cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
பெரியகரம் அழகுராயபெருமாள் கோயில்
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் பூசை நடக்கின்றது. புரட்டாசி மாதம் சனிக்கிழமை முக்கிய திருவிழா நடைபெறுகிறது. மார்கழி மாதம் தனூர்மாதம் திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருவண்ணாமலை மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
தென்பள்ளிப்பட்டு வேணுகோபாலசுவாமி கோயில்
தென்பள்ளிப்பட்டு வேணுகோபாலசுவாமி கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருவண்ணாமலை மாவட்டம், தென்பள்ளிப்பட்டு என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இங்குக் கோயில் குளம் உள்ளது. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் வைகானசம் ஆகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. புரட்டாசி மாதம் சனிக்கிழமை முக்கிய திருவிழா நடைபெறுகிறது. மார்கழி மாதம் தனூர்மாதம் திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருவண்ணாமலை மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
பரிகோட்
பரிகோட் ( Barikot ) என்பது பாக்கித்தானின் கைபர் பக்துன்க்வாவில் உள்ள சுவாத் ஆற்றின் நடுவில் அமைந்துள்ள ஒரு நகரமாகும். இது மிங்கோரா மற்றும் புத்கார தூபியிலிருந்து சுமார் 20 கிமீ (12 மைல்) தொலைவில் அமைந்துள்ளது. இது சுமார் 25,000 மக்கள்தொகை கொண்ட மத்திய சுவாத் பள்ளத்தாக்கின் நுழைவு நகரமாகும். இது பேரரசர் அலெக்சாந்தர் கைப்பற்றிய ஒரு பழங்கால கோட்டையின் இருப்பிடமாகும். செப்புக் காலத்தின் எச்சங்களும் ஆரம்ப கால தொல்பழங்காலத்தின் எச்சங்களும் இங்கே காணப்படுகின்றன. இத்தாலியைச் சேர்ந்த கிழக்கின் தொல்லியலாளாரான குசிப் துசி என்பவரால் நிறுவப்பட்ட இத்தாலிய தொல்லியல் ஆய்வு நிறுவனம் (ISMEO என மறுபெயரிடப்பட்டது) 1984 முதல் பரிகோட்டின் கீழ் உள்ள பழங்கால நகரமான பசிராவின் இடிபாடுகளை தோண்டி வருகிறது.
அகழ்வாராய்ச்சிகள்
பரிகோட்டின் கீழ் உள்ள பழமையான அடுக்கு கிமு 1100-1000 தேதியிடப்பட்ட கிராமம் என்று கருதப்பட்டது. ஆனால் முந்தைய செப்புக் காலத்தின் குழிக் கட்டமைப்புகள் கிமு 1700 முதல் இருக்கலாம் எனக் கூறுகின்றன.
இங்கு ஆரம்பகால இரும்பு யுகத்தின் முந்தைய நகர்ப்புற அடுக்குகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. மேலும் அவை கிமு பதினொன்றாம்-எட்டு நூற்றாண்டுகள் எனத் தேதியிடப்பட்டன. தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் பரிகோட்டில் (கீழ் பகுதி மற்றும் உள்ளரண்) வலுவூட்டப்பட்ட நகர்ப்புற குடியிருப்பு கிமு முதல் புத்தாயிரம் ஆண்டின் நடுப்பகுதியில் நிறுவப்பட்டதைக் கண்டறிந்தனர்.
அகழ்வாராய்ச்சியில் நாணயங்கள், மண்பாண்டங்கள் மற்றும் ஆயுதங்கள் உட்பட குடியிருப்பாளர்களின் அன்றாட வாழ்க்கையை ஆவணப்படுத்தும் பல கலைப்பொருட்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. பல பெரிய கலைப்பொருட்கள், புத்தர் தனது குதிரையான காந்தகத்தில் சவாரி செய்யும் ஒரு பெரிய பச்சை நிற சிலை மற்றும் இரண்டு சிங்கங்களுடன் ஒரு தாது கோபுரத்தின் செதுக்குதல் ஆகியவை பசிராவின் பௌத்த வரலாற்றை ஆவணப்படுத்துகின்றன. நீண்ட, சுருண்ட கூந்தலுடன் கையில் மதுக் கோப்பையையும், துண்டிக்கப்பட்ட ஆட்டின் தலையையும் கையில் கொண்டிருக்கும் பெயர் அறியப்படாத தெய்வத்தைச் சித்தரிக்கும் மற்றொரு சிலை, கிரேக்கக் கடவுளான டயோனிசசு அல்லது மற்றொரு உள்ளூர் தெய்வத்தையோ குறிக்கலாம்.
செப்புக் காலம் (சுமார் 1700-1400 கி.மு)
பரிகோட்டில் கிமு 1700 முதல் 1400 வரை மனிதர்கள் இருந்ததற்கான முதல் தடயங்கள் கிடைத்துள்ளன. ஜியோர்ஜியோ ஸ்டாகுல் (1987) என்பவர் தனது கண்டுபிடிப்புகளில், சுவாத் காலகட்டம் IV க்கு சொந்தமானது என்று அறிவித்தார். இவை கிமு 1700 முதல் சான்றளிக்கப்பட்ட குழிகளாகும்.
பிற்கால வெண்கலம்/இரும்புக் காலம் (சுமார். 1200-800 கி.மு)
இந்தக் காலத்தில், சுமார் கிமு 1200 முதல் 800 வரை, ஒரு பெரிய குடியேற்றம் (சுமார் 15 ஹெக்டேர்) இருந்திருக்கலாம் என்பதை தொல்பொருள் தரவுகள் காட்டுகின்றன. ஒரு மலை உச்சியில் உள்ள அரண்கள், ஒரு உள் கோட்டை, மற்றும் ஒரு விரிவான வெளிப்புற கல்லறை ஆகியவற்றை கண்டறிந்தனர்.
கைவிடுதல் கட்டம் (சுமார். 800-500 கி.மு)
இரும்புக் காலத்திற்குப் பிறகு, கிமு 750 மற்றும் 650 இல் குடியேற்றத்தில் மண் அரண் இடிந்து விழுந்திருக்கும். பின்னர் 650 மற்றும் 500 க்கு இடையில் வண்டல் இந்த இடத்தை மூடியதால் தளம் கைவிடப்பட்டது மற்றும் இடைநிலையில் வண்டல் இடத்தை மூடியது.
இரும்புக் காலத்திற்குப் பிறகு, குடியேற்றமானது மேக்ரோஃபேஸ் 1c இல் அதன் மண் அரண் இடிந்து விழுந்தது. கிமு 750 மற்றும் 650 இல், வண்டல் சூழ்ந்ததால் தளம் கைவிடப்பட்டது.
நகரத்தின் ஆரம்பமும் வளர்ச்சியும் (சுமார் 500-350 கி.மு)
link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0d/Barikot_Ghundai_Hill.JPG/220px-Barikot_Ghundai_Hill.JPG|thumb| குண்டாய் மலையின் உச்சியில் பசிரா கோட்டையும் நகரத்தின் மீதியிருக்கும் பகுதிகளும். நகரம் கைவிடப்பட்ட பிறகு, நகரத்தின் மீள் குடியேற்றம் கிமு 500 மற்றும் 450 க்கு இடைப்பட்ட காலப்பகுதியிலும், அகாமனிசியப் பேரரசின் ஆரம்பக் கட்டமான கி.மு 450 முதல் 350 வரையிலும் இருந்தது எனக் கண்டறியப்பட்டது. தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் பரிகோட்டில் இந்த கட்டத்தில், அகாமனியர்களின் பொதுவான ஆடம்பர மண்பாண்டங்களுடன், ஆடம்பரமற்ற இந்திய மண்பாண்டங்கள் உட்பட பல உள்ளூர் கண்ணாடி பொருட்களையும் கண்டெடுத்தனர்.
பிராந்தியமயமாக்கல் கட்டம் (சுமார் 350-250 கி.மு.)
link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0b/Barikot_Ghundai_Ruins.JPG/220px-Barikot_Ghundai_Ruins.JPG|thumb| பரிகோட்டின் இடிபாடுகள். உரோமானிய வரலாற்றாசிரியரான கர்டியஸ் ரூபஸ் போன்ற கிரேக்க மற்றும் லத்தீன் ஆசிரியர்கள், இந்தக் காலத்தைப் பற்றி பேசுகையில் (கிமு 350 முதல்,சுவாத் மற்றும் காந்தாரப் பகுதி இந்த காலகட்டத்தில் அகாமனியர்களால் கட்டுப்படுத்தப்படவில்லை என்கின்றனர்.  அஸ்ஸகெனோய் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு பழங்குடியினம் மற்ற இந்திய பழங்குடியினருடன் இணைந்து இப்பகுதியை ஆட்சி செய்தது. இத்தாலிய தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் இந்த கட்டத்தில் அகாமனியர்கள் காலத்திய பீங்கான் வடிவங்கள் முற்றிலும் மறைந்துவிட்டதாக கருதுகின்றனர். ஆனால் இந்திய மண்பாண்டங்கள் பரிகோட்டில் பயன்பாட்டில் இருந்துள்ளன. இது கி.மு. 350 முதல் 250 வரையிலான காலமாகும். மேலும் இந்த காலகட்டத்தில் (கிமு 327 ) இலையுதிர்காலத்தில் பரிகோட் (பசிரா) மீது மாசிடோனிய முற்றுகை ஏற்பட்டது. மேலும் ஒரு ஆராய்ச்சியில் சுமார் 349-282 கி.மு தேதியிட்ட மௌரிய நாணயம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.
