cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
அப்பாச்சி விளெக்சு
அடோப் ஃப்ளெக்ஸ் 2
பெருநிறுவனம் நோக்கான சேவைகள் ஃப்ளெக்ஸ் Data Services 2 இன் வழியாகக் கிடைக்கின்றன. இந்த சேவையக கூறானது தரவு ஒத்திசைவு, தரவு தள்ளுகை, வெளியீட்டு-ஒத்துக்கொள்ளல் மற்றும் தானியங்கிய சோதனை ஆகியவற்றை வழங்குகிறது. ஃப்ளெக்ஸ் 1.0 மற்றும் 1.5 ஐப் போலல்லாது, ஃப்ளெக்ஸ் டேட்டா சர்வீஸஸுக்கு ஃப்ளெக்ஸ் பயன்பாடுகளின் பயன்பாடு தேவையில்லை.
ஃப்ளெக்ஸ் 2 இன் வெளியீட்டுடன் ஒன்றுபட்டு, அடோப்பானது ஆக்ஷன்ஸ்கிரிப்ட் 3 என அழைக்கப்படும் ஆக்ஷன்ஸ்கிரிப்ட் நிரலாக்க மொழியின் புதிய பதிப்பை அறிமுகப்படுத்தியது, இது சமீபத்திய ECMAScript விவரக்குறிப்பைப் பிரதிபலிக்கின்றது. ஆக்ஷன்ஸ்கிரிப்ட் 3 மற்றும் ஃப்ளெக்ஸ் 2 இன் பயன்பாட்டுக்கு பதிப்பு 9 அல்லது அதற்குப் பிந்தைய ஃப்ளாஷ் ப்ளேயர் இயக்கநேரம் தேவை. புதிய ஆக்ஷன்ஸ்கிரிப்ட் 3 ஐ இயக்குவதற்காக ஃப்ளாஷ் ப்ளேயர் 9 இல் புதிய மற்றும் திடமான மெய்நிகர் இயந்திரம் கூட்டுச்சேர்க்கப்பட்டது.
அடோப் பெயரின்கீழ் மீண்டும் வர்த்தகக் குறி இடப்படவேண்டிய முதலாவது மேக்ரோமீடியா தயாரிப்பு ஃப்ளெக்ஸ் ஆகும்.
அடோப் ஃப்ளெக்ஸ் 3
ஏப்ரல் 26, 2007 அன்று, மோசில்லா பொது உரிம விதிகளின் கீழ் ஃப்ளெக்ஸ் 3 SDK ஐ (இது ஃப்ளெக்ஸ் பில்டர் IDE மற்றும் லைவ்சைக்கிள் டேட்டா சர்வீஸஸ் ஆகியவற்றைத் தவிர்க்கிறது) வெளியிடும் தமது எண்ணத்தை அடோப் அறிவித்தது. அடோப்பானது மாக்ஸி எனக் குறியீட்டுப் பெயரிடப்பட்ட ஃப்ளெக்ஸ் 3 இன் முதலாவது பீட்டாவை வெளியிட்டது ஜூன் 2007 இல் வெளியிட்டது. இதிலுள்ள முக்கியமான மேம்படுத்தல்களாவன, அடோப்பின் கிரியேட்டிவ் சூட் தயாரிப்புகளின் புதிய பதிப்புகளுடன் ஒருங்கிணைவு, AIR (அடோப்பின் புதிய திரைப்பலக பயன்பாட்டு இயக்க நேரம்) ஆதரவு மற்றும் ஃப்ளெக்ஸ் பில்டர் IDE க்கு புற உருவெட்டும் மற்றும் மாற்றியமைத்தல் கருவிகள் சேர்ப்பு.
மாவிட்டபுரம் தொடருந்து நிலையம்
மாவிட்டபுரம் தொடருந்து நிலையம் (Maviddapuram railway station) இலங்கையின் வடக்கே மாவிட்டபுரம் நகரில் அமைந்துள்ள தொடருந்து நிலையம் ஆகும். வடக்கையும் தலைநகர் கொழும்பையும் இணைக்கும் வடக்குப் பாதையின் ஒரு பகுதியாக, இலங்கை ரெயில்வே திணைக்களத்தினால் இலங்கையின் நடுவண் அரசின் கீழ் இந்நிலையம் நிருவகிக்கப்படுகிறது. ஈழப்போரின் காரணமாக வடக்கின் ஏனைய தொடருந்து நிலையங்களைப் போன்று மாவிட்டபுரம் தொடருந்து நிலையமும் 1990 முதல் 2015 வரை இயங்காமல் இருந்து வந்தது. வடக்குப் பாதையின் யாழ்ப்பாணத்திற்கும், காங்கேசன்துறைக்கும் இடையேயான போக்குவரத்து மாவிட்டபுரம் ஊடாக 2015 சனவரி 2 இல் ஆரம்பிக்கப்பட்டது.
அப்பாச்சி விளெக்சு
அடோப் ஃப்ளாஷ் பில்டர் மற்றும் ஃப்ளெக்ஸ் 4
அடோப் குறிப்பிட்டுள்ள சில தீம்கள் ஃப்ளெக்ஸ் 4 இல் பின்வருவன போல சேர்க்கப்படும்:
மாவிட்டபுரம் தொடருந்து நிலையம்
சேவைகள்
மாவிட்டபுரம் நிலையத்தினூடாக பின்வரும் தொடருந்து சேவைகள் இயங்கி வருகின்றன:
அப்பாச்சி விளெக்சு
அடோப் ஃப்ளாஷ் கேட்டலிஸ்ட்
அக்டோபர் 2, 2007 அன்று, குறியீட்டுப் பெயர் தெர்மோ எனப்பட்ட ஃப்ளெக்ஸுக்கு தொடர்பான புதிய வடிவமைப்பு கருவியை அடோப் அறிவித்தது. நவம்பர் 17, 2008 அன்று, அந்த தயாரிப்புக்கான அதிகாரபூர்வ பெயராக அடோப் ஃப்ளாஷ் கேட்டலிஸ்ட் இருக்கும் என அடோப் அறிவித்தது.
மாவிட்டபுரம் தொடருந்து நிலையம்
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:யாழ்ப்பாண மாவட்டத்தில் உள்ள தொடருந்து நிலையங்கள்
அப்பாச்சி விளெக்சு
BlazeDS
அடோப் லைவ்சைக்கிள் டேட்டா சர்வீஸஸ் ES இன் பகுதியாக மட்டுமே முன்னர் கிடைத்தது, LGPL v3 இன்கீழ் BlazeDS தொழில்நுட்பங்களை சமூகத்துக்கு வழங்க அடோப் திட்டமிடுகிறது. அடோப் உருவாக்கிய உருவாக்கப்பட்ட ரிமோட்டிங் மற்றும் மெசேஜின் ஆகியவற்றை அடோப் உருவாக்குநர்கள் இலவசமாக அணுகுவதற்கு BlazeDS அனுமதிக்கிறது.
வெளியீட்டுக்கு முந்திய BlazeDS உடன் நிகழ்கின்றதாக, அடோப்பானது AMF பைனரி தரவு நெறிமுறை விவரக்குறிப்பை வெளியிடுகிறது, இதில் BlazeDS ரொமொட்டிங் செயல்முறைப்படுத்தல் அடிப்படையாகிறது, மேலும் முக்கியமான சேவையக பணித்தளங்களுக்கு இந்த நெறிமுறையைக் கிடைக்கச்செய்வதற்காக சமூகத்துடன் கூட்டுச்சேர முயற்சிக்கிறது.
ஃப்ளெக்ஸ் மற்றும் கோல்ட்ஃப்யூஷன்
ஃப்ளெக்ஸ் 2 ஆனது கோல்ட்ஃப்யூஷன் MX 7 உடன் சிறப்பு ஒருங்கிணைவை வழங்குகிறது. கோல்ட்ஃப்யூஷன் MX 7.0.2 வெளியீடானது ஃப்ளெக்ஸ் டேட்டா சர்வீஸஸ் நிகழ்வு நுழைவாயிலான ஆக்ஷன்ஸ்கிரிப்ட் 3, மற்றும் ஃப்ளெக்ஸ் டேட்டா சர்வீஸஸ் சேகரிப்பான் ஆகியவற்றை ஆதரிக்க புதுப்பிக்கப்பட்ட ஃப்ளாஷ் ரிமோட்டிங்கைச் சேர்க்கும். ஃப்ளெக்ஸ் பில்டர் 2 உம் கோல்ட்ஃப்யூஷன் க்கான நீட்டிப்புகளைச் சேர்க்கும், RAD ஃப்ளெக்ஸ் உருவாக்கத்துக்காக வழிகாட்டிகள் தொகுப்பை வழங்குகின்றது. ஃப்ளெக்ஸ் 1.5 இன் ஒரு உபதொகுப்பும் கோல்ட்ஃப்யூஷன் ஃப்ளாஷ் வடிவங்கள் அம்சத்தில் பயன்படுத்துவதற்காக கோல்ட்ஃப்யூஷன் MX 7 இடைப்பொருள் பணித்தளத்தினுள் உட்பொதியப்படுகிறது. இதன் எதிர்பார்க்கப்பட்ட நோக்கம் உயர் வடிவங்களுக்கு மட்டுமே என்றாலும் கூட, இந்த கட்டமைப்பை உயர் இணைய பயன்பாடுகள் எழுதப் பயன்படுத்துவதும் சாத்தியமாகும்.
கல்வி நடவடிக்கைகளுக்காக ஃப்ளெக்ஸ் பில்டர்
2008 முதல், ஃப்ளெக்ஸ் பில்டர் மற்றும் கோல்ட்ஃப்யூஷன் ஆகியவற்றை அனைத்து கல்விசார் வாடிக்கையாளர்களுக்கும் இலவசமாகப் பெறுமாறு அடோப் தங்கள் வலைத்தளத் தில் இட்டுள்ளது.
ஃப்ளெக்ஸைப் பயன்படுத்தும் முக்கிய தளங்கள்
ஃப்ளெக்ஸைப் பயன்படுத்தும் முக்கிய தளங்களாவன:
கோப்பு வடிமைப்புகள்
குறுக்கு பயன்பாட்டுப் பயனுக்காக அடோப் ஒரு புதிய கோப்பு வடிவமைப்பை உருவாக்கியுள்ளது, ஃப்ளெக்ஸுடன் பயன்படுத்துவதே இதன் முதலாவது குறிக்கோளென குறிப்பாகக் கூறப்பட்டுள்ளது.
வெளிப்புற இணைப்புகள்
பகுப்பு:தனியுடைமை மென்பொருளாக முன்பிருந்தவை பகுப்பு:பல்லியக்குதள மென்பொருட்கள் பகுப்பு:கூகுள் தமிழாக்கம்-மென்பொருட்கள்
ஜி. ஆர். டி. தகவல் தொழில்நுட்பக் கல்லூரி
'''ஜி. ஆர். டி. தகவல் தொழில்நுட்பக்கல்லூரி''' (G. R. T. College of Engineering and Technology) என்பது திருவள்ளூரில் உள்ளது. இது அண்ணா பல்கலைக்கழகத்தின் அங்கீகாரம் பெற்றது.
வரலாறு
இந்தக்கல்லூரியானது முதன்முதலில் பி.கே.ஆர் என்ற பெயரில் 2008 ஆம் ஆண்டு முதல் செயல்பட்டு வந்தது. பின்பு இது ஜி.ஆர்.டி குழுமத்தினரால் நிர்வாகம் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. இங்கு இளங்கலை மற்றும் முதுகலை தகவல் தொழில்நுட்ப படிப்புகள் உள்ளன. இது ஒரு சுயநிதி கல்லூரி ஆகும்.
