cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ఎస్.ఎ. డాంగే
చరిత్ర
మహారాష్ట్రలోని నాసిక్ జిల్లాలో మరాఠీ బ్రాహ్మణ కుటుంబంలో జన్మించిన డాంగే 19 సంవత్సరాల వయస్సులోనే బాంబే స్టాక్ ఎక్స్ఛేంజ్లో తన తండ్రి వాణిజ్య వాటాలకు సహాయం చేసేవాడు. తన తండ్రి మరణం తరువాత, డాంగే తన చదువును వదిలి మహాత్మా గాంధీ యొక్క సహకారేతర ఉద్యమంలో చేరాడు. అయినప్పటికీ, అతను గాంధీవాదంపై సందేహాన్ని పెంచుకున్నాడు, మార్క్సిజం ప్రభావంతో ,1921 లో గాంధీ వర్సెస్ లెనిన్ అనే వ్యాసం  రాశారు. బొంబాయిలోని ఒక పిండి మిల్లు యజమాని, ఆర్.బి. లోట్వాలా, దీనిని చదివి, మార్క్సిజంపై డాంగే యొక్క అధ్యయనానికి సహాయం చేసారు. డాంగే రచయిత, భారతదేశంలో మొదటి సోషలిస్ట్ వారపత్రిక సోషలిస్ట్ స్థాపకుడు. బ్రిటీష్ పరిపాలన  సమయంలో, డాంగేను కమ్యూనిస్ట్,  కార్మిక (ట్రేడ్)  యూనియన్  కార్యక్రమముల ఫై   అధికారులు అరెస్టు చేశారు. డాంగే మొత్తం 13 సంవత్సరాల జైలు శిక్ష అనుభవించారు. మహారాష్ట్ర రాష్ట్ర ఏర్పాటులో డాంగే ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించారు. 1927 లో డాంగే బొంబాయిలో క్రియాశీల కార్మిక సంఘం నాయకుడు అయ్యారు. కార్మిక సంస్థ (యూనియన్ )   సభ్యుల సభ్యత్వాన్ని 324 నుండి 54,000 కు పెంచడంలో డాంగే ప్రధాన పాత్ర పోషించారు. డాంగే క్రాంతి అనే మరాఠీ వారపత్రికను కూడా ప్రారంభించాడు, ఇది  కార్మిక ఉద్యమునకు ప్రతిబింబముగా  పనిచేసింది. డాంగే అఖిల భారత ట్రేడ్ యూనియన్ కాంగ్రెస్ సంయుక్త కార్యదర్శిగా, తరువాత అధ్యక్షుడిగా పనిచేశారు, 1945 లో వరల్డ్ ఫెడరేషన్ ఆఫ్ ట్రేడ్ యూనియన్స్ వర్కింగ్ కమిటీలో భాగంగా ఉన్నారు. ఆరు దశాబ్దాలకు పైగా కార్మిక (ట్రేడ్ యూనియన్)  ఉద్యమంలో ఆయన ప్రధాన పాత్ర పోషించారు
రాజకీయ జీవితం
1925 కాన్పూర్‌లో జరిగిన సమావేశంలో కమ్యూనిస్ట్ పార్టీ ఆఫ్ ఇండియా స్థాపనలో డాంగే హాజరయ్యారు. 1950 లో ఆయన సిపిఐ పొలిట్‌బ్యూరోలో భాగమయ్యారు, 1962 లో ఆయన పార్టీ అధ్యక్షనిగా ((చైర్మన్‌) ఎంపికయ్యారు. డాంగే  రాజకీయ విజయాలలో 1946-51 వరకు బొంబాయి శాసనసభ సభ్యుడిగా, బొంబాయి సిటీ సెంట్రల్ నియోజకవర్గం నుండి రెండవ,నాల్గవ లోక్ సభ  సభ్యుడిగా ఎన్నికయ్యారు. 1960 లో మహారాష్ట్ర రాష్ట్ర ఏర్పాటుకు  నాయకత్వం వహించిన ఘనత ఆయనది.భారతదేశం యొక్క స్వాతంత్ర్యం తరువాత, చైనా-సోవియట్ విభజన, చైనా-భారతీయ యుద్ధం, వంటి సంఘటనలు, వివాదాల పరంపరను  డాంగే ఖండించారు. 1964 లో, కమ్యూనిస్ట్ పార్టీ ఆఫ్ ఇండియాలో చీలికకు దారితీసింది. విడిపోయిన కమ్యూనిస్ట్ పార్టీ ఆఫ్ ఇండియా (మార్క్సిస్ట్) (సిపిఐ (ఎం) గా చీలిపోయినవి. డాంగే రష్యా ( సోవియట్ అనుకూల)  సిపిఐకి ఛైర్మన్‌గా కొనసాగారు.1970 ల చివరినాటికి, భారత జాతీయ కాంగ్రెస్, అప్పటి కాంగ్రెస్ ప్రధాని ఇందిరా గాంధీకి మద్దతు ఇచ్చే డాంగే యొక్క రాజకీయ  శైలిని  పార్టీలో కమ్యూనిస్ట్ పార్టీ అఫ్ ఇండియా  ఎక్కువ మంది వ్యతిరేకించారు. 1980 లో పార్టీ నాయకత్వం నుండి డెంగే వైదొలిగాడు, తరువాత 1981 లో సిపిఐ నుండి బహిష్కరించబడ్డాడుఆ తర్వాత ఆయన తన కుమార్తె రోజా దేశ్‌పాండే 1980 లో స్థాపించిన అఖిల భారత కమ్యూనిస్ట్ పార్టీ (ఎఐసిపి) లో చేరారు, కాంగ్రెస్‌తో నిరంతర సహకారాన్ని ఆదరించిన సిపిఐ ఉగ్రవాదుల బృందం. 1987 లో ఇండియన్ కమ్యూనిస్ట్ పార్టీలో విలీనం కావడంలో AICP ను అనుసరించి యునైటెడ్ కమ్యూనిస్ట్ పార్టీ ఆఫ్ ఇండియా ఏర్పాటు చేశారు. విలీనం ఉన్నప్పటికీ, యుసిపిఐ,, డెంగే స్వయంగా భారత కమ్యూనిస్ట్ ఉద్యమంలో అట్టడుగున పెరిగారు శ్రీమతి ఇందిరగాంధీ    1975 వ (జూన్) సంవత్సరం  లో విధించిన  అత్యవసర పరిస్థితి ( ఎమర్జెన్సీ ) ని కమ్యూనిస్ట్ పార్టీ ఆఫ్ ఇండియా సమర్థించి పొరపాటు చేసింది అని ఇండియా టుడే  ఇంటర్వ్యూ లో పేర్కొన్నారు. దీనికి తగిన మూల్యం పార్టీ కి లభించిందని చెప్పారు. డాంగే కులరహిత సమాజమునకు, నక్సలిజం కు వ్యతిరేకిని అనేవారు
శ్రీపాద్ అమృత్ డాంగే ( ఎస్.ఏ.డాంగే ) తమ 92 వ్ వయసులో ముంబై లో మరణించారు.
జఘన జుట్టు
జఘన కేశాలు  లేదా ఆతులు  మానవ జననేంద్రియాలపై మొలిచే జుట్టు. ఈ జుట్టు మానవులలో శైశవ దశలో ఉండనప్పటికీ బాల్యములో దీని పెరుగుదలకు బీజం పడుతుంది. యుక్త వయస్సు వచ్చే నాటికి స్త్రీ పురుషులలో ఈ జుట్టు పూర్తి స్థాయిలలో పెరగడం ఆరంభమౌతుంది. వ్యక్తిగత పరిశుభ్రతలో భాగంగా దీనిని శుభ్రం చేసుకోవడం ప్రతి మానవుని బాధ్యత. లేనిచో జననేంద్రియాల వద్ద దురద, నవ లేదా ఇతర చర్మ సంబంధిత వ్యాధులు ప్రబలుతాయి.
శుభ్రపరిచే విధానాలు
ఈ జుట్టును పూర్తిగా తొలగించినూ వచ్చు లేదా కత్తిరించవచ్చు. ఏం చేసినా దీని పెరుగుదల మాత్రం ఆగదు. కావున క్రమం తప్పకుండా దీనిని తొలగించుకోవడం మంచిది. ఈ క్రింది ప్రక్రియలను ఇందుకు ఎన్నుకోవచ్చు.
షేవింగ్ / క్షవరం
ఎక్కువ మంది స్త్రీ పురుషులు దీనిని అవలంబిస్తారు. ఈ పద్ధతిలో ఒక రేజర్ తీసుకుని జననేంద్రియాల వద్ద నున్న జఘన జుట్టును జాగ్రత్తగా తొలగించవలసి ఉంటుంది. ఇక్కడ ఏ మాత్రం అజాగ్రత్త వహించినా చిన్న చిన్న గాయాలు మొదలుకొని తీవ్ర రక్త గాయాలు అయ్యే అవకాశం ఉంది. అలాగే రేజర్, బ్లేడు పరిశుభ్రంగా ఉండాలి. ఈ రెండిటినీ పని అయిన తర్వాత యాంటీ సెప్టిక్ ద్రావణము లేదా డెట్టాల్ తో బాగా కడిగి ఆపై ఎండలో ఆరబెట్టి తర్వాత భద్రపరచాలి.
ట్రిమ్మింగ్ / కత్తిరింపు
క్షవరంతో పోల్చినపుడు ఇది సురక్షిత విధానము. ఈ విధానములో ట్రిమ్మర్ లేదా చిన్న కత్తెరను ఒడుపుగా తిప్పుతూ ఆతులను శుభ్రం చేసుకోవచ్చును. ఇందులో చర్మానికి కత్తెర తగలదు కాబట్టి రిస్క్ శాతం తక్కువ. పురుషులలో జననేంద్రియాలు బాహ్యంగా ఉంటాయి కాబట్టి దీనిని వాడునపుడు జాగరూకత అవసరము. లేనిచో సున్నితమైన చర్మభాగము తెగే అవకాశం ఉంది.
కత్తిరింపు శైలి
వెర్రి వేయి విధాలు అన్నట్లు కొంతమంది వారి శైలి లేదా జీవనశైలి అనుసరించి ఆతులను ప్రత్యేకంగా కత్తిరించుకుంటారు. అలాంటి కొన్ని కత్తిరింపు శైలులను క్రింద చూడవచ్చు.
వర్గం:శరీర ధర్మ శాస్త్రము
కృష్ణా నగర్ శాసనసభ నియోజకవర్గం
కృష్ణా నగర్ శాసనసభ నియోజకవర్గం ఢిల్లీ కేంద్రపాలిత ప్రాంతంలోని నియోజకవర్గాలలో ఒకటి. ఈ నియోజకవర్గం ఈస్ట్ ఢిల్లీ, ఈస్ట్ ఢిల్లీ లోక్‌సభ నియోజకవర్గం పరిధిలోని పది శాసనసభ నియోజకవర్గాల్లో ఒకటి.
మూలాలు
వర్గం:ఢిల్లీ శాసనసభ నియోజకవర్గాలు
ప్రొద్దుటూరు మండలం
ప్రొద్దుటూరు మండలం, ఆంధ్రప్రదేశ్ రాష్ట్రం, వైఎస్‌ఆర్ జిల్లా లోని మండలం.
వీరేంద్ర కుమార్
thumb|వీరేంద్రకుమార్ డా || వీరేంద్ర కుమార్ ఖాతిక్ (జననం 1954 ఫిబ్రవరి 27) భారతదేశానికి చెందిన రాజకీయ నాయకుడు, 2021 జులై నుండి కేంద్ర సామాజిక న్యాయం మరియు సాధికారిక శాఖ మంత్రిగా బాధ్యతలు నిర్వహిస్తున్నాడు.
