cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
பாறைப்பட்டி மாலையம்மன் கோயில்
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திண்டுக்கல் மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
ஜோதி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி
ஜோதி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, தமிழ்நாடு திருவள்ளுவர் பல்கலைக்கழகத்தின் இணைவு பெற்றுள்ள ஒரு தனியார் கல்லூரி. இக்கல்லூரி தமிழ்நாட்டில் வேலூர் மாவட்டம் காட்பாடில் செயல்பட்டு வருகின்றது.
அறிமுகம்
இக்கல்லூரி அனைவருக்கும் கல்வி அளிக்கும் நோக்குடன் செயலபட்டு வருகின்றது. இக்கல்லூரி 2000 இல் தொடங்கப்பட்டது. .
சான்றுகள்
பகுப்பு:வேலூர் மாவட்டத்திலுள்ள தனியார் கலைக் கல்லூரிகள் பகுப்பு: திருவள்ளுவர் பல்கலைக்கழக இணைவுக்கல்லூரிகள்
அன்னை ஹாஜிரா மகளிர் கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி
அறிமுகம்
இக்கல்லூரி பெண்கல்வியை ஊக்குவிக்கும் வகையில் செயலபட்டு வருகின்றது. இக்கல்லூரி 2004இல் தொடங்கப்பட்டது.
படிப்புகள்
இக்கல்லூரியில் பின்வரும்படிப்புகள் வழங்கப்பட்டு வருகின்றன.
சான்றுகள்
பகுப்பு:திருநல்வேலி மாவட்ட பல்கலைக்கழகங்களும் கல்லூரிகளும் பகுப்பு:மனோன்மணியம் சுந்தரனார் பல்கலைக்கழக இணைவுக்கல்லூரிகள்
வடகாட்டுப்பட்டி பெருமாள் கோயில்
வடகாட்டுப்பட்டி பெருமாள் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திண்டுக்கல் மாவட்டம், வடகாட்டுப்பட்டி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. வழக்கு நிலுவையில் இருப்பதால் நடைமுறை நிருவாகியால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திண்டுக்கல் மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
மடத்துக்குளம் ஜக்கம்மாள் வெள்ளைத்துரை கோயில்
மடத்துக்குளம் ஜக்கம்மாள் வெள்ளைத்துரை கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருப்பூர் மாவட்டம், மடத்துக்குளம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் வெள்ளைத்துரை, ஜக்கம்மாள் சன்னதிகள் உள்ளன. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருப்பூர் மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
வெள்ளியன்பட்டி ஸ்ரீ பெருமாள் கோயில்
வெள்ளியன்பட்டி ஸ்ரீ பெருமாள் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திண்டுக்கல் மாவட்டம், வெள்ளியன்பட்டி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. வழக்கு நிலுவையில் இருப்பதால் நடைமுறை நிருவாகியால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திண்டுக்கல் மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
அரசு கல்வியியல் கல்லூரி, குமாரபாளையம்
அரசு கல்வியியல் கல்லூரி, குமாரபாளையம் (Government college of Education–Komarapalayam), தமிழ்நாடு ஆசிரியர் கல்வியியல் பல்கலைக்கழகம் இணைவு பெற்றுள்ள அரசுக் கல்லூரி ஆகும். இக்கல்லூரி தமிழ்நாட்டில் நாமக்கல் மாவட்டம் குமாரபாளையத்தில் செயல்பட்டு வருகின்றது
அறிமுகம்
இக்கல்லூரி அனைவருக்கும் கல்வியியல் கல்வி அளிக்கும் நோக்குடன் செயல்பட்டு வருகின்றது. இக்கல்லூரி 1955 இல் தொடங்கப்பட்டு முதலில் ஆண்கள் மட்டும் பயிலும் வகையில் தொடங்கப்பட்டு 1990 முதல் இருபாலரும் பயிலும் கல்லூரியாக உள்ளது
கல்லூரியின் பெயர்:
அரசு கல்வியியல் கல்லூரி, குமாரபாளையம். அரசாணை (பலவகை) எண் 1117 நாள் 23.06.1955 இன் படி அரசினர் பயிற்சிக் கல்லூரி (Government Training College) என்ற பெயரில் ஆண்கள் மட்டும் பயிலும் வகையில் இக்கல்லூரி தொடங்கப்பட்டது.அரசாணை பலவகை எண் 1718 கல்வி (டபிள்யூ) த்துறை நாள் 29.08.1980 இன் படி இக்கல்லூரியின் பெயர் அரசு கல்வியியல் கல்லூரி எனத் தமிழிலும் Government College of Education என ஆங்கிலத்திலும் மாற்றப்பட்டது.
கல்லூரிக் கட்டடங்கள் திறப்பு :
இக்கல்லூரி தொடக்கத்தில் அன்றைய குமாரபாளையம் அரசு - ஆண்கள் உயர்நிலைப்பள்ளி வளாகத்தின் ஒருபுறத்தில் தொடங்கி நடத்தப்பட்டது. பின்னர் கல்லூரிக்கான இடம் குமாரபாளையம் அக்ரஹாரம் கிராமத்தில் தேர்வு செய்யப்பட்டுத் தற்போதைய வளாகத்தில் 13.11.1970 அன்று அன்றைய பொதுப்பணித்துறை அமைச்சர் எஸ்.ஜே. சாதிக் பாட்ஷா அவர்கள் கல்லூரிக் கட்டத்திற்கான கால்கோளினை நாட்டினார். 05.03.1972 அன்று தமிழ் நாட்டின் அன்றைய கல்வி அமைச்சர் நாவலர் டாக்டர் இரா.நெடுஞ்செழியன் அவர்கள் புதிய கட்டடத்தைத் (இன்றைய முதன்மைக் கட்டடம்) திறந்து வைத்தார். பிற்பட்டோர் தலத்துறை அமைச்சர் கே.ராஜாராம் அவர்கள் முன்னிலை வகித்து வாழ்த்துரை வழங்கினார். புதியகட்டடமானது, ரூ, 6,70,000 திட்ட மதிப்பீட்டில் அப்பொழுது கட்டப்பட்டது. இதில் ரூ.50,000 பல்கலைக்கழக மானியக் குழுவின் பங்களிப்பு அளிக்கப்பட்டது. 23. புதிய கட்டடத்தில் 03.1972 முதல் கல்லூரி செயல்பட்டு 31.03.1972 இல் கல்லூரி செயல்பட்ட பள்ளி வளாகம் பள்ளிநிருவாகத்திடம் திரும்ப ஒப்படைக்கப்பட்டது. புலவர் பட்டய வகுப்பு : 1959 ஆம் ஆண்டு புலவர் பயிற்சி வகுப்பு தொடங்கப்பட்டு 100 மாணவர்கள் ஆண்டுதோறும் பயிற்சி பெற்றனர். இவ்வகுப்பு 1977 வரை தொடர்ந்து நடைபெற்று பின்னர் நிறுத்தப்பட்டு விட்டது.
எம்.எட் வகுப்பு:
1974 ஆம் ஆண்டு முதல் பகுதிநேர எம்.எட் வகுப்புகள் ஆண்டுதோறும் 8 மாணவர்கள் பயிலும் வகையில் தொடங்கப்பட்டது. 1982-83 ஆம் ஆண்டு இது முழுநேர வகுப்பாக மாற்றப்பட்டது. தேசிய ஆசிரியர் கல்விக் குழுவின் (NCTE) ஆய்வுக்குப் பின்னர் போதுமான ஆசிரியர் நியமனமின்மையால் எம்.எட் அங்கீகாரம் 24.09.2009 நாளிட்ட NCTE கடிதத்தால் ரத்து செய்யப்பட்டது. அரசாணை (நிலை) எண் 97 உயர் கல்வி (ஜி1) துறை,நாள் 01.03.2011 இன் படி அனைத்துக் கல்வியியல் கல்லூரிகளிலும் எம்.எட் வகுப்பு தொடங்க ஆணையிடப்பட்டது. இப்பாடபிரிவுக்கென நான்கு பணியிடங்கள் அந்த ஆணையின் படி ஒப்பளிப்பு செய்யப்பட்டன. ஆயினும் தேசிய ஆசிரியர்க் கல்விக் குழு அங்கீகாரமும் ஆசிரியர் நியமனமுமின்மையால் இக்கல்லூரியில் எம்.எட். மாணவர் சேர்க்கை நடத்தப் பெறவில்லை.
இருபாலர் கல்லூரியாக மாற்றம்:
1990 முதல் இக்கல்லூரியில் பெண்களும் பயிலும் வகையில் பெண்களுக்கு 50 சத இட ஒதுக்கீடு வழங்கி ஆணை பிறப்பிக்கப்பட்டது. (GO (MS) NO 543 EDUCATION(Z1} DEPT. DE 16.04.1990)
பல்கலைக்கழக இணைவு :
தொடக்கத்தில்சென்னைப் பல்கலைக்கழக இயைபுடன் 75 மாணவர்களுக்கு B.T என்ற பட்டவகுப்பு நடத்தப்பட்டது. பின்னர் 1969-70 ஆண்டில் 100 மாணவர்களாக உயர்த்தப்பட்டது. சேலம் பெரியார் பல்கலைக்கழகம் தொடங்கப்பட்டதையொட்டி 1998-99 முதல் அப் பல்கலைக்கழகத்தின் இணைவுடன் பி.எட் வகுப்புகள் நடத்தப்பட்டன. 2008-2009 முதல் தமிழ்நாடு ஆசிரியர் கல்வியியல் பல்கலைக்கழகம் தொடங்கப்பட்டுத் தமிழ்நாட்டின் அனைத்துக் கல்வியியல் கல்லூரிகளும் அப் பல்கலைக்கழக இணைவுடன் செயல்பட வகைசெய்தபோது இக்கல்லூரியும் அப்பல்கலைக்கழக இணைவைப் பெற்றது.
