cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ఆర్యుల వలస సిద్ధాంతం
ఆర్య "జాతి"
thumb| హచిన్సన్ యొక్క "హిస్టరీ ఆఫ్ ది నేషన్స్" నుండి ఆర్యులు భారతదేశంలోకి ప్రవేశించిన 1910 చిత్రణ 1850 లలో మాక్స్ ముల్లర్, పశ్చిమ అర్యులు తూర్పు ఆర్యులు అనే రెండు ఆర్య జాతుల భావనను ప్రవేశపెట్టాడు. వారు కాకసస్ ప్రాంతం నుండి ఐరోపా వైపు వెళ్ళిన పశ్చిమ ఆర్యులు కాగా, భారతదేశానికి వలస వచ్చిన వారు తూర్పు ఆర్యులు. ముల్లర్ ఇలా రెండు సమూహాలుగా విడదీసి, పశ్చిమ శాఖకు ఎక్కువ ప్రాముఖ్యతను విలువనూ ఆపాదించాడు. అదెలా ఉన్నప్పటికీ, ఈ "తూర్పు ఆర్య జాతి తూర్పు ప్రాంతపు స్థానికుల కంటే శక్తివంతమైన వారు, స్థానికులను సులభంగా జయించగలిగారు" అని కూడా అతడు సిద్ధాంతీకరించాడు.
ముల్లర్ ప్రతిపాదించిన ఇండో-యూరోపియన్ మాట్లాడే రెండు-జాతుల ఆర్యుల దండయాత్ర సిద్ధాంతాన్ని హెర్బర్ట్ హోప్ రిస్లీ విస్తరించాడు. కులవ్యవస్థ అనేది స్థానిక ద్రావిడలపై ఇండో-ఆర్యులు సాధించిన ఆధిపత్యపు అవశేషమేనని అతడు సిద్ధాంతీకరించాడు. రిస్లీ "ఆర్యుల రక్తం, ముక్కు పొడవు వెడల్పుల నిష్పత్తి లను బట్టి అత్యున్నత స్థాయి కులాల నుండి నిమ్న స్థాయి కులాల తారతమ్యతను ఆపాదించాడని థామస్ ట్రాట్మాన్ చెప్పాడు. కులానికి జాతికీ మధ్య చూపిన ఈ సారూప్యత చాలా ప్రభావాన్ని చూపింది"
ముల్లర్ పని ఆర్య సంస్కృతిపై ఆసక్తిని పెరగడానికి దోహదపడింది, ఇది తరచూ ఇండో-యూరోపియన్ ('ఆర్యన్') సంప్రదాయాలను సెమిటిక్ మతాలకు పోటిగా నిలబెట్టింది. తరువాతి కాలంలో "ఈ వర్గీకరణలు జాత్యహంకార పరంగా వ్యక్తీకరణలకు దారితీయడం పట్ల అతను చాలా బాధపడ్డాడు", ఎందుకంటే ఇది అతని ఉద్దేశ్యానికి దూరంగా ఉంది. ముల్లర్ దృష్టిలో భారతీయులకు, యూరోపియన్లకు ఒకే వంశపారంపర్యత ఉండడం అనేది జాత్యహంకారానికి వ్యతిరేకంగా ఉన్న  ఒక శక్తివంతమైన వాదన. "ఆర్య జాతి, ఆర్య రక్తం, ఆర్య కళ్ళూ, జుట్టూ గురించి మాట్లాడే ఎథ్నోలజిస్టు, డోలికోసెఫాలిక్ డిక్షనరీ గురించో బ్రాచైసెఫాలిక్ వ్యాకరణం గురించో మాట్లాడే భాషావేత్త లాంటి గొప్ప పాపి అని అతడు వాదించాడు. అత్యంత నల్లగా ఉండే హిందువు, అత్యంత తెల్లగా ఉండే స్కాండినేవియన్లతో పోలిస్తే మరింత ప్రాచీనమైన ఆర్యుల భాషను, ఆలోచనలనూ ప్రతిబింబిస్తాడు అని అతడు అన్నాడు. తన తరువాతి రచనలో, మాక్స్ ముల్లర్ "ఆర్యన్" అనే పదాన్ని కేవలం భాషా పరమైన అర్థానికే పరిమితం చేయడానికి చాలా జాగ్రత్తలు తీసుకున్నాడు.
"ఆర్యుల దండయాత్ర"
1920 లో సింధు లోయ నాగరికత కు చెందిన హరప్పా, మొహెంజో-దారో, లోథల్ ప్రదేశాల్లో జరిపిన తవ్వకాలు, ఇండో-ఆర్యులు ఈ ప్రాంతానికి వలస వచ్చినప్పటికే ఉత్తర భారతదేశంలో ఒక ఆధునిక సంస్కృతి ఉందని తేలింది.దీనితో ఆర్యుల వలస అనే కథనానికి మార్పు చేర్పులు చేసారు. ఆధునికులైన ఆర్యులు ఆదిమ అనాగరికులైన జనావాసాల వైపు జరిగిన వలస లాగా కాకుండా, దీన్ని, సంచార ప్రజలైన ఆర్యులు అభివృద్ధి చెందిన పట్టణ నాగరికత విలసిల్లిన ప్రాంతానికి జరిపిన వలసగా ఈ సిద్ధాంతాన్ని మార్చేసారు. పాశ్చాత్య రోమన్ సామ్రాజ్య పతనానికి ఒక కారణమైన జర్మనీయుల వలసల్లాగా, బాబిలోనియాపై కాస్సైట్ దండయాత్ర లాగా ఈ అర్యుల వలస కథనాన్ని మార్చేసారు
ఉత్తర భారతదేశంలోకి ఆర్యుల సాయుధ దండయాత్ర జరిగినట్లుగా సిద్ధాంతికరించారు. ఇండో-ఆర్య వలసలు జరిగాయని చెబుతున్న కాలం, చరిత్రలో సరిగ్గా సింధు లోయ నాగరికత క్షీణించిన సమయంతో సరిపోలడంతో, ఆర్యుల దండయాత్ర సిద్ధాంతానికి మద్దతు లభించినట్లుగా భావించారు. ఈ వాదనను 20 వ శతాబ్దం మధ్యలో పురావస్తు శాస్త్రవేత్త మోర్టిమెర్ వీలర్ ప్రతిపాదించాడు. అతను మొహెంజో-దారో తవ్వకాల వద్ద పైపొరల్లో సరిగా పూడ్చని అనేక శవాలు కనిపించినపుడు ఆ శవాలు యుద్ధాల్లో మరణించిన వారివని అతడు వ్యాఖ్యానించాడు. ఆ నాగరికత నిర్మూలనకు "ఇంద్రుడే నిందితుడని" చేసిన అతడి వ్యాఖ్య చాలా ప్రసిద్ధి పొందింది.
ఆర్యులకు స్థానికులకూ జరిగినట్లుగా చెప్పిన యుద్ధాలకు ఆధారాలేమీ దొరకకపోవడంతో ఈ సిద్ధాంతాన్ని పక్కనపెట్టారు. అస్థిపంజరాలు ఊచకోత బాధితులు కాదనీ, వాటిని హడావుడిగా ఖననం చేసినట్లు గానూ కనుగొన్నారు. వీలర్ కూడా ఈ వివరణను తరువాతి ప్రచురణలలో ఇలా చెప్పాడు, "ఇది ఒక సంభావ్యత, కానీ దాన్ని నిరూపించలేం. ఇది సరి కాకపోవచ్చుకూడా." మోహెంజో-దారో ప్రాంతంలో మానవ నివాసాల చివరి దశలో జరిగిన సంఘటనను సూచిస్తూ ఉండవచ్చని, ఆ తరువాత ఆ స్థలంలో జనావాసాలు ఉండి ఉండకపోవచ్చనీ సూత్రీకరిస్తూ, మోహెంజో-దారో క్షీణతకు కారణం లవణీయత వంటి నిర్మాణాత్మక విషయాలు అయి ఉండవచ్చని వీలర్ అభిప్రాయపడ్డాడు.
ఏదేమైనప్పటికీ, 'దండయాత్ర సిద్ధాంతం' ఖండనకు గురైనప్పటికీ, ఇండో-ఆర్య వలస సిద్ధాంత విమర్శకులు మాత్రం దాన్ని "ఆర్యుల దండయాత్ర సిద్ధాంతం" గానే పిలుస్తున్నారు,  ఆ విధంగా దాన్ని ఒక జాత్యహంకార, వలసవాద వాదనగా చిత్రీకరిస్తున్నారు
ఆర్యుల వలస
thumb| 20 వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో భారతదేశంలోని వ్యవసాయ గ్రామాలలో ఆర్యులు స్థిరపడ్డారు 20 వ శతాబ్దం తరువాత, డేటా సంకలనం జరగడంతో ఆలోచనలు మారిపోయాయి. ఇండో-ఆర్యులు, వారి భాష, వారి సంస్కృతి సా.పూ. 1500 లో వాయువ్య భారతదేశంలో వ్యాపించిన పద్ధతిని దండయాత్ర కాదని, అవి వలసలనీ భావించారు. "దండయాత్ర" అనే పదాన్ని ఈ రోజుల్లో ఇండో-ఆర్య వలస సిద్ధాంతాన్ని వ్యతిరేకించేవారు మాత్రమే ఉపయోగిస్తున్నారు
మారిన సిద్ధాంతం భాషా బదిలీ పట్ల కొత్తగా అభివృద్ధి చెందిన ఆలోచనలకు అనుగుణంగా ఉంది. ఉదాహరణకు, గ్రీకులు గ్రీస్‌లోకి వలస రావడం (క్రీ.పూ. 2100 - 1600 మధ్య), మైసెనియన్ గ్రీకును వ్రాసే ఉద్దేశ్యంతో లేదా పశ్చిమ ఐరోపా యొక్క ఇండో-యూరోపియనీకరణ (క్రీ.పూ. 2200 - 1300 మధ్య దశలలో) కోసం, ముందే ఉనికిలో ఉన్న లీనియర్ ఎ నుండి లీనియర్ బి అనే సిలబిక్ లిపిని స్వీకరించడం వంటివి,
భారతీయ అభిప్రాయాలు
ఇండో-ఆర్య ప్రజలు బయటి మూలానికి చెందినవారు అనే భావన భారత ఉపఖండంలో వివాదాస్పదమైంది. భారతీయులు దీన్ని ఐరోపా కేంద్రిత, అణచివేత కోసం ఉపయోగించుకోజూసే వలసరాజ్యాల కల్పనగా చూస్తారు. తమ భాష, సంస్కృతి, మతాల ప్రాచీనతను తక్కువ చేసి చూపేందుకు ఈ సిద్ధాంతాన్ని వినియోగించుకుంటున్నారని భారతీయులు భావిస్తారు.1990 ల లోను, ఆ తరువాత ఈ సిద్ధాంతం భారతదేశంలో ఎక్కువగా విమర్శలకు గురైంది.
వేద సంస్కృతి, మతాల యొక్క ప్రాచీనత
కుడి|thumb|అంత్య [[వైదిక నాగరికత|వేద కాలం (ca. 1100-500 BCE).నాటికి ఆర్యావర్తం వ్యాప్తి. ఆర్యావర్తం వాయువ్య భారతదేశ, పశ్చిమ గంగా మైదానానికి పరిమితం కాగా, తూర్పున గ్రేటర్ మగధలో వేదయేతర ఇండో-ఆర్యులు నివసించేవారు. వారు జైన, బౌద్ధమతాలకు ఆద్యులయ్యారు. ]] పురాణ భారతీయ చరిత్రలో మహాభారతం, రామాయణం, పురాణాలలో వివరించిన సంఘటనల కాలక్రమం - దీన్ని పౌరాణిక కాలక్రమం అంటారు- ప్రకారం వేద సంస్కృతికి పాశ్చాత్యులు చెప్పేదాని కంటే మరింత పాత కాలక్రమాన్ని వివరించింది. ఈ దృష్టిలో, వేదాలు వేల సంవత్సరాల క్రితమే అందించబడ్డాయి. భగవద్గీత యొక్క నేపథ్య దృశ్యం అయిన కురుక్షేత్ర యుద్ధం, వాస్తవంగా జరిగిన చారిత్రక సంఘటనలను సూచిస్తుంది. ఈ యుద్ధం జరిగినది సా.పూ 1000 లో జరిగిందని పాశ్చాత్యులు చెప్పగా  పౌరాణిక కాలక్రమం సా.పూ 3100 లో జరిగిందని చెబుతోంది.
