cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
சார்லஸ் டி கோல்
சார்லசு டி கோல் (Charles André Joseph Marie de Gaulle) எனப் பரவலாக அறியப்படும் சார்லசு அண்ட்ரே யோசப் மாரீ டி கோல் என்பவர் 22 நவம்பர் 1890 முதல் 9 நவம்பர் 1970 வரையிலான காலத்தில் வாழ்ந்த பிரெஞ்சுத் தளபதியும், அரசியலாளரும் ஆவார். இரண்டாம் உலகப் போரின் போது சுதந்திர பிரான்சு படைகளுக்கு இவர் தலைமை தாங்கினார். பின்னர் ஐந்தாம் பிரெஞ்சுக் குடியரசை நிறுவிய இவர் அதன் முதல் குடியரசுத் தலைவராகவும் பணியாற்றினார். 1969 ஆம் ஆண்டு இவராக பதவி விலகும் வரை இவர் அப்பணியிலேயே பணிபுரிந்தார். பனிப்போர் நிகழ்ந்த காலத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்திய ஒரு பிரெஞ்சு அதிபராக இவர் இருந்தார், அவருடைய நினைவுகள் பிரெஞ்சு அரசியலில் தொடர்ந்து செல்வாக்கு செலுத்துகின்றன.
புதிய நான்காவது குடியரசில் இருந்த சிறிய கூட்டணி திரும்பியதன் விளைவாக இவர் விரக்தியடைந்தார், எனவே 1946 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில் பதவி விலகினார். ஆனால் உருசிய பொதுவுடமைக் கட்சியின் நிறுவனராக அரசியல் ரீதியாக தொடர்ந்து தீவிரமாக செயல்பட்டார், பிரெஞ்சு மக்களின் பேரணி என்பது இக்கட்சிப் பெயரின் பொருளாகும். அவர் 1950 களின் முற்பகுதியில் முற்றிலுமாக கட்சிப்பணிகளில் இடுபடுவதிலிருந்து ஓய்வு பெற்றார். அவரது போர் அனுபவங்களைக் குறித்து போர் நினைவுகள் என்ற பெயரில் ஒரு புத்தகம் எழுதினார், அது விரைவில் நவீன பிரெஞ்சு இலக்கியத்தில் ஒரு முதல்தரமான இலக்கியமானது. அல்சீரியப் போர் நான்காம் குடியரசைத் தகர்த்த காரணத்தால் தேசிய சட்ட மன்றம் மே 1958 நெருக்கடியில் சார்லசை மீண்டும் ஆட்சிக்கு கொண்டுவந்தது. ஒரு வலுவான குடியரசுத் தலைவராக இவர் ஐந்தாவது குடியரசை நிறுவினார். தொடர்ந்து இப்பதவிக்காகத் தேர்ந்தெடுக்கவும் பட்டார். போரை முடிவுக்கு கொண்டுவருவதற்கான நடவடிக்கைகளை மேற்கொண்ட பிறகு பிரான்சை ஒன்றாக இணைத்துக் கொள்ள திட்டமிட்டார். அல்சீரியாவில் குடியேறிய பிரெஞ்சு கிறித்துவ மற்றும் யூதமக்கள் மற்றும் இராணுவத்தினரை ஒன்றிணைத்தார். இருவரும் காலனித்துவ ஆட்சியை தக்கவைத்துக் கொள்வதற்காக முன்னதாகவே இவர் மீண்டும் ஆட்சிக்குத் திரும்ப வேண்டுன் என விரும்பியவர்களாவர். அவர் அல்சூரியாவுக்கு சுதந்திரம் கொடுத்தார். பிற பிரெஞ்சு காலனிகளுக்கும் படிப்படியாக விடுதலை வழங்கினார்.
1965 ஆம் ஆண்டு மீண்டும் குடியரசுத் தலைவராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட போதிலும், மே 1968 இல் அவர் மாணவர்கள் மற்றும் தொழிலாளர்களின் பரந்த எதிர்ப்புக்களுக்கு மத்தியில் அதிகாரத்தை இழக்க நேரிட்டது, ஆனால் இராணுவத்தின் ஆதரவுடன் நெருக்கடியைத் தகர்த்தெறிந்து சட்டமன்றத்தில் பெரும்பான்மை உயர்த்திக் கொண்டு தேர்தலில் வெற்றி பெற்றார். 1969 இல் பரவல்முறை விரிவாக்கத்தை முன்மொழிந்து நம்பிக்கை வாக்கெடுப்பில் தோல்வியுற்ற பின்னர் அவர் பதவி விலகினார். ஓர் ஆண்டிற்குப் பின்னர் அவரது கொலம்பே-லெசு –டியூக்சு- எக்லிசசு இல்லத்தில் இறந்தார். அவரது நிறைவுறா குடியரசுத்தலைவர் நினைவுகளை விட்டுச் சென்றுள்ளார். பல பிரெஞ்சு அரசியல் கட்சிகள் மற்றும் புள்ளிவிவரங்கள் தளபதி டி கோலைப் பின்பற்றுகின்றன.
தோற்றமும் குழந்தைப்பருவமும்
சார்லசு டி கோல் லீலேயின் தொழிற்சாலைப் பகுதியில் வடக்குத் துறையில் பிறந்தார். அவரது பெற்றோருக்குப் பிறந்த ஐந்து குழந்தைகளில் இவர் மூன்றாவது குழந்தையாவார். ஒரு கத்தோலிக்க மற்றும் பாரம்பரிய குடும்பத்தில் டி கோல் வளர்ந்தார். அவரது தந்தை என்றி டி கோல் யெசுயூட் கல்லூரியில் வரலாற்று மற்றும் இலக்கியப் பேராசிரியராக பணியாற்றினார். இறுதியாக தனது சொந்த பள்ளியை நிறுவினார். பிரான்சின் நார்மண்டி மற்றும் பர்கண்டி பிராந்தியங்களிலிருந்து ஒரு நீண்ட நாடாளுமன்ற கெளரவ வரிசையில் வந்தவராக சார்லசு டி கோலின் தந்தையான என்றி டி கோல் கருதப்படுகிறார். இந்த பெயர் டச்சு போன்ற தோற்றம் கொண்டதாக கருதப்படுகிறது, மேலும் டச்சு மொழியிலிருந்து நன்கு வருவிக்கப்பட்டதாகவும் இருக்கலாம். டி கோலின் தாயார், யீனே, லீலேவில் உள்ள செல்வம் மிகுந்த ஒரு தொழில்முனைவோர் குடும்பத்தில் இருந்து வந்தவர் ஆவார். அவருடைய மூதாதையர்கள் பிரான்சு. அயர்லாந்து, இசுக்காட்லாந்து, நெதர்லாந்து, செருமனி நாடுகளில் இருந்துள்ளனர்.
கல்வி மற்றும் அறிவு
சார்லசு டி கோலிக்கு பத்து வயதாக இருந்த போதே அவர் பிரான்சின் இடைக்கால வரலாற்றை படித்தார். அவரது பதின்வயது காலத்தில் அவர் சுயமாக எழுதத் தொடங்கினார். குறிப்பாக கவிதைகளில் தனது சொந்த எழுத்துக்களைத் அவர் தொடங்கினார், பின்னர் ஒரு பயணியைப் பற்றிய ஓரங்க நாடகம் எழுதச் சொல்லி அவரது குடும்பம் ஊக்குவித்து அதை தனிப்பட்ட முறையில் வெளியிட்டது. ஓர் உற்சாகமான வாசகரான் இவர் பெர்க்சன், பெகூய் மற்றும் பேரசு போன்ற எழுத்தாள தத்துவஞானிகளுக்கு ஆதரவளித்தார். செருமன் தத்துவவாதிகள் நீட்சே, கான்ட் மற்றும் கோத்தே ஆகியோரின் படைப்புகளுடன்  அவர் பண்டைய கிரேக்கர்களின் படைப்புகளையும் மற்றும் புனைவியக் கவிஞர் சாட்டேபிரியண்ட்டின் நாவலையும் படித்தார்.
பெல்ட்ஸ்பார்
இந்தப் பெயர் செருமானிய வேர்ச்சொல்லில் இருந்து பெறப்பட்டது. செருமானிய மொழியில் ஃபெல்ட் என்பது "நிலம்" என்றும் இசுபத் எனபது " ஒரு தாதுவில்லா பாறை" எனவும் பொருள்படும்.
சங்கேந்தி ஊராட்சி
அடிப்படை வசதிகள்
தமிழ்நாடு ஊரக வளர்ச்சி மற்றும் ஊராட்சித் துறையின் 2015ஆம் ஆண்டுத் தரவின்படி கீழ்க்கண்ட தகவல் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.
அசிசியின் பிரான்சிசு
பிரான்சிசு என்னும் பெயர் எழுந்த வரலாறு
பிரான்சிசு பிறந்தபோது அவர்தம் தந்தை பியேட்ரோ வணிக அலுவலுக்காகப் பிரான்சு சென்றிருந்தார். பிரான்சிசின் தாயார் அவருக்கு, "திருமுழுக்கு யோவான்" என்னும் கிறித்தவப் புனிதரின் பெயரைத் தழுவி, ஜொவானி டி பேர்னார்டோனே என்னும் பெயரில் திருமுழுக்கு வழங்க ஏற்பாடு செய்தார். பிரான்சிசு வளர்ந்து ஒரு சமயப் பெரியார் ஆக வேண்டும் என்னும் எண்ணத்திலேயே அவர் அவ்வாறு செய்தார்.
இளமைப் பருவம்
இளைஞராக இருந்தபோது பிரான்சிசுக்கு பிரெஞ்சு மொழியில் கவிஞராக வேண்டும் என்ற ஆசை இருந்ததாகச் சிலர் கூறுகின்றனர். அசிசியில் புனித ஜோர்ஜ் பங்குக்கோவிலில் அவர் சிறிது கல்வி பயின்றார். ஆனால் அவர் படிப்பில் மிகுந்த ஆர்வம் காட்டவில்லை, தம் தந்தையின் தொழிலாகிய வாணிகத்தில் மனதார ஈடுபடவுமில்லை. இவரது வரலாற்றை எழுதியவர்கள் இவரது பகட்டான உடைகள், பணக்கார நண்பர்கள், தெருச் சண்டைகள், உலகப் போக்கை விரும்பும் இயல்பு ஆகியவை பற்றிக் குறிப்பிட்டிருக்கின்றனர். மேல்தட்டு இளைஞர்களோடு சுற்றித் திரிவதிலும், வீர சாகசம் புரிவதிலும் ஆர்வம் காட்டினார். நடுத்தர வர்க்கமாகிய வணிகர் பிரிவைச் சார்ந்த பிரான்சிசு உயர்குடி மக்களைப் போல ஆடம்பர வாழ்க்கை நடத்த விருப்பமுடையவராய் இருந்தார்.பிரான்சிசு இளவயதில் வீரனாக வாழ்ந்து தளபதி பட்டம் பெற அதிகம் ஆவல் கொண்டார். அண்டை நகராகிய பெரூஜியா (Perugia) நகருக்கும் அசிசி நகருக்கும் இடையே நீண்டகாலப் பகைமை இருந்துவந்தது. அந்த இரு நகரங்களுக்கும் இடையே போர் நிகழ்ந்தபோது, இருபது வயதே நிறைந்த பிரான்சிசும் படையில் சேர்ந்தார். எதிரிகளால் சிறைப்படுத்தப்பட்டு, ஓராண்டு சிறை வாசம் அனுபவித்தார். . சிறையிலிருந்தபோது பல துன்பங்களுக்கு ஆளானார். ஆயுதம் தாங்கிப் போர் செய்வது முறையாகுமா என்ற கேள்வியும் அவர் உள்ளத்தில் அப்போது எழுந்தது. சிறையிலிருந்து வீடு திரும்பியபின், புனித தமியானோ கோவிலில் சிலுவையிலிருந்து ஒலித்த இயேசுவின் குரலைக் கேட்ட இவர் தம் வாழ்வுப் பாதையையே மாற்றியமைத்தார். ஆனால் அதே நேரத்தில் இளம் வயதிலேயே இவருக்கு உலகியல் வாழ்வில் வெறுப்பு ஏற்பட்டதோடு ஏழைகள் மட்டில் பரிவும் தோன்றியது. பெரூஜியாவில் ஓராண்டு சிறையில் இருந்தபோது, அவரோடு கூட இருந்த ஒரு கைதியைப் பிற கைதிகள் கொடுமைப்படுத்தியபோது, பிரான்சிசு அவருக்கு ஆதரவாகப் பேசினார்.
