cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
சேத் கோடின்
மற்ற திட்டங்கள்
சேத்கோடின் “இதைமாற்று” என்னும் வலைத்தளம் துவங்கத் தேவையான கருவை உருவாக்கினார். இந்த வலைத்தளம் பிடிஎப் கோப்புகள் மூலம் சிந்தனைளைப் பரப்பும் நோக்கம் கொண்டது. இந்த வலைத்தளத்தை உருவாக்குவதற்கு கோடின் 2004 ஆம் ஆண்டு கோடையில், அமித்குப்தா, கேதரின் கிக்கி, உநோவா வெய்ச், போபி எச்பிரிட்டு, மைக்கேல் சிர்வோடாஸ் என்று 5 பயிற்சியாளர்களை பணிக்கு அமர்த்தினார். 2004 ஆகஸ்டு 14 ஆம் தேதி இந்த வலைத்தளம் பயனுக்கு வந்தது. டாம் பீட்டாச், கிரிச் ஆண்டா்சன், கை கவாசாகி போன்ற நிறுவனங்கள் தங்களுடைய அறிவிப்புக்களை இந்த வலைதளத்தில் வெளியிட்டன. 2005 ஆம் ஆண்டு சூலை மாதம் ‘இதைமாற்று’ என்னும் இந்த வலைத்தளம் 800 சிஇத்ரிட் என்னும் வணிக தகவல்களை வழங்கும் அமெரிக்க நிறுவனத்திற்கு மாற்றப்பட்டுவிட்டது.
2008 ஆண்டு டிசம்பர் மாதம் வணிக மேலாண்மை முதுகலைப்படிப்பிற்கு மாற்றாக, ஆறு மாதப் படிப்பு ஒன்றை, நியூயார்க் நகரம் கேசிடிங் இடத்தில் அமைந்துள்ள அலுவலகத்தில் நடத்த இருப்பதாகவும் விரும்பியவர்கள் அணுகலாம் என்ற அறிவிப்பை வெளியிட்டார். 48000 நபர்கள் விளம்பரத்தைப் பார்வையிட்டு 340 பேர் மனு செய்து கொண்டனர். இதிலிருந்து 27 பேரை குழு நேர்காணலுக்கு அழைத்தார். இவர்கள் சுமார் இரண்டு மணி நேரம் ஒருவருக் கொருவர் கருத்துப் பரிமாற்றம் செய்து கொண்டனர். இவர்களும் சேத் கோடினும் கலந்து பேசி சிறந்தவர்கள் என்று தாம் கருதியவர்களுள் 9 பேர்கள் தேர்ந்தெடுக்கப் பட்டனர். இவர்கள் ஆறுமாதம் பயிற்சியளிக்கப்பட்டு, பட்டம் பெற்றுச் சென்றனர்.
2012 ஆம் ஆண்டு சூன் மாதம் பொதுமக்கள் நிதியுதவியுடன் நூல் வெளியீடு என்னும் புதிய திட்டத்தை அறிவித்தார். தமது அடுத்த நூலான ‘தி ஐ காரச் ஏமாற்று : ஏன் கலையை வளர்க்க வேண்டும்’ என்னும் நூலிற்கு புத்தக வெளியீட்டு நிறுவனங்களை அணுகாமல் ‘கிக் சுடார்டர்’ என்னும் பொதுமக்களிடம் நிதியுதவி பெற்று படைப்பாற்றலை ஊக்குவிக்கும் நிறுவனத்தைத் துவங்கினார். முதல் வாரத்திலேயே 2,50,000 டாலர்களை வாசகர்களிடமிருந்து, இந்த முயற்சி பெற்றுத் தந்தது. இதன் தொடர்ச்சியாக ஒரு வெளியிடும் நிறுவனத்திடமும் புத்தகத்தை வெளியிட ஒப்பந்தம் செய்து கொண்டார்.
2012 ஆம் ஆண்டு அக்டோபர் மாதம் கோடின் ‘இயர்வுல்ப்” என்னும் வலைத்தளத்தில் ‘போட்காஸ்ட்’ என்னும் தகவல் பரிமாறும் சாதனத்தையும் உருவாக்கினார். இந்த தகவல் பரிமாற்று எற்பாடு ‘போட்காஸ்ட்’ மூலம் ஒவ்வொரு வாரமும், தங்களது கனவு வணிக நிறுவனங்களை எவ்வாறு திறம்பட நடத்துவது என்பது குறித்து பணிமனை மூலம் 30 தொழில் முனைவோருக்கு விளக்கி வருகிறார்.
எழுதிய நூல்கள்
2014 ஏப்ரல் 17 ஆம் நாள் வரை கோடின் 17 நூல்களை எழுதியுள்ளார். அவைகளுள் மனித கும்பல் (Tribes), லின்ச் பின் என்பவை சிறந்த நூல்களாகும். இவையல்லாமல் ‘உள்ளே விலையில்லா பரிசு’ ( Free Prize Inside) என்னும் நூல் போர்ப்ஸ் (Forbes) பத்திரிக்கையின் 2004 ஆம் ஆண்டிற்கான சிறந்த வணிக நூலாக அறிவிக்கப்பட்டது. பழுப்பு மாடு என்றும் இவரின் மற்றொரு நூல் வெளியிடப்பட்ட முதல் இரண்டு வருடங்களில் 15000 படிகள் விற்றுத் தீர்ந்தன. முழுகுதல் என்னும் மற்றொரு நூல் பிசுனச் வீக், மற்றும் நியூயார்க் டைம்ஸ் பத்திரிகைகளால் சிறந்த நூலாக அறிவிக்கப்பட்டது. 1990 ஆம் வருடம் பல எழுத்தாளர்களால் எழுதப்பட்ட சக்தியின் உலகம் என்னும் சிறுவர்களுக்கான நூல்களையும் வெளியிடச் செய்தார்.
2016 ஆம் ஆண்டு ஏப்ரல் மாதம் சேத் கோடின் எழுதி வெளியிட்ட’ ஒவ்வொரு சந்தையாளர்களும் பொய்யர்களே’ என்னும் நூல் ஒவ்வொரு சந்தையாளரும் வைத்திருக்க வேண்டிய 6 நூல்களில் ஒன்று என் போர்ப்ஸ் பத்திரிகை அறிவித்துள்ளது.
வலைப்பதிவு
சேத் கோடின் ஒரு வலைப்பதிவும் பராமரித்து வருகிறார்
ஆதரங்கள்
பகுப்பு:1960 பிறப்புகள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:அமெரிக்க எழுத்தாளர்கள்
அந்தராசிப்பாளையம் அய்யனார் கோயில்
அந்தராசிப்பாளையம் அய்யனார் கோயில் தமிழ்நாட்டில் விழுப்புரம் மாவட்டம், அந்தராசிப்பாளையம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள கிராமக் கோயிலாகும்.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
கிராமக் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
மிட்டாஅள்ளி
மிட்டாஅள்ளி (METTAHALLI) என்பது இந்தியாவின்,  தமிழ்நாடு மாநிலம், கிருட்டிணகிரி மாவட்டம், கிருஷ்ணகிரி வட்டத்துக்கு உட்பட்ட  ஒரு வருவாய் கிராமம் ஆகும்.
மக்கள் வகைப்பாடு
காவேரிப்பட்டணம் ஊராட்சி ஒன்றியத்துக்கு உட்பட்ட இந்த ஊரானது காவேரிப்பட்டணத்தில் இருந்து 8 கிலோமீட்டர் தொலைவிலும், மாவட்டத்தின் தலைநகரான கிருஷ்ணகிரியில் இருந்து 17 கிலோமீட்டர் தொலைவிலும், மாநிலத் தலைநகரான சென்னையில் இருந்து 277 கிலோமீட்டர் தொலைவிலும் உள்ளது. 2011 ஆண்டு மக்கள் கணக்கெடுப்பின்படி இக்கிராமத்தில் 2263  வீடுகள் உள்ளன. கிராமத்தின் மொத்த மக்கள் தொகையானது 9361 ஆகும். இதில் ஆண்கள் எண்ணிக்கை 4747, பெண்களின் எண்ணிக்கை 4614 என உள்ளது. மக்களின் கல்வியறிவு விகிதமானது 69.62 % என உள்ளது. இது தமிழ்நாட்டின் சராசரி எழுத்தறிவு விகிதமான 80.09 % ஐ விடக்குறைவு ஆகும்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:கிருஷ்ணகிரி மாவட்டத்திலுள்ள கிராமங்கள்
பூலோகம்
பூலோக கடவுள்
சத்திய லோகம் எனும் உலகில் பிரம்மாவும், வைகுண்டம் எனும் உலகில் திருமாலும், கோலோகத்தில் கிருஷ்ணனும் வாழ்வதாக கூறும் புராணங்கள், சைவர்களின் முழுமுதற்கடவுளான சிவபெருமான் மட்டுமே பூலோகத்தில் உள்ள கைலாயத்தில் வாழ்வதாக கூறுகின்றன. அதனால் சிவபெருமான் பூலோக கடவுள் என்று அறியப்படுகிறார்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:இந்து தொன்மவியல்
அத்திமா கேமா
பகுப்பு:பட்டாம்பூச்சிகள் பகுப்பு:கணுக்காலிகள் பகுப்பு:முதுகெலும்பிலிகள் பகுப்பு:பூச்சிகள் பகுப்பு:இந்திய உயிரினங்கள் இடது|thumb|இந்தியாவின் மேற்கு வங்காளத்தின் [[புக்சா புலிகள் காப்பகம்|பக்ஸா புலி காப்பகத்தில்]] அத்திமா காமா (Athyma cama) ஆரஞ்சு பணியாளர் சார்ஜென்ட் என்பது ஆசியாவின் வெப்பமண்டல மற்றும் மித வெப்பமண்டல பகுதிகளில் காணப்படும் வரியன்கள் (நிம்பாலிட்) குடும்பத்தினைச் சார்ந்த பட்டாம்பூச்சி சிற்றினங்களில் ஓர் வகையாகும்.
துணைச்சிற்றினம்
இந்தியாவில் காணப்படும் அத்திமா காமாவின் துணைச் சிற்றினங்கள்.
நான் பெத்த மகனே
நான் பெத்த மகனே (Naan Petha Magane) 1995 ஆம் ஆண்டு வெளியான தமிழ்த் திரைப்படம்.