మూలాలు
వర్గం:All articles with unsourced statements వర్గం:భారతదేశ చరిత్ర
కుత్తే
కుత్తే 2023లో విడుదలైన హిందీ సినిమా. లవ్ ఫిల్మ్స్, టీ- సిరీస్ ఫిల్మ్స్, విశాల్ భరద్వాజ్ ఫిల్మ్స్ బ్యానర్‌లపై విశాల్ భరద్వాజ్, లవ్ రంజన్, భూషణ్ కుమార్, క్రిషన్ కుమార్ నిర్మించిన ఈ సినిమాకు ఆస్మాన్ భరద్వాజ్ దర్శకత్వం వహించాడు. టబు, అర్జున్ కపూర్, కొంకణా సేన్ శర్మ, నసీరుద్దీన్ షా ప్రధాన పాత్రల్లో నటించిన ఈ సినిమా జనవరి 16న విడుదలైంది. కుత్తే సినిమా మార్చి 15న నెట్‌ఫ్లిక్స్‌ ఓటీటీలో విడుదలైంది.
బయటి లింకులు
వర్గం:హిందీ సినిమా
లఖోటా సరస్సు
లఖోటా సరస్సు భారతదేశంలోని గుజరాత్ రాష్ట్రంలో గల జామ్‌నగర్‌ లో ఉన్న ఒక మానవ నిర్మిత సరస్సు. లఖోటా సరస్సును లఖోటా తలావ్ లేదా రన్మల్ సరస్సు అని కూడా పిలుస్తారు.
భౌగోళికం
సరస్సులోని ఒక చిన్న ద్వీపంగా లఖోటా కోట ఉంది. ఈ సరస్సు జామ్‌నగర్ రైల్వే స్టేషన్ నుండి 5 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంది. ఇది జామ్‌నగర్ నగరంలోని అతిపెద్ద నీటి వనరులలో ఒకటి. జామ్‌నగర్‌లో సందర్శించవలసిన ప్రధాన ప్రదేశాలలో ఒకటిగా ప్రసిద్ధి చెందింది..
చరిత్ర
18 వ శతాబ్దంలో లఖోటా కోట, లఖోటా సరస్సు రెండూ జాన్ రన్మల్ అనే రాజు చేత నిర్మించబడ్డాయి. ఈ సరస్సు వినోద కేంద్రంగా, పర్యాటక ప్రదేశంగా ప్రసిద్ది చెందింది.
పక్షులు
ఈ సరస్సు 75 రకాల అరుదైన పక్షి జాతులకు నిలయం.
మూలాలు
వర్గం:నీటి వనరులు వర్గం:సరస్సులు వర్గం:గుజరాత్
టోంక్ (రాజస్థాన్)
టోంక్, భారత రాజస్థాన్ లోని ఒక పట్టణం.ఈ పట్టణం జైపూర్ నుండి దక్షిణాన 95 కి.మీ. (60 మైళ్లు) దూరంలో బనాస్ నది కుడి ఒడ్డుకు సమీపంలో ఉంది.ఈ నగరం టోంక్ జిల్లాకు ప్రధాన పరిపాలనా కేంద్రం. టోంక్ 1817 నుండి 1947 వరకు బ్రిటిష్ ఇండియా పరిపాలనకాలంలో పేరులేని రాచరిక రాజ్యానికి రాజధానిగా ఉంది.
జనాభా
2011 భారత జనాభా లెక్కల ప్రకారం టోంక్ పట్టణ జనాభా మొత్తం 165,294 మంది కాగా అందులో 48% మంది స్త్రీలు ఉన్నారు. జనాభా మొత్తంలో ఆరు, అంతకన్నా తక్కువ వయస్సు గలవారు 14% మంది ఉన్నారు.టోంక్ సగటు అక్షరాస్యత 68.62%గా ఉంది.పురుషుల అక్షరాస్యత రేటు 77.68% కాగా స్త్రీల అక్షరాస్యత 59.18%గా ఉంది.
చరిత్ర
రాష్ట్ర స్థాపకుడు దాని మొదటి పాలకుడు నవాబ్ ముహమ్మద్ అమీర్ ఖాన్ (1769-1834), ఆఫ్ఘనిస్తాన్ నుండి వచ్చిన పష్తున్ సంతతికి చెందిన సాహసికుడు,సైనిక నాయకుడు. అమీర్ ఖాన్ సేనాధిపతి‌గా ఎదిగాడు. 1806 లో, ఖాన్ యశ్వంత్ రావు హోల్కర్ నుండి తీసుకొని ఈ ప్రాంతాన్ని జయించాడు. బ్రిటిష్ ప్రభుత్వం దానిని స్వాధీనం చేసుకుంది. తిరిగి ఖాన్ ఆతరువాత టోంక్ రాచరిక రాష్ట్రాన్ని బ్రిటిష్ ప్రభుత్వం నుండి తిరిగి పొందాడు. 1817 లో, మూడవ ఆంగ్లో-మరాఠా యుద్ధం తరువాత, అమీర్ ఖాన్ బ్రిటిష్ ఈస్ట్ ఇండియా కంపెనీకి సమర్పించి, నవాబ్ బిరుదును స్వీకరించేటప్పుడు తన భూభాగమైన టోంక్‌ను బ్రిటీష్ పాలన కింద ఉంచాడు. ఇండోర్ పాలకుడు ఖాన్ కు భూమి మంజూరు చేసిన ఒక సంవత్సరం తరువాత టోంక్ స్థాపించబడింది.
బాహ్య లింకులు
వర్గం:Coordinates on Wikidata వర్గం:టోంక్ జిల్లా వర్గం:టోంక్ జిల్లా నగరాలు పట్టణాలు వర్గం:రాజస్థాన్
చెన్నకేశవ దేవాలయం, హుల్లేకెరె
మహా విష్ణువుకు అంకితం చేయబడిన చెన్నకేశవ దేవాలయం కర్ణాటక లోని అరసికెరె తాలూకాలోని హుల్లేకెరె గ్రామంలో ఉంది. ఇది వాణిజ్య పట్టణం అరసికెరె నుండి 22 కిమీ దూరంలో ఉంది. ఇది 1163 A.D.లో హొయసల సామ్రాజ్యం రాజు నరసింహ I మంత్రిచే నిర్మించబడింది. కళా చరిత్రకారుడు ఆడమ్ హార్డీ నిర్మాణ శైలిని సూక్ష్మ విమానాలతో ఒకే మందిరం (విమాన) నిర్మాణంగా వర్గీకరించారు, ప్రాథమిక నిర్మాణ సామగ్రిగా సబ్బు రాయిని వాడారు. ఈ కట్టడం కర్నాటక రాష్ట్ర ఆర్కియాలజికల్ సర్వే ఆఫ్ ఇండియాచే రక్షించబడుతుంది.
ఆలయ ప్రణాళిక
ఈ దేవాలయం హొయసల కాలం నాటి నిర్మాణానికి సంబంధించిన అన్ని ప్రాథమిక లక్షణాలను కలిగి ఉంది. కళా చరిత్రకారుడు గెరార్డ్ ఫోకెమా ప్రకారం, ఒకే విమాన (సెల్ లేదా పుణ్యక్షేత్రం) నిర్మాణం కావడంతో ఇది ఏకకూట ప్రణాళిక (పుణ్యక్షేత్రం మీదుగా శిఖర అని పిలువబడే టవర్)గా అర్హత పొందింది. ఆలయ ప్రవేశం బహిరంగ స్తంభాల హాలు లేదా వాకిలి (ముఖమంటప) తర్వాత మూసి ఉన్న హాలు (మంటప లేదా నవరంగ) ద్వారా ఉంటుంది. వాకిలి ఇరువైపులా సగం స్తంభాలు, పారాపెట్‌లచే కూడిన గుడారాన్ని కలిగి ఉంటుంది. పారాపెట్ గోడలు, సీలింగ్, ప్రవేశ ద్వారం, స్తంభాలపై ఉన్న ఆకృతి గమనించదగినది. మందిరం లోపలి గోడలు చతురస్రాకారంగా, సాదాగా ఉంటాయి, ఇక్కడ బయటి గోడలు (చదరంగా కూడా) అనేక రూపాలను కలిగి ఉంటాయి, వీటిలో కీర్తిముఖ, ఏడికులా (చిన్న అలంకార టవర్లు), రిలీఫ్‌లో దేవతలు, సగం పైలస్టర్‌లు ఉన్నాయి. మూసివున్న హాలు ఒక వెస్టిబ్యూల్ (సుఖానాసి అని పిలుస్తారు) ద్వారా గర్భగుడికి కలుపుతుంది. వసారా కూడా గుడిపై ఉన్న గోపురం తక్కువ పొడుచుకు వచ్చినట్లుగా కనిపించే టవర్‌గా ఉంటుంది. కాంపాక్ట్ క్లోజ్డ్ హాల్ పైకప్పుకు నాలుగు లాత్ టర్న్ స్తంభాలు కలుపబడి ఉంటాయి, ఇవి పైకప్పును అలంకరించబడిన తొమ్మిది బేలుగా విభజించాయి.
ప్రధాన టవర్ పైభాగంలో కలశం, ఒక పెద్ద అలంకరించబడిన గోపురంపై ఉన్న ఒక అలంకారమైన నీటి కుండ వంటి నిర్మాణం ఉంది. ఈ గోపురం ఆలయంలో అతిపెద్ద శిల్పం పరిమాణం 2m x 2m ఉంటుంది. వెస్టిబ్యూల్‌పై ఉన్న టవర్‌పై (సుఖానాసి అని కూడా పిలుస్తారు, ఫోకెమా దీనిని "ముక్కు" అని కూడా పిలుస్తారు) ఒక సింహాన్ని కత్తితో పొడిచిన ఒక రాజ యోధుడు (పురాణాల ప్రకారం ఇది సామ్రాజ్య స్థాపకుడు సాలా అని పురాణాల ప్రకారం) హోయసల చిహ్నం ఉంది. కళా చరిత్రకారుడు పెర్సీ బ్రౌన్ ప్రకారం, టవర్ రూపకల్పన హోయసల కళకు ఒక విశిష్ట లక్షణం. బ్రౌన్ ప్రకారం, మందిరం గోడలోని అలంకార వివరాలు టవర్ ద్వారా తెలుసుకోవచ్చు. టవర్ అలంకార శ్రేణులుగా విభజించబడింది, ప్రతి శ్రేణి ఎత్తు తగ్గుతుంది. "గొడుగు" వంటి నిర్మాణంలో ముగుస్తుంది.
మూలాలు
వర్గం:దేవాలయాలు వర్గం:కర్ణాటక ఆలయాలు
కస్టడీ
కస్టడీ 2023లో విడుదలైన తెలుగు సినిమా. పవన్‌కుమార్‌ సమర్పణలో శ్రీనివాసా సిల్వర్ స్క్రీన్ బ్యానర్‌పై శ్రీనివాస చిట్టూరి నిర్మించిన ఈ సినిమాకు వెంకట్ ప్రభు దర్శకత్వం వహించాడు. అక్కినేని నాగ చైతన్య, కృతి శెట్టి, అరవింద్ స్వామి, శరత్‌కుమార్ ప్రధాన పాత్రల్లో నటించిన ఈ సినిమా టీజర్‌ను మార్చి 16న విడుదల చేసి, సినిమాను మే 12న విడుదలవగా, అమెజాన్ ప్రైమ్ ఓటీటీలో జూన్ 9 నుండి స్ట్రీమింగ్ ప్రారంభమైంది.
బయటి లింకులు
వర్గం:2023 తెలుగు సినిమాలు
ఇందిరా అనంత్ మేడియో
ఇందిరా అనంత్ మేడియో భారత జాతీయ కాంగ్రెస్ సభ్యురాలిగా 1వ లోక్ సభలో పూణే సౌత్ కు ప్రాతినిధ్యం వహించిన భారతీయ పార్లమెంటేరియన్.