சிறப்பம்சங்கள்
கல்வி உதவித் தொகை, ஆய்வகம், நூலகம், மண்டபம், மருத்துவ உதவிகள், போக்குவரத்து வசதிகள், விளையாட்டு
1722
1722 (MDCCXXII) ஒரு வியாழக்கிழமையில் துவங்கிய ஒரு கிரிகோரியன் சாதாரண (நெட்டாண்டு அல்ல) ஆண்டு ஆகும். 11 நாட்கள் பின்தங்கிய பழைய ஜூலியன் நாட்காட்டியில் இது திங்கட்கிழமையில் ஆரம்பமானது.
ஜி. ஆர். டி. தகவல் தொழில்நுட்பக் கல்லூரி
வெளிஇணைப்புகள்
பகுப்பு:அண்ணா பல்கலைக்கழக இணைவுக்கல்லூரிகள் பகுப்பு:துப்புரவு முடிந்த நாகப்பட்டினம் மாவட்ட ஆசிரியர்கள் தொடங்கிய கட்டுரைகள்
நெம்மேலி அய்யனார் கோயில்
நெம்மேலி அய்யனார் கோயில் தமிழ்நாட்டில் நாகபட்டினம் மாவட்டம், நெம்மேலி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள கிராமக் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் ஹரிஹரபுத்திர அய்யனார், பூர்ணாம்பாள் சன்னதிகள் உள்ளன. இங்குக் கோயில் குளம் உள்ளது. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
மேற்கோள்கள்
கிராமக் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
நிசாரி இசுமாயிலி அரசு
நிசாரி அரசு என்பது ஒரு சியா நிசாரி இசுமாயிலி அரசு ஆகும். இதை அசன்-இ சபா என்பவர் அலமுத் கோட்டையை 1090ஆம் ஆண்டு கைப்பற்றியதற்குப் பிறகு நிறுவினார். இதற்குப் பிறகு "அலமுத் காலம்" என்று அழைக்கப்பட்ட இசுமாயிலியிய நம்பிக்கையின் காலம் தொடங்கியது. இந்த அரசின் மக்கள் அசாசின்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர்.
பாரசீகம் மற்றும் சிரியா முழுவதும் தொடர்ச்சியான காப்பரண்களை இந்த அரசு கொண்டிருந்தது. இந்தக் காப்பரண்களைச் சுற்றி இவர்களின் எதிரிப் பகுதிகள் இருந்தன. செல்யூக் பேரரசுக்கு எதிரான மக்களால் ஆதரவளிக்கப்பட்ட சிறுபான்மையின நிசாரி பிரிவினரின் மத மற்றும் அரசியல் இயக்கத்தின் விளைவாக இந்த அரசு உருவாக்கப்பட்டது. இவர்களின் எண்ணிக்கை குறைவாக இருந்தபோதும், நிசாரிகள் தனித்து இயங்கக்கூடிய கோட்டைகள், வழக்கத்திற்கு மாறான உத்திகள், குறிப்பாக முக்கியமான எதிர்த் தலைவர்களைக் கொல்லுதல் மற்றும் உளவியல் போர்முறையைப் பின்பற்றி எதிரிகளிடமிருந்து தங்களைத் தற்காத்துக்கொண்டனர்.
உசாத்துணை
பகுப்பு:ஈரான்
வினைல் புரோப்பியோனேட்டு
வினைல் ஆல்ககால் இல்லாத நேரங்களில் புரோப்பியோனிக் அமிலத்தை அசிட்டைலீனுடன் சேர்த்து வினைல் புரோப்பியோனேட்டு தயாரிக்கப்படுகிறது. கார்பன் மற்றும் துத்தநாக உப்புகள் இவ்வினையில் வினையூக்கிகளாகச் செயல்படுகின்றன.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:ஒற்றைப்படிகள் பகுப்பு:வினைல் எசுத்தர்கள் பகுப்பு:எசுத்தர்கள்
ஒழுங்கின்மை கோட்பாடு
ஒழுங்கற்ற ஒரு அமைப்பிலோ, ஒரு தொடர் செயற்பாட்டிலோ ஒரு ஒழுங்கை தேடும் இயலை பற்றி விவரிப்பது தான் இந்த ஒழுங்கின்மைக் கோட்பாடு (Chaos Theory). இக்கோட்படானது உயிரியல், கணிதம், பொறியியல், மெய்யியல், இயற்பியல், அரசியல் மற்றும் உளவியல் போன்ற துறைகளில் பயன்படுகின்றது.
இந்த கோட்பாடின் முன்னோடிகளில் ஒருவர் லொரென்ஸ். லொரென்ஸின் அடிப்படை மேற்கோள் ஒன்று, பலரைத் தூண்டி, ஒழுங்கின்மைக் கோட்பாடு என்னும் ஒரு தனி இயலாக வளரும் அளவுக்கு முக்கியமடைந்தது.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:ஒழுங்கின்மைக் கோட்பாடு
எறிபத்த நாயனார்
எறிபத்த நாயனார் என்பவர் சைவ சமயத்தவர்களால் பெரிதும் மதிக்கப்படும் அறுபத்து மூன்று நாயன்மார்களில் ஒருவர் ஆவார். கையில் எப்போதும் மழுவுடன் இருப்பவர்; ஒரு முறை அடியார் எடுத்துவந்த சிவ பூசைக்குரிய பூக்களை, புகழ்ச் சோழரின் பட்டத்து யானை தட்டிவிட, அந்த யானையையும், அதன் பாதுகாவலரையும், எறிபத்த நாயனார் மழுவால் வெட்டி, தண்டித்தார். அதன் பின்பு, செய்தியறிந்த புகழ்ச் சோழர், தன்னையும் தண்டித்துக் கொள்ள முனைய, சோழரின் வாளைப் பெற்று, தன்னையே வெட்டிக் கொள்ள முற்பட்டார். அடியாரின் பெருமையை அறிந்து, சிவபெருமான், உமையம்மையுடன் ரிசப வாகனத்தில் தோன்றி, இறந்தோர்களை உயிர்ப்பித்து அருள் வழங்கினார்.
தொன்மம்
கொங்கு நாட்டிலே உள்ள கருவூரிலே அவதரித்தார். அவ்வூரிலுள்ள ஆனிலை என்னும் திருக்கோயிலில் எழுந்தருளிய பெருமானை வழிபட்டுச் சிவனடியார்களுக்குத் திருத்தொண்டு செய்து வந்தார். இவர் சிவனடியார்களுக்கு ஓர் இடர் வந்து உற்றவிடத்து உதவும் இயல்பினை உடையவர்; அடியார்களுக்கு இடையூறு வந்த காலத்து அங்கு விரைந்து சென்று அடியார்களுக்குத் தீங்கு புரிந்தோரைப் பரசு என்னும் மழுப்படையால் எறிந்து தண்டிப்பார். அதன் பொருட்டு அவர் கையிலே எப்பொழுதும் மழுப்படை இருக்கும்.
உருசிய தெற்கு நடுவண் மாவட்டம்
தெற்கு நடுவண் மாவட்டம் (Southern Federal District, Ю́жный федера́льный о́круг  யுஸ்னி ஃபெடரல்னி ஓக்ரக்,   ஐபிஏ: <span class="IPA" title="Representation in the International Phonetic Alphabet (IPA)">[ˈJuʐnɨj fʲɪdʲɪˈralʲnɨj ˈokrʊk] ) என்பது உருசியாவின் எட்டு நடுவண் மாவட்டங்களில் ஒன்றாகும். இந்தப் பிரதேசம் பெரும்பாலும் தெற்கு ரஷ்யாவின் போன்டிக்-காஸ்பியன் புல்வெளியில் உள்ளது. தெற்கு நடுவண் மாவட்டத்திற்கு எல்லைகளாக உக்ரைன், அசோவ் கடல் ஆகியவையும், மேற்கில் கருங்கடல், மற்றும் கஜகஸ்தானும், கிழக்கில் காசுப்பியன் கடல் போன்றவை உள்ளன. மே 2000 இல் நிறுவப்பட்டபோது தெற்கு நடுவண் மாவட்டம் முதலில் வடக்கு காகசியன் நடுவண் மாவட்டம் என்று அழைக்கப்பட்டது, ஆனால் அரசியல் காரணங்களுக்காக 21 ஜூன் 2000 அன்று பெயர் மாற்றபட்டது. ஜனவரி 19, 2010 அன்று, தெற்கு நடுவண் மாவட்டம் இரண்டாகப் பிரிக்கப்பட்டது, இதன் முந்தைய தெற்கு பிரதேசங்களைக் கொண்டு புதியதாக வடக்கு காகசியன் நடுவண் மாவட்டம் உருவாக்கபட்டது. thumb| சோச்சி 28 சூலை 2016 அன்று கிரிமியன் நடுவண் மாவட்டம் (இதில் கிரிமியா குடியரசு மற்றும் நடுவண் நகரமான செவாஸ்டோபோல் ஆகியவை அடங்கும் ) அகற்றப்பட்டு "நிர்வாக வசதிக்காக" தெற்கு நடுவண் மாவட்டத்துடன் இணைக்கப்பட்டது. கிரிமியன் நடுவண் மாவட்டம் உருசிய கூட்டமைப்புடன் கிரிமியாவை இணைத்த பின்னர் 21 மார்ச் 2014 அன்று நிறுவப்பட்டது. நடுவண் மாவட்டத்தில் கிரிமியா குடியரசு மற்றும் நடுவண் நகரமான செவாஸ்டோபோல் ஆகியவை அடங்கும், இவை இரண்டும் உக்ரைனின் பகுதியாக சர்வதேச சமூகத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளன. லுஹான்ஸ்க் மக்கள் குடியரசு மற்றும் டொனெட்ஸ்க் மக்கள் குடியரசு ஆகிய பகுதிகளையும் உருசியாவால் தற்காலிகமாக ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிரதேசங்களாக உக்ரைன் கருதுகிறது. 2010 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி இதன் மக்கள் தொகை 13,854,334 (62.4% நகர்ப்புறம்) ஆகும். பரப்பளவு 420900 km2 ஆகும்.
எறிபத்த நாயனார்
தொன்மம்
அந்நகரிலே திருவானிலைத் திருக்கோயிலில் வீற்றிருக்கும் இறைவர்க்குப் பள்ளித்தாமப் பணி செய்துவந்த சிவகாமியாண்டர் என்னும் முதிய அடியவர் ஒருவரும் இருந்தார். அவர் ஒருநாள் வைகறையில் துயிலெழுந்து நீராடித் தூய்மை உடையவராய், வாயைத் துணியாற் கட்டித் திருநந்தவனஞ் சென்றார். அங்கு மலர் கொய்து பூக்கூடையில் நிறைத்து, பூக்கூடையைத் தண்டில் மேல் வைத்து உயரத் தாங்கிக் கொண்டு திருக்கோயிலை நோக்கி விரைந்து வந்தார். அன்று மகாநவமியின் முதல் நாள். அந்நகரில் அரசு வீற்றிருக்கும் புகழ்சோழரது பட்டத்து யானை, ஆற்றில் நீராடி, அலங்கரிக்கப் பெற்று மதச் செருக்குடன் பாகர்க்கு அடங்காது விரைந்து வந்தது. அது சிவகாமியாண்டரைப் பின்தொடர்ந்து ஓடி அவர் தம் கையிலுள்ள பூக்கூடையைப் பறித்துச் சிதறியது. யானை மேல் உள்ள பாகர்கள் யானையை விரைந்து செலுத்திச் சென்றனர். சிவகாமியாண்டவராகிய அடியவர், இறைவர்க்கு சாத்தும் திருப்பள்ளித் தாமத்தைச் சிதறிய யானையின் செயல் கண்டு வெகுண்டு, அதனைத் தண்டு கொண்டு அடிப்பதற்கு விரைந்து ஓடினார். ஆனால் முதுமை காரணமாக இடறிவிழுந்து நிலத்திலே கைகளை மோதி அழுதார்.
