cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
టి.ఎన్.కృష్ణన్
అవార్డులు, బిరుదులు
ఇతడు 1974లో సంగీత నాటక అకాడమీ అవార్డును, 2006లో సంగీత నాటక అకాడమీ ఫెలోషిప్‌ను పొందాడు. 1980లో మద్రాసు సంగీత అకాడమీ ఇతడికి సంగీత కళానిధి పురస్కారాన్ని ప్రదానం చేసింది. 1999లో ది ఇండియన్ ఫైన్ ఆర్ట్స్ సొసైటీ, చెన్నై ఇతనికి సంగీత కళాశిఖామణి అవార్డును ప్రదానం చేసింది. ఇతడు తిరుమల తిరుపతి దేవస్థానానికి ఆస్థాన విద్వాంసుడిగా ఉన్నాడు.
జాతీయ పురస్కారాలు:
వ్యక్తిగత జీవితం
ఇతడు కమలా కృష్ణన్‌ను వివాహం చేసుకున్నాడు. వీరికి విజి కృష్ణన్ నటరాజన్ అనే కుమార్తె, శ్రీరామ్‌ కృష్ణన్ అనే కుమారుడు ఉన్నారు. వారిద్దరూ వాయులీన విద్వాంసులే. ఇతని సోదరి ఎన్.రాజం హిందుస్తానీ సంగీత వాయులీన కళాకారిణి. ఇతడు 2020 నవంబరు 2వ తేదీన చెన్నైలోని తన స్వగృహంలో మరణించాడు.
బయటి లింకులు
వర్గం:పద్మభూషణ పురస్కారం పొందిన కేరళ వ్యక్తులు వర్గం:పద్మశ్రీ పురస్కారం పొందిన కేరళ వ్యక్తులు వర్గం:సంగీత కళానిధి పురస్కార గ్రహీతలు వర్గం:సంగీత నాటక అకాడమీ అవార్డు గ్రహీతలు వర్గం:శాస్త్రీయ సంగీతకారులు వర్గం:కర్ణాటక సంగీత విద్వాంసులు
సారీ నాకు పెళ్లైంది
సారీ నాకు పెళ్లైంది 2004, మార్చి 05న విడుదలైన తెలుగు చలనచిత్రం. గాంధీ దర్శకత్వం వహించిన ఈ చిత్రంలో రఘు, రుతిక, లహరి, కొండవలస లక్ష్మణరావు, రఘు బాబు, కృష్ణ భగవాన్, శ్రీనివాస రెడ్డి, శివారెడ్డి, జీవా ముఖ్యపాత్రలలో నటించగా, విజయ్ కురాకుల సంగీతం అందించారు.
బయటి లంకెలు
వర్గం:2004 తెలుగు సినిమాలు వర్గం:కొండవలస లక్ష్మణరావు నటించిన చిత్రాలు వర్గం:రఘుబాబు నటించిన చిత్రాలు వర్గం:కృష్ణ భగవాన్ నటించిన చిత్రాలు వర్గం:తెలుగు కుటుంబకథా చిత్రాలు
ఆదిత్య ఇంజనీరింగ్ కళాశాల (సూరంపాలెం)
ఆదిత్య ఇంజనీరింగ్ కళాశాల ఆంధ్రప్రదేశ్, తూర్పు గోదావరి జిల్లా , పెద్దాపురం , సూరంపాలెం ఉంది.
చరిత్ర
ఆదిత్య ఇంజనీరింగ్ కళాశాల 2001 సంవత్సరంలో కాకినాడ స్థాపించబడింది.ఈ కళాశాల ఆంధ్రప్రదేశ్‌లోని తూర్పుగోదావరి జిల్లా, గండేపల్లి మండలం,సూరంపాలెం స్థాపించబడింది. 180 ఎకరాల విస్తీర్ణంలో నిర్మించారు. సామర్లకోట రైల్వే స్టేషన్ కి 15 కిమీ దూరంలోను. రాజమహేంద్రవరానికి 35 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంది.ఆంధ్రప్రదేశ్,జవహర్‌లాల్ నెహ్రూ టెక్నలాజికల్ యూనివర్సిటీ కాకినాడ (JNTUK)కి అనుబంధంగా ఉంది.
అవార్డులు
ఇండియన్ సొసైటీ ఫర్ టెక్నికల్ ఎడ్యుకేషన్ వారిచే ఆంధ్రప్రదేశ్ కు సంబంధించి బెస్ట్ చాప్టర్ అవార్డు లభించింది. రాష్ట్ర వ్యాప్తంగా ఇంజనీరింగ్ కళాశాల యందు విరివిగా విద్యార్థులకు వర్క్ షాప్ లు,మరియు అధ్యాపకులకు ఫ్యాకల్టీ డెవలప్మెంట్ కార్యక్రమాలు నిర్వహించుటకు గాను ఈ అవార్డు ప్రధానం చేశారు.
మూలాలు
వర్గం:కళాశాలలు
మార్గశిర బహుళ ఏకాదశి
మార్గశిర బహుళ ఏకాదశి అనగా మార్గశిరమాసములో కృష్ణ పక్షము నందు ఏకాదశి తిథి కలిగిన 26వ రోజు.
బయటి లింకులు
వర్గం:మార్గశిరమాసము
మోస్లే నియమం
1913లో భౌతిక శాస్త్రజ్ఞుడు మోస్లే (Mosley) అల్యూమినియం నుంచి బంగారం వరకు ఉండే లోహాలను లక్ష్యాలుగా తీసుకుని 38 మూలకాలు ఉద్గారించే అభిలక్షణ X - వికిరణాలను అధ్యయనం చేసి X - కిరణ వర్ణపటంలోని వర్ణపట రేఖ పౌనఃపున్యం అది వెలువరించే మూలకం యొక్క పరమాణు సంఖ్య (పరమాణు భారానికి కాదు) వర్గానికి అనులోమానుపాతంలో ఉంటుందని ప్రతిపాదించాడు. ఇదే మోస్లే నియమం. ఈ నియమం విరళ మృత్తిక మూలకాల (Rare Earth Electrons ) పరమాణు సంఖ్యలను నిర్ణయించి ఆవర్తన పట్టిక (Periodic Table) ను నిర్దుష్టంగా రూపొందించడమే కాకుండా 'మసూరియం' (43), ఇలీనియం (61) లాంటి కొత్త మూలకాల ఆవిష్కరణకు తోడ్పడింది. మోస్లే ఒక మూలక భౌతిక, రసాయనిక ధర్మాలు ఆ మూలకపు పరమాణు సంఖ్యపై మాత్రమే ఆధారపడి ఉంటాయని నిర్ధారించాడు. అంతేకాకుండా...             X - కిరణాలు వైద్యశాస్త్రంలో రోగ నిర్ధారణకు, నివారణకే కాకుండా పరిశ్రమల్లో పదార్థాల నాణ్యతను పరీక్షించడానికి, లోహాల్లో లోపాలు (పగుళ్లు, రంధ్రాల లాంటివి) కనిపెట్టడానికి, శాస్త్ర రంగంలో స్ఫటికాల నిర్మాణాలను, క్లిష్టమైన అణువుల అమరికలను అధ్యయనం చేయడంలో ప్రముఖ పాత్ర వహిస్తాయి. ఒక విధంగా కంటికి కనిపించని రహస్యాలను కనిపెట్టడంలో X - కిరణాలు కనిపించని కన్నే!
రూథర్ఫోర్డ్ న్యూక్లియర్ ఆటం, భోర్ మోడల్ ను నిష్పాదించడం, సమర్ధన
మెాస్లే పరమాణు సంఖ్య ప్రాతినిధ్యం ఒక లైన్ వ్యతిరేకంగా X-ray పౌనఃపున్యాల వర్గమూలం వీరిలో ద్వారా ఆమోద తన ఫార్ములా ఉద్భవించింది. అయితే, అది దాదాపు వెంటనే తన ఫార్ములా అణువు యొక్క కొత్తగా ప్రస్తావించాడు 1913 బోర్ మోడల్ పరంగా వివరించారు (1914 లో) పేర్కొన్నట్లుగా, (ఉదజని కోసం ఈ వ్యుత్పత్తి వివరాలకు చూడండి) ఉంటే అణు నిర్మాణం గురించి కొన్ని సహేతుకమైన అదనపు అంచనాలు ఇతర అంశాలు జరిగాయి. అయితే, ఆ సమయంలో Moseley తన చట్టాలు ఉద్భవించింది, అతను లేదా బోర్ వారి రూపం కారణం కావచ్చు.Spectroscopists 19 వ శతాబ్దంలో ఆమోద-ఉత్పన్న Rydberg ఫార్ములా పరివర్తనాలు లేదా క్వాంటం ఒక ఉదజని అణువు లో ఒక శక్తి స్థాయి, మరొక మధ్య హెచ్చుతగ్గుల వివరిస్తున్నట్లుగా బోర్ మోడల్ వివరించారు. ఎలక్ట్రాన్ మరొక శక్తి స్థాయి నుండి కదిపితే ఒక ఫోటాన్ ఆఫ్ ఇవ్వబడుతుంది. హైడ్రోజన్ ఒకటి వివిధ 'శక్తి' స్థాయిలు కోసం సేకరిస్తారు సూత్రం ఉపయోగించి శక్తి లేదా ఒక ఉదజని అణువు వెలువరిస్తుంది ఆ కాంతి ఫ్రీక్వెన్సీలను నిర్ధారించవచ్చు.
ఒక ఉదజని అణువు Rydberg ఫార్ములా బోర్ వ్యుత్పత్తి లో విడుదల చేస్తాయి చేసే ఫోటాన్ శక్తి, ఏ రెండు హైడ్రోజన్ శక్తి స్థాయిలు తేడా ద్వారా ఇవ్వబడుతుంది.
E = h\nu = E_i-E_f=\frac{m_e q_e^2 q_Z^2}{8 h^2 \epsilon_{0}^2} \left( \frac{1}{n_{f}^2} - \frac{1}{n_{i}^2} \right) \,
చారిత్రక అవసరం
మరింత కోసం హెన్రీ Moseley న జీవిత వ్యాసం చూడండి. బోర్ యొక్క తరువాత ఖాతా ద్వారా Moseley యొక్క సూత్రం, మాత్రమే కొలమాన ప్రయోగాత్మక పరిమాణం వంటి పరమాణు సంఖ్య ఏర్పాటు, కానీ అణు న్యూక్లియస్ (ప్రోటాన్స్ యొక్క నంబర్) ధనాత్మక చార్జ్ గా భౌతిక అర్ధాన్ని ఇచ్చాడు. ఎందుకంటే Moseley యొక్క x-ray పని, అంశాలు పరమాణు సంఖ్య కాకుండా అణు బరువు క్రమంలో ఆవర్తన వ్యవస్థ లో ఆర్డర్ కాలేదు. ఈ నికెల్ రుసుం (Z = 28, 58.7 u), కోబాల్ట్ (Z = 27, 58.9 u) తోసిపుచ్చింది. ఈ లో టర్న్ అన్ని ధనాత్మక చార్జ్ అణువు యొక్క సెంటర్ వద్ద కేంద్రీకృతమై భావించి ఇది అణువు యొక్క బోర్ / రుతేర్ఫోర్డ్ సెమీ క్వాంటం మోడల్, ఉంచుకుని వర్ణపట రేఖల కోసం పరిమాణాత్మక అంచనాలు ఉత్పత్తి చేయగలిగింది, అన్ని వర్ణపట రేఖల మార్పులు ఫలితమైన వారు మరొక కోణీయ వేగం శక్తి యొక్క ఒక అనుమతి స్థాయి నుండి తరలి ఎలక్ట్రాన్లు మొత్తం శక్తి లో ప్రదక్షిణ. అణువు లో శక్తుల బోర్ నమూనా ఆవర్తన పట్టిక లో బంగారం X-ray అల్యూమినియం నుండి వర్ణపట రేఖల లెక్కించేందుకు చేసిన అని, ఈ విశ్వసనీయంగా, పరిమాణాత్మకంగా పరమాణు సంఖ్య ఆధారపడివుంది వాస్తవం స్వీకరించాలని ఒక గొప్ప ఒప్పందానికి అణువు యొక్క నిర్మాణం రుతేర్ఫోర్డ్ / వాన్ డెన్ Broek / బోర్ వీక్షణ. తరువాత క్వాంటం సిద్ధాంతం తప్పనిసరిగా కూడా వర్ణపట రేఖల శక్తి కోసం బోర్ యొక్క సూత్రం కోలుకొని చేసినప్పుడు, మోసేలే యొక్క చట్టం మరొక K ఎలక్ట్రాన్ అన్ని తర్వాత అణువుల K షెల్ ఉంది, ఇది ఒకే 1s ఎలక్ట్రాన్ యొక్క పాత్ర సహా, అణువు యొక్క పూర్తి పరిమాణ యాంత్రిక వీక్షణ కలిసిపోయాయి మారింది Schroedinger సమీకరణం జోస్యం ప్రకారం, బయటకు ఉంది.
