cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
குத்தாலம் உத்தவேதீசுவரர் திருக்கோயில்
பரிகாரத் திருத்தலம்
திருமணத் திருத்தலம் என்பதால் ஸ்ரீபரிமளசுகந்த நாயகியை வழிபட திருமணத்தடைகள் நீங்கும் என்பது ஐதீகம்
குடமுழுக்கு
இக்கோவிலில் கடந்த 1960 ஆம் ஆண்டு குடமுழுக்கு நடந்தது. அதன் பின்பு 62 ஆண்டுகளுக்கு பிறகு, மீண்டும் மே மாதம் 8 ஆம் தேதி 2022 ஆம் ஆண்டு குடமுழுக்கு நடைபெற்றது.
படத்தொகுப்பு
பகுப்பு:தேவாரம் பாடல் பெற்ற சிவன் கோயில்கள் பகுப்பு:மயிலாடுதுறை மாவட்டத்திலுள்ள சிவன் கோயில்கள் பகுப்பு:காவேரி தென்கரை சிவன் கோயில்கள்
தர்மசிறி பண்டாரநாயக்க
தனது கலையுலக வாழ்வை நாடகங்களில், திரைப்படங்களில் நடிப்பதன் மூலம் ஆரம்பித்தவரும் திரைப்பட-நாடக நெறியாளராக அறியப்பட்டவருமான தர்மசிறி பண்டாரநாயக்க (Dharmasiri Bandaranayake : Drama & Film Director Script writer Producer) இலங்கையின் களுத்துறை மாவட்டத்தில் வேவிற்ற என்ற இடத்தில் 06.10.1949 இல் பிறந்தார். இவரது surname நீலப் பெருமாள் (Kalukapuge)
இவர் தானே எழுதி இயக்கிய முதல் நாடகமான ‘ஏகா அதிபதி’ 1976 இலிருந்து இன்று வரை 1400 இற்கும் மேற்பட்ட தடவைகள் மேடையேற்றப்பட்டுள்ளது. பிறமொழியல் அமைந்த நாடகங்களின் சிங்கள வடிவத்தினை அனேக தடவைகள் மேடையெற்றி தேசிய நாடகவிழாவில் சிறந்த நாடக இயக்குனர் உட்பட பல விருதுகளைப் பெற்றுள்ள இவரது இறுதியாக வெளிவந்த திரைப்படமான ‘பவதுக்க’ - பௌத்த நாடு என்று சொல்லப்படுகின்ற இலங்கையில் நடைபெற்றுவரும் வன்முறைகள் - யுத்தம் குறித்து, அனைத்துமே விதிப்படி என்ற பௌத்த சித்தாந்தத்தின் மீது கேள்வியை எழுப்பியிருந்தது.
A-9 நெடுஞ்சாலை திறக்கப்பட்டதைத் தொடர்ந்து யாழ்ப்பாணம், வவுனியா, மட்டக்களப்பு, திருகோணமலை ஆகிய மாவட்டங்களுக்கு விஜயம் செய்து இதுவரை 4 சிங்களத் திரைப்பட விழாக்களை நண்பர்களின் உதவியுடன் நடாத்தியுள்ளதுடன் அங்கு சிங்களநாடகங்களையும் மேடையேற்றியுள்ளார். வட-கிழக்கு கலைஞர்களை, மக்களைச் சந்தித்து தமிழர்களின் பாரம்பரியக் கலைகளான நாட்டுக்கூத்து, வில்லுப்பாட்டு, கிராமிய-நாட்டுப்பாடல்கள், இசை, நடனம் இவற்றைப் பார்வையிட்டும் கேட்டும் வியப்படைந்து வடமோடி, தென்மோடி நாட்டுக்கூத்தில் நாடகத்திற்குரிய மிகவும் வலுவான கூறுகள் (strong theatrical elements) இருப்பதையும் நாட்டார் இசையிலும் நடனத்திலும் வலுமிக்க நாடகத்திற்குரிய உருவங்கள் (strong theatrical images) இருப்பதையும் இனம் கண்டு அவற்றை விடியோ செய்ய ஆரம்பித்தார். பேராசிரியர் மௌனகுருவின் இராவணேசன் நாட்டக்கூத்தையும் வட்டுக்கோட்டை நாட்டுக்கூத்தான தர்ம யுத்தத்தையும் விவரணப்படமாக்கி ஆங்கில உபதலைப்புக்களுடன் னஎன வடிவில் ஆவணப்படுத்தி தமிழர்கள் செய்திருக்க வேண்டிய ஒரு அரும்பணியை ஆற்றியுள்ளார்.
தர்மசிறி இந்தியாவில் நடைபெற்ற இராமாயண நாட்டுக்கூத்துத் திருவிழாவிற்குச் சென்று பார்வையிட்டுள்ளதுடன் கேரளா, தமிழ்நாடு சென்று கலைஞர்களுடன் உரையாடி அங்குள்ள கூத்துவகைகளைப் பற்றி அறிந்ததன் வாயிலாக கதகளியையும் சிங்கள நடனத்தையும் இணைத்து இராமயணத்தை சிங்கள மொழியில் தயாரித்துள்ளார்.
சிங்கள நடனவகையிலும் இந்தியாவில் உள்ள நடனவகையிலும் காணப்படும் ஒத்த தன்மைகளை இணைத்து ஆசியாவிற்குரிய பாரம்பரியத்தகை; கொண்ட கலை படைப்பை உருவாக்கும் முயற்சியில் ஈடுபட்டுள்ளார்.
உசாத்துணை
பகுப்பு:இலங்கைத் திரைப்பட இயக்குநர்கள் பகுப்பு:1949 பிறப்புகள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:கலா கீர்த்தி
எலிசா குவிண்டானா
எல்சா விக்டோரியா குவிண்டானா (Elisa Victoria Quintana) வானியலிலும் கோள் அறிவியலிலும் நாசாகோடார்டு விண்வெளி பறப்பு மையத்தில் பணிபுரியும் ஓர் அறிவியலாளர் ஆவார். இவர் புறக்கோள்களைக் கண்டுபிடிப்பதிலும் அவற்றின் பான்மைகளை அறிவதிலும் தோற்றக் கோட்பாட்டிலும் ஈடுபட்டுவருகிறார். இவர் கெப்ளர் 186f புறக்கோளைக் கண்டுபிடித்து பெயர்பெற்றார். the first Earth-sized planet found in the habitable zone of a star other than the Sun.
இளமையும் கல்வியும்
இவர் நியூமெக்சிகோவில் அமைந்த சில்வர் நகரத்தில் பிறந்தார். இவரது தந்தையார் இலெராய் குவிண்டானா சிகானோ மொழிக் கவிஞர் ஆவார். இவரது பாட்டனார் ஒரு சுரங்கவியலாளர் ஆவார். இவர் தடை செய்யப்பட்ட சால்ட் ஆஃப் தெ எர்த் (1954) எனும் ஆலிவுட் திரைப்படத்தில் தோன்றியுள்ளார். இவர் தன் ஒன்பதாம் அகவையில் சாந்தியாகோவுக்குப் புலம்பெயர்ந்தார்.
மகேஷ் யோகி
மத்திய பிரதேச மாநிலத்தைச் சேர்ந்தவர் மகேஷ் யோகி. 1939 ஆம் ஆண்டளவில் மகேஷ் யோகி பிரமானந்த சரஸ்வதி சுவாமிகளின் சீடராகி, 1941 முதல் 1953 வரையில் இமயமலைச் சாரலில் ஆச்சிரமம் நடத்தி ஆழ்நிலை தியானத்தை போதித்து வந்தார்.
மகேஷ் யோகியின் முதலாவது உலகப் பயணம் 1958 இல் ஆரம்பமானது. ஐக்கிய அமெரிக்காவில் தனது தியான முறையை அறிமுகப்படுத்தினார். 1960களில் மேற்கத்திய பாடகர்கள் பீட்டில்ஸ் குழுவினருக்கு குருவாக விளங்கினார். இதைத் தொடர்ந்து மகேஷ் யோகி உலகப் புகழ் பெற்றார்.
1990 இல் இருந்து நெதர்லாந்தில் விளாட்ராப் என்ற இடத்தில் தனது ஆசிரமத்தை அமைத்து அங்கிருந்து சேவையாற்றினார்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:1918 பிறப்புகள் பகுப்பு:2008 இறப்புகள் பகுப்பு:இந்து சமயத் தலைவர்கள் பகுப்பு:ஜபல்பூர் மாவட்டம்
உதய சூரியன் (1936 சிற்றிதழ்)
உதய சூரியன் பர்மாவிலிருந்து 1936ம் ஆண்டில் வெளிவந்த ஒரு வார இதழாகும். உதய சூரியன் எனும் பெயரில் இலங்கை, இந்தியா, சிங்கப்பூர், மலேசியா ஆகிய நாடுகளில் இடைக்கிடையே சில இதழ்கள் வெளிவந்துள்ளன.
உள்ளடக்கம்
1936ம் ஆண்டு காலகட்டங்களில் பர்மிய சூழ்நிலையை அடிப்படையாகக் கொண்டு இசுலாமிய கருத்துக்கள் முன்னெடுக்கப்பட்டுள்ளன. குறிப்பாக இசுலாமிய அடிப்படைக் கருத்துக்களுக்கான விளக்கக் கட்டுரைகளையும், பர்மிய சமூகப் பிரச்சினை தொடர்பான கட்டுரைகளையும் இது கொண்டிருந்தது. பகுப்பு:பர்மியத் தமிழ் இதழ்கள்
சாய்ரா வாசிம்
சாய்ரா வாசிம் (Saira Wasim) பாக்கித்தானின் லாகூரைச் சேர்ந்த சமகால கலைஞர் ஆவார். இவர் தற்போது அமெரிக்காவில் வசிக்கிறார். வாசிம், பெர்சியர்களால் முன்னோடியாக இருந்த ஓவியத்தின் மீச்சிறு பாணியைப் பயன்படுத்துகிறார். ஆனால் இதனைத் தெற்காசியாவில் முதன்மையாக அரசியல் மற்றும் கலாச்சாரக் கலையை உருவாக்கப் பயன்படுத்தினார். அமெரிக்கக் கலை அருங்காட்சியகம்-விட்னி, புரூக்ளின் அருங்காட்சியகம் மற்றும் சான் பிரான்சிஸ்கோ ஆசியக் கலை அருங்காட்சியகம் உள்ளிட்ட பல அருங்காட்சியகங்களில் வாசிமின் ஓவியங்கள் காட்சிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
வாழ்க்கை
வாசிம் லாகூரில் உள்ள தேசிய கலைக் கல்லூரிக்குச் சென்றார். இங்கிருந்து 1999-ல் சிறு ஓவியத்தில் கவனம் செலுத்தி நுண்கலைகளில் இளங்கலைப் பட்டம் பெற்றார். டான் கலை விமர்சகர் அலி அடில் கான், முகமது இம்ரான் குரேஷி, தசீன் கயூம், ஆயிஷா காலித், தல்கா இரத்தோர், நுசுரா இலத்தீப் குரேசி மற்றும் ரீட்டா சயீத் ஆகியோருடன் இணைந்து "அற்புதமான ஏழு" பகுதியாக விவரிக்கிறார்.
