விளம்பரம்
சமூக கலாச்சார நிலைகள்: பாலியல், வேறுபாடு மற்றும் ஒரேமாதிரியான விஷயங்கள்
நிறுவன விளம்பரம் தான் இது வரை மனிதகுலம் எடுத்துச் செய்யாத ஒரு பெரிய தனி மனோதத்துவ திட்டம் . இத்தனை செய்தும் கூட நம் மீதான இதன் விளைவுகள் அறியப்படாமல் உள்ளன மற்றும் பெரிய அளவில் அலட்சியப்படுத்தப் பட்டுள்ளன. வருடங்களாகப், பத்தாண்டுகளாக, ஊடகத்தின் செல்வாக்கைப்பற்றி நான் யோசித்தபோது, நான் மூளைச் சலவை செய்யும் பரிசோதனைகள் Dr. இவான் கேமரூன் மாண்ட்ரீல் மனநல மருத்துவமனையில் 1950 களில் நடத்தியதைபற்றி யோசித்துப்பார்க்கிறேன்.(பார்க்கவும் MKULTRA). CIA வழங்கிய டிபெட்டர்நிங்  பரிசோதனையின் நோக்கம் உணர்வுள்ள, உணர்வில்லாத,அல்லது பாதி உணர்வுள்ளவர்களை ஹெட்போன்களுடன் தேவையான பொருள்களை அளிப்பதுதான்,மற்றும் அவர்களின் மூளையை ஒரே மாதிரியான ஆயிரக்கணக்கான தூண்டும் செய்திகளால் ஆக்கிரமித்து சீக்கிரத்தில் அவர்கள் நடைமுறையையே மாற்றிவிடுவது. இதைச் செய்வது தான் விளம்பரத்தின் குறிக்கோள். விளம்பரங்கள் முக்கியமாக இள வயதினரையும் மற்றும் சிறுவர்களையும் குறிவைக்கிறது.மற்றும் அதிக அளவில் இவர்களை நுகர்வோர்கள் ஆக்குகிறது. சுட் ஜல்லிக்கு இந்த அளவுக்கு நடுநிலை வகிக்கும் இது மற்றும் இதன் மீது இத்தனை செலவழித்து பின்னர் சமூக வாழ்வில் ஒரு முக்கிய இருப்பிடம் பெற்றதில் எந்த வித ஆச்சரியமும் இருப்பதாகத் தெரியவில்லை. வணிக நோக்கம் பொருள்கள் உபயோகித்தலை அதிகப்படுத்துதல், நம் கலாச்சார இடங்களை வகை பிரித்து பயன்படுத்துதல். உ-ம் எல்லா அனைத்து ஊடக முறைகளும் வியாபாரிகளுக்கு வழங்கும் முறைகளையே தங்கள் முக்கிய வேலையாகவும்,விளம்பரதாரர்களுக்கு விற்பதற்காக மக்களை வழங்குவது. தன கடமை என்கிறது.இது கொண்டுசெல்லும் விளம்பரங்கள் மற்றும் ஆசிரியர் சம்பந்தமான விஷயங்கள் இரண்டும் இதற்கு அதரவாக இருந்து நுகர்வோர் சமுதாயத்தைக் கொண்டாடுகிறது.ஒரு காலத்தில் சந்தை முறைகளின் நேரடி செல்வாக்கின் வெளியில் இருந்த திரைப்படத் துறை இப்போது முழுவதுமாக அனுமதி பெறுதல், தொடர்பு மற்றும் சாதன வைப்பு இவற்றின் மூலம் இனைந்து ஒன்று சேர்ந்தது. இன்றைய ஹாலிவுட் படங்களின் முக்கிய குறிக்கோள், வேலை பொருள்களை விற்பதில் உதவுவதுதான் .வர்த்தகமல்லாத கலாச்சார பிரிவுகளில் இருந்து நிதிகள் வடிகட்டப்பட்டதால் கலைகூடங்கள்,அருங்காட்சியகங்கள் மற்றும் சிம்போநீஸ் நிறுவன வழங்குவோர்களுக்காக போட்டியிடுகின்றன.' 'இதே வழியில் பாதிப்புக்கு உள்ளானது கல்விமுறை மற்றும் விளம்பரத்துறை பள்ளிகள் மற்றும் பல்கலைக் கழகங்களுக்குள்ளும் நுழைந்துவிட்டன.நியு யார்க் போன்ற நகரங்கள் பொது விளையாட்டுத் திடல்களுக்காக வழங்குவோர்களை ஒத்துக்கொள்கிறது. 1999 இல் போப்பின் 4 நாள் மெக்சிகோ பிரயானத்திர்க்கான செலவு பிரிடோ-லே மற்றும் பெப்சிகோ வாழ் வழங்கப்பட்டது. இது உபயோகித்தலை அறியவைக்கும் வகையில் பொருளாதார மொத்த தயாரிப்பு முறையை செலுத்தும் இயந்திரமாகக் குற்றம் சாட்டப்படுகிறது. சமுதாய விளைவுகளைப்பொறுத்தவரை விளம்பரங்கள் உபயோகித்தலை கூட்டுவதைப்பொருட்படுத்துவதில்லை, மாறாக மதிப்புகள், நடைமுறை பழக்க வழக்கங்கள், மற்றும் அது வெளிப்படுத்தும் அர்த்தத்தை பற்றிய வேலை ஆகியவை மொழி மற்றும் எதிர்ப்பு இயக்கங்கள், பாப்' கலாச்சாரத்தைக் கடத்தியதாகக் குற்றம் சாட்டப்பட்டுள்ளது. (உதாரணம்: பெனிடன்). விமர்சனத்திற்கும் ஆளாகி, மற்றும் வதந்திகளால் நாணி ஒதுங்குவதில்லை மற்றும் கண்மூடித்தனமான நம்பிக்கைகளை உடைக்கிறது.இதனால் எதிர் விளைவுகளை பார்க்கவேண்டியுள்ளது, 2001 இல் கல்லே லான் கூறியது''ஜாமின் தி ஜாம் ஆப்தி ஜாம்மர்ஸ்'இது ஒரு மத்திய சமூக – அறிவியல் கேள்வி பொருத்தமான நிலைகளுக்கு ஏற்றார் போல் மக்களை சிறந்த நடைமுறை முக்கியத்துவதுக்காக என்ன செய்ய வைப்பது என்பது தான்.உ-ம் பெரிய அளவிலான பரோசொதனைக்கு உட்பட்ட மனோதத்துவ சோதனையில், மக்களை அவர்கள் சக்திக்கு ஏற்றவாறு சரியான சமூகசூழலை உரூவாக்கிக் கொடுத்தால் என்ன வேண்டுமானாலும் செய்ய வைக்க முடியும். ''