cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
రఫ్లెసియా
టెట్రాస్టిగ్మా అనే జీనస్ లో ఎండొపేరసైట్ అయిన రఫ్లెసియా మొక్కలకు నిజమైన కాండాలు గాని, ఆకులుగాని, వ్రేళ్ళుగాని ఉండవు. కేవలం నేలపై రాలిపోయిన ఐదు రేఖల పుష్పాలవలె కనిపిస్తాయి. రఫ్లెసియా మొక్కల వీన్స్ ద్రాక్షతీగ జాతికి చెందిన మొక్కల టిష్యూలలో వ్యాప్తి చెందుతాయి. రఫ్లెసియ అర్నోల్డీ (Rafflesia arnoldii) వంటి రకం 39 అంగుళాల వ్యాసార్ధం కలిగివుండి 10 కేజీల బరువు తూగుతుంది. రఫ్లెసియాలో చిన్న రకాలు కూడా కనీసం 12 సెంటీమీటర్ల వ్యాసార్ధం కలిగివుంటాయి. రఫ్లెసియా మొక్కలు ఎప్పుడూ కుళ్ళిపోయిన చేప వాసన వెదజల్లుతూవుంటాయి. ఈ దుర్గందంచే ఆకర్షింపబడే ఈగలు మగ పుష్పాలనుండి ఆడ పుష్పాల కు పుప్పొడిని చేరవేసి సంపర్కం చేస్తాయి. కొన్నిరకాల రఫ్లెసియా పువ్వులు మాత్రం ఆడ, మగ పోలిన్స్ కలిగివుంటాయి. అందుకే వాటిని ఆంగ్లంలో 'కార్ఫ్స్ ప్లవర్' లేదా 'మీట్ ఫ్లవర్' అని అంటారు. అయితే ఈ పేర్లు అమార్ఫోఫేలస్ టైటానియమ్ (Amorphophallus titanum) అనే అడవి కంద జాతి మొక్క పుష్పించే పువ్వుకి కూడా వాడతారు. తెలుగులో రఫ్లెసియా పువ్వును శవం పువ్వు లేదా మాంసం పువ్వు అని అనువాదించవచ్చు. ఈ విచిత్రమైన రఫ్లెసియా మలేషియా దేశంలో ఇండొనేషియా రాష్ట్రీయ పుష్పం మరియూ థాయ్ లాండ్ దేశంలో సూరత్ థానీ ప్రొవిన్స్ రాష్ట్రీయ పుష్పం.
లంకెలు
వర్గం: వృక్ష శాస్త్రము వర్గం: పుష్పాలు
విమల
చిత్రకథ
ఆనంతగిరి సంస్థానం యువరాజు విజయకుమార్ (రామారావు) లంక పర్యటనకు వెళ్ళినప్పుడు బందిపోటు ఉగ్రసింహుడి (రాజనాల) కి బందీగా చిక్కుతాడు. లక్ష రూపాయలు ఇస్తే, యువరాజును విడుదల చేస్తానని, విజయ్ బంటు ద్వారా సంస్థానానికి కబురు పంపుతాడు, ఉగ్రసింహుడు. అయితే దురదృష్టవశాత్తూ ఆ బంటు అడవిదారిలో కౄరమృగాల పాలబడి చనిపోతాడు. అనంతగిరి నుంచి ఎలాంటి స్పందన లేకపోవటంతో, ఉగ్రసింహుడు యువరాజు విజయ్ చెవులు కత్తిరించి సంస్థానానికి పంపిస్తానని ఆ విధంగా డబ్బు రాబట్టు తానని వెల్లడించి, యువరాజు పెడరెక్కలు విరిచిపట్టుకోమని అనుచరులను ఆదేశిస్తాడు. ఆ సమయంలో విమల (సావిత్రి)  విజయ్‌ను బంధించిన గుహ వద్దకు వచ్చి, బందీలను విడుదల చేయవలసినదిగా ఉగ్రసింహుడిని అభ్యర్థిస్తుంది. గతంలో తనను విమల పోలీసులనుంచి కాపాడినదన్న కృతజ్ఞతాభావంతో, ఉగ్రసింహుడు యువరాజును విడుదల చేస్తాడు. అస్వస్థుడిగా ఉన్న విజయ్‌ను, విమల తన గృహానికి తీసికెళ్ళి సపర్యలు చేస్తుంది. యువరాజు విమలను ప్రేమిస్తాడు. విమల తండ్రి రాజేశ్వరప్రసాద్ (గుమ్మడి) తో విజయ్,  విమలను వివాహం చేసుకోవాలన్న తన అకాంక్షను వెల్లడిస్తాడు. విమల ఒక అంటరాని స్త్రీ అని, విజయ్ రాజవంశపు రాకుమారిని వివాహం చేసుకోవాలని రాజేశ్వరప్రసాద్ తన మాటగా చెప్పి, వారిని మరువాలని యువరాజుని అభ్యర్థిస్తాడు. మనసు నిండా విమలపై ప్రేమ నింపుకుని, యువరాజు అనంతగిరి వెళ్తాడు.
విమల మనోవేదన అర్థం చేసుకున్న విజయ్ పెదరాజావారిని ఎవరు హత్యచేసారన్న విషయంపై, విమల సాగిస్తున్న గూఢచారి కార్యక్రమాలకు తన వంతు సహకారం అందిస్తూ, చివరకు అసలు హంతకులను పట్టుకుంటారు. ఎలాగైనా రాజ్యాధికారాన్ని దక్కించుకోవాలన్న దుష్ట కోరికతో ఉన్న, ఇంటిదొంగలైన, హంతకుడు రాజా అప్పలరాయుడు బహద్దూర్ ను, అతనికి సహకారం అందించిన వెంకటప్పయ్య (రమణారెడ్డి), బట్లర్ (రేలంగి) లను పట్టుకోవడముతో, రాజేశ్వరప్రసాద్ అజ్ఞాతం ముగుస్తుంది. లలితకుమారి, యువరాజు విజయ్ కుమార్ ల వివాహంతో కథ సుఖాంతం.
పాటలు
01. కనుల బెలుకె,
02. కన్నులోని బొమ్మ,
03. చిన్ని లతవొలె,
04. ఎర్ర ఎర్రాని దాన,
05. కావవె అమ్మ దేవి
07. టక్కరి దాన
"నా కన్నుల్లో నీ బొమ్మ చూడు, అది కమ్మని పాటలు పాడు" పాట మధురంగా ఉంటుంది. ఘంటసాల, జయలక్ష్మి ఈ పాట పాడారు.
బట్లర్ (రేలంగి), చెలికత్తె (చంద్రిక) ల మధ్య యుగళ గీతం "టక్కరి దానా, చుక్కలకన్నా చక్కని దానా, చిక్కాను నీకేలే,
ఒంటరి రాజా, తింటావు కాజా"  ప్రజాదరణ పొందింది.
మనసే మందిరం
మూలాలు
వర్గం:అక్కినేని నాగేశ్వరరావు నటించిన సినిమాలు వర్గం:జగ్గయ్య నటించిన సినిమాలు వర్గం:సావిత్రి నటించిన సినిమాలు వర్గం:రేలంగి నటించిన సినిమాలు వర్గం:నాగభూషణం నటించిన సినిమాలు వర్గం:గుమ్మడి నటించిన చిత్రాలు
స్వామి రంగనాథానంద
స్వామి రంగనాథానంద (15 డిసెంబర్ 1908 - 25 ఏప్రిల్ 2005) రామకృష్ణ మఠానికి చెందిన హిందూ స్వామి. అతను రామకృష్ణ మఠం మరియు మిషన్‌కు 13వ అధ్యక్షుడిగా పనిచేశాడు.
జీవిత చరిత్ర
అసలు పేరు శంకరన్ కుట్టి. 1908 డిసెంబర్ 15న కేరళల లోని త్రిచూర్ సమీపంలోని త్రికూర్ అనే గ్రామంలో నీలకంఠ శాస్త్రి మరియు లక్ష్మీకుట్టి అమ్మలకు జన్మించారు.. తను 14 ఏళ్ళ వయస్సులోనే స్వామి వివేకానంద, రామకృష్ణ పరమహంస బోధలకు ప్రేరితుడైనాడు. తరువాత తను 18 ఏళ్ళ వయసులోనే శంకరన్ రామకృష్ణ సంఘంలో చేరారు. మొదటి మజిలీ మైసూరు. ఇక్కడ ఆయన అన్ని పనులూ చేసేవారు. పాత్రలు తోమటం, వంట చేయటం, బట్టలు ఉతకటం లాంటి పనులు చేసేవారు.లాంఛన ప్రాయమైన విద్య ఆయనకి 5,6 తరగతులతోనే ఆగిపోయింది. కానీ చదువులలో సారం అంతా కాచి వడపోసారు: ఉపనిషత్తు లు, గీత, ఇతిహాసాలు, భారతీయ సాంస్కృతిక చరిత్ర, సంస్కృత అధ్యయనం- ఇవే కాక శ్రీ రామకృష్ణ -వివేకానం దుల సాహిత్యాన్ని కూలంకషంగా అధ్యయనం చేశారు. ఈ దశలో శ్రీ రామకృష్ణుల ప్రత్యక్ష శిష్యులైన శ్రీ శివానందస్వామిజీ శంకరన్‌కి సన్యాస దీక్ష ఇచ్చారు. శంకరన్ రంగనాథస్వామి అయ్యారు. రంగూన్‌ లోని రామకృష్ణ ఆశ్రమానికి 1933 నుంచి 1942 దాకా కార్యదర్శిగా ఉన్నారు. అవి రెండవ ప్రపంచ యుద్ధపు రోజులు. దేశ విభజన రోజుల్లో రంగనాథానంద కరాచీలో ఉన్నారు.కరాచీలో ఎల్‌ కె అద్వానీకి స్వామీజీతో పరిచయం ఏర్పడింది. భగవద్గీతపై స్వామీజీ ప్రసంగాలను విన్నారు. రంగనాథానంద తన నిర్మాణ సంవత్సరాల్లో "గొప్ప ప్రభావం" అని అద్వానీ చెప్పారు. అద్వానీ ప్రకారం, కరాచీలో, మహమ్మద్ అలీ జిన్నా ఒకసారి ఇస్లాం మరియు ప్రవక్త మహమ్మద్ గురించి స్వామి రంగనాథానంద ఉపన్యాసం విని, "నిజమైన ముస్లిం ఎలా ఉండాలో ఇప్పుడు నాకు తెలుసు" అని వ్యాఖ్యానించాడు. (1942-48) తర్వాత రంగనాథానంద స్వామి ఢిల్లీ రామకృష్ణ మిషన్‌కి కార్యదర్శిగా ఉండి ఆ కేంద్రాన్ని అభివృద్ధి పరచారు. ఆ తర్వాత 1962 నుంచి 67 వరకు కలకత్తా లోని రామకృష్ణ మిషన్ సాంస్కృతిక అధ్యయనం కేంద్రం కార్యదర్శిగా వెళ్ళారు.1973లో హైదరాబాద్ శాఖకు అధ్యక్షుడయ్యాడు, అక్కడ అతను వివేకానంద వాణి స్కూల్ ఆఫ్ లాంగ్వేజెస్, దేవాలయం మరియు లైబ్రరీని అభివృద్ధి చేశాడు.1998లో అధ్యక్షులుగా కలకత్తాలోని బేలూరు మఠానికి వెళ్ళారు. ఇందిరా గాంధీ జాతీయ సమైక్యతా పురస్కారం (1986), గాంధీ శాంతి పురస్కారం (1999) పొందారు. స్వామీజీ ఆంగ్ల భాషలో ప్రతిభావంతుడు. వేదాంతానికి-విజ్ఞానానికి మధ్య గల సంబంధాన్ని ఇరాన్, ఇరాక్, సింగపూర్, యూరప్, అమెరికా మరియు ఇతర దేశాలలో తన ఉపన్యాసాలలో పేర్కొనేవారు.
