cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
గూడూరు మండలం (కృష్ణా)
మండలం లోని జనాభా
2001 భారత జనాభా లెక్కలు ప్రకారం మండల పరిధిలోని జనాభా మొత్తం 53,250 మందికాగా వారిలో పురుషులు 26,583 మంది ఉండగా, స్త్రీలు 26,667 మంది ఉన్నారు.మండల అక్షరాస్యత మొత్తం 67.20%. పురుషులు అక్షరాస్యత 73.67%, స్త్రీలు అక్షరాస్యత 60.72%.
మన్నం గోపీచంద్
మన్నం గోపిచంద్ ఒక ప్రముఖ హృద్రోగ నిపుణులు. వైద్యరంగంలో ఆయన చేసిన కృషికి గాను భారత ప్రభుత్వం పద్మశ్రీ పురస్కారం ప్రధానం చేసింది. హృదయ ఫౌండేషన్ పేరుతో కేవలం భారతదేశంలోనే కాక లిబియా, ఇథియోపియా లాంటి పేద దేశాల పిల్లల్లో గుండె జబ్బుల చికిత్సకై తనవంతు సాయం చేస్తున్నాడు.
బాల్యం, విద్యాభ్యాసం
ఆయన స్వస్థలం ఒంగోలు. ఆయన తల్లిదండ్రులు మన్నం నరసింహం, సుబ్బమ్మ. గుంటూరు ప్రభుత్వ వైద్య కళాశాలలో ఎంబీబియస్ చేశాడు. తరువాత ఉన్నత విద్యకోసం జమైకా వెళ్ళి శస్త్రచికిత్సల్లో నైపుణ్యం సాధించాడు. తరువాత లండన్ నుంచి ఎఫ్.ఆర్.సీ.ఎస్ పట్టా కూడా అందుకున్నాడు.
సాహితీ సేవ
సోదరుడు మన్నం వెంకటరాయుడుతో కలిసి మనసు ఫౌండేషన్ అనే సంస్థను స్థాపించి రావిశాస్త్రి, శ్రీశ్రీ, బీనాదేవి, గురజాడ అప్పారావు, పతంజలి, బుచ్చిబాబు, సభా, కలువకొలను సదానంద, శ్రీపాద సుబ్రహ్మణ్య శాస్త్రి లాంటి ప్రముఖ రచయితల రచనలను ప్రచురిస్తున్నారు.
పురస్కారాలు
వైద్యరంగంలో డా. గోపి చంద్ చేసిన కృషికి గాను 2016 లో భారత ప్రభుత్వం పద్మశ్రీ పురస్కారం ప్రధానం చేసింది.
మూలాలు
వర్గం:పద్మశ్రీ పురస్కార గ్రహీతలు వర్గం:తెలుగువారిలో వైద్యులు వర్గం:పద్మశ్రీ పురస్కారం పొందిన ఆంధ్రప్రదేశ్ వ్యక్తులు
కందుకూరి రామభద్రరావు
కందుకూరి రామభద్రరావు ( 1905 జనవరి 31, - 1976 అక్టోబరు 8, ) ప్రముఖ తెలుగు రచయిత, కవి, అనువాదకుడు. వీరు గోదావరీ నది తీరంలో రాజవరం గ్రామంలో జన్మించారు.వారి స్వస్థలం తూర్పు గోదావరి జిల్లా ఆత్రేయపురం మండలంలోని రాజవరం. వీరు పిఠాపురం మహారాజా కళాశాలలో పట్టభద్రులై ఉపాధ్యాయ వృత్తిని చేపట్టారు. ఆత్రేయపురంలో మహాత్మాగాంధీ ఉన్నత పాఠశాలలో సంస్థాపక ప్రధానోపాధ్యాయులుగా ఉత్తమ సంప్రదాయాలను నెలకొల్పారు. వీరు రాజవరం పంచాయితీకి మొదటి అధ్యక్షులు. వీరు కవిగా తరంగిని, వేదన, జయపతాక, కవితాలహరి మొదలైన గేయాలను, గేయమంజరి అనే గేయ కావ్యాన్ని, ఎందరో మహానుభావులు అనే వచన గ్రంథాన్ని రచించారు. విశ్వకవి రవీంద్రనాథ్ టాగూర్ చిత్ర నాటికను తెలుగు భాషలోకి అనువదించారు. వీరి స్వీయ కవితలను "Searching Strains"గా ఇంగ్లీషులోకి అనువదించారు. వీరు "Leaves from a diary" అనే ఆంగ్ల గ్రంథం రచించారు.
జీవితం
రామభద్రరావుగారి తండ్రి కందుకూరి సూర్యనారాయణ ఉత్తమ సంస్కారం గల సంపన్న గృహస్థు. ఆ గ్రామానికి కరణం కూడా. అతనే రాజవరంలో శివ, కేశవులకు ఆలయాలను కట్టించిన ధర్మకర్త. తల్లి నాంచారమ్మ. సౌజన్యం, సౌందర్యం, మూర్తీభవించిన పురంధ్రి. రామభద్రరావు ప్రాథమిక విద్య రాజవరంలోనే గ్రామ పెద్దలు ఏర్పాటు చేసిన గురువు వద్ద జరిగింది. ఆ రోజుల్లో అక్కడ ప్రాథమిక పాఠశాల కూడా లేదు.ఉన్నత పాఠశాల తరగతులు రాజమహేంద్రవరంలో సుప్రసిద్ధ వీరేశలింగం ఆస్తికోన్నత పాఠశాల.జయంతి గంగన్నపంతులు ప్రధానోపాధ్యాయుడుగా ఉండేవాడుు.ఆదర్శ ప్రధానోపాధ్యాయులుగా ప్రసిద్ధి పొందారు. రామభద్రరావు తగిన వయసులోనే వివాహం జరిగింది. భార్య పేరు రామలక్ష్మి. F.A., B.A.లు కాకినాడ పిఠాపురం మహారాజా కళాశాలలో చదివారు. ఆ రోజులలో వేమూరి రామకృష్ణారావు ప్రిన్సిపాల్ గా ఉండేవాడు. అతను ఆంగ్లంలో గొప్ప పండితుడు. క్రమ శిక్షణకు పెట్టింది పేరు. పెద్దాడ రామస్వామి. కాళ్ళకూరి సత్యనారాయణ ప్రభ్రుతులు అధ్యాపకులుగా ఉండేవారు. గాంధీ మహాత్ముని సారథ్యంలో స్వాతంత్ర్య సమరం ముమ్మరంగా సాగుతున్న రోజులు. సాంఘికంగా రఘుపతి వెంకటరత్నం నాయుడి బ్రహ్మసమాజ ప్రభావం కాకినాడలోను తత్రాపి కళాశాలలోను వ్యాపించిన రోజులు. కాలేజీ విద్యార్థిగా రామభద్రరావు ఆంగ్ల ఆంధ్రభాషలలో వక్తృత్వపు పోటీలలో బహుమతులు సంపాదించాడు. విద్యార్థులలో ప్రసిద్ధి పొందారు. ప్రిన్సిపాల్ రామకృష్ణారావు, పెద్దాడ రామస్వామి గార్లకు ప్రియతమ విద్యార్థి. F.A. పరీక్షలో తెలుగులో ప్రథమంగా నిలిచి ఆంధ్రవిశ్వవిద్యాలయం నుంచి బంగారు పతకాన్ని పొందాడు. B.A. పరీక్ష ఉత్తీర్ణులవటానికి అంతరాయం కలగటం వలన కొన్నాళ్ళు స్వగ్రామం రాజవరంలో ఉన్నాడు. ఆ గ్రామానికి పంచాయతీ ఏర్పాటు చేసి సంస్థాపక అధ్యక్షులు అయ్యాడు. ప్రాథమిక పాఠశాల భవనం ఏర్పాటు చేశాడు. చిత్తరంజన్ దాసు పేరిట ఒక గ్రంథాలయాన్ని కూడా ప్రారంభించాడు.
B.A. పాసయిన తరువాత కాకినాడ కళాశాల తెలుగు డిపార్ట్ మెంటులో ట్యూటరుగా పనిచేశాడు. పెద్దాడ రామస్వామి ప్రిన్సిపల్ గా ఉండేవాడు. దేవులపల్లి కృష్ణశాస్త్రి పి.యల్.యన్. శర్మ, సి. సీతారామమూర్తి, బులుసు వెంకటేశ్వర్లు, జనమంచి కామేశ్వరరావు ప్రభృతులు లు కూడా రాజావారి కళాశాలలో పని చేసే వారు. కళాశాల యాజమాన్యం వాడుక భాషలో రచనలు చేసినందుకు కొంతమందికి ఉద్వానం చెప్పారట. అందులో రామభద్రరావు గారొకడు.
తరువాత రాజమండ్రి ప్రభుత్వ ట్రయినింగ్ కాలేజీలో బి.ఇ.డి. ట్రయినింగ్ పొందాడు. అంతర కళాశాల వక్తృత్వపు పోటీలలో ట్రయినింగు కాలేజీ జట్టులకు నాయకత్వం వహించి ఇంగ్లీష్ తెలుగులోను ప్రథమ బహుమతులు సాధించాడు. కాలేజీ సెక్రటరీగా, మేగజైన్ ఎడిటరుగా ప్రిన్సిపాల్ ప్రభ్రుతుల మన్ననలు పొందాడు. ట్రయినింగ్ అయిన తర్వాత వీరేశలింగం ఆస్తికోన్నత పాఠశాలలో ఉపాధ్యాయుడిగా చేరాడు. జయంతి గంగన్న పంతులు ప్రధానోపాధ్యాయులుగా ఉండేవాడు. ఉపాధ్యాయుడిగా చాలా మంది విద్యార్థులను ఉత్తేజపరిచాడు. మల్లెపుడి పళ్లంరాజు రామభద్రరావుపై ఉండే సదభిప్రాయం వల్ల అతనని సమ్మతపరిచి జిల్లా బోర్డు సర్వీసులోకి తీసుకున్నారు. ఆ సందర్భంగానే గొల్లపాలెం అనే చిన్న గ్రామంలో హయ్యరు ఎలిమెంటరీ పాఠశాల ప్రధానోపాధ్యాయులుగా పనిచేశాడు. ఆ ఊరి ప్రజలలో కలిగించిన చైతన్యం కారణంగా, వారు ‘వేదన’ అనే ఖండకావ్య సంపుటిని ప్రచురించి, కవి సార్వభౌమ శ్రీపాద కృష్ణమూర్తి శాస్త్రి సన్నిధిలో సన్మానం పొంది,ఆ సన్మానంలో ‘కవితల్లజ’ అనే బిరుదు ఇచ్చారు.
తరువాత పేరూరు మిడిల్ పాఠశాలను ఉన్నత పాఠశాలగా ఉన్నతీకరించినపుడు అతనిని హెడ్మాస్టారుగా తీసుకున్నారు. పేరూరు ఉన్నత పాఠశాల హెడ్మాస్టారుగా నాలుగైదుళ్ళు పనిచేశారు. శ్రీ వేదుల వారిని కూడా పెద్దాపురం నుంచి పేరూరు పాఠశాలకు తెలుగు పండితులుగా తీసుకువచ్చాడు. ప్రఖ్యాత చిత్రకారుడు పిలకా నరసింహమూర్తి కూడా పేరూరు ఉన్నత పాఠశాలలో కొంత కాలం పనిచేశారు. పేరూరు ఉన్నత పాఠశాల జిల్లా బోర్డుకి అప్పగించటంతో రామభద్రరావు రాజోలు, అమలాపురం హైస్కూళ్ళలో ప్రధానోపాధ్యాయులుగా చేరారు. మధ్యలో స్వస్థలమైన ఆత్రేయపురం ఉన్నత పాఠశాల సంస్థాపక హెడ్మాస్టారుగా పనిచేశాడు. 1960 సం.లో అమలాపురం ఉన్నత పాఠశాల హెడ్మాస్టారుగా రిటైర్డు అయిన సందర్భంగా విద్యాశాఖామంత్రి పట్టాభిరామారావు అధ్యక్షతన సన్మానం పొందారు. పింగళి, వేదుల, కాటూరి, కోలవెన్ను రామకోటేశ్వరరావు, మధునాపంతుల ప్రభృతులు పాల్గొన్నారు.
