cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
பனிக்காலப் போர்
பேச்சுவார்த்தை
சோவியத்தின் உள்துறை அதிகாரி போரிசு யார்சேவ் பின்லாந்து வெளியுறவு அமைச்சர் ருடால்ப் ஓல்சுடியையும் பிரதமர் ஐமோ காசன்டரையும் ஏப்பிரல் 1938இல் சந்தித்து சோவியத்தானது செருமனியை நம்பவில்லையென்றும் இரு நாடுகளுக்கும் போர் நடக்கலாம் என்றும் கூறினார். செஞ்சேனை எல்லைக்கு பின்னால்  காத்திருக்காமல் எதிரியை முன்னதாக சந்திக்குமென்றார். பின்லாந்து நடுநிலை கொள்கையுடன் உள்ளது என்றும் எந்த நாடும் தன் எல்லைவழியாக ஊடுறுவதை எதிர்க்கும் என்றும் பின்லாந்து அதிகாரிகள் தெரிவித்தனர். போரிசு லெனின்கிராடை கடல்வழியாக தாக்காமல் இருக்க பின்லாந்து வளைகுடாவில் உள்ள சில தீவுகளை உருசியாவுக்கு விட்டுத் தருமாரும் இல்லையென்றால் குத்தகைக்கு தருமாரும் கேட்டார். பின்லாந்து இதற்கு ஒப்புக்கொள்ளவில்லை.
காலநிலை
கரலியன் துமசில் 1939-40 ஆண்டு குளிர்காலம் கடுமையாக இருந்தது. சனவரி 16, 1940இல் இது வரை இல்லாத அளவான -46 டிகிரி செல்சியசு பதிவாகியது. போரின் ஆரம்ப கட்டத்தில் பணியிலிருத்த படைவீரர்களிடம் மட்டுமே சீருடையும் ஆயுதங்களும் இருந்தன. மற்ற படைவீரர்கள் தாங்களே சீருடை தைய்க்க வேண்டி இருந்தது. பின்லாந்து வீரர்கள் நெடுந்தூர பனிச்சறுக்கில் வல்லவர்களாக இருந்தனர். குளிரும் பனியும் காடும் நீண்ட நேர இருட்டும் பின்லாந்தியர்களுக்கு சாதகமாக இருந்தது. பின்லாந்தியர்கள் பனிச்சறுக்கு வீரர்களைப்போல் பல அடுக்கு உடையையும் பனித்தூவிக்கான வெள்ளை நிற குல்லாவையும் அணிந்திருந்தது உருமறைப்பாக பயன்பட்டு கரந்தடிப் போர் முறைக்கு பயன்பட்டது. போரின் ஆரம்பத்தில் சோவியத் பீரங்கி வண்டிகள் ஆலிவ் நிறத்தில் வண்ணமடிக்கப் பட்டிருந்தன படை வீரர்கள் வழக்கமான காக்கி நிற சீருடை அணிந்திருந்த்தார்கள். 1940 சனவரி பிற்பகுதியிலேயே தங்கள் வண்டிகளுக்கு வெள்ளை நிறமும் தாக்குதல் படைகளுக்கு பனிக்கான உடுப்பும் கொடுத்தார்கள்.
கடற் போர்
டிசம்பர் இறுதிக்குள் பால்டிக் கடல் முழுவதும் உறைந்துவிடும் என்பதால் அனால் போர்க்கப்பல்களின் நகர்வு தடை செய்யப்படுவதால் கடற்பகுதியில் போர் நடவடிக்கை சிறிதே இருந்தது. பனிக்கட்டி உடைக்கும் கப்பல்களும் நீர்மூழ்கிகளுமே அந்த உறைபனிக் கடலில் நகர்ந்தன. மேலும் பால்டிக் கடல் பகுதியிலிருந்த சோவியத் படைகள் கடற்கரையை பாதுக்கும் வகையில் தற்காப்புக்காக இருந்தன, அவைகள்  தாக்குதல் படையெடுப்புக்கான பயிற்சியையும் அதற்கான கட்டமைப்புகளையும் கொண்டிருக்கவில்லை. பின்லாந்து படைகளும் கடற்கரையை பாதுகாக்கும் வகையிலேயே இருந்தன. பின்லாந்து படைகள் பின்லாந்துக்கு வரும் வணிக கப்பல்களை பாதுகாக்கவும் செய்தன. தட்பவெப்பம் நன்றாக இருந்த டிசம்பர் 1 முதல் கடற்போர் நடைபெற்றது.
போர் பாதிப்புகள்
105 நாட்கள் நடந்த போரினால் பின்லாந்து கடுமையாக பாதிக்கப்பட்டது. அயல்நாட்டு உதவி குறிப்பிடத்தக்க அளவில் கிடைக்கவில்லை, கிடைத்ததும் போரின் போது கிடைக்காமல் தாமதமாக கிடைத்தது. கெரலின் துமசில் இருந்த பின்லாந்து படைவீரர்களை பற்றி கடும் வாக்கு வாதம் நிகழ்ந்தது. போர் முடிந்ததும் பின்லாந்து 19,576 பேர் இறந்ததாக அறிவித்தது. 2005இல் மீளாய்வு செய்தததில் 25,904 பேர் இறந்ததாக அறிவித்தது. சோவியத் படைத்தலைவர்கள் இப்போரிலிருந்து பல பாடங்களை கற்றுக்கொண்டு படைப்பிரிவில் தேவையான மாற்றங்களை செய்தார்கள். 48,745 பேர் இறந்ததாக அதிகாரபூர்வமாக அறிவிக்கப்பட்டது. 1997இல் கிரிகோரி 126,875 பேர் இறந்ததாக கணித்துள்ளார். 1200 இக்கும் அதிகமான பீரங்கி வண்டிகள் போரினால் அழிந்தன.
கண்ணகி சிலை
வரலாறு
ஜெ. ஜெயலலிதா தமிழ்நாட்டின் முதல்வராக இரண்டாவதாக முறையாக 2001 ஆண்டு பொறுப்பேற்றார். டான்சி நிலபேர வழக்கிலும், பிளெசண்ட் ஸ்டே ஹோட்டல் வழக்கிலும் தண்டணை பெற்ற ஜெயலலிதா முதல்வராக பதவி ஏற்றது செல்லாது என்று இந்திய உச்ச நீதிமன்றம் தீர்ப்பளித்தது. இதையடுத்து அவர் தன் பதவியை இழந்தார். இதனையடுத்து ஓ. பன்னீர்செல்வம் தமிழ்நாட்டின் முதலமைச்சராக பொறுப்பற்றார். இதன்பிறகு 2001 திசம்பர் 10 அன்று இரவோடு இரவாக கண்ணகி சிலை அங்கிருந்து அகற்றபட்டது. சரக்குந்து மோதி, அதன் பீடம் சேதமடைந்துவிட்டதால் சிலை அகற்றப்பட்டதாக அரசு விளக்கம் கூறியது. சிலை எங்கு உள்ளது என்ற தகவலும் யாருக்கும் தெரிவிக்கபடவில்லை. சிலையின் பீடமும் அகற்றபட்டு அந்த இடத்தில் விரைந்து சாலை அமைக்கபட்டது. இந்திலையில் ஜெயலலிதா தினமும் போயஸ் தோட்டதில் இருந்து தலைமைச் செயலகத்துக்கு செல்லும் வழியில் இச்சிலை உள்ளதால் தலைவிரிகோலமாக உள்ள கண்ணகி சிலையை பார்ப்பதால் அவரது ஆட்சிக்கு ஆபத்து ஏற்பட்டதாக சோதிடர்கள் கூறியதால் சிலை அகற்றபட்டதாக கருத்து நிலவியது. 1968 ஆம் ஆண்டு உலகத் தமிழ் மாநாட்டை மேற்பார்வையிட்ட அப்போதைய பொதுப்பணித் துறை அமைச்சரும் திமுக தலைவருமான மு. கருணானிதி, சிலையை அகற்றபட்டது "தமிழ் பெருமைக்கு வடிப்பட்ட ஒரு சவால்" என்று கூறினார். மேலும் கண்ணகி சிலை அகற்றப்பட்டதற்கு பல அரசியல் கட்சிகளும் தமிழ் அமைப்புகளும் எழுத்தாளர்களும், தமிழறிஞர்களும் கடும் கண்டனம் தெரிவித்தனர். கடும் எதிர்ப்பு கிளம்பியதை அடுத்து, கடற்கரையில் வேறு ஒரு இடத்தில் கண்ணகி சிலை நிறுவப்படும் என்று அரசு அறிவித்தது. எனினும் சிலையை மீண்டும் நிறுவவே இல்லை. கண்ணகி சிலை அகற்றப்பட்டதற்கு எதிராகவும் சிலையை மீண்டும் அங்கே நிறுவ்வேண்டும் என்றும் மா. நன்னன் சென்னை உயர் நீதிமன்றத்தில் வழக்கு தொடர்ந்தார்.
மடல் பூங்கொத்துப் பாளை
தாவரவியலில் மடல் பூங்கொத்துப் பாளை (spadix) (பன்மை ஸ்பேடிசெஸ்,    என்பது ஒருவகை மஞ்சரியாகும். இதில் சிறிய மலர்கள்சதைப்பற்றுள்ள தண்டில் அமைகிறன.னைந்த மடல் பூங்கோத்துப் பாளை அரேசியே, ஆர்ம்களிலும் ஆராயிடுகளிலும் அமைகின்றன.னைது இலைபோன்ற வளைந்த பூவடிச் செதில்களாலான பாளையால் சூழப்பட்டுள்ளது. எடுதுகாட்டாக, நன்கு அறிந்த அந்தூரியம் இன  "மலர்" சார்ந்த பெரிய வன்ணப் பாளையால் சூழ்ந்த மடல் பூங்கொத்தைக் கூறலாம்.
வணிக நெறிமுறைகள்
அறிவார்ந்த சொத்து, அறிவு மற்றும் செயல்திறன்களில் நெறிமுறைகள்
அத்துடன் மருத்துவ தொழில்நுட்பமும் மேம்பட்டுள்ளது. மருந்து நிறுவனங்கள் உயிர்காக்கும் மருந்துகளை உருவாக்குவதற்கு தொழில்நுட்பத்தை வைத்திருக்கின்றன. இந்த மருந்துகள் நோயாளியாவதிலிருந்து காக்கின்றன, மேலும் பொதுவாகக் கிடைக்கும் மருந்துகள் ஏதுமில்லை. இது பல நெறிமுறைசார் கேள்விகளை எழுப்பியுள்ளது.
சர்வதேச வணிக நெறிமுறைகள்
வெளி நாடுகள் பொதுவாக, பொருட்களை அவற்றின் சாதாரண விலையைவிட மிகவும் குறைவான விலைக்கு விற்பனை செய்தல் மூலாக போட்டி மிரட்டலுக்காக அவற்றின் சேமிப்புகளைப் பயன்படுத்துகின்றன. இது உள்நாட்டுச் சந்தைகளில் பிரச்சினைகள் ஏறுபடுவதற்கு வழிவகுக்கலாம். இதில் வெளிநாட்டுச் சந்தைகளுடன் போட்டியிட்டு விலை நிர்ணயிக்க உள்நாட்டுச் சந்தைகளுக்கு சிரமமாக இருக்கலாம். 2009 இல், சர்வதேச வர்த்தக ஆணையம் சேமித்துவைப்பதற்கு எதிரான சட்டங்களை ஆய்வு செய்தது. சேமிப்பு பொதுவாக நெறிமுறைசார் சிக்கல்களை ஏற்படுத்துவதைக் காணமுடிகிறது, பெரிய நிறுவனங்கள் மற்ற பொருளாதார ரீதியாக பின்தங்கிய நிறுவனங்களைத் தங்களுக்குச் சாதகமாகப் பயன்படுத்திக் கொள்கின்றன.
