cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
எகிப்தின் மத்தியகால இராச்சியம்
11வது வம்ச ஆட்சியில் எகிப்திய இராச்சியத்தின் ஒருங்கிணைப்பு
கிமு 2181-இல் பழைய எகிப்து இராச்சியம் சீர்குலைவடைந்ததைத் தொடர்ந்து எகிப்திய இராச்சியம் முழுவதும் பல சிற்றரசுகள் கிளைத்தன. இக்காலத்தை எகிப்தின் முதல் இடைநிலைக் காலம் என்பவர் எகிப்தின் முதல் இடைநிலைக் காலத்தின் முடிவில் எகிப்தின் பத்தாம் வம்சம் மற்றும் பதினொன்றாம் வம்ச மன்னர்கள், எகிப்து இராச்சியத்தை கைப்பற்றும் போட்டியில் களத்தில் நின்றனர். தீபை நகரத்தை தலைநகராகக் கொண்டு தெற்கு எகிப்தை ஆண்ட 11-வது அரச மரபின் மன்னர் இரண்டாம் மெண்டுகொதேப், வடக்கு எகிப்தை ஆண்டு கொண்டிருந்த 10-வது வம்சத்தினரை வென்று கிமு 2055ல் தீபை நகரத்தில் அரியணை  ஏறினார். இவர் எகிப்தை ஒருங்கிணைத்து ஒரு குடையின் கீழ் ஆண்டார். இரண்டாம் மெண்டுகொதேப் மத்திய கால எகிப்திய இராச்சியத்தை நிறுவியவர் ஆவார். '''
இரண்டாம் மெண்டுகொதேப் நுபியா (தற்கால சூடான்) மற்றும் சினாய் தீபகற்பம் மீது படையெடுத்து இராச்சியத்தை விரிவாக்கினார். எகிப்திய இராச்சியத்தின் மீது தன் ஆதிக்கத்தை நிலைநாட்ட, எகிப்திய வழக்கப்படி, தன்னையே கடவுளாக அறிவித்துக் கொண்டார். மன்னர் இரண்டாம் மெண்டுகோதேப்பின் 51 ஆண்டு கால ஆட்சிக்குப் பிறகு மறைந்த பின், அவரது மகன் பார்வோனாக முடி சூட்டிக்கொண்டார்.
பனிரெண்டு ஆண்டுகள் ஆண்ட மூன்றாம் மெண்டுகொதேப், மெசொப்பொத்தேமியா மற்றும் பாரசீக இராச்சியங்களிடமிருந்து எகிப்தை பாதுகாக்க, எகிப்தின் கிழக்கு பகுதியான சினாய் தீபகற்பம் முழுவதிலும் நகரங்களையும், கோட்டைகளையும் கட்டினார். மேலும் செங்கடலில் போர்க் கப்பல்கள் கட்டும் துறைமுகம் அமைத்தார். மூன்றாம் மெண்டுகொதேப்பிற்குப் பின் ஆட்சிக்கு வந்த நான்காம் மெண்டுகொதேப்பின் ஆட்சிக் காலம் குறித்த செய்திகள் பண்டைய எகிப்திய வரலாற்று குறிப்புகளில் இடம் பெறவில்லை.
துவக்க கால 12-வது வம்சம்
எகிப்தை ஆண்ட 12-வது வம்சத்தின் பார்வோன்கள் ஆட்சியில்,  பண்டைய அண்மைக் கிழக்கின் எதிரிகளிடமிருந்து எகிப்தை காக்க, நுபிய மக்களையும் உள்ளடக்கிய எகிப்திய படைகளுக்கு சிறப்பான போர் பயிற்சி வழங்கப்பட்டது.
11-வது வம்சத்தின் பார்வோன்கள் முக்கியத்துவம் வழங்காத, வடக்கு எகிப்தின் நைல் ஆற்றின் வடிநிலப் பகுதிகளை காக்க, 12-வது வம்ச மன்னர் முதலாம் அமெனம்ஹத் இராணுவப் படைகளை அனுப்பினார். மேலும் எதிரிகளிடமிருந்து எகிப்தை காக்க, கிழக்கு எகிப்தின் சினாய் தீபகற்ப பகுதிகளில் பல அரண்களை நிறுவி எல்லைப் பாதுகாப்பை பலப்படுத்தினான். மேலும் பாதுகாப்பிற்காக வடக்கு எகிப்தில் இட்ஜ்தாவி எனும் புதிய தலைநகரை நிறுவினார். இரண்டாம் மெண்டுகொதேப் போன்று, முதலாம் அமெனம்ஹத் தன்னை எகிப்தின் பார்வோன் என்பதை விளம்பரப்படுத்துவதன் மூலம் தன் ஆதிக்கத்தை பரப்பினார்.
பார்வோன் முதலாம் அமெனம்ஹத் தன் வலிமையை தக்க வைத்துக் கொள்வதற்காக, அனைத்து நிலங்களை அரசிடம் பதிவு செய்து கொள்ள வகை செய்தான். மேலும் நிலங்களை குத்தகைக்கு விட்டு நிலக்கிழார்கள் மூலம் வேளாண்மை உற்பத்தியை பெருக்குவதுடன், அரசனுக்கு உறுதுணையாக, உள்ளூர் பகுதியை எதிரிகளிடமிருந்து காத்து, அரசிற்கு அவ்வப்போது எதிரிகளின் நடமாட்டத்தை தெரிவிக்க வகை செய்தான்.
பார்வோன் முதலாம் அமெனம்ஹத், தனது 20-ஆம் ஆண்டு ஆட்சியின் போது, தன் மகன் முதலாம் செனுசுரெத்திற்கு இளவரசு பட்டம் சூட்டப்பட்டது.
முப்தாம் ஆண்டு அட்சியின் போது முதலாம் அமெனம்ஹத், ஒரு சதித் திட்டத்தால் கொல்லப்பட்ட பின்னர், அவர் மகன் முதலாம் செனுஸ்ரெத் எகிப்தின் அரியணை ஏறினார். இவர் எகிப்து மீதான லிபியா நாட்டு ஆக்கிரமிப்பாளர்களை விரட்டியடித்தார்.
மேலும் எகிப்து இராச்சியம் முழுவதும் வழிபாட்டுத் தலங்கள் அமைத்து, உள்ளூர் பூசாரிகளை கோயில்களை பராமரிக்கவும், வழிபாட்டிற்கும் பணியமர்த்தினார்.
இவரது ஆட்சியில் இராணுவப்படைகள் தெற்கு எகிப்தை தாண்டி, தற்கால நூபியாவைக் கைப்பற்றி அங்கு ஒரு கோட்டையைக் கட்டினார்.
எகிப்தின் மேற்கில் உள்ள பாலவனச் சோலைகளின் மீது தனது ஆதிக்கத்தை நிலைநாட்டி, அனதோலியா மெசொப்பொத்தேமியா பகுதிகளுடன் எகிப்தின் வணிகத்தை விரிவுப்படுத்தினார்.
முதலாம் செனுஸ்ரெத் தனது 43-வது ஆண்டின் ஆட்சியின் போது, இரண்டாம் அமெனம்ஹத்தை எகிப்து இராச்சியத்தின் இளவரசனாக முடிசூட்டினார். பின்னர் தனது 46-வது ஆண்டி ஆட்சியின் போது இறந்தார்.
இரண்டாம் அமெனம்ஹத்தின் ஆட்சிக் காலத்தில், எகிப்திய இராச்சியம் அமைதியாக இருந்தது. மெம்பிசு மற்றும் தோட் போன்ற இடங்களின் கோயில் சுவர்களின் எழுதியுள்ள வரலாற்றுக் குறிப்புகளின் படி, எகிப்திய இராச்சியம் பண்டைய அசிரியா மற்றும் பிலிஸ்தியர்களுடன் அமைதி உடன்படிக்கை செய்து கொண்டதை கூறுகிறது.
33 ஆண்டு கால ஆட்சியின் போது மன்னர் இரண்டாம் அமெனம்ஹத், தன் மகன் இரண்டாம் செனுஸ்ரெத்திற்கு இளவரசு பட்டம் சூட்டினார். இரண்டாம் செனுஸ்ரெத்தின் 15 ஆண்டு கால ஆட்சியின் முடிவில், அவரது மகன் மூன்றாம் செனுஸ்ரெத் அரியணை ஏறினார்.
புகழின் உச்சியில் எகிப்தின் மத்தியகால இராச்சியம்
எகிப்திய மன்னர் மூன்றாம் செனுஸ்ரெத் பெரும் வீரன் ஆவான். வடக்கு எகிப்திலிருந்து, வடக்கு நுபியா வரை செல்வதற்கு நைல் ஆற்றிலிருந்து கால்வாய்களை வெட்டி நீர்வழி தடத்தை அமைத்தார். இந்த நீர்வழி தடம் வழியாக எகிப்தியர்கள் பல முறை நுபியாவை பகுதியை தாக்கினர். பல வெற்றிகளுக்குப் பின்னர் மன்னர் சென்சுரேட் கைப்பற்றிய நூபியா பகுதிகளில் வளுவான கோட்டைகளைக் கட்டினார். மேலும் கோட்டை அதிகாரிகள், எதிரிகளின் நடமாட்டம் குறித்து அடிக்கடி மன்னருக்கு கடிதம் வாயிலாக தகவல்கள் தெரிவித்தனர். நைல் ஆற்றின் கால்வாய் நீர்வழித்தடங்கள் மூலம், நுபியா நாட்டவர்களை எகிப்தில் அனுமதிக்கப்படவில்லை எனினும், வணிகர்கள் மட்டும் எகிப்தின் கோட்டைகளுக்கு உள் நுழைய அனுமதி வழங்கப்பட்டனர்.
மன்னர் மூன்றாம் செனுஸ்ரெத்தின் படைவீரர்கள், மத்திய தரைக் கடலின் கிழக்கே வாழ்ந்த பிலிஸ்தியர்களுடன் போரிட்டு, அவர்களை பாலஸ்தீனப் பகுதிக்கு விரட்டியடித்தனர். மன்னர் சென்சுரேட் மைய ஆட்சியின் நிர்வாகத்தை சீர்திருத்தி வலுப்படுத்தினார். பிரதேச நிர்வாகிகளை விட மைய நிர்வாகிகளுக்கு அதிக அதிகாரம் இருந்தது. எகிப்து இராச்சியம் மேல் எகிப்து, கீழ் எகிப்து, மைய எகிப்து என மூன்று நிர்வாக பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது. நுபியாவில் வாழ்ந்த எகிப்தியர்கள், பார்வோன் மூன்றாம் செனுஸ்ரெத்திற்கு கோயில் கட்டி, சிலை எழுப்பி எகிப்தின் காவல் தெய்வமாக வழிபட்டனர்.