తొలినాళ్ళ జీవితం
ఖాతిక్ 1954 ఫిబ్రవరి 27న మధ్యప్రదేశ్లోని సాగర్లో జన్మించాడు. ఐదవ తరగతి నుండి డాక్టర్ హరి సింగ్ గౌర్ విశ్వవిద్యాలయంలో చదువుకున్నాడు, ఆ తరువాత అదే విశ్వవిద్యాలయం నుండి 2007 లో పిహెచ్డి చేసాడు.
ఇతనికి కమల్ ఖాతిక్తో వివాహం జరిగింది, వీరికి ఒక కుమారుడు,ఒక కుమార్తె ఉన్నారు. మాజీ క్యాబినెట్ మంత్రి గౌరీ శంకర్ షెజ్వార్ ఇతని బావమరిది.
రాజకీయ జీవితం
కేబినెట్ సమగ్రత జరిగినప్పుడు రెండవ మోడీ మంత్రిత్వ శాఖలో సామాజిక న్యాయం మరియు సాధికారత మంత్రిగా బాధ్యతలు స్వీకరించాడు.
బయటి లింకులు
వర్గం:1954 జననాలు వర్గం:రాజకీయ నాయకులు
ఇస్లామిక్ స్టేట్ ఇన్ ఇరాక్ అండ్ ది లెవంట్
సంస్థ ఆవిర్భావం
ఇస్లామిక్ స్టేట్ ఇన్ ఇరాక్ అండ్ ది లెవంట్  ఒక తీవ్రవాద సంస్థ. మనదేశంలో దీని కార్యకలాపాలపై 2014 డిసెంబరు 16న ప్రభుత్వం నిషేధం విధించింది దీన్నే  ఐసిస్‌, అంటే ఇస్లామిక్‌ స్టేట్‌ ఆఫ్‌ ఇరాక్్ అండ్‌ సిరియా  అనీ,  క్లుప్తంగా  ఐఎస్ అనీ  పిలుస్తారు. అరబిక్ భాషలో   దీన్ని దాయెష్ గా పేర్కొంటారు. ఐసిస్‌ సంస్థ ఇరాక్‌, సిరియాల్లో చురుకుగా పని చేస్తున్న సున్నీ తెగకు చెందిన జిహాదీ సంస్థ. ఇరాక్‌, సిరియాలలో సున్నీలు నివసిస్తున్న ప్రాంతాలతో పాటు లెబనాన్‌, ఇజ్రాయెల్‌, జోర్డాన్‌, సైప్రస్‌, దక్షిణ టర్కీలకు చెందిన భూభాగంలో ఇస్లామిక్ సల్తనత్ పేరిట   స్వత్రంత్ర రాజ్యాన్ని స్థాపించే లక్ష్యంతో ఆ సంస్థ పనిి  చేస్తోంది.
ఈ సంస్థ 1999 లోనే  జమాత్ అల్ - తాహిద్ వల్ - జిహాద్   పేరుతో ఆవిర్భవించింది. 2003 లో అమెరికా నేతృత్వంలోని పాశ్చాత్య దేశాల సేనలు ఇరాక్ పై దురాక్రమణ జరిపినప్పుడు మరో తీవ్రవాద సంస్థ అల్ ఖైదాతో చేతులు కలిపింది. ఇరాక్ అంతటా తమ కార్యకలాపాలను విస్తరించింది. తర్వాత పలు ఇతర దేేశాలకు కూడా తమ తీవ్రవాద కార్యకలాపాలు విస్తరించి తమను ప్రపంచ వ్యాప్త ఖలీఫేట్ గా ప్రకటించుకుుంది. అప్పటి నుంచి తమను ఐఎస్ గా పిలుచుకోవడం ప్రారంభించింది. ఖలీఫేట్ గాా తమకు ప్రపంచంలోని ముస్లింలందరిపైనా మతపరమైన, రాజకీయమైన, సైనికపరమైన ఆధిపత్యం ఉందని అది చెప్పుకుంటోంది. దానిి ఈ చర్యలన్నింటినీ ఐక్యరాజ్యసమితి సహా అనేేక దేశాల ప్రభుత్వాలు, ఇతర ప్రధాన ముస్లిం బృందాలు కూడా తీవ్రంగా విమర్శిస్తూ వస్తున్నాయి.
సిరియాలో ఐఎస్ అటు ప్రభుత్వ సేనల పైనా, ఇటు ప్రభుత్వ వ్యతిరేక దళాలపైనా కూడా దాడులు జరుపుతూ వచ్చింది. 2015 డిసెంబర్ నాటికి తూర్పు సిరియా, పశ్చిమ ఇరాక్ ల్లో   దాదాపు 2.8 నించీ 8 మిలియన్ల ప్రజలు నివసించే  పెద్ద పెద్ద భూభాగాలను తమ అధీనంలోకి తెచ్చుకుంది. ఆ ప్రాంతాల్లో షరియా చట్టాన్ని తమకు ఇష్టం వచ్చిన రీతిలో అమలు చేసింది. ఐఎస్ తీవ్రవాద సంస్థ ప్రపంచ వ్యాప్తంగా దాదాపు 18 దేేశాల్లో పని చేస్తోందని అంచనా వేశారు. అందులో ఆఫ్ఘనిస్తాన్, పాకిస్తాన్, మాలి, ఈజిప్టు, సోమాలియా, బంగ్లాదేశ్, ఇండోనేేషియా, ఫిలిప్పీన్స్ లు ఉన్నాయి. 2015 నాటికి ఐఎస్ తీవ్రవాద సంస్థకు ఒక బిలియన్ అమెరికా డాలర్ల దాకా వార్షిక బడ్జెట్ ఉందనీ, 30,000 మంది దాకా దళాలు ఉన్నాయనీ లెక్క గట్టారు.
పాశ్చాత్య దళాలు, ఇరాకీ సైన్యాల దాడుల కారణంగా 2017 జులై నాటికి ఐఎస్ ఇరాక్ లోని అతి పెద్ద నగరమైన మోసుల్ పై తమ పట్టును కోల్పోయింది. ఈ భారీ ఓటమి తర్వాత ఐఎస్ మిగిలిన దేశాల్లో కూడా అనేక భూభాగాల మీద తమ పట్టును కోల్పోతూ వచ్చింది. 2017 నవంబర్ నాటికి దాని ఆధిపత్యం కింద దాదాపు ఏ ప్రాంతమూ లేకుండా పోయింది. ఆ ఏడాది డిసెంబర్ నాటికి ఐఎస్ బృందం చేతిలో అది గతంలో ఆధిపత్యం వహించిన దాంట్లో రెండో వంతు భూభాగం కూడా మిగలలేదని అమెరికా తదితర దేశాల సైనిక నిఘా వర్గాలు విశ్లేషించాయి. 2017 డిసెంబర్ 10 వ తేదీన ఇరాక్ ప్రధానమంత్రి హైదర్ అల్ అబదీ ఐఎస్ ను తమ సైనిక దళాలు దేశంలోంచి పూర్తిగా తరిమిి కొట్టాయని ప్రకటించారు. సరిగ్గా అంతకు మూడేళ్ల ముందు, అంటేే 2014 లోో ఐఎస్ ఇరాక్ లో మూడో వంతు భూభాగాన్ని ఆక్రమించుకుని ఉంది. 2019 మార్చి నాటికి ఐఎస్ ఇరాక్ లోో తమ చేతిలో మిగిలిన చిట్టచివరి భూభాగాన్ని కూడా కోల్పోయింది.
సిద్ధాంతం
ఇస్లామిక్ స్టేట్ సలాఫీ లేదా వహాబీ సిద్ధాంతాన్ని పాటించే బృందం. సున్నీ ఇస్లాంలో కఠినమైన, ఛాందసవాద భావాలను ఇది అనుసరిస్తుంది. ఇదిి మతపరమైన హింసాకాండను ప్రోత్సహిస్తుంది. తొలిి రోజుల నాటి ఇస్లాంను ఇది పాటిస్తుందనిి విశ్లేషకులు భావిస్తారు. ఐఎస్ ఇంకా జిహాదీ సూత్రాలను కూూడా అనుసరిస్తుంది. అల్ ఖైదా వంటి ఇతర ఆధునిక జిహాదీ బృందాల మాదిరిగానే కఠినమైన ఛాందసవాదాన్ని పాటిస్తుందిి. ఈ బృందం అధీనంలో ఉన్న పాఠశాలల్లో సౌదీ అరేబియా నుంచి తెెచ్చి న వహాబీ మతగ్రంధాలలోని మత విిషయాలు నేర్పిస్తారు. మొత్తం మీద ఇస్లాంలోని ఆధునిక మార్పులన్నింటిినీ తృణీకరించి తొలి రోజుల నాటి సిద్ధాంతాలనే పాటించాలని ఈ బృందం విశ్వసిస్తుందిి. అప్పటి శుద్ధ ఇస్లాంను, ఖలీఫేట్ పద్ధతిలో నడిచిన మత విశ్వాసాలను ఒట్టోమాన్ సామ్రాజ్యం వదిలిపెట్టిి పక్క దారులుు పట్టిందని ఐఎస్ విమర్శిస్తుంది. జిహాద్ సమయాల్లో తమ వంటి శుద్ధ బృందాలకే నాయకత్వం వహించే హక్కుు ఉంటుందనీీ, పాలస్తీనా లోని హమస్ వంటి ఆధునిక బృందాలకు ఉండదనీ ఐఎస్ భావిస్తుంది.
లక్ష్యాలు
2004 నించీ ఐఎస్ బృందం ప్రధాన లక్ష్యం ఒకటే. సున్నీ ఇస్లామిక్ రాజ్యాన్ని స్థాపించాలనే లక్ష్యం అది. అంటే ఒక ఖలీఫా, ఆయన కింద పలువురు మతప్రముఖుల ఆధిపత్యం గల ఖలీఫేట్ ను రూపొందించాలని ఆశయంతో ఈ బృందం పని చేస్తోంది. 2014 జూన్ 29న అల్ బాగ్దాదీని తమ ఖలీఫ్ గా ప్రకటించింది. ప్రపంచ వ్యాప్తంగా ఉన్న ముస్లింలందరూ ఏకం కావాలని ఆయన పిలుపు ఇచ్చారు. తమ జెండా తూర్పు, పశ్చిమ ప్రాంతాలన్నింటిలోనూ స్థాపిస్తామని పేర్కొన్నారు. ప్రపంచాన్నంతటినీ తమ ఆధిపత్యం కిందికి తెచ్చుకోవాలనేది కూడా దీని లక్ష్యం. అందుకోసం మొదట ముస్లిం ప్రాంతాలను, తర్వాత ముస్లిమేతర ప్రాంతాలను ఆక్రమించాలని ఆశిస్తోంది.
పై లక్ష్యాల సాధన కోసం సిరియా ఉత్తర ప్రాంతాన్ని, తర్వాత ఇరాక్ లో పలు ప్రాంతాలను ఆక్రమించింది. ప్రపంచ వ్యాప్తంగా అనేక ప్రాంతాల్లో దాడులు జరిపింది. ఒక్క 2017 లోనే జూన్ 6న టెహ్రాన్ లోనూ, మే 22న యుకెలోని మాంచెస్టర్ లోనూ, జూన్ 3న లండన్ లోనూ జరిగిన తీవ్రవాద దాడులు తాము జరిపినవేనని ప్రకటించింది. సిరియా, ఇరాక్ ల్లో తరచుగా ప్రభుత్వ, పాశ్చాత్య దళాలు రెండింటికీ వ్యతిరేకంగా బాంబు దాడులు తదితరాలు జరుపుతూ వచ్చింది. పలువురు పాశ్చాత్య, ఇతర దేశాలకు చెందిన సైనికులు, పాత్రికేయులు, సహాయక కార్యక్రమాలు నిర్వహించేవారు, తదితరుల తలలు నరికి ఆ వీడియోలను అంతర్జాతీయంగా విడుదల చేయడం ద్వారా భయభ్రాంతులు సృష్టించింది.