பெருநிறுவன நெறிமுறைகள் கொள்கைகள்
மிகவும் விரிவான உடன்பாடு மற்றும் நெறிமுறைகள் செயல்திட்டங்கள் ஆகியவற்றின் பகுதியாக, பல நிறுவனங்கள் பணியாளர்களின் நெறிமுறைசார் நடத்தைக்குத் தொடர்புடையதாக இருக்கும் உட்புற கொள்கைகளை வடிவமைக்கின்றன. இந்த கொள்கைகள் பெரிதும்-பரவிய மொழியில் விரிவான எளிமையான அறிவுரைகளாக இருக்கலாம் (பொதுவாக பெருநிறுவன நெறிமுறைகள் அறிக்கை என அழைக்கப்படுகிறது) அல்லது அவை குறிப்பிட்ட நடத்தைசார் தேவைகள் கொண்ட மிகவும் விவரமான கொள்கைகளாக இருக்கலாம் (பொதுவாக பெருநிறுவன நெறிமுறைகள் குறியீடுகள் என அழைக்கப்படுகிறது). அவை பொதுவாக பணியாளர்களிடம் நிறுவனத்தின் எதிர்பார்ப்புகளை அடையாளங்காணுவதற்கு மற்றும் வணிகம் செய்வதன் தொடர்ச்சியில் ஏற்படும் சில மிகவும் பொதுவான நெறிமுறைசார் பிரச்சினைகளைக் கையாளுவதற்கான வழிகாட்டுதலை வழங்குவதற்கு பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இது போன்ற கொள்கை பெருமளவில் நெறிமுறைசார் விழிப்புணர்வு, பயன்பாட்டில் இசைவுத்தன்மை மற்றும் நெறிமுறைசார் பேரழிவுகளைத் தவிர்த்தல் ஆகியவற்றுக்கு வழிவகுக்கும் என நம்பப்படுகிறது.
மற்றவர்கள் பெருநிறுவன நெறிமுறைகள் கொள்கைகள் பயனோக்கு தொடர்புகளில் அடிப்படை மூலமாக இருக்கிறது, மேலும் அவை முக்கியமாக நிறுவனத்தின் சட்டப் பொறுப்புடைமையை வரம்புக்குட்பட்டதாக்குகின்றன அல்லது ஒரு நல்ல பெருநிறுவனக் குடிமகனாகத் தோற்றம் கொடுப்பதன் மூலமாக நேர்த்தியான பொதுச் சலுகை அளிக்கின்றன என நம்புகின்றனர். கருத்தளவில், ஒரு நிறுவனம் அதன் பணியாளர்கள் விதிகளைப் பின்பற்றுவதனால் வழக்கு எதிர்கொள்ளலைத் தவிர்க்கும். ஒரு வழக்கு தொடுக்கப்படும்பட்சத்தில், பணியாளர் தங்கள் நெறிமுறைக் கொள்கைகளைச் சரியாகப் பின்பற்றியிருந்தால் இந்த சிக்கல் உருவாகியிருக்காது என அந்த நிறுவனம் வாதாடலாம்.
வெற்றிகரமாக இருப்பதற்கு, பெரும்பாலான நெறிமுறையாளர்கள் தெரிவிக்கும் நெறிமுறைகள் கொள்கை பின்வருமாறு:
நெறிமுறைகள் அதிகாரிகள்
நெறிமுறைகள் அதிகாரிகள் (சிலநேரங்களில் "உடன்பாட்டு" அல்லது "வணிக நடத்தை அதிகாரிகள்" என அழைக்கப்படுகிறார்கள்) 1980களின் மத்தியில் நிறுவனங்களால் முறைப்படி நியமிக்கப்பட்டனர். அந்த காலகட்டத்தில் அமெரிக்கப் பாதுகாப்புத்துறை தொடர் மோசடி, ஊழல் மற்றும் தவறாகப் பயன்படுத்துதல் அவதூறுகள் ஆகியவற்றால் அல்லலுற்றது, இந்தப் புதிய பதவியின் உருவாக்கத்துக்கான வினையூக்கிகளுல் ஒன்றாக அமைந்தது. இது பாதுகாப்புத் துறை முனைப்பின் (DII) உருவாக்கத்துக்கு வழிவகுத்தது, இது நெறிமுறைசார் வணிக நடைமுறைகளை ஊக்குவிப்பதற்கான மற்றும் உறுதிசெய்வதற்கான பான்-துறை முனைப்பாகும். நிறுவனங்களின் நெறிமுறைகள் மேலாண்மைக்கான தொடக்கக் குறியீடுஇலக்கை DII அமைக்கிறது. 1991 இல், நெறிமுறைகள் & உடன்பாடு அதிகாரிகள் சங்கம் (ECOA) -- வணிக நெறிமுறைகளுக்கான அமைப்பில்(MA வில் உள்ள வால்தாமில் உள்ள பெண்ட்லி கல்லூரியில்) நிறுவப்பட்டது, இது முதலில் நெறிமுறைகள் அதிகாரிகள் சங்கமாக (EOA) இருந்தது, தொழில்சார் சங்கமான இது, நிறுவனங்கள் நெறிமுறைசார் சிறப்பான நடைமுறைகளை அடைவதற்கான முயற்சிகளை நிர்வகிப்பதற்கான பொறுப்புவகிக்கிறது. உறுப்பினர்கள் எண்ணிக்கை துரிதமாக (தற்போது ECOA வில் 1,100 உறுப்பினர்கள் இருக்கிறார்கள்) அதிகரித்தது, மேலும் இது விரைவில் சார்பற்ற நிறுவனமாக நிலைகொண்டது.
தொடர்புடைய துறைகள்
வணிக நெறிமுறைகள் அரசியல் பொருளாதாரத்துடனும் தொடர்புடையதாக இருக்கிறது, இதில் அரசியல் மற்றும் வரலாற்று ரீதியான கண்ணோட்டத்தில் இருந்து பொருளாதாரத் திறனாய்வாக இருக்கிறது. அரசியல் பொருளாதாரம் பொருளாதார நடவடிக்கைகளின் பங்கீட்டு விளைவுகளுடன் தொடர்புடையதாக இருக்கிறது. இது பொருளாதார நடவடிக்கைகளில் இருந்து யார் இலாபமடைந்தார் யார் நட்டமடைந்தார் என்ற கேள்வியை எழுப்புகிறது, மேலும் இது விளைவு விநியோகச் சந்தை அல்லது வெறும் நெறிமுறைசார் மைய விவகாரங்களாகவும் உள்ளது.
சியாட்டில் சூப்பர்சானிக்ஸ்
சியாட்டில் சூப்பர்சானிக்ஸ் (Seattle SuperSonics) அல்லது சியாட்டில் சானிக்ஸ் என். பி. ஏ.-இல் ஒரு முன்னாள் கூடைப்பந்து அணியாகும். 1967இல் தொடங்கப்பட்ட இவ்வணி 2008 வரை வாஷிங்டன் மாநிலத்தில் சியாட்டில் நகரில் போட்டிகள் விளையாடினது. இந்த அணியின் வரலாற்றில் சில புகழ்பெற்ற வீரர்கள் நேட் மெக்மிலன், ஜாக் சிக்மா, கேரி பெய்டன், ஷான் கெம்ப், ரே ஏலன், கெவின் டுரான்ட் ஆவார்.
அருள்மொழி நங்கை (வேங்கையின் மைந்தன்)
ஆழமான கடல் போன்று, இவள் இளங்கோவிடம் கொண்ட காதல் ஆழமான, அமைதியான, விவேகமானதாக ஆசிரியரால் சித்தரிக்கப்படுகிறது. தன் நாயகனுக்காக எதையும் செய்யத் துணியும் இவள் இளங்கோ மற்றொரு பெண்ணை விரும்புகிறான் என்று தெரிந்ததும் தனது துயரை அப்படியே மனதுக்குள் போட்டுப் பூட்டிவிட்டு, அவன் விரும்பிய பெண்ணைத் தன் சொந்தத் தங்கையாக சுவீகரித்துக் கொள்கிறாள்.
சாலிவாரம்
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:கிருஷ்ணகிரி மாவட்டத்திலுள்ள கிராமங்கள்
வடசொல்
வடநாட்டில் பேசப்பட்ட மொழி
அசோகன் பயன்படுத்திய எழுத்துகளைத் தொடக்கத்தில் படித்தவர்களில் ஒருவரான அலெச்சாண்டர் கன்னிங்காம் இதில் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ள மொழி பிராகிருதம் என்கிறார். அது பஞ்சாபி மொழியோடு தொடர்புடையது என்பது அவர் கருத்து. இதனைப் பாலி மொழி என்றும் கூறுகின்றனர்.
ஸ்டோலிக்காஸ் மலை சுண்டெலி
ஸ்டோலிக்காஸ் அல்லது ஸ்டோலிக்காஸ் மலை சுண்டெலி (Alticola stoliczkanus) என்பது கிாிஸிசிடே குடும்பத்தை சாா்ந்த ஒரு கொறிணி ஆகும். இது சீனா, பாகிஸ்தான், இந்தியா, நேபாளம் ஆகிய நாடுகளில் காணப்படுகிறது.
பொழுதுபோக்குகளின் பட்டியல்
பொதுவான ஈடுபாடுகள்
• அனிமே
• வலைப்பதிவு
• வெதுப்பி
• இணைய உரையாடல்
• தொடர்பாடல்
• கணினி நிரலாக்கம்
• குறுக்கெழுத்துப் புதிர்
• நடனம்
• திரைப்படத் தயாரிப்பு
• மலர் அலங்காரம்
• மாய வித்தை
• விசையியல்
• ஓரிகாமி
• சொல்லிசை
• அஞ்சல்தலை சேகரிப்பு
• திரைப்படம்
• மாந்திரீகம்
விளையாட்டுக்கள்
• பேருந்து
• வேட்டையாடுதல்
• மலையேற்றம்
• கால்பந்து கூட்டமைப்பு
கல்வி சார்ந்த ஈடுபாடுகள்
• இயங்குபடம்
• மருத்துவம்
• இயற்பியல்
• அறிவியல் தொழில்நுட்பப் பயில்வுகள்
• உயிர்அறிவியல்
உள்புறம்
• பொம்மை சேகரிப்பு
வெளிப்புறம்
• பூச்சி சேகரிப்பு
உள்புறம்
• இறகுப்பந்தாட்டம்
• சமையல்
• பனி வளைதடியாட்டம்
• மாய வித்தை
• தோற்ற மெய்ம்மை
வெளிப்புறம்
• அடிபந்தாட்டம்
• அலைச்சறுக்கு
• மேசைப்பந்தாட்டம்
• கைப்பந்தாட்டம்
• நீர்ப் பந்தாட்டம்
பனிஹால்
மக்கள்தொகை பரம்பல்
2011-ஆம் ஆண்டின் மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்பின் படி, 7 வார்டுகள் கொண்ட பனிஹால் சிற்றூரின் மக்கள்தொகை 3,900 ஆகும். மக்கள்தொகையில் இந்துக்கள் 27.49%, இசுலாமியர் 71.51% மற்றவர்கள் 0.33% ஆகவுள்ளனர.
