cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
பேட்மேன்
திறன்கள், தகுதிகள் மற்றும் வளங்கள்
பல சூப்பர் ஹீரோக்களைப் போலல்லாமல், பேட்மேனுக்கு எந்த சிறப்பு ஆற்றல்களும் இல்லை, மாறாக "அவரது சொந்த அறிவியல்சார் அறிவு, துப்பறியும் திறன்கள் மற்றும் உடல்திறன் வீரம்" போன்றவற்றைச் சார்ந்திருப்பார். கதைகளில், பேட்மேன் உலகின் மிகவும் சிறந்த துப்பறிவாளர்களில் ஒருவராக சித்தரிக்கப்படுகிறார். கிரேண்ட் மோரிசனின் முதல் கதைக்கரு JLA வில், "உலகின் மிகவும் அபாயகரமான மனிதராக" பேட்மேன் சிறையிலடைபட்டிருக்கும் அவரது குழுவினரைக் காப்பதற்காக சிறப்புஆற்றலுள்ள வேற்றுகிரக வாசிகளின் குழுவை எதிர்த்து போரிட்டுத் தோற்கடிக்கச் செய்பவர் என சூப்பர்மேன் விவரித்திருப்பார். மேலும் அவர் மாறுவேடம் போடுவதில் வல்லவர், பொதுவாக அவப்பெயர் பெற்ற கொள்ளைக்கூட்டத்தவரான மேட்செஸ் மலொன் அடையாளத்தின் கீழ் தகவல்களைப் பெறுவார்.
உடை
பேட்மேனின் உடை குற்றவாளிகளை அச்சுறுத்துவதற்கு வௌவால் உருவச்சாயலில் அமைக்கப்பட்டிருக்கும். பேட்மேன் உடையின் விவரங்கள் பல கதைகள் மற்றும் ஊடகங்கள் வாயிலாக தொடர்ந்து மாறுகிறது, ஆனால் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க வகையிலான பொருட்களான ஒரு நத்தையோடு-விளிம்பு தொப்பி, ஒரு ஜோடி வௌவாலின் காதுகள் போன்ற அமைப்பு இணைக்கப்பட்ட முகத்தை முழுதாக மறைக்கக்கூடிய முகமூடி மற்றும் மார்பில் பொறிக்கப்பட்ட நாகரிகமான வவ்வால் முத்திரை, அத்துடன் எங்கும்-இல்லாத பயனுள்ள இடைவார் போன்றவை தொடர்ந்து ஒரே மாதிரியாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. உடையின் நிறங்கள் வழக்கமாக நீலம் மற்றும் சாம்பல் நிறத்தில் இருக்கும், எனினும் இந்த நிறமாக்கல் காமிக் புத்தகக் கலையின் நிறத்தின் காரணமாக தொடங்கியது. ஃபிங்கர் மற்றும் கானே இருவரும் பேட்மேன் கருப்பு நிறத்தில் தொப்பியும் முகமூடியும் வைத்திருப்பதாகவும் சாம்பல் நிற ஆடை அணிந்திருப்பதாகவும் கருத்தை உருவாக்கியிருந்தனர், ஆனால் கருப்புக்கான நிறமிடுதலின் வழக்கப்படி அது நீல நிறத்தில் பெரிதுபடுத்தப்பட்டது. இந்த நிறமிடுதல் இடம், ஆற்றல், சூழ்நிலை மற்றும் பொதுக்காட்சிகள்: திரைப்படத்தின் புவியியலில் லேரி ஃபோர்டால் "கெட்டவர்கள்" இருண்ட நிறத்தில் உடையணிய வேண்டும் எனப் பார்க்கும் வழக்கமான நிற-குறிமுறை சங்கேதமுறைக்கு திரும்புவதற்கு வலியுறுத்தப்படுகிறது. பேட்மேனின் கையுறைகள் பொதுவாக பெருமளவில் வெளியே நீட்டிக் கொண்டிருக்கும் மூன்று நத்தையோடுகள், கவசக்கையுறை-போன்ற மணிக்கட்டுகள் ஆகியவை அடங்கிய தோற்றத்தில் இருக்கும், எனினும் அவரது முந்தைய தோற்றங்களில் அவர் நத்தையோடு போன்ற தோற்றம் இல்லாத குட்டையான, சாதாரண கையுறை அணிந்திருப்பார். 1964 இல் பாத்திரத்தின் மார்பில் உள்ள வௌவால் முத்திரையைச் சுற்றி மஞ்சள் நிற முட்டைவடிவம் இணைக்கப்பட்டது, மேலும் அது கதாநாயகனின் அடையாளச் சின்னமானது, இது சூப்பர்மேனின் சிவப்பு மற்றும் மஞ்சள் நிறங்களைக் கொண்ட "S" அடையாளத்தை ஒத்திருக்கும். பாத்திரத்தின் ஒட்டுமொத்த தோற்றம், குறிப்பாக முகமூடியின் காதுகளின் நீளம் மற்றும் தொப்பி ஆகியவை ஒவியர்களைச் சார்ந்து மிகவும் மாறுபடுகிறது. டென்னிஸ் ஓ'நீல், "பேட்மேன் தற்போது இருநூறு உடைகளை அவரது பேட்குகையில் தொங்கவிட்டிருக்கிறார் என்று நாங்கள் சொல்கிறோம், அதனால் அவை ஒரே மாதிரியாக இருக்க வேண்டியதில்லை . . . ஒவ்வொருவரும் பேட்மேனை வரைவதற்கு விரும்புகிறார்கள், மேலும் ஒவ்வொருவரும் அவர்களின் சொந்த விருப்பங்களை அதில் இணைக்க நினைக்கிறார்கள்" என்றார்.
உபகரணம்
thumb|1966 தொலைக்காட்சி பேட்மொபைல் ஜியார்ஜ் பேர்ரிஸால் லிங்கன் ஃபியூச்சுரா கான்செப்ட் காரிலிருந்து உருவாக்கப்பட்டது. பேட்மேன் அவரது குற்றத்திற்கு எதிரான போருக்காக பிரத்யேகமான கருவிகளைக் கொண்ட ஒரு பெரிய ஆயுதக்கிடங்கைப் பயன்படுத்துவார், அதன் வடிவங்கள் பொதுவாக பேட் மையக்கருத்தை ஒட்டி இருக்கும். பேட்மேன் வரலாற்றாளர் லெஸ் டேனியல்ஸ், டிடக்டிவ் காமிக்ஸ் #29 (ஜுலை 1939) இல் பயனுள்ள இடைவாரின் அறிமுகத்துடன் பேட்மேனின் ஆயுதக்கிடங்குக் கருத்து உருவாக்கியது மற்றும் டிடக்ட்வ் காமிக்ஸ் #31 மற்றும் #32 (செப்டம்பர்; அக்டோபர், 1939) இல் முதல் பேட்-அமைப்பு ஆயுதங்கள் பேட்டராங்க் மற்றும் "பேட்கைரோ" அறிமுகப்படுத்தியது ஆகியவற்றுக்கான பெருமை கார்ட்னர் ஃபாக்ஸையே சாரும் என்றார். பேட்மேனின் முதன்மையான வாகனம் பேட்மொபைல் ஆகும், இது பொதுவாக வௌவாலின் சிறகுகளை உணர்த்தும் நீண்ட இறக்கைகளுடன் கூடிய கவர்ச்சியான கருப்பு காராக சித்தரிக்கப்பட்டிருந்தது. பேட்பிளேன் (aka பேட்விங்), பேட்போட், பேட்-சப் மற்றும் பேட்சைக்கிள் உள்ளிட்டவை பேட்மேனின் மற்ற வாகனங்கள் ஆகும்.
சரியான நடைமுறையில், "பேட்" முன்னொட்டு (பேட்மொபைல் அல்லது பேட்டராங்கில் இருப்பது போன்று) பேட்மேனாலாயே அவரது உபகரணம் பற்றி குறிப்பிடும் போது மிகவும் அரிதாகவே பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது, குறிப்பாக சில சித்தரிப்புகள் நடைமுறைஅமைப்பின் அளவுக்கேற்ப (முதன்மையாக 1960களில் பேட்மேன் நேரடி-செயல்பாடு தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சி மற்றும் சூப்பர்ஃபிரண்ட்ஸ் அனிமேட்டட் தொடர்), நடைமுறையில் நீட்டிக்கப்பட்ட பிறகு. 1960களின் தொலைக்காட்சித் தொடர் பேட்மேன் பயன்படுத்தப்பட்டிருந்த ஆயுதக்கிடங்கில் பேட்-கணினி, பேட்-ஸ்கேனர், பேட்-ராடார், பேட்-மணிக்கட்டுகள், பேட்-மிதவைப்பாலங்கள், பேட்-குடி நீர் வழங்கி, போலாரைஸ்டு பேட்-ஃபில்ட்டருடன் கூடிய பேட்-கேமரா, பேட்-சுறா தடுத்துநிறுத்தும் பேட்-நீர்த்திவலைகள் மற்றும் பேட்-கயிறு போன்ற விதங்களில் "பேட்-" பெயர்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன. பேட்மேனின் அச்சுறுத்தலான இயல்பைப் பார்க்கும் போது, அவர் அவராகவே "பேட்" என்ற முன்னொட்டைப் பயன்படுத்தும் போக்கு நியாயமில்லை என "எ டெத் இன் த ஃபேமிலியின்" கதைக்கரு கூறுகிறது.
பேட்மேன் பெரும்பாலும் அவர் பயன்படுத்தும் உபகரணங்களை பயனுள்ள இடைவாரில் வைத்திருப்பார். ஆண்டுகள் கடந்த பின் ஏறத்தாழ எண்ணிலடங்கா வகையான குற்றம் எதிர்த்துப் போரிடும் கருவிகள் கொண்டிருந்தது. இடைவாரின் மாறுபட்ட பதிப்புகளில் அதனைச்சுற்றி இணைக்கப்பட்ட சிறுபைகளிலோ அல்லது கெட்டியான உருளைகளிலோ இந்த பொருட்கள் வைக்கப்பட்டு இருந்தன.
பேட்-சமிக்ஞை
பேட்மேன் தேவைப்படும் போது, கோத்தம் நகர காவலர்கள் லென்சில் பேட்-சமிக்ஞை என அழைக்கப்படும் வௌவால்-வடிவ அடையாளங்களைக் கொண்டிருக்கும் தேடல்விளக்கை இயக்கி இரவு வானத்தில் ஒளிபாய்ச்சுவார்கள், அது நகரும் மேகங்களை ஊடுருவிச் சென்று பேட்-சின்னத்தை உருவாக்கும், அதனை கோத்தம் நகரில் எங்கிருந்து வேண்டுமானாலும் பார்க்க முடியும். சமிக்ஞையின் மூலம் தொடர்ச்சி மற்றும் ஊடகம் ஆகியவை சார்ந்து மாறுபடுகிறது.
பல்வேறு அவதாரங்களில், மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் 1960களின் பேட்மேன் TV தொடரில், ஆணையாளர் கோர்டன் பளபளப்பான சிவப்பு நிற தொலைபேசியில் (TV தொடரில்) இணைக்கப்பட்டிருக்கும் பேட்-போன் என்று பெயரிடப்பட்ட தனித்த தொலைபேசி இணைப்பும் வைத்திருப்பார், அது மர அடித்தளத்தில் வைக்கப்பட்டிருக்கும் மற்றும் அதன் மேற்பகுதி கெட்டியான தெளிவாய் தெரியக்கூடிய மேலுறையைக் கொண்டிருக்கும். அந்த இணைப்பு நேரடியாக பேட்மேனின் வீடான வேனே மேனரில் இணைக்கப்பட்டிருக்கும், குறிப்பாக இதே போன்ற தொலைபேசி ப்ரூஸ் வேனேவின் ஆய்வு மேசையிலும் அதன் நீட்டிப்பு தொலைபேசி பேட்குகையிலும் இருக்கும்.
