cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
குமுதினி லக்கியா
தனிப்பட்ட வாழ்க்கை
இவர் இலண்டன் லிங்கன் விடுதியில் சட்டம் படித்து வந்த இரஜினிகாந்த் லக்கியா என்பவரை மணந்தார். இராம் கோபால் நிறுவனத்தில் வயலின் கலைஞராக இருந்து 1960இல் அகமதாபாத்திற்கு குடிபெயர்ந்தார். இவருக்கு சிறீராஜ் என்ற ஒரு மகனும் மற்றும் மைத்ரேயி என்ற ஒரு மகளும் உள்ளனர்.
இவர் 2012-2013 கல்வியாண்டில் ஸ்வர்த்மோர் கல்லூரியில் கார்னெல் வருகை பேராசிரியராக இருந்தார்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:குசராத்தின் நடனக் கலைஞர்கள் பகுப்பு:சங்கீத நாடக அகாதமி விருது பெற்றவர்கள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:1930 பிறப்புகள் பகுப்பு:கதக் நடனக் கலைஞர்கள் பகுப்பு:இந்தியப் பாரம்பரிய பெண் நடனக் கலைஞர்கள் பகுப்பு:பத்மசிறீ விருது பெற்ற கலைத் துறையினர்
சூரம்பட்டி முனியப்பன் கோயில்
சூரம்பட்டி முனியப்பன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் ஈரோடு மாவட்டம், சூரம்பட்டி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள கிராமக் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
கிராமக் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
நம்ருதா ராய்
நம்ருதா ராய் (Namrrta Raai) இவர் ஓர் இந்திய பாரம்பரிய கதக் நடனக் கலைஞரும் மற்றும் நடன இயக்குனருமாவார். இவர் மறைந்த டாக்டர் மதுகர் ஆனந்த் மற்றும் பண்டிட் உதய் மஜும்தார் ஆகியோரின் சீடராவார்.
சித்தன் காத்திருப்பு மாரியம்மன் கோயில்
சித்தன் காத்திருப்பு மாரியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் நாகபட்டினம் மாவட்டம், சித்தன் காத்திருப்பு என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள கிராமக் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
நம்ருதா ராய்
ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் பின்னணி
தேராதூனில் உள்ள தயானந்த ஆங்கிலோ வேதாந்தக் கல்லூரியில் அறிவியல் பட்டதாரியானார். லக்னோவின் பட்கண்டே இசை நிறுவனத்தில் கதக்கில் இளங்கலை பட்டம் பெற்றார். அங்கு 1998-2001 வரை உதவித் தொகையும் பெற்றார். பின்னர், மத்திய பிரதேசத்தின் கைராகர், இந்திரா கலா சங்கீதப் பல்கலைக்கழகத்தில் லக்னோ கரானா வடிவத்தில் பத்ம விபூசண் பண்டிட். பிர்ஜு மகாராஜின் கீழ் முதுகலை பட்டமும் பெற்றார். 2008 ஆம் ஆண்டில், இந்திய இசை வல்லுநர் மற்றும் சித்தார் வாசிப்பாளருமான பி. எம். ரவிசங்கரின் மூத்த சீடரான கைம்முரசு இணை மேதை பி. டி. உதய் மஜும்தாரின் கீழ் இந்திய தாளங்களின் சிக்கலைக் கற்றுக் கொள்ளத் தொடங்கினார்.
சித்தன் காத்திருப்பு மாரியம்மன் கோயில்
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
நம்ருதா ராய்
ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் பின்னணி
2009 ஆம் ஆண்டில் இந்திய அரசின் மனிதவள மேம்பாட்டு அமைச்சகத்திடமிருந்து தேசிய உதவித்தொகை பெற்றார். நம்ருதாவுக்கு இளைஞர்களிடையே இந்திய செம்மொழி இசை மற்றும் கலாச்சாரத்தை மேம்படுத்துவதற்கான சங்கத்திடமிருந்தும் உதவித்தொகை பெற்றுள்ளார். 2009 ஆம் ஆண்டில் உலக புகழ்பெற்ற கதக் மேத பண்டிட். பிர்ஜு மகாராஜிடமிருந்து கற்றுக்கொள்ள வாய்ப்பினை பெற்றார்.
சித்தன் காத்திருப்பு மாரியம்மன் கோயில்
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் பூசை நடக்கின்றது.
நம்ருதா ராய்
தொழில்
நம்ருதா இந்திய கலாச்சார உறவுகள் அமைப்பின் ஒரு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கலைஞர் ஆவார். இந்தியாவின் கலாச்சார அமைச்சகம் மற்றும் தகவல் மற்றும் ஒளிபரப்பு அமைச்சகத்தின் (இந்தியா) இந்திய தேசிய தொலைக்காட்சியான தூர்தர்ஷன் ஆகியவற்றிலும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கலைஞர் ஆவார். சுவிட்சர்லாந்தில் நடைபெற்ற அஸ்கோனா, சர்வதேச நடன விழா, புது தில்லி, ரவிசங்கர் மையம் (94 வது பிறந்த நாள்) போன்ற உலகெங்கிலும் உள்ள மதிப்புமிக்க விழாக்களில் இவர் தனது நடன நிகழ்ச்சிகளை நிகழ்த்தியுள்ளார்.
சித்தன் காத்திருப்பு மாரியம்மன் கோயில்
மேற்கோள்கள்
கிராமக் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
நம்ருதா ராய்
நிகழ்ச்சிகள்
குஜராத், மோதேரா நடன விழா, தென்-அமெரிக்கா, தேசிய தீபாவளிக் கொண்டாட்டம், சுவிட்சர்லாந்தின் கலாச்சாரத் திருவிழா, உஸ்தாத் ஷாஃப்கத் அலிகானுடன் சுஃபியானா கதக், சுவிட்சர்லாந்தின் பாசல் பல்கலைக்கழக 550 ஆண்டு கொண்டாட்டம், ஹரித்வார், மகா கும்பமேளா, பாகேசுவர், உத்தராயணி மகோத்சவம், இந்திய தேசிய தொலைக்காட்சிக்கான கீத-கோவிந்தம், உலக நடன தினம், இத்தாலி, மியூசிகா டீ போபோலி,   ரோம், சோல்புல் சூஃபி  மற்றும் ஆஸ்திரியா, நெதர்லாந்து, ஜெர்மனி  பிரான்ஸ், இத்தாலி, பிரேசில், கயானா & ருமேனியா போன்ற இன்னும் பல குறிப்பிடத்தக்க விழாக்களில் இவரது நிகழ்ச்சிகள நிகழ்த்தபட்டது.
தனிப்பட்ட வாழ்க்கை
நம்ருதா சிறீ எஸ்.கே.ராய் மற்றும், திருமதி. ஷோபா ராய் ஆகியோருக்கு இளைய மகளாகப் பிறந்தார். இவரது தந்தை இந்தியாவின் உத்தரகண்ட் மாநிலத்தின் தேராதூனில் உள்ள தயானந்த் ஆங்கிலோ வேதாந்தக் கல்லூரியில் ஓய்வு பெற்ற ஆங்கில விரிவுரையாளராவார். இவருக்கு சுமித் ராய் என்ற ஒரு மூத்த சகோதரரும் மற்றும் நிதி ராய் மற்றும் நேஹா ராய் என்ற இரண்டு மூத்த சகோதரிகள் உள்ளனர்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:கதக் நடனக் கலைஞர்கள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:1984 பிறப்புகள்
கப்பை வேம்பியம்மன் கோயில்
கப்பை வேம்பியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் விழுப்புரம் மாவட்டம், கப்பை என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் வேம்பியம்மன் சன்னதியும், விநாயகர், நவகிரகம் உபசன்னதிகளும் உள்ளன. இக்கோயில் தொகுப்புக் கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் பூசை நடக்கின்றது. ஆடி மாதம் ஆடித் திருவிழா முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:விழுப்புரம் மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
நெய்தவாசல் திரௌபதியம்மன்அய்யனார் கோயில்
நெய்தவாசல் திரௌபதியம்மன்அய்யனார் கோயில் தமிழ்நாட்டில் நாகபட்டினம் மாவட்டம், நெய்தவாசல் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் சிவாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:நாகபட்டினம் மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
மேல்மலையனூர் துர்க்கையம்மன் கோயில்
மேல்மலையனூர் துர்க்கையம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் விழுப்புரம் மாவட்டம், மேல்மலையனூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் தொகுப்புக் கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. ஆடி மாதம் ஆடித் திருவிழா முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
வெள்ளை வால் சிற்றெலி
வெள்ளை வால் சிற்றெலி (White-tailed mole)(பராசுகாப்டர் லுகுரா) என்பது தல்பிடே குடும்ப பாலூட்டி ஆகும். இது வங்காளதேசம், சீனா, இந்தியா மற்றும் மியான்மரில் காணப்படுகிறது.
பராசுகாப்டர் பேரினத்தில் உள்ள ஒரே ஒரு சிற்றினம் இதுவாகும்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:இந்தியப் பாலூட்டிகள்
வஜ்ரேசுவரி கோயில்
வஜ்ரேசுவரி யோகினி தேவி கோயில் (Shree Vajreshwari Yogini Devi Mandir) என்பது இந்துக் கடவுளான வஜ்ரேசுவரிக்கு அர்பணிக்கப்பட்ட ஒரு இந்துக் கோவிலாகும். இது, மகாராட்டிரத் தலைநகரான மும்பையிலிருந்து 75 கி.மீ தொலைவிலுள்ள வஜ்ரேசுவரி நகரத்தில் அமைந்துள்ளது. முன்னர் வத்வாலி என்று அழைக்கப்பட்ட இந்த நகரம் கோயிலின் தலைமை தெய்வத்தின் நினைவாக வஜ்ரேசுவரி என்று பெயர் மாற்றப்பட்டது.
