cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
మై డియర్ మార్తాండం
మై డియర్ మార్తాండం 2018లో విడుదలైన తెలుగు సినిమా. మేజిన్ మూవీ మేక‌ర్స్ బ్యాన‌ర్‌పై స‌య్య‌ద్ నిజాముద్దీన్ నిర్మించిన ఈ సినిమాకు హ‌రీష్‌ కె.వి దర్శకత్వం వహించాడు. పృథ్వీరాజ్, రాకేందు మౌళి, కల్పికా గణేష్, జయ ప్రకాష్ రెడ్డి ప్రధాన పాత్రల్లో నటించిన ఈ సినిమా 2018 డిసెంబరు 29న విడుదలైంది.
కాలింపాంగ్ శాసనసభ నియోజకవర్గం
కాలింపాంగ్ శాసనసభ నియోజకవర్గం పశ్చిమ బెంగాల్ రాష్ట్రంలోని శాసనసభ నియోజకవర్గాలలో ఒకటి. ఈ నియోజకవర్గం కాలింపాంగ్ జిల్లా, డార్జిలింగ్ లోక్‌సభ నియోజకవర్గం పరిధిలోని ఏడు శాసనసభ నియోజకవర్గాల్లో ఒకటి.
మై డియర్ మార్తాండం
చిత్ర నిర్మాణం
మై డియర్ మార్తాండం ఫస్ట్ లుక్ ను జూలై 10,2018న విడుదల చేసి, వైఎస్ జగన్మోహన్ రెడ్డి చేతులమీదుగా జూలై 21,2018న సినిమా టీజర్‌ను విడుదల చేసి, 2018 డిసెంబరు 24న ట్రైలర్‌ను సందీప్ వంగ చేతులమీదుగా చేసి, సినిమాను డిసెంబరు 29న విడుదల చేశారు.
కథ
రాఖి, కళ్యాణ్ ఇద్దరు మిత్రులు అనుకోకుండా ఒక మర్డర్ కేసులో ఇరుకుంటారు. డిఫెన్స్ లాయర్ గా ప్రాక్టీస్ చేసే లాయర్ మార్తాండం ఈ క్రిమినల్ కేసుని ఎలా వాదించాడు ? ఈ హత్యా కేసు నుంచి ఈ ఇద్దరి స్నేహితులని మార్తాండం కాపాడగలిగాడా ? అనేదే ఈ సినిమా మిగతా కథ.
కాలింపాంగ్ శాసనసభ నియోజకవర్గం
మూలాలు
వర్గం:పశ్చిమ బెంగాల్ శాసనసభ నియోజకవర్గాలు
పెద్దపల్లి లోక్‌సభ నియోజకవర్గం
తెలంగాణ లోని 17 లోక్‌సభ నియోజకవర్గాలలో ఇది ఒకటి. ఈ లోక్‌సభ నియోజక వర్గంలో 7 శాసనసభ నియోజకవర్గములు ఉన్నాయి. నూతనంగా చేసిన పునర్విభజన ప్రకారం ఇది ఎస్సీలకు రిజర్వ్ చేయబడింది.
నియోజకవర్గం నుంచి గెలుపొందిన అభ్యర్థులు
! లోక్‌సభ ! కాలము ! గెలిచిన అభ్యర్థి ! పార్టీ
2009 ఎన్నికలు
2009 ఎన్నికలలో మహాకూటమి తరఫున తెలంగాణ రాష్ట్ర సమితికి చెందిన గోమాస శ్రీనివాస్ పోటీ చేయగా కాంగ్రెస్ పార్టీ తరఫున జి.వివేకానంద్ ప్రజారాజ్యం పార్టీ టికెట్ పై ఆరేపల్లి డేవిడ్ రాజ్ తెలంగాణ రాష్ట్ర సమితి తరఫున జి.శ్రీనివాస్ పోటీచేశారు. కాంగ్రెస్ పార్టీ అభ్యర్థి జి.వివేకానంద్ తన సమీప ప్రత్యర్థి, తెరాస అభ్యర్థి జి.శ్రీనివాస్ పై 49,017 ఓట్ల మెజారిటీతో విజయం సాధించాడు.
!క్రమసంఖ్య !అభ్యర్థి పేరు !అభ్యర్థి పార్టీ !సాధించిన ఓట్లు !శాతం
విశాఖపట్నం చేపలరేవు
ఇక్కడకు దగ్గరలోనే ఉన్న గంగవరం కూడా ఒక మత్స్యకార గ్రామం. వర్గం:రేవు పట్టణాలు వర్గం:రేవులు వర్గం:విశాఖపట్నం వర్గం:చేపలు
శోభా కరంద్లాజే
ప్రారంభ జీవితం
కోస్తా కర్ణాటకలోని పుత్తూరు కు చెందిన శోభ చాలా తక్కువ వయస్సులోనే రాష్ట్రీయ స్వయం సేవక్ సంఘ్ తో అనుబంధం కలిగి ఉంది,
శోభ తన ఎం.ఎ. సోషియాలజీ ,మాస్టర్ ఆఫ్ సోషల్ వర్క్ ను ఓపెన్ యూనివర్సిటీ, మైసూరు,స్కూల్ ఆఫ్ సోషల్ వర్క్ రోషిని నిలయ,మంగళూరు విశ్వవిద్యాలయం నుండి పూర్తి చేసింది.
రాజకీయ జీవితం
ఆమె మే 2008లో బెంగళూరు లోని యశవంతపుర నుండి ఎమ్మెల్యేగా ఎన్నికైనది, బి ఎస్ యడ్యూరప్ప ప్రభుత్వంలో గ్రామీణాభివృద్ధి,పంచాయితీ రాజ్ మంత్రిగా పని చేసింది.
ఆర్ డిపిఆర్ మంత్రిగా ఆమెకు ప్రశంసలు వచ్చాయి. మంచి అడ్మినిస్ట్రేటర్ గా ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె జగదీష్ శెట్టర్ మంత్రిత్వ శాఖలో విద్యుత్ మంత్రిగా ఉన్నారు.ఆహార, పర సరఫరాల శాఖ అదనపు బాధ్యతలు కూడా కలిగి ఉన్నారు. ఆమె బిజెపికి రాజీనామా చేసి, 2012 లో కర్ణాటక మాజీ ముఖ్యమంత్రి బి.ఎస్. యడ్యూరప్ప ఏర్పాటు చేసిన కెజెపిలో చేరారు. కెజెపి వర్కింగ్ ప్రెసిడెంట్ గా నియమించబడింది.
ఆ తర్వాత ఆమె ఉడిపి చిక్కమగళూరు నియోజకవర్గం నుంచి 2014 భారత సార్వత్రిక ఎన్నికల్లో పోటీ చేసి 1.81 లక్షల ఓట్ల తేడాతో  గెలిచింది.2019 సార్వత్రిక ఎన్నికలలో ఆమె 7,18,916 ఓట్లను పొంది రెండవసారి  గెలిచింది.
ఆటోకాడ్
ఆటోకాడ్ అనేది వాణిజ్య కంప్యూటర్ ఆధారిత రూపకల్పన (CAD), డ్రాఫ్టింగ్ సాఫ్ట్‌వేర్ అప్లికేషన్. ఆటోడెస్క్ చే అభివృద్ధి చేయబడింది, విక్రయించబడింది, ఆటోకాడ్ మొట్టమొదట డిసెంబర్ 1982 లో అంతర్గత గ్రాఫిక్స్ కంట్రోలర్‌లతో మైక్రోకంప్యూటర్లలో నడుస్తున్న డెస్క్‌టాప్ అనువర్తనంగా విడుదల చేయబడింది. ఆటోకాడ్ ప్రవేశపెట్టడానికి ముందు, చాలా వాణిజ్య CAD ప్రోగ్రామ్‌లు మెయిన్‌ఫ్రేమ్ కంప్యూటర్లు లేదా మినీకంప్యూటర్లలో నడుస్తాయి, ప్రతి CAD ఆపరేటర్ (యూజర్) ప్రత్యేక గ్రాఫిక్స్ టెర్మినల్‌లో పనిచేస్తారు. ఆటోకాడ్ మొబైల్, వెబ్ అనువర్తనాలుగా కూడా అందుబాటులో ఉంది.
ఆటోకాడ్ను పరిశ్రమలో, వాస్తుశిల్పులు, ప్రాజెక్ట్ మేనేజర్లు, ఇంజనీర్లు, గ్రాఫిక్ డిజైనర్లు, సిటీ ప్లానర్లు, ఇతర నిపుణులు ఉపయోగిస్తున్నారు. దీనికి 1994 లో ప్రపంచవ్యాప్తంగా 750 శిక్షణా కేంద్రాలు మద్దతు ఇచ్చాయి.
పరిచయం
ఆటోకాడ్ 1977 లో ప్రారంభమైన ఒక ప్రోగ్రామ్ నుండి తీసుకోబడింది, తరువాత 1979 లో ఇంటరాక్ట్ క్యాడ్ అని పిలువబడింది, దీనిని ప్రారంభ ఆటోడెస్క్ పత్రాలలో మైక్రోకాడ్ అని కూడా పిలుస్తారు, ఇది ఆటోడెస్క్ యొక్క కోఫౌండర్ మైఖేల్ రిడిల్ చేత ఆటోడెస్క్ (అప్పటి మారిన్చిప్ సాఫ్ట్‌వేర్ భాగస్వాములు) ఏర్పడటానికి ముందు వ్రాయబడింది.
ఆటోడెస్క్ యొక్క మొదటి వెర్షన్ 1982 కామ్‌డెక్స్‌లో ప్రదర్శించబడింది, ఆ డిసెంబర్‌లో విడుదలైంది. ఆటోకాడ్ CP / M-80 కంప్యూటర్లకు మద్దతు ఇస్తుంది. ఆటోడెస్క్ యొక్క ప్రధాన ఉత్పత్తిగా, మార్చి 1986 నాటికి ఆటోకాడ్ ప్రపంచవ్యాప్తంగా సర్వత్రా CAD ప్రోగ్రామ్‌గా మారింది. 2020 విడుదల విండోస్ కోసం ఆటోకాడ్ యొక్క 34 వ అతిపెద్ద విడుదలగా గుర్తించబడింది. 2019 విడుదల మ్యాక్ కోసం వరుసగా ఆటోకాడ్ తొమ్మిదవ సంవత్సరంగా గుర్తించబడింది. ఆటోకాడ్ యొక్క స్థానిక ఫైల్ ఫార్మాట్ .dwg. ఇది, కొంతవరకు, దాని ఇంటర్‌చేంజ్ ఫైల్ ఫార్మాట్ DXF, యాజమాన్యంగా ఉంటే, CAD డేటా ఇంటర్‌పెరాబిలిటీకి ప్రమాణాలు, ముఖ్యంగా 2D డ్రాయింగ్ ఎక్స్ఛేంజ్ కోసం వాస్తవంగా మారింది. CAD డేటాను ప్రచురించడానికి ఆటోడెస్క్ అభివృద్ధి చేసిన, ప్రోత్సహించిన ఫార్మాట్ .dwf కు ఆటోకాడ్ మద్దతును కలిగి ఉంది.
ఇతర సాఫ్ట్‌వేర్‌లతో అనుకూలత
ESCI ఆర్క్‌మ్యాప్ 10 ఆటోకాడ్ డ్రాయింగ్ ఫైల్‌లుగా ఎగుమతి చేయడానికి అనుమతిస్తుంది. సివిల్ 3D ఆటోకాడ్ వస్తువులుగా, ల్యాండ్ ఎక్స్ఎమ్ఎల్ గా ఎగుమతి చేయడానికి అనుమతిస్తుంది. బెంట్లీ MX GENIO ఎక్స్‌టెన్షన్, PISTE ఎక్స్‌టెన్షన్ (ఫ్రాన్స్), ISYBAU (జర్మనీ), OKSTRA, మైక్రోడ్రైనేజ్ (UK) వంటి నిర్దిష్ట ఫార్మాట్‌ల కోసం మూడవ పార్టీ ఫైల్ కన్వర్టర్లు ఉన్నాయి; .pdf ఫైళ్ళను మార్చడం సాధ్యమే, అయితే, ఫలితాల ఖచ్చితత్వం అనూహ్యమైనది లేదా వక్రీకరించబడవచ్చు. ఉదాహరణకు, బెల్లం అంచులు కనిపించవచ్చు. అనేక మంది విక్రేతలు కామెట్‌డాక్స్ వంటి ఆన్‌లైన్ మార్పిడులను ఉచితంగా అందిస్తారు.
