cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
குழிய வன்கூடு
இடைத்தர இழைகள்
இது இலகுவில் பிரிகையடையாத அக்ரின் இழையை விடச் சற்று விட்டம் கூடிய (10 nm) புரத இழைகளாகும். இவை கலத்துக்கு ஒரு திட்டமான வடிவத்தை வழங்குகின்றன. இவை இழுவிசையைத் தாங்கிக் கொள்வதனால் கலத்துக்கு உறுதித்தன்மையை வழங்குகின்றன. இடைத்தர இழைகளும் அக்தின் இழைகளும் கலமென்சவ்விலுள்ள சுற்றயலுக்குரிய புரதங்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. கலத்திலுள்ள கலப் புன்னங்கங்களை நிலையாக நிறுத்தி வைக்கின்றன. இடைத்தர இழைகளை விமென்டின், கெரெட்டின், நரம்பிழைகள், லமின் போன்றவை ஆக்குகின்றன. கெரெட்டின் விசேடமாக மேலணிக் கலங்களில் அதிகம் காணப்படுகிறது. லமின் இழை கரு மென்சவ்வுக்குக் கட்டமைப்பு உறுதியை வழங்குகின்றது.
கீழப்பளுவூர் சின்னச்சாமி
கீழப்பளுவூர் சின்னச்சாமி (1915 – 1964) என்று அறியப்படும் சின்னச்சாமி இந்தியாவில் நடுவண் அரசால் இந்தியை ஆட்சி மொழியாக்க நிறைவேற்றப்பட்ட அலுவல்மொழி சட்டம், 1963ஐ அமல் படுத்துவதை எதிர்த்து, தமிழ்நாட்டில் நடந்த இந்தி எதிர்ப்புப் போராட்டத்தின்போது தமிழகத்தில் முதன்முதலாகத் தீக்குளித்து உயிர்விட்ட போராளி ஆவார்.
குழிய வன்கூடு
நுண்புன் குழாய்கள்
இவையே குழியவன்கூட்டை ஆக்கும் மிகப் பெரிய புரத இழையாகும். (விட்டம்: 23 nm, துவாரத்தின் விட்டம்: 15 nm ). நுண்புன்குழாயின் மையத்தில் ஒரு துவாரம் உள்ளது. இதனூடாக சிறிய மூலக்கூறுகளைக் கடத்த இயலும். இதன் முதலிழையானது 13 அல்பா மற்றும் பீட்டா டிபியூலின் (Tubulin) புரதத்தால் ஆனது. புன்மையத்தி உள்ள கலங்களில் நுண்புன்குழாய்கள் புன்மையத்தியிலிருந்தே தோற்றுவிக்கப்படும். தொழில்கள்:-
கீழப்பளுவூர் சின்னச்சாமி
வாழ்க்கை
அரியலூர் மாவட்டத்தின், அரியலூர் வட்டத்தைச் சேர்ந்த ஆறுமுகம், தங்கம்மாள் இணையரின் மகனே சின்னச்சாமி. இவர் பெற்றோருக்குத் திருமணமாகி 23 ஆண்டுகள் கழித்துப் பிறந்தவர். ஐந்தாம் வகுப்புவரை படித்துவிட்டு உழவுத் தொழிலை மேற்கொண்டிருந்தார். சுயமரியாதை நூல்களை ஈடுபாட்டுடன் படித்து வந்தார். மனைவியின் பெயர் கமலம். ஒரே மகளின் பெயர் திராவிடச்செல்வி.
குழிய வன்கூடு
நிலைக்கருவிலிகளின் குழியவன்கூடு
குழியவன்கூடு நிலைக்கருவிலிகளில் இருப்பது அண்மைக்காலம் வரை அறியப்படாமல் இருந்தது. மெய்க்கருவுயிரிகளின் குழியவன்கூட்டை ஒத்த குழியவன்கூட்டுக் கட்டமைப்புகள் நிலைக்கருவிலிகளிலும் உள்ளன. எனினும் நிலைக்கருவிலிகளின் உயிரியல்ப் பல்வகைமை மிகவும் அதிகமென்பதால் பல கட்டமைப்புகள் இன்னமும் அறியப்படாமலேயே உள்ளன. பக்டீரிய இருகூற்றுப் பிளவில பங்கெடுக்கும் FtsZ, மற்றும் MreB, ParM, Crescentin ஆகிய குழியவன்கூட்டுக் கட்டமைப்புகள் கண்டறியப்பட்டுள்ளன. MreB கல வடிவத்தைப் பேண உதவுகின்றது.
கீழப்பளுவூர் சின்னச்சாமி
இந்தித் திணிப்பை எதிர்த்துப் போராட்டம்
1965 சனவரி 26 அன்றிருந்து இந்தி மட்டுமே ஆட்சி மொழி எனும் சட்டத்தை நிறைவேற்ற நடுவணரசு ஓரிரு ஆண்டுகளுக்கு முன்பிருந்தே தயாராகி வந்தது. முன்னறிவிப்புகளும் வந்தன. இதை உணர்ந்த மாணவர்களும் பொதுமக்களும் எச்சரிக்கை அடைந்து முன்கூட்டியே கிளர்ந்தனர், தமிழகத்தில் ஓரிரு ஆண்டுகளுக்கு முன்பே போராட்டம் வெடித்தது. மக்கள் உணர்ச்சிக் கொந்தளிப்பில் இருந்தனர். அந்த நேரத்தில் தெற்கு வியட்னாமில் புத்த பிக்குகள் அமைதி வேண்டி, தீக்குளித்தனர் என்ற செய்தி இதழ்களில் வெளி வந்தன.''
குழிய வன்கூடு
குறிப்புகளும் மேற்கோள்களும்
பகுப்பு:உயிரணுவியல்
கீழப்பளுவூர் சின்னச்சாமி
தீக்குளிப்பு
திருச்சிக்கு வந்த சின்னச்சாமி, அங்கே ஒரு புகைப்படம் எடுத்து, அதன் இரசீதைத் தான் உயிரை விடப்போவதாக எழுதிய கடிதத்துடன் இணைத்து, தன் நண்பருக்கு அனுப்பினார். பின்னர், 1964 ஆம் ஆண்டில் சனவரி இருபத்தைந்தாம் நாள், திருச்சி இரயில் நிலையத்தின் வாயிலில், விடியற் காலை 4.30 மணிக்குப் பெட்ரோல் ஊற்றித் தீவைத்துக் கொண்டு, ”தமிழ் வாழ்க, இந்தி ஒழிக” எனக் கத்தியவாறு, கட்டாய இந்தி திணிப்பைக் கண்டித்து தீக்குளித்து உயிரிழந்தார்.
சிலை
ஒவ்வொரு ஆண்டும் சனவரி 25 ஆம் நாள் மொழிப்போர் தியாகிகளின் வீரவணக்க நாளாகத் பா.ம.க, தி.மு.க, அ.தி.மு.க, ம.தி.மு.க போன்ற கட்சிகள் கடைபிடித்து வருகின்றன. திருச்சிராப்பள்ளி மாவட்டம், கம்பரசம் பேட்டையில் 8 இலட்சத்து 79 ஆயிரம் ரூபாய் செலவில் கீழப்பளுவூர் சின்னச்சாமிக்கு தமிழக அரசினால் சிலை அமைக்கப்பட்டுள்ளது.
இதனையும் காண்க
இந்தித் திணிப்பு எதிர்ப்புப் போராட்டம்
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:தமிழகப் போராளிகள் பகுப்பு:1915 பிறப்புகள் பகுப்பு:1939 இறப்புகள் பகுப்பு:தற்கொலை செய்து கொண்டோர் பகுப்பு:இந்தி எதிர்ப்புப் போராட்டத்தில் உயிரிழந்தவர்கள் பகுப்பு:அரியலூர் மாவட்ட நபர்கள் பகுப்பு:தீக்குளித்து இறந்தவர்கள்
தேவ தீபாவளி (வாரணாசி)
தேவ தீபாவளி (Dev Deepawali) ("கடவுளின் தீபாவளி" அல்லது "கடவுளின் விளக்குகளின் திருவிழா" ) என்பது இந்தியாவின் உத்தரப் பிரதேசத்தில் உள்ள வாரணாசியில் கொண்டாடப்படும் கார்த்திகை பூர்ணிமா பண்டிகையாகும். இது இந்து மாதமான கார்த்திகையின் (நவம்பர் - டிசம்பர்) முழு நிலவு நாளில் வருகிறது. மேலும், தீபாவளிக்குப் பதினைந்து நாட்களுக்குப் பிறகு நடைபெறுகிறது. கங்கை ஆற்றங்கரையோரத்தில் உள்ள அனைத்து மலைகளின் படித்துறைகளிலும், தெற்கு முனையில் உள்ள ரவிதாசர் படித்துறை முதல் ராஜ் படித்துறை வரை, கங்கை, அதன் தலைமை தேவியின் நினைவாகவும் ஒரு மில்லியனுக்கும் அதிகமான மண் விளக்குகள் ஏற்றப்படுகின்றன. புராணங்களின்படி, இந்த நாளில் கடவுள்கள் கங்கையில் நீராட பூமிக்கு வந்ததாக நம்பப்படுகிறது. இந்த விழா திரிபுரா பூர்ணிமா நீராட்டம் என்றும் கொண்டாடப்படுகிறது. பஞ்சகங்கை படித்துறையில் தேவ தீபாவளி நாளில் அகல் விளக்கு ஏற்றும் வழக்கம் 1985இல் முதன்முதலில் தொடங்கப்பட்டது.
தேவ தீபாவளியின் போது, வீடுகள் முன் கதவுகளில் எண்ணெய் விளக்குகள் ஏற்றப்பட்டு வண்ண வடிவமைப்புகளால் அலங்கரிக்கப்படுகின்றன. இரவில் வாண வெடிகள் எரிக்கப்படுகின்றன. அலங்கரிக்கப்பட்ட தெய்வங்களின் ஊர்வலங்கள் வாரணாசியின் தெருக்களில் எடுத்துச் செல்லப்படுகின்றன. மேலும் ஆற்றில் எண்ணெய் விளக்குகளும் மிதக்க வைக்கப்படுகின்றன. இந்த விழாவின் சமூக-கலாச்சார புகழ் அதிகரித்து வருவதால், இது இப்போது மிர்சாபூர் போன்ற அருகிலுள்ள மாவட்டங்களிலும் கொண்டாடப்படுகிறது.
