cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ముత్తెంపల్లి
విద్యా సౌకర్యాలు
గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాలలు ఐదు, ప్రభుత్వ ప్రాథమికోన్నత పాఠశాలలు నాలుగు, ప్రభుత్వ మాధ్యమిక పాఠశాల ఒకటి, ప్రైవేటు మాధ్యమిక పాఠశాల ఒకటి ఉన్నాయి.సమీప బాలబడి దేవాపూర్లో ఉంది.సమీప జూనియర్ కళాశాల కాసిపేటలోను, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల బెల్లంపల్లిలోనూ ఉన్నాయి. సమీప వైద్య కళాశాల కరీంనగర్లోను, పాలీటెక్నిక్‌ బెల్లంపల్లిలోను, మేనేజిమెంటు కళాశాల మంచిర్యాలలోనూ ఉన్నాయి. సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల బెల్లంపల్లిలోను, అనియత విద్యా కేంద్రం మంచిర్యాలలోను, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల నస్పూర్ లోనూ ఉన్నాయి.
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యం
ముత్తెంపల్లిలో ఉన్న ఒకప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రంలో ఇద్దరు డాక్టర్లు, నలుగురు పారామెడికల్ సిబ్బందీ ఉన్నారు. ఒక ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రంలో డాక్టర్లు లేరు. ఒకరు పారామెడికల్ సిబ్బంది ఉన్నారు. ఒక పశు వైద్యశాలలో ఒక డాక్టరు, ఒకరు పారామెడికల్ సిబ్బందీ ఉన్నారు.
సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి. సంచార వైద్య శాల, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
తాగు నీరు
గ్రామంలో కుళాయిల ద్వారా రక్షిత మంచినీటి సరఫరా జరుగుతోంది. బావుల నీరు కూడా అందుబాటులో ఉంది. గ్రామంలో ఏడాది పొడుగునా చేతిపంపుల ద్వారా నీరు అందుతుంది.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
ముత్తెంపల్లిలో సబ్ పోస్టాఫీసు సౌకర్యం ఉంది. పోస్టాఫీసు సౌకర్యం, పోస్ట్ అండ్ టెలిగ్రాఫ్ ఆఫీసు గ్రామానికి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి. లాండ్ లైన్ టెలిఫోన్, పబ్లిక్ ఫోన్ ఆఫీసు, మొబైల్ ఫోన్ మొదలైన సౌకర్యాలు ఉన్నాయి. ఇంటర్నెట్ కెఫె / సామాన్య సేవా కేంద్రం, ప్రైవేటు కొరియర్ గ్రామానికి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి.
గ్రామానికి సమీప ప్రాంతాల నుండి ప్రభుత్వ రవాణా సంస్థ బస్సులు తిరుగుతున్నాయి. సమీప గ్రామాల నుండి ఆటో సౌకర్యం కూడా ఉంది. వ్యవసాయం కొరకు వాడేందుకు గ్రామంలో ట్రాక్టర్లున్నాయి.ప్రైవేటు బస్సు సౌకర్యం, రైల్వే స్టేషన్ మొదలైనవి గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి.
ప్రధాన జిల్లా రహదారి, జిల్లా రహదారి గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి. జాతీయ రహదారి, రాష్ట్ర రహదారి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.గ్రామంలో తారు రోడ్లు, కంకర రోడ్లు, మట్టిరోడ్లూ ఉన్నాయి.
మార్కెటింగు, బ్యాంకింగు
గ్రామంలో వాణిజ్య బ్యాంకు ఉంది. గ్రామంలో స్వయం సహాయక బృందం ఉంది. ఏటీఎమ్, సహకార బ్యాంకు, వ్యవసాయ పరపతి సంఘం గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి. వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీ గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. పౌర సరఫరాల వ్యవస్థ దుకాణం, రోజువారీ మార్కెట్, వారం వారం సంత గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి.
ఆరోగ్యం, పోషణ, వినోద సౌకర్యాలు
గ్రామంలో సమీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం, అంగన్ వాడీ కేంద్రం, ఇతర పోషకాహార కేంద్రాలు, ఆశా కార్యకర్త ఉన్నాయి. గ్రామంలో వార్తాపత్రిక పంపిణీ జరుగుతుంది. అసెంబ్లీ పోలింగ్ కేంద్రం, జనన మరణాల నమోదు కార్యాలయం ఉన్నాయి. ఆటల మైదానం గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. సినిమా హాలు, గ్రంథాలయం, పబ్లిక్ రీడింగ్ రూం గ్రామం నుండి 5 కి.మీ.లోపు దూరంలో ఉన్నాయి.
విద్యుత్తు
గ్రామంలో గృహావసరాల నిమిత్తం విద్యుత్ సరఫరా వ్యవస్థ ఉంది. రోజుకు 5 గంటల పాటు వ్యవసాయానికి, 10 గంటల పాటు వాణిజ్య అవసరాల కోసం కూడా విద్యుత్ సరఫరా చేస్తున్నారు.
భూమి వినియోగం
ముత్తెంపల్లిలో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:
ఉత్పత్తి
ముత్తెంపల్లిలో ఈ కింది వస్తువులు ఉత్పత్తి అవుతున్నాయి.
ప్రధాన పంటలు
ప్రత్తి, మొక్కజొన్న, కంది
ఏఱు
ఏరు లేదా ఏఱు అనగా చిన్న నది. ఇది సామాన్యంగా ఒక పెద్ద నదికి ఉపనదిగా ఉండి చివరికి సముద్రంలో కలిసిపోతుంది. ఇవి సామాన్యంగా తక్కువ లోతు ఉంటాయి.
కొన్ని ఏరులు
thumb|right|మున్నేరు నది.
సామెతలు
ఏఱు మీద కొన్ని తెలుగు సామెతలు.
మూలాలు
వర్గం:నీటి వనరులు
పూర్ణిమ చౌదరి
పూర్ణిమ చౌదరి పశ్చిమ బెంగాల్ కి చెందిన మాజీ క్రికెట్ క్రీడాకారిణి. వన్డే అంతర్జాతీయ క్రికెట్ లో భారతదేశానికి ప్రాతినిధ్యం వహించింది.
జననం
పూర్ణిమ చౌదరి 1971, అక్టోబరు 15న పశ్చిమ బెంగాల్ రాష్ట్రం, కలకత్తా లో జన్మించింది.
క్రికెట్ రంగం
కుడిచేతి బ్యాట్స్‌మెన్ గా, కుడిచేతి మీడియం పేస్ బౌలర్ గా రాణించింది. భారతదేశం తరపున ఐదు వన్డే అంతర్జాతీయవన్డే అంతర్జాతీయ మ్యాచ్ లలో ఇరవై పరుగులు చేసింది. అరంగేట్రంలో ఐదు వికెట్లతో సహా మొత్తం ఆరు వికెట్లు పడగొట్టింది.
1997 డిసెంబరు 24న ఢిల్లీ వేదికగా ఆస్ట్రేలియాతో జరిగిన మ్యాచ్ లో చివరిసారిగా ఆడింది.
మూలాలు
వర్గం:జీవిస్తున్న ప్రజలు వర్గం:1971 జననాలు వర్గం:పశ్చిమ బెంగాల్ మహిళలు వర్గం:పశ్చిమ బెంగాల్ క్రీడాకారులు వర్గం:భారతీయ మహిళా క్రికెట్ క్రీడాకారులు
పసుపు
పసుపు, Turmeric
పసుపు (లాటిన్ Curcuma longa) అల్లం (Zingiberaceae) జాతికి చెందిన దుంప. ఈ దుంప లోపలంతా పసుపు రంగులో ఉండటం వలన దీనికి పసుపు అని పేరు వచ్చిందని చెబుతారు. వంటలకు వాడే మసాలా దినుసుల్లో పసుపు చాలా ముఖ్యమైనది. భారతదేశంలో దాదాపు ఆరు వేల సంవత్సరాల నుంచి పసుపును ఔషధంగా, సౌందర్య సాధనంగా, వంటలో ముఖ్యమైన దినుసుగా, వస్త్రాలపై అద్దడానికి వాడుతున్నారు. బౌద్ధ శిష్యులు రెండు వేల సంవత్సరాల క్రితమే పసుపుతో అద్దకం వేసిన వస్త్రాలు ధరించారని తెలుస్తోంది. భారతదేశంలోని హిందువులు తమ నిత్యజీవితంలో ఏ శుభకార్యమైనా పసుపుతోనే ప్రారంభిస్తారు. మనదేశంలో పసుపు లేని, వాడని ఇల్లు ఉండదని చెప్పడంలో అతిశయోక్తి లేదు. మహారాష్ట్రకు చెందిన సాంగ్లి పట్టణంలో ప్రపంచంలోనే అత్యధికంగా పసుపు వ్యాపారం జరుగుతుంది. పసుపును కనీసము 3000 సంవత్సరాలనుంది భారతీయులు వాడుతున్నారు. చిన్నచిన్న గాయాలనుండి క్యాన్సర్ వ్యాధులవరకు పసుపు విరుగుడుగా పనిచేస్తుంది. మనదేశములో ఆహారములో రంగు, వాసనలతో పాటు ఔషధగుణాల పేరున పసుపును వాడుతున్నారు. పసుపు క్రిమిసంహారిని ... క్రిములను నసింపజేస్తుంది. శరీరము పై ఏర్పడిన గాయాలకు, పుల్లకు పసుపు పూస్తే సూక్ష్మక్రిములు దరిచేరవు ... సెప్టిక్ అవదు, త్వరగా మానుతుంది. ఇది ప్రకృతి ప్రసాధించిన మహా దినుసు. దీనిలోని " కర్కుమిన్‌ " వాపులను తగ్గిస్తుంది యాంటిసెప్టిక్ గా పనిచేస్తుంది. దీని శాస్త్రీయ నామము " Curcuma longa '' . పసుపు (లాటిన్ - Curcuma longa), అల్లం (Zingiberaceae) జాతికి చెందిన దుంప. ఈ దుంప లోపలంతా పసుపు రంగులో ఉండటం వలన దీనికి పసుపు అని పేరు వచ్చిందని చెబుతారు.