பார்வோன் மூன்றாம் அமெனம்ஹத் ஆட்சிக் காலத்தில், எகிப்தின் மத்திய கால இராச்சியம் வேளாண்மை, பொருளாதாரத்தின் உச்சாணிக்கு சென்றது. இவர் காலத்தில் அரச குடும்பத்தினரின் இறந்த உடல்களை மம்மியாக்கி பிரமிடுகளில் வைத்துக் காத்தனர். சினாய் தீபகற்பப் பகுதியில் காவல் கூடங்கள், கோட்டைக் கொத்தளங்கள், மதில் சுவர்கள் அதிகமாக நிறுவப்பட்டது.
மூன்றாம் அமெனம்ஹத்தின் 45 ஆண்டு கால ஆட்சிக்குப் பின் நான்காம் அமெனம்ஹத்தின் 9 ஆண்டு கால ஆட்சி சொல்லிக் கொள்ளும்படியாக இல்லை. பார்வோன் நான்காம் அமெனம்ஹெத் ஆட்சியில் நைல் ஆற்றில் ஏற்பட்ட கரை புரண்டு ஓடிய வெள்ள நீரால் எகிப்து இராச்சியத்தின் வேளாண்மை நிலங்கள் அழிந்து, இராச்சியமும் வீழ்ச்சியடையக் காரணமாயிற்று.
நான்காம் அமெனம்ஹத்திற்கு பின் அரியணை ஏறிய பெண் அரசி சோபெக்நெபரு வாரிசு இன்றி இறந்ததால், எகிப்தின் 12-வது வம்சமும், எகிப்தின் மத்தியகால இராச்சியமும் உடனடியாக முடிவிற்கு வந்து, எகிப்தில் இரண்டாம் இடைநிலக் காலம் துவகியது.
வேளாண்மை
மழைக் காலங்களில் கரைபுரண்டு பாயும் நைல் ஆற்றின் நீரால் வளம் எகிப்தின் வேளாண்மை செழித்தது. பழைய எகிப்து இராச்சியம் நைல் ஆற்றின் மிகு வெள்ளத்தால் சீர்குலைந்து, பஞ்சத்தால் அழிந்தது. இதே போன்று எகிப்தின் மத்தியகால இராச்சியத்தின் பார்வோன் மூன்றாம் அமெனிம்மேத்தின் ஆட்சிக் காலத்தில்,  நைல் ஆறு அடிக்கடி கரைபுரண்டு பாய்ந்த வெள்ளத்தால் வேளாண்மை மற்றும் குடியிருப்புகள் பாழாயின.
மேலும் படிக்க
பகுப்பு:பண்டைய எகிப்திய இராச்சியங்கள் பண்டைய எகிப்து
பகுப்பு:எகிப்தின் வரலாறு பகுப்பு:ஆபிரிக்க வரலாறு
கிட்டுவாரி
கிட்டுவாரி அல்லது கத்துவாரி என்பது இந்தியாவின் சம்மு- காசுமீரில் உள்ள கிட்டுவார்  பள்ளத்தாக்கில் பேசப்படும் காசுமீர மொழியின் மிகவும் தனித்துவமானதும்  பழமைமரபான பேச்சுவழக்கு  உடையதுமான ஒரு மொழி ஆகும் சியார்ச்சு ஆபிரகாம் கிரியர்சன் போன்ற அறிஞர்களால் கிட்டவாரி மொழி காசுமீர மொழியின்  பேச்சுவழக்கு என வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இது காசுமீர் பள்ளத்தாக்கிற்கு வெளியே பேசப்படும் இரண்டு முக்கிய காசுமீர பேச்சுவழக்குகளில் ஒன்றாகும் (மற்றொன்று பொகுலி, ஒருவேளை இது ஒரு மேற்கு பகாரி மொழியாக இருக்கலாம்)..
கிரியர்சன், தனது மொழியியல் கணக்கெடுப்பில், கிட்டுவாரியைக் காசுமீரிய மொழியின் வேறுபட்ட ஒரு வகையான மொழியாக வகைப்படுத்தினார், இது அண்டைப் பகுதி மொழிகளாகிய பஞ்சாபி,  பகாரி ஆகியவற்றால் ஆழமாக தாக்கம் பெறப்பட்டது. கிட்டுவாரி மொழியானது காசுமீர மொழியின் மற்ற கிளை மொழிகளைக்காட்டிலும் பழமைய மரபுகளைக் காத்திருக்கும் மொழி  என்று கிரியர்சன் குறித்திருந்தார். இதற்குச் சான்றாக எழுவாய் மாற்றுப்பெயரீட்டுச் சொல்லாக து என்றிருப்பதையும் நிகழ்கால partciple ‘அன்’ இருப்பதையும் குறிப்பிட்டார். இவை பொதுச்சீர் காசுமீர மொழியில் மறைந்துவிட்டன. கிட்டுவாரி மொழியின் ஒரு சொற்பட்டியலும் தொடக்கநிலை இலக்கண வரைவுகளை வடக்கு இமயமலையின் மொழிகள் என்னும் படைப்பில் தொகுக்கப்பட்டன
1911 ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பில் கிட்டுவாரி பேசிய 7,464 பேர் பதிவு செய்தனர்.
எழுத்து
கிட்டுவாரி மொழியை எழுத தக்கிரியின் ஒரு தனித்துவமான மாறுபாடு பயன்படுத்தப்படுகிறது என்று கிரியர்சன் குறிப்பிடுகிறார்; அத்துடன் நிலையான எழுத்துக்கூட்டலஅல்லது நிலையான எழுத்துவடிவம் இருப்பதாகத் தெரியவில்லை.
அடிக்குறிப்புகளும் மேற்கோள்களும்
பகுப்பு:கிஷ்துவார் மாவட்டம் பகுப்பு:இந்திய மொழிகள்
தாவரக்கரை அனுமந்தராயசாமி கோயில்
தாவரக்கரை அனுமந்தராயசாமி கோயில் தமிழ்நாட்டில் கிருஷ்ணகிரி மாவட்டம், தாவரக்கரை என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள ஆஞ்சநேயர் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
மார்கழி மாதம் அனுமன் ஜெயந்தி முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:கிருஷ்ணகிரி மாவட்டத்திலுள்ள ஆஞ்சநேயர் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
கடம்பூர் ஊராட்சி (விழுப்புரம்)
கடம்பூர் ஊராட்சி, தமிழ்நாட்டின் விழுப்புரம் மாவட்டத்தில் உள்ள வல்லம் ஊராட்சி ஒன்றியத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஊராட்சி, மயிலம் சட்டமன்றத் தொகுதிக்கும் ஆரணி மக்களவைத் தொகுதிக்கும் உட்பட்டதாகும். இந்த ஊராட்சி, மொத்தம் 6 ஊராட்சி மன்றத் தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. இவற்றில் இருந்து 6 ஊராட்சி மன்ற உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றனர். 2011ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மொத்த மக்கள் தொகை 1692 ஆகும். இவர்களில் பெண்கள் 833 பேரும் ஆண்கள் 859 பேரும் உள்ளனர்.
அடிப்படை வசதிகள்
தமிழ்நாடு ஊரக வளர்ச்சி மற்றும் ஊராட்சித் துறையின் 2015ஆம் ஆண்டுத் தரவின்படி கீழ்க்கண்ட தகவல் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.
சிற்றூர்கள்
இந்த ஊராட்சியில் அமைந்துள்ள சிற்றூர்களின் பட்டியல் :
சான்றுகள்
பகுப்பு:விழுப்புரம் மாவட்ட ஊராட்சிகள் பகுப்பு:த. இ. க. ஊராட்சித் திட்டம்
ஜோத்சனா சிறீகாந்த்
ஜோத்ஸ்னா சிறீகாந்த் (Jyotsna Srikanth) இவர் ஓர் இந்திய வயலின் கலைஞரும் மற்றும் இசையமைப்பாளருமாவார். இவர் கருநாடக இசை மற்றும் மேற்கத்திய பாரம்பரிய இசை நிகழ்ச்சிகளை நிகழ்த்துகிறார்.
ஆரம்ப கால வாழ்க்கை
ஜோத்ஸ்னா ஸ்ரீகாந்த் இந்தியாவின் பெங்களூரில் ஒரு ஆந்திர இசைக் குடும்பத்தில் பிறந்தார். இவரது தாயார் இரத்னா சிறீகாந்தையா ஓர் கருநாடக இசைக்கலைஞரும் மற்றும் ஆசிரியரும் ஆவார்.
பயிற்சி
ஜோத்ஸ்னாவின் இசை பயிற்சி அவரது தாயின் கீழ் ஐந்தாவது வயதில் கருநாடக குரலுடன் தொடங்கியது. இது பயிற்சியின் கடுமையான திட்டமாக இருந்தது. தினமும் ஆறு மணி நேரம் பயிற்சியில் ஈட்பட்டுள்ளார். திருவிழா காலங்களில் இசை நிகழ்ச்சிகளிலிலும் கலந்து கொண்டுள்ளார்.
இவரது ஆறு வயதில், குன்னக்குடி வைத்தியநாதன் என்ற கலைஞரின் வயலின் நிகழ்ச்சியில் கலந்து கொண்டார். இது கருவி மீதான இவரது சொந்த ஆர்வத்தைத் தூண்டியது. பாரம்பரிய இந்திய வயலின் மேதையான ஆர். ஆர். கேசவமூர்த்தியின் கீழ் இவர் பயிற்சியைத் தொடங்கினார். இவரது முதல் தனி இசை நிகழ்ச்சி ஒன்பது வயதில் இருந்தது.
