cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
கோச்செர்லாகோட்டா இரங்கதாம இராவ்
பேராசிரியர் கோச்செர்லாகோட்டா இரங்கதாம இராவ் (Kotcherlakota Rangadhama Rao) (9 செப்டம்பர் 1898 - 20 ஜூன் 1972) நிறமாலையியல் துறையில் ஒரு இந்திய இயற்பியலாளர் ஆவார். இவர், நிறமாலையியல் குறித்த தனது பணிகளுக்காகவும், அணுசக்தி குவாட்ரபோல் அதிர்வு வளர்ச்சியில் தனது பங்கிற்காகவும், ஆந்திர பல்கலைக்கழகத்தின் இயற்பியல் ஆய்வகங்களுடனான தனது நீண்டகால தொடர்புகளாலும் மிகவும் பிரபலமானவர். இவரது பிற்காலத்தில், ஆந்திர பல்கலைக்கழகத்தின் அனைத்து கல்லூரிகளும் தனித்தனி கல்லூரிகளாக பிரிக்கப்படுவதற்கு முன்னர் இவர் கல்லூரியின் முதல்வராக இருந்தார். இராவ் தனது விஞ்ஞான திறனாலும், தனது நிலையான ஆளுமையாலும் நன்கு அறியப்பட்டவராவார்.
ஆரம்ப ஆண்டுகளில்
இரங்கதாம இராவ் 1898 செப்டம்பர் 9ஆம் தேதி இந்தியாவின் ஆந்திர மாநிலத்தின் இன்றைய விசயநகரம் மாவட்டத்திலுள்ள உள்ள கடற்கரை நகரமான விஜயநகரத்தில் பிறந்தார். இவரது தந்தை கோச்செர்லாகோட்டா வெங்கட்டா நரசிங்க ராவ், அப்போது பிரித்தானிய இந்தியாவின் சென்னை மாகாணத்திலிருந்த ஆந்திர மாநிலத்தில் உள்ள சிறிய நகரங்களான இன்றைய விசயநகரம், கஜபதிநகரம் மற்றும் விசாகப்பட்டினம் ஆகிய நகரங்களின் அஞ்சல் அலுவலராக இருந்தார். இவரது தாயார் இராமாயம்மா 1923இல் இறந்தார்.
இராவ், வட்டாடி பெர்ராமா என்பவரை திருமணம் செய்து கொண்டார். தம்பதியருக்கு நான்கு மகன்கள், மூன்று மகள்கள் என ஏழு குழந்தைகள் இருந்தனர்.
கல்வி
விஜயநகரத்திலுள்ள மகாராஜாவின் உயர்நிலைப் பள்ளியில் இவரது தொடக்கக் கல்வி இருந்தது. பின்னர் தனது உயர் கல்வியை மச்சிலிப்பட்டினத்தில் உள்ள இந்து உயர்நிலைப் பள்ளியில் படித்தார். விசாகப்பட்டினத்தில் உள்ள சிபிஎம் உயர்நிலைப் பள்ளியில் மேல்நிலைக் கல்வியை முடித்தார்.
அப்போது சென்னை பல்கலைக்கழகத்தில் பி.எஸ்சி பட்டப்படிப்பு இல்லை. விசயநகரத்திலுள்ள மகாராஜா கல்லூரியில் முனைவர் ஏ. எல். நாராயணன் 1918ஆம் ஆண்டில் சென்னைப் பல்கலைக்கழகத்தின் இயற்பியலில் இளங்கலை பட்டப்படிப்புக்கான இணைவைப் பெற்றுத் தந்தார். 1920ஆம் ஆண்டு பட்டப்படிப்பு தேர்வுக்காக சேர்ந்த முதல் தொகுதி நான்கு மாணவர்களில் இவரும் ஒருவராவர்.
தொழில்
1924 ஆம் ஆண்டில், இவர், சென்னை பல்கலைக்கழகத்தில் ஆராய்ச்சி அறிஞர் முனைவர் ஏ. எல். நாராயணனுடன் சேர்ந்தார். நாட்டில் எங்குமில்லாத முதல் விகித நிறமாலையியல் ஆய்வகத்தை உருவாக்க இவர்கள் இருவரும் பணியாற்றினர்.
1930 ஆம் ஆண்டில் இலண்டனிலுள்ள இம்பீரியல் அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பக் கல்லூரியில் பேராசிரியர் ஏ. பௌலர் இவரது உமிழ் நிறமாலை ஆராய்ச்சிக்கு இரண்டு ஆண்டுகள் வழி நடத்தினார். இதற்காக இவருக்கு இலண்டன் பல்கலைக்கழகத்தில் அறிவியலில் சான்றிதழ் பட்டம் வழங்கப்பட்டது. 1930ஆம் ஆண்டில், பெர்லினிலுள்ள இயற்பியல் தொழில்நுட்ப ஆராய்ச்சி ஆய்வகத்தில் பேராசிரியர் எஃப். பாஸ்கனின் கீழ் ஆறு மாதங்களும், சுவீடனின் உப்சாலாவில் பேராசிரியர் மன்னே சீக்பானின் கீழ் ஆறு மாதங்களுக்கும் வெற்றிட நிறமாலையியலில் பணிபுரியும் வாய்ப்பு இவருக்கு கிடைத்தது. நிறமாலையியல் துறையில் தான் கொண்டிருந்த ஆர்வம் காரணமாக, ஜெர்மனியின் போட்ஸ்டாமில் தனது சொந்த செலவில் தனது வடிவமைப்பில் வெற்றிட நிறமாலைக் கருவியை உருவாக்கினார்.
இராவ், 1949-57 வரை ஆந்திர பல்கலைக்கழக கல்லூரிகளின் முதல்வராக இருந்தார். ஆந்திர பல்கலைக்கழகத்தில் (1966–72) இயற்பியல் பேராசிரியராக நியமிக்கப்பட்ட இவர், திருப்பதி (1954) சிறீ வெங்கடேசுவர பல்கலைக்கழகத்தை நிறுவுவதற்கான சிறப்பு அதிகாரியாகவும் இருந்தார்.
பங்களிப்புகள்
ஆந்திர பல்கலைக்கழக இயற்பியல் துறையில் தனது ஆரம்பகால வாழ்க்கையின் போது, தனது தந்தையின் பெயரான கோச்செர்லகோட்டா வெங்கடா நரசிங்க ராவ் என்ற பெயரில் உதவித்தொகையை நிறுவினார்.
ஜெய்பூர் விக்ரம் தேவ் அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பக் கல்லூரியின் இயற்பியல் துறையில் ஒரு வாசகராக இருந்தபோது, இவர் தனது மறைந்த தந்தையின் நினைவாக ஒரு ஆராய்ச்சி உதவித்தொகையை நிறுவினார்.
கௌரவங்கள்
இவர் 1963 ஆம் ஆண்டில் ஆந்திர அரசு பரிந்துரைத்த ஆந்திர அறிவியல் கழகத்தின் அடித்தள உறுப்பினர்களில் ஒருவரானார். இந்திய தேசிய அறிவியல் கழகம் 1979இல் இவரது நினைவாக சொற்பொழிவு விருது ஒன்றை நிறுவி அடிக்கடி விருது வழங்கி வருகிறது.
வெளியீடுகள்
இவரது ஆராய்ச்சி படைப்புகள் பல்வேறு புகழ்பெற்ற தேசிய மற்றும் சர்வதேச பத்திரிகைகளில் வெளியிடப்பட்டன. இவரது ஆரம்ப வெளியீடுகள் சில கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளன
கூவனூர் குமாரசாமி கோயில்
கூவனூர் குமாரசாமி கோயில் தமிழ்நாட்டில் விழுப்புரம் மாவட்டம், கூவனூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள முருகன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் குமாரசாமி, வள்ளி, தெய்வானை சன்னதிகள் உள்ளன. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:விழுப்புரம் மாவட்டத்திலுள்ள முருகன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
நந்தா தேவி பனியாறு
நந்தாதேவி பனியாறு (Nanda Devi Glacier) இந்தியாவின் உத்தராகண்டம் மாநிலத்திலுள்ள சமோலி மாவட்டத்தில் இருக்கும் ஒரு பனியாறு ஆகும். இது நந்தா தேவி சிகரத்திற்கு அருகில் உள்ளது.
நந்தா தேவி பனியாறு குழுமம் என்பது பார்ட்டோலி, குருந்தோலி, நதா தேவி வடக்கு, நந்தா தேவி தெற்கு, நந்தக்னா, ரமணி மற்றும் உத்தரகண்ட மாநிலத்தின் திருசுல் ஆகிய ஏழு பனியாறுகளின் சேர்க்கையாகும். நந்தா தேவி பனியாறு புகழ் பெற்றதாகும். இதன் உடைப்பு காரணமாக பெப்ரவரி 2021 இல் உத்தராகண்டத்தில் வெள்ளப்பெருக்கு ஏற்பட்டது. புவி வெப்பமடைதலுக்கு இப்பனியாறு ஒரு காரணம் என குற்றம் சாட்டப்படுகிறது.
வெண்வயிற்று மின்சிட்டு
வெண்வயிற்று மின்சிட்டு (White-bellied minivet)(பெரிக்ரோகோடசு எரித்ரோபைகியசு) என்பது நேபாளம் மற்றும் இந்தியாவில் பெரும்பாலும் உலர்ந்த இலையுதிர் காடுகளில் காணப்படும் ஒரு வகை மின்சிட்டு ஆகும். link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7c/White-bellied_Minivet_%28Female%29_I_IMG_8058.jpg/220px-White-bellied_Minivet_%28Female%29_I_IMG_8058.jpg|இடது|thumb| [[பரத்பூர், ராஜஸ்தான்|பரத்பூர், ராஜஸ்தான், இந்தியா .]]
தெளி அங்காளம்மன் கோயில்
தெளி அங்காளம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் விழுப்புரம் மாவட்டம், தெளி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
பிடாகம் சங்கரலிங்கேஸ்வரர் கோயில்
பிடாகம் சங்கரலிங்கேஸ்வரர் கோயில் தமிழ்நாட்டில் விழுப்புரம் மாவட்டம், பிடாகம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள சிவன் கோயிலாகும்.
வெண்வயிற்று மின்சிட்டு
சொற்பிறப்பியல்
மின்சிட்டுகள் என்ற வடமொழிப் பெயரின் தோற்றம் குறித்துத் தெரியவில்லை. ஆனால் இது ஒரு இந்தியப் பெயரின் ஆங்கிலத் தழுவலாக இருக்கலாம். மின்சிட்டுகள் பேரினமானது சில மின்சிட்டுகளின் குங்குமப்பூ நிறத்துடன் தொடர்புடையதாகத் தெரிகிறது.
