cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
புருவாஸ் அருங்காட்சியகம்
வரலாறு
1991 நவம்பர் 25-ஆம் தேதி தொடங்கி 1991 டிசம்பர் 25-ஆம் தேதி வரை, மலேசித் தேசிய அருங்காட்சியகம்; பேராக் மாநில அரசு; மற்றும் மலேசியத் தேசியப் பல்கலைக்கழகம் ஆகிய அமைப்புகள் சார்ந்த வரலாற்று ஆய்வாளர்கள் கங்கா நகரம் பற்றி ஓர் ஆய்வை நடத்தினார்கள்.
பெருநிறுவனக் குழுமம்
பெருநிறுவனக் குழுமம் அல்லது பல்நிறுவனக் குழுமம் என்று அறியப்படுவது தாய் நிறுவனங்கள், பற்று நிறுவனங்கள் மற்றும் சேய் நிறுவனங்களின் கூட்டுக் குழுமமாகும். இத்தகைய குழுமம் ஒரே நிறுவனத் தொடராக அறியப்படுவதோடு பொதுவான நிதிமையமும் கட்டுப்பாட்டு மையமும் கொண்டிருக்கும்.
விவரங்கள்
வரி நிலவரம், கணக்கு வழக்கு, சட்ட நெருக்கடிகள் ஆகியவற்றின் போது பெருநிறுவனக் குழுமங்கள் ஒரே நிறுவனமாய்க் கருதப்படும். பல்வேறு துறைகளில் ஈடுபட்டாலும் ஒரே குழுவாய் இருக்கும் குழுமத்தை பல்துறை பெருநிறுவனக் குழுமம் என்றழைப்பர்.
மைதிலி குமார்
மைதிலி குமார் ஒரு நடனக்கலைஞகர், ஆசிரியர், மற்றும் நடன இயக்குனர். அவர் இந்திய பாரம்பரிய நடனமான பரதநாட்டியம், குச்சிப்புடி, மற்றும் ஒடிஸி பாணிகளை நிகழ்த்திகிறார் .சான் ஜோஸின் அபிநயா நடன நிறுவனத்தின் நிறுவனர் மற்றும் அவர் கலிஃபோர்னியா பல்கலைக்கழகத்தில் நடனத்தில் விரிவுரையாளராக உள்ளார்.
பெருநிறுவனக் குழுமம்
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:நிறுவனங்கள் பகுப்பு:நிறுவனங்களின் வகைகள்
புருவாஸ் அருங்காட்சியகம்
கிராமவாசிகள் கண்டெடுத்த கலைப்பொருட்கள்
புருவாஸ் கிராமவாசிகள் கண்டெடுத்த கலைப்பொருட்கள் மதிப்பாய்வு செய்யப்பட்டன. அத்துடன் பல புதிய வரலாற்று கலைப்பொருட்களும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. அதே நேரத்தில் மேலதிக ஆய்வுகளும் அவ்வப்போது மேற்கொள்ளப் பட்டன. அப்போது அந்தத் தருணத்தில் அந்தக் கலைப்பொருட்கள் தேசிய அருங்காட்சியகத்தில் வைக்கப்பட்டன.
புருவாஸ் அருங்காட்சியகம் எனும் ஓர் அருங்காட்சியகம் அமைக்கப்பட வேண்டும். அந்த அருங்காட்சியகத்தில் அனைத்துக் கண்டுபிடிப்புகளும் பாதுகாப்பாக வைக்கப்பட வேண்டும் என்று மலேசிய அருங்காட்சியகத் துறை கருதியது.
புருவாஸ் நீதிமன்றக் கட்டிடம் புருவாஸ் அருங்காட்சியகமாகப் புதுப்பிக்கப்பட்டது. 6-ஆவது மலேசியா திட்டத்தின் நிதி ஒதுக்கீடுகளைப் பயன்படுத்திப் புருவாஸ் அருங்காட்சியகத்திற்கு நிதியுதவிகள் செய்யப் பட்டன.
புருவாஸ் அருங்காட்சியகம் திறப்புவிழா
1995 மே 23-ஆம் தேதி, புருவாஸ் அருங்காட்சியகம், தேசிய அருங்காட்சியகத்தின் மலேசிய இயக்குநர் மூலமாகப் பேராக் அரசாங்கத்திடம் ஒப்படைக்கப் பட்டது.
1995 ஜூலை மாதம் பேராக் முதலமைச்சர் டான்ஸ்ரீ ராம்லி நிகா தாலிப், புருவாஸ் அருங்காட்சியகத்தை அதிகாரப்பூர்வமாகத் திறந்து வைத்தார். பின்னர் அந்த அருங்காட்சியகம் பொதுமக்களுக்கும் திறந்து விடப்பட்டது.
ஏறக்குறைய 1800 ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் புருவாஸ் பகுதிகளில் கோலோச்சிய கங்கா நகரப் பேரரசின் பல்வேறு அரிய பொக்கிஷங்கள் இந்த அருங்காட்சியகத்தில் காட்சிப்படுத்துகின்றன.
கங்கா நகரத்தின் அரிய 300 கலைப்பொருட்கள்
புருவாஸ் அருங்காட்சியகத்தில் கங்கா நகரத்தின் 300 கலைப்பொருட்கள் பாதுகாக்கப் படுகின்றன. தவிர கங்கா நகரத்தைப் பற்றிய விளக்கப் படங்கள் மற்றும் கங்கா நகரத்தின் கடந்த காலத்தைப் பற்றிய குறிப்புகளும் அங்கு உள்ளன.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:அருங்காட்சியகங்கள் பகுப்பு:மலேசிய அருங்காட்சியகங்கள்
மைதிலி குமார்
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:இந்தியப் பாரம்பரிய பெண் நடனக் கலைஞர்கள் பகுப்பு:பரதநாட்டியக் கலைஞர்கள் பகுப்பு:குச்சிப்புடி நடனக் கலைஞர்கள் பகுப்பு:ஒடிசி நடனக் கலைஞர்கள்
சந்தோசி மாதா
சந்தோசி மாதா (santosi mata) இந்திய பெண் கடவுள்களில் ஒருவர் ஆவார். சந்தோசி மாதா என்பதற்கு, 'சந்தோசத்தின் கடவுள்' அல்லது 'திருப்தியின் கடவுள்' என்பதாகப் பொருள். சந்தோசி மாதா 1960களில் இருந்து பெண் தெய்வமாக கருதப்பட்டு வருகிறார். இவரை தென்னிந்தியர்களைக் காட்டிலும் வட இந்தியர்களே அதிகமாக வணங்கி வருகின்றனர்பெ. ண்கள் வருடத்தில் பதினாறு (16) வெள்ளிக் கிழமைகள் விரதம் இருந்து தங்களது பக்தியை வெளிப்படுத்துவர். இந்த விரதம் வட இந்தியாவில் மிகவும் பிரபலமானதாக கருதப்படுகிறது.
பகுப்பு:இந்து பெண் தெய்வங்கள்
ரெங்கநாதபுரம் வர்ணமுத்துமாரியம்மன் கோயில்
ரெங்கநாதபுரம் வர்ணமுத்துமாரியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் விழுப்புரம் மாவட்டம், ரெங்கநாதபுரம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. வழக்கு நிலுவையில் இருப்பதால் நடைமுறை நிருவாகியால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. ஆடி மாதம் கூழ் வார்த்தல் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:விழுப்புரம் மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
வர்த்தக நிறுவனம்
வர்த்தக நிறுவனம் என்று அறியப்படும் நிறுவனம் பல்வேறு வகையான பொருட்களை வாடிக்கையாளர்களிடம் கொண்டு சேர்க்கும் நிறுவனமாகும். இத்தகைய நிறுவனங்கள் பிற நிறுவனங்களுக்காகவோ அரசாங்கம் தொடர்பான காரியங்களுக்காகவோ பொருட்களைக் கொண்டு சேர்க்கின்றன. சில சமயங்களில், பல்விதமான பொருட்களையோ பங்குகளையோ பிற நிறுவனங்களிடம் இருந்து வாங்கி வருவாய்மிக விற்பனை செய்யும் பணிகளிலும் வர்த்தக நிறுவனங்கள் ஈடுபடுவதுண்டு.
இணை நிறுவனம்
கணக்கியலில் இணை நிறுவனம் என்று அறியப்படும் நிறுவனம் தன் பங்குகளில் இருபது முதல் ஐம்பது விழுக்காடு பங்குகளை பிற நிறுவனங்களுக்கு விற்று அதன்மூலம் அந்த நிறுவனங்களுடன் கூட்டணி வைத்துக் கொள்ளும் நிறுவனமாகும். ஒரு நிறுவனத்தின் ஐம்பது விழுக்காட்டிற்கும் மேற்பட்ட பங்குகள் பிற நிறுவனங்களின் வசமிருந்தால், அந்நிறுவனம் கிளை நிறுவனம் என்று அழைக்கப்படும். இணை நிறுவனங்களில் கூட்டணி நிறுவனங்கள் முதலீடு செய்வதும் வருவாய் ஏற்படும் இடத்து அதை சரிக்கட்ட முயல்வதும் வாடிக்கை ஆகும்.
