cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
லியொனார்டோ டா வின்சி
புகழும் வெற்றியும்
கலைஞர்களின் வாழ்க்கைகள்'', 1568 எனும் நூலில், இலியனார்தோ தா வின்சியைப் பின்வரும் சொற்களால் அறிமுகப்படுத்துகிறார்: "இயல்பாகவே பல ஆண்களும் பெண்களும் உயர்ந்த திறமைகளோடு பிரக்கின்றனர்; சிலவேளைகளில் மட்டுமே, இயற்கையைக் கடந்த நிலையில், தனியொருவர் வானகம் தந்த அழகு, அறிவு, அருள், திறமை செறிய மற்ர வர்களை எங்கோ பின்தள்ளிவிட்டு அரிதாகப் பிறக்கின்றார். இவருக்கு எல்லா வல்லமைகளும் மாந்தத் திறத்தால் ஆற்ற்ப்படுவன அல்ல, மாறாக கடவுளிடம் இருந்தே வருகின்றன. இது இலியனார்தோ தா வின்சியைப் பொறுத்தவரையில் உண்மையென அனைவருமே ஒப்புக்கொள்கின்றனர். அவரது பேரழகும் பேரருளும் அவர் செய்யும் அனைத்திலும் மிளிர்கின்றன. இவர் தான் எடுத்த சிக்கல்களுக்கெல்லாம் மிக எளிமையாக தீர்வுகளும் காணும் வகையில் தன் அறிவு த் திறனை அருமையாக வளர்த்துகொண்டார்."
- ஜியார்ஜியோ வாசரி
பல்வகைத் தகவல்கள்
தாவின்சைட் எனும் அன்மையில் புதிதாக விவரிக்கப்பட்டகனிமத்துக்கு 2011இல் பன்னாட்டுக் கனிமவியல் கழகம் இவரது நினைவாகப் பெயரிட்டுள்ளது.
கலைச் சந்தை
சால்வதார் முண்டி எனும் இலியனார்தோ ஓவியம் 450.3 மில்லியன் டாலருக்கு விற்று, நியூயார்க் கிறித்தி ஏலத்தில் 2017 நவம்பர் 15 இல் உலகிலேயே உயர்ந்த விலைக்கு விற்ற கலைப்பொருளாக பதிவாகியுள்ளது. முன்பு மிக உயர்ந்த விலைக்கு பாப்ளோவின் இலெசு பெம்மெசு தா அல்கர் (Les Femmes d'Alger) எனும் ஓவியம் 2015 மேவில் அதே நியூயார்க், கிறித்தி ஏலத்தில் 179.4 மில்லியன் டாலருக்கு விற்றுள்ளது. 300 மில்லியன் டாலருக்கு வில்லியம் தெ கூனிங்கின் இடைமாற்றம் எனும் ஓவியம் தனியாருக்கு 2015 செப்டம்பரில் டேவிட் கெஃபன் அறக்கட்டளை விற்றுள்ளது. இதுவே முன்னர் விற்ற கலைப்பொருளில் மிக உயர்ந்த விலை பெற்றதாகும்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:மறுமலர்ச்சி அறிவியலாளர்கள் பகுப்பு:1452 பிறப்புகள் பகுப்பு:1519 இறப்புகள் பகுப்பு:இத்தாலிய உடற்கூற்றியலாளர்கள் பகுப்பு:இத்தாலியக் கட்டிடப் பொறியாளர்கள் பகுப்பு:இத்தாலிய உடலியக்கவியலாளர்கள் பகுப்பு:இத்தாலிய மறுமலர்ச்சி ஓவியர்கள் பகுப்பு:இத்தாலிய மறுமலர்ச்சி சிற்பிகள் பகுப்பு:கணிதவியல் கலைஞர்கள் பகுப்பு:மறுமலர்ச்சி கட்டிடக் கலைஞர்கள் பகுப்பு:மறுமலர்ச்சி ஓவியர்கள் பகுப்பு:பாய்ம இயங்கியலாளர்கள் பகுப்பு:ந.ந.ஈ.தி நபர்கள்
சமூகத் தலைமை முழுமைத் துப்புரவு
சமூகத் தலைமை முழுமைத் துப்புரவு (Community-led total sanitation) (CLTS) எனும் அணுகுமுறை ஊரகமக்களின் திறந்தவெளிக் கழிப்பு பழக்கத்தைத் தன்னியல்பாகவும் நெடுங்கால நோக்கோடும் அகற்றும் நடத்தை மாற்றத்தை அடைய உருவாக்கப்பட்ட இயக்கமாகும். இது வங்க தேசத்தில் 2000 ஆம் ஆண்டளவில் கமல்கார் அவர்களால் நடைமுறைப்படுத்தப்பட்டது. இக்கருத்து மக்களிடையே துப்புரவீனம் குறித்த வெட்கத்தையும்வேதனையையும் தூண்டி அவர்களுக்குள்ளே புதிய மாற்றத்தை உருவாக்க முயல்கிறது.இது வங்க தேசம் முழுவதும் பரப்பப்பட்டது. இவ்வியக்கம் உலக வங்கியின் நீரும் துப்புரவும் சார்ந்த திட்டங்கள் வழியாக, பல ஆசிய, ஆப்பிரிக்க நாடுகளிலும் பரவியது (என்றாலும் இலத்தீன் அமெரிக்க நாடுகளில் அவ்வளவாகப் பரவவில்லை). இதற்கான இருமுக புரவலர்களாக, அல்லது கொடை நல்கிகளாக DFID அமைப்பும் பன்னாட்டுத் திட்டமும் நீருதவி அமைப்பும் கேரும் (CARE) யூனிச்ஃபும் (UNICEF) ( SNV) அமைப்பும் மிகப்பெரிய பன்னாட்டு அரசு சாரா நிறுவனங்களும் (அசாநிக்கள்-INGOs) பல தேசிய அசாநிக்களும் ஒருங்கிணைந்து பணியாற்றின.
அரசு சாரா நிறுவனங்கள் இத்திட்டத்தை பலநாடுகளில் முன்னெடுத்து நடைமுறைப்படுத்தினாலும் இந்தியா விதிவிலக்காக அமைந்துவிட்டது.2011 அலவில், சமூகத் தலைமைத் துப்புரவு அணுகுமுறை நிறுவப்பட்ட அணுகுமுறை யாகிடவே பல நாட்டு அரசுகள் பயன்படுத்தவோ தேசியத் துப்புரவுக் கொள்கையில் உள்ளடக்கவோ செய்தன. இம்மாற்றம் கூடுதலான அறைகூவல்கள் மிக்க புதிய சூழலை உருவாக்கியது.