நினைவுகொள் மின்தடை
thumb|right|225px|[[அணுவிசை நுண்ணோக்கியின் உதவியால் எடுத்த இந்த மின்சுற்றின் படத்தில் 17 நினைவுகொள் மின்தடைகள் (மெம்ரிஸ்டர்கள்) உள்ளன. இப்படத்தில் உள்ள நுண்ணிழைகள் 50 நாமீ (nm) அல்லது கிட்டத்தட்ட 150 அணுகள் அகலம் கொண்டவை. ஒவ்வொரு நினைவுகொள் மின்தடையும் இருவேறு மின்தடைமம் கொண்ட டைட்டேனியம் டை-ஆக்ஸைடு படலங்கள் கொண்டுள்ளன. அவை மின் முனையத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. இக் கருவி/மின் உறுப்பிலுள்ள ஒரு டைட்டேனியம் டை-ஆக்ஸைடு படலம் வழியாகமின்னோட்டம் பாயும் பொழுது மற்ற டைட்டேனியம் டை-ஆக்ஸைடு படலத்தின் மின்தடைமம் மாறுகின்றது. இப்படி மாறுவதை ஒரு தரவாக நினைவுகொள்ள இயலும். ]] மெம்ரிஸ்டர் (Memristor) அல்லது நினைவுகொள் மின்தடை (memory resistor) என்பது ஒரு புது வகையான இரு மின்முனையம் கொண்ட அடிப்படை மின்னுறுப்பாகும். இப்புதிய மின்னுறுப்பின் கண்டுபிடிப்பை ஏப்ரல் 30, 2008 இல் அமெரிக்காவில் உள்ள "ஹியூலிட் பாக்கார்டு" (Hewlett-Packard) நிறுவனத்தைச் சேர்ந்த "ஆர். ஸ்டான்லி வில்லியம்சு" (R. Stanley Williams) என்பாரும் அவருடைய உடன் ஆய்வாளர்களும் அறிவித்தார்கள். இதனைக் கண்டுபிடிக்கும் முன்பு, மின்னியல் வரலாற்றில், மின்தடையம், மின்தூண்டி, மின்தேக்கி (மின் கொண்மி) ஆகிய மூன்றே மூன்று அடிப்படை மின் உறுப்புகள்தாம் இருந்தன. இந்த நினைவுகொள் மின்தடை என்னும் புதிய உறுப்பானது ஓர் அடிப்படையான நான்காவது உறுப்பாகும். இந்த புதிய மின் உறுப்பின் மின்தடைமமானது காலத்தால் மாறுபடும் மின்னோட்டத்தில் பாயும் மின்மத்தின் அளவால் மாறுபடும் தன்மை உடையது. எனவே பரவலாக அறியப்பட்ட மின்தடையில் உள்ளது போல, மின்னோட்டத்திற்கும் மின் அழுத்தத்திற்கும் இடையே, ஓமின் விதிப்படியான நேர் விகிதம் (சார்பு) இருக்காது. இதனை மின்னோட்ட-மின்னழுத்தத்திற்கு இடையே நேர்சார்பு அற்ற (nonlinear) மின் தடைமம் எனலாம். மின் தடைமத்தின் அளவானது அதனுள் முன்பு பாய்ந்த மின்மத்தின் அளவைப் பொறுத்தது (நினைவுகொண்மை). இக் கருவி திரிதடையம், மாஆமிவிதி (MOSFET) போன்று, மின்குறிபலைகளை மிகைப்படுத்தும் இயல்பு இல்லாத கருவி உறுப்பாகும் (மிகுக்கா மின் உறுப்பு வகை).
சாய்ரா வாசிம்
கலை அணுகுமுறை
அழிவுகரமான அரசியல் வர்ணனையை உருவாக்க வாசிம் பாரசீக மினியேச்சர்களை வரைந்தார்.
நினைவுகொள் மின்தடை
நினைவுகொள் மின்தடையின் கொள்கையை 1971இலேயே பெர்க்கிலி கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகப் பேராசிரியர் லியான் சுவா ஓர் ஆய்வுக்கட்டுரையில் முன்வைத்தார். மின்தடை, மின்தூண்டி, மின்தேக்கி ஆகிய மூன்றோடு கருத்தளவில் மடி ஒப்புமை (symmetry) நோக்கில் நான்காவதாக ஓர் அடிப்படை மின் உறுப்பு இருக்கவேண்டும் என்று எழுதினார். அக்கட்டுரையில், இவ்வகையான கருத்து அவருக்கும் முன்னரே இருந்தது பற்றியும் ஒப்புக்கொண்டுள்ளார்.
சாய்ரா வாசிம்
கலை அணுகுமுறை
வாசிம் கூறியதாவது:
"நவீன உலகத்தைப் பிளவுபடுத்தும் சமூக மற்றும் அரசியல் பிரச்சினைகளை ஆராய்வதற்காக எனது படைப்பு சமகால மீச்சிறு ஓவிய வடிவத்தைப் பயன்படுத்துகிறது. இதயங்களுக்கும் மனங்களுக்கும் போர் என்ற இந்தத் தொடர், மேற்கில் ஏகாதிபத்தியத்திற்கும் கிழக்கில் அடிப்படைவாதத்திற்கும் இடையிலான மோதலை விளக்குகிறது. மேலும் இந்த மோதலைத் தொடரும் அடிப்படை உந்துதல்கள் மற்றும் அமைதியற்ற கூட்டணிகளைக் கேள்விக்குள்ளாக்குகிறது. இந்த அறியாமை மற்றும் தப்பெண்ணத்திற்கு எதிராக எனது குரல் ஒலிக்கின்றது. கேலிச்சித்திரம் மற்றும் நையாண்டியைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் சமூக நீதி, மரியாதை மற்றும் சகிப்புத்தன்மை ஆகியவற்றைக் கோருகிறது."
நினைவுகொள் மின்தடை
ஆனால் லியான் சுவாவின் கருத்திய அறிவிப்புக்கு 37 ஆண்டுகளுக்குப் பின்னர், 2008 இல் ஸ்டான்லி வில்லியம்சும் அவரின் உடனாய்வாளர்களும் அத்தகைய ஒரு கருவியை செய்து காட்டினார்கள். இக்கருவியில் இரு பிளாட்டினம் படலங்களும், அவற்றிற்கு இடையே மிக மெல்லிய டைட்டேனியம் டை-ஆக்ஸைடு படலமும் உண்டு. அதன் வழியாக மின்னோட்டம் பாய்ந்து இயங்கும் நேர்சார்பற்ற நிலைமாறிக் (switch) கருவியை இவர்கள் கண்டுபிடித்தார்கள்.
சாய்ரா வாசிம்
கலை அணுகுமுறை
த நியூயார்க் டைம்ஸ் இவரது பணியை "வில்லியம் ஹோகாத் கற்பனை செய்யும் நேர்த்தியான அரசியல் கேலிச்சித்திரம் சில நேரங்களில் நார்மன் ராக்வெல் சித்திரங்களைப் போன்றது" என்று விவரிக்கிறது.
நினைவுகொள் மின்தடை
ஆனால் இதுகாறும் ஹியூலிட் பாக்கார்டு நிறுவனத்தைத் தவிர வேறு யாரும் இத்தகு கருவியைச் செய்து உறுதி செய்யவில்லை. நினைவுகொள்ளும் திறம் இருப்பதால் கணினி நினைவ்கங்களில் பயன்படும் என்றும், அது இயங்க அதிக மின்னாற்றல் தேவை இருக்காது என்றும் கூறப்படுகின்றது. ஆனால் இந்த இருமின்முனைக் கருவிகளை மட்டுமே கொண்டு எண்ணிம ஏரண (டிஜிட்டல் லாஜிக், digial logic) வலைகள் செய்தல் இயலாது என்று எண்ணுகிறார்கள். சுவா அவர்கள் தானே கற்றுக்கொள்ளும் செயற்கை நரம்பிய வலைகள் செய்தல் கூடும் என்று நினைக்கிறார்.
சாய்ரா வாசிம்
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:1975 பிறப்புகள் பகுப்பு:பாக்கித்தானியர்கள் பகுப்பு:ஓவியர்கள்
நினைவுகொள் மின்தடை
நான்கு அடிப்படை மின்சுற்று உறுப்புகளின் தொடர்புகள்
V= மின்னழுத்தம்; I = மின்னோட்டம், \Phi = காந்தப் பாய்மம்.
மற்றும்
நினைவுகொள் மின்தடை அல்லது மெம்ரிஸ்டரின் கோட்பாடு
right|70px|thumb|நினைவுகொள் மின்தடையத்தின் மின்சுற்றுக் குறியீடு l நினைவுகொள் மின்தடை அல்லது மெம்ரிஸ்டர் என்பதின் வரைவிலக்கணம், இரு மின்முனையம் கொண்ட இவ்வுறுப்பின் இரு முனைகளுக்கும் இடையே உள்ள காந்தப் பாய்மம் அதில் பாய்ந்து சென்றுவிட்ட மின்மத்தை, q ஐப் பொறுத்துள்ளது. ஒவ்வொரு நினைவுகொள் மின்தடையும் தான் கொண்டிருக்கும் நினைவுகொள் மின்தடைமம் (மெம்ரெஸிஸ்டன்ஸ்) எனன்வென்றால் அதில் பாயும் மின்மத்திற்கு ஏற்ப, காலத்தால் காந்தப் பாய்மம் மாறும் விரைவைப் பொறுத்தது. கணிதச் சமன்பாடு (ஈடுகோள்)
இச் சமன்பாட்டில் இருந்து நினைவுகொள் மின்தடைமம் (மெம்ரிஸ்டன்சு, “memristance”) என்பது எளிதாக மின்மத்தைப் பொறுத்த மின்தடைமம் என்று புரிந்து கொள்ளலாம். M(q) என்னும் மின் பண்பு மாறிலியாக இருந்தால் வழக்கமான ஓமின் விதியைப் பெறுவோம். R = V/I. ஆனால் பொதுவாக M(q) அத்தனை எளிமையானதாக இல்லாமல் இருந்தால் மேலுள்ள சமன்பாடு ஓமின் விதிக்கு ஈடானதல்ல, ஏனெனில், மின்மமாகிய q, நினைவுகொள் மின்தடைமமாகிய M(q) வும் காலத்தால் மாறுபடக்கூடிய பண்புகள். மேலுள்ள சமன்பாட்டிலிருந்து மின்னழுத்த்மாகிய V வுக்காக தீர்வு செய்தால்,
மின்னோட்டம் பாயவில்லை என்றால் நினைவுகொள் மின்தடை நிலையாக இருக்கும். I(t) = 0 என்றால் V(t) = 0 என்றும் M(t) மாறியியாகும் என்றும் உணரலாம். இது நினைவுகொள்ளும் தன்மையைக் காட்டுகின்றது.
செல்வாகும் மின் ஆற்றல் திறன், வழக்கமான மின்தடையப் போன்றதே. I2R.
மாறு மின்னோட்டத்தின் பொழுது இருப்பது போல M(q(t)) அதிகம் மாறாதிருந்தால், நினைவுகொள் மின்தடை ஒரு வழக்கமான மின்தடை போலவே இயங்கும். ஆனால் M(q(t)) விரைந்து உயருமானால் மின்னோட்டமும், ஆற்றல் திறனும் விரைந்து நின்றுவிடும்.
