cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
சரியத்பூர் மாவட்டம்
மக்கள் தொகையியல்
1174.05 சதுர கிலோ மீட்டர் பரப்பு கொண்ட இம்மாவட்டத்தின் 2011-ஆம் ஆண்டின்  மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின் படி (இறுதி முடிவு அறிவிக்கப்படவில்லை) மக்கள் தொகை  11,55,824  ஆக உள்ளது. அதில் ஆண்கள் 5,59,075 ஆகவும், பெண்கள்  1 5,96,749  ஆகவும் உள்ளனர். ஆண்டு மக்கள் தொகை வளர்ச்சி விகிதம் 0.65% ஆக உள்ளது. பாலின விகிதம் 94 ஆண்களுக்கு, 100  பெண்கள் வீதம் உள்ளனர். மக்கள் தொகை அடர்த்தி ஒரு சதுர கிலோ மீட்டர் பரப்பளவில் 984  நபர்கள் வீதம் வாழ்கின்றனர். மாவட்ட சராசரி எழுத்தறிவு 47.3%  ஆக உள்ளது. இம்மாவட்டத்தின் பெரும்பாலான மக்கள் இசுலாமிய சமயத்தைப் பின்பற்றுபவர்களாகவும், வங்காள மொழியைப் பேசுபவர்களாகவும் உள்ளனர்.
கல்வி
வங்காளதேசத்தின் பிற மாவட்டங்களைப் போன்று, இம்மாவட்டத்திலும் நான்கு படிகள் கொண்ட கல்வி அமைப்பு உள்ளது. அவைகள்: ஐந்தாண்டு படிப்புகள் கொண்ட தொடக்கப் பள்ளிகளும் (கிரேடு 1 – 5), ஐந்தாண்டு படிப்புகள் கொண்ட இடைநிலைப் பள்ளிகளும் (கிரேடு 6 – 10), இரண்டாண்டு படிப்பு கொண்ட மேனிலைப் பள்ளிகளும் (கிரேடு 11 – 12), நான்கு ஆண்டு படிப்பு கொண்ட இளநிலை பட்டப் படிப்பு  மற்றும் ஒராண்டு கால முதுநிலை பட்டப் படிப்பு கொண்ட பல்கலைக்கழகங்களும், கல்லூரிகளும் உள்ளது. வங்காள மொழியுடன், ஆங்கில மொழியும் அனைத்து நிலைகளிலும் கற்பிக்கப்படுகிறது.
கல்வி நிலையங்கள்
சரியத்பூர் மாவட்டத்தில் 772 தொடக்கப் பள்ளிகளும், 19 இளையோர் பள்ளிகளும், 83 உயர்நிலைப் பள்ளிகளும், மூன்று அரசுக் கல்லூரிகளும், பதின்மூன்று தனியார் கல்லூரிகளும், ஒரு தனியார் பல்கலைக்கழகமும் உள்ளது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:வங்காளதேச மாவட்டங்கள்
ஏ. பாலசுப்பிரமணியம்
ஏ.பி. என்று தமிழகத் தொழிலாளர்களால் அழைக்கப்பட்ட ஏ.பாலசுப்ரமணியம், மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் தமிழ் மாநிலச் செயலாளராகவும், அக் கட்சியின் அரசியல் தலைமைக்குழு உறுப்பினராகவும் பணியாற்றியவர்.
வாழ்க்கைக் குறிப்பு
அவருடைய தந்தை (இராமாயணத்தின் மீதான விமர்சனங்கள் - Critic on Ramayana ) என்ற புத்தகத்தை எழுதிய அமிர்தலிங்கம். வசதிமிக்க குடும்பத்தில் பிறந்த அவர், தனது வழக்கறிஞர் தொழிலை விட்டுவிட்டு இடதுசாரி அரசியல் போராட்டத்திற்குத் தன்னுடைய வாழ்க்கையை அர்ப்பணித்துக் கொண்டார்.திண்டுக்கல் தோல்பதனிடும் தொழிலாளர்களை அணிதிரட்டி அவர் பல்வேறு போராட்டங்கள் நடத்தியுள்ளார். மார்க்சியத்தின் ஒளியில் பல்வேறு நூல்களை எழுதியவர். தொழிலாளர்களை எழுச்சிகொள்ள செய்யும் பேச்சாளர். மதுரைச் சதிவழக்கு உள்ளிட்ட வழக்குகளில் சிக்கவைக்கப்பட்டார். 1962 இந்திய சீனப் போரின் போது சிறையில் அடைக்கப்பட்டார். இவரது வாழ்க்கை வரலாறு ''ஏ. பாலசுப்ரமணியம் வாழ்வும் வழியும்'' என்கிற தலைப்பில் என் .ராமகிருஷ்ணனால் எழுதப்பட்டுள்ளது.
பன்சூரி
thumb| பன்சூரியுடன் இருக்கும் கிருட்டிணர் சில சமயங்களில் வேணுகோபால் என்று குறிப்பிடப்படுகிறார். பன்சூரி என்பது இந்திய துணைக்கண்டத்தில் இருந்து உருவான ஒரு பழங்கால பக்கவாட்டு புல்லாங்குழல் ஆகும். இது இந்துஸ்தானி செவ்வியல் இசையில் பயன்படுத்தப்படும் மூங்கில் அல்லது உலோகத்தினால் தயாரிக்கப்படும் காற்று இசைக்கருவி ஆகும். இருக்கு வேதம் மற்றும் இந்து மதத்தின் பிற வேத நூல்களில் இது நாடி மற்றும் துனவா என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. சமசுகிருத நூலான நாட்டிய சாஸ்திரத்தில் இக்கருவியியின் முக்கியத்துவம் மற்றும் செயல்பாடு விவாதிக்கப்பட்டுள்ளது.
ஏ. பாலசுப்பிரமணியம்
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:தமிழக அரசியல்வாதிகள் பகுப்பு:பொதுவுடமைவாதிகள் பகுப்பு:தமிழகத் தொழிற்சங்கவாதிகள்
பன்சூரி
பன்சூரி பாரம்பரியமாக ஒரு மூங்கில் வெற்றுத் தண்டினைக் கொண்டு ஆறு அல்லது ஏழு விரல் துளைகள் கொண்டதாகத் தயாரிக்கப்படுகிறது. சில நவீன வடிவமைப்புகள் தந்தம், கண்ணாடியிழை மற்றும் பல்வேறு உலோகங்களில் வருகின்றன. ஆறு துளை கருவி இரண்டரை எண்ம இசையை உள்ளடக்கியது. பன்சூரி பொதுவாக 30 சென்டிமீட்டர்கள் (12 அங்குலம்) மற்றும்சென்டிமீட்டர்கள் (30 அங்குலம்) மற்றும் மனித கட்டைவிரலின் தடிமன் அளவில் தயாரிக்கப்படுகிறது. ஒரு முனை மூடப்பட்டுள்ளது, மற்றும் மூடிய முனையிலிருந்து சில சென்டிமீட்டர்கள் அதன் ஊதுகுழலாகும். நீளமான பன்சூரிகள் ஆழமான தொனி மற்றும் குறைந்த சுருதிகளைக் கொண்டுள்ளன. பாரம்பரிய வடிவமைப்பில் இயந்திர விசைகள் பயன்படுத்தப்படவில்லை, மேலும் இசைக்கலைஞர் அவர்கள் விரும்பும் ,இசைக்குறிப்புகளை பல்வேறு விரல் துளைகளை மூடி மற்றும் வெளிப்படுத்துவதன் மூலம் உருவாக்கு்வார்.
பன்சூரி போன்ற புல்லாங்குழல் பண்டைய பௌத்த, இந்து மற்றும் ஜெயின் கோவில் ஓவியங்கள் மற்றும் புல்லாங்குழல்களில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் இது இந்துக் கடவுளான கிருட்டிணரின் உருவப்படத்தில் பொதுவாக காணப்படும். இது கிருட்டிணன் மற்றும் இராதையின் காதல் கதையுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. பன்சூரி பகவான் கிருட்டிணரின் தெய்வீகக் கருவியாகப் போற்றப்படுகிறது, மேலும் இது பெரும்பாலும் கிருட்டிணரின் இராச லீலா நடனத்துடன் தொடர்புடையது. இந்த புனைவுகள் சில நேரங்களில் இந்த காற்று கருவிக்கு முரளி போன்ற மாற்றுப் பெயர்களைப் பயன்படுத்துகின்றன. இருப்பினும், சைவம் போன்ற பிற மரபுகளிலும் இந்தக் கருவி பொதுவானது. அதே சமயம் இடைக்கால இந்தோனேசிய இந்து மற்றும் பௌத்த கலைகளிலும், ஜாவா மற்றும் பாலியில் உள்ள கோயில் சிற்பங்களிலும் 10 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முந்திய காலப்பகுதியிலிருந்து, இந்த குறுக்கு புல்லாங்குழல் வாங்சி அல்லது பாங்சி என்று அழைக்கப்படுகிறது.
வரலாறு
ஆர்டல் பவலின் கூற்றுப்படி, புல்லாங்குழல் என்பது பல பண்டைய கலாச்சாரங்களில் காணப்படும் ஒரு எளிய கருவியாகும். புராணங்களின் படி புல்லாங்குழலின் மூன்று பிறப்பிடங்கள் எகிப்து, கிரீஸ் மற்றும் இந்தியா. இவற்றில், குறுக்கு புல்லாங்குழல் (பக்கவாட்டில் ஊதப்பட்டது) பண்டைய இந்தியாவில் மட்டுமே தோன்றியது, அதே நேரத்தில் ஃபிப்பிள் புல்லாங்குழல் மேற்சொன்ன மூன்று நாடுகளிலும் காணப்படுகிறது. நவீன இந்திய பன்சூரி ஆரம்பகால மற்றும் இடைக்கால சகாப்தத்திலிருந்து பெரிதாக மாறவில்லை என்று பவல் கூறுகிறார். இருப்பினும், சற்றே வித்தியாசமான வடிவமைப்பின் புல்லாங்குழல் பண்டைய சீனாவில் கிடைக்கப் பெற்றுள்ளது. ஆர்டல் பவல் கர்ட் சாக்ஸின் இசைக்கருவிகளின் வரலாற்றை மேற்கோள் காட்டி இக்கருவி சீனாவில் தோன்றியிருக்க வாய்ப்பில்லை என்பதையும் மிகவும் பழமையான மத்திய ஆசிய புல்லாங்குழல் வடிவமைப்பில் இருந்து உருவாகியிருக்கலாம் எனவும் கூறுகிறார். இருப்பினும், இந்திய மற்றும் சீன வகைகளுக்கு இடையே ஏதேனும் தொடர்பு உள்ளதா என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:நேபாளிய இசைக்கருவிகள் பகுப்பு:இந்திய இசைக்கருவிகள்
பருத்தித்துறை
பருத்தித்துறை (Point Pedro, පේදුරු තුඩුව) இலங்கையின் வடபகுதி அந்தலையில் உள்ள ஒரு நகரமாகும். இது யாழ்ப்பாணத்தின் வடமராட்சி வலயத்தின் நிர்வாகக் கட்டுப்பாட்டு மையமாகும். கேந்திர முக்கியத்துவம் வாய்ந்த துறைமுகத்தையும் இது கொண்டுள்ளது. 1995 இல் தமிழீழ விடுதலைப் புலிகளிடமிருந்து இந்த நகரம் இலங்கை இராணுவத்தால் கைப்பற்றப்பட்டது. பருத்தித்துறை தமிழர்கள் வாழும் நகரமாகும். ஈழப்போர்க் காலத்தில் உயர் பாதுகாப்பு வலயத்துள் அமைந்திருந்த நகரின் பெரும்பகுதிகள் 2009 இல் போர் நிறைவடைந்ததை அடுத்து பொதுமக்களின் பயன்பாட்டுக்கு விடப்பட்டுள்ளன. 2004 இல் ஏற்பட்ட ஆழிப்பேரலையினால் இந்த நகரமும் பாதிக்கப்பட்டது. இலங்கையில் புகழ் பெற்ற ஹாட்லிக் கல்லூரி இங்கு அமைந்துள்ளது நகரின் சிறப்புக்குச் சான்று. பருத்தித்துறையானது அதிகளவு பாடசாலைகளையும் கோவில்களையும் நீதிமன்றத்தையும் மின்சாரசபையும் அரச தனியார் போக்குவரத்து சபையையும் ஆதார வைத்தியசாலையையும் ,நகரசபையையும் பிரதேச செயலகத்தையும் பிரதேச சபையையும் வலயக்கல்வி அலுவலகத்தையும் சுற்றுலா மற்றும் மீன்பிடி கடற்கரையையும் வெளிச்சவீட்டையும்,உள்ளூர்,வெளிமாவட்ட போக்குவரத்து வசதியையும் வங்கிகளையும் சினிமா தியேட்டரையும் கொண்டதோடு ஐந்து பிரதான நகரங்களுக்கு செல்லும் வீதிகள் (காங்கேசன்துறை, யாழ்ப்பாணம், கொடிகாமம், சாவகச்சேரி, மருதங்கேணி) சந்திக்கும் இடமாகவும் விளங்குகிறது.