இடம்
தன்சா ஆற்றங்கரையில் உள்ள நகரம், மகாராட்டிராவின் தானே மாவட்டத்தின், பிவாண்டி நகரில் அமைந்துள்ளது. இது மேற்கு இரயில் பாதையிலுள்ள விரார் இரயில் நிலையத்திலிருந்து 27.6 கி.மீ தூரத்திலும், மத்திய ரயில் பாதையிலுள்ள கதவ்லி இரயில் நிலையத்திலிருந்து 31 கி.மீ தூரத்திலும் உள்ளது. இந்தக் கோயில் நகர அஞ்சல் நிலையத்திற்கு அருகில், மந்தகிரி மலையடிவாரத்தில் அமைந்துள்ளது. இது எரிமலை வெடிப்பிலிருந்து உருவானது. மேலும், எல்லா பக்கங்களிலும் மலைகளால் சூழப்பட்டுள்ளது.
புனைவுகள்
விஷ்ணுவின் அவதாரங்களான இராமனும், பரசுராமனும் இந்த இடத்தைப் பார்வையிட்டதாக புராணம் கூறுகிறது. பரசுராமன் வத்வாலியில் ஒரு வேள்வியை நிகழ்த்தியதாகவும், அதனால் ஏற்பட்ட எரிமலையே இங்குள்ள சாம்பல் மலைகளின் எச்சம் என்றும் புராணம் கூறுகிறது.
கோயிலின் முதன்மை தெய்வம், வஜ்ரேசுவரி என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது வஜ்ரபாய் மற்றும் வஜ்ரயோகினி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இது பூமியில் பார்வதி அல்லது ஆதி-மாயையின் அவதாரமாக கருதப்படுகிறது. தேவியின் பெயர் "வஜ்ராவின் பெண்" (இடியின் மகள்) என்று பொருள்படும். தெய்வத்தின் தோற்றம் பற்றி இரண்டு புராணக்கதைகள் உள்ளன. இவை இரண்டும் வஜ்ராவுடன் தொடர்புடையவை.
வரலாறு
அசல் கோயில் வத்வாலிக்கு வடக்கே ஐந்து மைல் (8 கி.மீ) தொலைவில் உள்ள குஞ்சில் இருந்தது. போர்த்துகீசியர்களால் அழிக்கப்பட்ட பின்னர் இது வத்வாலிக்கு மாற்றப்பட்டது.
1739 ஆம் ஆண்டில், மராத்தியப் பேரரசின் மூன்றாம் பேஷ்வா பாலாஜி விஸ்வநாத்தின் மகனும், பேரரசின் நான்காவது பேஷ்வாவின் இளைய சகோதரரும் இராணுவத் தளபதியுமான சிமாஜி அப்பா, போர்த்துகீசியர் வசமிருந்த பசீன் கோட்டையைக் கைப்பற்றுவதற்காக வத்வாலி பகுதியில் முகாம் அமைத்திருந்தார். மூன்று வருட முற்றுகைக்குப் பின்னரும் இந்த கோட்டை வெல்ல முடியாததாக இருந்தது. கோட்டையை வென்று போர்த்துகீசியர்களை தோற்கடிக்க முடிந்தால், தேவிக்கு ஒரு கோவிலைக் கட்டுவேன் என்று சிமாஜி அப்பா வஜ்ரேசுவரி தெய்வத்தை வேண்டினார். வஜ்ரேசுவரி தெய்வம் அவரது கனவில் தோன்றி கோட்டையை எவ்வாறு வெல்வது என்று அவரிடம் கூறினார் என்பது ஒரு புனைவு. எவ்வாறாயினும், மே 16 அன்று, போர்த்துகீசியர்கள் தோல்வி அடைந்தனர். தனது வெற்றியைக் கொண்டாடவும், வஜ்ரேசுவரி தெய்வத்தின் முன் எடுக்கப்பட்ட சபதத்தை நிறைவேற்றவும், சிமாஜி அப்பா தனது ஆளுநர் சங்கர் கேசவ் பட்கேவிடம் கோயிலைக் கட்ட உத்தரவிட்டார்.
பிரதான நுழைவாயிலிலுள்ள பிரதான மண்டபம் பரோடாவின் மராத்திய இந்து வம்சமான கெயிக்வாட்களால் கட்டப்பட்டது. கோயிலுக்குச் செல்லும் கல் படிகளும், கோயிலுக்கு முன்னால் உள்ள தீப கோபுரமும்) நாசிக் நகரைச் சேர்ந்த பணக்காரரான நானாசாகேப் சந்தவதக்கர் என்பவரால் கட்டப்பட்டது.
கோயில் திருவிழாக்கள்
இந்து மாதமான சித்திரை மாத (மார்ச்) வளர்பிறையின் பதினைந்து நாட்களிலும், இராம நவமியின் போதும், விஜயதசமியின் போதும் இங்கு முக்கியமாகக் கொண்டாடப்படுகிறது.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:மகாராட்டிர இந்துக் கோயில்கள் பகுப்பு:இந்து பெண் தெய்வங்கள் பகுப்பு:Coordinates on Wikidata
விசலூர் அகஸ்தீஸ்வரர் கோயில்
விசலூர் அகஸ்தீஸ்வரர் கோயில் தமிழ்நாட்டில் நாகபட்டினம் மாவட்டம், விசலூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள சிவன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் அகஸ்தீஸ்வரன் சன்னதி உள்ளது. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் காமிகாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:நாகபட்டினம் மாவட்டத்திலுள்ள சிவன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
கிளாத் லெவி-ஸ்ட்ராஸ்
கிளாத் லெவி-ஸ்ட்ராஸ் ( Claude Lévi-Strauss, 28 நவம்பர் 1908 - 30 அக்டோபர் 2009)  என்பவர் பெல்ஜியத்தில் பிறந்த பிரெஞ்சு மானுடவியலாளர் மற்றும் இனவியலாளர் ஆவார். இவர் கட்டமைப்பியம் மற்றும் அமைப்பியல் மானுடவியல் கோட்பாட்டின் வளர்ச்சியில் முக்கிய இடத்தை வகித்தார். அவர் 1959 மற்றும் 1982 க்கு இடையில் பாரீசில் உள்ள கொலேஜ் டி பிரான்சில் கல்வி நிலையத்தில் சமூக மானுடவியல் துறைத் தலைவராக இருந்தார். மேலும் 1973 ஆம் ஆண்டில் பிரான்சிய அகாதமியின் உறுப்பினராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். இவர் உலகெங்கிலும் உள்ள பல்கலைக்கழகங்கள் மற்றும் நிறுவனங்களிலிருந்து ஏராளமான கௌரவங்களைப் பெற்றார். மேலும் இவர் ஜேம்ஸ் ஜார்ஜ் ஃப்ரேசர் மற்றும் பிராண்ஸ் போவாஸ் ஆகியோருடன் "நவீன மானுடவியலின் தந்தை" என்று அழைக்கப்படுகிறார்.
"காட்டுமிராண்டி"யின் மனம் "நாகரிக" மனதைப் போன்ற கட்டமைப்புகளைக் கொண்டிருப்பதாகவும், மனித குணாதிசயங்கள் எல்லா இடங்களிலும் ஒரே மாதிரியாக இருப்பதாகவும் லெவி-ஸ்ட்ராஸ் வாதிட்டார். இந்த அவதானிப்புகள் இவரது புகழ்பெற்ற புத்தகமான ட்ரிஸ் ட்ராபிக் புகழின் உச்சத்தை அடைந்தது. இது கட்டமைப்பியல் சிந்தனைப் பள்ளியில் மைய நபர்களில் ஒருவராக இவரை நிலையை நிலைநாட்டியது. அத்துடன் சமூகவியலுடன், இவரது கருத்துக்கள் மெய்யியல் உட்பட மனிதக்கலையியல் பல துறைகளில் சென்றடைந்தன.
குறிப்புகள்
பகுப்பு:யூத அறிவியலாளர்கள் பகுப்பு:2009 இறப்புகள் பகுப்பு:1908 பிறப்புகள் பகுப்பு:மானிடவியலாளர்கள்
பிள்ளைபெருமாநல்லூர் அபிமுக்தீஸ்வரர் கோயில்
பிள்ளைபெருமாநல்லூர் அபிமுக்தீஸ்வரர் கோயில் தமிழ்நாட்டில் நாகபட்டினம் மாவட்டம், பிள்ளைபெருமாநல்லூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள சிவன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:நாகபட்டினம் மாவட்டத்திலுள்ள சிவன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
அரியபெருமானூர் தாகப்பாடியம்மன் கோயில்
அரியபெருமானூர் தாகப்பாடியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் விழுப்புரம் மாவட்டம், அரியபெருமானூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள கிராமக் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. வழக்கு நிலுவையில் இருப்பதால் நடைமுறை நிருவாகியால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. ஆடி மாதம் ஆடித் திருவிழா முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
கிராமக் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
சிகான் உசேனி
சிகான் உசேனி (Shihan Hussaini) என்பவர் ஒரு இந்திய கராத்தே நிபுணர், இவர் தமிழ் படங்களில் திரைப்பட நடிகராக பணியாற்றியுள்ளார். இவரது சகோதரர் இசாக் உசைனியும் தமிழ் படங்களில் நடித்துள்ளார். ஜெ. ஜெயலலிதா மீதான பற்றுச் செயல்களுக்காகவும், உலக சாதனை முயற்சிகளுக்காகவும் இவர் இந்திய ஊடகங்களில் பரவலாகப் பேசப்பட்டார்.