சதமுது (CLTS) திட்டத்துக்கும் பிற துப்புரவுத் திட்டங்களுக்குமான வேறுபாடு இது ஊரக மக்களுக்கான வன்கலங்களுக்கும் கழிவறைக் கட்டித்தரவும் அரசு நல்கை ஏதும் தரப்படுவதில்லை என்பதேயாகும். மாறாக, இது மக்களிடையே நடத்தை மாற்றத்தைத் தூண்டிவிட்டால் அவர்களே துப்புரவுக்கான சூழலை தாமே தம் சொந்த முயற்சியில் மேற்கொண்டு கழிவறைகளைக் கட்டிக்கொள்வதோடு அம்மேம்பாட்டுக்காக ஆகும் செலவையும் செய்வர் எனக் கருதுகிறது. இத்திட்ட அறைகூவல்களாக, சமுதாயத்துக்குள்ளே மனித உரிமைகளை மீறல், குறைந்த கழிவறைச் செந்தரங்கள், நெடுங்காலப் பயன்பாட்டு வீதம் சார்ந்த சிக்கல்கள் ஏற்படலாம்.
வரையறைகள்
திறந்தவெளி மலங்கழிப்பு என்பது கழிவறைக்குள்ளே அல்லாத பொது இடத்தில் அல்லது வெளியில் மலங்கழிக்கும் பழக்கமாகும்.
சதமுது திட்டத்தின் மையச் சொல் "திறந்தவெளிக் கழிப்பு நீக்கம்" (திகநீ) என்பதாகும். இதன் பொருள் முழு சமுதாயத்திலும் திறந்தவெளி மலங்கழிப்பை முற்றிலும் நீக்குவதேயாகும். என்றாலும், இத்திட்டம் மேலும் கீழ்வரும் வரன்முறைகளையும் கொண்டிருக்கலாம்:
ஒரு சமுதாய "திகநீ நிலை"யை அடைய மேலும் கடுமையான பின்வரும் வரன்முறைகளையும் வற்புறுத்தலாம்:
பருந்துப் பார்வை
இத்திட்டம் தனி ஒருவரின் வீட்டில் கழிவறை கட்டுவதை விட சமுதாய முழுவதிலும் நடத்தை மாற்றத்தை எதிர்நோக்குகிறது. சிலர் மட்டுமே திறந்தவெளியில் மலங்கழித்தாலும் அது எப்படி சமுதாயம் முழுவதையும் நோய்க்கு இலக்காக்குகிறது என்ற விழிப்புணர்வை தூண்டல் விளக்கம் அல்லது நிகழ்வு ஏற்படுத்துகிறது.இதில் மக்கள் மையப் பங்கேற்பு ஊக்குவிக்கப்பட்டு, அனைவரும் கழிவுக்கும் நோய்வாய்க்கும் உள்ள தடத்தை படம்வரையச் செய்கிறது. இது அடுத்த கட்டச் செயற்பாட்டுக்கு உந்துதல் அளிக்கிறது.
தூண்டல் எனும் கருவி மக்களை நடவடிக்கை எடுக்க வைக்கிறது. சதமுது அறக்கட்டளையின் அலுவற் கையேடு இந்த உந்தல் சமூகம் முழுவதும் தூண்டலை இயக்குவோர்களால் ஒரே நாளில் நிகழ்த்தப்படுகிறது என விளக்குகிறது. தாம் பங்கேற்க நினைக்கும் திறந்தவெளிக் கழிப்பு நிகழ்வதாக இனங்காணும் சமுதாயத்தை இவர்கள் பலமுறை கண்டு அம்மக்களைத் தங்களது துப்புரவுச் சூழலைப் பற்றி விழிப்புணர்வு கொள்ளச் செய்கின்றனர். இது அவர்களுக்கு வேதனையும் வெறுப்பும் ஏற்படுத்தி தமக்கு உகந்த துப்புரவு ஏந்துகளைத் திட்டமிட வைக்கிறது.
தூண்டல் நிகழ்வுகளில் தூண்டுவோர் அங்கு வழக்கில் உள்ள பீ போன்ற ஆத்திரம் ஊட்டவல்ல சொல்லையே பயன்படுத்துவர். மலம் அல்லது கழிப்பு என்ற சொல்லைக் கூட பயன்படுத்துவதில்லை. சதமுது வின் தெளிவான அணுகுமுறை நடைமுறைத்தன்மை வாய்ந்தது; நேரடியானது. கோட்பாட்டு அல்லது கல்விசார் அணுகுமுறை ஏதும் விவாதத்தில் கடைப்பிடிப்பதில்லை.
முன் தூண்டல்
முன் தூண்டல் நிகழ்வு, சதமுது அணுகுமுறைத் தூண்டலைப் பின்பற்ற குறிப்பிட்ட சமுதாயம் உகந்ததா என மதிப்பிடுதலேயாகும். தூண்டலுக்கு நன்கு துலங்கும் சமுதாயங்களை இனங்காண அவ்வூருக்கு தூண்டுவோர் பலமுறை வருகைதர நேரும். During pre-triggering facilitators introduce themselves to community members and begin building a rapport.
தூண்டல்
2008 ஆம் ஆண்டு சதமுது கையேடு இத்திட்டத்தின்கீழ் நிகழ்த்தும் தூண்டலை ஒரே முறையில் நிறைவேற்ற முடியாது என்க் கூறுகிறது. இந்தக் கையேட்டில் பின்பற்றவேண்டிய ஒரு கரடான வரிசைமுறை படிநிலைகள் தரப்பட்டுள்ளன. கலநிலைமைகளைப் பொறுத்து தூண்டுவோர் தம் நடவடிக்கைகளைத் திருத்தி மாற்றிக் கொள்ளவேண்டும்.
சதமுதுவில் பின்பற்ற ஒப்புதல் அளிக்கப்பட்ட யூனிசெஃப் கையேட்டின்படி, சீரா இலியோன் தூண்டல் நிகழ்வுக்குப் பின்வரும் படிநிலைகளைப் பரிந்துரைக்கிறார்:
கன்சோவு
கன்சோவு அல்லது கன்சோவ் என்பது சீனாவின் தெற்கு ஜியாங்க்ஷியில் உள்ள ஒரு மாவட்டநிலை நகரம் ஆகும். இதன் கிழக்கில் ஃபுஜியான், தெற்கில் குவாங்டோங், மேற்கில் ஹுனான் ஆகியவை எல்லைகளாக உள்ளன. இதை ஆளும் பகுதி ஜங்கோங் மாவட்டத்தில் உள்ளது. 2010ல் இதன் மக்கள்தொகை 8,361,447 ஆகும். அதில் 1,977,253 மக்கள் மெட்ரோவில் உள்ளனர்.