குரல் கேட்டல்
பிரான்சிசின் வரலாற்றில் வருகின்ற பிச்சைக்காரனின் கதையிலிருந்து உலகப்பற்றை அவர் வெறுத்தது குறித்து அறியலாம். இதன்படி, தந்தைக்குப் பதிலாக இவர் சந்தையில் ஒருநாள் துணி விற்றுக்கொண்டிருந்தார். அப்போது, ஒரு பிச்சைக்காரன் இவரிடம் பிச்சை கேட்டான். இவர் அப்போது வாடிக்கையாளருடன் வணிகத்தில் ஈடுபட்டிருந்தார். அது முடிந்ததுமே, தனது பொருட்களை அப்படியே விட்டுவிட்டு பிச்சைக்காரனைத் தேடி ஓடினார். அவனைக் கண்டதும், தன்னிடம் இருந்த எல்லாவற்றையுமே அவனிடம் கொடுத்துவிட்டார். இச்செயலை முன்னிட்டு இவரது நண்பர்கள் பிரான்சிசைக் குறைகூறினர். வீட்டுக்குச் சென்றதும் பிரான்சிசின் தந்தை மிகவும் கோபம் கொண்டு அவரைக் கண்டித்தார்.
பிரான்சிசு ஒரு தொழுநோயாளரை அரவணைத்த நிகழ்ச்சி
உரோமை நகருக்குத் திருப்பயணமாகச் சென்றபோது, அங்கு கோவில் படிகளில் அமர்ந்து ஏழைகளுக்காகப் பிச்சைகேட்டார். ஏழைகளோடு ஏழையாகத் தம்மையே இணைத்துக்கொண்டார்.
பிரான்சிசு தாம் உடுத்திருந்த உடையையும் துறந்த நிகழ்ச்சி
ஆனால், பிரான்சிசு தமது சொத்தைத் துறந்துவிட்டு, தம்மைக் கடவுளின் பணிக்கு அர்ப்பணித்துவிட்டதால் நகர அதிகாரிகளுக்கு முன் போக முடியாது என்று மறுத்துவிட்டார். எனவே வழக்கு அசிசி ஆயரின் நீதிமன்றத்தின் முன் கொண்டு வரப்பட்டது.
பிரான்சிசு இயேசுவின் சீடராகும் அழைத்தலை ஏற்றல்
இச்சொற்கள் பிரான்சிசின் உள்ளத்தில் வாள்போல் ஊடுருவின. இயேசு கூறும் சொற்கள் தமக்கே கூறப்பட்டன என்று பிரான்சிசு புரிந்துகொண்டார். உடனே அவர் அக்காலக் குடியானவர்களின் சாதாரண உடையே தனக்கும் உடையாகும் என்று தேர்ந்தெடுத்து அணிந்திருந்த தம் அங்கியின்மேல் இடுப்பில் கட்டியிருந்த தோற்கச்சையைக் களைந்துவிட்டு ஒரு சாதாரண நூற்கச்சையைக் கட்டிக்கொண்டார். மிதியடிகளைக் களைந்தார். கைத்தடியையும் கைவிட்டார். பின்னர் தம் முதுகுப்புறம் அங்கியில் சுண்ணாம்பு கொண்டு ஒரு சிலுவை அடையாளம் வரைந்துகொண்டார். இயேசுவின் சிலுவையே தமக்குப் பாதுகாப்பு என்று காட்டவும், இயேசுவின் "போர்வீரனாக" தம்மை அர்ப்பணிக்கவும் இவ்வாறு செய்தார்.
பிரான்சிசு திருத்தந்தை மூன்றாம் இன்னசெண்டை சந்தித்தல்
பிரான்சிசும் தோழர்களும் தெருத்தெருவாகச் சென்று இயேசுவின் போதனையைச் சாதாரண மக்களுக்கு அறிவித்தது அக்கால வழக்கத்துக்கு மாறாகவே இருந்தது. தம் சிறு குழுவுக்குப் பிரான்சிசு "அசிசி தவசிகள்" (Penitents of Assisi) என்று பெயர் கொடுத்தார். திருச்சபையோடு இணைந்து பணிசெய்ய வேண்டும் என்பதில் பிரான்சிசு கருத்தாயிருந்தார்.
இயேசு பிறந்து, வளர்ந்து, இறந்த நிலப்பகுதிகளை (திருநாடு) மீட்டெடுப்பதற்காக 1202-1204 ஆண்டுகளில் நான்காம் சிலுவைப் போர் நடந்திருந்தது. அது கிறித்தவர்களுக்குத் தோல்வியில் முடிந்தது. திருச்சபையில் சீர்திருத்தம் கொணர்வதற்காகத் திருத்தந்தை மூன்றாம் இன்னசெண்ட் ஒரு பொதுச்சங்கத்தைக் கூட்ட முடிவுசெய்தார். அச்சங்கம் இலாத்தரன் அரண்மனையில் 1215இல் கூடியது.
இப்பின்னணியில்தான் பிரான்சிசு திருத்தந்தையைச் சந்தித்தார். அச்சந்திப்பு குறித்து பிரான்சிசின் வரலாற்றாளர்கள் சற்றே மாறுபட்ட தகவல்களைத் தருகின்றனர். உறுதியாகத் தெரிகின்ற தகவல்கள் இவை: திருத்தந்தை மூன்றாம் இன்னசெண்ட் நடுக்காலத்தில் திருச்சபை உயர்ந்த நிலை அடைய வழிவகுத்தார். அதிகாரம் பெரும்பாலும் திருத்தந்தையை மையமாகக் கொண்டு அமைந்தது. இவரே முதன்முறையாக "கிறித்துவின் பதிலாள்" (Vicar of Christ) என்னும் அடைமொழியைத் திருத்தந்தைக்கு உரியதாகக் கொண்டார்.
திருத்தந்தையின் ஆலோசகர்களாக இருந்த சில கர்தினால்கள் பிரான்சிசின் இயக்கத்தை முளையிலேயே கிள்ளிவிட வேண்டும் என்று கருதினார்கள். பிரான்சு நாட்டின் தென்பகுதியில் லியோன் நகரில் இவ்வாறே ஏழ்மையை வலியுறுத்திப் பீட்டர் வால்டோ (Peter Waldo) உருவாக்கிய வால்டேன்சியர் இயக்கம் திருச்சபையின் அதிகாரத்தை மதிக்காமல், விவிலியத்தைத் தம் சொந்த விருப்புவெறுப்புகளுக்கு ஏற்ப விளக்கியுரைத்து, குருக்களின் அனுமதியின்றி தெருத்தெருவாகப் போதிக்கச் சென்று திருச்சபையில் குழப்பம் ஏற்படுத்தியதையும் பின்னர் திருச்சபையிலிருந்து பிரிந்துசென்றதையும் அவர்கள் சுட்டிக்காட்டினார்கள்.
பிரான்சிஸ்கு மூன்றாம் சபை உருவாதல்
பிரான்சிஸ்கன் சபையில் ஆண்துறவிகளாகவோ, கிளாரா தொடங்கிய பெண்துறவியர் சபையில் உறுப்பினராகவோ சேராமல், குடும்ப உறவுகளைத் தக்கவைத்துக்கொண்டு, அதே நேரத்தில் நற்செய்திக்கு ஏற்ற வாழ்க்கைமுறையைப் பின்பற்ற விரும்பிய பொதுநிலையினருக்காகப் பிரான்சிசு ஒரு சபையை உருவாக்கினார். அதுவே பிரான்சிஸ்கன் மூன்றாம் சபை என்பதாகும்.
பிரான்சிசு எகிப்து சுல்தானைச் சந்தித்தல்
சுல்தான் அல்-கமில் பிரான்சிசை நன்மனதோடு வரவேற்றார். பிரான்சிசு சுல்தானுக்குக் கிறித்தவ மதம்பற்றி எடுத்துக் கூறினார். சுல்தானும் கிறித்தவக் கைதிகளைக் கொடுமைப்படுத்தப் போவதில்லை என்று உறுதிகூறினார். சுல்தான் பிரான்சிசுக்கு பரிசுகள் பல கொடுத்தார் என்றும், பிரான்சிசு மக்களைத் தொழுகைக்கு அழைக்கின்ற கொம்பு தவிர வேறொரு பரிசையும் ஏற்கவில்லை என்றும் சிலுவைப் போர் வீரர்களோடு இருந்த ழாக் தெ விட்ரி (Jacques de Vitry) என்பவர் சான்று கூறியுள்ளார்.
பிரான்சிசு தம் உடலில் ஐந்து காயங்கள் பெற்ற வரலாறு
லா வேர்னாவில் தியானத்தில் ஈடுபட்டிருந்தபோது, செப்டம்பர் 14ஆம் நாள் அளவில் (திருச்சிலுவை உயர்த்தப்பட்ட திருநாள்) ஒரு காட்சி கண்டார். துன்பங்கள் அனுபவித்து, சிலுவையில் உயிர்துறந்த இயேசுவின் கைகளும் கால்களும் ஆணிகளால் துளைக்கப்பட்டு, விலா ஈட்டியால் குத்திக் கிழிக்கப்பட்டதால் இயேசுவுக்கு ஐந்து காயங்கள் ஏற்பட்டிருந்தன. பிரான்சிசு சிலுவையில் உயிர்துறந்த இயேசுவை முழுமையாகப் பின்பற்றிச் செல்ல விரும்பினார். எனவே இயேசுவின் துன்பங்களில் தாமும் பங்கேற்க வேண்டும் என்று உளமார விரும்பி இறைவேண்டல் செய்தார். அவரது வேண்டுதல் கேட்கப்பட்டது. அவரது உள்ளங்கைகளிலும், உள்ளங்கால்களிலும், விலாவிலும் இயேசுவின் காயங்கள் போன்ற காயங்கள் தோன்றின என்று வரலாற்றாசிரியர்கள் குறிப்பிட்டுள்ளனர்.
பிறருடைய வேதனையைக் கண்டு எப்போதும் இரக்கம் கொண்ட பிரான்சிசு தம் உடலை ஒறுப்பதில் ஒருபோதும் தயங்கவில்லை. "சகோதரன் கழுதை" (Brother Ass) என்றுதான் அவர் தம் உடலுக்குப் பெயர் வைத்திருந்தார். அந்தச் சகோதரனை அளவுக்கு அதிகமாகவே வருத்தி விட்டதற்காக அவர் மன்னிப்புக் கேட்டுக்கொண்டார். அவருடைய கண்பார்வையும் படிப்படியாக மங்கலாயிற்று.
