుష్పాలను వెలికి తీసారని తరువాత తెలిసింది. ఆ వీడియోలో గుర్తు తెలియని చిన్నరొయ్యలు యాంఫీపోడ్‌లు కూడా కనిపించాయి.
ఉత్తర ధ్రువం, ఆర్కిటిక్ ప్రాంతాల స్వామిత్వంపై వాదనలు
thumb|అంతర్జాతీయ డేట్‌లైన్, 2015 లో ఉత్తర ధ్రువం మీద సూర్యాస్తమయం ప్రస్తుతం, అంతర్జాతీయ చట్టం ప్రకారం, ఉత్తర ధ్రువం లేదా దాని చుట్టూ ఉన్న ఆర్కిటిక్ మహాసముద్ర ప్రాంతం ఏ దేశానికీ చెందదు. చుట్టుపక్కల ఉన్న ఐదు ఆర్కిటిక్ దేశాలు, రష్యన్ ఫెడరేషన్, కెనడా, నార్వే, డెన్మార్క్ (గ్రీన్లాండ్ ద్వారా), యునైటెడ్ స్టేట్స్ ల హద్దులు వాటి సరిహద్దుల నుండి 200 నటికల్ మైళ్ళ వరకే పరిమితం. దానికి ఆవల ఉన్న ప్రాంతాన్ని అంతర్జాతీయ సముద్రగర్భ అథారిటీ నిర్వహిస్తుంది.
సముద్ర చట్టంపై ఐక్యరాజ్యసమితి తీర్మానాన్ని ఆమోదించిన తరువాత, ఒక దేశం తన 200-మైళ్ల ప్రత్యేక ఆర్థిక మండలానికి ఆవల విస్తరించిన ఖండాంతర షెల్ఫ్‌ గురించి దావా వేయడానికి 10 సంవత్సరాలు సమయమిచ్చింది. ధృవీకరించబడితే, అటువంటి దావా చేసిన ప్రాంతపు పరిధిలో సముద్రంలోను, అడుగునా ఉన్న వాటికి ఆ దేశం హక్కుదారు అవుతుంది. నార్వే (1996 లో కన్వెన్షన్‌ను ఆమోదించింది ), రష్యా (1997 లో ఆమోదించింది ), కెనడా (2003 లో ఆమోదించింది ), డెన్మార్క్ (2004 లో ఆమోదించింది ) అన్నీ కొన్ని ప్రాథమిక ప్రాజెక్టులను ప్రారంభించాయి. ఆర్కిటిక్ ఖండాంతర షెల్ఫులపై తమకు సార్వభౌమ హక్కు కోరేందుకు భూమికలు ఆ ప్రాజెక్టులు.
సాంస్కృతిక సంఘాలు
కొన్ని పిల్లల పాశ్చాత్య సంస్కృతులలో, శాంతా క్లాజ్ యొక్క వర్క్‌షాపు, నివాసం భౌగోళిక ఉత్తర ధ్రువం అని వర్ణించారు. అయితే, వర్ణనలు భౌగోళిక ఉత్తర ధ్రువమా, అయస్కాంత ఉత్తర ధ్రువమా అనేది స్పష్టంగా లేవు. కెనడా పోస్టల్ శాఖ ఉత్తర ధ్రువానికి పోస్టల్ కోడ్ H0H 0H0 ను కేటాయించింది (సాంప్రదాయికంగా శాంటా యొక్క ఆశ్చర్యార్థకం - " హో హో హో !" ).
ఈ అనుబంధం హైపర్బోరియా యొక్క పురాతన పురాణాన్ని తలపిస్తుంది. ఉత్తర ధ్రువం, మరోప్రపంచపు ప్రపంచాక్షం అనీ, దేవుడికి, మానవాతీత జీవులకూ నివాసమనీ ఇది పేర్కొంది.
సుదూరంగా ఉన్న దాని స్థానం కారణంగా, ధ్రువాన్ని కొన్నిసార్లు పురాతన ఇరానియన్ సంప్రదాయం లోని మార్మిక పర్వతంగా గుర్తిస్తారు. దీనిని మౌంట్ కాఫ్ (జబల్ కాఫ్) అని పిలుస్తారు, ఇది "భూమిపైనున్న సుదూర స్థానం". కొంతమంది రచయితల అభిప్రాయం ప్రకారం, ఈ జబల్ కాఫ్ అనేది, రూప్స్ నిగ్రా యొక్క మరో రూపం, దీన్ని ఎక్కడం అంటే, ఆధ్యాత్మిక స్థితుల ద్వారా యాత్రికులు పురోగమించడమని అర్థం. ఇరానియన్ ఆధ్యాత్మికతలో, ఆధ్యాత్మిక అధిరోహణకు కేంద్ర బిందువు స్వర్గపు ధ్రువం. దాని "రాజభవనాలు అభౌతికమైన పదార్థంతో వెలుగుతూంటాయి".
మూలాలు
వర్గం:భూమి
ఎలిజబెత్ టేలర్
thumb 'టాలెంటెడ్ బ్యూటీ' అనే పదబంధం ఎలిజబెత్ రోజ్‌మండ్ టేలర్, ఆమె జీవితాన్ని ఉత్తమంగా వర్ణిస్తుంది. ఆమె అద్భుతమైన అందమైన ముఖం, అయస్కాంత ఆకర్షణ ఆమెను షోబిజ్ ప్రపంచానికి ఆకర్షించింది, ఆరు దశాబ్దాల పాటు సాగిన ఆమె ఫలవంతమైన కెరీర్ ఆమె అద్భుతమైన పనితీరు, అసాధారణమైన ప్రతిభ, స్వాభావిక సృజనాత్మకత కారణంగా ఉంది. పుట్టుకతో ఒక నటి, నటన ఈ అందమైన నటి వ్యక్తిత్వంలో అంతర్గత భాగం. ఆమె తన వయస్సు రెండంకెలను తాకకముందే నటి నటిగా మారింది. ఆమె యుక్తవయస్సులోకి ప్రవేశించే సమయానికి, ఆమె తన కిట్టీలో 'నేషనల్ వెల్వెట్' అనే సంవత్సరపు అతిపెద్ద హిట్‌తో తనదైన స్టార్‌గా నిలిచింది. జర్నలిస్టులు ఆమెను ‘హాలీవుడ్ విలువైన ఆభరణం’ అనే బిరుదుతో అలంకరించగా, దర్శకులు, తోటి నటీనటులు ఆమెను ఒకే టేక్‌లో ఒక సన్నివేశాన్ని చిత్రీకరించగల సామర్థ్యం కోసం ఆమెను ‘వన్-షాట్ లిజ్’ అని పిలిచారు. ఆమె కెరీర్ గ్రాఫ్‌లో గమనించదగ్గ ఆసక్తికరమైన విషయం ఏమిటంటే, ఇతర కళాకారుల మాదిరిగా కాకుండా, బాల నటుడి నుండి కౌమార తారగా, కౌమార తార నుండి ప్రధాన స్రవంతి నటిగా మారడం సాఫీగా, అతుకులు లేకుండా జరిగింది. ఆమె సినిమాలతో తన కెరీర్‌లోని మూడు దశల్లోనూ చెరగని ముద్ర వేసింది, అవి కల్ట్ స్టేటస్‌ని పొందాయి, ఈ రోజు 'క్లాసిక్స్'గా పరిగణించబడుతున్నాయి.
బాల్యం & ప్రారంభ జీవితం
ఎలిజబెత్ రోజ్‌మండ్ టేలర్ లండన్‌లో అమెరికన్ తల్లిదండ్రులు ఫ్రాన్సిస్ లెన్ టేలర్, సారా సోదర్న్‌లకు జన్మించారు. ఇద్దరూ లండన్‌లో ఆర్ట్ డీలర్లు. రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం ప్రారంభమైనప్పుడు, వారు యువ ఎలిజబెత్‌తో కలిసి యు ఎస్ తిరిగి వచ్చారు.
నోట్ బుక్
ప్రారంభ చరిత్ర
పద్నాల్గవ మరియు పదిహేనవ శతాబ్దాలలో, నోట్‌బుక్‌లు తరచుగా ఇంటి వద్ద చేతితో తయారు చేయబడ్డాయి. నోట్ బుక్ లోని పేజీలు ఖాళీగా ఉంటాయి లేదా పంక్తులతో ఉంటాయి. నోట్‌బుక్‌లను తయారు చేయడం అనేది చాలా ముఖ్యమైన సమాచార-నిర్వహణ టెక్నిక్‌గా ఉన్నది. విద్యార్థులు పాఠశాలలో నోట్‌బుక్ ద్వారా నైపుణ్యాలను నేర్చుకున్నారు.
ఎలిజబెత్ టేలర్
బాల్యం & ప్రారంభ జీవితం
ఆమె ఆకర్షణీయమైన ముఖం, ఉత్కంఠభరితమైన అందం, ఆకర్షణీయమైన రూపాలు హాలీవుడ్‌ను అంతిమ గమ్యస్థానంగా మార్చాయి. పలువురి సలహా మేరకు స్క్రీన్ టెస్ట్ కు దరఖాస్తు చేసుకుంది.
నోట్ బుక్
లీగల్ ప్యాడ్
ఒక పురాణం ప్రకారం, మసాచుసెట్స్‌లోని హోలియోక్‌కి చెందిన థామస్ డబ్ల్యూ. హోలీ 1888లో లీగల్ ప్యాడ్‌ను కనిపెట్టాడు, అతను వివిధ కర్మాగారాల నుండి అన్ని సార్టింగ్‌లను, వివిధ రకాల సబ్‌స్టాండర్డ్ పేపర్ స్క్రాప్‌లను సేకరించి, వాటిని ఒకదానితో ఒకటి కుట్టాలనే ఆలోచనను ఆవిష్కరించాడు. ప్యాడ్‌లు అందరికి అందుబాటులో ఉండేలా సరసమైన ధరలకు విక్రయించాలని ఆదేశించాడు. సుమారు 1900లో, కాగితానికి ఎడమవైపు మార్జిన్‌ని గీయమని స్థానిక న్యాయమూర్తి అభ్యర్థించడంతో రెండోది ఆధునిక, సాంప్రదాయకంగా పసుపు చట్టపరమైన ప్యాడ్‌గా పరిణామం చెందింది. ఇది మొదటి లీగల్ ప్యాడ్. ఈ రకమైన స్టేషనరీకి నిజమైన "లీగల్ ప్యాడ్"గా పరిగణించబడే ఏకైక సాంకేతిక ఏమిటంటే అది ఎడమ అంచు నుండి 1.25 అంగుళాల (3.17 సెంటీమీటర్లు) అంచులను కలిగి ఉండాలి. దీనిని, మార్జిన్, డౌన్ లైన్స్ అని కూడా పిలుస్తారు, మార్జిన్ అనేది నోట్స్ లేదా కామెంట్స్ రాయడానికి ఉపయోగించే గది. లీగల్ ప్యాడ్‌లు సాధారణంగా స్పైరల్ లేదా కుట్టిన బైండింగ్‌కు బదులుగా పైభాగంలో గమ్ బైండింగ్‌ను కలిగి ఉంటాయి.
ఎలిజబెత్ టేలర్
బాల్యం & ప్రారంభ జీవితం
ఆసక్తికరంగా, హాలీవుడ్ దిగ్గజాలు, యూనివర్సల్, ఎమ్ జి ఎమ్ రెండూ ఆమె దేవదూతల రూపం, అద్భుతమైన ఆకర్షణ కారణంగా ఆమెను కాంట్రాక్ట్ కింద ఉంచడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాయి. అయినప్పటికీ, యూనివర్సల్ ఎమ్ జి ఎమ్ ని దాటేసింది, స్క్రీన్ టెస్ట్ కోసం కూడా వేచి ఉండకుండా ఏడు సంవత్సరాల ఒప్పందాన్ని అందించడం ద్వారా ఆమెను సురక్షితం చేసింది.