வர்த்தக நிறுவனம்
விவரங்கள்
இறக்குமதி செய்யப்பட்டப் பொருட்களையும் மொத்த விலை விற்பனையாளர்களின் பொருட்களையும் வாடிக்கையாளர்களிடம் கொண்டு சேர்க்கும் தேவை வரும்போது வர்த்தக நிறுவனங்கள் செயல்படுகின்றன. இத்தகைய நிறுவனங்கள் பெருவாரியான இடங்களில் கிளைகள் வைத்திருப்பது எனவே அவசியம் ஆகிறது. மேலும், பல்வேறு நாடுகளின் ஏற்றுமதி இறக்குமதி சட்டங்கள் அறிந்து அதற்கேற்ப செயல்படுவது முக்கியம். விரைவான விநியோகம், தெளிவான கணக்கு வழக்குகள் மற்றும் நவீன சந்தைப்படுத்துதல் உக்திகள் ஆகியவை இத்தகைய நிறுவனங்களின் வணிகமாதிரிகளாக உள்ளன.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:நிறுவனங்கள் பகுப்பு: நிறுவனங்களின் வகைகள் பகுப்பு:நிறுவனங்களின் வகைகள்
இணை நிறுவனம்
விவரங்கள்
புதியதொரு துறையில் காலடி எடுத்து வைக்கும் ஒரு நிறுவனமானது, அந்தத் துறையிலேயே செயல்படும் ஒரு நிறுவனத்துடன் கூட்டணி வைக்கும் பொருட்டு, அந்நிறுவனத்தின் பங்குகளை வாங்குவதும், இரு நிறுவனங்கள் இணைந்து தங்கள் முதலீடுகளை பங்கிட்டு புதியதொரு துறையில் இறங்கும் போதும், நிறுவனங்கள் ஒன்றுக்கொன்று இணை நிறுவனம் ஆகின்றன.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:நிறுவனங்கள் பகுப்பு:நிறுவனங்களின் வகைகள்
சுபாஷ் கக்
சுபாஷ் கக் (Subhash Kak) (மார்ச் 26, 1947 இல் காஷ்மீரில் பிறந்தார்) ஒரு இந்திய அமெரிக்க கணினி விஞ்ஞானி, பேராசிரியர், அறிஞர் மற்றும் எழுத்தாளர்.
அறிவியல், கணினி அறிவியல், வரலாறு, தத்துவம் மற்றும் கணிதம் குறித்து எழுதியுள்ளார்.
ஓக்லஹோமா மாநில பல்கலைக்கழகத்தில் கணினி அறிவியல் துறையின் ரீஜண்ட்ஸ் பேராசிரியராகவும், ஜவஹர்லால் நேரு பல்கலைக்கழகத்தில் கெளரவ வருகை பொறியியல் பேராசிரியராகவும் உள்ளார்.
சுபாஷ் காக், அரசு கால்நடை மருத்துவர் ராம்நாத் காக் மற்றும் ஸ்ரீநகரில் சரோஜினி காக் ஆகியோருக்குப் பிறந்தார். இவரது சகோதரர் கணினி விஞ்ஞானி அவினாஷ் கக் மற்றும் சகோதரி இலக்கிய கோட்பாட்டாளர் ஜெய்ஸ்ரீ ஒடின் ஆவார்.
ஸ்ரீநகர் பிராந்திய பொறியியல் கல்லூரி (தற்போது தேசிய தொழில்நுட்ப நிறுவனம், ஸ்ரீநகர்) மற்றும் பி.எச்.டி. 1970 இல் டெல்லி இந்திய தொழில்நுட்ப நிறுவனத்திலிருந்து.
காக் அறிவியலின் வரலாறு, அறிவியலின் தத்துவம் மற்றும் கணித வரலாறு குறித்து வெளியிட்டுள்ளார்.
செரில் ஃப்ரிகாசோ மற்றும் ஸ்டான்லி கிரிப்னர் ஆகியோரால் திருத்தப்பட்ட நியூரோ குவாண்டாலஜி இதழில் குவாண்டம் கற்றலின் முன்னோடிகளில் ஒருவராக அவர் இடம்பெற்றார். காக் ஒரு திறமையான மூன்று-அடுக்கு ஊட்ட-முன்னோக்கி நரம்பியல் நெட்வொர்க் கட்டமைப்பை முன்மொழிந்தார், மேலும் அதைப் பயிற்றுவிப்பதற்காக நான்கு மூலையில் வகைப்பாடு வழிமுறைகளை உருவாக்கினார். அளவிடக்கூடிய சிக்கல்களுக்காக விமர்சிக்கப்பட்ட போதிலும்; இது மின்னணு வன்பொருள் சமூகத்தில் கவனத்தை ஈர்த்தது. செயற்கை நுண்ணறிவுக்கு வரம்புகள் உள்ளன என்றும் அது உயிரியல் சமத்திற்கு சமமாக இருக்க முடியாது என்றும் காக் வாதிட்டார்.
கக் ஓக்லஹோமா மாநில பல்கலைக்கழகத்தில் கணினி அறிவியல் துறையின் ரீஜண்ட்ஸ் பேராசிரியராகவும், ஜவஹர்லால் நேரு பல்கலைக்கழகத்தில் பொறியியல் பேராசிரியராகவும் உள்ளார்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:1947 பிறப்புகள் பகுப்பு:பத்மசிறீ விருது பெற்ற அறிவியலாளர்கள்
வள்ளிபுரம் பொரவியாள் கோயில்
வள்ளிபுரம் பொரவியாள் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருப்பூர் மாவட்டம், வள்ளிபுரம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள கிராமக் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. வழக்கு நிலுவையில் இருப்பதால் நடைமுறை நிருவாகியால் நிருவகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் காமிகாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
பெத்தாம்பாளையம் கன்னிமார் கோயில்
பெத்தாம்பாளையம் கன்னிமார் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருப்பூர் மாவட்டம், பெத்தாம்பாளையம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள கிராமக் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. வழக்கு நிலுவையில் இருப்பதால் நடைமுறை நிருவாகியால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் காமிகாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
கிராமக் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
பி. மூர்த்தி
'''பி. மூர்த்தி''' என்பவர் தமிழக அரசியல்வாதியும், தமிழக வணிக வரி, பதிவுத்துறை அமைச்சர் ஆவார். இவர் மதுரை கிழக்கு சட்டமன்றத் தொகுதியிலிருந்து திராவிட முனேற்றக் கழகம் சார்பில் தமிழக சட்டமன்ற  உறுப்பினராக தேர்ந்தெடுக்கபட்டு உள்ளார்.
இவர் 2006 தமிழ்நாடு சட்டமன்றத் தேர்தல் சோழவந்தான் தொகுதியிலிருந்து சட்டமன்ற உறுப்பினராக தேர்ந்தெடுக்கபட்டார். 2016, 2021 சட்டமன்றத் தேர்தல்களில் மதுரை கிழக்கு சட்டமன்றத் தொகுதியிலிருந்து சட்டமன்ற உறுப்பினராக தேர்ந்தெடுக்கபட்டார். இதையடுத்து 2021 மே 7 அன்று தமிழக வணிகவரி மற்றும் பதிவுத்துறை (வணிக வரிகள், பதிவு மற்றும் முத்திரைத்தாள் சட்டம், எடைகள் மற்றும் அளவைகள், கடன் கொடுத்தல் குறித்த சட்டம் உள்ளிட்ட கடன் நிவாரணம், சீட்டுகள் மற்றும் கம்பெனிகள் பதிவு) அமைச்சசராக பதவியேற்றார்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:திராவிட முன்னேற்றக் கழக அரசியல்வாதிகள் பகுப்பு:16 ஆவது தமிழ்நாடு சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள் பகுப்பு:தமிழ்நாட்டு அமைச்சர்கள் பகுப்பு:மதுரை மாவட்ட நபர்கள் பகுப்பு:மதுரை அரசியல்வாதிகள்
ஊர்மிளா உன்னி
ஊர்மிளா உன்னி (Urmila Unni) ஓர் பாரம்பரிய நடனக் கலைஞரும், மலையாள நடிகையும் ஆவார். இவரின் மகள் உத்தரா உன்னி இவரும் ஒரு நடிகை ஆவார். இவர் பல மலையாள படங்களில் நடித்துள்ளார்.மேலும் தமிழ் மற்றும் இந்தி படங்களிலும் நடித்துள்ளார்.
சொந்த வாழ்க்கை
திருவல்லா, நெடும்புரம் அரண்மனையில் கே. சி. அனுஜன்ராஜா கோட்டக்கல் கோவிலகம் மற்றும் நெடுபுரம் கொட்டாரத்தில் மனோரமா ஆகியோருக்கு மகளாக 1962 ஜூன் 14 இல் ஒரு அரச குடும்பத்தில் பிறந்தார். இவரது ஆரம்பக் கல்வி திருச்சூர் குழந்தை இயேசு ஆங்கிலப் பள்ளியிலிருந்தது. பின்னர் ,திருச்சூர் சிறீ கேரள வர்மா கல்லூரியில் பட்டம் பெற்றார். இவர் மோகினியாட்டம், பரதநாட்டியம், கதகளி, வீணை ஆகியவற்றைக் கற்றுக்கொண்டார். இவர் ஒரு ஓவியரும் ஆவார்.