పదవీ విరమణ అనంతరం ఆకాశవాణి విజయవాడ కేంద్రంలో ప్రయోక్తగా ఒక దశాబ్ది కాలం పనిచేసి ఎన్నో గేయాలు, ప్రసంగాలు, కవితలు, సంగీత నాటికలు ప్రసారం చేశాడు.హెడ్మాస్టారుగా రిటైర్డు అయిన కొద్ది నెలలకే, విజయవాడ ఆకాశవాణికి విద్యావిషయిక ప్రయోక్తగా ఎంపికయ్యాడు. ఆకాశవాణిలో సుమారు పది సంవత్సరాలు విధులు నిర్వహించాడు. స్టాఫ్ ఆర్టిస్టులు అసోసియేషన్ కి అధ్యక్షులుగా పనిచేశాడు. అనేక గేయాలు, సంగీత రూపకాలు, విద్యావిషయనాటికలు రచించారు. కవి సమ్మేళనాలలో పాల్గొన్నారు. ఆంగ్లంలో ప్రసంగాలు చేశారు. 1970లో విజయవాడ కేంద్రం నుంచి రిటైరు అయ్యారు.రామభద్రరావు తన జీవితాన్ని గాంధీమహాత్ముడు, సాహితీ రచనలను రవీంద్ర కవీంద్రుడు ప్రభావితం చేశావని చెపుతూ ఉండేవారు.
బాలా
బాలా 2019లో విడుదలైన హిందీ సినిమా. మ్యాడ్‌డాక్ ఫిలింస్, జియో స్టూడియోస్  బ్యానర్ల పై దినేష్  విజన్ నిర్మించిన ఈ సినిమాకు  అమర్ కౌశిక్ దర్శకత్వం వహించాడు. ఆయుష్మాన్ ఖురానా, యామి గౌతమ్‌, భూమి ఫెడ్నేకర్‌ ప్రధాన పాత్రల్లో నటించిన ఈ సినిమా 7 నవంబర్ 2019న విడుదలైంది.
కథ
బాల్ ముకుంద్ అలియాస్ బాలా (అయుష్మాన్‌ ఖురానా ) కు బట్టతల ఉంటుంది. దీంతో అతన్ని చూసి అంతా నవ్వుతుంటారు. టోపీ పెట్టుకొని తన బట్టతలను కవర్‌ చేస్తుంటాడు. జుట్టు పెరగడానికి మార్కెట్‌లో దొరికే ప్రతి ఆయుర్వేద నూనెలను వాడుతుంటాడు. అయినా జుట్టు పెరగదు. ఇంకా ఊడిపోతూనే ఉంటుంది. దాంతో హెయిర్ ట్రాన్స్‌ప్లాంటేషన్ చేయించుకోవాలని అనుకుంటాడు. డాక్టర్ వద్దకు వెళ్లి తన సమస్య చెప్పుకుంటాడు. ఈ క్రమంలో పారి మిశ్రా ( యామి గౌతమ్‌) ను ఇష్టపడతాడు. ఆమె ముందు విగ్గు పెట్టుకొని ప్రేమలో పడేస్తాడు. అయితే అతనికి బట్టతల ఉందన్న విషయాన్ని ఆమెకు తెలిస్తే పరిస్థితేంటి ? బట్టతల పోవడానికి అతను ఏన్ని పాట్లు పడ్డాడు ? అన్నదే మిగతా సినిమా కథ.
కందుకూరి రామభద్రరావు
కందుకూరి రామభద్రరావు సమగ్ర సాహిత్యం
2005 సంవత్సరంలో ప్రచురించబడిన తెలుగు పుస్తకం రచయిత శతజయంతి సందర్భంగా ఉత్సవ కమిటీ వారి విశేష ప్రచురణ.
మూలాలు
వర్గం:తెలుగు రచయితలు వర్గం:1976 మరణాలు వర్గం:1905 జననాలు వర్గం:తెలుగు కవులు వర్గం:తూర్పు గోదావరి జిల్లా రచయితలు
బాలా
మూలాలు
వర్గం:2019 సినిమాలు వర్గం:హిందీ సినిమా
గురు సోమసుందరం
గురు సోమసుందరం (జననం 1975 సెప్టెంబర్ 3) భారతదేశానికి చెందిన రంగస్థల, సినిమా నటుడు. ఆయన కూతు-పి-పట్టరై థియేటర్ గ్రూప్‌లో నటుడిగా చేరి 2002 నుండి 2011 వరకు నాటకాలను ప్రదర్శించాడు. గురు 2008లో ఆరణ్య కాండమ్‌ సినిమాతో నటిగా సినీరంగంలోకి అడుగుపెట్టాడు.
బయటి లింకులు
వర్గం:1975 జననాలు వర్గం:తమిళ సినిమా నటులు
ఆంధ్రదేశము విదేశయాత్రికులు
ఆంధ్రదేశము విదేశయాత్రికులు 1926 ముద్రించబడిన తెలుగు రచన. దీనిని భావరాజు వేంకట కృష్ణారావు గారు రచించి, ఆంధ్రదేశీయేతిహాస పరిశోధకమండలి వారిద్వారా ప్రచురించారు. ఈ కృతిని తన్ ప్రియస్నేహితుడైన కోలవెన్ను రామకోటీశ్వరరావు కు అంకితమిచ్చారు. వీనిలో యుఁఆన్ చ్వాంగ్, అబ్దుర్ రజాక్ యాత్రా విశేషాలను శారద, భారతి పత్రికలలో ప్రచురించబడ్డాయి.
నేపథ్యం
మన తెలుగుభాషలో వచ్చిన చరిత్ర గ్రంథములు చాలా తక్కువ. ఒక్క చరిత్రపఠనం వలననే ఆదేశప్రజానీకానికి, దేశాభిమానం, గౌరవంను కలిగే అవకాశముంది. అంతట జాఱిన దేశగౌరవంను చక్కదిద్దుటకు ప్రయత్నాలు జరుగటానికి అవకాశం కలుగుతుంది. రచయిత ఈ చిన్న గ్రంథమును, ఆంధ్రయువతీ యువకులకు, ఆంధ్రదేశముపై, నాంధ్రజాతిపై, నభిమానమును, గౌరవమును జనింపజేయుటకు వ్రాసియున్నారు.
విశేషాలు
thumb|యుఁఆన్ చ్వాంగ్ బౌద్ద బిక్షువు, చైనా యాత్రికుడు చిత్రం. ఈ గ్రంథంనందు, ముగ్గురు యాత్రికులను వర్ణించినాడు. అందొకడు ఏడవశతాబ్దాదిని యేతెంచిన చీనాయత్రికుడు యుఁఆన్ చ్వాంగ్. రెండవ వాడు, కాకతీయాంధ్ర సామ్రాజ్యము మహోచ్ఛదశయండుండిన కాలమున వచ్చిన ఇటలీ వాస్తవ్యుడు మార్కో పోలో. మూడవవాడు విజయనగర సామ్రాజ్యవైభవమును చవిజూచిన పారశీక రాయబారి అబ్దుల్ రజాక్ సమర్కాండి
పదమూడవ శతాబ్దాంతమున మార్కొ పోలో సందర్శింప నేతెంచినపుడును ఆంధ్రదేసమునందు, మత, సాంఘిక రాజకీయ విప్లములు జరుగుచుండెను. అయ్యది చాళుక్యచోళ సామ్రాజ్యమంతరించిన కాలము. అయ్యది వెలనాటి చోడరాజుల ప్రయభణగిపోయి, కాకతీయభూపాలురు విజృంభించిన సమయము. ఆంధ్ర యువతి, పురుషవేష ధారిణియై, వీరవనితయై, యాంధ్రభూమిని, నిరుపమానమైన ప్రజ్ఞతో నేలిన కాలమది. జైన మతము విధ్వస్తము గావింపబడి, వీరశైవము ప్రతిష్టింపబడిన తరుణమది. చిల్లర, చిల్లర రాజ్యములు, అణగద్రొక్కబడి, ఆంధ్రదేశమంతయు నేకచ్ఛత్రాధిపత్యము క్రిందకు గొని రాబడిన కాలమది. కులభేదములును, వైషమ్యములును బాటింపక, క్షత్రియ, చతుర్థవంశజులు, నొక్కటిగా కలసిపోయిన కాలమది. ఆంధ్రుల సముద్రవ్యాపారవైభవము, దేశదేశాంతరముల మారుమ్రోగిన కాలమది.
వెలుపలి లంకెలు
వర్గం:1926 పుస్తకాలు వర్గం:ఆంధ్రప్రదేశ్ చరిత్ర వర్గం:తెలుగు పుస్తకాలు
సుమన్ నటించిన చిత్రాల జాబితా
సుమన్ భారతీయ సినిమా నటుడు. ఇతడు ఎక్కువగా తెలుగు, తమిళ భాషా చిత్రాలలో నటించాడు. అంతే కాకుండా కొన్ని హిందీ, మలయాళం, ఒడియా, కన్నడ భాషల సినిమాలలో కూడా నటించాడు.
తెలుగు సినిమాలు
సుమన్ నటించిన తెలుగు సినిమాల జాబితా:
వర్గం:సినిమా జాబితాలు
పండితారాధ్య చరిత్ర
thumb|మహాకవి పాల్కురికి సోమనాధుడు (Mahakavi palkuriki somanathudu) పండితారాధ్య చరిత్ర శైవకవి పాల్కురికి సోమనాథుడు రచించిన ద్విపద కావ్యం.
ఇతివృత్తం
పండితారాధ్య చరిత్ర శైవ భక్తుల కథలకు ఆలవాలంగా రచయించారు సోమనాథుడు. తెలుగు నాట శైవాన్ని ప్రచారం చేసేందుకు నడుంకట్టిన మల్లికార్జున పండితారాధ్యుని జీవితాన్ని ప్రముఖంగా ఇందులో రాశారు. పండితారాధ్యుని జననం, బాల్యం విడిచిపెట్టి ఆయన మిగతా జీవితాన్ని వర్ణించారు. దీక్ష, పురాతన, వాద, మహిమ, పర్వతం అనే ఐదు ప్రకరణాల్లో ఆయన జీవిత వర్ణన సాగింది.
ఛందస్సు
పండితారాధ్య చరిత్రాన్ని పాల్కురికి సోమన 11910 ద్విపద పద్యాల్లో రచించారు. మార్గ ఛందస్సులను విడిచిపెట్టి రోకటి పాటలు వంటి జానపదాలకు దగ్గరగా ఉండే దేశి ఛందస్సు అయిన ద్విపదను పాల్కురికి సోమనాధుడు ఆయన సాహిత్యరచనకు ప్రధానంగా స్వీకరించారు. ఆ క్రమంలోనే పండితారాధ్య చరిత్రాన్ని ద్విపదల్లో రాశారు.
రసచర్చ
కొందరు విమర్శకులు పండితారాధ్య చరిత్రలో నవరసాల చిత్రీకరణ కనిపిస్తున్న విధానాన్ని వివరించారు. శివుని భర్తగా భావించిన బసవన భక్తి శృంగారం, అంచెన్న శివునితో బావమరిదిలా చేసిన వెటకారంలో కొంత హాస్యం, దక్ష ధ్వంసంలో రౌద్రం, బసవని మరణవార్త పండితారాధ్యునికి తెలిసిన ఘట్టంలో కరుణం, మడివాలు మాచయ్య కథలో వీరం, మల్లికార్జునుడు చూపిన మహిమల్లో అద్భుతం, వేమనారాధ్యుని కథలో రాజు శవం వర్ణనలో బీభత్సం, పల్నాటి చోళుని వంశ నాశనంలో భయానకం, పండితారాధ్యుని లింగార్చన వర్ణనలో శాంతం వంటివి వ్యక్తమైనట్టు రాశారు.