నోట్ బుక్
మూలాలు
వర్గం:పుస్తకాలు వర్గం:నోట్‌బుక్‌లు
ఎలిజబెత్ టేలర్
కెరీర్
తొమ్మిదేళ్ల వయసులో, ఆమె తన తొలి చలనచిత్రం ‘దేర్ ఈజ్ వన్ బోర్న్ ఎవ్రీ మినిట్’ చిత్రీకరణను ప్రారంభించింది, అది 1942లో విడుదలైంది. ఆ చిత్రం తర్వాత ఆమెను తొలగించడంతో యూనివర్సల్ స్టూడియోతో ఆమె ఒప్పందం విచ్ఛిన్నమైంది.
తరువాత, ఆమె షార్లెట్ బ్రోంటే నవల 'జేన్ ఐర్' రీమేక్‌లో హెలెన్ బర్న్స్‌గా ప్రదర్శించబడింది. 1943లో, ఆమె ఎమ్ జి ఎమ్ ప్రొడక్షన్, 'ది వైట్ క్లిఫ్స్ ఆఫ్ డోవర్'లో నటించింది. ఆమె మునుపటి చిత్రాలు విజయం సాధించినప్పటికీ, 1944లో విడుదలైన 'నేషనల్ వెల్వెట్'తో నిజమైన పురోగతి వచ్చింది. మిక్కీ రూనీ, ఏంజెలా లాన్స్‌బరీ సరసన నటించిన ఈ చిత్రం సుమారు $4 మిలియన్లు వసూలు చేసి అపారమైన విజయాన్ని సాధించింది.
'నేషనల్ వెల్వెట్' విజయం ఆమె 1946 జంతు చిత్రం, 'కరేజ్ ఆఫ్ లస్సీ'కి సహజ ఎంపికగా మారింది. సినిమా సక్సెస్ స్టోరీని రిపీట్ చేసింది.
1947, 1948లో, ఆమె అనేక చిత్రాలలో శక్తివంతమైన నటనను అందించింది, ఇది యుక్తవయసులోని నటిగా ఆమె ఖ్యాతిని స్థాపించింది. ఆమె యుక్తవయసు పాత్రలో నటించిన చివరి చిత్రం అమెరికన్ క్లాసిక్, 'లిటిల్ ఉమెన్'.
తన యుక్తవయస్సులో, ఆమె ఇతర పిల్లల మాదిరిగానే నటనను విడిచిపెట్టి సాధారణ జీవితాన్ని గడపాలని, చదువుకోవాలని కోరుకుంది. అయితే, ఆమె తల్లి ఆగ్రహించి, ఆ ఆలోచనను మందలించింది.
అద్భుతమైన అందమైన, ప్రతిభావంతులైన ఈ మహిళకు యుక్తవయస్సు నుండి పెద్దలకు మారడం అతుకులు. పెద్దయ్యాక ఆమె మొదటి సినిమా ‘కుట్రదారు’. ఈ చిత్రం బాక్సాఫీస్ వద్ద బోల్తా కొట్టినప్పటికీ, ఆమె నటనకు విమర్శకుల ప్రశంసలు లభించాయి.
1950వ సంవత్సరంలో 'ది ఫాదర్ ఆఫ్ ది బ్రైడ్' అనే కామెడీ విడుదలైంది. స్పెన్సర్ ట్రేసీ, జోన్ బెన్నెట్‌లతో కలిసి నటించారు, ఇది పెద్దయ్యాక ఆమె మొదటి విజయవంతమైన చిత్రం.
1951లో విడుదలైన ‘ఎ ప్లేస్ ఇన్ ది సన్’ అమెరికన్ సినిమాల్లో విప్లవాత్మక మార్పులు చేసి ఆమె స్థానాన్ని మరింతగా పెంచింది. ఆమె ప్రశంసనీయమైన నటనకు ప్రేక్షకులు, విమర్శకుల ప్రశంసలు, ప్రశంసలు అందుకుంది'ఎ ప్లేస్ ఇన్ ది సన్' అద్భుతమైన విజయం తర్వాత, ఆమె 'ది బేర్‌ఫుట్ కాంటెస్సా', 'ఐ విల్ క్రై టుమారో', 'కాల్వే వెంట్ థాట్‌వే', 'లవ్ ఈజ్ బెటర్ దాన్ ఎవర్' వంటి కొన్ని మర్చిపోలేని ప్రాజెక్ట్‌లలో నటించింది., 'రాప్సోడీ. ఆ సినిమాలు బాక్సాఫీస్ వద్ద ఘోర పరాజయం పాలయ్యాయి.
1954లో విడుదలైన చిత్రం, 'ది లాస్ట్ టైమ్ ఐ సా పారిస్' ఆమె కెరీర్ గ్రాఫ్ తీసుకున్న అధోముఖ ఎత్తుకు మాత్రమే ఆదా చేసింది. ఈ చిత్రం బాక్సాఫీస్ వద్ద కొంతవరకు విజయం సాధించింది.
గణనీయమైన పాత్ర కోసం ఆమె కోరిక 1956లో విడుదలైన జార్జ్ స్టీవెన్స్ ఇతిహాసం 'జెయింట్'తో ముగిసింది. దీని తరువాత, ఆమె 'రెయిన్‌ట్రీ కౌంటీ', 'క్యాట్ ఆన్ ఎ హాట్ టిన్ రూఫ్', 'సడన్‌లీ, లాస్ట్ సమ్మర్' వంటి విజయవంతమైన చిత్రాలలో కనిపించింది. ', 'బటర్‌ఫీల్డ్ 8'.
18 సంవత్సరాల పాటు కొనసాగిన ఎమ్ జి ఎమ్ ఒప్పందంలో 'బటర్‌ఫీల్డ్ 8' ఆమె చివరి చిత్రం. విజయవంతమైన చిత్రాల వరుస విజయవంతమైన నటీనటుల టాప్ టెన్ లిస్ట్‌లో ఆమెను చేరేలా చేసింది, తర్వాతి దశాబ్దం పాటు ఆమె ఆ స్థానాన్ని నిలబెట్టుకుంది.
1966లో, రాబర్ట్ బర్టన్ సరసన ‘హూ ఈజ్ అఫ్రైడ్ ఆఫ్ వర్జీనియా వూల్ఫ్?’ చిత్రంలో ప్రధాన పాత్ర పోషించింది. మార్తా పాత్ర ఆమె చిత్రణ దానికి ఆమె తీసుకువచ్చిన ప్రామాణికత కోసం పూర్తిగా ప్రశంసించబడింది.
‘హూ ఈజ్ అఫ్రైడ్ ఆఫ్ వర్జీనియా వుల్ఫ్?’ అద్భుతమైన విజయం తర్వాత, ఆమె బర్టన్‌తో పాటు ‘ది వి.ఐ.పి.ఎస్’, ‘ది శాండ్‌పైపర్’, ‘ది టేమింగ్ ఆఫ్ ది ష్రూ’ వంటి అనేక బాక్సాఫీస్ బ్లాక్‌బస్టర్‌లలో నటించింది. ఈ సినిమాలు బాక్సాఫీస్ వద్ద మొత్తం 200 మిలియన్ డాలర్లు వసూలు చేశాయి.
అయితే, దశాబ్దం ముగిసే సమయానికి, ఆమె నటించిన అనేక సినిమాలు బాక్సాఫీస్ వద్ద ఫ్లాప్ అయ్యాయి. వీటిలో కొన్ని ‘డాక్టర్ ఫాస్టస్’, ‘ది కమెడియన్స్’, ‘బూమ్!’, ‘రిఫ్లెక్షన్స్ ఇన్ ఎ గోల్డెన్ ఐ’, ‘ది ఓన్లీ గేమ్ ఇన్ టౌన్’.
1970వ దశకంలో ఆమెను థియేట్రికల్ ఫిల్మ్‌లలో, టీవీ కోసం రూపొందించిన సినిమాల్లో చూసింది. 1980లలో, ఆమె 'ది మిర్రర్ క్రాక్'డ్' చిత్రంతో మళ్లీ పెద్ద తెరపైకి దూకింది. ఆ తర్వాత ఆమె 'మాలిస్ ఇన్ వండర్‌ల్యాండ్', 'పోకర్ ఆలిస్'లో కనిపించింది.
1994లో విడుదలైన 'ది ఫ్లింట్‌స్టోన్స్' ఆమె చివరి థియేట్రికల్ చిత్రం. 1990ల చివరలో, కొత్త శతాబ్దం ప్రారంభంలో, ఆమె అనేక టెలివిజన్ ధారావాహికలు, సోప్ ఒపెరాలు, యానిమేటెడ్ సిరీస్‌లలో నటించింది.2007లో, ఆమె ఎ. ఆర్ గుర్నీ నాటకం, లవ్ లెటర్స్‌లో జేమ్స్ ఎర్ల్ జోన్స్ సరసన జతకట్టింది. ఎయిడ్స్ ఫౌండేషన్ కోసం నిధుల సేకరణ కోసం ఈ నాటకాన్ని ప్రదర్శించారు.
ప్రధాన పనులు
బర్టన్‌తో ఆమె చేసిన సినిమాలు, ‘హూ ఈజ్ అఫ్రైడ్ ఆఫ్ వర్జీనియా వుల్ఫ్?’, ‘ది వి.ఐ.పి.ఎస్’, ‘ది శాండ్‌పైపర్’, ‘ది టేమింగ్ ఆఫ్ ది ష్రూ’ బాక్సాఫీస్ వద్ద బ్లాక్‌బస్టర్‌లుగా నిలిచాయి. వారు అపారమైన సానుకూల సమీక్షలను పొందారు, బాక్సాఫీస్ వద్ద యు ఎస్ $200 మిలియన్లను సేకరించారు.
అవార్డులు & విజయాలు
ఆమె జీవితకాలంలో, సినిమా రంగానికి ఆమె చేసిన విశిష్ట సహకారానికి ఆమె అనేక సార్లు సత్కరించబడింది. ఆమె రెండుసార్లు అకాడమీ అవార్డులు, గోల్డెన్ గ్లోబ్ అవార్డు, బాఫ్టా అవార్డు, స్క్రీన్ యాక్టర్స్ గిల్డ్ అవార్డులను గెలుచుకుంది.
ఆమె 1987లో ప్రతిష్టాత్మకమైన ఫ్రెంచ్ లెజియన్ ఆఫ్ ఆనర్‌తో సత్కరించింది, మూడు సంవత్సరాల తర్వాత ఆర్డర్ ఆఫ్ ది బ్రిటిష్ ఎంపైర్ డామే కమాండర్‌గా ఎంపికైంది. 2001లో ఆమె ప్రెసిడెన్షియల్ సిటిజన్స్ మెడల్ అందుకుంది. తరువాత 2007లో, ఆమె కాలిఫోర్నియా హాల్ ఆఫ్ ఫేమ్‌లో చేర్చబడింది.
వ్యక్తిగత జీవితం & వారసత్వం
ఆమె ఏడుగురు భర్తలతో ఎనిమిది సార్లు నడవ నడిచింది. కాన్రాడ్ 'నిక్కీ' హిల్టన్ మొదటిది, మైఖేల్ వైల్డింగ్, మైక్ టాడ్, ఎడ్డీ ఫిషర్, రిచర్డ్ బర్టన్, ఆమె రెండుసార్లు వివాహం చేసుకున్నారు, జాన్ వార్నర్, లారీ ఫోర్టెన్స్కీ.
ఆమె భర్తల జాబితా ఉన్నప్పటికీ, ఆమె గ్లెన్ డేవిస్, హోవార్డ్ హ్యూస్, ఫ్రాంక్ సినాట్రా, హెన్రీ కిస్సింజర్, మాల్కం ఫోర్బ్స్‌తో సహా ముఖ్యమైన వ్యక్తులు, ప్రముఖ వ్యక్తులతో వ్యవహారాలు, అదనపు వివాహ సంబంధాలను కలిగి ఉంది.