గుణ గణాలు
పసుపు దుంప రూపంలో మెట్ట ప్రాంతాలలో విరివిగా పండుతుంది. దుంపలపై ఉండే చెక్కుతీసి, ఎండ బెట్టి గృహస్థాయిలో తయారుచేసే పసుపును ముఖ్యంగా పూజలకు, ఇంటిలో వంటలకు వాడుతుంటారు. వాణిజ్య పరంగా పసుపుకు చాలా ప్రాముఖ్యం ఉంది. పసుపు దుంపలనుంచి వివిధ ప్రక్రియల ద్వారా పసుపు కొమ్ములు, పసుపు (పొడి) తయారుచేస్తారు. పసుపులో విటమినులు, లవణాలతో పాటు శరీరారోగ్యానికి తోడ్పడే ఫైటిన్‌ ఫాస్ఫరస్‌ గూడా అధికంగానే ఉంటుంది. పసుపు రేణువులో వివిధ జీవన ప్రక్రియలకు తోడ్పడే యాంటీ బయోటిక్‌, కాన్సర్‌ నిరోధక, ఇన్‌ఫ్లమేషన్‌ నిరోధించేవి, ట్యూమర్‌ కలుగకుండా వుండే, యాంటీ ఆక్సిడెంట్‌ గుణాలు కలిగి ఉన్న వందలాది పరమాణువులున్నాయి. పసుపు దుంపల్లో కర్‌క్యుమిన్‌ అనే ముఖ్యమైన పదార్థం ఉంటుంది. ఈ కర్‌క్యుమిన్‌ అనే పదార్థం వల్లననే పసుపు సహజమైన పసుపురంగులో ఉంటుంది. ఇప్పటివరకు పసుపులో బంగారు వన్నెలో వుండే కర్‌క్యుమిన్‌, డిమిథాక్సి కర్‌క్యుమిన్‌, బిస్‌డిమిథాక్సి కర్‌క్యుమిన్‌ అనే పదార్థాలపై అత్యంత పరిశోధనలు జరిగాయి. పసుపు దుంపలో కర్‌క్యుమిన్‌ కేవలం 3 నుంచి 5 శాతమే ఉన్నప్పటికీ శరీర సౌందర్యానికి, శరీర ఆరోగ్యంలో ముఖ్యపాత్ర పోషిస్తోంది.
చర్మ సౌందర్యానికి
పసుపు బాహ్యంగాను, అంతరంగాను శరీర అందానికి తోడ్పడుతుంది. చర్మాన్ని శుభ్రపరచి సక్రమ రీతిలో పోషిస్తుంది. సాంప్రదాయకంగా నువ్వులనూనె, సున్నిపిండితో పసుపు కలిపి స్నానానికి వాడుతుంటారు. అలాగే బాదాంనూనె, మీగడ, తేనెను పసుపుతో కలిపి వంటికి రాసుకొని స్నానం చేస్తే సౌందర్యం ఇనుమడిస్తుంది. వంటిమీద నొప్పి ఉన్నచోట, దెబ్బలు లేదా గాయాలు తగిలినచోట, వాపులవద్ద పసుపు రాస్తే చాలావరకు సంబంధిత బాధలు తగ్గుతాయి. చర్మం మీద మొటిమలు అనేక రుగ్మతలు పసుపు వాడితే తగ్గుతాయి. ప్రతిరోజూ ఉదయం స్నానం చేయటానికి అరగంట ముందు పసుపు ఒంటికి బాగా పట్టించి తర్వాత స్నానం చేస్తే ఆరోగ్యంతో పాటు శరీర లావణ్యాన్ని కూడా పెంచుతుంది. పసుపు చూర్ణం, వేపాకు చిగుళ్ళు, దిరిసెన పట్టచూర్ణం సమాన భాగాలుగా తీసుకొని దీర్ఘకాలంగా ఉన్న వ్రణాలను శుభ్రంగా కడిగి పట్టువేస్తే వ్రణాలు తగ్గిపోతాయి. చర్మవ్యాధులు తగ్గుతాయి.
ప్రథమ చికిత్స
దెబ్బలు, గాయాలు తగిలినపుడు శరీరం నుంచి రక్త స్రావాన్ని ఆపుటకు పసుపు దోహదపడుతుంది. యాక్సిడెంట్లు, ఇతర సంఘటనలతో కొంతమంది మానసిక రుగ్మతలకు గురయినప్పుడు, అలాంటి సమయాలలో ఒక కప్పు వేడిపాలలో రెండు చెంచాల పసుపు, రెండు చెంచాల నెయ్యి కలిపి తాగిస్తే చాలావరకు తేరుకుంటారు. శరీరంలోని వివిధ అవయవాలలో జరిగే ప్రక్రియలు సక్రమంగా నిర్వహించడానికి పసుపు తోడ్పడుతుంది.
పసుపు పాలు.. చేతులు, కాళ్ళ నొప్పిని తగ్గించడానికి కూడా ఉపయోగపడతాయని తెలుసా..? పాలలో పసుపు తాగడం వల్ల ఎంతో ప్రయోజనం ఉంటుంది. పసుపును ఆయుర్వేద మూలికలలోనూ ఉపయోగిస్తారు
జీర్ణకోశ సమస్యలకు
కాలేయం (లివర్‌)
క్యాన్సర్‌ను చంపే పసుపు
పసుపు శరీరంలోని ఊపిరితిత్తులు, రొమ్ము, గర్భాశయం, నోరు వగైరా భాగాలలో కాన్సర్‌ రాకుండా నివారిస్తుంది. పసుపు శరీరంలో కాన్సర్‌ దరి చేరలేని పరిస్థితులు కల్పిస్తూ, శరీరంలోని వివిధ కణాలను కాన్సర్‌ ఎదుర్కొనేట్లు చేస్తుంది. ఎప్పుడైనా కణితి (ట్యూమర్‌) ఏర్పడితే దాన్ని నిర్మూలించేట్లు చేస్తుంది.పసుపుకు క్యాన్సర్‌ కణాలను తుదముట్టించే సామర్థ్యం ఉన్నట్లు, పసుపులో ఉండే కర్కుమిన్‌ అనే రసాయనానికి 24గంటల్లోపే క్యాన్సర్‌ కణాలను చంపే శక్తి ఉన్నట్టు పరిశోధకులు తేల్చారు. కర్కుమిన్‌కు గాయాలు నయం చేయడంతోపాటు, ఇన్‌ఫెక్షన్ల నుంచి రక్షణ కల్పించే శక్తి ఉంది.
పసుపుతో కాలేయానికి రక్ష
కాలేయం పనితీరును దెబ్బతీసే తీవ్రమైన సిరోసిస్‌ వ్యాధి నుంచి రక్షణ కల్పిస్తుంది.పసుపులో ఉండే 'కర్కుమిన్‌' అనే పదార్థం కాలేయం కణాల్ని ఆరోగ్యవంతంగా ఉంచుతుంది.పసుపులో ఉండే వర్ణకం పిత్త వాహికల్లో ఎలాంటి అడ్డంకులు ఏర్పడకుండా చూస్తుంది.
మధుమేహంను నివారిస్తుంది
curcumin రక్తంలో గ్లూకోజ్ స్థాయిలు తగ్గిస్తుంది, తద్వారా మధుమేహం నిరోధించడానికి సహాయపడ్తుంది. మధుమేహంతో సంబంధం ఉన్న కాలేయ లోపాల చికిత్సలో పసుపు రంగులో ఉండే కర్కుమిన్ కూడా సహాయపడుతుంది. ఇన్సులిన్ నిరోధకతను తగ్గించడానికి, ప్యాంక్రియాటిక్ బీటా-కణాల పనితీరును మెరుగుపరచడానికి, గ్లూకోస్ను మెరుగుపర్చడానికి కర్కుమిన్ ఉపయోగపడ్తుంది.
పసుపు ధర, పంటల వివరాలు
పసుపునకు ఇంతవరకూ ఎన్నడూ లేని విధంగా 2010 నవంబరు 26 నాడుఎక్కువ ధర క్వింటాలు ధర రూ. 15,200 నుంచి రూ.16,000 వరకు పలుకుతుంది. నిజామాబాద్లో పసుపు ఎక్కువగా పండిస్తారు. నిజామాబాద్ మార్కెట్ లోని ధర 16 వేల రూపాయలు ఉంది. గుంటూరు జిల్లాలోని దుగ్గిరాల మార్కెట్ లో కూడా పసుపు ఎక్కువగా అమ్ముతారు. దుగ్గిరాల మార్కెట్ లో 2010 నవంబరు 26 శుక్రవారం 15,200 రూపాయల ధర పలికింది. 2010 నవంబరు 6 నుంచి పసుపు ధర పెరగటం మొదలై 2010 నవంబరు 26 నాటికి రూ. 1500 పెరిగింది. రాబోయే ఒకటి, రెండు నెలల్లో ధరలు బాగా పెరుగుతాయని అంటున్నారు. స్టాక్ మార్కెట్ (కమోడిటీస్ ) లో కూడా పసుపు డిసెంబరు ధర రూ. 16000 ఉంది. ధరలు పెరగటానికి 6 కారణాలు 1. కొత్త పంట మార్కెట్ కు రావటానికి మరొక రెండు, మూడు నెలలు ( జనవరి, 2011 ఫిబ్రవరి) కాలం పడుతుంది. 2. రైతుల దగ్గర నిల్వలు తక్కువగా ఉన్నాయి. 3. ఎగుమతులు పెరిగాయి (విదేశాలకు, ఉత్తర భారత దేశానికి) 4. పసుపు పంట విస్తీర్ణం తగ్గటం. 5. గల్ఫ్ దేశాలు, బంగ్లాదేశ్ నుంచి కొనుగోళ్ళు బాగా చేస్తున్నారు. 6. ధరలు ఇంకా పెరుగుతాయని, రైతులు పసుపు బస్తాలు కొద్ది కొద్దిగా తెచ్చి మార్కెట్ లో అమ్ముతున్నారు. నిజామా బాద్ లో ప్రతీ సంవత్సరం మొదట జనవరి 15 తర్వాత పసుపు పంట రావటం మొదలవుతుంది. జూన్ 15 తరువాత, గుంటూరు, కడప జిల్లాలలో పంట మార్కెట్ కి వస్తుంది. కడప, నిజామా బాద్ జిల్లాల రైతుల దగ్గర 15,000 నుంచి 20,000 బస్తాలు (బస్తా అంటీ 70 కి.గ్రా అంచనాగా), గుంటూరు జిల్లా లోని రైతుల దగ్గర 55,000 నుంచి 60,000 బస్తాలు ఉండవచ్చని ఈ నాటి అంచనాలు. పసుపు ధర పెరగడంతో, రైతులు పసుపు పంట ఎక్కువగా పండిస్తున్నారు. ఫలితంగా, పసుపు పంట విస్తీర్ణం దేశమంతటా పెరిగింది. తమిళనాడు, ఒరస్సా, కేరళ, మహారాష్ట్రలు కూడా పసుపు పండిస్తాయి. భారత దేశ అవసరాలకి, ఎగుమతులకు 50 నుంచి 55 లక్షల బస్తాల పసుపు సరిపోతుందని ఒక అంచనా. రాబోయే పంట 65 నుంచి 70 లక్షల బస్తాలని అంచనా వేస్తున్నారు. విత్తనం ధర బాగా పెరగడంతో ఎకరానికి కావలసిన విత్తనం కోసం రూ. 60 వేల నుంచి 70 వేల వరకు ఖర్చు పెడుతున్నట్లు అంచనా. అలాగే వర్షాలు ఎక్కువగా కురియటం వలన 10 నుంచి 15 శాతం వరకు పసుపు దిగుబడి తగ్గుతుందని కూడా మరొక అంచనా. ఇవి అన్నీ లెక్క వేస్తే, రాబోయే పంటకు కనీస ధర క్వింటాలుకి రూ.9000 ఉంటే రైతు నష్టాలు లేకుండా గట్టెక్కుతాడు. ఇతర వాణిజ్య పంటలైన పొగాకు, పత్తి పంటలకు ఇచ్చినట్టే, పసుపునకు కూడా మద్దత్తు ధర ఇవ్వాలని, పసుపు రైతులు కోరుతున్నారు.