பேட்குகை
பேட்குகை பேட்மேனின் இரகசியத் தலைமையகம் ஆகும், இது அவரது மேன்சன் வேனே மேனரின் அடிப்பகுதியில் பூமிக்கடியிலுள்ள தொடர்குகைகளைக் கொண்டு அமைந்துள்ளது. இது அவரது உள்ளூர் மற்றும் உலகளாவிய கடுமையான மேற்பார்வைக்கான கட்டளை மையமாக செயல்படுகிறது, அத்துடன் அவரது குற்றத்திற்கு எதிரான போருக்கான வாகனங்கள் மற்றும் உபகரணங்களுக்கான இருப்பிடமாகவும் இருக்கிறது. மேலும் இது பேட்மேனின் நினைவுகளுக்கான கிடங்காகவும் இருக்கிறது. Batman: Shadow of the Bat காமிக் (வெளியீடு #45) மற்றும் 2005 இல் வெளிவந்த திரைப்படம் பேட்மேன் பிகின்ஸ் இரண்டிலுமே, இந்தக் குகை பூமிக்கடியிலுள்ள இருப்புப்பாதையின் ஒரு பகுதியாக சொல்லப்பட்டிருந்தது. பேட்குகையைப் பார்த்த சில கதாநாயகர்கள் மற்றும் வில்லன்களுக்கு மட்டுமே அது எங்கு அமைந்திருக்கிறது என்று தெரியும்.
துணைப் பாத்திரங்கள்
பேட்மேனின் அவரைச் சுற்றியுள்ள கதாநாயகர்கள் மற்றும் வில்லன்கள் போன்ற பாத்திரங்கள் மீதான இடையீடுகள், அந்த பாத்திரத்தைப் பற்றி வரையறுப்பதற்கு உதவும். ஆணையாளர் ஜேம்ஸ் "ஜிம்" கோர்டன், கோத்தம் நகர காவல்துறையைச் சேர்ந்த பேட்மேனின் நண்பர், டிடக்டிவ் காமிஸ் #27 இல் பேட்மேனுடன் அவரது பிரதிநிதியாக செயல்பட்டார், மேலும் அதன் பிறகு அவர் நிலையாக இடம்பெற்று வருகிறார். பின்னர், மேட்மேன் ஆல்ஃபிரடை அவரது சமையல்காரராகவும், லூசியஸ் ஃபாக்ஸை அவரது தொழில் மேலாளராகவும் மற்றும் வெளிப்படையாக திட்டமிடப்படாத போர்க்கருவிகள் செய்பவராகவும் பெற்றார். எனினும், பேட்மேன் புனைகதைகளில் இடம்பெறும் மிகவும் முக்கியமான துணைப்பாத்திரம் கதாநாயகனின் இளம் சைட்கிக் ராபின் ஆவார். முதல் ராபின், டிக் கிரேசன், இறுதியாக அவரது வழிகாட்டியை விட்டு விலகி கதாநாயகன் நைட்விங் ஆனார், எனினும் அவரும் பேட்மேனும் இன்னும் இணைந்து செயல்பட்டு வருகிறார்கள். இரண்டாவது ராபின், ஜேசன் டோட், இவர் ஜோக்கரால் அமைக்கப்பட்ட வெடியில் கடுமையாக தாக்கப்பட்டு கொல்லப்படுவார், ஆனால் பின்னர் அவர் ஒரு எதிரியாகத் திரும்ப வருவார். டிம் ட்ராகெ, மூன்றாவது ராபின், 1989 இல் முதலில் தோன்றினார், மேலும் அவரது சொந்த காமிக் தொடரில் நடிப்பதற்காக சென்றுவிட்டார். ஆல்ஃபிரட், ப்ரூச் வேனேவின் நம்பிக்கைக்குரிய சமையல்காரர், அப்பாவைப் போன்றவர், மேலும் அவரது இரகசிய அடையாளத்தைத் தெரிந்த சிலரில் ஒருவர், "பேட்மேனின் சூழலுக்கு வீடு போன்ற உணர்வைக் [கொடுப்பவர்], மேலும் [இவர்] கதாநாயகன் மற்றும் அவரது சைட்கிக்கிற்கு எப்போதும் உறுதியான மற்றும் அச்சத்தைப் போக்கக் கூடிய வகையில் கைகொடுக்கத் தயாராக இருப்பவர்".
பேட்மேன் ஜஸ்டிஸ் லீக் ஆஃப் அமெரிக்கா மற்றும் அவுட்சைடர்ஸ் போன்ற சூப்பர்ஹீரோ குழுக்களில் சில நேரங்களில் உறுப்பினராக இருக்கிறார். பேட்மேன் பொதுவாக அவரது ஜஸ்டிஸ் லீக் சச உறுப்பினரான சூப்பர்மேனுடன் சில சாகசங்களில் ஜோடி சேர்ந்துள்ளார், குறிப்பாக வேர்ல்ட்'ஸ் ஃபைனஸ்ட் மற்றும் சூப்பர்மேன்/பேட்மேன் தொடர் ஆகியவற்றில் இணைந்து தோன்றியிருக்கிறார்கள். ப்ரி-கிரைசிஸ் தொடர்ச்சியில், இருவரும் நெருங்கிய நண்பர்களாக சித்தரிக்கப்பட்டிருந்தனர்; எனினும், தற்போதைய தொடர்ச்சியில், குற்றத்திற்கான சண்டை மற்றும் தீர்ப்புகளின் மாறுபட்ட பார்வை உடையவர்களாக இருப்பதால், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் மரியாதையுடைவர்களாகவும் ஆனால் எளிதற்ற உறவுடையவர்களாகவும் சித்தரிக்கப்படுகின்றனர்.
பேட்மேன் அவரது பல்வேறு அவதாரங்களில் பல பெண்களுடன் காதல்புரிகிறார். இதில் ஜூலி மேடிசன், விக்கி வேல் மற்றும் சில்வர் சென்ட். க்ளவுட் போன்ற சமூகப் பெண்களுடனான தொடர்பு, ஒண்டர்ர் உமேன் மற்றும் சாஷா போர்டியாக்ஸ் போன்றவர்களுடன் திருமண உறவு, மேலும் கேட்வுமன் மற்றும் டாலியா அல் கவுல் போன்ற வில்லிகளுடனான உறவு போன்றவை அடங்கும், இதில் டாலியாவுடன் அவர் இணைந்து அவரது மகன் டாமியனுக்கு விலங்குத் தந்தையானார் மற்றும் கேட்வுமனுடன் இணைந்து அவரது மகள் ஹெலனாவுக்கு விலங்குத் தந்தையானார். இந்த தொடர்புகள் மிகவும் குறைவானதாகவே இருந்த போதும், கேட்வுமென் மீதான பேட்மேனின் ஈர்ப்பு கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு பதிப்பிலும் மற்றும் இந்த பாத்திரங்கள் தோன்றும் ஊடகத்திலும் இடம்பெறும். எழுத்தாளர்கள் முந்தைய ஆண்டுகளில் சென்று பேட்மேன் ப்ரூஸ் வேனேவின் சிறப்பியல்புகளுடன் இருந்து கொண்டு எப்படி 'காதல் மன்னன்' அம்சத்தை நிர்வகிக்கிறார் எனப்பார்த்தனர்; மாறுபட்ட நேரங்களில், அவர் "கோத்தமின் மிகவும் தகுதிவாய்ந்த ஆண்மகனாக" ஈர்க்கப்படுவதில் பெண்களின் ஆர்வத்தை ஏற்றுக்கொள்கிறார் அல்லது தப்பி ஓடுகிறார்.
பேட்மேனின் உலகத்தில் இருக்கும் மற்ற துணைப்பாத்திரங்கள் பின்வருமாறு, முன்னால் பேட்கேர்ல் பார்பரா கோர்டன், இவர் ஆணையாளர் கோர்டனின் மகள், இவர் ஜோக்கரின் தாக்குதலில் குண்டு காயமடைந்து தற்போது சக்கரநாற்காலியைப் பயன்படுத்துகிறார், மேலும் இவர் சூப்பர்ஹீரோ சமூகங்களில் ஒரு பெரிய கணினி ஹேக்கர் ஆரக்கிளாகச் செயல்படுகிறார்; அஸ்ரேல், இவர் படுகொலை செய்ய விரும்புகிறவர், இவர் சில நேரங்களில் ப்ரூஸ் வேனேவை பேட்மானாக மாற்றுபவர்; கஸ்ஸாந்த்ரா கெயின், இவர் படுகொலை செய்பவரின் மகள், புதிய பேட்கேர்லாக மாறியவர், ஹண்ட்ரஸ், இவர் மோப் குடும்பத்தின் ஒரே உயிருடன் இருக்கும் உறுப்பினர், பின்னர் கோத்தம் நகர கண்காணிப்பாளராக மாறியவர், இவர் சில நிகழ்வுகளில் பேட்மேனுடன் பணிபுரிந்திருக்கிறார், ஸ்டெபனீ பிரவுன், ஸ்பாய்லரை மற்றும் தற்காலிகமான ராபினைச் செயல்படுத்தும் குற்றவாளியின் மகள், ஆஸ் த பேட்-ஹவுண்ட், பேட்மேனின் கேனைன் கூட்டாளி; மற்றும் பேட்-மைட், ஒரு அதிகப்படியான-பரிமாணமுள்ள இம்ப், இவர் பேட்மேனை வழிபடுவர்.
எதிரிகள்
பேட்மேன் பொதுவான குற்றவாளிகளில் இருந்து அயல்நாட்டு சூப்பர்-வில்லன்கள் வரையிலான எல்லைகளில் பலவகையான பகைவர்களை எதிர்கொள்கிறார். பல பேட்மேன் வில்லன்கள் கதாநாயகனின் பாத்திரம் மற்றும் வளர்ச்சியைப் பிரதிபலிக்கும் பண்புகளுடனே இருப்பார்கள், பொதுவாக அவர்களுக்கு துன்பம் நிறைந்த கதைகள் இருக்கும் அதன் காரணமாக குற்ற வாழ்க்கைக்கு வந்தவர்களாக இருப்பார்கள். பேட்மேனின் "மிகவும் இரக்கமில்லாத பகைவன்" ஜோக்கர் ஆவார், இவர் ஒரு மிகவும் முட்டாள் தனமான கோமாளி-போன்ற குற்றவாளி, இவர் "பேட்மேனின் எல்லாவற்றையும் [எதிர்ப்பதைச்]" சுட்டிக்காட்டும் "பகுத்தறிவுக்கு மாறானதின் மானிட உருவமாக" சித்தரிக்கப்பட்டிருப்பார். மற்ற தொடர்ந்து எதிர்த்துப் போராடும் பலருக்கிடையில் கேட்வுமன், பென்குவின், ரிட்லர், பாய்சன் இவி மற்றும் டூ-ஃபேஸ் ஆகியோர் குறிப்பிடத்தக்கவர்கள் ஆவர்.