இவர் அங்காரத் ராமனுன்னி என்பவரை மணந்தார். நடிகையும் நடனக் கலைஞருமான உத்தரா உன்னி இவர்களது மகளாவார். தற்போது இவர்கள் எர்ணாகுளத்தில் உள்ள கடவந்த்ராவில் வசிக்கின்றனர். இவர்கள் பகுரைனில் "அங்கோபங்கா" என்ற நடனப் பள்ளியைத் தொடங்கியுள்ளனர். நடிகை சம்யுக்தா வர்மா இவரது மருமகள் ஆவார். ஊர்மிளா சினிமா கதை, பாஞ்சாலிகா போன்ற பத்திரிக்கையின் ஆசிரியராகவும் உள்ளார்.
செங்காடு ஊராட்சி (திருவண்ணாமலை)
அடிப்படை வசதிகள்
தமிழ்நாடு ஊரக வளர்ச்சி மற்றும் ஊராட்சித் துறையின் 2015ஆம் ஆண்டுத் தரவின்படி கீழ்க்கண்ட தகவல் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.
சிற்றூர்கள்
இந்த ஊராட்சியில் அமைந்துள்ள சிற்றூர்களின் பட்டியல் :
சான்றுகள்
பகுப்பு:திருவண்ணாமலை மாவட்ட ஊராட்சிகள் பகுப்பு:த. இ. க. ஊராட்சித் திட்டம்
சா. மு. நாசர்
குறிப்புகள்
பகுப்பு:தமிழ்நாட்டு அமைச்சர்கள் பகுப்பு:திருவள்ளூர் மாவட்ட நபர்கள் பகுப்பு:16 ஆவது தமிழ்நாடு சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள் பகுப்பு:திராவிட முன்னேற்றக் கழக அரசியல்வாதிகள் பகுப்பு:திராவிட முன்னேற்றக் கழக அமைச்சர்கள்
கணக்கம்பாளையம் இராமலிங்க சௌடேஸ்வரியம்மன் கோயில்
கணக்கம்பாளையம் இராமலிங்க சௌடேஸ்வரியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருப்பூர் மாவட்டம், கணக்கம்பாளையம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள கிராமக் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் இராமலிங்க சௌடேஸ்வரி அம்மன் சன்னதி உள்ளது. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. வழக்கு நிலுவையில் இருப்பதால் நடைமுறை நிருவாகியால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
மேற்கோள்கள்
கிராமக் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
கணக்கம்பாளையம் மாரியம்மன் கோயில்
கணக்கம்பாளையம் மாரியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருப்பூர் மாவட்டம், கணக்கம்பாளையம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. வழக்கு நிலுவையில் இருப்பதால் நடைமுறை நிருவாகியால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் காமிகாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருப்பூர் மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
கொரக்கோட்டை மாரியம்மன் என்கிற அம்மச்சார் கோயில்
கொரக்கோட்டை மாரியம்மன் என்கிற அம்மச்சார் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருவண்ணாமலை மாவட்டம், கொரக்கோட்டை என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் காமிகாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. ஆடி மாதம் கூழ்வார்த்தல் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. சித்திரை மாதம் தேரோட்டம் நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருவண்ணாமலை மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
அவிநாசி அழகுநாச்சியம்மன் கோயில்
அவிநாசி அழகுநாச்சியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருப்பூர் மாவட்டம், அவிநாசி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள கிராமக் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. வழக்கு நிலுவையில் இருப்பதால் நடைமுறை நிருவாகியால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் காமிகாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
கிராமக் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
கேப்ரியல் பேப்பில்லான்
கேப்ரியல் பேப்பில்லான் என்று தொழில் ரீதியாக அறியப்படும் கேப்ரியல் ஸ்ட்ராஸ்ஃபீல்ட்,விருது பெற்ற கெனடிய இசைக்கலைஞர் மற்றும் ஹாலிஃபாக்ஸை அடிப்படையாகக் கொண்ட பாடல் எழுத்தாளர் ஆவார்.
வாழ்க்கை வரலாறு
2015ம் ஆண்டில் அவர் தனது ஐந்தாவது ஆல்பமான 'தி டெம்பெஸ்ட் ஆஃப் ஓல்ட்' ஐ வெளியிட்டார்.இது கனேடிய தேசிய வளாக வானொலி,சிபிசி வானொலி 2 மற்றும் சர்வதேச ஐட்யூன்ஸ் பாடகர்கள்-பாடலாசிரியர்களின் தரவரிசையில் பட்டியலிடப்பட்டது.ஆண்டின் சிறந்த பதிவான இது  'நோவா ஸ்கோடியா ' விருதை வென்றது.மேலும் அவர் மூத்த இசை மேலாளர் பீட்டர் ஜென்னருடன் பணிபுரிய தொடங்கினார்.அவர் தனது ஆறாவது ஆல்பமான  'கீப் தி ஃபயர்' ஐ வெளியிட்டார்.இந்த ஆல்பம் நான்கு இசை நோவா ஸ்கோடியா விருதுகள் மற்றும் கனடிய நாட்டுப்புற இசை விருதுக்கு பரிந்துரைக்கப்பட்டது.பாப்பில்லோனின் ஏலாவது ஆல்பமான  'ஸவ்ட்(shout) ' 2019ல் வெளியிடப்பட்டது.
கனேடிய ப்ராட்காஸ்டிங் கார்ப்பரேசன் 'கியு'வின் தொகுப்பாளரான டாம்பவர் ,"பாப்பிலோனை நாட்டின் மிகச்சிறந்த எழுத்தாளர்களுள் ஒருவர்" என்று அழைத்தார்.
படைப்புகள்:
பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:கனேடிய இசைக் கலைஞர்கள்
மிருகவானி தேசியப் பூங்கா
மிருகவானி தேசியப் பூங்கா (Mrugavani National Park) என்பது இந்தியாவின் தெலங்காணா மாநிலத்தில் ஐதராபாத்தில் அமைந்துள்ள ஒரு தேசியப் பூங்கா ஆகும். இது, ஐதராபாத்தின் மகாத்மா காந்தி பேருந்து நிலையத்திலிருந்து 20 கி.மீ தொலைவில் உள்ள மொய்னாபாத் மண்டலத்தின் சில்கூரில் அமைந்துள்ளது. மேலும், இது 3.6 சதுர கிலோமீட்டர் (1.4 சதுர மைல்) அல்லது 1211 ஏக்கர் பரப்பளவைக் கொண்டுள்ளது. இது 600 வகையான தாவர இனங்களைக் கொண்டுள்ளது. சுமார் 350 புள்ளிமான்கள் இந்த பூங்காவில் உள்ளன. மேலும், இந்திய குழிமுயல், காட்டுப்பூனை, புனுகுப்பூனை, சாரைப்பாம்பு, கட்டுவிரியன், பூக்கொத்தி 200 க்கும் மேற்பட்ட மயில்கள் போன்ற உயிரனங்களும் உள்ளது. இன்று இந்த பூங்கா பல்லுயிர் பெருக்கத்தின் தாயகமாகும். பார்வையாளர்களுக்கான அனைத்து வசதிகளும் பூங்காவிற்குள் வழங்கப்பட்டுள்ளன.
வரலாறு
இது 1994இல் தேசியப் பூங்காவாக அறிவிக்கப்பட்டது.
இடம்
இந்தப் பூங்கா சில்கூர் பாலாஜி கோயிலுக்கு அருகில் உள்ளது, ஐதராபாத், மகாத்மா காந்தி பேருந்து நிலையத்திலிருந்து சுமார் 20 கி.மீ தொலைவில் உள்ளது.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:Coordinates on Wikidata பகுப்பு:IUCN வகை II பகுப்பு:தேசியப் பூங்காக்கள் பகுப்பு:இந்திய தேசியப் பூங்காக்கள் பகுப்பு:இந்தியப் பூங்காக்கள்
காஞ்சி மூலப்பூண்டியம்மன் கோயில்
காஞ்சி மூலப்பூண்டியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருவண்ணாமலை மாவட்டம், காஞ்சி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் மூலபூண்டியம்மன் சன்னதி உள்ளது. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் காமிகாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. ஆடி மாதம் கூழ்வார்த்தல் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருவண்ணாமலை மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
முதலிபாளையம் மாரியம்மன் விநாயகர் கோயில்
முதலிபாளையம் மாரியம்மன் விநாயகர் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருப்பூர் மாவட்டம், முதலிபாளையம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் மாரியம்மன் சன்னதியும், விநாயகர் உபசன்னதியும் உள்ளன. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. வழக்கு நிலுவையில் இருப்பதால் நடைமுறை நிருவாகியால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் காமிகாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருப்பூர் மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
வளையபாளையம் அடைக்கலம் காத்த அய்யனார் கோயில்
வளையபாளையம் அடைக்கலம் காத்த அய்யனார் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருப்பூர் மாவட்டம், வளையபாளையம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள கிராமக் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. வழக்கு நிலுவையில் இருப்பதால் நடைமுறை நிருவாகியால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் காமிகாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
கிராமக் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
போத்தா
போத்தா (மலாய்: Bota) என்பது மலேசியாவின் பேராக் மாநிலத்தில், பேராக் தெங்ஙா மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரு துணை மாவட்டக் கிராமப்பகுதி ஆகும். முக்கிம் என்று அழைக்கப் படுகிறது. இரு பகுதிகளை உள்ளடக்கியது: போத்தா கிரி (Bota Kiri) மற்றும் போத்தா கானான் (Bota Kanan). இரு பகுதிகளும் பேராக் நதியால் பிரிக்கப்பட்டு உள்ளன. போத்தா அதன் டுரியான் பழங்களுக்கு நன்கு அறியப் பட்ட கிராமப் பகுதியாகும்.