நடிப்பு வாழ்க்கை
கராத்தே பயிற்றுவிப்பாளராக தனது சாதனைகளால் சிகான் உசைனி புகழ் பெற்றார். மேலும் இளம் தற்காப்பு கலை சண்டைப் பயிற்சியைப் பெற விரும்புபவர்களுக்ககு உதவ ஒரு பள்ளியை அமைத்தார். கே. பாலசந்தரின் காதல் நாடகப் படமான புன்னகை மன்னன் படத்தின் மூலம் உசைனி நடிகராக அறிமுகமானார், அதில் இவர் ஒரு நடனக் கலைஞராக நடித்தார். படத்தில் சிங்களக் கதாபாத்திரமான ரேவதியின் கதாபாத்திரத்திடம் இவரது இலங்கைத் தமிழர் கதாபாதிரமானது கடுமையாக நடத்துகொள்வதாக சித்தரிக்கப்பட்டது. இப்படத்தின் வெற்றியால், திரைப்பட தயாரிப்பாளர்கள் இவரை ரஜினிகாந்தின் வேலைகரன் (1987) மற்றும் ஆர். கே. செல்வமணியின் மூங்கில் கோட்டை ஆகியவற்றில் எதிர்மறை பாத்திரத்தில் நடிக்கவைக்க தூண்டுகோளாக ஆனது. மூங்கில் கோட்டையில் இவர் விசயகாந்துடன் நடித்தார். 1980 களின் பிற்பகுதியிலும் 1990 களின் முற்பகுதியிலும், ஹாலிவுட் படமான பிளட்ஸ்டோன் (1988), கார்த்திக் நடித்த உன்னைச் சொல்லி குற்றமில்லை (1990), சரத்குமார் நடித்த வேடன் (1993) ஆகியவற்றிலும் நடித்தார். மேலும் குஷ்பூவுடன் நடித்த நாடோடிகள், ரவிச்சந்திரனுடன் நடித்த சந்திப்புகள் ஆகிய படங்கள் வெளியாகவில்லை.
மற்றவை
1998 ஆம் ஆண்டில், மருதநாயகம் படத்தயாரிப்பின் போது நடிகர் கமல்ஹாசனுக்கும், ஷங்கரின் ஜீன்ஸ் (1998) இன் சிறப்புக்காட்சிகளின்போதும் பாதுகாப்பு ஒருங்கிணைப்பு பணியில் இவர் உதவினார். ஜெயலலிதாவின் தீவிர அனுதாபியான சிகான் உசைனி 2005 ஆம் ஆண்டில் அவரது 56 வது பிறந்த நாளை ஒட்டி தனது உதிரத்தைப் பயன்படுத்தி 56 ஓவியங்களை வரைந்தார். 2003 பெப்ரவரியில், உறைந்த உதிரத்தைப் பயன்படுத்தி ஜெயலலிதாவின் மார்பளவு சிலையை உருவாக்கினார். இதற்காக தன்னுடையது உட்பட 11 லிட்டர் உதிரத்தை சேகரித்ததாகவும், அது பெண்கள் உட்பட அவரது ஆதரவாளர்களால் நன்கொடையாக வழங்கப்பட்டது என்று உசைனி கூறினார். இவரை முகத்துதி செய்பவர் என்று குற்றம் சாட்டிய விமர்சகர்களுக்கு ஜெயலலிதா மேலான தனது அபிமானம் உறுதியானது என்று இவர் கூறினார். 2015 பிப்ரவரி யில், உசைனி 'அம்மா' என்று எழுதப்பட்ட ஒரு டி-சட்டையை அணிந்து சிலுவையில் அறைந்துகொண்டார். வரவிருக்கும் தேர்தலில் ஜெயலலிதா வெற்றி பெறவேண்டி பிரார்த்தனை செய்து இவ்வாறு செய்ததாக குறிப்பிட்டார். இவரது கூட்டாளிகள் ஆறு அங்குல ஆணிகளை இவரது கைகளிலும் கால்களிலும் குத்தியபின் இவர் ஆறு நிமிடங்களுக்கும் மேலாக அதில் தொங்கினார். நான்கு ஆணிகளையும் மெதுவாக வெளியே எடுத்த பிறகு, உசைனிக்காக காத்திருந்த அவசர ஊர்தியில் அருகிலுள்ள மருத்துவமனையின் அவசர சிகிச்சைப் பிரிவுக்கு கொண்டு சென்றனர். இவரது நடவடிக்கைகளை விமர்ச்சகர்களால் "முட்டாள்தனமானது" என்று பரவலாக விமர்சிக்கப்பட்டது.
2016 ஆம் ஆண்டில், சிகான் உசைனி ஒரு வில்வித்தை பயிற்சியாளராக, தமிழக வில்வித்தை சங்கத்தின் நிறுவனர் மற்றும் பொதுச் செயலாளராகவும் பணியாற்றினார். தமிழ்நாடு ஒலிம்பிக் சங்கம் மற்றும் இந்திய வில்வித்தை சங்கத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட மற்றும் இணைந்த ஒரே மாநில வில்வித்தை அமைப்பு இதுவாகும்.
உசைனி தற்போது மெகா தொலைக்காட்சியில் அதிரடி சமையல் என்ற ஒரு சமையல் நிகழ்ச்சியை நடத்திவருகிறார்.
குறிப்புகள்
பகுப்பு:தமிழ்நாட்டு நடிகர்கள் பகுப்பு:தமிழ்த் திரைப்பட நடிகர்கள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:1964 பிறப்புகள்
நெப்பதூர் நரசிங்கப்பெருமாள் கோயில்
நெப்பதூர் நரசிங்கப்பெருமாள் கோயில் தமிழ்நாட்டில் நாகபட்டினம் மாவட்டம், நெப்பதூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:நாகபட்டினம் மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
யமகா சிக்னஸ் ரே இசட்ஆர்
யமகா சிக்னஸ் ரே இசட்ஆர் என்பது யமகா நிறுவனத்தின் ஒரு குதியுந்து ஆகும். இது 113 சிசி திறனுடைய குதியுந்தாகும். ஆண்களுக்காக வடிவமைப்பு செய்யப்பட்டது என யமகா நிறுவனம் கூறுகிறது.
டிஸ்க் மற்றும் ஸ்டேன்டர்ட்
யமகா ரே இசட்ஆர் குதியுந்து ஸ்டேன்டர்ட் மற்றும் டிஸ்க் ஆகிய பதிப்புகளில் வெளியானது.
நிறங்கள்
யமகா சிக்னஸ் ரே இசட்ஆர் கீழ் வரும் நிறங்களில் வெளிவந்தது.
ஸ்ட்ரீட் ரேலி
யமகா நிறுவனம் ரே இசட்ஆர் குதியுந்தினை சில மாற்றங்கள் செய்து ஸ்ட்ரீட் ரேலி என வெளியிட்டது. இந்தக் குதியுந்தில் ரேவில் பயன்படுத்திய அதே எஞ்சின் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
சக்கரங்களில் அலாய் வடிவமைப்பு, டிஸ்க் பிரேக், டிஜிட்டல் இன்ஸ்ட்ரூமென்ட் கிளஸ்டர் ஆகியவற்றை கொண்டுள்ளது. கைகளுக்கு காற்று படுவதை தடுக்கும் தடுப்பு, சாவி துவாரத்தினை மூடுகின்ற அமைப்பு ஆகியவை புதியதாக இணைக்கப் பட்டிருக்கின்றன.
நிறங்கள்
யமகா சிக்னஸ் ரே இசட், யமகா சிக்னஸ் ரே இசட்ஆர், யமகா சிக்னஸ் ரே இசட்ஆர் 125 என மூன்று வகையான மாறுபட்ட குதியுந்துகளை யமகா நிறுவனம் வெளியிட்டுள்ளது.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:யமகா குதியுந்துகள் பகுப்பு:113 சிசி திறனுடைய குதியுந்துகள்
அரியபெருமானூர் மாரியம்மன் கோயில்
அரியபெருமானூர் மாரியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் விழுப்புரம் மாவட்டம், அரியபெருமானூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள கிராமக் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. ஆடி மாதம் ஆடித் திருவிழா முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
கிராமக் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
தமயந்தி ஜோஷி
தமயந்தி ஜோஷி (Damayanti Joshi) (பிறப்பு: 1928 செப்டம்பர் 5 - இறப்பு: 2004 செப்டம்பர் 19) இவர் ஓர் இந்திய பாரம்பரிய கதக் நடனக் கலைஞராவார். இவர் 1930 களில் மேடம் மேனகாவின் குழுவில் நடனமாடத் தொடங்கினார். இக்குழு உலகின் பல பகுதிகளுக்கும் பயணம் செய்தது. தமயந்தி ஜெய்ப்பூர் கரானாவின் சீதாராம் பிரசாத் என்பவரிடம் கதக் கற்றுக் கொண்டு, மிகச் சிறிய வயதிலேயே ஒரு திறமையான நடனக் கலைஞரானார். பின்னர் அச்சன் மகாராஜ், லச்சு மகாராஜ் மற்றும் லக்னோ கரானாவின் ஷம்பு மகாராஜ் ஆகியோரிடமிருந்தும் பயிற்சி பெற்றார். இதனால் இரு மரபுகளிலிருந்தும் நுணுக்கங்களைத் தெரிந்து கொண்டார். மும்பையில் உள்ள தனது நடனப் பள்ளியில் குருவாக மாறுவதற்கு முன்பு இவர் 1950களில் சுதந்திரமாக நிகழ்ச்சிகளை நிகழ்த்தினார். மேலும், 1960களில் முக்கியத்துவம் பெற்றார்.