துறைமுகம்
ஆதி காலத்தில் தென்னிந்திய நகரங்களுக்கு பருத்தி ஏற்றுமதி செய்யும் துறைமுகமாக விளங்கிய பருத்தித்துறை துறைமுகம் இன்றும் பயன்பாட்டில் உள்ளது. தமிழீழ விடுதலைப் புலிகளிடம் யாழ் குடாநாடு இருந்த போது யாழ் குடாநாட்டிற்கான கடல்வழிப் போக்குவரத்து இந்த துறைமுகம் ஊடாக நடந்தது. திருகோணமலையில் இருந்து பருத்தித்துறைக்கு பயணிகள் மற்றும் சரக்குக் கப்பல்கள் அனுப்பி வைக்கப்பட்டன. 1995இல் இலங்கை இராணுவம் தமிழீழ விடுதலைப் புலிகளிடம் இருந்து பருத்தித்துறை நகரைக் கைப்பற்றியபோது இந்த துறைமுகமும் இராணுவத்தின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் வந்தது. தற்போது யுத்தம் முடிவடைந்த நிலையில் சில கட்டுப்பாடுகளுடன் பொது மக்களை, இந்த துறைமுகத்தைப் பாவிக்க இராணுவம் அனுமதித்து வருகின்றது.
சேது சமுத்திரத் திட்டம் நிறைவேற்றப்பட்டால் இந்த துறைமுகம் பரபரப்பான ஒரு துறைமுகமாக மாறும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகின்றது.
கலைப் பங்களிப்பு
பருத்தித்துறையில் உள்ள மாதனைப் பகுதியில் பிரசித்திபெற்ற கொட்டகைக்கூத்து, இசைநாடகக் கலைஞர்கள் இருந்தார்கள். காத்தவராயர் என்னும் கூத்து தற்போதும் நடைபெற்று வருகின்றது.
ஆலயங்கள்
இங்குள்ள ஆலயங்களில் சில:
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:யாழ்ப்பாண மாவட்டத்திலுள்ள ஊர்களும், நகரங்களும் பகுப்பு:யாழ்ப்பாண மாவட்டம்
கோடெக்
கோடெக் (codec) என்பது இலக்கமுறை தரவு ஓடை அல்லது சமிக்ஞையை குறியாக்கம் மற்றும்/அல்லது குறியாக்க நீக்கம் செய்யும் திறனுள்ள சாதனம் அல்லது கணிப்பொறி நிரலாக்கமாகும். கோடெக்(codec) என்ற வார்த்தை 'co mpressor-dec ompressor' அல்லது, மிகவும் பொதுவாக, 'co der-dec oder' என்பதன் ஒரு கலப்பாக்கம் (இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட வார்த்தைகளின் கலப்பு) ஆகும்.
வரலாற்றுப்பூர்வமாக ஒரு மோடம் (modem) என்பது மாடுலேட்டர்/டீமாடுலேட்டர் (modulator/demodulator) (டெலிகாஸ் நிறுவனத்தால் மோடமானது டேட்டாசெட் என்று அழைக்கப்படுகிறது) என்பதன் சுருக்கம் என்பதோடு தொலைபேசி வழி சமிக்ஞை மாற்றித்தருதலுக்காக கணிப்பொறிகளிலிருந்து அலைமருவிக்கு இலக்கமுறை தரவை மாற்றித்தருகிறது. வாங்கியின் முனையில் அலைமருவியானது இலக்கமுறைக்கு மீண்டும் மாற்றப்படுகிறது. கோடெக்குகள் இப்படி எதிர்ச்செயல் புரிவதில்லை (ஒலியத்தின் அலைமருவியை இலக்கமுறைக்கு மாற்றி பின்னர் கணிப்பொறி இலக்கமுறை ஒலியத்திற்கு திரும்புகிறது). கோடெக்குகளில் அமுக்கங்கள் எதுவுமில்லை, குறியாக்கமும் குறியாக்க நீக்கமும் மட்டுமே உள்ளது.
தொடர்புடைய கருத்தாக்கங்கள்
ஒரு என்டெக் (குறியேற்றி/குறியாக்க நீக்கி) என்பது ஒரேவிதமானது என்றாலும் வன்பொருள்களுக்கான வேறுபட்ட கருத்தாக்கங்களாகவே பயன்படுத்தப்படுகிறது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் மத்தியப் பகுதியில் ஒரு "கோடெக் " என்பது அலைமருவி சமிக்ஞைகளை துடிப்பு-குறி பண்பேற்றத்திற்குள்ளாக குறியாக்கம் செய்வதாகவும் அவற்றை மீண்டும் குறியாக்க நீக்கம் செய்வதாகவும் இருந்தது. இந்த நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் இலக்கமுறை சமிக்ஞை வடிவங்களுக்கிடையே மாற்றுவதற்கான மென்பொருள் வகைக்கு பயன்படுத்தப்படுவதாக இருந்தது என்பதுடன் கம்பேண்டர் செயல்பாடுகளையும் உள்ளிட்டிருந்தது.
ஒரு கோடெக்கானது செலுத்தம், சேமிப்பு அல்லது மறைகுறியீடாக்கத்திற்காக தரவு ஓட்டம் அல்லது சமிக்ஞையை குறியாக்கம் செய்கிறது, அல்லது அதனை மறுநிகழ்த்தம் அல்லது தொகுப்பிற்கு குறியாக்க நீ்க்கம் செய்கிறது. கோடெக்குகள் ஒளித்தோற்ற கூட்டம் மற்றும் ஓடை ஊடகப் பயன்பாடுகளில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. ஒரு ஒளித்தோற்ற புகைப்படக்கருவியின் அலைமருவியிலிருந்து இலக்கமுறை மாற்றி (ஏடிசி) அதனுடைய அலைமருவி சமிக்ஞைகளை இலக்கமுறை சமிக்ஞைகளாக மாற்றுகிறது, இவை பின்னர் இலக்கமுறை செலுத்தம் அல்லது சேமிப்பிற்காக ஒளித்தோற்ற அமுக்கியின் வழியாக கடத்தப்படுகின்றன. பெறுகின்ற சாதனம் பின்னர் இந்த சமிக்ஞையை ஒரு ஒளித்தோற்ற அமுக்கநீக்கி, இலக்கமுறையிலிருந்து அலைமருவி மாற்றி (டிஏசி) வழியாக அலைமருவி காட்சிக்காக செயல்படுத்துகிறது. கோடெக் என்ற சொற்பதமும் ஒளித்தோற்ற கூட்ட அலகிற்கான இனவகைப் பெயராகவே பயன்படுத்தப்படுகிறது.
ஒரு ஒலித அமுக்கியானது செலுத்தல் அல்லது சேமிப்பிற்காக அலைமருவி ஒலித சமிக்ஞைகளை இலக்கமுறை சமிக்ஞைகளாக மாற்றுகிறது. ஒரு பெறுதல் சாதனமானது இலக்கமுறை சமிக்ஞைகளை மறுநிகழ்த்தத்திற்காக ஒலித அமுக்கநீக்கியைப் பயன்படுத்தி இலக்கமுறை சமிக்ஞைகளை மீண்டும் அலைமருவியாக மாற்றுகிறது. இதற்கான உதாரணங்களாக கோடெக்குகள் தனிப்பட்ட கணிப்பொறிகளின் ஒலி அட்டைகளில் பயன்படுத்தப்படுவதைக் குறிப்பிடலாம்.
அமுக்கத் தரம்
ஊடகத்தின் சில குறிப்பிட்ட நோக்கங்களை முக்கியத்துவப்படுத்துவதற்கென்றோ அல்லது அவற்றின் பயன்பாடு குறியாக்கம் செய்யப்படுவதற்கோ கோடெக்குகள் வடிவமைக்கப்படுகின்றன. உதாரணத்திற்கு, பேஸ்பால் அல்லது கால்பந்து போன்ற விளையாட்டு நிகழ்ச்சியின் ஒரு இலக்கமுறை படக்காட்சி (டிவி கோடெக்கைப் பயன்படுத்துவது) நன்றாக சலன குறியாக்கம் செய்ய வேண்டியிருக்கிறது, ஆனால் துல்லியமான வண்ணங்களைக் கொண்டிருப்பதில்லை, அதேசமயத்தில் ஒரு ஓவிய கண்காட்சியின் படக்காட்சி வண்ணம் மற்றும் மேற்பரப்பு இழைநயத்திற்கு சிறந்த முறையில் குறியாக்கம் செய்யப்பட வேண்டியிருக்கிறது.
கைபேசிகளுக்கான ஒலித கோடெக்குகள் மூல குறியாக்கம் மற்றும் மறுநிகழ்த்தத்திற்கிடையே மிகவும் குறைவான மறைநிலையைக் கொண்டிருக்கின்றன; அதேசமயம் பதிவுசெய்தல் அல்லது ஒலிபரப்புதலுக்கான ஒலித கோடெக்குகள் குறைவான பிட் விகிதத்தில் அதிகபட்ச நம்பகத்தன்மையை அடைவதற்கான உயர் மறைநிலை ஒலித அமுக்கத்தைப் பயன்படுத்தலாம்.