விளக்கம்
ஆண் வெண்வயிற்று மின்சிட்டுகள் பளபளப்பான கருப்பு தலை, கழுத்து, வால் மற்றும் மேற்பகுதியினைக் கொண்டுள்ளது. இந்த சிற்றினம் வெள்ளை கழுத்து, ஆரஞ்சு தொண்டை, பிற கீழ்ப் பகுதி வெண்மை நிறத்தில் காணப்படும். பின்பகுதி ஆரஞ்சு நிறத்தில் உள்ளது. இறக்கைகளில் வெள்ளை அடையாளங்கள் உள்ளன.
இதன் நீளம் 18.5 முதல் 20 செ.மீ வரை இருக்கும்.
வாழ்விடமும் நடத்தையும்
வெண்வயிற்று மின்சிட்டுகள் நேபாளம் மற்றும் இந்தியாவைப் பூர்வீகமாகக் கொண்டது. முக்கியமாக இவை வறண்ட இலையுதிர் காடுகளில் காணப்படும். இந்த சிற்றினம் திறந்த புன்னிலங்களில் அரிதான அகாசியா தளிர்கள், உலர்ந்த புல்வெளிகள் மற்றும் விவசாய நிலம் போன்ற செயற்கை நிலப்பரப்புகளில் வாழ்கிறது. இது 20,000 கி.மீ. க்கும் அதிகமான மிகப் பெரிய பகுதியை ஆக்கிரமித்துள்ளது.
இதன் குரல் இனிமையான ஊதல் ஊதிப் போன்றது.
இனப்பெருக்கம்
இந்த பறவை மரத்தின் உச்சியில் கூடு கட்டுகிறது. கூடு என்பது சிறிய மரக்கிளைகள் மற்றும் சிலந்தி வலைகளால் பிணைக்கப்பட்ட ஒரு கோப்பை வடிவ அமைப்பாகும். பொதுவாக நான்கு முட்டைகள் வரை இக்கூட்டில் இடும். இவை 17 முதல் 18 நாட்கள் வரை அடைகாக்கும். அடைகாத்தல் முக்கியமாகப் பெண் பறவைகளால் செய்யப்படுகிறது. ஆனால் இரண்டு பறவைகளும் சந்ததிகளை வளர்க்க உதவுகின்றன.
துணையினங்கள்
வெண்வயிற்று மினிசிட்டுகளில் இரண்டு துணையினங்கள் உள்ளன:
பிடாகம் சங்கரலிங்கேஸ்வரர் கோயில்
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
வெண்வயிற்று மின்சிட்டு
துணையினங்கள்
''பெ. எ. அல்பிப்ரான்சு'': மத்திய மியான்மர் சமவெளியில் காணப்படும்
பிடாகம் சங்கரலிங்கேஸ்வரர் கோயில்
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் சங்கரலிங்கேஸ்வரர், ஞானாம்பிகை சன்னதிகளும், நவகிரகங்கள் உபசன்னதியும் உள்ளன. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
வெண்வயிற்று மின்சிட்டு
துணையினங்கள்
''பெ. எ. எரித்ரோபிசியசு'' தீபகற்ப இந்தியா (பஞ்சாப் மற்றும் ராஜஸ்தான் முதல் பீகார் மற்றும் மைசூர் வரை).
பிடாகம் சங்கரலிங்கேஸ்வரர் கோயில்
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. பங்குனி மாதம் பங்குனி உத்திரம் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. ஆடி மாதம் ஆடிக்கிருத்திகை திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
வெண்வயிற்று மின்சிட்டு
பாதுகாப்பு நிலை
இந்தச் சிற்றினமானது பன்னாட்டு இயற்கைப் பாதுகாப்புச் சங்கத்தினால் "தீவாய்ப்புக் கவலை குறைந்த இனம்" என்று பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது.
பிடாகம் சங்கரலிங்கேஸ்வரர் கோயில்
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:விழுப்புரம் மாவட்டத்திலுள்ள சிவன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
வெண்வயிற்று மின்சிட்டு
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:இந்தியப் பறவைகள் பகுப்பு:மின்சிட்டு
தெளி அங்காளம்மன் கோயில்
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் அங்காளம்மன் சன்னதியும், பாவாடைராயன் உபசன்னதியும் உள்ளன. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் பூசை நடக்கின்றது. பங்குனி மாதம் பங்குனி உத்திரம் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:விழுப்புரம் மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
ரங்கநாத் ராமச்சந்திர திவாகர்
ரங்கநாத் ராமச்சந்திர திவாகர் (Ranganath Ramachandra Diwakar) இந்தியாவின் கர்நாடக மாநிலத்தைச் சேர்ந்த எழுத்தாளர் மற்றும் அரசியல்வாதியாவார். இவர் வாழ்ந்த காலம் 1894 செப்டம்பர் 30 முதல் 1990 சனவரி 15 வரையுள்ள காலமாகும். . ஆர். ஆர். திவாகர் என்று சுருக்கமான பெயரால் இவர் அழைக்கப்படுகிறார்.
வாழ்க்கைக் குறிப்பு
திவாகர் இந்திய தேசிய காங்கிரசில் உறுப்பினராக இருந்தார். 1930 ஆம் ஆண்டு முதல் 1942 ஆம் ஆண்டு வரை கர்நாடக பிரதேச காங்கிரசு கமிட்டியின் தலைவராகப் பணியாற்றினார். இந்திய அரசியல் நிர்ணய சபை மற்றும் தற்காலிக நாடாளுமன்றத்தில் உறுப்பினரானராகவும் இருந்தார். 1949 ஆம் ஆண்டு முதல் 1952 ஆம் ஆண்டு வரை முதல் மத்திய தகவல் மற்றும் ஒளிபரப்பு அமைச்சராக இருந்தார். 1952 ஆம் ஆண்டு ஏப்ரல் மாதம் 3 அன்று பம்பாய் மாநிலத்தில் இருந்து மாநிலங்களவை உறுப்பினராக திவாகர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். ஆனால் 13 ஜூன் 1952 ஆம் ஆண்டு சூன் மாதம் 13 அன்றே பதவி விலகினார். அடுத்த ஐந்து மாதங்களுக்குள் திவாகர் பீகார் ஆளுநராக நியமிக்கப்பட்டார். 1957 ஆம் ஆண்டு வரை பீகார் ஆளுநராக பணியாற்றினார். 1962 ஆம் ஆண்டில் இவர் மாநிலங்களவைக்கு பரிந்துரைக்கப்பட்டு 1968 ஆம் ஆண்டு வரை பணியாற்றினார். திவாகர் இறந்தபோது நேருவின் முதல் அமைச்சரவையில் எஞ்சியிருந்த கடைசி உறுப்பினர் ஆக இருந்தார்.
திவாகர் ஒரு காந்தியவாதியாக இருந்தார். காந்திய கருத்துக்களுக்கு அதிக அக்கறை கொண்டவர் என்றும் வர்ணிக்கப்படுகிறார்.
ரங்கநாத் ராமச்சந்திர திவாகர் ஆங்கிலம், கன்னடம் மற்றும் இந்தி மொழிகளில் ஏராளமான புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:1894 பிறப்புகள் பகுப்பு:1990 இறப்புகள் பகுப்பு:பீகார் ஆளுநர்கள் பகுப்பு:இருபதாம் நூற்றாண்டு இந்திய அரசியல்வாதிகள் பகுப்பு:கன்னட எழுத்தாளர்கள் பகுப்பு:இந்தி எழுத்தாளர்கள் பகுப்பு:இந்திய ஆங்கில எழுத்தாளர்கள்
இ. இரா. தம்பிமுத்து
இம்மானுவேல் இராசநாயகம் தம்பிமுத்து (Emmanuel Rasanayagam Tambimuttu, பிறப்பு: ~1890) இலங்கைத் தமிழ் வழக்கறிஞரும், அரசியல்வாதியும், இலங்கை சட்டவாக்கப் பேரவை, இலங்கை அரசாங்க சபை உறுப்பினரும் ஆவார்.
வாழ்க்கைக் குறிப்பு
தம்பிமுத்து 1890களில் பிறந்தவர். இவரது முன்னோர்கள் வட மாகாணம் நல்லூரைச் சேர்ந்தவர்கள். பின்னர் மட்டக்களப்பில் குடியேறினார்.
பணி
தம்பிமுத்து ஒரு வழக்கறிஞர் ஆவார். இவர் 1921 சட்டவாக்கப் பேரவைத் தேர்தலில் கிழக்கு மாகாணத் தொகுதியில் போட்டியின்றி இலங்கை சட்டவாக்கப் பேரவைக்குத் தெரிவு செய்யப்பட்டார். 1924 சட்டவாக்கப் பேரவைத் தேர்தலில் மட்டக்களப்புத் தொகுதியில் போட்ட்டியிட்டு சட்டவாகக்ப் பேரவைக்கு மீண்டும் தெரிவு செய்யப்பட்டார்.
1931 அரசாங்க சபைத் தேர்தலைப் புறக்கணிக்க யாழ்ப்பாணம் இளைஞர் பேரவை கேட்டுக் கொண்டதற்கிணங்க தம்பிமுத்து இத்தேர்தலில் போட்டியிடவில்லை. 1936 அரசாங்க சபைத் தேர்தலில் திருகோணமலை-மட்டக்களப்பு தொகுதியில் போட்டியிட்டு இலங்கை அரசாங்க சபைக்குத் தெரிவானார். இவர் மீது ஊழல் குற்றச்சாட்டு சுமத்தப்பட்டு, 1943 சூன் மாதத்தில் இவர் குற்றவாளி எனத் தீர்ப்பு வழங்கப்பட்டது. ஆனாலும் அவர் தனது பதவியைத் துறக்க மறுத்ததால், அரசாங்க சபையின் உறுப்பினர் பதவியில் இருந்து நீக்கப்பட்டார்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:இலங்கை சட்டசபை உறுப்பினர்கள் பகுப்பு:இலங்கை அரசாங்க சபை உறுப்பினர்கள் பகுப்பு:மட்டக்களப்பு மாவட்ட நபர்கள் பகுப்பு:இலங்கைத் தமிழ் வழக்கறிஞர்கள் பகுப்பு:இலங்கைத் தமிழ் அரசியல்வாதிகள் பகுப்பு:1890 பிறப்புகள்
ஈஸ்வரகண்டநல்லூர் கூனமாரியம்மன் கோயில்
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் சிவாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. பங்குனி மாதம் பங்குனி உத்திரம் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. ஆடி மாதம் கூழ்ஊற்றும் திருவிழா நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:கள்ளக்குறிச்சி மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
சி. எம். எஸ். பொறியியல் மற்றும் தொழில்நுட்பக் கல்லூரி
'''சி. எம். எஸ் பொறியியல் மற்றும் தொழில்நுட்பக் கல்லூரி''' என்பது அண்ணா பல்கலைக்கழகத்தின் கீழ் செயல்பட்டு வரும் ஒரு பொறியியல் கல்லூரி ஆகும். இக்கல்லூரி தமிழ்நாட்டில் கோயம்புத்தூர் மாவட்டம் ஒத்தக்கால் மண்டபம் எனும் இடத்தில் செயல்பட்டு வருகின்றது.
