cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
பெரியமாம்பட்டு பிடாரி கோயில்
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. ஆடி மாதம் கூழ் வார்த்தல் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
கிராமக் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
அனுமனந்தல் மாரியம்மன் கோயில்
அனுமனந்தல் மாரியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் கள்ளக்குறிச்சி மாவட்டம், அனுமனந்தல் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. ஆடி மாதம் கூழ் வார்த்தல் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
தனுசிறீ சங்கர்
தனுசிறீ சங்கர் (Tanushree Shankar ) (பிறப்பு: 1956 மார்ச் 16) இந்தியாவில் சமகால நடனத்தின் முன்னணி நடனக் கலைஞர்கள் மற்றும் நடன இயக்குனர்களில் இவரும் ஒருவராவார். தற்போது இவர் இந்தியாவின் கொல்கத்தாவில் வசிக்கிறார். 1970கள் மற்றும் 1980களில் ஆனந்த சங்கர் நிகழ்த்து கலைகளுக்கான முன்னணி நடனக் கலைஞராக இவர் புகழ் பெற்றவராவார். இவர் ஒரு நடிகையாக, ஆகூன் (1988), துய் ப்ரிதிபி (1980) மற்றும் எக்தி தாரர் கொன்ஜே: பியாண்ட் தி ஸ்டார்ஸ் (2010) ஆகியத் திரைப்படங்களுக்காக நன்கு அறியப்பட்டவர். நடனத்தைத் தவிர தனுசிறீ சங்கர் பெங்காலி திரைப்படங்கள் மற்றும் தொலைக்காட்சிகளில் ஒரு நடிகையாக நன்கு அறியப்பட்டவர். சிறந்த பிராந்திய திரைப்படத்திற்கான தேசிய விருதினை பெற்றுள்ளார். தி நேம்சேக் போன்ற பல்வேறுத் திரைப்படங்களிலும் நடித்துள்ளார்.
அனுமனந்தல் மாரியம்மன் கோயில்
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:கள்ளக்குறிச்சி மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
தனுசிறீ சங்கர்
பயிற்சி
இந்தியா கலாச்சார மையத்தில் பல ஆசிரியர்களின் கீழ் பாரம்பரிய நடனத்தில் பயிற்சி பெற்றார். குரு கியான் பிரகாஷிடமிருந்து பரதநாட்டியம், பி.ராகவனின் கீழ் கதகளி, தருண் சிங்கிடமிருந்து மணிப்பூரி நடனம் ஆகியவற்றைக் கற்றுக்கொண்டார்.
நிகழ்ச்சி
இவர் தனது குழுவுடன் உலகம் முழுவதும் பல இடங்களுக்கும் விரிவாக பயணம் செய்து வருகிறார். இவரது கடைசி குறிப்பிடத்தக்க தயாரிப்புகளில் உத்தரண் (ஆன்மாவின் மேம்பாடு ) மற்றும் சிரந்தன் (நித்தியம்) ஆகியவை இரவீந்திரநாத் தாகூரின் இசையை அடிப்படையாகக் கொண்டவை.
புகழ் பெற்ற நடன நடனக் கலைஞரான் உதய் சங்கரின் நடன நுட்பத்தையும், குழு நடனக் கலைகளின் பாணியையும் பயிற்றுவித்து வருகிறார். சோவியத் நாடு (1998), ஆசிய விளையாட்டுப் போட்டிகள் (1982) மற்றும் இந்திய அரசு ஏற்பாடு செய்த தேசிய நாட்டுப்புற நடன விழா போன்ற போன்ற மதிப்புமிக்க நிகழ்வுகளில் இவர் தனது படைப்புகளை வழங்கியுள்ளார். இவர் நன்கு அறியப்பட்ட சர்வதேச நடன நிறுவனங்களுடன் இணைந்து நிகழ்ச்சிகளை வழங்கியுள்ளார். மேலும் தனது தயாரிப்புகளுடன் உலகம் முழுவதும் பயணம் செய்தார். தனுசிறீ சங்கரின் நடனப் பணிகளுக்கான பெரும்பாலான இசையை இவரது மறைந்த கணவர் ஆனந்த சங்கர் இசையமைத்தார். தற்போது, தனுசிறீ கொல்கத்தாவில் உள்ள தனது சொந்த நிறுவனமான தனுசிறீ சங்கர் நடன நிறுவனத்தில் இளம் நடனக் கலைஞர்களுக்கும் நடன இயக்குனர்களுக்கும் பயிற்சி அளிக்கிறார். அமெரிக்காவில் உள்ள மார்த்தா கிரஹாம் ஸ்கூல் ஆஃப் காண்டெம்பரரி டான்ஸ் மற்றும் ஆல்வின் அய்லி அமெரிக்கன் நடன மையத்தில் வகுப்புகளை நடத்தியுள்ளார்.
குடும்பம்
தனுசிறீ சங்கர் 1956 மார்ச் 16, அன்று இந்தியாவின் மேற்கு வங்காளத்தின் கொல்கத்தாவில் பிறந்தார். இவரது கணவர், மறைந்த ஆனந்த சங்கர், உலகளவில் புகழ்பெற்ற இசை அமைப்பாளராக இருந்தார். இவர் இணைவு இசையில் பரிசோதனை செய்தார். இவர் நடனக் கலைஞர்களான பண்டிட் உதய் சங்கர் மற்றும் அமலா சங்கர் ஆகியோரின் மகனும், சித்தார் மேதை ரவிசங்கரின் மருமகனும் ஆவார்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:1956 பிறப்புகள்
இலங்கை நாடாளுமன்றத் தேர்தல், 2020
2020 இலங்கை நாடாளுமன்றத் தேர்தல் (2020 Sri Lankan parliamentary election) இலங்கையின் 16-வது நாடாளுமன்றத்திற்காக (இலங்கைக் குடியரசின் 9-வது நாடாளுமன்றத்திற்காக) 225 உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்க 2020 ஆகத்து 5 இல் நடைபெற்றது. 16,263,885 வாக்காளர்கள் வாக்களிக்கத் தகுதி பெற்றனர். இவர்களில் 31.95% பேர் இளம் வாக்காளர்கள் ஆவர்.
ஆளும் இலங்கை பொதுசன முன்னணி 145 இடங்களைக் கைப்பற்றி மிகப் பெரும்பான்மையைக் கைப்பற்றி வெற்றி பெற்றது. , எதிர்க்கட்சிகளான ஐக்கிய மக்கள் சக்தி 54 இடங்களையும், தேசிய மக்கள் சக்தி 3 இடங்களையும் கைப்பற்றின. முக்கிய எதிர்க்கட்சியான ஐக்கிய தேசியக் கட்சி வரலாற்றில் மிகப்பெரும் தோல்வியைக் கண்டது. இது ஒரேயொரு இடத்தை மட்டுமே கைப்பற்றியது.
நாட்டில் பரவிய கொரோனாவைரசுப் பெருந்தொற்று காரணமாக தேர்தல்கள் இரண்டு தடவைகள் பிற்போடப்பட்டு, இறுதியில் 2020 ஆகத்து 5 இல் நடத்தப்பட்டது.
இத்தேர்தலில் 75% மக்கள் வாக்களிப்பில் கலந்து கொண்டனர். இது 2015 தேர்தலை விட சிறிது குறைவானதாகும்.
பின்னணி
2018 அரசியலமைப்பு நெருக்கடியின் போது, மைத்திரிபால சிறிசேன நாடாளுமன்றத்தைக் கலைத்து, மகிந்த ராசபக்சவை பிரதமராக அறிவித்தார். ராசபக்ச தனது பெரும்பான்மையை wநாடாளுமன்றத்தில் நிரூபிக்க முடியவில்லை.
ஆனாலும், நாடாளுமன்றக் கலைப்பை எதிர்த்து மீயுயர் நீதிமன்றத்தில் வழக்குத் தொடுக்கப்பட்டது. 2018 திசம்பர் 13 இல், நாடாளுமன்றக் கலைப்பு சட்ட விரோதமானது என நீதிமன்றம் தீர்ப்பளித்தது.
கோவிட்-19
2020 மார்ச் 19 இல், இலங்கையில் கோவிட்-19 பெருந்தொற்று அதிகரித்திருந்தாலும், திட்டமிட்டபடி வேட்பு மனுக்கள் 2020 மார்ச் 18 வரை ஏற்றுக் கொள்ளப்பட்டன. வேட்பு மனுக்கள் தாக்கல் முடிவடைந்த அடுத்த நாள் மார்ச் 19 இல் தேர்தல்கள் ஆணையகம் தேர்தலை ஒத்தி வைத்தது. 2020 ஏப்ரல் 25 தேர்தல் நாள் 2020 சூன் 20 இற்குத் தள்ளிப் போடப்பட்டது. கோவிட்-19 தாக்கம் குறையாததனால், மீண்டும் 2020 ஆகத்து 5 வரை தள்ளிப்போடப்பட்டது.
தேர்தல் விபரங்கள்
9-வது நாடாளுமன்றத்திற்கு 225 உறுப்பினர்களைத் தெரிவு செய்வதற்காக 2019 ஆம் ஆண்டின் தேர்தல் வாக்காளர் பட்டியலிற்கமைய 16,263,885 வாக்காளர்கள் வாக்களிக்கத் தகுதி பெற்றனர். இவர்களில் கம்பகா மாவட்டத்தில் அதிகூடிய வாக்காளர்களும் (1,785,964), வன்னியில் அதி குறைந்த வாக்காளர்களும் (287,024) வாக்களிக்கத் தகுதி பெற்றனர். அரசியல் கட்சிகள் சார்பில் 3,652 வேட்பாளர்களும், சுயேட்சைக் குழுக்கள் சார்பில் 3,800 வேட்பாளர்களும் போட்டியிட்டனர்.