சடங்குகள்
thumb|ஆற்றங்கரை விழாக்களைக் காண மக்கள் கூட்டம் கூடியுள்ளது. thumb|2011 திருவிழாவின் போது கங்கையின் ஒரு படித்துறை பக்தர்கள் செய்யும் முக்கிய சடங்குகளாக "கார்த்திகை நீராட்டம்" (கங்கையில் புனித நீராடுதல்), மாலையில் கங்கைக்கு எண்ணெய் ஏற்றிய விளக்குகளை வழங்குதல் ஆகியவையும் அடங்கும். மாலையில் கங்கை ஆரத்தியும் செய்யப்படுகிறது. வலது|thumb|150x150px| தீபம் 5 நாள் திருவிழாக்கள் பிரபோதினி ஏகாதசியில் (கார்த்திகை 11 வது சந்திர நாள்) தொடங்கி கார்த்திகை பூர்ணிமா அன்று முடிவடைகிறது. சமயப் பாத்திரம் மட்டுமின்றி, கங்கையை வழிபட்டும், விளக்கு ஏற்றி ஆரத்தி எடுத்தும் தியாகிகளை நினைவு கூறும் விழாவாக இது இருக்கிறது. தசாசுவமேத படித்துறையிலுள்ள அமர் ஜவான் ஜோதியிலும், அதை ஒட்டிய இராசேந்திர பிரசாத் படித்துறைப் பகுதியிலும் வாரணாசி மாவட்டத்தின் காவல்துறை அதிகாரிகளாலும், 39 கூர்க்கா பயிற்சி மையம், 95 மத்திய சேமக் காவல் படை, 4 விமானப்படை தேர்வு வாரியம், தேசிய மாணவர் படையின் 7 உத்தரப் பிரதேசப் படை, பனாரசு இந்து பல்கலைக்கழகம் ஆகியவற்றால் கங்கா சேவா நிதியால் இது ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது. பாரம்பரியமான மூன்று ஆயுதப் படைகளாலும் ( இந்தியத் தரைப்படை, இந்தியக் கடற்படை, இந்திய வான்படை ) கடைசி நாளன்று நிகழ்த்தப்படுகிறது, அதைத் தொடர்ந்து ஒரு நிறைவு விழாவும், அதில் வான் விளக்குகள் எரிய விடுவதும், தேசபக்தி பாடல்கள், கீர்த்தனைகள், பஜனைகள் பாடப்பட்டு பகீரத சௌர்ய சம்மான் விருதுகளும் வழங்கப்படுகின்றன.
திருவிழா ஒரு முக்கிய சுற்றுலா அம்சமாகும். மேலும் ஒரு மில்லியன் விளக்குகள், படித்துறையையும், ஆற்றையும் தெளிவான வண்ணங்களில் ஒளிரச் செய்யும் காட்சி பார்வையாளர்களால் மிகவும் விரும்பப்படுகிறது. திருவிழா நாளின் இரவில், புனித நகரமான வாரணாசியிலிருந்தும், சுற்றியுள்ள கிராமங்களிருந்தும், நாடு முழுவதும் இருந்தும் ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் கங்கையில் ஆரத்தியைக் காண கூடுகிறார்கள். திருவிழாவின் போது ஒழுங்கை உறுதிப்படுத்த உள்ளூர் அரசாங்கம் பல தீவிர பாதுகாப்பு ஏற்பாடுகளை செய்கிறது.
தசமேசுவர் படித்துறை ஆரத்தியைத் தவிர, அனைத்து கட்டிடங்களிலும், வீடுகளிலும் மண் விளக்குகள் ஏற்றி வைக்கப்படுகின்றன. சுமார் 100,000 யாத்ரீகர்கள் ஆற்றங்கரையில் விளக்குகள் ஒளிர்வதைக் காண வருகிறார்கள். சடங்குகளில் கீர்த்தனைகள், தாள மேளம் அடித்தல், சங்கு ஊதுதல், தழல்தட்டு எரித்தல் ஆகியவையும் அடங்கும்.
ப. சுந்தரேசனார்
'''ப. சுந்தரேசனார்''' (குடந்தை ப. சுந்தரேசனார்', 28 மே 1914 – 9 சூன் 1981) ஒரு பண்ணாராய்ச்சி வித்தகர். தமிழ் இலக்கியங்களில் பொதிந்து கிடந்த அரிய இசை நுட்பங்களை, குறிப்பாக சிலப்பதிகாரத்தின் இசைக்கூறுகளை, தமிழர்களின் செம்மாந்த இசைப்புலமையை எளிய தமிழில் எடுத்துரைத்தவர். தமிழகம் முழுவதும் கல்வி நிறுவனங்களிலும், பொது அரங்குகளிலும் மக்கள் மன்றத்திலும் பாடிக்காட்டி விளக்கியவர்.
தேவ தீபாவளி (வாரணாசி)
சடங்குகள்
மாலை நேரத்தில் ஆற்றங்கரையில் படகு சவாரிகளும் (எல்லா அளவிலான படகுகளிலும்) சுற்றுலாப் பயணிகளிடையே பிரபலமாக உள்ளன. மேலும் அனைத்து படித்துறைகளிலும் விளக்குகள் ஏற்றப்பட்டு ஆரத்தி செய்யப்படுகிறது.
ப. சுந்தரேசனார்
இளமை வாழ்க்கை
இவர் தஞ்சாவூர் மாவட்டத்திலுள்ள குடந்தையில் வாழ்ந்த பஞ்சநாதம் பிள்ளை, குப்பம்மாள் ஆகியோரின் மகன். இவரது தாயார் பிறந்த ஊர் சீர்காழி. இவ்வூரில்தான் இவரும் பிறந்தார். இவர் வறுமை காரணமாக, மேற்கொண்டு கல்வி பெற இயலாமல் நான்காம் வகுப்பு வரையே கல்வி பயின்றார். இவரது பெற்றோர் இவரை இளம் வயதிலேயே நகைக் கடை ஒன்றில் வேலைக்கு அமர்த்தினர். பாடசாலைப் படிப்பு வாய்க்காமல் போனாலும், பல நூல்களைத் தானே கற்று அறிவு பெற்றார். இசை மீது இருந்த ஈடுபாட்டால் இசைத்தட்டுகளைக் கேட்டு இசையறிவையும் பெற்றுக் கொண்டார். ஆபிரகாம் பண்டிதரின் கருணாமிர்த சாகரம், பேராசிரியர் சாம்பமூர்த்தியின் இசைநூல்கள் போன்றவற்றைத் தொடர்ந்து கற்று, தனது இசையறிவையும் செழுமை செய்து கொண்டார்.
தேவ தீபாவளி (வாரணாசி)
கங்கை மகோத்சவம்
கங்கை மகோத்சவம் என்பது வாரணாசியில் சுற்றுலா மையமான திருவிழா ஆகும். இது ஒவ்வொரு ஆண்டும் அக்டோபர் - நவம்பர் மாதங்களில் பிரபோதினி ஏகாதசி தொடங்கி கார்த்திகை பூர்ணிமா வரை ஐந்து நாட்களுக்கு கொண்டாடப்படுகிறது. வாரணாசியின் வளமான கலாச்சார பாரம்பரியத்தை இது காட்டுகிறது. நம்பிக்கை மற்றும் கலாச்சாரத்தின் செய்தியுடன், திருவிழாவில் பிரபலமான கலாச்சார நிகழ்ச்சிகள், பாரம்பரிய இசை, நாட்டுப்புற படகுப் போட்டி, தினசரி கலை மற்றும் கைவினை கண்காட்சி, சிற்பக் காட்சிகள், தற்காப்புக் கலைகள் ஆகியவையும் இடம்பெற்றுள்ளன. பாரம்பரியமான தேவ தீபாவளியுடன் இணைந்த இறுதி நாளில், கங்கை ஆற்றின் படித்துறைகள் ஒரு மில்லியனுக்கும் அதிகமான எரியும் மண் விளக்குகளால் ஒளிர்கின்றன.
ப. சுந்தரேசனார்
இளமை வாழ்க்கை
இவர் திருவனந்தபுரம் இலக்குமணபிள்ளையிடம் தனக்கு இசை மீது இருந்த ஈடுபாட்டைச் சொல்லி கற்பிக்க வேண்டினார். இவரிக்கு இசையில் இருந்த ஈடுபாட்டைப் பாராட்டிய இலக்குமணபிள்ளை, அங்கு தங்கிப்படிக்க வாய்ப்பின்மையைச் சொல்லி, குடந்தைக்கு அனுப்பி வைத்தார். இவர் முதன்முதல் (பிடில்) கந்தசாமி தேசிகர் என்பவரிடம் இசைபயின்றார். பின்பு வேப்பத்தூர் பாலசுப்பிரமணியத்திடமும், அதன்பின்னர் 1935 முதல் ஏறத்தாழப் பதினேழு ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக, குடந்தையில் வாழ்ந்த வேதாரண்யம் இராமச்சந்திரனிடமும் செவ்விசை பயின்றார்.
தேவ தீபாவளி (வாரணாசி)
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:இந்து சமய விழாக்கள் பகுப்பு:நவம்பர் சிறப்பு நாட்கள் பகுப்பு:அக்டோபர் சிறப்பு நாட்கள்
ப. சுந்தரேசனார்
இல்லற வாழ்க்கை
இவர் 1944இல் சொர்ணத்தம்மாள் என்னும் பெண்ணை திருமணம் செய்து கொண்டார். 1947இல் ஒரு குழந்தை பிறந்து, இறந்தது. அதன்பிறகு குழந்தைப்பேறு இல்லை.
இசையறிவு
இவர் வாழ்ந்த பேட்டை நாணயக்காரத் தெருவில் வாழ்ந்தவர்கள் பலரும் சைவசமயச் சார்பும், இசையறிவும் பெற்றவர்களாக இருந்தனர். அதனால் இவருக்கு இயல்பாகவே இசைச்சூழல் வாய்த்தது. இவரது வீட்டருகே தேவாரப் பாடசாலையும், இசைவச்சார்புடைய மடத்துத் துறவியர்களின் தொடர்பும் அமைந்ததால் சைவத்திருமுறைகள், சாத்திர நூல்களில் இவருக்குப் பயிற்சி ஏற்பட்டது. அதனால் தமிழ், தெலுங்கு, இந்தி, சமற்கிருதம் ஆகிய மொழிகளையும் அறிந்து கொண்டார். இவர் சிலப்பதிகாரம், திருமுறைகள், சிற்றிலக்கியங்கள் போன்றவற்றில் சிறந்த இசைப்பயிற்சி பெற்றவர். இந்நூல்களின் பாடல்களை இவர் வழியாகக் கேட்கவேண்டும் என்று அறிஞர்கள் புகழும் வண்ணம் பேராற்றல் பெற்றவர். இவர் ஒவ்வொரு ஊராகச் சென்று, பெரிய புராணம், திருவிளையாடல் புராணம், சிலப்பதிகாரம் போன்ற நூல்களைப் பாடி விரிவுரை செய்தவர். மூவர் தேவாரத்தை முறையுறப் பாடி அதில் அமைந்து கிடக்கும் பண்ணழகையும், பண்ணியல்பையும் எடுத்துக்காட்டுவதில் வல்லவர். குமரகுருபரரின் தொடுக்கும் கடவுள் பழம்பாடலை இவர் குரலில் கேட்கத் தமிழையின் ஆற்றல் விளங்கும்.
அருள்திரு. விபுலானந்த அடிகள், தாம் எழுதிய யாழ்நூலை அண்ணாமலைப் பல்கலைக்கழக அரங்கில் அரங்கேற்றம் செய்தபோது சுந்தரேசனார் பண்ணிசைத்து உறுதுணை புரிந்தார்
சிறப்புப்பட்டம்
இவரது பண்ணாராய்ச்சித் திறன் அறிந்தோர் இவருக்குப் பண்ணாராய்ச்சி வித்தகர் என்னும் சிறப்புப்பட்டம் வழங்கிப் பாராட்டியுள்ளனர்.