மற்ற ஊடகங்களில்
பேட்மேன் பாத்திரம் காமிக் புத்தகங்களுக்கு அப்பால் பல ஊடகங்களிலும் தோன்றுகிறது. இந்த பாத்திரம் செய்தித்தாளில் இணைக்கப்பட்ட காமிக் அச்சுக்கள், புத்தகங்கள், ரேடியோ நாடகங்கள், தொலைக்காட்சி மற்றும் பல்வேறு திரையரங்குத் திரைப்படங்கள் போன்ற பலவழிகளில் பயணித்து மேம்படுகிறது. பேட்மேனின் முதல் தழுவல் தினசரி செய்தித்தாள் காமிக் அச்சு ஆகும், அது அக்டோபர் 25, 1943 இல் முதலில் ஆரம்பிக்கப்பட்டது. அதே ஆண்டு இந்த பாத்திரத்தைத் தழுவி 15-பகுதிகள் கொண்ட் பேட்மேன் தொடர் ஆரம்பிக்கப்பட்டது, இதில் லெவிஸ் வில்சன் நடித்திருந்தார், திரையில் பேட்மேன் பாத்திரம் ஏற்று நடித்த முதல் நடிகர் இவர் ஆவார். பேட்மேனுக்கு தனித்த ரேடியோ தொடர்கள் இல்லாதிருந்த போதும், 1945 இல் ஆரம்பிக்கப்பட்ட த அட்வெஞ்சர் ஆஃப் சூப்பர்மேன் னில் சூப்பர்மேன் குரல் நடிகர் பட் கொல்லியருக்கு ஓய்வு தேவைப்பட்ட நேரத்தில் அவ்வப்போது வரும் சிறப்புத் தோற்றத்தில் இடம்பெற்றார். இரண்டாவது திரைப்படத் தொடர் பேட்மேன் அண்ட் ராபினைத் தொடர்ந்து 1949 இல் ராபர்ட் லவ்ரி பேட்மேனின் பாத்திரத்தை ஏற்றார். 1940களின் போது இந்தத் தழுவல்களின் வெளிப்பாடுகள் "காமிக் புத்தகங்களை வாங்காத பல மில்லியன் மக்களும் [பேட்மேனை] தங்கள் குடும்பப் பெயராக ஏற்றுக்கொள்ள உதவி" வழங்கின. .
1964 இல் டொனால்ட் பார்தெல்மியின் வெளியீட்டில் "கம் பேக், டாக்டர். காலிகரி" என்ற பெயரிலான சிறு கதைகளின் தொகுப்பில், பார்தெல்மி "த ஜோக்கர்'ஸ் கிரேட்டஸ்ட் ட்ரையம்ப்பை" எழுதினார். அதில் பேட்மேன் ஒரு ஆடம்பரமான பிரெஞ்சு-பேசும் வசதியானவரை ஏமாற்றுகிற நோக்கில் இருப்பவராக சித்தரிக்கப்பட்டிருந்தார்.
ஆடம் வெஸ்ட் நடித்த பேட்மேன் தொலைக்காட்சித் தொடர் 1966 இல் ABC தொலைக்காட்சி நெட்வொர்க்கில் தொடங்கியது. நகைச்சுவையான அமைப்பிற்கு மாற்றப்பட்டதுடன், அந்த நிகழ்ச்சி உயர்வான கலாச்சார நிகழ்வானது. அவரது வாழ்க்கைக் குறிப்பான பேக் டு த பேட்கேவ் வில், 1960களில் தொடரில் இடம்பெற்றிருந்த அமைப்பைக் குறிக்கும் 'கேம்ப்' என்ற வார்த்தை அவருக்குப் பிடிக்கவில்லை என வெஸ்ட் குறிப்பிட்டிருந்தார், அந்த நிகழ்ச்சி கேலிக்கூத்தாக அல்லது கீழ்த்தரமானதாக இருந்ததாகவும், மேலும் அது வேண்டுமென்றே செய்யப்பட்டது போலவும் இருந்தது என்று குறிப்பிட்டார். அந்தத் தொடர் 120 எபிசோடுகள் வரை தொடர்ந்தது, 1968 இல் நிறைவுற்றது. முதல் மற்றும் இரண்டாம் பகுதி பேட்மேன் தொலைக்காட்சித் தொடர்களுக்கு இடையில் அந்தக் குழுவினர் திரையரங்கு வெளியீடு பேட்மேனை (1966) வெளியிட்டனர். பேட்மேன் TV தொடரின் பிரபலத்தால் பேட்மேன் தொடரின் முதல் அனிமேட்டட் தழுவலான த பேட்மேன்/சூப்பர்மேன் ஹவர் வெளியானது; பேட்மேன் தொடரின் பகுதிகள் பேட்மேன் வித் ராபின் த பாய் ஒண்டர் ஆக மறுதொகுக்கப்பட்டன, அவை 1968 மற்றும் 1977 க்கு இடையில் முப்பத்தி மூன்று எபிசோடுகளாக தயாரிக்கப்பட்டன. 1973 இலிருந்து 1986 வரை, பேட்மேன் ABCயின் சூப்பர் பிரண்ட்ஸ் தொடரில் நட்சத்திரப் பாத்திரமாக இடம்பெற்றது, அது ஹன்னா-பார்பராவினால் அனிமேட்டட் செய்யப்பட்டது. ஓலன் சோல் அந்தத் தொடர் முழுவதும் பேட்மேனுக்குக் குரல் கொடுத்திருந்தார், ஆனால் இறுதியாக சூப்பர் பிரண்ட்ஸின் போது 1977 தொடர் த நியூ அட்வெஞ்சர்ஸ் ஆஃப் பேட்மேனின் திரைப்படமாக்கத்தில் குரல் கொடுத்திருந்த ஆடம் வெஸ்ட் குரல் கொடுத்தார்.
1989 இல், பேட்மேன், இயக்குநர் டிப் பர்ட்டனின் பேட்மேன் திரைப்படமாக திரையரங்குகளில் மீண்டும் வெளியானது, அதில் மைக்கேல் கேட்டன் தலைப்புப்பாத்திரத்தில் நடித்திருந்தார். அந்தத் திரைப்படம் பெரும் வெற்றி பெற்றது; அந்த ஆண்டின் அதிகமாக-வசூலித்த படமாக இருந்ததோடு மட்டுமல்லாமல், அந்த நேரத்தில் திரைப்பட வரலாற்றிலேயே அதிகமாக-வசூலித்த திரைப்படங்களில் ஐந்தாவதாக இருந்தது. அந்தத் திரைப்படத்தை தொடர்ந்து பேட்மேன் ரிட்டர்ன்ஸ் (1992), பேட்மேன் ஃபாரெவெர் (1995) மற்றும் பேட்மேன் & ராபின் (1997) ஆகிய மூன்று பின் தொடர்ச்சிகள் வெளியாயின, இதில் இறுதி இரண்டு படங்களும் பர்ட்டனுக்கு பதிலாக ஜோல் சூமேக்கரால் இயக்கப்பட்டன, மேலும் பேட்மேன் பாத்திரத்தில் கீட்டனுக்கு பதிலாக முறையே வால் கில்மர் மற்றும் ஜியார்ஜ் க்ளூனி ஆகியோர் நடித்தனர்.
2005 இல், திரைப்பட உரிமை மீண்டும் தொடங்கப்பட்டு கிறிஸ்டோபர் நோலன் இயக்கிய பேட்மேன் பிகின்ஸ் வெளியானது, இதில் பேட்மேனாக கிறிஸ்டோபர் பேல் நடித்திருந்தார். அதன் தொடர்ச்சியாக, த டார்க் நைட் (2008) வெளியானது, இது அமெரிக்காவில் அனைத்து காலத்திலும் வெளியான வாரத்தில் அதிக வசூல் செய்த படமாகச் சாதனை படைத்தது, அந்த வாரத்தில் மட்டும் தோராயமாக $158 மில்லியன் வசூலித்தது, மேலும் அமெரிக்கத் திரைப்பட வரலாற்றில் மிகவும் வேகமாக குறைந்த நாளிலேயே $400 மில்லியனை அடைந்த திரைப்படமாகவும்(வெளியான பதினெட்டாவது நாளில்) சாதனை படைத்தது. இந்த சாதனைகளை முறியடிக்கும் விதமாக த டார்க் நைட் திரைப்படம் அனைத்து காலங்களிலும் உள்நாட்டில் அதிகமாக வசூல் செய்த இரண்டாவது திரைப்படம் என்ற சாதனையை $533 மில்லியன் வசூலித்ததன் மூலம் பெற்றது, இந்த சாதனையை எட்டியிருந்த மற்றொரு திரைப்படம் டைட்டானிக் திரைப்படமாகும். ஒரு அனிமேட்டட் தொகைநூல் திரைப்படமான நோலன் பிலிம்சின் Batman: Gotham Knight ம் 2008 இல் வெளியானது.
ஒருபாலின உறவு விளக்கங்கள்
பேட்மேன் காமிக்ஸின் உள்ளடக்கத்தில் பல்வேறு பாலியல் விளக்கங்கள் இருப்பதாக சர்ச்சை எழுந்தது. 1954 இல் உளவியலாளர் ஃபிரடரிக் வெர்தாம் அவரது செடக்சன் ஆஃப் த இன்னொசண்ட் ஆய்வில் "பேட்மேன் கதைகள் உளவியல் ரீதியாக ஒருபாலின உறவை உணர்த்துபவை" என உறுதியாகக் கூறியதில் இருந்து பேட்மேனின் கல்வி சார்ந்த ஆய்வின் ஒரு பகுதியாக ஒருபாலின உறவு விளக்கங்கள் இருந்தன. மேலும் அவர் "பேட்மேன் வகைக் கதைகள் சிறுவர்களுக்கு ஒருபாலின உறவுக் கற்பனையை அவர்கள் அறியாமலேயே இயல்பானதாக்கிவிடும்" என்று வாதிட்டார். வெர்த்தாம், "மனநோய்க்கான சிகிச்சை மற்றும் உளநோய்க் கூறு இயல் ஆகியவற்றின் அடிப்படை தெரியாத ஒருவர் மட்டுமே, முதிர்ந்த 'பேட்மேன்' மற்றும் அவரது இளம் நண்பர் 'ராபின்' ஆகியோரின் சாகசங்களில் பரவியிருக்கும், ஒருபாலின உடல்கிளர்ச்சியின் நுட்பமான சூழ்நிலையை உணரத்தவறியவர்களாக இருப்பார்கள்" என்று எழுதியிருந்தார்.
ஆண்டி மெதூர்ஸ்ட் 1991 இல் "பேட்மேன், விலகும்நிலை மற்றும் அமைப்பு" என்ற அவரது கட்டுரையில், பேட்மேன் கே பார்வையாளர்களுக்கு ஆர்வமூட்டுபவதாக இருக்கிறது ஏனெனில் "அதில் அவர் அவரது ஒருபாலின உறவை யூகிக்கும்படி நடந்து கொள்ளும் முதல் புனையக்கதைப் பாத்திரமாக இருக்கிறார்", "1960களின் TV தொடரின் அமைப்பிலும் இந்த பண்பு நீடித்தது" மேலும் "குறிப்பிடத்தக்க வகையில் வெற்றிகரமான ஆண்மை உருவாக்கமாக [அவர்] தகுதிகளின் ஆய்வு இருந்தது" என்று எழுதியிருந்தார்.
