cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ஜே. சி. டி. பிரபாகர்
'''ஜே. சி. டி. பிரபாகர்''' ஓர் இந்திய அரசியல்வாதியும், தமிழ்நாடு மாநிலத்தின் முன்னாள் சட்டமன்ற உறுப்பினரும் ஆவார். இவர் 2011 சட்டமன்ற தேர்தலில், அனைத்திந்திய அண்ணா திராவிட முன்னேற்றக் கழகம் கட்சி சார்பாக சென்னை மாவட்டத்தைச் சேர்ந்த வில்லிவாக்கத்தில் போட்டியிட்டு வெற்றிபெற்றார்.
பின்னர் 2016 சட்டமன்றத் தேர்தலில் இத்தொகுதியில் ரங்கநாதன் என்பவர் வெற்றிபெற்றார்.
2016 செப்டம்பரில், இவர் சென்னை மாநகராட்சித் தேர்தலில் அனைத்திந்திய அண்ணா திராவிட முன்னேற்றக் கழகம் கட்சி சார்பாக போட்டியிட்டார்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:14 ஆவது தமிழ்நாடு சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள் பகுப்பு:தமிழக அரசியல்வாதிகள் பகுப்பு:அனைத்திந்திய அண்ணா திராவிட முன்னேற்றக் கழக அரசியல்வாதிகள் பகுப்பு:துப்புரவு முடிந்த வேலூர் மாவட்ட ஆசிரியர்கள் தொடங்கிய கட்டுரைகள்
நான்காம் பெனடிக்ட் (திருத்தந்தை)
திருத்தந்தை நான்காம் பெனடிக்ட் (Benedictus IV; இறப்பு ஜூலை 903) என்பவர் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் திருத்தந்தையாக 1 பெப்ரவரி 900 முதல் 903இல் தனது இறப்புவரை இருந்தவர் ஆவார். உரோமையரான மாமலுஸ்ஸின் மகன் இவர். இவருக்கு முன் ஆட்சி செய்தவர் திருத்தந்தை ஒன்பதாம் யோவான் (898–900) ஆவார். இவருக்குப்பின் திருத்தந்தை ஐந்தாம் லியோ (903) ஆட்சி செய்தார்.
திருத்தந்தை ஆறாம் ஸ்தேவான் குறித்த திருத்தந்தை ஃபொர்மோசுஸின் ஆணைகளை இவர் உறுதி செய்தார். 901இல் காரோலிஜியன் அரசர்கள் காணாமல் போனப்பின் திருத்தந்தை மூன்றாம் லியோவின் எடுத்துக்காட்டின்படியே இவர் பிராவின்சின் லூயிசினை புனித உரோமை பேரரசராக முடிசூட்டினார். ரெயிம்சு நகரின் பேராயரை கொலை செய்ததற்காக ஃபெலான்டர்சின் இரண்டாம் பால்டுவினை இவர் திருச்சபையினை விட்டு விலக்கினார்.
903இன் கோடைகாலத்தில் உரோமையில் இவர் இறந்தார். இவர் புனித பேதுரு பேராலயத்தில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:திருத்தந்தையர்கள் பகுப்பு:இத்தாலிய திருத்தந்தையர்கள் பகுப்பு:903 இறப்புகள் பகுப்பு:புனித பேதுரு பேராலய கல்லறைகள்
சுழல் கதவு
சுழல் கதவு என்பது, கட்டிடங்களில் வாயிற் கதவாகப் பயன்படும் ஒரு வகைக் கதவு ஆகும். இது ஒரு உருளை வடிவான சுற்றடைப்புக்குள், அதன் மையத்தில் அமைந்த தண்டொன்று பற்றிச் சுழலும் படி அதனுடன் பொருத்தப்பட்டிருக்கும் மூன்று அல்லது நான்கு படல்களைக் கொண்ட ஒரு அமைப்பு ஆகும். இது முதன் முதலில் பல மாடிகள் உயரம் கொண்ட வாயிற் கூடங்களைக் கொண்ட கட்டிடங்களில் புகைபோக்கி விளைவினால் வாயில் கதவுகளினூடாக ஏற்படக்கூடிய வேகமான காற்று உள்ளிழுப்பைத் தடுப்பதற்காக உருவாக்கப்பட்டது. வழமையான கதவுகளில், ஒவ்வொரு முறையும் கதவைத் திறந்து மூடப்படும் போது வெளியிலிருந்து காற்று உள்ளே வருவதோ அல்லது உள்ளிருந்து காற்று வெளியேறுவதோ நடைபெறுகிறது. இதனால் வெப்பப் பரிமாற்றமும் இடம்பெற்றுக் குளிர்பதனம் அல்லது சூடாக்கத் தொகுதிகளின் சுமையைக் கூட்டுகிறது. சுழல் கதவுகளில் இவ்வாறு நடை பெறுவதில்லை ஆதலால், இவ்வகைக் கதவுகள் ஆற்றல் சேமிப்புத் தேவை உள்ள இடங்களில் பயன்படுத்துவதற்கு உகந்தது.
அமைப்பு
சுழல் கதவு அமைப்பின் தளம் வட்ட வடிவமானது. இவ்வட்டத்தின் ஒரு பகுதியில் கதவின் சுற்றடைப்புக்குள் செல்வதற்கான வாயிலும், அதற்கு நேரெதிராக அதிலிருந்து வெளியேறுவதற்கான வழியும் இருக்கும் இரண்டும் ஒரே அளவு கொண்டதாக இருக்கும். இத் திறந்த பகுதிகள் தவிர இரண்டு பக்கங்களிலும் எஞ்சியிருக்கும் வட்டத்தின் பகுதிகளில் உலோகச் சட்டகங்களில் பொருத்தப்பட்ட வளைவான கண்ணாடித் தடுப்புகள் பொருத்தப்பட்டிருக்கும். கதவுக்கு மேல் வட்ட வடிவான கவிகை (canopy) இருப்பது வழக்கம். மேற்படி வட்ட வடிவான சுற்றடைப்பின் மைய அச்சில் ஒரு தண்டு பொருத்தப்பட்டிருக்கும். மூன்று அல்லது நான்கு படல்கள் ஒன்றுக்கொன்று சம அளவான கோணத்தில் இருக்கும்படி படல்களின் ஒரு பக்க விளிம்பு இத் தண்டுடன் பொருத்தப்பட்டிருக்கும். இத் தண்டை அச்சாகக் கொண்டு சுழலக்கூடியதாக அமைக்கப்படும் இப் படல்களின் எதிர் விளிம்புகள் அவை சுழலும்போது வளைவான பக்கத் தடுப்புக்களைத் தடவிச் செல்லுமாறு இருக்கும். இத்தொகுதியில், உட்செல்லும் வழியினதும், வெளியேறும் வழியினதும் அகலங்கள் இரண்டு அடுத்தடுத்த படல்களின் வெளி விளிம்புகளுக்கு இடையிலான வளைவுத் தூரத்திலும் சற்றுக் குறைவாக இருக்க வேண்டும். இதன்மூலம் சுழற்சியின் எல்லா நிலைகளிலும் கட்டிடத்தின் உட் பகுதிக்கும் வெளிப் பகுதிக்கும் இடையே நேரடியான தொடர்பு இல்லாமல் இருப்பதை உறுதிப்படுத்தலாம்.
படல்களும் கண்ணாடியிடப்பட்ட உலோகச் சட்டங்களாகவே இருப்பது வழக்கம். இது இரண்டு பக்கங்களிலுமிருந்து அடுத்த பக்கத்தைப் பார்த்து அதற்கேற்ப பயன்படுத்துவதற்கு வசதியாக இருக்கும். பக்கத் தடுப்புக்களுக்கும், படல்களுக்குமான சட்டங்கள் அலுமினியத்தாலோ அல்லது எஃகினாலோ செய்யப்படலாம். அழகுக்காக இச் சட்டங்கள் துருவேறா எஃகுத் தகடுகளால் மூடப்படுவதும் உண்டு.
செயற்பாடு
thumb|150px|சுழல் கதவு வேலை செய்யும் விதம் சுழல் கதவுகள் செயற்பாட்டைப் பொறுத்தவரை இரண்டு வகைகளாக உள்ளன. ஒரு வகையில் பயனர்கள் தன்முயற்சியால் படல்களைச் சுழற்றி இயக்குவர். இரண்டாம் வகையில் படல்கள் தன்னியக்கமாகச் சுழலுமாறு அமைக்கப்படும். கைகளால் இயக்கும் வகையில் யாராவது படல்களை வேகமாகச் சுழற்றிவிடாமல் இருப்பதற்காக வேகக் கட்டுப்பாட்டு முறைமை அமைக்கப்பட்டிருப்பது வழக்கம். தன்னியக்கக் கதவுகளில் முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்ட ஒரு வேகத்தில் கதவு சுழலும் வகையில் அமைந்திருக்கும்.
தன்னியக்கச் சுழல் கதவுகள் பயனர்கள் அண்மையில் வரும்போது மட்டும் சுழலக்கூடிய வகையில் உணரிகள் பொருத்தப்பட்டிருக்கும். இதை விடப் பல பாதுகாப்புத் தேவைக்காக அமைக்கப்படும் உணரிகளும் உள்ளன. இது மெதுவாக நடபவர்களை உணர்ந்தறிந்து சுழல் வேகத்தைத் தன்னியக்கமாகக் குறைத்தல், அசையும் கூறுகளுக்கு இடையே உடல் உறுப்புக்கள் அல்லது உடை சிக்கிக்கொள்ள நேரும்போது அதை உணர்ந்து சுழற்சியை நிறுத்துதல் போன்ற தேவைகளுக்கு இத்தகைய உணரிகள் பயன்படுகின்றன.
தீப் பிடிப்பது போன்ற அவசர காலங்களில் சுழல் கதவின் படல்களைச் சாதாரண கதவுகளைத் திறப்பதுபோல் முற்றாகத் திறந்துவிடக் கூடிய வசதிகளுடன் கூடிய சுழல் கதவுகளும் உள்ளன. இது கூடிய எண்ணிக்கையானவர்களை வெளியேற்றுவதற்கு வசதி அளிக்கிறது.
பகுப்பு:கதவுகள் பகுப்பு:அமெரிக்கக் கண்டுபிடிப்புகள்
பண்டைய வரலாறு
பண்டைய வரலாறு என்பது வரலாற்றை எழுதத் தொடங்கிய காலம் முதல் ஆரம்ப இடைக்காலம் வரை உள்ள காலம் ஆகும். எழுதப்பட்ட வரலாறு என்பது சுமார் 5,000 ஆண்டுகள் ஆகும். சுமேரிய கியூனிஃபார்ம் எழுத்துகளே முதன்முதலில் எழுதப்பட்ட எழுத்துகள் ஆகும்.