சமூகத் தலைமை முழுமைத் துப்புரவு
தூண்டல்
தூண்டல் நிகழ்வின் நோக்கம் ஊர்மக்களிடையே துப்புரவுச் சூழலைப் பற்றிய செயல்முறை விளக்கத்தின் ஊடாக வெறுப்பையும் வேதனையையும் தூண்டுவதே. பற்றவைத்தல் கட்டத்தில் அவர்கள் உண்மையில் நிலவும் துப்புரவுச் சிக்கலை உணர்வர். அதைப் பற்றி உடனடியாக ஏதாவது செய்ய வேண்டுமென நினைப்பர். இந்நிகழ்வில் ஆழ்ந்து ஈடுபடுவோர் மாற்றத்தை நோக்கிச் செயல்பட எழுவர். இவர்களே அச்சமுதாயத்தின் இயற்கையான தலைவர்கள் ஆவர்.
கன்சோவு
வரலாறு
201ல் ஹான் பேரரசர் கவோசு தற்கால கன்சோவின் எல்லைக்குள் ஒரு கவுன்டியை நிறுவினார். அந்த ஆரம்பகால வருடங்களில் அப்பகுதியில் ஹான் சீனர்களின் வசிப்பிடம் மற்றும் அதிகாரமானது பெரும்பாலும் கான் ஆற்றுப்படுகைக்கு உள்ளே அமைந்திருந்தது. இந்த ஆறு போயங் ஏரி மூலமாக யாங்சே ஆற்றுக்குத் துணை ஆறாக உள்ளது. வடக்குப் பகுதியில் இருந்து தகவல் தொடர்பு வர பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது. அரிசி விவசாயத்திற்கு பாசன வசதி கொடுத்துள்ளது.
சமூகத் தலைமை முழுமைத் துப்புரவு
பின் தூண்டல்
பற்றவைத்தல் கட்டத்துக்குப் பிறகு நேரிய துலங்கல் பெற்றால். தூண்டுவோர் உரிய துப்புரவு ஏந்துகளை ஏற்பாடு செய்ய ஏற்ற தகவலையும் வழிகாட்டுதலையும் வழங்குவர்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:ஊரகச் சமூக வளர்ச்சி பகுப்பு:தூய்மையாக்கல் பகுப்பு:இந்திய அரசுத் திட்டங்கள்
கன்சோவு
வரலாறு
இந்த மாகாணத்தின் பெயரானது கன்சோவு என்று தெற்கு சாங் ஆட்சியில் (1127–1279) அதிகாரபூர்வமாக மாற்றப்பட்டது.
1939 மற்றும் 1945க்கு இடையில் சியாங் சிங்-குவோ சீனக் குடியரசு அரசாங்கத்தால் கன்னன் ப்ரிபெக்சரின் ஆணையராக நியமிக்கப்பட்டார். கன்னன் ப்ரிபெக்சர் (贛南) என்பது கன்சோவைச் சுற்றியிருந்த பகுதிகளின் அப்போதைய பெயராகும். அங்கு அவர் புகைபிடித்தல் மற்றும் சூதாட்டம் ஆகியவற்றை தடைசெய்தார். அரசாங்க மேலாண்மையை ஆய்வு செய்தார். பொருளாதார விரிவு மற்றும் சமூகக் கண்ணோட்டம் மாற வழிவகுத்தார். இவரது செயல்கள் சீன அரசியல் போரின் ஒரு அதிசயமாகப் போற்றப்பட்டன. இது அந்நேரத்தில் "கன்னன் புது ஒப்பந்தம்" (贛南新政) எனப்பட்டது. கன்னனில் இவர் இருந்த நேரத்தில் 1940 முதல் "பொது தகவல் மேசை" என்ற ஒன்றை ஏற்படுத்தினார். அங்கு பொதுமக்கள் தங்களுக்கு ஏதும் பிரச்சினைகள் இருந்தால் இவரை சந்திக்க முடியும். பதிவுகளின்படி சியாங் சிங்-குவோ மொத்தமாக 1,023 பேரை 1942ல் இந்த சந்திப்புகளின் போது சந்தித்தார். போரின் காரணமாக கன்சோவில் ஏராளமான அகதிகள் இருந்ததால் ஆயிரக்கணக்கானோர் தெருவில் வாழ்ந்தனர். ஜூன் 1942ல் சியாங் சிங்-குவோ அதிகாரபூர்வமாக சீன குழந்தைகள் கிராமத்தை (中華兒童新村) கன்சோவின் வெளிப்பகுதியில் அமைத்தார். அக்கிராமத்தில் நர்சரி, மழலையர் பள்ளி, ஆரம்பப் பள்ளி, மருத்துவமனை மற்றும் உடற்பயிற்சிக் கூடம் ஆகியவை இருந்தன.
உசாத்துணை
பகுப்பு:சீன நகரங்களும் ஊர்களும்
பழனிச் சிரிப்பான்
பழனிச் சிரிப்பான் (Palani laughingthrush, உயிரியல் பெயர்: மான்டிசின்க்லா பேர்பேங்கி) என்பது ஒரு வகைச் சிரிப்பான் ஆகும். இது பாலக்காட்டுக் கணவாய்க்குத் தெற்கே உள்ள மேற்குத் தொடர்ச்சி மலைப் பகுதிகளில் காணப்படுகிறது. இதனுடன் தொடர்புடைய மற்றொரு சிரிப்பானான அசம்புச் சிரிப்பான் அச்சன்கோயில் ஆற்றுக்குத் தெற்கே காணப்படுகிறது.