ஒற்றைச்சாளர வழி மாணவர் சேர்க்கை:
2008-09 முதல் மநில அளவில் விண்ணப்பங்கள் பெறப்பட்டு மையக் கலந்தாய்வு முறையில் பி. எட் சேர்க்கை நடத்தப்படுகிறது. மையக் கலந்தாய்வில் பங்கு பெற்று கல்லூரி சேர்க்கை ஆணை பெற்ற மாணவர்கள் இக்கல்லூரியில் சேர்க்கப்படுகின்றனர்.
கல்லூரியின் பரப்பளவு:
அரசினர் பயிற்சிக்கல்லூரி அமைக்கப்பட்ட போது, திருச்செங்கோடு தாலுக்கா குமாரபாளையம் அக்ரஹாரம் கிராமத்தில் 25.நாட்டுக்குட்டைத்தார். 26.புளியந்தார், 32.பெரியவீரக்குட்டைத்தார் என்ற பெயருடைய இடங்களில் முறையே 5.56, 4.01, 10.42 பரப்பளவில் மொத்தம் 19,99 ஏக்கர் நிலம் GO (MS) NO 2273 EDUCATION AND PUBLIC HEALTH DEPARTMENT DATED 27.10.1960 இன் படி கல்லூரிக்கென நில ஆர்ஜிதம் செய்து வழங்கப்பட்டது. தமிழ்நாடு குடிநீர் வடிகால் வாரியத்தின் பயன்பாட்டிற்கென 0 சதுரமீட்டர் இடம் 0.90 ஏக்கர் கல்லூரிக்கல்வித்துறை ந.க எண் 83936 எ1(2) 80 நாள் 18.12.84 இன் படி வழங்கப்பட்டது.கல்லூரியின் தென்மேற்குப் பகுதியில் ஆக்கிமித்துக் கட்டப்பட்ட சிவன் கோயில் தொடர்புடைய வழக்கில் ஒரு சார்பாக வழங்கப்பட்ட தீர்ப்பின் அடிப்படையில் கல்லூரியின் சுமார் ஏக்கர் பரப்பளவு 1 இடத்தைக் கைவிட நேர்ந்தது. நாமக்கல் மாவட்ட ஆட்சித் தலைவர் அவர்களின் கடிதம் ந.க எண் 10805 1 2013 (எல்2) நாள் 11.05.2013 வளாகத்திலிருந்து இன் படி கல்லூரியின் 9.34 ஏக்கர் நிலம் பிரிக்கப்பட்டு அந்த இடத்தில் அரசு கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி செயல்பட 10.01.2014 அன்று கட்டடக் கால்கோள் விழா நடத்தப்பட்டது. இதனால் கல்லூரியின் பின்புறம் அமைந்த இடங்களும் வடபகுதியில் அமைந்த இடமும் அரசு கலை அறிவியல் கல்லூரி வசமானது. இதனால் கல்லூரியின் தற்போதைய பரப்பளவு 10.23 ஏக்கர் என்ற அளவில் குறைந்தது.
மண்டலக் கல்லூரிக் கல்வி இணைவு:
கோயமுத்தூர் மண்டலக் கல்லூரிக்கல்வி இயக்குநரகம் பிரிக்கப்பட்டு, 2016 முதல் தருமபுரி மண்டலக் கல்லூரிக்கல்வி இயக்குநரகம் தொடங்கப்பட்டு இக்கல்லூரி அம்மண்டலத்தில் இணைக்கப்பட்டது இரண்டாண்டு வகுப்புகளாக மாற்றம் 2015-16 ஆம் ஆண்டு முதல் தேசிய ஆசிரியர் கல்வி குழுமத்தின் 2014 விதிகளின் படி பி.எட் மற்றும் எம்.எட் வகுப்புகள் இரண்டாண்டு வகுப்புகளாக மாற்றப்பெற்றன
கல்லூரி விடுதி:
கல்லூரியின் விடுதி தொடக்கக்காலத்தில் ஏறத்தாழ 50 மாணவர்கள் சேர்க்கையுடன் காவிரிக் கரையில் இருந்த அப்புராயர் சத்திரத்தில் நடைபெற்றது. மாணவர்களுக்கான மதிய உணவு குதிரை வண்டியின் மூலமாகக் கல்லூரி வளாகத்திற்குத் தினமும் எடுத்துவரப்பட்டது. மேலும் பாதுகாக்கப்பட்ட குடிநீரை எஸ்.எஸ்.எம் அறக்கட்டளையின் சார்பில் இலவசமாக வண்டியில் கொணர்ந்து அப்புராயர் சத்திரத்திற்கு வழங்கப்பட்டிருக்கிறது.கல்லூரியின் தற்போதைய வளாகத்தில் ரூ.10,00,000 மதிப்பீட்டில் விடுதி கட்டப்பட்டு 1983-84 ஆம் ஆண்டில் பயன்பாட்டிற்கு வரும் வரை அப்புராயர் சத்திர விடுதி செயல்பட்டது குறிப்பிடத்தக்கது. 1990 இல் பெண்கள் கல்வி கற்க ஆணை வழங்கப்பட்டதையொட்டி மாணவிகள் தங்கும் வகையில் பெண்களுக்கான விடுதியும் தனியே கட்டப்பட்டது. கல்லூரியின் தென்புற விடுதி (குறிஞ்சி இல்லம்) பெண்கள் விடுதியாகவும் வடபுற விடுதி (காவிரி இல்லம்) ஆண்கள் விடுதியாகவும் தொடக்கத்தில் செயல்பட்டது. பெண்கள் அதிக எண்ணிக்கையில் விடுதியில் சேர்ந்தததை அடுத்து இடப் பற்றாக்குறையைச் சமாளிப்பதன் பொருட்டு குறிஞ்சி இல்லம் ஆண்கள் விடுதியாகவும் காவிரி இல்லம் பெண்கள் விடுதியாகவும் ஜூன் 2018 முதல் மாற்றப்பட்டன. (விடுதியை அடையாளப்படுத்த எளிமை கருதி, இப்பகுதியின் நிலவியல் தன்மையைச் சிறப்பிக்கும் வகையில் இவ்விரு விடுதிக்கும் காவிரி, குறிஞ்சி இல்லங்கள் என 2022 இல் பெயரிடப்பட்டது.)
படிப்புகள்
இக்கல்லூரியில் இளங்கல்வியியல் பட்டமானது, 2015ஆம் ஆண்டு முதல் இரண்டு ஆண்டு பட்டப் படிப்பாக வழங்க ப்படுகிறது. தமிழ், ஆங்கிலம், கணிதம், பொருளறிவியல் (இயற்பியல், வேதியியல்), உயிரறிவியல் (தாவரவியல், விலங்கியல்), வரலாறு பிரிவுகளின் கீழ் வழங்கப்படுகின்றன.
மல்லையாபுரம் மல்லேஸ்வரசாமி கோயில்
மல்லையாபுரம் மல்லேஸ்வரசாமி கோயில் தமிழ்நாட்டில் திண்டுக்கல் மாவட்டம், மல்லையாபுரம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள சிவன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. வழக்கு நிலுவையில் இருப்பதால் நடைமுறை நிருவாகியால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திண்டுக்கல் மாவட்டத்திலுள்ள சிவன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
கம்மூவார்பட்டி கன்னிமார் கோயில்
கம்மூவார்பட்டி கன்னிமார் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திண்டுக்கல் மாவட்டம், கம்மூவார்பட்டி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. வழக்கு நிலுவையில் இருப்பதால் நடைமுறை நிருவாகியால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திண்டுக்கல் மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
ஏ. பி. சி. மகாலட்சுமி மகளிர் கல்லூரி
'''ஏ. பி. சி மாகாலட்சுமி மகளிர் கல்லூரி''', தமிழ்நாடு மானோன்மணியம் சுந்தரனார் பல்கலைக்கழகத்தின் இணைவு பெற்றுள்ள சுயநிதி கல்லூரி. இக்கல்லூரி தமிழ்நாட்டில் தூத்துக்குடி மாவட்டம் தலமுத்துநகரில் செயல்பட்டு வருகின்றது.
அறிமுகம்
இக்கல்லூரி பெண்கல்வியை ஊக்குவிக்கும் வகையில் செயலபட்டு வருகின்றது. இக்கல்லூரி 1973இல் தொடங்கப்பட்டது.
படிப்புகள்
இக்கல்லூரியில் பின்வரும்படிப்புகள் வழங்கப்பட்டு வருகின்றன.
