cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
விஜய் கே. சக்ரவர்த்தி
'''விஜய் கே. சக்ரவர்த்தி' (Vijay K Chakravarthy'') என்பவர் ஒரு இந்திய திரைப்பட ஒளிப்பதிவாளர் ஆவார் இவர் குறிப்பாக தெலுங்கு திரைப்படங்களில் பணியாற்றி வருகிறார். பொமரில்லு, பருகு, மிஸ்டர் பெர்பெக்ட் போன்ற பெருவெற்றி படங்களில் பணியாற்றியுள்ளார். இவரது தந்தையின் பெயர்: கேசவமூர்த்தி ஓய்வு பெற்ற தமிழாசிரியர் அவர் இறந்துவிட்டார். மிஸ்டர் பெர்பெக்டில் தனது படைப்புகளுக்காக முதலாவது சிமா விருதுகளில்  சிறந்த ஒளிப்பதிவாளருக்கான (தெலுங்கு) பரிந்துரைக்கப்பட்டார்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:தமிழ்நாட்டுத் திரைப்பட ஒளிப்பதிவாளர்கள் பகுப்பு:திண்டுக்கல் மாவட்ட நபர்கள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள்
மூலபெல்லூர் திம்மராயசாமி கோயில்
மூலபெல்லூர் திம்மராயசாமி கோயில் தமிழ்நாட்டில் தர்மபுரி மாவட்டம், மூலபெல்லூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. புரட்டாசி மாதம் 4ம் சனி முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:தர்மபுரி மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
வேப்பங்குளம் ஊராட்சி (தஞ்சாவூர்)
வேப்பங்குளம் ஊராட்சி, தமிழ்நாட்டின் தஞ்சாவூர் மாவட்டத்தில் உள்ள மதுக்கூர் வட்டாரத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஊராட்சி, பட்டுக்கோட்டை சட்டமன்றத் தொகுதிக்கும் தஞ்சாவூர் மக்களவைத் தொகுதிக்கும் உட்பட்டதாகும். இந்த ஊராட்சி, மொத்தம் 6 ஊராட்சி மன்றத் தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. இவற்றில் இருந்து 6 ஊராட்சி மன்ற உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றனர். 2011-ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மொத்த மக்கள் தொகை 1474 ஆகும். இவர்களில் பெண்கள் 795 பேரும் ஆண்கள் 679 பேரும் உள்ளனர்.
அடிப்படை வசதிகள்
தமிழ்நாடு ஊரக வளர்ச்சி மற்றும் ஊராட்சித் துறையின் 2015ஆம் ஆண்டுத் தரவின்படி கீழ்க்கண்ட தகவல் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.
சிற்றூர்கள்
இந்த ஊராட்சியில் அமைந்துள்ள சிற்றூர்களின் பட்டியல் :
சான்றுகள்
பகுப்பு:தஞ்சாவூர் மாவட்ட ஊராட்சிகள் பகுப்பு:த. இ. க. ஊராட்சித் திட்டம்
கரைவெட்டி ஊராட்சி
கரைவெட்டி ஊராட்சி (Karaivetti Gram Panchayat), தமிழ்நாட்டின் அரியலூர் மாவட்டத்தில் உள்ள திருமானூர் வட்டாரத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஊராட்சி, அரியலூர் சட்டமன்றத் தொகுதிக்கும் சிதம்பரம் மக்களவைத் தொகுதிக்கும் உட்பட்டதாகும். இந்த ஊராட்சி, மொத்தம் 7 ஊராட்சி மன்றத் தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. இவற்றில் இருந்து 7 ஊராட்சி மன்ற உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றனர். 2011ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மொத்த மக்கள் தொகை 2933 ஆகும். இவர்களில் பெண்கள் 1470 பேரும் ஆண்கள் 1463 பேரும் உள்ளனர்.
செல்லப்பன் (ஓவியர்)
இவரை ஓவியர் செல்லம், ஓவியச் சக்ரவர்த்தி என்று அழைக்கின்றனர்.
கரைவெட்டி ஊராட்சி
அடிப்படை வசதிகள்
தமிழ்நாடு ஊரக வளர்ச்சி மற்றும் ஊராட்சித் துறையின் 2015ஆம் ஆண்டுத் தரவின்படி கீழ்க்கண்ட தகவல் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.
செல்லப்பன் (ஓவியர்)
வாழ்க்கை வரலாறு
செல்லப்பன் நாகர்கோவில் மாவட்டம் இக்கியானம் எனும் ஊரைச் சேர்ந்தவர்.
கரைவெட்டி ஊராட்சி
சிற்றூர்கள்
இந்த ஊராட்சியில் அமைந்துள்ள சிற்றூர்களின் பட்டியல் :
செல்லப்பன் (ஓவியர்)
வாழ்க்கை வரலாறு
1940 ஆம் ஆண்டு பிறந்தார். இவர் நாகர்கோவில் சித்ரா ஓவியக் கல்லூரியில் பட்டம் பெற்றார். பி. எஸ். மணி ஆசிரியராக இருந்த கன்னியாக்குமரி இதழில் ஓவியம் வரையத் தொடங்கினார்.
கரைவெட்டி ஊராட்சி
சான்றுகள்
பகுப்பு:அரியலூர் மாவட்ட ஊராட்சிகள் பகுப்பு:த. இ. க. ஊராட்சித் திட்டம்
செல்லப்பன் (ஓவியர்)
வாழ்க்கை வரலாறு
செல்லப்பன் தனது மனைவியான விமலா என்ற பெயரில் சில இதழ்களில் சித்திரக்கதை வரைந்துள்ளார். 1963 இல் குழுதம் வார இதழில் எழுத்தாளர் புனிதனின் விளம்பரக்காரி என்ற கதைக்கு விமலா என்ற பெயரில் சித்திரக்கதை வரைந்துள்ளார்.
40 ஆண்டுகள் முரசொலி நாளிதழின் கேலி சித்திரக்காரராகப் பணி செய்தார். 1997 ஆம் ஆண்டு பக்கவாதத்தால் பாதிக்கப்பட்டார். 2015 ஆகஸ்ட் 28 இல் உடல்நலக்குறைவால் சென்னை ராயப்பேட்டையில் இறந்தார்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:தமிழக ஓவியர்கள் பகுப்பு:1940 பிறப்புகள்
ராமகொண்டபள்ளி திம்மராயசாமி கோயில்
ராமகொண்டபள்ளி திம்மராயசாமி கோயில் தமிழ்நாட்டில் தர்மபுரி மாவட்டம், ராமகொண்டபள்ளி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. புரட்டாசி மாதம் 4ம் சனி முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:தர்மபுரி மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
வியட்நாம் வரலாறு
வியட்நாம் வரலாறு (history of Vietnam) 4000 ஆண்டுகளுக்கு முந்தைய பழைமை வாய்ந்ததாகும். வியட்நாமில் தொடர்ந்து தொல்லியல் ஆய்வுகள் நடக்கின்றன; 1965 க்குப் பின்னரான தொல்லியல் கண்டுபிடிப்புகள் சினாந்திரப்பசு வகை நிமிர்நிலை மாந்த இனத்தினைச் சார்ந்த இரு தொல்மாந்தரின் எச்சங்கள் கிடைத்துள்ளதைக் காட்டுகின்றன. இவை இடைநிலைப் பிளிசுட்டோசீன் காலத்தைச் சேர்ந்தவை; அதாவது, அரை மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முந்தியவை. எனவே, பண்டைய வியட்நாமுலகின் சில தொடக்கநிலை நாகரிகங்களில் ஒன்றாக அமைந்து, முதலில் வேளாண்மையை உருவாக்கிய மக்கள் வாழ்ந்த இடங்களில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது. சிவப்பாற்றுப் பள்ளத்தாக்கு அல்லது கணவாய் இயற்கையான புவிப்பரப்பியல், பொருளியல் அலகாக அமைந்த்தாகும். இதன் வடக்கிலும் மேற்கிலும் மலைகளும் காடுகளும் அரணாக உள்ளன; கிழ்க்கில் கடலும் தெற்கில் சிவப்பாற்றுக் கழிமுகப் படுகையும் உள்ளன. எனவே, சிவப்பாற்றின் வெள்ளப் பெருக்கைக் கட்டுபடுத்தவும் நீரியல் கட்டுமானங்களைக் கட்டியமைக்கவும் தொழில்வணிகப் பரிமாற்றத்தை ஆளவும் முற்றுகைகளைத் தடுக்கவும் ஓர் ஒருங்கிணைந்த தேவை நிலவியது. இந்நிலைமை, முதல் வியட்நாமிய விடுதலையான அரசும் ஆட்சியும் தோரயமாக கி.மு 2879 இலேயே உருவாக வழிவகுத்துள்ளது. வியட்நாம் வரலாற்றில் அடுத்த பெருந்தாக்கம் விளைவித்த பகுதியான பிந்தைய வெண்கலக் காலத்தின், தோங் சோன் பண்பாடுசெழித்த நாகரிகத்தைப் பெற்றெடுத்தது.வியட்நாமின் தனித்தன்மை வாய்ந்த புவியியல் அயலவர் முற்றுகையிட அரியதாக அமைந்தது. இதனால் தான் கூங் அரசகுலத்தின் கீழமைந்த வியட்நாம் நெடுங்காலமாக தற்சார்புள்ள விடுதலையான தன்னிறைவான நாடாக விளங்கியது. மிகத் தொடக்கத்தில் வியட்நாமை முற்றுகையிட்டவர்களாக சிக்தய்களும் குவின் அரசகுலமும் விளங்கின. ஆனால், பண்டைய வியட்நாமியர்கள் முற்றுகைகள் முடிந்தவடைந்த உடனே தம் தாய்நாட்டை மீட்டெடுத்துள்ளனர்.