స్వామి రంగనాథానంద గొప్ప పండితుడు మరియు గురువుగా పరిగణించబడ్డాడు.ఆయన 50కి పైగా పుస్తకాలు రచించారు. భారతీయ విద్యాభవన్ దాదాపు ఇరవై తొమ్మిది ఈ పుస్తకాలను ప్రచురించింది. అతని ప్రసిద్ధ పుస్తకంలో మారుతున్న సమాజానికి శాశ్వతమైన విలువలు మరియు భగవద్గీత మరియు ఉపనిషత్తుల సందేశాలపై వ్యాఖ్యానాలు ఉన్నాయి. మంచి వక్తగా పేరు తెచ్చుకున్నారు. అతని వారపు తరగతులు మరియు బహిరంగ ఉపన్యాసాలు అనుచరులలో ప్రసిద్ధి చెందాయి. ది హిందూ ప్రతినిధి అయిన గణపతి ఇలా వ్రాశాడు, "స్వామి రంగనాథానంద తన అన్ని ఉపన్యాసాలలో, సార్వత్రిక అంగీకారాన్ని బోధించే ఆచరణాత్మక వేదాంతమైన శాశ్వత మతం యొక్క తత్వశాస్త్రంపై నొక్కిచెప్పారు". బెంగళూరు, మైసూర్ జైళ్లలో ఖైదీలకు నైతిక, మతపరమైన తరగతులు నిర్వహించాడు. ఢిల్లీలో, రంగనాథానంద ఆసుపత్రులలో సామాజిక సేవలను నిర్వహించి, కుష్టు వ్యాధిగ్రస్తుల సహాయానికి కృషి చేశారు. పూర్వ భారత ప్రధాని మన్మోహన్ సింగ్ స్వామి రంగనాథానంద మరియు వివేకానందను "ఆధునిక ఆలోచన మరియు శాస్త్రీయ దృక్పథం కలిగిన నాయకులు" ("Leaders with a modern mind and scientific temper.")గా అభివర్ణించారు.
స్వామి రంగనాథానంద పశ్చిమ బెంగాల్‌లోని బేలూరులోని రామకృష్ణ మిషన్ ప్రధాన కార్యాలయంలో తన జీవితపు చివరి రోజులను గడిపారు. అతను కోల్‌కతాలోని వుడ్‌ల్యాండ్స్ మెడికల్ సెంటర్‌లో 3:51 గంటలకు మరణించాడుకార్డియాక్ అరెస్ట్ కారణంగా 25 ఏప్రిల్ 2005, సోమవారం సాయంత్రం. ఆయన వయసు 96. అతని మృతదేహాన్ని ఆ రోజు బేలూర్ మఠంలో (కోల్‌కతాకు సమీపంలో) దర్శనం కోసం ఉంచారు, మరుసటి రోజు దహనం చేశారు. డిసెంబర్ 2008లో కోల్‌కతాలో స్వామి రంగనాథానంద 100వ జయంతిని పురస్కరించుకుని రూ.5 విలువ గల పోస్టల్ స్టాంపును ఇండియా పోస్ట్ విడుదల చేసింది.
బయటి లింకులు
వర్గం:హిందూ ఆధ్యాత్మిక వేత్తలు
సరుఖేత్రి శాసనసభ నియోజకవర్గం
సరుఖేత్రి శాసనసభ నియోజకవర్గం అసోం రాష్ట్రంలోని నియోజకవర్గాలలో ఒకటి. ఈ నియోజకవర్గం బార్పేట జిల్లా, బార్పేట లోక్‌సభ నియోజకవర్గం పరిధిలోని పది శాసనసభ నియోజకవర్గాల్లో ఒకటి.
మూలాలు
వర్గం:అసోం శాసనసభ నియోజకవర్గాలు
బేతవోలు (చిలుకూరు)
బేతవోలు, తెలంగాణ రాష్ట్రం, సూర్యాపేట జిల్లా, చిలుకూరు మండలంలోని గ్రామం.
ఇది మండల కేంద్రమైన చిలుకూరు నుండి 8 కి. మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన కోదాడ నుండి 16 కి. మీ. దూరంలోనూ ఉంది.బేతవోలు గ్రామం చిలుకూరు మండలంలో ఒక పెద్ద గ్రామం. ఈ గ్రామం సూర్యాపేట రెవెన్యూ డివిజన్ పరిధిలో ఉంది. ఈ గ్రామం కోదాడ శాసనసభ నియోజకవర్గం, నల్గొండ లోక్‌సభ నియోజకవర్గం పరిధి క్రిందకు వస్తుంది.
జిల్లాల పునర్వ్యవస్థీకరణలో
2016 అక్టోబరు 11న చేసిన తెలంగాణ జిల్లాల పునర్వ్యవస్థీకరణకు ముందు ఈ గ్రామం పాత నల్గొండ జిల్లా లోని ఇదే మండలంలో ఉండేది.
విద్యా సౌకర్యాలు
బేతవోలు గ్రామంలో సగానికి పైగా ప్రజలు చదువుకున్నవారే. ఈ గ్రామస్థులు చాలామంది వివిధ ఉద్యోగాలలో చేరి రాష్ట్రంలో వేరు వేరు ప్రాంతాలలో తమ విధులు నిర్వర్తిస్తున్నారు. ఈ గ్రామస్థులు సాఫ్ట్‌వేర్, మేనేజ్ మెంట్, జర్నలిజం వంటి ప్రైవేట్ ఉద్యోగాలు పోలీసు, ఉపాధ్యాయ, అధ్యాపక వంటి ప్రభుత్వ ఉద్యోగాలు చేస్తూ ఉండటం చెప్పుకోదగ్గ విషయం. బేతవోలు గ్రామంలో ఒక ప్రభుత్వ ఉన్నత విద్యా పాఠశాల, ఒక ప్రైవేటు ఉన్నత విద్యా పాఠశాల, ఒక ప్రభుత్వ ప్రాథమిక విద్యా పాఠశాల, ఐదు ప్రైవేటు ప్రాథమిక విద్యా పాఠశాలలు, ఒక అంగన్ వాడి పాఠశాల ఉన్నాయి. వాటిలో కొన్ని క్రింద తెలుపబడినవి. వీటిలో ప్రభుత్వ ఉన్నత పాఠశాల ప్రారంభించి సుమారు 39 సంవత్సరములు అయినది. ఈ పాఠశాల మొదట ప్రాథమికోన్నత పాఠశాలగా ప్రారంభమైంది. ఈ పాఠశాల ప్రారంభించటానికి కృషి చేసిన వ్యక్తులలో ముఖ్యమైన వారు అంకతి సత్యనారాయణ.
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యం
బేతవోలులో ఉన్న మూడు ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రాల్లో డాక్టర్లు లేరు. ఐదుగురు పారామెడికల్ సిబ్బంది ఉన్నారు. ఒక సంచార వైద్య శాలలో డాక్టర్లు లేరు. ముగ్గురు పారామెడికల్ సిబ్బంది ఉన్నారు. సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం, మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ, పశు వైద్యశాల, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యం
గ్రామంలో2 ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యాలున్నాయి. డిగ్రీ లేని డాక్టర్లు ఇద్దరు ఉన్నారు. మూడు మందుల దుకాణాలు ఉన్నాయి.
తాగు నీరు
గ్రామంలో కుళాయిల ద్వారా రక్షిత మంచినీటి సరఫరా జరుగుతోంది. బావుల నీరు కూడా అందుబాటులో ఉంది. గ్రామంలో ఏడాది పొడుగునా చేతిపంపుల ద్వారా నీరు అందుతుంది. బోరుబావుల ద్వారా కూడా ఏడాది పొడుగునా నీరు అందుతుంది.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
బేతవోలులో సబ్ పోస్టాఫీసు సౌకర్యం ఉంది. పోస్టాఫీసు సౌకర్యం, పోస్ట్ అండ్ టెలిగ్రాఫ్ ఆఫీసు గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. లాండ్ లైన్ టెలిఫోన్, పబ్లిక్ ఫోన్ ఆఫీసు, మొబైల్ ఫోన్ మొదలైన సౌకర్యాలు ఉన్నాయి. ఇంటర్నెట్ కెఫె / సామాన్య సేవా కేంద్రం, ప్రైవేటు కొరియర్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
ఈ గ్రామం మండల కేంద్రమైన చిలుకూరుకు 7 కి.మీ.ల దూరంలో ఉంటుంది. ఈ గ్రామాన్ని కోదాడ-మిర్యాలగూడ రాష్ట్ర రహదారికి కలుపుతూ 6 కి.మీ.ల మేర తారు రహదారి ఉంది. ఈ గ్రామం నుండి జెర్రి పోతుల గూడెం, చెన్నారి గూడెంలకు తారు రహదారులు, పోలేని గూడెంనకు ఇటీవలే తారురోడ్డు వేశారు దీంతో కోదాడ ఆకుపాముల మునగాల కోదాడకు వెళ్లడానికి దూరం కూడా తగ్గింది
జిల్లా రహదారి గ్రామం గుండా పోతోంది. రాష్ట్ర రహదారి గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. జాతీయ రహదారి, ప్రధాన జిల్లా రహదారి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. గ్రామంలో తారు రోడ్లు, కంకర రోడ్లు, మట్టిరోడ్లూ ఉన్నాయి.
మౌళిక సదుపాయాలు
బేతవోలులో దాదాపు ప్రధాన వీధులన్నీ సిమెంటు వీధులుగా మార్చబడ్డాయి. సిమెంటు వీధులుగా మార్చిన వీధులు పెద్ద బడి నుండి చెన్నారి గూడెం మలుపు వరకు, గ్రామ పంచాయతి నుండి తోట వరకు, దేవాలయం వీధి, సాలె బజారు, గడీ బజారు, గౌండ్ల బజారు, గుర్రం బజారు.గ్రామంలో రక్షిత మంచి నీటి పథకం అమలులో ఉంది. గ్రామంలో ప్రతి వీధిలో మంచినీటి కుళాయిలు ఉన్నాయి. ఇంటింటికి త్రాగు నీటి కుళాయిల సౌకర్యం కల్పించటం కూడా జరిగింది. గ్రామంలో మురుగు నీరు పోవుటకు కాలువలు ఉన్నాయి.
గ్రామంలోని ప్రధాన ప్రాంతాలలో సిసిటీవి కెమేరాలను అమర్చటం జరిగింది. ఇటీవల ఒక గ్రామ పంచాయతీ ఉద్యోగి ఒక సిసిటీవీ కెమేరాను దొంగిలించగా పట్టుకోవడం కూడా జరిగింది.