வகை
குடும்பப்படம்
கதை
ரவி (நிழல்கள் ரவி) ஆண்டாள் என்னும் பெண்மணியின் (மனோரமா) ஒரே மகன். ஆண்டாள் ரவியின் வாழ்க்கை மீது மிகவும்  அக்கறை கொண்டு இருப்பவர். அவர் தனது மகனுக்குத் திருமணம் செய்விக்க நல்ல குணம், அம்சம் மற்றும் சாதுவான பெண்ணைத் தேடுகிறார். ஏனென்றால் ரவிக்கு வரப்போகும் மனைவி சாதுவாக இல்லாவிட்டால், அவள் அவனைக் கட்டுப்பாடு விதித்தோ, அச்சுறுத்தல் செய்தோ தன்னிடம் இருந்து பிரித்து விடுவாள் என்ற பயம் அவருக்கு இருக்கிறது. அவர் சாந்தமான வேலைக்காரி உமா மகேஸ்வரி (ஊர்வசி) என்ற பெண்ணைத் தேடிப்பிடித்து தனது மகன் ரவிக்குத் திருமணம் செய்கிறார். எப்பொழுதும் அவர்கள் வீட்டில் ஆண்டாள் அம்மாவின் அதிகாரமே ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. உமா தன் மனதை வெளிக்காட்டத் தொடங்கும் போது, ஆண்டாள் தனது  கண்டிப்பைக் கட்டுகிறார். திடீர் என்று உமா தற்கொலை செய்கிறாள். அவளது தற்கொலைக்கு ஆண்டாள் தான் காரணம் என்று கைது செய்யபடுகிறார். ஆனால் உண்மையில் தான் எதுவும் உமாவைச் செய்யவில்லை என்று ஆண்டாள் கூறுவதை ரவி கூட நம்பவில்லை. உண்மையான காரணம் வெளிப்படுவதும், அவர் குற்றவாளியில்லையென இறுதியில் நீதிமன்றத்தால் விடுதலை செய்யப்படுவதும் எவ்வாறு என்று தாய் தனது மகன் மேல் கொண்ட அதீத பாசத்தைக் காட்டும் திரைச் சித்திரம் இது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:1995 தமிழ்த் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:இந்தியத் தமிழ்த் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:ராதிகா நடித்த திரைப்படங்கள் பகுப்பு:மனோரமா நடித்த திரைப்படங்கள் பகுப்பு:நிழல்கள் ரவி நடித்த திரைப்படங்கள் பகுப்பு:வடிவேலு நடித்த திரைப்படங்கள் பகுப்பு:கோவை சரளா நடித்த திரைப்படங்கள்
கோலா திராங்கானு மாவட்டம்
கோலா திராங்கானு மாவட்டம் (ஆங்கிலம்: Kuala Terengganu District; மலாய்: Daerah Kuala Terengganu; சீனம்: 瓜拉登嘉楼县; ஜாவி: كوالا ترڠڬانو‎) என்பது மலேசியாவின் திராங்கானு மாநிலத்தில் உள்ள ஒரு மாவட்டம் ஆகும். திராங்கானு மாநிலத்தில் எட்டு மாவட்டங்கள் உள்ளன. அவற்றில் இந்த மாவட்டமும் ஒன்றாகும்.
இந்த மாவட்டத்தின் வடக்கிலும் மேற்கிலும் கோலா நெருசு மாவட்டம் (Kuala Nerus District), தெற்கில் மாராங் மாவட்டம் (Marang District); மற்றும் கிழக்கில் தென்சீனக் கடல் (South China Sea), திராங்கானு ஆறு (Terengganu River) ஆகியவை எல்லைகளாக உள்ளன. இந்த மாவட்டத்தின் தலைநகரம் கோலா திராங்கானு (Kuala Terengganu) ஆகும்.
கோலா திராங்கானு மாவட்டம் பரப்பளவில் மிகச் சிறியது. ஆனால், நகரப் பகுதியை உள்ளடக்கிய கோலா நெருசு மாவட்டத்தையும் சேர்த்து அதிக மக்கள் தொகையைக் கொண்டது. 2010-ஆம் ஆண்டுக் கணக்கெடுப்பின்படி இதன் மக்கள்தொகை 406,317.
நிர்வாகப் பிரிவுகள்
கோலா திராங்கானு மாவட்டம் 20 முக்கிம்கள் (Mukim) எனும் துணை மாவட்டங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது:
கோலா திராங்கானு
திராங்கானு மாநிலத்தின் நிர்வாகத் தலைநகரமாகவும்; அரசத் தலைநகரமாகவும் கோலா திராங்கானு விளங்குகிறது. இந்த நகரத்திற்கு 2008 சனவரி 1-ஆம் தேதி கரையோர மரபுரிமை நகரம் எனும் பெயருடன் மாநகரத் தகுதி வழங்கப்பட்டது.
இந்த நகரம், திராங்கானு மாநிலத்தின் முக்கியமான அரசியல், பொருளாதார மையமாக இருப்பதுடன், மாநிலத்தின் பல சுற்றுலா மையங்களுக்கான நுழைவாயிலாகவும் உள்ளது. இந்த நகரத்தில் உள்ள கம்போங் சீனா, பசார் பெசார் கெடாய் பாயாங் (Pasar Besar Kedai Payang), திராங்கானு மாநில அருங்காட்சியகம் (Terengganu State Museum), பத்து பூரோக் கடற்கரை (Batu Buruk Beach) போன்றவை சுற்றுலாப் பயணிகளைக் கவரும் இடங்களாக உள்ளன.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:மலேசியாவின் மாவட்டங்கள்‎ பகுப்பு:திராங்கானு பகுப்பு:திராங்கானு மாவட்டங்கள்
தென்னிந்திய திருச்சபை ஆண்கள் மேல்நிலைப் பள்ளி
தென்னிந்திய திருச்சபை ஆண்கள் மேல்நிலைப்பள்ளி இந்தியாவின் தமிழ்நாட்டில் கோயம்புத்தூரில் இஸ்மாயில் வீதியில் செயற்பட்டுவரும் ஆண்களுக்கான மேல்நிலைப்பள்ளி ஆகும். இது, முன்னதாக இலண்டன் மிசன் உயர்நிலைப்பள்ளி மற்றும் ஒன்றிய உயர்நிலைப்பள்ளி என்றறியப்பட்டது. 1831ஆம் ஆண்டில் தொடங்கப்பட்ட இந்த பள்ளியே கோயம்புத்தூர் மாவட்டத்தில் தொடங்கப்பட்ட முதலாவது பள்ளியாகும். இப்பள்ளியில் ஆண்டுதோறும் 2000க்கும் அதிகமான மாணவர்கள் கல்வி பயிலுகின்றனர். இது தென்னிந்திய திருச்சபையால் நிறுவப்பட்ட பள்ளியாகும்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:கோயம்புத்தூர் மாவட்டத்திலுள்ள அரசு உதவி பெறும் பள்ளிகள்
வைஜயந்தி சாரி
வைஜயந்தி சாாி (Vyjayanthi Chari; பிறப்பு:1958) ஓா் இந்திய-அமொிக்கன் ஆவாா். ரிவர்சைடில் உள்ள கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகத்தில் கணிதப் பேராசிரியராகப் பணியாற்றியவர். பிரதிநிதித்துவக் கோட்பாடு மற்றும் குவாண்டம் இயற்கணிதம் ஆகியவற்றில் தனது ஆராய்ச்சிக்காக அறியப்பட்டவர். 2015 இல் அமெரிக்க கணித சங்கத்தின் உறுப்பினராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.
சாரி, மும்பை பல்கலைக்கழகத்தில் இளங்கலை, முதுகலை மற்றும் முனைவர் பட்டம் பெற்றுள்ளாா். ராஜகோபாலன் பார்த்தசாரதி என்பவாின் மேற்பார்வயில் தனது முனைவர் ஆராய்ச்சியை மேற்கொண்டாா்.
தொழில் வாழ்க்கை
தனது முனைவர் படிப்பைத் தொடர்ந்து, மும்பையில் உள்ள டாட்டா அடிப்படை ஆராய்ச்சி நிறுவனத்தின் சக ஊழியரானார். 1991 இல், ரிவர்சைடிலுள்ள டுகலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகத்தில் சேர்ந்தார். அங்கு இப்போது கணிதத்தின் புகழ்பெற்ற பேராசிரியராக உள்ளார். இவரது தொழில் வாழ்க்கையில், பல வருகை பதவிகளை பெற்றுள்ளார். ஆண்ட்ரூ என் பிரஸ்லி என்பவருடன் இணைந்து  “ஏ கைடு டூ குவாண்டம் குரூப்ஸ்” என்ற புத்தகத்தை எழுதியுள்ளாா்.
2015 ஆம் ஆண்டில் அமெரிக்க கணிதவியல் சங்கத்தின் ஒரு உறுப்பினராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். பசிபிக் ஜர்னல் ஆஃப் மேத்ஸின் ஆசிரியராகவும், அல்ஜீப்ராஸ் மற்றும் ரெப்ரசன்டேசன்ஸ் ஆப் தியரி''யின் தலைமை ஆசிரியராகவும் உள்ளார்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:துப்புரவு முடிந்த கன்னியாகுமரி மாவட்ட ஆசிரியர்கள் தொடங்கிய கட்டுரைகள் பகுப்பு:இந்தியப் பெண் கணிதவியலாளர்கள் பகுப்பு:1958 பிறப்புகள்
1901
110px|right| [[ஜனவரி 1: ஆஸ்திரேலியப் பொதுநலவாயம் அமைப்பு]] 1901 (MCMI) ஒரு செவ்வாய்க்கிழமையில் ஆரம்பமான ஒரு சாதாரண கிரிகோரியன் ஆண்டாகும். பழைய ஜூலியன் நாட்காட்டியில் இது திங்கட்கிழமையில் ஆரம்பமானது. இது 20ம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பமும் அதன் முதலாவது ஆண்டும் ஆகும்.
மேற்கோள்கள்
*
1901 – 1950
நாவலுர் விநாயகர் கம்பபெருமாள் கோயில்
நாவலுர் விநாயகர் கம்பபெருமாள் கோயில் தமிழ்நாட்டில் பெரம்பலூர் மாவட்டம், நாவலுர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:பெரம்பலூர் மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
மதுபாலா
தில்லியில் பிறந்து வளர்ந்த மதுபாலா, தனது 8வது வயதில் குடும்பத்துடன் மும்பைக்குக் குடிபெயர்ந்தார், பல படங்களில் சிறு வேடங்களில் நடித்தார். 1940களின் பிற்பகுதியில் முன்னணிக் கதாப்பாத்திரங்களில் நடித்தார். மேலும், நீல் கமல் (1947) மற்றும் அமர் (1954), திகில் படமான மஹால் (1949), மற்றும் காதல் திரைப்படங்களான பாதல் (1951) மற்றும் தாரணா (1951) ஆகிய திரைப்படங்களின் வெற்றி மூலம் பரவலாக அறியப்பட்டார். ஒரு சிறிய பின்னடைவைத் தொடர்ந்து, ஹவுரா பிரிட்ஜ் மற்றும் காலா பானி ஆகிய குற்றப் படங்கள் மிஸ்டர் & மிஸஸ் '55 (1955), சல்தி கா நாம் காடி (1958) மற்றும் ஹாஃப் டிக்கெட் (1962) ஆகிய நகைச்சுவைப் படங்களில் நடித்ததன் மூலம் மதுபாலா சர்வதேச அளவில் பிரபலமடைந்தார்.
ஆரம்பகால வாழ்க்கை
1933 ஆம் ஆண்டு பிப்ரவரி 14 ஆம் தேதி தில்லியில் மும்தாஜ் ஜெஹான் பேகம் தெஹ்லவி பிறந்தார். அதாவுல்லா கான் மற்றும் ஆயிஷா பேகத்தின் பதினொரு குழந்தைகளில் ஐந்தாவது குழந்தை ஆவார். மதுபாலாவின் உடன்பிறந்தவர்களில் குறைந்தது நான்கு பேராவது கைக்குழந்தையாக இருக்கும் போதே இறந்தனர்; மதுபாலா வென்ட்ரிகுலர் செப்டல் குறைபாட்டுடன் பிறந்தார், இது அந்த சமயத்தில் எந்த சிகிச்சையும் இல்லாத பிறவி இதயக் கோளாறு ஆகும்.
