cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
பார்வதி ஜெயராம்
சொந்த வாழ்க்கை
பார்வதி திரைப்பட நடிகர் ஜெயராமை மணந்தார். 1992 செப்டம்பர் 7 அன்று எர்ணாகுளத்தின் டவுன் ஹாலில் இவர்களது திருமணம் நடைப்பெற்றது. பல படங்களில் நடித்திருந்த பார்வதி ஜெயராமுடன் தனது திருமணத்திற்குப் நடிப்பதை விட்டுவிட்டார். இவர் இப்போது தனது குடும்பத்துடன் சென்னையில் வசித்து வருகிறார். இவருக்கு காளிதாஸ் ஜெயராம் மற்றும் மாளவிகா ஜெயராம் என்ற இரண்டு குழந்தைகள் உள்ளனர்.
இந்த தம்பதிக்கு காளிதாஸ் ஜெயரம் மற்றும் மாலவிகா என்ற இரண்டு குழந்தைகள் உள்ளனர். காளிதாஸ் ஜெயராம் சிறந்த குழந்தை கலைஞருக்கான தேசிய திரைப்பட விருதை என்டீ வீடு அப்புவின்டியம் (2003) திரைப்படத்திற்காக வென்றார், இதில் அவர் தனது தந்தை ஜெயராமுடன் இணைந்து நடித்திருந்தார். தற்போது, இவர் குடும்பத்துடன் தமிழ்நாட்டின் வளசரவாக்கத்தில் வசிக்கிறார்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:இந்தியப் பாரம்பரிய பெண் நடனக் கலைஞர்கள் பகுப்பு:மலையாளத் திரைப்பட நடிகைகள் பகுப்பு:1969 பிறப்புகள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:கேரள நடிகைகள் பகுப்பு:இந்தியத் திரைப்பட நடிகைகள் பகுப்பு:20 ஆம் நூற்றாண்டின் இந்திய நடிகைகள் பகுப்பு:பத்தனம்திட்டா மாவட்ட நபர்கள்
சிதம்பரம் நகர் திவ்யமகாமாரியம்மன் கோயில்
சிதம்பரம் நகர் திவ்யமகாமாரியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் கடலூர் மாவட்டம், சிதம்பரம் நகர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் மாரியம்மன் சன்னதியும், விநாயகர், முருகன் உபசன்னதிகளும் உள்ளன. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. ஆடி மாதம் சாகை வார்த்தல் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:கடலூர் மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
தோட்டா சீதாராம இலட்சுமி
தோட்டா சீதாராம இலட்சுமி (Thota Seetharama Lakshmi)(பிறப்பு: செப்டம்பர் 12, 1951 என்பவர் இந்திய அரசியல்வாதி ஆவார். இவர் ஆந்திரப் பிரதேசம், மேற்கு கோதாவரி மாவட்டம் உப்பலூரைச் சேர்ந்தவர். இவர் தெலுங்கு தேசம் கட்சியினைச் சேர்ந்த ஒரு அரசியல்வாதி ஆவார். இவர் ஆந்திரப் பிரதேசத்திலிருந்து நாடாளுமன்ற உறுப்பினராக (மாநிலங்களவை) உறுப்பினராக 2014 முதல் 2020 வரை பதவியிலிருந்தார்.
நாடாளுமன்ற உறுப்பினராகப் பதவி வகிக்கும் முன், 2005 முதல் 2010 வரை பீமாவரம் நகராட்சித் தலைவராகப் பணியாற்றினார். 2009 முதல் ஆந்திரப் பிரதேசத்தின் மேற்கு கோதாவரி மாவட்டத்தின் தெலுங்கு தேசம் கட்சியின் மாவட்டத் தலைவராகவும் உள்ளார்.
மேலும் பார்க்கவும்
ஆந்திரப் பிரதேசத்தைச் சேர்ந்த ராஜ்யசபா உறுப்பினர்கள்
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:21-ஆம் நூற்றாண்டு இந்திய அரசியல்வாதிகள் பகுப்பு:மேற்கு கோதாவரி மாவட்ட நபர்கள் பகுப்பு:1951 பிறப்புகள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:தெலுங்கு தேசம் கட்சி அரசியல்வாதிகள்
மக்கெடோனின் நான்காம் அமிண்டாஸ்
நான்காம் அமிண்டாஸ் (Amyntas IV of Macedon, கிரேக்கம் : Ἀμύντας Δ΄) என்பவர் கிமு 359 இல் கிரேக்க இராச்சியமான மக்கெடோனியாவின் பட்டத்து அரசர் ஆவார். இவர் அர்கெட் வம்சத்தைச் சேர்ந்தவர்.
வாழ்க்கை குறிப்பு
அமிண்டாஸ் மாசிடோனின் மன்னர் மூன்றாம் பெர்டிக்காஸின் மகன் ஆவார். இவர் கிமு 365 இல் பிறந்தவர்.
கிமு 359 இல் இவரது தந்தையின் மரணத்திற்குப் பிறகு இவர் அரசரானார். இவர் சிறுவனாக இருந்ததால் பெர்டிக்காசின் உறவினரான மக்கெடோனின் இரண்டாம் பிலிப் இவரது அரசப் பிரதிநிதியாக இருந்து இவர் சார்பாக ஆட்சி செய்தார். அதே ஆண்டில், பிலிப் இவரது பதவியைப் பறித்துக் கொண்டு தன்னையே மாசிடோனியாவின் அரசனாக அறிவித்துக் கொண்டார்.
அமிண்டாஸ் பிலிப்பிற்கு அச்சுறுத்தலாக இருப்பதாக கருதப்படவில்லை. எனவே அவர் தனது மகளான சைனானை இவருக்கு திருமணம் செய்து வைத்தார். கிமு 336 இல் அலெக்சாந்தர் வாரிசு விசயத்துக்காக உடனடியாக அமிண்டாசை கொன்றார்.
மக்கெடோனின் இரண்டாம் யூரிடைஸ் அமிண்டாசின் மகளாவார்.
குறிப்புகள்
பகுப்பு:கிமு 336 இறப்புகள்
அத்திப்பாக்கம் அம்மச்சியார் கோயில்
அத்திப்பாக்கம் அம்மச்சியார் கோயில் தமிழ்நாட்டில் விழுப்புரம் மாவட்டம், அத்திப்பாக்கம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. ஆடி மாதம் சாகை வார்த்தல் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:விழுப்புரம் மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
இந்திய பெரும் புனுகுப்பூனை
இந்திய பெரும் புனுகுப்பூனை (Large Indian civet)(விவேரா சிபேத்தா) என்பது தெற்கு ஆசியா மற்றும் தென்கிழக்கு ஆசியாவைப் பூர்வீகமாகக் கொண்ட ஒரு புனுகுப்பூனைச் சிற்றினம் ஆகும். இது பன்னாட்டு இயற்கைப் பாதுகாப்புச் சங்கத்தின் சிவப்பு பட்டியலில் தீவாய்ப்புக் கவலை குறைந்த கவலை இனம் என்று பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது. இதனுடைய உலக அளவில் குறைவதாகக் கருதப்படுகிறது. ஏனெனில் தொடர்ச்சியற்ற பரம்பல் காரணமாகவும், குறிப்பாகச் சீனா உள்ளிட்ட பகுதியில் இறைச்சிக்காக வேட்டையாடப்படுவதால் இதனுடைய எண்ணிக்கை குறையத்தொடங்கியுள்ளது. .
சிறப்பியல்புகள்
link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/15/ViverraZibethaFBI.jpg/220px-ViverraZibethaFBI.jpg|இடது|thumb| மண்டை ஓடு இந்திய பெரும் புனுகுப்பூனை சாம்பல் அல்லது பழுப்பு நிறமானது. தோள்களின் பின்னாலிருந்து வால் அடிப்பகுதி வரை கருப்பு முதுகுத்தண்டு பட்டையைக் கொண்டுள்ளது. முகவாய் முன்புறம் வெண்மை நிறத் திட்டு உள்ளது. கன்னம் மற்றும் முன் தொண்டை கருப்பாக காணப்படும். கழுத்தின் பக்கங்களும் கீழ் மேற்பரப்பு கருப்பு கோடுகளுடன், இடையில் வெள்ளை இடைவெளிகளுடன் காணப்படும். கருமைநிற வாலில் வெள்ளை வளையங்கள் மாறி மாறி அமைந்துள்ளது. இது தன் கால் நகங்களை உள்ளிழுக்ககூடியது. உள்ளங்காலில் உரோமங்கள் காணப்படும்.
இதன் பொதுவான பெயரால் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளபடி, இது ஒப்பீட்டளவில் பெரிய புனுகுப்பூனை ஆகும்.இது விவெரா சிற்றினங்களில் மிகப்பெரியது மற்றும் ஆப்பிரிக்கப் புனுகுப்பூனை மற்றும் கரடிப் பூனை மட்டுமே விவேரிடே குடும்பத்தில் மிகப் பெரிய உயிரிகளாகும். இதன் தலை மற்றும் உடல் நீளம் 50 - 95 cm வரை இருக்கும். வாலின் நீளம் 38 - 59 cm ஆகும். பின்னங்காலின் அளவு 9 - 14.5 cm. இதன் எடை 3.4 - 9.2 kg வரை இருக்கும். சில சிற்றினங்கள் 11 kg வரை எடையுள்ளதாக இருக்கும் எனத் தரவுகள் கூறுகின்றன.
பரவல் மற்றும் வாழ்விடம்
நேபாளத்தில் இமயமலையில், இந்திய பெரும் புனுகுப்பூனை 2250 m வரை பதிவு செய்யப்பட்டது. இது இந்த நாட்டின் மிக உயரமான இடத்தில் காணப்பட்டது என்ற சாதனையாக உள்ளது.