పసుపునకు మద్దత్తు ధర
స్వదేశీ జాగరణ్ మంచ్ ఆధ్వర్యంలో, ఆంధ్ర రాష్ట్ర పసుపు రైతులు 2010 నవంబరు 26 శుక్రవారం నాడు క్వింటాల్ పసుపునకు 15,000 రూపాయల మద్దత్తు ధర కావాలని, నిజామాబాద్ జిల్లాలోని ఆర్మూరులో ప్రత్యేక పసుపు బోర్డు (గుంటూరులో పొగాకు బోర్డు ఏర్పాటు చేసినట్లు), పసుపు ఆధారంగా ఏర్ఫడే పరిశ్రమలు ఏర్పాటు చేయాలని ఢిల్లీలోని నాయకులను కలిసి తమ సమస్యలను విన్నవించారు.
ఇవి కూడా చూడండి
పసుపు నూనె
బయట లింకులు
వర్గం:మసాలా దినుసులు వర్గం:దుంపలు వర్గం:ఔషధ మొక్కలు వర్గం:జింజిబరేసి వర్గం:హిందూ మతము వర్గం:ఈ వారం వ్యాసాలు
అమరదీపం
చిత్రకథ
అనాధ ఐన కృష్ణంరాజును దొంగ తనం వృత్తిగా ఉన్న సత్యనారాయణ పెంచుతాడు. పెద్దవాడైన కృష్ణంరాజు ధనికుడౌతాడు. తన దగ్గర పనిచేసే జయసుధను ప్రేమిస్తాడు. ఐతే జయసుధ, మురళీమోహన్ ఒకరినొకరు ప్రేమించుకుంటారు. అంతే కాకుండా దుర్మార్గపు వృత్తిలో ఉన్న కృష్ణంరాజు అంటే జయసుధ ఇష్టపడదు. కోపంతో మురళీమోహన్ ను చంపాలనుకున్న కృష్ణంరాజుకు (చిన్ననాటి ఫొటో ద్వారా) మాగంటి మురళీమోహన్ తన తమ్ముడని కృష్ణంరాజుకు తెలుస్తుంది. వారిద్దరికీ పెళ్ళి జరిపిస్తాడు. కాని జయసుధపై కృష్ణంరాజు యొక్క ఇదివరకటి ప్రేమ గురించి తెలుసుకొన్న మురళీమోహన్ అపార్ధంతో అతనిని ద్వేషిస్తాడు. జయసుధ కూడా అతనిని దూషిస్తుంది. ప్రేమించిన జయసుధ, తన వాళ్ళకోసం కృష్ణంరాజు ఆత్మహత్య చేసుకుని అమరదీపమౌతాడు.
పాటలు
చెళ్ళపిళ్ళ సత్యం సంగీత దర్శకత్వంలో రామకృష్ణ, సుశీల, బాలసుబ్రహ్మణ్యం పాడిన పాటలు చిత్ర విజయానికి తోద్పడ్డాయి.
మూలాలు
వర్గం:కృష్ణంరాజు నటించిన సినిమాలు వర్గం:సత్యనారాయణ నటించిన చిత్రాలు వర్గం:జయసుధ నటించిన సినిమాలు వర్గం:రమాప్రభ నటించిన చిత్రాలు వర్గం:జయమాలిని నటించిన సినిమాలు
సిరిపురం (నడిగూడెం)
సిరిపురం. తెలంగాణ రాష్ట్రం, సూర్యాపేట జిల్లా, నడిగూడెం మండలంలోని గ్రామం. ఇది మండల కేంద్రమైన నడిగూడెం నుండి 8 కి. మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన సూర్యాపేట నుండి 40 కి. మీ. దూరంలోనూ ఉంది.
జిల్లాల పునర్వ్యవస్థీకరణలో
2016 అక్టోబరు 11న చేసిన తెలంగాణ జిల్లాల పునర్వ్యవస్థీకరణకు ముందు ఈ గ్రామం పాత నల్గొండ జిల్లా లోని ఇదే మండలంలో ఉండేది.
గ్రామ జనాభా
2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 1209 ఇళ్లతో, 4334 జనాభాతో 1671 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 2173, ఆడవారి సంఖ్య 2161. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 614 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 134. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 576998 .పిన్ కోడ్: 508234.
విద్యా సౌకర్యాలు
గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాలలు మూడు, ప్రభుత్వ ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల ఒకటి, ప్రభుత్వ మాధ్యమిక పాఠశాల ఒకటి ఉన్నాయి.సమీప బాలబడి నడిగూడెంలో ఉంది.సమీప జూనియర్ కళాశాల నడిగూడెంలోను, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల, ఇంజనీరింగ్ కళాశాల‌లు కోదాడలోనూ ఉన్నాయి. సమీప వైద్య కళాశాల ఖమ్మంలోను, పాలీటెక్నిక్‌ తమ్మరబండపాలెంలోను, మేనేజిమెంటు కళాశాల కోదాడలోనూ ఉన్నాయి. సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల కోదాడలోను, అనియత విద్యా కేంద్రం సూర్యాపేటలోను, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల ఖమ్మం లోనూ ఉన్నాయి.
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యం
సిరిపురంలో ఉన్న ఒక ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రంలో డాక్టర్లు లేరు. ఇద్దరు పారామెడికల్ సిబ్బంది ఉన్నారు. ఒక పశు వైద్యశాలలో ఒక డాక్టరు, ఇద్దరు పారామెడికల్ సిబ్బందీ ఉన్నారు. ఒక సంచార వైద్య శాలలో డాక్టర్లు లేరు. ముగ్గురు పారామెడికల్ సిబ్బంది ఉన్నారు. ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యం
గ్రామంలో4 ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యాలున్నాయి. ఒక ఎమ్బీబీయెస్ డాక్టరు, డిగ్రీ లేని డాక్టర్లు ముగ్గురు ఉన్నారు. మూడు మందుల దుకాణాలు ఉన్నాయి.
పారిశుధ్యం
మురుగునీరు బహిరంగ కాలువల ద్వారా ప్రవహిస్తుంది. మురుగునీరు బహిరంగంగా, కచ్చా కాలువల ద్వారా కూడా ప్రవహిస్తుంది. మురుగునీటిని శుద్ధి ప్లాంట్‌లోకి పంపిస్తున్నారు. గ్రామంలో సంపూర్ణ పారిశుధ్య పథకం అమలవుతోంది. సామాజిక మరుగుదొడ్డి సౌకర్యం లేదు. ఇంటింటికీ తిరిగి వ్యర్థాలను సేకరించే వ్యవస్థ లేదు. సామాజిక బయోగ్యాస్ ఉత్పాదక వ్యవస్థ లేదు. చెత్తను వీధుల పక్కనే పారబోస్తారు.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
సిరిపురంలో సబ్ పోస్టాఫీసు సౌకర్యం ఉంది. పోస్టాఫీసు సౌకర్యం గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. పోస్ట్ అండ్ టెలిగ్రాఫ్ ఆఫీసు గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. లాండ్ లైన్ టెలిఫోన్, పబ్లిక్ ఫోన్ ఆఫీసు, మొబైల్ ఫోన్ మొదలైన సౌకర్యాలు ఉన్నాయి. ఇంటర్నెట్ కెఫె / సామాన్య సేవా కేంద్రం గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. ప్రైవేటు కొరియర్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.
గ్రామానికి సమీప ప్రాంతాల నుండి ప్రభుత్వ రవాణా సంస్థ బస్సులు తిరుగుతున్నాయి. సమీప గ్రామాల నుండి ఆటో సౌకర్యం కూడా ఉంది. వ్యవసాయం కొరకు వాడేందుకు గ్రామంలో ట్రాక్టర్లున్నాయి. ప్రైవేటు బస్సు సౌకర్యం, రైల్వే స్టేషన్ మొదలైనవి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
ప్రధాన జిల్లా రహదారి, జిల్లా రహదారి గ్రామం గుండా పోతున్నాయి. జాతీయ రహదారి గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. రాష్ట్ర రహదారి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. గ్రామంలో తారు రోడ్లు, కంకర రోడ్లు, మట్టిరోడ్లూ ఉన్నాయి.
మార్కెటింగు, బ్యాంకింగు
గ్రామంలో వాణిజ్య బ్యాంకు ఉంది. గ్రామంలో స్వయం సహాయక బృందం, పౌర సరఫరాల కేంద్రం ఉన్నాయి. సహకార బ్యాంకు, వ్యవసాయ పరపతి సంఘం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. వారం వారం సంత గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. ఏటీఎమ్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. రోజువారీ మార్కెట్, వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
ఆరోగ్యం, పోషణ, వినోద సౌకర్యాలు
గ్రామంలో సమీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం, అంగన్ వాడీ కేంద్రం, ఇతర పోషకాహార కేంద్రాలు ఉన్నాయి. గ్రామంలో వార్తాపత్రిక పంపిణీ జరుగుతుంది. శాసనసభ పోలింగ్ కేంద్రం, జనన మరణాల నమోదు కార్యాలయం ఉన్నాయి. ఆశా కార్యకర్త గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. ఆటల మైదానం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. పబ్లిక్ రీడింగ్ రూం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. సినిమా హాలు, గ్రంథాలయం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
భూమి వినియోగం
సిరిపురంలో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:
నీటిపారుదల సౌకర్యాలు
సిరిపురంలో వ్యవసాయానికి నీటి సరఫరా కింది వనరుల ద్వారా జరుగుతోంది.
ప్రధాన పంటలు
వరి
న్యూ ఇంగ్లండ్
అమెరికాలో ఉత్తరభాగాన ఉన్న ఆరు రాష్ట్రాలయిన మెయిన్, మస్సాచుసెట్స్, న్యూహాంప్‌షైర్, వెర్మాంట్ , రోడ్ ఐలాండ్, కనెక్టికట్ లను కలిపి న్యూ ఇంగ్లండ్ అని పిలుస్తారు.