பழங்காலம் என்பது கிரேக்க வரலாற்றை எழுதத் தொடங்கிய கி.மு.776ல் இருந்து தொடங்குவதாகக் கருதப்படுகிறது. இது அதன் சமகால நிகழ்வான ரோமாபுரி தோற்றுவிக்கப்பட்ட கி.மு.753 உடன் ஒத்துப்போகிறது. பண்டைய வரலாற்றின் முடிவு காலம் எது என்று குழப்பம் நிலவுகின்றபோதும் ரோம் வீழ்ந்த கி.பி.476 பெரும்பாலானோரால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. பிளாட்டோவின் கல்விச்சாலை மூடப்பட்ட கி.பி.529, மேலும் பேரரசர் முதலாம் ஜஸ்டினியன் இறந்த கி.பி.565, இசுலாமின் தொடக்கம், அல்லது சார்லமேனின் எழுச்சி போன்றவையும் பண்டைய வரலாற்றின் முடிவு காலமாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகின்றன.
இந்தியாவில் பண்டைய வரலாறு நடுக்கால அரசுகளின் ஆரம்பகாலத்தையும் உள்ளடக்கியுள்ளது. சீனாவில் பண்டைய வரலாறு என்பது கின் வம்சம் வரையிலான காலத்தைக் குறிக்கிறது.
ஆய்வு
வரலாற்று அறிஞர்கள் பண்டைய உலகத்தை நன்கு புரிந்து கொள்ள இரண்டு முக்கிய வழிவகைகளை கொண்டுள்ளனர்: தொல்லியல் மற்றும் மூல நூல்களின் ஆய்வு. தகவலின் தோற்றத்திற்கு நெருக்கமான மூல நூல்கள் அல்லது ஆய்வின் கீழ் உள்ள யோசனையே முதன்மை ஆதாரங்கள் ஆகும். இரண்டாம் நிலை ஆதாரங்கள் அடிக்கடி முதன்மை ஆதாரங்களை மேற்கோள் காட்டியோ, கருத்து தெரிவித்தோ அல்லது முதன்மை ஆதாரங்களில் இருந்து உருவாக்கவோ படுகின்றன.
தொல்லியல்
தொல்லியல் கடந்தகால மனித நடத்தையை விளக்கும் புனரமைக்கும் முயற்சியில் தொல்பொருட்களை அகழ்வாராய்ச்சி மற்றும் ஆய்வு செய்தல் ஆகும். தொல்பொருள் ஆய்வாளர்கள் கடந்த காலத்தில் வாழ்ந்த மக்கள் எப்படி இருந்தார்கள் என்பதற்கான தடயங்களை, பழங்கால நகரங்களின் இடிபாடுகளை அகழ்வாய்வதின் மூலம் கண்டுபிடிக்கின்றனர். தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பழங்கால வரலாற்றின் சில முக்கியமான கண்டுபிடிப்புகள் கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளன :
ஆதார நூல்கள்
பழங்கால உலகைப் பற்றி அறியப்பட்ட பெரும்பாலானவை பழங்காலத்து வரலாற்றாளர்களின் சொந்தப் பதிவுகளில் இருந்து வருகின்றன. ஒவ்வொரு பண்டைய ஆசிரியரின் ஒருதலைபட்சங்களைக் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது முக்கியம் என்றாலும், அவர்களின் பதிவுகள் பண்டைய கடந்த காலத்தை பற்றிய நமது புரிதலுக்கு அடிப்படையாகும். ஹெரோடோடஸ், துசி டைடஸ், அரியன், புளுடார்ச், பாலிபியஸ், சிமா கியான், சல்லுஸ்ட், லிவி, யோசபஸ், சுயேடோனியஸ் மற்றும் டாசிடஸ் ஆகியோர் மிகக் குறிப்பிடத்தகுந்த பண்டைய எழுத்தாளர்களில் சிலராவர்.
பண்டைய வரலாற்றை படிக்கும் ஒரு அடிப்படை சிரமம், பதிவு செய்யப்பட்ட வரலாறு மனித நிகழ்வுகளின் முழுமையையும் ஆவணப்படுத்த முடியாது. அந்த ஆவணங்களின் ஒரு பகுதி மட்டுமே இன்றைய தினம் கிடைக்கப்பெறுகின்றன. மேலும், இந்த கிடைக்கப்பெறும் பதிவுகளில் இருந்து பெறப்பட்ட தகவலின் நம்பகத்தன்மை கருதப்பட வேண்டும். சிலரே வரலாறுகளை எழுதுவதற்கு திறன் பெற்றவர்களாக இருந்தனர். ஏனெனில் பண்டைய வரலாற்றின் முடிவிற்குப் பிறகு நீண்ட காலம் வரை கல்வியறிவு கிட்டத்தட்ட எந்த கலாச்சாரத்திலும் பரவலாக இல்லை.
ரோமானியப் பேரரசு பண்டைய உலகின் மிக அதிக கல்வியறிவு பெற்ற கலாச்சாரங்களில் ஒன்றாகும். ஆனால் அதன் மிக பரவலாக வாசிக்கப்பட்ட வரலாற்றாசிரியர்களால் எழுதப்பட்ட பல படைப்புகள் தொலைந்துவிட்டன. உதாரணமாக, லிவி, கி.மு. 1ம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த ஒரு ரோமானிய வரலாற்றாசிரியர் “அப் உர்பே கான்டிடா” (நகர நிறுவலில் இருந்து) என்ற ரோமின் வரலாறை எழுதினார். இது 144 தொகுதிகளாக எழுதப்பட்டது; ஆனால் தற்போது அதில் 35 தொகுதிகள் மட்டுமே எஞ்சியுள்ளன. எனினும் மற்ற தொகுதிகளின் குறுகிய சுருக்கங்கள் எஞ்சியுள்ளன. உண்மையில், எந்த பெரிய ரோமானிய வரலாற்றாளரின் பணியின் சிறுபகுதி மட்டுமே எஞ்சியுள்ளது.
வரலாற்றுக்கு முந்தைய பகுதி
வரலாற்றுக்கு முந்தைய பகுதி என்பது மனிதன் வரலாறை எழுதத் தொடங்கியதற்கு முந்தைய காலம் ஆகும். பின் பாலியோலிதிக்கில் ஆரம்பகால மனித இடம்பெயர்வுகள் மூலம் யூரேசியா முழுவதும் 1.8 மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் ஹோமோ எரக்டஸ் இனம் பரவியது. 800,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் மத்திய பாலியோலிதிக்கில் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட முறையில் தீ முதன் முதலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. 250,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, ஹோமோ சேபியன்ஸ் (நவீன மனிதர்கள்) ஆப்பிரிக்காவில் தோன்றினர். 60-70,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்னர், ஹோமோ சேபியன்கள் ஆப்பிரிக்காவிலிருந்து தென் மற்றும் தென்கிழக்கு ஆசியாவின் கடலோரப் பாதை வழியாக வெளியேறி, ஆஸ்திரேலியாவை அடைந்தனர். 50,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, நவீன மனிதர்கள் ஆசியாவிலிருந்து அருகிலுள்ள கிழக்கிற்கு பரவினர். 40,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நவீன மனிதர்களால் ஐரோப்பா அடையப்பட்டது. மனிதர்கள் 15,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் மேல் பாலியோலித்திக்கில் அமெரிக்காவை அடைந்தனர்.
கி.மு. 10,000மாவது ஆண்டு, விவசாயத்தின் கண்டுபிடிப்பு மற்றும் பழங்கால சகாப்தத்தின் தொடக்கத்திற்கானதாகக் கொடுக்கப்பட்ட தேதி ஆகும். கி.மு. 10,000 (அண். 11,500 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு) வேட்டையாடி உண்பவர்களால் கேபெக்ளி தெபே நிறுவப்பட்டது, இது மனிதன் ஒரே இடத்தில் நிலையாக வாழ ஆரம்பிப்பதற்கு முன் நிறுவப்பட்டது. நெவலி கோரி உடன் இணைந்து, யூரேசிய நியோலித்திக்கைப் புரிந்து கொள்ள இது உதவுகிறது. கி.மு.7 ஆம் நூற்றாண்டில், ஜியாவு கலாச்சாரம் சீனாவில் தொடங்கியது. கி.மு. 5,000ல், பிற்கால நியோலித்திக் நாகரிகங்கள் சக்கரத்தின் கண்டுபிடிப்பு மற்றும் ஆரம்ப கால எழுத்துமுறையின் பரவல் ஆகியவற்றைக் கண்டன. கி.மு. 4,000ல் உக்ரைன்-மால்டோவா-ருமேனியாப் பிராந்தியத்தில் குக்குடீனி-ட்ரைபில்லியன் கலாச்சாரம் உருவாகிறது. கி.மு. 3400 வாக்கில், "ஆரம்ப கால-எழுத்தறிவான" சித்திர எழுத்துக்கள் மத்திய கிழக்கில் பரவியது. ஆரம்ப வெண்கலக் காலம் II எனக் குறிப்பிடப்படும் கி.மு. 30 ஆம் நூற்றாண்டில், மெசபடோமியா மற்றும் பழங்கால எகிப்து எழுத்தறிவுக் காலத்தின் துவக்கத்தைப் பார்த்தன. ஆரம்ப நம்பகமான ஆட்சி சகாப்தங்களின் படி கி.மு. 27 ஆம் நூற்றாண்டில், எகிப்தின் பழைய இராச்சியம் மற்றும் யுருக்கின் முதல் வம்சம் நிறுவப்பட்டது,.
மத்திய முதல் பின் வெண்கலக் காலம் வரை
வெண்கலக் காலம் மூன்று கால அமைப்பின் ஒரு பகுதியாகும். இது உலகின் சில பகுதிகளில் நியோலித்திக் காலத்திற்குப் பின் வருகிறது.
கி.மு. 24 ஆம் நூற்றாண்டில், அக்காடியப் பேரரசு மெசபடோமியாவில் நிறுவப்பட்டது.
கி.மு. 22 ஆம் நூற்றாண்டின் எகிப்தின் முதல் இடைநிலை காலமானது கி.மு. 21 முதல் 17 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் அமைந்த எகிப்தின் மத்திய இராச்சியத்தால் பின்தொடரப்படுகிறது. சுமேரிய மறுமலர்ச்சி அண் கி.மு. 21 ஆம் நூற்றாண்டில் உரில் வளர்ந்தது. கி.மு. 18 ஆம் நூற்றாண்டில், எகிப்தின் இரண்டாவது இடைநிலை காலம் தொடங்கியது.
கி.மு. 1600 வாக்கில், மைசெனிய கிரேக்கம் வளர்ந்தது. இந்தக் காலத்தில் சீனாவில் ஷாங்க் வம்சத்தின் ஆரம்பம் வெளிப்பட்டது. மேலும் முழுமையாக வளர்ந்த சீன எழுத்து முறையின் ஆதாரம் கிடைக்கப்பெறுகிறது. கிழக்கு மத்தியதரைக் கடல் பகுதியின் ஹிட்டிட் ஆதிக்கத்தின் ஆரம்பமானது கி.மு. 1600 களில் காணப்படுகிறது. கி.மு. 16 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 11 ஆம் நூற்றாண்டு வரை நைலைச் சுற்றிய பகுதி எகிப்தின் புதிய இராச்சியம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. கி.மு. 1550 மற்றும் கி.மு. 1292 க்கு இடையில், அமர்னா காலம் எகிப்தில் உருவானது.
