cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
తిరుచిరాపల్లి
చరిత్ర
తమిళనాడు రాష్ట్రంలో ఈ నగరంలో జాతీయంగా గుర్తింపు పొందిన నేషనల్ ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ టెక్నాలజీ (నిట్), ఇండియన్ ఇన్‌స్టిట్యూట్ ఆఫ్ మేనేజ్‌మెంట్ (ఐఐఎం), జాతీయ న్యాయ విశ్వవిద్యాలయాలు (ఎన్.ఎల్.యు), ఇండియన్ ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ ఇన్ఫర్మేషన్ టెక్నాలజీ (ట్రిపుల్ ఐటి) శ్రీరంగం, సంస్థలను కలిగి, ఒక ముఖ్యమైన విద్యా కేంద్రంగా ఉంది. ఇంకా నగరంలో భారత హెవీ ఎలక్ట్రికల్స్ లిమిటెడ్ (బి.ఎచ్.ఇ.ఎల్) వంటి పారిశ్రామిక సంస్థలు, గోల్డెన్ రాక్ రైల్వే వర్క్‌షాప్, ఆర్డినెన్స్ ఫ్యాక్టరీ తిరుచిరాపల్లి (ఒ.ఎఫ్.టి), హై ఎనర్జీ ప్రొజెక్టైల్ ఫ్యాక్టరీ (ఎచ్.ఇ.పి.పి) లాంటి సంస్థలు ఉన్నాయి. నగర చుట్టుపక్కల పెద్దసంఖ్యలో ఇంధన పరికరాల తయారీ పరిశ్రమలు ఉండటం వలన "భారతదేశంలోని ఇంధన సామగ్రి కల్పన రాజధాని" అనే బిరుదును పొందింది.తిరుచిరాపల్లి అంతర్జాతీయంగా ట్రిచినోపోలీ సిగరెట్టు అని పిలువబడే పొగ చుట్ట చెరూట్ బ్రాండ్‌కు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఇది19వ శతాబ్దంలోయునైటెడ్ కింగ్‌డమ్‌కు పెద్ద మొత్తంలో ఎగుమతి చేయబడింది. రాష్ట్రంలోని ఒక ప్రధానరహదారి, రైల్వేహబ్, ఈనగరానికి తిరుచిరాపల్లి అంతర్జాతీయ విమానాశ్రయం (టి.ఆర్.జెడ్) సేవలుఅందిస్తోంది,ఇది మధ్యప్రాచ్యం ఆగ్నేయాసియాకు విమానాలను నడుపుతోంది.
ప్రారంభ, మధ్యయుగ చరిత్ర
alt=a historical map of the city|thumb| 1955లో తిరుచిరాపల్లి పట్టణం పటం |271x271px తిరుచిరాపల్లి తమిళనాడులోని అతిపురాతనమైన జనావాసనగరాలలో ఒకటి. దానితొలి స్థావరాలు సంగంకాలం నాటివి. సా. పూ.3వ శతాబ్దంనుండి 600 సంవత్సరాలపాటు ప్రారంభ చోళుల ఉరైయూర్ రాజధాని.అది ప్రస్తుత తిరుచిరాపల్లిలో ఒక పొరుగు ప్రాంతం. చరిత్రకారుడు టోలెమీ తన 2వ శతాబ్దపు భూగోళశాస్త్రంలో ఈ నగరాన్ని ఆర్థౌరాగా పేర్కొన్నాడు. ప్రపంచంలోనే అత్యంతపురాతనమైన ఆనకట్ట, కల్లనై (దిగువ ఆనకట్ట) దాదాపు18 km పొడవుతో ఉరైయూర్ నుండి, కావేరీ నదికి అడ్డంగా సా.శ. 2వ శతాబ్దంలో కరికాల చోళుడు నిర్మించాడు.
బ్రిటిష్ పాలన
thumb| తిరుచిరాపల్లి వైమానిక దృశ్యం|270x270px బ్రిటీష్ వారికి శత్రువు అయిన టిప్పుసుల్తాన్, వాలాజా నవాబు కుమారుడు ఉమ్‌దత్ ఉల్-ఉమ్రా మధ్య కుమ్మక్కు జరిగినట్లు కనుగొన్నపర్యవసానంగా 1801 జులైలో లో కర్ణాటక రాజ్యం నాల్గవ ఆంగ్ల-మైసూరుయుద్దం ప్రకారంబ్రిటిష్ వారిచే విలీనం చేయబడింది. ట్రిచినోపోలీ జిల్లా రాజధానిగా ట్రిచినోపోలీ (లేదా తిరుచిరాపల్లి) నగరం ఏర్పాటుచేయబడింది.
తరువాత బ్రిటిష్ రాజ్ కాలంలో, తిరుచిరాపల్లి భారతదేశం లోని అత్యంత ముఖ్యమైన నగరాలలో ఒకటిగా ఉద్భవించింది.మొదటి 1871 భారత జనాభా లెక్కల ప్రకారం తిరుచిరాపల్లి జనాభా 76,530 ఉంది. మద్రాసు రాజధాని (ప్రస్తుతం చెన్నై) తర్వాత ప్రెసిడెన్సీలోఇది రెండవ అతిపెద్ద నగరంగా మారింది.ఇది ట్రిచినోపోలీ సిగార్ అని పిలువబడే దాని ప్రత్యేకమైన పొగచుట్ట కోసం బ్రిటిష్ సామ్రాజ్యం అంతటా ప్రసిద్ధి చెందింది. 1874లో కొత్తగాఏర్పడిన దక్షిణభారత రైల్వే కంపెనీకి తిరుచిరాపల్లి మొదటి ప్రధాన కార్యాలయంగా ఉంది. ఇది 20వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో మద్రాస్‌కు మార్చారు.
సమకాలీన, ఆధునిక చరిత్ర
స్వాతంత్ర్యానికి పూర్వం తిరుచిరాపల్లి క్రియాశీలక పాత్ర పోషించింది. క్విట్ ఇండియా ఉద్యమం సమయంలో అనేక సమ్మెలు, అహింసా నిరసనలు ఈనగరంలో జరిగాయి., ముఖ్యంగా 1928లో జరిగిన దక్షిణ భారత రైల్వే సమ్మె. సి. రాజగోపాలాచారి ప్రారంభించిన వేదారణ్యం ఉప్పు యాత్రకు ఈ నగరం స్థావరంగా ఉంది. 1930లో దండి మార్చ్‌కు సమాంతరంగా 1938లో తమిళభాషా మద్దతుదారుల బృందం సమావేశమై నగరం నుండి మద్రాసు వరకు ర్యాలీ నిర్వహించినప్పుడు తిరుచిరాపల్లి తమిళనాడులోని హిందీ వ్యతిరేక ఆందోళనలకు కేంద్రంగాఉంది. తరువాత 1965లో సి.రాజగోపాలాచారి నిర్వహించిన "మద్రాసు రాష్ట్ర హిందీ వ్యతిరేక సదస్సు"కు తిరుచిరాపల్లి స్థావరంగా మారింది. తిరుచిరాపల్లి జనాభా వేగంగా పెరిగి, 1941-51 కాలంలో 36.9% వృద్ధి రేటును సాధించింది. 1947లో స్వాతంత్ర్యం వచ్చిన తర్వాత తిరుచిరాపల్లి వృద్ధి పరంగా సేలం, కోయంబత్తూర్ వంటి ఇతరనగరాల కంటే వెనుకబడింది. 1980ల ప్రారంభంలో, అప్పటి తమిళనాడు ముఖ్యమంత్రి ఎం.జి. రామచంద్రన్ రాష్ట్ర పరిపాలనా ప్రధాన కార్యాలయాన్నితిరుచిరాపల్లికి తరలించడానికి ఒక ప్రణాళికను రూపొందించాడు. దీనికోసం నగరశివార్లలో నవల్పట్టు సమీపంలో ఒక ఉపగ్రహ పట్టణం కూడా అభివృద్ధి చేసారు కానీ ప్రతిపాదిత చర్యను వరుసగా వచ్చిన ప్రభుత్వాలు నిలిపివేసాయి.
జనాభా గణాంకాలు
2011 భారత జనాభా లెక్కల ప్రకారం, తిరుచిరాపల్లి నగర జనాభా 8,47,387 ఉంది, మొత్తం జనాభాలో 9.4% మంది ఆరేళ్లలోపు వారు ఉన్నారు. నగర పాలక సంస్థ పరిధిలో 2,14,529 కుటుంబాల నివాసగృహాలు ఉన్నాయి. జన సాంద్రత 5768 /sqkm ఉంది. లింగ నిష్పత్తి ప్రకారం ప్రతి 1,000 మంది స్త్రీలకు 975 మంది పురుషులు ఉన్నారు. తిరుచిరాపల్లి పట్టణ సమ్మేళనం 1,022,518 జనాభాను కలిగి ఉంది. 2011 నాటికి భారతదేశంలో జనాభా ప్రకారం 53వ స్థానంలో, తమిళనాడు రాష్ట్రంలో నాల్గవ అతిపెద్ద నగరంగా ఉంది.
నగర సగటు అక్షరాస్యత రేటు 91.37%,ఇది జాతీయ సగటు 73.00% కంటే గణనీయంగా ఎక్కువ. జనాభాలో షెడ్యూల్డ్ కులాలు జనాభా 10.48% మంది ఉండగా, షెడ్యూల్డ్ తెగలు జనాభా 0.27% మంది ఉన్నారు. మొత్తం జనాభాలో 2,28,518 మంది ప్రజలు, దాదాపు 26.96% మంది నగరం లోని మురికివాడలో నివసిస్తున్నారు. నగరానికి వివిధ కార్యకలాపాలకు రోజువారీ సందర్శించే జనాభా సుమారు 2,50,000 మందిగా అంచనా వేయబడింది.
నగర జనాభాలో ప్రధానంగా హిందువులు ఉన్నారు. ముస్లింలు దాదాపు ఇరవై శాతం మంది ఉన్నారు, గణనీయమైన క్రైస్తవులు ఉన్నారు. సిక్కులు, జైనులు తక్కువ సంఖ్యలో ఉన్నారు. తిరుచిరాపల్లిలోని రోమన్ కాథలిక్కులు తిరుచిరాపల్లి రోమన్ క్యాథలిక్ డియోసెస్‌కు అనుబంధంగా ఉన్నారు. అయితే ప్రొటెస్టంట్లు చర్చ్ ఆఫ్ సౌత్ ఇండియా ట్రిచీ-తంజోర్ డియోసెస్‌కు అనుబంధంగా ఉన్నారు.
అత్యధికంగా మాట్లాడే భాష తమిళం, అయితే గణనీయమైన సంఖ్యలో తెలుగు,  గుజరాతీ, కన్నడ,  మలయాళం హిందీ మాట్లాడేవారు ఉన్నారు. సౌరాష్ట్రను కొన్ని ముఖ్యమైన మైనారిటీలు మాట్లాడతారు. తమిళం మాట్లాడే ప్రామాణిక మాండలికం మధ్యమిళ మాండలికం. గణనీయమైన సంఖ్యలో ఆంగ్లో-ఇండియన్లు, శ్రీలంక తమిళ వలసదారులు ఉన్నారు, వీరిలో ఎక్కువ మంది నగర శివార్లలోని శరణార్థి శిబిరాల్లో ఉన్నారు.
మూలాలు
<references group="lower-alpha" />
భమ్ బోలేనాథ్
భమ్ బోలేనాథ్ 2015, ఫిబ్రవరి 27న విడుదలైన తెలుగు చలనచిత్రం. కార్తీక్ వర్మ దండు దర్శకత్వం వహించిన ఈ చిత్రంలో నవదీప్, నవీన్ చంద్ర, పూజ ఝవేరి నటించగా, సాయి కార్తీక్ సంగీతం అందించాడు.