మూలాలు
వర్గం:అమెరికా
కొరిసీల
కొరిసీల పార్వతీపురం మన్యం జిల్లా, కొమరాడ మండలం లోని గ్రామం. ఇది మండల కేంద్రమైన కొమరాడ నుండి 10 కి. మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన పార్వతీపురం నుండి 26 కి. మీ. దూరంలోనూ ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 100 ఇళ్లతో, 365 జనాభాతో 471 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 177, ఆడవారి సంఖ్య 188. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 57 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 278. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 581763 .పిన్ కోడ్: 535521.
విద్యా సౌకర్యాలు
గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాలలు రెండు ఉన్నాయి.బాలబడి, ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల, మాధ్యమిక పాఠశాల‌లు కొమరాడలో ఉన్నాయి. సమీప జూనియర్ కళాశాల కొమరాడలోను, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల పార్వతీపురంలోనూ ఉన్నాయి. సమీప వైద్య కళాశాల నెల్లిమర్లలోను, పాలీటెక్నిక్‌ పార్వతీపురంలోను, మేనేజిమెంటు కళాశాల బొబ్బిలిలోనూ ఉన్నాయి. సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల పార్వతీపురంలోను, అనియత విద్యా కేంద్రం కొమరాడలోను, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల విజయనగరం లోనూ ఉన్నాయి.
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యం
ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం, ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. పశు వైద్యశాల గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ, సంచార వైద్య శాల, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
తాగు నీరు
గ్రామంలో ఏడాది పొడుగునా చేతిపంపుల ద్వారా నీరు అందుతుంది.
పారిశుధ్యం
గ్రామంలో మురుగునీటి పారుదల వ్యవస్థ లేదు. మురుగునీటిని నేరుగా జలవనరుల్లోకి వదులుతున్నారు. గ్రామంలో సంపూర్ణ పారిశుధ్య పథకం అమలవుతోంది. సామాజిక మరుగుదొడ్డి సౌకర్యం లేదు. ఇంటింటికీ తిరిగి వ్యర్థాలను సేకరించే వ్యవస్థ లేదు. సామాజిక బయోగ్యాస్ ఉత్పాదక వ్యవస్థ లేదు. చెత్తను వీధుల పక్కనే పారబోస్తారు.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
పోస్టాఫీసు సౌకర్యం, సబ్ పోస్టాఫీసు సౌకర్యం, పోస్ట్ అండ్ టెలిగ్రాఫ్ ఆఫీసు గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. మొబైల్ ఫోన్ ఉంది. లాండ్ లైన్ టెలిఫోన్, పబ్లిక్ ఫోన్ ఆఫీసు గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. ఇంటర్నెట్ కెఫె / సామాన్య సేవా కేంద్రం, ప్రైవేటు కొరియర్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.ప్రభుత్వ రవాణా సంస్థ బస్సు సౌకర్యం, ప్రైవేటు బస్సు సౌకర్యం, ఆటో సౌకర్యం, ట్రాక్టరు సౌకర్యం మొదలైనవి గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. రైల్వే స్టేషన్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. రాష్ట్ర రహదారి, ప్రధాన జిల్లా రహదారి, జిల్లా రహదారి గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. జాతీయ రహదారి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. గ్రామంలో కంకర రోడ్లు ఉన్నాయి.
మార్కెటింగు, బ్యాంకింగు
గ్రామంలో స్వయం సహాయక బృందం ఉంది. వాణిజ్య బ్యాంకు, వ్యవసాయ పరపతి సంఘం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. పౌర సరఫరాల వ్యవస్థ దుకాణం, రోజువారీ మార్కెట్, వారం వారం సంత గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. ఏటీఎమ్, సహకార బ్యాంకు గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.
ఆరోగ్యం, పోషణ, వినోద సౌకర్యాలు
గ్రామంలో సమీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం, అంగన్ వాడీ కేంద్రం, ఇతర పోషకాహార కేంద్రాలు, ఆశా కార్యకర్త ఉన్నాయి. గ్రామంలో వార్తాపత్రిక పంపిణీ జరుగుతుంది. ఉన్నాయి. అసెంబ్లీ పోలింగ్ స్టేషన్, జనన మరణాల నమోదు కార్యాలయం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. ఆటల మైదానం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. సినిమా హాలు, గ్రంథాలయం, పబ్లిక్ రీడింగ్ రూం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
విద్యుత్తు
గ్రామంలో గృహావసరాల నిమిత్తం విద్యుత్ సరఫరా వ్యవస్థ ఉంది. రోజుకు 7 గంటల పాటు వ్యవసాయానికి, 15 గంటల పాటు వాణిజ్య అవసరాల కోసం కూడా విద్యుత్ సరఫరా చేస్తున్నారు.
భూమి వినియోగం
కొరిసీలలో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:
నీటిపారుదల సౌకర్యాలు
కొరిసీలలో వ్యవసాయానికి నీటి సరఫరా కింది వనరుల ద్వారా జరుగుతోంది.
నండ (పాచిపెంట)
నండ,ఆంధ్రప్రదేశ్ రాష్ట్రం, పార్వతీపురం మన్యం జిల్లా, పాచిపెంట మండలానికి చెందిన గ్రామం. ఇది మండల కేంద్రమైన పాచిపెంట నుండి 32 కి.మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన సాలూరు నుండి 12 కి.మీ. దూరంలోనూ ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 154 ఇళ్లతో, 629 జనాభాతో 5416 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 299, ఆడవారి సంఖ్య 330. షెడ్యూల్డ్ కులాల జనాభా 13 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల జనాభా 615. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 582487 .పిన్ కోడ్: 535592.
విద్యా సౌకర్యాలు
గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాలలు రెండు ఉన్నాయి.బాలబడి సాలూరులోను, ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల పూడిలోను, మాధ్యమిక పాఠశాల వేటగానివలసలోనూ ఉన్నాయి. సమీప జూనియర్ కళాశాల, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల, ఇంజనీరింగ్ కళాశాల సాలూరులో ఉన్నాయి. సమీప వైద్య కళాశాల నెల్లిమర్లలోను, పాలీటెక్నిక్‌ పణుకువలసలోను, మేనేజిమెంటు కళాశాల సాలూరులోనూ ఉన్నాయి. సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల బొబ్బిలిలోను, అనియత విద్యా కేంద్రం పాచిపెంటలోను, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల విజయనగరం లోనూ ఉన్నాయి.
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యం
ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం, ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. సంచార వైద్య శాల గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ, పశు వైద్యశాల, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
తాగు నీరు
గ్రామంలో ఏడాది పొడుగునా చేతిపంపుల ద్వారా నీరు అందుతుంది. కాలువ/వాగు/నది ద్వారా గ్రామానికి తాగునీరు లభిస్తుంది.
పారిశుధ్యం
మురుగునీరు బహిరంగ కాలువల ద్వారా ప్రవహిస్తుంది. మురుగునీరు బహిరంగంగా, కచ్చా కాలువల ద్వారా కూడా ప్రవహిస్తుంది. మురుగునీటిని నేరుగా జలవనరుల్లోకి వదులుతున్నారు. గ్రామంలో సంపూర్ణ పారిశుధ్య పథకం అమలవుతోంది. సామాజిక మరుగుదొడ్డి సౌకర్యం లేదు. ఇంటింటికీ తిరిగి వ్యర్థాలను సేకరించే వ్యవస్థ లేదు. సామాజిక బయోగ్యాస్ ఉత్పాదక వ్యవస్థ లేదు. చెత్తను వీధుల పక్కనే పారబోస్తారు.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
సబ్ పోస్టాఫీసు సౌకర్యం గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. పోస్టాఫీసు సౌకర్యం, పోస్ట్ అండ్ టెలిగ్రాఫ్ ఆఫీసు గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. మొబైల్ ఫోన్ ఉంది. లాండ్ లైన్ టెలిఫోన్, పబ్లిక్ ఫోన్ ఆఫీసు గ్రామానికి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి. ఇంటర్నెట్ కెఫె / సామాన్య సేవా కేంద్రం, ప్రైవేటు కొరియర్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
గ్రామానికి సమీప ప్రాంతాల నుండిప్రైవేటు బస్సులు తిరుగుతున్నాయి. వ్యవసాయం కొరకు వాడేందుకు గ్రామంలో ట్రాక్టర్లున్నాయి. ప్రభుత్వ రవాణా సంస్థ బస్సు సౌకర్యం, ఆటో సౌకర్యం మొదలైనవి గ్రామానికి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి. రైల్వే స్టేషన్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.
జిల్లా రహదారి గ్రామం గుండా పోతోంది. జాతీయ రహదారి, రాష్ట్ర రహదారి, ప్రధాన జిల్లా రహదారి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. గ్రామంలో తారు రోడ్లు, కంకర రోడ్లు ఉన్నాయి.
దిబ్బనకళ్
విద్యా సౌకర్యాలు
గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాల ఒకటి, ప్రభుత్వ ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల ఒకటి ఉంది. బాలబడి, మాధ్యమిక పాఠశాల‌లు, సమీప జూనియర్ కళాశాల, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల, ఇంజనీరింగ్ కళాశాల, మేనేజిమెంటు కళాశాల, పాలీటెక్నిక్‌లు, సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల, అనియత విద్యా కేంద్రం ఆదోని లోను, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల, సమీప వైద్య కళాశాల, కర్నూలు లోనూ ఉన్నాయి.
నండ (పాచిపెంట)
మార్కెటింగు, బ్యాంకింగు
ఏటీఎమ్, వాణిజ్య బ్యాంకు, సహకార బ్యాంకు, వ్యవసాయ పరపతి సంఘం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.
దిబ్బనకళ్
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యం
సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం, ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ, పశు వైద్యశాల, సంచార వైద్య శాల, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
నండ (పాచిపెంట)
ఆరోగ్యం, పోషణ, వినోద సౌకర్యాలు
గ్రామంలో అంగన్ వాడీ కేంద్రం, ఇతర పోషకాహార కేంద్రాలు, ఆశా కార్యకర్త ఉన్నాయి. గ్రామంలో ఆటల మైదానం ఉంది. గ్రామంలో వార్తాపత్రిక పంపిణీ జరుగుతుంది. శాసనసభ పోలింగ్ కేంద్రం, జనన మరణాల నమోదు కార్యాలయం ఉన్నాయి. సమీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. సినిమా హాలు, గ్రంథాలయం, పబ్లిక్ రీడింగ్ రూం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
దిబ్బనకళ్
ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యం
గ్రామంలోఒక ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యం ఉంది. డిగ్రీ లేని డాక్టరు ఒకరు ఉన్నారు.