మార్కెటింగు, బ్యాంకింగు
గ్రామంలో వాణిజ్య బ్యాంకు (ఎస్ బి ఐ), వ్యవసాయ పరపతి సంఘం ఉన్నాయి. గ్రామంలో స్వయం సహాయక బృందం, పౌర సరఫరాల కేంద్రం ఉన్నాయి.
ఏటీఎమ్, సహకార బ్యాంకు గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. రోజువారీ మార్కెట్, వారం వారం సంత, వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
ఆదాయ వనరులు
బేతవోలు గ్రామ ప్రజల ప్రధాన జీవనాధారం వ్యవసాయం, వ్యవసాయ సంబంద కూలీ పనులు. ఈ గ్రామంలో ప్రధాన వ్యవసాయ పంట వరి. ఈ గ్రామంలో పండించిన వరి ధాన్యానికి మంచి ధర లభిస్తుంది. ఇక్కడ పండించిన ధాన్యం ఇతర రాష్ట్రాలకు ముఖ్యంగా తమిళనాడు లోని చెన్నై నగరానికి ఎగుమతి అగుతుంది. గ్రామంలోని రైతులు వ్యవసాయం ద్వారానే కాక పాలు, కూరగాయలు అమ్మటం ద్వారా కూడా ఆదాయం సమకూర్చుకుంటారు. గ్రామంలో 5 పాల కేంద్రాలు ఉన్నాయి.
గ్రామంలో రెండు చెరువులు ఉండటం వలన బెస్తవారు (గంగపుత్రులు) చేపలు పట్టటం కూడా చేస్తూ ఉంటారు. గ్రామంలోని పెద్ద చెరువులో చేపలు పెంచి అమ్ముకొనుటకు ప్రభుత్వం చెరువుని లీజుకి ఇస్తుంది. ఈ చెరువులో ఇలా పెంచి పట్టిన చేపలను కోల్‌కతా (కలకత్తా) నగరానికి ఎగుమతి చేస్తారు. గ్రామానికి తూర్పున పెద్ద చెరువు, పడమరన చిన్న చెరువు ఉన్నాయి. పెద్ద చెరువును 'వీర్లదేవి చెరువు' అని అంటారు. వీర్లదేవి చెరువు నిర్మాణం జరిగి 100 సంవత్సరములు దాటినట్లుగా తెలుస్తుంది. దీని క్రింద దాదాపు 1500 ఎకరముల వ్యవసాయ భూమి సాగు అవుతుంది. చిన్న చెరువు క్రింద దాదాపు 200 ఎకరముల దాకా వ్యవసాయ భూమి సాగు అవుతుంది.కొంతమంది రైతులు ఆక్రమించుట వలన దీని విస్తీర్ణం కుచించుకు పోయింది. దీంతో ఎపుడూ నిండుకుండలా ఉండే బేతవోలు పెద్దచెరువు ప్రస్తుతం.. వట్టిపోతుంది. పైగా దీని చుట్టూ వందల సంఖ్యలో మోటార్లు పెట్టడం వల్ల నీరు అడుగంటి పోతోంది
విద్యుత్తు
గ్రామంలో గృహావసరాల నిమిత్తం విద్యుత్ సరఫరా వ్యవస్థ ఉంది. రోజుకు 7 గంటల పాటు వ్యవసాయానికి, 15 గంటల పాటు వాణిజ్య అవసరాల కోసం కూడా విద్యుత్ సరఫరా చేస్తున్నారు.
భూమి వినియోగం
బేతవోలులో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:
నీటిపారుదల సౌకర్యాలు
బేతవోలులో వ్యవసాయానికి నీటి సరఫరా కింది వనరుల ద్వారా జరుగుతోంది.
ఉత్పత్తి
బేతవోలులో ఈ కింది వస్తువులు ఉత్పత్తి అవుతున్నాయి.
ప్రధాన పంటలు
వరి, మామిడి
దేవాలయాలు
బేతవోలు గ్రామంలో రామాలయం, శివాలయం, కన్యకా పరమేశ్వరి ఆలయం, కనక దుర్గ ఆలయం, ముత్యాలమ్మ గుళ్లు ఉన్నాయి. బేతవోలు గట్టు మీద నరసింహ స్వామి ఆలయం, గుట్ట దగ్గర ముత్యాలమ్మ ఆలయం ఉంది. రామాలయం ప్రక్కన సాయిబాబా గుడి కూడా ఉంది. రామాలయం నిర్మాణం జరిగి దాదాపు 500 సంవత్సరములు దాటింది.ఇది పూర్తిగా రాతితో కట్టబడింది. ఈ గ్రామంలో హిందూ దేవాలయాలతో పాటు మూడు మసీదులు, మూడు చర్చిలు కూడా ఉన్నాయి. అయితే శివాలయం మొత్తం ఒకే కుటుంబం చేతిలో ఉంది. ఈ భూముల సాగు ద్వారా వస్తున్న ఆదాయంతో.. ఆ కుటుంబ సభ్యులు.. ఇపుడు కోట్లకు పడగెత్తారు అంతేకాదు ఆ ఆలయానికి ఎదురుగానే భారీ భవంతులు కూడా నిర్మించారు. ఇప్పటికీ ఈ ఆలయం గురించి గానీ లెక్కపత్రాల గురించి గానీ పట్టించుకునే నాథుడే లేడు., ఆకుటుంబం వారు ఆడిందే ఆట పాడిందే పాటగా సాగుతోంది
పండుగలు
అన్ని పండుగలను భక్తి శ్రధ్దలతో జరుపుకుందురు. ముఖ్యమైన పండుగలు కనక దుర్గ జాతర, దసరా, సంక్రాంతి, శ్రీరామనవమి, శివరాత్రి, ముక్కోటి ఏకాదశి. వీటిలో కనక దుర్గ జాతర అనేది గ్రామ పండుగ. ప్రతి సంవత్సరం మహాశివ రాత్రికి ముందు ఈ జాతర వచ్చును. ఏ రోజున ఈ పండుగ జరుపుకోవాలి అనేది గ్రామ పెద్దలు నిర్ణయిస్తారు. ముక్కోటి ఏకాదశికి రామాలయంలో 24 గంటల హరే రామ సంకీర్తన చేస్తారు. శ్రీ రామ నవమికి శ్రీరాముని కళ్యాణం చేసి కళ్యాణానికి వచ్చిన భక్తులకు పానకం పులిహోరను ప్రసాదముగా పంచుతారు. మహాశివ రాత్రికి శివాలయంలో శివుని కళ్యాణం అత్యంత వైభవంగా జరుగును.
దసరా పండుగను కూడా చాలా భక్తి శ్రద్ధలతో జరుపుకుంటారు. దసరా పండుగకు తొమ్మిది రోజుల మందు నుండి బ్రతుకమ్మ ఆటను ప్రారంభిస్తారు. బ్రతుకమ్మ పండుగ అనేది తెలంగాణా ప్రాంతంలో మాత్రమే జరుపుకుంటారు. పూలను పళ్లెంపై గుండ్రంగా పేరుస్తూ పైకి వెళ్లిన క్రొద్దీ వ్యాసం తగ్గిస్తూ పేర్చుతారు. ఇలా పేర్చిన పూలని బ్రతుకమ్మ అని అంటారు. ఇలా అందరూ చేసిన బ్రతుకమ్మలను ఒక చోట ఉంచి దాని చుట్టూ బ్రతుకమ్మ పాటలు పాడుతూ తిరుగుతారు. ఈ ఆటను మహిళలు మాత్రమే ఆడుతారు. ఈ ఆటను పెళ్ళిల్లు కాని అమ్మాయిలు కూడా ఆడుతారు. మొదటి రోజు నుండి రోజుకి కొంత ఎత్తు చొప్పున బ్రతుకమ్మ ఎత్తును పెంచుతూ తొమ్మిదవ రోజుకి చేరుకొనే సరికి బ్రతుకమ్మ పెద్దగా అవుతుంది. తొమ్మిదవ రోజున ఎవరు పెద్ద బ్రతుకమ్మను చేస్తారు అని ఊరి జనం ఆసక్తిగా ఎదురు చూస్తూ ఉంటారు.ఈ బ్రతుకమ్మ పండుగను కన్యకా పరమేశ్వరి ఆలయంలో జరుపుకొంటారు. హిందువుల పండుగలే కాక ముస్లిం సోదరులురంజాన్, ఈద్-ఉల్-ఫితర్ లను క్రైస్తవ సోదరులు క్రిస్మస్, గుడ్ ఫ్రైడే లను జరుపుకొంటారు.
స్వామి దయానంద గిరి
స్వామి దయానంద్ గిరి. భారతదేశానికి చెందిన ఆధ్యాత్మిక గురువు. ఇతను పంజాబు రాష్ట్రంలోని హోషియార్‌పూర్ జిల్లాలో 1919 మార్చి 19 న ఒక సంపన్న బ్రాహ్మణ కుటుంబంలో జన్మించాడు.స్వామీజీ తండ్రి నిజాయితీ,మతజీవన విధానానికి ప్రాముఖ్యతనిచ్చే సివిలు ఇంజనీరు.మొదటి నుండి స్వామీజీ భౌతిక ప్రపంచంతో సంబంధం కలిగి లేడు. అతని 19 సంవత్సరాల వయస్సులో గ్రామంలోని తన ఇంటిని విడిచిపెట్టాడు.భగవంతుడిని, జీవిత సత్యాన్ని వెతుకుతూ అన్నీ పరిత్యజించి పంజాబు రాష్ట్రం, సర్గోధా సమీపంలోని షాపూర్ (ఇప్పుడు పాకిస్తాన్లో ఉంది.) వెళ్లాడు. అక్కడనుండి  వివిధ ప్రదేశాలు దర్శించి, సందర్శకులను సందర్శించిన తరువాత ఒక సంవత్సరం తరువాత, అతను కైలాష్ ఆశ్రమం రిషికేశ్ (హరిద్వార్) వద్దకు చేరుకుని, మహా మండలేశ్వర్ స్వామి విష్ణుదేవానంద్ 'గిరి' జీ మహారాజ్ ను కలిశాడు. అక్కడ సంస్కృత భాష నేర్చుకోవడం, ఆధ్యాత్మిక గ్రంథాలు అధ్యయనం అతని గురువు స్వామి విష్ణుదేవానంద్ 'గిరి' జీ మహారాజ్ మార్గదర్శకత్వంలో సాగించాడు.
జీవిత విశేషాలు
స్వామీజీ, భారత ప్రధాని నరేంద్ర మోడీకి ఆధ్యాత్మిక గురువు. అతను పంజాబ్ లోని హోషియాపూర్ లోని బ్రాహ్మణ కుటుంబంలో, మార్చి 19 1919 న జన్మించారు.అతని తండ్రి ప్రఖ్యాత సివిల్ ఇంజనీరు.అతను ముఖ్యంగా నిజాయితీపరుడు, అధ్యాత్మిక వేత్తగా గుర్తించబడ్డాడు. స్వామీజీ తన 19 వ యేట నుండి కుటుంబ బంధాలను పరిత్యజించి ఇంటినుండి వెళ్ళిపోయాడు. భగవంతుని అన్వేషిస్తూ నిజమైన వాస్తవ జీవితం గూర్చి ప్రస్తుత పాకిస్తాన్ లోని షాపూర్ దగ్గర సర్గోదా వద్ద సాధన ప్రారంభించాడు. ఒక సంవత్సర అనంతరం అనేక ప్రాంతాలను సందర్శించి, కొంతకాలానికి హరిద్వార్ లోణి కైలాష్ ఆశ్రమానికి చేరి "మహా మండలేశ్వర స్వామి విష్ణుదేవానంద్ 'గిరీజీ మహరాజ్"ను కలిసాడు. అచట సంస్కృతం నేర్చుకొని అనేక గ్రంథాలను చదివాడు.