ஒரு முழுமையான வயலின் கலைஞராக திகழ மேற்கத்திய பாரம்பரிய பாணியிலான வயலினைக் கற்றுக்கொள்வதன் அவசியத்தை ஜோத்ஸ்னா உணர்ந்தார். மேலும் பெங்களூர், இசைப்பள்ளி என்ற நிறுவனத்தில் இந்த வகையிலான தனது பயிற்சியைத் தொடங்கினார். பின்னர், மேம்பட்ட பயிற்சிக்காக, குறிப்பிடத்தக்க இந்திய இசையமைப்பாளரான இளையராஜாவுடன் பணிபுரியும் தனி வயலின் கலைஞரான வி. எஸ். நரசிம்மனுடன் பயிற்சி மேற்கொள்ள சென்னை சென்றார். பின்னர், இலண்டன் இசைக் கல்லூரியில் இவர் பட்டம் பெற்றார்.
தொழில்
ஹம்சலேகா மற்றும் இளையராஜா போன்ற திரைப்பட இசையமைப்பாளர்களின் இயக்கத்தில் ஜோத்ஸ்னாவின் இசைக்கான ஆரம்ப முயற்சி திரையுலகில் ஏற்பட்டது. இவரது கணக்கின் படி, இவர் இருநூறுக்கும் மேற்பட்ட தென்னிந்திய படங்களில் வாசித்துள்ளார்.
இவரது திருமணத்தைத் தொடர்ந்து, இவர் இலண்டனுக்குச் சென்றார். அங்கு இவர் ஆவணப்படங்களுக்கான ( டிஸ்கவரி தொலைக்காட்சி மற்றும் நேஷனல் ஜியோகிராஃபிக் தொலைக்காட்சி ), தொலைத்தொடர்கள், இசை, கலை மற்றும் நடனம் உலக விழா, சிவப்பு வயலின் விழா, கிளீவ்லேண்ட் இசைத்திருவிழா மற்றும் பிபிசி ப்ரோம்ஸ் என்ற இசை நிகழ்ச்சி ஆகியவற்றில் இசை நிகழ்ச்சிகளை நிகழ்த்தியுள்ளார்.
ஜோத்ஸ்னா ஜாஸ் மற்றும் இணைவு ஆகியவற்றைச் செய்கிறார். மேலும் ஃப்யூஷன் ட்ரீம்ஸ் என்ற குழுவை அமைத்து நடத்தி வருகிறார். இவர் பாரம்பரிய கிதார் கலைஞரான சைமன் தாக்கர் மற்றும் பிளமேன்கோ / ஜாஸ் கிதார் கலைஞர் எட்வர்டோ நீப்லா ., மற்றும் பேடோ சாக்சபோன் கலைஞர் ரியோ கியாவோ ஆகியோருடன் இணைந்து பணியாற்றியுள்ளார்.
கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழகம் மற்றும் லிவர்பூல் பல்கலைக்கழகத்தில் இந்திய மற்றும் மேற்கு பாரம்பரிய வயலின் இடையே ஒப்பீட்டு நுட்பங்கள் குறித்து ஜோத்ஸ்னா சொற்பொழிவு செய்துள்ளார்.
வரவிருக்கும் இந்திய கலைஞர்களுக்கு ஐக்கிய இராச்சியத்தில் இசை நிகழ்ச்சிகளை நிகழ்த்த உதவுவதற்காகவும், அத்துடன் தொண்டுகளுக்கு நிதி திரட்டவும் துருவா என்ற அறக்கட்டளையை அவர் நிறுவினார்.
2012 ஆம் ஆண்டில், இவர் இலண்டன் சர்வதேச கலை விழாவை ஏற்பாடு செய்தார். இது கருநாடக, இணைவு, நாட்டுப்புற மற்றும் பால்கன் இசையின் தொடர் நிகழ்ச்சிகளையும், சைப்ரஸ் மற்றும் இந்தியாவிலிருந்து நடன நிகழ்ச்சிகளையும் நடத்தியது.
ஜோத்ஸ்னா தனது கரருநாடக இசை வாழ்க்கையை ஒரு தனிப்பாடகராக திகழ்கிறார். டாக்டர் எம். பாலமுரளிகிருட்டிணா, கத்ரி கோபால்நாத், சித்ரவீணா ரவிகிரண், இரஞ்சனி-காயத்ரி, சுதா ரகுநாதன், ஜெயந்தி குமரேஷ், சஞ்சய் சுப்ரமண்யன் நித்யஸ்ரீ மகாதேவன், ஆர்.கே.ஸ்ரீகண்டன் மற்றும் அருணா சாய்ராம்  போன்ற மேதைகளுடன் ஒரு துணையாகவும் இருக்கிறார்.
இவர் தியாகராஜா, புரந்தரதாசர், பாபநாசம் சிவன், அன்னமாச்சார்யார், முத்துசாமி தீட்சிதர், சியாமா சாஸ்திரிகள் மற்றும் மைசூர் வாசுதேவாச்சாரியார் போன்ற இந்திய இசையமைப்பாளர்களின் பாடல்களில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர். ஜோத்ஸ்னா லண்டன் சர்வதேச கலை விழாவை நடத்துகிறார் மற்றும் இங்கிலாந்தில் துருவ் ஆர்ட்ஸ் என்ற நிறுவனத்தின் கலை இயக்குநராக உள்ளார்
குறிப்புகள்
பகுப்பு:கருநாடக இசைப் பாடகர்கள் பகுப்பு:தெலுங்கு மக்கள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள்
கே. சிவசங்கர்
'''கே. சிவசங்கர்' (K. Sivasankar'', திசம்பர் 7, 1948 - நவம்பர் 28, 2021) என்பவர் ஒரு இந்திய நடன இயக்குனர் ஆவார். இவர் 10 க்கும் மேற்பட்ட மொழிகளில் பணியாற்றியுள்ளார், என்றாலும் முதன்மையாக தென்னிந்திய படங்களான, தமிழ் மற்றும் தெலுங்கு படங்களில் பணியாற்றியுள்ளார்.
தொழில்
800 க்கும் மேற்பட்ட திரைப்படங்களில் பணிபுரிந்திருந்துள்ள சிவசங்கர் பூவே உனக்காக (1996), விஷ்வதுளசி (2003), வரலாறு (2006), உளியின் ஓசை (2008) போன்ற படங்களுக்கு சிறந்த நடனாசிரியருக்கான தமிழ்நாடு அரசு  திரைப்பட விருதுகளைப் பெற்றுள்ளார். எஸ். எஸ். ராஜமௌலியின் வரலாற்று நாடகத் திரைப்படமான மகதீரா (2008) படத்தில் பணியாற்றியதற்காக சிவசங்கர் சிறந்த நடனத்திற்கான தேசிய திரைப்பட விருதை வென்றார். அப்படத்தில் "தீரா தீரா தீரா" பாடலில் "புதுமைகளை காட்டியதை" நடுவர்கள் கவனித்து இவருக்கு பரிசு வழங்கப்பட்டது. உத்தியோகபூர்வ விழா குறித்த இவரது அனுபவம் ஊடகங்களில் செய்தியானது. காரணம் இவரை அந்த இடத்திற்கு அனுமதிப்பதில் தாமதம் ஏற்பட்டதை விமர்ச்சித்தார். . 2003 ஆம் ஆண்டில், திருடா திருடி படத்தின் புகழ்பெற்ற பாடலான மன்மத ராசா'' பாடலில் அதி விரைவான நடனம் குறித்து பரவலாக பேசப்பட்டது. 2003 ஆம் ஆண்டில், பெங்களூரில் உள்ள நியூ இன்டர்நேஷனல் கிறிஸ்டியன் பல்கலைக்கழகத்தில் நடனத்திற்கான சேவைகளுக்காக இவருக்கு மதிப்புறு முனைவர் பட்டம் வழங்கப்பட்டது.
சிவசங்கர் திரைப்படங்களில் நடித்துள்ளார். குறிப்பாக கே. எஸ். ரவிக்குமாரின் வரலாறு (2006) படத்தில் அஜித் குமாரின் நடன ஆசிரியராக நடித்தார். நடனக் காட்சிகளை வடிவமைக்க நடன இயக்குனரிடம் கேட்கப்பட்டது, மேலும் படத்தில் அதிரடி காட்சிகளையும் அஜித்தின் பெண்மை துலங்கும் உடல் மொழியையும் வடிவமைக்கும்படி கேட்டுக்கொள்ளப்பட்டார். பின்னர் இவர் பாலாவின் வரலாற்று நாடகப் படமான பரதேசி (2013) படத்தில் இவர் அப்பாவி தேயிலை தோட்டத் தொழிலாளர்களை மதம் மாற்றும் பணியில் ஈடுபடும் ஒரு கிறிஸ்தவ சமய பரப்புநர் பாத்திரத்தை ஏற்று நடித்தார்.