నండ (పాచిపెంట)
విద్యుత్తు
గ్రామంలో గృహావసరాల నిమిత్తం విద్యుత్ సరఫరా వ్యవస్థ ఉంది. రోజుకు 7 గంటల పాటు వ్యవసాయానికి, 15 గంటల పాటు వాణిజ్య అవసరాల కోసం కూడా విద్యుత్ సరఫరా చేస్తున్నారు.
భూమి వినియోగం
నండ (పాచిపెంట)లో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:
దిబ్బనకళ్
తాగు నీరు
గ్రామంలో కుళాయిల ద్వారా రక్షిత మంచినీటి సరఫరా జరుగుతోంది. గ్రామంలో ఏడాది పొడుగునా చేతిపంపుల ద్వారా నీరు అందుతుంది.
పారిశుధ్యం
మురుగునీరు బహిరంగ కాలువల ద్వారా ప్రవహిస్తుంది. మురుగునీరు బహిరంగంగా, కచ్చా కాలువల ద్వారా ప్రవహిస్తుంది. మురుగునీటిని నేరుగా జలవనరుల్లోకి వదులుతున్నారు. గ్రామంలో సంపూర్ణ పారిశుధ్య పథకం అమలవుతోంది. సామాజిక మరుగుదొడ్డి సౌకర్యం లేదు. ఇంటింటికీ తిరిగి వ్యర్థాలను సేకరించే వ్యవస్థ లేదు. సామాజిక బయోగ్యాస్ ఉత్పాదక వ్యవస్థ లేదు. చెత్తను వీధుల పక్కనే పారబోస్తారు.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
పోస్టాఫీసు సౌకర్యం, సబ్ పోస్టాఫీసు సౌకర్యం, పోస్ట్ అండ్ టెలిగ్రాఫ్ ఆఫీసు గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. లాండ్ లైన్ టెలిఫోన్, పబ్లిక్ ఫోన్ ఆఫీసు, మొబైల్ ఫోన్ మొదలైన సౌకర్యాలు ఉన్నాయి. ఇంటర్నెట్ కెఫె / సామాన్య సేవా కేంద్రం, ప్రైవేటు కొరియర్ గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. గ్రామానికి సమీప ప్రాంతాల నుండి ప్రభుత్వ రవాణా సంస్థ బస్సులు తిరుగుతున్నాయి. సమీప గ్రామాల నుండి ఆటో సౌకర్యం కూడా ఉంది. వ్యవసాయం కొరకు వాడేందుకు గ్రామంలో ట్రాక్టర్లున్నాయి. ప్రైవేటు బస్సు సౌకర్యం, రైల్వే స్టేషన్ మొదలైనవి గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. జిల్లా రహదారి గ్రామం గుండా పోతోంది. రాష్ట్ర రహదారి, ప్రధాన జిల్లా రహదారి గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. జాతీయ రహదారి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. గ్రామంలో తారు రోడ్లు, కంకర రోడ్లు ఉన్నాయి.
ఆరోగ్యం, పోషణ, వినోద సౌకర్యాలు
గ్రామంలో అంగన్ వాడీ కేంద్రం, ఇతర పోషకాహార కేంద్రాలు, ఆశా కార్యకర్త ఉన్నాయి. గ్రామంలో వార్తాపత్రిక పంపిణీ జరుగుతుంది. అసెంబ్లీ పోలింగ్ కేంద్రం, జనన మరణాల నమోదు కార్యాలయం ఉన్నాయి. సమీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం, ఆటల మైదానం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. సినిమా హాలు, గ్రంథాలయం, పబ్లిక్ రీడింగ్ రూం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి.
విద్యుత్తు
గ్రామంలో గృహావసరాల నిమిత్తం విద్యుత్ సరఫరా వ్యవస్థ ఉంది. రోజుకు 7 గంటల పాటు వ్యవసాయానికి, 7 గంటల పాటు వాణిజ్య అవసరాల కోసం కూడా విద్యుత్ సరఫరా చేస్తున్నారు.
భూమి వినియోగం
దిబ్బనకళ్లో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:
నీటిపారుదల సౌకర్యాలు
దిబ్బనకళ్లో వ్యవసాయానికి నీటి సరఫరా కింది వనరుల ద్వారా జరుగుతోంది.
ఉత్పత్తి
దిబ్బనకళ్లో ఈ కింది వస్తువులు ఉత్పత్తి అవుతున్నాయి.
ప్రధాన పంటలు
వేరుశనగ, ప్రత్తి, జొన్నలు
గణాంకాలు
2001 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 1,990. ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 994, మహిళల సంఖ్య 996, గ్రామంలో నివాస గృహాలు 331 ఉన్నాయి.
ఆల్బర్ట్ కామూ
ఆల్బర్ట్ కామూ (1913 నవంబరు 7 – 1960 జనవరి 4) ఫ్రెంచి వలసరాజ్యమైన అల్జీరియాలో జన్మించిన నోబెల్ బహుమతి పొందిన రచయిత, తత్త్వవేత్త. ఇతని ఆలోచనలు అసంగతవాదం అనే సరి కొత్త తత్వ సిధ్ధాంత పుట్టుకకు ప్రేరణనిచ్చాయి. అతను “The Rebel” అన్నవ్యాసంలో చెప్పుకున్నట్టుగా, తనజీవితాన్ని “వ్యక్తి స్వేచ్ఛగురించి లోతుగా పరిశీలిస్తూనే, nihilism ని వ్యతిరేకించడానికే సరిపోయింది”. (nihilism తార్కికంగా జీవితానికి ఏదో ఒక గమ్యం,లక్ష్యం ఉన్నాయన్న ప్రతిపాదనని ఖండిస్తుంది). సాంకేతిక విజ్ఞాన అభివృధ్ధిని ఆరాథనాభావంతో చూడడానికి అతను పూర్తి వ్యతిరేకి. అతనికి ఏ రకమైన తాత్త్విక ముద్రలూ ఇష్టం లేదు.
బాల్యం
ఆల్బర్ట్ కామూ 1913 నవంబరు 7 లో అప్పటి ఫ్రెంచ్-అల్జీరియా లోని డ్రీన్ అనే చిన్న పట్టణంలో జన్మించాడు. అతని తల్లి స్పానిష్ వారసత్వానికి చెందిన స్త్రీ. ఆమె పాక్షికంగా చెవిటిది. ఒక పేద వ్యవసాయ పనివాడుగా ఉన్న కామూ తండ్రి లూసియిన్ మొదటి ప్రపంచ యుధ్ధ సమయంలో జరిగిన మార్నే పోరాటంలో పాల్గొని యుధ్ధంలో మరణించాడు.బాల్యంలో కామూ చాలా పేదరికాన్ని అనుభవించాడు.జీవితంలో ఎడతెగని యాతనలు, భౌతికానందాలు సరిసమానంగానే ఈతనిని ఆకర్షించాయి. ఇవే ఈతనిలో చివరకు తీవ్ర సంక్షోభం రేకెత్తించాయి.ఇందువల్ల నైరాశ్యానుభూతి లేకుండా సుఖాన్వేషణ కొనసాగదని నిర్ణయించుకున్నాడు.
చదువు
మాధ్యమిక విద్య ముగిశాక కామూ ఉన్నత విద్యాభ్యాసం కోసం అల్జైర్స్ విశ్వవిద్యాలయంలో చేరాడు. అక్కడ చదువుతుండగా ఫుట్ బాల్ క్రీడలో చురుగ్గా పాల్గొని గోల్ కీపర్ గా కూడా వ్యవహరించాడు. కానీ తర్వాత క్షయ వ్యాధి సోకడంతో క్రమంగా ఆటలో పాల్గొనడం తగ్గించాడు. అవసరమయిన ఖర్చుల కోసం ప్రైవేట్ ట్యూటర్, కార్ల విడి భాగాల క్లర్కు లాంటి చిన్న ఉద్యోగాలు చేస్తూ 1935 లో తత్వశాస్త్రంలో గ్రాడ్యుయేట్ డిగ్రీ (BA) పూర్తి చేశాడు. ఆ తర్వాత మే 1936 లో తత్వ శాస్త్రంలో పోస్టు గ్రాడ్య్యేషన్ డిగ్రీ (MA) కోసం Plotinus, Neo-Platonism and Christian Thought అనే విషయాల మీద థీసిస్ సమర్పించాడు.
రచనలు
కామూ అసంగతవాదం (అబ్సర్డిటీ) "జీవిత పరమార్థం తెలుసు కోవాలని, తెలుసుకునేందుకు ప్రయత్నించి, తెలుసుకునేందుకు ఏమీలేదని నిర్ధారించుకుని, అయినా తెలుసుకునే ప్రయత్నం కొనసాగిస్తున్న" పద్ధతిని ప్రతిపాదిస్తుంది. అసంగతవాదం అంటే ఏమిటో ఆల్బర్ట్ కామూ తన ‘మిత్ ఆఫ్ సిసిఫస్ ‘ వ్యాసంలో విస్తృతంగా చర్చించాడు.
The Stranger (L'Étranger, often translated as The Outsider):
1941 నాటికి ఫ్రాన్స్  ఫాసిస్టు జర్మనీ దురాక్రమణ కాహుతి అయి ఛిన్నాభిన్న మయింది. అవుట్ సైడర్ ఆనాటి కామూస్ మనస్తత్వం యధాతధంగా ప్రతిఫలిస్తుంది. జీవితాతీతమయిన పరతత్వ (Transcendental Reality) ఏదీలేదు. అంతే కాదు జీవితానికసలు మానవాతీతమయిన విలువ లేవీలేవు. సామాన్యంగా సర్వులు ఆశించే ఆశాజ్యోతి అంతకన్నా శున్యం అని ఇందులో కామూస్ నిగూఢంగా చెప్పదలిచాడు. ఇది చాలా చిన్ననవల. దీనిలో కాధానాయకుడు మేరీ సోల్ట్. ఇతడొక ఆఫీసులో గుమస్తా. శారీరికానుభూతులే ఇతని కెక్కువగా ఆనందం కలిగిస్తాయి.ఇక మిగిలిన అన్నిటిమీద ఈ యువకునికి విపరీతమయిన నిర్ల్ప్తత కలిగిస్తాయి.ఔట్ సైడర్ లో అంతగా చెప్పదగిన కథగాని కథా సంవిధానం ఏదీలేదు. ఇది అల్జీరియాలో జరిగిన కథ. మోర్ తల్లి చనిపోతుంది. ఆవార్త విని ఆఫీసుకి రెండురోజులు సెలవుపెట్టాలి అని చిరాకు పడతాడు. ఆ పైన జరిగిన అంత్యక్రియలలో కూడా ఆతనికి ఏమీ విచారం కలగదు. పైగా మిట్టమధ్యాహ్నం ఆ మండుటెండలో శ్మశానానికి పోవాలా అని బాధ పడతాడు. ఆమరునాడే మోర్ సోల్ట్ కులాసాగా ఈతలాడుతూ కాలక్షేపం చేస్తాడు.ఆ సమయంలో ఆతనికి కొంచెం పరిచయం ఉన్న అమ్మాయి తటస్థపడుతుంది. అటుపై ఆమెతో ఓ స్టంటు సినిమా చూస్తాడు.ఆరాత్రి వాళ్ళిద్దరూ ఖుషీగా కాలం గడుపుతారు.అతనికి ఆ అమ్మాయి గురుంచి అట్టే పట్టింపు లేదు.పెళ్ళి చేసుకోమని అడుగుతుంది ఆమె. పెళ్ళి చేసుకున్నా చేసుకోకపోయినా ఒకటే అని మాట్లాడుతాడు సాల్ట్.ఉద్యోగ సమయంలో కూడా ఆతనికి ప్రమోషను మీదకంటే పరిసరంలో ఉన్న స్వల్పవిషయాలు, చిన్న చిన్న వస్తువులు పరిశీలించటం పైనే ఎక్కువ ఆసక్తి.