மதுபாலா தனது குழந்தைப் பருவத்தின் பெரும்பகுதியை தில்லியில் கழித்தார் மற்றும் எந்தவிதமான உடல்நலப் பிரச்சினைகளும் இல்லாமல் வளர்ந்தார். அவர்களின் முஸ்லீம் தந்தையின் மரபுவழிக் கருத்துகளின் காரணமாக, மதுபாலா அல்லது ஜாஹிதாவைத் தவிர அவரது சகோதரிகள் யாரும் பள்ளிக்குச் செல்லவில்லை. மதுபாலா உருது, இந்தி மற்றும் அவரது தாய்மொழியான பஷ்தூ ஆகிய மொழிகளை தந்தையின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் கற்றுக்கொண்டார். பழமைவாத வளர்ப்பு மகளாக இருந்தபோதிலும், ஒரு திரைப்பட நடிகராக ஆவதை நோக்கமாகக் கொண்டிருந்தார். ஆனால் இதனை அவரது தந்தை ஏற்கவில்லை.
ஆரம்பகாலங்களில்
link=https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/08/Mumtaz_Shanti%2C_Madhubala_et_Ullhas_dans_Basant_%281942%29.jpg/180px-Mumtaz_Shanti%2C_Madhubala_et_Ullhas_dans_Basant_%281942%29.jpg|இடது|thumb|180x180px|பேபி மும்தாஜ் (மதுபாலா) [[பாம்பே டாக்கீஸ் தயாரிப்பில், மும்தாஜ் சாந்தி (இடது) மற்றும் உல்ஹாஸ் (வலது) நடித்த பசந்தில் (1942) ஒரு சிறிய கதாப்பாத்திரத்தில் நடித்தார்.]] 1941இல், கான், மதுபாலா மற்றும் பிற குடும்ப உறுப்பினர்கள் மும்பைக்கு இடம்பெயர்ந்து, பம்பாயின் மலாடு புறநகர்ப் பகுதியில் உள்ள ஒரு மாட்டுத் தொழுவத்தில் குடியேறினர். நிர்வாகிகளின் ஒப்புதலைத் தொடர்ந்து, பாம்பே டாக்கீஸ் தயாரிப்பில், பசந்தில் (1942) ஒரு இளம் கதாபாத்திரத்தில் 150 சம்பளத்தில் மதுபாலாவை ஒப்பந்தம் ஆனார். ஆனால் மதுபாலாவின் பணி பாராட்டுகளைப் பெற்றாலும், அந்த நேரத்தில் குழந்தை நடிகர் தேவைப்படாததால் அந்தப் படமனை அவரது ஒப்பந்தத்தை கைவிட்டது. ஏமாற்றமடைந்த கான் மீண்டும் தனது குடும்பத்தை தில்லிக்குத் திரும்பச் செய்ய வேண்டியதாயிற்று. பின்னர் அவர் நகரத்தில் குறைந்த ஊதியம் பெறும் தற்காலிக வேலைகளைச் செய்தார். link=https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d5/Old_Delhi_city_skyline_from_Jama_Masjid%2C_Delhi%2C_India.jpg/180px-Old_Delhi_city_skyline_from_Jama_Masjid%2C_Delhi%2C_India.jpg|thumb|180x180px|மதுபாலா பிறந்த தில்லி நகரம்
தனிப்பட்ட வாழ்க்கை
ஒரு மரபுவழி குடும்பத்தில் பிறந்த மதுபாலா, சிறுவயதிலிருந்தே இசுலாமிய மதத்தை கடைப்பிடித்தார். 1940 களின் பிற்பகுதியில் தனது குடும்பத்தை பொருளாதார ரீதியாக முன்னேற்றிய பிறகு, மும்பையில் உள்ள பெடார் சாலையில் ஒரு வளமனையினை வாடகைக்கு எடுத்து அதற்கு "அரேபிய வில்லா" என்று பெயரிட்டார். இறக்கும் வரை அதுவே நிரந்தர வசிப்பிடமாக மாறியது. 12 வயதில் வாகனம் ஓட்டக் கற்றுக்கொண்டார். ப்யூக், செவ்ரோலெட், ஸ்டேஷன் வேகன், ஹில்மேன், மற்றும் டவுன் இன் கன்ட்ரி (அப்போது இந்தியாவில் இரண்டு பேருக்கு மட்டுமே சொந்தமானது, மகாராஜா குவாலியர் மற்றும் மதுபாலா) ஆகிய ஐந்து மகிழுந்துவின் உரிமையாளராக இருந்தார்:. மூன்று இந்துசுத்தானி மொழிகளைத் தாய்மொழியாகக் கொண்ட இவர், 1950 ஆம் ஆண்டு முன்னாள் நடிகை சுசீலா ராணி படேலிடம் ஆங்கிலம் கற்கத் தொடங்கினார், மேலும் மூன்றே மாதங்களில் அந்த மொழியில் சரளமாகப் பேசினார். அரேபியன் வில்லாவில் அவர் பதினெட்டு ஜெர்மானிய மேய்ப்பன் நாய்களை செல்லப் பிராணிகளாக வளர்த்து வந்தார்.
1950 ஆம் ஆண்டின் மத்தியில், மதுபாலா மருத்துவப் பரிசோதனையின் போது அவரது இதயத்தில் குணப்படுத்த முடியாத வென்ட்ரிகுலர் செப்டல் குறைபாடு இருப்பது கண்டறியப்பட்டது.
படைப்புகள் மற்றும் பாராட்டுக்கள்
மதுபாலா 1942 முதல் 1964 வரை 72 படங்களில் நடித்தார், இதில் பசந்த் (1942), நீல் கமல் (1947), மஹால் (1949), பாதல் (1951), தாரணா (1951), அமர் (1954), மிஸ்டர் & மிஸஸ் '55 ( 1955), காலா பானி (1958), ஹவுரா பாலம் (1958), சல்தி கா நாம் காடி (1958), முகல்-இ-ஆசம் (1960), பர்சாத் கி ராத் (1960), ஹாஃப் டிக்கெட் (1962) மற்றும் ஷராபி (1964). அவரது எழுபத்து மூன்றாவது மற்றும் கடைசி படம் மரணத்திற்குப் பின் வெளியான ஜ்வாலா (1971). நாடா (1955), மெஹ்லோன் கே குவாப் (1960) மற்றும் பதான் (1962) ஆகிய படங்களில் தயாரிப்பாளராக பரவலாக அறியப்பட்டார் முகல்-இ-ஆஜாமில் நடித்ததற்காக, சிறந்த நடிகைக்கான பிலிம்பேர் விருதுக்கு மதுபாலா பரிந்துரைக்கப்பட்டார்.
சான்றுகள்
பகுப்பு:இந்தியத் திரைப்பட நடிகைகள் பகுப்பு:இந்திய முஸ்லிம்கள் பகுப்பு:இந்தி திரைப்பட நடிகைகள் பகுப்பு:1933 பிறப்புகள் பகுப்பு:1969 இறப்புகள் பகுப்பு:20 ஆம் நூற்றாண்டின் இந்திய நடிகைகள் பகுப்பு:மலையாளத் திரைப்பட நடிகைகள் பகுப்பு:இந்திய நடிகைகள்
இலங்கை வர்த்தக சம்மேளனம்
இலங்கை வர்த்தக சம்மேளனம் (The Ceylon Chamber of Commerce) என்பது இலங்கையில் காணப்படும் மிகவும் பழைமை வாய்ந்ததும் முன்னிலை பெற்றதுமான வர்த்தக கூட்டமைப்பு ஆகும்..
வரலாறு
இலங்கை வர்த்தக சம்மேளனம் மார்ச் மாதம் 25ம் திகதி 1839 ம் ஆண்டு இலங்கை பிரிட்டனின் காலனியாதிக்கதின் உள்ளபொழுது ஆரம்பிக்கப்பட்ட அமைப்பாகும்.
ஓய்வு பெற்ற கௌரவ ஜேம்ஸ் அலக்ஸாண்டர் ஸ்டுவார்ட் மக்கன்ஸி ,இலங்கையின் தேசாதிபதி என்பவரின் ஆர்வத்தினாலும் விருப்பின் பெயரால்இலங்கையின் விவசாயம் மற்றும் வர்தக நடவடிக்கைகளில் முன்னேற்றதிற்கும் அபிவிருத்திக்கும் என ஆரம்பிக்கப்பட்டது.மார்ச் 25,1839 ம் ஆண்டு இடம்பெற்ற பொதுகுழுவில் வர்த்தக சமுகத்தினை பிரதிநிதிதுவம் செய்யும் 13 பிரதிநிதிகளால் பிரின்ஸ் வீதி கோணர் மாளிகையில் வைத்து வைபபரீதியாக சட்டங்களுக்கும் நியதிகளுக்கும் அமைவாக ஆரம்பிக்கப்பட்டது.
இதை தொடர்ந்து 1895 ல் இலங்கை சட்டவாக்க கழகதினால் 1895 ம் ஆண்டு 10 ம் இலக்க இலங்கை வர்த்தக சம்மேளன நியதி சட்டத்தினால் சட்டரீதியாக கூட்டிணைக்கப்பட்டது. 1954 ம் ஆண்டு முதல்வரான திரு ரெரன்ஸ் டீ சொய்சா என்பவரே இலங்கை வர்தக சம்மேளனதின் தலைமை ஏற்ற முதல் இலங்கையராவார்.
சமூக ஊடுருவல்
சமூக ஊடுருவல் சமூக நடத்தைகளின் விளைவுகளை திட்டமிடப்பட்ட செயல்களின் மூலம் கையாள முயற்சிக்கும் செயலை விவரிக்கிறது. பொதுவாக சமூக ஊடுருவல் என்பது தடை செய்யப்பட்ட தகவல்களை அனுகுவது அல்லது தடை செய்யப்பட்ட இடத்திற்குள் நுலைவது ஆகும். பெரும்பாலும், சமூக தாக்குதல்கள் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு நேரடியாகவோ அல்லது மறைமுகமாகவோ அறியப்பட்ட ஒரு நபர் அல்லது குழுவாக ஆள்மாறாட்டம் செய்வதன் மூலம் அல்லது அதிகார நிலையில் ஒரு தனிநபர் அல்லது குழுவை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதன் மூலம் அடையப்படுகின்றன. பாதிக்கப்பட்டவர்களின் நம்பிக்கையைப் பெற ஆழ்மன ஆராய்ச்சி மற்றும் திட்டமிடல் மூலம் இது செய்யப்படுகிறது. ரகசிய அல்லது தனிப்பட்ட தகவல்களைப் பெறுவதற்கு பரிச்சயம் மற்றும் நம்பகத்தன்மையின் மேலோட்டங்களை முன்வைக்க சமூக ஊடலாலர்கள் சிறந்த நடவடிக்கைகளை எடுக்கின்றனர். சமூக ஊடுருவல் 'சமுதாய கட்டமைப்பின்' அங்கமாக தொடர்புபடுத்துகிறது.
இக்கரைபோளுவாம்பட்டி ஊராட்சி
இக்கரைபோளுவாம்பட்டி ஊராட்சி (Ikkarai boluvampatti Gram Panchayat), தமிழ்நாட்டின் கோயம்புத்தூர் மாவட்டத்தில் உள்ள தொண்டாமுத்தூர் வட்டாரத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஊராட்சி, தொண்டாமுத்தூர் சட்டமன்றத் தொகுதிக்கும் பொள்ளாச்சி மக்களவைத் தொகுதிக்கும் உட்பட்டதாகும். இந்த ஊராட்சி, மொத்தம் 7 ஊராட்சி மன்றத் தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. இவற்றில் இருந்து 7 ஊராட்சி மன்ற உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றனர். 2011ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மொத்த மக்கள் தொகை 7451 ஆகும். இவர்களில் பெண்கள் 3706 பேரும் ஆண்கள் 3745 பேரும் உள்ளனர்.
