cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
வனீசா அஹமது
வனீசா அகமது அலி, (Vaneeza Ahmad Ali) ஒரு பாகிஸ்தான் மாடல் மற்றும் நடிகை ஆவார். வின்னி என்பது இவரது செல்லப்பெயர் ஆகும். இவர், ஜூன் 29, 1971இல் பிறந்தார். மேலும், பாக்கிஸ்தானில் மிகவும் பிரபலமான மற்றும் விரும்பப்பட்ட பெண் மாடல் மற்றும் நடிகையாக வனீசா அஹமது புகழ் பெற்றார். ஆரம்பத்தில் உளவியலில் பட்டம் பெற்று மருத்துவத்தில் ஆர்வம் கொண்ட இவர், மாடலிங் தொழிலில் ஒரு சாதாரண பொழுதுபோக்கிற்காக சேர்ந்தார். பாக்கிஸ்தானின் சில முன்னணி நிறுவனங்களின் முகமாக மாறினார். இவர் ஜூலை 2010 இல் பாகிஸ்தான் தொழிலதிபர் அலி அப்சல் மாலிக் என்பவரை மணந்தார். இவருக்கு இனயா மற்றும் சோபியா ஜஹான் அலி என்ற இரண்டு மகள்கள் உள்ளனர்.
சுயசரிதை
வனீசா அஹமது, பாகிஸ்தானின் முர்ரேயில் ஒரு முஸ்லீம் குடும்பத்தில் பிறந்தார். ஆனால் பின்னர் அவர் தனது பெற்றோருடன் ஜெர்மனி சென்றார். அங்கு, உயர்நிலைப் பள்ளியில் படிக்கும் போது மருத்துவத்தில் சேரும்படி அவருடைய பெற்றோரால் அழுத்தம் கொடுக்கப்பட்டார். மேலதிக மருத்துவம் படிக்க அவர் தனது 18 வது, வயதில் பாகிஸ்தானுக்கு திரும்பவிருந்தார்; ஆனால், அவரது திட்டங்கள் முறியடிக்கப்பட்டன, மேலும் அவர் லாகூரில் உள்ள கின்னெய்ட் கல்லூரியில் சேர முடிவு செய்தார்.
அவரது ஆர்வங்கள் இன்னும் மருத்துவத்தின் மீது இருந்த நிலையில், அவர் கின்னார்ட் கல்லூரியில் உளவியல் துறையில் இளங்கலை பட்டம் பெற்றார். கல்லூரியில் சிறிது காலம் தங்கியிருந்தபோது, அவர் சாதாரணமாக விளம்பர மாதிரியாக நடிக்கத் தொடங்கினார். தொழில் விருப்பமாக மாடலிங் செய்வதில் அதிக ஆர்வம் காட்டாத அவர், பல்வேறு ஆடை வடிவமைப்பாளர்களின் சலுகைகளுடன் மேடை ஏறினார். அவற்றில், பாக்கிஸ்தானிய நவீன ஆடைகள் துறையில் குறிப்பிடத்தக்க நவீன ஆடை வடிவமைப்பாளர் நிலோஃபர் ஷாஹித் போன்றவர்கள் உட்பட பலர் இவருக்கு வாய்ப்பளித்துள்ளனர்.
அவர் 2010 இல் தொழிலதிபர், அலி அப்சல் மாலிக் என்பவரை மணந்தார். அவர் சில நேர்காணல்களைக் கொடுத்துள்ளார், அதில், தனது கணவரும் அவரும் ஒருவருக்கொருவர் உருவாக்கப்பட்டதாகக் கூறியுள்ளார். 90 களின் முற்பகுதியிலிருந்து லாகூரில் அவர் கணவரைப் பற்றி அறிந்திருந்தார். அவரது கணவர், அமெரிக்காவிற்குச் செல்ல புறப்பட்டபோது மனம் உடைந்தார். அவர் 2009 இல் அமெரிக்காவிலிருந்து திரும்பி வந்தார். அவர்கள் இருவரும் விரைவில் திருமணம் செய்து கொண்டனர். இந்த ஜோடி ஒருவருக்கொருவர் மயக்கப்படுவதாக அறியப்படுகிறது. அவர்கள் 2012 இல் பெற்றோரானார்கள்.
வனீசா, பிராண்ட்
சமீபத்தில் வனீசா தனது சொந்த தயாரிப்பில் வெளியிட்ட ஆடை ரகங்களுக்கு 'விலான்' என்ற பிராண்ட் பெயரைக் கொடுத்தார், மேலும் இந்த பெயர், நவீன ஆடைகளில் ஆர்வமுள்ள பொதுமக்களிடையே மிகைப்படுத்தலை உருவாக்கியது. இந்த தொகுப்பில் வடிவமைப்பாளர்களால் உருவாக்கப்பட்ட ஒன்பது வெவ்வேறு ஆடை அச்சிட்டுகள் இருந்தன, அதில் நோமி அன்சாரி, உமர் சயீத் மற்றும் ஹசன் ஷெஹார் யாசின் ஆகியோர் அடங்குவர். மார்ச் 2006 இல், இதன் தொகுப்பு தொடர்ச்சியான கண்காட்சிகளில் விற்கப்பட்டது. 2011 ஆம் ஆண்டில், வனீசா தனது "விலான்" பெண்களுக்கான ஆடை வடிவமைப்புகளைத் தொடங்கினார். இதன் புதிய கண்காட்சி அனைத்து வயது பெண்களாலும் ஆவலுடன் எதிர்பார்க்கப்படுகிறது, மேலும் இது பாகிஸ்தானின் அனைத்து முக்கிய நகரங்களுக்கும் வரும் என்று கருதப்படுகிறது.
நடிப்பு மற்றும் பாராட்டு
ஜமால் ஷாவின் சர்ச்சைக்குரிய சாகா கல் படத்தில் வனீசா அஹமது அறிமுகமானார், பின்னர் மெரினா கானின் டும் ஹாய் தௌ ஹோ, ஜானி அஞ்சனே மற்றும் தும் சே மில் கெர் ஆகியவற்றில் நடித்தார் ; அர்மான் ; மற்றும் தலாஷ். பாக்கிஸ்தானின் முகமது அலி ஜின்னாவின் மகள் டினா வாடியாவின் ஜமீல் டெஹ்லவியின் 1998 வாழ்க்கை வரலாற்றான ஜின்னாவில் அவர் நடித்தார்
ஏப்ரல் 16, 2008 அன்று, இஸ்லாமாபாத்திற்கு ஒலிம்பிக் தீச்சுடர் வந்தபோது ஒலிம்பிக் தீச்சுடர் தாங்கிகளில் ஒருவராக வனீசா அகமது தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட 66 பேரில் ஓடுதளத்தில் ஜோதியை வைத்திருந்த சில தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பிரபலங்களில் அவர் ஒருவராக இருந்தார்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:1971 பிறப்புகள்
மருதவனம் ஊராட்சி
சிற்றூர்கள்
இந்த ஊராட்சியில் அமைந்துள்ள சிற்றூர்களின் பட்டியல் :
இணைச் சட்டம் (நூல்)
நூல் பெயர்
இந்நூல் எழுதப்பட்ட மூல மொழியாகிய எபிரேயத்தில் "Devarim" அதாவது "சொற்பொழிவுகள்" என்பது முதல் சொல்லாக உள்ளது. எனவே அப்பெயரும் இந்நூலுக்கு உண்டு. கிரேக்க விவிலியத்தில் இந்நூலின் பெயர் "deuteronomion" (Δευτερονόμιον = இரண்டாம் சட்டத்தொகுப்பு) என்பதாகும்.
மையக் கருத்துகள்
இந்நூலில் தரப்பட்டுள்ள செய்திகளாவன:
1) கடந்த நாற்பதாண்டுகளில் நிறைவேறிய சிறப்பான நிகழ்ச்சிகளை மக்களுக்கு மோசே நினைவுறுத்துகையில் பாலை நிலத்தின் வழியாகக் கடவுள் அவர்களை எவ்வாறு வழிநடத்தினார் என்றும் அவருக்கு அவர்கள் எவ்வாறு பணிந்து நடக்க வேண்டும் என்றும் அவர்களுக்கு உணர்த்துகிறார்.
2) பத்துக் கட்டளைகளையும் சிறப்பாக முதற் கட்டளையையும் அவர்கள் பின்பற்றி, ஆண்டவருக்கு மட்டுமே அவர்கள் ஊழியம் செய்ய வேண்டுமென்று மோசே வற்புறுத்துகிறார். மேலும் வாக்களிக்கப்பட்ட நாட்டில் இசுரயேலரின் வாழ்க்கைத் தடமாக இருக்க வேண்டிய பல்வேறு சட்டங்களை நினைவூட்டுகிறார்.
3) அவர்களோடு கடவுள் செய்துகொண்டுள்ள உடன்படிக்கையை நினைவுறுத்தி அதன் நிபந்தனைகளை அவர்கள் நிறைவேற்றுமாறு அவர்களை அழைக்கிறார்.
4) இறைமக்களின் அடுத்த தலைவராக யோசுவாவை அவர் ஏற்படுத்துகின்றார். இறுதியாக, கடவுளின் உண்மைத் தன்மையைப் போற்றிப் புகழ்ப்பா ஒன்று பாடி, இசுரயேல் குலங்களுக்கு ஆசி வழங்கியபின், யோர்தான் ஆற்றுக்குக் கிழக்கே மோவாபு நாட்டில் இறக்கின்றார்.
கடவுள் இசுரயேல் மக்கள் மீது பேரன்பு கொண்டு, அவர்களுக்கு விடுதலை அளித்துத் தம் ஆசியை வழங்குகிறார். இதனை அவர்தம் மக்களும் நினைவில் கொண்டு அவர்மீது அன்பு கூர்ந்து அவரைப் பணிந்தால் அவர்கள் வாழ்வைப் பெற்று அவர்தம் ஆசியைத் தொடர்ந்து பெறுவர் என்பதே இந்நூலின் மையக் கருத்து ஆகும். "கட்டளைகளுள் முதன்மையானது எது?" என்ற வினாவிற்கு இயேசு கிறிஸ்து தந்த விடை இந்நூலின் (6:4-6) இடம் பெற்றுள்ளது சிறப்புக்குரியது.
நூலில் ஒருமையும் பன்மையும்
எபிரேய மூலத்தில் ஒருமையும் (நீ, உன்...) பன்மையும் (நீங்கள், உங்கள்...) கலந்து காணப்படுகின்றன. ஆயினும் இந்நூலின் தமிழ்ப் பெயர்ப்பில் பொருள் இலக்கண அமைதிக்கேற்ப அவை முறைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:பழைய ஏற்பாடு நூல்கள்
கெய்லோங்சியாங்
ஹெய்லோங்ஜியாங் அல்லது கெய்லோங்சியாங் அல்லது ஹேலொங்சியாங் (, Heilongjiang) என்பது சீன மக்கள் குடியரசைச் சேர்ந்த நாட்டின் வடகிழக்கில் உள்ள மாகாணங்களுள் ஒன்று. "ஹெய்லோங்ஜியாங்" என்பதன் பொருள் கறுப்பு டிராகன் ஆறு என்பதாகும். இது அமூர் ஆற்றுக்கு சீனர்கள் சூட்டிய பெயராகும்.
