cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
கிருஷ்ண குமார் பிர்லா நிறுவனம்
கிருஷ்ண குமார் பிர்லா நிறுவனம் (K. K. Birla Foundation) 1991 ஆம் ஆண்டு தில்லியில் கிருஷ்ண குமார் பிர்லாவால் நிறுவப்பட்டது. இது கே.கே. பிர்லா நிறுவனம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இந்நிறுவனத்தின் முதன்மை நோக்கம் இலக்கியம் (குறிப்பாக இந்தி இலக்கியம்), கலை, கல்வி மற்றும் சமூக பணிகள் ஆகியவற்றை ஊக்குவிப்பது ஆகும்.
வழங்கப்படும் விருதுகள்
இந்நிறுவனம் பல்வேறு துறையில் குறிப்பிடத்தக்க சாதனையாளர்களை ஊக்குவிக்க பல்வேறு விருதுகளை வருடந்தோறும் வழங்கி வருகிறது. கீழ்கண்ட விருதுகள் கே.கே,பிர்லா நிறுவனத்தால் வழங்கப்பட்டுவருகிறது,
சரஸ்வதி சம்மான் விருது
இந்தியாவின் பட்டியலிடப்பட்ட 22 மொழிகளில் உள்ள சிறந்த உரைநடை அல்லது கவிதை இலக்கியப் படைப்பிற்கு வழங்கப்படும் விருதாகும். இதன் மதிப்பு ஐந்து லட்சம் இந்திய ரூபாய் ஆகும்.
வியாஸ் சம்மான் விருது
இந்தி மொழியில் எழுதப்படும் சிறந்த கவிதை அல்லது உரைநடைக்காக வழங்கப்படும் விருது ஆகும். இதன் மதிப்பு இரண்டரை லட்சம் இந்திய ரூபாய் ஆகும்.
பிகாரி புரஸ்கர் விருது
இந்தி மற்றும் இராச்சசுத்தானி மொழியில் எழுதப்படும் சிறந்த கவிதை அல்லது உரைநடைக்காக வழங்கப்படும் விருது ஆகும். இராச்சசுத்தானை சார்ந்த எழுத்தாளர்கள் மட்டுமே இவ்விருதினிற்கு தகுதி உடையவர்களாவர். பரிசுத்தொகை ஒரு லட்சம் இந்திய ரூபாய் ஆகும்.
ஷன்கர் புரஸ்கர் விருது
இந்தி மொழியில் எழுதப்பட்ட இந்தியாவின் பண்பாடு, கலை, தத்துவம் குறித்த படைப்புகளுக்காக இவ்விருது வழங்கப்படுகிறது. பரிசுத்தொகை ஒன்னறை லட்சம் இந்திய ரூபாயாகும்.
வச்சஸ்பதி புரஸ்கர் விருது
சமஸ்கிருத மொழியில் செய்யப்படும் படைப்புகளுக்காக வழங்கப்படும் விருது ஆகும். பரிசுத்தொகை ஒன்னறை லட்சம் இந்திய ரூபாயாகும்.
ஜி.டி.பிர்லா விருது
இந்திய அறிவியல் அறிஞர்களுக்கு, சிறந்த அறிவியல் ஆய்வுக்காக வழங்கப்படும் விருது ஆகும். பரிசுத்தொகை ஒன்னறை லட்சம் இந்திய ரூபாயாகும்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:இந்திய விருதுகள்
நேபால் பாசா
நேபால் பாசா (नेपालभाषा), என்னும் நேவா பாயே அல்லது நேவாரி நேபாளத்தில் ஏறத்தாழ 1 மில்லியன் மக்களால் பேசப்படும் சீன-திபெத்திய மொழியாகும். காட்மாண்டு பள்ளத்தாக்கில் வசிக்கும் நேவார் மக்கள் பெரும்பான்மையாக இம்மொழியை பேசுகின்றனர். பல சீன-திபெத்திய மொழிகளில் இம்மொழி மட்டும் தேவநாகரி எழுத்துமுறையில் எழுதப்படுகிறது. "நேபாள பாசா" என்பது "நேபாள மொழி" என்று பொருள்படும் என்றாலும், அந்த மொழி நாட்டின் தற்போதைய உத்தியோகபூர்வ மொழியான நேபாளி (தேவநாகரி: नेपाली) போலவே இல்லை. இரண்டு மொழிகளும் வெவ்வேறு மொழிக் குடும்பங்களைச் சேர்ந்தவை (முறையே சீன-திபெத்தியன் மற்றும் இந்தோ-ஐரோப்பிய)  காத்மாண்டு பெருநகர நகரத்தில் இரண்டு மொழிகளுக்கும் அதிகாரப்பூர்வ அந்தஸ்து உள்ளது.
நேவார் நேபாளத்தின் நிர்வாக மொழியாக 14 முதல் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதி வரை இருந்தது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலிருந்து ஜனநாயகமயமாக்கல் வரை, நெவார் அதிகாரப்பூர்வ ஒடுக்குமுறையால் அவதிப்பட்டார். [6]  1952 முதல் 1991 வரை, காத்மாண்டு பள்ளத்தாக்கில் நெவார் பேச்சாளர்களின் சதவீதம் 75% இலிருந்து 44% ஆகக் குறைந்தது [7] இன்று நெவார் கலாச்சாரமும் மொழியும் அச்சுறுத்தலுக்கு உள்ளாகியுள்ளன. [8]  யுனெஸ்கோவால் இந்த மொழி "நிச்சயம் அழிந்துபோகும்" என்று பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது. [9]
பகுப்பு:சீன-திபெத்திய மொழிகள் பகுப்பு:நேபாள மொழிகள்
ஆர்தர் ஜியோப்ரி வாக்கர்
எச். பி. இராபர்ட்சனுடன் இணைந்து அவர்கள் ஃப்ரீட்மேன் - லெமைட்டர் - ராபர்ட்சன் - வாக்கர் அண்டவியல் படிமங்களுக்காக நன்கு அறியப்பட்டனர். இவை இராபர்ட்சன்ஸ் - வாக்கர் மெட்ரிக் ஐன்ஸ்டீன் புலச் சமன்பாட்டின் சரியான தீர்வுகளாகும். என்றிக்கோ பெர்மி யுடன் இணைந்து பெர்மி - வாக்கர் வேறுபாடு என்ற கருத்துப்படிமத்தை அறிமுகப்படுத்தினார்.
இளமை
வாக்கர் சிறுவர்களுக்கான வாட்போர்டு இலக்கணப் பள்ளியில் பயின்றார், மேலும் ஆக்சுபோர்டில் உள்ள பாலியோல் கல்லூரியில் உதவித்தொகையைப் பெற்றார் , அங்கு அவர் கணிதத்தில் முதல் வகுப்பு தகைமையுடன் பட்டம் பெற்றார். பின்னர் ஆக்சுபோர்டில் உள்ள மெர்ட்டன் கல்லூரியில் படித்தார். பின்னர் எடின்பர்கு பல்கலைக்கழகத்தில் முதுகலைப் பட்டம் பெற்றார், பேராசிரியர் ஆர்த்தர் எடிங்டனின் கீழ் பயின்று தனது முதல் முனைவர் பட்டம் பெற்றார்.
கல்வி வாழ்க்கை
வாக்கர் 1935 இல் இம்பீரியல் கல்லூரியில் விரிவுரையாளராக பதவியை ஏற்றார் - அடுத்த ஆண்டு அவர்  இலிவர்பூல் பல்கலைக்கழகத்தில் தூய கணிதவியல் விரிவுரையாளராகவும்  அமர்த்தப்பட்டார். 1947 வரை அவர் அப்பதவியில் இருந்தார் - பின்னர் அவர் செப்பீல்டு பல்கலைக்கழகத்திற்குத் தூய கணிதவியல் பேராசிரியராகச் சென்றார்.
1952 இல் அவர் இலிவர்பூல் பல்கலைக்கழகம் திரும்பினார், 1962 இல் அதன் அறிவியல் புலமுதல்வர் ஆனார். 1955 இல் அரசு கழகத்தின்  ஆய்வுறுப்பினராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட  இவர், 1961 முதல் 1962 வரை அமைப்பின் மன்ற உறுப்பினராக பணியாற்றினார். 1962 முதல் 1963 வரை இலண்டன் கணிதவியல் கழகத்தின் தலைவராக பணியாற்றினார். வாக்கர் 1974 இல் இலிவர்பூல் பல்கலைக்கழகத்தில் இருந்து ஓய்வு பெற்றார்.
தனிப்பட்ட வாழ்க்கை
வாக்கர் 1939 இல் ஃபில்லிஸ் ஆஷ்கிராஃப்ட் ஃப்ரீமேனை மணந்தார் - இந்த இணையர் திறமையான பால்ரூம் நடனக் கலைஞர்கள் ஆவர். அவர் சிச்செசுட்டரில் 31 மார்ச் 2001 அன்று தனது 91 வயதில் காலமானார்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:எடின்பரோ பல்கலைக்கழக முன்னாள் மாணவர்கள் பகுப்பு:பிரித்தானிய அண்டவியலாளர்கள் பகுப்பு:2001 இறப்புகள் பகுப்பு:1909 பிறப்புகள் பகுப்பு:பிரித்தானியக் கணிதவியலாளர்கள் பகுப்பு:சார்பியல் கோட்பாட்டாளர்கள் பகுப்பு:அண்டவியலாளர்கள்
சிக்கபூவத்தி
பெயராய்வு
இப்பகுதியில் பூக்கள் மிகுதியாக பயிரடப்படுவதால் இப்பெயர் வந்ததது. கன்னடத்தில் சிக்க என்றால் சிறிய என்றும் தொட்ட என்றால் பெரிய என்றும் பொருளாகும். பூவத்தி என்ற ஊரை வேறுபடுத்திக் காட்ட சிக்க என்ற அடைமொழியோடு சிக்கப்பூவத்தி என்று பெயர் வந்திருக்கலாம் என்கிறார் கோ. சீனிவாசன்.
அமைவிடம்
இந்த ஊரானது கிருஷ்ணகிரி-இராயக்கோட்டை சாலையில் அமைந்துள்ளது. இது கிருஷ்ணகிரியிலிருந்து 21 கிலோமீட்டர் தொலைவிலும், சென்னையிலிருந்து 287 கிலோமீட்டடர் தொலைவிலும் உள்ளது.
மேற்கோள்
பகுப்பு:கிருஷ்ணகிரி மாவட்டத்திலுள்ள கிராமங்கள்
வியாபார ரீதியாக பென்சீனை தயாரித்தல்
சான்றுகள்:
Text book of Organic Chemistry by P.L.Soni
பகுப்பு:வேதியியல் பகுப்பு:துப்புரவு முடிந்த தூத்துக்குடி மாவட்ட ஆசிரியர்கள் தொடங்கிய கட்டுரைகள் பகுப்பு:ஒன்றிணைக்கப் பரிந்துரைக்கப்பட்டுள்ள கட்டுரைகள்
தியான்யுவான் மனிதன்
தியான்யுவான் மனிதன் (சீனம்: ம, எ , பி Tiányuándòng Rén) என்பது, சீனாவின் பீஜிங்குக்கு அண்மையில் உள்ள தியான்யுவான் குகையில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட எலும்பு முதலான எச்சங்களினால் குறிக்கப்படும் மனிதன் ஆகும். 2007ம் ஆண்டில், ஒரு மனிதனுக்குரிய 34 எலும்புத்துண்டுகளை ஆய்வாளர்கள் இக்குகையில் கண்டுபிடித்தனர். கதிரியக்கக்கரிமக் காலக்கணிப்பு (Radiocarbon dating) அடிப்படையில், மேற்படி எலும்புகள் இற்றைக்கு 42,000 முதல் 39,000 வரையிலான காலப்பகுதியைச் சேர்ந்தவை. இதன்படி, இந்த எலும்புகள் போர்னியோவின் சரவாக்கில் உள்ள நியா குகையில் கண்டெடுக்கப்பட்ட இதுபோன்ற எலும்புகளை விடச் சற்றுக் காலத்தால் பிந்தியது ஆகின்றது.