அறிமுகம்
சி.எம்.எஸ் பொறியியல் மற்றும் தொழில்நுட்பக் கல்லூரி முழுமையான கல்வியை வழங்குவதன் மூலம் சிறப்பான மையமாகவும், அறிவை தேடுபவர்களை மேம்படுத்தும் திறன் கொண்ட கல்லூரியாகவும் விளங்குகிறது.
படிப்புகள்
இக்கல்லூரியில் பின்வரும் படிப்புகள் வழங்கப்பட்டு வருகின்றன.
சான்றுகள்
பகுப்பு:கோயம்புத்தூரிலுள்ள பல்கலைக்கழகங்களும் கல்லூரிகளும்
இந்தியாவில் உள்ள பாலங்களின் பட்டியல்
இந்தியாவில் உள்ள பாலங்களின் பட்டியல் (List of bridges in India) என்பது இந்தியாவில் உள்ள பல்வேறு மாநிலங்களில் அமைந்துள்ள பாலங்களின் பட்டியல் ஆகும்.
சாலை பாலங்கள் இடைவெளி மற்றும் நீளம்
நீளம் மற்றும் நீளம் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் இந்தியாவின் மிக நீளமான சாலைப் பாலங்களின் பட்டியல் இதுவாகும். பட்டியலில் ரயில் பாலங்கள் இல்லை.
எங்கும் இல்லாத பாலம்
இந்தியாவில் எங்கும் இல்லாத, யாருக்கும் பயன்படாத அனைத்து பயன்பாட்டு வகைகளின் பட்டியல் கீழே உள்ளது. இயற்கையான அல்லது பிற காரணங்களால் பகுதியளவு அழிக்கப்பட்ட பாலங்கள், பழுதுபார்க்கப்படாத, பிரச்சனைகள் அல்லது நிதி மற்றும் நிலம் இல்லாததால் கைவிடப்பட்ட முழுமையடையாத பாலங்கள், கைவிடப்பட்ட தொடருந்து பாலங்கள் போன்றவை இதில் அடங்கும்.
மேலும் படிக்க
பகுப்பு:இந்தியப் பாலங்கள் பகுப்பு:இந்தி வார்த்தைகளைக் கொண்ட கட்டுரைகள்
லிங்கேஷ் (நடிகர்)
வாழ்க்கைக் குறிப்பு
செங்கல்பட்டு மாவட்டம் திருப்போரூரில் பிறந்தவர். திருப்போரூர் அரசுப் பள்ளியில் தன்னுடைய பள்ளிப்படிப்பை முடித்து இலயோலா கல்லூரியில் இளங்கலை தமிழ் இலக்கியம் முடித்தார். அங்கு படிக்கும் காலகட்டத்தில் பல மேடை நாடகங்கள், வீதி நாடகங்கள் போன்றவற்றை தன் குழுவோடு அரங்கேற்றினார். நடிப்பு, நடனம், நாடகம், என்று அனைத்திலும் ஆர்வமாய் பங்கேற்று பல பரிசுகளையும் வென்றார். பின்னர் தாம்பரம் மெட்ராஸ் கிறித்துவ கல்லூரியில் பொது நிர்வாகம் (Public Administration) என்ற முதுகலைப் பட்டம் முடித்தார்.
தொலைக்காட்சித் தொகுப்பாளராக
மெட்ராஸ் கிறித்துவ கல்லூரியில் படிக்கும் காலகட்டத்தில் விஜய் தொலைக்காட்சியில் சலனம் என்ற நெடுந்தொடரில் கவிதா பாரதியிடம் துணை இயக்குநராகப் பணி புரிந்தார். பின்னர் சன் குழுமத்தின் சன் மியூசிக்கில் தொகுப்பாளராக பணிபுரிந்தார். இவர் ஜீ தமிழ் தொலைக்காட்சியில் ஹோம் மினிஸ்டர் என்கிற நிகழ்ச்சியை தொகுத்து வழங்கினார். மெட்ராஸ் திரைப்படத்தில் இவர் நடிகராக அறிமுகமானார். இவரின் துவக்க கால கட்டத்திலேயே இயக்குநர் பா. ரஞ்சித் இயக்கத்தில் உருவான கபாலி திரைப்படத்தில் பிரபலமான நடிகர் ரசினிகாந்துடன் வில்லனாக நடித்தது குறிப்பிடத்தக்கது.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:தமிழ்த் திரைப்பட நடிகர்கள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள்
கரோலின் பெர்ட்டோத்சி
கரோலின் ரூத் பெர்ட்டோத்சி (Carolyn Ruth Bertozzi; பிறப்பு: அக்டோபர் 10, 1966) அமெரிக்க வேதியியலாளரும், நோபல் பரிசு பெற்றவரும் ஆவார். இவர் வேதியியல், உயிரியல் இரண்டிலும் பரந்து விரிந்த பணிக்காக அறியப்பட்டவர். வாழ்க்கை அமைப்புகளுடன் இணக்கமான வேதி வினைகளுக்கு "உயிரிநேர்மறை வேதியியல்" (bioorthogonal chemistry) என்ற சொல்லை அவர் உருவாக்கினார். இவரது அண்மைய முயற்சிகளில் கிளைக்கான்கள் எனப்படும் செல் மேற்பரப்பு சர்க்கரைகளை ஆய்வு செய்வதற்கான வேதியியல் கருவிகளின் தொகுப்பு மற்றும் அவை புற்றுநோய், வீக்கம், கோவிட்-19 போன்ற வைரசுத் தொற்றுகள் போன்ற நோய்களை எவ்வாறு பாதிக்கின்றன என்பது பற்றியதாக இருந்தது. இசுட்டான்போர்டு பல்கலைக்கழகத்தில், இவர் மனிதநேயம் மற்றும் அறிவியல் பள்ளியில் பேராசிரியராக உள்ளார். இவர் அவார்டு இயூசு மருத்துவக் கல்வி நிலையத்தில் ஒரு ஆய்வாளராகவும் உள்ளார். மேலும் லாரன்ஸ் பெர்க்லி தேசிய ஆய்வகத்தில் உள்ள நானோ அறிவியல் ஆராய்ச்சி மையத்தின் முன்னாள் இயக்குநரும் ஆவார்.
கரோலின் பெர்ட்டோத்சி தனது 33-ஆவது அகவையில் மேக்கார்தர் "மேதை" விருதைப் பெற்றார். 2010 இல், மதிப்புமிக்க லெமெல்சன்-எம்ஐடி விருதைப் பெற்ற முதல் பெண்மணி ஆனார். இவர் தேசிய அறிவியல் கழகம் (2005), மருத்துவக் கல்விக்கழகம் (2011), கண்டுபிடிப்பாளர்களின் தேசிய கல்விக் கழகம் (2013) ஆகியவற்றில் உறுப்பினராக உள்ளார். ஒரு திறந்த நேர்பாலீர்ப்பு பெண்ணாக, மாணவர்கள் மற்றும் சக ஊழியர்களுக்கு பெர்ட்டோத்சி ஒரு முன்மாதிரியாக இருந்து வருகிறார்.
முதலாம் அமெனம்ஹத்
இவர் மெசொப்பொத்தேமியா மற்றும் தெற்கு எகிப்திற்கு கீழ் உள்ள நூபியா பகுதிகளை இராணுவ நடவடிக்கைகள் மூலம் வென்றவர் என குனும்ஹொதேப் கல்வெட்டுக்கள் கூறுகிறது.
கரோலின் பெர்ட்டோத்சி
பெர்ட்டோத்சிக்கும் மோர்ட்டன் மெல்டால், காரல் சார்ப்பிலசு ஆகியோருக்கும் 2022 ஆம் ஆண்டுக்கான வேதியியலுக்கான நோபல் பரிசு "கிளிக்கு வேதியியலின் வளர்ச்சிக்காக" வழங்கப்பட்டது.
முதலாம் அமெனம்ஹத்
மறைவு மற்றும் முதலாம் அமெனம்ஹத்தின் பிரமிடு
முதலாம் அமெனம்ஹத் தன் மகன் முதலாம் செனுஸ்ரெத்தால் அல்லது மெய்காவலர்களால் கொல்லப்பட்டதாகவும் பல்வேறாக பண்டைய எகிப்திய இலக்கியங்கள் கூறுகிறது. மேல் எகிப்தின் (தெற்கு எகிப்து) நைல் நதியின் மேற்கே அமைந்த முதலாம் அமெனம்ஹத்தின் கல்லறைக் கோயில் பிரமிடு மென்மையான சுண்ணாம்புக் கற்களால் நிறுவப்பட்டுள்ளது.
தலால் காரியோ
தலால் காரியோ (Dalal Khario) (பிறப்பு:சிர்கா 1997) ஐ.எஸ்.ஐ.எஸ்ஸிலிருந்து தப்பி ஜெர்மனிக்கு தப்பி ஓடிய வடக்கு ஈராக்கைச் சேர்ந்த யசீதி பெண்ணாவார். பாலியல் பலாத்காரத்திலிருந்து தப்பிய பின்னர் ஒரு வழக்கறிஞராக வேண்டும் என்ற தனது கனவை அடைய உறுதி அளித்துள்ளார்.
