cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
இராமலீலை
இராம்லீலா விழாக்கள் யுனெஸ்கோவால் 2008 ஆம் ஆண்டில் "மனிதநேயத்தின் ஈடு இணையில்லாக் கலாச்சார பாரம்பரியமாக" அறிவிக்கப்பட்டது. வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இந்து நகரங்களான குறிப்பாக அயோத்தி, வாரணாசி, பிருந்தாவன், அல்மோரா, சத்னா மற்றும் மதுபானி ஆகிய இடங்களிலும் - உத்தரப்பிரதேசம், உத்தரகண்ட், பீகார் மற்றும் மத்திய பிரதேசத்தில் உள்ள நகரங்களிலும் ராம்லீலா நிகழ்த்தப்படுகிறது. காவிய அடிப்படையிலான ராம்லீலா மற்றும் அதன் வியத்தகு நாடகங்கள் முதலாம் ஆயிரமாமாண்டு காலத்தில் இராமாயணம்  பாலி, மியான்மார், கம்போடியா மற்றும் தாய்லாந்து, இந்தோனேசியா போன்ற தென்கிழக்கு ஆசிய நாடுகளில் பரப்பப்பட்டன. குறிப்பாக இந்தோனேஷியாவின் இந்து மதச் சமூகத்தின் நிகழ்த்துக்கலை கலாச்சாரத்தின் ஒரு பகுதியாக இராமாயணம் உள்ளது 19 மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், இந்தியப் புலம்பெயர்ந்தோர் ஐரோப்பிய காலனிகளில் ஒப்பந்த ஊழியர்களாக நகர்ந்ததால், ராம்லீலாவின் கலாச்சார கொண்டாட்டம் இப்போது கரீபியன், மொரீஷியஸ், ஆப்பிரிக்கா, பிஜி, மலேசியா மற்றும் சிங்கப்பூர் போன்ற உலகின் பல பகுதிகளிலும் காணப்படுகிறது. இது அமெரிக்கா, கனடா, யுனைடெட் கிங்டம், நெதர்லாந்து, ஆஸ்திரேலியா மற்றும் நியூசிலாந்து ஆகிய நாடுகளிலும் நிகழ்த்தப்படுகிறது.
வரலாறு
thumb| பாலி இந்தோனேசியாவில் ராமாயணத்தைச் சேர்ந்த ராம்லீலா நடனக் குழு. thumb| 8 ஆம் நூற்றாண்டில் எல்லோராவின் குகை 16 இல் உள்ள ராமாயண நிவாரண கலைப்படைப்பு இந்திய சமூகத்திற்கு அதன் முக்கியத்துவத்தை அறிவுறுத்துகிறது. thumb| இந்தியாவில் ஒரு கிராமப்புற ராம்லீலா மேடை அமைப்பு நடந்து வருகிறது. இராவணனின் பெரிய உருவம் கடைசியில் அழிக்கப்படுகிறது.
குறிப்புகள்
பகுப்பு:இந்தியப் பண்டிகைகள் பகுப்பு:இந்தியப் பண்பாடு பகுப்பு:இந்திய நாடகங்கள் பகுப்பு:நாட்டுப்புறக் கலைகள் பகுப்பு:நாட்டுப்புறவியல் பகுப்பு:உத்தரப் பிரதேச பண்பாடு
சோகினி ரே
சோகினி ரே (Sohini Ray) (பிறப்பு: ஆகஸ்ட் 25, 1966) இவர் ஓர் பாரம்பரிய மணிப்புரி நடனக் கலைஞர் ஆவார். இவர் இந்தியாவில் இருந்து சென்று தற்போது அமெரிக்காவின் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸில் வசிக்கும் ஒரு நடன-ஆராய்ச்சியாளரும் மற்றும் மானுடவியலாளருமாவார்.
கண்ணீர்க் குழாய் எலும்பு
கண்ணீர்க் குழாய் எலும்பு (ஆங்கிலம்:Lacrimal bone) முகவெலும்புகளில் பக்கத்திற்கு ஒன்று என அமைந்த மிகச்சிறிய எலும்பு ஆகும்.
அமைப்பு
கண் குழியை உருவாக்கும் 7 எலும்புகளில் இதுவும் ஒன்று. கண்ணீர்க் குழாய் எலும்பு கண்குழியின் உட்புற சுவற்றின் சிறிய எலும்பு ஆகும் சுமார் சுண்டுவிரலின் நகம் அளவே உள்ளது. கண்ணீர் சுரப்பி மற்றும் அதன் குழாய்கள் இதனூடேயே அமைந்துள்ளது. கண்ணீர்க் குழாய் எலும்பு மண்டையோட்டின் நுதலெலும்பு மற்றும் நெய்யரியெலும்புடன் இணைந்துள்ளது. மேலும் முகவெலும்புகளான மேல்தாடை எலும்பு மற்றும் கீழ்மூக்கு சங்கெலும்புடன் இணைந்துள்ளது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:முகவெலும்புகள் பகுப்பு:அச்செலும்புக்கூடு
குருபுரம்
கரியுகத்தில் உள்ள ஸ்ரீ தத்தாத்ரேய தெய்வத்தின் முதல் அவதாரங்களாக க் (அவதாரங்கள்) கருதப்படும் ஸ்ரீபாத் ஸ்ரீ வல்லபாவுடன் தொடர்புடைய தூய இடம் குருபுரம். இக்கிராமம் இந்தியாவின் தெலுங்கானா மற்றும் கருநாடக மாநிலங்களின் எல்லையில் கிருட்டிணா ஆற்றின் கரையில் அமைந்துள்ளது. இக்கிராமம் குருவாபூர், குருகட்டா, குருகாடி, வல்லபபுரம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.
ஸ்ரீபாத் வல்லபா தனது வாழ்க்கையின் பெரும்பகுதி இங்கு தங்கியிருந்தார். குருபுரத்தின் மத இன்றியமையாமை ஸ்ரீ குரு சரித்திரம், சிறீ தத்தாத்ரேயாவுடன் தொடர்புடைய பிற தூய நூல்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ஸ்ரீபாத் வல்லபா இங்கு பல லீலாக்களை செய்தார். குருச்சிரீதத்தைப் பொறுத்தவரை, குருபுரத்தைப் பார்வையிடும் மக்கள், எல்லா சிக்கல்களிலிருந்தும் விடுபட்டு ஆரோக்கியமான, வளமான வாழ்க்கையால் ஆசீர்வதிக்கப்படுவதாக நம்புகின்றனர்.
குறிப்புகள்
பகுப்பு:இந்து பெண் தெய்வங்கள்
சோகினி ரே
ஆரம்ப கால வாழ்க்கை
குரு பிபின் சிங், தர்சனா ஜாவேரி மற்றும் கலாவதி தேவி ஆகியோரின் கீழ் கொல்கத்தாவின் மணிப்புரி நர்ததனாலயாவில் ஏழு வயதிலிருந்து ரே மணிப்பூரி நடனம் பயின்றார். இவர் தனது பதினொரு வயதில் குரு பிபின் சிங்குடன் தனது பதினான்கு வயதில் அரங்கேற்றத்தைத் துவக்கி தொழில் ரீதியாக செயல்படத் தொடங்கினார். இவர் பதினான்கு வயதிலிருந்தே குரு பிபின் சிங்கின் ஆராய்ச்சிக்கு உதவியாளராகவும் இருந்தார், மேலும் 1982 ஆம் ஆண்டில் இந்திய அரசின் கலாச்சார அமைச்சகத்திலிருந்து மணிப்புரி நடனத்தில் தேசிய உதவித்தொகையைப் பெற்றார். ஒரே நேரத்தில் கொல்கத்தாவின் நவீன உயர்நிலைப் பள்ளியில் இருந்து தனது பள்ளிப் படிப்பை முடித்தார். அங்கு இவர் பள்ளி விழாக்களிலும் நிகழ்ச்சிகளை நிகழ்த்தினார்.
கல்வி வாழ்க்கை
ரே தனது அறிவியலில் இளங்கலை மற்றும் முதுகலைப் பட்டங்களை முடித்துள்ளார். கொல்கத்தா பல்கலைக்கழகத்தில் மானுடவியலில் பட்டமும் பெற்றார். பின்னர், நடனத்தில் முதுகலை மற்றும் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸில் உள்ள கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகத்தில் மானுடவியலில் முனைவர்  (சனாமகிசம்) பட்டமும் பெற்றார். உலக மதங்களின் ஆய்வு மையம், ஹார்வர்ட் தெய்வீக பள்ளி மற்றும் கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகம், மனிதநேய ஆராய்ச்சி நிறுவனம், இர்வின், கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகம், ஆகியவற்றில் ஆசிரியராக இருந்தார். இவர் இர்வின், கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகம், சாண்டா பார்பரா கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகம், மற்றும் சாண்டா மோனிகா கல்லூரி ஆகியவற்றில் கற்பித்தவர் மற்றும் பல வெளியீடுகளைக் கொண்டுள்ளார்.
நடன வாழ்க்கை
சோகினி ரே தெற்கு கலிபோர்னியாவில் உள்ள மணிப்புரி நடன நிறுவனத்தின் நிறுவனர் மற்றும் கலை இயக்குநராக உள்ளார். பாரம்பரியாமான மணிப்புரி நடனத்தில் ஹராவ்-கும்மி: மணிப்பூரி நடனத்தில் மகிழ்ச்சியான கொண்டாட்டங்கள், கீதை-கோவிந்தா, கிருஷ்ணா-நிங்சிங்பா ஆகிய பல நடனங்களை ஐரோப்பா மற்றும் வட அமெரிக்கா மற்றும் இந்தியா போன்ற இடங்களில் நிகழ்த்தியுள்ளார். இதற்காக இவரே இயக்கி நடனமாடியுள்ளார்.
சாண்டா மோனிகா
சாண்டா மோனிகா கல்லூரி என்பது கலிபோர்னியாவில் அதிக மதிப்பீடு பெற்ற ஜூனியர் கல்லூரி ஆகும். இது கடந்த இருபது ஆண்டுகளாக மாநிலத்தில் மிக உயர்ந்த பரிமாற்ற வீதத்தை பராமரித்து வருகிறது. சோகினி ரே சாண்டா மோனிகா கல்லூரியில் முதல் மொழியியல் மானுடவியல் பாடத்திட்டத்தை நிறுவினார்.