சமூக ஊடுருவல்
இந்த நடைமுறையானது கணினிகளைக் காட்டிலும் மனித நடத்தை மீது கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டிருப்பதை உள்ளடக்கியிருந்தாலும், "சமூக ஊடுருவல்" என்ற சொல் இணையவழி நடத்தை மற்றும் பெருகிய முறையில் சமூக ஊடக செயல்பாடு ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. இந்த நுட்பத்தை பொது வழிகளில் பாதிக்கும் பல வழிகளில் பயன்படுத்தலாம், மாறாக, சமூக செயல்பாடு குறித்த பொது விழிப்புணர்வை அதிகரிக்கும். இருப்பினும், விழிப்புணர்வு மேற்கொள்ளப்படும் ஊடுருவல் அளவைக் குறைக்க உதவுகிறது, தொழில்நுட்பம் தாக்குதல் கருவிகள் மிகவும் சிக்கலானதாக மாற அனுமதித்துள்ளது.
இக்கரைபோளுவாம்பட்டி ஊராட்சி
அடிப்படை வசதிகள்
தமிழ்நாடு ஊரக வளர்ச்சி மற்றும் ஊராட்சித் துறையின் 2015ஆம் ஆண்டுத் தரவின்படி கீழ்க்கண்ட தகவல் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.
சமூக ஊடுருவல்
சமூக ஊடுருவல் நுட்பங்கள்
ஒரு சமூக ஊடுருவல் தாக்குதலை மேற்கொள்வது என்பது பயனர் நடத்தையில் பலவீனங்களைத் தேடுவதை உள்ளடக்குகிறது, அவை முறையான வழிமுறைகளின் மூலம் சுரண்டப்படலாம். குப்பை பொருக்குதல், பிறரைப் போல் நடித்தல் மற்றும் இணையக்கழுமுள் ஆகிய மூன்று பிரபலமான தாக்குதல்கள் அடங்கும்.
இக்கரைபோளுவாம்பட்டி ஊராட்சி
சிற்றூர்கள்
இந்த ஊராட்சியில் அமைந்துள்ள சிற்றூர்களின் பட்டியல் :
சான்றுகள்
பகுப்பு:தொண்டாமுத்தூர் ஊராட்சி ஒன்றிய ஊராட்சிகள் பகுப்பு:த. இ. க. ஊராட்சித் திட்டம்
சமூக ஊடுருவல்
குப்பை பொருக்குதல்
வழி வழியக தேடிக்கொண்டிருப்பது பொருக்கும் சமூக ஊடலாளர்கள்; அமைப்புக்கள் தனிநபர் பழக்கங்கள், நடவடிக்கைகள், மற்றும் பரஸ்பரம் பற்றிய தகவல்களை மீட்க ஒரு பிரபலமான தந்திரோபாயம் ஆகும். நிராகரிக்கப்பட்ட பொருட்களில் இருந்து பெறப்படும் தகவல்கள் சமூக ஹேக்கர்கள் தங்கள் இலக்குகளின் பயனுள்ள சுயவிவரங்களை உருவாக்க அனுமதிக்கிறது. பணியாளர் தலைப்புகள் மற்றும் தொலைபேசி எண்கள் போன்ற தனிப்பட்ட தொடர்புத் தகவல்கள், நிராகரிக்கப்பட்ட தொலைபேசி புத்தகங்கள் அல்லது கோப்பகங்களிலிருந்து கண்டறியப்பட்டு உள்நுழைவு தரவு மற்றும் பாதுகாப்பு கடவுச்சொற்கள் போன்ற கூடுதல் பாதுகாப்பு தகவல்களைப் பெறப் பயன்படும். சமூக ஊடளாலர்களுக்கான மற்றொரு முறை, முழுமையாக அழிக்கப்படாத கணினி வன்பொருட்களில் இருந்து துள்ளிய தனிப்பட்ட தகவல்களை கவர்வது ஆகும். மக்களின் குப்பையை கிளறுவது என்பது சட்டப்படி குற்றமில்லை என்பதால் சமூக ஊடலாளர்களின் மனம் கவர்ந்த வளமாகும். குப்பை பொருக்குவது பொறி தேடுபவர்களான துப்பறிவாளர்கள், காவலர்கள், மோசமான அண்டை வீட்டார் போன்றோருக்கு சாதகமான தகவல்களை தர வல்லது.
ஆள்மாறாட்டம்
மக்களை முட்டாளாக்கி தான் ஒரு முக்கியத்துவம் வாய்ந்த பாத்திரமாக நம்பவைப்பது சமூக ஊடலாளர்களின் முக்கிய முறையாகும். பொய்யான தோற்றத்தை ஏற்றுக் கொள்வது அல்லது பிறர் போல் நடந்து கொள்வதன் மூலம் தொலைபேசி அல்லது நேர்முக உரையாடல் மூலம் தனிப்பட்ட தகவல்களை பகிர வைப்பது சமுக ஊடலாளர்களின் ஒரு ஏமாற்று வேலையாகும்.
நேர்முகம்
ஒரு அலுவலகத்தில் பராமரிப்பு பணியாளர், மருத்துவமனையில் பழகுனர் அல்லது மற்ற ஏதேனும் ஒரு வெளி வேலையாளாக காட்டிக் கொண்டு சமூக ஊடலாளர்கள் பாதுகாவலர்களை கடந்து செல்கிறார்கள். இரண்டு எடுத்துக்காட்டுகளிலும் சீருடை, நடிப்பவர்களை நம்புவதற்கான காரணத்தை மக்களுக்கு தருகிறது. மிகவும் சிக்கலான குறிக்கோள்கள், குறிவைக்கும் அமைப்பில் வேலைக்கு சேர்வது போன்ற, மிக நீண்ட திட்டமிடலையும் கொண்டிருக்கும்.
ஓஷன்ஸ் லெவன் திரைப்படத்தில் பொய்க் கலைஞர்களின் நவீன குழு லாஸ் வேகாஸில் உள்ள மூன்று பிரபலமான சூதாட்ட விடுதிகளில் கொள்ளை அடிக்க மிக விரிவான திருட்டு திட்டத்தை வகுக்க அவர்களை அதன் தினசரி நடவடிக்கைக்கு பரிச்சயமாக மாற்றுகிறார்கள். கொள்ளை நடப்பது ஒரு நாளுக்குள் என்றாலும் திட்டமிடும் காலம் மிக நீண்டதாகவும் குறிப்பாக மிகத் துல்லியமானதாகவும் இருக்கும். அந்த திட்டத்தின் நுட்பமானது அவர்கள் ஏற்றுக்கொண்ட வேடத்தின் நம்பகத்தன்மை பெறுவதாகவும்; அது அவர்களின் நோக்கத்தை பிழையில்லாமல் முடிக்க உதவும்.
பின் தொடருதல்
தொட்டுத்தொடருதல் என்பது அலுவலகம் அல்லது கல்வி நிலையங்களுக்குள் ஒருவரைத் தொடர்ந்து சென்று தடை செய்யப்பட்ட இடத்திற்க்குள் நுழைவது ஆகும். வெளி வேலையாள்களாக வரும் பராமரிப்பு பணியாளர்கள் மற்றும் மருத்துவ பணியாளர்கள், பொதுவாக அவர்களது சீருடை தோற்றம் மூலம் நம்பிக்கையை பெற்று விடுகின்றனர். ஆள்மாறாட்டம் செய்வது போலவே பின் தொடருவதும் நம்பிக்கை மற்றும் ஒத்திருப்பதையே மையமாக கொண்டு செயல்படுகிறது. சூழ்நிலைக்கு ஏற்றவாறு நடப்பவர்கள் மீது மக்கள் பொதுவாக சந்தேகம் கொள்வதும் இல்லை, அதோடு மற்றவர் கவனத்தை கவராத வரையில் அவர்கள் விசாரிக்கப் படுவதற்கான வாய்ப்புகளும் குறைவு. ஒருவரைப் பின்தொடர்வது அங்கீகரிக்கப்பட்ட பணியாளர்களுடன் ஒரு நல்லுறவை ஏற்படுத்த வேண்டிய அவசியத்தை கூட அகற்றக்கூடும்.
இணையகழுமுள்
இணையகழுமுள் மூலம் ஊடலாளர்களால் பாதிக்கப்பட்டவர்களை ஏமாற்றி பாதிக்கப்பட்டவர்களின் தனிநபர் தகவல்கள் அல்லது அவர்கள் சார்ந்த அமைப்புகளின் இரகசிய தகவல்களையோ பெறுகின்றனர். ஊடலாளர்கள் தனிநபர்களை குறிவைத்து  அவர்கள் சம்பந்தப்பட்ட அமைப்பின் அதிகாரமுள்ள அதிகாரி போல் மின்னஞ்சல் அனுப்புகிறார்கள். சமூக ஊடலாளர்களின் மின்னஞ்சல் நம்பும்படி இருக்க எந்த ஒரு சந்தேகமும் ஏற்படாத வகையில் பரிட்சயமானதைப் போல் இருக்க வேண்டும். மின்னஞ்சலானது கேட்கப்படும் கேள்விகள் அனுப்புநரை தர்க்கரீதியாக, தொடர்பு படுத்துவதாக வடிவமைக்கப் பட்டிருக்க வேண்டும். இதுபோன்ற சூழ்ச்சிகள் அடிக்கடி நிறுவனப் பணியாளர்கள் வேட்டையாடப்பட்டு தொலைபேசி எண், கடவுச்சொல் போன்றவற்றை, பாதுகாப்பான முறையில் பகிர்வதாக எண்ணி பதில் அளிக்கின்றனர். இது போன்ற பல மோசமான சூழ்நிலைகளில் மிகச் சரியான தீம்பொருளை பாதிக்கப்பட்டவர்களின் கவனத்தில் சிக்காமல் அனுப்பி தனிப்பட்ட தகவல்களை இரகசியமாக பெற்று விடுகின்றனர். அக்டோபர் 2013லிருந்து டிசம்பர் 2016 வரை, அமெரிக்க தொழில் நிறுவனங்களில் இதுபோன்ற சுமார் 22000 சம்பவங்களை எஃப்பிஐ விசாரித்துள்ளனர். மொத்தமாக அவர்கள் $1.6 பில்லியன் இழந்துள்ளனர்.
எடுத்துக்காட்டாக, 2014ம் ஆண்டு ஜனவரியில் நடந்த ஒரு வெற்றிகரமான் இணைய கழுமுள் தாக்குதல் செய்தி ஊடகங்களில் அதிக அளவில் காணப்பட்டது; அமெரிக்காவில் சில்லறை வர்த்தகம் நிறுவனமான டார்கெட்டின்(Target) வாடிக்கையாளர்களின் கடன் அட்டை(Credit Card) தகவல்கள் மற்றும் பிற தனிப்பட்ட தகவல்களை ஊடலாளர்கள் திருடினர். பின்னர் இந்த தாக்குதல் டார்கெட்டின் நிதி மற்றும் தனிநபர் கோப்புகளை கையாளும் அனுமதி பெற்ற மூன்றாம் பங்குதாரரான ஒரு இயந்திர நிறுவனத்தை குறிவைத்ததன் மூலமாக நடைபெற்றது தெரியவந்தது. இத்தகைய தாக்குதல் டார்கெட்டின் பிரபலத்தை பாதித்ததோடு அதன் வாடிக்கையாளர்களிடம் அதற்கு இருந்த நம்பகத் தன்மையையும் இழந்தது.