கரோலின் பெர்ட்டோத்சி
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:1966 பிறப்புகள் பகுப்பு:அமெரிக்கப் பெண்கள் பகுப்பு:ந.ந.ஈ.தி நபர்கள் பகுப்பு:அமெரிக்க வேதியியலாளர்கள் பகுப்பு:இத்தாலிய அமெரிக்கர்கள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:நோபல் வேதியியற் பரிசு பெற்றவர்கள் பகுப்பு:நோபல் பரிசு பெற்ற பெண்கள் பகுப்பு:நோபல் பரிசு பெற்ற அமெரிக்கர்கள் பகுப்பு:நோபல் பரிசு பெற்ற இத்தாலியர்கள்
முதலாம் அமெனம்ஹத்
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:எகிப்திய மன்னர்கள் பகுப்பு:எகிப்தின் வரலாறு பகுப்பு:எகிப்தின் பன்னிரண்டாம் வம்சம்
தலால் காரியோ
கடத்தல்
ஈராக்கிய பிராந்தியமான சிஞ்சாரில் 2014 ஆகஸ்ட் 4 ஆம் தேதி ஐ.எஸ்.ஐ.எஸ் போராளிகள் 2014 ஆகத்து 3, அன்று, இவரது கிராமத்தை கைப்பற்றினர். அப்போது 17 வயதாக இருந்த காரியோ கடத்தப்பட்டு ஒன்பது மாதங்கள் சிறைபிடிக்கப்பட்டார். இவர் ஒன்பது வெவ்வேறு ஆண்களை திருமணம் செய்ய நிர்பந்திக்கப்பட்டார். மேலும் பலமுறை பாலியல் பலாத்காரம் செய்யப்பட்டார். ஐ.எஸ்.ஐ.எஸ் தீவிரவாதிகளால் கடத்தப்பட்ட பல இளம் பெண்களில் காரியோவும் ஒருவர்; 4,000 பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் இன்னும் பிணைக் கைதிகளாக வைக்கப்பட்டுள்ளனர்.
காரியோவின் சொந்த ஊரான ஹர்தான் முற்றிலும் அழிக்கப்பட்டுள்ளது. மேலும் 500 குடியிருப்பாளர்களின் சடலங்கள் புதைகுழிகளில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. இவரது குடும்பம் சிதைந்துவிட்டது: இவரது தாயார் சிரியாவுக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். இவரது தங்கையை காணவில்லை. இவரது சகோதரர் இறந்துவிட்டார்.
ஈராக்கின் யாசிடி மக்களுக்கு எதிரான ஐசிஸின் இனப்படுகொலையின் தொடக்க நாட்கள், ஆயிரக்கணக்கான ஆண்கள் படுகொலை செய்யப்பட்டதைப் பார்த்தபோது, அவர்களது மனைவியும் மகள்களும் பாலியல் அடிமைகளாக மாற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.
குடும்பம்
தலால் மின்சாரப் பணியாளரான தனது தந்தை, மற்றும் நான்கு உடன்பிறப்புகளுடன் வசித்து வந்தார்.
நூல்
2016 இல் கரியோவின் ஐ ரிமெய்ன் எ டாட்டர் ஆஃப் தி லைட், நினைவுக் குறிப்பு, "சிரின்" என்ற புனைப்பெயரில் வெளியிடப்பட்டது. இவர் 2017 பிப்ரவரியில், மனித உரிமைகள் மற்றும் ஜனநாயகத்திற்கான 9 வது ஆண்டு ஜெனீவா உச்சி மாநாட்டில் மகளிர் உரிமைகள் விருதைப் பெற்றார். தனது தாயும் சகோதரியும் தன்னுடன் இருக்க முடியாது என்பதால் அந்த அனுபவம் "கசப்பு இனிப்பு" என்று இவர் பின்னர் கூறினார்.
குறிப்புகள்
பகுப்பு:ஈராக்கிய இனக்குழுக்கள்
திகியா
திகியா (Dihya) அல்லது ககினா என்பவர் ஒரு பேர்பர் போர்வீராங்கனை ராணியாகவும் மற்றும் ஒரு மத மற்றும் இராணுவத் தலைவராக இருந்தார். இவர் மாக்ரெப் பகுதியை முஸ்லீம்கள் கைப்பற்றுவதை எதிர்த்து ஒரு போரை வழிநடத்தினார். அப்போதைய பகுதி நுமிடியா என்று அழைக்கப்பட்டது. இவர் 7ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில் பிறந்தார். 7 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் நவீன அல்ஜீரியாவில் இறந்தார்.
மதம்
19ஆம் நூற்றாண்டின் கணக்குகள், இவர் யூத மதத்தைச் சேர்ந்தவர் அல்லது இவரது பூர்வீகம்பழங்குடியினரான யூதமயமாக்கப்பட்ட பேர்பர்கள் என்று கூறுகின்றன. அல்-மாலிக் என்பவரின் கூற்றுப்படி, அவர் தனது பயணங்களில் ஒரு "சிலை" உடன் இருந்தார். முகமது தல்பி மற்றும் கேப்ரியல் கேம்ப்ஸ் ஆகிய இருவரும் இந்த விக்கிரகத்தை கிறிஸ்தவ சின்னமாக, கிறிஸ்து, கன்னி அல்லது ராணியைப் பாதுகாக்கும் ஒரு துறவி என்று விளக்கினர். இந்த ஐகான் ஒரு தனி பேர்பர் தெய்வத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதாகவும், இதனால் திகியாவை ஒரு பேகன் ஆக்கியதாகவும் எம்'ஹமட் ஹாசின் ஃபந்தர் கூறினார். இருப்பினும், திகியா ஒரு கிறிஸ்தவராக இருப்பது பெரும்பாலும் கருதுகோளாகவே உள்ளது.
மோதல்கள் மற்றும் புனைவுகள்
680களில் குசீலாவுக்குப் பிறகு பேர்பர் பழங்குடியினரின் போர் தலைவராக திகியா வெற்றி பெற்றா. மேலும் உமையா கலீபகத்தின் அரபு இஸ்லாமிய படைகளின் ஆக்கிரமிப்பை எதிர்த்தார். ஹசன் இப்னுல் நுமான் எகிப்திலிருந்து அணிவகுத்து, முக்கிய பைசண்டைன் நகரமான கார்தேஜ் மற்றும் பிற நகரங்களைக் கைப்பற்றினார் (வட ஆப்பிரிக்காவை முஸ்லீம் கைப்பற்றுவதைக் காண்க). இவர்களை தோற்கடிக்க ஒருவரைத் 'தேடியபோது, வட ஆப்பிரிக்காவின் மிக சக்திவாய்ந்த "பேர்பர்களின் ராணி"யான திகியா இருந்தார். இவரது படை நுமிடியாவுக்கு அணிவகுத்தது. 698ஆம் ஆண்டில், அல்ஜீரியாவில் நடந்த மெஸ்கியானா போரில் (அல்லது "ஒட்டகங்களின் போர்") இன்றைய மாகாணமான ஓம் எல்-பௌகி மெஸ்கியானா அருகே படைகள் சந்தித்தன.
இவர் கசனை தோற்கடித்தப் பின்னர் கசன் இஃப்ரிகியாவை விட்டு வெளியேறி, சிரேனைக்காவில் (லிபியா) நான்கு அல்லது ஐந்து ஆண்டுகள் தங்கியிருந்தார். எதிரி மிகவும் சக்திவாய்ந்தவர் மற்றும் திரும்பவும் படையெடுக்கும் நிலையில் இருப்பதை உணர்ந்த இவர், மலை மற்றும் பாலைவன பழங்குடியினருக்கு சிறிதளவு தாக்கத்தை ஏற்படுத்திய ஒரு எரிந்த பூமிக் கொள்கைப் பிரச்சாரத்தில் இறங்கியதாகக் கூறப்படுகிறது. ஆனால் இடைவிடாத சோலைவாசிகளின் முக்கியமான ஆதரவை இவர் இழந்தார். இது அரபுப் படைகளை அழிப்பதற்குப் பதிலாக, இவருடைய அவநம்பிக்கையான முடிவு தோல்வியை விரைவுபடுத்தியது.
குறிப்புகள்
பகுப்பு:ஏழாம் நூற்றாண்டு பிறப்புகள்
உளுந்தாம்பட்டு கைலாசநாதர் கோயில்
உளுந்தாம்பட்டு கைலாசநாதர் கோயில் தமிழ்நாட்டில் கடலூர் மாவட்டம், உளுந்தாம்பட்டு என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள சிவன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பதினாறாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் கைலாசநாதர், காமாட்சியம்மன் சன்னதிகள் உள்ளன. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் சிவாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. பங்குனி மாதம் பங்குனி உத்திரம் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. மாசி மாதம் மகாசிவராத்திரி திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:கடலூர் மாவட்டத்திலுள்ள சிவன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
சுப்பையா காரி உணவகம், காக்கிநாடா
வரலாறு
1950 ஆம் ஆண்டில் ஜி சுப்பையா என்பவர் 10 பேருடன் சேர்ந்து சிறிய வீட்டு உணவுக் கடையாக தொடங்கி 50 பைசாக்களுக்கு மதிய உணவு கொடுத்தார். பின்னர் 1955 ஆம் ஆண்டில், இது சுப்பையா காரி உணவகமாக விரிவாக்கம் செய்தவர் சுப்பய்யாவின் பேரன் ஜி. சிறீகாந்த் என்பவராவார்
குறிப்புகள்
"நாங்கள் ஆரோக்கியமான பாரம்பரிய உணவை புதிய தலைமுறை மக்களுக்கு வழங்குகிறோம்" என்று கூறுகிறார் இதன் உரிமையாளர் ஜி. சிறீகாந்த்.
வகைகள்
வாழை இலைகளில் மதிய உணவு, சைவ பிரியாணி, புளியோதரை, எலுமிச்சை சாதம், தயிர் சாதம், வடை, பருப்புப் பொடி, நெய், கூட்டு மற்றும் பொறியல் போன்ற 90 வகையான உணவுகள் இங்கு கிடைக்கின்றன.