கல்வி விருதுகள் மற்றும் சாதனைகள்
1988இல் இந்தியாவின் கொல்கொத்தா கல்கத்தா பல்கலைக்கழகம், ஜூபிலி பரிசு வழங்கியது. 1988 இந்தியாவின், கொல்கத்தா பல்கலைக்கழகத்திடமிருந்து தேசிய உதவித்தொகை கிடைத்தது. 2011இல் கொல்கத்தா பல்கலைக்கழகதிசினை வழங்கியது.
நடன விருதுகள் மற்றும் சாதனைகள்
1982-1986 முதல் இந்திய அரசிடமிருந்து தேசிய உதவித்தொகை பெற்றார். 1988இல் நடந்த சங்கீதோத்ஸவ் என்ற நிகழ்ச்சியில் மணிப்புரி நடனத்தில் முதல் பரிசு பெற்றார். 1988இல் மும்பையில் நடைபெற்ற கல்-கே-கலகார் சங்கீத் சம்மேலனத்தில் சிருங்கார-மணி விருது கிடைத்தது. 1999இல் கொல்கத்தா, மணிபுரி நர்த்தனாலயா என்ற அமைப்பு நாரதன் ஆச்சார்யா என்ற பட்டத்தை வழங்கி கௌரவித்தது. 2007இல் கலிபோர்னியா பாரம்பரிய இசைச் சங்கம், எலைன் வெய்ஸ்மேன் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் புதையல் விருது வழங்கியது. 2007இல் லெஸ்டர் ஹார்டன் விருதுக்கு பரிந்துரைக்கப்பட்டார். 2008இல் லெஸ்டர் ஹார்டன் விருது வெற்றியாளரானார். 2010இல் லெஸ்டர் ஹார்டன் விருதுக்கு மீண்டும் பரிந்துரைக்கப்பட்டார்.
குறிப்புகள்
பகுப்பு:வங்காளப் பெண் அறிவியலாளர்கள் பகுப்பு:இந்தியப் பெண் சமூக அறிவியலாளர்கள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:இந்திய மானிடவியலாளர்கள் பகுப்பு:1966 பிறப்புகள் பகுப்பு:இந்தியப் பாரம்பரிய பெண் நடனக் கலைஞர்கள்
செம்பதனிருப்பு நாகநாத சுவாமி கோயில்
செம்பதனிருப்பு நாகநாத சுவாமி கோயில் தமிழ்நாட்டில் நாகபட்டினம் மாவட்டம், செம்பதனிருப்பு என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள சிவன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் நாகநாதர், நட்டுணியம்மாள் சன்னதிகளும், விநாயகர், வள்ளி, தெய்வாணை, முருகன், சண்டிகேஸ்வரர், பைரவர், குரு, நடராஜன், சிவகாமி அம்பாள் உபசன்னதிகளும் உள்ளன. இக்கோயிலில் ஒரு கோபுரம் உள்ளது. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. வழக்கு நிலுவையில் இருப்பதால் நடைமுறை நிருவாகியால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:நாகபட்டினம் மாவட்டத்திலுள்ள சிவன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
கீழ்மூக்கு சங்கெலும்பு
கீழ்மூக்கு சங்கெலும்பு (ஆங்கிலம்:Inferior nasal conchae) என்பது மூக்கில் அமைந்த மூன்று இணை எலும்புகளில் ஒன்றாகும். பக்கத்திற்கு ஒன்று என இரு எலும்புகள் உள்ளன.
அமைப்பு
நசிப்பள்ளத்தில் அமைந்த இணைந்த இரு எலும்புகளின் பரப்பில் உள்ள கோழைப்படலத்தினால் உட்சுவாசத்தின் போது காற்று ஈரப்பதம் பெற்று சுவாசக்குழாய்க்குள் செல்கிறது. கீழ்மூக்கு சங்கெலும்பு மண்டையோட்டின் நெய்யரியெலும்புடன் இணைந்துள்ளது. மேலும் முகவெலும்புகளான கீழ்த்தாடை எலும்பு, கண்ணீர்க் குழாய் எலும்பு மற்றும் அண்ணவெலும்புடன் இணைந்துள்ளது.
சோபராஜ்
சோபராஜ் (Shobaraj) என்பவர் ஒரு இந்திய நடிகராவார். இவர் பெரும்பாலும்  கன்னட திரைத்துறையில் இயங்கிவருகிறார. இவரது குறிப்பிடத்தக்க படங்களாக எஜமானா (2000), ஷபத்தவேதி (2000), போலீஸ் ஸ்டோரி (1996), சாங்லியானா -3 (1997) ஆகியவை ஆகும்.
தொழில்
சோபராஜ் 250 க்கும் மேற்பட்ட கன்னட படங்களில் நடித்துள்ளார்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:கன்னடத் திரைப்பட நடிகர்கள் பகுப்பு:தமிழ்த் திரைப்பட நடிகர்கள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள்
பாலயம்கோட்டை
பாலயம்கோட்டை (Palayamkotta) என்பது இந்தியாவின்,  தமிழ்நாடு மாநிலம், கிருட்டிணகிரி மாவட்டம், தேன்கனிக்கோட்டை வட்டத்துக்கு உட்பட்ட  ஒரு வருவாய் கிராமம் ஆகும். இந்த ஊர் பாலயம்கோட்டை ஊராட்சிக்கு உட்பட்டது.
மக்கள் வகைப்பாடு
2011 ஆண்டு மக்கள் கணக்கெடுப்பின்படி இக்கிராமத்தில் 734  வீடுகள் உள்ளன. கிராமத்தின் மொத்த மக்கள் தொகையானது 3292 ஆகும். இதில் ஆண்கள் எண்ணிக்கை 1738, பெண்களின் எண்ணிக்கை 1554 என உள்ளது. மக்களின் கல்வியறிவு விகிதமானது 60.28 % என உள்ளது.இது தமிழ்நாட்டின் சராசரி எழுத்தறிவு விகிதமான 80.09 % ஐ விடக்குறைவு ஆகும்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:கிருஷ்ணகிரி மாவட்டத்திலுள்ள கிராமங்கள்
பாபா மஸ்த்நாத் பல்கலைக்கழகம்
பாபா மஸ்த்நாத் பல்கலைக்கழகம்(Baba Mastnath University-BMU) அரியானாவில் உள்ள தனியார் பல்கலைக்கழகமாகும். இது ரோத்தக் நகரத்திலிருந்து 5 கி.மீ தூரத்திலும் டெல்லி-ரோத்தக் தேசிய நெடுஞ்சாலை 10 இல் உள்ள எம்.டி பல்கலைக்கழக வளாகத்திலிருந்து 1 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது.
கல்விப்புலம்
இப்பல்கலைக்கழகத்தில் இளநிலை, முதுநிலை பட்டப்படிப்புகள், ஆயுர்வேதம் (பிஏஎம்எஸ்), இயன்முறை மருத்துவம், செவிலியர், அறிவியல், மருந்தியல், மானுடவியல், மேலாண்மை மற்றும் வர்த்தகம், சட்டம், இயற்கை மருத்துவம் மற்றும் யோக அறிவியல், பொறியியல், கல்வியியல், வெகுஜன ஊடகங்கள், கணினி அறிவியல், இந்தி போன்ற துறைகளில் வழங்கப்படுகிறது. பல துறையில் முனைவர் பட்ட ஆய்வுகளும் நடைபெறுகிறது. சமஸ்கிருதம் மற்றும் ஆங்கிலம், சமூகப்பணி, மருத்துவம் மற்றும் மருந்த்துவம் சார்ந்த படிப்புகளும் உள்ளன.
அங்கீகாரம்
பாபா மஸ்த்நாத் பல்கலைக்கழகம் தில்லியில் உள்ள பல்கலைக்கழக நிதிநல்கைக் குழுவினால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட பல்கலைக்கழகம் ஆகும். இது ஹரியானா தனியார் பல்கலைக்கழக சட்டம், 2006இன் கீழ் நிறுவப்பட்டுள்ளது.
சைலோபிசு
சைலோபிசு (Xylophis) என்ற பேரினம் பரேடே குடும்ப பாம்புகளாகும். சைலோசு பேரினத்தின் கீழ் நான்கு சிற்றினங்கள் அறியப்பட்டுள்ளன. இவை அனைத்தும் தென்னிந்தியாவில் மேற்குத் தொடர்ச்சி மலைகளில் மட்டுமே காணக்கூடிய அகணிய உயிரியாக உள்ளன. பரேடே குடும்பத்தில் உள்ள ஒற்றை துணைக்குடும்பமாக சைலோபினே உள்ளது. இவை பரேடே குடும்பத்தில் இந்தியாவில் காணப்படும் பாம்புகளாகும். மேலும் தென்கிழக்கு ஆசியாவிற்கு வெளியே காணப்படும் இக்குடும்ப பாம்புகள் இவையே ஆகும்.