அடிக்குறிப்புகளும் மேற்கோள்களும்
பகுப்பு:மின் உறுப்புகள் பகுப்பு:அமெரிக்கக் கண்டுபிடிப்புகள்
உண்ணிக்கொக்கு
உண்ணிக்கொக்கு மேய்ச்சல் புல்வெளிகளிலும் நெல்வயல்களிலும் உள்நாட்டு நீர்நிலைகளிலும் அதிகளவில் காணப்படும் ஒரு கொக்கு ஆகும். சிறு வெண் கொக்கை ஒத்த உடலமைப்பு கொண்டது இது; தடித்த, அளவில் சற்று சிறிய, மஞ்சள் நிற அலகும் இனப்பெருக்க காலங்களில் சிறகுத்தொகுதிகளில் ஏற்படும் நிற மாற்றங்களும் இதனை சிறு வெண்கொக்கிடமிருந்து வேறுபடுத்திக் காட்டுகின்றன.
மாட்டுக்கொக்கு, மாடு மேய்ச்சான்,மஞ்சள் கொக்கு ஆகியவை இதன் வேறு பெயர்கள்.
காட்சியகம்
பகுப்பு:தமிழ்நாட்டுப் பறவைகள் பகுப்பு:கொக்குகள் பகுப்பு:தீவாய்ப்பு கவலை குறைந்த இனங்கள் பகுப்பு:ஆப்பிரிக்கப் பறவைகள் பகுப்பு:தமிழ்நாட்டில் காணப்படும் பறவைகள்
நவம்பர் குற்றவாளிகள்
1918 நவம்பரில் முதல் உலகப் போர் முடிவடைந்த போர்முனையுடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்திய ஜேர்மனியின் அரசியல்வாதிகளுக்கு "நவம்பர் குற்றவாளிகள்" புனைபெயர் வழங்கப்பட்டது.
ஜேர்மனிய இராணுவம் போதுமான வலிமை கொண்டிருந்தும், நவம்பர் குற்றவாளிகள் போரில் சரண்டடைந்தது ஒரு காட்டிக்கொடுப்பு அல்லது குற்றமாகும், ஜேர்மன் இராணுவம் உண்மையில் போரில் முறியடிக்கப்படவில்லை. இந்த அரசியல் எதிரிகள் பிரதானமாக வலதுசாரிகளாக இருந்தனர். 'ஜேர்மனி போர்முனையில் முன்னணியில் இருந்தும் சரணடைந்தது' என்று பொதுமக்கள் குற்றம் சாட்டினார். ஆனால் அவர்கள் ஒப்புக்கொள்ள விரும்பவில்லை.
பகுப்பு:முதலாம் உலகப் போர்
கொக்கராயன்பேட்டை கட்டளை இணைப்பு பிரம்மலிங்கேஸ்வரர் மற்றும் வேணுகோபாலசுவாமி கோயில்
கொக்கராயன்பேட்டை கட்டளை இணைப்பு பிரம்மலிங்கேஸ்வரர் மற்றும் வேணுகோபாலசுவாமி கோயில் தமிழ்நாட்டில் நாமக்கல் மாவட்டம், கொக்கராயன்பேட்டை என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள சிவன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் குறிப்பிட்ட கட்டளை சன்னதி உள்ளது. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. வழக்கு நிலுவையில் இருப்பதால் நடைமுறை நிருவாகியால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:நாமக்கல் மாவட்டத்திலுள்ள சிவன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
த சூட்டிங் ஸ்டார்
த சூட்டிங் ஸ்டார் (ஆங்கிலம் -The Shooting Star) ( L'Étoile mystérieuse என்பது பெல்ஜிய கார்ட்டூனிஸ்ட் ஹெர்கேவின் காமிக்ஸ் தொடரான தி அட்வென்ச்சர்ஸ் ஆஃப் டின்டினின் பத்தாவது தொகுதி ஆகும். பெல்ஜியத்தின் முன்னணி பிராங்கோஃபோன் செய்தித்தாளில் இந்த கதை தினமும் தொடராக வெளி வந்தது. அக்டோபர் 1941 முதல் மே 1942 வரை இரண்டாம் உலகப் போரின்போது பெல்ஜியத்தை ஜெர்மன் ஆக்கிரமித்ததற்கு இடையே நடக்கும் கதையாகும். பெல்ஜிய இளம் நிருபர் டின்டின், தனது நாய் ஸ்னோவி மற்றும் நண்பர் கேப்டன் ஹாடோக் ஆகியோருடன் ஆர்க்டிக் பெருங்கடலுக்குள் ஒரு சர்வதேச பயணத்தில் பூமியில் விழுந்த ஒரு விண்கல்லைக் கண்டுபிடிப்பதற்காக ஒரு விஞ்ஞான பயணம் மேற்கொள்கிறார்.
த சூட்டிங் ஸ்டார் வணிகரீதியான வெற்றியாக அமைந்தது. தொடர் முடிவிற்குப் பிறகு இது காஸ்டர்மேன் என்ற புத்தக வடிவில் வெளியிடப்பட்டது; முதல் டின்டின் தொகுதி முதலில் 62 பக்க முழு வண்ண வடிவத்தில் வெளியிடப்பட்டது. ஹெர்கே "தி அட்வென்ச்சர்ஸ் ஆஃப் டின்டினுடன், "தி சீக்ரெட் ஆஃப் தி யூனிகார்ன்" என்பதிலும் தொடர்ந்தார். அதே நேரத்தில் இந்தத் தொடர் பிராங்கோ-பெல்ஜிய காமிக்ஸ் பாரம்பரியத்தின் வரையறுக்கப்பட்ட பகுதியாக மாறியது. த சூட்டிங் ஸ்டார் ஒரு கலவையான விமர்சன வரவேற்பைப் பெற்றது. மேலும் அதன் வில்லனின் ஆண்டிசெமிடிக் சித்தரிப்பு காரணமாக இந்தத் தொடரில் மிகவும் சர்ச்சைக்குரிய விடயங்களில் ஒன்றானது. இந்த கதை 1957 ஆம் ஆண்டு வெளிவந்த பெல்விஷன் அனிமேஷன் தொடர்களான ஹெர்கின் அட்வென்ச்சர்ஸ் ஆஃப் டின்டின் மற்றும் 1991 ஆம் ஆண்டு வெளிவந்த அனிமேஷன் தொடரான தி அட்வென்ச்சர்ஸ் ஆஃப் டின்டின் எலிப்ஸ் மற்றும் நெல்வானா" ஆகியவற்றைத் தழுவி எடுக்கப்பட்டது.
கதைச்சுருக்கம்
ஒரு மாபெரும் விண்கல் பூமியை நெருங்குகிறது என்று பேராசிரியர் டெசிமஸ் ஃபோஸ்டல் தனது ஆய்வகத்திலிருந்து கண்டுபிடிக்கிறார். அவரும் தீர்க்கதரிசியுமான பிலிப்புலஸும் விண்கல் பூமியைத் தாக்கி உலகின் முடிவை ஏற்படுத்தும் என்று கணிக்கின்றனர். ஆனால்,விண்கல் பூமியை தாக்காமல் அதன் ஒரு பகுதி ஆர்க்டிக் பெருங்கடலில் மூழ்குகிறது. பேராசிரியர் ஃபோஸ்டல் அப்பொருளை ஃபோஸ்ட்லைட் என்று பெயரிடுகிறார்.. மேலும் ஐரோப்பிய விஞ்ஞானிகளின் குழுவினருடன் அதைக் கண்டுபிடிக்க முனைகிறார். டின்டின் மற்றும் ஸ்னோவியுடன், டின்டினின் நண்பர் கேப்டன் ஹாடோக்கால் பாதுகாக்கப்பட்டு வரும்  துருவ பயணக் கப்பலான அரோராவில் பயணம் மேற்கொள்கின்றனர். இதற்கிடையில், மற்றொரு குழு, நிதியாளர் திரு. போல்விங்கலின் ஆதரவுடன் பியரிஎன்ற துருவப் பயணக் கப்பலில் புறப்படுகிறது எனவே, இந்த பயணம் விண்கல்லில் தரையிறங்குவதற்கான ஒரு பந்தயமாக மாறுகிறது. புறப்பட்ட நாளில், போல்விங்கெல் அரோராவில் டைனமைட்டை வைத்துள்ளார் ஆனால் அது கண்டுபிடிக்கப்பட்டு பின்னர் கப்பலில் வீசப்படுகிறது. வட கடலில், அரோரா கிட்டத்தட்ட போல்விங்கலின் கப்பலுடன் மோத இருப்பதைக் கண்டு ஹாடோக் சாமார்த்தியமாக அதன் வழியிலிருந்து விலகுகிறார். ஐஸ்லாந்திய துறைமுகமான அகுரேரியில் மேலும் பின்னடைவுகள் ஏற்படுகின்றன. ஹாடோக்கிற்கு தனது கப்பலில் எரிபொருள் போதுமானதா இ்ல்லை என்று அறிகிறார். அவரும் டின்டினும் அவரது பழைய நண்பரான "கேப்டன் செஸ்டரை"க் சந்திக்கிறார்கள். அவர் "போல்விங்கலு"க்கு சொந்தமான (எரிபொருள் ஏகபோகத்தைக் கொண்டுள்ள) "கோல்டன்" எண்ணெய் நிறுவனத்திடம் ஏராளமான எரிபொருள் இருப்பதையும் தெரியப்படுத்துகிறார். பின்னர் மூவரும் செஸ்டரின் கப்பலான சிரியஸி"லிருந்து அரோராவுக்கு'' ரகசியமாக ஒரு குழாய் பதிக்கிறார்கள். இதனால் கோல்டன் ஆயில் நிறுவனத்திலிருந்து தங்களுக்குத் தேவையான எரிபொருளை ரகசிய வழியில் பெறுகிறார்கள்.  பின்னர், இந்தக்குழு விண்கல்லை கண்டுபிடித்தார்களா? என்பது மீதிக்கதையாகும்.
மலேசியப் பருந்து குயில்
மலேசியப் பருந்து குயில் அல்லது மலாய் பருந்து குயில் ( கையிரோகாக்சிக்சு புகாக்சு) என்பது குகுலிடே குடும்பத்தில் உள்ள ஒரு பறவை சிற்றினம் ஆகும். இது முன்பு ஹோட்ஸனின் பருந்து குயில் மற்றும் செம்பருந்து குயிலுடன் இணையாகக் கருதப்பட்டது. மூன்று சிற்றினங்களும் முன்பு குக்குலசு புகாக்சு என அறியப்பட்டன.
புவியியல் வரம்பு
கைரோகோசிக்சு புகாக்சு தூர தெற்கு மியான்மர், தெற்கு தாய்லாந்து, தீபகற்ப மலேசியா, சிங்கப்பூர், போர்னியோ, சுமத்ரா மற்றும் மேற்கு சாவகம் தீவில் காணப்படுகிறது.
வாழ்விடம்
சுமத்ராவில் சமவெளி மட்டத்திலிருந்து 1700 மீட்டர்கள் வரையிலான பல்வேறு வகையான காடுகளில் மலேசியப் பருந்து குயில் காணப்படுகிறது. இது கோகோ மற்றும் இரப்பர் தோட்டங்களிலும் காணப்படுகிறது.