కథా నేపథ్యం
నిరుద్యోగి అయిన వివేక్‌ (నవదీప్‌) ఉద్యోగం సంపాదించి ప్రేమించిన శ్రీలక్ష్మి (పూజ)ని పెళ్ళి చేసుకోవాలనుకుంటాడు. దుబాయ్‌ వెళ్లి డాన్‌గా సెటిల్‌ అయిపోవాలని కలలు కనే కృష్ణ (నవీన్‌చంద్ర) దానికోసం డబ్బు సంపాదించడానికి దొంగతనాలు చేసి, ఆ సొమ్మంతా తాకట్టు వ్యాపారం చేసే సేఠ్ (పోసాని)కి ఇస్తుంటాడు. వసూలు రాజా అనే దొంగవ్యాపారి దగ్గర 2 లక్షలు అప్పుగా తీసుకొని వస్తున్న వివేక్ దగ్గరనుండి ఆ డబ్బు ఎవరో కొట్టేస్తారు. నిత్యం మత్తులో మునిగి తేలే ఇద్దరు (ప్రదీప్‌, కిరీటి) ఫ్రెండ్స్‌తో కలిసి పార్టీ చేసుకోవడానికని భారీగా డ్రగ్స్‌ క్యారీ చేస్తూ కారెక్కుతారు. ఈ మూడు కథలకు పాయింట్‌ ఓ కారు. ఆ కారులో కోట్ల డబ్బు, డ్రగ్స్‌, రింగ్‌ వుంటాయి. పోయాయనుకున్న వాటిని వీరు ఎలా దక్కించుకున్నారనేది మిగతా కథ.
పాటలు
ఈ చిత్రానికి సాయి కార్తీక్ సంగీతం అందించాడు. తన్మయి మ్యూజిక్ ద్వారా పాటలు విడుదలయ్యాయి.
ఇతర లంకెలు
వర్గం:2015 తెలుగు సినిమాలు వర్గం:నవదీప్ నటించిన చిత్రాలు వర్గం:పోసాని కృష్ణ మురళి సినిమాలు
బాబ్-ఎల్-మండేబ్
బాబ్-ఎల్-మండేబ్, అరేబియా ద్వీపకల్పంలోని యెమెన్, ఆఫ్రికా కొమ్ము లోని జిబౌటి, ఎరిట్రియా ల మధ్య నున్న జలసంధి. ఇది ఎర్ర సముద్రాన్ని ఏడెన్ సింధుశాఖతో కలుపుతుంది.
పేరు
కుడి|thumb| దిగువ కుడివైపున బాబ్-ఎల్-మండేబ్ ను చూపించే [[ఎర్ర సముద్రం|ఎర్ర సముద్రపు బాతిమెట్రిక్ మ్యాప్]] బాబ్-ఎల్-మండేబ్ అంటే దుఃఖ ద్వారం అని అర్థం. ఈ జలసంధిని దాటడంలో ఎదురయ్యే ప్రమాదాల వలన గానీ, లేదా అరబ్ పౌరాణిక గాథల ప్రకారం, అరేబియా ద్వీపకల్పాన్ని ఆఫ్రికా కొమ్ము నుండి వేరు చేసిన భూకంపంలో పెద్దసంఖ్యలో జీవులు మునిగిపోవడం వలన గానీ దానికి ఆ పేరు వచ్చింది.
భౌగోళిక శాస్త్రం
బాబ్-ఎల్-మండేబ్ ఎర్ర సముద్రం, సూయజ్ కాలువల ద్వారా హిందూ మహాసముద్రాన్ని మధ్యధరా సముద్రాన్నీ కలుపుతుంది. 2006లో, రోజూ 33 లక్షల బ్యారెళ్ళ చమురు ఈ జలసంధి గుండా రవాణా జరిగింది. ప్రపంచం మొత్తమ్మీద జరిగిన రోజువారీ చమురు రవాణా 4.3 కోట్ల్ బ్యారెళ్ళు.
జలసంధి వెడల్పు, యెమెన్‌లోని రాస్ మెన్హేలీ నుండి జిబౌటీలోని రాస్ సియాన్ వరకు 32 కి.మీ. ఉంటుంది. పెరిమ్ ద్వీపం ఈ జలసంధిని రెండు మార్గాలుగా విభజిస్తుంది. వీటిలో తూర్పు వైపు మార్గాన్ని, బాబ్ ఇస్కెండర్ (అలెగ్జాండర్స్ స్ట్రెయిట్) అని పిలుస్తారు. ఇది 3.2 కి.మీ. వెడల్పు, 29 మీ. లోతు ఉంటుంది. పశ్చిమ మార్గాన్ని డాక్ట్-ఎల్-మయూన్ అంటారు. దీని వెడల్పు 26 కి.మీ. లోతు 310 మీ. ఉంటుంది. జిబౌటీ తీరానికి సమీపంలో " సెవెన్ బ్రదర్స్ " అనే పేరున్న చిన్న ద్వీపాల సమూహం ఉంది. తూర్పు ఛానెల్‌లో ఉపరితల ప్రవాహం ఉంటుంది. పశ్చిమ ఛానెల్‌లో బలమైన అండర్‌కరెంట్ ఉంది.
ఎఫైర్
ఎఫైర్ 2015, నవంబరు 27న విడుదలైన తెలుగు సినిమా. భీమవరం టాకీస్ బ్యానరులో తుమ్మలపల్లి రామసత్యనారాయణ నిర్మించిన ఈ చిత్రానికి శ్రీరాజ్ బళ్ళ దర్శకత్వం వహించాడు. ఇందులో శ్రీరాజ్ బళ్ళ, ప్రశాంతి, గీతాంజలి నటించగా, శేషు కె.ఎం.ఆర్. సంగీతం అందించాడు.
బాబ్-ఎల్-మండేబ్
చరిత్ర
thumb| జలసంధి ద్వారా [[పెట్రోలియం ఉత్పత్తులు, ద్రవీకృత సహజ వాయువు రవాణా, 2014–2018]] మయోసీన్ యుగంలో పాలియో-పర్యావరణ, టెక్టోనిక్ సంఘటనల కారణంగా యెమెన్, ఇథియోపియాల మధ్య లింకును ఏర్పరచిన భూ వంతెన, డానాకిల్ ఇస్త్మస్‌ ఏర్పడింది. గత 1,00,000 సంవత్సరాలలో, యూస్టాటిక్ సముద్ర మట్టంలో జరిగిన హెచ్చుతగ్గుల కారణంగా జలసంధి నిండడం, ఎండిపోవడం జరిగాయి. ఇటీవలి ఆఫ్రికా మూలం పరికల్పన ప్రకారం, ఆధునిక మానవుల తొలి వలసలకు బాబ్-ఎల్-మండేబ్ జలసంధి సాక్ష్యంగా నిలిచి ఉండవచ్చు. అప్పుడు మహాసముద్రాల మట్టాలు చాలా తక్కువగా ఉండేవని, జలసంధి లోతు బాగా తాక్కువగా ఉండడం గానీ, లేదా అసలే ఎండిపోయి గానీ ఉంటుందని భావిస్తున్నారు. దీని వలన ఆసియా దక్షిణ తీరం వెంబడి వరుసగా మానవ వలసలు జరిగాయి.
ఎఫైర్
పాటలు
ఈ సినిమాకు శేషు కె.ఎం.ఆర్. సంగీతం అందించాడు. పోతుల రవికిరణ్ పాటలు రాశాడు.
బాబ్-ఎల్-మండేబ్
చరిత్ర
ఇథియోపియన్ ఆర్థోడాక్స్ తెవాహెడో చర్చి సంప్రదాయం ప్రకారం, బాబ్-ఎల్-మండేబ్ జలసంధి ద్వారానే ఆఫ్రికాలోకి సెమిటిక్ గీజ్ మాట్లాడేవారి తొలి వలసలు జరిగాయి. ఇది సుమారు సా.పూ. 1900 లో, దాదాపు హీబ్రూ పాట్రియార్క్ జాకబ్ కాలంలో జరిగింది. హార్న్ ఆఫ్ ఆఫ్రికాలో అక్సుమ్ రాజ్యం ఒక ప్రధాన ప్రాంతీయ శక్తిగా ఉండేది. ఇస్లాం ఆవిర్భావానికి కొంతకాలం ముందు, ఈ ప్రాంతాన్ని హిమ్యరైట్ రాజ్యం జయించడంతో జలసంధి అంతటా అది తన పాలనను విస్తరించింది.
బ్రిటిష్ ఈస్టిండియా కంపెనీ తన భారత సామ్రాజ్యం తరపున 1799 లో పెరిమ్ ద్వీపాన్ని ఏకపక్షంగా స్వాధీనం చేసుకుంది. బ్రిటన్ ప్రభుత్వం 1857లో దానిపై తమ యాజమాన్యాన్ని నిర్థారించింది. 1861 లో అక్కడ ఒక లైట్‌హౌస్‌ను నిర్మించింది. దానిని ఉపయోగించి ఎర్ర సముద్రం, సూయజ్ కాలువ ద్వారా వాణిజ్య మార్గాలపై ఆధిపత్యం చెలాయించింది. 1935 వరకు దీన్ని ఆవిరి ఓడల్లో ఇంధనం నింపడానికి బొగ్గు స్థావరంగా ఉపయోగించారు. ఇంధనంగా బొగ్గు వినియోగం తగ్గడంతో ఈ పని లాభదాయకం కాకుండా పోయింది.
1800 లలో లండన్‌లోని స్కిన్నర్స్ కంపెనీ ఉన్ని వ్యాపారం చేసేది. వారు 1887లో టన్‌బ్రిడ్జ్ వెల్స్‌లో స్కిన్నర్స్ స్కూల్‌ని స్థాపించినప్పుడు, పాఠశాల గేయంలో (చిరుతపులి పాట) బాబ్ ఎల్ మండేబ్ జలసంధికి సంబంధించిన ప్రస్తావన ఉండాలని నిర్ణయించుకున్నారు. వారు అక్కడి నుండే చిరుతపులి చర్మాలను కొని తెచ్చుకున్నారు. తరువాతి సంవత్సరాలలో ప్రధానోపాధ్యాయుల కార్యాలయం వెలుపల ఉన్న కారిడార్‌ను బాబ్ ఎల్ మాండెబ్ జలసంధి ("ది గేట్స్ ఆఫ్ గ్రీఫ్") అని పేరు పెట్టుకున్నారు.
1967 లో ఈ ద్వీపం పీపుల్స్ రిపబ్లిక్ ఆఫ్ సౌత్ యెమెన్‌లో భాగమైంది. అప్పటి వరకు అక్కడ బ్రిటిష్ ఉనికి కొనసాగింది. యెమెన్‌కు అప్పగించే ముందు బ్రిటిషు ప్రభుత్వం, ఈ ద్వీపాన్ని అంతర్జాతీయీకరించడానికి ఒక ప్రతిపాదనను ఐక్యరాజ్యసమితి ముందు పెట్టింది బాబ్-ఎల్-మండేబ్‌లో మార్గం, ప్రయాణాలకు నిరంతర భద్రత కలిగించేందుకు గాను దీన్ని ప్రతిపాదించింది. కానీ అది వీగిపోయింది.
2008లో తారెక్ బిన్ లాడెన్ యాజమాన్యంలోని ఒక కంపెనీ యెమెన్‌ను జిబౌటీతో కలుపుతూ జలసంధి మీదుగా బ్రిడ్జ్ ఆఫ్ ది హార్న్స్ పేరుతో వంతెనను నిర్మించే ప్రణాళికలను వెల్లడించింది. మిడిల్ ఈస్ట్ డెవలప్‌మెంట్ LLC ఎర్ర సముద్రం మీదుగా బ్రిడ్జిని నిర్మించాలని నోటీసును జారీ చేసింది. ఇది ప్రపంచంలోనే అత్యంత పొడవైన సస్పెండెడ్ వంతెన ఉన్న పాసింగ్ అవుతుంది. డెన్మార్క్‌కు చెందిన ఆర్కిటెక్ట్ స్టూడియో డిస్సింగ్+వెయిట్లింగ్ సహకారంతో ఇంజనీరింగ్ కంపెనీ COWI కి ప్రాజెక్టు నిర్మాణాన్ని అప్పగించారు. 2010లో మొదటి దశ ఆలస్యమైందని ప్రకటించారు. అయితే, 2016 మధ్య నాటికి ఈ ప్రాజెక్టు గురించి ఇంకేమీ వినబడలేదు.