ఆమె ఇద్దరు కుమారులు, ఒక కుమార్తె, దత్తత తీసుకున్న బాలిక మరియాతో సహా ముగ్గురు పిల్లలతో ఆశీర్వదించబడింది.
ఆమె 1950ల నుండి తీవ్రమైన వైద్య సమస్యలను ఎదుర్కొంది. ఆమెకు 20 పెద్ద ఆపరేషన్లు జరిగాయి, కనీసం 70 సార్లు ఆసుపత్రిలో చేరారు. 2004లో, ఆమెకు రక్తప్రసరణ గుండె వైఫల్యం ఉన్నట్లు నిర్ధారణ అయింది. ఐదేళ్ల తర్వాత ఆమెకు గుండెకు సంబంధించిన శస్త్రచికిత్స జరిగింది. 2011లో గుండె ఆగిపోవడంతో ఆమె తుది శ్వాస విడిచారు.
ఆమె కాలిఫోర్నియాలోని గ్లెన్‌డేల్‌లోని ఫారెస్ట్ లాన్ మెమోరియల్ పార్క్‌లో ఒక ప్రైవేట్ యూదు వేడుకలో ఖననం చేయబడింది.
మూలాలు
వర్గం:ఎ ఎఫ్ ఐ లైఫ్ అచీవ్‌మెంట్ అవార్డు గ్రహీతలు వర్గం:1932 జననాలు వర్గం:లండన్ నుండి నటీమణులు వర్గం:అమెరికన్ సినిమా నటీమణులు వర్గం:బ్రిటిష్ ఆత్మకథకారులు
రిపబ్లిక్ స్క్వేర్, యెరవాన్
రిపబ్లిక్ స్క్వేర్ (ఆర్మేనియన్:Հանրապետության հրապարակ) ఆర్మేనియా దేశపు రాజధాని అయిన యెరెవాన్ నగరంలోని ఒక ప్రధాన కూడలి. ఇందులో రెండు విభాగాలు ఉన్నాయి: ఒక ఓవల్ రౌండ్అబౌట్, ఒక ఫేపెజాయిడ్-ఆకారపు విభాగం, ఇది సంగీత ఫౌంటైన్ల పూల్ని కలిగి ఉంటుంది. ఈ స్క్వేర్ చుట్టూ పింక్, పసుపు టఫ్ లో నిర్మించిన ఐదు ప్రధాన భవనాలు నియోక్లాసికల్ శైలిలో ఆర్మేనియన్ మూలాంశాలను విస్తృతంగా గుర్తుచేస్తాయి ఈ నిర్మాణ సమ్మేళనంలో ప్రభుత్వ గృహం, చరిత్ర సంగ్రహాలయం, నేషనల్ గ్యాలరీ, ఆర్మేనియా మారియట్ హోటల్, విదేశీ వ్యవహారాల శాఖ, రవాణా శాఖ, సమాచార మంత్రిత్వ శాఖలు ఉన్నాయి. ఈ స్క్వేర్ నిజానికి అలెగ్జాండర్ టమానియన్ చేత 1924 లో రూపొందించబడింది. అనేక భవనాల నిర్మాణాన్ని 1950 నాటికి పూర్తి చేశారు; చివరి భవనం నేషనల్ గేలరీ -1977 లో పూర్తయింది.
సోవియట్ కాలంలో దీనిని లెనిన్ స్క్వేర్ అని పిలిచారు, వ్లాదిమిర్ లెనిన్ విగ్రహాన్ని ఈ స్క్వేర్ ను ఉంచారు, ఇక్కడ ఒక సంవత్సరంలోనే సైనిక దండయాత్రలు రెండుసార్లు (నిజానికి మూడుసార్లు) జరిగాయి. అర్మేనియా స్వాతంత్ర్యం తరువాత లెనిన్ విగ్రహాన్ని తీసివేయడంతో స్క్వేర్ పేరు మార్చబడింది. అర్మేనియా స్వాతంత్ర్యం తరువాత లెనిన్ విగ్రహాన్ని తీసివేయడంతో స్క్వేర్ పేరు మార్చబడింది. ఇది యెరెవాన్ లోని "ఆకర్షణీయమైన నిర్మాణం", నగరం యొక్క "అత్యద్భుతమైన శిల్ప శైలి" గా వర్ణించబడింది. ప్రయాణాల రచయిత డీర్డ్రే హోల్డింగ్ "ఇది ఖచ్చితంగా 20 వ శతాబ్దంలో ప్రపంచంలో ఎక్కడా సృష్టించబడని అత్యుత్తమ సెంట్రల్ స్క్వేర్స్ లో ఒకటి" అని సూచించారు. అర్మేనియా నగరం యొక్క "అత్యంత ముఖ్యమైన పౌర ప్రదేశం" గా దీనిని పేర్కొంటారు, రిపబ్లిక్ స్క్వేర్ 2018 వెల్వెట్ విప్లవం సమయంలో ప్రదర్శనలు ప్రధాన ప్రదేశం.
ఆర్కిటెక్చర్
ఈ స్క్వేర్లో రెండు విభాగాలు ఉన్నాయి. మధ్యలో ఒక రాయి నమూనా ఉన్న ఓవల్ రౌండ్అబౌట్, పైవైపు నుండి ఒక సాంప్రదాయిక ఆర్మేనియన్ రగ్గ లాగా ఉంటుంది. చరిత్ర సంగ్రహాలయం, నేషనల్ గ్యాలరీ ముందు సంగీత ఫౌంటెన్ కలిగి ఉన్న ట్రెపజాయిడ్-ఆకారపు విభాగం. చతురస్రాకారంలో ఉన్న భవనాలు గులాబీ, పసుపు టఫ్ రాళ్ళతో తయారు చేయబడ్డాయి, ఇవి బసాల్ట్లతో తయారు చేయబడిన గ్రౌండ్ యాంకర్లతో బలపడినవి.
చరిత్ర
thumb|1916 లో యెరెవాన్ ప్రధాన స్క్వేర్ యొక్క చిత్రం శతాబ్దాలుగా దీని యొక్క స్థానాంలో భిన్నమైన నిష్పత్తులు కలిగిన స్క్వేర్ ఉన్నది. 2003 లో ఈ స్క్వేర్ పునర్నిర్మించబడింది, ఇక్కడ విస్తృతమైన త్రవ్వకాలు జరిగాయి. 18 వ -19 వ శతాబ్దాల ఇక్కడి పాత పొర-బయటపడింది. సోవియట్ కాలం లోని స్క్వేర్ 1906-11 యెజెన్ యెక్క సాధారణ ప్రణాళికలో బోరిస్ మెహ్రబ్యన్ (మెగ్రాబ్రోవ్) చేత రూపొందించబడింది.
ప్రస్తుతం ఉన్న స్క్వేర్ ను అలెగ్జాండర్ టమేనియన్ తన 1924 యెరెవాన్ సాధారణ ప్రణాళికలో రూపొందించారు. ప్రభుత్వ భవనం ప్రారంభమైనప్పుడు 1926 లో ఈ స్క్వేర్ నిర్మాణం ప్రారంభమైంది. 1950 ల వరకు మిగిలిన ఐదు భవనాలు నిర్మించబడ్డాయి, చివరికి 1977 లో జాతీయ గ్యాలరీని నిర్మించారు. సోవియట్ నాయకుడు వ్లాదిమిర్ లెనిన్ కోసం లెనిన్ స్క్వేర్ (లెనిని హ్రాప్రాక్) అనే పేరు పెట్టారు, అతని విగ్రహం 1940 లో స్క్వేర్లో నిర్మించబడింది, ఆర్మేనియా స్వాతంత్రానికి ముందు 1991 లో విచ్ఛిన్నం చేయబడింది.
తిమ్మరాజు విశ్వపతి రామకృష్ణ మూర్తి
తిమ్మరాజు విశ్వపతి రామకృష్ణ మూర్తి తెలుగు రచయిత. విశ్వపతి కలం పేరుతో ప్రసిద్ధులైన ఆయన 25 ఆధ్యాత్మిక పుస్తకాలు రచించారు.
జీవిత విశేషాలు
ఆయన ఆంధ్రప్రదేశ్ రాష్ట్రంలోని ఏలూరులో బ్రహ్మశ్రీ తమ్మిరాజు లక్ష్మి నరసింహరావు, నాగ రత్నాంబ దంపతులకు 1956లో జన్మించారు. విద్యాబ్యాసం నాగార్జునసాగర్, హైదరాబాద్, వరంగల్లో జరిగింది. 1983 లో వరంగల్ రీజనల్ ఇంజనీరింగ్ కాలేజి నుండి ఎం.టెక్ చదివి 1988 దాకా ఆల్విన్ కంపెనీలోను, తరువాత 1998 వరకు మాతృశ్రీ ఇంజనీరింగ్ కాలేజీలో పనిచేసారు. విశ్వపతి 1984 నుంచి 1990 వరకు ఇండియన్‌ ఎక్స్‌ ప్రెస్‌లో కార్టూన్‌లు వేశారు. 1998 నుంచి లోగో డిజైన్‌ రంగంలో ఉన్నఆయన ఇప్పటి వరకూ ప్రపంచ వ్యాప్తంగా ఆరువేలకు పైగా కంపెనీలకు లోగోలు డిజైన్‌ చేశారు. ఆయన రాసిన ఆధ్యాత్మిక పుస్తకాలనుప్రపంచ వ్యాప్తంగా కోట్లాది మంది చదువుతున్నారు. 2005లో ఆయన రాసిన వేంకటేశ్వర వ్రతకల్పం ఫ్రెంచ్‌, ఇటాలియన్‌సహా పన్నెండు భాషల్లో అనువాదం అయ్యింది. తరువాత వేద శాస్త్రాల ఆధారంగా కంపెనీల, పేర్లు సూచించటం, లోగోలు డిజైను చేయటం ఈయన ప్రత్యకత .తిమ్మరాజు విశ్వపతి రామకృష్ణ మూర్తి శ్రీ వేంకటేశ్వరస్వామిపై రచించిన 10 పుస్తకాలను అమెరికాలోని ప్రతిష్ఠాత్మక హార్వర్డ్‌ విశ్వవిద్యాలయం లైబ్రరీలో ఉంచారు. శ్రీవేంకటేశ్వర స్వామి వారిపై ఈ స్థాయిలో తెలుగు పుస్తకాలను ఈ లైబ్రరీలో ఉంచడం ఇదే ప్రథమం. విశ్వపతి కలం పేరుతో ప్రసిద్ధులైన టీవీఆర్‌కే మూర్తి 25 ఆధ్యాత్మిక పుస్తకాలు రచించారు. వీటిలో 15 పుస్తకాలు శ్రీనివాసునిపైనే కావడం విశేషం.
మూలాలు
వర్గం:1956 జననాలు వర్గం:ఆధ్యాత్మిక గ్రంథ రచయితలు వర్గం:పశ్చిమ గోదావరి జిల్లా రచయితలు వర్గం:వ్యంగ్య చిత్రకారులు
వట్టివేరు
వట్టివేరు (Vetiver) అనే గడ్డి మొక్క పోయేసి కుటుంబానికి చెందినది.
చల్లదనానికి వట్టి వేళ్ల ఉపయోగము
చల్లదనానిని వట్టి వేళ్ల ఉపయోగము అందరికి తెలిసినదే. కూలర్లలో వీటి వాడకము ఎక్కువే. అలాగే కిటికీలకు, ద్వారాలకు, బాల్కనీలలో వీటితో అల్లిన చాపలు వేలాడదీసి వాటిపై నీళ్లు చల్లుతుంటే సువాసన భరితమైన చల్లనిని గాలిని ఆస్వాదించ వచ్చు. దీని నుండి వచ్చే సువాసన మనస్సునకు, శరీరానికి మంచి సాంత్వన చేకూరుస్తుంది. కూలర్లలో వాడే ఇతర చాపలకు కొంతకాలం తర్వాత బ్యాక్టీరియా చేరి, ఆరోగ్యానికి హాని చేయడమే గాక దుర్వాసన కూడా వస్తుంది. కాని వట్టి వేళ్ల చాపలు వేసినందున వాటినుండి వచ్చే సువాసన వలన బ్యాక్టీరియా దరిచేరదు. చాల కాలంవరకు దుర్వాసన రాకుండా మన్నుతాయి.