உணவு
பூச்சிகள், முக்கியமாகக் கம்பளிப் பூச்சிகள், சிள் வண்டு, வண்டுகள், சிறிய பட்டாம்பூச்சிகள் மற்றும் வெட்டுக்கிளிகள், பழங்கள் மற்றும் பெர்ரி. இவற்றின் உணவாக உள்ளது. புதர்கள் மற்றும் காடுகளில் அடிமட்டத்தில், பசுமைப்பகுதிகளில் இரையைச் சேகரிக்கும்.
நடத்தை
பருந்து குயில்கள் ஒட்டுண்ணியை அடைத்தல் மற்றும் பதிவு செய்யப்பட்ட சோலைபாடி மற்றும் சாம்பல்-தலை கேனரி ஈப்பிடிப்பானின் விருந்தோம்பியாகும்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:குயில்கள்
சின்ன புனல்வாசல்
சின்ன புனல்வாசல் ( Chinnapunalvasal ) என்பது இந்திய ஒன்றியம்,  தமிழ்நாட்டின், சேலம் மாவட்டம், தலைவாசல் ஊராட்சி ஒன்றியத்துக்கு  உட்பட்ட  ஒரு சிற்றூர் ஆகும். இது புனல்வாசல் ஊராட்சிக்கு உட்பட்டது.
அமைவிடம்
இந்த ஊரானது மாவட்ட தலைநகரான சேலத்துக்கு கிழக்கே 71 கிலோமீட்டர் தொலைவிலும், தலைவாசலில் இருந்து 10 கிலோமீட்டர் தொலைவிலும், மாநிலத் தலைநகரான சென்னையில் இருந்து 281 கிலோமீட்டர் தொலைவிலும் உள்ளது.
சின்ன புனல்வாசல் ஏரி
இந்த ஊரில் அமைந்துள்ள ஏரியானது உயிரினங்களின் இயற்கை புகலிடமாக உள்ளது. இந்த ஏரியில் பாம்புத்தாரா, சிறிய அரிவாள் மூக்கன், சின்ன நீர்க்காகம், இந்திய நீர்காகம், சின்னக் கொக்கு, இராக்கொக்கு முதலான பறவைகள் ஏரியில் வளர்ந்துள்ள கருவேல மரங்களில் நூற்றுக்கணக்கில் இனப்பெருக்கம் செய்கின்றன. மாலை வேளையில் இங்கு உள்ள மரங்களில் ஏராளமான உண்ணிக்கொக்குகள் வந்து அடைகின்றன. வலசை வாத்துகளும் குறிப்பிடதக்க எண்ணிக்கையில் வந்து செல்கின்றன.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:சேலம் மாவட்டத்திலுள்ள கிராமங்கள்
கேட்டோ நிறுவனம்
கேற்ரோ நிறுவனம் என்பது ஒரு சுதந்திரவாத மதியுரையகம். இது வாசிங்டன், டி. சி., அமெரிக்காவில் தலைமை அலுவலகத்தைக் கொண்டுள்ளது.
நோக்கம்
இந்த நிறுவனம் "மட்டுப்படுத்தப்பட்ட அரசு, தனிமனித சுதந்திரம், திறந்த சந்தைகள், அமைதி" ஆகிய கொள்கைகளை முன்னிறுத்தி கருத்துக்களை முன்வைப்பதைக் நோக்கமாகக் கொண்டது.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:சுதந்திரவாத மதியுரையகங்கள்
கா. அ. சண்முக முதலியார்
'''கா. அ. சண்முக முதலியார்' (K. A. Shanmuga Mudaliar'', 2 நவம்பர், 1885 - 17 ஜூலை, 1978) என்பவர் ஓர் இந்தியக் கல்வியாளரும், சுதந்திர போராட்ட வீரரும், அரசியல்வாதியும், மக்கள் சேவகரும் ஆவார். இவர் திருப்பத்தூர் நகராட்சித் தலைவராகவும், சட்டமன்ற உறுப்பினராகவும் இருந்தவர். திருப்பத்தூர், குடியாத்தம் வட்டாரத்தில் கல்வி வளர்ச்சிக்குப் பாடுபட்டவர். அரசினர் திருமகள் ஆலைக் கல்லூரி அமைப்பதற்கு 47 ஏக்கர் இடமும் 5 லட்ச ரூபாய் பணமும் தானமாக கொடுத்தவர்.
அன்றைய மெட்ராஸ் மாகாணத்தில் வட ஆற்காடு மாவட்டத்தில் திருப்பத்தூர் செங்குந்த கைக்கோளர் குல செல்வந்தர் கா. அருணாசல முதலியார் முத்துவேடியம்மாள் தம்பதியருக்கு மகனாக நவம்பர் 2ஆம் நாள் 1885ஆம் ஆண்டில் பிறந்தார்
1915ஆம் ஆண்டில் திருப்பத்தூரில் முதன்முதலாக பெஞ்ச் மாஜிஸ்திரேட் கோர்ட் அமைந்த போது சண்முகனார் அதில் கௌரவ மாஜிஸ்ட்ரேட் ஆக நியமிக்கப்பட்டார். 5 ஆண்டுகள் அப்பணியாற்றிய பிறகு, 1920ல் முதல் வகுப்பு பெஞ்ச் மாஜிஸ்ட்ரேட் ஆக நிமனம் பெற்றார்.
திருப்பத்தூர் ஜில்லா போர்டு உறுப்பினர் தேர்தலில் நின்று வெற்றி பெற்றார். 1927ல் திருப்பத்தூர் நகர மன்றத்தில் ஓர் உறுப்பினராக நியமிக்கப்பட்டார். அந்த ஆண்டிலேயே நகர் மன்றத் தலைவராகத் தேர்ந்து எடுக்கப்பட்டார்.
1930ல் திருப்பத்தூரில் “பிளேக்" என்னும் கடும் நோய் ஏற்பட்டு, மக்கள் எல்லோரும் வெளியூர் சென்று விட்டனர். நகர்மன்றத் தலைவர் என்ற முறையில் இவர் பாதிக்கப்பட்ட இடங்களுக்கு எல்லாம் சென்று தேவையான உதவிகளைச் செய்தார். 1933ல் மீண்டும் நகர் மன்றத் தேர்தலில் நின்று வெற்றி பெற்றார்.
சட்டமன்றம் 1937ஆம் ஆண்டில் மெட்ராஸ் மாநிலச் சட்டப்பேரவைக்கு காங்கிரஸ் கட்சியின் சார்பாக சண்முகனார் வேட்பாளராக நிறுத்தப் பட்டார். நீதிக்கட்சி சார்பாகவும் மக்கள் கட்சி சார்பாகவும் இரு வேட்பாளர்களை எதிர்த்து பெருவாரியான வாக்குகள் பெற்று சண்முகனார் வெற்றி பெற்றார்.
இவர் பல்வேறு சுதந்திரப் போராட்டங்களில் பங்கு பெற்றுள்ளார்
20ஆம் நூற்றாண்டில் முற்பகுதி யில் கோயம்புத்தூரில் நூற்பு ஆலைகள் தொடங்கப்பட்டன. 1924ம் ஆண்டு கோவையில் தொடங்கப்பட்ட ஸ்ரீரங்கவிலாஸ் மில்லில் சண்முகனார் பங்குதாரராகச் சேர்ந்து டைரக்டரா கவும் ஆனார். பின்னர் பயனீர் மில்லிலும் பங்குதாரர் ஆகி டைரக்டர் பதவி வகித்தார். திருப்பூரில் ஆலை அமைக்க ஆவன செய்தார். அந்த மில்லில் பல ஆண்டுகள் டைரக்டரா கவும் இருந்தார். நூற்பு ஆலைகளின் தொடர்பு இருந்ததால், நூல் வியாபாரத்தை குடியேற்றத்தில் தொடங்கினார். பலரோடு சேர்ந்து "கலைமகள் பருத்தி அரைவை ஆலை" தொடங்கினார்.
குடியேற்றத்தில் ஒரு நூற்பு ஆலை தொடங்கினால் நல்ல இலாபம் வரும் என்று அறிந்த சண்முக முதலியார் ஏராளமான பிரமுகர்க ளோடு தொடர்பு கொண்டு திருவாரூர் வள்ளல் சபாபதி முதலியார், காஞ்சி நாகலிங்க முனிவர் முதலியவர்களோடு தொடர்பு கொண்டு சுமார் 7 லட்சம் ரூபாய் திரட்டி திருமகள் நூற்பாலை ஒன்றை நிறுவி 1937 முதல் 1965 வரை சிறப்பாக நிருவகித்தார்.
சண்முக முதலியார் அவர்கள் 1934ல் திருவாரூரில் நடைபெற்ற செங்குந்தர் மாநாட்டில், வர்த்தக மாநாட்டுத் திறப்பாளராகவும் 1937ல் மதுரையில் கூடிய செங்குந்தர் மாநாட்டுத் தலைவராகவும் 1956ல் திருச்செங்கோட்டில் கூடிய செங்குந்தர் மாநாட்டில் சமூக மாநாட்டுத் தலைவராகவும் சண்முகனார் அவர்கள் பங்கேற்றார்.
சண்முகனார் அவர்கள் 1955ஆம் ஆண்டு முதல் தென்னிந்திய தாம் மாணவ செங்குந்த மகாஜன சங்கத்தின் தலைவராக 21 ஆண்டுகள் பணியாற்றினார்.
இவரின் பேரன் எஸ். பி. மணவாளன் திருப்புத்தூர் சட்டமன்ற உறுப்பினராக வெற்றி பெற்றவர்.
சண்முகனார் ஒரு சிறந்த கவிஞராகவும் இருந்தார். இவர் நயாளினி வெண்பா, திருமால் போற்றி அகவல், இராமன் புகழ் அறுபது, திருமால் அவதாரம், திருவேங்கடமாலை, நூற்றியெட்டு திருப்பதி போற்றி அகவல், திருமால் வெண்பா மாலை, இராகவன் புகழ் மாலை, திருவேங்கடப்பெருமாள் திருப்பள்ளியெழுச்சி, சூடிக்கொடுத்த சுடர்க்கொடி, திருமால் அருச்சனை ஈடுபாடு என பல நூல்களை எழுதியுள்ளார்.
சண்முக முதலியார் அவர்கள் 93வது வயதில் 17 ஜூலை 1978 யில் இறைவனடி சேர்ந்தார்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:1885 பிறப்புகள் பகுப்பு:1978 இறப்புகள் பகுப்பு:தமிழ்நாட்டுக் கல்வியாளர்கள் பகுப்பு:தமிழக அரசியல்வாதிகள் பகுப்பு:திருப்பத்தூர் மாவட்ட நபர்கள்
பெருங்காமநல்லூர் படுகொலை
பெருங்காமநல்லூர் படுகொலை என்பது தென் இந்தியாவின், தமிழ் நாட்டின், மதுரை மாவட்டம், பேரையூர் வட்டம்  சேடபட்டி ஊராட்சி ஒன்றியத்திலுள்ள  பெருங்காமநல்லூர் என்ற இடத்தில் 1920 ஆம் ஆண்டு ஏப்ரல் 3 ஆம் தேதி ஆங்கிலேய அரசு நடத்திய துப்பாக்கிச் சூட்டு நிகழ்வைக் குறிக்கும்.
இந்நிகழ்வில் ‘மாயக்காள்’ என்ற ஒரு பெண் உள்பட 17 பேர் படுகொலை செய்யப்பட்டனர்.
