cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
பச்சைப் புலி இறால்
விளக்கம்
பின்னேயசு செமிசல்கேடசின் வெளிர் பழுப்பு நிற உடலைக் கொண்டுள்ளது. இதன் மேலோட்டின் பின்புறம் முழுவதும் இரண்டு மஞ்சள் அல்லது நுரை நிற குறுக்கு பட்டைகளுடன் பச்சை நிறத்தில் காணப்படும். அடிவயிறு பழுப்பு சாம்பல் மற்றும் வெளிர் மஞ்சள் குறுக்கு பட்டைகள் கொண்டதாக இருக்கும். உணர்கொம்புகள் பழுப்பு மற்றும் மஞ்சள் நிறத்தில் உள்ளன. சீரான மென்மையான மேலோடு மற்றும் வயிறு காணப்படும். தலைநீட்சியில் 7 அல்லது 8 முதுகு பற்களும் 3 வயிற்றுப்புற பற்களும் காணப்படும். இதனுடைய அதிகபட்ச மொத்த நீளம் ஆண் இறாலில் 180 மிமீ எனவும் பெண் இறாலில் 228 மிமீ எனவும் எடையானது 130 கிராம் வரையும் இருக்கும்.
பரவல்
பின்னேயசு செமிசல்கேடசு கிழக்கு ஆப்பிரிக்கா மற்றும் செங்கடல் கிழக்கிலிருந்து இந்தோனேசியா மற்றும் வடக்கு ஆத்திரேலியா வரை இந்தோ-மேற்கு பசிபிக் வரை பரவிக் காணப்படுகிறது. இது சூயஸ் கால்வாய் மூலம் கிழக்கு மத்திய தரைக்கடலை காலனித்துவப்படுத்தியது. இதை ஒரு லெஸ்செப்சியன் குடியேற்றமாக மாற்றியது.
வாழ்விடம் மற்றும் சூழலியல்
கடலோர நீரின் ஆழம் 130மீ வரை உள்ள மணல் மற்றும் சேறு நிறைந்த பகுதிகளில் பின்னேயசு செமிசல்கேடசு காணப்படுகிறது. பாரசீக வளைகுடாவில் ''பி. செமிசல்கேட்டசு'' திசம்பர் மற்றும் மார்ச் மாதங்களில் முட்டையிடுகின்றன. ஆனால் இலையுதிர் காலத்தில் இரண்டாம் நிலை உச்சம் அடையும். 90% பெண் இறால்கள் 54 மிமீ நீளத்தை அடைந்தபின் பாலியல் முதிர்ச்சியை அடைகின்றன. முட்டையிடுதல் நிகழ்வு முக்கியமாகக் கடலில் நடைபெறுகிறது. முதிர்ச்சியடைந்த இறால்கள் கடல்சார்ந்தும், இளம் இறால்கள் கழிமுகச் சூழலைச் சார்ந்து காணப்படுகின்றன.
மனித பயன்பாடு
பின்னேயசு செமிசல்கேடசு மடகாசுகர், ஆப்பிரிக்காவின் கிழக்கு கடற்கரை மற்றும் செங்கடல் மிதமான முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. ஏடன் வளைகுடா முதல் பாக்கித்தான் வரையிலான தென்மேற்கு ஆசியக் கடற்கரையோரங்களில் இந்த இனம் கடல் மீன்பிடி தொழிலில் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. இந்தியாவில் இது பின்னேயஸ் மோனோடானைப் போல வணிக ரீதியாக முக்கியத்துவம் பெறவில்லை. பின்னேயசு செமிசல்கேடசு இலங்கை, சிங்கப்பூர், பிலிப்பீன்சு, ஆங்காங், சப்பான் மற்றும் கொரியாவின் தெற்கு கடல் ஆகிய பகுதிகளில் பொருளாதார ரீதியாக முக்கியமான இனமாகும். மத்தியதரைக்கடலில் பி. செமிசல்கேடசு துருக்கி, இஸ்ரேல் மற்றும் எகிப்து ஆகிய நாடுகளில் மீன்வளத்தில் முக்கியமானதாகி வருகிறது.
இந்தியாவில் பின்னேயசு செமிசல்கேடசு கங்கை வடிநிலப்பகுதியில் உள்ள நெல் வயல்களில் இறால் நெற்பயிருடன் வளர்க்கப்படுகிறது. தைவான் மற்றும் தாய்லாந்தில் இந்த வகை மீன் வளர் சோதனைகள் நடத்தப்படுகின்றன. பாக்கித்தானில் பிடிக்கப்படும் இறால்கள் உறைநிலையிலோ அல்லது கலன்களில் அடைக்கப்பட்டோ ஏற்றுமதி செய்யப்படுகின்றன. இந்த இறால்கள் இறால் உணவு மற்றும் இறால் கூழ் செய்யப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
இறக்குமதி தடை-ஆத்திரேலியா
2017ஆம் ஆண்டில் தென்கிழக்கு ஆசியாவில் வெள்ளைப்புள்ளி நோய் அதிகமாகக் காணப்பட்டது. இதனால் ஆத்திரேலியா இந்த இறால் இறக்குமதியைத் தடை செய்தது.
மேற்கோள்கள்
<references group="" responsive="1">
பகுப்பு:கணுக்காலிகள்
குழலி
குழலி (Kuzhali) என்பது நடிகர் விக்னேசு மற்றும் நடிகை ஆரா நடிப்பில், சேரா கலையரசன் இயக்கி 2022 ஆம் ஆண்டு வெளியான இந்திய தமிழ் மொழி நாடகத் திரைப்படமாகும். 2022 ஆம் ஆண்டு செப்டம்பர் மாதம் 23 ஆம் நாளன்று குழலி திரைப்படம் வெளியிடப்பட்டது.
வரதராஜன் பேட்டை வரதராஜப்பெருமாள் கோயில்
வரதராஜன் பேட்டை வரதராஜபெருமாள் கோயில் தமிழ்நாட்டில் கடலூர் மாவட்டம், வரதராஜன் பேட்டை என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
குழலி
வரவேற்பு
குழலி திரைப்படம் 23 செப்டம்பர் 2022 அன்று தமிழ்நாடு முழுவதும் வெளியிடப்பட்டது. மாலை மலர் செய்தித்தாளில் திரைப்படத்திற்கு நேர்மறையான விமர்சனம் கிடைத்தது. "இனிமையானது" என்று குறிப்பிட்டு, 5 நட்சத்திரங்களுக்கு 2.75 நட்சத்திரம் என்ற மதிப்பும் அளிக்கப்பட்டது. தினமலர் நாளிதழில்  திரைப்படத்திற்கு கலவையான விமர்சனம் அளிக்கப்பட்டது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:2022 தமிழ்த் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:இந்தியத் தமிழ்த் திரைப்படங்கள்
வரதராஜன் பேட்டை வரதராஜப்பெருமாள் கோயில்
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் வரதராஜபெருமாள் சுவாமி, ஸ்ரீதேவி, பூதேவி சன்னதிகள் உள்ளன. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. புரட்டாசி மாதம் வைகுண்ட எகாதசி முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:கடலூர் மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
தங்குதுரி அஞ்சய்யா
தங்குதுரி அஞ்சய்யா ( " Tanguturi Anjaiah" 16 ஆகஸ்ட் 1919 ) இவா்  இந்தியாவின், ஆந்திர பிரதேச மாநிலத்தின் முதலமைச்சராக,   11 அக்டோபர் 1980 முதல்   பிப்ரவரி  1982 வரை இருந்தாா். இந்திய தேசிய காங்கிரஸின் முத்த  தலைவராக  இருந்தார். சிக்கந்தராபாத் நாடாளுமன்ற தொகுதியில் 1984  ஆம் ஆண்டு நாடாளுமன்ற உறுப்பினராக  தேர்தெடுக்கப்பட்டார்.இவர் மத்திய தொழிலாளர் நல துறை அமைச்சராகவும் இருந்துள்ளார் இவரது நினைவாக ஆந்திரா மாநில ஹைதராபாத் நகரில் உள்ள லும்பினி பூங்கா இவரது பெயர் வைக்கப்பட்டது
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:ஆந்திரப் பிரதேச அரசியல்வாதிகள் பகுப்பு:ஆந்திரப் பிரதேச முதலமைச்சர்கள்
ஒன்னா-புஜீஷா
ஒன்னா-புஜீஷா (Onna-bugeisha) ("பெண் தற்காப்புக் கலைஞர் ") என்பவர் ஜப்பானிய பிரபுக்களுக்குச் சொந்தமான ஒரு பெண் வீராங்கனையாவார். இந்த பெண்கள் பெரும்பாலும் தேவைப்படும் காலங்களில் சாமுராய் ஆண்களுடன் போரில் ஈடுபட்டனர். நிலப்பிரபுத்துவ ஜப்பானில் உள்ள புஷி (சாமுராய்) வகுப்பில் உறுப்பினர்களாக இருந்த அவர்கள், போரின் போது தங்கள் வீடு, குடும்பம் மற்றும் மரியாதை ஆகியவற்றைப் பாதுகாக்க ஆயுதங்களைப் பயன்படுத்துவதில் பயிற்சி பெற்றிருந்தனர். தோமோ கோசன், நக்கானோ தேக்கோ, மற்றும் ஹஜோ மசாகோ போன்றவர்கள் குறிப்பிடத்தக்க ஒன்னா-புஜீஷாவின் பிரபலமான எடுத்துக்காட்டுகள் ஆகும்.