ஹெய்லோங்ஜியாங்கின் எல்லைகளாக தெற்கில் ஜிலிங் மேற்கில் உள் மங்கோலியா மாகாணங்களும் வடக்கு மற்றும் கிழக்கில் இரசிய நாடும் உள்ளன. தெற்கில் சீன மக்கள் குடியரசையும் வடக்கில்  ரசியாவையும் கொண்ட அமூர் ஆறு இவ்விரு நாடுகளையும் பிரிக்கும் எல்லையாக உள்ளது.
வரலாறு
பண்டைய காலத்தைய கற்றறிந்த நாகரிகங்களிடமிருந்து வெகுதொலைவில் ஹெய்லோங்ஜியாங் அமைந்திருந்ததால் இப்பகுதியைப்பற்றிய தகவல்கள் குறைவாக உள்ளன. பண்டைய சீனப்பதிவுகள் மற்றும் பிறசான்றுகளின்படி ஹெய்லோங்ஜியாங்கில் புயியோ, மொஹெ, கித்தான் போன்ற வாழ்ந்துள்ளனர். மங்கோலிய தோங்கு மக்கள் உள் மங்கோலியா மற்றும் ஹெய்லோங்ஜியாங்கின் மேற்கு பகுதியில் வாழ்ந்துள்ளனர். சில மன்சு அல்லது மங்கோலியப் பெயர்கள் உள்ளன. ஹெய்லோங்ஜியாங்கின் கிழக்கு பகுதி பால்ஹாயி அரசால் ஏழாம் நூற்றாண்டு முதல் பத்தாம் நூற்றாண்டுக்கு இடைக்காலப்பகுதியில் ஆளப்பட்டது. வடக்கு சீனா முழுவதும் ஆண்டுவந்த சீனாவின் ஜின் மரபின் (1115-1234) தோற்றம் நவீன ஹெய்லோங்ஜியாங்கின் எல்லைகளுக்குள் உள்ளது. ஹெய்லோங்ஜியாங்கிக்கான ஆட்சியமைப்பு  1683 இல் மஞ்சு இனக்குழுவின் சிங் அரசமரபு காலத்தில், சீனாவின் வடமேற்கு பகுதியில் உள்ள ஜிலின் மாகாணத்தில் உருவாக்கப்பட்டது.
நிலவியல்
ஹெய்லோங்ஜியாங் பல்வேறுபட்ட நிலப்பகுதிகளைக் கொண்டது. மாகாணத்தின் பெரும்பகுதி பெரிய கிங்கான் மலைத்தொடர் மற்றும் சிறிய கிங்கான் மலைத்தொடர், சான்குவாங்கய் மலைகள், லவோயி மலைகள், வாண்டா மலைகள் போன்றவை நிலவியல்ரீதியாக ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன. மாகாணத்தின் மிக உயர்ந்த சிகரம் ஜிலின் மாகாணத்தின் எல்லையில் 1,690 மீட்டர் (5,540 அடி) உயரம் கொண்ட தாதுடிங்சி மலையாகும். பெரிய வாண்டா மலைத்தொடரில் சீனாவின்  மீதமுள்ள பெரிய கன்னிக் காட்டை கொண்டு, சீனாவின் முதன்மையான வனவியல் தொழில் பகுதியாக உள்ளது. மாகாணத்தின் கிழக்கு மற்றும் தென்மேற்குப் பகுதிகள் ஒப்பீட்டளவில் உயரத்தில் குறைவாகவும் சமதளமாகவும் உள்ளன.
இது ஒரு ஈரப்பத கண்ட தட்பவெப்பநிலை கொண்டதாக உள்ளது எனினும் தொலைதூர வடக்குப்பகுதிகளில் துணைவடதுருவப் பருவநிலை நிலவுகின்றது. இங்கு குளிர்காலம் நீண்டதாகவும் கடுமையாகவும் கோடைக்காலம் குறுகியதாகவும் இதவெப்பமாகவும் இருக்கும். சனவரி மாத சராசரி வெப்பநிலை -31 முதல் -15 ° செல்சியஸ் (−24 முதல் 5 °பாரங்கீட்) வரை இருக்கும். கோடையில் சராசரி சூலைமாத வெப்பநிலை 18 முதல் 23 ° செல்சியஸ் (64 முதல் 73 °பாரங்கீட்) வரை இருக்கும். ஆண்டு சராசரி மழையளவு 400 முதல் 700 மில்லி மீட்டர் (16 முதல் 28 அங்குலம்) கோடைக் காலத்தில்தான் மிகுதியாக மழை பொழிகிறது. ஆண்டு முழுவதும் தெளிவான வானிலை காணப்படுகிறது.
மாகாணத்தின் பெரிய நகரங்கள் ஹார்பின், தாச்சிங், சிசிஹார், மூதஞ்சியாங், சியமூசு, சீஸீ, ஷுங்யாசென், ஹுகாங், சீதைஹு, யீச்சூன், ஹைய்ஹு ஆகும்.
போக்குவரத்து
38,000 கிலோ மீட்டர் நீளத்திற்குப் புதிய சாலைகளை உருவாக்கி ஹெய்லோங்ஜியாங்கின் மொத்த சாலைகளின் நீளம் 2.3 மில்லியன் கிலோமீட்டராக விரிவாக்கும் ஒரு சாலை மற்றும் நெடுஞ்சாலைத் திட்டம் 2006 இல் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது.
இம்மாகாணத்தில் ஆசிய-ஐரோப்பா கண்டப்பாலத்தின் ஒருபகுதி உள்ளிட்ட 5,300 கிலோமீட்டர் நீள 60 தொடர்வண்டி பாதைகள் உள்ளன. ஹார்பின்-தாலியென் அதிவிரைவுத் தொடர்வண்டிப் போக்குவரத்து பணிகள் 2012 இல் முடிக்கப்பட்டது. ஹெய்லோங்ஜியாங் மாகாணத்தின் தலைநகரான ஹார்பினில் இருந்து நீண்டு 23 நிறுத்தங்களுடன் சாங்சுவன் மற்றும் ஷென்யாங் வழியாக லியோனிங் மாகாணத்திலுள்ள தாலியென் வரை முடிவடைகிறது. இதில் 2020 ஆம் ஆண்டில் ஆண்டுக்கு 37 மில்லியன் மக்களும், 2030 இல் ஆண்டுக்கு 51 மில்லியன் மக்களும் பயணிப்பார்கள் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது.
மாகாணத்தின் முதன்மையான வானூர்தி நிலையங்கள், ஹார்பின் தைப்பிங் பன்னாட்டு வானூர்தி நிலையம், சிசிஹார் வானூர்தி நிலையம், மூதஞ்சியாங் வானூர்தி நிலையம், சியமூசு வானூர்தி நிலையம், ஹைய்ஹு வானூர்தி நிலையம் ஆகியனவாகும். ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஆறு மில்லியன் பயணிகளைக் கையாளும் திறன் கொண்ட ஹார்பின் பன்னாட்டு வானூர்தி நிலையம் எழுபதுக்கும் மேற்பட்ட உள்நாட்டு மற்றும் பன்னாட்டு நகரங்களை இணைக்கின்றது.
பொருளாதாரம்
வேளாண்மையை இப்பகுதியில் நிலவும் அதன் குளிர் காலநிலை கட்டுப்படுத்துகிறது. இங்கு சோயாபீன்ஸ், மக்காச்சோளம், கோதுமை, உருளைக்கிழங்கு ஆகியவைற்றை அடிப்படையாக கொண்ட வேளாண்மை நடக்கிறது. இங்கு பணப்பயிர்களான பீட்ரூட், ஆளி விதை,  சூரியகாந்தி ஆகியவையும் விளைவிக்கப்படுகினறன.
காதலுக்கு மரியாதை (திரைப்படம்)
காதலுக்கு மரியாதை (Kadhalukku Mariyadhai) 1997 ஆம் ஆண்டில் வெளிவந்த தமிழ்த் திரைப்படமாகும். ஃபாசில் இயக்கத்தில் வெளிவந்த இத்திரைப்படத்தில் விஜய், ஷாலினி மற்றும் பலரும் நடித்திருந்தனர்.
கெய்லோங்சியாங்
பொருளாதாரம்
ஹெய்லோங்ஜியாங் மாகாணத்தில் மரம் வெட்டும் தொழில் குறிப்பிடத்தக்கதாக உள்ளது. குறிப்பாக பைன் மரம், கொரிய பைன் மரம், லார்ச் மரம் ஆகியன முதன்மையான மரங்கள் ஆகும். மாகாணத்தில் வனவளம் பெரும்பாலும் தாசிங்கான் மலைகள் மற்றும் சியாவோசிங்கான் மலைகள் போன்ற பகுதிகளில் உள்ளது. இக்காடுகள் பல விலங்கு இனங்களின், குறிப்பாக சைபீரியப் புலி, செந்தலைக் கொக்கு, லின்க்ஸ் பூனை ஆகியவற்றின் உறைவிடமாக உள்ளது.
காதலுக்கு மரியாதை (திரைப்படம்)
பாடல்கள்
ரசிகர்களிடம் வரவேற்பு பெற்ற பாடல்களைக் கொண்ட இத்திரைப்படத்திற்கு இளையராஜா இசையமைத்திருந்தார். இத்திரைப்படத்தில் இடம்பெற்ற "ஓ பேபி" எனும் பாடலை பாடகி பவதாரிணியுடன் இணைந்து நடிகர் விஜய் பாடியிருந்தார்.
கெய்லோங்சியாங்
பொருளாதாரம்
ஹெய்லோங்ஜியாங் மாகாணத்தில் மந்தைக் குதிரைகள் மற்றும் கால்நடைகள் மையமாக உள்ளது; மாகாணத்தில் பால் மாடுகள் பெரிய எண்ணிக்கையில் உள்ளன. சீனாவின் அனைத்து மாகாணங்களைவிட இங்கு பால் உற்பத்தி மிகுதியாக உள்ளது. பெட்ரோலியம் ஹெய்லோங்ஜியாங்கின் பெரும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த கனிமம் ஆகும். மாகாணத்தின் தாச்சிங் எண்ணெய் வயல்கள் சீனாவின் பெட்ரோலிய உற்பத்தியில் ஒரு முதன்மை இடத்தை வகிக்கிறது. மேலும் நிலக்கரி, தங்கம், கடுங்கரி போன்றவை மாகாணத்தில் கிடைக்கும் இதர முதன்மையான கனிமங்கள் ஆகும். ஹெய்லோங்ஜியாங் மாகாணம் காற்றாலை மின்சார உற்பத்தி ஆற்றல் உள்ள பகுதியாகும். இம்மாகாணத்தின் காற்றாலை ஆற்றல் சதுர மீட்டருக்கு 200 வாட் ஆகும்.
காதலுக்கு மரியாதை (திரைப்படம்)
வெளியிணைப்புகள்
பகுப்பு:1997 தமிழ்த் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:இந்தியத் தமிழ்த் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:விஜய் நடித்துள்ள திரைப்படங்கள் பகுப்பு:சிவகுமார் நடித்த திரைப்படங்கள் பகுப்பு:இளையராஜா இசையமைத்த திரைப்படங்கள் பகுப்பு:ஸ்ரீவித்யா நடித்த திரைப்படங்கள் பகுப்பு:ராதாரவி நடித்த திரைப்படங்கள் பகுப்பு:தலைவாசல் விஜய் நடித்த திரைப்படங்கள்
கெய்லோங்சியாங்
பொருளாதாரம்
ஹெய்லோங்ஜியாங் வடகிழக்கு சீனாவின் பகுதியாக உள்ளது, இம்மாகாணம்  பாரம்பரிய தொழில்துறையை அடிப்படையாககொண்டது. தற்போது நிலக்கரி, பெட்ரோலியம், மரம் வெட்டுதல், பொறிகள், உணவு ஆகியவற்றின் மீது  கவனம் செலுத்தி வருகிறது. இதன் அமைவிடத்தால் ஹெய்லோங்ஜியாங் உரசியாவுடனான தொழில் தொடர்புக்கு ஒரு முக்கியமான நுழைவாயிலாக உள்ளது.