సమాజ చిత్రణ
పండితారాధ్య చరిత్రలో 13వ శతాబ్దికి చెందిన తెలుగువారి జీవితాన్ని సవివరంగా వర్ణించారు పాల్కురికి. ఇందులో కేవలం శివభక్తిపరుల జీవితాల వర్ణన మాత్రమే కాక జనజీవన వర్ణన విస్తృతంగా లభిస్తుంది. ఈ కారణంగా పండితారాధ్య చరిత్రాన్ని తెలుగు వారి తొలి విజ్ఞాన సర్వస్వంగా పలువురు విమర్శకులు పేర్కొన్నారు.
మూలాలు
వర్గం:శివకవుల సాహిత్యం
సైజ్ జీరొ(సినిమా)
సైజ్ జీరొ   లేదా ఇంజి ఇడుపళగి (తమిళం)  2015లో  విడుదలైన  తెలుగు-తమిళ ద్విభాషా చిత్రం .ప్రకాష్ కోవెలమూడి ఈ చిత్రానికి దర్శకుడు. ఈ చిత్రం ఒకేసారి తెలుగు, తమిళ భాషలలో రూపొందించబడింది. ప్రసాద్ వి పొట్లూరి నిర్మిచిన ఈ చిత్రమ్లో అనుష్క శెట్టి  ముఖ్య పాత్ర పోషించగా ఆర్య, ప్రకాష్ రాజ్, సోనాల్ చౌహాన్  సహయ పాత్రల్లో నటించారు.ఈ చోటి టేల్ డింగ్ డాంగ్ గా ఈ చిత్రం ఒడియాలో పునర్నిర్మించబడింది
కథాంశం
స్వీటిగా పిలవబడే సౌందర్య అదిక బరువు ఉన్నా ఎవ్వరి మీదా అదార పదకుండా ఉండే దైర్యవంతురాలు. ఆమె బరువు గురించి కొంచెం బాధ ఉంది కానీ ఆమె నిరుత్సహపడలెదు.తనని పెళ్ళి చుపులు చుడటానికి వచ్చిన అభిషేక్ని( ఆర్య) అమె ప్రేమిస్తుంది.వారు ఇప్పుడు మంచి స్నేహితులు.తర్వాత అతను సిమ్రాన్ (సోనాల్ చౌహాన్) తో ప్రేమలో ఉన్నాడని తెలుసుకుంటుంది.తన అదిక బరువు వల్లె అతను తనని ప్రేమించలేదని స్వీటి చలా బధపడి సైజ్ జీరొ అనే  బరువు తగ్గే క్లీనికులో చెరుతుంది. క్లినిక్లో ఇచ్చిన బరువు తగ్గించే మందులు కారణంగా, ఆమెతో ఉన్న క్లినిక్లో ఉన్న తన స్నేహితురాలు జ్యోతి (పావని గంగైర్డి), మూత్రపిండాల సమస్య ఎర్పడుతుంది.స్వీటి ఆ క్లీనిక్కి వ్యతిరేకంగా పొరాడుతుంది. తనకు అభి,సిమ్రాన్ సహయం చెస్తారు. తను ఆ క్లినిక్పై ఎలా విజయం సాదించి తన ప్రేమలో ఎలా విజయం సదించినది అనేదే మిగతా కథాంశం
తారాగణం
సౌందర్య(స్వీటి)గా అనుష్క శెట్టి
అభిషేక్(అభి)గా ఆర్య
'సైజ్ జీరో' సత్యానంద్గా ప్రకాష్ రాజ్
సిమ్రాన్గా సోనాల్ చౌహాన్
శేఖర్గా అడివి శేష్
అండ్రాయిడ్ బాబాగా బ్రహ్మానందం
బోబిగా ఆలీ
స్వీటి తండ్రిగా రావు రమేశ్
అథిది పాత్రలు
హన్సికా మోట్వాని
కాజల్ అగర్వాల్
మంచు లక్ష్మి
అక్కినేని నాగార్జున
దగ్గుబాటి రానా
శ్రీదివ్య
అండమాన్ నికోబార్ దీవుల్లో కోవిడ్-19 మహమ్మారి
భారతదేశలో కోవిడ్-19 మహమ్మారిమొదటి కేసు కేరళలో 2020 జనవరి 30 నమోదైనది. నెమ్మదిగా,అండమాన్ నికోబార్ దీవుల్లో ఈ మహమ్మారి వ్యాపించింది. మొదటి పాజిటివ్ కేసు 2020 మార్చి 26 నమోదైనది.
సైజ్ జీరొ(సినిమా)
తారాగణం
బాబీ సింహ
అండమాన్ నికోబార్ దీవుల్లో కోవిడ్-19 మహమ్మారి
కాలక్రమం
అండమాన్ నికోబార్ దీవుల్లో ఈ కోవిడ్ -19 మహమ్మారి మొదటి పాజిటివ్ కేసు 2020 మార్చి 26 నమోదైనది.కోల్‌కత్తా నుంచి తిరిగొచ్చిన వ్యక్తికి కరోనా పాజిటివ్ వ‌చ్చిన‌ట్లు అక్క‌డి అధికారులు తెలిపారు. మార్చి 24న కోల్‌కత్తా నుంచి విస్తారా ఎయిర్ లైన్స్ లో అండమాన్ దీవులకు చేరుకున్నట్టు గుర్తించారు. 2020 మే 23 నాటికి, అండమాన్ నికోబార్ దీవులలో మొత్తం కేసుల సంఖ్య 33. ప్రస్తుతం కేసులు లేవు. ఎందుకంటే మొత్తం 33 మంది వైరస్ నుండి విజయవంతంగా కోలుకున్నారు.
సైజ్ జీరొ(సినిమా)
నిర్మాణం
2015 ఫిబ్రవరిలో ప్రసాద్ వి పొట్లూరి అనుష్క శెట్టి, ఆర్య ముఖ్య పాత్రల్లో కొవెలమూడి ప్రకాశ్ దర్శకత్వమ్లో ఒక ద్విభాషా చిత్రాన్ని నిర్మించబోతున్నట్లు చెప్పారు.సినిమాటోగ్రాఫర్గా నిర్విన్ షా, సంగీత దర్సకుదిగా ఎం. ఎం. కీరవాణిని ఎంచుకున్నరు. దర్శకుడు ప్రకాశ్ భార్య కనిక ఈ చితనికి కథ రచించింది.ఈ చిత్రంలో నాగార్జున అతిది పాత్రలో కనిపించారు.ఆ పాత్రలో తమిళంలో జీవా కనిపించాడు.
అనుష్క పాత్రను పోషించటానికి బరువు పెరగటం ద్వారా తన పాత్ర కోసం తయారయ్యరు.
పాటలు
సంగీతాన్ని ఎం. ఎం. కీరవాణి స్వరపరిచారు.
విడుదల
ప్రపంచవ్యాప్త విడుదల తేదీని గాంధీ జయంతి సందర్బంగా 2 అక్టోబర్ 2015 గా ప్రకటించారు. తరువాత, నిర్మాతలు విడుదల తేదీని 21 అక్టోబర్ 2015 వాయిదా వేసింది. వారు మళ్లీ విడుదల తేదీని 27 నవంబర్ 2015 కు వాయిదా వేశారు
భాహ్యలింకులు
వర్గం:భారతీయ సినిమా వర్గం:తమిళ సినిమా వర్గం:తెలుగు సినిమా వర్గం:2015 తమిళ సినిమాలు వర్గం:2015 తెలుగు సినిమాలు వర్గం:Indian romantic comedy films వర్గం:Multilingual films వర్గం:Films scored by M. M. Keeravani వర్గం:2010s romantic comedy films వర్గం:బ్రహ్మానందం నటించిన సినిమాలు వర్గం:కాజల్ అగర్వాల్ నటించిన సినిమాలు
ప్రపంచ ఏనుగుల దినోత్సవం
ప్రపంచ ఏనుగుల దినోత్సవం ప్రతి సంవత్సరం ఆగస్టు 12వ తేదీన నిర్వహించబడుతుంది. ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న ఏనుగులను కాపాడి సంరక్షించాలన్న ఉద్దేశంతో 2012లో ఈ దినోత్సవం ఏర్పాటుచేయబడింది.
చరిత్ర
ఆకారం భారీగా ఉన్నా అందరితో ప్రేమగా కలిసిపోయే ఏనుగులకు కూడా భావోద్వేగాలుండటమేకాకుండా తెలివి, జ్ఞాపకశక్తి ఎక్కువపాళ్ళలో ఉంటాయి. దంతాల కోసం, ఇతర శరీర భాగాల కోసం ఏనుగులను చంపేయడంతో, వాటి సంఖ్య రోజురోజుకీ తగ్గిపోతుంది. ఏనుగులకోసం ఒక దినోత్సవం ఉంటే వాటి రక్షణపై అవగాహన పెరిగుతుందన్న ఉద్దేశ్యంతో కెనడాలోని కెనజ్వెస్ట్ పిక్చర్స్ చిత్రనిర్మాతలు ఏనుగుల సంరక్షణ ప్రచారకులు ప్యాట్రిసియా సిమ్స్‌, మైఖేల్ క్లార్క్ 2011లో దీనిని రూపొందించారు. థాయిలాండ్లోని ఎలిఫెంట్ రీఇంట్రడక్షన్ ఫౌండేషన్ సెక్రటరీ జనరల్ శివపోర్న్ దర్దరానంద మద్దతుతో ప్యాట్రిసియా సిమ్స్, ఎలిఫెంట్ రీఇంట్రోడక్షన్ ఫౌండేషన్ ఆధ్వర్యంలో 2012, ఆగస్టు 12న ప్రపంచ ఏనుగుల దినోత్సవం ప్రారంభించబడింది. అప్పటినుండి ప్యాట్రిసియా సిమ్స్ ఈ దినోత్సవానికి నాయకత్వం వహిస్తుండగా ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న దేశాలలోని 65కి పైగా వన్యప్రాణుల సంస్థలు, చాలామంది వ్యక్తులు తమ సంపూర్ణ మద్దతు ఇస్తున్నారు.
ఇతర లంకెలు
వర్గం:అంతర్జాతీయ దినములు వర్గం:ఏనుగులు
స్వామి జ్ఞానానంద
స్వామి జ్ఞానానంద (1896 - 1969) ఆంధ్ర ప్రదేశ్ కు చెందిన యోగీశ్వరులు, భౌతిక శాస్త్రవేత్త.
వీరు పశ్చిమ గోదావరి జిల్లా భీమవరం సమీపంలో గొరగనమూడి (ప్రస్తుత పాలకోడేరు మండలం) లో డిసెంబరు 5, 1896లో శనివారం రోజు జన్మించారు. వీరి తల్లిదండ్రులు భూపతిరాజు శ్రీరామరాజు, సీతయ్యమ్మ. వీరి జన్మనామం భూపతిరాజు లక్ష్మీ నరసింహరాజు. వీరికి ఒకే ఒక చెల్లెలు ఉన్నారు. జాతకచక్రం ప్రకారం, వీరి జన్మనక్షత్రం జ్యేష్ఠ శుద్ధ పాడ్యమి.
ప్రాథమిక విద్య
వీరి ప్రాథమిక విద్య సూరంపూడిలోను, మాధ్యమిక విద్య తణుకులోను, ఉన్నత పాఠశాల విద్య నర్సాపురంలోని టేలర్ హైస్కూలులో జరిగాయి. చిన్నప్పటి నుండే వీరికి ఆధ్యాత్మిక విషయాలపై అభిరుచి ఉండేది. వీరికి 12 సంవత్సరాల వయసులో ఒక యోగి "ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ" అనే శ్రీకృష్ణ మంత్రం ఉపదేశించారు. ఆనాటి నుండి భక్తి జ్ఞాన కర్మ యోగ మార్గాలకు ప్రవక్త అయిన శ్రీకృష్ణ పరమాత్మ వీరికి పరమారాధ్య దైవమయ్యారు.