அந்த பாத்திரத்துடன் தொடர்புடைய படைப்பாளர்கள் அவர்களது சொந்தக் கருத்தை வெளிப்படுத்தியுள்ளார்கள். எழுத்தாளர் ஆலன் கிரேண்ட், "13 வயதில் நான் பேட்மேனை எழுதினேன் அவர் கேவா?. டென்னி ஓ'நீலின் பேட்மேன், மார்வ் ஊல்ஃப்மேனின் பேட்மேன், ஒவ்வொருவரின் பேட்மேனும் அனைத்து வழிகளிலும் போப் கானேவையே பின்பற்றுகிறார்கள்... யாருமே அந்த பாத்திரத்தை ஒரு கே பாத்திரம் எனக்குறிப்பிடவில்லை. ஜோல் சூமேக்கர் மட்டுமே அதற்கு எதிரான கருத்தில் இருக்கலாம" என்று குறிப்பிட்டார். எழுத்தாளர் டெவின் கிரேசன், "இது யார் கேள்வி கேட்பது என்பதைப் பொருத்தது, இல்லையா? இருந்த போதும் நீங்கள் என்னிடம் கேட்டால், நான், இல்லை, நான் அவர் அப்படியில்லை என்று நினைக்கிறேன் என்பேன் ... எனினும் கே எழுத்துக்களை என்னால் புரிந்துகொள்ள முடிகிறது" என்று கருத்து தெரிவித்தார். அதே சமயம் ஃபிராங்க் மில்லர், பேட்மேன் மற்றும் ஜோக்கருக்கிடையில் உள்ள தொடர்பை "ஹோமோபோபிக் நைட்மேர்" என விவரிக்கிறார், அவரது பார்வையில் அந்த பாத்திரம் அதன் பாலின எண்ணங்களை குற்றங்களுக்கு எதிரான போரில் திசை திருப்பிவிடுவதாகக் கூறுகிறார், இறுதியாக, "ஒரு வேலை அவர் கேவாக இருந்தால், அவர் மிகவும் ஆரோக்கியமாக இருப்பார்" என்று தெரிவித்தார். 1960களின் தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சியில் ராபினாக சித்தரிக்கப்பட்ட பர்ட் வார்ட்டும் அவரது பாய் ஒண்டர்: மை லைஃப் இன் டைட்ஸ் என்ற சுயசரிதையில் இந்த விளக்கங்கள் பற்றி குறிப்பிட்டிருக்கிறார்; அதில் அவர் நிகழ்ச்சியின் இரட்டை அர்த்த வசனங்கள் காரணமாக அந்த தொடர்பு பாலியல் ரீதியான ஒன்றாகக் கருதக்காரணமாகலாம், மேலும் தாரளமான அமைப்பும் கூட அது போன்ற விளக்கங்களாகப் புரிந்துகொள்ளச் சாத்தியமளிக்கிறது என்று எழுதியிருந்தார்.
இது போன்ற ஒருபாலின உறவு விளக்கங்கள் கவனத்தை ஈர்ப்பதற்காகத் தொடர்ந்தது. 2000 இல் ஏற்பட்ட ஒரு குறிப்பிடத்தக்க எடுத்துக்காட்டு, கிறிஸ்டோபர் யோர்க்கின் ஆல் இன் த ஃபேமிலி: ஹோமோபோபியா அண்ட் பேட்மேன் காமிக்ஸ் இன் த 1950ஸ் என்ற ஆய்வுக்கட்டுரையின் விளக்கத்துக்காக DC காமிக்ஸ் பேட்மேனின் நான்கு தொகுப்புக்களை (பேட்மேனில் இருந்து #79, 92, 105 மற்றும் 139 ஆகியன) மறுஅச்சு செய்வதற்கு அனுமதி வழங்குவதற்கு மறுத்தது. மற்றொரு நிகழ்வு 2005 இன் கோடை காலத்தில் ஏற்பட்டது, ஓவியர் மார்க் சேம்பர்லெயின் பேட்மேன் மற்றும் ராபின் இருவரையும் சித்தரிக்கும் குறிப்பாய் தெரிவிக்கிற மற்றும் கவர்ச்சியாக வெளிப்படுத்தப்பட்ட பல வாட்டர்கலர்கள் காட்சிப்பலகை வைத்திருந்தார். DC ஓவியர் மற்றும் காத்லீன் குல்லன் ஃபைன் ஆர்ட்ஸ் கேலரி ஆகிய இரு தரப்பினரையும் அது போன்ற விற்பனையை தடுத்து நிறுத்தா விட்டால் மற்றும் மீதமுள்ள வரைபடங்களைக் கொடுக்காவிட்டால், அத்துடன் அதிலிருந்து பெற்ற இலாபம் முழுவதையும் தராவிட்டால் சட்டரீதியான நடவடிக்கை எடுக்கப்போவதாக அச்சுறுத்தியது.
இலங்கை போர்க்குற்றங்கள் மற்றும் மனித உரிமை மீறல்கள் குறித்தான தீர்மானம்
இலங்கை போர்க்குற்றங்கள் மற்றும் மனித உரிமை மீறல்கள் குறித்தான தீர்மானம், இலங்கையில் 2009 ஆம் ஆண்டு நடந்த இறுதி கட்ட ஈழப்போரின் இறுதி கட்டத்தில், பல்லாயிரக்கணக்கான தமிழர்கள் சிங்கள இராணுவத்தினரால் கொல்லப்பட்டனர். இலட்சக்கணக்கான தமிழர்கள் சிறை பிடிக்கப்பட்டு திறந்தவெளி முகாம்களில் அடைக்கப்பட்டனர். தமிழர்களை நிலை குலையச் செய்த இந்த போர்க்குற்றங்கள் பற்றி சர்வதேச அளவில் விசாரணை நடத்தி  மகிந்த ராசபக்ச உள்ளிட்டவர்களை தண்டிக்க வேண்டும் என்று கோரிக்கை எழுந்தது. இது குறித்து விசாரணை நடத்திய மனித உரிமைகளுக்கான ஐக்கிய நாடுகள் மன்றமும், சர்வதேச விசாரணை நடத்தி வேண்டும் என்றது. இதற்கு மகிந்த ராசபக்ச தலைமையிலான இலங்கை அரசு எதிர்ப்பு தெரிவித்தது.
இலங்கை அரசின் போர் குற்றங்கள் மற்றும் மனித உரிமைகள் மீறல்கள் குறித்து விசாரணை செய்ய, ஐக்கிய இராச்சியம் ஆதரவுடன் ஐக்கிய அமெரிக்கா, ஜெனிவாவில் உள்ள 47 உறுப்பு நாடுகள் கொண்ட,  மனித உரிமைகளுக்கான ஐக்கிய நாடுகள் மன்றத்தில்  கொண்டு வந்த தீர்மானம்  ஒரு மனதாக வாக்கெடுப்பின்றி 1 அக்டோபர் 2015  வியாழக்கிழமை அன்று நிறைவேற்றப்பட்டது. தீர்மானத்தின்படி மகிந்த ராஜபட்சே அரசின் போர்க்குற்றங்கள் மற்றும் மனித உரிமை மீறல்கள் தொடர்பாக நம்பத் தகுந்த நீதி விசாரணையை இலங்கையில் வைத்து, வெளிநாட்டு நீதிபதிகள் மற்றும் வழக்கறிஞர்ளைக் கொண்டு நடத்த வேண்டும் என முடிவு செய்துள்ளது.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:இலங்கை பகுப்பு:மனித உரிமைகள் பகுப்பு:ஐக்கிய நாடுகளும் மனித உரிமைகளும் பகுப்பு:இலங்கை இனப்பிரச்சினை பகுப்பு:இலங்கையில் மனித உரிமைகள்
கபால மோட்சம்
கபாலம் எனில் தலை. மோட்சம் எனில் வாழ்கை எனும் தொடர் சக்கரத்திலிருந்து விடுதலை பெற்று, மீண்டும் பிறப்பில்லா பெருவாழ்வு எனும் வீடுபேறு அடைதல். இந்துத் தொன்மவியலில் இவ்வுலக வாழ்விலிருந்து வெளியேற முடிவு செய்த துறவிகள், யோகிகள், ஞானிகள் மற்றும் தவசிகள் தங்களின் சட உடலை இவ்வுலகிலே விட்டுவிட்டு, தங்களின் உயிர் சக்தி என்ற பிராணனை (ஆத்மா) உச்சந்தலையில் உள்ள  பிரம்மரந்திரம்என்ற துவாரம் வழியாக வெளியேற்றுவதே கபால மோட்சம் எனப்படும்.
கபால மோட்சம் குறித்தான விளக்கங்கள்
இந்த நிகழ்வின் போது கபாலம் வெடித்து பிரம்மரந்திரம் என்ற துவாரம் திறந்து கொண்டு பிராணசக்தி வெளியேறி, ஞானியின் பிராணன் பிரம்மத்திடம் ஐக்கியமாகி விடுகிறது. இதனை விதேக முக்தி என்பர். பின் ஞானிக்கு பிறப்பில்லை, என்றும் பேரானந்தத்துடன் பிரம்ம நிலையை (பிரம்ம சாயுட்சம்) அடைந்து விடுகிறார்.
மூலாதார சக்கரத்திலிருந்து, சுசும்ன நாடி மேலே எழுந்து கபாலத்தினை துளைத்துக் கொண்டு பிராணசக்தி என்ற உயிர்ச்சக்தி பிரம்மரந்திரம் வழியாக மேலே வெளியேறிச் செல்வதே கபால மோட்சம் என  சுவாமி சின்மயானந்தா கூறுவார்.
கபால மோட்சம் குறித்து கடோபநிடதம் விரிவாக கூறுகிறது. ஒரு சீவன் பிறக்கும் போது பிராணன் உச்சந்தலையில் உள்ள பிரம்மரந்திரம் எனும் துளை வழியாக சட உடலில் குடிகொண்டதால், பிராணன் இந்த சட உடலை விட்டு நீங்கும் போது, அது முன்னர் வந்த வழியான உச்சந்தலையில் உள்ள பிரம்மந்திரம் வழியாக மீண்டும் வெளியேற  வேண்டும். உடலின் வேறு துவாரங்கள் வழியாக பிராண சக்தி வெளியேறினால், அந்த சீவன் மீண்டும் மறு பிறப்பு எடுத்து வாழ்க்கை எனும் துன்பக் கடலில் உழன்று கொண்டே இருக்க வேண்டியது என கடோபநிடதம் கூறுகிறது. பல ஞானிகள் தங்களின் உயிர் பிரியும் காலத்தை நாள் மற்றும் நேரத்துடன் முன் கூட்டியே சொல்லும் திறன் உடையவர்கள். உடலிருந்து உயிர் பிரியும் நேரத்தில் தியானநிலையில் அமர்ந்து கொண்டு, பிராணசக்தியை கபாலத்தில் உள்ள “பிரம்மரந்திரம்”  எனும் உள்ள துவாரம் வழியாக  மேலே கொண்டு வந்து வெளியே விட்டு விடுவார்கள்.
மரபுப்படி, நோய்வாய்ப்பட்டு இறக்கும் தருவாயில் உள்ள துறவிகளின் தலையில் தேங்காயைகள் உடைத்து, பிராண சக்தியை ”பிரம்மந்திரம்” வழியாக வெளியேற்றுவார்கள். சட உடலை விட்ட ஞானியின் உடலை தியானநிலையில் அமர வைத்து சமாதி எழுப்பி, சமாதியின் மீது சிவலிங்கம் பிரதிட்டை செயவர். வைணவ துறவி என்றால் துளசி செடியை நட்டு வளர்ப்பர். மேலும் சமாதியைச் சுற்றி பூந்தோட்டம் அமைப்பர். துறவி சமாதி அடைந்த நாளை நினைவு கூறும் வகையில் குருபூசை விழா நடத்துவர். மேலும் துறவிகளின் சட உடலை எரிப்பதில்லை, படுக்கை நிலையில் கிடத்தி புதைப்பதும் இல்லை, தியான நிலையில் அமர்த்தி சமாதி கட்டுவர்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:இந்துத் தத்துவங்கள்
அலோபி
அலோபி (Alofi), பசிபிக் பெருங்கடல் நாடான நியுவேயின் தலைநகரமாகும். 2006 மக்கட்தொகைக் கணக்கெடுப்பின் படி இந்நகரின் மக்கட்தொகை 581 ஆகும். தேசியத் தலைநகரங்களுள் மிகக்குறைந்த மக்கட்தொகையுள்ள தலைநகரமாக இது விளங்குகின்றது. இது அலோபி வடக்கு மற்றும் அலோபி தெற்கு ஆகிய இரு கிராமங்களை உள்ளடக்கியது. அலோபி தெற்கில் அரச தலைமப்பீடம் அமைந்துள்ளது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:நியுவே பகுப்பு:ஓசியானியா தலைநகரங்கள்
செம்பருத்தி தேநீர்
thumb| செம்பருத்தி தேநீர் thumb| உலர்ந்த செம்பருத்தி மலர் இதழ்கள் செம்பருத்தி தேநீர் (Hibiscus tea) என்பது ஓர் மூலிகை தேநீர் ஆகும். இது செம்பருத்தி மலரினால் தயாரிக்கப்படுகிறது. இத்தேநீர் கருஞ்சிவப்பு அல்லது ஆழ்ந்த சிவப்பு நிறமுடையது. இதற்கு செம்பருத்தி புறஇதழ் மற்றும் புளிச்சக்கீரையின் பூவில் உள்ள வேதிப்பொருட்கள் நீரில் கலப்பதாலாகும். செம்பருத்தி தேநீரைச் சூடாகவோ அல்லது குளிர்சியாகவோ பருகலாம். இது புளிப்பு, குருதிநெல்லி போன்ற சுவை கொண்டது.