ஆரம்ப இரும்புக் காலம்
இரும்புக் காலம் என்பது மூன்று கால முறையின் கடைசி பிரதான காலமாகும். இது வெண்கலக் காலத்திற்குப் பின் தொடங்கியது. இதன் தேதியும் சூழலும் நாடு அல்லது புவியியல் பிராந்தியத்தை பொறுத்து மாறுபடுகிறது.
கி.மு. 13 முதல் 12 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், எகிப்தில் ராமேசைஸ் காலம் நிகழ்ந்தது. கி.மு. 1200ல், ட்ரோஜன் போர் நிகழ்ந்ததாக கருதப்படுகிறது. கி.மு. 1180ல், ஹிட்டைட் பேரரசின் சிதைவு ஆரம்பமானது.
ஷாங்க் வம்சத்தின் கடைசி மன்னன் கிமு 1046 ஆம் ஆண்டில் உ தலைமையிலான சோவு படைகளால் பதவியிறக்கம் செய்யப்பட்டார். சோவு வம்சம் விரைவில் சீனாவில் நிறுவப்பட்டது.
பிரக் என்பது பலுசிஸ்தான், பாகிஸ்தானில் உள்ள ஒரு ஆரம்ப இரும்புக்கால தளமாகும். இது கி.மு. 1200 வரை இருந்தது. இந்தக் காலப்பகுதி இந்தியாவிலும் துணைக் கண்டத்திலும் இரும்புக் காலத்தின் ஆரம்பமாகக் கருதப்படுகிறது.
கி.மு. 1000ல், மேனானிய இராச்சியம் மேற்கு ஆசியாவில் தொடங்கியது. கி.மு. 10 முதல் 7 ஆம் நூற்றாண்டு வரை மெசபடோமியாவில் நியோ-அசிரியப் பேரரசு உருவாக்கப்பட்டது. கி.மு 800 ல் கிரேக்க நகர-மாநிலங்களின் எழுச்சி தொடங்கியது. கி.மு. 776 இல், பதியப்பட்ட முதல் ஒலிம்பிக் விளையாட்டுக்கள் நடத்தப்பட்டன.
பாரம்பரிய பழங்காலம்
பாரம்பரிய பழங்காலம் என்பது மத்தியதரைக் கடலைச் சுற்றி மையமாகக் கொண்ட நீண்ட கால கலாசார வரலாற்றைக் குறிக்கும் ஒரு பரந்த சொல்லாகும். இது ஹோமரின் (கி.மு 9ம் நூற்றாண்டு) ஆரம்ப பதிவு செய்யப்பட்ட கிரேக்க கவிதைகளுடன் தோராயமாகத் தொடங்குகிறது. கிறித்தவத்தின் எழுச்சி மற்றும் மேற்கத்திய ரோம சாம்ராச்சியத்தின் (கி.பி. 5ம் நூற்றாண்டு) வீழ்ச்சி ஆகியவற்றில் தொடர்கிறது. பின் பழங்காலமானது பாரம்பரிய பண்பாடு கலைக்கப்படுவதுடன் முடிவுக்கு வந்துள்ளது.
வரலாறு மற்றும் பிரதேசத்தின் இத்தகைய பரந்த மாதிரி பலவிதமான வேறுபாடுடைய கலாச்சாரங்கள் மற்றும் காலங்களை உள்ளடக்கியது. "பாரம்பரிய பழங்காலம்" என்பது பொதுவாக பிற்கால மக்களின் ஒரு சிறந்த பார்வையைக் குறிக்கிறது. எட்கர் ஆலன் போ இவற்றை, "கிரேக்கத்தின் மகிமையானது, ரோமின் ஆடம்பரமானது!" என்று குறிப்பிடுகிறார். 18 மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், பாரம்பரிய பழங்காலத்திற்கான பயபக்தி, ஐரோப்பாவிலும், அமெரிக்காவிலும் இன்றைவிட அதிகமாக இருந்தது. கிரேக்கம் மற்றும் ரோமின் பழமைக்கான மரியாதை அரசியல், தத்துவம், சிற்பம், இலக்கியம், நாடகம், கல்வி மற்றும் ஏன் கட்டடக்கலை ஆகியவற்றைக் கூட பாதித்தது.
அரசியலில், ரோமானியப் பேரரசரின் பிரசன்னம், சாம்ராஜ்யம் வீழ்ச்சியுற்ற காலத்திற்குப் பிறகும் விரும்பத்தக்கதாக இருந்தது. 800 ஆம் ஆண்டில் சார்லமேன் "ரோமானியப் பேரரசர்" என்று முடிசூட்டிக்கொண்டபோது இந்தப் போக்கு அதன் உச்சத்தை அடைந்தது. இது புனித ரோமப் பேரரசு உருவாக வழிவகுத்தது. ஒரு பேரரசர் என்பவர் ஒரு தலைவர், அவர் வெறும் அரசரை விட ஒருபடி மேலே இருக்கிறார் என்ற கருத்து இந்த காலத்திலிருந்து தான் தோன்றியது. இந்த அரசியல் இலட்சியத்தில், எப்போதும் முழு நாகரிக உலகையும் தன் அதிகார எல்லைக்குள் கொண்ட ஒரு மாநிலமாக ரோமானியப் பேரரசு இருக்கும்.
இலத்தீன் காவிய கவிதை 19 ஆம் நூற்றாண்டு வரை எழுதப்பட்டு, பரவலாகவும் தொடர்ந்தது. ஜான் மில்டன் மற்றும் ஏன் ஆர்தர் ரிம்பாட் கூட தங்கள் முதல் கவிதைப் படிப்புகளை இலத்தீன் மொழியில் பெற்றனர். காவியக் கவிதை, மேய்ச்சல் வசனம் போன்ற வகைகள், மற்றும் கிரேக்க புராணங்களிலிருந்து எழுத்துக்கள் மற்றும் கருப்பொருளின் முடிவில்லாத பயன்பாடு ஆகியவை மேற்கத்திய இலக்கியத்தில் ஆழமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தி விட்டுச் சென்றுள்ளன.
மதரீதியாக புறச் சமயத்திலிருந்து கிறிஸ்தவத்திற்கு இடைவிடாத மாற்றம் ஏற்பட்ட போதிலும், தத்துவத்தில் புனித தோமையர் அக்வினஸின் முயற்சிகள் அரிஸ்டாட்டிலின் சிந்தனையிலிருந்தே பெரும்பாலும் பெறப்பட்டன. தத்துவத்தில் நிலவிய கிரேக்க சிந்தனையை விடவும் கூட ஹிப்போகிரேட்ஸ் மற்றும் காலென் போன்ற கிரேக்க மற்றும் ரோமானிய மேதைகளின் சிந்தனை மருத்துவ நடைமுறையில் அடித்தளம் உருவாக்கியது. பிரஞ்சு நாடக மேடைகளில், மோலியேர் மற்றும் ஜீன் ரேசன் போன்ற துயரவாதிகள் கிரேக்கப் புராண அல்லது பாரம்பரிய வரலாற்றைப் பற்றி நாடகங்கள் எழுதினர். அரிஸ்டாட்டிலின் 'கவிதைகளில்' இருந்து பெறப்பட்ட பாரம்பரிய ஒற்றுமைகளின் கடுமையான விதிகளுக்கு அவைகளை உட்படுத்தினார். பூர்வ கிரேக்கர்கள் எப்படி நடனமாடினார்கள் என்பதைப் பற்றிய ஒரு பிந்தைய நாள் ஆசை இசடோரா டங்கன் தன் வகை பாலட் நடனத்தை உருவாக்கக் காரணமாக அமைந்தது. மறுமலர்ச்சி ஏற்பட பாரம்பரிய பழங்காலத்தை மறுகண்டுபிடித்ததும் ஓரளவுக்குக் காரணமாகும்.
பாரம்பரிய பண்டைய வரலாற்று முடிவு
பாரம்பரிய பழங்காலத்தில் இருந்து ஆரம்ப நடுக்காலத்திற்கு இடைப்பட்ட மாற்றத்தின் காலம் பின் பழங்காலம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. அந்த மாற்றங்களைக் குறிக்கும் சில முக்கிய தேதிகள்:
பிந்தைய-பாரம்பரியக் காலத்தின் தொடக்கம் (பொதுவாக நடுக்காலம் என்றழைக்கப்படுகிறது) எனப்படுவது ஐரோப்பாவின் வரலாற்றில் ஒரு காலம் ஆகும். இது மேற்கு ரோமன் பேரரசின் வீழ்ச்சிக்குப் பின், 500 முதல் 1000 வரையான 5 நூற்றாண்டுகள் ஆகும். முந்தைய பாரம்பரியக் காலத்துடன் இதன் தொடர்ச்சியான அம்சங்களைப் பற்றி “பிந்தைய பழங்காலம்” என்ற தலைப்பின் கீழ் விரிவாக விவாதிக்கப்பட்டுள்ளது. பிந்தைய பழங்காலமானது, பெருநில ஐரோப்பா மற்றும் மத்தியதரைக் கடல் உலகத்தில் பாரம்பரிய பழங்காலத்திலிருந்து, நடுக்காலம் வரையுள்ள இடைப்பட்ட நூற்றாண்டுகளாக உள்ளது: பொதுவாக மூன்றாம் நூற்றாண்டின் ரோமானிய பேரரசின் நெருக்கடியில் இருந்து (அண். 284) இஸ்லாமிய வெற்றிகள் மற்றும் ஹெராக்கிளியஸின் கீழ் பைசந்தியப் பேரரசின் மறு-அமைப்பு வரை.