బాల్యం
తల్లిదండ్రులు వీరికి బాల్యంలోనే నడింపల్లి సుబ్బరాజు గారి కుమార్తె సోమావతమ్మతో వివాహం చేశారు. 1917లో పరీక్షల అనంతరం కలకత్తా పారిపోయి దక్షిణేశ్వరం బేలూరు మఠాధిపతి స్వామి శివానందుని ఆశ్రయించారు. తండ్రి కోరిక మేరకు స్వగ్రామానికి తిరిగివచ్చి భార్యకు పరమార్ధాన్ని బోధించి తపస్సు కోసం హిమాలయాలకు వెళ్ళారు. హృషీకేశ్, అబూ పర్వత ప్రాంతాలలో తీవ్రమైన తపస్సు చేశారు. అక్కడే శరత్ చంద్రసేన్ అనే మహాత్ముడు వీరికి దీక్షనిచ్చారు. నాటి నుండి స్వామి జ్ఞానానంద వీరి ఆశ్రమ నామమైనది.
తండ్రి ఆహ్వానం మీద జన్మస్థలానికి వచ్చి 1923 నుండి మరల నాలుగు సంవత్సరాలు గంగోత్రి, బద్రీనాధ్, కేదార్నాధ్, మానస సరోవరం, గోముఖ్, కైలాసం లలో దిగంబరులుగా ఘోర తపస్సు చేసి గొప్ప శక్తులు సంపాదించారు. thumb|[[జేమ్స్ చాడ్విక్]]
రచనలు
1927లో "పూర్ణ సూత్రాలు" రచించి ఆ గ్రంథాన్ని జర్మనీలో ముద్రించాలని సంకల్పించి ఐరోపా వెళ్ళి అక్కడ గొప్ప విజ్ఞాన శాస్త్రవేత్తగా రూపొందారు. చెకోస్లవేకియా దేశపు ప్రాగ్ విశ్వవిద్యాలయంలో డి.ఎస్.సి. పట్టాను, బ్రిటన్ లోని లివర్ పూల్ విశ్వవిద్యాలయంలో పి.హెచ్.డి. పట్టాను పొందారు. భౌతిక శాస్త్రంలో అత్యున్నత పురస్కారాలను అందుకొన్న జేమ్స్ చాడ్విక్తో కలిసి పనిచేసి పరమాణు భౌతిక విజ్ఞాన శాస్త్రంలో పరిశోధనలు చేసి, లండన్ లో ఫెలోషిప్, అమెరికా దేశపు పురస్కారాలు పొందారు.
స్వాతంత్ర్యానంతరం
1947లో భారతదేశం స్వాతంత్యమైన తరువాత జవహర్ లాల్ నెహ్రూ కోరికపై స్వదేశానికి తిరిగివచ్చి ఢిల్లీలోని జాతీయ భౌతిక ప్రయోగశాల (National Physical Laboratory) లో పరమాణు భౌతిక శాస్త్ర శాఖాధిపత్యాన్ని చేపట్టి, తరువాత 1954 నుండి పదేళ్ళు ఆంధ్ర విశ్వవిద్యాలయంలో పరమాణు భౌతిక విజ్ఞాన విభాగంలో ఆచార్యులుగా, శాఖాధ్యక్షులుగా వెలుగొంది వాటికి అంతర్జాతీయ ఖ్యాతిని సంపాదించారు. వీరి జ్ఞాపకార్ధం పరమాణు భౌతిక శాస్త్రంలోని ప్రయోగశాలకు "స్వామి జ్ఞానానంద పరమాణు పరిశోధన ప్రయోగశాల" (Swami Jnanananda Laboratories for Nuclear Research) గా నామకరణం చేశారు.
రచనలు
వీరు రచించిన పూర్ణ సూత్రాలు తెలుగులోకి అనువదించబడ్డాయి. పరమాణు భౌతిక విజ్ఞాన ప్రాథమిక పాఠాలు, ఫిలాసఫీ ఆఫ్ యోగ, రాజయోగ గ్లిమ్సెస్, హై వాక్యుయా మొదలైనవి ఆంగ్లంలో ముద్రించబడ్డాయి.
ఆచార్యోత్తములు, పరమహంస, దర్శనవేత్త, కర్మయోగి అయిన వీరు 1969 సెప్టెంబరు 21 తేదీన పరమపదించారు. గొరగనమూడిలో వీరి సమాధిని పలువురు దర్శించుకొంటారు.
వీరి స్వీయచరిత్ర "శ్రీ స్వామి జ్ఞానానంద చరితామృతము" వీరు మరణించిన తరువాత వెలువడిన గ్రంథం.
అరాగ జ్ఞానేంద్ర
అరాగ జ్ఞానేంద్ర కర్ణాటక రాష్ట్రానికి చెందిన రాజకీయ నాయకుడు. ఆయన తీర్థహళ్లి అసెంబ్లీ నియోజకవర్గం నుండి నాలుగు సార్లు ఎమ్మెల్యేగా గెలిచి, బసవరాజు బొమ్మై మంత్రివర్గంలో హోం మంత్రిత్వ శాఖ మంత్రిగా భాద్యతలు నిర్వహిస్తున్నాడు.
రాజకీయ జీవితం
అరాగ జ్ఞానేంద్ర బీజేపీ పార్టీ ద్వారా రాజకీయాల్లోకి వచ్చి 1983, 1985, 1989లో జరిగిన అసెంబ్లీ ఎన్నికల్లో బీజేపీ తరపున తీర్థహళ్లి అసెంబ్లీ నియోజకవర్గం నుండి పోటీ చేసి ఓడిపోయాడు. ఆయన 1994లో జరిగిన అసెంబ్లీ ఎన్నికల్లో గెలిచి తొలిసారి ఎమ్మెల్యేగా అసెంబ్లీకి ఎన్నికయ్యాడు. అరాగ జ్ఞానేంద్ర 1999లో జరిగిన ఎన్నికల్లో వరుసగా రెండోసారి, 2004లో మూడోసారి ఎమ్మెల్యేగా గెలిచి 2009, 2013లో ఎన్నికల్లో ఓడిపోయాడు. ఆయన తరువాత మైసూర్ పేపర్ మిల్స్ ఛైర్మన్‌గా, కర్ణాటక హోసింగ్ బోర్డు కార్పొరేషన్ ఛైర్మన్‌గా వివిధ హోదాల్లో పని చేసి 2018లో  జరిగిన ఎన్నికల్లో ఎమ్మెల్యేగా గెలిచి బసవరాజు బొమ్మై మంత్రివర్గంలో హోం మంత్రిత్వ శాఖ మంత్రిగా భాద్యతలు చేపట్టాడు.
మూలాలు
వర్గం:కర్ణాటక రాజకీయ నాయకులు వర్గం:కర్ణాటక వ్యక్తులు వర్గం:1961 జననాలు వర్గం:భారతీయ జనతా పార్టీ రాజకీయ నాయకులు
యుఁఆన్ చ్వాంగ్
యుఁఆన్‌ చ్వాంగ్‌ లేదా యుఁవాన్‌ త్స్యాంగ్‌ (ఆంగ్లం: Xuanzang, Chen Hui or Chen Yi, (జ: 602 - మ: 664) చైనాకు చెందిన బౌద్ధభిక్షువు, పండితుడు, యాత్రికుడు, అనువాదకుడు. ఇతడు భారతీయ, చైనీయుల బౌద్ధమతాల పరస్పర సంబంధాన్ని టాంగ్ రాజవంశం కాలంలో వర్ణించాడు. చిన్నతనం నుండి చైనాకు సంబంధించిన మతసంబంధమైన పుస్తకాలను చదవడంలో చాలా శ్రద్ధ చూపించేవాడు.
జీవితచరిత్ర, ఆత్మకథ
రాజుగారి కోరిక మేరకు సా.శ. 646 సంవత్సరంలో యుఁఆన్‌ చ్వాంగ్‌ తన గ్రంథం Great Tang Records on the Western Regions (大唐西域記) ను పూర్తిచేశాడు. ఇది మధ్యయుగంలోని ఆసియా, భారతదేశపు విశేషాలను తెలియజేసే ప్రధాన వనరు. దీనిని 1857లో స్టానిస్లాస్ జూలియన్ (Stanislas Julien) ఫ్రెంచి భాష లోనికి అనువదించాడు. ఇతని జీవితచరిత్రను బౌద్ధ భిక్షువు హూలీ (Huili; 慧立) రచించాడు. ఈ రెండు పుస్తకాల్ని సామ్యూల్ బీల్ (Samuel Beal) (1825-1889) ఆంగ్ల భాషలోని అనువదించగా; అతని మరణానంతరం 1905 లో అవి ముద్రించబడ్డాయి.
బయటి లింకులు
వర్గం:యాత్రికులు వర్గం:602 జననాలు వర్గం:664 మరణాలు వర్గం:చైనా వ్యక్తులు వర్గం:చైనా యాత్రికులు వర్గం:భారతదేశం యొక్క యాత్రికులు
దుర్గామతి
దుర్గామతి 2020లో హిందీలో విడుదలైన హారర్‌ థ్రిల్లర్‌ సినిమా. 2018లో తెలుగులో విడుదలైన 'భాగమతి' సినిమాను హిందీలో రీమెక్‌ చేశారు. అబున్ దంతియా ఎంట‌ర్‌టైన్‌మెంట్, టీ - సిరీస్, కేప్ అఫ్ గుడ్ ఫిలిమ్స్ బ్యానర్ల పై విక్రమ్ మల్హోత్రా, భూషణ్ కుమార్, అక్షయ్ కుమార్, క్రిషన్ కుమార్ నిర్మించిన ఈ సినిమాకు జి. అశోక్ దర్శకత్వం వహించాడు. భూమి ఫెడ్నేకర్‌, అర్షద్ వార్సీ, జిష్షు సేన్ గుప్తా, మహి గిల్ ప్రధాన పాత్రల్లో నటించిన ఈ సినిమా 11 డిసెంబర్ 2020న అమెజాన్‌ ప్రైమ్‌ ఓటీటీ లో విడుదలైంది.
కథ
చంచల్ చౌహన్ (భూమి ఫెడ్నేకర్‌) ఒక ఐఏఎస్ అధికారి. ఆమె తనకు కాబోయే భర్తను చంపిన కేసులో జైలు శిక్ష అనుభవిస్తుంటుంది. చంచల నుంచి సమాచారం రాబట్టాలని అనుకుంటారు.మంత్రి ఈశ్వర్ ప్రసాద్ (అర్షద్ వార్సీ) గురించి తెలుసుకునే క్రమంలో ఆమెను ఓ ప్రైవేట్ ప్లేస్ లో ఇంటరాగేషన్ చేయాలని చూస్తారు. అందుకోసం ఆమెను జైలు నుంచి అటవీ ప్రాంతంలో ఉండే పాడుబడ్డ బంగ్లాకు తరలిస్తారు. ఆ బంగ్లాకు వెళ్లాక అనూహ్య పరిణామాలు జరుగుతాయి. భాగమతి బంగ్లాగా పేరున్న దాని వెనుక కథేంటి ? ఇంతకీ చంచల తనకు కాబోయే భర్తను ఎందుకు చంపింది?? మంత్రి నిజంగా అవినీతి పరుడా?? చివరికి చంచల కేసు నుంచి బయటి పడిందా లేదా ? అనేదే మిగతా సినిమా కథ.
మూలాలు
వర్గం:2020 సినిమాలు వర్గం:హిందీ సినిమా
జిలిక్ భట్టాచార్జీ
జిలిక్ భట్టాచార్జీ, ఒడియా, బెంగాలీ సినిమా నటి. భరతనాట్యం, కథక్‌లలో శిక్షణ పొందిన నృత్యకారిణి.
తొలి జీవితం
జిలిక్, జూన్ 1న మృత్యుంజయ్ భట్టాచార్జీ - సుమనా భట్టాచార్జీ దంపతులకు పశ్చిమ బెంగాల్‌లో జన్మించింది. షియామాక్ దావర్ డ్యాన్స్ ఇన్‌స్టిట్యూట్ నుండి డ్యాన్స్ కూడా నేర్చుకుంది. మణిరత్నం దగ్గర అసిస్టెంట్ డైరెక్టర్ కూడా పనిచేసింది.