சொற்பொழிவுகள்
சுந்தரேசனாரின் இசையில் ஈடுபாடுகொண்ட பலரும் பல ஊர்களில் இவரை அழைத்துத் தொடர் சொற்பொழிவாற்ற வேண்டினர். அவ்வகையில் ஆடுதுறையில் 1946 ஆண்டில் அப்பர் அருள்நெறிக்கழகம் ஏற்படுத்தப்பட்டுத் தொடர் இசைப்பொழிவுகள் நிகழ்த்தப்பெற்றன. ஆடுதுறை வைத்தியலிங்கம் இப்பணியில் முன்னின்றார். நாகப்பட்டினத்தில் அந்நாள் வாழ்ந்த கவிஞர் கோ கோவை. இளஞ்சேரன் ஏற்பாட்டில் அமைக்கப்பெற்ற நாகைத் தமிழ்ச்சங்கத்தில் ப .சுந்தரேசனார் சிலப்பதிகாரத்தை மாதந்தோறும் சொற்பொழிவாக நிகழ்த்தி அப்பகுதியில் தமிழிசை ஆர்வத்தை மக்களிடம் ஏற்படுத்தினார். குறிப்பாக அனைவராலும் புறக்கணிக்கப்படும் சிலம்பின் அரங்கேற்று காதை அனைவராலும் விரும்பும்படி நடத்தப்பட்டது.
நூல்கள்
இவர் எழுதிய நூல்கள் :
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:1914 பிறப்புகள் பகுப்பு:1981 இறப்புகள் பகுப்பு:தமிழறிஞர்கள் பகுப்பு:தஞ்சாவூர் மாவட்ட நபர்கள் பகுப்பு:இசை ஆய்வாளர்கள்
புபொப 41
புபொப 41 (NGC 41) என்ற புதிய வானுறுப்பு பெகாசசு விண்மீன் குழாமில் உள்ள ஒரு சுருள் விண்மீன் பேரடை ஆகும்.
மேற்கோள்கள்
0041
காந்திபுரம் பட்டத்தரசியம்மன் மதுரை வீரன் கோயில்
காந்திபுரம் பட்டத்தரசியம்மன் மதுரை வீரன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் கோயம்புத்தூர் மாவட்டம், காந்திபுரம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள கிராமக் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. பொங்கல் மாதம் முக்கிய திருவிழா நடைபெறுகிறது.
காஞ்சிபுரம் மகாவித்துவான் சபாபதி முதலியார்
சிறப்புகள்
இவரிடம் பயின்ற மாணவர்களில் குறிப்பிடத்தக்கவர்கள் திரிசிரபுரம் மகாவித்வான் மீனாட்சிசுந்தரம் பிள்ளை, இராமலிங்க சுவாமிகள் , அஷ்டாவதனம் சபாபதி முதலியார், சிதம்பரம் சபாபதி பிள்ளை (இராமலிங்க சுவாமிகளின் அண்ணன்) ஆகியோர் ஆவர். இவரிடம் பயின்ற சிதம்பரம் சபாபதி பிள்ளை(இராமலிங்க சுவாமிகளின் அண்ணன்), குறுகிய காலத்திலேயே கற்றுத் தேர்ந்து, புராண விரிவுரையாளரானார். சிதம்பரம் சபாபதி பிள்ளை இன் குடும்பம் வறுமையில் இருந்து சற்று மீண்டது. சிதம்பரம் சபாபதி பிள்ளை, தன் தம்பி இராமலிங்க சுவாமிகள் பெரிய அளவில் படிக்க வைத்து அவரை முன்னேற வைக்கவேண்டும் விரும்பினார். ஆனால், இராமலிங்க சுவாமிகள் அவர்களுக்கோ கல்வியில் நாட்டம் செல்லவில்லை. ஆன்மிகத்தில் ஈடுபாடு காட்டினார். அவரை நல்வழிப்படுத்துவதற்காக, தன் குருநாதரான மகாவித்துவான் சபாபதி முதலியாரிடம் கல்வி பயில அனுப்பி வைத்தார் சிதம்பரம் சபாபதி பிள்ளை.
இராமலிங்க சுவாமிகள் அங்கும் சரியாக படிக்கவில்லை. வகுப்பு முடிந்ததும் கந்தகோட்டம் சென்று முருகனை வணங்குவார். ஒருநாள் இராமலிங்க சுவாமிகளை கவனிப்பதற்காக கந்தகோட்டம் முருகன் கோயிலுக்குச் சென்றார் காஞ்சிபுரம் மகாவித்துவான் சபாபதி முதலியார். முருகன் சன்னதி முன்பு அமர்ந்திருந்த இராமலிங்க சுவாமிகள், ஒருமையுடன் நினது திருமலரடி நினைக்கின்ற உத்தமர் தம் உறவு வேண்டும், உள்ளொன்று வைத்து புறமொன்று பேசுவார் உறவு கலவாமை வேண்டும் என்று மனமுருக பாடிக்கொண்டிருந்தார். பெரும் பொருளுடனான அப்பாடலை இராமலிங்க சுவாமிகள், பாடுவதைக் கண்ட காஞ்சிபுரம் மகாவித்துவான் சபாபதி முதலியார் மெய்மறந்து நின்று கண்ணீரே வடித்துவிட்டார்.
இயற்றிய நூல்கள்
முதன்முதலில் சைவத் திருமுறைகளை அச்சிற் பதித்தவர் இவர் தான். இவரது தேவாரப் பதிகங்கள் திருஞான சம்பந்த சுவாமிகள் திருமுறை 1864இல் சென்னை கலாநிதி அச்சுக்கூடத்தில் அச்சிட்டுப் பதிப்பிக்கப்பட்டுள்ளது.
பதிப்பித்த நூல்கள்
இவரது சைவ சமய விளக்க வினாவிடையையும் ரெவ்.டி.ஃபவுல்க்ஸ் (T.Foulkes) என்பவர் ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்த்து வெளியிட்டுள்ளார். “The work Contains a useful Compendium of Saivism என்று ஜான் மர்டாக் தமது நூலில் கூறியுள்ளார். திருக்கருவைப் பதிற்றுப்பத்தந்தாதியை 1837 இல் திருவேங்கடாசல முதலியாரது சரஸ்வதி அச்சுக்கூடத்தில் பரிசோதித்து அச்சிட்டுப் பதிப்பித்துள்ளார். பல நூல்கள் இவரது மேற்பார்வையில் அச்சிட்டுப் பதிக்கப்பட்டுள்ளன.
ஆகிய பதிப்புகளை இவர் வழங்கியுள்ளார். ஆறுமுக நாவலர் 1884இல் பதிப்பித்த பெரியபுராணப் பதிப்பில் 4286 பாடல்களே உள்ளன. ஆயினும், இதற்கு முன் இவர் பதிப்பித்த (1870) பெரியபுராணத்தில் 4299 பாடல்கள் உள்ளன.
மறைவு
இவர் 1871 ஆம் ஆண்டு மறைந்தார். . தமிழக அரசு சென்னை கொண்டித் தோப்பில் உள்ள ஒரு தெருவிற்கு காஞ்சிபுரம் சபாபதி முதலியார் என்று பெயர் அறிவித்து கவுரவப்படுத்தி உள்ளது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:தமிழ்ப் புலவர்கள் பகுப்பு:1791 பிறப்புகள் பகுப்பு:1871 இறப்புகள்
வணிகத்தில் பெண்கள் விருது
வணிகத்திற்கான பெண்கள் விருது (Women in Business Award) என்பது ஐக்கிய நாடுகளின் வர்த்தகம் மற்றும் மேம்பாட்டிற்கான மாநாடு வழங்கும் இரு வருட விருது ஆகும். நிலையான, புதுமையான மற்றும் சர்வதேச அளவில் போட்டியிடும் சிறு மற்றும் குறு நிறுவனங்களை உருவாக்குவதை மேம்படுத்துவதற்காக ஐக்கிய நாடுகளின் வர்த்தகம் மற்றும் மேம்பாட்டுக்கான மாநாட்டால் நிறுவப்பட்ட ஐக்கிய நாடுகளின் திட்டத்தில் பங்கேற்ற பெண்களுக்கு மட்டுமே போட்டி. இது முதன்முதலில் 2008 இல் வழங்கப்பட்டது.
2018
மொசாம்பிக் நாட்டைச் சேர்ந்த கட்டிடப் பொறியாளர் யுனைசா அலி இல்சுபோ 2018 ஆம் ஆண்டு தங்க விருதை வென்றார். இசரது நிறுவனமான கான்ஸ்மோஸ் ல்டா 800 பேரைப் பணியமர்த்துகிறது. இந்த விருது அக்டோபர் 2018 இல் ஜெனிவாவில் வழங்கப்பட்டது. பசுமைக் கட்டுமானம் மற்றும் பெண்களுக்காக அவர் உருவாக்கிய வேலை வாய்ப்புகள் குறித்து நீதிபதிகள் தனிக்கவனம் செலுத்தினர். வெள்ளி விருது ஜோர்தானைச் சேர்ந்த சர்வதேச ரோபாட்டிக்ஸ் கழகத்தின் நிறுவனரான திருமதி லாமா ஷாஷாவுக்கு வழங்கப்பட்டது. உகாண்டாவில் விக்டோரியஸ் எஜுகேஷன் சர்வீசஸின் அதிபரும் நிறுவனருமான திருமதி பார்பரா ஆஃப்வோனோ புயோண்டோவுக்கு வெண்கல விருது வழங்கப்பட்டது. இரண்டு சிறப்பு அங்கீகார விருதுகளும் வழங்கப்பட்டன.
சான்றுகள்
பகுப்பு:வணிகம்
ராமாலை ஊராட்சி
அடிப்படை வசதிகள்
தமிழ்நாடு ஊரக வளர்ச்சி மற்றும் ஊராட்சித் துறையின் 2015ஆம் ஆண்டுத் தரவின்படி கீழ்க்கண்ட தகவல் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.
சிற்றூர்கள்
இந்த ஊராட்சியில் அமைந்துள்ள சிற்றூர்களின் பட்டியல் :
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:வேலூர் மாவட்ட ஊராட்சிகள் பகுப்பு:த. இ. க. ஊராட்சித் திட்டம்
தலாரி ரங்கையா
தலாரி ரங்கையா (Talari Rangaiah, பிறப்பு: 03 ஜுன் 1970) ஓர் இந்திய அரசியல்வாதியும், நாடாளுமன்ற உறுப்பினரும் ஆவார். இவர் ஒய். எஸ். ஆர். காங்கிரஸ் கட்சியைச் சேர்ந்தவர். 2019 ஆம் ஆண்டு அனந்தபுரம் மக்களவைத் தொகுதியிலிருந்து மக்களவைக்கு ஒய். எஸ். ஆர். காங்கிரஸ் கட்சி சார்பாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். தற்போது 17ஆவது மக்களவையின் உறுப்பினராக உள்ளார்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:ஆந்திரப் பிரதேச அரசியல்வாதிகள் பகுப்பு:1970 பிறப்புகள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:ஆந்திரப் பிரதேச நபர்கள் பகுப்பு:17வது மக்களவை உறுப்பினர்கள்
கறுப்புக் கல்
முஹம்மது நபி வழிமுறையைப் பின்பற்றி இன்றும் முஸ்லிம் யாத்திரிகர்கள் ஹஜ் கடமையில் காபாவைச் சுற்றி வந்து தவாப் செய்யும் போது இக்கல்லை போட்டியிட்டு ஆர்வத்துடன் முத்தமிடுவார்கள்.