மௌரிய மற்றும் கிரேக்க-பாக்திரிய இராச்சியங்கள் இணைந்த காலக்கட்டம் (சுமார் 250-150 கி.மு.)
link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fc/Barikot_Ghundai_Artifect.JPG/220px-Barikot_Ghundai_Artifect.JPG|thumb| பரிகோட்டின் கலைப்பொருள். 2011 இல் தொடங்கி, தளத்தின் தென்மேற்கு மூலையில் நடந்த ஒரு அகழ்வாராய்ச்சி எதிர்பார்த்ததை விட பல பழைய குடியிருப்புகளைக் கண்டறிந்தது. இந்திய-கிரேக்கத்திற்கு முந்தைய நிலை கிமு 3 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் அல்லது மௌரிய சகாப்தத்தின் நடுப்பகுதியில் தேதியிட்டது. இந்தக் காலத்தில், பரிகோட் மௌரிய மற்றும் கிரேக்க-பாக்திரிய இராச்சியங்களை இணைக்கும் அரசியல் மற்றும் வணிக வலைப்பின்னலின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. ஏனெனில் கிரேக்க-பாக்திரிய மட்பாண்ட வடிவங்கள் ஐ கனௌம் பகுதியைப் போலவே வடக்கு ஆப்கானித்தான் மற்றும் மத்திய ஆசியாவுடன் தெளிவான உறவுகள் இருந்ததை தளங்கள் காட்டியது.
பழைய புத்தக் கோயில்
திசம்பர் 2021 இல், இத்தாலியின் கா போசுகரி பல்கலைக்கழகத்தின் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களும், இத்தாலிய தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களும், பாக்கித்தானின் தொல்பொருள் மற்றும் அருங்காட்சியகங்களின் மாகாணத் துறையுடன் இணைந்து, முனைவர் லூகா மரியா ஒலிவியேரி தலைமையில், பரிகோட்டில் (பண்டைய பசிரா) பழமையான புத்தக் கோவிலைக் கண்டுபிடித்ததாக அறிவித்தனர். இது கிமு 250 இல் மௌரியர் காலத்தில் அசோகரின் ஆட்சிக் காலத்தில் கட்டப்பட்டதாக அவர்கள் கூறினர். கிமு இரண்டாம் நூற்றாண்டின் மத்தியில் இந்தோ-கிரேக்க முதாலாம் மெனாண்டரின் ஆட்சியின் போது இந்தக் கோயில் இன்னும் செயல்பாட்டில் இருந்தது கண்டறியப்பட்டது. ஆனால் பிற்காலத்தில் அது மேம்படுத்தப்பட்டாலும், அது பொது சகாப்தத்தின் மூன்றாம் அல்லது நான்காம் நூற்றாண்டு வாக்கில் முடிவுக்கு வந்தது. நிலநடுக்கம் காரணமாக குசான ஆட்சியாளர்களால் நகரம் கைவிடப்பட்டது. இது இதுவரை பாக்கித்தானில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட ஆரம்பகாலக் கோவிலாகும். மேலும் இது கிமு 3 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து சுவாத் பகுதியில் பௌத்தம் இருந்ததை நிரூபித்துள்ளது. மேலும் ஆரம்பகால பௌத்த மத நூல்களில் மிலிந்தன் என்றைழைக்கப்பட்ட முதலாம் மெனாண்டர் இந்த வழிபாட்டு முறையை ஆதரித்ததை உறுதிப்படுத்துகிறது.
இந்திய-கிரேக்கக் காலம் (கி.மு. 150-100)
link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/60/Bazira_Panorama_2.jpg/220px-Bazira_Panorama_2.jpg|thumb| பரிகோட்டின் இடிபாடுகள். 1980 கள் மற்றும் 90 களில் நடந்த இத்தாலிய ஆராய்ச்சிகள் கி.மு 2 ஆம் நூற்றாண்டில் மெனாண்டர் காலத்திய இந்திய-கிரேக்க நகரத்தைக் கண்டுபிடித்தன. கிமு 2 ஆம் நூற்றாண்டின் நகரம் அக்ரோபோலிஸ் உட்பட, சுமார் 30 ஏக்கர்கள் பரப்பளவைக் கொண்டிருந்தது. அது பாரிய செவ்வகக் கோட்டைகளைக் கொண்ட தற்காப்புச் சுவரால் சூழப்பட்டிருந்தது. இந்திய-கிரேக்க காலத்தின் போது பரிகோட்டைச் சுற்றி கட்டப்பட்டிருந்த இந்த தற்காப்புச் சுவர், கிமு 150க்குப் பிறகு தேதியிடப்பட்டன. 2016-2017இல் நடந்த இத்தாலிய அகழ்வாராய்ச்சிப் பணியின்போது, நாணயங்கள்களும் கண்டெடுக்கப்பட்டன.
குசானர்கள் காலம்
கி.பி 3 ஆம் நூற்றாண்டில் குசானர்களின் கீழ் ஆட்சியிலிருந்தபோது தொடர்ச்சியான நிலநடுக்கங்களால் நகரம் பேரழிவைச் சந்தித்ததற்கு முன்னர் ஒரு பெரிய நகரமாக இருந்துள்ளது. பூகம்பங்களின் சேதம் மற்றும் குசானப் பேரரசின் வீழ்ச்சியின் காரணமாக, 3 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் பசிரா கைவிடப்பட்டது.
துர்க் ஷாஹி காலம்
காபூலை தளமாகக் கொண்ட துருக்கிய வம்சமான துர்க் ஷாஹிகள் காபூலை தளமாகக் கொண்டு சுவாத் பள்ளத்தாக்கை (கி.பி 7 முதல் 9 ஆம் நூற்றாண்டு வரை) ஆட்சி செய்தனர். எனவே பாக்கித்தானில் உள்ள இத்தாலிய தொல்பொருள் திட்டத்தின் உறுப்பினர்கள் இந்தக் காலகட்டத்திலிருந்து பரிகோட்டில் குவாண்டாய் மலையில் கட்டப்பட்ட ஒரு தனித்துவமான கோயிலைக் கண்டுபிடிக்க முடிந்தது. பொதுவாக ஷாஹி காலத்தைச் சேர்ந்த இந்த பகுதியில் சில வழிபாட்டு மையங்கள் இருப்பதால் இது ஒரு முக்கியமான கண்டுபிடிப்பகாகும். முனைவர் லூகா மரியா ஒலிவியேரி கூற்றின்படி, இந்தக் கோயில் கி.பி 700 இல் கட்டப்பட்டிருக்காலாம். அந்த நேரத்தில் உத்தியானா (சுவாத் பள்ளத்தாக்கு) " பிரமோ கேசர் " என்று அழைக்கப்பட்ட ஒரு மன்னரால் ஆளப்பட்டது. அவர் காபூலில் நன்கு அறியப்பட்ட துர்க் ஷாஹி குராசன் தேகின் ஷாவின் மகன் ஆவார். கோவில் மீண்டும் நிறுவப்பட்டு இந்து ஷாகி காலம் வரை (கி.பி. 1000) பராமரிக்கப்பட்டுள்ளது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் பரிகோட்டில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு லாகூர் அருங்காட்சியகத்தில் பாதுகாக்கப்பட்டுவரும் இந்து ஷாகி கல்வெட்டிலும் இந்த கோயில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:பாக்கித்தான் பகுப்பு:கைபர் பக்துன்வா மாகாணம் பகுப்பு:பௌத்த யாத்திரைத் தலங்கள் பகுப்பு:பாகிசுத்தானில் உள்ள தொல்லியல் களங்கள்
குவளை பஜனை கிருஷ்ணசாமி என்கிற வேணுகோபாலசாமி கோயில்
குவளை பஜனை கிருஷ்ணசாமி என்கிற வேணுகோபாலசாமி கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருவண்ணாமலை மாவட்டம், குவளை என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. புரட்டாசி மாதம் சனிக்கிழமை முக்கிய திருவிழா நடைபெறுகிறது. மார்கழி மாதம் வைகுண்ட ஏகாதசி திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருவண்ணாமலை மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
1,1'-பெரோசினிருகார்பாக்சிலிக் அமிலம்
1,1'-பெரோசீனிருகார்பாக்சிலிக் அமிலம் (1,1'-Ferrocenedicarboxylic acid) என்பது Fe(C5H4CO2H)2 என்ற மூலக்கூற்று வாய்ப்பாட்டால் விவரிக்கப்படும் கரிம இரும்பு சேர்மமாகும். பெரோசீனின் மிக எளிய இருகார்பாக்சிலிக் அமில வழிப்பெறுதியாக இது கருதப்படுகிறது. மஞ்சள் நிறத்தில் திண்மப்பொருளாகக் காணப்படும் இச்சேர்மம் நீரிய காரத்தில் கரைகிறது. 1,1'-பெரோசீனிருகார்பாக்சிலிக் அமிலத்தின் பெயரிலுள்ள 1,1' பகுதி தனித்தனி வளையங்களில் கார்பாக்சிலிக் அமிலக் குழுக்களின் இருப்பிடத்தைக் குறிக்கிறது.
தயாரிப்பு
பெரோசீனை இரு லித்தியோபெரோசீன் ஆக்கும் வகையில் இரு லித்தியமேற்றம் செய்து தொடர்ந்து கார்பனீராக்சைடேற்றமும் செய்து அமில வினையால் தூய்மையாக்கி தயாரிக்கலாம். 1,1'-பெரோசீனிருகார்பாக்சிலிக் அமில வழிப்பெறுதிகள் ஆக்சிசனேற்ற ஒடுக்க முகவர்களில் உட்கூறுகளாகவும் மேற்பூச்சாகவும் உள்ளன.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:பெரோசீன்கள் பகுப்பு:கார்பாக்சிலிக் அமிலங்கள்
அன்னா ஜாக்லார்ட்
அன்னா ஜாக்லார்ட் (Anne Jaclard) (1843-1887), அன்னா வாசிலியேவ்னா கோர்வின்-குருகோவ்சுகயா என்ற பெயரில் பிறந்த இவர் ஒரு உருசிய சோசலிச மற்றும் பெண்ணிய புரட்சியாளராக இருந்தார். இவர் பாரிஸ் மாநாடு மற்றும் முதல் அனைத்துலக தொழிலாளர்களின் ஒன்றிய மாநாட்டில் பங்கேற்றார். மேலும், கார்ல் மார்க்சின் நண்பராகவும் இருந்தார். பியோதர் தஸ்தயெவ்ஸ்கியால் இவர் ஒரு முறை திருமணம் செய்து கொள்ள பிரியப்பட்டார். இவர் தனது இரண்டு கதைகளை தனது பத்திரிகையில் வெளியிட்டார். இவரது சகோதரி சோபியா கோவலெவ்சுகயா என்பவர் கணிதவியலாளரும் மற்றும் சோசலிசவாதியுமாவார். (1850-1891).