தேர்தல் முறைமை
பல-அங்கத்தவர்கள் கொண்ட 22 தேர்தல் மாவட்டங்களில் இருந்து 196 உறுப்பினர்கள் விகிதாசாரப் பிரதிநிதித்துவ முறை மூலம் போட்டியிடும் கட்சிகள், மற்றும் சுயேட்சைக் குழுக்களில் இருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்படுகின்றனர். ஏனைய 29 உறுப்பினர்களும் தேசியப் பட்டியல் மூலம் கட்சிகள், மற்றும் சுயேச்சைக் குழுக்கள் பெற்ற வாக்குகளின் விகிதாசாரப்படி நியமிக்கப்படுகின்றனர்
18 வயதிற்கு மேற்பட்ட இலங்கைக் குடியுரிமை பெற்ற ஒருவர், ஒவ்வொரு ஆண்டும் சூன் 1 அன்று எந்த இடத்தில் சாதா­ரண வதி­வா­ள­ராக இருக்­கின்­றாரோ அந்த இடத்தில் தனது வாக்கைப் பதிவு செய்து கொள்­ளலாம். தேர்தலில் வாக்களிப்பது கட்டாயமல்ல. ஒவ்­வொரு வாக்­கா­ளரும் தத்தம் ஆளடை­யா­ளத்தை செல்­லு­ப­டி­யான ஆளடை­யாள ஆவணம் ஒன்றின் மூலம் நிரூ­பிக்க வேண்டும். வாக்காளர் ஒருவர் தமக்கு விருப்பமான ஒரு கட்சிக்கும், அக்கட்சியில் போட்டியிடும் வேட்பாளர்களில் ஆகக்கூடியது மூவருக்கு தனது விருப்பத்தேர்வுகளையும் இடலாம். ஆனாலும் வேட்பாளர் விருப்பத்தேர்வு கட்டாயமானது அல்ல.
முடிவுகள்
அதிகாரபூர்வ முடிவுகள் 2020 ஆகத்து 6 மாலை முதல் வெளிவர ஆரம்பித்தன. முதலில் காலி மாவட்டத்திற்கான அஞ்சல்-வழி வாக்களிப்பு முடிவுகள் வெளிவந்தன.
மகிந்த ராசபக்ச தலைமையிலான இலங்கை பொதுசன முன்னணி (இபொசமு) 59.09% வாக்குகளுடன் 145 இடங்களைக் கைப்பற்றி முதலாவதாக வந்தது. சஜித் பிரேமதாச தலைமையிலான ஐக்கிய மக்கள் சக்தி 23.9% வாக்குகளுடன் 54 இடங்களைக் கைப்பற்றியது. இபொசமு வாக்கெடுப்பு மூலம் 128 இடங்களையும் தேசியப் பட்டியல் மூலம் 17 இடங்களையும் பெற்று 113 என்ற அறுதிப் பெரும்பான்மையை இலகுவாகக் கடந்து வென்றது.
தேர்தல் முடிவுகள் இலங்கை அரசியலில் ராஜபக்ச குடும்பத்தின் செல்வாக்கை மேலும் அதிகரிக்கும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. அத்துடன் தேவையான அரசியலமைப்பு மாற்றங்களைச் செயல்படுத்த தேவையான மூன்றில் இரண்டு பெரும்பான்மையை அடைய சிறிய தோழமைக் கட்சிகளின் ஒத்துழைப்புடன் ஐந்து இடங்கள் மட்டுமே பொதுசன முன்னணிக்குத் தேவைப்படுகிறது. நாடாளுமன்றத்தினதும் பிரதமரினதும் பங்கை வலுப்படுத்துவது, நீதித்துறை நியமனங்கள், காவல்துறை, பொது சேவைகள் மற்றும் தேர்தல்களை நடத்துவதற்கு பொறுப்பான சுயாதீன ஆணைக்குழுக்களை அமைத்தல் போன்ற 2015 இல் இயற்றப்பட்ட அரசியலமைப்புத் திருத்தங்களை முறியடிக்க இப்பெரும்பான்மை பயன்படுத்தப்படும் எனவும் எதிர்ப்பார்க்கப்படுகிறது. முக்கிய எதிர்க்கட்சியான ஐக்கிய தேசியக் கட்சி ஒரேயொரு இடத்தை (தேசியப் பட்டியல் மூலமாக) மட்டுமே பெற்று வரலாற்றில் பெரும் தோல்வியைச் சந்தித்தது. வட, கிழக்கில் போட்டியிட்ட தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பு இம்முறை பலத்த இழப்புகளை சந்தித்தது.சதே வேளையில் அரசு-சார்புக் கட்சிகள் சில இடங்களைக் கூடுதலாகப் பெற்றுள்ளது.
பதவுயேற்பு
மகிந்த ராசபக்ச நான்காவது தடவையாக இலங்கைப் பிரதமராக 2020 ஆகத்து 9 ஆம் நாள் களனி ரஜ மகா விகாரையில் பதவியேற்றுக் கொண்டார்.
வெளி இணைப்புகள்
<references group="lower-alpha" />
பகுப்பு:2020 இல் இலங்கை பகுப்பு:இலங்கை தேர்தல்கள் பகுப்பு:இலங்கை நாடாளுமன்றத் தேர்தல்கள்
பாகன் சுங்கை பூரோங்
பாகன் சுங்கை பூரோங் (Bagan Sungai Burong) நகரம், மலேசியா, பேராக் மாநிலத்தில், தெலுக் இந்தான் மாவட்டத்தில் அமைந்து உள்ள ஒரு சிறிய மீன்பிடி கிராமம் ஆகும். தெலுக் இந்தான் நகரத்தில் இருந்து 50 கி.மீ.; ஈப்போ மாநகரத்தில் இருந்து 112 கி.மீ.; மேற்கே அமைந்து உள்ளது.
பாகன் சுங்கை பூரோங் கிராமத்தில் ஏறக்குறைய 300 பேர் வாழ்கின்றனர், பெரும்பாலும் சீன சாவோ (Chaozhou) வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள். இவர்கள் பெரும்பாலும் மீன்பிடி நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டுள்ளனர். இளைய தலைமுறையினரில் பெரும்பாலோர் கோலாலம்பூர், ஈப்போ, ஜொகூர் பாரு போன்ற பெரிய நகரங்களுக்குச் செல்கின்றனர்.
பொது
இந்த மீன்பிடிக் கிராமத்தில் ஒரே ஒரு சீன தொடக்கப்பள்ளி உள்ளது. அதன் பெயர் சோங் சான் சீனப்பள்ளி. கல்வியைத் தொடர விரும்புவோர் அருகில் உள்ள நகரங்களான பாகன் டத்தோ அல்லது தெலுக் இந்தான் போன்ற இடங்களுக்குச் செல்ல வேண்டும்.
2004-ஆம் ஆண்டு இந்தியப் பெருங்கடல் பூகம்பத்தால் பாதிக்கப்பட்ட மீன்பிடி கிராமங்களில் பாகன் சுங்கை பூராங் ஒன்றாகும். பூகம்பத்தின் பெரிய அலைகளின் விளைவாக பல மீன்பிடிக் கப்பல்கள் அழிந்தன. இருப்பினும் மனித உயிரிழப்புகள் எதுவும் ஏற்படவில்லை.
சூரியகாந்தி தோட்டம்
2020-ஆம் ஆண்டில் பாகன் சுங்கை பூராங்கில் ஒரு சூரியகாந்தி தோட்டம் திறக்கப்பட்டது. இந்தத் தோட்டம் மலேசிய சுற்றுலாப் பயணிகளிடையே விரைவாகப் பிரபலம் அடைந்தது. அந்த வகையில் பாகன் டத்தோ மாவட்டத்தில் சுற்றுலாப் பயணிகளை ஈர்க்கும் பிரபலமான இடமாகவும் விளங்குகிறது.
இந்தக் கிராம நகரத்தில் பெரிய அளவிலான மீன் நீரில்லம் உள்ளது. தவிர பல கடல் உணவு உணவகங்கள்; மற்றும் படகுகளுக்கான ஒரு படகு துறையும் உள்ளன.
மேலும் காண்க
பகுப்பு:மலேசிய நகரங்கள் பகுப்பு:பேராக் நகரங்கள் பகுப்பு:பேராக்
2-மெத்தில்-6-நைட்ரோபென்சாயிக் நீரிலி
தொகுப்பு
இவ்வினையாக்கியை செயற்கை வேதி வினைகளில் பயன்படுத்துகிறார்கள். ஐதராக்சி கார்பாக்சிலிக் அமிலங்களிலிருந்து இவ்வினைகள் மூலம் நடுத்தர மற்றும் பெரிய அளவு லாக்டோன்கள் மூலக்கூறிடை வளைய மூடல் வினை வழியாக உருவாகின்றன. இவ்வினை பொதுவாக சைனா பெருலாக்டோனாக்கம் என்ற பெயரால் அழைக்கப்படுகிறது. இவ்வினை அறைவெப்பநிலையில் காரம் அல்லது நடுநிலை நிபந்தனைகளின் கீழாக நடைபெறுகிறது. பெருலாக்டோனாக்க வினை மட்டுமின்றி இவ்வினையாக்கி எசுத்தராக்கல் வினை, அமைடாக்க வினை, பெப்டைடு இணைப்பு வினைகளிலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
காகிர்மாதா கடல் சரணாலயம்
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:கடல்சார் காப்பகங்கள் பகுப்பு:ஒடிசா
உசாகோதி காட்டுயிர் சரணாலயம்
உசாகோதி காட்டுயிர் சரணாலயம் (Ushakothi Wildlife Sanctuary) என்பது 1962ஆம் ஆண்டு 304.03 சதுர கிலோமீட்டர் பரப்பளவில் வனப்பகுதியில் நிறுவப்பட்ட காட்டுயிர் காப்பகம் ஆகும். இது சம்பல்பூரிலிருந்து சுமார் 22 கிலோமீட்டர் தொலைவில் அமைந்துள்ளது. இந்தச் சரணாலயத்தின் மேற்கில் ஈராக்குது அணை அமைந்துள்ளது.