சடாமுடியில் ஏறும் மலரை யானை சிந்துவதோ எனப் புலம்பினார். ‘சிவதா, சிவதா’ எனும் அடியாரது ஓலத்தைக் கேட்டு விரைந்து அங்கு வந்த எறிபத்தர், யானையின் செய்கை அறிந்து வெகுண்டார். சிவகாமியாண்டாரைக் கண்டு வணங்கி, “உமக்கிந்த நிலைமையைச் செய்த யானை எங்கே போய்விட்டது?” என்று கேட்டார். சாமிக்குச் சாத்தக் கொண்டு வந்த பூவைச் சிதறிவிட்டு, இந்தத் தெருவழியேதான் போகிறதெனக் கூறினார். ‘இந்த யானை பிழைப்பதெப்படி’ என யானையைப் பின்தொடர்ந்து சென்று யானையின் துதிக்கையை மழுவினால் துணித்தார்; அதற்கு முன்னும் இருமருங்கும் சென்ற குத்துக்கோற்காரர் மூவரையும் யானை மேலிருந்த பாகர் இருவரையும் மழுவினால் வெட்டி வீழ்த்தி நின்றார்.
உருசிய தெற்கு நடுவண் மாவட்டம்
குறிப்புகள்
பகுப்பு:உருசியாவின் நடுவண் மாவட்டங்கள்
எறிபத்த நாயனார்
தொன்மம்
தமது பட்டத்து யானையும், பாகர் ஐவரும் பட்டு வீழ்ந்த செய்தியைக் கேட்ட புகழ்ச்சோழர் வெகுண்டார். ‘இது பகைவர் செயலாகும்’ என எண்ணி, நால்வகைச் சேனைகளுடன் அவ்விடத்தை அடைந்தார்; யானையும், பாகரும் வெட்டப்பட்டிருந்த அவ்விடத்தில் பகைவர் எவரையும் காணாதவராய் இருகை யானைபோல் தனித்து நிற்கும் எறிபத்தராகிய சிவனடியாரைக் கண்டார். தம் யானையையும் பாகர்களையும் கொன்றவர் அங்கு நிற்கும் அடியவரே என அருகிலுள்ளார்கள் கூறக் கேட்டறிந்த வேந்தர், சிவபெருமானுக்கு அன்பராம் பண்புடைய இச்சிவனடியார் பிழைகண்டாலல்லது இவ்வாறு கொலைத்தண்டம் செய்யமாட்டார். எனவே என்னுடைய யானையும், பாகர்களும் பிழை செய்திருக்கவேண்டும் எனத் தம்முள்ளே எண்ணியவராய், தம்முடன் வந்த சேனைகளைப் பின்னே நிறுத்தி விட்டு, குதிரையினின்று இறங்கி, ‘மலைபோலும் யானையை இவ்வடியார் நெருங்கிய நிலையில், அந்த யானையால் இவர்க்கு எத்தகைய தீங்கும் நேராது விட்ட தவப்பேறுடையேன், அம்பலவானரடியார் இவ்வளவு வெகுளியை (கோபத்தை) அடைவதற்கு நேர்ந்த குற்றம் யாதோ? என்று அஞ்சி, எறிபத்தரை வணங்கினார். எறிபத்தர், யானையின் சிவபாதகச் செயலையும், பாகர் விலகாதிருந்ததனையும் எடுத்துரைத்தார். அதனை உணர்ந்த புகழ்ச்சோழர், ‘சிவனடியார்க்குச் செய்த இப்பெருங் குற்றத்திற்கு இத்தண்டனை போதாது; இக் குற்றத்திற்குக் காரணமாகிய என்னையும் கொல்லுதல் வேண்டும்; ஆனால் மங்கலம் பொருந்திய மழுப்படையால் கொல்வது மரபன்று. வாட்படையாகிய இதுவே என்னைக் கொல்லுவதற்கு ஏற்ற கருவியாம் என்று தமது உடைவாளை ஏற்றுக் கொள்ளும்படி எறிபத்தரிடம் நீட்டினார்.
அதுகண்ட எறிபத்தர், ‘கெட்டேன், எல்லையற்ற புகழனாராகிய வேந்தர் பெருமான் சிவனடியார்பால் வைத்த அன்பிற்கு அளவில்லாமையை உணர்ந்தேன்’ என்று எண்ணி, மன்னர் தந்த வாட்படையை வாங்கமாட்டதவராய்த் தாம் வாங்காது விட்டால் மன்னர் அதனைக் கொண்டு தம்முயிரைத் துறந்துவிடுவார் என்று அஞ்சித் தீங்கு நேராதபடி அதனை வாங்கிக் கொண்டார். உடைவாள் கொடுத்த புகழ்ச்சோழர், அடியாரை வணங்கி ‘இவ்வடியார் வாளினால் என் குற்றத்தைத் தீர்க்கும் பேறு பெற்றேன்’ என உவந்து நின்றார். அதுகண்ட எறிபத்தர் தமது பட்டத்து யானையும், பாகரும் என் மழுப்படையால் மடிந்தொழியவும், உடைவாளும் தந்து, ‘எனது குற்றத்தைப் போக்க என்னைக் கொல்லும், என்று வேண்டும் பேரன்புடைய இவர்க்கு யான் தீங்கு இழைத்தேனே என மனம் வருந்தி, இவ்வாளினால் எனது உயிரை முடிப்பதே இனிச் செய்யத்தக்கது’ என்று எண்ணி வாட்படையினை தம் கழுத்திற்பூட்டி அரிதற்கு முற்பட்டார். அந்நிலையில் புகழ்ச்சோழர், ‘பெரியோர் செய்கை இருந்தவாறு இது கெட்டேன்’ என்று எதிரே விரைந்து சென்று வாளையும் கையையும் பிடித்துக் கொண்டார்.
அப்பொழுது சிவபெருமான் திருவருளால், ‘யாவராலும் தொழத்தகும் பேரன்புடையவர்களே! உங்கள் திருத்தொண்டின் பெருமையினை உலகத்தார்க்குப் புலப்படுத்தும் பொருட்டு, இன்று வெகுளிமிக்க யானை பூக்கூடையினை சிதறும்படி, இறைவனருளால் நிகழ்ந்தது” என்ற ஓர் அருள்வாக்கு எழுந்தது. அதனுடனே பாகர்களோடு யானையும் உயிர் பெற்றெழுந்தது. எறிபத்தர் வாட்படையை நெகிழவிட்டுப் புகழ்சோழர் திருவடிகளில் வீழ்ந்து வணங்கினார். வேந்தரும் வாட்படையைக் கீழே எறிந்து விட்டு, எறிபத்தர் திருவடிகளைப் போற்றி நிலமிசை வீழ்ந்து இறைஞ்சினார். இருவரும் இறைவன் அருள்மொழியினை வியந்து போற்றினர். இறைவர் திருவருளால் சிவகாமியாண்டாரது பூக்கூடையில் முன்புபோல தூய நறுமலர்கள் வந்து நிரம்பின. பாகர்கள் யானை நடத்திக் கொண்டு மன்னரை அணுகினர். எறிபத்தர் புகழ்ச்சோழரை வணங்கி, அடியேன் உளங்களிப்ப இப்பட்டத்து யானைமேல் எழுந்தருளுதல் வேண்டும்’ என்று வேண்டிக் கொண்டார். புகழ்ச்சோழர் எறிபத்தரை வணங்கி, யானைமேலமர்ந்து சேனைகள் சூழ அரண்மனையை அடைந்தார். சிவகாமியாண்டார் திருப்பூங்கூடையைக் கொண்டு இறைவர்க்குத் திருமாலை தொடுத்தணித்தல் வேண்டித் திருக்கோயிலை அடைந்தார். எறிபத்த நாயனார் இவ்வாறு அடியார்களுக்கு இடர் நேரிடும்போதெல்லாம் முற்பட்டுச் சென்று, தமது அன்பின் மிக்க ஆண்மைத் திறத்தால் இடையூறகற்றித் திருக்கயிலையை அடைந்து சிவகணத்தார்க்கு, தலைவராக அமர்ந்தார்.
இலை மலிந்த வேல் நம்பி எறிபத்தர்க்கு அடியேன் – திருத்தொண்டத்தொகை
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:நாயன்மார்கள்
பூலித்தேவன்
250px|thumb|பூலித்தேவன் சிலை பூலித்தேவன் (1715–1767) நெற்கட்டான் செவ்வலைத் தலைமையிடமாகக் கொண்டு ஆண்டு வந்த பாளையக்காரராவார். இந்திய விடுதலை வரலாற்றில் வெள்ளையனே வெளியேறு என்று முதன் முதலாக 1755 ஆம் ஆண்டில் வீர முழக்கமிட்டவர். இதனால் இந்தியாவின் முதல் விடுதலைப்போர் எனக் கருதப்படும் சிப்பாய்க்கலகத்திற்கும் (1857) முன்னோடியாகக் கருதப்படுகிறார். "நெற்கட்டாஞ் செவ்வலுக்கு பெருமை என்ன?
நெருப்பாற்றைக் கடந்த பூலித்தேவனாலே" என்ற நாட்டுப்புற பாடலை கொண்டு இவரின் சிறப்பை அறியலாம்.
பூழி நாடு
பூழி நாடு என்பது பாண்டிய நாட்டில் அமைந்த அகநாடுகளுள் ஒன்று. சங்ககாலம் தொட்டே இருந்து பாண்டியர் ஆட்சியின் கீழ் வரும் இந்நாடு 1378ஆம் ஆண்டு சேர நாட்டில் இருந்த ஒரு பாண்டிய மன்னனால் வரகுண ராமன் சிந்தாமணி காத்தப்ப பூழித்தேவர் என்ற தளபதிக்குத் தானமாக வழங்கப்பட்டது. இவர் ஆப்பநாட்டுக் கொண்டையங்கோட்டை மறவர் வழியில் வந்தவராவார். ஆரம்ப காலத்தில் இதன் தலைநகரம் ஆவுடையாபுரம். நாயக்கர் காலத்தில் (1529–64) பாண்டி நாடு 72 பாளையங்களாக பிரிக்கப்பட்ட போது, பூழி நாட்டின் பகுதிகள் அதனுள் அடங்கின. அதன் பிறகு சில ஆண்டுகள் கழித்து அதன் தலைநகரம் நெற்கட்டாஞ்செவ்வலுக்கு மாற்றப்பட்டது. நாயக்கர் கால வீழ்ச்சியின் போது பாளையங்கள் சுயவுரிமை பெறத்தொடங்கின.வரகுண ராமன் சிந்தாமனி காத்தப்ப பூலித்தேவரின் வழிவந்த பத்தாம் தலைமுறை மன்னனே சித்திர புத்திரத்தேவர் என்றவர் ஆவார்.