మూలాలు
1. ఉదా మెహ్రా, J .; రేచెంబెర్గ్, H. (1982). క్వాంటం సిద్ధాంతం యొక్క చారిత్రక అభివృద్ధి. Vol. 1, పార్ట్ 1. న్యూయార్క్: స్ప్రింగర్-వెర్లాగ్. pp. 193-196. ISBN 3-540-90642-8. 2 .పిస్, అబ్రహం (1986). లోపలి బౌండ్: మేటర్, ఫోర్సెస్ యొక్క భౌతిక ప్రపంచంలో. న్యూ యార్క్: ఆక్స్ఫోర్డ్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్. ISBN 0-19-851971-0 3.మోసేలే, హెన్రీ G. J. (1913). "ఎలిమెంట్స్ హై ఫ్రీక్వెన్సీ స్పెక్ట్రా". ఫిలసాఫికల్ మాగజైన్: 1024. కె.ఆర్ నక్వీ (1996). "మోస్లె యొక్క స్క్రీనింగ్ పారామితి యొక్క భౌతిక (లో) ప్రాముఖ్యత". (10) ఫిజిక్స్ 64 అమెరికన్ జర్నల్: 1332. doi: 10.1119 / 1.18381.
ఇవి కూడా చూడండి
ఆక్స్ఫర్డ్ ఫిజిక్స్ టీచింగ్ - చరిత్ర ఆర్కైవ్, "ఎక్జిబిట్ 12 - Moseley యొక్క గ్రాఫ్" (వర్గమూలం ఫ్రీక్వెన్సీ ఆధారపడటం చూపిస్తున్న అసలు Moseley రేఖాచిత్రం యొక్క పునరుత్పత్తి)
బయటి లంకెలు
వర్గం:భౌతిక శాస్త్రం
చిన్మయారణ్యం
చిన్మయారణ్యం ఆంధ్రప్రదేశ్ రాష్ట్రం, కడప జిల్లా, ఓబులవారిపల్లె మండలం, యల్లాయ పల్లె గ్రామంలోని ఓ ఆశ్రమం. ఇది చిన్మయ మిషన్ వారి అనుబంధ సంస్థ. ఈ ఆశ్రమం పచ్చని చెట్లతో, దేవాలయాలతో అందంగా ఉంటుంది. పూజ్య స్వామిని శారదాప్రియానంద, స్వామి చిన్మయానంద గార్లచె స్థాపించబడిన ఈ ఆశ్రమం ఇక్కడ హిందూ మతానికి, అధ్యాత్మికతకు, చుట్టు పక్కల ఊర్ల ప్రజలకు విశేష కృషి చేస్తోంది. ఇక్కడ ఆశ్రమవాసులు, చుట్టుపక్కల గ్రామాల వారందరూ ఈ ఆశ్రమ స్థాపకురాలైన శారద ప్రియానంద గారిని అమ్మ అని వచిస్తూ ఆమె యందు ఎంతో భక్తి ప్రపత్తులు కలిగి ఉంటారు.
నేపధ్యం
thumb|చిన్మయ మిషన్ వ్యవస్థాపకుడు చిన్మయానంద సరస్వతి ఈ ఆశ్రమం కోసం యల్లాయ పల్లె గ్రామస్తులు 1982 లో 24 ఎకరాల భూమిని దానం చేశారు. తద్వారా స్వామి చిన్మయానంద సరస్వతి 1982 ఫిబ్రవరి 8 న భూమి పూజకు నిశ్చయించారు. ఈ ఆశ్రమం ప్రారంభిస్తూ గురుదేవులు స్వామి చిన్మయానంద ఉత్సాహంగా ," ఈ ఆశ్రమం బాగా అభివృద్ది చెందుతుంది అని, దేశం మొత్తం ఈ ఆశ్రమం వైపు చూస్తుందనడంలో సందేహం లేదు" అని తెలిపారు. చిన్మయానంద స్వామి మరో నిమిషం వృధా చేయకుండా ఉత్సాహంతో వివిధ కార్యక్రమాల రూపకల్పన చేశారు. తర్వాత ఈ ఆశ్రమం బాగా అభివృద్దిలోకి వచ్చింది.
గ్రామంలో ఈ ఆశ్రమం ప్రారంభించిన నెలాఖరు కల్లా ఉన్నత చదువులు చదివిన ఓ బ్రహ్మచారి రాత్రి బడిని ప్రారంభించి సత్సంగాలు కూడా నిర్వహించాడు. మూడు నెలల్లో రెండు కుటీరాలు నిర్మించారు. తద్వారా చిన్మయ మిషన్ లోని ఐదుగురు ప్రముఖుల్లో నలుగురు ఇక్కడికి ఉండడానికి వచ్చారు. ఓ సంవత్సరం తిరిగే లోగా ఏ ఆసరా లేని పేద వృద్దులను పోషించడం ప్రారంభించారు. ప్రారంభంలో వీరు ఓ 15 మంది ఉండే వారు. తరువాత ఇదే విధముగా సత్య కామ మందిరం ప్రారంభించడంతో బాటు ఇద్దరు అనాధాలైన ఆడ పిల్లలకు ఆశ్రయం కల్పించారు.
ఇక్కడ సరైన నీటి వసతులు ఉండేవి కావు. ఆ సందర్భంలో స్వామి చిన్మయానంద," భగవంతుడు భూమిని ఇచ్చినప్పుడు నీరు ఎందుకు ఇవ్వడు ? దేవుడు భూమిలోపల నుండి లేదా కొండ పై నుండి గంగని అనుగ్రహిస్తాడు!!" అని అన్నాడు. గురుదేవులు చెప్పిన విధంగానే జియోలాజి శాఖ వారు పరిశీలించి ఈ భూమిలో నీరు ఉందని తెలిపి మూడు చోట్ల బోరు వేయడానికి గుర్తులు పెట్టారు. ఆ మూడు చోట్ల రెండు బోర్లు మోటారు పంపుల కోసం ఒకటి రోజువారీ అవసరాల కోసం బోరు వేశారు. ఎనిమిది నెలల్లోనే విద్యుత్ అందుబాటులోకి రావడంతో ఈ ప్రాంతం రూపు రేఖలు మారిపోయాయి. ఖాళీగా నిరుపయోగంగా పడి ఉన్న నేల నీటి గలగలలతో ఆకు పచ్చని అందమైన తోటగా మారింది.
విద్యా సంస్థలు
ఈ ఆశ్రమం తరపున ఈ ఊరిలో చిన్మయ హరిహర విద్యాలయ అనే పాఠశాల నడుపుతున్నారు. అనాథలకు, పేద వారికి ఉచిత లేదా అత్యల్ప ధరకు 10 వ తరగతి వరకు ఇక్కడి పాఠశాలలో బోధన చేస్తున్నారు. వసతి గృహ సదుపాయం కూడా ఉంది.
వెలుపలి లంకెలు
వర్గం:ఆశ్రమాలు వర్గం:ఆంధ్రప్రదేశ్ పుణ్యక్షేత్రాలు వర్గం:ఆధ్యాత్మికం వర్గం:లాభాపేక్ష లేని సంస్థలు
వెంకట్ గోవాడ
'''డా. వెంకట్‌ గోవాడ''' తెలుగు నాటకరంగంలో యువ నాటక దర్శకుడు, నటుడు, నిర్మాత. ఇంటర్మీడియట్‌ బోర్డులోడిప్యూటీ సెక్రెటరీ/అడ్మినిస్ట్రేటివ్ ఆఫీసర్ గా పనిచేస్తూనే రంగస్థలంపై నటిస్తున్నాడు. థియేటర్‌ ఆర్ట్స్‌లో పిజి డిప్లొమో చేశారు.
జననం - విద్యాభ్యాసం - ఉద్యోగం
వెంకట్ గోవాడ ఏప్రిల్ 1, 1972 శ్రీరామమూర్తి, మల్లేశ్వరి దంపతులకు హైదరాబాద్లో జన్మించారు. విద్యాభ్యాసం అంతా హైదరాబాద్ లోనే గడిచింది. వీరు బి.కామ్ తరువాత ఎం.ఏ, ఎం.ఫిల్ మరియు పిహెచ్.డి లను హిందీ భాషలో చేశారు. అందునా పిహెచ్.డి లో తనకిష్టమైన నాటక పరిశోధన చేసి డాక్టరేట్ పొందారు. ఇంటర్మీడియట్ విద్యాశాఖలో ఉప కార్యదర్శి(డిప్యూటీ సెక్రెటరీ)/పరిపాలనా అధికారి(అడ్మినిస్ట్రేటివ్ ఆఫీసర్) గా పనిచేస్తున్నారు.
వివాహం - సంతానం
ఏప్రిల్ 11, 1996న రాధతో వివాహం జరిగింది. వీరికి ఇద్దరు కమార్తెలు. వారిద్దరూ డాక్టర్లు గా స్థిరపడ్డారు.(డా. గీతిక, డా. హారిక).
రంగస్థల ప్రవేశం
కళాశాల పరిధిలో మరియు కార్యాలయంలో కొన్ని చిన్న చిన్న పాత్రలు వేసినప్పటికీ క్షమయా ధరిత్రి ఈయన మొదటి నాటకం. అంతకుముందు తన ఉద్యోగ మిత్రులతో కలిసి కొన్ని నాటకాలు వేసిన అనుభవం వీరికి పనికివచ్చింది. ఇప్పటిదాకా 124 నాటకాలు వేశారు. దాదాపు 800 వరకు ప్రదర్శనలు ఇచ్చారు. ఇందులో సాంఘిక నాటికలు, నాటకాలతో పాటు పద్య నాటకాలూ ఉన్నాయి. పునాది 44 ప్రదర్శనలు, రాజగృహప్రవేశం 26 ప్రదర్శనలు, తెలుగు మహాసభల సందర్భంగా రాయించిన చెంగల్వపూదండ 24 ప్రదర్శనలు జరిగాయి. హిందీలోనూ కొన్ని నాటికల్లో నటించారు.
వెంకట్‌ గోవాడ కొంతమంది మిత్రులతో కలిసి 2013లో ‘‘గోవాడ క్రియేషన్స్‌’’ ప్రారంభించారు.
నాటికలు - నాటకాలు
తెలుగు
హిందీ
సీరియళ్లు - సినిమాలు
సీరియళ్లు - ఆత్మీయులు ఈయన మొదటి సీరియల్‌. 1999 నుంచి ఇప్పటి వరకు 38 టివి సీరియళ్లలో నటించారు. ఆడదే ఆధారం (ఈటీవి), క్రాంతి రేఖ(డి‌డి), ఆత్మీయులు(డి‌డి), జీవనసంధ్య(డి‌డి), సీతారామపురం అగ్రహారం(డి‌డి), ఊహలపల్లకి(డి‌డి), పెళ్ళినాటి ప్రమాణాలు (జీతెలుగు), నాగాస్త్రం (ఈటీవి), అర్చన (జెమిని), కాలచక్రం (డిడి), సంసారం...సాగరం (డిడి), అలౌకిక (ఈటీవి), అనురాగం (డిడి), ఘర్షణ (ఈటీవి), విధి (ఈటీవి), ఆడదే ఆధారం(ఈటీవీ), అలా మొదలైంది(ఈటీవీ), పున్నాగ (జీతెలుగు), అంబేద్కర్ (డిడి), స్వర్ణఖడ్గం (ఈటీవి), నేను శైలజ (ఈటీవీ ప్లస్), నెం.1 కోడలు (జీ తెలుగు), మిఠాయి కొట్టు చిట్టెమ్మ(జీ తెలుగు) వంటి ధారావాహికల్లో వైవిధ్యమైన పాత్రలు పోషించారు.
సినిమాలు - మేఘం, పవన్‌ సుబ్బలక్ష్మి ప్రేమించుకున్నారట, గ్రేట్‌ లవర్‌, స్టూడెంట్‌ స్టార్‌, జై బోలో తెలంగాణా, మండోదరి, బొమ్మల రామారం, జయదేవ్, ఐ‌ఐ‌టి కృష్ణమూర్తి, ఆశ(ఎన్కౌంటర్), కృష్ణఘట్టం వంటి సినిమాలలో నటించారు.