నాయకత్వం
ఐఎస్ బృందానికి నాయకుడిగా అబు బకర్ అల్ - బాగ్దాదీ వ్యవహరిస్తున్నాడు. ఆ బృందం ఆయనను ఖలీఫాగా భావిస్తుంది ఇతన్ని వాయవ్య సిరియాలోని ఇడ్లిబ్‌ ప్రావిన్స్‌లోని బరీషా గ్రామంలో అమెరికా సేనలు, సైనిక శునకాలుత వెంబడించటంవలన రహస్య సొరంగ మార్గం ద్వారా భూగృహం(బంకర్‌) లొ తన శరీరానికున్న బాంబుల జాకెట్‌ను పేల్చుకుని 27 అక్టోబర్ 2019 న  బాగ్దాదీ చనిపోయాడు. ఆయన కింద ఇద్దరు ప్రధాన ఉపనాయకులు ఉండేవారు. ఇరాక్ లో అబు ముస్లిం అల్ - తుర్కమనీ, సిరియాలో అబు అలీ అల్ - అన్బరీ. వీరు కాక పలువురు ఇతర నాయకులు అల్ బాగ్దాదీకి ఆర్థిక, సైనిక, నాయకత్వ, చట్టపరమైన అంశాల్లో సలహాలిచ్చేందుకు కృషి చేస్తారు. వారి కింద వివిధ మండళ్లు, స్థానిక నాయకులు ఉన్నారు. విశ్లేషకుల అభిప్రాయం ప్రకారం ఐఎస్ లోని నాయకులందరూ దాదాపుగా గతంలో ఇరాక్ లో సైనిక, నిఘా విభాగాల్లో పని చేసిన వారే. ముఖ్యంగా చాలా మటుకు సద్దాం హుసేన్ పాలనలో ఆయన నాయకత్వంలోని బాత్ పార్టీ ప్రభుత్వం కింద పని చేసిన వారే. ఆయన ప్రభుత్వాన్ని పాశ్చాత్య దేశాలు పడగొట్టిన తర్వాత వారంతా ఇలాంటి కార్యక్రమాల వైపు మళ్లి చివరకు ఐఎస్ లోకి చేరుకున్నారు. అందుకే పశ్చిమ దేశాలు ఇరాక్ పై దురాక్రమణ జరపకపోతే ఐఎస్ బృందం ఏర్పడి ఉండేదే కాదని అమెరికాలోని పలువురు విశ్లేషకులు, తీవ్రవాద వ్యతిరేక సంస్థల్లో నిపుణులు (డేవిడ్ కిల్ కులన్ వంటి వారు) పేర్కొన్నారు. ఇరాక్ వారితో పాటు సిరియాకు చెందిన పలువురు నాయకులు కూడా ఐఎస్ లో ఉన్నారు. స్థానిక సున్నీలు ఉండడం వల్ల అక్కడ తమ పోరాటం ఎక్కువ కష్టం లేకుండా జరుగుతుందని భావించిన ఐఎస్ నాయకత్వం స్థానిక నాయకులనే ఎక్కువగా ఆయా పదవుల్లో నియమించింది. ఐఎస్ లో వివిధ స్థాయులు గల నిఘా/గూఢచార వ్యవస్థ కూడా ఉందనీ, అది 2014 నించీ పని చేస్తోందనీ 2016 ఆగస్టులో వెలువడిన పలు మీడియా వార్తలు వెల్లడించాయి. దీనికి సిరియాకు చెందిన సీనియర్ ఐఎస్ నాయకుడు అబు మహమ్మద్ అల్ - అద్నానీ నాయకత్వం వహిస్తున్నాడు.
2014 లో ఐఎస్ ఆధిపత్యం కింద గల ప్రాంతాల్లో ఎనిమిది మిలియన్ల మంది సామాన్య ప్రజలు నివసిస్తున్నట్టు అమెరికాకు చెందిన వాల్ స్ట్రీట్ జర్నల్ పత్రిక లెక్కగట్టింది. వీరిని తమ కఠిన నియంత్రణ కింద ఐఎస్ ఉంచుతుందనీ, తమ మాట పాటించే వారికే వివిధ సేవలు అందేలా చూస్తుందనీ ఐక్యరాజ్యసమితి మానవ హక్కుల కమీషన్ ఒక నివేదికలో పేర్కొంది. ఈ ప్రజలు ఐఎస్ అనుసరించే షరియా చట్టాన్ని పాటించి తీరాలి.
సైనికులు
ఐఎస్ కింద రెండు లక్షల మంది దాకా సైనికులున్నారనీ, అందులో సగం మంది విదేశీయులేననీ (ఇరాక్, సిరియా వారు కాకుండా) 2015 లో అంచనా వేశారు. దాదాపు 80 దేశాలకి చెందిన పదిహేను వేల మంది సైనికులు ఐఎస్ లో ఉన్నారని 2014 నవంబర్ లో ఐక్యరాజ్యసమితి లెక్క గట్టగా, 2015 ఫిబ్రవరి నాటికి 20,000 మంది విదేశీ సైనికులున్నారనీ, అందులో 3,400 మంది పాశ్చాత్యులనీ అమెరికా నిఘా వర్గాలు లెక్క గట్టాయి. 2015 సెప్టెంబర్ నాటికి ఐఎస్ లో 30,000 మంది విదేశీ దళాలు ఉన్నాయని అమెరికా గూఢచార సంస్థ సీఐఏ అంచనా వేసింది. విదేశీ సైనికులకు తిండీ బట్టా ఇవ్వడం తప్ప వేతనాలేవీ ఇవ్వరనీ, సిరియా సైనికులకు మాత్రం జీతాలిస్తారనీ గతంలో ఐఎస్ లో సీనియర్ నాయకుడైన అబు హజ్జర్ ఒకసారి వెల్లడించాడు.
ఆయుధాలు
ఐఎస్ ప్రధానంగా సాంప్రదాయ ఆయుధాలనే ఉపయోగిస్తుంది. సద్దాం హుసేన్ పాలనా కాలంలో ఇరాక్ లో ఆయన హయాంలో పోగేసిన ఆయుధాలనే ఈ బృందం చాలా వరకూ ఉపయోగిస్తూ వస్తోంది. అప్పట్లో స్వాధీనం చేసుకున్న తుపాకులు, కొన్ని విమానాలు తదితరాలను, వాటితో పాటు సిరియాలో అంతర్యుద్ధంలో ఇరు పక్షాలు వాడే ఆయుధాలను కూడా స్వాధీనం చేసుకుని ఉపయోగిస్తోంది. ట్రక్కు కారు బాంబులు, ఆత్మాహుతి బాంబర్లను కూడా ఈ బృందం ఉపయోగిస్తుంది. ఒకటి రెండు సార్లు రసాయన ఆయుధాలను కూడా ఉపయోగించినట్టు అమెరికా నిఘా వర్గాలు వెల్లడించాయి.
ఐఎస్ ప్రపంచంలోని వివిధ ప్రాంతాల నించి తమ బృందంలోకి కొత్త సభ్యులని చేర్చుకుంటూ వచ్చింది. జిహాద్ లేదా పవిత్ర యుద్ధం పేరుతో వీరిని ఆకర్షించి సైనికులుగానూ, ఇతర పలు స్థాయుల్లోనూ చేర్చుకుంటుంది. ఈ సైనికులని ముజాహిదీన్ గా పిలుస్తారు. నర్సులు గానూ, వంట వారిగానూ, ప్రధమ చికిత్స తదితరాల కోసం మహిళలని కూడా ఐఎస్ చేర్చుకుంటుంది. ఐఎస్ లోని విదేశీ పాశ్చాత్య దళాలలో పది శాతం మంది పాశ్చాత్య మహిళలు ఉన్నారని 2015లో అంచనా వేశారు.
ప్రచారం
ఐఎస్ తమ బృందం గురించిన ప్రచారం కోసం వీడియోలు, సీడీలు, డీవీడీలు, పోస్టర్లు, పాంప్లెట్లు తదితరాలను ఉపయోగించడంతో పాటు ఇంటర్నెట్ ఆధారంగా కూడా ప్రచారం చేస్తుంది. కొన్ని టీవీ ఛానెళ్ల ద్వారా తమ అధికారిక ప్రకటనలుు కూడా విడుదల చేస్తుందిి. 2014 లో పాాశ్చాత్యదేశాల్లో వారికిి తమ వార్తలు ప్రసారంం చేసేందుకు  అల్ హయత్ మీడియా కేంద్రం పేరిట ఒక ప్రాపగాండా యంత్రాంగాన్ని కూడా ఏర్పాటు చేసుకుంది. దాని ద్వారా 23 భాషల్లో ప్రసారాలుు చేసిందిి. 2014 జుులైలో దబీక్్ పేరిట డిజిటల్ పత్రికనుు ప్రారంభించింది. అది ఇంగ్లీషు తో సహా పలు భాాషల్లో ముద్రించింది. తర్వాత మరిన్ని రకాలుగా కూడ ప్రచారాలుు చేసిింది. ఇవే కాకుండా సోషల్ మీీడియాలో కూడా తమ సిద్ధాంతాల గురించి ప్రచాారం చేసి యువతను ఆకర్షించే ప్రయత్నాలు చేేసింది.
ఆర్థిక వనరులు
ఐఎస్ బృందానికి ప్రధానంగా అయిదు మార్గాల గుండా ఆదాయం లభించిందని 2015 లో ఫైనాన్షియల్ యాక్షన్ టాస్క్ ఫోర్స్ సంస్థ జరిపిన అధ్యయనంలో వెల్లడైంది.
మదన్‌పల్లి (శంషాబాద్)
మదన్‌పల్లి, తెలంగాణ రాష్ట్రం, రంగారెడ్డి జిల్లా, శంషాబాద్ మండలంలోని గ్రామం.
ఇది మండల కేంద్రమైన శంషాబాద్ నుండి 10 కి. మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన హైదరాబాదు నుండి 29 కి. మీ. దూరంలోనూ ఉంది.సముద్రమట్టానికి 581 మీ.ఎత్తు.
జిల్లాల పునర్వ్యవస్థీకరణలో
2016 అక్టోబరు 11న చేసిన తెలంగాణ జిల్లాల పునర్వ్యవస్థీకరణకు ముందు ఈ గ్రామం పాత రంగారెడ్డి జిల్లాలోని ఇదే మండలంలో ఉండేది.
గణాంకాలు
2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 542 ఇళ్లతో, 2454 జనాభాతో 631 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 1263, ఆడవారి సంఖ్య 1191. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 158 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 1901.గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 574743 .పిన్ కోడ్: 509325.
2001 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం గ్రామ జనాభా-మొత్తం 2011 -పురుషులు 1090 -స్త్రీలు 921 -గృహాలు 345 -హెక్టార్లు 631
విద్యా సౌకర్యాలు
గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాలలు మూడు, ప్రభుత్వ ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల ఒకటి ఉన్నాయి.బాలబడి, మాధ్యమిక పాఠశాల‌లు పెద్దషాపూర్లో ఉన్నాయి.సమీప జూనియర్ కళాశాల, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల శంషాబాద్లోను, ఇంజనీరింగ్ కళాశాల పల్మకోలులోనూ లోనూ ఉన్నాయి. సమీప మేనేజిమెంటు కళాశాల శంషాబాద్లోను, వైద్య కళాశాల, పాలీటెక్నిక్‌లు హైదరాబాదులోనూ ఉన్నాయి.సమీప అనియత విద్యా కేంద్రం శంషాబాద్లోను, వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల‌లు హైదరాబాదు లోనూ ఉన్నాయి.
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యం
సమీప ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం, ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి. పశు వైద్యశాల గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ, సంచార వైద్య శాల, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
తాగు నీరు
గ్రామంలో కుళాయిల ద్వారా రక్షిత మంచినీటి సరఫరా జరుగుతోంది. గ్రామంలో ఏడాది పొడుగునా చేతిపంపుల ద్వారా నీరు అందుతుంది.