ஆரம்பகால வரலாறு
புகழ்பெற்ற சாமுராய் வகுப்பு தோன்றுவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே, ஜப்பானிய போராளிகள் ஒரு வாள் மற்றும் ஈட்டியைப் பயன்படுத்த அதிக பயிற்சி பெற்றனர். பெண்கள் நாகினாட்டா, கைகென் மற்றும் தான்டோஜுட்சு கலையை போரில் பயன்படுத்த கற்றுக்கொண்டனர். இத்தகைய பயிற்சி ஆண் போராளிகள் இல்லாத சமூகங்களில் பாதுகாப்பை உறுதி செய்தது. அத்தகைய ஒரு பெண், பின்னர் பேரரசி ஜிங்கு (கி.பி. 169-269) என்று அழைக்கப்பட்டார்.இவர் பொருளாதார மற்றும் சமூக மாற்றத்தை ஊக்குவிக்க தனது திறமைகளைப் பயன்படுத்தினார். ஜப்பானின் பதினான்காம் பேரரசரான இவரது கணவர் சாய் பேரரசர் சாய் போரில் கொல்லப்பட்ட பின்னர் கி.பி 200 இல் கொரியா மீது படையெடுப்பிற்கு வழிவகுத்த ஒன்னா புஜீஷாவாக அவர் அங்கீகரிக்கப்பட்டார்.
புராணத்தின் படி, இவர் ஒரு துளி ரத்தம் கூட சிந்தாமல் கொரியாவை வெற்றிகரமாக கைப்பற்றினார். இவரது இருப்பு மற்றும் இவரது சாதனைகள் பற்றிய சர்ச்சைகள் இருந்தபோதிலும், இவர் ஒன்னா புஜீஷாவுக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டாக இருக்கிறார். இவரது மரணத்திற்கு பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஜிங்குவால் ஜப்பானில் ஊக்குவிக்கப்பட்ட சமூக பொருளாதார கட்டமைப்புகளை மீற முடிந்தது. 1881ஆம் ஆண்டில், பேரரசர் ஜிங்கு ஒரு ஜப்பானிய பணத்தாளில் இடம்பெற்ற முதல் பெண்மணி ஆனார். கள்ளநோட்டு அச்சிடுவதைத் தடுக்க இவரது படம் செவ்வக காகிதத்தில் அச்சிடப்பட்டது. மையம்|thumb|483x483px| கொரியப் போரில் பேரரசி ஜிங்கு
காமகுரா காலம்
ஜென்பீ போர் (1180–1185) என்பது ஹையான் காலத்தின் பிற்பகுதியில் இரண்டு மிக முக்கியமான மற்றும் சக்திவாய்ந்த ஜப்பானிய குலங்களான டெய்ரா மற்றும் மினமோட்டோ ஆகிய இரு குலங்களுக்கு இடையிலான போரைக் குறிக்கிறது. 13 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் தைரியமான மற்றும் அர்ப்பணிப்புள்ள சாமுராய் கதைகளை நினைவுகூரும் பொருட்டு தி டேல் ஆஃப் தி ஹைக் என்ற காவியம் இயற்றப்பட்டது. அவர்களில் மினாமோட்டோ குலத்தைச் சேர்ந்த மினாமோட்டோ நோ யோஷினகாவின் ஊழியரான டோமோ கோசன் என்பவரும் ஒருவராவார். 1184 பிப்ரவரி 21, அன்று அவாசு போரின்போது, தனது உறவினர் மினாமோட்டோ நோ யோரிடோமோவின் படைகளுக்கு எதிராக தற்காத்துக் கொள்ள யோஷினகாவுக்கு இவர் உதவினார்.
இவர் ஒரு வரலாற்று நபராக நிரூபிக்கப்படவில்லை என்றாலும், தோமோ கோசன் பல பாரம்பரிய நாகினாட்டா பள்ளிகள் உட்பட போர்வீரர் வகுப்பின் பெரும்பகுதியை பாதித்துள்ளார். தோமோ நோ மோனோகடாரி மற்றும் பல்வேறு உக்கியோ-இ போன்ற கலை நாடகங்களிலும் போரில் இவரது நடவடிக்கைகள் அதிக கவனத்தைப் பெற்றன. காலம் செல்ல செல்ல, ஓன்னா-புஜீஷாவின் செல்வாக்கு ஓவியங்களிலிருந்து அரசியலுக்கு வழிவகுத்தது.
ஜென்பீ போரின் மற்றொரு பிரபலமான பெண் தளபதி ஹங்காகு கோசன் என்பவராவார். இவர் தோமோ கோசன் மினாமோட்டோ குலத்தின் கூட்டாளியாக இருந்தபோது, ஹங்காகு தைரா குலத்துடன் கூட்டணி வைத்தார். இந்த இரண்டு முக்கிய பெண் தளபதிகளின் இருப்பு இந்த காலகட்டத்தில் பெண்களின் நிலை எதிர்கால காலங்களை விட குறைவான சமத்துவமற்றதாக இருந்தது என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது. இந்த காலகட்டத்தில் இன்னும் பல பெண்கள் சாமுராய் ஆக இருந்திருக்கலாம். ஆனால் அவர்களில் பலர் வரலாற்றில் இருந்து விலக்கப்பட்டுள்ளனர்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:நாட்டுப்புறவியல் பகுப்பு:பண்பாட்டு ஆய்வுகள்
பாவாய் நடனம்
300px|thumb|பாவாய் நடனம் thumb|ஆண் இசைக்களைஞா்கள் மற்றும் நடனமாடும் பெண் பாவாய் நடனக்கலைஞர் பாவாய் நடனம் என்பது இந்தியாவின் ராஜஸ்தான் மாநிலத்தில் ஆடப்படும் பிரபலமான நாட்டுப்புற நடனம் ஆகும். இது பெரும்பாலும் வரிசையாக ஒன்றன் மீது ஒன்றாக அடுக்கப்பட்ட பானைகளைத் தலையில் சுமந்து கொண்டு பெண்களால் ஆடப்படும் ஒரு வகை பானை நடனமாகும்.
நடன முறை
ஆண் அல்லது பெண் கலைஞர்கள் ஏராளமான மண் பானைகள் அல்லது பித்தளை குடங்களை ஒன்றன் மீது ஒன்றாக அடுக்கி தலையில் சுமந்து சமநிலை பிறழாமல் சுழன்று நடனமாடி பார்வையாளா்களை தன் வயப்படுத்துகின்றனா். இவ்வாறு குடங்கள் அல்லது பானைகளை சுமந்து கொண்டு இரு வாள்களில் நடந்தோ அல்லது  ஒரு பித்தளை தாம்பாளத்தின் (தாலி அல்லது தட்டு) விளிம்பில் தங்கள்  கால்விரல்களால் பற்றி நடந்து கொண்டு இந்த நடனத்தை ஆடுகிறார்கள்.
இந்தியாவின் முதல் பவாய் நடனக் கலைஞர் ஜோத்பூரில் (ராஜஸ்தான்) பிறந்த திருமதி. கிருஷ்ணா வியாஸ் சாங்கனி ஆவார்
இந்த நடன வடிவத்தில் தலையில் துணியால் மூடிய பெண் நடனக் கலைஞர்கள் தலையில் ஏழு அல்லது ஒன்பது பித்தளை குடங்களை சமப்படுத்தி அடுக்கி வைத்துக் கொண்டு சுறுசுறுப்புடன் நடனமாடுகிறார்கள். பின்னர் கண்ணாடி துண்டுகளில் மேல் இசைக்கேற்றவாறு குதித்தும், வாளின் விளிம்பில் தங்கள்  கால்களால் நடந்தும் இந்த நடனத்தை ஆடுகிறார்கள். நடனத்தில் மயிர்கூச்சொியும் சாகசங்கள் பார்வையாளர்களை நாற்காலியின் விளிம்பிற்கே இட்டுச்செல்லும். left|250px|thumb|ஆண் கலைஞ்களின் இசையில் பெண் பாவாய் நடனக்கலைஞரின் பானை நடனம்
இசைக் கருவிகள் மற்றும் உடைகள்
ஆண் இசைக்கலைஞர் பின்னணி இசையை வாசித்து பவாய் நடனத்திற்கு உறுதுணை புரிகின்றனா். பொதுவாக ஒரு மெல்லிசையுடன் ராஜஸ்தானி நாட்டுப்புற பாடல் இசைக்கலைஞர்களால் பாடப்படுகிறது. இது பவாய் நடனத்தின் அழகை அதிகரிக்கச் செய்கிறது. பக்வாஜா, தோலக், ஜான்ஜார், சாரங்கி, ஆர்மோனியம் போன்ற பல கருவிகள் இசைக்கப்படுகின்றன. இது பவாய் நடனத்தின் பின்னணி இசையாக இருக்கும். நடனக் கலைஞர்கள் பாரம்பரியமாக வண்ணமயமான ராஜஸ்தானி ஆடைகளை அணிந்துகொண்டு அழகாக தங்களை அலங்கரித்துக் கொண்டும்  நடனத்தை மிகவும் கவர்ச்சிகரமானதாக ஆக்குகிறார்கள்.