ஒருமுறை சீன ஆட்சிக்கு உட்பட்டதும் வியட்நாமால் தன்னாட்சிக்கு மீள இயலவில்லை; மேலும், அது அயலாட்சியில் இருந்து 1100 ஆண்டுகளுக்குத் தப்பவும் முடியவில்லை; அதுவரை வியட்நாமைப் பல சீன அரசகுலங்கள் ஆண்டனஅவையாவன: ஏன் அரசகுலம், கீழை வூ அரசகுலம், யின் அரசகுலம் (265–420), இலியூ சோங் அரசகுலம், தென்குவி அரசகுலம், இலியாங் அரசகுலம், சூயி அரசகுலம், தாங் அரசகுலம், தென் ஏன் அரசகுலம்; இதனால், வியட்நாமிய மொழியும் பண்பாடும் தேசிய அடையாளமும் இழக்கப்பட்டது. இந்த 1100 ஆண்டுகளில் சில காலங்களில் பின்வரும் அரசகுலங்களின் தன்னாட்சிகளும் ஏற்பட்டாலும் மிகக் குறுகிய ஆயுளையே அவை பெற்றிருந்தன;அவையாவன: திரியேயு அரசகுலம், திரங் உடன்பிறப்புகள் (மகலிர்), தொடக்கநிலை இலய் அரசகுலம், கூசு கணம், துவோங்தின் நிகே அரசகுலம்.
வடக்கு வியட்நாமில் சீன ஆட்சி நிலவியபோது, இன்றைய நடுவண், தென் வியட்நாம் பகுதிகளில் பல நாகரிகங்கள் செழித்திருந்தன. குறிப்பாக புனானிய, சம்பா அரசுகள் நிலவின. இந்த ஆட்சியின் நிறுவனர்களும் ஆட்சியாளர்களும் வியட்நாம் நாட்டைச் சேர்ந்தவர்கள் அல்ல.என்றாலும், 10 ஆம் நூற்றாண்டு முதல், சிவப்பாற்றுக் கழிமுகப் படுகையில் எழுச்சி பெற்ற வியட்நாமியர் இந்த நாகரிகங்களை வென்றனர்.
முந்துவரலாறு
முதன்மைக்கட்டுரை:வரலாற்றுக்கு முந்தைய வியட்நாம்
பழைய கற்காலம் முதல் புதிய கற்காலம் வரையில்
முதன்மைக்கட்டுரை:வியட்நாமின் பண்டைய, வரலாற்றுக்கு முந்தைய பண்பாடுகள்
தொடக்கநிலை அரசகுல ஊழி (கி.மு 2879–கி.மு 111)
முத்ன்மைக்க்ட்டுரை:தொடக்கநிலை அரசகுல ஊழி
கோங் பாங் காலம்/அரசகுலம் (கி.மு 2879–கி.மு258)
முதன்மைக்கட்டுரை:கோங் பாங் அரசகுலம்
தூசு அரசகுலம் (கி.மு257–கி.மு179)
முதன்மைக்கட்டுரை:ஆன் துவோங் வுவோங்|சோலாவோ கோட்டை
திரியேயு அரசகுலம் (கி.மு207–கி.மு111)
முதன்மைக்கட்டுரை:திரியேயு அரசகுலம்
சீன ஆயிரம் ஆண்டாட்சி (கி.மு 111 – கி,பி 939)
முதன்மைக்கட்டுரை: வியட்நாமில் சீன ஆட்சி
ஏன் அரசகுல ஆட்சி (கி.மு111 –கி.பி 40)
முதன்மைக்கட்டுரை:வியட்நாமில் முதல் சீன ஆட்சி
ஏன் முதல் இலியங் வரையிலான சீன ஆட்சி (43–544)
முதன்மைக்கட்டுரை:வியட்நாமில் இரண்டாம் சீன ஆட்சி
தொடக்கநிலை இலய் அரசகுலம் (544–602)
முதன்மைக்கட்டுரை:தொடக்கநிலை இலய் அரசகுலம்}}
சூயி முதல் தாங் வரையிலான சீன ஆட்சி (602–905)
முத்ன்மைக்கட்டுரை:வியட்நாமில் மூன்றாம் சீன ஆட்சி
தன்னாட்சி (905–938)
முதன்மைக்கட்டுரை:கூசு கணம், துவோங்தின் நிகே, கியேயுகோங் தியேன்
நிகோ, தின், தொடக்கநிலை இலே அரசகுலங்கள் (939–1009)
முதன்மைக்கட்டுரைகள்: நிகோ அரசகுலம், தின் அரசகுலம், தொடக்கநிலை இலே அரசகுலம்
இலய், திரான், கோ அரசகுலங்கள் (1009–1407)
முதன்மைக்கட்டுரைகள்: இலய் அரசகுலம், திரான் அரசகுலம், கோ அரசகுலம்
மிங் சீன ஆட்சி முதல் பிந்தைய இலே அரசகுலம் வரை (1407–1527)
முதன்மைக்கட்டுரைகள்: நான்காம் சீன ஆட்சி, பிந்தைய திரான் அரசகுலம், பிந்தைய இலே அரசகுலம்
மாசு, இலே அரசகுலங்கள் (1527–1788)
முதன்மைக்கட்டுரைகள்: இலே அரசகுலம், மசு அரசகுலம், வியட்நாம் தெற்கு, வடக்கு அரசகுலங்கள்
திரின், நிகுயேன் நிலக்கிழார்கள்
முதன்மைக்கட்டுரைகள்:திரின் நிலக்கிழார்கள், நிகுயேன் நிலக்கிழார்கள், திரின்–நிகுயேன் போர்.
மேலும் காண்க,நிகுயேன் நிலக்கிழார்களின் தரைப்படைகள்
ஐரோப்பியர் வருகையும் தெற்கு நொக்கிய விரிவாக்கமும்
முதன்மைக்கட்டுரைகள்:வியட்நாமில் கிறித்தவம்,நாம் தியேன்.
தாய்சோன், நிகுயேன் அரசகுலங்கள் (1778–1945)
முதன்மைக் கட்டுரைகள்:தாய்சோன் அரசகுலம்,நிகுயேன் அரசகுலம்.
வியட்நாமின் மாறும் பெயர்கள்
கீழே காலந்தோறும் வியட்நாமின் பெயர்மாற்றங்கள் தரப்படுகின்றன:
வியட்நாமியத் தேசிய வரலாறெழுதியல்
முதன்மைக் கட்டுரை: வரலாறெழுதியலும் தேசியமும்
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:ஆசிய மாதக் கட்டுரைகள் நவம்பர் 2017
சியாம் (ஓவியர்)
ஷியாம் என்பவர் தமிழக ஓவியர்களில் ஒருவர். இவர் ராஜபாளையம் ஊரைச் சேர்ந்தவர்.
இவர் குற்றாலம் வேதப்பாடசாலையில் பயின்றவர். சென்னையில் அம்புலிமாமா பத்திரிக்கையில் பணியாற்றினார். இவரது ஓவியங்கள் குமுதம், நக்கீரன், விகடன் போன்ற பல இதழ்களில் வெளிவந்துள்ளது. பல தமிழ் நூல்களுக்கான அட்டைப் படங்களை வரைந்துள்ளார். தமிழ், மலையாளம், கன்னடம், தெலுங்கு என நான்கு மொழி பத்திரிக்கைகளுக்கு ஓவியம் வரைகிறார்.
விகடனில் வெளியான எழுத்தாளர் சரஸ்வதியின் மல்லி தொடருக்கும், கவிஞர் வைரமுத்து அவர்களின் மூன்றாம் உலகப் போருக்கும் ஓவியம் வரைந்தார்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:தமிழக ஓவியர்கள்
குணாளன்
குணாளன் (Kunala) (IAST: ) (கிமு 263 - ?) பேரரசர் அசோகர் - பேரரசி பத்மாவாதிக்கும் பிறந்த, மௌரியப் பட்டத்து இளவரசன் ஆவார். அசோகரின் முதல் மகன் மகிந்தன் பௌத்த சமயத்தை இலங்கையில் பரப்பச் சென்றதால், குணாளன் மௌரியப் பேரரசின் பட்டத்து இளவரசர் பதவிக்கு தேர்ந்தெடுக்கப்படுவார் என்பதால், குணாளனின் கண்கள், அவனது மாற்றாந்தாய் திஸ்சியரக்சாவால் குருடாக்கப்பட்டது. எனவே குணாளனின் மகன் சம்பிரதி மௌரியப் பேரரசின் பட்டத்து இளவரசன் ஆக்கப்பட்டார்.
பேரரசர் அசோகர் ஆட்சியின் போது குணாளன், கிமு 235ல் தக்சசீலா பிரதேசத்தின் ஆளுநராக இருந்தார்.
கெரகோடஅள்ளி திம்மராயசாமி கோயில்
கெரகோடஅள்ளி திம்மராயசாமி கோயில் தமிழ்நாட்டில் தர்மபுரி மாவட்டம், கெரகோடஅள்ளி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
மாரி ஜெல் மேன்
thumb|Murray Gell-Mann (2007) மாரி ஜெல் மேன் ( Murray Gell-Mann (செப்டம்பர் 15, 1929  - மே 24, 2019)   ஓர் அமெரிக்க இயற்பியலறிஞர் ஆவார். இவர் துகள்  இயற்பியலின் கோட்பாடு குறித்த தனது பணிக்காக 1969 ஆம் ஆண்டில் இயற்பியலுக்கான நோபல் பரிசைப் பெற்றார் . இவர் கலிபோர்னியா தொழில் நுட்பக் கழகத்தில் கோட்பாட்டு இயற்பியல் இராபர்ட் ஆண்ட்ரூஸ் மில்லிகனின் பேராசிரியராக இருந்தார். சாண்டா ஃபே நிறுவனத்தின் இணை நிறுவனர்களில் ஒருவராகவும், நியூ மெக்ஸிகோ பல்கலைக்கழகத்தில் இயற்பியல் பேராசிரியராகவும்,தெற்கு கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகத்தில் இயற்பியல் மற்றும் மருத்துவத்தின் பேராசிரியராகவும் பணியாற்றினார்.
ஜெல்-மான் சுவிட்சர்லாந்தில் ஒரு அணு ஆராய்ச்சி நிலையமான ஐரோப்பிய அணு ஆராய்ச்சி நிறுவனத்தில் பல காலங்கள் இருந்தார். 1972 ஆம் ஆண்டில் ஜான் சைமன் குகன்ஹெய்ம் நினைவு அறக்கட்டளை உறுப்பினராக இருந்தார்.
ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி
ஜெல் மேன் லோயர் மன்ஹாட்டனில் ஒரு யூத குடும்பத்தில் பிறந்தார்.ஆஸ்திரிய-அங்கேரியன் பேரரசில் இருந்து குடியேறிவர்கள் ஆவர். இவரது பெற்றோர் பவுலின் (நீ ரீச்ஸ்டீன்) மற்றும் ஆர்தர் இசிடோர் கெல்-மான் ஆகியோர் ஆங்கிலத்தை இரண்டாம் மொழியாக (இஎஸ்எல்) கற்பித்தனர்.
சிறுவயது முதலே கணிதத்தின் மீது அதீத ஆர்வம் கொண்ட இவர் 14 வயதில் கொலம்பியா கிறாமர் மற்றும் பிரிபரேட்டரி ஸ்கூலில்  இருந்து நிறைவுறையாளார்  பட்டம் பெற்றார், அங்கு யேல் கல்லூரியில் சேர்ந்தார். யேலில், இவர் வில்லியம் லோவெல் புட்னம் கணித போட்டியில் பங்கேற்றார் மற்றும் 1947 இல் இரண்டாவது பரிசை வென்ற யேல் பல்கலைக்கழகத்தை ( முர்ரே ஜெர்ஸ்டன்ஹேபர் மற்றும் ஹென்றி ஓ. பொல்லக் ஆகியோருடன் ) பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் அணியில் இவர் இடம் பெற்றார். ஜெல்-மேன் 1948 இல் யேல் பல்கலைக்கழகத்தில் இயற்பியலில் இளங்கலை பட்டமும், 1951 இல் மாசசூசெட்ஸ் தொழில் நுட்பக் கழகத்தில்) இயற்பியலில் முனைவட் பட்டமும் பெற்றார்.  எம்ஐடியில் இவரது மேற்பார்வையாளர் விக்டர் வெயிஸ்கோப் ஆவார்.
பணி
இவர் கலிபோர்னியா தொழில் நுட்பக் கழகத்தில் கோட்பாட்டு இயற்பியல் இராபர்ட் ஆண்ட்ரூஸ் மில்லிகனின் பேராசிரியராக இருந்தார். சாண்டா ஃபே நிறுவனத்தின் இணை நிறுவனர்களில் ஒருவராகவும், நியூ மெக்ஸிகோ பல்கலைக்கழகத்தில் இயற்பியல் பேராசிரியராகவும்,தெற்கு கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகத்தில் இயற்பியல் மற்றும் மருத்துவத்தின் பேராசிரியராகவும் பணியாற்றினார்.
தொழில்
ஜெல்-மேன் மற்றும் 1952 முதல் 1953 வரை அர்பானா-சாம்பேனில் உள்ள இலினொய் பல்கலைக்கழகத்தில் கவுரவ பேராசிரியராக இருந்தார். இவர் கொலம்பியா பல்கலைக்கழகத்தில் கவுரவ பேராசிரியராகவும், கலிபோர்னியா தொழில்நுட்பக் கழகத்திற்குச் செல்வதற்கு முன்பு 1954-1955 இல் சிகாகோ பல்கலைக்கழகத்தில் இணை பேராசிரியராகவும் இருந்தார், அங்கு இவர் 1955 முதல் 1993 இல் ஓய்வு பெறும் வரை அந்தக் கல்லூரியில் கற்பித்தல் பணியினை மேற்கொண்டார்.
தனிப்பட்ட வாழ்க்கை
ஜெல்-மேன் ஜெ.மார்கரெட் டோவ் எனவரை  1955 ஆம் ஆண்டில் திருமணம் செய்தார். இவர்களுக்கு ஒரு மகள் மற்றும் ஒரு மகன் இருந்தனர். மார்கரெட் 1981 ஆம் ஆண்டில் இறந்தார், 1992 இல் இவர் மார்சியா சவுத்விக் என்பவரை இரண்டாவது திருமணம் மணந்தார், இந்தத் தம்பதிக்கு ஒரு வளர்ப்பு மகன் இருந்தார்.
விருதுகள் மற்றும் கவுரவங்கள்
இவர் துகள் இயற்பியலின் கோட்பாடு குறித்த தனது பணிக்காக 1969 ஆம் ஆண்டில் இயற்பியலுக்கான நோபல் பரிசைப் பெற்றார்
சான்றுகள்
பகுப்பு:கோட்பாட்டு இயற்பியலாளர்கள் பகுப்பு:துகள் இயற்பியலாளர்கள் பகுப்பு:நோபல் இயற்பியற் பரிசு பெற்றவர்கள் பகுப்பு:மாசாச்சுசெட்டு தொழில்நுட்பக் கழக முன்னாள் மாணவர்கள் பகுப்பு:அமெரிக்க அறியொணாமையியலாளர்கள் பகுப்பு:நோபல் பரிசு பெற்ற அமெரிக்கர்கள் பகுப்பு:2019 இறப்புகள் பகுப்பு:1929 பிறப்புகள்
குறிச்சி ஊராட்சி (பேராவூரணி)
குறிச்சி ஊராட்சி, தமிழ்நாட்டின் தஞ்சாவூர் மாவட்டத்தில் உள்ள பேராவூரணி வட்டாரத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஊராட்சி, பேராவூரணி சட்டமன்றத் தொகுதிக்கும் தஞ்சாவூர் மக்களவைத் தொகுதிக்கும் உட்பட்டதாகும். இந்த ஊராட்சி, மொத்தம் 6 ஊராட்சி மன்றத் தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. இவற்றில் இருந்து 6 ஊராட்சி மன்ற உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றனர். 2011ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மொத்த மக்கள் தொகை 1523 ஆகும். இவர்களில் பெண்கள் 782 பேரும் ஆண்கள் 741 பேரும் உள்ளனர்.
சான்றுகள்
பகுப்பு:தஞ்சாவூர் மாவட்ட ஊராட்சிகள் பகுப்பு:த. இ. க. ஊராட்சித் திட்டம்
ஆதித்திய வர்மன் அருங்காட்சியகம்
ஆதித்திய வர்மன் அருங்காட்சியகம் (Adityawarman Museum) இந்தோனேசியாவின் படாங்கில் அமைந்துள்ள ஒரு மாநில அருங்காட்சியகமாகும். ஆதித்தியவர்மன் அருங்காட்சியகம், மேற்கு சுமத்ராவின் மாநில அருங்காட்சியகம் (அருங்காட்சியகம் நேகரி சுமேடாரா பாரத்) என அலுவல்பூர்வமாக அழைக்கப்படுகிறது. இந்த அருங்காட்சியகத்தில் மேற்கு சுமத்திரா மாகாணத்தின், குறிப்பாக மின்குங்க்பூ மற்றும் மெண்டவாய் கலாச்சாரம் தொடர்பான இன வரைவியல் பொருட்களின் சேகரிப்புகள் பார்வைக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன.
வரலாறு
அருங்காட்சியத்திற்கான ஆலோசனை முதலில் மேற்கு சுமத்ரா மாகாணத்தின் கலாச்சார கல்வித் துறையின் தலைவர் அமீர் அலியால் முன்மொழியப்பட்டது. அதன் அசல் முன்மொழிவு ஒரு 'மின்காக்பாவு கலாச்சாரம் கூடம்' உருவாக்கமாக இருந்தது. அந்த ஆலோசனையை மேற்கு சுமத்ரா ஆளுநருக்கு முன்மொழிந்தவர் ஹருன் அல் ராசித் ஜைன் என்பவராவர். அதே நேரத்தில் இந்த ஆலோசனைக்கு தேசிய அதிகாரிகள் சாதகமாக பதிலளித்தனர். எனவே மேற்கு சுமத்ரா மாகாணத்திற்கான அரச அருங்காட்சியகம் கட்டப்பட்டது.
அருங்காட்சியத்துக்கான கட்டுமானம் 1974 ஆம் ஆண்டு 2.6 ஹெக்டர் (6.4 ஏக்கர்) நிலப்பரப்பில் துவங்கியது. கட்டுமானம் முடிய சுமார் 3 ஆண்டுகள் ஆனது. அருங்காட்சியகம் இந்தோனேசியாவின் கல்வி மற்றும் கலாச்சார அமைச்சின் சியர்பிப் தயேப் அவர்களால் 1977 ஆம் ஆண்டு மார்ச் 16 ஆம் தேதி தொடங்கி வைக்கப்பட்டது. 1979 ம் ஆண்டு மே மாதம் 28 ஆம் நாள், இங்கு 'மேற்கு சுமத்திராவின் மாநில அருங்காட்சியகம்' (இந்தோனேசிய அருங்காட்சியகம் நேகரி சுமேடாரா பாரத்) என்ற பெயரில் மாநில அருங்காட்சியம் ஒன்று அமைக்கப்பட்டு ஆதித்திய வர்மன் பெயர் சூட்டப்பட்டது. இப்பெயர் 14 ஆம் நூற்றாண்டு மினங்கபுௗ ஹைலேண்ட்சிலுள்ள (Minangkabau Highlands) மலயபுராவின் நிறுவனராகவும் மற்றும் ஆட்சியாளராகவும் இருந்த ஆதித்தர்மர்மன் என்பவரின் பெயராகும்.
படாங் நில நடுக்கத்தின் காரணமாக இந்த அருங்காட்சியகம் பாதிப்படைந்தது. இங்கிருந்த 80 விழுக்காடு பொருட்கள் சேதமடைந்தன.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:இந்தோனேசிய அருங்காட்சியகங்கள்
அரஸ் (ஓவியர்)
இவர் தமிழ் பத்திரிக்கைகளில் கேலிச் சித்திரம், கதைப் படங்கள், கேரிகேச்சர் பாணி ஓவியங்களை வரைந்து வருகிறார்.
வாழ்க்கை வரலாறு
அரசு விருதுநகர் மாவட்டம் இலுப்பைகுளத்தில் வி.சுப்பிரமணி, தனபாக்கியம் ஆகியோருக்கு மகனாகப் பிறந்தார். இவருடைய இயற்பெயர் திருநாவுக்கரசு என்பதாகும்.
ஆறாவது படிக்கும் காலத்திலேயே திருநா காமிக்ஸ் என்ற பெயரில் வரைகலை புத்தங்களை செய்தார். அதனை ஆசிரியர்களும், சகமாணவர்களும் பாராட்ட திருநாவுக்கரசுக்கு ஓவியங்கள் மீதான ஆர்வம் அதிகமானது. மாலை முரசு நாளிதழிலின் தேவி என்ற இணைப்பு புத்தகத்தில் இவருடைய முதல் ஓவியம் வெளியானது.