రంగస్థల గురువులు
నాటకరంగంలో ఉద్దండులైన 28 మంది దర్శకుల వద్ద పనిచేశారు. సెంట్రల్‌ యూనివర్సిటీలో పిజి డిప్లొమో ఇన్‌ యాక్టింగ్‌ చేస్తున్నప్పుడు అక్కడ థియేటర్‌ ఆర్ట్స్‌ విభాగాధిపతిగా ఉన్న, ప్రముఖ దర్శకులు డి.ఎస్.ఎన్. మూర్తి, ఆచార్య భిక్షు, చాట్ల శ్రీరాములు, ఎంజి ప్రసాద్‌, బిపి ప్రసాదరావు, తల్లావజ్ఝుల సుందరం, డాక్టర్‌ భాస్కర్‌ శివాల్కర్, గుంటూరు శాస్త్రి, పాటిబండ్ల ఆనందరావు, ఎస్.ఎం. బాషా, తులసి బాలకృష్ణ, భరద్వాజ, రమణ వంటి దిగ్గజ దర్శకులతో పనిచేశారు.
అంబేద్కర్ పాత్ర గురించి
ఇరవై అయిదు ఏళ్ల క్రితం చిన్నపాత్రతో నాటకాలు వేయడం ప్రారంభించిన ఈయనకు నటుడిగా అద్భుతమైన అవకాశాలు లభించాయి. రాజగృహప్రవేశంలో అంబేద్కర్‌, పడమటిగాలిలో రాంకోటు, రాజిగాడు రాజయ్యాడులో రాజిగాడు, కొమరంబీమ్ లో కొమరం భీమ్, వెంగమాంబ లో వెంకటేశ్వరస్వామి పాత్రలు ప్రేక్షకలు మదిలో ఎప్పటికీ గుర్తుండిపోతాయి.
అంబేద్కర్ రాజగృహ ప్రవేశం నాటక రచయిత పాటిబండ్ల ఆనందరావు...ఆ నాటకం రాసిన తరువాత ఏడేళ్లపాటు అంబేద్కర్‌ పాత్రధారి కోసం అన్వేషించి ఆ పాత్రకు వెంకట్ సరిపోతారని పసిగట్టి ఆయనకు ఇచ్చారు. ఆయన నమ్మకాన్ని నిలబెట్టడం కోసం 15 - 20 రోజుల పాటు అంబేద్కర్‌ అంబేద్కర్‌ నడక, చూపులు, శరీర భాష, వ్యక్తిత్వం గురించి లోతుగా అధ్యయనం చేశారు.
అంబేద్కర్‌ పాత్ర వెంకట్ జీవితాన్ని మలుపు తిప్పింది. అమలాపురంలో పది వేల మంది ప్రేక్షకుల సమక్షంలో, రెండు ఎల్‌సిడి స్క్రీన్లు ఏర్పాటు చేసి నాటకం ప్రదర్శించారు. హైదరాబాద్‌ రవీంద్రభారతి లో అంబేద్కర్ రాజగృహ ప్రవేశం నాటకాన్ని ప్రదర్శిస్తే పది నిమిషాలు చూడటానికి వచ్చిన అప్పటి ముఖ్యమంత్రి శ్రీ కె. రోశయ్య రెండు గంటలపాటు కదలకుండా కూర్చుండిపోయారు. నాటకం పూర్తయ్యాక ఆలింగనం చేసుకుని...‘అంబేద్కర్‌ను నేరుగా చూడలేకపోయా... కానీ ఇప్పుడు వెంకట్ ని ఆ పాత్రలో చూస్తుంటే అంబేద్కరే వెంకటా....లేక వెంకటే అంబేడ్కరా అన్న మాటలు వెంకట్ గోవాడ జీవితంలో మరువలేనివి. ఆ ప్రశంస వెయ్యి నందుల సమానం అని వెంకట్ అన్నారు.
త్రిపాత్రాభినయం
కేవలం రెండు మూడు పాత్రలుండే నాటకాలు చేసే స్థితులలో, వెంకట్ గోవాడ చేసే ప్రతి నాటకమూ రెండు పదులకు తగ్గకుండా వందమంది వరకూ టీమ్ ఉండేలా ఉంటాయి.
రాజిగాడు రాజయ్యాడు నాటకానికి నటునిగా, దర్శకునిగా, నిర్మాతగా మూడు బాధ్యతలు నిర్వర్తించారు. నాలుగు గంటలకుపైగా సాగే నాటకంలో హీరో పాత్ర పోషిస్తూ, 60 మందికిపైగా నటీనటులను, సాంకేతిక బృందాన్ని సమన్వయం చేసుకోవడం కత్తిమీద సామువంటిదే. శ్రీకాకుళం సామాజిక పరిస్థితుల నేపథ్యంలో సాగే 'రాజిగాడు'కు దర్శకత్వం వహించడం కోసం అక్కడికెళ్లి, కట్టుబొట్టు, యాసభాషలను అధ్యయనం చేశారు. నాటకం రిహార్సల్స్‌ చేసేటప్పుడు శ్రీకాకుళం యాస తెలిసినవారిని పిలిపించుకుని నేర్చుకున్నారు.
ఇలా చాలా నాటకాలకు కేవలం నటుడిగానే కాకుండా దర్శకుడిగానో లేక నిర్మాతగానో రెండోవ భాధ్యతనూ, కొద్ది సమయాలలో మూడు బాధ్యతలనూ అలవోకగా నిర్వర్తించిన ఘనత తెలుగు నాటకరంగంలో వెంకట్ గోవాడ సొంతం.
ఇతర లంకెలు
వర్గం:తెలుగు నాటకరంగం వర్గం:తెలుగు రంగస్థల దర్శకులు వర్గం:తెలుగు రంగస్థల నటులు వర్గం:తెలుగు సినిమా నటులు వర్గం:హైదరాబాదు జిల్లా రంగస్థల నటులు వర్గం:హైదరాబాదు జిల్లా సినిమా నటులు వర్గం:హైదరాబాదు జిల్లా టెలివిజన్ నటులు
అద్భుతం
అద్భుతం 2021లో విడుదలైన సినిమా. మహతేజ క్రియేషన్స్, ఎస్.ఒరిజినల్స్ బ్యానర్ల పై శేఖర్ మొగుల్ల, సృజన్ యరబోలు, మండవ సాయి కుమార్ నిర్మించిన ఈ సినిమాకు మల్లిక్ రామ్ దర్శకత్వం వహించాడు. తేజ సజ్జా, శివాని రాజశేఖర్‌, దేవీ ప్రసాద్ ప్రధాన పాత్రల్లో నటించిన ఈ సినిమా ట్రైలర్ ని నవంబర్‌ 9న విడుదల చేసి, సినిమాను నవంబర్‌ 19న డిస్నీ ప్లస్ హాట్‌స్టార్‌లో విడుదలైంది.
కథ
సూర్య(తేజ సజ్జ) ఓ టీవీ ఛానల్‌లో యాంకర్‌గా పని చేస్తూ ఉంటాడు. హైదరాబాద్‌లో ఒకరోజు వాతావరణం విచిత్రంగా ప్రవర్తిస్తూ ఉంటుంది. సెల్‌ఫోన్ కాల్స్ జంప్ వంటివి జరుగుతున్నాయని కథనాలు వస్తూ ఉంటాయి. జీవితం తను అనుకున్నట్లు సాగకపోవడంతో ఆత్మహత్య చేసుకోవాలనుకుంటాడు. తన ఫోన్‌కు తానే మెసేజ్‌ పంపించుకుంటాడు.కానీ ఆ మెసేజ్‌ వెన్నెల (శివానీ)అనే అమ్మాయి ఫోన్‌కు వెళుతుంది. కొన్నాళ్లు పరిచయం పెరిగాక సూర్య 2019లోనూ, వెన్నెల 2014లోనూ ఉన్నారని ఇద్దరికీ తెలుస్తుంది. అస్సలు ఇదంతా ఎలా సాధ్యం ? సూర్య ఫ్లాష్ బ్యాక్ ఏంటి ? వెన్నెల కి సూర్య కి అప్పట్లో ఏమైనా కనెక్షన్ ఉందా? చివరికి ఎం జరిగింది ? అనేదే మిగతా సినిమా కథ.
1695
1695 గ్రెగోరియన్‌ కాలెండరు మామూలు సంవత్సరం.
మూలాలు
*
కొట్టాయం ప్రదీప్
మూలాలు
వర్గం:1961 జననాలు వర్గం:2022 మరణాలు వర్గం:భారతీయ సినిమా నటులు వర్గం:గుండెపోటు మరణాలు
మార్గశిర బహుళ త్రయోదశి
మార్గశిర బహుళ త్రయోదశి అనగా మార్గశిరమాసములో కృష్ణ పక్షము నందు త్రయోదశి తిథి కలిగిన 28వ రోజు.
బయటి లింకులు
వర్గం:మార్గశిరమాసము
శకం
శకం లేదా శకము అనేది కాలగమనం లేదా చరిత్ర రచన యొక్క ప్రయోజనాల కోసం నిర్వచించిన సమయ వ్యవధి. చారిత్రక ప్రాధాన్యమత, భౌగోళిక ప్రాంతములను బట్టి శకములు అనేకం ఏర్పడినవి. ఏక కాలంలో వేర్వేరు ప్రాంతాల్లో వేర్వేరు శకములు కూడా ఏర్పడినవి. ప్రపంచవ్యాప్తంగా అధికంగా క్రీస్తుశకమును ఉపయోగిస్తున్నారు. పూర్వం భారతదేశంలో విక్రమ శకం, శాలివాహన శకం మంచి ప్రాధ్యానమును సంతరించుకొని నేటికి ఉపయోగించబడుతున్నాయి.
శకములు ఏర్పడిన సందర్భములు
క్రీస్తుశకం - క్రీస్తు జననం నుంచి విక్రమశకం - విక్రమాదిత్యుడు పట్టాభిషిక్తుడైన నాటి నుంచి (క్రీ.పూ. 57) శాలివాహనశకం - శాతవాహనులలో ప్రముఖుడైన హాలశాతవాహనుని రాజ్యకాలంలో శకనులపై విజయం సాధించినప్పటి నుండి (సా.శ. 78)
విక్రమ శకం
విక్రమ్ శకం లేదా విక్రమ్ సంవత్ అనేది క్రీ.పూ 57 లో ప్రారంభమైన భారతీయ క్యాలెండర్. విక్రమ్ సంవత్ క్యాలెండర్ గ్రెగోరియన్ కేలండర్కు అర్ధ శతాబ్దం ముందు మొదలయ్యింది, భారతీయ క్యాలెండర్ చక్రాన్ని పనిచేయించింది. ప్రస్తుత సా.శ. క్రీ.పూ గ్రెగోరియన్ క్యాలెండర్ విక్రమ్ సంవత్ క్యాలెండర్ నుండి ఎంతో ప్రేరణ పొందింది.
ప్రస్తుత విక్రమ్ సంవత్ సంవత్సరం 2072!
ఈ విక్రమ్ సంవత్ క్యాలెండర్ అనేది రాజా విక్రమాదిత్య ఉజ్జయినీ సామ్రాజ్యాన్ని ముట్టడి చేసి సాకాలును ఓడించి విజయం సాధించినందుకు గౌరవార్థంగా ఈ తేదీ రోజున ప్రారంభించబడినట్లు గుర్తింపు పొందింది.
వర్గం:కాలమానాలు
సాగర్ శాసనసభ నియోజకవర్గం
సాగర్ శాసనసభ నియోజకవర్గం కర్ణాటక రాష్ట్రంలోని నియోజకవర్గాలలో ఒకటి. ఈ నియోజకవర్గం శివమొగ్గ జిల్లా, షిమోగా లోక్‌సభ నియోజకవర్గం పరిధిలోని ఎనిమిది శాసనసభ నియోజకవర్గాల్లో ఒకటి.
సదా నన్ను నడిపే
బయటి లింకులు
వర్గం:2022 తెలుగు సినిమాలు వర్గం:2022 సినిమాలు
రాజ్ అర్జున్
రాజ్ అర్జున్ (8 ఫిబ్రవరి 1972) భారతదేశానికి చెందిన సినిమా నటుడు. ఆయన హిందీ, మలయాళం, తమిళం, తెలుగు సినిమాల్లో నటించి జీ సినీ అవార్డులు, ఉత్తమ నటుడిగా ఇండియన్ టెలివిజన్ అకాడమీ అవార్డులను అందుకున్నాడు.
బయటి లింకులు
వర్గం:1972 జననాలు వర్గం:తెలుగు సినిమా నటులు
ఊరికి ఉత్తరాన
కథ
జీవితంలో ఏదైనా సాధించాలని భావించి చదువుకోవడం కోసం స్కూల్‌లో చేరిన హీరో ఎలా ప్రేమలో పడ్డాడు? వాళ్ల ప్రేమకు ముగింపు ఏమిటి? అనేదే సినిమా కథ.