ஓரிடத்தான் பகுப்பாய்வுகள், தியான்யுவான் மனிதனின் உணவின் பெரும்பகுதி, நன்னீர் மீனின் இருந்து பெறப்பட்டது எனக் காட்டுகின்றன.
2013ல் செய்யப்பட்ட டி,என்,ஏ சோதனைகள், இம்மனிதனுக்குத் தற்கால ஆசியர்கள், தாயக அமெரிக்கர்களுடன்  தொடர்புகள் இருப்பதைக் காட்டின. ஆனால், தற்கால ஐரோப்பியர்களின் மூதாதையர்களிடம் இருந்து மரபியல் அடிப்படையில் ஏற்கெனவே விலகிவிட்டதையும் காட்டின.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:மாந்தரினப் படிமலர்ச்சி
ஆசாத் அதிகார் சேனா
ஆசாத் அதிகார் சேனா (இந்தியில் आजाद आधिकार सेना), அதன் சுருக்கப் பெயரான AAS (இந்தியில் आस) என்றும் அறியப்படுகிறது, இது இந்தியாவில் பதிவு செய்யப்படாத ஓர் அரசியல் கட்சியாகும், இது தற்போது இந்தியத் தேர்தல் ஆணையத்தில் பதிவு செய்யும் செயல்முறையில் உள்ளது.
துவக்கப் பணிகள்
ஆசாத் அதிகார் சேனா ஆரம்பத்தில் முன்னாள் குடிமை அதிகாரி அமிதாப் தாக்கூரால் ஆகத்து மாதம் 2021 ஆம் ஆண்டில் தொடங்கப்பட்டது. இந்த அறிவிப்புக்குப் பிறகு, தாக்கூர் ஒரு குற்றவியல் வழக்கில் கைது செய்யப்பட்டார், இது அரசியல் உள்நோக்கம் கொண்டது என்று அவர் குற்றம் சாட்டினார்.
பின்னர் தாக்கூர் மார்ச் 2022 இல் சிறையில் இருந்து விடுவிக்கப்பட்ட பிறகு ஆசாத் அதிகார் சேனாவை உருவாக்கும் பணியை மீண்டும் தொடங்கினார்
குறிப்புகள்
பகுப்பு:இந்திய அரசியல் கட்சிகள் பகுப்பு:2022 பகுப்பு:உத்தரப் பிரதேசம் பகுப்பு:அரசியல்
விடுதலைச் சிறுத்தைகள் கட்சி
விடுதலைச் சிறுத்தைகள் கட்சி (Dalit Panthers or Viduthalai Siruthikal katchi) தமிழ்நாட்டு மாநில அரசியல் கட்சி ஆகும். இது 1972 ஆம் ஆண்டு மகாராட்டிர மாநிலத்தில் ஆரம்பிக்கப்பட்ட ஒடுக்கப்பட்ட மக்களின் எழுச்சி இயக்கமான ' அன்றைய தமிழக தலைவராக இருந்த மதுரையை சார்ந்த மலைச்சாமி அவர்களை படுகொலை செய்யப்பட்ட பிறகு அப்போது மதுரையில் தடயவியல் துறையில் பணியாற்றிக்கொண்டிருந்த திருமாவளவன் மதுரையில் நடந்த மலைச்சாமி அவர்களின் நினைவேந்தல் கூட்டத்தின் முடிவில் ஒருமித்த தலைவராக திருமாவளவன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். பின்னர் சாதி ஒழிப்பு, சாம்பவர் (பறையர்) மக்கள் எழுச்சி, தமிழ் தேசியம், மக்கள் விடுதலைக்கு திருமாவளவன் விடுதலை சிறுத்தைகள் கட்சி என்று தமிழ் வழி பெயராக மாற்றம் செய்தார்.
கொடி
விடுதலைச் சிறுத்தைகளுக்கு என நீலமும், சிவப்பும் பட்டைகளாகவும் அவற்றின் நடுவில் விண்மீனும் கொண்ட கொடியை உருவாக்கி அதனை மதுரையில் தொல். திருமாவளவன் 1990 ஆம் ஆண்டு, ஏப்ரல் 14 ஆம் நாள் ஏற்றினார்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:தமிழக அரசியல் கட்சிகள் பகுப்பு:தலித்தியல் பகுப்பு:1972இல் நிறுவப்பட்ட அரசியல் கட்சிகள் பகுப்பு:புதுச்சேரி அரசியல் கட்சிகள் பகுப்பு:தமிழக தமிழ்தேசிய அமைப்புகள்
பிச்சு திருமலை
'''பி. சிவசங்கரன் நாயர்' (ബി. ശിവശങ്കരൻ നായർ),பிரபலமாக  'பிச்சு திருமலை' ''(ബിച്ചു തിരുമല) கேரளாவின் ஒரு இந்திய பாடலாசிரியர் மற்றும் கவிஞர், இவர் மலையாள திரைப்படத் துறையில் பணியாற்றுகிறார்.அவர், ஓ.என். வி. குருப் உடன் சேர்ந்து, மலையாள திரைப்பட பாடல்களில் அழகான சொற்களை ஒழுங்குபடுத்தும் பாணியை உருவாக்கியவர்.மலையாள சினிமாவில், பிச்சு திருமலை ரெடிமேட் ட்யூன்களுக்காக பாடல்களை எழுதிய பாடலாசிரியர்களின் குழுவுக்கு தலைமை தாங்கினார். 1981 ஆம் ஆண்டில், அவர் கேரள மாநில திரைப்பட விருது சிறந்த பாடலாசிரியருக்கான விருதை வென்றார். ராஜசேனன் இயக்கிய கதின்ஜூல் கல்யாணம் படத்திற்காக 1991 ஆம் ஆண்டில் திருமலை இரண்டாவது முறையாக அதே விருதை வென்றது.
இவரது செழிப்பான மலையாள திரைப்பட தொகுப்பில் ஜி. தேவராஜன், வி. தட்சிணாமூர்த்தி, எம்.எஸ். பாபுராஜ், கே. ராகவன், எம்.எஸ். விஸ்வநாதன், ஏ.டி. உம்மர், ஷியாம், கே.ஜே. ஜாய், சங்கர் கணேஷ், ஜெயா விஜயா, ரவீந்திரன், ஜெர்ரி அமல்தேவ், ஜான்சன், உசெப்பாச்சன், இளையராஜா,  ஏ. ஆர். ரஹ்மான் மற்றும் பட்டியல் நீண்டு கொண்டே செல்கிறது.
குடும்பம்
பிச்சு திருமலை சி. ஜி. பாஸ்கரன் நாயர் மற்றும் சாஸ்தமங்கலம் பட்டானிக்குன்னு வீட்டில் பருகுட்டி அம்மா அவர்களுக்கு பிப்ரவரி 13, 1941 அன்று பிறந்தார். முதலில் சிவசங்கரன் நாயர் என்று பெயரிடப்பட்ட இவர், பெற்றோரின் மூத்த குழந்தை. அவரது உடன்பிறப்புகள் மறைந்த பாலகோபாலன் (1946 இல் தனது இரண்டு வயதில் இறந்தார்), பிரபல பாடகர் பி. சுசீலா தேவி மற்றும் இசை இயக்குனர் தர்சன் ராமன். அவர் பிரசன்னாவை (ஓய்வு பெற்ற நிதி அதிகாரி, கேரள நீர் ஆணையம்) திருமணம் செய்து கொண்டார், அவர்களுக்கு சுமன் பிச்சு என்ற மகன் உள்ளார்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:கேரள எழுத்தாளர்கள்
துலாசா தாபா
துலாசா தாபா (Tulasa Thapa) (1970-1995) ஓர் நேபாளச் சிறுமி ஆவார். இவர் தனது 13 வயதில் காட்மாண்டு அருகேயுள்ள தன் கிராமமான தங்கோட்டிலிருந்து கடத்தப்பட்டு, பர்சா மாவட்டத்தின் எல்லை நகரமான வீரகஞ்ச் வழியாக மும்பைக்கு கடத்தப்பட்டு விபச்சாரத்தில் விற்கப்பட்டார். இவர் முறையாக அடித்து துன்புறுத்தப்பட்டு அடிபணிய வைக்கப்பட்டார். பின்னர் இவரை வர்த்தகத்திற்கு ஏற்றவாறு மீண்டும் மீண்டும் வன்கலவி செய்யப்பட்டார். இவர் மும்பையில் மூன்று வெவ்வேறு விபச்சார விடுதிகளுக்கு, 5000 முதல் 7000 ரூபாய் வரை விலைக்கு விற்கப்பட்டார். பாலியல் வேலையைத் தவிர்த்து, இரவில் குறைந்தபட்சம் மூன்று வாடிக்கையாளர்கள் (சராசரியாக எட்டுடன்) விபச்சார விடுதியில் தங்கியிருக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. வாடிக்கையாளர்களை மகிழ்விப்பதற்காக ஐரோப்பிய பாணியில் ஆடைகளை அணிந்து பல்வேறு நகர விடுதிகளுக்கு அனுப்பப்பட்டார். ஒரு விடுதி மேலாளர் கவல்துறையினரிடம் புகார் செய்யும் வரை ஒரு இரவுக்கு 180 ரூபாய் இவருக்கு கிடைத்தது. பொதுமக்களின் எதிர்ப்பைத் தொடர்ந்து, இந்தியா, நேபாள அரசாங்கங்கள் இந்தியாவில் விபச்சார விடுதிகளில் கடத்தப்பட்ட நேபாள சிறுமிகளை மீட்கவும், திருப்பி அனுப்புவது தொடர்பாகவும் 1985 ஒத்துழைப்பு ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்டன.
மீட்பு
மக்கள் சுகாதார அமைப்பு ஒரு முழுமையான "துலாசாவை காப்பாற்று" என்ற பிரச்சாரத்தை தொடங்கியது. ஊடகங்களின் ஆதரவுன் இவரை காப்பாற்ற முடிந்தது. பத்து மாதங்கள் கழித்து, நவம்பர் 1982 இல், இவர் மும்பையின் ஜேஜே மருத்துவமனைக்கு கொண்டு வரப்பட்டபோது, இவர் மூன்று வகையான பால்வினை நோய்கள், பாலுறுப்பு உண்ணிகள், மூளை காச நோய் போன்றவற்றால் அவதிப்பட்டார். இது கடைசியில் இவரது மரணத்திற்கு வழிவகுத்தது. மருத்துவமனையில், விபச்சாரத் தொழிலிலிருந்து சாத்தியமான பழிவாங்கல்களுக்கு எதிராக துலாசாவுக்கு பாதுகாப்பு வழங்கப்பட்டது.