அமைப்பு விளக்கம்
வலது|thumb|கல்லின் நெருக்கமான காட்சி வலது|thumb|கல்லின் துண்டுதுண்டான முன்பக்க எடுத்துக்காட்டு கறுப்புக் கல் என்பது வெள்ளிச் சட்டம் மூலம் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. சிறு பாகங்கள் வலுப்படுத்தப்பட்டுள்ளதால் இன்று 7 அல்லது 8 பாகங்கள் ஒன்றாக்கப்பட்ட நிலையில் காணப்படக்கூடியதாக இது உள்ளது. கல்லின் முழு வெளித்தோற்ற அளவு 20 சென்டிமீட்டர் (7.9 அங்குலம்), 16 சென்டிமீட்டர் (6.3 அங்குலம்) ஆகும். இந்தக்கல் பல முறை புதுப்பித்துக் கட்டப்பட்டதால் இதன் மூல அளவு பற்றிய தெளிவு இல்லை.
"இக்கல் ஒரு முழம் (1.4 அடி அதாவது 0.46 மீட்டர்) நீளம் கொண்டது" என 10ஆம் நூற்றாண்டில் இதைக் கண்டவர்கள் கூறியதாக அறிய முடிகிறது.
18 ஆம் நூற்றாண்டில் 'அலி பே' என்ற அறிஞரின் கூற்றுப்படி 42 அங்குலம் (1.10 மீட்டர்) உயரம் உடையது. முஹம்மது அலி பாஷர் என்ற அறிஞரின் கூற்றுப்படி 2.5 அடி (0.76 மீட்டர்) நீளமும் 1.5 அடி (0.46 மீட்டர்) அகலமும் கொண்டது.
19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதி மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் (1814 ஆம் ஆண்டு) சுவிஸர்லாந்தில் இருந்து யாத்திரிகராக காபாவுக்கு வந்த 'ஜோஹன் லட்விக் பர்கர்ட்' என்பவர் முதன் முதலாக மேற்கத்திய நூல்களில் கறுப்புக்கல்லைப் பற்றிக் குறிப்பிடுகிறார். அவரின் 'அரேபியாவில் ஒரு பயணம்' என்ற புத்தகத்தில் பின்வருமாறு ஒரு விரிவான விளக்கத்தை அவர் கொடுத்துள்ளார்.
"1853 இல் காபாவுக்குச் சென்ற ரிச்சர்ட் பிரான்சிஸ் பர்டன் மேலும் குறிப்பிட்டது:
"ரிட்டர் வொன் லஹோரின், எகிப்தில் ஆஸ்திரிய தூதர் 1817 இல் முஹம்மது அலி என்பவரால் அகற்றப்பட்ட கல்லின் ஒரு பகுதியை ஆய்வு செய்து அக்கல்லின் வெளிப்புறம் சாம்பல் போன்ற வெள்ளி நிறமும் உள்ளே தூளாக்கப்பட்ட வெள்ளி மற்றும் பச்சை நிறப் பொருட்கள் பதிக்கப்பட்டும் உள்ளது. கல்லின் முகப்புப் பகுதியில் வெள்ளை அல்லது மஞ்சள் புள்ளிகளும் உள்ளன என அறிவித்தார்.
வரலாறு மற்றும் பாரம்பரியம்
thumb|கிபி 1315. ஈரானிய ஓவியம். ஜாமி அல்-தவாரிக் விளக்கம். முஹம்மது சீரா (நபி வரலாறு), மக்காவின் குலத் தலைவர்கள் கல்லைத் தூக்கும் காட்சி
முஹம்மது இஸ்லாம் பற்றிய நற்செய்தியை அறிவிப்பதற்கு முன்னதாகவே காபாவில் கறுப்புக்கல் அமைக்கப்பட்டதுடன் அங்கு அது பெரும் மதிப்புடையதாகவும் இருந்தது. முஹம்மது காலத்தில் அது ஏற்கனவே காபாவுடன் தொடர்புடையதாக இருந்தது. அக்காலத்தில் மக்கள் ஆண்டுக்கு ஒரு முறை அங்கு சென்று வழிபட்டு வந்தனர். மக்காவில் அமைந்து இருக்கும் காபா ஆலயத்தில் 360 விக்கிரகங்களை வைத்து அவற்றைக் கடவுள்களாக வழிபடும் ஒரு தலமாக அதை மதித்தனர். மத்திய கிழக்கில் கற்களை வழிபடுகின்ற வழக்கம் இருந்து வந்தது.
கருப்புக் கல்லைப் போல ஒரு 'சிவப்புக்கல்' தென் அரேபியாவில் கைமன் எனும் நகரிலும் மற்றொன்று காபாவின் அல் அபலத் (தென் மக்காவின் தபலா) நகரிலும் அறியாமைக் காலத்தில் 'தெய்வீகத்தன்மை உடையதாக' கருதப்பட்டது. அந்தக் காலத்தில் வணக்க வழிபாடு என்பது பெரும்பாலும் பயபக்தியான கற்கள், மலைகள், சிறப்பான பாறை அமைப்புகள் அல்லது தனித்துவமான, அபூர்வமான மரங்கள் ஆகியவற்றுடன் தொடர்பு உடையதாக இருந்தது.
காபாவில் பொருத்தப்பட்டுள்ள கறுப்புக் கல் "உலகத்தையும் சுவர்க்கத்தையும் இணைக்கும் ஒரு பொருளின் சின்னமாகவும்" கருதப்படுகிறது.
இவ்வாறாக முஹம்மது அக்கல்லை சரியான இடத்தில் பொருத்தினார். இந்நிகழ்வு அனைத்து மக்கா வாசிகளுக்கும் திருப்தியை அளித்தது.
கிபி 683 இல் மக்காவில் உமையா காலத்தில் கவன் ஒன்றினால் நெருப்புத் துண்டுகள் எறியப்பட்டு கல்லின் ஒரு பகுதி முறிக்கப்பட்டது. கல்லின் துண்டுகளை அப்துல்லாஹ் இப்னு ஜுபைர் என்பவர் மீண்டும் வெள்ளி தசை நார் கொண்டு இணைத்தார். கிபி 930 இல் இந்தக் கல் திருடப்பட்டு ஹஜர் (நவீன பஹ்ரைன்) கொண்டு செல்லப்பட்டது. 1857 இல் ஒத்தமான் வரலாற்று ஆசிரியர் குத்புத்தீன் என்பவரின் கூற்றுப்படி அபு தாகிர் அல் கர்மாதி என்பவர் தனது மஸ்ஜித் அல் திரார் பள்ளிவாசலின் உச்சியில் அக்கல்லை நிறுவினார். ஹஜ் செய்ய செல்லும் யாத்திரிகர்களை திசை திருப்புவதற்காக அவரின் இந்தத் திட்டம் தோல்வியுற்றது. ஆனால் யாத்திரிகர்களும் கருப்புக்கல் இருந்த முந்தைய இடத்தையே வணக்கத் தலமாகத் தொடர்ந்தனர்.
வரலாற்றாசிரியர் அல் ஜுவைனி கருத்துப்படி 23 ஆண்டுகளுக்குப் பின்னர் 952 இல் அது மீண்டும் காபாவுக்குக் கொண்டு வரப்பட்டது. "கட்டளை மூலம் அதை எடுத்துச் சென்றோம். மீண்டும் கட்டளை மூலம் கொண்டு வந்தோம்" என அறிவிக்கப்பட்டது. கடத்தல் மற்றும் அகற்றுதல் ஆகிய செயல்கள் மேலும் சேதத்தை ஏற்படுத்தியதால் கல் ஏழு துண்டுகளாக உடைக்கப்பட்டது. அதைக் கடத்திச் சென்ற அபு தாகிர் ஒரு கொடூரமான விதியை சந்தித்தாகக் கூறப்பட்டது. "அபு தாஹிருக்கு ஒரு புண் நோய் ஏற்பட்டது. உடலில் புழுக்கள் ஏற்பட்டு மிகவும் கொடூரமான மரணத்தை அவர் அடைந்தார்" என குத்புத்தீன் கூறுகிறார்.
சடங்குப் பங்களிப்பு
thumb|250x250px|மக்காவிலுள்ள காபா. கறுப்புக் கல் காபாவின் கிழக்கு மூலையில் உள்ளது. ஹஜ் கடமையின் போது யாத்திரிகர்கள் ஏழு தடவை காபாவைச் சுற்றி வரும்போது கறுப்புக்கல் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றது. யாத்திரிகர்கள் ஒவ்வொரு முறையும் சுற்றி வரும் போது கருப்புக் கல்லை முத்தமிட முயற்சி செய்கின்றனர். ஆனால் இன்றைய காலத்தில் பெரும் கூட்டம் ஹஜ் கடமையை நிறைவேற்றச் செல்வதால் அனைவரும் அக்கல்லை முத்தமிடுவது சாத்தியமற்றது. ஆகவே ஒவ்வொரு சுற்றின் போதும் அந்தக் கல்லின் திசையைக் கையால் சுட்டிக் காட்டுவது ஏற்கத்தக்கது எனக் கருதப்படுகிறது.
சிலர் காபாவைச் சுற்றி வலம் (தவாப்) வரும் போது வெறுமனே சுற்று எண்ணிக்கையைக் கணக்கிடுவதற்கான ஒரு சிறந்த அடையாளக் கல்லாக இதைக் கருதினர்.
இஸ்லாமிய கருத்து மற்றும் அடையாளங்கள்
இஸ்லாமியப் பாரம்பரியத்தில் கருப்புக்கல் சுவனத்தில் இருந்து பூமியில் விழுந்ததாக நம்பப்படுகிறது. இது பூமியில் அமைக்கப்பட்ட மஸ்ஜித்களில் முதன்மையானதாகும். முஸ்லிம்கள் அந்தக்கல்லை முதலில் தூய மற்றும் திகைப்பூட்டும் வெள்ளை கல்லாகக் கண்டனர். பின்னர் தொடர்ந்து தொடப்பட்டதால் அந்தக் கல் கருப்பாக மாறிவிட்டது.
இரண்டாவது கலீஃபாவான உமர் இப்னு அல் கத்தாப் (கிபி 580–644) 'ஹஜருல் அஸ்வத்' எனும் இந்தக் கருப்புக் கல்லின் அருகில் வந்து அதை முத்தமிட்டுவிட்டு "நீ யாருக்கும் தீமையோ நன்மையோ அளிக்க முடியாத வெறும் ஒரு கல் தான் என்பதை நான் நன்கறிவேன். முஹம்மது நபி அவர்கள் உன்னை முத்தமிடுவதைக் கண்டிருக்கவில்லை என்றால் உன்னை நான் முத்தமிட்டிருக்க மாட்டேன்" என்றார்.
அறிவியற் தோற்றம்
கறுப்புக்கல்லின் தன்மை என்பது கடும் விவாதத்திற்கு உரிய ஒன்றாகும். இது எரிமலைப் பாறை எனவும் இரத்தினக்கற்களில் ஒன்று எனவும் இயற்கையான கண்ணாடித் துண்டு எனவும் கல்லுக்குள் புதைந்த விண்கல் எனவும் பல வகைகளில் கூறப்படுகிறது.