ஆரம்ப கால வாழ்க்கை
அண்ணா வாசிலெவ்னா கோர்வின்-குருகோவ்சுகயா ஒரு மரியாதைக்குரிய, பணக்கார இராணுவ குடும்பத்திலிருந்து பிரபுத்துவ அந்தஸ்தில் இருந்து வந்தவர். இவரது தந்தை தளபதி வாசிலி கோர்வின்-குருகோவ்சுகி என்பவராவார். அன்னா மற்றும் இவரது சகோதரியும், வருங்கால கணிதவியலாளருமான சோபியா கோவலெவ்சுகயா ஒரு அறிவாளிகளால் நிறையப் பெற்ற வீட்டில் வளர்க்கப்பட்டனர். இளம் பெண்களாகிய லுட்விக் புச்னர், கார்ல் வோக்ட் மற்றும் பிறரின் பிரபலமான புத்தகங்கள் மற்றும் 'நீலிஸ்ட்' மற்றும் நரோட்னிக் சமூக விமர்சகர்களான நிகோலாய் செர்னிஷெவ்ஸ்கி மற்றும் பீட்டர் லாவ்ரோவ் ஆகியோரின் எழுத்துக்களைப் படித்தனர். இரண்டு பெண்களும் 1860கள் மற்றும் 1870களில் உருசிய நடுத்தர வர்க்கத்தின் அரசியல் உணர்வுள்ள இயக்கமான நரோட்னிக் வட்டங்களுடன் தீவிரமாக இருந்தனர்.
பியோதர் தஸ்தயெவ்ஸ்கியின் காதல்
1860களில், அன்னாவை பிரபல எழுத்தாளர் பியோதர் தஸ்தயேவ்ஸ்கி விரும்பினார். இவரது குடும்பத்திற்கு தெரியாமல் இவரது இலக்கிய இதழான தி எபோக்கில் இரண்டு கதைகளை வெளியிட்ட பிறகு, 1864இல் இவர் அவரைச் சந்தித்தார். தஸ்தயேவ்ஸ்கி இவரது திறமையை மதித்து, இவரது எழுத்தை ஊக்குவித்தார். இருப்பினும், இருவரும் அரசியல் ரீதியாக ஒத்துப்போகவில்லை. தஸ்தயேவ்ஸ்கி தனது இளமை பருவத்தில் கற்பனாவாத சோசலிசக் கருத்துக்களுக்கு அனுதாபம் தெரிவித்திருந்தாலும், பெட்ராசெவ்சுகி வட்டத்தில் ஈடுபட்டதற்காக சைபீரியாவுக்கு வெளியேற்றப்பட்டாலும், 1860களில் இவர் பெருகிய முறையில் மத மற்றும் பழமைவாதமாக மாறிக்கொண்டிருந்தார். இவர் தஸ்தயேவ்ஸ்கியின் திருமண முன்மொழிவை நிராகரித்தார். ஆனால் அவர்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் நட்புடன் இருந்தனர். தி இடியட் என்ற கதையில் அக்லயா எபஞ்சினாவின் கதாபாத்திரத்தை தஸ்தாயெவ்ஸ்கி அன்னாவை அடிப்படையாகக் கொண்டு எழுதியதாகக் கருதப்படுகிறது.
திருமணம்
1866ஆம் ஆண்டில், அன்னா கோர்வின்-குருகோவ்சுகயா தனது தாய் மற்றும் சகோதரியுடன் சுவிட்சர்லாந்தின் ஜெனீவாவுக்குச் சென்றார். அங்கு உருசியா மற்றும் பிற இடங்களிலிருந்து நாடுகடத்தப்பட்ட தீவிரவாதிகளுடன் தொடர்பு கொண்டிருந்தார். 1869ஆம் ஆண்டில், தனது இளைய சகோதரி சோபியாவால் துன்புறுத்தப்படுகிறார் என்ற போலிக்காரணத்தில் உருசியாவை விட்டு வெளியேறினார். இவர் ஒரு இளம் உருசிய தீவிரவாதியான விளாடிமிர் ஒனுஃப்ரியேவிச் கோவலெவ்சுகியின் கணவருடன் பெயரளவு திருமணத்தை மேற்கொண்டார். ஆனால், உண்மையில், அன்னா பாரிசுக்குச் சென்றார், பாரிஸ் கம்யூனின் போது தேசிய காவல்படையின் மோன்ட்மார்ட் குழுவின் தலைவரான விக்டர் ஜாக்லார்ட்டை சந்தித்தார்.
பாரிஸ் கூட்டம்
1870இல் மூன்றாம் நெப்போலியன் வீழ்ச்சி ஜாக்லார்ட்டுக்கு பிரான்சுக்குத் திரும்ப உதவியது. மேலும் அவர்கள் இருவரும் ஒரு பொதுவான சட்ட உறவில் நுழைந்தனர். தனது சட்ட கணவருடன் சேர்ந்து 1871ஆம் ஆண்டு பாரிஸ் மாநாட்டில் தீவிரமாக பங்கேற்றார். இவர் கொமிட்டே டி விஜிலென்ஸ் டி மான்ட்மார்ட்ரே (விண்ட்லென்ஸின் மோன்ட்மார்ட் கமிட்டி) மற்றும் சிறுமிகளின் கல்வியை மேற்பார்வையிடும் குழுவில் அமர்ந்தார்; முற்றுகையிடப்பட்ட பாரிஸ் நகரத்தின் உணவு விநியோகத்தை ஏற்பாடு செய்வதில் இவர் தீவிரமாக இருந்தார்; லா சோசியேல் என்ற பத்திரிகையை இணைந்து நிறுவி அதில் எழுதினார்; இவர் சர்வதேசத்தின் உருசிய பிரிவின் பிரதிநிதிகளில் ஒருவராக செயல்பட்டார். மேலும் இவர் பெண்கள் உரிமைகள் தொடர்பான குழுவிலும் பங்கேற்றார். பெண்கள் உரிமைகளுக்கான போராட்டம் பொதுவாக முதலாளித்துவத்திற்கு எதிரான போராட்டத்துடன் இணைந்து வெற்றிபெற முடியும் என்று இவர் நம்பினார். அன்னா ஜாக்லார்ட், அப்போது அறியப்பட்டபடி, மாநாட்டில் உள்ள மற்ற முன்னணி பெண்ணிய புரட்சியாளர்களுடன் நெருக்கமாக ஒத்துழைத்தார். இதில் லூயிஸ் மைக்கேல், நத்தலி லெமல், எழுத்தாளர் ஆண்ட்ரே லியோ, பால் மிங்க் மற்றும் அவரது சக உருசியரான எலிசவெட்டா டிமிட்ரிவா ஆகியோரும் அடங்குவர். அவர்கள் ஒன்றாக மகளிர் சங்கத்தை நிறுவினர். இது பெண்களுக்கு சம ஊதியம், பெண் வாக்குரிமை, வீட்டு வன்முறைக்கு எதிரான நடவடிக்கைகள் மற்றும் பாரிஸில் உள்ள சட்ட விபச்சார விடுதிகளை மூடுவது ஆகியவற்றுக்காக போராடியது.
ஆதாரங்கள் மற்றும் இணைப்புகள்
பகுப்பு:1843 பிறப்புகள் பகுப்பு:1887 இறப்புகள் பகுப்பு:உருசியப் புரட்சியாளர்கள்
2020 இத்தாலியில் கொரோனாவைரசுத் தொற்று
இத்தாலியில் முதலாவது உறுதி செய்யப்பட்ட கொரோனாவைரசுத் தொற்று 31 சனவரி 2020 இல் இரு சீன சுற்றுலாப்பயணிகள் உரோம் நகரில் பரிசோதிக்கப்பட்டதில் தெரிய வந்தது. ஒரு வாரத்தின் பின் ஊகான் நகரில் இருந்து திரும்பியனுப்பப்பட்ட இத்தாலியர் வைத்தியசாலையில் அனுமதிக்கப்பட்டு நோய்த்தாக்கம் உள்ளவராக உறுதிசெய்யப்பட்டது. பின்னர் ஒரு தொகுதியினர் நோய்த்தாக்கம் உள்ளவர்களாக 16 பேர் 21 பெப்ரவரியில் லோம்பார்டியில் உறுதி செய்யப்பட்டனர். மேலும் 60 பேர் கண்டுபிடிக்கப்பட்டதுடன் முதலாவது இறப்பும் 22 பெப்ரவரியில் நிகழ்ந்தது. மார்ச் ஆரம்பத்தில் இத்தாலி முழுவதும் நோய் பரவியது.