ஆப்பிரிக்கா
செம்பருத்தி தேநீர் தயாரிக்க பயன்படும் புளிச்சக்கீரை (கைபிசுகசு) ஆப்பிரிக்காவில் வளர்க்கப்படுகின்றன. ஆப்பிரிக்கா சந்தையில் செம்பருத்தி தேநீர் விற்கப்படுகிறது. இதன் உலர்ந்த பூக்களை மேற்கு மற்றும் கிழக்கு ஆபிரிக்கா முழுவதும் காணலாம். மேற்கு ஆப்பிரிக்கா, மத்திய ஆபிரிக்காவின் சில பகுதிகளிலும் இந்த பானத்தின் சில மாறுபாடுகளைக் காணலாம். செனகலில், பிசாப் எனப்படும் புளிச்சக்கீரை கூழ் "தேசிய பானம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. மேற்கு ஆப்பிரிக்காவில் செம்பருத்தி தேநீர் பெரும்பாலும் புதினா அல்லது இஞ்சியுடன் கலந்து சுவைக்கப்படுகிறது. கானாவில் இது "சோபோலோ" என்றும் நைஜீரியாவில் "சோபோ" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.
கர்கடே சூடாக அல்லது குளிர்ச்சியாக பனிக்கட்டி சேர்த்து குடிக்கிறார்கள். இது வட ஆபிரிக்காவின் சில பகுதிகளில், குறிப்பாக எகிப்து மற்றும் சூடானில் நுகரப்படுகிறது. எகிப்து மற்றும் சூடானில், திருமண கொண்டாட்டங்களில் பாரம்பரியமாக இந்த தேநீர் வழங்கப்படுகிறது .மத்திய கெய்ரோவில் குறிப்பிட்ட பொதுவான தெரு ஒன்றில், பல விற்பனையாளர்கள் திறந்தவெளி கஃபேக்கள் இந்த பானத்தை விற்கின்றனர்.
அமெரிக்கா
thumb| ஒரு குளிர் அகுஅ டி ப்ளார் டி ஜமைக்கா ஒரு கண்ணாடி க்வர்னவாகா உணவகத்தில் thumb| மெக்ஸிகோவிலிருந்து ஃப்ளோர் டி ஜமைக்கா கலீஸின் பொட்டலம் அகுவா டி ஜமைக்கா மற்றும் ரோசா டி ஜமைக்கா என்றும் அழைக்கப்படும் அகுவா டி ஃப்ளோர் டி ஜமைக்கா, மெக்சிக்கோ, மத்திய அமெரிக்காவிலும் தென் அமெரிக்கா மற்றும் கரீபியன் பகுதிகளில் பிரபலமாக உள்ளது. இது பொதுவான அகுவாஸ் ஃப்ரெஸ்காக்களில் ஒன்றாகும். இவை பொதுவாக புதிய சாறுகள் அல்லது சாற்றில் இருந்து தயாரிக்கப்படும் மலிவான பானங்களாகும். ஜமைக்கா மற்றும் பிற அகுவாஸ் ஃப்ரெஸ்காக்கள் பொதுவாக டாக்வீரியாக்கள் அல்லது பிற மெக்சிகன் உணவகங்களில் கிடைக்கின்றன. இது வழக்கமான முறையில் பதப்படுத்தி தயார் செய்யப்படுகிறது. இதனை சுடுநீரில் மலர் இதழ், இஞ்சி (ஜமைக்காவில்), கலந்து நீர் கலவையினை வடிகட்டுதல் மூலம் இதழ்களை பிரித்து, அழுத்தி (சாறு பிழி) தயார்செய்கின்றனர். சில நேரங்களில் கிராம்பு, சர்க்கரை சேர்த்து, இலவங்கப்பட்டை மற்றும் வெள்ளை ரம் கொஞ்சமாக கலந்து ( ஜமைக்காவில்) கலக்கி தயாரிக்கின்றனர். இந்த தேநீர் குளிர்ச்சியாக வழங்கப்படுகிறது. ஜமைக்காவில், இந்த பானம் கிறிஸ்துமசு விழாவின் போது பாரம்பரியமாக வழங்கப்படுகிறது. இது பழ அணிச்சல் அல்லது சர்க்கரைவள்ளி கிழங்கு புட்டிங்குடன் பரிமாறப்படுகிறது.
பனாமாவில், மலர்களும் பானமும் சாரில் எனப்படுகிறது (ஆங்கில வார்த்தை sorrel என்பதிலிருந்து பெறப்பட்ட சொல்). நறுக்கிய இஞ்சி, சர்க்கரை, கிராம்பு, இலவங்கப்பட்டை, மற்றும் ஜாதிக்காயுடன் புறஇதழ்களை வேகவைத்து தயாரிக்கப்படுகிறது. இது பாரம்பரியமாக கிறிஸ்துமஸ் மற்றும் சீனப் புத்தாண்டுகளின் போது குடிக்க வழங்கப்படுகிறதுட. மெக்ஸிகோ மற்றும் மத்திய அமெரிக்காவிலிருந்து விலகி, கரீபியனுடன் ஒத்துப்போகிறது, பனமேனிய கலாச்சாரத்தில் குறிப்பாக பனாமா நகரத்திலும், பனாமாவின் பெரும்பாலான கரீபியன் கடற்கரை பகுதியோரங்களிலும் மேற்கு இந்தியாவின் வலுவான செல்வாக்கு பெற்றுள்ளன.
ஆங்கிலம் பேசும் கரீபியன்கள், இதனை சோரல் எனபர். இது கிறிஸ்துமஸ் கொண்டாட்டங்களின் விருந்தில் ஒரு பகுதியாக உள்ளது. டிரினிடாட் மற்றும் டொபாகோ, கரீபியன் மேம்பாட்டு நிறுவனம், ஒரு சோரல் ஷாண்டியை பீருடன் கலந்து தயாரிக்கின்றது. அமெரிக்க கலாச்சார உணவில், செம்பருத்தி தேநீர் மேற்கு ஆபிரிக்காவுடன் தொடர்புடைய "சிவப்பு பானங்கள்" வகைகளில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. பொதுவாக கலாச்சார பாரம்பரிய உணவாக அனைத்து உணவகங்களிலும் ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க சமூக நிகழ்வுகளிலும் இது வழங்கப்படுகிறது.
தென்கிழக்கு ஆசியா
தாய்லாந்தில், பொதுவாக, ரோசெல் ஓர் குளிர் பானமாக தயாரிக்கப்படுகிறது. இது அதிக இனிப்பு மற்றும் பனியின் மீது ஊற்றப்படுகிறது. இதன் சுவை பழச்சாறு போல இனிப்பானது. பனி நிரப்பப்பட்ட நெகிழிப் பைகள் மற்றும் இனிப்பு 'கிராஜீப்' பெரும்பாலான பள்ளிகளுக்கு வெளியேயும் உள்ளூர் சந்தைகளிலும் காணப்படுகின்றன. இது பொதுவாக ஒரு மதுவாக தயாரிக்கப்படுகிறது. சில நேரங்களில் சீன தேயிலை இலைகளுடன் இணைத்து, 4:1 என்ற விகிதத்தில் எடை அடிப்படையில் (1/5 சீன தேநீர்) தயாரிக்கப்படுகிறது. மலேசியா, கம்போடியா மற்றும் இந்தோனேசியாவிலும் இந்த பானம் உட்கொள்ளப்படுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:தேயிலை
சௌரியா பஹாரியா மொழி
சௌரியா பஹாரியா மொழி, ஒரு வட திராவிட மொழியாகும். இம் மொழியைப் பேசுவோர், ஜார்க்கண்ட், மேற்கு வங்காளம் முதலிய இந்திய மாநிலங்களிலும், வங்காளதேசத்தின் சில பகுதிகளிலும் பரந்துள்ளனர். இதனைப் பேசும் 122,000 மக்களில், இந்தியாவில் 110,000 பேர் உள்ளனர். மால்ட்டோ, மால்ட்டி, மால்ட்டு, மாலெர், சௌரியா மால்ட்டோ போன்ற மாற்றுப் பெயர்களும் இதற்கு உண்டு.
சாகிப்கஞ்ச், கொட்டா, ஹிரன்பூர், லிதிபாரா என்பன இதன் கிளைமொழிகள். குறுக்ஸ் மொழிக்கு நெருக்கமானது.
வெளியிணைப்புகள்
பகுப்பு:திராவிட மொழிகள்
Kurukh language
ஹொலையா
இவர்கள் ஒரு காலத்தில் நில உரிமையாளர்களாக இருந்தனர், இவர்கள் இந்தியாவின் பண்டைய தக்காண நிலப்பரப்பில், பண்டைய ராஜ்ஜியங்களை வளர்த்தனர். இந்திய வரலாற்றின் இடைக்காலத்தில், இவர்களின் இராஜ்ஜிய வீழ்ச்சி அடைந்த பின்பு, போர்வீரராக இருந்த இவர்கள் விவசாயத் தொழிலாளர்களாக கருதப்பட்டன. ஹொலா என்ற சொல்லுக்கு ஒரு விவசாயத் துறை என்றும் பொருள் ஆகும். ஹொலையா என்ற சொல் ஹொலாவிலிருந்து உருவானது என்று கருதப்படுகிறது.
ஹொலையா சில பகுதிகளில் பறையர் என்ற பெயரிலும் அறியப்படுகின்றனர். பழைய தமிழ் கவிதைகள் மற்றும் ஆரம்பகால கிறித்துவ எழுத்துக்களில் பறையன் என்ற வார்த்தையைக் குறிப்பிடவில்லை. ஆனால் ஏனினாஸ் என்ற பழங்குடியினரின் பெயரைக் குறிப்பிடுகின்றன. இவர்கள் மற்றவர்களிடமிருந்து முற்றிலும் வேறுபட்டவர்கள் மற்றும் கிராமங்களில் வசிக்கவில்லை. ஆனால் தங்கள் சொந்த கோட்டைகளில் வசித்தனர். திரு பிரான்சிஸ், என்னும் வரலாற்றாசிரியர், இன்றைய பறையர் அல்லது ஹொலையா சமூகத்தினர் மூதாதையர்கள் என்று கருதுகிறார்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:சாதிகள்
நல்லிச்சேரி ஊராட்சி
நல்லிச்சேரி ஊராட்சி (Nallicheri Gram Panchayat), தமிழ்நாட்டின் தஞ்சாவூர் மாவட்டத்தில் உள்ள தஞ்சாவூர் வட்டாரத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஊராட்சி, திருவையாறு சட்டமன்றத் தொகுதிக்கும் தஞ்சாவூர் மக்களவைத் தொகுதிக்கும் உட்பட்டதாகும். இந்த ஊராட்சி, மொத்தம் 7 ஊராட்சி மன்றத் தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. இவற்றில் இருந்து 7 ஊராட்சி மன்ற உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றனர். 2011ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மொத்த மக்கள் தொகை 1088 ஆகும். இவர்களில் பெண்கள் 564 பேரும் ஆண்கள் 524 பேரும் உள்ளனர்.