ஏ. கே. டி தர்மராஜ் மகளிர் கலை அறிவியல் கல்லூரி
ஏ.கே.டி தர்மராஜ் மகளிர் கலை அறிவியல் கல்லூரி, தமிழ்நாடு மதுரை காமராஜர் பல்கலைக்கழகத்தின் இணைவு பெற்றுள்ள தனியார் கல்லூரி. இக்கல்லூரி தமிழ்நாட்டில் விருதுநகர் மாவட்டம் ராஜபாலையத்தில் செயல்பட்டு வருகின்றது.
அறிமுகம்
இக்கல்லூரி பெண்கல்வியை ஊக்குவிக்கும் வகையில் செயலபட்டு வருகின்றது. இக்கல்லூரி 1990இல் தொடங்கப்பட்டது.
படிப்புகள்
இக்கல்லூரியில் பின்வரும்படிப்புகள் வழங்கப்பட்டு வருகின்றன.
சான்றுகள்
பகுப்பு:விருதுநகர் மாவட்டத்திலுள்ள தனியார் கலைக் கல்லூரிகள் பகுப்பு:மதுரை காமராசர் பல்கலைக்கழக இணைவுக்கல்லூரிகள்
அருணிதி கலியன்
அருணிதி கலியன் எனபவர் முதலாம் பராந்தக சோழன் காலத்தில் சோழர் அரசில் அதிகாரியாக இருந்தவர் ஆவார். இவர் சோழ நாட்டின், மருதூர் என்னும் ஊரைச் சேர்ந்தவர். என்பதை இவரை கல்வெட்டுகள் சோழ நாட்டவன், மருதூர் என்னும் ஊரவன், மருதூருடையான் என்று குறிப்பிடப்படுவதில் இருந்து அறியப்படுகிறது.
அறக்கொடைகள்
இவர் பல்வேறு அறக் கொடைகளை செய்துள்ளதாக கல்வெட்டுகள் வழியாக அறியப்படுகின்றது. அருணிதி கலியன் ஆனைமங்கலம் என்ற ஊரில் உள்ள ஏரி நிலத்தையும் அந்த ஏரி நீர் பாயும் இரு வேலி நிலத்தையும் விலைக்கு வாங்கினார். இதிலிருந்து வந்த வருமானத்தில் நரசிங்க பெருமாள் கோயில் உள்ள நரசிங்கப் பெருமானுக்கு நிவேதனம் செய்விக்கவும், வேதப்பிராமணர்க்கு அன்னம் பாலிப்பு நடத்தவும் ஏற்பாடு செய்தார். வேதாரண்யத்தில் திருவிளக்கு எரிக்க 90 ஆடுகளை அருணிதி கலியன் தானமாக அளித்ததாகப் பராந்தக சோழனது 28-ஆம் ஆட்சியாண்டுக் கல்வெட்டால் அறியவருகிறது.
குறிப்புகள்
பகுப்பு:சோழ அரசு அதிகாரிகள்
பழையகன்னிவாடி காமாட்சியம்மன் கோயில்
பழையகன்னிவாடி காமாட்சியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திண்டுக்கல் மாவட்டம், பழையகன்னிவாடி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. வழக்கு நிலுவையில் இருப்பதால் நடைமுறை நிருவாகியால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திண்டுக்கல் மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
தூய்மையான இந்திய தொடருந்து நிலையங்களின் பட்டியல்
ரயில்கள், தொடருந்து நிலையங்கள் மற்றும் இந்தியப் பயணிகளின் அனுபவங்களின் தூய்மை தரத்தை மேம்படுத்த இந்திய இரயில்வே அமைச்சகம் 2015இல் "தூய்மையான ரயில், தூய்மையான பாரதம்" பிரச்சாரத்தைத் தொடங்கியது. இந்த பிரச்சாரம் 2015-2016 ரயில்வே நிதிநிலையில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. தூய்மை தரவரிசைக்காக என்.எஸ்.ஜி வகை மற்றும் எஸ்.ஜி வகை நிலையங்கள் உட்பட 720 முக்கிய ரயில் நிலையங்களில் இந்த ஆய்வு நடத்தப்படுகிறது.
இந்த கணக்கெடுப்பைச் சுற்றுச்சூழல் மற்றும் வீட்டு பராமரிப்பு மேலாண்மை இயக்குநரகம் - ரயில்வே வாரியம், ரயில்வே அமைச்சகம் ஆணையின் பேரில் இந்தியத் தொடர்வண்டி உணவு மற்றும் சுற்றுலாக் கழகம் நடத்துகிறது.
தூய்மையான ரயில் தூய்மையான பாரதம் அறிக்கை 2016
இந்தியாவின் முதல் 10 தூய்மையான ரயில் நிலையங்கள் பின்வருமாறு:
ஏ1- வகை
இந்தியாவில் முதல் 10 சுத்தமான ஏ1 -வகை தொடருந்து நிலையங்கள்
ஏ- வகை
இந்தியாவின் முதல் 10 தூய்மையான ஏ- வகை ரயில் நிலையங்கள்
ஏ1- வகை
இந்தியாவில் முதல் 10 சுத்தமான ஏ1 -வகை ரயில் நிலையங்கள்
ஏ வகை
இந்தியாவின் முதல் 10 தூய்மையான ஏ- வகை ரயில் நிலையங்கள்
தூய்மையான ரயில் தூய்மையான பாரதம் அறிக்கை 2019
இந்தியாவின் முதல் 10 தூய்மையான என்.எஸ்.ஜி- வகை ரயில் நிலையங்கள்
எஸ். ஜி. வகை
இந்தியாவின் முதல் 10 தூய்மையான எஸ்.ஜி- வகை ரயில் நிலையங்கள்
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:தொடருந்து நிலையங்கள்
சிந்தலக்குண்டு பிடாரியம்மன் கோயில்
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. வழக்கு நிலுவையில் இருப்பதால் நடைமுறை நிருவாகியால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
ஏ. ஏ. மகளிர் கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி
ஏ.ஏ மகளிர் கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, தமிழ்நாடு மெட்ராஸ் பல்கலைக்கழகத்தின் இணைவு பெற்றுள்ள சுயநிதி கல்லூரி. இக்கல்லூரி தமிழ்நாட்டில் சென்னை மாவட்டம் கோயம்பேட்டில் செயல்பட்டு வருகின்றது.
அறிமுகம்
இக்கல்லூரி பெண்கல்வியை ஊக்குவிக்கும் வகையில் செயலபட்டு வருகின்றது. இக்கல்லூரி 1985இல் தொடங்கப்பட்டது.
படிப்புகள்
இக்கல்லூரியில் பின்வரும்படிப்புகள் வழங்கப்பட்டு வருகின்றன.
சான்றுகள்
பகுப்பு:சென்னையில் உள்ள பல்கலைக்கழகங்களும் கல்லூரிகளும் பகுப்பு:சென்னைப் பல்கலைக்கழக இணைவுக்கல்லூரிகள்
கவுண்டம்பாளையம் மாகாளியம்மன் கோயில்
கவுண்டம்பாளையம் மாகாளியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருப்பூர் மாவட்டம், கவுண்டம்பாளையம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. வழக்கு நிலுவையில் இருப்பதால் நடைமுறை நிருவாகியால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் காமிகாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருப்பூர் மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
ஆக்சீலியம் மகளிர் கலை அறிவியல் கல்லூரி
ஆக்ஸிலியம் மகளிர் கலை அறிவியல் கல்லூரி, தமிழ்நாடு பாரதிதாசன் பல்கலைக்கழகத்தின் இணைவு பெற்றுள்ள தனியார் கல்லூரி. இக்கல்லூரி தமிழ்நாட்டில் புதுக்கோட்டை மாவட்டம் ரெகுநாதபுரத்தில் செயல்பட்டு வருகின்றது.
அறிமுகம்
இக்கல்லூரி பெண்கல்வியை ஊக்குவிக்கும் வகையில் செயற்பட்டு வருகின்றது. இக்கல்லூரி 2007இல் தொடங்கப்பட்டது.
படிப்புகள்
இக்கல்லூரியில் பின்வரும் படிப்புகள் வழங்கப்பட்டு வருகின்றன.
பானி பாசு
பானி பாசு (Bani Basu ) (பிறப்பு: 1939 மார்ச் 11 ) இவர் ஓர் சிறந்த வங்காள இந்திய எழுத்தாளரும், கட்டுரையாளரும், விமர்சகரும், கவிஞரும், மொழிபெயர்ப்பாளரும் மற்றும் பேராசிரியரும் ஆவார். நன்கு அறியப்பட்ட லேடி பிராபோர்ன் கல்லூரி, இசுகாட்டிசு தேவாலயக் கல்லூரி மற்றும் கொல்கத்தா பல்கலைக்கழகத்தில் தனது முறையான கல்வியைப் பெற்றார். அங்கு ஆங்கிலத்தில் முதுகலைப் பட்டம் பெற்றார்.