ప్రారంభ జీవితం
1903 సెప్టెంబరు 7న జన్మించిన మేడియో ఫెర్గుసన్ కళాశాలకు హాజరయ్యింది, అక్కడ నుండి ఆమె బి.ఎస్.సి డిగ్రీని పొందింది.
కెరీర్
మేడియో భారత స్వాతంత్ర్య ఉద్యమంలో చురుకుగా పాల్గొన్నది, భారత జాతీయ కాంగ్రెస్ (ఐఎన్ సి) సభ్యురాలిగా ఉంది. 1933లో ఆమె హరిజన సేవక్ సంఘ్ మహారాష్ట్ర విభాగంలో చేరారు. ఆమె పూణే లో (అప్పుడు బాంబే రాష్ట్రంలో) పార్టీలో అత్యంత ప్రముఖ మహిళా సభ్యురాలు, స్వతంత్ర భారతదేశం మొదటి సార్వత్రిక ఎన్నికలు జరిగినప్పుడు, ఐఎన్ సి ఆమెను పూణే సౌత్ నియోజక వర్గానికి అధికారిక అభ్యర్థిగా చేసింది. మేడియో పోలైన ఓట్లలో సుమారు 64% పొందింది, సోషలిస్ట్ పార్టీ అభ్యర్థి శ్రీధర్ లిమాయేను ఓడించి పూణేకు మొదటి మహిళా ప్రతినిధిగా సభలో నిలిచాడు. పార్లమెంటు సభ్యురాలిగా ఆమె విడాకులకు సంబంధించి లోక్ సభలో ఒక బిల్లును తీసుకువచ్చారు, కానీ అది చర్చించబడలేదు. 1952లో నేషనల్ స్టూడెంట్స్ యూనియన్ ఆఫ్ ఇండియా అధ్యక్షుడయ్యాడు మేడియో.
వ్యక్తిగత జీవితం
ఇందిర 1927లో అనంత్ గోవింద్ మేడియోను వివాహం చేసుకుంది, వారికి ఒక కుమారుడు, ముగ్గురు కుమార్తెలు ఉన్నారు.
మూలాలు
వర్గం:మహారాష్ట్ర స్వాతంత్ర్య సమర యోధులు వర్గం:1వ లోక్‌సభ సభ్యులు వర్గం:1903 జననాలు
సండే ఫన్ డే
సండే ఫ‌న్‌ డే హైదరాబాద్ నగర ప్రజలకు ఆహ్లాదం కలిగించేందుకు తెలంగాణ ప్రభుత్వం ప్రతి ఆదివారం హుస్సేన్ సాగర్, ట్యాంక్‌బండ్‌పై నిర్వహిస్తున్న కార్యక్రమం. ట్యాంక్‌బండ్‌ అత్యాధునిక హంగులతో, వారసత్వ శోభను సంతరించుకొన్న సందర్భంగా నగర వాసులను, పర్యటకులను ఆహ్లాదపరిచ్చేందుకు ప్రతి ఆదివారం మధ్యాహ్నం 3 నుంచి రాత్రి 10 గంటల వరకు హైదరాబాదు పట్టణ అభివృద్ధి సంస్థ (హెచ్‌ఎండీఏ), జీహెచ్‌ఎంసీ, మున్సిపల్‌ పరిపాలనా శాఖల ఆధ్వర్యంలో ఈ కార్యక్రమాన్ని నిర్వహిస్తున్నారు.
ప్రస్థానం
హైదరాబాద్‌ లోని పర్యాటక ప్రాంతం ట్యాంక్‌బండ్ అందాలను ఆస్వాదించడానికి అనుకూలంగా ఉండేలా ట్రాఫిక్ ఆంక్షలు అమలు చేయాలని 2021 ఆగస్టులో ఓ నెటిజెన్ రాష్ట్ర మంత్రి కేటీఆర్ను ట్యాగ్ చేస్తూ ట్వీట్ చేశాడు. ఈ ట్వీట్ పై స్పందించిన ఐటీ మంత్రి కేటీఆర్ ట్రాఫిక్ విషయమై హైదరాబాద్ నగర పోలీస్ కమిషనర్ అంజనీ కుమార్ ని ట్విట్టర్ లో ట్యాగ్ చేసి ప్రతి ఆదివారం వాహనాల రాకపోకలపై నిషేధం అమలు చేస్తే బాగుంటుందని అభిప్రాయపడి, సాధ్యాసాధ్యాలను పరిశీలించి ప్రణాళిక రూపొందించాలని ట్వీట్ చేశాడు. మంత్రి ట్వీట్ తో పోలీసులు మొదట ప్రతి ఆదివారం సాయంత్రం 5 గంటల నుంచి రాత్రి 10 గంటల వరకు ట్రాఫిక్ ఆంక్షలు విధించారు. ఈ సమయంలో కేవలం సందర్శకులకు మాత్రమే అనుమతినివ్వనున్నారు.
ట్యాంక్‌బండ్‌పై సండే ఫన్ డే కార్యక్రమం 2021 ఆగస్టు 29న ప్రారంభమైంది. ట్యాంక్‌బండ్‌పై పర్యాటకులను ఆకర్షించేందుకు అధికారులు ఆర్మీ బ్యాండ్, లేజర్ షో, టెస్కో హాండ్లూమ్ స్టాల్, ఫుడ్ ట్రాక్‌లను ఏర్పాటు చేయడంతో సందర్శకుల రద్దీ పెరగడంతో 25 సెప్టెంబరు నుండి సాయంత్రం 5 గంటల నుంచి రాత్రి 10 గంటల వరకూ ట్రాఫిక్ ఆంక్షలను పొడిగించారు. కరోనా వైరస్ ఒమిక్రాన్ వేరియంట్ కారణంగా డిసెంబర్ 5న 'సండే ఫన్ డే’ కార్యక్రమం నిర్వహించలేదు.
కార్యక్రమాలు
ట్యాంక్‌బండ్‌పై నిర్వహిస్తున్న సండే ఫన్‌ డే కార్యక్రమాల్లో భాగంగా తెలంగాణ రాష్ట్ర భాషా సాంస్కృతిక శాఖ ఆధ్వర్యంలో నిర్వహిస్తున్న ఒగ్గు డోలు కళాకారుల డప్పువాయిద్యాలు, ఆదివాసీ గిరిజనుల ధింసా నృత్యాలు ప్రత్యేక ఆకర్షణగా నిలుస్తున్నాయి. బుద్ద విగ్రహం వద్ద ఏర్పాటు చేసిన బాణాసంచా పేలుళ్లు, తారాజువ్వల సందడి, రంగురంగుల వీధి దీపాల వెలుగులు చిన్నారులను ఆకట్టు కుంటున్నాయి. సండే ఫన్‌ డే కు సందర్శకుల నుండి ఆదరణ పెరగడంతో కార్యక్రమాన్ని మరింత ఆకర్షణీయంగా మార్చేందుకు అధికారులు పిల్లలకు సంబంధించిన వినోద కార్యక్రమాలు, హస్తకళల స్టాల్స్, సంగీత కార్యక్రమాలు, లేజర్ షో, ట్యాంక్ బండ్ అన్ని వైపులా సందర్శకులు కూర్చొనే విధంగా గ్యాలరీలు ఏర్పాటు చేశారు. ట్యాంక్‌బండ్‌పై గ‌ణేశ్ నిమ‌జ్జ‌నం సందర్భంగా 2021 సెప్టెంబ‌ర్ 18న సండే ఫ‌న్‌ డే కార్యక్రమం నిర్వహించలేదు, గ‌ణేశ్ నిమ‌జ్జ‌న అనంతరం సెప్టెంబ‌ర్ 25న తిరిగి ప్రారంభించి టీఎస్ పోలీస్ బ్యాండ్, ఆర్కేస్ట్రా – తెలుగు పాట‌లు, ఒగ్గు డోలు, గుస్సాడీ, బోనాలు, కోలాటం, హ్యాండ్లూమ్ స్టాల్స్‌ లను ఏర్పాటు చేశారు.
స్టాళ్ల ఏర్పాటు
ట్యాంక్‌బండ్‌పై ప్రతి ఆదివారం నిర్వహిస్తున్న సండే ఫన్ డేకు ప్రజల నుంచి విశేష స్పందన లభిస్తుండటంతో స్టాల్స్ ఏర్పాటు చేసుకునేందుకు చాలామంది ఉత్సాహం కనబరుస్తున్నారు. దీంతో సండే ఫన్ డే సందర్భంగా స్టాళ్లు ఏర్పాటు చేసుకోవాలనుకునేవారు దరఖాస్తు చేసుకోవాలని హెచ్‌ఎండీఏ ప్రకటన విడుదల చేసింది. దరఖాస్తు చేసుకున్నవారిని లాటరీ ద్వారా ఎంపిక చేసి వారికి నామమాత్రపు ఫీజుతో రెండు వారాల పాటు అవకాశం కల్పించనున్నట్లు తెలిపారు.
స్టాళ్లలో ఉంచే ఉత్పత్తులు, ధరలతోపాటు సంప్రదించాల్సిన వారి వివరాలు తదితరమైనవి ea2ps-maud @telangana.gov.in లేదా hcip hmda@gmail.com, mailto:hmda@gmail.com చిరునామాలకు మెయిల్ చేయాలని లేదా హెచ్‌ఎండిఎ బుద్ధపూర్ణిమ ప్రాజెక్టు కార్యాలయంలో ప్రతి సోమ, మంగళ వారాల్లో ఉదయం 11 నుంచి మధ్యాహ్నం 2 గంటల వరకు లిఖిత పూర్వక విజ్ఞప్తిని అందజేయవచ్చని హెచ్‌ఎండీఏ అధికారులు తెలిపారు.
సందర్శకులకు ఏర్పాట్లు
సండే ఫన్ డేకు ట్యాంక్‌బండ్‌ వచ్చే సందర్శకుల కోసం మొబైల్‌ టాయిలెట్స్‌, చెత్తాచెదారం పేరుకోకుండా ప్రత్యేకం డస్ట్‌బిన్‌లను, తాగునీటి వసతి, తెలంగాణ పోలీసు మహిళా భద్రతా విభాగం ఆధ్వర్యంలో అవగాహన కార్యాక్రమాలు ఏర్పాటు చేశారు. టాంక్‌బండ్‌ పైకి వచ్చే వేలాది మంది సందర్శకులను దృష్టిలో ఉంచుకుని కరోనా జాగ్రత్తలో భాగంగా ప్రతి ఒక్కరికీ హెచ్‌ఎండిఏ తరపున ఉచితంగా మాస్క్‌లను, మొక్కలను పంపిణీ చేస్తున్నారు.
ట్రాఫిక్‌ మల్లింపు, పార్కింగ్ ఏర్పాటు
అంబేద్కర్ విగ్రహం వైపు నుంచి వచ్చే వారు తమ వాహనాలను లేపాక్షి వరకు, రాణిగంజ్ వైపు నుంచి వచ్చే వారు చిల్డ్రన్ పార్కు వరకు పార్కింగ్ కు పోలీసులు స్థలాలను కేటాయించారు.
మూలాలు
వర్గం:హైదరాబాదు పరిసర ప్రాంతాలు వర్గం:పర్యాటక ప్రదేశాలు వర్గం:హైదరాబాదు పర్యాటక ప్రదేశాలు
దశభుజ వినాయక దేవాలయం
దశభుజ వినాయక దేవాలయం, మహారాష్ట్ర లోని పూణే లో ఉన్న వినాయకుడి దేవాలయం. పూణేలోని కార్వే రోడ్‌లో ఉన్న పురాతన దేవాలయాలలో ఇది ఒకటి. దశభుజ వినాయక దేవాలయాన్ని ప్రతిరోజూ వేలాదిమంది భక్తులు సందర్శిస్తారు. వినాయక చవితి సందర్భంగా అధికసంఖ్యలో విచ్చేస్తారు.
చరిత్ర
పీష్వా సర్దార్ అయిన సర్దార్ హరిపంత్ ఫడ్కే యాజమాన్యంలో ఉన్న ఈ దేవాలయం పీష్వాలకు విరాళంగా ఇవ్వబడింది. పది చేతుల గణపతి విగ్రహం ప్రతిష్టించబడినందున దశభుజ గణపతి అనే పేరు వచ్చింది.