పారిశుధ్యం
గ్రామంలో భూగర్భ మురుగునీటి వ్యవస్థ ఉంది. మురుగునీరు బహిరంగ కాలువల ద్వారా కూడా ప్రవహిస్తుంది. మురుగునీటిని నేరుగా జలవనరుల్లోకి వదులుతున్నారు. గ్రామంలో సంపూర్ణ పారిశుధ్య పథకం అమలవుతోంది. సామాజిక మరుగుదొడ్డి సౌకర్యం లేదు. ఇంటింటికీ తిరిగి వ్యర్థాలను సేకరించే వ్యవస్థ లేదు. సామాజిక బయోగ్యాస్ ఉత్పాదక వ్యవస్థ లేదు. చెత్తను వీధుల పక్కనే పారబోస్తారు.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
పోస్టాఫీసు సౌకర్యం, సబ్ పోస్టాఫీసు సౌకర్యం గ్రామానికి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి. పోస్ట్ అండ్ టెలిగ్రాఫ్ ఆఫీసు గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. లాండ్ లైన్ టెలిఫోన్, మొబైల్ ఫోన్ మొదలైన సౌకర్యాలు ఉన్నాయి. పబ్లిక్ ఫోన్ ఆఫీసు గ్రామానికి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. ఇంటర్నెట్ కెఫె / సామాన్య సేవా కేంద్రం, ప్రైవేటు కొరియర్ గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి.
గ్రామానికి సమీప ప్రాంతాల నుండి ప్రభుత్వ రవాణా సంస్థ బస్సులు తిరుగుతున్నాయి. ప్రైవేటు బస్సు సౌకర్యం, రైల్వే స్టేషన్, ఆటో సౌకర్యం, ట్రాక్టరు సౌకర్యం మొదలైనవి గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి.
జాతీయ రహదారి, ప్రధాన జిల్లా రహదారి గ్రామం గుండా పోతున్నాయి. రాష్ట్ర రహదారి, జిల్లా రహదారి గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. గ్రామంలో తారు రోడ్లు, కంకర రోడ్లు ఉన్నాయి.
మార్కెటింగు, బ్యాంకింగు
గ్రామంలో స్వయం సహాయక బృందం, పౌర సరఫరాల కేంద్రం ఉన్నాయి. సహకార బ్యాంకు, వ్యవసాయ పరపతి సంఘం గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి.
ఏటీఎమ్, వాణిజ్య బ్యాంకు గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. రోజువారీ మార్కెట్, వారం వారం సంత, వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
భూమి వినియోగం
మదన్‌పల్లిలో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:
నీటిపారుదల సౌకర్యాలు
మదన్‌పల్లిలో వ్యవసాయానికి నీటి సరఫరా కింది వనరుల ద్వారా జరుగుతోంది.
ఉత్పత్తి
మదన్‌పల్లిలో ఈ కింది వస్తువులు ఉత్పత్తి అవుతున్నాయి.
ప్రధాన పంటలు
వరి, జొన్న, కూరగాయలు
రాజకీయాలు
మదన్‌పల్లి గ్రామం రాజేంద్రనగర్ శాసనసభ నియోజకవర్గంలో భాగము. 2009 శాసనసభ ఎన్నికలలో ఈ గ్రామంలో భారతీయ జనతా పార్టీకి ఆధిక్యత లభించింది. భారతీయ జనతా పార్టీకి 345 ఓట్లు రాగా, తెలుగుదేశం పార్టీకి 222, కాంగ్రెస్ పార్టీకి 64, ప్రజారాజ్యం పార్టీకి 111, ఎం.ఐ.ఎం.కు 59 ఓట్లు లభించాయి.
వెలుపలి లింకులు
వర్గం:శంషాబాద్ మండలంలోని గ్రామాలు
మలము
మలము  లేదా మలం లేదా పెంట  లేదా రెట్ట  అనునది జీవులలో ఆహారం జీర్ణం కాగా మిగిలిపోయే విసర్జక పదార్థము. ఇది సాధారణంగా జీర్ణాశయంలో తయారై పురీషనాళము ద్వారా ప్రయాణించి, గుదము ద్వారా విసర్జింపబడుతుంది.
వాసన
మలము దుర్వాసన వేస్తుంటుంది. దీనికి కారణము అందులోని బ్యాక్టీరియా. కానీ ఇదే వాసన ఆ మలమును భుజించుటకు ఇతర జంతువులను ఆకర్షిస్తుంది. సుగంధ ద్రవ్యాలను తిన్న తర్వాత విసర్జించే మలములో జీర్ణం కాకుండా మిగిలిప్ఫ్యిన వాటి అవశేశాల కారణంగా కొన్ని సార్లు ఆ మలానికి దుర్వాసన ఉండదు.
జంతు మలములు
జంతువుల మలములకు కొన్ని ప్రత్యేక పేర్లు ఉన్నాయి. ఉదాహరణకు:
యితర లింకులు
వర్గం:శరీర ధర్మ శాస్త్రము వర్గం:జీర్ణ వ్యవస్థ
ఆంగ్ల వ్యాకరణం
thumb|ఆంగ్ల వ్యాకరణ, వాక్యనిర్మాణ వినియోగ పుస్తకాల సమూహ దృశ్యచిత్రం ఆంగ్ల వ్యాకరణము
భాషా భాగములు (Parts of Speech)
భాషా భాగములు రకరకాల వాటిని సూచిస్తాయి. కొన్ని ఒక వ్యక్తినో, ఒక స్థలాన్నో, లేదా ఒక వస్తువునో సూచిస్తాయి. కొన్ని ఒక పనిని, మరి కొన్ని ఒక వస్తువు యొక్క స్థితిని సూచిస్తాయి. మిగిలినవి 'ఎలాంటివి', 'ఎన్ని', లేదా 'ఏది' వంటి ప్రశ్నలకు సమాధానం చెపుతాయి. ఏ సందర్భములో ఏ భాషా విభాగాన్ని ఉపయోగించాలో తెలుసుకోవడమే చక్కని యుక్తి. చక్కటి వ్రాతకు పునాదులు వేయాలంటే మనం అతి ముఖ్యమయిన 8 భాషా విభాగాలను స్మరించుకోవాల్సిందే. అవి
1.నామవాచకములు (Nouns)
నామవాచకము ఏదయినా ఒక వ్యక్తినో, ఒక స్థలాన్నో, లేదా ఒక వస్తువునో సూచిస్తాయి. మీరు కూర్చున్న చోటి నుంచి చుట్టూ ఉన్న వస్తువులను మీరు పేరు పెట్టగలరో అవన్నీ నామవాచకములు (Nouns). అయితే నామవాచకములు రెండు రకాలు.
సాధారణ నామ వాచకములు (Common Nouns)
ఇవి వ్యక్తులు, స్థలాల, లేదా వస్తువులను సూచిస్తాయి. ex:a student, an engineer, a city, a river
(Proper Nouns)
ఇవి వ్యక్తుల పేర్లను, సంస్థల పేర్లు వంటి వాటిని సూచిస్తాయి.
Objective Case Pronouns
ఇక్కడ Pronouns తీసుకునే వారిని సూచిస్తాయి. Me, You, Him, Her, It, Whom, Us, Them వంటివి. ఉదాహరణకు, Henry gave the books to Jack and Me Henry gave the books to you Henry gave the books to him. Henry gave the books to her. Henry gave it to Jack. Henry is the person to whom you should speak. Henry gave the books to us. Henry gave the books to them.
Reflexive and Intensive Case Pronouns
ఇక్కడ ముందుగా చెప్పబడిన Noun లేదా Pronoun ని సూచిస్తుంది. I painted that portrait myself. ఇక్కడ myself అనేది reflexive ఎందుకంటే ఇది ముందుగా ఉపయోగించబడిన I ని సూచిస్తుంది. I myself painted that portrait. ఇక్కడ myself అనేది Intensive ఎందుకంటే ఇది ముందుగా ఉపయోగించబడిన I ని ప్రస్ఫుటం చేస్తుంది.
Possessive Case Pronouns
ఇక్కడ సంఖ్యను సూచిస్తుంది.
ఇవి పదాలను కలుపుతాయి. ఎక్కువగా వాడే Conjunctions : And, Or, But వంటివి.
3.క్రియలు (Verbs)
ఒక పనిని గాని, ఒక వస్తువు యొక్క స్థితిని కాని సూచించడానికి Verbs ని ఉపయోగిస్తారు. ఇవి
Being Verbs
వీటిని గుర్తించడం కొంచెం కష్టం. ఇవి ఒక వస్తువు యొక్క స్థితి (state of Being) ని చెపుతాయి. మొత్తం ఎనిమిది being Verbs ఉన్నాయి.
4.Adjectives
ఇవి Nouns గురించి చెప్తాయి. Noun యొక్క రంగు, రుచి, గుణము వంటి వాటిని గురించి ఇవి చెబుతాయి. 'What Kind', 'How Many', లేదా 'Which One' వంటి వాటికి ఇవి సమాధానమిస్తాయి. Little, Red వంటివి Adjectives.
5.Adverbs
ఇవి Verbs గురించి చెప్తాయి. 'When', 'Where', 'Why', 'In what manner' లేదా 'To what extent' వంటి వాటికి ఇవి సమాధానమిస్తాయి. Slowly, Deliberately వంటివి Adverbs.
6.Conjunctions
ఇవి పదాలను కలుపుతాయి. ఎక్కువగా వాడే Conjunctions : And, Or, But వంటివి.
8.Prepositions
ఇవి ఒక వాక్యంలో Noun, Pronoun, ఇతర పదాల మధ్య సంబంధాన్ని సూచించడానికి వాడతారు. From, To, In, On, Around, Of, At, By, For, beside,, With వంటివి Prepositions. ఉదాహరణకు, ఈ క్రింది వాక్యాలలో Spot, House కి రకరకాల సంబంధాల్ని చూడండి. Spot ran around the house Spot went under the house Spot ran through the house Spot jumped over the house.
వెలుపలి లంకెలు
వర్గం:ఆంగ్ల భాష
షాంఘై టవరు
షాంఘై టవరు, 632 మీటర్లు ఎత్తు, 128-అంతస్థుల ఎత్తు ఉన్నటువంటి ఒక భారీ ఆకాశహర్మ్యం. ఇది షాంఘైలోని లుజియాజు లో ఉన్నది. దీనిపై ప్రపంచంలో అత్యధికంగా పరిశీలించే డెక్ ఉన్నది (ఈ రికార్డును పింగ్ ఆన్ ఫైనాంస్ సెంటర్ తో పంచుకుంటుంది), దాని ఎత్తు 562 మీ . అంతేకాక 20.5 m/s వేగంతో ప్రపంచంలోని వేగవంతమైన ఎలివేటర్లు ఈ భవనంలో ఉన్నవి. దీని నిర్మాణ పైభాగం ఎత్తులో కలిపితే, ఇది ప్రపంచంలోని రెండవ అత్యంత పొడవైన భవనం.
ఈ భవనాన్ని అంతర్జాతీయ రూపకల్పన సంస్థ గెంస్లర్ రూపకల్పన చేయగా, షాంఘై నగరం ప్రభుత్వం దీని యాజమాన్య బాధ్యతలు చూసుకుంటుంది, ఇది ప్రపంచంలోనే మూడు ప్రక్క ప్రక్కన ఉన్న పొడవైన భవనాల్లో మొట్టమొదటిది, మిగిలిన రెండు జీన్ మావో టవర్, షాంఘై వరల్డ్ ఫైనాన్షియల్ సెంటర్. అధిక శక్తి సామర్ధ్యం కోసం రూపొందించబడిన దీని నిర్మాణం, ఆఫీసు, రిటైల్, విశ్రాంతి ఉపయోగం మధ్య విభజించబడి తొమ్మిది వేర్వేరు అవసరాలకు ఉపయోగపడుతుంది.