మూలాలు
వర్గం:2021 తెలుగు సినిమాలు వర్గం:2021 సినిమాలు
ముక్త్‌సర్
ముక్త్‌సర్, పంజాబ్‌, శ్రీ ముక్త్‌సర్ సాహిబ్ జిల్లా లోని పట్టణం. ఈ జిల్లాకు ముఖ్య పట్టణం కూడా. 2011 భారత జనాభా లెక్కల ప్రకారం ముక్త్‌సర్ జనాభా 1,17,085 కు చేరుకుంది, జనాభా పరంగా ఇది పంజాబ్‌లోని అతిపెద్ద పట్టణాల్లో 14 వ స్థానంలో ఉంది. చారిత్రికంగా ఖిద్రానా లేదా ఖిద్రానే ది ధాబ్ అని పిలిచే ఈ నగరాన్ని 1995 లో జిల్లా ముఖ్య పట్టణంగా చేసారు. 1705 లో ముక్త్‌సర్ యుద్ధం తరువాత ఈ నగరానికి ముక్త్‌సర్ అని పేరు పెట్టారని కాలక్రమ ఆధారాలు సూచిస్తున్నాయి. 2012 లో ప్రభుత్వం, అధికారికంగా నగరం పేరును శ్రీ ముక్త్‌సర్ సాహిబ్ గా మార్చింది, కానీ ఎక్కువగా దీన్ని అనధికారిక పేరైన ముక్త్‌సర్ అనే పిలుస్తారు.
ముక్త్‌సర్ యుద్ధం
thumb|1705, ముక్త్‌సర్ యుద్ధం గురించి చిత్రకారుడి ఊహ 1705 లో, మొఘలులతో చంకౌర్ యుద్ధం తరువాత, గురు గోవింద్ సింగ్ ఒక రక్షణాత్మకమైన ప్రదేశం కోసం వెతకడం ప్రారంభించాడు. బ్రార్ నేతకు చెందిన ఒక అనుభవజ్ఞుడైన గైడ్ సహాయంతో అతను, ఖిద్రాన్ ది ధాబ్ చేరుకున్నాడు. అక్కడ అతను శత్రువును ఎదుర్క్జోవాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. సిర్హింద్ యొక్క సుబేదారైన వజీర్ ఖాన్ ఆధ్వర్యంలో కనీసం 10,000 మంది సైనికులతో కూడిన సామ్రాజ్య దళం తనను వెంటాడుతున్నట్లు అతనికి వార్తలు వచ్చాయి. అంతకుముందు, 1704 లో, ఆనందపూర్ సాహిబ్‌లోని గురు గోవింద్ సింగ్ సైన్యం వద్ద ఉన్న ఆహార నిల్వలు అయిపోయినప్పుడు, మాఝా కు చెందిన 40 మంది సిక్కు సైనికులు అతనిని విడిచి వెళ్ళిపోయారు. వెళ్తూ వెళ్తూ వాళ్ళు, తాము గురు గోవింద్ సింగ్ అనుచరులైన సిక్కులం కాదని, ఇకపై అతను తమకు గురువు కాదనీ ఒక ప్రకటనపై సంతకం చేశారు. ఇప్పుడు, ఆ 40 మంది పారిపోయిన వారు తమ తప్పును గ్రహించి, మాయి భాగో అనే ఒక మహిళా సైనికుని ప్రేరణతో గురువు బలగాలలో తిరిగి చేరారు. సిక్కులు మొఘల్ దళాలను ఎదుర్కొన్నారు. సిక్కు సైనికుల సంఖ్య ఎంత అనేది వివాదాస్పదంగా ఉంది. లతీఫ్ వంటి చరిత్రకారులు ఇది 12,000 వరకు ఉండవచ్చని అనగా, సిక్కు చరిత్రకారులు మాత్రం చాలా తక్కువ అని చెప్పారు. కొతమందైతే నలభై మంది మాత్రమే నని అన్నారు. మట్టిదిబ్బపై తమ వ్యూహాత్మక స్థానం నుండి, మొగలు సైన్యంపైకి వారు బాణాలు వేసి, శత్రువులలో చాలా మందిని చంపారు. సిక్కుల తీవ్రంగా ప్రతిఘటించారు.
దాహంతో శత్రు సైనికులు కలవరపడ్డారు. నీళ్ళ కోసం వాళ్ళు ఖిద్రానా సరస్సు చేరుకోవడం సాధ్యం కాలేదు. ఇది దాదాపుగా ఎడారి లాంటి భూభాగం. వేసవి వేడి గరిష్ట స్థాయికి చేరుకుంది. గురువుకు దాని ప్రాముఖ్యత ఏంటో తెలుసు. అందుకే అతడు చెరువు చుట్టూ రక్షణను ఏర్పాటు చేసుకున్నాడు. ఇది తప్పిస్తే శత్రువులకు అందుబాటు లోని మరో నీటి వనరు పదిహేను మైళ్ళ వెనక ఉంది. దాహంతో, వేడితో, సిక్కుల ప్రతిఘటనతో మొఘల్ సైన్యం వెనక్కి తగ్గింది. గురు గోవింద్ సింగ్ ఈ చివరి మొఘల్-ఖల్సా యుద్ధంలో గెలిచాడు. దీనిలో భారీగా ప్రాణనష్టం జరిగింది. యుద్ధం చివరలో, అతను బ్రతికి ఉన్నవారి కోసం వెతుకుతున్నప్పుడు, గాయపడిన మాయి భాగో కనిపించింది. పారిపోయి తిరిగొచ్చిన నలభై మంది యుద్ధరంగంలో పోరాడుతూ తమ ప్రాణాలను ఎలా అర్పించారో ఆమె అతడికి చెప్పింది. మాయి భాగో కోలుకొని ముక్త్‌సర్ యుద్ధం తరువాత గురు సమక్షంలోనే ఉండిపోయింది. గురు గోవింద్ సింగ్, తన సిక్కు అనుచరులతో కలిసి దహన సంస్కారాల కోసం మృతదేహాలను సేకరిస్తున్నప్పుడు, మహాన్ సింగ్ అనే వ్యక్తిని చూసాడు. అతను కొన ఊపిరితో ఉన్నాడు. గురువును చూసిన తరువాత, అతను లేవడానికి ప్రయత్నం చేశాడు. గురువు ఒక్కసారి అతన్ని ఆలింగనం చేసుకుని అతని పక్కనే కూర్చున్నాడు. అలసిపోయిన మహాన్ సింగ్, తాను గురువుకు చెందిన సిక్కును కాదని ఇచ్చిన పత్రాన్ని నాశనం చేయమని కన్నీటితో అభ్యర్థించాడు. గురు గోవింద్ సింగ్ ఆ పత్రాన్ని చించివేసాక, మహాన్ సింగ్ మరణించాడు. ఇది ఆ 40 మంది సిక్కులకు " ముక్తి " అని అర్ధం అని ఒక పురాణ నమ్మకం. అందువల్లనే, ఈ నగరానికి ముక్త్‌సర్ అని పేరు వచ్చింది. ఇక్కడ " సర్ " అనే పదం " సరోవర్ " అనే పదం నుండి వచ్చింది. ఇది కిద్రానా చెరువుకు సూచన.
ముక్త్‌సర్ యుద్ధం తరువాత
సిక్కులపై మారణకాండ జరిగే రోజుల్లో జస్సా సింగ్, ముక్త్‌సర్ అరణ్యాలలో ఆశ్రయం పొందాడు.
ముక్త్‌సర్, కోట్కాపురా, మారి, ముడ్కి భూభాగాలు ఫరీద్‌కోట్ రాష్ట్రంతో కలిసి ఒకే రాజ్యాన్ని ఏర్పరచాయి. దాని రాజధాని కోట్కాపురా. 1807 లో, దివాన్ మోఖం చంద్ ఈ భూభాగం మొత్తాన్ని తేజ్ సింగ్ నుండి స్వాధీనం చేసుకుని దాన్ని లాహోర్ సంస్థానానికి చేర్చాడు. మోఖం చంద్ ముక్త్‌సర్, కోట్కాపురమ్ మారి వద్ద ఠాణాలను స్థాపించాడు. అప్పటి నుండి ఈ ఠాణాలకు లోబడి ఉన్న గ్రామాలను ప్రత్యేక భూభాగాలుగా భావించారు.
ఆధునిక చరిత్ర
1947 ఆగష్టులో భారతదేశం బ్రిటిష్ వారి నుండి స్వాతంత్ర్యం పొందిన తరువాత, పశ్చిమ పంజాబ్ నుండి ముస్లిమేతరులు తూర్పు పంజాబుకు, ఇటు నుండి ముస్లింలు అటూ వలస వెళ్లారు. బహావల్పూర్ సంస్థానం నుండి, మోంట్‌గోమేరీ, లాహోర్ జిల్లాల నుండి పెద్ద సంఖ్యలో శరణార్థులు ఫిరోజ్‌పూర్ జిల్లా వెంబడి సరిహద్దు మీదుగా భారతదేశంలోకి ప్రవేశించారు. ముక్త్‌సర్ ఫిరోజ్‌పూర్ జిల్లాలో ఒక భాగంగా ఉండేది. 1951 జనాభా లెక్కల ప్రకారం, పాకిస్తాన్ నుండి 3,49,767 మంది శరణార్థులు ఫిరోజ్‌పూర్ జిల్లాలో స్థిరపడ్డారు. ఇందులో ముక్త్‌సర్, మోగా తహసీళ్ళు కూడా ఉన్నాయి.
ముక్త్‌సర్ నగరం 1947 ఆగస్టు నుండి 1972 ఆగస్టు వరకు ఫిరోజ్‌పూర్ జిల్లా లోని తహసీలుగానే ఉండిపోయింది. తరువాత ఇది కొత్తగా ఏర్పరచిన ఫరీద్‌కోట్ జిల్లా లోని తహసీలుగా మారింది. 1995 నవంబరులో ముక్త్‌సర్ జిల్లా ఏర్పడింది. 2012 ఫిబ్రవరిలో ఈ నగరాన్ని అధికారికంగా శ్రీ ముక్త్‌సర్ సాహిబ్ గా మార్చారు.
భౌగోళికం
ముక్త్‌సర్ పంజాబ్ రాష్ట్రపు నైరుతి భాగంలో ఉంది. నగర విస్తీర్ణం 32.8 చ.కి.మీ నగరం 30 ° 29 '0 "ఉత్తర అక్షాంశం, 74 ° 31' 0" తూర్పు రేఖాంశాల వద్ద ఉంది. ముక్త్‌సర్ నుండి భటిండా 53 కి.మీ. ఆగ్నేయంలో, ఫిరోజ్‌పూర్ 52 కి.మీ. ఉత్తరాన, ఫరీద్కోట్ 50 కి.మీ. ఈశాన్యంలో, అబోహర్ 56 కి.మీ. నైరుతి లోనూ ఉన్నాయి. రాష్ట్ర రాజధాని చండీగఢ్ 249 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. లుధియానా నగరం 148 కి.మీ., అమృత్‌సర్ 167 కి.మీ. దూరంలోను,. భారత రాజధాని న్యూ ఢిల్లీ 398 కి.మీ. దూరం లోనూ ఉన్నాయి
జనాభా
ముక్త్‌సర్, పంజాబ్లో అత్యధిక జనాభా కలిగిన పట్టణాల్లో 14 వ స్థానంలో ఉంది. 2011 జనాభా లెక్కల ప్రకారం, ముక్త్‌సర్ పట్టణంలో 117,085 జనాభా ఉంది, వీరిలో పురుషులు 61,725 (52.87%), మహిళలు 55,022 (46.99%). నగరంలో మొత్తం గృహాల సంఖ్య 23,644. ఆరేళ్ళ కంటే తక్కువ వయస్సు ఉన్న జనాభా 13,981. వారిలో 7,646 మంది పురుషులు, 6,335 మంది మహిళలు ఉన్నారు. నగరంలో మొత్తం అక్షరాస్యుల సంఖ్య 78,606 కాగా, 44,089 మంది పురుషులు, 34,517 మంది మహిళలు. నగరంలో షెడ్యూల్డ్ కుల జనాభా 38,381, వీరిలో 20,118 మంది పురుషులు, 18,263 మంది మహిళలూ ఉన్నారు
నగర జనాభాలో ప్రధాన మతాలు సిక్కు మతం. హిందూ మతం. బౌద్ధమతం, జైన మతం, ఇస్లాం, క్రైస్తవ మతాలకు చెందినవారు కూడా ఉన్నారు.
మూలాలు
వర్గం:Coordinates on Wikidata
వెంట్రప్రగడ రైల్వే స్టేషను
వెంట్రప్రగడ రైల్వే స్టేషను  (స్టేషన్ కోడ్: VPG) వెంట్రప్రగడ గ్రామ శివార్లలో ఉంది. )
బయటి లింకులు
వర్గం:కృష్ణా జిల్లా రైల్వేస్టేషన్లు వర్గం:విజయవాడ రైల్వే డివిజను స్టేషన్లు
మార్గశిర బహుళ చతుర్దశి
మార్గశిర బహుళ చతుర్దశి అనగా మార్గశిరమాసములో కృష్ణ పక్షము నందు చతుర్దశి తిథి కలిగిన 29వ రోజు.