இவர் 1970இல் பத்மசிறீ விருதினை பெற்றார். 1968இல் நடனத்திற்காக சங்கீத நாடக அகாதமி விருதைப் பெற்றார். உத்தரப்பிரதேசத்தின் லக்னோவில் கதக் கேந்திரத்தின் இயக்குநராகவும் இருந்தார்.
தொழில்
1950களின் நடுப்பகுதிக்குப் பிறகு, தமயந்தி ஒரு வெற்றிகரமான தனி கதக் நடனக் கலைஞராக தன்னை நிலைநிறுத்திக் கொண்டார். பண்டிதர்கள், அச்ச்ன் மகாராஜ், லச்சு மகாராஜ் மற்றும் லக்னோ கரானாவின் ஷம்பு மகாராஜ் மற்றும் ஜெய்ப்பூர் கரானாவின் குரு ஹிராலால் ஆகியோரிடமிருந்து பயிற்சி பெற்றார். குறிப்பாக, தில்லியின் கதக் கேந்திராவில், இவர் ஷம்பு மகாராஜின் கீழ் பயிற்சி பெற்றார். கதக் நடனத்தில் " புடவையை " ஒரு உடையாக அறிமுகப்படுத்திய முதல் நபர் இவராவார்.
கைராகர், இந்திரா கலா விஸ்வத்யாலயா மற்றும் லக்னோவில் உள்ள கதக் கேந்திராவிலும் கதக் நடனத்தைக் கற்பித்தார். சங்கீத நாடக அகாதமி விருது (1968) மற்றும் பத்மசிறீ (1970) ஆகிய விருதுகளால் கௌரவிக்கப்பட்டார். இவர் பைரேஷ்வர் கௌதம் என்பவரின் குருவாகவும் இருந்தார்.
1971ஆம் ஆண்டில் இந்திய அரசாங்கத்தின் திரைப்படப்பிரிவு தயாரித்த கதக் குறித்த ஆவணப்படம் மற்றும் 1973இல் ஹுகுமத் சாரின் என்பவர் இயக்கிய "தமயந்தி ஜோஷி" என்ற மற்றொரு படம் இவரைப் பற்றி எடுக்கப்பட்டது.
இறப்பு
பக்கவாதத்தால் பாதிக்கப்பட்டு ஒரு வருடம் கழித்து மும்பையின் தாதரில் உள்ள தனது வீட்டில் 2004 செப்டம்பர் 19, அன்று இவர் இறந்தார்.
குறிப்புகள்
பகுப்பு:சங்கீத நாடக அகாதமி விருது பெற்றவர்கள் பகுப்பு:2004 இறப்புகள் பகுப்பு:1928 பிறப்புகள் பகுப்பு:கதக் நடனக் கலைஞர்கள் பகுப்பு:இந்தியப் பாரம்பரிய பெண் நடனக் கலைஞர்கள்
வெர்மினசு
உருமோனிய புராணங்களின் படி, கால்நடைகளை நோயிலிருந்து பாதுகாக்கும் ரோமானிய கடவுள் வெர்மினசு (Verminus) என்பதாகும். கி.மு. 218இல் ரோமானிய ஹிஸ்பானியா வெற்றியின் போது ரோமானியர்கள் கைப்பற்றிய இண்டீஜீட்களிடமிருந்து வெர்மியசு கடவுளினை பெற்றிருக்கலாம். கி.மு. 151இல் தூதர் (அல்லது டுவோவிர்) ஆலஸ் போஸ்டுமியஸ் அல்பினஸால் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு பலிபீடம் 1876 ஆம் ஆண்டில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. இதனை உரோமில் உள்ள பழங்கால கம்யூனலே அருங்காட்சியகத்தில் வைத்துள்ளனர்.
வெர்மினசு கடவுளுக்கு 2 ஆம் நூற்றாண்டின் கல்வெட்டு ஒன்று அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. இது மனிதர்களிடையே அதிகரித்த புழு நோய்த்தொற்றின் எதிர்வினையாகக் கருதப்படுகிறது. ஸ்பானிஷ் கால்நடை விஞ்ஞானி எம். கோர்டரோ டெல் காம்பிலோ மனிதர்களிலும் விலங்குகளிலும் ஏற்பட்ட பாதிப்பு தொற்றுநோய் காரணமாக ஏற்பட்டது எனத் தெரிவித்தார்.
ரோமில் உள்ள விமினால் மலையில் வெர்மினசுக்கான பலிபீடம் ஒன்று கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:உரோமைக் கடவுள்கள்
சிறந்த ஒளிப்பதிவிற்கான அகாதமி விருது
சிறந்த ஒளிப்பதிவிற்கான அகாதமி விருது (Academy Award for Best Cinematography) ஒவ்வொரு ஆண்டும் சிறந்த திரைப்பட ஒளிப்பதிவாளர்-இற்கு வழங்கப்படும் ஆசுக்கர் விருதாகும்.
இவ்விருதினை வென்றவர்களில் சில,
வெளியிணைப்புகள்
பகுப்பு:அகாதமி விருதுகள்
சோழியங்குடி மாரியம்மன் கோயில்
சோழியங்குடி மாரியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் நாகபட்டினம் மாவட்டம், சோழியங்குடி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஆகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:நாகபட்டினம் மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
அரியநாச்சி அம்மன்
பெயர் வந்த விதம்
இந்த கிராமிய தெய்வத்திற்கு அரியநாச்சி அம்மன் என்ற பெயர் வந்த காரணம் இவர் ஒரு அரிசனர் என்பதால் அரிசனச்சி என்பதற்கு பதிலாக அரியநாச்சி என்று பெயர் வைக்கப்பட்டு வணங்கப்பட்டும் வருகிறார் என்று செவிவழியாக கூறப்படுகிறது.
அரியநாச்சி குறித்த செவிவழிக் கதை
நீண்ட காலத்துக்கு முன்பு இந்த ஊரில் உள்ள தாழ்த்தப்பட்ட ஒரு பெண்ணை இதே ஊரைச் சேர்ந்த சாதி இந்து இளைஞன் ஒருவன் விரும்பினான். மணந்தாள் அவளையே மணப்பது என்ற முடிவோடு அவன் இருந்தான். ஆனால் அனது குடும்பத்தார் ஒரு தாழ்த்தப்பட்ட பெண்ணை எப்படி திருமணம் செய்விப்பது? அவ்வாறு செய்வித்தால் ஊர் மக்கள் ஏற்றுக் கொள்வார்களா? என்று மறுத்துவந்தனர். இதையடுத்து அந்த இளைஞன் தான் காதலிக்கும் அந்தப் பெண்ணை சந்தித்து தன் காதலைக் கூறி அவளின் சம்மமதத்தைக் கேட்டுள்ளான். அதற்கு அந்தப் பெண் நீங்கள் வேறு சாதி நான் தாழ்த்தப்பட்ட சாதியைச் சேர்ந்தவள். நம் திருமணத்தை யாரும் ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டார்கள் எனவே இதற்கு ஒத்துக்கொள்ள முடியாது என்று கூறிவிட்டாள்.
ஆனால் இவற்றை ஏற்றுக் கொள்ளாத அந்த இளைஞன். அவள் நினைவாகவே இருந்துள்ளான். அவளையே தனக்கு மணம் முடிக்கவேண்டும் இல்லை என்றால் தான் இறந்துவிடுவேன் என்று தன் குடும்பத்தாரிடம் அடம்பிடித்தபடி இருந்துள்ளான். இதை காண சகியாத இளைஞனின் குடும்பத்தார் வேறு வழியின்றி ஒரு திட்டத்துடன் சென்று அந்தப் பெண்ணின் வீட்டுக்குச் சென்று பெண் கேட்டுள்ளனர. பெண் வீட்டார் மறுத்த நிலையில் அவர்களை பேசி சம்மதிக்கவைத்து. திருமணத்தை முடித்துவைத்தனர்.
திருமணமான மூன்றே மாதத்தில் தோட்டத்துக்குச் சென்ற புது மணப்பெண் இறந்து கிடந்தாள். என்ன ஏது என்று தெரியாமல் அவளை அடக்கம் செய்தனர். அவள் இறந்த மூன்றாம் நாள் தன் கணவனின் கணவில் தோன்றிய அவள் என்னை உங்கள் தந்தைதான் ஆள் வைத்து கொன்றுவிட்டார், என்னை சாமியாக நினைத்து வணங்குங்கள் என்று என்றாள். இதையடுத்து ஆத்திரம் கொண்ட அந்த இளைஞன் தன் தந்தையைக் கொன்றுவிட்டு, தன் மனைவியின் வீட்டுக்குப்போய் தன் மனைவியை கொன்ற தன் தந்தையை தானே கொன்றுவிட்டதாகவும், அவள் இல்லாமல் வாழ தன்னால வாழ இயலாது என்பதால் நஞ்சருந்திவிட்டாதவும், இன்னும் சற்று நேரத்தில் தான் இறந்துவிடுவேன் என்றும், தான் இறந்தபிறகு தன் உடலை நீங்களே அடக்கம் செய்யவேண்டும். தன் மனைவிக்கு கோயில் கட்டி கும்பிடவேண்டும் என்று கூறிவிட்டு இறந்தான். அவன் கூறியபடியே அவன் உடலை அவர்கள் அடக்கம் செய்து, அவன் மனைவியை தெய்வமான நினைத்து வழிபாடத் துவங்கினர்.