தாவரங்களும் விலங்குகளும்
இது முக்கியமாக வறண்ட இலையுதிர் காடு வகையாகும். இங்குக் குங்கிலியம், சந்தனம், வெண்மருது, வேம்பு, அகாசியா, சவுக்கு போன்ற மரங்கள் அதிகமாக உள்ளன. விலங்கினங்களில் புலிகள், யானைகள், சாம்பார் சிறுத்தைகள் மற்றும் காட்டெருமை ஆகியவை காணப்படுகின்றன. தற்போது சரணாலயத்தில் சுமார் 15 புலிகள் மற்றும் 35 யானைகள் உள்ளதாகத் தகவல்கள் தெரிவிக்கின்றன. இது பறவைகள் வளம் நிறைந்த பகுதியாகும். இந்த சரணாலயத்தின் முக்கிய ஈர்ப்பு துடுப்பு வால் கரிச்சான் மற்றும் பறக்கும் அணில் ஆகும். இரவு தங்குவதற்குச் சரணாலயத்திற்குள் இரண்டு அறைகள் கொண்ட வன ஓய்வு இல்லம் உள்ளது.
மேற்கோள்கள்
<references group="" responsive="1">
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:Coordinates on Wikidata பகுப்பு:வனவிலங்குகள் காப்பகங்கள்
மொன்னையன்பேட்டை பிலவாடியம்மன் கோயில்
மொன்னையன்பேட்டை பிலவாடியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் விழுப்புரம் மாவட்டம், மொன்னையன்பேட்டை என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள கிராமக் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. வழக்கு நிலுவையில் இருப்பதால் நடைமுறை நிருவாகியால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் பூசை நடக்கின்றது. ஆடி மாதம் கூழ் வார்த்தல் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
கிராமக் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
கமலா (திரைப்படம்)
கமலா என்பது 2019 ஆம் ஆண்டு மலையாள மொழியில் வெளியிடப்பட்ட படமாகும், இப்படத்தின் கதை, மற்றும் இயக்கம் ரஞ்சித் சங்கர் இந்த படத்தின் தலைப்பின் வேடத்தில் ருஹானி சர்மா நடிக்கிறார். மேலும் கதைய்ன் நாயகனாக அஜு வர்கீஸ், அனூப் மேனன் மற்றும் பிஜு சோபனம் ஆகியோர் நடித்துள்ளனர். இப்படத்திற்கான இசையை ஆனந்த் மதுசூதனன் என்பவர் உருவாக்கியுள்ளர். 2019 ஆம் ஆண்டு நவம்பர் மாதம் 29 ஆம் திகதி வெளியிடப்பட்டது.
கதை
நிலம், வாகனங்களை வாங்கி விற்கும் தரகரான ஷபருக்கும் அசு வர்கீஸ், கார் வாங்க வந்ததாக கூறும் கமலா ருஹானி சர்மா என்ற பெண்ணுக்கும் நடக்கும் சந்திப்பிற்குப்பின் அப்பெண் காணாமல் போகிறாள். அதே நாள் இரவில் அப்பகுதியில் ஆதிவாசிப்பெண், மற்றும் கல்லூரி பேராசிரியர் போன்றோரின் மரணத்திற்கு காரணமான நான்கு காவலர்களில் கடைசியாக உள்ள காவலர் கொடூரமான முறையில் கொல்லப்படுகிறார். இந்த சம்பவம் சாலக்குடி பக்கத்தில் உள்ள காட்டுப்பகுதியில் நடக்கிறது. அப்பெண்ணின் நோக்கம் என்ன, காவலர் எப்படி இறந்தார் என்று படம் நகருகிறது.
மேலும் பார்கக
பகுப்பு:2019 திரைப்படங்கள் பகுப்பு:மலையாளத் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:இந்தியத் திரைப்படங்கள்
தமிழ்நாடு அரசு இசைக் கல்லூரி, கோயம்புத்தூர்
தமிழ்நாடு அரசு இசைக் கல்லூரி, கோயம்புத்தூர் (Tamil Nadu Government Music College, Coimbatore) தமிழ்நாடு அரசின் கலை பண்பாட்டுத் துறையின் கட்டுப்பாட்டில், தமிழ்நாடு மதுரை மாவட்டம் கோயம்புத்தூரில் இயங்கிவருகின்ற கல்லூரியாகும்.
பிற கல்லூரிகள்
தமிழ்நாட்டில் இசைக் கல்லூரிகள் சென்னை, மதுரை, திருவையாறு ஆகிய இடங்களில் உள்ளன.
துவக்கம்
இக்கல்லூரி தமிழகத்தின் 1993இல் தோற்றுவிக்கப்பட்டது. தற்போது கோவையிலிருந்து 15 கி.மீ தூரத்தில் உள்ள மலுமிச்சம்பட்டியில் 11.06.2016 முதல் சொந்த கட்டடத்தில் செயல்பட்டு வருகின்றது.
பட்டப்படிப்புகள்
இக்கல்லூரிகளில் மூன்று ஆண்டு பட்டயம், ஓராண்டு பட்டயம், மூன்று ஆண்டு இளங்கலை ஆகிய வகுப்புகள் நடத்தப்பெறுகின்றன. வீணை, வயலின், தவில், நாதசுரம், பரதநாட்டியம், குரலிசை போன்ற பாடங்கள் முதன்மை மற்றும் துணைப்பாடங்களாக அமைந்துள்ளன. இக்கல்லூரியின் தேர்வுகள் தமிழ்நாடு டாக்டர் ஜெ.ஜெயலலிதா இசை மற்றும் கவின்கலை பல்கலைக்கழக மூலமாக நடத்தப்பட்டு அதற்கான சான்றிதழ்கள் அப்பல்கலைக்கழகத்தினால் வழங்கப்பட்டு வருகின்றது.
வெளியிணைப்புகள்
பகுப்பு:தமிழ்நாடு அரசு இசைக் கல்லூரிகள்
தேவநல்லூர் படர்குன்னி வரதராசபெருமாள் கோயில்
தேவநல்லூர் படர்குன்னி வரதராசபெருமாள் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருப்பூர் மாவட்டம், தேவநல்லூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் படர்குன்னி வரதராசப்பெருமாள் சன்னதி உள்ளது. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அறங்காவலர்களால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருப்பூர் மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
தேர்ப்பட்டி மலைநாச்சியம்மன் கோயில்
தேர்ப்பட்டி மலைநாச்சியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருப்பூர் மாவட்டம், தேர்ப்பட்டி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள கிராமக் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
கிராமக் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
சப்தகிரி (திருப்பதி)
சப்தகிரி (Sapthagiri) அல்லது திருமலை என்று அழைக்கப்படுவது, இந்தியாவின் ஆந்திரப் பிரதேசத்தின் திருப்பதி மாவட்டத்தில் திருப்பதிக்கு அருகில் உள்ள மலை நகரமான திருமலையில் அமைந்துள்ளது. இந்த மலை கடல் மட்டத்திலிருந்து 853 மீ உயரத்தில் உள்ளது மற்றும் சுமார் 10.33 sqmi பகுதியாகும். இது ஏழு சிகரங்களைக் கொண்டுள்ளது. இது ஆதிசேஷனின் ஏழு தலைகளைக் குறிக்கும். இதனால் சேசாசலம் என்று பெயர் பெற்றது. இந்த ஏழு சிகரங்கள் சேஷாத்திரி, நீலாத்திரி, கருடாத்திரி, அஞ்சனாத்திரி, வருசபாத்திரி, நாராயணாத்திரி மற்றும் வெங்கடாத்திரி என்று அழைக்கப்படுகின்றன. இந்த மலை புகழ்பெற்ற மற்றும் மிகவும் புனிதமான இந்து தெய்வமான வெங்கடாசலபதி கோயிலால் மிகவும் பிரசிதிப்பெற்றது. ஏழாவது சிகரமான வெங்கடாத்ரியில் (வெங்கடாசலம் அல்லது வேங்கடமலை என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) கோயில் ஒன்று உள்ளது. மேலும் இது "ஏழு மலைகளின் கோயில்" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இந்துக் கடவுளான விஷ்ணுவின் வடிவமான வெங்கடாசலபதி இந்தக் கோயிலின் முதன்மைக் கடவுள் ஆவார். இவர் பாலாஜி, கோவிந்தா மற்றும் ஸ்ரீநிவாசா எனப் பல பெயர்களில் அறியப்படுகிறார். இந்த கோவில் ஸ்ரீசுவாமி புட்கரணியின் தென்கரையில் உள்ளது. இது ஒரு புனித நீர் தெப்பமாகும்.
ஏழு மலைகள்
சப்தகிரி என்றும் அழைக்கப்படும் ஏழு மலை சப்த ரிஷியை (ஏழு முனிவர்கள்) குறிக்கின்றன. சில சமயங்களில் சபதகிரி என்று அழைக்கிறார்கள். இதனால் இந்த இறைவனுக்கு சப்தகிரிநிவாசா என்று பெயர். பின்வருபவை ஏழு மலைகள்:
மேற்கோள்கள்
<references group="" responsive="0">
பேரங்கியூர் சாமுண்டீஸ்வரியம்மன் கோயில்
பேரங்கியூர் சாமுண்டீஸ்வரியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் விழுப்புரம் மாவட்டம், பேரங்கியூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. ஆடி மாதம் கூழ் வார்த்தல் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:விழுப்புரம் மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
பண்டைய எகிப்திய அரசிகள்
பண்டைய எகிப்திய அரசிகள், பண்டைய எகிப்தியப் பண்பாட்டின் படி, அரசிகளுக்கு நாடாளாத் தகுதி இல்லை எனிலும், தந்தையில்லாத தனது சிறு வயது இளவரசர்கள் பருவ வயது அடைந்து, ஆட்சி கட்டிலில் ஏறும் வரும், இளவரசனின் காப்பாட்சியராக அரசப் பணியில் ஈடுபட்டனர். மேலும் சில அரச குடும்ப பெண்கள் தந்தை, கணவர், சகோதரன் அல்லது மகனுடன் இணைந்து இணை ஆட்சியாளராக எகிப்தை ஆண்டனர். அவர்களில் சிலர்:
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:பெண் பரோவாக்கள் பகுப்பு:எகிப்தின் வரலாறு பகுப்பு:பண்டைய எகிப்து
இந்திய மகளிர் துடுப்பாட்ட சங்கம்
இந்திய மகளிர் துடுப்பாட்ட சங்கம் (Women's Cricket Association of India) 1973 ஆம் ஆண்டு மகாராட்டிர மாநிலம் புனேவில் நிறுவப்பட்டது. இந்திய துடுப்பாட்ட விளையாட்டின் ஆளும் குழுவாக இச்சங்கம் செயல்பட்டது. 2007 ஆம் ஆண்டு இந்திய துடுப்பாட்ட  கட்டுப்பாட்டு வாரியத்துடன் இந்திய மகளிர் துடுப்பாட்ட சங்கம் இணைக்கப்பட்டது. பாராளுமன்ற உறுப்பினரான பிரேமலகாகி சவான் சங்கத்தின் முதல் தலைவராக இருந்தார்.