భాష
ఆటోకాడ్, ఆటోకాడ్ ఎల్టి ఆంగ్ల, జర్మన్, ఫ్రెంచి, ఇటాలియన్, స్పానిష్, జపనీస్, కొరియన్, చైనీస్ (సరళీకృతమైన, సాంప్రదాయమైన), బ్రెజిలియన్ పోర్చుగీస్, రష్యన్, చెక్, పోలిష్, హంగేరియన్ (అదనపు భాషా ప్యాక్‌ల ద్వారా కూడా) అందుబాటులో ఉన్నాయి. స్థానికీకరణ యొక్క పరిధి ఉత్పత్తి యొక్క పూర్తి అనువాదం నుండి డాక్యుమెంటేషన్ వరకు మాత్రమే మారుతుంది. ఆటోకాడ్ కమాండ్ సెట్ సాఫ్ట్‌వేర్ స్థానికీకరణలో భాగంగా స్థానికీకరించబడింది.
పొడిగింపులు
ఆటోకాడ్ అనుకూలీకరణ, ఆటోమేషన్ కోసం అనేక API లకు మద్దతు ఇస్తుంది. వీటిలో ఆటోలిస్ప్, విజువల్ ఎల్ఐఎస్పి, విబిఎ, .నెట్, ఆబ్జెక్ట్ఆర్ఎక్స్ ఉన్నాయి. ఆబ్జెక్ట్ఆర్ఎక్స్ ఒక సీ ప్లస్ ప్లస్ క్లాస్ లైబ్రరీ, ఇది కింది వాటికి కూడా ఆధారం :
నిలువు ఏకీకరణ
క్రమశిక్షణ-నిర్దిష్ట మెరుగుదలల కోసం ఆటోడెస్క్ కొన్ని నిలువు ప్రోగ్రామ్‌లను కూడా అభివృద్ధి చేసింది, అవి:
ఆటోకాడ్ 2019 నుండి ఇండస్ట్రీ-స్పెసిఫిక్ టూల్‌సెట్‌గా ఆటోకాడ్ చందాతో అనేక నిలువు వరుసలు చేర్చబడ్డాయి.
ఆటోకాడ్ ఎల్.టి.
ఆటోకాడ్ ఎల్టి ఆటోకాడ్ యొక్క తక్కువ-ధర వెర్షన్, తగ్గిన సామర్థ్యాలతో, మొదట నవంబర్ 1993 లో విడుదలైంది. తక్కువ ధర స్థాయిలో పోటీ పడటానికి ఎంట్రీ లెవల్ సిఎడి ప్యాకేజీని కలిగి ఉండటానికి ఆటోడెస్క్ ఆటోకాడ్ ఎల్టిని అభివృద్ధి చేసింది. $495 ధరతో, ఇది $1000 కంటే తక్కువ ధర కలిగిన మొదటి ఆటోకాడ్ ఉత్పత్తిగా నిలిచింది. ఇది ఆటోడెస్క్, కంప్యూటర్ స్టోర్లలో నేరుగా ఆటోకాడ్ యొక్క పూర్తి వెర్షన్ వలె కాకుండా విక్రయించబడింది, ఇది అధికారిక ఆటోడెస్క్ డీలర్ల నుండి కొనుగోలు చేయాలి. ఆటోకాడ్ ఎల్టి 2015 డెస్క్టాప్ సభ్యత్వాన్ని సంవత్సరానికి $ 360 నుండి ప్రవేశపెట్టింది; 2018 నాటికి, మూడు చందా ప్రణాళికలు అందుబాటులో ఉన్నాయి, నెలకు $ 50 నుండి 3 సంవత్సరాల, 70 1170 లైసెన్స్ వరకు.
ఆటోకాడ్ మొబైల్, ఆటోకాడ్ వెబ్
ఆటోకాడ్ మొబైల్, ఆటోకాడ్ వెబ్ (గతంలో ఆటోకాడ్ డబ్ల్యుఎస్, ఆటోకాడ్ 360) అనేది ఖాతా ఆధారిత మొబైల్, వెబ్ అప్లికేషన్, ఇది రిజిస్టర్డ్ యూజర్లు పరిమిత ఆటోకాడ్ ఫీచర్ సెట్ ఉపయోగించి మొబైల్ పరికరం, వెబ్ ద్వారా ఆటోకాడ్ ఫైళ్ళను వీక్షించడానికి, సవరించడానికి, పంచుకునేందుకు వీలు కల్పిస్తుంది -, క్లౌడ్- డ్రాయింగ్ ఫైళ్ళను నిల్వ చేసింది. మునుపటి ఉత్పత్తుల పరిణామం, కలయిక అయిన ఈ ప్రోగ్రామ్, ఉచిత ప్రణాళిక, రెండు చెల్లింపు స్థాయిలతో కూడిన ఫ్రీమియం వ్యాపార నమూనాను ఉపయోగిస్తుంది, వీటిలో వివిధ రకాల నిల్వలు, సాధనాలు, డ్రాయింగ్‌లకు ఆన్‌లైన్ యాక్సెస్ ఉన్నాయి. ఆటోకాడ్ 360 లో "స్మార్ట్ పెన్" మోడ్, డ్రాప్బాక్స్ వంటి మూడవ పార్టీ క్లౌడ్-ఆధారిత నిల్వకు లింక్ చేయడం వంటి కొత్త ఫీచర్లు ఉన్నాయి. ఫ్లాష్-ఆధారిత సాఫ్ట్‌వేర్ నుండి ఉద్భవించిన ఆటోకాడ్ వెబ్ ఫైర్‌ఫాక్స్, గూగుల్ క్రోమ్‌తో సహా క్రొత్త బ్రౌజర్‌లలో లభించే హెచ్‌టిఎమ్ఎల్5 బ్రౌజర్ టెక్నాలజీని ఉపయోగిస్తుంది.
ఆటోడెస్క్ కోసం ఆటోకాడ్ డబ్ల్యుఎస్ ప్రొడక్ట్ మేనేజర్ ఇలై రోట్‌బెయిన్‌తో 2013 ఇంటర్వ్యూ ప్రకారం, ఆటోకాడ్ డబ్ల్యుఎస్ అనే పేరుకు ఖచ్చితమైన అర్ధం లేదు, దీనిని ఆటోడెస్క్ వెబ్ సర్వీస్, వైట్ షీట్ లేదా వర్క్ స్పేస్ అని విభిన్నంగా వ్యాఖ్యానించారు. 2013 లో, ఆటోకాడ్ WS పేరును ఆటోకాడ్ 360 గా మార్చారు. తరువాత, దీనికి ఆటోకాడ్ వెబ్ యాప్ గా పేరు మార్చారు.
విద్యార్థి వర్షన్లు
ఆటోకాడ్ విద్యార్థులకు, అధ్యాపకులకు, విద్యా సంస్థలకు ఉచితంగా 12 నెలల పునరుత్పాదక లైసెన్స్ అందుబాటులో ఉంది. మార్చి 25, 2020 కి ముందు పొందిన లైసెన్సులు 36 నెలల లైసెన్స్, దాని చివరి పునర్నిర్మాణం మార్చి 24, 2020. ఆటోకాడ్ యొక్క విద్యార్థి వెర్షన్ పూర్తి వాణిజ్య సంస్కరణతో సమానంగా ఉంటుంది, ఒక మినహాయింపుతో: DWG ఫైల్స్ విద్యార్థి వెర్షన్ ద్వారా సృష్టించబడ్డాయి లేదా సవరించబడ్డాయి అంతర్గత బిట్-ఫ్లాగ్ సెట్ ("విద్యా జెండా"). అటువంటి DWG ఫైల్ ఆటోకాడ్ 2014 SP1 లేదా ఆటోకాడ్ 2019 కంటే పాత ఆటోకాడ్ (వాణిజ్య లేదా విద్యార్థి) యొక్క ఏదైనా సంస్కరణ ద్వారా ముద్రించబడినప్పుడు, క్రొత్తది అయినప్పుడు, అవుట్పుట్ నాలుగు వైపులా ప్లాట్ స్టాంప్ / బ్యానర్ను కలిగి ఉంటుంది. విద్యార్థి సంస్కరణలో సృష్టించబడిన వస్తువులు వాణిజ్య ఉపయోగం కోసం ఉపయోగించబడవు. ఆటోకాడ్ 2015 కంటే పాత వెర్షన్లలో లేదా ఆటోకాడ్ 2018 కన్నా క్రొత్త సంస్కరణల్లో దిగుమతి చేయబడితే విద్యార్థి వెర్షన్ వస్తువులు వాణిజ్య వెర్షన్ DWG ఫైల్‌ను "సోకుతాయి".
విండోస్
విండోస్ ప్లాట్‌ఫామ్‌కు మద్దతు ఇచ్చే సాఫ్ట్‌వేర్ యొక్క మొదటి వెర్షన్ 1992 లో ఆటోకాడ్ రిలీజ్ 12 - ఆ సందర్భంలో విండోస్ 3.1. 1997 లో రిలీజ్ 14 తరువాత, MS-DOS, యునిక్స్, మాకింతోష్ లకు మద్దతు తొలగించబడింది, ఆటోకాడ్ ప్రత్యేకంగా విండోస్ మద్దతు ఉంది. సాధారణంగా ఏదైనా కొత్త ఆటోకాడ్ వెర్షన్ ప్రస్తుత విండోస్ వెర్షన్, కొన్ని పాత వాటికి మద్దతు ఇస్తుంది. ఆటోకాడ్ 2016 నుండి 2020 వరకు విండోస్ 10 వరకు విండోస్ 7 కి మద్దతు ఇస్తుంది.
మాక్
ఆటోడెస్క్ 1994 లో ఆపిల్ యొక్క మాకింతోష్ కంప్యూటర్లకు మద్దతు ఇవ్వడం ఆపివేసింది. తరువాతి సంవత్సరాల్లో, మాక్ కోసం అనుకూలమైన సంస్కరణలు విడుదల కాలేదు. భవిష్యత్తులో ఆపిల్ యొక్క మాక్ OS X సాఫ్ట్‌వేర్‌కు మరోసారి మద్దతు ఇస్తామని 2010 లో ఆటోడెస్క్ ప్రకటించింది. 2012 విండోస్ వెర్షన్‌లో కనిపించే చాలా ఫీచర్లు 2012 మాక్ వెర్షన్‌లో చూడవచ్చు. ప్రధాన వ్యత్యాసం ప్రోగ్రామ్ యొక్క వినియోగదారు ఇంటర్ఫేస్, లేఅవుట్. ఆపిల్ యొక్క మాకోస్ సాఫ్ట్‌వేర్‌తో ఇప్పటికే పరిచయం ఉన్న వినియోగదారులు ఇతర మాక్ అనువర్తనాల మాదిరిగానే దీన్ని కనుగొనే విధంగా ఇంటర్ఫేస్ రూపొందించబడింది. ఆపిల్ యొక్క ట్రాక్ప్యాడ్ సామర్థ్యాలతో పాటు ఆపిల్ యొక్క OS X లయన్‌లోని పూర్తి-స్క్రీన్ మోడ్‌ను పూర్తిగా ఉపయోగించుకోవటానికి ఆటోడెస్క్ వివిధ లక్షణాలను అంతర్నిర్మితంగా కలిగి ఉంది. కోసం ఆటోకాడ్ 2012 DWG ఫార్మాటింగ్‌లోని ఫైళ్ళను సవరించడం, సేవ్ చేయడం రెండింటికి మద్దతు ఇస్తుంది, ఇది OS X తో పాటు ఇతర ప్లాట్‌ఫారమ్‌లతో ఫైల్‌ను అనుకూలంగా ఉండటానికి అనుమతిస్తుంది. మాక్ కోసం ఆటోకాడ్ 2019 కి ఆపిల్ OS X v10.11 (ఎల్ కాపిటన్) లేదా తరువాత అవసరం.
వెలుపలి లంకెలు
వర్గం:తెలుగు విషయాలు వర్గం:సాఫ్ట్‌వేర్లు
దక్షిణాఫ్రికాలో హిందూమతం
thumb| డర్బన్‌లోని హిందూ దేవాలయం. హిందూమతం దక్షిణాఫ్రికా అంతటా ఆచరణలో ఉన్నప్పటికీ, ప్రధానంగా క్వాజులు-నాటల్‌లో ఉంది. 2011 జనాభా లెక్కల ప్రకారం దక్షిణాఫ్రికా జనాభాలో దాదాపు 1.1% మంది హిందువులున్నారు. 1996 జనాభా లెక్కల్లో ఇది1.4% గా ఉంది. 2016 సాధారణ గృహ సర్వే నాటికి మరింతగా క్షీణించి 0.9%కి చేరింది.