மக்கள் வகைப்பாடு
ஹெய்லோங்ஜியாங் மாகாணத்தின் பெரும்பான்மையான மக்கள் ஹான் சீனர், மற்ற இன சிறுபான்மையினர் மஞ்சு இனக்குழு, கொரியர்கள், மங்கோலியர், ஊய் மக்கள், தவோர் மக்கள், சீபோ மக்கள், எலுன்சுன் மக்கள், ஹுஜு மக்கள், ரஷ்யர்கள் ஆவர்.
இங்கு மக்கள் விடுதலை இராணுவ சேவையிலுள்ளோர் உள்ளடக்கப்படவில்லை.
சமயம்
ஹெய்லோங்ஜியாங்கிலுள்ள மக்களில் பெரும்பாலானோர் சமயம் அல்லாதவர்களாகவோ அல்லது  சீன நாட்டுப்புற மதங்களான, தாவோயியத்தை கடைபிடிப்பவர்களாகவோ உள்ளனர். பல மஞ்சு மக்கள் மன்சு ஷமானிஸத்தைப் பின்பற்றுகின்றனர். சீன புத்தம், திபெத்திய பௌத்தம் ஆகியன இம்மாகாணத்தில் முதன்மை இடம்பெற்றுள்ளன.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு: சீனாவின் மாகாணங்கள் பகுப்பு:ஆசிய மாதக் கட்டுரைகள் நவம்பர் 2015
மடூர் ஊராட்சி
மடூர் ஊராட்சி (Madur Gram Panchayat), தமிழ்நாட்டின் திண்டுக்கல் மாவட்டத்தில் உள்ள சாணார்பட்டி வட்டாரத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஊராட்சி, நத்தம் சட்டமன்றத் தொகுதிக்கும் திண்டுக்கல் மக்களவைத் தொகுதிக்கும் உட்பட்டதாகும். இந்த ஊராட்சி, மொத்தம் 7 ஊராட்சி மன்றத் தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. இவற்றில் இருந்து 7 ஊராட்சி மன்ற உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றனர். 2011ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மொத்த மக்கள் தொகை 4160 ஆகும். இவர்களில் பெண்கள் 2087 பேரும் ஆண்கள் 2073 பேரும் உள்ளனர்.
அடிப்படை வசதிகள்
தமிழ்நாடு ஊரக வளர்ச்சி மற்றும் ஊராட்சித் துறையின் 2015ஆம் ஆண்டுத் தரவின்படி கீழ்க்கண்ட தகவல் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.
சிற்றூர்கள்
இந்த ஊராட்சியில் அமைந்துள்ள சிற்றூர்களின் பட்டியல் :
சான்றுகள்
பகுப்பு:திண்டுக்கல் மாவட்ட ஊராட்சிகள் பகுப்பு:த. இ. க. ஊராட்சித் திட்டம்
கிளார்க் கிரெக்
கிளார்க் கிரெக் (Clark Gregg) (பிறப்பு: ஏப்ரல் 2, 1962) என்பவர் அமெரிக்க நாட்டு நடிகர், திரைப்பட இயக்குனர் மற்றும் திரைக்கதை எழுத்தாளர் ஆவார். இவர் மார்வெல் திரைப் பிரபஞ்சத் திரைப்படங்களான அயன் மேன் (2008), அயன் மேன் 2 (2010), தோர் (2011), தி அவெஞ்சர்ஸ் (2012), கேப்டன் மார்வெல் (2019) போன்ற படங்களிலும் மற்றும் ஏஜென்ட்ஸ் ஒப் ஷீல்ட் (2013-2020) என்ற தொடரிலும் 'பில் கோல்சன்' என்ற கதாபாத்திரத்திலும் நடித்ததன் மூலம் மிகவும் பரிசியமான நடிகர் ஆனார்.
ஆரம்ப கால வாழ்க்கை
கிரெக் ஏப்ரல் 2, 1962 ஆம் ஆண்டில் மாசசூசெட்ஸ்ஸில் உள்ள பாஸ்டனில் பிறந்தார். இவரது தாயார் மேரி லேனை மற்றும் தந்தையார் ராபர்ட் கிளார்க். இவர் ஒரு பாதிரியார் ஆவார். இவரது குடும்பம் அடிக்கடி இடம் பெயர்ந்ததால் இவர் 17 வயதிற்குள் ஏழு நகரங்களில் வசித்து வந்தார். அவர் வட கரோலினாவின் சேப்பல் ஹில்லில் உயர்நிலைப் பள்ளியில் பயின்றார். இவரது தந்தை அருகிலுள்ள டியூக் பல்கலைக்கழகத்தில் பேராசிரியராக இருந்தார்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:1962 பிறப்புகள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:ஆங்கிலத் திரைப்பட நடிகர்கள் பகுப்பு:அமெரிக்க ஆண் திரைப்பட நடிகர்கள் பகுப்பு:அமெரிக்க ஆண் தொலைக்காட்சி நடிகர்கள் பகுப்பு:அமெரிக்க நிகழ்பட விளையாட்டு நடிகர்கள் பகுப்பு:அமெரிக்கக் குரல் நடிகர்கள் பகுப்பு:மீநாயகன் திரைப்பட நடிகர்கள் பகுப்பு:அமெரிக்கத் திரைப்பட இயக்குநர்கள் பகுப்பு:இருபதாம் நூற்றாண்டு அமெரிக்க ஆண் நடிகர்கள் பகுப்பு:இருபத்தொராம் நூற்றாண்டு அமெரிக்க ஆண் நடிகர்கள்
திட்டை நவநீதகிருஷ்ண கோயில்
திட்டை நவநீதகிருஷ்ண கோயில் தமிழ்நாட்டில் தஞ்சாவூர் மாவட்டம், திட்டை என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் நவநீதகிருஷ்ணன், ருக்மணி, பாமா சன்னதிகள் உள்ளன. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. வழக்கு நிலுவையில் இருப்பதால் நடைமுறை நிருவாகியால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
அயோடின் மதிப்பு
வேதியியலில் அயோடின் மதிப்பு (Iodine value) என்பது 100 கிராம் வேதிப்பொருளில் கரைந்துள்ள அயோடினின் (கிராமில்) நிறையே ஆகும். அயோடின் எண் என்பது பெரும்பாலும் கொழுப்பு அமிலங்களின் நிறைவுறா தன்மையின் அளவை கண்டறிய பயன்படுகிறது. இந்த நிறைவுறா சேர்மங்களில் உள்ள இரட்டை பிணைப்புகளில் அயோடின் சேர்மங்கள் வினை புரிகின்றன. அதிக C=C பிணைப்புள்ள கொழுப்பு சேர்மங்களில் அயோடின் எண் மதிப்பு அதிகமாக இருக்கும்.
திட்டை நவநீதகிருஷ்ண கோயில்
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் பூசை நடக்கின்றது.
அயோடின் மதிப்பு
தேங்காய் எண்ணெய் அதிக நிறைவுற்ற தன்மை கொண்டுள்ளதை அட்டவணையிலிருந்து தெரிகிறது. அதாவது இது சவர்க்காரம் தயாரிக்க மிகவும் உகந்தது. ஆனால் ஆளிவிதை அதிக நிறைவுறாத் தன்மை கொண்டுள்ளதால் உலர்ந்த எண்ணெய் தயாரிக்கவும், எண்ணெய் வண்ணப் பூச்சி தயாரிக்கவும் பயன்படுகிறது.
ஆராய்ச்சி நெறிமுறையியல்
இந்த குறிப்பிட்ட பகுப்பானது அயோடின் வெளியேற்ற அளவியலானது ஒரு எடுத்துக்காட்டாகும். அயோடின் கரைசலானது மஞ்சள்/பழுப்பு நிறமாக இருக்கும்.ஆயினும், இது சோதனை செய்யப்படக்கூடிய கரைசலுக்கு சேர்க்கபடும் போது, அயோடின் உடன் செயல்படும் எந்த இரசாயனத் தொகுதியும் (வழக்கமாக இந்த சோதனை C = C இரட்டை பிணைப்புகளில்) ஓரளவு வலிமையை அல்லது நிறத்தை (அயோடின் கரைசலை ஏற்பதன்  மூலம்) குறைக்கின்றன. இதனால் ஒரு தீர்வுக்குத் தேவைப்படும் அயோடின் அளவு, மஞ்சள் / பழுப்பு நிற நிறத்தை தக்கவைத்துக்கொள்வதன் மூலம் அயோடின் கவரக்கூடிய குணாதிசயங்களை தீர்மானிக்க பயன்படுத்தலாம்.
பகுப்பாய்வு இந்த முறை தொடர்புடைய இரசாயன எதிர்வினை டயோடோ அல்கேனே (R மற்றும் R 'ஆல்கைல் அல்லது பிற கரிம தொகுதிகளை அடையாளப்படுத்துதல்) உருவாக்கும். முன்னோடி ஆல்கீன் (RCH = CHR ') நிறமற்றது, மேலும் இது ஆர்கனோஅயோடின் தயாரிப்பு (RCHI-CHIR') ஆகும்.
ஒரு வழக்கமான செயல்முறை, கொழுப்பு அமிலம் ஆனஸ் அல்லது விஜ்ஸ் கரைசல் ஒரு அதிகமாக, வினைபுரிகிறது, இவை, அயோடின் மோனோபுரோமைடு (IBr) மற்றும் அயோடின்மோனோகுளோரைடு கரைசலுடன் (ICl) உறைபனி அசிட்டிக் அமிலம். அயோடின் மோனோபிரைடு (அல்லது மோனோகுளோரைடு) பின்னர் பொட்டாசியம் அயோடைடுடன் செயல்பட அனுமதிக்கப்படுகிறது, அது அயோடைனுக்கு மாற்றியமைக்கப்படுகிறது, இதன் செறிவு சோடியம் தியோஸ்சுஃபெட்டுடன் டிடரேஷன் மூலம் தீர்மானிக்கப்படுகிறது[9]
ஹுல்பெல்லின் அயோடின்
அயோடினைக் கொண்டு மெர்குரிக் குளோரைடு முன்னிலையில் உள்ள ஹுல்பெல்லின் அயோடின் மதிப்பை அறிமுகப்படுத்தியது, ஆனால் உண்மையான ரஜெண்டுடன் (அநேகமாக அயோடின் குளோரைடு) மெர்குரிக் குளோரைடு மற்றும் அயோடின் ஆகியவற்றில் இருந்து உருவானது. அயோடின் அல்லாத அயோடின் அல்லாத செல்லுபடியாகாத வரையறையானது சாதாரண முறையாகும்
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:பகுப்பாய்வு வேதியியல் பகுப்பு:அயோடின்
விஜயநகரா சட்டமன்றத் தொகுதி
விஜயநகரா சட்டமன்றத் தொகுதி (Vijayanagara Assembly constituency) என்பது இந்தியாவின் கர்நாடகா மாநிலத்தின் 224 சட்டமன்றத் தொகுதிகளில் ஒன்றாகும். இது பெல்லாரி மாவட்டத்தில் உள்ள சட்டமன்றத் தொகுதிகளுள் ஒன்றாகும். இத்தொகுதியின் தற்போதைய சட்டமன்ற உறுப்பினராக இந்தியத் தேசிய காங்கிரசின் எச். ஆர். கவியப்பா உள்ளார்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:கர்நாடக சட்டமன்றத் தொகுதிகள் பகுப்பு:விஜயநகர மாவட்டம்
விநாயகபுரம், இலங்கை
விநாயகபுரம் (Vinayagapuram) இலங்கையின் கிழக்கு மாகாணத்தில், அம்பாறை மாவட்டத்தில் திருக்கோவில் பிரதேச செயலக பிரிவில் அடங்கியுள்ள கிராமம் ஆகும். ஆரம்ப காலப்பகுதியில் கரையோரக் காணிகளாயிருந்த நிலங்கள் யாவும் அரசினால் தென்னந்தோட்டங்களாக்கப்பட்டு 1959 இல் நிலமற்றவர்களுக்கு பகிர்ந்தளிக்கப்பட்டது. 1962 இல் குடியேற்ற கிராமமாக இருந்த இக்கிராமத்திற்கு விநாயகபுரம் எனப் பெயர் சூட்டப்பட்டது.