2020, மே 01 வரை இத்தாலியில் 205,463 தீவிரமான கொரோனாவைரசுத் தொற்று பதிவாகியுள்ளது – இது ஏனைய நாடுகளில் பரவியுள்ள தொற்றுகளை விட மிக அதிகமானதாக இருந்தது. மொத்தமாக உறுதிப்படுத்தப்பட்டவை:205,463, இறப்புகள்: 27,967, உடல்நலம் தேறியவர்கள்: 75,945 ஆகும்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:நாடு வாரியாக 2019–20 கொரோனாவைரசுத் தொற்று பகுப்பு:2020 நிகழ்வுகள் பகுப்பு:இத்தாலி
நயாகிரிசி
புதிய வேளண்மை இயக்கம் (New Agriculture Movement) வங்காளதேச நாட்டில் மேற்கத்திய பூச்சிக்கொல்லிகள் மற்றும் மரபணு மாற்றப்பட்ட விதைகளின் பயன்பாட்டை  எதிர்த்து நடைபெறும்  ஓர் இயக்கமாகும். வங்காள மொழியில் இவ்வியக்கத்தை நயாகிரிசி என்று அழைக்கிறார்கள்.
பூச்சிக்கொல்லிகள் மற்றும் நூற்புழுக் கொல்லிகளைப் பயன்படுத்தி பயிர்கள் வளர்ப்பதால் சுற்றுச்சூழல் அபாயங்களுக்கு ஆளாக நேரிடும் என்ற நம்பிக்கைக்கு பதிலளிக்கும் வகையில் இந்த இயக்கம் தொடங்கப்பட்டது.
உடல்நலக் கவலைகளுக்கு மேலதிகமாக, நயாகிரிசி இயக்கம் கரிம வேளாண்மை யையும்  களைகளாகக் கருதப்படும் தாவரங்களின் உணவு மற்றும் விலங்கு தீவனத்திற்கான பயன்பாட்டையும் வலுவாக ஊக்குவிக்கிறது. மேலும் இவ்வியக்கம் தன்னிறைவை மேம்படுத்துவதாகவும், மேற்கத்திய மேம்பாட்டு நிறுவனங்கள் மற்றும் சர்வதேச நாணய நிதியத்திலிருந்து வங்காளதேசத்தை விலக்குவதாகவும் கருதப்படுகிறது.
பெண்களை ஆதரிப்பதில் நயாகிரிசி இயக்கம் சிறப்பு கவனம் செலுத்துகிறது. ஏழை பெண் தலைமைத்துவ குடும்பங்களுக்கு கால்நடைகளை வழங்கும் திட்டத்தை செயற்படுத்துகிறது. கன்று ஈனும் வரை ஒரு பசு அக்குடும்பத்தில் இருக்கும். பின்னர் பசு மற்றொரு குடும்பத்திற்கு அனுப்பப்படும். உள்ளூர் பயிர் வகைகளிலிருந்து விதைகளை சேகரிக்க மகளிர் விதை வலையமைப்பும் இத்திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாகும்..
இளங்காடு வைகுண்டபெருமாள் கோயில்
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் வைகானசம் ஆகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. புரட்டாசி மாதம் சனிக்கிழமை முக்கிய திருவிழா நடைபெறுகிறது. மார்கழி மாதம் வைகுண்ட ஏகாதசி திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருவண்ணாமலை மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
மகேந்திர சிங் பதி
மகேந்திர சிங் பதி (Mahendra Singh Bhati) இந்தியாவின் உத்தரப் பிரதேசத்தைச் சேர்ந்த ஓர் அரசியல்வாதியாவார். உத்தரபிரதேசத்தின் தாத்ரி நகர் தொகுதியை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தி 3 முறை சட்டமன்ற உறுப்பினராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டு பணியாற்றியுள்ளார். மகேந்திர சிங் பதியும் இவரது நண்பர் உதய் பிரகாசு ஆர்யா ஆகியோர் தாத்ரி ரயில் நிலையம் அருகே 13 செப்டம்பர் 1992 அன்று ஆயுதமேந்திய ஆசாமிகளால் சுட்டுக் கொல்லப்பட்டனர்.
நல்லூர் சுந்தரவரதராஜப்பெருமாள் கோயில்
நல்லூர் சுந்தரவரதராஜபெருமாள் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருவண்ணாமலை மாவட்டம், நல்லூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
மகேந்திர சிங் பதி
1992 ஆம் ஆண்டில் மகேந்திர சிங் பதியைக் கொன்றதற்காக முன்னாள் மாநிலங்களவை நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் டி.பி. யாதவ் உட்பட 8 பேர் மீது குற்றம் சுமத்தப்பட்டு 28 பிப்ரவரி 2015 அன்று அவர்களுக்கு ஆயுள் தண்டனை விதிக்கப்பட்டது.
நல்லூர் சுந்தரவரதராஜப்பெருமாள் கோயில்
வரலாறு
இக்கோயில் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
மகேந்திர சிங் பதி
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:இந்திய அரசியல்வாதிகள் பகுப்பு:உத்தரப் பிரதேச நபர்கள்
நல்லூர் சுந்தரவரதராஜப்பெருமாள் கோயில்
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருவண்ணாமலை மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
கொவளவேடு ஆதிகேசவப்பெருமாள் கோயில்
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் வைகானசம் ஆகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. புரட்டாசி மாதம் சனிக்கிழமை முக்கிய திருவிழா நடைபெறுகிறது. மார்கழி மாதம் வைகுண்ட ஏகாதசி திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருவண்ணாமலை மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
ஜார்சுகுடா
ஜார்சுகுடா (Jharsuguda), கிழக்கு இந்தியாவில் உள்ள ஒடிசா மாநிலத்தின் ஜார்சுகுடா மாவட்டத்தின் நிர்வாகத் தலைமையிட நகரம் மற்றும் நகராட்சி ஆகும். இது சத்தீஸ்கர் மாநில எல்லையை ஒட்டியுள்ளது. 45 சதுர கிலோ மீட்டர் பரப்பளவு கொண்ட ஜார்சுகுடா உலோகத் தொழிற்சாலைகள் நிறைந்த தொழில் நகரம் ஆகும். இந்நகரம் ஒடிசாவின் மின்சக்தி தலைநகரம் எனப்போற்றப்படுகிறது. ஜார்சுகுடா நகரத்தில் வீர் சுரேந்திர சாய் வானூர்தி நிலையம் உள்ளது.ஜார்சுகுடா நகரம் மாநிலத் தலைநகரான புவனேஸ்வருக்கு வடமேற்கே 343.6 கிலோ மீட்டர் தொலைவில், சத்தீஸ்கர் மாநில எல்லையை ஒட்டியுள்ளது.
மக்கள் தொகை பரம்பல்
2011 இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு படி 24 வார்டுகளும், 21,916  வீடுகளும் கொண்ட ஜார்சுகுடா நகரத்தின் மக்கள் தொகை 97,730 ஆகும். அதில் ஆண்கள் 50,932 மற்றும் பெண்கள் 46,798 ஆக உள்ளனர். பாலின விகிதம் 1000 ஆண்களுக்கு 919 பெண்கள் வீதம் உள்ளனர். இதன் மக்கள் தொகையில் 6 வயதிற்குட்பட்ட குழந்தைகள் 12% ஆகவுள்ளனர். இதன் சராசரி எழுத்தறிவு 84.9% ஆகவுள்ளது. இதன் மக்கள் தொகையில் பட்டியல் சமூகத்தினரும், பட்டியல் பழங்குடியினரும் முறையே 13,870 மற்றும் 16,948	ஆகவுள்ளனர்.
இதன் மக்கள் தொகையில் இந்துக்கள் 89.73%, இசுலாமியர் 5.78%, சீக்கியர்கள் 0.41%, கிறித்தவர்கள் 3.7% மற்றும் பிறர் 0.37% ஆகவுள்ளனர்.
போக்குவரத்து
ஜார்சுகுடா சந்திப்பு இரயில் நிலையம் டாடாநகர்-பிலாஸ்பூர், ஹவுரா-நாக்பூர்-மும்பை மற்றும் ஜார்சுகுடா-விஜயநகரம் இருப்புப் பாதையில் அமைந்துள்ளது. ஜார்சுகுடா வானூர்தி நிலையம் உள்நாட்டுப் போக்குவரத்திற்கு மட்டும் உள்ளது. மாநில நெடுஞ்சாலை எண் 10 இந்நகரம் வழியாகச் சென்று, தேசிய நெடுஞ்சாலை எண் 49 உடன் இணைகிறது.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:ஒரிசா மாநிலத்திலுள்ள ஊர்களும் நகரங்களும் பகுப்பு:ஜார்சுகுடா மாவட்டம்
மச்சக்கெண்டை
மச்சக்கெண்டை (தாவ்கின்சியா பிளமெண்டோசா)(Dawkinsia filamentosa), இறகிழை மீன் சிற்றினம் ஆகும். இளம் மீன்களில் நிறமோ கரும் புள்ளிகளோ இல்லை. மூன்று மாதம் ஆன நிலையில் நிறத்தைப் பெறத் தொடங்கும். இம்மீன் வேகமாக நீந்தக்கூடியது. ஆண் மச்சக்கெண்டை பெண் மீனைவிடப் பெரியவை. ஆண் மீன், நீரில் இடப்பட்ட முட்டைகளின் மீது நீந்துவதன் மூலம் முட்டைகளைக் கருவுறச் செய்கின்றன. இந்தியாவின் தென்மேற்கு மாநிலங்களான கேரளா, தமிழ்நாடு மற்றும் கர்நாடகாவிற்கு அருகிலுள்ள கடலோரப் பகுதிகளில் இந்தச் சிற்றினம் பொதுவாகக் காணப்படுகிறது. இந்த சிற்றினம் கரும்புள்ளி பார்ப் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.
சொற்பிறப்பியல்
இதன் பேரினப் பெயரான, தாவ்கின்சியா என்பது அறிவியல் மற்றும் குறிப்பாக, பரிணாம அறிவியலின் இவருடைய பங்களிப்பு செய்த புகழ்பெற்ற இங்கிலாந்து நாட்டை சேர்ந்த பரிணாம உயிரியலாளர் ரிச்சர்ட் டாக்கின்சு நினைவாக இடப்பட்டது.