ప్రత్యేకత
ఇక్కడున్న వినాయకుడి తొండం అతని కుడివైపున ఉంటుంది, ఇది వినాయక విగ్రహాల ఇతర రూపాలకంటే అరుదైనది, పవిత్రమైనదిగా భావించబడుతోంది. రద్దీగా ఉండే కూడలిలో ఉన్నప్పటికీ కార్వే రోడ్ ఫ్లైఓవర్ నుండి ఈ దేవాలయం కనిపిస్తుంది. స్థానిక నివాసితులలో ముఖ్యంగా సాయంత్రం పూట దేవాలయానికి వచ్చే సీనియర్ సిటిజన్‌లతో బాగా ప్రాచుర్యం పొందింది. ఈ దేవాలయంలో హనుమంతుని గుడి కూడా ఉంది.
ప్రదేశం
ఈ దేవాలయం మహారాష్ట్ర, పూణే నగరం, ఎరంద్‌వానేలోని పాండురంగ్ కాలనీలో కార్వే నగర్ రోడ్డు పక్కన ఉంది.
కర్నూలు గ్రామీణ మండలం
కర్నూలు గ్రామీణ మండలం, ఆంధ్రప్రదేశ్ రాష్ట్రం, కర్నూలు జిల్లాకు చెందిన మండలం.పునర్వ్యస్థీకరించింది. కర్నూలు నగరం ఈ మండలానికి కేంద్రం.
కళావతి (సినిమా)
కళావతి 2016లో విడుదలైన కామెడీ హర్రర్ సినిమా. తమిళ్ లో అరణ్మనై 2 పేరుతో విడుదలైన ఈ సినిమాను తెలుగులో కళావతి పేరుతో దుబ్బింగ్ చేసి విడుదల చేశారు. గుడ్ ఫ్రెండ్స్ గ్రూప్ నిర్మించిన ఈ సినిమాకు సుందర్ సి దర్శకత్వం వహించాడు. త్రిష, సిద్దార్థ్, సుందర్.సీ, హన్సిక ప్రధాన పాత్రల్లో నటించిన ఈ సినిమా 29 జనవరి 2016న విడుదలైంది.
కథ
కోవిలూర్ గ్రామంలో అమ్మవారి విగ్రహానికి కుంభాభిషేకం చేయడం కోసం ఆ ఊరి పెద్దలు సిద్ధమవుతారు. అందుకోసం ఆ విగ్రహానికి స్థానం భ్రంశం కలిగిస్తారు. దాంతో అప్పటివరకు అమ్మవారికి భయపడి ఎక్కడో దాక్కున్న ఆత్మలు ఒక్కసారిగా విజృంభిస్తాయి. దాన్ని సొమ్ము చేసుకునేందుకు కొందరు స్వాములు కొన్ని ఆత్మలను తమ ఆధీనంలోకి తెచ్చుకుంటారు. ఆ సమయంలో ఒక ఆత్మ ఆ ఊరి జమీందారు బంగళాలోకి వస్తుంది. ఇది తెలుసుకున్న మురళి(సిద్ధార్థ), కోడలు అనిత(త్రిష) ఊరికి వచ్చి అక్కడ ఏదో వుందనే విషయాన్ని ఇద్దరూ గ్రహిస్తారు. పట్టణం నుంచి వచ్చిన అనిత అన్నయ్య రవి(సుందర్ సి.) దాని గురించి విషయాలను తెలుసుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తాడు. ఆ ఆత్మ జమీందారు కుటుంబాన్ని ఎందుకు టార్గెట్ చేసింది? దానికి జరిగిన అన్యాయం ఏమిటి? ఆ ఆత్మ పగ తీర్చుకొని శాంతించిందా? దాన్ని ఆ బంగళా నుంచి పంపించేందుకు రవి ఎలాంటి రిస్క్ తీసుకున్నాడు? అనేది మిగతా సినిమా కథ.
మూలాలు
వర్గం:2016 తెలుగు సినిమాలు వర్గం:2016 సినిమాలు
మజిలీ (సినిమా)
కథ
పూర్ణ (నాగచైతన్య) ఐటీఐ చదువుతూ ఎలాగైన రైల్వేస్‌ టీమ్‌లో క్రికెటర్‌గా స్థానం సంపాదించాలని ప్రాక్టీస్‌ చేస్తుంటాడు. ఓ గొడవ కారణంగా పరిచయం అయిన అన్షు (దివ్యాంశ కౌశిక్‌)తో పూర్ణ ప్రేమలో పడతాడు. కానీ పెద్దలు వారి ప్రేమకు అడ్డు చెప్తారు. అన్షును తన పేరెంట్స్ పూర్ణకు దూరంగా తీసుకెళ్లిపోతారు. అన్షు దూరమైందన్న బాధలో పూర్ణ కెరీర్‌ను కూడా వదిలేసి తాగుబోతులా తయారవుతాడు.ఆ సమయంలో కుటుంబ పరిస్థితుల కారణంగా పూర్ణ. శ్రావణి (సమంత)ని పెళ్లి చేసుకోవాల్సి వస్తుంది. తండ్రి కోసం పెళ్లి చేసుకున్నా. ఏ రోజూ శ్రావణిని భార్యగా దగ్గరికి తీసుకోడు. శ్రావణి మాత్రం తన భర్త ఏ రోజుకైనా మారతాడన్న నమ్మకంతో ఉంటుంది. చివరకు పూర్ణ, శ్రావణికి ఎలా దగ్గరయ్యారు పూర్ణలో మార్పుకు కారణం ఏంటి అన్నదే మిగతా కథ.
మూలాలు
వర్గం:2019 తెలుగు సినిమాలు వర్గం:అక్కినేని నాగచైతన్య నటించిన సినిమాలు వర్గం:సమంత నటించిన సినిమాలు
శిరీష బండ్ల
శిరీష బండ్ల, ఆంధ్రప్రదేశ్ లోని గుంటూరు జిల్లా తెనాలిలో 1987 లొ జన్మించింది. జూలై 11 న శిరీష బండ్ల అంతరిక్షంలోకి వెళ్లివచ్చిన ఆంధ్రప్రదేశ్ కి చెందిన మహిళ. 5 సంవత్సరాల వయస్సులో శిరీష బండ్ల తన తల్లిదండ్రులతో కలిసి అమెరికా వెళ్ళారు.
విద్యాభాసం
శిరీష బండ్ల ఆంధ్రప్రదేశ్ లోని గుంటూరు జిల్లా తెనాలిలో 1987 లొ జన్మించింది. జూలై 11 న శిరీష బండ్ల అంతరిక్షంలోకి ప్రయాణించబోయే ఆంధ్రప్రదేశ్ కి చెందిన మహిళ. 5 సంవత్సరాల వయస్సులో శిరీష బాండ్ల తన తల్లిదండ్రులతో కలిసి అమెరికా వెళ్ళారు.
పర్డ్యూ విశ్వవిద్యాలయం నుండి ఏరోనాటికల్ ఇంజనీరింగ్‌లో గ్రాడ్యుయేట్, జార్జ్‌టౌన్ విశ్వవిద్యాలయం నుండి మాస్టర్ ఆఫ్ బిజినెస్ అడ్మినిస్ట్రేషన్ డిగ్రీని కూడా పొందారు.వర్జిన్ గెలాక్టిక్‌లో పనిచేయడానికి ముందు శిరీష బండ్ల టెక్సాస్‌లో ఏరోస్పేస్ ఇంజనీర్‌గా పనిచేశారు. తరువాత కమర్షియల్ స్పేస్ ఫ్లైట్ ఫెడరేషన్ (సిఎస్ఎఫ్) లో స్పేస్ పాలసీలో ఉద్యోగం పొందారు. టెక్సాస్‌లోని గ్రీన్‌విల్లేలోని ఎల్ -3 కమ్యూనికేషన్స్‌లో శిరీష బండ్ల అధునాతన విమానాల కోసం భాగాలను రూపొందించే విభాగం లోపనిచేశారు. శిరీష సహకారం లాంచర్ వన్, స్పేస్ షిప్ టూ కార్యక్రమాలలో మద్దతు ఇచ్చింది.
తల్లి తండ్రులు
తండ్రి, డాక్టర్ మురళీధర్, వ్యవసాయ శాస్త్రవేత్త, యునైటెడ్ స్టేట్స్ ప్రభుత్వ సీనియర్ ఎగ్జిక్యూటివ్ సర్వీసెస్ సభ్యుడు, ఓక్లహామా విశ్వవిద్యాలయం లో వైరాలజీ శాఖ లో శాస్త్రవేత్త. తల్లి అనురాధ. శిరీషకు ఎప్పుడూ స్వస్థలం పట్ల మక్కువఎక్కువ అంతరిక్ష పరిశ్రమలో భాగం కావాలని కోరుకున్నారు. ఆమె తల్లితండ్రులు అమెరికాలో వలసవెళ్ళి, మొదటి సంతతిగా ఉంటే, వారి సంతానం రెండవ భారతీయ సంతతి. శిరీష తాత బండ్ల రాగయ్య,ఆచార్య రంగా వ్యవసాయ విశ్వవిద్యాలయం లో శాస్త్రవేత్త గా పనిచేశారు. ప్రస్తుతం తెనాలి లో నివసిస్తున్నారు.
ఉద్యొగ జీవితం
వర్జిన్ గెలాక్టిక్‌లో పనిచేయడానికి ముందు శిరీష బండ్ల టెక్సాస్‌లో ఏరోస్పేస్ ఇంజనీర్‌గా పనిచేశారు. తరువాత కమర్షియల్ స్పేస్ ఫ్లైట్ ఫెడరేషన్ (సిఎస్ఎఫ్) లో స్పేస్ పాలసీలో ఉద్యోగం పొందారు. టెక్సాస్‌లోని గ్రీన్‌విల్లేలోని ఎల్ -3 కమ్యూనికేషన్స్‌లో శిరీష బండ్ల అధునాతన విమానాల కోసం భాగాలను రూపొందించే విభాగం లోపనిచేశారు. శిరీష సహకారం లాంచర్ వన్ మరియు స్పేస్ షిప్ టూ కార్యక్రమాలలో మద్దతు ఇచ్చింది వర్జిన్ గెలాక్సీకి చెందిన 'వి.ఎస్.ఎస్. యూనిటీ' లో ప్రయాణిస్తున్న ఆరుగురు అంతరిక్ష ప్రయాణికులలో బండ్ల ఒకరు, జూలై 11 న న్యూ మెక్సికో నుండి అంతరిక్షంలోకి పేలుడు కానుంది. వర్జిన్ గెలాక్సీ రిచర్డ్ బ్రాన్సన్‌తో పాటు ఆరుగురు సభ్యుల బృందంలో భాగంగా, బాండ్లా పాత్ర పరిశోధకుల అనుభవంగా ఉంటుంది
అంతరిక్షంలో రెండవ భారతీయ మహిళగా, ఈ ఘనత సాధించిన నాల్గవ భారతీయురాలు. రాకేశ్ అంతరిక్షంలోకి వెళ్ళిన మొట్టమొదటి భారతీయుడు శర్మ, శిరీషకు ముందు కల్పన చావ్లా, భారత అమెరికన్ వ్యోమగామి సునీతా విలియమ్స్ ఉన్నారు.వర్జిన్ గెలాక్టిక్ కంపెనీ చెందిన సిబ్బందితో టెస్ట్ స్పేస్ ఫ్లైట్ తో కలిసి అంతరిక్షంలోకి ప్రయాణించే ఐదుగురితో శిరీష కూడా ఒకరు.