தோல் சாகர்
இந்த ஆய்வு கட்டுரையில் சமஸ்கிருதம் அல்லது கர்வாலியில் உள்ள ஸ்லோகங்களும், கிறிஸ்தவ படுத்தப்பட்ட மத விழாக்கள், திருமண விழாக்கள், மத விழாக்கள், ஷாமனிய சடங்குகள், பாண்டவர் லீலா போன்ற சடங்கு நாடகங்கள், மரண சடங்குகள் போன்ற நிகழ்வுகளுக்கான குறிப்பிட்ட தாள முறைகளும் அடங்கியுள்ளன. தோல் சாகரின் கலைஞர்கள்  பாரம்பரியமாக அவுஜி, பாஜ்கி, தாஸ் அல்லது தோலி போன்ற குறிப்பிட்ட இசை சாதிக் குழுக்களைச் சேர்ந்தவர்கள் ஆவார்கள். மத்தளமிசைக்கும்  குடும்பங்களில் உள்ள இளைஞர்களிடையே நகர்ப்புற இடம்பெயர்வு, கிராமங்களில் வளர்ந்து வரும் பித்தளை இசைக்குழுக்கள் மற்றும் டிஜேக்கள், அல்லது மத்தளக்காரர்கள் தங்கள் குறிப்பிட்ட "தாழ்ந்த- சாதி " என்று வரலாற்று ரீதியாக பிணைக்கப்பட்ட ஒரு நடைமுறையில் இருந்து தங்களை விலக்கிக் கொள்ள விரும்புவதால், எழுதப்படாத தோல் சாகர் பற்றிய பண்டைய அறிவு தொலைந்து போகும் அச்சுறுத்தலை எதிர்கொள்கிறது. பல பாரம்பரிய மத்தளக்காரர்கள் தங்கள் இசை பயிற்சியை கைவிட்டுள்ளனர் அல்லது பாரம்பரியமான அந்த வேலையிலிருந்து தங்களை தாங்களே வெளியேற்றி கொண்டனர்.
ரோயா மக்பூப்
ஏப்ரல் 18, 2013 அன்று, ரோயா மகபூப், ஆப்கானிஸ்தானில் உள்ள உயர்நிலைப் பள்ளிகளில் இணைய வகுப்பறைகளைக் கட்டியமைத்ததற்காகவும், பிலிம் அனெக்ஸ் நிறுவ்னத்தால் வழங்கப்பட்ட பல மொழி வலைப்பதிவு மற்றும் நிகழ்பட தளமான பெண்கள் என்ற இணைப்புக்காகவும் டைம் பத்திரிகையின் உலகின் 100 செல்வாக்கு மிக்க நபர்களுக்காக 2013ஆம் ஆண்டில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். இது டைம் சிறப்பு பதிப்பின் 10 வது ஆண்டுவிழா வெளியீடு. பெண்கள் இணைப்பு மேடையில் ஆப்கானித்தான் மற்றும் மத்திய ஆசியாவின் பெண்கள் தங்கள் கதைகளை உலகுக்கு சொல்லும் தளத்தை கொடுக்கிறார்கள். ரோயா மகபூப் பற்றிய டைம் பத்திரிகை அறிமுகம் செரில் சாண்டுபெர்கால் எழுதப்பட்டது, அவர் முகநூலின் தலைமை இயக்க அதிகாரியாவார்.
தொழில்
2009 இல் பட்டம் பெற்ற பிறகு, எறாத்து பல்கலைக்கழகத்தில் தகவல் தொடர்பு தொழில்நுட்பத் துறை இயக்குநராகப் பணியாற்றினார், பின்னர் உயர் கல்வி அமைச்சகத்தின் தகவல் தொடர்பு தொழில்நுட்பத் துறையின் திட்ட ஒருங்கிணைப்பாளராக பணியாற்றினார். அங்கு இவர் பெர்லின் பலகலைக்கழகத்தின், சர்வதேச மற்றும் கலாச்சார தொடர்பு மையத்துடன் நெருக்கமான ஒத்துழைப்பில் பணியாற்றினார். மே 2011 இல். ஆப்கானித்தானில் வணிகம் மற்றும் நிலைத்தன்மை நடவடிக்கைகளுக்கான பணிக்குழுவின் ஒரு பிரிவான எறாத்து தகவல் தொழில்நுட்பத் திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக ஏழு ஆப்கானித்தான் தொழில்முனைவோரின் தொடக்க வகுப்பில் இவர் சேர்க்கப்பட்டார். இது முன்னாள் பாதுகாப்பு துணைச் செயலாளர் பால் பிரிங்க்லேவால் நிறுவப்பட்டது.
மெல்லத் திறந்தது கதவு (தொலைக்காட்சித் தொடர்)
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:ஜீ தமிழ்த் தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகள் பகுப்பு:தமிழ்த் தொலைக்காட்சி நாடகங்கள் பகுப்பு:தமிழகத்தின் தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகள் பகுப்பு:தமிழ் காதல் தொலைக்காட்சி நாடகங்கள் பகுப்பு:தமிழ் குடும்பத் தொலைக்காட்சி தொடர்கள் பகுப்பு:தமிழ் குழந்தைகள் தொலைக்காட்சி தொடர்கள் பகுப்பு:2010ஆம் ஆண்டுகளில் தமிழ்த் தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகள் பகுப்பு:2015 இல் தொடங்கிய தமிழ்த் தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகள் பகுப்பு:2017 இல் நிறைவடைந்த தமிழ்த் தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகள் பகுப்பு:தமிழ்த் தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகள் பகுப்பு:தொலைக்காட்சி பருவங்கள்
உலக நீர் நாள்
நோக்கம்
நீர்வளத்தைக் காப்பதும், அதனைப் பெருக்குவது குறித்த விழிப்புணர்வை மக்கள் மத்தியில் ஏற்படுத்துவதும் இந்நாளின் நோக்கமாகும்.
மாட்டுக் குடும்பம்
மாட்டுக் குடும்பம் (Bovidae) என்பது மாடு வகையைச் சேர்ந்த இனங்களை உள்ளடக்கிய ஒரு உயிரியல் குடும்பமாகும். இதில் காட்டெருது, ஆப்பிரிக்க காட்டெருமை, எருமை மாடு, மறிமான், செம்மறியாடு, ஆடு, கத்தூரி எருமை மற்றும் வீட்டு மாடு ஆகிய அசைபோடும் இரட்டைப்படைக் குளம்பிகள் உள்ளன. இக்குடும்பத்தின் உறுப்பினர் மாடு என்று அழைக்கப்படுகிறது.
மயிலாடுதுறை கருவாட்டுச் சந்தை
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:சந்தைகள் பகுப்பு:மயிலாடுதுறை மாவட்டம்
புவிவெப்ப மின்சாரம்
புவிவெப்ப மின்சாரம் உற்பத்தி செய்யக்கூடிய வாய்ப்புத் திறன் 35 முதல் 2,000 கிகா வாட்டாக மதிப்பிடப்படுகிறது. உலகளவில் தற்போது நிறுவப்பட்டுள்ள திறன் 10,715 மெகாவாட் ஆகும். மிகக்கூடிய திறனுள்ள புவிவெப்ப மின் நிலையம் ஐக்கிய அமெரிக்காவில் நிறுவப்பட்டுள்ளது (3,086 MW). பிலிப்பைன்ஸ் மற்றும் இந்தோனேசியாவிலும் கூடிய திறன் மின் நிலையங்கள் நிறுவப்பட்டுள்ளன.
உலர் நீராவி மின் நிலையம்
உலர் நீராவி மின் நிலையங்கள் உள்ளவைகளிலேயே எளிமையானதும் பழமையானதுமான வடிவமைப்பாகும். இவை புவிவெப்பத்தால் ஏற்படும் 150 °C க்கும் கூடுதலான நீராவியை  நேரடியாக  சுழலியைச் சுழற்றப் பயன்படுத்துவதாகும்.
நீர் உறிஞ்சி
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:பேண்தகு பொறியியல்
கலங்குடி மூட்டம்மாள் கோயில்
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் கிராம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. ஆடி மாதம் 18ம் நாள் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
குட்டை வால் கீரி
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:இந்தோனேசியப் பாலூட்டிகள்
சாத்தியடி ஊராட்சி
சான்றுகள்
பகுப்பு:புதுக்கோட்டை மாவட்ட ஊராட்சிகள் பகுப்பு:த. இ. க. ஊராட்சித் திட்டம்
கிமு 5ஆம் ஆயிரமாண்டு
நிகழ்வுகள்:
குறிப்பிடத் தக்கவர்கள்:
அரசு வேலூர் மருத்துவக் கல்லூரி
வரலாறு
1997 ஆம் ஆண்டு இக்கல்லூரியைத் தொடங்குவதற்கான திட்டங்கள் முன்னெடுக்கப்பட்டபோது இக்கல்லூரியின் அமைவிடத்தில் காசநோய் உடல்நல மையம் செயல்பட்டு வந்தது. 2005-ஆம் ஆண்டு முதல் இங்கு முதலாமாண்டு மருத்துவ மாணவர்களின் சேர்க்கை தொடங்கியது. தமிழ்நாடு டாக்டர் எம். ஜி. ஆர். மருத்துவப் பல்கலைக்கழகத்தின் உறுப்பினர் கல்லூரியாக இது செயல்படுகிறது.
வரையிட்ட நிறைவுகள் துடுப்பாட்டம்
ஐசிசி நடத்தும் ஒருநாள் பன்னாட்டுப் போட்டிகளில் 50 நிறைவுகளும் இருபது20 போட்டிகளில் 20 நிறைவுகளும் இடம்பெறும். ஒருவேளை போட்டி சமனில் முடிந்தால் கூடுதலாக ஒரு நிறைவு இடம்பெறும்.
இழிவான போர் (அர்ஜென்டினா)
இழிவான போர் அல்லது கீழ்த்தரமான போர் ('Guerra Sucia', 'Dirty War') என்பது அர்ஜென்டினா நாட்டில் 1975 லிருந்து 1983 ஆம் ஆண்டுவரை நடைபெற்ற உள்நாட்டுப் போரின் போது நடைபெற்ற அரசு நடத்திய வன்முறை நிகழ்வுகளைக் குறிக்கிறது. புரட்சி நடவடிக்கையில் ஈடுபட்டதாகக் கூறி தம் நாட்டை சேர்ந்த மாணவர்கள், பத்திரிகையாளர்கள், மார்க்சியவாதிகள், இடதுசாரி சிந்தனையாளர்கள் மீது அர்ஜென்டின இராணுவ அரசு அறிவித்ததே இப்போராகும்.
நரஹரி தீர்த்தர்
நரஹரி தீர்த்தர் (Narahari Tirtha) ( c. 1243  - c.  1333  ) இவர் ஓர் துவைதத் தத்துவஞானியும், அறிஞரும், அரசியல்வாதியும் மத்வாசாரியாரின் சீடர்களில் ஒருவராகவும் இருந்தார். சிறீ பாதராஜருடன் அரிதாச இயக்கத்தின் முன்னோடியாக இவர் கருதப்படுகிறார். இவரது அறிவார்ந்த படைப்புகளில் 2 மட்டுமே எஞ்சியுள்ளன என்றாலும், அவை அவற்றின் சொற்களஞ்சியம் மற்றும் மாறுபாடுகள் இல்லாததால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. இரகுகுலதிலகம் என்ற புனைப்பெயரில்இவரது சில பாடல்கள் கிடைக்கப்பெறுகின்றன. கீழைக் கங்க ஆட்சியாளர்களிடையே கணிசமான செல்வாக்கு செலுத்திய இவர் மத்வாச்சாரியாரியரின் மடத்தின் தலைவராக இருந்தார். மேலும் சிம்மாச்சலம் கோயிலை புகழ்பெற்ற கல்வி நிறுவனமாகவும், வைணவ மதத்திற்கான ஒரு மத மையமாகவும் மாற்றினார்.