கண்டறிதல்
பெரிய மீன்கள் மற்ற தெற்காசிய புன்டியசு மீன்களிலிருந்தும் பின்வரும் எழுத்துக்களின் பண்புகளால் வேறுபடுகிறார்கள்:"கிளைத்த முதுகு -துடுப்புக் கதிர்கள், வயது வந்த ஆண்களுக்கு மட்டும் இழை போன்ற நீண்டு காணப்படும்; ஒவ்வொரு வால் துடுப்பிலும் மடலின் நுனிக்கு அருகில் கண்ணைப் போல அகலமான ஒரு கருப்பு பட்டை; கீழ் உதடு தொடர்ச்சியானது; குத-துடுப்பு பின்புறமாக 2 முதல் 5 வால் செதில்கள், குத-துடுப்பிற்கு முன்னதாக உடலில் தனித்த அடையாளங்கள் இல்லை. பு. அசிமிலிசிலிருந்து முன்முனைக்கு முன் அமைக்கப்பட்ட வாய் மூலம் வேறுபடுத்தப்பட்டது (பிற - தாழ்வான); மேக்சில்லரி பார்பெல்சு சிறியது, 0.5-2.2 நிலையான நீளம் % (Vs. 5.5-9.3%); பிந்தைய சுற்றுப்பாதை தலை நீளம் நிலையான நீளத்தின் 11.0-12.1% (பிற 8.7-10.4%); மற்றும் கண்குழியிடை விட்டம் 11.2-12.2% நிலையான நீளத்தில் (10.0-11.1%) . விளக்கம்: ஒரு எளிய மற்றும் 14 அல்லது 15 கிளைக் கதிர்களைக் கொண்ட இடுப்பு துடுப்பு. உடலில் 18,19 அல்லது 20 செதில்கள் கொண்ட பக்கவாட்டுக் கோடு, 1-3 செதில்கள் வால் துடுப்பின் அடிப்பகுதியினை தாண்டி நீட்டிக்கப்படுகிறது."
பரவல்
தென்னிந்தியாவின் மேற்குத் தொடர்ச்சி மலைப் பகுதியில் கேரளா, தமிழ்நாடு மற்றும் கர்நாடகாவின் காணப்படுகிறது. இது ஒரு அகணிய உயிரி.
தென்மேற்கு இந்தியாவின் கேரள மாநிலம், வேம்பநாட்டு ஏரிக்கும் அரபிக்கடலுக்கும் இடையில் அமைந்துள்ள ஆலப்புழா இதன் மாதிரி இருப்பிடம் ஆகும்.
வாழ்விடம்
இந்த சிற்றினம் தாழ் நில கரையோர வெள்ளப்பெருக்கு பகுதிகளில் மிகவும் பொதுவாகக் காணப்படுகிறது. இது ஆறுகள், கயவய், கடலோர சதுப்புநிலங்கள் மற்றும் நீர்த்தேக்கங்களின் நன்னீர் மற்றும் உவர் நீர் என இரண்டிலும் காணப்படுகிறது.
மீன்பிடித்தல்
கேரளாவின் ஆறுகளில், இந்த மீன்கள் மிகுதியாக வளர்வதோடு, புழுக்கள் மற்றும் பூச்சிகளின் அதிக உணவு காரணமாக, மழைக்காலத்தில் இவை அதிகமாகக் காணப்படும். இக்காலங்களில் மீனவர்கள் தூண்டில் மூலம் எளிதில் பிடிக்கின்றனர்.
இதனையும் காண்க
பகுப்பு:அகணிய உயிரிகள் பகுப்பு:இந்திய உயிரினங்கள் பகுப்பு:கெண்டை மீன்கள்
இந்திய மாநில சின்னங்களின் பட்டியல்
இது இந்தியாவின் மாநிலங்கள் மற்றும் ஒன்றிய பிரதேசங்களின் சின்னங்களின் பட்டியல் (List of Indian state symbols). ஒவ்வொரு மாநில மற்றும் ஒன்றிய பிரதேசத்திலும் தனித்துவமான உத்தியோக பூர்வ சின்னங்கள் உள்ளன. பொதுவாக ஒரு மாநில சின்னம், விலங்கு, பறவை, மலர் மற்றும் மரம் உள்ளன. பழங்கள் மற்றும் பிற தாவரங்களைப் போலவே இரண்டாவது விலங்கு (மீன், பட்டாம்பூச்சி, ஊர்வன, நீர்வாழ் விலங்கு, பாரம்பரிய விலங்கு) சில நேரங்களில் தோன்றும். மேலும் சில மாநிலங்களில் மாநிலங்களுக்கான பாடல்களும் மாநில குறிக்கோள்களும் உள்ளன.
நாராயணமங்கலம் வெங்கடேசப்பெருமாள் கோயில்
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
இந்திய மாநில சின்னங்களின் பட்டியல்
தன்னாட்சி நிர்வாக பிரிவுகள்
இந்திய அரசியலமைப்பின் ஆறாவது அட்டவணையால் நிறுவப்பட்ட சில தன்னாட்சி நிர்வாக பிரிவுகளும் உத்தியோகபூர்வ அடையாளங்களை ஏற்றுக்கொண்டன.
நாராயணமங்கலம் வெங்கடேசப்பெருமாள் கோயில்
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
இந்திய மாநில சின்னங்களின் பட்டியல்
வெளியிணைப்புகள்
பகுப்பு:இந்திய மாநில முத்திரைகள்
நாராயணமங்கலம் வெங்கடேசப்பெருமாள் கோயில்
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருவண்ணாமலை மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
கஸ்தம்பாடி பாண்டேஸ்வரர் கோயில்
கஸ்தம்பாடி பாண்டேஸ்வரர் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருவண்ணாமலை மாவட்டம், கஸ்தம்பாடி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் பெருமாள் சன்னதியும், அம்மன் ம்ற்றும் அனுமன் உபசன்னதியும் உள்ளன. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அறங்காவலர்களால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருவண்ணாமலை மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
காளசமுத்திரம் ராமச்சந்திரபெருமாள் கோயில்
காளசமுத்திரம் ராமச்சந்திரபெருமாள் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருவண்ணாமலை மாவட்டம், காளசமுத்திரம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள ராமர் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பதினைந்தாம் நூற்றாண்டில் விஜயநகரப் பேரரசின் நாயக்க மன்னர்களால் கட்டப்பட்டது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் ராமர் சன்னதி உள்ளது. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. புரட்டாசி மாதம் சனிக்கிழமை முக்கிய திருவிழா நடைபெறுகிறது. மார்கழி மாதம் வைகுண்ட ஏகாதசி திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருவண்ணாமலை மாவட்டத்திலுள்ள ராமர் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
தாவ்கின்சியா ரோகானி
தாவ்கின்சியா ரோகானி (Dawkinsia rohani) என்பது தாவ்கின்சியா பேரினத்தைச் சேர்ந்த கதிர்-துடுப்பு மீன் சிற்றினமாகும். இது மேற்குத் தொடர்ச்சி மலைகளில் காணப்படும் அகணிய உயிரி ஆகும். இம்மீன்கள் தமிழ்நாட்டில் கன்னியாகுமரி மாவட்டத்தில் அரபிக்கடலில் கலக்கும் மலை ஓடைகளில் வாழ்கிறது.
சொற்பிறப்பியல்
இந்தியா மற்றும் இலங்கையின் நன்னீர் மீன்களில் ரோகான் பெத்தியகொட (பி. 1955) செய்த பணியைப் பாராட்டி, ரோகான் நினைவாக இந்த மீனிற்குப் பெயரிடப்பட்டது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:அகணிய உயிரிகள் பகுப்பு:கெண்டை மீன்கள்
பாடகம் ராதாருக்மணிசமேத வேணுகோபாலசுவாமி கோயில்
பாடகம் ராதாருக்மணிசமேத வேணுகோபாலசுவாமி கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருவண்ணாமலை மாவட்டம், பாடகம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் பெருமாள், ராதாருக்மணி சன்னதிகள் உள்ளன. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் பூசை நடக்கின்றது. புரட்டாசி மாதம் சனிக்கிழமை முக்கிய திருவிழா நடைபெறுகிறது. மார்கழி மாதம் வைகுண்ட ஏகாதசி திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருவண்ணாமலை மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
டினிபெக்
டினிபெக் என்பவர் 1341 ஆம் ஆண்டு முதல் 1342 ஆம் ஆண்டு வரை தங்க நாடோடிக் கூட்டத்தின் கானாக பதவி வகித்தவர் ஆவார்.
சுயசரிதை
இவரது தந்தை உஸ்பெக் கான். தாய் செரிதும்கா கதுன். 1328 ஆம் ஆண்டு இவர் வெள்ளை நாடோடி கூட்டத்தின் ஆளுநராக நியமிக்கப்பட்டார். இபின் பட்டுடா போன்ற வரலாற்று ஆசிரியர்களின் இஸ்லாமிய ஆதாரங்கள் இவர் உஸ்பெக்கின் விருப்பத்திற்குரிய மகன் என்று கூறுகின்றன. வாரிசாக வளர்க்கப்பட்டவர் என்று கூறுகின்றன. 1330 ஆம் ஆண்டு இவரது அண்ணன் தைமூர்பெக்கின் இறப்பு வரை இவர் முதன்மை வாரிசாக வரவில்லை. இவரது ஆட்சிக்காலத்தில் லித்துவேனியாவின் கிராண்ட் டுச்சி, வோலினியாவை கைப்பற்றியது. கிழக்குப் பகுதியில் இருந்த சகதை நாட்டினருக்கு எதிராக சண்டையிட்ட போது இவரது தம்பி ஜானிபெக்கால் இவர் கொல்லப்பட்டிருக்கலாம் என்று கருதப்படுகிறது.