சீனாவில், இதன் உரோம வர்த்தகத்திற்காக வேட்டையாடுதல், கத்தூரி சுரப்பிகளை மருந்தாகப் பயன்படுத்துதல் மற்றும் வாசனைத் திரவியத் தொழிலுக்குப் பயன்படுத்துதல் போன்ற காரணங்களாலும், 1950களில் காடழிப்புக்குப் பிறகு, காட்டில் இந்திய பெரும் புனுகுப்பூனை எண்ணிக்கை 94-99% வரை வெகுவாகக் குறைந்துள்ளது. 1990களில், இது பெரும்பாலும் தெற்கு சீனாவில் குவாங்டொங் மாகாணத்தின் வடக்கே மட்டுமே காணப்பட்டது. ஆனால் 1998 மற்றும் 2008க்கு இடைப்பட்ட ஆய்வுகளின் போது ஆய்னான் தீவில் பதிவு செய்யப்படவில்லை.
சூழலியல் மற்றும் நடத்தை
link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/27/Large_Indian_Civet_Namdapha2.jpg/220px-Large_Indian_Civet_Namdapha2.jpg|thumb| இந்தியாவின் நம்தாபா புலிகள் காப்பகத்தில் உள்ள பெரிய இந்திய சிவெட் இந்திய பெரும் புனுகுப்பூனை, தனித்து வாழும், இரவு நேர உயிரியாகும். இது பெரும்பாலான நேரத்தை நிலத்தில் செலவிடுகிறது. இதன் உணவில் மீன், பறவைகள், பல்லிகள், தவளைகள், பூச்சிகள், தேள்கள் மற்றும் பிற கணுக்காலி, நண்டுகள், கோழி மற்றும் கழிவுகள் அடங்கும். இதன் இனப்பெருக்க நடத்தை பற்றி அதிகம் அறியப்படவில்லை. இது ஆண்டு முழுவதும் இனப்பெருக்கம் செய்யும் என்றும், ஒரு முறை இரண்டு முதல் நான்கு குட்டிகள் வரை இடும் என்றும். ஆண்டிற்கு இரு முறை இனப்பெருக்கம் செய்கின்றன.
தாய்லாந்தில் ரேடியோ-தடமறியப்பட்ட செய்யப்பட்ட இந்திய பெரும் புனுகுப்பூனை 2.7 to 8.8 km2 வரை வாழிட வரம்புகளைக் கொண்டிருந்தன.
பாதுகாப்பு
விவேரா சிபேத்தா1972ஆம் ஆண்டின் வனவிலங்கு பாதுகாப்புச் சட்டத்தின் கீழ் மலேசியாவில் முழுமையாகப் பாதுகாக்கப்பட்டு, சீன வனவிலங்கு பாதுகாப்புச் சட்டத்தின் வகை II இல் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது. A2acd அளவுகோல்களின் கீழ் சீனா இதை 'அழிந்துவரும்' விலங்கு என்று பட்டியலிட்டது. மேலும் இது இரண்டாம் வகுப்பு பாதுகாக்கப்பட்ட மாநில இனமாகும் (உணவு மற்றும் வாசனை சுரப்பிகள் காரணமாக). இது தாய்லாந்து, வியட்நாம் மற்றும் மியான்மர் ஆகிய நாடுகளில் பாதுகாக்கப்படுகிறது. இது இதன்வாழிட வரம்பில் பல பாதுகாக்கப்பட்ட பகுதிகளில் காணப்படுகிறது. இந்தியாவில் இதன் எண்ணிக்கையினை CITES இணைப்பு III-ல் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது.
ஆங்காங்கில், இது 1970களிலிருந்து ஆங்காங்கில் இயற்கையான நிலையில் பதிவு செய்யப்படவில்லை என்றாலும், வன விலங்குகள் பாதுகாப்பு கட்டளை 170-ன் கீழ் பாதுகாக்கப்பட்ட இனமாகும். மேலும் இது அழிக்கப்பட்டதாகக் கருதப்படுகிறது.
வகைப்பாட்டியல்
link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d0/ViverraZibethaHodgsonFBI.jpg/220px-ViverraZibethaHodgsonFBI.jpg|thumb| இந்திய பெரும் புனுகுப்பூனை, பிரையன் ஹோட்டன் ஹோட்சன் வரைந்த ஓவியம் விவேரா சிபேத்தா என்பது1758-ல் கரோலஸ் லின்னேயஸால் இந்திய பெரும் புனுகுப்பூனைக்கு இடப்பட்ட விலங்கியல் பெயராகும். பல இயற்கை ஆர்வலர்கள் 19 மற்றும் 20ஆம் நூற்றாண்டுகளில் சிற்றினங்கள் மற்றும் துணையினங்களை முன்மொழிந்தனர், இவற்றில் பின்வருபவை 2005-ல் செல்லுபடியாகும் துணையினங்களாக அங்கீகரிக்கப்பட்டன:
வியட்நாமில் உள்ள கியா லாய் மாகாணத்தில் உள்ள டெய் நுயனைச் சேர்ந்த சோகோலோவ், ரோஷ்னோவ் மற்றும் பாம் சோங் ஆகியோரால் 1997-ல் விவரிக்கப்பட்ட விவேரா தானிகுயினென்சிசு செல்லுபடியாகும் தன்மை தீவிரமாகக் கேள்விக்குள்ளாக்கப்பட்டது. மேலும் இது இப்போது பொதுவாக ''வி. சீபெத்தாவின்'' ஒத்த இனமாகக் கருதப்படுகிறது.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:இந்தியப் பாலூட்டிகள் பகுப்பு:புனுகுப்பூனைகள்
சயாம்
சயாம் (ஆங்கிலம்: Siam அல்லது Kingdom of Siam; தாய்: สยาม; தமிழ்: சீயம்) என்பது தாய்லாந்து நாட்டின் பழைய பெயராகும். 1939 ஜூன் 23-ஆம் தேதி வரை தாய்லாந்து நாடு, ’சயாம்’ என்று அழைக்கப்பட்டு வந்தது.
1939 ஜூன் 24-ஆம் தேதி தாய்லாந்து என்பது அதிகாரபூர்வப் பெயராக மாற்றம் கண்டது. இருப்பினும் மீண்டும் 1945 முதல் 1949 மே 11 வரை சயாம் என அழைக்கப்பட்டு, மீண்டும் தாய்லாந்து எனும் சொல்லுக்கு மாற்றப்பட்டது.
பொது
சயாம் எனும் பெயர் போர்த்துகீசியர்களிடம் இருந்து வந்து இருக்கலாம் என்றும் அறியப்படுகிறது. அயுத்தயா இராச்சியத்தின் அரசர் பிரம்ம திரிலோக நாதன் (Boromma Tri Lokkanat), தீபகற்ப மலேசியாவின் தெற்கு முனையில் உள்ள மலாக்கா சுல்தானகத்திற்கு 1455-ஆம் ஆண்டில் ஓர் அரசக் குழுவை அனுப்பியதாகப் போர்த்துகீசிய காலச்சுவடுகள் (Portuguese Chronicles) குறிப்பிடுகின்றன.
வெள்ளை யானையின் நிலம்
பொதுவாக, சயாம் எனும் சொல், தெற்கு தாய்லாந்து உட்பட மத்திய தாய்லாந்தின் பகுதிகளைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்ட சொல்லாகும். சயாம் அல்லது சியாம் என்றால், "வெள்ளை யானையின் நிலம்" (The Land of the White Elephant) அல்லது முவாங் தாய் (Muang Thai) நாடு; அல்லது சுதந்திரமான நாடு (Land of the Free) என்று பொருள்படும்.
சயாம் எனும் சொல் சியெம், சியாம் அல்லது சியாமா என்றும் எழுதப்பட்டது. சியாமா என்றால் சமக்கிருதத்தில் "இருண்ட" அல்லது "பழுப்பு" எனப் பொருள் படும்.
சுகோத்தாய் இராச்சியம்
1238-இல் நிறுவப்பட்ட சுகோத்தாய் இராச்சியத்தின் குறுகிய கால ஆட்சிக்குப் பிறகு, 14-ஆம் நூற்றாண்டின் மத்தியில் அயுத்தயா இராச்சியம் (Kingdom of Ayutthaya) எனும் ஓர் ஒருங்கிணைந்த தாய்லாந்து இராச்சியம் நிறுவப்பட்டது.
அந்த இராச்சியம் 1939-ஆம் ஆண்டு வரை சயாம் என்று அழைக்கப்பட்டது. ஐரோப்பிய நாடுகளால் ஒருபோதும் கைப்பற்றப் படாத ஒரே தென்கிழக்கு ஆசிய நாடு சயாம் நாடு ஆகும்.
சொற்பிறப்பு
ஏறக்குறைய 40,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்னர், தாய்லாந்தில் மனித நாகரிகம் பரவியிருந்ததற்கான சான்றுகள் கிடைக்கப் பெற்றுள்ளன. தென்கிழக்காசியாவின் ஏனைய பகுதிகளைப் போன்றே, தாய்லாந்திலும் 1-ஆம் நூற்றாண்டில் புனான் இராச்சியம் தொடக்கம்; 13-ஆம் நூற்றாண்டின் கெமர் பேரரசு வரையில் இந்தியாவின் கலாசாரம் மற்றும் மத வாரியான தாக்கங்கள் பெருமளவில் இருந்து வந்துள்ளன.
கெமர் பேரரசின் வீழ்ச்சி
13-ஆம் நூற்றாண்டில் கெமர் பேரரசின் வீழ்ச்சிக்குப் பின்னர், சயாம் நாட்டில், டாய், மொன், கெமர், மலாய் என வெவ்வேறு பிரிவுகளைக் கொண்ட அரசுகள் உருவாகின.
ஆனாலும், 12-ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முன்னர் முதலாவது சயாமிய நாடு என்பது 1238-ஆம் ஆண்டில் உருவாக்கப்பட்ட சுகோத்தாய் நாடு தான் எனக் கருதப்படுகிறது.