இலவசமானது முதல் நூறு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட டாலர்கள் வரை விலையுள்ள ஒலித மற்றும் படக்காட்சி கோடெக்குகள் ஆயிரக்கணக்கில் இருக்கின்றன. கோடெக்குகளின் வகைகள் ஒத்திசைதல் மற்றும் வழக்கொழிந்துபோதல் பிரச்சினைகளை உருவாக்கக்கூடியவை. முரண்பாடாக, மூல வகையில் அமுக்கம் செய்யப்பெற்ற பிசிஎம் ஒலிதம் (44.1 கிலோஹெர்ட்ஸ், 16 பிட் ஸ்டீரியோ, ஒலித சிடி அல்லது .wav அல்லது .aiff கோப்பில் குறிப்பிடப்பட்டிருப்பது) பல இயக்குதளங்களிலும் தரநிலையானதாக இருக்கிறது.
பல பல்லூடக தரவு ஓட்டங்கள் ஒலிதம் மற்றும் படக்காட்சி ஆகிய இரண்டையும் உள்ளிட்டிருக்கிறது என்பதுடன் ஒலிதம் மற்றும் படக்காட்சி ஆகிய இரண்டையும் ஒருங்கடக்கம் செய்ய அனுமதிக்கும் சில மெட்டாடேட்டாவையும் உள்ளிட்டிருக்கிறது. இந்த மூன்று ஓட்டங்களில் ஒவ்வொன்றும் வேறுபட்ட நிரல்கள், நிகழ்முறைகள் அல்லது வன்பொருள் ஆகியவற்றால் கையாளப்படக்கூடியவையாக இருக்கலாம்; ஆனால் பல்லூடக தரவு ஓட்டங்கள் சேமிக்கப்பட்ட அல்லது மாற்றியளிக்கப்பட்ட வடிவத்தில் பயன்மிக்கதாக இருக்கிறது, அவை கொள்கல வடிவத்தில் ஒன்றாக மூடப்பட்டிருக்க வேண்டும்.
குறைந்த பிட் விகிதம் உள்ள கோடெக்குகள் பல பயனர்களை அனுமதிக்கின்றன, ஆனால் அவையும்கூட மிகவும் உருச்சிதைவுள்ளவை. உருச்சிதைவிலான தொடக்கநிலை அதிகரிப்பிற்கும் அப்பால், குறைந்த பிட் விகித கோடெக்குகள் சில குறிப்பிட்ட அனுமானங்களை உருவாக்கும் மிகவும் சிக்கலான நெறிமுறைகளைப் பயன்படுத்தி அவற்றின் குறைவான பிட் விகிதங்களை அடையச்செய்வதாகவும் இருக்கலாம், அதாவது ஊடக மற்றும் சிப்ப இழப்பு விகிதம் உள்ளவை. பிற கோடெக்குகள் இதே அனுமானங்களை உருவாக்க இயலாதவையாக இருக்கலாம். குறைவான பிட்-விகித கோடெக் உள்ள ஒரு பயனர் மற்றொரு கோடெக்குடன் பேசும்போது ஒவ்வொரு மாற்றக்குறியாக்கத்தினாலும் கூடுதலான உருச்சிதைவு உள்ளிடப்படுகிறது.
ஏவிஐ கோடெக்காக இருக்கிறது என்ற கருத்து பல கோடெக்குகளும் பயன்படுத்திக்கொள்ளக்கூடிய (ஐஎஸ்ஓ தரநிலை இல்லையென்றாலும்) கொள்கல வடிவமாக ஏவிஐ இருக்கிறது என்பதால் அது தவறானதாகும். ஓஜிஜி, ஏஎஸ்எஃப், குயிகிடைம், ரியல்மீடியா, மட்ரோஸ்கா, டிவ்எக்ஸ் மீடியா வடிவம் போன்ற கொள்கலன்களும், எம்பிஇஜி டிரான்ஸ்போர்ட் ஸ்ட்ரீம், எம்பிஇஜி புரோகிராம் ஸ்ட்ரீம், எம்பி4 மற்றும் ஐஎஸ்ஓ பேஸ் மீடியா கோப்பு வடிவம் போன்ற ஐஎஸ்ஓ தரநிலைகள் என்று குறிப்பிடப்படும் கொள்கலன்களும் நன்கறியப்பட்டவையாக இருக்கின்றன.
பார்வைக் குறிப்புகள்
பகுப்பு:எண்மிய இலத்திரனியல் பகுப்பு:கூகுள் தமிழாக்கம்-மின்னணுவியல்
சே. மா. செல்லத்தம்பு
சேவியர் மார்க் செல்லத்தம்பு (Xavier Mark Sellathambu, 20 அக்டோபர் 1917 - ) இலங்கைத் தமிழ் அரசியல்வாதியும், நாடாளுமன்ற உறுப்பினரும் ஆவார்.
வாழ்க்கைக் குறிப்பு
செல்லத்தம்பு 1917 அக்டோபர் 20 இல் பிறந்தார். மேரி ஜோசபின் என்பவரைத் திருமணம் புரிந்தார்.
அரசியலில்
செல்லத்தம்பு இலங்கைத் தமிழரசுக் கட்சியின் சார்பில் வவுனியா தேர்தல் தொகுதியில் 1970 நாடாளுமன்றத் தேர்தலில் போட்டியிட்டு 273 வாக்குகள் வித்தியாசத்தில் தமிழ் காங்கிரசு வேட்பாளர் தா. சிவசிதம்பரத்தை வென்று நாடாளுமன்றம் சென்றார்.
செல்லத்தம்பு தமிழர் விடுதலைக் கூட்டணியின் வேட்பாளராக முல்லைத்தீவு தேர்தல் தொகுதியில் 1977 தேர்தலில் போட்டியிட்டு வெற்றி பெற்றார். He was Chief Opposition Whip from 1977 to 1983.
இலங்கைத் தமிழ்ப் போராளிகளின் அழுத்தத்தாலும், தமிழ் ஈழத்துக்கு ஆதரவளிப்பதில்லை என நாடாளுமன்றத்தில் சத்தியப்பிரமாணம் எடுப்பதற்கான ஆறாம் திருத்தச் சட்டமூலத்துக்கு எதிர்ப்புத் தெரிவித்தும், கருப்பு சூலை வன்முறைகளில் 3,000 தமிழ் மக்கள் கொல்லப்பட்டமைக்கு எதிர்ப்புத் தெரிவித்தும், அனைத்து தமிழர் விடுதலைக் கூட்டணி உறுப்பினர்களும் 1983 முதல் நாடாளுமன்றத்தை ஒன்றியொதுக்கல் செய்தார்கள். மூன்று மாதங்கள் நாடாளுமன்றத்துக்குச் சமூகமளிக்காத நிலையில், 1983 அக்டோபர் 21 இல் செல்லத்தம்பு முல்லைத்தீவு தொகுதிக்கான நாடாளுமன்ற இருக்கையை இழந்தார்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:1917 பிறப்புகள் பகுப்பு:இலங்கைத் தமிழரசுக் கட்சி அரசியல்வாதிகள் பகுப்பு:இலங்கையின் 7வது நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்கள் பகுப்பு:இலங்கையின் 8வது நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்கள் பகுப்பு:இலங்கைத் தமிழ் அரசியல்வாதிகள் பகுப்பு:தமிழர் விடுதலைக் கூட்டணி அரசியல்வாதிகள் பகுப்பு:இருபதாம் நூற்றாண்டு இலங்கை அரசியல்வாதிகள் பகுப்பு:1984 இறப்புகள்
பெப்ரின்
லூயிஸ் பாஸ்டர் என்பவர் முதன் முதலில் பெப்ரின் நோய் உருவாவதற்கான காரணத்தை கண்டறிந்து கட்டுப்படுத்தும் முறையினை அறிமுகப்படுத்தினார். இதனால் இந்நோயின் அழிவிலிருந்து பிரான்சு பட்டுவளர்ப்பு காக்கப்பட்டது. இருப்பினும் இந்நோய் பலநாடுகளில் காணப்படுகின்றது.
பார்வை நூல்கள்
பகுப்பு:துப்புரவு முடிந்த வேலூர் மாவட்ட ஆசிரியர்கள் தொடங்கிய கட்டுரைகள் பகுப்பு:நோய்கள்
விலாசினி நாட்டியம்
விலாசினி நாட்டியம் (Vilasini Natyam) என்பது ஆந்திரப் பிரதேசத்தில் தோன்றிய இந்திய பாரம்பரிய நடன வடிவமாகும். இதன் தொகுப்பில் கோயில் நடனங்கள், அரசவை நடனங்கள், தெலுங்கு வம்சாவளியைச் சேர்ந்த பெண் பாடகர்-நடனக் கலைஞர்களின் நடன நிகழ்ச்சிகள் ஆகியவை உள்ளன.
வரலாறு
தெலுங்கு மக்களின் பண்பாட்டு வரலாறு இரண்டு முறையான நடனங்கள் இருப்பதைக் குறிக்கிறது - புருஷ சம்பிரதாயம் ஆண்களால் நிகழ்த்தப்படுகிறது. ஸ்திரீ சம்பிரதாயம் பெண்களால் நிகழ்த்தப்படுகிறது.
10 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து கோயில்கள், அரச சபைகள், பொது அரங்குகளில் பெண் பாடகர்-நடனக் கலைஞர்களின் முக்கிய கலைப் பிரசன்னத்தை நிறுவி, காப்பகம், கல்வெட்டு மற்றும் இலக்கிய ஆதாரங்களில் ஸ்திரீ சம்பிரதாயம் பற்றிய குறிப்புகள் ஏராளமாக உள்ளன. அவர்கள் விலாசினி, சுவாமினி, போகினி, (உள்ளூர் மொழியில் சாணி என்றும் போகம்) என்றும் அவர்களின் குழுக்கள் சின்ன மேளம் அல்லது நட்டுவ மேளம் போன்ற பல சொற்களால் குறிப்பிடப்பட்டனர்.
20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், இந்தக் கலைஞர்கள் கலாவந்துலு என்று அழைக்கப்பட்டனர். இது கலாவதி (கலைகளில் சிறந்து விளங்கும் ஒரு பெண்) என்பதிலிருந்து பெறப்பட்டது. தேவதாசி முறை எதிர்ப்புச் சட்டம் நிறைவேற்றப்பட்டபோது, கோயில்களில் பாடகர்-நாடகக் கலைஞர்களும் நேர்ந்து விடுவது தடைசெய்யப்பட்டது. அப்போதுதான் கலாவந்துலுவின் கலை வீழ்ச்சியடையத் தொடங்கியது. அதன்பிறகுதான் சாணிகளும் போகமும் முக்கிய சமூக வாழ்க்கையிலிருந்து விலகினர்.
விலாசினி நாட்டியம் இந்தக் குழுவின் சடங்கு, சம்பிரதாயம் மற்றும் நாட்டிய நாடக மரபைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது. இவ்வகைக் கலைஞர்களில் கடைசியாக வாழும் சொப்பன சுந்தரி என்ற நடனக் கலைஞர் இதை நிகழ்த்தி வருகிறார். இந்தக் கலை தற்போது குச்சிப்புடியில் குறிப்பிடப்படும் புருஷ சம்பிரதாயத்தில் இருந்து நுட்பத்தில் வேறுபடுகிறது. விலாசினி நாட்டியத்தின் அசைவுகள் பெண்மையின் அடிப்படையில் தோன்றினாலும், அதன் 100-ஒற்றைப்படை அடவுகள் (நடன அலகுகள்) தாண்டவம் (தீவிரமான) மற்றும் லாஸ்ய (மென்மையான) அம்சங்களை உள்ளடக்கியது. விலாசினி நாட்டியத்தின் சிக்கலான அபிநயம் பரவலாகப் போற்றப்படுகிறது.