சிற்றூர்கள்
இந்த ஊராட்சியில் அமைந்துள்ள சிற்றூர்களின் பட்டியல் :
சான்றுகள்
பகுப்பு:தஞ்சாவூர் மாவட்ட ஊராட்சிகள் பகுப்பு:த. இ. க. ஊராட்சித் திட்டம்
ஷ்
ஷ் (ṣ) என்பது கிரந்த எழுத்து முறையின் எழுத்துகளில் ஒன்று. தமிழ் மொழியில் ஆரம்பத்தில் மணிப்பிரவாள நடையில் எழுதுவதற்கு இவ்வெழுத்துப் பயன்படுத்தப்பட்டு, இன்று பிறமொழிச் சொற்களை எழுதுவதற்குப் பயன்படுத்தப்படுகின்றது.
ஷகர உயிர்மெய்கள்
ஷகர மெய், 12 உயிரெழுத்துகளுடனும் சேர்ந்து உருவாகும் உயிர்மெய் எழுத்துகளையும் அவற்றின் பெயர்களையும் கீழுள்ள வரிசைப் பட்டியல் காட்டுகின்றது.
பயன்பாடு
மணிப்பிரவாள நடையில் எழுதும்போதும் பிற மொழிச் சொற்களை எழுதும்போதும் ஷகர உயிர்மெய்கள் பயன்படுத்தப்படுவதுண்டு. எடுத்துக்காட்டுகளாக, ஷங்கர், ஷாங்காய், ஷில்லாங், ஷீலா, ஷுட், ஷூ, ஷெல்ட், ஷேக்ஸ்பியர், ஷைலக், ஷொப்பிங், ஷோனா, ஷௌட், காஷ்மீர் முதலிய சொற்களைக் குறிப்பிடலாம்.
கிரந்தக் கலப்பற்ற தமிழ்
ஷகர உயிர்மெய்கள் வரும் சொற்களைத் தனித்தமிழ் நடையில் எழுதும்போது ஷகரத்தை டகரமாக எழுதுவது பெருவழக்கு.
ஆனால், மொழிக்கு முதலில் ஷகர உயிர்மெய் வரும்போது தனித்தமிழ் நடையில் அதனைச் சகர உயிர்மெய்யாக எழுத வேண்டும் (எடுத்துக்காட்டுகள்: ஷங்கர்-சங்கர், ஷாங்காய்-சாங்காய்).
சொல்லொன்றின் இடையில் அல்லது இறுதியில் ஷகர உயிர்மெய் வந்தால் அதனை டகரமாக எழுத வேண்டும் (எடுத்துக்காட்டுகள்: விஷயம்-விடயம், புஷ்பம்-புட்பம்). சில இடங்களில் அதனைச் சகரமாக எழுத வேண்டும் (எடுத்துக்காட்டு: பொக்கிஷம்-பொக்கிசம், போஷாக்கு-போசாக்கு).
சொல்லின் ஆரம்பத்தில் ஷ் வந்தால் அதனைச் சி என்று எழுத வேண்டும் (எடுத்துக்காட்டு: ஷ்ரேயா-சிரேயா). சொல்லின் இடையில் ஷ் வந்தால் அதன் பின் வரும் எழுத்தின் மெய் எழுத்தை எழுதுவதுண்டு (எடுத்துக்காட்டு: சஷ்டி-சட்டி). சொல்லொன்றின் இறுதியில் ஷ் வருமாயிருந்தால் அதனைச் சு என்று எழுத வேண்டும் (எடுத்துக்காட்டு: பங்களாதேஷ்-பங்களாதேசு).
விதிவிலக்காக பாஷா என்னும் சொல் பாழை எனத் திரிவதுண்டு.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:எழுத்துக்கள்
அலாவுதீன் பாபு
அலாவுதீன் பாபு (Alauddin Babu, பிறப்பு: டிசம்பர் 5 1991), வங்காளதேசத் துடுப்பாட்டக்காரர். இவர் எந்தவொரு தேர்வுத் துடுப்பாட்டப் போட்டியிலும் கலந்து கொள்ளவில்லை. இருப்பினும் முதல்தர துடுப்பாட்டப் போட்டிகள் 2, ஏ-தர போட்டிகள் ஐந்து ஆகியவற்றில் கலந்து கொண்டுள்ளார்.
பகுப்பு:வங்காளதேசத் துடுப்பாட்டக்காரர்கள் பகுப்பு:1991 பிறப்புகள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள்
உளவாளி (திரைப்படம்)
உளவாளி 1994 இல் வெளிவந்த தமிழ்த் திரைப்படமாகும். ராம்கி நடித்த இப்படத்தை ஜி. சேகரன் இயக்கினார்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:1994 தமிழ்த் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:இந்தியத் தமிழ்த் திரைப்படங்கள்
ஆண்ட்ரூ ரோப்
ஆண்ட்ரூ ராப் (செப்டம்பர் 27, 1986 ஆம் ஆண்டு பிறந்தார்), மேலும் அவரது பெயர் good2cu, மிச்சிகனிலுள்ள ஒகெமோஸில் இருந்து அமெரிக்க தொழில்முறை போக்கர் வீரர் ஆவார், இவர் நேரடி மற்றும் ஆன்லைன் உயர் பங்குகளை ரொக்க ஆட்டங்களில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர். ராப் வெற்றி கண்டறிவதற்கு முன்னர் பல தடவை உடைந்துபோனதாக ஒப்புக்கொள்கிறார். 21 வயதில், அவர் போக்கரில் ஒரு தொழிலை தொடர லாஸ் வேகாஸ் சென்றார்.
ராப் மற்றும் பில் இவே ஆகியோருக்கு உயர்கல்வி வீரர்களுக்கு வேய் செங் "பால்" ஃபூவா மற்றும் அவரது 22 வயது மகன் வே கிட் "டாரன்".
வெளி இணைப்பு
பகுப்பு:1986 பிறப்புகள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள்
எரும்பூர் ஊராட்சி
எரும்பூர் ஊராட்சி (Erumbur Gram Panchayat), தமிழ்நாட்டின் கடலூர் மாவட்டத்தில் உள்ள மேல்புவனகிரி வட்டாரத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஊராட்சி, புவனகிரி சட்டமன்றத் தொகுதிக்கும் சிதம்பரம் மக்களவைத் தொகுதிக்கும் உட்பட்டதாகும். இந்த ஊராட்சி, மொத்தம் 7 ஊராட்சி மன்றத் தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. இவற்றில் இருந்து 7 ஊராட்சி மன்ற உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றனர். 2011ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மொத்த மக்கள் தொகை 3337 ஆகும். இவர்களில் பெண்கள் 1667 பேரும் ஆண்கள் 1670 பேரும் உள்ளனர்.
அடிப்படை வசதிகள்
தமிழ்நாடு ஊரக வளர்ச்சி மற்றும் ஊராட்சித் துறையின் 2015ஆம் ஆண்டுத் தரவின்படி கீழ்க்கண்ட தகவல் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.
சிற்றூர்கள்
இந்த ஊராட்சியில் அமைந்துள்ள சிற்றூர்களின் பட்டியல் :
சான்றுகள்
பகுப்பு:கடலூர் மாவட்ட ஊராட்சிகள் பகுப்பு:த. இ. க. ஊராட்சித் திட்டம்
பாலராஜூ கதா
பலராஜூ கதா ( பாலராஜூவின் கதை ) 1970 ஆம் ஆண்டு வெளிவந்த தெலுங்கு மொழி திரைப்படம் ஆகும். இந்தத் திரைப்படத்தினை முல்லபுடி வெங்கட ரமணா இயக்கியிருந்தார். இந்தத் திரைப்படமானது நந்தி விருதினை வென்றுள்ளது.
இந்தத் திரைப்படத்தினை 1969 ஆம் ஆண்டு தமிழ் திரைப்படமாக மறுஆக்கம் செய்து வா ராஜா வா என்ற பெயரில் வெளிவந்தது.
பேலூர் தொழில்துறை பகுதி
பேலூர் தொழில்துறை பகுதி (Belur Industrial Area) இந்தியாவின் கர்நாடக மாநிலத்தின் வடபகுதியில் உள்ள தார்வாடு நகரத்தின் ஒரு தொழில்துறை பகுதியாகும். தார்வாடு-பெல்காம் நெடுஞ்சாலையில் அமைந்துள்ள இப்பகுதி கர்நாடகாவின் மிகப்பெரிய தொழில்துறை பகுதிகளில் ஒன்றாகும். சிறிய, நடுத்தர மற்றும் பெரிய அளவிலான தொழிற்சாலைகள் இங்கு நடைபெறுகின்றன. பொறியியல், மின்சாதனப் பொருட்களுக்கு பேலூர் தொழில்துறை பகுதி பெயர் பெற்றதாகும். சி.என்.சி இயந்திர கருவிகள், சாயங்கள், மின்மாற்றிகள், மோட்டார்கள் மற்றும் மின் உற்பத்தி சாதனங்கள், நெசவு (பட்டு), நீர்மவியல் கருவிகள், இயந்திர கருவி தொழில்கள் மற்றும் இரப்பர் அச்சுகள் போன்றவை இங்கு உற்பத்தி செய்யப்படுகின்றன.
பாலராஜூ கதா
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:கே. வி. மகாதேவன் இசையமைத்த திரைப்படங்கள் பகுப்பு:இந்தியத் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:1970 திரைப்படங்கள் பகுப்பு:தெலுங்குத் திரைப்படங்கள்
பேலூர் தொழில்துறை பகுதி
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:கர்நாடகம் பகுப்பு:கர்நாடக பொருளாதாரம் பகுப்பு:தார்வாடு மாவட்டம்
மல்லபள்ளி ஊராட்சி
மல்லபள்ளி ஊராட்சி (Mallapalli Gram Panchayat), தமிழ்நாட்டின் திருப்பத்தூர் மாவட்டத்தில் உள்ள ஜோலார்பேட்டை வட்டாரத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஊராட்சி, ஜோலார்பேட்டை சட்டமன்றத் தொகுதிக்கும் திருவண்ணாமலை மக்களவைத் தொகுதிக்கும் உட்பட்டதாகும். இந்த ஊராட்சி, மொத்தம் 7 ஊராட்சி மன்றத் தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. இவற்றில் இருந்து 7 ஊராட்சி மன்ற உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றனர். 2011ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மொத்த மக்கள் தொகை 6021 ஆகும். இவர்களில் பெண்கள் 2949 பேரும் ஆண்கள் 3072 பேரும் உள்ளனர்.
அடிப்படை வசதிகள்
தமிழ்நாடு ஊரக வளர்ச்சி மற்றும் ஊராட்சித் துறையின் 2015ஆம் ஆண்டுத் தரவின்படி கீழ்க்கண்ட தகவல் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.
சிற்றூர்கள்
இந்த ஊராட்சியில் அமைந்துள்ள சிற்றூர்களின் பட்டியல் :
மேக்பை
மேக்பை (Magpie) என்பது காகக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த சில இனங்களைக் குறிக்கும் பொதுப்பெயர் ஆகும். இதில் ஐரோவாசிய மேக்பை என்ற பறவை உலகின் அதிக நுண்ணறிவுள்ள விலங்குகளில் ஒன்றாகவும்   கண்ணாடி முன்பு நிற்கும் போது தன்னை உணர்ந்து கொள்ளும் திறன் பெற்றுள்ள மிகச்சில விலங்குகளில் ஒன்றாகவும் உள்ளது.
சீனா மற்றும் கொரியா ஆகிய நாடுகளில் மேக்பை பறவையானது நற்பேற்றின் அடையாளமாகக் கருதப்படுகின்றது.