பின்னணி பார்க்கவும்
தென்னக ஜலியான்வாலா பாக் படுகொலை என்று அழைக்கப்படும் மதுரை மாவட்டம் பெருங்காமநல்லூரில் நடந்த துப்பாக்கிச் சூடாகும். இந்தியா முழுவதும் குறிப்பிட்ட பிரிவினர் குற்றப் பரம்பரைச் சட்டத்தின் (Criminal Tribes Act) கீழ் கொண்டு வரப்பட்டனர். சுமார் 213 சாதிகளைக் குற்றப் பரம்பரையினர் பட்டியலில் ஆங்கிலேய அரசு இணைத்தது. மதுரை மாவட்ட உரிமையியல் நீதிபதி அந்த பட்டியலில் கள்ளர்கள் பதிவு செய்யப்படுவதை ஆரம்பித்து வைத்தார். இதில் கள்ளர் மக்கள் தொகை சுமார் 60,000 ஆக இருந்தபோதும் 3000 பேர் மட்டுமே பதிவு செய்தனர். மேலும், ஆயிரம் பேர் மட்டுமே பதிவு செய்வதற்கு வந்துள்ளனர் என்ற தகவல் அறிந்து அதிகாரிகள் கோபம் கொண்டனர். அதிக எண்ணிக்கையில் கள்ளர்களைப் பதிவு செய்ய வேண்டியது அவசியமானது என மாவட்ட காவல் கண்காணிப்பாளர் தொடர்ந்து கூறிவந்தார்.
பிரமலைக் கள்ளர்கள் அதிகம் வாழும் பகுதியில் அதிகாரிகள் இந்தச் சட்டத்தை வேகமாக அமல்படுத்தி வருகையில், பெருங்காமநல்லூர் கிராமத்திற்கு வந்தனர். அந்தச் சட்டத்திற்கு அடிபணிய அந்தக் கிராம மக்கள் மறுத்தனர்.
2 மார்ச் 1920 அன்று கிராமங்களின் அருகில் ரேகைப்பதிவு அதிகாரிகளுடன் போலீசார் முகாமிடத் தொடங்கினர். கிராமத்துப் பெரிய ஆள்களும் செல்வாக்கான நபர்களும் போலீசாரை அணுகி, ‘கள்ளர்கள் விவசாயிகள்; காட்டுமிராண்டிகள் அல்ல. எனவே, நீங்கள் எங்கள் கிராமத்துக்கு வந்து ரேகை எடுத்தால் அதை ஏற்க மாட்டோம் என்று’ அங்கிருக்கும் பெரியவர்கள் மதுரை சென்று கலெக்டரிடம் மனு கொடுத்தனர்.
1920 ஏப்ரல் 2 மற்றும் 3 ஆம் தேதி காலை 11 மணிக்குப் பதிவு செய்வதற்காக தனித்துணை ஆட்சியர் முன் ஆஜராக வேண்டும் என மதுரை மாவட்ட உரிமையியல் நீதிபதி 29 மார்ச் 1920 அன்று உத்தரவிட்டார். இந்நிலையில், 1 ஏப்ரல் 1920 அன்று பெருங்காமநல்லூர் மற்றும் பிற கிராமங்களைச் சேர்ந்த அம்மக்கள் கோயிலில் கூடினர். ஆயுதங்களைக் கொண்டு நம்மை அடிபணிய வைக்க ஆங்கில அரசு நினைக்கிறது. நிரபராதிகளைக் குற்றவாளிகளாகச் சித்தரித்து, காவல் நிலையத்தில் கைரேகைப் பதியச் சொல்வது நமக்குப் பெரிய அவமானம். இதற்கு அடிபணியாமல் அனைத்து மக்களையும் ஒன்றிணைத்துப் போராடுவோம் என்று முடிவு செய்தனர்.
தலைவர்களுக்கும் போலீசாருக்கும் வருவாய்த்துறை அதிகாரிகளுக்கும் இடையில் பேச்சுவார்த்தை நடைபெற்றது. அது பயனற்றுப்போகவே மக்கள் மேலும் ஆத்திரமடைந்தனர். போலீசார் போராட்டத்திற்குச் செவிசாய்க்காமல் மக்களை நோக்கி முன்நகர்ந்தனர். மக்களுடைய போர்க்குரலை அடக்கத் துணை கலெக்டர் மக்கள் மீது துப்பாக்கிச்சூடு நடத்த ஆணையிடுமாறு உரிமையியல் நீதிபதிக்கு ஆலோசனைக் கூறினார். அவரது ஆலோசனைப்படி ஆணை கொடுக்கப்பட்டது. துப்பாக்கிச் சப்தத்தைக் கேட்ட இளைஞர்கள் சிலர் விரைந்து பிரிட்டிஷ் போலீஸ் படையை எதிர்கொண்டனர்.
பிரிட்டிஷாரின் துப்பாக்கி 17 பேரின் உயிரைக் காவு வாங்கியது. இதில் வீர மரணம் அடைந்த மாயாண்டித்தேவர் என்ற நொத்தினி மாயாண்டி தேவர், குள்ளன் பெரியகருப்பன், விருமாண்டி தேவர், சிவன் காளை தேவர், பெரியாண்டி தேவர், ஓவாயன் என்ற முத்துக் கருப்பன், மோளை சின்னாத்தேவர், மாயாண்டி தேவர், முனியாண்டி என்கிற மாயாண்டி தேவர், உடையார் தேவர், சின்னமாயத்தேவர், பெரியகருப்பத் தேவர், வீரணத்தேவர், முத்தையா தேவர், வீரத்தேவர் ஆகிய 16 பேர்களின் உடல்களை ஒரு கட்டை வண்டியில் ஏற்றி, உசிலம்பட்டிக்கு அருகில் உள்ள ஆற்றங்கரையில் ஒரே குழியில் புதைத்தனர்.
இந்த துப்பாக்கிச் சூட்டின் போது போராடிய மக்களுக்கு தண்ணீர் எடுத்துக் கொடுத்து உதவியதற்காக ‘மாயாக்காள்’ என்ற பெண்மணியை காவலர்கள் தாக்கி, துப்பாக்கியின் கத்தியினால் குத்திக் கொலை செய்தனர். இவ்வாறான காட்டுமிராண்டி துப்பாக்கிச் சூட்டில் நிலைகுலைந்து சிதறியோடிய மக்களில் சுமார் 200 பேரைப் பிடித்து, கையை ஒரு காலுடன் இணைக்கும் நெடிய சங்கிலியால் விலங்கிட்டு ஆடு மாடுகளைப் போல் நடைப்பயணமாக சுமார் 20 கிலோமீட்டர் தொலைவிலுள்ள திருமங்கலத்திலிருக்கும் நீதிமன்றத்தில் ரிமாண்ட் செய்தனர் அதிகாரிகள்.
கள்ளர் சீரமைப்புத் துறை
பெருங்காமநல்லூர் அப்பாவி மக்கள் மீது நடந்த துப்பாக்கிச்சூடு, இங்கிலாந்து பாராளுமன்றத்தில் எதிரொலித்தது. அப்பாவி மக்கள் மீது துப்பாக்கிச்சூடு நடத்தியதை ஏற்க இயலாது என்றும், அப்பகுதி மக்களின் கல்வி, சமூக, பொருளாதார மேம்பாட்டுக்கு நிதி ஒதுக்கி நிவாரணம் தேடுங்கள் என்றும் பாராளுமன்றத்தின் அறிவுறுத்தலின் பேரில் கள்ளர் சமுதாய சீரமைப்புக்கென தனியே ஒரு துறையை உருவாக்கி, நலத் திட்டங்களைத் தொடங்க ஆங்கில அரசு வழிசெய்தது.
நினைவுத்தூண்
உயிர்த் தியாகம் புரிந்தவர்களுக்கு, ஊர் மக்களில் இருவர் நினைவு மண்டபம் எழுப்ப ஆறேமுக்கால் செண்ட் நிலத்தை அன்பளிப்பாக வழங்கினார்கள். அதில் ஒரு நினைவுத் தூணில் உயிர்த்தியாகம் புரிந்த பதினாறு பேர்களின் பெயர்கள் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:இந்திய விடுதலைப் போராட்டம் பகுப்பு:இந்தியாவில் படுகொலைகள் பகுப்பு:1920 நிகழ்வுகள் பகுப்பு:தமிழ்நாட்டு இந்திய விடுதலைப் போராட்ட வீரர்கள்
அடோபி பிளாசு பிளேயர்
பிளாசு பிளேயர் அடோபி நிறுவனத்தால் வடிவமைக்கப்பட்டு மற்றும் மல்டிமீடியா நிறுவனத்தால் பங்கிடப்பட்டது. இவை வெக்டார் அல்லது பரவல் வரைகலைகள் முறைகளின் மூலம், ஆக்சன்கிறிட்டு எனப்படும் நிரல் மொழியை பயன்படுத்தி வீடியோ மற்றும் ஆடியோவின் தரங்களை இருவழியில் பிரிக்கிறது. பொதுவாக, அடோபி பிளாசு முறையானது படைப்பாளர் சூழல் என்றும் பிளாசு பிளேயர் பிளாசு கோப்புகளை இயக்கும் இயந்திரங்களாகவும் கருதப்படுகிறது. ஆனால் பேச்சு வழக்கில் இவை ஒன்றிணைந்து அதாவது "பிளாசு" படைப்பாளர் சூழல் அல்லது பிளேயர் அல்லது பயனுறுத்த கோப்புகள் என்றுப் பொருள்படுகிறது.
இசிஎம்எகிறிட்டு முறையைச் சார்ந்த ஆக்சன்கிறிட்டு எனப்படும் உட்பொதிக்கப்பட்ட நிரல் மொழியை பிளாசு பிளேயர் ஆதரவளிக்கிறது. இதன் தொடக்கத்திலிருந்து, ஆக்சன்கிறிட்டு ஆதரவளிக்கும் இலக்கு-பொருள் நெறிமுறைகளின் மாறிலிகள் இல்லாத நிரல் தொடரியல்களின் மூலம் உபயோகிக்கப்பட்டது, தற்போது ஜாவாகிறிட்டு (மற்றொரு இசிஎம்எகிறிட்டு சார்ந்த நிரல் மொழி) ஆற்றலுடன் ஒப்பிடப்படுகிறது.
இரு-பரிமாண வெக்டார் இயங்குபடங்களை வெளிப்படுத்த பிளாசு பிளேயர் உருவாக்கப்பட்டன. இருப்பினும் தற்போது இணையதள பயனுறுத்தங்களை உருவாக்கவும் வீடியோ அல்லது ஆடியோ தரங்களைப் பிரிக்க உகந்ததாக காணப்படுகிறது. வெக்டார் வரைபடங்களை உபயோகித்து கோப்புகளின் அளவுகளைக் குறைக்க மற்றும் பட்டையகலம் அல்லது வினைமுறை நேரங்களை சேமிக்க பயன்படும் கோப்புகளை உருவாக்கவும் பிளாசு பிளேயர் பயன்படுகிறது. விளையாட்டுகள், இயங்குபடம், மற்றும் இணையப்பக்கங்களில் இணைந்துள்ள ஜியுஐ ஆகியவற்றிக்கு பிளாசு பொதுவான வடிவமாகும்.
தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட இயக்க அமைப்புகளில் இயக்கப்படும் வலை உலாவிகளின் தற்போதையப் பதிப்புகளான மொசில்லா பயர்பாக்சு, ஓபேரா, சபாரி, மற்றும் இன்டர்நெட் எக்சுபுலொரெர் போன்றவற்றில் பிளாசு பிளேயர் நீட்சியாகக் கிடைக்கிறது. 10 ஆம் பதிப்பில் அறிமுகம் செய்யப்பட்ட பாதுகாப்பு மாற்றங்களின் விதிவிலக்குகளுடன், ஒவ்வொரு பதிப்புகளின் நீட்சிகளும் பின்னோக்கி-ஒத்தியங்கக்கூடிய அமைக்கப்பட்டுள்ளது.
ஆதரவளிக்கும் இயக்குதளங்கள்
பிளாசு பிளேயரின் புதிய 10 ஆம் பதிப்பு, விண்டோசு 2000 மற்றும் லினுக்சு, சொலாரிசு மற்றும் மக் ஓஎஸ் எக்சு போன்றவற்றில் காணப்படுகிறது. தற்போதைய அதிகாரப்பூர்வமான புதிய 9 வது பதிப்பு லினுக்சு/ஏஆர்எம் சார்ந்த நோக்கியா 770/N800/N810 ஆகியவற்றிலும் மயெமொ OS2008, கிளாசிக் மக் ஓஎஸ் மற்றும் விண்டோசு 95/NT போன்ற இணைய இயக்கங்களிலும் காணப்படுகிறது. கெர்னெல்எக்சு உதவியுடன் வின்9எக்சிலும் பிளாசுவின் 10வது பதிப்பு இயங்கக்கூடியதாக உள்ளது. எச்பி-யுஎக்சுக்கான (Hp-UX) பிளேயரின் 6வது பதிப்பை எச்பி வழங்குகிறது. பிளேயரின் மற்ற பதிப்புகள் ஓஎசு/2, சிம்பியன் ஓஎசு, பாம் ஓஎசு, பிஓஎசு மற்றும் ஐரிக்சு(OS/2, Symbian OS, Palm OS, BeOS and IRIX) போன்ற இயக்கதளங்களிலும் காணப்படுகிறது. கோடாக் ஈஸிஸேர் ஒன் பிளாசு இயக்கத்தை உள்ளடக்கியது. உள்ளடக்கமாக மற்றும் வெளிப்படுத்தும் வகையில் உள்ள நேரடி திரைப் பட்டியல்களை உருவாக்க பிளாசு பிளேயர் எசுடிகே உபயோகப்படுகிறது. மற்ற கருவிகளைப் போல, லீப்ராக் எண்டர்பிரைசஸ் பிளாசு பிளேயருடன் லீப்ஸ்டர் மல்டிமீடியா கற்றல் அமைப்பு மற்றும் தொடு-திரை துணையுடன் கூடிய பிளாசு பிளேயரையும் வழங்குகிறது. வலை உலாவிக்கான நிலைப் பொருள் பதிப்பு 2.70 வழியாக பிளேஸ்டேசன் போர்டபில் என்ற பிளாசு பிளேயர் 6 மற்றும் வலை உலாவிக்கான நிலைப் பொருள் பதிப்பு 2.50 வழியாக பிளேஸ்டேசன் 3 என்ற பிளாசு பிளேயர் 9 வகையையும் சோனி நிறுவனம் ஒருங்கிணைத்துள்ளது. டபிள்யுஐஐயில் உள்ள இணைய செல்வழி மூலம் பிளாசு 8க்கு நிகரான பிளாசு லைட் 3.1 என்ற வகையை நிண்டெண்டு நிறுவனம் ஒருங்கிணைத்துள்ளது.
தற்போது எசுடபிள்யுஎப் முழுவதும் திறந்த வடிவத்தில் காணப்படுகிறது. இலவச மென்பொருள் உற்பத்திக்கு அடோபி நிறுவனம் ஆதார மூல குறிமுறைகளை முழுமையாக வெளிவிட விரும்பவில்லை. எம்பிஎல்/ஜிபிஎல்/எல்ஜிபிஎல் (MPL/GPL/LGPL) என்ற மூன்று-உரிமங்களுடன் தாமரின் என்ற பெயர் கொண்ட திட்டம் மூலம் ஆக்சன்கிறிட்டு கற்பனையாக்க இயந்திரங்களுக்கான ஆதார மூல குறிமுறைகள் வெளிவிடப்பட்டன. ஆக்சன்கிறிட்டு பைட் குறிமுறை சிறப்பியல்பு வடிவங்களை உள்ளடக்கியதாக இருந்தது. அடோபி மற்றும் மொசில்லா நிறுவனங்களால் இந்த திட்டம் கூட்டாக நிருவகிக்கப்பட்டது. எசுடபிள்யுஎப் வடிவத்தின் முழு சிறப்பியல்புகளும் அடோபி நிறுவனத்தின் கட்டுப்பாடு இல்லாமல் கிடைத்தது. இலவச மென்பொருள் பிளேயர்களான கினாசு மற்றும் எசுடபிள்யுஎப்டெக் இந்த நேரங்களில் முழுமை நிலையில் காணப்படவில்லை. எசுடபிள்யுஎப் தற்போது திறந்த வடிவத்தில் காணப்படுகிறது. இலவச பிளேயர்கள் அதிகப்படியாக தரமிக்க எசுடபிள்யுஎப் சிறப்பியல்புகளை அடைய உருவாக்கிகள் எசுடபிள்யுஎப் சிறப்பியல்புகளை உருவாக்க வேண்டும்.
மொபைல் பணிச்செயல் அமைப்புகள்
மொபைல் பணிசெயல் அமைப்புகளை ஆதரிக்கும் பிளாசு பிளேயர்களை பின்வரும் அட்டவணை பட்டியலிடுகிறது.
இணையதள தகவல் பாதுகாப்பு/ ஒரேநிலை அறியும் மூலகங்கள்
இணையத்தில் இணைக்கப்பட்டு இயங்கும் கணினி மூலம் நேரடியாக பார்க்கப்பட்ட பிளாசு உள்ளடக்கங்கள் கொண்ட வலைத்தளங்களை அதே காலத்தில் உருவாக்கப்பட்ட வலைத்தளங்களுடன் தொடர்பு ஏற்படுத்த உருவாக்கப்பட்டவையே பிளாசு பிளேயர் பிரயோகமாகும். பயனர்களின் அறிவு இல்லாமலே இணையதள தகவல் பாதுகாப்பை இணக்கம் செய்யும் ஆற்றல் ஒரு குறிபிட்ட அமைவடிவத்தில் காணப்படுகிறது. ஒரேநிலை அறியும் மூலகங்கள் (PIEs) அல்லது உட்புற பங்கிடப்பட்ட பொருள் கோப்புகள் என்று அறியப்படும் சிறிய, அல்லது புலப்படாத "ட்ராக்கிங்" கோப்புகளை வழங்கி அவற்றை பயனர் கணினியின் வன் தட்டில் சேமிக்க பிளாசு பிளேயர் வடிவமைக்கப்படுள்ளது. வலைத்தளத்திலிருந்து இணையத்தின் பின்னணியில் இணைக்கப்பட்டுள்ள பயனருக்கு அனுப்புகிறது, இந்த கோப்புகள் "குக்கீஸ்" எவ்வாறு இணையதள உலாவிகளில் வேலை செய்கின்றனவோ அவ்வாறே இயங்குகின்றன. பயனரின் கணினியில் சேமிக்கப்பட்ட PIE (.sol) கோப்புகள் தகவல்களை எளிதாக இணையத்தில் பயனரின் அறிவு இல்லாமலே ஒன்று அல்லது அதிக படியான மூன்றாம் நிலை குழுவிற்கு மீண்டும் அனுப்பும் திறனுடையவைகள். கூடுதலாக, பிளாசு பிளேயர் ஆடியோ மற்றும் வீடியோ தகவல்களை ஒலிவாங்கி மற்றும்/அல்லது வலைப்படக்கருவி ஆகியவற்றில் இயக்க மற்றும் திரும்பப் பெறுவதற்காக பயனரின் கணினியில் இணைக்கப்பட்டு அல்லது உள்ளமைக்கப்பட்டு நிகழ்நேர தகவல்களை இணையத்தில் (பயனரின் அறிவு இல்லாமலே) ஒன்று அல்லது அதிகப்படியான மூன்றாம் நிலை குழுவிற்கு மாற்றுகிறது.
இந்த சிறப்பியல்பை பயனரால் தடைசெய்யவோ அல்லது செயலிழக்கச் செய்யவோ முடியும். ஆனால் இவற்றை நிறைவேற்ற உள்ளமைப்பாகக் கொண்ட விருப்பதக்கக் குழுக்களை பிளாசு பிளேயர் செயல்முறைகள் வழங்குவது இல்லை. செயல்முறைகளுக்கு தேவையான பல்வேறு அமைப்பு குழுக்களை இயக்கி "தகவல் பாதுகாப்பு ", "சேமிப்பு ", "பாதுகாப்பு " மற்றும் அறிவிக்கை அமைப்புகளை அடோபி.கொம் (Adobe.com) வலைதளத்தில் "ஆதரவு" பகுதியில் உள்ள "செட்டிங் மேனேஜர்" என்ற இணையம்-சார்ந்த முறை, அல்லது மூன்றாம் நிலை குழு கருவிகள் மூலம் அடையலாம் (உள்பகுதி பங்கிடப்பட்ட பொருள் பகுதியை பார்க்க). பயனர் எவ்வாறு பிளாசு பிளேயர் ஒன்றுடன் ஒன்று தொடர்பு கொள்ள வேண்டும் என்று கருதுகிறாரோ அவற்றைப் பொறுத்து இந்த பண்புகள் அனைத்து வலைத்தளங்கள், அல்லது ஒரு குறிபிட்ட வலைத்தளங்களை "முழுமையாக" இணைக்கும் வகையில் செயல்படவோ/செயல் இழக்கவோ செய்யலாம்.
பிளாசு கண்ட்ரோல் பேனல் செட்டிங்ஸ் பயனர்களை தங்களது தகவல்களைப் பாதுகாக்க அனுமதிக்கிறது. விசுவல் பேசிக் இசுகிறிப்டு அல்லது ஒரேமாதிரி செயல்முறைகளை பிளாசு பிளேயரின் பளக்-இன் வலைத்தளத்தால் அழைக்கப்படுவதற்கு முன்பு பயனர் உருவாக்கிய செட்டிங்கில் மறுமுறை எழுதுகிறது.
குக்கீஸ்களுடன் கூடுதலாக, யூ ட்யூப் போன்ற பரிமாற்ற தளங்களை இயக்குவதைப் போல பல வங்கிகள் மற்றும் வணிகத்துறை நிறுவனங்களில் பயனர்கள் தங்கள் கணக்கை இயக்க, பிளாசு பிளேயருடன் பயனரின் கணினி வன் தட்டுகளில் ஒரேநிலை அறியும் மூலகங்களை இணைக்கின்றன.
மேலும் காண்க
அடோபி பிளாசு பிளேயர் மற்றவை
புற இணைப்புகள்
Adobe Flash
உதய சூரியன் (1943 சிற்றிதழ்)
உதய சூரியன் சிங்கப்பூரிலிருந்து 1943ம் ஆண்டில் வெளிவந்த ஒரு வார இதழாகும். உதய சூரியன் எனும் பெயரில் இலங்கை, இந்தியா,  சிங்கப்பூர்,  மலேசியா ஆகிய நாடுகளில் இடைக்கிடையே சில இதழ்கள் வெளிவந்துள்ளன.