ఏది ఏమైనప్పటికీ, 2001లో సంఖ్యాపరంగా మాత్రం హిందువులు 5,51,669 నుండి 2011లో 5,69,476కి పెరుగారు. ఈ కొలత ప్రకారం, మారిషస్ తర్వాత ఆఫ్రికాలో హిందువులు అత్యధికంగా ఉన్న దేశం దక్షిణాఫ్రికాయే. *2013, 2016 నాటివి అధికారిక గణాంకాలు కాదు.
దక్షిణాఫ్రికాలో ఉన్న హిందువులలో ఎక్కువ మంది భారతీయ దక్షిణాఫ్రికా వాసులు. వీరిలో ఎక్కువ మంది బ్రిటిషు వలస ప్రభుత్వంలో 1860 నుండి 1919 వరకు తోటలలోను, ఐరోపా స్థిరనివాసుల యాజమాన్యంలో ఉన్న మైనింగ్ కార్యకలాపాలలోనూ పనిచేసేందుకు వలస వచ్చిన ఒప్పంద కార్మికుల వారసులే. చాలా మంది తమిళనాడు, గుజరాత్, మహారాష్ట్ర, ఉత్తరప్రదేశ్, బీహార్, భారతదేశంలోని ఇతర రాష్ట్రాల నుండి వచ్చారు. వారి భారతీయ సంతతి కారణంగా, వలసవాద, వర్ణవివక్ష యుగాలలో దక్షిణాఫ్రికాలో హిందూ స్థిరనివాసులు వివక్షకు, దుర్వినియోగానికీ, హింసకూ గురయ్యారు
తొలి హిందూ దేవాలయాలు 1870లలో వచ్చాయి. కొన్ని దక్షిణాఫ్రికా స్థానిక ప్రభుత్వాలు 1910లలో హిందువుల ఆలయ నిర్మాణాన్ని, ఆస్తి యాజమాన్యాన్ని నిషేధించాయి. ఆధునిక దక్షిణాఫ్రికాలో అనేక హిందూ దేవాలయాలు ఉన్నాయి. ఇక్కడి హిందూ సమాజం దీపావళి వంటి ప్రధాన పండుగలను జరుపుకుంటుంది.
చరిత్ర
ఆధునిక దక్షిణాఫ్రికాలో హిందువుల మొదటగా ఎప్పుడు వచ్చారనే దానిపై వివాదం ఉంది. ఆధునిక దక్షిణాఫ్రికాకు వలసరాజ్యాల కాలంలో బ్రిటిషు సామ్రాజ్యానికి ఒప్పంద సేవకులుగా భారతీయులు మొదటిసారిగా చేరుకున్నారని కొందరు పండితులు పేర్కొంటారు. మరి కొందరు, భారతీయులు 500-900 AD మధ్య ఇస్లామిక్ వ్యాపారులు వచ్చిన సమయంలోనే వచ్చారని అంటారు. మూడవ సమూహం వారు, హిందువులు సా.పూ. 1వ సహస్రాబ్ది నాటికి లేదా అంతకు ముందే వచ్చారని అంటారు. ఈ మూడవ సమూహం వారు తమ సిద్ధాంతానికి మద్దతుగా భాషా, సాహిత్య, బంగారు మైనింగ్ ప్రక్రియలకు చెందిన పరోక్ష, సాంకేతిక సాక్ష్యాలను ఉదహరిస్తారు. మొదటి రెండు సమూహాలకు మాత్రం వారి వాదనలకు మద్దతుగా పురావస్తు, చారిత్రక ఆధారాలు పుష్కలంగా ఉన్నాయి.
అనేక ప్రాచీన భారతీయ గ్రంథాలు షిప్పింగ్, వాణిజ్యాన్ని వివరిస్తాయి. కౌటిల్యుని అర్థశాస్త్రంలో దానికి ''ఒక అధ్యాయమే ఉంది. అందులో నవాధ్యక్ష'' లేదా నౌకాయాన మంత్రి అనే ఒక ప్రభుత్వ అధికారిని ప్రస్తావిస్తుంది. వీరి పని సముద్రపు దొంగలను పట్టుకోవడం, విచారించడం, ఓడరేవులను నిర్వహించడం, సుంకాలను వసూలు చేయడం. విల్‌ఫ్రెడ్ స్కాఫ్ సా.పూ. 1వ శతాబ్దం నాటికి తూర్పు, పశ్చిమ భారత తీరాల వెంబడి వరుసగా ఉన్న చురుకైన వాణిజ్య నౌకాశ్రయాలను సూచించాడు. మొజాంబిక్, స్వాహిలి తీరంలో ( టాంజానియా, కెన్యా ) హిందూ వర్తకులు, వ్యాపారులూ ఉన్నట్లు విస్తృతమైన ఆధారాలు ఉన్నప్పటికీ, ఆధునిక దక్షిణాఫ్రికా తీరంలో మాత్రం భారతదేశం నుండి వచ్చిన హిందువులు, నౌకాయానం లేదా వాణిజ్యం జరిపేవారని చెప్పేందుకు పురావస్తు ఆధారాలేమీ లభించలేదు. ఆధునిక దక్షిణాఫ్రికా చుట్టూ ఉన్న సముద్రం అల్లకల్లోలంగా ఉండడం, అందుకు భిన్నంగా, మొజాంబిక్, స్వాహిలి తీర ప్రాంతం ప్రశాంతంగా ఉండటం, భారతదేశం, ఆఫ్రికాల మధ్య సహజమైన వాణిజ్య గాలులు ఉండటం దీనికి కారణమని బ్రూనో వెర్జ్ పేర్కొన్నాడు. మొజాంబిక్‌కు చేరుకున్నాక, జింబాబ్వేలోని షోనా బంగారు గనుల ప్రాంతాలలోని భూమార్గం ద్వారా దక్షిణాఫ్రికాకు వెళ్ళి ఉండవచ్చని హ్రోమ్నిక్ పేర్కొన్నాడు. హిందువులు దక్షిణాఫ్రికాకు మొదటగా వచ్చింది ఎప్పుడైనప్పటికీ, వారి సంఖ్య మాత్రం తక్కువగా ఉంది. వలసరాజ్యాల శకానికి ముందు వారు తీరప్రాంతాలకు లేదా పట్టణ ప్రాంతాలకే పరిమితమయ్యారు.
వలసరాజ్య యుగం, ఒప్పంద కార్మికులు
19వ శతాబ్దపు వలసరాజ్యాల యుగంలో పెద్ద సంఖ్యలో హిందువులు (ఇతర మతస్థుల లాగే) దక్షిణాఫ్రికాలోకి రావడం ప్రారంభించారు. వీరిలో ఎక్కువగా ఒప్పంద కార్మికులుగాను, కొందరు "స్వేచ్ఛా" వలసదారులుగానూ వచ్చారు. 1833 నాటికి బ్రిటిషు సామ్రాజ్యం అంతటా బానిసత్వాన్ని రద్దు చేయడంతతో బ్రిటిషు మైనింగ్ కంపెనీలు, యూరోపియన్ తోటల యజమానులూ తమ చెరకు తోటలు, మైనింగ్ పనుల కోసం చౌకగా లభించే నైపుణ్యం కలిగిన కార్మికుల కొరతను ఎదుర్కొన్నారు. అందుబాటులో ఉన్న స్థానిక కార్మికులను తక్కువ జీతం, కఠినమైన పని కోసం నిలుపుకోవడం కష్టంగా మారింది. దాంతో బ్రిటిషు సామ్రాజ్యం ఒక ఒప్పంద కార్మిక వ్యవస్థను ప్రవేశపెట్టింది. ఇందులో బానిసత్వపు అంశాలే చాలావరకు ఉన్నాయి.
ఈ కొత్త వ్యవస్థను 'కూలీ వ్యవస్థ' అని కూడా పిలుస్తారు. దక్షిణాఫ్రికాకు, బ్రిటిష్ సామ్రాజ్యంలోని ఇతర ప్రాంతాలకూ హిందువులను తీసుకురావడానికి దీన్ని విస్తృతంగా ఉపయోగించారు. ఈ వ్యవస్థ భారతదేశంలోని అత్యంత పేద ప్రజలను ఒక ఒప్పందంపై సంతకం చేయమని ప్రలోభపెట్టింది. దీనిలో వారికి జీతంతో కూడిన ప్రయాణం, జీవనోపాధి హామీ ఇస్తారు. దానికి బదులుగా వారు నిర్ణీత కాలం (నాలుగు నుండి ఏడు సంవత్సరాలు) పాటు పని చేస్తానని హామీ ఇవ్వాలి. ఒప్పందం ముగియడానికి ముందే ఒప్పంద కార్మికుడు వెళ్ళిపోతే, అతన్ని నేరస్థుడిగా పరిగణించి జైలు శిక్ష విధిస్తారు.
ఒప్పంద కార్మిక చట్టం రూపొందించబడినప్పుడు, ఒప్పందం ముగింపులో కార్మిడికి కొన్ని హక్కులు లభిస్తాయి; కొంత భూమిపై చట్టబద్ధమైన హక్కు, ఆ కొత్త భూమిలో ఉండేందుకు లేదా తిరుగు ప్రయాణానికి అవసరమైన డబ్బు కోసం యజమానిని డిమాండ్ చేసేందుకూ కార్మికుడికి హక్కు లబిస్తుంది. అయితే, 1880ల చివరలో దక్షిణాఫ్రికాలో, కొత్తగా విముక్తి పొందిన ఒప్పంద కార్మికుడు భారీగా పన్ను చెల్లించాల్సి వచ్చేది. కొత్త లేబర్ కాంట్రాక్ట్‌పై సంతకం చేసి ఆ పన్ను నుండి తప్పించుకునే వీలు కల్పించారు. దాదాపు 25% మంది హిందువులు మొదటి ఒప్పందం ముగిసిన తర్వాత భారతదేశానికి తిరిగి వచ్చారు. మిగతా హిందూ కార్మికులు తమ దేశంలో ఉన్న సంబంధాలను కోల్పోవడంతో అక్కడే ఉండిపోవడానికే నిర్ణయించుకున్నారు. వాళ్ళు కొత్త ఒప్పందంపై సంతకాలు చేశారు. ఈ వ్యవస్థే పెద్ద సంఖ్యలో హిందువులను దక్షిణాఫ్రికాలోకి తీసుకువచ్చింది.
బ్రిటిషు సామ్రాజ్యంలో తోటల కోసం ఒప్పంద హిందూ కార్మికులను తీసుకుని మొదటి నౌకలు 1836లో భారతదేశం నుండి బయలుదేరాయి. కొంతమంది హిందువులు చట్టబద్ధంగా రిక్రూటయ్యారు. మరికొందరు దక్షిణాఫ్రికా నుండి ఫిజీ, ఆస్ట్రేలియా, కరేబియన్ వంటి బ్రిటిషు వలస రాజ్యాలలో దీర్ఘకాలిక ఒప్పంద సేవలోకి కిడ్నాప్ చేయబడ్డారు.
దక్షిణాఫ్రికాలో, నాటల్‌లోని చెరకు తోటలపై పని చేయడానికి ఒప్పంద కార్మికులను తీసుకువచ్చారు, చెరకు వ్యవసాయం, చక్కెర భారతదేశంలో అప్పటికే ఉన్నందున కార్మికులకు శిక్షణ ఇవ్వాల్సిన అవసరం లేకపోవడం, భారతీయ హిందువులు కరువు కాటకాలతో బాధపడుతూండడం దీనికి కారణం. బ్రిటిష్ వలససామ్రాజ్యం భారతదేశపు సారవంతమైన పొలాలను ఆహార పంటల నుండి బ్రిటిషు మిల్లులకు అవసరమైన పత్తి, యూరోపియన్లకు పొగాకు, చైనాకు గసగసాలు, నల్లమందు వంటి వాణిజ్య పంటలకు మార్చడంతో కరువులు, తీవ్ర పేదరికం ఎక్కువయ్యాయి.