தொழில்
பாசு, 'ஜன்மபூமி மாத்ரிபூமி' என்ற புதினத்தின் மூலம் ஒரு எழுத்தாளாரக தனது வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார். ஒரு சிறந்த எழுத்தாளரான இவர் 1980 முதல் அசல் எழுத்தாளராக தனது வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார். முதலில் "ஆனந்தமாலா", ஒரு இளைஞர்களுக்கான இதழ், பின்னர் "தேஷ்" மற்றும் அந்தக் காலத்தில் வெளிவந்த இதழ்களில் எழுதி வந்தார். இப்போது ஒரு புதின ஆசிரியராக இவர் சிறுகதை, கட்டுரை, குழந்தைகள் மற்றும் இளைஞர்களுக்காக எழுதுகிறார். இவரது சில புனைகதைகள் திரைப்படங்கள் & தொலைக்காட்சித் தொடராக உருவாக்கப்பட்டுள்ளன. </ref
படைப்புகள்
இவரது புனைகதைகளின் பரந்த அளவு பாலினம், வரலாறு, புராணம், சமூகம், உளவியல், இளமை, இசை, பாலியல் நோக்குநிலை, அமானுஷ்யம் மற்றும் பலவற்றைக் கையாள்கிறது. இவரது முக்கிய படைப்புகளில் ஸ்வெட் பதேரர் தலா, ஏகுஷே பா , மைத்ரேயா ஜடகா ( ஸ்ட்ரீ எழுதிய மைத்ரேயாவின் பிறப்பு என வெளியிடப்பட்டது), காந்தர்வி, பஞ்சம் புருஷ் மற்றும் அஷ்டம் கர்பா போன்றவை. இவருக்கு அண்டர்காட் (தேசத்துரோகம்) தாராசங்கர் விருதும், மைத்ரேய ஜடகாவுக்கு ஆனந்த புரஷகார் விருது வழங்கப்பட்டது. சுசீலா தேவி பிர்லா விருது மற்றும் சாகித்யா சேது புரஸ்கார் ஆகியவற்றையும் இவர் பெற்றுள்ளார். இவர் வங்காளத்திற்கு விரிவாக மொழிபெயர்த்து கட்டுரைகள், சிறுகதைகள் மற்றும் கவிதை எழுதுகிறார்.
காஞ்சி காமாட்சி அம்மன் மகளிர் கலை அறிவியல் கல்லூரிகாஞ்சி காமாட்சி அம்மன் மகளிர் கல்லூரி
காஞ்சி காமாட்சி அம்மன் மகளிர் கலை அறிவியல் கல்லூரி, தமிழ்நாடு சென்னை பல்கலைக்கழகத்தின் இணைவு பெற்றுள்ள சுயநிதி கல்லூரி. இக்கல்லூரி தமிழ்நாட்டில் காஞ்சிபுரம் மாவட்டம் கோனேரிக்குப்பத்தில் செயல்பட்டு வருகின்றது.
அறிமுகம்
இக்கல்லூரி பெண்கல்வியை ஊக்குவிக்கும் வகையில் செயலபட்டு வருகின்றது. இக்கல்லூரி 2005இல் தொடங்கப்பட்டது.
படிப்புகள்
இக்கல்லூரியில் பின்வரும்படிப்புகள் வழங்கப்பட்டு வருகின்றன.
சான்றுகள்
பகுப்பு:காஞ்சிபுரம் மாவட்டத்திலுள்ள தனியார் கலைக் கல்லூரிகள் பகுப்பு:சென்னைப் பல்கலைக்கழக இணைவுக்கல்லூரிகள்
கலிக்கம்பட்டி கருப்பணசாமி கோயில்
கலிக்கம்பட்டி கருப்பணசாமி கோயில் தமிழ்நாட்டில் திண்டுக்கல் மாவட்டம், கலிக்கம்பட்டி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள சிவன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திண்டுக்கல் மாவட்டத்திலுள்ள சிவன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
புதுப்பாளையம் சாமுண்டியம்மன் கோயில்
புதுப்பாளையம் சாமுண்டியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருப்பூர் மாவட்டம், புதுப்பாளையம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. வழக்கு நிலுவையில் இருப்பதால் நடைமுறை நிருவாகியால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் காமிகாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருப்பூர் மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
தூய்மையான இந்திய நகரங்களின் பட்டியல்
தூய்மையான இந்திய நகரங்களின் பட்டியல் (List of cleanest cities in India) தூய்மை இந்தியா இயக்கம் திட்டத்தின் கீழ் நகர்ப்புற மேம்பாட்டு அமைச்சகம், மத்திய மாசுக் கட்டுப்பாட்டு வாரியம் ஆகியவை ஆண்டுதோறும் தேசிய அளவில் நகர மதிப்பீட்டை வெளியிடுகின்றன. இந்த மதிப்பீட்டில் சுமார் 500 நகரங்கள் மதிப்பிடப்படுகின்றன. இது இந்தியாவில் நகர்ப்புற மக்களில் 72 சதவீதத்தை உள்ளடக்கியது.
இந்த கணக்கெடுப்பின் நோக்கத்திற்காக 2017வரை இந்தியா ஐந்து மண்டலங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டு, ஒவ்வொரு நகரமும் 19 குறிகாட்டிகளில் அடிப்படியில் வகைப்படுத்தப்பட்டன. நகரங்கள் பச்சை, நீலம், கருப்பு மற்றும் சிவப்பு என நான்கு வண்ணங்களாக வகைப்படுத்தப்பட்டன. பச்சை தூய்மையான நகரம், மற்றும் சிவப்பு மிகவும் மாசுபட்டது என்பது இதன் பொருள். எந்த நகரங்களும் பச்சை நிறமாக மதிப்பிடப்படவில்லை. இருப்பினும், 2017-18 புலன்களின் கணக்கெடுப்பின் போது, மதிப்பீட்டின் அளவுருக்கள் மாற்றியமைக்கப்பட்டன. மேலும் நகரங்கள் மக்கள்தொகையின் அடிப்படையில், பெரும்நகரங்கள், பெரிய, நடுத்தர மற்றும் சிறிய நகரம் என வகைப்படுத்தப்பட்டன. மேலும் இந்த வகைப்படுத்தலின் படியே மதிப்பீடு நடந்தது.
அண்மைய தரவரிசையின் (2020)ஸ்வச் சுரேக்ஷன் படி இந்தோர் தூய்மையான நகரமாகவும், சூரத்து இந்தியாவின் இரண்டாவது தூய்மையான நகரமாகவும் தரப்படுத்தப்பட்டன.
சுருக்கம்
வீட்டுவசதி மற்றும் நகர்ப்புற விவகார அமைச்சகம் தூய்மை குறியீட்டின் அடிப்படையில் நகரங்களை வரிசைப்படுத்துகிறது. இந்த பட்டியல் ஆண்டுதோறும் தரப் பட்டியலில் முன்னிலை வகிக்கும் நகரங்களைச் சுருக்கமாகக் கூறுகிறது.
2019-2020
நாடு தழுவிய வருடாந்திர தூய்மை ஆய்வின் ஐந்தாவது பதிப்பான 'ஸ்வச் சர்வேஷன் 2020 ' முடிவுகள் வெளிவந்துள்ளன. மத்தியப் பிரதேசத்தின் இந்தூர் மீண்டும் இந்தியாவின் தூய்மையான நகரமாக மாறியுள்ளது. குஜராத்தின் சூரத் இந்தியாவின் இரண்டாவது தூய்மையான நகரமாக உருவெடுத்தது. இதன்பின்னர் நவி மும்பை வீட்டுவசதி மற்றும் நகர்ப்புற விவகார அமைச்சின் ஸ்வச்ச்தா நகர ஆய்வு அறிக்கையில் மூன்றாவது இடத்தைப் பிடித்தது.
ஸ்வச் சர்வேஷன் 2020 4,242 நகரங்கள், 62 கன்டோன்மென்ட் போர்டுகள் மற்றும் 92 கங்கா நகரங்களை உள்ளடக்கியது. இந்த ஆய்வு 28 நாட்களில் மேற்கொள்ளப்பட்டது.
இந்தியாவில் 2020 தூய்மையான நகரங்களின் பட்டியல் பின்வருமாறு:
2017-2018
2017–18 கணக்கெடுப்பின் போது மதிப்பீட்டின் பரிமாணங்கள் அதிகரித்தன. சுற்றுச்சூழல், ஆற்றல் மற்றும் தூய்மை ஆகியவற்றின் பல்வேறு அம்சங்களில் சிறந்து விளங்கும் நகரங்களும் மாநிலங்களும் அடையாளம் காணப்பட்டது.
2016–2017
ஸ்வச் சர்வேஷன் 2017 என்பது இந்தியாவின் 500 நகரங்களில் விரிவான சுகாதாரக் கணக்கெடுப்பாகும். இந்த கணக்கெடுப்பை நடத்த நகர்ப்புற மேம்பாட்டு அமைச்சகம் இந்தியத் தர கழகத்தினை நியமித்தது; 2014இல் தொடங்கப்பட்ட தூய்மை இந்தியா இயக்கம் முன்னேற்றம் மற்றும் தாக்கத்தைத் சரிபார்க்க ஏற்படுத்தப்பட்டது. இது நகரங்களிடையே அவற்றின் சுகாதார நிலை குறித்த போட்டி உணர்வை வளர்ப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது சுகாதார நிலை குறித்த விரிவான மதிப்பீட்டை இத்திட்டம் வழங்குகிறது.