இவரை இவரது தந்தை பிர் தோஜ் தாபாவிடம் திருப்பித் தர முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. ஆனால் இவர் தனது தந்தையின் இரண்டாவது மனைவியால் நிராகரிக்கப்பட்டார் (துலாசாவின் தாயார் இவர் கடத்தப்பட்ட சிறிது நேரத்திலேயே இறந்துவிட்டார்), இறுதியில் இவரது குடும்பத்தினர் இவரை சந்திப்பதை நிறுத்தினர். 1994 இல் துலாசா தனது தற்கொலை முயற்சியில் தனது காலை முறித்துக் கொண்டார்.
இரு அரசுகளிடையேயான ஒப்பந்தம்
இவர், 1995இல் தனது விடுதியிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டார். ஆனால், இந்தியாவில் பாலியல் தொழிலாளியாக அடிமைப்படுத்தப்பட்டபோது, இவர் பெற்ற காசநோயின் காரணமாக தனது 24வது வயதில், இறந்தார். இதன் விளைவாக வெளிவந்த ஊடக எதிர்ப்பு காரணமாக இந்திய மற்றும் நேபாள அரசுகள் இந்திய விபச்சார விடுதிகளிலிருந்து நேபாள சிறுமிகளை மீட்டு நாடு திரும்புவதற்கான ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்டது.
இந்தியாவில் சிறார்களை கடத்தியதற்கான தண்டனை 7 ஆண்டுகளில் இருந்து 13 ஆக உயர்த்தப்பட்டுள்ளது. குழந்தை விபச்சாரம் சுமார் 40% குறைக்கப்பட்டுள்ளது. இது ஒரு பெரிய பிரச்சனையாக உள்ளது. மேலும், துல்லியமான புள்ளிவிவரங்கள் கிடைக்கவில்லை. ராய்ட்டர்ஸ் கூறுப்படி, மும்பையில் 1996இல் முக்கிய விபச்சார விடுதிகளில் காப்பாற்றப்பட்ட 484 விபச்சார பெண்களில் 40% க்கும் மேற்பட்டவர்கள் நேபாளத்தைச் சேர்ந்தவர்கள்.
வட்டகொடை
வட்டகொடை (Watagodde) இலங்கையின் மத்திய மாகாணம், நுவரெலியா மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ள ஒரு நகரமாகும். இப்பகுதியில் அமைந்துள்ள தேயிலைப் பெருந்தோட்டத்தின் பெயரும் வட்ட கொடையாகும். இஃது இலங்கை தொடருந்து வலையமைப்பின் கொழும்பு-பேராதனை-பதுளை பாதையில் தலவாக்கலை, கிரேட் வெசுடன் தொடருந்து நிலையங்களுக்கிடயே அமைந்துள்ளது. பொடிமெனிகே, உடரடமெனிகே என்ற பெயருடைய தொடருந்துகள் இந்நகரைக் கடந்து செல்கின்றன. இந்நகர் தலவாக்கலை-பூண்டுலோயா- தவலந்தன்னை பெருந்தெருவில் பூண்டுலோயாவுக்கும் தலவாக்கலைக்கும் இடையே அமைந்துள்ளது.
ஆதாரம்
பகுப்பு:நுவரெலியா மாவட்டத்தில் உள்ள ஊர்களும், நகரங்களும்
ஹாரன் ஒலி
ஹாரன் ஒலி என்பது மோட்டார் வாகனங்களில் பொருத்தப்பட்டுள்ள ஒலி எழுப்பும் கருவியில் இருந்து வெளிப்படுத்தப்படும் ஒலி ஆகும்.
துலாசா தாபா
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:1995 இறப்புகள் பகுப்பு:1970 பிறப்புகள் பகுப்பு:பாலியல் தொழில்கள்
ஹாரன் ஒலி
மனிதர்களால் கிட்டத்தட்ட 20 ஹெர்ட்ஸ் முதல் 20000 ஹெர்ட்ஸ் வரை அதிர்வெண் உள்ள ஒலி அலையை கேட்க முடியும். இதில் குறைந்த அதிர்வெண் உள்ள ஒலியானது குறைந்த சுருதியும் அதிக அதிர்வெண் உள்ள ஒலியானது அதிக சுருதியும் கேட்கும். வாகனங்களில் ஒலி எழுப்பும் ஹார்ன் சத்தமானது, அதை கேட்பவா் ஒருவரையொருவர் நெருங்கும் போது ஒலியின் அதிர்வெண் V1 = V0 ( C+U)/ ( C-U ) என்று தோன்றும். இதில் C என்பது ஒலியின் வேகம், V என்பது உண்மையான அதிர்வெண். எனவே, நெருங்கி வரும்போது உச்சஸ்தாயில் ஒலி கேட்கும். இவை ஒன்றை விட்டு ஒன்று விலகிச் செல்லும்போது, ஒலியின் அதிர்வெண் V2=V0 (C-U)/ (C+U) என்று தோன்றும். அதனால் பேருந்து விலகிச் செல்லும்போது குறைந்த ஸ்தாயில் கேட்கும். இந்த விளைவுக்கு டாப்ளர் விளைவு என்று பெயா். ஹாரனும் கேட்பவரும் ஒரே வாகனத்திலிருந்தால் இரண்டும் ஒரே வேகத்தில் செல்வதால் ஒலியின் அதிர்வெண் V3= V0(C+U)/ (C+U) என்று மாற்றமில்லாமல் தோன்றும்.
மேற்கோள்
பகுப்பு:ஒலி
ஆகத்தா
ஆகத்தா(கி.பி.231 – கி.பி.251) என்பவள் கிறிஸ்தவ புனிதை மற்றும் கன்னி மறைசாட்சி ஆவாள். அவளது நினைவு தினம் பிப்ரவரி 5 ஆகும். ஆகத்தா சிசிலியிலுள்ள கேற்றனியாவில் பிறந்தார். சுமார் கி.பி. 251-ல் மறைசாட்சியாக உயிர்நீத்தார்.
செம்ஸ்போர்டு பிரபு
செம்ஸ்போர்டு பிரபு (1st Viscount Chelmsford), (12 ஆகஸ்டு 1868 – 1 ஏப்ரல் 1933) பிரித்தானியப் பேரரசின் அரசியல்வாதியும், பிரித்தானிய காலனி ஆதிக்க நாடுகளின் ஆளுநரும் ஆவார்.
செம்ஸ்போர்டு ஆஸ்திரேலியாவின் குயின்ஸ்லாந்து மாகாணத்தின் ஆளுநராகவும், (1905 - 1909),  நியூ சௌத் வேல்ஸ் மாகாண ஆளுநராகவும் (1909 – 1913), முதல் உலகப் போருக்குப் பின்னர்  29 பிப்ரவரி 1916ல் கோமறை மன்ற உறுப்பினராக பணியாற்றியவர். பின்னர் பிரித்தானிய இந்தியாவில் 1916 முதல் 1921 முடிய வைஸ்ராயாக பணியாற்றியவர்.
1919ல் வைஸ்ராய் செம்ஸ்போர்டு, மாண்டேகுவுடன் இணைந்து அறிவித்த மாண்டேகு-செம்ஸ்போர்டு சீர்திருத்தங்களால் நன்கு அறியப்பட்டவர்.
இவரது சீர்திருத்தங்களின் படி, இந்தியர்களுக்கு அரசியலில் படிப்படியாக பொறுப்புகள் வழங்கப்பட்டது. கிறித்தவர்கள், இசுலாமியர்கள், சீக்கியர்கள், ஆங்கிலோ இந்தியர்களுக்கு அரசுப் பதவிகளில் இட ஒதுக்கீடு வழங்கப்பட்டது.
பின்னணி
இந்திய விடுதலைப் போராட்டங்களை அடக்க வேண்டி, இந்திய வைஸ்ராய் செம்ஸ்போர்டு மார்ச், 1919ல் ரௌலட் சட்டத்தை கொண்டு வந்தார். இச்சட்டப்படி, எவரையும் ஆதாரம் அல்லது விசாராணையின்றி கைது செய்த் சிறையில் அடைக்க முடியும் என்பதால், இச்சட்டத்திற்கு எதிராக இந்தியா முழுவதும் ஒத்துழையாமை இயக்கம் நடைபெற்றது. ரௌலட் சட்டதிற்கு எதிராக அமிர்தசரஸ் நகரத்தின் ஜாலியன்வாலா பாக் எனும் தோட்டத்தில் 13 ஏப்ரல் 1919ல் கூடிய மக்களை, ரெசினால்டு டையர் தலைமையிலான ஆங்கிலேயப் படைகள் சுட்டதில்,  379 மக்கள் படுகொலை செய்யப்பட்டனர்.
செம்ஸ்போர்டு ஓய்வு பெறுவதற்கு முன்னர், ஆஸ்திரேலியாவின் நியூ சௌத் வேல்ஸ் மாகாணத்தின் பிரித்தானியப் பேரரசின் தலைமை முகவராக பணியாற்றினார்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:1868 பிறப்புகள் பகுப்பு:1933 இறப்புகள் பகுப்பு:பிரித்தானிய இந்தியா பகுப்பு:இந்திய வைசிராய்கள் பகுப்பு:ஐக்கிய இராச்சியத்தின் அரசியல்வாதிகள்
கிணத்துக்கடவு
கிணத்துக்கடவு (Kinathukadavu) என்பது இந்தியாவின், தமிழ்நாட்டில் மேற்கு பகுதியான கோயம்புத்தூர் மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ள ஓர் பேரூராட்சி ஆகும். மேலும் இது கிணத்துக்கடவு வட்டத்தின் தலைமையிடமும் கிணத்துக்கடவு ஊராட்சி ஒன்றியத்தின் தலைமையிடமும் ஆகும். கிணத்துக்கடவு தேசிய நெடுஞ்சாலை 209 இல் அமைந்துள்ளது. இது கோவை நகரின் மிக முக்கிய நகரான காந்திபுரத்திலிருந்து 23 கிலோமீட்டர் (14 மைல்) தொலைவில் அமைந்துள்ளது. மேலும் பொள்ளாச்சி நகரத்திலிருந்து 20.5 கிலோமீட்டர் (13 மைல்) தொலைவில் உள்ளது.
புவியியல்
கிணத்துக்கடவு 10.82 ° வடக்கிலும் 77.02 ° கிழக்கிலும் அமைந்துள்ளது. இதன் சராசரி உயரம் 308 மீ (1,010 அடி)ஆகும்.
கல்வி
கிணத்துக்கடவில் நான்கு உயர்நிலைப் பள்ளிகள், இரண்டு தொடக்கப் பள்ளிகள் ,பல தனியார் பள்ளிகளும் மற்றும் அரசு மேல்நிலைப்பள்ளியும் உள்ளன. இதில் சில தனியார் பள்ளிகளான டெல்க் சீனியர் பெர்ஆண்டல் பெண்கள் மேல்நிலைப்பள்ளி, விவேக் வித்யாலயா மெட்ரிகுலேசன் மேல்நிலைப்பள்ளி, கிட்சு பார்க் மெட்ரிகுலேசன் மேல்நிலைப்பள்ளி மற்றும் நோயல் பப்ளிக் பள்ளி போன்றவைகளாகும்.