வரலாறு
இந்த கலை வடிவம் அண்டை மாநிலமான குஜராத்தில் தோன்றியதாக நம்பப்படுகிறது. பின்னர் உள்ளூர் பழங்குடி ஆண்களும் பெண்களும் அதைத் தழுவி ஒரு தனித்துவமான ராஜஸ்தானிய பாணி சாயலில் பாவாய் நடனமாக மாறியதாக கூறப்படுகிறது. பாரம்பரியமாக, இந்த வகை நடனத்தை ராஜஸ்தானின் ஜாட், பில், ராய்கர், மீனா, கும்ஹர் மற்றும் கல்பெலியா சமூகங்களைச் சேர்ந்த பெண் கலைஞர்கள் இந்த நடனத்தை ஆடுகின்றனா். ராஜஸ்தான் இயற்கையிலேயே வறண்ட நிலமாதலால் பெண்கள் பாலைவனத்தில் நீண்ட தூரத்திற்கு பானைகளில் தண்ணீரில் கொண்டு செல்ல வேண்டி இருந்ததது. இந்த சமூகங்களின் பெண்களின் பல பானைகளை ஒன்றன் மீது ஒன்றாக அடுக்கி சமநிலை பிறழாமல் தண்ணீரை லாவகமாக கொண்டு செல்லும் திறன்களை பெற்று இருந்தனா். இதிலிருந்து உருவான திறனே பாவாய் நடனத்தில் பானைகள் சமநிலை பேணுதலுக்கான காரணியாகக் கருதப்படுகிறது.
பாவாய் நடன விழாக்கள்
பல்வேறு சந்தர்ப்பங்களில் பவாய் நடனம் நிகழ்த்தப்படுகிறது. பண்டிகை காலங்களிலும், திருமண நிகழ்ச்சிகளிலும் பவாய் நடன நிகழ்ச்சியைக் காணலாம். நாட்டுப்புற நடனத்தின் வேகமாக மறைந்து கொண்டிருக்கும் இந்த பாரம்பரியத்தை புதுப்பிக்க தேவையான அனைத்து நடவடிக்கைகளையும் அரசு எடுத்து வருகிறது. இந்த நாட்டுப்புற கலாச்சாரத்தை மேம்படுத்துவதில் பல அரசு சாரா நிறுவனங்களும் தீவிர பங்கு வகிக்கின்றன. இந்த நாட்டுப்புற நடனக் கலை இந்தியாவின் பல்வேறு பகுதிகளிலும் வெளிநாடுகளிலும் ஊக்குவிக்கப்படுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:இந்திய நடனங்கள் பகுப்பு:நாட்டுப்புறக் கலைகள் பகுப்பு:இந்திய நாட்டுப்புற நடனங்கள்
எருமைவெட்டி வேணுகோபாலசுவாமி கோயில்
எருமைவெட்டி வேணுகோபாலசுவாமி கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருவண்ணாமலை மாவட்டம், எருமைவெட்டி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் வேணுகோபாலசுவாமி, ஸ்ரீதேவி, பூதேவி சன்னதிகள் உள்ளன. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. 1927-ஆம் ஆண்டின் அறநிலையப் பாதுகாப்புச் சட்டப்படி அரசு நிருவாக அலுவலரால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் வைகானசம் ஆகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. புரட்டாசி மாதம் முக்கிய திருவிழா நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருவண்ணாமலை மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
சந்தைப்பேட்டை பாண்டுரங்கசாமி கோயில்
சந்தைப்பேட்டை பாண்டுரங்கசாமி கோயில் தமிழ்நாட்டில் கள்ளக்குறிச்சி மாவட்டம், சந்தைப்பேட்டை என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் பூசை நடக்கின்றது. புரட்டாசி மாதம் 3 ஆம் சனி முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:கள்ளக்குறிச்சி மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
பூவாணிக்குப்பம் கோதண்டராமசாமி கோயில்
பூவாணிக்குப்பம் கோதண்டராமசாமி கோயில் தமிழ்நாட்டில் கடலூர் மாவட்டம், பூவாணிக்குப்பம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் கோதண்டராமசுவாமி சன்னதி உள்ளது. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. புரட்டாசி மாதம் முன்றாம் நாள் சனி முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:கடலூர் மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
ரானேபென்னூர்
ரனேபென்னுரு அல்லது ராணிபென்னுரு (Ranebennuru), தென்னிந்தியாவில் உள்ள கர்நாடகம் மாநிலத்தில் உள்ள ஆவேரி மாவட்டத்தில் உள்ள ரனேபென்னரு தாலுகாவின் நிர்வாகத் தலைமையிட நகரம் மற்றும் நகராட்சி ஆகும். இந்நகரம் மாவட்டத் தலைமையிடமான ஆவேரிக்கு தென்கிழக்கில் 33.7 கிலோ மீட்டர் தொலைவிலும்; பெங்களூரு நகரத்திற்கு வடமேற்கே 303.9 கிலோ மீட்டர் தொலைவிலும்; மங்களூருவிற்கு வடகிழக்கே  276.3 கிலோ மீட்டர் தொலைவிலும்; ஹூப்ளிக்கு தென்கிழக்கில் 110.2 கிலோ மீட்டர் தொலைவிலும் உள்ளது. இந்நகரம் கடல்மட்டத்திலிருந்து 605 மீட்டர் உயரத்தில் உள்ளது. ரானேபென்னரு தாலுகாவில் புல்வாய் மான்கள் சரணாலயம் உள்ளது. ரானேபென்னரு தாலுகாவில் பருத்தி மற்றும் சோளம் அதிகம் விளைவிக்கப்படுகிறது.
மக்கள் தொகை பரம்பல்
2011 இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு படி 31 வார்டுகளும், 21,871 வீடுகளும் கொண்ட ரனேபென்னூரு நகரத்தின் மக்கள் தொகை 1,06,406 ஆகும். அதில் ஆண்கள் 54,040 மற்றும் பெண்கள் 52,366  ஆக உள்ளனர். பாலின விகிதம் 1000 ஆண்களுக்கு 969 பெண்கள் வீதம் உள்ளனர். இதன் மக்கள் தொகையில் 6 வயதிற்குட்பட்ட குழந்தைகள் 11% ஆகவுள்ளனர். இதன் சராசரி எழுத்தறிவு 86% ஆகவுள்ளது. இதன் மக்கள் தொகையில் பட்டியல் சமூகத்தினரும், பட்டியல் பழங்குடியினரும் முறையே 7,079	 மற்றும் 3,821 ஆகவுள்ளனர்.
இதன் மக்கள் தொகையில் இந்துக்கள் 71.21%, இசுலாமியர் 26.93%, சமணர்கள் 0.85, கிறித்தவர்கள் 0.67% மற்றும் பிறர் 0.33% ஆகவுள்ளனர்.
மணிக்கல் சென்றாய பெருமாள் கோயில்
மணிக்கல் சென்றாய பெருமாள் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருவண்ணாமலை மாவட்டம், மணிக்கல் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் சென்றாய பெருமாள், ராதாருக்மணி சன்னதிகள் உள்ளன. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் வைகானசம் ஆகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. புரட்டாசி மாதம் 3-ம் சனிக்கிழமை முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருவண்ணாமலை மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
மாநிலங்களவைத் தேர்தல்கள் 1972
மாநிலங்களவைத் தேர்தல்கள் 1972 (1972 Rajya Sabha elections) இந்திய நாடாளுமன்றத்தின் மேலவையான மாநிலங்களவை உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்காக 1972-ல் தேர்தல்கள் நடத்தப்பட்டன.
தேர்தல்கள்
பல்வேறு மாநிலங்களிலிருந்து உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்க 1972-ல் தேர்தல் நடைபெற்றது. பட்டியல் முழுமையடையவில்லை.
உறுப்பினர்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர்
1972-ல் நடைபெற்ற தேர்தலில் பின்வரும் உறுப்பினர்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர். இவர்கள் 1972-78 காலத்திற்கு உறுப்பினர்களாக இருந்தனர். பதவி விலகல் அல்லது பதவிக்காலத்திற்கு முன் மரணம் ஏற்பட்டால் தவிர, 1978 ஆம் ஆண்டில் ஓய்வு பெற்றனர்.
இடைத்தேர்தல்
1972ஆம் ஆண்டு பின்வரும் இடைத்தேர்தல்கள் நடத்தப்பட்டன.