చీఫ్ వ్యోమగామి (astronaut), బోధకుడు బెత్ మోసెస్, చీఫ్ ఆపరేషన్స్ ఇంజనీర్ కోలిన్ బెన్నెట్‌తో పాటు శిరిష ప్రభుత్వ వ్యవహారాలకు చెందినవారు. రాకెట్ షిప్‌లో పైలట్ డేవ్ మాకే కూడా ఉన్నారు, మైఖేల్ మాసుచి టేకాఫ్ అయిన తర్వాత అంతరిక్ష ప్రయాణాన్ని నియంత్రించబోతున్నారు. నిర్ణయించిన కంపెనీ ఉద్యోగులు ఆపరేటర్లతో లోడ్ చేయబడిన అంతరిక్ష నౌక 2021 జూలై 11 న బయలుదేరుతుందని ఖరారు చేయబడింది. ,దీనితో అధునాతన అంతరిక్ష యుగానికి సరికొత్త ప్రారంభం అవుతుంది. ఇప్పుడు ఈ కీలకమైన ప్రయోగాల కోసం ఎదురు చూస్తోంది. శిరీష 2015 లో వర్జిన్ గెలాక్టిక్‌లో ప్రభుత్వ వ్యవహారాల మేనేజర్‌గా చేరారు, అప్పటినుండి ర్యాంకుల ద్వారా ఎదిగారు.కోసం వాషింగ్టన్ కార్యకలాపాలను కూడా ఆమె నిర్వహిస్తోంది. .ఆమె ప్రభుత్వ వ్యవహారాలు, పరిశోధనా కార్యకలాపాల వింగ్ ఆఫ్ వర్జిన్ గెలాక్టిక్, దాని అనుబంధ వర్జిన్ ఆర్బిట్ వైస్ ప్రెసిడెంట్. "పెద్దదాన్ని సాధించాలనే ఆమె ఉత్సాహాన్ని నేను ఎప్పుడూ చూశాను మరియు చివరికి, ఆమె తన కలను నెరవేర్చబోతోంది. ఆమె ఈ మిషన్‌లో విజయవంతమవుతుందని, దేశం మొత్తాన్ని గర్వించేలా చేస్తుందని నేను ఖచ్చితంగా అనుకుంటున్నాను. అని తల్లితండ్రులు అనుకుంటున్నారు.
మూలాలు
వర్గం:భారతీయులు వర్గం:అంతరిక్ష పర్యటనలు వర్గం:విదేశీయులు
చాపర
భౌగోళికం
చాపర 18.77169°N, 84.18569°W భౌగోళికాంశాలలో ఉంది. ఇది 74 మీ (246 అడుగుల) సముద్ర మట్టానికి ఎత్తులో ఉంది. ఈ గ్రామం ప్రక్కన మహేంద్ర తనయ అనే నది ప్రవహిస్తూ ఉంది.
జనాభా
2001 జనాభా లెక్కల ప్రకారం మెళియాపుట్టి మండలజనాభా వివరాలు:
బాహ్య లంకెలు
వర్గం:మెళియాపుట్టి మండలంలోని గ్రామాలు
రాహుల్ నార్వేకర్
రాహుల్‌ నార్వేకర్‌ మహారాష్ట్రకు చెందిన రాజకీయ నాయకుడు. ఆయన 2019లో కొలాబా అసెంబ్లీ నియోజకవర్గం నుండి మొదటిసారి ఎమ్మెల్యేగా గెలిచి 2022 జులై 3న మహారాష్ట్ర అసెంబ్లీ స్పీకర్‌గా ఎన్నికయ్యాడు.
రాజకీయ జీవితం
రాహుల్ నార్వేకర్ తండ్రి సురేష్ నార్వేకర్ అడుగుజాడల్లో రాజకీయాల్లోకి వచ్చి 2009లో శివసేన పార్టీలో చేరి సేన యూత్‌ వింగ్‌ అధికార ప్రతినిధిగా పని చేశాడు. ఆయన 2014 లోక్‌సభ ఎన్నికల్లో టికెట్ ఆశించి టిక్కెట్ దక్కకపోవడంతో నేషనలిస్ట్ కాంగ్రెస్ పార్టీ (ఎన్‌సీపీ)లో చేరి ఎన్సీపీ నుండి మావల్ లోక్‌సభ నియోజకవర్గం నుండి పోటీ చేసి ఓడిపోయాడు.
రాహుల్ నార్వేకర్ 2019 అసెంబ్లీ ఎన్నికలకు ముందు బీజేపీలో చేరి కొలాబా అసెంబ్లీ నియోజకవర్గం నుండి బీజేపీ తరుఫున పోటీ చేసి తన సమీప ప్రత్యర్థి కాంగ్రెస్ అభ్యర్థి అశోక్ జగ్తాప్‌పై గెలిచి తొలిసారి ఎమ్మెల్యేగా అసెంబ్లీకి ఎన్నికయ్యాడు. ఆయన 2022లో మహారాష్ట్ర అసెంబ్లీ స్పీకర్‌ స్థానానికి పోటీ చేయగా మొత్తం 288 సభ్యుల్లో 145 మంది మద్దతు అవసరం ఉండగా రాహుల్‌ నార్వేకర్‌కు 164 ఓట్లు వచ్చాయి. మహావికాస్‌ అఘాఢీ (ఎంవీఏ) కూటమికి చెందిన శివసేన అభ్యర్థి రాజన్ సాల్వికు 106 ఓట్లు రావడంతో రాహుల్‌ నార్వేకర్‌ 2022 జులై 3న 19వ మహారాష్ట్ర అసెంబ్లీ స్పీకర్‌గా ఎన్నికయ్యాడు.
మూలాలు
వర్గం:మహారాష్ట్ర వ్యక్తులు వర్గం:మహారాష్ట్ర రాజకీయ నాయకులు
అన్నా చక్వతడ్జే
1987, మార్చి 5న జన్మించిన అన్నా చక్వతడ్జే (Anna Djambulovna Chakvetadze) రష్యా దేశానికి చెందిన ప్రముఖ టెన్నిస్ క్రీడాకారిణి. ఈమె 2007, సెప్టెంబర్ 10న మహిళా టెన్నిస్ సింగిల్స్ ర్యాంకింగ్స్‌లో 5 వ స్థానం పొందింది. 2007 ఆస్ట్రేలియన్ ఓపెన్ టెనిస్‌లో 12 వ సీడెడ్ క్రీడాకారిణిగా బరిలోకి దిగి క్వార్ట్ర్ ఫైనల్స్‌లోకి ప్రవేశించింది. అక్కడ మరియ షరపోవా చేతిలో ఓడిపోయింది. 2007 ఫ్రెంచ్ ఓపెన్‌లోనూ క్వార్టర్ ఫైనల్స్‌కు చేరింది. అమెరికన్ ఓపెన్ టెన్నిస్‌లో సమీ ఫైనల్స్ వరకు దూసుకెళ్ళింది.
సాధించిన విజయాలు
చక్వతడ్జే ఇంతవరకు గ్రాండ్‌స్లామ్ విజయాలు సాధించకున్ననూ ఆమె ఖాతాలో 6 WTA టైటిళ్ళు ఉన్నాయి.
యాంగర్ టేల్స్
యాంగర్ టేల్స్ 2023లో విడుదలైన వెబ్‌సిరీస్. హాట్‌స్టార్ స్పెషల్స్ సమర్పణలో శ్రీధర్ రెడ్డి, సుహాస్ నిర్మించిన ఈ వెబ్‌సిరీస్ కు నితిన్ ప్రభల తిలక్ దర్శకత్వం వహించాడు. తరుణ్ భాస్కర్, మడోన్నా సెబాస్టియన్, సుహాస్, వెంకటేష్ మహా, బిందు మాధవి ప్రధాన పాత్రల్లో నటించిన ఈ వెబ్‌సిరీస్ మార్చి 9న డిస్నీ ప్లస్ హాట్‌స్టార్ ఓటీటీలో విడుదలైంది.
మూలాలు
వర్గం:2023 తెలుగు వెబ్​సిరీస్‌
కొత్త రాజబాపయ్య
విద్య
ప్రాథమిక విద్య ఊరిబడిలో చదివి, తెనాలి, కొల్లూరు ఉన్నత పాఠశాలలలో ఉన్నత విద్య పూర్తి చేసి, గుంటూరు ఆంధ్ర క్రైస్తవ కళాశాలలో బి.ఎ చదివి, 1937లో బి.ఇ.డి చేశాడు.
వృత్తి
1937-38 మధ్యకాలములో రేపల్లె ఉన్నత పాఠశాలలో సెకండరీ గ్రేడ్ ఉపాధ్యాయునిగా చేశాడు. 15 సంవత్సరాలు గణితోపాధ్యాయునిగా, 15 సంవత్సరాలు ప్రధానోపాధ్యాయునిగా పనిచేశాడు. లెక్కల ఉపాధ్యాయునిగా మంచి పేరు సంపాదించాడు. పర్యవేక్షణ లేని పరీక్షలు జరిపి, వ్యతిరేకత ఎదురైనా పరీక్షలు చక్కగా నిర్వహించి విద్యాశాఖాధికారుల మెప్పు పొందాడు. కూచిపూడి కోగంటి వారి ఉన్నత పాఠశాలలో ప్రధానోపాధ్యాయునిగా ఉన్నపుడు రాజబాపయ్య క్రమశిక్షణకు, లెక్కలు చెప్పే విధానానికి ముగ్ధులై విద్యార్థులు ఎన్నో మైళ్ళ దూరం నుండి నడచి వచ్చి చదువుకునేవారు.
ఉపాధ్యాయ వృత్తిలో ఎన్నో ప్రయోగాలు చేసిన రాజబాపయ్య విద్యాబోర్డులో, రాష్ట్ర విద్యా సలహా సంఘానికి సభ్యునిగా పనిచేశాడు. రాజబాపయ్య చేసిన విశిష్టసేవలకు గుర్తింపుగా 1964-65 సంవత్సరానికి జాతీయ ఉత్తమ ఉపాధ్యాయ పురస్కారాన్ని రాష్ట్రపతి సర్వేపల్లి రాధాకృష్ణన్ చేతుల మీదుగా తీసుకున్నాడు.
వృత్తే ప్రాణంగా బ్రతికిన రాజబాపయ్య 1964 జూన్ 24న గుండెపోటుతో మరణించాడు.
మూలాలు
వర్గం:1931 జననాలు వర్గం:1964 మరణాలు వర్గం:జాతీయ ఉత్తమ ఉపాధ్యాయ అవార్డు గ్రహీతలు వర్గం:గుంటూరు జిల్లా ఉపాధ్యాయులు
సరుబెడ్డ-2 (అరకులోయ)
సరుబెద్ద ఆంధ్రప్రదేశ్ రాష్ట్రం, అల్లూరి సీతారామరాజు జిల్లా, అరకులోయ మండలం లోని గ్రామం. ఇది మండల కేంద్రమైన అరకులోయ నుండి 20 కి.మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన విశాఖపట్నం నుండి 122 కి.మీ. దూరంలోనూ ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 52 ఇళ్లతో, 195 జనాభాతో 191 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 89, ఆడవారి సంఖ్య 106. షెడ్యూల్డ్ కులాల జనాభా 0 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల జనాభా 195. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 584004 .పిన్ కోడ్: 531149.
2022 లో చేసిన జిల్లాల పునర్వ్యవస్థీకరణకు ముందు ఈ గ్రామం విశాఖపట్నం జిల్లాలో, ఇదే మండలంలో ఉండేది.
విద్యా సౌకర్యాలు
సమీప బాలబడి, ప్రాథమిక పాఠశాల అరకులోయలోను, ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల గన్నెలలోను, మాధ్యమిక పాఠశాల గన్నెలలోనూ ఉన్నాయి. సమీప జూనియర్ కళాశాల, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల అరకులోయలోను, ఇంజనీరింగ్ కళాశాల విశాఖపట్నంలోనూ ఉన్నాయి. సమీప వైద్య కళాశాల, మేనేజిమెంటు కళాశాల విశాఖపట్నంలోను, పాలీటెక్నిక్ పాడేరులోనూ ఉన్నాయి.
సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల అరకులోయలోను, అనియత విద్యా కేంద్రం, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల‌లు విశాఖపట్నంలోనూ ఉన్నాయి.