வரலாறு
போத்தா பகுதியின் பழைய பெயர் பிரம்மன் இந்திரா (Brahman Indera). பூதம் எனும் சொல்லில் இருந்து போத்தா எனும் சொல் உருவாகி இருக்கலாம் என்று நம்பப் படுகிறது. இந்தப் பகுதியின் பெயர் 18-ஆம் நூற்றாண்டில் இங்கு இருந்த ஒரு மாபெரும் பூதத்தின் பெயருடன் இணைந்து வந்ததாக உள்ளூர்வாசிகள் நம்புகிறார்கள்.
உள்ளூர்வாசிகளின் நம்பிக்கையின்படி போத்தா என்பது குகைகளில் மறைந்து வாழும் ஒரு பெரிய இராட்ச பூதமாகும். ) அந்தப் பூதத்தின் பெயரில் அந்த இடத்திற்கும் பெயர் வந்து இருக்கலாம் என்று இன்றும் நம்புகிறார்கள்.
மக்கள் விவரங்கள்
இங்கு மலாய் மக்கள் அதிகமாக வாழ்கிறார்கள். இவர்களை மூன்று முக்கியக் குழுக்களாகப் பிரிக்கலாம். பஞ்சார் (Banjar) மக்கள்; பேராக் மாநிலப் பூர்வீக மக்கள்; மற்றும் கெடா மாநிலப் பூர்வீக மக்கள். பஞ்சார் மக்கள் என்பவர்கள் போர்னியோ, கலிமந்தான் பகுதியைப் பூர்வீகமாகக் கொண்டவர்கள்.
போத்தாவின் பெரும்பான்மையான மக்கள் பேராக் மாநிலப் பூர்வீகவாசிகள். இவர்கள் பேராக் ஆற்றின் கரைகளில் குடியமர்ந்து உள்ளனர். கெடா பூர்வீகவாசிகள் 1960-களில் இந்த நகரத்திற்கு குடிபெயர்ந்தனர். இப்பகுதியில் ஜாவானிய மற்றும் பூகிஸ் மக்களின் தடயங்களும் உள்ளன.
சீனர்களும் இந்தியர்களும் சிறுபான்மையினராக உள்ளனர்
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:மலேசிய நகரங்கள் பகுப்பு:பேராக்
கார்டிசோமா அர்மாட்டம்
கார்டிசோமா அர்மாட்டம் (Cardisoma armatum) என்பது நிலத்தில் வாழக்கூடிய நண்டு இனம்.
பெயர்கள்
(ஆப்பிரிக்க) வானவில் நண்டு, (நைஜீரிய) நிலவு நண்டு அல்லது தேசபக்த நண்டு இந்த நண்டு அழைக்கப்படுகிறது. முதிர்ச்சியடைந்த நண்டு சோப்பு நண்டுகள் என மீன் காட்சியகத்தில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இந்த பெயரானது இந்த நண்டின் ஆக்குரோசமான தன்மையின் காரணமாக உருவானது. செல்லப்பிராணியாக வளர்க்கப்படும் கடைகளுக்கு அனுப்பப்படும் போது, இவை சண்டையிடும் போது ஏற்படும் இழப்பினைத் தடுக்க சோப்பு பெட்டிகளில் அடைத்து அனுப்பப்படுகின்றன. சந்திரன் நண்டு மற்றும் சோப்பு நண்டு எனும் பெயர்கள் பிற ஒத்த வகை நண்டுகளுக்கும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இதனால் இதர வண்ணமயமான மூன்று சிற்றினங்களான ''ஜிகார்சினசு ரூரிகோலா, ஜி. குவாட்ரேடசு மற்றும் கார்டிசோமா கார்னிபெக்சு'' இடையே குழப்பத்தினை ஏற்படுத்துகின்றன. தில் ''கா. கார்னிபெக்சு'' தவிரப் பிற சிற்றினங்கள் அமெரிக்காவினைச் சார்ந்தவை.
விநியோகம்
கார்டிசோமா அர்மாட்டம் மேற்கு ஆபிரிக்காவின் கடலோரப் பகுதிகளிலிருந்து தோன்றியது. ஆனால் இது சில வடிநிலப் பகுதிகளிலும் (எ.கா. வோல்ற்றா ஆறு வடிநிலம்), மற்றும் கேப் வர்டி போன்ற தீவுகளிலும் காணப்படுகிறது.
விளக்கம்
இளமையில் இந்நண்டுகள் பொதுவாக நீலம்/ஊதா நிற மேலோடுடன், சிவப்பு நிற கால்கள் மற்றும் வெண்மையான நகங்களைக் கொண்டுள்ளன. வளர்ச்சியடையும் போது இந்த நிறம் பொதுவாக மங்கிவிடும். இவை மேலோட்டின் அளவு 20 செ.மீ. வரை வளரலாம். வளர்ப்பில் உள்ள நண்டுகள் இந்த நீளத்தினை எட்டிப்பிடிக்கின்றன.
சூழலியல் மற்றும் வாழ்க்கைச் சுழற்சி
இந்த நண்டுகள் தமது உணவில் முக்கியமாகப் பழம், தாவரங்கள் மற்றும் மாமிசங்களை எடுத்துக்கொள்கின்றன. இவை தன்னின உயிருண்ணியாக அறியப்படுகின்றன. சிறிய நண்டுகள், சிறிய ஊர்வன மற்றும் நீர்நில வாழ்வன, மெல்லுடலிகள், மீன் மற்றும் பூச்சிகளைப் பிடிக்க முடிந்தால் அவற்றை உட்கொள்ளும். இளம் மற்றும் வயது வந்த நண்டுகள் அதிக நேரத்தை வறண்ட நிலத்தில் செலவிடுகின்றன. பெண்கள் நண்டுகள் தங்கள் முட்டைகளை விடுவிக்கக் கடலுக்குச் செல்கின்றன. கருவளர்ச்சியடைந்த முட்டையிலிருந்து நுண்ணிய உயிரிகள் வெளியேறுகின்றன. பின்னர் இவை இளம் நண்டுகளாக உருவாகின்றன. வளர்ச்சியடையும் போது, இந்நண்டுகள் நிலவாழ்வினைத் தொடங்க வேண்டும். அவ்வாறு நிலவாழ்வினைத் தொடங்காத நண்டுகள் வளர்ச்சியின் காரணமாக நீரில் மூழ்க நேரிடும். இவை நில நண்டு வகையினைச் சார்ந்ததால் இவற்றால் நீண்ட காலம் நீரில் மூழ்கி இருக்க முடியாது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:நண்டுகள்
மகாவீர் ஹரினா வனஸ்தாலி தேசியப் பூங்கா
மகாவீர் ஹரினா வனஸ்தாலி தேசிய பூங்கா (Mahavir Harina Vanasthali National Park) என்பது இந்தியாவின் தெலங்காணா, மாநிலத்தின் ஐதராபாத்து, சாஹேப் நகர், வனஸ்தாலிபுரத்தில் அமைந்துள்ள ஒரு மான் தேசியப் பூங்காவாகும். இது 13,758 ஏக்கர் பரப்பளவில் பரவியுள்ளது. ஐதராபாத் நகரில் இது நுரையீரலுக்கு இதமான பசுமை நிறைந்த இடமாகும்.
வரலாறு
1975 ஆம் ஆண்டில் சைனத் துறவி மகாவீரரின் 2500வது நிர்வாண ஆண்டு நினைவு தினத்தை முன்னிட்டு இந்த பூங்காவிற்கு அவரது பெயரிடப்பட்டது. பூங்கா அமைந்துள்ள இடம் ஒரு காலத்தில் ஐதராபாத்தின் ஆட்சியாளர்களான நிசாமிற்கு தனிப்பட்ட வேட்டை மைதானமாக இருந்தது. இந்த விலைமதிப்பற்ற பாரம்பரியத்தை பாதுகாப்பதற்கும் அதை மறுவாழ்வு செய்வதற்கும் ஒரு மான் பூங்கா அமைக்கப்பட்டது. இந்தத் தேசியப் பூங்காவை நிறுவ நிசாம் அரசு நன்கொடையாக வழங்கியது.
பூங்கா
இந்த தேசிய பூங்காவில் வாழும் விலங்குகளில் சில நூறு புல்வாய் ( ஆந்திராவின் மாநில விலங்கு ), முள்ளம்பன்றிகள், நீர்க்காகம் போன்ற பல பறவை இனங்களும் அடங்கும்.
சுற்றுச்சூழல் சுற்றுலா
இந்தப் பூங்கா ஐதராபாத்தின் புறநகரில், ஐதராபாத் - விஜயவாடா சாலையில் அமைந்துள்ளது. இது நகரத்திலிருந்து எளிதில் அணுகக்கூடிய தூரத்தில் உள்ளது. இந்த பூங்காவை தெலங்காணா அரசின் வனத்துறை பராமரிக்கிறது. வழிகாட்டப்பட்ட சுற்றுப்பயணங்கள் பூங்காவிற்குள் கிடைக்கின்றன.