வரலாறு
1973 ஆம் ஆண்டு திசம்பர் மாதம் 23 ஆம் தேதியன்று இந்திய மகளிர் துடுப்பாட்ட சங்கத்தில்  14 பிராந்திய அணிகள் இருந்தன. அந்த ஆண்டில் இச்சங்கத்தினர் தேசிய அளவிலான போட்டிகளுக்கு ஏற்பாடு செய்தனர். 2005-06 ஆம் ஆண்டில் பன்னாட்டு மகளிர் துடுப்பாட்ட சங்கம் பன்னாட்டு துடுப்பாட்ட அவையுடன் இணைக்கப்பட்டது. 2007 ஆம் ஆண்டு இந்திய மகளிர் துடுப்பாட்ட சங்கம் இந்தியத் துடுப்பாட்டக் கட்டுப்பாடு வாரியத்துடன் இணைக்கப்பட்டது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:துடுப்பாட்ட அமைப்புகள் பகுப்பு:துடுப்பாட்டம்
சுழற்சி அணி
நேரியல் இயற்கணிதத்தில், ஒரு சுழற்சி அணி (Rotation matrix) என்பது யூக்ளிடியன் வெளியில் ஒரு சுழற்சியைச் செய்யப் பயன்படும் ஒரு உருமாற்ற அணி ஆகும். எடுத்துக்காட்டாக,
இரு பரிமாண கார்ட்டீசியன் ஆள்கூற்று முறைமையின் ஆதிப் புள்ளியை பொறுத்து xy தளத்தில் புள்ளிகளை θ கோணத்தில் (இடது பக்கமாக) சுழற்றுகிறது. நிலையான ஆயங்கள்
v = (x, y)
கொண்ட ஒரு தளப் புள்ளியில் சுழற்சியைச் செய்ய, அது ஒரு நெடுவரிசை திசையனாக எழுதப்பட்டு, அணி R ஆல் பெருக்கப்பட வேண்டும்:
x மற்றும் y என்பது ஒரு திசையனின் இறுதிப்புள்ளி ஆயங்களாக இருந்தால், x என்பது cosine மற்றும் y என்பது sine என்றால், மேலே உள்ள சமன்பாடுகள் முக்கோணவியல் கூட்டுத்தொகை கோண சூத்திரங்களாக மாறும். உண்மையில், ஒரு சுழற்சி அணியை அணி வடிவத்தில் திரிகோணவியல் கூட்டுத்தொகை கோண சூத்திரங்களாகக் காணலாம். இதைப் புரிந்துகொள்வதற்கான ஒரு வழி என்னவென்றால், x அச்சில் இருந்து 30° கோணத்தில் ஒரு திசையன் உள்ளது, மேலும் அந்தக் கோணத்தை மேலும் 45° ஆல் சுழற்ற விரும்புகிறோம். நாம் திசையெண் முடிகின்ற இடத்தில் ஆயங்களை 75° இல் கணக்கிட வேண்டும்.
இந்தக் கட்டுரையில் உள்ள எடுத்துக்காட்டுகள், வலது கை ஒருங்கிணைப்பு அமைப்பில் ( y x இலிருந்து எதிரெதிர் திசையில்) முன் பெருக்கத்தால் (இடதுபுறத்தில் R ) திசையன்களின் செயலில் உள்ள சுழற்சிகளுக்குப் பொருந்தும். இவற்றில் ஏதேனும் ஒன்று மாற்றப்பட்டால் (திசையன் பதிலாக சுழலும் அச்சுகள், ஒரு செயலற்ற மாற்றம் போன்றவை), அதன் இடமாற்றத்துடன் ஒத்துப்போகும் உதாரண மேட்ரிக்ஸின் தலைகீழ் பயன்படுத்தப்பட வேண்டும்.
அணி பெருக்கல் பூஜ்ஜிய திசையன் (தோற்றத்தின் ஆயத்தொலைவுகள்) மீது எந்த விளைவையும் ஏற்படுத்தாது என்பதால், சுழற்சி அணிகள் தோற்றம் பற்றிய சுழற்சிகளை விவரிக்கின்றன. சுழற்சி அணி அத்தகைய சுழற்சிகளின் இயற்கணித விளக்கத்தை வழங்குகின்றன, மேலும் அவை வடிவியல், இயற்பியல் மற்றும் கணினி வரைகலை ஆகியவற்றில் கணக்கீடுகளுக்கு பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. சில இலக்கியங்களில், சுழற்சி என்ற சொல் முறையற்ற சுழற்சிகளை உள்ளடக்கியதாக பொதுமைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, இது −1 (+1 க்கு பதிலாக) அணிக்கோவை கொண்ட செங்குத்து அணிகளாக வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இவை சரியான சுழற்சிகளை பிரதிபலிப்புகளுடன் இணைக்கின்றன (இது திசைதிருப்பலை மாற்றுகிறது ).
சுழற்சி அணிகள் என்பது மெய் எண்கள் உள்ளீடுகளை கொண்ட சதுர அணிகள். இன்னும் குறிப்பாக, அவை அணிக்கோவையுடன் கூடிய செங்குத்து அணிகளாக வகைப்படுத்தப்படலாம். அதாவது, சதுர அணி
R
மற்றும்
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:அணிகள் பகுப்பு:உருமாற்றம் (சார்பு)
நவநாரி பொன்னாச்சியம்மன் கோயில்
நவநாரி பொன்னாச்சியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருப்பூர் மாவட்டம், நவநாரி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள கிராமக் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அறங்காவலர்களால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
கிராமக் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
கம்பார் மாவட்டம்
கம்பார் மாவட்டம் (Daerah Kampar) என்பது மலேசியா, பேராக் மாநிலத்தில் உள்ள ஒரு மாவட்டம் ஆகும். இந்த மாவட்டம் ஸ்ரீ இஸ்கந்தார் நகரத்தை மையமாகக் கொண்டது. பேராக் தெங்ஙா மாவட்ட மன்றத்தால் நிர்வகிக்கப் படுகிறது; இருப்பினும் பாரிட் நகரமே இந்தப் பகுதியில் மிகப் பெரிய குடியேற்ற இடமாகும்.
2009 மே மாதம் 21-ஆம் தேதி, பேராக் சுல்தான் கம்பார் மாவட்டத்தை மாநிலத்தின் 10-வது மாவட்டமாக அறிவித்தார். அதன் பின்னர் இது ஒரு மாவட்டத் தகுதியைப் பெற்றது. கம்பார் மாவட்டம் மாநிலத்தின் சிறிய மாவட்டமாகும். கம்பார் நகரத்தை மையமாகக் கொண்டு கம்பார் மாவட்ட மன்றம் இயங்கி வருகிறது.
வரலாற்று ரீதியாக, கம்பார் மாவட்டம் ஒரு காலத்தில் ஈயத்திற்குப் பிரபலமானது, இது 18-ஆம் நூற்றாண்டில் ஈய உற்பத்தியில் முக்கிய இடமாகவும் முதல் இடமாகவும் இருந்தது. கிந்தா பள்ளத்தாக்கில் கம்பார் மாவட்டம் ஒரு பகுதியாகும்.
19-ஆம் நூற்றாண்டில், கிந்தா மாவட்டம் அதன் ஈய உற்பத்திக்கு பிரபலம் அடைந்தது. உலகில் ஈயம் உற்பத்தி செய்யும் பள்ளத்தாக்குகளில் கிந்தா பள்ளத்தாக்கு முதலிடம் பெற்றது.
நிர்வாகப் பிரிவுகள்
கம்பார் மாவட்டம் 2 முக்கிம்களாக பிரிக்கப்பட்டு உள்ளது. ஒரு மாவட்டத்தின் ஒரு துணைப் பிரிவு முக்கிம் (Mukim) என அழைக்கப் படுகின்றது.
மக்கள் தொகை புள்ளிவிவரங்கள்
பின்வரும் கம்பார் மாவட்ட மக்கள் தொகை புள்ளிவிவரங்கள் மலேசியா 2010 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது.
பேராக் மாநிலச் சட்டமன்றம்
பேராக் மாநிலச் சட்டமன்றத்தில் கம்பார் மாவட்டப் பிரதிநிதிகள்; (2018-ஆம் ஆண்டு பொதுத் தேர்தல் முடிவுகள்):
மேலும் காண்க
மலேசிய மாவட்டங்கள்
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:மலேசியாவின் மாவட்டங்கள்‎ பகுப்பு:பேராக் மாவட்டங்கள்
சில்பராமம்
சில்பராமம் (Shilparamam) என்பது கலை மற்றும் கைவினை கிராமமாகும். இது இந்திய மாநிலமான தெலங்காணாவின் ஐதராபாத்தின், மாதபூரில் அமைந்துள்ளது.
பாரம்பரிய கைவினைப்பொருட்களைப் பாதுகாப்பதற்கான சூழலை உருவாக்கும் யோசனையுடன் இந்த கிராமம் உருவானது. ஆண்டு முழுவதும் விழாக்களும் நடைபெறுகிறது.