அயுத்தயா இராச்சியம்
கெமர் பேரரசு வீழ்ச்சி அடையத் தொடங்கிய பின்னர், பௌத்த தாய்லாந்து இராச்சியங்களான சுகோத்தாய், லான்னா இராச்சியம், லான் காங் (இன்றைய லாவோஸ்) என்பன எழுச்சி பெற்று வந்தன.
ஆனாலும், 14-ஆம் நூற்றாண்டின் மத்தியில் சாவோ பிரயா ஆறு பகுதிகளில் புதிதாக நிறுவப்பட்ட அயுத்தயா இராச்சியம்; ஒரு நூற்றாண்டு காலத்திற்குப் பின்னர், சுகோத்தாய் இராச்சியத்தின் வலிமையைக் குன்றச் செய்து விட்டது. அந்தக் காலக் கட்டத்தில், ஆசியாவிலேயே அயுத்தயா இராச்சியம் ஒரு முக்கிய வணிக மையமாகத் திகழ்ந்தது.
ஐரோப்பிய வணிகர்களின் வருகை
சயாமில் ஐரோப்பிய வணிகர்களின் வருகை 16-ஆம் நூற்றாண்டில் தொடங்கியது. முதலில் போர்த்துக்கீசியர்; பின்னர் பிரெஞ்சு, டச்சு, ஆங்கிலேயரும் வரத் தொடங்கினர்.
1767-இல் அயுத்தயா இராச்சியம் பர்மியர்களிடம் வீழ்ச்சி அடைந்த பின்னர், அயுத்தயா மன்னர் தக்சின் ஏறத்தாழ 15 ஆண்டுகளுக்கு தாய்லாந்தின் தலைநகரை தோன்புரிக்கு மாற்றினார். தற்போதைய தாய்லாந்தின் இரத்தனகோசின் காலம் 1782-ஆம் ஆண்டில் ஆரம்பமானது. அப்போது சக்கிரி வம்சத்தின் முதலாம் இராமாவின் ஆட்சியில் பேங்காக் தலைநகரானது.
சயாம் மரண இரயில்பாதை
நேச அணி கூட்டுப் படைகளுக்கு எதிரான ஜப்பானின் படையெடுப்புகளுக்கு தாய்லாந்து உதவியது. அதே காலக் கட்டத்தில், தாய்லாந்து விடுதலைக்கான ஓர் இயக்கம் (ஆங்கிலம்: Free Thai Movement; தாய்: เสรีไทย); ஜப்பானிய ஆதிக்கத்திற்கு எதிராக அமெரிக்கக் கூட்டுப் படைகளுடன் சேர்ந்து போராடி வந்தது. இந்த இயக்கத்தை அப்போதைய அமெரிக்காவிற்கான தாய்லாந்து தூதர் செனி பிரமோஜ் (Seni Pramoj) என்பவர் 1942 சனவரி மாதம் தோற்றுவித்தார்.
போர்க் காலத்தில் 200,000 ஆசியக் கட்டாயத் தொழிலாளர்கள் மற்றும் 60,000 கூட்டுப் படைப் போர்க் கைதிகள் தாய்லாந்து-பர்மிய சயாம் மரண இரயில்பாதை கட்டுமானப் பணியில் ஈடுபடுத்தப் பட்டனர். இரண்டாம் உலகப் போரின் முடிவில், தாய்லாந்து அமெரிக்காவின் கூட்டணியில் இணைந்தது.
1932-ஆம் ஆண்டு இடம்பெற்ற அரசியல் மாற்றத்தை அடுத்து முழுமையான மன்னராட்சி முடிவுக்கு வந்தது. அன்று முதல் தாய்லாந்து 17 அரசியலமைப்புச் சட்டங்களைக் கண்டுள்ளது. இக்காலக் கட்டத்தில் இராணுவ ஆட்சிகளும், சனநாயக ஆட்சிகளும் இடம்பெற்றுள்ளன. ஆனாலும், அனைத்து அரசுகளும் மரபுவழி அரசர்களைத் தமது நாட்டுத் தலைவராக ஏற்றுக் கொண்டன.
சுகோத்தாய் இராச்சியம்
1932-ஆம் ஆண்டுக்கு முன்னர், சயாம் இராச்சியம் ஒரு அரசியலமைப்பைக் கொண்டிருக்கவில்லை. அனைத்து அரசியல் அதிகாரங்களும் மன்னரிடத்திலேயே இருந்தன.
12-ஆம் நூற்றாண்டில் சுகோத்தாய் இராச்சியம் உருவாக்கப்பட்ட காலத்தில் இருந்து சயாமிய மன்னர் "தர்ம வழி கொண்டு ஆட்சி நடத்துபவர்" அல்லது "தர்மராசா" என அழைக்கப்பட்டார்.
இரத்தம் சிந்தாப் புரட்சி
1932 சூன் 24-ஆம் தேதி, பொது மக்களையும் இராணுவத்தினரையும் கொண்ட கானா ரத்சோதான் (Khana Ratsadon) குழு, இரத்தம் சிந்தாப் புரட்சி (Siamese Revolution) ஒன்றை நடத்தி வெற்றி கண்டனர்.
இதனை அடுத்து 150 ஆண்டு காலம் பதவியில் இருந்த சக்கிரி வம்சம் (Chakri Dynasty) ஒரு முடிவுக்கு வந்தது. முடியாட்சிக்குப் பதிலாக அரசியல்சட்ட முடியாட்சி முறை கொண்டு வரப்பட்டது.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:இராச்சியங்கள்
தாராதேவி சித்தார்த்தா
ஆரம்ப கால வாழ்க்கை
முடிகெரேயைச் சேர்ந்த கிருஷ்ணப்ப கவுடாவின் மகளாக, தாராதேவி 1953ஆம் ஆண்டு திசம்பர் 26ஆம் தேதி பிறந்தார். இவர் இளங்கலை கலைப் பட்டம் பெற்றவர் ஆவார்.
பணி
1978ஆம் ஆண்டில், தாராதேவி முடிகெரே வட்ட வளர்ச்சி வாரியத்தின் தலைவராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். சிக்மகளூர் நகரத்தின் நகராட்சி மன்றத் தலைவராக ஆனார். இந்திரா காந்தி சிக்மகளூரில் தேர்தலில் நின்றபோது, தாராதேவியின் வீட்டில் தங்கினார். பின்னர், 1984ஆம் ஆண்டு இந்தியப் பொதுத் தேர்தலின் போது இந்தியத் தேசிய காங்கிரசு இவரை சிக்மகளூரில் நிறுத்தும் வரை கர்நாடக சட்டமன்ற உறுப்பினராக பணியாற்றினார். 8வது மக்களவையில் தனது முதல் பதவிக்காலத்தை முடித்த பிறகு, 1990 இல் மாநிலங்களவை உறுப்பினராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். தாராதேவி 1991 இந்தியப் பொதுத் தேர்தலில் போட்டியிட்டு, புதிதாக அமைக்கப்பட்ட பி.வி. நரசிம்ம ராவ் அமைச்சரவையில் மாநில, சுகாதாரம் மற்றும் குடும்ப நலத்துறை அமைச்சரானார்.
அகில இந்திய காங்கிரஸ் கட்சியின் இணைச் செயலாளர் உட்பட இந்திய தேசிய காங்கிரசில் முக்கியப் பதவிகளை தாராதேவி வகித்துள்ளார். சிறிது காலம் பாரதிய ஜனதா கட்சியில் உறுப்பினராக இருந்தார்.
தனிப்பட்ட வாழ்க்கை
தாராதேவி கர்நாடகாவில் இந்தியத் தேசிய காங்கிரசின் முக்கியமான உறுப்பினரான சித்தார்த்த ரெட்டியை மணந்தார்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:10வது மக்களவை உறுப்பினர்கள் பகுப்பு:8வது மக்களவை உறுப்பினர்கள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:1953 பிறப்புகள் பகுப்பு:கர்நாடக சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள் பகுப்பு:இந்திய தேசிய காங்கிரஸ் அரசியல்வாதிகள் பகுப்பு:கர்நாடக அரசியல்வாதிகள்
பேகம் பஜார்
பேகம் பஜார் (Begum Bazaar) என்பது இந்திய மாநிலமான தெலங்காணாவில் ஐதராபாத்திலுள்ள மிகப்பெரிய வணிகச் சந்தையாகும். இது குதுப் ஷாஹி ஆட்சியின் போது நிறுவப்பட்டது. பழைய நகரத்தின் நயா புல் பாலத்திலிருந்து அரை கி.மீ. தொலைவில் இந்தச் சந்தை அமைந்துள்ளது. இது ஒரு பழமையான சில்லறை மற்றும் வீட்டுப் பொருட்களுக்கான மொத்தச் சந்தையாகும். நெரிசல் மற்றும் சுகாதாரமின்மை ஆகியவை சந்தையில் உள்ள ஒரே இடையூறாகும். தினமும் கோடி ரூபாய் மதிப்புள்ள வணிகங்கள் இங்கு நடைபெறுகின்றன. இது 'வரலாற்று நினைவுச்சின்னமான' சார்மினார் அருகிலுள்ள மசாலா மற்றும் சந்தைக்கும் பிரபலமானது.
முஷீராபாத்தில் மீன் சந்தைக்குப் பிறகு ஐதராபாத்தின் இரண்டாவது பெரிய மீன் சந்தையும் இங்குள்ளது. அருகிலுள்ள மோஸ்ஸாம் ஜாஹி சந்தை நகரத்தின் மிகப்பெரிய பழம் மற்றும் காய்கறி சந்தையாகும். இந்த சந்தை மெதுவாக தில்சுக்நகரைத் தாண்டி கொத்தபேட்டிலுள்ள சந்தையாக மாற்றப்படுகிறது.