இனங்கள்
பின்வரும் 4 சிற்றினங்கள் அங்கீகரிக்கப்பட்டச் சிற்றினங்களாகும்
மேலும் காண்க
பகுப்பு:இந்திய ஊர்வன பகுப்பு:மேற்குத் தொடர்ச்சி மலையின் அக இட விலங்குகள்
கடவாசல் மாரியம்மன் கோயில்
கடவாசல் மாரியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் நாகபட்டினம் மாவட்டம், கடவாசல் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் அம்பாள் சன்னதி உள்ளது. இக்கோயிலில் ஒரு கோபுரம் உள்ளது. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
ஆணைக்காரன்சத்திரம் அகஸ்தீஸ்வரர் கோயில்
ஆணைக்காரன்சத்திரம் அகஸ்தீஸ்வரர் கோயில் தமிழ்நாட்டில் மயிலாடுதுறை மாவட்டம், ஆணைக்காரன்சத்திரம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள சிவன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கடவாசல் மாரியம்மன் கோயில்
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:நாகபட்டினம் மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
ஆணைக்காரன்சத்திரம் அகஸ்தீஸ்வரர் கோயில்
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:நாகபட்டினம் மாவட்டத்திலுள்ள சிவன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
லிட்டில் வுமன் (2019 திரைப்படம்)
வெளியிணைப்புகள்
பகுப்பு:2019 திரைப்படங்கள் பகுப்பு:அமெரிக்கத் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:அமெரிக்க நாடகத் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:கொலம்பியா பிக்சர்ஸ் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:ஆங்கிலத் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:பாஃப்டா விருதினை வென்ற திரைப்படங்கள்
ராதாநல்லூர் குட்டியாண்டவர் கோயில்
ராதாநல்லூர் குட்டியாண்டவர் கோயில் தமிழ்நாட்டில் நாகபட்டினம் மாவட்டம், ராதாநல்லூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள முருகன் கோயிலாகும்.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் ஒரு கோபுரம் உள்ளது. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. வழக்கு நிலுவையில் இருப்பதால் நடைமுறை நிருவாகியால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:நாகப்பட்டினம் மாவட்டத்திலுள்ள முருகன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
ஆணைக்காரன்சத்திரம் வேணுகோபாலசுவாமி கோயில்
ஆணைக்காரன்சத்திரம் வேணுகோபாலசுவாமி கோயில் தமிழ்நாட்டில் நாகபட்டினம் மாவட்டம், ஆணைக்காரன்சத்திரம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் பெருமாள், ஸ்ரீதேவி, பூதேவி சன்னதிகள் உள்ளன. இக்கோயிலில் ஒரு கோபுரம் உள்ளது. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:நாகபட்டினம் மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
மேரேஜ் சுடோரி
மேரேஜ் சுடோரி (ஆங்கிலம்: Marriage Story) 2019 இல் வெளிவந்த ஒரு நாடகத் திரைப்படமாகும். இத்திரைப்படம் நோவா பவும்பேக் ஆல் எழுதி, இயக்கி, தயாரிக்கப்பட்டது. ஸ்கார்லெட் ஜோஹான்சன் மற்றும் ஆடம் டிரைவர் முக்கிய கதாப்பாத்திரங்களிலும், லாரா டெர்ன், ஆலன் ஆல்டா, ரே லியோட்டா, சூலி ஹாகர்டி, மெர்ரிட் வீவர் ஆகியோர் துணை நடிகர் பாத்திரங்களில் நடித்துள்ளனர்.
இத்திரைப்படம் நெற்ஃபிளிக்சு இல் திசம்பர் 6, 2019 இல் வெளியானது.
வெளியிணைப்புகள்
பகுப்பு:2019 திரைப்படங்கள் பகுப்பு:அமெரிக்க நகைச்சுவை-நாடகத் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:அமெரிக்கத் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:ஆங்கிலத் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:நெற்ஃபிளிக்சு அசல் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:பாஃப்டா விருதினை வென்ற திரைப்படங்கள் பகுப்பு:பிரித்தானிய திரைப்படங்கள்
தொண்டாமுத்தூர் வீரமாத்தியம்மன் கோயில்
தொண்டாமுத்தூர் வீரமாத்தியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் கோயம்புத்தூர் மாவட்டம், தொண்டாமுத்தூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. வழக்கு நிலுவையில் இருப்பதால் நடைமுறை நிருவாகியால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் காமிகாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:கோயம்புத்தூர் மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
மில்ட்ரெட் திரெசல்லாஸ்
மில்ட்ரெட் திரெசல்லாஸ் ( ஸ்பீவாக்; நவம்பர் 11, 1930 - பிப்ரவரி 20, 2017), ஐக்கிய அமெரிக்க அறிவியலாளரும் இயற்பியலாளரும் ஆவார். இவர் "கார்பன் அறிவியல் அரசி" என அழைக்கப்படுகிறார், மாசசூசெட்ஸ் தொழில்நுட்ப நிறுவனத்தின் முதல் பெண் நிறுவனப் பேராசிரியராகவும், இயற்பியல் மற்றும் மின்பொறியியல் துறையின் ஓய்வுபெற்ற பிறகும் பணியாற்றிய பேராசிரியராகவும் இருந்தவர். ஜனாதிபதியின் சுதந்திரப் பதக்கம், தேசிய அறிவியல் பதக்கம், என்ரிகோ பெர்மி விருது மற்றும் வன்னேவர் புஷ் விருது உள்ளிட்ட பல விருதுகளை மில்ட்ரெட் திரெசல்லாஸ் வென்றுள்ளார்.
ஆரம்ப வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி
மில்ட்ரெட் ஸ்பீவாக், 1930, நவம்பர் 11 ம் தேதி ப்ரூக்ளினில் பிறந்தார்,, இவரது தந்தை எதெல், தாயார் மேயர் ஸ்பீவக். இவர்கள் போலந்து நாட்டிலிருந்து வந்து குடியேறிய யூதர்கள் ஆவர்.
பிராங்க்ஸில் வளர்க்கப்பட்ட திரெசெல்லாஸ் ஹானர் கல்லூரி உயர்நிலை பள்ளியில் தனது உயர்நிலைப் பள்ளி பட்டத்தை பெற்றார். அவர் 1951 ஆம் ஆண்டில் நியூயார்க்கில் ஹண்டர் கல்லூரியில் தனது இளங்கலை பட்டம் பெற்றார்,
நோபல் பரிசு பரிசு ரோசலின் யாலோ என்பவரின் ஆலோசனையின் பேரில் இயற்பியல் கல்வியைத் தொடர்ந்தார். ஃபுல்பிரைட் பெல்லோஷிப் திட்ட உதவித் தொகையுடன் கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழகத்தில் தனது முதுகலைப் படிப்பை மேற்கொண்டார்,  மற்றும் ஹார்வர்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் ராட்க்ளிஃப் கல்லூரியில் இருந்தும் முதுகலைப் பட்டம் பெற்றார். 1958 இல் சிகாகோ பல்கலைக் கழகத்தில் இருந்து முனைவர் பட்டத்தைப் பெற்றார், அங்கு நோபல் பரிசு பெற்ற என்ரிகோ ஃபெர்மி இவருடைய ஆசிரியராக இருந்தர். லிங்கன் ஆய்வகத்தில் ஊழியராக பணியாற்றுவதற்கு முன்னர் கார்னெல் பல்கலைக் கழகத்தில் இரண்டு ஆண்டுகள் ஆய்வு முனைவர் பட்ட ஆய்வுகளை மேற்கொண்டார்.
தொழில் மற்றும் மரபு
alt=President Barack Obama greets 2010 Fermi Award recipients Dr. Mildred S. Dresselhaus and Dr. Burton Richter in the Oval Office, May 7, 2012|இடது|thumb| ஜனாதிபதி [[பராக் ஒபாமாவிடம் டாக்டர். மில்ட்ரட் திரெசெல்லாஸ் பாராட்டு பெறுதல். ஒபாமாவின் வலப்புறமிருந்து மூன்றாவது, டாக்டர் பர்டன் ரிச்சர்டு வலது, மே 7, 2012. ]]
இயற்பியலில் பெண்களின் பங்களிப்பை ஊக்குவிப்பதற்கான முயற்சிகளுக்காக நிறைய நேரம் செலவழித்தார். 1971 ஆம் ஆண்டில், திரெசெல்லாஸ் ஒரு கல்லூரியுடன் இணைந்து மாசசூசெட்ஸ் தொழில்நுட்பக் கழகத்தில் முதல் மகளிர் மன்றத்தைத் தொடங்கினார். விஞ்ஞானம் மற்றும் பொறியியலில் பெண்களின் பங்கு பற்றிய ஆய்வுக் கருத்தரங்கம் நடத்தினார்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:மாசாச்சுசெட்டு தொழில்நுட்பக் கழகப் பேராசிரியர்கள் பகுப்பு:அமெரிக்கப் பெண் அறிவியலாளர்கள் பகுப்பு:பெண் இயற்பியலாளர்கள் பகுப்பு:2017 இறப்புகள் பகுப்பு:1930 பிறப்புகள் பகுப்பு:சிக்காகோ பல்கலைக்கழக முன்னாள் மாணவர்கள்
பிரேமலதா அகர்வால்
பிரேமலதா அகர்வால் (Premlata Agrawal) (பிறப்பு 1963) உலகின் ஏழு மிக உயர்ந்த கண்டச் சிகரங்களான ஏழு கொடுமுடிகளை தொட்ட முதல் இந்தியப் பெண்ணாவார். மலையேற்றத்தில் இவர் செய்த சாதனைகளுக்காக இவருக்கு 2013ஆம் ஆண்டில் இந்திய அரசு பத்மசிறீ விருதையும் 2017 இல் டென்சிங் நோர்கே தேசிய சாதனை விருதையும் வழங்கியது. 20 மே 2011 அன்று, உலகின் மிக உயரமான சிகரமான எவரெசுட்டு சிகரத்தை (8,848 உயரம் மீட்டர் /29,029 அடி) எட்டிய வயதான இந்தியப் பெண்மணி என்ற பெருமையைப் பெற்றார். ஜம்மு-காஷ்மீரைச் சங்கீதா சிந்தி பகல் இவரது இந்தச் சாதனையை 19 மே 2018 அன்று முறியடித்து எவரெஸ்ட் சிகரத்தை 53 வயதில் எட்டிய மிக வயதான இந்தியப் பெண்மணி ஆனார். சார்கண்ட் மாநிலத்திலிருந்து எவரெஸ்ட் சிகரத்தை தொட்ட முதல் நபர் என்ற பெருமையையும் பெற்றார்.
இதற்கு முன்பு, இவர் 2004இல் நேபாளத்தில் (20,600 அடி) தீவுச் சிகரத்தை அடையும் பயணத்தில் இருந்தார். 2006இல் காரகோரம் கணவாயையும் (18,300 அடி), சால்டோரோ காங்ரி (20,150 அடி) மலைச் சிகரத்தையும் அடைந்தார். 2007ஆம் ஆண்டில் முதல் இந்திய மகளிர் தார் பாலைவன பயணத்தில் பங்கேற்றார். மீண்டும் 2015இல்; குசராத்தின் புஜ் முதல் பஞ்சாபின் வாகா எல்லை (இந்திய-பாக்க்கித்தான் எல்லை) வரை 40 நாள் ஒட்டகப் பயணத்தையும் மேற்கொண்டார். இவரது சாதனைகள் லிம்கா சாதனைகள் புத்தகத்தில் இடம் பெற்றுள்ளன.