ஐதராபாத்து நகரத்திலிருந்து சில கிலோமீட்டர் தொலைவில் அமைந்திருக்கும் இந்த கிராமம், ஒரு கைவினைக் கிராமமாக 1992ஆம் ஆண்டில் உருவானது. 65 acre பரந்து விரிந்துள்ளது. இந்தியாவின் நவீன மைய நகரமான இது பாரம்பரியம் மற்றும் கலாச்சார பாரம்பரியத்தின் அழகிய சூழலை வழங்குகிறது. இந்திய கலை மற்றும் கைவினைகளை மேம்படுத்துவதற்கும் பாதுகாப்பதற்கும் மற்றும் கைவினைக் கலைஞர்களை ஊக்குவிப்பதற்கும் மாநில அரசு இந்த தளத்தை நிறுவியது.
கிராமிய அருங்காட்சியகம்
மரங்களால் சூழப்பட்ட கிராமப்புற அருங்காட்சியகம் வழக்கமான இந்திய கிராமத்தின் மாதிரி சித்தரிப்பாகும். சுடப்பட்ட களிமண் மற்றும் கூரைகளால் கட்டப்பட்ட 15க்கும் மேற்பட்ட குடிசைகள், கிராமப்புற மற்றும் பழங்குடியினரின் வாழ்க்கை முறைகளையும் பல்வேறு கைவினைஞர்களின் வாழ்க்கையையும் சித்தரிக்கின்றன. நகரவாசிகளுக்கும் இதற்கு முன்பு ஒரு கிராமத்திற்குச் செல்லாதவர்களுக்கும் இது கிராமப்புற வாழ்க்கைக்கு ஒரு சாளரத்தை வழங்குகிறது. கிராமப்புற கைவினைஞர்களின் அன்றாட நடவடிக்கைகளை சித்தரிக்கும் சிற்பங்கள் மற்றும் வாழ்க்கை அளவு மாதிரிகள் இந்த அருங்காட்சியகத்தில் உள்ளன. thumb| கிராமிய அருங்காட்சியகத்தில் களிமண் மாதிரிகள்
புகைப்படத் தொகுப்பு
thumb| புத்தர் சிலை கல்லில் செதுக்கப்பட்டுள்ளது
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:ஐதராபாத்து
பிவாடி
பிவாடி (Bhiwadi), இந்தியாவின் மேற்கில் உள்ள இராஜஸ்தான் மாநிலத்தின் வடகிழக்கில் அமைந்த அல்வார் மாவடத்தில் உள்ள நகரம் மற்றும் நகராட்சி ஆகும். இது மாவட்டத் தலைமையிடமான அல்வாருக்கு வடக்கில் 85 கிலோ மீட்டர் தொலைவிலும்; மாநிலத் தலைநகரான ஜெய்ப்பூருக்கு வடகிழக்கில் 200 கிலோ மீட்டர் தொலைவிலும்; இந்தியத் தலைநகரான புது தில்லிக்கு தென்கிழக்கில் 66 கிலோ மீட்டர் தொலைவிலும் உள்ளது. பிவாடி நகரம் இராஜஸ்தான்-அரியானா எல்லையில் உள்ளது.
மக்கள் தொகை பரம்பல்
2011 இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு படி,  பரப்பளவு கொண்ட இந்நகரத்தின் மக்கள் தொகை  ஆகும். அதில் ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள்  ஆக உள்ளனர். பாலின விகிதம் 1000 ஆண்களுக்கு பெண்கள் வீதம் உள்ளனர். இதன் மக்கள் தொகையில் 6 வயதிற்குட்பட்ட குழந்தைகள் ஆகவுள்ளனர். இதன் சராசரி எழுத்தறிவு  ஆகவுள்ளது. இதன் மக்கள் தொகையில் பட்டியல் சமூகத்தினரும், பட்டியல் பழங்குடியினரும் முறையே மற்றும் ஆகவுள்ளனர்.
இதன் மக்கள் தொகையில் இந்துக்கள், இசுலாமியர் , பௌத்தர்கள் , சமணர்கள் , சீக்கியர்கள், கிறித்தவர்கள் , மற்றும் பிறர் 0. % ஆகவுள்ளனர்.
கீதா மகாலிக்
கீதா மகாலிக் ( Geeta Mahalik, பிறப்பு 1948 ) என்பவர் ஒரு இந்திய பாரம்பரிய நடனக் கலைஞர் ஆவார். இந்திய பாரம்பரிய நடன வடிவமான ஒடிசியின் மிகச் சிறந்த நடனக் கலைஞர்களில் இவர் ஒருவர் என்று பலரால் கருதப்படுகிறார். ஒடிசி நடனமானது இந்தியாவின் பாரம்பரிய நடன வடிவங்களில் மிகப் பழமையானது என்று பலரால் கருதப்படுகிறது. இந்திய கலை மற்றும் கலாச்சாரத் துறைக்கு இவர் செய்த சேவைகளுக்காக இந்திய அரசு 2014 ஆம் ஆண்டில், பொதுமக்களுக்கு வழங்கப்படும் நாட்டின் நான்காவது மிக உயரிய விருதான பத்மசிறீ விருதை  வழங்கி கௌரவித்தது.
வாழ்கை வரலாறு
கீதா மகாலிக் மிகச் சிறிய வயதில் இருந்தே நடனம் ஆடத் துவங்கினார். இவர் புகழ்பெற்ற நடன குருவான டெபா பிரசாத் டாஷிடம் மிகச் சிறிய வயதிலேயே நடனம் கற்கத் தொடங்கினார். இந்த குருவைத் தொடர்ந்து குரு மாயதர் ரவுத்திடம் நடன பயிற்சி பெற்றார். இவரிடம் பெற்ற பயிற்சியானது கீதா மகாலிங்குக்கு என்று ஒரு தனித்த நடன பாணியை உருவாக்கிக் கொள்ள உதவியாக இருந்தது.
கீதா மகாலிக் தன் நடன நிகழ்ச்சிகளை பிரான்ஸ் நாடு, சுவிட்சர்லாந்து நாடு, சீன நாடு, இத்தாலி நாடு, ஸ்பெயின் நாடு, ஐக்கிய அமெரிக்க நாடுகள், கனடா நாடு, ஜெர்மனி நாடு, போர்ச்சுகல் நாடு, கிரீஸ் நாடு, ஆப்பிரிக்க கண்டத்தில் உள்ள பல நாடுகள் என உலகம் முழுவதும் பயனித்து தன் ஆடற் கலை நிகழ்ச்சிகளை நிகழ்த்தியுள்ளார். இந்தியாவின் பல மாநிலங்களில் கிட்டத்தட்ட அனைத்து முக்கிய நடன விழாக்களில் குறிப்பாக, கசுரகோ நடன விழா, எல்லோரா நடன விழா, எலிபண்டா நடன விழா, கொனாரக் நடன விழா, மாமல்லபுரம் நடன விழா, முக்தேஷ்வர் நடன விழா, பத்ரி கேதார் உற்சவம், தாஜ் விழா, உஜ்ஜெயினியில் காளிதாஸ் சமரோ விழா, கங்கை மகோத்சவம் விழா மற்றும் மாண்டு விழா போன்ற விழாக்களில் தன் நடனத்தால் கலா ரசிகர்களை மகிழ்வித்துள்ளார்.
கீதா மகாலிக் தற்போது தில்லியில் வசிக்கிறார்.
மரபுரிமை
கீதா மகாலிக் பொதுவாக ஒடிசி நடனத்தின் பாரம்பரிய பாணிக்கு ஒரு தேசிய சுவையை வழங்கிய பெருமைக்குரியவர். இவர் 'ரச' ( முக பாவனைகள் ) பாவங்களில் தேர்ந்த ஒரு கலைஞர் என்றும் பரவலாக அறியப்படுகிறார்.
விமர்சன ரீதியாக பல பாராட்டுக்களைப் பெற்ற லாவன்யாவதி, கிருஷ்ணபிலாஷா மற்றும் திரௌபதி - அந்திம் பிரஷ்ணாபோன்ற பல நாட்டிய நாடகங்களில் கீதா மகாலிக் நடனமாடியுள்ளார். இவர் தனது நடனத்தின் மூலம் பல புதுமையான விளக்கங்களையும் மத மற்றும் மதச்சார்பற்ற கருத்துகளையும் கொண்டு வந்துள்ளார் என்று தெரிவிக்கப்படுகிறது.
கீதா மகாலிக் கலை மற்றும் கலாச்சாரத்தை, குறிப்பாக ஒடிசி நடனத்தை வளர்த்தெடுக்கும் நோக்குடன் தில்லியை மையமாகக் கொண்ட ஒரு அரசு சாரா அமைப்பான கீதாஸ் உபாசனா என்ற அமைப்பை நிறுவியுள்ளார். இந்த அமைப்பு தில்லி மற்றும் வெளி ஊர்களிலும், வெளி நாடுகளிலும் தொடர்ந்து நிகழ்ச்சிகளை நடத்தி வருகிறது.
விருதுகள் மற்றும் அங்கீகாரங்கள்
கீதா மகாலிக் இந்திய கலாச்சார உறவுகள் கவுன்சிலின் கலைஞர்கள் குழுவில் உறுப்பினராக உள்ளார்.
குறிப்புகள்
பகுப்பு:சங்கீத நாடக அகாதமி விருது பெற்றவர்கள் பகுப்பு:ஒடிசி நடனக் கலைஞர்கள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:1948 பிறப்புகள் பகுப்பு:இந்தியப் பாரம்பரிய பெண் நடனக் கலைஞர்கள் பகுப்பு:பத்மசிறீ விருது பெற்ற கலைத் துறையினர்
கோலாகங்சார் மாவட்டம்
நிர்வாகப் பிரிவுகள்
கோலாகங்சார் மாவட்டம் 8 முக்கிம்களாக பிரிக்கப்பட்டு உள்ளது. ஒரு மாவட்டத்தின் ஒரு துணைப் பிரிவு முக்கிம் (Mukim) என அழைக்கப் படுகின்றது.