தவாப்
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:ஹஜ்
குராவ்லி
கல்வி
குராவ்லி நகரில், தேவ் நாக்ரி இடைக் கல்லூரி, சிறீ மாலிக்கான் இடைக் கல்லூரி, லல்லுசிங் இடைக் கல்லூரி, சிறீ மாலிக்கான் பட்டக் கல்லூரி, சிறீ கமலா சிம்ரதி பட்டக்கல்லூரி, அபந்திபாய் இடைக் கல்லூரி முதலிய கல்வி நிறுவனங்கள் கல்வி புகட்டி வருகின்றன.
சைபுல் முலுக் ஏரி
அமைவிடம்
thumb| ஏரிக்கான பாதை [[ககன் பள்ளத்தாக்கு|ககன் பள்ளத்தாக்கின் மலைகளைக் கடந்து செல்கிறது]] சைபுல் முலுக் கைபர் பக்துன்க்வாவின் மன்சேரா மாவட்டத்தில் நரனுக்கு வடக்கே சுமார் 9 கிலோமீட்டர் (5.6 மை) தொலைவில் ககன் பள்ளத்தாக்கின் வடக்குப் பகுதியில் அமைந்துள்ளது. பள்ளத்தாக்கின் மிக உயரமான சிகரமான மாலிகா பர்பத் ஏரிக்கு அருகில் உள்ளது.
கோடை காலத்தில் அருகிலுள்ள நகரமான நரனில் இருந்து ஏரியை அணுகலாம். கடுமையான பனிப்பொழிவு மற்றும் நிலச்சரிவுகள் காரணமாக குளிர்காலத்தில் அணுகல் குறைவாக இருக்கும்.
சூழலியல்
இந்த ஏரி வளமான சுற்றுச்சூழல் பன்முகத்தன்மையைக் கொண்டுள்ளது. மேலும் பல வகையான நீல-பச்சை பாசிகளையும் கொண்டுள்ளது. சுமார் ஏழு கிலோகிராம் எடை கொண்ட பெரிய பழுப்பு நிற மீன்கள் ஏரியில் அதிகளவில் காணப்படும். இப்பகுதியில் சுமார் 26 வகையான கலன்றாவரத் தாவரங்கள் உள்ளன. சூரியகாந்திக் குடும்பம் பொதுவாகக் காணப்படும் இனமாகும். பபேசியே போன்றவையும் இப்பகுதியில் பொதுவாகக் காணப்படும் பிற இனங்களாகும்.
பெருமருதூர் ஊராட்சி
பெருமருதூர் ஊராட்சி (Perumaruthur Gram Panchayat), தமிழ்நாட்டின் புதுக்கோட்டை மாவட்டத்தில் உள்ள மணமேல்குடி வட்டாரத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஊராட்சி, அறந்தாங்கி சட்டமன்றத் தொகுதிக்கும் ராமநாதபுரம் மக்களவைத் தொகுதிக்கும் உட்பட்டதாகும். இந்த ஊராட்சி, மொத்தம் 7 ஊராட்சி மன்றத் தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. இவற்றில் இருந்து 7 ஊராட்சி மன்ற உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றனர். 2011ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மொத்த மக்கள் தொகை 1548 ஆகும். இவர்களில் பெண்கள் 819 பேரும் ஆண்கள் 729 பேரும் உள்ளனர்.
நரிக்கொம்பு
1800 களில், இலங்கையின் பூர்வீகவாசிகள் இந்த எலும்புகளின் வளர்ச்சியை நாரிக்-காம்பூ என்று அழைத்தனர், மேலும் தமிழ் மற்றும் சிங்கள மக்கள் பாரம்பரியமாக இது ஒரு சக்திவாய்ந்த உறுப்பு தாயத்து என்று நம்புகிறார்கள், இதை அணிந்தால் அணிபவரின் அனைத்து விருப்பங்களும் நடைபெறும் மற்றும் இழந்தால் அதன் உரிமையாளருக்கு அதன் சொந்த விருப்பப்படி மீண்டும் தோன்றும். சில சிங்களவர்கள் இந்த கொம்பு வைத்திருப்பவருக்கு எந்த வழக்கிலும் பாதிப்பை ஏற்படுத்த முடியாது என்று நம்புகிறார்கள்.
சில பகுதி மக்களால், கொம்பு சீர் சிங்கி அல்லது "கீதார் சிங்கி" என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது "கீதார்" என்பது குள்ளநரியின்  உருது மொழிபெயர்ப்பாகும் மற்றும் ( மூல வார்த்தைகள் பாரசீக "சீ" என்பது கருப்பு, மற்றும் "சிங்" என்பது ஹிந்தியில் கொம்பு மற்றும் உருது என்று அர்த்தமாகும்) மற்றும் குழந்தைகளின் கழுத்தில் கட்டப்பட்டுள்ளது. இந்த கொம்பு பெரும்பாலான சமயங்களில் தாழ்த்தப்பட்ட சாதி மக்களால் விற்கப்படுகிறது, இருப்பினும் அவை உண்மையில் மான் கொம்புகளின் துண்டுகள் தான் என்றும் நம்பகத்தன்மை கொண்டவர்களுக்கு நரிக்கொம்பு என்று தவறாக விற்கப்படும்  என்று கருதப்படுகிறது.
பெத்திடின்
உடல் நோய் ஏற்படும் போது ,வலி தெரியாமல் இருக்க மருத்துவரால் ஊசி மூலம் பெத்திடின் மருந்து செலுத்தப்படுகிறது .சிலர் நோய் தீர்ந்த பின்பும், குறிப்பிட்ட மருத்துவரின் கவனத்திற்கு தெரியாவண்ணம் போதைக்காக மீண்டும் இதை ரகசியமாக உபயோகிக்கின்றனர்.பின்பு நாளடைவில் அதற்கு அடிமையாகின்றனர்.அப்படி அடிமையாகிவிட்டால் பின்பு அதிலிருந்து மீளுவது மிக கடினமான காரியம் .அறிவாளிகளும்,மேதைகளும் ,மருத்துவத் துறையில் உள்ளோரும் கூட இதற்கு அடிமையாகின்றனர்.பெத்தடின் ஊசி ஒருநாள் போடாவிட்டாலும் கூட அவ்வேட்கையை அவர்களால் தாங்க  முடியாமல் மிகுந்த வேதனைக்கு உள்ளாவர் .இவர்களது வாழ்க்கை மிகவும் பரிதாபத்துக்குரியது .இவ்வகை மருந்தடிமை  சிலநேரம் உயிருக்கும் ஆபத்தான நிலைக்கு கொண்டு போய் சேர்க்கும்.இவ்வகையாக ஏதேனும் ஒரு மருந்திற்கு அடிமையாகும் போது அதிலிருந்து எளிதாக மீள்வது கடினம் .ஏனென்றால்  ஒரு பழக்கத்திற்கு அடிமையாவதும்,அதிலிருந்து விடுபடுவதும் மனம் தொடர்பானது ஆகும் .இதிலிருந்து விடுபடவேண்டுமென்றால் ,அப்பழக்கத்தின்  தீமைகளை எப்போதும், இரவு பகலென பாராமல்நினைவில் கொள்ள    வேண்டும்.தன் மனதை, தானே  கட்டுப்படுத்த வேண்டும் .பெத்தடின் மீது ,மனதில் ,வெறுப்பினை உருவாக்க வேண்டும்.அதற்கு பதிலாக பெத்தடின் ஊசி போட தோன்றும் நேரங்களின் அவர்களுக்கு மிகவும்  பிடித்தமான, வேறு மாற்று ஆரோக்கியமான உணவுகளை உட்கொள்ள அவர்களை பழக்கப்படுத்த வேண்டும்.பெத்தடின் மட்டுமன்று ,கஞ்சா மற்றும் மதுவிற்கு அடிமையானவர்களையும்  உளவியல்ரீதியாக மட்டுமே இயல்பான நிலைக்கு கொண்டு வர முடியும்.
தோமஸ் அய்ன்ஸ்கோ
தோமஸ் அய்ன்ஸ்கோ (Thomas Ainscough, பிறப்பு: பிப்ரவரி 23 1865, இறப்பு: நவம்பர் 20 1927), இங்கிலாந்து அணியின் துடுப்பாட்டக்காரர். இவர் எந்தவொரு தேர்வுத் துடுப்பாட்டப் போட்டியிலும் கலந்து கொள்ளவில்லை. இருப்பினும் ஐந்து முதல்தர துடுப்பாட்டப் போட்டிகளில் கலந்து கொண்டுள்ளார். 1891-1906 ஆண்டுகளில், முதல்தர துடுப்பாட்டப் போட்டிகளில் பங்குகொண்டார்.