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యం
ఒక సంచార వైద్య శాలలో డాక్టర్లు లేరు. పారామెడికల్ సిబ్బంది ముగ్గురు ఉన్నారు. సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం, ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రం, మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ, పశు వైద్యశాల, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
తాగు నీరు
బావుల నీరు గ్రామంలో అందుబాటులో ఉంది. కాలువ/వాగు/నది ద్వారా గ్రామానికి తాగునీరు లభిస్తుంది.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
సబ్ పోస్టాఫీసు సౌకర్యం గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. పోస్టాఫీసు సౌకర్యం, పోస్ట్ అండ్ టెలిగ్రాఫ్ ఆఫీసు గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. లాండ్ లైన్ టెలిఫోన్, పబ్లిక్ ఫోన్ ఆఫీసు, మొబైల్ ఫోన్, ఇంటర్నెట్ కెఫె / సామాన్య సేవా కేంద్రం, ప్రైవేటు కొరియర్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
జిల్లా రహదారి గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. జాతీయ రహదారి, రాష్ట్ర రహదారి, ప్రధాన జిల్లా రహదారి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. గ్రామంలో కంకర రోడ్లు ఉన్నాయి.
మార్కెటింగు, బ్యాంకింగు
గ్రామంలో స్వయం సహాయక బృందం ఉంది. వ్యవసాయ పరపతి సంఘం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. ఏటీఎమ్, వాణిజ్య బ్యాంకు, సహకార బ్యాంకు గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. పౌర సరఫరాల వ్యవస్థ దుకాణం, రోజువారీ మార్కెట్, వారం వారం సంత, వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
ఆరోగ్యం, పోషణ, వినోద సౌకర్యాలు
గ్రామంలో అంగన్ వాడీ కేంద్రం, ఇతర పోషకాహార కేంద్రాలు ఉన్నాయి. గ్రామంలో వార్తాపత్రిక పంపిణీ జరుగుతుంది. ఉన్నాయి. శాసనసభ పోలింగ్ కేంద్రం, జనన మరణాల నమోదు కార్యాలయం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. సమీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం, ఆశా కార్యకర్త, ఆటల మైదానం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. సినిమా హాలు, గ్రంథాలయం, పబ్లిక్ రీడింగ్ రూం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
విద్యుత్తు
గ్రామంలో గృహావసరాల నిమిత్తం విద్యుత్ సరఫరా వ్యవస్థ ఉంది.
భూమి వినియోగం
సరుబెద్దలో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:
నీటిపారుదల సౌకర్యాలు
సరుబెద్దలో వ్యవసాయానికి నీటి సరఫరా కింది వనరుల ద్వారా జరుగుతోంది.
నూతక్కి రామశేషయ్య
thumb|శ్రీ నూతక్కి రామశేషయ్య thumb|నూతక్కి రామశేషయ్య నూతక్కి రామశేషయ్య (1897 - 1969) ప్రముఖ న్యాయవాది, పరిపాలనా దక్షులు, పారిశ్రామిక వేత్త. వీరి పూర్వీకులు గుంటూరు జిల్లా చిలువూరు గ్రామానికి చెందినవారు. అయినా వీరు ఒడిషాలో స్థిరపడ్డారు. పార్లమెంటు సభ్యునిగా,ఒరిస్సా శాసన సభ్యునిగా ,మంత్రిగా పనిచేసారు.
జననం,విద్య
నూతక్కి రామశేషయ్య గారు గుంటూరు జిల్లా చిలువూరు గ్రామం లో నూతక్కి ఉద్దండ రామయ్య దంపతులకు 1897 సెప్టంబరు 29న జన్మించారు. మద్రాసు లో న్యాయశాస్త్రాన్ని చదివి, విజయవాడలో కొంతకాలం న్యాయవాదిగా పనిచేశారు. వీరి వివాహం 1924 లో శ్రీమతి పున్నమ్మ గారితో జరిగింది. వీరికి ఇద్దరు కుమారులు,ఇద్దరు కుమార్తెలు. ప్రముఖ అణు శాస్త్రవేత్త నూతక్కి భాను ప్రసాద్ గారు వీరి కుమారుడే.
రాజకీయ జీవితం
రామశేషయ్య గారు ఒరిస్సా లోని జైపూర్ సంస్థానంలో అసిస్టెంటు దివానుగా, తరువాత దివానుగా నియమితులయ్యారు. 1929-30 లో బెజవాడ తాలుకా బోర్డు అధ్యక్షునిగా పనిచేసారు. గ్రంధాలయ ఉధ్యమంలో పనిచేసారు.
తరువాత జైపూర్ నియోజకవర్గం నుండి స్వతంత్ర పార్టీ అభ్యర్థిగా ఒడిషా శాసనసభకు ఎన్నికయ్యారు. ఒడిషా ప్రభుత్వంలో ఆరోగ్య శాఖామంత్రిగా పనిచేశారు. 1962 లో నౌరంగ్ పూర్ నుండి లోక్ సభకు పోటి చేసి పరాజయం పొందారు.
మరణం
నూతక్కి రామశేషయ్య గారికి సాహిత్యం మీద ఎంతో అభిమానం ఉండేది. వేదుల సత్యనారాయణ శాస్త్రి గారి 'దీపావళి' ఖండకావ్య సంపుటిని వీరికి అంకితమిచ్చారు.
వర్గం:1969 మరణాలు వర్గం:1వ లోక్‌సభ సభ్యులు వర్గం:1897 జననాలు వర్గం:ఇతర రాష్ట్రాల్లో మంత్రులైన తెలుగువారు వర్గం:విజయనగరం జిల్లా నుండి ఎన్నికైన లోక్‌సభ సభ్యులు వర్గం:కృష్ణా జిల్లా న్యాయవాదులు వర్గం:ఒడిశాలో స్థిరపడ్డ తెలుగువారు
విశ్వాసరాయి కళావతి
విశ్వాసరాయి కళావతి ఆంధ్రప్రదేశ్ రాష్ట్రానికి చెందిన రాజకీయ నాయకురాలు. ఆమె 2019లో జరిగిన ఆంధ్రప్రదేశ్ అసెంబ్లీ ఎన్నికల్లో పాలకొండ నియోజకవర్గం నుండి ఎమ్మెల్యేగా గెలిచింది.
జననం, విద్యాభాస్యం
విశ్వాసరాయి కళావతి 1967లో ఆంధ్రప్రదేశ్ రాష్ట్రం, శ్రీకాకుళం జిల్లా , వీరఘట్టం మండలం , వండవ  గ్రామం లో జన్మించింది. ఆమె తండ్రి విశ్వాసరాయి నరసింహరావుదొర ఒకసారి ఎంపీగా, మూడుసార్లు ఎమ్మెల్యేగా పని చేశాడు. ఆమెఆంధ్రా యూనివర్సిటీ నుండి ఎంఏ సోషియాలజీ పూర్తి చేసింది. ఆమె కొంతకాలం పాటు స్టేట్‌ బ్యాంకు ఆఫ్‌ ఇండియా, తగరపు వలస శాఖ డిప్యూటీ మేనేజర్‌గా పని చేసింది.
రాజకీయ జీవితం
విశ్వాసరాయి కళావతి 2009లో ప్రజారాజ్యం పార్టీ చేరి ఆ పార్టీ తరపున పాలకొండ నియోజకవర్గం నుంచి పోటీ చేసి ఓటమి పాలయ్యింది.ఆమె తరువాత వైఎస్సార్ కాంగ్రెస్ పార్టీ లో చేరి  2014లో జరిగిన ఆంధ్రప్రదేశ్ అసెంబ్లీ ఎన్నికల్లో వైఎస్సార్ కాంగ్రెస్ పార్టీ నుంచి తరపున పోటీ చేసి తన సమీప ప్రత్యర్థి తెలుగుదేశం పార్టీ అభ్యర్థి నిమ్మక జయకష్ణపై  1652 ఓట్ల మెజార్టీతో గెలిచి తొలిసారి ఎమ్మెల్యేగా గెలిచింది.ఆమె 2019లో జరిగిన ఆంధ్రప్రదేశ్ అసెంబ్లీ ఎన్నికల్లో వైఎస్సార్ కాంగ్రెస్ పార్టీ నుంచి తరపున పోటీ చేసి తన సమీప ప్రత్యర్థి తెలుగుదేశం పార్టీ అభ్యర్థి నిమ్మక జయకష్ణపై  17980ఓట్ల మెజార్టీతో గెలిచి రెండోసారి ఎమ్మెల్యేగా గెలిచింది.
మూలాలు
వర్గం:1967 జననాలు వర్గం:శ్రీకాకుళం జిల్లా నుండి ఎన్నికైన శాసన సభ్యులు వర్గం:శ్రీకాకుళం జిల్లా నుండి ఎన్నికైన మహిళా శాసన సభ్యులు
మహారాష్ట్ర శాసనసభ స్పీకర్ల జాబితా
భారతదేశంలో వివిధ కేంద్ర, రాష్ట్ర శాసనసభలకు స్పీకర్ లేదా ఛైర్మన్ అధ్యక్షత వహిస్తాడు. సాధారణ ఎన్నికల తరువాత శాసనసభ మొట్టమొదటి సమావేశంలో 5 సంవత్సరాల కాలానికి శాసనసభ్యుడులు స్పీకర్ ను ఎన్నుకుంటారు. వారు విధానసభ సభ్యునిగా నిలిచిపోయే వరకు లేదా ఆయన రాజీనామా చేసే వరకు స్పీకర్ పదవిలో ఉంటాడు. విధానసభలో దాని సభ్యులలో సమర్థవంతమైన మెజారిటీ ఆమోదించిన తీర్మానం ద్వారా స్పీకర్‌ను పదవి నుండి తొలగించవచ్చు. స్పీకర్ లేనప్పుడు, శాసనసభ సమావేశానికి డిప్యూటీ స్పీకర్ అధ్యక్షత వహిస్తాడు.
మూలాలు
వర్గం:మహారాష్ట్ర
కొంగర సీతారామయ్య
జననం
కళలకు నెలవైన తెనాలి తాలూకా మోరంపూడి గ్రామంలో సామాన్య కర్షక కుటుంబములో జగ్గయ్య, రత్తమ్మ దంపతులకు 1891 మార్చి 3 న జన్మించాడు.
రంగస్థల ప్రస్థానం
ఊరిబడిలో చదివిన సీతారామయ్య గ్రామంలోనే నాటక సమాజము స్థాపించి గయోపాఖ్యానము ప్రదర్శించడం మొదలుపెట్టాడు. గంభీర స్వరముతో సీతారామయ్య చెప్పే పదాలకు, పాడే పద్యాలకు ప్రేక్షకులు పరవశులయ్యేవారు. 1918-19లో పక్కనే ఉన్న దుగ్గిరాలలో శ్రీకృష్ణ విలాస సభ అనే నాటక సమాజము స్థాపించి, ఒక సభాస్థలి నిర్మించి, ఎంతో డబ్బు వ్యయము చేసి తెరలు వ్రాయించి లంకాదహనం, చిత్రనళీయం, బొబ్బిలి, చింతామణి, చంద్రహాస, సారంగధర, నాటకాలను జనరంజకముగా ప్రదర్శించాడు. పెనుతుఫాను తాకిడికి రంగస్థలము, పైరేకులు, హాలు శిథిలమయ్యాయి. పట్టుదలతో తెనాలి చేరి మరలా విశేషముగా డబ్బు ఖర్చుపెట్టి రంగస్థలం నిర్మించాడు. దానికి శ్రీకృష్ణ సౌందర్య భవనం అనే పేరు పెట్టాడు. కొంతకాలానికి దాని పేరు సీతారామ విలాస సభగా మార్చాడు. స్వంత బృందాన్ని తయారు చేశాడు. రామదాసు, ప్రతాపరుద్రీయం, పృధ్వీరాజు, హరిశ్చంద్ర, లంకాదహనం, శ్రీకృష్ణతులాభారం మున్నగు నాటకాలన్నింటిలో సీతారామయ్యే నాయకగా నటించాడు. రంగస్థల నటులెందరో సీతారామ విలాస సభ సమాజములో సభ్యులు. అందరికీ గొప్ప పారితోషికాలు ఇచ్చేవాడు. ఎందరో కవులకు, గాయకులకు, పండితులకు, మిత్రులకు ఎనలేని దానాలు చేశాడు. సీతారామయ్య జాతీయవాది. ఎందరో దేశభక్తులను రహస్యంగా ఆదరించాడు. సామ్రాజ్యవాదాని ధిక్కరించిన దేశభక్తుడు. తెల్లని దుస్తులతో, తెల్లగుర్రం ఎక్కి భోగాలనుభవించిన వ్యక్తి, లక్షలాది విలువచేసే యావదాస్తిని కళాపోషణకు, కళాసేవకు అర్పించిన వదాన్యుడు.