திருநாவுக்கரசு, பாவை என்ற பெண்ணை திருமணம் செய்து கொண்டார். இத்தம்பதிகளுக்கு அரவிந்தன், ஹர்சவரதன் ஆகிய இரு மகன்கள் உள்ளனர்.
பயிற்சி பட்டறை
2016 ஆகஸ்ட் 03 இல் சென்னை கீழ்ப்பாக்கம் தமிழ்நாடு பவுண்டேசன் கேலரியில் "ஆர்ட் அட்டாக்" என்ற பெயரில் ஓவியப் பயிற்சி பட்டறை நடத்தினார். இதில் சிறுவர்கள் முதல் பெரியவர்கள் வரை அனைவருக்கும் ஓவியங்கள் வரைதல், கேலிச்சித்திரம், விளக்கப்படம், கதைகளுக்கான படம் போன்றவைகளைப் பற்றி விளக்கம் தந்தார். அரசுடன் ஓவியர் ராம்கி, கார்டூனிஸ்ட் தேவநாதன் போன்றோர் இணைந்து இந்த பயிற்சி பட்டறையை நடத்தினர்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:தமிழக ஓவியர்கள்
காமரசவல்லி ஊராட்சி
காமரசவல்லி ஊராட்சி (Kamarasavalli Gram Panchayat), தமிழ்நாட்டின் அரியலூர் மாவட்டத்தில் உள்ள திருமானூர் வட்டாரத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஊராட்சி, அரியலூர் சட்டமன்றத் தொகுதிக்கும் சிதம்பரம் மக்களவைத் தொகுதிக்கும் உட்பட்டதாகும். இந்த ஊராட்சி, மொத்தம் 7 ஊராட்சி மன்றத் தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. இவற்றில் இருந்து 7 ஊராட்சி மன்ற உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றனர். 2011ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மொத்த மக்கள் தொகை 3137 ஆகும். இவர்களில் பெண்கள் 1519 பேரும் ஆண்கள் 1618 பேரும் உள்ளனர்.
அடிப்படை வசதிகள்
தமிழ்நாடு ஊரக வளர்ச்சி மற்றும் ஊராட்சித் துறையின் 2015ஆம் ஆண்டுத் தரவின்படி கீழ்க்கண்ட தகவல் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.
சிற்றூர்கள்
இந்த ஊராட்சியில் அமைந்துள்ள சிற்றூர்களின் பட்டியல் :
சான்றுகள்
பகுப்பு:அரியலூர் மாவட்ட ஊராட்சிகள் பகுப்பு:த. இ. க. ஊராட்சித் திட்டம்
வாசவதத்தை, பௌத்தம்
வாசவதத்தை (Vasavadatta) (वासवदत्ता, இந்தியாவின் சமசுகிருத மொழி காதல் கவிதை இலக்கியம் ஆகும். இந்நூல் கிபி ஆறாம் நூற்றாண்டில் கவிஞர் சுபந்து எனும் பௌத்த அறிஞரால் இயற்றப்பட்ட பௌத்த இலக்கியம் ஆகும். கவிஞர் சுபந்து, (கிபி 385 - 465) குப்தப் பேரரசின் அவையில் இருந்ததாக  வரலாற்று ஆய்வாளர் மான் சிங் கருதுகிறார். வளர்ந்த, விரிவான, அலங்காரமான மற்றும் பகட்டான அமைப்பு கொண்ட இந்நூலின் தாக்கத்தால், பிந்தயை எழுத்தாளர்களின் காதல்  வர்ணனையை மாற்றி அமைத்ததில் பெரும் பங்கு வகித்ததாக மான்சிங் கூறுகிறார்.
வாசவதத்தையின் விமர்சன நூலாக, கிபி பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் சிவராம திரிபாதி எழுதிய காஞ்சனதர்பணம் மற்றும் ஜெகத்தாரர் எழுதிய தத்துவதீபினி எனும் நூல்கள் வெளியாயின.
வாசவதத்தை நூலை 1913ல் லூயிஸ் ஹார்பெர்ட் கிரே என்பவர் சமசுகிருத மொழியிலிருந்து ஆங்கில மொழியில் மொழிபெயர்த்தார். இதனை ''ஏ. வி. வில்லியம் ஜாக்சன்'' திருத்தி வெளியிட்டார்.
நூல் சுருக்கம்
வட இந்தியாவின் மதுரா நகரத்தில் உபகுப்தர் பௌத்த சமயப் பிரச்சாரம் செய்து வந்தார். அவ்வூரின் விலைமகளான பேரழகி வாசவதத்தையின் பணிப் பெண், உபகுப்தரின் கட்டழகைக் கண்டு வியந்து, வாசவதத்தையிடம உபகுப்தரின் உடல் அழகை  வருணித்துச் சொன்னாள். அது முதல் வாசவதத்தையின் மனம் உபகுப்தரை அடைய அலைபாய்ந்தது. எனவே வாசவத்தை, உபகுப்தரை நேரில் தன் வீட்டிற்கு வருமாறு, தனது பணிப் பெண் மூலம் கடிதம் அனுப்பினாள். அதற்கு உபகுப்தர், நானே ஒரு நாள் உன்னைப் பார்க்க வேண்டிய  நிலை வரும் என்று பதில் கடிதம் அனுப்பினார்.
ஒரு நாள் வாசவதத்தையின் வாடிக்கையாளர்களில் ஒரு பெரும் தனவாணிகன், வாசவத்தையின் வீட்டில் குருதி வெளியேறியவாறு இறந்து கிடந்தான். இச்செய்தி அறிந்த மதுரா மன்னரின் அரண்மனை வீரர்கள், நடைபெற்ற நிகழ்வை விசாரணை செய்யாது, வாசவதத்தையை கைது செய்தனர். வாசவதத்தை விலைமகள் என்பதால் பொருளுக்கு ஆசைப்பட்டு காதலனைக் கொன்றுவிட்டதாக மன்னரிடம் கூறினர்.
பெண்களுக்கு மரண தண்டனை விதிக்கும் வழக்கம் இல்லை என்பதால், வாசவதத்தையின் முகம், மூக்கு, காது பகுதிகளை சிதைத்து, கூந்தலை மழித்து மொட்டையடித்து, உடலை சிதைத்து அலங்கோலப்படுத்தி, ஊரை விட்டு வெளியே விரட்டி விட மன்னர் ஆணையிட்டார். எனவே உடற்பாகங்கள் சிதைந்த நிலையில், அலங்கோலமான வாசவதத்தை, ஊருக்கு வெளியே உள்ள சுடுகாட்டில், தனக்கு நம்பிக்கையான பணிப்பெண்னுடன் வாழ்ந்து வந்தாள்.
இந்தச் செய்தி அறிந்த உபகுப்தர் வாசவதத்தை வசித்து வரும் சுடுகாட்டை அடைந்தார். வாசவதத்தையின் பணிப்பெண், உபகுப்தரை அடயாளம் கண்டு கொண்டு, வாசவதத்தைக்கு உபகுப்தரை  அறிமுகம் செய்துவைத்தாள். உடலெல்லாம் உருக்குலைந்த நிலையில் உபகுப்தரைச் சந்திக்கும் படியாக நேரிட்டதால் மனம் கலங்கி கண்ணீர் வடித்தாள் வாசவதத்தை.
உபகுப்தர் சிறிதும் தயக்கமின்றி, வாசவதத்தை அருகில் அமர்ந்தார். அப்போது வாசவதத்தை இவ்வுடல் நன்னிலையில் இருக்கும் போது என்னை பாராது, வெறுக்கத்தக்க நிலையில் இருக்கையில் வந்தது குறித்து கண்ணீர் விட்டாள். அதற்கு உபகுப்தர், வாசவத்தைத் நோக்கி, இதுவே உன்னைப் பார்க்க வேண்டிய நேரம் என்று கூறினார். மானிடர் அனுபவிக்கும் இம்மைச் சுகங்களெல்லாம் அழியக்கூடியது என்பதை அறிந்து கொள் என வாசவதத்தைக்கு உபகுப்தர் உபதேசம் செய்தார்.
வாசவதத்தை துக்கம் நீங்கி, ஆறுதல் அடைந்து,  பௌத்த சங்கத்தில் இணைந்து பிக்குணியாகி,  சாந்தி பெற்று உயிர் நீத்தாள்.
மேலும் படிக்க
*
அசோகாவதானம்
அசோகாவதானம் (Aśokāvadāna; अशोकावदान) இந்திய மொழியான சமசுகிருதத்தில் எழுதப்பட்ட இந்நூல், அசோகரின் அருமை, பெருமைகளை விவரிக்கும் நூலாகும். அசோகர் பௌத்த சமயத்தை ஆதரித்து, வளர்த்து, பரத கண்டத்திலும், பரத கண்டத்தின் வெளியே கிழக்கு, மேற்கு, வடக்கு, தெற்கிலும் பௌத்தத்தை பரப்பிய வரலாறும், பௌத்த பிக்குகள், இல்லற உபாசகர்கள் கடைபிடிக்க வேண்டிய பௌத்த நெறிகளையும் குறித்து பாறைக் கல்வெட்டுகளிலும், குகைகளிலும், தூபிகளிலும் அரசாணையாக வெளியிட்டதைக் குறித்து விவரிக்கிறது.
அசோகாவதானம் எனும் நூல் மதுரா பகுதியில் இருந்த பௌத்த பிக்குகளால் சமசுகிருத மொழியில் எழுதப்பட்டதாகும். பேரரசர் அசோகர் பௌத்த சமயத்தை பரப்பிய வரலாற்றையும், மதுராவையும், மதுரா பகுதியின் பௌத்த விகாரைகளையும், பிக்குகளின் பெருமைகளையும் இந்நூல் விளக்குகிறது. அசோகவர்தனன் என்றும் அழைக்கப்படும் இந்நூலை சீன பௌத்த அறிஞராக பாசியான் என்பவர் கிமு 300ல் சீன மொழியில் மொழிபெயர்த்துள்ளார். கிபி 500ல் ஆ-வு-வாங் எனும் பெயரில் சீன மொழியில் இந்நூலின் மறுபதிப்பு வெளியிடப்பட்டது. . 1923ல் ஜீன் பிர்சிலுஸ்கி என்பவரால் பிரான்சு மொழியிலும், 1983ல் ஜான் எஸ். ஸ்டிராங் என்பவரால் ஆங்கிலத்திலும் இந்நூல் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது.