இது வரலாற்று சிறப்புமிக்க உஸ்மானியா பொது மருத்துவமனை மற்றும் முசி ஆற்றுக்கு அருகில் உள்ளது. ஜுமேரத் பஜார் ஒவ்வொரு வாரமும் வியாழக்கிழமை சிறப்பாக நடத்தப்படுகிறது, அங்கு ஒவ்வொரு வீட்டு பொருட்களும் விற்கப்படுகின்றன. வீட்டுப் பாத்திரங்கள் விற்கப்படும் மங்கல் பஜார் இதன் துணைச் சந்தையாலும்.
வரலாறு
பேகம் பஜாரின் நிலம் ஐதராபாத்தின் இரண்டாம் நிசாம் அலிகானின் மனைவி ஹும்தா பேகம் என்பவரால் வணிகர்களுக்கு வர்த்தகத்திற்காக பரிசாக வழங்கப்பட்டது. ஒரு சந்தையாக வளர்ந்த பிறகு, இந்தச் சந்தை "பேகம் பஜார்" என்று அறியப்பட்டது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:Coordinates on Wikidata பகுப்பு:தெலங்காணா பகுப்பு:ஐதராபாத்து பகுப்பு:தெலங்காணா வரலாறு
சர்வசர உபநிடதம்
சர்வசர உபநிடதம் ( Sarvasara Upanishad ) என்பது ஒரு சமசுகிருத உரையும் இந்து மதத்தின் 22 சமய உபநிடதங்களில் ஒன்றுமாகும். இந்த உரை, நிரலம்ப உபநிடதத்துடன், பண்டைய மற்றும் இடைக்கால சகாப்தமான 108 உபநிடதங்களின் தொகுப்பில் உட்பொதிக்கப்பட்ட இரண்டு பிரத்யேக சொற்களஞ்சியங்களில் ஒன்றாகும்.
இந்த உரை இரண்டு பதிப்புகளில் உள்ளது. ஒன்று பல சமசுகிருத நூல்களில் அதர்வண வேதத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. மற்றொன்று தெலுங்கு மொழி பதிப்பு போன்ற சில தொகுப்புகளில் யசுர் வேதத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இரண்டு பதிப்புகளும் சில வேறுபாடுகளைக் கொண்டிருக்கின்றன. ஆனால் அர்த்தத்தில் அடிப்படையில் ஒரே மாதிரியானவை.
நல்லான்பிள்ளைபெற்றாள் மாரியம்மன் கோயில்
நல்லான்பிள்ளைபெற்றாள் மாரியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் விழுப்புரம் மாவட்டம், நல்லான்பிள்ளைபெற்றாள் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
சர்வசர உபநிடதம்
சர்வசர உபநிடதம் 23 உபநிடதக் கருத்துகளை வரையறுத்து விளக்குகிறது. அதே சமயம் நிரலம்ப உபநிடதம் 29 ஐ உள்ளடக்கியது. இந்த இரண்டு நூல்களும் சில கருத்துகளில் ஒன்றுடன் ஒன்று உள்ளன. இவை இரண்டும் பழைய முதன்மை உபநிடதங்களைக் குறிக்கின்றன (கிமு 1 மில்லினியம் தேதியிட்டவை), ஆனால் ஏற்றுக்கொள்ளும் வகையில் சுயாதீனமான விளக்கங்களை வழங்குகின்றன. பலவிதமான பார்வைகள் அதன் பாரம்பரியத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தன.
நல்லான்பிள்ளைபெற்றாள் மாரியம்மன் கோயில்
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
சர்வசர உபநிடதம்
வரலாறு
சர்வசர உபநிடதத்தின் தேதி மற்றும் ஆசிரியர் பற்றித் தெரியவில்லை. ஆனால் இது முக்திகா உபநிடதம் போன்ற பிற்பகுதியில் இடைக்கால உரையாக இருக்கலாம்.
நல்லான்பிள்ளைபெற்றாள் மாரியம்மன் கோயில்
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
சர்வசர உபநிடதம்
வரலாறு
இந்த உரையின் கையெழுத்துப் பிரதிகள் சர்வ-உபநிடதசாரம், சர்வ உபநிடதம், சர்வசர் உபநிடதம், சர்வ- உபநிடத-சாரம் மற்றும் சர்வசரோபநிடதம் என்ற தலைப்பில் காணப்படுகின்றன. அனுமனுக்கு இராமனால் விவரிக்கப்பட்ட முக்திகா நியதியின் 108 உபநிடதங்களின் தெலுங்கு மொழித் தொகுப்பில், இது 33 வது இடத்தில் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது. வட இந்தியாவில் பிரபலமான 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ஹென்றி தாமஸ் கோல்ப்ரூக் உபநிடதங்களின் தொகுப்பிலும், தென்னிந்தியாவில் பிரபலமான உபநிடதங்களின் நாராயணத் தொகுப்பிலும் இந்த உரை காணப்படுகிறது. 1656 ஆம் ஆண்டில் சுல்தான் முகமது தாரா சிக்கோவால் "ஓபனேகாத்" என்ற தலைப்பில் உபநிடதங்களின் தொகுப்பில், 50 உபநிடதங்களின் பாரசீக மொழிப்பெயர்ப்பையும், மதம் பற்றிய சிறந்த 11வது இடத்தில் சரப் என்ற பெயரில் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது. ஓபனேகாத் சர்ப்சர் என்ற பெயரில் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது. ஆனால், மாக்ஸ் முல்லர் மற்றும் பால் துசென் ஆகிய இருவரும் பாரசீக தொகுப்பில் தவறாக பெயரிடப்பட்ட உரை சர்வசர உபநிடதம் அல்ல என்று கூறுகிறார்கள்.
நல்லான்பிள்ளைபெற்றாள் மாரியம்மன் கோயில்
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. ஆடி மாதம் சாகை வார்த்தல் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
சர்வசர உபநிடதம்
வரலாறு
சர்வசர உபநிடதம் வேதாந்தச் சொற்களின் கலைச்சொல் பாணியில் எழுதப்பட்டுள்ளது.
நல்லான்பிள்ளைபெற்றாள் மாரியம்மன் கோயில்
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:விழுப்புரம் மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
சர்வசர உபநிடதம்
வரலாறு
சர்வசர உபநிடதத்தில் உள்ள சொற்களஞ்சியம், அதர்வவேதத்துடன் இணைக்கப்பட்ட தொகுப்புகளில், பின்வரும் இருபத்தி மூன்று வார்த்தைகளை உள்ளடக்கியது: பந்தா (பந்தம்), மோட்சம் (விடுதலை), அவித்யா (தவறான அறிவு), வித்யா (சரியான அறிவு), ஜாக்ரத் (விழிப்புணர்வு), ஸ்வப்னா ( கனவு தூக்க உணர்வு), சுஷுப்தி (கனவில்லா ஆழ்ந்த உறக்க உணர்வு), துரியம் (நனவின் நான்காம் நிலை), அன்னமயம், பிராணமயம், மனோமயம், விஞ்ஞானமயம், ஆனந்தமயம், மாயை, ஜீவாத்மா, க்ஷேத்ரஜ்ஞம், சக்சின், குடஸ்தம், அந்தர்யமின், பிரத்யகாத்மன், பிரத்யகாத்மன்.
யசுர்வேதத்தின் உரை இணைக்கப்பட்டுள்ள இந்தியாவின் பல்வேறு பகுதிகளில் காணப்படும் கையெழுத்துப் பிரதிகளில் உள்ள சொற்களஞ்சியம், கடைசி இரண்டு கேள்விகளில் பின்வரும் கருத்துகளின் விரிவான விவாதத்தை உள்ளடக்கியது: பிரம்மன் (இறுதி உண்மை), சத்தியம் (உண்மை), ஞானம், அனந்தம் (நித்தியம்), ஆனந்தம், மித்யா (மாயை) மற்றும் மாயா (ஆத்மன் அல்ல). இரண்டு பதிப்புகளிலும் உள்ள 23 கேள்விகளில் முதல் 21 கேள்விகள் ஒரே தலைப்புகளை உள்ளடக்கியது.
உசாத்துணை
பகுப்பு:சமசுகிருத நூல்கள் பகுப்பு:உபநிடதங்கள்
கூத்தனூர் மாரியம்மன் கோயில்
கூத்தனூர் மாரியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் கள்ளக்குறிச்சி மாவட்டம், கூத்தனூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் பூசை நடக்கின்றது. ஆடி மாதம் சாகை வார்த்தல் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
புத்தமங்கலம் மாரியம்மன் கோயில்
புத்தமங்கலம் மாரியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் கள்ளக்குறிச்சி மாவட்டம், புத்தமங்கலம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கூத்தனூர் மாரியம்மன் கோயில்
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:கள்ளக்குறிச்சி மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
புத்தமங்கலம் மாரியம்மன் கோயில்
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. ஆடி மாதம் சாகை வார்த்தல் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:கள்ளக்குறிச்சி மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
ஏமப்பேர் பிடாரியம்மன் கோயில்
ஏமப்பேர் பிடாரியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் விழுப்புரம் மாவட்டம், ஏமப்பேர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. ஆடி மாதம் சாகை வார்த்தல் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:விழுப்புரம் மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
தார்-உல்-ஷிபா
இன்று இது சியா முஸ்லிம்களின் பெரும்பகுதியைக் கொண்டுள்ளது. மேலும், சியா பண்டிகை நாட்களில் உயிர்ப்புடன் இருக்கிறது. இங்குள்ள பெரும்பாலான வீடுகளின் குடும்ப உறுப்பினர்கள் வெளிநாடு வாழ் இந்தியர்களாக இருக்கின்றனர்.
அக்கால மக்களுக்கு யுனானி மருந்து மட்டுமே கிடைத்தது. இது பாரசீக நாடுகளைச் சேர்ந்த மருத்துவர்களை மருத்துவ சேவையை வழங்க அழைத்து வந்தது. ஒரே நேரத்தில் 400 நோயாளிகளுக்கு மருந்துகள் இலவசமாக வழங்கப்பட்டன.