జీవన విధానాలను పూర్తిగా త్యజించడం, అతని అంకితభావం, భక్తి, వాక్చాతుర్యంపట్ల ఎంతో ఆకట్టుకున్న స్వామి విష్ణుదేవానంద్ 'గిరి' జీ తన సంస్థలోనే దయానందగిరి స్వామీజీని ఉంచుకున్నాడు.సుమారు 3 సంవత్సరాల తరువాత గురు స్వామీజీని కాశీ (వారణాసి)కి గౌరవప్రదమైన ఆధ్యాత్మిక గ్రంథాల అధ్యయనం కోసం పంపాడు. సంస్కృత భాష, వేదాలు, లేఖనాలు, ఇతర ఆధ్యాత్మిక సాహిత్యంపై శంకర్ చేతన్ భారతిజీ మహారాజ్ మార్గదర్శకత్వంలో స్వామి కాశీలో ఆరు సంవత్సరాలు ఏకాగ్రతతో ప్రతిష్ఠాత్మకమైన జ్ఞాన సంపదమీద పూర్తి అవగాహనపై పట్టు సాధించాడు.కాశీలో 6 సంవత్సరాలు గడిపిన తరువాత,దయానంద గిరి స్వామీజీ కైలాష్ ఆశ్రమానికి తిరిగి వచ్చాడు. అతని గురువు స్వామి విష్ణుదేవానంద్ 'గిరి' జీ, దయానంద గిరిస్వామీజీ సాధించిన విజయాలు,ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానంతో బాగా ఆకట్టుకున్నాడు.స్వామీజీని ఆశ్రమం యొక్క మతపరమైన వారసుడిగా స్వామి దయానంద గిరిని నియమించాలని నిర్ణయించుకున్నాడు.ఇది స్వామీజీ తెలుసుకొని, అతన్ని ఒక సంస్థకు బంధించే సంకెళ్ళుగా భావించి, కైలాష్ ఆశ్రమాన్ని ఎవరికీ తెలియకుండానే విడిచిపెట్టి, హిమాలయాల పర్వతాలలో ఎవ్వరికీ తెలియని ప్రదేశాల సందర్శించి జీవిత రహస్యాలను ధ్యానించాడు.
బదరినాధ్ ఆలయానికి (ఉత్తరాఖండ్) సమీపం అడవిలోని 'బీహద్గుఫా' గుహలో స్వామీజీ సమారు 8 మాసాలుపాటు లోటస్ భంగిమలో ధీన్ సమాధిలో కూర్చొని భిక్షను చూసుకోకుండా రోజుల తరబడి సాధన చేశాడు.ప్రతి జీవిలో ఒకే దేవుడు (నారాయణడు) ఉనికిని దృశ్యమానం చేయడంలో స్వామీజీ గుహలో చేసిన ధీన్ సమాధి లోతైన తపస్సులో గమనించాడు. ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానం, పరమతాలలో పూర్తి సాక్షాత్కారం పొందాడు.
స్వామీజీ 80 సంవత్సరాల వయస్సు వరకు యావద్భారతదేశంలోని అన్ని ప్రాంతాలు, పాకిస్తాన్, నేపాల్ దేశాలలోని కొన్ని ముఖ్య ప్రాంతాల ద్వారా ఎటువంటి రవాణా మార్గాన్ని ఉపయోగించకుండా కాలినడకన ప్రయాణించారు.ప్రయాణ సమయంలో, స్వామీజీ రాత్రి ఎక్కడ పడితే అక్కడ, రాత్రి బేసి ప్రదేశాలలో, అంటే చెట్ల క్రింద లేదా నిర్జన, శిథిలమైన ప్రదేశాలలో గడిపాడు. ఖప్పర్ (అంటే కొబ్బరి చిప్ప) లో ఐదు గృహాల నుండి భిక్ష తీసుకుని,ఆ భిక్ష ద్వారా స్వామీజీ వంటచేసుకుని రోజుకు ఒకసారి మాత్రమే భోజనం చేసాడు
వేలాది మంది సాధువులు, సన్యాసిీల, పవిత్ర బోధకులు, కథా వచకులు (వివిధ పవిత్ర గ్రంథాల కథకులు) మీద స్వామి దయానంద్ గిరిజీ సంపూర్ణ పునర్వ్యవస్థీకరణ ధ్యానం, ఆధ్యాత్మిక జ్ఞాన భోదల వలన ప్రభావితం అయ్యారు.ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానం మార్గంలో అతని ప్రయాణంలో అమలు చేయబడిన మార్గాలు ఏ విధమైన పరిగణన లేకుండా సాధారణమైనవి. మొదటి నుండి స్వామీజీ ఏకాంతాన్ని ఇష్టపడ్డాడు, ప్రింట్, ఎలక్ట్రానిక్ మీడియా ద్వారా లేదా మరే ఏ ఇతర మార్గాల ద్వారా జరిగే ప్రచారానికి దూరంగా ఉనాడు. ఏ వ్యక్తి లేదా సంస్థ నుండి ఎటువంటి విరాళాలు, బహుమతులు ఎప్పుడూ అంగీకరించలేదు.అతని జీవితాంతం వరకు కుటుంబానికి చెందిన పురుష సహచరుడు లేకుండా స్త్రీలు అతన్ని ఒంటరిగా కలవడానికి ఎప్పుడూ అనుమతించలేదు. అతని జీవితాంతం భౌతిక సుఖాలు లేకుండా చాలా కఠినమైన జీవన విధానాలను అవలంబిస్తూ, ఏ ఆశ్రమాన్ని స్థాపించకుండా,తనను తాను గురువుగా భావించుకుని అనుచరుల బృందాన్ని నియమించలేదు.అతని వ్యక్తిగత వస్తువులు సరళమైన అతుక్కొని ఉండే అనగా ఆధ్యాత్మిక గురువులు ధరించే ధుస్తులు, తాగడానికి నీరు తీసుకెళ్లేందుకు కమండలం, ఐదు ఇళ్ల నుండి భిక్ష సేకరించడానికి ఖప్పర్ (కొబ్బరి చిప్ప) మాత్రమే ఉండేవి.అతను సాధారణంగా ఉదయం 11.00 గంటల సమయంలో ఎల్లప్పుడూ ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానం కోరుకునేవాడు.ఆధ్యాత్మికంలోని అన్ని అంశాలను తెలుసుకోవడం, నేర్చుకోవడం, సాధన చేయడం కోసం ఒక ప్రాంతంనుండి మరొక ప్రాంతానికి, ఒక వ్యక్తి నుండి మరొక వ్యక్తికి తన దాహాన్ని తీర్చగలిగేటట్లుగా విస్తరించేవాడు.
స్వామీజీతో వ్యక్తిగత సంబంధాలు కలిగి ఉన్న ధన్యులు  బహుకొద్ది మంది మాత్రమే ఉంటారు.కానీ అతను చేసిన చాలా ఉపన్యాసాలు పుస్తకాలు రూపంలో ముద్రితమై ప్రచురించబడి, వాటివలన అంతకు మించిన వేలాది మంది పాఠకులలో ఆధ్యాత్మిక అవగాహన ఏర్పడి,  మానవాళి మానవ జీవిత రహస్యాలను స్వామీజీ తెలియజేసినట్లుగా ప్రజలకు నిరంతరం వెల్లడిస్తున్నారు.స్వామీజీని అప్రకటిత గురువు (హోలీ మాస్టర్) గా ప్రజలందరూ అంగీకరించారు. స్వామీజీలో గొప్పతనం, ప్రత్యేకత ఏమిటంటే, తన జీవితాన్ని తట్టుకుని అతను భౌతిక విలువలు, మానవ దుర్గుణాల ప్రభావం నుండి పూర్తిగా విముక్తి పొందాడు. అతను తన జ్ఞానం, పరిశీలనలు, అనుభవాల గురించి అహంకారం నుండి విముక్తి పొందాడు. దాదాపు అన్ని పవిత్ర గ్రంథాలను లోతుగా అధ్యయనం చేయడం ద్వారా మానవ ఉనికి యొక్క సత్యాన్ని అన్వేషించేవారి మనస్సులను మోక్షానికి దారి చూపించింది. కైలాష్ ఆశ్రమం, హరిద్వార్, కాశీ (వారణాసి) వద్ద వేదాలు, ఇతర హిందూ గ్రంథాలు, హిందూ తత్వశాస్త్రం, ఉపనిషత్తులు,  పురాణాలు మొదలైన వాటిపై సమగ్ర అధ్యయనం చేశాడు. సారనాథ్‌లో లభ్యమయ్యే దాదాపు అన్ని బౌద్ధ సాహిత్యాలను కూడా అతను అధ్యయనం చేశాడు. అతను అధ్యయనం చేసిన అన్ని విషయాల గురించి లోతుగా ధ్యానం చేశాడు. సరైన జ్ఞానం, విశ్వాసం సారాన్ని క్షుణ్ణంగా అధ్వయనం చేసి మోక్షానికి మార్గాన్ని కనుగొన్నాడు.దానిని తన వ్యక్తిగత జీవితంలో పూర్తిగా అభ్యసించాడు. అతను పుస్తక రూపంలో ప్రచురించిన తన ఉపన్యాసాల పుస్తకాల ద్వారా అధ్యాత్మిక జీవన పాదవాలి సంపుటి ద్వారా సామాన్య ప్రజల సరళమైన భాషలో ఆ శాశ్వతమైన ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానాన్ని సంభాషించాడు
స్వామీజీ జీవించియున్న చివరి రోజులలో అతను దృశ్యమానం చేసి, అతని ముగింపు సమీపిస్తున్నట్లు గ్రహించినప్పుడు స్వామీజీ ఏడు రోజులుగా ఖేచరీ ముద్రను పాటించాడు. రుషులు ఆధ్యాత్మికంగా ఆశీర్వదించిన సాధువుల ద్వారా మాత్రమే సాధ్యమయ్యే సాధనతో తన చివరి రోజులవరకు వరకు ఎటువంటి ఆహారం, నీటిని మౌఖికంగా తీసుకోలేదు. ఈ ముద్రను అతని మోక్షానికి, స్వంతంగా ఎంపిక చేసుకున్న ముక్తి ధామ్ (పరమపధం) కు అంతిమ ప్రయాణం కోసం అతని మృతదేహాన్ని విడిచిపెట్టాలని కోరుకునే యోగులు మాత్రమే దీనిని గమనించవచ్చు.