1857இல் ஆஸ்திரிய-ஹங்கேரிய கனிமங்கள் தொகுப்பிற்குப் பொறுப்பான ஓர் ஆய்வாளர் தன்னுடைய முதல் அறிக்கையில் "காபாவில் உள்ள கறுப்புக் கல் என்பது ஒரு விண்கல்" என குறிப்பிட்டுள்ளார். 1974 இல் கருப்புக் கல்லைப் பற்றி ஆய்வு செய்த ராபர்ட்ஸ் டைட்ஸ் மற்றும் ஜோன் மேக்ஹோன் ஆகியோர் இது ஓர் இரத்தினக் கல் வகையைச் சேர்ந்தது எனக் கூறினர். அரேபிய புவியியலாளர் ஒருவரின் அறிக்கைப் படி இதன் உடற்கூறு பண்புகளின் அடிப்படையில் இதில் தெளிவாக கவனிக்கத் தக்க வகையில் இரத்தினக் கல்லின் பரவல்பினைப்பு காணப்படுகிறது என்கிறார்.
வரலாற்றுப் பதிவாளர் ஒருவரின் கருத்துப்படி இக்கல் நீரில் மிதக்கக்கூடிய திறன் கொண்டது. இக்கணக்கு துல்லியமாக இருந்தால் இக்கல் இரத்தினக்கல்லாகவோ எரிமலைக் கருங்கல்லாகவோ விண்கல்லாகவோ இருக்க முடியாது. எனினும் கண்ணாடி அல்லது படிக் கல்லாக இருக்க வாய்ப்புள்ளது.
இது ஒரு போலி விண்கல் எனவும் இன்னும் ஒரு வார்த்தையில் பூமிக்குரிய கல் தவறுதலாக ஒரு விண்கல்லின் பண்புகளைக் கொண்டுள்ளது எனவும் பிரித்தானிய சேர்ந்த இயற்கை வரலாற்று அருங்காட்சியகம் பரிந்துரைக்கிறது.
இதுவரை இக்கல் ஆய்வு செய்யப்படவில்லை, அதனால் இதன் தோற்றம் ஊகத்திற்கு உட்பட்டது.
சான்றாதாரங்கள்
பகுப்பு:மக்கா பகுப்பு:ஹஜ்
1,2-பியூட்டைலின் கார்பனேட்டு
1,2-பியூட்டைலின் கார்பனேட்டு (1,2-Butylene carbonate) என்பது C5H8O3 என்ற மூலக்கூற்று வாய்ப்பாடு கொண்ட அல்லது (H5C2)(C2H3)(CO3) என்ற மூலக்கூற்று அமைப்பிலான ஒரு கரிமச் சேர்மமாகும். 1,2-பியூட்டைலின் தொகுதியின் இரு முனைகளிலும் கார்பனேட்டு வேதி வினைக்குழுக்கள் இணைந்துள்ள ஓர் ஈரெசுத்தராக 1,2-பியூட்டைலின் கார்பனேட்டு கருதப்படுகிறது. மேலும், ஐந்து உறுப்பினர் பல்லினவளையச் சேர்மமாகவும் டையாக்சோலேன் வழிப்பொருளாகவும் குறிப்பாக 4-எத்தில்1,3-டையாக்சோலான்-2-ஒன் ஆகவும் கருதப்படுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:கார்பனேட்டு எசுத்தர்கள் பகுப்பு:கரைப்பான்கள்
2-பைபெரிடினோன்
2-பைபெரிடினோன் (2-Piperidinone), 2-பைபெரிடோன் (2-piperidone) அல்லது δ-வலரோலாக்டம் (δ-valerolactam) என்ற வேதிப்பொருள்  லாக்டம் என்ற பிரிவில் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. மற்ற வேதிப்பொருட்கள் தயாரிப்பில் இதுவோர் இடை நிலைப்பொருளாகப் பயன்படுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:லாக்டம்கள்
முதலாம் ருத்திரதாமன்
முதலாம் ருத்திரதாமன் (ஆட்சிக் காலம்:130–150), மேற்கு இந்தியாவை ஆண்ட மகா சத்திரபதி ஆவார். இவர் சகர்கள் இனத்தை சேர்ந்த மேற்கு சத்ரபதி பேரரசர் சஸ்தானவின் பேரன் ஆவார். சாதவாகனப் பேரரசின் வீழ்ச்சிக்கு முதலாம் ருத்திரதாமன் காரணமானார்.
வரலாறு
சக குலத்தைச் சேர்ந்த முதலாம் ருத்தரதாமன், தன்னை மகா சத்திரபதியாக அறிவித்துக் கொண்டு, பரத கண்டத்தின் மேற்கு பகுதிகளை கி பி130–150 முடிய ஆண்டவர். இவர் ஒரு இந்துப் பெண்ணை திருமணம் செய்து கொண்டு, தானும் இந்து சமயத்தவராக மாறியவர்.
சாதவாகனர்களின் மீதான வெற்றி
முதலாம் ருத்திரதாமன் சாதவாகனர்களுடன் திருமண உறவுகள் கொண்டிருந்தான். தன் மருமகனான வசிஷ்டிபுத்திர சதகர்ணிக்கு திருமணப் பரிசாக, அபராந்தா எனும் நிலப்பரப்பை வழங்கினான்.
ருத்திரதாமன் தற்கால அரியானாவின் யௌதேயர்களை வென்றதாக கிர்நார் மலைக் கல்வெட்டுகள் கூறுகிறது.
கல்வெட்டுக் குறிப்புகள்
]]
கிபி 150 காலத்திய முதலாம் ருத்திரதாமனின் ஜுனாகத் சமசுகிருத மொழி கல்வெட்டு மூலம் அவர் இந்துப் பண்பாடு, கலை மற்றும் சமஸ்கிருத மொழிக்கு அளித்த ஆதரவு தெரியவருகிறது. credits Rudradāman I with supporting the cultural arts and Sanskrit Ashoka Rock Edict at Junagadh.jpg, முதலாம் ருத்திரதாமன் மற்றும்
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:இந்தியப் பேரரசர்கள்
ஓ. தணிகாசலம் செட்டியார்
திவான் பகதூர் '''ஓ. தணிகாசலம் செட்டியார்''' (திசம்பர் 1874 – சூலை 21, 1929) என்பவர் நீதிக்கட்சியின் முன்னோடித் தலைவர்களில் ஒருவர். வழக்குரைஞராக இருந்தார். பேச்சாற்றலும் வாதத் திறமையும் கொண்டவர். நீதிக்கட்சி சார்பில் சட்ட மன்ற மேலவையில் இரண்டு முறை உறுப்பினராக இருந்தார்.
1919 இல் சென்னை மாநகராட்சிக் குழுவின் உறுப்பினராகத் தேர்ந்தெடுக்கப் பட்டார். 1925 இல் சென்னை மாநகராட்சி தலைவராகவும் தேர்ந்தெடுக்கப் பட்டார். அக்காலத்தில் நடந்த பிராமணரால்லாத மாநாடுகள் பலவற்றில் கலந்து கொண்டும் தலைமையேற்றும்  செயல்பட்டார். நீதிக்கட்சித் தலைவர் சர் பிட்டி தியாகராயரோடு இணைந்து பணியாற்றினார்.
அரசுப் பணியிடங்களைச் சமூக விகிதாச்சாரப்படி நிரப்பிப் பகிர்ந்தளிக்க வேண்டும் என்று 1921 ஆம் ஆண்டில் ஓ. தணிகாசலம் சென்னை சட்ட மன்ற மேலவையில் தீர்மானங்கள் கொண்டுவந்தார். அவை பிற்காலத்தில் 1928 ஆம் ஆண்டில் எஸ் முத்தையா முதலியார் கொண்டு வந்த வகுப்பு வாரி ஒதுக்கீட்டுக்கு அடிப்படையாக அமைந்தன.
நீதித் துறையில் முனிசீப் நியமன அதிகாரத்தை அரசே ஏற்று செயல்படுத்தவேண்டும் என்று 1921 ஆம் ஆண்டில் தீர்மானம் கொண்டு வந்தார். சென்னையில் தியாகராயர் நகர் பகுதியில் ஒரு தெருவுக்கு இவருடைய பெயர் சூட்டப்பட்டுள்ளது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:நீதிக்கட்சித் தலைவர்கள் பகுப்பு:1929 இறப்புகள் பகுப்பு:1874 பிறப்புகள்
கைனோடிரோபைட்டு
கைனோடிரோபைட்டு (Kainotropite) என்பது Cu4FeO2(V2O7)(VO4 என்ற மூலக்கூற்று வாய்ப்பாட்டால் விவரிக்கப்படும் ஒரு கனிமமாகும். அரியதொரு வனேடேட்டு கனிமமாக இது வகைப்படுத்தப்படுகிறது. மூவிணைதிறன் கொண்ட இரும்பு இக்கனிமத்திலுள்ளது. டோல்பாசிக் எரிமலையின் நீராவித் துளையில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பல தாதுக்களில் இதுவும் ஒன்றாகும்.  இதன் மூல நீராவித் துளை கனிமத்தின் பெயர் யதோவிடாயா என்பதாகும். இதன் பொருள் நஞ்சு நிறைந்த என்பதாகும் கைனோடிரோபைட்டின் கட்டமைப்பு தனித்துவமானது. வால்போர்தைட்டு, எங்கெல்காப்டைட்டு போன்ற தாமிரம், டைவனேடேட்டு குழுவைக் கொண்டுள்ள பிற கனிமங்களும் இதனுடன் தொடர்பு கொண்டுள்ளன.
புற இணைப்புகள்
பகுப்பு:வனேடேட்டு கனிமங்கள் பகுப்பு:ஆக்சைடு கனிமங்கள் பகுப்பு:தாமிரம்(II) கனிமங்கள் பகுப்பு:இரும்பு(III) கனிமங்கள் பகுப்பு:நேர்ச்சாய்சதுரக் கனிமங்கள்
2 அரசர்கள்
2 அரசர்கள் (2 Kings) என்பது கிறித்தவ மற்றும் யூதர்களின் திருநூலாகிய திருவிவிலியத்தில் (பழைய ஏற்பாடு) இடம்பெறுகின்ற ஒரு நூல் ஆகும். இதற்கு முன்னால் அமைந்த 1 அரசர்கள் இந்நூல் கூறும் வரலாற்றிற்கு முந்திய காலக் கட்டத்தை விரித்துரைக்கிறது.
நூல் பெயர்
"2 அரசர்கள்" என்னும் இத்திருநூல் "வடக்கு - தெற்கு" என்று பிளவுண்ட யூதா - இசுரயேல் அரசுகளின் வரலாற்றை "1 அரசர்கள்" விட்ட இடத்திலிருந்து தொடர்கிறது. மூல மொழியாகிய எபிரேயத்தில் இந்நூல்கள் "Sefer melakhim" (= அரசர்கள் பற்றிய நூல்கள்) என அறியப்படுகின்றன. கி.மு. 10ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து கி.மு. 6ஆம் நூற்றாண்டுவரை யூதா-இசுரயேல் நாடுகளில் நிகழ்ந்தவற்றை, குறிப்பாக அவற்றை ஆண்ட அரசர்களின் வாழ்க்கையை எடுத்துரைப்பதால் இந்நூல்கள் இப்பெயர் பெற்றன.