இக்கிராமத்தில் 1990 இல் உள்நாட்டு போரினால் பாதிக்கப்பட்ட மீனோடைக்கட்டு, திராய்க்கேணி, அட்டப்பள்ளம், துறைநீலாவணை, கஞ்சிகுடிச்சாறு, களுதாவளை போன்ற பல்வேறு பகுதிகளைச் சேர்ந்த மக்கள் குடியேறி வாழ்கின்றனர்.
விக்டோரியா அணை (இலங்கை)
விக்டோரியா அணை இலங்கையின் மகாவலி ஆற்றின் குறுக்கே கட்டப்பட்டுள்ள ஓர் அணை. இவ் அணையில் ஒரு நீர் மின்நிலையமும் உள்ளது. இதுவே இலங்கையின் மிகப்பெரிய நீர்மின்நிலையமாகும். இலங்கையின் உயரமான அணையும் இதுவே. இதன் மின்னுற்பத்தித் திறன் 210 மெகாவாட் ஆகும்.
விநாயகபுரம், இலங்கை
கோயில்கள்
இக்கிராமத்தில் 99.99% ஆன மக்கள் சைவ சமயத்தை பின்பற்றுகின்றனர். இங்கு பல இந்து ஆலயங்கள் உள்ளன.
விக்டோரியா அணை (இலங்கை)
1978-ஆம் ஆண்டு கட்டத்தொடங்கபட்ட இந்த அணை 1985 ஏப்ரலில் நிறைவடைந்தது. பகுப்பு:இலங்கையில் உள்ள அணைகள்
விநாயகபுரம், இலங்கை
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:அம்பாறை மாவட்டத்தில் உள்ள ஊர்களும், நகரங்களும்
பொருநராற்றுப்படை
பொருநராற்றுப்படை என்னும் ஆற்றுப்படை நூல் கரிகால் வளவன் எனப்படும் சோழ மன்னனைப் பாட்டுடைத்தலைவனாகக் கொண்டு இயற்றப்பட்டது. முடத்தாமக் கண்ணியார் என்பது இதன் ஆசிரியர் பெயர். இது 248 அடிகளைக் கொண்ட வஞ்சியடிகள் கலந்தஆசிரியப்பாவாலானது.இது போர்க்களம் பாடும் பொருநரைப் பற்றிக் கூறும் புறத்திணை நூலாகும்.
பொருநராற்றுப்படை அமைப்பு
பொருநன் போகும் வழி (1 முதல் 13 வரை), பாடினி மகிழப் பாடும் பாணன் (16 முதல் 30 வரை), நாயின் நாக்கு போன்ற காலடி (31 முதல் 45 வரை), கல்லில் நடக்காதே கால் புண்ணாகும் (46 முதல் 59 வரை), அடியா வாயில் அடைக நீயும் (60 முதல் 75 வரை), என் வருத்தம் தீர வாரி வழங்கினான்(76 முதல் 90 வரை), இரவு பகல் தெரியாது இருந்தேன் நான் (95 முதல் 105 வரை), ஏர் உழுவது போல சோறுழுத எங்கள் பற்கள் (106 முதல் 120 வரை), பரிசு மழையில் நனைந்தோம் (121 முதல் 135 வரை), வெண்ணிப் பறந்தலை வென்றவன் (136 முதல் 150 வரை), தாயினும் மிகுந்த அன்போடு (151 முதல் 165 வரை), தேர் ஏற்றி அனுப்ப தெருவரைக்கும் வருவான் (166 முதல் 177 வரை), மயிலாடும் மருத நிலம் (178 முதல் 194 வரை), வண்டு பாட மயிலாடும் (195 முதல் 213 வரை), செங்கோல் வழுவாச் செல்வன் கரிகாலன் (214 முதல் 231 வரை), பூவிரிக்கும் காவிரி வளம் (232 முதல் 248 வரை) என்று 248 வரிகளில் இந்நூலின் கருத்து கட்டமைக்கப்படுகிறது.
பொருநராற்றுப்படை சிறப்புகள்
தமிழரின் பண்பாடான விருந்தினரை ஏழடி நடந்து சென்று வரவேற்றலும் வழியனுப்புதலும் குறித்து காலில் ஏழடிப் பின்சென்று(பொரு.166)என்னும் பாடல் வரியால் அறிய ,முடிகிறது.
காலி னேழடிப் பின்சென்று கோலின்
பேரியாழ் முறையுழிக் கழிப்பி நீர்வாய்த்
தண்பணை தழீஇய தளரா விருக்கை
பொருநராற்றுப்படையில் உவமைகள்
=== நாயின் நாக்கு போன்ற காலடி === பொருநனுடன் செல்லும் பாடினியின் அழகை வருணிக்கிறார் நூலாசிரியர். பாடினியின் கழுத்தோ நாணத்தால் நாணிக்கோணும். மென்முடி இருக்கும் நீண்ட முன்கையோ தோளில் அசைந்தாடும். மலை உச்சியில் பூத்த காந்தள் மலர் போலிருக்கும் அவளுடைய மெல்லிய விரல்கள், கிளியின் வாயி போலும் கூர்மையானவை அவளுடைய விரல் நகங்கள். பல மணிவடங்கள் கோத்த மேகலை அணிந்த இடையும் உடையவள் அவள். பெரிய பெண் யானையின் பெருமை உடைய துதிக்கை போல நெருங்கித் திரண்ட இரு தொடைகளையும் உடையவள். தொடையோடு பொருந்திய மயிரொழுங்குடன் கூடிய அழகிய கணைக் காலுக்கு இணையான அழகுடையது, “நாய் நாவின் பெருந்தகு சீறடி” என்ற வரியின் மூலம் ஓடி இளைத்த நாயினுடைய நாக்கைப் போன்றது அவளுடைய பாதங்கள் என்று முடத்தாமக்கண்ணியார் வருணிக்கிறார்.
பொருநனின் பசித்துன்பம்
பொருநன் கடும் பசியில் உள்ளான் அதனைப் போக்குவதற்குக் கரிகார்பெருவளத்தான் உள்ளான் என்பதை அடையா வாயில் அடைக நீயும் என்கிறார்.
“ஆடுபசி உழந்த நின் இரும்பேர் ஒக்கலொடு
நீடு பசி ஒராஅல் வேண்டின் நீடு இன்று
எழுமதி வாழி ஏழின் கிழவா!” (பொருநராற்றுப்படை 61-63)
என்ற வரிகளின் மூலம் பொருநனின் பசித்துயரம் என்பது கொல்லுகின்ற பசித்துயரால் வருந்தும் பொருநன் உன் சுற்றத்தருடன் நீண்ட நாள் பசியைப் போக்க இன்றே புறப்படு ஏழிசை யாழ் நரம்புக்கும் உரிமை உடையவனே உடனே செல்க. ஏனெனில் உன் பசி போக வேண்டுமானால் கரிகால் பெருவளத்தானைப் பார். பசித்துன்பத்தைப் பற்றிக் கூறும் ஆசிரியர், பழத்த பழமரங்களை விரும்பித்தேடிச் செல்லும் பறவைப் போலக் கரிகால் பெருவளத்தானுடைய கோட்டை அடையா வாயிலாகக் காத்துத் திறந்திருக்கும். பொருநன் கூறுகிறான், அடையா நெடுங்கதவுடைய ஆசார வாசலை அடைந்தேன். வாயிற்காவலைனைக் கேட்காமாலே உள்ளே நுழைதேன். வயிற்றுப் பசிதீர என்னுடைய வறுமை நீங்க உண்டேன். இளைத்த என்னுடல் பருத்தது. இரையுண்ட பாம்பின் உடல் போலானது. களைப்பு நீங்கிய நான், என் கையில் இருந்த கண்ணகன்ற உடுக்கையத் தட்டி இரட்டை சீர் உடைய தடாரிப் பண்ணை தாளத்திற்கு ஏற்ப இசைத்தேன். வெள்ளி முளைக்கும் வைகறைப் பொழுதில் நான் பாடத் தொடங்கு முன்பே நட்பு கொண்ட உறவினரைப் போல் கரிகால் பெருவளத்தான் என்னை வரவேற்று உபசரித்தான்.
முரவை போகிய முரியா அரிசி
கரிகாற்பெருவளாத்தானைக் கண்டு பரிசில் பெற சென்ற இடத்த பொருநனுக்குக் கிடைத்த உபசரிப்பு பற்றிக் கூறும் போது எங்கள் பற்கள் ஏர் உழுவது போல் சோறு உழுதன என்று ஞா. மாணிக்கவாசகன் குறிப்பிடுகிறார். இரும்புக் கோலில் கோர்த்து வேக வைத்த சூடான இறைச்சியை வாயின் இடதுபுறமும் வலது புறமும் மாற்றி வைத்து உண்ண ஓயாது உபசரித்தான். இதை மேலும் உண்ணுவதை வெறுத்து வேண்டாம் என்ற போது, முல்லை மொக்கு போன்ற தவிடு நீங்கிய முனை முறியாத விரல் நுனி போன்ற அரிசி சோற்றைப் போட்டுப் பொறிக்கறியோடு உண்ணவைத்தான். இதைத்தான் முரவை போகிய முரியா அரிசி என்று நூலாசிரயர் குறிப்பிடுகிறார். கூர்மைப் படுத்தப்பட்ட அரிசி சோறு போட்டதைப் பெருமைப் பட பொருநன் குறிப்பிடுகிறான்.
உரை எழுதியோர்
இவற்றையும் பார்க்கவும்
உசாத்துணைகள்
பகுப்பு:பத்துப்பாட்டு பகுப்பு:ஆற்றுப்படைகள்
அன்வர்திகான்பேட்டை
புவியியல் அமைப்பு
அன்வார்டிக்கான்பேட் அல்லது அன்வார்த்திகன்பேட்டை, மாநிலத் தலைநகர் சென்னையிலிருந்து சுமார் 81 கி.மீ ஆகும்.