மக்கள் தொகை புள்ளிவிவரங்கள்
பின்வரும் கோலாகங்சார் மாவட்ட மக்கள் தொகை புள்ளிவிவரங்கள் மலேசியா 2010 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது.
மலேசிய நாடாளுமன்றம்
மலேசிய நாடாளுமன்றத்தின் மக்களவையில் (டேவான் ராக்யாட்) கோலாகங்சார் மாவட்டத்தின் நாடாளுமன்றத் தொகுதிகள்.
பேராக் மாநிலச் சட்டமன்றம்
பேராக் மாநிலச் சட்டமன்றத்தில் கோலாகங்சார் பிரதிநிதிகள்; (2018-ஆம் ஆண்டு பொதுத் தேர்தல் முடிவுகள்):
மேலும் காண்க
மலேசிய மாவட்டங்கள்
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:மலேசியாவின் மாவட்டங்கள்‎ பகுப்பு:பேராக் மாவட்டங்கள்
கெடா சுல்தானகம்
கெடா சுல்தானகம் (மலாய் மொழி: Kesultanan Kedah; ஆங்கிலம்: Sultanate of Kedah ஜாவி: كسلطانن قدح) என்பது தீபகற்ப மலேசியாவின் வடபகுதியில் அமைந்துள்ள ஓர் அரசு. முதலில் இது ஒரு சுதந்திர இராச்சியமாக இருந்தது, பின்னர் 1909-ஆம் ஆண்டில் பிரித்தானிய பாதுகாப்பு இராச்சியமாக (British Protectorate) மாறியது.
மலாயா ஒன்றியத்தில் (Malayan Union) சேர்க்கப்பட்ட பிறகு அதன் முடியாட்சி கலைக்கப்பட்டது. ஆனாலும் பின்னர், மலாயா ஒன்றியத்தின் வாரிசான மலாயா கூட்டமைப்பில் (Federation of Malaya) இணைக்கப்பட்டு முடியாட்சி மீண்டும் கொண்டு வரப்பட்டது.
இந்த சுல்தானகத்தின் உருவாக்கம் மற்றும் அதன் உருவாக்கத்திற்கு முன்னும் பின்னும் உள்ள வரலாறு பற்றிய தகவல் கெடா மாநிலத்தின் வரலாற்றுப் பதிவேட்டில் (Kedah Annals) இருந்து வருகிறது.
பொது
கெடா மாநிலத்தின் வரலாற்றுப் பதிவேட்டில் மேரோங் மகாவங்சா வரலாறு (ஆங்கிலம்: Kedah Annals; மலாய்: Hikayat Merong Mahawangsa ஜாவி: حكاية مروڠ مهاوڠسا) எனும் ஒரு காப்பியம் உள்ளது. இந்தக் காப்பியம் தான், கெடா வரலாற்றை மேற்கோள் காட்டும் வரலாற்றுப் பதிவாக அமைகின்றது.
அந்தக் காப்பியத்தில் மாறன் மகாவம்சன்; (மேரோங் மகாவங்சா) (Merong Mahawangsa) எனும் இந்து மன்னர், கெடா சுல்தானகத்தைத் தோற்றுவித்ததாகக் குறிப்பிடப் பட்டுள்ளது.
கெடா இராச்சியம் (Kedah Kingdom) தோன்றிய காலத்தில் இருந்து, ஓர் ஆயிரம் ஆண்டு கால வரலாறு கெடா வரலாற்றுப் பதிவேடுகளில் பதியப்பட்டு உள்ளன. இந்தப் பதிவேடு 18-ஆம் நூற்றாண்டில் எழுதப்பட்டது.
கெடாவின் முதல் ராஜா
ஒரு புராண காலத்து இராட்சச மிருகத்தின் தாக்குதலினால் கெடாவின் முதல் ராஜா கெடாவின் கரைகளுக்கு வந்ததாகக் கெடா வரலாற்றுப் பதிவேடுகள் விவரிக்கின்றன. மகா அலெக்சாண்டரின் சந்ததியினரால்தான் கெடா இராச்சியம் நிறுவப்பட்டது என்றும் கூறுகின்றன.
கெடா என்பது நாகோன் சி தம்மரத் (Nakhon Si Thammarat) போன்ற ஒரு தாய்லாந்து நாட்டு நகரம் என்றும்; கெடா சுல்தானகம் சயாமிய இராச்சியத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது என்றும்; பின்னர் முஸ்லீம் அரசுகளின் படையெடுப்பிற்குப் பிறகு அது ஒரு மலாய் மாநிலமாக மாறியது என்றும்; தாய்லாந்து வரலாற்றில் குறிப்பிடப்பட்டு உள்ளது.
நம்பத் தகாத தகவல்கள்
கெடா வரலாற்றுப் பதிவேடுகள், கெடாவின் சுல்தான்களைப் பற்றி நம்பத் தகாத தகவல்களை வழங்குகின்றன. 1136-இல் கெடாவின் முதல் சுல்தான்; சுல்தான் முசபர் ஷா I (Sultan Mudzafar Shah I) என்று பதிவு செய்து உள்ளன. இந்த ஆண்டு கணக்குகள் ஒவ்வொரு வரலாற்றுப் பதிவேட்டிலும் முரண்பாடுகளாக உள்ளன.
ஆனால் 1474-ஆம் ஆண்டில் தான், கெடா சுல்தானகம் இசுலாம் மதத்திற்கு மாறியதாக அச்சே வரலாற்றுப் பதிவேடுகள் கூறுகின்றன. ஏனெனில் அந்தப் கெடா வரலாற்றுப் பதிவு; திராங்கானு கல்வெட்டு (Terengganu Inscription Stone) காலத்திற்கும் மூன்று நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்தைய காலத்தைப் பதிவு செய்துள்ளன. அந்தப் பதிவில் 1136-ஆம் ஆண்டு என்பது சாத்தியமே இல்லை.
பௌத்த சமயத்தைச் சார்ந்த ஸ்ரீவிஜயப் பேரரசு கெடாவின் நேரடி கட்டுப்பாட்டில் இருந்தது என்று கெடா வரலாற்றுப் பதிவேடுகள் பதிவு செய்து உள்ளன. அத்துடன் ஸ்ரீவிஜயப் பேரரசை சுல்தான் முசபர் ஷா I மதம் மாற்றினார் எனும் பதிவுகளும் முற்றாக முரண்படுகின்றன.
15-ஆம் நூற்றாண்டு வரை கெடா இராச்சியம் ஓர் இந்து - பௌத்த இராச்சியமாக இருந்து இருக்கலாம். சான்றுகள் உள்ளன.
கெடா மாநில ஆட்சியாளர்கள்
மாறன் மகாவம்சன் (Maaran Mahavamsan) எனும் மேரோங் மகாவங்சா (Merong Mahawangsa) என்பவர் தான் கெடா இராச்சியத்தை உருவாக்கியவர் என்று கெடா வரலாற்றுப் பதிவேட்டில் சொல்லப் படுகிறது. அந்த வகையில் கெடாவின் வரலாறு மாறன் மகாவம்சன் காலத்தில் இருந்து தொடங்குகிறது.
கெடா இராச்சியம் மதம் மாற்றம் அடைந்த பின்னர் கெடா சுல்தானகம் என பெயர் பெற்றது. 1920-களில் அல்-தாரிக் சலாசிலா நெகிரி கெடா தாருல் அமான் (Al-Tarikh Genealogy) அல்லது கெடா மரபியல் (Kedah Genealogy) எனும் ஓர் அரச வம்சாவளி தொகுக்கப்பட்டது.
மாறன் மகாவம்சனுக்குப் பின்னர் கெடா மாநிலத்தை ஆட்சி செய்த இந்து சமய அரசர்கள் ஒவ்வொருவரும் ஸ்ரீ பாதுகா மகாராஜா (Sri Paduka Maharaja) என்ற இந்துப் பட்டத்தைப் பயன்படுத்தினர்.
இசுலாமிய காலகட்டம்
இதன் பின்னர் கெடா சுல்தானகம் உருவானது. அந்தச் சுல்தானகத்தில் வரும் சுல்தான்களின் பெயர்களின் பட்டியல்:
சயாமியர் ஆட்சி
1821-ஆம் ஆண்டில் இருந்து 1909-ஆம் ஆண்டு வரை 87 ஆண்டுகளுக்கு சயாமியர்கள் கெடாவை ஆட்சி செய்து இருக்கிறார்கள். சயாமியர்கள் கெடாவின் மீது படை எடுத்து வந்த போது அகமட் தாஜுடின் ஆலிம் ஷா என்பவர் கெடாவின் அரசராக இருந்தார். இவர் பினாங்கிற்குத் தப்பிச் சென்றார்.
சயாமியர்கள் கெடாவை நான்கு பாகங்களாகப் பிரித்தார்கள்.
1821-ஆம் ஆண்டில் கெடாவின் மக்கள் தொகை 180,000. இந்த எண்ணிக்கை ஆறே ஆண்டுகளில் 6000-ஆக குறைந்து போனது. பினாங்கிற்குச் சென்ற கெடா சுல்தான் அகமட் தாஜுடின் ஆலிம் ஷா 1831-ஆம் ஆண்டில் மலாக்காவில் தஞ்சம் அடைந்தார்.
மலாக்காவில் கெடா சுல்தான்
அப்போது மலாக்கா மாநிலம் பிரித்தானியர்களின் வசம் இருந்தது. மலாக்காவின் பொறுப்புகள் சர் எட்வர்ட் ஜான் காம்பியர் (Sir Edward John Gambier) என்பவரிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டு இருந்தன.
1836-ஆம் ஆண்டு சுல்தான் அகமட் தாஜுடின் ஆலிம் ஷா இந்தோனேசியாவின் கிழக்கு தீமோருக்குச் செல்வதாகச் சொல்லி பிரித்தானியர்களிடம் அனுமதி கேட்டார். அனுமதி வழங்கப் பட்டது.