சில காலம் சென்ற பிறகு அநத இளைஞனின் வீட்டாரும் அந்தப் பெண்னை தன் வீட்டு மருமகள்தானே என்று அவர்களும் வழிபடத் துவங்கினர். அந்தப் பெண் இறந்த இடத்தில் அவளுக்கு சிலைவைத்து கோயில் கட்டினர்.
வழிபாடு
இந்தக் கோயிலில் பூசாரியாக தாழ்த்தப்பட்ட சாதியைச் சேர்ந்தவரே இருக்கிறார். கோயில் திருவிழாவானது வைகாசி மாதம் நடக்கிறது. அப்போது கிடாய் வெட்டி பொங்கல் வைத்து முளைப்பாரி எடுத்து, மாவிளக்கு படைத்து நடத்தப்படுகிறது. திருவிழாவானது  ஊரில் உள்ள மூன்று சாதி மக்களிடம் இருந்தும் வசூலிக்கப்படும் பணத்தில் தாழ்த்தப்பட்டவர்களின் ஏற்பாட்டில் நடக்கிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:தமிழர் நாட்டுப்புறத் தெய்வங்கள்
வேடங்குப்பம் மாரியம்மன் கோயில்
வேடங்குப்பம் மாரியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருவண்ணாமலை மாவட்டம், வேடங்குப்பம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் காமிகாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. ஆடி மாதம் ஆடித்திருவிழா முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருவண்ணாமலை மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
காட்டூர் காளியம்மன் கோயில்
காட்டூர் காளியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் நாகபட்டினம் மாவட்டம், காட்டூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:நாகபட்டினம் மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
அண்ணாத்த
அண்ணாத்த (Annaatthe) (2021) என்பது ரஜினியின் 168 ஆவது தமிழ்த் திரைப்படமாகும். இத்திரைப்படத்தை  சிவா  எழுதி, இயக்கி சன் பிக்சர்ஸ் நிறுவனம் தயாரித்தது .அண்ணாத்த படத்தில் ரஜினிகாந்துடன் இணைந்து நயன்தாரா, மீனா, குஷ்பு, கீர்த்தி சுரேஷ், பிரகாஷ் ராஜ், சூரி, சதீஷ் உள்ளிட்டோர் முக்கியக் கதாபாத்திரங்களில் நடித்துள்ளனர்.
வெளியீடு
ஆரம்பத்தில் அண்ணாத்தே தசரா பண்டிகையை முன்னிட்டு வெளியிட திட்டமிடப்பட்டது. பின்னர், மே 2020 ல், சன் பிக்சர்ஸ் பொங்கல் பண்டிகையின் போது படத்தை வெளியிட திட்டமிட்டிருப்பதாக அறிவித்தது. கோவிட் -19 தொற்றுநோய். ஜனவரி 2021 இல், சன் பிக்சர்ஸ் படம் தீபாவளி பண்டிகையை ஒட்டி 4 நவம்பர் 2021 அன்று வெளியிடப்படும் என்று அறிவித்தது.
2021 ஆம் ஆண்டு அக்டோபர் நடுப்பகுதியில், ஏசியன் சினிமாஸின் இணை நிறுவனர் நாராயணதாஸ் கே நரங் மற்றும் டக்குபதி சுரேஷ் பாபு ஆகியோர் ஆந்திரப் பிரதேசம் மற்றும் தெலுங்கானா பகுதிகளில் திரையரங்கு உரிமையை ₹12 கோடி (US$1.6 மில்லியன்) மதிப்பில் வாங்கியதாக அறிவித்தனர். படத்தின் தெலுங்கு பதிப்பு பெத்தன்னா என்று பெயரிடப்பட்டது. உதயநிதி ஸ்டாலினின் ரெட் ஜெயன்ட் மூவிஸ் படத்தின் தமிழ்நாட்டின் விநியோக உரிமையை வாங்கியது. படத்தின் தமிழ் மற்றும் தெலுங்கு பதிப்புகளுக்கான வடஇந்தியாவில் உள்ள திரையரங்கு உரிமைகளை UFO Moviez வாங்கியது.Qube சினிமா யுனைடெட்டில் திரையரங்கு உரிமையை வாங்கியது. மாநிலங்கள் மற்றும் கனடா. நவம்பர் 4, 2021 அன்று இந்திய திரையரங்குகளில் வெளியிடப்படுவதற்கு முன்னதாக, க்யூப் படத்தை நவம்பர் 3 ஆம் தேதி 56 இடங்களில் 700 க்கும் மேற்பட்ட திரையரங்குகளில் வெளியிட திட்டமிட்டுள்ளது. ஐரோப்பா.சன் பிக்சர்ஸ், அனைத்து தென்னிந்திய மொழிகளிலும் சன் டிவி நெட்வொர்க் மற்றும் சன் என்எக்ஸ்டிக்கு சொந்தமான தொலைக்காட்சி மற்றும் ஸ்ட்ரீமிங் உரிமைகளுடன் திரையரங்கு அல்லாத உரிமைகளையும் பெற்றுள்ளது. பரந்த டிஜிட்டல் வெளியீட்டிற்காக Netflix உடன் இணைகிறது. படம் இரண்டு டிஜிட்டல் தளங்களிலும் அதன் திரையரங்க பிரீமியர் 28 நாட்களுக்குப் பிறகு மட்டுமே ஒளிபரப்பப்படும்.
பாடல்கள்
இத்திரைப்படத்திற்கு டி. இமான் இசையமைத்தார். நடிகர் ரஜினிகாந்த் நடித்த திரைப்படத்திற்கு டி. இமான் இசையமைப்பது இதுவே முதல்முறையாகும். பாடல் வரிகளை தாமரை, விவேகா, யுகபாரதி, அருண் பாரதி, மணி அமுதவன் மற்றும் அறிவு ஆகியோர் எழுதியுள்ளனர். திரைப்படத்தில் ரஜினிகாந்துக்கான அறிமுகப் பாடலைப் பிரபல பின்னணிப் பாடகர் எஸ். பி. பாலசுப்பிரமணியம் பாடினார். இப்பாடல் 25 செப்டம்பர் 2020 அன்று அவர் இறப்பதற்கு முன் பாடிய கடைசிப் பாடலாகும். அக்டோபர் 2021 இல், ஆல்பத்தில் உள்ள ஒரு பாடலுக்கான இசைக்கருவியை பதிவு செய்வதற்காக யாழ்ப்பாணத்தில் இருந்து நாதஸ்வரம் விரிவுரையாளர் டாக்டர். கே.பி. குமரனை அழைத்து வந்தார். தெலுங்கு பதிப்பான பெத்தன்னா என்ற ஆல்பத்திற்குத் திட்டமிட்டபோது, ​​பாலசுப்ரமணியத்தை அழைத்து வர முடிவு செய்தார். டைட்டில் டிராக்கின் மொழிமாற்றம் பதிப்பில், அவரது அகால மரணம் காரணமாக அது நடக்கவில்லை. இந்தப் பாடலை பாலசுப்ரமணியத்தின் மகன் எஸ்.பி.சரண் பதிவு செய்தார்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:2021 தமிழ்த் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:இந்தியத் தமிழ்த் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:ரசினிகாந்து நடித்துள்ள திரைப்படங்கள் பகுப்பு:நயன்தாரா நடித்த திரைப்படங்கள் பகுப்பு:பிரகாஷ் ராஜ் நடித்த திரைப்படங்கள் பகுப்பு:தமிழ் சண்டைத் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:டி. இமான் இசையமைத்த தமிழ்த் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:சூரி நடித்த திரைப்படங்கள் பகுப்பு:குஷ்பூ நடித்த திரைப்படங்கள் பகுப்பு:மீனா நடித்த திரைப்படங்கள் பகுப்பு:கீர்த்தி சுரேஷ் நடித்த திரைப்படங்கள் பகுப்பு:பாண்டியராஜன் நடித்த தமிழ்த் திரைப்படங்கள்
தாடாளன் கோயில் செல்லியம்மன் கோயில்
தாடாளன் கோயில் செல்லியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் நாகபட்டினம் மாவட்டம், தாடாளன் கோயில் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:நாகபட்டினம் மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
மனவளக்கலை பாகம் 2 (நூல்)
பகுப்பு: வேதாத்திரி பதிப்பக நூல்கள்மனவளக்கலை பாகம் 2 என்ற நூல் வேதாத்திரி மகரிசியால் எழுதப்பபட்டது. இந்நூலின் முதல் பதிப்பு உலக சமுதாய சேவா சங்க தலைவர் எஸ்கேஎம்.மயிலானந்தன் அவர்களால் பதிப்புரை எழுதப்பட்டு வேதாத்திரி பதிப்பகத்தின் மூலம் 1990 பிப்ரவரியில் வெளியிடப்பட்டது. 30க்கும் மேற்பட்ட மறுபதிப்புகளை கொண்டது.