మరణం
తన గళాన్ని, నటకౌశలాన్ని కొడుకు కొంగర జగ్గయ్యకు వారసత్వముగా ఇచ్చిన సీతారామయ్య 1978 ఏప్రిల్ శ్రీరామనవమి నాడు మరణించాడు.
మూలాలు
వర్గం:1891 జననాలు వర్గం:1978 మరణాలు వర్గం:గుంటూరు జిల్లా రంగస్థల నటులు
వంచర్బ-2 (పెదబయలు)
వంచర్బ-2 ఆంధ్రప్రదేశ్ రాష్ట్రం, అల్లూరి సీతారామరాజు జిల్లా, పెదబయలు మండలం లోని గ్రామం. ఇది మండల కేంద్రమైన పెదబయలు నుండి 40 కి.మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన అనకాపల్లి నుండి 118 కి.మీ. దూరంలోనూ ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 38 ఇళ్లతో, 139 జనాభాతో 38 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 68, ఆడవారి సంఖ్య 71. షెడ్యూల్డ్ కులాల జనాభా 0 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల జనాభా 139. గ్రామ జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 583829 .పిన్ కోడ్: 531040.
విద్యా సౌకర్యాలు
గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాల ఒకటి ఉంది.సమీప బాలబడి, మాధ్యమిక పాఠశాల‌లు పెదబయలులోను, ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల కిముడుపల్లిలోనూ ఉన్నాయి.సమీప జూనియర్ కళాశాల పెదబయలులోను, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల పాడేరులోనూ ఉన్నాయి. సమీప వైద్య కళాశాల, మేనేజిమెంటు కళాశాల విశాఖపట్నంలోను, పాలీటెక్నిక్ పాడేరులోనూ ఉన్నాయి.సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల అరకులోయలోను, అనియత విద్యా కేంద్రం అనకాపల్లిలోను, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల విశాఖపట్నం లోనూ ఉన్నాయి.
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యం
ఒక సంచార వైద్య శాలలో డాక్టర్లు లేరు. పారామెడికల్ సిబ్బంది ముగ్గురు ఉన్నారు. సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం, ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రం, మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ, పశు వైద్యశాల, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
తాగు నీరు
తాగునీటి కోసం చేతిపంపులు, బోరుబావులు, కాలువలు, చెరువులు వంటి సౌకర్యాలేమీ లేవు.
పారిశుధ్యం
గ్రామంలో మురుగునీటి పారుదల వ్యవస్థ లేదు. మురుగునీటిని శుద్ధి ప్లాంట్‌లోకి పంపిస్తున్నారు. గ్రామంలో సంపూర్ణ పారిశుధ్య పథకం అమలవుతోంది. సామాజిక మరుగుదొడ్డి సౌకర్యం లేదు. ఇంటింటికీ తిరిగి వ్యర్థాలను సేకరించే వ్యవస్థ లేదు. సామాజిక బయోగ్యాస్ ఉత్పాదక వ్యవస్థ లేదు. చెత్తను వీధుల పక్కనే పారబోస్తారు.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
పోస్టాఫీసు సౌకర్యం, సబ్ పోస్టాఫీసు సౌకర్యం, పోస్ట్ అండ్ టెలిగ్రాఫ్ ఆఫీసు గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. లాండ్ లైన్ టెలిఫోన్, పబ్లిక్ ఫోన్ ఆఫీసు, మొబైల్ ఫోన్, ఇంటర్నెట్ కెఫె / సామాన్య సేవా కేంద్రం, ప్రైవేటు కొరియర్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
ప్రభుత్వ రవాణా సంస్థ బస్సు సౌకర్యం, ప్రైవేటు బస్సు సౌకర్యం, రైల్వే స్టేషన్, ఆటో సౌకర్యం, ట్రాక్టరు సౌకర్యం మొదలైనవి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
జిల్లా రహదారి గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. జాతీయ రహదారి, రాష్ట్ర రహదారి, ప్రధాన జిల్లా రహదారి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. గ్రామంలో కంకర రోడ్లు ఉన్నాయి.
ఆరోగ్యం, పోషణ, వినోద సౌకర్యాలు
గ్రామంలో అంగన్ వాడీ కేంద్రం, ఇతర పోషకాహార కేంద్రాలు, ఆశా కార్యకర్త ఉన్నాయి. గ్రామంలో వార్తాపత్రిక పంపిణీ జరుగుతుంది. ఉన్నాయి. శాసనసభ పోలింగ్ కేంద్రం, జనన మరణాల నమోదు కార్యాలయం గ్రామం నుండి 5 కి.మీ.లోపు దూరంలో ఉన్నాయి. సమీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం, ఆటల మైదానం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. సినిమా హాలు, గ్రంథాలయం, పబ్లిక్ రీడింగ్ రూం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
విద్యుత్తు
గ్రామంలో గృహావసరాల నిమిత్తం విద్యుత్ సరఫరా వ్యవస్థ ఉంది.
భూమి వినియోగం
వంచర్బలో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:
నీటిపారుదల సౌకర్యాలు
వంచర్బలో వ్యవసాయానికి నీటి సరఫరా కింది వనరుల ద్వారా జరుగుతోంది.
ఆర్యుల దండయాత్ర సిద్ధాంతం
కాకసస్ ప్రాంతానికి చెందిన ప్రజలు భారతదేశంపై దాడి చేసి, అక్కడున్న స్థానికులను తరిమిగొట్టి తమ భాషయైన సంస్కృతాన్ని, తమ సంస్కృతినీ ఇక్కడ విస్తరింపజేసాఅరని చెప్పే సిద్ధాంతమే ఆర్యుల దండయాత్ర సిద్ధాంతం. 19 వశతాబ్దంలో రూపుదిద్దుకున్న ఈ సిద్ధాంతం, 20 శతాబ్దపు చివరి పాదం వరకూ ప్రచారంలో ఉంది. ఈ సిద్ధాంతం ప్రకారం -నల్ల సముద్రానికి, కాస్పియన్ సముద్రానికీ మధ్య ఉన్న కాకసస్ ప్రాంతానికి చెందిన ప్రజలు సుమారు సా.పూ.1500 ప్రాంతంలో ప్రస్తుత ఆఫ్ఘనిస్తాన్ - పాకిస్తాన్ - భారతదేశ మార్గంలో ఖైబర్ కనుమ ద్వారా భారతదేశానికి వచ్చారు; వారు గుర్రాలు పూన్చిన రథాలపై వచ్చారు. స్థానికులపై దాడి చేసి, వారిని ఓడించారు; ఈ ప్రజలు ఆర్య జాతికి చెందినవారు; వారు ఇండో-ఆర్యన్ లేదా ఇండో-యూరోపియన్ భాషలను తమతో తీసుకువచ్చారు; ఋగ్వేదం సా.పూ 1200 నాటిది. తరువాతి వేదాలు, ఉపనిషత్తులు, పురాణాలను సా.పూ. 1000-800 మధ్య కాలంలో రాసారు.
ఈ సిద్ధాంతం ఏ ఒక్కరో రూపొంచించినది కాక, వివిధ పరికల్పనలను కలుపుకుని ఒక దండయాత్ర సిద్ధాంతంగా రూపుదిద్దుకుంది. విలియం జోన్స్, మ్యాక్స్ ముల్లర్, మోర్టిమర్ వీలర్ వంటి వారు ఈ సిద్ధాంతాన్ని కల్పించి, ప్రచారం చేసింవారిలో ప్రముఖులు. ఈ సిద్ధాంతాన్ని భాషాశాస్త్రంపై ఆధారపడి కల్పన చేసారు. సంస్కృత భాషకు, యూరపియన్, ఇరానియన్ భాషలకూ ఉన్న సారూప్యతలను గమనించిన కొందరు భాషావేత్తలు, ఈ భాషలు ఒకే కుటుంబానికి చెంది ఉండవచ్చునంటూ చేసిన ఆలోచనల నుండి ఈ ఆర్యుల దండయాత్ర పరికల్పన పుట్టింది. దీనికి పురావస్తు ఆధారాలేమీ లేవు. సింధు నాగరికత శిథిలాల లోని అస్థిపంజరాలను ఈ దండయాత్ర సిద్ధాంతానికి ఆధారాలుగా మోర్టిమర్ వీలర్ అనువర్తింప జూసినప్పటికీ అది పండితుల ఆమోదం పొందలేదు.
స్వామి వివేకానందుడు, అరబిందో, డా. బి. ఆర్ అంబేద్కర్ వంటి సామాజిక ప్రముఖులే కాకుండా, రొమిల్లా థాపర్, మిచెల్ డానినో, కోయెన్‌రాడ్ ఎల్స్ట్, ఎన్.ఎస్. రాజారామ్ వంటి ఆధునిక చారిత్రికులు కూడా ఈ సిద్ధాంతాన్ని తిరస్కరించారు. ఆర్యుల దండయాత్ర సిద్ధాంతాన్ని అత్యంత తీవ్రంగా విమర్శించిన అంబేద్కర్, అసలు ఆర్య "జాతి" అనే భావననే తిరస్కరించాడు.
సంస్కృతం, పర్షియన్, గ్రీకు భాషల మధ్య సారూప్యతలు
16 వ శతాబ్దంలో, భారతదేశానికి వచ్చిన యూరోపియన్ సందర్శకులు భారత, యూరోపియన్ భాషల మధ్య సారూప్యతలు ఉన్నట్లు గమనించారు. 1653 లోనే వాన్ బాక్సార్న్ జర్మానిక్, రోమాన్ష్, గ్రీకు, బాల్టిక్, స్లావిక్, సెల్టిక్, ఇరానియన్ లకు ఒక ఆదిమ భాష ( "స్కైతియన్") ఉందనే ప్రతిపాదనను ప్రచురించాడు.
జీవితమంతా భారతదేశంలో గడిపిన ఫ్రెంచ్ జెస్యూట్ గాస్టన్-లారెంట్ కోర్దూ, 1767 లో ఫ్రెంచ్ అకాడమీ ఆఫ్ సైన్సెస్‌కు పంపిన ఒక జ్ఞాపికలో, సంస్కృతానికి యూరోపియన్ భాషలకూ మధ్య ఉన్న సారూప్యతను చూపాడు.
1786 లో, కలకత్తాలోని ఫోర్ట్ విలియంలో సుప్రీం కోర్టు న్యాయమూర్తి అయిన విలియం జోన్స్, ఆసియాటిక్ సొసైటీ మూడవ వార్షికోత్సవంలో చేసిన ఉపన్యాసంలో సంస్కృతం, పర్షియన్, గ్రీకు, లాటిన్, గోతిక్, సెల్టిక్ భాషలు ఒకే కోవకు చెందినవని సూత్రీకరించాడు. అతడు భాషా శాస్త్రవేత్త, సంస్కృతాన్ని అధ్యయనం చేస్తున్న క్లాసిక్ పండితుడు కూడా. కానీ అతడు చేస్తున్న పని అనేక విధాలుగా అతని పూర్వీకుల కంటే తక్కువ కచ్చితమైనది. ఎందుకంటే అతను చేసిన ఈజిప్షియన్, జపనీస్, చైనీసులను ఇండో-యూరోపియన్ భాషలలో చేర్చడం, హిందూస్థానీ స్లావిక్ భాషలను చేర్చకపోవడం రెండూ తప్పే. జోన్స్ ఇలా రాసాడు.
ఈ భాషలన్నీ ఒకే మూలం నుండి వచ్చాయని జోన్స్ తేల్చాడు. ఎక్కడో మధ్య ఆసియా ప్రాంతంలో ఒక ఆర్య జాతి ఉండేదని, ఆ ప్రజలు ఈ భాషను తీసుకుని తూర్పు దిశగా భారతదేశానికి తరలి వచ్చారనే వాదానికి జోన్స్ ప్రచురణతో బీజం పడింది.
