cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
பால்சாவ்
References
பகுப்பு:இந்திய உணவுகள்
குன்னம் காளியம்மன் கோயில்
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஆகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
எலவமலை மாரியம்மன் கோயில்
எலவமலை மாரியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் ஈரோடு மாவட்டம், எலவமலை என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள ஓர் அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. வழக்கு நிலுவையில் இருப்பதால் நடைமுறை நிருவாகியால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:ஈரோடு மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
சூப்பர் சிங்கர் ஜூனியர் 7
சூப்பர் சிங்கர் ஜூனியர் 7 என்பது பெப்ரவரி 22, 2020 முதல் விஜய் தொலைக்காட்சியில் சனி மற்றும் ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் இரவு 8 மணிக்கு ஒளிபரப்பான பாட்டு போட்டி நிகழ்ச்சியாகும். இந்த நிகழ்ச்சியை மா கா பா ஆனந்த் மற்றும் பிரியங்கா இணைத்து தொகுத்து வழங்குகின்றனர். இந்த பருவத்தின் நடுவர்களாக பிரபல பாடகர்கள் சித்ரா, சங்கர் மகாதேவன், கல்பனா ராகவேந்தர் மற்றும் நடிகரும் பாடகருமான நகுல் ஆவார். இந்த பருவத்தில் மொத்தம் 20 சிறுவர், சிறுமியர்கள் கலந்து கொள்கின்றனர். இந்த நிகழ்ச்சி கொரோனா வைரசு தொற்று நோய்காரணமாக இடை நிறுத்தம் செய்யப்பட்டது.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:விஜய் தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகள் பகுப்பு:தமிழகத்தின் தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகள் பகுப்பு:தமிழ்த் தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகள் பகுப்பு:தமிழ் பாட்டு போட்டி தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகள் பகுப்பு:தமிழ் உண்மைநிலை தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகள் பகுப்பு:2020களில் தமிழ்த் தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகள் பகுப்பு:2020 இல் தொடங்கிய தமிழ்த் தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகள் பகுப்பு:2020 இல் நிறைவடைந்த தமிழ்த் தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகள் பகுப்பு:தொலைக்காட்சி பருவங்கள் பகுப்பு:தொலைக்காட்சியில் கோவிட்-19 தொற்றுநோயின் தாக்கம்
சாகேதராமன்
சாகேதராமன் (Saketharaman) (பிறப்பு: 1982 நவம்பர் 24) இவர் இந்தியாவில் கர்நாடக இசையின் சிறந்த இசைக்கலைஞர்களில் ஒருவராவார். இவர் பத்ம பூசண் சிறீ லால்குடி ஜெயராமனின் பிரதம சீடருமாவார். மறைந்த திருவரங்கம் கிருட்டிணமூர்த்தி என்பவரிடம் தனது நான்கு வயதில் கர்நாடக வாய்ப்பட்டினைக் கற்கத் தொடங்கினார். பின்னர் இவர் மறைந்த திருமதி. சாவித்ரி சத்தியமூர்த்தி. திருமதி கீதா ராஜாவி போன்றவர்களிடமிருந்து பல பாடங்கள் மற்றும் ஜாவாலிகளைக் கற்றுக்கொண்டார். இவர் தற்போது வித்வான் சிறீ நாகை முரளிதரனிடமிருந்து மும்மூர்த்திகளின் அரிய கீர்த்தனங்களையுகளையும், பாடல்களையும் கற்றுக்கொள்கிறார்.
இசையமைப்பாளர்
சாகேதராமனின் இசை நிகழ்ச்சிகளில் தவறாமல் இடம்பெறும் 100 க்கும் மேற்பட்ட பல்லவிகளை தானே சொந்தமாக இயற்றியுள்ளார். இவை அரிய தாளங்களில் இயற்றப்பட்டுள்ளன. "சப்தஸ்வரம் சப்தராகம் சப்த தாளம்", "அஷ்ட கௌலவாம்", "சுவராக்சரம்", "ரஞ்சனி மாலா", "பஞ்ச ரங்கா சேத்திரம்" போன்ற பல கருப்பொருள் பல்லவிகளில் சாகேதராமன் இசையமைத்துள்ளார். சாகேதராமன் ஒரு பிரபலமான பாடல்களின் இசையினை வழங்குகிறார். இவர் பல மீரா பஜனைகள், புரந்தரதாசர் தேவர்நாமங்கள், அன்னமாச்சார்யார், கனகதாசர், சதாசிவ பிரமேந்திரர் மற்றும் சுப்பிரமணிய பாரதியார் ஆகியோரின் பாடல்களை பாடி வருகிறார். பெங்களூர் கயானா சமாஜத்தில் சிறீ ஆதி சங்கராச்சாரியாரின் படைப்புகளின் முழுமையாக 2.5 மணி நேர இசை நிகழ்ச்சியை இவர் வழங்கினார்.
தனிப்பட்ட வாழ்க்கை
சாகேதராமனின் தாயார் விஜயா சந்தானம் வேதியியலில் முதுகலை பட்டதாரியாவார். இவர் சிறீ கிருட்டிண பிரேமி சுவாமிகளை பின்தொடர்பவராவார். இவரது தந்தை சந்தானம் ஒரு பட்டய கணக்காளராவார். இவரது மூத்த சகோதரி விசாகா ஹரி நன்கு அறியப்பட்ட ஹரிகத கலாட்சேப நிபுணராவார். இவரது மனைவி வித்யா ஒரு மருத்துவர். இந்த தம்பதியினர் சென்னையில் வசித்து வருகிறார்கள். இவர்களுக்கு ஒரு மகள் மற்றும் ஒரு மகன் உள்ளனர்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:1982 பிறப்புகள் பகுப்பு:சென்னைப் பாடகர்கள்
பாலி சந்திரா
thumb| பாலி சந்திரா துபாயில் நவினாயிகாவாக நடனமாடுகிறார். அக்டோபர் 2015. புகைப்பட உதவி: குருகுல், துபாய் பாலி சந்திரா (Pali Chandra) (என்கிற சிறீவஸ்தவா) இவர் ஓர் கதக் நடனக் கலைஞரும், நடன இயக்குனரும், கல்வியாளரும் சமூக ஆர்வலரும் மற்றும் துபாய் மற்றும் சுவிட்சர்லாந்தின் நடத்திவரும் 'குருகுல்' என்ற அமைப்பின் கலை இயக்குனரும் ஆவார். இவரது நிகழ்ச்சிகள், ஆக்ஸ்போர்டு, பர்மிங்காம், லிவர்பூல், பிராட்போர்டு, சியாட்டில் மற்றும் ஆங்காங் பல்கலைக்கழகங்கள்; லண்டன் நடனப் பள்ளி, தற்கால கலை மற்றும் பெர்லின் அருங்காட்சியகம் போன்ற ஒரு சில இடங்களைக் கொண்டுள்ளன, பாலி சந்திராவின் விரிவுரைகள் மற்றும் பட்டறைகள் ஒரு தசாப்தங்களுக்கும் மேலாக நடந்து வருகின்றன. இங்கிலாந்தின் மதிப்புமிக்க இம்பீரியல் சொசைட்டி ஆஃப் டீச்சர்ஸ் ஆஃப் டான்சிங் என்ற அமைப்பின் கதக் பாடத்திட்டத்தை வகுத்த செயற்குழுவில் இவர் இணைந்துள்ளார்.
ஒரு நடிகராகவும் நடன இயக்குனராகவும், இவரது எண்ணற்ற தயாரிப்புகள் அரங்கேற்றப்பட்டு உலகம் முழுவதும் நல்ல வரவேற்பைப் பெற்றுள்ளன. கதக்கை உலகளாவிய பார்வையாளர்களிடம் கொண்டு செல்வதில் பாலி சந்திரா முக்கிய பங்கு வகித்துள்ளார். இவரது தயாரிப்புகள் நாட்டுப்புறக் கதைகளில் இருந்து மிகச் சிறந்த சில கதைகளைக் குறிக்கின்றன. நவீன பார்வையாளர்களுக்கு அருமையான அவதாரமாக மாற்றப்பட்டுள்ளன.
தொழில்
மறைந்த குரு விக்ரம் சிங், பண்டிட் ராம் மோகன் மகாராஜ், மற்றும் லக்னோ கரனாவின் திருமதி. கபிலா ராஜ் போன்றோரிடம் பாரம்பரிய கதக் நடனத்தைக் கற்றார். பாரம்பரிய மற்றும் சமகால கதக்கின் ஒரு கலைஞராக, இவர் தனது சிறந்த நடனத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்டார். அபிநயம் என்ற கலை வெளிப்பாட்டின் திறமை மற்றும் நிபுணத்துவத்தைப் பெறும் கலைஞர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட லச்சு மகாராஜ் விருது இவருக்கு வழங்கப்பட்டது. இவர் ஒரு குழு உறுப்பினராகவும், நடன ஆசிரியர்களுக்கான இம்பீரியல் சமூகம், மற்றும் கலாச்சார உறவுகளுக்கான இந்திய அமைப்பின் ஒரு வரிசைப்படுத்தப்பட்ட உறுப்பினராக இருக்கிறார்.
ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் பயிற்சி
1967ஆம் ஆண்டு நவம்பர் 19ஆம் தேதி லக்னோவில் பிறந்த பாலி, தனது ஆறாவது வயதில் நடனமாடத் தொடங்கினார். ஆரம்பத்தில், இவர் ஒரு நடனக் கலைஞராக விரும்பினார். ஆனால் நடனத்தை எடுக்க அனுமதிக்கப்படவில்லை. எனவே ஒரு இந்துஸ்தானி பாடகரானார். லக்னோ கதக் கேந்திரவின் சங்கீத நாடக அகாதமியில் தனது குரு விக்ரம் சிங்கேயின், கீழ் தனது எட்டு வயதில் ஒரு நடனக் கலைஞராக தனது திறனைக் காட்டியபின் முறையான பயிற்சியைப் பெற்றார். அங்கு படிக்கும் போது, பாலியின் திறமையை நம்பிய பண்டிட் ராம் மோகன் மகாராஜ் மற்றும் கபிலா ராஜ் ஆகியோரின் கீழ் பயிற்சியினைப் பெற்றார்.
கல்வி
பாலி சந்திரா 1987ஆம் ஆண்டில் லக்னோவின் அவத் பெண்கள் கல்லூரியில் பொருளாதாரம் மற்றும் மானுடவியலில் பட்டம் பெற்றார். பின்னர், லக்னோ பல்கலைக்கழகத்தில் மானுடவியலில் முதுகலைப் பட்டம் பெற்ற இவர், பழங்குடி இசை மற்றும் காடி பழங்குடியினரின் நடனம் குறித்த ஆராய்ச்சிக்காக தங்கப் பதக்கம் பெற்றுள்ளார்.
குருகுல்
பாலி சந்திரா, துபாய் மற்றும் சுவிட்சர்லாந்தின் "'குருகுல்'"' என்ற நடனப்பள்ளியை நிறுவி அதன் கலை இயக்குனராக இருக்கிறார். குருகுல் அதன் முறையான மற்றும் கட்டமைக்கப்பட்ட பயிற்சித் திட்டத்துடன் கதக்கின் வளமான கலாச்சார பாரம்பரியத்தை அதன் அனைத்து தூய்மையிலும் அதன் மாணவர்களுக்கு வழங்குவதில் கவனம் செலுத்துகிறது. அங்கு நடன வடிவம் நடைமுறையில் உள்ளது. மேலும், யோகாவின் வெவ்வேறு அம்சங்களை உள்ளடக்கிய அதன் உண்மையான வடிவத்தில் பகிரப்படுகிறது.
குறிப்புகள்
பகுப்பு:கதக் நடனக் கலைஞர்கள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:1967 பிறப்புகள் பகுப்பு:இந்தியப் பாரம்பரிய பெண் நடனக் கலைஞர்கள்
பிரதீக்சா காசி
thumb|250x250px| பெங்களூரு, ஒடுக்கதூர் மட் ஹாலில் பிரதீக்சா காசியின் நிகழ்ச்சி [பட உதவி: அஞ்சலி ரெட்டி ஜே] thumb|250x250px| பெங்களூரு, ஏடிஏ ரங்கமந்திரா, ராசா சஞ்சே நிகழ்ச்சியில் பிரதீக்சா காசி [பட உதவி: அஞ்சலி ரெட்டி ஜே]
பிரதீக்சா காசி (Prateeksha Kashi) ஒரு இந்திய குச்சிபுடி நடனக் கலைஞர் ஆவார். குச்சிபுடி என்பது, இந்தியாவிலுள்ள ஆந்திர பிரதேசத்தின்  பாரம்பரிய நடன வடிவம் ஆகும். இவர், முனைவர் குப்பி வீரண்ணாவின் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர். இவர், தனது ஐந்து வயதில் நடனமாடத் தொடங்கினார். குச்சிபுடியில் அவரது தாயார் மற்றும் குரு திருமதி. வைஜயந்தி காசியிடம் பயிற்சி பெற்றார். திருமதி வைஜயந்தி காசி, ஒரு பிரபலமான குச்சிபுடி நடனக் கலைஞர், புகழ்பெற்ற கலைஞர் மற்றும் நடன இயக்குனர் ஆவார். மேலும், இவர், சாம்பவி ஸ்கூல் ஆஃப் டான்ஸின் கலை இயக்குனர் ஆவார். கர்நாடக சங்கீத நிருத்ய அகாதமியின் தற்போதைய தலைவராகவும் வைஜயந்தி காசி உள்ளார்
நடனப்பயிற்சி
பிரதீக்சா காசி கணினி அறிவியல் பொறியாளர் ஆவார். இவரது ஆர்வம் நடனத்திற்கு அப்பால் நடிப்பு, கற்பித்தல், ஒழுங்கமைத்தல் மற்றும் நட்டுவாங்கம் பயிற்சி ஆகியவற்றில் இருந்தது. நட்டுவாங்கம் என்பது, ஒரு பாரம்பரிய இந்திய நடனப் பாடலை நடத்தும் கலை ஆகும். இது லயம் அல்லது தாள உணர்வைக் குறிக்கிறது, இது இந்திய பாரம்பரிய நடனமான பரதநாட்டியத்தின் மிக முக்கியமான அம்சமாகும். மேலும், இவர், குச்சிபுடியைப் பரப்புவதற்கும், அதை நோக்கி இளைஞர்களை ஊக்குவிப்பதற்கும் மிகுந்த ஆர்வத்துடன், பெங்களூரில் ஆர்வமுள்ள நடனக் கலைஞர்களுக்குப் பயிற்சி அளிக்கிறார்.
தொழில்நுட்பம் குறித்த பேட்டி
நோ யுவர் ஸ்டார்என்கிற நிகழ்ச்சிக்கு அளித்த பேட்டியில், தொழில்நுட்பம் கலைக்கு எவ்வாறு பயனளித்தது என்று பிரதீக்சா காசி மேற்கோள் காட்டினார்- "ஒரு வகையில் எனது தொழில்நுட்பப் படிப்பு எனது கலைக்கு மிகவும் பொருத்தமாக இருக்கிறது, மேலும் நடனக் கலைஞராக எனது வாழ்க்கையில் நீண்ட தூரம் வருகிறது. தொழில்நுட்ப ஆர்வலராக இருப்பது மற்றும் தொழில்நுட்பம் வழங்கும் திறனை மேம்படுத்துவது மிகவும் முக்கியம் என்று நான் நினைக்கிறேன்; இசை, ஒளியமைப்பு, ஊடகம் மற்றும் பலவற்றின் அடிப்படையில் செயல்திறனின் தரத்தை மேம்படுத்துவதற்கான பரந்த அளவை அடையலாம், கற்றுக்கொள்ளலாம் அல்லது யோசனைகளை செயல்படுத்தலாம். இந்தியாவில் தொழில்நுட்ப புரட்சி எப்போதுமே கலைக்கு சாதகமாக இருக்கிறது! " என்று கூறியுள்ளார்.
வாழ்க்கை மற்றும் தொழில்
பிரதீக்சா காசி, இந்திய மாநிலமான கர்நாடகாவிலுள்ள பெங்களூரில் ஒரு கலைக் குடும்பத்தில் பிறந்தார். இவர் குச்சிபுடி நடனக் கலைஞரான வைஜயந்தி காசி மற்றும் விஜய் காசியின் மகள் ஆவார். இவரது தந்தை விஜய் காசி, ஒரு திரைப்பட மற்றும் தொலைக்காட்சி நடிகர் ஆவார்.
பிரதீக்சா காசி, மூன்று வயது குழந்தையாக இருந்தபோது, மகாபாரதத்திலிருந்து  அம்பே என்ற நடன நாடகம் முழுவதையும் பாடி நடனமாடினார் என்று கூறப்படுகிறது. உண்மையில், இவரது ஐந்து வயதில் இவருக்கு மேடை அறிமுகமானது. இவரது தாயார் ரமண மகரிஷி நிறுவனத்தில், ஒரு நிகழ்ச்சி நடத்தும்போது மேடையில் ஓடி, சாம்பவி ஸ்கூல் ஆஃப் டான்ஸின் மூத்த நடனக் கலைஞர்களுடன் ஒத்திசைந்து நடனமாடத் தொடங்கினார். அப்போதிருந்து, இவர் தனது தாயார் மற்றும் குருவான, திருமதி வைஜயந்தி காசியிடம் குச்சிபுடியில் பயிற்சி பெற்றார். தனது பதின்மூன்றாவது வயதில், குச்சிபுடி நடனத் தேர்வில் பிரதீக்சா ஒரு உயர்ந்த மதிப்புடன் மாநிலத்தில் முதலிடம் பிடித்தார். பிரதீக்சா காசி தனது படிப்பிலும் சிறந்து விளங்கினார்; தனது பொறியியல் கல்லூரியில் கணினி அறிவியலில் முதலிடம் பெற்றதற்காக தங்கப் பதக்கம் பெற்றார்.