భూసార పరిరక్షణకు
భూమి కోతలను అరికట్టడానికి, భూసారాన్ని పరి రక్షించడానికి కూడా వట్టి వేళ్లు ఎంతగానో ఉపయోగ పడతాయి. దీని వేళ్లు భూమి లోపలకి చాలా లోతు వరకు వెడతాయి. అందువల్ల నీటి ఎద్దడిని తట్టుకో గలవు. భూమి కోతకు గురి కాకుండా కాపాడగలవు. దాని వలన భూసారం పరిరక్షించ బడుతుంది. చెరువు కట్టలు, కాలవగట్టులు, మొదలగు వాటియందు వీటిని పెంచడం వల్ల ఆ గట్లు నీటి కోతకు గురికాకుండా అరి కట్ట వచ్చు. దీని వలన కలుపు మొక్కలను కూడా అరికట్టవచ్చు. అంతేగాక ఈ గడ్డి నుండి వచ్చే సువాసన వలన పంటలకు సోకే క్రిమి కీటకాలు దరిచేరవు. దాంతో పంటలకు ఇది ఎంతో ఉపయోగ కారి.
ఈ గడ్డివేళ్లు భూమిలో చాల లోతుకు పోతున్నందున అక్కడున్న నీటిలోని కాలుష్యాన్ని శుభ్రపరచి భూమిని, నీటిని శుభ్రపరచగలము. ఈ గడ్డి వాతావరణంలోని బొగ్గుపులుసు వాయువు (కార్బన్ డై ఆక్సైడ్) ను చాల వరకు తగ్గిస్తుంది. ఈ గడ్డితో హస్తకళాకృతులు, దారాలు, టోపీలు, చేతి విసన కర్రలు తయారు చేస్తారు. కాగితం తయారీకి కూడా ఉపయోగిస్తుంటారు. ముఖ్యంగా పుట్టగొడుగులు పెంపకంలో చల్లదనాన్ని కలిగించడానికి ఈ వట్టి వేళ్లు చాలా ఉపయోగము.
పుట్టుక
ఖస్ ఖస్ గా పిలువబడే ఈ గడ్డి జాతి పుట్టుక భారత దేశమే. కాని దీని నుండి తీసే పరిమళ తైలం, ఇతరత్రా ప్రయోజనాల కొరకు ప్రపంచ వ్యాప్తంగా దీన్ని పెంచు తున్నారు. ఇతర దేశాలలో తయారయ్యే అన్ని రకాల పరిమళాలలో వట్టి వేళ్ల తైలం తప్పక కలుపుతారు. ఇన్ని కారణాల వలన వట్టి వేళ్లను ప్రస్తుతం విరివిగా పెంచు తున్నారు.
కొబ్బరి చక్కెర
thumb| గోధుమ రంగు కొబ్బరి చక్కెర కొబ్బరి చక్కెరను కోకో సాప్ షుగర్ అని  కొబ్బరి బ్లోసమ్ షుగర్ అని కూడా అంటారు కొబ్బరి చెట్టు అరచేతి పూల మొగ్గ కాండం రసం నుండి తయారయ్యే పామ్ షుగర్. ఇతర రకాల పామ్ షుగర్ కితుల్ పామ్ (కార్యోటా యురేన్స్), పామిరా తాటి, ఖర్జూరం, పంచదార ఖర్జూరం, సాగో పామ్ లేదా షుగర్ పామ్ నుండి తయారు చేస్తారు. కొబ్బరిని అనేక దేశాలలో స్వీటెనర్‌గా ఉపయోగించే కొబ్బరి చక్కెర ఇతర తీపి పదార్థాల కంటే ఎక్కువగా పోషక విలువలు కలిగి పుష్టిగా ఆరోగ్య ప్రయోజనాలను కలిగి  ఉంటుంది.
పాకశాస్త్రం ఉపయోగం
కొబ్బరి చక్కెరను శ్రీలంక లో రిఫైన్ చేయని సిరప్ లేదా బెల్లంగా విస్తృతంగా ఉపయోగిస్తారు, అయితే దీనిని కితుల్ పామ్ నుంచి తయారు చేసిన బెల్లం ప్రాధాన్యతనిస్తుంది.ఇండోనేషియా వంటలలో కొబ్బరి చక్కెరను గులా జావా (జావానీస్ షుగర్) లేదా గులా మేరా (రెడ్ షుగర్) అని పిలుస్తారు, అయితే గులా అరేన్ అంటే అరెన్ పామ్ నుండి ప్రత్యేకంగా తయారు చేసిన పామ్ షుగర్‌ని సూచిస్తుంది. కొన్ని ఇండోనేషియన్ ఆహార పదార్థాలు సహా, కొబ్బరి చక్కెర తో తయారు చేస్తారు కేకాప్ మనిస్ (ఒక తీపి సోయా సాస్) గులా మెలకా అనేది పామ్ షుగర్ లేదా "మలక్కా షుగర్" కొరకు ఆగ్నేయాసియా పేరు, బహుశా మలేషియా, మలేసియా రాష్ట్రంలో దాని మూలం పేరు పెట్టబడింది. ఇది సాధారణంగా కొబ్బరి అరచేతుల నుండి తీసుకోబడుతుంది, కానీ కొన్నిసార్లు ఇతర అరచేతుల నుండి తీసుకోబడుతుంది. ఇది రుచికరమైన వంటలలో ఉపయోగించబడుతుంది, కానీ ప్రధానంగా ఆగ్నేయాసియా ప్రాంతంలోని స్థానికంగా  కేక్‌లలో వాడుతారు
రుచి
కొబ్బరి చక్కెర బ్రౌన్ షుగర్ లాగా సూక్ష్మంగా తీపిగా ఉంటుంది, అయితే పాకంతో చేసిన తీపిపదార్థం.రుచి తీపి సాధారణంగా టేబుల్ షుగర్ లేదా బ్రౌన్ షుగర్‌తో సమానంగా ఉంటుంది. అయితే, కొబ్బరి చక్కెర ఎక్కువగా ప్రాసెస్ చేయబడనందున, ఉపయోగించిన కొబ్బరి కోసినప్పుడు, ఎక్కడ పండించాలి /లేదా "రసం" లేదా "పత్తి" తగ్గించబడిన తీరును బట్టి రంగు, తీపి  రుచి మారవచ్చు. .
పోషకాహారం ఆరోగ్య వాదనలు
స్వీటెనర్‌గా దీనిని ఉపయోగించడం అభివృద్ధి చెందిన దేశాలలో సర్వసాధారణంగా మారినప్పటికీ, ఇతర స్వీటెనర్‌ల కంటే కొబ్బరి చక్కెర ఎక్కువ పోషకాలు గలది  ఆరోగ్యకరమైనది అని శాస్త్రీయ ఆధారాలు లేవు. పోషక విలువ టేబుల్ షుగర్ లేదా బ్రౌన్ షుగర్‌లో కనిపించే ఖాళీ కేలరీల మాదిరిగానే ఉంటుంది. కొబ్బరి చక్కెర ప్రధాన కార్బోహైడ్రేట్లు సుక్రోజ్ (70-79%), గ్లూకోజ్  ఫ్రక్టోజ్ (ఒక్కొక్కటి 3-9%). కొబ్బరి చక్కెర గ్లైసెమిక్ ఇండెక్స్ (GI) ఫిలిప్పీన్స్ కొబ్బరి అథారిటీ 35 గా నివేదించబడింది  ఆ కొలత ప్రకారం తక్కువ గ్లైసెమిక్ ఇండెక్స్ ఆహారంగా వర్గీకరించబడింది. ఏదేమైనా, యూనివర్శిటీ ఆఫ్ సిడ్నీ ( ఆస్ట్రేలియా ) గ్లైసెమిక్ ఇండెక్స్ రీసెర్చ్ సర్వీస్ కొబ్బరి చక్కెర GI ని 54 గా అంచనా వేసింది, 55 కంటే ఎక్కువ ఉన్న GI అధికమైనదిగా పరిగణిస్తుంది.
మూలాలు
వర్గం:ఆహార పదార్థాలు వర్గం:చక్కెరలు
కుంకుమ బరణి
కుంకుమ బరణి వేదాంతం రాఘవయ్య దర్శకత్వంలో అంజలీదేవి సమర్పణలో చిన్నారావు నిర్మించిన తెలుగు సినిమా. ఈ సినిమా 1968, నవంబరు 15వ తేదీన విడుదల అయ్యింది.
బయటిలింకులు
వర్గం:శోభన్ బాబు నటించిన సినిమాలు వర్గం:అంజలీదేవి నటించిన చిత్రాలు వర్గం:కాంతారావు నటించిన చిత్రాలు వర్గం:పద్మనాభం నటించిన సినిమాలు వర్గం:రాజనాల నటించిన చిత్రాలు వర్గం:ఎస్.వి.రంగారావు నటించిన సినిమాలు
ఎల్ఎక్స్‌డిఇ(LXDE)
LXDE అనేది యునిక్స్, ఇతర POSIX కంప్లెయింట్ వేదికల కొరకు అనగా లినక్స్ లేదా BSD వంటి వాటికోసం రూపొందించబడిన ఒక ఉచిత, ఓపెన్ సోర్సు తేలికైన డెస్కుటాప్ పర్యావరణం. LXDE అంటే "లైట్ వెయిట్ X11 డెస్కుటాప్ ఎన్విరాన్మెంట్". తక్కువ ప్రదర్శన కనపర్చు పాత తరం కంప్యూటర్లకు, కొత్త తరం నెట్ బుక్లు,, ముఖ్యంగా ఇతర చిన్న కంప్యూటర్లు, RAM తక్కువ మొత్తంలో ఉన్న కంప్యూటర్లతో బాగా పని చేయడానికి LXDE రూపొందించబడింది. ఉబుంటు పై పరీక్షించినపుడు నోమ్ 2.29, కెడియి 4.4,, ఎక్స్ఎఫ్‌సియి 4.6 పోలిస్తే LXDE 0.5 అతి తక్కువ మెమోరీ వినియోగాన్ని,, తక్కువ శక్తి ఖర్చువుతుందని నిరూపించబడింది. మొబైల్ కంప్యూటర్లులో ఇతర డెస్కుటాప్ పర్యావరణాలలో కంటే LXDE తో బ్యాటరీ శక్తి తక్కువ ఖర్చవుతుంది.
LXDE వివిధ ప్రముఖ లినక్స్ పంపకాలైన ఆర్క్ లినక్, డెబియన్, మాండ్రివా, ఉబుంటులో వినియోగించబడుతున్నది, ఇటీవలే ఫెడోరా, ఓపెన్ స్యూజ్ వంటి పంపకాలలో కూడా వాడబడుతున్నది. ఇది నాపిక్స్, లుబుంటుల యొక్క అప్రమేయ డెస్కుటాప్ పర్యావరణముగా ఉంది.
చరిత్ర
LXDE ప్రోజెక్టు తైవానీస్ ప్రోగ్రామర్ అయిన హాంగ్ జెన్ యీ చే 2006లో ప్రారంభించబడింది, ఇతడిని పిసిమాన్ అని కూడా పిలుస్తారు. LXDE యొక్క మొదటి పర్వికము పిసిమాన్ఎఫ్ఎమ్ అనే ఒక కొత్త దస్త్ర నిర్వాహకం.