தொழில்
ஜம்சேத்பூரில் ஒரு மலையேறும் போட்டியில் பங்கேற்ற பின்னர், தனது 36 வயதில் மலையேற்றத்தைத் தொடங்கினார். பின்னர் 1984ஆம் ஆண்டில் எவரெஸ்ட் சிகரத்தை ஏறிய முதல் இந்தியப் பெண் பச்சேந்திரி பால் அவர்களால் பயிற்சியளிக்கப்பட்டார்
இவர் தற்போது டாட்டா ஸ்டீல் நிறுவனத்தின் சாகச பிரிவில் ஒரு அதிகாரியாக பணிபுரிகிறார்.
ஏழு கொடுமுடிகள்
உலகின் ஏழு மிக உயர்ந்த கண்டச் சிகரங்களான ஏழு கொடுமுடிகளை தொட்ட விவரம்
சொந்த வாழ்க்கை
இவர் மேற்கு வங்காளத்தின் டார்ஜீலிங்கைப் பூர்வீகமாகக் கொண்டவர். இவரது தந்தை ராமவ்தார் கார்க் ஒரு தொழிலதிபர். தற்போது பிரேம்லதா டாடா ஸ்டீல் நிறுவனத்தில் ஒரு அதிகாரியாக பணிபுரிந்து வருகிறார். மேலும் மாநிலத்தின் கிழக்கு சிங்பூம் மாவட்டத்தில் ஜுக்சலை நகரில் வசித்து வருகிறார். இவர்,மூத்த பத்திரிகையாளரான விமல் அகர்வால் என்பவரை மணந்தார். தம்பதியருக்கு இரண்டு மகள்கள் உள்ளனர்.
முலைக்காம்பு நிறமேற்றம்
முலைக்காம்பு நிறமேற்றம் (Nipple pigmentation) அல்லது சிற்றிட நிறமேற்றம் என்பது முலைக்காம்பு அல்லது முலைக்காம்பினைச் சுற்றிய இடம் கருமையடைதலை குறிக்கும். இது ஈஸ்ட்ரோஜன்களின் விளைவாக அளவு சார்ந்து தூண்டப்படுகிறது. பொதுவாகக் கருத்தரிப்பு மற்றும் தாய்ப்பாலூட்டும் போது அல்லது அதிக அளவிலான ஈஸ்ட்ரோஜன் சிகிச்சையின் பக்க விளைவுகளாக ஏற்படுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:இயக்குநீர் பகுப்பு:மார்பக நோய்கள்
பிரேமலதா அகர்வால்
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:பத்மசிறீ விருது பெற்ற விளையாட்டுத்துறையினர் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:1963 பிறப்புகள்
சைலோபிசு செடெனோரிங்சசு
சைலோபிசு செடெனோரிங்சசு (Xylophis stenorhynchus) என்பது குந்தரின் மலைப் பாம்பு என்றும் அழைக்கப்படுவது இந்தியாவின் மேற்குத் தொடர்ச்சி மலையில் காணப்படும் ஒரு வகை மரப்பாம்பு.
சைலோபிசு இன்டிகசு நிலையின் இளைய இணைச்சொல்லாக சைலோபிசு செடெனோரிங்சசு என ஓர் நூற்றாண்டு முன்பு சேகரிக்கப்பட்ட மாதிரி அறியப்பட்டது. இருந்தபோதிலும் அண்மையில் மேகமலை வனவிலங்கு சரணாலயத்திலில் குந்தரின் மலைப்பாம்பு காணப்பட்டது.
மேலும் படிக்க
பகுப்பு:இந்திய ஊர்வன பகுப்பு:மேற்குத் தொடர்ச்சி மலையின் அக இட விலங்குகள்
கான்சுடன்டீன் செர்னென்கோ
கான்சுடன்டீன் உசுத்தீனொவிச் செர்னென்கோ (Konstantin Ustinovich Chernenko; Константи́н Усти́нович Черне́нко; Костянти́н Усти́нович Черне́нко; 24 செப்டம்பர் 1911 – 10 மார்ச் 1985) சோவியத் அரசியல்வாதியும், சோவியத் ஒன்றியப் பொதுவுடைமைக் கட்சியின் 7-ஆவது பொதுச் செயலாளரும் ஆவார். இவர் 1984 பெப்ரவரி 13 முதல் 1985 மார்ச் 10 இல் இறக்கும் வரை சோவியத் ஒன்றியத்தின் தலைவராகப் பணியாற்றினார்.
சைபீரியாவைச் சேர்ந்த ஏழைக் குடும்பத்தில் பிறந்த செர்னென்கோ, 1929-இல் சோவியத் பொதுவுடைமைக் கட்சியின் இளைஞர் கழகமான கொம்சோமால் அமைப்பில் சேர்ந்தார். 1931 இல் கட்சியின் முழு உறுப்பினரானார். தொடர்ந்து பல கொள்கைப்பரப்புப் பதவிகளை வகித்த பிறகு, 1948 இல் அவர் கொள்கைப் பரப்புத் துறையின் தலைவராக நியமிக்கப்பட்டார். மால்தாவியாவில், இலியோனீது பிரெசுனேவின் கீழ் பணியாற்றினார். பிரெசுனேவ் 1964 இல் கட்சியின் முதல் செயலாளராகப் பொறுப்பேற்ற பிறகு, செர்னென்கோ மத்திய குழுப் பொதுத் துறையின் தலைவராக உயர்ந்து, பொலித்பியூரோவிற்கான நிகழ்ச்சி நிரலை அமைப்பதற்கும் மத்திய குழு ஆணைகளை வரைவதற்கும் பொறுப்பானார். 1971 இல் செர்னென்கோ மத்திய குழுவின் முழு உறுப்பினராகவும், பின்னர் 1978 இல் பொலித்பியூரோவின் முழு உறுப்பினராகவும் ஆனார்.
பெரெசுனேவும் அவருக்கு அடுத்து பொதுச் செயலாளராகப் பொறுப்பேற்ற அந்திரோப்பொவும் முறையே 1982, 1984 இல் இறந்த பின்னர், செர்னென்கோ பிப்ரவரி 1984 இல் கட்சியின் பொதுச் செயலாளராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். ஏப்ரல் 1984 இல் உச்ச சோவியத் செயலகத்தின் தலைவரானார். ஆனாலும், விரைவான உடல்நலக் குறைவு காரணமாக, செர்னென்கோ தனது அதிகாரப்பூர்வக் கடமைகளை நிறைவேற்ற முடியவில்லை. 13 மாதங்கள் மட்டுமே நாட்டை வழிநடத்திய பின்னர் மார்ச் 1985 இல் இறந்தார். அவரை அடுத்து மிக்கைல் கொர்பச்சோவ் பொதுச் செயலாளராகப் பொறுப்பேற்றார்.
தனிப்பட்ட வாழ்க்கை
செர்னென்கோவுக்கு அவரது முதல் மனைவியான பைனா வாசிலியேவ்னாவுக்கு ஆல்பர்ட் என்ற மகன் உள்ளார். 1944-இல் அவரை மணந்த அவரது இரண்டாவது மனைவியான அன்னா திமீத்ரியெவ்னா லியூபிமோவாவுடன், அவருக்கு யெலீனா, வேரா என்ற இரண்டு மகள்களும், விளாதிமிர் என்ற மகனும் இருந்தனர். 2015 ஆம் ஆண்டில் வெளியிடப்பட்ட காப்பக ஆவணங்களின்படி, செர்னென்கோவுக்கு இன்னும் பல மனைவிகள் இருந்தனர், அவர்களுடன் இன்னும் பல குழந்தைகள் இருந்தனர்; 1940களில் செர்னென்கோவின் தொழில் வளர்ச்சி குறைவதற்கு இந்தச் சூழ்நிலை காரணமாக இருக்கலாம் என நம்பப்படுகிறது.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:1911 பிறப்புகள் பகுப்பு:1985 இறப்புகள் பகுப்பு:சோவியத் ஒன்றியத் தலைவர்கள் பகுப்பு:உருசிய அரசியல்வாதிகள் பகுப்பு:சோவியத் அரசியல்வாதிகள்
வடரெங்கம் அய்யனார் கோயில்
வடரெங்கம் அய்யனார் கோயில் தமிழ்நாட்டில் நாகபட்டினம் மாவட்டம், வடரெங்கம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள கிராமக் கோயிலாகும்.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
கிராமக் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
நாமசூத்திரர்
நாமசூத்திரர்கள் தெற்கு மற்றும் மத்திய வங்காளத்தில் தோன்றிய, எந்த ஒரு இந்து சமய வர்ணத்திலும் சேராத அவர்ண சமூகமாகும். இந்த சமூகத்தினரை, முன்னர் பட்டியல் இன மக்களில் ஒரு பிரிவினராக சண்டாளர்கள் என அழைக்கப்பட்டது. இம்மக்கள் பாரம்பரியமாக வேளாண்மைத் தொழிலில் ஈடுபட்டதுடன், ஆறுகளில் படகோட்டிகளாகவும், மீன்பிடிப்பவர்களாகவும் இருந்தனர். நாமசூத்ரா என்பது சூத்திரர்களிடையே சிறந்தவர்கள் என்று பொருள்படும். இம்மக்கள் மத்துவர் போதித்த துவைத நெறியைப் போற்றும் வைணவர்கள் ஆவார். நாமசூத்திர மக்கள், கிருஷ்ணனரின் அவதாரமாகக் கருதப்படும் அரிசந்த் தாகூர் நிறுவிய மாத்துவ மகாசங்கத்தின் அங்கமானமானர்கள்.