மெசபடோமியா
மெசபடோமியா என்பது உலகில் அறியப்பட்ட சில ஆரம்பகால நாகரிகங்களில் ஒரு இடமாகும். வண்டல் சமவெளி குடியேற்றமானது உபயிட் காலம் (பிந்தைய கி.மு. 6,000), உருக் காலம் (கி.மு. 4,000) மற்றும் வம்சாவளி காலங்களில் (கி.மு. 3,000) இருந்து கி.மு. 2,000 ஆரம்பத்தில் பாபிலோன் எழுச்சி வரை நீடித்தது. இந்த பொருளாதாரத்தால் உருவாக்கப்பட்ட சேமிக்கக்கூடிய உணவுப்பொருட்களின் உபரி, மக்களுக்கு பயிர் மற்றும் கால்நடைகள் பின்பற்றி நாடோடி வாழ்க்கை வாழ்வதற்குப் பதிலாக ஒரே இடத்தில் வாழ அனுமதித்தது. இது அதிக மக்கட்தொகை அடர்த்திக்கு அனுமதித்தது, இதையொட்டி ஒரு விரிவான உழைப்பு மற்றும் உழைப்புப் பிரிவு தேவைப்பட்டது. இந்த அமைப்பு பதிவுசெய்தல் மற்றும் எழுத்துமுறை முன்னேற்றம் ஆகியவற்றின் தேவைக்கு வழிவகுத்தது (அண். கி.மு. 3500). பாபிலோனியா என்பது பாபிலோனைத் தலைநகராகக் கொண்டு கீழ் மெசபடோமியாவில் (நவீன தெற்கு ஈராக்) அமைந்திருந்த ஒரு அமோரைட் மாநிலம் ஆகும். ஹம்முராபி (சுருக்கமாக 1728-1686 கி.மு., குறுகிய காலவரிசைப்படி) முன்னாள் சாம்ராஜ்ஜியங்கள் சுமேர் மற்றும் அகாட் பிராந்தியங்களில் இருந்து ஒரு சாம்ராஜ்யத்தை உருவாக்கிய போது பாபிலோனியா உருவானது. பண்டைய செமிடிக் மொழி பேசும் மக்களாக அமோரைட்கள் இருந்ததால், பாபிலோனியா அதிகாரப்பூர்வ பயன்பாட்டிற்காக எழுதப்பட்ட அக்கேடியன் மொழியை ஏற்றுக்கொண்டது; அவர்கள் மத பயன்பாட்டிற்கு சுமேரிய மொழியைத் தக்கவைத்துக் கொண்டார்கள். எனினும் அந்த நேரத்தில் சுமேரிய மொழி பேசப்படும் மொழியாக இல்லை. அக்காடிய மற்றும் சுமேரிய கலாச்சாரங்கள் பின்னர் பாபிலோனிய கலாச்சாரத்தில் முக்கிய பங்கு வகித்தன. இப்பகுதி வெளிப்புற ஆட்சியின் கீழ் கூட ஒரு முக்கியமான கலாச்சார மையமாக நீடித்தது. பாபிலோன் நகரத்தினைப் பற்றிய ஆரம்பகாலக் குறிப்பு அக்காடின் சர்கோன் ஆட்சியின் ஒரு மாத்திரையில் காணப்படுகிறது. இது கி.மு. 23 ஆம் நூற்றாண்டினைச் சேர்ந்ததாகும்.
நியோ-பாபிலோனிய சாம்ராஜ்ஜியம், அல்லது சல்தேயா, 11 வது ("சால்தேயன்") வம்சத்தின் ஆட்சியின் கீழ் கி.மு. 626இல் நபோபோலாசரின் கிளர்ச்சியிலிருந்து கி.மு. 539 ல் பெரிய சைரஸஸின் படையெடுப்பு வரை இருந்தது. குறிப்பிடத்தக்க வகையில், இது யூதா மற்றும் எருசலேமின் ராஜ்யத்தை வென்றெடுத்த இரண்டாவது நேபுகாத்நேச்சாரின் ஆட்சியும் இதில் அடக்கம்.
அகாட் ஒரு நகரமாக மத்திய மெசபடோமியாவில் இருந்தது. அகாட் அகாடியப் பேரரசின் தலைநகராக கூட ஆனாது. யூப்ரடீஸின் மேற்கு கரையில் இந்த நகரம் சிபார் மற்றும் கிஷ் (இன்றைய ஈராக்கில், பாக்தாத்தின் மையத்தில் சுமார் 50 கி.மீ. தொலைவில் தென்மேற்கில் உள்ளது) இடையே ஒருவேளை அமைந்திருக்கலாம். ஒரு விரிவான தேடல் இருந்தாலும், துல்லியமான தளம் இன்னும் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை. அக்காட் கி.மு. 24 மற்றும் 22 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் அதன் அதிகாரத்தின் உச்சத்தை அகாட் மன்னன் சர்கோனின் வெற்றிகளை தொடர்ந்து எட்டியது. மொழியியல் ஒருங்கிணைப்பை நோக்கிய அக்காடியப் பேரரசின் கொள்கைகள் காரணமாக அக்காட் அதன் பெயரை முக்கிய செமிடிக் மொழியான அக்காடிய மொழிக்குப் பெயராகக் கொடுத்தது. பழைய பாபிலோனிய காலத்தில் "அக்காடு" ("அக்காட் மொழியில்") சுமேரிய மொழியின் செமிடிக் பதிப்பை பிரதிபலிக்க பயன்படுத்தப்பட்டது.
அசிரியா முதலில் (மத்திய வெண்கல காலத்தில்) மேல் டைகிரிசில் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. அசுர் என்ற பண்டைய நகரத்தின் பெயரால் அது அவ்வாறு அழைக்கப்பட்டது. பிற்பாடு ஒரு ஒரு தேசமாகவும் மற்றும் பேரரசராகவும் அது வளமான செம்பிறை, எகிப்து மற்றும் அனட்டோலியாவின் பெரும்பகுதியைக் கட்டுப்படுத்தியது. மெசபடோமியாவின் வடக்குப் பகுதி "சரியான அசீரியா" என்றழைக்கப்பட்டது. தெற்குப் பகுதி பாபிலோனியா என்றழைக்கப்பட்டது. அசிரியா நினேவேயைத் தலைநகரமாகக் கொண்டிருந்தது. வரலாற்றில் மூன்று வித்தியாசமான நேரங்களில் அசீரிய ராஜாக்கள் ஒரு பெரிய ராஜ்யத்தை அல்லது காலத்தைக் கட்டுப்படுத்தினார்கள். இவை  பழைய  (கி.மு. 20 முதல் 15 நூற்றாண்டுகள்), 'மத்திய' (கி.மு. 15 முதல் 10 ஆம் நூற்றாண்டுகள்) மற்றும்  நியோ-அசிரியன்  (911-612 கி.மு). இதில் கடைசியானது மிகவும் பிரபலமாகவும் மற்றும் சிறந்தமுறையில் ஆவணப்படுத்தப்பட்டதாகவும் உள்ளது. நகர சுவர்களைக் கீழறுக்க அகழ்தல், வாயில்களை இடித்து கீழே தள்ள  கருவிகள், மேலும் மிதவைப்பாலங்களால் ஆற்றைக் கடத்தல் அல்லது வீரர்கள் நீந்த ஊதப்பட்ட தோல்களைக் கொடுக்க பொறியாளர்களின் ஒரு படை ஆகியவற்றை முதன் முதலாக இவர்களே உருவாக்கினார்கள்.
மிதனி அண். கி.மு. 1500ல் வட மெசபடோமியாவில் இருந்த ஒரு இந்திய-ஈரானிய பேரரசு ஆகும். கி.மு. 14ம் நூற்றாண்டில் மிதனி அதன் சக்தியின் உச்சத்தில் இருந்தது. அது இன்றைய தென்கிழக்கு துருக்கி, வடக்கு சிரியா மற்றும் வடக்கு ஈராக்கை உள்ளடக்கியதாக இருந்தது. அதன் தலைநகரான வசுகன்னியை மையமாகக் கொண்டிருந்தது. வசுகன்னியின் துல்லியமான இடம் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களால் இன்னும் தீர்மானிக்கப்படவில்லை.
பண்டைய பாரசீகம்
தற்போதைய தென்மேற்கு ஈரானில் அமைந்திருந்த ஒரு பண்டைய நாகரிகத்தின் பெயர் ஏலாம் ஆகும். ஏலாமுடன் தொடர்புடைய தொல்பொருள் சான்றுகள் கி.மு. 5000 அல்லது அதற்கு முந்தையவையாக இருக்கின்றன. கிடைக்கப்பெறுகின்ற எழுத்துப் பதிவுகளின் படி, கி.மு. 3200 இல் இருந்தே இது இருந்திருக்கின்றது. இதன் மூலம் அது உலகின் பழமையான வரலாற்று நாகரிகங்களில் ஒன்றாக இருந்திருப்பதை நம்மால் அறிய முடிகிறது. இது கி.மு. 539 வரை இருந்தது. அதன் கலாச்சாரம் குடியன் பேரரசில் ஒரு முக்கியமான பாத்திரம் வகித்தது. குறிப்பாக அதன் பின்வந்த அகாமெனிட் வம்சத்தின் போது. அப்போது ஏலாமைட் மொழி அதிகாரப்பூர்வ பயன்பாட்டில் இருந்தது. ஈரான் வரலாற்றில் ஏலாமைட் காலம் ஒரு தொடக்கப் புள்ளியாகக் கருதப்படுகிறது.
மெட்ஸ் ஒரு பண்டைய ஈரானிய மக்கள் ஆவர். கி.மு. 6 ஆம் நூற்றாண்டில் அவர்கள் நியோ-அசிரியப் பேரரசைத் தோற்கடித்து தங்கள் பேரரசை நிறுவினர். அவர்கள் பின்னர் உரர்ட்டுவையும் கவிழ்த்தனர். முதல் ஈரானிய பேரரசின் அடித்தளம் அமைத்ததற்காக மேதியர்கள் பாராட்டப்படுகின்றனர். பெரிய சைரஸால் மேதிஸ் மற்றும் பாரசீகத்தின் ஒரு ஐக்கியப்பட்ட ஈரானிய பேரரசு நிறுவப்பட்டது வரை இதுவே மிக பெரிய பேரரசாக நீடித்தது. சைரஸின் பேரரசு பொதுவாக அகாமெனிட் பாரசீகப் பேரரசு என்றழைக்கப்படுகிறது. சைரஸ் அவரது தாத்தா மற்றும் மேலதிகாரியான மெடியாவின் மன்னர் அஸ்டியாகஸைத் தோற்கடித்ததன் மூலம் இப்பேரரசை நிறுவினார்.
பாரசீகப் பேரரசுகளிலேயே மிகப்பெரியது மற்றும் மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது அகமேனிட் பேரரசு ஆகும். ஈரானியர்களின் இரண்டாவது பெரிய பேரரசாக மெடியன் பேரரசு அதைத் தொடர்ந்து வருகிறது. கிரேக்க-பாரசீக போர்களில் கிரேக்க நகர மாநிலங்களின் எதிரியாக, பாபிலோனிய சிறையிருப்பிலிருந்து இஸ்ரேலியர்களை விடுவித்ததற்காக, அதன் வெற்றிகரமான மாதிரியான ஒரு மையப்படுத்தப்பட்ட அதிகாரத்துவ நிர்வாகம், ஹாலிகர்னாஸஸின் கல்லறை (பண்டைய உலகின் ஏழு அதிசயங்களில் ஒன்று) மற்றும் பேரரசின் அதிகாரப்பூர்வ மொழியாக அராமைக்கை மேற்கொண்டதற்காக மேற்கத்திய வரலாற்றில் இது குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. பேரரசின் பரந்த அளவு மற்றும் நீண்ட சகிப்புத்தன்மை காரணமாக மொழி, மதம், கட்டடக்கலை, தத்துவம், சட்டம் மற்றும் உலகம் முழுவதும் இன்று வரை உள்ள நாடுகளின் மேல் பாரசீக செல்வாக்கு நீடிக்கிறது. அதன் அதிகாரத்தின் உச்சியில் அகமேனிட் வம்சம் சுமார் 8 மில்லியன் சதுர கிலோமீட்டர் பரப்பளவில் இருந்தது. இன்றைய தேதி வரை உலக மக்கள்தொகையில் மிகப் பெரிய சதவிகிதத்தைக் கொண்டிருந்தது. மூன்று கண்டங்களுக்கு (ஐரோப்பா, ஆசியா மற்றும் ஆப்பிரிக்கா) நீட்டித்திருந்தது. மற்றும் பாரம்பரியப் பழங்காலத்தின் மிகப்பெரிய சாம்ராஜ்யமாக இருந்தது.