వలసల ప్రారంభ దశాబ్దాలలో, బానిసలుగా ఉన్న ఆఫ్రికన్ల మాదిరిగానే ఒప్పందం చేసుకున్న భారతీయుల పట్ల కూడా అమానవీయంగా ప్రవర్తించారు. వారిని తమ ఎస్టేట్‌లకే పరిమితం చేసేవారు, అరకొర జీతాలు ఇచ్చేవారు. ఏదైనా ఒప్పందాన్ని ఉల్లంఘిస్తే ఆటోమేటిక్ జరిమానాలు, జైలు శిక్ష విధించేవారు. వీరిలో చాలా మంది భారతదేశంలో రేవుపట్టణాలకు దూరంగా లోతట్టు ప్రాంతాలకు చెందినవారు. వారికి ఉద్యోగాల ఆశ చూపి, చేసే పని గురించి చెప్పకుండా, పని ఎక్కడో చెప్పకుండా, తమ స్వస్థలాలను, సమాజాలనూ విడిచిపెట్టాల్సిన అవసరం ఉందని చెప్పకుండా, మోసపూరితంగా దక్షిణాఫ్రికాకు తీసుకువచ్చారు. సుదీర్ఘమైన, కష్టతరమైన నాలుగు నెలల సముద్ర ప్రయాణానికి ఏమాత్రం సిద్ధంగా లేని వారిని, వేచి ఉన్న ఓడలపై హడావిడిగా ఎక్కించి బయలుదేరదీసారు. ఈ ఓడల్లోను, ఆ తరువాత దక్షిణాఫ్రికా తోటలలోనూ వెట్టి చాకిరీ, వ్యాధులు, మరణం మామూలుగా ఉండేవి. ఈ రకమైన దుర్వినియోగం కారణంగా 1870ల ప్రారంభంలో దక్షిణాఫ్రికాలో ఒప్పంద కార్మికుల నియామకంపై తాత్కాలిక నిషేధం విధించారు.
దక్షిణాఫ్రికాలో హిందూమతం స్థాపన
thumb| సమాజంలో శాంతియుత పరివర్తన కోసం హిందూ అహింస సూత్రాలను అన్వయించాలనే మహాత్మా గాంధీ సంకల్పం దక్షిణాఫ్రికాలో రూపుదిద్దుకుంది. 1874 నాటి చట్టంతో ఆ నిషేధం ఎత్తివేయబడిన తర్వాత, బ్రిటిషు అధికారులు ఉత్తర గంగా పరీవాహక ప్రాంతం లోను, దక్షిణ తమిళనాడులోని హిందూ కుటుంబాల లోనూ ప్లాంటేషన్ ఉద్యోగ అవకాశాల గురించి ప్రచారం చేశారు. వారి కుటుంబాలను తీసుకురావడానికి పురుషులను ప్రోత్సహించారు. వారికి జీతం, నివాసం కల్పిస్తామని హామీ ఇచ్చారు. కుటుంబాలు తోటలలో పని చేస్తున్నప్పుడు హిందూ మతాన్ని ఆచరించడం కొనసాగించుకోవచ్చని చెప్పారు. అయితే, వారు వచ్చిన తర్వాత, అనేక అవకతవకలు జరిగాయి. బయలుదేరే ముందు చేసిన వాగ్దానాలకూ వచ్చిన తర్వాత వాస్తవికతకూ చాలా తేడా ఉండేది.
1874 - 1911 మధ్య, దక్షిణాఫ్రికాలోని నాటల్ ప్రాంతంలో యూరోపియన్ ప్లాంటేషన్, ఫ్యాక్టరీల యజమానులు 364 నౌకల్లో భారతదేశం నుండి 1,46,000 మందిని తీసుకువచ్చారు. ఇతర హిందూ కూలీలు (ఒప్పందించిన కార్మికులు) తూర్పు కేప్, వెస్ట్రన్ కేప్, ఫ్రీ స్టేట్‌లలో వలస ప్రభుత్వంచే నియమించబడ్డారు. కాలక్రమేణా, వలస ప్రభుత్వం హిందువులను మూడు తరగతులుగా విభజించింది - వారి స్వంత ఖర్చులతో దక్షిణాఫ్రికాకు వచ్చిన "స్వేచ్ఛా" వ్యాపార తరగతి హిందువులు, గతంలో ఒప్పందాలలో పనిచేసి తరువాత స్వేచ్ఛ పొందిన హిందువులు (వీరు సాధారణంగా దుకాణాలు, లాజిస్టిక్‌లను నిర్వహించేవారు), "స్వేచ్ఛ లేని" ఒప్పందాలకు లోబడి ఉన్న హిందువుల తరగతి. ఈ మూడవతరగతి వారిపై ఒప్పందం కారణంగా వారి నివాసాలపైన, కదలికలపైనా నియంత్రణ ఉండేది. భారతీయ హిందువులలో మొదటి రెండు తరగతులు అభివృద్ధి చెంది సంపన్నులయ్యారు. 1880ల చివరినాటికి యూరోపియన్ వ్యాపారులు వీరిని తమకు ఆర్థికపరమైన ముప్పుగా పరిగణించారు.
1890లలో జాతి మూలం ఆధారంగా వివక్షాపూరిత చట్టాలు చెయ్యడం మొదలైంది. దక్షిణాఫ్రికా వర్ణవివక్ష మూలాలు రూపుదిద్దుకోవడం మొదలైంది. 1890ల నాటి ఈ వాతావరణంలో మహాత్మా గాంధీ దక్షిణాఫ్రికాలో ఉన్న భారతీయ ప్రవాసులకు సేవలు అందించే న్యాయవాదిగా దక్షిణాఫ్రికాకు వచ్చాడు. దక్షిణాఫ్రికాలో పేద హిందువులపై వలసవాద దుర్వినియోగం, మతపరమైన మూసలు, జాతి వివక్ష అతనికి చూపిన అనుభవాలు అతని రాజకీయ, అహింసా ఉద్యమాన్ని రూపొందించాయి. అతను, ప్రిటోరియాలోని ఇతర హిందువులతో కలిసి, హిందూ సమాజాన్ని ఏకతాటిపైకి తీసుకురావడానికి ప్రచురణలు మొదలుపెట్టాడు. హిందూ సంస్థలను ప్రారంభించాడు. ఆపై అహింసాత్మకంగా మానవ హక్కులను కోరాడు. వారు, వర్ణాంతర సంబంధాలను మార్చే పౌర హక్కులను డిమాండ్ చేయడమే కాకుండా, దక్షిణాఫ్రికాలో నివసిస్తున్న హిందువులలో సామాజిక సంస్కరణలను కూడా ఆశించారు.
హిందూ దేవాలయాలు
ఎడమ|thumb| దక్షిణాఫ్రికాలో మొదటి హిందూ దేవాలయం (పైన) దీన్ని 1869లో నిర్మించారు. ఇప్పుడు దక్షిణాఫ్రికా ప్రభుత్వం దీన్ని రక్షిత స్థలంగా మార్చింది. మొదటి దక్షిణాఫ్రికా హిందూ దేవాలయాన్ని 1869లో నిర్మించారు. "స్వేచ్ఛ" హిందూ సమాజం అభివృద్ధి చెందడంతో, డర్బన్, పీటర్‌మారిట్జ్‌బర్గ్, పోర్ట్ ఎలిజబెత్, జోహన్నెస్‌బర్గ్, ప్రిటోరియాలలో మరిన్ని దేవాలయాలను నిర్మించారు. అయితే, దక్షిణాఫ్రికాలో ఉన్న హిందువులు భారతదేశంలోని వివిధ ప్రాంతాల నుండి వచ్చారు. వివిధ భాషలు మాట్లాడేవారు. హిందువులలో దేవాలయాలు, సామాజిక జీవితం వైవిధ్యంగా ఉండేవి. నల్లజాతి ప్రజలపై ఉన్న వివక్ష లాగానే యూరోపియన్ సెటిలర్లు హిందువులపై వివక్ష చూపారు. 1902 లో కొన్ని ప్రాంతీయ ప్రభుత్వాలు, హిందువులు భూమి కొనుగోలు చెయ్యడాన్ని, కొత్త ఆలయాలు నిర్మించడాన్ని నిషేధించాయి. 1994 వరకు హిందువుల పట్ల మరింత తీవ్రమైన ఆంక్షలు విధించారు
తమిళ హిందువులకు 1875 నాటికే డర్బన్‌లోని ఉంబిలో శ్రీ అంబలవానార్ ఆలయం ఉండేది. ఈ ఆలయం 1905లో వరదల వల్ల దెబ్బతింది. దాని లోని దేవతా విగ్రహాలను ఇతర భాగాలనూ వరదలకు ముందు సంరక్షించి, సమీపంలోని వేరే చోటికి మార్చారు. ఇది 100 సంవత్సరాలకు పైగా వాడుకలో ఉంది. దక్షిణాఫ్రికాలో ప్రారంభ దేవాలయాలు సరళమైనవే అయినప్పటికీ అవి సాంప్రదాయిక హిందూ దేవాలయ రూపకల్పనను, నిర్మాణ శైలినీ అనుసరించాయి. తరువాత నిర్మించిన దేవాలయాలు పెద్దవి, మరింత విశాలమైనవి.
ఆచారాలు
దక్షిణాఫ్రికాలో, హిందువులలో భాష, మతం మధ్య కొంత అస్పష్టత ఉంది. తమిళులు తమ మతాన్ని "తమిళ మతం" అని పిలవడం లేదా హిందీ మాట్లాడేవారు తమ మతాన్ని తమ భాష పేరున పిలుచుకోవడం అసాధారణం కాదు. సాధారణంగా, దక్షిణ భారత మూలం ఉన్న హిందువులలో శివ పార్వతులను ఆరాధించడం సర్వసాధారణం. ఉత్తర భారత మూలం ఉన్నవారు రాముడిని పూజిస్తారు. గుజరాతీలు విష్ణువును ఆరాధిస్తారు. ఏది ఏమైనప్పటికీ, దక్షిణాఫ్రికాలో హిందువులందరి లోనూ సారూప్యత ఉన్న పద్ధతులు అనేకం ఉన్నాయి.
దీపావళి దక్షిణాఫ్రికా హిందువులకు అత్యంత ముఖ్యమైన పండుగ. డర్బన్‌లో ఇది ఒక ప్రధాన ఆకర్షణ, ఇక్కడ ప్రతి సంవత్సరం బీచ్‌లో ప్రజా ఉత్సవాలు జరుగుతాయి. దక్షిణాఫ్రికాలోని తమిళ హిందువులు కావడిని కూడా ఆచరిస్తారు, కృష్ణ భక్తులు రథయాత్ర చేసుకుంటారు.
హిందువుల హరే కృష్ణ సమాజం దక్షిణాఫ్రికాలోని అనేక ప్రాంతాలలో చురుకుగా ఉంది.
ఒక పరిశోధన ప్రకారం, 88% కంటే ఎక్కువ మంది హిందువులు హిందూమతంలో భగవంతుని యొక్క ఏకేశ్వరవాద అవగాహనను ధృవీకరించారు, కేవలం 11% మంది బహుదేవతారాధన భావాలను అంగీకరించారు.
జాతి
దక్షిణాఫ్రికాలో ఉన్న హిందువులలో ఎక్కువ మంది భారతీయ దక్షిణాఫ్రికా వాసులు. హిందూ మతాన్ని అనుసరించే భారతీయ దక్షిణాఫ్రికన్ల నిష్పత్తి 1996లో 50% నుండి 2001లో 47.27%కి తగ్గింది. ఇది 2016లో 41.3%కి తగ్గింది. క్రైస్తవ మిషనరీలు హిందువులను మతం మార్చడం దీనికి ప్రధానం కారణం.
మత మార్పిడులు
భారతీయ మూలాలున్న వారిలో క్రైస్తవుల సంఖ్య 1925 లో 4% నుండి 2011 లో 24.4% కు పెరిగింది పెంటెకోస్టల్ ఉద్యమాలు హిందూ సమాజంలోకి ప్రవేశించడం, ముఖ్యంగా క్వాజులు-నాటల్ ఇండియన్ టౌన్‌షిప్‌లలో ఎక్కువగా జరిగింది. 2018లో, "దక్షిణాఫ్రికా హిందూ ధర్మ సభ" అనే సంస్థ అధికారికంగా "అటువంటి మత మార్పిడిపై యుద్ధం ప్రకటించింది". ఇంటర్నేషనల్ కోర్ట్ ఆఫ్ హ్యూమన్ రైట్స్‌లో లీగల్ ప్రొసీడింగ్స్ ప్రారంభించడానికి నెదర్లాండ్స్‌కు చెందిన ఫౌండేషన్‌కి కనీసం 5,00 000 సంతకాలు అవసరమని దాని ప్రెసిడెంట్ రామ్ మహారాజ్ చెప్పాడు. అయితే మహారాజ్ వైఖరిని దక్షిణాఫ్రికాలోని ఇతర హిందూ సంస్థలు తిరస్కరించాయి.