மேற்கோள்கள்
<references group="" responsive="1">
பகுப்பு:இந்தியத் தேர்தல்கள் பகுப்பு:மாநிலங்களவைத் தேர்தல்கள்
சூரிய வானம்பாடி
சூரிய வானம்பாடி (Sun lark)(கெலெரிடா மோடெசுடா) அல்லது நைஜீரிய சூரிய வானம்பாடி என்பது அலாடிடே குடும்பத்தில் உள்ள வானம்பாடிச் சிற்றினமாகும். இதன் வரம்பு முக்கியமாக சூடான் முழுவதும் (சாகேலின் தெற்கே), கினியாவிலிருந்து தெற்கு சூடான் வரை பரவியுள்ளது. இதன் இயற்கையான வாழ்விடங்கள் வறண்ட சவன்னா மற்றும் மிதவெப்பமண்டல அல்லது வெப்பமண்டல உலர் தாழ் நில புல்வெளி ஆகும்.
துணயினங்கள்
நான்கு துணையினங்கள் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளன:
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:வானம்பாடிகள் பகுப்பு:ஆப்பிரிக்கப் பறவைகள்
சிறுவந்தாடு லட்சுமிநாராயணப்பெருமாள் கோயில்
சிறுவந்தாடு லட்சுமிநாராயணப்பெருமாள் கோயில் தமிழ்நாட்டில் விழுப்புரம் மாவட்டம், சிறுவந்தாடு என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
அமைவிடம்
புதுச்சேரி - விழுப்புரம் சாலையில் வளவனூரிலிருந்து மடுக்கரை செல்லும் சாலையில் சிறுவந்தாடு கிராமம் உள்ளது. இந்த ஊரில்தான் இக்கோயில் அமைந்துள்ளது.
வரலாறு
கள்ந்திர தோசத்தால் பாதிக்கபட்ட பராந்தக சோழன் லட்சுமிநாராயணப்பெருமாளை சிவந்தாடில் பிரதிட்டை செய்து வழிபட்டான். இதனால் அவனைப் பீடித்த தோசம் நீங்கி ஏற்றம் பெற்றான். அதன்பின்னர் இக்கோயில் சோழன் கோப்பெருஞ்சிங்கனால் கட்டப்பட்டது என்று கூறப்படுகிறது. இக்கோயிலுக்கு விஜயநகர மன்னர் அச்சுதராயர் திருப்பணி செய்ததாக கல்வெட்டுகள் கூறுகின்றன.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் மண்டபமானது கருங்கற்கலால் அமைக்கபட்டுள்ளது. விமானம் சுதையால் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. கோயில் கருவறையில் மூவலரான பெருமாள் சுகாசனத்தில் அமர்ந்து, தாயார் இலக்குமியை இடது மடியில் இருத்தியுள்ளார். தாயார் வலக்கையில் பெருமளுடன் இணைந்த நிலையில் இடக்கையில் தமரையை ஏந்தி உள்ளார்.
கருவறை எதிரில் கருடாழ்வார் வீற்றிருக்கிறார். அர்த்த மண்டபத்தில் கனகவல்லித் தாயர்ருக்கு தனி சந்நிதி உள்ளது. மேலும் கோதண்டராமர், ஆஞ்சநேயர், சக்கரத்தாழ்வார், ஆண்டாள், ஆழ்வார்கள், ஆச்சாரியார்கள் போன்றோருக்கு உபசன்னதிகள் உள்ளன. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அறங்காவலர்களால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் வைகானசம் ஆகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. புரட்டாசி மாதம் 4 ஆம் சனி சாமி வீதி உலா முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:விழுப்புரம் மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள்
அடையபுலம் பெருமாள் கோயில்
அடையபுலம் பெருமாள் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருவண்ணாமலை மாவட்டம், அடையபுலம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருவண்ணாமலை மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
துர்க்கம் வேணுகோபாலசுவாமி கோயில்
துர்க்கம் வேணுகோபாலசுவாமி கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருவண்ணாமலை மாவட்டம், துர்க்கம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் பூசை நடக்கின்றது. புரட்டாசி மாதம் 5 சனிக்கிழமை முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. மார்கழி மாதம் வைகுண்ட ஏகாதசி திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருவண்ணாமலை மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
குனோயிச்சி
குனோயிச்சி (Kunoichi) என்பது ஒரு பெண் நிஞ்ஜா அல்லது நிஞ்சிட்சு பயிற்சியாளராவார். ஜப்பானின் நிலப்பிரபுத்துவ காலத்தில், நிஞ்ஜாக்கள் கொலையாளிகள், உளவாளிகள் மற்றும் தூதர்களாக பயன்படுத்தப்பட்டனர். குனோயிச்சியின் பயிற்சி ஆண் நிஞ்ஜாக்களுக்கு வழங்கப்பட்ட பயிற்சியிலிருந்து முற்றிலும் வேறுபட்டு காணப்பட்டது. அவர்கள் பொதுவான திறன்களைக் கொண்டிருந்தாலும், தற்காப்புக் கலைகளான தைசிட்சு, கென்சிட்சு மற்றும் நிஞ்சிட்சு போன்றவற்றில் பயிற்சி பெற்றிருந்தனர். குனோயிச்சி பயிற்சி பாரம்பரிய பெண் திறன்களுக்கு முன்னுரிமை அளிக்கிறது.
சொற்பிறப்பியல்
பின்வரும் பக்கவாட்ட வரிசையில் "பெண்" (女, ஒன்னா) என்பதற்கான ஜப்பானிய எழுத்து முறைமையான கஞ்சி எழுத்துகளில் உள்ள மூன்று பக்கங்களை ஒத்திருக்கும் எழுத்துக்களின் பெயர்களிலிருந்து இந்த சொல் உருவானதாக கருதப்படுகிறது:
எடோ காலத்தில் "குனோயிச்சி" என்ற சொல் அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படவில்லை. இந்த சகாப்தத்தில், "女" என்ற கஞ்சி எழுத்து வழக்கமான வடிவத்தில் எழுதப்படவில்லை, ஆனால் வழக்கமாக சாய்ந்த வடிவத்தில் எழுதப்பட்டிருக்கலாம். யோஷிமாரு
பயன்பாட்டின் வரலாறு
17 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் எழுதப்பட்ட நிஞ்ஜா கையேட்டின் பன்சென்ஷுகாயின் எட்டாவது தொகுதி குனோயிச்சி -நோ-ஜுட்சு பற்றி  விவரிக்கிறது. இதை "ஒரு பெண்ணை பயன்படுத்துவதற்கான ஒரு நுட்பம்" என்று மொழிபெயர்க்கலாம். யோஷிமாரு மேலும் ஊடுருவல் நோக்கங்களுக்காகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. நிஞ்ஜாக்கள் உருவாவதற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட இகா மற்றும் கோகா பகுதிகளில் உள்ள குலங்களின் அறிவை பன்சென்சுகாய் தொகுக்கிறது. இந்த ஆவணத்தின்படி, குனோயிச்சியின் முக்கிய செயல்பாடு உளவு, எதிரியின் எல்லையில் செயல்பாடுகளைக் கண்டறிதல், அறிவைச் சேகரித்தல், நம்பிக்கையைப் பெறுதல் அல்லது உரையாடல்களைக் கேட்பது போன்றவை. ஒரு சர்ச்சைக்குரிய வரலாற்று உதாரணம், 16 ஆம் நூற்றாண்டின் உன்னத வம்சாவளியான மொச்சிசுகி சியோம், நூற்றுக்கணக்கான உளவாளிகளின் ரகசிய வலையமைப்பை உருவாக்க பெண்களை நியமிக்க போர்வீரர் டகேடா ஷிங்கனால் நியமிக்கப்பட்டதாகத் தெரிகிறது.
"பெண் நிஞ்ஜா" என்ற பொருள் முற்றிலும் நவீன பயன்பாடாக இருக்கலாம். இது முதன்முதலில் 1964இல் புடாரோ யமடா என்பவர் எழுதிய நின்பே கக்கென்டென் என்ற புதினத்தில் தோன்றி, அடுத்த ஆண்டுகளில் பிரபலமடைந்தது. யோஷிமாரு.
பிரபலமான கலாச்சாரத்தில்
டெய்ல் ஆஃப் தி மூன் என்ற மங்கா தொடரில் ஒரு பெண்ணை கவர்ந்திழுக்கும் கலையை கற்றுக்கொள்வதற்காக ஒரு இளம் பெண்கள் ஒரு எஜமானருடன் உறவு கொள்வதைக் காட்டுகிறது. அவர்கள் குனோயிச்சி என்றும் விவரிக்கப்படுகின்றன.
காட்சும் நோ சுபோன்
காட்சும் நோ சுபோன் செங்கோகு காலத்தைச் சேர்ந்த ஒரு புகழ்பெற்ற ஜப்பானிய பெண்ணாவார். [ ] இரைட்டாரே சிபாவின் செகிககாரா என்ற வரலாற்று புதினத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரமாக இவர் பிரபலமானார். இந்தப் புதினத்தில், செகிககாரா போருக்கு முன்னர் தனது அரசியல் எதிரி இசிதா மிட்சுனாரி மீது உளவு பார்க்க தோக்குகாவா ஐயாசு அனுப்பிய குனோயிச்சி (பெண் நிஞ்ஜா) ஆவார்.