பெயர்க் காரணம்
பூலித்தேவன், தன்பகுதியில் நிலத்தை அடமானம் பிடிக்கும் பண்ணையார்களுக்கோ அல்லது ஆதிக்கம் செலுத்தும் மேல் இடத்திற்கோ, மேல்வாரம் தன்மையிலோ, வரி என்ற பெயரிலோ, ஒரு மணி நெல்லைக் கூட யாருக்கும் கண்ணில் காட்டமாட்டாராம், இதன் காரணமாய் ஆவுடையாபுரம் நெற்கட்டுஞ்செவ்வல் என்றாகியது.
பட்டியல்
வரகுண ராமன் சிந்தாமனி காத்தப்ப பூலித்தேவரின் வழி வந்த பத்தாம் தலைமுறை மன்னனே சித்திர புத்திரத்தேவர் என்றவராவார். இவருக்கு பிறந்த பூலித்தேவன் என்பவரே இந்திய விடுதலைப் போராட்டத்தை தமிழகத்தில் தொடங்குவதற்கு காரணமாயிருந்த பாளையக்காரர் போர்களின் முன்னோடி.
பிறப்பு
மதுரையில் நாயக்க மன்னர்களின் ஆட்சி 1529 முதல் 1736 வரை இருந்தது. இவர்களில் விசுவநாத நாயக்கர் முதல்வராவார். இவர் 1529 முதல் 1564 வரை ஆட்சி புரிந்தார். இவருடைய ஆட்சி காலத்தில் தான் பாண்டிய நாடு ஆறு மண்டலங்கள் 72 பாளையங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டதில் மதுரை, திருவில்லிப்புத்தூர், திருநெல்வேலி ஆகிய மண்டலங்களில் 18 மறவர் பாளையங்கள் ஏற்படுத்தப்பட்டது. ஒவ்வொரு பாளையமும் ஒருவரின் கட்டுப்பாட்டில் வைக்கப்பட்டு அவர்களுக்கு அந்த பாளையத்துக்கு முழுமரியாதையும், தனி அதிகாரங்களும் வழங்கப்பட்டன. இத்தகைய பாளையங்களில் ஒன்று நெற்கட்டுஞ்செவ்வல் பாளையம் ஆகும்.
பூலித்தேவரின் பெற்றோர்கள் பெயர் சித்திரபுத்திரத் தேவரும் சிவஞான நாச்சியாரும் ஆவர். பூலித்தேவர் 1-9-1715இல் இவர்களின் புதல்வராகப்பிறந்தார். இயற்பெயர், 'காத்தப்பப் பூலித்தேவர்' என்பதாகும். 'பூலித்தேவர்' என்றும் 'புலித்தேவர்' என்றும் அழைக்கலாயினர்.
சிறுவயதிலேயே வீர உணர்ச்சியும், இறையுணர்வும் மிகுந்தவராக விளங்கினார். அவர் தன்னுடைய ஆறு வயது சிறுவனாக இருக்கும் பொழுது அவருக்கு முறைப்படியான கல்வி அளிக்கப்பட்டது. இலஞ்சியைச் சேர்ந்த சுப்பிரமணிய பிள்ளை என்பவரிடம் சன்மார்க்க நெறிகளைப் பூலித்தேவர் பயின்று வந்தார். மற்ற தமிழ் இலக்கண, இலக்கிய நூல்களையும் கற்று, தாமே கவிதை எழுதும் அளவுக்குத்திறம் பெற்று விளங்கினார்.
பூலித்தேவருக்கு பன்னிரண்டு வயதான பொழுது அவருக்குப் போர்ப்பயிற்சி தொடங்கப்பட்டது. குதிரை ஏற்றம், யானை ஏற்றம்,மல்யுத்தம், வாள் வீச்சு, வேல் எய்தல், அம்பு எய்தல், சிலம்பு வரிசைகள், கவண் எறிதல், வல்லயம் எறிதல் மற்றும் சுருள் பட்டா சுழற்றுதல் போன்ற அனைத்துவகையான வீரவிளையாட்டுகளிலும் அவருக்குப் பயிற்சி அளிக்கப்பட்டது.
இவர்கள் முக்குலத்தில் ஒரு பிரிவினர் ஆனாலும் இவர்கள் பெரும்பாலும் தங்களில் வீரத்திற்காக மட்டுமே அடையாளம் காணப்பட்டனர். தமிழில் "மறம்" என்றால் "வீரம்" என்று பொருளாகும். யானைப்படை, குதிரைப்படை, தேர்ப்படை என பல்வேறு பிரிவுகளை போர்ப்படை பிரிவுகள் இருந்தாலும் வெற்றியை முடிவுசெய்வது காலாட்படையாகவே அப்பொழுது இருந்தது. அன்றைய காலாட்படையில் அதிக வீரமிக்க மக்கள் மறவர் குழுக்களுக்கே பெரும்பங்கு அளிக்கப்பட்டது. செம்ம நாட்டு மறவர்கள் செம்ம நாட்டு மறவர் பெண்கள் மூக்குத்தி அணியும் பழக்கம் உள்ளவர்கள். செம்ம நாட்டு மறவர்கள் அக்கா மகளை திருமணம் செய்யும் பழக்கம் உள்ளவர்கள். முதன்முதலில் வெள்ளையனை எதிர்த்த மன்னர் புலித்தேவன் இந்த செம்ம நாட்டு மறவர் இனத்தை சேர்ந்தவர். மறவர் இனத்தில் இவர்கள் மிகவும் தொன்மையானவர்கள்.
வாழ்க்கை
thumb|150x150px|இவர் குளம் அமைத்துக் கொடுத்ததற்கான செப்பேடு. அவரைப் பற்றிய ஒரு நாட்டுப் பாடலில் அவரின் உடல்வாகு பற்றிக் கூறப்பட்டுள்ளது. மாவீரன் பூலித்தேவர் ஆறடி உயரமுடையவர். ஒளி பொருந்திய முகமும், திண் தோள்களையும் உடையவர், பவளம் போன்ற உதடுகளும், மார்பும் இருந்ததாக அப்பாடல் கூறுகின்றது.
பின்னர் பூலித்தேவருக்கு திருமண ஏற்பாடுகள் நடைபெற்றன. அவருக்கு வாழ்க்கைத் துணைவியாக அமைந்தவர் அவருடைய (அக்கா) மகள் கயல்கண்ணி என்கின்ற இலட்சுமி நாச்சியார். கயல் கண்ணியின் சகோதரர் சவுணத்தேவரும், பூலித்தேவரும் இணைபிரியாத நண்பர்கள். பூலித்தேவருக்கு கோமதி முத்துத் தலவாச்சி,  சித்திரபுத்திரத் தேவன்  மற்றும்  சிவஞானப் பாண்டியன் என்று மூன்று மக்கள் பிறந்தனர்.
பாளையத்திலிருந்து வரும் வருமானத்தை அவர் நிர்வாகத்திற்கும், மக்களுக்கும் பயன்படுத்தி மற்றும் எஞ்சியதை கோயில் திருப்பணிக்காகவும் செலவு செய்தார். சங்கரன்கோயில், பால்வண்ணநாதர் கோயில், வாசுதேவநல்லூர் அர்த்தநாரீசுவரர்  கோயில், நெல்லை  வாகையாடி அம்மன் கோயில் மற்றும் மதுரை  சொக்கநாதர்  கோயில் என்று திருநெல்வேலிச் சீமையில் உள்ள பல கோயில்களுக்கும் பூலித்தேவர் திருப்பணி செய்துள்ளார். திருப்பணிகள், முழுக்கோவிலையும் சீர்படுத்துவது முதல் அணிகலன்கள் வழங்குவது வரை பலதரப்பட்டது. இவர் குளம் அமைத்துக் கொடுத்ததற்கான செப்பேடுகளும் உள்ளன.
விடுதலைப்போராட்டத்தில் பங்கு
அதே ஆண்டில் களக்காட்டிலும், நெற்கட்டும் செவல் கோட்டையிலும் நடைபெற்ற போரில் ஆங்கிலேயரின் கைக்கூலியான மாபூஸ்கானை தோற்கடித்தார். அதனை அடுத்து திருவில்லிபுத்தூர் கோட்டையில் நடைபெற்ற போரில் ஆற்காடு நவாபின் தம்பியைத் தோற்கடித்தார்.
1756 மார்ச்சு மாதம் திருநெல்வேலியில் மாபஸ்கானுடன் புலித்தேவர் நடத்திய போரில் புலித்தேவனின் உயிர்த்தோழன் மூடேமியாவை ஆங்கிலேயர்கள் துண்டு துண்டாக வெட்டி எறிந்ததால் மனமுடைந்த புலித்தேவன் போரை நிறுத்தித் திரும்பினார். அதனால் மாபஸ்கான் திருநெல்வேலியை தன்வசப்படுத்தினான். 1765 அக்டோபர் மாதம் வாசுதேவநல்லூர் கோட்டையைத் தாக்கிய காப்டன் பெரிட்சன் புலித்தேவனிடம் தோற்றார்.
1760ஆம் ஆண்டு யூசுபுகான் நெற்கட்டும் செவல் கோட்டையைத் தாக்கியபோதும், 1766ஆம் ஆண்டு கேப்டன் பௌட்சன் வாசுதேவ நல்லூர்க் கோட்டையைத் தாக்கிய போதும் அவற்றை முறியடித்து வெற்றி கொண்டார். 1766ஆம் ஆண்டு தொடர்ந்து ஆங்கிலேயரிடம் தலைமைத் தளபதி பொறுப்பேற்றிருந்தவனும், கொடூரமான போர்முறைக்கும் பெயர் பெற்றவனுமாகிய கான்சாகிப்வால் பூலித்தேவரை ஆரம்பத்தில் வெல்ல முடியாமல் சுமார் 10 ஆண்டுகள் போரிட்டு அதன் பின் பூலித்தேவர் தோல்வியடைந்தார். அதன் பின் தலைமறைவானார்.
நெருக்கடியான சூழ்நிலையிலும் கூட ஆங்கிலேயருக்கு எதிரான போர் என்கின்ற வகையில் உதவ வந்த டச்சுக்காரர்கள் மற்றும் பிரெஞ்சுக்காரர்களின் உதவியையும் பூலித்தேவர் மறுத்துவிட்டார்.
அன்னியர் எதிர்ப்பு
பூலித்தேவர் ஆட்சி செய்து காலம் பாண்டியராட்சியின் முடிவும், நாயக்கராட்சியின் சரிவு காலமும் ஆகும். ஆற்காடு நவாப்பின் அத்துமீறல்கள் அதற்குள் ஆங்கிலேயரின் வருகை என்று பல தோற்றம் மறைவுகளைச் சந்தித்துக் கொண்டிருந்த காலம். இவ்வாறு பெரிய அளவில் நடக்கும் ஆட்சி மாற்றங்களால் சிறிய பாளையக்காரர்களுக்கு ஆபத்து என்பதை மன்னர் உணர்ந்தார். அதனால் அனைத்துப் பாளையக்காரர்களையும் ஒன்று கூட்டி அரசியலில் ஏற்படும் மாற்றங்களை பற்றித் தீவிரமாக விவாதித்து பாளையக்காரர்கள் ஒற்றுமையாக இருக்க வேண்டியதன் அவசியத்தை உணர்த்தினார்.