அருகிலுள்ள நகரங்கள்
கிராமத்தில் இருந்து சுமார் 15 கி.மீ. தொலைவில் அரக்கோணம் அமைந்துள்ளது. இந்து கடவுளான முருகனின் அறுபடை வீடுகளுள் ஒன்றான திருத்தணி இங்கு இருந்து 22 கி.மீ தூரத்தில் உள்ளது. வேலூர் மாவட்டத்தின் முக்கியமான நகரங்களில் ஒன்றான சோளிங்கர் 23 கி.மீ. தொலைவில் அமைந்துள்ளது.
வேலை வாய்ப்பு மற்றும் மக்கள்
தெலுங்கு மொழி பேசும் மக்களிடையே பரவலாக பேசப்படுகிறது. அருகில் இருக்கும் சிலர் மத்தியில் தமிழ் பரவலாக உள்ளது.
இந்த கிராமத்தில் பெரும்பான்மையானவர்கள் சந்தையில் உணவு தொடர்பான பொருட்களை விற்பனை செய்கின்றனர். இடது|thumb|200x200px|கிராமப்புற கொண்டாட்டங்கள்
முக்கியத்துவம்
இங்கு அமைந்துள்ள காமராஜர் சிலை,  நடிகர் சிவாஜி கணேசனால் திறந்து வைக்கப்பட்டது
போக்குவரத்து
அப் லைன் : சென்னை, திருப்பதியை இணைக்கிறது... டவுன் லைன் : வாலாஜா சாலை, காட்பாடி (வெல்லூர்), ஜோலார்பேட்டை, பெங்களூருடன் இணைக்கிறது.
கோயில்கள் மற்றும் திருவிழாக்கள்
இடது|thumb|200x200px|கோலப்பூர் அம்மன் கோயில்
இடது|thumb|200x200px வலது|thumb|200x200px
வலது|thumb|200x200px|விநாயகர் சதுர்த்தி கொண்டாட்டம்
அரசியல்
சுமார் 1000 மக்கள் தொகை கொண்டு நான்கு வீதிகளைக் கொண்டிருக்கிறது.
பகுப்பு:இராணிப்பேட்டை மாவட்ட சிற்றூர்கள்
வட அயர்லாந்து
வட அயர்லாந்து (Northern Ireland) ஐக்கிய இராச்சியத்தின் ஒரு பிரிவாகும். இது அயர்லாந்து தீவின் வடகிழக்கே அமைந்துள்ளது. (14,139 கிமீ² பரப்பளவையும், தீவின் ஆறில் ஒரு பங்கையும் இது தன்னகத்தே கொண்டுள்ளது. இதன் மக்கள் தொகை (ஏப்ரல் 2001) 1,685,000 ஆகும்.
பாகல்பூர் மாவட்டம்
பாகல்பூர் மாவட்டம் பீகாரின் 38 மாவட்டங்களில் ஒன்று. இதன் தலைமையகம் பாகல்பூரில் உள்ளது.
வட அயர்லாந்து
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:ஐக்கிய இராச்சியத்தின் நாடுகள் பகுப்பு:முன்னாள் பிரித்தானியக் குடியேற்றங்கள் பகுப்பு:தீவு நாடுகள்
பாகல்பூர் மாவட்டம்
ஆட்சிப் பிரிவுகள்
இந்த மாவட்டத்தை மண்டலங்களாகப் பிரித்துள்ளனர். அவை: பீஹ்பூர், இஸ்மாயில்பூர், கரிக், கோபால்பூர், கவுராடீஹ் (கோராடீஹ்), ஜகதீஸ்பூர், நௌகச்சியா, நாத்நகர், நாராயண்பூர், பீர்பைந்தி, கஹல்காவ் (கோல்காங்), ரங்கரா சவுக், சன்ஹவுலா, சபவுர், சககுண்டா, சுல்தான்கஞ்சு
அம்பித்தியோனி
ஆம்பிக்தியோனி (amphictyony, ἀμφικτυονία, ஆம்பிக்தியோனியா) என்பது பண்டைய கிரேக்க "அண்டை நாடுகளின் கூட்டடமைப்பு" அல்லது ஆம்பிக்தியோனியக் கூட்டமைப்பு (Amphictyonic league) ஆகும். இது கிரேக்க பொலிசின் எழுச்சிக்கு முன்னர் உருவாக்கப்பட்ட பண்டைய கிரேக்க சமயத்தைச் சேர்ந்த இனக்குழுவினரின் கூட்டமைப்பு ஆகும். கடலோர தென்மேற்கு அனடோலியாவின் ஆறு டோரியன் நகரங்கள் அல்லது வடக்கே உள்ள பன்னிரண்டு அயோனியன் நகரங்கள் கிமு 7 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் மெலியாக் போருக்குப் பிறகு அயோனியன் கூட்டமைப்பை உருவாக்கின.
பாகல்பூர் மாவட்டம்
இணைப்புகள்
பகுப்பு:பீகார் மாவட்டங்கள் பகுப்பு:பாகல்பூர் மாவட்டம்
அம்பித்தியோனி
டெலோசில் உள்ள அப்பல்லோவின் சன்னதியின் கீழ் கிரேக்க அரசுகளின் கூட்டவை கி.மு. ஏழாம் நூற்றாண்டில் நிறுவப்பட்டது. அங்கு கிரேக்க நாடுகள் கூட்டாக அயோனியன் திருவிழாவை கொண்டாடின. டெலியன் கூட்டமைப்பு கிமு 4 ஆம் நூற்றாண்டில் ஏதெனிய மேலாதிக்கத்தின் ஒரு கருவியாக உருவானது.
வரலாறு
பண்டைய கிரேக்கர்களின் புனிதத்தலமாக டெல்பி விளங்கியது. இது அப்பல்லோ கடவுளை வழிபடுவதற்கான முக்கிய புனிதத்தலமாக இருந்தது. மேலும் இங்கு குறிசொல்லுதல் முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக இருந்தது. இங்கு குறி கேட்பவர்கள், தெய்வத்திடம் பிராத்தினை செய்து கொண்டவர்கள், விழாக்களைக் காணவருபவர்கள் போன்றவர்களிடம் இருந்து ஏராளமான காணிக்கைகள் செலுத்தப்பட்டன. மேலும் பலர் இங்குள்ள கோயிலுக்கு நிலங்களையும் எழுதிவைத்தனர். இதனால் செல்வம் கொழிக்கத் தொடங்கியது. இவை அனைத்தையும் நிர்வகிக்க உருவானதே ஆம்ப்பிக்ட்டியோனிக் கூட்டமைப்பு ஆகும்.
கிரேக்கர்கள் பன்னிரண்டு பிரிவாக பிரிக்கபட்டு ஒவ்வோர் இனத்தினரும் இரண்டு பிரதிநிதிகள் விகிதம் இந்த அவைக்கு அனுப்ப உரிமை பெற்றிருந்தனர். ஆண்டுக்கு இந்த அவை கூடும். ஒருமுறை டெல்பியிலும் மறுமுறை தெர்மாப்பில் (Thermopylae) என்ற இடத்தில் கூடும். டெல்பி கோயில் சம்பந்தமான நிலபுலன்கள், சொத்துகள் ஆகியவற்றை அனைவரும் சேர்ந்து காக்கவேண்டும். அதற்காக ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிடக்கூடாது என பொது நியதிகள் இருந்தன. ஆனால் இந்த நியதிகளை மீறியும் சண்டைகள் நடைபெற்றன. அவை புனிதப் போர்கள் (Sacred Wars) என்று அழைக்கபட்டன.
இந்தக் கூட்டமைப்பு முதலில் கோயல் சொத்துக்களைக் காக்கும் அமைப்பாக துவக்கபட்டாலும், கால ஓட்டத்தில் பன்னாட்டு கிரேக்க கூட்டமைப்பாக மாறி அரசியல் கருவியாக மாறியது. எந்த கிரேக்க நகர அரசு எக்காலம் வரை செல்வாக்கு கொண்டதாக இருக்கின்றதோ அந்த இராச்சியமே இதில் மேலாதிக்கம் செலுத்தியது. முடிந்தமட்டில் கூட்டமைப்பை தனக்கு சாதகமாக பயன்படுத்திவந்தது. என்றாலும் இது கிரேக்கர்கள் அனைவரையும் இணைக்கும் ஒரு சாதனமாக இருந்தது.
உசாத்துணைகள்
பகுப்பு:பண்டைய கிரேக்கப் பண்பாடு பகுப்பு:இரும்புக் காலம்
ஆந்திரா வங்கி
ஆந்திரா வங்கி (Andhra Bank) இந்தியாவின் ஒரு  பொதுத்துறை வங்கியாகும். இது ஐதராபாத் நகரை தலைமையகமாக கொண்டு செயல்படுகிறது. இந்தியாவில் 1518 கிளைகளும் தமிழ்நாட்டில் 68 கிளைகளும் உள்ளன
பகுப்பு:இந்திய வங்கிகள் பகுப்பு:இந்தியப் பொதுத்துறை வங்கிகள் பகுப்பு:தேசியமயமாக்கப்பட்ட நிறுவனங்கள்
அன்வார் இப்ராகிம் அமைச்சரவை
அன்வார் இப்ராகிம் அமைச்சரவை அல்லது மலேசியாவின் 23-ஆவது அமைச்சரவை (மலாய்: Kabinet Anwar Ibrahim; ஆங்கிலம்: Anwar Ibrahim Cabinet; சீனம்: 安华内阁); என்பது மலேசியப் பிரதமர் அன்வார் இப்ராகிம் தலைமையிலான மலேசியாவின் 23-ஆவது அமைச்சரவை ஆகும். மலேசியாவின் 10-ஆவது பிரதமராக அன்வார் இப்ராகிம் நியமிக்கப்பட்டு எட்டு நாட்களுக்குப் பிறகு, 2022 டிசம்பர் 2-ஆம் தேதி, இந்த 23-ஆவது அமைச்சரவை அறிவிக்கப்பட்டது.
2022-ஆம் ஆண்டு மலேசியப் பொதுத் தேர்தலுக்கு பின்னர், மற்ற அரசியல் கூட்டணிகளுடன் இணைந்து ஓர் ஒற்றுமை அரசாங்கத்தை (Unity Government) அமைக்குமாறு மலேசியப் பேரரசர் சுல்தான் அப்துல்லா (Al-Sultan Abdullah) அவர்கள்; அன்வார் இப்ராகிமைக் கேட்டுக் கொண்டார்.
2022 டிசம்பர் 3-ஆம் தேதி, அமைச்சர்கள் பதவிப் பிரமாணம் எடுத்துக் கொண்ட பிறகு அமைச்சர்களின் நியமனம் அதிகாரப்பூர்வமாக அமலுக்கு வந்தது. மலேசியா அரசாங்கம் எங்களுக்கு உதவி செய்ய வேண்டும் நாங்கள் எம்மா தமிழர்கள் மிகவும் அந்த நாட்டு ஐ சி கிடைக்காமல் அவஸ்தி படிக்கிறோம் எடுக்க முடியவில்லை எங்கள் வாழ் வில் வாழ்த்துக்கள். நாங்க இங்கு வந்தோம் என்னாலே வாழ ரொம்ப கஷ்டமாக உள்ளன அதுக்கு எங்களுக்கு பணம் வசதி தேவைப்படுகிறது அதனால் தான் நாங்கள் மலேசியாவை தேடி இங்கு வந்தோம் எங்களுக்கு கருணை காட்டுங்கள் போலீஸ் ஆர்மி பிரச்சனையினால் எங்களுக்கு போகத் தேவையில்லை எங்களின் மன்னித்து இந்த நாட்டிலே வாழ அனுமதித்தார்கள் தமிழர்கள் இப்படிகிறார்கள் அதனால் தான் நாங்கள் மலேசியாவை நாடி வந்தோம் உங்களை மன்னித்து அரசாங்கம் எங்கள் எங்க வேலை உதவி பார்க்க எங்களுக்கு உதவி செய்யுங்கள் எங்களுக்கு மிகப் பணிவுடன் நாங்கள் வேண்டி கேட்கிறோம் எங்களுக்கு எங்க வாழ அனுமதி தருங்கள் இசை எடுக்க எங்களுக்கு அனுமதி தாருங்கள்
பொது
அன்வாரின் ஒற்றுமை அரசாங்கத்தில் இணைவதற்கு பெரிக்காத்தான் நேசனல் (Perikatan Nasional) கூட்டணிக்கு அழைப்பு விடுக்கப்பட்டது. ஆனாலும், அந்த அழைப்பை பெரிக்காத்தான் நேசனல் நிராகரித்து; எதிர்க்கட்சியாகச் செயல்பட முடிவு செய்தது.