மொச்சிசுகி சியோஜோ
மொச்சிசுகி சியோஜோ அல்லது மோச்சிசுகி சியோ என்றும் அழைக்கப்படும் மொச்சிசுகி சியோம், 16 ஆம் நூற்றாண்டின் ஜப்பானிய கவிஞரும் பிரபுவும் ஆவார். இவர் தகேடா குலத்தின் சேவையில் நிஞ்ஜா முகவர்கள் (குனோயிச்சி) அனைத்து பெண் குழுவை உருவாக்கினார்.
ஆதாரங்கள்
பகுப்பு:நாட்டுப்புறக் கதைகள் பகுப்பு:நாட்டுப்புறவியல் பகுப்பு:ஜப்பானியத் தொன்மவியல்
ஜலகம் வெங்கல ராவ்
ஜலகம் வெங்கல ராவ் இவா்  இந்தியாவின்,ஆந்திர பிரதேச மாநிலத்தின் முதலமைச்சராக,   11 டிசம்பர்  1973 முதல்  மார்ச்    1978 வரை இருந்தாா். இந்திய தேசிய காங்கிரஸின் ஆந்திரா மாநில   தலைவராகவும்   இருந்துள்ளார். முதலமைச்சர் காசு  பிரமானந்த ரெட்டி அமைச்சரவையில் உள்துறை அமைச்சராக இருந்தார். பின்பு இந்திரா காந்தி அவர்களால் ஆந்திரா மாநில முதல்வராக நியமிக்கப்பட்டார்   இவர் 1984 மற்றும் 1989 ஆம் ஆண்டுகளில்  கம்மம்  மக்களவைத் தொகுதியில் இருந்து நாடாளுமன்ற உறுப்பினராக தேர்தெடுக்கப்பட்டு ராஜீவ் காந்தி அமைச்சர் அவையில்  தொழித்துறை அமைச்சர் இருந்தார். 12 ஜூன் 1999 அன்று இயற்கை எய்தினார்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:ஆந்திரப் பிரதேச அரசியல்வாதிகள் பகுப்பு:ஆந்திரப் பிரதேச முதலமைச்சர்கள்
மாமண்டுர் லட்சுமிநாராயணபெருமாள் கோயில்
மாமண்டுர் லட்சுமிநாராயணபெருமாள் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருவண்ணாமலை மாவட்டம், மாமண்டுர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் பூசை நடக்கின்றது. புரட்டாசி மாதம் 5 சனிக்கிழமை முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மிரியாலகுடா
மிரியாலகுடா (Miryalaguda), தென்னிந்தியாவில் உள்ள தெலுங்காணா மாநிலத்தின் நல்கொண்டா மாவட்டத்தில் உள்ள நகராட்சியுடன் கூடிய நகரம் ஆகும். இது மாவட்டத் தலைமையிடமான நல்கொண்டாவிலிருந்து 44 கிலோ மீட்டர் தொலைவிலும்; மாநிலத் தலைநகரான ஐதராபாத்திலிருந்து 142 கிலோ மீட்டர் தொலைவிலும் உள்ளது. இது கடல் மட்டத்திலிருந்து 105 மீட்டர் உயரத்தில் உள்ளது.
மக்கள் தொகை பரம்பல்
2011 இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு படி மிரியாலகுடா நகரத்தின் மக்கள் தொகை 104,918 ஆகும். அதில் ஆண்கள் 52,565 மற்றும் பெண்கள் 52,353  ஆக உள்ளனர். பாலின விகிதம் 1000 ஆண்களுக்கு 996	 பெண்கள் வீதம் உள்ளனர். இதன் மக்கள் தொகையில் 6 வயதிற்குட்பட்ட குழந்தைகள் ஆகவுள்ளனர். இதன் சராசரி எழுத்தறிவு 81.40% ஆகவுள்ளது. இதன் மக்கள் தொகையில் இந்துக்கள் 84.06%, இசுலாமியர் 14.47%, கிறித்தவர்கள் 1.22% மற்றும் பிறர் 0.24% ஆகவுள்ளனர்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:தெலங்காணாவில் உள்ள ஊர்களும் நகரங்களும் பகுப்பு:நல்கொண்டா மாவட்டம்
கேடயப் பணிப்பெண்கள்
கேடயப் பணிப்பெண்கள் (shield-maiden) என்பவர்கள் எசுகாண்டிநேவிய நாட்டுப்புறவியல் மற்றும் நோர்சு தொன்மவியலில் காணப்படும் ஒரு பெண் போர்வீராங்கனைகளாகும். இத்தகைய கேடயப் பணிப்பெண்கள் கற்பனையானவர்களா அல்லது வரலாற்று நபர்களாக இருந்தார்களா என்பது நீண்ட காலமாக வரலாற்று அறிஞர்களால் விவாதிக்கப்படுகிறது.
வரலாற்று இருப்பு
வரலாற்றாசிரியர்களால் கேடயப் பணிப்பெண்களின் வரலாற்று இருப்பைப் பற்றி பெரிதும் விவாதிக்கப்படுகிறது. நீல் பிரைஸ் போன்ற தொல்பொருள் அறிஞர்கள் ஜூடித் ஜெஷ் போன்ற அறிஞர்களின் கருத்துக்கு எதிராக கேடயப் பணிபெண்கள் வரலாற்றில் இருந்ததாக வாதிடுகின்றனர். இவர்கள் பயிற்சி பெற்ற அல்லது வழக்கமான பெண் வீராங்கனையாக இருந்ததாக ஆதாரங்கள் இல்லாததையும் மேற்கோள் காட்டுகிறார்கள்.
கேடயப் பணிப்பெண்கள் பெரும்பாலும் ஹெர்வரர் உரைநடை ஓக் ஹியோரெக்ஸ் மற்றும் கெஸ்டா டானோரம் போன்ற உரைநடைகளில் குறிப்பிடப்படுகிறார்கள். மற்ற ஜெர்மானிய மக்களான கோத்ஸ், சிம்ப்ரி மற்றும் மார்கோமன்னி போன்றவர்களின் கதைகளிலும் இவர்கள் பற்றி காணப்படுகிறது. புராண வால்கெய்ரி என்பவர் அத்தகைய கேடயப் பணிப்பெண்களை அடிப்படையாகக் கொண்டிருந்திருக்கலாம்.
தொல்லியல்
இங்கிலாந்தில் ஆயுதங்களைக் கொண்ட பெண் கல்லறைகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. ஆனால் இவை எவ்வாறு விளக்கப்பட வேண்டும் என்பதை அறிஞர்கள் ஏற்கவில்லை. இங்கிலாந்தில் காணப்படும் கல்லறைகளும், எச்சங்களின் வேதியியல் பகுப்பாய்வும் ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் சற்றே சமமான விநியோகத்தை பரிந்துரைத்தன. இது கணவன் மற்றும் மனைவியை பரிந்துரைக்கிறது. அதே நேரத்தில் சில பெண்கள் ஆயுதங்களுடன் புதைக்கப்பட்டனர். வைக்கிங்ஸ் என்ற தொலைக்காட்சி தொடருக்கான ஒரு சிறப்பு நிகழ்ச்சியில், நீல் பிரைஸ் 1970களில் 10ஆம் நூற்றாண்டு பிர்கா- கல்லறை அகழ்வாராய்ச்சியில் ஏராளமான ஆயுதங்களைக் கொண்டிருந்தது. இரண்டு குதிரைகளின் எலும்புகள் எலும்பு பகுப்பாய்வின் போது ஒரு பெண்ணின் கல்லறையாக மாறியது என்பதைக் காட்டினார். 2017ஆம் ஆண்டில், டி.என்.ஏ பகுப்பாய்வு அந்த நபர் பெண் என்பதை உறுதிப்படுத்தியது,
வரலாற்று கணக்குகள்
வைக்கிங் காலத்தில் பெண்கள் போரில் பங்கேற்றதாக சில வரலாற்று சான்றுகள் உள்ளன. 971இல் கியேவைச் சேர்ந்த முதலாம் எசுவியாடோஸ்லாவ் பல்காரியாவில் பைசாந்திகளைத் தாக்கியபோது பெண்கள் போரில் சண்டையிட்டதாக பைசாந்திய வரலாற்றாசிரியர் ஜான் ஸ்கைலிட்ஸஸ் பதிவு செய்கிறார். டொரொஸ்டோலன் முற்றுகையில் வராங்கியர்கள் பேரழிவுகரமான தோல்வியை சந்தித்தபோது, வீழ்ந்த வீரர்களிடையே ஆயுதமேந்திய பெண்களைக் கண்டுபிடித்ததில் வெற்றியாளர்கள் திகைத்துப் போனார்கள்.
லீப் எரிக்சனின் கர்ப்பிணி சகோதரி பிரீடெஸ் எராக்ஸ்டாட்டிர் வின்லாந்தில் இருந்தபோது, அவர் ஒரு வாளைக்கொண்டு, வெறும் மார்பகத்துடன், தாக்கும் ஸ்க்ராலிங்கை பயமுறுத்தியதாகவும் கூறப்படுகிறது. கிரீன்லாந்து சரித்திரத்தில் இந்தச் சண்டை விவரிக்கப்படுகிறது. ஆனாலும், இது பிரீடெஸை ஒரு கேடயப் பணிப்பெண் என்று வெளிப்படையாகக் குறிப்பிடவில்லை.