వ్యక్తిగత జీవితం
2020, మార్చి 11న చిలికాలో జిలిక్ కు ఎమ్మెల్యే ప్రీతిరంజన్ ఘడాయ్‌తో వివాహం జరిగింది. జిలిక్ మామ మాజీ ఆర్థిక మంత్రి, బిజెడి ఉపాధ్యక్షుడు శ్రీ ప్రఫుల్ల చంద్ర ఘడాయ్.
సినిమారంగం
జిలిక్ 2013లో వచ్చిన తోమాయే భలో బాషి అనే బెంగాలీ సినిమాలో తొలిసారిగా నటించింది. ఆ తరువాత క్లాస్‌మేట్, ఐడెంటిటీ, నీల్ లోహిత్, ఎన్‌కౌంటర్ వంటి అనేక బెంగాలీ సినిమాలలో కూడా నటించింది. 2013లో టార్గెట్‌ సినిమాతో ఒడియా సినిమారంగంలోకి ప్రవేశించింది. ఆ తరువాత అఖిరే అఖీరే, లేఖ లెఖు లేఖి దేలి, సూపర్ మిచువా, జబర్దస్త్ ప్రేమిక, లవ్ యు హమేషా వంటి అనేక ఒడియా సినిమాలను నటించింది.
బయటి లింకులు
వర్గం:జీవిస్తున్న ప్రజలు వర్గం:భారతీయ సినిమా నటీమణులు వర్గం:బెంగాలీ సినిమా నటీమణులు వర్గం:ఒరియా సినిమా నటీమణులు
సిడి ప్లేయర్
సిడి ప్లేయర్ అనేది డిజిటల్ ఆప్టికల్ డిస్క్ డేటా నిల్వ ఫార్మాట్ ఉన్న ఆడియో కాంపాక్ట్ డిస్క్‌లను ప్లే చేసే ఒక ఎలక్ట్రానిక్ పరికరం. సిడిలు సాధారణంగా సంగీతం వంటి ఆడియో మెటిరియల్ యొక్క రికార్డింగ్‌లను కలిగివుంటాయి. సిడి ప్లేయర్లు తరచుగా ఇంటిలో స్టీరియో సిస్టమ్స్, కారు ఆడియో సిస్టమ్స్, వ్యక్తిగత కంప్యూటర్లు యొక్క ఒక భాగం. సిడి బూమ్‌బాక్సులు మినహా, అధిక సిడి ప్లేయర్లు నేరుగా తమ నుంచే శబ్దాన్ని ఉత్పత్తి చేయవు.
వర్గం:ఆడియో ప్లేయర్లు వర్గం:ఎలక్ట్రానిక్ పరికరాలు
ఎలుకా మజాకా
ఎలుకా మజాకా 2016, ఫిబ్రవరి 26న విడుదలైన తెలుగు హాస్య చలనచిత్రం. రేలంగి నరసింహారావు దర్శకత్వం వహించిన ఈ చిత్రంలో వెన్నెల కిషోర్, బ్రహ్మానందం, పావని, రఘుబాబు తదితరులు ప్రధాన పాత్రల్లో నటించగా, బల్లెపల్లి మోహన్ సంగీతం అందించాడు. నా ఫ్రెండ్స్ ఆర్ట్ మూవీస్ పతాకంపై మారెళ్ళ నరసింహారావు, వడ్డెంపూడి శ్రీనివాసరావు నిర్మించిన ఈ చిత్రం రేలంగి నరసింహరావుకు 75వ చిత్రం.
కథా సారాశం
హైదరాబాద్‌లో జరిగే అనేక కార్యక్రమాలకు పూలు సరఫరా చేసే వ్యాపారం చేస్తున్న బాలు (వెన్నెల కిషోర్), చెప్పిన టైమ్‌కి రాకపోయినా, చెప్పిన పని చేయకపోయినా విచిత్రమైన కండిషన్లతో ఇబ్బంది పెట్టే రఘుబాబు కూతురిని ప్రేమిస్తాడు. ఈ క్రమంలోనే రఘుబాబు కండిషన్‌కు కట్టుబడి ఉండేందుకు వెన్నెల కిషోర్, వినాయకుడిని కూడా లెక్కచేయకూడని పరిస్థితి వస్తుంది. దీంతో వినాయకుడి వాహనమైన ఎలుక అతడిని ఎలాగైనా శిక్షించాలని ఓ ఎలుక (బ్రహ్మానందం)ను అతడుండే ప్రదేశానికి పంపిస్తుంది.
కండిషన్స్ పెట్టే మామతోనే తట్టుకోవడం కష్టమనే పరిస్థితుల్లో వెన్నెల కిషోర్, ఈ ఎలుక పెట్టే ఇబ్బందులను కూడా ఎలా ఎదుర్కొన్నాడు? ఈ పరిస్థితులన్నీ అతడి కాపురంలో ఎలాంటి మార్పులు తెచ్చాయి? చివరకు వీటన్నింటినీ వెన్నెల కిషోర్ ఎలా ఎదుర్కొని బయటపడ్డాడు? అన్నది మిగతా కథ.
నిర్మాణం
ఇలాపావులూరి మురళీమోహన్ రావు రాసిన ఎలుకా వచ్చే ఇల్లు భధ్రం ఆధారంగా ఈ సినిమా రూపొందింది. దీనికి సంబంధించిన చిత్రానువాదంను దివాకర్ బాబు రాశాడు.
నిర్మాతలు	మారెళ్ళ నరసింహారావు, వడ్డెంపూడి శ్రీనివాసరావు, నటి పావనికి ఇది తొలి చిత్రం. ఈ చిత్రంలో దాదాపు నలభై నిమిషాలపాటు కంప్యూటర్ గ్రాఫిక్స్ ఉన్నాయి. దర్శకుడు నరసింహారావు కంప్యూటర్ గ్రాఫిక్స్ తో పనిచేసిన మొదటి చిత్రం కావడంతో అమ్మోరు, దేవి పుత్రుడు, అంజి, అరుంధతి వంటి సినిమాల్లోని గ్రాఫిక్స్ సృష్టించిన దర్శకుడు కోడి రామకృష్ణ సలహా తీసుకున్నారు.
నాగేంద్ర కుమార్ గతంలో రేలంగి దర్శకత్వం వహించిన 16 సినిమాలకు ఛాయాగ్రాహకుడిగా పనిచేశాడు. తొలిసారిగా ఈ చిత్రానికి సంగీతం అందించిన బల్లెపల్లి మోహన్, గతంలో వందేమాతరం శ్రీనివాస్ కు సహాయకుడిగా పనిచేశాడు. సగిలి సత్యనారాయణ రెడ్డి ఈ చిత్రానికి కంప్యూటర్ గ్రాఫిక్స్ అందించాడు.
పాటలు
2015, నవంబరు 7న పాటల అవిష్కరణ జరిగింది. సినీ దర్శకుడు దాసరి నారాయణరావు పాటలను ఆవిష్కరించి, తొలి సీడీని రాజేంద్రప్రసాద్‌కు అందించాడు. ఈ కార్యక్రమంలో నటులు గిరిబాబు, విజయ నరేష్, దర్శకుడు సునీల్‌కుమార్ రెడ్డి తదితరులు పాల్గొన్నారు.
ఇతర లంకెలు
వర్గం:2016 తెలుగు సినిమాలు వర్గం:తెలుగు హాస్యచిత్రాలు వర్గం:బ్రహ్మానందం నటించిన సినిమాలు వర్గం:రఘుబాబు నటించిన చిత్రాలు వర్గం:కొండవలస లక్ష్మణరావు నటించిన చిత్రాలు
ఘంటసాల మండలం
ఘంటసాల మండలం, ఆంధ్ర ప్రదేశ్ రాష్ట్రంలోని కృష్ణా జిల్లాకు చెందిన ఒక మండలం. ఈ మండలంలో 21 రెవెన్యూ గ్రామాలు ఉన్నాయి.అందులో ఒకటి నిర్జన గ్రామం.
మండల జనాభా
2001 భారత జనాభా లెక్కలు ప్రకారం మండల పరిధిలోని జనాభా మొత్తం 43,869.వారిలో పురుషులు 21,761 కాగా, స్త్రీలు 22,108మంది ఉన్నారు.మండల అక్షరాస్యత మొత్తం 69.79%. పురుషులు అక్షరాస్యత 74.00%, స్త్రీలు అక్షరాస్యత 65.68%
భారతీయ విద్యాభవన్
భారతీయ విద్యాభవన్ ఒక భారతీయ విద్యా సంస్థ. దీనిని కె.ఎం.మున్షీ మహాత్మాగాంధీ సహకారంతో 1938, నవంబరు 7న స్థాపించాడు. The trust programmes through its 119 centres in India, 7 centres abroad and 367 constituent institutions, cover "all aspects of life from the cradle to the grave and beyond – it fills a growing vacuum in modern life", as Pandit Jawaharlal Nehru observed when he first visited the Bharatiya Vidya Bhavan in 1950.
Organisation
The trust operates a number of primary and secondary institutes in India and abroad. It organizes and runs 100 private schools in India. The schools are known as Bharatiya Vidya Mandir, Bhavan's Vidya Mandir, or Bhavan's Vidyalaya.
Ideals
The Bharatiya Vidya Bhavan is a totally apolitical organisation.
Constitution
Bharatiya Vidya Bhavan's motto is "Let noble thoughts come to us from every side", a quote from the Rigveda. The constitution of the Bhavan lays down the qualities that everyone connected with the Bhavan should develop for the Bhavan's consolidation and sustained growth. They are:
Board members
The current President of the Bhavan is Surendralal G Mehta, and the Vice-President is B. N. Srikrishna.
Some of the honorary members on the Board (past and present) include the Dalai Lama, Prince Charles, Jawaharlal Nehru, Sardar Vallabhbhai Patel, JRD Tata and Mother Teresa, among others.
Schools
Chhattisgarh Bhavan's R. K. Sarda Vidya Mandir,Raipur
చుండ్రు
చుండ్రు (Dandruff) ఒకరకమైన చర్మవ్యాధి.ఆంగ్లంలో Pityriasis simplex capillitii అంటారు.చుండ్రు లక్షణాలు
చిట్కాలు
1.చుండ్రు మృత చర్మం వలన తయరవుతుంది. కావున గుండు చెయంచుకునెప్పుడు ఆ మృత చర్మంను తోలగించమని కోరుకొవాలి. ఆ తరువాత ప్రతి రోజు కొబ్బరి నూనె రాసుకుంటె మృత చర్మం తయరవదు, చుండ్రు రాదు.
2.మెంతులు చుండ్రుని తొలగించటంలో సహాయపడతాయి. రెండు టేబుల్ స్పూన్ మెంతుల్ని రాత్రింతా నీటిలో నానపెట్టాలి. ఉదయం వాటిని గ్రైండ్ చేసి 2 టేబుల్ స్పూన్ ఆపిల్ సీడర్ వెనిగర్‌ను కలుపుకోండి. ఈ మిశ్రమాన్ని స్కాల్ప్ పై రాసి ఆరిన తరువాత తలస్నానం చేయండి. ఆపిల్ సీడర్ వెనిగర్ లేకపోతే నిమ్మరసాన్ని కలుపుకోవచ్చు. మరో రెమెడీ – మెంతుల గింజలను బాగా రుబ్బి పెరుగుతో కలిపి స్కాల్ప్ పై రాసి గంట తరువాత కడగండి.
3.బేకింగ్ సోడాలో యాంటీ ఫంగల్ లక్షణాలు ఉంటాయి. డాండ్రఫ్ తొలగించటంలో ఇది ప్రభావితంగా పనిచేస్తుంది. 2 టేబుల్ స్పూన్ బేకింగ్ సోడా, 2 టేబుల్ స్పూన్ నీటిని మిక్స్ చేసి తలకు పట్టించి మసాజ్ చేసి రెండు లేదా మూడు నిమిషాల తరువాత తలస్నానం చేయండి. బేకింగ్ సోడా వల్ల తలపై ఉన్న చుండ్రు మొత్తం రాలిపోతుంది. ఇలా తరచూ చేస్తే మంచి ఫలితాలను పొందుతారు.