சைப்ரசில் பெண்கள்
சைப்ரியாட் பெண்களின் வரலாறு
1970களின் நடுப்பகுதியில் ஒரு விவசாய சமூகத்தில் மேற்கொள்ளப்பட்ட ஒரு ஆய்வில், பாலியல் சூழலைக் கொண்டிருப்பதாகக் கருதக்கூடிய ஆண்களுடன் எந்தவொரு சமூக தொடர்பையும் பெண்கள் தவிர்ப்பார்கள் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. ஆண் சமுதாயத்தில் பங்கேற்க வேண்டும் என்ற விருப்பம் ஒரு பெண்ணின் கௌரவத்தை மோசமாக பிரதிபலிப்பதாகக் காணப்பட்டது. மேலும் கன்னித்தன்மையை பல கிராமவாசிகள், ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் இருவரும் திருமணத்திற்கு ஒரு முன்நிபந்தனையாகக் கருதினர். ஒரு குடும்பத்தின் மரியாதை, அதாவது, அதன் ஆண் உறுப்பினர்களின் கண்ணியத்தின் உணர்வு, அதன் பெண்களின் பாலியல் அடக்கம் மற்றும் நல்லொழுக்கத்தைப் பொறுத்தது. இந்த பாரம்பரிய அணுகுமுறைகள் சமீபத்திய ஆண்டுகளில், குறிப்பாக நகர்ப்புறங்களில் ஓரளவு குறைந்துவிட்டன. ஆனால் 1990களின் முற்பகுதியில் அவை நடைமுறையில் இருந்தன. 1990களின் தொடக்கத்தில் கிரேக்க சைப்ரியாட் சமுதாயத்தின் பழமைவாத தன்மையின் மற்றொரு அறிகுறி என்னவென்றால், சைப்ரசில் பெண்ணிய இயக்கம் பெரும்பாலும் இரு பாலினத்தவர்களிடமிருந்தும் கேலி செய்யப்படுவதாக இருந்தது. ஆயினும்கூட, பெண்களின் அதிகரித்துவரும் பொருளாதார சுதந்திரம் மக்கள் தொகையின் அனைத்து பிரிவுகளிலும் விடுதலைக்கான சக்தியாக இருந்தது. சைப்ரசில் உள்ள பெண்கள் பல ஆண்டுகளாக மாற்றங்களைக் கொண்டுள்ளனர். கடந்த காலத்தில், சைப்ரசு பெண்களின் முக்கிய எதிர்பார்ப்புகள் திருமணம் செய்துகொண்டு குழந்தைகளைப் பெறுவதுதான். அவர்களின் பள்ளிப்படிப்பைப் பற்றிய அக்கறை யாருக்கும் சிறிதும் இல்லை. பல பெண்கள் தங்கள் வீடுகளுக்கு வெளியே வேலை செய்வதை விரும்பவில்லை. சைப்ரசில் உள்ள ஒரு பெண்ணின் சமூகப் பங்கு ஆண்களை விட வித்தியாசமாக இருக்கிறதா என்று கேட்டால், அவர்களில் பலர் இதை ஏற்க மாட்டார்கள். இன்று, பல சைப்ரசு பெண்கள் தங்கள் வீடுகளுக்கு வெளியே வேலை செய்கிறார்கள். மேலும் உயர் கல்வியையும் பெறுகிறார்கள். அப்படியிருந்தும், பெண்கள் தங்கள் வீட்டு வாழ்க்கைக்குத் தேவைப்படும் வீட்டு வேலைகளைத் தொடர்கிறார்கள். சைப்ரசில் மாறாத ஒன்று, பெண்கள் பேசுவதைக் காட்டிலும் கேட்கவோ கவனிக்கவோ கூடாது என்ற எண்ணம் மேலோங்கியிருக்கிறது. பாலின சமூகமயமாக்கல் காரணமாக, சைப்ரசில் உள்ள பெண்கள் தங்கள் குறிக்கோள்களையும் வெற்றிகளையும் தங்களுக்குள் வைத்திருக்கிறார்கள்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:பெண்கள் பகுப்பு:சைப்பிரசு
திருவப்பூர் பிடாரி செல்லாயி அம்மன் கோயில்
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் பிடாரி செல்லியம்மன் சன்னதி உள்ளது. இக்கோயிலில் ஒரு கோபுரம் உள்ளது. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
குப்தப் பேரரசு
குப்தப் பேரரசின் வீழ்ச்சிக்குப் பின்னர் இந்தியத் துணைக்கண்டத்தில் புதிய சிறிய, பெரிய நாடுகள் உருவானது. விஷ்ணு குப்தருக்குப் பின் வந்த பிற்கால குப்த அரசர்கள் மகதத்தின் பகுதிjளை மட்டும் ஆண்டனர்.
குப்தர்களின் தாயகம்
சில வரலாற்று ஆய்வாளர்கள் வடக்கு அல்லது நடு வங்காளமே குப்தர்களின் தாயகம் என கருதுகிறார்கள்.
குப்தப் பேரரசின் வீழ்ச்சி
கி பி 480-இல் குப்தப் பேரரசின் வடமேற்கு பகுதிகளை ஹெப்தலைட்டுகளும், கி பி 500-இல் ஹூணர்களும் கைப்பற்றினர். கி பி 510-இல் ஹெப்தலைட்டுகளின் மன்னரான தோரமணனை, பானுகுப்தர் போரில் வென்றார்.
குப்தப் பேரரசின் தெற்கில் இருந்த வாகாடகப் பேரரசு மற்றும் வடமேற்கிலிருந்து ஹூணர்களின் தொடர் தாக்குதல்கள் குப்தப் பேரரசின் வீழ்ச்சிக்கு காரணமாயிற்று.
குப்தப் பேரரசின் ஆட்சியாளர்கள்
thumb|350px|குப்தப் பேரரசின் வளர்ச்சியைக் காட்டும் வரைபடம்: [[முதலாம் சந்திரகுப்தர் விரிவாக்கம் செய்த பகுதிகள் (இளம்பச்சை நிறம்-வடக்கு), சமுத்திரகுப்தர் விரிவாக்கம் செய்த பகுதிகள் (செம்மண் நிறம்-நடுப்பகுதி), இரண்டாம் சந்திரகுப்தர் விரிவாக்கம் செய்த பகுதிகள் (பச்சை நிறம்-மேற்கு)]]
கலை மற்றும் கட்டிடக் கலை
வட இந்தியாவில் குப்தர்களின் ஆட்சிக் காலத்தில் கலை, அறிவியல், பொருளாதாரம், இந்து, பௌத்தம் மற்றும் சமண சமயங்கள் நன்கு வளர்ச்சியுற்றதால், குப்தர்களின் ஆட்சிக் காலத்தை பொற்காலம் என்றனர். இந்துக் கடவுளர்கள், பௌத்த சமயத்தின் கௌதம புத்தர் மற்றும் சமண சமய தீர்த்தங்கர்களின் சிற்பங்கள் குப்தப் பேரரசு முழுவதும் செதுக்கப்பட்டது. மதுரா மற்றும் காந்தாரம் சிற்பக்கலையின் மையங்களாக விளங்கியது. கிரேக்க சிற்பக் கலை நயத்தில் கௌதம புத்தரின் சிலைகள் வடிக்கப்பட்டது. சமசுகிருத மொழி இலக்கியங்கள் வளர்ந்தன.
மிக்கைல் கலாசுனிக்கோவ்
பிற துப்பாக்கிகள்
இரண்டாம் உலகப்போருக்குப்பின் சோவியத் இராணுவத்தின் சிறிய படைக்கலன் பொது வடிவமைப்பாளராக பதவி உயர்வுபெற்றார். இவருடைய வடிவமைப்பு செருமனியின் யுகோ ஷிமெய்சர் மற்றும் வெர்னர் குருனர் வடிவமைப்புகள் 1950களில் சேர்க்கப்பட்டது. பின்னாளில் குழுத் தானியங்கி படைக்கருவிகள் ஏகே-47 க்கும் மேலான ஆர் பி கே (ருக்நாய் பியுல்மியாட் கலாஷ்னிக்கோவ் - இலகு எந்திரத்துப்பாக்கி) மற்றும்  பி கே (பியுல் மியாட் கலாஷ்நிக்கோவா-கலாஷ்நிக்கோவ் எந்திரத் துப்பாக்கி) வகைத் துப்பாக்கிகளும் வடிவமைக்கப்பட்டது.
சோரப்புத்தூர் ஊராட்சி
சான்றுகள்
பகுப்பு:திருவண்ணாமலை மாவட்ட ஊராட்சிகள் பகுப்பு:த. இ. க. ஊராட்சித் திட்டம்
24 மனை தெலுங்கு செட்டியார் திருமணச் சடங்குகள்
ஸகோத்ரத்தில் பெண் எடுக்க/கொடுக்கக் கூடாது
ஆண் கோத்திரங்கள் (16 மனைகள்அல்லது வீடுகள்) சகோதர கோத்திரங்களாகக் கருதப்படுதுவதாலும் (பங்காளிகள்); அது போல பெண் கோத்திரங்கள் (8 மனைகள் அல்லது வீடுகள்) சகோதர கோத்திரங்களாகக் கருதப்படுதுவதாலும், திருமணம் ஆண் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த 16 மனைகள் அல்லது வீடுகளுக்குள்ளோ அல்லது பெண் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த 8 மனைகள் அல்லது வீடுகளுக்குள்ளோ ந்டைபெறாது. எனவே ஆண் கோத்திரத்தார் பெண் கோத்திரத்திலும் - பெண் கோத்திரத்தார் ஆண் கோத்திரத்திலும் திருமணம செய்து கொள்ளும் வழக்கம் கடைப்பிடிக்கப்படுகிறது.
நிச்சயதார்த்தம்
ஒரு நல்ல நாளில் நிச்சயதார்த்தப் புடவை, நகை, மங்கலப் பொருள்களுடன் மணமகன் வீட்டார் தங்கள் நெருங்கிய சுற்றமுடன் மணமகள் வீடு செல்வர். நிச்சயதார்த்தம் நிகழும் இடத்தில், விருந்தினர்கள் அமர விரிப்புகளும் விரித்து தயாராக இருக்கவேண்டும். இரு வீட்டுப் பெரியவர்கள் மற்றும் செட்டுமைக்காரர் ஆகியோர் முக்கிய பங்கு வகிப்பர். இரு வீட்டாரின் குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான தாம்பூலத் தட்டுக்களையும், வ்ழிபாட்டுப் பொருட்களையும் கிழக்கு முகமாக வைக்கவேண்டும்.
மாத்து விரிக்கப்பட்ட தரையின் இடையில் மங்கலப் பொருள் முன் செட்டுமைக்காரர் அமர்ந்திருப்பார். அவர் முன் எதிர் எதிராக மணமகன் தந்தையாரும், மணமகள் தந்தையாரும் உறுதி செய்யும் நாள் ஞாயிறு,திங்கள்,வெள்ளி கிழமைகள் எனில் தெற்கு வடக்காகவும், புதன் ,வியாழன் எனில் கிழக்கு மேற்காகவும் அமர்ந்து கொள்வார்கள். மணமகன் வீட்டுச் சார்பில் பெண் கேட்க வந்ததாகக் கூறப்படும். பெண் வீட்டார் சார்பில் சம்மதம் தெரிவித்தபின் மணமகன் தந்தையாருக்கு மணமகள் தந்தையார் மாலை 2 அணிவித்து, பன்னிர் தெளித்து சந்தனம், குங்குமுகம் கொடுத்து தாம்பூலத்தட்டை எடுத்து கொடுக்கவேண்டும். அவ்வாறே மணமகன் தந்தையார் மணமகள் தந்தையாருக்குச் சிறப்புச்செய்தபின்பு தாம்பூலத்தட்டை எடுத்து கொடுக்கவேண்டும். இவ்வாறு இரு வீட்டாரும் வெற்றிலை-பாக்கு மாற்றிக் கொள்வர். பின்னர் மணமகன் மற்றும் மணமகள் பற்றிய விவரங்கள், முடிவு செய்த திருமண நாள், நேரம், திருமணம் நடைபெறும் இடம் போன்ற எல்லா தகவல்களும் அடங்கிய முகூர்த்தபட்டோலையை சபையில் அனைவரும் அறிய வாசிப்பார்கள். செட்டுமைக்காரர், பெண் வீட்டு மங்கலப் பெண்களிடம் நீர் விளாவி தூபம் காட்டி மணமகன் வீட்டுத் சீர் தட்டுக்களைக் கொடுப்பார். மணமகன் வீட்டார் கொண்டு வந்த நகையை அணிந்து சேலையை உடுத்தி வெற்றிலை, பாக்கு, மஞ்சள், எலுமிச்சம் பழம் இவைகளை மடியில் கட்டி வந்து சபையில் அமர்ந்து எல்லோரையும் கும்பிடுவாள். அடுத்து மணப்பெண்ணுக்கு, மணமகன் வீட்டார் கொண்டு வந்த சேலை உடுத்தி, நகைகளை அணிவித்து, வெற்றிலை, பாக்கு, மஞ்சள், எலுமிச்சம் பழம் இவைகளை மடியில் கட்டி அழைத்து வந்து திருவிள்க்கிற்கு வடபுறம் கிழக்கு முகமாக உட்கார வைத்து, சபையில் மாலை அணிவிப்பார்கள். மணமகள் பெரியவர்களை வணங்குவாள். மணமகன் வீட்டுப் பெண்கள் எல்லோரும் மணமகளுக்குச் நலுங்கு (சந்தனம் பூசிப் பூ) வைப்பர். நிச்சயம் முடிந்து உறுதியாகும்வரை ஒருவர் வீட்டில் மற்றவர் சாப்பிட மாட்டார்கள். நிச்சயம் முடிந்த பின்பு மணமகள் வீட்டு சார்பில் நிச்சியதார்த்த விருந்து நடைபெறும்.