விலாசினி நாட்டியம், ஒரு காலத்தில் தென்னிந்தியாவில் தெலுங்கு பேசும் பகுதிகளில் ஆதிக்கம் செலுத்திய பழங்கால ஸ்திரீ நிருத்ய சம்பிரதாயத்தின் (பெண்களின் தனி நடன பாரம்பரியம்) மொத்த உள்ளடக்கத்தை கல்வி மற்றும் அழகியல் ரீதியாக ஈர்க்கும் விதத்தில் வழங்க முயற்சிக்கிறது.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:ஆந்திரப் பண்பாடு பகுப்பு:இந்திய நடனங்கள்
பால்குமாரி கோயில்
பால்குமாரி கோயில் (Balkumari Temple) நேபாள நாட்டின் லலித்பூர் மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ளது. கோவிலின் தோற்றம் சர்ச்சைக்குரியது, ஆனால் 7 மற்றும் 17 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு இடையில் கட்டப்பட்டதாக கருதப்படுகிறது. கோயிலுக்கு அருகில் ஒரு குளம் உள்ளது, அது வண்டல் மண் நிரப்பப்பட்டு புதுப்பிக்கப்பட்டுள்ளது.
பால்குமாரியின் அசல் சிலை திருடப்பட்டு இதுவரை மீட்கப்படவில்லை. நகல் சிலையும் சில முறை திருடப்பட்டது, ஆனால் திரும்ப கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.
இந்த கோயில் பியாகா யாத்ராவின் தொடக்க புள்ளியாகும். இப்பயணம் சுனகோதியில் 3 நாட்களுக்குப் பிறகு முடிவடைகிறது. ஓலி பண்டிகைக்குப் பின்னர் சுமார் ஒரு மாதத்திற்குப் பிறகு இங்கு திருவிழா நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:நேபாளம்
படந்தால்
படந்தால் தமிழ்நாட்டில் விருதுநகர் மாவட்டத்தில் சாத்தூர் வட்டத்தில் அமைந்துள்ள ஒரு வருவாய் கிராமமும் சாத்தூர் ஊராட்சி ஒன்றியத்தைச் சேர்ந்த ஊராட்சியும்  ஆகும்.
பெயர் வரலாறு
ஒரு காலத்தில் சாத்தூர் அருகே ஒரு பெரிய ஆலமரம் இருந்தது. மரத்தின் அடியில் பெருமாள் கோயில் ஒன்று இருந்தது. ஆலமரமும் பெருமாள் ஆலயமும் அன்றைய காலத்தில் மிகவும் பிரபலமாக இருந்தது. அந்தப் பெரிய ஆலமரம் படர்ந்தும் செழித்தும் காணப்பட்டது. படர்ந்த ஆலமரம் இருந்த அந்தப் பகுதியை மக்கள் ’படர்ந்த ஆல்’ என அழைத்தனர். அது நாளடைவில் ’படர்ந்தால்’ எனவும் அதன் பின்னர் ’படந்தால்’ எனவும் மருவியது. அந்த மரம் தற்பொழுது இல்லை. கடந்த 1995 ஆம் ஆண்டு பெய்த கனமழையில் அந்த மரம் வேரோடு சாய்ந்து விட்டது.
கோவில்கள்
1. அருள்மிகு ஸ்ரீ பாதாள துர்க்கை அம்மன் திருக்கோயில், படந்தால்.
2. அருள்மிகு ஸ்ரீ சக்தி மாரியம்மன் திருக்கோவில், படந்தால்.
3. அருள்மிகு ஸ்ரீ வீர காளியம்மன் திருக்கோவில், படந்தால்.
4. அருள்மிகு ஶ்ரீ அய்யனார் திருக்கோவில், படந்தால்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:விருதுநகர் மாவட்டத்திலுள்ள கிராமங்கள்
ஸ்டுவார்ட் ரொபட்சன்
ஸ்டுவார்ட் ரொபட்சன் (Stuart Robertson , பிறப்பு: மே 1 1947), சிம்பாப்வே அணியின் துடுப்பாட்டக்காரர். இவர் எந்தவொரு தேர்வுத் துடுப்பாட்டப் போட்டியிலும் கலந்து கொள்ளவில்லை. இருப்பினும் 77 முதல்தர துடுப்பாட்டப் போட்டிகளிலும், 18 ஏ-தர துடுப்பாட்டப் போட்டிகளிலும் கலந்து கொண்டுள்ளார். இவர் 1968-1980 ஆண்டுகளில் சிம்பாப்வே முதல்தர துடுப்பாட்டப் உறுப்பினராக முதல்தர துடுப்பாட்டப் போட்டிகளில் பங்குகொண்டார்.
வெளி இணைப்பு
ஸ்டுவார்ட் ரொபட்சன் - கிரிக்இன்ஃபோவில் இருந்து விளையாட்டுவீரர் விபரக்குறிப்பு. கடைசியாகப் பார்க்கப்பட்ட திகதி செப்டம்பர் 21 2011.
சுலைமான் நபி
சுலைமான் ‏நபி அல்லது (விவிலியத்தின் பார்வையில், சாலொமோன் அரசர்) (Solomon, שְׁלֹמֹה (Shlomo), سليمان (Sulaymān), Σολομών (Solomōn))பண்டைய இசுரேல் இராச்சியத்தின் அரசர். இறையருள் பெற்ற ஒரு புனிதர்; இசுலாமியர்கள் சுலைமான் நபி கடவுளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர் என்றும் விலங்குகளுடன் பேசுதல், ஜின்களைக் கட்டுப்படுத்துதல் முதலிய ஆற்றல்களை இறைவனின் கொடையாகப் பெற்றவர் எனவும் கருதுகின்றனர். இசுரேலில் உள்ள இவரது வழிபாட்டுத்தலம் மிகவும் முக்கியமான ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது. இவருக்குப் பின் வந்த அரசர்களுள் இவரைப்போன்று வழிபாட்டுக்குரிய நிலைபேறு அடைந்தவர்கள் யாரும் இல்லை. இறைவன் சுலைமான் நபியுடைய வாழ்நாளில் அவரின் கோரிக்கைகளை எல்லாம் நிறைவேற்றி யாரும் அடைய முடியாத நிலைபேற்றை அளித்தான் என்பர். இன்றும் இஸ்லாமியர்கள் இவரை ஒரு புகழ்பெற்ற புனிதராக, இறையருள் பெற்றவராக நினைவுகூறுவர். இவர் தாவூது நபியின் மகனாவார்.
வரலாறு
தாவூது நபியின் மகனாகப் பிறந்த இவர்கள் தனது பதின்மூன்றாவது வயதில் அரியைண ஏறும் பேறு பெற்றவர்கள். அவருக்கு 'ஜம்ஷீதூன்' என்னும் பெயரும் உண்டு. இளவயதிலேயே முதிர்ந்த அறிவு அவர்களுக்கிருந்தது. அவர்கள் எப்போதும் மூஸா நபியின் (மோஸஸ்) கைத்தடியை தம்முடன் வைத்திருந்தார்கள். தனது வெண்ணிற மேனிக்கு ஏற்றாற்போல எப்போதும் வெள்ளை நிற ஆடையையே அணிந்திருப்பார்கள். இறைவன் இவர்களுக்கு காற்று, ஜின்கள், விலங்குகள், பறவைகள் அனைத்தையும் வசப்படுத்திக் கொடுத்திருந்தான்.
சுலைமான் நபியவர்கள் தமது மக்களுக்கு மிகவும் பயனுள்ள அறிவுரைகளை வழங்கினார்கள். "பெற்றோர் தமது மக்களுக்காகச் செய்யும் பிரார்த்தனைகளை இறைவன் ஏற்று அருள் புரிகின்றான். எனவே நீங்களும் உங்களின் பெற்றோர் மனம் மகிழ அவர்களுக்கு ஊழியம் செய்யுங்கள். அவர்களின் மனதை நோக வைப்பதையிட்டும் பயந்து கொள்ளுங்கள்." என்ற அறிவுரை பிரசித்தி பெற்றதாக இருக்கிறது.
அரியணை ஏறி நான்காண்டுகள் கழித்து, தமது தந்தை தாவூது நபி அவர்கள் ஆரம்பித்து வைத்த பைத்துல் முகத்தஸ் (எருசலேம் கோயில்) பள்ளிவாசலை நிர்மாணிக்கத் தொடங்கினார்கள். மனிதர்களையும், ஜின்களையும் குழுக்களாகப் பிரித்து, அவர்கள் செய்ய வேண்டிய வேலைகளையும் ஒழுங்கு படுத்திக் கொடுத்தார்கள். எருசலேம் நகரம் நிர்மாணிக்கப்பட்டு முடிந்ததும், அதை பன்னிரெண்டு பகுதிகளாகப் பிரித்து, ஒவ்வொரு இஸ்ரேலியர்களின் ஒவ்வொரு பிரிவினரையும் தனித்தனியாகக் குடியேற்றினார்கள். சுலைமான் நபி தங்களின் ஐம்பத்து மூன்றாவது வயதில் இறைவனிடம் " இறைவா! எனது இறப்பை ஜின்களோ, சாத்தான்களோ அறியா வண்ணம் செய்வாயாக" என்று பிரார்த்தித்தார்கள். அதேபோல் அவர்களின் இறப்பு நிகழ்ந்தது. அன்னாரின் சமாதி இருக்கும் இடம் பற்றி அறிஞர்களுக்கிடையில் கருத்து வேறுபாடுகள் உள்ளன. ஆனால் பெரும்பான்மையோர் பைத்துல் முகத்தஸ் பள்ளிவாசலிலுள்ள 'குப்பதுஸ் ஸஹ்றா' என்னுமிடத்தில் உள்ளது என்று கூறியிருக்கின்றனர்.
34:12 மேலும், நாம் ஸுலைமானுக்குக் காற்றை வசப்படுத்திக் கொடுத்தோம். அதனுடைய காலைப் புறப்பாடு ஒரு மாத தூரம் வரையிலாகும்; மாலைப் புறப்பாடும் ஒரு மாத தூரம் வரையிலாகும். நாம் அவருக்காக உருகிய செம்பின் ஊற்றை ஓடச் செய்தோம். மேலும், ஜின்களையும் அவருக்கு வசப்படுத்திக் கொடுத்தோம். அவைகளோ தம் இறைவனின் கட்டளைப்படி பணிபுரிந்து கொண்டிருந்தன. அவற்றில் எது நம்முடைய கட்டளையை விட்டும் பிறழ்கின்றதோ அதனைக் கொழுந்துவிட்டெரியும் நெருப்பின் வேதனையைச் சுவைக்கும்படிச் செய்வோம். 34:13 அந்த ஜின்கள் ஸுலைமானுக்காக அவர் விரும்பியவை அனைத்தையும் உயர்ந்த மாளிகைகளையும், சிற்பங்களையும், தடாகத்தையொத்த பெரிய தட்டுகளையும், இருப்பிடத்தை விட்டகலாத பெரும் அண்டாக்களையும் உருவாக்கிக் கொடுத்துக் கொண்டிருந்தன தாவூதுடைய வழித்தோன்றல்களே! நன்றி செலுத்தும் வகையில் செயலாற்றுங்கள். என்னுடைய அடிமைகளில் மிகச் சிலர்தான் நன்றி செலுத்துவோராயிருக்கின்றனர். 34:14 பிறகு நாம் ஸுலைமான் மீது மரணத்தை விதித்தபோது, அவருடைய கைத்தடியைத் தின்றுகொண்டிருந்த கரையான்களைத் தவிர வேறெதுவும் அவருடைய மரணத்தைப் பற்றி அந்த ஜின்களுக்கு அறிவித்துக்கொடுக்கவில்லை. இவ்வாறு ஸுலைமான் கீழே சாய்ந்ததும் ஜின்களுக்குப் புலப்பட்டது. மறைவானவற்றை அவர்கள் அறிபவர்களாய் இருந்திருந்தால் இழிவுதரும் இவ்வேதனையில் அவர்கள் சிக்கியிருந்திருக்க மாட்டார்களே!