எனவே, இந்த அமைச்சரவை பாக்காத்தான் ஹரப்பான் (PH) தலைமையில் ஒரு மாபெரும் கூட்டணி அரசாங்கம் நிறுவப்பட்டு இருப்பதை பிரதிபலிக்கின்றது. இந்த அமைச்சரவைக்கு தேசிய ஒருமைப்பாட்டு அமைச்சரவை (மலாய்: Kabinet Perpaduan Nasional; ஆங்கிலம்: National Unity Cabinet; என்று பெயரிடப்பட்டுள்ளது.
அமைவு
2022 டிசம்பர் 3-ஆம் தேதி நிலவரப்படி, ஒற்றுமை அரசாங்கத்தின் அமைச்சர்கள்:
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:மலேசிய அமைச்சரவை பகுப்பு:மலேசியாவில் தேர்தல்கள் பகுப்பு:மலேசியாவில் அரசியல் பகுப்பு:மலேசிய நாடாளுமன்றம்
அஜ்மல் மியான்
அஜ்மல் மியான் ( உருது  :  ) (4 ஜூலை 1934 – 16 அக்டோபர் 2017)  இவர் பாக்கித்தான் உச்ச நீதிமன்றத்தின் தலைமை நீதிபதியாக 1997 டிசம்பர் 23 முதல் 1999 ஜூன் 30 வரை இருந்தார்.
ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி
1934 ஜூலை 4, இல் தில்லியில் பிறந்தார், திரு. முகமது மியனின் மகனன திரு. ஜஸ்டிஸ் அஜ்மல் மியான் 1953 இல் கராச்சி பல்கலைக்கழகத்தில் பொருளாதாரம் மற்றும் அரசியல் அறிவியலில் இளங்கலை பட்டம் பெற்றார். 1957 பிப்ரவரி 5, அன்று லண்டனின் லிங்கனின் மாண்புமிகு சங்கத்தின் உறுப்பினராக ஒரு முழு சட்டத்தரணியின் பட்டத்திற்கு அழைக்கப்பட்டார். 1957 பிப்ரவரி 6, அன்று இங்கிலாந்தின் குயின்ஸ் பெஞ்ச் டிவிசியோ உயர்நீதிமன்றத்தின் பேரறிவாளர்களின் பட்டியலில் கையெழுத்திட்டார். 1957 ஏப்ரல் 22, அன்று மேற்கு பாக்கித்தான் உயர் நீதிமன்றத்தின் கராச்சி பெஞ்சின் வழக்கறிஞராக சேர்க்கப்பட்டார். 1962 செப்டம்பர் 7, இல் பாக்கித்தான் உச்ச நீதிமன்றத்தில் வழக்கறிஞராக சேர்க்கப்பட்டார். பிரிவு 123, சி.பி.சி.யின் கீழ் கராச்சியின் சிந்து மற்றும் பலூசிஸ்தான்  ஆகியவற்றின் உயர்நீதிமன்றத்திற்காக அமைக்கப்பட்ட சட்டரீதியான விதிமுறைக் குழுவின் உறுப்பினராக பரிந்துரைக்கப்பட்டார். ஏப்ரல் 1957 முதல் நீதிபதியாக பதவி உயர்வு பெறும்வரை கராச்சியில் வழக்கறிஞராகப் பயிற்சி பெற்றார். பதவி உயர்வு பெறும் வரை கராச்சி துறைமுக அறக்கட்டளை வாரியத்திற்கு 1959 ஆம் ஆண்டு முதல் ஆலோசகராகப் பணியாற்றினார். சுமார் 15 ஆண்டுகள் ஆகாஃப் துறை மற்றும் எவாக்யூ அறக்கட்டளை வாரியத்திற்கு ஆலோசகராக பணியாற்றினார். கராச்சியில் உள்ள சிந்து முஸ்லீம் சட்டக் கல்லூரியில் 1958 இல் பகுதிநேர விரிவுரையாளராகச் சேர்ந்தார், நீதிபதியாக பதவி உயர்வு பெறும் வரை அந்த பதவியில் இருந்தார். 1973 ஜனவரி மற்றும் பிப்ரவரி மாதங்களில் சிந்து முஸ்லீம் சட்டக் கல்லூரியின் முதல்வராக பணியாற்றினார்.
நீதித்துறை வாழ்க்கை
1978 மார்ச் 18, அன்று சிந்து உயர் நீதிமன்றத்தின் கூடுதல் நீதிபதியாக நியமிக்கப்பட்டார்; 1980 மார்ச் 17, அன்று சிந்து உயர் நீதிமன்றத்தின் நீதிபதியாக நியமிக்கப்பட்டார்.1978 ஆம் ஆண்டில் கராச்சியின் சிண்டிகேட் என்இடி பொறியியல் பல்கலைக்கழகத்தில் சிந்து உயர்நீதிமன்றத்தின் தலைமை நீதிபதியாக பரிந்துரைக்கப்பட்டார். 1980 இல் கராச்சியில் உள்ள அரசு சட்டக் கல்லூரிகளுக்கான ஆளுநர்கள் குழுவில் இடம்பெறுவதற்கு உயர் நீதிமன்றத்தின் செயல் தலைமை நீதிபதியால் பரிந்துரைக்கப்பட்டார்.1985 முதல் 1987 வரையிலான காலத்திற்கு பலூசிஸ்தான் உயர்நீதிமன்றத்தின் செயல் தலைமை நீதிபதியாக செயல்பட்டார். சிந்து உயர்நீதிமன்றத்தின் மூத்த புய்ஸ்னே நீதிபதியாக 1987 முதல் செப்டம்பர் 4, 1988 அன்று சிந்து உயர்நீதிமன்றத்தின் தலைமை நீதிபதியாக உயர்த்தப்பட்டார். 1986 ஆம் ஆண்டில் அமெரிக்காவின் ரெனோ நெவாடாவின் தேசிய நீதித்துறை கல்லூரியில் நீதிமன்ற மேலாண்மை குறித்த படிப்பில் கலந்து கொண்டார்.
உச்ச நீதிபதி பதவி
1989 10 டிசம்பர் அன்று பாகிஸ்தான் உச்சநீதிமன்றத்தின் நிரந்தர நீதிபதியாக பதவி உயர்வு பெற்றார். சர்வதேச சட்ட சங்கத்தின் ஆயுதக் கட்டுப்பாடு மற்றும் ஆயுத ஒழிப்புச் சட்டம் தொடர்பான குழுவின் உறுப்பினராக இருந்தார். 1995 ஜூன் 9 & 10, அன்று ஜெனீவாவில் நடைபெற்ற சர்வதேச சட்ட சங்கத்தின் ஆதரவுடன் சிம்போசியத்தில் பங்கேற்றார், அல்லது "தொடர்ச்சியான சவால்கள்: சட்ட அம்சங்கள்" என்ற தலைப்பில்; "மாநிலங்களின் உரிமைகள் மற்றும் கடமைகள்" என்ற கருத்தரங்கில் கலந்து கொண்டார். 1997 ஜூலை 2, இல், நெதர்லாந்தின் ஹேக்கில் நடைபெற்ற இரசாயன ஆயுத மாநாட்டில் ஐக்கிய நாடுகள் சபையால் வெளியிடப்பட்ட "ஆயுத பரவல் மீதான எதிர்கால சட்ட கட்டுப்பாடுகள்" என்ற தலைப்பில் ஆயுதக் கட்டுப்பாடு மற்றும் ஆயுத ஒழிப்புச் சட்டத்தின் மூன்றாம் தொகுப்பில் வெளியிடப்பட்ட ஒரு கட்டுரையை வழங்கினார்.
குறிப்புகள்
பகுப்பு:2017 இறப்புகள் பகுப்பு:1934 பிறப்புகள்
திருவண்ணாமலை கால்நடைச் சந்தை
alt=மாட்டுச் சந்தை|thumb|மாட்டுச் சந்தை alt=குதிரைச் சந்தை|thumb|குதிரைச் சந்தை திருவண்ணாமலை கால்நடைச் சந்தை
சந்தையின் தொன்மை
பல்வேறு வகைகளைச் சார்ந்த மாடு, குதிரைகள் இச்சந்தைக்குக் கொண்டு வரப்படுகின்றன. இன்றைக்கு மாடு, குதிரைகளை வெளியூர்களிளருந்து கொண்டு வருவதற்கு மோட்டார் வாகனங்கள் ( லாரி, டெம்போ, ட்ராக்டர்,) போன்றவற்றைப் பயன்பபடுத்துகின்றனர். மோட்டார் வாகனங்களின் வருகைக்கு முன்பு பல்வேறு ஊர்களிலிருந்து தங்கள் கால்நடைகளை பல மாதங்கள் கால்நடையாகவே கொண்டு வந்து விற்பனை செய்திருப்பதை அறிய முடிகிறது
பயண வழி
alt=நடு கல்|thumb|நடு கல் பெரும்பாலும் தென்மாவட்டங்களைச் சார்ந்தவர்கள் காட்டுமன்னார்குடி - கம்மாபுரம் - எலவனாசுர்பேட்டை புகைப் பட்டி - திருக்கோயிலூர் - மாத்தூர் வழியாக திருவண்ணாமலையை வந்தடைந்தார்கள்.
சந்தை வியாபாரிகளின் வழக்கம்
இவர்களின் பயணத்தின் பொழுது அவர்களுடன் குதிரையினை அலங்காரம் செய்வதற்குரிய பொருட்கள், மாற்று உடை, சமையல் பாத்திரங்கள், அரிசி பருப்பு உள்ளிட்ட மளிகைப் பொருட்கள் அனைத்தையும் ரேக்ளா வண்டியின் அடியில் வைத்துக் கொண்டு வருகின்றனர். வழியில் ஓய்வெடுக்கும் இடங்களிலேயே உணவு சமைத்து உண்பதை வழக்கமாக கொண்டுள்ளனர்.
மாற்று வேலை
மாடு, குதிரை விற்பனை இல்லாத நாட்களில் செம்பு, பித்தளைப் பாத்திரங்களுக்கு ஈயம் பூசுதல் ( முலாம் பூசுதல்) வேலையும் செய்வார்கள். செம்பு, பித்தளைப் பாத்திரங்களின் பயன்பாடு குறைந்ததால் தற்காலத்தில் மாற்று வேலைக்குச் செல்கின்றனர்.