మరణం, ప్రధాని మోడీ సంతాపం
స్వామి దయానందగిరి మోదీకి ఆధ్యాత్మిక గురువు.అతని ఆరోగ్యం క్షీణించిందని తెలుసుకొని తుదిశ్వాస విడిచేసమయానికి రెండు వారాలు ముందు రుషికేష్ వెళ్లి దయానంద గిరిని పరామర్శించారు. చివరగా రిషికేశ్‌లోని దయానంద్ ఆశ్రమంలో 2015 సెప్టెంబరు 23 బుధవారం రాత్రి దయానందగిరి తుదిశ్వాస విడిచారు.అతని అంతిమ శ్వాస వార్త తెలుసుకుని తెలుసుకుని ప్రధాని మోడీ త్రవ సంతాపం తెలిపారు. దేవ్ ఉతాని ఏకాదశి రోజున బ్రహ్మీ మహూర్తంలో తెల్లవారుజామున 4.00 గంటలకు అతని మృతదేహాంను గంగా హరిద్వార్ లోని ‘నీల్ ధారా’ వద్ద స్వామీజీ కోరిక మేరకు “జల సమాధి”కు అప్పగించారు.
ఇతర లింకులు
వర్గం:ఆధ్యాత్మిక గురువులు వర్గం:1919 జననాలు వర్గం:2015 మరణాలు
శాఖాపూర్ (పానగల్)
శాఖాపూర్, తెలంగాణ రాష్ట్రం, వనపర్తి జిల్లా, పాన్‌గల్‌ మండలంలోని గ్రామం.
ఇది మండల కేంద్రమైన పానగల్ నుండి 10 కి. మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన వనపర్తి నుండి 25 కి. మీ. దూరంలోనూ ఉంది. 2016 అక్టోబరు 11 న చేసిన తెలంగాణ జిల్లాల పునర్వ్యవస్థీకరణకు ముందు ఈ గ్రామం పాత మహబూబ్ నగర్ జిల్లా లోని ఇదే మండలంలో ఉండేది.
గణాంకాలు
2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 574 ఇళ్లతో, 2804 జనాభాతో 1059 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 1448, ఆడవారి సంఖ్య 1356. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 491 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 591. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 576181 .పిన్ కోడ్: 509120. ఇది పంచాయతి కేంద్రం.
విద్యా సౌకర్యాలు
గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాలలు మూడు, ప్రభుత్వ ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల ఒకటి ఉన్నాయి.బాలబడి పానగల్లోను, మాధ్యమిక పాఠశాల చిక్కేపల్లిలోనూ ఉన్నాయి. సమీప జూనియర్ కళాశాల పానగల్లోను, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల, ఇంజనీరింగ్ కళాశాల‌లు వనపర్తిలోనూ ఉన్నాయి. సమీప వైద్య కళాశాల మహబూబ్ నగర్లోను, పాలీటెక్నిక్‌ వనపర్తిలోను, మేనేజిమెంటు కళాశాల కొండేర్లోనూ ఉన్నాయి. సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల పెబ్బేరులోను, అనియత విద్యా కేంద్రం, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల‌లు మహబూబ్ నగర్లోనూ ఉన్నాయి.
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యం
శాఖాపూర్లో ఉన్న ఒక ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రంలో డాక్టర్లు లేరు. ఇద్దరు పారామెడికల్ సిబ్బంది ఉన్నారు.ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. పశు వైద్యశాల గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ, సంచార వైద్య శాల, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యం
గ్రామంలో2 ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యాలున్నాయి. డిగ్రీ లేని డాక్టర్లు ఇద్దరు ఉన్నారు.
తాగు నీరు
గ్రామంలో కుళాయిల ద్వారా శుద్ధి చేయని నీరు సరఫరా అవుతోంది. బోరుబావుల ద్వారా కూడా ఏడాది పొడుగునా నీరు అందుతుంది.
పారిశుధ్యం
మురుగునీరు బహిరంగ కాలువల ద్వారా ప్రవహిస్తుంది. మురుగునీరు బహిరంగంగా, కచ్చా కాలువల ద్వారా ప్రవహిస్తుంది. మురుగునీటిని నేరుగా జలవనరుల్లోకి వదులుతున్నారు. గ్రామంలో సంపూర్ణ పారిశుధ్య పథకం అమలవుతోంది. సామాజిక మరుగుదొడ్డి సౌకర్యం లేదు. ఇంటింటికీ తిరిగి వ్యర్థాలను సేకరించే వ్యవస్థ లేదు. సామాజిక బయోగ్యాస్ ఉత్పాదక వ్యవస్థ లేదు. చెత్తను వీధుల పక్కనే పారబోస్తారు.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
శాఖాపూర్లో సబ్ పోస్టాఫీసు సౌకర్యం ఉంది. పోస్టాఫీసు సౌకర్యం గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. పోస్ట్ అండ్ టెలిగ్రాఫ్ ఆఫీసు గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. లాండ్ లైన్ టెలిఫోన్, పబ్లిక్ ఫోన్ ఆఫీసు, మొబైల్ ఫోన్ మొదలైన సౌకర్యాలు ఉన్నాయి. ఇంటర్నెట్ కెఫె / సామాన్య సేవా కేంద్రం, ప్రైవేటు కొరియర్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
గ్రామానికి సమీప ప్రాంతాల నుండి ప్రభుత్వ రవాణా సంస్థ బస్సులు తిరుగుతున్నాయి. సమీప గ్రామాల నుండి ఆటో సౌకర్యం కూడా ఉంది. వ్యవసాయం కొరకు వాడేందుకు గ్రామంలో ట్రాక్టర్లున్నాయి. ప్రైవేటు బస్సు సౌకర్యం, రైల్వే స్టేషన్ మొదలైనవి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
జిల్లా రహదారి గ్రామం గుండా పోతోంది. ప్రధాన జిల్లా రహదారి గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. జాతీయ రహదారి, రాష్ట్ర రహదారి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. గ్రామంలో తారు రోడ్లు, కంకర రోడ్లు ఉన్నాయి.
మార్కెటింగు, బ్యాంకింగు
గ్రామంలో స్వయం సహాయక బృందం, పౌర సరఫరాల కేంద్రం, వారం వారం సంత ఉన్నాయి. ఏటీఎమ్, వాణిజ్య బ్యాంకు, సహకార బ్యాంకు గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. రోజువారీ మార్కెట్, వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీ గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. వ్యవసాయ పరపతి సంఘం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.
ఆరోగ్యం, పోషణ, వినోద సౌకర్యాలు
గ్రామంలో సమీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం, అంగన్ వాడీ కేంద్రం, ఇతర పోషకాహార కేంద్రాలు, ఆశా కార్యకర్త ఉన్నాయి. గ్రామంలో వార్తాపత్రిక పంపిణీ జరుగుతుంది. అసెంబ్లీ పోలింగ్ స్టేషన్, జనన మరణాల నమోదు కార్యాలయం ఉన్నాయి. గ్రంథాలయం, పబ్లిక్ రీడింగ్ రూం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. ఆటల మైదానం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. సినిమా హాలు గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.
విద్యుత్తు
గ్రామంలో గృహావసరాల నిమిత్తం విద్యుత్ సరఫరా వ్యవస్థ ఉంది. రోజుకు 7 గంటల పాటు వ్యవసాయానికి, 10 గంటల పాటు వాణిజ్య అవసరాల కోసం కూడా విద్యుత్ సరఫరా చేస్తున్నారు.
భూమి వినియోగం
శాఖాపూర్లో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:
ఉత్పత్తి
శాఖాపూర్లో ఈ కింది వస్తువులు ఉత్పత్తి అవుతున్నాయి.
ప్రధాన పంటలు
వరి, జొన్న
రాజకీయాలు
2013, జూలై 31న జరిగిన గ్రామపంచాయతి ఎన్నికలలో గ్రామ సర్పంచిగా బలరాంనాయక్ ఎన్నికయ్యాడు.
దిడ్గి
దిడ్గి, తెలంగాణ రాష్ట్రం, సంగారెడ్డి జిల్లా, జహీరాబాద్ మండలంలోని గ్రామం. ఇది మండల కేంద్రమైన జహీరాబాద్ నుండి 7 కి. మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన జహీరాబాద్ నుండి 7 కి. మీ. దూరంలోనూ ఉంది.
జిల్లాల పునర్వ్యవస్థీకరణలో
2016 అక్టోబరు 11న చేసిన తెలంగాణ జిల్లాల పునర్వ్యవస్థీకరణకు ముందు ఈ గ్రామం పాత మెదక్ జిల్లా లోని ఇదే మండలంలో ఉండేది.
గ్రామ జనాభా
2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 410 ఇళ్లతో, 2073 జనాభాతో 975 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 1020, ఆడవారి సంఖ్య 1053. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 832 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 0. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 573348 .పిన్ కోడ్: 502228.
విద్యా సౌకర్యాలు
గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాల ఒకటి ఉంది.సమీప బాలబడి, ప్రాథమిక పాఠశాల కసింపూర్లోను, ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల, మాధ్యమిక పాఠశాల కొత్తూర్ (B)లోనూ ఉన్నాయి. సమీప జూనియర్ కళాశాల, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల జహీరాబాద్లోను, ఇంజనీరింగ్ కళాశాల సంగారెడ్డిలోనూ ఉన్నాయి. సమీప వైద్య కళాశాల సంగారెడ్డిలోను, పాలీటెక్నిక్‌ రంజొలెలోను, మేనేజిమెంటు కళాశాల హైదరాబాదులోనూ ఉన్నాయి. సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల రంజొలెలోను, అనియత విద్యా కేంద్రం సంగారెడ్డిలోను, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల హైదరాబాదు లోనూ ఉన్నాయి.
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యం
సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం, ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ, పశు వైద్యశాల, సంచార వైద్య శాల, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
తాగు నీరు
గ్రామంలో కుళాయిల ద్వారా రక్షిత మంచినీటి సరఫరా జరుగుతోంది. గ్రామంలో ఏడాది పొడుగునా చేతిపంపుల ద్వారా నీరు అందుతుంది. బోరుబావుల ద్వారా కూడా ఏడాది పొడుగునా నీరు అందుతుంది. చెరువు ద్వారా గ్రామానికి తాగునీరు లభిస్తుంది.
పారిశుధ్యం
మురుగునీరు బహిరంగ కాలువల ద్వారా ప్రవహిస్తుంది. మురుగునీటిని నేరుగా జలవనరుల్లోకి వదులుతున్నారు. గ్రామంలో సంపూర్ణ పారిశుధ్య పథకం అమలవుతోంది. సామాజిక మరుగుదొడ్డి సౌకర్యం లేదు. ఇంటింటికీ తిరిగి వ్యర్థాలను సేకరించే వ్యవస్థ లేదు. సామాజిక బయోగ్యాస్ ఉత్పాదక వ్యవస్థ లేదు. చెత్తను వీధుల పక్కనే పారబోస్తారు.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
గ్రామానికి సమీప ప్రాంతాల నుండి ప్రభుత్వ రవాణా సంస్థ బస్సులుప్రైవేటు బస్సులు తిరుగుతున్నాయి. సమీప గ్రామాల నుండి ఆటో సౌకర్యం కూడా ఉంది. వ్యవసాయం కొరకు వాడేందుకు గ్రామంలో ట్రాక్టర్లున్నాయి. రైల్వే స్టేషన్ గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది.
రాష్ట్ర రహదారి, ప్రధాన జిల్లా రహదారి, జిల్లా రహదారి గ్రామం గుండా పోతున్నాయి. జాతీయ రహదారి గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. గ్రామంలో తారు రోడ్లు, కంకర రోడ్లు ఉన్నాయి.