பிரான்சிசின் இறுதி சாசனம்
பிரான்சிசின் கண்பார்வை மிகவும் மோசமானது. சிகிச்சையும் பயனளிக்கவில்லை. 1225-1226 ஆண்டின்போது பிரான்சிசு சியேன்னா நகரில் இருந்தார். அங்கிருந்து 1226 ஏப்ரல் மாதம் அவரைக் கொர்ட்டோனா நகருக்குக் கொண்டு சென்றார்கள். அங்கு ஒரு சிற்றறையில் தங்கியிருந்தபோது அவர் தம் இறுதி சாசனத்தை உருவாக்கியதாகத் தெரிகிறது. அதில் பிரான்சிசு, சபைக்குத் தாம் வழங்கிய ஒழுங்கைப் பிரமாணிக்கமாகக் கடைப்பிடித்தல் பற்றி, "நினைவூட்டல், எச்சரிக்கை, வேண்டுகோள்" ஆகிய கோரிக்கைகளை முன்வைக்கின்றார். துன்புற்ற இயேசுவைப் பின்செல்வதில் ஒருநாளும் தயக்கம் காட்டலாகாது என்றும் தம் சகோதரர்களுக்கு அறிவுரை கூறுகிறார்.
இறப்பு
ஏழ்மையைத் தம் வாழ்க்கைத் துணையாக ஏற்றுக்கொண்ட பிரான்சிசு தமக்கென்று தாம் உடுத்த எளிய மேலாடையைக் கூட வைத்திருக்க விரும்பவில்லை. எனவே தம் ஆடையை அகற்றச் சொன்னார். பின்னர் தரையில் தம்மைக் கிடத்தச் சொன்னார். கடன் வாங்கிய ஒரு துணியால் அவரது உடலை மறைத்தனர். அனைத்தையும் துறந்த மனிதராக, ஏழையாக இவ்வுலகை விட்டுப் பிரிய விரும்பினார் பிரான்சிசு.
பின்னர் பிரான்சிசு தம் சகோதரர்களிடம் யோவான் நற்செய்தியிலிருந்து இயேசுவின் இறுதி இராவுணவு, துன்பங்கள் மற்றும் பிரியாவிடை பற்றிய பகுதியை (யோவான் 13:1-17) வாசிக்கச் சொன்னார். நற்செய்தி வாசகத்தைக் கவனமாகக் கேட்டுத் தியானித்தவராய், திருப்பாடல்கள் நூலிலிருந்து 141 (142)ஆம் திருப்பாடலை அவரே தளர்ந்த குரலில் பாடித் தொடங்கிவைத்தார். அப்பாடலின் இறுதி வசனத்தில் "சிறையினின்று என்னை விடுவித்தருளும்" (திபா 142:7) என்னும் சொற்றொடரைச் சகோதரர்கள் பாடினார்கள். அன்று சனிக்கிழமை, 1226ஆம் ஆண்டு, அக்டோபர் 3ஆம் நாள் இரவு. சூரியன் சாய்ந்தபின் மறுநாள் தொடங்குவதாகக் கணக்கிடுவதால் பிரான்சிசு அக்டோபர் 4ஆம் நாள் இறந்தார் என்று கணிப்பர். அப்போது பிரான்சிசுக்கு வயது 45. அவர் இயேசுவின் குரலுக்குச் செவிமடுத்து, இயேசுவை முற்றிலுமாகப் பின்சென்று வாழ்ந்திட முடிவு செய்து, மனமாற்றம் அடைந்த 12ஆம் ஆண்டு. அந்த நாளில் பிரான்சிசு இறந்தார்.
பிரான்சிசுக்குப் புனிதர் பட்டம் வழங்கப்படுதல்
1228, அக்டோபர் 16ஆம் நாள் பிரான்சிசுக்குப் புனிதர் பட்டம் அளிக்கப்பட்டது. அதற்கு ஓராண்டுக்கு முன்னரே, பிரான்சிசுக்கு வணக்கம் செலுத்துவதற்காக ஒரு பெரிய கோவில் கட்டப்போவதாகவும், அதற்குக் கிறித்தவர்கள் நன்கொடை அளிக்க வேண்டும் என்றும் கோரிக்கை விடுத்து, திருத்தந்தை மடல் எழுதினார். பிரான்சிசுக்குப் புனிதர் பட்டம் அளித்த மறுநாள் அவருக்காகக் கட்டப்படவிருந்த கோவிலுக்குத் திருத்தந்தை அடிக்கல் நாட்டினார்.
1228இல் தொடங்கிய கோவில் கட்டடம் 1253இல் நிறைவுபெற்று, கோவில் அர்ச்சிக்கப்பட்டு, அசிசியின் புனித பிரான்சிசுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது.
திருத்தந்தை பிரான்சிசு அசிசி நகருக்குத் திருப்பயணம் செல்லல்
திருத்தந்தை பிரான்சிசு தமது பெயர்கொண்ட புனிதரான அசிசியின் பிரான்சிசு பிறந்து, வளர்ந்து, பணி செய்து, இறந்த இடமாகிய அசிசி நகருக்கு, அப்புனிதரின் திருவிழாவான அக்டோபர் 4ஆம் நாள் திருப்பயணமாகச் சென்றார். அங்கு, திருத்தந்தை தம் புனிதரின் வாழ்வோடு தொடர்புடைய அனைத்து இடங்களுக்கும் சென்று, மக்களைச் சந்தித்து உரையாடி, திருப்பலி நிகழ்த்தி, இறைவேண்டல் செய்து, மறையுரைகள் ஆற்றினார்.
புனித பிரான்சிசு தொழுநோயாளர் ஒருவரை அரவணைத்தது போன்று திருத்தந்தை பிரான்சிசும் உடல்-உள ஊனமுற்ற இளையோரை சந்தித்து, ஒருவர் ஒருவராகக் கட்டித் தழுவி, ஆசி வழங்கினார். கத்தோலிக்க அறநிலையம் நடத்துகின்ற ஏழையர் உணவகம் சென்று, அங்கு ஏழைகளோடு அமர்ந்து திருத்தந்தை உணவு உட்கொண்டார். பின்னர், புனித பிரான்சிசு தாம் உடுத்தியிருந்த ஆடையைகூட கழற்றிக் கொடுத்துவிட்டு இயேசுவைப் பின்செல்ல முடிவெடுத்த இடத்தில் திருத்தந்தை உரையாற்றியபோது, புனித பிரான்சிசைப் போன்று திருச்சபையும் ஏழ்மையைக் கடைப்பிடித்து, ஏழைகளுக்கு ஆதரவாகச் செயல்பட வேண்டும் என்று கேட்டுக்கொண்டார்.
லவ் டுடே (திரைப்படம்)
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:1997 தமிழ்த் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:இந்தியத் தமிழ்த் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:விஜய் நடித்துள்ள திரைப்படங்கள் பகுப்பு:ரகுவரன் நடித்த திரைப்படங்கள்
ரொனால்டினோ
வாழ்க்கை வரலாறு மற்றும் சொந்த வாழ்க்கை
ரொனால்டினோ பிரேசிலின் தலைநகரான ரியோ கிராண்டி டோ சுல் மாநிலத்தில் உள்ள போர்டோ அல்கிரி நகரத்தில் பிறந்தார். இவரது தாயான டோனா மிக்கிலினா, நர்ஸ் தொழிலுக்குப் படித்து முன்னாள் விற்பனையாளராக இருந்தவர் ஆவார். இவரது தந்தையான ஜோவா, கப்பல் கட்டும் துறையில் பணிபுரிபவர் மற்றும் எஸ்போர்டே கிளப் கிருஜிரோ என்ற உள்ளூர் கிளப்பில் கால்பந்து விளையாடிக் கொண்டிருந்தார் (கிருஜிரோ EC உடன் குழம்ப வேண்டாம்). ரொனால்டினோவிற்கு எட்டு வயதிருக்கும் போது வீட்டு நீச்சல் குளத்தில் அவரது அப்பா உயிருக்கு ஆபத்தான மாரடைப்புக்கு உள்ளானார். பிறகு ரொனால்டினோவின் மூத்த சகோதரரான ராபர்டோ, கிரிமியோ விடம் உடன்படிக்கை செய்து கொண்ட பிறகு, ராபர்டோவை கிளப்பில் இருப்பதற்கு திருப்தி அளிக்கும் வகையில் போர்டோ அல்கிரியின் மிகவும் வசதிபடைத்த கவுருஜா பகுதியில் ஒரு வீட்டை அன்பளிப்பாக வழங்கியது. அங்கு அவரது குடும்பம் குடியேறியது. ஆனால் ராபர்டோவிற்கு ஏற்பட்ட காயத்தின் காரணமாக அவரது தொழில் வாழ்க்கை விரைவிலேயே முடிவடைந்தது.
பார்சிலோனா
2004-05 ஆம் ஆண்டுகளில் ரொனால்டினோ அவரது முதல் லீக் பட்டத்தை வென்றார். மேலும் 20 டிசம்பர் 2004 அன்று FIFA ஆண்டிற்கான உலக வீரர் என அவருக்கு பெயரிடப்பட்டது. 2005 ஆம் ஆண்டில் ரொனால்டினா தொடர்ந்து இரண்டாவது முறையாக FIFA ஆண்டிற்கான உலக வீரர் என்ற கெளரவத்தைப் பெற்றார். இதன்மூலம் செல்சியாவின் பிராங் லம்பர்டு மற்றும் பெல்லோ பார்கா வீரரான சாமுவேல் இடொ'ஒவை வீழ்த்தினார். 8 மார்ச் 2005 அன்று UEFA சாம்பியன்ஸ் லீக்கின் முதல் நாக்அவுட் சுற்றில் செல்சாவிடம் தோல்வியடைந்ததால் பார்சிலோனா ஆட்டத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டது. இதில் 4-2 என்ற கணக்கில் அடைந்த தோல்வியில் இரண்டு கோல்களையும் ரொனால்டினோவே சேர்த்திருந்தார்.
ஜூன் 28 அன்று வெனிசுலாவில் நடந்த இனப்பாகுபாடுக்கு எதிரான கண்காட்சி போட்டியில் ரொனால்டினோ மற்றும் பார்சிலோனா அணியின் சகவீரரான லியோனில் மெஸ்சி இருவரும் நட்சத்திர அணியில் தலைமைப் பொறுப்பு ஏற்றிருந்தனர். இந்த போட்டி 7-7 என்ற கணக்கில் சமன் ஆனது. ரொனால்டினோ இரண்டு கோல்களுடன் மேலும் இரண்டு கோல் சேர்ப்பதற்கு துணை புரிந்து பார்சிலோனா வீரராக கடைசிப் போட்டியை நிறைவு செய்தார்.
சர்வதேச விளையாட்டு வாழ்க்கை
thumb|left|ரொனால்டினோ 2006 உலகக் கோப்பையில் கார்னர் கிக்யை எடுக்கிறார் அனைத்து வயது வரம்பிலும் சர்வதேச போட்டிகளில் விளையாடிய மிகச் சில பிரேசிலிய வீரர்களில் ரொனல்டினோவும் ஒருவர் ஆவார். 1997 ஆம் ஆண்டில் FIFA U-17 வேர்ல்ட் சாம்பியன்ஷிப் போட்டியை வெற்றி கொண்ட முதல் பிரேசிலிய அணியில் இவரும் பங்களித்திருந்தார். அதன் முதல் குரூப் போட்டிகளில் ஆஸ்திரேலியாவுக்கு எதிராக அவரது முதல் கோலை பெனாலிட்டி முறையில் அடித்தார். இந்த போட்டியில் 7-0 என்ற கணக்கில் பிரேசில் வெற்றி பெற்றது. ரொனால்டினோ இரண்டு கோல்களை அணிக்காக சேர்த்தார். மேலும் அவருக்கு அதற்காக புரோன்ஸ் பால் விருது வழங்கப்பட்டது. பிரேசில் சேர்த்த மொத்தமான இருபத்தியொரு கோல்களில் இந்த இரண்டு மட்டும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது.