பிப்ரவரி 20, 2009 அன்று பிரதீக்சா காசி தனது "ரங்கபூஜா" என்கிற நடன நிகழ்ச்சியைச் செய்தார், அதன் பின்னர் இவர் ரைசிங் ஸ்டார் என்று அங்கீகரிக்கப்பட்டார். thumb|333x333px| 2012இல், பிரதீக்சா காசி தனது தாய் மற்றும் குரு வைஜயந்தி காசி, உடன் "நவரச" நிகழ்ச்சியை  நடத்துகிறார் [உபயம்: அஞ்சலி ரெட்டி ஜே
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:இந்திய தொலைக்காட்சி நடிகைகள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:குச்சிப்புடி நடனக் கலைஞர்கள் பகுப்பு:இந்தியப் பாரம்பரிய பெண் நடனக் கலைஞர்கள்
பூக்டி
பூக்டி (Fugdi) என்பது மகாராட்டிரம் மற்றும் கோவா மாநிலங்களின் பூர்வகுடி மக்களால் ஆடப்படும் நாட்டுப்புற நடனம் ஆகும். கொங்கன் மண்டல பெண்கள் விநாயகர் சதுர்த்தி மற்றும் புனிதப் பயணம் போன்ற பண்டிகை நாட்களில் இந்நடனத்தை ஆடுகின்றனர். அல்லது கோவா மாநிலத்தின் நாட்டுப்புற நடனமான தாலோ போன்ற நடனத்தின் இறுதியில் இந்த நடனம் ஆடப்படுகிறது. பூக்டி நடன பாணியானது சில பண்டைய கோவா மக்களின் மரபுகளிலிருந்து உருவாக்கப்பட்டதாக சில வரலாற்று உண்மைகளின் அடிப்படையில் கருதப்படுகிறது. பெண்கள் வழக்கமாக தங்கள் அன்றாட நடைமுறைகளிலிருந்து எழும் சலிப்பிலிருந்து தப்பிக்க ஓய்வு எடுக்கும் மாதங்களான, முக்கியமாக கிரிகோரியன் நாட்காட்டியில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள பத்ரபாதா எனப்படும் இந்து மாதங்களான ஆகத்து, செப்டம்பர் மாதங்களில் பூக்டி நடனம் நிகழ்த்தப்படுகிறது. மதம் மற்றும் சமயம் சார்ந்து மட்டுமல்லாமல் பல்வேறு அரசு விழாக்களிலும், நிகழ்ச்சிகளிலும் பரவலாக பூக்டி நடனம் ஆடப்பட்டு வருகிறது.
தோற்றம்
பூக்டி மகாராட்டிரம் மற்றும் கோவா மாநிலங்களின் புராதனமான கலாச்சார மரபுகளை பிரதிபலிக்கும் ஒரு கலை வடிவமாக அறியப்படுகிறது. இந்நடனம் பல்வேறு மத மற்றும் சமூக நிகழ்வுகளின் போது ஆடப்படுகிறது. பூக்டி பொதுவாக புரட்டாசி மாதத்தில் நிகழ்த்தப்படும் நடனமாகும். பெண்களின் வழக்கமான சலிப்பான வேலைகளுக்கிடையே ஒரு தற்காலிக ஓய்வு இடைவெளியை இந்த நடனம் அவர்களுக்குத் தருகிறது. தனித்துவமான பூக்டி நடன பாணி கால்நடை மேய்க்கும் இடையர் சமூக பெண்களிடம் காணப்படுகிறது. விரதங்களின் போது பெண் கடவுளான மகாலட்சுமி முன்பு பூக்டியிலிருந்து உருவாக்கப்பட்ட ஒரு வகை நடனமான காலாசி பூக்டி ஆடப்படுகிறது.
நடன நுட்பம்
பெண்கள் ஒரு வட்டம் அல்லது வரிசையாக நின்று பல்வேறு அமைப்புக்களை உருவாக்கி பாடிக்கொண்டே ஆடுகின்றனர். பூக்டி நடனத்தை பொதுவாக பெண்கள் கிராமப்புறங்களில் வட்ட வடிவமாகவும் வனப்பகுதிகளில்  வரிசையிலும்  நின்று ஆடுகின்றனர். . இந்த நடனமானது இந்து கடவுள்களின் பிரார்த்தனையுடன்  தொடங்குகிறது. துவக்கத்தில் மெல்லிய தாளத்துடன் துவங்கி பின்னர் உச்சத்தில் தாளம் வேகத்தை அடைகிறது. தனித்துவமான இசைக்கருவிகள் எதுவும் இந்த நடனத்தில் துணைக்கு வைத்துக் கொள்வது இல்லை. தாளம் உச்சநிலையை அடையும்போது பெண்கள் வாய் வழியே பூ ("FOO") என்ற ஒருவித குலவையொலியை எழுப்பி அதற்கேற்ப இந்த நடனத்தை மிகுந்த பொருத்தப்பாட்டுடனும் ஒத்திசைவாகவும் ஆடுகின்றனர். இதன் காரணமாகவே இந்த நடனம் பூக்டி அல்லது புக்டி என்று பெயர்பெற்றது. நிலையான சில நடன அசைவுகள், கை சைகைகள், கைதட்டல்கள் போன்றவை மட்டுமே இந்நடனத்தின் கூறுகள் ஆகும். சில சிறப்பு வகை பூக்டி நடனங்களில் பல இசைக்கருவிகள் உபயோகிப்பதும் உண்டு. கோவாவின் சில பகுதிகளில் பெண்கள், மடிப்புகளுடன் கூடிய நவாரி வகை புடவைகளை அணிந்துகொண்டு, கைதட்டலுடன் மெல்லிசைப் பாடல்களைப் பாடிக் கொண்டு நடனமாடுகிறார்கள். எந்த இசையும் இல்லாமல் ஆடுவது பூக்டி நாட்டுப்புற கலை வடிவத்தின் தனித்துவம் ஆகும். பெண்கள் முதலில் ஒரு குழுவை உருவாக்கிக் கொண்டு பின்னர் ஜோடியாகவும் பூக்டி நடனத்தை பொழுதுபோக்கிற்காகவும் ஆடி மகிழ்கின்றனர். விநாயகர் சதுர்த்தி திருவிழாக்களின் போது பூக்டி நடனப்போட்டிகளும் விநாயகர் கதுர்த்தி விழாவின் ஐந்தாம் நாள் அன்று விநாயகர் சிலைகளை நீரில் கரைக்க கொண்டு செல்லும் பொழுதும் இந்த நடனம் ஆடப்படுவது வழக்கமாக உள்ளது. .
துணை வடிவங்கள்
கிர்கி, சைக்கிள். ரகத், சிம்மா, கார்வார், பசு பூக்டி, கோம்தா, குமா மற்றும் பக்வா ஆகியவை பூக்டி நடனத்தின் பிரபலமான சில துணை வடிவங்களில் அடங்கும். நீண்ட தொலைவுகளுக்கு தண்ணீர் எடுக்கச் செல்லும் வேளைகளில் களைப்பு தெரியாமல் இருக்க காலாசி பூக்டி நடன வகை தோன்றியது. தண்ணீர் கிணறுகளின் வெளியே வெற்று குடுவைகளை ஊதி பெண்கள் இவ்வகை நடனத்தை ஆடுவர். தேங்காய் சிரட்டைகளை கைகயால் தட்டி ஓசை எழுப்பி கட்டி பூக்டி என்ற பிரபலமான வகை பூக்டி நடனம் ஆடப்படுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:நாட்டுப்புறக் கலைகள் பகுப்பு:இந்திய நடனங்கள்
கருங்காளிப்பாடி கூத்தாண்டவர் சென்றாயபெருமாள் கோயில்
கருங்காளிப்பாடி கூத்தாண்டவர் சென்றாயபெருமாள் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருவண்ணாமலை மாவட்டம், கருங்காளிப்பாடி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் கூத்தாண்டவர், சென்றாயபெருமாள் சன்னதிகள் உள்ளன. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் பூசை நடக்கின்றது. ஆடி மாதம் ஆடித்திருவிழா முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருவண்ணாமலை மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
வேலங்குடி லஷ்மி நாராயணப் பெருமாள் கோயில்
வேலங்குடி லஷ்மி நாராயணப் பெருமாள் கோயில் தமிழ்நாட்டில் நாகபட்டினம் மாவட்டம், வேலங்குடி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் மூன்றாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் லஷ்மி நாராயணப்பெருமாள் சன்னதி உள்ளது. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:நாகபட்டினம் மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
இந்து சமயத்திலிருந்து இஸ்லாத்தை தழுவியவர்களின் பட்டியல்
இந்து சமயத்திலிருந்து இஸ்லாத்தை தழுவிய சிலரின் பட்டியல் இது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:இந்திய முஸ்லிம்கள்
வேலங்குடி சுயம்புநாத சுவாமி கோயில்
வேலங்குடி சுயம்புநாத சுவாமி கோயில் தமிழ்நாட்டில் நாகபட்டினம் மாவட்டம், வேலங்குடி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள சிவன் கோயிலாகும்.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் சுயம்புநாத சுவாமி, கௌரி அம்மன் சன்னதிகளும், முருகன், தெய்வாணை, வள்ளி, சண்டீகேஸ்வரர் உபசன்னதிகளும் உள்ளன. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:நாகபட்டினம் மாவட்டத்திலுள்ள சிவன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
ஹின்கான்
சைபீரியாவின் துங்குசிக் மக்களின், ஹின்கான் (Hinkon) வேட்டையாடுதல் மற்றும் விலங்குகளின் வாழ்க்கையின் கடவுள்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:கடவுள்கள்
தமிழ்த் தேசப் புரட்சி இயக்கம்
தமிழ்த் தேசப் புரட்சி இயக்கம் தமிழ்நாடு விடுதலை என்ற கொள்கையை அடிப்படையாகக் கொண்டு செயல்படும் தமிழ்நாட்டு இயக்கம் ஆகும்.