பேரூராட்சியின் அமைப்பு
8.69 சகிமீ பரப்பும், 15 வார்டுகளும், 62 தெருக்களும்  கொண்ட இப்பேரூராட்சி  கிணத்துக்கடவு (சட்டமன்றத் தொகுதி)க்கும், பொள்ளாச்சி மக்களவைத் தொகுதிக்கும் உட்பட்டது.
மக்கள் தொகை பரம்பல்
2011-ஆம் ஆண்டு மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி இப்பேரூராட்சி 2469  வீடுகளும்,  8653 மக்கள்தொகையும் கொண்டது.
கல்லூரி
அக்சயா பொறியியல் மற்றும் தொழில்நுட்பக் கல்லூரி
முக்கிய இடங்கள்
ஈச்சனேரி விநாயகர் கோயில்
காலநிலை
கிணத்துக்கடவு மேற்குத் தொடர்ச்சி மலையின் பால்காட் கணவாய்க்கு கிழக்கே சுமார் 40 கி.மீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது. அரபிக் கடலில் இருந்து வீசும் காற்று பால்காட் கணவாய் வழியாக வீசுவதன் விளைவாக ரம்மியமான தட்பவெப்பநிலை அமைந்துள்ளது.இக் காலநிலையால் தென்மேற்கு பருவமழையின் போது இங்கு அதிக மழை பெய்யும். மேலும் கோடை காலத்தில் மிதமான வெப்பநிலை மற்றும் காற்றுடன் கூடிய காலநிலையைக் கொண்டுள்ளது. கிணத்துக்கடவில் பயிரிடப்படும் முக்கியமான பயிர்களான தக்காளி, பச்சை மிளகாய்,வெண்டைக்காய், கத்திரிக்காய்,நிலக்கடலை மற்றும் பருத்தி போன்றவைகளாகும். இப் பகுதியின் மண் மற்றும் காலநிலை நிலைக்கு தென்னை மரங்கள் அதிகமாக வளர்கின்றன. கிணத்துக்கடவுக்கு அருகிலுள்ள முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இடங்கள்மற்றும் பொருட்கள் சேகரிக்க தேவையான பகுதி பொல்லாச்சியின் பிரதான சாலையில் அமைந்துள்ளது.
தொழில்கள்
மக்கள் பெரும்பாலும் விவசாயத் தொழிலில் ஈடுபட்டுள்ளனர். மீதமுள்ளவர்கள் ஆடைத் தொழில் மற்றும் மோட்டார் நிறுவனத்தில் வேலை செய்கிறார்கள். சிறு அளவிலான தொழில்கள் மேம்பாட்டுக் கழகமும் (சிட்கோ) கிணத்துக்கடவுக்கு மிக அருகில் அமைந்துள்ளது. பன்னாட்டு நிறுவனங்களும் மற்றும் இந்திய நிறுவனங்களும் கிணத்துக்கடவைச் சுற்றி நிறுவப்பட்டுள்ளன. கிணத்துக்கடவைச் சுற்றி கிட்டத்தட்ட 30 நிறுவனங்கள் உள்ளன. செர்மன் பன்னாட்டு நிறுவனமான எப்பிங்கர் கருவி ஆசியா பிரைவேட் லிமிட் கிணத்துக்கடவில் அமைந்துள்ளது. கிழக்கு கிணத்துக்கடவையில் காற்று வீசும் காலநிலையால் இங்கு அதிகான காற்று ஆலைகள் அமைக்கப் பட்டுள்ளது.
அரசியல்
கிணத்துக்கடவு சட்டமன்ற தொகுதி ஆகும். இந்த சட்டமன்றத் தொகுதி பொள்ளாச்சி மக்களவைத் தொகுதியின் ஒரு பகுதியாகும். கிணத்துக்கடவைக்கு தனி சட்டமன்ற உறுப்பினர் இருப்பதாக குறிப்பிடப்படுகிறது. இது தமிழ்நாட்டின் 234 சட்டமன்றத் தொகுதிகளில் ஒன்றாகும். கிணத்துகடவையின் மாநில சட்டமன்றத் தொகுதி எண் 122 ஆகும்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:கோயம்புத்தூர் மாவட்டத்தில் உள்ள பேரூராட்சிகள்
மருத்துவக்குடி நீலமேகப்பெருமாள் கோயில்
மருத்துவக்குடி நீலமேகப்பெருமாள் கோயில் தமிழ்நாட்டில் தஞ்சாவூர் மாவட்டம், மருத்துவக்குடி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பதினேழாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் நீலமேகப்பெருமாள், ஸ்ரீ தேவி, பூமிதேவி சன்னதிகள் உள்ளன. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் வைகானசம் ஆகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. வைகாசி மாதம் வைகாசி விசாகம் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:தஞ்சாவூர் மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
வேடபாளையம்
இந்திய நாட்டில் தெற்கே அமைந்துள்ள தமிழ்நாடு மாநிலத்தில் காஞ்சிபுரம் மாவட்டத்திலுள்ள உத்திரமேரூா் ஒன்றியத்தில் அமைந்துள்ள உத்திரமேரூா் பேரூராட்சி எல்லைக்கு உட்பட்டது வேடபாளையம் ஆகும்.இது உத்திரமேரூரில்  இருந்து 2கி.மீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது.வரலாற்று சிறப்பு மிக்க உத்திரமேரூர் கல்வெட்டுக்கு  அருகில் உள்ளது.இது உத்திரமேரூா் - வந்தவாசி மாநில நெடுஞ்சாலையில் அமைந்துள்ளது.வைர மேக தடாக ஏரி என்றழைக்கப்படும்  உத்திரமேரூா்  ஏரியின் மிக அருகில் அமைந்துள்ளது.இந்த ஏரி காஞ்சிபுரம் மாவட்டத்தில் உள்ள இரண்டாவது பெரிய ஏரியாகும்.இங்கு ஊராட்சி ஒன்றிய நடுநிலைப்பள்ளி, அங்கன்வாடி, பொது விநியோக கடை உள்ளது.அதன் அருகில் தமிழ்நாடு போக்குவரத்து பணிமனை உத்திரமேரூா் கிளை  மற்றும் பொதுப்பணித்துறை விருந்தினா் மாளிகை உள்ளது.
பகுப்பு:காஞ்சிபுரம் மாவட்ட ஆசிரியர்கள் தொடங்கிய கட்டுரைகள்
இந்தியா 2020
இந்தியாவை வளர்ச்சி பெற்ற நாடாக மாற்றுவதற்கான ஒரு திட்டமே இந்தியா 2020. அப்துல் கலாம், ய. சு. ராஜன் மற்றும் பலரின் சிந்தனையில், வழிகாட்டலில் இந்திய இளைஞர்களுக்குரிய ஒரு சவாலாக, கடமையாக இத்திட்டம் முன்னெடுக்கப்படுகின்றது.
வறுமையின் பார்வைகள்
பகுப்பு:இந்தியா பகுப்பு:2020 பகுப்பு:21 ஆம் நூற்றாண்டில் இந்தியா பகுப்பு:இந்தியாவைப் பற்றிய நூல்கள்
ஜூலூக்கள்
ஜூலூக்கள் என்ற பழங்குடியினர், நெட்டால் என்ற ஆப்பிரிக்கப் பகுதியில் கி.பி. 1400 ஆண்டு முதல் 1800 ஆண்டு வரை வாழ்ந்துவந்த நிகோனி பழங்குடிகளுள் ஒருவகையினர் ஆவர். 1840 ஆம் ஆண்டில் ஜுலு நாட்டின் பெரும் பகுதி போயர் ஆதிக்கத்தின்கீழ் வந்து சேர்ந்தது. ஆனால் 1887 ஆம் ஆண்டில் பிரிட்டிஷார் அவர்களுடைய அரசன் சொல்லைக் கேளாமல் இந்நாட்டைத் தங்களுடையதாக்கிக் கொண்டனர். இப்போது மக்கள் ஓர் அரசனைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றனர். பிறகு தென் ஆப்பிரிக்க அரசாங்கத்தார் அரசனை அங்கீகரிக்கிறார்கள். இவர்களில் பலர் இப்போது கிறிஸ்தவர்களாக இருக்கிறார்கள். இவர்கள் சுரங்கங்களிலும் பண்ணைகளிலும் வேலை செய்து பிழைக்கிறார்கள். ஜூலுரலாந்து 1897-ல் நெட்டாலுடன் இணைக்கப்பட்டது. இது தென் ஆப்பிரிக்காவில் கிழக்குக் கடற்கரை ஒரத்தில் சுவாஸிலாந்துக்கும் டுகேலா நதிக்கும் இடையில் இருக்கிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:ஆப்பிரிக்க இனக்குழுக்கள்
தத்தா
தத்தா (Thatha) என்பது சில சீக்கியர்கள் தங்கள் தாடியை சரிசெய்வதற்குப் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு வகையான துணிப் பட்டையாகும். இதை தத்தி என்றும் அழைக்கிறார்கள். பருத்தி நூலால் ஆன சற்று தடித் இத்துணிப் பட்டைகள் வெள்ளை அல்லது கருப்பு நிறத்தில் சுருக்கம் இல்லாததாகவும் நீடித்து உழைக்கும் வகையிலும் தயாரிக்கப்படுகின்ற்ன. பல மரபுவழி சீக்கியர்கள் தாடியை மரியாதைக்குரிய அடையாளமாகக் கருதி திறந்தநிலை தாடியை வைக்க விரும்புகிறார்கள். ஆனால் சில மேற்கத்திய எண்ணம் கொண்ட மற்றும் நவீன சீக்கியர்கள் நாகரீகம் என்ற பெயரிலும் தோற்றத்திற்காகவும் தாடியைக் கட்டிக் கொள்ள விரும்புகிறார்கள். இதற்காக தாடியில் முடி தெளிப்புகள், தாடி தெளிப்புகள் அல்லது தண்ணீர் மற்றும் எண்ணெய் முதலியவற்றைத் தெளித்து, பின்னர் அதை இரப்பர் அல்லது தாடி கவ்வி  கொண்டு கட்டிக் கொள்கிறார்கள். தத்தா அல்லது தத்தி மூலம் தாடியை கன்னத்தில் கட்டிக்கொள்ளும் செயல்முறைக்கு 30 நிமிடங்கள் முதல் ஒரு மணி நேரம் வரை செலவாகிறது.
சீக்கியர்கள் மத்தியில் திறந்த மற்றும் நிலையான தாடி வைத்துக் கொள்வது பற்றிய நடைமுறைகள் விவாதத்திற்கு தகுதியானதாகக் காணப்படவில்லை. குரு கோவிந்த் சிங் சீக்கியர்களை முடியை வெட்டாமல் வைத்திருக்கச் சொன்னார் என்று சில சீக்கியர்கள் வாதிடுகின்றனர்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:சீக்கியப் பண்பாடு
காபுஷ்டின்ஸ்கி சமன்பாடு
கப்பூசுத்தீன்சுக்கி சமன்பாடு (Kapustinskii equation) ஒரு அயனிப் படிகத்திற்கான படிகக்கூடு ஆற்றல் UL ஐக் கணக்கிடுகிறது, இது பரிசோதனை மூலம் கணக்கிடுவது கடினமாகும். 1956 இல் இச்சமன்பாட்டை வெளியிட்ட அனத்தோலி பெதரோவிச் கப்புசுத்தீன்சுக்கி என்பவரின் நினைவாக இது பெயரிடப்பட்டது.