750ஆம் ஆண்டில் ப்ரூவெல்லிர் போரில் கேடயப் பணிப்பெண்கள் டேன்சுக்கு ஆதரவாக சண்டையிட்டதாக ஒரு டேனிஷ் வரலாற்றாசிரியரான சாக்சோ கிராமாட்டிகஸ் என்பவர் இதைப் பற்றித் தெரிவித்துள்ளார்.
பழம்பெரும் கணக்குகள்
நார்ஸ் உரைநடைகளின் பெயரால் குறிப்பிடப்பட்ட கேடயப் பணிப்பெண்களின் எடுத்துக்காட்டுகள் ஒரு சில: வால்சுங்கா உரைநடையில் பிரைன்ஹில்ட்ர், ஹெர்வர் உரைநடையில் ஓவர் ஹெய்ரெக்ஸ், பெசா உரைநடையில்  பிரைன்ஹில்டர், ஹெராவ்ஸ், ஸ்வீடன் இளவரசி தோர்ன்போர்க், ஹ்ரால்ப்ஸன் உரைநடையில்  கவுட்ரெசெமஸ் கெஸ்டா டானோரம் மற்றும் கெஸ்டா டானோரமில் வேபோர்க் போன்றவர்கள். ஹெர்வர் உரைநடையில் சில மொழிபெயர்ப்புகளில் இரண்டு கேடயப் பணிப்பெண்கள் தோன்றுகின்றனர்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:நாட்டுப்புறவியல் பகுப்பு:பண்பாட்டு ஆய்வுகள்
அன்னந்தல் அனுமந்தராயர் கோயில்
அன்னந்தல் அனுமந்தராயர் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருவண்ணாமலை மாவட்டம், அன்னந்தல் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள ஆஞ்சநேயர் கோயிலாகும்.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் பூசை நடக்கின்றது. புரட்டாசி மாதம் அனுமந்து ஜெயந்தி முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருவண்ணாமலை மாவட்டத்திலுள்ள ஆஞ்சநேயர் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
பெரியகொழப்பலூர் திருக்குறாஈஸ்வரர் கோயில்
பெரியகொழப்பலூர் திருக்குறாயீசுசுவரர் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருவண்ணாமலை மாவட்டம், பெரியகொழப்பலூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள சிவன் கோயிலாகும்.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் திருக்குறாயீசுவரர் சன்னதி உள்ளது. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிருவகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் காமிகாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. புரட்டாசி மாதம் அன்னாபிசேகம் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. மாசி மாதம் மகாசிவராத்திரி திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருவண்ணாமலை மாவட்டத்திலுள்ள சிவன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
நீலமங்கலம் கோதண்டராமர் கோயில்
நீலமங்கலம் கோதண்டராமர் கோயில் தமிழ்நாட்டில் விழுப்புரம் மாவட்டம், நீலமங்கலம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள ராமர் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் பூசை நடக்கின்றது. புரட்டாசி மாதம் உறியடி திருவிழா முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:விழுப்புரம் மாவட்டத்திலுள்ள ராமர் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
சப்பானிய வாலாட்டி
சப்பானிய வாலாட்டி (Japanese wagtail)(மோட்டாசில்லா கிராண்டிசு) என்பது நெட்டைக்காலி மற்றும் வாலாட்டி குடும்பமான மோட்டாசிலிடேவினைச் சேர்ந்த பறவை சிற்றினமாகும். இதன் தாயகம் சப்பான் மற்றும் கொரியா ஆகும்.
விளக்கம்
சப்பானிய வாலாட்டி சுமார் 20 செ.மீ. நீளமுடையன. ஆண் பெண் குருவிகள் ஒரே மாதிரியாகத் தோற்றமளிக்கும். இவை வெள்ளை அடிப்பகுதி மற்றும் மேல் பகுதி, தொண்டை மற்றும் முதுகு கருப்பு நிறத்துடன் காணப்படும். இவற்றின் சூப்பர்சிலியாவும் வெள்ளை நிறத்தில் இருக்கும். இவற்றின் அலகு கருப்பு நிறத்திலும் கால்களும் பாதமும் அடர் சாம்பல் நிறத்திலுள்ளன. இளம் குருவிகளின் இறகுகள் முதிர்ச்சியடைந்த குருவியினை விடச் சாம்பல் நிறமாக இருக்கும்.
வகைப்பாட்டியல்
இந்தப் பறவையின் சிற்றினப் பெயரான கிராண்டிசு என்பதற்கு இலத்தீன் மொழியில் பெரியது என்று பொருள்.
பாதுகாப்பு
சப்பானிய வாலாட்டி பன்னாட்டு இயற்கைப் பாதுகாப்புச் சங்கத்தினால் தீவாய்புக் கவலை குறைந்த இனமாக வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
உணவு
சப்பானிய வாலாட்டி பூச்சிகளை உண்ணுகின்றது.
கூடு
சப்பானிய வாலாட்டிகள் பெரிய குழுக்களாக மரங்களில் ஒன்றாகக் கூடுகின்றன.
இனப்பெருக்கம்
தண்ணீருக்கு அருகில் உள்ள துவாரங்களில் கூடு கட்டுகிறது. பெற்றோர்கள் இருவரும் முட்டைகளையும் குஞ்சுகளையும் கவனித்துக்கொள்கின்றன. ஒவ்வொரு கூட்டிலும் நான்கு முதல் ஆறு முட்டைகள் இடும்.
பரவல்
இதன் தாயகம் சப்பான் மற்றும் கொரியா ஆகும். தைவான், கிழக்கு சீனா மற்றும் தூர கிழக்கு ரஷ்யாவில் அலைந்து திரிபவைகளாகப் இப்பறவைகள் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன. இது உள்நாட்டு ஈரநிலங்களிலும், விளை நிலங்களிலும், நகர்ப்புறங்களிலும் வாழ்கிறது.
மேற்கோள்கள்
<references group="" responsive="1">
பகுப்பு:ஆசியப் பறவைகள் பகுப்பு:வாலாட்டிகள்
ஒன்பது பாகை நிலநடுக் கோட்டு நீரிணை
ஒன்பது பாகை நிலநடுக் கோட்டு நீரிணை (Nine Degree Channel) என்பது பூமியை புவியியல் முறைப்படி பிரிப்பதற்காக உருவாக்கப்பட்ட நில நடுக்கோட்டில் அமைந்துள்ள நிலப்பகுதிகளைக்குறிக்கும். இவற்றில் அரபிக்கடல் பகுதியில் அமைந்துள்ள இந்தியாவிற்குச் சொந்தமான இலட்சத்தீவுக்கூட்டங்களை உள்ளடக்கிய பகுதியாகும். இவற்றில் அந்தமான் தீவுகள், அமினிதிவி என மொத்தம் 36 தீவுகள் அடங்கும். இத்தீவானது இந்தியாவின் ஒன்றியப் பகுதி ஆகும்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:இந்தியப் பெருங்கடலின் கால்வாய்கள் பகுப்பு:இலட்சத் தீவுகள் புவியியல் தொடர்பான குறுங்கட்டுரைகள் பகுப்பு:இந்தியாவின் நீரிணைகள்
துர்கம் பிரசன்ன வெங்கடேசபெருமாள் கோயில்
துர்கம் பிரசன்ன வெங்கடேசபெருமாள் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருவண்ணாமலை மாவட்டம், துர்கம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் பூசை நடக்கின்றது. புரட்டாசி மாதம் ஐந்து சனிக்கிழமை முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருவண்ணாமலை மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
மழையூர் லட்சுமிநாராயணப்பெருமாள் கோயில்
மழையூர் லட்சுமிநாராயணப்பெருமாள் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருவண்ணாமலை மாவட்டம், மழையூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் அருள்மிக லட்சுமிநாராயணப்பெருமாள் சன்னதி உள்ளது. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் பூசை நடக்கின்றது. புரட்டாசி மாதம் ஐந்து சனிக்கிழமை முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருவண்ணாமலை மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
சாவோ தொமே குட்டைவால்
சாவோ தொமே குட்டைவால் (São Tomé shorttail)(மோட்டாசில்லா போகாகி) அல்லது போகேஜி நீண்ட அலகு வாலாட்டிக் குருவிச் சிற்றினம் ஆகும். இது மோட்டாசிலிடே குடும்பத்தினைச் சார்ந்த பறவையாகும். இது அமுரோசிச்லா பேரினத்தின் ஒரே ஒரு சிற்றினமாக வகைப்படுத்தப்பட்டது. ஆனால் 2015ஆம் ஆண்டு பரிணாம மரபு வழி ஆய்வு இதை மோட்டாசில்லா பேரினத்தில் உள்ள வாட்டிகளுடன் வைக்கப்பட்டது. இது சாவோ தொமே தீவின் மத்திய மற்றும் தெற்கு பகுதிகளில் மட்டுமே காணப்படும் அகணிய உயிரி ஆகும் இதன் இயற்கை வாழ்விடம் மிதவெப்பமண்டல அல்லது வெப்பமண்டல ஈரமான தாழ் நிலக் காடுகள் ஆகும். இந்தச் சிற்றினம் சிறிய அளவிலான எண்ணிக்கையில் உள்ளது. இது வாழ்விட இழப்பால் அச்சுறுத்தப்படுகிறது.