விலங்குகளை கண்டுகளிக்க சஃபாரி வாகனம் மூலம் பூங்காவிற்குள் நுழைய விரும்பும் நபர்களுக்கு நுழைவு கட்டணம் உண்டு. நுழைவு கட்டண விவரங்கள் பூங்கா வலை தலத்தில் கிடைக்கின்றன
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:Coordinates on Wikidata பகுப்பு:IUCN வகை II பகுப்பு:தெலங்காணா பகுப்பு:தேசியப் பூங்காக்கள் பகுப்பு:இந்தியப் பூங்காக்கள் பகுப்பு:இந்திய தேசியப் பூங்காக்கள்
பழையனூர் நீலி அம்மன்
நீலி அம்மன் அல்லது பழையனூர் நீலி அம்மன் என்பது ஒரு தமிழ் நாட்டார் தெய்வம் ஆகும். இந்த தெய்வத்தை தென்தமிழ் நாட்டில் இசக்கி அம்மன் என்ற பெயரில் வழிபடப்படுவதாக கருதப்படுகிறது. இத்தெய்வத்திற்கான கோயில் இந்திய மாநிலமான தமிழ்நாட்டின், திருவள்ளூர் மாவட்டம், திருவாலங்காட்டில் உள்ளது.
பழையனூர் நீலியின் கதை
பழையனூர் நீலியின் கதை சிற்சில மாறுபாடுகளுடன் கூறப்படுகிறது. அதில் ஒரு வடிவம் இது; பழங்காலத்தில் காஞ்சி நகரத்தைச் சேர்ந்த அந்தணரான புவனபதி என்பவர் திருமணம் செய்து வாழ்ந்துவந்தார். காசி யாத்திரை செல்லத் திட்டமிட்ட புவனபதி காசிக்கு சென்று அங்கேயே சில காலம் தங்கியிருந்தார். அப்போது அங்கிருந்த சத்தியஞானி என்பவரின் அறிமுகம் ஏற்பட்டது. அவரின் வீட்டுக்கு விருந்துக்குச் சென்ற புவனபதி சத்தியஞானியின் மகளான நவக்கியானியைக் கண்டு ஆசைப்பட்டு தனக்கு திருமணமானதை மறைத்து அவளை திருமணம் செய்துகொண்டார். கொஞ்ச காலம் கழித்தபிறகு தன் ஊரான காஞ்சிக்கு புறப்பட்டார் புவனபதி. நவக்கியானி தானும் உடன் வருவதாக அடம்பிடித்ததால் வேறு வழியில்லாமல் அவளையும் உடன் அழைத்துச் செல்ல ஒப்புக்கொண்டார். இவர்களுடன் நவக்கியானியின் அண்ணன் சிவக்கியானியும் புறப்பட்டார். சொந்த ஊரை நெருங்கும்போது இவர்களை என்ன செய்வது என்று புவனபதி யோசித்தார். ஒருநாள் மாலையில் திருவாலங்காட்டை அடைந்து அவர்கள் அங்கேயே இரவைக் கழிக்க முடிவு செய்தனர். அங்கே தங்கி இருந்தபோது குடிப்பதற்கு தண்ணீர் கொண்டுவருமாறு கூறி மைத்துனனை அனுப்பிவிட்டு, இரண்டாவது மனைவியின் கழுத்தை நெறித்து கொலை செய்து விட்டு ஊருக்குப் புறப்பட்டுவிட்டார் புவனபதி. தண்ணீருடன் வந்த அண்ணன், தங்கை இறந்துகிடப்பதைப் பார்த்து துடித்து தானும் அருகில் இருந்த புளிய மரத்தில் தூக்கிட்டுத் தற்கொலை செய்துகொண்டார். அவர்கள் இருவரும் நீலன், நீலி என்ற பேய்களாக அந்த ஆலங்காட்டில் சுற்றித் திரிந்தனர். நீண்டகாலம் கழித்து அடுத்த பிறவியில் புவனபதி வணிக குலத்தில் தரிசனன் என்ற பெயரில் பிறந்தார். குழந்தை பிறந்தபிறகு அதன் சாதகத்தைக் கணித்த சோதிடர்கள், இவனைப் பழிவாங்க வடக்கில் ஒரு பேய் காத்துக் கொண்டிருக்கிறது. எனவே வடக்கில் செல்வதை தவிர்கவும் என்று அறிவுரை கூறினர். மேலும் அந்த பேயிடம் இருந்து தப்பிக்க மந்திரித்த கத்தி ஒன்றை கொடுத்தனர். தரிசனன் வளர்ந்த பிறகு காஞ்சிபுரத்தில் ஒரு பெண்ணைப் திருமணம் செய்து வைத்தார்கள். தரிசனனின் தந்தை இறப்பதற்கு முன், அவருக்கு இருக்கும் ஆபத்தைப் பற்றிக் கூறி, மந்திரக் கத்தியை உடன் வைத்துக்கொள்ளுமாறு கூறிவிட்டு இறந்துபோனார்.
காஞ்சியில் இருந்த தரிசனன் பழையனூர் சென்று வணிகம் செய்ய எண்ணம் கொண்டார். பழையனுரூக்கு புறப்பட்ட தரிசனின் வழியில் திருவாலங்காட்டை அடைந்தார். அவருக்காக காத்திருந்த நீலி அவரை பார்த்து. ஆனால் தரிசனனிடம் மந்திரக்கத்தி இருந்ததால் அவரை நீலியால் நெருங்க முடியவில்லை. இதனால் ஒரு தந்திரம் செய்த நீலி தரிசனனின் மனைவியைப் போல் உருமாறி, ஒரு கள்ளிக் கட்டையை எடுத்து குழந்தையாக்கி இடுப்பில் வைத்துக் கொண்டு தலைவிரிகோலமாக திருவாலங்காடு ஊர் பஞ்சாயத்தைக் கூட்டினாள். தன் கணவர் தன்னை பிரிந்து செல்ல நினைக்கிறார். எனவே ஊர் பஞ்சாயத்தார் தன் கனவனை தன்னோடு சேர்த்து வைக்க வேண்டும் அழுது முறையிட்டாள். இவள் தன் மனைவியல்ல என்பதை உணர்ந்த தரிசனன் அவளை மறுத்தார். தன் கணவர் ஒரு முக்கோபி, தான் பஞ்சாயத்தை கூட்டியதால் தன்னைக் கொன்றாலும் கொன்றுவிடுவார். எனவே அவர் கையில் உள்ள கத்தியை வாங்கிக் கொள்ளுங்கள் என்று கெஞ்சினாள்.
இவள் ஒரு பேய். என்னைக் கொல்ல வந்திருக்கிறாள் என்று தரிசனன் வாதாடினார். இவளுடன் சென்றால் என் உயிருக்குதான் ஆபத்து என்றும் கூறினார். அதற்கு பஞ்சாயத்தார் இவளுடன் இன்று ஒருநாள் தங்குங்கள் உங்களுக்கு ஒன்றும் நேராது. காலையில் மற்ற விசயங்களை பேசிக்கொள்ளளாம். ஒருவேளை உங்கள் உயிருக்கு ஏதாவது ஆபத்து நேர்ந்தால், இந்த பஞ்சாயத்தில் அமர்ந்திருக்கும் 70 வேளாளர்களான நாங்கள் அப்போதே உயிரை மாய்த்துக் கொள்வோம் என்று சத்தியம் செய்தனர். மேலும் அவரிடம் இருந்த கத்தியையும் வாங்கிக்கொண்டனர்.
இதன்பிறகு நீலியுடன் ஒரே அறையில் தங்கவைக்கப்பட்ட தரிசனனை நீலி கொன்றுவிட்டாள். இதனால் 70 வேளாளர்களும் தங்களால் ஒரு உயிர் போய்விட்டதே என்று மிக வருந்தினர். தாங்கள் தரிசனனுக்கு அளித்த வாக்கின்படி சாட்சிபூதேசுவர் சிவன் கோயிலின் அருகில் தீ மூட்டி அதில் விழுந்து தங்களை மாய்த்துக் கொண்டனர்.
வழிபாடு
வாக்குத் தவறாத இந்த 70 வேளாளர்களும் திருவாலங்காட்டில் தீக்குளித்த இடத்தில் ஒரு மண்டபம் கட்டப்பட்டு அவர்கள் தீகுளிக்கும் சிற்பமும் வைக்கப்பட்டுள்ளது. மன உறுதியுடன் மறு பிறப்பு வரை போராடி தன் கணவனை கொன்று பழிதீர்த்த நீலிக்கு திருவாலங்காட்டில் ஒரு சிறிய கோயில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. பழையனூர் நீலியை வழிபடும் பெண்கள் மனதைரியத்தையும், கணவனின் கொடுமைகளில் இருந்தும் விடுபடலாம் என்ற நம்பிக்கை உள்ளது.
சிலை
கையில் குழந்தையுடன் கூடிய நீலி அம்மன் சிலை ஒன்று நாகர்கோவில், பத்மநாபபுரம் அரண்மனை அருங்காட்சியகத்தில் உள்ளது.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:தமிழர் நாட்டுப்புறத் தெய்வங்கள்
சி. வே. கணேசன்
'''சி. வே. கணேசன் அல்லது சி. வி. கணேசன்''' என்பவர் ஓர் இந்திய அரசியல்வாதியும், தமிழக அமைச்சரும் ஆவார்.