நேரம்
காலை 11:30 மணி முதல் மாலை 04:00 மணி வரை
இரவு 07:00 மணி முதல் 10:00 மணி வரை
குறிப்புகள்
பகுப்பு:உணவகங்கள் பகுப்பு:கிழக்கு கோதாவரி மாவட்டம்
காப்பலூர் வீற்றிருந்த பெருமாள் கோயில்
காப்பலூர் வீற்றிருந்த பெருமாள் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருவண்ணாமலை மாவட்டம், காப்பலூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் பூசை நடக்கின்றது. பங்குனி மாதம் பங்குனி உத்திரம் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. மார்கழி மாதம் வைகுண்ட ஏகாதசி திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருவண்ணாமலை மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
திராவிடலு
திராவிடலு(Dravidulu)  என்பவர்கள் தெலுங்குப் பிராமணர்கள் ஆவார். ராஜ ராஜ நரேந்திரன் ஆட்சி காலத்தில் தஞ்சாவூரில் இருந்து தமிழ் பிராமணர் குடும்பங்கள் ஆந்திரப் பிரதேசத்தில் குடியேறினர். . இவர்கள் தற்போது திராவிடலு பிராமணர்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றனர்
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:தெலுங்குச் சமூகங்கள் பகுப்பு:திராவிடப் பிராமணர் பகுப்பு:பிராமணர்
பொன்விழா பூங்கா, ஜாம்சேத்பூர்
பொன்விழா பூங்கா என்பது இந்தியாவின் ஜாம்சேத்பூர் நகரில் அமைந்துள்ள ஒரு நகர்ப்புற பூங்காவாகும். வெளிப்புற சுற்றுலா, வெளிப்புற நடவடிக்கைகள் மற்றும் விளையாட்டுகளை அனுபவிக்க விரும்பும் அனைவரும் நண்பர்கள் மற்றும் குடும்பத்தினருடன் ஒரு நாளை மகிழ்சியாகக் கழிக்க இது பிரபலமான இடமாகும். மெல்லோட்டப் பிரியர்கள் மற்றும் சைக்கிள் ஓட்டுநர்கள் மத்தியில் பிரபலமான இந்த பூங்காவில் பொழுதுபோக்கு மையம், நீரூற்றுகள் மற்றும் ஒரு மிருகக்காட்சிசாலையும் உள்ளன.
உள்ளூர் மக்களின் பொழுதுபோக்கு பூங்காவானது 1958ஆம் ஆண்டில், இந்நகரத்தின் பொன்விழாவையொட்டி, நிறுவப்பட்டது. பொன்விழா நினைவுச் சின்னங்களுள் இதுவும் ஒன்று. இந்த பூங்காவானது டாட்டா ஸ்டீல் நிறுவனம் இந்த டாடாநகர் (ஜம்சேத்பூர்) நகர வாசிகளுக்கு வழங்கும் பரிசாக உள்ளது.
ஆனந்த பவனம்
1970ஆம் ஆண்டு அப்போதைய இந்தியப் பிரதமரும் மோதிலால் நேருவின் பேத்தியும் மற்றும் ஜவகர்லால் நேருவின் மகளுமான இந்திரா காந்தியால்,   இந்திய அரசாங்கத்திற்கு நன்கொடையாக வழங்கப்பட்டது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:இந்திய அருங்காட்சியகங்கள் பகுப்பு:அலகாபாத் பகுப்பு:ஜவகர்லால் நேரு
பொன்விழா பூங்கா, ஜாம்சேத்பூர்
தொலைநோக்கு பார்வையுடைய ஜம்சேத்ஜீ டாடாவிற்கு மைசூரில் உள்ள பிருந்தாவன தோட்டங்கள் ஏற்படுத்திய உத்வேகம் காரணமாக இது நிர்மாணிக்கப்பட்டது. இந்த பூங்கா ஜாம்செட்ஜி டாடாவின் மதிப்பினைக் காட்டுகிறது. மேலும் இது ஜம்சேத்பூரின் முகலாய தோட்டங்கள் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. டாடா எஃகு விலங்கியல் பூங்கா, நிக்கோ ஜூபிலி கேளிக்கை பூங்கா, ஜெயந்தி சரோவர் (மிருகக்காட்சிசாலை ஏரி), வெளவால் தீவு, குழந்தைகள் பூங்கா மற்றும் ரோஸ் தோட்டம் ஆகியவை அமைந்திருப்பது இப்பூங்காவினையும் பிரபலமாக்கியுள்ளது.
நியோகி
நியோகி (''Niyogi")   எனப்படுவோர் ஆந்திராவில் வாழும் தெலுங்கு மொழி பேசும் தெலுங்கு பிராமணர்கள் ஆவர். இவர்கள் தமிழகம், தெலுங்கானா போன்ற பிற மாநிலங்களிலும் வசிக்கின்றனர்
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:தெலுங்குச் சமூகங்கள்
அசாசே யா
அசாசே யா (Asase Ya)   கருவுறுதலின் பூமி தெய்வமாக கானாவின் அசாந்தி நகரத்தின் அசாந்தி மக்கள் இனக் குழுவினரால் வணங்கப்படும் தெய்வமாகும். இவர் தாய் பூமி அல்லது அபெரூவா என்றும் அழைக்கப்படுகிறாள்.
மேற்கு ஆபிரிக்காவின் அகான் மக்கள் அசாசே யாவை பூமி தாய், கருவுறுதலின் பூமி தெய்வம் மற்றும் சத்தியத்தை நிலைநிறுத்துபவர் என்று கருதுகின்றனர். அகான் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த ஒருவர் தனது நம்பகத்தன்மையை நிரூபிக்க விரும்பும்போது, ​​அவர் தனது உதடுகளை மண்ணில் தொடுகிறார். மற்றொரு பாரம்பரியம் என்னவென்றால், வியாழக்கிழமை அசாசே யாவின் நாளாக ஒதுக்கப்பட்டிருப்பதால், அகான் பொதுவாக அந்த நாளில் நிலத்தை அறுவடை செய்வதைத் தவிர்ப்பார்.
வரலாறு
அசாசே யா, பிரபஞ்சத்தை உருவாக்கிய வானத்து தெய்வமான நியாம் என்பவரின் மனைவியாவார். அசாசே யா இரண்டு குழந்தைகளான பீ மற்றும் தானோவைப் பெற்றெடுத்தார். பீவுக்கு பியா என்றும் பெயர் உள்ளது.
அசாசே யா, தந்திரக்காரரான அனன்சியின் தாயும் ஆவார். மேலும், புனிதமான உயர் தலைவர்களின் தெய்வீக மாற்றாந்தாயாகவும் இருக்கிறார். மனிதர்கள் தங்களின் தொடர்ச்சியான வளர்ப்பு மற்றும் வாழ்வாதாரத்திற்காக அதைச் சார்ந்து இருக்கிறார்கள். அவள் மூலமாக, விடுதலை மற்றும் நடனம் மூலம், அவர்கள் தங்கள் மூதாதையர்களுடன் குடும்ப தொடர்புகளை அணுகவும் பராமரிக்கவும் செய்கிறார்கள்.
வணங்குதல்
அசேசா யா மிகவும் சக்திவாய்ந்தவர். எந்த கோயில்களும் இவருக்கு எழுப்பப்படவில்லை என்றாலும், அதற்கு பதிலாக இவர் அசாந்தி நகர-மாநிலத்தின் விவசாய வயல்களில் வணங்கப்படுகிறார். அசாசே யாவின் விருப்பமான அசாந்தி மக்கள் தொழில் ரீதியாக விவசாய துறைகளில் அசாந்தி தொழிலாளர்கள் மற்றும் பூமி கிரகம் இவரது அடையாளமாகும்.
அசாசே யா வழிபாடு
அசாந்தி நகர-மாநிலத்தின் அசாந்தி மக்கள் அசாசே யாவை அன்னை பூமி, கருவுறுதலின் பூமி தெய்வம், சத்தியத்தை நிலைநிறுத்துபவர், மற்றும் அசாந்தி மக்களின் இறப்பின்போது ஆத்மாக்களை வேறொரு உலகத்திற்கு ( வியாழன் கிரகம்) கொண்டு செல்பவர் என்றும் கருதுகின்றனர். பூமியை வளர்ப்பவர் என்ற பெருமைக்குரியவரான இவர் அனைவருக்கும் வாழ்வாதாரத்தை வழங்குவதாக கருதப்படுகிறார். அசாந்தி மக்கள் இனக்குழுவின் உறுப்பினர் ஒருவர் தனது நம்பகத்தன்மையை நிரூபிக்க விரும்பும்போது, தங்களது உதடுகளை அசாந்தி மண்ணைத் தொட்டு அசாசே யா பிரார்த்தனைப் பாடலை சொல்வார். மற்றொரு பாரம்பரியம் என்னவென்றால், வியாழக்கிழமை ஆசாசே யா துக்கப்பட்டிருப்பதால், அசாந்தி மக்கள் பொதுவாக அசாந்தி நகர-மாநில நிலத்தில் விவசாயம் செய்வதை அன்றைய தினம் வரை தவிர்ப்பார்கள்.
அமெரிக்காவின் அபோசோம் (ஜமைக்கா)
அசாசே யா தெய்வத்தின் வழிபாடு அட்லாண்டிக் அடிமை வர்த்தகம் வழியாக கொண்டு செல்லப்பட்டது மற்றும் ஜமைக்காவில் வசிக்கும் அடிமைப்படுத்தப்பட்ட அகன் அல்லது கோரமண்டிகளால் ஒப்புக் கொள்ளப்பட்டதாக ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. ஜமைக்காவின் அடிமை உரிமையாளர்கள் தங்களிடம் உள்ள அடிமைகளான கோரமண்டிகளை கிறிஸ்தவத்தைத் தொடர அனுமதிக்கவில்லை. அவர்களின் சொந்த நம்பிக்கைகளுக்கு விட்டுவிட்டார்கள். எனவே அங்கேயுள்ள தோட்டங்களில் அசாந்தி ஆன்மீக அமைப்பு ஆதிக்கம் செலுத்தியது. ஜமைக்காவின் வரலாற்றாசிரியரும் அடிமை உரிமையாளருமான எட்வர்ட் லாங்கின் கூற்றுப்படி, அசாந்தியின் கிரியோல் சந்ததியினரும், புதிதாக வந்த பிற கோரமண்டிகளையும் சேர்ந்து, அசாந்தி தெய்வமான அசாசே யா ( ஆங்கில மக்கள் 'அசார்சி' என்று தவறாகப் பதிவு செய்தனர்) அவதானிப்பு மற்றும் வழிபாட்டில் இணைந்தனர். தெய்வத்திற்கு பிரசாதமாக, அறுவடை செய்யப்பட்ட உணவுகளை வழங்குவதன் மூலம் அவர்கள் தங்கள் வழிபாட்டைக் காட்டினர். மற்ற அசாந்தி அபோசமும் வழிபடுவதாக தெரிவிக்கப்பட்டது. எட்வர்ட் லாங் மற்றும் பிற அடிமைகளை அவதானித்த வரலாற்றாசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, 18ஆம் நூற்றாண்டில் மற்ற தெய்வ அடையாளங்கள் ஜமைக்காவில் அடிமைப்படுத்தப்பட்ட கோரமண்களின் மக்கள் தொகை காரணமாக அழிக்கப்பட்டதால், தீவில் உள்ள ஒரே தெய்வ ஆன்மீக அமைப்பு இதுவேயாகும்.