ఉప ప్రాంతం
జిబౌటి, యెమెన్, ఎరిట్రియాలను కలిగి ఉన్న బాబ్-ఎల్-మండేబ్, అరబ్ లీగ్‌లో ఒక ఉప ప్రాంతం.
జనాభా కేంద్రాలు
బాబ్-ఎల్-మండేబ్ కు రెండు వైపులా ఉన్న జిబౌటి, యెమెన్ లలో ఉన అత్యంత ముఖ్యమైన పట్టణాలు, నగరాలు:
మూలాలు
వర్గం:Coordinates on Wikidata వర్గం:జలసంధులు వర్గం:ఆసియా వర్గం:హిందూ మహాసముద్రం
మందపాకల
మందపాకల, కృష్ణాజిల్లా, కోడూరు మండలానికి చెందిన గ్రామం.ఇది మండల కేంద్రమైన కోడూరు నుండి 5 కి. మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన రేపల్లె నుండి 30 కి. మీ. దూరంలోనూ ఉంది.
గణాంకాలు
2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 1536 ఇళ్లతో, 4869 జనాభాతో 2705 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 2467, ఆడవారి సంఖ్య 2402. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 198 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 5. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 589796 .పిన్ కోడ్: 521328.
2001 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 5277. ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 2696, స్త్రీల సంఖ్య 2581, గ్రామంలో నివాస గృహాలు 1398 ఉన్నాయి. గ్రామ విస్తీర్ణం 2705 హెక్టారులు.
సమీప గ్రామాలు
ఈ గ్రామానికి సమీపంలో కృష్ణాపురం, కోడూరు, మాచవరం, కమ్మనమొలు, అశ్వారావుపాలెం గ్రామాలు ఉన్నాయి.
విద్యా సౌకర్యాలు
గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాలలు ఏడు, ప్రభుత్వ ప్రాథమికోన్నత పాఠశాలలు రెండు ఉన్నాయి.బాలబడి కోడూరులోను, మాధ్యమిక పాఠశాల లింగారెడ్డిపాలెంలోనూ ఉన్నాయి. సమీప జూనియర్ కళాశాల, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల కోడూరులోను, ఇంజనీరింగ్ కళాశాల చల్లపల్లిలోనూ ఉన్నాయి. సమీప వైద్య కళాశాల విజయవాడలోను, పాలీటెక్నిక్‌ రామచంద్రపురంలోను, మేనేజిమెంటు కళాశాల మచిలీపట్నంలోనూ ఉన్నాయి. సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల చల్లపల్లిలోను, అనియత విద్యా కేంద్రం మచిలీపట్నంలోను, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల విజయవాడ లోనూ ఉన్నాయి.
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యం
మందపాకలలో ఉన్న ఒక ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రంలో డాక్టర్లు లేరు. ఇద్దరు పారామెడికల్ సిబ్బంది ఉన్నారు.ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. పశు వైద్యశాల గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ, సంచార వైద్య శాల, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యం
గ్రామంలోఒక ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యం ఉంది. డిగ్రీ లేని డాక్టరు ఒకరు ఉన్నారు.
తాగు నీరు
గ్రామంలో కుళాయిల ద్వారా రక్షిత మంచినీటి సరఫరా జరుగుతోంది. బావుల నీరు కూడా అందుబాటులో ఉంది. గ్రామంలో ఏడాది పొడుగునా చేతిపంపుల ద్వారా నీరు అందుతుంది. కాలువ/వాగు/నది ద్వారా, చెరువు ద్వారా కూడా గ్రామానికి తాగునీరు లభిస్తుంది.
పారిశుధ్యం
గ్రామంలో మురుగునీటి పారుదల వ్యవస్థ లేదు. మురుగునీటిని నేరుగా జలవనరుల్లోకి వదులుతున్నారు. గ్రామంలో సంపూర్ణ పారిశుధ్య పథకం అమలవుతోంది. సామాజిక మరుగుదొడ్డి సౌకర్యం లేదు. ఇంటింటికీ తిరిగి వ్యర్థాలను సేకరించే వ్యవస్థ లేదు. సామాజిక బయోగ్యాస్ ఉత్పాదక వ్యవస్థ లేదు. చెత్తను వీధుల పక్కనే పారబోస్తారు.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
మందపాకలలో సబ్ పోస్టాఫీసు సౌకర్యం ఉంది. పోస్టాఫీసు సౌకర్యం గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. పోస్ట్ అండ్ టెలిగ్రాఫ్ ఆఫీసు గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. లాండ్ లైన్ టెలిఫోన్, పబ్లిక్ ఫోన్ ఆఫీసు, మొబైల్ ఫోన్ మొదలైన సౌకర్యాలు ఉన్నాయి. ఇంటర్నెట్ కెఫె / సామాన్య సేవా కేంద్రం, ప్రైవేటు కొరియర్ గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి.
గ్రామానికి సమీప ప్రాంతాల నుండి ప్రభుత్వ రవాణా సంస్థ బస్సులు తిరుగుతున్నాయి. సమీప గ్రామాల నుండి ఆటో సౌకర్యం కూడా ఉంది. ట్రాక్టరు సౌకర్యం గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. ప్రైవేటు బస్సు సౌకర్యం, రైల్వే స్టేషన్ మొదలైనవి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
ప్రధాన జిల్లా రహదారి, జిల్లా రహదారి గ్రామం గుండా పోతున్నాయి. జాతీయ రహదారి, రాష్ట్ర రహదారి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. గ్రామంలో తారు రోడ్లు, కంకర రోడ్లు, మట్టిరోడ్లూ ఉన్నాయి.అవనిగడ్డ, నాగాయలంక నుండి రోడ్దురవాణా సౌకర్యం ఉంది. రైల్వేస్టేషన్; గుంటూరు 74 కి.మీ
మార్కెటింగు, బ్యాంకింగు
గ్రామంలో స్వయం సహాయక బృందం, పౌర సరఫరాల కేంద్రం ఉన్నాయి. వ్యవసాయ పరపతి సంఘం గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. ఏటీఎమ్, వాణిజ్య బ్యాంకు, సహకార బ్యాంకు గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. రోజువారీ మార్కెట్, వారం వారం సంత, వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీ గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి.
ఆరోగ్యం, పోషణ, వినోద సౌకర్యాలు
గ్రామంలో సమీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం, అంగన్ వాడీ కేంద్రం, ఇతర పోషకాహార కేంద్రాలు, ఆశా కార్యకర్త ఉన్నాయి. గ్రామంలో వార్తాపత్రిక పంపిణీ జరుగుతుంది. అసెంబ్లీ పోలింగ్ స్టేషన్, జనన మరణాల నమోదు కార్యాలయం ఉన్నాయి. సినిమా హాలు, గ్రంథాలయం, పబ్లిక్ రీడింగ్ రూం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. ఆటల మైదానం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.
విద్యుత్తు
గ్రామంలో గృహావసరాల నిమిత్తం విద్యుత్ సరఫరా వ్యవస్థ ఉంది. రోజుకు 7 గంటల పాటు వ్యవసాయానికి, 15 గంటల పాటు వాణిజ్య అవసరాల కోసం కూడా విద్యుత్ సరఫరా చేస్తున్నారు.
భూమి వినియోగం
మందపాకలలో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:
నీటిపారుదల సౌకర్యాలు
మందపాకలలో వ్యవసాయానికి నీటి సరఫరా కింది వనరుల ద్వారా జరుగుతోంది.
గ్రామ పంచాయతీ
పాదాలవారిపాలెం గ్రామం, మందపాకల గ్రామ పంచాయతీ పరిధిలోని ఒక శివారు గ్రామం.
2013 జూలైలో మందపాకల గ్రామ పంచాయతీకి జరిగిన ఎన్నికలలో అద్దంకి శివప్రసాద్, సర్పంచిగా ఎన్నికైనాడు. [2]
శ్రీ అద్దంకి నాంచారమ్మ అమ్మవారి దేవాలయం
అమ్మవారి జాతర ఉత్సవాలు ప్రతి సంవత్సరం వైశాఖ మాసంలో శుక్ల ద్వాదశి నుండి పౌర్ణమి వరకూ వైభవంగా నిర్వహించెదరు. మొదటి రోజు సాయంత్రం అఖండ దీపారాధనతో అమ్మవారి గ్రామోత్సవం, ముత్యాలమ్మ అమ్మవారి జాతర మహోత్సవం నిర్వహించెదరు. రెండవ రోజున శ్రీ అమలేశ్వరి అమ్మవారు, అంకాళమ్మ అమ్మవార్ల జలాధివాసం జాతర నిర్వహించెదరు. నాల్గవ (పౌర్ణమి రోజు) న ఉదయం శ్రీ పోతురాజు స్వామివారి జాతర, రాత్రికి ప్రధాన గుడి సంబరం నిర్వహించెదరు. ఈ కార్యక్రమాలకు చుట్టుప్రక్కల గ్రామాల నుండి భక్తులు అధిక సంఖ్యలో తరలివచ్చెదరు. [4]
గ్రామంలోని ప్రముఖులు (నాడు/నేడు)
తురగా జానకీరాణి
గ్రామ విశేషాలు
ఈ గ్రామంలోని 53/4, 156/12 సర్వే నంబర్లలోని 2.4 ఎకరాలభూమి, భద్రాచలం దేవస్థానానికి చెందినదిగా అధికారులు గుర్తించారు. [3]
వెలుపలి లింకులు
[2] ఈనాడు కృష్ణా/అవనిగడ్డ; 2014, జనవరి-8; 2వపేజీ. [3] ఈనాడు కృష్ణా/అవనిగడ్డ; 2014, ఫిబ్రవరి-22; 1వపేజీ.[4] ఈనాడు కృష్ణా/అవనిగడ్డ; 2014, మే-11; 1వపేజీ.
కంచ ఐలయ్య
కంచ ఐలయ్య ఉస్మానియా విశ్వవిద్యాలయంలో రాజనీతిశాస్త్ర విభాగపు అధ్యక్షుడు, సామాజిక కార్యకర్త, రచయిత. భారతీయ కుల వ్యవస్థకు వ్యతిరేకంగా సాగుతున్న సైద్ధాంతిక ఉద్యమంలో పాల్గొంటున్నాడు. ఈయనను అనేకమంది విమర్శకులు (హిందువులూ, ముస్లింలు కూడా) హిందూ వ్యతిరేకి అని ముద్రవేశారు. తాను హిందూ మతాన్ని ద్వేషిస్తానని ఐలయ్య స్వయంగా చెప్పుకున్నాడు. ఐలయ్య ఇంగ్లీషులో "Why I am not a Hindu?" పేరుతో వ్రాసిన పుస్తకం తెలుగులో నేను హిందువు నెట్లయిత? అనేపేరుతో ప్రచురితమయ్యింది.
జీవిత విశేషాలు
ఐలయ్య 1952, అక్టోబరు 5న వరంగల్ గ్రామీణ జిల్లా, చెన్నారావుపేట మండలం లోని పాపయ్యపేట గ్రామంలో కురుమ గొల్ల కుటుంబంలో జన్మించాడు. ఈయన కుటుంబ వృత్తి గొర్రెల పెంపకం. ఐలయ్య గౌతమబుద్ధుని రాజకీయ తత్త్వంపై పరిశోధన చేసి ఉస్మానియా విశ్వవిద్యాలయం నుండి రాజనీతిశాస్త్రంలో డాక్టరేటు పొందాడు.
రెండవ ప్రత్యేక తెలంగాణా ఉద్యమంపై అభిప్రాయాలు
రెండవ తెలంగాణా ఉద్యమ నాయకత్వంలో భూస్వామ్య యుగపు ఛాయలున్నాయని, ఈ నాయకత్వంతో తెలంగాణ ఏర్పడితే షెడ్యూల్ తెగలు, జాతులు, వెనుకబడిన తరగతులు మరింత వెనకబడతారని ఐలయ్య అభిప్రాయం.