பாதுகாப்பு
டார்கெட் அதன் பாதுகாப்பு முறைகளில் கவனக்குறைவாக இல்லை என்றாலும், அதன் வலைப்பின்னலை அணுகும் அனுமதி பெற்ற மூன்றாம் தரப்பு நிறுவனத்திலிருந்து டார்கெட்டின் ஆவணங்களை அணுகியது. இந்த தாக்குதல் மூன்றாம் தரப்பு நிறுவன ஊழியர்களை ஏமாற்றி தேவையான தகவல்களைப் பெற்று இணைய கழுமுள் மின்னஞ்சல்களை அனுப்பி நடத்தப்பட்டுள்ளது. இணையத்தை தீவிரமாக கண்காணிக்க வேண்டிய அவசியத்தை டார்கெட் மற்றும் பிற வணிக நிறுவனங்களில் நடைபெற்ற தாக்குதல்கள் உணர்த்துகிறது. சிறு இணையதளங்களின் பாதுகாப்பு அம்சங்கள் குறைவாக இருக்கும் காரணத்தால் அவையும் பாதிக்கப் படுவதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகம். டார்கெட் நிறுவன விடயத்தில் கூட மூன்றாம் தரப்பு இயந்திர நிறுவனத்தின் பாதுகாப்பு அம்சங்கள் குறைவாக இருந்த காரணமாகவே தீம்பொருள் தாக்குதலுக்கு வழி வகுத்தது.
2014 ஜனவரியில் யாகு மெயில்(Yahoo Mail), இது போன்றதொரு தாக்குதலால் பாதிக்கப்பட்டு பயனாளர்களின் மின்னஞ்சல் கணக்குகள் அணுகப்பட்டதாக அறிவித்தது. தாக்குதலின் மூலம் கண்டறியப்படாத நிலையில் பாதுகாப்பு குறைபாடுகள் சிக்கலின் மையமாக விளங்கியது. இரண்டு நிகழ்வுகளிலும் பெரு நிறுவனங்களின் யூகித்து புரிந்து கொள்ளப்பட்ட பாதுகாப்பு அம்சங்கள் சமரசம் செய்யப்பட்டது. இரண்டு நிகழ்வுகளிலும் நுகர்வோர் தகவல்கள் திருடப்பட்டன.
ஓர்கில்(Orgill et al.,) எனும் நிறுவன ஆய்வின்படி, கணிணி பாதுகாப்புடன் தொடர்புடைய ஒவ்வொரு நபரும் தங்களுடைய இயந்திரம் சமூக பொறியாளர்களால் தாக்கப்படும் அபாயம் கொண்டுள்ளதா என்றும் அவ்வாறு இருப்பின் அந்த வாய்ப்பையும் அதனால் வரும் பாதிப்பினையும் எவ்வாறு குறைப்பது என்று கேட்கப்பட்டது. உறுதியான கடவுச்சொல்லை பயன்படுத்துவது எளிய வழிமுறையாகும்; அதுபோல வைரஸ் தடுப்பு மென்பொருள் பயன்படுத்துவதும் பரிந்துரைக்கப்பட்டது. அதோடு ஒவ்வொரு சேவைக்கும் தனித்தனி உள்நுழைவுகள், பயனாளர் தரவுகளை தொடர்ந்து கவனித்தல் போன்றவையும் பாதுகாப்பு வழிமுறைகளாகும்.
நெறிமுறை ஊடல்
சமூக குற்றவாளிகளிடமிருந்து பாதுகாக்கும் பொருட்டு நிறுவனங்கள் நெறிமுறை ஊடலாளர்களை பணிக்கு அமர்த்தி, சமூக ஊடலாளர்கள் நுழைவதைப் போல் நுழைந்து பாதுகாப்பின் உறுதித் தன்மையை பரிசோதிக்கின்றனர். நெறிமுறை ஊடலாளர்கள் குற்றவாளிகள் பயன்படுத்தும் முறைகளையே பயன்படுத்துகின்றனர் ஆனால் நோக்கம் பாதுகாப்பு காரணங்களுக்காக இருக்கும். நெறிமுறை ஊடலாளர்கள் பாதுகாப்பு முறைகளில் இருக்கும் குறை நிறைகளை ஆராய்ந்து தீர்வுகளை வழங்குவர்.
சமூக ஊடகங்களில் ஏற்படும் பாதிப்பு
சமூக ஊடலாளர்கள் தடயம் இல்லாமல் தேவையான விடயங்களை பிரபலப்படுத்த இணையம் உதவுகிறது. பயனர் இடும் பதிவுகள் முக்கியத்துவம் பெறும் இடங்களில் சமூக ஊடலுக்கான வாய்ப்புகள் அதிகம். எடுத்துக்காட்டாக கருத்துக் கணிப்புகளில் பொய்க்கணக்குகள் மூலம் உண்மைத் தகவல்களை மாற்றுதல் போன்றவை அடங்கும்.
தொழில்நுட்ப ஒதுக்கீடு
தொழில்நுட்ப ஒதுக்கீட்டை ஒரு வகை சமூக ஹேக்கிங்காகக் கருதலாம், அதில் ஒரு தொழில்நுட்பத்தின் சமூக கையாளுதல் அடங்கும். ஒரு தொழில்நுட்பத்தை அதன் சொந்த சூழலில் உணர அதன் பயனர்கள் பயன்படுத்துவதைத் தாண்டி பயனர்கள் எடுக்கும் முயற்சியை இது விவரிக்கிறது. இது நிகழும்போது, தொழில்நுட்பத்தின் பயன்பாடு மாறலாம். ஒரு தொழில்நுட்பத்தின் தழுவல் அதன் செயல்பாடு மற்றும் பொருளின் மறு விளக்கத்தை இணைக்க முடியும், இதன் விளைவாக தொழில்நுட்பமே ஒரு புதிய பாத்திரத்தை எடுக்க முடியும். பயனர் தனது சொந்த சிறந்த நடைமுறைக்கு தொழில்நுட்பத்தை சரிசெய்கிறார் என்று ஒதுக்கீடு வலியுறுத்துகிறது, அதே நேரத்தில் பயன்பாடு சில நேரங்களில் பொதுவாக மாறுகிறது என்று தழுவல் அறிவுறுத்துகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, இன்றைய தொழில்நுட்பத்தின் முன்னேற்றங்கள் மற்றொரு நபரை சித்தரிப்பதை முன்னெப்போதையும் விட எளிதாக்குகின்றன. இந்த முறை "டீப்ஃபேக்" உருவாக்குவது என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஒரு ஆழமான போலி என்பது யாரோ ஒருவரின் முகத்தையும் குரலையும் கணினி நிரலுடன் மீண்டும் உருவாக்க முடியும். போலி நபர்கள் அவர்கள் முன்பு செய்யாத அல்லது சொல்லாத விஷயங்களைச் சொல்வதற்கும் செய்வதற்கும் இது பயன்படுகிறது. "பொது நபர்கள் இந்த முறையின் மூலம் தனிப்பட்டவர்களை விட" போலி "ஆக இருக்கலாம். ஒரு பத்திரிகையாளர் சந்திப்பு போன்ற பார்வை வழக்கமான சூழ்நிலைகள் முற்றிலும் புதுமையானவை விட போலியானவை. " டீப்ஃபேக்குகள் மிகவும் ஆபத்தானவை, அவை ஜனாதிபதி மற்றும் அரசியல்வாதிகள் போன்ற உயர் அதிகாரமுள்ளவர்கள் கூறியதைப் போலியாகப் பயன்படுத்தலாம். யூட்டூபர் ஷேன் டாசனின் வீடியோ, " ஷேன் டாஸனுடன் சதி கோட்பாடுகள்" போன்ற ஆழமான கதைகளின் புதிய கண்டுபிடிப்பு குறித்து பல கட்டுரைகள் மற்றும் விவாதங்கள் நடந்துள்ளன, அங்கு அவர் ஆழமான கதைகளின் சதி மற்றும் அவை இன்று உலகிற்கு என்ன அர்த்தம் என்பதைப் பற்றி பேசுகிறார்.
சமூக ஹேக்கிங் சமூக நிறுவனத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. சமூக நிறுவனமானது நீண்டகால சுற்றுச்சூழல் மற்றும் மனித நல்வாழ்வுக்கான சமூக பொறுப்புள்ள வணிக உத்திகளை ஊக்குவிக்கும் இலாப நோக்கற்ற அல்லது இலாப நோக்கற்ற நிறுவனங்களின் வடிவத்தில் குறிப்பிடப்படலாம். தற்போதுள்ள முதலாளித்துவ கட்டமைப்பிற்குள் புதிய நிறுவனங்களை சமூக ரீதியாக ஹேக்கிங் செய்வதற்கான கருத்து ஒரு மனித முயற்சியாகும், இது நாம் பழக்கப்படுத்தியுள்ள சமூக அமைப்புகளை மறு மதிப்பீடு செய்ய மக்களை ஊக்குவிக்கிறது, இது தீர்க்கப்படாத பிரச்சினைகளை அடையாளம் காணும். பழைய நிறுவனங்களை நீடித்த தன்மை மற்றும் மீளுருவாக்கம் செய்யும் வளர்ச்சியை வலுப்படுத்தும் அமைப்புகளுடன் புதிய நிறுவனங்களை உருவாக்க முடியும். <sup class="noprint Inline-Template Template-Fact" data-ve-ignore="true" style="white-space:nowrap;">[ <span title="This claim needs references to reliable sources. (May 2019)">மேற்கோள் தேவை  ]
மேலும் காண்க
பகுப்பு:மதிப்பாய்வு செய்யப்படாத மொழிபெயர்ப்புகளைக் கொண்ட பக்கங்கள்
கொண்டாம்பட்டி, ஊத்தங்கரை வட்டம்
கொண்டாம்பட்டி (KONDAMPATTI) என்பது இந்தியாவின், தமிழ்நாட்டின், கிருஷ்ணகிரி மாவட்டம், ஊத்தங்கரை வட்டத்துக்கு,  உட்பட்ட  ஒரு வருவாய் கிராமம் ஆகும்.
மக்கள்வகைப்பாடு
இந்த ஊரானது ஊத்தங்கரையில் இருந்து 3 கிலோமீட்டர் தொலைவிலும், மாவட்டத்தின் தலைநகரான கிருஷ்ணகிரியில் இருந்து கிழக்கே 50 கிலோமீட்டர் தொலைவிலும், மாநிலத் தலைநகரான சென்னையில் இருந்து 239 கிலோமீட்டர் தொலைவிலும் உள்ளது. 2011 ஆண்டு மக்கள் கணக்கெடுப்பின்படி இக்கிராமத்தில் 349 வீடுகள் உள்ளன. கிராமத்தின் மொத்த மக்கள் தொகையானது 1270 ஆகும். இதில் ஆண்கள் எண்ணிக்கை 639, பெண்களின் எண்ணிக்கை 631 என உள்ளது. மக்களின் கல்வியறிவு விகிதமானது 56.7% என உள்ளது. இது தமிழ்நாட்டின் சராசரி எழுத்தறிவு விகிதமான 80.09 % ஐ விடக்குறைவு ஆகும்.