குறிப்புகள்
பகுப்பு:ஆப்பிரிக்கக் கடவுள்கள்
ம. மு. சுப்பிரமணியம்
மயில்வாகனம் முதலியார் சுப்பிரமணியம் (Mylvaganam Mudaliyar Subramaniam, (1870 – 1945) இலங்கைத் தமிழ் வழக்கறிஞரும், அரசியல்வாதியும், இலங்கை சட்டவாக்கப் பேரவை, இலங்கை அரசாங்க சபை உறுப்பினரும் ஆவார்.
வாழ்க்கைக் குறிப்பு
சுப்பிரமணியம் ஏறத்தாழ 1870 அளவில் பிறந்தார். இலங்கையின் கிழக்கே திருகோணமலையில் சம்பத்தீவு என்ற இடத்தில் தென்னந்தோட்டங்களுக்கு உரிமையாளராகவிருந்த மயில்வாகனம் முதலியாருக்குப் பிறந்தார். சுப்பிரமணியத்திற்கு மூன்று மகன்கள்: அழகராஜா, தர்மராஜா, மாணிக்கராஜா ஆகியோர் ஆவர்.
பணி
சுப்பிரமணியம் அரச வழக்கறிஞராகப் பணியாற்றியவர். திருகோணமலை மாவட்ட உள்ளூராட்சி சபையில் உறுப்பினராக இருந்தவர். 1924 இலங்கை சட்டவாக்கப் பேரவைத் தேர்தலில் திருகோணமலைத் தொகுதியில் போட்டியிட்டு இலங்கை சட்டவாக்கப் பேரவைக்குத் தெரிவானார். 1931 இலங்கை சட்டவாக்கப் பேரவைத் தேர்தலில் திருகோணமலை-மட்டக்களப்புத் தொகுதியில் போட்டியிட்டு இலங்கை அரசாங்க சபைக்குத் தெரிவானார். 1931 சூலையில் புதிய அரசாங்க சபை கூடிய போது இவர் குழுக்களுக்கான துணைத் தலைவராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். 1936 அரசாங்க சபைத் தேர்தலில் திருகோணமலை-மட்டக்களப்பு தொகுதியில் போட்டியிட்டு ஈ. ஆர். தம்பிமுத்துவிடம் 7,429 வாக்குகள் வித்தியாசத்தில் தோற்றார்.
சுப்பிரமணியம் 1945 இல் காலமானார். இவரது மகன் எஸ். எம். மாணிக்கராசா திருகோணமலைத் தொகுதியின் முன்னாள் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் ஆவார்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:1945 இறப்புகள் பகுப்பு:இலங்கை சட்டசபை உறுப்பினர்கள் பகுப்பு:இலங்கை அரசாங்க சபை உறுப்பினர்கள் பகுப்பு:திருகோணமலை மாவட்ட நபர்கள் பகுப்பு:இலங்கைத் தமிழ் வழக்கறிஞர்கள் பகுப்பு:இலங்கைத் தமிழ் அரசியல்வாதிகள் பகுப்பு:1870 பிறப்புகள்
பைத்தாம்பாடி சத்திரம் சுப்பிரமணியசுவாமி கோயில்
பைத்தாம்பாடி சத்திரம் சுப்பிரமணியசுவாமி கோயில் தமிழ்நாட்டில் கடலூர் மாவட்டம், பைத்தாம்பாடி சத்திரம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள முருகன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் சுப்ரமணியர், வள்ளி தெய்வாணை சன்னதிகள் உள்ளன. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் பூசை நடக்கின்றது. பங்குனி மாதம் பங்குனி உத்திரம் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:கடலூர் மாவட்டத்திலுள்ள முருகன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
வீரசோழபுரம் அர்த்தநாரீஸ்வரர் கோயில்
வீரசோழபுரம் அர்த்தநாரீஸ்வரர் கோயில் தமிழ்நாட்டில், கள்ளக்குறிச்சி மாவட்டம், கள்ளக்குறிச்சி வட்டம், கள்ளக்குறிச்சி ஊராட்சி ஒன்றியத்தில் உள்ள வீரசோழபுரம் எனும் ஊரில், 1000 ஆண்டு பழமை வாய்ந்த அர்த்தநாரீஸ்வரர் கோயில் உள்ளது. இக்கோயிலின் மூலவர் பெயர் அர்த்தநாரீஸ்வரர் ஆவார்.
வரலாறு
இக்கோயில் பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் அர்த்தநாரீஸ்வரர், அனுபாம்பிகை அம்மன் சன்னதிகளும், விநாயகர், முருகர், பைரவர், தட்சிணமூர்த்தி, சண்டிகேஸ்வரர் உபசன்னதிகளும் உள்ளன. இங்குக் கோயில் தேர் உள்ளது. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் சிவாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. பங்குனி மாதம் பங்குனி உத்திரம் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. மாசி மாதம் மாசிமகம் திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
கோயில் நிலம் குறித்த வழக்கு
தற்போது இக்கோயில் பூஜையின்றி, பாழ்பட்டுள்ளது. இக்கோயிலுக்கு சொந்தமான 34.82 ஏக்கர் நிலத்தில் (14.09 (ஹெக்டேர்), கள்ளக்குறிச்சி மாவட்டத்திற்கான் ஒருங்கிணைந்த மாவட்ட ஆட்சியர் வளாகம் கட்டுவதற்கு தமிழ்நாடு அரசு திட்டமிட்டது. ஆனால் கோயில் நிலத்தில் அரசு கை வைக்கக்கூடாது என இந்து முன்னணி அமைப்பு உள்ளிட்ட  பொதுமக்கள் எதிர்ப்பு தெரிவித்து போராட்டம் நடத்தினர். பின்னர் இது குறித்து நீதிமன்றத்தில் வழக்கு தொடுத்து, கோயில்  நிலத்திற்கு சந்தை மதிப்பில் உரிய இழப்பீடு வழங்கும் வரை, கோயில் நிலத்தில் அரசு கட்டிடம் கட்ட  இடைக்காலத் தடை உத்தரவை 24 சனவரி 2021 அன்று, சென்னை உயர்நீதி மன்றம் பிறப்பித்துள்ளது.  இந்த வழக்கில் ஸ்ரீரங்கத்தைச் சேர்ந்த ரங்கராஜன் நரசிம்மன் உள்ளிட்ட பலர், அர்த்தநாரீஸ்வரர் கோவிலை சீரமைக்கவும், கோவில் பராமரிப்புக்கு தொகுப்பு நிதியை உருவாக்கவும் நடவடிக்கை எடுக்கவில்லை என்றும், கோவிலுக்கு சொந்தமான இடத்தில் ஆட்சியர் அலுவலகம் கட்ட எதிர்ப்பு தெரிவித்தும் சென்னை உயர் நீதிமன்றத்தில் மனு தாக்கல் செய்திருந்தனர்.
இந்த வழக்கு ஏற்கனவே சென்னை உயர் நீதிமன்றத்தில் விசாரணைக்கு வந்தபோது, நிலத்தை மதிப்பீடு செய்ய இரு குழுக்களை நீதிமன்றம் நியமித்ததுடன், நீதிமன்ற அனுமதியின்றி கட்டுமானப் பணிகளை மேற்கொள்ளக் கூடாது என தெரிவித்திருந்தது. இரு குழுக்களின் மதிப்பீடும் குறைவாக இருப்பதாக மனுதாரர் ரங்கராஜன் நரசிம்மன் முறையிட்டபோது, 6 மதிப்பீட்டாளர்களைப் பரிந்துரைக்க அவருக்கு சென்னை உயர் நீதிமன்றம் உத்தரவிட்டது. இந்த வழக்கு சென்னை உயர் நீதிமன்ற தலைமை நீதிபதி சஞ்ஜிப் பானர்ஜி தலைமையிலான அமர்வு முன் மீண்டும் விசாரணைக்கு வந்தபோது, மதிப்பீட்டாளர்களை கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை என மனுதாரர் தரப்பில் தெரிவிக்கப்பட்டது.
கோவில் நிலத்தை சுதந்திரமாக மதிப்பீடு செய்யும் வகையில் வெளி மாநிலத்தைச் சேர்ந்த மதிப்பீட்டாளர்களைப் பரிந்துரைக்க தமிழக அரசின் தலைமை வழக்கறிஞருக்கு நீதிபதிகள் உத்தரவிட்டனர். மேலும் கோவில் அறங்காவலர்களை நியமிக்க நடவடிக்கை எடுக்க அறிவுறுத்தினர். மேலும் நிலத்திற்கான இழப்பீட்டை முதலில் முடிவு செய்ய வேண்டும் என்றும் நீதிமன்ற அனுமதியின்றி கட்டுமானப் பணிகளை மேற்கொள்ளக் கூடாது என்றும் நீதிபதிகள் கூறினர்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:கள்ளக்குறிச்சி மாவட்டத்திலுள்ள சிவன் கோயில்கள்
களியன்
களியன் [Common pochard (Aythya ferina)] என்பது பன்னாட்டு இயற்கைப் பாதுகாப்புச் சங்கத்தால் அழிவாய்ப்பு இனம் [VU] என்று பட்டியலிடப்பட்ட ஒரு முக்குளிக்கும் வகை வாத்து.
உடலமைப்பு
ஆண் வாத்து: அடர் செம்பழுப்பு நிறத் தலை, அலகில் நீலப்பட்டை; சாம்பல் நிற உடலும் கருப்பு மார்பும் கொண்டது.
பெண் வாத்து : கன்னமும் பக்கவாட்டுப் (விலாப்) பகுதியும் வெளிர் நிறம்
பொதுவான இயல்புகள் : முக்கோண வடிவத் தலை; பறக்கும்போது மேல் இறக்கையில் அடர்ந்த ஓரத்துடன் கூடிய மங்கலான பட்டை தெரியும். நீளம் 45 cm இருக்கும்.
கள இயல்புகள்
கொண்டைத்தலை வாத்துகளுடன் சேர்ந்து காணப்படலாம்; முக்குளித்து உண்ணும் வழக்கம் உடையது.
ஒலி : பெண், க்ர்ர க்ர்ர... என்றவாறு கரகரப்பான உறுமலும் ஆண், வீப் வீப் ... என்றவாறான ஓசையும் எழுப்பும். இந்தியாவில் உள்ளபோது எந்தவிதமான ஒலியும் எழுப்புவதில்லை.
இனப்பெருக்கம் செய்யும் பகுதி
மேற்கு ஐரோப்பாவிலிருந்து மத்திய ஆசியா (40–60° N) வழியாக தென் மத்திய சைபீரியா மற்றும் வடக்கு சீனா (120° Eவரை).