బయటి లింకులు
వర్గం:మార్గశిరమాసము
నయాగరా (పుస్తకం)
నయాగరా అభ్యుదయ కవులు ఏల్చూరి సుబ్రహ్మణ్యం, బెల్లంకొండ రామదాసు, కుందుర్తి ఆంజనేయుల సంయుక్త కృషి ఫలితంగా కవితల సంకలనం తయారైంది. నయాగరా కవితా సంకలనం తెలుగులో అచ్చయిన తొలి అభ్యుదయ కవిత్వ సంకలనంగా చరిత్రలో స్థానం పొందింది.
రచన నేపథ్యం
1930ల్లో శ్రీశ్రీ అభ్యుదయ కవితా వస్తువులతో కొత్త శైలి, శిల్పాలను అనుసరిస్తూ కవితలు రచన చేసారు. ప్రపంచవ్యాప్తంగా వచ్చిన మాంద్యం ప్రభావంతోనూ, రెండవ ప్రపంచ యుద్ధారంభ సూచనలతోనూ సమాజ స్థితిగతులలో నెలకొన్న అస్థిరత ఆనాటి యువతపై ప్రభావం చూపింది. ఈ సామాజిక స్థితిగతుల నేపథ్యంలోనే శ్రీశ్రీ అభ్యుదయ కవిత్వరచన ప్రారంభించగా అచిరకాలంలోనే అది ఉద్యమ స్థాయికి చేరింది. ఆ క్రమంలోనే బెల్లంకొండ రామదాసు, కుందుర్తి ఆంజనేయులు, ఏల్చూరి సుబ్రహ్మణ్యం వంటివారి సంయుక్త కృషి ఫలితంగా నయాగరా కవిత్వ సంకలనం వెలువడింది. ఈ నేపథ్యంలో తెలుగు సాహిత్య చరిత్రలో ప్రముఖ స్థానాన్ని ఆక్రమించిన అభ్యుదయ కవిత్వోద్యమంలో అచ్చయిన తొలి కవిత్వ సంకలనంగా పేరొందింది.
ఖండకావ్యాలు
నయాగరా కవితా సంకలనం బెల్లంకొండ రామదాసు, ఏల్చూరి సుబ్రహ్మణ్యం, కుందుర్తి ఆంజనేయులు రచించిన ఖండకావ్యాల సంకలనం. ఒక్కొక్కరూ మూడేసి ఖండకావ్యాలను రచించి సంకలనంలో చేర్చడంతో మొత్తంగా 9 ఖండకావ్యాల సంకలనం అయింది. ఈ సంకలనంలో చోటుచేసుకున్న ఖండకావ్యాలు ఇవి:
కవితా వస్తువులు
మన్య విప్లవకారుడు అల్లూరి సీతారామరాజు, దండి సత్యాగ్రహంలో తన అనుచరులతో కలిసి పాల్గొని యావజ్జీవ కారాగారశిక్ష విధించబడిన విప్లవనేత ఠాకూర్ చంద్రసింగ్ వంటి వారి వీరగాథలను వస్తువులుగా స్వీకరించారు. ప్రజా ఉద్యమాలకు సంబంధించిన కథాంశాలు ఈ సంకలనంలో ఎక్కువగా చోటుచేసుకున్నాయి. బెల్లంకొండ రామదాసు రచించిన నా గీతంలో తన కవిత్వ రచనా తాత్త్వికత, తన సాహిత్య ప్రయోజనం వంటివి చోటుచేసుకున్నాయి. రామదాసు ఈ రోజున ఖండకావ్యంలో విప్లవారంభాన్ని గురించిన ప్రతీకలను ఉపయోగించారు. ప్రపంచవ్యాప్తంగా పలు దేశాల్లో, చరిత్రలోని వివిధ విషయాలు ప్రస్తావిస్తూ అభ్యుదయం, విప్లవం వంటివాటితో ముడిపెట్టారు. చెరసాల పేరిట ఆయన రచించిన ఖండకావ్యంలో, భూస్వామ్య సమాజాన్ని చెరసాలగా చిత్రీకరించారు. అటువంటి సమాజ నిర్బంధంలో నలిగే దీనులు, పతితుల కోసం కొత్తగా అభ్యుదయ మార్గం ఉద్భవిస్తోంది గమనించమనే సూచనతో ముగుస్తుంది.
కుందుర్తి ఆంజనేయులు రచించిన ఖండకావ్యం మన్యంలో. మన్యవిప్లవయోధునిగా పేరొందిన అల్లూరి సీతారామరాజు వీరగాథను ఇతివృత్తంగా స్వీకరించి రచించారు. ఆయన రచించిన మరో ఖండకావ్యం జయిస్తుందిలో నియంతలు, కర్కోటక ప్రభువులపై విప్లవ సైన్యం జయిస్తుందని తెలపడం ప్రధాన ఇతివృత్తం. నయాగరా సంకలనంలో చోటుచేసుకున్న కుందుర్తి ఖండకావ్యం తరవాతలోనూ కర్కోటక శాసనాలతో ప్రజలను దెబ్బతీసిన రాజుల రోజులు పోయాయనే విషయాన్ని వస్తువుగా స్వీకరించారు.
శైలి, శిల్పం
నయాగరా కవిత్వ సంకలనంలో కుందుర్తి ఆంజనేయులు కవిత్వానికి, ఇతరుల అభ్యుదయ కవిత్వానికి ఆది ధర్మమైన ఆవేశం మొదటి లక్షణం అని ప్రముఖ విమర్శకుడు జి.వి.సుబ్రహ్మణ్యం పేర్కొన్నారు. ఆయన ప్రాచీనాలంకారికులు చెప్పిన పారిభాషిక పదాలతోను, ప్రక్రియా నిర్వచనాలతోనూ, ప్రమాణాలతోను వీరి కవితాన్ని పరిశీలించటం కాకుండా కవిత్వానికుండే మౌలిక ధర్మాలను దృష్టిలో పెట్టుకొని గమనిస్తే ఈ కవిత్వంలోనూ కవితాంశ కనపడుతుంది అని వివరించారు. కథాత్మకత, ఆవేశం, ప్రబోధం వంటివి ఈ రచనల్లో ప్రతిఫలిస్తాయి.
మూలాలు
వర్గం:తెలుగు పుస్తకాలు వర్గం:అభ్యుదయ సాహిత్య ఉద్యమం వర్గం:1944 పుస్తకాలు
చల్లా సుబ్రహ్మణ్యం
చల్లా సుబ్రహ్మణ్య స్త్రీవాద రచయిత, మనస్తత్వవేత్త, ఫ్యామిలీ కౌన్సిలర్, జర్నలిస్ట్, న్యాయవాది.
జీవిత విశేషాలు
అతను 50 నవలలు, 100 కు పైగా చిన్న కథలతో పరిశోధన ఆధారిత జర్నలిజానికి మార్గదర్శకత్వం వహించాడు. అతను రాసిన నవలా ఇతివృత్తాలు ప్రధానంగా పురుష-స్త్రీ సంబంధాలు, మహిళల విముక్తి చుట్టూ తిరుగుతుంటాయి. ప్రపంచవ్యాప్తంగా 8 మిలియన్ల మంది అభిమానులను ఆయన కలిగి ఉన్నారు. 1993 లో ఆంధ్రప్రదేశ్ ప్రభుత్వం "రగులుతున్న భారతం" చిత్రానికి ఉత్తమ కథా రచయితగా నంది అవార్డును ఇచ్చి సత్కరించింది. ఆంధ్రప్రదేశ్‌లోని ఆంధ్రపత్రిక, ఆంధ్రప్రభ, స్వాతి వీక్లీ, ఉదయం, ఆంధ్ర భూమి, ఆంధ్ర జ్యోతి వంటి అనేక పత్రికలు 1984 నుండి అతని నవలలను సీరియల్స్‌గా ప్రచురిస్తున్నాయి. అతను గత 16 సంవత్సరాలుగా వార్త సండే మ్యాగజైన్‌లో సైకాలజీ కాలమ్ రాస్తున్నాడు. అతనికి 2002 లో గాంధీ జ్ఞాన మందిర యోగా కేంద్రానికి చెందిన డాక్టర్ ప్రవీణ్ కపాడియా చే "యోగా రత్న" అనే బిరుదు ప్రదానం చేయబడింది. అక్కడ అతను నేచురోపతి, అనాటమీ, ఫిజియాలజీ, యోగ గ్రంథాల వంటి ప్రత్యామ్నాయ వైద్యానికి సంబంధించిన వివిధ అంశాలను అధ్యయనం చేశాడు.
కౌన్సెలర్‌గా అతను "మనో ప్రాణయోగ" అని పిలువబడే ఒక ప్రత్యేకమైన మానసిక సలహా కోసం కౌన్సెలింగ్, సైకోథెరపీ భావనలతో కలిపి యోగాపై తన జ్ఞానాన్ని ఉపయోగిస్తున్నాడు. ఒక కౌన్సెలింగ్ మనస్తత్వవేత్తగా అతను అన్ని ప్రధాన తరగతుల సమస్యలైన. వైవాహిక సమస్యలు, లైంగికత, సంబంధిత ఆందోళనలు, వ్యక్తిత్వ ఇబ్బందులు, కెరీర్ గందరగోళం, సామాజిక ఆందోళనలు, ఒత్తిడి రుగ్మతలతో సహా మానవ పరిస్థితిని పరిష్కరించి వాటిని పరిష్కరించాడు. అతను కుటుంబ సలహాదారు కావడానికి ముందు ఆంధ్రప్రదేశ్ హైకోర్టులో కుటుంబ న్యాయవాదిగా పనిచేశాడు. అతను విదేశీ న్యాయవాదిగా ఆస్ట్రేలియాలోని కుటుంబ కోర్టులను కూడా సందర్శించాడు. అతను భారతదేశం, యుఎస్, సింగపూర్, మలేషియా, ఆస్ట్రేలియా, న్యూజిలాండ్ మొదలైన వివిధ సామాజిక-సేవ, సాంస్కృతిక సంస్థలతో సంబంధం కలిగి ఉన్నాడు.
మూలాలు
వర్గం:తెలుగు నవలా రచయితలు
బైందూరు శాసనసభ నియోజకవర్గం
మూలాలు
వర్గం:కర్ణాటక శాసనసభ నియోజకవర్గాలు
చిత్రా రామకృష్ణ
చిత్రా రామకృష్ణ (జననం 1963) నేషనల్‌ స్టాక్‌ ఎక్స్ఛేంజ్ (ఆంగ్లం: National Stock Exchange of India Limited) మాజీ చీఫ్ ఎగ్జిక్యూటివ్ ఆఫీసర్. ఆమె 2013 ఏప్రిల్‌ నుంచి 2016 డిసెంబర్‌ వరకు ఎన్‌ఎస్‌ఈ ఎండీ, సీఈవోగా బాధ్యతలు నిర్వహించింది.
వృత్తి జీవితం
చిత్రా ఛార్టెర్డ్‌ అకౌంటెంట్‌ గా తన వృత్తి జీవితాన్ని ప్రారంభించి 1985లో ఐడీబీఐ బ్యాంక్‌కు చెందిన ప్రాజెక్ట్‌ ఫైనాన్స్‌ డివిజన్‌లో చేరింది. ఆమె ఆ త‌ర్వాత కొంతకాలం సెబీలో పనిచేసి తిరిగి మ‌ళ్లీ ఐడీబీఐ బ్యాంక్‌కు తిరిగివచ్చింది. బీఎస్‌ఈ లో హర్షద్‌ మెహతా కుంభకోణం తర్వాత పారదర్శక ట్రేడింగ్ కోసం కేంద్ర ప్రభుత్వం ఐదుగురితో ఎన్ఎస్ఈ ఏర్పాటు చేయ‌గా అందులో చిత్ర రామకృష్ణ ఒకరిగా నియమితురాలైంది. ఆమె 2009లో ఎన్ఎస్ఈకి మేనేజింగ్ డైరెక్టర్(ఎండి)గా బాధ్యతలు చేపట్టి 2013లో నేషనల్‌ స్టాక్‌ ఎక్స్ఛేంజ్ మాజీ చీఫ్ ఎగ్జిక్యూటివ్ ఆఫీసర్‌గా నియమితురాలై 2016 డిసెంబరులో ఎండీ, సీఈఓ పదవికి రాజీనామా చేసింది.