ఆపైన కొన్ని సంఘటనలు జరిగిన తరువాత మోర్ సోల్ట్ ఒకసారి బీచ్ లో షికారు కొట్టడానికి బయలు దేరుతాడు. ఆతనికక్కడ ఒక అరబ్ వ్యక్తితో చిన్న చిలి తగాదా వస్తుంది. ఆ అరబ్ కత్తితో సాల్ట్ ను బెదిరిస్తాడు. ఆతగువులో మోర్ సాల్ట్ తన చెతిలో రివాల్వరుతో ఆ అరబ్బీవాణ్ణి కాల్చి చంపేస్తాడు. ఆతరువాత సాల్ట్ పై హత్యానేరం మోపి విచారణ జరుపుతారు. అయినా సాల్ట్ ధృక్పధంలో మార్పు ఏమీ ఉండదు. పశ్చాత్తాపం ప్రకటించడు.తల్లి శవం దగ్గర ఆతడు కళ్ళనీళ్ళు పెట్టుకోలెదని విచారణ సమయంలో తెలుస్తుంది. అందుకు గాను ఆతనికి ఉరిశిక్ష విధిస్తారు.
ఈ నవల రచనలో కామూస్ అపోర్వమైన శిల్పశక్తి ప్రదర్సించాడు. ఇది ఒక విధంగా ఆధునిక శిక్షాస్మృతిపై నిశితమయిన వ్యంగ్య రచన. అంతే కాదు ఇది ఆధునిక సాంఘికార్ధిక నైతికాధ్యాత్మిక సిద్ధాంతాలమీద కూడా విపరీతంగా దుమ్మెత్తిపోస్తుంది.మేరీ సోల్ట్ జీసస్ వంటి వాడనీ ఇంకొక సందర్భంలో తన అభిప్రాయం వెళ్ళడించాడు.
The Myth of Sisyphus (Le Mythe de Sisyphe) (1942)
ఈ చిన్న నవల పూర్తిగా అవగాహన కావడానికి The Stranger నవల బాగా ఉపయోగపడుతుంది.ఇందులో సామాన్యంగా అందరు అంగీకరించి గౌరవించే ఆదర్శాలు, అభిప్రాయాలు అన్నీ పూర్తిగా తుడుచిపెట్టుకుపోయినట్టే భావించి తన వాదం ప్రారంభిస్తాడు కామూస్. భగంవంతుడుగానీ, గతితార్కిక భౌతికాదివాదాలు గాని, సిద్ధాంతాలుగానీ ఈ గ్రంథానికి ప్రాతిపదికలు కావు.ఇవేవీ లేనప్పుడు మానవునికి కేవలం ఆత్మహత్యే పరమ శరణ్యం కావచ్చునని ఎవరికయినా స్ఫురించవచ్చును. అదే విధమయిన ఆత్మహత్య ప్రాతిపదికమీదనే ఈ నవల ప్రారంభం అవుతుంది.అయితే కామూస్ ఆత్మహత్యే ముఖ్యకర్తవ్యమని వర్ణించడు. ఈవిధమయిన ఆదర్శాలు, ఆంగీకృత సిద్ధాంతాలు లేని ఇటువంటి పరిస్థుతులలో ఒక వ్యక్తి ప్రపంచము, సామాన్యంగా మానవులందరు అవలంబించే ఆదర్శాలు అభిప్రాయ ధోరణలు అన్నీ కేవలం అస్తవ్యస్తంగా అసంబద్ధంగా (Absurd) గా కనిపిస్తాయి.మానవుడీ అస్తవ్యస్త మయిన (Absurd) ప్రపంచంలో ఏకాకిగా నిస్సహాయుడిగా నిలబడుతున్నాడు. ఇక అతని కెదురుగా కనిపించేవి భౌతిక ప్రపంచము, దానికి సంబంధించిన సుఖానుభూతులు మాత్రమే. Absurdity or Absurd Philosophy ఫ్రాన్స్ లో ఇంతకు ముందే జీన్-పాల్ సార్ట్రే రచనలలో గోచరిస్తాయి. ఈ నవలలో ఈ అస్తిత్వవాద ప్రసక్తి ఎక్కడ కనబడదు.అయితే కీర్క్గార్డ్, హూమర్సల్ వారి సిద్ధాంతాలకి కొంత ప్రోద్బల్యం కలిగారు కామూస్.
ప్రపంచం అస్తవ్యస్తం. ఈ అసంబద్ధతకిక పరిష్కారమార్గమేమీ లేదు.మానవ వ్యక్తి ఈ అసంబద్ధత సమీక్షంలోనే తన నిత్యజీవిత యాత్ర కొనసాగించాలి.మృత్యువుతో మనుష్య జీవితం పరిసమాప్తమయిపోతున్నది.కనుక మనుష్య జీవితంలో ప్రతిక్షణము ప్రతి భౌతికానుభూతి అమూల్యాలే. మృతికూడా ఈ అస్తవ్యస్తత కేమాత్రము పరిష్కార మార్గము కాదు. Absurdity ని ఎదుర్కొనలేని భీరువులు మాత్రమే మరణమే పరిష్కార మార్గంగా భావిస్తారు.మృతితో జీవితాసంబద్ధత మొదలంటూ రూపుమాసిపోతున్నది.కనక మృతి కూడా పరిష్కార మార్గం కాజాలదు.ఈ విధమయిన అసంబద్ధత ధృక్పధం అవలంబించిన వ్యక్తికి జీవితం క్షణక్షణము పరిపపూర్ణంగా భోగభాగ్యంగా గోచరించడం సహజం. కేవలం మూల్యరహిత ధృక్పధంతో ఆత్మహత్య ప్రాతిపదికపైన ప్రారంభం అయిన గ్రంథం ఈవిధంగా ఆత్యంతికమయిన జీవితానురక్తికే దారితీస్తుంది.
The Rebel (L'Homme révolté) (1951)
దిమిత్ అఫ్ సిసిఫస్ రచించిన తరువాత కామూస్ లో ఏర్పడిన పరిణితి స్పష్టంగా గోచరిస్తుంది.అయితే ప్రధాన ధృక్పధంలో మాత్రం మార్పేమీలేదు. ఇందులో కామూస్ Absurdity or Absurdism ను సాంఘిక దృష్టితో వివరిస్తాడు. ఇందులో కామూస్ ఇంచుమించుగా ఐరోపాలో చెలరేగిన విప్లవాలన్నె సమీక్షించాడు.జర్మనీలో జార్జ్ విలియం ఫ్రెడరిక్ హెగెల్తో ప్రారంంభించిన తత్వచింతన క్రమక్రమంగా మార్క్సిజంగా మారింది. రష్యాలో 19వ శతాబ్దిలో అంకురించిన శూన్యవాదం (Nihilism) ఈ పరిణితికి బాగా ప్రోబ్దల్యం కలిగించింది. ఫ్రాన్స్ లో మార్క్విస్ డిసేడ్ మొదలయిన రచయితలు, జర్మనీలో నీచే మొదలయిన తాత్వికులు తమ తమ గ్రంథాలవల్ల వామదక్షిణ పక్షాల నియంతృత్వాలకు బాగచేయూతనిచారు.వీటి వల్ల మానవ వ్యక్తిగౌరవం మొదలంటు రూపుమాపుజేసి నరహత్యాకాండలకు, దురాక్రమణలకు ఉపక్రమించాయి. వ్యక్తి మౌల్యాలీవిధంగా
ఫాసిజం, గతి తార్కిక భౌతికవాదము మొదలయిన నియంతృత్వ సిద్ధాంతాల పాదఘట్టానాలలో పడి నలిగి మతమై రూపుమాసి పోయాయి. రెబెల్ అదే ఈ నవలలో చర్చా ధోరణి ఇదే వివరిస్తుంది.