ఇతర లింకులు
వర్గం:1952 జననాలు వర్గం:తెలుగు రచయితలు వర్గం:జీవిస్తున్న ప్రజలు వర్గం:దళిత రచయితలు వర్గం:వరంగల్లు గ్రామీణ జిల్లా ఉపాధ్యాయులు వర్గం:వరంగల్లు గ్రామీణ జిల్లా రచయితలు వర్గం:వరంగల్లు గ్రామీణ జిల్లా సామాజిక కార్యకర్తలు వర్గం:తెలుగువారిలో ఇంగ్లీషు రచయితలు వర్గం:ఆంగ్లం నుండి తెలుగు లోకి అనువాదాలు చేసినవారు
వి. రాంభూపాల్ చౌదరి
thumb|వి.రామ్ భూపాల్ చౌదరి '''వి. రాంభూపాల్‌చౌదరి''' ఆంధ్రప్రదేశ్ రాష్ట్రానికి చెందిన రాజకీయ నాయకుడు. ఆయన కర్నూలు నియోజకవర్గం నుండి మూడుసార్లు వరుసగా ఎమ్మెల్యేగా గెలిచాడు.
మరణం
వి. రాంభూపాల్ చౌదరి అనారోగ్యంతో బాధపడుతూ కర్నూలు లోని అపోలో ఆసుపత్రిలో చికిత్య పొందుతూ ఆరోగ్యం విషమించడంతో 2015 ఏప్రిల్ 8న మరణించాడు. ఆయనకు నాలుగులూరు కుమారులు ఉన్నారు.
తులసి ఆకుల నూనె
తులసి మొక్క
హిందువులకు పరమ పూజనీయమైన చెట్టు తులసి. ప్రపంచవ్యాప్తంగా భారతీయులు తులసిని పరమ పవిత్రంగా కొలుస్తుంటారు. తులసి ఇంట్లో ఉంటే పిల్లలకు ఏ గ్రహదోషాలూ అంటవని పూర్వీకుల నమ్మకం. తులసి మూఊ నాలుగు రకాలుగా ఉన్నాయి. రకాలు ఎర్రపూలు పూసే చెట్టును కృష్ణతులసి అని తెల్లపూలు పూసే చెట్టును లక్ష్మీతులసి అని పిలుస్తుంటారు. .తులసి మొక్క వృక్షశాస్త్ర శాస్త్రీయ పేరు ఓజిమం టెనుఫ్లోరం (Ocimum tenuiflorum). తులసి ల్యామియేసియే కుటుంబానికి చెందిన మొక్క. తులసి ఆకులను, మొక్కకాండాన్ని విత్తనాలను సాంప్రదాయ వైద్యంలో, ఆయుర్వేద వైద్యంలో వాడుతారు.
తులసి మొక్క బహువార్షిక గుల్మం .సుమారు 1.5 మీటర్ల ఎత్తు గుంపుగా పెరుగును.సువాసగా వుండును. తెల్లని పూల గుత్తులను మొక్క కొమ్మ చివరలల్లో కల్గి వుండును. తులసి విత్తనాల్లో కొవ్వు ఆమ్లాలు వున్నవి (స్టియరిక్, పామిటిక్, ఒలిక్, లినోలిక్ ఆమ్లం, లినోలెనిక్ ఆమ్లాలు).తులసి మొక్క బెటా కెరోటేన్, కాల్షియం, విటమీన్ C లను కల్గి ఉంది.తులసి ఆకులు ఆవశ్యక నూనెతో పాటు యుర్సోలిక్ ఆమ్లం, n-ట్రైకాంటనోల్ (n-triacontanol) లను కూడా అదనంగా కల్గివున్నది.విత్తనాలలో కొవ్వు ఆమ్లలతో పాటు సిటో స్టేరోల్ కూడా ఉంది.అలాగే తులసి మొక్క వేర్లలలో సిటో స్టేరోల్, A, B,, C ట్రైటేర్ఫైన్ లు ఉన్నాయి.
హైడ్రో ఎక్సుట్రాక్షన్ పద్ధతి
నీటి ద్వారా తులసి ఆకుల నుండి నూనెను తీయు పద్ధతిని హైడ్రో ఎక్సుట్రాక్షన్ పద్ధతి అంటారు.మొదట తులసి ఆకులను సంగ్రహించి, నీటితో శుభ్రంగా కడిగి నీడలో కనీసం ఒక వారం పాటు ఆకుల్లోని తేమ శాతం తగ్గే వరకు ఆర బెట్టెదరు.ఆ తరువాతఆరిన ఆకులను పొడి కొట్టెదరు. ఇలా పొడి చేసిన ఆకులను డిస్టిలేటరులో నింపెదరు.
డిస్టిలేటరు, స్టీలుతో చేయబడిన పాత్ర స్తూపాకారంగా వుండి, పైభాగం శంకువు లేదా డోము ఆకారంలో వుండును. పైభాగాన ఒక గొట్టం, తిరగేసిన U లా వంపుగా వుండి, దాని చివర ఒక కండెన్సరుకు బిగింపబడి వుండును. కండెన్సరులో ద్రవీకరణ చెందిన నూనెను సంగ్రహించుటకు ఒకగొట్టం సంగ్రహణ పాత్రకు కలుపబడి వుండును.డిస్టిలేటరు ఒక పొయ్యి మీద అమర్చబడి వుండును. డిస్టిలేటరులో తులసి ఆకులతో పాటు కోట నీటిని చేర్చి డిస్టిలేటరును వేడిచేయుదురు.డిస్టిలేటరు అడుగు భాగాన్ని వేడి చెయ్యుటకు కలప, పొట్టూ లేదా గ్యాసును ఉపయోగిస్తారు.తులసి నూనె తక్కువ ఉష్ణోగ్రత వద్ద ఆవిరిగా మారు స్వాభావం కల్గి ఉంది.అందువలన డిస్టిలేటరులోని నీరు ఆవిరిగా మారినపుడు దానితో పాటు తులసి నూనె కూడా ఆవిరిగా మారి, డిస్టిలేటరు పైభాగంలో వున్న గొట్టం ద్వారా కండెన్సరు చేరి, అక్కడ ద్రవీకరణ చెంది సంగ్రహణ పాత్రలో జమ అగును. తులసి నూనె యొక్కసాంద్రత నీటి కన్న తక్కువ కావడం వలన, సంగ్రహణ పాత్రలో కింది భాగంలో నీరు, నీటి ఉపరితలంలో తులసి నూనె జమ అగును.
స్టీము డిస్టిలేసను పద్దతి
ఇది హైడ్రో డిస్టిలేసను వంటిదే ఇందులో డిస్టిలరులో నీరును నింపి వేడి చేయుటకు బదులు, డిస్టిలరు అడుగుభాగం నుండి నీటి ఆవిరి/స్టీమును పంపి పాత్రలోని ఆకులను లేదా గింజలను వేడి చేయుదు.మిగతా విధానం పరికరాలు అంతా హైడ్రో ఎక్సుట్రాక్షన్ పద్ధతిలో సాగును.
సాల్వెంట్ ఎక్సుట్రాక్షన్ పద్ధతి/ద్రావణి సంగ్రహణ విధానం
ద్రావణి అనగా ఏదైనా ఘన .ద్రవ లేదా వాయు పదార్థాన్ని తనలో కరగించు గుణమున్న ద్రవం. ఈపద్దతిలో ద్రావణి /సాల్వెంట్‌ను ఉపయోగించి తులసి ఆకులల్లోని నూనెను ఉత్పత్తి చేయుదురు.ఆవశ్యక నూనెలు హైడ్రోకార్బను ద్రవాలలో సులభంగా కరుగును. ఆవశ్యక నూనెలు కూడా ఒకరకమైనహైడ్రో కార్బన్ సంయోగ పదార్థాలే. ఇథనోల్ లేదా హేక్సేన్ ను ద్రావణీగా ఉపయోగించి నూనెను ఆకులనుండి తీయుదురు. ఒక స్టీలు పాత్రలో ఆరబెట్టిన, తులసి ఆకుల పొడిని తీసుకుని, దానికి తగిన పరిమాణంలో ద్రావణిని కలిపి రెండు మూడు రోజులు అలాగే వదలి వెయ్యడం వలన నెమ్మదిగా ఆకుల్లోని నూనె ద్రావణిలో కరుగును. నూనెను కలిగిన మిశ్రమ ద్రావణిని 60oC ఉష్ణోగ్రత వద్ద నెమ్మదిగా వేడి చెయ్యడం వలన ద్రావణి ఆవిరి చెంది, పాత్రలో తులసి నూనె మిగిలి వుండును.మరో పద్ధతిలో పాత్రలో/రియాక్టరులోవున్న ఆకులమీద ద్రావణిని ఒక పంపు/తోడు యంత్రం ద్వారా కంటిన్యూయస్‌గా కొన్ని గంటల సేపు సర్కులేట్ (ప్రసరణ) చెయ్యడం వలన ఆవశ్యక నూనె ద్రావణిలో కరుగును. తరువాత పైన పేర్కోన్న విధంగా60oC ఉష్ణోగ్రతవనెమ్మదిగా వేడి చెయ్యడం వలన ద్రావణి ఆవిరి చెంది పాత్రలో తులసి నూనె మిగిలి వుండును.
తులసి నూనె-భౌతిక దర్మాలు.
ఇది పాలిపోయిన పసుపురంగులో వుండు ద్రవం.తులసి ఆకులు ఆవశ్యక నూనె యూజెనోల్, యూజనాల్, కార్వాక్రోల్, మిథైల్ చావికోల్, లిమాట్రోల్, కారిఒఫ్య్ల్లిన్ లను కలిగి ఉంది.లేత పసుపు రంగులో వుండును.ఘాటైన ప్రత్యేకమైన వాసనకల్గి ఉంది. 25 °C వద్ద తులసి నూనె యొక్క సాంద్రత 0.928 గ్రాములు/సెం.మీ3.వక్రీభవన సూచిక 1.515.ద్రావణి ఉపయోగించి సంగ్రహించిన నూనె రంగు వేరుగా వుండును.హెక్సేనుతో తీసిన నూనె బ్రౌన్ రంగులో వుండును.ఇథైల్ ఎసీటేట్ తో తీసిన నూనె ఆరెంజీ రంగులో, క్లోరోఫారంతో తీసిన నూనె గ్రే రంగులో వుండును.
తులసి నూనెలోని రసాయనిక సమ్మేళనాలు
హైడ్రో డిస్టిలేసన్ ద్వారా తీసిన తులసి నూనెలో చాలా రకాలైన పైటో/phyto రసాయన సమ్మేళానాలు ఉన్నాయి.పైటో అనగా వృక్షసంబంధిత రసాయన సంయోగ పదార్థాలు అని అర్థం. తులసి నూనెలో దాదాపు 62% వరకు యూజనోల్ ఉంది. ఆతరువాత ఎక్కువ శాతంలో 12% వరకు ఐసో ప్రొఫైల్ పాపిటేట్ ఉంది. మిగిలినవి 5% లోపు ఉన్నాయి.తులసి రకాన్ని బట్టి నూనెలోని సంయోగపదార్థాల శాతం, రకం కూడా కొద్దిగా మారును.అలాగే సాల్వెంట్ ఎక్సుట్రాక్షను విధానంలో అయిన ఉపయోగించిన ద్రావణిని బట్టితులసి నూనెలోని సమ్మేళానాలు, వాటి శాతం మారును.
తులసి నూనె ఉపయోగాలు
తులసి నూనెను పలు వ్యాధులనివారణలో ఉపయోగిస్తారు.ఆయుర్వేదంలో తులసి నూనెను చాలా ప్రాముఖ్యత ఉంది.
లబ్బి వెంకటస్వామి
లబ్బి వెంకటస్వామి ఆంధ్రప్రదేశ్ రాష్ట్రానికి చెందిన రాజకీయ నాయకుడు. ఆయన నందికొట్కూరు నియోజకవర్గం నుండి 2009లో ఎమ్మెల్యేగా గెలిచాడు.