7 ஜூலை 2008 அன்று பிரேசிலின் 2008 கோடைகால ஒலிம்பிக்ஸ் அணியில் மிகவும் மூத்த வீரர்களில் ரொனால்டினோவின் பெயரும் இடம்பெற்றது. வரப்போகிற சாம்பியன்ஸ் லீக்கில் இவரின் பங்களிப்பை கருத்தில் கொண்டு பார்சிலோனா தொடக்கத்தில் இவரின் மாற்றத்தைத் தடுத்தது. ஆனால் மிலன் ரோனால்டினோவை பெய்ஜிங்கிற்கு பயணம் செல்ல அனுமதித்ததால் இவர் மிலனின் சேர்ந்தார். அதனால் இந்த முடிவு பயனற்றுப் போனது. அரையிறுதியில் அர்ஜெண்டினா, பிரேசிலை வீழ்த்துவதற்கு முன் நியூசிலாந்துக்கு எதிராக 5-0 என்ற கணக்கில் பிரேசில் உறுதியான வெற்றி பெற்றபோது ரொனால்டினோ அந்த போட்டியில் இரண்டு கோல்கள் மட்டுமே அணிக்காக சேர்த்திருந்தார். வெண்கலப் பதக்கத்தைப் பெறுவதற்கான போட்டியில் பெல்ஜியத்தை 3-0 என்ற கணக்கில் பிரேசில் வெற்றி பெற்ற போது அணிக்கு வெண்கலப் பதக்கம் கிடைத்தது.
மகாராசுடிரா மாநிலத்தின் இசை
நாட்டுப்புற இசை
மகாராசுடிராவின் கிராமத்துப் பெண்கள் மைகா(தாயின் வீடு) மற்றும் சசுரல்(கணவர் வீடு) ஆகியவற்றை விவரிக்கும் ஓவி என்ற நாட்டுப்புறப் பாடலை விடியற்காலையில் பாடுகிறார்கள்.
மகாராசுடிராவின் கவிஞர்கள்
ஞானேசுவரா என்று அழைக்கப்படும் ஞானதேவ், அவரது சகோதரி முக்தாபாய் மற்றும் அவரது இரண்டு சகோதரர்கள் அனைவரும் கவிஞர்-துறவிகள். அவரது சிறந்த படைப்பான ஞானேசுவரி பகவத் கீதையின் நினைவுச்சின்னமான வசன விளக்கமாகும். அனுபவாமிர்தத்தையும் எழுதினார். அதன் பிறகு நாம்தேவ், இந்தியிலும் மராத்தியிலும் எழுதினார்.
பதாவுன்
பதாவுன் என்பது இந்திய நகரங்களில் ஒன்று. இது உத்தரப் பிரதேசத்தின் பதாவுன் மாவட்டத்தில் உள்ளது. இங்கு இசுலாமிய மக்களும், இந்துக்களும் வாழ்கின்றனர். சாலைப் போக்குவரத்திற்கு மாநில நெடுஞ்சாலைகள் உள்ளன. இங்கு ரயில் நிலையமும் உள்ளது, இங்கு அதிகளவிலான மசூதிகள் உள்ளன. உழவுத் தொழில் முதன்மைத் தொழிலாக உள்ளது. இதற்கும் அருகில் உள்ளது பரேய்லி நகரம். இது கங்கை ஆறுக்கு அருகில் உள்ளது. உள்ளூர் அளவில் சிறு தொழிற்சாலைகளும் இயங்குகின்றன. இது பரேய்லி கோட்டத்திற்கு உட்பட்டது. இல்துமிஷ் கட்டிய பழைய மசூதி இங்குள்ளது குறிப்பிடத்தக்கது. இசுலாமிய அரசர்கள் கட்டிய கோட்டைகளும் இங்குள்ளன.
கலோரி
வேலையும் கனலியும்
10000 கலோரி – 1 கிலோ எடையாகும். நம் உடல் பருமன், நாம் மேற்கொள்ளும் பணி இவைகளுக்கேற்ப நமக்குக் கனலிகள் தேவைப்படுகின்றன. சான்றாக 45 கிலோ எடையுள்ள ஒருவன் ஓய்வாக இருக்கும்போது அவனுக்கு ஒரு நாளைக்கு 1,680 கிலோ கனலி வெப்பம் தேவைப்படுகிறது. அதே மனிதன் ஒரு சாதாரண வெலையைச் செய்வதென்றால் அவனுக்கு ஒரு நாளைக்கு 3,360 கனலி தேவைப்படும். அதே மனிதன் மிகக் கடினமான வேலையைச் செய்ய நேர்ந்தால் அவனுக்கு 6,720 கனலிகள் தேவைப்படும். இவாறு செய்யும் வேலைக்கேற்ப கனலி தரும் உணவு வகைகளை உட்கொள்வதன் மூலம்தான் அவரவர் உடலை நன்முறையில் பெணுதலாக வைத்துக் கொள்ளவும் ஆற்றலோடு உடலை இயக்கச் செய்யவும் முடியும். கோடைக் காலத்தைவிட குளிர் காலத்தில் நாம் அதிக அளவு கனலிகளைப் பயன்படுத்துகிறோம் பெரியவர்களைவிட குழந்தைகளுக்கு அதிக கனலி தேவைப்படும். காரணம், முதியவர்களை விட சிறுவர்களுக்கு வேகமாக உண்ணும் உணவு எரிந்து வெப்ப சக்தியாக மாறுவதேயாகும்.
பூப்புனித நீராட்டு விழா
நீராட்டல்
மஞ்சள் நீராட்டுச் சடங்கு|thumb|right|210px பெண் பூப்படைந்தவுடன் முக்காலத்தில் கிணற்றடியில் காய்ந்த இலைகளின் மேல் இருத்தி தாய் மாமன் தேங்காய் உடைக்க, மாமி(தந்தையின் சகோதரி) தண்ணீர் ஊற்றி நீராட்டுவார்கள். இந்நிகழ்வு நடைபெறும் பொழுது வெள்ளி தெரிந்தவுடன் வரும் மாலைப்பொழுதாகும். கிணற்றடி பொது இடம், பெண்ணில் இருந்து வெளிப்படும் தீட்டு பிறர் கண்ணில்படாது குப்பைக்குள் மறைந்துவிடும் என்பதால் காய்ந்த இலைகளின் மேல் இருத்தி நீராட்டுவார்கள். இது முதற்தண்ணி அல்லது கண்ட தண்ணி வார்த்தல் எனப்படும். இக்காலகட்டத்தில் பெண்ணை குளியறையில் நீராட்டலாம். பின்பு பெண்ணிற்கு புதிய ஆடை அணிவித்து தாய்மாமனிடம் ஆசீர்வாதம் பெற்றபின்னர் ஒரு தனியறையில் பெண்ணை விடுவர். அவ்வறையில் வேப்பிலை மற்றும் காம்புச்சத்தம் முதலானவற்றை இருப்பிடத்தின் மேல் செருகிவிடுவர். பெண் பூப்படைந்தபோது அணிந்திருந்த ஆடையினை குடும்பச் சலவைத் தொழிலாளிக்குக் (இந்துத் தமிழ்ச் சூழலில் தாழ்த்தப்பட்ட ஒரு சாதி) கொடுப்பதே மரபாக உள்ளது. தீட்டு முடியும் வரை மாற்றுடுப்பு வழங்கும் பொறுப்பும் அவரையே சார்ந்துள்ளது. அழுக்கடைந்த சேலையை கட்டாடியார் (சலவைத் தொழிலாளியைக் குறிக்கும் சாதிப்பெயர்) எடுத்துச் சென்று ஒரு பெண் பூப்படைந்து விட்டாள் என்பதை உறுதிப்படுத்துவார். அவ்வீட்டில் உள்ள அனைவருக்கும் முப்பத்தொரு நாட்கள் துடக்காகையால் அதை நிவர்த்தி செய்வதற்கு பிராமண சாதியைச் சேர்ந்த ஒருவரை அழைத்து புண்ணியவாசம் செய்வார்கள். முன்பு கிராமபுறங்களில் பூப்பெய்தி 4 ஆம் நாள் பசும் பால் வைத்து நீராட்டித் துடக்கைப் போக்குவார்கள்.
ஆரத்தி எடுக்கும் முறை
பால்சாதம்: பச்சை அரிக்குள் தேங்காய்ப் பாலும், நீரும் சிறிது உப்பும் போட்டு சாதமாக அவித்து 3 தளிசுகளாகத் தட்டில் வைக்கலாம்.
பிட்டு	: வழமை போல் வறுத்த உழுத்தமா அரிசிமா கலந்து செய்த பிட்டை நீற்றுப் பெட்டியில் மும்முறை அவித்து தட்டத்தில் வைக்கப்படும்..
சட்டவியல்
தத்துவிய கருத்தியம் (Philosophical School)
தற்போதைய மற்றும் முந்தைய நடைமுறையில் இருந்த சட்டங்களுடன் தொடர்புற்றதல்ல தத்துவியக் கருத்தியம். நெறிக்கோட்பாட்டின் படி நீதியைப்பற்றிய எண்ணம் மேம்படுவதற்கு இது ஊக்கம் அளிக்கிறது. இது உயர் கொள்கை சட்ட அமைப்பை உருவாக்க முக்கியதத்துவம் தருகிறது. பதினெட்டாம் நூற்றாண்டில் இயற்கை சட்டத்தில் நம்பிக்கை கொண்டிருந்தது. பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில் இது சட்டத்தொகுப்பு மற்றும் இயற்றச் சட்டத்தின் மூலம் சீரான சட்ட அமைப்பை உருவாக்க முயற்சிக்கிறது.
நெறி (Law in General)
தேசங்களுக்கிடையான நெறி (International law) : இதுவும் வழக்க நெறியின் கீழ் வருவதாகும். நாடுகளால் தங்களுக்கிடையான நடத்தை விதிமுறைகளாக ஏற்றுக்கொள்பவையாகும் இது.
சேண்பாக்கம்
"தட்சிண நவ பிருந்தாவனம்"  என அழைக்கப்படும் சிரீ ராகவேந்திர சுவாமி மிருத்திகா பிருந்தாவனம் இங்கு அமைந்துள்ளது. இதன் கீழ் புதைக்கப்பட்டிருந்த, 8 (எட்டு) மூலா பிருந்தாவனம் கண்டுபிடித்து 1991-இல், புதுப்பித்தனர். சிரீ ராகவேந்திர சுவாமி மிருத்திகா பிருந்தாவனம் அமைக்கப்பட்டதுடன், இது (தட்சிணா) நவ பிருந்தாவன் என அழைக்கப்பட்டது. விட்டுணுசாகமரமாருக்காக சிரீ மத்வாச்சார்யா இந்த தலத்தில் கிரந்த எழுத்துக்களில் மந்திரம் எழுதியுள்ளார். சிரீ வியாசராசர் இந்த கோவிலில் முக்கிய தெய்வத்தை நிறுவியுள்ளார். சிரீ ராகவேந்திர சுவாமி 14 நாட்கள் இங்கு தங்கியிருந்து தியானத்தில் இருந்தார்.
சூரியச் சுழற்சி 19
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:சூரியச் சுழற்சிகள்
உயிரீற்றுப் புணரியல் (நன்னூல்)
பவணந்தி முனிவர் எழுதிய நன்னூலின் எழுத்ததிகாரத்தின் ஐந்து இயல்களில் மூன்றாவது இயல் உயிரீற்றுப் புணரியல் ஆகும். இதில் மொத்தம் 53 நூற்பாக்கள் (151-203) உள்ளன.