కామూ స్ మానవతా ధృక్పధాన్ని చాలా వరకు సమర్ధించాడు.మానవుడు సర్వస్వతంత్రుడు అని ఆతనికి మనుజుల్ శ్రేయస్సే పరమావధి ఒక చోట ఇలా వ్రాసాడు:
'''Yes, man is his own end, and he himself the only end to which he can asapre. If he wants to be something it is in this life.... Tense faces fratermity in danger, the shy strong fiendship of men for men, these are true riches because they are mortal. It is in the midst of them that the mind feels best its limits and its powers. '''
The Plague (ప్లేగు వ్యాధి) (1947)
ఇది కామూస్ వ్రాసిన రెండవ నవల.ఇది అవుట్ సైడర్ కన్నా పెద్దది.ఇది మొదటి ప్రచురణ 1947 లో జరిగింది.అల్జీరియాలోని సముద్రతీరనగరం ఓరస్ లో హఠాత్తుగా ప్లేగ్ వ్యాధి సూచనలు కనిపిస్తాయి.ఎలకలు వేలకు వేలు వీధులలో కుప్పలు కుప్పలుగా పడిచనిపోతాయి.అధికారులు వ్యాధి నివారణ అమలుకు తటపటాయిస్తారు.క్రమంగా రోజు ముప్పై నలభై మంది ఆ వ్యాధి ఆహుతి అవుతుంటారు.అప్పటికి అధికారులు కొంచెం మేలు కుంటారు.తీవ్ర నిబంధనలు విధిస్తారు.ఇక అప్పటి నుంచి నగరానికి పై ప్రపంచంతో సంబంధం పూర్తిగా తెగిపోతుంది.ఎగుమతలు, రాకపోకలు తగ్గిపోవటంతో ప్రజలు తీవ్ర ఇబ్బందులు పడతారు.రోజు రోజు వందలాది జనం చనిపోతారు.ఆ నగరంలో డాక్టర్ రియో ప్రముఖ వైద్యుడు.అతడు రాత్రింబవళ్ళు వైద్య సహాయం చేస్తూ ఓరస్ ప్రజలకు శాయశక్తులా సహాయపడతాడు.ప్లేగ్ వ్యాధి ప్రారంభం కాక మునుపే ఆతని భార్య వేరొక నగరానికి ఆరోగ్య భవనంలో విశ్రాంతి కోసం వెళుతుంది. ప్లేగ్ వలన ఆమె తిరిగి రావటానికి తీవ్ర ఇబ్బంది కలుగుతుంది.అయినా డాక్టర్ ప్రజలకు పరి చర్యలు చేస్తూ ఉంటాడు. చివరికి ఆతని భార్య ఆ విశ్రాంతి భవనంలో చనిపోతుంది. అయినా డాక్టర్ తనమానవసేవా తత్పరత విరమించడు.ఇలాగే ఈ నవలలో మరికొందరు వ్యక్తులు ఓరస్ నగరంలో చిక్కుకొని యధాశక్తిగా రోగబాధితులకు ఉపచారాలు చేస్తారు. అయితే ఒక క్రైస్తవ మత ప్రచారకుడు భగవంతుడే ఆవ్యాధి ప్రేరేపించాడని ప్రబోధిస్తాడు. కాని ఒక అమాయకపు శిశువు ఆ భయంకర వ్యాధి కాహుతి అవడంతో ఆతని ధోరణి కొంచెం చల్లబడుతుంది. జోసఫ్ గ్రాండె అనే ఒక గుమాస్తా ప్లేగువ్యాధి వల్ల మరణించినవారి లెక్కలన్నీ జాగ్రత్తగా సేకరించి ఆవ్యాధి హెచ్చు తగ్గులు గమనించడానికి, ఆ విధంగా ఆరోగ నివారణకు ఎంతో సహాయం చేస్తాడు. ఈ నవల కితడె నాయకుడని గ్రంథకర్త వ్యగ్యంగా సూచిస్తాడు. ఆపైన క్రమంగా ప్లేగ్ రోగం తగ్గిపోతుంది. ఓరస్ నగర పౌరులు తిరిగి అత్మీయులను కలుసుకొని ఆనందిస్తారు. ప్లేగ్ రోగకారణాలన్నిటికీ పూర్తిగా రూపుమాసిపోవన్న తీవ్రమయిన హెచ్చరికలతో నవల ముగిసిపోతుంది.
ఇది చదువుతున్నప్పుడు భయంకర మహమ్మారి విలయతాండవం చేస్తున్నట్లు స్ఫురిస్తుంది. పెద్దపెద్ద విప్లవాదర్శాలు చిట్టచివరికి నరజాతిని నట్టేట కలిపి అణిచివేస్తాయనీ డాక్టర్ రియో వంటివారి సాధారణ పరోపకార చర్యలే మానవకళ్యాణ సాధనకు ఉపకరించగలవని కామూస్ ఈ నవలలో సూక్ష్మంగా ధ్వనింపజేస్తాడు.మానవతాజైత్రయాత్ర నిరుపమానంగా రూపుకట్టిన ఈజీవిత చిత్రణ కామూస్ రచనలన్నిటిలోను మహోత్తమమయిన మణిమకుటం.ఇందులో కామూస్ శిల్ప చాతురత అమోఘం.
The Fall (పతనం) (1956)
ఇది కామూస్ మూడవ నవల.ఇది ప్లేగ కన్నా చిన్న నవల.ఇది ఒక విధమయిన వ్యక్తి స్వభావ చిత్రణ ధోరణిలో సాగిన స్వగతం.కథానాయకుడు క్లెమెన్స్. ఇది చదువుతూంటే మనకితడు పై పైకి చాలా పెద్ద మనిషిలాగా కనిపిస్తాడు. కాని నిగూఢంగా ధ్వనించే క్లెమెన్స్ పాపపంకిల జీవితం మన ఒళ్ళు జలదరింప జేస్తుంది. అంతే కాదు మనమందరము అలాంతి వ్యక్తులమే అని కూడా అనిపిస్తుంది. అసలీ నిగూఢమయిన అవహేళన (Irony) ధోరణి కామూస రచనలన్నింటికీ సర్వ సామాన్యమే. నిశితమయిన మానవాత్మ పరిశీలనలో అధునాతన ఫ్రెంచి రచయితలు సిద్ధహస్తులు. ఫాల్ దీనికొక తార్కాణ.ఈ చిన్ని రచనా సైరాశాంధ్యకాంధాకరంలో ఆశాజ్యోతి లేశమయినా గోచరించదు. ఈ రచన విమర్శించిన ఫ్రెంచి విమర్శకుడొకడు కామూస్ కేథలిక్ మతంలో ప్రవేశించడానికిది ఒక నాందీ ప్రస్తావన కావచ్చునని అభిప్రాయ పడ్డాడు. కాని ఆతడు అలాంటి మత స్వీకరణమేమీ చేయలేదు.
రూపకాలు (Drama):
ఆల్బర్ట్ కామూస్ రచించిన మొత్తం రూపకాలు నాలుగు.మొదటిది కాలిగ్యులా (Caligula) ఇది ఒక రోమన్ చక్రవర్తి కాలిగ్యులా భయానక చరిత్ర చిత్రణ. రెండవది క్రాస పర్పస్ (Cross-Purpose). దీనిలో ఒక వృద్ధ మాత కుమార్తెతో కలిసి ఒక హోటలు నడిపిస్తూ ఉంటుంది. వారిద్దరు కలిసి అప్పుడప్పుడు తమ హోటలులో బసచేసే యాత్రికులను హత్యచేసి దోచుకుంటారు.అది ఎక్కడో దూరంగా మారుమోలలో ఉన్న హోటలు.ఆ వృద్ధమాత కుమారుడు బాగా చిన్న తనంలోనే విదేశంలో స్థిరపడిపోతాడు.తలవని తలంపుగా ఒకనాడాతడు ఆ హోటలులో బసచేస్తాడు.తల్లి కూతురు కలిసి ఆతన్ని హత్య చేస్తారు. ఆతరువాతే తల్లి కతడు తనకన్న కుమారుడన్న విషయం తెలుస్తుంది. చివరికి ఆ నాటకం దుఃఖాంతంగా ముగిసిపోతుంది. కాలిగ్యులా చరిత్ర కూడా ఇంచుమించుగ ఇలాంటిదె. అతడు తన ప్రజలను అనేక విధాల హింసిస్తాడు. ఏదో సుదూర దర్శ చేరుకోవాలనే దృష్టితోనే అతడా విధమయిన భీకరకృత్యాలకు ఉపక్రమిస్తాడు. చిట్టచివరికి రాజ్యాధికారులలో ముఖ్యులు కొందరేకమై ఆతణ్ణిహతమార్చి వేస్తారు. ఈ రెండు రూపకాలలోను జీవితాసంబద్ధత ప్రదర్శించడమే కామూస్ ప్రధానోద్దేశ్యం. ఇంకా ఆ అసంబద్ధతకు సంబంధించిన ఇతర విషయాలు కూడా ఈ రూపకాల ద్వారా ప్రతిధ్వనిస్తాయి.
ఇక మూడవనాటిక స్టేట్ ఆఫ్ సీజ్.స్పెయిన్ లో కాడిజ్ నగరం దీనికి పూర్వరంగం.ఇక ఇంచుముంచుగా ప్లేగ్ నవలకిది నాటక స్వరూప కల్పనమే అని చెప్పవచ్చును. ప్లేగ్ లో నిగూఢంగా స్ఫురించే కాముస్ అభిప్రయాలీనాటికలో బాగా కొట్టవచ్చినట్లుగా ప్రతిఫలిస్తాయి.కాడిజ్ పట్టణంలో కూడా ప్లేగ్ వ్యాధి వ్యాపిస్తుంది. కామూస్ ఈనాటిక ద్వారా శూన్యవాదం మీద వామదక్షిణ నియంతృత్వాలమీద నిశిత విమర్శాగ్ని వర్షం కురిపిస్తాడు.స్పెయిన్ దేశం దీనికి పూర్వరంగంగా కల్పించడానికి కూడా ఇదే ప్రధాన కారణం.
కథలు
ఇవే కాక ఇంకా పలు పుస్తకాలు, నాటకాలు, వ్యాసాలు కూడా రాశాడు. యండమూరి వీరేంద్రనాధ్ రాసిన ప్రసిధ్ధ నవల 'అంతర్ముఖం' కామూ నవల The Stranger కి అనుసరణ.
Exile and the Kingdom (బహిష్కరణ, రాజ్యం) (కథా సంకలనం) (1957) అనే ఒక కథా సంపుటాన్ని కామూస్ ప్రకటించాడు.దీనిలో ఆరు కథలున్నాయి.మొత్తంమీద కామూస్ రచన లన్నింటిలోనూ కొందరు ప్రధాన వ్యక్తులీ ప్రస్తుత అసంబధ్ద సంఘంలో తాము ప్రవాసితులమని (Exiles) భావిస్తారు.అవుట్ సైడర్ అనే శీర్షిక ఇదే భావం సూచిస్తుంది. ఇందులో మొట్ట మొదటి కథ వ్యభిచారిణి. ఈమె పేరు జానీస్.ఈ యువతి ఒక బట్టలు వర్తకుని భార్య.వస్త్ర వ్యాపార సందర్భంలో భర్తతో కలిసి ఉత్తర ఆఫ్రికాలో అరబ్బులు నివాసించే సుదూర ప్రాంతానికి ప్రయాణం చేస్తుందొ. ఆ అరబ్బుల ప్రాకృతిక (Primitive) జీవితం ఆవనిత ఆత్మాంతరాళంలో అజ్ఞాతమయిన ఒక ఉత్కంఠ రేకెత్తిస్తుంది. ఆమె ఆ నగరానికి అనతి దూరంలో గోచరించే ఎడారి వైపు చూచి, నిత్య సంచారులయిన అరబ్బుల అద్భుత జీవిత ధోరణి అత్యాసక్తితో పరిశీలిస్తుంది.అదే తన సహజ స్వాభావిక జీవితమని ఆమె హృదయంలో ఒక విచిత్రమయిన అభిప్రాయం ఏర్పడుతుంది. గతించిన యౌవన సౌందర్యాదులు తలచుకొని ఆమె ఆ భావనాతన్మయతలో లీనమై క్రమంగా ఆకాశంలో తారాతాలళ్యం ధ్యానిస్తుంది.ఆ సమయంలో ఆమె హృదయంలో స్వకీయ జన్మ సందేశంలో ప్రవేశించినట్లొక అపూర్వానుభూతి కలుగుతుంది. ఆనంద బాష్పాలామె చెక్కిళ్ళపై ధారలు కట్టి ప్రవహిస్తాయి. ఆ విధమయిన ప్రాకృతిక సమ్మేళనానుభూతి పారవశ్యం కామూస్ రచనలలో చాలా చోట్ల ప్రత్యక్షమవుతుంది.