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:நபிமார்கள்பகுப்பு:இசுலாம்பகுப்பு:இசுலாமிய இறைத்தூதர்கள்
நவாப் சையத் முகமது பகதூர்
நவாப் சையத் முஹம்மது பகதூர் (1867 - 12 பிப்ரவரி 1919) 1913 இல் நடைபெற்ற கராச்சி மாநாட்டின் போது இந்திய தேசிய காங்கிரஸின் தலைவராக பணியாற்றிய ஒரு இந்திய அரசியல்வாதி ஆவார். பத்ருதீன் தியாப்ஜி மற்றும் ரஹமத்துல்லாஹ் முஹம்மது சயானி ஆகியோருக்குப் பிறகு இந்த பதவியை வகித்த மூன்றாவது முஸ்லீம் ஆவார்.
பிறப்பு
நவாப் சையத் முஹம்மது தென்னிந்தியாவின் செல்வந்த முஸ்லிம்களில் ஒருவரான மிர் ஹுமாயூன் ஜா பகதூரின் மகனாக கல்கத்தாவில் பிறந்தார். திப்பு சுல்தானின் நான்காவது மகனான சுல்தான் யாசினின் மகள் ஷாஜாதி ஷாருக் பேகமின் மகன் தான் மீர் ஹுமாயூன் ஜா.
அரசியல்
1894 இல் இந்திய தேசிய காங்கிரசில் சேர்ந்த நவாப் சையத் முகமது அவ்வமைப்பின் தீவிர உறுப்பினரானார். முஸ்லிம்களும் இந்துக்களும் சகோதரர்களைப் போலவே வாழ வேண்டும் என்றும் அவர்களின் வெவ்வேறு மதங்கள் அவர்களைப் பிரிக்காமல் அவர்களை ஒன்றிணைக்க வேண்டும் என்றும் சையத் முகமது தனது அனைத்து உரைகளிலும் உரையிலும் உறுதியாக நம்பினார். இந்திய மக்களை ஒரு வலுவான தேசமாக ஒன்றிணைப்பதே இந்திய தேசிய காங்கிரசின் முக்கிய நோக்கம் என்று அவர் உண்மையாக நம்பினார்.
மெட்ராஸ் ஷெரிப்
அவர் மெட்ராஸின் முதல் முஸ்லீம் ஷெரிப் ஆக 1896 இல் நியமிக்கப்பட்டார். 1900 ஆம் ஆண்டில் அவர் மெட்ராஸ் சட்டமன்றத்திற்க்கு பரிந்துரைக்கப்பட்டார். மெட்ராஸ் மாகாணங்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் அதிகாரப்பூர்வமற்ற உறுப்பினராக 1903 டிசம்பர் 19 அன்று மெட்ராஸ் இம்பீரியல் சட்டமன்றத்திற்க்கும் பரிந்துரைக்கப்பட்டார். விக்டோரியா மகாராணியின் வைர விழா கொண்டாட்டத்தில் கலந்து கொண்டபோது 1897 ஆம் ஆண்டில் பிரிட்டிஷ் அரசாங்கத்தால் சையத் முஹம்மதுக்கு "நவாப்" என்ற பட்டம் வழங்கப்பட்டது.
இறப்பு
சையத் முகமது பகதூர் பிப்ரவரி 12, 1919 ஆண்டு இறந்தார்.
இதையும் பார்க்க
இந்திய தேசிய காங்கிரஸ் கட்சி தலைவர்கள் பட்டியல்
ஆதாரங்கள்
பகுப்பு:1867 பிறப்புகள் பகுப்பு:1919 இறப்புகள் பகுப்பு:இந்திய தேசிய காங்கிரஸ் அரசியல்வாதிகள் பகுப்பு:கொல்கத்தா நபர்கள்
அட்டமி
thumb|400px|அட்டமித் திதியைக் குறிக்கும் கோணம் செம்மஞ்சள் நிறத்தில் காட்டப்பட்டுள்ளது.
அட்டமி என்பது சந்திரனின் இயக்கத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட இந்துக் காலக் கணிப்பு முறையில், 15 நாட்களுக்கு ஒரு முறை சுழற்சி முறையில் வரும் ஒரு நாளைக் குறிக்கும். இந்த நாட்கள் பொதுவாகத் "திதி" என்னும் பெயரால் அழைக்கப்படுகின்றன.அமாவாசை நாளையும், பூரணை நாளையும் அடுத்து வரும் எட்டாவது திதி அட்டமி ஆகும். அஷ்ட எனும் வடமொழிச் சொல் எட்டு எனப் பொருள்படும். 15 நாட்களைக் கொண்ட தொகுதியில் எட்டாவது நாளாக வருவதால் இந்த நாள் இப்பெயரால் அழைக்கப்பட்டது. 30 நாட்களைக் கொண்ட சந்திர மாதமொன்றில் அமாவாசைக்கு அடுத்த நாள் முதல் பூரணை ஈறாக உள்ள சுக்கில பட்சம் எனப்படும் வளர்பிறைக் காலத்தின் எட்டாம் நாளும், பூரணையை அடுத்து வரும் நாளிலிருந்து அமாவாசை முடிய உள்ள கிருட்ண பட்சம் எனப்படும் தேய்பிறைக் காலத்தின் எட்டாம் நாளுமாக இரண்டு முறை அட்டமித் திதி வரும். அமாவாசையை அடுத்துவரும் அட்டமியைச் சுக்கில பட்ச அட்டமி என்றும், பூரணையை அடுத்த அட்டமியைக் கிருட்ண பட்ச அட்டமி என்றும் அழைக்கின்றனர்.
வானியல் விளக்கம்
சூரியப் பாதையின் தளத்தில், புவியில் இருந்து பார்க்கும்போது சூரியனுக்கும், சந்திரனுக்கும் இடையிலான கோணம் ஒரு அமாவாசையில் 0 பாகையில் தொடங்கி அடுத்த பூரணையில் 180 பாகை ஆகிறது. அடுத்த அமாவாசைக்கு இது 360 பாகை சுற்றி மீண்டும் 0 பாகை ஆகும். இது சந்திரன் பூமியைச் சுற்றுவதால் ஏற்படுகிறது. ஒரு முழுச் சுற்றுக்காலத்தில் 30 திதிகள் அடங்குவதால் ஒரு திதி 12 பாகை (360/30) அதிகரிப்புக்கான கால அளவைக் குறிக்கும். அட்டமித் திதி எட்டாவது திதியும் 23 ஆவது திதியும் என்பதால், சூரியனுக்கும் சந்திரனுக்கும் இடையிலான கோணம் 84 பாகையில் இருந்து 96 பாகை ஆகும் வரை உள்ள காலம் சுக்கில பட்ச அட்டமித் திதியும், 264 பாகையிலிருந்து 276பாகை வரை செல்வதற்கான காலம் கிருட்ண பட்ச அட்டமியும் ஆகும்.
இந்து சமயச் சிறப்பு நாட்கள்
பொதுவாக அட்டமி, நவமியில் எக்காரியத்தைச் செய்தாலும் அது துலங்காது என்பது நம்பிக்கை. ஆனால் தீயவர்கள் செய்தால் தான் துலங்காது என்றும் சொல்லப்படுகிறது.
இந்து சமயத்தினர்க்கு உரிய சிறப்பு நாட்கள் பல திதிகளை அடிப்படையாகக் கொண்டே வருகின்றன. அட்டமித் திதியில் வரும் பண்டிகைகளும், விரதங்களும் பின்வருமாறு:
நீலகண்டாஷ்டமி நீலகண்டாஷ்டமி என்பது ஆடி மாதத்தில் தேய்பிறையில் வருகின்ற அஷ்டமியாகும். இந்த நாளில் தட்சிணாமூர்த்தியை வழிபாடு செய்வர். இந்த நாளில் அவரவர் விருப்ப தெய்வத்தினையும் அர்ச்சித்து வணங்கலாம்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:திதிகள்
கோவை மையச் சிறை
கோவை மையச் சிறை அல்லது கோயம்புத்தூர் மத்திய சிறைச்சாலை (Coimbatore Central Prison) இந்தியாவில் தமிழ்நாட்டில், கோயம்புத்தூரில் அமைந்துள்ள ஒரு சிறைச்சாலை ஆகும். இந்தச் சிறை 1872 ஆண்டு கட்டப்பட்டது. இந்த சிறையில் 2208 கைதிகள் வரை வைத்துக்கொள்ள அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. இது 167.76 ஏக்கர் உள்ளடக்கிய ஒரு சிறையாகும். வ. உ. சிதம்பரம்பிள்ளை 1908ஆம் ஆண்டு  ஜூலை 9ம் தேதி இந்த சிறைக்கு அனுப்பப்பட்டார்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:தமிழகச் சிறைகள் பகுப்பு:தமிழ்நாடு காவல்துறை பகுப்பு:கோயம்புத்தூர்
பலேடியம் புளோரைடு
பலேடியம் புளோரைடு (Palladium fluoride) என்பது பலேடியம் மற்றும் புளோரின் தனிமங்கள் சேர்ந்து வரிசையாக உருவாகும் சில  ஈரினைச் சேர்மங்களின் வரிசையைக் குறிக்கும். இவ்வரிசையில் பின் வரும் சேர்மங்கள் உள்ளடங்கும்.
அரைல் புளோரைடுகளை தயாரிக்கும் தொகுப்பு முறைகளில் பலேடியம் புளோரின் அணைவுச் சேர்மங்கள் உருவாக்கப்பட்டு வினையூக்கிகளாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இம்முறையைத் தவிர வேறு முறைகளில் அரைல் புளோரைடுகளைத் தயாரிப்பது சிரமமாகும்
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:பலேடியம் சேர்மங்கள் பகுப்பு:புளோரைடுகள் பகுப்பு:உலோக ஆலைடுகள் .
பெரியானூர் தருமன் தேவர் கோயில்
பெரியானூர் தருமன் தேவர் கோயில் தமிழ்நாட்டில் தர்மபுரி மாவட்டம், பெரியானூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள கிராமக் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
சித்திரை மாதம் 1 நாள் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
கிராமக் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
அ. சாமநத்தம்
'''அ. சாமநத்தம்' (Samanatham'') என்பது இந்தியாவின், தமிழ்நாடு மாநிலத்திலுள்ள தருமபுரி மாவட்டம், அரூர் வட்டத்துக்கு உட்பட்ட ஒரு வருவாய் கிராமம் ஆகும். இது கீரைபட்டி ஊராட்சிக்கு உட்பட்ட ஒரு கிராமம் ஆகும்.