పంపణీఆదరణ కొరకు లినక్స్ పంపకాల స్థానాలను సమీక్షించగా, 2011 జనవరి ప్రారంభంలో చేసిన సర్వే ప్రకారం 2010, 2009 లతో పోల్చి చూస్తే ఇతర డెస్కుటాప్ పర్యావరణాల కంటే LXDE యొక్క ప్రజాదరణ గణనీయంగా పెరిగిందని బోడనర్ లాడిస్లావ్ పేర్కొన్నారు. పట్టిక గణాంకాల ఆధారంగా చూస్తే తేలికపాటి డెస్కుటాప్ పర్యావరణాలను వాడే పంపకాలు పెరుగుదల కనిపించిందన్నారు.
అంశాలు
కాకపోతే నోమ్, కెడియి ప్లాస్మా డెస్కుటాప్ వంటి ఇతర ప్రధాన డెస్కుటాప్ పర్యావరణాలలో వలె కాకుండా, LXDE యొక్క భాగాల కొన్ని ఆధారితత్వాలు సరిగా స్థిరత్వం పొందిలేవు. కాని బదులుగా, అవి స్వతంత్రంగా నడువగలవు.
LXDE వివిధ భాగాలను కలిగివుంది:
బాహ్య లింకులు
వర్గం:లినక్స్ వర్గం:స్వేచ్ఛా సాఫ్టువేరు
గ్యాంగ్స్ ఆఫ్ 18
గ్యాంగ్స్ ఆఫ్ 18 2022లో విడుదలైన తెలుగు సినిమా. మలయాళంలో రూపొందిన 'పడి నెట్టం పడి' సినిమాను తెలుగులో శ్రీ వెంకటేశ్వర విద్యాలయం ఆర్ట్స్‌పై గుదిబండి వెంకట సాంబిరెడ్డి తెలుగులో విడుదల చేశాడు. మమ్ముట్టి, ప్రియమణి, ఆర్య, పృథ్వీరాజ్‌ ప్రధాన పాత్రల్లో శంకర్‌ రామకృష్ణన్‌ దర్శకత్వం వహించిన ఈ సినిమా 26న విడుదలైంది.
బయటి లింకులు
వర్గం:2022 తెలుగు సినిమాలు
పద అధ్యయన శాస్త్రం
పద అధ్యయన శాస్త్రము (Semantics - సెమాంటిక్స్) అనేది భాషలో అర్థాన్ని అధ్యయనం చేసే భాషాశాస్త్రం యొక్క శాఖ. ఇది పదాలు, పదబంధాలు మరియు వాక్యాలు ఎలా అర్థాన్ని తెలియజేస్తాయి మరియు ప్రజలు ఆ అర్థాన్ని ఎలా అర్థం చేసుకుంటారు అనే దానిని తెలియజేస్తుంది. సెమాంటిక్స్ పదాలు మరియు వాటి అర్థాల మధ్య సంబంధాలను, అలాగే విభిన్న సందర్భాల అర్థాన్ని ప్రభావితం చేసే మార్గాలను పరిశీలిస్తుంది. సెమాంటిక్స్‌ లెక్సికల్ సెమాంటిక్స్ (వ్యక్తిగత పదాల అర్థం), కంపోజిషనల్ సెమాంటిక్స్ (పదాల అర్థాలు ఎలా కలిసి పదబంధాలు మరియు వాక్యాల అర్థాలను సృష్టిస్తాయి), వ్యావహారికసత్తా (సందర్భం అర్థాన్ని ఎలా ప్రభావితం చేస్తుంది) మరియు సంజ్ఞ మరియు సంకేత భాష వంటి ఇతర రకాల కమ్యూనికేషన్‌లలో అర్థం అధ్యయనం వంటి విభిన్న అంశాలను కలిగి ఉంటుంది. ఫిలాసఫీ, కంప్యూటర్ సైన్స్, కాగ్నిటివ్ సైకాలజీ వంటి ఇతర రంగాలలో సెమాంటిక్స్ కూడా ముఖ్యమైనది, ఇక్కడ ప్రజలు ఎలా ఆలోచిస్తారు మరియు కమ్యూనికేట్ చేస్తారో అర్థం చేసుకోవడంలో అలాగే కృత్రిమ మేధస్సు మరియు సహజ భాషా ప్రాసెసింగ్ టెక్నాలజీలను అభివృద్ధి చేయడంలో ఇది పాత్ర పోషిస్తుంది.
చరిత్ర
1831లో, సెమటాలజీ అనే పదం జ్ఞాన విభజన యొక్క మూడవ శాఖకు సూచించబడింది; "మన జ్ఞానం యొక్క చిహ్నాలు".
1857లో, సెమాసియాలజీ (జర్మన్ సెమసియాలజీ నుండి తీసుకోబడింది) అనే పదం జోసియా W. గిబ్స్ యొక్క ఫిలోలాజికల్ స్టడీస్‌లో ఆంగ్ల దృష్టాంతాలతో ధృవీకరించబడింది.
భౌతిక నుండి మేధో మరియు నైతిక ఆలోచనల అభివృద్ధి, సెమాసియాలజీలో ముఖ్యమైన భాగం లేదా పదాల అర్థాన్ని అభివృద్ధి చేసే వ్యాకరణ శాఖ. ఇది భౌతిక మరియు మేధో ప్రపంచాల సారూప్యత మరియు సహసంబంధంపై నిర్మించబడింది.
మూలాలు
వర్గం:పద అధ్యయన శాస్త్రం
సత్నా టైటస్ (నటి)
సత్నా టైటస్ ఒక భారతీయ చలన చిత్ర నటి. ఆమె ఎక్కువగా తమిళ చిత్రాలలో నటించింది.
కెరియరు
ఆమె గురు సుక్రన్ అనే ఒక తమిళ చిత్రంతో నటిగా పరిచయమైంది. ఆ తరువాత ఆమె విజ‌య్ ఆంటోని సరసన పిచ్చైకారన్ అనే చిత్రంలో నటించింది. ఆ చిత్రం మంచి విజయాన్ని సాధించింది. , బిచ్చగాడుగా తెలుగులో అనువాదమై సంచలన విజయాన్ని సాధించింది.
సెప్టెంబరు 2016లో సత్నా కార్తీక్ అనే వ్యక్తిని పెళ్ళి చేసుకుంది.
భాహ్య లింకులు
వర్గం:జీవిస్తున్న ప్రజలు
ఎం.డి.నఫీజుద్దీన్
ఎం.డి.నఫీజుద్దీన్ తెలుగు రచయిత, సంపాదకుడు, ఆంగ్ల అధ్యాపకుడు. అతను 'యం.డి. సౌజన్య' కలంపేరుతో సుపరిచితుడు. ఆంధ్రపత్రిక ఎడిటర్‌ వీరాజీ 1982లో ఈ కలం పేరును ఎంపికచేశాడు. ఉత్తమ దర్శకులు, ఉత్తమ నటుడు, ఉత్తమ రచయితగా బహుమతులు అందుకున్న ఆయన హస్య నటుడిగా, మంచి చిత్రకారులుగా గుర్తింపు పొందాడు. అతను రాసిన 30కు పైగా నవలలు వివిధ వారపత్రికల్లో, నూటికి పైగా బాలల కథలు చందమామ వంటి పుస్తకాల్లో ప్రచురితమయ్యాయి. ఆయన సామాజిక అంశాలపై రాసిన రేడియా నాటికలు ఆకాశవాణి ద్వారా ప్రసారమయ్యాయి.
జీవిత విశేషాలు
అతను గుంటూరు జిల్లా తెనాలిలో 1940 మే 25న మహమ్మద్ ఇస్మాయిల్, హజరా బీబీ దంపతులకు జన్మించాడు. అతను ఎం.ఏ (ఇంగ్లీష్‌) చదివాడు. ఎం.ఫిల్ చేసాడు. అధ్యాపకునిగా వృత్తిజీవితాన్ని ప్రారంభించాడు. ఐదు దశాబ్దాలుగా రాసిన నవలలు, నాటికలు-నాటకాల మీద రాష్ట్రంలోని పలు విశ్వవిద్యాలయలలోని విద్యార్థులు పరిశోధనలు జరిపి ఎం.ఫిల్‌., పి.హెచ్‌డి పట్టాలను పొందాడు. తెనాలి వీఎస్‌అర్‌ అండ్‌ ఎన్‌వీఆర్‌ కళాశాల ఆంగ్ల శాఖాధిపతిగా, వైస్‌ ప్రిన్సిపల్‌గా విధులు నిర్వహించాడు.
రచనా ప్రస్థానం
అతను 1965లో "పాపం బిచ్చగత్తె" కథ ప్రచురితం అవుతుండంతో రచనా వ్యాసంగం ఆరంభించి అదే సంవత్సరం  జ్ఞానోదయం, తమమసోమా జ్యోతిర్గమయ, ధర్మ సంరక్షణార్థం, దేముడూ నీకు దిక్కెవరు నాటికలు రాసి విద్యార్థుల ద్వారా అంతర ‌కళాశాలల నాటక పోటీలకు పంపి పలు బహుమతులు గెలుచుకోవడంతో విస్తృతంగా రచనలు చేయడం ఆరంభించాడు. రాష్ట్రంలోని వివిధ పత్రికలలో కథలు, కవితలు, సాహిత్య, సమీక్షా వ్యాసాలు, పలు నవలలు ధారవాహికంగా ప్రచురితం అయ్యాయి. అతను ప్రత్యేకంగా రాసిన రేడియో నాటికలన్నీ ఆకాశవాణి ద్వారా ప్రసారం కావడం మాత్రమే కాక ఆయన రూపొందించిన స్టేజి నాటకాలు ఈనాటికి కూడా రాష్ట్రంలోనే కాకుండ ఇతర రాష్ట్రాలలో తెలుగు ప్రజలు అధికంగా గల ప్రాంతాలలో ప్రదర్శించ బడుతున్నాయి.
అవార్డులు-పురస్కారాలు -బిరుదులు
సాహిత్య-సాంస్కృతిక సంస్థలద్వారా పలు సన్మానాలు అందుకున్నారు.
మరణం
కొన్ని నెలల నుంచి అనారోగ్యంతో బాధపడుతున్న అతను 2020 జూలై 23న రాత్రి తెనాలి లోని కొత్తపేటలోని తన స్వగృహంలో తుదిశ్వాస విడిచాడు. అతనికి భార్య, కుమారుడు, ఇరువురు కుమార్తెలున్నారు.
బాహ్య లంకెలు
వర్గం:1940 జననాలు వర్గం:2020 మరణాలు వర్గం:తెలుగు నవలా రచయితలు వర్గం:తెలుగు కథా రచయితలు వర్గం:గుంటూరు జిల్లా రచయితలు
శ్రీ వడపతిర కాళియమ్మన్ దేవాలయం
ఆలయ చరిత్ర
శ్రీ వడపతిర కాళియమ్మన్ భారతదేశంలోని తమిళనాడు లోని తంజావూరులో ఉన్న శ్రీ నిసుంబ సూదని అమ్మన్ నుండి వచ్చినట్లు నమ్ముతారు, చోళుల కాలంలో చోళ రాజులచే దేవతగా పూజించబడింది. దేవత తరచుగా తంజావూరులోని ప్రసిద్ధ బృహదీశ్వర దేవాలయం దేవతగా గుర్తించబడుతుంది. దేవతను రకరకాల కాళియమ్మన్ లేదా ఉత్తర భద్ర కాళియమ్మన్ అని కూడా పిలుస్తారు, అందుకే అమ్మన్ అని పేరు వచ్చింది.