பொருளடக்கம்
1.உடலோம்பலும், உடற்பயிற்சியும் 2.வாழ்க்கைத் தத்துவம் 3.அறுகுணச் சீரமைப்பு 4.பாவப்பதிவுகளும் போக்கும் வழிகளும் 5.உயிரும் மனமும் 6.ஐயுணர்வும் மெய்யுணர்வும் 7.பால் உறவும் ஆன்மிக மேம்பாடும் 8.ஆலய வழிபாடு 9.மதமும் சடங்குகளும் 10.கர்ம யோகம்
சான்றுகள்
வேதாத்திரி பதிப்பக இணையதளம்
மனம் (நூல்)
பகுப்பு:வேதாத்திரி பதிப்பக நூல்கள்மனம் எனும் நூல் வேதாத்திரி மகரிசி அவர்களால் எழுதப்பட்ட நூலாகும். இதன் முதல் பதிப்பு ஆகஸ்ட் 1999 ஆண்டு வெளிவந்தது. இறைநிலை, பிரபஞ்சம், உயிரினம், மனிதன்,அறிவு ஆகிய ஐந்து தத்துவங்களிலும் ஊடுருவி உட்பொருளாய் உள்ளது மனம் என்பதை விவரிக்கிறது இந்நூல். பல மறுபதிப்புகளை கொண்ட இந்நூலுக்கு பதிப்புரை எழுதியிருக்கிறார் உலக சமுதாய சேவா சங்கம் தலைவர் எஸ்கேஎம் மயிலானந்தன்.
பொருளடக்கம்
பகுதி - i அடிப்படைத் தத்துவம் பகுதி - ii கருமையம் இயற்கையின் நீதி மன்றம் பகுதி -iii மன இயக்க வகைகள் தூக்கம் - கனவு - வருங்காலம் உணர்தல் உளப்பயிற்சி பகுதி - iv உலக அமைதி
சான்றுகள்
வேதாத்திரி மகரிஷி ஸ்டோர் இணையதளம்
ஆம்பெர், இந்தியா
ஆமெர் அல்லது ஆம்பர் (Amer or Amber) என்பது இந்திய மாநிலமான ராஜஸ்தானிலுள்ள ஒரு நகரமாகும். இது இப்போது ஜெய்ப்பூர் மாநகராட்சியின் ஒரு பகுதியாக இருக்கிறது.
இங்கு மலைப் பாறை பள்ளத்தில் அமைந்துள்ள ஒரு ஏரி ஆமெரின் அழகென விக்டர் ஜாக்குமொன்ட் மற்றும் ரெஜினோல்ட் ஹெபர் உள்ளிட்ட பயணிகளின் பாராட்டை ஈர்த்துள்ளது. நகரின் ஒருங்கிணைந்த ராஜ்புத்-முகலாய கட்டிடக்கலைக்கு இது ஒரு குறிப்பிடத்தக்க எடுத்துக்காட்டு என்று கருதப்படுகிறது. யுனெஸ்கோவின் உலக பாரம்பரியக் களமான ஆம்பர் கோட்டை ஜெய்ப்பூர் பகுதியில் சுற்றுலா தலங்களை ஈர்க்கும் இடமாக இருக்கிறது.
வரலாறு
thumb| நகரம், கோயில் மற்றும் கோட்டையின் காட்சி. thumb|ஆம்பர் கோட்டை thumb| ஆம்பர் கோட்டை thumb|கோட்டையில் உள்ள அரண்மனைகளில் ஒன்றின் உள்ளே thumb| 1985இல் கோட்டை thumb| பன்னா மீனா [[பவோலி|படிக் கிணறு]] பொ.ச. 967 யில் மீனாஸின் சாந்தா குலத்தைச் சேர்ந்த ஆட்சியாளராக இருந்த ராஜா ஆலன் சிங் மீனா என்பவரால் இங்கு குடியேற்றம் நிறுவப்பட்டது. இன்றைய ஜெய்கர் கோட்டையின் தளத்தில் 1036ஆம் ஆண்டில் ஆமெர் தனது தலைநகரானபோது முதல் கட்டமைப்பை ராஜா ககில் தேவ் தொடங்கினார். சுமார் பொ.ச. 1037களில், இதனை ராஜபுத்திரர்களின் கச்வாஹா குலத்தினர் கைப்பற்றினர். <sup class="noprint Inline-Template" style="white-space:nowrap;">] ஆம்பர் கோட்டை என்று அழைக்கப்படும் தற்போதைய கட்டமைப்பின் பெரும்பகுதி உண்மையில் கி.பி 1590 முதல் 1614 வரை ஆட்சி செய்த மான் சிங் என்பவரால் கட்டப்பட்ட அரண்மனையாகும். இந்த அரண்மனையில் திவான்-இ-காஸ் போன்ற பல அற்புதமான கட்டிடங்கள் உள்ளன. மேலும் புகழ்பெற்ற போர்வீரனான முதலாம் ஜெய் சிங் (முதலாம் மான் சிங்கின் பேரன்) கட்டி விரிவாக வரையப்பட்ட கணேஷ் கம்பமும் இங்குள்ளது.
நாகர்கர் உயிரியல் பூங்கா
இந்த பூங்கா இந்தியச் சிறுத்தை போன்ற அழிந்துவரும் உயிரினங்களின் தாயகமாகும். இந்த தாவரங்கள் காதியார்-கிர் உலர் இலையுதிர் காடுகளின் சுற்றுச்சூழலின் பிரதிநிதியாகும்.
ஊடகங்களில்
ஆமெர் மற்றும் இதனைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகளில் 2011 ஆம் ஆண்டு வெளியான ஆங்கிலத் திரைப்படமான தி பெஸ்ட் எக்ஸோடிக் மேரிகோல்ட் ஹோட்டல் படத்தின் பல்வேறு காட்சிகள் இடம் பெற்றன.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:ஜெய்ப்பூர் பகுப்பு:Coordinates on Wikidata பகுப்பு:ராஜஸ்தான் புவியியல் பகுப்பு:இராஜஸ்தான் கோட்டைகள் பகுப்பு:ஜெய்ப்பூர் மாவட்டம் பகுப்பு:இராஜஸ்தான் வரலாறு
மண்ணங்கோயில் மண்ணாதசுவாமி கோயில்
மண்ணங்கோயில் மண்ணாதசுவாமி கோயில் தமிழ்நாட்டில் நாகபட்டினம் மாவட்டம், மண்ணங்கோயில் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள சிவன் கோயிலாகும்.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் மண்ணாதசுவாமி சன்னதியும், காத்தாயி, பிள்ளையார், ஆஞ்சநேயர் உபசன்னதிகளும் உள்ளன. இக்கோயிலில் ஒரு கோபுரம் உள்ளது. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. மரபு சாராத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் பூசை நடக்கின்றது.
வள்ளுவக்குடி மாரியம்மன் கோயில்
வரலாறு
இக்கோயில் மூன்றாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
ஹாஷ் (உணவு)
thumb|300x300px| காலை உணவுக்கு சோளமாக்கப்பட்ட மாட்டிறைச்சி ஹாஷின் வரிசை ஹாஷ் (Hash) என்பது நறுக்கப்பட்ட இறைச்சி, உருளைக் கிழங்கு மற்றும் வறுத்த வெங்காயம் ஆகியவற்றைக் கொண்ட ஒரு சமையல் உணவாகும். இந்த பெயர் பிரெஞ்சு மொழியில் ஹச்சர் என்று அழைக்கப்படுகிறது அதாவது "நறுக்குவது" என்று பொருள். இது எஞ்சியவற்றைப் பயன்படுத்துவதற்காக உருவானது. 1860 களில் அமெரிக்காவில், ஒரு மலிவான உணவகம் "ஹாஷ் ஹவுஸ்" அல்லது "ஹாஷரி" என்று அழைக்கப்பட்டது.
இரண்டாம் உலகப் போரின்போதும் அதற்குப் பின்னரும் புதிய இறைச்சி கிடைக்காமல் இருந்த காலத்தில் சோளமாவுடன் கலக்கப்பட்ட மாட்டிறைச்சி ஐக்கிய இராச்சியம், பிரான்சு மற்றும் அமெரிக்கா போன்ற நாடுகளில் குறிப்பாக பிரபலமானது.
காலை உணவு, மதிய உணவு அல்லது இரவு உணவிற்கு ஹாஷ் வழங்கப்படலாம். பிர்த்தனில் காலை உணவுக்கு பரிமாறும்போது ஹாஷ் உடன் முட்டை, இரண்டு பக்கம் வாட்டிய ரொட்டி, ஹாலண்டேஸ் சாஸ் அல்லது வேகவைத்த பீன்ஸ் ஆகியவற்றுடன் வழங்கப்படும்.