మూలాలు
వర్గం:దక్షిణాఫ్రికా వర్గం:దేశాల వారీగా హిందూమతం
డాక్టర్ జీ
డాక్టర్ జీ 2021లో రూపొందుతున్న హిందీ సినిమా. జంగ్లీ పిక్చర్స్‌ బ్యానర్ పై నిర్మించిన ఈ సినిమాకు అనుభూతి కశ్యప్‌ దర్శకత్వం వహించాడు. ఆయుష్మాన్‌ ఖురానా, రకుల్ ప్రీత్ సింగ్ హీరో హీరోయిన్లుగా నటించారు. ఈ సినిమా నుంచి రకుల్ ప్రీత్ సింగ్ ఫస్ట్‌లుక్‌ను 2021 సెప్టెంబరు 17న విడుదల చేశారు.
సాంకేతిక నిపుణులు
సౌరభ్ భరత్ విశాల్ వాఘ్ అనుభూతి కశ్యప్‌
బయటి లింకులు
వర్గం:2021 సినిమాలు వర్గం:హిందీ సినిమా
కోయెనా మిత్ర
కోయెనా మిత్ర (జననం 7 జనవరి 1984) భారతదేశానికి చెందిన నటి, మోడల్. ఆమె 2002లో రోడ్ సినిమాద్వారా సినీరంగంలోకి అడుగుపెట్టింది.
మూలాలు
వర్గం:హిందీ సినిమా నటీమణులు వర్గం:భారతీయ సినిమా నటీమణులు వర్గం:జీవిస్తున్న ప్రజలు వర్గం:1984 జననాలు
అత్తాపూర్ (రాజేంద్రనగర్)
అత్తాపూర్ తెలంగాణ రాష్ట్ర రాజధాని హైదరాబాద్‌లో ఉన్న ఒక ప్రధాన వాణిజ్య, నివాస ప్రాంతం. దీనికి స్థానిక ముస్లిం జమీందార్ లేదా భూస్వామి నవాబ్ అత్తావుల్లా పేరు పెట్టారు. ఇది తెలంగాణ రాష్ట్రం, రంగారెడ్డి జిల్లా, రాజేంద్రనగర్ మండల పరిధిలోకి వస్తుంది. ఈ ప్రాంతం రాజీవ్ గాంధీ అంతర్జాతీయ విమానాశ్రయానికి కలుపబడివుంది.ఈ ప్రాంతం మీదుగా పివి నరసింహారావు ఎక్స్‌ప్రెస్‌వే కూడా ఉంది. మెహదీపట్నం, రాజేంద్రనగర్‌ ప్రాంతాలకు సమీపంలో ఉండటం వల్ల ఈ అత్తాపూర్‌ ప్రాంతం అభివృద్ధి చెందుతోంది.
జిల్లాల పునర్వ్యవస్థీకరణలో
2016 అక్టోబరు 11న చేసిన తెలంగాణ జిల్లాల పునర్వ్యవస్థీకరణకు ముందు ఈ గ్రామం పాత రంగారెడ్డి జిల్లాలోని ఇదే మండలంలో ఉండేది.
సమీపప్రాంతాలు
ఇక్కడికి సమీపంలో రాజేంద్ర నగర్, బద్వేల్, గగన్‌పహడ్, హైదర్‌గూడ, శివరాంపల్లి, ఉప్పరపల్లి మొదలైన ప్రాంతాలు ఉన్నాయి.
కార్యాలయాలు
అత్తాపూర్‌లో నేషనల్ అకాడమీ ఆఫ్ కస్టమ్స్ ఇండైరెక్టు పన్నులు, నార్కోటిక్స్ జోనల్ శిక్షణా సంస్థ ఉంది. రాజేంద్రనగర్ సబ్ డివిజనల్ మేజిస్ట్రేట్, XVI అదనపు మెట్రోపాలిటన్ మేజిస్ట్రేట్ కోర్టు, రెవెన్యూ డివిజన్ కార్యాలయం కూడా ఉన్నాయి.
ప్రార్థనా మందిరాలు
225 సంవత్సరాల పురాతనమైన రాంబాగ్ రామాలయం దేవాలయం ఉంది. దీని నిర్మాణం, ప్రాంగణం విషయంలో 2015లో ఇండియన్ నేషనల్ ట్రస్ట్ ఫర్ ఆర్ట్ అండ్ కల్చరల్ హెరిటేజ్ హెరిటేజ్ అవార్డును పొందింది. ఇక్కడున్న స్వయంభు అనంత పద్మనాభస్వామి దేవాలయం లో 1100 సంవత్సరాలుగా ఇక్కడ పూజలు చేస్తున్నట్లు తెలుస్తుంది. అత్తాపూర్‌లో ముస్లిం జనాభా గణనీయంగా ఉండడం వల్ల ఇక్కడ చాలా మసీదులు ఉన్నాయి. స్వాగత్ గ్రాండ్ హోటల్ వెనుక అహ్ల్ ఇ హదీస్ మసీదు ఉంది. 1832లో నిర్మించిన హైదరాబాద్ సిక్కు పురాతన గురుద్వారా, 1681లో నిర్మించిన ముషాక్‌మహల్ ప్యాలెస్ ఉన్నాయి.
విద్యాసంస్థలు
పివి నరసింహారావు తెలంగాణ వెటర్నరీ యూనివర్సిటీ, సర్దార్ వల్లభాయ్ పటేల్ నేషనల్ పోలీస్ అకాడమీ, నేషనల్ ఇనిస్టిట్యూట్ ఆఫ్ రూరల్ డెవలప్‌మెంట్, నేషనల్ ఇనిస్టిట్యూట్ ఆఫ్ అగ్రికల్చరల్ ఎక్స్‌టెన్షన్ మేనేజ్‌మెంట్, నేషనల్ అకాడమీ ఆఫ్ అగ్రికల్చరల్ రీసెర్చ్ మేనేజ్‌మెంట్, ప్రొఫెసర్ జయశంకర్ తెలంగాణ స్టేట్ అగ్రికల్చరల్ యూనివర్సిటీ, శ్రీ కొండ లక్ష్మణ్ తెలంగాణ స్టేట్ హార్టికల్చరల్ యూనివర్సిటీ ఈ ప్రాంతాని సమీపంలో ఉన్నాయి.
మాల్స్
డిమార్ట్, స్పెన్సర్స్ రిటైల్, ఘనశ్యాయం, విజేత, వాల్‌మార్ట్, మెట్రో క్యాష్ అండ్ క్యారీ మొదలైనవి అత్తాపూర్ చుట్టూ ఉన్న పెద్ద సూపర్‌మార్కెట్లు. మంత్ర మాల్, ఎంక్యూబ్ సినిమా హాళ్ళు, మెక్‌డొనాల్డ్స్, సబ్‌వే, పిజ్జా హట్, డొమినోస్, ప్యారడైజ్, కెఎఫ్ సి, బర్గర్‌కింగ్, ఎస్.వి.ఎం., పాలమూరు గ్రిల్ వంటి అనేక ఫుడ్ కోర్టులు ఇక్కడ అందుబాటులో ఉన్నాయి.
వైద్యం
జోయి హాస్పిటల్స్, జర్మంటెన్ హాస్పిటల్స్, ప్రీమియర్ హాస్పిటల్స్, మైత్రి హాస్పిటల్స్ ఇక్కడ ఉన్నాయి.
ప్రజా రవాణా
తెలంగాణ రాష్ట్ర రోడ్డు రవాణా సంస్థ ఆధ్వర్యంలో అత్తాపూర్ నుండి సికింద్రాబాద్ జంక్షన్, రాజీవ్ గాంధీ అంతర్జాతీయ విమానాశ్రయం (శంషాబాద్), దిల్ సుఖ్ నగర్ బస్ స్టేషన్, గోల్కొండ బస్ స్టాప్, సిబిఎస్ బస్ స్టాప్, అఫ్జల్‌గంజ్ బస్ స్టాప్, కోకాపేట సరస్సు, కోఠి మొదలైన ప్రాంతాలకు బస్సు సౌకర్యం ఉంది.
వెలుపలి లంకెలు
వర్గం:హైదరాబాదులోని ప్రాంతాలు వర్గం:Coordinates on Wikidata
విశాఖపట్నం వార్డులు
జోన్ 1 - మధురవాడ .- 1 నుంచి 6 వార్డులు
సామాజిక వర్గాలు: తెలగ కాపు 15%, వాడ బలిజ 18%; రెడ్డి 10%, కమ్మ 5%, క్షత్రియ 8%, బ్రాహ్మణులు 10%, ఇతరులు 14%. పోటీ చేసిన ఇతరులు: ఛెట్టుపల్లి శంకర రావు (తెలుగు దేశం), అల్లూరి రాజేంద్ర ప్రసాద్ మరో నలుగురు (స్వతంత్ర)
జోన్ 3 - సూర్యాబాగ్ - 19 నుంచి 30 వార్డ్లులు
వార్డు హద్దులు: బుక్కా వీధి, కంచర వీధి, పప్పుల వారరివీధి, చింతకాయల వారి వీధి, టౌన్ హాల్, సీతారామ గుడి వీధి, చెంగల రావు పేట, కాదంబరి వారి వీద్ధి, మట్టా వెంకప్ప వారి వీధి, వెంపు వారి వీధి, ఛావల వారి వీధి, గాంధీ బొమ్మ వీధి, సోల్జయర్ పేట, శివాలయం వీధి, చిన్నమ్మ వారి వీధి, కురుపాం మార్కెట్, హిందూ రీడింగ్ రూమ్, కనక మహాలక్ష్మి వీధి, బొబ్బిలి వారి వీధి, మొసలికంటి వారి వీధి, గంగాబత్తుల వారి వీధి. వార్డు హద్దులు: యల్లమ్మ తోట (జగదాంబ సెంటర్), జి.వి.ఎమ్.సి. ప్రియదర్శిని స్కూలు, సూర్యా బాగ్, డాబా గార్డెన్స్, ప్రేమ సమాజం ప్రాంతం, మాధవ ధార, పూతి వారి మన్యం, కృష్ణా గార్డెన్స్, జైల్ రోడ్, కనకాల దిబ్బ, గొల్ల పాలెం, నీలమ్మ వేప చెట్టు, ఐ.టి (ఇన్ కం టాక్స్) క్వార్టర్స్ ప్రాంతం, పోస్ట్ ఆఫీస్ కోలనీ. వార్డు హద్దులు: దక్షిణ జైల్ రోడ్, నేరెళ్ళ కోనేరు, అల్లిపురం మెయిన్ రోడ్డు, అల్లిపురమ్ మార్కెట్, రైల్వే క్వార్టర్స్, రైల్వే స్టేషను రోడ్.
జోన్ 4 - జ్ఞానాపురం - 31 నుంచి 49 వార్డులు
వార్డు హద్దులు: శివాలయం వీధి, తాటిచెట్ల పాలెం, చాకలి గెడ్డ, ఇందిరా కోలనీ, రైల్వే న్యూ కోలనీ, టి.ఎస్.ఎన్. కోలనీ, సుబ్బలక్ష్మి నగర్, సంగమ్ ఆఫీసు, అక్కయ్య పాలెం *పోటీ చేసిన వారు: హైదర్ ఆలీ సింకా (కాంగ్రెస్), కె.పి.రావు (స్వతంత్ర)
వార్డు హద్దులు : వెంకటేశ్వర కాలనీ, తారకరామ నగర్, తాటిచెట్లపాలెం, నరేంద్ర నగర్, గణేష్ నగర్, రెడ్డి తాటిచెట్లపాలెం, గవర తాటిచెట్లపాలెం, శ్రీనివాసనగర్, నందగిరి నగర్, చెక్కుడు రాయి బిల్డింగ్, మద్దాల వారి వీధి.
వార్డు హద్దులు : మాణిక్యాంబ కాలనీ, ఎన్.జి.ఓ కాలనీ, సత్యా నగర్, అయ్యప్ప నగర్, పి.బి. గార్డెన్, అల్లూరి సీతారామ రాజు నగర్, కె.సి.కె. పాలెం రాంజీ ఎస్టేట్, గిరిజా నగర్, మురళీనగర్, ఎనిమిదవ సెక్టార్ వరకు;
వార్డు హద్దులు : మాధవ ధార, మాధవధార వుడా లే ఔట్, మురళీ నగర్, తెన్నేటి నగర్, సీతన్న బిల్డింగ్, కళింగ నగర్, నరసింహా నగర్, గాంధీ నగర్, అయ్యప్ప నగర్, అంబేద్కర్ కాలనీ, రామన్న కాలనీ, నెహతా కాలన్య్, రాజీవ్ నగర్.