ఆరోగ్యం, పోషణ, వినోద సౌకర్యాలు
గ్రామంలో అంగన్ వాడీ కేంద్రం, ఇతర పోషకాహార కేంద్రాలు, ఆశా కార్యకర్త ఉన్నాయి. గ్రామంలో వార్తాపత్రిక పంపిణీ జరుగుతుంది. శాసనసభ పోలింగ్ కేంద్రం, జనన మరణాల నమోదు కార్యాలయం ఉన్నాయి. సమీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం, ఆటల మైదానం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. సినిమా హాలు, గ్రంథాలయం, పబ్లిక్ రీడింగ్ రూం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి.
విద్యుత్తు
గ్రామంలో గృహావసరాల నిమిత్తం విద్యుత్ సరఫరా వ్యవస్థ ఉంది. రోజుకు 7 గంటల పాటు వ్యవసాయానికి, 10 గంటల పాటు వాణిజ్య అవసరాల కోసం కూడా విద్యుత్ సరఫరా చేస్తున్నారు.
భూమి వినియోగం
దిద్గిలో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:
నీటిపారుదల సౌకర్యాలు
దిద్గిలో వ్యవసాయానికి నీటి సరఫరా కింది వనరుల ద్వారా జరుగుతోంది.
రజత్ గుప్తా
రజత్ కుమార్ గుప్తా (జ. 1948 డిసెంబరు 2) ఒక భారతీయ అమెరికన్ వ్యాపారవేత్త. మెకన్సీ అండ్ కంపెనీ కి 1994 నుంచి 2003 వరకు మేనేజింగ్ డైరెక్టరుగా ఉన్నాడు. ఆ పదవి చేపట్టిన మొట్ట మొదటి విదేశీయుడు ఈయనే. 2012 లో ఈయన ఇన్‌సైడర్ ట్రేడింగ్ కేసులో రెండేళ్ల పాటు జైలు శిక్ష అనుభవించాడు. ఈయన గోల్డ్‌మన్ శాక్స్, ప్రోక్టర్ అండ్ గ్యాంబుల్, అమెరికన్ ఎయిర్ లైన్స్ లాంటి సంస్థల బోర్డులో సభ్యుడు. బిల్ మెలిండా గేట్స్ ఫౌండేషన్, ది గ్లోబల్ ఫండ్ టు ఫైట్ ఎయిడ్స్, టిబి అండ్ మలేరియా లాంటి దాతృత్వ సంస్థలకు సలహాదారు. ఇండియన్ స్కూల్ ఆఫ్ బిజినెస్, అమెరికన్ ఇండియా ఫౌండేషన్, న్యూ సిల్క్ రూట్, స్కాండెంట్ సొల్యూషన్స్ సంస్థలకు సహ వ్యవస్థాపకుడు.
బాల్యం
రజత్ గుప్తా 1948 డిసెంబరు 2 న కలకత్తాలో జన్మించాడు. ఆయన తండ్రి అశ్విని గుప్తా బెంగాలీ, తల్లి ప్రాణ్ కుమారి పంజాబీ. అశ్విని గుప్తా ఆనంద పబ్లిషర్స్ లో విలేఖరిగా పనిచేసేవాడు. అంతకు మునుపు కలకత్తాలోని రిప్పన్ కళాశాలలో ఆచార్యుడిగా పనిచేసాడు. గుప్తా ఐదేళ్ళ వయసులో ఉండగా వీరి కుటుంబం ఢిల్లీకి మారింది. అక్కడ ఈయన తండ్రి హిందుస్థాన్ స్టాండర్డ్ అనే పత్రికా విభాగం ప్రారంభించాడు. గుప్తాకు 16 ఏళ్ళ వయసులో తండ్రి మరణించాడు. రెండేళ్ళకు తల్లి కూడా మరణించింది. దాంతో గుప్తా మరియు అతని సహోదరులు అనాథలు అయ్యారు.
గుప్తా అప్పటికి ఢిల్లీలో మోడర్న్ స్కూల్ విద్యార్థి. హైస్కూలు తర్వాత గుప్తాకు ఐఐటీ ప్రవేశ పరీక్షలో దేశంలో 15వ ర్యాంకు వచ్చింది. 1971 లో ఐఐటీ ఢిల్లీ నుంది మెకానికల్ ఇంజనీరింగ్ లో బి.ఇ పట్టా పొందాడు. ఐఐటీ ఢిల్లీ ఆయనకు ఆర్థిక శాస్త్రం బోధించిన ఆచార్యుడు సుబ్రమణియన్ స్వామి. హార్వర్డ్ లో ఎం.బి.ఎ చేయడానికి గుప్తాకు సిఫారసు లేఖ రాసింది ఆయనే. ఇందుకోసం అప్పటికే ప్రతిష్టాత్మక దేశీ సంస్థ అయిన ఐటీసీలో ఉద్యోగం కూడా వదులుకున్నాడు. 1973 లో హార్వర్డ్ లో ఎం.బి.ఎ సంపాదించాడు. డిస్టింక్షన్ స్కాలర్ గా బేకర్ స్కూల్ నుంచి ఉత్తీర్ణుడయ్యాడు.
వృత్తి
గుప్తా 1973 లో మెకన్సీ అండ్ కంపెనీ అనే సంస్థలో చేరాడు. ఆ సంస్థలో చేరిన మొట్ట మొదటి భారతీయ అమెరికన్లలో ఆయనా ఒకడు. మొదట్లో ఆయనకు అనుభవం లేదని ఉద్యోగంలో చేర్చుకోలేదు. తర్వాత హార్వర్డ్ ప్రొఫెసర్ వాల్టర్ జె. సాల్మన్ ఆ సంస్థ న్యూయార్కు విభాగానికి అధిపతి యైన రాన్ డేనియల్ కు సిఫారసు చేయడంతో ఆ నిర్ణయాన్ని ఉపసంహరించుకుని మళ్ళీ ఉద్యోగంలో చేర్చుకున్నారు.
మూలాలు
వర్గం:1948 జననాలు
వీరభద్రపురము
వీరభద్రపురం , వైఎస్‌ఆర్ జిల్లా, చాపాడు మండలానికి చెందిన రెవెన్యూయేతర గ్రామం.
ఈ ఊరు ప్రసిద్ధ శైవ దేవ స్థానమును కలిగి ఉంది.
వెస్ట్ సియాంగ్ జిల్లా
అరుణాచల ప్రదేశ్ రాష్ట్రంలోని 17 జిల్లాలలో పశ్చిమ సియాంగ్ జిల్లా ఒకటి.
చరిత్ర
1989 ఈ ప్రాంతం తూర్పు సియాంగ్ జిల్లాలో ఉండేదని. 1999 నుండి ఈ ప్రాంతం ఎగువ సియాంగ్లో భాగం అయిందని. పశ్చిమ సియాంగ్ లోని మలినితన్ " జవహర్ లాల్ నెహ్రు, ఇత్నాగర్ " పురాతత్వ ప్రశోధకులు కనుగొన్నారు.
భౌగోళికం
పశ్చిమ సియాంగ్ జిల్లా కేంద్రం ఆలో (అరుణాచల్ ప్రదేశ్) లో ఉంది. జిల్లా వైశాల్యం 8325. జిల్లా వైశాల్యపరంగా క్రెట్ దేశంతో సమానం.
విభాగాలు
అరుచల్ ప్రదేశంలో 7 అసెంబ్లీ జియోజకవర్గాలు ఉన్నాయి : లిరోమొబ, లికబలి, బసర్, అలంగ్ వెస్ట్, అలాంగ్ ఈస్ట్, రమ్గాంగ్, మెచుక. వీటిలో మొదటి 6 అరుణాచల ప్రదేశ్ వెస్ట్ పార్లమెంటరీ నియోజకవర్గానికి చెందుతాయి. మచుకా అరుణాచల ప్రదేశ్ ఈస్ట్ పార్లమెంటరీ నియోజకవర్గానికి చెందుతాయి.
2001 లో గణాంకాలు
పశ్చిమ సియాంగ్ జిల్లాలో ఆది, మెంబా, ఖంబ గిరిజనజాతులు నివసిస్తున్నాయి. ఆది సాధారణంగా డోన్యి-పొలో మతాన్ని, మరికొందరు సమీప కాలంగా బాప్టిస్ట్ క్రైస్తవమతం అనుసరిస్తున్నారు. మెంబా, ఖంబా ప్రజలు టిబెటన్ బుద్ధిజం అనుసరిస్తున్నారు. జిల్లాలో ప్రబలమైన మెచుకా గొంపా అనే టిబెటన్ ఆలయం ఉంది. ఇది మెంబా మాట్లాడే ప్రజలు నివసిస్తున్న మెచుయా ప్రాంతంలో ఉంది.
భాషలు
పశ్చిమ సియాంగ్ జిల్లాలో ఆది భాషను సుమారుగా 1,40,000 మంది మట్లాడుతుంటారు. దీనిని టిబెటన్, లాటిన్ లిపిలో వ్రాస్తుంటారు. అలాగే గాలో (అంతరించి పోతున్న భాష) భాషను దాదాపు 30,000 మంది మాట్లాడుతుంటారు. ఇది కూడా సినీ-టిబెటన్ కుటుంబానికి చెందింది.
వృక్షజ్జలం, జంతుజాలం
పశ్చిమ సియాంగ్ వనజీవితం సుసంపన్నమైనది. జిల్లాలోని అరణ్యాలలో జ్మిస్మి తకిన్, మంచుచిరుత, ఎర్రని పాండా, మస్క్ డీర్ వంటి అరుదైన క్షీరదాలు ఉన్నాయి. అలాగే అరుదైన బ్లిత్ ట్రాగోపాన్ కూడా ఉంది. సైన్సు ప్రపంచంలో సరికొత్తగా కవిపెట్టబడిన ఎగిరే ఉడుత కూడా ఈ అరణ్యాలలో ఉంది. . 1991లో పశ్చిమ సియాంగ్ జిల్లాలో 55 కి.మీ " కానే అభయారణ్యం " ఏర్పాటు చేయబడింది.
వెలుపలి లింకులు
వర్గం:అరుణాచల్ ప్రదేశ్ జిల్లాలు వర్గం:West Siang district
కాతేపల్లి (ఆత్మకూర్ మండలం)
కాతేపల్లి, తెలంగాణ రాష్ట్రం, వనపర్తి జిల్లా, ఆత్మకూరు మండలంలోని గ్రామం.
ఇది మండల కేంద్రమైన ఆత్మకూరు నుండి 15 కి. మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన గద్వాల నుండి 13 కి. మీ.దూరంలో ఉంది. 2016 అక్టోబరు 11 న చేసిన తెలంగాణ జిల్లాల పునర్వ్యవస్థీకరణకు ముందు ఈ గ్రామం పాత మహబూబ్ నగర్ జిల్లా లోని ఇదే మండలంలో ఉండేది.
గణాంకాలు
2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 318 ఇళ్లతో, 1415 జనాభాతో 635 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 734, ఆడవారి సంఖ్య 681. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 407 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 0. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 575986 .పిన్ కోడ్: 509120. ఇది పంచాయతి కేంద్రం.'''