.  நலங்கு
மணநாள் காலை, மணமகனைப் பந்தலில் அமரச் செய்து, பெண் வீட்டு, பிள்ளை வீட்டு வாழ்வரசியார் நலங்கு வைப்பர். பிறகு மணமகளுக்கு அப்படியே நலங்கு வைப்புர். மணமகனை மாப்பிள்ளைத் தோழர் அழைத்து வருவார். மணமகளை தோழி அழைத்துவருவார்.
திருப்பூட்டுதல்
தாலி வைக்கப்பட்டிருக்கும் தட்டின் ஓரத்தில் சூடம் கொளுத்தப்படும். செட்டுமைக்காரர் விநாயகரை வணங்கித் தட்டை வாங்கி மணமக்களை வணங்கச் செய்து அந்தத் தட்டை பெரியவர்களிடம் ஆசி வாங்குவதற்காக   ஒரு பெரியவரிடம் கொடுப்பார். பெரியவர் அவையில் உள்ள அனைவருக்கும் தட்டைக் காட்டுவார் எல்லோரும் வணங்கி ஆசீர்வதிப்பர். முகூர்த்த வேளை நெருங்கினால் தட்டை மணவறை அருகே உயர்த்திக் காட்ட எல்லோரும் இருந்த இடத்திலிருந்தே ஆசீர்வதிப்பர். தட்டிலிருந்து செட்டுமைக்காரர் தாலியை எடுப்பார். எடுத்து கிழக்கு நோக்கி நின்று சூரியனை அல்லது சூரியன் உள்ள திசையில், வணங்குவார். பெண்ணைக் கிழக்கு முகமாகவும், மணமகனை மேற்கு முகமாகவும் நிறுத்தி மாங்கல்ய தாரணம் செய்விருப்பார். மாங்கல்யத்திற்குச் சந்தனம் குங்குமம் வைக்கப்படும். மாங்கல்யம் திருப்பூட்டும்போது சகல வாத்தியம் முழங்கும் ஏற்கனவே வழங்கப்பட்டிருந்த அட்சதை எனப்படும் மஞ்சள் தோய்ந்த அரிசியை வாழ்த்துக் கூறி மணமக்கள் மீது போடுவர். (அட்சதையை மணமக்கள் அருகில் சென்று அவர்கள் மீது படும்படி போடுவதே முறையானதாகும்).
சின்னமனூர் செப்பேடுகள் (பெரியவை)
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:தமிழ்ச் செப்பேடுகள் பகுப்பு:பாண்டியர் தொடர்பான ஆதாரங்கள் பகுப்பு:பாண்டியர்
ஆர். பாலச்சந்திரன்
மறைவு
சென்னை குளோபல் மருத்துவமனையில் சிகிச்சை பெற்று வந்த இவர், சிகிச்சை பயனின்றி, 2009, செப்.22 மாலை 4 மணிக்கு காலமானார். பாலாவுக்கு மஞ்சுளா என்ற மனைவியும் பிரியா என்ற மகளும் கார்த்திக் என்ற மகனும் உள்ளனர்.
பெண்களுக்கான சொத்துரிமை
சொத்துரிமைகளில் பெண்களின் நிலை
என்ன தான் விவசாயத்துறையில் பெண்கள் மகத்தான பங்களிப்பு அளித்தாலும், அவா்களுக்கு சொத்துரிமை என்பது தொடா்ந்து மறுக்கப்படுகிறது. நில உரிமை மாற்றப்படும் போது அவா்கள் புறக்கணிக்கப்பட்டே வந்திருக்கிறார்கள். அதற்கு முக்கிய காரணமாக கூறப்படுவது நில உரிமை மாற்ற சபையில் ஆண்களின் ஆதிக்கம் அதிகமாக இருப்பதே ஆகும்.
ஊக்சுமால்
கட்டிடங்கள், பூக் பாணியில் அமைந்தவை. கரடுமுரடற்ற குட்டையான சுவர்களின் மேற்பகுதி மாயர்களின் குடிசைகளின் அடிப்படையிலான அலங்காரப் பட்டைகளுடன் முடிவடைகின்றது. இவை தூண்களையும் (குடிசைகளின் சுவர்களில் பயன்படுத்தப்பட்ட புற்கள்), சரிவக வடிவங்களையும் (புல் வேய்ந்த கூரைகள்) பிரதிநிதித்துவப் படுத்துகின்றன. சுருள் வடிவப் பாம்புகளும், பல வேளைகளில் இரட்டைத் தலைப் பாம்புகளும் மழைக் கடவுள் "சாக்"கின் முகமூடிகளில் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன.
கன்காய் ஆறு
பாசன வசதி அமைப்பு
கன்காய் பாசனத் திட்டமானது, நேபாளத்தின் தென்கிழக்கு மூலையில் உள்ள தெராய் மாவட்டத்தில் ஜாபாவில் காணப்படும் 20,000 ஏக்கர் விவசாய நிலங்களுக்குப் பாசன வசதி செய்து தரும் பொருட்டு ஏற்படுத்தப்பட்டது. இத்திட்டத்தின் பரப்பானது கிழக்கே கன்காய் ஆறு முதல் தொடங்கி, மேற்கே கிரிஷ்ணா ஆறு வரையிலும் வடக்கே மகேந்திரா நெடுஞ்சாலையிலிருந்து தொடங்கி தெற்கே இந்திய எல்லை வரையிலும் பரவிக்கிடக்கிறது. இத்திட்டத்தின் சாத்தியம் குறித்த விரிவான ஆய்வு ஆசிய வளர்ச்சி வங்கியின் உதவியுடன் 1970 ஆம் ஆண்டில் முடிக்கப்பட்டது. கட்டுமானப் பணிகளானது இரண்டு கட்டமாக மேற்கொள்ளப்பட்டது. முதல் கட்டப்பணிகள் 1973 ஆம் ஆண்டில் தொடங்கி 1981 ஆம் ஆண்டு நிறைவு பெற்றது. இரண்டாம் கட்டமாக, கூடுதல் 3000 எக்டேர் நிலப்பரப்பிற்குப் பாசன வசதி செய்து தரும் பொருட்டு 1980 ஆம் ஆண்டு தொடங்கப்பட்ட பணியானது 1991 ஆம் ஆண்டு நிறைவு பெற்றது. ஆனால், 2000 எக்டேருக்கான பாசன வசதி மட்டுமே சாத்தியமானது. ஒட்டுமொத்தமாக 7000 எக்டேர் அல்லது 17000 ஏக்கர் நிலப்பகுதியானது பாசன வசதி செய்யப்பட்டது. இத்திட்டத்தின் மொத்த மதிப்பானது 310 மில்லியன் ரூபாயாகும். இத்தொகையில் 63 விழுக்காட்டை ஆசிய வளர்ச்சி வங்கி கடனாகத் தந்துள்ளது.
விஜய் விருதுகள் (சிறந்த அறிமுக நடிகை)
விஜய் விருதுகள் (சிறந்த அறிமுக நடிகை) என்பது விஜய் தொலைக்காட்சியால் தமிழ் திரைத்துறையில் சிறந்த திரைப்பட அறிமுக நடிகைக்கு கொடுக்கப்படும் விருதாகும். இது விஜய் விருதுகள் நிகழ்ச்சியில் நடுவர்களால் வருடந்தோறும் கொடுக்கப்படும் விருதாகும்.
மொரகஹகந்த நீர்த்தேக்கம்
கொங்கீரிட், மண், கருங்கற்கள் நிரம்பிய மூன்றும் கொண்ட ஒரே இலங்கையின் அணை இதுவாகும். மேலும் துரித மஹாவலி அபிவிருத்தித் திட்டத்தின் கீழ் நிர்மாணிக்கப்பட்டதாகும் மறைந்த கலாநிதி குலசிங்கே நினைவாக 23 ஜூலை 2018 அன்று, ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேன தலைமையில், நீர்த்தேக்கத்திற்கு அதிகாரப்பூர்வமாக குலசிங்கே ரிசர்வாயர் என்று பெயர் சூட்டப்பட்டுள்ளது. தேசபந்து கலாநிதி ஏ.என்.எஸ். குலசிங்கே என்பவர் இலங்கையில் கட்டடப் பொறியாளராவார். நாடு முழுவதும் பல நீர் மேலாண்மைத் திட்டங்களைக் கட்டியவராவார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
தொப்புள்
வகைகள்
மனித உடற்கூற்றியலின்படி ஆங்கிலத்தில் தொப்புளை உட்புறத் தொப்புள் (Innie, இன்னி) மற்றும் வெளிப்புறத் தொப்புள் (outie, ஔட்டி) என்று இரு வகைகளாகப் பிரிக்கப்படுகிறது.
உட்புறத் தொப்புள்
தொப்புட்கொடி நீக்கப்பட்டபின் வயிற்றில் ஒட்டியிருக்கும் கொடியின் மிச்சப்பகுதியானது காய்ந்து விழுந்துவிடும். இதன் காரணமாக உருவாகும் வடுவானது துளை போன்ற தோற்றம் கொள்ளூம். இவ்வகையான தொப்புளே உட்புறத் தொப்புள் எனப்படுவது ஆகும். இதுவே பொதுவான வகையாகும்.
ஆண்
ஆண்களைப் பொறுத்தவரை தொப்புள் பெரியதாக இருப்பவன் தாம்பத்ய உறவில் அதிக நாட்டமுடையவனாக இருப்பானாம். மீனைப் போன்ற தொப்புள் உடையவர்கள் நிம்மதியும், மகிழ்ச்சியும் நிறைந்த வாழ்க்கை வாழ்வார்களாம். தாழ்ந்த தொப்புள் உடையவன் அகால மரணமடைவான்.
இந்திய கலாச்சாரம்
thumb|upright|left|தொப்புளை வெளிக்காட்டி புடவை அணிந்திருக்கும் நாட்டியப் பெண்ணின் சிற்பம்.
பண்டைய காலம்
இடையை வெளிக்காட்டும் உடைகளைப் பெண்கள் அணிவது பண்டைய காலம் முதலே இந்தியாவில் வாடிக்கை ஆகும். இந்தியப் பெண்களின் பாரம்பரிய உடையான புடவை இடையை வெளிக்காட்டும் வண்ணமே உடுத்தப்படுவது இதற்கு சான்றாகும். ஆயினும் தர்மசாத்திர எழுத்தாளர்கள் பெண்கள் உடை அணியும்போது தொப்புள் வெளிக்காட்டப்படக்கூடாது என்று கூறியுள்ளனர். அதன்படி தொப்புள் வெளிக்காட்டுவதை அநாகரிகமாகக் கருதினர். ஆயினும் தொப்புள் வெளிக்காட்டும் பழக்கத்தை நாட்டிய பெண்கள் மற்றும் கழைக்கூத்தாடி பெண்களே முதன் முதலில் ஆரம்பித்தனர். தங்களின் வேலைக்குக் கால்கள் கட்டற்றவாறு நகரவேண்டும் என்பதால் புடவையை அவர்கள் கால்சட்டை போல காலைச் சுற்றி அணிந்தனர். இவ்வாறு அணிய தொப்புளுக்குக் கீழ் அணிந்தால் மட்டுமே கால்கள் முழுவதையும் மறைக்கமுடியும் என்பதாலே தொப்புள் வெளிக்காட்டியபடி புடவையை அணிந்தனர். இது போன்ற உடை அணிந்த பெண்களே பண்டைய கால சிற்பங்களிலும் ஓவியங்களிலும் காணப்படுகிறது. பண்டையகால சிற்பிகள் பெண்களின் சிலைகளை செதுக்கும்போது அவர்களின் தொப்புள் அழகிற்கு மிகவும் முக்கியத்துவம் அளித்தனர்.