நாமசூத்திரர் பெயர் மாற்றம்
பதினெட்டாம் மற்றும் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில் சமூக ஒடுக்குமுறைக்கு எதிராக இம்மக்கள் தங்களை நாமசூத்திரர்கள் என அழைத்துக்கொண்டனர். இதனால் இச்சமூகத்திற்கு பெரிய உத்வேகத்தை அளித்தது. பக்தி இயக்கத்தால் நாமசூத்ரர்கள் சமூகத்தில் சிறிது உயர்நிலை அடைந்தனர். நாமசூத்திரர்கள் தாழ்த்தப்பட்ட இந்து மற்றும் முஸ்லீம் நில உரிமையாளர்களுக்காக வேலை செய்ய மறுக்கத் தொடங்கினர், மேலும் உயர் சாதி இந்துக்களையும் புறக்கணித்தனர். இதற்கிடையில், பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் கிழக்கு இந்தியாவில் பிற சமூகங்களுடன், ஹரிச்சந்த் தாக்கூர் என்பவர் நிறுவிய வைணவ மத்துவா நம்பிக்கையின் அடிப்படையில், நாமசூத்ரா சமூகத்துடன் ஒத்திசைவைக் கொண்டு வருவதில் முக்கிய பங்கு வகித்தது.
இந்திய விடுதலை இயக்கத்தில
காலனித்துவ வங்காளத்தில், நாமசூத்திரர்கள் இரண்டாவது பெரிய இந்து சாதியை அரிசந்த் தாகூர் உருவாக்கினர். இவர்கள் இந்திய விடுதலை இயக்கத்தில் அதிகம் பங்கேற்கவில்லை.. 1905 வங்காளப் பிரிவினையின் போது நாமசூத்திரர்கள் பிரிவினைக்கு எதிராக போராடதால், பிரித்தானிய இந்திய அரசின் நன்மதிப்பை பெற்றனர். கிழக்கு வங்காளத்தில் நாமசூத்திரர்கள், முஸ்லீம்களுடன் ஒத்திசைவாக வாழ்ந்தனர். 1913 ஆம் ஆண்டில் கொல்கத்தாவில் நாமசூத்ரா சமூகத்தைச் சேர்ந்த மாணவர்களுக்கு விடுதி அமைக்கப்பட்டது.
உள்நாட்டு ஆட்சி இயக்கத்தின் போது நாமசூத்திரர்கள் மிகவும் வேகமாக தேசிய எதிர்ப்பு நிலைப்பாட்டைக் கடைப்பிடித்தனர். காலனித்துவ அரசாங்கத்தால் தங்களுக்கு ஒதுக்கப்பட்டுள்ள குறைந்த பட்ச அதிகாரத்தை பறிக்க, உயர் சாதித் தலைவர்களிடையே இந்த இயக்கத்தை அவர்கள் ஒரு திட்டமாகக் கண்டனர், மேலும் நாமசூத்திரர்களை, காங்கிரஸ் தலைவர்கள் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட சாதியிலிருந்து குரல் கொடுக்கும் ஒரு சிறிய குழு என்று கூறினர்.
இந்தியாவுக்கு இடப்பெயர்வு
இந்தியப் பிரிவினை போது கிழக்கு பாகிஸ்தானில் வசதியுள்ள நாமசூத்திரர்களின் கூட்டம் உடனடியாக இந்தியாவுக்கு குடிபெயரந்தது. ஏழைகள் கிழக்கு பாகிஸ்தானிலேயே தங்கினர். அனைவருக்கும் சமத்துவம் என்ற முகமதலி ஜின்னா வாக்குறுதியளித்த போதிலும், கிழக்கு பாகிஸ்தான் "அரசியலிய்ல் அதிக இஸ்லாமியமயமாக்கலுக்கு" அரசு முயன்றதால், 1950-ஆம் ஆண்டுகளிலிருந்து இந்தியா மாநிலமான மேற்கு வங்காளத்திற்கு அகதிகளாகப் புலம் பெயர்ந்தவர்களில் 95% நாமசூத்திரர்கள் என காவல்துறை புலனாய்வு அறிக்கை அளித்தது.".
இந்தியாவில் நிலை
1950-க்குப் பிறகு கிழக்கு பாகிஸ்தானிலிருந்து மேற்கு வங்காளத்திற்கு புலம்பெயர்ந்த பெரும்பாலான நாமசூத்திரர் அகதிகள், உயிர்வாழ்வதற்கான எந்த வழியும் இல்லாமல் தானாகவே வேளாண்மை வேலைகளில் ஈடுபட்டனர். இதனால் அதிகாரப்பூர்வமாக் இவர்கள் அகதிகள் முகாம்களுக்கு அனுப்பப்பட்டனர், சிலர் சுதந்திரமாக நாடியா, பசிர்ஹாட் மற்றும் பல மாவட்டங்களில் குடியேறினர். நாமசூத்திர மக்களின் அன்னையாக கருதப்படும், மாத்துவா மகாசபையின் தலைவி வீணாபாணி தேவி ஆவார்.
கிழக்கு பாகிஸ்தானிலேயே தங்கிய நாமசூத்திரர்கள் பெரும்பாலும் உள்ளூர் முஸ்லிம்களுடன் போராட வேண்டியதாயிற்று. மேலும் அவர்கள் உள்ளூர் இந்து உயர் சாதியினருடன் சண்டையிட வேண்டியிருந்தது.
இறுதியாக இந்திய அரசு 1956 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில், அகதிகளாக இந்தியாவிற்கு வந்த நாமசூத்திரர்களை ஒடிசா மற்றும் மத்திய பிரதேசத்தின் பழங்குடிப் பகுதிகளில், 78,000 சதுர மைல் வசிப்பிடமற்ற நீர்ப்பாசன நிலங்களைக் கொண்ட ஒரு பிராந்தியத்தில் அவர்களை மறுவாழ்வு செய்யும் தண்டகரண்யா திட்டத்தை அறிவித்தது. மேலும் நாமசூத்திர மக்களில் பலருக்கு அசாம், பிகார், ஒடிசா மற்றும் அந்தமான் தீவுகளில் புனர்வாழ்வளிக்கப்பட்டது.
2021 மேற்கு வங்காள சட்டமன்றத் தேர்தலில் நாமசூத்திர மக்களின் செல்வாக்கு
மேற்கு வங்களாத்தின் 6 நாடாளுமன்ற மக்களவைத் தொகுதிகளில் 1.75 கோடி மத்துவா மகாசபையின் நாமசூத்திர வாக்காளர்கள் இருப்பதாக கருதப்படுகிறது. 2021 மேற்கு வங்காள சட்டமன்றத் தேர்தலில் இவர்களது வாக்குகளைக் ஈர்ப்பதற்கு [பாரதிய ஜனதா கட்சி]] மற்றும் மம்தா பானர்ஜியின் திரிணாமூல் காங்கிரசு முனைப்பு காட்டி வருகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:இந்திய இனக்குழுக்கள் பகுப்பு:மேற்கு வங்காளம் பகுப்பு:வங்காளதேசம் பகுப்பு:வங்காள மக்கள்
பிரம்ம உபநிடதம்
பிரம்ம உபநிடதம் (Brahma Upanishad) ( ब्रह्मोपनिषत्) ஒரு பண்டைய சமசுகிருத நூலாகும். மேலும், இந்து மதத்தின் சிறிய உபநிடதங்களில் ஒன்றாகும். இது கிருஷ்ண யசுர்வேதத்துடன் இணைக்கப்பட்ட 32 உபநிடதங்களில் ஒன்று. மேலும் 19 சந்நியாச உபநிடதங்களில் ஒன்றாக வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
உள்ளடக்கம்
இந்த உரை இந்து மறுப்பு மரபுகளைக் கையாளும் முக்கியமான உபநிடதங்களில் ஒன்றாகும். இது ஆத்மா, அதன் நான்கு உணர்வு நிலைகள், நான்கு இருக்கைகள் பற்றி விவாதிக்கிறது ( பரப்பிரம்மனின் (உருவமற்ற பிரம்மம் ) தியானத்தை அடைவதற்கான இருக்கைகள்). பிப்பலாத மகரிசிக்கும் சௌனகருக்கும் இடையே நடந்த உரையாடலாக இது வழங்கப்படுகிறது. பிரம்ம உபநிடதம் அதன் மூன்றாவது அத்தியாயத்தில், அனைத்து வகையான சடங்குகள் மற்றும் வெளிப்புற மத அவதானிப்புகளை நிராகரிப்பதற்காக குறிப்பிடத்தக்கது. மேலும் மனிதனின் உயர்ந்த முழுமையான நிலையை அறிவிப்பது முற்றிலும் அறிவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒன்றாகும்.
இராமன், அனுமனுக்கு விவரிக்கப்பட்ட முக்திகா நியதியின் 108 உபநிடதங்களின் தெலுங்கு தொகுப்பில், இது எண் 11 இல் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது. இந்த உரை பிரம்மோபநிடதம் என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறது.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:சமசுகிருத நூல்கள் பகுப்பு:உபநிடதங்கள்
சகோதர குழு
சகோதர குழு (Sister group) அல்லது சகோதர வகைப்பாட்டுப் பிரிவு என்பது பரிணாம தொகுதிப் பிறப்பில் ஒரு வரைபடத்தில் கொடுக்கப்பட்ட ஒரு அலகின் மற்றொரு அலகுக்கு நெருங்கிய உறவினரை (களை) குறிப்பதாகும்.
வரையறை
சகோதர குழுவிற்கான விளக்கம் மிக எளிதாக ஒரு கிளைவரை படம் மூலம் விளக்கப்படுகிறது:
உயிரலகு அ மற்றும் உயிரலகு ஆ ஆகியவை சகோதர குழுக்கள் ஆகும். உயிரலகு அ மற்றும் ஆ, மிகச் சமீபத்திய பொதுவான மூதாதையரின் (தற்கால உயிரிகளின் ஆய்வு நூல்) பிற அல்லது அற்றுவிட்ட இனத்துடன் சேர்ந்து, ஒரு ஒற்றைத்தொகுதி மரபு உயிரினத் தோற்றத்தினை, உயிரின கிளை அஆ உருவாக்குகிறது. உயிரினக் கிளை அஆ மற்றும் உயிரலகு இ ஆகியவையும் சகோதர குழுக்கள் ஆகும். உயிரலகு அ, ஆ, மற்றும் இ, ஒற்றைத்தொகுதிமரபு உயிரினத்தின் பிற சந்ததியினரும் சேர்ந்து அஆஇ உயிரலகினை உருவாக்குகின்றனர்.