பண்புகள்
மேக்பைகள் பொதுவாக கருப்பு மற்றும் வெள்ளை நிறங்கள் கலந்த உடலும் கருமையான அலகும் நீளமான வாலும் கொண்டவை. எனினும் இனங்களைப் பொறுத்து இவற்றின் நிறங்கள் வேறுபடுகின்றன. இவற்றின் சராசரி ஆயுட்காலம் 8 முதல் 15 ஆண்டுகள் ஆகும். பெரிய இறகுகள் கொண்டிருப்பினும் இவற்றால் வெகுதூரம் பறக்க இயலாது.
இனப்பெருக்கம்
மேக்பைகள் வாழ்நாள் முழுவதும் இனப்பெருக்கம் செய்பவை ஆகும். இனப்பெருக்கம் செய்யும் இணைகள், தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் ஒன்றாக சேர்ந்து வாழ்கின்றன. மேக்பைகள் வசந்த காலத்தில் இனப்பெருக்கம் செய்கின்றன. அவை மரத்தில் பெரிய கூடு கட்டி முட்டையிடுகின்றன. பெண் மேக்பைகள் சராசரியாக ஒரு முறைக்கு 5 முட்டைகள் வரை இடுகின்றன. 3 வார அடைகாக்கும் காலம் முடிந்த பிறகு முட்டைகள் பொரிந்து மேக்பை குஞ்சுகள் வெளிவருகின்றன.
இளம் மேக்பை குஞ்சுகள் தங்ஙள் பெற்றோர் தேடிக் கொண்டு வரும் உணவை உண்டு வாழ்கின்றன. அவை பிறந்து 3 முதல் 4 வாரங்களான பிறகு பறக்கும் திறன் பெறுகின்றன. பிறகு தங்கள் பெற்றோர்களை விட்டு பிரிந்து சென்று தனியாக வாழத் தொடங்குகின்றன.
உணவுப்பழக்கம்
மேக்பைகள் அனைத்துண்ணி உணவுப் பழக்கத்தைக் கொண்டுள்ளன. இவை பழங்கள், பூச்சிகள், முட்டைகள் மற்றும் மற்றும் இறந்த விலங்குகளின் அழுகிய பிணங்கள் ஆகியவற்றை உண்டு வாழ்கின்றன.
உசாத்துணை
பகுப்பு:பறவைகள்
சுசான்னி ஐகிரைன்
சுசான்னி ஐகிரைன் (Suzanne Aigrain) (பிறப்பு: 1979) ஆக்சுபோர்டு பல்கலைக்கழக வானியற்பியல் பேராசிரியர் ஆவார். மேலும் இவர் ஆக்சுபோர்டு ஆல் சோல்சு கல்லூரியின் ஆய்வுறுப்பினரும் ஆவார். இவர் புறவெளிக் கோள்களையும் உடுக்கண வேறுபடு திறனையும் ஆய்வு செய்கிறார்.
இப்போக்கிரட்டீசு
இப்போக்கிரட்டீசு அல்லது ஹிப்போகிரட்டீஸ் (கிரேக்கம்: Ἱπποκράτης ; ஆங்கிலம்:Hippocrates) கிரேக்க நாட்டைச் சேர்ந்த மருத்துவ அறிஞர். கி. மு. 460 முதல் கி. மு. 377 வரை வாழ்ந்த இவர் மருத்துவத்துறையின் தந்தை என்று மேற்குலகிலும் பொதுவாகவும் போற்றப்படுகிறார்.
சுசான்னி ஐகிரைன்
இளமையும் கல்வியும்
ஐகிரைன்பிரான்சில் உள்ள தவுலவுசில் பிறந்து வளர்ந்தார். இவர் இலைசேயி பியேர் தெபெர்மாட்டில் கல்வி கற்றார். இவர் 2000 இல் இயற்பியல் இளவல் பட்டத்தை இலண்டன் இம்பீரியல் கல்லூரியில் பெற்றார். இவர் பட்டப் தன் படிப்பின்போதே சான்பிரான்சிசுக்கோவில் உள்ள கோளரங்கில் அகப்பணியாளராக இருந்துள்ளார். மேலும் இவர் ஐரோப்பிய விண்வெளி முகமையில் ஆறு மாதங்கள் செலவிட்டுள்ளார். பிறகு இவர் கேம்பிரிட்ஜ் வானியல் நிறுவனத்தில் சேர்ந்து 2005 இல் தன் முனைவர் பட்ட்த்தைப் பெற்றார். இவரது முனைவர் பட்ட ஆய்வு கோள் கடப்புகளைப் பற்றியும் உடுக்கண வேறுபடுதிறனைப் பற்றியும் அமைந்தது.
இப்போக்கிரட்டீசு
ஹிப்போகிரட்டீஸ் என்பவர் ஆகியன கடலில் காஸ் என்னும் ஒரு தீவில் கி.மு 406 இல் பிறந்தார். மருத்துவக் கலை பயின்று மருத்துவராகத் தொழில் நடத்த முனைவோர் ஹிப்போகிரட்டீசின் சத்தியப் பிரமாணங்களை உறுதி மொழியாகச் சொல்கிறார்கள். நல்லறிவு, இரக்கம், அன்பு, நேர்மை ஆகிய பண்பு நலன்கள் கொண்டவர்களாக மருத்துவர்கள் சேவை புரிய வேண்டும் என்று அந்தக் காலத்திலேயே உந்துணர்வையும் வழிகாட்டுதலையும் கூறியவர்.
சுசான்னி ஐகிரைன்
வாழ்க்கைப்பணியும் ஆராய்ச்சியும்
இவர் 2004 இல் கேம்பிரிட்ஜ் வானியல் நிறுவனத்தில் முதுமுனைவர் பட்ட ஆய்வு உதவியாளராக சேர்ந்தார். இவர் 2007 இல் எக்சீட்டர் பள்கலைக்கழகத்தில் விரிவுரையாளர்ராகச் சேர்ந்தார். இவர் 2010 இல் ஆக்சுபோர்டு ஆல் சோல்சு கல்லூரியில் ஆய்வு உறுப்பினராக அமர்த்தப்பட்டார். இவர் ஆக்சுபோர்டுவானியற்பியல் துறை சார்ந்த விண்மீன்களும் கோள்களும் குழுவுக்குத் தலைமை தாங்கி, புறவெளிக்கோள்களையும் அவற்றைச் சார்ந்த விண்மீன்களையும் பற்றி ஆய்வு மேற்கொள்கிறார். இவர் அபுள் தொலைநோக்கியையும் மீப்பெரு தொலை நோக்கியையும் கோரோட் விண்கலத்தையும் தனாஆய்வில் பயன்படுத்தி வருகிறார். இவர் 2011 இல் ஜியோவன்னி தினெத்தியும் ஜோசெலின் பெல் பர்னலும் கலந்துகொண்ட இயற்பியல் நிறுவனமும் அரசு வானியல் கழகமும் இணைந்த கூட்டம் ஒன்றைப் புறவெளிக்கோள்களைப் பற்றிய அண்மைக் கண்டுபிடிப்புகள் பற்றிய ஆய்வுக்காக முன்னின்று நடத்தினார்.
இப்போக்கிரட்டீசு
மூடநம்பிக்கைகள் தகர்ப்பு
ஹிப்போகிரட்டீசுக்கு முன்னால் கிரேக்க மருத்துவம் மந்திரங்களையும் குருட்டு நம்பிக்கைகளையும் அடிப்படையாகக் கொண்டு இருந்தது. மனிதர்கள் மீது சினம் கொண்டு கடவுள் வழங்கும் தண்டனையே நோய்கள் ஏற்படக் காரணம். ஹிப்போக்கிரட்டீஸ் இவற்றைக் கடுமையாக மறுத்தார். மனிதனுக்கு ஏற்படும் நோய்கள் இயற்கையாக வருபவை என்று கூறினார்.
மருத்துவ கோட்பாடு
ஹிப்போகிரட்டீசின் மருத்துவ முறைகளும் ஆலோசனைகளும் இன்றளவும் குறிப்பிடத்தக்கனவாக உள்ளன.ஒருவருக்கு நோய் ஏற்பட்டு அவா் மருத்துவாிடம் வந்தால் அவருக்கு செய்ய வேண்டிய மருத்துவ சிகிச்சையை பின்வருமாறு விளக்கினாா். முதலில் அவருக்கு தைாியமூட்டி, அவரை நல்ல மனநிலையில் வைத்திருக்க வேண்டும். பின்பு அவரை நன்றாக மருத்துவ சோதனைக்கு உட்படுத்த வேண்டும். மருத்துவ சிகிச்சை பெறுபவாிடம் அன்பாகப் பேசி அவா் உடலில் உள்ள உபாதை எப்படிப்பட்டது என்று அறிந்து கொள்ள வேண்டும். பின்பு, தனது மருத்துவ அறிவைப் பயன்படுத்தி அது இன்ன நோய் தான் என்று உறுதி செய்து கொள்ள வேண்டும். பின்னா், இவருக்கு என்ன மருந்து கொடுக்கலாம் என்பதை நிா்ணயிக்க வேண்டும். அதை எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதை நோயாளிகளுக்கு சொல்லிக் கொடுப்பதும் இன்றியமையாதது.ஆரோக்யமான நிலையில் இருப்பவா்கள் மருந்து உட்கொண்டால் அதனால் எப்பலனும் விளையாது. அதிக வீாியம் உள்ள மருந்துகள் பெரும்பாலும் உடலுக்குத் தேவை இல்லை. ஏனெனில் மனித உடலை நோய்கள் தாக்கும் போது தன்னை அவற்றிலிருந்து காப்பாற்றிக் கொள்ளவும் எதிா்த்து நிற்கவும் மனித உடல் கடும் போராட்டம் நிகழ்த்தும். தன்னைத் தானே குணப்படுத்திக் கொள்ள மனித உடல் பெரும் முயற்சி மேற்கொள்ளும். இந்நிலையில் உடலுக்கு அதன் செயற்பாடட்டுக்கு ஊறு விளையாத விதத்தில் மருந்துகள் இருக்க வேண்டும்.அது மட்டுமல்ல உடலுக்கு ஒத்ததாக உள்ள அதன் இழந்த ஆரோக்யத்தை மீட்டுத் தரும் ஆகார வகைகளையே நோயாளி உட்கொள்ள வேண்டும். அப்போதுதான் மருந்தும் இசைவான ஆகாரமும் சோ்ந்து வேலை செய்து நோயை முறியடித்து ஆரோக்யத்தை மீட்டுத் தரும் என்றாா் அவா்.இந்த மருத்துவக் கோட்பாட்டைத்தான் இந்திய நாட்டு மருத்துவ முறையான ஆயுா்வேதமும் கூறுவது குறிப்பிடத்தக்கது.
மருத்துவச் சேவை
தொன்மைக் கால கிரேக்கத்தில் மூலை முடுக்கெல்லாம் சென்று நோயாளிகளுக்கு மருத்துவம் பார்த்துக் குணப்படுத்தினார். நோய்களின் மூலக் காரணங்களை அறிய முற்பட்ட முதல் மருத்துவர் இவரே. எளிமையான மிகச் சில மருந்துகளையே தமது சிகிச்சைகளுக்குப் பயன்படுத்தினார். உணவு, தூய காற்று உடல் பயிற்சி ஆகியனவே போதுமானது, இதுவே இயற்கை மருத்துவம் என்று கூறினார். ஹிப்போக்கிரட்டீஸ்  வெறும்  மருத்துவர் மட்டும் அல்லாமல் அறுவை சிகிச்சையிலும் தேர்ந்தவராக இருந்தார். எலும்பு முறிவு மூட்டு நழுவல் போன்றவற்றிற்கு அறுவை மருத்துவம் செய்தார். அறுவை சிகிச்சை செய்யும்போது அதைச் செய்பவருடைய கை விரல்களின் நகங்கள் மிக நீளமாகவும் இருக்கக் கூடாது. மிகவும் குட்டையாகவும் இருத்தல் கூடாது. திருத்தமாகவும் நேர்த்தியாகவும் விரைவாகவும் தூய்மையாகவும் சிகிச்சையை முடிக்கவேண்டும். இத்தகைய அறிவுரைகள் ஹிப்போக்கி ரட்டீசின் கட்டளைகள் என்று மருத்துவ உலகில் வழங்கப் படுகிறது.