பகுப்பு:திருவண்ணாமலை மாவட்ட ஆசிரியர்கள் தொடங்கிய கட்டுரைகள் பகுப்பு:சந்தைகள்
தாயும் சேயும் (மைக்கலாஞ்சலோ)
தாயும் சேயும் அல்லது பியேட்டா (Pietà) என்பது உலகப் புகழ்பெற்ற கலைஞர் மைக்கலாஞ்சலோ என்பவரால் செதுக்கப்பட்டு, வத்திக்கான் நகரிலுள்ள பேதுரு பெருங்கோவிலின் உள்ளே வைக்கப்பட்டுள்ள கலையழகு மிக்க பளிங்குச் சிலை ஆகும். இச்சிலை சிலுவையில் தொங்கி இறந்த இயேசுவை அவர்தம் அன்னை மரியா தம் மடியில் கிடத்தியிருப்பதுபோல் செதுக்கப்பட்டுள்ளது.
பியேட்டா சிலையின் அழகுத் தோற்றம்
மறுமலர்ச்சிக் காலப் பளிங்குச் சிலைகளுள் தலைசிறந்த ஒன்றாகக் கருதப்படும் "Pietà" என்னும் அழகிய சிலையை மைக்கலாஞ்சலோ போனோரோட்டி இரண்டே ஆண்டுகளில் (1498–1499) செதுக்கி முடித்தார். இச்சிலை வத்திக்கான் நகரில் புனித பேதுரு பெருங்கோவிலில் பார்வைக்கும் வணக்கத்திற்கும் வைக்கப்பட்டுள்ளது. கோவிலின் உள்ளே காலெடுத்து வைத்ததும் வலது புறமாக உள்ள முதல் பீடத்தில் இன்று அச்சிலை உள்ளது. எண்ணிறந்த சிலைகளைச் செதுக்கிய மைக்கலாஞ்சலோ இந்த ஒரு சிலையில் மட்டுமே தம் பெயரைப் பொறித்தார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
பெயர் விளக்கம்
இத்தாலிய மொழியில் "Pietà" என்று அழைக்கப்படும் இச்சிலையின் பெயர் இலத்தீனிலிருந்து பிறந்ததாகும். பண்டைய உரோமையர்கள் இலத்தீனில் "pietas" (ஆங்கிலம்: piety) என்னும் சொல்லைப் "பெற்றோர் மட்டில் பிள்ளைகளுக்கான கடமை" என்று புரிந்துகொண்டார்கள். அதிலிருந்து "கடவுளர் மட்டில் மனிதருக்குள்ள கடமை" என்னும் பொருளும் பிறந்தது. அன்னை மரியாவும் அவர்தம் மடியில் மகன் இயேசுவும் இருப்பதைத் தமிழில் "தாயும் சேயும்" என்று பெயர்க்கலாம்.
வடிவமமைப்பு
"தாயும் சேயும்" சிலையின் வடிவத்தை எடுத்துக்கொண்டால் அது ஒரு பிரமிட் அமைப்புடையதைக் காணலாம். மரியாவின் தலை பிரமிடின் உச்சிபோல் உள்ளது. அங்கிருந்து கீழே இறங்கி வர வர சிலை விரிந்து மரியா அணிந்திருக்கும் உடை, பின்னர் கொல்கத்தா மலைப் பாறை என்று அகன்று முடிகிறது. முழு வளர்ச்சியடைந்த ஒரு மனிதரை அவர்தம் தாய் தம் மடியில் தாலாட்டுவது போலச் சிலையை அமைக்க வேண்டியிருந்ததால் இரு உடல்களும் அளவில் பொருத்தமில்லாதிருக்கின்றன. மரியாவின் உடலின் பெரும்பகுதி அவர் அணிந்திருக்கும் போர்வை போன்ற உடையால் மறைக்கப்பட்டுள்ளது. ஆனால், தாய்க்கும் சேய்க்கும் இடையே உள்ள உறவு இயல்பான விதத்தில் வெளிப்படுகிறது.
"தாயும் சேயும்" சிலைகளை மைக்கலாஞ்சலோவுக்கு முன் செதுக்கிய கலைஞர்கள் மரியாவை வயது முதிர்ந்த பெண்மணியாகவும், இயேசுவின் உடலைச் சிலுவையில் துன்புற்று காயப்பட்ட உடலாகவும் காட்டுவது வழக்கம். ஆனால் மைக்கலாஞ்சலோ மரியாவை ஓர் எழில்மிக்க இளம் பெண்ணாகச் செதுக்கியுள்ளார். இயேசுவின் உடலும் காயங்களால் புண்பட்ட உடலாகச் செதுக்கப்படவில்லை. ஆணிகள் அறையப்பட்ட கைப்பகுதியிலும் ஈட்டி பாய்ந்த விலாப்பகுதியிலும் சிறியதோர் அடையாளம் மட்டுமே உள்ளது. இயேசுவின் முகத்தில் அவர் அனுபவித்த துன்பங்களின் அறிகுறி இல்லை. "தாயும் சேயும்" சிலை சாவைப் பிரதிபலிக்கவில்லை. மாறாக, அமைதி தவழும் மகனின் முகமே அங்கு தோற்றமளிக்கிறது. அம்மகன் தம்மையே கடவுளுக்குக் கையளித்து அமைதியில் துயில்கின்றார்.
மரியாவின் வலது கை இயேசுவின் தோளுக்குக் கீழே அவரைத் தாங்கிப் பிடித்திருக்கிறது. மரியாவின் இடது கை பார்வையாளர்களை ஆழ்ந்த சிந்தனைக்கு அழைப்பதுபோல் உள்ளது. மரியா அமர்ந்திருக்கும் பீடம் போன்ற பகுதி கல்வாரி மலையின் உச்சியைக் குறிக்கிறது. அம்மலையில்தான் இயேசு சிலுவையில் அறையுண்டு உயிர்துறந்தார்.
சிலைத் தொகுப்பு முழுவதும் கல்லில் செதுக்கப்பட்டது போல் அல்லாமல் மெழுகு போன்று இளகியதொரு பொருளால் செய்யப்பட்டது போல் அமைந்திருப்பது மைக்கலாஞ்சலோவின் கலைத் திறனைக் காட்டுகிறது. அத்துணை நெகிழ்ச்சி அச்சிலையில் உள்ளது.
அளிக்கப்படும் விளக்கங்கள்
மைக்கலாஞ்சலோ தாம் வடித்த "தாயும் சேயும்" சிலையில் மரியாவை ஓர் இளம்பெண்ணாகச் செதுக்கியதற்குப் பல விளக்கங்கள் தரப்படுகின்றன. முதல் விளக்கம் சிலையை வடித்த கலைஞராலேயே அவருடன் ஒத்துழைத்த அஸ்கானியோ கொண்டீவி (Ascanio Condivi) என்பவருக்குக் கூறப்பட்டது. அதாவது, மரியா இயேசுவை ஈன்றவர் ஆயினும், கடவுளருளால் எப்போதுமே கன்னியாக இருந்தார். எனவே கன்னிப் பெண்ணுக்கே உரிய இளமைத் தோற்றத்தை மரியாவுக்கு அளிக்க மைக்கலாஞ்சலோ முடிவுசெய்து அதன்படி சிலையைச் செதுக்கினார்.
இன்னொரு விளக்கம் பின்வருமாறு: மைக்கலாஞ்சலோ இத்தாலியக் கவிஞர்களுள் தலைசிறந்தவராகக் கருதப்படும் தாந்தே என்பவரின் "திருவிளையாடல்" (Divina Commedia) என்னும் பேரிலக்கியத்தை நன்கு அறிந்தவர். அந்நூலின் 33ஆம் காண்டத்தில் அன்னை மரியாவை நோக்கி எழுப்பப்படும் ஒரு வேண்டுதல் உள்ளது. இத்தாலிய மொழியில் "Vergine madre, figlia del tuo figlio" (ஆங்கிலம்: Virgin mother, daughter of your son) என வரும் அவ்வேண்டுதலைத் தமிழில் "கன்னித் தாயே, உம் மகனின் மகள் நீரே" என்று பெயர்க்கலாம். இயேசு மூவொரு கடவுளாக இலங்குகின்ற பரம்பொருளில் இரண்டாவது ஆள் என்பது கிறித்தவ நம்பிக்கை. அவ்வாறாயின், கடவுளாகவும் உள்ள இயேசு ஒருவிதத்தில் மரியாவைப் படைத்தவர். எனவே மரியா இயேசுவின் "மகள்". அதே நேரத்தில் மரியா இயேசுவை இவ்வுலகுக்கு மகனாக ஈன்றளித்தவர். எனவே, இயேசு மரியாவின் மகன். மரியா இயேசுவின் தாய். இப்பொருளில் மரியா இயேசுவுக்கு "மகளாகவும்" தாயாகவும் இருக்கிறார். ஆகவே மைக்கலாஞ்சலோ மரியாவை "இளமை பொருந்திய தாய்" உருவத்தில் ஆக்கினார்.
மரியாவின் வாழ்க்கையில் கடவுளின் அருள் சிறப்பாகத் துலங்கியது. எனவே அவர் எப்போதும் இளமையின் அழகோடு திகழ்ந்தார் எனலாம்.
மற்றுமொரு விளக்கத்தின்படி, மரியா தம் மடியில் கிடக்கும் இயேசுவைத் தம் குழந்தையாகக் காண்கிறார். பால்மணம் மாறாத குழந்தையைத் தாய் அன்போடு மடியில் தாலாட்டுவதுபோல மரியா தம் மகனைத் தம் மடியில் கிடத்தி பாசத்தோடு அவரை நோக்குகின்றார்.
இறுதியாக, அனைவராலும் கைவிடப்பட்டு, உயிர்துறந்த நிலையில், குறுகிப்போய் மடியில் கிடக்கின்ற இயேசு மனிதரின் வலுவின்மைக்கு அடையாளமாக உள்ளார்.
வடித்தது யார் என்னும் சர்ச்சை
மைக்கலாஞ்சலோ செதுக்கிய இச்சிலை முதன்முதலில் புனித பெட்ரோனில்லா சிறுகோவிலில் வைக்கப்பட்டிருந்தது. அச்சிறுகோவில் பழைய புனித பேதுரு பெருங்கோவிலின் தென்பகுதியில், பிரான்சு நாட்டின் தூதுவராகத் திருத்தந்தை நாடுகளில் பணிபுரிந்த கர்தினால் ழான் தெ பில்லேர் (Jean de Billheres) என்பவரின் கல்லறை நினைவுச் சின்னத்தின் பகுதியாக இருந்தது. புனித பேதுரு பெருங்கோவிலை விரிவுபடுத்தியபோது ப்ரமாந்தே என்னும் கட்டடக் கலைஞர் பெட்ரோனில்லா சிறுகோவிலை அகற்றிவிட்டார்.