4.మీ తలలో చుండ్రు వల్ల బాగా దురద వస్తే దానికి కలబంద ఒక మంచి పరిష్కారం. కలబంద జెల్ ను స్కాల్ప్ పై రాసుకోవాలి. కొంత సేపు తర్వాత వాష్ చేసుకోవాలి.
5. చుండ్రు సమస్యని పోగొట్టుకోవాలంటే ముందుగా జుట్టుని ఎప్పటికప్పుడు శుభ్రంగా ఉంచుకోవడం చాలా ముఖ్యం. అందుకే వారానికి రెండు లేదా మూడు సార్లు తలస్నానం చేస్తుండాలి. లేకపోతే జుట్టులో తేమ చేరి అది చుండ్రుకి కారణం అవుతుంది. కాబట్టి తలస్నానం చేస్తుండాలి.
వర్గం:చర్మ వ్యాధులు
మూలాలు
సహజమైన పద్దతులు
చుండ్రు సమస్య
చుండ్రు నివారణ ఎలా?
చిట్కాలు
పార్వతీపురం టౌన్ రైల్వే స్టేషను
పార్వతీపురం టౌన్ రైల్వే స్టేషను స్థానిక పార్వతీపురం, వంగర, కురుపాం, జియమ్మవలస, గరుగుబిల్లి, వీరఘట్టం వంటి కొన్ని సమీప మండలాల్లో పనిచేస్తుంది.
చరిత్ర
విజయవాడ జంక్షన్ నుండి కటక్ వరకు ఉన్న 1,288 కిమీ (800 మైళ్ళు) మొత్తం తీరం వెంబడి సాగిన రైలు మార్గములు (రైల్వే ట్రాక్ల) ను 1893 సం. - 1896 సం. మధ్య కాలం సమయంలో, ఈస్ట్ కోస్ట్ స్టేట్ రైల్వే నిర్మించింది, ట్రాఫిక్‌కు కూడా తెరిచింది. 1898-99 సం.లో బెంగాల్ నాగ్‌పూర్ రైల్వే దక్షిణ భారతదేశం రైలు మార్గములు (లైన్ల) కు కలుపబడింది. తదుపరి కాలంలో 79 కిమీ (49 మైళ్ళు) విజయనగరం-పార్వతీపురం రైలు మార్గము 1908-09 సం.లో ప్రారంభించబడింది, సాలూర్ వరకు పొడిగింపును 1913 సం.లో నిర్మించారు.. పార్వతీపురం-రాయ్‌పూర్ రైలు మార్గము 1931 సం.లో పూర్తయింది.
రైల్వే పునర్వినియోగం
బెంగాల్ నాగ్‌పూర్ రైల్వే 1944 సం.లో జాతీయీకరణ చేశారు. ఈస్ట్ ఇండియన్ రైల్వే కంపెనీ యొక్క మొఘల్సరాయ్ తూర్పు భాగం, బెంగాల్ నాగ్‌పూర్ రైల్వే లతో కలిసి, తూర్పు రైల్వే 1952 ఏప్రిల్ 14 న ఏర్పడింది. 1955 సం.లో, దక్షిణ తూర్పు రైల్వేను ఈస్టర్న్ రైల్వే నుండి ఏర్పరచారు. ఇందులో ఎక్కువగా అంతకు ముందు బెంగాల్ నాగ్‌పూర్ రైల్వేచే నిర్వహించబడుతున్న రైలు మార్గములు ఉన్నాయి.
మూలాలు
వర్గం:విజయనగరం జిల్లా రైల్వే స్టేషన్లు వర్గం:విశాఖపట్నం రైల్వే డివిజను వర్గం:తూర్పు తీర రైల్వే జోన్ వర్గం:తూర్పు తీర రైల్వే స్టేషన్లు
అడ్డ
ప్రణేరా వహ్లీ ని తెలుగులో అడ్డాకు గా పిలుస్తారు. అడ్డాకు విస్తరాకులు తయారీలో ఉపయోగించే మొక్క. ఇది భారత ఉపఖండానికి చెందిన సీసల్పినియాసి కుటుంబానికి చెందిన తీగ. ఈ మొక్క విత్తనాలను కాల్చి తింటారు. ఫనేరా జాతులు 2-3 సారవంతమైన కేసరాలను కలిగి ఉంటాయి.
బాహ్య లంకెలు
వర్గం:ఫాబేసి వర్గం:వృక్ష జాతులు
తమాంగు ప్రజలు
స్థితి
ప్రజల జీవన ప్రమాణాలను పెంచడానికి తమాంగు సమాజ సాధికారత అవసరమని నేపాలు ప్రభుత్వం భావించింది. నేపాలు పార్లమెంటు సివిల్ సర్వీస్ యాక్టు (1993) ను సవరించే బిల్లును ఆమోదించింది. ఆగస్టు 3 న ఈ సవరణలు బ్యూరోక్రసీలో 45% ప్రభుత్వ ఉద్యోగాలను ఈ గ్రూపులకు కేటాయించడం ద్వారా వెనుకబడిన వర్గాలకు రిజర్వేషన్లు కల్పిస్తాయి.
ప్రస్తుతం వారు నేపాలు, టిబెట్టు సరిహద్దులలో నివసిస్తున్నారు. ఖాట్మండు నుండి నెట్టివేసిన కారణంగా 2015 ఏప్రెలు నేపాలు భూకంపం కారణంగా తీవ్రంగా దెబ్బతిన్న సమూహాలలో వీరు ఉన్నారు.
కులాలు, సమూహాలు
తమాంగు సమాజ పరిశోధనలో లామా (ప్రీస్ట్ ఆఫ్ తమాంగు, టిబెట్టు బౌద్ధమతాన్ని అనుసరిస్తున్న కొన్ని ఇతర సంప్రదాయ సమూహాలు) తంబా, గన్బా, బోన్బో అనే నాలుగు రకాల నిపుణులను కనుగొన్నారు. లామాయిస్టులు బౌద్ధమతం, దాని గ్రంథాల నుండి జ్ఞానాన్ని సంపాదించాలని భావించారు. లామా తంబాలు చరిత్రపూర్వ తమాంగులకు పూర్వీకులని భావిస్తున్నారు. సమాజంలోని ఆచారాల పరిజ్ఞానంతో వేడుకను పూర్తి చేయడానికి గన్బా సహాయపడతాడు. జక్రీని మంత్రగత్తె-పూజారి అని పిలుస్తారు. దేవుడు జంగిలు దేవత నుండి మాయా శక్తిని సంపాదించుకుని తమాంగు ప్రజలను బాధ, అనారోగ్యం, దుష్టశక్తులన్నింటి నుండి రక్షిస్తాడు. తమాంగు సమాజంలోని ఈ నాలుగు అంశాలు కలిసి, తమాంగు సంప్రదాయం ప్రవాహాన్ని కొనసాగిస్తున్నాయి.
తమాంగులను “12 తమాంగు & 18 జాటు లేదా తమాంగు” అని రెండు విభాగాలుగా వర్గీకరించారు. 12 తమాంగు లార్డు ‘మహేశ్వరుడి' (వన్సిటార్టు 1909: 141) స్వచ్ఛమైన వారసులని నమ్ముతారు. ఈ తమాంగులు సామాజికంగా ‘18 జాటు’ (వన్సిటార్టు 1909: 142) కంటే అధికులుగా భావించబడుతుంటారు. ’12 తమాంగు, 18 జాటు ’భావనను చాలా మంది రచయితలు“ 12 జాటు, 18 జాటు”అని వ్యాఖ్యానిస్తున్నారు. ఇది హిందూ సామాజిక క్రమం వంటి తమాంగుల కులశ్రేణి భావనను ప్రతిబింబిస్తుంది. హిందూ సామాజిక నిర్మాణం వంటి తమంగులలో కుల సోపానక్రమం ఈ వర్గీకరణ తమాంగులలో కుల వ్యవస్థ ఉనికిని రుజువు చేయలేదు. ఉన్నత, దిగువ కులాలు లేవు. 12 తమాంగు, 18 జాటు తమంగు భావన 12 తమాంగులు స్వచ్ఛమైనవని, ప్రత్యేకమైన స్థలంలో వంశపారంపర్యంగా స్థిరపడినవారని భావిస్తారు. 18 జాటు తమాంగును తాము నెవారు, గురుంగు, మాగరు తమాంగుల పురుషులు, స్త్రీలకు జన్మించారని భావిస్తున్నారు. 12 తామాంగు థారు 18 జాటు తమాంగుల మాదిరిగానే ఉంటారు. కాని 12 తమాంగులు తమను తాము 18 జాటు వంశం కంటే అధికులమని భావిస్తున్నారు. 18 జాటు తమాంగులు తాము థారు మిశ్రమ వివాహ వ్యవస్థ సంతానం అని భావిస్తున్నారు. హేమెండోరు (1955-56) తన “నేపాలు తమాంగుల మీద ఎథ్నోగ్రాఫికు నోట్సు” వాల్యూ -9 ప్రకారం, 12 - 18 తమాంగు వర్గీకరణ కులం మీద ఆధారపడి లేదు. కానీ అది 'స్వచ్ఛమైన తమాంగు మిశ్రమ రక్తం మీద ఆధారపడి ఉంది.
వాన్సిటార్టు తన పుస్తకం ‘గోర్ఖాలు’ (1909) ఆధారంగా తమాంగులు ప్రధానంగా 12 గిరిజన సమూహాలుగా విభజించబడింది. వారు నిర్దిష్ట భూభాగాన్ని ఆక్రమించారు. ఇది ఈ తమాంగులను గుర్తించే రేఖగా మారింది. వారు వారి పూర్వీకుల ప్రాంతంలో (కిపాటు) నివసించారు. ఇది వారిని స్వచ్ఛమైన 12 తమాంగులుగా చేసింది. వాన్సిటార్టు (1909) ఆధారంగా ‘18 జాటు తమాంగు’ విస్తృతంగా మూడు గ్రూపులుగా విభజించబడ్డారు.(Kipat) (1) గోథరు, (2) నర్బా, (3) షాంగ్రి. ఈ తమాంగులకు ఉప వంశం లేదు. సాంప్రదాయ తమాంగు సమాజంలో ఇతర కులాలతో వివాహం అనుమతించబడదు. ఎవరైనా అలా చేస్తే ఆ మీద తమాంగు వంశ వ్యవస్థ నుండి బహిష్కరణ వంటి పరిణామాలను ఎదుర్కోవలసి ఉంటుంది. అలాంటి వివాహం సంతానం కొత్త వంశం లేదా థారు హోదా పొందాలి. ఇటువంటి వివాహం స్వచ్ఛమైన 12 తమంగుల కంటే దిగువన ఉన్న 18 జాటు తమాంగులను చేస్తుంది. స్వచ్ఛమైన తమాంగులలో మునుపటి స్థానాన్ని పొందడానికి మూడు తరాల పాటు వారిని శుద్ధి చేయాలి. ఒక తమాంగు పురుషుడు ఖాసు కులానికి చెందిన బ్రాహ్మణ, చెత్రి లేదా ఠాకురి స్త్రీని వివాహం చేసుకుంటే ఆయన బిడ్డ గోతరు వంశాన్ని భరిస్తాడు. ఇది స్వచ్ఛమైన తమాంగు లేదా బహిష్కరించబడిన తమాంగు కాదు. కానీ ఇది శుద్ధికి లోబడి ఉండే వంశం. తమాంగు పురుషులు, నెవారు మహిళల సంతానం నర్బా ఔతుంది. మాగరు, లింబు, గురుంగు, రాయి, సునువారు మహిళలతో సాన్నిహిత్యం ఉన్న పిల్లలకు షాంగ్రి థారు లభిస్తుంది.