அரசியல்
இவர்  2016 ஆம் ஆண்டு தமிழக சட்டமன்றத் தேர்தலில் திட்டக்குடி சட்டமன்றத் தொகுதியில் திராவிட முன்னேற்றக் கழகம் சார்பில் போட்டியிட்டு வெற்றி பெற்றார்.2021 தமிழ்நாடு சட்டமன்றத் தேர்தலில் அதை தொகுதியில் சட்டமன்ற உறுப்பினராக மீண்டும் தேர்ந்தெடுக்கபட்டார். இதையடுத்து 2021 மே 7 அன்று தொழிலாளர் நலன், திறன் மேம்பாடு (தொழிலாளர் நலன், மக்கள் தொகை, வேலைவாய்ப்பு மற்றும் பயிற்சி, மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு, நகரம் மற்றும் ஊரக வேலைவாய்ப்பு) அமைச்சசராக பதவியேற்றார். இவர் கடலூர் மேற்கு மாவட்ட தி.மு.க. செயலாளராக உள்ளார்.
கல்வி
திட்டக்குடியில் வசித்துவரும் கணேசன் முதுகலைப் பட்டத்தினை 1984ஆம் ஆண்டு சென்னைப் பல்கலைக்கழகத்திலும், கல்வியியலில் இளநிலை பட்டத்தினை சிதம்பரம் அண்ணாமலைப் பல்கலைக்கழகத்திலும் பெற்றார்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:திராவிட முன்னேற்றக் கழக அரசியல்வாதிகள் பகுப்பு:15 ஆவது தமிழ்நாடு சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள் பகுப்பு:தமிழக அரசியல்வாதிகள் பகுப்பு:16 ஆவது தமிழ்நாடு சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள் பகுப்பு:தமிழ்நாட்டு அமைச்சர்கள்
புன்னை திரௌபதியம்மன் கோயில்
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் பூசை நடக்கின்றது. ஆடி மாதம் கூழ்வார்த்தல் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருவண்ணாமலை மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
சின்னாரிபாளையம் மாரியம்மன் கோயில்
சின்னாரிபாளையம் மாரியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருப்பூர் மாவட்டம், சின்னாரிபாளையம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
திஷ்யரட்சா
ராணி திஷ்யரக்ஷா (Tishyaraksha, கி.மு. 3 ஆம் நூற்றாண்டு) என்பவர் மூன்றாவது மௌரிய பேரரசர் அசோகரின் கடைசி மனைவி ஆவார். அசோகவதனம் நூலின் கூற்றுப்படி, அசோகனின் மகனும், அவரின் வாரிசான குணாளனின் கண் பார்வை பறிபோக காரணமானவள்.
சின்னாரிபாளையம் மாரியம்மன் கோயில்
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
திஷ்யரட்சா
ஆரம்ப கால வாழ்க்கை
திஷியரக்ஷதா அசோகரின் பட்டத்து ராணியான ஆசந்திமித்ராவின் விருப்பமான பணிப்பெண் என்று நம்பப்படுகிறது. மேலும் இவர் தன் எஜமானி இறந்த பிறகு, இவர் பாடலிபுத்ரத்துக்குச் சென்று நடனக் கலையைக் கற்று ஒரு சிறந்த நடனக் கலைஞராக மாறி அசோகரை தனது நடனம் மற்றும் அழகால் கவர்ந்தார். பின்னர், இவர் மன்னர் அசோகருடைய காமக்கிழத்தியானார். அசோகரின் பிற்கால வாழ்க்கையில் இவர் அசோகரின் உடல்நிலையையும் கவனித்துக் கொண்டார்.
குணாளன்
திஷியரக்ஷதாவுக்கும் அசோகருக்கும் இடையிலான வயது வேறுபாடு காரணமாக, இவர் அசோகரின் மகனான குணாளனை நோக்கி கவரப்பட்டார்  என்றும் நம்பப்படுகிறது. இவர் தன் சிற்றன்னையாக இருப்பதால் இவரின் ஆசைக்கு இணங்க மறுத்தார். மேலும் திஷ்யரக்ஷாவை தனது தாயின் இடத்தில் வைத்து குணாளன் மதித்தார். குணாளனால் நிராகரிக்கப்பட்டதால் திஷ்யரக்தாஷ மிகுந்த ஆத்திரம் அடைந்தார். இதனால் குணாளனை பழிவாங்க அவரை குருடாக்க முடிவு செய்தார். குணாளனின் கண்கள் கவர்ச்சிகரமானதாகவும் அழகாகவும் இருந்தன என்றும் அவைதான் முதலில் திஷ்யரக்தாஷாவை ஈர்த்தன என்றும் நம்பப்படுகிறது. .
சின்னாரிபாளையம் மாரியம்மன் கோயில்
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அறங்காவலர்களால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் காமிகாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
திஷ்யரட்சா
சதி
சதித்திட்டத்தின்படி, அசோகர் தட்சசீலத்தின் ஆளுநரிடமிருந்து மிகவும் விலைமதிப்பற்ற இரண்டு நகைகளை கோர வேண்டியிருந்தது, அவை மிகவும் அரியவை என்று நம்பப்படுகிறது. திஷ்யரக்ஷாதாவால் சூசகமான மொழியில் எழுதப்பட்ட கடிதமானது அசோகரால் அனுப்பப்பட்டது. அசோகர் கடித வரிகளில் மறைந்துள்ள சூசக பொருளைப் புரிந்து கொள்ளவாமலே அதை குனாளனுக்கு அனுப்பிவிட்டார். அசோகர் மறை பொருளை அறியாமல் சாதாரணமாக அனுப்பிய கடிதமானது குணாளனை அடைந்தது. கடிதத்தைப் படித்த குணாளன் கடிதத்தில் மறைந்துள்ள சூசக பொருளை உடனடியாக புரிந்து கொண்டார். குணாளன் தனது தந்தை மீது கொண்டுள்ள அன்பு மற்றும் மகத நாடு மீதான விசுவாசம் காரணமாக, அவர் தனது கண்களை அகற்ற வேண்டிய கட்டாயத்துக்கு ஆளானார். பின்னர் அவர் தனது இரு கண்களையும் படாலிபுத்திரத்தின் உள்ள மகத அரசவைக்கு அனுப்பினார். அசோகர் தனது தவறை உணர்ந்தார், என்றாலும் அதற்குள் காலம் கடந்துவிட்டது. உடனே ராதாகுப்தர் திஷ்யரக்ஷதாவைவுக்கு மரண தண்டனை அளித்து உத்தரவிட்டார். இருப்பினும், இந்த செய்தியைக் கண்டுபிடித்துவிட்டார்கள் என்று அறிந்த பின்னர் திஷ்யரக்தாஷ தற்கொலை செய்து கொண்டார் என்று நம்பப்படுகிறது.
சின்னாரிபாளையம் மாரியம்மன் கோயில்
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருப்பூர் மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
திஷ்யரட்சா
பரவலர் பண்பாட்டில்
ஹரபிரசாத் சாஸ்திரியின் இரண்டாவது புதினமான "காஞ்சன்மாலா" திஷ்யரக்ஷத்தை ஒரு முக்கிய பாத்திரத்திரமாக கொண்டுள்ளது. திஷ்யரக்ஷாவின் கதையை பெங்காலி எழுத்தாளர் சமரேஷ் மஜும்தார் தனது "சரணகதா" புதினத்தில் கருப்பொருளாக கொண்டு எழுதியுள்ளார், இதில் அசோகரின் வாழ்க்கையை மிகவும் மாறுபட்ட ஒரு கோணத்தில் சித்தரித்துள்ளார். இதே கதையை பிரபல வங்காள நாடக ஆசிரியர் அமித் மைத்ரா 'தர்மஷோக்' என்ற பெயரில் நாடகமாக உருவாக்கினார். இந்தக் கதையைத் தழுவி தமிழில் சாரங்கதரா என்ற திரைப்படம் எடுக்கப்பட்டது.
குறிப்புகள்
பகுப்பு:மௌரியர்கள் பகுப்பு:இந்தியப் பாரம்பரிய பெண் நடனக் கலைஞர்கள்
ததியா
பிரித்தானிய இந்தியாவின் ஆட்சியில் 1947 வரை, புந்தேல் இராசபுத்திரர்கள் ஆண்ட ததியா இராச்சியத்தின் தலைநகராக ததியா நகரம் விளங்கியது. ததியா உணவு தானியங்கள் மற்றும் பருத்தி உற்பத்தி மற்றும் சந்தை மையம் ஆகும். இந்நகரம் கடல் மட்டத்திலிருந்து 302 மீட்டர் உயரத்தில் உள்ளது.
கோயில்கள்
சக்தி பீடங்களில் ஒன்றான ததியா நகரத்திலிருந்து 9 மைல் தொலைவில் சோனகிரி மலையில் பகளாமுகி மற்றும் தூமாவதி பெண் தெய்வங்களுக்கு கோயில்கள் உள்ளது.