முழு உயிரலகான அஆஇ ஒரு பெரிய மரத்தின் துணை மரமாகும். இதில் மரம் மற்றும் பெரிய, ஆழமாக வேரூன்றிய உயிரலகு இரண்டிலும் இன்னும் கூடுதலான சகோதர குழு உறவுகளை கொண்டிருக்கலாம். காட்டப்பட்டுள்ள மர அமைப்பு அதன் வேர் வழியாக மற்ற உலகளாவிய வாழ்க்கை மரத்துடன் இணைகிறது.
உதாரணம்
link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/53/Dinosauria_phylogeny_%28within_Archosauriformes%29.png/600px-Dinosauria_phylogeny_%28within_Archosauriformes%29.png|இடது|thumb|600x600px|தற்போதுள்ள இரண்டு உயிரலகுகள்: பறவைகள் (தெரோபோடா) மற்றும் முதலைகள் (சுச்சியா) உட்பட ஒரு டைனோசாரியா தொகுதிப்பிறப்பு தொகுதிப்பிறப்பு பகுப்பாய்வில் சகோதர குழு என்ற சொல் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இருப்பினும், பகுப்பாய்வில் அடையாளம் காணப்பட்ட குழுக்கள் மட்டுமே "சகோதர குழுக்கள்" என்று பெயரிடப்படுகின்றன.
உதாரணமாகப் பறவைகள், இவற்றின் பொதுவாக வாழும் சகோதர குழு முதலைகள் ஆகும். ஆனால் இது தற்போதுள்ள உயிரினங்களைப் பற்றி விவாதிக்கும் போது மட்டுமே உண்மையாகும். மற்ற, அழிந்துபோன குழுக்களைக் கருத்தில் கொள்ளும்போது, பறவைகள் மற்றும் முதலைகளுக்கு இடையேயான உறவு தொலைவில் உள்ளது. பறவை குடும்ப மரம் தொன்மாவில் வேரூன்றியிருந்தாலும், பறவைகள் மற்றும் முதலைகளின் கடைசி பொதுவான மூதாதையருக்குப் பிறகு தொன்மாக்களுக்கு வழிவகுக்கும் வரிசையிலிருந்து கிளைத்த பிரிவுகள் போன்ற பல முந்தைய குழுக்களும் உள்ளன.
பகுப்பாய்வில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள குழுக்கள்/இனங்கள்/மாதிரிகள் ஆகியவற்றில் சகோதர குழு மட்டுமே நெருங்கிய உறவினர் என்ற எச்சரிக்கையுடன், சகோதர குழு என்ற சொல் ஒரு உறவினர் சொல்லாகப் பார்க்கப்பட வேண்டும்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:தொகுதிமரபியல் பகுப்பு:பரிணாம உயிரியல்
புத்தூர் விசுவநாத சுவாமி கோயில்
புத்தூர் விசுவநாத சுவாமி கோயில் தமிழ்நாட்டில் நாகபட்டினம் மாவட்டம், புத்தூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள சிவன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் விசுவநாதர், விசாலாட்சி சன்னதிகளும், விநாயகர், தெட்சிணாமூர்த்தி, முருகன் உபசன்னதிகளும் உள்ளன. இக்கோயிலில் ஒரு கோபுரம் உள்ளது. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. வழக்கு நிலுவையில் இருப்பதால் நடைமுறை நிருவாகியால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் காமிகாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:நாகபட்டினம் மாவட்டத்திலுள்ள சிவன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
மகாராஜபுரம் ஆதிநாராயணப் பெருமாள் கோயில்
மகாராஜபுரம் ஆதிநாராயணப் பெருமாள் கோயில் தமிழ்நாட்டில் நாகபட்டினம் மாவட்டம், மகாராஜபுரம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:நாகபட்டினம் மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
பாரசைட்டு (2019 திரைப்படம்)
இத்திரைப்படம் 92ஆவது அகாதமி விருதுகள் விழாவில் நான்கு விருதுகளை வென்றது. அவை, சிறந்த திரைப்படம், சிறந்த இயக்குனர், சிறந்த திரைக்கதை - அசல் மற்றும் சிறந்த சர்வதேசத் திரைப்படம். அகாதமி விருதுகளை வென்ற முதல் தென்கொரியத் திரைப்படமாகும். ஆங்கிலம்-அல்லாத திரைப்படம் சிறந்த திரைப்படத்திற்கான அகாதமி விருதினை வென்ற முதல் திரைப்படமும் இதுவே.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:2019 கொரியன் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:கொரிய மொழித் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:தங்கப் பனை விருது பெற்ற திரைப்படங்கள் பகுப்பு:தென் கொரியத் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:தென் கொரிய பரபரப்பூட்டும் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:சிறந்த திரைப்படத்திற்கான அகாதமி விருதை வென்ற திரைப்படங்கள் பகுப்பு:பாஃப்டா விருதினை வென்ற திரைப்படங்கள்
நெடுவாசல் சௌந்தரேஸ்வரர் கோயில்
நெடுவாசல் சௌந்தரேஸ்வரர் கோயில் தமிழ்நாட்டில் நாகப்பட்டினம் மாவட்டம், நெடுவாசல் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள சிவன் கோயிலாகும். இது ஒரு தேவார வைப்புத்தலமாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் காமிகாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:நாகபட்டினம் மாவட்டத்திலுள்ள சிவன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள் பகுப்பு:தேவார வைப்புத் தலங்கள்
தெபாசிறீ ராய்
தெபாசிறீ ராய் (கேளுச்சரண மகோபாத்திரா) என்று அழைக்கப்படும், இவர் ஓர் இந்திய நடிகையும், நடனக் கலைஞரும், நடன இயக்குரும், அரசியல்வாதியும் மற்றும் விலங்கு உரிமை ஆர்வலரும் ஆவார். ஒரு நடிகையாக, இந்தி, பெங்காலி மற்றும் தமிழ்த் திரைப்படங்கள் ஆகியவற்றில் பணியாற்றியதற்காக இவர் அறியப்படுகிறார். இவர் தமிழ் திரையுலகில் சிந்தாமணி என்ற பெயரில் நடித்தார். இவர் வங்காளா வணிகத் திரைப்படங்களின் ஆதிக்க ராணி என்று குறிப்பிடப்பட்டார்.
விருதுகள்
இவர் நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட படங்களில் நடித்து, தேசிய விருது, மூன்று வங்காள திரைப்பட பத்திரிகையாளர்கள் சங்க விருதுகள், ஐந்து கலாகர் விருதுகள் மற்றும் ஆனந்தலோக் விருது உட்பட நாற்பது விருதுகளை வென்றுள்ளார். ஒரு நடனக் கலைஞராக, இவர் இந்திய நாட்டுப்புற நடனங்களின் பல்வேறு வடிவங்களின் மேடை தழுவல்களுக்காகவும், இந்தியப் பாரம்பரியம், பழங்குடி மற்றும் நாட்டுப்புற நடனத்தின் கூறுகளுடன் பொதிந்துள்ள இவரது புதுமையான நடன வடிவங்களுக்காகவும் அறியப்படுகிறார். இவர் நட்ராஜ் நடனக் குழுவின் தயாரிப்பாளரும், நடன இயக்குனரும் மற்றும் ஊக்கமளிப்பவரும் ஆவார். விலங்குகளை தவறான காரணத்திற்காக பயன்படுத்துவதை எதிர்த்து செயல்படும் ஒரு இலாப நோக்கற்ற அமைப்பான தெபாசிறீ ராய் என்ற அறக்கட்டளையின் நிறுவனரும் ஆவார். ராய் 2011இல் ரைடிகி தொகுதியில் இருந்து சட்டமன்ற உறுப்பினராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.
திரை அறிமுகம்
இவரது முதல் நடிப்புப் பணி ஹிரன்மோய் செனின் வங்காள பக்தித் திரைப்படமான பாகல் தாக்கூர் (1966)என்றத் திரைப்படமாகும். அதில் இவர் ஒரு குழந்தை இராமகிருஷ்ண பரமகம்சராக நடித்தார். இவரது முதல் முன்னணி பாத்திரம் அரபிந்தா முகோபாத்யாயின் வங்காளத் திரைப்படமான நாடி தேகே சாகரே (1978) என்பதில் இருந்தது. அபர்ணா சென்னின் தேசிய விருது வென்ற இயக்குனர் அறிமுகமான 36 சௌரிங்கீ லேன் (1981) மற்றும் இராஜ்சிறீ புரொடக்சன்சின் கீழ் கனக் மிஸ்ராவின் ஜியோ டூ ஐஸ் ஜியோ (1981) ஆகியவற்றில் நடித்ததற்காக இவர் பரந்த அங்கீகாரத்தைப் பெற்றார். இவர் புரா ஆத்மி போன்ற (1982), பல இந்தித் திரைப்படங்களில் தோன்றினார் ஜஸ்டிஸ் சவுத்ரி (1983), புல்வாரி (1984), கபி அஜ்னபி தி (1985), சீபீயான் (1986) மற்றும் பியார் கா சவான் (1989) போன்ற படங்களிலும் தோன்றினார். இவரது வங்காளத் திரைப்படமான ட்ராய் (1982) திரையரங்க வசூலில் பெரிய வெற்றியைப் பெற்ற பிறகு, இவர் வங்காளத் திரைப்படங்களில் அதிக கவனம் செலுத்தினார். திரையரங்க வசூலில் இவரது மற்ற முக்கிய வெற்றிகளில் பாலோபாசா பலோபாசா (1985), லால்மஹால் (1986), சோகர் அலாய் (1989), ஜங்கர் (1989), அஹங்கர் (1991) மற்றும் யுத்தா ( 2005) ஆகியவை அடங்கும்.