சைதாப்பேட்டை சீனுவாசமூர்த்தி கோயில்
சைதாப்பேட்டை சீனுவாசமூர்த்தி கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருவண்ணாமலை மாவட்டம், சைதாப்பேட்டை என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் பூசை நடக்கின்றது. புரட்டாசி மாதம் ஐந்து சனிக்கிழமை முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருவண்ணாமலை மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
போல்டன் அங்காடி
போல்டன் அங்காடி (Bolton Market) என்பது பாக்கித்தான் நாட்டின் கராச்சி நகரத்தில் உள்ள ஒரு மொத்த விற்பனை கடையாகும். சதார் பகுதியின் சின்னா சாலையில் இது அமைந்துள்ளது. அங்காடியின் பெயர் பௌல்டன் அங்காடி என்றும் உச்சரிக்கப்படுகிறது.
கராச்சியில் உள்ள பழமையான அங்காடிகளில் இதுவும் ஒன்றாகும். சில்லறை விற்பனையாளர்களுக்கு - முக்கியமாக சிறு வணிகர்கள் - மற்றும் பொது வாடிக்கையாளர்களுக்கு பயன்படும் ஒரு மையமாக அங்காடி செயல்படுகிறது. இங்கு வழங்கப்படும் குறைப்பு விலையில் பொருட்களை வாங்குவதற்கு அதிக எண்ணிக்கையில் அவர்கள் வருகிறார்கள். மிகக் குறைந்த விலையில் மொத்தமாக கிடைக்கும் பல்வேறு வகையான பொருட்கள் இங்கு விற்பனை செய்யப்படுகின்றன.
வரலாறு
போல்டன் அங்காடி 1883 ஆம் ஆண்டில் பிரித்தானிய இந்தியாவில் ஒரு பழம் மற்றும் காய்கறி அங்காடியாக கட்டப்பட்டது. சி.எஃப். போல்டன் அப்போது கராச்சியின் நகராட்சி ஆணையராக இருந்தார். 1886 ஆம் ஆண்டில், இறைச்சி மற்றும் மீன் கடைகளுக்கு இடமளிக்கும் வகையில் சந்தையின் அளவு விரிவாக்கப்பட்டது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:பாக்கித்தான் சந்தைகள் பகுப்பு:கராச்சியில் உள்ள கட்டிடங்கள்
வெள்ளேரி லட்சுமி நாராயணபெருமாள் கோயில்
வெள்ளேரி லட்சுமி நாராயணபெருமாள் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருவண்ணாமலை மாவட்டம், வெள்ளேரி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் பூசை நடக்கின்றது. புரட்டாசி மாதம் ஐந்து சனிக்கிழமை முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருவண்ணாமலை மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
சலுக்கை சுகர்நாராயணப்பெருமாள் மற்றும் மணக்குளமகாதேவீஸ்வரர் கோயில்
சலுக்கை சுகர்நாராயணப்பெருமாள் மற்றும் மணக்குளமகாதேவீஸ்வரர் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருவண்ணாமலை மாவட்டம், சலுக்கை என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் சுகர்நாராயணப்பெருமாள், மணக்குளமகாவேவீஸ்வரர் சன்னதிகள் உள்ளன. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் பூசை நடக்கின்றது. புரட்டாசி மாதம் ஐந்து சனிக்கிழைமை முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருவண்ணாமலை மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
வழுதலங்கும் சீனுவாசப்பெருமாள் கோயில்
வழுதலங்கும் சீனுவாசப்பெருமாள் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருவண்ணாமலை மாவட்டம், வழுதலங்கும் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் சீனுவசப்பெருமாள் சன்னதி உள்ளது. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் பூசை நடக்கின்றது. புரட்டாசி மாதம் ஐந்து சனிக்கிழமை முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருவண்ணாமலை மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
யோக்மயா நியூபனே
யோக்மயா நியூபனே ( Yogmaya Neupane) (1867-1941) என்பவர் ஒரு மதத் தலைவரும், பெண்கள் உரிமை ஆர்வலரும் மற்றும் கவிஞரும் ஆவார். இவர் நேபாளத்தின் போஜ்பூர் மாவட்டத்தைச் சார்ந்தவர். யோக்மயா நேபாளத்தின் முன்னோடி பெண் கவிஞர்களில் ஒருவராகக் கருதப்படுகிறார். இவரது ஒரே வெளியிடப்பட்ட கவிதை நூலான சர்வார்த்த யோக்பானி என்பது இவரது குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்பாக கருதப்படுகிறது.
ஆரம்பகால வாழ்க்கை (1867-1872)
யோக்மயா 1867இல் கிழக்கு நேபாளத்தின் கோசி மண்டலத்தில் உள்ள போஜ்பூர் மாவட்டத்தில் உள்ள நேபாளந்தா என்ற கிராமத்தில் ஒரு பிராமணக் குடும்பத்தில் பெற்றோர்களான தந்தை சிறீலால் உபாத்யா நியூபனே மற்றும் தாய் சந்திரகலா நியூபனே ஆகியோருக்கு மூன்று குழந்தைகளில் மூத்த குழந்தையாகவும், ஒரே மகளாகவும் பிறந்தார்.
குடும்பம்
அந்தக் காலகட்டத்தில் நடைமுறையில் இருந்த பிராமண பழக்கவழக்கங்களின்படி, யோக்மயா தனது பெற்றோரால் மனோரத் கொய்ராலா என்ற சிறுவனுடன் திருமணம் செய்து கொண்டார். அப்போது இவருக்கு 7 வயது. இருப்பினும், இவர் தனது மாமியாருடன் தங்கியிருந்த காலம் முழுவதும், மிகவும் துன்பப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. தனது பதின்வயதிலேயே, யோக்மயா வீட்டிலிருந்து தப்பி தனது தாய் வீட்டிற்குத் திரும்ப முடிவு செய்தார். இருப்பினும், யோக்மாயாவை இவரது தந்தை மற்றும் இவரது சமூகத்தினர் வீட்டில் எளிதில் ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை, அதற்கு பதிலாக அவர்கள் மாமியாரிடம் திரும்புமாறு இவரை வலியுறுத்தினர். ஆனால், மாமியார் இவரை மீண்டும் தங்கள் வீட்டில் ஏற்றுக்கொள்ள மறுத்ததால், இவருடைய தந்தை தயக்கத்துடன் இவரை தனது வீட்டில் தங்க அனுமதிக்க முடிவு செய்தார்.
பணிகள்
யோக்மயாவின் கவிதைகள் நேபாளத்தை ராணா வம்சம் ஆட்சி செய்த காலத்திலும், பிரித்தானிய இராச்சியத்தின் கீழ் இந்தியா ஆட்சி செய்யப்பட்ட காலத்திலும் எழுதப்பட்டுள்ளது. அக்கால கலாச்சார மற்றும் அரசியல் அடக்குமுறையால் வகைப்படுத்தப்பட்ட இவரது பாணி முற்றிலும் அசல் மற்றும் தைரியமாக வெளிப்படையாக இருந்தது. ஒரு மதத் தலைவராக இந்து மதச் சூழலில் குறிப்பிடத்தக்க கவனம் செலுத்திய போதிலும், இவரது கவிதைகள் மற்றும் செயல்பாட்டு கருப்பொருள்கள் இப்பகுதியில் பெண் மற்றும் சிறுபான்மை உரிமைகள் மீது பெரிதும் சுழன்றன, இது அந்த நேரத்தில் ஏராளமான மக்களைக் கவர்ந்தது. இவரது பிற்காலத்தில், இவரது நடவடிக்கைகள் அரசாங்கத்தால் பெரிதும் கண்காணிக்கப்பட்டன. மேலும் இவரது பணிகள் ராணா ஆட்சியாளர்களின் கட்டளையின் கீழ் அதிகாரிகளால் தடை செய்யப்பட்டன. மேலும் இவரும், இவரது குழுவும்ர் துன்புறுத்தப்பட்ட போதிலும், நேபாளத்தில் கிழக்கு நேபாளத்தில் அவரது பிறந்த இடத்தை சுற்றி தங்குவதைத் தேர்ந்தெடுத்து தனது கடைசி நாட்களைக் கழித்ததில் குறிப்பிடத்தக்கவர். 1920ஆம் ஆண்டில் நேபாளத்தில் உடன்கட்டை ஏறும் வழக்கம் ஒழிக்கப்பட்டதன் பின்னணியில் முக்கியமாக கருதப்பட்ட நேபாள பெண்களின் முதல் அமைப்பான நாரி சமிதி எனற அமைப்பு 1918இல் யோக்மயாவால் நிறுவப்பட்டது என்றும் கருதப்படுகிறது.