உயர்நிலை உணவகங்களின் மெனுக்களுடன் அதிநவீன ஹாஷ் உணவுகளை வழங்குகின்றன. ஆட்டிறைச்சி, மீன், வெனிசன், வான்கோழி, கோழி, இறால் அல்லது ஸ்டீக் போன்ற வழக்கத்திற்கு மாறான பொருட்களால் நவீன தயாரிப்புகளை செய்யலாம். thumb|300x300px| சோளப்பொடி மற்றும் பச்சை பீன்ஸ் கொண்ட டெக்சாஸ் ஹாஷ் குறைந்தது 18 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து பல வடிவங்களின் "ஹாஷ்" அமெரிக்க உணவின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. இந்த டிஷின் மூலம் ஏராளமான சமையல்கள் கிடைப்பதால், பெயரிடப்பட்ட பல "ஹாஷ் வீடுகள்" இருப்பதாலும் சான்றளிக்கப்படுகிறது. அமெரிக்காவில், செப்டம்பர் 27 -ல் "தேசிய கார்ன்ட் பீஃப் ஹாஷ் தினமாக கொண்டாடப்படுகிறது"
பாரம்பரியமாக வேகவைத்த மாட்டிறைச்சி, முட்டைக்கோஸ், உருளைக்கிழங்கு மற்றும் வெங்காயத்திலிருந்து எஞ்சியவற்றைப் பயன்படுத்துவதற்கான ஒரு வழியாக கிளாசிக் அமெரிக்கன் கார்ன்ட் மாட்டிறைச்சி ஹாஷ் அமெரிக்காவின் நியூ இங்கிலாந்து பகுதியில் தோன்றியது.  உருளைக்கிழங்கிற்கு பதிலாக பீட்ஸுடன் ஒரு சிவப்பு ஃபிளாநெல் ஹாஷ் தயாரிக்கப்படுகிறது. நியூ இங்கிலாந்து உணவு வகைகளில் பாராம்பரிய உணவாக உப்பு கோட் ஹாஷ் உள்ளிட்ட மீன் ஹாஷ் காணப்படுகிறது..
மிட்வெஸ்டில் ஒரு ஹாஷை மாவுடன் கெட்டியான வெள்ளை சாஸ் உடன் பிணைக்க பயன்படுவது ஆகும்.
மாற்றாக, தெற்கு அமெரிக்காவில், "ஹாஷ்" என்ற சொல் இரண்டு உணவுகளைக் குறிக்கலாம்:
தெற்கில் சில பகுதிகள் இறைச்சி என்பதைக் குறிக்க ஹாஷ் என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துகின்றன. இது ஒரு சாகச விளையாட்டு போன்றவை, இது பார்பிக்யூவாக அல்லது முதலில் வேகவைத்த இறைச்சியாக வழங்கப்படுகிறது.
யுகே
14 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், ஆங்கில மக்கள் ஹேச் அல்லது ஹேச்சி செய்து கொண்டிருந்தனர். சமையல் புத்தக எழுத்தாளர் ஸ்டீவன் ரைச்லனின் கூற்றுப்படி, "ஆங்கில டயரிஸ்ட் சாமுவேல் பெப்பிஸ் 1662 ஆம் ஆண்டில் அவர் சேமித்த ஒரு முயல் ஹாஷைப் பற்றிய தகவல்களை கிராண்டிலோக்வென்ட்டில் எழுதினார் ".
18 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் மூலிகைகள் மற்றும் வெங்காயம், சிவப்பு மிளகாய், நறுமணத்தூள் மற்றும் ஜாதிக்காயுடன் ஒரு பதப்படுத்தப்பட்ட ரூக்ஸ் தயாரிப்பதன் மூலம் "சிறந்த ஹாஷ்" க்கான செய்முறை தயாரிக்கப்பட்டது. பின்னர் அதில் குழம்பு அல்லது கிரேவி சேர்த்து காளான் கேட்சப்பில் கிளறப்பட்டது. இந்த சாஸில் குளிர்ந்த மாட்டிறைச்சி மென்மையான வெப்பத்திற்கு மேல் இருக்கும். அதனால் எளிமையான செய்முறைகளுக்கு காளான் கேட்சப் போன்ற சில ஆர்வமுள்ள பொருட்களை தவிர்த்து, கேரட் மற்றும் வேகவைத்த உருளைக்கிழங்கு போன்ற வேர் காய்கறிகளை நிரப்பபடுகின்றன.
"நார்மன் ஹாஷ்" கிரேவி வெங்காயத்துடன் கூடிய ஒரு உணவாக இருந்தது. மீதமுள்ள வறுத்த மாட்டிறைச்சி துண்டுகளுக்கு மேல் பரிமாறப்பட்டது.
மற்ற நாடுகளில்
ஹாஷினை ஸ்வீடனில், பைட்டிபண்ணா என்றும் பின்லாந்தில் பைட்டிபன்னு என்றும் மற்றும் நோர்வேயில் பைட்டிபன்னே என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இது ஒரு டேனிஷ் பதிப்பைப் போன்றது. ஸ்வீடிஷ் வகை பைட் பெல்மேன் குறிப்பாக மற்ற இறைச்சிகளுக்கு பதிலாக மாட்டிறைச்சியை அழைக்கிறார் மற்றும் ஹாஷில் கிரீம் சேர்க்கிறார்.18 ஆம் நூற்றாண்டில் ஸ்வீடனின் தேசிய கவிஞர் கார்ல் மைக்கேல் பெல்மேன் இதற்கு பெயரிட்டார்.
ஆஸ்திரியாவிலும், குறிப்பாக டைரோலிலும், இதே போன்ற ஒரு உணவை "க்ரூஸ்ட்ல்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. வழக்கமாக நறுக்கப்பட்ட மீதமுள்ள இறைச்சிகளுடன் (பெரும்பாலும் பன்றி இறைச்சி தொத்திறைச்சி ) உருளைக்கிழங்கு மற்றும் வெங்காயத்தை மூலிகைகள் (பொதுவாக மார்ஜோராம் மற்றும் வோக்கோசு ) கொண்டு வறுத்தெடுத்து, பின்னர் வறுத்த முட்டை உடன் முதன்மையாக பரிமாறப்படுகிறது.
ஸ்லோவேனியாவில் இது  ஹேஸ்  என்று அழைக்கப்படுகிறது. மேலும் இது பெரும்பாலும் ஒரு ஆரவாரமான சாஸாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. இது துண்டு துண்டாக வெட்டப்பட்ட பன்றி இறைச்சி மற்றும் வியல் இறைச்சி, உருளைக்கிழங்கு சாஸ், வெங்காயம், பூண்டு, மாவு மற்றும் மசாலாப் பொருள்களை கொண்டு தயாரிக்கப்படுகிறது.
ஸ்பானிஷ், போர்த்துகீசியம் மற்றும் லத்தீன் அமெரிக்க உணவு வகைகளில், பிக்காடிலோ (ஸ்பானிஷ்) அல்லது கார்னே மொடா (போர்த்துகீசியம்) என்றழைக்கப்படும் இது போன்ற உணவு உள்ளது. இது தரையில் இறைச்சி (வழக்கமாக மாட்டிறைச்சி), தக்காளி ( தக்காளி சாஸ் ஒரு மாற்றாக பயன்படுத்தப்படுகிறது), காய்கறிகள் மற்றும் மசாலாப் பொருட்கள் ஆகியவற்றால் பிராந்தியத்தின் அடிப்படையில் மாறுபடும் (போர்த்துகீசியம் மற்றும் பிரேசிலிய பதிப்பு பொதுவாக கார்னே மொடா ரெபோகாடா, பூண்டின் மிகவும் கனமானது, ஒரு வடிவித்தில் ரெஃபோகாடோ எனப்படும் அயோலி சோஃப்ரிட்டோவின் பெரும்பாலும் வெங்காயம் மற்றும் பெல் மிளகுத்தூளிலும் கனமாக இருக்கும்). இது பெரும்பாலும் அரிசி யுடன் பரிமாறப்படுகிறது. அத்துடன் (சாப்பிடுவோருக்கு பூண்டின் மீது வலுவான விருப்பம் இருந்தால் அதை அயோலி சோஃப்ரிட்டோவில் வறுத்தெடுக்கலாம்). அத்துடன் ஓக்ராவும், கியாபோ ரெபோகாடோ வடிவத்தில் - ஓக்ரா ஒரு அயோலி சோஃப்ரிடோவில் வறுத்தெடுக்கப்பட்டது, ஹாஷ் போலவே பிரேசிலில், ஃபைஜோடாவில் பயன்படுத்தப்படும் காலார்ட் கீரைகள், ஒரு பிரதானமாக அமைகின்றன) அல்லது டகோஸ், டோஸ்டாடாஸ் போன்ற உணவுகளை நிரப்புவதற்காக அல்லது முட்டை மற்றும் டார்ட்டிலாக்களுடன் (பிரேசில் மற்றும் போர்ச்சுகலில் அல்ல) வழக்கமான காலை உணவு ஹாஷாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. பிரேசில் மற்றும் போர்ச்சுகலில், இது பாஸ்தாவிற்கு போலோக்னீஸ் சாஸாகவும், பான்கேக் ரோல்ஸ், பச்டேல் (பிரேசிலிய பேஸ்ட்ரி எம்பனாடா), எம்பாடோ மற்றும் பிறவற்றிற்காகவும் நிரப்பப்படுகிறது (ஓக்ராவுடன் அல்ல, ஏனெனில் இது ஒரு நிரப்பலில் பயன்படுத்த முடியாத அளவுக்கு அழிந்து போகிறது துரித உணவு மற்றும் அதன் நுகர்வு கோதுமை மாவு சார்ந்த உணவுகளுடன் பெரும்பாலும் கலாச்சார சுவைகளுக்கு பொருந்தாது). இந்த பெயர் மேற்கு ஐபீரியன் (ஸ்பானிஷ், லியோனீஸ் மற்றும் போர்த்துகீசியம்) முடிவிலா வினை பிகார் என்பதிலிருந்து வந்தது, இதன் பொருள் "நறுக்குவது" அல்லது "வெட்டுவது".