உள்ளடக்கம்
1943ம் ஆண்டு காலகட்டங்களில் சிங்கப்பூர் சூழ்நிலையை அடிப்படையாகக் கொண்டு இசுலாமிய கருத்துக்கள் முன்னெடுக்கப்பட்டுள்ளன. குறிப்பாக இசுலாமிய அடிப்படைக் கருத்துக்களுக்கான விளக்கக் கட்டுரைகளையும், சிங்கப்பூர் சமூகப் பிரச்சினை தொடர்பான கட்டுரைகளையும் இது கொண்டிருந்தது. அத்துடன், கேள்வி பதில், வாசகர் பகுதி போன்றனவும் இடம்பெற்றன. பகுப்பு:சிங்கப்பூர் தமிழ் இதழ்கள்
பெக்கி கிரிப்ஸ் அப்பையா
1938ஆம் ஆண்டு ஜமேய்க்காவில் பல மாதங்களைச் செலவழித்த பெக்கிக்கு தந்தையின் அரசியல் தொடர்புகள் காரணமாக ஜவஹர்லால் நேருவுடனும் இந்திரா காந்தியுடனும் தொடர்பு ஏற்பட்டது. 1939இல் இத்தாலிக்கு ஃப்ளோரன்ஸ் நகரின் கலை வரலாறு ஆகியவை பற்றி அறிந்துகொள்ளச் சென்றிருந்த பெக்கி இரண்டாம் உலகப்போர் தொடங்குமோ என்றிருந்தபடியால் நாடு திரும்ப நேரிடுகிறது.
பின்னர் மாஸ்கோவில் பிரிட்டிஷ் தூதுவராகவிருந்த அவருடைய தந்தைக்கு உதவியாளராக இருந்திருக்கிறார். அப்போது பெரும்பாலான ஐரோப்பிய நாடுகள் ஜேர்மனியின் கட்டுப்பாட்டுக்குக் கீழ் இருந்தபடியால் கனடா வந்து, கனேடிய ரயில்வே மூலம் கிழக்கிலிருந்து மேற்கே பயணம் செய்து, அங்கிருந்து ஜப்பான், சீனா ஆகிய நாடுகளைக் கடந்து சோவியத் யூனியனை ரயிலில் கடந்து மாஸ்கோ சென்றடைந்திருக்கிறார். அங்கிருந்த காலகட்டத்தில் அங்கே யூகோஸ்லாவியா, சீனா மற்றும் ஈரான் நாட்டைச் சேர்ந்த தூதுவர்களின் மகள்களோடு நெருங்கிய நட்பு ஏற்பட்டிருக்கிறது.
1942இல் இந்தியாவிலிருந்து திரும்பிக்கொண்டிருந்த தந்தையோடு முதன் முறையாக ஆப்பிரிக்க கண்டத்துக்குச் செல்கிறார். இரண்டாம் உலகப்போரின் மீதிக்காலத்தில் செய்தித்துறையில் - முதலில் இந்தியா தொடர்பான அலுவலகத்திலும் பிறகு சோவியத் உறவுகளுக்கான துறையிலும் - வேலை செய்கிறார். இரண்டாம் உலகப்போரில் பெரிதும் பாதிக்கப்பட்ட சீன மக்களுக்கு, இங்கிலாந்தில் பணம் சேர்த்து உதவுகிறார் பெக்கியின் தாய். 1948இல், அவ்வாறு சேகரித்துக்கொடுத்த பணம், மக்களுக்கு எவ்வாறு பயன்படுகிறது என்பதை நேரில் பார்த்துத் தெரிந்துகொள்வதற்காக அவரை சீனாவுக்கு வந்துபோகுமாறு சீன அரசாங்கம் கேட்கிறது. பெக்கியும் அவருடைய தாயும் சீனாவுக்குச் செல்கிறார்கள். இங்கிலாந்து திரும்பும் வழியில் இந்தியாவுக்கும் பர்மாவுக்கும் போகிறார்கள்.
சிறுவயதிலிருந்தே, ஐரோப்பாவுக்கு வெளியேயிருக்கும் நாடுகளான ஜமேய்க்கா, ரஷ்யா, ஈரான், சீனா, பர்மா மற்றும் இந்தியா ஆகிய நாடுகளுக்குச் சென்று பல்வேறு தரப்பட்ட மக்களைச் சந்தித்த அனுபவங்கள் பெக்கிக்கு பல புரிதல்களை ஏற்படுத்தியிருந்தது. இதன்காரணமாக மக்களி¨டையே ஒற்றுமை ஏற்படுத்த விழைந்த பெக்கி, Racial Unity என்ற நிறுவனத்தில் சேர்ந்து பணி புரியத்தொடங்கினார். இந்த ‘Racial Unity’ நிறுவனம், இங்கிலாந்துப் பிரதமராகவிருந்த Clement Atleeயின் சகோதரியால் தொடங்கப்பட்ட நிறுவனம். Racial Unityயில் வேலை செய்துகொண்டிருந்தபோதுதான் ஜோ அப்பையாவுடனான அறிமுகம் நடக்கிறது. அந்நேரம் ஜோ, மேற்கு ஆப்பிரிக்க மாணவர்கள் சங்கத்தின் தலைவராகவிருந்திருக்கிறார். நண்பர்களாக இருந்தவர்கள் திருமணம் செய்ய முடிவு செய்தார்கள். ஆனால், ஸ்டஃபோர்ட் கிரிப்ஸ் உடல்நலமில்லாமல் இருந்தபடியால் திருமணம் நடக்கத் தாமதமானது. இதனால், பெக்கியும் ஜோ அப்பையாவும் திருமணம் செய்யவிருந்த விதயம் பொதுவில் தெரிவிக்கப்படவில்லை.
1952இல் சுவிட்ஸர்லாந்துக்கு சிகிச்சைக்காகக் கொண்டு செல்லப்பட்ட ஸ்டஃபோர்ட் கிரிப்ஸ் அங்கேயே மரணமடைந்தார். அப்போதைய கலாசார சூழலின்படி ஒரு வருடத்திற்கு திருமணம் செய்யக்கூடாது என்றிருந்தபடியால், பெக்கியை அப்போதைய கானா நாட்டைச் சுற்றிப் பார்த்துவரும்படி பெக்கியின் தாய் அனுப்பினார். கானா நாட்டையும் அதன் மக்களையும் பெக்கிக்கு மிகவும் பிடித்துப்போனது. அரசியல்ரீதியாகப் பிரபலமான குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர் என்றபடியால், பெக்கியின் ஆப்பிரிக்க விஜயம்பற்றிப் பலருக்கும் ஆர்வமிருந்தது. பெக்கி இப்பயணத்தின்போது கானாவின் விடுதலைக்காகப் பாடுபட்டுக்கொண்டிருந்த பல முக்கிய தலைவர்களைச் சந்தித்தார்.
1953இல் பெக்கி கிரிப்ஸும் ஜோ அப்பையாவும் திருமணம் செய்துகொள்ளப்போகிறார்கள் என்ற செய்தி இங்கிலாந்து முழுவதும், உலகம் முழுவதும் பரவியது. பலரையும் இச்செய்தி கோபத்துக்கு உள்ளாக்கியது. அப்போது தென்னாப்பிரிக்காவின் நீதியமைச்சராகவிருந்து அபார்தெயிட்(apartheid)ஐப் பரப்பிக்கொண்டிருந்த சார்லஸ் ஸ்வார்ட்(Charles Swart), இந்தத் திருமணம் அருவருக்கத்தக்கது என்றார். நைஜீரியாவின்(அப்போதைய வடக்கு ரொடீ்ஷியா) பத்திரிகையாளரொருவர், திருமணப் புகைப்படங்களைப் பார்த்தால் பன்றிக்கும் வயிற்றுக் கோளாறு வருமென்றார். (’turn the stomach of a pig’). இவர்களின் திருமணத்தில் மாப்பிள்ளைத்தோழனாக (Best Man) நின்றவர் மேற்கிந்தியாவைச் சேர்ந்த ஜோர்ஜ் பாட்மோர் (George Padmore). பிற்காலத்தில் லேபர் கட்சியில் தலைவராகவிருந்த மைக்கேல் ஃபூட் (Michael Foot), ஸ்டஃபோர்ட் கிரிப்ஸைத் தொடர்ந்து நிதியமைச்சராகவிருந்த ஹ்யூக் கெயிட்ஸ்கில் (Hugh Gaitskill), யூ.என்-இன் இந்தியத்தூதுவராகவிருந்த கிரிஷ்ண மேனன் மற்றும்பலர். ஜமேய்க்கன் பத்திரிகைச் செய்தியொன்று இப்படிச் சொல்கிறது - “top-hatted and frock-coated British aristocrats… ex-Cabinet Ministers… as well as several Tory and Socialist members of Parliament.”
இங்கிலாந்தில் வாழ்க்கையைத் தொடங்கிய அப்பையா குடும்பம், மே 1954-இல் பிறந்த அவர்களது முதலாவது பிள்ளை குவாம் ஆந்தனி அப்பையாவுடன் நவம்பர் 1954-இல் கானா திரும்பியது. திருமணத்திற்குப்பிறகு கானாவைத் தனது சொந்த நாடாகக் கருதிய பெக்கி, அடுத்த ஐம்பதாண்டுகளுக்கு அங்கேயே தொடர்ந்து வாழ்ந்தார். ஜோ அப்பையா தன்னையொரு வக்கீலாகவும் அரசியல்வாதியாகவும் நிலைநாட்டிக்கொள்ள முயன்றுகொண்டிருக்கும்போது பெக்கி கானாவின் கலாசாரத்தைக் கற்பதில் ஈடுபட்டிருந்தார். கூடவே, தந்தைக்கு உதவியதுபோல ஜோ அப்பையாவிற்கும் பல விதங்களில் உதவியாகவிருந்தார்.
1950களிலிருந்து அடுத்துவந்த முப்பதாண்டுகளுக்கு அப்பையா குடும்பத்தின் நூலகம், அந்தப் பிராந்தியத்தைச் சேர்ந்த குழந்தைகளுக்குத் திறந்துவிடப்பட்டது. சிறு குழந்தைகளிலிருந்து வளர்ந்த பிள்ளைகள் வரை அந்நூலகத்தைப் பயன்படுத்திக்கொண்டனர். இதைத்தவிர இன்னும் சில குழந்தைகளின் கல்வியிலும் பெக்கி கவனம் செலுத்தினார்.
1956-இல் ஜோ அப்பையா பாராளுமன்றத்துக்குத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அச்சமயத்தில் பெக்கி குமாசிக்கு (Kumasi) அருகிலிருந்த Church of St. George என்ற சிறிய தேவாலத்தில் சேர்ந்து மக்களுக்காக உழைக்கத் தொடங்கினார். கூடவே டாக்டர் அலெக்ஸ் கியெர்மாடெனுடன் (Alex Kyerematen) சேர்ந்த் கலாசார நிலையமொன்றை குமாசியில் தொடங்கினார். கூடவே சிறுவர்களுக்கான தங்குமிடம் மற்றும் அனாதைகளுக்கான தங்குமிடம் போன்றவற்றை மேம்படுத்தவும் பாடுபட்டார். பிற்காலத்தில் கானாவின் கண்தெரியாதவர்களுக்கான தேசிய அமைப்புக்கும் தன்னாலான உதவிகளைச் செய்துவந்தார்.