విద్యా సౌకర్యాలు
గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాల ఒకటి ఉంది.సమీప బాలబడి, ప్రాథమిక పాఠశాల గద్వాలలోను, ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల తిప్పడంపల్లిలోను, మాధ్యమిక పాఠశాల తిప్పడంపల్లిలోనూ ఉన్నాయి. సమీప జూనియర్ కళాశాల, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల గద్వాలలోను, ఇంజనీరింగ్ కళాశాల వనపర్తిలోనూ ఉన్నాయి. సమీప వైద్య కళాశాల, మేనేజిమెంటు కళాశాల మహబూబ్ నగర్లోను, పాలీటెక్నిక్ గద్వాలలోనూ ఉన్నాయి.సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల, అనియత విద్యా కేంద్రం గద్వాలలోను, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల మహబూబ్ నగర్ లోనూ ఉన్నాయి.
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యం
సమీప ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ, పశు వైద్యశాల, సంచార వైద్య శాల, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యం
గ్రామంలోఒక ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యం ఉంది. డిగ్రీ లేని డాక్టరు ఒకరు ఉన్నారు.
తాగు నీరు
గ్రామంలో కుళాయిల ద్వారా రక్షిత మంచినీటి సరఫరా జరుగుతోంది. బావుల నీరు కూడా అందుబాటులో ఉంది. గ్రామంలో ఏడాది పొడుగునా చేతిపంపుల ద్వారా నీరు అందుతుంది. బోరుబావుల ద్వారా కూడా ఏడాది పొడుగునా నీరు అందుతుంది. కాలువ/వాగు/నది ద్వారా, చెరువు ద్వారా కూడా గ్రామానికి తాగునీరు లభిస్తుంది.
పారిశుధ్యం
మురుగునీరు బహిరంగ కాలువల ద్వారా ప్రవహిస్తుంది. మురుగునీటిని శుద్ధి ప్లాంట్‌లోకి పంపిస్తున్నారు. గ్రామంలో సంపూర్ణ పారిశుధ్య పథకం అమలవుతోంది. సామాజిక మరుగుదొడ్డి సౌకర్యం లేదు. ఇంటింటికీ తిరిగి వ్యర్థాలను సేకరించే వ్యవస్థ లేదు. సామాజిక బయోగ్యాస్ ఉత్పాదక వ్యవస్థ లేదు. చెత్తను వీధుల పక్కనే పారబోస్తారు.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
గ్రామానికి సమీప ప్రాంతాల నుండి ప్రభుత్వ రవాణా సంస్థ బస్సులు తిరుగుతున్నాయి. సమీప గ్రామాల నుండి ఆటో సౌకర్యం కూడా ఉంది. వ్యవసాయం కొరకు వాడేందుకు గ్రామంలో ట్రాక్టర్లున్నాయి. ప్రైవేటు బస్సు సౌకర్యం, రైల్వే స్టేషన్ మొదలైనవి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
జాతీయ రహదారి, రాష్ట్ర రహదారి, ప్రధాన జిల్లా రహదారి, జిల్లా రహదారి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. గ్రామంలో తారు రోడ్లు, కంకర రోడ్లు ఉన్నాయి.
మార్కెటింగు, బ్యాంకింగు
గ్రామంలో స్వయం సహాయక బృందం, పౌర సరఫరాల కేంద్రం, వారం వారం సంత ఉన్నాయి.
ఏటీఎమ్, వాణిజ్య బ్యాంకు, సహకార బ్యాంకు, వ్యవసాయ పరపతి సంఘం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. రోజువారీ మార్కెట్, వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
ఆరోగ్యం, పోషణ, వినోద సౌకర్యాలు
గ్రామంలో అంగన్ వాడీ కేంద్రం, ఇతర పోషకాహార కేంద్రాలు, ఆశా కార్యకర్త ఉన్నాయి. గ్రామంలో ఆటల మైదానం ఉంది. గ్రామంలో వార్తాపత్రిక పంపిణీ జరుగుతుంది. అసెంబ్లీ పోలింగ్ స్టేషన్, జనన మరణాల నమోదు కార్యాలయం ఉన్నాయి. సమీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. సినిమా హాలు, గ్రంథాలయం, పబ్లిక్ రీడింగ్ రూం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
విద్యుత్తు
గ్రామంలో గృహావసరాల నిమిత్తం విద్యుత్ సరఫరా వ్యవస్థ ఉంది. రోజుకు 7 గంటల పాటు వ్యవసాయానికి, 10 గంటల పాటు వాణిజ్య అవసరాల కోసం కూడా విద్యుత్ సరఫరా చేస్తున్నారు.
భూమి వినియోగం
కాటేపల్లిలో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:
నీటిపారుదల సౌకర్యాలు
కాటేపల్లిలో వ్యవసాయానికి నీటి సరఫరా కింది వనరుల ద్వారా జరుగుతోంది.
ఉత్పత్తి
కాటేపల్లిలో ఈ కింది వస్తువులు ఉత్పత్తి అవుతున్నాయి.
ప్రధాన పంటలు
వరి, జొన్న
దూరంలోనూ ఉంది
రాజకీయాలు
2013, జూలై 23న జరిగిన గ్రామపంచాయతి ఎన్నికలలో గ్రామ సర్పంచిగా సాయమ్మ ఎన్నికయింది.
రమణ గోగుల
రమణ గోగుల తెలుగు సినిమా సంగీత దర్శకుడు, గాయకుడు, పాటల రచయిత, సంగీతకారుడు, ప్రపంచ సంగీత దర్శకుడు, రచయిత. 1996 లో అతని బృందం మిస్టి రిథమ్స్ ఇండీ పాప్‌ను స్టూడియో ఆల్బమ్ "అయే లైలా" తో పాటు, మ్యూజిక్ వీడియోను విడుదల చేసింది. ఇది భారతదేశంలోని MTV, ఛానల్ [V] వంటి ప్రధాన సంగీత ఛానెళ్లలో చార్ట్ బస్టర్‌గా మారింది. ఆ తర్వాత, తెలుగు సినిమాల్లోకి అడుగుపెట్టి, మూడు దక్షిణ భారత భాషలలో సుమారు 25 చిత్రాలకు పాటలు, బ్యాక్‌గ్రౌండ్ స్కోర్ కంపోజ్ చేశాడు. తమ్ముడు, ప్రేమంటే ఇదేరా, బద్రి, యువరాజు వంటి చిత్రాలు ఈయన యొక్క అత్యంత ముఖ్యమైన విజయాలలో ఉన్నాయి.
ఈయన, ఖరగ్‌పూర్‌లోని ఇండియన్ ఇనిస్టిట్యూట్ ఆఫ్ టెక్నాలజీ (ఐఐటి) నుండి మెకానికల్ ఇంజనీరింగ్ లో ఎం.టెక్ తో పాటు బాటన్ రూజ్‌లోని లూసియానా స్టేట్ యూనివర్శిటీ (LSU) నుండి కంప్యూటర్ సైన్సులో ఎం.ఎస్ కూడా చేసాడు.
బయటి లింకులు
వర్గం:తెలుగు సినిమా సంగీత దర్శకులు వర్గం:విశాఖపట్నం జిల్లా వ్యక్తులు
విముక్తి కోసం
కథ
తిరగబడి తీరందే జరుగుబాటు లేదని గ్రహించిన కష్ట జీవులు చైతన్య వంతులై భూమి కోసం, భుక్తి కోసం భూస్వాముల దోపిడీ నుండి విముక్తి కోసం ఉద్యమించిన సమరశీల పోరాట కథకు చక్కని రూప కల్పన చేసిన చిత్రం ఇది.
ఒక గ్రామంలో రాజా పాపినాయుడు దోపిడీ వ్యవస్థకు ప్రతినిథి. తమ బ్రతుకులు ఇంతే అనుకొనే బానిస మనస్తత్వంతో గ్రామంలోని పాలేరులు, కూలీలు భూస్వాముల ఉక్కు పాదాల క్రింద నలిగి పోతుంటారు. ఊరికి కరెంటు వస్తుంది. పాపినాయుడు ఇంట్లో విద్యుద్దీపాలు వెలిగినా, పేదోళ్ళ గుడిసెల్లో వెలిగింది చమురు దీపాలే.
సత్తిగాడు (సత్యం) స్వతంత్రంగా జీవించాలనే కోరికతో ఎవరివద్దా పాలేరుగా పనిచేయడానికి అంగీకరించడు. ఆ గ్రామానికి "సంగం" మనిషి రావడంతో కష్ట జీవులలో చైనత్య జ్యోతి వెలుగుతుంది. పాపినాయుడు ఋణం తీర్చుకోవడానికి సత్యం పాలేరుగా చేరుతాడు. యజమాని మంచివాడనే భ్రమలో ఉన్న సత్యానికి ఆలస్యంగా జ్ఞానోదయమవుతుంది. కష్ట జీవులంతా ఏకమవుతారు. జీతం పెంచాలని సమ్మె చేసి విజయం సాధిస్తారు. సత్యాన్ని ప్రేమించిన సరస అతడిని సంగం మార్గానికి నడిపిస్తుంది. సంగం మనిషిపై భూస్వాములు దౌర్జన్యం చేస్తారు. కష్ట జీవులలో ఆవేశం కట్టలు తెగింది. విముక్తికోసం ఉస్యమిస్తారు.
== తారాగణం ==
కుమ్మరనాతం
కుమ్మరనాతం చిత్తూరు జిల్లా, పుంగనూరు మండలం లోని గ్రామం. ఇది మండల కేంద్రమైన పుంగనూరు నుండి 4 కి. మీ. దూరంలో ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 534 ఇళ్లతో, 2066 జనాభాతో 724 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 1035, ఆడవారి సంఖ్య 1031. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 527 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 1. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 596554 .పిన్ కోడ్: 517247.
గణాంకాలు
2001 భారత జనాభా లెక్కలు ప్రకారం మండలం లోని జనాభా - మొత్తం 	2, 117 - పురుషుల సంఖ్య 	1, 119 - స్త్రీల సంఖ్య 	 998 - గృహాల సంఖ్య 	విస్తీర్ణం 724 హెక్టార్లు.
సమీప గ్రామాలు
కట్టకిందపాల్యం 3 కి.మీ విద్యానగర్ 4 కి.మీ. మార్లపల్లె 4 కి.మీ. మెలు పట్ల 4కి.మీ. కె.సి.పేట 4 కి.మీ దూరంలో ఉన్నాయి
విద్యా సౌకర్యాలు
గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాలలు ఆరు, ప్రభుత్వ ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల ఒకటి ఉన్నాయి. బాలబడి, సమీప జూనియర్ కళాశాల, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల, సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల, అనియత విద్యా కేంద్రం, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల పుంగనూరులో, మాధ్యమిక పాఠశాల గుడుసుపల్లెలోనూ ఉన్నాయి. ఇంజనీరింగ్ కళాశాల వలసపల్లెలోనూ ఉన్నాయి. సమీప వైద్య కళాశాల తిరుపతి లోను, పాలీటెక్నిక్‌ మదనపల్లెలోను, మేనేజిమెంటు కళాశాల చిత్తూరులోనూ ఉన్నాయి.ఉన్నాయి.