அமைவிடம்
இந்த ஊரானது மாவட்ட தலைநகரான தருமபுரியிலிருந்து 53 கிலோமீட்டர் தொலைவிலும், அரூரிலிருந்து 34 கிலோமீட்டர் தொலைவிலும், மாநிலத் தலைநகரான சென்னையிலிருந்து 284 கிலோமீட்டர் தொலைவில்  அமைந்துள்ளது. மேலும் இவ்வூரானது கடல்மட்டத்தில் இருந்து சராசரியாக 350 மீட்டர் உயரத்தில் இருக்கிறது. இவ்வூரின் அமைவிடம் 11°59'55.0"N 78°32'01.2"E ஆகும்.
மக்கள் வகைப்பாடு
இங்கு 52 குடும்பங்களும் 191 மக்களும் வசிக்கின்றனர். இதில் 96 ஆண்களும் 95 பெண்களும் அடங்குவர்.
அமுதம்
1. பாலோடு வாழைப்பழம் அமுதம் 2. கொள்ளு ரசம், துவையலோடு அமுதம் 3. தேனுடன் பலாப்பழம் அமுதம். 4. அவலுடன் பால், நெய் அமுதம். 5. கருப்பட்டியுடன் நிலக்கடலை அமுதம்.
அமிர்தம்
இந்து தொன்மவியலின் அடிப்படையில் அமிர்தம் (சமஸ்கிருதம்:अमृत;அமிர்தா)  என்பது அமரத்துவத்தை தருகின்ற உணவாகும். இதற்கு அமுதம், அமிழ்தம், தேவாமிர்தம், தேவருணவு என்றும் பெயருண்டு.
தேவ உலகத்தில் வாழுகின்ற தேவர்களும், கடவுள்களும் அமிர்தத்தினை உணவாக அருந்துவதாக புராணங்கள் குறிப்பிடுகின்றன.
அமரத்துவத்தினை விரும்பிய தேவர்களும், அரக்கர்களும் பாற்கடலை கடைந்து அமுதத்தினைப் பெற்றனர்.
பகுப்பு:இந்து சமயம் பகுப்பு:இந்து தொன்மவியல்
ஓய்மான் நல்லியாதன்
ஓய்மான் நல்லியாதன் சங்ககால வள்ளல்களில் ஒருவன். புறத்திணை நன்னாகனார் என்னும் புலவர் இவனை நேரில் கண்டு பாடிப் பரிசில் பெற்றுள்ளார். பொழுது இறங்கிய மாலை வேளையில் புலவர் இவனது வாயிலுக்குச் சென்று தன் தொடாரிப்பறையை முழக்கினாராம்.
நல்லியாதன் இரவு வேளையில் அவருக்குப் புத்தாடையும், தேறலொடு நல்விருந்தும் நல்கிப் போற்றினானாம். அத்தோடு நரகம் போன்ற புலவரின் வறுமை போய்விட்டதாம்.
நீர் நிறைந்திருக்கும் குளத்திலிருந்து மதகுப்பலகையில் பீறிக்கொண்டு பாயும் நீர் போல அவன் வெளிப்பட்டுப் பாய்ந்து புலவரின் வறுமையைப் போக்கினானாம்.
அடிக்குறிப்பு
பகுப்பு:சங்க காலச் சமூகம் பகுப்பு:சங்ககால ஓவியர்
பலூன் (2017 திரைப்படம்)
பலூன் (Balloon) 2017 ஆம் ஆண்டில் வெளிவந்த ஒரு இந்திய தமிழ்த் திரைப்படம் ஆகும். இத்திரைப்படம் சினிஸ் சரவணனால் இயக்கப்பட்டு திலிப் சுப்பராயன், அருண் பாலாஜி, மற்றும் நந்தகுமார் ஆகியோரால் தயாரிக்கப்பட்ட படமாகும். இத்திரைப்படத்தில் ஜெய், அஞ்சலி மற்றும் ஜனனி ஐயர் ஆகியோர் முன்னணி கதாபாத்திரங்களில் நடித்துள்ளனர். இத்திரைப்படத்திற்கு யுவன் சங்கர் ராஜா இசையமைத்துள்ளார். இத்திரைப்படத்தின் தயாரிப்பு சூன் 2016 இல் தொடங்கியது. 29 திசம்பர் 2017 இல் திரைக்கு வந்தது. இத்திரைப்படம் வசூல்ரீதியாக சராசரியான வெற்றியைப் பெற்றது.
தயாரிப்பு
மார்ச் 2016 இல், சினிஸ் இயக்கத்தில் ஒரு திகில் திரைப்படத்தில் நடிக்க நடிகர் ஜெய் ஒப்பந்தத்தில் கையொப்பமிட்டார். இந்த இயக்குநர் முன்னதாக என்றென்றும் (2014) என்ற திரைப்படத்தை இயக்கியவரும் கந்தசாமி என்பவரால் தயாரிக்கப்பட்டு முடங்கிப்போன, வேட்டை மன்னன் என்ற திரைப்படத்தில் தயாரிப்புப் பணிகளில் உதவியரும் ஆவார். ஜெய் இந்தப் படத்தில் மணம் முடித்தவராக வருகிறாரெனவும், அவர் மூன்று தனித்தனியான தோற்றங்களில வருகிறாரென்றும் தெரிவித்துள்ளார். முன்னதாக 2011 ஆம் ஆண்டில் அஞ்சலி ஜெய் கதாநாயகனாக நடிக்கும் படங்களில் இனி நடிக்கப் போவதில்லை என்று அறிவித்திருந்த போதிலும், அஞ்சலி இத்திரைப்படத்தில் முன்னணி கதாபாத்திரத்தில் நடிக்க சூன் 2016 இல் ஒப்பந்தமானார். சூலை 2016 இல் பலூன் என பெயரிடப்பட்டு தயாரிப்புப் பணியானது அதற்குப் பிறகு தொடர்ந்து நடக்க ஆரம்பித்தது. ஆகத்து 2016 இல் இத்திரைப்படத்தில் நடிக்க ஜனனியும் ஒப்பந்தமானார். எந்தக் கதாபாத்திரமாக இருந்தாலும் அதை தன்னுடைய கண்கள் மூலம் மிக அழகாக வெளிப்படுத்தக்கூடிய ஜனனி எங்களின் பலூன் படத்தின் முன்னணி கதாபாத்திரத்தில் நடிப்பது எங்களுக்குப் பெரும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறது என்று இயக்குநர் சினிஸ் தெரிவித்தார். முழுக்க முழுக்க இளைஞர்களுக்கு பிடித்தமான படமாக பலூன் திரைப்படத்தை உருவாக்கி வருவதாகவும், இளைஞர்களைக் கவரக்கூடிய கதை என்பதால், பலூன் படத்தில் மெல்லிசையில் இனிமையான பாடல்கள் இருந்தால் நன்றாக இருக்கும் என்று கருதியதாகவும் இதற்காக யுவன் சங்கர் ராஜாவை ஒப்பந்தம் செய்ததாகவும், பலூன் படத்திற்கு அவர் இசையமைப்பது பெரும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறது எனவும் இயக்குநர் தெரிவித்துள்ளார்.
பிக் பாஸ் தமிழ் என்ற நிகழ்ச்சியில் ஓவியாவால் உச்சரிக்கப்பட்டுப் புகழடைந்த "நீங்க சட் அப் பண்ணுங்க" என்ற தொடர் இத்திரைப்படத்தில் ஒரு பாடலில் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது. திரைப்படத்தை விளம்பரப்படுத்தும் நோக்கம் கொண்ட இந்தப் பாடல் அனிருத்தால் பாடப்பட்டு 28 ஆகத்து 2017 இல் வெளியிடப்பட்து. இந்நேரத்தில் அஞ்சலி பிக் பாஸ் நிகழ்ச்சிக்குள் இத்திரைப்படத்தின் விளம்பர நோக்கத்திற்காக இணைந்தார்.
கதைக்களம்
திரைப்பட இயக்குநராக விரும்பும் குட்டி (ஜெய்), ஒரு பேய்க்கதையைத் தயாரிப்பதற்காக தன் அண்ணன் மகன் பப்பு, தன் துணை இயக்குனர்கள் (யோகி பாபு), மனைவி ஜாக்குலின் (அஞ்சலி) ஆகியோருடன் ஊட்டிக்கு வருகிறார். தான் தங்குவதற்காக ஒரு பெரிய பங்களாவைத் தேர்ந்தெடுத்து அதில் தங்குகிறார். அந்த ஊரில் உள்ள ஒரு பாழடைந்த வீட்டில் சில விசித்திரமான மரணங்கள் நடந்திருப்பதைக் கேள்விப்பட்டு, அதை வைத்து ஒரு பேய்க் கதை எழுத நினைத்து தகவல்களைச் சேகரிக்கிறார். ஆனால், குட்டி வசிக்கும் வீட்டிலேயே சில விசித்திரமான சம்பவங்கள் நடக்கின்றன. பேயுடன் விளையாடும் பப்புவை ஒரு கட்டத்தில் பேய் பிடித்துக்கொள்கிறது. பேய் தன்னைக் கொன்றவர்களை பலிவாங்க வேண்டும் என கோரிக்கை வைக்கிறது. அந்தக் குழந்தை சொல்லும் 'செண்பகவள்ளி' என்பவரைத் தேடிப் போக அந்த ஆவி ஜாக்குலின் (அஞ்சலி) உடம்புக்குள் இறங்கி விடுகிறது. செண்பகவள்ளி யாரால் கொல்லப்பட்டாள்? ஏன் கொல்லப்பட்டாள்? தன்னைக் கொன்றவர்களை எப்படி பலிவாங்குகிறாள்? இந்தக் கதைக்கும் பலூனுக்கும் என்ன தொடர்பு? என்பதெல்லாம் பிற்பாதிக் கதை. கதை எழுதப்போன இடத்தில் நடைபெறும் இந்த விபரீதங்களையெல்லாம் மீறி ஜெய் பேய்க்கதை எழுதினாரா அதைப் படமாக எடுத்தாரா என்பது படத்தின் உச்சகட்ட காட்சி.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:2017 தமிழ்த் திரைப்படங்கள்
சி. தியாகராசர்
'''சி. தியாகராசச் செட்டியார்''' என்னும் தமிழறிஞர் கும்பகோணம் கல்லூரியில் தமிழாசிரியராக இருந்தவர்.
பிறப்பு
திருச்சி மாவட்டம் லால்குடி வட்டம்,  பூவாளூரில் 1826 ஆம் ஆண்டில்  சிதம்பரம் செட்டியார் என்பவருக்கு மகனாகப் பிறந்தார்.
கல்வி
தியாகராசர் திண்ணைப் பள்ளிக்கூடம் ஒன்றில் எண்ணையும் எழுத்தையும் தொடக்கக் கல்வியாகப் பெற்றார். பின்னர் தனது ஊருக்கு அருகில் வாழ்ந்த தமிழறிஞர்களிடம் தமிழ் இலக்கண, இலக்கியங்களைக் கற்றார்.