கெடா அரியணை
ஆனால் அவர் கிழக்கு தீமோருக்குப் போகவில்லை. மாறாக பேராக், புருவாஸ் நகருக்குச் சென்று கெடாவை மீட்டு எடுக்க படை திரட்டினார். இதை அறிந்த பிரித்தானியர்கள் அவரைப் பினாங்கிற்கு கொண்டு போய் அமைதி படுத்தினார்கள். ஏழு ஆண்டுகள் அவர் பினாங்கில் இருந்தார்.
1843-ஆம் ஆண்டு சயாமியர்களுடன் செய்து கொள்ளப்பட்ட ஓர் ஒப்பந்தத்தின் படி சுல்தான் அகமட் தாஜுடின் ஆலிம் ஷாவிற்கு கெடா அரியணை மீண்டும் வழங்கப் பட்டது.
வரலாறு
1136-ஆம் ஆண்டில் கெடா, புக்கிட் மெரியாம் (Bukit Meriam) மலைப் பகுதியில் இருந்த மகா ராஜா தர்பார் ராஜா II-வின் (Durbar Raja II) அரண்மனைக்கு யெமன் நாட்டைச் சேர்ந்த சேக் அப்துல்லா பின் ஜாபர் குவாமிரி (Sheikh Abdullah bin Ja'afar Quamiri) என்ற முசுலீம் அறிஞர் வருகை புரிந்தார்.
மேலும் காண்க
பகுப்பு:இசுலாமிய சுல்தானகங்கள் பகுப்பு:கெடா பகுப்பு:கெடா வரலாறு பகுப்பு:மலேசிய அரசர்கள் பகுப்பு:முன்னாள் முடியாட்சிகள்
அனுமான்காட்
அனுமான்காட் (Hanumangarh), இந்தியாவின் மேற்கில் உள்ள இராஜஸ்தான் மாநிலத்தின் வடக்கில் அமைந்த அனுமான்காட் மாவட்டத்தின் நிர்வாகத் தலைமையிடம் மற்றும் நகராட்சி ஆகும். இது மாநிலத் தலைநகரான ஜெய்ப்பூருக்கு வடமேற்கே 400 கிலோ மீட்டர் தொலைவிலும்; இந்தியத் தலைநகரான புது தில்லிக்கு மேற்கே 380 கிலோ மீட்டர் தொலைவிலும் உள்ளது.
மக்கள் தொகை பரம்பல்
2011 இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு படி, அனுமான்காட் நகரத்தின் மக்கள் தொகை  1,50,958 ஆகும். அதில் ஆண்கள் 79,709 மற்றும் 71,249 பெண்கள்  ஆக உள்ளனர். பாலின விகிதம் 1000 ஆண்களுக்கு 894 பெண்கள் வீதம் உள்ளனர். இதன் மக்கள் தொகையில் 6 வயதிற்குட்பட்ட குழந்தைகள் 18,094 ஆகவுள்ளனர். இதன் சராசரி எழுத்தறிவு  76.88% ஆகவுள்ளது. இதன் மக்கள் தொகையில் இந்துக்கள் 82.17 %, இசுலாமியர் 7.33%, சமணர்கள் 0.40%, சீக்கியர்கள் 9.75%, கிறித்தவர்கள் 0.20% மற்றும் பிறர் 0.15% ஆகவுள்ளனர்.
அனுமான்காட் சந்திப்பு தொடருந்து நிலையம்
ஜோத்பூர்-பட்டிண்டா செல்லும் இருப்புப் பாதையில் உள்ள அனுமான்காட் சந்திப்பு தொடருந்து நிலையம் நாட்டின் முக்கிய நகரங்களுடன் இணைக்கிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:இராஜஸ்தான் மாநிலத்திலுள்ள ஊர்களும் நகரங்களும் அனுமான்காட் மாவட்டம்
மேப்புலியூர் மாரியம்மன் கோயில்
மேப்புலியூர் மாரியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் கள்ளக்குறிச்சி மாவட்டம், மேப்புலியூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் பூசை நடக்கின்றது. ஆடி மாதம் கூழ் வார்த்தல் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:கள்ளக்குறிச்சி மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
பெண்தலைமை மதம்
thumb|227x227px| மினோவான் " பாம்பு தேவி " இலக்கியத்தில் அடிக்கடி பெண்தலைமை மதம் பற்றி குறிப்பிடுகிறது பெண்தலைமை மதம் (matriarchal religion) என்பது பெண் தெய்வங்களை முன்னிறுத்துகிறது. ஒரு பெண் தலைவராக இருக்கும் சமூக அமைப்பை குறிக்கிறது. பெண்கள் அரசியல் தலைமை, தார்மீக அதிகாரம், சமூக சலுகை மற்றும் சொத்து கட்டுப்பாடு ஆகியவற்றில் தலைமை பொறுப்பு வகிப்பதை அடிப்படையாக கொண்டது.
இந்த கோட்பாடுகள் வரலாற்றுக்கு முந்தையது என ஜோஹன் ஜாகோப் பச்சோஃபென் (Johann Jakob Bachofen), ஜேன் எலன் ஹாரிசன் (Jane Ellen Harrison), மரிஜா கிம்புடாஸ் (Marija Gimbutas) போன்ற அறிஞர்களால் குறிப்பிடப்படுகிறது.
வரலாறு
ஒரு வரலாற்றுக்கு முந்தைய பெண்தலைமைக் கருத்தானது 1861 இல் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:பெண்ணியம்
கெத்தல்ரேவ் மாரியம்மன் கோயில்
கெத்தல்ரேவ் மாரியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருப்பூர் மாவட்டம், கெத்தல்ரேவ் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அறங்காவலர்களால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருப்பூர் மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
நானாகாட்
நானேகாட் அல்லது நானாகாட் (Naneghat, also referred to as Nanaghat or Nana Ghat (IAST: Nānāghaṭ), இந்தியாவின் மகாராட்டிரா மாநிலத்தில் அமைந்த புணே மாவட்டம், ஜுன்னர் தாலுகாவில் அமைந்த பண்டைய நகரம் ஆகும்.  மேலும்  இங்குள்ள  மேற்கு தொடர்ச்சி மலையில் ஒரு கணவாய் மற்றும் குகைகள் உள்ளது. இது புணே நகரத்திற்கு வடக்கே 120 கிலோ மீட்டர் தொலைவிலும், மும்பை நகரத்திற்கு கிழக்கே 120 கிலோ மீட்டர் தொலைவில் உள்ளது.
நானேகாட் குகைகள் கிமு இரண்டாம் நூற்றாண்டு காலத்திய சாதவாகனர் வம்ச இராணி நாகனிகா, பௌத்த பிக்குகளுக்காக நிறுவிய  குடைவரைகள் உள்ளது. இந்த நானாகாட் மலையில், கிமு இரண்டாம் நூற்றாண்டு முதல் கிபி முதலாம் நூற்றாண்டின் சாதவாகனர்  காலத்திய  பிராமி எழுத்துமுறைகளில் பொறிக்கப்பட்ட பாறைக் கல்வெட்டுக்களைக் கொண்டுள்ளது. இக்கல்வெட்டுக்கள் வேத கால தெய்வங்களின் பெயர்கள், சடங்குகள் மற்றும் சாதவாகன வம்ச மன்னர்களின் செய்திகள் கொண்டுள்ளது. மேலும் நானாகாட் கல்வெட்டுக்கள் அக்காலத்திய எண்கள் கொண்டுள்ளது.
இதனருகே 35 கிலோ மீட்டர் தொலைவில் புகழ்பெற்ற தேரவாத பௌத்தக் குடைவரைகளான லெண்யாத்திரி, கர்லா குகைகள் மற்றும் பாஜா குகைகள் உள்ளது.
மேலும் படிக்க
வார்ப்புரு:புனே மாவட்டம்
பகுப்பு:புனே மாவட்டம் பகுப்பு:கல்வெட்டுகள் பகுப்பு:இந்தியத் தொல்லியற்களங்கள் பகுப்பு:சாதவாகன வம்சம் பகுப்பு:இந்தியக் கல்வெட்டுகள்
விருத்தாச்சலம் சந்திப்பு தொடருந்து நிலையம்
விருத்தாச்சலம் சந்திப்பு தொடருந்து நிலையம் (Vriddhachalam Junction railway station, நிலையக் குறியீடு:VRI) இந்தியாவின் தமிழ்நாட்டின், கடலூர் மாவட்டத்தில் உள்ள விருத்தாச்சலம் நகரில் உள்ள ஒரு தொடருந்து நிலையமாகும்.
வரலாறு
சென்னை எழும்பூர் - தாம்பரம் - விழுப்புரம் - திருச்சி - திண்டுக்கல் - மதுரை ஆகிய வழித்தடம் மீட்டர் கேஜிலிருந்து, அகலப்பாதையாக மாற்றப்பட்டு, அகலப்பாதை தொடருந்து மூலம் மார்ச் 2001இல் போக்குவரத்து தொடங்கப்பட்டது.
மின்மயமாக்கல்
விழுப்புரம் - திருச்சிராப்பள்ளி வரை உள்ள அகலப்பாதையானது, 2010இல் மின்மயமாக்கப்பட்டது.