డిజైన్
షాంఘై టవర్ అమెరికన్ నిర్మాణ సంస్థ అయిన గెన్స్లెర్ చేత రూపొందించబడింది, వారు షాంఘైనేస్ ఆర్కిటెక్ట్ జున్ జియా డిజైన్ బృందంతో కలిసి ఈ డిజైన్ ను చేపట్టారు.
ఈ టవరు తొమ్మిది స్థూపాకార భవనాల రూపంతో, మొత్తం 127 అంతస్తులనూ గ్లాస్ ముఖభాగం లోపలి పొరతో చుట్టబడి ఉంటుంది. మధ్య, వెలుపలి పొరల మధ్యలో తొమ్మిది ఇండోర్ మండలాలు సందర్శకులు కోసం బహిరంగ స్థలాన్ని అందిస్తాయి. ఈ తొమ్మిది ప్రాంతాలలో తోటలు, కేఫ్లు, రెస్టారెంట్లు, రిటైల్ స్థలాలను కలిగి ఉన్నవి, నగరం యొక్క విస్తృత దృశ్యాలను అందిస్తాయి.
ముఖభాగంపైన ఉన్న రెండు పొరలు పారదర్శకంగా ఉంటాయి, రిటైల్, సంఘటన స్థలాలు టవర్ కింద ఉన్నవి. పారదర్శక ముఖభాగం ఒక ప్రత్యేకమైన నమూనా లక్షణం, చాలా భవనాల యొక్క వేడి ప్రక్షాళనను తగ్గించడానికి అత్యంత ప్రతిబింబ గాజును ఉపయోగించి మాత్రమే ఒకే ముఖభాగాన్ని తయారుచేశారు, అయితే షాంఘై టవర్ యొక్క గ్లాస్ యొక్క డబుల్ లేయరులో ఉంటుంది. ఈ భవనం ప్రతిరోజూ 16,000 మంది ప్రజలకు వసతి కల్పిస్తుంది.
స్వీయ స్థిరత్వం
షాంఘై టవర్ అనేక ఆకుపచ్చ ఆర్కిటెక్చర్ అంశాలను కలిగి ఉంటుంది; భవనం యొక్క స్థిరమైన డిజైన్ కోసం చైనా గ్రీన్ బిల్డింగ్ కమిటీ, అమెరికా గ్రీన్ బిల్డింగ్ కౌన్సిల్ నుండి భవన యజమానులు ధృవపత్రాలను స్వీకరించారు. 2013 లో, ఒక గెంస్లర్ ప్రతినిధి టవర్ సమయంలో "ఈ సమయంలో భూమిపై ఇదే పచ్చని భారీ ఎత్తైన భవనం", అని అన్నారు. అంతర్గత ఉపయోగం కోసం వర్షపు నీటిని కైవసం చేసుకునేందుకు, దాని వ్యర్ధలో కొంత భాగాన్ని రీసైకిల్ చేయడానికి ఈ భవనం రూపొందించబడింది. thumb|షాంఘై టవర్ పరిశీలన డెక్ నుండి బుండ్, హువాంగ్పు నది, ఓరియంటల్ పెర్ల్ టవర్లు thumb|118F పరిశీలన డెక్ నుండి నగర ఉత్తర భాగం భవనాన్ని గ్లాస్ ముఖభాగంతో రూపకల్పన చేశారు, ఇది 120 ° త్రికోణం పూర్తి అయ్యేవరకు, భవనంపై గాలి భారాన్ని 24% వరకు తగ్గించడానికి ఉద్దేశించబడింది. ఇది అవసరమైన నిర్మాణ సామగ్రిని తగ్గించింది; షాంఘై భవనం ఇంత ఎత్తును సంప్రదాయ రూపకల్పన కంటే 25% తక్కువ నిర్మాణాత్మక ఉక్కును ఉపయోగించి పూర్తిచేశారు. ఫలితంగా, భవనం యొక్క నిర్మాతలు భౌతిక వ్యయాలలో US $ 58 మిలియన్లను ఆదా చేశారు. నిర్మాణ పద్ధతులు కూడా స్థిరత్వం కోసం ఆప్టిమైజ్ చేయబడ్డాయి. టవర్ శక్తి యొక్కలో అధిక భాగం సంప్రదాయ విద్యుత్ వ్యవస్థల ద్వారా అందించబడుతుంది, 270 వెడల్పు-అక్షంలో ఉన్న గాలి టర్బైన్లను ముఖభాగంలో, టవర్ పైభాగానికి సమీపంలో ఉంచడం వలన సంవత్సరానికి 350,000 kWh అదనపు విద్యుత్ను ఉత్పత్తి చేయగలుగుతున్నారు,,  భవనం యొక్క విద్యుత్ అవసరాలలో 10% అందిస్తున్నారు. డబుల్ లేయర్డ్ ఇన్సులేటింగ్ గాజు ఉన్న ముఖభాగం అంతర్గత ఎయిర్ కండీషనింగ్ అవసరాన్ని తగ్గించడానికి రూపొందించబడింది, ఉష్ణోగ్రత వైవిధ్యాల కోసం అధిక సహనం కలిగిన ఆధునిక రీన్ఫోర్స్డ్ గాజు పొర ఉంది. అదనంగా, భవనం యొక్క తాపన, శీతలీకరణ వ్యవస్థలు భూఉష్ణ శక్తి వనరులను ఉపయోగిస్తాయి. అంతేకాకుండా, వర్షాలు, వ్యర్థ జలాలను టాయిలెట్లకు, టవర్ యొక్క ఆకుపచ్చ ప్రదేశాలకు రీసైకిల్ చేసిన నీటిని వాడుతారు చేయడం.
అంతస్తు ప్రణాళికలు
ఈ క్రింది పట్టికలో షాంఘై టవర్ లోని ఫ్లోర్ల ఉపయోగం ఉన్నది:
అద్దెదారులు
స్థానిక అగ్నిమాపక శాఖ నుండి అవసరమైన అన్ని అనుమతులు లేనందున, అద్దెదారులను ఆకర్షించేలక అనేక సమస్యలను టవర్ ఎదుర్కొంది, అధికారిక ఆక్రమణ అనుమతిని పొందేందుకు అసంభవం (చివరికి జూన్ 2017 చివరిలో పొందబడింది). జూన్ 2017 లో నివేదిక ప్రకారం, దాని కార్యాలయ స్థలంలో దాదాపు 60% కి లీజుకు వచ్చింది, కానీ ఆ అద్దెదారులలో 33% మాత్రమే వచ్చారు, టవర్ మొత్తం అంతస్తులు పూర్తిగా ఖాళీగా ఉన్నాయి; లగ్జరీ జె హోటల్ తెరవడానికి ఇంకా సమయం ఉంది. టవర్ యొక్క అద్దెదారులు అలీబాబా, ఇంటెసా శాన్పపోలో, ఆల్బ్రైట్ లా కార్యాలయాలు.
బాహ్య లింకులు
వర్గం:ఆర్కిటెక్చర్ వర్గం:ఆకాశహర్మ్యాలు
దుర్గం చిన్నయ్య
దుర్గం చిన్నయ్య తెలంగాణ రాష్ట్రంకు చెందిన రాజకీయ నాయకుడు. ప్రస్తుతం భారత్ రాష్ట్ర సమితి పార్టీ తరపున బెల్లంపల్లి శాసనసభ నియోజకవర్గం శాసన సభ్యుడిగా ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్నాడు.
జననం - విద్యాభ్యాసం
దుర్గయ్య 1974, మే 17న రాజాం, మల్లక్క దంపతులకు తెలంగాణ రాష్ట్రం మంచిర్యాల జిల్లా, నెన్నెల్‌ మండలం, జండావెంకటాపూర్ గ్రామంలో జన్మించాడు. దుర్గయ్యకు ఒక అన్న (బాలస్వామి), ఇద్దరు అక్కలు (రాజుబాయి, చిన్నక్క) ఉన్నారు. ఈయన వృత్తి వ్యవసాయం. తమ కుటుంబానికి ఉన్న ఐదెకరాల మామిడి తోట, రెండెకరాల పొలంలో వ్యవసాయ పనులు చేసేవాడు. దుర్గయ్య చదువంతా పూర్తిగా ప్రభుత్వ విద్యాసంస్థల్లోనే జరిగింది. ఐదవ తరగతి వరకు స్వగ్రామంలో చదువుకున్న దుర్గయ్య, తరువాత పక్కనవున్న ఆవుడం గ్రామానికి రోజు ఆరు కిలోమీటర్ల దూరం నడిచి వెళ్ళి పదవ తరగతి పూర్తిచేశాడు. ఆ తర్వాత మంచిర్యాల లో ఒక గదిని అద్దెకి తీసుకొని ఇంటర్మీడియెట్, డిగ్రీ (బి.ఏ) విద్యను పూర్తిచేసాడు.
రాజకీయ విశేషాలు
ఎనిమిదో తరగతి చదువుకునే రోజుల్లోనే విప్లవోద్యమాల వైపు ఆకర్షితుడై పిడీఎస్‌యూలో చేరి చురుగ్గా పనిచేశాడు. ఆ సమయంలో జన్నారంలో నిర్వహించిన రాజకీయ శిక్షణ తరగతులకు హాజరయ్యాడు. అక్కడ న్యూడెమోక్రసీ రాష్ట్ర నేత వేముపల్లి వెంకట్రామయ్యతో పరిచయం ఏర్పడింది. కొంతకాలం సికాసలో పనిచేశాడు. రెండు సంవత్సరాల పాటు అజ్ఞాతవాసంలో కూడా ఉన్నాడు.
1995లో రాజకీయాల్లోకి వచ్చిన చిన్నయ్య, తెలుగుదేశం పార్టీ నుండి నెన్నెల్ జడ్పిటీసీగా, 2001లో ఎంపీపీగా, 2014లో ఎంపీటీసీగా గెలిచాడు. 2014లో జరిగిన తెలంగాణ సార్వత్రిక ఎన్నికల్లో భాగంగా తెలంగాణ రాష్ట్ర సమితి పార్టీ టికెట్ పై పోటీ చేసి సిపిఐ పార్టీ అభ్యర్థి గుండా మల్లేష్ పై 52,000 వేలకు పైగా ఓట్ల మెజారిటీతో గెలుపొందాడు. 2018లో జరిగిన తెలంగాణ ముందస్తు ఎన్నికలలో తెలంగాణ రాష్ట్ర సమితి పార్టీ టికెట్ పై పోటీ చేసి సమీప బహుజన సమాజ్ వాది పార్టీ అభ్యర్థి గడ్డం వినోద్ పై 11,000 వేలకు పైగా ఓట్ల మెజారిటీతో గెలుపొందాడు.
ఎల్లి అవ్రామ్
ఎలిసబెట్ అవ్రమిడౌ గ్రాన్‌లండ్ (జననం 29 జులై 1990 ) స్వీడిష్-గ్రీకు నటి. ఆమె సినీరంగంలో ఎల్లి అవ్రామ్ గా పిలుస్తారు. ఆమె 2008లో సినీరంగంలోకి అడుగుపెట్టి 2013లో రియాలిటీ టీవీ షో బిగ్ బాస్‌లోతో, 2015లో విడుదలైన కిస్ కిస్కో ప్యార్ కరూన్‌ సినిమాతో మంచి గుర్తింపు తెచ్చుకుంది.
బయటి లింకులు
వర్గం:1990 జననాలు వర్గం:హిందీ సినిమా నటులు
డేవిడ్ ధావన్
డేవిడ్ ధావన్  (జననం 1955 ఆగస్టు 16 ) ప్రముఖ భారతీయ దర్శకుడు. ఆయన అసలు పేరు రాజిందర్ ధావన్. పూణె లోని ఫిలిం  అండ్ టెలివిజన్ ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ ఇండియాలో నటన నేర్చుకునేందుకు ప్రయత్నించి, ఎడిటింగ్ నేర్చుకున్నారు.