கணக்கிடப்பட்ட படிகக்கூடு ஆற்றல், போர்ன்-லான்டே சமன்பாட்டிற்கு ஒரு நல்ல மதிப்பீட்டை அளிக்கிறது; உண்மையான மதிப்பு பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் 5% க்கும் குறைவாக வேறுபடுகிறது.
மேலும், படிகக்கூடு ஆற்றல் அறியப்படும்போது கப்புசுத்தீன்சுக்கி சமன்பாட்டைப் பயன்படுத்தி அயனியின் ஆரத்தை (அல்லது இன்னும் சரியாக, வெப்பவேதி ஆரத்தை) தீர்மானிக்க முடியும். சல்பேட்டு (SO) அல்லது பாசுபேட்டு (PO) போன்ற சிக்கலான அயனிகளுக்கு இது பயனுள்ளதாக இருக்கும்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:வேதிப் பிணைப்பு பகுப்பு:படிகவியல் பகுப்பு:சோவியத் கண்டுபிடிப்புகள் பகுப்பு:துப்புரவு முடிந்த தர்மபுரி மாவட்ட ஆசிரியர்கள் தொடங்கிய கட்டுரைகள்
திருக்கோயிலூர் ஒன்றியம்
விழுப்புரம் மாவட்டத்தில் உள்ள வருவாய்  ஒன்றியங்களில் ஒன்று திருக்கோயிலூர் ஒன்றியம் ஆகும். இதில் 52 ஊராட்சி ஒன்றியங்கள் உள்ளன. விழுப்புரம் மாவட்டம் தமிழ்நாடு மாநிலம் இந்தியாவில் அமைந்துள்ளது.
மேற்பார்வை
பகுப்பு:விழுப்புரம் மாவட்ட ஊராட்சி ஒன்றியங்கள்
நேபாள அரசகுடும்பத்தினர் படுகொலை
நேபாள அரச குடும்ப படுகொலைகள் 2001இல் ஜூன் 1ஆம் திகதி நேபாளத்தின் தலைநகரம் கத்மந்துவில் அமைந்த நாராயணன்ஹிட்டி அரண்மனையில் நடந்தன. ஒரு அரசு விருந்து நடக்கும்பொழுது நேபாள மன்னர் பிரேந்திராவின் மகன் இளவரசர் திபெந்திரா சாராயத்தை குடித்துவிட்டு துப்பாக்கியால் விருந்தில் இருந்த மக்களை சுட்டார். திபேந்திராவின் தந்தையார் மன்னர் பிரேந்திரா, அவரின் தாய் அரசி ஐஸ்வரியா உட்பட 10 பேர் உயிரிழந்தனர். மேலும் ஐந்து பேர் படுகாயம் அடைந்தனர். இதற்கு பிறகு திபேந்திரா தன்னைத் தானே சுட்டு நான்கு நாட்களுக்கு பிறகு இறந்தார்.
இந்த கடும் நிகழ்வு காரணமாக பிரேந்திராவின் இளைய சகோதரர் இளவரசர் ஞானேந்திரா பதவிக்கு வந்தார். ஞானேந்திரா காரணமாகத் தான் இப்படுகொலை நடந்தது என்று சில நேபாள பொதுமக்கள் நம்புகின்றனர், ஆனால் இக்கொலைக்கான முழுக் காரணம் இன்று வரை அறியப்படவில்லை. என்றாலும் இளவரசர் தீபேந்திரா தனது காதலியான தேவயானி ராணாவை திருமணம் புரிவதில் அவரது தாயாருடன் ஏற்பட்ட பிணக்கே காரணம் என நம்பப்படுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:நேபாள வரலாறு பகுப்பு:படுகொலைகள்
அலவாய்மலை
அலவாய்மலை (Alavaimalai) என்பது நாமக்கல் மாவட்டம், வெண்ணந்தூருக்குக் கிழக்கே அமைந்துள்ளதொரு மலையாகும். இம்மலை கொங்கு நாட்டில் உள்ள ஒரு மலையாகும். கொங்கு நாடு என்பது கிருஷ்ணகிரி, தருமபுரி, சேலம், நாமக்கல், ஈரோடு, திருப்பூர், கோயமுத்தூர், நீலகிரி மாவட்டங்களை உள்ளடக்கிய பகுதியாகும்.
நில அமைப்பு
இம்மலையானது, இந்தியாவின் கிழக்கு தொடர்ச்சி மலைகளில் ஒன்று. அலவாய்மலையின் வடக்கே அத்தனூரும், கிழங்கே இராசிபுரமும், மேற்கே வெண்ணந்தூரும்,தெற்கே வையப்பமலையும் அமைந்துள்ளது. அலவாய்மலையின் வடமேற்கே பொன்சொரிமலையும் அதற்கு அப்பால் கஞ்சமலையும் அமைந்துள்ளது. இம்மலையின் தென்கிழக்கே நய்நார்மலை காடு உள்ளது.
காணப்படும் முக்கிய தாவரங்களும், வனவிலங்குகளும்
இம்மலையில் வேப்ப மரம், புளிய மரம், விளா மரம், எலுமிச்சை மரங்களும் ஆவாரம்பூ தோட்டமும் காணப்படுகிறது. ஆங்காங்கு சீமைக்கருவேல மரமும் காணப்படுகிறது.
இங்கு குரங்குகள், மலைப்பாம்பு, அணில்கள் முதலியன காணப்படுகின்றன. முன்பொரு காலத்தில் இம்மலையின் அருகே நரிகள் வாழ்ந்ததாக கூறப்படுகிறது. அப்பொழுது நரிகளை மக்கள் கட்டி வைத்து கல்லால் அடித்துக் கொன்றனர், ஆதலால் அப்பகுதி நரிக்கல் கரடு என அழைக்கப்படுகிறது. தற்போது குரங்கினங்கள் மிகவும் அழிந்து வரும் தருவாயில் உள்ளது.
தற்பொழுது வனவிலங்குகளின் அழிவிற்கும் காடழிப்பபை தடுப்பதற்கும் வன விரிவாக்க மையத்தை அரசு ஏற்படுத்தியுள்ளது. அலவாய்மலையானது அரசு வன இலாகாவின் கீழ் கொண்டுவரப்பட்டுள்ளது. தற்பொழுது இம்மக்கள் யாரும் வன இலாகாவின் எல்லைக்குள் செல்வதில்லை. வன விரிவாக்க மையம் சில மலைப்பாம்பு குட்டிகளை அலவாய்மலையில் விட்டிருக்கிறது. ஆதலால் பொதுமக்கள் யாரும் வனத்திற்குள் செல்வதில்லை.
கஞ்சா நகரம் சுப்பிரமணியசுவாமி கோயில்
கஞ்சா நகரம் சுப்பிரமணியசுவாமி கோயில் தமிழ்நாட்டில் நாகபட்டினம் மாவட்டம், கஞ்சா நகரம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள முருகன் கோயிலாகும்.
அலவாய்மலை
அரசின் வன விரிவாக்க மையம், அத்தனூர்
அலவாய்மலை அடிவாரத்தில் வடமேற்கே அத்தனூர் பகுதியில் அரசின் வன விரிவாக்க மையம் உள்ளது. இம்மையத்தின் மூலமாக வேம்பு, சந்தனம், வாழை முதலிய மரக்கன்றுகள் வழங்கப்படுகிறது.
கஞ்சா நகரம் சுப்பிரமணியசுவாமி கோயில்
வரலாறு
இக்கோயில் ஒன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
அலவாய்மலை
பிள்ளையார் கோவில்
பிள்ளையார் கோவிலில் இருந்துதான் மலைக்கோவிலுக்கு செல்லும் நடை பாதை ஆரம்பமாகிறது.
அருள்மிகு ஸ்ரீ சுப்பராயர் முருகன் ஆலையம்
இம்மலையின் மேற்கு சரிவில் பாதி உயரத்தில் அருள்மிகு ஸ்ரீ சுப்பராயர் முருகன் ஆலயம் அமையப்பெற்றுள்ளது.. ஆலயத்தில் உள்ள முருகன் கற்சிலை மேற்கு திசை நோக்கி உள்ளது. ஒவ்வொரு அமாவாசை நாளன்றும் மக்கள் முருகனை தரிசிக்க செல்வர். ஒவ்வொரு ஆண்டும் கார்த்திகை தமிழ் மாதத்தில் வரும் அனைத்து திங்கட்கிழமை அன்று அலவாய்மலை மேற்கு சரிவில் திருக்கோவில் அடிவாரத்தில் அன்னதானம் மிக விமர்சையாக மதியம் பொது மக்களால் வழங்கப்படும். அது சமயம் சுற்றியுள்ள பல ஊர்களில் இருக்கும் மக்கள் திரளாக வந்தது கலந்துகொள்வர்.
கஞ்சா நகரம் சுப்பிரமணியசுவாமி கோயில்
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் காசிவிஸ்வநாதர், விசாலாட்சி சன்னதிகளும், விநாயகர், சண்டிகேஸ்வரர் உபசன்னதிகளும் உள்ளன. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அறங்காவலர்களால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
அலவாய்மலை
சித்தர் கோவில்
இங்கு சித்தர் பெருமக்கள் வாழ்ந்ததாக நம்பப்படுகிறது. அலவாய்மலை அடிவாரத்தில் வடமேற்கே அத்தனூர் பகுதியில் ஒரு சித்தர் கோவில் உள்ளது.
பெருமாள் கோவில்
அலவாய்மலையில் உள்ள பெருமாள் கோயிலை ஒத்தக்கல் பெருமாள் கோவில் என இம்மக்கள் அழைப்பர். பௌர்ணமி அமாவாசை நாட்களில் மக்கள் கோயிலுக்குச் சென்று தரிசனம் செய்வர்.
கஞ்சா நகரம் சுப்பிரமணியசுவாமி கோயில்
பூசைகள்
இக்கோயிலில் சிவாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. வைகாசி மாதம் வைகாசி விசாகம் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:நாகப்பட்டினம் மாவட்டத்திலுள்ள முருகன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
அலவாய்மலை
நீரூற்று
அலவாய்மலைமலையில் சித்தர் கோவில் அருகே ஒரு சிறிய நீரூற்று அமைந்துள்ளது. மழைக்காலங்களில் இந்த நீரூற்றில் நீர் பெருக்கெடுத்து ஓடும்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:தமிழ்நாட்டில் உள்ள மலைகள் பகுப்பு:நாமக்கல் மாவட்டம்
காயத்திரி இராசபத்தினி
காயத்திரி இராசபத்தினி (circa 1276?—1350) என்பவள் மயபாகித் பேரரசின் முதல் மன்னனான ராடென் விசயனின் மகாராணியும் திரிபுவன விஜயதுங்கதேவியின் தாயும் ஆவாள். சிங்கசாரி அரசின் இறுதிமன்னனாக விளங்கிய கர்த்தநாகரனின் இளையமகளான காயத்திரி, எத்தகைய புத்திக்கூர்மை மிகுந்த பேரழகியாக இருந்தாள் என்பதை வாய்மொழிக் கதைகள் கூறி வியக்கின்றன. காயத்திரி, பௌத்த நெறியினளாக விளங்கியதுடன், தன் வாழ்வின் இறுதிகாலத்தில், மயபாகித் இராயச வம்சத்தின் இராசமாதாவாகவும் அமர்ந்திருந்து பல தீர்க்கமான முடிவுகளை எடுத்தாள்.