మూలాలు
వర్గం:ఆంధ్రప్రదేశ్ శాసన సభ్యులు (2009)
త్లాజోల్టెయోట్ల్
అజ్టెక్ పురాణాలలో, త్లాజోల్టెయోట్ల్ (లేదా త్లాకోల్టెయోట్ల్, క్లాసికల్ నహుట్ల్: త్లాజోల్టెయోట్ల్, [tɬaʔsoɬˈtéo:tɬ]గా ఉచ్ఛరిస్తారు) అనేది దుర్వ్యసనం, శుద్దీకరణ, ఆవిరి స్నానాలు, కామం, మలినము, వ్యభిచారులకు పోషకురాలు. ఆమెను త్లాహెల్లి (Tlahēlcuāni "అశుద్ధ[పాపం] భక్షిణి"), త్లాజోల్మిక్విజ్ట్లీ(Tlazōlmiquiztli )("కామం వలన సంభవించిన మరణం"), ఇక్స్‌క్యూనా లేదా ఇక్స్‌క్యూనాన్ (Ixcuina,Ixcuinan హుస్టెక్: Ix క్యూనిమ్, కాటన్ దేవత) అనే మూడు పేర్లతో పిలుస్తారు. ఇందులో రెండోది దేవతా సోదరీ చతుష్టయాన్ని సూచిస్తుంది.
ట్లాజోల్టెయోట్ల్ అనేది పవిత్రమైన 260-రోజుల క్యాలెండర్ టోనల్ పోహుఅల్లి (Tōnalpōhualli )లోని 13వ ట్రెసెనాకు దేవత. ఇది సే ఓల్లిన్( Ce Ōllin)రోజుతో, లేదా మొదటి చలనంతో ప్రారంభం అవుతుంది. జాగ్వార్ (మచ్చల చిరుత) ను సూచించే రోజు ఆమెకు సంబంధించి ఉంటుంది.
చేసిన తప్పులను ఒప్పుకొనే కార్యక్రమంలో పూజారులద్వారా ట్లాజోల్టెయోట్ల్ ఒక ముఖ్యమైన పాత్ర పోషిస్తుంది.
అజ్టెక్ మతం
thumb| మెక్సికో నుండి సేకరించిన  సా.శ. 900-1521 నాటి ట్లాజోల్టెయోట్ల్ హుయాక్స్టెక్  (Huaxtec) విగ్రహం ( బ్రిటీష్ మ్యూజియం, id: Am1989,Q.3  ) త్లాజోల్టెయోట్ల్ నిజానికి గల్ఫ్ కోస్ట్ నుండి వచ్చిన హుయాక్స్టెక్ (Huaxtec) దేవత అయి ఉండొచ్చు, అజ్టెక్ దేవగణం(పాంథియోన్‌) లో కలిసిపోయి ఉండొచ్చు.
పాపం
అజ్టెక్ నమ్మకం ప్రకారం, దుష్టమైన కోరికలను ప్రేరేపించేది, అదే విధంగా పాపాలని క్షమించి, ప్రక్షాళన చేసేది ఈ త్లాజోల్టెయోట్ల్ దేవతే. వ్యాధులకి, ముఖ్యంగా లైంగిక సంపర్క వ్యాధుల (STD )కు ఆమె కారణమని కూడా భావిస్తారు. నిషేధించిన ప్రేమకలాపాలకు పాల్పడే వారిని, త్లాజోల్టెయోట్ల్,  ఆమె సహచరులు వ్యాధులతో  బాధిస్తారని చెబుతారు. భౌతికమైన, నైతికమైన అపరిశుభ్రతను ఆవిరి స్నానం, శుద్దీకరణ ఆచారంతో  లేదా ప్రేమా, కోరికల దేవతగా భావించే  ట్లాజోల్టెటోహ్‌ను పిలవడం ద్వారా నయం చేయవచ్చు.
శుద్ధి
శుద్దీకరణ కార్యాలకు అజ్టెక్‌లకు ఇద్దరు ప్రధాన అధిష్టాన దేవతలు ఉన్నారు : తేజ్‌కట్లిపోకా(Tezcatlipoca),  అదృశ్యంగా, సర్వవ్యాపిగా ఉంటూ ప్రతిదీ గమనిస్తుంటాడు; త్లాజోల్టెయోట్ల్,  (Tlazolteotl, lechery), చట్టవిరుద్ధమైన ప్రేమ కాలపాల  దేవత. త్లాజోల్టెయోట్ల్ ముందు ఒక వ్యక్తి ఒప్పుకునే ప్రతిదీ బహిర్గతంగానే ఉంటుంది. త్లాజోల్టెయోట్ల్ తో జరిగే శుద్దీకరణ  పూజారి ద్వారా జరుగుతుంది. వారి జీవితంలో ఎవరైనా ఒక్కసారే ఈ "దయ" ను పొందొచ్చు, అందుకే సర్వసాధారణంగా వృద్ధులు ఎక్కువగా ఈ శుద్దీకరణ పొందుతారు. thumb| [[కోడెక్స్ బోర్బోనికస్|కోడెక్స్ బోర్బోనికస్ నుండి, ఇది అజ్టెక్ పవిత్ర క్యాలెండర్(టోనల్పోహుఅల్లి ) లోని 13వ ట్రెసెనాను చూపుతోంది. త్లాజోల్టెయోట్ల్ అనే దేవత, పొట్టుతో కూడిన మానవ చర్మాన్ని ధరించి, సిన్టెయోట్ల్(Cinteotl) కు జన్మనిస్తోంది. ఈ ట్రెసెనా యొక్క 13 రోజుల-చిహ్నాలు, 1 భూకంపంతో మొదలవుతాయి, దిగువ ఎడమ వైపున ప్రారంభమై  చుట్టూ పరుచుకుని ఉంటాయి. ]] పూజారి ( త్లాపౌహ్కి ) పశ్చాత్తాపం చెందే వ్యక్తి తనని సంప్రదించగానే, 260 రోజుల ఆచార క్యాలెండర్ ( టోనల్‌పోహుఅల్లి )ని సంప్రదించి శుద్దీకరణ జరగడానికి ఉత్తమమైన రోజుని, సమయాన్ని నిర్ణయిస్తాడు. ఆ రోజున, అతను అంగీకరించిన పాపాలను వింటాడు, పాపం యొక్క స్వభావాన్ని, తీవ్రతను బట్టి ఉపవాసాలను,  నైవేద్యాలు సమర్పించడం,  కర్మ పాట,  నృత్యంలాంటి  తీర్పుల ద్వారా ప్రాయశ్చిత్తం చేస్తాడు.
అశుద్ధ భక్షణం
త్లాజోల్టెయోట్ల్ ని "అశుద్ధ దేవత" (Tlazōlteōtl),  "మల భక్షిని" (త్లాహెల్లి(Tlahēlcuāni), 'అశుద్ధ[పాపం] భక్షిణి ') గా, తన కున్న ద్వంద్వ ప్రవృత్తి వల్ల  ఆమె అశుద్ధ దేవతగాను, శుద్దీకరించే దేవతగాను కొలుస్తారు. పాపాలు అశుద్ధానికి ప్రతీకలు. ఆమె అశుద్ధ భక్షణం (dirt-eating) పాపాలను మింగి ప్రక్షాళన చేసే ప్రక్రియగా భావిస్తారు. దీనికి గుర్తుగా ఆమె నోరు, నాసిక చుట్టూ గౌరవర్ణంలో (ochre-colored) దైవిక విసర్జన పూసినట్టు చిత్రించి వుంటుంది. అజ్టెక్ భాషలో పవిత్ర శబ్దానికి అర్థమైన జిన్, జిన్ ట్లి, పిరుదులు, మతాచారంగా సమర్పించే "ద్రవ బంగారం" (మూత్రం), బంగారం" దైవిక విసర్జన" ను, క్లైన్ ఆంగ్లం లోకి అనువదిస్తూ పరిహాసంగా "పవిత్ర మలం"(హోలీ షిట్)గా పేర్కొన్నాడు. ఈ ప్రక్రియ ద్వారా ఆమె అన్నివర్గాల మధ్య సామరస్యాన్ని కలిపిస్తుంది.
పండుగ
సెప్టెంబర్ 2-21 తేదీలలో జరిగే పంట కాలానికి గుర్తింపుగా జరుపుకునే  ఓచ్పానిజ్ట్లీ (Ochpaniztli అంటే "స్వీపింగ్") పండుగలో పూజించే అజ్టెక్ దేవతలలో త్లాజోల్టెయోట్ల్ ఒక దేవత. ఈ సమయ వ్యవధిలో నిర్వహించే వేడుకల్లో ఆచారంగా శుభ్రపరచడం, ఊడ్చివేయడం, మరమ్మత్తు చేయడం,అలాగే మొక్కజొన్న గింజలు వేయడం, నృత్యాలు,సైనిక వేడుకలు జరుగుతాయి.
కాశ్మీరు సమస్య
జమ్ము, కాశ్మీర్లో నెలకొన్న సంక్షోభం కారణంగా వేలాదిమంది మరణించినా, క్రమంగా ఇటీవలి సంవత్సరాల్లో వివాదంలో ప్రాణనష్టం తగ్గుతోంది.
ఇతర లింకులు
వర్గం:భారతదేశ చరిత్ర వర్గం:కాశ్మీర్ సమస్య
మెనింగోకాకల్ టీకా
మెనింగోకాకల్ టీకా, నీసేరియా మెనింగిటిడిస్ ద్వారా సంక్రమణను నివారించడానికి ఉపయోగించే టీకాలలో దేనినైనా సూచిస్తుంది. ఈ క్రింది కొన్ని లేదా అన్ని రకాల మెనింగోకాకస్‌లకు అంటే A, C, W135, Yలను నిరోధించటానికి వేర్వేరు రకాలు ప్రభావవంతంగా ఉంటాయి. 85 శాతం నుండి 100 శాతం వరకు టీకాలు ప్రభావవంతంగా ఉంటాయి. దీన్ని విస్తృతంగా ఉపయోగించే జనాభాలో మెనింజైటిస్, సెప్సిస్ ఫలితాలలో తగ్గుదల ఉంది. ఇది కండరానికి లేదా చర్మం కింద ఇంజక్షన్ ద్వారా ఇవ్వబడతాయి.
ఓ మాదిరి లేదా అధిక రేటు ఉన్న దేశాలలో లేదా తరచూ విజృంభణ చెందుతున్న దేశాలలో మామూలుగా టీకాలు వేయాలని ప్రపంచ ఆరోగ్య సంస్థ సిఫారసు చేస్తుంది. వ్యాధి వచ్చే తక్కువ ప్రమాదవకాశం ఉన్న దేశాలలో, అధిక ప్రమాదం గల ప్రజలకు వ్యాధుల నుండి రోగ నిరోధక శక్తిని కలిగించాలని వారు సిఫార్సు చేస్తున్నారు. ఆఫ్రికన్ మెనింజైటిస్ బెల్ట్‌లో ఒకటి నుండి ముప్పై ఏళ్ళ మధ్య ఉన్న వారికి మెనింగోకాకల్ ఎ కాంజుగేట్ వ్యాక్సిన్‌తో వ్యాధి నిరోధక శక్తిని కలిగించే ప్రయత్నాలు కొనసాగుతున్నాయి. కెనడా, అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రాలలో, టీనేజర్లు, అధిక ప్రమాదం ఉన్న ఇతరులకు మామూలుగా నాలుగు రకాల నిరోధానికి  టీకాలను  సిఫార్సు చేస్తారు. హజ్ కోసం మక్కాకు ప్రయాణించే ప్రజలకు కూడా ఇవి అవసరం.
భద్రత అనేది సాధారణంగా మంచిది. ఇంజక్షన్ చేసిన ప్రదేశంలో కొందరికి నొప్పి, ఎర్రబడటం జరుగుతుంది. గర్భధారణ స్లమయంలో దీని వాడకం సురక్షితంగా కనిపిస్తుంది. మిలియన్ మోతాదులలో ఒకటి కన్నా తక్కువ కేసులలో అనేక రకాల తీవ్రమైన అలెర్జీ ప్రతిచర్యలు సంభవిస్తాయి.