1844 ஆம் ஆண்டில் மகாவித்துவான் திரிசிரபுரம் மீனாட்சிசுந்தரம் பிள்ளையிடம் மாணவராகச் சேர்ந்து இலக்கியமும் இலக்கணமும் பயின்றார்.
பணி
தமிழிலக்கியத்தில் போதிய பயிற்சி பெற்றதும் மீனாட்சி சுந்தரனாரிடமே ஓலை எழுதுவோராகவும் மாணவர்களுக்குத் தொடக்கப் பாடங்களைக் கற்பிக்கும் சட்டாம்பிள்ளையாகவும் பணியாற்றினார்.
1865 ஆம் ஆண்டில் கும்பகோணம் கல்லூரியில் தமிழாசிரியராகப் பணியாற்றினார். அக்கல்லூரியில் உ. வே. சாமிநாதையருக்கு தமிழாசிரியர் பணியைப் பெற்றுத் தந்தார். பனைவோலை எழுதுவதிலும் இலக்கணத்தைக் கற்பிப்பதிலும் விற்பனராகத் திகழ்ந்தார். 1888 ஆம் ஆண்டில் மறைந்தார்.
மறைவு
சி. தியாகராச செட்டியார் 1888 சனவரி 19 ஆம் நாள் மரணமடைந்தார்.
சான்றடைவு
பகுப்பு: 1826 பிறப்புகள் பகுப்பு: 1888 இறப்புகள் பகுப்பு:தமிழ்நாட்டுத் தமிழறிஞர்கள் பகுப்பு:நாட்டுக்கோட்டைச் செட்டியார்கள்
சிதம்பராபுரம் அரிய நாச்சியம்மன் கோயில்
சிதம்பராபுரம் அரிய நாச்சியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் தூத்துக்குடி மாவட்டம், சிதம்பராபுரம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:தூத்துக்குடி மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
யுகோசிலாவியப் போர்முனை
யுகோசிலாவியப் போர்முனை (Yugoslav Front) என்பது இரண்டாம் உலகப் போரில் அச்சு நாடுகளால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட யுகோசிலாவியாவில், அச்சு படைகள் மற்றும் அவர்களது உள்நாட்டு ஆதரவாளர்களுக்கும் யுகோசிலாவிய எதிர்ப்புப் படையினருக்கும் இடையே நடைபெற்ற மோதல்களைக் குறிக்கிறது. 1941 - 1945 காலகட்டத்தில் நிகழ்ந்த இப்போர்த்தொடர், நடுநிலக்கடல், மத்திய கிழக்கு மற்றும் ஆப்பிரிக்க களத்தின் ஒரு பகுதியாகும். இது யுகோசிலாவிய தேசிய விடுதலைப் போர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.
இரண்டாம் உலகப் போரின் போது அச்சு நாடுகள் கூட்டணியில் சேரும்படி நாசி ஜெர்மனி யுகோசிலாவியாவை வற்புறுத்தியது. இதற்கு இசைய மறுத்ததால் ஜெர்மானியப் படைகள் ஏப்ரல் 6, 1941 அன்று யுகோசிலியாவைத் தாக்கின. ஏப்ரல் 17ம் தேதி யுகோசிலாவியா சரணடைந்தது. பின்னர் அந்நாட்டுப் பகுதிகள் ஜெர்மனி, இத்தாலி, அங்கேரி, மற்றும் பல்கேரிய நாடுகளால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டன. யுகோசிலாவியர்களுள் குரோசியர் ஜெர்மனியின் ஆதரவாளர்களாக இருந்தனர். ஜெர்மனியின் துணையுடன் குரோவாசியா தனி நாடாக அறிவிக்கப்பட்டது. பிற யுகோசிலாவியர்கள் நேச நாடுகளின் துணையுடன் அச்சு ஆக்கிரமிப்பாளர்களுக்கு எதிரான கொரில்லாத் தாக்குதல்களில் ஈடுபட்டனர். அடுத்த ஐந்தாண்டுகளுக்கு (இரண்டாம் உலகப் போர் முடியும் வரை) இப்போர் தொடர்ந்து நீடித்தது.
ஜெர்மானியர்களை எதிர்த்த உள்நாட்டு எதிர்ப்பு இயக்கத்தில் முதலில் இரு பிரிவுகள் இருந்தன - யுகோசிலாவிய அரச குடும்பத்தை ஆதரித்த செட்னிக்குகள் மற்றும் ஜோசப் புரோஸ் டிட்டோ தலைமையிலான கம்யூனிஸ்டுகள். 1941-42 காலகட்டத்தில் ஜெர்மானியர்களை எதிர்த்த செட்னிக்குகள் பின்பு அவர்களுடன் ஒத்துழைக்கத் தொடங்கி தங்கள் எதிர்ப்பினைக் கைவிட்டனர். ஆனால் டிட்டோவின் கம்யூனிசப் படைகள் தொடர்ந்து ஜெர்மானியர்களை எதிர்த்து வந்தன. அவற்றுக்கு சோவியத் ஒன்றியமும் மேற்கத்திய நேச நாடுகளும் உதவி செய்தன. இதனால் இரு எதிர்ப்பு குழுக்களுமிடையே ஒரு உள்நாட்டுப் போரும் தொடர்ந்து நடைபெற்று வந்தது. டிட்டோவின் கம்யூனிஸ்டுகளை ஒழிக்க அச்சுப் படைகள் தொடர்ச்சியாகப் பல தாக்குதல்களை மேற்கொண்டன. இவற்றின் பலனாக 1943ஆம் ஆண்டு டிட்டோவின் படை அழியும் நிலை உருவானது. எனினும் அதனை சமாளித்து தப்பித்த கம்யூனிஸ்டுகள், மேற்கத்திய நேச நாடுகளிடமிருந்து வான்வழியே கிட்டிய தளவாட மற்றும் ஆயுத உதவியினாலும், சொவியத் ஒன்றியத்தின் படை உதவியாலும், அச்சுப் படைகளை முறியடித்து, 1945இல் யுகோசிலாவியன் பெரும் பகுதிகளைத் தங்கள் கட்டுப்பாட்டில் கொண்டு வந்தன. இப்போரே வருங்கால யுகோசிலாவிய கூட்டாட்சி அரசு உருவாக அடித்தளம் அமைத்தது. இப்போரில் ஈடுபட்ட அனைத்து தரப்பினரும் இனவொழிப்பு, எதிர்தரப்புப் போர்க்கைதிகளை விசாரணையின்றி கொல்லுதல், குடிமக்களைக் கொல்லுதல் போன்ற போர்குற்ற நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டதால், மனித இழப்புகள் பெருமளவில் இருந்தன.
குறிப்புகள்
பகுப்பு:பால்கன் போர்முனை (இரண்டாம் உலகப்போர்) பகுப்பு:1941 நிகழ்வுகள் பகுப்பு:1942 நிகழ்வுகள் பகுப்பு:1943 நிகழ்வுகள் பகுப்பு:1944 நிகழ்வுகள் பகுப்பு:1945 நிகழ்வுகள்
சியரீசின் மீதுள்ள புவியியல் தோற்றங்களின் பட்டியல்
சியரீசு குறுங்கோளின் மீதுள்ள புவியியல் தோற்றங்கள் இங்கு பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன.
உலகளாவிய வானியல் ஒன்றியம் ( IAU) சியரீசு குறுங்கோளின் மேற்பரப்புத் தோற்றங்களுக்குப் பெயரிடுவதற்கு இரண்டு கருப்பொருள்களை அடிப்படையாகக் கொண்டுள்ளது. கிண்ணக் குழிகளுக்கு விவசாயத் தெய்வங்கள் பெயரும் அதனைச் சார்ந்த மற்றவைகளுக்கு விவசாயத் திருவிழாக்களின் பெயரும் இதனடிப்படையிலேயே சூட்டப்படுகின்றன.
ஆகத்து 2015 நிலவரத்தின்படி உலகளாவிய வானியல் ஒன்றியம் சியரீசின் புவியியல் தோற்றங்களுக்கான பெயர்களை ஏற்று அங்கீகரித்துள்ளது. இவை அனைத்தும் கிண்ணக்குழிகள் என்பது குறிப்பிடத்தக்கதாகும்.
கிண்ணக் குழிகள்
சியரீசு குறுங்கோள் பெரும்பாலும் மோதலால் விளைந்த கிண்ணக்குழிகளால் நிறைந்துள்ளது. அவற்றுள் பல மையக்குழி அல்லது ஒளிப்பட்டைகளால் ஆனவையாகும்.
உலகளாவிய வானியல் ஒன்றியம் முதல் தொகுதியாக 17 பெயர்களை சியரீசு குறுங்கோளின் மீதுள்ள தோற்றங்களுக்காக அங்கீகரித்துள்ளது.20 ° வடக்கில் உள்ள கிண்ணக்குழிகள் வடக்கு அட்சரேகையில் உள்ள கிண்ணக்குழிகளின் பெயர்கள் ஆங்கில எழுத்துகள் A–G இல் துவங்குவனவாகவும் ( வடக்குத் தொலைவில் அசாரி) 20° வடக்கு மற்றும் தெற்கு திசைகளுக்கு இடையில் உள்ள கிண்ணக்குழிகளின் பெயர்கள் ஆங்கில எழுத்துகள் H–R இல் துவங்குவனவாகவும் மேலும் தெற்கில் தொலைவில் உள்ள கிண்ணக்குழிகளின் பெயர்கள் S–Z இல் துவங்குவனவாகவும் இருக்குமாறு பெயரிடப்பட்டன. இதனடிப்படையில் சதேனி கிண்ணக்குழி தென் கோடியில் வைக்கப்பட்டுள்ளது.
மலைகள்
சியரீசு குறுங்கோளில் ஒரே ஒரு மலையே அறியப்படுகிறது.
(வரைபடத்தில் பெசோக்கூ கிண்ணக் குழிக்கு தெற்கில் இருக்கிறது)
பீட்டர் ஜோன்ஸ்
பீட்டர் ஜோன்ஸ் (Peter Jones , பிறப்பு: ஆகத்து 19 1948), சிம்பாப்வே அணியின் துடுப்பாட்டக்காரர். இவர் எந்தவொரு தேர்வுத் துடுப்பாட்டப் போட்டியிலும் கலந்து கொள்ளவில்லை. இருப்பினும் 26 முதல்தர துடுப்பாட்டப் போட்டிகளில் கலந்து கொண்டுள்ளார். இவர் 1971-1972 ஆண்டுகளில் சிம்பாப்வே முதல்தர துடுப்பாட்டப் உறுப்பினராக முதல்தர துடுப்பாட்டப் போட்டிகளில் பங்குகொண்டார்.
வெளி இணைப்பு
பீட்டர் ஜோன்ஸ் - கிரிக்கட் ஆக்கைவில் இருந்து விளையாட்டுவீரர் விபரக்குறிப்பு. கடைசியாகப் பார்க்கப்பட்ட திகதி செப்டம்பர் 21 2011.