புவியியல் ரீதியாக, தார்-உல்-ஷிஃபா ஐதராபாத்து நகரின் தெற்கே, முசி ஆற்றங்கரையில் அமைந்துள்ளது. இது சார்மினார் சட்டமன்றத் தொகுதியின் கீழ் உள்ளது. வரலாற்று ரீதியாக இது ஐதராபாத்தின் பழைய நகர்ப்புறங்களில் ஒன்றாகும்; இப்போது அது பழைய நகரமான ஐதராபாத்தின் ஒரு பகுதியாகும்.
வரலாறு
400 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு சுல்தான் முகமது குலி குதுப் ஷா கட்டிய மருத்துவமனையின் பெயர் இந்தப் பகுதிக்குக் கிடைத்தது. பின்னர், நிசாம்களின் ஆட்சியின் போது, போதிய இடவசதி இல்லாததால் மருத்துவமனை வேறு கட்டிடத்திற்கு மாற்றப்பட்டு பழைய கட்டிடம் அலவா இ-சர்தூக் என்ற நினைவு சடங்குகளின் துக்கத்திற்கான ஒரு கூட்ட மண்டபமாக மாற்றப்பட்டது.இதனை ஆண்டு முழுவதும் எப்போது வேண்டுமானாலும் பார்வையிடலாம். தற்போது இந்தக் கட்டிடம் நிசாம் அறக்கட்டளையின் கீழ் உள்ளது.
கட்டுமானம்
ஆறாயிரம் சதுர அடி பரப்பளவில் இரண்டு தளங்களில் கட்டப்பட்ட இந்த கட்டிடத்தில் ஒவ்வொரு தளத்திலும் 12 அறைகள் இருந்தன. நோயாளிகளுக்கு வடக்கு நோக்கி உயரமான பிரதான நுழைவாயிலின் இருபுறமும் இரண்டு தளங்களில் எட்டு இரட்டை படுக்கையறைகள் கட்டப்பட்டன. மேலும், வெளிநோயாளிகளுக்கான வார்டு வடக்குப் பக்கத்தின் பிரதான நுழைவாயிலுக்கு அடுத்ததாக கட்டப்பட்டது.
தீ விபத்து
மே 7, 2019 அன்று, இங்குள்ள குலி குதுப் ஷாஹி நகர்ப்புற மேம்பாட்டு ஆணையத்தில் தீ விபத்து ஏற்பட்டது. திங்கள்கிழமை மாலை 4 மணியளவில் ஏற்பட்ட இந்த தீ, ஆணையத்துக்கு சொந்தமான கட்டிடத்தின் முதல் தளத்தில் உள்ள பதிவறையில் தொடங்கியது. கட்டிடத்தின் மோசமான நிலை காரணமாக தீயைக் கட்டுப்படுத்த தீயணைப்பு அதிகாரிகள் சிரமப்பட்டனர். கிட்டத்தட்ட நான்கு மணி நேரம் கழித்து, தீ அணைக்கப்பட்டது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:ஐதராபாத் இராச்சியம் பகுப்பு:தெலங்காணா பகுப்பு:தெலங்காணா வரலாறு பகுப்பு:ஐதராபாத்து
மொண்டா சந்தை
மொண்டா சந்தை ( Monda Market ) என்பது இந்திய மாநிலமான ஆந்திர பிரதேசத்தின் தலைநகரான ஐதராபாத்தின் வடக்கே உள்ள சிக்கந்தராபாத்தில் அமைந்துள்ள ஒரு காய்கறி சந்தையாகும். இது 100 ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் பிரித்தானிய இராணுவப் பிரிவுகளின் காய்கறி தேவையை பூர்த்தி செய்வதற்காக நிறுவப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. சந்தை சிக்கந்திராபாத் தொடருந்து நிலையத்திலிருந்து சுமார் 500 மீ (0.31 மைல்) தொலைவிலுள்ளது.
பின்னணி
இது ஐதராபாத்தின் மிகப்பெரிய மொத்த மற்றும் சில்லறை சந்தைகளில் ஒன்றாகும். இங்கு வாகன நிறுத்தத்திற்கான இடங்கள் இல்லை. அதிகாரப்பூர்வமாக சுமார் 375 வர்த்தகர்கள் மோண்டா சந்தையில் வணிகம் செய்து வருகின்றனர். மோசமான நிலைமைகள் மற்றும் போதுமான வசதிகள் இல்லாததால், தற்போதுள்ள கட்டமைப்பு இடிக்கப்பட வேண்டும் என்றும், அதன் இடத்தில் ஒரு புதிய பல மாடி வளாகம் கட்டப்பட உள்ளது என்றும் பெருநகர ஐதராபாத்து மாநகராட்சி ஆணையம் தெரிவித்துள்ளது. 1998 ஆம் ஆண்டில், மொத்த வியாபாரம் சிக்கந்திராபாத் நகரிலிருந்து 6 கிமீ (3.7 மைல்) தொலைவில் உள்ள போவென்பள்ளிக்கு மாற்ற திட்டமிடப்பட்டது. வர்த்தகர்கள் இந்த நடவடிக்கையை எதிர்த்ததை அடுத்து சில்லறை சந்தையை மாற்றுவதற்கான திட்டம் கைவிடப்பட்டது.
கட்டிடக்கலை
மோண்டா சந்தை எழில்படுக் கலை பாணியில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. சந்தையை ஒட்டி கண்டும் காணாத வகையில் ஒரு கடிகார கோபுரம் உள்ளது.
கரிகாபதி மோகன் ராவ்
கரிகாபதி மோகன் ராவ் (Garikapati Mohan Rao)(பிறப்பு 5 சனவரி 1948, வாரங்கல், ஆந்திரப் பிரதேசம்) என்பவர் பாரதிய ஜனதா கட்சியினைச் சார்ந்த இந்திய அரசியல்வாதியும் தெலங்காணா மாநிலத்தின் நாடாளுமன்ற மாநிலங்களவை உறுப்பினராக உள்ளார்.
இவர் வாரங்கல்லில் உள்ள சிகேஎம் கல்லூரியில் இளம் அறிவியல் பட்டம் பெற்றுள்ளார். 2019 சூன் 20 அன்று பாஜகவில் இணைந்தார்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:1948 பிறப்புகள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:தெலுங்கு தேசம் கட்சி அரசியல்வாதிகள் பகுப்பு:தெலங்காணா அரசியல்வாதிகள்
தெலங்காணா மாநிலங்களவை உறுப்பினர்கள்
தெலங்காணா மாநிலங்களவை உறுப்பினர்கள் (List of Rajya Sabha members from Telangana) என்பது இந்திய நாடாளுமன்றத்தின் மேலவைக்கு தெலங்காணா மாநிலத்தின் 7 உறுப்பினர்களைக் குறிப்பதாகும். இந்த 7 இடங்களுக்கான உறுப்பினர்கள் தெலங்காணா மாநில சட்டமன்ற உறுப்பினர்களால் மறைமுகமாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறார்கள். கட்சிக்கு ஒதுக்கப்பட்ட இடங்களின் எண்ணிக்கை, வேட்புமனுவின் போது ஒரு கட்சி வைத்திருக்கும் சட்டமன்ற உறுப்பினர்களின் எண்ணிக்கையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது மற்றும் கட்சி வாக்களிக்க ஒரு உறுப்பினரை நியமிக்கிறது. ஆந்திரப் பிரதேசம் பிரிக்கப்பட்ட பிறகு, முதல் முறையாகத் தெலுங்கானா மாநிலத்திற்கு அதிர்ஷ்டக் குலுக்கல் முறையில் உறுப்பினர்கள் ஒதுக்கப்பட்டனர்.
ஆந்திராவிலிருந்து பிரிந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட உறுப்பினர்கள்
மாநிலங்கள் பிரிக்கப்படுவதற்கு முன்பு, ஒருங்கிணைந்த ஆந்திரப் பிரதேசத்திலிருந்து மாநிலங்களவைக்கு 18 இடங்களைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது. பிரிவினைக்குப் பிறகு, ஆந்திரப் பிரதேசத் தொகுதிகள் 11ஆக மாற்றப்பட்டு, தெலுங்கானாவில் 7 இடங்கள் இருந்தன. 30 மே 2014 அன்று, தெலங்காணாவின் 7 உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்க, பதவியிலிருந்த 18 உறுப்பினர்களிடையே குலுக்கல் நடத்தப்பட்டது. இதில், தெலுங்கு தேசம் கட்சியின் 3 உறுப்பினர்களும், இந்தியத் தேசிய காங்கிரசின் 4 உறுப்பினர்களும் தெலங்காணா மாநிலத்திற்காகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:மாநிலங்களவை பகுப்பு:இந்திய அரசு
சித்தப்பட்டினம் மாரியம்மன் கோயில்
சித்தப்பட்டினம் மாரியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் விழுப்புரம் மாவட்டம், சித்தப்பட்டினம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் பூசை நடக்கின்றது. ஆடி மாதம் சாகை வார்த்தல் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:விழுப்புரம் மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
சுவாமி ஓம்காரநந்தர்
சுவாமி ஓம்காரநந்தர் (Swami Omkarananda; இறப்பு: மே 10, 2021, அகவை 64) தேனி வேதபுரீ சித்பவானந்த ஆஸ்ரமத்தின் பீடாதிபதியும், சுவாமி தயானந்தர் நிறுவிய தர்ம ரட்சணா சமிதி இயக்க மாநிலத் தலைவரும், புதுக்கோட்டை புவனேஸ்வரி பீடாதிபதியுமான ஓங்காரநந்த சுவாமிகள் கொரானாத் தொற்று காரணமாக மாரடைப்பு ஏற்பட்டு மதுரையில் மகாசமாதி  அடைந்தார். இந்துதர்மத்தை உபதேசித்து அதற்கு சிறு பாதிப்பு ஏற்படும் என்றாலும் ஒரு கணமும் பொறுக்காது எதிர்க்குரல் எழுப்பியவர் ஓங்காராநந்தா சுவாமிகள்.