மரபு
அரியணைக்கு மிகப் பொருத்தமான நபர் டினிபெக் தான் என்று இபின் பட்டுடா நினைவு கூறுகிறார். இவர் கிறித்தவர்களுக்கு ஆதரவானவராக கருதப்பட்டார். திருத்தந்தை பன்னிரண்டாம் பெனடிக்ட்டிடமிருந்து சில கடிதங்களையும் பெற்றார். திருத்தந்தை இவரை கிறித்தவ மதத்திற்கு மாறுமாறு ஊக்குவித்தார்.
ஆதாரங்கள்
பகுப்பு:தங்க நாடோடிக் கூட்டத்தின் கான்கள்
பல்லி கோதண்டராமர் கோயில்
பல்லி கோதண்டராமர் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருவண்ணாமலை மாவட்டம், பல்லி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள ராமர் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் கோதண்டராமர், ஸ்ரீதேவி-பூதேவி சன்னதிகள் உள்ளன. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. புரட்டாசி மாதம் சனிக்கிழமை முக்கிய திருவிழா நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருவண்ணாமலை மாவட்டத்திலுள்ள ராமர் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
கடலாடி லட்சுமிநாராயணபெருமாள் கோயில்
கடலாடி லட்சுமிநாராயணபெருமாள் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருவண்ணாமலை மாவட்டம், கடலாடி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் பூசை நடக்கின்றது. புரட்டாசி மாதம் சனிக்கிழமை முக்கிய திருவிழா நடைபெறுகிறது. மார்கழி மாதம் வைகுண்ட ஏகாதசி திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருவண்ணாமலை மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
திருச்சிராப்பள்ளி மோனோரயில்
திருச்சிராப்பள்ளி மோனோரெயில் என்பது தமிழ்நாட்டின் திருச்சிராப்பள்ளி நகரத்திற்கான முன்மொழியப்பட்ட மோனோரெயில் அமைப்பாகும், இது நகரத்தில் பொது போக்குவரத்தின் முக்கிய விரிவாக்கத்தின் ஒரு பகுதியாகும்.
கண்ணோட்டம்
மோனோரெயில் சந்தை இந்தியாவில்,72,000 கோடி (10 பில்லியன் அமெரிக்க டாலர்) என மதிப்பிடப்பட்டுள்ளதால், அப்போதைய தமிழக ஆளுநராக இருந்த எஸ்.எஸ். பர்னாலா சட்டமன்றத்தில் அறிவித்தார்,  மோனோரயில் முறையை அறிமுகப்படுத்துவதற்கான சாத்தியக்கூறு ஆய்வு செய்ய தமிழக அரசு முடிவு செய்துள்ளதாகவும் கோயம்புத்தூர், சேலம் மற்றும் மதுரை ஆகியவற்றுடன் திருச்சிராப்பள்ளி நகரக்கும் திட்டத்தை செயல்படுத்த திட்டம்.
செலவு
தமிழ்நாட்டில் மெட்ரோ மற்றும் மோனோரெயில் திட்டங்களுக்காக அரசாங்கம் சுமார்,60,000 கோடி (அமெரிக்க $ 8.4 பில்லியன்) ஒதுக்கியுள்ளது.
வழித்தடங்கள்
சாஸ்திராவைச் சேர்ந்த ஒரு ஆசிரிய உறுப்பினர், புவியியல் தகவல் அமைப்பு (ஜிஐஎஸ்) கருவிகளைப் பயன்படுத்தி, தீவு நகரமான ஸ்ரீரங்கத்தை திருச்சி மற்றும் அதன் புறநகர்ப் பகுதிகளுடன் இணைக்கும் புறநகர் ரயில் பாதைக்கான திட்டத்தை உருவாக்கினார்.
சார்ட் பாதை மற்றும் திருச்சி-கருர் ரயில் பாதைகளுக்கு இடையே புதிய ரயில் இணைப்பையும் இந்த திட்டம் பரிந்துரைத்தது. அம்மா மண்டபம் மற்றும் கைலாசபுரம் (பிஹெச்எல்) மற்றும் பிக்ஷந்தர்கோவில் ஆகியவற்றிற்கும் ஒரு நீட்டிப்பு.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:போக்குவரத்து பகுப்பு:திருச்சிராப்பள்ளியில் போக்குவரத்து
குற்றனூர் பஜனை வேதநாராயணப்பெருமாள் கோயில்
குற்றனூர் பஜனை வேதநாராயணப்பெருமாள் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருவண்ணாமலை மாவட்டம், குற்றனூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. புரட்டாசி மாதம் சனிக்கிழமை முக்கிய திருவிழா நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருவண்ணாமலை மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
கண்ணமங்கலம் லட்சுமிநாராயணபெருமாள் கோயில்
கண்ணமங்கலம் லட்சுமிநாராயணபெருமாள் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருவண்ணாமலை மாவட்டம், கண்ணமங்கலம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் பூசை நடக்கின்றது. புரட்டாசி மாதம் சனிக்கிழமை முக்கிய திருவிழா நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருவண்ணாமலை மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
இடையன்குடி (திருநெல்வேலி மாவட்டம்)
இடையன்குடி, தமிழ் நாட்டின், திருநெல்வேலி மாவட்டத்திலுள்ள இடையன்குடி ஊராட்சியில் அமைந்துள்ள ஒரு கிராமம் ஆகும். இவ்வூர் திசையன்விளைக்கும், உவரிக்கும் நடுவில் அமைந்துள்ளது. இந்த கிராமம் 18 ஆம் நூற்றாண்டில் ராபர்ட் கால்டுவெல் என்பவரால் உருவாக்கப்பட்டது. இடையன்குடிக்கு அருகில் உள்ள தொடருந்து நிலையம் நாங்குநேரி ஆகும். இவ்வூருக்கு அருகில் உள்ள விமான நிலையம் தூத்துக்குடி வானூர்தி நிலையம் ஆகும். இடையன்குடிக்கு வடமேற்கே 40 மைல் (65 கி.மி) தொலைவில் திருநெல்வேலி நகரம் அமைந்துள்ளது. இவ்வூர் உத்தமர் காந்தி விருதை 2008-இல் பெற்றது.
இவ்வூரில் பெரும்பாலான மக்கள் கிறித்துவ மதத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. இவ்வூரின் மிக அருகில் வங்காள விரிகுடா அமைந்துள்ளதால், இங்கு வானிலை குளிர்ச்சியாக இருக்கும்.
தூய திரித்துவ ஆலயம்
thumb|இடையன்குடி தூய திரித்துவ ஆலயம் இடையன்குடியின் மையப் பகுதியில் அமைந்துள்ள தூய திரித்துவ ஆலயம், இவ்வூரின் அடையாளமாகக் கருதப்படுகிறது. இந்த ஆலயம் ராபர்ட் கால்டுவெல் அவர்களால் கட்டப்பட்டது. இந்த ஆலயத்தை கோதிக் (இந்தோ - கிரேக்க முறை) கட்டடக்கலை அமைப்பில் வடிவமைத்துள்ளனர். இவ்வாலயம் 1880-ஆம் ஆண்டு சூலை 6 ஆம் தேதி திறக்கப்பட்டது. இவ்வூரைச் சுற்றியுள்ள பெரும்பாலான நிலங்கள் தேவாலயத்திற்கு சொந்தமானது.
ராபர்ட் கால்டுவெல்லும் இடையன்குடியும்
thumb|ராபர்ட் கால்டுவெல் திராவிட மொழிகளின் தந்தையாக கருதப்படும் ராபர்ட் கால்டுவெல் தன் வாழ்நாளின் பெரும் பகுதியை இவ்வூரில் மதபோதகராகக் கழித்தார். இவர் அயர்லாந்து நாட்டைச் சேர்ந்தவர். சமயப்பற்றின் காரணமாக, கிறித்துவ மதம் பரப்பும் அமைப்பு (மிஷினரி) ஒன்றில் சேர்ந்தார். தொடர்ந்து கிறித்துவ மதம் பரப்ப இந்தியா வந்த இவர், இவ்வூரில் தங்கி கிறித்துவ மதத்தை பரப்பினார்.
ராபர்ட் கால்டுவெல் மறைந்த பிறகு, அவருடைய கல்லறை, அவர் கட்டிய தூய திரித்துவ ஆலயத்தின் திருவறையில் உள்ளது. தமிழுக்கு அவர் செய்த தொண்டைப் போற்றும் விதமாக, தமிழக அரசு இடையன்குடியிலுள்ள கால்டுவெல் வாழ்ந்த இல்லத்தை நினைவிடமாக்கி பராமரித்து வருகிறது. .
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருநெல்வேலி மாவட்டத்திலுள்ள கிராமங்கள்
கருங்காலிகுப்பம் நவநீதவேணுகோபாலசுவாமி கோயில்
கருங்காலிகுப்பம் நவநீதவேணுகோபாலசுவாமி கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருவண்ணாமலை மாவட்டம், கருங்காலிகுப்பம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் பூசை நடக்கின்றது. புரட்டாசி மாதம் சனிக்கிழமை முக்கிய திருவிழா நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருவண்ணாமலை மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
கோடைக்கால தலைநகரம்
கோடைகால தலைநகரம் (Summer capital) என்பது குறிப்பாக வெப்பம் மிகுந்த கோடைக் காலங்களில் பாரம்பரியமாக தலைநகராக பயன்படுத்தப்படும் ஒரு நகரம் ஆகும். கோடைகால தலைநகருக்கு இடம்பெயரும் ஆளும் வர்க்கங்களைக் கொண்ட அரசமைப்பு முறைமைகளின் வரலாற்றுச் சூழல்களில் இந்தச் சொல் பெரும்பாலும் பொருத்தமானதாக இருந்தது. இது நவீன காலங்களில் குறைவாகவே உள்ளது. வளிப் பதன அமைப்புகள் பரவலாக உள்ளதால் கோடைக் கால தலைநகருக்கு அவ்வப்போது இடம்பெயர வேண்டிய நிலையை ஏறக்குறைய இல்லாமல் ஆக்கியுள்ளது.