வகைப்படுத்தல்
பழனிச் சிரிப்பான் சிற்றினம் கொடைக்கானல் பகுதியிலிருந்து ரெவ். சாமுவேல் பேகன் பேர்பேங்க் என்பவரால் பெறப்பட்ட மாதிரியின் அடிப்படையில் விவரிக்கப்பட்டது. இது புல்னே சிரிப்பான் என்று அழைக்கப்பட்டது. ஜெர்டோனியின் கருப்பு கன்னம் இல்லாதது இந்த சிற்றினத்தை முதன்முதலில் விவரிக்கப்பட்டபோது குறிப்பிடப்பட்டது. இருப்பினும் 1922-ல் ஸ்டூவர்ட் பேக்கரால் இலங்கை மற்றும் மியான்மர் உட்பட பிரித்தானிய இந்தியாவின் விலங்கினங்களின் இரண்டாவது பதிப்பில் ஜெர்டோனியின் கீழ் ஒரு துணையினமாக இது மாற்றப்பட்டது. 1880-ல் பிளான்போர்ட் எப். டபுள்யூ. போர்திலான் என்பவரால் பெறப்பட்ட ஒரு மாதிரியின் அடிப்படையில் மெரிடியோனேலை விவரித்தார். 1883ஆம் ஆண்டில் வில்லியம் ரக்சுடன் டேவிசினால் மெரிடியோனேல் மற்றும் பேர்பாங்கியின் நெருங்கிய உறவு கவனிக்கப்பட்டது. பாலக்காட்டு கணவாயினை உயிர் புவியியல் தடையாகக் கருதி, கன்ன நிறத்திற்கு முக்கியத்துவம் அளித்து, படிவங்களின் தற்போதைய மறுதொகுப்பு, 2005-ல் பமீலா சி. ராசுமுசென் மற்றும் ஆண்டர்டன் ஆகியோரால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. 2017-ல் வெளியிடப்பட்ட ஒரு ஆய்வில், இந்த சிற்றினமானது ஒரு புதிய பேரினமான மான்டிசின்க்லாவில் வைக்கப்பட்டுள்ளது என்றும், இந்த வேறுபாட்டின் அடிப்படையில், மெரிடியோனேல் ஒரு முழு சிற்றினமாக கருதப்படுகிறது.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:பன்னாட்டு இயற்கைப் பாதுகாப்புச் சங்கத்தின் செம்பட்டியல் - அழிவாய்ப்பு இனம் பகுப்பு:தமிழ்நாட்டுப் பறவைகள் பகுப்பு:தென்னிந்தியப் பறவைகள்
வி.பி.சீமந்தினி
'''வி.பி. சீமந்தினி ''' (V.P.Seemandhini), ஒரு நியமிக்கப்பட்ட மூத்த வழக்கறிஞர் ஆவார். இவர், முக்கியமாக அரசியலமைப்பு சார்ந்த விஷயங்களில் 1976 முதல் கேரள உயர் நீதிமன்றத்திலும், இந்திய உச்ச நீதிமன்றத்திலும் வழக்குகளை வாதிடுகிறார்.
சொந்த வாழ்க்கை
சீமந்தினி தென்னிந்திய மாநிலமான கேரளாவில் திருச்சூர் மாவட்டத்தில் பிறாந்தார். இவர், 1976இல் வழக்கறிஞராகச் சேர்ந்தார். கேரளா, பெங்களூர் ஆகிய இடங்களிலுள்ள பல கல்வி நிறுவனங்களுக்கு சட்ட ஆலோசகராகவும் உள்ளார். இவர் 2006 இல் கேரள உயர் நீதிமன்றத்தின் மூத்த வழக்கறிஞராக நியமிக்கப்பட்டார். சீமந்தினி, முதியோருக்கான மருத்துவமனையும், அனாதை இல்லமுமான சிறீ நாராயண சேவிக சமாஜத்தின் செயலாளராகவும், சிறீ தர்ம பரிபலனா யோகம் பச்சலம் கிளையின் தலைவராகவும் உள்ளார்.
வெளி இணைப்பு
பகுப்பு:1951 பிறப்புகள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:மலையாள நபர்கள் பகுப்பு:திருச்சூர் மாவட்ட நபர்கள் பகுப்பு:20 ஆம் நூற்றாண்டு இந்திய வழக்கறிஞர்கள் பகுப்பு:பெண் நீதிபதிகள்
த. மறவக்காடு ஊராட்சி
'''த. மறவக்காடு ஊராட்சி' (T. Maravakkadu Gram Panchayat''), தமிழ்நாட்டின் தஞ்சாவூர் மாவட்டத்தில் உள்ள பட்டுக்கோட்டை வட்டாரத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஊராட்சி, பட்டுக்கோட்டை சட்டமன்றத் தொகுதிக்கும் தஞ்சாவூர் மக்களவைத் தொகுதிக்கும் உட்பட்டதாகும். இந்த ஊராட்சி, மொத்தம் 7 ஊராட்சி மன்றத் தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. இவற்றில் இருந்து 7 ஊராட்சி மன்ற உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றனர். 2011ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மொத்த மக்கள் தொகை 1625 ஆகும். இவர்களில் பெண்கள் 834 பேரும் ஆண்கள் 791 பேரும் உள்ளனர்.
சிற்றூர்கள்
இந்த ஊராட்சியில் அமைந்துள்ள சிற்றூர்களின் பட்டியல் :
சான்றுகள்
பகுப்பு:தஞ்சாவூர் மாவட்ட ஊராட்சிகள் பகுப்பு:த. இ. க. ஊராட்சித் திட்டம்
பெரியஓபுலாபுரம் ஊராட்சி
பெரியஓபுலாபுரம் ஊராட்சி (Periaobalapuram Gram Panchayat), தமிழ்நாட்டின் திருவள்ளூர் மாவட்டத்தில் உள்ள கும்மிடிப்பூண்டி வட்டாரத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஊராட்சி, கும்மிடிபூண்டி சட்டமன்றத் தொகுதிக்கும் திருவள்ளூர் மக்களவைத் தொகுதிக்கும் உட்பட்டதாகும். இந்த ஊராட்சி, மொத்தம் 7 ஊராட்சி மன்றத் தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. இவற்றில் இருந்து 7 ஊராட்சி மன்ற உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றனர். 2011ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மொத்த மக்கள் தொகை 7845 ஆகும். இவர்களில் பெண்கள் 3821 பேரும் ஆண்கள் 4024 பேரும் உள்ளனர்.
அடிப்படை வசதிகள்
தமிழ்நாடு ஊரக வளர்ச்சி மற்றும் ஊராட்சித் துறையின் 2015ஆம் ஆண்டுத் தரவின்படி கீழ்க்கண்ட தகவல் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.