வாழ்க்கை
திரிபுவனேசுவரி, பிரச்சினபராமிதா, நரேந்திர துகிதா ஆகிய மூவருக்கும் இளையவளாக, கர்த்தநாகரனுக்கு மகளாகப் பிறந்த காயத்திரி, சிங்கசாரி அரசின் தலைநகரான கூடராசத்தின் துமாபெல் மாளிகையில், வளர்ந்து வந்தாள். கலைகள், இலக்கியம், பௌத்தம் என்பவற்றில் தேர்ந்தவளாக அவள் விளங்கியதை மரபுரைகள் குறிப்பிடுகின்றன. இளவரசன் ராடென் விஜயனுக்கும் தன் மூத்த தமக்கை திரிபுவனேசுவரிக்கும் திருமணம் நிச்சயிக்கப்பட்ட நிலையில், கேடிரி அரசின் செயகட்வாங்கனால், அவளது தந்தை கொல்லப்பட்டு நாடு களேபரத்துக்கு உட்பட்டிருந்தது. நிலைமையைச் சமாளித்த காயத்திரி மாறுவேடமிட்டு, தன் தமக்கை திரிபுவனேசுவரியை விஜயனிடம் ஒப்படைத்துத் திரும்பினாள். அவளது ஏனைய தமக்கையர், செயகாதவாங்கனால் கவரப்பட்டிருந்தபோதும், தன் அடையாளங்களை மறைத்துக் கொண்டு ஓராண்டு காலம் கெதிரி அரசின் கீழ் காயத்திரி பணிப்பெண்ணாகக் கடமை புரிந்ததாகச் சொல்லப்பட்டுகின்றது. சூழ்ச்சி மூலம் மொங்கோலியப் படைகளைப் பயன்படுத்தி கேடிரி அரசையும் செயகாதவாங்கனையும் வீழ்த்திய விஜயன், காயத்திரியையும் அவள் தமக்கையரையும் விடுவித்துத் தன் மனைவியராக்கிக் கொண்டான். இன்னொரு கருத்தின்படி, செயகாதவாங்கனின் படையெடுப்புக்கு முன்பேயே விஜயனை காயத்திரி மணந்திருக்கின்றாள்.
பிற்கால வாழ்க்கை
காயத்தி்ரி, தன் மூன்று தமக்கையருடன் மாத்திரமன்றி, விஜயன் ஐந்தாவதாக மணமுடித்த இந்திரேசுவரியுடன் கூட, தன் வாழ்க்கையைப் பகிர்ந்துகொள்ள வேண்டியதாயிற்று. எனினும், ஐந்து மனைவியரிலும், காயத்திரியே விஜயனின் முதன்மையான மனைவியாகவும், அதிகாரம் மிகுந்தவளாகவும் இருந்தாள் என்பதை, அவளுக்குள்ள "இராசபத்தினி" எனும் பெயர்ப் பின்னொட்டு சுட்டிக் காட்டுகின்றது. மரபுரைகள், விஜயனையும் காயத்திரியையும் தெய்விகத் தம்பதியரான சிவ-சக்தியருடன் ஒப்பிடுவதுண்டு.
காயத்திரி மூலம் விஜயதுங்கதேவி, இராசதேவி எனும் இரு பெண்கள், இந்திரேசுவரி மூலம் செயநகரன் எனும் மகன் ஆகிய மூவர் மூலமே விஜயனின் குலம் தழைத்தது. மலாய அரசில் பிறந்தவனும், செயநகரன் வழியில் தன் மருகனுமான ஆதித்தியவர்மன் மீது பேரன்பு பூண்டிருந்த காயத்திரி, அவனது கலைகள், கல்வி என்பதில் போதிய கவனமெடுத்ததுடன், அவனது பாதுகாவலியாகவும் விளங்கினாள். "கய மேத"னின் புத்திக்கூர்மையைக் கண்டறிந்து அவனை ஊக்குவித்து, பின்னாளில் அவன் சாவகத்தின் பெருவீரனாகவும் பேரமைச்சனாகவும் விளங்க வழிவகுத்தவளும் காயத்திரியே.
தன் கணவன் மறைவுக்குப் பின், புத்த மடத்தில் சேர்ந்து பிக்குணியாக மாறிய காயத்திரி, அவனை அடுத்து ஆண்ட தன் பெறாமகன் செயநாகரன் ஆட்சிக்காலத்தில், சிறந்த வழிகாட்டியாகவும், இராசமாதாவாகவும் விளங்கினாள். செயநகரன் 1328இல் கொலையுண்டதை அடுத்து, காயத்திரி மீண்டும் அரசியலுக்குள் நுழைய வேண்டிநேர்ந்தது. இந்திரேசுவரியும் அவளது ஏனைய தமக்கையரும் கூட மரித்திருந்த அக்காலத்தில், மயபாகித்தின் அரசாட்சி மங்கக்கூடாது என்பதற்காக, தன் மகள் திரிபுவன விஜயதுங்கதேவியை 1329இல் முடிசூட்டினாள். காயத்திரி மரித்த 1350இலேயே, அவள் மகள் விஜயதுங்கதேவியும் அரசபதவியைத் துறந்து, மயபாகித்தின் பேரரசனாகப் பிற்காலத்தில் விளங்கிய தன் மகன் ஹயாம் வுரூக்கிற்கு ஆட்சியை வழங்கினாள்.
நகரகிரேதாகமம் எனும் நூல், தான் வசித்து வந்த விகாரத்தில் காயத்திரி மரித்தபோது இடம்பெற்ற பிரமாண்டமான சிரார்த்த நிகழ்வையும், பிற்காலத்தில், பெண் போதிசத்துவரான பிரச்சினபராமிதாவின் அவதாரமாக அவள் போற்றப்பட்டதையும் விவரிக்கின்றது. அவள் மறைந்தபோது ஆதித்தியவர்மனும் கய மெதனும் வழங்கிய பெரும் தானங்கள் பற்றி சில கல்வெட்டுக்கள் குறிப்பிடுவதன் மூலம், அவர்கள் அவர்களது காயத்திரி மீது கொண்டிருந்த பேரன்பைப் புரிந்துகொள்ள முடியும்.
அசுதிரகான் கானரசு
அசுதிரகான் கானரசு என்பது தங்க நாடோடிக் கூட்டம் சிதறுண்ட போது உருவான ஒரு தாதர் அரசு ஆகும். இது 15 மற்றும் 16ஆம் நூற்றாண்டுகளில் அமைந்திருந்தது. தற்போது உருசியாவில் உள்ள நகரான அசுதிரகானை சுற்றியுள்ள பகுதிகளில் வோல்கா ஆற்றின் வாய்ப்பகுதியில் அமைந்திருந்தது. இந்த கானரசின் கான்கள், செங்கிஸ் கானின் பேரனும் சூச்சியின் 13வது மகனுமாகிய தோகா தெமூரின் வழித்தோன்றல்கள் என தங்களைக் கூறினர்.
ஆதாரங்கள்
பகுப்பு:ஆசியாவின் முன்னாள் நாடுகள்
இரணைதீவு
இரணைதீவு (Iranaitivu) இலங்கையில் வடக்கே, கிளிநொச்சி மாவட்டத்தில் மன்னார் வளைகுடாவில் அமைந்துள்ள ஒரு தீவு ஆகும். ஈழப்போரின் போது 1992 ஆம் ஆண்டு முதல் இலங்கை ஆயுதப் படைகளின் தளமாக இருக்கும் இத்தீவில் இருந்து இடம்பெயர்ந்து வேறு இடங்களுக்குச் சென்ற தீவின் முன்னாள் குடியிருப்பாளர்கள் 2018 முதல் இங்கு மீண்டும் படிப்படியாகக் குடியேறி வருகின்றனர்.
கோவிடு-19 பெருந்தொற்றினால் இறந்த முசுலிம்களின் உடல்களை இத்தீவில் புதைப்பதற்கு ஏற்ற இடமாக இலங்கை அரசு 2021 மார்ச் 2 அன்று அறிவித்தது.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:இலங்கையின் தீவுகள் பகுப்பு:கிளிநொச்சி மாவட்டத்திலுள்ள ஊர்களும், நகரங்களும்
உருவார பொம்மை
உருவார பொம்மை என்பது களிமண்ணால் செய்யப்பட்டு சூளையில் சுட்டு உருவாக்கப்படுகின்றது. ஆண், பெண், குழந்தை, ஆடு, மாடு, நாய், குதிரை போன்றவற்றினை பொம்மைகளாக உருவாக்குகின்றனர். பக்தர்கள் இந்த உருவார பொம்மைகளை கோவிலில் நேர்த்திக்கடனாக செலுத்தி வழிபாடு செய்கின்றனர். இந்த உருவார பொம்மைகளை உருவாரம் எனவும் அழைக்கின்றனர்.
நேர்த்திக்கடன் வழிபாடு
கால்நடைகளுக்கு உடல்நலம் சரியில்லாத போதும், உறவினர்கள் குடும்பத்திலுள்ளோர்களுக்கு உடல்நலம் சரியில்லாத போதும் நாட்டார் தெய்வங்களிடம் உருவாரம் செய்து வைப்பதாக வேண்டிக்கொள்கின்றனர். உடல்நலம் சரியானதும் உருவார பொம்மையை வாங்கி கோயிலில் வைக்கின்றனர். இதனை உருவாரம் எடுத்தல் என்கின்றனர்.
களிமண்ணால் செய்த சுடுமண் குதிரையை அலங்கரித்து எடுத்து செல்லும் சடங்கு நாட்டார் தெய்ய வழிபாட்டில் உள்ளது. சாத்தன், ஐயனார் கோயில்களில் இந்த சடங்கு கடைபிடிக்கப்படுகிறது. இதனை புரவியெடுப்பு அல்லது குதிரையெடுப்பு என்று அழைக்கின்றனர்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:சுடுமண் பொம்மைகள் பகுப்பு:நாட்டார் தெய்வ வழிபாடுகள்
2013 கம்துனி குழுபாலியல் வல்லுறவுக் கொலை வழக்கு
7 ஜூன் 2013 அன்று, 20 வயது கல்லூரி மாணவர் கடத்தப்பட்டு, கொல்கத்தாவில் இருந்து 20 கிமீ தொலைவில் வடக்கு 24 பர்கானா மாவட்டத்தின் பராசத்தில் இருந்து 16 கிமீ தொலைவில் உள்ள கம்துனி கிராமத்தில் குழு பாலியல் வல்லுறவு செய்யப்பட்டு கொலை செய்யப்பட்டார். 2016 ஜனவரியில் குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்களுக்கு மரண தண்டனை மற்றும் ஆயுள் தண்டனை விதிக்கப்பட்டது.