ఇలాగా ఈ ఆరుకథలు కాముస్ అభిప్రయాలకత్యంత నిగూఢమయిన సాంకేతిక రూపచిత్రణలు.ఈ కథల రచనలలో కాముస్ వేర్వేరు విధాల శిల్పపద్ధతులు అవలంబిస్తాడు.భావ శిల్పాల పరిణితిని బట్టి కాముస్ రచనలన్నీ మూడు వర్గాలుగా విభజించవచ్చును. అవుట్ సైడర్, ది మిత్ ఆఫ్ సిసిఫస్, కాలిగ్యూలా, క్రాస్ పర్పస్ ఈ నాలుగు ప్రధాన వర్గంలో చేరుతాయి. రెబెల్, ప్లేగ్, ది జస్ట్, స్టేట్ ఆఫ్ సీజ్ ఈ నాలుగు ద్వితీయ వర్గం.ఫాల్, కథాసంపుటి తృతీయవర్గంలోకి వస్తాయి.
కామూస్ దృక్పధము-శిల్పము
తానొక తత్వవేత్తనని గాని లేక నూతనతత్వం ప్రతిపాదిస్తున్నానని గాని కాముస్ ఎప్పుడు ప్రకటించలేదు. అందుచే ఆయనదొక ప్రత్యేక దృక్పధమే అని పేర్కొనాలి.కాముస్ చాల నిశితమైన సాంఘికాభివివేశం గల రచయిత.జర్మనీ దురాక్రమణ ప్రతిఘటనోద్యమంలో ఇతడు సాగించిన పోరాటమే దీనికి తార్కాణ.అంతే కాదు రధ్యా హంగేరీలో సాగించిన స్వాతంత్ర్య పోరాటానికి శాయ్శక్తులా చేయూతనిచ్చాడు.సర్వ విషయాలలోనూ సంపూర్ణమయిన మానవ వ్యక్తి స్వాతంత్ర్యమే ఇతని పరమావధి.అటు సర్వము దైవాధీనమే అను ప్రతిపాదించే మతవిశ్వాసులుగాని,ఇటు భీకర నియంతృత్వాలకు దారితీసే తాత్వికథోరణులుగాని ఈరచయితకెంత మాత్రము సరిపడవు.ఆధునిక మానవుని ఆత్మసంక్షోభానికి కాముస్ రచనలు పరిపూర్ణ స్వచ్ఛ ప్రతిబింబాలు.
ప్లేగ్ లో ఈయన చూపిన శిల్ప నైపుణి అనన్య సాధారణం.కేవల సారస్వ్త దృష్టితో పరిశీలించినా కామూస్ నవలలు మూడు అత్యుత్తమ శ్రేణిలోకే వస్తాయి.ఇక రూపకాలలో కాలిగ్యులా, క్రాస్ పర్పస్ మిగిలినవాటిలలో శ్రేష్ఠమయినవని అనిపిస్తాయి.మిగిలన వాటిలలో దృక్పధం బాగా కొట్టొచ్చినట్లు కనబడుతుంది.కామూస్ శిల్ప చాతుర్యత పాఠలులను ఎక్కువ ఆకర్షించింది.
వ్యక్తిగత జీవితం
కామూ మరణించే నాటికి అతనికి భార్య, కవలలయిన ఒక కొడుకు, కూతురు ఉన్నారు.
మరణం
1960 జనవరి 4 న నలభయ్యారేళ్ళ వయసులో కామూ ఒక కారు ప్రమాదంలో మరణించాడు. చనిపోయిన రోజు అతని కోటు జేబులో ఒక రైలు టిక్కెట్ ఉంది. ఆ రోజు అతను భార్యా పిల్లలతో రైలు ప్రయాణం చెయ్య వలసి ఉంది కానీ చివరి నిమిషంలో ఒక పబ్లిషరుతో కారులో ప్రయాణించవలసి వచ్చి ఆ రైలు ప్రయాణం రద్దు చేసుకున్నాడు.
రుడ్యార్డ్ కిప్లింగ్ తర్వాత అతి చిన్న వయసులో నోబెల్ బహుమతి పొందిన రెండవ రచయిత ఆల్బర్ట్ కామూ.
కన్నంపేట (వరరామచంద్రపురం)
కన్నంపేట, అల్లూరి సీతారామరాజు జిల్లా, వరరామచంద్రపురం మండలానికి చెందిన గ్రామం.
2014 లో తెలంగాణ రాష్ట్రం ఏర్పడినపుడు, ఈ గ్రామాన్ని ఈ మండలంతో సహా ఖమ్మం జిల్లా నుండి ఆంధ్రప్రదేశ్ లోని తూర్పు గోదావరి జిల్లాలో చేర్చారు. ఆ తరువాత 2022 లో చేసిన జిల్లాల పునర్వ్యవస్థీకరణలో ఇది మండలంతో పాటు అల్లూరి సీతారామరాజు జిల్లాలో కలిసింది.
విద్యా సౌకర్యాలు
గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాల ఒకటి ఉంది. బాలబడి కూనవరంలోను, ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల చింతూరులోను, మాధ్యమిక పాఠశాల కుందులూరులోనూ ఉన్నాయి. సమీప జూనియర్ కళాశాల వరరామచంద్రపురంలోను, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల, ఇంజనీరింగ్ కళాశాల‌లు భద్రాచలంలోనూ ఉన్నాయి. సమీప వైద్య కళాశాల ఖమ్మంలోను, మేనేజిమెంటు కళాశాల, పాలీటెక్నిక్‌లు భద్రాచలంలోనూ ఉన్నాయి. సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల వరరామచంద్రపురంలోను, అనియత విద్యా కేంద్రం పాల్వంచలోను, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల ఖమ్మం లోనూ ఉన్నాయి.
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యం
సమీప ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ, పశు వైద్యశాల, సంచార వైద్య శాల, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
తాగు నీరు
గ్రామంలో ఏడాది పొడుగునా చేతిపంపుల ద్వారా నీరు అందుతుంది.
పారిశుధ్యం
గ్రామంలో మురుగునీటి పారుదల వ్యవస్థ లేదు. మురుగునీటిని శుద్ధి ప్లాంట్‌లోకి పంపిస్తున్నారు. గ్రామంలో సంపూర్ణ పారిశుధ్య పథకం అమలవుతోంది. సామాజిక మరుగుదొడ్డి సౌకర్యం లేదు. ఇంటింటికీ తిరిగి వ్యర్థాలను సేకరించే వ్యవస్థ లేదు. సామాజిక బయోగ్యాస్ ఉత్పాదక వ్యవస్థ లేదు. చెత్తను వీధుల పక్కనే పారబోస్తారు.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
పోస్టాఫీసు సౌకర్యం, సబ్ పోస్టాఫీసు సౌకర్యం గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. పోస్ట్ అండ్ టెలిగ్రాఫ్ ఆఫీసు గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. మొబైల్ ఫోన్ ఉంది. లాండ్ లైన్ టెలిఫోన్, పబ్లిక్ ఫోన్ ఆఫీసు, ఇంటర్నెట్ కెఫె / సామాన్య సేవా కేంద్రం, ప్రైవేటు కొరియర్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. సమీప గ్రామాల నుండి ఆటో సౌకర్యం ఉంది. ప్రభుత్వ రవాణా సంస్థ బస్సు సౌకర్యం, ట్రాక్టరు సౌకర్యం మొదలైనవి గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. ప్రైవేటు బస్సు సౌకర్యం, రైల్వే స్టేషన్ మొదలైనవి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. జిల్లా రహదారి గ్రామం గుండా పోతోంది. రాష్ట్ర రహదారి గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. ప్రధాన జిల్లా రహదారి గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. జాతీయ రహదారి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. గ్రామంలో కంకర రోడ్లు ఉన్నాయి.
మార్కెటింగు, బ్యాంకింగు
గ్రామంలో పౌర సరఫరాల కేంద్రం ఉంది. స్వయం సహాయక బృందం, రోజువారీ మార్కెట్, వారం వారం సంత గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. ఏటీఎమ్, వాణిజ్య బ్యాంకు, సహకార బ్యాంకు, వ్యవసాయ పరపతి సంఘం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.
విద్యుత్తు
గ్రామంలో గృహావసరాల నిమిత్తం విద్యుత్ సరఫరా వ్యవస్థ ఉంది.
భూమి వినియోగం
కన్నంపేటలో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:
ఉత్పత్తి
కన్నంపేటలో ఈ కింది వస్తువులు ఉత్పత్తి అవుతున్నాయి.
ప్రధాన పంటలు
వరి, మిరప, పొగాకు
జంపరకోట
విద్యా సౌకర్యాలు
గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాలలు ఆరు, ప్రభుత్వ ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల ఒకటి ఉన్నాయి. బాలబడి పాలకొండలోను, మాధ్యమిక పాఠశాల సింగుపురంలోనూ ఉన్నాయి. సమీప జూనియర్ కళాశాల, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల పాలకొండలోను, ఇంజనీరింగ్ కళాశాల రాజాంలోనూ ఉన్నాయి. సమీప వైద్య కళాశాల, మేనేజిమెంటు కళాశాల, పాలీటెక్నిక్ శ్రీకాకుళంలో ఉన్నాయి.సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల, అనియత విద్యా కేంద్రం సీతంపేటలోను, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల శ్రీకాకుళం లోనూ ఉన్నాయి.
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యం
ఒక సంచార వైద్య శాలలో డాక్టర్లు లేరు. ముగ్గురు పారామెడికల్ సిబ్బంది ఉన్నారు. సమీప ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం, ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి. పశు వైద్యశాల గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
తాగు నీరు
బావుల నీరు గ్రామంలో అందుబాటులో ఉంది. గ్రామంలో ఏడాది పొడుగునా చేతిపంపుల ద్వారా నీరు అందుతుంది.
పారిశుధ్యం
మురుగునీరు బహిరంగ కాలువల ద్వారా ప్రవహిస్తుంది. మురుగునీరు బహిరంగంగా, కచ్చా కాలువల ద్వారా ప్రవహిస్తుంది. మురుగునీటిని నేరుగా జలవనరుల్లోకి వదులుతున్నారు. గ్రామంలో సంపూర్ణ పారిశుధ్య పథకం అమలవుతోంది. సామాజిక మరుగుదొడ్డి సౌకర్యం లేదు. ఇంటింటికీ తిరిగి వ్యర్థాలను సేకరించే వ్యవస్థ లేదు. సామాజిక బయోగ్యాస్ ఉత్పాదక వ్యవస్థ లేదు. చెత్తను వీధుల పక్కనే పారబోస్తారు.