தனிப்பட்ட வாழ்க்கை
நடன ஆசிரியர் சிவசங்கர் 1948 திசம்பர் 07 அன்று சென்னை பாரிஸில் உள்ள கோவிந்தப்ப நாயக்கன் தெருவில் கல்யாண சுந்தரம் மற்றும் கோமளம் அம்மாள் ஆகியோருக்கு பிறந்தார். இவரது தந்தை கொத்தவால் சாவடியில் மொத்த பழ விற்பனையாளராக இருந்தார். ஒரு விபத்தின் காரணமாக அவர் இளம் வயதிலேயே முதுகெலும்பு முறிவுக்கு ஆளானார். அதற்காக இவர் 8 வயது வரை தனது அத்தைகளால் பராமரிக்கப்பட்டார். இவர் வீட்டிலேயே பயின்றார். ஆனால் பிற்காலத்தில் இவர் சௌகார்பேட்டடை பிரம்மஞானசபை இந்து மேல்நிலைப் பள்ளியில் பயின்றார். குடும்பத்தில் பெண்களாலேயே பெரும்பாலும் இவர் கவனித்து வளர்க்கபட்டதால் வெளி உலக தொடர்பு இல்லாமல் வளர்ந்தார். இதுவே தனது பெண்மை சாயல் கொண்ட நடத்தைக்கு காரணம் என்று அண்மையில் குறிப்பிட்டார். இவரது தந்தை கர்நாடக இசை,  ஜோதிடம் போன்றவற்றில்  அளப்பரிய அறிவு திறனுள்ளவராக இருந்தார். ஆனால் தனது குழந்தைகளிடம் மிகவும் கண்டிப்பானவராக இருந்தார். அதிர்ஷ்டவசமாக, அவரது தந்தை கர்நாடக இசை விழாவில் கலந்துகொண்டபோது, அவரை பிரதிநிதியாக நாடகம் மற்றும் நடன விழாக்களுக்கு செல்லுமாறு சிவசங்கரிடம் கேட்கப்பட்டது. இது இவர் நடனத்தைக் கற்றுக்கொள்ள ஊக்கமள்ளிப்பதாக அமைந்தது. மைலாப்பூரில் உள்ள நட்ராஜ் மற்றும் சகுந்தலாவிடம் நடனத்தில் அடிப்படைகளை கற்றுக்கொண்டார். பின்னர், இவர் 1974 இல் நடன அமைப்பாளர் சலீமின் உதவியாளராக சேர்ந்தார்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:1949 பிறப்புகள் பகுப்பு:2021 இறப்புகள் பகுப்பு:தமிழ்த் திரைப்பட நடிகர்கள் பகுப்பு:பரதநாட்டியக் கலைஞர்கள் பகுப்பு:கொரோனாவைரசுத் தொற்றினால் இறந்தவர்கள்
தின்னப்பட்டி திம்மராயசாமி கோயில்
தின்னப்பட்டி திம்மராயசாமி கோயில் தமிழ்நாட்டில் கிருஷ்ணகிரி மாவட்டம், தின்னப்பட்டி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
மார்கழி மாதம் வைகுண்ட ஏகாதசி முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:கிருஷ்ணகிரி மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
எலினா அருவி
எலினா அருவி (Helena Falls) என்பது நியூசிலாந்தின் பியார்ட்லேண்ட் தேசிய பூங்காவில் உள்ள ஒரு நீர்வீழ்ச்சியாகும். சாலை முனையிலிருந்து சந்தேகத்திற்குரிய ஒலி வரும் ஒரு நடை பாதை முடிவானது நீர்வீழ்ச்சியின் அடிவாரத்திற்குச் செல்கிறது. இப்பகுதிக்கு ஹெலன் ஃபெல்ஸ் (1882-1914) எனப் பெயரிடப்பட்டுள்ளது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:Coordinates on Wikidata பகுப்பு:நியூசிலாந்து அருவிகள்
பினாக்கியோ (திரைப்படம்)
பினாக்கியோ (ஆங்கிலம்: Pinocchio) 2019 ஆம் ஆண்டில் வெளிவந்த ஒரு இத்தாலிய கனவுருப்புனைவுத் திரைப்படம் ஆகும். இத்திரைப்படம் மட்டேயோ கார்ரோன் ஆல் எழுதி இயக்கி தயாரிக்கப்பட்டுள்ளது. ரொபேர்டோ பெனினி, பெடெரிகொ லெலாபி, ரக்கோ பபலியோ, மஸ்சிமோ செச்சிரினி, மரீன் வக்த், மற்றும் கிகி புரோலெட்டி ஆகியோர் நடித்துள்ளனர்.
இத்திரைப்படம் விமர்சகர்களிடம் பெரிதும் நல்ல வெரவேற்பினைப் பெற்றுள்ளது. 2020 டேவிட் டி டானடெல்லோ விருதுகள் விழாவில் 15 பரிந்துரைகளை பெற்றது, ஐந்தினை வென்றது. ஒன்பது நாஸ்ட்ரோ டி அர்ஜெண்டோ விருதுகளுக்கு பரிந்துரைக்கப்பட்டு ஆறினை வென்றது. 93ஆவது அகாதமி விருதுகளில் மொத்தம் இரண்டு விருதுகளிற்கு பரிந்துரைக்கப்பட்டுள்ளது. குறிப்பாக சிறந்த உடை அமைப்பு மற்றும் சிறந்த ஒப்பனை விருதுகளுக்கு.
வெளியிணைப்புகள்
பகுப்பு:இத்தாலியத் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:2019 திரைப்படங்கள் பகுப்பு:இத்தாலியில் படமாக்கப்பட்ட திரைப்படங்கள்
பாலனபள்ளி திருமலைத்தேவர் கோயில்
பாலனபள்ளி திருமலைத்தேவர் கோயில் தமிழ்நாட்டில் கிருஷ்ணகிரி மாவட்டம், பாலனபள்ளி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:கிருஷ்ணகிரி மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
ஜங்கல்வாளையம் கம்பத் அனுமந்தராயசாமி கோயில்
ஜங்கல்வாளையம் கம்பத் அனுமந்தராயசாமி கோயில் தமிழ்நாட்டில் கிருஷ்ணகிரி மாவட்டம், ஜங்கல்வாளையம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள ஆஞ்சநேயர் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. மார்கழி மாதம் அனுமன் ஜெயந்தி முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:கிருஷ்ணகிரி மாவட்டத்திலுள்ள ஆஞ்சநேயர் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
இராகினி திரிவேதி
இராகினி திரிவேதி (பிறப்பு 22 மார்ச் 1960) ஒரு இந்திய செவ்வியல் இசைக்கலைஞரும் விசித்ரா வீணை, சித்தார் மற்றும் ஜலதரங்கம் ஆகியவற்றை இசைக்கும் நிகழ்த்துக் கலைஞரும் ஆவார். மேலும் இவர் விசித்ரா வீணை வாசிப்பவரும் இசைக்கலைஞருமான லால்மணி மிஸ்ரா என்பவரின் மகளாவார். இவர் மிஸ்ரபாணி இசையின் பிரதிநிதியும் ஓம் ஸ்வர்லிபி என்ற எண்ணிலக்க இசைக் குறியீட்டு முறையை உருவாக்கியவரும் ஆவார்.
கள்ளபுலியூர் ஊராட்சி (விழுப்புரம்)
சிற்றூர்கள்
இந்த ஊராட்சியில் அமைந்துள்ள சிற்றூர்களின் பட்டியல் :
இராகினி திரிவேதி
தனிப்பட்ட வாழ்க்கை
இராகினி இந்தியாவின் கான்பூரில் பிறந்தார். அவரது தந்தை புகழ்பெற்ற இசைக்கலைஞர் லால்மணி மிஸ்ரா, தாய் பத்மா ஆகியோராவர். இவரின் பெற்றோர்கள் ராகினி மற்றும் அவரது சகோதரர் கோபால் சங்கர் ஆகியோருக்கு இசை பற்றிய புரிதலையும் அன்பையும் ஊக்குவித்தனர். வாரணாசியின ரேவா கோத்தியில் இவரது குடும்பம் இரண்டாவது மாடியில் வசித்து வந்தது, அங்கு பாடகர் ஓம்கார்நாத் தாக்கூர் தரை தளத்தில் தங்கியிருந்தார். இதனால் அழகியல் மற்றும் இசைக் கல்வியாளர்களின் தொடர்பு குழந்தைகளின் உணர்வுகளைச் செம்மைப்படுத்த உதவியது.
கள்ளபுலியூர் ஊராட்சி (விழுப்புரம்)
சான்றுகள்
பகுப்பு:விழுப்புரம் மாவட்ட ஊராட்சிகள் பகுப்பு:த. இ. க. ஊராட்சித் திட்டம்
இராகினி திரிவேதி
தனிப்பட்ட வாழ்க்கை
தந்தை லால்மணி மிஸ்ராவால் கோபால் சங்கர் மற்றும் இராகினிக்காக பதிவுசெய்யப்பட்ட ராகங்களின் நுணுக்கங்களை விளக்கும் இசைப் பாடங்கள், இந்திய இசையைக் கற்கும் மக்களுக்கான வளமாக இன்றும் செயல்படுகின்றன. பல்துறை மாணவராக விளங்கிய இராகினி விளையாட்டுகளிலும் பங்கேற்றார். கூடைப்பந்து, மேசை-வரிப்பந்து ஆகிய விளையாட்டுகளை மிகவும் விரும்பினார்; அவர் நாடகங்கள் மற்றும் விரிவாக்க நடவடிக்கைகளில் ஆர்வம் காட்டினார். இசைக்கருவிகளை வாசிப்பதில் இவருக்கிருந்த சிறப்பு ஆர்வமானது இயல்பாகவே இவராது ஆசிரியர்களை இவருக்கு வழிகாட்ட வைத்தது. அவரது இசை ஆசிரியரான ஷோபா பர்வத்கர் ராகினியை ஜலதரங்கம் விளையாட ஊக்குவித்தார்.
இராகினி தனது தாயை 9 ஏப்ரல் 1977 இலும், தந்தையை 17 ஜூலை 1979 இலும் இழந்தார். அவளும் அவரது சகோதரர் கோபாலும், இசைப்பரம்பரையில் வந்திருந்தமையால் பெற்ற இசைப் பயிற்சி காரணமாக இவர்கள் மேலும் பயில உதவித்தொகை கிடைத்தது. தனது இசையைத் தொடர்ந்த இராகினி 1980-இல் பனாரஸ் இந்து பல்கலைக்கழகத்தில் இருந்து  முதுகலை இசையில் தங்கப் பதக்கம் பெற்றார். மேலும் அங்கு 1983 இல் கே.சி. காங்ரேடு என்பவரின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் இசையில் முனைவர் பட்டத்தையும் முடித்தார். சில காலம் பனாரஸ் இந்து பல்கலைக்கழகத்தில் இசைக் கற்பித்தவர், பின்னர் ஹோஷாங்காபாத், ரேவா மற்றும் இந்தூரில் உள்ள அரசு கல்லூரிகளில் சித்தாரையும் கற்பித்தார்.
இசையமைப்பாளர்
மூன்று இசைக்ககருவிகளில் தேர்ந்திருந்தாலும் முதன் முதலில் ஜலதரங்க இசைநிகழ்வே முதலில் நிகழ்த்தப்பட்டது. கிஷன் மகாராஜின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட ஒரு நிகழ்வான சுப்ரபாவில் முதல் மேடையில் சித்தார் பாராயணம் நடைபெற்றது. விசித்திர வீணை நிகழ்ச்சி முதன்முதலில் போபாலின் பாரத் பவனில் நிகழ்த்தப்பட்டது.