சம்பவம்
பாதிக்கப்பட்டவர் தெரோசியோ கல்லூரியில் இரண்டாம் ஆண்டு இளங்கலைப் பட்டம் பயிலும் மாணவி சிப்ரா கோசு ஆவார். இவர் மதியம் கம்துனி பிடிஓ அலுவலக சாலையில் நடந்து சென்று கொண்டிருந்தபோது, மகிழுந்துவில் கடத்திச் செல்லப்பட்டு தொழிற்சாலையில் வைத்து எட்டு பேர் குழு பாலியல் வல்லுறவில் ஈடுப்பட்டனர்.பாலியல் வல்லுறவு செய்த பிறகு, குற்றவாளிகள் அவளது கால்களை தொப்புள் வரை கிழித்து, தொண்டையை அறுத்து, உடலை அருகில் உள்ள வயலில் வீசினர்.
உள்ளூர் நேரப்படி இரவு 8:30 மணியளவில், பாதிக்கப்பட்டவரின் சகோதரர்கள் தங்கள் சகோதரியின் உடலை ராஜரிஹத்தில் உள்ள காரிபரி என்ற பிகா பகுதியில் ஒரு உவர் நீர்ப் பரப்பில் கண்டுபிடித்தனர். இரவு 9:45 மணியளவில், பலியானவரின் உடலை மீட்க முயன்றபோது கிராம மக்களுக்கும் காவல் துறையினருக்கும் இடையே வாக்குவாதம் மற்றும் மோதல் ஏற்பட்டது. அந்தக் குழுவினர் மூன்று காவல்துறை வாகனங்களை சேதப்படுத்தியது. அதிகாலை 2 மணியளவில், ஒரு பெரிய காவல் துறை படையினர் பாதிக்கப்பட்டவரின் உடலை கிராம மக்களிடமிருந்து மீட்டு பிரேத பரிசோதனைக்காக பராசத்துக்கு அனுப்பினர்.
ஜூன் 17 அன்று, மேற்கு வங்க முதல்வர் மம்தா பானர்ஜி, கம்துனிக்கு சென்றார். சம்பவம் நடந்த 15 நாட்களுக்குள் கைது செய்யப்பட்டவர்களுக்கு எதிராக குற்றப்பத்திரிகை தாக்கல் செய்யப்படும் என்றும், குற்றவாளிகளுக்கு மரண தண்டனை விதிக்க தனது அரசு வாதாடும் என்றும் அவர் உறுதியளித்தார்.
கைது மற்றும் வழக்கு
கம்துனியில் வசிப்பவர்கள் முக்கிய குற்றவாளியான அன்சார் அலியை பிடித்து காவல் துறையினரிடம் ஒப்படைத்தனர். விசாரணைக்குப் பிறகு, அவர் மற்ற நான்கு பேருடன் சேர்ந்து குற்றம் செய்ததாக ஒப்புக்கொண்டார். முதல் தகவல் அறிக்கையில் ஐந்து பேரின் பெயர் பதிவு செய்யப்பட்டது. அதன் அடிப்படையில், மாவட்ட காவல் துறையினர் ஜூன் 8 அதிகாலையில் மூன்று பேரை கைது செய்தனர்.
இந்த வழக்கை மேற்கு வங்கத்தின் சிறப்பு குற்றப் பிரிவு விசாரித்து வருகிறது. காவல் துறை மற்றும் இந்திய படைத்துறைப் பிரிவு பலத்த பாதுகாப்புக்கு மத்தியில் சம்பவத்தை புனரமைப்பதற்காக குற்றவாளிகள் எட்டு பேரையும் ஜூன் 16 அன்று கம்துனிக்கு அழைத்துச் சென்றனர். 45 நிமிடங்களுக்கு, குற்றம்சாட்டப்பட்டவர்கள் தாங்கள் எப்படி பாலியல் பலாத்காரம் செய்தோம், பின்னர் பாதிக்கப்பட்ட பெண்ணை எவ்வாறு கொன்றோம், பின்னர் அவரது உடலை செட் சுவரின் மீது எவ்வாறு வீசினார்கள் என்பதை விளக்கினார்கள்  சம்பவம் நடந்து பதினைந்து நாட்களுக்குப் பிறகும், குற்றப்பத்திரிகை தாக்கல் செய்யப்படவில்லை. ஜூன் 22 அன்று, அன்சார் அலி 14 நாட்கள் நீதிமன்றக் காவலில் வைக்கப்பட்டார்.
சான்றுகள்
பகுப்பு:இந்தியாவில் பெண்களுக்கெதிரான வன்முறைகள்
கர்னால் முகல் பாலம்
கர்னால் முகல் பாலம் (Mughal Bridge) என்பது ஷாஜகானால் கர்னால் எனும் இடத்தில் கட்டப்பட்ட பாலம் ஆகும்.
வரலாறு
இந்தப் பாலத்திற்கான அடிக்கல்லானது முகலாயப் பேரரசர் பாபரால் முதலாம் பானிபட் போரில் அவரது வெற்றிக்குப் பின் நாட்டப்பட்டது. இந்தப் பாலமானது அக்பர் காலத்தின் கட்டுமானப் பொறியியல் திறனுக்கான உதாரணம் ஆகும். இந்தப் பாலமானது 17ஆம் நுாற்றாண்டில் பயணிகளை ஈர்ப்பதற்காக பயன்பட்டது. இது பாத்சாகி புல் என்றும் அழைக்கப்பட்டது. இந்தப் பாலமானது பழைய பாத்சாகி பாலம் என்றும் அழைக்கப்பட்டது. இந்தப் பாலமானது கி.பி. 1540-44 ஆம் ஆண்டுகளுக்கு இடைப்பட்ட காலத்தில் கட்டப்பட்டது. இது தேசிய நெடுஞ்சாலை 1 இற்கு அருகில் அமைந்துள்ளது.
கட்டுமானம்
இது கட்டுமான வடிவியலின் அடிப்படையில் பலமானதாகும். இது கற்களால் ஆன மூன்று வளைவுகளைக் கொண்டுள்ளது. இந்தப் பாலத்தில் நான்கு குவிமாட வடிவ கூரைகளைக் கொண்டதாக உள்ளது. இந்தக் குவிமாடங்களானவை முட்டுச்சுவர்கள் மற்றும் வளைவுகளால் பலம் வாய்ந்ததாக உள்ளன. இந்தப் பாலமானது அரியானா அரசால் பாதுகாக்கப்படுகிறது. இது இடிந்து தகரக்கூடிய நிலையில் இன்னும் உள்ளது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:பாலங்கள்
கந்தையா கனகரத்தினம்
கந்தையா கனகரத்தினம் (Kandiah Kanagaratnam, 28 சூலை 1892 - அக்டோபர் 3, 1962) இலங்கைத் தமிழ் அரசியல்வாதி ஆவார். இவர் நாடாளுமன்ற உறுப்பினராகவும், நாடாளுமன்ற செயலாளராகவும் இருந்தவர்.
ஆரம்ப வாழ்க்கை
கனகரத்தினம் இலங்கையின் வடக்கே வட்டுக்கோட்டையில் கந்தையா. செல்லம்மா ஆகியோருக்கு 1892 சூலை 28 இல் (ஆடி 28) பிறந்தார்.
அரசுப் பணி
கனகரத்தினம் 1911 இல் அரசு எழுத்தர் பணியில் இணைந்தார். 1925 இல் தலைமைக் கணக்காய்வுப் பரிசோதகரானார். பின்னர் இவர் பிரதிக் கணக்காய்வாளர் நாயகமாகவும், பின்னர் பதில் கணக்காய்வாளர் நாயகமாகவும் பணியாற்றினார்.
இடாக்கி தோஜோ
இடாக்கி தோஜோ (ஆங்கிலம்: Hideki Tojo ஜப்பானியம்: 東條 英機) ( 30 டிசம்பர் 1884  - 23 டிசம்பர் 1948) சப்பானிய அரசியல்வாதியும், சப்பானிய அரசு இராணுவத்தின் (Imperial Japanese Army) தளபதியும் ஆவார். இவர் சப்பானின் பிரதமராகவும், இரண்டாம் உலகப் போரின் போது ஜப்பானிய இம்பீரியல் ஆட்சியில் உதவித் தலைவராகவும் (Imperial Rule Assistance Association) பணியாற்றினார்.
வருணன்
வருணன் அல்லது வருண தேவன் வேதகாலத்தில் மிகச் சிறப்புப் பெற்றிருந்த தேவர்களில் ஒருவன். வேதகாலத்தில் சிறப்புப் பெற்றிருந்த ஆதித்தர்கள் எனப்படும் பன்னிருவரில் ஒருவன். உலகம் முழுவதும் பரந்து இருப்பவன் இவன் என்று கூறப்படுகிறவன். வருணன் ஆகாயத்தைக் குறிப்பவனாகவும், மேகம், மழை, ஆறு, கடல் போன்ற நீர் சார்பான அம்சங்களுடன் தொடர்பு படுத்தப்படுபவனாகவும் உள்ளான்.
இடாக்கி தோஜோ
சப்பானின் அரசாங்கத் தலைவராவதற்கு முன்பு பெர்ல் துறைமுகத்தின் மீதான தாக்குதலுக்கு வழிவகுத்த விவாதங்களின் போது அமெரிக்காவிற்கு எதிரான தடுப்புப் போரை வெளிப்படையாகப் பேசியவர்களில் தோஜோவும் ஒருவர்.
அக்டோபர் 17, 1941 இல் பிரதமரான பின்னர், மிட்வே மற்றும் குவாடல்கனல் போர்களில் சப்பானியப் படைகள் தோற்கடிக்கப்படும் வரை ஆசியாவிலும் பசிபிக் பகுதியிலும் மேற்கு நாடுகளின் பெரும்பகுதியைக் கைப்பற்றுவதற்கு அவர் தலைமை தாங்கினார்.
வருணன்
அளவற்ற அறிவுத்திறனும், வலுவும் உள்ளவனாகப் புகழப்படும் இவன், உலகம் முழுவதையும் மேற்பார்வை செய்து வருவதாக அக்கால இந்துக்கள் கருதினார்கள். இதனால் வருணனை ஆயிரம் கண்கள் உடையவனாக இந்து சமய நூல்கள் சித்தரிக்கின்றன.
இடாக்கி தோஜோ
பொது
அவர் ஆட்சியில் இருந்த ஆண்டுகளில், பொதுமக்கள் மற்றும் போர்க் கைதிகள் திட்டமிட்ட படுகொலை மற்றும் பட்டினி உள்ளிட்ட பல போர்க் குற்றங்களை அவர் மேற்பார்வையிட்டார். யுத்தத்தின் அலை பெருகி சப்பானுக்கு எதிராக திரும்பியதால், தோஜோ 1944 ஜூலை 22 இல் பிரதமர் பதவியை துறக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.
வருணன்
ஆரம்பகாலத்தில் இப் பிரபஞ்சம் முழுமையையும் ஆள்பவன் இவனே என்றும் கருதப்பட்டது. எனினும் வேதகாலத்தின் பிற்பகுதிகளில் இந்திரன் சிறப்புப் பெறத் தொடங்கியபோது, வருணனின் முக்கியத்துவம் குறைந்து விட்டது எனலாம்.
இடாக்கி தோஜோ
பொது
1945 செப்டம்பரில் சப்பான் சரணடைந்த பின்னர், தோஜோ கைது செய்யப்பட்டு, தூர கிழக்கிற்கான சர்வதேச இராணுவ தீர்ப்பாயத்தால் மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டு 1948 டிசம்பர் 23-இல் தூக்கிலிடப்பட்டார்.