1961-இல் ஜோ அப்பையா, குவாம் ந்க்ருமாஹ்வின் (Kwame Nkrumah) உத்தரவின்பேரில் சிறைப்படுத்தப்பட்டபோதும் நாட்டை விட்டுச் செல்ல மறுத்தார். அவரை, நாடு கடத்துவதற்கான ஆணை, பிரிட்டிஷ் பத்திரிகைகள் இதைப்பற்றி ஆர்வத்தோடு பேசத்தொடங்கியதும் கைவிடப்பட்டது. கணவன் சிறையில், மகன் சுகயீனமாக மருத்துவமனையில் என்ற நிலையில் பெக்கி மனதாலும் உடல்ரீதியாகவும் பலவித துன்பங்களுக்கு ஆளானார். அச்சமயத்தில், அவர் கர்ப்பமாகவிருந்ததும் ஒரு காரணம். 1962-இல் ஜோ அப்பையாவை சிறையில் சந்தித்த பெக்கியின் தாயார் லேடி கிரிப்ஸ், சுகயீனமாகவிருந்த பேரனுடன் இங்கிலாந்து திரும்பினார். கிறிஸ்துமஸ் 1962க்கு முன்னர் ஜோ அப்பையா சிறையிலிருந்த் விடுவிக்கப்பட்டதும் வக்கீல் தொழிலுக்குத் திரும்பினார். 1966-இல் குவாம் ந்க்ருமாஹ்வின் (Kwame Nkrumah) ஆட்சி கவிழ்ந்தது. தொடர்ந்த நாட்களில் பிள்ளைகளைனவரும் கல்விக்காக வெளிநாடுகளுக்குச் செல்ல, கணவர் மறுபடியும் அரசியலில் ஈடுபட பெக்கி குமாசியில் தங்கி தன்னுடைய சமூக சேவைகளைத் தொடர்ந்தார்.
இதற்கிடையில், பெக்கி அவரது கணவர், குடும்பத்தினர் மற்றும் சந்தித்த குழந்தைகள் மூலமாக நிறைய விதயங்களைத் தெரிந்துகொண்டிருந்தார். அகான் (Akan) ஓவியங்கள் மற்றும் நாட்டார் வழக்கியல், சொலவடைகள், அனான்சி (Ananse) கதைகள் ஆகியன இவற்றிலடங்கும். 1960களின் இடைப்பட்ட காலத்திலிருந்து அனான்சி (Ananse) கதைகளைச் சிறுவர்களுக்காக எழுதி வெளியிடத் தொடங்கினார். இக்கதைகள் ஆபிரிக்கா, இங்கிலாந்து, அமெரிக்கா மற்றும் ஆங்கிலம் தெரிந்த உலக நாட்டு மக்களிடையே பரவத் தொடங்கியது. கூடவே கானா நாட்டுக் குழந்தைகள் ஆங்கிலம் கற்க வசதியாகச் சில நூல்களையும் வெளியிட்டார். இதுபோக குழந்தைகளுக்கும் பெரியவர்களுக்குமென்று சில நாவல்களையும் வெளியிட்டார். கவிதைகள் சிலவற்றை இரண்டு தொகுதிகளாகவும் வெளியிட்டிருக்கிறார். இவரது உழைப்பில் மிகவும் சிறந்தது, மகன் குவாம் ஆந்தனி அப்பையாவுடன் சேர்ந்து 2002இல் வெளியிட்ட ‘பு மெ பெ: அகான் சொலவடைகள்’ (Bu Me Be: Proverbs of the Akan) என்ற தொகுப்புத்தான். ஏறக்குறைய ஐம்பதாண்டுகளாகச் சேர்த்த ஏழாயிரத்துக்கும் அதிகமான சொலவடைகளின் தொகுப்பு அது.
199-இல் ஜோ அப்பையா புற்று நோயால் இறந்து போனார். எப்போது நாடு திரும்பப் போகிறாய் என்று பெக்கியிடம் யாராவது கேட்டால், தான் தன்னுடைய நாட்டில்/வீட்டில் இருக்கிறேன் என்று சொல்லிக்கொண்டார். கானாவிலேயே தொடர்ந்து தங்கி, அவருடைய சமூகத் தொண்டுகளையும் அகான் நாட்டார் வழக்கியல்களைத் தெரிந்துகொள்வதிலும் தன்னுடைய நேரத்தைச் செலவழித்தார். 1996-இல் இங்கிலாந்து மகாராணி இவருக்கு MBE பட்டத்தை ‘இங்கிலாந்துக்கும் கானாவுக்குமான தொடர்புகளைப்பேணியதற்கும் சமூக சேவைகளுக்காகவும்’ கொடுத்தது.
ஆன்டி பெக்கி (Auntie Peggy) என்று எல்லோராலும் நேசிக்கப்பட்ட இவர் பெப்ரவரி 11, 2006 அன்று குமாசியில் இறந்துபோனார்.
இவற்றையும் பார்க்கவும்
பகுப்பு:கானா எழுத்தாளர்கள் பகுப்பு:1921 பிறப்புகள் பகுப்பு:2006 இறப்புகள்
ஜிஜாபாய்
ஜிஜாபாய் ஷாகாஜி போஸ்லே (Jijabai Shahaji Bhosale) ( 12 சனவரி 1598 – 17 சூன் 1674), மராத்தியப் பேரரசின் நிறுவனர்  சிவாஜியின் அன்னையாவார்.
குடும்பம்
சிவாஜிக்கு மூன்று வயது இருக்கையில் ஜிஜாபாயின் கணவரும், சிவாஜியின் தந்தையுமான சகாஜி போஸ்லே, துக்காபாய் என்பவரை 1630-இல் இரண்டாம் திருமணம் செய்து கொண்டு, இரண்டாம் மனைவி மற்றும் சம்பாஜியுடன் தனியாக வாழ்ந்தார்.
1644ல் சகாஜி, பூனேயில் தன் முதல் மனைவி ஜிஜாபாய் மற்றும் இளைய மகன் சிவாஜிக்கும் லால் மஹால் எனும் அரண்மனை கட்டி குடியமர்த்தினார்.
சிவாஜி மீதான அக்கறை
தாய்நாட்டின் மீதும், அதன் மக்கள் மீதும் உறுதியான பற்று கொள்ளும்வகையில் ஜிஜாபாய், சிவாஜிக்கு சிறந்த கருத்துளைக் கூறி ஓர் அழிக்க முடியாத நம்பிக்கையை ஏற்படுத்தினார் முஸ்லிம் மன்னர்கள் ஆட்சிக்காலத்தில் இருந்த கொடுமையில் இருந்து விடுதலை பெறவேண்டும் என்று சிவாஜிக்கு என்னத்தை ஏற்படுத்தி வளர்த்தார். சொந்த கலாச்சாரத்தின் மீதான அவரின் பற்றும், பொறுப்பும், அத்துடன் சிறந்த இந்திய புராணங்களான மகாபாரதம், இராமாயணத்தில் போன்றவற்றிலஇருந்து எடுத்துக்கூறிய கதைகளும் சிவாஜியின் பண்பை வடிவமைத்தன.
மறைவு
ஜிஜாபாயின் மூத்த மகன் சம்பாஜி ஒரு முற்றுகைப் போரில், அப்சல் கான் எனும் படைத்தலைவனால் கொல்லப்பட்டார். சிவாஜி மராத்தியப் பேரரசராக முடிசூட்டிக் கொண்ட பின்னர் ஜிஜாபாய், 17 சூன் 1674-இல் உயிர் துறந்தார்
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:மராத்தியர்கள் பகுப்பு:இந்திய அரச குடும்பப் பெண்கள்
தளி ஊராட்சி
தளி ஊராட்சி (Thally Gram Panchayat), தமிழ்நாட்டின் கிருஷ்ணகிரி மாவட்டத்தில் உள்ள தளி வட்டாரத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஊராட்சி, தளி சட்டமன்றத் தொகுதிக்கும் கிருஷ்ணகிரி மக்களவைத் தொகுதிக்கும் உட்பட்டதாகும். இந்த ஊராட்சி, மொத்தம் 7 ஊராட்சி மன்றத் தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. இவற்றில் இருந்து 7 ஊராட்சி மன்ற உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றனர். 2011ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மொத்த மக்கள் தொகை 6852 ஆகும். இவர்களில் பெண்கள் 3422 பேரும் ஆண்கள் 3430 பேரும் உள்ளனர்.
அடிப்படை வசதிகள்
தமிழ்நாடு ஊரக வளர்ச்சி மற்றும் ஊராட்சித் துறையின் 2015ஆம் ஆண்டுத் தரவின்படி கீழ்க்கண்ட தகவல் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.
சிற்றூர்கள்
இந்த ஊராட்சியில் அமைந்துள்ள சிற்றூர்களின் பட்டியல் :
சான்றுகள்
பகுப்பு:தளி ஊராட்சி ஒன்றிய ஊராட்சிகள் பகுப்பு:த. இ. க. ஊராட்சித் திட்டம்
தேரியூர் பேச்சியம்மன் கோயில்
தேரியூர் பேச்சியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் தூத்துக்குடி மாவட்டம், தேரியூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் காரணாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. ஆவணி மாதம் கொடைவிழா முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
எரிநெய்
எரிநெய் (Fuel oil) என்பது பெட்ரோலியம் துளித்தெடுப்பு வழியாக ஒரு துளிப்பாகவோ (distillate) அடிவண்டலாகவோ (residue) பிரித்து எடுக்கப்படும் ஒரு பின்னக்கூறு ஆகும். பொதுவாக வெப்பத்தை உண்டாக்குவதற்குக் கொதிகலனிலோ, ஆற்றலை உண்டாக்க ஒரு எந்திரத்திலோ, உலையிலோ செலுத்தி எரிக்கப்படும் எந்த ஒரு பெட்ரோலியப் பொருளையும் எரிநெய் என்று சொல்லலாம். இந்த வரைமுறைப்படி டீசல் என்பதும் ஒரு எரிநெய்யே.
தேரியூர் பேச்சியம்மன் கோயில்
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:தூத்துக்குடி மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
எரிநெய்
எரிநெய்யானது நீண்ட நீரியக்கரிமச் சங்கிலிகளால் ஆனது. குறிப்பாக, ஆல்க்கேன்கள், வட்ட ஆல்க்கேன்கள், அரோமாட்டிக் ஹைடிரோகார்பன்கள் இவற்றால் ஆனது. பொதுவாக எரிநெய் என்னும் பெயர் பலவிதப் பெட்ரோலியக் கூறுகளைக் குறிக்கப் பயன்பட்டாலும், உண்மையில் கன்னெய், நேப்தா முதலானவற்றைத் தாண்டிய கனமான எரிபொருட்களையே எரிநெய் என்பது குறிக்கும்.
* பகுப்பு:வேதிப் பொறியியல் பகுப்பு:எரிபொருட்கள்
مازوت Мазут Mazut Mazuto fa:مازوت מזוט Mazut Мазут Мазут
பாணன் (அகத்திணை வாயில்)
பாணன் அகத்திணை மாந்தர்களில் வாயிலாகச் செயல்படுபவன்.
அடிக்குறிப்புகள்
பகுப்பு:தமிழர் வாழ்வியல் பகுப்பு:தொல்காப்பியம்