மிஸ்ரபானியின் பிரதிநிதியாக விளங்கிய இராகினி, விலம்பிட் ஜூமாரா தால், விலம்பிட் ஜாப் தால் மற்றும் மத்திய-லயா அடா சார் தால் ஆகியவற்றில் புதிய வடிவிலான கட்கரி எனப்படும் இசைத் தொடர்பான நுட்பம் மற்றும் பாணியைப் புரிந்துகொள்வதற்கும் பயிற்சி செய்வதற்கும் இராகினி பணியாற்றியுள்ளார். இந்த புதிய பாணியில், டாக்டர் மிஸ்ரா கண்டறிந்த மிஸ்ராப் போல் குறிப்பாக, விலாம்பிட் வேகத்தில், சாய்ந்த ஒலி வடிவங்கள்  ராகத்தின் புதிய பரிமாணத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன. முப்பதாண்டுகளாக இசைப்பாரம்பரியத்தில் வந்த இராகினி, மேலும் தான் பெற்ற பயிற்சியால் ஜலதரங்கம், சித்தார், விசித்திரவீணை ஆகியமூன்று கருவிகளிலும்  ஆதவ், சாதவ் மற்றும் சம்பூர்ண ராகங்ககள் ஆகிய சிக்கலான மிஸ்ரபானி பாடல்களை உருவாக்கி இசைக்கிறார். இந்த பாணியை ஜெய்ப்பூர், புனே மற்றும் போபாலில் கற்பிப்பது குறித்து ராகினி பல்வேறு பட்டறைகளை வடிவமைத்து நடத்தியுள்ளார்.
வெளியீடுகள்
ராகினி இசைக்கலைஞர்கள், மொய்னுதீன் கான், ராஜ்ஷேகர் மன்சூர், ஷரதா வேலங்கர், புஷ்ப்ராஜ் கோஷ்டி மற்றும் கமலா சங்கர் ஆகியோருடன் தனிப்பட்ட பயிற்சி மற்றும் பாரம்பரிய பாணி குறித்து விவாதங்களை இந்தூரில் உள்ள கல்வி பல்லூடக ஆராய்ச்சி மையம் ஆவணப்படங்களாக வழங்கியுள்ளது.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:சித்தார் இசைக் கலைஞர்கள் பகுப்பு:1960 பிறப்புகள்
பட்டத்து ராணி (1992 திரைப்படம்)
பட்டத்து ராணி (Pattathu rani) 1992 ஆம் ஆண்டு விஜயகுமார் மற்றும் கெளதமி நடிப்பில், மணிவாசகம் இயக்கத்தில், ராஜேஸ்வரி மணிவாசகம் மற்றும் பி. எஸ். மணி தயாரிப்பில், தேவா இசையில் வெளியான தமிழ் நகைச்சுவைத் திரைப்படம்.
கதைச்சுருக்கம்
ஜலகண்டேஸ்வரன் (கவுண்டமணி) மற்றும் ராயப்பன் (செந்தில்) இருவரும் சகோதரர்கள். அவர்களுக்கு சொந்தமான பல வீடுகள் கொண்ட குடியிருப்பில் வாடகைக்கு தங்கள் குடும்பத்துடன் வசிப்பவர்கள் முனியம்மா (மனோரமா, விஸ்வநாதன் (ஜனகராஜ்), கணேசன் (டெல்லி கணேஷ்), கோயமுத்தூர் (மணிவாசகம்) ஆகியோர். இவர்கள் யாரும் பல வருடங்களாக வாடகை தராததால் அவர்களிடம் வாடகையைப் பெற ராயப்பன் சொல்லும் யோசனையை ஜலகண்டேஸ்வரன் செயல்படுத்துகிறார். இந்தக் குடியிருப்பில் உள்ள மற்றொரு வீட்டுக்குக் குடிவருகிறார்கள் நடுத்தர வயதுக்காரரான சுந்தரம் (விஜயகுமார்) மற்றும் அவரது இளவயது மனைவி உஷா (கௌதமி). உஷாவின் அழகில் மயங்கி அவளைக் கவர்வதற்காக ஜலகண்டேஸ்வரன், விஸ்வநாதன், கணேசன், கோயமுத்தூர் ஆகியோர் முயற்சி செய்கிறார்கள். உஷாவின் முன்னிலையில் வாடகை கேட்பதால் அனைவரும் வாடகை சரியாகக் கொடுக்கிறார்கள். குடியிருப்பில் உள்ள பெண்கள் உஷாவைப் பற்றித் தவறாக நினைப்பதால் உஷா ஏன் தன்னைவிட வயதான சுந்தரத்தைத் திருமணம் செய்துகொண்டாள் என்ற உண்மையை உஷாவின் நிறுவனத்தில் பணியாற்றும் முனியம்மா மற்றவர்களுக்குச் சொல்கிறாள்.
பணக்கார வீட்டுப் பெண் உஷா. அவளிடம் வேலைக்காரராகப் பணியாற்றுபவர் சுந்தரம். சுந்தரம் தன் ஐந்து தங்கைகள் அனைவருக்கும் திருமணம் செய்துவைக்க வேண்டியுள்ளதால் தான் திருமணம் செய்து கொள்ளாமல் இருக்கிறார். உஷாவின் பெற்றோர்கள் பார்க்கும் பணக்கார மாப்பிள்ளையின் நடவடிக்கைகள் சரியில்லாததால் அந்த திருமணத்தை மறுக்கிறாள் உஷா. தன்னிடம் வேலைசெய்யும் நல்லவரான சுந்தரத்தைத் திருமணம் செய்து கொள்கிறாள் உஷா. உஷாவை அவர்களது பெற்றோர்கள் வீட்டைவிட்டுத் துரத்துகின்றனர். உஷாவின் கதையைக் கேட்டதும் அவளின் நல்ல குணத்தை அனைத்துப் பெண்களும் புரிந்துகொள்கின்றனர். அந்த குடியிருப்பில் உள்ள அனைவரும் கொடைக்கானலுக்குச் சுற்றுலா செல்கின்றனர். அங்கு தன்னை விரும்பும் அனைவருக்கும் உஷா எப்படி தக்க பாடம் கற்பித்துத் திருத்துகிறாள் என்பதை நகைச்சுவையாகச் சொல்லி முடிக்கிறார்கள்.
இசை
படத்தின் இசையமைப்பாளர் தேவா. பாடலாசிரியர் காளிதாசன். படத்தின் பாடல்கள் 1992 ஆம் ஆண்டு வெளியானது.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:தேவா இசையமைத்த திரைப்படங்கள் பகுப்பு:இந்தியத் தமிழ்த் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:1992 தமிழ்த் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:மனோரமா நடித்த திரைப்படங்கள் பகுப்பு:கவுண்டமணி நடித்த திரைப்படங்கள் பகுப்பு:செந்தில் நடித்த திரைப்படங்கள் பகுப்பு:கௌதமி நடித்த திரைப்படங்கள்
திப் அருவி
திப் அருவி (Dip Falls), என்பது திப் ஆற்றில் க்யூபிக்- பாசால்ட் பாறைகள் மீது உள்ள அடுக்கு நீர்வீழ்ச்சி ஆகும். இது ஆத்திரேலியாவின் தசுமேனியாவின் வடமேற்கு பிராந்தியத்தில் உள்ள மவ்பன்னாவில் அமைந்துள்ளது.
யுண்டன் அருவி
யுண்டன் அருவி (Yuntan Waterfall) என்பது தைவானின், சியாயி கவுண்டி பகுதியில் மெய்ச்சான் நகரத்தில் உள்ள அருவியாகும்.
திப் அருவி
அமைவிடம் மற்றும் அம்சங்கள்
இடது|thumb| 2019 குளிர்காலத்தில் திப் நீர்வீழ்ச்சி இந்த நீர்வீழ்ச்சி திப் சரக பிராந்திய பாதுகாப்பு பகுதியில் கடல் மட்டத்திலிருந்து 218 m உயரத்தில் 22 - 34 m உயரமுடையதாக உள்ளது. பாஸ் நெடுஞ்சாலையில், இசுடான்லிக்கு தென்கிழக்கில் சுமார் 36 km தொலைவில் சிஸ்டர் கடற்கரை கிரமத்திற்கு அருகிலுள்ளது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:தாசுமேனிய அருவிகள் பகுப்பு:Coordinates on Wikidata
யுண்டன் அருவி
புவியியல்
இந்த நீர்வீழ்ச்சி கிளவுட் ஏரிக்கு நீரை வழங்குகிறது. சுமார் 35 மீட்டர் உயரத்தில் உள்ளது.
போக்குவரத்து
அலிஷன் வன இரயில்வேயின் ஜியாலிப்பிங் நிலையத்திற்குக் கிழக்கே நடந்து செல்லும் தூரத்தில் இந்த நீர்வீழ்ச்சி அமைந்துள்ளது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:Coordinates on Wikidata
பிள்ளாரி அக்ரஹார திம்மராயசாமி கோயில்
பிள்ளாரி அக்ரஹார திம்மராயசாமி கோயில் தமிழ்நாட்டில் கிருஷ்ணகிரி மாவட்டம், பிள்ளாரி அக்ரஹாரம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
மார்கழி மாதம் வைகுண்ட ஏகாதசி முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
நெல்சன் அருவி
நெல்சன் அருவி (Nelson Falls), என்பது அடுக்கு அருவி ஆகும். இது ஆஸ்திரேலியாவின் டாஸ்மேனியாவின் மேற்கு கடற்கரை பிராந்தியத்தில் உள்ளது. ஐக்கிய நாடுகள், கல்வி, அறிவியல், பண்பாட்டு நிறுவன (யுனெஸ்கோ) உலகப் பாரம்பரியக் களம் எனப் பட்டியலிடப்பட்ட டாஸ்மேனிய வனப்பகுதியில் அமைந்துள்ளது.