சிற்றூர்கள்
இந்த ஊராட்சியில் அமைந்துள்ள சிற்றூர்களின் பட்டியல் :
மயூராக்சி ஆறு
மயூராக்சி ஆறு இந்தியாவின் மேற்கு வங்காளத்தில் உள்ள ஒரு பெரிய ஆறு ஆகும். இது மோர் ஆறு எனவும் அறியப்படுகிறது. இவ்வாற்றில் பல வெள்ளப்பெருக்குகள் ஏற்பட்டுள்ளன. இதன் தோற்றுவாய் ஜார்கண்ட் மாநிலத்தின் தியோகர் நகரிலிருந்து 16 km தூரத்தில் உள்ள திரிகுற் மலை ஆகும். இது ஜார்கண்ட் ஊடாகப் பாய்ந்து மேற்கு வங்காளத்தின் பிர்பூம் மாவட்டம் மற்றும் முர்சிதாபாத் மாவட்டங்கள் ஊடாகச் சென்று ஊக்லி ஆற்றில் கலக்கிறது. இது ஏறத்தாழ 250 km நீளமானது.
மயூரம் என்றால் மயில்; அக்சி என்றால் கண். மயூராக்சி என்பது மயிலின் கண் எனப் பொருள்படுகின்றது. மயிலின் தோகையில் உள்ள இறகுகளுக்கு ஒப்பிட்டு இந்தப் பெயர் உருவானது. இது பருவமழைக் காலத்தில் வெள்ளப்பெருக்கு காரணமாகப் பெருக்கெடுத்துப் பெரும் அழிவுகளை உருவாக்குகிறது.
வெள்ளப் பெருக்கு
சோட்டா நாக்பூர் மேட்டுநிலத்தில் இருந்து உற்பத்தியாகும் நதிகள் பெரும்பாலும் பருவமழைக் காலங்களில் வெள்ளப்பெருக்கை ஏற்படுத்துகின்றன. இந்த ஆற்றின் நீரேந்து பிரதேசங்களில் கிடைக்கும் ஆண்டு மழைவீழ்ச்சி 765 மில்லிமீற்றர் முதல் 1607 மில்லிமீற்றர் ஆகக் காணப்படுகிறது. சராசரி ஆண்டு மழைவீழ்ச்சி 1200 மில்லிமீற்றர் ஆகும். மழைவீழ்ச்சியின் 80% பருவ மழைக் காலமான சூலை முதல் செப்டெம்பர் வரையான காலப்பகுதியிலேயே கிடைக்கிறது. 1787, 1806 மற்றும் 1902இல் பெரும் வெள்ளப்பெருக்குகள் ஏற்பட்டன. செப்டெம்பர் 1902இல் பிரம்மானி ஆறும் மயூராக்சி ஆறும் பெருக்கெடுத்து கரைகளிலுள்ள ஊர்களை நீரில் மூழ்கடித்தன. சில இடங்களில் வெள்ளம் சுமார் 4 முதல் 6 மீட்டர் வரை மூடியது. 1955இல் மயூராக்சி ஆற்றுக்குக் குறுக்கே மசஞ்சோர் அணை கட்டப்பட்டது. இது கனடாவின் நிதியுதவியுடன் கட்டப்பட்டு கனேடிய வெளியுறவுத்துறை அமைச்சர் லெஸ்டர் பி பியர்சன் அவர்களால் திறந்து வைக்கப்பட்டது. இந்த அணை 47 மீட்டர் உயரமானதும் 660 மீட்டர் நீளமானதும் ஆகும். இதன் நீர்த்தேக்கம் 67.4 சதுர கிலோமீட்டர் பரப்பளவுடையதுடன் 620,000,000 கனமீட்டர் கொள்ளளவு உடையது. இந்த அணை கட்டுவதற்கு ரூபா 16.10 கோடி செலவானது.
இந்த அணை கட்டப்பட்டாலும் 1960இற்கும் 2000இற்கும் இடையில் ஐந்து ஆண்டுகளைத் தவிர ஒவ்வோர் ஆண்டும் வெள்ளப்பெருக்கு ஏற்பட்டது. 1978இல் ஏற்பட்ட பெருவெள்ளத்தின் பின்னர் 1998, 1999, 2000 ஆகிய மூன்று ஆண்டுகளிலும் அடுத்தடுத்து வெள்ளப்பெருக்கு காரணமாக மேற்கு வங்கத்தில் பெரும் பாதிப்பு ஏற்பட்டது. 1978இல் பாகீரதி நதியின் நீரேந்து பிரதேசங்களில் 72 மணித்தியாலங்கள் நீடித்த தொடர் மழை காரணமாக நாடியா மாவட்டம், முர்சிதாபாத் மாவட்டத்தின் பெரும்பகுதி, வடக்கு 24 பர்கானாசு மாவட்டம் ஆகியன நீரில் மூழ்கின. இந்த வெள்ளம் வடிவதற்கு நீண்ட காலம் எடுத்தது.
நீர்ப்பாசனம்
மசஞ்சோர் அணை மூலம் 2,400 சதுரகிலோமீட்டர் பரப்பளவுக்கு நீர்ப்பாசனம் செய்ய முடிகிறது. இதன் பயனாக உணவுப்பொருட்கள் உற்பத்தி ஆண்டுக்கு 400,000 தொன்களால் அதிகரித்தது. இந்த அணை மூலம் 2000 கிலோவாட் மின்சாரம் உற்பத்தி செய்யப்படுகிறது.
கிளை ஆறுகள்
கோபை ஆறு, பிரம்மானி ஆறு, துவாரகா ஆறு மற்றும் பக்ரேசுவர் ஆறு ஆகிய கிளை ஆறுகள் மயூராக்சி ஆற்றில் வந்து கலக்கின்றன.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:மேற்கு வங்க ஆறுகள்
வரலாற்றில் இனப்படுகொலைகள்
வரலாற்றில் இனப்படுகொலைகள் (Genocide in history) என்பது இனம், சாதி, சமயம், பிரதேசம் போன்ற அடிப்படையில் அடையாளம் காட்டப்படுகின்ற ஒரு குழு முழுவதையுமோ அதன் ஒரு பகுதியையோ வேண்டுமென்றே திட்டமிட்டு அழிக்கின்ற செயல் மனித வரலாற்றுப் போக்கில் நிகழ்ந்துள்ளதைப் பதிவுசெய்து விமரிசித்தல் ஆகும்.
இனப்படுகொலை என்னும் சொல்லமைப்பு 1944இல் முதன்முறையாக இரபயேல் லெம்கின் (Raphael Lemkin) என்பவரால் உருவாக்கப்பட்டது.