ఆరోపణలు
చిత్రా ఎన్‌ఎస్‌ఈకి సంబంధించిన గోప్యనీయమైన సమాచారం (ఆర్థిక, వ్యాపార ప్రణాళికలు, ఆర్థిక ఫలితాలు మొదలైనవి), ఒక అజ్ఞాత వ్యక్తి (హిమాలయాల్లోని ఒక యోగి) సూచనల మేరకే ఆనంద్‌ను నియమించారని, ఎండీ.. సీఈవో స్థాయి అధికారాలన్నీ కూడా కట్టబెట్టారని, అడ్డగోలుగా జీతభత్యాలు పెంచారని, ఆనంద్‌ సుబ్రమణియన్‌ను ఎన్‌ఎస్‌ఈ చీఫ్‌ స్ట్రాటజిక్‌ అడ్వైజర్‌గా నియమించడం; తిరిగి గ్రూప్‌ ఆపరేటింగ్‌ ఆఫీసరుగా, ఎండీ సలహాదారుగా మార్చడం వంటి విషయాల్లో పాలనా పరమైన అవకతవకలు జరిగాయన్న ఆరోపణలు ఎదురుకుంటుంది.
విచారణ
ఎన్‌ఎస్‌ఈ కో-లొకేషన్‌ కుంభకోణం కేసులో చిత్రా రామకృష్ణను 2022 మార్చి 6న సీబీఐ అదుపులోకి తీసుకుని ఏడు రోజుల పాటూ విచారించింది. ఈ నేపథ్యంలో మరిన్ని వివరాలు రాబట్టేందుకు 14 రోజుల జ్యుడీషియల్‌ కస్టడీకి అనుమతించాలన్న సీబీఐ విజ్ఞప్తి మేరకు ప్రత్యేక న్యాయస్థానం 2022 మార్చి 14న అనుమతించింది.
మూలాలు
వర్గం:1963 జననాలు
ప్రేమిక
ప్రేమిక 2017లో తెలుగులో విడుదలైన ప్రేమ కథ సినిమా. దేశాల ఆర్ట్ మూవీస్ బ్యానర్‌పై శంకర్, వెంకట కృష్ణ, లక్ష్మయ్య నిర్మించిన ఈ సినిమాకు మహీంద్ర దర్శకత్వం వహించాడు. తనీష్, శ్రుతి యుగళ్, కవిత, రూపాలక్ష్మి, గెటప్ శ్రీను ప్రధాన పాత్రల్లో నటించిన ఈ సినిమా డిసెంబర్ 8న విడుదలైంది.
కథ
కృష్ణ (తనీష్), తులసి (శ్రుతి యుగళ్) ఒకే ఊరిలో ఉంటారు, కృష్ణ తులసిని చూసి ఇష్టపడుతాడు. తులసి కూడా కొంతకాలం తరువాత కృష్ణను ప్రేమించడం మొదలుపెడుతుంది. ఈ క్రమంలో ఆ ఊరు సర్పంచ్ తమ్ముడు కృష్ణ చేతిలో చనిపోతాడు. ఆ విషయం తెలుసుకున్న సర్పంచ్ తన తమ్ముడి చావుకు కారణం అయిన కృష్ణ పై పగ పెంచుకొని కృష్ణ ప్రేమించిన అమ్మాయిని అతడికి దూరం చేద్దాం అనుకుంటాడు. కృష్ణ సర్పంచ్ తమ్ముణ్ణి ఎందుకు చంపాడు ? తులసి కృష్ణ చివరికి ఒక్కటి అయ్యారా ? అనేదే మిగతా సినిమా కథ.
బయటి లింకులు
వర్గం:2017 తెలుగు సినిమాలు
నోముల భగత్ కుమార్
నోముల భగత్ కుమార్, తెలంగాణ రాష్ట్రానికి చెందిన రాజకీయ నాయకుడు, న్యాయవాది, సామాజిక కార్యకర్త, శాసనసభ్యుడు. నోముల ఎన్ఎల్ ఫౌండేషన్ స్థాపించి పేద విద్యార్థులకు ఉచిత విద్య అందిస్తూ, పేదింటి ఆడపిల్లల పెండ్లిలకు ఆర్థిక సహాయం చేస్తున్నారు. నోముల నర్సింహయ్య వారసుడిగా రాజకీయాల్లోకి ప్రవేశించిన భగత్, తెలంగాణ రాష్ట్ర సమితి పార్టీ నుండి నాగార్జునసాగర్ అసెంబ్లీ నియోజకవర్గంకు జరిగిన ఉపఎన్నికలో గెలిచి తొలిసారి ఎమ్మెల్యే అయ్యారు.
జననం - విద్యాభ్యాసం
భగత్ కుమార్ 1984, అక్టోబర్ 10న నోముల నర్సింహయ్య, లక్ష్మి దంపతులకు తెలంగాణ రాష్ట్రంలోని నల్లగొండ లో జన్మించారు. 2007లో బీటెక్ పూర్తిచేసిన భగత్ కొంతకాలం సాఫ్ట్ వేర్ ఇంజనీర్‌గా పనిచేశారు. 2010లో ఎంబీఏ పూర్తిచేసి, 2010 నుంచి 2012 వరకు విస్టా ఫార్మా కంపెనీలో ఉద్యోగం చేశారు. ఉద్యోగం చేస్తూనే 2014లో న్యాయ విద్యను, 2016లో ఎల్ఎల్ఎం పూర్తి చేశారు. 2014-2018 మధ్యకాలంలో హైకోర్టులో అడ్వకేట్‌గా విధులు నిర్వర్తించారు.
వ్యక్తిగత జీవితం
భగత్ కుమార్ కు భవాని తో వివాహం జరిగింది. వీరికి ఒక కుమారుడు (రణజయ్), ఒక కుమార్తె (రేయాశ్రీ)
సామాజిక సేవ
నోముల ఎన్ఎల్ ఫౌండేషన్ స్థాపించిన భగత్ కుమార్, ఆ ఫౌండేషన్ ద్వారా పేద విద్యార్థులకు ఉచిత విద్యను, ఆడపిల్లల పెండ్లిలకు ఆర్థిక సహాయాన్ని అందించడం, గ్రామీణ ప్రాంతాల్లో వైద్య శిబిరాలు నిర్వహించడం, ఆర్థికంగా వెనుకబడిన విద్యార్థులు, నిరుద్యోగులకు కోచింగులు, క్లాసులు, జాబ్ మేళాలు మొదలైన సేవా కార్యక్రమాలు నిర్వహిస్తున్నారు.
రాజకీయ ప్రస్థానం
తండ్రి నర్సింహయ్యతో పాటు 2014లో టీఆర్ఎస్ పార్టీలో చేరిన భగత్, 2014 అసెంబ్లీ ఎన్నికల్లో తన తండ్రి నోముల నర్సింహయ్యకు ఆర్గనైజర్ గా, 2018 అసెంబ్లీ ఎన్నికలు, స్థానిక సంస్థల ఎన్నికల నిర్వాహకుడిగా పార్టీ తరపున పనిచేశారు. నోముల భగత్‌ కుమార్‌ తండ్రి, టీఆర్ఎస్ ఎమ్మెల్యే నోముల నరసింహయ్య అకాల మరణంతో నాగార్జున సాగర్ అసెంబ్లీ స్థానానికి ఉప ఎన్నికలు రాగా 2021, మార్చి 29న భగత్ కుమార్ పేరును అధికారికంగా టీఆర్ఎస్ పార్టీ అధ్యక్షులు, ముఖ్యమంత్రి కల్వకుంట్ల చంద్రశేఖర్ రావు ప్రకటించి, టీఆర్ఎస్ తరపున బీఫామ్ అందజేశారు. భగత్ 2021 మార్చి 30న (మంగళవారం) నిడమనూరు ఆర్వో కార్యాలయంలో నామినేషన్ దాఖలు చేశారు. నాగార్జున సాగర్ నియోజక వర్గానికి 2021లో జరిగిన ఉప ఎన్నికల్లో నోముల భగత్‌ కుమార్ తన సమీప ప్రత్యర్ధి, కాంగ్రెస్ పార్టీ అభ్యర్ధి కుందూరు జానారెడ్డిపై 18,872 ఓట్ల మెజారిటీతో గెలిచారు. ఆయన ఎమ్మెల్యేగా 2021 ఆగష్టు 12న ప్రమాణ స్వీకారం చేశారు.
మూలాలు
వర్గం:1984 జననాలు వర్గం:నల్గొండ జిల్లా న్యాయవాదులు వర్గం:నల్గొండ జిల్లా రాజకీయ నాయకులు వర్గం:నల్గొండ జిల్లా వ్యక్తులు వర్గం:తెలంగాణ రాష్ట్ర సమితి రాజకీయ నాయకులు వర్గం:తెలంగాణ శాసన సభ్యులు వర్గం:సామాజిక ఉద్యమకారులు
పల్లేరు
పల్లేరు
పల్లేరు అందరికీ తెలిసిన మూలిక. ఇదొక ముళ్ళ మొక్క. దీనిని ఆయుర్వేదంలో గోక్షుర అంటారు.(aster, daisy, or sunflower family- Acanthospermum hispidum) English meaning of palleru =thorny creeping plant called Pedalium murex)» దీని ముళ్లు వల్ల పశువులకు అసౌకర్యంగా ఉంటుంది కాబట్టి దీనికి ఈ పేరు వచ్చింది.దీనిలో పెద్దవాటిని ఏనుగు పల్లేరు అంటారు. సాధారణంగా ఇసుక నేలల్లో, ముళ్లతో కూడి కనిపించే ఈ మొక్క విచిత్రంగా ముల్లు కంటే ఎక్కువగా బాధించే మూత్ర సంబంధపు ఇన్‌ఫెక్షన్లను అమోఘంగా తగ్గించగలదు. అలాగే దీనిలోని హార్మోన్ల అంశం వల్ల దీనికి ప్రజనన వ్యవస్థను శక్తివంతం చేసి లైంగిక దోషాలను తగ్గించగలిగే శక్తి అబ్బింది. దీనికి మూత్రాన్ని జారీచేసే శక్తి ఉన్నప్పటికీ, నీరుడు మందుల్లాగా ఇది చర్మాన్ని పొడిగా మార్చదు. దీనిలోని పోషణ అంశాలు శే్లష్మపు పొరలను ఆరోగ్యంగా ఉంచడానికి సహాయపడి చర్మాన్ని పొడిబారకుండా కాపాడతాయి. పైగా ఇది హస్తపాదాల దురదలను అమోఘంగా తగ్గించగలదు.
ఆయుర్వేద గుణకర్మలు
మూత్రవిరేచన (మూత్రాన్ని జారీ చేస్తుంది) మూత్రకృఛ్రఘ్న (మూత్రంలో నొప్పిని తగ్గిస్తుంది) అశ్మరీహర (మూత్ర వ్యవస్థలో రాళ్లను కరిగిస్తుంది) భేదన (శరీరంలో సంచితరమైన దోషాలను తొలగిస్తుంది) వేదనాస్థాపన (నొప్పిని తగ్గిస్తుంది) శోథహర (వాపును తగ్గిస్తుంది) వృష్య (కామజ్వాలను పెంచుతుంది) వాజీకరణ (లైంగిక సామర్థ్యాన్ని పెంచుతుంది) శుక్రశోధన (శుక్రకణాల దోషాలను సరిదిద్దుతుంది) రక్తశోధన (రక్త దోషాలను సరిచేస్తుంది) బృంహణ (శారీరక బరువును పెంచుతుంది) బల్యం (శారీరక బలాన్ని పెంచుతుంది) త్రిదోషహరం (మూడు దోషాలను తగ్గిస్తుంది)
పరిశోధిత విశేషాలు
డైయూరిటిక్ (మూత్రాన్ని జారీ చేస్తుంది) లితోట్రిప్టిక్ (రాళ్లను కరిగిస్తుంది) యాఫ్రోడైజియాక్ (లైంగిక కేంద్రాలను ఉత్తేజపరుస్తుంది) రిప్రొడక్టివ్ టానిక్ (జననేంద్రియాలను శక్తివంతం చేస్తుంది) నర్వైన్ (నరాలను శక్తివంతం చేస్తుంది) యాంటీ స్పాజ్‌మోడిక్ (అంతర్గత నొప్పిని తగ్గిస్తుంది) ఎనబాలిక్ (జీవక్రియకు తోడ్పడుతుంది)
మూలాలు
వర్గం:ఆస్టరేసి
మల్లాది వెంకట కృష్ణమూర్తి
మల్లాది వెంకట కృష్ణమూర్తి (జ. 13 నవంబరు, 1949) తెలుగు రచయిత. ఈయన నవలలు, కథలు, యాత్రా రచనలు చేశాడు. ఈయన రచనలు సహజత్వానికి దగ్గరగా ఉండి మలుపులతో ఉత్కంఠగా సాగుతాయి. విజయవాడలో మల్లాది దక్షిణామూర్తి, శారదాంబ దంపతులకు జన్మించిన ఈయన 1969 లో ఆంధ్ర విశ్వవిద్యాలయం నుంచి పట్టభద్రుడయ్యాడు. 1972 వరకు కొన్ని ప్రైవేటు సంస్థల్లోనూ, ప్రభుత్వ ఆడిట్ కార్యాలయంలోనూ పనిచేశాడు. ఉద్యోగం చేస్తూనే రచనా వ్యాసంగాన్ని కొనసాగిస్తూ 1986 లో ఉద్యోగానికి రాజీనామా చేసి పూర్తి స్థాయి రచయితగా మారాడు.