அமைவிடம் மற்றும் அம்சங்கள்
நெல்சன் நீர்வீழ்ச்சி பிராங்க்ளின்-கோர்டன் காட்டு நதிகள் தேசிய பூங்காவில் அமைந்துள்ளது. இது குயின்சுடவுண்லிருந்து 27 km தொலைவில் மேற்கில், லைல் நெடுஞ்சாலை வழியாக நெல்சன் பள்ளத்தாக்கினை அடையலாம். இந்த அருவி பர்பரி ஏரியில் கலக்கும் நெல்சன் ஆற்றில் உள்ளது இந்த அருவி. நெல்சன் ஆறு சுமார் சுமார் 30 m உயரமுடையது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:தாசுமேனிய அருவிகள் பகுப்பு:Coordinates on Wikidata
கெலமங்கலம் ஆஞ்சநேயசாமி கோயில்
கெலமங்கலம் ஆஞ்சநேயசாமி கோயில் தமிழ்நாட்டில் கிருஷ்ணகிரி மாவட்டம், கெலமங்கலம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள ஆஞ்சநேயர் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:கிருஷ்ணகிரி மாவட்டத்திலுள்ள ஆஞ்சநேயர் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
வலஞ்சங்னம் அருவி
கேரள மாநிலத்தின் இடுக்கி மாவட்டத்தில் குட்டிக்கானத்தில் அமைந்துள்ள ஒரு அழகிய நீர்வீழ்ச்சி, வலஞ்சங்னம் அருவியாகும் (Valanjanganam falls). இது நின்னுமுல்லிபாரா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இது கோட்டயம் - குமிளி மாநில நெடுஞ்சாலையில் குட்டிக்கானத்திலிருந்து 4 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:கேரள அருவிகள் பகுப்பு:Coordinates on Wikidata
மாய் பாகோ
மாய் பாகோ (Mai Bhago) மாதா பாக் கவுர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். இவர், 1705 இல் முகலாயர்களுக்கு எதிராக சீக்கிய வீரர்களை வழிநடத்திய ஒரு சீக்கிய பெண்ணாவார். இவர் போர்க்களத்தில் திறமையான போர்வீரராக இருந்தார். மேலும், சீக்கிய மதத்தில் ஒரு துறவியாகவும் போற்றப்படுகிறார். ஆனந்த்பூர் சாஹிப்பின் முற்றுகையில் குரு கோபிந்த் சிங்கைக் கைவிட்ட 40 சீக்கியர்களை அணிதிரட்டி அவர்களை மீண்டும் போராட்டத்திற்கு கொண்டு வந்ததற்காக இவர் அறியப்படுகிறார்.
முகலாய மோதல்
குருவைக் கைது செய்யும் ஒரு முயற்சியில் ஒளரங்கசீப்பின் உத்தரவின் பேரில் வஜீர் கான் (சிர்ஹிந்தின்) தலைமையிலான பெரிய முகலாய இராணுவம் ஆனந்த்பூர் சாஹிப்பிற்கு லாகூர் மற்றும் காஷ்மீர் முகலாயப் படைகள் மற்றும் இந்திய மலைக்குன்றுகளில் உள்ள ராஜாக்களுடன் சென்றது.
சாலி முக்தே கலைத்தல் (40 விடுவிக்கப்பட்ட சீக்கியர்கள்)
சுமார் 1704இல் முகலாய மலைத் தலைவர்கள் ஆனந்த்பூர் சாஹிப்பைச் சுற்றி வளைத்தது. உணவு மற்றும் சில மாதங்கள் நீடித்த முற்றுகையை நிறுத்துவதை வெளியேற்றுமாறு கோரினர். "அவர் / அவள் இனி குரு கோபிந்தின் சீக்கியர் அல்ல" என்று கூறும் எந்தவொரு சீக்கியரும் தீண்டப்படாமல் விடப்படுவார்கள், மற்றவர்கள் "மரணத்திற்கு" உட்படுத்தப்படுவார்கள் என்று அவர்கள் அறிவித்தனர். மகான் சிங் பிரார் தலைமையிலான 40 சீக்கியர்கள் குழு, குரு கோபிந்த் சிங்கிடம் அவர்கள் இனி தனது சீக்கியர்கள் அல்ல என்று கூறினார். "நாங்கள் இனி உங்கள் சீக்கியர்கள் அல்ல" என்று ஒரு ஆவணத்தை எழுதி கையெழுத்திட வேண்டும் என்று குரு அவர்களிடம் கூறினார். இந்த ஆவணத்தில் நாற்பது சீக்கியர்களும் (ஒருவர் தவிர: 'பெடவா') தங்கள் பெயர்களை எழுதி, குரு கோபிந்த் சிங்கை விட்டு வெளியேறினர்.
மை பாகோவின் பதிலடி
குரு கோவிந்த் சிங்கிற்காக போராட ஆனந்த்பூருக்குச் சென்ற இவரது பகுதியைச் சேர்ந்த சீக்கியர்களில் சிலர் மோசமான சூழ்நிலையில் விட்டுச் சென்றதைக் கேட்டு மாய் பாகோ மனம் உடைந்தார். மேலும், இவர் அவர்களை வெளிப்படையாக விமர்சித்தார்; இவருடைய அவதூறுகளைக் கேட்டு, இந்த சீக்கியர்கள் தங்கள் துரோகத்தைக் கண்டு வெட்கப்பட்டனர். மாய் பாகோ தப்பி ஓடியவர்களை அணிதிரட்டி, குருவைச் சந்தித்து மன்னிப்பு கேட்கும்படி அவர்களை வற்புறுத்தினார். அப்போது மால்வா பிராந்தியத்தில் பயணம் செய்திருந்த குருவைத் தேடுவதற்காக இவர் அவர்களுடன் புறப்பட்டாள்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:பஞ்சாப் நபர்கள் பகுப்பு:பதினெட்டாம் நூற்றாண்டு இறப்புகள் பகுப்பு:பதினேழாம் நூற்றாண்டு பிறப்புகள்
தனியா பாட்டியா
தனியா பாட்டியா (Taniya Bhatia)(28 நவம்பர் 1997) ஓர் இந்திய கிரிக்கெட் வீரர் ஆவார். அவர் பிரதானமாக ஒரு விக்கெட் கீப்பர் ஆவார். அவர் பஞ்சாப் மற்றும் வட மண்டலத்திற்காக விளையாடுகிறார். பயிற்சியாளர் ஆப். பி. சிங்கின் கீழ் தற்போது அவர் பயிற்சி பெற்று வருகிறார். 2018 ஆம் ஆண்டில் பெண்கள் கிரிக்கெட்டில் ஐந்து சிறந்த நட்சத்திரங்களில் ஒருவராக சர்வதேச கிரிக்கெட் கவுன்சில் (ஐ.சி.சி) பாட்டியாவை அறிவித்தது.
ஆரம்ப வாழ்க்கை
சண்டிகரில் சப்னா மற்றும் சஞ்சய் பாட்டியா ஆகியோருக்கு அவர் மகளாக பிறந்தார். அவரது தந்தை மத்திய வங்கியில் பணியாற்றுகிறார் மற்றும் அனைத்து இந்திய பல்கலைக்கழக மட்டத்திலும் கிரிக்கெட் விளையாடியுள்ளார். பாட்டியா உடன் பிறந்தவர்கள், அக்கா சஞ்சனா மற்றும் தம்பி சேஹஜ் ஆவர்.
முன்னதாக, டி.ஏ.வி. மூத்த மேல்நிலை பள்ளியில் பயிலும் பொழுதே, முன்னாள் இந்திய கிரிக்கெட் வீரர் யுவராஜ் சிங்கின் தந்தை யோகராஜ் சிங்கின் கீழ் பயிற்சி பெற்றார். தற்போது எம்.சி.எம். டி.ஏ.வி மகளிர் கல்லூரியில் பி.ஏ-II படிக்கிறார்.
குடும்ப பின்னணி
பாட்டியாவின் தந்தையும் மாமாவும் கிரிக்கெட் வீரர் ஆவர். அவரது சகோதரரும் 19 வயதுக்குட்பட்ட பிரிவு கிரிக்கெட் அணியில் இணைந்தார்.
ஆரம்ப கால வாழ்க்கையில்
தனது டி. ஏ. வி அகாடமி நாட்களுக்குப் பிறகு, 11 வயதிலேயே 19 வயதுக்குட்பட்ட பிரிவில் பஞ்சாப்பிற்காக விளையாடிய முதல் இளம் பெண் ஆனார். பின்னர், தனது 16-வது வயதில் மூத்த மாநில அணியில் சேர்ந்தார் பாட்டியா.
13-வது வயதில், 2011-ல் மாநில-உள்நாட்டு போட்டியில் மூத்த பஞ்சாப் அணிக்காக விளையாடிய முதல் இளம் பெண் ஆனார். 2015 ஆம் ஆண்டில், கௌஹாத்தி மண்டல கிரிக்கெட் போட்டியில் 19 வயதுக்குட்பட்ட பிரிவு வட மண்டல அணிக்கு தலைவராக இருந்தார். அந்த ஆட்டத்தில் அவர் 227 ஓட்டங்களையும், 10 பேரை ஆட்டமிழக்கவும் செய்தார். அவர் 16 வயதை எட்டியபோது இந்திய ஏ அணியில் சேர்ந்தார். இரண்டு வருடங்களாக அவருக்கு ஏற்பட்ட பின்னடைவு கிட்டத்தட்ட அவர் கிரிக்கெட்டில் தனது ஆர்வத்தை இழக்கவைத்தது. தனது அம்மாவின் ஊக்கம், தன் கனவை தொடரத் தூண்டியது.
இந்திய அணியில் அறிமுகம்
13 பிப்ரவரி 2018 அன்று, தென்னாப்ரிக்காவிற்கு எதிரான பெண்கள் டி-20 சர்வதேச கிரிக்கெட் போட்டியில் (WT20I) இந்தியாவிற்காக விளையாடி அறிமுகமானார். சண்டிகரில் இருந்து தேசிய அணியில் விளையாடிய முதல் பெண் கிரிக்கெட் வீரர் ஆவார். பாட்டியாவின் ஜெர்சி எண் 28 ஆகும். அவர் 11 செப்டெம்பர் அன்று, இலங்கைக்கு எதிரான போட்டியில், மகளிர் ஒரு நாள் சர்வதேச அளவில் அறிமுகமானார்.
கரபாத்திர சிவப்பிரகாச சுவாமிகள் மடாலயம்
சித்தர்களில் ஒருவராக அறியப்படும் ஸ்ரீலஸ்ரீ கரபாத்திர சிவப்பிரகாச ஞானதேசிக சுவாமிகள், ‘ஆனந்தாசிரமம்’ என்ற சாது சங்கத்தை இங்கு அமைத்து, பலரது அஞ்ஞானத்தைப் போக்கியிருக்கிறார். thumb|241x241px|ஸ்ரீலஸ்ரீ கரபாத்திர சிவப்பிரகாச ஞானதேசிக சுவாமிகள் மடாலயத்திலுள்ள கல்வெட்டு
தனியா பாட்டியா
இந்திய அணியில் அறிமுகம்
2018 அக்டோபரில், மேற்கிந்திய தீவுகளில் 2018 ஐசிசி மகளிர் டி20 உலக்கோப்பை போட்டியில் இந்தியாவின் அணியில் விளையாட பாட்டியா இடம் பிடித்தார்.