நூலின் மையக் கருத்துகள்
'2 அரசர்கள்' என்னும் இத்திருநூல் இரு பகுதிகளைக் கொண்டது:
இந்நூல் யோயாக்கின் அரசனது விடுதலையுடன் முடிகிறது.
யூதா, இசுரயேல் ஆகியவற்றின் அரசர்களும் மக்களும் ஆண்டவருக்கு அஞ்சி நடக்காததாலேயே அந்நாடுகள் பேரழிவுக்குள்ளாயின என்பதை இந்நூல் மிகவும் வற்புறுத்திக் கூறுகிறது. எருசலேம் வீழ்ச்சியுற்றதும், யூதா நாட்டு மக்கள் பாபிலோனுக்கு நாடுகடத்தப்பட்டதும் இசுரயேலரின் வரலாற்றில் பெரும் திருப்புமுனையாக அமைந்துள்ளன.
இந்நூலில் எலியாவின் பதிலாளான இறைவாக்கினர் எலிசாவின் புதுமைகள் சிறப்பிடம் பெறுகின்றன.
மேலும் காண்க
விக்கிமூலத்தில் அரசர்கள் - இரண்டாம் நூல்
பான் (திரைப்படம்)
பான் (Fan, ஃபான்) 2016 ஆம் ஆண்டில் வெளிவந்த ஓர் இந்திய இந்தி மொழி திரில்லர் திரைப்படம் ஆகும். இதில் ஷாருக்கான் முன்னணி பாத்திரத்தில் நடித்துள்ளார். மனேஸ் சர்மா இயக்கிய இத்திரைப்படத்தை யாஷ் ராஜ் பிலிம்ஸ் நிறுவனத்தின் கீழ் ஆதித்யா சோப்ரா தயாரித்தார். இப்படத்தின் பாடல்களுக்கு இசையை விஷால்-சேகரும் பின்னணி இசையை ஆண்ட்ரியா குயிராவும் அமைத்து உள்ளனர். ஜார்ஜ் சி. வில்லியம்ஸ் ஒளிப்பதிவு செய்தார். இப்படம் 15 ஏப்ரல் 2016 அன்று வெளியிடப்பட்டது.
2 அரசர்கள்
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:பழைய ஏற்பாடு நூல்கள்‎
பான் (திரைப்படம்)
கதை
பாலிவுட் சூப்பர் ஸ்டார் ஆரிய கன்னாவின் (ஷாருக்கான்) தீவிர ரசிகன் கௌரவ் (ஷாருக்கான்) ஒரு நடுத்தர வர்க்க டில்லி சிறுவன். ஆரிய கன்னாவின் தோற்றத்தை கொண்ட கௌரவ் ஒரு விழாவில் நடிகர் ஆர்யனாக தோன்றி முதல்பரிசு வென்று அந்தப் பரிசுடன் ஆர்யனை சந்திக்கச் செல்கிறான். ஆயிரக்கணக்கான ரசிகர்களுக்கு மத்தியில் சந்திக்க முடியாமல் கோபத்துடன் போகிறான். ஒரு நாள் போலீசில் சிக்கிய கௌரவை சந்திக்க ஆரிய கன்னா வருகிறார். அங்கே உங்களுடைய ரசிகனுக்காக 5 நிமிடம்கூட உங்களால் ஒதுக்க முடியாதா என்று கேட்க இது எனது வாழ்கை உனக்காக 5 விநாடி கூட ஒதுக்க முடியாது, நீ உன் குடும்பத்தை கவனி என்கிறார் ஆரிய கன்னா. இவ்வளவு நாளாக தீவிர ரசிகனாய் இருந்தவன் தீவிர எதிரியாக மாறுகிறான். அதன் பின் என்ன நடக்கிறது என்பதே மீதிக் கதை.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:2016 திரைப்படங்கள் பகுப்பு:2016 இந்தித் திரைப்படங்கள்
மு. இராஜமுத்து
2021
<section begin="Assembly Election 2021"/> <section begin="Assembly Election 2021"/>
<section end="Assembly Election 2021"/>
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:அனைத்திந்திய அண்ணா திராவிட முன்னேற்றக் கழக அரசியல்வாதிகள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:16 ஆவது தமிழ்நாடு சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள்
இன்னர்வீல் சங்கம்
இன்னர்வீல் சங்கம் (Inner Wheel Club) என்பது ஒரு பன்னாட்டு அளவில் இயங்கிவரும் பெண்கள் சங்கம் ஆகும். இச்சங்கம் பன்னாட்டு ரோட்டரி சங்கத்துடன் நெருங்கிய தொடர்புடைய அமைப்பாகும் இவ்வமைப்பு ரோட்டரியன்களின் மனைவிமார்களைக் கொண்டது. இதன் நோக்கம் நட்பும், சேவையும் ஆகும்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:அமைப்புகள்
இந்திய விடுதலைப் போராட்டத்தில் தமிழ்நாட்டினர்
இந்திய விடுதலை இயக்கங்களில் பங்கு பெற்ற தமிழ்நாட்டினர் குறித்த பட்டியல் இது.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:தமிழ்நாட்டு இந்திய விடுதலைப் போராட்ட வீரர்கள்
காட்டுக்கோட்டை ஊராட்சி
காட்டுக்கோட்டை ஊராட்சி (Kattukottai Gram Panchayat), தமிழ்நாட்டின் சேலம் மாவட்டத்தில் உள்ள தலைவாசல் வட்டாரத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஊராட்சி, கங்கவல்லி சட்டமன்றத் தொகுதிக்கும் கள்ளக்குறிச்சி மக்களவைத் தொகுதிக்கும் உட்பட்டதாகும். இந்த ஊராட்சி, மொத்தம் 7 ஊராட்சி மன்றத் தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. இவற்றில் இருந்து 7 ஊராட்சி மன்ற உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றனர். 2011ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மொத்த மக்கள் தொகை 9337 ஆகும். இவர்களில் பெண்கள் 4629 பேரும் ஆண்கள் 4708 பேரும் உள்ளனர்.
அடிப்படை வசதிகள்
தமிழ்நாடு ஊரக வளர்ச்சி மற்றும் ஊராட்சித் துறையின் 2015ஆம் ஆண்டுத் தரவின்படி கீழ்க்கண்ட தகவல் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.
அனுராதபுரம்
அனுராதபுரம் (Anuradhapura) இலங்கையின் வடமத்திய மாகாணத்தில் அமைந்துள்ள ஒரு நகரமாகும். தற்காலத்தில் இது நாட்டின் வடமத்திய மாகாணத்தின் தலைநகராக உள்ளது. எனினும் கி.மு.3 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முன்னிருந்தே பண்டைய இலங்கையின் தலைநகரமாகப் பெயரும், புகழும் பெற்று விளங்கியது இந்நகரம். சிங்களவரின் வரலாற்று நூலான மகாவம்சத்தின்படி, வடகிழக்கு இந்தியாவிலிருந்த லாட தேசத்திலிருந்து, அவனுடைய துர்நடத்தை காரணமாக, 700 நண்பர்களுடன் சேர்த்துத் துரத்திவிடப்பட்ட விஜயன் என்ற இளவரசன் இலங்கை வந்தபோது அவனுடன் வந்த அனுராத என்பவனால் தோற்றுவிக்கப்பட்ட குடியேற்றமாகும். ஆரம்பத்தில் அனுராதகிராமம் என அழைக்கப்பட்டது. கி.மு. 437-கி.மு. 367 வரையான காலப்பகுதியில் (சிலரின் கருத்துப்படி கி.மு. 337-கி.மு. 305) இலங்கையை ஆண்ட பண்டுகாபயன் என்ற அரசன் அனுராத கிராமத்தை அனுராதபுரமாக மாற்றி அவனது தலைநகராக்கினான். இதன் பின்னர், 10ஆம் நூற்றாண்டளவில், தென்னிந்திய படையெடுப்புகள் காரணமாக தலைநகர் பொலன்னறுவைக்கு மாற்றப்படும் வரை, ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு மேலாக நாட்டின் தலைநகராக இருந்துவந்தது. தற்போதும் கூட இலங்கையில் உள்ள மாவட்டங்களில் பரப்பளவில் மிகப்பெரிய மாவட்டம் அனுராதபுரமே.
காட்டுக்கோட்டை ஊராட்சி
சிற்றூர்கள்
இந்த ஊராட்சியில் அமைந்துள்ள சிற்றூர்களின் பட்டியல் :
அனுராதபுரம்
மக்கள்தொகையியல்
மூலம்: www.statistics.gov.lk - கணக்கெடுப்பு ஆண்டு 2001
ஸ்ரீ மகா போதி
இலங்கையில் புத்த சமயத்தை அறிமுகப்படுத்திய இந்தியாவின் அசோகச் சக்கரவர்த்தி, பௌத்த பிக்குணியாக இருந்த தன்னுடய மகளான சங்கமித்தை மூலம் அனுப்பிய, புத்தர் ஞானம் பெற்ற வெள்ளரசு மரத்தின் கிளையொன்று, அனுராதபுரத்திலேயே நடப்பட்டது. தற்பொழுது உலகின் மிகப் பழைய மரங்களிலொன்றாகக் கருதப்படும் இம் மரம், பௌத்தர்களின் வழிபாட்டுக்குரியதாக இன்னும் இருந்து வருகிறது.
சவுமீ
சவுமீ அல்லது சியோமி (Xiaomi) என்பது சீனாவின் பெய்சிங்கில் தலைமையகத்தைக் கொண்டுள்ள ஒரு சீனத் தனியார் மின்னணுவியல் நிறுவனம் ஆகும். இது நான்காவது பெரிய, நுண்ணறிபேசி உருவாக்கும் நிறுவனம் ஆகும். நுண்ணறிபேசிகள், நகர்பேசிச் செயலிகள் போன்றவற்றையும் தொடர்புடைய நுகர்வோர் மின்னணுவியற் கருவிகளையும், இந்நிறுவனம் வடிவமைத்து, மேம்படுத்தி, விற்கின்றது.
அனுராதபுரம்
ஸ்ரீ மகா போதி
right|thumb|250px|ஸ்ரீ மாகா போதி,அனுராதபுரம்
நீர்ப்பாசனம்
இந்த நகரைச் சுற்றி, 5 பெரிய நீர்ப்பாசனக் குளங்கள் மிகப் பழைய காலம் முதலே இருந்து வருகின்றன. அனுராதபுரத்திலே வாழ்ந்த பெருந்தொகையான மக்களின் உணவுத்தேவைகளுக்காக, சுற்றியுள்ள பரந்த பிரதேசத்தில் விவசாயம் செய்வதற்கு இக் குளங்கள் பயன்பட்டன. சுமார் 2500 ஆண்டுகளுக்குப் பின்னரும் இக் குளங்கள் இன்னும் பயன்பாட்டில் உள்ளன. நகருக்கு அணித்தாக அதனைச் சுற்றிப் பல பாரிய பௌத்த விகாரைகளும் இருந்தன.