మొదటి మెనింగోకాకల్ వ్యాక్సిన్ 1970 లో అందుబాటులోకి వచ్చింది. ఇది ప్రాథమిక ఆరోగ్య వ్యవస్థలో అవసరమైన అతి ముఖ్యమైన మందు. 2014 నాటికి ఒక మోతాదుకు మొత్తం ఖర్చు 3.23 నుండి 10.77 అమెరికా డాలర్లు ఉంది. అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రాలలో దీని ధర 100 నుండి 200 డాలర్ల మధ్య ఉంది.
మూలాలు
వర్గం:టీకాలు
ఇందూ జ్ఞాన వేదిక
ఇందూ జ్ఞాన వేదిక త్రైత సిద్ధాంతాన్ని ప్రచారం చేసే లక్ష్యంతో, త్రైత సిద్ధాంతకర్త ప్రబోధానంద రచనలు, ప్రసంగాలను వెలువరిస్తున్న ప్రచురణ సంస్థ. 2004లో ప్రబోధానంద ఈ సంస్థను ప్రారంభించాడు. ఇందూ జ్ఞాన వేదిక ప్రచారం చేస్తున్న త్రైత సిద్ధాంతం అనుసరించి భగవద్గీత, బైబిల్, ఖురాన్ గ్రంథాల్లోని ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానం, మనుషులందరికీ మతాలతో ప్రసక్తి లేకుండా ఒకడే దేవుడనీ బోధిస్తుంది. ఇందు అనగా చంద్రుడు అనీ, చంద్రుడు జ్ఞానమునకు అధిపతి కాబట్టి, ఇందువులు అంటే జ్ఞానులు లేదా దైవ జ్ఞాన మార్గములో నడిచేవారు అని వీరి అభిప్రాయం. ఇందూజ్ఞానము అంటే దైవజ్ఞానము అని వీరు చెప్పుకొనే అర్థము.
సిద్ధాంతాలు
విశ్వవ్యాప్తంగా అన్ని మతాలలోనూ త్రైత సిద్ధాంతం ప్రవచించే ఇందూపథం అంతర్లీనంగా ఉందని, మత సామరస్యం సమాజపురోగతికి అవసరమనీ బోధిస్తుంది. సర్వ సృష్టికర్త అయిన దేవునికి ఏ మతము, కులము లేదనీ వీరు చెప్తారు. ఇందు అన్నది ఒక పథము కానీ, మతము కాదని వీరి అభిప్రాయం. వీరి సిద్ధాంతాల ప్రకారం మతానికి అతీతమైనది ఇందూ పథము. పూర్వం భారతదేశాన్నీ ఇందూదేశము అనేవారనీ కాలక్రమేణ అది వందల సంవత్సరాల క్రితం మాత్రమే, హిందూ దేశంగా మారినది అనీ వీరి వాదన. కుల, మత విశ్వాసాలకు అతీతమైనది వీరి ఇందూ పథం (మార్గం). దీనిని అనుసరించేవారిన ఇందువులని పిలుస్తూంటారు. వీరి ప్రకారం వాస్తుకు శాస్త్ర ప్రామాణికత లేదు. యజ్ఞయాగాలు, వ్రతాలు, వేదాధ్యయనాలు దైవసమ్మతం కాదని వీరి సిద్ధాంతం. వీరి సిద్ధాంతంలో చెప్పబడే ఇంద్రియాతీత ఆత్మ జ్ఞానానికి మంత్ర, జప, ఉపవాస, ధ్యానాదులు అవసరం లేదని భావిస్తారు. ఆచారాలు, సంప్రదాయాలకు ఈ సిద్ధాంతంలో అంతరార్థాలు, ఆత్మజ్ఞాన బద్ధంగా చెప్తారు. భగవద్గీత, బైబిల్, ఖురాన్‌లకు భాష్యం చెప్తూ, వాటిని ఆయా మతాల ప్రధాన స్రవంతి సిద్ధాంతాల్లోనూ, మతాచార్యులూ వ్యాఖ్యానించే తీరుకు భిన్నంగా వ్యాఖ్యానిస్తారు. ఇందూపద్ధతిని ప్రచారం చేసి ప్రపంచం అంతా దాని కిందికి తీసుకురావడం ద్వారా వసుధైక కుటుంబం సాధించవచ్చని వీరి భాష్యం. మంత్రాలు-మహత్యాలు, దయ్యాలు-భూతాలు, దేవుడు-దేవతలు-భగవంతుడు, జననము-మరణము, పునర్జన్మ-మోక్షం నమ్మకాలు-మూఢనమ్మకాలు ఇత్యాది విషయాలపై వీరికి తమవైన వ్యాఖ్యానాలు ఉన్నాయి. హిందు, ఇస్లాం, క్రైస్తవాల్లోని భగవద్గీత, ఖురాన్, బైబిల్ మాత్రమే వీరు అంగీకరిస్తరు, వేదాలు, పురాణాలు, పాత నిబంధన, హదీసులు వంటివాటిని వీరు తిరస్కరిస్తారు. భగవద్గీత శ్లోకాలలో, 4 సువార్తల వచనాలలో, ఖురాన్ ఆయతులలో మాత్రమే ఆత్మజ్ఞానం ఉందని వీరు పేర్కొంటారు. వీరు శిలువను మాయగా, క్రీస్తును భగవంతునిగా చెప్తారు. వీరు హిందూ దేవతల్లో కృష్ణుడిని భగవంతుడిగా గుర్తించి, రాముడు భగవంతుడు కాడని చెప్తూంటారు. మానవులకు బ్రహ్మవిద్య తెలిపేందుకు భగవంతుడే త్రేతాయుగంలో రావణుడు, ద్వాపరయుగంలో కృష్ణుడు, కలియుగంలో ఏసుక్రీస్తు రూపాల్లో జన్మించాడని వీరి విశ్వాసం. తెలుగు భాష వల్లనే ఆత్మజ్ఞానం చెప్పేందుకు, తెలుసుకునేందుకు వీలుందని, తెలుగు దైవభాష అనీ ఈ సిద్ధాంతకర్త ప్రబోధానంద చెప్తాడు. జ్ఞానాన్ని తెలుసుకోవడానికి రానున్న భవిష్యత్తులో అందరూ తెలుగు నేర్చకుంటారని అతని సిద్ధాంతం. ఇలా నిత్యజీవితానికి సంబంధించిన మరెన్నో విషయాలపై, ఆధ్యాత్మికాంశాలపై తమదైన వ్యాఖ్యానం వీరు చేస్తారు. ఈ సిద్ధాంతాలు ప్రధానంగా ప్రబోధానంద ప్రతిపాదించి పలు పుస్తకాల్లో రాస్తూ, ప్రసంగాల ద్వారా ప్రచారం చేశాడు.
బయటి లింకులు
వర్గం:సంస్థలు వర్గం:ఇందూ జ్ఞాన వేదిక
ప్రపంచ పొదుపు దినోత్సవం
thumb|పొదుపును గురించి తెలియచేసే చిత్రం ప్రపంచ పొదుపు దినోత్సవం ప్రతి సంవత్సరం అక్టోబరు 30న నిర్వహిస్తారు. సామాన్య పౌరులకి పొదుపు ప్రాముఖ్యత గురించి అవగాహన కలిగించడంకోసం ఈ దినోత్సవం జరుపుకుంటారు.
చరిత్ర
1924లో ఇటలీలోని మిలాన్ నగరంలో జరిగిన మొదటి అంతర్జాతీయ పొదుపు సమావేశంలో అక్టోబర్‌ 30ని ప్రపంచ పొదుపు దినోత్సవంగా ప్రకటించింది. అప్పటినుంచి ప్రపంచవ్యాప్తంగా వున్న బ్యాంక్యులన్ని ప్రపంచ పొదుపు దినోత్సవంని జరుపుకోవడం ప్రారంభించాయి. ప్రస్తుతం ప్రపంచమంతా ‘ఇంటర్నేషనల్‌ సేవింగ్స్‌ బ్యాంక్స్‌ ఇన్‌స్టిట్యూట్‌’ కి చెందిన 940 సేవింగ్స్‌ బ్యాంక్స్‌ క్రియాశీలకంగా, నిర్మాణాత్మకంగా పని చేస్తున్నాయి. భారత దేశంలో అక్టోబర్‌ 30న ఈ పొదుపు దినోత్సవం జరుపుకుంటారు. పొదుపు స్త్రీ, పురుషులు అనే భేదం లేకుండా చిన్న పెద్ద ప్రతి ఒక్కరూ పొదుపు చేయడానికి అర్హులే. అయితే పొదుపు అనేది అన్ని విషయాలకు వర్తిస్తుంది. విద్యుత్, నీటిని, ఆహారాన్ని, అనవసరంగా వృధా చేయకుండా పొదుపు చేసే ఉద్దేశంతో ఈ దినోత్సవం ప్రారంభించారు.
మూలాలు
వర్గం:అంతర్జాతీయ దినములు
కన్నడ బ్రాహ్మణులు
thumb|ధన్వంతరి బ్రాహ్మణుల కుల మూల పురుషుడు వైద్య నారాయణ ధన్వంతరి విష్ణు అవతారము కన్నడ బ్రాహ్మణులు (ಕನ್ನದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ), కన్నడము మాతృభాష కలిగిన బ్రాహ్మణులు. దాదాపు అన్ని శాఖలు దక్షిణ భారతదేశం లోని కర్ణాటక రాష్ట్రము నుండి ఉద్భవించినవి. కన్నడ బ్రాహ్మణులు వేద హిందూ మతము యొక్క స్వచ్ఛమైన రూపంలో సంరక్షించబడిన వారని తెలుస్తోంది. ఇక్కడ గొప్ప కచ్చితత్వంతో ఆచారాలు, వేదం జపించటం పూర్తిగా ఈ ప్రాంతంలో ఆచరించుదురు అని నమ్మకము ఉంది.
మూలాలు
వర్గం:హిందూ మతము వర్గం:కర్ణాటక వ్యక్తులు వర్గం:కన్నడ బ్రాహ్మణులు వర్గం:బ్రాహ్మణ శాఖలు
సుమిత్రా ముఖర్జీ
సుమిత్రా ముఖర్జీ (1949 మార్చి 30 - 2003 మే 21) బెంగాలీ సినిమా నటి. రంజిత్ మల్లిక్, ఉత్తమ్ కుమార్, సౌమిత్ర ఛటర్జీ, సంతు ముఖోపాధ్యాయ్, దీపాంకర్ డే వంటి నటులతో కలిసి నటించింది.
జననం
సుమిత్రా 1949, మార్చి 30న జన్మించింది.
సినిమారంగం
1972లో దినేన్ గుప్తా దర్శకత్వంలో కాళీ బెనర్జీ, సమిత్ భంజా, కళ్యాణ్ ఛటర్జీ, శేఖర్ ఛటర్జీలు నటించిన "అజ్కేర్ నాయక్" సినిమాలో నటించిన తరువాత గుర్తింపు వచ్చింది. 1970లలో అనేక సినిమాలలో గుర్తుండిపోయే పాత్రలను పోషించింది.