இனப்படுகொலைத் தடுப்பு ஒப்பந்தம் என்னும் ஐ.நா. ஆவணம் 1948இல் கையெழுத்தானது. எந்தவொரு மக்கள் குழுவையோ அவர்களது இனம், சாதி, சமயம், நாடு போன்ற காரணத்திற்காக அழித்துவிட மேற்கொள்ளப்படும் செயல் "இனப்படுகொலை" என்று அந்த ஐ.நா. ஆவணம் கூறுகிறது. இவ்வாறு அழிக்கும் செயல் அக்குழுவினரைக் கொலைசெய்வதிலோ, அவர்களுக்கு உடல் உளம் சார்ந்த கொடிய தீங்கு இழைப்பதிலோ, அக்குழுவை அழிக்கும் நோக்கத்தோடு அக்குழு உறுப்பினர்மீது ஒரு வாழ்க்கைச் சூழலைத் திணிப்பதிலோ, அக்குழுவினர் பலுக விடாமல் தடுப்பதிலோ, அக்குழுவினரின் குழந்தைகளை அவர்களிடமிருந்து அகற்றி வேறு குழுவினரிடம் ஒப்படைத்தலிலோ அடங்கும்.
வரலாற்றில் நிகழ்ந்த இனப்படுகொலைகள்
அனைத்துநாட்டுச் சட்டத்தின் கீழ் இனப்படுகொலை என்பது சட்டப்படி தண்டனைக்குரிய குற்றமும் பெரும்பாதகமும் ஆகும். அது ஐ.நா. மற்றும் நாகரிக உலகத்தின் அணுகுமுறைக்கும் எதிரானது.
இனப்படுகொலைத் தடுப்பு ஒப்பந்தம் என்னும் ஐ.நா. ஆவணம் "மனித இனமானது வரலாற்றில் இனப்படுகொலை காரணமாகப் பேரிழப்பைச் சந்தித்துள்ளது" என்று கூறுகிறது.
எந்த வரலாற்று நிகழ்வுகள் இனப்படுகொலைகள்?
இக்கேள்விக்கு விடை தருவது அவ்வளவு எளிதல்ல. ஏதாவது ஒரு வரலாற்று நிகழ்வு இனப்படுகொலை என்று அழைக்கப்பட்ட உடனேயே அதற்கு எதிரான கருத்தும் தெரிவிக்கப்படுவது உண்டு. அந்தக் குறிப்பிட்ட நிகழ்வு தொடர்பான தகவல்கள், விளக்கங்கள் கேள்விக்கு உட்படுத்தப்படுவதும் உண்டு. எனவே "இனப்படுகொலை" என்னும் சொற்பயன்பாடு பற்றிய தெளிவு தேவைப்படுகிறது.
இனப்படுகொலையை வரையறுத்தல் பற்றி
அண்மைக்காலத்தில் நிகழ்ந்த சில போர்ச்செயல்கள் "இனப்படுகொலைகள்" என்று சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன. எடுத்துக்காட்டாக, "ருவாண்டா இனப்படுகொலையை" (Rwanda genocide) காட்டலாம். சூடான் நாட்டில் டார்புர் பகுதியில் நிகழ்ந்த சண்டையை ஐக்கிய அமெரிக்க நாடுகள் "இனப்படுகொலை" என்று அழைத்துள்ளது. ஆனால் ஐ.நா. அச்சொல்லைப் பயன்படுத்தவில்லை. ஒரு குறிப்பிட்ட நாடு அல்லது அரசு தன் பகுதியில் நிகழும் போர்நிகழ்ச்சியை இனப்படுகொலை என்று அடையாளம் காண்கிறதா என்பதையும் கருத்தில் கொள்ளவேண்டியுள்ளது.
நிலம் தொடர்பான சர்ச்சை, இன ஒழிப்பு, இனப்படுகொலை ஆகியவற்றை எவ்வாறு துல்லியமாக வேறுபடுத்திப் பார்ப்பது, அதில் அடங்கியுள்ள அரசியல் அர்த்தங்கள் என்ன? எந்த அடிப்படையில் ஒரு நிகழ்ச்சி இனப்படுகொலை என்று அழைக்கப்படுகிறது? சட்டப்படி இனப்படுகொலை என்பது அனைத்துநாட்டு நீதிமன்றச் சட்ட வரையறைப்படி அமைய வேண்டுமா? இவை போன்ற பல கேள்விகள் எழுகின்றன.
இனம், சாதி, சமயம், நாடு என்னும் அடிப்படைகள் தவிர, ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகக் குழு, அரசியல் குழு போன்றவற்றைக் கூண்டோடு அழிக்கும் செயல் ஏன் "இனப்படுகொலை" என்னும் பெயரால் ஐ.நா. அமைப்பால் அழைக்கப்படவில்லை என்னும் கேள்வியை ஹசான் காக்கார் (M. Hassan Kakkar) போன்ற அறிஞர்கள் எழுப்புகிறார்கள்.
அந்த அறிஞர்கள் கருத்துப்படி, அனைத்துலக நாடுகள் "இனப்படுகொலை" பற்றித் தருகின்ற வரையறை போதிய விரிவுகொண்டிருக்கவில்லை.
வெளி இணைப்புகள்
*
செக் மொழி
செக்க மொழி அல்லது செசுதீன மொழி என்பது இந்தோ ஐரோப்பிய மொழிக்குடும்பத்தை சேர்ந்த சிலாவிய மொழிகளுள் ஒன்றாகும். இது செக் குடியரசு, குரோவாசியா, செருபியா போன்ற நாடுகளில் பேசப்பட்டு வருகிறது. இம்மொழி சுலோவாக்கிய மொழியுடன் அதிக நெருக்கமுடையது. இம்மொழியை ஏறத்தாழ பத்து மில்லியன் மக்கள் பேசுகின்றனர். இம்மொழி செக்க எழுத்துக்களைக்கொண்டே எழுதப்படுகிறது.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:சிலாவிய மொழிகள் பகுப்பு:செக் குடியரசு
சந்திர மண்டலத்திற்கான தற்காலத் தன்னேற்புத் திட்டங்களும் வருங்காலத் திட்ட முன்வரைவுகளும்
சந்திர மண்டலத்தை ஆராய அறிய உலகின் பல நாடுகளும், அமைப்புகளும் சந்திர மண்டலத்துக்கு மனிதனையும் ஏவுகலன்களையும் அனுப்பும் திட்டங்கள் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:விண்வெளிப் பயணம்
இரீட்டா ஃபரியா
இரீட்டா ஃபரியா பாவல் (Reita Faria Powell)  இந்தியாவைச் சேர்ந்த ஒரு  மருத்துவர் ஆவார். 1943 ஆம் ஆண்டு ஆகத்து மாதம் 23 அன்று இவர் பிறந்தார். 1966 ஆம் ஆண்டு நடைபெற்ற உலக அழகிப் போட்டியில் இவர் வெற்றி பெற்றார். வடிவழகு மாதிரியாகவும் இவர் இருந்துள்ளார். பம்பாயில் (மும்பை) கோவாவைச் சேர்ந்த பெற்றோருக்கு இவர்  பிறந்தார்,  உலக அழகுப் போட்டியில் வென்ற முதல் ஆசியப் பெண் என்ற பெருமையை இவர் பெற்றார். ஒரு மருத்துவராக இருந்து இத்தகுதியைப் பெற்ற முதல் உலக அழகி வெற்றியாளரும் இவரே.