నిర్మాణం
శ్రీ వడపతిర కాళియమ్మన్ ఆలయం 1830లో ఒక మహిళా భక్తురాలితో ప్రారంభించబడిందని విశ్వసిస్తారు. ప్రస్తుతం ఆలయం సమీపంలోని మర్రిచెట్టు కింద అమ్మవారి చిత్రపటం ఉంది. సెరంగూన్ పాలస్తీనియన్ జంక్షన్ వద్ద, ఆలయం ఉన్న ప్రదేశం. రేస్ కోర్స్, రంగూన్ రోడ్లు అనేక బావులు నీటి వనరులను కలిగి ఉన్నందున చాలా ప్రసిద్ధి చెందాయి. ఈ ప్రాంతంలో నివసించే చాలా మంది ప్రజలు తరచూ ఈ ప్రాంతానికి వచ్చి నీటిని సేకరించేవారు.1935లో శ్రీ రెంగసామి మురియార్ ఈ ప్రాంగణాన్ని సంపూర్ణ దేవాలయంగా మార్చారు, సంప్రోక్షణ నిర్వహించారు. ఆలయంలోని ప్రధాన దేవతలు శ్రీ గణేశుడు, మురుగన్, అంబల్.1943లో, శ్రీ కొట్టావా గోవిందసామి ఆలయాన్ని శ్రీ పెరియాచ్చి, మదురై వీరన్, మునీశ్వరన్‌లుగా విస్తరించారు. ఈ కాలంలో, ఆది పండుగ ముగింపు సందర్భంగా, ఆవు బండిలో అంబల్ ఊరేగింపుతో పొట్టాంగ్ బసిర్‌లోని శ్రీ మన్మధన్ ఆలయానికి చేరుకుంటారు, అక్కడ వారు ప్రార్థనల కోసం సుమారు 2 వారాల పాటు ఉంటారు.
1994లో ఆలయ వాలంటీర్లు రిజిస్టర్డ్ అసోసియేషన్‌గా ఏర్పడి ఆలయ నిర్వహణలో కీలకపాత్ర పోషించాడు. ఆ తర్వాత, సంఘం రద్దు చేయబడింది, 1998లో ఏడుగురు సభ్యులతో కూడిన కొత్త ధర్మకర్తల మండలి ఏర్పడింది.2003లో, సమూహం 4-అంతస్తుల బహుళ ప్రయోజన హాలు, దేవతల పునర్నిర్మాణం మరమ్మత్తుతో సహా అభివృద్ధి ప్రాజెక్టులను చేపట్టింది. ప్రయత్నంలో భాగంగా శ్రీ పెరియాచ్చి, మదురై వీరన్, మునీశ్వరన్ దేవతల విగ్రహాలు ఆలయంలో ప్రతిష్టించబడ్డాయి.
మహా కుంబాభిషేకం
శ్రీ వడపత్తిర కాళియమ్మన్ ఆలయానికి 6వ మహా కుంబాభిషేకం 2016 డిసెంబరు 6న జంబులింగేశ్వర్ (శివుడు), అఖిలాండేశ్వరి, చండికేశ్వర్, నవగ్రహ, స్వర్ణకృష్ణ భైరవుడు, లక్ష్మీ కుబేరుడు, లక్ష్మీ నరసింహర్, నందికేశ్వరుడు, వీరపతిరార్, వీరపతిరార్ వంటి అదనపు దేవతలతో నిర్వహించారు.ఈ ఆలయంలో ప్రసిద్ధ షిర్డీ సాయిబాబా మందిరం ఉంది, దీనిని ప్రతిరోజూ భక్తులు సందర్శిస్తారు.
మూలాలు
వర్గం:సింగపూరు వర్గం:హిందూ దేవాలయాలు, సింగపూర్‌ వర్గం:దేవాలయాలు వర్గం:హిందూ దేవాలయాలు
విష్ణు దయాళ్ రామ్
విష్ణు దయాళ్ రామ్, జార్ఖండ్ మాజీ డైరెక్టర్ జనరల్ పోలీస్, భారతీయ రాజకీయ నాయకుడు.
వ్యక్తిగత జీవితం
విష్ణు దయాళ్ రామ్ 1951 జూలై 23న బీహార్‌ లోని నైనిజోర్‌లో ముఖా రామ్, రమరతీ దేవి దంపతులకు జన్మించాడు. ఇతను బీహార్ కేడర్‌కు చెందిన 1973 బ్యాచ్ ఐపీఎస్ అధికారి, 2005 జూలై 1 నుండి 2006 సెప్టెంబర్ 27,  2007 ఆగస్టు 4 నుండి 2010 జనవరి 13 వరకు రెండుసార్లు జార్ఖండ్ పోలీస్ విభాగంలో డిజిపిగా పనిచేశాడు. అతను అంతకు ముందు భాగల్పూర్ ఎస్పీగా, పాట్నా సీనియర్ సూపరింటెండెంట్ ఆఫ్ పోలీస్ గా పనిచేశాడు. ప్రకాష్ ఝా దర్శకత్వం వహించిన బాలీవుడ్ చిత్రం 'గంగాజల్' విష్ణు దయాళ్ రామ్ జీవితం ఆధారంగా తీశారు.
రాజకీయాలు
పదవీ విరమణ తర్వాత, ఇతను భారతీయ జనతా పార్టీ లో చేరాడు, 2014 లోక్‌సభ ఎన్నికల్లో పాలము (లోక్‌సభ నియోజకవర్గం) నుండి గెలిచాడు. మళ్లీ 17వ లోక్‌సభ ఎన్నికలలో అదే స్థానం నుండి గెలుపొందాడు.
ఇతను పార్లమెంటరీ కమిటీలలో కూడా పనిచేశాడు.
మూలాలు
వర్గం:1951 జననాలు వర్గం:17వ లోక్‌సభ సభ్యులు వర్గం:16వ లోక్‌సభ సభ్యులు
విరాట్ (నవల)
విరాట్ చిన్న నవల లేదా పెద్ద కథ. ఆంగ్ల మూలం రచయిత.....స్టెపాన్ త్స్వైక్.... తెలుగు అనువాదం పొనుగోటి కృష్ణా రెడ్డి. దీన్ని నవలగా భావిస్తున్నట్లు అనువాదకుడు చెప్పుకున్నాడు. ఇందులోని విషయం భారతీయ తత్వానికి, వేదాంతానికి చాల దగ్గరగా ఉంది. కాని అసలు రచయిత భారతీయుడు కాదు. ఇది అత్యద్భుతమైన రచన. అందుకే దానిని చదువరులకొరకు క్లుప్తంగా అందిస్తున్నాను..... చదవండి.
అది వీర వాఘు రాజ్యం. రాజ్యంలోని సగ భాగానికి రాజ ప్రతినిదిగా రాజుగారి భావ మరది పరిపాలిస్తుంటాడు. అతనికి రాజ్యాన్నంత కబళించాలని దుర్బుద్ధి పుట్టి రాజుగారి సైన్యంలో గొప్పా యోదుల్ని బెదిరించి, లంచాలిచ్చి తన వైపు తిప్పుంటాడు. అలా పెద్ద సైన్యాన్ని సమకూర్చు కొని రాజుగారి పైకి దండేత్తాడు. భీతిల్లిన రాజు "విరాట్" సాయాన్ని కోరుతాడు.సంతోషంగా అంగీకరించి కొంత మంది యోధుల్ని సమకూర్చుకొని యుద్ధానికి భయల దేరుతాడు. ఒక నదికి అవతల శత్రు శేనలు విడిది చేసి ఉన్నారు. అప్పటికి బాగా చీకటి పడి ఉంది. అర్థ రాత్రి ఒక రేవుద్వారా నదిని దాటి సత్రువు పై ఆకస్మిక దాడి చేస్తాడు విరాట్. అనుకోని ఈ సంఘటనకు భీతిల్లిన సత్రు సైన్యంమ్ చెల్లచెదురు కాగ మిగిలిన వారందరూ హాతులౌతారు. సూర్వోదయం తర్వాత యుద్ద భూమిలో తిరుగుతున్న విరాట్ కి తల తెగిన తన అన్న శవం కనబడుతుంది. ఎంతో ఆవేధనకు గురైన విరాట్ తానింకెప్పుడు యుద్ధం చేయనని శపథం చేసి కత్తిని నదిలో పారవేస్తాడు. విజయ విషయం తెలిసి రాజుగారు వచ్చి విరాట్ కు బహుమతిగా తన ఖడ్గానిచ్చి ఇకపై తనసైన్యానికి సర్వాద్యక్షునిగా వుండమని కోరుతాడు. దాన్ని వినయంగా తోసి పుచ్చిన విరాట్ ని రాజు గారు సర్వోత్తమ న్యాయ పీఠానికి అధిపతిని చేసి గౌరవిస్తాడు.
అప్పటినుండి విరాట్ రాజుగారి తరుపున తీర్పులు చెప్పుతూ, అందరి మన్ననలను పొండుతాడు. ఎక్కడెక్కడి నుండో ప్రజలు న్యామైన తీర్పు కొరకు వస్తుండే వారు. విరాట్ ఎవరికి మరణ శిక్ష వేయ లేదు. రాను రాను విరాట్ ఖ్యాతి రాజ్య మంతా పాకింది. ఇంతవరకు విరాట్ ను వీరుడు, యోధుడు అని పొగిడిన ప్రజలు ఇప్పుడు అతన్ని ధర్మ దేవత, న్యామ మూర్తి అని పొగడసాగారు. ఇలా వుండగా...ఒక రోజున కొంతమంది కొండ జాతి వారు ఒక యువకుణ్ణి తాళ్లతో బంధించి, తెచ్చి విరాట్ ముందుంచి ఇతడు మహా ధుర్మార్గుడు, చాల మందిని హత్య చేశాడు, ఎంతో కష్టపడి వీడిని బంధించి తెచ్చాము, వీడిని కఠినంగా శిక్షించి మమ్ములను కాపాడాలని వారు కోరారు. "ఇది నిజమేనా " అని అడిగిన విరాట్ ప్రశ్నలకు ఆ బందీ దేనికి సమాధనం చెప్పక క్రూరంగా చూస్తుంటాడు. చివరగా నోరు తెరిసి " ఇతరులు చెప్పిన దాన్ని విని నీవెలా తీర్పు చెప్తావ్? అని నిర్లక్ష్యంగా ప్రశ్నిస్తాడు. ఈ పలుకులకు ఆఅవేధన చెందిన విరాట్ తన తీర్పు న్యా బద్దంగా వుండాలని భగవంతుణ్ని కోరుకుని " ఇతడు పదకొండు మందిని హత్య చేశాడు గనుక పదకొండు సంవత్సరాలు భూగర్బ జైలి శిక్ష, ప్రతి సంవత్సరం పదకొండు సార్లు, ప్రతి సారి పదకొండు కొరడాల దెబ్బలు శిక్షగా వేసి ఇలా అన్నాడు..... నీవు సంజాయిషి ఇచ్చుకోవడానికి అవకాశం ఇచ్చాను, నీవు నోరు మెదప లేదు, నీమీద కొంత దయ చూపాను అదే నాకు సంతోషం" అన్నాడు.