సినిమాలు
• # మెమ్సాహెబ్ (1972)
• # అజ్కేర్ నాయక్ (1972)
• # బసంత బిలాప్ (1973)
• # సంగిని (1974)
• # చెరా తమ్సుక్ (1974)
• # బైకేల్ భోరేర్ ఫుల్ (1974)
• # అగ్నీస్వర్ (1975)
• # దేవి చౌధురాణి (1975)
• # సుదుర్ నిహారిక (1976)
• # దత్తా (1976)
• # ఏక్ జే చిలో దేశ్ (1977)
• # నయన్ (1977)
• # ప్రతిమ (1977)
• # శేష్ రక్ష (1977)
• # మాన్ అభిమాన్ (1978)
• # బన్సారీ (1978)
• # చిరంతన్ (1979)
• # గణదేబాట (1979)
• # పరిచోయ్ (1979)
• # సమాధాన్ (1979)
• # నబడిగంట (1979)
• # శ్రీకాంతర్ విల్ (1979)
• # ఆరో ఎక్జాన్ (1980)
• # రాజనందిని (1980)
• # బైశాఖి మేఘ్ (1981)
• # న్యాయ్ అన్యయ్ (1981)
• # స్వామి-స్త్రీ (1981)
• # ఓగో బోదు షుండోరి (1981)
• # బోధన్ (1982)
• # మలంచ (1982)
• # ప్రఫుల్ల (1982)
• # ఉత్తర మెలేని (1982)
• # అభినోయ్ నోయ్ (1983)
• # అర్పిత (1983)
• # జీబాన్ మారన్ (1983)
• # అగ్రదాని (1983)
• # సంసారర్ ఇతికథ (1983)
• # దాదామోని (1984)
• # అగ్ని శుద్ధి (1984)
• # లలిత (1984)
• # బైకుంతేర్ విల్ (1985)
• # భలోబాస భలోబాస (1985)
• # సోనర్ సన్సార్ (1985)
• # ఉర్బాషి (1986)
• # అన్వేషన్ (1986)
• # సామ్రాట్ ఓ సుందరి (1987)
• # నాడియా నగర్ (1987)
• # ప్రణామి తోమే (1989)
• # అపరాన్‌హెర్ అలో (1989)
• # నిషి తృష్ణ (1989)
• # ఎఖానే అమెర్ స్వర్గా (1990)
• # కథా దిలం (1991)
• # అధికార్ (1992)
రవిశాస్త్రి
1962 మే 27న ముంబాయిలో జన్మించిన రవిశంకర్ జయధ్రిత శాస్త్రి (మరాఠీ : रविशंकर जयद्रिथ शास्त्री) భారతదేశానికి చెందిన మాజీ క్రికెట్ ఆటగాడు. కుడిచేతితో బ్యాటింగ్, ఎడమచేతితో స్పిన్ బౌలింగ్ చేయగల ఈ ఆల్‌రౌండర్ ఆటగాడు 18 సంవత్సరాల వయస్సులోనే అంతర్జాతీయ క్రికెట్‌లో ప్రవేశించి 12 సంవత్సరాల పాటు దేశానికి ప్రాతినిధ్యం వహించాడు. ప్రారంభంలో బౌలర్‌గానే క్రీడా జీవితం ప్రారంభించిననూ తర్వాత బ్యాట్స్‌మెన్‌గా రాణించి బౌలింగ్ కూడా చేయగల ఆటగాడిగా మారినాడు. 1985లో ఆస్ట్రేలియాలో జరిగిన ప్రపంచ చాంపియన్ క్రికెట్లో తన క్రీడా జీవితంలోనే అత్యంత ప్రతిభను కనబర్చి చాంపియన్ ఆఫ్ చాంపియన్స్‌గా ఎన్నికైనాడు. అదే సీజన్‌లో ఒకే ఓవర్లో వరుసగా 6 సిక్సర్లు కొట్టి ఈ ఘనతను సాధించిన తొలి భారతీయుడిగా రికార్డు సృష్టించాడు. ఫస్ట్ క్లాస్ క్రికెట్లో ప్రపంచంలోనే ఈ ఘనతను సాధించిన వారిలో వెస్ట్‌ఇండీస్కు చెందిన గారీ సోబర్స్ తర్వాత ఇతను రెండో వాడు మాత్రమే. టెస్ట్ క్రికెట్లో ఇతను 11 సెంచరీలు సాధించాడు, ఇందులో ఒక డబుల్ సెంచరీ (206 పరుగులు) కూడా ఉంది. టెస్ట్ మ్యాచ్‌లో ఒక్కసారి భారత జట్టుకు నేతృత్వం వహించి ఆ టెస్ట్‌ను గెలిపించాడు. దేశవాళీ క్రికెట్‌లో బొంబాయి (ఇప్పటి ముంబాయి) తరఫున ప్రాతినిధ్యం వహించాడు. గ్లామోర్గన్ తరఫున ఇంగ్లీష్ కౌంటీ క్రికెట్ కూడా ఆడినాడు. 31 ఏళ్ళ వయసులో మోకాలి నొప్పి వల్ల క్రికెట్ నుంచి నిష్క్రమించాడు. ఆ తర్వాత ప్రముఖ టెలివిజన్ వ్యాఖ్యాతగా రాణించాడు. 2007లో బంగ్లాదేశ్ పర్యటించిన భారత జట్టుకు తాత్కాలిక కోచ్‌గా వ్యవహరించాడు.
సుమిత్రా ముఖర్జీ
సినిమాలు
• # సంధ్యతార (1994)
• # భలోబసర్ ఆష్రోయ్ (1994)
• # అబ్బాజన్ (1994)
• # నోటి బినోదిని (1994)
• # శేష్ ప్రతీక్ష (1995)
• # మోహిని (1995)
• # మెజో బౌ (1996)
• # సప్తమి (1997)
• # ప్రతిరోధ్ (1998)
• # సత్యం శివం సుందరం (1999)
• # జబాబ్ దీహి(1999)
• # పరోమిటార్ ఎక్డిన్ (2000)
• # ఏక్ అకాషెర్ నిచే(2000)
• # శేష్ బిచార్ (2001)
• # హర్ జీత్ (2002)
• # సతి (2002)
• # ఆబైదా(2002)
• # సాంగీ (2003)
• # టిస్టా పరేర్ కన్య (2004)
• # అగ్నిబాలక (2006)
అర్సపల్లి పార్టు (నిజామాబాద్ సౌత్)
అర్సపల్లి (పాక్షికం), తెలంగాణ రాష్ట్రం, నిజామాబాద్ జిల్లా, నిజామాబాద్ సౌత్ మండలంలోని గ్రామం. 2016 అక్టోబరు 11 న చేసిన తెలంగాణ జిల్లాల పునర్వ్యవస్థీకరణకు ముందు ఈ గ్రామం పాత నిజామాబాదు జిల్లా లోని ఇదే మండలంలో ఉండేది. అర్సపల్లి నిజామాబాద్ నగరంలో ఉన్న ప్రాంతం. అర్సపల్లి పిన్ కోడ్ 503186, పోస్టల్ ప్రధాన కార్యాలయం సారంగాపూర్.
సుమిత్రా ముఖర్జీ
సినిమాలు
• # గుడ్లీ (2010)
సంగారెడ్డి జిల్లా
సంగారెడ్డి జిల్లా, తెలంగాణ రాష్ట్రంలోని 33 జిల్లాలలో ఒకటి. ఈ జిల్లా అక్టోబరు 11, 2016న కొత్తగా ఏర్పడింది. సంగారెడ్డి జిల్లాలో 3 రెవిన్యూ డివిజన్లు (సంగారెడ్డి, జహీరాబాద్, నారాయణఖేడ్), 26 మండలాలు, నిర్జన గ్రామాలు (16)తో కలుపుకొని 600 రెవెన్యూ గ్రామాలు ఉన్నాయి. ఇదివరకు మెదక్ జిల్లా పరిపాలన కేంద్రంగా ఉన్న సంగారెడ్డి పట్టణం ఈ కొత్త జిల్లా పరిపాలన కేంద్రంగా మారింది. ఇందులోని 19 మండలాలు మునుపటి మెదక్ జిల్లాలోనివే.2016లో జరిగిన పునర్య్వస్థీకరణలో భాగంగా 7 కొత్తమండలాలు ఏర్పడ్డాయి.జిల్లాలో ఏర్పడిన కొత్త పంచాయితీలుతో కలుపుకొని 647 గ్రామ పంచాయితీలు ఉన్నాయి.
అర్సపల్లి పార్టు (నిజామాబాద్ సౌత్)
రవాణా
ఇక్కడికి సమీపంలో నిజామాబాద్ జంక్షన్ రైల్వే స్టేషన్, జాన్కంపేట్ జంక్షన్ రైల్వే స్టేషన్లు ఉన్నాయి. నిజామాబాద్ పట్టణం నుండి అర్సపల్లికి రోడ్డు కనెక్టివిటీ ఉంది.
వెలుపలి లంకెలు
వర్గం:నిజామాబాద్ సౌత్ మండలంలోని గ్రామాలు
సంగారెడ్డి జిల్లా
ప్రధాన పరిశ్రమలు
బీహెచ్‌ఈఎల్, బీడీఎల్, ఓడీఎఫ్, మహీంద్రా అండ్‌ మహీంద్ర, ఎంఆర్‌ఎఫ్, చార్మినార్‌ బ్రూవరీస్‌
సుమిత్రా ముఖర్జీ
సినిమాలు
• # నందన్
• # సెస్ బిచార్
సంగారెడ్డి జిల్లా
జిల్లాలోని ఖనిజాలు
క్వార్ట్, ఫెల్డ్‌స్పార్, లేటరైట్, కలర్‌ గ్రానైట్, గ్రావెల్‌
సుమిత్రా ముఖర్జీ
సినిమాలు
• # భోరేర్ కుయాషా
సంగారెడ్డి జిల్లా
జిల్లాలోని మండలాలు
గమనిక:* పునర్య్వస్థీకరణలో భాగంగా జిల్లాలో  కొత్తగా ఏర్పడిన మండలాలు (7)
సుమిత్రా ముఖర్జీ
సినిమాలు
• # ప్రతివా
సంగారెడ్డి జిల్లా
వెలుపలి లంకెలు
వర్గం:తెలంగాణ జిల్లాలు వర్గం:సంగారెడ్డి జిల్లా
సుమిత్రా ముఖర్జీ
సినిమాలు
• # కల్పురుష్
• # కోపల్కుండల
• # ప్రియోతమా
• # సమాధాన్
• # నౌకదుబి
• # తిలోత్తమ
• # దక్ దియే జై
• # మొయిన
• # సోంధ్యర్ గుడ్డ
• # ఈ పృథిబీర్ పాంథ్యా నిబాస్
• # మోంత్రోముగ్ధ
• # రాగ్ అనురాగ్
• # ఛెన్రా తమ్సుఖ్
• # ప్రచూర్
• #బన్సారీ
• # రాజనందిని
• # ఓజ్నాటోబాస్
• # తుషర్ తీర్థో అమర్‌నాథ్
• # అరో ఎక్జోన్
• # సువర్ణలత
• # పుతుల్ఘోర్
• # పులి 86
• # టిన్ పురుష్ (1986)
మరణం
సుమిత్రా తన 54 ఏళ్ళ వయసులో 2003 మే 21న మరణించింది.
చతురాశ్రమ ధర్మాలు
హిందూ సంస్కృతిని అనుసరించి మానవుడు నాలుగు ఆశ్రమ ధర్మాలలో ఏదో ఒకదానిని స్వీకరించి జీవన్ముక్తిని పొందవచ్చు. అవి:
1. బ్రహ్మచర్యము
2. గృహస్థము
3. వానప్రస్థము
4. సన్యాసము
ఈ ఆశ్రమములను చతుర్వర్ణాలలో మానసిక సంస్కారమును బట్టి అందరూ ఆచరించవచును.
వర్గం:హిందూ మతము
కన్హయ్య కుమార్
కన్హయ్య కుమార్‌ ఢిల్లీ జవహర్‌ లాల్‌ నెహ్రూ యూనివర్సిటీ (జేఎన్‌యూ) విద్యార్థి సంఘం మాజీ అధ్యక్షుడు, సామాజిక కార్య‌క‌ర్త, రాజకీయ నాయకుడు.
జననం, విద్యాభాస్యం
కన్హయ్య కుమార్‌ 13 జనవరి 1987లో బిహార్‌ రాష్ట్రం, బేగుస‌రాయ్‌లో   జైశంక‌ర్ సింగ్, మీనా దేవి దంపతులకు జన్మించాడు. ఆయన ఢిల్లీ జవహర్‌ లాల్‌ నెహ్రూ యూనివర్సిటీ నుండి పి.హెచ్.డి పూర్తి చేశాడు. కన్హయ్య కుమార్‌ సీపీఐ అనుబంధ విద్యార్థి సంఘం ఏఐఎస్ఎఫ్‌లో 2008లో చేరాడు. ఆయన 2015లో ఢిల్లీ జవహర్‌ లాల్‌ నెహ్రూ యూనివర్సిటీ (జేఎన్‌యూ) విద్యార్థి సంఘం ఎన్నికల్లో పోటీ చేసి ఏఐఎస్‌ఎఫ్ త‌రపున జేఎన్‌యూ విద్యార్థి  సంఘం అధ్యక్షుడిగా ఎన్నికయ్యాడు.