இலங்கை கலாச்சாரம்
thumb|upright|தொப்புளை வெளிகாட்டும் உடையில் இலங்கையின் பாரம்பரிய நடனமாடும் [[சிங்களவர்|சிங்கள பெண்கள்.]]thumb|upright|left|7ஆம் நூற்றாண்டு [[சிகிரியா ஓவியங்களில் தொப்புளை வெளிகாட்டும் உடையில் காணப்படும் பெண்கள்.]] பாரம்பரிய மிக்க 7ஆம் நூற்றாண்டு சிகிரியா ஓவியங்களில் காணப்படும் பெண்கள் தொப்புள் வெளிகாட்டியவாறு உடைகள் அணிந்துள்ளனர். ஆனால் காவியசேகரா என்னும் இலக்கிய நூலில் ஒரு தந்தை தனது மணமுடித்த மகளிடம் கூறுவதாக இடம் பெரும் வரிகள்,
நடுவுல கொஞ்சம் பக்கத்த காணோம்
நடுவுல கொஞ்சம் பக்கத்த காணோம் என்பது 2012ல் வெளிவந்த திரைப்படமாகும். இதை இயக்கியவர் பாலாஜி தரணீதரன். இவர் இயக்கும் முதல் திரைப்படம் இது. இதில் விஜய் சேதுபதி, காயத்தரி, விக்னேசுவரன், பகவதி பெருமாள், இராஜ்குமார் ஆகியோர் முன்னனி பாத்திரத்தில் நடித்துள்ளார். இப்படத்தின் ஒளிப்பதிவாளர் பிரேம் குமாரின் வாழ்க்கையில் நடந்த நிகழ்வை அடிப்படையாக வைத்து நகைச்சுவையுடன் இத்திரைப்படம் எடுக்கப்பட்டது. இப்படத்தின் இசையமைப்பாளர் வேத் சங்கர் என்ற போதிலும் பின்னனி இசையமைத்தவர் சித்தார்த் விபின் ஆவார்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:2012 தமிழ்த் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:இந்தியத் தமிழ்த் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:அறிமுக இயக்குநர் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:விஜய் சேதுபதி நடித்த திரைப்படங்கள்
மேல்நாய்க்கன்பாளையம் ஊராட்சி
அடிப்படை வசதிகள்
தமிழ்நாடு ஊரக வளர்ச்சி மற்றும் ஊராட்சித் துறையின் 2015ஆம் ஆண்டுத் தரவின்படி கீழ்க்கண்ட தகவல் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.
அஞ்சல்தலை சேகரிப்பு
அஞ்சல்தலை சேகரிப்பின் வரலாறு
1920களில் வெளியிடப்பட்ட அமெரிக்கத் அஞ்சல்தலைகளின் பெறுமதி கிடுகிடுவென உயர்ந்ததால், 1930களில், பல அமெரிக்கச் சேகரிப்பாளர்கள், சில ஆண்டுகளின் பின்னர் நல்ல விலைக்கு விற்கும் எண்ணத்துடன், புத்தம்புதிய அஞ்சல்தலைகளை வாங்கிக் குவித்தனர். இவ்வெண்ணம் ஈடேறவில்லை. 60 ஆண்டுகளுக்கு மேலாகியும், இப்பொழுதுகூட, புத்தம்புதிய நிலையில் 1930களின் அமெரிக்க வெளியீடுகளை, கிட்டத்தட்ட அவற்றின் குறித்த விலையிலேயே வாங்கமுடியும். பல சேகரிப்பாளர்களும், வணிகர்களும் இன்னும் 1930களின் அஞ்சல்தலைகளைக் கடிதம் அனுப்பப் பயன்படுத்துகிறார்கள் என்று கூறப்படுகிறது.
இயந்திர மொழிபெயர்ப்பு
இயந்திர மொழிபெயர்ப்பு அல்லது பொறிவழி மொழிபெயர்ப்பு (Machine translation) என்பது கணினி அல்லது ஓர் இயந்திரத்தால் (பொறியால்) மாந்தர்களின் இயல்மொழி ஒன்றில் இருந்து மற்றொரு இயல்மொழிக்குத் தானியங்கியாய் மொழிபெயர்ப்பது.
பக்தவத்சல பாரதி
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:புதுச்சேரி எழுத்தாளர்கள் பகுப்பு:தமிழ்நாடு அரசு விருது பெற்ற எழுத்தாளர்கள் பகுப்பு:1957 பிறப்புகள் பகுப்பு:அறிவியல் தமிழ் எழுத்தாளர்கள் பகுப்பு:தமிழ் மானிடவியலாளர்கள்
ஹசன் அட்னான்
ஹசன் அட்னான் (Hassan Adnan, பிறப்பு: மே 15 1975, இங்கிலாந்து அணியின் துடுப்பாட்டக்காரர். இவர் எந்தவொரு தேர்வுத் துடுப்பாட்டப் போட்டியிலும் கலந்து கொள்ளவில்லை. இருப்பினும் 137 முதல்தர துடுப்பாட்டப் போட்டிகளிலும், 73 ஏ-தர துடுப்பாட்டப் போட்டிகளிலும், 11 இருபதுக்கு -20 போட்டிகளிலும் கலந்து கொண்டுள்ளார். 1994/95-2010/11 ஆண்டுகளில், முதல்தர துடுப்பாட்டப் போட்டிகளில் பங்குகொண்டார்.
தொடர்நிலைச் செய்யுள்
தொடர்நிலைச் செய்யுள் என்பது செய்யுட்கள் தம்முள் பொருளால் தொடர்ந்து வருவதும், சொல்லால் தொடர்ந்து வருவதுமாகும். பொருளால் தொடர்ந்து வருவது பெருங்காப்பியம், சிறு காப்பியம் என இரு வகைப்படும். சொல்லால் தொடர்ந்துவருவது அந்தாதியாகும்.
தர்மதுரை (திரைப்படம்)
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:2016 தமிழ்த் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:இந்தியத் தமிழ்த் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:யுவன் சங்கர் ராஜா இசையமைத்துள்ள திரைப்படங்கள் பகுப்பு:விஜய் சேதுபதி நடித்த திரைப்படங்கள் பகுப்பு:தமன்னா நடித்த திரைப்படங்கள் பகுப்பு:ராதிகா நடித்த திரைப்படங்கள் பகுப்பு:ஐஸ்வர்யா ராஜேஷ் நடித்த திரைப்படங்கள்
நிலையூர் ஊராட்சி
அடிப்படை வசதிகள்
தமிழ்நாடு ஊரக வளர்ச்சி மற்றும் ஊராட்சித் துறையின் 2015ஆம் ஆண்டுத் தரவின்படி கீழ்க்கண்ட தகவல் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.
பகவத் கீதை
தொகுப்பு தேதி
ஜோதிடக் கணக்கீடுகளின்படி, மகாபாரதம் பொ.ஊ.மு. 800 முதல் 700 வரை துவாபர யுகத்தை சேர்ந்தது.
சுயதரும வாதம்
‘பிறிதொருவனுடைய கடமையை ஏற்று அதை நன்றாகச் செய்தாலும் அதைவிடச் சிறந்தது தன்னுடைய கடமையில் ஈடுபட்டிருப்பதே. அது முறையாக ஆற்றப்படாவிடினும் அதுவே சிறந்தது’ (3-35). ‘சுபாவத்தினால் விதிக்கப்பட்ட கடமைகளைச் செய்வதில் பாவம் சம்பவிப்பதில்லை’ (18-47).
உரைகள்
250px|thumb|alt=Photograph of four pieces of paper with verses in Sanskrit.|19ம் நூற்றாண்டு பகவத்கீதை எழுத்துப்பிரதி
பிற கீதைகள்
கீதை என்னும் சொல் பாடப்பட்டது அல்லது உபதேசிக்கப்பட்டது என்ற பொருள் கொண்டது. கண்ணன் அர்ஜுனனுக்கு போர்க்களத்தில் உபதேசித்த பகவத்கீதையைத் தவிர தத்துவத்தை எளிதில் எடுத்துக் கூறுகின்ற இன்னும் பல கீதைகள் உள்ளன. அவை:
பெண்கூந்தல் பெரணி
பெண்கூந்தல் பெரணி
பெண் கூந்தல் பெரணி என்பது நடைபாதை பெரணி மற்றும் முதுகெலும்புகள் பெரணி எனப்படும். இது டெரிடேசி குடும்பத்தைச் சேர்ந்தது. இது 250 வகை பெரணிகளில் ஒரு வகை ஆகும். சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் அதன் சொந்த குடும்பம் அடியாண்டேசி என கூறுகின்றனர். இந்த மரபணு பெயர் கிரேக்கத்திலிருந்து வருகிறது. இதற்கு "ஈரமாக்குதல்" என்று பொருள். இது ஈரமின்றி நீரை உறிஞ்சிவிடும் திறனைக் குறிக்கிறது. இவை தோற்றத்தில் தனித்தன்மை வாய்ந்தவையாகும்.
விளக்கம்
ஆண்டிஸ் மலைத்தொடர் பகுதிகளில் இவ்வகை தாவரம் அதிக அளவில் உள்ளது. சீனாவில் கிட்டத்தட்ட 40 இனங்கள் கொண்ட பெரணி வகைகள் உள்ளன. கிழக்கு ஆசியாவிலேயே சீனாவில் தான் மிக அதிக இனங்கள் உள்ளன.
ஜஹானாபாத் மக்களவைத் தொகுதி
ஜகானாபாத் மக்களவைத் தொகுதி, பீகாரின் 40 மக்களவைத் தொகுதிகளில் ஒன்று.
7.62x39மிமீ
இது பின்னாளில் 5.45x39மிமீ வகையாக மாற்றிப் பயன்படுத்தப்பட்டது. ஆரம்பத்தில் சோவியத் எம் 43 தோட்டாக்கள் படகு வால் தோட்டாக்களாக இருந்தன. அதிலிருந்து சில் மாறுதல்களுட்ன தோன்றியவையே இவைகள். இந்தவகைத் தோட்டாக்களையே ஏகே-47 சுடுகலன்களில் தோட்டாக்களாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இதன் நுனிப்பகுதி தாமிரக்கலவை அல்லது செம்பால் பூசப்பட்டு கூர்மையானதாக அமைக்கப்பட்டிருக்கும்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:தோட்டாக்கள் பகுப்பு:துப்பாக்கிகள்
ஊவா மாகாண சபையின் கொடி
அமைப்பு
சிங்கள மன்னர்களின் காலத்தில் இலங்கை 12 மாகாணங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டிருந்ததாகவும், இவை ஒவ்வொன்றுக்கும் தனித்தனிக் கொடிகள் இருந்ததாகவும் சொல்லப்படுகிறது. இம்மாகாணங்களுள் ஒன்றான ஊவா மாகாணத்துக்கு அன்னக்கொடி ஒதுக்கப்பட்டது. அன்னப்பறவை, அழகு, அகிம்சை, உயர்வு, அரசருக்குரிய தன்மை போன்றவற்றைக் குறிப்பதாகச் சொல்லப்படுகிறது. கண்டியை ஆண்ட சிறீ விக்கிரமராஜசிங்கன் காலத்தில் ஊவா மாகாணத்துக்கு வழங்கப்பட்ட கொடி இப்போதும் தேசிய அருங்காட்சியகத்தில் உள்ளது.