ராய் ஒடிசியில் கேளுச்சரண மகோபாத்திராவிடம் பயிற்சி பெற்றார். மகோபாத்ரா மூலம் இந்திய நாட்டுப்புற நடனங்களின் பல்வேறு வடிவங்களை இவர் வெளிப்படுத்தினார், மேலும் அவற்றை மேடையில் மாற்றியமைக்க ஒரு நேர்மையான ஆர்வத்தை எடுத்துக் கொண்டார். 1991 ஆம் ஆண்டில், இவர் நட்ராஜ் என்ற நடனக் குழுவை உருவாக்கினார். மேலும் அதன் முதல் முயற்சியான வாசவத்தத்தா ஒவ்வொரு முறையும் அரங்கேற்றப்பட்டபோது அரங்கத்தின் முழு இருக்கைகளும் நிரம்பியது. நட்ராஜின் புகழ்பெற்ற தயாரிப்பான ஸ்வாப்னர் சந்தானில் வங்காள நாட்டுப்புற நடனத்தின் வடிவங்களை வெளிப்படுத்தும் முயற்சியில் இவர் ஈடுபட்டார். 'நட்ராஜின் முதல் வெளிநாட்டு தயாரிப்பான பிச்சிட்ரோவில் இந்திய நாட்டுப்புற நடனத்தின் பல்வேறு வடிவங்களை முன்வைக்க இவர் மேற்கொண்ட பரந்த முயற்சிக்கு இவர் மிகவும் பாராட்டப்பட்டார். நவரசத்தில், இவர் இந்திய பாரம்பரியம், பழங்குடி மற்றும் நாட்டுப்புற நடனத்தின் கூறுகளை உள்ளடக்கிய ஒரு புதுமையான நடன வடிவத்தை காட்சிப்படுத்தினார்.
குடும்ப மற்றும் கல்வி பின்னணி
இராய் கொல்கத்தாவில் ஒரு பெங்காலி குடும்பத்தில் பிறந்து வளர்ந்தார். இவரது தந்தை பிரேந்திர கிசோர் ராய் மேற்கு வங்க நிதிக் கூட்டுத்தாபனத்தில் பணியாளராக இருந்தார். இவரது தாயார் ஆரத்தி ராய் சாய் நட்ராஜ் சிக்சயத்தானின் முதல்வராக இருந்தார். பூர்ணிமா லஹிரி, கிருஷ்ணா முகர்ஜி, ரமேந்திர கிஷோர் ராய், மிருகன் ராய் மற்றும் தனுஷ்ரீ பட்டாச்சார்யா ஆகியோருக்குப் பிறகு இவர் இளைய மற்றும் ஆறாவது குழந்தையாக பிறந்தார். இவரது மூத்த சகோதரியான பூர்ணிமா லஹிரி ஒரு முன்னாள் சிகையலங்கார நிபுணராவார். இவரது இரண்டாவது மூத்த சகோதரி கிருட்டிணா முகர்ஜி, முன்னாள் பின்னணி பாடகி ஆவார். இறந்த இவரது சகோதரர் ரமேந்திர கிஷோர் ராய் தென்னிந்தியத் திரைப்பங்களில் ஒளிப்பதிவாளர் ஆவார். மிருகன் ராய் பெங்காலி சினிமாவின் நிகழ்வு மேலாளர் மற்றும் நிர்வாக தயாரிப்பாளர் ஆவார். ஜும்கி ராய் என்று பிரபலமாக அறியப்பட்ட இவரது சகோதரி தனுசிறீ பட்டாச்சார்யா பெங்காலித் திரைபடங்களின் முன்னாள் நடிகை மற்றும் பின்னணி பாடகி ஆவார். ஆரம்பத்தில், இவர் தனது நடன பாடங்களை தனது தாயிடமிருந்தும், இவரது மூத்த சகோதரியிடமிருந்தும், பின்னர் பந்தனா சென்னிடமிருந்தும் கற்றுக்கொண்டார். பின்னர், கேளுச்சரண மகோபாத்திராவால் பயிற்சியளிக்கப்பட்டார்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:20 ஆம் நூற்றாண்டின் இந்திய நடிகைகள் பகுப்பு:தமிழ்த் திரைப்பட நடிகைகள் பகுப்பு:இந்தி திரைப்பட நடிகைகள் பகுப்பு:இந்தியத் திரைப்பட நடிகைகள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:1964 பிறப்புகள் பகுப்பு:வங்காளத் திரைப்பட நடிகைகள் பகுப்பு:இந்தியப் பாரம்பரிய பெண் நடனக் கலைஞர்கள்
கடல்வாழ் ஊர்வன
thumb| கடலில் வாழும் ஊர்வன: கடல்வாழ் ஊர்வன (Marine reptile) என்பது கடல் வாழ்விடத்தில் வாழும் [[ஊர்வன ஆகும். இவை கடல் சூழலில் நீர் வாழ் அல்லது அரைவாசி வாழ்க்கைக்கு ஏற்ற தகவமைப்புகளுடன் தம்மை மாற்றியமைத்துக்கொண்டுள்ளன.
ஆரம்பக் கால கடல்வாழ் ஊர்வன பேர்மியன் காலகட்டத்தில் பேலியோசூயிக் சகாப்தத்தில் தோன்றின. மீசோசூயிக் காலத்தில், பல ஊர்வன குழுக்கள் கடல் வாழ்க்கைக்கு ஏற்றவையாக மாறின, இதில் இச்தியோசர்கள், பிளீசியோசர்கள் (இந்த இரண்டு வரிசைகளும் "எனலியோசாரியா" குழுவில் ஒன்றுபட்டதாகக் கருதப்பட்டது) போன்ற பழக்கமான கிளாட்கள் அடங்கும். மொசாசர்கள், நோத்தோசர்கள், ப்ளாக்கோடோன்ட்கள், கடல் ஆமைகள், தாலடோசர்கள் மற்றும் தாலடோசூசியர்கள் அடங்கும். கிரீத்தேசியக் கால முடிவில் இனவழிப்பு நிகழ்விற்குப்பின் கடல்வாழ் ஊர்வன குறைவான எண்ணிக்கையிலிருந்தன. ஆனால் ஆரம்பக்கால சீனோசூயிக்கில் "உண்மையான" கடலாமைகள், போத்ரெமிடிட்கள், பாலியோபிட் பாம்புகள், சோரிஸ்டோடெரா போன்ற சைமொடொசாரசு மற்றும் டைரொசாரிடு குரோகோடைலொமார்ப்சு எண்ணிக்கையில் அதிக இனங்களாகக் காணப்பட்டன. பல்வேறு வகையான கடல் கேவியாலிட் முதலைகள் சமீபத்தில் பிந்தைய மியோசீன் போலப் பரவலாகக் காணப்பட்டன.
தற்போது ஏறத்தாழ 12000 ஊர்வன சிற்றினங்கள் மற்றும் துணை சிற்றினங்கள் உள்ளன. ஆனால் இவற்றில் 100 இனங்கள் மட்டுமே கடல்வாழ் ஊர்வன என வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. தற்கால கடல் வாழ் ஊர்வனவற்றில் கடற்பேரோந்தி, கடல் பாம்புகள், கடலாமைகள் மற்றும் உப்புநீர் முதலைகள் அடங்கும்.
இக்தியோசர்கள், பிளீசியோசர்கள், மெட்ரியோஹைஞ்சிட் தாலடோசுசியன்கள், மற்றும் மொசாசர்கள் போன்ற சில கடல் ஊர்வன, கடல்வாழ் வாழ்க்கை முறைக்கு ஏற்றவாறு மாறியுள்ளன. இவை நிலத்தில் இறங்க இயலாது மற்றும் குட்டிகளைத் தண்ணீரில் ஈன்று எடுக்கின்றன. கடல் ஆமைகள் மற்றும் உப்பு நீர் முதலைகள் போன்றவை கரைக்குத் திரும்பி முட்டையிடுகின்றன. சில கடல்வாழ் ஊர்வன அவ்வப்போது ஓய்வெடுக்கச் சுகமாகக் குளிர்காய நிலத்திற்கு வருகின்றன.
வாழும் ஊர்வன
thumb| [[அழுங்காமை (எரெட்மோகெலிசு இம்ப்ரிகேட்டா )]]
அழிந்துபோன குழுக்கள்
thumb| இக்தியோசரின் ஒரு இனமான ஆப்தால்மோசரசு ஐசீனியசின் புதைபடிவம்
பாதுகாப்பு
கடல் ஊர்வனவற்றில் பெரும்பாலான இனங்கள் அருகிய இனமாகக் கருதப்படுகின்றன. கடலோர நிலங்களில் கூடு கட்டும் ஆமையின் வாழ்விடம் அழிதல், சுரண்டல் மற்றும் கடல் மீன்பிடித்தல் ஆபத்தில் உள்ளன. வணிகச் சுரண்டல் (தோல்களின் விற்பனை) மற்றும் ஆசியாவில் கடல்நீர் மாசுபாடு காரணமாகக் பல வகையான கடல் பாம்புகள் அச்சுறுத்தப்படுகின்றன அல்லது ஆபத்தில் உள்ளன. கடல் இகுவான்கள் மட்டுப்படுத்தப்பட்ட வாழ்விட வரம்பின் காரணமாக அச்சுறுத்தப்படுகின்றன. உப்பு நீர் முதலைகள் அழிவதற்கான ஆபத்து குறைந்த இனமாக உள்ளது.
ஜே. ஜே. ஏபிரகாம்சு
ஜெப்ரி ஜேகப் ஏபிரகாம்சு (ஆங்கிலம்: Jeffrey Jacob Abrams) (பிறப்பு: சூன் 27, 1966) அமெரிக்க திரைப்பட தயாரிப்பாளர் மற்றும் இயக்குநர் ஆவார். பல்வேறு ஆக்சன், நாடகம், மற்றும் அறிபுனைத் திரைப்படங்களை இயக்கியுள்ளார்.
தொலைக்காட்சித் தொடர்கள்
இவர் தயாரித்த தொலைக்காட்சித் தொடர்களில் சில,
வெளியிணைப்புகள்
பகுப்பு:1966 பிறப்புகள் பகுப்பு:அமெரிக்க தொலைக்காட்சி எழுத்தாளர்கள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள்
சைலோபிசு மொசைகசு
ஆனைமலை மர பாம்பு (சைலோபிசு மொசைகசு-Xylophis mosaicus), பரேடே குடும்பத்தினைச் சார்ந்த பாம்பு வகையாகும். இது இந்தியாவின் மேற்குத் தொடர்ச்சி மலையில் மட்டுமே வாழக்கூடிய அகணிய உயிரியாகும்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:இந்திய ஊர்வன பகுப்பு:மேற்குத் தொடர்ச்சி மலையின் அக இட விலங்குகள்
கேப்டனின் மர பாம்பு
கேப்டனின் மர பாம்பு (Captain's wood snake) அல்லது கேப்டனின் சைலோபிசு (சைலோபிசு கேப்டனி) என்பது 2007இல் விவரிக்கப்பட்ட பாம்பு சிற்றினங்களுள் ஒன்று. இது இந்தியாவில் மட்டுமே காணக்கூடிய அகணிய உயிரியாகும்.