சவுமீ
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:கணினி வன்பொருள் நிறுவனங்கள் பகுப்பு:சீன நிறுவனங்கள் பகுப்பு:வணிக நிறுவனங்கள்
அனுராதபுரம்
மீள் கண்டுபிடிப்பு
கைவிடப்பட்ட பின்னர், பாழடைந்து, காடடர்ந்து, மறக்கப்பட்டுக் கிடந்த இப் பண்டைய நகரின் அழிபாடுகள், 20ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில், தொல்பொருளாய்வாளர்களினால் வெளிக்கொணரப்பட்டது. அரண்மனைகள், வழிபாட்டிடங்கள், பௌத்த பிக்குகளுக்கான வசிப்பிடங்கள், வைத்தியசாலைகள், பயணிகள் தங்குமிடங்கள், மற்றும் அலங்காரத் தடாகங்கள் முதலியவற்றின் இடிபாடுகள், நகரின் அக்கால வளத்துக்குச் சாட்சியாக உள்ளன.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:பௌத்த யாத்திரைத் தலங்கள் பகுப்பு:இலங்கை மாவட்ட தலைநகரங்கள் பகுப்பு:இலங்கையின் தொல்லியற்களங்கள்
காட்டுக்கோட்டை ஊராட்சி
சான்றுகள்
பகுப்பு:சேலம் மாவட்ட ஊராட்சிகள் பகுப்பு:த. இ. க. ஊராட்சித் திட்டம்
ரோ விருச்சிக விண்மீன்
ரோ விருச்சிக விண்மீன் (Rho Scorpii, ρ Sco, ρ Scorpii) என்பது விருச்சிக விண்மீன் குழாத்திலுள்ள ஒரு இரும விண்மீன் ஆகும். இது தோராயமாக புவியிலிருந்து 409 ஒளியாண்டுகள் தூரத்தில் உள்ளது. இதில் முதன்மை விண்மீன் ரோ விருச்சிக விண்மீன் எ. இது ஒரு நீல-வெள்ளை நிற B வகை துணை பெருவிண்மீன். இதன் தோற்ற ஒளிப்பொலிவெண் +3.87. இதன் துணை விண்மீன் ரோ விருச்சிக விண்மீன் பி இன் தோற்ற ஒளிப்பொலிவெண்  +12.8
பூக்கும் தாவரம்
பூக்கும் தாவரம் (angiosperms) நிலத் தாவரங்களின் முக்கிய வகைகளுள் ஒன்றாகும். இரு வகையான வித்துத் தாவரங்களுள் ஒன்று. விதைகளை, மெய்ப் பழத்தினுள் மூடி வைத்திருக்கும் சிறப்பியல்பு கொண்டது. இவை தங்கள் இனப்பெருக்க உறுப்புகளை, பூக்கள் எனப்படும் அமைப்புகளுள் கொண்டிருக்கின்றன. இவற்றின் சூல்வித்துக்கள் (ovule), சூல்வித்திலைகள் (carpel) என்னும் அமைப்புகளுள் மூடி வைக்கப்பட்டுள்ளன.
சர்வதேச வர்த்தக சட்டம் பற்றி ஐக்கிய நாடுகள் ஆணையம்
சர்வதேச வர்த்தக சட்டம் பற்றி ஐக்கிய நாடுகள் ஆணையம் என்பது ஐக்கிய நாடுகளின் பொதுச் சபையின் துணை நிறுவனமாகும், இது சர்வதேச வர்த்தகம் மற்றும் முதலீட்டை எளிதாக்க உதவுகிறது.
பூக்கும் தாவரம்
பூக்குந் தாவரங்களின் வகைப்பாடு
உயிரியல் வகைப்பாட்டின்படி, பூக்கும் தாவரங்களை முன்னர் ஒருவித்திலைத் தாவரம், இருவித்திலைத் தாவரம் என்று இரு வகையாகவே பிரித்திருந்தனர். எனினும் தற்காலத்தில் 2009 ஆம் ஆண்டின் பூக்குந்தாவரத் தொகுதித் தோற்றக் குழு III முறைப்படி (APG III system – Angiosperm Phylogeny Group III system), இவை எட்டு குழுக்களாகக் குறிக்கப்படுகின்றன. அவையாவன:
சர்வதேச வர்த்தக சட்டம் பற்றி ஐக்கிய நாடுகள் ஆணையம்
1966 ஆம் ஆண்டில் சர்வதேச வர்த்தக சட்டம் பற்றி ஐக்கிய நாடுகள் ஆணையமானது ஐக்கிய நாடுகளின் பொதுச் சபையின் ஆல் 1966 ஆம் ஆண்டில்  நிறுவப்பட்டது. இதன் அதிகாரப்பூர்வ ஆணையின் படியான நோக்கமானது: " சர்வதேச வர்த்தக சட்டத்தின் முற்போக்கான ஒத்திசைவு மற்றும் ஒருங்கிணைப்பை ஊக்குவிப்பதாகும்". மரபுகள், மாதிரி சட்டங்கள், மற்றும் சர்ச்சைத் தீர்வு முதல் பொருட்கள் கொள்முதல் வரையான வர்த்தகத்தின் முக்கிய பகுதிகளைப் பற்றி குறிபிடும் பிற கருவிகள் மூலமாக இந்த நோக்கம் அடையப்படுகிறது.
பூக்கும் தாவரம்
A வரிசை
• 4;font-style:italic
சர்வதேச வர்த்தக சட்டம் பற்றி ஐக்கிய நாடுகள் ஆணையம்
சர்வதேச வர்த்தக சட்டம் பற்றி ஐக்கிய நாடுகள் ஆணையத்தின் வருடாந்திர அமர்வுகள் நியூயார்க் நகரம் மற்றும் வியன்னாவில் மாறி மாறி நடைபெறும். அங்கு தனது பணிகளை மேற்கொள்கிறது. வியன்னாவில் அதன் தலைமையகம் உள்ளது.
பூக்கும் தாவரம்
B, C, D வரிசை
• 4;font-style:italic
சர்வதேச வர்த்தக சட்டம் பற்றி ஐக்கிய நாடுகள் ஆணையம்
உறுப்பினர்
சர்வதேச வர்த்தக சட்டம் பற்றி ஐக்கிய நாடுகள் ஆணையத்தின் ஆரம்ப உறுப்பினர்களாக 29 மாநிலங்களை உள்ளடக்கி இருந்தது, மேலும் இது 1973 இல் 36 ஆகவும், 2004 இல் 60 ஆகவும் விரிவாக்கப்பட்டது. சர்வதேச வர்த்தக சட்டம் பற்றி ஐக்கிய நாடுகள் ஆணையத்தின் உறுப்பு நாடுகள் வெவ்வேறு சட்ட மரபுகள் மற்றும் பொருளாதார வளர்ச்சியின் அளவுகள் மற்றும் வெவ்வேறு புவியியல் பகுதிகளை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன. மாநிலங்களில் 12 ஆப்பிரிக்க மாநிலங்கள், 15 ஆசிய மாநிலங்கள், 18 ஐரோப்பிய மாநிலங்கள், 6 லத்தீன் அமெரிக்க மற்றும் கரீபியன் மாநிலங்கள் மற்றும் 1 கடல்சார் மாநிலங்கள் உள்ளன. சர்வதேச வர்த்தக சட்டம் பற்றி ஐக்கிய நாடுகள் ஆணையத்தின் உறுப்பு நாடுகள் பொதுச் சபையால் தேர்ந்தெடுக்கப்படுகின்றன. உலகின் பல்வேறு புவியியல் பகுதிகள் மற்றும் அதன் முதன்மை பொருளாதார மற்றும் சட்ட அமைப்புகளின் பிரதிநிதியாக இருக்க உறுப்பினர் அமைப்பு கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. ஆணைக்குழுவின் உறுப்பினர்கள் ஆறு வருட காலத்திற்கு தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறார்கள், விதிமுறைகளின் படி ஒவ்வொரு மூன்று வருடங்களுக்கும் பாதி உறுப்பினர்களின் எண்ணிக்கை காலாவதியாகும். 2017 ஆண்டு ஜூலை 3 ந் தேதி நிலவரப்படி, சர்வதேச வர்த்தக சட்டம் தொடர்பான ஐக்கிய நாடுகளின் ஆணையம் பின்வரும் உறுப்பு நாடுகளைக் கொண்டதாக இருக்கும்:
தென் அமெரிக்கா
மூன்று நிலைகளில் வேலை முறைகள் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டுள்ளன.
பூக்கும் தாவரம்
J, K, L, M, N, O வரிசை
• 4;font-style:italic
P, Q, R, வரிசை
• 4;font-style:italic
S, T...Z வரிசை
• 4;font-style:italic
சர்வதேச வர்த்தக சட்டம் பற்றி ஐக்கிய நாடுகள் ஆணையம்
தென் அமெரிக்கா
முதல் நிலை: சர்வதேச வர்த்தக சட்டம் பற்றி ஐக்கிய நாடுகள் ஆணையமானது தானகவே ஆண்டு நிறைவு அமர்வை நடத்துகிறது.
பூக்கும் தாவரம்
தமிழக பூக்கும் தாவரங்கள்
தமிழகத்தில் 5640 சிற்றினங்கள் உள்ளன. இது இந்திய நாட்டின் மொத்த பூக்கும் தாவரங்களின் 32% ஆகும். இவற்றுள் 533  சிற்றினங்கள் அகணிய உயிரிகளாகும். 230 சிற்றினங்கள் செம்பட்டியலில் உள்ளவை ஆகும். 1559 சிற்றினங்கள் மூலிகைகள் என அடையாளப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. 260 சிற்றினங்கள் பயிரிடப்படும் பயிர்களின் மூதாதையத் தாவரங்களாகும். இந்தியாவின் இருநடுவக்குழல் தாவரங்களில்(Pteridophytes) (1022 சிற்றினங்கள்),184 சிற்றினங்கள்(18%) தமிழகத்தைச் சார்ந்தவை ஆகும். அவற்றில் கலன் தாவரங்கள் பெருமளவில் இடம்பெற்றுள்ளன.
சர்வதேச வர்த்தக சட்டம் பற்றி ஐக்கிய நாடுகள் ஆணையம்
தென் அமெரிக்கா
இரண்டாவது நிலை: சர்வதேச வர்த்தக சட்டம் பற்றி ஐக்கிய நாடுகள் ஆணையத்தின் வேலைத்திட்டத்தின் தலைப்புகளை உருவாக்கும் இடை-அரசு பணிக்குழுக்கள் ஆகும். வர்த்தக பரிவர்த்தனைகளை எளிதாக்குவதற்கும் அதனுடன் தொடர்புடைய செலவுகளைக் குறைப்பதற்கும் வடிவமைக்கப்பட்ட உரைகள் சர்வதேச வர்த்தக சட்டம் பற்றி ஐக்கிய நாடுகள் ஆணையத்தின் அனைத்து உறுப்பு நாடுகளையும் உள்ளடக்கிய பணிக்குழுக்களால் உருவாக்கப்படுகின்றன, அவை ஆண்டுக்கு ஒன்று அல்லது இரண்டு முறை சந்திக்கின்றன. உறுப்பினர் அல்லாத நாடுகள் மற்றும் ஆர்வமுள்ள சர்வதேச மற்றும் பிராந்திய அமைப்புகளும் அழைக்கப்படுகின்றன, மேலும் முடிவுகள் வாக்களிப்பதன் மூலம் அல்ல, ஒருமித்த கருத்தினால் எடுக்கப்படுவதால் பணிக்கு தீவிரமாக பங்களிக்க முடியும். இந்த பணிக்குழுக்களால் நிறைவு செய்யப்பட்ட வரைவு நூல்கள் அதன் வருடாந்திர அமர்வில் இறுதி மற்றும் தத்தெடுப்பிற்காக சர்வதேச வர்த்தக சட்டம் பற்றி ஐக்கிய நாடுகள் ஆணையத்திற்கு சமர்ப்பிக்கப்படுகின்றன. ஐக்கிய நாடுகளின் சட்ட விவகார அலுவலகத்தின் சர்வதேச வர்த்தக சட்டப் பிரிவு சர்வதேச வர்த்தக சட்டம் பற்றி ஐக்கிய நாடுகள் ஆணையத்திற்கு கணிசமான செயலக சேவைகளை வழங்குகிறது, அதாவது ஆராய்ச்சி நடத்துதல் மற்றும் ஆய்வுகள் மற்றும் வரைவுகளைத் தயாரித்தல்.