பாரிஜாத புஷ்பஹாரம்
சான்றாதாரங்கள்
பகுப்பு:1932 தமிழ்த் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:இந்தியத் தமிழ்த் திரைப்படங்கள்
பாகவதம்
பகவான் என்றும் அறியப்படும் கண்ணனின் வரலாற்றுக் கதையைச் சொல்லும் இலக்கியம் பாகவதம் ஆகும். இது வடமொழியில் இருந்து தமிழுக்கு மொழிபெயர்க்கப்பட்ட ஒரு வைணவ சமய இலக்கியம் ஆகும்.
கட்டுப்படுத்தப்பட்ட வாய்மொழி வார்த்தைகளை இணைக்கும் சோதனை
வரலாறு
இந்த சோதனை முதலில் "வாய்மொழி இணைப்பு சோதனை" என்று அழைக்கப்பட்டது. பின்னர் "கட்டுப்படுத்தப்பட்ட வார்த்தை இணைப்பு சோதனை" என்று மாற்றப்பட்டது.
பாதரச நச்சு
ஏற்படும் விளைவுகள்
மெத்தில் மெர்குரி வெளிபாட்டினால் குழந்தைகள் அதிகம் பாதிக்கப்பட்டுள்ளனர். குழந்தைகளுக்கு ஏற்படும் நோயின் பெயர் பிங்க் நோய் எனப்படுகிறது. இதனால் குழந்தைகளின் தோலில் நிறமாற்றம் ஏற்பட்டு தோல் உரிகிறது; சிறுநீரக கோளாறுகளைக் கொண்ட நீண்ட நாள் பிரச்சனை ஆகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:நச்சுப்பொருட்கள் பகுப்பு:பாதரசம்
விஜய் விருதுகள் (சிறந்த இசையமைப்பாளர்)
விஜய் விருதுகள் (சிறந்த இசையமைப்பாளர்) என்பது விஜய் தொலைக்காட்சியால் தமிழ் திரைத்துறையில் சிறந்த திரைப்பட இசையமைப்பாளருக்கு கொடுக்கப்படும் விருதாகும். இது விஜய் விருதுகள் நிகழ்ச்சியில் நடுவர்களால் வருடந்தோறும் கொடுக்கப்படும் விருதாகும்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:விஜய் விருதுகள்
தெலுக் டத்தோ
மேற்குப் பகுதியில் லங்காட் ஆற்றின் குறுக்கே பந்திங் நகரின் முக்கிய பகுதி உள்ளது. பந்திங் பாலம் (Jambatan Banting) எனும் ஒரு பெரிய பாலம், தெலுக் டத்தோ நகரையும் பந்திங் நகரையும் இணைக்கிறது.
சிர்வல் குடைவரைகள்
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:சாத்தாரா மாவட்டம் பகுப்பு:மகாராட்டிரத்தில் உள்ள குகைகள் பகுப்பு:இந்தியாவில் உள்ள குகைகள் பகுப்பு:பௌத்த தொல்லியற்களங்கள்
மேலப்பழந்தை ஊராட்சி
அடிப்படை வசதிகள்
தமிழ்நாடு ஊரக வளர்ச்சி மற்றும் ஊராட்சித் துறையின் 2015ஆம் ஆண்டுத் தரவின்படி கீழ்க்கண்ட தகவல் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.
அஞ்சல் தலை
வரலாறு
right|150px|thumb|உலகின் முதலாவது அரச ஏற்புபெற்ற ஒட்டக்கூடிய தபால்தலை [[பென்னி பிளாக்]]
கோட்டு விளக்கப்படம்
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:புள்ளியியல் விளக்கப்படங்கள்
காஞ்சிப்பாடல்
அதியமான் இறந்தபோது ஔவையார் அவனது கொடையை எண்ணி இரங்கிப் பாடிய என்னும் பாடலைத் தொல்காப்பிய மன்னைப் பாடலுக்கு எடுத்துக்காட்டாக உரையாசிரியர் இளம்பூரணர் அளித்துள்ளார்.
வேளச்சேரி ஏரி
வேளச்சேரி ஏரி என்பது சென்னையில் உள்ள வேளச்சேரி பகுதியில் அமைந்துள்ள ஓர் ஏரி. இது ஒரு தாழ்ந்த நிலப்பகுதியாதலால் சுற்றுப்பகுதிகளில் மழைநீர் சென்று இங்கு ஆண்டு முழுவதும் நீர் உள்ளது.
ரியல் எஸ்டேட் வளர்ச்சியின் விரைவான வேகத்தின் விளைவாக நீர்நிலை 265 ஏக்கரில் இருந்து 55 ஏக்கராக சுருங்கியது. தமிழ்நாடு குடிசை மாற்று வாரியத்திற்கு 53 ஏக்கரும், தமிழ்நாடு குடிசைப்பகுதி ஒழிப்பு வாரியத்திற்கு 34 ஏக்கரும் வீட்டு வசதிக்காக அரசு ஒதுக்கீடு செய்தது. காந்தி நகர் ஏரிக்கரை தெருவில் கழிவுநீர் இணைப்புகள் இல்லாத ஆக்கிரமிப்பாளர்கள் ஏரியை மாசுபடுத்துவதாக குற்றச்சாட்டு உள்ளது.
ஆதி. பாலசுந்தரன்
'''ஆதி. பாலசுந்தரன்''' (பிறப்பு: டிசம்பர் 24, 1934) என்பவர் ஒரு தமிழக எழுத்தாளர். இவரது தந்தையார் பெயர் சு. ஆதிநாராயண பிள்ளை, தாயார் பெயர் காந்திமதி. திருச்சிராப்பள்ளியில் வசித்து வரும் இவர் சென்னை பல்கலைக்கழகத்தின் தனித் தமிழ் வித்துவான், தமிழில் முதுகலைப் பட்டம் பெற்றவர். பள்ளிகளில் ஆசிரியராகப் பணிபுரிந்து ஓய்வு பெற்றவர். வானொலி நிகழ்ச்சிகளில் பங்கு பெற்றவர். கதை, கட்டுரைப் போட்டிகளில் பங்கேற்றுப் பரிசு பெற்றவர். இவர் எழுதிய "சங்க இலக்கியங்கள் புலப்படுத்தும் வழிபாட்டு வரலாறு" எனும் நூல் தமிழ்நாடு அரசின் தமிழ் வளர்ச்சித் துறையின் 2002 ஆம் ஆண்டுக்கான சிறந்த நூல்களில் சமயம், ஆன்மீகம், அளவையியல் எனும் வகைப்பாட்டில் பரிசு பெற்றிருக்கிறது.
முனைவர் சாகிர் உசேன் கல்லூரி, சிவகங்கை
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:சிவகங்கை மாவட்டத்திலுள்ள தனியார் கலைக் கல்லூரிகள் பகுப்பு:அழகப்பா பல்கலைக்கழக இணைவுக்கல்லூரிகள்
வெட்டன்விடுதி பிடாரிஅம்மன் கோயில்
வெட்டன்விடுதி பிடாரிஅம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் புதுக்கோட்டை மாவட்டம், வெட்டன்விடுதி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
ஆப்பிரிக்க மொழிகள்
அனேக ஆப்பிரிக்க மொழிகள் பிற்காலத்திலேயே எழுத்து வடிவம் பெற்றன. பெரும்பாலனவை விரிவான எழுத்து இலக்கிய வளம் அற்றவை. காலனித்துவ ஆதிக்கதின் போது இங்கு வேரூன்றிய அரேபிய மொழி, ஆங்கிலம், பிரேஞ்சு, போர்க்கீச மொழி ஆகியவையே இன்று அரச அலுவல் மொழிகளாகவும், கல்வி, சமய, சட்ட, வணிக மொழிகளாகவும் செல்வாக்கு செலுத்துகின்றன.
முக்கிய ஆப்பிரிக்க மொழிகள்
முக்கிய ஆபிரிக்க மொழிகளின் பட்டியல் (மில்லியன் அளவில் மொத்த பேசும் மக்களின் படி):
எஸ். எம். இக்ரம்
கல்வி
இக்ரம் தனது ஆரம்பக் கல்வியை பைசலாபாத் மற்றும் டோபா தேக் சிங் ஆகிய பகுதிகளுக்கு இடையே அமைந்துள்ள அக்சா கோஜ்ராவில் பயின்றார். இடைநிலைக் கல்வியினை வஜிராபாத்தின் மிஷன் உயர்நிலைப் பள்ளியில் பயின்றார்.1924 இல், அரசு உயர்நிலைப் பள்ளியில் பயின்றார். அந்தப் பள்ளி பின்னர் லியால்பூர் அரசு இடைநிலைக் கல்லூரியாக மாறியது. 1926 ஆம் ஆண்டில் கலை பீட (எஃப்.ஏ) தேர்வுகளிலும் தேர்ச்சி பெற்றார். லியால்பூரில் இருந்த நான்கு ஆண்டுகளில் (1922-1926) இக்ரம் பாரசீக மொழி மற்றும் கவிதைகளிலும் தனது ஆர்வத்தினையும் திறமையையும் வளர்த்துக் கொண்டார். லாகூர் கல்லூரியில் இவர் பரசீகத்தில் பி. ஏ. பட்டமும் 1928 ஆம் ஆண்டில் பொருளியல் பட்டமும் 1930 ஆம் ஆண்டில் ஆங்கிலத்தில் முதுகலைப் பட்டமும் பெற்றார்.
தொழில் வாழ்க்கை
ஒரு முழுநேர அரசு ஊழியர் என்றாலும், எஸ்.எம். இக்ரம் தனது எழுத்துக்கள் மூலமாகப் பரவலாக அறியப்பட்டார். thumb| எஸ்.எம். இக்ரம் மற்றும் [[முகமது இக்பால்|அல்லாமா இக்பால், லண்டன், 29 டிசம்பர் 1932. ]] 1930 ஆம் ஆண்டில் ஆங்கில முதுகலைப் பட்டம் பெற்ற பிறகு, ஜனவரி 1931 ஆம் ஆண்டில் டெல்லியில் இந்தியக் குடிமைப் பணித் தேர்வினை எழுதினார். தேர்வில் வெற்றி பெற்றதால் இவர் செப்டம்பர் மாதம் ஆக்ஸ்போர்டில் உள்ள இயேசு கல்லூரிக்கு இரண்டு ஆண்டுகள் பயிற்சிக்கு அனுப்பப்பட்டார் (1931-1933). அக்டோபரில் இங்கிலாந்தில் இருந்து திரும்பியபோது, பம்பாய் பிரசிடென்சியில் நவம்பர் 1933 முதல் செப்டம்பர் 1947 வரையிலான காலகட்டங்களில் இக்ரம் பல்வேறு பதவிகளுக்கு நியமிக்கப்பட்டார். 1947 ஆம் ஆண்டில் இந்தியப் பிரிவினையின் போது இவர் பாக்கித்தான் குடிமைப் பணியில் சேர்ந்தார். இவர் நியூயார்க்கில் உள்ள கொலம்பியா பல்கலைக்கழகத்தில் 1953-1954 இல் வருகை பேராசிரியராக, 1958-59 மற்றும் 1961-62 ஆகிய ஆண்டுகளில் கற்பித்தல் பணிகளை மேற்கொண்டார்.