பார்தியா என்பது தற்கால ஈரானின் வடகிழக்கு பகுதியில் அமைந்திருந்த ஒரு ஈரானிய நாகரிகம் ஆகும். அவர்களது சக்தி ஒரு நாடோடி பழங்குடியினரின் கெரில்லாப் போரின் கலவையை அடிப்படையாகக் கொண்டது ஆகும். அவர்கள் தங்களுக்கு முன்வந்த மற்றும் பின்வந்த பாரசீக பேரரசுகளுடன் அதிகாரத்தில் பொருந்தவில்லை என்றாலும் ஒரு பரந்த பேரரசை உருவாக்க மற்றும் நிர்வகிக்க நிறுவன திறன்களுடன் இருந்தனர். பார்திய சாம்ராஜ்யம் அர்சசிட் வம்சத்தின் தலைமையில் இருந்தது. அது அண்மை கிழக்கு மற்றும் அதற்கு அப்பால் இருந்த குறிப்பிடத்தக்க பகுதிகளை மீண்டும் இணைத்து ஆட்சி செய்தது. கி.மு 3 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் தொடங்கி ஹெலனிய செலுசிட் பேரரசை தோற்கடித்து, அப்புறப்படுத்தியது. இது பண்டைய ஈரானைத் தாயகமாகக் கொண்ட மூன்றாவது வம்சம் (மேதியன் மற்றும் அகமேனிட் வம்சங்களுக்குப் பிறகு) ஆகும். ரோமானிய குடியரசுடன் (பின்னர் ரோம சாம்ராஜ்யம்) பார்தியா பல போர்களைப் புரிந்தது. பின்னர் இது 700 ஆண்டுகளுக்கு நடக்கப்போகிற ரோமானிய-பாரசீக போர்களுக்கு ஆரம்பமாக அமைந்தது.
ஈரானின் மிக முக்கியமான மற்றும் செல்வாக்குமிக்க வரலாற்று காலங்களில் ஒன்றாக சசானிட் பேரரசு கருதப்படுகிறது. இது பிந்தைய பழங்காலத்திற்கு நிகராக நீடித்தது. பல வழிகளில் சசானிட் காலம் பாரசீக நாகரிகத்தின் மிக உயர்ந்த சாதனைகளைக் கண்டது. முஸ்லீம் படையெடுப்பு மற்றும் இஸ்லாமியத் தழுவலுக்கு முன் கடைசி பெரிய ஈரானிய பேரரசாக அமைந்தது. சசானிட் காலங்களில் பாரசீகம் ரோம நாகரிகத்தின் மீது கணிசமாக செல்வாக்குச் செலுத்தியது பாதித்தது. ரோமனியர்கள் பாரசீகர்களுக்கு மட்டுமே சமமானவர்கள் என்ற தகுதியை வழங்கினர். சசானிய கலாச்சார செல்வாக்கு, சாம்ராஜ்யத்தின் பிராந்திய எல்லைகளுக்கு அப்பால் மேற்கு ஐரோப்பாவை அடைந்தது, Africa, சீனா, மற்றும் இந்தியா, உதாரணமாக, ஒரு ஐரோப்பிய மற்றும் ஆசிய நடுக்காலக் கலை உருவாக ஒரு காரணமாக அமைந்தன.
ஆர்மீனியா
ஹிட்டைட் பேரரசின் ஆரம்பகால வரலாறு கி.மு. 17 ஆம் நூற்றாண்டில் முதலில் எழுதப்பட்ட மாத்திரைகள் மூலம் அறியப்படுகிறது. இது முதலில் கி.மு. 17 ஆம் நூற்றாண்டில் எழுதப்பட்டிருக்கலாம் ஆனால் கி.மு 14 மற்றும் 13 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் செய்யப்பட்ட பிரதிகள் மட்டுமே எஞ்சியிருக்கின்றன. இந்த மாத்திரைகள் மொத்தமாக அனிட்டா உரை என அழைக்கப்படுகின்றன. குசரா அல்லது குசரின் (தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களால் அடையாளம் காணமுடியாத ஒரு சிறிய நகர-மாநிலம்) மன்னனான பிதனா எப்படி அண்டை நகரான நெசாவை (கனேஷ்) வென்றார் என்பதை இந்த உரை தெரிவிக்கின்றது. இருப்பினும், இந்த மாத்திரைகளின் உண்மையான பொருள் பிதனாவின் மகன் அனிட்டா. இவர் ஹட்டுசா மற்றும் ஜல்புவா (ஜல்பா) உட்பட பல அண்டை நகரங்களை வென்றது பற்றிக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
முதலாவது ஷல்மனேசரின் (கி.மு. 1270) அசிரிய கல்வெட்டுகள் முதன்முதலில் ''உருவார்ட்ரி” என்பதை நைரியின் மாநிலங்களில் ஒன்றாகக் குறிப்பிடுகின்றன. நைரி என்பது கி.மு. 13 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 11 ஆம் நூற்றாண்டு வரை ஆர்மேனிய உயர்நிலப்பகுதிகளில் சிறிய இராச்சியங்கள் மற்றும் பழங்குடிப் பகுதிகளின் தளர்வான கூட்டமைப்பு ஆகும். உருவார்ட்ரி வான் ஏரிக்கு அருகே உள்ள பிராந்தியத்தைச் சுற்றி இருந்தது. நைரி மாநிலங்கள் பலமுறையும் அசிரியர்களின் தாக்குதல்களுக்கு உட்படுத்தப்பட்டன. குறிப்பாக முதலாவது டுகுல்டி-நினுர்டா (அண். கி.மு. 1240), முதலாவது டிக்லத்-பிலேசர் (அண். கி.மு. 1100), அசுர்-பெல்-காலா (அண். கி.மு 1070), இரண்டாவது அடட்-நிராரி (அண். 900), இரண்டாவது டுகுல்டி-நினுர்டா (அண். 890), மற்றும் இரண்டாவது அசுர்னசிர்பல் II (கிமு 883-859) ஆகியவர்களால்.
அரேபியா
கி.பி. 630 களில் இஸ்லாமியம் எழுந்திருக்கும் முன், முன்-இஸ்லாமிய அரேபியாவின் வரலாறு பெரும் விவரிப்பில் அறியப்படவில்லை. அரேபிய தீபகற்பத்தில் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சிகள் சிதறியுள்ளவாறே நடந்துள்ளன; சுதேசிய எழுத்து ஆதாரங்கள் தெற்கு அரேபியாவில் இருந்து கிடைக்கும் பல கல்வெட்டுகள் மற்றும் நாணயங்களுடன் முடிந்து விடுகின்றன. ஏற்கனவே உள்ள பொருள் பிற பாரம்பரியங்களிலிருந்து (எகிப்தியர்கள், கிரேக்கர்கள், பாரசீகர்கள், ரோமனியர்கள் போன்றவர்கள்) முதன்மையாக எழுதப்பட்ட ஆதாரங்களை மற்றும் இஸ்லாமிய அறிஞர்களால் பதிவு செய்யப்பட்ட வாய்வழி மரபுகளையும் கொண்டுள்ளது.
ஹதிராமட் என்ற ராஜ்யம் பற்றி முதலில் அறியப்பட்ட கல்வெட்டுகள் கி.மு. 8 ஆம் நூற்றாண்டில் இருந்து அறியப்படுகின்றன. இது கி.மு. 7 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ஒரு வெளி நாகரிகத்தில் கரபில் வடரின் பழைய சபயிக் கல்வெட்டில் குறிப்பிட்டுள்ளது. அதில் ஹதிராமட்டின் ராஜா யடாயில் அவரது கூட்டாளிகளாக இருப்பதாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
சுமேரியச் சித்திர எழுத்துக் களிமண் மாத்திரைகளில் தில்மன் முதன் முதலில் தோன்றுகிறார். இவை கி.மு 4,000ன் முடிவில் எழுத்தப்பட்டவையாகும். இவை உருக் நகரத்தில் உள்ள பெண் கடவுள் இனன்னாவின் கோவிலில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. உரிச்சொல் டில்முன் ஒரு வகை கோடாரி மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட அதிகாரியை குறிக்கிறது; கூடுதலாக, டில்முனுடன் தொடர்புபடுத்தப்பட்ட மக்களுக்கு வழங்கப்பட்ட கம்பளிப் பொருட்களின் பட்டியல்கள் உள்ளன.
சபேயன்கள் என்பவர்கள் ஒரு பழைய தென் அரேபிய மொழி பேசிய பண்டைய மக்கள் ஆவர். அவர்கள் கி.மு. 2000 ஆம் ஆண்டு முதல் கி.மு. 8 ஆம் நூற்றாண்டு வரை இன்றைய தின ஏமனில் தென் மேற்கு அரேபிய தீபகற்பத்தில் வாழ்ந்தனர். சில சபேயன்கள் செங்கடலில் அவர்கள் மேலாதிக்கம் காரணமாக வடக்கு எத்தியோப்பியாவிலும் எரித்திரியாவிலும் அமைந்த டிமுட்டில் வாழ்ந்தார்கள். அவர்கள் கி.மு. 2000 முதல் கி.மு. முதல் நூற்றாண்டு வரை நீடித்திருந்தனர். கி.மு. 1 ஆம் நூற்றாண்டில் அது ஹிமையரைட்களால் கைப்பற்றப்பட்டது. ஆனால் மன்னர்கள் சபா மற்றும் து-ரய்டனின் முதல் ஹிமையரைட் பேரரசின் சிதைவுக்குப் பின்னர் 2 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில் மத்திய சபேயன் இராச்சியம் மீண்டும் காணப்பட்டது. இது இறுதியாக 3 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் ஹிமையரைட்களால் கைப்பற்றப்பட்டது.
வடி பைஹானின் தெற்கே, வடி மார்க்காவில் ஹாகர் யாகிர் என்ற தலைநகரைக் கொண்டிருந்த பண்டைய இராச்சியம் அவ்சான் ஆகும். அது இப்போது ஹாகர் அஸ்பல் என்ற உள்ளூர் பெயரால் அழைக்கப்படுகின்ற ஒரு செயற்கை மண் மூலம் குறிக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு காலத்தில் இது தென் அரேபியாவின் மிக முக்கியமான சிறிய ராஜ்யங்களில் ஒன்றாக இருந்தது. சபா கரிபில் வாடரின் மன்னரும் முகரிபும் ஆனவரால் கி.மு. 7 ஆம் நூற்றாண்டில் இந்த நகரம் அழிக்கப்பட்டதாக ஒரு சபேயன் உரை தெரிவிக்கின்றது. அந்த சபேயன் உரை படி, இந்த வெற்றி சபேயன்களுக்கு முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக உள்ளது.