வலசை போகும் பகுதிகள்
குளிர்காலத்தில் இவை தென் திசையை நோக்கிச் செல்கின்றன; இவை வலசை போகும் பகுதிகள்: வடக்கு மற்றும் கிழக்கு ஆப்பிரிக்கா, பெரும்பாலும் வட இந்தியா, தெற்கு மற்றும் கிழக்கு ஆசியா. இந்தியாவிற்கு வலசை வரும் வாத்துகள் பெருமளவில் கசகஸ்தானின் வடக்கேயுள்ள ரஷ்யா, மங்கோலியா ஆகிய பகுதிகளுக்குத் திரும்புகின்றன.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:தமிழ்நாட்டில் காணப்படும் பறவைகள் பகுப்பு:ஐரோவாசியப் பறவைகள்
ஹெராக்கிலியோபோலிஸ் மக்னா
ஹெராக்கிலியோபோலிஸ் மக்னா (Heracleopolis Magna or Heracleopolis) மேல் எகிப்தில் அமைந்த பண்டைய நகரம் மற்றும் தொல்லியல் களம் ஆகும். இது தற்கால் எகிப்தின் பெனி சூயப் ஆளுநகரத்தில் உள்ளது. 9-ஆம் வம்சம், 10-ஆம் வம்சம் மற்றும் 23-ஆம் வம்சத்தவர்களுக்கு ஹெராக்கிலியோபோலிஸ் மக்னா தலைநகரமாக இருந்தது.
எகிப்தின் மத்தியகால இராச்சியத்தில் (கிமு 2055–1650)
எகிப்தின் முதல் இடைநிலைக் காலத்திற்கும், மத்திய கால இராச்சியத்தின் துவக்கத்திற்கும் இடைப்பட்ட காலத்தில் ஹெராக்கிலியோபோலிஸ் மக்னா நகரம் எகிப்திய சமயத்தின் மையமாக விளங்கியது. ஹெரிசாப் கடவுளை வழிபட்டதுடன், அக்கடவுளுக்கு கோயில்கள் கட்டப்பட்டது. மத்திய கால இராச்சியத்தை ஆண்ட 11-ஆம் வம்ச பார்வோன் இரண்டாம் மெண்டுகொதேப், ஹெராக்கிலியோபோலிஸ் மக்னா நகரத்தை கைப்பற்றி, அதன ஆட்சியாளர்களையும் வென்றார்.
மூன்றாம் இடைநிலைக் காலத்தில் (கிமு 1069–747)
எகிப்தின் மூன்றாம் இடைநிலைக் காலத்தின் (கிமு 1069–747) போது ஹெராக்கிலியோபோலிஸ் மக்னா நகரம் எழுச்சியடைந்து மீண்டும் முக்கியத்துவம் பெற்றது. இந்நகரம் சமயம், அரசியல் ஆகியவைகளின் மையமாக திகழ்ந்தது.
தாலமி பேரரசில் எகிப்து (கிமு 322–30)
கிரேக்கர்களின் தாலமி பேரரசில் (கிமு 332–30), பண்டைய எகிப்து இருந்த போது, ஹெராக்கிலியோபோலிஸ் மக்னா நகரம் முக்கிய பண்பாட்டு மற்றும் சமய மையமாக விளங்கியது. எகிப்தினை ஆண்ட கிரேக்கர்கள் தங்களது சமயக் கடவுள்களுடன், எகிப்தியக் கடவுள்களுடன் ஒப்பிட்டு அறிந்தனர்.
வெளி இணைப்புகள்
Pleiades ID: https://pleiades.stoa.org/places/736920
கிக்கிலி
thumb|Kikkli dancing
கிக்கிலி (பஞ்சாபி மொழியில் கிக் - லி என்று உச்சரிக்கப்படுகிறது) கிக்லி எனும் நடனம் பஞ்சாப் பெண்களால் ஆடப்படும் நாட்டுப்புற நடனம் ஆகும். இந்நடனத்தில் இரு பெண்களும் தங்கள் கைகளை கோர்த்துக் கொண்டு ஒருவரை ஒருவர் சுற்றி சுழன்று வேகமாக வட்ட பாதையில் ஆடுவர். இவர்கள் வட்டமாக இயங்கி தங்களை சமநிலை படுத்திக் கொள்வார்கள். பொதுவாக இந்நடனம் இளம் பெண்களால் இணையாக ஆடப்படும் மேலும் இந்நடனத்தில் பல வித இசைகள் கைதட்டலோடு உபயோகப் படுத்த படும்.
நடனம் ஆடும் பாங்கு
இது இளம் பெண்களுக்கு நடனத்தை விட ஒரு விளையாட்டு என்று கூறலாம். இரு இளம் பெண்கள் ஒருவரை ஒருவர் பார்த்து எதிர் எதிராக நின்று கொண்டு கைகளை குறுக்காக நீட்டி ஒருவர் மற்றவர் கைகளை பிடித்து உடலை பின்பக்கமாக வளைத்து சரிந்து நின்று கொண்டு இருப்பர் இந்த நிலையில் இவர்களின் கரம் முழுவதும் நீட்டப்பட்டு இருக்கும் அவைகள் ஒன்றொடொன்று பின்னி பிணைந்து இருக்கும். இந்நிலையில் இவர்கள் சுழன்று வட்ட இயக்கத்தில் அவர்களின் மேலாடை பறக்க கால்களின் சலங்கை ஒலிக்க சுழன்று ஆடுவர். அவர்களை சுற்றி நிற்பவர்கள் தங்கள் கரங்களைத் தட்டியும் பாடல்கள் பாடிக் கண்டும் இவர்கள் இன்னும் வேகமாக ஆட ஊக்குவிப்பர். சில நேரங்களில் இந்த நடனம் நான்கு இளம் பெண்களால் ஆடப்படும். இதோடு இணைந்து பாடப்படும் நாட்டுப்புற பாடல்கள் வேறு வேறு வகையானவை.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:பஞ்சாபி பண்பாடு பகுப்பு:பஞ்சாபி நாட்டார் நடனங்கள்
அம்லுக்-தாரா தூபி
அம்லுக்-தாரா தூபி (Amluk-Dara stupa), பாகிஸ்தான் நாட்டின் வடமேற்கில் அமைந்த கைபர் பக்துன்வா மாகாணத்தில் உள்ள சுவாத் சமவெளியில் அமைந்துள்ளது. பௌத்தம் தொடர்பான அம்லுக்-தாரா தூபி கிபி 3ம் நூற்றாண்டில் நிறுவப்பட்டது. இத்தூபியை அங்கேரிய-பிரித்தானிய தொல்லியல் அறிஞரான சர் ஆரல் ஸ்டெயின் என்பவரால் 1926ம் ஆண்டில் முதன்முதலாக கண்டறியப்பட்டது. 1960 மற்றும் 1970களில் டொமினிகோ ஃபேசினா எனும் தொல்லியல் ஆய்வாளாரல் இத்தூபி குறித்து ஆராயப்பட்டது.
சதுர வடிவிலான இத்தூபியின் அஸ்திவாரம் 4 மீட்டர் தடிமன் கொண்டது. இத்தூபி 7 மீட்டர் உயரம் மற்றும் 21 மீட்டர் விட்டம் கொண்ட ஒரு அரைக்கோளக் குவிமாடம் கொண்டது. தற்போது இத்தூபி சிதிலமடைந்த நிலயில் உள்ளது.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:பௌத்த கட்டிடங்கள் பகுப்பு:பாகிசுத்தானில் உள்ள தொல்லியல் களங்கள் பகுப்பு:சுவாத் மாவட்டம் பகுப்பு:கைபர் பக்துன்வா மாகாணம்
ஆக்ஸ்போர்டு விலங்கு நெறியியல் மையம்
ஆக்ஸ்போர்டு விலங்கு நெறியியல் மையம், அதிகாரப்பூர்வமாக ஃபெரேட்டர் மோரா ஆக்ஸ்போர்டு சென்டர் ஃபார் அனிமல் எத்திக்ஸ், என்பது இங்கிலாந்தின் ஆக்ஸ்போர்டு நகரைத் தாயகமாகக் கொண்டு இயங்கும் ஒரு விலங்கு நெறியியல் பரப்பு அமைப்பாகும்.
வரலாறு
ஆக்ஸ்போர்டு விலங்கு நெறியியல் மையம் இங்கிலாந்தின் ஆக்ஸ்போர்டு நகரில் 2006-ம் ஆண்டு ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழகத்தின் இறையியல் துறை உறுப்பினரான ஆண்ட்ரூ லின்சி என்பவரால் நிறுவப்பட்டது. இருப்பினும் இந்த மையம் அப்போது ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழகத்துடன் இணைக்கப்படவில்லை. அரா பால் பர்ஸாம், மார்க் எச். பெர்ன்ஸ்டீன் ஆகியோர் இம்மையத்தின் இணைநிறுவனர்கள் ஆவர். இந்த மையத்திற்கு கட்டலான் மெய்யியலாளரான ஜோஸ் ஃபெர்ரேட்டர் மோரா என்பவரது நினைவாகப் பெயரிடப்பட்டது.
திருமானிக்குழி ஆதிசக்திசிவபாலசுப்பிரமணியர் கோயில்
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
ஆக்ஸ்போர்டு விலங்கு நெறியியல் மையம்
வரலாறு
இந்த மையம் 2007-ம் ஆண்டு ஆக்ஸ்போர்டில் உள்ள கெபில் கல்லூரியில் விலங்கு வன்கொடுமைக்கும் மனித வன்முறைக்கும் இடையேயான தொடர்பு பற்றிய சர்வதேச மாநாட்டை நடத்தியது.