ஒவ்வொரு நகரத்தின் செயல்திறனும் ஐந்து முக்கிய கருப்பொருள் அளவுருக்களிலன் அடிப்படையில் மதிப்பீடு செய்யப்பட்டது- நகரத் திடக்கழிவுகள் - மேலாண்மை-சேகரித்தல் மற்றும் போக்குவரத்து நகராட்சி திடக்கழிவுகள் - திடக்கழிவுகளைப் பதப்படுத்துதல் மற்றும் அகற்றுவது திறந்த மலம் கழித்தல்-இலவச/கழிப்பறைகள் திறன் மேம்பாட்டுக் கட்டமைப்பு மற்றும் மின்னணு கற்றல் பொது மற்றும் சமூக கழிப்பறை இடங்களை வழங்குதல் • தகவல், கல்வி மற்றும் தகவல் தொடர்பு மற்றும் நடத்தை மாற்றம்
ஸ்வச் சர்வெக்ஷன் 2017 ஜனவரி 4 முதல் 2017 பிப்ரவரி 7 வரை நடத்தப்பட்டது. முதல் 30 நகரங்களின் முடிவுகள் பின்வருமாறு:
2015–2016
இந்தியப் பிரதமர் நரேந்திர மோதியின் தூய்மை இந்தியா இயக்கம் முன்னேற்றம் குறித்து ஆய்வு செய்வதற்கும், 73 நகரங்களைச் சுகாதாரம் மற்றும் தூய்மை குறித்து மதிப்பீடு செய்வதற்கும் மத்திய நகர்ப்புற மேம்பாட்டு அமைச்சகம் ஒரு விரிவான கணக்கெடுப்பை நடத்தியது. ஸ்வச் பாரத் மிஷனுக்கான முதல் கணக்கெடுப்பு இது. இந்தியத் தர குசுமத்தினால் (கியூசிஐ) நடத்தப்பட்டது. இதற்கு ஸ்வச் சர்வெக்சன் என்று பெயரிடப்பட்டது. இது அனைத்து மாநில தலைநகரங்களையும், ஒரு மில்லியனுக்கும் அதிகமான மக்கள்தொகை கொண்ட 53 நகரங்களையும் உள்ளடக்கியது. இதில் தரவு சேகரிப்பு மூன்று நிலைகளை உள்ளடக்கியது - நகராட்சி அமைப்புடன் தொடர்பு, நேரடி கண்காணிப்பு மற்றும் குடிமக்களின் கருத்து. துப்புரவு மற்றும் சுகாதாரத்தில் பின்வரும் ஆறு அளவிடக்கூடிய அம்சங்களில் செய்யப்பட்ட பணிகளை ஸ்வச் சர்வெக்ஷன் மதிப்பீடு செய்தது. திறந்தவிட மலம் கழித்தல்- நகரம் (ODF) மற்றும் ஒருங்கிணைந்த திடக்கழிவு மேலாண்மை (SWM) தகவல், கல்வி மற்றும் நடத்தை மாற்றத் தொடர்பு (IEBC) செயல்பாடு • சுத்தம், வீட்டுக்கு வீடு சேகரித்தல் மற்றும் போக்குவரத்து (திடக்கழிவுகள்) திடக்கழிவு பதப்படுத்துதல் மற்றும் அகற்றல் (திடக்கழிவுகள்) பொது மற்றும் சமூக கழிப்பறை இடங்களை வழங்குதல் தனிநபர் கழிப்பறைகளை நிர்மாணித்தல்
ஸ்வச் சர்வெக்ஷன் 2016 ஜனவரி 5 முதல் 2016 ஜனவரி 20 வரை நடத்தப்பட்டது. கிடைக்கக்கூடிய சமீபத்திய ஆதாரங்களின்படி முடிவுகள் பின்வருமாறு:
2014–2015
மத்திய மாசுக் கட்டுப்பாட்டு வாரியம் (சிபிசிபி) இந்தியாவின் கூற்றுப்படி, 2015ஆம் ஆண்டில் இந்தியாவின் மிகக் குறைவான மாசுபட்ட நகரங்களைப் பற்றிக் கணக்கெடுப்பு நடத்தப்பட்டது. இதில் காற்றின் தரத்தின் அடிப்படையில் நகரங்கள் தரப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. குறைவான மாசுபட்ட நகரங்களில் பத்தனம்திட்டா, மங்களூர், வயநாடு, ஹாசன், மற்றும் பாலக்காடு ஆகியவை அடங்கும். கீழேயுள்ள அட்டவணை காற்றில் படிந்துள்ள PM10 அடிப்படையில் நகரங்கள் தரவரிசைப் படுத்தப்பட்டுள்ளன.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:இந்திய நகரங்களின் பட்டியல்கள்
முத்தணம்பாளையம் அழகுநாச்சியம்மன் கோயில்
முத்தணம்பாளையம் அழகுநாச்சியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருப்பூர் மாவட்டம், முத்தணம்பாளையம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. வழக்கு நிலுவையில் இருப்பதால் நடைமுறை நிருவாகியால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் காமிகாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருப்பூர் மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
முள்ளிபாடி கூத்தபெருமாள் கோயில்
முள்ளிபாடி கூத்தபெருமாள் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திண்டுக்கல் மாவட்டம், முள்ளிபாடி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. வழக்கு நிலுவையில் இருப்பதால் நடைமுறை நிருவாகியால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திண்டுக்கல் மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
பாரதியார் மகளிர் கலை அறிவியல் கல்லூரி
பாரதியார் மகளிர் கலை அறிவியல் கல்லூரி, தமிழ்நாடு பெரியார் பல்கலைக்கழகத்தின் இணைவு பெற்றுள்ள தனியார் கல்லூரி. இக்கல்லூரி தமிழ்நாட்டில் சேலம் மாவட்டம் தேவியாக்குறிச்சியில் செயல்பட்டு வருகின்றது.
அறிமுகம்
இக்கல்லூரி பெண்கல்வியை ஊக்குவிக்கும் வகையில் செயலபட்டு வருகின்றது. இக்கல்லூரி 1997 இல் தொடங்கப்பட்டது.
படிப்புகள்
இக்கல்லூரியில் பின்வரும்படிப்புகள் வழங்கப்பட்டு வருகின்றன.
சான்றுகள்
பகுப்பு:சேலம் மாவட்டத்திலுள்ள தனியார் கலைக் கல்லூரிகள் பகுப்பு:பெரியார் பல்கலைக்கழக இணைவுக்கல்லூரிகள்
ஜசோதரா பக்சி
ஜசோதரா பக்சி (Jasodhara Bagchi) (பிறப்பு: 1937 - இறப்பு: 2015 சனவரி 9 ) கொல்கத்தாவைச் சேர்ந்த இவர் ஓர் முன்னணி இந்தியப் பெண்ணிய விமர்சகரும் மற்றும் சமூக ஆர்வலரும் ஆவார்.
சுயசரிதை
ஜசோதரா பக்சி 1937 இல் கொல்கத்தாவில் பிறந்தார். கொல்கத்தாவின் மாநிலக் கல்லூரியில் (பின்னர் கொல்கத்தா பல்கலைக்கழகத்துடன் இணைக்கப்பட்டது), ஆக்சுபோர்டு, சோமர்வில் கல்லூரி மற்றும் கேம்பிரிட்ஜின் நியூ ஹால் ஆகியவற்றில் கல்வி பயின்றார். கொல்கத்தாவின் லேடிபிராபோர்ன் கல்லூரியில் ஆங்கிலம் கற்பித்த பின்னர் ஜசோதரா பக்சி 1964இல் ஜாதவ்பூர் பல்கலைக்கழகத்தில் சேர்ந்தார்.
பணி
மேலும் இவரது சகாக்கள் 2002 ஆம் ஆண்டில் ஒரு புகழ்பெற்ற சிறந்த எழுத்தான இலக்கியம் மற்றும் பாலினம்: ஜசோதரா பக்சிக்கான கட்டுரைகள் என்பதற்கு  உதவினார். இதற்கு பங்களித்தவர்களில் பாக்சியின் நேசத்துக்குரிய ஆசிரியர்கள், நண்பர்கள், முன்னாள் மாணவர்கள் மற்றும் சக ஊழியர்களான பீட்டர் ட்ரோன்கே, கிட்டி ஸ்கூலர் தத்தா, ஹிமானி பன்னெர்ஜி, மாலினி பட்டாச்சார்யா, ஷீலா லஹிரி சவுத்ரி, சுப்ரியா சௌத்ரி, தனிகா சர்க்கார், பாஸ்வதி சக்ரவர்த்தி ஆகியோர் அடங்குவர். பேராசிரியர். பக்சி இறக்கும் வரை ஆங்கிலத் துறையில் கருத்தரங்குகள் மற்றும் விரிவுரைகளில் ஒரு வழக்கமான மற்றும் சுறுசுறுப்பான பங்கேற்பாளராக இருந்தார். மேலும் ஓய்வு பெற்ற பின்னர் சில ஆண்டுகள் அதன் ஆய்வு வாரியத்தில் உறுப்பினராகவும் இருந்தார். ஒரு குறுகிய காலப்பகுதியில், இவர் தனது பணிக்கும் இவரது மாணவர்களுக்கும் அளித்த அர்ப்பணிப்புக்காக அங்கீகாரம் பெற்றார். ஆராய்ச்சி கலாச்சாரத்தை ஊக்குவிப்பது ஜாதவ்பூர் பல்கலைக்கழகத்தில் ஆங்கிலத் துறைக்கு இவர் அளித்த மிக முக்கியமான பங்களிப்பாக கருதப்படுகிறது. இவர் பொருளாதார நிபுணர் அமியா குமார் பக்சியை மணந்தார்.