பூலித்தேவர் திட்டப்படி அனைத்து பாளையக்காரர்களும் நாயக்கராட்சிக்குக் கப்பம் கட்டுவதைத் தவிர்த்தனர். நாயக்கராட்சியும் வலுவிழந்து முகம்மதியர்கள் கையில் விழுந்தது. பின்னர் அது மகாராஷ்டிர அரசர்கள் கைகளுக்கு மாறி பின்னர் மீண்டும் முகம்மதியர் கைக்கு வந்தது.
பாளையக்காரர்கள் கப்பம் கட்டாததால் கர்னல் கீரான் தலைமையில் கும்பினிப் படைமற்றும் ஆற்காடு நவாபின் அண்ணன் மாபூஸ்கான் தலைமையில் நவாபு படைகளும், கான்சாகிப் தலைமையில் உள்நாட்டுச் சிப்பாய் படைகளும் 1755-ஆம் ஆண்டு பாளையக்காரர்களைத் தாக்குவதற்குப் புறபட்டது. பேச்சளவில் இருந்த பாளையக்காரர்களின் ஒற்றுமை போர் என்றவுடன் உடைந்தது.
மாபூஸ்கான், கர்னல் கீரானுக்குச் செய்தி அனுப்பி உடனே புறப்பட்டுவரச் செய்தான். இருவரும் சேர்ந்து பூலித்தேவரின் கோட்டையை முற்றுகையிட்டனர். ஆங்கிலேயர் வசம் வெடிமருந்துகளும், துப்பாக்கிகளும், பீரங்கிகளும் இருந்தன. இருந்தும் பூலித்தேவரின் கோட்டையில் ஒரு சிறு விரிசலைக் கூட ஏற்படுத்த முடியவில்லை. மாறாக அவர்களிடம் இருந்த தளவாடங்களும் உணவும் தீர்ந்தது. இந்த செய்தியைத் தன் ஒற்றர்கள் மூலம் கேள்விப்பட்ட மன்னர் உடனடியாக கோட்டையை விட்டு வெளியே வந்து ஆங்கிலப்படைகளைக் கொன்று குவித்து சின்னாபின்னமாக்கினார்.
ஆங்கிலேயருடனான முதல் போரில் பூலித்தேவர் வெற்றி பெற்றாலும் மறுபடியும் அவர்கள் தாக்குவார்கள் என்கிற காரணத்தினால் மீண்டும் பாளையகாரர்களை ஒன்றுபடுத்த பூலித்தேவர் முயற்சி செய்தார். ஆனால் அவருடைய எண்ணம் ஈடேறவில்லை. பல பாளையக்காரர்கள் ஆங்கிலேயர்களை எதிர்க்கத் துணிவின்றி தங்கள் அரசாட்சியே போதும் என்கின்ற சுயநலத்தோடு ஒதுங்கிவிட்டார்கள். பூலித்தேவரின் கூட்டணி முயற்சி ஆற்காடு நவாபுக்கும் ஆங்கிலேயர்க்கும் தெரியவந்தது. உடனே அவர்கள் மற்ற பாளையக் காரர்களோடு தொடர்பு கொண்டு அவர்களுக்குப் பதவி ஆசையைக் காட்டி, தங்கள் வசப்படுத்தினார்கள்.
இதன் மூலம் சுதேசிப்படை என்கின்ற புதிய படையை உருவாக்கி அதை யூசுப்கான் என்பவனிடம் ஒப்படைத்தனர். இந்த யூசுப்கான் பிறப்பால் மருதநாயகம் என்ற தமிழன். பின்னர் நாளடைவில் மதம் மாறி ஆங்கிலேயர்களோடு துணை சேர்ந்து பின்னர் சுதேசிப் படைகளின் தலைவன் ஆன இவன், பதவி ஆசைக்காக, அன்னியராட்சியை எதிர்த்து முதல் குரல் கொடுத்த மாவீரன் பூலித்தேவரை கடுமையாக எதிர்த்தான்.
1761ஆம் ஆண்டு கான்சாகிபுடன் இறுதியாக நடைபெற்ற போரில் பூலித்தேவரின் படைகள் யூசுப்கான் படைகளிடம் தோற்றன. பத்தாண்டுகளாக போராடியும் வெற்றி பெற இயலாத நிலையில் இங்கிலாந்திலிருந்து தருவிக்கப்பட்ட பேய்வாய் பீரங்கிகளின் உதவியோடு பூலித்தேவரின் கோட்டையில் முதன் முதலாக உடைப்பு ஏற்படுத்தப்பட்டது.
அதற்குப்பின் ஆங்கிலேயப் படை, தளவாடங்களோடு கோட்டைக்குள் புகுந்தது. இந்நிலையில் வேறு வழியின்றி எஞ்சிய படைகளோடு பூலித்தேவர் கடலாடிக்குத் தந்திரமாகத் தப்பிச் சென்றார். அவர் கோட்டையை விட்டு சென்றாலும் இரகசியமாக படைகளைத் திரட்டும் பணியில் ஈடுபட்டார். சில மாதங்களுக்குப் பின்னர் பூலித்தேவர் மீண்டும் கோட்டையைப் பிடித்து பாளையத்தைச் சீர்படுத்தினார்.
ஆனால் இதையறிந்த ஆங்கிலேயர் நெற்கட்டான் செவ்வல் பாளையத்தின் மன்னர் பூலித்தேவரைப் பிடிக்க ஒரு நாட்டையே வளைக்கக் கூடிய அளவுக்குப் பெரும் படையுடன் வந்தனர். 1767 மே மாதம் டொனால்டு காம்பெல் தலைமையில் மேஜர் பிளிண்ட், காப்டன் ஹார்பர் ஆகியோர் வாசுதேவ நல்லூர் கோட்டையைத் தாக்கினர். இத்தகைய பெரும்படையை எதிர்பார்க்காத நிலையிலும் பூலித்தேவர் நிலைத்து நின்று போரைத் தொடர்ந்தார். ஆனால் ஆங்கிலேயப் படை பீரங்கிகளின் முன் மன்னர் படையின் வாளும் வேலும் தாக்குப்பிடிக்க முடியவில்லை. குண்டுகளால் கோட்டை சுவரில் ஏற்பட்ட ஓட்டையை வீரர்கள் களிமண்ணும் வைக்கோலும் வைத்து அடைத்தனர். அதுவும் முடியாத சூழ்நிலையில் தத்தம் உடல்களைக் கொண்டு ஓட்டையை அடைத்துக் காத்தனர். ஒருவாரம் நடந்த இந்த போரில் எதிர்பாராமல் அச்சமயம் பெய்த பலத்த மழையைப் பயன்படுத்தி மன்னர் தப்பிச்சென்று மேற்குத் தொடர்ச்சி மலைப்பகுதியில் மறைந்து கொண்டார். 1767 ஆம் ஆண்டு நடைபெற்ற இந்தப் போரே மன்னரின் கடைசிப்போர்.
மறைவு
பூலித்தேவரின் மறைவு பற்றி இரு வேறு கருத்துக்கள் நிலவுகின்றன. மன்னர் தப்பிச் சென்றாலும் அவர் உயிரை குறியாகக் கொண்ட ஆங்கிலேயர்கள் அவரைத் தீவிரமாகத் தேடினர். ஒரு சாரார் கருத்துப்படி ஆரணிக் கோட்டையின் தலைவன் அனந்த நாராயணன் என்பவனின் மாளிகைக்கு பூலித்தேவரை வரச் செய்து அங்கு கைது செய்யப்பட்டார் என்றும், பாளையங்கோட்டைக்குக் கொண்டு செல்லும் வழியில், சங்கரன் கோயிலின் இறைவனை வழிபட வேண்டும் என்று பூலித்தேவர் விரும்பியதாகவும், அதன்படி கும்பினியப் போர் வீரர்கள் புடைசூழச் சென்று இறைவனை வழிபட்டதாகவும், அப்போது பெரிய புகை மண்டலமும் சோதியும் கைவிலங்குகள் அறுந்து விழ சோதியில் கலந்தார் என்றும், பூலித்தேவன் சிவஞானத்துடன் ஐக்கியமானதால் "பூலிசிவஞானம்" ஆனார் என்றும் நாட்டுப்புறப் பாடல்கள் கூறுகின்றன. இன்றைக்கும் சங்கரன்கோவிலில் உள்ள சங்கர நாராயணன் கோவிலில் பூலித்தேவர் மறைந்த இடம் என்று ஒரு இடம் பாதுகாக்கப்பட்டு வருகின்றது.
மற்றொரு கருத்து பூலித்தேவர் ஆங்கிலேயரால் கைதுசெய்யப்பட்டு தூக்கிலிட்ட செய்தியை மக்கள் அறிந்தால் அவர்கள் கிளர்ச்சி செய்யக்கூடும் என்பதால் ஆங்கிலேயர் இதனை இரகசியமாகச் செய்திருக்கலாம் என்று நம்பப்படுகின்றது.
அவரின் நினைவாக அவர் வாழ்ந்த இல்லம் தமிழ்நாட்டு அரசால் புதுப்பிக்கப்பட்டு அவரது நினைவு மாளிகையாக அமைக்கப்பட்டுள்ளது.
நினைவு மாளிகை
தமிழ்நாடு அரசு திருநெல்வேலி மாவட்டம் சிவகிரி வட்டம் பகுதியிலுள்ள நெல்கட்டும்செவல் எனும் ஊரில் பூலித்தேவன் நினைவைப் போற்றும் வகையில் பூலித்தேவன் நினைவு மாளிகை, திருமண மண்டபம் ஆகியவற்றை அமைத்துள்ளது. இந்த நினைவு மாளிகையின் முகப்பில் பூலித்தேவன் முழு அளவு திருஉருவச்சிலை அமைக்கப்பட்டுள்ளது. மேலும் இங்கு ஆயிரம் பேர் அமரக்கூடிய அளவில் திருமண மண்டபம் கட்டப்பட்டுள்ளது. பூலித்தேவன் காலத்து நினைவுச் சின்னங்கள் மற்றும் ஆயுதங்கள் பொதுமக்களின் பார்வைக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:தமிழ்நாட்டு இந்திய விடுதலைப் போராட்ட வீரர்கள்‎ பகுப்பு:பாளையக்காரர்கள் பகுப்பு:1715 பிறப்புகள்
ஆலிசு டி போயர்
ஆலிசு டி போயர் (Alice de Boer) இலங்கையைச் சேர்ந்த ஒரு மருத்துவர் ஆவார். 1872-1955 காலத்தில் இவர் வாழ்ந்தார். மருத்துவராக தகுதி பெற்ற நாட்டின் முதல் பெண்களில் இவரும் ஒருவராவார். மருத்துவ உதவித்தொகையில் வெளிநாட்டிற்கு அனுப்பப்பட்ட முதல் உள்ளூர் பெண்ணும் ஆலிசு டி போயரேயாவார்.
ஆலிசு டி போயரின் குடும்பம் இலங்கையின் இனக்குழுவான இடச்சு பறங்கியர் பின்னணியில் இருந்த குடும்பமாகும். இசுக்காட்லாந்து நாட்டின் தலைநகரமான எடின்பர்க்கு நகரத்தில் மருத்துவம் படித்த பிறகு, இலண்டனிலுள்ள பெண்களுக்கான லேடி ஏவ்லாக் மருத்துவமனையில் மருத்துவ அதிகாரியாக இருந்த மேரி நோனா பிசூக்கு ஆலிசு டி போயர் உதவியாளராக இருந்தார்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:1872 பிறப்புகள் பகுப்பு:1955 இறப்புகள் பகுப்பு:இலங்கை மருத்துவர்கள்
பியா மர எலி
பியா மர எலி அல்லது இந்தோசீனா கைரோமைகசு (சிரோமிசுகசு கைரோபசு) என்பது முரிடே குடும்பத்தினைச் சார்ந்த கொறிக்கும் விலங்காகும். இது யுன்னான் (சீனா), கிழக்கு மியான்மர், வடக்கு தாய்லாந்து, லாவோஸ் மற்றும் வியட்நாமில் காணப்படுகிறது.