இளமை, துறவு மற்றும் மறைவு
கோயம்புத்தூர் மாவட்டம், பேரூர் நகரத்தில் மனோகரன் எனும் இயற்பெயருடன் வைத்தியநாத கணபதி, அலமேலு அம்மாள் ஆகியோருக்குப் பிறந்த ஓம்காரநந்தர், பள்ளிப்படிப்பை முடித்த பின்னர், சுவாமி சித்பவானந்தர் திருப்பராய்த்துறையில் நிறுவிய இராமகிருஷ்ண தபோவனத்தில் பகவத் கீதை, திருவாசகம் மற்றும் திருக்குறள் கற்றுத் தேர்ந்தார். பின்னர் சித்பவானந்தரால் துறவறத்திற்கான மந்திர தீட்சை பெற்றார். பின்னர் சுவாமி தயானந்தரின் சீடரான சுவாமி பரமார்த்தானந்தரிடம் சீடராகி உபநிடதம், பிரம்ம சூத்திரம் போன்ற உயர் வேதாந்தக் கல்வியைக் கற்றார். இவருடன் கல்வி கற்ற சீடர்களில் ஒருவர் சுவாமி குருபரானந்தர் ஆவார்.
பின்னர் 27 ஆண்டுகளுக்கு முன் தேனி மாவட்டம், அரண்மனைபுதூர் ஊராட்சி பகுதியில் வேதபுரி சித்பவானந்த ஆஸ்ரமத்தை நிறுவினார். இவரை மக்கள் ஓங்காரநந்த சுவாமிகள் என அழைத்தனர். சனாதன தர்மத்திற்காக மிகப்பெரும் பங்காற்றியவர். திருக்குறளும் கீதையும் என்ற தலைப்பில் அவர் ஆற்றிய சொற்பொழிவுகள் புகழ் பெற்றவை. சுவாமி தயானந்தர் கட்டுப்பாட்டில் இயங்கிய தர்ம ரஷண சமிதியின் மாநிலத் தலைவராகப் பொறுப்பேற்று, எண்ணற்ற பணிகள், குறிப்பாக ஏராளமானோரை தாய் மதத்திற்கு திரும்ப வைத்த பெரும்பங்கு இவருக்கு உண்டு.
ஓங்காரநந்த சுவாமிகளுக்கு ஆயிரத்திற்கு மேற்பட்ட சீடர்கள் தமிழகத்திலும், வெளிநாடுகளிலும் உள்ளனர். இந்து சமயத்தின் பாரம்பரியத்திற்கும், ஆன்மிக சிந்தனைகளுக்கும் புத்துயிர் அளிக்கும் பணியை மேற்கொண்ட இவர், பகவத் கீதை, உபநிடதங்கள், தேவாரம், திருவாசகம், திருமந்திரம், தாயுமாவனர், பாரதியார் பாடல்களின் பொருட்களை பாமர மக்களும் புரிந்து கொள்ளும்படி தனது சொற்பொழிவுகளால் விளக்கினார். திருக்குறளின் சிறப்பை அடிக்கடி குறிப்பிடுவார்.
மாரடைப்பு காரணமாக அவதியுற்றவர் மதுரை தனியார் மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்டு சிகிச்சை பலனின்றி மே 10, 2021 அன்று மாலை 6:15 மணிக்கு தனது 64-வது அகவையில் காலமானார்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:இந்து மெய்யியலாளர்கள் பகுப்பு:அத்வைத வேதாந்த ஆசிரியர்கள் பகுப்பு:1956 பிறப்புகள் பகுப்பு:2021 இறப்புகள் பகுப்பு:தேனி மாவட்ட நபர்கள் பகுப்பு:கொரோனாவைரசுத் தொற்றினால் இறந்தவர்கள்
தி. தாமோதர் ராவ்
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:தெலங்காணா அரசியல்வாதிகள் பகுப்பு:மாநிலங்களவை உறுப்பினர்கள்
படுகுலா இலிங்கையா யாதவ்
படுகுலா இலிங்கையா யாதவ் (Badulgula Lingaiah Yadav) என்பவர் இந்திய அரசியல்வாதியும் தெலங்கானா இராஷ்டிர சமிதி கட்சியின் அரசியல் தலைவரும் தற்போதைய இந்திய நாடாளுமன்றத்தின் மேல்சபையான மாநிலங்களவையின் உறுப்பினரும் ஆவார். இவர் தெலங்காணா மாநிலத்தினைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் வகையில் இந்திய நாடாளுமன்ற உறுப்பினராக உள்ளார். இவர் 23 மார்ச் 2018 அன்று இந்திய நாடாளுமன்ற மேலவை க்குத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.
இவரது மாமனார் ஜி. இராம மூர்த்தி யாதவ், தெலுங்கு தேசம் கட்சி வேட்பாளராக 1994-ல் சாலகுர்த்தி சட்டமன்றத் தொகுதியில் கே. ஜனா ரெட்டியைத் தோற்கடித்தவர் ஆவார்.
புகைப்பட்டி மாரியம்மன் கோயில்
புகைப்பட்டி மாரியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் கள்ளக்குறிச்சி மாவட்டம், புகைப்பட்டி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. வழக்கு நிலுவையில் இருப்பதால் நடைமுறை நிருவாகியால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. ஆடி மாதம் சாகை வார்த்தல் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:கள்ளக்குறிச்சி மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
ராவுத்தராயன்குப்பம் மாரியம்மன் கோயில்
ராவுத்தராயன்குப்பம் மாரியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் கள்ளக்குறிச்சி மாவட்டம், ராவுத்தராயன்குப்பம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் முத்துமாரியம்மன் சன்னதி உள்ளது. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. வழக்கு நிலுவையில் இருப்பதால் நடைமுறை நிருவாகியால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் பூசை நடக்கின்றது. ஆடி மாதம் சாகை வார்த்தல் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:கள்ளக்குறிச்சி மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
பிரதியூசா
பிரதியூசா (29 ஆகஸ்ட் 1981 – 23 பிப்ரவரி 2002) இந்தியாவைச் சேர்ந்த தெலுங்கு மற்றும் தமிழ்   திரைப்பட நடிகை ஆவார்.இவர் 2002ம் ஆண்டு பிப்ரவரி மாதம் 23ம் தேதி மர்மமான முறையில் மரணம் அடைந்தார்.
ஆரம்ப வாழ்க்கை மற்றும் திரைப்பட வாழ்க்கை
தெலங்கானா மாநிலம் ப்ஹோன்கிரில் ஒரு நடுத்தர குடும்பத்தில் பிரதியூசா பிறந்தார். . அவரது தாயார், சரோஜினி தேவி ஒர் அரசுப் பள்ளி ஆசிரியை. அவரது சகோதரர் பெயர் பிரநீத் சந்திரா (கிருஷ்ணா சந்திரா).
பிரதீயூசா மிர்யாளகுடாவில் உள்ள சந்தோஷ் வித்யா நிகேதன் மற்றும் பிரகாஷ் பொது பள்ளி, .பின்னர் ஹைதராபாதின் தர்னகாவில் உள்ள புனித ஆன்ஸ் உயர்நிலைப்பளியில் பள்ளிப்படிப்பை படித்தார். எஸ்.ஆர் நகரில் உள்ள கௌதமி உண்டு உறைவிடப்பள்ளியில் இடைநிலைக்கல்வியை நிறைவு செய்தார். பின்னர் பஞ்சாரா மலையிலுள்ள ஜே. பி உணவக மேலாண்மையியல் நிறுவனத்தில். உணவக மேலாண்மையியலில் இளங்கலைப் பட்டம் பெற்றார்.
தொலைக்காட்சி நட்சத்திரம் 2000 என்ற போட்டியில் பிரதியூசா கலந்து கொண்டு ''மிஸ். லவ்லி ஸ்மைல்''.என்ற பட்டத்தை வென்றார்.. அவரது இந்த வெற்றி திரைப்பட உலகிற்கு அழைத்துச் சென்றது. ஒரு கன்னட படம் ஒன்றில் நடிப்பதற்கு ஒப்பந்தமானார்.ஆனால், அதற்கு முன் அவர் இறந்துவிட்டார்.
தமிழ்த் திரைப்படங்கள்
நடிகர் முரளியுடன் ‘மனுநீதி', பிரபுவுடன் ‘சூப்பர் குடும்பம்', விஜயகாந்த்துடன் ‘தவசி' உள்பட பல படங்களில் கதாநாயகியாக நடித்தார் பிரதியூசா. 2004 ஆம் ஆண்டு நடிகர் சத்தியராஜின்''சவுண்ட் பார்ட்டி படத்தில் நடித்து தாமதமாக வெளிவந்தது. இருப்பினும் இப்படம்'' நல்ல விமர்சனங்களைப் பெற்றன..