நற்றிணை
8 அடிகளில் அமைந்த பாடல்கள்    - 1
ஊரிசு கல்லூரி
ஊரிசு கல்லூரி (Voorhees College) இந்தியாவின் தமிழ்நாடு மாநிலத்தில் உள்ள வேலூர் மாவட்டத்தில், வேலூர் நகரத்தில் உள்ளது. ஆற்காடு மிசன் உயர்நிலைப் பள்ளியானது சென்னை பல்கலைக்கழகத்துடன் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டபோது, 1898 ஆம் ஆண்டில் ஆற்காடு மிசன் கல்லூரியாக இக்கல்லூரி நிறுவப்பட்டது. அமெரிக்காவின் மறுசீரமைப்பு திருச்சபையைச் சேர்ந்த கல்லூரியின் புரவலர்களான ரால்ப் மற்றும் எலிசபெத் ஊரிசு தம்பதியரின் நினைவாக கல்லூரிக்கு ஊரிசு கல்லூரி எனப் பெயரிடப்பட்டது. 1902, 1911-ஆம் ஆண்டுகளில் ரால்ப் ஊரிசு தம்பதியினரால் அளிக்கப்பட்ட பண உதவியினால் பல கட்டிடங்கள் கட்டப்பட்டன.
தம்பலகாமம்
தம்பலகாமம் முத்துமாரியம்மன் கோவில்
முத்துமாரியம்மன் கோயில் தம்பலகமத்தில் கள்ளிமேடு, சம்மாந்துறையில் அமைந்துள்ளது.
தென்னிந்தியாவில் வெள்ளப்பெருக்கு (2015)
சுற்றுச்சூழலுக்கு ஏற்பட்ட சீர்கேடுகள்
வெள்ளத்தால் பழுதான மற்றும் அடித்துவரப்பட்ட மின்னணுக் கழிவுகள் ஏறத்தாழ 100 டன்கள் எடை கொண்டவை என உத்தேசக் கணிப்புத் தெரிவித்தது.
கமலா ஹம்பனா
கமலா ஹம்பனா (பிறப்பு: அக்டோபர் 28, 1935) இந்தியாவைச் சேர்ந்த சமண மத மற்றும் கன்னட மொழி எழுத்தாளர் ஆவார். இவர் கர்நாடகாவின் பெங்களூரில் உள்ள தேவநஹள்ளியில் பிறந்தார். பேராசியரியராகவும், தொல்பொருட் படைப்புக்களை ஆய்வு செய்பவராகவும் பணியாற்றினார். கன்னட இலக்கியத்தில் பல விதமான தீவிர ஆய்வுகளை மேற்கொண்டார்.
ஆரம்பகால வாழ்க்கை
கமலா ஹம்பனா கன்னடத்தில் ஒரு மூத்த எழுத்தாளர் ஹம்பா நாகராஜையாவை மணந்தார். தம்பதியருக்கு இரண்டு மகள்கள் மற்றும் ஒரு மகன் உள்ளனர்.
பணி
அரசுப் பணியில் இருந்து ஓய்வு பெற்ற பின்னர் சமண மதம், இயற்கை ஆய்வுகள் துறை என்பவற்றில் கவனம் செலுத்தினார். மைசூர் பல்கலைக்கழகத் தலைவராகவும், ஹம்பி பல்கலைக்கழகத்தின் தலைவர் மற்றும் வருகை பேராசிரியராகப் பணியாற்றினார். பெண் உணர்திறன் குறித்த அவரது ஆராய்ச்சி அவருக்கு மகத்தான புகழைப் பெற்றுத் தந்தது. சமணப் படைப்புக்களைப் பற்றிய ஆழமான கண்ணோட்டத்தை அவரது படைப்புக்களில் காணலாம்.
பொடிடேயா
நவீன மரபு
பரவலர் பண்பாட்டில், ஜீனா: வாரியர் பிரின்சஸ் என்ற தொலைக்காட்சி தொடரில் வரும் கற்பனை கதாபாத்திரமான கேப்ரியல் பொடிடேயாவை சேர்ந்தவர் என்று சித்தரிக்கப்பட்டது.
சிவ பிருந்தாதேவி
ஆன்மீக ஈடுபாடு
புதுக்கோட்டை ராணியார் உயர்நிலைப் பள்ளியில் படித்துக் கொண்டிருந்தபோதுதான், ஆன்மீக ஈடுபாடு ஏற்பட்டது. பிறகு பிருந்தவனம் எனும் தம் பெயரைப் பிருந்தாவனதேவி என மாற்றினார். நாளடைவில் புதுக்கோட்டையிலுள்ள திருவருள் மட ஆதீன கர்த்தரானார்.
பாண்டி ஊராட்சி
சிற்றூர்கள்
இந்த ஊராட்சியில் அமைந்துள்ள சிற்றூர்களின் பட்டியல் :
சீரியம்(III) புளோரைடு
சீரியம்(III) புளோரைடு (Cerium(III) fluoride) என்பது CeF3 என்ற மூலக்கூற்று வாய்ப்பாட்டால் விவரிக்கப்படும் ஒரு கனிம வேதியியல் சேர்மமாகும். சீரியமும் புளோரினும் சேர்ந்து இந்த அயனிச் சேர்மம் உருவாகிறது. சீரியம் முப்புளோரைடு என்ற பெயராலும் அழைக்கப்படுகிறது. அரிய கனிமமாக கருதப்படும் தீப்பாறை இனமான புளோசெரைட்டு -(Ce) கனிமத்தைப் போல சீரியம்(III) புளோரைடு தோற்றமளிக்கிறது. பல்லுலோக தாதுப் படிவுகளின் ஆக்சிசனேற்ற மண்டலங்களில் இச்சேர்மம் கிடைக்கிறது. கட்புல அகச்சிவப்பு மற்றும் நடு அகச்சிவப்பு நிறமாலை வரம்பில் பாரடே சுழலும் பொருளாகப் சீரியம்(III) புளோரைடைப் பயன்படுத்தப்படலாம்.
ரிச்மண்ட் கல்லூரி, காலி
ரிச்மண்ட் கல்லூரி (Richmond College) தென் மாகாணம், காலி மாவட்டம் காலி நகரில் அமைந்துள்ள முன்னணி ஆண்கள் பாடசாலைகளில் ஒன்றான இதுவொரு தேசியப் பாடசாலை யாகும்.
எஸ். ஆர். முனுசாமி
'''எஸ். ஆர். முனுசாமி' (S. R. Munusamy}'' என்பவர் ஓர் இந்திய அரசியல்வாதியும், தமிழ்நாடு மாநிலத்தின் முன்னாள் சட்டமன்ற உறுப்பினரும் ஆவார். இவர் 1957 ஆம் ஆண்டின் சென்னை மாநில சட்டமன்றத் தேர்தலில், ஆம்பூர் தொகுதியில் இருந்து, இந்திய தேசிய காங்கிரசு கட்சி சார்பாக போட்டியிட்டு, தமிழக சட்டமன்றத்திற்குத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். வெற்றி பெற்ற இருவரில், மற்றொருவர் வி. கே. கிருஷ்ணமூர்த்தி ஆவார்.
மீட்சியியல்
மீட்சி அடையும் பொருட்கள்
ஒரு பொருளின் மீது ஏதேனும் ஒரு புறவிசை செயல்படும் போது அதனுடைய பரிமாணத்திலும், உருவத்திலும் ,மாற்றம் அடைகிறது அந்த புறவிசை நிறுத்தப்பட்டதும் தன்னுடைய பழைய தொடக்க நிலையை முற்றிலும் அடைகிறது. அத்தகைய பொருட்கள் மீட்சி அடையும் பொருட்கள் எனப்படும். எ.கா. குவார்ட்ஸ், எக்கு
எசாயா (நூல்)
பெயர்
எசாயா கி.மு. எட்டாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் எருசலேமில் வாழ்ந்தவர். அவர் சிறப்பான முறையில் இறைவனால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டு, கற்பிக்கப்பட்டு யூதா மக்களிடம் அனுப்பப்பட்டவர்.
பகுதிகள்
இக்காலத்தில் தென் நாடாம் யூதா வலிமை மிக்க அண்டை நாடான அசீரியாவின் அச்சுறுத்தலுக்கு உள்ளாகியிருந்தது. ஆனால் யூதாவுக்கு வரவிருந்த அழிவுக்கு, அசீரியாவின் ஆற்றலைவிட, அந்த நாடு கடவுள் மீது நம்பிக்கை இழந்து அவருக்குப் பணியாது செய்த பாவங்களே உண்மையான காரணம் என்று எசாயா உணர்ந்தார். எனவே அவர் எழுச்சியூட்டும் சொற்களாலும் செயல்களாலும், அம்மக்களையும் அவர்கள் தலைவர்களையும் நேர்மையோடும் நீதியோடும் வாழுமாறு அழைத்தார். கடவுளுக்கு அவர்கள் செவிகொடாவிடில் இருளும் அழிவுமே காத்திருக்கின்றன என்று எச்சரித்தார். ஆயினும் தாவீதின் வழிமரபில் தோன்றவிருக்கும் ஓர் ஒப்பற்ற அரசர் மூலம், அனைத்துலகும் அமைதி பெறும் பொற்காலம் வரவிருந்ததையும் எசாயா முன்னறிவித்தார்.
கூலிம் நகரம்
18-ஆம் நூற்றாண்டில் தாய்லாந்தில் உள்ள பட்டாணி எனும் பகுதியில் இருந்து மலாய்க்காரர்கள் இங்கு வந்து குடியேறினார்கள். 18-ஆம் நூற்றாண்டில் ஈயம் கண்டுபிடிக்கப் பட்டதும் நூற்றுக்கணக்கான சீனர்களும் குடியேறினர்.
சொல் பிறப்பு
கூலிம் என்பது ஒரு மரத்தின் பெயர் ஆகும். அந்த மரத்தின் அறிவியல் பெயர்: Scorocarpus Borneensis Becc. கூலிம் மாவட்டம் 15 சிறிய துணை மாவட்டங்களை உள்ளடக்கியது.
வரலாறு
18-ஆம் நூற்றாண்டில் தாய்லாந்தில் இருக்கும் பட்டாணி எனும் இடத்தில் இருந்து 100 மலாய்க்காரர்கள் இங்கு வந்து குடியேறினர். 19-ஆம் நூற்றாண்டில் இங்கு ஈயம் இருப்பது கண்டுபிடிக்கப் பட்டது.
இரகசியக் கும்பல்களின் மோதல்கள்
பேராக் மாநிலத்தில் அப்போது இரகசியக் கும்பல்களின் மோதல்கள் அடிக்கடி நிகழ்ந்தன. 1850-களில் கீ கின் - ஹாய் சான் இரகசியக் கும்பல்கள் இரண்டுக்கும் இடையே பேராக், தைப்பிங்கில் அதிகாரப் போர் நடந்து வந்தது.
வக்கணாங்குண்டு ஊராட்சி
வக்கணாங்குண்டு ஊராட்சி (Vakkanangundu Gram Panchayat), தமிழ்நாட்டின் விருதுநகர் மாவட்டத்தில் உள்ள காரியாபட்டி வட்டாரத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஊராட்சி, திருச்சுழி சட்டமன்றத் தொகுதிக்கும் ராமநாதபுரம் மக்களவைத் தொகுதிக்கும் உட்பட்டதாகும். இந்த ஊராட்சி, மொத்தம் 7 ஊராட்சி மன்றத் தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. இவற்றில் இருந்து 7 ஊராட்சி மன்ற உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றனர். 2011ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மொத்த மக்கள் தொகை 2349 ஆகும். இவர்களில் பெண்கள் 1216 பேரும் ஆண்கள் 1133 பேரும் உள்ளனர்.
திருப்பத்தூர் மக்களவைத் தொகுதி
தொகுதி மறு சீரமைப்பு காரணமாக தமிழகத்தில் நீக்கப்பட்ட தொகுதிகளில் ஒன்று திருப்பத்தூர் மக்களவைத் தொகுதி. திருப்பத்தூர், வாணியம்பாடி, நாட்ராம்பள்ளி, செங்கம் (தனி), தண்டராம்பட்டு, கலசபாக்கம் ஆகியவை இதிலிருந்த சட்டசபை தொகுதிகள்.