மேற்கோள்
பகுப்பு:கிருஷ்ணகிரி மாவட்டத்திலுள்ள கிராமங்கள்
அகலத்திரை
தொடக்கத்தில், தொலைக்காட்சி ஒளிபரப்புக்கள் 4:3 (1.33:1) உருவ விகிதம் கொண்டவையாக இருந்தன. 2000 ஆண்டுகளில் 16:9 (1.78:1) உருவ விகிதத்தைக் கொண்ட தொலைக்காட்சித் திரைகள் பரவலான புழக்கத்துக்கு வந்தன. இது பொதுவாக உயர்-வரைவுத் தொலைக்காட்சி, அல்லது சீர்துல்லிய எண்ணிம அசைபட இறுவட்டு இயக்கிகளிலும் அது போன்ற பிற எண்ணிமத் தொலைக்காட்சிக் கருவிகளிலும் பயன்பட்டது.
கணினித் திரைத் தோற்றங்களைப் பொறுத்தவரை 4:3 க்கு மேற்பட்ட உருவ விகிதத்துக்கு மேற்பட்டவை அகலத்திரைகள் எனப்பட்டன. பொதுவாக முன்னர் கணினி அகலத்திரைத் தோற்றங்கள் 16:10 உருவ விகிதம் கொண்டவையாக இருந்தன. தற்போது 16:9 உருவ விகிதம் புழக்கத்துக்கு வந்துள்ளது.
வரலாறு
உலகின் முதல் அகலத்திரைத் திரைப்படம் 1897 ஆம் ஆண்டில் வெளியிடப்பட்டது. "த கோர்பெட்-ஃபிட்சிமொன்சு ஃபைட்" (The Corbett-Fitzsimmons Fight) என்னும் பெயர் கொண்ட இப்படம் 100 நிமிடங்கள் ஓடியது. இதற்கு 63மிமீ ஈசுட்மன் படச் சுருள் பயன்பட்டது. 1920களில் குறும்படங்களுக்கும், செய்திப்படங்களுக்கும் அகலத்திரை பரவலாகப் பயன்பட்டது. 1927 ஆம் ஆண்டில் அபெல் கான்சு என்பரின் நெப்போலியன் திரைப்படத்தின் இறுதிக் காட்சிகள் அகலத்திரையில் அமைந்திருந்தன. ஃபாக்சு திரைப்பட நிறுவனம் 1929 ஆம் ஆண்டில் 70மிமீ படச்சுருளைப் பயன்படுத்தும் "ஃபாக்சு கிரான்டியர்" முறை என அழைக்கப்பட்ட அகலத்திரை முறை ஒன்றை உருவாக்கி அதன் மூலம் சில படங்களை வெளியிட்டது. 1929ல் இசைப்படமான அப்பி டேய்சு (Happy Days) உம் அகலத்திரையில் வெளியானது.
இக்காலப் பகுதியில் ஆர்.கே.ஓ ரேடியோ பிக்சர்சு, வார்னர் பிரதர்சு போன்ற நிறுவனங்களும் புதிய முறைகளை உருவாக்கி அகலத்திரைப் படங்களை எடுத்தன. 1932ல் ஏற்பட்ட பாரிய பொருளாதார வீழ்ச்சியினால் பட நிறுவனங்கள் செலவுகளைக் கட்டுப்படுத்த வேண்டி இருந்ததால் அகலத்திரை முயற்சிகள் கைவிடப்பட்டன. தொலைக்கட்சியின் அறிமுகத்தோடு திரைப்படத்துக்குச் செல்பவர்களின் எண்ணிக்கை வீழ்ச்சியடையத் தொடங்கியபோது, இந்தப் போக்கைத் தடுப்பதற்கான ஒரு வழியாக 1953 ஆம் ஆண்டு முதல் மீண்டும் அகலத்திரை திரைப்படங்களில் பயன்பாட்டுக்கு வரலாயிற்று.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திரைப்படம் பகுப்பு:படத் தொழில்நுட்பம்
குர்பிரீத் சிங் (நடைப்போட்டியாளர்)
குர்பிரீத் சிங் (Gurpreet Singh) இந்தியாவின் வடக்கிலுள்ள பஞ்சாப் மாநிலத்தைச் சேர்ந்த ஒரு நடைப்போட்டி விளையாட்டு வீரராவார். ராஞ்சி நகரில் நடைபெற்ற 8 ஆவது இந்திய தேசிய வெற்றியாளர் போட்டியில் ஆண்கள் 50 கி.மீ நடைப்போட்டியில் பங்கேற்ற இவர் பந்தைய தொலைவை  மூன்று மணி 59 நிமிடங்கள் மற்றும் 42 வினாடிகளில் நடந்து முடித்தார். 2020 டோக்கியோ கோடைகால ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் இந்தியாவின் சார்பாக பங்கேற்கத் தேர்வு செய்யப்பட்டுள்ளார். 50 கி.மீ நடைப்போட்டிக்கான உலகத் தர வரிசையில் குர்பிரீத் சிங் 104 ஆவது இடத்திலுள்ளார். 2016 ரியோ ஒலிம்பிக்கில் சுலோவாக்கியா நாட்டின் மாதேச்சு டோத் பந்தைய தொலைவை 3 மணி 40 நிமிடங்கள் 58 விநாடிகள் நேரத்தில் கடந்து தங்கப்பதக்கம் வென்றார். இந்தியாவின் சந்தீப் குமார் அந்த பந்தயத்தில் 4 மணி 07 நிமிடங்கள் 55 விநாடிகள் நேரத்தில் கடந்து 35 ஆவது இடத்தைப் பிடித்தார்.
ஆண்கள் 50 கி.மீ நடைப்போட்டியில் பிரான்சின் யோகன் டினிசு உலக சாதனை படைத்துள்ளார். அவர் மூன்று மணி முப்பத்தி இரண்டு நிமிடங்கள் 33 நொடிகளில் இத்தொலைவை கடந்துள்ளார். 2014 ஆம் ஆண்டு சூரிச் நகரில் இச்சாதனையை அவர் நிகழ்த்தினார். 2012 ஆம் ஆண்டு நடைபெற்ற இலண்டன் ஒலிம்பிக்கில் ஆத்திரேலியாவின் இயாரெட்டு டாலண்டு 3.36.53 விநாடிகளில் ஓடியது ஒலிம்பிக் சாதனையாக உள்ளது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:பஞ்சாப் நபர்கள் பகுப்பு:இந்தியத் தடகள வீரர்கள்
முள்நாறி
முள்நாறி (இலங்கை வழக்கு: துரியான் - Durian) என்பது துரியான் என்கின்ற தாவரப் பேரினத்தைச் சேர்ந்த பல்வேறு தாவர சிற்றினங்களைக் கொண்டுள்ள ஒரு மரம். இம்மரப் பழத்தின் மேற்பரப்பில் முட்கள் நிறைந்திருந்தாலும் அதில் உள்ள சுளைகள் மிகவும் சுவையாக இருக்கும். மலாய் மொழியிலும் இந்தோனேசிய மொழியிலும் இப்பழத்தை டுரியான் என்றும் டுரேன் என்றும் அழைப்பார்கள். டுரி என்றால் முள் என்று மலாய் மொழியில் பொருள்படும். இப்பழத்தின் அமைப்பே இப்பழத்திற்கு இந்தப் பெயர் ஏற்படுவதற்கான காரணம் ஆகும். முள்நாறிப் பழம் ஒரு பருவ காலப் பழம். மழைக் காலங்களில் மட்டுமே இவ்வகைப் பழங்கள் கிடைக்கும்.
தன்மை
மற்றப் பழங்களைப் போன்று இப்பழத்தின் வாடையை நாற்றம் என்றோ அல்லது வாசனை என்றோ  நம்மால் பிரிக்க முடியாது. காரணம் இது ஒவ்வொருவருக்கும் மாறுபடும். ஒரு சிலர் ஒவ்வாமை  காரணமாக இப்பழத்தின் வாடையை நாற்றம் என்பர். சிலர் அதையே வாசனை என்பார்கள். இது அவரவர் விருப்பத்தைப் பொருத்தது. ஆனால் இப்பழத்தின் வாடை என்பது மிகவும் ஆற்றல்  மிக்கது. ஒருவர் வீட்டில் இப்பழத்தைச் சாப்பிட்டால் அந்த வாடையைத் தொலைவில் இருப்பவராலும் உணர முடியும். முள்நாறிப் பழத்தினை முழுமையாக உண்ண முடியாது. முள்நாறிப் பழம் என்பது உடலுக்குச் சூடு தரும் பழவகையைச் சேர்ந்தது. இப்பழத்தை அதிகமாகச் சாப்பிட்டால் உடலில் அதிக வெப்பம் ஏற்படும். மேலும் உடல் அதிகம் வேர்க்கத் தொடங்கிவிடும். இப்பழத்தை அதிகமாக உண்பதால், சிலருக்கு மூக்கு மற்றும் காது துளையின் வழி இரத்தம் வடியும். எனவே இதனைத் தவிர்க்க, இப்பழத்தைச் சாப்பிட்டப் பிறகு அதிகம் தண்ணீர் குடிக்க வேண்டும். இப்பழத்தை உண்டு விட்டு மது பானங்கள் குடிப்பதைத் தவிர்க்க வேண்டும். இல்லையெனில் அது உயிருக்கே ஆபத்தை விளைவித்து விடும் என்பது மலேசியாவில் நிலவும் ஒரு நம்பிக்கை. தவிர இரத்த அழுத்தமுள்ளவர்கள் இப்பழத்தைத் தவிர்ப்பது நல்லதென அறிவுறுத்தபடுகிறது. மலேசியாவில் உள்ள பெருவாரியான மக்களால் முள்நாறிப் பழம் விரும்பி உண்ணப்படுகின்றது. எனவே அந்நாட்டு மக்கள் முள்நாறிப் பழத்தைப் 'பழங்களின் அரசன்' என்று அழைப்பர். மலேசியா, சிங்கப்பூர், தாய்லாந்து,சீனா போன்ற நாட்டின் மக்கள் முள்நாறிப் பழத்தை விரும்பி உண்டாலும் மேற்கத்திய மக்கள் பொரும்பாலும் இப்பழத்தைத் துர்நாற்றம் வீசும் பழம் என்றே எண்ணுகின்றனர்.
முள்நாறி மரம்
முள்நாறி மரம் ஏறக்குறைய 50 மீட்டர் வரை வளரக் கூடியது. முள்நாறிப் பழம் அம்மரத்தின் கிளைப் பகுதியில் காய்க்கும். மற்றத் தோட்டங்களைப் போன்று இல்லாமல், பழங்கள் காய்க்கின்ற நேரத்தில் ஒரு முள்நாறிப் பழத் தோட்டம் மிக ஆபத்தான இடமாகவே கருதப்படுக்கின்றது. காரணம், எடை அதிகமுடைய முட்கள் நிறைந்த ஒரு முள்நாறிப் பழம் ஒருவரின் மேலே விழுந்தால் அவருக்குப் பெரிய காயங்களோ அல்லது இறப்போ கூட ஏற்பட வாய்ப்புண்டு. சராசரியாக, ஒரு முள்நாறி மரத்தில் நான்கு ஆண்டுகள் முதல் ஐந்து ஆண்டுகள் வரை பழங்கள் காய்க்கும்.