బాల్య విశేషాలు
ఆయన 1949, నవంబర్ 13 న విజయవాడలో జన్మించాడు. మల్లాది శారదాంబ, మల్లాది దక్షిణామూర్తి ఆయన తల్లిదండ్రులు. వారి కుటుంబంలో ఆయన ఏడో సంతానం. 1969 లో ఆంధ్ర విశ్వవిద్యాలయం నుంచి పట్టభద్రుడైన ఆయన 1972 వరకు వివిధ ప్రైవేటు సంస్థల్లో పనిచేసి, హైదరాబాదు లోని ప్రభుత్వ అడిట్ కార్యాలయంలో ఆడిటరుగా చేరాడు. 1986 లో ఆ ఉద్యోగానికి రాజీనామా చేసి పూర్తిస్థాయి రచయితగా మారాడు. ఎందరో సంపాదకులు, మల్లాది చిత్రాన్ని, తమ పత్రికలలో ప్రచురిస్తామన్న అభ్యర్థనకు, రచయిత తన అంగీకారమివ్వనందువలన, మల్లాది ఛాయాచిత్రం ఇంతవరకూ ఎక్కడా ప్రచురితం కాలేదు.
మల్లాది రచయిత అవడానికి ప్రధాన ప్రేరణ ఆయన బాల్యంలో చదివిన అనేకానేక పత్రికలూ, నవలలు. ఆయనకు ఏడుగురు అక్కలు. వాళ్ళందరికీ పత్రికా పఠనం అంటే ఎంతో ఆసక్తి. వారి అమ్మ మల్లాది శారదాంబ ఆంధ్ర ప్రభ వారపత్రిక కొనేది. వారి పక్కింటివాళ్ళు ఆంధ్ర పత్రికని కొనేవారు. ఆ రోజుల్లో మధ్య తరగతి వాళ్ళలాగా వాటిని ఒకరి పుస్తకం ఇంకొకరు మార్చుకుని చదువుకునేవాళ్ళు. ఇలా ఏడో ఏటనించే ఆయన తెలుగు పుస్తకాలు చదవడం ఆరంభించారు. సాయంత్రాలు ఆయన వారి ఇంటికి ఐదు నిముషాల నడక దూరంలో వున్న గాంధీనగర్లోని ఓ లైబ్రరీకి వెళ్ళి అనేక పుస్తకాలని చదివేవారు. అది నాగేశ్వరరావు పంతులు రోడ్లో ఎస్ కే పీ వీ వీ స్కూల్ సమీపంలో వుండేది. ప్రస్తుతం అది లేదు.
ఆయనకు గల సాహిత్య జ్ఞాపకాలలో ఒకటి దీపావళికి ఆంధ్ర ప్రభ, ఆంధ్ర పత్రికల ప్రత్యేక సంచికలు. ఎక్కువ పేజీలతో, ఆకర్షణీయంగా ఉండేవి అవి. వాటిని చదవడానికి వారి కుటుంబ సభ్యులంతా పోటీ పడే వారు. బహుమతి పొందిన కథలని చదివేసాక ఇక వాటి మీద ఆసక్తి తగ్గేది. అలాగే యువ, జ్యోతి మాస పత్రికలు కూడా దీపావళి, సంక్రాంతి పండగలకి ఎక్కువ పేజీలతో వచ్చేవి. వాటిలో ప్రముఖ రచయితల కథలు వుండేవి. అవసరాల రామకృష్ణారావు, ఇచ్ఛాపురపు జగన్నాథరావు, భరాగో, పెద్దిభొట్ల సుబ్బరామయ్య, ఆదివిష్ణు తదితరుల కథలు వాటిలో వచ్చేవి.
సంభాషణతో మొదలయ్యే కథ అరుదుగా దొరికేవి. వాటిని ఆసక్తిగా చదివేవారాయన. పన్నెండు ఏళ్ళు వచ్చాక హనుమాన్ పేటలోని జిల్లా గ్రంథాలయానికి వెళ్ళి పుస్తకాలు చదివేవారు.
ఇవి కాక టెంపోరావు, గుత్తా బాపినీడు, డాక్టర్, భయంకర్, విశ్వప్రసాద్, ప్రసాద్, కనకమేడల, కొమ్మూరి సాంబశివరావు మొదలైన వారి డిటెక్టివ్ నవలలని వారింట్లో అద్దెకి వున్న మద్దాలి సీతమ్మ గారు తమ బంధువుల నుంచి తెచ్చి ఇచ్చేవారు. డిటెక్టివ్ నవలల్లో ఇలా విసుగు కలిగించేవి కనిపించేవి కావు. ఎందుకంటే వారు కథని సంభాషణల ద్వారా నడిపించేవారు. పత్రికల్లోని రచనలకి, డిటెక్టివ్ నవలలకి తేడాని స్పష్టంగా గమనించ గలిగారాయన. డిటెక్టివ్ నవలల్లో ఫిలాసఫీని చెప్పేవారు కారు. సాధారణంగా నవల సంభాషణలతోనే మొదలయ్యేది. గాంధీనగర్లోని న్యూ ఇండియా సెంటర్లో బళ్ళ మీద అద్దెకి ఇచ్చే కొమ్మూరి నవలలని తెచ్చుకుని చదివే వారాయన. వాటి వెల అర్థరూపాయి. రోజుకి అణా అద్దె. వాటిని అణా లైబ్రరీలు అనేవారు.
ఆరోజుల్లో ఆయన పత్రికల్లో చదివిన అనేక వేల మంది రచనా విధానాలే ఆయనకు మార్గదర్శకత్వం అయ్యాయి. ఎలా రాయాలో కంటే ఎలా రాయకూడదో ఆయనకు చిన్న వయసులోనే తెలిసింది. ఏ సమాచారం పాఠకుడిగా నాకు విసుగ్గా వుండేదో దాన్ని ఆయన రచనలనల్లో దొర్లకుండా వారు రచయితగా మొదటినించి జాగ్రత్తని తీసుకోసాగారు. పైగా మెత్తటి వాక్య నిర్మాణంలో దిట్ట అయిన కొమ్మూరి సాంబశివరావు నవలలు అన్ని అనేకమార్లు చదవడం వల్ల ఆయనకు అలాంటి వాక్యాలు రాయడం బాగా పట్టుపడింది. ఏది పాఠకుడిని తికమక పెట్టకుండా, వారి మెదడుని ఒత్తిడి చేయకుండా చెప్పాలి అని ఆయన బాగా గ్రహించారు. ఆ సూత్రాన్ని ఆనాటి డిటెక్టివ్ రచయితలు గ్రహించి పాటించారు. పత్రికల్లోని కథల పోకడకి, డిటెక్టివ్ నవలల్లోని పోకడకి గల తేడాని పట్టుకోగలిగారు. ఈ కారణంగా ఆయన శైలి సులభంగా వుంటోంది.
ఆయన కాలేజిలో చదివేప్పుడు ఓ సారి ఓ కథని రాసారు. అది తెలిసి వారి నాన్న మల్లాది దక్షిణామూర్తి చదువు చెడుతుందని కథలని రాయద్దని చెప్పారు. దాంతో మళ్లీ రాయలేదు. అప్పుడప్పుడు వారి నాన్నగారు, కథలు రాస్తున్నావా? మానేశావా? అని అడిగేవారు కూడా. బి.కాంలో ఆయన సహ విద్యార్థి మురళి అని ఒకడు వుండేవాడు. అతను కూడా చిన్నప్పటినుంచి చదివేవాడు. ఓ రోజు ఆయనకు వారు రాసిన కథని చదవమని ఇచ్చాడు. ఘనమైన అయ్యా అన్న పదాలతో అది మొదలైంది. మర్నాడు వారిద్దరూ అలంకార్ సినిమా హాల్ని దాటి ఎదురుగా వున్నా వంతెన మీదకి రాగానే కథ ఎలా వుందని అడిగాడు. కథా రచనలో మల్లాది ఏర్పరచుకున్న అభిప్రాయాలని అన్నిటి ప్రకారం ఆ కథ బాగా లేదని విశ్లేషణాత్మకంగా చెప్పారాయన. ఆయన పరిజ్ఞానానికి స్నేహితునికి ఆశ్చర్యం వేసింది. వారు మంచి మిత్రులే అయినా ఎన్నడు కథల గురించి అంతదాకా మాట్లాడుకోలేదు. అతను తర్వాత దేవరకొండ మురళి అనే తన పేరుతో 10 దాకా కథలు రాసాడు.
ఉద్యోగం
1970 లో ఆయన చదువు బీకాం అయిపోయింది. ఉద్యోగ రీత్యా సికింద్రాబాద్ వచ్చి, 1970 ఫిబ్రవరిలో వారి నాన్న గారు మల్లాది దక్షిణామూర్తి మిత్రులు శ్రీ ముస్త్యాల వెంకయ్య గారి ఇంట్లో, రాష్ట్రపతి రోడ్లోని పోస్ట్ ఆఫీసు ఎదురుగా వున్న ఇంట్లో బస చేసారు. వారికి చిన్నప్పటి నుంచి కథలకి ఆలోచనలు తట్టేవి. వాటిని ఓ చిన్న పుస్తకంలో రాసుకునేవారాయన. అక్కడ ఉద్యోగంలో చేరిన మొదటి ఆదివారం ఓ కథని రాసారు. తర్వాత ఫెయిర్ చేసి దాన్ని చందమామకి పోస్ట్ చేసారు. పత్రికకి, ప్రభాకి, అపరాధ పరిశోధనకి వరసగా ఒకో కథని ఒకో ఆదివారం రాసి పోస్ట్ చేసారు. వారు అప్పుడు ఓ సంగతి గమనించారు. ఫెయిర్ చెయ్యడానికి చిత్తు ప్రతి చూడకుండానే తర్వాతి పదం, వాక్యం అలానే రాసేవారాయన. తర్వాత చూస్తే చిత్తు ప్రతిలో అలాగే వుండేది. ఇలా చాలాసార్లు అనుభవం అయ్యాక ఆయన వాక్యాలని, పదాలని ఒకేలా రాస్తారని అర్థమయ్యిందాయనకు. దాంతో తిరగరాసే ప్రయత్నం మానుకున్నారు.
వెంకయ్య గారి పుత్రులు ముస్త్యాల భూమయ్య, లక్ష్మణ రావులు. లక్ష్మణరావు గారికి, ఆయన శ్రీమతి ప్రభావతికి పత్రికా పఠనం అలవాటు. మల్లాది సికిందరాబాద్ రైల్వే స్టేషను దగ్గర సిటి బస్సు ఎక్కేవారు. అక్కడ పత్రికలు అమ్మే దుకాణాలు చాలా వుంటాయి కాబట్టి ఆయన వారం, వారం ప్రభ, పత్రికలని, నెల నెలా చందమామని కొనుక్కు రమ్మని, నెలాఖరుకి లెక్క చూసి డబ్బు ఇచ్చేవారు. వారు కారు ఆపుకుని కొనాల్సి వచ్చేది కాబట్టి ఆ పనిని మల్లాదికి పురమాయించారు. తొలిసారి 1970 ఆగష్టు మాసంలో చందమామలో ఆయన రాసిన కథ ప్రచురితమైంది. ఆయన రాసిన మొదటి కథే వెనక్కి రాకుండా ప్రచురించబడింది. అంతే కాకుండా వరసగా పత్రిక, ప్రభ, అపరాధ పరిశోధనల్లో కూడా ఆయన కథలు వెంట వెంటనే వరసగా వచ్చాయి.