இறப்பு
2002 பிப்ரவரி 23ஆம் தேதி பிரதியூசா தனது ஆண் நண்பர் சித்தார்த்தா ரெட்டியுடன் சேர்ந்து தற்கொலைக்கு முயன்றார். இவர்களது திருமணத்தை பெற்றோர்கள் குடும்பத்தினர்கள் எதிர்த்ததால் தற்கொலைக்கு முயன்றதாக தெரிவிக்கப்பட்டது. மருத்துவமனை கண்காணிப்பில் தீவிர சிகிச்சை மேற்கொண்டு வந்த பிறகு சிகிச்சை பலனின்றி பிரதியூசா இறந்து விட சித்தார்த்தா மட்டும் தீவிர சிகிச்சைக்கு பிறகு உயிர் பிழைத்தார் இந்த வழக்கு பரவலாக விவாதிக்கப்பட்டு ஊடகங்கள் மற்றும் பொதுமக்கள் கவனத்தை ஈர்த்தது. பிரதியூசாவின் உடல் தடயவியல் சோதனைக்கு உட்படுத்தப்பட்டது. மேற்கொள்ளப்பட்ட பிரேதப் பரிசோதனையில் கழுத்து நெரிக்கப்பட்டு மூச்சுத்திணறலால் இறந்திருக்கக்கூடும் என அறிக்கை தரப்பட்டது   மேற்படி அறிக்கையால் பிரதியூசாவின் ஆண் நண்பர் சித்தார்த்தா மீது சந்தேகத்தை ஏற்படுத்தியதைத் தொடர்ந்து உடல் தடயவியல் சோதனைக்கு உட்படுத்தப்பட்டது.புதுதில்லியில்  உள்ள அகில இந்திய மருத்துவ அறிவியல் கழகத்தின்  தடயவியல் பிரிவு நிபுணரும், பேராசிரியருமான டி. டி. டோக்ரா என்ற புகழ் பெற்ற தடயவியல் நிபுணர் தலைமையில் தடயவியல் ஆய்வு செய்யப்பட்டது. அறிக்கையில் சித்தார்த்தா குற்றவாளி என குறிப்பிடப்பட்டதால். 2004 ஆம் ஆண்டு சித்தார்த்தா ஐந்து வருட சிறை தண்டனை வழங்கப்பட்டது. மேலும் 6 ஆயிரம் ரூபாய் அபராதமும் விதிக்கப்பட்டது பிரதியூசாவை தற்கொலைக்கு தூண்டியதாகவும், தான் தற்கொலைக்கு முயன்றதாகவும் கூறி ரூபாய் 6000  அபராதம் விதிக்கப்பட்டது. .
மரணத்திற்குப் பிறகு, அவரது தாயார் பிரதியூசாவின் பெயரில் ஒரு தொண்டு நிறுவனத்தைத் தொடங்கினார்.
மரணத்தில் சர்ச்சை
பிரதியூசா இறந்து 15 ஆண்டுகள் கழித்து அவரது தாயார் சரோஜினி் தேவி தனது மகள் மரணத்தில் சந்தேகம் இருப்பதாகவும், கழுத்தில் நகக்கீரல்கள் இருந்ததால் கூட்டுப் பாலியல் வன்புணா்வு செய்து கொல்லப்பட்டிருக்கலாம் எனவும் ஊடகங்களுக்கு பேட்டி அளித்ததார். இதனால் பிரதியூசா மரண விவகாரம் மீண்டும் பரபரப்பாக பேசப்பட்டது.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:தெலுங்குத் திரைப்பட நடிகைகள் பகுப்பு:20 ஆம் நூற்றாண்டின் இந்திய நடிகைகள் பகுப்பு:1981 பிறப்புகள் பகுப்பு:2002 இறப்புகள் பகுப்பு:தமிழ்த் திரைப்பட நடிகைகள் பகுப்பு:இந்தியத் திரைப்பட நடிகைகள்
கணையார் மாரியம்மன் கோயில்
கணையார் மாரியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் விழுப்புரம் மாவட்டம், கணையார் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:விழுப்புரம் மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
தமிழ்நாடு அரசு இசைக் கல்லூரி, சென்னை
தமிழ்நாடு அரசு இசைக் கல்லூரி, சென்னை (Tamil Nadu Government Music College, Chennai) தமிழ்நாடு அரசின் கலை பண்பாட்டுத் துறையின் கட்டுப்பாட்டில், தமிழ்நாட்டில் சென்னையில் இயங்கிவருகின்ற கல்லூரியாகும்.
பிற கல்லூரிகள்
தமிழ்நாட்டில் இசைக் கல்லூரிகள் மதுரை, திருவையாறு, கோயம்புத்தூர் ஆகிய இடங்களில் உள்ளன.
துவக்கம்
தமிழகத்தின் உயரிய இசைப் பாரம்பரியத்தை பாதுகாத்து, வளர்க்க வேண்டும் என்று மத்திய, மாநில அரசுகள் 1949இல் திட்டமிட்டது. இசைக்கல்வியகம் தொடங்க முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. மத்திய, மாநில அரசுகளின் நிதி ஆதரவில் ஆகஸ்ட் 1949இல் மத்திய கர்நாடக சங்கீத கல்லூரி தோற்றுவிக்கப்பட்டது. திரு.பி.சாம்பமூர்த்தி ஆலோசனைக்குழுவின் பொறுப்பாளரனார். இக்கல்லூரி தொடக்கத்தில் சாந்தோமில் இரண்டு ஆண்டுகள் செயல்பட்டது. பின்னர் அடையாறில் உள்ள பிரிட்ஜ் ஹவுஸ் கட்டிடத்திற்கு மாற்றப்பட்டு ஐந்து ஆண்டுகள் இயங்கியது. மீண்டும் இக்கல்லூரி கிரீன் வேஸ் சாலையில் பிராடி கேஸ்டில் என்னும் கட்டிடத்திற்கு மாற்றப்பட்டு அதே இடத்தில்  தற்பொழுது வரை இயங்கி வருகின்றது. 2014ஆம் ஆண்டு முதல் தமிழ்நாடு டாக்டர் ஜெ.ஜெயலலிதா இசை மற்றும் கவின்கலை பல்கலைக்கழக இணைவு பெற்று செயல்பட்டு வருகின்றது.
பட்டப்படிப்புகள்
இக்கல்லூரிகளில் மூன்று ஆண்டு, இரண்டாண்டு, ஓராண்டு பட்டயம், மூன்று ஆண்டு இளங்கலை ஆகிய வகுப்புகள் நடத்தப்பெறுகின்றன. வீணை, வயலின், புல்லாங்குழல், மிருதங்கம், தவில், நாதசுரம், கடம், கஞ்சீரா, முகர்சிங், பரதநாட்டியம், நாட்டுப்புறக் கலை, நட்டுவாங்கம், குரலிசை போன்ற பாடங்கள் முதன்மை மற்றும் துணைப்பாடங்களாக அமைந்துள்ளன.
வெளியிணைப்புகள்
பகுப்பு:தமிழ்நாடு அரசு இசைக் கல்லூரிகள்
கப்பியாம்புலியூர் மாரியம்மன் கோயில்
கப்பியாம்புலியூர் மாரியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் விழுப்புரம் மாவட்டம், கப்பியாம்புலியூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் முத்துமாரியம்மன் சன்னதி உள்ளது. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. ஆடி மாதம் சாகை வார்த்தல் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:விழுப்புரம் மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
பாகான் லுவார்
பாகான் லுவார் (ஆங்கிலம்: Bagan Luar; மலாய் மொழி: Bagan Luar; சீனம்: 蒲甘卢尔) என்பது மலேசியா, பினாங்கு, பட்டர்வொர்த் நகருக்குள் அமைந்துள்ள ஒரு புறநகர்ப் பகுதி. இதன் வடக்கே பாகான் ஜெர்மால் (Bagan Jermal) மற்றும் தெற்கே பாகான் டாலாம் (Bagan Dalam) எனும் புறநகர்ப் பகுதிகள் உள்ளன.
முன்பு இதே பகுதியில் அமைந்து இருந்த கம்போங் பாகான் லுவார் (Kampung Bagan Luar) எனும் கிராமத்தின் பெயரால், இப்போது இந்த புறநகர்ப்பகுதி அழைக்கப்படுகிறது.
பொது
ஜாலான் பாகான் லுவார் (Jalan Bagan Luar) எனும் பாகான் லுவார் சாலை (Bagan Luar Road), இந்தப் பகுதியின் மையத்தில் செல்லும் ஒரு பெரிய சாலையாகும்.
இப்பகுதியின் மேற்கில் பட்டர்வொர்த் வெளிவட்டச் சாலை (Butterworth Outer Ring Road - BORR); வடக்கில் தெலாகா ஆயர் சாலை (Jalan Telaga Air); தெற்கில் செயின் பெரி சாலை (Jalan Chain Ferry); கிழக்கில் சிராம் சாலை (Jalan Siram) மற்றும் சுங்கை நியோர் சாலை (Jalan Sungai Nyior) ஆகியவை எல்லைகளாக உள்ளன. கம்போங் பெங்காலி (Kampung Benggali) மற்றும் கம்போங் ஜாவா (Kampung Jawa) எனும் கிராமங்கள் இந்தப் பகுதிக்குள் அமைந்துள்ளன.