2012ஆம் ஆண்டு திசம்பர் மாதத்தில் தொடங்கப்பட்ட இவ்வியக்கத்தின் ஒருங்கிணைப்பாளராக தோழர் பா.தமிழரசன் செயல்பட்டு வருகிறார்.
தோழர் பா.தமிழரசன், இந்திய - சிங்கள பயங்கரவாத அரசுகளால் நடத்தப்பட்ட தமிழீழ இனப்படுகொலையைக் கண்டித்து, 2009ஆம் ஆண்டில், இந்திய சிங்கள அரசுகளின் கொடிகளை எரிக்கும் போராட்டத்தை தலைமையேற்று நடத்தி, அதற்காக கோவை நடுவண் சிறையில் 200 நாட்கள் சிறையில் இருந்தார்.
முல்லைப்பெரியாறு சிக்கலைக் காரணம் காட்டி கேரளாவில் அப்பாவித் தமிழர்கள் மீது தாக்குதல் நடத்திய மலையாளிகளை கண்டித்து, தமிழ்த் தேசப் புரட்சி இயக்கத்தின் செயற்குழு உறுப்பினர்கள் தோழர் பா.சங்கரவடிவேல், தோழர் பிறை.சுரேசு உள்ளிட்ட 15 தோழர்கள் 2011ஆம் ஆண்டில், கோயம்புத்தூர் நகரில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் ஆலுக்காசு உள்ளிட்ட மலையாள நிறுவனங்கள் மீது பதிலடித் தாக்குதல் போராட்டத்தை நடத்தினர். இப்போராட்டத்திற்காக தோழர்கள் அனைவரும் கோயம்புத்தூர் நடுவண் சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர்
தமிழ்த் தேசப் புரட்சி இயக்கம், "தமிழர், தமிழரல்லாதார்" என்ற இயல்பு அரசியலை முன்னெடுத்து தமிழ் மக்களிடம் பரப்புரை செய்து வருகிறது.
தமிழைத் தாய்மொழியாகக் கொண்ட அனைத்து சாதி, மதத்தினரும் தமிழர் ஆவர். பிராமணர், தெலுங்கர், கன்னடர், மலையாளி, உருது பேசுவோர் உள்ளிட்டோரை தமிழ்நாட்டின் மொழி, இன சிறுபான்மையினராக தமிழ்த் தேசப் புரட்சி இயக்கம் வரையறை செய்கிறது.
"தமிழைத் தாய்மொழியாகக் கொண்டு, தமிழ்நாட்டை வரலாற்றுத் தாயகமாகக் கொண்டு, வாழும் தமிழின மக்களுக்கு, இந்திய அரசின் பிடியிலிருந்து விடுதலை பெற்ற தமிழ்தேசத்தை படைப்பதே தமிழ்த்தேசியம்" ஆகும்  என்று தமிழ்த்தேசியத்திற்கு வரைவிலக்கணம் அளிக்கிறது தமிழ்த் தேசப் புரட்சி இயக்கம்.
தமிழ்த் தேசப் புரட்சி இயக்கத்தின் மாத இதழாக "தமிழர் தாயகம்" இதழ் வெளிவந்து கொண்டு இருக்கிறது.
பகுப்பு:தமிழ்நாட்டு அமைப்புகள்
எலவமலை வீரமாத்தி கோயில்
எலவமலை வீரமாத்தி கோயில் தமிழ்நாட்டில் ஈரோடு மாவட்டம், எலவமலை என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள ஒரு கிராமக் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. வழக்கு நிலுவையில் இருப்பதால் நடைமுறை நிருவாகியால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
கிராமக் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
ஊஞ்சலூர் மூங்கில்புதூர கருப்பண்சாமி பவளாயி அம்மன் கோயில்
ஊஞ்சலூர் மூங்கில்புதூர கருப்பண்சாமி பவளாயி அம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் ஈரோடு மாவட்டம், ஊஞ்சலூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
படிஅக்ரகாரம் அங்காளபரமேஸ்வரியம்மன் கோயில்
படிஅக்ரகாரம் அங்காளபரமேஸ்வரியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருவண்ணாமலை மாவட்டம், படிஅக்ரகாரம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
ஊஞ்சலூர் மூங்கில்புதூர கருப்பண்சாமி பவளாயி அம்மன் கோயில்
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
படிஅக்ரகாரம் அங்காளபரமேஸ்வரியம்மன் கோயில்
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
ஊஞ்சலூர் மூங்கில்புதூர கருப்பண்சாமி பவளாயி அம்மன் கோயில்
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் பூசை நடக்கின்றது.
படிஅக்ரகாரம் அங்காளபரமேஸ்வரியம்மன் கோயில்
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் பூசை நடக்கின்றது. ஆடி மாதம் ஆடித்திருவிழா முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
ஊஞ்சலூர் மூங்கில்புதூர கருப்பண்சாமி பவளாயி அம்மன் கோயில்
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:ஈரோடு மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
படிஅக்ரகாரம் அங்காளபரமேஸ்வரியம்மன் கோயில்
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருவண்ணாமலை மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
எவலமலை ஓங்காளியம்மன் கோயில்
எலவமலை ஓங்காளியம்மன் கோயில் என்பது தமிழ்நாட்டில் ஈரோடு மாவட்டம், எலவமலை என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள ஓர் அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. வழக்கு நிலுவையில் இருப்பதால் நடைமுறை நிருவாகியால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:ஈரோடு மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
கொழையூர் அகஸ்தீஸ்வரர் மற்றும் வரதராஜப்பெருமாள் கோயில்
கொழையூர் அகஸ்தீஸ்வரர் மற்றும் வரதராஜப்பெருமாள் கோயில் தமிழ்நாட்டில் நாகபட்டினம் மாவட்டம், கொழையூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள சிவன் கோயிலாகும். இது ஒரு தேவார வைப்புத்தலமாகும். இவ்வூர் குழையூர் என்று தற்போது அழைக்கப்படுகிறது.
வரலாறு
இக்கோயில் நான்காம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
எடக்குடி கைலாசநாத சுவாமி கோயில்
எடக்குடி கைலாசநாத சுவாமி கோயில் தமிழ்நாட்டில் நாகபட்டினம் மாவட்டம், எடக்குடி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள சிவன் கோயிலாகும்.
கொழையூர் அகஸ்தீஸ்வரர் மற்றும் வரதராஜப்பெருமாள் கோயில்
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் அகஸ்தீஸ்வரர், அபிராமி சன்னதிகளும், விநாயகர், சுப்ரமணியன், காசி விசுவநாதர், சண்டீகேஸ்வரர் உபசன்னதிகளும் உள்ளன. இங்குக் கோயில் குளம் உள்ளது. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. வழக்கு நிலுவையில் இருப்பதால் நடைமுறை நிருவாகியால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
எடக்குடி கைலாசநாத சுவாமி கோயில்
வரலாறு
இக்கோயில் மூன்றாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கொழையூர் அகஸ்தீஸ்வரர் மற்றும் வரதராஜப்பெருமாள் கோயில்
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
எடக்குடி கைலாசநாத சுவாமி கோயில்
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் கைலாசநாதர், காமாட்சி அம்மன் சன்னதிகள் உள்ளன. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
கொழையூர் அகஸ்தீஸ்வரர் மற்றும் வரதராஜப்பெருமாள் கோயில்
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:நாகபட்டினம் மாவட்டத்திலுள்ள சிவன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள் பகுப்பு:தேவார வைப்புத் தலங்கள்
எடக்குடி கைலாசநாத சுவாமி கோயில்
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:நாகபட்டினம் மாவட்டத்திலுள்ள சிவன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
விருமாண்டம் பாளையம் ஓங்காளியம்மன் கோயில்
விருமாண்டம் பாளையம் ஓங்காளியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் ஈரோடு மாவட்டம், விருமாண்டம் பாளையம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. வழக்கு நிலுவையில் இருப்பதால் நடைமுறை நிருவாகியால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:ஈரோடு மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
கார்வாலின் ராணி கர்ணாவதி
கார்வால் இராச்சியத்தின் ராணி கர்ணாவதி (Rani Karnavati of Garhwal), தெஹ்ரி கர்வால் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். ஷா என்ற பட்டத்தைப் பயன்படுத்தும் கார்வாலின் ராஜபுத்ர மன்னர் மஹிபத் ஷா (அல்லது மஹிபதி ஷா) என்பவரின் மனைவியாவார்.