రచయితగా
పేరు మల్లాది వెంకట కృష్ణ మూర్తి 125 దాకా నవలలు, 3000 పైచిలుకు కథలు, కొన్ని వ్యాసాలూ, ఆధ్యాత్మిక విషయాల మీద డజనుకి పైగా పుస్తకాలు రాసారు. హిందీలో ఒకటి, కన్నడంలో మూడు, తుళు భాషలో ఒకటి, తెలుగులో డజనుకి పైగా ఆయన నవలల ఆధారంగా సినిమాలు వచ్చాయి. పోలీసు రిపోర్ట్, తేనెటీగ అనే చిత్రాలకి మాటలు రాసారు. యాత్రా సాహిత్యం ట్రావెలాగు ఐరోపా, ట్రావెలాగు సింగపూర్, ట్రావెలాగు అమెరికా, అమరికాలో మరోసారి. కర్మ-జన్మ తాజా పుస్తకం. పిల్లల పేర్ల పుస్తకం, వంటల పుస్తకం, టిఫిన్ వరైటీలు, కథలు ఎలా రాస్తారు లాంటి నాన్-ఫిక్షన్ పుస్తకాలు, కొన్ని జోక్స్ కలక్షన్స్లని కూడా వెలువరించారు. thumb|చంటబ్బాయి (చంటబ్బాయి నవల ఆధారంగా ఈ సినిమా నిర్మించబడింది)
బయటి లింకులు
వర్గం:తెలుగు నవలా రచయితలు వర్గం:1949 జననాలు వర్గం:తెలుగు రచయితలు వర్గం:జీవిస్తున్న ప్రజలు వర్గం:విజయవాడ వ్యక్తులు వర్గం:కృష్ణా జిల్లా రచయితలు
సంబెట గురవరాజు
సంబెట గురవరాజు విజయనగరానికి సామంతునిగా సిద్ధవటం ప్రాంతాన్ని పరిపాలించిన సామంతరాజు. ధనాశతో ఆయన స్వంత ప్రజలపై ఘోరాలు చేసిన వ్యక్తి. స్త్రీలను కూడా అవమానించి ప్రజలను ధనానికై పీడించడంతో విజయనగర చక్రవర్తి వీర నరసింహదేవరాయలు ఆయనపై తన సైన్యాన్ని పంపి పట్టించి చంపించారు.
పరిపాలన
విజయనగర సామ్రాజ్యానికి సామంత రాజుగా సంబెట గురవరాజు సిద్ధవటం సీమను పరిపాలించారు. ఆయన చాలాసంవత్సరాలుగా జీవించి పరిపాలన చేసినందువల్ల ఆయనను తాత గురవరాజు అని కూడా పిలిచేవాడుక ఉండేది. ఆయన ప్రభుత్వంలో ధనాశతో ద్రవ్యాకర్షణ కొరకు ప్రజలను పన్నులకై పీడించడం చేసేవాడు. ఈ పీడించడంలో అనేక విధాలు ఉండి ఉంటాయి కానీ స్త్రీల స్తనాలకు చిరతలు పట్టించడమనే అత్యంత అసభ్యమైన, క్రూరమైన చర్య కైఫీయత్తులకెక్కి చరిత్రలో నిలిచిపోయింది.
చిరతలు పట్టించడం
సంబెట గురవరాజు డబ్బు ఇవ్వని వారికి చేయించే క్రౌర్యాల్లోకెల్లా అత్యంత ఘోరమైనది, అసభ్యకరమైనదీ స్తనాలకు చిరతలు పట్టించడం. స్త్రీల గౌరవానికి భంగం కలిగించేవిధంగా ఈ చర్య ఉండేది. రెండు కర్రలను ఒక పక్క కొసలు చేర్చికట్టి రెండవ ప్రక్క కొసలను విడదీసి రెండు చేతులతో పట్టుకుని ఆ కర్రసందున అడకత్తెరలో నొక్కినట్టు నొక్కడాన్నే చిరతలు పట్టించడం అంటారు. ఈ దారుణాన్ని అమాయకురాళ్ళైన ఇళ్ళాళ్ళకు, యువతులకు కేవలం వారి భర్త లేదా తండ్రి రాజ్యానికి కట్టాల్సిన పన్ను లేదా మరే విధమైన ధనం ఇవ్వలేదన్న ఏకైక కారణంతో చేయించడం మరీ నీచంగా పరిగణింపబడింది.
యుద్ధం
గురవరాజు మరణదండన అమలుచేసేందుకు అతనిని పట్టి పతనం చేసేందుకు గాను యుద్ధానికి రాయలు ఇసుమాల్ ఖాన్ అనే సర్దార్ ను నియమించారు. మహారాయలు ఇచ్చిన తాంబూలాన్ని స్వీకరించి ఇసుమాల్ ఖాన్ ‘‘సంబెట గురవరాజు తల తీసుకుని వస్తానని’’ ప్రతిన చేసి ససైన్యంగా బయల్దేరాడు. గురవరాజు కోటకు పశ్చిమంగా ఉన్న బండ్లకనుమపై యుద్ధం జరిగింది. కనుమపైనున్న కావలిస్థలాన్ని చిత్తుచేసి, కోటవద్దకు వెళ్ళి కోటకు పశ్చిమాన ఉన్న బండ్లకట్ట అనే మరో కొండపై ఫిరంగులు చేర్చి యుద్ధం సాగించారు. తమకు శక్తి ఉన్నంతమేరకు కోటను కాసుకోవడానికి గురవరాజు ప్రయత్నించారు. కానీ చివరకు తాళలేక శరణుకోరగా గురవరాజు తల కోసుకుని పోయారు. ఆపైన కోటలోని స్త్రీ, బాలురు ప్రాణ్యత్యాగం చేశారు.
హోళీ
హోలీ (సంస్కృతం: होली ) అనేది రంగుల పండుగ, హిందువుల వసంత కాలంలో వచ్చే ఈ పండుగను భారతదేశంలోనే కాకుండా, నేపాల్, బంగ్లాదేశ్, ప్రవాస భారతీయులు కూడా జరుపుకుంటారు. భారతదేశంలోని పశ్చిమ బెంగాల్, బంగ్లాదేశ్‌లలో దీన్ని దోల్‌యాత్రా (దోల్ జాత్రా ) లేదా బసంత-ఉత్సబ్ ("వసంతోత్సవ పండుగ") అని అంటారు. హోలీ పండుగను బ్రాజ్ ప్రాంతంలో భగవంతుడైన కృష్ణునికి సంబంధిత ప్రదేశాలైన మథుర, బృందావనం, నందగావ్, బర్సానాలలో ఘనంగా జరుపుకుంటారు. హోలీ పండుగ సందర్భంగా ఈ ప్రదేశాలు 16 రోజులు పాటు పర్యాటక కేంద్రాలుగా సందర్శకులతో చాలా రద్దీగా ఉంటాయి.
దుల్‌‌‌హేతి, ధులండి, ధులెండి అని కూడా పిలిచే ముఖ్యమైన రోజు హోలీ ఉత్సవ రోజున, ప్రజలు రంగుల పొడిని, రంగు నీళ్ళను ఒకరిపై ఒకరు జల్లుకుంటూ ఘనంగా జరుపుకుంటారు. ముందు రోజున హిరణ్యకశ్యపుని చెల్లెలైన హోలిక అనే రాక్షసి బొమ్మకు నిప్పంటిస్తారు. దీనిని హోలిక దహన్ (హోలికను కాల్చడం) లేదా చోటీ హోలీ (చిన్న హోలీ) అని అంటారు. హిరణ్యకశిపుని చెల్లెలైన హోలిక అనే రాక్షసి ప్రహ్లాదుడిని మంటలలో వేసినప్పుడు దైవలీలతో తప్పించుకుంటాడు అందుకే భోగి మంటలు అంటిస్తారు. హోలిక ఈ మంటలలో దహనమయ్యింది కానీ విష్ణువుకు పరమ భక్తుడైన ప్రహ్లాదుడు, అతని అపార భక్తితో ఎటువంటి గాయాలు లేకుండా తప్పించుకుంటాడు. ఆంధ్ర ప్రదేశ్లో హోలిక దహన్‌ను కామ దహనం అని అంటారు.
ఇది సాధారణంగా శీతాకాలం చివర్లో ఫిబ్రవరి లేదా మార్చి నెలల తదుపరి వారాల్లో వచ్చే చివరి ఫాల్గుణమాసము (ఫిబ్రవరి/మార్చి) (ఫాల్గుణ పూర్ణిమ), పౌర్ణమి రోజున జరుపుకుంటారు. కొన్ని రోజుల తరువాత, ఫాల్గుణ బహుళ పంచమి (పౌర్ణమికి ఐదవ రోజు) న పండుగ ముగింపున సూచిస్తూ రంగులతో రంగ పంచమి ఉత్సవాన్ని జరుపుకుంటారు.
ప్రాముఖ్యత
వైష్ణవములో, రాక్షసులకు రాజైన హిరణ్యకశ్యపుడు, చాలా కాలం తపస్సు చేసి, తనను చంపడం ఇతరులకు దాదాపుగా అసాధ్యమయ్యేలా బ్రహ్మచే వరం పొందాడు. ఇతడిని "పగలు లేదా రాత్రి'' సమయంలో, ఇంటి లోపల లేదా బయట, భూమిపైన లేదా ఆకాశంలో, మనుషుల వలన, జంతువుల వలన, అస్త్రములు, శస్త్రములచే చావు లేకుండా వరాన్ని పొందాడు. దానితో అతడికి దురహంకారం పెరిగి, స్వర్గం, భూమిపై దాడి చేశాడు. ప్రజలు దేవుళ్ళని ఆరాధించడం మాని, తనను మాత్రమే పూజించాలని ఆజ్ఞాపించ దీనికి విరుద్ధంగా, హిరణ్యకశ్యపుడి సొంత పుత్రుడైన ప్రహ్లాదుడు, భగవంతుడైన విష్ణువుకు భక్తుడు. హిరణ్యకశ్యపుడు పలు మార్లు బెదిరించినప్పటికి, ప్రహ్లాదుడు భగవంతుడైన విష్ణువుని ప్రార్థించేవాడు. ఇతడి నోటిలో విషం పోస్తే, అది అమృతంగా మారింది. ఏనుగులచే తొక్కించమని ఆదేశించినా అతనికి ఎటువంటి హాని జరగలేదు. ఆకలితో ఉన్న విష సర్పాలున్న గదిలో ఉంచినప్పటికీ జీవించ గలిగాడు. హిరణ్యకశ్యపుడు తన కొడుకును చంపాలని చేసిన ప్రయత్నాలన్నీ విఫలమయ్యాయి. చివరిగా, ప్రహ్లాదుడిని హిరణ్యకశ్యపుడి యొక్క సోదరి అయిన హోలిక ఒడిలో చితిలో కూర్చోవాలని ఆజ్ఞాపించాడు, ఎందుకంటే మంటల నుండి రక్షించే శాలువాను ఆమె ధరించడం వలన ఆమెకి ఎలాంటి హాని జరగదు. ప్రహ్లాదుడు తన తండ్రి ఆదేశాలను వెంటనే అంగీకరించి, తనను రక్షించమని విష్ణువును వేడుకుంటాడు. మంటలు మొదలైనప్పుడు అందరూ చూస్తుండగానే హోలిక శాలువా ఎగిరి పోవడం వలన ఆమె దహనం అవుతుంది ఆ శాలువా ప్రహ్లాదుడిని కప్పడం వలన అతడికి ఎటువంటి హాని జరగదు. హోలిక మంటల్లో కాలిపోవటం వల్ల మనం హోలీను జరుపుకుంటున్నాము.
250px|thumb|రాధ, గోపికల హోలి. తరువాత భగవంతుడైన విష్ణువు నరసింహ అవతారంలో (సగం మనిషి, సగం సింహం) వచ్చి హిరణ్యకశ్యపుడిని సంధ్యా సమయంలో (పగలు లేదా రాత్రి కాని) అతని ఇంటి గడప మెట్లపై (లోపల లేదా ఇంటి బయట కాదు) తన యొక్క ఒడిలో కూర్చోబెట్టుకొని (ఆకాశంలో లేదా భూమి పైన కాదు) , తన యొక్క పంజాతో చీల్చి చెండాడినాడు (అస్త్రాలు లేదా శస్త్రాలచే కాకుండా).
ఈ పండుగను భగవంతుడైన కృష్ణుడి పెరిగిన ప్రాంతాలైన మథుర, బృందావనంలలో 16 రోజులపాటు ఘనంగా జరుపుకొంటారు (ప్రతి సంవత్సరం రంగపంచమి రోజున భగవంతుడైన కృష్ణుడికి రాధపై ఉన్న ప్రేమను కొనియాడతారు). భగవంతుడైన కృష్ణుడు గోపికలతో తన చేష్టల ద్వారా ఈ పండుగ ప్రసిద్ధికెక్కేలా చేశాడని నమ్ముతారు. కృష్ణుడు తన తల్లితో అతని యొక్క నల్లని శరీర రంగు, రాధ యొక్క శరీర రంగు మధ్య వ్యత్యాసం గురించి ఫిర్యాదు చేశాడని నమ్ముతారు. కృష్ణుడి తల్లి రాధ యొక్క ముఖానికి రంగు పూయాలని నిర్ణయించుకుంది. అధికారికంగా ఈ ఉత్సవాలు వసంతఋతువులో అంటే ప్రేమ వికసించే మాసంలో జరుపుకుంటారు.