அத்தியூர்க் கோவை
இந்த நூலின் பாடல் ஒன்று இலக்கண விளக்கம் என்னும் நூலுக்கு எழுதிய உரையில் மேற்கோளாகக் காட்டப்பட்டுள்ளது.
திருமுருகாற்றுப்படை
இவற்றையும் பார்க்கவும்
1. ஞாயிறு தோன்றுவதைக் காட்டிக்கொண்டு தொடங்குகிறது.
ஜஸ்டி செலமேஸ்வர்
வாழ்க்கை
செலமேஸ்வர் ஆந்திரப்பிரதேசத்தின் கிருஷ்ணா மாவட்டத்தின் மொவாவா மண்டலத்தில் உள்ள பெத்தமுட்டெவி என்ற சிற்றூரில் பிறந்தார். இவரது தந்தையான ஜஸ்டி லட்சுமிநாராயணா மாவட்ட நீதிமன்றத்தில் வழக்கறிஞராக இருந்தவர். மச்சிலிப்பட்டணத்தில் பள்ளிப்படிப்பை முடித்த செலமேஸ்வர், சென்னை லயோலா கல்லூரியில் இயற்பியலில் இளங்கலைப் பட்டம் பெற்றவர், 1976இல் விசாகப்பட்டண ஆந்திர சட்ட பல்கலைக்கழகத்தில் சட்டம் படித்தார்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:1953 பிறப்புகள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:தெலுங்கு மக்கள் பகுப்பு:கிருஷ்ணா மாவட்ட நபர்கள் பகுப்பு:இந்திய உச்ச நீதிமன்ற நீதிபதிகள்
சிர்க்கோனியம் சிடீயரேட்டு
தயாரிப்பு
சிர்க்கோனியம் நைட்ரேட்டுடன் சோடியம் ஒலியேட்டைச் சேர்த்து வினைபுரியச் செய்தாலும் சிர்க்கோனியம் சிடீயரேட்டு கிடைக்கும்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:சிர்க்கோனியம் சேர்மங்கள் பகுப்பு:சிடீயரேட்டுகள்
துரைப்பாக்கம்
துரைப்பாக்கம் பல்லாவரம் ரேடியல் சாலையில், அகல சாலையானது தகவல் தொழில்நுட்ப அலுவலகப் பகுதியையும் GST சாலையையும் கிழக்கு மேற்காக இணைக்கிறது. சென்னை நெடுஞ்சாலை தெற்கே பெரிய தர்ம சாலைகள், ஜி.எஸ்.டி ரோடு, தாம்பரம்-வேளச்சேரி பிரதான சாலை மற்றும் பழைய மகாபலிபுரம் சாலை ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான போக்குவரத்தை விரைவாகவும் எளிதாகவும் இயக்கும் வகையில் இந்த சாலை முக்கியத்துவம் வகிக்கிறது.
கல்லூரிகள்
கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி - தன்ராஜ் பெய்ட் ஜெயின் கல்லூரி (டி.பி. ஜெயின் கல்லூரி) மற்றும் எம்.என்.எம் இன்ஜினியரிங் கல்லூரி, சி.எல் மேத்தா பார்மசி கல்லூரி ஆகியவை இந்தப் பகுதியில் அமைந்துள்ளன. இது துரைப்பாக்கம் காவல் நிலையம் அருகில் உள்ளது. எக்ஸ்டிராகேர் கல்வி சேவைகள் இந்தப் பகுதிகளைச் சுற்றியுள்ள பொறியியல் மாணவர்களுக்குப் பயிற்சி வழங்குகிறது.
எண்டர்சன்-ஏசல்பாக் சமன்பாடு
ஒரு அமிலத்தின் காடித்தன்மை எண் மதிப்பானது, Ka, அறியப்பட்டதாகவோ அல்லது புனையப்பட்டதாகவோ இருக்கலாம். காரகாடித்தன்மை எண்ணானது அமிலம் (HA), அதன் உப்பு (MA) மற்றும் அதன் இணைக்காரம் (A-) ஆகியவற்றின் கொடுக்கப்பட்ட செறிவின் மதிப்புகளுக்கு கணக்கிடப்படுகிறது; உதாரணமாக, கரைசலானது அசிட்டிக் காடி மற்றும் சோடியம் அசிட்டேட்டு ஆகியவற்றைக் கொண்டிருக்கலாம்.
இந்தியன் வங்கி
இந்தியன் வங்கி (Indian Bank) (bse: 523465, nse: INDIANB) இந்தியாவின் ஒரு  பொதுத்துறை வங்கியாகும். இது சென்னை நகரை தலைமையகமாக கொண்டு செயல்படுகிறது.
ஓவரூர் ஊராட்சி
ஓவரூர் ஊராட்சி (Ovarur Gram Panchayat), தமிழ்நாட்டின் திருவாரூர் மாவட்டத்தில் உள்ள முத்துப்பேட்டை வட்டாரத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஊராட்சி, திருத்துறைபூண்டி சட்டமன்றத் தொகுதிக்கும் நாகப்பட்டினம் மக்களவைத் தொகுதிக்கும் உட்பட்டதாகும். இந்த ஊராட்சி, மொத்தம் 7 ஊராட்சி மன்றத் தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. இவற்றில் இருந்து 7 ஊராட்சி மன்ற உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றனர். 2011ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மொத்த மக்கள் தொகை 2742 ஆகும். இவர்களில் பெண்கள் 1367 பேரும் ஆண்கள் 1375 பேரும் உள்ளனர்.
ஹெட்லி வில்ஸ்
'''ஹெட்லி வில்ஸ் (19 மார்ச் 1940 - 21 பிப்ரவரி 2013) ஆஸ்திரேலிய கால்பந்து வீரராக இருந்தார். இவர் விக்டோரியன் கால்பந்து லீக் (VFL) வில் நடந்த தெற்கு மெல்போர்ன் நகரில் விளையாடியிருந்தார்.'''
மரியன்னே வெபர்
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:1954 இறப்புகள் பகுப்பு:1870 பிறப்புகள் பகுப்பு:பெண்ணிய வரலாறு
ஆர்கெஸ்ட்ராடஸ் (தளபதி)
பின்னர், ஆர்கெஸ்ட்ராடஸ் பத்து ஸ்ரடிகெஸ்களில் ஒருவராக இருந்தார் ( στοατηγοί, அல்லது "கமாண்டர்கள்") அவர்கள் 407 இல் நோட்டியம் சமருக்குப் பிறகு அல்சிபியாட்சை முறியடிக்க ஏதெனியன் கடற்படையின் கட்டளை அதிகாரிகளாக நியமிக்கப்பட்டனர்.
ஜாக்லின் விக்டர்
வரலாறு
ஜாக்லின் விக்டர் ஒரு தமிழ்க் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர். இவர் கோலாலம்பூர் மாநகரில் இருந்து 15 கி.மீ. தொலைவில் இருக்கும் கெப்போங் புறநகர்ப் பகுதியில் பிறந்தவர். இவருடைய தாயாரின் பெயர் மெகி விக்டர். தந்தையாரின் பெயர் தனராஜ் விக்டர். இந்தத் தம்பதிகளுக்கு மூத்த மகளாகப் பிறந்தவர் ஜாக்லின். இவருக்கு மூன்று தம்பிகள் உள்ளனர்.
உதட்டுப் புற்றுநோய்
உதட்டுப் புற்றுநோய்( cancer of the lip ) இந்நோய் உதடுகளில் தோன்றுகிறது.இந்நோய் கழுத்து மற்றும் தலைப்பகுதி புற்றுடன் சேர்த்தே ஆராயப்படுகிறது.
தன்னிலைப்பாடி முத்துமாரியம்மன் கோயில்
பூசைகள்
இக்கோயிலில் காமிகாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
ஜமுனாபாரி ஆடு
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு: ஆடுகள் பகுப்பு:இந்தியாவில் தோன்றிய ஆட்டு இனங்கள்
பொருளாதார ஏற்றத்தாழ்வு
இந்த ஏற்றத்தாழ்வுகளை அளக்க ஜினி குறியீட்டைப் பயன்படுத்துவர்.
விலங்குரிமை
பெண்ணியமும் விலங்குரிமையும்
இவற்றிற்கு ஒத்த அளவில் இன்றைய நவீன விலங்குரிமை இயக்கத்திலும் பெண்களின் பிரதிநிதித்துவத்தைக் காணமுடிகிறது. இருப்பினும் பெரும்பாலும் தலைமைப் பொருப்புகளில் பெண்கள் இருப்பதில்லை. எடுத்துக்காட்டாக 1990-ம் ஆண்டு அதுவரை அமெரிக்காவில் விலங்குகளுக்கான உரிமை குறித்த நிகழ்வுகளில் மிகப் பெரியதான வாஷிங்டன், டி.சி. நகரில் நடந்த விலங்குரிமைப் பேரணியில் பங்கேற்றவர்களில் பெரும்பாலானோர் பெண்கள் ஆவர். எனினும் அங்கு மேடையில் பேசியவர்களில் பெரும்பாலானோர் ஆண்களாகவே இருந்தனர். இவை ஒருபுறம் இவ்வாறு இருப்பினும், செல்வாக்குமிக்க பல விலங்குரிமை அமைப்புகளும் விலங்கு நல அமைப்புகளும் பெண்களால் நிறுவப்பட்டுள்ளது இங்கு நோக்கத்தக்கது. 1898-ல் லண்டனில் கோப் நிறுவிய உடற்கூறாய்வு ஆராய்ச்சிகளை ஒழிக்கும் பிரித்தானிய ஒன்றியம் (British Union for the Abolition of Vivisection), 1962-ல் ருக்மிணி தேவி அருண்டேல் நிறுவிய இந்திய விலங்கு நல வாரியம் (Animal Welfare Board of India); 1980-ல் இங்க்ரிட் நியூகர்க்கால் இணைந்து நிறுவப்பட்ட பீட்டா ஆகியவை இதற்கு சில எடுத்துக்காட்டுகள் ஆகும். நெதர்லாந்தில் 2006-ல் மரியன்னே தீம், எஸ்தர் ஓவேஹாண்ட் ஆகியோர் விலங்குகளுக்கான நாடாளுமன்றக் குழுவைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தி (Parliamentary group for Animals) நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்களாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர்.
ஹரே ராதா ஹரே கிருஷ்ணா
வெளியிணைப்பு
பகுப்பு:1986 தமிழ்த் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:இந்தியத் தமிழ்த் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:கமல்ஹாசன் நடித்துள்ள திரைப்படங்கள் பகுப்பு:இளையராஜா இசையமைத்த திரைப்படங்கள் பகுப்பு:தெலுங்கில் இருந்து தமிழுக்கு மொழிமாற்றம் செய்யப்பட்டத் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:1986 தெலுங்குத் திரைப்படங்கள்
இசையரங்கு இன்னிசைக் கோவை
31 பக்கங்களை உடைய இச்சுவடியில், 34 இசைப்பாடல்கள் இடம்பெற்றுள்ளன. அதில் 20 பாடல்களுக்கு இசைமெட்டுகள் கட்டப்பட்டுள்ளது. ஒரே ஒரு பாடலை (21) இசைந்த மெட்டில் பாடுக என்ற குறிப்புள்ளது. எஞ்சிய பாடல்களுக்குப் பண்ணும், தாளமும் குறிக்கப்பட்டுள்ளன.