மைக்கலாஞ்சலோவின் வாழ்க்கை வரலாற்றை எழுதிய ஜோர்ஜியோ வாசாரி (Giorgio Vasari) என்பவர் பின்வரும் சுவையான நிகழ்ச்சியைக் குறித்துள்ளார். மைக்கலாஞ்சலோ செதுக்கிய Pietà சிலை பெட்ரோனில்லா சிறுகோவிலில் நிறுவப்பட்டதும் பார்வையாளர்கள் அதன் அழகைக் கண்டு வியந்து பேசிக்கொண்டனராம். அப்போது ஒருவர் "இந்த அழகிய சிலையை கிறிஸ்தோஃபரோ சொலாரி (Cristoforo Solari) எத்துணை அற்புதமாகச் செதுக்கியுள்ளார்!" என்று கூறியது மைக்கலாஞ்சலோவின் காதில் விழுந்ததாம். தாம் இரண்டு ஆண்டுகள் கடின முயற்சிசெய்து உழைத்து உருவாக்கிய சிலை மற்றொரு கலைஞரால் உருவாக்கப்பட்டதாகக் கூறியதைக் கேட்டு அவர் கடுஞ்சினமுற்றாராம்.உடனேயே இரவோடு இரவாகச் சிலையருகே சென்று அதில் "புளோரன்ஸ் நகரைச் சேர்ந்த மைக்கலாஞ்சலோ போனோரோட்டி இதைச் செதுக்கினார்" என்று இலத்தீனி்ல் பொறித்துவைத்தாராம்.
பியேட்டா சிலையில் அன்னை மரியாவின் மார்பின் குறுக்கே அமைந்துள்ள நெடுநீளக் கச்சையில் MICHAELA[N]GELUS BONAROTUS FLORENTIN[US] FACIEBA[T] என்னும் சொற்றொடரை இன்றும் தெளிவாகக் காணலாம். பண்டைய கிரேக்கக் கலைஞர்களான அப்பேல்லெஸ் (Apelles), பொலிக்ளேய்ட்டோஸ் (Polykleitos) போன்றோர் தாம் செதுக்கிய பளிங்குச் சிலைகளில் இவ்வாறே தம் பெயரைக் குறித்ததுண்டு.
மைக்கலாஞ்சலோ செதுக்கிய பல சிலைகளுள் இச்சிலையில் மட்டுமே தம் பெயரைப் பொறித்தார். தாம் சினமுற்று அகந்தையோடு நடந்துகொண்டது பற்றி மனம் வருந்திய மைக்கலாஞ்சலோ அதன்பின் தாம் உருவாக்கிய எக்கலைப் பொருளிலும் தம் பெயரைப் பொறிப்பதில்லை என்று சூளுரைத்தாராம். இத்தகவலையும் ஜோர்ஜியோ வாஸாரி குறித்துள்ளார்.
சேதமுற்றதும் அதன் சீரமைப்பும்
பிற்காலத்தில் Pietà சிலை பலமுறை சேதமுற்றது. அதை இடம்பெயர்த்தபோது மரியாவின் இடது கைவிரல்கள் நான்கு பெரும் சேதமுற்றன. அதை ஜுசேப்பே லிரியோனி (Giuseppe Lirioni) என்பவர் 1736இல் சீர்ப்படுத்தினார்.
சிலைக்குப் பெருமளவில் சேதம் ஏற்பட்டது 1972, மே மாதம் 21ஆம் நாள் ஆகும். தூய ஆவிப் பெருவிழாவாகிய அன்று உள நோய் வாய்ப்பட்ட லாஸ்லோ தோத் (Laszlo Toth) என்னும் ஒருவர் கோவில் காவலர்களின் கண்களுக்குத் தப்பிச் சென்று சிலையைப் பலமுறை தம் கையில் வைத்திருந்த சுத்தியலால் தாக்கினார். அப்போது "நானே இயேசு கிறிஸ்து!" என்று அவர் கத்திக்கொண்டே இருந்தார். சுமார் 50 சில்லுகள் தெறித்துப் பறந்தன. குறிப்பாக, மரியாவின் இடது கை, மூக்கு ஆகியவை பெரும் சேதமுற்றன. கீழே விழுந்த சில்லுகளில் பலவற்றை அருகே நின்றிருந்த மக்கள் எடுத்துக்கொண்டார்கள். பின்னர் சில துண்டுகளைச் சிலர் திருப்பிக் கொடுத்தனர். காணாமற்போன துண்டுகளை உருவாக்க மரியா சிலையின் பின்புறமிருந்து ஒரு பளிங்குக்கல் பகுதி வெட்டி எடுக்கப்பட்டது.
சிலையைச் சீரமைக்கும் பணி முடிந்ததும் அது ஏற்கனவே இருந்த இடத்தில் மீண்டும் வைக்கப்பட்டது. ஆனால், சிலையைச் சுற்றி குண்டுகள் துளைக்க முடியாத கண்ணாடிக் கூண்டு அமைக்கப்பட்டது.
அமெரிக்கப் பயணம்
"தாயும் சேயும்" சிலை 1964இல் நியூயார்க நகருக்கு அனுப்பப்பட்டது. அங்கு நடந்த "உலகக் கண்காட்சியில்" வத்திக்கான் மேடையில் அச்சிலை பார்வைக்கு வைக்கப்பட்டது. அதன் அழகைப் பல்லாயிரக் கணக்கான மக்கள் கண்டு மகிழ்ந்தார்கள். வத்திக்கானிலிருந்து நியூயார்க் நகருக்குப் பெயர்ந்து செல்லும்போது சிலைக்குச் சேதம் ஏற்படும் ஆபத்து உள்ளதா என்பதைக் கண்டறிய, முதலில் சிலையின் ஒரு பிரதி அனுப்பிவைக்கப்பட்டது. அது யாதொரு சேதமுமின்றி போய்ச் சேர்ந்ததைத் தொடர்ந்து மைக்கலாஞ்சலோவின் கலைப் படைப்பாகிய அசல் சிலை அனுப்பப்பட்டது. முதலில் நியூயார்க் சென்ற சிலையின் பிரதி இன்று அந்நகரில் தூய யோசேப்பு குருத்துவக் கல்லூரியில் வைக்கப்பட்டுள்ளது.
ஓவியங்கள்
பகுப்பு:அன்னை மரியா பகுப்பு:கிறித்தவக் கலை பகுப்பு:சிற்பங்கள்
இலீலாவதியின் பெண்கள்
இலீலாவதியின் பெண்கள் (Lilavati's Daughters) இந்தியாவின் பெண் விஞ்ஞானிகள் பற்றிய வாழ்க்கை வரலாற்று கட்டுரைகளின் தொகுப்பாகும். கிட்டத்தட்ட நூறு பெண் அறிவியலாளர்கள் இத்தொகுப்பில் இடம்பிடித்துள்ளனர். பெங்களுரில் உள்ள இந்திய அறிவியல் நிறுவனம் 2008 ஆம் ஆண்டு இத்தொகுப்பை வெளியிட்டது. புத்தகத்தை ரோகிணி காத்போல் மற்றும் ராம் ராமசாமி ஆகியோர் தொகுத்தனர். விமர்சனங்கள் தி இந்து, நேச்சர் மற்றும் சி அண்ட் இ நியூசு ஆகிய பத்திரிகைகளில் வெளிவந்துள்ளன. இந்தியாவில் பணிபுரியும் பெண் விஞ்ஞானிகளின் சுருக்கமான வாழ்க்கை வரலாற்று மற்றும் சுயசரிதை ஓவியங்கள் இந்த புத்தகத்தில் இடம்பெற்றுள்ளன. பல துறைகளை உள்ளடக்கிய இந்த கட்டுரைகள் அறிவியலாளர்களின் வாழ்க்கை,  அவர்களை அறிவியலுக்கு கொண்டு வந்தவை, அவர்களின் ஆர்வத்தை உயிருடன் வைத்திருப்பவை மற்றும் அவர்களின் வாழ்க்கையில் ஒருவித வேறுபாட்டை அடைய உதவியவை பற்றி பேசுகின்றன. இந்தத் தொகுப்பு நாட்டின் கலாச்சார பன்முகத்தன்மையையும், பலதரப்பட்ட துறைகளையும் குறிப்பிடுகிறது. இதனால் எந்தவொரு மாணவரும் தொழில்முறை பெண்களின் நுண்ணறிவு மற்றும் அனுபவங்களிலிருந்து பல மட்டங்களில் தொடர்புபடுத்த முடியும்.
லீலாவதியின் மகள்கள் புத்தகம் கேரள சாசுத்திர சாகித்ய பரிசத்தால்  "லீலவதியுட பென்மக்கள்" என்று மலையாளத்தில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டு வெளியிடப்பட்டுள்ளது. ராம் ராமசாமி, ரோகிணி காத்போல் மற்றும் மண்டகினி துபே ஆகியோர் லீலாவதியின் மகள்கள் நூலின் குறுகிய மற்றும் வேறுபட்ட பதிப்பாக "அறிவியல் வாழ்க்கைக்கான பெண்களுக்கான வழிகாட்டி" என்று ஒரு நூலை வெளியிட்டனர். புது தில்லியிலுள்ள யங் சூபான் பதிப்பகம் இவர்களுடன் இணைந்து இப்புத்தகத்தை வெளியிட்டது. பெங்களூரு இந்திய அறிவியல் அகாடமியின் அறிவியலில் மகளீரை முன்னிலைப்படுத்தும் முன்முயற்சியாகும்.
பொருளடக்கம்
தாவரவியலாளரான ஈ.கே ஜானகி அம்மாள், வேதியியலாளர் அசீமா சாட்டர்ச்சி மற்றும் தர்சன் ரங்கநாதன் இந்தியாவின் முதல் பெண் மருத்துவர் ஆனந்திபாய்க்கு யோசீ, மாந்தவியலாளர் ஐராவதி கார்வே, உயிர்வேதியியலாளர் கமலா சோகோனி, மருத்துவ ஆராய்ச்சியாளர் கமல் ராணாதிவ், இயற்பியலாளர் பி விசயலட்சுமி மற்றும் வானியல் அண்ணா மணி உள்ளிட்ட அறிவியலாளர்களின் வரலாறுகள் இத்தொகுப்பில் இடம்பெற்றுள்ளன. பல புகழ்பெற்ற விஞ்ஞானிகளின் சுயசரிதை ஓவியங்கள், தற்போது இந்தியாவில் பணிபுரியும் பலர் இப்புத்தகத்தில் இடம்பெற்றுள்ளார்கள். மேலும் விவரங்களை இந்தியன் அறிவியல் அகாடமி இணையதளத்தில் காணலாம்.
மேற்கோகள்
பகுப்பு:அறிவியல் நூல்கள் பகுப்பு:வாழ்க்கை வரலாறு
ஜோஸ் ஃபெரீரா போஸ்ஸா
ஜோஸ் சில்வஸ்டெர் ஃபெரீரா போஸ்ஸா GOC (சப்ரா, மொௗரா, 20 ஜூலை 1894 - 14 பிப்ரவரி 1970) போர்த்துகீசிய இந்திய ஆளுநராகவும், அன்டோனியோ டி ஒலிவேரா சலாஜரின் எஸ்டடோ நோவோ அரசாங்கத்தின் காலனித்துவ அமைச்சராகவும் இருந்தார்.
இவர் எபிரஸியோ கேட்டனோ போசா மற்றும் மரியா ஃபெர்ரிராவின் மகன் ஆவாா்.
1945 முதல் 1948 வரை போர்த்துகீசிய ஜனாதிபதி ஆஸ்கார் கார்மோனா, இவரை போர்த்துகீசிய இந்திய ஆளுநராக நியமிக்கப்பட்டார்.
ஏப்ரல் 30, 1946 அன்று இவர் கிறிஸ்துவின் இராணுவ கட்டளை யின் பிரதான அலுவலர் ஆனார்.
குறிப்புகள்
பகுப்பு:1894 பிறப்புகள் பகுப்பு:1970 இறப்புகள் பகுப்பு:இந்தியாவின் போர்த்துக்கேய ஆளுநர்கள்