அரியணை
கார்வால் இராச்சியத்தின் தலைநகரம் தேவல்கரில் இருந்து உத்தராகண்டத்தின் ஸ்ரீநகருக்கு மாற்றப்பட்டது. இவர் 1622இல் அரியணையில் ஏறினார். கர்வாலின் பெரும்பாலான பகுதிகளில் தனது ஆட்சியை மேலும் பலப்படுத்தினார்.
ஆட்சி
மன்னர் மஹிபதி ஷா 1631இல் இறந்த போது, அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு ராணி கர்ணாவதி, சிறுவனான ஏழு வயது மகன் பிருத்விபதி ஷா சார்பாக ராச்சியத்தை ஆட்சி செய்தார். இவர் பின்னர் பல ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்தார். இவரது காலத்தில் படையெடுப்பாளர்களுக்கு எதிராக ராச்சியத்தை வெற்றிகரமாக பாதுகாத்தார். குறிப்பாக, 1640இல் நஜாபத் கான் தலைமையிலான ஷாஜகானின் முகலாய இராணுவத்தின் தாக்குதலை வெற்றிகரமாக முறியடித்தார். அந்த நேரத்தில் அவர் 'நக்தி ராணி' (நக்-கத்- ராணி) என்ற புனைப்பெயரைப் பெற்றார். அந்தக் காலத்தின் முகலாய படையெடுப்பாளர்கள் செய்த்தைப் போல, தோல்வியுற்றவர்களின் மூக்குகளை வெட்டும் பழக்கம் இவருக்கு இருந்தது.
ஆளுமை
இவரால் கட்டப்பட்ட நினைவுச்சின்னங்கள் தேராதூன் மாவட்டத்திலுள்ள் நவாடாவில் இன்றும் உள்ளன. ரிஸ்பானா நதியிலிருந்து தொடங்கி தேராதூன் நகரம் வரை அதன் நீரைக் கொண்டுவரும் அனைத்து தூன் கால்வாய்களிலும் முதன்மையான ராஜ்பூர் கால்வாயைக் கட்டிய பெருமையும் இவருக்கு உண்டு. தூன் பள்ளத்தாக்கின் மத்திய மற்றும் கிழக்கு பகுதியை வடிகட்டுகின்ற சாங் ஆற்றின் துணை நதியில் ரிஸ்பானா நதியும் ஒன்றாகும்.
சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு இவரது மகன் பிருத்விபதி ஆட்சிப்பொறுப்பை ஏற்று தனது தாயின் ஆலோசைனையின் கீழ் புத்திசாலித்தனமாக ஆட்சி செய்தார்.
குறிப்புகள்
பகுப்பு:இந்திய அரச குடும்பப் பெண்கள் பகுப்பு:உத்தராகண்ட வரலாறு
நாங்கூர் மதங்கீஸ்வரர் கோயில்
நாங்கூர் மதங்கீஸ்வரர் கோயில் தமிழ்நாட்டில் மயிலாடுதுறை மாவட்டம், நாங்கூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள சிவன் கோயிலாகும். இது ஒரு தேவார வைப்புத்தலமாகும்.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் காமிகாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:நாகபட்டினம் மாவட்டத்திலுள்ள சிவன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள் பகுப்பு:தேவார வைப்புத் தலங்கள்
பைஜ்நாத், உத்தராகண்டம்
பைஜ்நாத் (Baijnath) என்பது இந்தியாவின் உத்தராகண்டம் மாநிலத்தின் குமாவுன் கோட்டத்தில் பாகேசுவர் மாவட்டத்தில் கோமதி ஆற்றங்கரையில் உள்ள ஒரு சிறிய நகரமாகும். நகரம் அதன் பழங்கால கோயில்களுக்கு மிகவும் பிரபலமானது. அவை உத்தராகண்டத்திலுள்ள இந்திய தொல்பொருள் ஆய்வு மையத்தால் தேசிய முக்கியத்துவத்தின் நினைவுச்சின்னங்களாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளன. இந்திய அரசின் "சுதேசி தரிசனத் திட்டத்தின்" கீழ் குமாவுனிலுள்ள 'சிவா ஹெரிடேஜ் சர்க்யூட்' மூலம் இணைக்கப்பட்ட நான்கு இடங்களில் பைஜ்நாத்தும் ஒன்று. இத் திட்டத்தின் கீழ் இணைக்கப்பட்ட பிற இடங்கள்: ஜெகேஷ்வர் கோயில்கள், அல்மோராவிலுள்ள கதார்மல் சூரியக் கோயில், சம்பாவத் மாவட்டத்திலுள்ள தேவிதுரா.
அன்றைய கார்த்திகேயபுரம் என்று அழைக்கப்பட்ட பைஜ்நாத், நவீன கால நேபாள மாநிலமான தோட்டி, இந்தியாவின் உத்தராகண்டத்திலுள்ள குமாவுன் பகுதி கார்வால் நாடு ஆகியவற்றின் ஒருங்கிணைந்த பகுதிகளை உள்ளடக்கிய ஒரு பகுதியை ஆட்சி செய்த கத்யூரி மன்னர்களின் இருக்கையாகும்.
வரலாறு
இடது|thumb| [[இந்தியத் தொல்லியல் ஆய்வகம்|இந்திய தொல்பொருள் ஆய்வுத் துறையின் கோயில் தளத்தில் விளம்பரப் பலகை. 9 முதல் 12 ஆம் நூற்றாண்டு வரையிலான காலத்தில் கத்யூரி அரசர்களால் கோயில் கட்டப்பட்டதைப் பற்றி விவரிக்கிறது. ]] இப்பகுதியின் முதல் நிரந்தர குடியேற்றம் கார்வீர்பூர் அல்லது கர்பிர்பூர் என்ற நகரமாகும். இந்த நகரத்தின் இடிபாடுகள் கத்யூரி மன்னர் நரசிங் தேவ் தனது தலைநகரை இப்பகுதியில் நிறுவ பயன்படுத்தப்பட்டன. பொ.ச. 7 முதல் 13ஆம் நூற்றாண்டு வரை இப்பகுதியை ஆண்ட கத்யூரி வம்சத்தின் தலைநகராக பைஜ்நாத் இருந்தது.
ஒன்றினைந்த கத்யூரி இராச்சியத்தின் கடைசி அரசன் பீர்தேவ் இறந்த பிறகு 13ஆம் நூற்றாண்டில் இராச்சியம் சிதைந்து 8 வெவ்வேறு சுதேச அரசுகளுக்கு வழிவகுத்தது. கத்யூரி மன்னர்களின் சந்ததியினர், 1565வரை அல்மோராவின் மன்னர் பால கல்யாண் சந்த் பைஜ்நாத்தை குமாவுனுடன் இணைக்கும் வரை பைஜ்நாத் கத்யூரிகளின் ஆட்சியில் இருந்தது.
நேபாளத்தின் கூர்காக்கள் தங்கள் இராச்சியத்தை மேற்கு நோக்கி காளி ஆற்றின் குறுக்கே விரிவுபடுத்தி, அல்மோராவை ஆக்கிரமித்து, குமாவுன் இராச்சியத்தின் இருக்கை மற்றும் குமாவுனின் பிற பகுதிகளை 1791இல் கைப்பற்றினர். கூர்க்காக்கள் 1814இல் ஏற்பட்ட ஆங்கிலேய-நேபாளப் போரில் கிழக்கிந்திய நிறுவனத்திடம் தோல்வியடைந்தனர். இதையடுத்து 1816இல் ஏற்பட்ட சுகௌலி உடன்படிக்கையின் ஒரு பகுதியாக குமாவுனை ஆங்கிலேயரிடம் ஒப்படைக்க வேண்டிய கட்டாயமும் ஏற்பட்டது.
1901ஆம் ஆண்டில் 148 பேர் என்ற அளவில் மக்கள் தொகை கொண்ட ஒரு சிறிய கிராமமாக இது இருந்தது.
நிலவியல்
வலது|thumb| பைஜ்நாத் ஏரி பைஜ்நாத் உத்தரகண்ட் மாநிலத்தின் பாகேசுவர் மாவட்டத்தில், பாகேசுவர் நகரிலிருந்து 20 கி.மீ வடமேற்கே 29.92 ° வடக்கிலும் 79.62 ° கிழக்கிலும் அமைந்துள்ளது. . இதன் சராசரி உயரம் 1,130 மீட்டர் (3,707 அடி) ஆகும். கோமதி ஆற்றின் இடக் கரையில் குமாவுன் இமயமலையின் கத்யூர் பள்ளத்தாக்கில் பைஜ்நாத் அமைந்துள்ளது. அருகிலுள்ள கிராமங்களில் தங்கோலி, கக்ரிகோல், ஆட், தீட் பஜார், புராரா, நோகர் போன்றவையும் அடங்கும்.