மக்கள் தொகை பரம்பல்
2011 இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு படி 36 வார்டுகளும், 19,254 வீடுகளும் கொண்ட ததியா நகரத்தின் மக்கள் தொகை 1,00,284 ஆகும். அதில் ஆண்கள் 52,772 மற்றும் பெண்கள் 47,512 ஆக உள்ளனர். பாலின விகிதம் 1000 ஆண்களுக்கு 900 பெண்கள் வீதம் உள்ளனர். இதன் மக்கள் தொகையில் 6 வயதிற்குட்பட்ட குழந்தைகள் 12381  (12.35%) ஆகவுள்ளனர். இதன் சராசரி எழுத்தறிவு 80.56%  ஆகவுள்ளது. இதன் மக்கள் தொகையில் இந்துக்கள் 87.13%, இசுலாமியர் 11.62%, பௌத்தர்கள் 0.60% கிறித்தவர்கள் 0.29% மற்றும் பிறர் 0.35% ஆகவுள்ளனர்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:மத்தியப் பிரதேச மாநிலத்திலுள்ள ஊர்களும் நகரங்களும் பகுப்பு:ததியா மாவட்டம்
முத்தனம்பாளையம் உகந்தீஸ்வரர் கோயில்
முத்தனம்பாளையம் உகந்தீஸ்வரர் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருப்பூர் மாவட்டம், முத்தனம்பாளையம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள சிவன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் உகந்தீஸ்வரசுவாமி சன்னதி உள்ளது. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. வழக்கு நிலுவையில் இருப்பதால் நடைமுறை நிருவாகியால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருப்பூர் மாவட்டத்திலுள்ள சிவன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
வந்தவாசி புட்டக்கரை மாரியம்மன் கோயில்
வரலாறு
இக்கோயில் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் காமிகாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. ஆடி மாதம் கூழ்வார்த்தல் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருவண்ணாமலை மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
மா. மதிவேந்தன்
'''மா. மதிவேந்தன்''' (பிறப்பு: 25 திசம்பர் 1984) ஒரு தமிழ்நாட்டு அரசியலர் மற்றும் மருத்துவர் ஆவார். திராவிட முன்னேற்றக் கழக (திமுக) உறுப்பினரான இவர், மே 2021 முதல் இராசிபுரம் தொகுதிக்கான தமிழ்நாடு சட்டப் பேரவை உறுப்பினராகவும் மு. க. ஸ்டாலின் தலைமையிலான மாநில அமைச்சரவையில் அமைச்சராகவும் பணியாற்றி வருகிறார்.
கல்வி
இவர் 2002-இல் இராசா முத்தையா அரசு மருத்துவக் கல்லூரியில் சேர்ந்து இளநிலை மருத்துவம் மற்றும் அறுவையியல் மற்றும் எம்.டி. பயின்றார்.
தனி வாழ்க்கை
தற்போது இவர் இராசிபுரத்தில் வசித்து வருகிறார். இவருக்கு சிவரஞ்சினி என்ற மனைவியும், ஒரு மகளும் உள்ளனர்.
அரசியல்
இவர் 2021 தமிழ்நாடு சட்டமன்றத் தேர்தலில் நாமக்கல் மாவட்டம், இராசிபுரம் சட்டமன்றத் தொகுயில் முன்னாள் அமைச்சர் சரோஜாவை தோற்கடித்து சட்டமன்ற உறுப்பினராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். இதையடுத்து 2021 மே 7 அன்று சுற்றுலா துறை அமைச்சசராக பதவியேற்றார்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:1984 பிறப்புகள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:நாமக்கல் மாவட்ட நபர்கள் பகுப்பு:திராவிட முன்னேற்றக் கழக அரசியல்வாதிகள் பகுப்பு:தமிழக அரசியல்வாதிகள் பகுப்பு:16 ஆவது தமிழ்நாடு சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள் பகுப்பு:தமிழ்நாட்டு அமைச்சர்கள்
புத்தரச்சல் சோளீஸ்வரர்சுவாமி கோயில்
புத்தரச்சல் சோளீஸ்வரர்சுவாமி கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருப்பூர் மாவட்டம், புத்தரச்சல் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள சிவன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் சோளீஸ்வரர் சுவாமி சன்னதி உள்ளது. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருப்பூர் மாவட்டத்திலுள்ள சிவன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
பிருந்தா சிவக்குமார்
பிருந்தா சிவக்குமார் (பிறப்பு: 1979) திரையுலகில் பாடகியாகவும் பின்னணிக் குரல் கொடுப்பவராகவும் உள்ளார். இவர் நடிகர் சிவக்குமாரின் மகளும், சூரியா கார்த்திக்கின் தங்கையும் ஆவார். 2005ஆம் ஆண்டு கருங்கல் தொழிலபதிரான சிவக்குமார் என்பவரை மணமுடித்தார். இவர் பத்தாம் வகுப்பு படிக்கும் போது கார்த்திக் ராசா பாட அழைத்த போது முழு ஆண்டுத்தேர்வு விரைவில் நடைபெற உள்ளதென்று அவ்வாய்ப்பை மறுத்துவிட்டார். இவர் சூர்யாவின் அகரம் பவுண்டேசனில் இறை வணக்க பாடலை பாடியதை கேட்ட இவர்களின் குடும்ப நண்பரும் படத்தயாரிப்பாளருமான தனஞ்செயன் தன் படத்தில் பாடுமாறு அழைத்தார். முதல் முதலாக  மிசுடர். சந்திரமௌலி என்ற படத்தில் பாடகியாக அறிமுகமானார். இவர் ராட்சசி என்ற படத்தில் அடுத்து பாடினார். டைம்சு ஆப் இந்தியா இவர் பாடிய 'நீ என் நண்பனே' என்ற பாடல் கேட்பதற்கு இதமாக இருந்தது என்று பாராட்டி இருந்தது. அடுத்து சாக்பாட் என்ற படத்திலும் பின்பு பொன்மகள் வந்தாள் என்ற படத்திலும் பின்பு ஓ2 என்ற படத்திலும் பாடியிருந்தார்
2022ஆம் ஆண்டு வெளியான பிரம்மாச்சுத்திரா என்ற படத்தின் தமிழ் பதிப்பில் அலியா பட்டுக்கு குரல் கொடுத்திருந்தார்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:பின்னணிப் பாடகர்கள்
ஹோசங்காபாத்
ஹோசங்காபாத் (Hoshangabad), அலுவல் பூர்வமான நர்மதாபுரம் (Narmadapuram) என்று அழைப்பர். , மத்திய இந்தியாவில் அமைந்த மத்தியப் பிரதேசம் மாநிலத்தின் மத்திய தெற்குப் பகுதியில் உள்ள ஹோசங்காபாத் மாவட்டத்தின் நிர்வாகத் தலைமையிட நகரமும், மாநகராட்சியும் ஆகும். இது நர்மதை ஆற்றின் கரையில் அமைந்துள்ளது. போபால் நகரத்திலிருந்து 77 கிலோ மீட்டர் தொலைவில் ஹோசங்காபாத் நகரம் அமைந்துள்ளது. இது கடல் மட்டத்திலிருந்து 278 மீட்டர் (912 அடி) உயரத்தில் உள்ளது.
கோவாவில் அமைந்துள்ள தேசிய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நினைவுச்சின்னங்கள் பட்டியல்
கோவாவின் அமைந்துள்ள தேசிய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நினைவுச்சின்னங்கள் பட்டியல் (List of Monuments of National Importance in Goa) என்பது இந்தியத் மாநிலமான கோவாவில் உள்ள இந்தியத் தொல்பொருள் ஆய்வுத் துறையின் இணையதளத்தில் அதிகாரப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட தேசிய நினைவுச் சின்னங்களின் பட்டியலாகும். நினைவுச்சின்ன அடையாளங்காட்டி என்பது பட்டியலின் உட்பிரிவின் சுருக்கம். இந்தியத் தொல்லியல் துறையின் சார்பாக 21 தேசிய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நினைவுச்சின்னங்கள் கோவாவில் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளன.
ஹோசங்காபாத்
வரலாறு
இந்நகரம் நர்மதை ஆற்றின் கரையில் இருந்ததால் இதற்கு நர்மதாபுரம் எனப்பெயர் பெற்றது. மால்வா இராச்சியத்தின் முதல் சுல்தான் ஹோசங் ஷா பெயரால் பின்னர் இந்நகத்திற்கு ஹோசங்காபாத் எனப்பெயர் மாற்றப்பட்டது. பிரித்தானிய இந்தியாவின் ஆட்சியில் ஹோசங்காபாத், மத்திய மாகாணத்தில் இருந்தது. பின்னர் இந்திய விடுதலைக்குப் பின்னர் இந்நகரம் மத்திய பாரதம் மாகாணத்துடன் இணைக்கப்பட்டது. மொழிவாரி மாகாணச் சட்டத்தின் கீழ் நிறுவப்பட்ட மத்தியப் பிரதேசம் மாநிலத்தில் ஹோசங்காபாத் மாவட்டம் இணைக்கப்பட்டது.
கோவாவில் அமைந்துள்ள தேசிய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நினைவுச்சின்னங்கள் பட்டியல்
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:கோவாவில் உள்ள கட்டிடங்கள் பகுப்பு:நினைவகங்கள்
ஹோசங்காபாத்
வரலாறு
மார்ச், 2021-ஆம் ஆண்டில் ஹோசங்காபாத் நகரத்தின் பெயர் நர்மதாபுரம் எனப்பெயர் மாற்றம் செய்யப்பட்டது.