உணர் சுடர்
காதுகளால் ஒலியினை உணரமுடியும். ஆனால் காதுகளால் உயர் அதிர்வெண்ணுடைய மீயொலியினை உணரமுடியாது. மீயொலிகளை உணர எளிமையானதும் மகிழ்ச்சிகரமானதுமான ஒரு முறை உணர் சுடர் (Sensitive flame) முறையாகும். செங்குத்தாக அமைந்த ஒரு சிறு திறப்பு (Nozzle) வழியாக அதிக அழுத்தத்தில் எரி வளிமம் செலுத்தப்பட்டு, எரியுமாறு செய்தால், அழுத்ததினைப் பொறுத்து சுடர் உயரமாக எரியும். இந்நிலையில் மீயொலி அலைகள் சுடரின் அடிப்பகுதியில் விழுந்தால், சுடர் நிலையில்லாமல் அசையும், அதன் உயரம் குறைந்து காணப்படும். இதிலிருந்து மீயொலி அங்குள்ளதை அறியமுடியும்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:ஒலியியல் பகுப்பு:அலைகள்
லவ் அபிலிஸ்
லவ் அபிலிஸ் (Love Ablish, பிறப்பு: திசம்பர் 3, 1982), இந்தியத் துடுப்பாட்டக்காரர். இவர் எந்தவொரு தேர்வுத் துடுப்பாட்டப் போட்டியிலும் கலந்து கொள்ளவில்லை. எட்டு முதல்தர துடுப்பாட்டப் போட்டிகளிலும், ஒரு ஏ-தர துடுப்பாட்டப் போட்டியிலும் கலந்து கொண்டுள்ளார்.
பகுப்பு:இந்தியத் துடுப்பாட்டக்காரர்கள் பகுப்பு:1982 பிறப்புகள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள்
பழவேலி ஊராட்சி
அடிப்படை வசதிகள்
தமிழ்நாடு ஊரக வளர்ச்சி மற்றும் ஊராட்சித் துறையின் 2015ஆம் ஆண்டுத் தரவின்படி கீழ்க்கண்ட தகவல் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.
சிற்றூர்கள்
இந்த ஊராட்சியில் அமைந்துள்ள சிற்றூர்களின் பட்டியல் :
சான்றுகள்
பகுப்பு:செங்கல்பட்டு மாவட்ட ஊராட்சிகள் பகுப்பு:த. இ. க. ஊராட்சித் திட்டம்
டிரினிட்டி பாலம், பெரு மான்செசுட்டர்
டிரினிட்டி பாலம் (Trinity Bridge) ஒரு மூவழி நடைப்பாலம். இர்வெல் ஆற்றுக்குக் குறுக்காக அமைக்கப்பட்டுள்ள இந்தப் பாலம் மான்செசுட்டரில் உள்ள இரண்டு நகரங்களையும், பெரு மான்செசுட்டரில் உள்ள சல்போர்டையும் இணைக்கிறது. எசுப்பானியக் கட்டிடக்கலைஞரான சந்தியாகோ கலத்திராவாவினால் வடிவமைக்கப்பட்ட இப்பாலம், 1995ல் கட்டிமுடிக்கப்பட்டது. கலத்திராவாவின் தொடக்ககாலப் பாலங்களில் ஒன்றான இதுவே இங்கிலாந்தில் நிறைவேற்றப்பட்ட ஒரே திட்டம் ஆகும்.
அமைப்பு
நேரான வெண்ணிறக் கோடுகளாக அமைந்த இந்தப் பாலத்தின் கட்டமைப்பு சந்தியாகோ கலத்திராவாவின் வழமையான வடிவமைப்புப் பாணியில் அமைந்தது. 41 மீட்டர் உயரமான வட்டக் குறுக்குமுகம் கொண்ட தாங்கு தூண் இப்பாலத்தின் முக்கிய அம்சமாக விளங்குகிறது.
படங்கள்
பகுப்பு:பாலங்கள் பகுப்பு:இங்கிலாந்து
இந்தியக் கலைக்களஞ்சியம்
இந்தியக் கலைக்களஞ்சியம் (Encyclopedia of India-என்சைக்ளோபீடியா ஆப் இந்தியா) என்பது இந்திய வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரம் பற்றிய நான்கு தொகுதிகள் கொண்ட கலைக்களஞ்சியமாகும். இதன் தலைமை தொகுப்பாசிரியர் இசுடான்லி வோல்பர்ட்டின் ஆவார். இந்தத் தொகுப்பு நவம்பர் 2005-ல் கேல் (செங்கேஜ்) மூலம் வெளியிடப்பட்டது. இதனுடைய பன்னாட்டுத் தரப்புத்தக எண் ISBN 978-0-684-31349-8 ஆகும்.
விமர்சனம்
தி லைப்ரரி ஜர்னல் வோல்பெர்ட்டின் பணியை "சிறந்தது" என்று விவரித்துள்ளது.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:இந்தியாவைப் பற்றிய நூல்கள் பகுப்பு:ஆங்கில மொழி கலைக்களஞ்சியங்கள்
எடி பார்லோ
பகுப்பு:தென்னாபிரிக்கத் துடுப்பாட்டக்காரர்கள் பகுப்பு:1940 பிறப்புகள் பகுப்பு:2005 இறப்புகள் பகுப்பு:டெர்பிசையர் துடுப்பாட்டக்காரர்கள் பகுப்பு:டெர்பிசையர் துடுப்பாட்ட அணித் தலைவர்கள் பகுப்பு:தென்னாபிரிக்கத் தேர்வுத் துடுப்பாட்டக்காரர்கள்
குமுளி வேதகீரிஸ்வரர் கோயில்
வேதகீரிஸ்வரர் கோயில் தமிழ்நாட்டில் காஞ்சிபுரம் மாவட்டம், குமுளி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள சிவன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் மூன்றாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. சிவராத்திரி முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. கார்த்திகை தீபம் திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:காஞ்சிபுரம் மாவட்டத்திலுள்ள சிவன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
கிள்ளியூர் ஊராட்சி
கிள்ளியூர் ஊராட்சி (Killiyur Gram Panchayat), தமிழ்நாட்டின் திருவாரூர் மாவட்டத்தில் உள்ள குடவாசல் வட்டாரத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஊராட்சி, நன்னிலம் சட்டமன்றத் தொகுதிக்கும் நாகப்பட்டினம் மக்களவைத் தொகுதிக்கும் உட்பட்டதாகும். இந்த ஊராட்சி, மொத்தம் 7 ஊராட்சி மன்றத் தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. இவற்றில் இருந்து 7 ஊராட்சி மன்ற உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றனர். 2011ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மொத்த மக்கள் தொகை 15831 ஆகும். இவர்களில் பெண்கள் 8291 பேரும் ஆண்கள் 7540 பேரும் உள்ளனர்.
அடிப்படை வசதிகள்
தமிழ்நாடு ஊரக வளர்ச்சி மற்றும் ஊராட்சித் துறையின் 2015ஆம் ஆண்டுத் தரவின்படி கீழ்க்கண்ட தகவல் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.
சான்றுகள்
பகுப்பு:திருவாரூர் மாவட்ட ஊராட்சிகள் பகுப்பு:த. இ. க. ஊராட்சித் திட்டம்
ரங்கநாயகம்மா
ரங்கநாயகம்மா (రంగనాయకమ్మ; பிறப்பு:1939) தெலுங்கு மார்க்சியவாதி, பெண்ணியலாளர், எழுத்தாளர் மற்றும் நூலாசிரியர் ஆவார். பாலின சமத்துவம் பெண்களின் நலம், உரிமைகள், சாதியச் சிக்கல்கள் ஆகியன பற்றி எழுதியுள்ளார். முப்பல ரங்கநாயகம்மா என்பது இவரது முழுப்பெயர் ஆகும்.
பிறப்பும் படிப்பும்
ரங்கநாயகம்மா ஆந்திரப் பிரதேசம், மேற்கு கோதாவரி மாவட்டம் பொம்மிடி என்னும் சிற்றூரில் பிறந்தார். பள்ளி இறுதி வகுப்பு வரை படித்தார். குடும்பத்தில் வசதிக் குறைவால் மேல் படிப்பை மேற்கொள்ள இயலவில்லை
மேலும் பார்க்க
பகுப்பு:இந்திய மார்க்சியர்கள் பகுப்பு:ஆந்திரப் பிரதேச நபர்கள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:1939 பிறப்புகள் பகுப்பு:மேற்கு கோதாவரி மாவட்ட நபர்கள்
டக்ஸ் பெயிண்ட் (மென்பொருள்)
டக்ஸ் பெயிண்ட் என்பது 3 முதல் 12 வயதுக்கு உட்பட்ட குழந்தைகள் படம் வரைவதற்காக உதவும் ஒரு கட்டற்ற மற்றும் திறந்த மூல மென்பொருள். இத் திட்டத்தை 2002 இல் பில் கென்றிக் என்பவர் தொடங்கினர். அதன் பின்னர் ஏராளமான தொண்டர்களின் உதவியுடன் மேம்படுத்தப்பட்டு வருகிறது. மேலும், தனிஉரிமை மென்பொருளுக்கு (கிட் பிக்ஸ்) நிகரான கல்வி மென்பொருளாக இது திகழ்கிறது. இது குனூ பொதுமக்கள் உரிமம் கீழ் வழங்கப்படுகின்றது.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:கட்டற்ற மென்பொருட்கள் பகுப்பு:பல்லியக்குதள மென்பொருட்கள்
வி. நீலகண்டன்
பின்னர் 2016 சட்டமன்றத் தேர்தலில், இத்தொகுதியில் பி. சிவக்குமார் என்பவர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:14 ஆவது தமிழ்நாடு சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள் பகுப்பு:துப்புரவு முடிந்த வேலூர் மாவட்ட ஆசிரியர்கள் தொடங்கிய கட்டுரைகள் பகுப்பு:தமிழக அரசியல்வாதிகள் பகுப்பு:அனைத்திந்திய அண்ணா திராவிட முன்னேற்றக் கழக அரசியல்வாதிகள்
தமிழ்ச் செல்வம் (நூல்)
தமிழ்ச் செல்வம் கி. ஆ.பெ.விசுவநாதம் பிள்ளையால் எழுதப்பெற்ற நூலாகும். ப. சம்பந்த முதலியார் இந்நூலுக்கு முன்னூரை எழுதியுள்ளார். பாரி நிலையத்தார் பதிப்புரை எழுதியுள்ளனர்.