దాంతో ముద్దాయి నోరు విప్పి నీదయ నాకక్కర లేదు, నీ తీర్పుకు ప్రమాణం ఏది? కొరడా దెబ్బలు నీవెప్పుడైనా తిన్నావా? వెలుగుకు దూరంగా చీకట్లో జీవితం గడిపావా? బాధలు పడ్డ వానికే ఆ బాధల విలువ తెలుసు, నీవు అగ్నానివి, .....నేను ఆవేశంలో హత్యలు చేశాను,...కాని నీవు ప్రశాంతంగా వుండి నా ప్రాణాల్ని హరిస్తున్నావు.. నీవు న్యాయ పీఠం నుండి దిగి పో...." అని గర్జిస్తున్నాడు. కౄరమైన అతని చూపులను తట్టుకో లేక విరాట్ మనసు కాకవికలమై పోగా రాజు వద్దకు వెళ్లితనకు ప్రశాంతమైన మనసుతో సత్యాణ్వేషణ చేయడానికి ఒకనెల శలవు కావాలని, రాజుని ఒప్పించి ఇంటికి వెళ్లి హుతుంబ సభ్యులతో తాను ఒక నెల పాటు అజ్ఞాతంలోకి వెళుతున్నాననిచెప్పి ఒకలేఖ రాసుకొని జేబులో వుంచుకొని నేరుగా ఆ రాత్రే విరాట్ ఆ జైలు వద్దకు వెళతాడు. అక్కడున్న కాపలా దారుని అడిగి ఆ ఖైదీ వున్న గది తాళం చెవి తీసుకొని కొరడా దెబ్బలకు అచేతనంగా పడివున్న ఆ ఖైదీ వద్దకెళగా, మళ్లీ ఎందుకొచ్చావ్? అని కోపంగా అడుగ తాడు. దానికి సమాధానంగా విరాట్ " నీ మాటాల్లో సత్యం వున్నది, తనకు అనుభవం కాని శిక్షలను ఇతరులకు వేయరాదు, ఇప్పుడు అనుభవంద్వార తెలుసుకోవాలనుకుంటున్నాను, నాదుస్తులు ధరించి నీవు స్వ్స్చగా బయడకు వెళ్లు ఈతాళం చెవి ద్వారం వద్ద వదలివెళ్లు, ఒకనెల తర్వాత ఈ ఉత్తరాన్ని రాజుగారికివ్వు, అప్పుడు నాకు విముక్తి లభిస్తుంది, నెల తర్వాత తప్పక వస్తానని నాకు మాట ఇవ్వూ " అంటాడు. దానికి ఖైదీ బోరున విలపిస్తూ, ప్రభూ మీరు విధించిన సరైనదే" నన్నడు. విధిలేక విరాట్ చెప్పినట్టే చేశాడు.
ఆ మరునాడు ఖైదీగా వున్న విరాట్ కు (ఖైదీకి పడవలసిన) కొరడా దెబ్బలు పడ్డాయి. పళ్ల బిగువున భరించాడు. చీకటిలో ఒంటరిగా అలౌకికమైన స్థిలో రాగ ద్వేషాలు, మమతాను రాగాలకు దూరంగా వుండడం చేత రోజులు గడిచే కొద్ది అతని మనస్సు నిర్మలం అయిపోయింది. వివిద రూపాల్లో వున్న పరమాత్మ విశ్వ రూపాన్ని లోతుగా అర్థం చేసుకో గలిగాడు. రాను రాను ఖైది జీవిత ఆనంద దాయకంగా అనిపించ సాగింది...... కాని ఒకరోజు అతనికొచ్చిన ఆలొచనతో అతని దేహం కంపించ సాగింది. " ఒక వేళ ఆ ఖైదీ రాక పోతే?.... మర్చి పోతే?.....జీవితాంతం ఈ చీకటి గదిలో మగ్గి పోవలసిందే....... ఈ ఆలోచన కలగ గానే అతనికి బ్రతుకు పై ఆశ కలిగింది.... ఆప్పటినుంది తనగురించే ఆలోశించ సాగాడు. ప్రాపంచిక ఆలోచన్నలతోఅతని మనస్సు నిండి పోయింది... ఒక్కో రోజు ఒక యుగంగా ఉంది...... ఇలా వుండగా ఒకరోజు ఏవో శబ్దాలు, ఎవరో తలుపు తెరుస్తున్న శబ్దం....... ఒపిక తెచ్చుకొని కళ్లు తెరిచి చూడగా ఎదురుగా మహారాజు. "మహారాజ ఈ చట్టాలు ఎంట ధుర్మార్గ మైనవో నేనిప్పుడు గ్రహించాను, మీరు, ఈ ప్రజలు నన్ను కీర్తిస్తుంటే నాకు సిగ్గుగా వుంది." అన్నాడు వురాట్. దాంతో రాజుగారు " నీ సత్యాన్వేషణలో మునుపటి కన్న నీవిప్పుడు గొప్ప న్యాయ మూర్తివి, నీ స్థానం ఇప్పుడు నా సింహాసనం ప్రక్కనే.. దయచేసి స్వీకరించండీ" అన్నాడు. దానికి విరాట్ " మహారాజ ...న్యాధికారి పదవి నుండి నన్ను తప్పించండి, ఒకరి గురించి మరొకరుమ్ న్యాయం చెప్పే అధికారం ఎవ్వరికి లేదు, ఇది తెలుసుకున్న తర్వాత నేను తీర్పులు చెప్పలేను. అధికారం క్రియను కోరుతుంది, నేను చెప్పింది కార్య రూపం దాలుస్తుంది, శిక్షించే అధికారం ఒక్క భగవంతినికే వున్నది, ఈ పాపాలకు దూరంగా జీవితం గడపాలనుకుంటున్నాను" అన్నాడు. రాజు గారి అనుమతి తీసుకొని ఇంటికొచ్చిన విరాట్ జీవితం సంతోషంగా గడిచి పోతున్నది. ద్యానం తో, దీనుల పట్ల దయతో, అండరితో ఆత్మీయంగా మెలగడం, ఇతరులకుమ్ సహాయ పడడం, ..ఇలా జీవితం సాగి పోతున్నది. ప్రజలు అతణ్ణి గొప్పయోధుడని గాని, గొప్ప సలహా దారుడని గాని, గొప్ప న్యాయ మూర్తి అని గానీ, అనడం లేదు...
ఇలా జీవితం సాగి పోతుండగా ఒకరోజున ఎవరివ్ ఆక్రందనలు వినబడ్డాఅయి విరాట్కి. విచారించగా తన కొడుకు ఒక బానిసను పని సరిగా చేయ లేదని, పారిపోవడానికి ప్రయత్నించాడని, ఇతన్ని చూసి ఇతర బానిసలు అలాంటి పని చేయ కుండా భయపడాలని అతడిని విపరీతంగా కొడుతున్నాడు. దాంతో విరాట్ మనస్సు బాధ పడింది. కొడుకులను పిసిచి " నేను పాపాలకు దూరంగా జీవించాలని అనుకునాను, ఈ రోజు నేను నివసించే ఈ నేలమీద ఒక వ్యక్తి రక్తం చిందింది. చిన్న అపరాదానికి కౄరంగా శిక్ష అనుభవించిన ఆ బానిసను వదిలేయండి, అతనికి ఇష్టం వున్న చోటుకి వెళ్లనివ్వండి." అన్నాడు. అందుకు పెద్ద కొడుకు "ఒకడు పోతే నష్టమేమి లేదు, కాని వాణ్ణి చూసి ఇంకొకడు అలా అందరు వెళ్లిపోతే ఎలా?" అన్నాడు. దానికి విరాట్ ఒకరి జీవితాన్ని నిర్దేసించే అధికారం ఇంకొకరికి లేదు. పోయే వాళ్ళందర్నీ పోనివ్వండి.. అన్నాడు. "మీరు రాజ శాసనాన్ని దిక్కరిస్తున్నారు, ఈ భూమి మనది, అందులోని చెట్లు మనావి, ఆ కాయలు మనవి, ఈబానిసలు కూడా మన అస్తి." అన్నాడు రెండో కొడుకు. " భగవంతుడు మనకు ప్రసాదించిన హక్కు జీవించడం. ఆ అధికారం అందరికీ వుంది. మీరు నాకు బాగానే భోదించారు. నేను పాపాలకు దూరంగా బతుకుతున్నాననే బ్రమలో వున్నాను.నేనుమ్ బానిసలను విడుదల చేస్తాను. వాళ్ల విషయంలోనయినా పాపాలకు దూరంగా వుంటాని." అన్నాడు వురాట్. " బానిసలు లేకుంటే పొలాలెలా పండతాయి, పశువులనెవరు కాస్తారు, మీరు ఇంట్లొ ఏ నాడైన చిన్న పని చేసారా? ఇకపై ఆ పనులన్నీ మేమే చేస్తాము. ఆ ఎద్దులను కూడా వదిలేయండి. వాటికి మాత్రం నొప్పి వుండదా, రేపట్నుంచి మేమే కాడిమ్మోస్తాము. మనుషులకు మల్లే పశువులకు కూడ భగవంతుడు జీవింఛే హక్కునిచ్చాడు కదా?..... మీరు ఒక్కటి గుర్తు పెట్టుకొండి ఈ ప్రపంచం అంతా భలప్రయోగం చేతనే నడుస్తున్నది. భూమికూడ భలప్రయోగం చేయ కుంటే అనగా దున్న కుంటే పండదు. భలప్రయోగం మీద ఆధార పడే ఈ ప్రపంచం నడుస్తున్నది, మనం దానికి దూరంగ వుండలేము. అంటూ పెద్ద కోడుకు గద్దించాడు. దానికి విరాట్ విరాట్ చాల సేపు మౌనంగా వుండి పోయాడు. కొడుకుల వంక చూసి...."మీరు నాకు పాఠం నేర్పారు, ఈ ఇంటిని సంపదను మీరే తీసుకొండి. వాటితో వచ్చేఆపమూ నాకొద్దు. ఒంటరిగా బతికే వ్యక్తికే భగవంతుని ఉనికి తెలుస్తుంది". అని అక్కడి నుండి లేచి వెళ్లి పోయాడు. వాళ్ల ఆశ నెరవేరినందుకు కొడుకులు చాల ఆనందించారు.
అలా వెళ్లిన విరాట్ తెల్లరే సరికి ఒక దట్టమైన అటవీ ప్రాంతానికి చేరి మనుష్య సంచారం లేని ఒక ప్రదేసంలో ఒక కుటీరాన్ని నిర్మించుకొని ఏకాంతంగా జీవించ సాగాడు, పండ్లు ఫలాలే అతని ఆహారం. ద్యానంతో జీవితం సుఖంగా గడిచి పోతున్నది. ఆ వచ్చిన వ్యక్తి తన పనులు తాను చేసుకొని పోవడం చూసిన పక్షులు, పిట్టలు, జంతువులు, అతనితో ప్రమాదమేమి లేదని గ్రహించి అతనికి దగ్గరవ సాగాయి. ఆ విధంగ అతనికి వాటికి స్నేహం పెరిగింది,. విరాట్ వాటితో ఆడుకు ఏ వాడు. పిలిస్తే అవి దగ్గరకు వచ్చేవి. ఆ విధంగా పశుపక్ష్యాదులు అతనికి దగ్గరయ్యయి. ఈలా కాలం గడిచి పోతుండగా....., ఒకరోజున ఒక వేటగాడు ఒక జంతువును తరుముతూ నది ఒడ్డున వున్న ఆ ఆశ్రమం వద్దకు వచ్చి అక్కడి దృస్యాన్ని చూసి నోట మాటస్రాక అలా చూస్తుండి పోయాడు. ఒక ఋషి పశు పక్ష్యాదులతో ఆటలాడుకుంటున్నాడు. అతని మాఅటలకు అవి నాట్యం చేస్తున్నాయి., అవి మానవ భాషలో అతనితో మాట్లాడుతున్నాయి, అతను తన మహిమతో నక్షత్రాలను తెంపగలడు, ఒక్క ఊదు ఊది ఆకాశాన్ని ఎగర గొట్ట గలదు, అని అనిపించింది., అతనికి. తానొచ్చిన పని మరిచి పోయి, తాను చూసిన ఈ వింతను పట్నంలో చెప్పాలని పట్నంవైపు పరుగు తీశాడు.