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యం
ఒక సంచార వైద్య శాలలో డాక్టర్లు లేరు. ముగ్గురు పారామెడికల్ సిబ్బంది ఉన్నారు. సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ, పశు వైద్యశాల, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి. ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
తాగు నీరు
గ్రామంలో కుళాయిల ద్వారా రక్షిత మంచినీటి సరఫరా జరుగుతోంది. కుళాయిల ద్వారా శుద్ధి చేయని నీరు కూడా సరఫరా అవుతోంది. గ్రామంలో ఏడాది పొడుగునా చేతిపంపుల ద్వారా నీరు అందుతుంది. బోరుబావుల ద్వారా కూడా ఏడాది పొడుగునా నీరు అందుతుంది.
పారిశుధ్యం
మురుగునీరు బహిరంగ కాలువల ద్వారా ప్రవహిస్తుంది. మురుగునీటిని నేరుగా జలవనరుల్లోకి వదులుతున్నారు. గ్రామంలో సంపూర్ణ పారిశుధ్య పథకం అమలవుతోంది. సామాజిక మరుగుదొడ్డి సౌకర్యం లేదు. ఇంటింటికీ తిరిగి వ్యర్థాలను సేకరించే వ్యవస్థ లేదు. సామాజిక బయోగ్యాస్ ఉత్పాదక వ్యవస్థ లేదు. చెత్తను వీధుల పక్కనే పారబోస్తారు.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
పోస్టాఫీసు సౌకర్యం, సబ్ పోస్టాఫీసు సౌకర్యం, పోస్ట్ అండ్ టెలిగ్రాఫ్ ఆఫీసు గ్రామానికి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి. లాండ్ లైన్ టెలిఫోన్, మొబైల్ ఫోన్ మొదలైన సౌకర్యాలు ఉన్నాయి. పబ్లిక్ ఫోన్ ఆఫీసు, ఇంటర్నెట్ కెఫె / సామాన్య సేవా కేంద్రం, ప్రైవేటు కొరియర్ గ్రామానికి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి. సమీప గ్రామాల నుండి ఆటో సౌకర్యం ఉంది. వ్యవసాయం కొరకు వాడేందుకు గ్రామంలో ట్రాక్టర్లున్నాయి. ప్రభుత్వ రవాణా సంస్థ బస్సు సౌకర్యం, ప్రైవేటు బస్సు సౌకర్యం మొదలైనవి గ్రామానికి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి. రైల్వే స్టేషన్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. జాతీయ రహదారి, ప్రధాన జిల్లా రహదారి, జిల్లా రహదారి గ్రామం గుండా పోతున్నాయి. రాష్ట్ర రహదారి గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. గ్రామంలో తారు రోడ్లు, కంకర రోడ్లు ఉన్నాయి.
మార్కెటింగు, బ్యాంకింగు
గ్రామంలో స్వయం సహాయక బృందం, పౌర సరఫరాల కేంద్రం ఉన్నాయి. ఏటీఎమ్, వాణిజ్య బ్యాంకు, సహకార బ్యాంకు, వ్యవసాయ పరపతి సంఘం గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి. రోజువారీ మార్కెట్, వారం వారం సంత, వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీ గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి.
ఆరోగ్యం, పోషణ, వినోద సౌకర్యాలు
గ్రామంలో అంగన్ వాడీ కేంద్రం, ఇతర పోషకాహార కేంద్రాలు, ఆశా కార్యకర్త ఉన్నాయి. గ్రామంలో వార్తాపత్రిక పంపిణీ జరుగుతుంది. అసెంబ్లీ పోలింగ్ కేంద్రం, జనన మరణాల నమోదు కార్యాలయం ఉన్నాయి. సమీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం, ఆటల మైదానం గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి. సినిమా హాలు, గ్రంథాలయం, పబ్లిక్ రీడింగ్ రూం గ్రామం నుండి 5 కి.మీ.లోపు దూరంలో ఉన్నాయి.
విద్యుత్తు
గ్రామంలో గృహావసరాల నిమిత్తం విద్యుత్ సరఫరా వ్యవస్థ ఉంది. రోజుకు 7 గంటల పాటు వ్యవసాయానికి, 18 గంటల పాటు వాణిజ్య అవసరాల కోసం కూడా విద్యుత్ సరఫరా చేస్తున్నారు.
నీటిపారుదల సౌకర్యాలు
కుమ్మరనతంలో వ్యవసాయానికి నీటి సరఫరా కింది వనరుల ద్వారా జరుగుతోంది.
ఉత్పత్తి
కుమ్మరనతంలో ఈ కింది వస్తువులు ఉత్పత్తి అవుతున్నాయి.
ప్రధాన పంటలు
వేరుశనగ, వరి, రామములగ
బండారులంక
బండారులంక అనేది ఆంధ్రప్రదేశ్ రాష్ట్రం, డాక్టర్ బి.ఆర్. అంబేడ్కర్ కోనసీమ జిల్లా, అమలాపురం మండలం లోని జనాభా లెక్కల పట్టణం.
ఈ గ్రామం చేనేత చీరలకు ప్రసిద్ధి. ఇది అమలాపురం నుంచి 3 కిలో మీటర్ల దూరం ఉంది. ఈ గ్రామంలో చేనేత కులాలకు చెందిన వారు అధికంగా నివసిస్తున్నారు. వారిలో దేవాంగులు, కర్ణభక్తులు అనే చేనేత కులస్థులు ఎక్కువగా ఉంటారు. వీరు చేనేత చీరలు నేయటంలో అందె వేసిన వారు.
జనాభా గణాంకాలు
2011 భారత జనాభా లెక్కల ప్రకారం, బండారులంకలో 3,256 గృహాలతో 11,470 జనాభా ఉంది. మొత్తం జనాభాలో 5,740 మంది పురుషులు, 5,730 మంది స్త్రీలు ఉన్నారు. లింగ నిష్పత్తి ప్రతి 1000 మంది పురుషులకు 998 స్త్రీలు ఉన్నారు. మొత్తం జనాభాలో 0–6 సంవత్సరాల మధ్య వయస్సు గలవారు 988 మంది పిల్లలు ఉన్నారు, వీరిలో 523 మంది బాలురు, 465 మంది బాలికలు. వీరి లింగనిష్పత్తి ప్రతి 1000కి 889 నిష్పత్తి ఉంది. సగటు అక్షరాస్యత రేటు 8,742 అక్షరాస్యులతో 83.40%గా ఉంది, ఇది రాష్ట్ర సగటు కంటే చాలా ఎక్కువ. 67.41%.
గ్రామ చరిత్ర
ఈ గ్రామం ప్రక్క నుంచి, గోదావరి నది పాయ కౌశిక నది ప్రవహిస్తుంది. ఈ నదిని విశ్వామిత్రుడు తీసుకు వచ్చాడని ఇక్కడి ప్రజలు నమ్ముతారు.
దేవాలయాలు
ఈ గ్రామంలో (కొత్త బండారులంకలో) శివాలయం, విష్ణుమూర్తిఆలయం, దేవాంగుల కుల దైవం చాముండేశ్వరి గుడి, గ్రామ దేవత మురుగులమ్మ గుడి ఉన్నాయి. పాత బండారులంకలో వీరభద్ర స్వామి గుడి ఉంది. వీరభద్రపురంలో గణపతి గుడి ఉంది.
శరద్ జోషి
జననం, విద్య
శరద్ జోషి 1931, మే 21న శ్రీనివాస్ - శాంతి జోషి దంపతులకు మధ్యప్రదేశ్‌ లోని ఉజ్జయినిలో జన్మించాడు.
బండారులంక
ఉత్సవాలు
ప్రతీ శ్రావణ పౌర్ణమికి చాముండేశ్వరి గుడి దగ్గర జ్వాలా తోరణం వెలిగించటం సంప్రదాయం. గుడి ముఖ్య ద్వారం దగ్గర తోరణం లాగ గడ్డి కట్టి, శివ పార్వతుల విగ్రహాలు ఊరేగి వచ్చిన తరువాత, ఆ విగ్రహాలను తీసుకుని పూజారి ఆ తోరణం క్రిందగా వెళుతూ, గడ్డి తోరణాన్ని వెలిగిస్తాడు. అలా వెలుగుతున్న తోరణాన్నే జ్వాలా తోరణం అంటారు. ఆ వెంటనే భక్తులు, ఆ మంటల క్రింద నుంచి ఆలయంలోకి వెళ్ళి దైవ దర్శనం చేసుకుంటారు. అలా చేస్తే పుణ్యం అని భావిస్తారు.
శరద్ జోషి
వ్యక్తిగత జీవితం
1950వ దశకం చివరిలో, శరద్ జోషి ఇండోర్‌లో వార్తాపత్రికలు, రేడియో కోసం రాస్తున్న సమయంలో ఇర్ఫానా సిద్ధిఖీ (తరువాత ఇర్ఫానా శరద్)ని కలుసుకున్నాడు. ఇర్ఫానా సిద్ధిఖీ భోపాల్‌ కి చెందిన రచయిత్రి, రేడియో ఆర్టిస్ట్, నాటకరంగంలో నటి. వీరికి ముగ్గురు కుమార్తెలు బని, రిచా, నేహా శరద్ ఉన్నారు. నేహా శరద్ నటి, కవయిత్రి.
శరద్ జోషి రాజకీయ, సామాజిక, సాంస్కృతిక, ఆర్థిక అంశాలపై అథ శ్రీ గణేశాయ నమః, బిల్లియోన్ కా అర్థ శాస్త్రం, బుద్ధిజీవి, సాహిత్య కా మహాబలి, అధ్యక్ష మహోదయ వంటి అనేక వ్యంగ్య వ్యాసాలు రాశాడు.
బండారులంక
1956 వరద
పూర్వం, ఈ గ్రామానికి గోదావరి వరద భయం ఉండేది. కానీ ప్రభుత్వ చర్యల వలన ఆ వరద భయం తప్పింది. 1956, ఆగష్టులో వచ్చిన వరద అతి భయంకరమైందిగా ఇక్కడ చెబుతారు. అపార నష్టం కలిగించిన వరద ఇది. ఆ తరం నాటి ప్రజలు ఇప్పటికీ 1956 నాటి వరదను తలుచుకుంటారు.
శరద్ జోషి
వ్యక్తిగత జీవితం
ఏక్ థా గధా ఉర్ఫ్ అలదద్ ఖాన్, ఆంధోన్ కా హాతీ వంటి వ్యంగ్య నాటకాలు కూడా రాశాడు.
పాపమాంబాపురం
పాపమాంబాపురం ఆంధ్రప్రదేశ్ రాష్ట్రం, తిరుపతి జిల్లా, వెంకటగిరి మండలం లోని గ్రామం. ఇది మండల కేంద్రమైన వెంకటగిరి నుండి 10 కి. మీ. దూరంలో ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 121 ఇళ్లతో, 488 జనాభాతో 205 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 249, ఆడవారి సంఖ్య 239. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 114 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 45. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 592328 .పిన్ కోడ్: 524404.
శరద్ జోషి
మరణం
శరద్ జోషి తన 60వ ఏట 1991 సెప్టెంబరు 5న మహారాష్ట్రలోని ముంబైలో మరణించాడు.
బయటి లింకులు
వర్గం:హిందీ కవులు వర్గం:1991 మరణాలు వర్గం:1931 జననాలు వర్గం:మధ్యప్రదేశ్ వ్యక్తులు వర్గం:హిందీ రచయితలు వర్గం:హిందీ సినిమా రచయితలు వర్గం:పద్మశ్రీ పురస్కార గ్రహీతలు