இவற்றையும் காண்க
பகுப்பு:1955 தமிழ் நூல்கள்
பிராட் ஹாடின்
பிராட்லி ஜேம்ஸ் ஹாடின் (Bradley James Haddin பிறப்பு: அக்டோபர் 23, 1977) இவர் ஆத்திரேலியத் துடுப்பாட்ட அணியின் முன்னாள் வீரர் மற்றும் துணை தலைவர் ஆவார். இவர் ஆத்திரேலிய அணிக்காக தேர்வுத் துடுப்பாட்டம், ஒருநாள் பன்னாட்டுத் துடுப்பாட்டம் மற்றும் பன்னாட்டு இருபது20 போட்டிகளில் விளையாடியுள்ளார். இவர் நியூ சவுத் வேல்ஸ் புளூசு அணிக்காக உள்ளூர்ப் போட்டிகளில் விளையாடியுள்ளார்.மேலும் இவர் முதல்தரத் துடுப்பாட்டம் மற்றும் அ பட்டியல் துடுப்பாட்டப் போட்டிகளில் விளையாடியுள்ளார். வலது கை மட்டையாளரான இவர் குச்சக் காப்பாளராகவும் செயல்பட்டார். 2015 ஆம் ஆண்டில் நடைபெற்ற துடுப்பாட்ட உலக்ககோப்பையில் கோப்பை வென்ற ஆத்திரேலிய அணியில் இவர் இடம்பெற்றிருந்தார். மே 17, 2015 இல் சர்வதேச போட்டிகளில் இருந்து ஓய்வு பெறுவதாக அறிவித்தார். சிட்னி துடுப்பாட்ட அரங்கத்தின் தூதுவராக ஸ்டீவன் சிமித்துடன் இணைந்து அறியப்படுகிறார். செப்டம்பர் 9, 2015 இல் முதல்தரத் துடுப்பாட்டப் போட்டிகளில் இருந்தும் ஓய்வினை அறிவித்தார். பின் பிக்பாஷ் போட்டியில் சிட்னி சிக்சர்ஸ் அணிக்காக விளையாடினார்.
சர்வதேச போட்டிகள்
செப்டம்பர் 18, 2006 இல் கோலாலம்பூரில் மேற்கிந்தியத் தீவுகளுக்கு எதிரான டிஎல் எஃப் கோப்பையில் விளையாடும் வாய்ப்பினைப் பெற்றார். இதன் முதல் ஒருநாள் பன்னாட்டுத் துடுப்பாட்டப் போட்டியில் இவரும் மைக் ஹசியும் சேர்ந்து 6 ஆவது இணைக்கு 165 ஓட்டங்கள் சேர்த்தனர். இதன்மூலம் 6 ஆவது இணைக்கு அதிக ஓட்டங்கள் சேர்த்த இணை எனும் சாதனை படைத்தது. 2008 ஆம் ஆண்டின் துவக்கத்தில் அடம் கில்கிறிஸ்ற் ஓய்வு பெற்ற பின்பு மே 22, கிங்க்ஸ்டன், ஜமைக்காவில் மேற்கிந்தியத் தீவுகளுக்கு எதிரான தேர்வுத் துடுப்பாட்டப் போட்டியில் இவர் 400 ஆவது வீரராக அறிமுகமானார்.
டிசம்பர் 15, 2014 இல் ஸ்டீவ் சுமித்திற்குப்பதிலாக உதவித் தலைவராக நியமிக்கப்பட்டார்.
2013 ஆம் ஆண்டில் நடைபெற்ற ஆஷஸ் தொடரில் இவர் விளையாடினார். அணி நிர்வாகம் இவரை உதவித் தலைவராகவும். குச்சக் காப்பாளராகவும் தேர்வு செய்தனர். இந்தத் தொடரில் இவர் குச்சக் காப்பாளராக 29 இலக்குகளை ஆட்டமிழக்கச் எய்தார்.இதன்மூலம் ஒரு தொடரில் அதிக இலக்குகளை ஆட்டமிழக்கச் செய்த குச்சக் காப்பாளர் எனும் சாதனை படைத்தார்.
சான்றுகள்
பகுப்பு:ஆஸ்திரேலியத் துடுப்பாட்டக்காரர்கள் பகுப்பு:1977 பிறப்புகள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள்
சிக்காதோரணம்பேட்டம் ஊராட்சி
சிக்காதோரணம்பேட்டம் ஊராட்சி (Chikkathoranampettam Gram Panchayat), தமிழ்நாட்டின் தர்மபுரி மாவட்டத்தில் உள்ள பாலக்கோடு வட்டாரத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஊராட்சி, பாலக்கோடு சட்டமன்றத் தொகுதிக்கும் தர்மபுரி மக்களவைத் தொகுதிக்கும் உட்பட்டதாகும். இந்த ஊராட்சி, மொத்தம் 7 ஊராட்சி மன்றத் தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. இவற்றில் இருந்து 7 ஊராட்சி மன்ற உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றனர். 2011ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மொத்த மக்கள் தொகை 1834 ஆகும். இவர்களில் பெண்கள் 868 பேரும் ஆண்கள் 966 பேரும் உள்ளனர்.
சிற்றூர்கள்
இந்த ஊராட்சியில் அமைந்துள்ள சிற்றூர்களின் பட்டியல் :
சான்றுகள்
பகுப்பு:தருமபுரி மாவட்ட ஊராட்சிகள் பகுப்பு:த. இ. க. ஊராட்சித் திட்டம்
ஜெட்சுன் பெமா
ஜெட்சன் பெமா  (Jetsun Pema, பிறப்பு சூன் 4, 1990) பூட்டான் மன்னர் ஜிக்மே கேசர் நாம்கியல் வாங்சுக்கின் மனைவியும், பூட்டானின் அரசியும் ஆவார். இவர்களது திருமணம் அக்டோபர் 13, 2011 அன்று தலைநகர் திம்புவிலிருந்து 71 கிமீ தொலைவிலுள்ள வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க புனாகா சோங் கோட்டையில் நிகழ்ந்தது. அரசத் திருமணம் முறைப்படி புனாகாவில் நடந்தேறியபிறகு நாட்டின் பல பகுதிகளுக்கும் புதுமணத் தம்பதியர் செல்வர் என அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்தியாவிலுள்ள செல்வாக்குமிக்க சனாவர் லாரன்ஸ் பள்ளியிலும் ஐக்கிய இராச்சியத்தின் லண்டனில் உள்ள ரிஜென்ட்ஸ் கல்லூரியிலும் படித்தவர்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:பூட்டான் நபர்கள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:1990 பிறப்புகள்
ஐவநல்லூர் காளியம்மன் கோயில்
ஐவநல்லூர் காளியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் நாகப்பட்டினம் மாவட்டம், ஐவநல்லூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் காளியம்மன் சன்னதி உள்ளது. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:நாகப்பட்டினம் மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
எட்வின் ஹோவர்ட் ஆர்ம்ஸ்ட்ராங்
எட்வின் ஹோவர்ட் ஆர்ம்ஸ்ட்ராங் (டிசம்பர் 18, 1890 - ஜனவரி 31, 1954) இவர் அமெரிக்காவில் வாழ்ந்த மின்பொறியாளர் மற்றும் கண்டுபிடிப்பாளர் ஆவர். ஒரு அமெரிக்க மின் பொறியாளர் மற்றும் கண்டுபிடிப்பாளர். இவர் வானொலி பயன்பாட்டின் வரலாற்றில் இவர் ஒலி பண்பேற்றம் மூலம் மறக்க முடியாதவர் ஆவார். இவர் உலகின் முதல் எப்.எம் ஒலிபரப்பிற்காக காப்புரிமை பெற்றார். இவரின் மறுமீட்டாக்க மின்சுற்றுக்காக 1941ஆம் ஆண்டு காப்புரிமை கிடைத்தது. அதன் பின் இரண்டாவது முறை மேம்பட்ட மறுமீட்டாக்க மின்சுற்றுக்காக 1933ஆம் ஆண்டும் காப்புரிமை பெற்றார். 1918ஆம் ஆண்டில் சூப்பர்ஹெடரோடைன்னை (Superheterodyne receiver) மேம்படுத்தினார். இவர் ஒரு வானொலி ஒலிபரப்பில் நவீன அதிர்வெண் பண்பலைபண்பேற்றம் (FM) கொண்டுவந்து புரட்சியை ஏற்படுத்தினார்.
ஆர்ம்ஸ்ட்ராங் 1890ஆம் ஆண்டு அமெரிக்காவின் நியூ யார்க் நகரில் பிறந்தார். கொலம்பியா பல்கலைக்கழகத்தில் தீட்டா ஜி பற்றிய பாடத்தை எடுத்துப்படித்தார். பின்னர் கொலம்பியா பல்கலைக்கழகத்தில் பேராசிரியராகச் சேர்ந்தார்.
ஆரம்பகால பணி
அவர் படித்த கொலம்பியா பல்கலைக்கழக்கத்திலேயே முதலில் பேராசிரியராகப் பணிபுரிந்தர். அதன் பின்பு முதல் உலகப்போரின் போது சமிக்ஞை அதிகாரியாக சேவை செய்தார்.
எப்.எம் வானொலி
எப்.எம் வானொலியைக் கண்டுபிடித்த இவர் 1935ஆம் ஆண்டு நியூஜெர்ஸி மாநிலத்தில் ஒலிபரப்பு செய்தார். அதன் பின்னர் இவரின் தயாரிப்பைப் பல தனியார் நிறுவனங்கள் பயன்படுத்திக் கொண்டன. ஆனால் அதற்கான உரிமைத்தொகையைத் தராமல் அலைக்கழித்தார்கள். இதனால் நீதிமன்றம் சென்றார், நிம்மதியை இழந்தார். நீதிமன்றத்தில் இவருக்குச் சாதகமாகவே தீர்ப்பு வந்தது. ஆனாலும் எப்.எம் என்பது பற்றி யாருக்கும் புரியவில்லை என்று தீர்ப்பில் கூறப்பட்டது.
சொந்த வாழ்க்கை
1922ஆம் ஆண்டு டிசம்பர் மாதம் மேரின் மேக்லின் என்பவரை மணந்தார்.
தற்கொலை
நிதி நெருக்கடி அதிகமானதாலும், மன உளைச்சல் காரணமாகவும் தன் வேலைகளில் நெருக்கடி நிலைக்குத் தள்ளப்பட்டார். அதோடு மனைவி மேரின் மேக்லின் அவரின் தங்கையைப் பார்க்க வேறு குடியிருப்பிற்குச் சென்று விட்டார். 1954ம் ஆண்டு ஜனவரி மாதம் 31ஆம் தேதி அவர் குடியிருந்த பதின்மூன்றாம் மாடியிலிருந்து குதித்துத் தற்கொலை செய்துகொண்ட்டார்.
மேற்கோள்
பகுப்பு:அமெரிக்கக் கண்டுபிடிப்பாளர்கள் பகுப்பு:1890 பிறப்புகள் பகுப்பு:1954 இறப்புகள்
அகந்துக்
விருதுகள்
1992 தேசிய திரைப்பட விருது:
வெளியிணைப்புகள்
பகுப்பு:வங்காளத் திரைப்படங்கள்
கீழகாவனூர் ஊராட்சி
கீழகாவனூர் ஊராட்சி (Keelakavnur Gram Panchayat), தமிழ்நாட்டின் இராமநாதபுரம் மாவட்டத்தில் உள்ள நயினார்கோவில் வட்டாரத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஊராட்சி, பரமக்குடி சட்டமன்றத் தொகுதிக்கும் ராமநாதபுரம் மக்களவைத் தொகுதிக்கும் உட்பட்டதாகும். இந்த ஊராட்சி, மொத்தம் 7 ஊராட்சி மன்றத் தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. இவற்றில் இருந்து 7 ஊராட்சி மன்ற உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றனர். 2011-ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மொத்த மக்கள் தொகை 795 ஆகும். இவர்களில் பெண்கள் 432 பேரும் ஆண்கள் 363 பேரும் உள்ளனர்.