'ஆதி' முன்னை எனவும், 'மோகனம்' முல்லை எனவும், 'சாப்பு' இரட்டை எனவும், 'ரூபகம்' ஈரொற்று எனவும் பண்ணும், தாளமும் தமிழாக்கம் பெற்றுள்ளள.
சில பக்கங்கள்
தமிழனுக்கு இணையில்லை உலகில், தாய்மொழி பேணாமைக்கு என்பது சுவையான முரண் (பக்கம்-19)
பொருளியல் நடத்தை
பொருளியல் நடத்தை மனிதர்களின் வருமானம், செலவு, கடன் கொடுத்தால் மற்றும் வாங்குதல், வரி செலுத்துதல் போன்ற விஷயங்களின் கவனிப்பு ஆகும். பொருளியல் நடத்தை நபருக்கு நபர், மற்றும் தேசத்துக்கு தேசம் வேறுபடும். ஒரு நாட்டின் பண மதிப்பு, பொருளாதார வளர்ச்சி, கல்வி நிலை, வேளாண்மை வளர்ச்சி, அரசியல் நடப்புகள், விவசாய நடப்புகள் போன்றவற்றை கொண்டு காணலாம். அவ்வாறு கண்டறிவதோடு, ஒன்றோடு ஒன்று ஒப்பிடுதல் செய்யலாம்.
பகுப்பு:குறும்பொருளியல்
மும்பையின் ஏழு தீவுகள்
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:மும்பையின் சுற்றுப் பகுதிகள் பகுப்பு:மும்பை பகுப்பு:மும்பை மாவட்டம் பகுப்பு:மும்பையின் புவியியல்
தேவிகாபுரம் நடுகற்கள்
நவகண்டம்
தேவரடியார் குளக்கரையின் தெற்குக்கரையில் மேற்கு‍ப் பார்த்த வண்ணம் ஒரு‍ நடுகல்லும் ஒருபெண் தெய்வ சிலையும் உள்ளது. இந்நடுகல்லில் உள்ள வீரன் தன் வலது‍ கையால் தன் தலையைக் வெட்டிக்கொள்வது‍ போன்று‍ அமைக்கப்பட்டுள்ளது. இவ்வகையான நடுகற்களுக்கு‍ நவகண்டம் என்று‍ குறிப்பிடுகின்றனர். இந்நடுகல்லில் உள்ள வீரன் போரில் வெற்றி பெற்றால் தன் தலையையே காணிக்கையாகச் செலுத்துவதாகக் கடவுளிடம் வேண்டிக்கொண்டு‍ அதன்படி‍ வெற்றி பெற்ற பிறகு‍ தன் தலையை வெட்டி‍க் காணிக்கையை நிறைவேற்றுவது‍ போன்ற காட்சியாகும் இக்காட்சிப் பற்றிய செய்தி சிலப்பதிகாரம் மற்றும் கலிங்கத்துப்பரணியில் இடம் பெற்றுள்ளது. இந்நடுகல் 14/15 ஆம் நூற்றாண்டைச் சார்ந்ததாகும்.
ராவுத்தன் குளக்கரை நடுகல்
தேவிகாபுரம் கோயில் கல்வெட்டுகளில் இக்குளம் சிங்கை ராவுத்தன் தாங்கல் என்று‍ குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இது‍ தற்போது‍ நரசி்ங்கபுரம் மதுரா குப்பம் கிராம எல்லையில் மலையன் புறவடைக்கு‍ அருகில் உள்ளது. இந்நடுகல்லில் வீரனின் வலது‍ கையில் நீளமான போர்வாளைத் தலைக்கு‍ மேல் ஓங்கியும் இடது‍ கையில் கேடயத்தைப் பிடித்துக்கொண்டும் உள்ளபடி‍ வீரம் செறிந்தவனாகப் செதுக்கப்பட்டிருக்கிறான். வீரனின் தலையில் உள்ள தலைப்பாகையைச் சுற்றிலும் சிகுரு‍ போன்ற ஒரு‍ தலையணி காணப்படுகிறது. இந்த சிகுரு‍ போன்ற அமைப்பு விஜயநகர பேரரசுக்கால சிலைகளில் காட்டப்பட்டுள்ளதால் இந்நடுகல்லும் விஜயநகர பேரரசு‍ காலத்தைச் சேர்ந்தவை எனக் கொள்ளலாம்.
டெனிஸ் கொம்டன்
சொந்த வாழ்க்கை
காம்ப்டனின் மூத்த சகோதரர் லெஸ்லியும் மிடில்செக்ஸ் துடுப்பாட்ட அணிக்காகவும் ஆர்சனல் கால்பந்துக் கழகத்திற்காக கால்பந்தும் விளையாடினார்.
அர்வல் மாவட்டம்
சான்றுகள்
பகுப்பு:பீகார் மாவட்டங்கள் பகுப்பு:அர்வல் மாவட்டம்
யூதர்களின் தன்னாட்சி மாகாணம்
இராணுவ குடியேற்றங்கள் மற்றும் சைபீரிய தொடர்வண்டி பாதை அமைப்பும்
அமுர் வடகரையும், இன்றைய யூதர்களின் தன்னாட்சி பிரதேசம் ஆகியவை உட்பட்ட பகுதிகள் 1858-1860 கால பெய்ஜிங் ஒப்பந்தங்களுக்கு பிறகு  உருசியப் பேரரசுடன் சேர்த்துக்கொள்ளப்பட்டன.
யூதர்களின் குடியேற்றமும் வளர்ச்சியும்
1930 ஆகத்து 30 இல் சோவியத் ஒன்றியத்தின் பொதுக் குழுவில் இந்த தீர்மானம் ஏற்கப்பட்டது. மாநில திட்டக் குழுவால் பைரோபிட்ஜன் தேசிய வட்டாரத்தை தனி பொருளாதார அலகாக கருதப்பட்டது. 1932 ஆண்டு முதல் இப்பகுதியின் வளர்ச்சி குறித்து திட்டமிடப்பட்டது. வட அமெரிக்க யூத கம்யூனிச அமைப்பால் சோவியத் ஒன்றிய யூத குடியிருப்பில் வெற்றிகரமாக ஜார்ஜ் கோவல் குடும்பத்தினர் போன்றோரைக் கொண்ட ஒரு யூதக் குடியிருப்பு 1932 இல் அமைக்கப்பட்டது. இதில் சோவியத் ஒன்றியத்தைச் சேராத யூதர்கள் 1,200 பேர் பைரோபிட்ஜன் நகரில் குடியேற்றப்பட்டனர்.
காரணை ஊராட்சி, செங்கல்பட்டு
அடிப்படை வசதிகள்
தமிழ்நாடு ஊரக வளர்ச்சி மற்றும் ஊராட்சித் துறையின் 2015ஆம் ஆண்டுத் தரவின்படி கீழ்க்கண்ட தகவல் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.
சான்றுகள்
பகுப்பு:செங்கல்பட்டு மாவட்ட ஊராட்சிகள் பகுப்பு:த. இ. க. ஊராட்சித் திட்டம்
உரோமலியன்
பகுப்பு:நண்டுகள் பகுப்பு:கணுக்காலிகள் பகுப்பு:கணுக்காலி பேரினங்கள்
காஞ்சிபுரம் தொடருந்து நிலையம்
இருப்பிடம் மற்றும் அமைப்பு
காஞ்சிபுரம் புதிய ரயில் நிலையம் நகரத்தின் மையத்தில் பொன்னேரியின் மேற்கு கரையில் அமைந்துள்ளது. இது உள்ளூர் பேருந்து நிலையத்திலிருந்து 1.5 கி.மீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது, அருகிலுள்ள விமானநிலையம் 72 கி.மீ தூரத்திலுள்ள சென்னை சர்வதேச விமான நிலையம் ஆகும்.
அனுராதபுர இராச்சியம்
அனுராதபுர இராச்சியம் (Anuradhapura Kingdom) அல்லது அனுராதபுர இராசதானி (අනුරාධපුර රාජධානිය என்பது பண்டைய இலங்கையின் இரண்டாவது இராச்சியம் ஆகும். கி.மு. 377 ஆம் ஆண்டில் பண்டுகாபய மன்னானால் இவ்விராச்சியம் நிறுவப்பட்டது. இது இலங்கையில் அதிக காலம் ஆட்சியில் இருந்த இராசதானி ஆகும். அவனே அனுராதபுரத்தைத் தலைநகரமாக மாற்றினான். அனுராதபுர இராச்சியத்தின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வாக நாட்டிற்கு புத்த மதம் அறிமுகமானதைக் குறிப்பிடலாம். இவ்விராச்சியம் கிட்டத்தட்ட 1500 ஆண்டுகள் இருந்தது. இவ்விராச்சியத்தின் அதிகாரம் நாடு முழுவதும் நீடித்திருந்தது. எனினும் ஆங்காங்கே சில சுதந்திரப் பிரதேசங்களின் வளர்ச்சியை இவ்விராச்சியத்தினால் கட்டுப்படுத்த முடியவில்லை.
பென்சால்டிகைடு
பயன்கள்
முதலில் பென்சால்டிகைடுடன் ஐதரோசயனிக் அமிலம் சேர்க்கப்படுகிறது. அதேநேரத்தில் விளைபொருளான நைட்ரைல் நீராற்பகுத்தல் வினைக்கு உட்பட்டு மாண்டலிக் அமிலமாக மாற்றமடைகிறது. (இச்சோதனை விளைபொருட்களான இரண்டு ஆடிமாறியன்களில் ஒன்றை மட்டும் சித்தரிக்கிறது).
அசீம் ஆம்லா
சாதனைகள்
இவர் பல சாதனைகளைப் படைத்துள்ளார். ஒருநாள் பன்னாட்டுத் துடுப்பாட்டப் போட்டிகளில் விரைவாக 2000 முதல் 7000 ஓட்டங்கள் எடுத்தவர் எனும் சாதனையைப் படைத்தார். தேர்வுத் துடுப்பாட்டப் போட்டிகளில் மூன்று சதம் அடித்த முதல் தென்னாப்பிரிக்க வீரர் எனும் சாதனையைப் படைத்தார். இலங்கைத் துடுப்பாட்ட அணிக்கு எதிராக அதன் சொந்த மண்ணிலேயே நூறு அடித்த முதல் தென்னாப்பிரிக்க வீரர் எனும் சாதனையைப் படைத்தார். 2010 ஆம் ஆண்டில் ஒருநாள் பன்னாட்டுத் துடுப்பாட்டம் மற்றும் தேர்வுத் துடுப்பாட்டம் ஆகிய இரு வடிவங்களிலும் ஒரே ஆண்டில் 1000 ஓட்டங்கள் எடுத்து சாதனை படைத்தார். இவரும் பிரான்சுவா டு பிளெசீயும் இணைந்து 2015 துடுப்பாட்ட உலகக்கிண்ணத் தொடரில் மார்ச் 24 இல் அயர்லாந்து துடுப்பாட்ட அணிக்கு எதிராக மனுகா ஓவலில் நடைபெற்ற போட்டியில் 247 ஓட்டங்கள் எடுத்து சாதனை படைத்தனர். இந்தப் போட்டியில் அசீம் அம்லா 159 ஓட்டங்கள் எடுத்தார். இதுதான் இவரின் அதிகபட்ச ஒட்டமாகும். இந்த அணியின் மொத்த ஒட்டம் 411 ஆகும். ஒரு அணி தொடர்ச்சியாக 400 ஓட்டங்களுக்கு மேல் எடுப்பது இதுவே முதல்முறையாகும்.
புறந்தை
இதன் துறையில் பல புதிய புதிய நாரைகள் வந்து ஒலி எழுப்பிக்கொண்டே யிருக்குமாம்.