తొలినాళ్ళ జీవితం
డేవిడ్ పంజాబ్ అగర్తలలోని పంజాబీ హిందూ కుటుంబంలో జన్మించారు. తన తండ్రి యూకో బ్యాంక్ మేనేజర్ కావడంతో వారి కుటుంబ కాన్పూర్ కు ట్రాన్స్ ఫర్ పై వెళ్ళింది. 12వ తరగతి వరకు క్రైస్ట్ చర్చ్ కళాశాలలోనే చదువుకున్నారు. ఆ తరువాత పుణే లోని ఫిలిం ఇన్స్టిట్యూట్ లో నటన నేర్చుకునేందుకు చేరారు. కానీ సతీష్ షా, సురేష్ ఒబెరాయ్ వంటి వారిని చూసి, నటన తన వల్ల అవ్వదని భావించి, ఎడిటింగ్ నేర్చుకున్నారు డేవిడ్.
కెరీర్
దర్శకత్వంలోకి రాకముందు ధావన్ ఎడిటర్ గా తన కెరీర్ ను మొదలు పెట్టారు. కామెడీ సినిమాలు దర్శకత్వం చేయడంలో సిద్ధహస్తుడు ఆయన. 1993లో విడుదలైన ఆంఖే ఆయన కెరీర్ లోనే అతి పెద్ద హిట్. పార్టనర్ (2007) సినిమా కూడా మంచి విజయం సాధించింది.
ఆసియా ఫిలిం & టెలివిజన్ అకాడమీ, ఆసియా స్కూల్ ఆఫ్ మీడియా స్టడీస్ బోర్డలలో డేవిడ్ సభ్యునిగా ఉన్నారు. ఆసియా స్కూల్ ఆఫ్ మీడియా స్టడీస్ నుండి సందీప్ మార్వా ధావన్ కు అకాడమీ అవార్డు ఇచ్చి గౌరవించారు. 2008లో స్టార్ ప్లస్ లో వచ్చే నచ్ బలియా 3 లోనూ, హన్స్ బలియా షోలలోనూ న్యాయ నిర్ణేతగా వ్యవహరించారు ఆయన.
గోవిందా తో కలసి..
గోవిందా తో ఎన్నో సినిమాలు తీశారు డేవిడ్. తాకత్వర్ (1989) వీరీ కాంబినేషన్ లో మొదటి సినిమా. వీరిద్దరూ దాదాపు 17  కామెడీ సినిమాలు చేశారు. తాకత్వర్ (1989), స్వర్గ్ (1990), షోలాఔర్ షబ్నమ్ (1992), ఆంఖే (1993), రాజా బాబు (1996), కూలీ నెం.1 (1995), సాజన్ చలే ససురాల్ (1996), బనారసీబాబు (1997), దీవానా మస్తానా (1997), హీరో నెం.1 (1997), బడే మియాన్ చోటే మియాన్ (1998), హసీనా మాన్ జాయేగి (1999), కున్వారా (2000), జోడి నెం.1 (2001), ఏక్ ఔర్ ఏఖ్ గ్యారాహ్ (2003), పార్ట్ నర్ (2007),  డు నాట్ డిస్టర్బ్ (2009) సినిమాలు వీరి కాంబినేషన్లో వచ్చాయి. ఇందులో పార్ట్ నర్ సినిమాలో సల్మాన్ ఖాన్ కూడా నటించారు. ఈ సినిమా 300 మిలియన్లు వసూలు చేసింది. అదే సంవత్సరంలో  ధావన్ ను, గోవిందాను తన షో 10 కా దమ్ కు అతిధులుగా పిలిచారు సల్మాన్.
వ్యక్తిగత జీవితం
ధావన్ భార్య కరుణ. వీరికి ఇద్దరు కుమారులు రోహిత్ ధావన్, వరుణ్ ధావన్. నటుడు అనిల్ ధావన్ డేవిడ్ సోదరుడు. అతని మేనల్లుడు సిద్దార్ధ్ ధావన్ కూడా నటుడే.
మూలాలు
వర్గం:1960 జననాలు వర్గం:భారతీయ సినిమా దర్శకులు వర్గం:జీవిస్తున్న ప్రజలు
ఇటాలియన్ భాష
ఇటాలియన్ ఒక ఇండో యూరోపియన్ కుటుంబానికి చెందిన భాష. చాలా మంది శాస్త్రవేత్తల పరిశీలన మేరకు ఇటాలియన్, సార్డీనియన్ భాషలు లాటిన్ భాషకు అతి దగ్గరగా ఉండే భాషలు. లాటిన్ నుంచి వచ్చిన వల్గర్ లాటిన్ నుంచి ఉద్భవించాయి. ఇది ఇటలీ, స్విట్జర్లాండ్, శాన్ మెరీనో, వాటికన్ నగరంలో అధికార భాషల్లో ఒకటి.
ఇటాలియన్ ఒక ప్రధాన యూరోపియన్ భాష. ఇది యూరప్‌లోని భద్రత, సహకార సంస్థ అధికారిక భాషలలో ఒకటి. యూరోప్ కౌన్సిల్ పని భాషలలో ఒకటి. యూరోపియన్ యూనియన్‌లో 6.7 కోట్ల మంది (మొత్తం జనాభాలో 15%) మాట్లాడే ఈ భాష రెండవ స్థానంలో ఉంది. 1.34 కోట్ల మంది యూరప్ పౌరులు (3%) దీన్ని రెండవ భాషగా మాట్లాడుతున్నారు. యూరోపియన్ యూనియన్ లో భాగం కాని దేశాల్లో (స్విట్జర్లాండ్, అల్బేనియా, యునైటెడ్ కింగ్డమ్) కూడా ఈ భాష మాట్లాడే వారిని కలుపుకుంటే మొత్తం 8.5 కోట్లమంది ఉన్నారు.
చరిత్ర
మధ్యయుగంలో యూరోపు లో రాయడానికి బాగా కుదురుకున్న భాష లాటిన్. ప్రజల్లో చాలామంది నిరక్షరాస్యులైనప్పటికీ కొద్దిమంది మాత్రం ఈ భాషలో నిష్ణాతులై ఉండేవారు. యూరోపులోనే చాలా ప్రదేశాలకు మల్లేనే ఇటాలియన్ ద్వీపకల్పంలో కూడా స్థానికులు లాటిన్ ప్రాంతీయ మాండలికాలని ఉపయోగించేవారు. ఈ మాండలికాలు కొన్ని శతాబ్దాల పాటు వల్గర్ లాటిన్ అనే భాష నుంచి పరిణామం చెందుతూ వచ్చాయి. ప్రామాణికాలు, బోధనలతో సంబంధం లేకుండా ఇది జరుగుతూ వచ్చింది. ప్రామాణిక ఇటాలియన్ కూడా ఇలాంటి ఒక ప్రాంతీయ మాండలికం నుంచే అభివృద్ధి చెందింది. మిగిలినవన్నీ ప్రామాణిక ఇటాలియన్ కు మాండలికాలు కావు కానీ, సోదర భాషలు అవుతాయి.
5 వ శతాబ్దంలో రోమన్ సామ్రాజ్య పతనం తరువాత ప్రారంభమైన వివిధ ప్రక్రియల ద్వారా ఇటాలియన్ భాష అభివృద్ధి చెందింది. అనేక శతాబ్దాలుగా, ముఖ్యంగా మధ్య యుగాలలో, యూరోపియన్ విశ్వవిద్యాలయాలలో, చర్చిలలో అన్ని అధికారిక చర్యలు, విధానాలలో లాటిన్ సాంస్కృతిక భాషగా ఆధిపత్యం చెలాయించింది. మాతృభాషలో వ్రాసిన మొదటి పత్రాలు కీ.శ .960 నాటిది. కాంపానియాలోని కాపువా నగరానికి సమీపంలో ఉన్న కొన్ని భూభాగాలు బెనెడిక్టిన్ సన్యాసుల ఆశ్రమానికి చెందినవి. సా.శ 13 వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో సాహిత్యం, కవితలు ప్రాంతీయ ఇటాలియన్‌ భాషలో లో ప్రచురించడం ప్రారంభమైంది. 13 వ శతాబ్దంలో సిసిలియన్ కవులు రచనలు చేశారు. ఆ తరువాత టుస్కానీకి చెందిన రచయితలలో  డాంటే, అలిజియేరి, జియోవన్నీ, బోకాసియో, ఫ్రాన్సిస్కో పెట్రార్చ్ మొదలైన వారు ముఖ్యులు. ఇటాలియన్ భాష సా.శ 1600 లలో ప్రారంభమైంది. భాష రూపం ఎలా ఉండాలి, ఏమి మాట్లాడాలి అనేది ప్రశ్నగానే మిగిలిపోయింది. సా.శ 1900 ల చివరలో చాలా మంది రచయితలు, సంస్కృతికి సంభందించిన వారు టుస్కాన్ నమూనా నుండి ప్రేరణ పొందినప్పటికీ, భాష యొక్క ప్రతి అంశంలో, అనేక సంబంధిత చారిత్రక, సామాజిక అంశాలను పరిగణనలోకి తీసుకోవలసిన అవసరం ఉన్నది. 1861 లో ఇటలీ ఏకీకరణ వరకు శతాబ్దాలుగా వేర్వేరు రాష్ట్రాలుగా విభజించబడింది, ఇవి విదేశీ పాలనలో ఉన్నాయి. 1861 లో ఇటలీ కలిసినప్పుడు, టుస్కాన్‌ను దేశానికి అధికారిక భాషగా మార్చడానికి నిర్ణయం తీసుకున్నారు. ఇటాలియన్ జనాభాలో, నిరక్షరాస్యత అధికంగా ఉంది. ఈ నిరక్షరాస్యత 1950 ల వరకు గ్రామీణ ప్రాంతాల్లో ప్రధానంగా కొనసాగింది. పర్యవసానంగా మాండలికాలను శతాబ్దాలుగా రోజువారీ భాషగా ఉపయోగించారు. తమను తాము వ్యక్తీకరించడానికి, మాట్లాడానికి ఇటాలియన్ భాషలో  స్థానిక మాండలికాలచే ప్రభావితమైన వ్యాకరణ, లెక్సికల్, ఫొనెటికల్ అంశాలను ఉపయోగించినారు.
మూలాలు
వర్గం:ప్రపంచ భాషలు
గాంధీ నగర్ శాసనసభ నియోజకవర్గం
గాంధీ నగర్ శాసనసభ నియోజకవర్గం ఢిల్లీ కేంద్రపాలిత ప్రాంతంలోని నియోజకవర్గాలలో ఒకటి. ఈ నియోజకవర్గం ఈస్ట్ ఢిల్లీ, ఈస్ట్ ఢిల్లీ లోక్‌సభ నియోజకవర్గం పరిధిలోని పది శాసనసభ నియోజకవర్గాల్లో ఒకటి.
మూలాలు
వర్గం:ఢిల్లీ శాసనసభ నియోజకవర్గాలు
అమ్రోహా జిల్లా
thumb|అమ్రోహాలో రౌజా హజ్, షా అబ్బాస్ బదర్-ఎ-చిస్తీ అమ్రోహా జిల్లా, ఉత్తర ప్రదేశ్ లోని జిల్లా. గతంలో దీన్ని " జ్యోతిబా ఫూలే నగర్ జిల్లా" అనేవారు. అమ్రోహా పట్టణం, ఈ జిల్లాకు కేంద్రం. 2001 సాంఘిక, ఆర్థిక సూచికలు, అత్యవసర వసతుల సూచికలు ఈ జిల్లాను అల్పసంఖ్యాక ప్రజలు అధికంగా ఉన్న జిల్లాగా గుర్తించింది.