1988ஆம் ஆண்டில் இவர் ஜாதவ்பூர் பல்கலைக்கழகத்தில் மகளிர் ஆய்வுகள் பள்ளியின்] நிறுவனர் மற்றும் இயக்குநரானார். 199ஆம் ஆண்டில் இவர் ஓய்வு பெறும் வரை மையத்தின் செயல்பாடுகளை வழிநடத்தினார். பெண்களின் பிரச்சினைகளில் ஈடுபடுவதற்கான ஒரு மதிப்புமிக்க தளமாக மகளிர் ஆய்வுகள் பள்ளி அங்கீகாரம் பெற்றது. இது பொறியியல் மற்றும் அறிவியல் பீடங்களின் பங்களிப்பைக் கண்டது. அவை பொதுவாக ஆண்கள் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன. கொல்கத்தாவில் உள்ள சச்செட்டானா என்ற பெண்ணிய அமைப்பின் நிறுவனர் உறுப்பினர்களில் இவரும் ஒருவர்.
2001 அக்டோபர் முதல் 2008 ஏப்ரல் வரை மேற்கு வங்க மகளிர் ஆணையத்தின்] தலைவராகவும் இருந்தார். ஜாதவ்பூர் பல்கலைக்கழக வளாகத்தில் ஒரு பெண் மாணவி பாலியல் வன்கொடுமைக்கு உட்படுத்தப்படுவது குறித்து நியாயமான மற்றும் உடனடி விசாரணையை கோரிய ஹாக் கொலரோப் இயக்கம் 2014 ஜாதவ்பூர் பல்கலைக்கழக ஆர்ப்பாட்டங்களுக்கு பக்சி தனது ஆதரவை வழங்கினார்.
மேற்கு வங்க ஆளுநரும் பல்கலைக்கழகத் துணைவேந்தருமான கேசரிநாத் திரிபாதியைச் சந்தித்து, மேலும் "திறமையான" துணைவேந்தரை நியமிக்கக் கோரிய ஐந்து உறுப்பினர்களைக் கொண்ட ஓய்வு பெற்ற பேராசிரியர்களின் குழுவில் ஒரு பகுதியாக இருந்தார்.
2014ஆம் ஆண்டில், கொல்கத்தா புத்தக கண்காட்சியின் அமைப்பாளர்கள் இவரது இடதுசாரி அரசியல் தொடர்பு காரணமாக, குடியேறிய பெண்கள் மற்றும் மனித உரிமைகள் குறித்த இவரது புத்தகத்தை வெளியிடுவதை நிறுத்தினர்.
ஓய்வு பெற்ற பின்னரும், இவர் இந்தியாவில் பல மாநாடுகளில் கலந்து கொண்டார். மேலும், ஜாதவ்பூர் பல்கலைக்கழகத்தில் ஆங்கிலத் துறையுடன் நெருங்கிய தொடர்பில் இருந்தார்.
இறப்பு
பக்சி 2015 சனவரி 9 அன்று காலையில் தனது 77ஆவது வயதில் காலமானார். பக்சியுடன் நெருங்கிய தொடர்பு கொண்டிருந்த புனர்ணாபா, தன்னார்வ அமைப்பான 2015 முதல் ஒவ்வொரு ஆண்டும் பக்சியின் நினைவாக ஒரு சொற்பொழிவு உட்பட ஒரு ஜசோதரா பக்சி நினைவுத் திட்டத்தை ஏற்பாடு செய்துள்ளது. திணைக்கள மாணவர்களிடையே தனிப்பட்ட கஷ்டங்கள் ஏற்படும் வழக்குகளுக்கு உதவுவதற்காக ஜாதவ்பூர் பல்கலைக்கழகத்தின் ஆங்கிலத் துறையில் பக்சியின் குடும்பத்தினரின் ஆதரவுடன் 2019இல் ஜசோதரா பக்சி நினைவு கஷ்ட நிதி அமைக்கப்பட்டது.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:2015 இறப்புகள் பகுப்பு:1937 பிறப்புகள்
சின்னாரிபாளையம் பிராட்டியம்மன் கோயில்
சின்னாரிபாளையம் பிராட்டியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருப்பூர் மாவட்டம், சின்னாரிபாளையம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. வழக்கு நிலுவையில் இருப்பதால் நடைமுறை நிருவாகியால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் காமிகாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருப்பூர் மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
பான் செக்கர்ஸ் மகளிர் கலை அறிவியல் கல்லூரி
பான் செக்கர்ஸ் மகளிர் கலை அறிவியல் கல்லூரி, தமிழ்நாடு பாரதிதாசன் பல்கலைக்கழகத்தின் இணைவு பெற்றுள்ள சுயநிதிக் கல்லூரி. இக்கல்லூரி தமிழ்நாட்டில் தஞ்சாவூர் மாவட்டம் தஞ்சாவூர் புறவழிச் சாலையில் விளார் அருகே செயல்பட்டு வருகின்றது.
அறிமுகம்
இக்கல்லூரி பெண்கல்வியை ஊக்குவிக்கும் வகையில் செயலபட்டு வருகின்றது. இக்கல்லூரி 2002இல் தொடங்கப்பட்டது.
படிப்புகள்
இக்கல்லூரியில் பின்வரும்படிப்புகள் வழங்கப்பட்டு வருகின்றன.
மடத்துப்பாளையம் மாகாளியம்மன் கோயில்
மடத்துப்பாளையம் மாகாளியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருப்பூர் மாவட்டம், மடத்துப்பாளையம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. வழக்கு நிலுவையில் இருப்பதால் நடைமுறை நிருவாகியால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் காமிகாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருப்பூர் மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
நாதம்பாளையம் மாரியம்மன் கோயில்
நாதம்பாளையம் மாரியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருப்பூர் மாவட்டம், நாதம்பாளையம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் அருள்மிக மாரியம்மன் சன்னதி உள்ளது. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. வழக்கு நிலுவையில் இருப்பதால் நடைமுறை நிருவாகியால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
மம்தா சங்கர்
மம்தா சங்கர் (Mamata Shankar) (பிறப்பு 7 ஜனவரி 1955) ஒரு இந்திய நடிகையும், நடனக் கலைஞருமாவார். மேற்கு வங்காளத் திரைப்படத்துறையில் பணியாற்றியதற்காக அறியப்பட்டவர். இவர், சத்யஜித் ராய், மிருணாள் சென், ரிதுபர்னோ கோஷ், புத்ததேவ் தாஸ்குப்தா, கவுதம் கோஷ் போன்றவர்கள் உட்பட பல இயக்குனர்களின் படங்களில் நடித்துள்ளார். ஒரு நடிகையாக இருப்பதைத் தவிர, இவர் ஒரு நடனக் கலைஞராகவும், நடன இயக்குனராகவும் அறியப்படுகிறார்.
நாதம்பாளையம் மாரியம்மன் கோயில்
பூசைகள்
இக்கோயிலில் காமிகாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மம்தா சங்கர்
ஆரம்பகால வாழ்க்கை
உதய் சங்கர் மற்றும் அமலா சங்கர் ஆகிய நடனக் கலைஞர்களுக்கு 1955ஆம் ஆண்டில் மம்தா பிறந்தார். இவர் இசைக்கலைஞர் பண்டிட் ரவிசங்கரின் மருமகள். இவரது சகோதரர் ஆனந்த சங்கர், இந்திய-மேற்கத்திய இசையின் இணைவு இசைக்கலைஞராவார்.
நாதம்பாளையம் மாரியம்மன் கோயில்
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருப்பூர் மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
மம்தா சங்கர்
ஆரம்பகால வாழ்க்கை
கொல்கத்தாவின் 'உதய் சங்கர் இந்தியா கலாச்சார மைய'த்தில் தனது தாய் அமலா சங்கரிடம் நடனத்தில் பயிற்சி பெற்றார்.
தொழில்
இயக்குநர் மிருணாள் சென்னின் இயக்கத்தில் 1976ஆம் ஆண்டில் வெளியான மிருகாயா என்ற படத்துடன் திரைப்படங்களில் அறிமுகமானார். இந்த படம் அந்த ஆண்டின் சிறந்த திரைப்படத்திற்கான தேசிய திரைப்பட விருதை வென்றது.
திருமணத்துக்குப் பின்னர், 1986 ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்ட உதயன் - மம்தா சங்கர் நடன நிறுவனத்தை நடத்தி வருகிறார். மேலும் இது உலகெங்கிலும் பரவலாகப் பயணிக்கிறது. இந்த குழு 1978 இல் நிறுவப்பட்டது. 1979 ஆம் ஆண்டில் இரவீந்திரநாத் தாகூரின் சந்தாலிகா என்ற படைப்பை தனது முதல் தயாரிப்பாகக் கொண்டிருந்தது. அதைத் தொடர்ந்து ஹோரிகேலா, ஆஜ்கர் ஏகலபியா, மிலாப், ஷிகார், மதர் எர்த், அமிர்தஸ்யபுத்ரா, சபாரி போன்ற நிகழ்ச்சிகளையும் நடத்தியது.