ஜெர்மனியில், லாப்ஸ்காஸ் மாட்டிறைச்சி அல்லது சோளமாக்கப்பட்ட மாட்டிறைச்சியுடன் வெங்காயம் மற்றும் வேகவைத்த உருளைக்கிழங்கு உடன் துண்டு துண்டாக வெட்டப்பட்டு பன்றிக்கொழுப்புடன்வறுத்தெடுக்கப்படுகிறது. பீட்ரூட் மற்றும் ஹெர்ரிங் (ஒரு வகை கடல் மீன்) சேர்க்கப்படலாம், அல்லது ஒரு வகை துணை உணவாக பரிமாறப்படலாம்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:உணவு வகைகள்
பாதரக்குடி மாரியம்மன் கோயில்
பாதரக்குடி மாரியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் நாகபட்டினம் மாவட்டம், பாதரக்குடி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:நாகபட்டினம் மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
பவுசுப்பேட்டை மாரியம்மன் கோயில்
பவுசுப்பேட்டை மாரியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் நாகபட்டினம் மாவட்டம், பவுசுப்பேட்டை என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
சென்னிய நல்லூர் திரௌபதியம்மன் கோயில்
சென்னிய நல்லூர் திரௌபதியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் நாகபட்டினம் மாவட்டம், சென்னிய நல்லூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
பவுசுப்பேட்டை மாரியம்மன் கோயில்
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் மாரியம்மன் சன்னதியும், பிள்ளையார் முருகன், பேச்சியம்மன், சப்தகண்ணிகள் உபசன்னதிகளும் உள்ளன. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. மரபு சராத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
சென்னிய நல்லூர் திரௌபதியம்மன் கோயில்
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
பவுசுப்பேட்டை மாரியம்மன் கோயில்
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் பூசை நடக்கின்றது.
சென்னிய நல்லூர் திரௌபதியம்மன் கோயில்
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் திரொளபதியம்மன் சன்னதி உள்ளது. இங்குக் கோயில் குளம் உள்ளது. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் பூசை நடக்கின்றது.
இளங்குன்னி மாரியம்மன் கோயில்
இளங்குன்னி மாரியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருவண்ணாமலை மாவட்டம், இளங்குன்னி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் அருள்மிக மாரியம்மன் சன்னதி உள்ளது. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருவண்ணாமலை மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
மனவளக்கலை பாகம் 3 (நூல்)
பகுப்பு:வேதாத்திரி பதிப்பக நூல்கள்மனவளக்கலை பாகம் 3 எனும் நூல் வேதாத்திரி மகரிஷி எழுதிய மற்றும் பொதுக்கூட்டங்களில் ஆற்றிய உரைகள், எழுதிய கட்டுரைகள், நேரில் நடத்திய அகத்தாய்வு பயிற்சி விளக்கங்கள் ஆகியவற்றின் தொகுப்பு ஆகும். நூலை தொகுத்து உதவியவர் எம்.கே.தாமோதரன். பதிப்புரை எஸ்கேஎம்.மயிலானந்தன் (தலைவர், உலக சமுதாய சேவா சங்கம்)
இந்நூல் பேரியக்க மண்டல இயக்கம், இறைநிலை, உயிர்,காந்தம்,அறிவு, மனம் ஆகிய மறைபொருள் விளக்கத்தை உள்ளடக்கியது. இதன் முதல் பதிப்பு ஆகஸ்ட் 1994 -ஆம் ஆண்டு வேதாத்திரி பதிப்பகம் வெளியிட்டது.பல மறுபதிப்புகளை கண்டது.
பொருளடக்கம்
1.சீவ இனத் தோற்றம் 2.பஞ்சதன்மாத்திரை 3.மனிதருள் வேறுபாடு ஏன் ? 4.வர்ணாசிரம தர்மம் 5.வானியலும், சோதிடமும் 6.அலை இயக்கம் 7.சிலை வணக்கம் 8.அறிவே தெய்வம் 9.பிறப்பிற்கு முன்னும் இறப்பிற்கு பின்னும் உயிரின் நிலை 10.பெண்களின் பெருமை 11.தனிமனிதனும் சமுதாயக் கடமையும் 12.உலக அமைதி
பக்கிரிபாளையம் அம்மச்சார் கோயில்
பக்கிரிபாளையம் அம்மச்சார் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருவண்ணாமலை மாவட்டம், பக்கிரிபாளையம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் அம்மச்சார் அம்மன் சன்னதி உள்ளது. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. ஆடி மாதம் ஆடித்திருவிழா முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருவண்ணாமலை மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
பால்சாவ்
பால்ச்சோ (Balchao) அல்லது பால்சாவ் என்பது கோவாவிலிருந்து (கடலோர மேற்கு இந்தியாவில்) அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட ஒரு உமிழும் உணவு ஆகும். இது கிட்டத்தட்ட ஊறுகாய் போன்றது எனக் கூறப்படுகின்றது. இது கோன் உணவுகளிலேயே ஒரு காரமான கடல் உணவு அல்லது இறைச்சி உணவாகும்.
தேவையான பொருட்கள்
பால்சோ என்பது சமையல் முறைகளில் ஒன்று ஆகும். இது ஒரு காரமான மற்றும் உறுதியான தக்காளி-மிளகாய் சாஸில் மீன் (டி பீக்ஸ்), இறால்கள் (டி காமாரியோ) அல்லது பன்றி இறைச்சி (டி போர்கோ) ஆகியவற்றைக் கொண்டு தயாரிக்கப்படுகிறது. இது ஊறுகாயை போன்று கெடாமல் மற்றும் மீண்டும் சூடாக்கத் தேவையிலாமலும் அதிக நாட்களுக்கு பயன்படுத்தலாம். சிலர் கோவான்கள் புளி சாஸில் இறால் பால்சோவை உருவாக்குகிறார்கள்.
கொங்கணியில் கால்ம்போ எனப்படும் உலர்ந்த இறாலில் இருந்து பாரம்பரியமான பால்ச்சோ தயாரிக்க தயாரிக்கப்படும் பேஸ்ட்டைப் பயன்படுத்துகிறது.
இந்த பால்சோவை சமைக்க இறால், எண்ணெய், நறுக்கிய வெங்காயம், தக்காளி, பூண்டு விழுது அல்லது கிராம்பு, இஞ்சி விழுது அல்லது இஞ்சி, உலர்ந்த சிவப்பு மிளகாய், சீரகம், கடுகு, இலவங்கப்பட்டை, கிராம்பு, சர்க்கரை, வினிகர் மற்றும் உப்பு ஆகியவை பயன்படுத்தப்படுகிறது.
தயாரிப்பு
அதை எவ்வாறு தயாரிப்பது என்பதை விவரிக்கும் முறைகள், இறால்களை சுத்தம் செய்வது அதை வடிவமைத்து ஒரு பெரிய கிண்ணத்தில் உப்பு தெளித்து அதை ஒதுக்கி வைக்க பரிந்துரைக்கின்றன. சிவப்பு மிளகாய், சீரகம், கடுகு, கிராம்பு, இலவங்கப்பட்டை ஆகியவற்றை உலர்ந்த வாணலியில் நறுமணம் வரும் வரை வறுக்கவும். இது குளிரூட்டப்படுகிறது. இஞ்சி, பூண்டு மற்றும் வறுத்த மசாலா வினிகருடன் ஒரு கலவையாக வைக்கப்படுகின்றன. எண்ணெய் சூடாகியதும், இறால்கள் சேர்க்கப்பட்டு சத்தம் அடங்கும் வரை வறுக்கவும். அடுத்தபடியாக, அதே பாத்திரத்தில் வெங்காயத்தை வதக்கவும். வெங்காயம் லேசான பழுப்பு நிறமாகிவிட்டால், தக்காளி சேர்க்கப்பட்டு மென்மையாகும் வரை வறுக்கவும். சர்க்கரை மற்றும் உப்பு சேர்த்து மசாலா-வினிகர் பேஸ்ட் சேர்க்கப்படுகிறது. மசாலாவிலிருந்து எண்ணெய் பிரிக்கத் தொடங்கும் வரை, இறால்கள் சேர்க்கப்பட்டு, கலவை 2-3 நிமிடங்கள் சமைக்கப்படும் வரை இது வறுக்கப்படுகிறது.
பால்சோ வழக்கமாக சூடான வேகவைத்த அரிசியுடன் பரிமாறப்படுகிறது. இது குளிரூட்டப்படலாம், மேலும் குளிர்சாதன பெட்டியில் நீண்ட நேரம் வைத்திருக்கலாம்.
வரலாறு
காலனித்துவத்தின் போது போர்த்துகீசியர்களால் பால்சோ இந்தியாவுக்கு அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. பெரும்பாலும் மலாக்காவிலிருந்து இருக்கலாம்.
தயாரிப்பு
thumb| பன்றி இறைச்சி கத்தோலிக்க வீடுகள் அதன் அமில கூர்மைக்கு தேங்காய் வினிகரைப் பயன்படுத்துகின்றன. அதே சமயம் இந்துக் குடும்பங்கள் கரும்பு வினிகரையும், வெள்ளை வினிகர் அல்லது மால்ட் வினிகரைப் பயன்படுத்துவது இப்போது பொதுவாக் இருக்கிறாது.