முள்நாறிப் பழத்தின் அறிவியல் பெயர் 'டுரியோ சிபெத்தினுஸ்' (Durio zibethinus). மத்திய ஆசிய சந்தைகளிலும் முள்நாறிப் பழங்கள் விற்கப்படுகின்றன. முள்நாறிப் பழத்திற்கு டுரியோ குடேஜென்சிஸ், டுரியோ ஒச்லேவனுஸ், டுரியோ க்ரவாலேன்ஸ், டுரியோ டுல்சிஸ் போன்று வேறுசில அறிவியல் பெயர்களும் உண்டு.
தேர்ந்தெடுக்கும் முறை
பொதுவாக முள்நாறிப் பழ விரும்பிகள் நல்ல சுளையுள்ள பழங்களை வாங்குவதற்குச் சில வழி முறைகள் வைத்திருப்பார்கள். காரணம் பெரும்பாலும் இப்பழங்களைக் கடைக்காரர்கள் உடைத்து வைத்து விற்க மாட்டார்கள். ஏனென்றால் இப்பழத்தை உடைக்காமல் வைத்திருந்தால் ஒரு மாதம் வரை வைத்திருக்க முடியும். உடைத்து விட்டால் சில மணி நேரத்திற்குள் உண்டு விட வேண்டும். இல்லையென்றால் ஒருவாறு பிசு பிசுத்து, சுவையிழந்து பிறகு கெட்டுவிடும். மேலும், முள்நாறிப் பழத்தை வாங்குபவர்கள் உடைக்கப் படாத பழத்தை வாங்கும்பொழுது நன்கு ஆராய்ந்து வாங்க வேண்டும். இல்லையெனில் அதிகம் சுளையில்லாத, பழுக்காத காய்களை இலாபத்திற்காகக் கடைக்காரர்கள் நம் தலையில் கட்டிவிட வாய்ப்புள்ளது. முன்பெல்லாம் முள்நாறிப் பழம் வருடத்தில் ஒரு முறை மட்டுமே காய்க்கும். வேளாண் துறையின் வளர்ச்சியால், தற்பொழுது முள்நாறிப் பழங்கள் வருடத்திற்கு இரு முறை காய்க்கின்றன.
பழத்தை உடைக்கும் முறை
முள்நாறிப் பழத்தை உடைப்பதென்பது அவ்வளவு எளிதன்று. அஃது ஒரு கலை. அதனால், மக்கள் பொதுவாகப் பழத்தை உடைத்து விற்கும் கடைக்காரர்களிடமே பழத்தை வாங்க விரும்புகின்றனர். பெரும்பாலான முள்நாறிப் பழம் விற்பவர்கள், மக்கள் விருப்பத்திற்கேற்ப பழத்தை உடைத்தும் உடைக்காமலும் விற்கின்றனர். உடைத்து விற்பது என்பதை உடைத்துப் பையில் போட்டுத் தருவார்களென எண்ணிவிடக் கூடாது. மாறாக அப்பழத்தின் மேற்புறத்தில் கூரிய  கத்தியால் இரண்டு கோடுகள் போட்டு அதன் மேலோட்டை இலேசாக நெம்பி, உள்ளே உள்ள சுளைகள் சிறிது தெரியும்படித் தருவார்கள். இவ்வாறு செய்வதன் மூலம் பழத்தை வாங்குபவர் வீட்டிற்குச் சென்று பழத்தை முழுமையாகப் பிளப்பதற்கு ஏதுவாக இருக்கும். முள்நாறிப் பழத்தை உடைத்தவுடன் சில மணி நேரத்திற்குள் உண்டுவிட வேண்டும். இல்லையெனில் அப்பழத்தின் முழுமையான சுவையை நாம் உணர முடியாமல் போய்விடும்.
முள்நாறிப் பழத்தைத் தாங்களாகவே உடைக்க நினைப்பவர்கள் மிகவும் கவனமாகப் பழத்தையும் கத்தியையும் கையாள வேண்டும். இப்பழத்தை மற்ற பழங்களைப் போன்று உடைக்க முடியாது. இப்பழத்தில் காம்பின் நேர் அடிப்பாகத்தில் சுழியைப் போன்று ஒரு வட்டம் இருக்கும். அதற்கு நேராகக் கூர்மையான கத்தியையோ இரும்பையோ குத்தி நெம்புவதன் மூலம், பழம் பல பகுதிகளாக உடைந்து, திறந்து கொள்ளும். இதன்மூலம் உள்ளே இருக்கும் சுளையை சுவைக்க முடியும். முள்நாறிப் பழத்தின் கொட்டை மிகவும் கடினமானது. எனவே அதனை உண்ண முடியாது.
முள்ளில்லா முள்நாறிப் பழம்
தற்பொழுது சந்தைகளில் முள்ளில்லா முள்நாறிப் பழங்கள் விற்கப்படுகின்றன. இவ்வகைப் பழங்கள் இயற்கையாகவே முள்ளின்றி உருவாவதில்லை. மாறாக இவை காயாகும் முன்னரே அதில் உள்ள முட்கள் மனிதர்களால் நீக்கப்படுவதால் அவை முட்களின்றிக் காட்சியளிக்கின்றன. மேலும், இயல்பாக முட்கள் இல்லாமல் உருவாகின்ற பழங்கள் இன்னும் சந்தைகளுக்கு வரவில்லை. இவ்வகைப் பழங்கள் D 172 எனும் இரகத்தை சேர்ந்தது. இது மலேசிய வேளாண்மைத் துறையினரால், 17 ஜூன் 1989 -அன்று அதிகாரப்பூர்வமாகப் பதிவு செய்யப்பட்டது. இப்பழத்தை மலாய் மொழியில் டுரியான் போதக் என அழைக்கின்றனர். இதன் பொருள் 'மொட்டை முள்நாறிப் பழம்' என்பதாகும். இப்பழ வகை மலேசியா ,ஜொகூர் மாநிலத்தைப் பிறப்பிடமாகக் கொண்டது.
இந்தோனேசிய முள்நாறி வகைகள்
முள்நாறிப் பழத்தில் பல வகைகள் உள்ளன. இந்தோனேசியாவில் மட்டும் இதன் 55 வகைகள் காணப்படுகின்றன. அவற்றில் 38 வகையினங்கள் மிக அரியவையாகும். பொதுவாகக் காணப்படுவன:
இந்தோனேசியாவுக்கு வெளியே பொதுவாக மலேசியாவில் உள்ள முள்நாறிப் பழத்தின் வேளாண் உருவாக்க ரகங்கள் அனைத்தும்  D  என்கின்ற எழுத்தை முதன்மையாகக் கொண்டிருக்கும். D 24, D 99, D 158, D 159 போன்றவை முள்நாறிப் பழத்தின் புகழ் பெற்ற இரகங்கள் ஆகும்.
ஏற்றுமதி
முள்நாறிப் பழம் தென்கிழக்காசியாவைத் தாயகமாகக் கொண்டது. தென்கிழக்காசியாவிலிருந்து முள்நாறிப் பழம் பல நாடுகளுக்கும் ஏற்றுமதி செய்யப்படுகின்றது. முள்நாறிப் பழத்தை ஏற்றுமதி செய்வதில் தாய்லாந்து முதன்மை வகிக்கின்றது. தென்கிழக்காசியாவைத் தவிர ஆஸ்திரேலியா, இந்தியா, இலங்கை போன்ற நாடுகளிலும் முள்நாறிப் பழம் விளைகின்றது.
மகரந்தச் சேர்க்கை
முள்நாறி மரத்தில்அயல் மகரந்தச் சேர்க்கை மூலமே இனப்பெருக்கம் நடைபெறுகின்றது. இம்மரத்தின் அயல் மகரந்தச் சேர்க்கை இரவில் தேன் உண்ணும் வௌவால்களைப் பெரிதும் சார்ந்துள்ளது. எனவே இம்மரத்தின் பூ மொட்டுகள் பகல் பொழுதில் மூடியே இருக்கும்.
பண்பாடு
thumb|தடைஉலகில் வேறு எதனோடும் ஒப்பிட முடியாத வகை வாசனையை (சிலருக்கு வாசம்; சிலருக்கோ நாற்றம்) முள்நாறிப்பழம் கொண்டிருப்பதால் சிங்கப்பூர் தொடருந்துகளில் இப்பழத்தை எடுத்துச் செல்வது முற்றிலும் தடை செய்யப்பட்டுள்ளது. அதனை மீறுவோருக்கு 500 வெள்ளி தண்டம் விதிக்கப்படுகிறது. மேலும் சிங்கப்பூரில் உள்ள சில தங்கு விடுதிகளிலும் இப்பழத்தை எடுத்துச் செல்லத் தடை விதிக்கப்பட்டிருக்கின்றது.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:பழ மரங்கள்
நகாஷி கலை
நகாஷி கலை ( Nakashi art ) என்பது இந்தியாவின் தெலங்காணா மாநிலத்தில் உள்ள சித்திபேட்டை மாவட்டம் மற்றும் நிர்மல் & ஜக்டியால் மாவட்டத்தின் செரியலில் நடைமுறையில் உள்ள ஒரு கலை வடிவமாகும். இவை அடிப்படையில் புராணங்கள் மற்றும் நாட்டுப்புறக் கதைகளின் கருப் பொருள்களை உள்ளடக்கியது. இவை கதை சொல்லலில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
வரலாறு
உஸ்தா கலைஞர்களை அழைத்து வந்த முகலாய பேரரசர்களால் இந்த கலை இந்தியாவிற்கு கொண்டு வரப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. கடந்த காலத்தில் தெலுங்காணா பகுதியில் செழித்து வளர்ந்த இக்கலை "சித்ரகலா" எனவும் அழைக்கப்படுகிறது. தொன்மங்கள், நாட்டுப்புறக் கதைகள் மற்றும் சாதிப் புனைவுகளின் காட்சிகள் ஒரு துணியில் படங்களாக வரையப்பட்டு அதன் அடிப்படையில் கதைகள் பார்வையாளர்களுக்குச் சொல்லப்பட்டன. இப்படியான வண்ணங்களில் படங்களை வரையும் கலைக்கு "நகாஷி சித்ரகலா" என்று பெயர். அப்படிப்பட்ட படங்களை எழுதுபவர்கள் நகாஷி என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். நகாஷி என்ற சொல் உருதுவில் இருந்து வந்தது. நக்ஷ் என்றால் அச்சு போல் வரைவது. இதற்கு 'நாகிஷி' என்றும் பெயர் உண்டு. கடந்த காலத்தில் நவாப்கள் அரசவைகளிலும், மஹால்களிலும் இக்கலையை ஆதரித்தனர். நவாப்கள் வழங்கிய உருது பெயருக்கு 'சித்தங்கா', 'சித்தாரி' என்ற பெயர்களும் உண்டு. கரீம்நகர் மாவட்டம், வெமுலவாடா மண்டலத்தின் திப்பாபுரம் மற்றும் அனுபுரம் கிராமங்களில் நகாஷிகள் உள்ளனர். முந்தைய வாரங்கல் மாவட்டம் செர்யாவில் (இது மறுசீரமைப்பின் போது சித்திப்பேட்டை மாவட்டத்திற்கு மாற்றப்பட்டது). இந்த ஜாதியை சேர்ந்த பலர் ஜாதி தொழிலை கைவிட்டு வேறு தொழில் செய்து பிழைப்பு நடத்தி வருகின்றனர்.வாரங்கல் மாவட்டத்தில் உள்ள இரு நாகாசி குடும்பத்தை சேர்ந்தவர்கள் இன்றும் இந்த திரைப்பட கலையை தொழிலாக கொண்டு வாழ்ந்து வருகின்றனர். இந்த வரைபடங்கள் செர்யாலாவில் வரையப்பட்டிருப்பதால், இந்த நகாஷி வரைபடங்கள் செர்யாலா ஓவியங்கள், நாகாஷி படங்கள் மற்றும் நகாஷி படச்சித்திரங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன.