Concept of Clan“Swangey Bhai" in Tamang
తమాంగు సామాజిక నిర్మాణం చాలా సాంప్రదాయంగా ఉంది. ఈ వ్యవస్థ ఉదాహరణలలో ఒకటి థారు బ్రదర్హుడు. ఇలాంటి కులదేవతను ఆరాధించే థారు లేదా వంశం తమాంగు ప్రజలు ‘స్వాంగే భాయి’ గా భావించారు. తమాంగు సమాజం స్వాంగే భాయి థార్ల మద్య వివాహసంబంధాలు లేవు. వారు ఒకే పూర్వీకుల సోదరులుగా భావిస్తారు. పార్సురాం తమాంగు తన పుస్తకంలో 18 థార్లు తమాంగు స్వాంగే భాయి పేర్లను ఇచ్చారు. అవి క్రింద ఉన్నాయి: -
తమాంగు సంప్రదాయం, సామాజిక ఆచారాలు, నైతిక విలువల కథనాలు మౌఖిక సంప్రదాయం రూపంలో ఇప్పటికీ సజీవంగా ఉన్నాయి. ఈ సాంప్రదాయం, ఆచారాలు సమకాలీన ఆర్థిక వ్యవస్థ, ఉత్పత్తిని ఎదుర్కోవటానికి పూర్వీకులు తయారు చేసారు. ఇది ప్రబలంగా ఉన్న సామాజిక, రాజకీయ పరిస్థితుల ఆధారంగా సమాజాన్ని నిర్వహించడానికి ర్హుయీలతో ఆచరించబడుతుంది. తమాంగు ఆచారాలు, సాంప్రదాయం క్రోడీకరణ రూపొందించబడలేదు. అయితే ఇటువంటి నిబంధనలు, నైతిక విలువలు పూర్వీకులచే మౌఖిక సంస్కృతి ద్వారా కొత్త తరానికి ప్రసారం చేయబడతాయి. ఇది తమాంగు ప్రజలను ఉత్సాహంగా అధిక నైతికత విలువలను అనుసరించడానికి వీలు కల్పించింది. తమాంగు సంప్రదాయాన్ని పరిశీలిస్తే, ఎముక సంబంధిత వివాహ వ్యవస్థ విషయంలో అవి చాలా ధృఢంగా ఉంటాయి. అంతేకాక వారు తమాంగు ఎముక సంబంధాన్ని అనుసరించని సామాజిక వ్యవస్థ నుండి వంశ సభ్యుడిని బహిష్కరించారు. వారు ఈ జంటను బహిష్కరించరు. కానీ వారి పిల్లలను సమాజం అంగీకరించరు.
రాజకీయ భాగస్వామ్యం
తమాంగులు తాంసాలింగు రాష్ట్రీయ ముక్తి మోర్చా, తాంసాలింగు నేపాలు రాష్ట్రీయదళం పార్టీలకు ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్నారు. మంగోలు నేషనలు ఆర్గనైజేషను (ఎం.ఎన్.ఒ) స్వీయ-నిర్ణయానికి మద్దతు ఇస్తుంది. నేపాలులో వివక్షకు గురౌతున్న (తమాంగులను మాత్రమే కాకుండా) ప్రజలందరి తరఫున పనిచేస్తుంది. హిందువులు కానివారు హిందూ మతంలోకి మారడాన్ని ఎం.ఎన్.ఒ. వ్యతిరేకిస్తుంది. దీనికి ప్రస్తుతం అధికారిక పార్లమెంటరీ ఓటును లేదు. ఫెడరలు లింబువాను స్టేటు కౌన్సిలు (ఎఫ్ఎల్ఎస్సి) కిరాత ప్రజల కోసం స్వీయ-నిర్ణయం కోసం ఇలాంటి లక్ష్యాల కోసం పనిచేస్తుంది. వారు తమంగులతో కలిసిపోతారు. స్వయంప్రతిపత్తి కోసం పునరుద్ధరించిన ఖాట్మండుతో ఒప్పందాన్ని ఉదహరిస్తున్నారు. అనుబంధ సంఘియా లింబువాను పార్టీ 2015 నేపాలు దిగ్బంధనం సమయంలో బందుకు పిలుపు ఇవ్వడంలో పాల్గొంది. అయినప్పటికీ అంతర్జాతీయ పత్రికలు తమ బందును గమనించడంలో విఫలమయ్యాయి. కానీ వారి ఉనికిని గమనించనట్లు నటించాయి. బదులుగా చైనాతో భౌగోళిక రాజకీయ ఆందోళనలు, భారతదేశ వెనుక నుండి ఇచ్చిన బలంతో 4 పార్టీ మాధేసి మోర్చా మీద దృష్టి సారించాయి. ఎందుకంటే లింబువాను మాధేసి లక్ష్యాలను ఖాట్మండు ఆధిపత్యాన్ని కూడా వ్యతిరేకిస్తాడు. ఏదేమైనా ఇంధన దిగ్బంధనం సమయంలో లింబువాను చర్యల గురించి భారతదేశానికి, పాశ్చాత్య దేశాలకు సమాచారం నిరాకరించబడింది. 1980 లలో భారతదేశంలో హింసాత్మక గూర్ఖాలాండు ఉద్యమానికి ప్రముఖ తమాంగు సుభాసు ఘిసింగు నాయకత్వం వహించాడు. సిలిగురి కారిడారు సామీప్యంలో ఉన్నందున దీనికి భారతదేశం భద్రతా ముప్పుగా భావించింది. తమాంగు-భారతీయ రాజకీయ నాయకుడు, గూర్ఖాలాండు రాష్ట్రానికి ప్రతిపాదకుడైన మదను తమాంగు 2010 లో హత్య చేయబడ్డాడు. పశ్చిమ బెంగాలు ప్రభుత్వం మరొక గూర్ఖాలాండు రాజకీయ పార్టీ మీద నిందలు వేసింది. ఫలితంగా ఉద్యమం బలహీనపడింది. గోర్ఖాలాండు టెరిటోరియలు అడ్మినిస్ట్రేషను భారతదేశంలో రాష్ట్ర హోదా స్థానంలో సృష్టించబడింది. అయినప్పటికీ సరిహద్దు దాటి అనేక సమూహాలకు సంబంధించిన జాతి వివక్ష సమస్యలు ( రాజకీయాలలో పాల్గొన్నవారు) నేపాలులో పరిష్కరించబడలేదు. 2017 లో బినాయి తమాంగును జిటిఎ చైరుపర్సనుగా నియమించారు.
పేరు వెనుక చరుత్ర
తమాంగు అనే పదం " తమగు " పదం మూలంగా ఉంది. టిబెట్టు భాషలో త అంటే గుర్రం, మాగు అంటే సైనికుడు.
పండుగలు
తమాంగుల ప్రధాన పండుగ " సోనం ల్హోచ్చరు " ను మాగు (ఫిబ్రవరి - మార్చి) లో నెలలో జరుపుకుంటారు. తమాంగు నూతన సంవత్సరాన్ని స్వాగతించడానికి దీనిని జరుపుకుంటారు.
గ్రామాలు, పట్టణాలలోని వివిధ ప్రదేశాలలో రంగురంగుల జెండాలు, ముద్రించిన బౌద్ధ మంత్ర వస్త్రాలు ఉంచబడ్డాయి. తమంగులలో "తమాంగు సెలో" అని పిలువబడే ఒక సంగీత శైలి ఉంది. దీనిని డాంప్లూ వాయిద్యంతో ప్రదర్శిస్తారు. దీనిని దంపూ డాన్సు అని కూడా పిలుస్తారు. తమాంగులకు ప్రత్యేకమైన చురుకైన కదలిక, రిథమికు బీటును కలిగి ఉంటుంది.
రెండవ అతి ముఖ్యమైన పండుగ సాగా దావా (బుద్ధ జయంతి). దీనిని మతపరమైన పండుగగా జరుపుకుంటారు.
దశైను, తిహారు (పండుగ) ను కూడా తమంగులు చాలా ఉత్సాహంగా జరుపుకుంటారు.
జీవనం
చాలా మంది తమాంగులు రైతులుగస్ వ్యవసాయంలో నిమగ్నమై ఉన్నారు. అధిక ఎత్తులో నీటిపారుదల లేకపోవడం వల్ల, వారు తరచుగా మొక్కజొన్న, చిరుధాన్యాలు, గోధుమ, బార్లీ, బంగాళాదుంపలకు పరిమితం. వారు తరచూ వారి వ్యవసాయ ఆదాయాన్ని శారీరక శ్రమతో భర్తీ చేస్తారు. గతంలో తమాంగు ప్రజలు అనుభవించిన వివక్ష కారణంగా, వారు మొత్తం విద్యార్జనలో పేలవంగానే ఉన్నారు. అధికశాతం రైతులు, పర్వతారోహణ, పోర్టరింగు, ఖాట్మండులో డ్రైవింగు వంటి వాటికి మాత్రమే పరిమితం చేయబడ్డారు. వారు టిబెట్టు రగ్గులు, థాంకాలు (టిబెట్టు పెయింటింగు), డ్రైవింగు, శ్రమికులుగా కూడా పనిచేస్తారు. వ్యవసాయానికి సంబంధించినంతవరకు తమాంగు వర్షపాతం మీద ఆధారపడి ఉంటుంది. వ్యవసాయంలో వారు ఆధునిక యంత్రాలను ఉపయోగించదు.
తంసాలింగు
తంసాలింగు స్టేటు నేపాలు ప్రతిపాదిత సమాఖ్య రాష్ట్రం. ఇది తమాంగు ప్రజల చారిత్రక మాతృభూమిని సమాఖ్య రాష్ట్రంగా స్థాపించింది. తమాంగు చారిత్రక భూభాగాలను తమ్సాలింగు అంటారు. తమాంగు స్వయప్త్రతిపత్తి రాష్ట్రం స్టేటు జిల్లా విభజనను పునర్నిర్మించి స్వయంప్రతిపత్తమైన తంసాలింగు ప్రావింసును రూపొందించాలని ఆదేశించింది. ఇందులో చారిత్రాత్మకంగా తమాంగు నివాస స్థావరాలు, ఖాట్మండు వాలీని మినహాయించి బాగ్మతి, తాంసాలింగు ఆధిపత్య మండలాలు ఉన్నాయి. తమాంగు స్వయంప్రతిపత్తి రాష్ట్రం జిల్లాలను పునర్నిర్మించడం. రాష్ట్ర భూభాగం ప్రతి చారిత్రక తమంగు స్థావరాన్ని కలిగి ఉంటుంది. ఇది తూర్పున రామెచాపఉ నుండి పశ్చిమ ధాడింగు నువాకోటు వరకు వ్యాపించింది. నేపాలులో షా రాజవంశానికి ముందు తమాంగు ప్రజలు తమ సొంత రాజులను, నాయకత్వాన్ని కలిగి ఉన్నారు. వారు ఖాట్మండు లోయ స్థానిక నివాసులు అని వారు విశ్వసిస్తారు. ప్రొఫెసరు మానికు లాల్ శ్రేష్ట చారిత్రక ఆధారాలు గూర్ఖా పాలకుల పట్ల చాలా తిరుగుబాటు తత్వం ప్రదర్శించినందున తమాంగు సమాజం మారణహోమానికి గురైందని రుజువు చేస్తుంది.
పర్వతారోహణ, పర్యాటకం
తమాంగు గ్రామాలు తరచుగా నేపాలు అనేక పర్వతారోహణ మార్గాలలో ఉంటాయి. వాటికి " తమాంగు హెరిటేజు ట్రైలు" అని నామకరణం చేయబడింది.
సి.ఎన్. అశ్వత్ నారాయణ్
'''సి.ఎన్. అశ్వత్ నారాయణ్''' కర్ణాటక రాష్ట్రానికి చెందిన రాజకీయ నాయకుడు. ఆయన మల్లేశ్వరం అసెంబ్లీ నియోజకవర్గం నుండి మూడుసార్లు సార్లు ఎమ్మెల్యేగా గెలిచి, బసవరాజు బొమ్మై మంత్రివర్గంలో ఉన్నత విద్య, ఐటీ & బీటీ, సైన్స్ అండ్ టెక్నాలజీ, నైపుణాభివృద్ధి శాఖల మంత్రిగా భాద్యతలు నిర్వహించాడు.