சொந்த வாழ்க்கை
சந்திரதேவ் கோஷ் என்பவருடன் திருமணம் நடந்தது. இதன்மூலம் இவர்களுக்கு இரத்துல் சங்கர் மற்றும் இரஜீத் சங்கர் என்ற இரண்டு மகன்கள் உள்ளனர்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:20 ஆம் நூற்றாண்டின் இந்திய நடிகைகள் பகுப்பு:வங்காளத் திரைப்பட நடிகைகள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:1955 பிறப்புகள் பகுப்பு:இந்தியப் பெண் நடனக் கலைஞர்கள் பகுப்பு:இந்தியத் திரைப்பட நடிகைகள்
பால்நாடு
பால்நாடு (Palnadu) இந்தியாவின் ஆந்திரப் பிரதேச மாநிலத்திலுள்ள குண்டூர் மாவட்டத்தின் தென்மேற்கு பகுதியில் அமைந்துள்ள ஒரு மண்டலமாகும். பிரகாசம் மாவட்டத்தின் ஒரு பகுதி இதனுள் உள்ளடங்கியுள்ளது. குண்டூர் மாவட்டத்தில் குராசாலாவும், பிரகாசம் மாவட்டத்தின் மார்க்காபூரின் வருவாய் பிரிவுகள் வரை பால்நாடு மண்டலம் பரவியுள்ளது.
வரலாறு
பிரம்மா நாயுடு, நாகம்மா மற்றும் போர்வீரர்களின் தலைமையில் நடைபெற்ற பால்நாடு போரினால் இப்பகுதி  குறிப்பிடத்தக்க பகுதியாக கவனிக்கப்படுகிறது.
2020 ஆம் ஆண்டு சனவரியில், ஆந்திர அரசு இந்த பிராந்தியத்தை ஒரு மாவட்டமாக மாற்ற ஒப்புதல் அளித்தது. நரசராவ்பேட்டை மற்றும் குராசலா நகரங்களில் ஒன்று மாவட்ட தலைமையகத்திற்காக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டன. ஒருவேளை நரசராவ்பேட்டை தலைமையகமாக அறிவிக்கப்பட்டால், புதிய மாவட்டம் நரசராபேட்டை, சிலகலூரிபேட், குராசலா, சத்தனப்பள்ளி, பெடகுராபாடு, மச்செர்லா மற்றும் வினுகொண்டா சட்டமன்ற பிரிவுகளை உள்ளடக்கியதாக இருக்கும்.
புவியியல்
மலைகளும் கற்களும் நிறைந்த பகுதியாக பால்நாடு காணப்படுகிறது. சுண்ணாம்பு மற்றும் கிரானைட் போன்ற கனிமங்களை இப்பகுதியிலுள்ள மலைகளும் கற்களும் கொண்டுள்ளன. குண்டூர் மாவட்டத்தில் உள்ள நரசராவ்பேட்டை பால்நாட்டின் நுழைவாயில்' என்று கருதப்படுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:ஆந்திரப் பிரதேசம் பகுப்பு:குண்டூர் மாவட்டம் பகுப்பு:ஆந்திர ஊர்களும் நகரங்களும்
பாறைப்பட்டி பகவதியம்மன் கோயில்
பாறைப்பட்டி பகவதியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திண்டுக்கல் மாவட்டம், பாறைப்பட்டி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. வழக்கு நிலுவையில் இருப்பதால் நடைமுறை நிருவாகியால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திண்டுக்கல் மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
புனித யோசப் மகளிர் கலை அறிவியல் கல்லூரி
செயின்ட் ஜோசப் மகளிர் கலை அறிவியல் கல்லூரி(ST.JOSEPH ARTS AND SCIENCE COLLEGE FOR WOMEN), தமிழ்நாடு பெரியார் பல்கலைக்கழகத்தின் இணைவு பெற்றுள்ள சுயநிதி கல்லூரி. இக்கல்லூரி தமிழ்நாட்டில் தருமபுரி மாவட்டம் மூக்கண்டப்பள்ளியில் செயல்பட்டு வருகின்றது.
அறிமுகம்
இக்கல்லூரி பெண்கல்வியை ஊக்குவிக்கும் வகையில் செயலபட்டு வருகின்றது. இக்கல்லூரி 2006இல் தொடங்கப்பட்டது.
படிப்புகள்
இக்கல்லூரியில் பின்வரும்படிப்புகள் வழங்கப்பட்டு வருகின்றன.
சான்றுகள்
பகுப்பு:தருமபுரி மாவட்டத்திலுள்ள தனியார் கலைக் கல்லூரிகள் பகுப்பு:பெரியார் பல்கலைக்கழக இணைவுக்கல்லூரிகள்
அம்பலவன் பழுவூர்நக்கன்
அம்பலவன் பழுவூர்நக்கன் எனபவர் உத்தம சோழன், இராஜராஜ சோழன் போன்றோர் காலத்தில் சோழர் அரசில் அதிகாரியாக இருந்தவர் ஆவார். இவர் அக்காலத்தின் கங்க நாட்டின் குவாளயபுரம் என்று அழைக்கப்பட்ட தற்காலத்திய கோலாரைச் சேர்ந்த வேளாளர் என அறியப்படுகிறது. இவருக்கு விக்கிரமசோழமாராயன், ராசராசப்பல்லவரையன் என்ற பட்டங்கள் இருந்ததாக அறியப்படுகிறது.
குடும்பம்
அம்பலவன் பழுவூர்நக்கனுக்கு அபராஜிதன் செய்யவாய்மணி, சிங்கபன்மன் காஞ்சி அக்கன் என இரு மனைவியர் இருந்தனர்.
திருப்பணிகள்
இவர் பல்வேறு அறக் கொடைகளை செய்துள்ளதாக கல்வெட்டுகள் வழியாக அறியப்படுகின்றார். அம்பலவன் பழுவூர்நக்கன் விசயமங்கைத் திருக்கோயிலைக் கல்லால் கட்டுவித்ததோடு, ஸ்ரீவிமானத்தையும் கல்லால் கட்டுவித்து, இக்கோயிலில் - நான்கு வேளையும் திருவமுது படைக்கவும் இதர செலவுகளுக்கும் நெடுவாயில் என்ற ஊரையும் தானமாக அளித்துள்ளார். இவரது இரு மனைவிகளும் விசய மங்கைக் கோயிலில் விளக்கு எரிக்க ஆடுகளை தானமாக அளித்துள்ளனர்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:சோழ அரசு அதிகாரிகள்
சுள்ளெறும்பு கன்னிமார் கோயில்
சுள்ளெறும்பு கன்னிமார் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திண்டுக்கல் மாவட்டம், சுள்ளெறும்பு என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. வழக்கு நிலுவையில் இருப்பதால் நடைமுறை நிருவாகியால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திண்டுக்கல் மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
விசாகப்பட்டினம் மீன்பிடி துறைமுகம்
விசாகப்பட்டினம் மீன்பிடி துறைமுகம் (Visakhapatnam Fishing Harbour) இந்தியாவின் ஆந்திரப் பிரதேச மாநிலத்திலுள்ள விசாகப்பட்டினத்தில் அமைந்துள்ள ஒரு மீன்பிடி துறைமுகமாகும். இது விசாகப்பட்டினம் துறைமுகத்திற்கு அருகில் 1976 ஆம் ஆண்டு திறக்கப்பட்டது.
26 எக்டேர் பரப்பளவில் பரவியுள்ள இத்துறைமுகம் விசாகப்பட்டினத் துறைமுக அறக்கட்டளையால் இயக்கப்படுகிறது. 700 இயந்திரமயமாக்கப்பட்ட படகுகள் மற்றும் 300 கலங்கள் தரையிறங்கும் வசதி ஆகியன் இத்துறைமுகத்தின் திறனாகும். மேலும் துறைமுகத்தின் ஆண்டு வருவாய் 7,500 கோடி ரூபாய்கள் என மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
மேலும் காண்க
விசாகப்பட்டினம் துறைமுகம்
புற இணைப்புகள்
பகுப்பு: ஆந்திரப் பிரதேசம் பகுப்பு: விசாகப்பட்டினம் மாவட்டம்
ஆனந்த சங்கர்
ஆனந்த சங்கர் (Ananda Shankar) (11 டிசம்பர் 1942 - 26 மார்ச் 1999) ஒரு பெங்காலி இசைக்கலைஞரும், பாடகரும், இசையமைப்பாளரும் ஆவார். இவர், மேற்கத்திய மற்றும் கிழக்கிசைபாணிகளை இணைப்பதில் மிகவும் பிரபலமானவர். இவர் நடனக் கலைஞரும் நடன இயக்குனருமான தனுசிறீ சங்கர் என்பவரை மணந்தார்.
வாழ்க்கை
இந்தியாவின் உத்தரப் பிரதேசத்தின் அல்மோராவில் பிறந்த இவர், பிரபல நடனக் கலைஞர்களான அமலா சங்கர் மற்றும் உதய் சங்கர் ஆகியோரின் மகனாவார். சித்தார் கலைஞர் ரவி சங்கர் இவரது உறவினராவார். குவாலியரின் சிந்தியா பள்ளியில் படித்தார். ஆனந்த் தனது மாமாவிடம் இருந்து சித்தாரைக் கற்றுக் கொள்ளவில்லை. மாறாக பனாரசு இந்து பல்கலைக்கழகத்தில் இலால்மணி மிசுராவிடம் படித்தார். இவர் கொல்கத்தாவில் மார்ச் 26, 1999 அன்று தனது 56 வயதில் மாரடைப்பு காரணமாக இறந்தார்.