கலை வடிவம்
நகாஷி கலை பொதுவாக பிரகாசமான வண்ணங்களைக் கொண்டிருக்கும் (பெரும்பாலான முதன்மை நிறங்கள்) பின்னணியில் சிவப்பு நிறத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. பழங்கால இலக்கியம் மற்றும் நாட்டுப்புற மரபுகளின் களஞ்சியத்தில் இருந்து வரையப்பட்ட கருப்பொருள்கள் மற்றும் கதைகளுடன் நன்கு தொடர்புடையது.
நகாஷி சுருள்கள் மற்றும் பொம்மைகள் முதலில் கதை சொல்ல பயன்படுத்தப்பட்டது. தற்போதைய நாட்களில், அவை வீடுகளில் சுவர்களை அலங்கரிக்க பயன்படுத்தப்படுகின்றன. செரியால் சுருள் ஓவியங்கள் இந்த கலையில் மிகவும் பகட்டான பதிப்பாகும்.
வடமவண்ணக்கன் தாமோதரனார்
வடமவண்ணக்கன் தாமோதரன் சங்ககாலப் புலவர்களில் ஒருவர். சங்கநூல் தொகுப்பில் இவரது பாடல்கள் இரண்டு உள்ளன. அவை குறுந்தொகை 85, புறநானூறு 172.
வண்ணம் என்பது நிறம். பொன்னின் நிறத்தைக் காண்பது வண்ணக்கம். நகைப்பொன்னின், நாணயப்பொன்னின் மாற்றைக் காண்பவர் வண்ணக்கன். வடமம் என்பது இந்தப் புலவர் தாமோதரனார் வாழ்ந்த ஊர்.
குறுந்தொகை 85
பரத்தையிடம் சென்ற தலைவன் தன் இல்லம் புக ஒப்புதல் வேண்டிப் பாணன் ஒருவனைத் தன் இல்லத்துக்குத் தூது அனுப்புகிறான். வீட்டில் தலைவியுடன் இருக்கும் தோழி தலைவனை உள்ளே நுழையவிட மறுத்துப் பாணனிடம் சொல்லும் செய்தியைக் கொண்டது இப்பாடல்.
தலைவன் தலைவிக்கு எவரையும் விட இனியவன். எல்லாரையும் விடப் பேரன்பினன். என்றாலும் உள்ளூர்க் குருவியின் சேவல் தன்னுடன் தனக்குக் கருவுற்று வாழும் பேடைக்குருவிக்கு ஈனம் செய்துவிட்டு இனிக்கும் கரும்பிலுள்ள மணமில்லாத பூவைக் கோதுவது போலப் பரத்தையை நாவால் நக்கிக்கொண்டிருக்கிறான் - என்கிறாள் தோழி.
புறநானூறு 172
இந்தப் பாடல் பிட்டங்கொற்றன் என்பவனின் நல்லியல்புகளைக் கூறுகிறது.
பிட்டங்கொற்றன் சேர மன்னன் கோதை என்பவனின் ஆட்சிக்கு உட்பட்டு வன்புல நாட்டுப்பகுதி ஒன்றை ஆண்டுவந்தான். அந்த நாட்டில் புன்செய்ப் பயிராக விளையக்கூடிய ஐவனம் என்னும் நெல் மிகுதி. இரவில் ஐவண நெல் வயலில் காவல் புரியும் ஆடவர் வெளிச்சத்துக்காகத் தீப்பந்தம் வைத்திருப்பர். அந்தத் தீப்பந்தத்தின் ஒளி மங்கினால் அந்தாட்டில் ஆங்காங்கே கிடக்கும் மணிகள் ஒளி வீசி வெளிச்சம் தருமாம்.
அருளம்பாடி ஊராட்சி
அருளம்பாடி ஊராட்சி (Arulampadi Gram Panchayat), தமிழ்நாட்டின் கள்ளக்குறிச்சி மாவட்டத்தில் உள்ள சங்கராபுரம் வட்டாரத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஊராட்சி, ரிஷிவந்தியம் சட்டமன்றத் தொகுதிக்கும் கள்ளக்குறிச்சி மக்களவைத் தொகுதிக்கும் உட்பட்டதாகும். இந்த ஊராட்சி, மொத்தம் 7 ஊராட்சி மன்றத் தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. இவற்றில் இருந்து 7 ஊராட்சி மன்ற உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றனர். 2011ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மொத்த மக்கள் தொகை 2553 ஆகும். இவர்களில் பெண்கள் 1293 பேரும் ஆண்கள் 1260 பேரும் உள்ளனர்.
வடமவண்ணக்கன் தாமோதரனார்
புறநானூறு 172
பிட்டங்கொற்றன் பெருங் கொடையாளி. அத்துடன் சிறந்த வீரன். சிறந்த வீரன் தன் திறமையை வெளிப்படுத்தப் பகையாளி வேண்டுமல்லவா? எனவே பிட்டங்கொற்றன் வாழிய, அவனோடு மாறுகொள்ளும் மன்னரும் வாழிய என்று இந்தப் புலவர் வாழ்த்துகிறார். (இது ஒரு புதுமையான வாழ்த்து)
அருளம்பாடி ஊராட்சி
அடிப்படை வசதிகள்
தமிழ்நாடு ஊரக வளர்ச்சி மற்றும் ஊராட்சித் துறையின் 2015ஆம் ஆண்டுத் தரவின்படி கீழ்க்கண்ட தகவல் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.
வடமவண்ணக்கன் தாமோதரனார்
புறநானூறு 172
புலவர் பாணர்களை அழைத்துப் பேசுகிறார்.
அருளம்பாடி ஊராட்சி
சிற்றூர்கள்
இந்த ஊராட்சியில் அமைந்துள்ள சிற்றூர்களின் பட்டியல் :
வடமவண்ணக்கன் தாமோதரனார்
புறநானூறு 172
உலை ஏற்றுங்கள். சோறு ஆக்குங்கள். கள்ளுக்குடம் குறையட்டும். பாடல்வல்ல விறலியர் ஆடிப்பாடி மாலை சூடுங்கள். எதற்காகவும் கவலைப்பட வேண்டாம். பிட்டங்கொற்றன் இருக்கிறான். ஒல்லாம் தருவான்.
அருளம்பாடி ஊராட்சி
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:கள்ளக்குறிச்சி மாவட்ட ஊராட்சிகள் பகுப்பு:த. இ. க. ஊராட்சித் திட்டம்
வடமவண்ணக்கன் தாமோதரனார்
புகழூர்த் தமிழி(பிராமி) கல்வெட்டு
கருவூர் மாவட்டத்துப் புகழூரிலுள்ள தமிழி கல்வெட்டு அங்குள்ள ஆறுநாட்டான் மலைக் குகையில் சேரமன்னன் இளங்கடுங்கோ அமண(சமண)த் துறவிகளுக்கு அறுத்துத் தந்த படுக்கைகள் இன்னின்ன துறவிகளுக்கு உரியவை என்று குறிப்பிடுகிறது. அங்குள்ள படுக்கைகளின் தலைமாட்டில் அசோகன் காலத்துத் தமிழி எழுத்துகளில் பிட்டன், கொற்றன் என்னும் பெயர்கள் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன. இவை புலவர் தாமோதரன் குறிப்பிடும் பிட்டங்கொற்றன் தன் இறுதிக் காலத்தில் சமணத் துறவியாக மாறி இங்கு உறைந்தானோ என நினைத்துப் பார்க்கத் தூண்டுகிறது. மேலும் பிட்டன் என்பது தந்தை பெயராகவும், கொற்றன் என்பது மகன் பெயராகவும் இருக்கவேண்டும் என்னும் கருத்தையும் வெளிப்படுத்துகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:சங்கப் புலவர்கள்
கொண்டாம்பட்டி
கொண்டாம்பட்டி என்ற பெயரில் உள்ள கட்டுரைகள்
கோட்டைகருன்குலம் ஊராட்சி
கோட்டை கருங்குளம் ஊராட்சி (Kottai Karunkulam Gram Panchayat), தமிழ்நாட்டின் திருநெல்வேலி மாவட்டத்தில் உள்ள இராதாபுரம் ஊராட்சி ஒன்றியத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஊராட்சி, ராதாபுரம் சட்டமன்றத் தொகுதிக்கும் திருநெல்வேலி மக்களவைத் தொகுதிக்கும் உட்பட்டதாகும். இந்த ஊராட்சி, மொத்தம் 7 ஊராட்சி மன்றத் தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. இவற்றில் இருந்து 7 ஊராட்சி மன்ற உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றனர். 2011ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மொத்த மக்கள் தொகை 2960 ஆகும். இவர்களில் பெண்கள் 1571 பேரும் ஆண்கள் 1389 பேரும் உள்ளனர்.
அடிப்படை வசதிகள்
தமிழ்நாடு ஊரக வளர்ச்சி மற்றும் ஊராட்சித் துறையின் 2015ஆம் ஆண்டுத் தரவின்படி கீழ்க்கண்ட தகவல் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.
சிற்றூர்கள்
இந்த ஊராட்சியில் அமைந்துள்ள சிற்றூர்களின் பட்டியல் :
சான்றுகள்
பகுப்பு:திருநெல்வேலி மாவட்ட ஊராட்சிகள் பகுப்பு:த. இ. க. ஊராட்சித் திட்டம்
பிலோ இருதயநாத்
பிலோ இருதயநாத் (1916 1992 செப்டம்பர் 2) இந்தியாவில் உள்ள பல்வேறு ஆதிவாசிகளையும் நாடோடிகளையும் நேரில் சென்று சந்தித்து அவர்கள் வாழ்க்கை முறை பற்றி அறிந்து கொண்டு அதை தமிழ் இலக்கியங்களுடன் ஒப்பிட்டு கட்டுரைகள் எழுதியவர் ஆவார். இவர் மைசூரில் பிறந்து சென்னையில் வளர்ந்தவர். சென்னையில் ஒரு பள்ளியில் தமிழ் ஆசிரியராக இருபத்தைந்து ஆண்டுகாலம் பணி செய்திருக்கிறார். இந்தியா முழுவதும் மிதிவண்டியில் சுற்றியலைந்தவர் என்பது இவரது தனிச்சிறப்பு. பயண நாட்களில் மிதிவண்டியை மரத்தின் ஒரத்தில் நிறுத்தி மிதிவண்டியின் சுமைதளத்தை (கேரியரை) மரத்தோடு இணைக்கும் பலகையை போட்டு படுத்து உறங்குவார்.
ஆக்கங்கள்
இவர் இந்தியாவில் மானுடவியல் ஆய்வுகளின் முன்னோடி ஆவார். பிலோ இருதயநாத் தமிழிலும் ஆங்கிலத்திலும் ஐந்தாயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட கட்டுரைகளை அறுபதிற்கும் மேற்பட்ட இதழ்களில்  எழுதியுள்ளார்.
சில புத்தகங்கள்
200px|thumb|right|பிலோ இருதயநாத்தின் சில புத்தகங்கள் இவர் 29 புத்தகங்களையும் எழுதியிருக்கிறார், அவற்றுள் சில:
மறைவு
இவர் 02-செப்டம்பர் 1992 ஆம் ஆண்டு இயற்கை எய்தினார்.