பகுப்பு:சிம்பாப்வே துடுப்பாட்ட வீரர்கள் பகுப்பு:1948 பிறப்புகள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:ஆக்சுபோர்டு பல்கலைக்கழகத் துடுப்பாட்டக்காரர்கள்
உருத்தேனியம் நாற்குளோரைடு
உருத்தேனியம் நாற்குளோரைடு (Ruthenium tetrachloride) RuCl4 என்ற மூலக்கூற்று வாய்ப்பாட்டால் விவரிக்கப்படும் ஒரு கனிம வேதியியல் சேர்மமாகும். உருத்தேனியமும் ஐதரோகுளோரிக் அமிலமும் சேர்ந்து வினைபுரிவதால் இந்த உலோக உப்பு உருவாகிறது. பழுப்பு நிறத்தில் படிகங்களாக இச்சேர்மம் உருவாகிறது. குளிர்ந்த நீரில் கரைந்து நீரேற்றை உருவாக்குக்கிறது.
தயாரிப்பு
உருத்தேனியம் ஏழாக்சைடின் மீது ஐதரசன் குளோரைடு வினைபுரிந்தால் உருத்தேனியம் நாற்குளோரைடு உருவாகும்:
இயற்பியல் பண்புகள்
உருத்தேனியம் நாற்குளோரைடு பழுப்பு நிறத்தில் நீருறிஞ்சும் படிகங்களாக உருவாகிறது. RuCl4·5H2O என்ற நீரேற்றாகவும் உருத்தேனியம் நாற்குளோரைடு உருவாகிறது. குளிர்ந்த நீரிலும் எத்தனாலிலும் இச்சேர்மம் கரையும்.
வேதியியல் பண்புகள்
மந்தவாயுச் சூழலில் உருத்தேனியம் நாற்குளோரைடை சூடுபடுத்தினால் சிதைவடையும்:
சூடான நீருடன் வினைபுரிந்தாலும் இச்சேர்மம் சிதைவுக்கு உட்படும்:
காற்றில் உருத்தேனியம் நாற்குளோரைடை சூடுபடுத்தினால் ஆக்சிசனால் இது ஆக்சிசனேற்றமடைகிறது:
பயன்கள்
வேதி வினைகளில் இச்சேர்மம் ஆக்சிசனேற்றியாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:ருத்தேனியம் சேர்மங்கள் பகுப்பு:குளோரைடுகள்
பெப்ரவரி 5
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:பெப்ரவரி பகுப்பு:ஆண்டின் நாட்கள்
கபிலரின் கைமாறு
பகுப்பு:கபிலரின் கைமாறு thumb
கபிலரும் பாரியும்
கபிலர் பாண்டிய நாட்டில் திருவாதவூர் எனும் ஊரில் பிறந்தார்.ஆரம்பகாலத்தில் பாண்டிய அரசவைக்கவிஞராக இருந்து பின்பு மதுரை யை விட்டு வெளியேறி பல்வேறு அரசவைகளில் பங்குபெற்றார்.இச்சமயம் வேளிர் மன்னர்களில் தலைசிறந்த பாரி வள்ளல் பற்றியும் அவரின் நற்பண்புகள், மற்றும் கொடைத்தன்மை பற்றியும் கேள்வியுற்று பறம்பு நாட்டிற்குச் சென்று மன்னரின் உற்ற நண்பனாக தனது கடைசி வாழ்நாள் வரை இருந்தார்.
கொழும்பு கிழக்கு தேர்தல் தொகுதி
கொழும்பு கிழக்கு தேர்தல் தொகுதி (Colombo East electorate) என்பது சூலை 1977 முதல் பெப்ரவரி 1989 வரை இலங்கையில் நடைமுறையில் இருந்த ஒரு அங்கத்தவர் தேர்தல் தொகுதியாகும். இத்தேர்தல் தொகுதி இலங்கையின் மே மாகாணத்தில் கொழும்பு நகரை அண்டிய பகுதிகளை உள்ளடக்கியதாகும். இத்தொகுதி 1977 ஆம் ஆண்டில் கொழும்பு தெற்கு தேர்தல் தொகுதி, கொழும்பு கிழக்கு என்றும் கொழும்பு மேற்கு என்றும் இரண்டு தொகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டதால் உருவாகியது.
1978 ஆம் ஆண்டில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட புதிய அரசியலமைப்பின் படி, இலங்கையில் விகிதாசாரப் பிரதிநிதித்துவத் தேர்தல் முறை அறிமுகப்படுத்தப்பட்டதை அடுத்து, நடைமுறையில் இருந்த 160 தேர்தல் தொகுதிகள் கலைக்கப்பட்டு பதிலாக 22 பல-அங்கத்தவர்களைக் கொண்ட தேர்தல் மாவட்டங்கள் உருவாக்கப்பட்டன. 1989 தேர்தலில் கொழும்பு கிழக்கு தேர்தல் தொகுதி கொழும்பு தேர்தல் மாவட்டத்தில் உள்ளடக்கப்பட்டது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:இலங்கையின் முன்னாள் தேர்தல் தொகுதிகள்
1626
1626 (MDCXXVI) ஒரு வியாழக்கிழமையில் ஆரம்பமான ஒரு கிரிகோரியன் சாதாரண (நெட்டாண்டு அன்று) ஆகும், அல்லது 10-நாட்கள் பின்தங்கிய பழைய ஜூலியன் நாட்காட்டியில் ஞாயிற்றுக்கிழமையில் ஆரம்பமான ஒரு சாதாரண ஆண்டாகும்.
தட்டக்கல் பாறை ஓவியங்கள்
தட்டக்கல் பாறை ஓவியங்கள் என்பன, கிருட்டிணகிரி மாவட்டத்தின் போச்சம்பள்ளியச் சேர்ந்த நாகரசம்பள்ளிக்கு அண்மையில் உள்ள தட்டக்கல் என்னும் இடத்தில் உள்ள பாறையொன்றில் காணப்படும் பழங்கால ஓவியங்கள் ஆகும். இப்பகுதியில் பல பெருங்கற்காலப் பண்பாட்டுக்குரிய புதைகுழிகள் காணப்படுகின்றன.
ஓவியங்கள்
இவ்வோவியங்களில் பல்வேறு செயற்பாடுகளைச் செய்யும் மனித உருவங்கள் காணப்படுகின்றன. இங்குள்ள ஒரு ஓவியத்தில் மனித உருவங்கள் நின்ற, அமர்ந்த, கிடந்த நிலைகளில் வரையப்பட்டுள்ளன. இவை வெண்ணிறத்தில் வரையப்பட்டுள்ளன.
இவற்றையும் பார்க்கவும்
பகுப்பு:கிருஷ்ணகிரி மாவட்டம் பகுப்பு:தமிழ்நாட்டுப் பாறை ஓவியங்கள்
ஜோர்ஜ் ஹபாஷ்
ஜோர்ஜ் ஹபாஷ் (George Habash, அரபு மொழி: جورج حبش, ஆகஸ்ட் 2, 1926 – ஜனவரி 26, 2008), என்பவர் பாலஸ்தீன அரசியல்வாதி ஆவார். பழமைவாத கிறிஸ்தவரான இவர் பாலஸ்தீன விடுதலைக்கான பிரபல முன்னணி (Popular Front for the Liberation of Palestine, PFLP) என்ற பெயரில் ஓர் இயக்கத்தை ஆரம்பித்து 2000-ம் ஆண்டு வரையில் அதன் பொதுச் செயலாளராகப் பணியாற்றினார். இஸ்ரேலின் எதிரியாக, மேற்குலக நாடுகளின் பயங்கரவாதத் திருத்தந்தையாக கணிக்கப்பட்ட ஹபாஷ், அதே நேரம் பாலஸ்தீன மக்கள் அனைத்து பிரிவினரும் மதிக்கும் ஒருவராக, சர்வதேச விடுதலை இயக்கங்களின் தோழனாக கருதப்பட்டார்.
வாழ்க்கைச் சுருக்கம்
1948 ஆம் ஆண்டு இஸ்ரேல் என்ற நாடு, பாலஸ்தீன மாநிலத்தில் அமைக்கப்பட்ட பின்னர், ஹபாசின் அரசியல் வாழ்க்கை ஆரம்பமாகியது. கிரேக்க கிறிஸ்தவ மதப்பிரிவை சேர்ந்த, ஒரு செல்வந்த குடும்பத்தில் பிறந்த ஜோர்ஜ் ஹபாஷ், பின்னர் லெபனானில் அகதியாக இருந்த போது, பெய்ரூட் அமெரிக்க பல்கலைகழகத்தில் மருத்துவராக பட்டம் பெற்றாலும், பாலஸ்தீன விடுதலைக்காக தன்னை அர்ப்பணித்துக் கொண்டவர். ஆரம்ப காலத்தில் எகிப்தியத் தலைவர் நாசரின் வழியில், அரபு தேசியவாத இயக்கத்தை உருவாக்கிய ஹப்பாசும் தோழர்களும், பின்னர் மார்க்சிய-லெனினியத் தத்துவங்களால் கவரப்பட்டு, PLFP என்று மாற்றிக்கொண்டனர். அன்றிலிருந்து ஹப்பாசின் தனித்துவ அரசியல் உலகம் முழுக்க பிரபலமானது.
ஹபாஷ் ஆரம்பத்தில் அரபு (சர்வ)தேசியம், பின்னர் மார்க்சிய சர்வதேசியம் போன்றவத்தின் ஓர் அங்கமாக தனது இயக்கத்தை நிறுவினார். இதற்கு அவரது தனிப்பட்ட வரலாறு காரணமாக இருக்கலாம். பலஸ்தீனியர்களில் கணிசமான அளவு தொகையில் உள்ள (கிரேக்க பிரிவு) கிறிஸ்தவர்கள், இஸ்ரேல் என்ற தேசம் ஸ்தாபிக்கப்பட்ட போது, யூதர்கள் வன்முறையைப் பிரயோகித்து இனச்சுத்திகரிப்பில் ஈடுபட்டனர். அவர்கள் பாலஸ்தீனத்தின் பூர்வீககுடிகள் அனைவரையும், இஸ்லாமியர், கிறிஸ்தவர் பேதம் பார்க்காமல் வெளியேற்றினர். ஆகவே அரபு தேசியவாத இயக்கமாக இருந்தாலும், PLFP யாக இருந்தாலும் மதச்சார்பற்ற பாலஸ்தீனம் என்ற நாட்டை உருவாக்க முயன்றது.
அரபு சர்வதேசிய ஒற்றுமையின் முதற்படியாக, எகிப்தும், சிரியாவும் ஒன்று சேர்ந்த போது வரவேற்ற ஜோர்ஜ் ஹபாஷ், பின்னர் அந்த "அரபு ஒன்றியம்" சுயநல அரசியலால் சீர்குலைந்த போது விரக்தியுற்று இருந்த வேளையில், அவர் ஸ்தாபித்த PLFP முற்றிலும் வேறுவிதமான நிலைப்பாட்டை எடுத்தது. அமெரிக்க, ஐரோப்பிய நாடுகளின் விமானங்களை வெற்றிகரமாக கடத்தி, பின்னர் பிரயாணிகளை விடுவித்து விட்டு, குண்டு வைத்து தகர்த்தத்தின் மூலம், பலஸ்தீன பிரச்சினையை சர்வதேச அரங்கிற்கு எடுத்து சென்றனர். அப்படியான நடவடிக்கை ஒன்றில் பங்கு பற்றிய உலகப்புகழ் பெற்ற இளம் பெண் போராளி லைலா காலித், இன்று PLFP யின் தலைவர்களில் ஒருவராக ஜோர்தானில் வசிக்கிறார்.