கரபாத்திர சிவப்பிரகாச சுவாமிகள் மடாலயம்
வாழ்க்கை வரலாறு
திருப்போரூரில் முத்துசாமி பக்தர்- செங்கமலத்தம்மாள் ஆகியோருக்கு நான்காவது மகனாகப் பிறந்தவர் சிவப்பிரகாசம். இவர் சிறு வயதிலேயே சைவ சமயத்தின் பஞ்சாட்சரத்தை உச்சரிப்பதிலும், சிவலிங்கத்திற்கு பூஜை செய்வதிலும் தன்னுடைய சிந்தனையை செலுத்தினார்.
இந்த நேரத்தில் சிவப்பிரகாசத்தின் குடும்பத்தினர் சென்னை நகருக்குக் குடிபெயர்ந்தனர். சைவ ரத்தின தேசிகரிடம் வேதாந்த நூல்களைக் கற்றுத் தேர்ந்தார். சிறுவயதிலேயே தனிமையை நாடினார். யோக பயிற்சிகளில் ஈடுபட்டு, அவ்வப்போது சமாதி நிலையை அடைந்துவிடுவார். ஒரு முறை அவர் சமாதி நிலையில் இருந்தபோது, அவரது குடும்பத்தினர் சிவப்பிரகாசம் இறந்து விட்டதாகக் கருதினர். ஆனால் சிறிது நேரத்தில் அவர் சமாதி நிலையில் இருந்து மீண்ட போதுதான் அனைவருக்கும் உண்மை புரிந்தது.
இவருக்கு 16-வது வயதில் திருமணம் செய்து வைக்க குடும்பத்தினர் முடிவு செய்தனர். ஆனால் அந்த இல்லற வாழ்வில் இருந்து விடுபட நினைத்த அவர், திருவொற்றியூரில் பட்டினத்தாரின் சமாதிக்கு சென்று துறவு கோலம் பூண்டார். அவரை குடும்பத்தினர் வீட்டிற்கு அழைத்து வந்தனர். வீடு வரை வந்தவர், வீட்டிற்குள் செல்லாமல், திண்ணையிலேயே அமர்ந்து கொண்டார்.
தாயார் கொண்டு வந்து கொடுத்த உணவை கரத்தில் பெற்று உண்டார். மூன்று உருண்டை உணவை பெற்று சாப்பிட்டவர், அங்கிருந்து புறப்பட்டு சென்றுவிட்டார். பின்னர் அவர் துன்பங்கள் சூழ்ந்திருந்த இல்லத்திற்குச் சென்று, ஒரு கவளம் உணவை கரத்தில் வாங்கி உண்பார். அதன் மூலம் அந்த இல்லங்கள் சுபீட்சமான வாழ்வை அடைந்தன. கரத்தையே பாத்திரமாக ஆக்கி உணவை வாங்கி அருந்திய காரணத்தால் ‘கரபாத்திர சிவப்பிரகாச சுவாமிகள்’ என்று அழைக்கப்பட்டார்.
திருவான்மியூர், வேப்பேரி, சூளை, செங்கல்வராய தோட்டம் என தனது தவவாழ்க்கையை பல இடங்களில் கழித்து வந்த அவர், சாதுக்களுக்காக ஒரு மடத்தை அமைக்க விரும்பினார். இதையறிந்த ஒரு தொண்டா், வியாசர்பாடியில் ஒரு இடத்தை வாங்க உதவி செய்தார். அங்கு சுவாமிகள், ‘ஆனந்தாசிரமம்’ அமைத்தார். அது ‘சாமியார் தோட்டம்’ என்றும் பெயர் பெற்றது.
தன்னை நாடிவரும் அன்பர்களுக்கு அவர்களின் துன்பங்களைப் போக்கி வந்த சிவப்பிரகாச சுவாமிகள், தன்னுடைய உடலில் இருந்து ஆன்மாவைப் பிரிக்கும் காலம் நெருங்கியதை உணர்ந்தார். அந்தச் செய்தியை மூன்று நாட்களுக்கு முன்பாகவே தன்னுடைய பக்தர்களுக்கு அறிவித்தார். பின்னர் யோகத்தில் ஆழ்ந்தவர் 4.4.1918-ம் ஆண்டு சமாதி அடைந்தார். அவரது சமாதியின் மீது சிவலிங்கம் ஒன்று பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டு, ஆலயம் உருவானது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:சித்தர்களின் ஜீவ சமாதிகள்
இரட்டை அருவி (பிரிட்டிசு கொலம்பியா)
thumb|200x200px| இரட்டை நீர்வீழ்ச்சி கனடாவின் பிரிட்டிசு கொலம்பியாவில் உள்ள ஒரு நீர்வீழ்ச்சி இரட்டை அருவி (Twin Falls) ஆகும். இது 590 அடி உயரத்தில் உள்ளது. யோஹோ தேசிய பூங்காவில் இந்நீர்வீழ்ச்சி அமைந்துள்ளது.
விஜய் தெண்டுல்கர்
விஜய் தெண்டுல்கர் (Vijay Tendulkar) (பிறப்பு:1928 சனவரி 6 - இறப்பு: 2008 மே 19) இவர் ஓர் முன்னணி இந்திய நாடக ஆசிரியரும், திரைப்படம் மற்றும் தொலைக்காட்சி எழுத்தாளரும், இலக்கிய கட்டுரையாளரும், அரசியல் பத்திரிகையாளரும் மற்றும் சமூக வர்ணனையாளரும் ஆவார். சாந்தாட்டா! கோர்ட் சாலு ஆஹே (1967), கோசிரோம் கோத்வால் (1972), மற்றும் சாகரம் பைண்டர் (1972) போன்ற நாடகங்களுக்காக இவர் மிகவும் பிரபலமானவர். தெண்டுல்கரின் பல நாடகங்கள் நிஜ வாழ்க்கை சம்பவங்கள் அல்லது சமூக எழுச்சிகளிலிருந்து உத்வேகம் பெற்றன. இது கடுமையான யதார்த்தங்களுக்கு தெளிவான வெளிச்சத்தை அளிக்கிறது. அமெரிக்க பல்கலைக்கழகங்களில் "நாடக எழுத்து" படிக்கும் மாணவர்களுக்கு வழிகாட்டுதல்களை வழங்கியுள்ளார். தெண்டுல்கர் மகாராட்டிராவில் ஐம்பது ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக மிகவும் செல்வாக்கு மிக்க நாடக கலைஞராகவும், நாடக ஆளுமையாகவும் இருந்துள்ளார்.
ஆரம்ப கால வாழ்க்கை
விஜய் டெண்டுல்கர் 1928 சனவரி 6 ஆம் தேதி மகாராட்டிராவின் மும்பையிலுள்ள கிர்கானில் பிறந்தார். அங்கு இவரது தந்தை ஒரு எழுத்தர் பணியை வகித்து ஒரு சிறிய வெளியீட்டுத் தொழிலையும் நடத்தி வந்தார். வீட்டிலுள்ள இலக்கியச் சூழல் இளம் விஜயை எழுதுவதற்குத் தூண்டியது. இவர் தனது முதல் கதையை ஆறாவது வயதில் எழுதினார்.
இவர் மேற்கத்திய நாடகங்களைப் பார்த்து வளர்ந்தார். இது நாடகங்களை எழுதத் தூண்யது. பதினொரு வயதில், இவர் தனது முதல் நாடகத்தை எழுதி, இயக்கி, நடித்தார்.
14 வயதில், இவர் 1942 இந்திய சுதந்திர இயக்கத்தில் பங்கேற்று தனது படிப்பை விட்டுவிட்டார். பிந்தையவர் அவரது குடும்பத்தினர் மற்றும் நண்பர்களிடமிருந்து அவரை அந்நியப்படுத்தினார். அவரது ஆரம்பகால எழுத்துக்களில் பெரும்பாலானவை தனிப்பட்ட இயல்புடையவை, ஆனால் வெளியீட்டை நோக்கமாகக் கொண்டிருக்கவில்லை என்றாலும், எழுதுதல் அவரது கடையாக மாறியது. இந்த காலகட்டத்தில், அவர் பிளவுபட்ட கம்யூனிஸ்ட் குழுவான நபாஜிபன் சங்கடனாவின் நடவடிக்கைகளில் பங்கேற்றார். கம்யூனிஸ்டுகளின் தியாக உணர்வும் ஒழுக்கமும் தான் விரும்புவதாக அவர் கூறினார்.
ஆரம்ப கால வாழ்க்கையில்
சச்சின் தனது தொழில் வாழ்க்கையை செய்தித்தாள்களுக்காக எழுதத் தொடங்கினார். இவர் ஏற்கனவே ஒரு நாடகத்தை எழுதியிருந்தார். (யார் என்னை நேசிக்கப் போகிறார்கள்?) மேலும் இவர் தனது 20களின் முற்பகுதியில் கோகசுதா (வீட்டுக்காரர்) என்ற நாடகத்தை எழுதினார். இது பார்வையாளர்களிடமிருந்து அதிக அங்கீகாரத்தைப் பெறவில்லை. எனவே மீண்டும் எழுத மாட்டேன் என்று சபதம் செய்தார்.
சபதத்தை மீறி, 1956 இல் அவர் சிறீமந்த் என்ற நாடகத்தை எழுதினார். இது அவரை ஒரு நல்ல எழுத்தாளராக நிறுவியது. சிறீமந்த் அந்தக் காலத்தின் பழமைவாத பார்வையாளர்களை அதன் தீவிரமான கதைக்களத்துடன் திணறடித்தது. அதில் திருமணமாகாத ஒரு இளம் பெண் தனது பிறக்காத குழந்தையை வைத்திருக்க முடிவு செய்கிறாள். அதே நேரத்தில் அவளுடைய பணக்கார தந்தை அவளுக்கு ஒரு கணவனை "வாங்கி" தனது சமூக கௌரவத்தை காப்பாற்றும் முயற்சியில் ஈடுபட முயற்சிக்கிறார்.