தென்தமிழகத்திற்கு செல்லும் பெரும்பாலான இரயில்கள் இந்த நிலையத்தில் நிற்கின்றன என்ற போதிலும், இந்த நிலையம் ஒரு 'பி' தரத்தை கொண்ட நிலையமாகும்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:தமிழகத் தொடருந்து சந்திப்புகள் பகுப்பு:கடலூர் மாவட்டத்திலுள்ள தொடருந்து நிலையங்கள் பகுப்பு:திருச்சிராப்பள்ளி தொடருந்து கோட்டம்
பெரிய பிரித்தானிய மற்றும் அயர்லாந்தின் ஐக்கிய இராச்சியம்
பெரிய பிரித்தானிய மற்றும் அயர்லாந்தின் ஐக்கிய இராச்சியம் பிரித்தானியத் தீவுகள் ஒரு இறையாண்மை கொண்ட அரசாக இருந்தது, இது 1801 மற்றும் 1922 க்கு இடையில் இருந்தது, அது அயர்லாந்து முழுவதையும் உள்ளடக்கியது. இது யூனியன் 1800 சட்டங்களால் நிறுவப்பட்டது, இது பெரிய பிரித்தானிய இராச்சியம் மற்றும் அயர்லாந்து இராச்சியம் ஒரு ஒருங்கிணைந்த மாநிலமாக இணைக்கப்பட்டது. 1922 ஆம் ஆண்டில் ஐரிஷ் சுதந்திர மாநிலத்தை (Irish Free State) நிறுவியதன் மூலம், மீதமுள்ளவை 1927 ஆம் ஆண்டில் பெரிய பிரித்தானியா மற்றும் வட அயர்லாந்தின் ஐக்கிய இராச்சியம் என மறுபெயரிடப்பட்டது.
வெளியிணைப்புகள்
பகுப்பு:பிரித்தானியத் தீவுகளின் முன்னாள் அரசுகள் பகுப்பு:ஐக்கிய இராச்சியத்தின் வரலாறு
அத்தியூர் மாரியம்மன் கோயில்
அத்தியூர் மாரியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் கள்ளக்குறிச்சி மாவட்டம், அத்தியூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:கள்ளக்குறிச்சி மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
5-நைட்ரோ-2-புரோப்பாக்சி அனிலின்
5-நைட்ரோ-2-புரோப்பாக்சி அனிலின் (5-Nitro-2-propoxyaniline) என்பது C9H12N2O3 என்ற மூலக்கூற்று வாய்ப்பாட்டால் விவரிக்கப்படும் ஒரு கரிம வேதியியல் சேர்மமாகும். சுக்ரோசு சர்க்கரையின் இனிப்பைக்காட்டிலும் 4,000 மடங்கு அதிகமான இனிப்புச் சுவையைக் கொண்டது என்பதால் இதை பி-4000 என்ற பெயரால் அழைப்பார்கள். இச்சேர்மத்தைக் குறிக்க அல்ட்ராசசு என்ற பெயரும் பயன்படுத்தப்படுவதுண்டு. இதுவரை அறியப்பட்டுள்ள வலிமையான இனிப்புச் சுவை பொருள்கள் பலவற்றில் இதுவும் ஒன்றாகும். ஆரஞ்சு நிறத்தில் திண்மமாகக் காணப்படும் இது தண்ணீரில் சிறிதளவு கரையும். நீர்த்த அமிலங்களிலும் கொதிக்கும் நீரிலும் இது நிலைப்புத்தன்மையுடன் காணப்படுகிறது. 5-நைட்ரோ -2-புரோப்பாக்சி அனிலின் ஒரு காலத்தில் செயற்கை இனிப்பானாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. ஆனால் நச்சுத்தன்மையின் காரணமாக அமெரிக்காவில் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது.
1950 ஆம் ஆண்டு சனவரி 19 அன்று வெளியிடப்பட்ட அமெரிக்கக் கூட்டாட்சி பதிவேடு (15 எப்.ஆர் 321) உத்தரவின் அடிப்படையில் 5-நைட்ரோ -2-புரோப்பாக்சி அனிலின் சேர்க்கப்பட்ட அல்லது கண்டறியக்கூடிய அளவைக் கொண்ட எந்த உணவும் இந்தச் சட்டத்தை மீறியதாகவும்  கலப்படம் செய்யப்பட்ட உணவாகவும்  அந்நாட்டில் கருதப்படுகிறது.
புற இணைப்புகள்
பகுப்பு:அரோமாட்டிக் அமீன்கள் பகுப்பு:உணவுச் சேர்பொருட்கள் பகுப்பு:இனிப்பூட்டிகள் பகுப்பு:நைட்ரோ சேர்மங்கள்
சின்னக்காம்பாளையம் கரிவரதராசபெருமாள் கோயில்
சின்னக்காம்பாளையம் கரிவரதராசபெருமாள் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருப்பூர் மாவட்டம், சின்னக்காம்பாளையம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் கரிவரதராசப்பெருமாள், ஸ்ரீதேவி, பூதேவி சன்னதிகள் உள்ளன. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அறங்காவலர்களால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருப்பூர் மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
தேளின் மனிதப் பயன்பாடுகள்
தேளின் மனிதப் பயன்பாடுகள் (Human uses of scorpions) பல உள்ளன. மனிதர்கள் தேளினை மருந்து, உணவு மற்றும் செல்லப் பிராணியாகவும், கடவுளாகவும், தீங்குகளைத் தடுக்கவும், அல்லது வியாபாரத்துடன் தொடர்புடைய அல்லது வியாபார பொருளாகவும் பயன்படுத்துகின்றனர்.
மருத்துவம்
thumb| டெத்ஸ்டாக்கரின் சக்திவாய்ந்த விசத்தில் 36- [[அமினோ அமிலம் பெப்டைட் குளோரோடாக்சின் உள்ளது. இது சிறிய-நடத்தை குளோரைடு சேனல்களைத் தடுப்பதால், இரையினை அசையாமல் செய்கின்றது ]] குறுகிய சங்கிலி தேள் நச்சுகள் பொட்டாசியம் (K+) கால்வாய்-தடுக்கும் பெப்டைட்களின் மிகப்பெரிய குழுவாக உள்ளது. கேவி 1.3 என அழைக்கப்படும், முக்கிய உடலியல் வினைப்பாதயான KCNA3ல் அயனி போக்குவரத்தில் மின் செறிவினை நிலைநிறுத்தி Ca 2+ போக்குவரத்தில் முக்கிய பங்குவகிக்கிறது. இது தைமயசு நிணநீர்க் குழிய (ஒரு வகை டி உயிரணு) பெருக்கத்தில் பங்குவகிக்கின்றது. எனவே கே வி 1.3 தடுப்பான்கள் தன்னுடல் நோய்களுக்கு (உ.ம். முடக்கு வாதம், குடல் அழற்சி நோய் மற்றும் தண்டுவட மரப்பு நோய்) எதிர்ப்புக் காரணியாக சிகிச்சையளிப்பதற்கான சாத்தியமான நோயெதிர்ப்பு சக்திகளாக உள்ளன. யூரோப்ளெக்டெசு லீனேயாட்சு விஷம் தோல் மருத்துவத்தில் முக்கியமானதாக உள்ளது.
உணவு
சீனாவின் சாங்டாங்கில் தேளினை வறுத்து உண்ணுகின்றனர். இது பாரம்பரியமாக நடைபெறும் செயலாகும்.
செல்லப்பிராணிகளாக
thumb|"என் செல்லப்பிராணி தேள்", 1899. இந்த விலங்கு புளோரிடாவிலிருந்து வந்த ஒரு சவுக்கு தேள், மாசுடிகோபிராக்டசு ஜிகாண்டியசு. சில நேரங்களில் செல்லப்பிராணிகளாகத் தேள் வளர்க்கப்படுகிறது. பாம்புகள் மற்றும் டரான்டுலா சிலந்திகள் போன்ற ஆபத்தான விலங்குகளை வளர்ப்பதைப் போலவே இதுவும் வளர்க்கப்படுகிறது. பிரபல அறிவியல் மாத இதழ் பாப்புலர் சயன்சு 1899ஆம் ஆண்டில் "என் செல்லப்பிராணி தேள்" என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையை வெளியிட்டது.
மத்திய கிழக்கு கலாச்சாரம்
தேள் கலாச்சார ரீதியாக ஒரு குறிப்பிடத்தக்க விலங்கு. பலவித கலைகளில் இது ஒரு மையக்கருவாக தோன்றுகிறது. குறிப்பாக மத்திய கிழக்கில் இசுலாமியக் கலையில் இதனை நாம் காணலாம். பெரும்பாலும் துருக்கி கிளிம் பிளாட்-நெசவு கம்பளங்களில் தேளின் உருவம் நெய்யப்படுகிறது. தேளின் கடியிலிருந்து பாதுகாப்பிற்காக இவ்வாறு நெய்யப்படுவதாக ஒரு நம்பிக்கை. தேள் தீய மற்றும் பாதுகாப்பு சக்தியின் (தர்வேசு) உள்ளடக்கமாக இரண்டு பொருண்மையில் கருதப்படுகிறது. மற்றொரு சூழலில், தேள் மனித பாலுணர்வைச் சித்தரிக்கிறது. தெற்காசியாவில் நாட்டுப்புற மருத்துவத்தில் தேள் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இது தேள் கடியின் மாற்று மருத்துவத்தில் பயன்படுகிறது.
புது பாபிலோனியப் பேரரசு காலத்தில் தேள் தோன்றிய ஆரம்ப நிகழ்வுகளில் ஒன்று, நளி (இராசி), பாபிலோனிய வானியலாளர்களால் இராசிச் சக்கரம் 12-ல் ஒன்றாகச் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. பண்டைய எகிப்தில், செர்கெட் தெய்வம் என்பது பெரும்பாலும் ஒரு தேள் எனக் சித்தரிக்கப்பட்டது. பார்வோனைப் பாதுகாத்த பல தெய்வங்களில் தேளும் ஒன்று.
சர்ப்பங்களுடன், தேள் புதிய ஏற்பாட்டில் தீமையைக் குறிக்கப் பயன்படுகிறது. லூக்கா 10: 19 ல் எழுதப்பட்டுள்ளது, "இதோ, பாம்புகள் மற்றும் தேள்களிலும், எதிரியின் எல்லா சக்தியிலும் மிதித்துச் செல்வதற்கான சக்தியை நான் உங்களுக்குக் கொடுக்கிறேன்; எதுவும் உங்களைத் துன்புறுத்தாது." இங்கே, தேள் மற்றும் பாம்புகள் தீமையைக் குறிக்கின்றன. வெளிப்படுத்துதல் 9: 3 "பூமியில் தேள்களின் சக்தி" பற்றிப் பேசுகிறது.