వార్డు హద్దులు: జ్యోతి నగర్ నుంచి కరాసా గెడ్డ వరకు (దుర్గాలమ్మ, బంగారమ్మ గుడి), కాలనీలు: మర్రిపాలెం, సాయి నగర్, జ్యోతినగర్, చిన్న మర్రిపాలెం, రైల్వే క్వార్టర్స్, భాస్కర్ గార్డెన్స్, ఆంధ్ర కేసరి నగర్, హుస్సేన్ నగర్, మహారాణి వీధి, మర్రిపాలెం మెయిన్ రోడ్, లక్ష్మినగర్, మర్రిపాలెం మెయిన్ రోడ్ క్వార్టర్స్, రాం నగర్ కాలనీ, శివనగర్, ఎఫ్.సి.ఐ. కాలనీ, పార్వతీనగర్, రామానాయుడు కాలనీమ్ బుఛ్చిరాజు పాలెం,
జోన్ 6 - పెందుర్తి - 66 నుంచి 72 వార్డులు
వార్డు హద్దులు: ఛిన ముషిడివాడ, సుజాత నగర్, లక్ష్మి పురం, పాపయ్య రాజు పాలెం, పురుషోత్తమ పురం, పురుషోత్తమ పురమ్ కోలనీ, చీపురుపల్లిలో కొంత భాగం, పొర్లు పాలెంలో కొంత భాగం.
బయటి లింకులు
వర్గం:విశాఖపట్నం
బసినాయుడుగారి పల్లి
బసినాయుడుగారి పల్లి, అన్నమయ్య జిల్లా, రాజంపేట మండలానికి చెందిన రెవెన్యూయేతర గ్రామం
కంబాల జోగులు
కంబాల జోగులు ఆంధ్రప్రదేశ్ రాష్ట్రానికి చెందిన రాజకీయ నాయకుడు. ఆయన 2019లో జరిగిన ఆంధ్రప్రదేశ్ అసెంబ్లీ ఎన్నికల్లో రాజాం నియోజకవర్గం నుండి ఎమ్మెల్యేగా గెలిచాడు.
జననం, విద్యాభాస్యం
కంబాల జోగులు 1968లో ఆంధ్రప్రదేశ్ రాష్ట్రం, శ్రీకాకుళం జిల్లా, రాజాం మండలం, మంగళాపురం గ్రామంలో ఆదమ్మ, గవరయ్య దంపతులకు జన్మించాడు. ఆయన 10వ తరగతి వరకూ శ్రీకాకుళంలోని ఎస్‌ఎంయూపీ పాఠశాలలో, శ్రీకాకుళం ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్‌ డిగ్రీ కళాశాలలో ఇంటర్, డిగ్రీ పూర్తి చేసి, విశాఖపట్నంలోని ఆల్‌సైన్సు క్రిస్టియన్‌ లా కళాశాలలో బీఏ, బీఎల్‌ పట్టా అందుకున్నాడు.
రాజకీయ జీవితం
కంబాల జోగులు రాజకీయ జీవితం 1995లో తెలుగుదేశం పార్టీ తో మొదలు పెట్టాడు. ఆయన 1999 ఎన్నికల సమయంలోనే తెలుగుదేశం పార్టీ నుండి పాలకొండ ఎమ్మెల్యే టికెట్ కోసం ప్రయత్నించాడు, కానీ టికెట్ దక్కలేదు. ఆయన ఇక 2004లో టిడిపి అభ్యర్థిగా పోటీ చేసి కాంగ్రెస్ అభ్యర్ధి డా. కళ్యాణ్ బాబు పై 11624 ఓట్ల మెజారిటీతో గెలిచి తొలిసారి అసెంబ్లీ లోకి అడుగు పెట్టాడు.2009లో చిరంజీవి స్థాపించిన ప్రజారాజ్యం పార్టీలోచేరి 2009 అసెంబ్లీ ఎన్నికల్లో పాలకొండ నుంచి పోటీ చేసి ఓడిపోయాడు. అనంతరం ప్రజారాజ్యం పార్టీని కాంగ్రెస్‌లో విలీనం చేయడంతో ఆయన 2012లో వై.ఎస్. జగన్మోహన్ రెడ్డి స్థాపించిన వైఎస్సార్ కాంగ్రెస్ పార్టీలో చేరాడు. కంబాల జోగులు 2014 అసెంబ్లీ ఎన్నికల్లో వైసీపీ నుంచి రాజాం అసెంబ్లీ నియోజకవర్గం నుండి పోటీ చేసి,తన సమీప ప్రత్యర్థి తెలుగుదేశం పార్టీ అభ్యర్థి ప్రతిభా భారతి పై 512 ఓట్ల మెజారిటీతో గెలిచి రెండోసారి అసెంబ్లీలోకి అడుగు పెట్టాడు.ఆయన 2019 ఎన్నికల్లో ఎన్నికల్లో వైసీపీ నుంచి రాజాం అసెంబ్లీ నియోజకవర్గం నుండి పోటీ చేసి,తన సమీప ప్రత్యర్థి తెలుగుదేశం పార్టీ అభ్యర్థి కొండ్రు మురళి మోహన్ పై 16848 ఓట్ల మెజారిటీ గెలిచి మూడోసారి ఎమ్మెల్యేగా ఎన్నికయ్యాడు.
మూలాలు
వర్గం:ఆంధ్రప్రదేశ్ వ్యక్తులు వర్గం:1968 జననాలు వర్గం:శ్రీకాకుళం జిల్లా నుండి ఎన్నికైన శాసన సభ్యులు వర్గం:శ్రీకాకుళం జిల్లా రాజకీయ నాయకులు వర్గం:శ్రీకాకుళం జిల్లా వ్యక్తులు
డార్జిలింగ్ శాసనసభ నియోజకవర్గం
డార్జిలింగ్ శాసనసభ నియోజకవర్గం పశ్చిమ బెంగాల్ రాష్ట్రంలోని శాసనసభ నియోజకవర్గాలలో ఒకటి. ఈ నియోజకవర్గం డార్జిలింగ్ జిల్లా, డార్జిలింగ్ లోక్‌సభ నియోజకవర్గం పరిధిలోని ఏడు శాసనసభ నియోజకవర్గాల్లో ఒకటి.
మూలాలు
వర్గం:పశ్చిమ బెంగాల్ శాసనసభ నియోజకవర్గాలు
తురకపాలెం
తురకపాలెం, ప్రకాశం జిల్లా, తాళ్ళూరు మండలం లోని ఒక రెవెన్యూయేతర గ్రామం.
గ్రామ నామ వివరణ
తురకపాలెం అన్న గ్రామనామాలు భాషావర్గ సూచిగా పరిశోధకులు వర్గీకరిస్తున్నారు.
కోరాపుట్ జిల్లా
కొరాపుట్ జిల్లా, భారతదేశం  ఒడిషా రాష్ట్రంలోని జిల్లా. ఈ జిల్లాకు కొరాపుట్ పట్టణం కేంద్రం. జాజ్‌పూర్ సంస్థానం, హిందూస్థాన్ ఏరోనాటిక్స్ లిమిటెడ్ ఈ జిల్లాలోనే ఉన్నాయి. ఇది ఆంధ్రప్రదేశ్ రాష్ట్రంలోని విజయనగరం జిల్లాకి వాయువ్య సరిహద్దుగా ఉంది.
చరిత్ర
కొరాపుట్ జిల్లా ప్రాంతాన్ని శాతవాహనులు, ఇక్ష్వాకులు, నలులు, గంగా రాజులు, ఇతర సూర్యవంశ రాజులు పరిపాలించారు. ఇది ఒకప్పుడు మద్రాసు ప్రెసిడెన్సీలో భాగంగా ఉండేది. 1936 ఏప్రిల్ 1 తేదీన ఒడిషా ప్రత్యేక రాష్ట్రంగా ఏర్పడినప్పుడు ఇదొక జిల్లాగా మారింది. 1992 అక్టోబరులో ఈ జిల్లాను విభజించి, మల్కనగిరి, రాయగడ, నవరంగపూర్ లను ఏర్పరచారు. ఈ జిల్లా ప్రస్తుతం రెడ్‌కారిడార్గా కేంద్ర ప్రభుత్వం నుండి ప్రత్యేక నిధుల్ని పొందుతుంది.
సుడిగుండం
సుడిగుండం అంటే గుండ్రంగా తిరిగే ఒక నీటి ప్రవాహం. ఇవి పెద్ద నదులు, సముద్రాలలోనే కనిపిస్తాయి. చాలా వరకు సుడిగుండాలు అంత శక్తివంతమైనవిగా ఉండవు. నీరు గుండ్రంగా తిరుగుతూ దగ్గరలోని పడవలను తలక్రిందులు చేస్తాయి అనేది అపోహ మాత్రమే. అతి శక్తివంతమైన సుడిగుండాల్ని 'మేల్ స్ట్రం' (Maelstrom) అని అంటారు. చిన్న సుడిగుండాలు స్నానాల తొట్టి లేదా సింక్ నుండి నీరు త్వరగా వదిలినప్పుడు ఏర్పడతాయి. అలాగే జలపాతాల నుండి నీరు క్రిందపడే ప్రదేశంలో ఏర్పడే నీటికయ్యలలో సుడిగుండాలు ఏర్పడతాయి. శక్తివంతమైన జలపాతాల వద్ద ఇలా ఏర్పడే సుడిగుండాలు కూడా శక్తివంతమైనవిగా ఉంటాయి.
కోరాపుట్ జిల్లా
వ్యవసాయం
కోరాపుట్ జిల్లాలోని జైపోర్ భూభాగం వరి పంటకు ఆరంభ భూభాగంగా భావిస్తున్నారు. కోరౌట్ ఆఫివాసీ ప్రజలు పలు జాతుల వరి పంటను ఉత్పత్తు చేసి పండిస్తున్నారు. వీరు ఆరిన భూభాగం, చిత్తడి నేలలలో పండించగల వరిపంటను పండిస్తున్నారు. 2012లో " ది ఫుడ్ అండ్ అగ్రికల్చర్ ఆర్గనైజేషన్ " కోరాపుట్ ప్రజల సేవలను గుర్తించి ఫుడ్ సెక్యూరిటీని మంజూరు చేసింది.
సుడిగుండం
ప్రపంచంలోని ఐదు శక్తివంతమైన సుడిగుండాలలో నార్వేలో కనుగొన్నది సుమారు గంటకు 37 కి.మీ. వేగం కలిగివున్నది; మిగిలిన నాలుగు నార్వే, కెనడా, జపాన్, స్కాట్లాండ్ లలో కనిపించినవి సుమారు 27.8 నుండి 18 కి.మీ. వేగం కలిగివున్నాయి.
కోరాపుట్ జిల్లా
ఆర్ధికం
2006 గణాంకాలను అనుసరించి పచాయితీ రాజ్ మంత్రిత్వశాఖ భారతదేశ జిల్లాలు (640) లో వెనుకబడిన 250 జిల్లాలలో కోరాపుట్ జిల్లా ఒకటి అని గుర్తించింది. బ్యాక్‌వర్డ్ రీజన్ గ్రాంటు ఫండు నుండి నిధులను అందుకుంటున్న ఒడిషా రాష్ట్ర 19 జిల్లాలలో ఈ జిల్లా ఒకటి
పెద్దపుత్తు-2 (ముంచంగిపుట్టు)
పెద్దపుట్టు ఆంధ్రప్రదేశ్ రాష్ట్రం, అల్లూరి సీతారామరాజు జిల్లా, ముంచంగిపుట్టు మండలం లోని గ్రామం. ఇది మండల కేంద్రమైన ముంచంగిపుట్టు నుండి 12 కి.మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన అనకాపల్లి నుండి 166 కి.మీ. దూరంలోనూ ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 8 ఇళ్లతో, 29 జనాభాతో 54 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 13, ఆడవారి సంఖ్య 16. షెడ్యూల్డ్ కులాల జనాభా 0 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల జనాభా 27. గ్రామ జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 583547 .పిన్ కోడ్: 531040.
కోరాపుట్ జిల్లా
భాషలు
జిల్లాలో ఒరియా బృందానికి చెందిన భత్రి, 60% ప్రజలలో (6,00,000) వాడుకలో ఉంది. భుంజియా, భాషను జిల్లాలో 7,000 మంది ఆదివాసీలలో వాడుకలో ఉంది.