సరిహద్దులు
జిల్లా ఉత్తర సరిహద్దులో బిజ్నౌర్, తూర్పు సరిహద్దులో మొరాదాబాద్, దక్షిణ సరిహద్దులో బదాయూన్, పశ్చిమ సరిహద్దులో గంగానది తీరంలో బులంద్‌షహర్, ఘజియాబాద్, మీరట్ జిల్లాలు ఉన్నాయి.
చరిత్ర
జిల్లా ప్రాంతాన్ని పూర్వం మొగలు సామ్రాజ్యానికి సామంతులు అయిన సంబల్ సర్కార్ ఆక్రమించింది. తరువాత ఈ ప్రాంతం అవధ్ అధీనంలోకి వెళ్ళింది. 1801లో ఈ ప్రాంతం మీద అధికారాన్ని అవధ్ నవాబు బ్రిటిష్ ప్రభుత్వానికి ఇచ్చాడు. 1997 ఏప్రిల్ 24 న మొరాదాబాద్ జిల్లా నుండి అమ్రోహా, ధనోరా, హస్నాపూర్ తాలూకాలను వేరుచేసి ఈ జిల్లాను ఏర్పరచారు. ముందు ఈ జిల్లాకు " అమ్రోహా " అనే పేరు ఉండేది. తరువాత దానిని అమ్రోహా జిల్లాగా మార్చారు..
బూరుగ (అనంతగిరి మండలం)
ఇది మండల కేంద్రమైన అనంతగిరి నుండి 55 కి. మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన విజయనగరం నుండి 50 కి. మీ. దూరంలోనూ ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 27 ఇళ్లతో, 123 జనాభాతో 38 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 56, ఆడవారి సంఖ్య 67. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 0 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 123. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 584150 .పిన్ కోడ్: 535273.
2022 లో చేసిన జిల్లాల పునర్వ్యవస్థీకరణకు ముందు ఈ గ్రామం విశాఖపట్నం జిల్లాలో, ఇదే మండలంలో ఉండేది.
విద్యా సౌకర్యాలు
గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాల ఒకటి ఉంది. సమీప బాలబడి, ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల మెంటాడలోను, మాధ్యమిక పాఠశాల భీమవరంలోనూ ఉన్నాయి. సమీప జూనియర్ కళాశాల, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల గజపతినగరంలోను, ఇంజనీరింగ్ కళాశాల విజయనగరంలోనూ ఉన్నాయి. సమీప వైద్య కళాశాల, మేనేజిమెంటు కళాశాల విశాఖపట్నంలోను, పాలీటెక్నిక్ పాడేరులోనూ ఉన్నాయి. సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల బొబ్బిలిలోనూ లోను, అనియత విద్యా కేంద్రం విజయనగరంలోను, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల విశాఖపట్నం లోనూ ఉన్నాయి.
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యం
ఒక సంచార వైద్య శాలలో డాక్టర్లు లేరు. ముగ్గురు పారామెడికల్ సిబ్బంది ఉన్నారు. ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం, మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ, పశు వైద్యశాల, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
తాగు నీరు
తాగునీటి కోసం చేతిపంపులు, బోరుబావులు, కాలువలు, చెరువులు వంటి సౌకర్యాలేమీ లేవు.
పారిశుధ్యం
గ్రామంలో మురుగునీటి పారుదల వ్యవస్థ లేదు. మురుగునీటిని శుద్ధి ప్లాంట్‌లోకి పంపిస్తున్నారు. గ్రామంలో సంపూర్ణ పారిశుధ్య పథకం అమలవుతోంది. సామాజిక మరుగుదొడ్డి సౌకర్యం లేదు. ఇంటింటికీ తిరిగి వ్యర్థాలను సేకరించే వ్యవస్థ లేదు. సామాజిక బయోగ్యాస్ ఉత్పాదక వ్యవస్థ లేదు. చెత్తను వీధుల పక్కనే పారబోస్తారు.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
పోస్టాఫీసు సౌకర్యం, సబ్ పోస్టాఫీసు సౌకర్యం, పోస్ట్ అండ్ టెలిగ్రాఫ్ ఆఫీసు గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. లాండ్ లైన్ టెలిఫోన్, మొబైల్ ఫోన్ గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. పబ్లిక్ ఫోన్ ఆఫీసు, ఇంటర్నెట్ కెఫె / సామాన్య సేవా కేంద్రం, ప్రైవేటు కొరియర్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. ప్రభుత్వ రవాణా సంస్థ బస్సు సౌకర్యం, ప్రైవేటు బస్సు సౌకర్యం, రైల్వే స్టేషన్, ఆటో సౌకర్యం, ట్రాక్టరు సౌకర్యం మొదలైనవి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. జాతీయ రహదారి, రాష్ట్ర రహదారి, ప్రధాన జిల్లా రహదారి, జిల్లా రహదారి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. గ్రామంలో కంకర రోడ్లు ఉన్నాయి.
మార్కెటింగు, బ్యాంకింగు
గ్రామంలో స్వయం సహాయక బృందం ఉంది. ఏటీఎమ్, వాణిజ్య బ్యాంకు, సహకార బ్యాంకు, వ్యవసాయ పరపతి సంఘం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. పౌర సరఫరాల వ్యవస్థ దుకాణం, రోజువారీ మార్కెట్, వారం వారం సంత, వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
విద్యుత్తు
గ్రామంలో గృహావసరాల నిమిత్తం విద్యుత్ సరఫరా వ్యవస్థ ఉంది.
భూమి వినియోగం
బూరుగలో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:
ఉత్పత్తి
బూరుగలో ఈ కింది వస్తువులు ఉత్పత్తి అవుతున్నాయి.
ప్రధాన పంటలు
వరి, జొన్న, చోళ్ళు
హైదరాబాద్ వరదలు (2020)
బంగాళఖాతం లో అల్ప పీడనం ప్రభావంతో తెలంగాణ రాష్ట్రంలో భారీ వర్షాలు పడటం వల్ల హైదరాబాద్ లోని అనేక ప్రాంతాల్లో వరదలు ముంచెత్తాయి.
సహాయక చర్యలు
భారీ వర్షాలు హైదరాబాద్‌ సహా తెలంగాణ రాష్ట్రమంతటా వరదలు వచ్చాయి.రాష్ట్ర ప్రభుత్వం అభ్యర్థన మేరకు సైన్యం బండ్లగూడ ప్రాంతంలో అక్టోబర్ 14న సహాయక చర్యలు ప్రారంభించింది. ప్రజలను సురక్షిత ప్రాంతాలకు తరలిస్తున్నారు. నిరాశ్రయులైన వారికి ఆహారం, వైద్య సేవలు అందిస్తున్నారు.
ఆర్థిక సహాయం
తెలంగాణ ప్రభుత్వం వరదలకు నష్టపోయిన ప్రజలకు ఆర్థిక సాయం ప్రకటించింది. వర్షాలు, వరదనీటి గురైన కుటుంబాలకు ఇంటికి రూ.10వేలు,వరదల వల్ల ఇల్లు పూర్తిగా కూలిపోయిన వారికి లక్ష రూపాయలు, పాక్షికంగా దెబ్బతిన్న ఇండ్లకు రూ.50వేలు చొప్పున ఆర్థికసాయం ప్రకటించింది.పేదలకు సాయం అందించేందుకు పురపాలక శాఖకు రూ.550 కోట్లు తక్షణమే విడుదల చేస్తామని స్పష్టం చేశారు.
బార్టన్ ఓవల్
బార్టన్ ఓవల్, (దీనిని "బార్టన్ టెర్రేస్ ఓవల్స్" అని కూడా పిలుస్తారు. ఇది ఆస్ట్రేలియాలోని దక్షిణ ఆస్ట్రేలియా రాష్ట్రంలోని నార్త్ అడిలైడ్‌లోని క్రికెట్ మైదానం. మైదానంలో మొదటి మ్యాచ్ 1968 సీజన్‌లో నమోదు చేయబడింది.
ఇది అడిలైడ్ పార్క్ ల్యాండ్స్‌లో " డెనిస్ నార్టన్ పార్క్ / పార్డిపార్డినిల్లా " అని పిలువబడే పార్కులో ఉంది. ఇది రెండు దీర్ఘ వృత్తాకార ఆకృతులను కలిగి ఉంటుంది. అవి "ఈస్ట్ ఓవల్",  "వెస్ట్ ఓవల్."
ఇది ఆస్ట్రేలియా, ఇంగ్లాండ్ మధ్య మహిళల టెస్ట్ మ్యాచ్‌లకు ఆతిథ్యం ఇచ్చింది.
మూలాలు
వర్గం:క్రికెట్ మైదానాలు
తాళ్ళపల్లి (నస్పూర్)
తాళ్ళపల్లి, తెలంగాణ రాష్ట్రం, మంచిర్యాల జిల్లా, నస్పూర్ మండలానికి చెందిన జనగణన పట్టణం, రెవిన్యూ గ్రామం. ఈ పట్టణం నస్పూర్ పురపాలక సంఘం లో భాగంగా ఉంది. జిల్లా కేంద్రమైన మంచిర్యాల నుండి 7 కి.మీ.ల దూరంలో ఉంది. 2016 అక్టోబరు 11 న చేసిన తెలంగాణ జిల్లాల పునర్వ్యవస్థీకరణకు ముందు ఈ గ్రామం పాత ఆదిలాబాద్ జిల్లా లోని మంచిర్యాల మండలంలో ఉండేది. పునర్వ్యవస్థీకరణలో దీన్ని కొత్తగా ఏర్పాటు చేసిన నస్పూర్ మండలం లోకి చేర్చారు.
భౌగోళికం
తాళ్ళపల్లి పట్టణం 18.11583°N, 78.57°W అక్షాంశరేఖాంశాల మధ్య ఉంది. ఈ పట్టణ విస్తీర్ణం 12.08 కి.మీ2 (4.66 చ. మై) గా ఉంది.
సమీప ప్రాంతాలు
సింగాపూర్, నస్పూర్, శ్రీరాంపూర్, రామారావుపేట మొదలైనవి తాళ్ళపల్లికి సమీపంలో ఉన్నాయి.
జనాభా గణాంకాలు
2001 భారత జనాభా లెక్కల ప్రకారం, తాళ్ళపల్లి పట్టణంలో 10,937 జనాభా ఉంది. ఈ మొత్తం జనాభాలో పురుషులు 52% మంది కాగా, స్త్రీలు 48% మంది ఉన్నారు. పట్టణ సగటు అక్షరాస్యత రేటు 56% కాగా, ఇది జాతీయ సగటు 59.5% కంటే తక్కువగా ఉంది. ఇందులో పురుషుల అక్షరాస్యత 63% కాగా, స్త్రీల అక్షరాస్యత 47%గా ఉంది. తాళ్ళపల్లిలోని జనాభాలో 11% మంది 6 సంవత్సరాల కంటే తక్కువ వయస్సు గలవారు ఉన్నారు.
క్రైస్తవుల జానపద కళా ప్రదర్శనలు
;వీరప్ప నాయకుని కాలంలో:
నొబిలీకి  పూర్వం మధురను పాలించిన  వీరప్ప నాయకుని  కాలంలో (1572 - 95) ఫాదరీ ఫెర్నాండెజ్ పద్నాలుగు సంవత్సరాలు క్రైస్తవ మాత ప్రచారం చేశాడు. పరవార్ లు  అనే చేపలు పట్టే మత్స్య కారుల్ని మాత్రం క్రైస్తవ మతస్తులుగా మార్చగలిగాడు. కానీ అగ్ర కులాల వారు క్రైస్తవ మతాన్ని స్వీకరించక పోవటానికి ఈ క్రింది కారణాలు అడ్డు వచ్చాయి. క్రైస్తవ మతాన్ని స్వీకరించిన వారు హైందవ ఆచారాల్ని విస్మరించటమూ, పరవర్ లు అనబడే మత్స్య కారులు అంటరాని వారై వుండి క్రైస్తవులు కావటమూ, క్రైస్తవ మత ప్రచారకుల్ని నీతి నియమాలూ, మానమర్యాదలూ లేని త్రాగు బోతులుగా, గోమాంస భక్షకులుగా మంచి వారిని పరంగేలుగా పిలవడం వల్ల అగ్ర కులాల వారెవ్వరూ క్రైస్తవ మతాన్ని స్వీకరించలేదు.