பொருளாதாரம்
நர்மதாபுரத்தில் சோயா அவரை பெருமளவில் பயிரிடப்படுகிறது. பெரிய அளவில் முத்திரைத் தாள்கள் உற்பத்தி செய்யும் காகித ஆலைகள், அச்சுக் கூடங்கள் உள்ளது.
இரயில் நிலையம்
புது தில்லி-சென்னை இருப்புப் பாதையில் ஹோசங்காபாத் இரயில் நிலையம் அமைந்துள்ளது.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:மத்தியப் பிரதேச மாநிலத்திலுள்ள ஊர்களும் நகரங்களும் பகுப்பு:ஹோசங்காபாத் மாவட்டம்
வயலாம்பூர் மாரியம்மன் கோயில்
வயலாம்பூர் மாரியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருவண்ணாமலை மாவட்டம், வயலாம்பூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் காமிகாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. ஆடி மாதம் கூழ்வார்த்தல் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருவண்ணாமலை மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
பிண்டு
பிண்டு (Bhind) மத்திய இந்தியாவில் உள்ள மத்தியப் பிரதேசம் மாநிலத்தின் வடக்கில் புந்தேல்கண்ட் பிரதேசத்தில் அமைந்த பிண்டு மாவட்டத்தின் நிர்வாகத் தலைமையிட நகரம் மற்றும் மாநகராட்சி ஆகும்.இது மாநிலத் தலைநகர் போபால் நகரத்திற்கு வடக்கே 514 கிலோ மீட்டர் தொலைவில் உள்ளது. தேசிய நெடுஞ்சாலை எண் 46 போபால்-பிண்டு நகரங்களை இணைக்கிறது.
மக்கள் தொகை பரம்பல்
2011 இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு படி 39 வார்டுகளும், 33,592 வீடுகளும் கொண்ட பிண்டு நகரத்தின் மக்கள் தொகை 197,585 ஆகும். அதில் ஆண்கள் 105,352 மற்றும் 92,233 பெண்கள் ஆக உள்ளனர். பாலின விகிதம் 1000 ஆண்களுக்கு 875 பெண்கள் வீதம் உள்ளனர். இதன் மக்கள் தொகையில் 6 வயதிற்குட்பட்ட குழந்தைகள் 25358 (13%)  ஆகவுள்ளனர். இதன் சராசரி எழுத்தறிவு 83% ஆகவுள்ளது. இதன் மக்கள் தொகையில் பட்டியல் சமூகத்தினரும், பட்டியல் பழங்குடியினரும் முறையே 39,267 மற்றும் 1,832 ஆகவுள்ளனர்.
இதன் மக்கள் தொகையில் இந்துக்கள் 86%, இசுலாமியர் 6.3%, பௌத்தர்கள் 0.38%, சமணர்கள் 6.9% மற்றும் பிறர் 0.34% ஆகவுள்ளனர்.
இரயில் நிலையம்
பிண்டு இரயில் நிலையம் ஜான்சி, குவாலியர், இட்டாவா நகரங்களை இணைக்கிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:மத்தியப் பிரதேச மாநிலத்திலுள்ள ஊர்களும் நகரங்களும் பகுப்பு:பிண்டு மாவட்டம்
காரத்தொழுவு பசுவேசுவரசுவாமி கோயில்
காரத்தொழுவு பசுவேசுவரசுவாமி கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருப்பூர் மாவட்டம், காரத்தொழுவு என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள சிவன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் சிவாகம முறைப்படி வழிபாடு நடக்கிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருப்பூர் மாவட்டத்திலுள்ள சிவன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
சோமவாரப்பட்டி மூவர்கண்டியம்மன் கோயில்
சோமவாரப்பட்டி மூவர்கண்டியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருப்பூர் மாவட்டம், சோமவாரப்பட்டி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் மூவர்கண்டியம்மன் சன்னதியும், சின்னக்கண்டியம்மன் உபசன்னதியும் உள்ளன. இக்கோயிலில் மூன்று நிலை கொண்ட ராஜகோபுரம் உள்ளது. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் சிவாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருப்பூர் மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
ஒடிசாவின் நாட்டுப்புற ஆடற்கலைகள்
ஒடிசாவானது கலைக்கும் பண்பாடுக்கும் பெயர் போன ஒரு பிரதேசமாகும். பல வகையான ஆடற்கலைகள் இம்மாநிலத்தின் வேறு பட்ட பகுதிகளில் உருவாகியுள்ளன. குமுரா நடனம் (அல்லது கும்ரா நடனம்) ஆனது ஒடிசாவில் அதிகமாக விரும்பப்படும் மற்றும் முன்னணியில் இருக்கும் ஒரு நாட்டுப்புற நடனமாகும்.குமுரா நடனத்தில் அணியப்படும் ஆடைகள் நாட்டுப்புற ஆடைகளை ஒத்து இருப்பதால் இது நாட்டுபுற நடனம் என்று வகைப் படுத்தப் பட்டது ஆனால் தற்போதையா ஆராய்ச்சியாளர்கள் குமுரா நடனத்தின் முத்திரைகளும் ஆடற்கலையும் இந்தியாவில் உள்ள மற்ற பாரம்பரிய நடனத்தை ஒத்து இருப்பதாகக் வாதாடுகிறார்கள். குமுரா நடனம் உருவான காலகட்டம் சரியாகத் தெரியவில்லை. அநேக ஆராய்ச்சியாளர்கள் இது யுத்த நடனம் என்றும் இதை ராமாயணத்தில் ராவணன் இந்நடனத்தை ஆடினான் என்றும் கூறுகிறார்கள். குமுரா நடனத்தை பற்றி கோனார்க்கில் உள்ள சூரிய கோயிலில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது இந்த கலை இடைக்காலத்தில் இருந்தே ஆடப்பட்டு வருவதை உறுதிப் படுத்துகிறது. "சரளா மகாபாரதத்தில்" உள்ள "மத்திய பார்பா" குமுரா : டோலா மாடலா காடி ஜெ குமுரா பஜாய் குமுரா ஜெ குமு குமு ஹோய் காரஜாய் என்று குறிப்பிடப் பட்டுள்ளது. சண்டி புரணாங்கள் : பிரட்வாரா பிரதோலா டௌண்டி குமுரா கடமர்தாலா பஜான்டி மாரி கலாடுரா  என்று குறிப்பிடுகிறது
குமுரா நடனம் ஆனது சுதேச அரசான காலகண்டி மாநிலத்தில் அரச தர்பாரில் ஆடப்படும் தர்பார் நடனம் ஆகவும் முந்தைய காலகண்டி மாநிலத்தில் போர் நடைபெறும் சமயங்களில் ஆடப்பட்டு வந்துள்ளது. இந்நடனத்தின் போது குமுரா. நிஷான், டோல், டால், மடல் முதலிய இசைகருவிகளில் இருந்து குறிப்பிட்ட வகையில் இசையானது கலந்து வரும் மேலும் இந்நடனத்தின் கலைஞர்களின் உணர்ச்சி பாவங்கள் மற்றும் அசைவுகள் இந்நடனத்தை ஒரு "கதாநாயக நடனம்" ஆக உருவகப் படுத்தும். ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பிலிருந்து இந்த நடனமானது ஒரு போர் நடன பாவத்திலிருந்து தற்போதைய பண்பாடு மற்றும் சமூக நடப்புக்கு ஏற்றவாறு படிப்படியாக வளர்ச்சியடைந்துள்ளது. தற்போது இந்த நடனமானது சமூகத்தில் நடைபெறும் கேளிக்கைகள், பொழுதுபோக்குகள், அன்பு, ஈடுபாடு மற்றும் சகோதரத்துவம் ஆகியவற்றை பிரதிபலிக்கும் வகையில் எல்லா மத, இன மற்றும் வகுப்பு மக்கள் இடையே காணப்படுகிறது. காலகண்டியிலும் தென்மேற்கு ஒடிசாவின் பெரும் பகுதியிலும் பாரம்பரிய பழக்கத்தின் படி இந்த நடனமானது நுவகாய் மற்றும் தசரா கொண்டாட்டங்களுடன் தன்னை இணைத்துக் கொண்டுள்ளது. குமுரா நடனமானது தென் மேற்கு ஒடிசாவிலும் ஆந்திர பிரதேச எல்லையோர சில பகுதிகளிலும் சத்திஸ்காரின் எல்லையோர பகுதிகளிலும் இந்த நடமானது ஒரு கிராமப்புற நடனம் என்னும் அளவிலே தன்னை மறைத்து உள்ளது. காலகண்டி பகுதியானது குமுரா நடனத்தை பிரபல படுத்துவதிலும் அதன் தனித்தன்மையை பாதுகாப்பதிலும் முன்னணி வகிக்கறது. காலகண்டியானது முக்கியமாக குமுரா நடனத்தின் நிலமாக அழைக்கப் படுகிறது. குமுரா நடனம் பல நேரங்களில் பல சர்வதேச நிகழ்வுகளில் தேசத்தின் பிரதிநிதியாக டெல்லி, மாஸ்கோ மற்றும் கொல்கத்தா போன்ற இடங்களிலும் இன்னும் பிற இந்திய நகரங்களிலும் பங்கேற்றுள்ளது. குமுரா நடனம் ஆனது பஒடிசாவிலே அதிகமாக ஆராய்ச்சிக்கு உட்படுத்தப்பட்ட ஆடற்கலையும் ஆகும்.