సుడిగుండం
బయటి లింకులు
వర్గం:ప్రకృతి వైపరీత్యాలు
కోరాపుట్ జిల్లా
నక్సలిజం
దక్షిణ ఒడిషా రాష్ట్రంలోని కోరాపుట్ జిల్లాలలో 2000 నుండి నక్సలిజం ఆలోచించవలసి విషయం. ఆరంభంలో పరిసర రాష్ట్రాల సరిహద్దులో ఉన్న మల్కనగిరిలో నక్సలిజం ఆరంభం అయింది. తరువాత నక్సలిజం కోరాపుట్ జిల్లా, రాయగడ, నవరంగపూర్ జిల్లాలకు వ్యాపించింది. కొండలు, దట్టమైన భూభాగం, అభివృద్ధి పనులు తక్కువగా ఉండడం, గిరిజనులు, పేదల దుస్థితి, నిర్వహణా లోపం నక్సలిజం బలపడడానికి కారణంగా ఉన్నాయి. జిల్లాకేంద్రంలో నక్సలైటుల దాడి తరువాత ఈ ప్రాంతంలో నక్సలైటు సమస్య తీవ్రతను తెలియజేస్తుంది. . పీ పుల్స్ వార్ గ్రూపుకు చెందిన నక్సలైట్లు ఈ ప్రాంతంలోని జిల్లాలల మీద పలు దాడులు (రైతులు, పోలీస్, పెట్టుబడిదారులు, రాజకీయనాయకులు, గోడౌన్లు ) జరిపారు.
పెద్దపుత్తు-2 (ముంచంగిపుట్టు)
విద్యా సౌకర్యాలు
గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాల ఒకటి ఉంది.
కోరాపుట్ జిల్లా
అసెంబ్లీ నియోజకవర్గం
కిందివి కోరాపుట్ జిల్లాలోని 5 విధాన సభ నియోజకవర్గాలు, ఎన్నికైన సభ్యులు వివరాలు.
పెద్దపుత్తు-2 (ముంచంగిపుట్టు)
విద్యా సౌకర్యాలు
సమీప బాలబడి, ప్రాథమిక పాఠశాల ముంచంగిపుట్టులోను, ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల బంగారుమెట్టలోను, మాధ్యమిక పాఠశాల బంగారుమెట్టలోనూ ఉన్నాయి. సమీప జూనియర్ కళాశాల ముంచంగిపుట్టులోను, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల పాడేరులోనూ ఉన్నాయి. సమీప వైద్య కళాశాల, మేనేజిమెంటు కళాశాల విశాఖపట్నంలోను, పాలీటెక్నిక్ పాడేరులోనూ ఉన్నాయి.
సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల అరకులోయలోను, అనియత విద్యా కేంద్రం అనకాపల్లిలోను, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల విశాఖపట్నం లోనూ ఉన్నాయి.
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యం
ఒక సంచార వైద్య శాలలో డాక్టర్లు లేరు. పారామెడికల్ సిబ్బంది ముగ్గురు ఉన్నారు. సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం, ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రం, మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ, పశు వైద్యశాల, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
తాగు నీరు
బావుల నీరు గ్రామంలో అందుబాటులో ఉంది. తాగునీటి కోసం చేతిపంపులు, బోరుబావులు, కాలువలు, చెరువులు వంటి సౌకర్యాలేమీ లేవు.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
సబ్ పోస్టాఫీసు సౌకర్యం గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. పోస్టాఫీసు సౌకర్యం, పోస్ట్ అండ్ టెలిగ్రాఫ్ ఆఫీసు గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. లాండ్ లైన్ టెలిఫోన్, పబ్లిక్ ఫోన్ ఆఫీసు, మొబైల్ ఫోన్, ఇంటర్నెట్ కెఫె / సామాన్య సేవా కేంద్రం, ప్రైవేటు కొరియర్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
ప్రభుత్వ రవాణా సంస్థ బస్సు సౌకర్యం, ప్రైవేటు బస్సు సౌకర్యం మొదలైనవి గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. రైల్వే స్టేషన్, ఆటో సౌకర్యం, ట్రాక్టరు సౌకర్యం మొదలైనవి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
జిల్లా రహదారి గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. జాతీయ రహదారి, రాష్ట్ర రహదారి, ప్రధాన జిల్లా రహదారి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. గ్రామంలో కంకర రోడ్లు ఉన్నాయి.
మార్కెటింగు, బ్యాంకింగు
గ్రామంలో స్వయం సహాయక బృందం ఉంది. వారం వారం సంత గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. పౌర సరఫరాల వ్యవస్థ దుకాణం, రోజువారీ మార్కెట్ గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. ఏటీఎమ్, వాణిజ్య బ్యాంకు, సహకార బ్యాంకు, వ్యవసాయ పరపతి సంఘం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.
ఆరోగ్యం, పోషణ, వినోద సౌకర్యాలు
గ్రామంలో అంగన్ వాడీ కేంద్రం, ఇతర పోషకాహార కేంద్రాలు ఉన్నాయి. వార్తాపత్రిక గ్రామం నుండి 5 కి.మీ.లోపు దూరంలో ఉంది. సమీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం, ఆశా కార్యకర్త, ఆటల మైదానం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. సినిమా హాలు, గ్రంథాలయం, పబ్లిక్ రీడింగ్ రూం, శాసనసభ పోలింగ్ కేంద్రం, జనన మరణాల నమోదు కార్యాలయం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
విద్యుత్తు
గ్రామంలో గృహావసరాల నిమిత్తం విద్యుత్ సరఫరా వ్యవస్థ ఉంది.
భూమి వినియోగం
పెద్దపుట్టులో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:
కుర్సెయోంగ్ శాసనసభ నియోజకవర్గం
కుర్సెయోంగ్ శాసనసభ నియోజకవర్గం పశ్చిమ బెంగాల్ రాష్ట్రంలోని శాసనసభ నియోజకవర్గాలలో ఒకటి. ఈ నియోజకవర్గం డార్జిలింగ్ జిల్లా, డార్జిలింగ్ లోక్‌సభ నియోజకవర్గం పరిధిలోని ఏడు శాసనసభ నియోజకవర్గాల్లో ఒకటి.
మూలాలు
వర్గం:పశ్చిమ బెంగాల్ శాసనసభ నియోజకవర్గాలు
టాంజానియాలో హిందూమతం
thumb| [[దేవనాగరి|దేవనాగరిలో "ఓం" గుర్తు]] సా.శ. 1వ సహస్రాబ్ది నుండి తూర్పు ఆఫ్రికా, భారత ఉపఖండం మధ్య వాణిజ్యం వర్థిల్లినప్పుడు టాంజానియా లో హిందూమతం ప్రవేశించింది. ఈ వ్యాపారులలో ఎక్కువ మంది గుజరాత్, దక్కన్ (ప్రస్తుతం మహారాష్ట్ర), చోళ సామ్రాజ్యం నుండి వచ్చారు. జాంజిబార్, స్వాహిలి తీరం, జింబాబ్వే, మడగాస్కర్ ప్రాంతాలలో చిన్నపాటి హిందూ స్థావరాలకు సంబంధించిన పురావస్తు ఆధారాలు లభించాయి.
2010లో టాంజానియాలో దాదాపు 50,000 మంది హిందువులు ఉన్నారని ప్యూ రీసెర్చ్ సెంటర్ అంచనా వేసింది
చరిత్ర
భారతదేశం, ఆఫ్రికాలోని హిందువుల మధ్య పురాతన వాణిజ్యం గురించిన ప్రస్తావన, బాబిలోన్ ప్రపంచ వాణిజ్య కేంద్రాలలో ఒకటిగా ఉన్న సమయంలో నాబోనిడస్ కాలం నాటిది. పురాతన కాలంలో హిందువులు రాజకీయ వ్యవస్థలో జోక్యం చేసుకునేవారు కాదు. తమ వ్యాపారమేదో తాము చేసుకుని, భారతదేశానికి తిరిగి వెళ్ళేవారు. హిందువుల చిన్న స్థావరాలు సా.శ. 1వ శతాబ్దంలో మొదలయ్యాయి. ఎక్కువగా ఆఫ్రికాకు తూర్పున ఉన్న ద్వీపాలలో తీరం వెంబడి, కొన్ని సందర్భాల్లో లోతట్టు ప్రాంతాలలోనూ ఉన్నాయి. ప్రాచీన భారతీయ గ్రంథాలు న్యామ్‌వేజీని లేదా "చంద్రుని లోని మనుషులు"ను సూచిస్తాయి - టాంజానియాలోని న్యామ్‌వేజీ ప్రజలను గుర్తించడానికి ఈ పదం ఇప్పటికీ వాడుకలో ఉంది. ఆఫ్రికా తూర్పు తీరాన్ని సందర్శించిన ప్రతి ప్రధాన అన్వేషకుడూ జాంజిబార్, కిల్వా, మొంబాసా, మాలింది, మొజాంబిక్‌లలో హిందూ వ్యాపారుల ఉనికి ఉన్నట్లు ప్రస్తావించారు. వాస్కో డా గామా ఆఫ్రికా ద్వారా భారతదేశానికి చేసిన తొలి సముద్రయానంలో మార్గ దర్శకం చేయమని ఆఫ్రికాలో స్థిరపడిన ఒక గుజరాతీ హిందువును ప్రార్థించి ఒప్పించాడు. సంవత్సరంలో కొంత భాగం తూర్పు ఆఫ్రికా నుండి భారత ద్వీపకల్పం వరకు ప్రవహించే స్థిరమైన వాణిజ్య పవనాలు వాణిజ్యానికి దోహదపడ్డాయి. సంవత్సరంలో మిగతా భాగంలో భారతీయ ద్వీపకల్పం నుండి తూర్పు ఆఫ్రికా వరకు పవనాలు వీస్తాయి
హిందువులు శాకాహారులు, అహింసావాదులు అని ప్రసిద్ధి. ఆఫ్రికాలో వారి మతాన్ని గానీ, సంస్కృతిని గానీ ఎన్నడూ రుద్దలేదు. జాంజిబార్ లోను, ఇతర ఆఫ్రికన్ సమాజాల లోనూ మంచి వాణిజ్యం, నాణ్యమైన ఉత్పత్తులు, నగదు రుణాలను అందించడం ద్వారా వాళ్ళు అభివృద్ధి చెందారు. కానీ సాంప్రదాయకంగా వారి మతం, సామాజిక, సాంస్కృతిక జీవితాన్ని తమ వ్యక్తిగత విషయంగానే ఉంచుకున్నారు. షియా ఇస్లాం (ఇస్మాయిలీ) రాకతో టాంజానియాలో మొదటి పెద్ద మార్పు వచ్చింది. ముస్లింలు, ఒమానీ అరబ్బులు భారతీయ హిందువులతో పోటీపడటం మొదలై, ముస్లింలు మతమార్పిడి ప్రచారం మొదలు పెట్టడంతో ఈ మార్పు మొదలైంది. రెండవ ప్రధాన మార్పు 16వ శతాబ్దంలో వలస సామ్రాజ్యాలు, క్రైస్తవ మతం రాకతో వచ్చింది.
ఆధునిక టాంజానియాలో హిందూమతం
హిందూమతంలోని వివిధ సంప్రదాయాలలో, గుజరాత్‌కు చెందిన స్వామినారాయణ్, టాంజానియా కెన్యాల్లో హిందూమతం యొక్క క్రియాశీలక శాఖ. తూర్పు ఆఫ్రికాలో సామాజిక, సాంస్కృతిక, ఆలయ నిర్మాణ కార్యక్రమాల కారణంగా ఇది 1950 నాటికి బాగా స్థిరపడింది. దార్-ఎస్-సలామ్‌లో హిందూ దేవాలయాలను నిర్మించారు. వాటిలో ఎక్కువ భాగం నగర మధ్య భాగంలో ఉన్నాయి. హిందూ దేవాలయాలు ఉన్న వీధి పేరు ప్రముఖ స్వామి వీధిగా పేరు మార్చారు. స్వామినారాయణ దేవాలయాలు దార్-ఎస్-సలాం లోనే కాకుండా జాంజిబార్, అరుషా, మోషి వంటి ఇతర నగరాల్లో కూడా ఉన్నాయి. టాంజానియాలో ఉన్న ఇతర హిందూ శాఖల్లో యోగా, వేదాంత ఉన్నాయి.