1966 ஆம் ஆண்டில் உலக அழகிப் பட்டத்தை வென்ற முதல் இந்தியப் பெண்மணியான இவர் உலகம் முழுவதையும் உட்கார்ந்து இந்தியாவைப் பார்க்க வைத்தார். இக்கிரீடத்தை வென்றதன் மூலம் இரீட்டா பிற்கால இந்தியப் போட்டியாளர்களுக்கு வழி காட்டியாக விளங்கினார். அவர்களாலும் உலகப் பட்டங்களை வென்று இந்தியாவிற்குக் கொண்டு வர முடியும் என்ற நம்பிக்கையை கொடுத்தார்.
தொழில்
இரீட்டா ஃபரியா இப்போது மும்பை என்று அழைக்கப்படும் பம்பாயில் பிறந்தார். பாம்பே அழகி கிரீடத்தை வென்ற பிறகு, இவர் ஈவ்சு வீக்லி இந்திய அழகிப்  போட்டியில் 1966 ஆம் ஆண்டில் பங்கேற்று அப்போட்டியிலும் வென்றார். ஃபெமினா இந்திய அழகி போட்டி இதிலிருந்து வேறுபட்டதாகும் அப்போட்டியை யாசுமின் டாயி வென்றார்.
உலக அழகி 1966 போட்டியின் போது, சேலை அழகி, நீச்சலுடை அழகி' மற்றும் 'மாலை நேர ஆடையழகி  என்ற துணைப் பட்டங்களையும் இரீட்டா வென்றார். மற்ற நாடுகளைச் சேர்ந்த 51 போட்டியாளர்களைத் தோற்கடித்து, நிகழ்வின் உச்சத்தில் இரீட்டா, உலக அழகி 1966 கிரீடத்தை வென்றார்.
உலக அழகியான ஓர் ஆண்டு காலத்திற்குப் பிறகு, திரைப் படங்களில் நடிக்க பல்வேறு சலுகைகளைப் பெறத் தொடங்கினார். இரீட்டா ஃபரியா லாபகரமான வடிவழகு மாதிரி மற்றும் நடிப்பு ஒப்பந்தங்களை மறுத்து, அதற்கு பதிலாக மருத்துவப் படிப்பில் கவனம் செலுத்தினார். கிராண்ட் மருத்துவக் கல்லூரி &amp; சர் ஜேஜே குழும மர்ருத்துவ மனைகள் கல்லூரியின் மாணவராக இருந்தார், அங்கு இரீட்டா மருத்துவப் பட்டம் பெற்றார். அதன் பிறகு இவர் இலண்டனின் கிங்சு கல்லூரி மருத்துவமனையில் படிக்கச் சென்றார். தனது வழிகாட்டியான டேவிட் பவலை 1971 ஆம் ஆண்டு மணந்தார், 1973 ஆம் ஆண்டு  இந்த மருத்துவ இணை டப்ளின் நகருக்கு இடம் பெயர்ந்தனர். அங்கு இவர் தனது மருத்துவப் பயிற்சியைத் தொடங்கினார்.
இரீட்டா 1998 ஆம் ஆண்டு பெமினா இந்திய அழகிப் போட்டியில் ஒரு  நீதிபதியாக இருந்தார், மேலும் சில சமயங்களில் உலக அழகிப் போட்டியை தீர்ப்பதற்கும் வந்தார். உதாரணமாக, 1976 ஆம் ஆண்டு இலண்டனில் நடந்த உலக அழகி இறுதிப் போட்டியில் டெமிசு ரூசோசூடன் இவர் நீதிபதியாக இருந்தார், அப்போட்டியில் சிண்டி பிரேக்சுபியர் உலக அழகியாக முடிசூட்டப்பட்டார்.
தனிப்பட்ட வாழ்க்கை
இரீட்டா இப்போது அயர்லாந்தின் டப்ளினில் வசிக்கிறார். இவரது கணவர் ஓர் உட்சுரப்பியல் நிபுணர் ஆவார். டேவிட் பாவலுடன் இவருக்கு 1971 ஆம் ஆண்டு  திருமணம் நடைபெற்றது. இத்தம்பதியருக்கு இரண்டு குழந்தைகள் (தீர்த்டே மற்றும் ஆன் மேரி) பிறந்தனர். ஐந்து பேரக்குழந்தைகள் பேட்ரிக், கோர்மக், டேவிட், மரியா மற்றும் ஜானி என்ற பெயரில் உள்ளனர்.
ஆதாரங்கள்
பகுப்பு:1943 பிறப்புகள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள்
கருவூர் கிழார்
கருவூர் கிழார் சங்ககாலப் புலவர்களில் ஒருவர். அவரது பாடல் ஒன்றே ஒன்று உள்ளது. அது குறுந்தொகை 170.
பாடல்
பலரும் கூறுக அஃது அறியாதோரே
அருவி தந்த நாட்குரல் எருவை
கயம் நாடு யானைக் கவளம் மாந்தும்
மலை கெழு நாடன் கேண்மை
தலைபோகாமை நற்கு அறிந்தனன் யானே.
பாடல் தரும் செய்தி
திருமணக் காலம் நீட்டிப்பதைத் தலைவி தாங்கமாட்டாள் என்று கவலைப்பட்ட தோழிக்குத் தலைவி சொல்வதாக இந்தப் பாடல் அமைந்துள்ளது.