கோயில் வளாகத்திற்கு அருகிலுள்ள ஒரு செயற்கை ஏரித் திட்டம் 2007-2008 இல் அறிவிக்கப்பட்டது. இது உத்தராகண்ட முதல்வராக இருந்த ஹரீஷ் ராவத் அவர்களால் 14 சனவரி 2016 அன்று நிறைவு செய்யப்பட்டு திறக்கப்பட்டது. இந்த ஏரியில் "தங்க மகாசீர்" மீன்கள் நிறைந்துள்ளன. இந்த இடத்தில் மீன்பிடித்தல் கண்டிப்பாக தடைசெய்யப்பட்டிருந்தாலும், இந்த ஏரி ஒரு முக்கிய சுற்றுலா அம்சமாகும். கரூர் அருகிலுள்ள பழமையான சந்தைகளில் ஒன்றாகும்.
பாரம்பரியம்
thumb|பைஜ்நாத் கோயில் வலது|thumb| பைஜ்நாத் கோயில்கள் பைஜ்நாத்தில் பார்வையிட வேண்டிய மிக முக்கியமான இடங்களில் ஒன்று பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்ட வரலாற்று மற்றும் மத முக்கியத்துவம் வாய்ந்த பைஜ்நாத் கோயிலாகும். இது கி.பி 1150ஆம் ஆண்டில் குமாவுன் கத்யூரி மன்னரால் கட்டப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. இது, பொ.ச. 12 மற்றும் 13ஆம் நூற்றாண்டுகளில் உத்தராஞ்சலை ஆண்ட கத்யூரி மன்னர்களின் தலைநகரமும் ஆகும். இந்துப் புராணங்களின்படி, சிவனும், பார்வதியும் கோமதி ஆறும் கருர் கங்கையும் சங்கமிக்கும் இடத்தில் திருமணம் செய்து கொண்டதால் இந்த கோயில் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. மருத்துவர்களின் இறைவனான வைத்யநாதருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பைஜ்நாத் கோயில் கத்யூரி மன்னர்களால் சிவன், பிள்ளையார், பார்வதி, சண்டிகேசுவரர், குபேரன், சூரிய தேவன், பிரம்மா ஆகியோரின் சிலைகளுடன் கட்டப்பட்ட கோயில்களின் வளாகமாகும். பைஜ்நாத் நகரம் கோயிலிலிருந்து அதன் பெயரை பெறுகிறது. கோமதி ஆற்றின் இடது கரையில் 1,126 மீ உயரத்தில் கல்லில் கட்டப்பட்டுள்ளன. பார்வதியின் அழகிய சிலை அமைந்துள்ள பிரதான கோயில் கருப்பு கல்லில் கட்டப்பட்டுள்ளது. ஒரு கத்யூரி இராணியின் உத்தரவின் பேரில் கட்டப்பட்ட கற்களால் ஆன படிகள் ஆற்றங்கரையிலிருந்து கோயிலை அணுகுகிறது.
சித்ரன்காத்திருப்பு பிடாரியம்மன் கோயில்
சித்ரன்காத்திருப்பு பிடாரியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் நாகபட்டினம் மாவட்டம், சித்ரன்காத்திருப்பு என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
பைஜ்நாத், உத்தராகண்டம்
போக்குவரத்து
பந்த்நகர் விமானநிலையம் அருகிலுள்ள விமான நிலையமாகும். காத்கோடம் இரயில் நிலையம் அருகிலுள்ளது. பாகேசுவர் - குவால்தாம் மற்றும் அல்மோரா - கோபேசுவர் சாலையின் சந்திப்பில் பைஜ்நாத் அமைந்துள்ளது.
சித்ரன்காத்திருப்பு பிடாரியம்மன் கோயில்
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
பைஜ்நாத், உத்தராகண்டம்
போக்குவரத்து
இது உத்தராகண்டம் போக்குவரத்துக் கழகத்தின் 'குமாவுன் தரிசனம்' சேவையால் ஹல்துவானி, பீம்தால், அல்மோரா மற்றும் ராணிகேத் ஆகியவற்றுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.
சித்ரன்காத்திருப்பு பிடாரியம்மன் கோயில்
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பைஜ்நாத், உத்தராகண்டம்
போக்குவரத்து
தனக்பூர் முதல் பாகேசுவர் வரை ஒரு இரயில் பாதையை அமைப்பது குறித்து அரசிடம் ஒரு திட்டம் இருக்கிறது. இது நடைமுறைப்படுத்தப்பட்டால் இந்த மாவட்டத்தை விரைவான தேசிய இணைப்பிற்கு கொண்டு வந்து விரைவில் மிகப் பெரிய சுற்றுலா ஈர்ப்பாக மாறும்.
சித்ரன்காத்திருப்பு பிடாரியம்மன் கோயில்
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் காமிகாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:நாகபட்டினம் மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
எலவமலை தன்னாசி முனியப்பன் கோயில்
எலவமலை தன்னாசி முனியப்பன் கோயில் என்பது தமிழ்நாட்டில் ஈரோடு மாவட்டம், எலவமலை என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள ஒரு கிராமக் கோயில் ஆகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. வழக்கு நிலுவையில் இருப்பதால் நடைமுறை நிருவாகியால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
கிராமக் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
புதுப்பட்டு செங்கோட்டியம்மன் கோயில்
புதுப்பட்டு செங்கோட்டியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருவண்ணாமலை மாவட்டம், புதுப்பட்டு என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் காமிகாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. ஆடி மாதம் ஆடித்திருவிழா முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருவண்ணாமலை மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
இராணி கர்ணாவதி
இராணி கர்ணாவதி (Rani Karnavati) என அழைக்கப்படும் இராணி கர்மாவதி என்பவர் இந்தியாவின் பூந்தி நகரத்தின் இளவரசியும் மற்றும் தற்காலிக ஆட்சியாளராகவும் இருந்தார். இவர் மேவார் இராச்சியத்தின் தலைநகரான சித்தோர்கரைச் சேர்ந்த ராணா சங்கா என்பவரை மணந்தார். இவருக்கு ராணா விக்ரமாதித்யன் மற்றும் ராணா உதய் சிங் என்ற இரண்டு இளவரசர்கள் இருந்தனர். மேலும் இவர், புகழ்பெற்ற மகாராணா பிரதாப்பின் பாட்டியுமாவார். தனது கணவர் ராணா சங்கா இறந்த பின்னர், சிறிது காலம் 1527 முதல் 1533 வரை தனது மகன் ராணா விக்ரமாதித்யன் சிறுவனாக இருந்ததால் ஆட்சிப் பொறுப்பை ஏற்றார். இவர் தனது கணவரைப் போலவே கடுமையாக இருந்தார். தவிர்க்க முடியாமல் குசராத் இராணுவத்திடம் விழும் வரை சித்தோரை ஒரு சிறிய படையினருடன் பாதுகாத்தார். இவர் தப்பி ஓட மறுத்து, தனது கௌரவத்தைப் பாதுகாக்க கூட்டுத் தீக்குளிப்பு மூலம் தீயிட்டு உயிரை மாய்த்துக் கொண்டார்.
சுயசரிதை
கி.பி 1526இல் பாபர் டெல்லி சிம்மாசனத்தை கைப்பற்றிய பின்னர், பாபருக்கு எதிராக ராஜபுத்ர அரசர்களின் கூட்டமைப்பை ராணா சங்கிராம் சிங் என்கிற மேவாரின் ராணா சங்கா வழிநடத்தினார். பின்னர், 1527இல் நடந்த கனுவா போரில், ஒருங்கிணைந்த ராஜபுத்ர படைகள் தோற்கடிக்கப்பட்டன. இந்தப்போரில் காயம்பட்ட ராணா சங்கா சிறிது காலத்திலேயே இறந்தார். தனது கணவர் இறந்ததும், இராணி கர்ணாவதி, சிறுவனாக இருந்த தனது மூத்த மகன் விக்ரமாதித்யனின் பெயரில் ஆட்சியை ஏற்றுக்கொண்டார். இதற்கிடையில், குசராத்தை சேர்ந்த பகதூர் ஷா என்பவரால் மேவார் இரண்டாவது முறையாக தாக்கப்பட்டு வீழ்த்தப்பட்டது. இது ராணிக்கு மிகுந்த கவலையாக இருந்தது.
உள்ளூர் விரோத பிரபுக்கள் விக்ரமாதித்யனுக்காகப் போராடத் தயாராக இல்லை. உடனடி யுத்தம் சிசோடியர்களின் வரலாற்றில் மற்றொரு கறை என்று உறுதியாகத் தெரிந்தது. ராணி கர்ணாவதி சிசோடியர்களின் கௌரவத்திற்காக முன்வருமாறு பிரபுக்களுக்கு கடிதம் எழுதினார். மேலும் விக்ரமாதித்யனுக்காக இல்லாவிட்டாலும் மேவாருக்காக போராட பிரபுக்களை வற்புறுத்தினர். விக்ரமாதித்யனும்ம் உதய் சிங்கும் போரின் போது அவர்களின் தனிப்பட்ட பாதுகாப்புக்காக பூந்தி செல்ல வேண்டும் என்பதே அவர்களின் ஒரே நிபந்தனை. ராணியும் தனது மகன்களை பூந்திக்கு அனுப்பி வைத்தார். ராணி முகலாயப் பேரரசர் உமாயூனிடம் உதவி கேட்டு ஒரு ராக்கி கயிறை அனுப்பினார். இதனால் இவரது பெயர் ரக்சா பந்தன் பண்டிகையுடன் மாற்றமுடியாமல் இணைக்கப்பட்டது.