மும்பையில் சில காலம் தங்கியிருப்பதற்கும் வாழ்வதற்கும் தெண்டுல்கரின் ஆரம்பகால போராட்டம் நகர்ப்புற கீழ் நடுத்தர வர்க்கத்தின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய முதல் அனுபவத்தை அவருக்கு வழங்கியது. இதனால் மராத்தி அரங்குகளில் அவர்களை சித்தரிக்கப்படுவதற்கு புதிய நம்பகத்தன்மையை அவருக்கு அளித்தது தெண்டுல்கரின் எழுத்துக்கள் 1950கள் மற்றும் 60களில் இரங்கய்யன் போன்ற நாடகங்களின் சோதனை முயற்சியுடன் நவீன மராத்தி அரங்குகளின் கதையை விரைவாக மாற்றின. இந்த நாடகக் குழுக்களில் நடிகர்கள் சிறீராம் இலகூ, மோகன் ஆகாசு, சுலபா தேஷ்பாண்டே ஆகியோர் தெண்டுல்கரின் கதைகளுக்கு புதிய நம்பகத்தன்மையையும் சக்தியையும் கொண்டு வந்தனர்.
குடும்பம்
இவர் பாராட்டப்பட்ட கேலிச்சித்திர வரைபவரும் மற்றும் நகைச்சுவையாளருமான மங்கேஷ் தெண்டுல்கரின் சகோதரர் ஆவார்.
இறப்பு
தசை களைப்பு நோயின் விளைவுகளை எதிர்த்துப் போராடினார். பின்னர் தெண்டுல்கர் புனேவில் 2008 19 மே அன்று இறந்தார்.
அரசியல் கருத்துக்கள்
தெண்டுல்கரின் நாடகங்களில் சமூகமும் அரசியலும் வலுவாக முன்னிலைப்படுத்தப்படுகின்றன. தெண்டுல்கருக்கு இடதுசாரி கருத்துக்கள் இருந்தன. குறிப்பாக, இவர் இந்து சமூக குழுக்களுக்கு எதிராக, குறிப்பாக பிராமணர்களுக்கு எதிராக இருந்தார். இவரது பெரும்பாலான நாடகங்கள் பிராமணர்களை மோசமாகவே காட்டுகின்றன.
ஆளுமை
ஐந்து தசாப்தங்களுக்கும் மேலாக தனது எழுத்து வாழ்க்கையில், தெண்டுல்கர் 27 முழு நீள நாடகங்களையும் 25 ஒருவர் நடிக்கும் நாடகங்களையும் எழுதியுள்ளார். இவரது பல நாடகங்கள் மராத்தி நாடகங்களில் தரமானவை என்று நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளன. இவரது நாடகங்கள் பல இந்திய மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டு நிகழ்த்தப்பட்டுள்ளன.
விருதுகள்
தெண்டுல்கர் 1969 மற்றும் 1972ஆம் ஆண்டுகளில் மகாராட்டிரா மாநில அரசு விருதுகளை வென்றார். 1999இல் மஹாராட்டிர கௌரவ புராஸ்கார் விருது வழங்கப்பட்டது. 1970ஆம் ஆண்டில் சங்கீத நாடக அகாதமி விருதும், 1998ஆம் ஆண்டில் அகாடமியின் "வாழ்நாள் பங்களிப்பு" க்கான மிக உயர்ந்த விருதும், சங்க நாடக அகாடமி பெல்லோஷிப் ("ரத்னா சதாஸ்யா") உடன் கௌரவிக்கப்பட்டார். 1984 ஆம் ஆண்டில், இவர் தனது இலக்கிய சாதனைகளுக்காக இந்திய அரசிடமிருந்து பத்ம பூசண் விருதைப் பெற்றார்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:சங்கீத நாடக அகாதமி விருது பெற்றவர்கள் பகுப்பு:2008 இறப்புகள் பகுப்பு:1928 பிறப்புகள் பகுப்பு:இந்திய இறைமறுப்பாளர்கள் பகுப்பு:மராத்தியர்கள் பகுப்பு:மராத்தி எழுத்தாளர்கள்
காரியமங்கலம் ஊராட்சி (விழுப்புரம்)
காரியமங்கலம் ஊராட்சி, தமிழ்நாட்டின் விழுப்புரம் மாவட்டத்தில் உள்ள வல்லம் ஊராட்சி ஒன்றியத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஊராட்சி, மயிலம் சட்டமன்றத் தொகுதிக்கும் ஆரணி மக்களவைத் தொகுதிக்கும் உட்பட்டதாகும். இந்த ஊராட்சி, மொத்தம் 6 ஊராட்சி மன்றத் தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. இவற்றில் இருந்து 6 ஊராட்சி மன்ற உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றனர். 2011ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மொத்த மக்கள் தொகை 747 ஆகும். இவர்களில் பெண்கள் 376 பேரும் ஆண்கள் 371 பேரும் உள்ளனர்.
அடிப்படை வசதிகள்
தமிழ்நாடு ஊரக வளர்ச்சி மற்றும் ஊராட்சித் துறையின் 2015ஆம் ஆண்டுத் தரவின்படி கீழ்க்கண்ட தகவல் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.
சிற்றூர்கள்
இந்த ஊராட்சியில் அமைந்துள்ள சிற்றூர்களின் பட்டியல் :
சான்றுகள்
பகுப்பு:விழுப்புரம் மாவட்ட ஊராட்சிகள் பகுப்பு:த. இ. க. ஊராட்சித் திட்டம்
கெலமங்கலம் சென்றாயசாமி கோயில்
கெலமங்கலம் சென்றாயசாமி கோயில் தமிழ்நாட்டில் கிருஷ்ணகிரி மாவட்டம், கெலமங்கலம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. மரபு சாராத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
மார்கழி மாதம் வைகுண்ட ஏகாதசி முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:கிருஷ்ணகிரி மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
சந்தனபள்ளி அனுமந்தராயசாமி கோயில்
சந்தனபள்ளி அனுமந்தராயசாமி கோயில் தமிழ்நாட்டில் கிருஷ்ணகிரி மாவட்டம், சந்தனபள்ளி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள ஆஞ்சநேயர் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
மார்கழி மாதம் அனுமன் ஜெயந்தி முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:கிருஷ்ணகிரி மாவட்டத்திலுள்ள ஆஞ்சநேயர் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
இரட்டை அருவி (வடக்கு பிராந்தியம்)
அமைவிடம் மற்றும் அம்சங்கள்
41 முதல் 51 மீட்டர் உயரத்திலிருந்து விழும் அருவி கடல் மட்டத்திலிருந்து 158 மீட்டர் உயரத்தில் உள்ளது. இந்த நீர்வீழ்ச்சி தேசிய பூங்காவின் கிழக்கு எல்லைக்கு அருகிலும் ஜாபிருவிலிருந்து 80 km தெற்கில் அமைந்துள்ளது. இந்த நீர்வீழ்ச்சியை நான்கு சக்கர வாகனத்தில் 60 km காடு நெடுஞ்சாலையிலிருந்து மற்றும் ஜிம் ஜிம் நீர்வீழ்ச்சிக்கு அருகில்.
ஆத்திரேலியாவைச் சுற்றுலாத் தலமாக ஊக்குவிப்பதற்காக ஆத்திரேலிய டிராவலர் பத்திரிகை 2012 இல் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட முன்னணி நூறு படங்களுக்குள் இந்நீர்வீழ்ச்சி படமும் இடம்பெற்றிருந்தது.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:Coordinates on Wikidata பகுப்பு:அருவிகள்
நொகனுர்
நொகனுர் (Noganoor) என்பது இந்தியாவின், தமிழ்நாடு மாநிலம், கிருட்டிணகிரி மாவட்டம், தளி ஊராட்சி ஒன்றியத்துக்கு உட்பட்ட  ஒரு வருவாய் கிராமம் ஆகும்.
மக்கள் வகைப்பாடு
இந்த ஊரானது மாவட்டத்தின் தலைநகரான கிருஷ்ணகிரியில் இருந்து 66 கிலோமீட்டர் தொலைவிலும், மாநிலத் தலைநகரான சென்னையில் இருந்து 329 கிலோமீட்டர் தொலைவிலும் உள்ளது. 2011 ஆண்டு மக்கள் கணக்கெடுப்பின்படி இக்கிராமத்தில் 692 வீடுகள் உள்ளன. கிராமத்தின் மொத்த மக்கள் தொகையானது 2984 ஆகும். இதில் ஆண்கள் எண்ணிக்கை 1546, பெண்களின் எண்ணிக்கை 1438 என உள்ளது. மக்களின் கல்வியறிவு விகிதமானது 56.8 % என உள்ளது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:கிருஷ்ணகிரி மாவட்டத்திலுள்ள கிராமங்கள்
நேமிசந்திரர்
நேமிசந்திரர் (Nemichandra Siddhanta Chakravarty)  சமணத்தின் திகம்பர சமயப் பிரிவின் அறிஞரான  இவர் திரவியசம்கிரகம், கோமத்சாரம், ஜீவகாண்டம், கர்மகாண்டம், திரிலோகசாரம், லப்திசாரம் மற்றும் கச்சபனசாரம் போன்ற சமணத் தத்துவ நூல்களை இயற்றிய அறிஞர் ஆவார்.
வாழ்க்கை
திகம்பர சமண ஆச்சாரியர் நேமிசந்திரர் கிபி 10-ஆம் நூற்றாண்டில் புகழுடன் விளங்கியவர். பொதுவாக இவரை சித்தாந்த சக்கரவர்த்தி என்றே அழைப்பர்.
சவுந்தரய்யாவின் ஆன்மீக குரு நேமிசந்திரருடனான தொடர்புகள், கர்நாடகாவின் சிமோகோ மாவட்டத்த்தின், நகர் தாலுக்காவில் உள்ள பத்மாவதி கோயில் கல்வெட்டுக் குறிப்புகள் மூலம் அறியலாம்.
பணிகள்
13 மார்ச் 980-இல் கோமதீஸ்வரர் சிலை குடமுழுக்கு விழாவை முன்னின்று நடத்தி வைத்தார்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:சைனம் பகுப்பு:சமணம் பகுப்பு:சமணத் துறை அறிஞர்கள்