குறிப்பிடத்தக்க அடையாளங்கள்
இந்தப் பகுதிக்குள் அமைந்துள்ள குறிப்பிடத்தக்க அடையாளங்கள்:
விஜயதுர்கை
வலது|thumb| கோவாவில் உள்ள விஜயதுர்கை கோயில் விஜயதுர்கை (Vijayadurga) என்பது இந்திய கலாச்சாரம் மற்றும் பாரம்பரியத்தில் மாறுபட்ட முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஒரு இந்து தெய்வமாகும். சிவனுக்கும், விஷ்ணுவிற்கும் இடையிலான போரில் இவள் தலையிட்டதாகவும், அங்குள்ள பிராமணர்களைத் துன்புறுத்தும் பேய்களைக் கொல்ல சங்க்வாலிக்குச் சென்றதாகவும் கூறப்படுகிறது. சான்கோலில் இருந்த அனைத்து பேய்களையும் அழித்தபோது, இவர் விஜயா என்ற பெயரைப் பெற்றார். மேலும் இவருக்கு விஜயதுர்கை என்று பெயரும் வழங்கப்பட்டது. தெய்வம் இவ்வாறு துர்கா தேவியின் ஒரு வடிவமானது. விஜயதுர்கை கோயில் ஒரு காலத்தில் சான்கோலேவில் சன்க்லேஸ்வரி சாந்ததுர்கா மற்றும் லட்சுமிநர்சிம்மன் ஆகியோருக்கு அருகிலேயே அமைந்திருந்தது. ஆனால் கோவாவின் போண்டா தாலுகாவிலுள்ள கெரிம் என்ற இடத்திற்கு மாற்றப்பட வேண்டியிருந்தது. பகுப்பு:இந்து பெண் தெய்வங்கள்
பெர்னார்டு ஆசுடன்
பெர்னார்டு கிராக்ரோஃப்ட் ஆசுடன் (Bernard Cracroft Aston) நியூசிலாந்து நாட்டைச் சேர்ந்த ஒரு விவசாய வேதியியலாளர் மற்றும் தாவரவியலாளர் ஆவார். 1871 ஆம் ஆண்டு ஆகத்து மாதம் 9 ஆம் நாள் இங்கிலாந்தின் கெண்ட் நகரிலுள்ள பெக்கன்காமில் பிறந்தார். 1907 ஆம் ஆண்டு நியூசிலாந்தில் உருவாக்கப்பட்ட துணை அண்டார்டிக் தீவுகள் அறிவியல் பயணக்குழுவில் இவரும் ஓர் உறுப்பினராக இருந்தார். விவசாயம் மற்றும் தாவரவியல் துறைகளில் அசுடனின் சேவைகளைப் பாராட்டி 1949 ஆம் ஆண்டு புத்தாண்டு அறிவிப்பில் பிரித்தானியப் பேரரசின் ஆணைக்குழுவின் உயர் தளபதியாக நியமிக்கப்பட்டார். 1951 ஆம் ஆண்டு மே மாதம் ஆசுடன் மறைந்தார்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:1871 பிறப்புகள் பகுப்பு:1951 இறப்புகள் பகுப்பு:நியூசிலாந்து வேதியியலாளர்கள்
இராபர்ட்டு ஓவென் பேச்
இராபர்ட்டு ஓவென் பேச் (Robert Owen Page) நியூசிலாந்து நாட்டைச் சேர்ந்த ஒரு தொழிற்சாலை சார்பு வேதியியலாளர் மற்றும் போரெதிர்ப்பு ஆதரவாளர் ஆவார். 1897 முதல் 1957 வரையிலான காலம் இவர் வாழ்ந்த காலமாகும்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:1897 பிறப்புகள் பகுப்பு:1957 இறப்புகள் பகுப்பு:நியூசிலாந்து வேதியியலாளர்கள்
சித்தலூர் மாரியம்மன் கோயில்
சித்தலூர் மாரியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் விழுப்புரம் மாவட்டம், சித்தலூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. வழக்கு நிலுவையில் இருப்பதால் நடைமுறை நிருவாகியால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. ஆடி மாதம் சாகை வார்த்தல் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:விழுப்புரம் மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
ஆமூர் காலனி மாரியம்மன் கோயில்
ஆமூர் காலனி மாரியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் கள்ளக்குறிச்சி மாவட்டம், ஆமூர் காலனி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் முத்துமாரியம்மன் சன்னதி உள்ளது. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. வழக்கு நிலுவையில் இருப்பதால் நடைமுறை நிருவாகியால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. ஆடி மாதம் சாகை வார்த்தல் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:கள்ளக்குறிச்சி மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
குருதி நீர் நோய்
மனிதர்களில் குருதி நீர் நோய் (Serum sickness) என்பது மனிதரல்லாத விலங்கு மூலத்திலிருந்து பெறப்பட்ட எதிர்குருதிரீநில் உள்ள புரதங்களுக்கு எதிர்வினையாகும். இது குரு திநீர் பெறப்பட்ட 5-10 நாட்களுக்குப் பிறகு நிகழ்கிறது. இது ஒரு வகை மிகையுணர்வூக்க வினையாகும், குறிப்பாக நோயெதிர்ப்பு சிக்கலான மிகையுணர்வூக்க வினை (வகை III). குருதி நீர் நோய் போன்ற விளைவை (SSLR) எப்போதாவது ஏற்படுத்தும் குறிப்பிட்ட புரதம் அல்லதா பொருட்கள் அறிமுகத்தால், எழும் நோய்களைக் குறிக்கவும் இது பயன்படுகின்றது (உம் பென்சிலின்). இது முதன்முதலில் 1906இல் க்ளெமென்ஸ் வான் பிர்கெட் மற்றும் பெலா ஷிக் ஆகியோரால் விளக்கப்பட்டது.
அறிகுறிகள்
நோய் அறிகுறிகள் தோன்ற 14 நாட்கள் ஆகலாம். மேலும் பொதுவாக அதிக உணர்திறன் அல்லது தொற்றுநோய்களுடன் தொடர்புடைய அறிகுறிகளாக அவை இருக்கலாம்.
காரணங்கள்
ஒரு எதிர்குருதிநீர் கொடுக்கப்படும்போது, மனித நோயெதிர்ப்பு அமைப்பு தீங்கு விளைவிக்கும் ஆன்டிஜென்களுக்கு இருக்கும் புரதங்களைத் தவறாக வழிநடத்தும். உடல் எதிர் பொருள்களை உருவாக்குகிறது. இது இந்த புரதங்களுடன் இணைந்து நோயெதிர்ப்பு கூட்டுப்பொருட்களை உருவாக்குகிறது. இந்த கூட்டுப்பொருட்கள், வீழ் படிவாகி, இரத்த நாளங்களின் சுவர்களில் நுழைகின்றன. அங்கு நோய் குறை நிரப்பு பொருட்களைத் தூண்டி தொடர் வினையினை செயல்படுத்துகின்றன. இதில் கிடைக்கக்கூடிய குறை நிரப்பு கூறு 3 (சி 3)ஐ அதிகம் பயன்படுத்துகின்றன. இதன் விளைவாக ஒரு குருதிவெள்ளையணுக்களை துண்டாக்கி குருதி நாள அழற்சியினை ஏற்படுத்துகின்றது. இது இதன் விளைவாக குறைநிரப்பு 3 அளவில் குறைந்த ஹைபோகாம்ப்ளெண்டீமியாவில் எனும் நிலை விளைகிறது. இது குருதி நீர் நோயின் பொதுவான அறிகுறியாகும். இது அதிக எதிர்விளைவுகளை ஏற்படுத்தக்கூடும்.
நச்சுமுறிப்பான் மற்றும் எதிர்குருதிநீர்
விலங்குகளிடமிருந்து பெறப்பட்ட பிறபொருளெதிரி (ஆன்டிபாடிகளை) வெளிப்படுத்தியதன் விளைவாக குருதி நீர் நோய் உருவாகலாம். இந்த குருதிநீர் அல்லது நச்சு முறிப்பான் பொதுவாக ஒரு தொற்று அல்லது நச்சு முறிவில் சிகிச்சையளிக்க பயன்படுகிறது.
மற்றவைகள்
ஒவ்வாமை சாறுகள், இயக்குநீர் மற்றும் தடுப்பு மருந்து குருதி நீர் நோயையும் ஏற்படுத்தலாம். இருப்பினும், ஜான்ஸ் ஹாப்கின்ஸ் ப்ளூம்பெர்க் சுகாதார பள்ளியின் கூற்றுப்படி, தற்போது அமெரிக்காவில் உள்ள பொது மக்களுக்கு வழக்கமாகப் பரிந்துரைக்கப்பட்ட தடுப்பூசிகள் குருதி நீர் நோயை ஏற்படுத்துவதாகக் காட்டப்படவில்லை. SARS-CoV-2 காரணமாகப் புதுப்பித்தல் தேவை காண்க: https://www.nejm.org/covid-vaccine
நோய் கண்டறிதல்
சமீபத்திய மருந்துகள் உட்பட நோயாளி வழங்கிய வரலாற்றை அடிப்படையாகக் கொண்டது நோயறிதல்.
தடுப்பு
குருதி நீர் நோயை ஏற்படுத்தக்கூடிய நச்சுமுறிப்பன்களை தவிர்ப்பது குருதி நீர் நோயைத் தடுக்க சிறந்த வழியாகும். சில நேரங்களில், இதன் நன்மைகள் உயிருக்கு ஆபத்தான கடி அல்லது விசக்கடியினை அபாயங்களை விட அதிகமாக இருக்கும். முற்காப்பு ஆண்டிஹிஸ்டமின்கள் அல்லது கார்டிகோஸ்டீராய்டுகளை நச்சு முறிவுகளுக்கெதிராகப் பயன்படுத்தலாம். எதிர்வினைக்கு ஆபத்து உள்ள நபர்களை அடையாளம் காணத் தோல் பரிசோதனையினை மேற்கொள்ளலாம். மருத்துவர்கள் ஒவ்வாமை கொண்ட மருந்துகள் அல்லது நச்சு எதிர் குறித்து தங்கள் நோயாளிகளுக்கு விழிப்புணர்வினை ஏற்படுத்த வேண்டும். மருத்துவர், நச்சு முறிப்பான் பொருத்தமானதாக இருந்தால் அதையும் இல்லையெனில் முற்காப்பு நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்வார்.
சிகிச்சை
எதிர்விளைவினை ஏற்படுத்தும் பொருட்களின் பயன்பாட்டினை நிறுத்தும்போது, அறிகுறிகள் பொதுவாக 4-5 நாட்களுக்குள் மறைந்துவிடும்.
கார்டிகோஸ்டீராய்டுகள், ஆண்டிஹிஸ்டமின்கள் மற்றும் வலி நிவாரணி மருந்துகள் சிகிச்சையின் முக்கியமாக உள்ளன. இந்த தேர்வு எதிர்வினையின் தீவிரத்தைப் பொறுத்தது அமைகின்றது.
ஊன்நீர் நீக்கத்தின் பயன்பாடும் உபயோகத்தில் உள்ளது.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:குருதி நோய்கள்