టాంజానియాలోని హిందువులలో బ్రహ్మ కుమారి, సత్య సాయి బాబా, హరే కృష్ణ అనుచరులు కూడా ఉన్నారు.
దీపావళి తదితర హిందూ పండుగలను హిందువులు పాటిస్తారు.
మూలాలు
వర్గం:దేశాల వారీగా హిందూమతం వర్గం:టాంజానియా
మర్రిపల్లిగూడ (ఘటకేసర్ మండలం)
మర్రిపల్లిగూడ,తెలంగాణ రాష్ట్రం, మేడ్చల్ జిల్లా, ఘటకేసర్ మండలంలోని గ్రామం.
భౌగోళికం
మర్రిపల్లిగూడకు తూర్పు వైపు బీబీనగర్ మండలం, దక్షిణం వైపు హయాత్‌నగర్‌ మండలం, ఉత్తరం వైపు కీసర మండలం, తూర్పు వైపు పోచంపల్లి మండలం ఉన్నాయి.
రవాణా వ్యవస్థ
తెలంగాణ రాష్ట్ర రోడ్డు రవాణా సంస్థ మహదేవపూర్ మీదుగా నగరంలోని వివిధ ప్రాంతాలకు బస్సులను నడుపుతుంది. ఇక్కడికి సమీపంలో ఘటకేసర్ రైల్వే స్టేషను ఉంది.
శరణు రామస్వామి చౌదరి
శరణు రామస్వామి చౌదరి (1900-1977) : స్వాతంత్ర్య సమరయోధులు, గాంధేయ వాది. గ్రంథాలయ ఉద్యమకారుడు, ఆంధ్ర ప్రదేశ్ శాసన సభలో (1964-67) సభ్యులు.
జననం, విద్య
శరణు రామస్వామి చౌదరి గారు గుంటూరు జిల్లా అమృతలూరు గ్రామంలో1900 లో జన్మించారు. బందరు జాతీయ కళాశాలలో విద్యనభ్యసించి గాంధీజీ పిలుపునందుకొని స్వాతంత్ర్య పోరాటంలో పాల్గోన్నారు.
స్వాతంత్ర పోరాటం లో
ప్రముఖ స్వాతంత్ర్య సమర యోధులు కల్లూరి చంద్రమౌళి గారి నాయకత్వంలో జరిగిన ఉద్యమాలలో వీరు క్రియా శీలంగా పాల్గోన్నారు. ఉప్పుసత్యాగ్రహం, శాసనోల్లంఘన, వ్యక్తి సత్యాగ్రహం, క్విట్ ఇండియా ఉద్యమాలలో పాల్గోన్నారు.
1940 లో కుచిపూడి గ్రామంలో జరిగిన వ్యక్తి సత్యాగ్రహంలో కళా వెంకట్రావు, కల్లూరి చంద్రమౌళి, మంతిన వెంకట రాజు వంటి స్వాతంత్ర్య యోద్గులతో కలిసి ప్రారంభించగా వీరికి 300 రూపాయలు జరిమాన, ఆరు నెలలు జైలు శిక్ష విధించారు.
రామస్వామి చౌదరి 1942 ఆగస్టు 12 న జరిగిన క్విట్ ఇండియా ఉద్యమంలో పాల్గోని రెండు సంవత్సరాలు రాయవెల్లూరు జైలులో ఉన్నారు. ఆనాడు తెనాలిలో జరిగిన ఆ ఉద్యమ సమయంలో రణరంగ చౌక్ వద్ద జరిగిన పోలిసు కాల్పులలో ఎడుగురు ఉద్యమకారులు అసువులు బాసారు.
గ్రంథాలయోద్యమం
తెలుగునాట గ్రంథాలయోద్యమాన్ని జాతీయోద్యమంలో ఒక భాగంగా చేపట్టారు. రామస్వామి చౌదరి గ్రంథాలయోద్యమాన్నిచేపట్టి వాడ వాడల గ్రంథాలయాల స్థాపనలో ముఖ్యంగా గుంటూరు జిల్లాలో విశేషమైన కృషి చేసారు. గుంటూరు జిల్లాగ్రంధాలయ అధ్యక్షులుగా పనిచేసారు. పుస్తకాలపై ఆసక్తి కలిగేలా తొలిసారి పాతురి నాగభూషణం గారి సహకారంతో కృష్ణా బ్యాంక్ కాలువ గుండా పెదవడ్లపూడి నుండి కొల్లూరుల మద్య బోటు గ్రంథాలయాన్ని రామస్వామి చౌదరి గారు 1935 అక్టోబరు 25న లాంచనంగా ప్రారంబించారు. పడవలో ప్రయాణించే వారికి గ్రంథాలయ సేవలను అందించిన బోటు గ్రంథాలయాన్ని1935 నుండి సుమారు ఏడు సంవత్సరాలు 1942 వరకు పెదపాలెం సేవాశ్రమ వాణీ మందిరం వారిచే నిర్వహించబడింది.
రాజకీయ జీవితం
స్వార్ద రాజకీయాలకు నిరసనగా కల్లూరి చంద్రమౌళి గారు 1965 లో తన శాసన సభ సభ్యత్వానికి రాజీనామా చేయగా వచ్చిన ఉప ఎన్నికలో అమృతలూరు నుండి ఆంధ్ర ప్రదేశ్ శాసన సభకు (1965 -67) కాంగ్రెస్ పార్టీ అభ్యర్థిగా ఎన్నికైనారు. ఆతరువాత స్వచ్ఛందంగా రాజకీయాలను విరమించుకున్నారు.
మరణం
శరణు రామస్వామి చౌదరి గారు 1977లో పరమపదించారు.
మూలాలు
వర్గం:గుంటూరు జిల్లా స్వాతంత్ర్య సమర యోధులు వర్గం:గుంటూరు జిల్లా నుండి ఎన్నికైన శాసన సభ్యులు వర్గం:గుంటూరు జిల్లా గ్రంథాలయోద్యమ నేతలు
సెయింట్ జాన్స్ హిందూ దేవాలయం
సెయింట్ జాన్స్ హిందూ దేవాలయం సెయింట్ జాన్స్, న్యూఫౌండ్లాండ్, కెనడా లోని లాబ్రడార్‌లో ఉంది. 1975లో హిందువులు మౌంట్ పెర్ల్‌లో హిందూ దేవాలయాన్ని స్థాపించారు, స్వామి చిన్మయానంద కృష్ణుని పాలరాతి విగ్రహాన్ని విరాళంగా ఇచ్చారు, దానిని స్వామి దయానంద స్థాపించారు. ప్రస్తుతం ఈ ఆలయం చిన్మయ మిషన్ సెయింట్ జాన్స్ పేరుతో ఉంది.
1995లో, అత్యధిక హిందువులు నివసించే సెయింట్ జాన్స్ తూర్పు చివరలో ఒక కొత్త దేవాలయం నిర్మించబడింది, తరువాత దానికి హిందూ టెంపుల్ సెయింట్ జాన్స్ అసోసియేషన్ అని పేరు పెట్టారు.
అన్ని ప్రధాన హిందూ పండుగలు ఈ ఆలయంలో జరుపుకుంటారు. ఈ ఆలయం అనేక స్థానిక-సాంస్కృతిక, కమ్యూనిటీ ప్రాజెక్ట్‌లు, కార్యక్రమాలలో పాల్గొంటుంది.
మూలాలు
వర్గం:దేవాలయాలు వర్గం:కెనడా
రాజ్ భవన్ రోడ్డు
రాజ్ భవన్ రోడ్డు, తెలంగాణ రాష్ట్ర రాజధాని హైదరాబాదు లోని రాజకీయ, వాణిజ్య ప్రాంతం. ఈ ప్రాంతంలో తెలంగాణ గవర్నర్ నివాసం రాజ్ భవన్ ఉంది. అందుకే ఈ ప్రాంతానికి రాజ్ భవన్ రోడ్డు అనే పేరు వచ్చింది. ఇక్కడికి సమీపంలో ప్రభుత్వ గెస్ట్ హౌస్ (లేక్ వ్యూ గెస్ట్ హౌస్) కూడా ఉంది.
సమీప ప్రాంతాలు
ఇక్కడికి సమీపంలో పంజాగుట్ట, గ్రీన్ లాండ్స్, సోమాజీగూడ, మాతా నగర్ మొదలైన ప్రాంతాలు ఉన్నాయి.
వాణిజ్య ప్రాంతం
ఈ రహదారిపై అనేక దుకాణాలు ఉన్నాయి. ఇక్కడ రిలయన్స్ కమ్యూనికేషన్స్ ప్రధాన కార్యాలయం ఉంది.
రవాణా
తెలంగాణ రాష్ట్ర రోడ్డు రవాణా సంస్థ ఆధ్వర్యంలో రాజ్ భవన్ రోడ్డు మీదుగా జీడీమెట్ల, మహాత్మా గాంధీ బస్ స్టేషన్, చింతల్, గౌలిగూడ బస్టాండ్, సనత్‌నగర్, చార్మినార్, యూసఫ్‌గూడ, సుభాష్ నగర్ (జీడిమెట్ల), అఫ్జల్‌గంజ్ మొదలైన ప్రాంతాలకు బస్సులు నడుపబడుతున్నాయి. ఇక్కడికి సమీపంలోని ఖైరతాబాద్, నెక్లెస్ రోడ్డు, బేగంపేటలో ఎంఎంటిఎస్ రైలు స్టేషను ఉంది.
మూలాలు
వర్గం:హైదరాబాదులోని ప్రాంతాలు
ప్రసాదం
ప్రసాదం (సంస్కృత: प्रसाद), ప్రసాదం, ప్రసాద్, ప్రసాద అని అంటారు. ఇది శాఖాహారం పదార్ధం. ఇది హిందూ మతం, సిక్కు మతం రెండింటిలోనూ మతపరమైన సమర్పణ విధానాలలో ఒకటిగా భావించబడుతుంది. దీనిని సాధారణంగా దేవతారాధకులకు, భక్తులకు పంచిపెట్టబడుతుంది. సిక్కు మతంలోని లాంగరు మాదిరిగానే హిందూ మతంలో మహాప్రసాదం (భండారా అని కూడా పిలుస్తారు). ఆలయంలోని దేవతకు నివేదిన చేసే ఆహారం. దేవతకు నివేదింక ముందు సధారణమైన ఆహారం నివేదించిన తరువాత దేవతయొక్క అనుగ్రహదృష్టి ప్రసారం కారణంగా పవిత్రమైన ఆహారంగా భావించబడుతుంది. తరువాత దీనిని వివక్ష లేకుండా ప్రజలందరికీ పంచిపెడతారు. కొన్నిసార్లు ఈ శాఖాహార సమర్పణ వెల్లుల్లి, ఉల్లిపాయ, మూలాలు మొదలైన మానసిక ఉద్రేకం కలిగించే నిషేధిత మసాలా వస్తువులతో తయారుచేసిన ఆహారాలను దేవతలకు నివేదిచడంలో మినహాయించబడింది.
పేరు వెనుక చరిత్ర
ప్రసాదం అనే మాట ముందే ఉన్న అదే క్రియ కూర్చోవడం, నివసించడం నుండి ఉద్భవించింది. ప్ర ఏకాక్షరం ఒక పదానికి ముందు చేర్చినట్లైతే ఆ పదం పవిత్రమైన నే అదనపు అర్ధం స్పురింపజేస్తూ పరిమిత క్రియగా ఉపయోగించబడుతుంది. ఉదాహరణగా క్రియ అంటే చర్య అనే ఒక అర్ధం వస్తుంది. క్రియ అనే పదానికి ముందుగా ప్ర అనే ఏకాక్షరం చేర్చినప్పుడు(ప్ర+క్రియ)అది ప్రక్రియ అనే పదంగా పవితరమైన చర్యగా అర్ధం స్పురింపజేస్తుంది. प्रसीदति - నివసిస్తుంది, అధ్యక్షత వహిస్తుంది, ఆహ్లాదకరంగా ఉంటుంది లేదా అనుకూలంగా ఉంటుంది. 'ప్రసాదం' అంటే దయగల బహుమతి. ఇది దేనినైనా సాధారణంగా తినదగిన ఆహారాన్ని సూచిస్తుంది. ఇది మొదట దేవత, సాధువు, పరమ గురువు అవతారానికి అర్పించబడుతుంది. తరువాత ఆయన లేదా ఆమె పేరు మీద వారి అనుచరులకు లేదా ఇతరులకు మంచి సంకేతంగా పంపిణీ చేయబడుతుంది.