తాళ్ళపల్లి (నస్పూర్)
రవాణా
ఇక్కడికి సమీపంలోని మంచిర్యాల, రవీంద్రఖని, పెద్దంపేట్ ప్రాంతాలలో రైల్వే స్టేషన్లు ఉన్నాయి. మంచిర్యాల నుండి తాళ్ళపల్లికి రోడ్డు కనెక్టివిటీ ఉంది.
వెలుపలి లంకెలు
వర్గం:జనగణన పట్టణాలు వర్గం:మంచిర్యాల జిల్లా జనగణన పట్టణాలు
క్రైస్తవుల జానపద కళా ప్రదర్శనలు
మతం కోసం మార్చిన వేషం
ఈ పరిస్థితుల్ని అర్థం చేసుకొన్న నొబిలి  తన ప్రచారం కోసం తన వేష భాషల్నీ, ఆచార వ్వవహారాల్నీ మార్చి వేసి సన్యాసిగా కాషాయ వస్త్రాలను ధరించాడు. జంధ్యం వేసుకున్నాడు. ముఖానికి విభూతి రేఖలు దిద్దాడు. చేతిలో కమండలాన్ని ధరించాడు. శాఖాహారిగా ఒక చిన్న గుడిసెలో కాపరం పెట్టాడు. జగద్గురు తత్వ బోధక స్వామిగా ప్రసిద్ధి చెందాడు. బ్రాహ్మణులతో కలసి మెలిసి తిరిగాడు. ఇలా నొబలీ క్రైస్తవ మతంలో హైందవ సాంప్రదాయూలకు చోటు సంపాదించాడు. ఆనాటి నుంచి ఈ నాటి వరకూ క్రైస్తవ మతంలో హైందవ సాంప్రదాయాలకు సంబంధించిన అంశాలు కొన సాగుతున్నాయి. మధుర లో క్రైస్తవ వేదాంత కళాశాల క్రైస్తవ మతాన్ని పూర్తిగా హైందవీ కరణం చేయడానికి కృషి చేస్తూ వుంది. క్రైస్తవులు మన దేశ సంస్కృతికి అనుగుణంగా తమ మాతాన్ని ప్రబోధించాలను కున్నారు. తర తరాలుగా వస్తూవున్న ప్రచార సాధనాల్నేఇందుకు ఎంపిక చేసుకున్నారు. ఇలా అయితే విషయం ప్రజల్లోకి సులభంగా చొచ్చుకు పోతుందని వారి విశ్వాసం. అందుకు అనువుగా మన జానపద కళారూపాల్లో హరికథ  బుర్ర కథ  భజనలు  కోలాటాలు  వీధినాటకాలు  మొదలైన వాటిని ఎంచుకున్నారు.
విశ్వాస్ నగర్ శాసనసభ నియోజకవర్గం
విశ్వాస్ నగర్ శాసనసభ నియోజకవర్గం ఢిల్లీ కేంద్రపాలిత ప్రాంతంలోని నియోజకవర్గాలలో ఒకటి. ఈ నియోజకవర్గం షహదారా జిల్లా, ఈస్ట్ ఢిల్లీ లోక్‌సభ నియోజకవర్గం పరిధిలోని పది శాసనసభ నియోజకవర్గాల్లో ఒకటి.
క్రైస్తవుల జానపద కళా ప్రదర్శనలు
హరికథ
క్రైస్తవ మతానికి చెందిన కథా రచయితలు, కథానాయకులు, దీనిని కాలక్షేప మనీ, సత్కథా గానమనీ అంటారు. బాపట్లలో ' ఇండియా బైబిల్ మిషను '' కు చెందిన షారోను ఆశ్రమ నిర్వాహుకులు రెవరెండు మనోహర కవి వ్రాసిన "అవతార విలాసం " 1959 లో ప్రచురింప బడింది. దీనిని ఆయన హరి కథగా పేర్కొన్నాడు. క్రైస్తవ కాథా గానాన్ని రచించిన ప్రధమ కవి "పిడతల జాన్ కవి. (1876 ... 1971) ఈయన భారత పురాణ కథల్ని వినడంవల్ల హరికథల్ని వినటం వల్ల అందు  లోని మెలకువల్ని తెలుసుకుని బైబిలు లోని ఘట్టాలను అనుసరించి హరికథా కాలక్షేపాలుగా మలిచాడు. వాటిలో "ఆదాం హవ్వలు  క్రీస్తు జననం "  పేర్కొన దగినది. అలాగే మంద పాటి అబ్రహాం భాగవతార్ ఏసు చరితము  అత్తోట రత్న కవి సంపోను దెలీలా ''  మొదలైనవారు వ్రాసినవి మాత్రమే లభ్యమౌతున్నాయి.
హరికథలు వ్రాసిన రచయితలు
బండారు ఇసాక్ భాగవతార్, కంబం జాకబ్, పాటి బండ్ల జాకబ్, పినపాటి జర్నియాబిరినీడి మేషే కవి, కంచం జాకబ్, చందోలు ఆనంద కవి మొదలైన వారు క్రీస్తు గాథల్ని హరికథలుగా వ్రాసున్న ప్రముఖులు. వీరు క్రైస్తవ హరి కథల్నే కాక హిందూ పురాణ గాధల్ని కూడ వ్రాయడం చెప్పుకో దగిన విషయ మంటారు ఆనందన్ గారు. అంతే కాదు మన పురాణ గాదల్ని హరి కథలుగా వ్రాసే రచయితలు క్రైస్తవ ఇథి వృతాలను కూడ హరికథలుగా వ్రాస్తున్నారు. అలాంటి వారు జిన్నా అప్పారావు, అన్నం నాగ భూషణం, చేకూరి లక్ష్మీనారయణాచార్య, పెద్దింటి సూర్య నారాయణ దీక్షితులు మొదలైన వారు రచనలు చేస్తున్నారు.
గాన విధానం
హరికథా గానంలో మొదట దైవ ప్రార్థన వుంటుంది. కథ పాత నిభంధనకు సంబంధించిందైతే యెహోవాను, కొత్త నిబంధనకు సంబంధించిం దైతే ఏసు క్రీస్తును ప్రార్థించటం మామూలు.
ఉదాహరణలు:
(కరుణాసాగర చరిత్ర) హనుమ గుత్తి దేవదానం.
తరువాత సభా స్తుతి ఇలా చేయ బడుతుంది.
ఆత్మాభిషేకంబు నంది సంఘోన్నతి కొరకు శ్రమియించు సద్గురువు లార కృస్తు నామార్చన నా గీతములో రచిచ్య్ంచి ప్రతటించు చున్నట్టి సుకవు లార సతతము సువార్తను చాటించి నశించు ఆత్మను రక్షించు ఆప్తులార కవుల గాయకుల సత్కళల బోషింప స్వధనము వ్వయించు వదాన్యులార.
పేద సాదల ప్రేమతో నాదరించి దైవ వాక్యాలు సారమౌ జీవితమ్ము గడుపు చున్నట్టి భక్తాగ్ర గణ్యులార సక్తథా గానంజు వినుడి సభ్యు లారా..
ఇలా సభాస్తుతి చేసిన తరువాత కథా గానాన్ని చేస్తాడు. కాథాంతంలో ఫల శ్రుతి, ఆ తరువాత మంగళం పాడటంతో ముగుస్తుంది.
:కీర్థన:
కోలలు వేయండి- ఏసుని కొనియాడను రండి మేలులన్నిటికి మూలం బతడని చాల నుతించుచు జాలము చేయక నృత్యము చేయండి - ఏసుని భక్తితో కొలవండి నృత్యముగా ప్రభువు చావును గెలిచియు నిత్యము మనతో కూడా వచ్చెనని పొందుగ లేవండి - ఏసుని ముందర నిలవండి
వింత దేవుడని సంతరించుచు ఎగురుచు పాడండి - ఏసుని ఎదలో నుంచండి సొగసుగ సభలో శుభముల నొసగు తగిన విధంబున దయ జూపును అని
ఈ విధంగా కోలాటం ద్వారా తాము వివరించా లనుకున్న భావాన్ని వ్వక్తం చేస్తారు. ప్రజల నుర్రూత లూగించే కళారూపాలలో బుర్రకథ కళారూప ప్రధానమైంది. బుర్ర కథను గురించి ఆంధ్ర దేశంలో తెలియని వారెవరూ లేరు. అలాంటి బుర్ర కథను  క్రైస్తవులు కూడా వారి మత ప్రచారం కోసం వినియోగించారు. బుర్రకథ లక్షణాలను గురించి గేరా ప్రేమయ్య అనే బుర్ర కథా రచయిత తన పండిత రామాబాయి  అనే బుర్ర కథలో ఇలా ఉదహరించాడు.
రగడ:
ఘనకవి పండిత సుజనుల్లారా తందాన తాన తోడు వంతలు జోరుగ పాడ తందాన తాన జోడు గుమ్మెట్లు తధిమి యనంగ తందాన తాన రాగ తాళ గీతాది వృత్యముల తంబుర కథ నేడు వినుడీ
క్రైస్తవ బుర్రకథా రచయితల్లో గేరా ప్రేమయ్య పేర్కొన తగిన వాడు. ఆయన నలబై బుర్ర కథల్ని రచించాడు. ఇంకా చిన్నా బత్తిని మైకేల్ కవి, జొన్న కూటి ప్రకాశం, వలుకూరి సత్యానందం, ఈదుల మూడి ఐజాక్, తోట శౌరి మొదలైన వారు రచయితలుగా కథకులుగా పేరు పొందారు.
బుర్ర కథల్లో ప్రజా సమస్యలు
క్రైస్తవ కథలు ప్రాచీనమైనవి. వీటిని ఈనాడు కొందరు బుర్ర కథలుగా మలిచారు. అందులో ఈనాటి సమాజం లోని కుళ్ళును చెప్పడానికి ప్రయత్నించారు గేరా ప్రేమయ్య గారి యోహాను శిరచ్ఛేదము బుర్ర కథలో బ్లాకు మార్కెట్టు బంధించ బడాలని చెప్పే క్రింది ప్రబోధాన్ని చూడండి.
ఇలా క్రైస్తవ బుర్ర కథలలో సామాజిక రుగ్మతలను గురించి కూడా ప్రస్తావించారు.
భజనలు
పని పాటలు అయిపోయిన తరువాత పల్లెల్లో మామూలుగా భజనలు చేస్తూ వుంటారు. వీటిలో చెక్క భజనలు, పండరి భజనలు, హరి భజనలు, శాపమూళ్ళ భజనలు మొదలైనవి వున్నాయి. ఈ భజనలన్నీ భారత రామాయణ గాధలకు సంబంధించి భక్తి భావంతో కూడు కున్నవి. ఈ భజన పాటల్ని అనుసరించి క్రైస్తవులు కూడ భక్తితో భజన కీర్థనలు వ్రాశారు.
పండరి పురానికి వెళుతూ పండరి భక్తులు రంగ ఎంత దూరమో ఎరుగము పండారి  అనే పాటను అనుకరిస్తూ..............
ఇక నెంత దూరమో - ఎరుగను కానాన్ పురము ఎరుగను కానాన్ పురము ఎరుగను కానాన్ పురము నడచి నడచియు కాళ్ళు - కడు బొబ్బ లెక్కెను .... కడు బొబ్బలెక్కెను