மூர்ஸ்
மூர்ஸ் (ஆங்கிலம்: Moors) என்ற சொல் முதன்மையாக மாக்ரெப், ஐபீரிய தீபகற்பம், சிசிலி மற்றும் மால்ட்டா ஆகிய இடங்களின் இடைக்கால முசுலீம் குடிமக்களை குறிக்கிறது. மூர்ஸ் என்பது ஆரம்பத்தில் பூர்வீக மாக்ரெபைன் போபர்களைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டது. இந்த பெயர் பின்னர் அராபியர்களுக்கும் பயன்படுத்தப்பட்டது.
இந்த சொல் ஐரோப்பாவில் பொதுவாக முசுலிம்களைக் குறிக்க பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது, குறிப்பாக அரபு அல்லது பேர்பர் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள், எசுப்பானியத்தில் அல்லது வட ஆப்பிரிக்காவில் வாழ்ந்தாலும் மூர்ஸ் என்றே அழைக்கப்பட்டனர். போர்த்துகீசியர்கள் தங்களது காலனித்துவ காலத்தில், தெற்காசியா மற்றும் இலங்கை மூர்ஸ் " (சோனகர் " மற்றும் "இந்தியன் மூர்ஸ்" என்ற பெயர்களை அறிமுகப்படுத்தினர், மேலும் வங்காள முசுஸ்லிம்களையும் மூர்ஸ் என்றே அழைத்தனர்.
ரோமனிய மூர்ஸ்
சவுத் சீல்டில் உள்ள ஆர்பியா ரோமன் அருங்காட்சியகத்தில் விக்டர் என்பவர் அமைத்த கல்லறை ஒன்று உள்ளது, அதில் அவர் தன்னை  ஒரு மூர் (மௌரஸ்) என்று விவரித்துள்ளார்.
கட்டிடக்கலை
மூரிசு கட்டிடக்கலை என்பது வட ஆபிரிக்கா மற்றும் எசுப்பானியம் மற்றும் போர்ச்சுகலின் சில பகுதிகளின் காணப்படும் ஒரு இஸ்லாமியக் கட்டிடக்கலை ஆகும். அங்கு மூர்ஸ் இனம் 711 மற்றும் 1492 க்கு இடையில் ஆதிக்கம் செலுத்தியது. இந்த கட்டடக்கலை பாரம்பரியம் எஞ்சியிருக்கும்  சிறந்த உதாரணங்களாக கோர்தோபா பள்ளிவாசல் - தேவாலயம் மற்றும் கிரனாதாவில் ஆலம்பரா (முக்கியமாக 1338-1390) போன்றவை உள்ளன.
மக்கள் தொகை
ஒரு பெரிய மற்றும் பரவலான இனக்குழுவாக, மூர்ஸ் பெரும்பாலும் மொராக்கோ மற்றும் மேற்கு அல்ஜீரியாவிலிருந்து வந்த பேர்பர்கள், மவுரித்தேனியா, வடக்கு செனகல் மற்றும் மேற்கு மாலி, அரபு பெதோயின்சு மற்றும் யேமன் மற்றும் சிரியாவிலிருந்து வந்த துணை சகாரா ஆப்பிரிக்கர்கள் போன்றவர்கள் அடங்குவர்.
பரவலர் பண்பாட்டில்
வில்லியம் ஷேக்ஸ்பியரின் ஒத்தெல்லோ நாடகத்தின் முதன்மை பாத்திரமும், வெர்டியின் ஓபரா ஓதெல்லோவில் பெறப்பட்ட முதன்மை பாத்திரமும் ஒரு மூர் ஆகும். இந்த கதாபாத்திரத்தை பல்வேறு நடிகர்கள் பல்வேறு வகையான பொழுதுபோக்கு கலைகளில் நடித்துள்ளனர். ஷேக்ஸ்பியரின் முந்தைய சோக நாடகமான் டைட்டஸ் ஆந்த்ரோனிகசில் ஆரோன் என்று குறைவாக அறியப்பட்ட மூரிஸ் பாத்திரம் உள்ளது. 1991 ஆம் ஆண்டில் வெளியான ராபின் ஹூட்: பிரின்ஸ் ஆஃப் தீவ்ஸ் திரைப்படத்தில் மார்கன் ஃப்ரீமேனின் அஜீம் என்ற கதாபாத்திரத்தை, ராபின் ஹூட் சிறையிலிருந்து காப்பாற்றுகிறார். 2009 இல் எடுக்கப்பட்ட ஜர்னி டூ மெக்கா  என்ற ஆவணப்படத்தில் 1325 இல் அவரது சொந்த நாடான மொரோக்கோவிலிருந்து  மெக்காவிற்கு  ஹஜ் பயணம் மேற்கொள்ளும் இப்னு பதூதா ஒரு மூர்ஸ் ஆவார்.
குறிப்பிடத்தக்கவர்கள்
விசிகோத்சை தோற்கடித்து கிசுபானியாவை 711 இல் கைப்பற்றிய தளபதி தாரிக் இப்னு சியாத் ஒரு மூர்ஸ் ஆவார். 756 இல் குர்துபாவின் உமையாத் கலீபகத்தை நிறுவனர் முதலாம் அப்துர்-ரஹ்மான் மற்றும்  குர்துபா கலீபத்தின், அடுத்தடுத்த வம்சம் மூன்று நூற்றாண்டுகளாக இசுலாமிய ஐபீரியாவை ஆட்சி செய்தது இவர்கள் மூர்ஸ் ஆவார்கள். ஆர்திபியஸ், மற்றும் பல ரசவாத நூல்களை எழுதிய ஒரு எழுத்தாளர் ஒரு மூர்ஸ் ஆவார். ஒரு மருத்துவரும், பல்துறை நிபுணருமானவரும் ஒட்டுண்ணிகள் இருப்பதைக் கண்டுபிடித்து, பரிசோதனை அறுவை சிகிச்சைக்கு முன்னோடியாக இருந்த இப்னு ஜுகர் (1091–1161) ஒரு மூர்ஸ் ஆவார்
குறிப்புகள்
பகுப்பு:அராபிய மக்கள்
ஊத்துக்கோட்டை பாபஹரேசுவரர் கோயில்
கடல் மட்டத்திலிருந்து சுமார் 92 மீட்டர் உயரத்தில் அமைந்துள்ள பாபஹரேசுவரர் கோயிலின் புவியியல் ஆள்கூறுகள், 13.3126°N, 79.9259°W ஆகும்.
பாபஹரேசுவரர், மரகதாம்பிகை, தட்சிணாமூர்த்தி, துர்க்கை, விநாயகர், பாலதண்டாயுதபாணி ஆறுமுகர் ஆகியோர் இக்கோயிலில் அருள்பாலிக்கின்றனர்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:திருவள்ளூர் மாவட்டத்திலுள்ள சிவன் கோயில்கள்
பிள்ளாநல்லூர் செட்டிக்குமார சுவாமி கோயில்
பிள்ளாநல்லூர் செட்டிக்குமார சுவாமி கோயில் தமிழ்நாட்டில் நாமக்கல் மாவட்டம், பிள்ளாநல்லூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள முருகன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் செட்டிக்குமார சுவாமி, வள்ளி தெய்வாணை சன்னதிகளும், விநாயகர் உபசன்னதியும் உள்ளன. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. வழக்கு நிலுவையில் இருப்பதால் நடைமுறை நிருவாகியால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் இரண்டு காலப் பூசைகள் நடக்கின்றன. பங்குனி மாதம் பங்குனி உத்திரம் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. [[தை மாதம்]] தைப்பூசம் திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. கார்த்திகை மாதம் சூரசஹாரம் தேரோட்டம் நடைபெறுகிறது. புரட்டாசி மாதம் நவராத்திரி தெப்பத் திருவிழா நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:நாமக்கல் மாவட்டத்திலுள்ள முருகன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
செருமனி நாட்டுப்பண்
செருமனி நாட்டுப்பண்  ("Deutschlandlied" (ஆங்கிலம்: "Song of Germany", ;  "Das Lied der Deutschen" என்று அறியப்படும், பாடல் 1922 ஆண்டு முதல் செருமனி நாட்டின் நாட்டுப்பண்ணாக இருந்துவருகிறது. 1949ஆம் ஆண்டு செருமனி கிழக்கு ஜெர்மனி, மேற்கு ஜெர்மனி என பிளவுபட்டபோது இந்த பாடல் நாட்டுப்பண் என்ற தகுதியை இழந்தது என்றாலும் பெர்லின் சுவர் இடிந்து 1990 இல் ஒன்றுபட்ட ஜெர்மனி மீண்டும் உருவானபோது மீண்டும் இப்பாடல் நாட்டுப்பண்ணாக தேர்வுசெய்யப்பட்டது.
இதற்கான இசையை 1797 இல் அமைத்தவர் ஆஸ்திரிய இசையமைப்பாளரான ஜோசப் ஹேடன் ஆவார். இப்பாடல் புனித உரோமைப் பேரரசின் ம்ன்னரான இரண்டாம் பிரான்சின் பிறந்த நாளன்று உருவாக்கினார். உரோமப் பேரசு கலைக்கப்பட்டபின் பிற்காலத்தில் ஆத்திரியப் பேரரசின் நாட்டுப்பண்ணாக விளங்கியது. 1841 ஆண்டு ஜெர்மன் மொழியியலாளரும், கவிஞருமான ஆகஸ்ட் ஹீன்ரிச் ஹாட்மேன் வோன் ஃபாலர்செபன் என்பவர் ஹேடனின் மெல்லிசைக்குப் பாடல்வரிகளை எழுதினார். அந்த காலகட்டத்தில் இந்தப் பாடல்வரிகள் புரட்சிகரமானதாகக் கருதப்பட்டது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:நாட்டுப்பண்கள் பகுப்பு:செருமனி
பேவர்ஸ்கி மறுசீரமைப்பு வினை
பேவர்ஸ்கி மறுசீரமைப்பு வினை (Favorskii rearrangement) என்பது முக்கியமாக வளையபுரோபனோன்கள் மற்றும் α-ஆலோ கீட்டோன்களின் மறுசீரமைப்பு ஆகும். இது கார்பாக்சிலிக் அமில வழிப்பொருள்களுக்கு வழிவகுக்கிறது. வளைய α-ஆலோ கீட்டோன்களின் விஷயத்தில், பேவர்ஸ்கி மறுசீரமைப்பு வினையானது ஒரு வளையச் சுருக்கத்தை (அதாவது வளையத்தில் உள்ள கரியணுக்களின் எண்ணிக்கையில் குறைவு) உருவாக்குகிறது. இந்த மறுசீரமைப்பு ஒரு காரத்தின் முன்னிலையில் நடைபெறுகிறது. சில சமயங்களில் ஹைட்ராக்சைடு, ஒரு கார்பாக்சிலிக் அமிலத்தை உருவாக்குகிறது, ஆனால் பெரும்பாலான நேரங்களில் ஒரு அல்காக்சைடு காரம் அல்லது ஒரு அமீன் முறையே ஒரு எசுத்தர் அல்லது ஒரு அமைடை விளைவிக்கிறது. α,α'-இருஆலோகீட்டோன்கள் α,β-நிறைவுறாத கார்போனைல் சேர்மங்களை கொடுக்க வேதிவினை நிலைமைகளின் கீழ் HX ஐ நீக்குகிறது. மையம்|350x350px| ஃபாவர்ஸ்கி மறுசீரமைப்பு
வரலாறு
இந்த வேதிவினைக்கு உருசிய வேதியியலாளர் அலெக்சி யெவ்கிராஃபோவிச் பேவர்ஸ்கி  பெயரிடப்பட்டது.