வருணன்
வருணன் தமிழர் தெய்வம்
நெய்தல் எனப்படும் கடல் சார்ந்த நில மக்களின் தெய்வம் வருணன் எனத் தொல்காப்பியம் குறிப்பிடுகிறது.
இடாக்கி தோஜோ
ஆரம்பகால வாழ்க்கை
இடாக்கி தோஜோ 1884 டிசம்பர் 30 அன்று டோக்கியோவின் கோஜிமாச்சி மாவட்டத்தில் பிறந்தார், இம்பீரியல் சப்பானிய இராணுவத்தில் லெப்டினன்ட் ஜெனரலான ஹிடெனோரி டோஜோவின் மூன்றாவது மகனாக பிறந்தார்.
பாகுஃபுவின் கீழ், சப்பானிய சமூகம் கடுமையாக நான்கு சாதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது; வணிகர்கள், கைவினைஞர்கள், விவசாயிகள் மற்றும் சாமுராய். மீஜி மறுசீரமைப்பிற்குப் பிறகு, 1871 ஆம் ஆண்டில் சாதி அமைப்பு ஒழிக்கப்பட்டது.
வருணன்
வருணன் தமிழர் தெய்வம்
பழையர் பரதவர் எனப்படும் குடிமக்கள் முத்துக்களையும், வலம்புரிச் சங்குகளையும் கடல் தெய்வத்துக்குக் காணிக்கையாகச் சொரிந்து வழிபட்டனர்.
இடாக்கி தோஜோ
தோஜோ குடும்பம்
ஆனால் முன்னாள் சாதி வேறுபாடுகள் பல வழிகளில் தொடர்ந்து நீடித்தன, முன்னாள் சாமுராய் சாதியைச் சேர்ந்தவர்கள் தொடர்ந்து தங்கள் பாரம்பரிய கெளரவத்தை அனுபவிப்பதை உறுதி செய்தனர். தோஜோ குடும்பம் சமுராய் சாதியில் இருந்து வந்தது.
வருணன்
வருணன் தமிழர் தெய்வம்
யாழிசை கூட்டிக் கானல் வரி பாடிய மாதவி கோவலன் அல்லாத வேறொருவன் மேல் தான் காதல் கொண்டது போல் பாடிய பொய்ச்சூளைப் பொருத்தருளவேண்டும் எனக் கடல்தெய்வத்தை வேண்டித் தன் பாடலை முடிக்கிறாள்.
அடிக்குறிப்பு
பகுப்பு:தேவர்கள் பகுப்பு:பன்னிரு ஆதித்தர்கள்
இடாக்கி தோஜோ
கல்வி
மீஜி சகாப்தத்தில் சப்பானிய இளைஞர்களின் வழக்கமான கல்வியை இடாக்கி கொண்டிருந்தார். மீஜி கல்வி முறையின் நோக்கம் சிறுவர்களைப் பெரியவர்களாகப் பயிற்றுவிப்பதே ஆகும். மேலும் சப்பானிய மாணவர்களுக்கு போர் என்பது இந்த உலகத்தில் மிக அழகான விசயம் என்றும், பேரரசர் ஓர் உயிருள்ள கடவுள் எனும் செய்தி இடைவிடாமல் புகுத்தப்பட்டது.
ஒரு சப்பானியனுக்கு கிடைத்த மிகப் பெரிய மரியாதை சக்கரவர்த்திக்காக மரிப்பதாகும். சப்பானிய சிறுமிகளுக்கு ஒரு பெண்ணுக்கு மிக உயர்ந்த மரியாதை என்பது போரில் சக்கரவர்த்திக்காக இறக்கக் கூடிய பல மகன்களைக் கொண்டிருப்பது என்று கற்பிக்கப்பட்டது.
ஒரு சிறுவனாக, தோஜோ தனது பிடிவாதம், நகைச்சுவை உணர்வு இல்லாமை, மற்ற சிறுவர்களுடன் சண்டையிடுவதில் விருப்பமுள்ள மற்றும் போரிடும் இளைஞனாக இருப்பதற்காகவும், அவன் விரும்பியதைத் தொடர அவனது உறுதியான வழிக்காகவும் அறியப்பட்டான்.
மீஜி சகாப்தத்தில் சப்பானிய பள்ளிகள் மிகவும் போட்டித்தன்மை வாய்ந்தவை, தோல்விக்கு அனுதாபம் தரும் பாரம்பரியம் இல்லை; அவ்வாறு செய்தவர்கள் பெரும்பாலும் ஆசிரியர்களால் கொடுமைப் படுத்தப்பட்டனர்.
இராணுவ வாழ்க்கை
1928 வாக்கில், அவர் ஜப்பானிய இராணுவத்தின் பணியகத் தலைவராக இருந்தார், விரைவில் அவர் கர்னலாக பதவி உயர்வு பெற்றார். அவர் 8 வது காலாட்படை படைப்பிரிவின் கட்டளையின் போது இராணுவவாத அரசியலில் ஆர்வம் காட்டத் தொடங்கினார்.
பல சப்பானிய அதிகாரிகளைப் போலவே, டோஜோவும் ஜப்பானில் மேற்கத்திய கலாச்சார செல்வாக்கை விரும்பவில்லை. 1934 ஆம் ஆண்டில், ஹிடெக்கி மேஜர் ஜெனரலாக பதவி உயர்வு பெற்றார். மற்றும் இராணுவ அமைச்சகத்திற்குள் பணியாளர் துறையின் தலைவராக பணியாற்றினார்
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:1884 பிறப்புகள் பகுப்பு:1948 இறப்புகள் பகுப்பு:சப்பானியப் பிரதமர்கள் பகுப்பு:ஜப்பானிய அரசியல்வாதிகள் பகுப்பு:சப்பானில் தூக்கிலிடப்பட்டவர்கள் பகுப்பு:20-ஆம் நூற்றாண்டு குற்றவாளிகள்
வெற்றிட பீங்கான் வடிகட்டி
ஒரு வெற்றிட பீங்கான் வடிகட்டியானது நீரினை வெளியேற்றும் விதமாக திடப்பொருட்களிலிருந்து திரவங்களைப் பிரித்தெடுக்க வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த சாதனத்தில் சுழற்றி, தேக்கி, பீங்கான் வடிகட்டி தட்டு, விநியோகிப்பான், வெளியேற்ற சீவுளி, சுத்திகாpப்பான், கிளாச்சி சாதனம், குழாய் அமைப்பு, வெற்றிட அமைப்பு, குறிப்பிட்ட அளவு அமிலம் வழங்கும் தானியங்கி, உராய்வு நீக்கும் தானியங்கி, வால்வு மற்றும் வெளியேற்றி ஆகியன உள்ளன. இதன் அமைப்பு மற்றும் செயல்பாடு வழக்கமான வட்டு வடிப்பானை ஒத்துள்ளது. ஆனால் வடிப்பானின் ஊடகமானது நுண்ணிய துளையுள்ள பீங்கான் வட்டினால் மாற்றப்பட்டுள்ளது. வட்டு உருவாக்கப்பட்டுள்ள பொருளானது நீண்ட காலம் உழைக்கக் கூடியதாயும் வேதிப்பொருட்களால் பாதிக்கப்படாததாயும் உள்ளது. வடிகட்டும் செயல்முறையின் செயல்திறனைப் பாதிக்கும் எல்லா காரணிகளையும் கணக்கில் கொண்டு இதன் செயல்திறன் உகப்பாக்கப்படுகிறது. திண்மப்பொருளின் செறிவு, வட்டுவின் சுழற்சி வேகம், ஊட்டும் படுகையில் உள்ள பிhpத்தெடுக்கப்படவேண்டிய திடப்பொருளின் அளவு, வெப்பநிலை, அழுத்தம் மற்றும் வடிகட்டியில் கேக் உருவாக்கம் ஆகியன வெற்றிட பீங்கான் வடிகட்டியின் செயல் திறனை பாதிக்கும் காரணிகளாகும்.
சான்றுகள்:
1.Hakkinen, B.E, Antti. Dewatering of Iron Ore Slurry By a Ceramic Vacuum Disc Filter. 2. Tarleton, W., J, E.S, R.J, Richard (2007). Solid-Liquid Separation: Equipment Selection and Process Design. Great Britain: Institution of Chemical Engineers. 3. Gupta, Ashok (2006). Solid-Liquid Separation - Filtration. Mineral Processing Design and Operation - An Introduction. 4. Sutherland, K (2008). FIlters and Filtration Handbook. Elsevier.
பகுப்பு:வேதியியல் பகுப்பு:தூத்துக்குடி மாவட்ட ஆசிரியர்கள் தொடங்கிய கட்டுரைகள்
குடவாசல்
குடவாயில் என்று சங்க காலத்தில் அழைக்கப்பட்ட குடவாசல் (Kodavasal), இந்தியாவின் தமிழ்நாடு மாநிலத்தில் அமைந்துள்ள திருவாரூர் மாவட்டத்திலுள்ள, குடவாசல் வட்டம் மற்றும் குடவாசல் ஊராட்சி ஒன்றியம் ஆகியவற்றின் நிர்வாகத் தலைமையிடம் இடமும், ஒரு பேரூராட்சியும் ஆகும். இங்கு குடவாசல் கோணேசுவரர் கோயில் உள்ளது.
அமைவிடம்
குடவாசல் பேரூராட்சி, திருவாரூரிலிருந்து 20 கிமீ தொலைவில் உள்ளது. இதனருகே உள்ள தொடருந்து நிலையம், 10 கிமீ தொலைவில் உள்ள கொரடாச்சேரியில் உள்ளது. இதனைச் சுற்றிய நகரங்கள், நன்னிலம் 15 கிமீ; பாபநாசம் 22 கிமீ; கும்பகோணம் 22 கிமீ; திருவாரூர் 18 கிமீ தொலைவில் உள்ளது.
பேரூராட்சியின் அமைப்பு
15  சகிமீ பரப்பும், 15 வார்டுகளும், 92 தெருக்களும்  கொண்ட இப்பேரூராட்சி  நன்னிலம் (சட்டமன்றத் தொகுதி)க்கும், நாகப்பட்டினம் மக்களவைத் தொகுதிக்கும் உட்பட்டது.
மக்கள் தொகை பரம்பல்
2011-ஆம் ஆண்டு மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி இப்பேரூராட்சி  3719 வீடுகளும், 14639 மக்கள்தொகையும் கொண்டது.
குடவாசல் கோணேசுவரர் கோயில்
thumb|[[குடவாசல் கோணேசுவரர் கோயில்]] thumb|[[குடவாசல் கோணேசுவரர் கோயில்]]
சைவதிருமறை தேவாரப்பாடல் பெற்ற தலங்கள் மொத்தம் 276ல், காவிரியின் தென்கரையில் உள்ள 128 தலங்களில் 94வது திருத்தலமாக விளங்குவது குடவாசல். கோச் செங்கட் சோழன் கட்டிய மாடக்கோயில்களுள் மேற்கு நோக்கிய வாயிலைப் பெற்றுள்ளதால் குடவாயில் என்னும் பெயர் பெற்றதாகவும் ஓர் வரலாறு.