அசோகாவதானம் நூலிற்கு, இராஜேந்திர லாலா மித்திரர் (1822–91) என்பவர் சமசுகிருத மொழியில் விளக்க உரை எழுதியுள்ளார்.
நூலின் காலம்
கிபி ஐந்தாம் நூற்றாண்டு முதல் 16ம் நூற்றாண்டு முடிய அசோகவதனம் நூல் பல பதிப்பாசிரியர்களால் வெளியிடப்பட்டுள்ளது. சைமன் கோல்மேன் மற்றும் ஜான் எல்சனர் போன்ற வரலாற்று ஆசிரியர்களின் கூற்றுபடி, கிமு 2ம் நூற்றாண்டிற்கு முன் வாய்மொழியாக பரப்பப்பட்ட அசோகவதனம் நூல், கிபி இரண்டாம் நூற்றாண்டில் ஏட்டுச் சுவடிகளில் பதிக்கப்பட்டது என அறியப்படுகிறது.
உபகுப்தரின் வாழ்கை
அசோகரின் ஆன்மீக குருவான உபகுப்தரின் முந்தைய பிறவிகள், தற்போதைய பிறப்பு, உபகுப்தர் இளமையில் மதுராவில் கழித்த பொழுதுகள் குறித்தான விவரங்களுடன் அசோகவதனம் நூல் துவங்கிறது. சித்தார்த்தர் போதிசத்துவ நிலையை அடைவதற்கு முன்னர், உருவேலா வனத்தில் மாறனுடன் நடைபெற்ற உரையாடலும், முடிவில் புத்தர் மாறனை வென்ற நிகழ்வும் இந்நூலில் சிறப்பாக வர்ணிக்கப்பட்டுள்ளது.
அசோகரின் இளமைப் பருவம்
இளமையில் உடல் தோற்றப் பொலிவு குறைந்த அசோகரை, மகத மன்னரான அவரது தந்தை விரும்பவில்லை என்பதையும், அசோகர் தனது சிற்றன்னையின் மகனைக் கொன்றதையும், மகத நாட்டின் ஐநூறு அமைச்சர்களைக் கொன்றதையும், பின்னர் தானே மகத நாட்டு மன்னர் என அறிவித்துக் கொண்டதையும் விளக்குகிறது. அந்தப்புரப் பெண்களில் சிலர், அசோகரின் உடல் தோற்றத்தை அவமரியாதை செய்ததால், அவர்களை தீயில் தள்ளி எரித்துள்ளார். மேலும் தன்னை அவமரியாதை செய்பவர்களையும், எதிர்ப்பவர்களையும் சித்திரவதை செய்ய, அரண்மனை வளாகத்தில் அசோகரின் நரகம் என அழைக்கப்பட்டப் பெரிய சித்திரவதை கூடத்தை நிறுவினார்.
ஒரு முறை சாதுவான ஒரு பௌத்த பிக்குவைச் சந்தித்த பின்னரே, அசோகர் அன்பு மற்றும் சமாதானத்தின் பெருமையை உணர்ந்து பௌத்த சமயத்தை பின்பற்றத் துவங்கி, தனது பேரரசில் 84,000 பௌத்த தூபிகளை நிறுவினார். .
அசோகரின் பௌத்தத் தொடர்புகள்
அசோகவதனம் நூல், பௌத்த சமயத்தை மௌரியப் பேரரசு முழுவதும் பரப்பிய நிகழ்வுகளை எடுத்துரைக்கிறது. அசோகர் முதலில் தனது உடன்பிறந்தவரான விதாசோகரை பௌத்த சமயத்திற்கு மாற்றினார். பௌத்த பிக்குகள் மற்றும் பிக்குணிகள், பேரரசில் மரியாதையுடன் நடத்தப்பட வேண்டும் என தனது அமைச்சர்களுக்கு அசோகர் ஆணையிட்டார். பின்னர் உபகுப்தருடன் அசோகர்,  புத்தர் தங்கியிருந்த இடங்களுக்குப் புனித யாத்திரை மேற்கொண்டார்.
இந்நூலில் அசோகரின் இளையராணி திஸ்யாரக்சிதாவின் தூண்டுதலில் பேரில், அசோகரின் மகனான குணாளனின் கண்கள் பிடுங்கப்பட்டதையும், பின் குணாளன் பௌத்த பிக்குவாக மாறி போதி ஞானத்தை அடைந்ததையும், இறுதியில் குணாளன் தந்தையான அசோகரிடம் மீண்ட கதையும் கூறப்பட்டுள்ளது. இலங்கையில் பௌத்த சமயம் பரப்பியவராக மகாவம்சம் மற்றும் தீப வம்ச நூல்களில் அறியப்படும் அசோகரின் மகனான மகிந்தனைக் குறித்து இந்நூலில் ஏதும் குறிப்பிடப்படவில்லை.
சில ஆண்டுகளுக்குப் பின்னர் ஒரு ஆசீவகர், புத்தரை இழிவு படுத்தி ஓவியம் வரைந்தமைக்கு, அசோகர் ஆசீவகரையும், அவரது குடும்ப உறுப்பினர்களையும் வீட்டில் வைத்து உயிருடன் எரித்ததாகக் கூறுகிறது.
சமணத் துறவிகளின் தலையைக் கொய்து கொண்டு வருபவர்களுக்கு ஒரு வெள்ளி நாணயம் பரிசளிக்கப்படும் என அசோகர் அறிவித்ததையும் இந்நூலில் விளக்கப்படுகிறது. அசோகரின் இந்த ஆணைப்படி, ஒரு இடையர் அசோகரது தம்பியும், பௌத்த துறவியுமான விதாசோகரை, சமணத் துறவி எனத் தவறாக நினைத்து, விதாசோகரின் தலையைத் துண்டித்தான். பின்னர் சமணத் துறவிகளின் தலையைத் துண்டிக்கும் ஆணையை, அமைச்சர்களின் ஆலோசனையின் படி, அசோகர் ரத்து செய்தார்.
அசோகவதனம் நூலின் படி, இறுதியில் அசோகர், மௌரியப் பேரரசைத் துறந்து, பிக்குவாக மாறி பௌத்த சங்கத்தில் இணைந்து கொண்டார்.
புஷ்யமித்திர சுங்கன் குறித்து
மௌரியப் பேரரசை கைப்பற்றிய புஷ்யமித்திர சுங்கன் (கிமு 185–151) குறித்தான தகவல்களுடன் அசோகவதனம் நூல் நிறைவடைகிறது. இந்நூலில் புஷ்யமித்திர சுங்கன் மௌரியக் குடும்பத்தினராக தவறாக குறித்துள்ளது.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:சமசுகிருத நூல்கள் பகுப்பு:பௌத்த இலக்கியங்கள் பகுப்பு:சமசுகிருத இலக்கியம் பகுப்பு:மௌரியப் பேரரசு
கொண்டயம்பட்டி சென்றாயசாமி கோயில்
கொண்டயம்பட்டி சென்றாயசாமி கோயில் தமிழ்நாட்டில் தர்மபுரி மாவட்டம், கொண்டயம்பட்டி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
புரட்டாசி மாதம் 4 ஆம் சனி முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:தர்மபுரி மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
கண்டராதித்தம் ஊராட்சி
கண்டராதித்தம் ஊராட்சி (Kandarathitham Gram Panchayat), தமிழ்நாட்டின் அரியலூர் மாவட்டத்தில் உள்ள திருமானூர் வட்டாரத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஊராட்சி, அரியலூர் சட்டமன்றத் தொகுதிக்கும் சிதம்பரம் மக்களவைத் தொகுதிக்கும் உட்பட்டதாகும். இந்த ஊராட்சி, மொத்தம் 7 ஊராட்சி மன்றத் தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. இவற்றில் இருந்து 7 ஊராட்சி மன்ற உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றனர். 2011ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மொத்த மக்கள் தொகை 3798 ஆகும். இவர்களில் பெண்கள் 1991 பேரும் ஆண்கள் 1807 பேரும் உள்ளனர்.
அடிப்படை வசதிகள்
தமிழ்நாடு ஊரக வளர்ச்சி மற்றும் ஊராட்சித் துறையின் 2015ஆம் ஆண்டுத் தரவின்படி கீழ்க்கண்ட தகவல் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.
சிற்றூர்கள்
இந்த ஊராட்சியில் அமைந்துள்ள சிற்றூர்களின் பட்டியல் :
சான்றுகள்
பகுப்பு:அரியலூர் மாவட்ட ஊராட்சிகள் பகுப்பு:த. இ. க. ஊராட்சித் திட்டம்
ஆலங்குடி ஊராட்சி (நாகப்பட்டினம்)
ஆலங்குடி ஊராட்சி, தமிழ்நாட்டின் நாகப்பட்டினம் மாவட்டத்தில் உள்ள நாகப்பட்டினம் வட்டாரத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஊராட்சி, கீழ்வேலூர் சட்டமன்றத் தொகுதிக்கும் நாகப்பட்டினம் மக்களவைத் தொகுதிக்கும் உட்பட்டதாகும். இந்த ஊராட்சி, மொத்தம் 6 ஊராட்சி மன்றத் தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. இவற்றில் இருந்து 6 ஊராட்சி மன்ற உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றனர். 2011ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மொத்த மக்கள் தொகை 713 ஆகும். இவர்களில் பெண்கள் 367 பேரும் ஆண்கள் 346 பேரும் உள்ளனர்.
அடிப்படை வசதிகள்
தமிழ்நாடு ஊரக வளர்ச்சி மற்றும் ஊராட்சித் துறையின் 2015ஆம் ஆண்டுத் தரவின்படி கீழ்க்கண்ட தகவல் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.