சுசான்னி ஐகிரைன்
வாழ்க்கைப்பணியும் ஆராய்ச்சியும்
இவரும் இவரது குழுவும் உண்மையான வானியற்பியல் குறிகைகளைக் காப்பதற்காக, கருவிப் பிழைகளைக் களைய பாயேசியக் குறுக்கீட்டு முறையைப் பயன்படுத்தினர். இவர் கெப்ளர் K2 விண்கலத் திட்டத்தில் முதன்மையான பங்காற்றியுள்ளார். அத்திட்டத்தின் அமைப்புவழி இரைச்சலைக் கட்டுபடுத்தி பல கடப்புநிலைக் கோள்களைக் கண்டறிய வழிவகை செய்துள்ளார். இவர் வியாழன்நிகர் கோள்களையும் வியாழ்ன் உருவளவுள்ள கோள்களைக் கண்டறியும் ஆய்விவிலும் ஈடுபட்டுள்ளார். இவர் விண்மீன் கொத்துகளை ஆய்வு செய்ய கடப்புநிலை அளக்கை முறையின் வல்லமையை நிறுவியுள்ளார். இவரது ஆராய்ச்சிக்கு அறிவியல் தொழில்நுட்ப ஏற்பாட்டு மன்றம் நிதி நல்கி வருகிறது.
இப்போக்கிரட்டீசு
மருத்துவச் சேவை
எகிப்தில் உள்ள அலேக்சாந்திரியாவில் இவரது மருத்துவ நுால்கள் சேகாித்து வைக்கப்பட்டிருக்கின்றன. மருத்துவ தொழில் செய்வோா் எவ்வாறு நடந்து கொள்ள வேண்டும் என்பதையும் தமது நுால்களில் விவாித்துள்ளாா். 1. நோயாளிகளிடம் அன்பும் பாிவும் காட்ட வேண்டும். 2. சாதாரண நோய்களுக்கு எளிய மருந்துகளே போதும். 3. கூடுமான வரை மனித உடல் தான் நோயிலிருந்து மீள எடுத்துக் கொண்டிருக்கும் முயற்சிகளுக்கு சாதகமாக மருந்துகள் அமைய வேண்டும். 4. தீவிர சிகிச்சையை மருத்துவா் கடும் நோய்கள் விஷயத்தில் ஆராய்ந்து கொடுக்க வேண்டும். 5. மருத்துவா்கள் எப்போதும் சுத்தமானவா்களாகவும், ஆரோக்யவான்களாகவும் இருக்க வேண்டும்.தேவையில்லாமல் முடியையும் நகங்களையும் வளா்க்கலாகாது. 6. நோயாளியை முரட்டுத்தனமாகக் கையாளலாகாது. மருத்துவா் தனது கரங்களை மென்மையாகப் பயன்படுத்துவது இன்றியமையாதது. கிரேக்க நாட்டின் முக்கிய பகுதிகளுக்குப் பயணம் செய்து மருத்துவத்தின் மகத்துவத்தைச் சொன்னார்.இறுதியாக லாரிசா என்னும் ஊரில் காலமானார் என்று கருதப்படுகிறது.
சுசான்னி ஐகிரைன்
வாழ்க்கைப்பணியும் ஆராய்ச்சியும்
இவர் புறவெளிக்கோள்களை ஆய்வு செய்ய 2019 இல் ஐரோப்பிய ஆராய்ச்சி மன்றம் தொகுப்புநிதி வழங்கியுள்ளது.
இப்போக்கிரட்டீசு
அடிக்குறிப்புகளும் மேற்கோள்களும்
பகுப்பு:அறிவியலாளர்கள் பகுப்பு:மருத்துவ அறிவியலாளர்கள் பகுப்பு:பண்டைய கிரேக்க நபர்கள்
சுசான்னி ஐகிரைன்
அறிவியல் பரப்பல்
இவர் மக்களோடு பழகி, பல மக்கள் அறிவியல் விரிவுரைகளை ஆற்றியுள்ளார். இவர் நம்கால வானொலித் தொடரில் 2013 இல் புறவெளிக் கோள்களைப் பற்றிப் பேசியுள்ளார்., மேலும் இவர் அறிவியல் துளி நிகழ்விலும் பங்கேற்றுள்ளார். இவ 2018 இல் ஆக்சுபோர்டு திரையரங்கில் ஒரு சிறிய முயற்சி நாடகம் முடிந்த்தும் பேசியுள்ளார். இவர் 2018 நவம்பரில் கிங்சு அரண்மனையில் நடந்த கடற்கரையும் புடவியும் பிற அனைத்தும் நிகழ்கலை நிகழ்சியிலும் பங்கேற்றுள்ளார். இவர் பன்னாட்டு வானியல் ஒன்றியத்தின் உறுப்பினர் ஆவார். இவர் ஒரு கவிஞர்; மேலும் இவர் பிலிப்சு அகிரைனுடன் இணைந்து கட்டுரைகளை எழுதியுள்ளார்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:1979 பிறப்புகள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:பெண் வானியற்பியலாளர்கள் பகுப்பு:பெண் விண்வெளி அறிவியலாளர்கள் பகுப்பு:பெண் கோள் அறிவியலாளர்கள் பகுப்பு:பிரெஞ்சு வானியற்பியலாளர்கள்
மகாபலிபுரத்தின் குகைக் கோயில்கள்
மகாபலிபுரத்தின் குகைக் கோயில்கள் (Cave Temples of Mahabalipuram) தமிழ்நாட்டின் காஞ்சிபுரம் மாவட்டத்தில் வங்காள விரிகுடாவின் சோழ மண்டலக் கடற்கரையில் அமைந்துள்ள குன்று நகரத்தில் அமைந்துள்ளன. ஏழாம் நூற்றாண்டில் மகாபலிபுரத்தில் பல்லவர் காலத்தில் மாமல்லர் பாணியில், பரவியுள்ள சிறுகுன்றுகளில் செதுக்கப்பட்டு, சிற்பங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட கோயில்களாகும். இவை அதிரஞ்சந்தை குகைக் கோயில்களிலிருந்து வேறுபட்டுள்ளன; அந்தக் கோயில்கள் மகேந்திரவர்மன் காலத்தில் எட்டாம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டவை. குகைகளில் கிடைக்கும் சிதைவுகளிலிருந்து கட்டப்பட்ட காலத்தில் அவை பூச்சிடப்பட்டு வண்ணமடிக்கப்பட்டிருந்ததாகத் தெரிகிறது. இங்கு வடிக்கப்பட்டுள்ள சிற்பங்களிலும் புடைப்புச் செதுக்கோவியங்களிலும் பரவலாக அறியப்பட்ட மகிடாசுரமர்த்தினி மண்டபத்தில் உள்ள மகிடாசுரமர்த்தினி அசுரனுடன் போரிடும் காட்சியைக் காட்டும் புடைப்புச் சிற்பம் மிகவும் நேர்த்தியாகச் செதுக்கப்பட்டுள்ளதாகும். பல்லவர் கால குகைகளில் பலவும் முழுமையடையாதவையாக உள்ளன. இந்தக் குகைக் கோயில்கள் கட்டப்படும்போது முதல் கட்டமாக பாறை முகப்பு வழுவழுக்காக்கப்படுகிறது. பின் வேண்டுமளவில் தூண்கள் வெட்டப்படுகின்றன. பின்னர் புடைப்புச் சித்திரங்கள் சுவர்களில் செதுக்கப்படுகின்றன. அனைத்துக் குகைக்கோயில்களிலுமே எளிய திட்டம் பின்பற்றப்பட்டுள்ளது; அழகாக கட்டிடக்கலை வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. ஆனால் எந்தக் கருவறையிலுமே தெய்வம் நிர்மாணிக்கப்படவில்லை. 1984இல் ஐக்கிய நாடுகள் கல்வி, அறிவியல், பண்பாட்டு நிறுவனத்தின் மாமல்லபுர மரபுச்சின்னங்களில் மண்டபங்கள் என்ற வகைப்பாட்டில்  உலகப் பாரம்பரியக் களமாக ஏற்கப்பட்டது. சில குகைக் கோயில்களுக்கு யுனெசுக்கோ அங்கீகாரம் கிடைத்திருந்தாலும் கோனேரி மண்டபம், யாளி மண்டபம், கொடிக்கால் மண்டபம் போன்றவற்றிற்கு தரப்படவில்லை.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:உலகப் பாரம்பரியக் களங்கள் பகுப்பு:மாமல்லபுரம் பகுப்பு:பல்லவர் கட்டிடக்கலை
மீட்சிப்பண்பு
மீட்சிப்பண்பு அல்லது மீள்தன்மை என்பது பொருளின் ஒரு வகை இயற்பியல் தன்மை. தன்மீது செயல்படுத்தப்பட்ட உருக்குலைவிக்கும் விசைகள் (தகைவு) நீக்கப்பட்டவுடன் தனது தொடக்க நிலையை மீள் விசை மூலம் மீண்டும் பெறும் பொருளின் தன்மை.
இப்பண்பைப் பெற்றிருக்கும் பொருட்கள் மீட்சித் தன்மையுள்ள பொருட்கள் (elastic bodies) ஆகும். உதாரணம் ரப்பர், பிளாஸ்டிக் எனலாம். இப்பண்பு இல்லாத பொருட்கள் மீட்சித் தன்மையற்ற பொருட்கள் (inelastic bodies) ஆகும். உதாரணம் கண்ணாடி
இயந்திரவியலில் சரியான தன்மை கொண்ட பொருட்கள் தயாரிக்க இப்பண்பு உதவுகிறது.
பகுப்பு:பொருட்களின் வலிமை
நல்லந்துவனார்
இவர் பாடியனவாக 39 பாடல்கள் உள்ளன. அவை:
அகநானூறு 43 – பாடல் 1
கலித்தொகை, நெய்தல்-கலி, - பாடல் 33
நற்றிணை 88 –பாடல் 1
பரிபாடல் 6 வையை, 8 செவ்வேள், 11 வையை, 20 வையை, - பாடல் 4
இவர் செவ்வேள்மீது பாடிய பரிபாடலை மதுரை மருதன் இளநாகன் என்னும் புலவர் “அந்துவன் பாடிய சந்துகெழு நெடுவரை” என்று குறிப்பிட்டுப் பாராட்டியுள்ளார். (அகநானூறு 59)
சொல் விளக்கம்
மேற்கோள்
பகுப்பு:சங்கப் புலவர்கள்
இரவாஞ்சேரி விசுவநாதர் கோயில்
இரவாஞ்சேரி விசுவநாதர் கோயில் நாகப்பட்டினம் மாவட்டத்தில் உள்ள தேவார வைப்புத்தலமாகும்.
அமைவிடம்
திருவாரூர்-கீழ் வேளூர் சாலையில் இடையில் 10 கிமீ தொலைவில் உள்ள நீலப்பாடியை அடுத்து 3 கிமீ தொலைவில் உள்ளது.
கருவறை
கருவறை மட்டுமே உள்ளது. சிறிய லிங்கத் திருமேனி காணப்படுகிறது. திருப்பணி செய்யப்படவேண்டிய நிலையில் கோயில் உள்ளது.