రాజకీయ జీవితం
సి.ఎన్. అశ్వత్ నారాయణ్ బీజేపీ పార్టీ ద్వారా రాజకీయాల్లోకి వచ్చి 2004లో జరిగిన అసెంబ్లీ ఎన్నికల్లో బీజేపీ తరపున మల్లేశ్వరం అసెంబ్లీ నియోజకవర్గం నుండి పోటీ చేసి ఓడిపోయాడు. ఆయన 2008లో జరిగిన అసెంబ్లీ ఎన్నికల్లో గెలిచి తొలిసారి ఎమ్మెల్యేగా అసెంబ్లీకి ఎన్నికయ్యాడు. అశ్వత్ నారాయణ్ 2013లో జరిగిన ఎన్నికల్లో వరుసగా రెండోసారి, 2018లో మూడోసారి ఎమ్మెల్యేగా గెలిచి బి.ఎస్.యడ్యూరప్ప మంత్రివర్గంలో కర్ణాటక రాష్ట్ర 8వ ఉప ముఖ్యమంత్రి, వైద్యవిద్య, నైపుణాభివృద్ధి, ఐటీ & బీటీ, సైన్స్ అండ్ టెక్నాలజీ, ఉన్నత విద్య శాఖల మంత్రిగా పని చేసి  ఆ తరువాత 20 ఆగష్టు 2021 నుండి  13 మే 2023 వరకు  బసవరాజు బొమ్మై మంత్రివర్గంలో ఉన్నత విద్య, ఐటీక్&బీటీ, సైన్స్ అండ్ టెక్నాలజీ, నైపుణాభివృద్ధి శాఖల మంత్రిగా భాద్యతలు నిర్వహించాడు.
మూలాలు
వర్గం:కర్ణాటక రాజకీయ నాయకులు వర్గం:కర్ణాటక వ్యక్తులు వర్గం:1968 జననాలు వర్గం:భారతీయ జనతా పార్టీ రాజకీయ నాయకులు
కల్లూరు (యల్లనూరు మండలం)
కల్లూరు, అనంతపురం జిల్లా, యల్లనూరు మండలానికి చెందిన గ్రామం.ఇది మండల కేంద్రమైన ఎల్లనూరు నుండి 15 కి. మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన తాడిపత్రి నుండి 52 కి. మీ. దూరంలోనూ ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 737 ఇళ్లతో, 3022 జనాభాతో 2797 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 1558, ఆడవారి సంఖ్య 1464. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 275 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 47. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 595053 .పిన్ కోడ్: 515465.
విద్యా సౌకర్యాలు
గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాలలు మూడు, ప్రభుత్వ ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల ఒకటి ఉన్నాయి. బాలబడి లింగాలలోను, మాధ్యమిక పాఠశాల తిమ్మనపల్లెలోనూ ఉన్నాయి. సమీప జూనియర్ కళాశాల, సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల, ఎల్లనూరులోను, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల, ఇంజనీరింగ్ కళాశాల‌లు, పాలీటెక్నిక్ తాడిపత్రిలోనూ ఉన్నాయి. సమీప వైద్య కళాశాల, మేనేజిమెంటు కళాశాల, అనియత విద్యా కేంద్రం, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల‌లు అనంతపురం లోనూ ఉన్నాయి.
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యం
కల్లూరులో ఉన్న ఒక ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రంలో డాక్టర్లు లేరు. ఒకరు పారామెడికల్ సిబ్బంది ఉన్నారు. ఒక సంచార వైద్య శాలలో డాక్టర్లు లేరు. ముగ్గురు పారామెడికల్ సిబ్బంది ఉన్నారు. సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం, మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ, పశు వైద్యశాల, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
తాగు నీరు
గ్రామంలో కుళాయిల ద్వారా రక్షిత మంచినీటి సరఫరా జరుగుతోంది. గ్రామంలో ఏడాది పొడుగునా చేతిపంపుల ద్వారా నీరు అందుతుంది.
పారిశుధ్యం
గ్రామంలో మురుగునీటి పారుదల వ్యవస్థ లేదు. మురుగునీటిని నేరుగా జలవనరుల్లోకి వదులుతున్నారు. గ్రామంలో సంపూర్ణ పారిశుధ్య పథకం అమలవుతోంది. సామాజిక మరుగుదొడ్డి సౌకర్యం లేదు. ఇంటింటికీ తిరిగి వ్యర్థాలను సేకరించే వ్యవస్థ లేదు. సామాజిక బయోగ్యాస్ ఉత్పాదక వ్యవస్థ లేదు. చెత్తను వీధుల పక్కనే పారబోస్తారు.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
కల్లూరులో పోస్టాఫీసు సౌకర్యం ఉంది. సబ్ పోస్టాఫీసు సౌకర్యం గ్రామానికి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. పోస్ట్ అండ్ టెలిగ్రాఫ్ ఆఫీసు గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. లాండ్ లైన్ టెలిఫోన్, పబ్లిక్ ఫోన్ ఆఫీసు, మొబైల్ ఫోన్ మొదలైన సౌకర్యాలు ఉన్నాయి. ఇంటర్నెట్ కెఫె / సామాన్య సేవా కేంద్రం, ప్రైవేటు కొరియర్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. గ్రామానికి సమీప ప్రాంతాల నుండి ప్రభుత్వ రవాణా సంస్థ బస్సులు తిరుగుతున్నాయి. వ్యవసాయం కొరకు వాడేందుకు గ్రామంలో ట్రాక్టర్లున్నాయి. ఆటో సౌకర్యం గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. ప్రైవేటు బస్సు సౌకర్యం, రైల్వే స్టేషన్ మొదలైనవి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. జిల్లా రహదారి గ్రామం గుండా పోతోంది. జాతీయ రహదారి, రాష్ట్ర రహదారి, ప్రధాన జిల్లా రహదారి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. గ్రామంలో తారు రోడ్లు, కంకర రోడ్లు, మట్టిరోడ్లూ ఉన్నాయి.
మార్కెటింగు, బ్యాంకింగు
గ్రామంలో స్వయం సహాయక బృందం, పౌర సరఫరాల కేంద్రం ఉన్నాయి. ఏటీఎమ్, వాణిజ్య బ్యాంకు, సహకార బ్యాంకు, వ్యవసాయ పరపతి సంఘం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. రోజువారీ మార్కెట్, వారం వారం సంత, వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
ఆరోగ్యం, పోషణ, వినోద సౌకర్యాలు
గ్రామంలో సమీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం, అంగన్ వాడీ కేంద్రం, ఇతర పోషకాహార కేంద్రాలు, ఆశా కార్యకర్త ఉన్నాయి. గ్రామంలో వార్తాపత్రిక పంపిణీ జరుగుతుంది. అసెంబ్లీ పోలింగ్ కేంద్రం, జనన మరణాల నమోదు కార్యాలయం ఉన్నాయి. గ్రంథాలయం, పబ్లిక్ రీడింగ్ రూం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. ఆటల మైదానం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. సినిమా హాలు గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.
విద్యుత్తు
గ్రామంలో గృహావసరాల నిమిత్తం విద్యుత్ సరఫరా వ్యవస్థ ఉంది. రోజుకు 7 గంటల పాటు వ్యవసాయానికి, 7 గంటల పాటు వాణిజ్య అవసరాల కోసం కూడా విద్యుత్ సరఫరా చేస్తున్నారు.
భూమి వినియోగం
కల్లూరులో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:
నీటిపారుదల సౌకర్యాలు
కల్లూరులో వ్యవసాయానికి నీటి సరఫరా కింది వనరుల ద్వారా జరుగుతోంది.
ఉత్పత్తి
కల్లూరులో ఈ కింది వస్తువులు ఉత్పత్తి అవుతున్నాయి.
ప్రధాన పంటలు
వరి, వేరుశనగ, పొద్దుతిరుగుడు
సర్కారు
సర్కారు (Sarkar;, also spelt Circar) మొఘల్ సామ్రాజ్యం భారతదేశాన్ని పరిపాలించే కాలపు ఒక పాలనాపరమైన విభాగము, ఇది సుబా లోకి ఉప విభాగము. . సర్కారు కొన్ని (బెంగాల్) ప్రాంతాలలో మహల్లా లేదా పరగణాలుగా విభజించబడినది.
మూలాలు
వర్గం:పాలనా విభాగములు వర్గం:హిందీ భాషా పాఠాన్ని కలిగి ఉన్న వ్యాసాలు
వాటికన్ నగరం
vati can city
వాటికన్ (ఆంగ్లం : Vatican City) అధికారిక నామం "స్టేట్ ఆఫ్ వాటికన్ సిటి", " వాటికన్ సిటీ స్టేట్ " (లాటిన్: సివిటాస్ వాటికానా) (పౌరసత్వం వాటికనీ) ఒక నగర-రాజ్యం. రోమ్ నగర ప్రాంతంలోనే గల ఒక స్వతంత్ర రాజ్యం. ప్రపంచంలోకెల్లా వైశాల్యంలోనూ, జనాభాలోనూ కూడా అత్యంత చిన్న దేశం ఇది 1929లో ఏర్పడింది. దీని వైశాల్యం దాదాపు 44 హెక్టార్లు (110 ఎకరాలు), జనాభా 1000.
ఇది రోమ్ బిషప్ - పోప్ పాలించే ఒక మతపరమైన రాచరికం. ఇది రాజ్యాధినేత అయిన మతాధిపతిని ఎన్నిక ద్వారా ఎంచుకునే వ్యవస్థ. వాటికన్ సిటీలోని అత్యున్నత రాజ్య కార్యనిర్వాహకులు వివిధ జాతీయ మూలాలకు చెందిన కాథలిక్ మతాధికారులు. 1377లో ఎవిగ్నాన్ నుండి పోప్‌లు తిరిగి వచ్చిననాటి నుంచి సాధారణంగా వాటికన్ సిటీలోని అపోస్టోలిక్ ప్యాలెస్లో నివసిస్తున్నారు. అయితే అప్పుడప్పుడు రోమ్‌లోని క్విరనల్ ప్యాలెస్‌, వంటి ఇతర ప్రదేశాల్లో నివసించారు.
హోలీ సీ (లాటిన్: సాన్కా సెడెస్) నుండి వాటికన్ నగరం భిన్నమైనది. హోలీ సీ అన్నది తొలినాటి క్రైస్తవ మతానికి చెందినది, ప్రపంచవ్యాప్తంగా 1.2 బిలియన్ సంఖ్యలోని లాటిన్, తూర్పు కాథలిక్ విశ్వాసుల ప్రధాన పవిత్ర పాలనా ప్రాంతం. ఈ స్వతంత్ర నగర రాజ్యం 1929 లో ఉనికిలోకి వచ్చింది. హోలీ సీకి, ఇటలీకి మధ్య లాటెర్ ఒప్పందం ద్వారా దీన్ని కొత్తగా సృష్టించారు. ఒప్పందంలోని నిబంధనల ప్రకారం హోలీ సీకి ఈ నగరం మీద "పూర్తి యాజమాన్యం, ప్రత్యేక అధినివేశ రాజ్యం, సార్వభౌమ అధికార పరిధి" ఉంది.
వాటికన్ నగరంలో సెయింట్ పీటర్స్ బసిలికా, సిస్టీన్ ఛాపెల్, వాటికన్ మ్యూజియమ్స్ వంటి మతపరమైన, సాంస్కృతిక ప్రదేశాలున్నాయి. ఆయా ప్రదేశాలు ప్రపంచంలోని అత్యంత ప్రసిద్ధ చిత్రాలు, శిల్పాలను కలిగి ఉన్నాయి. వాటికన్ సిటీ ప్రత్యేక ఆర్థిక వ్యవస్థకు తపాలా స్టాంపులు, పర్యాటకం, జ్ఞాపికల అమ్మకాలు, సంగ్రహాలయాలకు ప్రవేశ రుసుము, ప్రచురణల అమ్మకం వంటివి మద్దతునిస్తాయి.