தொழில் வாழ்க்கை
1960களின் பிற்பகுதியில், ஆனந்த் அமெரிக்காவின் லாஸ் ஏஞ்சலஸ் நகருக்குச் சென்று, அங்கு ஜிமி ஹென்றிக்ஸ் உட்பட பல சமகால இசைக்கலைஞர்களுடன் நிகழ்ச்சிகளை வழங்கினார். அங்கு இவர் ரெப்ரைஸ் ரெக்கார்ட்ஸ் என்ற நிறுவனத்தில் ஒப்பந்தம் செய்யபட்டார். மேலும் "ஆனந்த சங்கர்" என்ற தனது முதல் இசைத் தொகுப்பை 1970 இல் வெளியிட்டார். இந்திய பாரம்பரிய இசையுடன் சித்தார் கருவி அடிப்படையில் இது அமைந்திருந்தது. த ரோலிங் ஸ்டோன்ஸ், "ஜம்பின் ஜாக் ஃப்ளாஷ்", தி டோர்ஸ், "லைட் மை ஃபயர்" போன்ற பிரபல இசைத் தொகுப்புகளிலும் பணியாற்றினார். இவை அனைத்தும் "1001 ஆல்பம்ஸ் யு மஸ்ட் ஹியர் பிபோர் யு டை" என்ற புத்தகத்தில் இடம் பெற்றது.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:இந்தியத் திரைப்பட இசையமைப்பாளர்கள் பகுப்பு:1999 இறப்புகள் பகுப்பு:1942 பிறப்புகள்
முள்ளிப்பாடி முனீஸ்வரர் கோயில்
முள்ளிப்பாடி முனீஸ்வரர் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திண்டுக்கல் மாவட்டம், முள்ளிப்பாடி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள சிவன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. வழக்கு நிலுவையில் இருப்பதால் நடைமுறை நிருவாகியால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திண்டுக்கல் மாவட்டத்திலுள்ள சிவன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
மாலதி பேடேகர்
மாலதி விஷ்ரம் பெடேகர் (Malati Vishram Bedekar) (பிறப்பு: 1905 மார்ச் 18 - இறப்பு: 2001 மே 7) இவர் இந்தியாவின் மகாராட்டிராவைச் சேர்ந்த மராத்தி எழுத்தாளர் ஆவார். மேலும், மராத்தி இலக்கியத்தில் முதல் முக்கிய பெண்ணிய எழுத்தாளரும் ஆவார். இவர் விபாவரி சிருர்கர் என்ற புனைப்பெயரையும் பயன்படுத்தினார்.
சுயசரிதை
பலுதாய் கரே என்பது பேடேக்கரின் இயற்பெயர் ஆகும். இவர் அனந்த்ராவ் மற்றும் இந்திராபாய் கரே ஆகியோருக்கு மகளாகப் பிறந்தார். இவரது தந்தை அனந்த்ராவ் ஒரு முற்போக்கான சிந்தனையாளராகவும் கல்வியாளராகவும் இருந்தார். இவரது தாயார் இந்திராபாய் 25 ஆண்டுகளாக பால் வணிகத்தை வெற்றிகரமாக நிர்வகித்த ஒரு திறமையான பெண்ணாகத் திகழ்ந்தார். பலுதாய் பின்னர் தனது தந்தைக்குப் பிறகு கரேமாஸ்டர் என்ற அரை வாழ்க்கை வரலாற்றை எழுதினார்.
கல்வி
தனது பதின்பருவத்தில், பல்தாயின் பெற்றோர், மகரிசி தோண்டோ கேசவ் கார்வே சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஹிங்கேனில், பின்னர் புனேவின் புறநகரில் தொடங்கிய சிறுமிகளுக்கான பள்ளியின் விடுதிக்கு தங்கும்படி அனுப்பினர். அந்த பள்ளியில் தனது கல்வியை முடித்தபின், கார்வே தொடங்கிய மகளிர் கல்லூரியில் தனது 20 வயதிற்கு முன்பே பட்டம் பெற்றார். அந்த இரண்டு நிறுவனங்களிலும், கார்வே மற்றும் வமன் மல்ஹார் ஜோஷி போன்ற இவரது கற்பிக்கும் சகாக்களின் முற்போக்கான கருத்துக்கள் இவரது சிந்தனையை மிகவும் பாதித்தன.
பணி
கல்லூரி கல்விக்குப் பிறகு, பலுதாய் புனேவின் கன்யா சாலாவின் கற்பித்தல் ஊழியர்களுடன் சேர்ந்தார். இது மீண்டும் கார்வேயின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் ஒரு பெண்கள் பள்ளி நடத்தப்பட்டது. 1936ஆம் ஆண்டில், அந்த உயர்நிலைப் பள்ளியை அதன் தலைமையாசிரியர் பதவியை விட்டுவிட்டு, அந்த நேரத்தில் இந்தியாவை ஆளும் பிரித்தானிய அரசாங்கத்தால் "குற்றவியல்" பழங்குடியினராக அடையாளம் காணப்பட்ட சில பழங்குடியினருக்கான "குடியேற்றத்தின்" நிர்வாகியாக அரசாங்க வேலையை எடுத்துக் கொண்டார். பின்னர், எழுதுதல், தன்னார்வ சமூக சேவைகள் மற்றும் சோசலிச அரசியல் நடவடிக்கைகளில் பங்கேற்பதற்காக 1940 ஆம் ஆண்டில் இவர் அரசாங்க வேலையை விட்டு வெளியேறினார். பிரதான மராத்தி சாகித்ய சம்மேளனத்தில் அதிகப்படியான அரசாங்கம் தலையிடுவதை எதிர்த்து 1980ஆம் ஆண்டில் நடைபெற்ற ஒரு "இணையான" சாகித்ய சம்மலன் என்ற அமைப்பிற்கு இவர் தலைமை தாங்கினார்.
இலக்கியப் பணி
பெடேகர் கல்யாஞ்சே நிஷ்வாஸ் - ஒரு சிறுகதைத் தொகுப்பு ஹிந்த் மற்றும் ஹிந்தோலியவர்  - ஒரு புதினம் - இரண்டையும் 1933 ஆம் ஆண்டில் விபாவரி சிருர்கர்  என்றப் புனைப் பெயரில் எழுதினார். இரண்டு படைப்புகளில், திருமணத்திற்கு புறம்பான ஒத்துழைப்பு, ஒரு பெண்ணின் சொந்த வீட்டை தனியாக அமைத்துக் கொள்ளும் உரிமை, வரதட்சணை போன்ற விஷயங்களைப் பற்றி விவாதித்தார். இந்த படைப்புகள் 1930களின் இந்திய சமுதாயத்திற்கு மிகவும் தைரியமாக இருந்தன. அவை வெளியிடப்பட்ட பின்னர், அவர்களைப் பற்றி சீற்றத்தின் புயல் ஏற்பட்டது. அவை ஒரு அறியப்படாத எழுத்தாளரால் புனைப் பெயரில் எழுதப்பட்டுள்ளன. (சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, திருமணத்திற்கு முன்பு, பேடேகர் ஒரு பொது உரையில் விபாவரி ஷிருர்கர் என்பது தான்தான் என்பதை வெளிப்படுத்தினார். )
புதினம்
1950 ஆம் ஆண்டில், பெடேகர் தனது பயனுள்ள புதினமான பாலி என்படதை எழுதினார், சுதந்திரத்திற்கு முந்தைய காலத்தில் பிரித்தானிய அரசாங்கத்தால் முட்கம்பிகளுக்குப் பின்னால் உள்ள "குடியேற்ற" பகுதிக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்ட "குற்றவியல்" பழங்குடியினர் என்று அழைக்கப்படுபவர்களின் மிகக் கடுமையான அன்றாட வாழ்க்கையைப் பற்றி மூன்று ஆண்டுகளாக அவர் மேற்கொண்ட அவதானிப்பின் அடிப்படையில் இந்தியா என்பதைப் பற்றி இருந்தது. (பாலி வெளியிடப்பட்ட நேரத்தில், சுதந்திர இந்திய அரசு 1950 ஆம் ஆண்டில், "குற்றவியல் 'பழங்குடியினருக்கான முள் கம்பிகளுக்குப் பின்னால்" குடியேற்றம் "என்ற கருத்தை ஒழித்தது.))
இவரது புதினமான விராலலே ஸ்வப்னா இரண்டு காதலர்களின் கற்பனை நாட்குறிப்புகளிலிருந்து பக்கங்களின் தொகுப்பைக் கொண்டிருந்தாலும், இவரது புதினமான  ஷாபரி திருமணத்தைத் தடுத்து நிறுத்திய ஒரு பெண்ணின் கதையாகும்.
குறிப்புகள்
பகுப்பு:மகாராட்டிர எழுத்தாளர்கள் பகுப்பு:2001 இறப்புகள் பகுப்பு:1905 பிறப்புகள் பகுப்பு:மராத்தி எழுத்தாளர்கள்