சிற்றூர்கள்
இந்த ஊராட்சியில் அமைந்துள்ள சிற்றூர்களின் பட்டியல் :
மொடக்கேரி இளைய பெருமாள் கோயில்
மொடக்கேரி இளைய பெருமாள் கோயில் தமிழ்நாட்டில் தர்மபுரி மாவட்டம், மொடக்கேரி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:தர்மபுரி மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
கடமடை லட்சுமி நாராயண பெருமாள் கோயில்
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:தர்மபுரி மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
எலந்தைகுடம் ஊராட்சி
இலந்தைக்கூடம் ஊராட்சி (Elandaikudam Gram Panchayat), தமிழ்நாட்டின் அரியலூர் மாவட்டத்தில் உள்ள திருமானூர் வட்டாரத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஊராட்சி, அரியலூர் சட்டமன்றத் தொகுதிக்கும் சிதம்பரம் மக்களவைத் தொகுதிக்கும் உட்பட்டதாகும். இந்த ஊராட்சி, மொத்தம் 7 ஊராட்சி மன்றத் தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. இவற்றில் இருந்து 7 ஊராட்சி மன்ற உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றனர். 2011ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மொத்த மக்கள் தொகை 4510 ஆகும். இவர்களில் பெண்கள் 2330 பேரும் ஆண்கள் 2180 பேரும் உள்ளனர்.
அடிப்படை வசதிகள்
தமிழ்நாடு ஊரக வளர்ச்சி மற்றும் ஊராட்சித் துறையின் 2015ஆம் ஆண்டுத் தரவின்படி கீழ்க்கண்ட தகவல் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.
சிற்றூர்கள்
இந்த ஊராட்சியில் அமைந்துள்ள சிற்றூர்களின் பட்டியல் :
சான்றுகள்
பகுப்பு:அரியலூர் மாவட்ட ஊராட்சிகள் பகுப்பு:த. இ. க. ஊராட்சித் திட்டம்
பி. சாய் சுரேஷ்
'''பி. சாய் சுரேஷ்' (P. Sai Suresh'') என்பவர் இந்திய திரைப்பட படத் தொகுப்பாளர் ஆவார். இவர் குறிப்பாக தமிழ் திரைப்படங்களில் பணியாற்றிவருகிறார். 1990 கள் மற்றும் 2000 களில் சுந்தர் சி. இயக்கிய படங்களில் தொடர்ந்து பணியாற்றினார். குறிப்பாக அருணாசலம் (1997), சுயம்வரம் (1999), அன்பே சிவம் (2003) உள்ளிட்ட படங்களில் பணியாற்றினார்.
தொழில்
சாய் சுரேஷ் நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட படங்களில் படத்தொகுப்பாளராக பணியாறியுள்ளார். 1999 ஆம் ஆண்டில் உனக்காக எல்லாம் உனக்காக (1999) படத்தில் பணியாற்றியதற்காக சிறந்த படத் தொகுப்பாளருக்கான தமிழக அரசின் திரைப்பட விருதை வென்றார். பெரும்பாலும் இயக்குனர் சுந்தர் சி. படங்களிலேயே இவர் பணியாற்றியுள்ளார். சாய் சுரேஷ் 1990 களில் நிறைய படங்களுக்கு படத்தொக்குப்பு செய்த படத்தொக்காளர்களில் ஒருவராக இருந்தார், பெரும்பாலும் நடுத்தர செலவில் தயாரிக்கபட்ட அதிரடி, கிராம பின்புலம், நகைச்சுவைத் திரைப்படங்களில் பணியாற்றினார்.
தனது 80 வது படமாக 2012 ஆம் ஆண்டில், விமல் நடித்த  காதல் நகைச்சுவை படமான இஷ்டம் படத்தில் பணியாற்றினார்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:1964 பிறப்புகள் பகுப்பு:தமிழ்த் திரைப்படத் தொகுப்பாளர்கள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள்
குறிச்சி ஊராட்சி (நாகப்பட்டினம்)
குறிச்சி ஊராட்சி, தமிழ்நாட்டின் நாகப்பட்டினம் மாவட்டத்தில் உள்ள நாகப்பட்டினம் வட்டாரத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஊராட்சி, கீழ்வேலூர் சட்டமன்றத் தொகுதிக்கும் நாகப்பட்டினம் மக்களவைத் தொகுதிக்கும் உட்பட்டதாகும். இந்த ஊராட்சி, மொத்தம் 9 ஊராட்சி மன்றத் தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. இவற்றில் இருந்து 9 ஊராட்சி மன்ற உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றனர். 2011ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மொத்த மக்கள் தொகை 2177 ஆகும். இவர்களில் பெண்கள் 1059 பேரும் ஆண்கள் 1118 பேரும் உள்ளனர்.
அடிப்படை வசதிகள்
தமிழ்நாடு ஊரக வளர்ச்சி மற்றும் ஊராட்சித் துறையின் 2015ஆம் ஆண்டுத் தரவின்படி கீழ்க்கண்ட தகவல் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.
சிற்றூர்கள்
இந்த ஊராட்சியில் அமைந்துள்ள சிற்றூர்களின் பட்டியல் :
சான்றுகள்
பகுப்பு:நாகப்பட்டினம் மாவட்ட ஊராட்சிகள் பகுப்பு:த. இ. க. ஊராட்சித் திட்டம்
சதான் மக்கள்
சொற்பிறப்பியல்
சதான் என்பது சார்கண்டின் பல்வேறு சாதிகளின் குழு அல்லது பழங்குடியினர் அல்லாத இந்திய-ஆரிய இனக்குழுக்களைக் குறிக்கிறது. சதான் என்ற சொல் அநேகமாக நிசாத நாட்டிலிருந்து உருவாகியிருக்கலாம். இது வட இந்தியாவின் ஒரு இனக்குழுவைக் குறிக்கிறது.
வரலாறு
சோட்டா நாக்பூர் மேட்டுநிலமானது புதிய கற்காலத்திலிருந்து வருகிறது. இந்த பிராந்தியத்தில் இடைக் கற்காலம் மற்றும் புதிய கற்காலத்தின் பல கல் கருவிகளும், குறுனிக்கல்களும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன.
கற்காலத்தில், தெற்காசியாவில் விவசாயம் தொடங்கியது. ஜூசி, லாஹுராதேவா, மெஹெர்கர், பீர்த்தனா, ராகி கர்கி, சிராண்ட் போன்ற தளங்களில் பல கற்காலக் குடியேற்றங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. பொ.ச.மு 2 நூற்றாண்டின் போது சோட்டா நாக்பூர் பீடபூமியில் செப்பு கருவிகளின் பயன்பாடு பரவியது. இவை காப்பர் ஹோர்ட் கலாச்சாரம் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. பாலமூ மாவட்டத்தில் சோன் ஆறு மற்றும் வடக்கு கோயல் ஆறுகளின் சங்கமத்தில் உள்ள கப்ரா-காலா மேட்டில் கற்காலத்திலிருந்து இடைக்காலம் வரையிலான பல்வேறு தொல்பொருட்கள் மற்றும் கலைப் பொருட்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. சிவப்புப் பானைகள், கருப்பு மற்றும் சிவப்பு மட்பாண்டங்கள், கருப்புப் பானைகள், அலங்காரம் செய்யப்பட்ட கருப்புப் பானைகள், மெருகூட்டப்பட்ட கருப்புப் மட்பாண்டங்கள் போன்றவை செப்புக் காலம் முதல் இடைக்காலத்தின் பிற்பகுதி வரை உள்ளன. ஹசாரிபாக் மாவட்டத்தின் இஸ்கோவில் மெசோ-செப்பு காலத்திலிருந்து (கிமு 9,000-5,000) பண்டைய குகை ஓவியங்கள் உள்ளன. கார்பன் டேட்டிங் படி, கிமு 1400 முதல் இரும்பு கசடு, குறுனிக்கல் மற்றும் பானைத் துண்டுகள் சிங்பூம் மாவட்டத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. வேத காலத்தின் பிற்பகுதியில், வட இந்தியாவில் பல ஜனபதங்கள் தோன்றின. அந்த நேரத்தில் ஜார்கண்டில் பல நிசாத இராச்சியங்கள் இருந்திருக்கலாம். கிமு 6 ஆம் நூற்றாண்டில், இந்திய துணைக் கண்டத்தின் பல பகுதிகளில் மகாஜனபதங்கள் தோன்றின. இன்றைய சார்க்கண்டின் சில பகுதிகள் மகத மற்றும் அங்க மகாஜனபதங்களின் பகுதிகளாக இருந்தன.
மௌரியப் பேரரசு காலத்தில், இந்த பகுதி பல மாநிலங்களால் ஆளப்பட்டது. கூட்டாக அடவிகா (காடு) மாநிலங்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறது. பேரரசர் அசோகரின் ஆட்சிக் காலத்தில் (கி.மு. 232) மௌரியப் பேரரசின் அதிகாரத்தை இந்த மாநிலங்கள் ஏற்றுக்கொண்டன. இடைக்காலத்தில், நாகவன்சி, ராம்கர், செரோ போன்றா வம்சங்கள் இந்த பிராந்தியத்தை ஆண்டன. முகலாயப் பேரரசர் அக்பரின் ஆட்சிக் காலத்தில் அக்பரின் நம்பிக்கைக்குரிய தலைமைப் படைத்தலைவர் மான் சிங் 1574இல் படையெடுக்கப்பட்டபோது முகலாய செல்வாக்கு இந்த பகுதியை அடைந்தது. பிரித்தானிய கிழக்கிந்திய நிறுவனத்தின் செல்வாக்கு 18 ஆம் நூற்றாண்டில் இந்த பிராந்தியத்தை அடைந்தது. இரகுநாத் மகாதோ 1769 இல் 'ஜங்கிள் மகால்' என்ற இடத்தில் கிழக்கிந்திய நிறுவனத்திற்கு எதிராக ஒரு கிளர்ச்சியை நடத்தினார். 1857 சிப்பாய் கிளர்ச்சியில் கிழக்கிந்திய நிறுவனத்திற்கு எதிராக தாகூர் விசுவநாத் சகாதேவ் மற்றும் பாண்டே கணபதி இராவ் ஆகியோர் கிளர்ச்சியாளர்களை வழிநடத்தினர். 1857 ஆம் ஆண்டு இந்திய கிளர்ச்சியில் திகாயிட் உம்ராவ் சிங், சேக் பிகாரி, நாதிர் அலி, ஜெய் மங்கல் சிங் ஆகியோர் முக்கிய பங்கு வகித்தனர்.