அடிப்படை வசதிகள்
தமிழ்நாடு ஊரக வளர்ச்சி மற்றும் ஊராட்சித் துறையின் 2015ஆம் ஆண்டுத் தரவின்படி கீழ்க்கண்ட தகவல் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.
சிற்றூர்கள்
இந்த ஊராட்சியில் அமைந்துள்ள சிற்றூர்களின் பட்டியல் :
சான்றுகள்
பகுப்பு:இராமநாதபுரம் மாவட்ட ஊராட்சிகள் பகுப்பு:த. இ. க. ஊராட்சித் திட்டம்
முகமது நசீப் குரேசி
முகமது நசீப் குரேசி (Mohammed Naseeb Qureshy) இந்தியாவைச் சேர்ந்த ஒரு முன்னணி புவியியலாளர் ஆவார். எம்.என். குரேசி என்றும் இவர் அழைக்கப்படுகிறார். 1933 ஆம் ஆண்டு சனவரி மாதம் 4 ஆம் தேதியன்று இவர் பிறந்தார்.
புவி இயற்பியல் ஆய்வு இவரது முக்கிய ஆய்வுத் துறையாகும். அலிகார் முசுலிம் பல்கலைக்கழகத்தில் குரேசி பட்டம் பெற்றார். அமெரிக்காவிலுள்ள கொலராடோ சுரங்கப் பள்ளியில் புவி இயற்பியலில் முனைவர் பட்டமும் பெற்றார்.
1970 ஆம் ஆண்டுகளின் முற்பகுதியில், இந்தியாவின் மேற்குத் தொடர்ச்சி மலைகள் மற்றும் சித்ரதுர்கா தாமிர மாவட்டத்தின் முதல் உள்நாட்டு வான்வழி புவி இயற்பியல் ஆய்வை எம்என் குரேசி வடிவமைத்து ஒருங்கிணைத்தார். இந்தியாவின் முதலாவது விரிவான புவியீர்ப்பு வரைபடங்களை வெளியிடுவதில் உச்சத்தை எட்டிய தேசிய பிராந்திய ஈர்ப்பு வரைபட திட்டத்தையும் இவர் தொடங்கினார் 1983 ஆம் ஆண்டு முதல் 1989 ஆம் ஆண்டு வரை முகமது நசீப் குரேசி இந்திய அரசின் புவி அறிவியல் ஆலோசகராகப் பணியாற்றினார். இக்காலத்தில் ஐதராபாத்து தேசிய தொலை உணர்வு மையம், புதுதில்லியில் உள்ள நடுத்தர தூர வானிலை முன்னறிவிப்பு தேசிய மையம் போன்ற சில முக்கிய இந்திய அறிவியல் நிறுவனங்களை நிறுவ உதவினார்'
இயற்கை வளங்களைச் சுரண்டுவது தொடர்பான தேசியத் தேவைகளை சிறப்பாகச் செய்ய இயற்கை வளங்கள் தரவு மேலாண்மை அமைப்பையும் குரேசி தொடங்கினார். 1989 ஆம் ஆண்டில் முனைவர் குரேசி அணிசேரா நாடுகள் மற்றும் பிற வளரும் நாடுகளின் அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப மையத்தையும் திட்டமிட்டு நிறுவினார்.
வெளியீடுகள்
1. MN Qureshy's research is synthesized in a book entitled Geophysical Framework of India, Bangladesh and Pakistan. 2. M. N QURESHY, N. KRISHNA BRAHMAM, S. C GARDE and B. K MATHUR, Gravity Anomalies and the Godavari Rift, India; 3. M. N. Qureshy and Waris E. K. Warsi, A Bouguer anomaly map of India and its relation to broad tectonic elements of the sub-continent 4. M. N QURESHY, Relation of gravity to elevation and rejuvenation of blocks in India
5.QURESHY, M.N. and IQBALLUDIN (1992) A review of geophysical constraints in modelling of the Gondwana crust in India. Tcctonophysics, v.2 12, pp. 14 1 - 1 5 1.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:1933 பிறப்புகள் பகுப்பு:2005 இறப்புகள் பகுப்பு:இந்தியர்கள் பகுப்பு:புவி அறிவியலாளர்கள்
திருவிழா ஜெயசங்கர்
ஆரம்ப கால வாழ்க்கை
ஜெயசங்கர் ஆரம்பத்தில் தனது தாத்தா திருவிழா சங்கு பணிக்கரிடம் நாதசுவர இசையினைக் கற்றார். பின்னர் தனது தந்தை திருவிழா ராகவ பணிக்கரிடம் பயிற்சி மேற்கொண்டு, அவருடன் இணைந்து மத்திய திருவாங்கூரின் கோயில்களில் நாதசுவரம் இசையினை வழங்கினார்.
தொழில் வாழ்க்கை
தவில் கலைஞர் வலயப்பட்டி சுப்பிரமணியத்துடன் இணைந்து இவர் நிகழ்த்திய இசை நிகழ்ச்சிகள், தென்னிந்தியா முழுவதும் பெரும் வரவேற்பினைப் பெற்றன. வெட்டிக்காவலா சசிகுமார், கரிப்பத் முருகதாஸ் ஆகியோர் ஜெயசங்கரின் குறிப்பிடத்தக்க மாணாக்கர் ஆவர்.
உசாத்துணை
பகுப்பு:நாதசுவரக் கலைஞர்கள் பகுப்பு:இசைப்பேரறிஞர் விருது பெற்றவர்கள் பகுப்பு:சங்கீத நாடக அகாதமி விருது பெற்றவர்கள் பகுப்பு:ஆலப்புழை மாவட்ட நபர்கள் பகுப்பு:1940 பிறப்புகள்
பாண்டவர் பூமி (திரைப்படம்)
பாண்டவர் பூமி 2001 இல் வெளிவந்த தமிழ்த் திரைப்படமாகும். அருண் விஜய் நடித்த இப்படத்தை சேரன் இயக்கினார்.
வகை
குடும்பத் திரைப்படம்
கதை
கிராமத்தில் தங்களது சொந்த வீட்டைக் கட்ட விரும்புகிறார்கள் ஒரு கூட்டுக் குடும்பமாய் வாழும் சகோதர சகோதரிகள். வீடு கட்ட அங்கே வரும் பொறியாளர் அருண் விஜய் வீட்டில் உள்ள இளம் பெண் ஷமிதா மீது காதல் கொள்கிறார். வீட்டில் உள்ளவர்களின் மர்மமான கடந்தகாலம் தெரியவந்த போது, பொறியாளர் அதிர்ச்சி அடைகிறார். அந்த பாசமிகு குடும்பம் அவர்களின் காதலை ஏற்றுக் கொண்டு விட்டார்களா இல்லையா என்பதை கதையின்  முடிவு சொல்கிறது.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:2001 தமிழ்த் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:இந்தியத் தமிழ்த் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:இந்திய நாடகத் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:சேரன் இயக்கிய திரைப்படங்கள் பகுப்பு:பரத்வாஜ் இசையமைத்த திரைப்படங்கள் பகுப்பு:மனோரமா நடித்த திரைப்படங்கள் பகுப்பு:வினு சக்ரவர்த்தி நடித்த தமிழ்த் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:விஜயகுமார் நடித்த திரைப்படங்கள்
அமோனியம் டைமாலிப்டேட்டு
அமோனியம் டைமாலிப்டேட்டு (Ammonium dimolybdate) என்பது (NH4)2Mo2O7 என்ற மூலக்கூற்று வாய்ப்பாடு கொண்ட ஒரு கனிம வேதியியல் வகை சேர்மமாகும். வெண்மை நிறத்துடன் தண்ணீரில் கரையக்கூடிய ஒரு திண்மமாக இது காணப்படுகிறது. தாதுக்களிலிருந்து மாலிப்டினம் சேர்மங்கள் தயாரிக்கும்போது ஒர் இடைநிலை வேதிப்பொருளாக இச்சேர்மம் உருவாகிறது. குறிப்பாக தாதுக்களை வறுக்கும்போது சுத்தம் செய்யப்படாத மாலிப்டினம்(VI) ஆக்சைடுகள் உற்பத்தியாகின்றன. இவற்றிலிருந்து அமோனியம் மாலிப்டேட்டை உருவாக்குவதற்கான நீர்த்த அமோனியா பிரித்தெடுக்கப்படுகிறது. அமோனியம் மாலிப்டேட்டு கரைசலை சூடுபடுத்துவதன் மூலமாக அமோனியம் டைமாலிப்டேட்டு உருவாகிறது. இதை தொடர்ந்து சூடேற்றுவதால் சிதைவடைந்து மாலிப்டினம் டிரையாக்சைடு உருவாகிறது : கட்டமைப்பைப் பொறுத்தவரை அமோனியம் டைமாலிப்டேட்டு ஒரு பலபகுதிச் சேர்மமாகும். இதில் உருக்குலைந்த எண்முக மாலிப்டினம் மையங்கள் நான்முக மாலிப்டேட்டு மையங்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன
மேற்கோள்கள்
.
பகுப்பு:மாலிப்டேட்டுகள் பகுப்பு:ஆக்சி எதிர்மின்னயனிகள்
2015 பெய்ரூத் குண்டுவெடிப்புகள்
2015 பெய்ரூத் குண்டுவெடிப்புகள் லெபனானின் பெய்ரூத் நகரின் தெற்கு புறநகர் பகுதியான பூர்ஜ் எல்-பராஜ்னெயில் நவம்பர் 12, 2015 அன்று இரு தற்கொலைப் போராளிகள் குண்டுகளை வெடித்ததைக் குறிப்பிடுவதாகும். ஹிஸ்புல்லா ஆதிக்கத்தில் உள்ள இந்தப் புறநகர் பகுதியில் சியா முசுலிம்கள் பெரும்பான்மையினராக வாழ்கின்றனர். இந்த குண்டுவெடிப்பில் உயிரிழந்தவர்களின் எண்ணிக்கை 37இலிருந்து 43 வரை மதிப்பிடப்படுகின்றது. இந்தத் தாக்குதலை நடத்தியதாக இசுலாமிய அரசு பொறுப்பேற்றுள்ளது.
பின்னணி
2011 முதல் பக்கத்து நாடான சிரியாவில் உள்நாட்டுப் போர் நடந்து வந்துள்ளது. உந்த உள்நாட்டுப் போர் தொடங்கிய சிறிது காலத்திலேயே லெபனானின் குழுக்கள் சிரியா போலவே தங்களுக்குள் பிளவுபட்டன. சிலர் போரில் ஈடுபட வேண்டும் என்றும் சிலர் லெபனானை பாதுகாத்துக் கொள்ள வேண்டும் என்றும் கருத்துக் கொண்டிருந்தனர். சிரிய உள்நாட்டுப் போரில் 2014இல் ஐக்கிய அமெரிக்காவும் 2015இல் உருசியாவும் ஈடுபட்டன.
லெபனானில் ஏப்ரல் 2014 முதல் புதிய அரசுத்தலைவரை தேர்ந்தெடுப்பதில் தாமதமானதால் அரசாண்மையில் வெற்றிடம் ஏற்பட்டது.