சீனா
13 ஆம் நூற்றாண்டில் குப்லாய் கானின் ஆட்சியின் போது ஷங்டு ஒரு "மேல் தலைநகரம்" ஆக இருந்தது.
சிங் அரசமரபால், செங்டேயில் உள்ள செங்டே மலை விடுதி கோடை மாதங்களில் பேரரசர்கள் தங்கள் உத்தியோகபூர்வ செயல்பாட்டை மேற்கொள்ள அடிக்கடி பயன்படுத்தப்பட்டது.
சீனக் குடியரசு காலத்தில், சீன தேசியவாதக் கட்சியின் முக்கிய உறுப்பினர்கள் கோடையில் குலிங்கில், ஜியுஜியாங்கில் முக்கியமான முடிவுகளை எடுப்பதற்காக அடிக்கடி கூட்டங்களை நடத்தினர். வெளிநாட்டு வணிகர்கள் மற்றும் சமயப்பரப்பு குழுவினர் சீனக் குடியரசு அரசாங்கத்தின் ஆட்சியின் போது கோடைக் காலத்தை குலிங்கில் கழிக்க விரும்பினர்.
சீன மக்கள் குடியரசின் காலத்தில், சீனப் பொதுவுடமைக் கட்சியின் முக்கிய உறுப்பினர்கள் கோடையில் பெய்டெய்ஹே மாவட்டத்தில் முக்கியமான முடிவுகளை எடுப்பதற்காக அடிக்கடி கூட்டங்களை நடத்தினர்.
இந்திய துணைக்கண்டம்
முகலாயப் பேரரசர் பாபரின் ஆட்சியின் போது, முகலாயப் பேரரசின் வடமேற்கில் உள்ள காபுல் நகரம் ஆக்ரா மற்றும் தில்லியுடன் ஒப்பிடும்போது குளிர்ச்சியான வெப்பநிலை காரணமாக கோடைகால தலைநகராக பயன்படுத்தப்பட்டது. பேரரசர் ஔரங்கசீப் காலத்தில் இந்த நடைமுறை முடிவுக்கு வந்தது.
பித்தானிய இந்தியாவில் ஆண்டுதோறும் கோடை மாதங்களில் தலைநகரம் சிம்லாவிற்கு மாற்றப்பட்டது. அதிகார இயந்திரத்தைக் கொண்டு செல்வதில் உள்ள சிரமம் மற்றும் அரசியல்வாதிகள் மற்றும் அரசு ஊழியர்கள் கோடையில் இத்தகைய இடங்களில் தங்கி இருப்பது குறித்த பொதுமக்களுக்கு ஏற்படும் எதிர்மறையான கருத்துக்கள் காரணமாக இந்த நடைமுறை நிறுத்தப்பட்டது. ஜம்மு காஷ்மீர் ஒன்றியப் பிரதேசத்தின் கோடைகால தலைநகரம் சிறிநகர் ஆகும். அதேபோல நாக்பூர் இந்திய மாநிலமான மகாராட்டிரத்தின் குளிர்கால தலைநகரம் ஆகும்.
பிலிப்பைன்ஸ்
20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் அமெரிக்க ஆக்கிரமிப்பின் போது லுசோனின் வடக்கு மலைகளில் உள்ள பாகியோ மலைப்பகுதி பிலிப்பைன்சின் கோடைகால தலைநகராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. அதன் குளிர்ந்த காலநிலை, நடைமுறை தலைநகரான மணிலாவின் வெப்பமான, ஈரப்பதமான காலநிலையிலிருந்து விரும்பத்தக்க மாற்றாக இருந்தது. தற்போதைய இறையாண்மையுள்ள அரசாங்கம் நீண்ட காலமாக இங்கு மொத்தமாக இடம்பெயர்வதை நிறுத்திவிட்டாலும், இந்த நகரத்தில் இன்னும் பிலிப்பைன்சு சனாதிபதியின் அதிகாரப்பூர்வ கோடைகால இல்லம் செயல்படுகிறது. மேலும் பிலிப்பைன்சின் உச்ச நீதிமன்றம் அதன் "கோடைகால அமர்வுகளை" இன்னும் இந்த நகரத்தில் பராமரிக்கிறது. குறிப்பாக கிறிஸ்துமஸ் காலத்தில், மற்ற தீவுக்கூட்டங்களை விட வெப்பநிலை கணிசமாகக் குறைவாக இருப்பதால், இது ஒரு பிரபலமான விடுமுறைக்கால ஓய்வு இடமாக உள்ளது.
உருசியா
கிரிமியாவின் பாரம்பரியமான பிரபலமான ஓய்வு விடுதிகளை உருசியா இழந்ததைத் தொடர்ந்து (உருசிய சோவியத் கூட்டமைப்பு சோசலிச குடியரசிலிருந்து, உக்ரேனிய சோவியத் சோசலிச குடியரசுக்கு 1954 இல் நிகித்தா குருசேவால்  மாற்றப்பட்டது ), சோச்சி நாட்டின் அதிகாரப்பூர்வமற்ற கோடைகால தலைநகராக உருவெடுத்தது. கூடுதலாக, சோச்சி பல ஒப்பந்தங்களில் கையெழுத்திடுவதற்கான இடமாகவும் செயல்பட்டது. குறிப்பாக சியர்சியன், பிரிவினைவாத அப்காசியன் மற்றும் பிரிவினைவாத தெற்கு ஒசேத்தியன் ஆளும் பிரிவினருக்கு இடையேயான ஒப்பந்தங்கள் இங்கு மேற்கொள்ளப்பட்டன.
சவூதி அரேபியா
சவூதி அரேபியாவின் அதிகாரப்பூர்வ தலைநகரான ரியாத்தை விட கோடை மாதங்களில் மக்காவிற்கு அருகிலுள்ள மலை நகரமான தைஃப் நகர் மிகவும் குளிராக இருக்கும். இதனால் சவுதி அரச குடும்பம் வரலாற்று ரீதியாக இங்கு இடம் பெயர்ந்துள்ளது.
எசுபானியா
எசுப்பானியாவின் குளிர்ச்சியான, வடக்குக் கடலோரப் பகுதியில் பிரெஞ்சு எல்லைக்கு அருகில் சான் செபாஸ்டியன் அமைந்திருப்பதால், அது மத்ரித்துக்கு மாற்றாக கோடைகால தலைநகராக அமைந்தது. ஆஸ்திரியாவின் அரசரின் மனைவியும் அரச பிரதிநிதியுமான மரியா கிறிஸ்டினா 1887 முதல் இங்கு விடுமுறை காலத்தில் வந்தார். பின்னர் அரசவையையும் கூட்டினார். சர்வாதிகாரி ஃபிரான்சிஸ்கோ ஃபிராங்கோ 1941 மற்றும் 1975 க்கு இடைப்பட்ட கோடைகாலத்தை அயெட் அரண்மனையில் கழித்தார்.
காசுமீரி லால் சாகிர்
காசுமீரி லால் சாகிர் (Kashmiri Lal Zakir) கவிஞர், நாவலாசிரியர், நாடக ஆசிரியர், சிறுகதை எழுத்தாளர் என்ற பன்முகங்கள் கொண்ட இந்தியாவைச் சேர்ந்த ஓர் உருது இலக்கியவாதியாவார். 1919 ஆம் ஆண்டு ஏப்ரல் மாதம் 7 ஆம் தேதி சாகிர் பிறந்தார்.
1940 ஆம் ஆண்டுகளில் லாகூரிலிருந்து வெளியான அதாபி துனியா என்ற பத்திரிகையில்  சாகிரின் முதலாவது கசல் கவிதை வெளியிடப்பட்டது. அன்று முதல் இவருடைய இலக்கியப் பயணம் நாவல்கள், நாடகங்கள், சிறுகதைகள் மற்றும் பயணக் குறிப்புகள் என விரிந்தது.
சாகிர் அப்போதைய பிரிட்டிசு இந்தியாவில் பஞ்சாப் கல்வித் துறையில் பணியாற்றினார். அரியானா உருது அகாடமியுடன் அதன் தலைவராக பல ஆண்டுகளாகத் தொடர்பு கொண்டிருந்தார். இந்தி மற்றும் உருது மொழிகளில் எழுதும் வல்லமை கொண்டிருந்ததால் பல படைப்புகளை உருவாக்கினார். டின் சிகர் ஏக் சாவல், கசல் தொகுப்பு, ஆப் முச்சே சோன் டூ என்ற நாவல், ஏய் மாவோ பெகனோ பெட்டியோ போன்றவை சில முக்கிய நூல்களாகும்.
அரியானா அரசு வழங்குகின்ற பாகிர்-இ-அரியானா என்ற விருது சாகிருக்கு வழங்கப்பட்டுள்ளது. இந்திய இலக்கியத்திற்கு சாகிர் செய்த பங்களிப்புகளுக்காக இந்திய அரசு 2006 ஆம் ஆண்டு நான்காவது மிக உயர்ந்த குடிமை விருதான பத்மசிறீ விருதை வழங்கி கௌரவித்தது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:1919 பிறப்புகள் பகுப்பு:2016 இறப்புகள் பகுப்பு:இலக்கியம் மற்றும் கல்வியில் பத்மசிறீ விருது பெற்றவர்கள்
சுராயா தலீல்
சுராயா தலீல் (Suraya Dalil), (பிறப்பு: 1970) இவர் ஒரு ஆப்கானிய மருத்துவரும் மற்றும் அரசியல்வாதியும் ஆவார். இவர் 2010 முதல் 2014 வரை பொது சுகாதார அமைச்சராக பணியாற்றினார். மேலும் 2015 நவம்பர் முதல் ஐக்கிய நாடுகள் சபையில் தனது நாட்டின் நிரந்தர பிரதிநிதியாக இருந்து வருகிறார்.
ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி
தலீல், 1970 பிப்ரவரியில் காபூலில் பிறந்தார். இவரது தந்தை ஒரு ஆசிரியராக இருந்தார். அந்த நேரத்தில் ஆப்கானித்தானில் கல்வி அசாதாரணமாக இருந்தபோதிலும் இவரது தந்தை இவரது கல்வியை ஊக்குவித்தார். இவர் சர்கோனா உயர்நிலைப் பள்ளியில் பயின்றார். பின்னர்,1991இல் காபூல் மருத்துவ பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டம் பெற்றார். உள்நாட்டுப் போரின்போது இவரது தந்தை காயமடைந்த பின்னர் இவரது குடும்பத்தினர் மசார்-இ-ஷெரீப்பிற்கு குடிபெயர்ந்தனர்.
2004ஆம் ஆண்டில், ஹார்வர்ட் பொது சுகாதாரப் பள்ளியில் சேர்ந்து கொள்ள தலீலுக்கு அதிபரின் உதவித்தொகை வழங்கப்பட்டது. பின்னர், 2005இல் பொது சுகாதாரத்தில் முதுகலைப் பட்டம் பெற்றார்.
தொழில்
1994ஆம் ஆண்டில் ஆப்கானித்தானில் ஐக்கிய நாடுகளின் சிறுவர் நிதியத்துடன் இணைந்து பணியாற்றத் தொடங்கினார். ஒரு பெரிய அளவிலான தட்டம்மை மற்றும் போலியோ நோய்த்தடுப்பு திட்டத்தை மேற்பார்வையிட்டார். 1998இல் தாலிபான்கள் மசார்-இ-ஷெரீப்பை அடைந்தபோது, இவர் தனது குடும்பத்தினருடன் பாக்கித்தானுக்கு கால்நடையாக தப்பி ஓடினார். அங்கு இவர் ஆப்கானித்தான் ஐக்கிய நாடுகளின் சிறுவர் நிதியத்தின் அலுவலகத்தில் மீண்டும் வேலைக்குச் சென்றார். தாலிபான்களின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, இவர் தனது குடும்பத்துடன் 2002இல் காபூலுக்கு திரும்பினார். சோமாலியாவில் ஐக்கிய நாடுகளின் சிறுவர் நிதியம் தனது சுகாதார மற்றும் ஊட்டச்சத்து திட்டத்தின் முதல்வரை நியமிக்கும் வரை 2007 வரை இவர் அங்கு பணியாற்றினார். அங்கு இவர் 2009 திசம்பர் வரை பணியாற்றினார்.
2010 சனவரியில், அதிபர் ஹமித் கர்சாய் தலிலை பொது சுகாதார அமைச்சராக நியமித்தார். 2012 மார்ச்சில் அமைச்சராக நியமிக்கப்பட்ட இவர் குழந்தை மற்றும் தாய்வழி இறப்பு விகிதங்களைக் குறைக்க பல்வேறு உத்திகளை இவர் தொடங்கினார்.
2015 நவம்பரில், அதிபர் அஷ்ரப் கனி ஜெனீவாவில் உள்ள ஐக்கிய நாடுகள் சபைக்கு ஆப்கானித்தான் இஸ்லாமிய குடியரசின் நிரந்தர பிரதிநிதியாக தலீலை நியமித்தார். இந்த பதவியில் நியமிக்கப்பட்ட முதல் பெண்மணியானர்.
2017ஆம் ஆண்டின் இறுதியில், மனிதர்களுக்கெதிரான கன்னிவெடிகளின் பயன்பாடு, உற்பத்தி, இடமாற்றம் மற்றும் கையிருப்பு ஆகியவற்றை தடைசெய்யும் மாநாட்டின் ( ஒட்டாவா ஒப்பந்தம் ) தலைவராக தலீல் நியமிக்கப்பட்டார். இந்த ஆயுதங்களால் அதிகம் பாதிக்கப்பட்டுள்ள நாடுகளில் ஆப்கானித்தான் ஒன்றாகும். மாநாட்டின் தலைவர் பதவி 2018 இன் இறுதியில் முடிவடைந்தது.
விருதுகள் மற்றும் கௌரவங்கள்
நாடு தழுவிய தடுப்பூசியைச் செயல்படுத்துவதில் இவர் செய்த சாதனைகளுக்காக, தடுப்பூசி உலக ஒன்றியத்தால் 2012ஆம் ஆண்டில் தலீலுக்கு பரிசு வழங்கப்பட்டது. இனப்பெருக்கம், தாய்வழி மற்றும் குழந்தை ஆரோக்கியத்திற்கு முன்னுரிமை அளிப்பதற்கான ஆப்கானித்தானின் முயற்சிகளை அங்கீகரித்து, இனப்பெருக்க ஆரோக்கியத்திற்கான உலகளாவிய தலைவர்கள் அமைப்பின் 2014ஆம் ஆண்டில் ஒரு தீர்வு விருது சிறப்பு குறிப்பை இவர் ஏற்றுக்கொண்டார்.
தனிப்பட்ட வாழ்க்கை
உஸ்பெகி தலீலுடைய தாய்மொழியாகும். அத்துடன் தாரி, பஷ்தூ, மற்றும் ஆங்கிலம் ஆகியவற்றையும் இவர் பேசுகிறார். இவரது கணவரும் ஒரு மருத்துவராவார். இவர்களுக்கு மூன்று குழந்தைகள் உள்ளன.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:1970 பிறப்புகள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள்
தி மூடி புளூசு
தி மூடி புளூசு, 1964ல் துவங்கிய ஒரு ஆங்கிலேய ராக் இசைக்குழு. இக்குழு மைக் பெண்டர், ரே தாமசு, கிரேம் எஜ், ஜஸ்டின் ஹேவர்டு உள்ளிட்டோரைக் கொண்டது. அவர்கள் இயற்றிய நைட்ஸ் இன் ஒயிட் சாடின், யுவர் வைல்டஸ்ட் டிரீம்ஸ், த வாய்ஸ் போன்ற பாடல்கள் அதிக வெற்றியை தேடித்தந்தன. இக்குழுவின் இசைத்தொகுப்புகள் உலகளவில் 7 கோடி அளவில் விற்றுள்ளன. மேலும், ராக் இசைக்கான சிறந்த அங்கீகாரமாகக் கருதப்படும் ராக் அண்டு ரோல் ஹால் ஆவ் ஃபேம் எனப்படும் அருங்காட்சியகத்தில் இக்குழுவினர் சேர்க்கப்பட்டுள்ளனர்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:ஆங்கில இசைக்குழுக்கள்‎ பகுப்பு:ராக் இசைக் குழுக்கள்
தாவ்கின்சியா சிங்களா
தாவ்கின்சியா சிங்களா (Dawkinsia singhala) என்பது தாவ்கின்சியா பேரினத்தைச் சேர்ந்த கதிர்-துடுப்பு மீன் சிற்றினமாகும். இது இலங்கையில் மட்டுமே காணப்படும் அகணிய உயிரி. பரிணாம உயிரியலாளரான ரிச்சர்ட் டாக்கின்சு பெயரால் இதன் பேரினம் தாவ்கின்சியா எனப் பெயரிடப்பட்டது. இந்த சிற்றினம் முன்னர் இலங்கையில் புண்டியசு பிளமெண்டோசசு என அடையாளம் காணப்பட்டது. இதன் அதிகபட்ச உடல் நீளம் 9.1 செ.மீ. ஆகும். முதிர்வடைந்த மீன்கள் (>6 செ.மீ. நிலையான நீளம்) புன்டியசு பிளமெண்டோசசிலிருந்து குத துடுப்பு தோற்றம் அல்லது வால் துடுப்பில் தனித்துவமான அடையாளங்கள் இல்லாதது போன்றவற்றால் வேறுபடுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:அகணிய உயிரிகள்
மரியா குயிடேரியா
மரியா குயெடேரியா (Maria Quitéria) (பிறப்பு: 1792 சூலை 27 - இறப்பு: 1853 ஆகத்து 21) இவர் ஒரு பிரேசிலிய படை வீரரும் மற்றும் தேசிய கதாநாயகியுமாவார். இவர் 1822–23ல் பிரேசிலிய சுதந்திரப் போரில் ஒரு ஆணாக உடையணிந்து போரிட்டார். இவர் கேடட் மற்றும் லெப்டினன்ட் பதவிக்கு உயர்த்தப்பட்டு பேரரசரால் கௌரவிக்கப்பட்டார். இவர் "பிரேசிலின் ஜோன் ஆஃப் ஆர்க்" என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். மேலும் இவர் ஒரு வகையான தேசிய புகழ்பெற்ற நபராக மாறிவிட்டார். குயிடேரியா பிரேசிலில் இராணுவப் பிரிவில் பணியாற்றிய முதல் பெண்ணாவார். இவர், மரியா ஃபெலிபா டி ஒலிவேரா (இறந்தார் 1873) மற்றும் சகோதரி ஜோனா ஆஞ்சலிகா (1761-1822) ஆகிய மூவரும் போர்த்துகீசியர்களுக்கு எதிரான சுதந்திரப் போரில் மூன்று பாகையன் பெண்கள் எதிர்ப்பு போராளிகள் என்று அறியப்படுகிறார்கள்.