சுதந்திரத்திற்குப் பிறகு இந்தப் பகுதி பீகார் மாநிலத்தின் பகுதிகளாக மாறியது. நவம்பர் 2000 இல், பீகாரில் இருந்து பிரிக்கப்பட்ட சார்க்கண்டு மாநிலம் சோட்டா நாக்பூர் பிரிவு மற்றும் சந்தால் பர்கானா பிரிவு ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது.
சாதிகளும் இனக்குழுக்களும்
இவர்களிடையே அகிர் / கோவாலா, போக்தா, பூயா, சோனார், பூமிகார், மாலி, சாமர், பரைக், கோசைன், காசி, ஜோரா, கெவத், ரவுத்யா, பிராமன், நாகவான்சி, தனுக், பைக், தோபி / பாக்வார், கோரி, கும்கர், குடிமி மகதோ, குர்மி, தாண்டி, தெலி, ராஜ்புத் மற்றும் பணியா போன்ற பல்வேறு சதான் சமூகம் மற்றும் சாதிகள் இருக்கின்றன.
மொழி
சதான் மக்கள் பாரம்பரியமாக நாக்புரி, கோர்தா, குருமாலி மற்றும் பஞ்ச்பர்கானியாவை தங்கள் சொந்த மொழியாக பேசுகிறார்கள். அவை பீகாரி மொழிகள் என வகைப்படுத்தப்படுகின்றன.
நாட்டுப்புறா நடனம்
ஜுமெய்ர் என்பது சதானின் பொதுவான நாட்டுப்புற நடனமாகும். சாவ் என்பது குர்மாலி பேசும் பிராந்தியத்தில் நிலவும் மற்றொரு நாட்டுப்புற நடனம். மக்கள் நடனமாடும் கிராம மைதானம் அகாரா எனப்படுகிறது.
திருவிழா
கரம் மற்றும் ஜிதியா ஆகியவை சதானின் முக்கியமான பண்டிகைகள். மற்ற முக்கியமான திருவிழாக்கள் சோக்ராய், துசு மற்றும் பாகுவா. thumb|கரம் பூஜை
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:இந்திய இனக்குழுக்கள்
அஞ்சன அள்ளி நரசிம்மசாமி கோயில்
அஞ்சன அள்ளி நரசிம்மசாமி கோயில் தமிழ்நாட்டில் தர்மபுரி மாவட்டம், அஞ்சன அள்ளி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
புரட்டாசி மாதம் 4 ஆம் சனி முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:தர்மபுரி மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
சாய் பிரசாந்த்
சாய் பிரசாந்த் (Sai Prashanth, 7 சூன் 1985 - 13 மார்ச் 2016) என்பவர் ஒரு இந்திய நடிகர் ஆவார். இவர் குறிப்பாக தமிழ்த் திரைப்படங்கள் மற்றும் தொலைக்காட்சித் தொடர்களில் தோன்றியுள்ளார். இவர் பாரதி, ஐந்தாம் படை, தெகிடி, நேரம் (2013), வடகறி (2014) உள்ளிட்ட படங்களில் நடித்துள்ளார். இவர் தி. நகர், ஸ்ரைன் விலங்கண்ணி மேல்நிலைப் பள்ளி, சிறீ அகோபில மட ஓரியண்டல் உயர்நிலைப்பள்ளி, மேற்கு மாம்பலம் போன்ற பள்ளிகளில் பயின்றார். இவரது தந்தை சென்னை தூர்தர்ஷன் தொலைக்காட்சி அலைவரிசையின் தலைமை செயல் அலுவலராக இருந்தார்.
தொழில்
டி.டி.கே.யில் முக்தா பிலிம்சின் வித்யா என்ற மகா தொடரில் ஒரு குழந்தையின் பாத்திரம் சாய்க்கு கிடைத்த வாய்ப்பாகும். இவர் அகோபில மட ஓரியண்டல் உயர்நிலைப் பள்ளியில் பயின்றபோது, வாரணாசியில் நடந்துவந்த பாரதி திரைப்படத்தின் படப்பிடிப்பில் இளம் கவிஞர் பாரதியின் பாத்திரத்தை ஏற்க ஞான ராஜசேகரன், ஐ.ஏ.எஸ். அழைத்தார். மகாராட்டிரத்தின் பிரபல நடிகர் சயாஜி ஷிண்டேவுடன் இணைந்து இவர் அந்த பாத்திரத்தை செய்தார். காசியில் இருந்து திரும்பி வந்த இவர், இளம் கணினி ஆர்வலரான பலக்காடு பையனாக வீட்டுக்கு வீடு லூட்டி தொலைக்காட்சித் தொடரில் ஒரு பாத்திரத்தை ஏற்க இயக்குநரும் ஒளிப்பதிவாளருமான தங்கர்பச்சனால் பம்பாய் சாணக்யாவுக்கு அழைக்கப்பட்டார்.
இவரது திரைப்பட வாழ்க்கையில் முதல் வேதத்தின் முதல் ஸ்லோகமான "கணனாம் த்வா ... " என்று திரையில், அதுவும் கங்கைக் கரையில் ஓதலுடன் தொடங்கியது.
ராடான் நிறுவனத்தின் அண்ணாமலை தொடரில் இவர் ஏற்று நடித்த விளையாட்டுத்தனமான இளைஞர் பாத்திரமானது திடீரென புதிய இயக்குனர் சி. ஜே. பாஸ்கரால் பயங்கர எதிர்மறையான பாத்திரமாக மாற்றப்பட்டது, இது இவருக்கு இளைய நம்பியார் என்ற பெயரை மக்களிடம் பெற்றுத் தந்தது. பின்னர் தொலைக்காட்சித் தொடர்களில், இவர் பெரும்பாலும் எதிர்மறை வேடங்களில் நடித்தார். ராதிகாவின் தயாரிப்புகளில் எடுக்கபட்ட பல தொடர்களில் நடித்தார். மேலும் சாய் பிரசாந்த்  மானாட மயிலாட மற்றும் ஜோடி நம்பர் ஒன் போன்ற நடன நிகழ்ச்சிகளிலும் போட்டியாளராக தோன்றினார். மேலும் இவர் தில்தில் மனதில் உட்பட இதர நிகழ்ச்சிகளையும் தொகுத்து வழங்கினார்.
மேலும் இவர் முன்தினம் பார்த்தேனே (2010), நேரம் (2013), தெகிடி (2014) உள்ளிட்ட படங்களிலும் துணை வேடங்களில் நடித்துள்ளார். வடகறியில் (2014), அவர் முன்னணி எதிர்நாயகனாக தோன்றினார்.
குடும்பம்
இவரது தாய் லலிதா சுபாஷ் தமிழக பாஜகவின் ஒரு தலைவராகவும், பிராந்திய தணிக்கை வாரிய உறுப்பினராகவும் இருந்தார். நிரஞ்சனாவுடனான இவரது முதல் திருமணத்திலிருந்து இவருக்கு ரக்ஷிதா பிரசாந்த் என்ற மகள் உண்டு.
இறப்பு
13 மார்ச் 2016 அன்று தனது வீட்டில் நஞ்சருந்தி பிரசாந்த் தற்கொலை செய்து கொண்டார்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:தமிழ்த் தொலைக்காட்சி நடிகர்கள் பகுப்பு:தமிழ்த் திரைப்பட நடிகர்கள் பகுப்பு:2016 இறப்புகள் பகுப்பு:1985 பிறப்புகள்
ஜி. என். அன்புச்செழியன்
'''ஜி. என். அன்புச் செழியன் (G. N. Anbu Chezhiyan)''' என்பவர் தமிழ் திரைப்படத் துறையைச் சேர்ந்த ஒரு நிதியாளர் மற்றும் திரைப்பட தயாரிப்பாளர். இவரது தயாரிப்பு நிறுவனம் கோபுரம் ஃபிலிம்ஸ் ஆகும். 2003 ஆம் ஆண்டு திரைப்பட தயாரிப்பாளர் ஜி. வெங்கடேஸ்வரனின் தற்கொலைக்கு காரணமானார் என்று கூறப்படுகிறது. சுந்தரா டாராவல்ஸ் படத்தைத் தயாரித்த திரைப்பட தயாரிப்பாளர் எஸ். வி. தங்கராஜ் அளித்த புகாரின் அடிப்படையில்  பணம் கேட்டு மிரட்டியதாக முரளி மற்றும் ராமகிருஷ்ணன் ஆகியோருடன் 2011 ஆம் ஆண்டு கைது செய்யப்பட்டார். 2017 நவம்பர் மாதம் சுப்பரமணியபுரம் படத்தின் இணைத்தயாரிப்பாளரும், நடிகர் சசிகுமாரின் உறவினருமான அசோக் குமார் இவரால் தற்கொலை செய்து கொள்வதாக கடிதம் எழுதிவைத்துவிட்டு தற்கொலை செய்துகொண்டார்.
வாழ்கை
அன்புச்செழியனின் சொந்த ஊர் இராமநாதபுரம் மாவட்டம், கமுதி அருகே உள்ள பம்மனேந்தல் கிராமம் ஆகும். இவரின் தந்தை ஒரு தலைமை ஆசிரியர் ஆவார். இவரின் தந்தை ஓய்வுபெற்றபோது கிடைத்த பணப்பலன்களை முதலீடாக கொண்டு தொழில், மதுரை கீரைத்துரை பகுதிக்கு வந்தார். துவக்கத்தில் சிறுவணிகர்களுக்கு கடன் கொடுத்தவர், படிப்படியாக உயர்ந்து, கோபுரம் பிலிம்ஸ் என்ற பெயரில் திரைப்பட விநியோக நிறுவனத்தை தொடங்கினார். அடுத்த கட்டமாக சினிமாத் துறையினருக்கு கடன் கொடுப்பவராக வளர்ந்து, முதன்முதலாக வானத்தைப் போல படம்த்துக்கு கடனுதவி அளித்தார். அதன்பிறகு பல படங்களுக்கு கடனுதவி அளிப்பவராக மாறினார்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:தமிழ்த் திரைப்படத் தயாரிப்பாளர்கள் பகுப்பு:இராமநாதபுரம் மாவட்ட நபர்கள் பகுப்பு:மதுரை மக்கள்
கோபாலம்பட்டி பேட்ராயசாமி கோயில்
கோபாலம்பட்டி பேட்ராயசாமி கோயில் தமிழ்நாட்டில் தர்மபுரி மாவட்டம், கோபாலம்பட்டி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
புரட்டாசி மாதம் 4 ஆம் சனி முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:தர்மபுரி மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
ஏலக்குறிச்சி ஊராட்சி
ஏலாக்குறிச்சி ஊராட்சி (Elakkurichi Gram Panchayat), தமிழ்நாட்டின் அரியலூர் மாவட்டத்தில் உள்ள திருமானூர் வட்டாரத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஊராட்சி, அரியலூர் சட்டமன்றத் தொகுதிக்கும் சிதம்பரம் மக்களவைத் தொகுதிக்கும் உட்பட்டதாகும். இந்த ஊராட்சி, மொத்தம் 7 ஊராட்சி மன்றத் தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. இவற்றில் இருந்து 7 ஊராட்சி மன்ற உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றனர். 2011ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மொத்த மக்கள் தொகை 5885 ஆகும். இவர்களில் பெண்கள் 2858 பேரும் ஆண்கள் 3027 பேரும் உள்ளனர்.