திருமானிக்குழி ஆதிசக்திசிவபாலசுப்பிரமணியர் கோயில்
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் முருகன் தெய்வானை, வள்ளி சன்னதிகள் உள்ளன. இங்குக் கோயில் குளம் உள்ளது. இக்கோயிலில் மொத்தம் மூன்று கோபுரங்கள் உள்ளன. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
ஆக்ஸ்போர்டு விலங்கு நெறியியல் மையம்
செயற்பாடுகள்
ஆக்ஸ்போர்டு விலங்கு நெறியியல் மையம் கல்வியியல் ஆய்வு மற்றும் பொது விவாதத்தின் மூலம் விலங்குகள் தொடர்பான நெறியியல் முறைகளை வளர்த்து மேம்படுத்துகிறது. மேலும் விலங்கு நெறியியல் துறையின் வளர்ப்பில் ஆர்வம் காட்டும் கல்வியாளர்களை ஒருங்கிணைத்து உலகளாவிய சங்கத்தை உருவாக்கும் நோக்கத்தையும் கொண்டுள்ளது. அந்த நோக்கத்திற்காக இந்த மையம் ஐக்கிய அமெரிக்காவின் இல்லனாய் பல்கலைக்கழகத்துடன் இணைந்து தி ஜர்னல் ஆவ் அனிமல் எத்திக்ஸ் என்ற கல்வியியல் சார்ந்த ஒரு விலங்கு நெறியியல் இதழை வெளியிடுகிறது. மேலும் சர்வதேச பதிப்பகத்தாரான பால்கிரேவ் மேக்மில்லன் அமைப்பினருடன் இணைந்து ஒரு விலங்கு நெறியியல் தொடரையும் நிறுவியுள்ளது.
திருமானிக்குழி ஆதிசக்திசிவபாலசுப்பிரமணியர் கோயில்
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:கடலூர் மாவட்டத்திலுள்ள முருகன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
ஆக்ஸ்போர்டு விலங்கு நெறியியல் மையம்
குறிப்பிடத்தக்க ஆளுமைகள்
ஆக்ஸ்போர்டு விலங்கு நெறியியல் மையத்தின் குறிப்பிடத்தக்க ஆளுமைகளில் ராபர்ட் கார்னர், ஸ்டீவன் எம். வைஸ், மார்ட்டின் ஹெனிக் ஆகியோர் அடங்குவர். கெளரவ ஆளுமைகளாக ஜே. எம். கோட்ஸி, ஜாய் கார்ட்டர், பாப் பார்கர், பிலிப் வோலன் உள்ளிட்டோர் உள்ளனர்.
வெளியிணைப்புகள்
பகுப்பு:விலங்குரிமை பகுப்பு:விலங்குரிமைக் குழுக்கள்
வதோதரா நகரம் சட்டமன்றத் தொகுதி
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:குஜராத் சட்டமன்றத் தொகுதிகள்
திருமலா தேவி
திருமலா தேவி ( Tirumala Devi ) (இறப்பு: 1553) தென்னிந்தியாவை ஆண்ட இராச்சியங்களில் ஒன்றான விஜயநகர பேரரசின் மிகப் பெரிய ஆட்சியாளர் எனக் கருதப்படுகிற கிருஷ்ணதேவராயனின் மூத்த மனைவியும், பட்டத்தரசியுமாவார். கிருஷ்ணதேவராயனின் மிகவும் மரியாதைக்குரிய மனைவியாக இருந்துள்ளார்.
பிறப்பால், திருமலை தேவி விஜயநகர இராச்சியத்தின் துணை இராச்சியமான ஸ்ரீரங்கப்பட்டணத்தின் இளவரசி ஆவார். இது அவரது தந்தை மன்னர் வீரப்போதேயனால் ஆளப்பட்டது.
இலக்கிய ஆர்வம்
திருமலை தேவி கவிதைகளில் மிகுந்த ஆர்வம் கொண்டிருந்தார். இவருக்கென சொந்தமாக கருவூலமும், சொந்தமாக பெண் ஊழியர்களும் இருந்தனர். இவருக்கு முழுமையான சுதந்திரம் இருந்தது. இவரும் ஒரு பெரிய பக்தராகவும் சிறந்த நன்கொடையாளராகவும் இருந்துள்ளார். இவர் கிருஷ்ணதேவராயனுக்கு மிகவும் பிடித்தமான இராணி என்பதால், அவரது அரசவையில் அனைத்து அதிகாரங்களையும் சலுகைகளையும் அனுபவித்தார்.
புகழ்பெற்ற தெலுங்குக் கவிஞரும் கிருஷ்ணதேவராயனின் அரசவையில் அஷ்டதிக்கஜங்கள் என்று அறியப்பட்ட கவிஞர்கள் குழுவில் இடம் பெற்றவருமான நந்தி திம்மண்ணா (முக்கு திம்மண்ணா என்று பிரபலமாக அறியப்படுகிறார்), திருமலை தேவியின் தந்தையிடமிருந்து அவரது மருமகனுக்கு அளித்த பரிசாவார். அல்லசாணி பெத்தண்ணாவுக்குப் பிறகு அரசவையின் இரண்டாவது பெரிய கவிஞராக இவர் இருந்துள்ளார். இவரது வாழ்க்கைப் படைப்பான பாரிஜாதபஹரணமு தெலுங்கு இலக்கியத்தில் மிக உயர்ந்த இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. இது கிருஷ்ணதேவராயனுக்கும் திருமலை தேவிக்கும் இடையிலான சண்டையைத் தீர்ப்பதற்காக இயற்றப்பட்டு, கிருஷ்ணதேவராயனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது.
திருமலை தேவி கிருஷ்ணதேவராயனின் மிகவும் மரியாதைக்குரிய மனைவியாவார். திருமலையின் தேவி பட்டணத்தின் புறநகர்ப் பகுதி ஹோஸ்பேட்டில் உள்ள தற்போதைய சன்னக்கி வீரபத்ரன் கோயில் திருமலா தேவியின் நினைவாக கிருஷ்ணதேவராயனின் ஆட்சிக் காலத்தில் அமைக்கப்பட்டது. நாகல்பூராவுக்கு கிருஷ்ணதேவராயனின் தாய் நாகலா தேவி பெயரிடப்பட்டது.
குழந்தைகள்
திருமலை தேவி ஒரு மகளும் இரண்டு மகன்கள் என மூன்று குழந்தைகளைப் பெற்றார். இவர் மகள் திருமலாம்பா, அரவிடு மரபைத் தோற்றுவித்த அலியா ராம ராயனை மணந்தார்.
தன்னுடைய மூத்த மகனும் வெளிப்படையான வாரிசுமான திருமலை என்ற ஒரு மகன் இவருக்கு 1518 இல் பிறந்தான். இந்த சந்தர்ப்பத்தில், இவர்கள் 1518 அக்டோபர் 16 அன்று திருமலையின் வெங்கடேசுவரர் கோயிலுக்கு சென்றனர். இளவரசன் நீண்ட காலம் உயிர் பிழைக்கவில்லை. அவர் விஷம் கொல்லப்பட்டார். தனது வாரிசின் மரணம் கிருஷ்ணதேவராயனை பெரிதும் சீர்குலைத்ததாகத் தெரிகிறது. நாட்டின் அமைதியும், வளமும் குறையத் தொடங்கியது. சிற்றரசர்களும், பகைவர்வர்களும் பேரரசை வீழ்த்துவதற்கான காலத்தை எதிர்பார்த்திருந்தனர் இந்த காலகட்டத்தில் நிர்வாகம் மன்னனது பெயரில் அவரது சகோதரர் அச்சுத தேவ ராயனால் மேற்கொள்ளப்பட்டது.
கிருஷ்ணதேவராயனின் வாழ்நாளின் கடைசி காலத்தில் திருமலை தேவிக்கு மேலும் ஒரு மகன் பிறந்தான். சில ஆதாரங்களின்படி, இவனது பெயர் இராமச்சந்திரன். இவனும் பதினெட்டு மாத வயதில், இளம் வயதிலேயே இறந்தான்.
இராம ராயன் ஒரு வெற்றிகரமான போர்த் தளபதியும், சிறந்த நிர்வாகியும், திறமையான ராஜதந்திரியுமாவான். கிருஷ்ணதேவராயனின் கீழ் பல வெற்றிகரமான படையெடுப்புக்களை நடத்தியுள்ளான். புகழ் பெற்ற தனது மாமனாரின் இறப்புக்குப் பின், மன்னனது குடும்பத்தின் உறுப்பினன் என்ற வகையில், நாட்டின் அலுவல்களில் பெரும் செல்வாக்குச் செலுத்தக் கூடியவனாக இருந்தான். இராம ராயன் அரச நிர்வாகத்தில் கொண்டிருந்த செல்வாக்குக் காரணமாகவும் அரசபதவி அவனைத் தேடி வந்தது.
அறப்பணிகள்
மிக உயர்ந்த மதநம்பிக்கைகளைக் கொண்டிருந்த, திருமலை தேவி தென்னிந்தியாவிலுள்ள பல்வேறு கோயில்களுக்கு பல கொடைகளை அளித்துள்ளார். 1514ஆம் ஆண்டில், திருமலை தேவி, திருமலையில் உள்ள வெங்கடேசுவரர் கோயிலுக்கு விலையுயர்ந்த சக்ரபடாகத்தை வழங்கினார். மேலும், தினமும் ஐந்து திருப்போனகம் பிரசாதங்களுக்கு பிரட்டிகுலட்டூர் கிராமத்தை தானமாய் அளித்தார்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:கர்நாடக வரலாறு பகுப்பு:விஜயநகரப் பேரரசு பகுப்பு:கர்நாடக நபர்கள்
பாலின வலியுணர்வு
பாலின வலியுணர்வு (Gender dysphoria) என்பது பிறப்புநிலை பாலமைவுக்கும் தன் பாலின அடையாளத்துக்கும் இடையிலான பிணக்கத்தால் ஏற்படும் வலியுணர்வாகும். பாலின வலியுணர்வு பெயர்பாலினத்தவருக்கே பெரும்பாலும் அமைகிறது. பாலின அடையாளப் பிறழ்வு எனும் நோய்க்குறிப்புச் சொல் 2013 வரை வழக்கில் இருந்தது. பிறகு, பிறழ்வு எனும் தவறான அடையாளப்படுத்தலைத் தவிர்க்க, பாலின வலியுணர்வு எனப் பெயர் சூட்டப்பட்டது.
பாலின உறுதியின்மையும் பாலின வலியுணர்வும் வேறு வேறானவையாகும். அமெரிக்க உளநோய்க் கழகத்தின்படி, பாலின வலியுணர்வின் உய்யநிலைக் கூறு "மருத்துவவியலாக கணிசமான வலியுணர்வு" ஏற்படுவதாகும்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:பாலின அடையாளம் பகுப்பு:பெயர்பாலினம் பகுப்பு: உளவியல் நோய்நாடல் பகுப்பு: உளநோய் மருத்துவம் பகுப்பு:ந.ந.ஈ.தி
தில்லைவிடங்கன் தண்டாயுதபாணி கோயில்
தில்லைவிடங்கன் தண்டாயுதபாணி கோயில் தமிழ்நாட்டில் கடலூர் மாவட்டம், தில்லைவிடங்கன் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள முருகன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.