நிஹாரி
வரலாறு
பல்வகையான ஆதாரங்களின் படி பார்த்தால், முகலாயப் பேரரசின் இறுதிக்காலத்தில்,லக்னோ அவாத்தில் (இன்றைய உத்திரபிரதேசம்,இந்தியா) அரச சமயலறைக்கூடங்களில் உருவானது நிஹாரி. வெறும் வயிற்றுடன் உழைக்கும் குடிமக்களால்,அதிக ஆற்றல் கொண்ட காலை உணவாக எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டது குறிப்பாக குளிர்பருவ காலங்களில்.பின்னர் இந்த உணாவானது பிரபலமைடந்தது,முகலாயர் கால நவாப்புகளின் உணவில் முதன்மையானதாக மாறியது. நிஹாரி இந்திய துணைக் கண்டத்தின் இஸ்லாமியர்களின் ஒட்டுமொத்த உணவு வகைகளுடன் உருவாக்கப்பட்டது. குறிப்பாக பழைய டெல்லி, லக்னோ, டாக்கா மற்றும் சிட்டகாங் பகுதிகளில் இது ஒரு பிரபலமான சுவையாக உள்ளது. இந்த உணவு அதன் காரமான தன்மை, சுவை, அமைப்பு மற்றும் குழம்பு ஆகியவற்றிற்கு பெயர் பெற்றது.
சோமாலியா
சோமாலியா இத்தாலியிடம் இருந்து ஜூலை 1, 1960இல் விடுதலை பெற்றது. அதே நாளில் இது ஜூன் 26, 1960இல் விடுதலை பெற்ற சோமாலிலாந்துடன் இணைந்து சோமாலிக் குடியரசு ஆகியது. இடது|thumb|Pathway in old Erigavo. thumb|The [[Dahabshiil in அர்கீசொ.]] thumb|The [[Hargeisa International Airport in அர்கீசொ.]] வலது|thumb|Head details
தண்டியனேந்தல் ஊராட்சி
அடிப்படை வசதிகள்
தமிழ்நாடு ஊரக வளர்ச்சி மற்றும் ஊராட்சித் துறையின் 2015ஆம் ஆண்டுத் தரவின்படி கீழ்க்கண்ட தகவல் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.
கனரா வங்கி
வரலாறு
வள்ளல் அம்மெம்பால் சுப்பாராவ் பாய் என்பவரால் 1906-ம் ஆண்டு ஜூலை 1-ம் நாள் கனரா இந்து நிரந்தர நிதி என்ற பெயரில் மங்களூரில் இருந்த வங்கி பின்னர் 1910-ஆம் ஆண்டு கனரா வங்கி லிமிடட் என்கிற பெயரில் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டது. 1958- இல் இந்திய ரிசர்வ் வங்கி ஹைதராபாத்தைச் சேர்ந்த ஜி. ரகுமத்முல் வங்கியை கையகப்படுத்தச் சொல்லி கனரா வங்கிக்கு உத்தரவிட்டது. 1870-இல் உருவாக்கப்பட்ட இவ்வங்கி 1925- இல் வரையரைக்குட்பட்ட நிறுவனமாக மாறியது. கையகப்படுத்தப்படும் சமயத்தில் இவ்வங்கி ஐந்து கிளைகளைக் கொண்டிருந்தது.
மைக்ரோசாப்ட் விசுவல் ஸ்டுடியோ
விஷுவல் ஸ்டுடியோவில் இன்டலிசென்ஸ் மற்றும் குறியீடு பிரித்தெடுத்தல் ஆகியவற்றை ஆதரிக்கும் குறியீடு திருத்தி உள்ளது. இதனுடன் ஒருங்கிணைந்த பிழைதிருத்தியும் உண்டு, இது மூல நிலை பிழைதிருத்தியாகவும் இயந்திரநிலை பிழைதிருத்தியாகவும் பணிபுரியக்கூடியது. பிற கட்டமைந்த கருவிகளில், GUI பயன்பாடுகளை கட்டமைப்பதற்கான படிவங்கள் வடிவமைப்பான், வலை வடிவமைப்பான், கிளாஸ் வடிவமைப்பான் மற்றும் தரவுத்தள திட்ட அமைப்பு வடிவமைப்பான் ஆகியவை அடங்கும். எல்லா நிலைகளிலும் செயல்பாட்டை அதிகரிக்கக்கூடிய செருகுநிரல்களை இது ஏற்றுக்கொள்கிறது—இதில் மூல கட்டுப்பாட்டு அமைப்புகளும் அடங்கும் (எடுத்துக்காட்டாக, சப்வெர்ஷன் மற்றும் விஷுவல் சோர்ஸ்சேஃப் போன்றவை). இதனால் களம் சார்ந்த மொழிகளுக்காக புதிய கருவித்தொகுப்புகள் மற்றும் விஷுவல் வடிவமைப்பாளர்கள் அல்லது மென்பொருள் உருவாக்குதல் வாழ்க்கை சுழற்சியின் பிற பகுதிகளுக்கு உதவும் கருவித்தொகுப்புகள் (டீம் ஃபவுண்டேஷன் சர்வர் கிளையன்ட்: டீம் எக்ஸ்ப்ளோரர்) போன்றவற்றை இணைப்பது எளிதாகிறது.
கட்டமைப்பு
ஒரு குறிப்பிட்ட நிரலாக்க மொழிக்கான ஆதரவானது மொழிச்சேவை என்ற குறிப்பிட்ட VSதொகுப்பைப் பயன்படுத்துவதால் கிடைக்கிறது. ஒரு மொழி சேவை என்பது, பலவகையான இடைமுகங்களை வரையறுக்கிறது, எனவே VSதொகுப்பு, பல செயல்பாடுகளுக்கு ஆதரவை வழங்கக்கூடும். இந்த வகையில் சேர்க்கப்படக்கூடிய செயல்பாடுகளில், சிண்டேக்ஸ் நிறமிடல், அறிக்கை முடித்தல், அடைப்புக்குறி பொருத்தம், அளவு தகவல் உதவிக்குறிப்புகள், உறுப்பினர் பட்டியல்கள் மற்றும் பின்னணி தொகுத்தலுக்கான பிழை குறிப்பான்கள் (மார்க்கர்கள்) ஆகியவை அடங்கும். இடைமுகம் நடைமுறைப்படுத்தப்பட்டால், செயல்பாடானது, அந்த மொழிக்கு கிடைக்கும். மொழி சேவைகளானவை ஒரு மொழிக்கு ஒன்று என்ற அடிப்படையில் நடைமுறைப்படுத்தப்பட வேண்டும். இந்த நடைமுறைகளை, அந்த மொழிக்கான பார்சர் அல்லது தொகுப்பியிலிருந்து குறியீடுகளை மீண்டும் பயன்படுத்துமாறு செய்ய முடியும். மொழி சேவைகளை இயல்பான குறியீடு அல்லது நிர்வகிக்கப்பட்ட குறியீடு ஆகியவற்றில் ஒன்றில் நடைமுறைப்படுத்தலாம். இயல்புநிலை குறியீட்டுக்கு, இயல்புநிலை COM இடைமுகங்கள் அல்லது பேபல் கட்டமைப்பு (விஷுவல் ஸ்டுடியோ SDK வின் ஒரு பகுதி) பயன்படுத்தப்பட வேண்டும். நிர்வகிக்கப்பட்ட குறியீட்டுக்கு, MPF -இல் எழுதுதல் நிர்வகிக்கப்பட்ட மொழிசேவைகளுக்கான ரேப்பர்கள் அடங்கியுள்ளன.
விஷுவல் ஸ்டுடியோ டாட்நெட் 2003
ஏப்ரல் 2003 -இல், மைக்ரோசாஃப்ட் விஷுவல் ஸ்டுடியோ டாட்நெட்டில் சிறிய மேம்பாட்டைச் செய்தது, இதற்கு விஷுவல் ஸ்டுடியோ டாட்நெட் 2003 என்று பெயர், இதன் குறியீட்டு பெயர் எவெரெட் (இதே பெயரைக் கொண்ட நகரத்தின் பெயரால் இவ்வாறு அழைக்கப்பட்டது). டாட்நெட் ஃப்ரேம்வொர்க்கில் மேம்பாடு இருந்தது, வெளியீடு 1.1 மற்றும் மொபைல் சாதனங்களுக்கான நிரல்களை உருவாக்குவதற்கான ஆதரவை வழங்கிய முதல் வெளியீடு இதுவாகும். இதற்கு ஏஎஸ்பி டாட்நெட் அல்லது டாட்நெட் காம்பெக்ட் ஃப்ரேம்வொர்க்கைப் பயன்படுத்தலாம். விஷுவல் சி++ தொகுப்பியின் தரநிலை இணக்கங்கள் மேம்படுத்தப்பட்டன, குறிப்பாக பகுதி டெம்ப்ளேட் சிறப்பம்சமாக்கல் என்பதில் அதிகரிக்கப்பட்டது. விஷுவல் சி++ டூல்கிட் 2003 என்பது விஷுவல் ஸ்டுடியோ டாட்நெட் 2003 உடன் வழங்கபட்ட அதே தொகுப்பியின் இலவச பதிப்பாகும், இதில் ஐடி ஈ இருக்காது, ஆனாலும், இது தற்போது கிடைப்பதில்லை மற்றும் எக்ஸ்பிரஸ் பதிப்புகளால் மறைக்கப்பட்டுவிட்டது. விஷுவல் ஸ்டுடியோ டாட்நெட் 2003 இன் அக பதிப்பு எண் பதிப்பு 7.1 ஆகும், ஆனாலும் கோப்பு வடிவமைப்பு பதிப்பு 8.0 என்பதாகும்.
முதல் சேவை தொகுப்பு செப்டம்பர் 13, 2006 -இல் வெளியிடப்பட்டது.
விஷுவல் ஸ்டுடியோ 2010
The Visual Studio 2விஷுவல் ஸ்டுடியோ 2010 IDE ஆனது, பயனர் இடைமுக ஒழுங்கமைப்பில் இருந்துவந்த தெளிவின்மையைப் போக்கும் விதமாக மறுவடிவமைப்பு செய்யப்பட்டுள்ளது என்று மைக்ரோசாஃப்ட் தெரிவிக்கிறது, "சிக்கல்கள் மற்றும் தெளிவின்மையைக் குறைக்கிறது" என்கிறது மைக்ரோசாஃப்ட். புதிய ஐடிஈயில் பல ஆவணங்களின் சாளரங்களும், மிதக்கும் கருவி சாளரங்களும் அதிகமாக ஆதரிக்கப்படுகின்றன, இதனால் அதிகமாக பல திரையக ஆதரவு கிடைக்கும். IDE ஷெல்லானது, விண்டோஸ் பிரசன்டேஷன் ஃபவுண்டேஷனை (WPF), பயன்படுத்தி மீண்டும் எழுதப்பட்டுள்ளது, அதேபோல, அக உறுப்புகள் நிர்வகிக்கப்பட்ட நீட்டிப்பு ஃப்ரேம்வொர்க் (MEF) மூலமாக மறுவடிவமைப்பு செய்யப்பட்டுள்ளன, இவை அதிக நீட்டிப்பு வசதியையும், முந்தைய IDE பதிப்புகளையும் ஆதரிக்கும், மற்றும் செயலாக்கப்பட்ட துணைநிரல்கள், IDE யின் நடத்தையை மாற்றும் வண்ணம் அமைந்துள்ளன. புதிய பல நிலை நிரலாக்க மொழியான ML-மாறுபாட்டு F# ஆனது, விஷுவல் ஸ்டுடியோ 2010 -இன் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் ; அதேபோல, உரைசார் மாடலிங் மொழியான எம் என்பதும், குவாட்ரன்ட் என்ற காட்சிவழி மாடல் டிசைனரும் இதில் இருக்கும், இவை அனைத்தும் ஓஸ்லோ முயற்சியின் பகுதிகளே.