வினை வழிமுறை
குளோரின் அணுவிலிருந்து விலகி கீட்டோனின் பக்கத்தில் ஒரு ஈனோலேட்டு உருவாவதை வேதிவினை வழிமுறை உள்ளடக்கியதாக கருதப்படுகிறது. இந்த ஈனோலேட்டு ஒரு வளையபுரோபனோன் இடைநிலை சேர்மமாக வளையமாகிறது. இது ஹைட்ராக்சைடு கருக்கவர் பொருளால் தாக்கப்படுகிறது. மையம்|630x630px| Favorskii மறுசீரமைப்பு பொறிமுறை இரண்டாவது படி படிப்படியான செயல்முறையாக இருக்க முன்மொழியப்பட்டது. வளையபுரோப்பனோன் இடைநிலையை உருவாக்குவதற்கு ஒரு சிதைந்த மின்வளைய வளையம் மூடுவதற்கு முன், குளோரைடு அயனி ஒரு சுவிட்டெரியோனிக் ஆக்சைலில் நேரயனியை உருவாக்குவதற்கு முதலில் வெளியேறும்.
சோடியம் ஹைட்ராக்சைடுக்குப் பதிலாக சோடியம் மெத்தாக்சைடு போன்ற அல்காக்சைடு எதிர்மின் அயனிகளின் பயன்பாடு வளையத்தில் கரியணுக்களின் எண்ணிக்கையில் சுருக்கமேற்பட்ட எசுத்தர் உற்பத்தியை அளிக்கிறது.
வாலாச் சிதைவு
தொடர்புடைய வாலாச் சிதைவில் ( ஓட்டோ வாலாச், 1918) ஒன்றல்ல, இரண்டு ஆலசன் அணுக்கள் கீட்டோனின் பக்கவாட்டில் ஆக்சிஜனேற்றம் மற்றும் கார்பாக்சில் நீக்க வினைக்குப் பிறகு ஒரு புதிய சுருக்கப்பட்ட கீட்டோனை உருவாக்குகிறது
பேவர்ஸ்கி ஒளி வேதிவினை
இவ்வேதிவினை வகை ஒரு ஒளி வேதியியல் வினையாகவும் உள்ளது. பேவர்ஸ்கி ஒளி வேதிவினையானது, பாரா-ஹைட்ராக்ஸிஃபீனாசில் குழுக்கள் என அழைக்கப்படுபவற்றால் பாதுகாக்கப்படும் சில பாஸ்பேட்டுகளின் ஒளி வேதியியல் திறப்புகளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது (உதாரணமாக ஏடிபி போன்றவை). மும்மை டைரேடிகலின் சிதைவு (3) மற்றும் ஒரு டைகீட்டோன் ஸ்பைரோ இடைநிலைச்சேர்மம் (4) மூலம் தொடர்கிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:பெயர் வினைகள் பகுப்பு:மறுசீராக்கல் வினைகள்
வி. கே. லட்சுமணன்
'''வி. கே. லட்சுமணண்' (V. K. Lakshmanan'')(1932 - 25 ஆகஸ்ட் 2012) என்பவர் இந்திய அரசியல்வாதியும் முன்னாள் தமிழக சட்டமன்ற உறுப்பினரும் ஆவார். இவர் 1991ஆம் ஆண்டு கோயம்புத்தூர் கிழக்கு தொகுதியிலிருந்து இந்திய தேசிய காங்கிரஸ் வேட்பாளராகப் போட்டியிட்டு தமிழக சட்டமன்றத்திற்கு உறுப்பினராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். மீண்டும் 1996 மற்றும் 2001 ஆம் ஆண்டுகளில் நடைபெற்ற தேர்தல்களில் தமிழ் மாநில காங்கிரசு வேட்பாளராகவும்  தமிழ்நாடு சட்டமன்றத்திற்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:1932 பிறப்புகள் பகுப்பு:2012 இறப்புகள் பகுப்பு:10 ஆவது தமிழ்நாடு சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள் பகுப்பு:11 ஆவது தமிழ்நாடு சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள் பகுப்பு:12 ஆவது தமிழ்நாடு சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள் பகுப்பு:இந்திய அரசியல்வாதிகள்
மரையாணி
thumb|மரையாணி மற்றும் மரைவில்லை மரையாணி (ஆங்:bolt) வெளிப்புறமாக மறை கொண்ட ஒரு வடிவம் ஆகும். மரையாணி மரைவில்லையுடன் சேர்ந்தே இயங்கும். இது திருகாணியுடன் நெருங்கிய தொடர்புடையதாக இருந்தாலும், இது திருகாணியுடன் வேறுபடுகிறது.
மரையாணி மற்றும் திருகாணி வேறுபாடுகள்
thumb|மரையானியின் இணைப்பு thumb|திருகாணியின் இணைப்பு
மரையாணி மற்றும் திருகாணிகளுக்கிடையே உள்ள வேறுபாடு பொதுவாக தவறாக புரிந்துகொள்ளபடுகிறது. இங்கு மரையாணி மற்றும் திருகாணிகளுக்கிடையே பல நடைமுறை வேறுபாடுகள் இருப்பினும், அவை சில கோணங்களில் பொருந்துகிறது.
இயந்திரங்களின் கையேட்டின்படி அவற்றிற்கிடையேயுள்ள வேறுபாடானது: மரையாணியானது மறைகள் இல்லாத இரண்டு பொருட்களை மரைவில்லையின் உதவி கொண்டு இணைக்கிறது. மாறாக திருகாணியினை பயன்படுத்தும்பொழுது இணைக்கப்பட வேண்டிய பொருள்களினுள் ஒன்றாவது உள்மறையைக் கொண்டிருக்கும், சிலநேரங்களில் திருகாணியை பொருள்களினுள் திருக்குவதன் மூலம் தானாகவே மறையை ஏற்படுத்தியும் பொருத்தலாம். பெரும்பாலான மறை இணைப்பான்கள் அதன் பயன்பாட்டினை பொறுத்து, மரையாணி அல்லது திருகாணி என்று விவரிக்கப்படுகிறது.
முதலாவது மரையாணி சதுர வடிவ தலையாக காய்ச்சி வடிக்கப்பட்டது. இன்றளவும் இது காணப்பட்டாலும், பெரும்பாலும் அறுகோண தலையே பொதுவாக காணப்படுகிறது. இவைகள் பல்வேறு வகையிலான திருகுச்சாவியினால் பிடிக்கப்பட்டு திருகப்படுகிறது. பெரும்பாலானவை புறமிருந்து பிடிக்கப்படுகிறது, சில நேர்கோட்டில் பிடிக்கப்படுகிறது. மேலும் சில மரையாணிகள் டி-தலை மற்றும் பிளவுபட்ட தலை வடிவிலிருக்கிறது.
சான்றுகள்
பகுப்பு:வன்பொருள் (பொறிமுறை)
மால்டா அருங்காட்சியகம்
மால்டா அருங்காட்சியகம் (Malda Museum) என்பது மேற்கு வங்க மாநிலத்தின் தொல்லியல் இயக்குநரகத்தின் கீழ் உள்ள தொல்பொருள் அருங்காட்சியகம் ஆகும். இந்த அருங்காட்சியகம் 1937 ஆம் ஆண்டில்  நிறுவப்பட்டது மற்றும் இந்தியாவின் மேற்கு வங்காளத்தின் மால்டா மாவட்டத்தில் உள்ள இங்கிலீசு  பசாரின் சுபாங்கர் பந்த் சாலையில் அமைந்துள்ளது.
இந்த அருங்காட்சியகம் ஆரம்பத்தில் மாவட்டத்தில் காணப்படும் வரலாற்று தொல்பொருட்களின் தொகுப்பாக மால்டா மாவட்ட நூலகத்தின் வளாகத்தில் அமைக்கப்பட்டது. பின்னர் இதன் அருகில் உள்ள ஒரு புதிய கட்டிடத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. மாநில தொல்லியல் இயக்குநரகத்தின் கீழ் அதன் சொந்த உரிமையில் ஓர் அருங்காட்சியகத்தின் தகுதிநிலை  வழங்கப்பட்டது.
மால்டா ஆங்கிலேயர்களின் காலனித்துவ ஆட்சியின் போது தோன்றிய போதிலும், 7 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து 16 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதி வரை இப்பகுதி வங்காளத்தின் அதிகார மையமாக இருந்தது. அருகிலுள்ள கௌர் மற்றும் பாண்டுவா நகரங்கள் முழு வங்காளப் பகுதியின் தலைநகரங்களாக செயல்பட்டன. அருங்காட்சியகம், சமீபத்தில் புதுப்பிக்கப்பட்டு இப்பகுதியின் தொல்பொருள், மானுடவியல் மற்றும் வரலாற்று பாரம்பரியம் போன்றவை காட்சிப்படுத்தப்படுகின்றது. அருங்காட்சியகத்தில் 1500 ஆண்டுகளுக்கும் மேலான வரலாறு மற்றும் பாரம்பரியத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் சிற்பங்கள், சிலைகள், கையால் எழுதப்பட்டுள்ள கல்வெட்டுகள், பண்டைய இந்தியக் கல்வெட்டுகள் மற்றும் பிற கலைப்பொருட்களின் சிறந்த மாதிரிகள் உள்ளன.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:மேற்கு வங்க அருங்காட்சியகங்கள் பகுப்பு:இந்திய அருங்காட்சியகங்கள்
அரிவாட்டாய நாயனார்
சோழர்களது காவிரி நாட்டிலே கணமங்கலம் எனும் ஓர் ஊர் உள்ளது. அது நீர்வளம், நிலவளம் முதலியவற்றாற் சிறந்து விளங்குவது. அவ்வூரிலே வாழ்ந்த வேளாளரின் தலைவராகத் தாயனார் எனும் செல்வந்தர் இருந்தார். அவர் சிவபாதம் மறவாத சீருடையாளர். மனையறம் பூண்டு வாழ்ந்த அவர் சிவபெருமானுக்கு ஏற்றன என்று செந்நெல் அரிசியும், செங்கீரையும், மாவடுவும் நாள்தோறும் கொண்டு வந்து திருவமுது செய்விப்பார்.