அடிப்படை வசதிகள்
தமிழ்நாடு ஊரக வளர்ச்சி மற்றும் ஊராட்சித் துறையின் 2015ஆம் ஆண்டுத் தரவின்படி கீழ்க்கண்ட தகவல் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.
சிற்றூர்கள்
இந்த ஊராட்சியில் அமைந்துள்ள சிற்றூர்களின் பட்டியல் :
சான்றுகள்
பகுப்பு:அரியலூர் மாவட்ட ஊராட்சிகள் பகுப்பு:த. இ. க. ஊராட்சித் திட்டம்
செட்டு அள்ளி சஞ்சீவராயசாமி கோயில்
செட்டு அள்ளி சஞ்சீவராயசாமி கோயில் தமிழ்நாட்டில் தர்மபுரி மாவட்டம், செட்டு அள்ளி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
மஞ்சக்கொல்லை ஊராட்சி (நாகப்பட்டினம்)
மஞ்சக்கொல்லை ஊராட்சி, தமிழ்நாட்டின் நாகப்பட்டினம் மாவட்டத்தில் உள்ள நாகப்பட்டினம் வட்டாரத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஊராட்சி, நாகப்பட்டினம் சட்டமன்றத் தொகுதிக்கும் நாகப்பட்டினம் மக்களவைத் தொகுதிக்கும் உட்பட்டதாகும். இந்த ஊராட்சி, மொத்தம் 8 ஊராட்சி மன்றத் தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. இவற்றில் இருந்து 8 ஊராட்சி மன்ற உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றனர். 2011ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மொத்த மக்கள் தொகை 5000 ஆகும். இவர்களில் பெண்கள் 2581 பேரும் ஆண்கள் 2419 பேரும் உள்ளனர்.
செட்டு அள்ளி சஞ்சீவராயசாமி கோயில்
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
மஞ்சக்கொல்லை ஊராட்சி (நாகப்பட்டினம்)
அடிப்படை வசதிகள்
தமிழ்நாடு ஊரக வளர்ச்சி மற்றும் ஊராட்சித் துறையின் 2015ஆம் ஆண்டுத் தரவின்படி கீழ்க்கண்ட தகவல் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.
செட்டு அள்ளி சஞ்சீவராயசாமி கோயில்
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
புரட்டாசி மாதம் 4 ஆம் சனி முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மஞ்சக்கொல்லை ஊராட்சி (நாகப்பட்டினம்)
சான்றுகள்
பகுப்பு:நாகப்பட்டினம் மாவட்ட ஊராட்சிகள் பகுப்பு:த. இ. க. ஊராட்சித் திட்டம்
செட்டு அள்ளி சஞ்சீவராயசாமி கோயில்
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:தர்மபுரி மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
யூஜின் விக்னர்
thumb யூஜின் பால் " ஈ. பி. " விக்னர் ( Eugene Paul "E. P." Wigner Wigner Jenő Pál      <sup class="noprint Inline-Template" style="white-space:nowrap;">] ; நவம்பர் 17, 1902 முதல் ஜனவரி 1, 1995) ஒரு அங்கேரிய-அமெரிக்க கோட்பாட்டு இயற்பியலாளர் மற்றும் கணிதவியலாளர் ஆவார். 1963 ஆம் ஆண்டில் இயற்பியலுக்கான நோபல் பரிசைப் பெற்றார் " அணுக்கரு மற்றும் அடிப்படை துகள்களின் கோட்பாட்டிற்கான அவரது பங்களிப்புகளுக்காக, இவருக்கு நோபல் பரிசு வழங்கப்பட்டது.".
பேர்லினின் தொழில்நுட்ப பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டம் பயின்ற, விக்னர் கார்ல் வெய்சென்பெர்க் மற்றும் ரிச்சர்ட் பெக்கர் ஆகியோருக்கு பெர்லினில் உள்ள கைசர் வில்ஹெல்ம் நிறுவனத்தில் உதவியாளராகவும், கோட்டிங்கன் பல்கலைக்கழகத்தில் டேவிட் இல்பெர்ட்டுக்காகவும் பணியாற்றினார். குலக் கோட்பாட்டை இயற்பியலில் அறிமுகப்படுத்தியதில் இவர் முக்கியப் பங்காற்றினார்.
ஆரம்ப கால வாழ்க்கை
விக்னர் ஜெனே பால் 1902 ஆம் ஆண்டு நவம்பர் 17 ஆம் தேதி ஆஸ்திரியா-அங்கேரியின் புடாபெஸ்டில் நடுத்தர வர்க்க யூத பெற்றோர்களான எலிசபெத் (ஐன்ஹார்ன்) மற்றும் தோல் தோல் பதனிடுபவராகப் பணிபுரிந்த இவரது தந்தை அந்தோனி விக்னர் ஆகியோருக்கு மகனாகப் பிறந்தார். அவருக்கு பெர்த்தா எனும் ஒரு மூத்த சகோதரி மற்றும் மான்சி என அழைக்கப்படும் ஒரு இளைய சகோதரி உள்ளார். பின்னர் பிரித்தானிய தத்துவார்த்த இயற்பியலாளரான பால் டிராக்கினை மணந்தார்.
1920 இல் மேல்நிலைப் பள்ளியில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, விக்னர் புடாபெஸ்ட் தொழில்நுட்ப அறிவியல் பல்கலைக்கழகத்தில் சேர்ந்தார். இது மெகீடெம் என அழைக்கப்படுகிறது. 1921 ஆம் ஆண்டில் டெக்னிச் ஹோட்சுலே பெர்லினில் (இப்போது பெர்லின் தொழில்நுட்ப பல்கலைக்கழகத்தில் சேர்ந்தார்.அங்கு அவர் வேதியியல் பொறியியல் பிரிவில் பட்டம் பயின்றார். ஜேர்மன் பிசிகல் சொசைட்டியின் புதன்கிழமை பிற்பகலில் நடக்கும் பேச்சுவார்த்தையிலும் கலந்து கொண்டார். இதில் மேக்ஸ் பிளாங்க், மேக்ஸ் வான் லாவ், ருடால்ப் லாடன்பர்க், வெர்னர் ஹைசன்பெர்க், வால்டர் நெர்ன்ஸ்ட், வொல்ப்காங் பாலி மற்றும் ஆல்பர்ட் ஐன்ஸ்டீன் போன்ற பரவலாக அறியப்பட்ட நபர்கள் இருந்தனர் .  விக்னர் இயற்பியலாளர் லீ ஸ்ஸிலார்ட்டையும் அங்கு சந்தித்தார். அங்கு இருவரும் நெருங்கிய தோழர்கள் ஆகினர்.   விக்னர் கைசர் வில்ஹெல்ம் இன்ஸ்டிடியூட் ஃபார் பிசிகல் கெமிஸ்ட்ரி அண்ட் எலக்ட்ரோ கெமிஸ்ட்ரி (இப்போது ஃபிரிட்ஸ் ஹேபர் இன்ஸ்டிடியூட் ) இல் பணிபுரிந்தார். அங்கு அவர் மைக்கேல் போலனி என்பவரைச்  சந்தித்தார்.
பிற்கால வாழ்க்கை
1963 ஆம் ஆண்டில் விக்னருக்கு இயற்பியலுக்கான நோபல் பரிசு வழங்கப்பட்டது " அணுக்கரு மற்றும் அடிப்படை துகள்களின் கோட்பாட்டிற்கான பங்களிப்புகளுக்காக இவருக்கு வழங்கப்பட்டது. அவர் 1950 இல் பிராங்க்ளின் பதக்கத்தையும், 1958 இல் என்ரிகோ ஃபெர்மி விருதையும், அமைதிக்கான அடம்ஸ் விருதையும், 1961 இல் மேக்ஸ் பிளான்க் பதக்கத்தையும், தேசிய பதக்கத்தையும் வென்றார். 1972 இல் ஆல்பர்ட் ஐன்ஸ்டீன் விருது, மற்றும் 1978 இல் பெயரிடப்பட்ட விக்னர் பதக்கம் . 1968 இல் அவர் ஜோசியா வில்லார்ட் கிப்ஸ் சொற்பொழிவை நிகழ்த்தினார்.
விருது
1963 ஆம் ஆண்டில் இவர் இயற்பியலுக்கான நோபல் பரிசைப் பெற்றார் " அணுக்கரு மற்றும் அடிப்படை துகள்களின் கோட்பாட்டிற்கான அவரது பங்களிப்புகளுக்காக, இவருக்கு நோபல் பரிசு வழங்கப்பட்டது.".
சான்றுகள்
பகுப்பு:கோட்பாட்டு இயற்பியலாளர்கள் பகுப்பு:நோபல் இயற்பியற் பரிசு பெற்றவர்கள் பகுப்பு:கணித இயற்பியலாளர்கள் பகுப்பு:நோபல் பரிசு பெற்ற அங்கேரியர்கள் பகுப்பு:நோபல் பரிசு பெற்ற அமெரிக்கர்கள் பகுப்பு:அமெரிக்க இறைமறுப்பாளர்கள் பகுப்பு:1995 இறப்புகள் பகுப்பு:1902 பிறப்புகள்