சித்தோரின் வீரர்கள் கடுமையாகப் போராடினார்கள், ஆனால் எதிரிகள் எண்ணிக்கையில் அதிகமாக இருந்தனர். மேலும் உமாயூனால் சரியான நேரத்தில் உதவிக்கு வர இயலவில்லை பஹதூர் ஷா சித்தோர் நகருக்குள் நுழைந்து இரண்டாவது முறையாக அதைக் வெற்றிக் கொண்டார். தோல்வியடைந்த கர்ணாவதியும் அரசவையின் பிற பெண்களும் கி.பி 1535 மார்ச் 8 அன்று கூட்டுத் தீக்குளிப்பு மூலம் தற்கொலை செய்து கொண்டனர். உமாயூன் தாமதமாக உதவினாலும், 1535இல் பகதூர் ஷாவிடமிருந்து மாண்டுவைக் கைப்பற்றி கர்ணாவதியின் மரணத்திற்குப் பழிவாங்கினார்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:இந்திய அரச குடும்பப் பெண்கள் பகுப்பு:1535 இறப்புகள்
யமகா பேசினோ 125
யமகா பேசினோ 125 என்பது யமகா நிறுவனத்தின் ஒரு குதியுந்து ஆகும். இந்தக் குதியுந்து 125 சிசி திறனுடையது. இந்தியாவில் யமகா நிறுவத்தின் முதல் 125 சிசி திறனுடைய குவியுந்து என அறியப்படுகிறது.
இஞ்சின்
பேசினோ 125 புளூகோர், ஒற்றை சிலிண்டர், பியூயல் இன்ஜெக்டட் இஞ்சினை உடையது. வண்டியை இயக்கும் பொழு சத்தம் குறைவாக வருவதற்காக மோட்டார் ஜெனரேட்டர் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இது அதிகபட்சமாக 8 பிஹெச்பி திறனையும், 9.7 என்எம் டார்க் பவரையும் வெளியிடுகிறது.
எடை, மைலேஜ்
யமகா நிறுவனம் இந்தக் குதியுந்து 58 கிமீ மைலேஜ் தருமென கூறுகிறது. இந்தக்குதியுந்து 99 கிலோகிராம் எடையுடையது.
சக்கரங்கள்
முன்பகுதியில் 12 இன்ச் அளவுள்ள சக்கரம், ஒருங்கிணைந்த பிரேக்கிங் தொழில்நுட்பம் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
வண்ணங்கள்
யமகா பேசினோ 125 பன்னிரெண்டு நிறங்களில் வெளிவருகிறது. அவையாவன.. மாட் நீளம், பிளாக், டார்க் மாட் நீளம், சுவேவ் காப்பர், சியான் நீளம், மஞ்சள், ரெட், டார்க் மாட் நீளம், சியான் நீளம், பிளாக், சுவே காப்பர், மாட் நீளம்
வெளி இணைப்புகள்
[https://www.maalaimalar.com/amp/automobile/autotips/2019/10/16153058/1266342/New-Yamaha-Fascino-BS6-Spied.vpf சோதனையில் சோதனையில் சிக்கிய யமஹா பி.எஸ். 6 ஸ்கூட்டர் அக்டோபர் 16,2019 மாலைமலர்]
பகுப்பு:யமகா குதியுந்துகள் பகுப்பு:125 சிசி திறனுடைய குதியுந்துகள்
ரித்விக் ராஜா
ரித்விக் ராஜா (Rithvik Raja) (பிறப்பு: 1989 மார்ச் 9) இவர் இந்தியாவின் பாரம்பரியக் கருநாடக இசைக் கலைஞராவார். (தென்னிந்திய செம்மொழி இசை). இவர் இந்தியாவிலும் வெளிநாட்டிலும் இசை நிகழ்ச்சிகளில் பங்கேற்று வருகிறார். ரித்விக், பரதநாட்டியக் கலைஞர் சுவேதா பிரச்சண்டே என்பவரை 2016, ஜனவரி 30 அன்று திருமணம் செய்து கொண்டார்.
ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் பின்னணி
ரித்விக் ராஜா இந்தியாவின் தமிழ்நாட்டிலுள்ள சென்னையில் பிறந்தார். இவர் தனது 5ஆவது வயதில் கருநாடக இசையை கற்கத் தொடங்கினார். குரல் இசைக்காக தனது தாயார் சுதா ராஜாவின் கீழ் ஆரம்ப பயிற்சி பெற்றார். அதைத் தொடர்ந்து, 6 ஆண்டுகளாக அடிப்படைகள் மற்றும் அடித்தளத்தைப் பற்றிய நல்ல புரிதலை வளர்த்துக் கொண்டபின், சுலோச்சனா பட்டாபிராமன் என்பவரிடம் 2 ஆண்டுகள் பயிற்சி பெற்றார். தனது 13வது வயதில், டி. எம். கிருட்டிணாவிடமிருந்து இசையைக் கற்றுக் கொள்ளத் தொடங்கினார், இவர் இன்று கருநாடக இசை வட்டத்தின் முன்னணி நபர்களில் ஒருவராக இருக்கிறார். கிருட்டிணாவின் கீழ் இவரது பயிற்சியானது ரித்விக்குக்கு இசையின் ஒரு பெரிய கண்ணோட்டத்தையும், பாரம்பரியத்தின் எல்லைகளுக்குள் புதுமைப்படுத்துவதற்கும் சிறந்து விளங்குவதற்கும் கடினமாக பாடுபடுவதற்கான ஆர்வத்தை அளித்துள்ளது.
கல்வி
சென்னை, மயிலாப்பூரிலுள்ள வித்யா மந்திர் மூத்த மேல்நிலைப் பள்ளியில் இவரது பள்ளிப்படிப்பு இருந்தது. சென்னையில் உள்ள இராமகிருட்டிணா மிஷன் விவேகானந்தர் கல்லூரியில் பொருளாதாரத்தில் இளங்கலைப் பட்டம் பெற்றார். ஆழ்வார் பேட்டையில் இமேஜ் இன்ஃபோடெயின்மென்ட் என்ற நிறுவனத்தில் ஓராண்டு பல்லூடகம் சார்பான படிப்பையும் முடித்துள்ளார். இவர் தற்போது ஒலிப்பொறியியல் தொழில்நுட்ப நிறுவனத்தில் ஒலிப்பொறியியலில் பட்டம் பெற்றுள்ளார்.
அவையாகுப்பம் மன்னார்சுவாமி பச்சைவாழியம்மன் கோயில்
அவையாகுப்பம் மன்னார்சுவாமி பச்சைவாழியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் விழுப்புரம் மாவட்டம், அவையாகுப்பம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள கிராமக் கோயிலாகும்.
ரித்விக் ராஜா
தொழில்
ரித்விக் இசை மற்றும் கலைப்படைப்பு மீதான இவரது அர்ப்பணிப்பும் இவரை உலகம் முழுவதும் மதிப்புமிக்க பல இடங்களில் சுற்றுப்பயணம் செய்யவும், நிகழ்த்தவும் வழிவகுக்கின்றன. இவர் சமீபத்தில் நியூசிலாந்து, அபுதாபி, மலேசியா போன்ற நாடுகளில் சுற்றுப்பயணங்களை முடித்துள்ளார்.
அவையாகுப்பம் மன்னார்சுவாமி பச்சைவாழியம்மன் கோயில்
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
ரித்விக் ராஜா
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:1989 பிறப்புகள்
அவையாகுப்பம் மன்னார்சுவாமி பச்சைவாழியம்மன் கோயில்
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் மன்னார்சுவாமி, பச்சைவாழியம்மன் சன்னதிகள் உள்ளன. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. ஆடி மாதம் ஆடித்திருவிழா முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
கிராமக் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
நாங்கூர் காளியம்மன் கோயில்
நாங்கூர் காளியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் நாகபட்டினம் மாவட்டம், நாங்கூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் மூன்றாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் காமிகாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:நாகபட்டினம் மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
கெலார்ட்டின் நீண்ட நக மூஞ்சூறு
கெலார்ட்டின் நீண்ட நக மூஞ்சூறு (Kelaart's long-clawed shrew)(பெரோகுலசு பெரோகுலசு) என்பது சோரிசிடே குடும்பத்தினைச் சார்ந்த பாலூட்டிகளில் ஒரு வகை ஆகும். இது பெரோகுலசு பேரினத்தில் காணப்படும் ஒரே ஒரு சிற்றினமாகும். இது இலங்கை மற்றும் தென்னிந்தியாவில் மட்டுமே வாழக்கூடியது. இதன் இயற்கை வாழ்விடங்களாக மிதவெப்பமண்டல அல்லது வெப்பமண்டல வறண்ட காடுகளும், மிதவெப்பமண்டல அல்லது வெப்பமண்டல வறண்ட தாழ் நில புல்வெளி மற்றும் சதுப்புநிலங்கள் ஆகும். இது வாழ்விடம் இழப்பால் அச்சுறுத்தப்படுகிறது. இது சிங்களத்தில் පිරි හික් මීයා (பிரி ஹிக் மியா) என அறியப்படுகிறது.