குறிப்புகள்
பகுப்பு:இந்து சமயப் பெரியார்கள் பகுப்பு:1941 இறப்புகள் பகுப்பு:1860 பிறப்புகள் பகுப்பு:நேபாள வரலாறு
வெட்டியாந்தொழுவம் வரதராஜபெருமாள் கோயில்
வெட்டியாந்தொழுவம் வரதராஜபெருமாள் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருவண்ணாமலை மாவட்டம், வெட்டியாந்தொழுவம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் பூசை நடக்கின்றது. புரட்டாசி மாதம் ஐந்து சனிக்கிழமை முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருவண்ணாமலை மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
சர்தார் இரக்பீர் சிங் பஞ்சசாரி
சர்தார் இரக்பீர் சிங் பஞ்சசாரி (1914-1999) என்பவர் ஓர் இந்திய அரசியல்வாதி ஆவார். இவர் இந்திய தேசிய காங்கிரசின் உறுப்பினர். இந்திய நாடாளுமன்றத்தின் மேல்சபையான மாநிலங்களவை உறுப்பினராகப் பஞ்சாப் மாநிலத்தினை 1954 முதல் 1972 வரை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினர்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:1999 இறப்புகள் பகுப்பு:1914 பிறப்புகள் பகுப்பு:இந்திய தேசிய காங்கிரஸ் அரசியல்வாதிகள்
குடுமிகுடிசை நாராயணபெருமாள் கோயில்
குடுமிகுடிசை நாராயணபெருமாள் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருவண்ணாமலை மாவட்டம், குடுமிகுடிசை என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் ஆருள்மிகு நாராயணபெருமாள் சன்னதி உள்ளது. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருவண்ணாமலை மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
கூகுள் ஹோம்
கூகுள் ஹோம் (Google Home) என்பது கூகுள் நெஸ்ட் பிராண்டின் கீழ் கூகுள் உருவாக்கிய ஒய்-ஃபை மூலம் இணைக்கப்பட்ட நுண்ணறி ஒலிபெருக்கிகளின் வரிசையாகும். கூகுள் நிறுவனத்தின் மெய்நிகர் உதவியாளரான கூகிள் உதவியாளர் மூலம் சேவைகளுடன் தொடர்புகொள்வதற்கு குரல் வழியில் கட்டுப்படுத்த இச்சாதனங்கள் பயனர்களுக்கு உதவுகின்றன. இது பயனர்கள் கேட்ட விரும்பும் பாடல்களைப் பாடும், கேட்கும் கேளவிகளுக்கு பதில் அளிக்கும், கானொளியின் உள்ள பின்னணி ஒலியைக் கேட்கவும், அன்றாட செய்தியைக் கேட்கவும், பயனரின் குரல்வழி உதுதரவுக்கு ஏற்ப வீட்டில் உள்ள பின மிண்ணனு சாதனங்களை இயக்குதல், மேலும் இது பயணரின் கூகுல் கணக்குடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளதால் இது கூகுல் நாள்காட்டி, கூகுல் வரைபடம் போன்ற இதர சேவைகளையும் கண்காணித்து இருக்கும். மேலும் கூகுல் நாள்காட்டியில் நாம் இணைத்த நமது முக்கிய வேலைகளை நினைவூட்டுதல், வானிலை முன்ன்றிவுப்புகள், பயனர்கள் அலுவலகம் செல்லும் வழியில் உள்ள போக்குவரத்து நெரிசல்கள் போன்ன்ற்ற்றைக் கூறியபடி இருக்கும். மேலும் தினமும் காலை பயணருக்கு அன்றாட தலைப்புச் செய்திகளை வாசித்துக் காட்டும். மேலும் இதில் அலாரம் போன்ற வசதிகளும் உள்ளன. இதில் அருகில் உள்ள உணவகம், பேரங்காடிகள், வணிக வளாகங்கள், திரையரங்குகள் போன்ற எதைக்கேட்டாலும் அதற்கு முற்றிலும் குரல்வழி சேவைகளை அளிக்கிறது. கூகிள் நெஸ்ட் சாதனங்கள் பயனரின் கட்டளைக்கு ஏற்ப வீட்டு தானியக்க அமைப்புகளை ஒருங்கிணைத்த ஆதரவைக் கொண்டுள்ளது. ஆண்ட்ராயிடு செல்பேசியில் உள்ள கூகுல் குரல் வழிச் சேவைதான் இதிலும் உள்ளது. ஆனில் இதன் திறன் கூடுதலானதாக உள்ளது. கூகுல் ஹோமுக்கு பயனர் தொடுவதை உணரும் திறண் உள்ளது. இதன் மேற்புறமுள்ள இரு துளைகளில் இரு ஒலிவாங்கிகள் உள்ளன. மேற்புறத்தை மெதுவாக தட்டினால் இது பாடுவதை நிறுத்தும். அல்லது செய்து கொண்டிருக்கும் செயலை நிறுத்தும். மேற்புறத்தில் வட்டவடிவமாக சுற்றி ஒலியின் அளவைக் கூட்டியோ குறைக்கவோ இயலும். இணைய இணைப்பு இருந்தால் மட்டுமே இது இயங்கும். கூகிள் ஹோம் முதல் சாதனமானது, அமெரிக்காவில் 2016 நவம்பரில் வெளியிடப்பட்டது; அடுத்தடுத்த தயாரிப்பு வெளியீடுகள் 2017–2019 முதல் உலகளவில் நிகழ்ந்தன.
கூகிள் நெஸ்ட் சாதனங்கள் மற்றும் கூகிள் உதவியாளர் மென்பொருள் புதுப்பிப்புகள் மூலம், காலப்போக்கில் கூடுதல் செயல்பாடுகள் சேர்க்கப்பட்ட வாய்ப்புகள் உள்ளன. எடுத்துக்காட்டாக, இசையின் ஒத்திசைக்கப்பட்ட பின்னணி இசைக்கு ஏற்றவாறு பல ஒலிபெருக்கிகளை அமைக்கலாம். 2017 ஏப்ரலில் வந்த ஒரு புதுப்பிப்பானது பல பயனர்களின் வரவேற்ப்பைப் பெற்றது. இந்தப் புதுப்பிப்பின் மூலமாக சாதனமானது குரலைக் கொண்டு ஆறு நபர்களை வேறுபடுத்தி அறியக்கூடியதாக மேம்பட்டது. 2017 மே மாதத்தில், கூகிள் பல புதுப்பிப்புகளை அறிவித்தது, அவற்றுள்: கனடா மற்றும் அமெரிக்காவில் எந்த செலவும் இல்லாமல் கையைப் பயன்படுத்தா தொலைபேசி அழைப்பு; திட்டமிடப்பட்ட நிகழ்வுகளுக்கு முன்னதாக குரல்வவழி நினைவூட்டல்கள்; மொபைல் சாதனங்கள் அல்லது குரோம்காஸ்ட்- இயக்கப்பட்ட தொலைக்காட்சிகளில் காட்சி பதில்கள்; புளூடூத் ஆடியோ தரம் பிரிப்பு; மற்றும் நினைவூட்டல்கள் மற்றும் நாள்காட்டியில் சந்திப்புக்கான நிகழ்சிகளை சேர்க்கும் திறன் ஆகியவை இணைக்கப்பட்டன.
2016 நவம்பரில் வெளியிடப்பட்ட அசல் கூகிள் ஹோம் ஒலிப்பெருக்கியானது உருளை வடிவில் வண்ண எல்.ஈ.டிகளுடன் கொண்டதாக இருந்தது. 2017 அக்டோபரில், கூகிள் தயாரிப்பு வரிசையில் இரண்டு வகைகளை அறிவித்தது, ஒன்று மிகச்சிறிய அளவில் வட்டமான டப்பா வடிவ கூகிள் ஹோம் மினி மற்றும் பெரிய கூகிள் ஹோம் மேக்ஸ் என்னபவாகும். 2018 அக்டோபரில், நிறுவனமானது ஏழு அங்குல தொடுதிரை கொண்ட நுண்ணறி ஒலிபெருக்கியான கூகிள் ஹோம் ஹப்பை வெளியிட்டது. 2019 மே மாதத்தில், கூகிள் ஹோம் சாதனங்கள் கூகிள் நெஸ்ட் பதாகையின் கீழ் மறுபெயரிடப்படும் என்று கூகிள் அறிவித்தது மற்றும் கூகிள் நெஸ்ட் ஹப் மேக்ஸ் என்ற பெரிய நுண்ணறி கருவியின் தோற்றத்தை வெளியிட்டது.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:கூகுள்
போதன்
மக்கள் தொகை பரம்பல்
இதன் மக்கள் தொகையில் இந்துக்கள் 46.7%, இசுலாமியர் 50.06%, சீக்கியர்கள் 0.32%, கிறித்தவர்கள் 1.82% மற்றும் பிறர் 1.10% ஆகவுள்ளனர்.
சம்பூவராயநல்லூர் வரதராஜபெருமாள் கோயில்
சம்பூவராயநல்லூர் வரதராஜபெருமாள் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருவண்ணாமலை மாவட்டம், சம்பூவராயநல்லூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.