புவியியல் வரம்பு
இந்த ஹோலோடைப் கேரள மாநிலத்தில் உள்ள கோட்டயம் மாவட்டத்தில் உள்ள கானம் நகரில் 2000ஆம் ஆண்டில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. உயரம் குறைவான மேற்குத் தொடர்ச்சி மலையின் தெற்குப் பகுதியின் பாலக்காட்டுக் கணவாய் பகுதியில் இந்த பாம்பு இருப்பது பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.
சொற்பிறப்பியல்
இந்த பாம்பின் சிற்றினப்பெயர் கேப்டனி மற்றும் பொதுவான கேப்டனின் மர பாம்பு, இந்தியாவில் பாம்புகள் குறித்த ஆய்வு செய்த இந்திய ஹெர்பெட்டாலஜிஸ்ட் அசோக் கேப்டனின் நினைவாக இடப்பட்டது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:இந்திய ஊர்வன பகுப்பு:மேற்குத் தொடர்ச்சி மலையின் அக இட விலங்குகள்
தார் இரும்புத் தூண்
தார் இரும்புத் தூண் (Dhar iron pillar) இந்தியாவின் மத்தியப் பிரதேச மாநிலத்தின் தார் மாவட்டத்தின் நிர்வாகத் தலைமையிட நகரமான தார் நகரத்தில் இருக்கும் துண்டுகளான இரும்புத் தூண் ஆகும். இவ்விரும்புத் தூணின் தோற்றம் குறித்த ஆவணங்கள் இல்லாதிருப்பினும், உள்ளூர் மக்களின் செவிவழி கதைகளின் படி, பரமாரப் பேரரசர் போஜராஜன் தனது வெற்றிகளை கொண்டாடும்விதமாக கிபி 11-ஆம் நூற்றாண்டில் எழுப்பப்பட்ட  வெற்றித் தூண் எனக்கருதப்படுகிறது.
தற்போது நான்கு துண்டுகளாக சிதைக்கப்பட்ட தார் இரும்புத் தூணின் அடிப்பாகத்தின் ஒரு துண்டு காணவில்லை. கிடைத்த மூன்று இரும்புத் துண்டுகளின் நீளம் 43 அடியாகும்.
இரும்புத் துண்டுகள்
தில்லி இரும்புத் தூணைவிட காலத்தில் பிந்தையது தார் இரும்புத் தூண். தில்லி சுல்தான் அலாவுதீன் கில்சி மத்தியப் பிரதேசத்தின் மால்வா பகுதிகளை கைப்பற்றிய போது, தார் இரும்புத் தூணை இரண்டாக உடைத்தார். அதன் ஒரு சிறிய துண்டினை மந்து பகுதியில் உள்ள தில்வார் மசூதியில் நிறுவினார். பெரிய துண்டு லாத் மசூதிக்கு முன்புறத்தில் நிறுவப்பட்டது.
கிபி 1531-இல் குஜராத் சுல்தான் பகதூர் ஷா, தார் இரும்புத் தூணின் ஒரு துண்டை இரண்டாக வெட்டியெடுத்து குஜராத்திற்கு எடுத்துச் சென்றார்.
ஆதார நூற்பட்டியல்
பகுப்பு:வரலாற்றுச் சின்னங்கள் பகுப்பு:தார் மாவட்டம் பகுப்பு:தொல்பொருட்கள் பகுப்பு:இந்தியத் தொல்லியல் பகுப்பு:மத்தியப் பிரதேச வரலாறு
மேலப்பாதி நவநீதிஸ்வரர் கோயில்
மேலப்பாதி நவநீதிஸ்வரர் கோயில் தமிழ்நாட்டில் நாகபட்டினம் மாவட்டம், மேலப்பாதி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள சிவன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் நவநீதீஸ்வரர், அபிராமி சன்னதிகளும், விநாயகர், முருகன், தெட்சிணாமூர்த்தி, துர்க்கை உபசன்னதிகளும் உள்ளன. இக்கோயிலில் ஒரு கோபுரம் உள்ளது. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. வழக்கு நிலுவையில் இருப்பதால் நடைமுறை நிருவாகியால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:நாகபட்டினம் மாவட்டத்திலுள்ள சிவன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
கிடாரங்கொண்டான் கைலாசநாதர் கோயில்
கிடாரங்கொண்டான் கைலாசநாதர் கோயில் தமிழ்நாட்டில் நாகபட்டினம் மாவட்டம், கிடாரங்கொண்டான் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள சிவன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் கைலாசநாதர், விசாலாட்சி சன்னதிகளும், விநாயகர், சுப்ரமணியர், சண்டிகேஸ்வரர், பலிபீடம் உபசன்னதிகளும் உள்ளன. இக்கோயிலில் ஒரு கோபுரம் உள்ளது. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. வழக்கு நிலுவையில் இருப்பதால் நடைமுறை நிருவாகியால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் காமிகாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:நாகபட்டினம் மாவட்டத்திலுள்ள சிவன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
சைலோபிசு பெரோடெடி
சைலோபிசு பெரோடெடி (Xylophis perroteti) பெரோடெட்சு மலைப் பாம்பு மற்றும் வரியிடப்பட்ட குறுகிய தலைப் பாம்பு என்று பொதுவாக அழைக்கப்படும் இந்த மரப்பாம்பு பரேடே குடும்பத்தினைச் சார்ந்தது. இந்த இனம் இந்தியாவின் மேற்குத் தொடர்ச்சி மலையில் மட்டுமே காணப்படுகிறது.
சொற்பிறப்பியல்
இந்த பாம்பின் சிற்றினப்பெயர் பெரோடெடி மற்றும் பொதுப்பெயர் பெரோடெட் பிரான்சு நாட்டினைச் சார்ந்த இயற்கை வரலாற்று அறிஞர் ஜார்ஜ் சாமுவேல் பெட்ரோட் நினைவாக இடப்பட்டன.
புவியியல் வரம்பு
''சை. பெரோடெடி'' இந்திய மாநிலங்களான கேரளா மற்றும் தமிழ்நாட்டிலுள்ள மேற்குத் தொடர்ச்சி மலைகளில் காணப்படுகிறது.
வாழ்விடம்
''சை. பெரோடெடியின்'' இயற்கையான வாழ்விடம் 1,500 – உயரத்தில் காணப்படும் மலைக் காடுகளாகும்.
இனப்பெருக்கம்
இவை முட்டையிட்டு குஞ்சு பொரிக்கும் வகையினைச் சார்ந்தது.
மேலும் படிக்க
பகுப்பு:இந்திய ஊர்வன பகுப்பு:மேற்குத் தொடர்ச்சி மலையின் அக இட விலங்குகள்
நிக்டிபிரோகன்
நிக்டிபிரோகன் (Nyctiprogne) என்பது பக்கி குடும்பத்தினைச் சார்ந்த பறவைப் பேரினமாகும்.
நிக்டிபிரோகன் பேரினத்தின் கீழ் இரண்டுச் சிற்றினங்கள் உள்ளன.
பாரம்பரிய ஏதென்சு
ஏதென்ஸ் நகரம் ( Ἀθῆναι நவீன கிரேக்கம் : Αθήναι அதீன் அல்லது, பொதுவாக  ஒருமையில், Αθήνα அதீனா) பண்டைய கிரேக்கத்தின் பாரம்பரிய காலத்தில் (கிமு 480–323) குறிப்பிடத்தக்க முக்கிய நகர அரசாக இருந்தது. இது கிரேக்கத்தின் அட்டிகாவில் அமைந்துள்ளது. எசுபார்த்தா மற்றும் பெலோபொன்னேசியன் கூட்டணிக்கு எதிரான பெலோபொன்னேசியன் போரில் இது டெலியன் கூட்டணியை வழிநடத்தியது. ஏதெனியன் சனநாயகமானது கிமு 508 இல் இசகோரசின் சர்வாதிகார ஆட்சியைத் தொடர்ந்து கிளீசுத்தனீசுவின் கீழ் நிறுவப்பட்டது. இந்த அரசு அமைப்பு குறிப்பிடத்தக்க வகையில் நிலையானதாக இருந்தது. ஏதெனிய சனநாயகமானது சில காலம் தடைகளுக்கு ஆளாகினாலும் கிமு 322 வரை ( லாமியன் போருக்குப் பிறகு) 180 ஆண்டுகளாக நீடித்தது. ஏதெனியன் மேலாதிக்கத்தின் உச்ச வளர்ச்சியானது கிமு 440 முதல் 430 வரை எட்டப்பட்டது. இது பெரிக்கிளீசு காலம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
பாரம்பரிய காலத்தில், ஏதென்சு கலை, கல்வி, மெய்யியல் போன்றவற்றின் மையமாக இருந்தது. பிளேட்டோவின் கல்விக்கழகம் மற்றும் அரிஸ்டாட்டிலின் லைசியம் ஆகியவற்றின் அமைவிடமாக இருந்தது. ஏதென்சு சாக்கிரட்டீசு, பிளேட்டோ, பெரிக்கிளீசு, அரிஸ்டாஃபனீஸ், சாஃபக்கிளீசு மேலும் பண்டைய உலகின் பல முதன்மை மெய்யியலாளர்கள், எழுத்தாளர்கள், அரசியல்வாதிகள் ஆகியோரின் பிறப்பிடமாகவும் இருந்தது. இது மேற்கத்திய நாகரிகத்தின் தொட்டில் என்றும், சனநாயகத்தின் பிறப்பிடமாகவும் பரவலாகக் குறிப்பிடப்படுகிறது. இதன் கலாச்சார மற்றும் அரசியல் சாதனைகள் கிமு 5 மற்றும் 4 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் அப்போதைய அறியப்பட்ட ஐரோப்பிய கண்டத்தின் மற்ற பகுதிகளில் ஏற்படுத்திய தாக்கம் குறிப்பிடத்தக்கது ஆகும்.