మాక్స్ ముల్లర్
link=https://te.wikipedia.org/wiki/%E0%B0%A6%E0%B0%B8%E0%B1%8D%E0%B0%A4%E0%B1%8D%E0%B0%B0%E0%B0%82:Aryans_entering_India.jpg|thumb|హచిన్సన్ యొక్క "హిస్టరీ ఆఫ్ ది నేషన్స్" నుండి ఆర్యులు భారతదేశంలోకి ప్రవేశించిన 1910 చిత్రణ 1850 లలో మాక్స్ ముల్లర్, పశ్చిమ అర్యులు తూర్పు ఆర్యులు అనే రెండు ఆర్య జాతుల భావనను ప్రవేశపెట్టాడు. కాకసస్ ప్రాంతం నుండి ఐరోపా వైపు వెళ్ళిన వారు పశ్చిమ ఆర్యులు కాగా, భారతదేశానికి వలస వచ్చిన వారు తూర్పు ఆర్యులు. ముల్లర్ ఇలా రెండు సమూహాలుగా విడదీసి, పశ్చిమ శాఖకు ఎక్కువ ప్రాముఖ్యతను, విలువనూ ఆపాదించాడు. అదెలా ఉన్నప్పటికీ, ఈ "తూర్పు ఆర్య జాతి తూర్పు ప్రాంతపు స్థానికుల కంటే శక్తివంతమైన వారు. వారు స్థానికులను సులభంగా జయించగలిగారు" అని కూడా అతడు సిద్ధాంతీకరించాడు.
ముల్లర్ ప్రతిపాదించిన ఇండో-యూరోపియన్ భాష మాట్లాడే రెండు-జాతుల ఆర్యుల దండయాత్ర సిద్ధాంతాన్ని హెర్బర్ట్ హోప్ రిస్లీ విస్తరించాడు. కులవ్యవస్థ అనేది స్థానిక ద్రావిడలపై ఇండో-ఆర్యులు సాధించిన ఆధిపత్యపు అవశేషమేనని అతడు సిద్ధాంతీకరించాడు. రిస్లీ "ఆర్యుల రక్తం, ముక్కు పొడవు వెడల్పుల నిష్పత్తి లను బట్టి అత్యున్నత స్థాయి కులాల నుండి నిమ్న స్థాయి కులాల తారతమ్యతను ఆపాదించాడని థామస్ ట్రాట్మన్ చెప్పాడు. కులానికి జాతికీ మధ్య చూపిన ఈ సారూప్యత చాలా ప్రభావాన్ని చూపింది"
ఋగ్వేదం సా.పూ. 1200 లో ఉనికి లోకి వచ్చిందని కూడా మాక్స్ ముల్లర్ ప్రతిపాదించాడు. బుద్ధుడి కాలం నాటికి, అంటే సా.పూ. 600-500 నాటికి సూత్రాలు ఉనికిలో ఉన్నాయి కాబట్టి, వైదిక సారస్వతం లోని ఇతర రచనలైన అరణ్యకాలు, బ్రాహ్మణాలు, వేదాలకు ఒక్కొక్కదానికి 200 ఏళ్ళ చొప్పున ఇచ్చుకుంటూ, తొలి వేదమైన ఋగ్వేదం సా.పూ. 1200 నాటిదని ముల్లర్ లెక్కవేసాడు. అతడి లెక్కపై తీవ్రమైన విమర్శలు రావడంతో 1890 లో అతడు దాన్ని వెనక్కి తీసుకున్నప్పటికీ అతడు వెల్లడించిన ఋగ్వేద కాలం అలాగే ప్రాచుర్యంలో ఉండిపోయింది.
సింధు నాగరికత
1920 ల్లో మొహెంజో దారో, హరప్పా ల్లో జరిపిన తవ్వకాల్లో సింధు లోయ నాగరికతకు సంబంధించిన ఆధారాలు బయట పడడంతో, సా.పూ. 3 వ సహస్రాబ్ది నాటికే భారతదేశంలో నాగరికత విలసిల్లిందని వెల్లడైంది. దీంతో, ఆర్యుల దండయాత్ర సిద్ధాంతానికి ముప్పు వచ్చింది. మొహెంజో దారో వద్ద తవ్వకాలకు నేతృత్వం వహించిన జాన్ మార్షల్, 1931 లో సింధు నాగరికత గురించి ఇలా చెప్పాడు.
ముల్లర్ చెప్పిన వేదాల కాలం కంటే సింధు నాగరికత చాలా ముందుది అని తేలిపోయింది కాబట్టి, భారతదేశంలో నివసించిన ప్రజలు ద్రవిడులని, బయటి నుండి వచ్చిన ఆర్యులు వారిని ఓడించి దక్షిణానికి తరిమి కొట్టారనీ కొత్త కథనం ప్రచారం లోకి వచ్చింది. ఇండో-ఆర్య వలసలు జరిగాయని చెబుతున్న కాలం, చరిత్రలో సరిగ్గా సింధు లోయ నాగరికత క్షీణ దశ సమయంతో సరిపోలడంతో, ఆర్యుల దండయాత్ర సిద్ధాంతానికి మద్దతు లభించినట్లుగా భావించారు. ఈ వాదనను 20 వ శతాబ్దం మధ్యలో పురావస్తు శాస్త్రవేత్త మోర్టిమెర్ వీలర్ ప్రతిపాదించాడు.
మోర్టిమర్ వీలర్
మోర్టిమర్ వీలర్ 1944 - 48 మధ్య కాలంలో ఆర్కియలాజికల్ సర్వే ఆఫ్ ఇండియాకు డైరెక్టర్ జనరలుగా ఉన్నాడు. 1946 లో అతడు మొహెంజో దారో, హరప్పా లను సందర్శించినపుడు అక్కడి తవ్వకాల్లో బయటపడ్డ, సరిగ్గా ఖననం చెయ్యని 37 మానవ అస్థిపంజరాలను గమనించాడు. ఆర్యులు సింధు నాగరికులపై దండయాత్ర చేసి స్థానికులను ఊచకోత కోస్తున్నపుడు, పారిపోయే హడావుడిలో, మరణించినవారిని సరిగ్గా ఖననం చెయ్యలేదనీ అవే ఈ అస్థిపంజరాలనీ దాని చుట్టూ వీలర్ ఒక కథనాన్ని అల్లాడు. అర్యుల దేవుడైన ఇంద్రుడు తన భక్తులైన అర్యుల కోసం ఈ యుద్ధం చేసాడని అన్యాపదేశంగా చెబుతూ, "ఇంద్రుడే నిందితుడ"ని వ్యాఖ్యానించాడు. వీలర్ వ్యాఖ్యలతో అర్యుల దండయాత్ర సిద్ధాంతానికి ఊపు వచ్చింది. అయితే, ఈ సిద్ధాంతాన్ని బలపరచే పురావస్తు ఆధారాలేమీ లభించలేదు. (ఉదాహరణ: ఊచకోత నిజమే అయితే అస్థిపంజరాలన్నీ తవ్వకాల్లో ఒకే స్థాయి పొరలో కనిపించాలి. కాని అవి వేరువేరు స్థాయిల్లో ఉన్న పొరల్లో కనిపించాయి.) దండయాత్ర సిద్ధాంతం క్రమంగా ఆదరణ కోల్పోతూ వచ్చింది.
వీలర్, దండయాత్ర పట్ల తన అభిప్రాయాన్ని కొంత సవరించుకుని, తన తరువాతి ప్రచురణలలో ఇలా వివరణను ఇచ్చాడు, "ఇది ఒక సంభావ్యత, కానీ దాన్ని నిరూపించలేం. ఇది సరి కాకపోవచ్చుకూడా." మోహెంజో-దారో ప్రాంతంలో మానవ నివాసాల చివరి దశలో జరిగిన సంఘటనను సూచిస్తూ ఉండవచ్చని, ఆ తరువాత ఆ స్థలంలో జనావాసాలు ఉండి ఉండకపోవచ్చనీ సూత్రీకరిస్తూ, మోహెంజో-దారో క్షీణతకు కారణం లవణీయత వంటి మౌలిక విషయాలు అయి ఉండవచ్చనీ వీలర్ అన్నాడు అయితే, వివరణలు ఇచ్చినప్పటికీ దండయాత్ర పట్ల వీలర్ అభిప్రాయం మారలేదు. 1968 లో రాసిన ది ఇండస్ సివిలైజేషన్: సప్లిమెంటరీ వాల్యూమ్ టు ది కేంబ్రిడ్జ్ హిస్టరీ ఆఫ్ ఇండియా అనే పుస్తకంలో వీలర్ ఇలా రాసాడు:
విమర్శ
ఆర్యుల దండయాత్ర సిద్ధాంతంపై పలు విమర్శలు వచ్చాయి. దీన్ని అత్యంత తీవ్రంగా విమర్శించిన వారిలో బి.ఆర్. అంబేద్కర్ ప్రముఖుడు. 1946 లో ప్రచురించిన తన పుస్తకంలో ఆయన ఇలా రాసాడు:
1949 లో ప్రచురించిన పుస్తకం, "ది అన్‌టచబుల్స్ హూ వర్ దే.."లో మరింత తీవ్రంగా ఇలా రాసాడు: "ప్రజల జాతి ఏంటి అనేది నిర్ణయించడానికి అంత్రోపోమెట్రీ అనే సైన్సు హిందూ సమాజంఫై చేసిన పరిశీలన ఫలితాల ప్రకారం - అంటరానివారు, ఆర్య, ద్రావిడుల కంటే వేరు జాతికి చెందినవారు అనడం తప్పని తేలిపోయింది. ఆ కొలతల ప్రకారం బ్రాహ్మణులు, అంటరానివారు ఒకే జాతికి చెందినవారు. దీని ప్రకారం తెలుస్తున్నదేంటంటే, బ్రాహ్మణులు ఆర్యులే అయితే అంటరానివారూ ఆర్యులే. బ్రాహ్మణులు ద్రావిడులైతే అంటరానివారూ ద్రావిడులే"
దండయాత్ర సిద్ధాంతం 1990 ల వరకూ కొనసాగుతూనే ఉంది. భారతీయ చారిత్రికురాలు రొమిల్లా థాపర్ 1988 లో ఇలా రాసింది
కథనంలో వచ్చిన మార్పులు
దీనితో ఆర్యుల దండయాత్ర అనే కథనానికి మార్పు చేర్పులు చేసారు. దండయాత్ర స్థానే వలస అనే కల్పన ప్రాచుర్యం లోకి వచ్చింది. భారతదేశంలో ఈసరికే ఒక ఉన్నతమైన నాగరికత వేల సంవత్సరాలుగా ఉందని ఆధారాలు ఈసరికే లభించాయి కాబట్టి వలస వచ్చిన ప్రజలు ఎటువంటివారు అనే విషయమై కల్పనలో మార్పు వచ్చింది. ఆధునికులైన ఆర్యులు, ఆదిమ అనాగరికులైన స్థానికుల జనావాసాల వైపు జరిగిన వలస లాగా కాకుండా, సంచార ప్రజలైన ఆర్యులు అభివృద్ధి చెందిన పట్టణ నాగరికత విలసిల్లిన ప్రాంతానికి జరిపిన వలసగా ఈ సిద్ధాంతాన్ని మార్చేసారు. పాశ్చాత్య రోమన్ సామ్రాజ్య పతనానికి ఒక కారణమైన జర్మనీయుల వలసల్లాగా, బాబిలోనియాపై కాస్సైట్ దండయాత్ర లాగా ఈ అర్యుల వలస కథనాన్ని మార్చేసారు.
మూలాలు
వర్గం:భారతదేశ చరిత్ర వర్గం:నాగరికతలు
రవి చౌధరి
రవి చౌధరి (Eng:Ravi Chaudhary) భారత సంతతికి చెందిన రక్షణ నిపుణుడు, ఇతను అమెరికా ఎయిర్‌ ఫోర్స్‌లో  వివిధ హోదాల్లో పనిచేశారు. ఆపరేషనల్, ఇంజినీరింగ్, సీనియర్‌ స్టాఫ్‌ అసైన్‌మెంట్లు వంటి వైవిధ్యమైన అంశాల్లో కీలక బాధ్యతలు నిర్వర్తించారు. సి–17 పైలట్‌గా అఫ్గానిస్తాన్, ఇరాక్‌ యుద్ధ విధుల్లో పాలుపంచుకున్నారు. సిస్టమ్స్‌ ఇంజినీర్‌ కూడా అయిన చౌధరి నాసా లోనూ పనిచేశారు.