వివాదాలు
కన్హయ్య కుమార్‌ 2016 ఫిబ్రవరి 9వ తేదీన జేఎన్‌యూ క్యాంపస్‌లో అప్జల్ గురుకు ఉరి శిక్షను వ్యతిరేకిస్తూ ఏర్పాటు చేసిన కార్యక్రమంలో దేశ వ్యతిరేక నినాదాలు చేసాడని అతనిపై దేశ ద్రోహం కేసు నమోదైంది.
మూలాలు
వర్గం:1987 జననాలు
పురూలియా
పురూలియాభారత రాష్ట్రమైన పశ్చిమ బెంగాల్ లోని ఒక నగరం, మునిసిపాలిటీ. ఇది పురూలియా జిల్లా కు ముఖ్య పట్టణం. ఇది కంగ్సబాటి నదికి ఉత్తరాన ఉంది. బంగా విభాగంలోని జిల్లాలులో పురూలియా జిల్లా ఒకటి. జైనభగవతి సూత్ర (5వ శతాబ్దం) అనుసరించి 16 మహాజనపదాలలో ఒకటి. అంతేకాల పురాతన భారతదేశంలో ఇది వజ్రభూమిగా వర్ణించబడిందని విశ్వసిస్తున్నారు. మద్యయుగంలో ఈ భూమి జార్ఖండ్‌లో భాగంగా ఉంటూ వచ్చింది. పురూలియా ప్రాంతం బ్రిటిష్ ప్రభుత్వానికి ముందు 1765లో దివాన్‌ సుభాష్‌కు ఈ ప్రాంతం బహుమానంగా ఇవ్వబడిందని భావిస్తున్నారు.
స్థానం
పురూలియా 228 మీటర్లు (748 అడుగులు) సగటు ఎత్తులో 23.33°N, 86.37°W భౌగోళికాంశాల మధ్య ఉంది.
ప్రాంత అవలోకనం
పురూలియా జిల్లా చోటా నాగ్‌పూర్ పీఠభూమి పై ఉంది. సాధారణ దృశ్యం చెల్లాచెదురుగా ఉన్న కొండలతో భూమిని నిర్మూలించడం. పురూలియా సదర్ ఉపవిభాగం జిల్లా కేంద్ర భాగాన్ని కలిగి ఉంది. సబ్ డివిజన్లోని మొత్తం జనాభాలో 83.80% గ్రామీణ ప్రాంతాల్లో నివసిస్తున్నారు. పురూలియా నగరం చుట్టూ కొంత పట్టణీకరణ ఉంది. జనాభాలో 18.58% ప్రజలు జిల్లాలోని ఉపవిభాగాలలో అత్యధికంగా పట్టణ ప్రాంతాల్లో నివసిస్తున్నారు. ఉపవిభాగంలో 4 జనాభా నగరాలు ఉన్నాయి. కంగ్సబాటి (స్థానికంగా కాన్సాయ్ అని పిలుస్తారు) ఉపవిభాగం గుండా విస్తరించి ఉంది. ఈ ఉపవిభాగంలో పాత దేవాలయాలు ఉన్నాయి, వాటిలో కొన్ని 11 వ శతాబ్దానికి లేదా అంతకు ముందు ఉన్నాయి. విశ్వవిద్యాలయం, సైనిక స్కూల్, రామకృష్ణ మిషన్ విద్యాపీట్, హతూరా వద్ద రాబోయే వైద్య కళాశాల వంటి విద్యా సంస్థలు ఉన్నాయి.
వాతావరణం
వేసవి తక్కువ ఉష్ణోగ్రతతో వేడి, పొడిగా ఉంటుంది. ఇది 23 °C నుండి  48 °C మధ్య ఉంటుంది. 2005 జూన్ 18 న 51.1 °C. ల ఉష్ణోగ్రత దేశంలో అత్యధిక స్థాయికి చేరుకుంది. శీతాకాలం పొడి, చల్లగా ఉంటుంది, రోజువారీ ఉష్ణోగ్రత 5 °C నుండి 20 °C మధ్య ఉంటాయి. వర్షాకాలంలో ఎక్కువ వర్షపాతం వస్తుంది.
పోలీస్ స్టేషన్లు
పురూలియా (పట్టణం) పోలీస్ స్టేషన్‌ పరిధిలో  పురూలియాపురపాలక సంఘం,  పురూలియాI, పురూలియాII సిడి బ్లాక్‌లు  ఉన్నాయి. ఈ ప్రాంత విస్తీర్ణం 13.9 చ.కి.మీ,  జనాభా 151,210.
పురూలియా I, పురూలియాII సిడి బ్లాకుల భాగాలపై పురూలియా (మఫాసిల్) పోలీస్ స్టేషన్ పరిధిని కలిగి ఉంది. విస్తీర్ణం 434.57కిమీ 2, జనాభా 235,853.
పురూలియా సదర్ మహిళా పోలీస్ స్టేషన్ 2014 లో భట్బంద్ వద్ద ప్రారంభించబడింది. 2016 నాటికి, ఇది పురూలియా(టి) పిఎస్, పురూలియా(ఎం) పిఎస్, కోట్షిలా పిఎస్, అర్ష పిఎస్, ఝల్డా పిఎస్, జాయ్పూర్ పిఎస్ అధికార పరిధిని కలిగి ఉంది.
పురూలియాలో ఆయుధ పతనం
1995 డిసెంబరు18 న, పశ్చిమ బెంగాల్ లోని పురూలియాజిల్లా పరిధిలోని జాయ్పూర్ జల్డా ప్రాంతంపై ఒక రహస్య ఆయుధ సరుకును ఆకాశం నుండి పడేశారు. మరుసటి రోజు ఉదయం ఈ సరుకును కనుగొన్నారు. కారణాలు ఇంకా తెలియరాలేదు.
బాహ్య లింకులు
వర్గం:Coordinates on Wikidata వర్గం:పశ్చిమ బెంగాల్ నగరాలు, పట్టణాలు
అల్లూరి గౌరీలక్ష్మి
అల్లూరి గౌరీలక్ష్మి తెలుగు కథా రచయిత్రి, నవలా రచయిత్రి, కవయిత్రి. పది పుస్తకాలకు పైగా ప్రచురించింది. కీర్తి పురస్కారగ్రహీత.
బాల్యం, విద్యాభ్యాసం
అల్లూరి గౌరీలక్ష్మి పూర్వపు తూర్పు గోదావరి జిల్లా (ప్రస్తుతం డాక్టర్ బి.ఆర్. అంబేడ్కర్ కోనసీమ జిల్లా) అంతర్వేదిపాలెం గ్రామంలో అల్లూరి లక్ష్మీపతిరాజు, నరసమ్మ దంపతులకు జన్మించింది. ఈమె ప్రాథమిక విద్యాభ్యాసం రాజమండ్రిలోనూ హైస్కూలు విద్య మలికిపురం, మద్రాసు, గాజువాక, మోగల్లు, కోపల్లెలలో జరిగాయి. తరువాత మలికిపురంలోని డిగ్రీ కళాశాలలో ఇంటర్మీడియట్, బి.ఎస్సీ చదివింది. తరువాత అంబేద్కర్ విశ్వవిద్యాలయం, హైదరాబాదు నుండి రాజకీయ శాస్త్రంలో ఎం.ఎ. పట్టా, పబ్లిక్ రిలేషన్స్‌లో డిగ్రీలను సంపాదించింది.
ఉద్యోగం
ఈమె 1984లో ఆంధ్ర ప్రదేశ్ హస్తకళల సంస్థలో చేరి రెండున్నర సంవత్సరాలు పనిచేసింది. తరువాత ఆంధ్రప్రదేశ్ పారిశ్రామిక మౌలిక సదుపాయాల సంస్థలో చేరి 33 సంవత్సరాలు ఆ సంస్థకు సేవలను అందించింది. 2019లో ఆ సంస్థ నుండి పబ్లిక్ రిలేషన్స్ జనరల్ మేనేజరుగా పదవీ విరమణ చేసింది.
కుటుంబం
ఈమెకు పెన్మెత్స సుబ్రమణ్య గోపాలరాజుతో వివాహం జరిగింది. ఈ దంపతులకు కాంతిరేఖ, పెన్మెత్స ఫణిచంద్రవర్మ అనే పిల్లలున్నారు.
సాహిత్యరంగం
thumb|right|175px|పుస్తక ముఖచిత్రంపై అల్లూరి గౌరీలక్ష్మి ఈమెకు చిన్నతనం నుండే పుస్తకపఠనంపై ఆసక్తి ఉండేది. తన గ్రామంలో ఉన్న గ్రంథాలయం నుండి నవలలు, కథల పుస్తకాలు తెచ్చుకుని చదివి సాహిత్యం పట్ల మక్కువ పెంచుకుంది. ఈమె తొలి రచన మగాడు అనే కథ 1983 లో విజయ అనే మాసపత్రికలో ప్రచురితమయ్యింది. తరువాత ఈమె 1992 నుండి విరివిగా కథలు, నవలలు, కవితలు, వ్యాసాలు, రాజకీయ వ్యంగ్య రచనలు చేస్తూ ఉంది. ఈమె రచనలు కొన్ని పుస్తకరూపంలో వెలువడ్డాయి.
రచనలు
ఈమె కథలు, కవితలు, కాలమ్స్ ఆంధ్రజ్యోతి, ఆంధ్రభూమి, విపుల, ఆంధ్రప్రభ, స్వాతి, పల్లకి, సృజన, పత్రిక, మయూరి, ఉదయం, సుప్రభాతం, విజయ, తేజ, భూమిక, సంచిక, నెచ్చెలి, వాకిలి, మాలిక, జాగృతి, సాక్షి, సాహిత్య ప్రస్థానం, విహంగ వంటి అనేక దిన, వార, మాస, పక్ష పత్రికలలో ప్రచురింపబడ్డాయి.
పుస్తకరూపంలో వెలువడిన ఈమె రచనల జాబితా:
ఇతరలింకులు
వర్గం:తూర్పు గోదావరి జిల్లా కవయిత్రులు వర్గం:తెలుగు కథా రచయితలు వర్గం:తెలుగు నవలా రచయితలు వర్గం:తెలుగు విశ్వవిద్యాలయం కీర్తి పురస్కారాల విజేతలు-2017
భిరానా
భిరానా, హర్యానారాష్ట్రం లోని ఫతేహాబాద్ జిల్లాలో ఉన్న చిన్న గ్రామం. పురావస్తు పరిశోధనలలో వెల్లడైన ఆధారాలను బట్టి దాని చరిత్ర హరప్పా నాగరికత కంటే ముందు కాలానికి, సా.పూ. 8 - 7 సహస్రాబ్దులకు చెందినదని తేలింది. దీన్ని భిర్దానా, భిర్హానా అని కూడా అంటారు.
ఉపస్థిత ప్రదేశం
ఈ ప్రదేశం న్యూ ఢిల్లీ-ఫాజిల్కా జాతీయ రహదారి మిద న్యూ ఢిల్లీకి వాయువ్య దిశలో 220 కిలోమీటర్లు, ఫతేహాబాదు జిల్లాలోని భునా రహదారి మీద జిల్లా ప్రధాన కార్యాలయానికి ఈశాన్యంగా 14 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంది. ఆధునిక హర్యానాలో నహను నుండి సిర్సా వరకు ప్రవహించే ఘగ్గరు నది (వర్షానుగుణంగా ప్రవహిస్తుంది) పురాతన-కాలువ వెంట కనిపించే అనేక ప్రాంతాలలో ఈ ప్రాంతం ఒకటి.