ఆ మరునాటి నుండే ప్రజలు అడవిలోని ఆ నదీ తీరం వైపు గుంపులుగా ఆ వింతని చూడడానికి రాసాగారు. అందులో ఒకడు విరాట్ ను గుర్తించాడు అతడు ఈ విషయాన్ని రాజుగారికి చేరవేయగా, రాజుగారు సపారివారం ఆశ్రమానికి బయలు దేరి వచ్చాడు. విరాట్ రాజుగారికి నమస్కరించాడు. రాజుగారు " మీలోని అబ్దుత ధర్మ పరయాణత్బాన్ని దర్సించు కోవడానికి వచ్చాను, మహోన్నత వ్యక్తి ఎలా జీవించాలో నేను కూడా నేర్చు కుంటాను." అని అన్నాడు. " మీ దర్శన భాగ్యంతో నామనసు,అలౌకికమైన ఆనండంతో నిండి పోయింది అంతకన్న నాకింకేం కావాలి" అని విరాట్ నుండి శలవు తీసుకుని వెళ్లి పోయాడు. విరాట్ పేరు ప్రఖ్యాతులు మళ్లీ నలుదిశలా వ్యాపించాయి. కాలం గడిచే కొద్ది ప్రజలు తామజీవన విధానం సక్రమంగా లేదని భావించే వాళ్లు, తాము చేసిన పాప కర్మలకు పాచ్చాత్తప పడేవారు, జీవితం నిస్సారంగాంగా తోచిన వారు, విరాట్ ని ఆదర్శంగా తీసుకొని ఇల్లు వాకిలి, పెళ్ళాంపిల్లను వదిలి సర్వం త్యజించి, జీవితాన్ని భగవంతుని స్మరణంలో గడపడానికి అడవులకొచ్చి కుటీరాలను నిర్మించుకొని ద్యాన మార్గం అనుసరించ నారంబించారు.
ఒక రోజున అడవిలో విహరిస్తున్న విరాట్ కి ఒక సాధువు శవం కనబడింది. దాన్ని తరిలించడానికి అతనికి సాద్యం కాలేదు. సహాయం కొరకు సమీప గ్రామానికి బయలు దేరాడు, "ఏకాంత వాస దృవతార అని భక్తితో పిలుచుకునే మహాఋషి తమ గ్రామంలోకే రావడమేమిటని ప్రజలు ఆయన చుట్టు గుంపులు గుంపులుగా చేరారు. అతనికి సహాయ పడడానికి నేనంటే నేనని చాల మంది ముందుకొచ్చారు. విరాట్ తిరిగి వెళుతుంటే స్త్రీలు ప్రతి చోట భక్తి తో నమస్కరించారు.భక్తితో స్వాగతం పలికారు, ఆనందంతో అతని వెంబడి నడిచారు. కాని ఒక ఇంట్లో నుండి ఒక స్త్రీ తనను అతి ద్వేషంగా చూడడం గమనించాడు విరాట్. తాను బ్రమ పడుతున్నానేమో అనికొని మళ్లీ చూశాడు. ఆ స్త్రీ ద్వేషంతో నిప్పులు కక్కుతూ విరాట్ వైపు చూసింది. విరాట్ భయంతో వణికి పోయాడు. ఆమె తనను తప్పుగా అర్థం చేసుకుండేమోనని లేక ఎవరో అనుకొని తన పట్ల ద్వేషంతో వ్వహరిస్తున్నదేమో నని, ఆమెను పలకరించాలని అటు వైపు అడుగులు వేశాడు. చిరుత పులిలా ఆమె అతని వైపు చూసి దబాలున తలుపు వేసేసింది. విరాట్ నిచ్చేష్టుడయ్యాడు. ఆమెను తను ఎప్పుడు చూడలేదు, పరిచయం లేదు, ఎక్కడో దో లోపం జరిగింది తెలుసుకోవాలి అని తలచి తలుపు కొట్టాడు. సమాధానం లేదు, మళ్ళీ కొట్టాడు, అప్పుడు తలుపు తీసి ద్వారంలో నిలబడ్డ ఆమె చూపులు ఇంకా క్రోదంగానే వున్నాయి. కోపం తో వూగి పోతున్నది ఆమె. "నేను మీకు సతృవునా, మీకేమైనా అపకారం చేశానా?" అన్నడు విరాట్. " నువ్వు నాకేమి అపకారం చేశావా? కళకళ లాడే నా ఇంటిని సూన్యం చేశావు, నా భర్తను నానుండి దూరం చేశావు, పో, వెళ్ళిపో" అని అరిచింది ఆమె. " మీరు నన్ను ఎవరో అనుకొని ద్వేషిస్తున్నారు. నేను మనుషులకు దూరంగా బతుకుతున్నాను.ఎవరిమ్ జీవితంలోను నా ప్రమేయం లేదు. మీరు పొరబడుతున్నారు" అన్నాడు. " నువ్వు నాకు తెలుసు. నువ్వు విరాట్ వి. అందరూ పిలిచే ఏకాంత దృవతారవి. ప్రజలందరి చేత కీర్తింఛబడే వాడివి. అందరి దృష్టిలో మహార్షివి. కాని నేను నిన్ను ద్వేషిస్తూనె వుంటాను. నువ్వు నాకేం కీడు చేశావో చూపిస్తాను రా? అని అతని చేయి పట్టుకొని లోపలికి తీసుకెళ్ళింది. లోపలి గదిలో చాప మీద ఒక శరీరం చలనం లేని స్థిలో పడివున్నది. వంగి చూడబోయి భయంతో వెనక్కి తగ్గాడు. ఆ సవం అమె కొడుకుది. ఆ పక్కనే జీవ చ్చవంలా ఆమె నిలబడి వుంది. మిగిలిన ఇద్దరి లాగె వీడిని నీ పొట్టాన బెట్టు కున్నవు. జనాలంతా నిన్ను తాపసి, అనీ, దేవదూత అనీ అంటారు. కాని నీవు హంతకుడివి, ఆమె కోపం ఆరిచింది,. విరాట్ ఏదో చెపాలనుకున్నాడు. దానికి అడ్డు పడి ఆమె మరలా అన్నది. " "ఈ మగ్గం చూడు, ఈ ముక్కలిమ్పీట చూడు, ఇక్కడ కూర్చునే నాభర్త బట్టాలు నేసేవాడు,. ఆయనతో సమానంగా నేత గాడు ఈ ప్రాంతంలోనె లేడు. అతనిచే బట్టాలు నేయించు కోడానికి ప్రజలు ఎక్కడినుండో వచ్చెవారు. మా కుటుంబానికి ఈ వృత్తే ఆధారం. పిల్లలను జాగ్రత్తగా పెంచాం. వారిని తండ్రి అంతటి వారిని చేద్దాం అనుకున్నా. కాని ఒకరోజున ఒక వేటగాడొచ్చి ఎవరో ఒకఋషి సర్వం త్యజించి భగవంతుని సేవలొ జీవితం గడుపుతున్నాడని ఆయనే భగవంతుని ప్రతి రూపమనీ, ఏవో చెప్పాడు. ఆ మాటలు మనసులో నాటుకొని క్రమేణ పరద్యానం లో పడి, మాతో మాట్లాడ్డం కూడ తగ్గించాడు. ఒక రోజు ఎవ్వరికి చెప్పకుండా అడవిలోకి వెళ్లి పోయాడు. ఆయన స్వార్థాన్ని ఆయన చూసుకున్నాడు. మాకు జీవనాధరం పోయింది. ఇంటికి దారిద్ర్యంపట్టుకుంది,. ఒకరి తర్వాత ఒకరు మా బిడ్డలు చనిపోయారు. నీవే నా భర్తను నీమ్మార్గం లోకి ఆకర్షించావు. నువ్వు భగవంతునికి దగ్గిర కావాలని నా బిడ్డలను దూరం చేశావు. కుటుంబంతో హాయిగా మసలుతున్న వ్యక్తిని .......సంసార భందనాలు మిద్య అనే బ్రమ కల్పించావు. ఇవన్నీ నీకు తెలిసి వుండక పోవచ్చు. నీవల్లే పోషించే నాధుడు లేక ఎన్నొ సంసారాలు కూలి పోయ్యి. ఒక పని చేసే ముందు దీన్ని ఇతరులు అనుసరిస్తారేమో, దాని పరిమాణాలెలా వుంటాయో? అని ఆలోచించ్ ని వాడివి నువ్వేం మహాత్ముడివి.?.....
"ఓయీ మునీ నీ జ్ఞానం ఏమయిందయ్యా? పసి పిల్లకు కూడ అర్థం అయ్యే ఈ విషయం నీకు అర్థం కాలేదా? ప్రపంచంలో వున్న అన్ని కార్యాలు భగవత్ కార్యాలే. ఆ పనులనుండి, కార్యాల నుండి తప్పించుకునే వీలు లేదు. నీ కర్మలకు నీవే కర్తవు కాగలవను కున్నావు. ఈ విషయాన్ని ఇతరలుకు భోదించాలనుకున్నావు. నీకు అమృతమైన విషయం నాకు విషం అయింది. నీ జీవితాదర్శం కొరకు నా బిడ్డలు బలైనారు.
విరాట్ కొంత సేపు ఆలోసించి అమె మాటలను అంగీకరించి తల వంచు కున్నాడు.
" మీరు చెప్పింది నిజమే, ఏకాంత వాసంలో కంటే, కర్తవ్య నిర్వహణలో ఒంటరిగా క్షోభ ననుభవించే వ్యక్తిలోనే ఎక్కువ సత్య దర్శనం అవుతుంది.. ప్రతి వ్యక్తి తెలిసో తెలియకో ఏదో ఒక కర్మను ఆచరిస్తూనే వుంటాడు. దానికి అతడు ఈ భూమిమీద బాధ్యుడే అనేది సత్యం. నేను మిమ్ములను క్షమా భిక్ష కోరుతున్నాను. నేను అడవినుండి బయటకు వస్తాను, మీ భర్త కూడా వస్తాడు, మీకొక కొత్త జీవితాన్ని ప్రసాదిస్తాడు. మళ్లి మీకు సంతానం కలుగుతుంది. " అని ఆమెకు నమస్కరించి బయటకు నడిచాడు. ఆమె మనసు లోనున్న క్రోదమంతా తుడిచి పెట్టుక పోయింది. విరాట్ వైపు అలా చూస్తూనే ఉంది.
వర్గం:తెలుగు పుస్తకాలు
థామస్ బాబింగ్టన్ మెకాలే
థామస్ బాబింగ్టన్ మెకాలే (1800 అక్టోబరు 25 – 1859 డిసెంబరు 28) భారతీయ శిక్షాస్మృతి (ఇండియన్ పీనల్ కోడ్) సృష్టికర్త. మొదటి లా కమిషన్ ఛైర్మన్. అంతేకాకుండా భారతదేశంలో ఆంగ్ల విద్యాబోధనకు పునాది వేసాడు. ఆయన లార్డ్ మెకాలేగా పిలువబడేవాడు.
జీవిత చరిత్ర
థామస్ బాబింగ్టన్ మెకాలే, 1వ బారన్ మెకాలే, PC, FRS, FRSE బ్రిటీష్ చరిత్రకారుడు. విగ్ రాజకీయవేత్త, 1834లో సుప్రీం కౌన్సిల్ మెంబర్ గా అతను భారతదేశానికి వచ్చాడు. అక్కడి పరిస్థితులను గమనించి ఫిబ్రవరి 1835 నాటి తన మినిట్ ఆన్ ఇండియన్ ఎడ్యుకేషన్ ద్వారా భారతదేశానికి పాశ్చాత్య సంస్థాగత విద్యను పరిచయం చేసారు. తద్వారా  ప్రజలు ఎవరి సమస్యలు వారే పరిష్కరించుకుంటారని, ఉపాధి అవకాశాలు మెరుగుపడతాయని లార్డ్ మెకాలే భావించాడు.
బాహ్య లంకెలు
వర్గం:1859 మరణాలు వర్గం:19వ శతాబ్దపు బ్రిటిష్ రచయితలు వర్గం:19వ శతాబ్దపు ఆంగ్ల చరిత్రకారులు వర్గం:గవర్నర్ జనరల్ ఆఫ్ ఇండియా కౌన్సిల్ సభ్యులు వర్గం:బ్రిటీష్ కవులు వర్గం:రాయల్ సొసైటీ సభ్యులు వర్గం:ఇంగ్లండ్ చరిత్రకారులు వర్గం:యునైటెడ్ కింగ్‌డమ్ ప్రివీ కౌన్సిల్ సభ్యులు వర్గం:విగ్ చరిత్ర వర్గం:1800 జననాలు