இந்த மூஞ்சூறுவின் விலங்கியல் பெயரானது விலங்கியல் நிபுணர் எட்வர்ட் ஃபிரடெரிக் கெலார்ட் நினைவாகப் பெயரிடப்பட்டது.
இதனுடைய தலை மற்றும் உடல் நீளம் 11 – வரையிலும், வாலின் நீளம் மட்டும் 7 – வரை உள்ளது. முன்பாதம் வெண்மையானது, நீளமான சிவப்பான நகங்களுடன் கூடியது. வால் மென்மையான மற்றும் ஒரு சில நீளமான முடிகளால் மூடப்பட்ட வால்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:இலங்கை முலையூட்டிகள் பகுப்பு:இந்தியப் பாலூட்டிகள் பகுப்பு:பன்னாட்டு இயற்கைப் பாதுகாப்புச் சங்கத்தின் செம்பட்டியல் - அருகிய இனம் பகுப்பு:மூஞ்சூறு
வெங்கம்பூர் பகவதியம்மன் கோயில்
வெங்கம்பூர் பகவதியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் ஈரோடு மாவட்டம், வெங்கம்பூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. வழக்கு நிலுவையில் இருப்பதால் நடைமுறை நிருவாகியால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:ஈரோடு மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
ஆமணி
ஆமணி (Aamani, பிறப்பு 16 நவம்பர் 1973) என்பவர் ஒரு இந்திய நடிகை ஆவார். இவர் குறிப்பாக தெலுங்கு மற்றும் தமிழ் படங்களில் தோன்றினார். இ. வீ. வெ. சத்யநாராயணா இயக்கிய தெலுங்கு படமான ஜம்ப லக்கிடி பாம்பாவில் நரேஷுக்கு ஜோடியாக முன்னணி கதாபாத்திரத்தில் இவர் அறிமுகமானார். திரைப்படம் பெரும் வெற்றி பெற்றது.
பாபு இயக்கிய மிஸ்டர் பெல்லாம் படத்தில் இவர் நடித்தார். இது தெலுங்கில் சிறந்த திரைப்படத்திற்கான தேசிய திரைப்பட விருதை வென்றது. தெலுங்கில் சிறந்த நடிகைக்கான பிலிம்பேர் விருதை சுப லக்னம் படத்திற்காகவும், சுப சங்கல்பம் மற்றும் மிஸ்டர் பெல்லாம் படங்களுக்கான சிறந்த நடிகைக்கான நந்தி விருதையும் வென்றார்.
தனிப்பட்ட வாழ்க்கை
இவர் பெங்களூரில் பிறந்தார். இவரது கணவர் ஒரு தொழிலதிபர். நடிப்பு வாழ்க்கையில் தீவிரமாக ஈடுபட்டதால், பத்தாம் வகுப்புக்குப் பிறகு கல்வியை தொடரவில்லை. இவருக்கு ஒரு மகளும் ஒரு மகனும் உள்ளனர்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:20 ஆம் நூற்றாண்டின் இந்திய நடிகைகள் பகுப்பு:கன்னடத் திரைப்பட நடிகைகள் பகுப்பு:கர்நாடக நடிகைகள் பகுப்பு:தென்னிந்திய பிலிம்பேர் விருதுகளை வென்றவர்கள் பகுப்பு:1973 பிறப்புகள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:இந்தியத் திரைப்பட நடிகைகள் பகுப்பு:தெலுங்குத் திரைப்பட நடிகைகள்
வளையாம்பட்டு முத்துமாரியம்மன் கோயில்
வளையாம்பட்டு முத்துமாரியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் விழுப்புரம் மாவட்டம், வளையாம்பட்டு என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் பூசை நடக்கின்றது. ஆடி மாதம் ஆடித்திருவிழா முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:விழுப்புரம் மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
எரும்பாளையம் காளியம்மன் கோயில்
எரும்பாளையம் காளியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் நாகபட்டினம் மாவட்டம், எரும்பாளையம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் காமிகாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:நாகபட்டினம் மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
எலவமலை உதியமரத்து கருப்பண்ணசாமி கோயில்
எலவமலை உதியமரத்து கருப்பண்ணசாமி கோயில் என்பது தமிழ்நாட்டில் ஈரோடு மாவட்டம், எலவமலை என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள ஒரு கிராமக் கோயில் ஆகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. வழக்கு நிலுவையில் இருப்பதால் நடைமுறை நிருவாகியால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
அரேபியத் தங்கக் குருவி
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:குருவிகள் பகுப்பு:சிட்டுக்குருவிகள்
எலவமலை உதியமரத்து கருப்பண்ணசாமி கோயில்
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் பூசை நடக்கின்றது.
காசிநாத் திரியம்பக் தெலாங்
காசிநாத் திரியம்பக் தெலாங் (Kashinath Trimbak Telang) (பிறப்பு:20 ஆகஸ்டு 1850: இறப்பு:1 செப்டம்பர் 1893) மும்பையில் பிறந்த பிறந்த இந்தியவியல் அறிஞரும், மும்பை உயர் நீதிமன்றத்தின் நீதியரசரும் ஆவார். 20 ஆகஸ்டு 1850-இல் சரஸ்வத் பிராமணர் சமூகத்தில் பிறந்த காசிநாத் திரியம்பக தெலாங் தமது 5-ஆம் வயதில் அமர்சந்த் வாடியின் திண்ணைப்பள்ளிக்கூடத்தில் படித்தார். 1859-இல் மும்பையில் உள்ள உயர்நிலைப் பள்ளியில் சேர்ந்தார். பள்ளிப்படிப்பு முடித்த தெலாங் எல்பிங்ஸ்டன் கல்லூரியில் சமசுகிருதம், முதுகலை படிப்பு மற்றும் சட்டப் படிப்பு முடித்தார். மும்பை உயர் நீதிமன்றத்தில் வழக்கறிஞராக பணியில் இருந்த போது, 1872-இல் பாரிஸ்டர் தேர்வில் வெற்றி பெற்றார்.
எலவமலை உதியமரத்து கருப்பண்ணசாமி கோயில்
மேற்கோள்கள்
கிராமக் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
காசிநாத் திரியம்பக் தெலாங்
உயர்நீதிமன்ற வழக்கறிஞராக இருப்பினும், இலக்கியம், சமூகம், உள்ளாட்சி, கல்வி மற்றும் அரசியல் துறைகளில் சிறந்து பணியாற்றினார். இவர் மும்பை பல்கலைக்கழகத்தின் துணைவேந்தராக 1893-ஆம் ஆண்டு முடிய, இறக்கும் வரை பணியாற்றினார்.
இவர் சமசுகிருதம் மற்றும் ஆங்கில மொழியில் பெரும் புலமையுடன் விளங்கினார். மேலும் இவர் சமசுகிருத மொழியில் உள்ள இந்து சமய தர்மசாத்திரங்களில் நன்கு கற்று இருந்ததால், ஐரோப்பா நாடுகளின் இந்தியவியல் அறிஞர்களுக்கு, இந்து சமய இலக்கியங்களை ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்ப்பதில் ஆலோசகராக இருந்தார். மேலும் இவர் ஆசியச் சமூகத்தின்  மும்பை மாகாணக் கிளையின் தலைவராக இருந்தார்.
மேலும் இவர் 1882-இல் பகவத் கீதை, சனத்சுஜாதீயம் மற்றும் அநு கீதை ஆகிய மூன்று நூல்களை சமசுகிருத மொழியிலியிலிருந்து,  ஆங்கிலத்தில் செய்யுள் மற்றும்  வசன நடையில் மொழிபெயர்த்தார். இவரது நூல்கள், கிழக்கின் புனித நூல்கள் வரிசையில் எட்டாவதாக உள்ளது.
1884-இல் இவர் விசாகதத்தர் சமசுகிருத மொழியில் இயற்றிய புகழ் பெற்ற நாடக நூலான  முத்திரா ராட்சசம் எனும் நூலை ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்த்தார்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:இந்தியவியலாளர்கள்
பகுப்பு:இந்திய எழுத்தாளர்கள் பகுப்பு:இந்திய மொழிபெயர்ப்பாளர்கள் பகுப்பு:மராத்தி எழுத்தாளர்கள் பகுப்பு:மராத்தியர்கள் பகுப்பு:சமசுகிருத அறிஞர்கள்
கீழ்சேவூர் தண்டாயுதபாணிசுவாமி கோயில்
கீழ்சேவூர் தண்டாயுதபாணிசுவாமி கோயில் தமிழ்நாட்டில் விழுப்புரம் மாவட்டம், கீழ்சேவூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள முருகன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.