பூக்கும் தாவரம்
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:தாவர வகைகள் பகுப்பு:பூக்கும் தாவரங்கள்
சர்வதேச வர்த்தக சட்டம் பற்றி ஐக்கிய நாடுகள் ஆணையம்
தென் அமெரிக்கா
மூன்றாம் நிலை: இது மற்ற இரு பணிகளைத் தயாரிப்பதற்கும் நடத்துவதற்கும் உதவுகிறது.
செயல்பாடுகள்
சர்வதேச வர்த்தக சட்டம் பற்றி ஐக்கிய நாடுகள் ஆணையம் என்பது
மாநாடுகள்
ஒரு மாநாடு என்பது பங்கேற்கும் மாநிலங்களிடையே ஒரு ஒப்பந்தமாகும், அதை அங்கீகரிக்கும் அல்லது ஏற்றுக்கொள்ளும் அந்த மாநிலங்களின் மீது கடமைகளை நிறுவுகிறது. ஒரு சட்டபூர்வமான கடமைகளை நிறுவுவதன் மூலம் சட்டத்தை ஒன்றிணைக்க ஒரு மாநாடு வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு மாநாட்டிற்கு ஒரு கட்சியாக மாற, மாநிலங்கள் முறையாக ஒப்புதல் அல்லது வைப்புத்தொகையுடன் அணுகுவதற்கான ஒரு பிணைப்பு கருவியை டெபாசிட் செய்ய வேண்டும். ஒரு மாநாட்டின் நடைமுறைக்கு வருவது வழக்கமாக குறைந்தபட்ச எண்ணிக்கையிலான கருவிகளின் வைப்புத்தொகையைப் பொறுத்தது.
சர்வதேச வர்த்தக சட்டம் பற்றி ஐக்கிய நாடுகள் ஆணையத்தின் மரபுகள்:
மாதிரி சட்டங்கள்
மாதிரி சட்டங்கள் என்பது சட்டமன்ற உரையாகும், அவை மாநிலங்களுக்கு அவர்களின் தேசிய சட்டங்களின் ஒரு பகுதியாகச் செயல்படுத்த பரிந்துரைக்கப்படுகின்றன. மாதிரி சட்டங்கள் பொதுவாக சர்வதேச வர்த்தக சட்டம் பற்றி ஐக்கிய நாடுகள் ஆணையத்தால் அதன் வருடாந்திர அமர்வில் இறுதி செய்யப்பட்டு மாற்றியமைக்கப்படுகின்றன, அதே நேரத்தில் மாநாடுகளுக்கு ஒரு இராஜதந்திர மாநாட்டைக் கூட்ட வேண்டும்.
சர்வதேச வர்த்தக சட்டம் பற்றி ஐக்கிய நாடுகள் ஆணையம் மேலும் வரைவு செய்தது:
CLOUT (சர்வதேச வர்த்தக சட்டம் பற்றி ஐக்கிய நாடுகள் ஆணையம் உரைகள் தொடர்பான வழக்கு சட்டம்)
சர்வதேச வர்த்தக சட்டம் பற்றி ஐக்கிய நாடுகள் ஆணையம் உரைகள் அமைப்பு தொடர்பான வழக்குச் சட்டம் என்பது நீதிமன்ற தீர்ப்புகள் மற்றும் சர்வதேச வர்த்தக சட்டம் பற்றி ஐக்கிய நாடுகள் ஆணையம் நூல்களை விளக்கும் நடுவர் விருதுகளின் தொகுப்பாகும்.
சர்வதேச பொருட்களின் விற்பனைக்கான ஒப்பந்தங்கள் தொடர்பான ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் மாநாடு (சிஐஎஸ்ஜி) (வியன்னா, 1980) மற்றும் சர்வதேச வர்த்தக நடுவர் தொடர்பான யுஎன்சிட்ரல் மாதிரி சட்டம் (1985) ஆகியவற்றில் ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் ஆறு மொழிகளில் வழக்கு சுருக்கங்கள் உள்ளன.
சட்டமன்ற வழிகாட்டிகள்
ஒரு சட்டமன்ற வழிகாட்டி சட்டத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியில் உள்ள சட்ட சிக்கல்களைப் பற்றிய விரிவான பகுப்பாய்வை வழங்குவதை நோக்கமாகக் கொண்டு, தேசிய அல்லது உள்ளூர் சூழலில் அவற்றின் தீர்வுக்கான திறமையான அணுகுமுறைகளை முன்மொழிகிறது. சட்டமன்ற வழிகாட்டிகளில் கட்டுரைகள் அல்லது விதிகள் இல்லை, மாறாக பரிந்துரைகள் உள்ளன. சட்டமன்ற வழிகாட்டிகள் சர்வதேச வர்த்தக சட்டம் பற்றி ஐக்கிய நாடுகள் ஆணையம் செயற்குழுக்களால் உருவாக்கப்பட்டு பின்னர் சர்வதேச வர்த்தக சட்டம் பற்றி ஐக்கிய நாடுகள் ஆணையத்தால் அதன் ஆண்டு அமர்வில் இறுதி செய்யப்படுகின்றன.
சர்வதேச வர்த்தக சட்டம் பற்றி ஐக்கிய நாடுகள் ஆணையம் பின்வரும் சட்டமன்ற வழிகாட்டிகளை ஏற்றுக்கொண்டது:
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:ஐக்கிய நாடுகள் சபை பகுப்பு:ஐக்கிய நாடுகள் நிறுவனங்கள்
இ. தியாகலிங்கம்
'''இ. தியாகலிங்கம்' (Thiagalingam Ratnam'', பிறப்பு: 1967) என்பவர் புலம்பெயர்ந்த ஈழத்துப் புதின, சிறுகதை எழுத்தாளராவார். இவர் காரையூரான், காரைநகரான் ஆகிய புனைபெயர்களில் எழுதி வருகிறார்.
வாழ்க்கைச் சுருக்கம்
தியாகலிங்கம் இலங்கையின், காரைநகரைப் பிறப்பிடமாகக் கொண்டவர். 1967 ஆம் ஆண்டில் வேலுப்பிள்ளை இரத்தினம், இரத்தினம் பரமேஸ்வரி ஆகியோருக்கு மூன்றாவது மகனாகப் பிறந்த இவர் ஆரம்பக் கல்வியை காரைநகர் யா/யாழ்ற்றன் கல்லூரியின் கனிஸ்ர பிரிவிலும், தொடர்ந்து சாதாரண தரத்தை  யா/யாழ்ற்றன் கல்லூரியிலும், உயர்தரத்தை காரைநகர் இந்துக் கல்லூரியிலும் பயின்றார்.
பின்பு நோர்வேயில் மேற்கொண்டு படித்துக் கணினிப் பொறியியலாளரான இவர், அங்கிருந்து தனது எழுத்துப்பணியை 1987 தொடக்கம்  செய்து வருகிறார்.
விருதுகள்
செந்தமிழ் செல்லும் வழியெது பார்- கவிதை - இலங்கைத் தமிழ்ச் சங்கம் - விக்டோரியா, முத்தமிழ் விழா, 1993.05.23 அன்று பரிசு பெற்றது.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:ஈழத்து எழுத்தாளர்கள் பகுப்பு:நோர்வேத் தமிழர் பகுப்பு:1967 பிறப்புகள்
ராச்மா
ராச்மா (Kidney bean) இப்பருப்பு பொதுவாக பீன்சு வகையைச் சார்ந்த உணவுப்பொருள் ஆகும். இதன் வடிவம் சிறுநீரகம் போல் இருப்பதால் இதற்கு இப்பெயர் வந்திருக்கலாம் என்று கூறப்படுகிறது. அட்சுக் பீன்சுவிலிருந்து வேறுபடுத்தப்பார்ப்பது கொஞ்சம் கடினம். இப்பயறு சிகப்பும் பழுப்பு நிறமும் கலந்து காணப்படுகிறது. வட இந்தியப்பகுதிகளில் அதிகமாக உணவாக எடுத்துக்கொள்ளப்படுகிறது.
ஊட்டசத்து
இதில் பொட்டாசியம், மக்னீசியம், கனிமச்சத்து, நார்ச்சத்து, இரும்புச்சத்து, சோடியம், உயிர்ச்சத்து பி6 மற்றும் புரதம் போன்ற சத்துக்கள் காணப்படுகிறது. மேலும் இதில் மிகுதியாகக் காணப்படும் ஃபோலேட் என்ற சத்தானது ஹோமோசிஸ்டீனைக் குறைத்து இதய நோயைத் தடுக்கிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:பருப்புகள் பகுப்பு:உணவு தொடர்பான பட்டியல்கள்
பொட்டப்பட்டி வீரபபசாமி கோயில்
பொட்டப்பட்டி வீரபபசாமி கோயில் தமிழ்நாட்டில் மதுரை மாவட்டம், பொட்டப்பட்டி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள கிராமக் கோயிலாகும்.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் வீரப்பசாமி சன்னதி உள்ளது. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. வழக்கு நிலுவையில் இருப்பதால் நடைமுறை நிருவாகியால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
கிராமக் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
சிறுகாலூர் ஊராட்சி
சிறுகாலூர் ஊராட்சி (Sirukalur Gram Panchayat), தமிழ்நாட்டின் கடலூர் மாவட்டத்தில் உள்ள கீரப்பாளையம் வட்டாரத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஊராட்சி, புவனகிரி சட்டமன்றத் தொகுதிக்கும் சிதம்பரம் மக்களவைத் தொகுதிக்கும் உட்பட்டதாகும். இந்த ஊராட்சி, மொத்தம் 7 ஊராட்சி மன்றத் தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. இவற்றில் இருந்து 7 ஊராட்சி மன்ற உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றனர். 2011ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மொத்த மக்கள் தொகை 1110 ஆகும். இவர்களில் பெண்கள் 587 பேரும் ஆண்கள் 523 பேரும் உள்ளனர்.
அடிப்படை வசதிகள்
தமிழ்நாடு ஊரக வளர்ச்சி மற்றும் ஊராட்சித் துறையின் 2015ஆம் ஆண்டுத் தரவின்படி கீழ்க்கண்ட தகவல் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.
சிற்றூர்கள்
இந்த ஊராட்சியில் அமைந்துள்ள சிற்றூர்களின் பட்டியல் :
சான்றுகள்
பகுப்பு:கடலூர் மாவட்ட ஊராட்சிகள் பகுப்பு:த. இ. க. ஊராட்சித் திட்டம்