இத்திருத்தொண்டினை அவர் வறுமை வந்த காலத்தும் விடாது செய்துவருவார் என உலகுக்குக் காட்டி, அது கொண்டு உலகை உய்விக்கும் பொருட்டு, இறைவர் அவரது வழிவழி வந்த செல்வத்தை சென்றவழி தெரியாது மாற்றினார். அதனால் அவரது செல்வம் யானை உண்ட விளாங்கனி போல உள்ளீடற்று மறைந்தது. அப்போதும் நாயனார் உமையொருபாகருக்குத் தாம் முன்செய்துவந்த திருப்பணிகள் முட்டாது செய்து வருவாராயினர். கூலிக்கு நெல்லறுத்து வாழ்பவராய்க் கூலியாகக் கிடைத்த செந்நெல்லைக் கொண்டு இறைவருக்குத் திருவமுது ஆக்கினார். கார்நெல் அரிந்து கார்நெற்கூலிகொண்டு தாம் உண்டு வந்தார். இந்நிலையினையும் மாற்ற இறைவர் திருவுளம் பற்றவே வயல்களில் எல்லாம் நல்ல நீண்ட செந்நெல்லேயாகி விளைந்தன. அவற்றை அறுத்த நெற்கூலியினைக் கொண்டு “இது அடியேன் செய்த புண்ணியமே ஆகும்” என்று சிந்தை மகிழ்ந்து, அக்கூலியெல்லாம் திருவமுதுக்கே ஆக்கினார். தம் வீட்டுக் கொல்லையில் வளர்த்த கீரை வகைகளைக் கொய்து மனைவியார் சமைத்துத்தர அதனை உணவாகக் கொண்டார். வீட்டுத்தோட்டத்தில் உள்ள கீரை வகைகள் தீரவே அருந்ததி அனைய மனைவியார் தண்ணீரை வார்க்க அதனை அன்பாளர் அமுது செய்து முன்போலப் பணிசெய்து வந்தனர்.
ஒருநாள் தொண்டனார் இறைவர்க்கு ஊட்ட அவரது அன்புபோன்ற தூய செந்நெல்லரிசியும், பசிய மாவடுவும், மென்கீரையும் கூடையிற் சுமந்து செல்ல, மனைவியார் அவர் பின்பு மட்கலத்தில் ஆனைந்து ஏந்திச் சென்றனர். இவ்வாறு செல்லும் பொழுது திருமேனி வாடியதனால் கால் தளர்ந்து தப்பித் தாயனார் வீழ்ந்தார். மட்கலம் மூடும் கையினால் காதல் மனைவியார் அணைத்தும், கூடையிற் கொண்டவை எல்லாம் கமரிற் (நிலத்திற்) சிந்தின, அது கண்டு தாயனார், “இனி அங்கு ஏன் போதல் வேண்டும்?” என வருந்தினார். “அளவில்லாத தீமையுடையேன், இறைவன் அமுது செய்யும்பேறு பெற்றிலேன்” என்று உறுபிறப்பினை அரிவார் போன்று அரிவாள் கொண்டு உள்ளந்தண்டு அறும்படி கழுத்தினை அரியத்தொடங்கினார்.
அப்பொழுது கமரின்றும் அம்பலத்தாடும் ஐயரது வீசிய கையும், மாவடு அருந்தும் “விடேல் விடேல்” என்று ஓசையும் உடனே ஒருங்கு எழுந்தன. இறைவரது திருக்கை அன்பரது கழுத்தரியும் திண்ணிய கையினைப் பிடித்துக் கொள்ளவே, அவரும் அச்செயல் தவிர்த்தனர். அரிந்த ஊறும் நீங்கியது.
அன்பனார் அஞ்சலி கூப்பி நின்று “அடியேனது அறிவில்லாமையைக் கண்டு என் அடிமை வேண்டிக் கமரின் வந்து இங்கு அமுது செய்தருளும் பரனே போற்றி” என்று பலவாறு துதித்து வணங்கினார். இறைவர் இடப வாகனராய்த் தோன்றி ‘நீ புரிந்த செய்கை நன்று! உன் மனைவியுடனே கூட நம் உலகில் என்றும் வாழ்வாயாக!” என்று அருளிச் செய்து, அவர் உடனே அடிசேர, திரு அம்பலத்தில் எழுந்தருளினார். தாயனவர் தம் கழுத்தை அரிவாள் பூட்டி அறுத்த காரணத்தால் அரிவாட்டாய நாயனார் எனும் திருநாமத்தைப் பெற்றார்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:நாயன்மார்கள்
பாரடே விதி
பகுப்பு:இயற்பியல் தத்துவங்கள் பகுப்பு:மின்சுற்று தேற்றங்கள்
ஏ. ஆர். முருகதாஸ்
'''ஏ. ஆர். முருகதாஸ்''' ஓர் இந்தியத் திரைப்பட இயக்குநர், திரைக்கதை ஆசிரியர், மற்றும் திரைப்படத் தயாரிப்பாளர் ஆவார். தமிழ், தெலுங்கு, இந்தி மொழித் திரைப்படங்களை இயக்கி வருகிறார். தீனா திரைப்படத்தின் மூலமாக இயக்குனராக அறிமுகமாகி பின்னர், ரமணா, கஜினி, துப்பாக்கி உள்ளிட்ட திரைப்படங்களை இயக்கியுள்ளார்.
தொடக்ககால வாழ்க்கை
முருகதாஸ் கள்ளக்குறிச்சியில் பிறந்து திருச்சி பிசப் ஹீபர் கல்லூரியில் இளங்கலைப் பட்டம் பெற்றவர். அவர் தனது கல்லூரிப் பருவத்தில் தமிழ் சினிமா துறையில் ஆர்வமாக இருந்துள்ளார். கல்லூரிப் பருவத்தில் கலைநிகழ்ச்சிகளில் பங்கேற்பது, நடிப்பது, பிரபலமான நடிகர்களைப் போல் குரல் மாற்றிப் பேசுவது போன்ற விசயங்களில் ஆர்வமாக இருந்துள்ளார். பள்ளிப்பருவத்திலே சிறுகதைகள், நாவல்கள் எழுதுவதில் ஆர்வமாக இருந்துள்ளார். இதை அவரது நண்பர்கள் ஊக்கப்படுத்தியதால் தனது தொழிலை எழுத்தாளர் கலைமணியிடமிருந்து ஆரம்பித்துள்ளார். அதனைத் தொடர்ந்து பூச்சுடவா என்ற தமிழ்ப் படத்தில் நடித்துள்ளார். எஸ். ஜே. சூர்யாவிடம் வாலி, குஷி போன்ற படங்களில் உதவி இயக்குநராகவும் பணியாற்றியுள்ளார்.
திரைப்பட வாழ்க்கை
இவரது ரமணா திரைப்படம், நடிகர் விஜயகாந்தின் முக்கியத் திரைப்படமாக அமைந்ததுடன், அதன் புரட்சிகரமான கருத்துக்களுக்காக பெரிதும் பாராட்டப்பட்டது. ரமணா திரைப்படம், தெலுங்கில் தாகூர் என்ற பெயரில் சிரஞ்சீவி நடிக்க மீண்டும் திரைப்படமாக்கப்பட்டது.
வெளியிணைப்பு
பகுப்பு:இந்தியத் திரைப்பட இயக்குநர்கள் பகுப்பு:1978 பிறப்புகள் பகுப்பு:தமிழ்த் திரைப்பட இயக்குநர்கள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:தென்னிந்திய பிலிம்பேர் விருதுகளை வென்றவர்கள் பகுப்பு:தமிழ்நாட்டுத் திரைப்பட இயக்குனர்கள் பகுப்பு:கள்ளக்குறிச்சி மாவட்ட நபர்கள் பகுப்பு:தமிழ்நாட்டுத் திரைப்படத் தயாரிப்பாளர்கள் பகுப்பு:தமிழ்நாட்டுத் திரைக்கதை எழுத்தாளர்கள் பகுப்பு:1974 பிறப்புகள்
தென்னாப்பிரிக்கத் துடுப்பாட்ட அணியின் இலங்கைச் சுற்றுப்பயணம், 2021
இத்தொடர் தொடக்கத்தில் 2020 சூன் மாதத்தில் இடம்பெறுவதாக இருந்தது, ஆனால் கோவிட்-19 பெருந்தொற்று காரணமாகவும்,  2020 இந்தியன் பிரீமியர் லீக் போட்டிகள் காரணமாகவும் பின்போடப்பட்டது.
இத்தொடரின் அனைத்துப் போட்டிகளும் ஆர். பிரேமதாசா அரங்கில் பாதுகாப்புக் கவசங்களுடன் நடைபெறும் என 2021 சூலை 30 இல் தென்னாப்பிரிக்கத் துடுப்பாட்ட வாரியம் உறுதிப்படுத்தியது. இலங்கை 2-1 என்ற கணக்கில் ஒருநாள் தொடரை வென்றது. தென்னாப்பிரிக்கா மூன்று ஆட்ட ப20இ தொடரில் அனைத்து ஆட்டங்களிலும் வெற்றியீட்டியது.
தகவல் ஒருங்கியங்கள் பாதுகாப்பு திறனாளர் சான்றிதழ்
தகவல் ஒருங்கியங்கள் பாதுகாப்பு திறனாளர் சான்றிதழ் (Certified Information Systems Security Professional) என்பது (ISC)² என்றும் அழைக்கப்படும் சர்வதேச தகவல் அமைப்பு பாதுகாப்பு சான்றிதழ் கூட்டமைப்பால் வழங்கப்பட்ட ஒரு சுயாதீன தகவல் பாதுகாப்புச் சான்றிதழாகும்.
சனவரி, 2022 நிலவரப்படி, உலகளவில் 1,52,632 (ISC)² உறுப்பினர்கள் இந்தச் சான்றிதழைப் பெற்றுள்ளனர்.
சூன் 2004 இல், தகவல் ஒருங்கியங்கள் பாதுகாப்பு திறனாளர் சான்றிதழை அமெரிக்க தரமுறைகளுக்கான தேசிய பயிலகமானது ISO/IEC தரநிலை 17024:2003 இன் கீழ் அங்கீகாரம் அளித்தது. இதனை DoDD 8570 சான்றிதழ் தேவைக்காக தகவல் உறுதி தொழில்நுட்பம் (IAT), மேலாளரவியல் (IAM) மற்றும் கட்டிடக் கலைஞர் மற்றும் பொறியாளர் (IASAE) வகைகளில் அமெரிக்கப் பாதுகாப்புத்துறை முறையான படிப்பாக அங்கீகரிக்கத்துள்ளது.
மே 2020இல், இலண்டனின் தேசிய கல்வி அங்கீகார தகவல் மையம், தகவல் ஒருங்கியங்கள் பாதுகாப்பு திறனாளர் சான்றிதழை முதுகலை படிப்பிற்கு நிகரான 7ஆம் நிலையாக மதிப்பிட்டது. இதன் மூலம் மின்வெளிப் பாதுகாப்பு வல்லுநர்கள் தகவல் ஒருங்கியங்கள் பாதுகாப்பு திறனாளர் சான்றிதழை தங்களது மேற்படிப்பு வாய்ப்புகளை மேற்கொள்ள வழிவகை செய்யும் என கருதப்படுகிறது.
வரலாறு
1980களின் மத்தியில், தரப்படுத்தப்பட்ட, விற்பனையாளர்-நடுநிலை சான்றிதழ் திட்டத்திற்கான தேவை எழுந்தது. நவம்பர் 1988இல், தரவு செயலாக்க மேலாண்மைச் சங்க உறுப்பினரன கணினிப் பாதுகாப்பிற்கான சிறப்பு ஆர்வக் குழு இது தொடர்பாக ஆர்வமுள்ள பல நிறுவனங்களையும் ஒன்றிணைத்தது. சர்வதேச தகவல் அமைப்புகள் பாதுகாப்பு சான்றிதழ் கூட்டமைப்பு அல்லது "(ISC)²" 1989 ஆம் ஆண்டின் மத்தியில் ஒரு இலாப நோக்கற்ற அமைப்பாக உருவாக்கப்பட்டது.
வெளியிணைப்புகள்
பகுப்பு:தரவுப் பாதுகாப்பு