ஆறு எருவைப் பூவை அடித்துச் செல்வது போல என் காமம் என்னை அடித்துச் சென்றாலும் அவன் என்னைத் துய்ப்பான் என நம்புகிறாள் தலைவி.
செடியினம்
எருவை என்னும் நீர்வாழ் செடியை யானை விரும்பி உண்ணும் எனத் தெரிகிறது. அதன் பூ நீண்ட குச்சியில் கொத்தாகப் பூத்திருக்கும் எனவும் தெரிகிறது.
பகுப்பு:சங்கப் புலவர்கள்
மண்டியா
மண்டியா (ಮಂಡ್ಯ), இந்தியாவின் கருநாடக மாநிலத்தின் மண்டியா மாவட்டத்தைச் சேர்ந்த நகரம் ஆகும். மைசூருக்கு 40 கி.மீ தொலைவிலும், பெங்களூரில் இருந்து 100 கி.மீ தொலைவிலும் அமைந்துள்ளது. இங்கு உழவுத் தொழில் முதன்மைப் பங்காற்றுகிறது.
மாண்டியா மாவட்டத்தில், மாவட்டத்தின் தலைநகரமாக மாண்டியா நகரம் விளங்குகிறது. புராண கதைகளின்படி மாண்டவ்யா என்ற ஒரு முனிவர் பெயர் இப்பிராந்தியத்திற்கு இடப்பட்டிருக்கிறது என்று நம்பப்படுகிறது. ஆனால் அறிஞர்கள் மற்றும் கல்வியாளர்கள் இந்த பகுதியில் 'மனிதன் Ta-யா' (ಮಂಟಯ), ஒரு பொருள் என குறிப்பிட்டனர். பண்டைய கல்வெட்டு அடிப்படையில் கூறப்பட்டுள்ளதாவது என்றாலும் நாகரீகம் அல்லது தோராயமாக ஒரு பண்டைய உறைவிடம் முந்தைய வாழ்விடம் ("ಆವಾಸಸ್ತಾನ, ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನವಾದ ನಾಗರೀಕತೆಗೂ ಮುನ್ನಿನ ಜನವಸತಿ ಎಂಬ ಅರ್ಥವಿದೆ" "ಸುವರ್ಣ ಮಂಡ್ಯ" ಪುಸ್ತಕದಿಂದ -. ಸಂಪಾದಕರು ದೇ ಜವಾರೇಗೌಡ (ದೇಜಗೌ).) என்பது படிப்படியாக மாண்டியாவாக மாறியது.
மாண்டியா வரலாற்றில் காவிரி பள்ளத்தாக்கு சுற்றி மாண்டியா மாவட்டத்தில் உள்ள பகுதிகள் பழைய மைசூர் அரசின் வரலாறு தொடர்புடையது. விஜயநகர அரசன் சுல்தான்களோடு இணைந்த சக்தி மூலம் தோற்கடிக்கப்பட்ட பின்னர் கங்கை நாட்டு அரசர்கள் மற்றும் சோழர்கள், ஹோய்சலர்கள் மூலம் வெற்றிகரமாக ஆட்சியைப் பிடித்தார். 1346-இல் விஜயநகரம் ஆட்சியாளர்கள் இணைத்துக்கொள்ளப்பட்ட டெக்கான், விஜயநகர பேரரசு அதன் சக்தியை இழக்க தொடங்கியது. மைசூர் வொடையார்களின் ஆட்சி படிப்படியாக வளர்ந்தது. நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே, அவர்கள் பழைய மைசூர், ஸ்ரீரங்கப்பட்டணா. தமிழ்நாடு பாகங்கள் மற்றும் தட்சிண கன்னடா. தார்வாரில் மாவட்டங்களில், தங்களுடைய தலைநகரமாக இதில் தென் இந்தியாவில் ஒரு பெரிய பகுதியாக அவற்றின் சொந்த ஆட்சி நிறுவப்பட்டது.
ஹைதர் அலி அவர்களின் தளபதிகளில் ஒருவரான மகா பலம் என உயர்ந்து மீண்டதாக போது வொடையார்களின் சக்தி 1761 வரை எதிர்ப்பில்லாமல் இருந்தது. ஹைதர் மகன் திப்பு பிரிட்டிஷ் மூலம் தோற்கடிக்கப்பட்ட பின்னர் 1799-ஆம் ஆண்டுகளுக்கு இடையே, மாறாப் துப்பாக்கி சூட்டில் கீழ் இருந்தது.
ஸ்ரீரங்கப்பட்டணா வெற்றி கிழக்கு இந்திய கம்பெனி சொத்து ஆனது போது இறுதியாக ஜூன் 1799 30-ஆம் தேதி, கிருஷ்ணராஜ உடையார் சுகவீனமுற்று புராதன வீட்டில் ஒரு சந்ததி பிரிட்டிஷ் மைசூர் அரியணை மீது சுமத்தப்பட்டது. வொடையார்களின் பரம்பரை ஆட்சி அதன் பின்னர் மட்டுமே சுதந்திர இந்தியாவில் ஜனநாயகத்தை நிறுவுதல் முடிவடைந்தது. ஏழு தாலுகாக்களில் ஒரு நிர்வாகப் பிரிவு என்று 1939 -இல் அமைக்கப்பட்ட மாண்டியா மாவட்டம் இந்த நாள் வரை மாறாமல் உள்ளது
ஆறுகள் யாரும் பயணிக்கக்கூடிய என்றாலும் நிலம் பொய் அங்கே அனுமதி மற்றும் ஆற்றங்கரை மீது சிறிய சிறு கோயில்கள் ஆறுகள் தங்களை தெய்வீக இந்தியாவில் ஆழ்ந்த நம்பிக்கை சான்று, எங்கிருந்தாலும், அவர்கள் அழகிய நீர்வீழ்ச்சிகள் அமைக்கிறார்கள்
சுற்றுலா தலங்கள்
மாண்டியா
(பெங்களூரில் இருந்து 99 கி.மீ., 40 கி.மீ., வடகிழக்கு மைசூர்)
மாவட்ட தலைமையகம் வவுனியா நகர, மாண்டியா, முக்கியத்துவம் ரூ ஒரு அங்கீகரிக்கப்பட்ட தலைநகரான கொண்டு மாண்டியா சீனித்தொழிற்சாலையின், ஜனவரி 1933, நடைமுறை கொண்டு வளர்ந்தது. 20 லட்சம் - ஒரு பெரிய அளவு அந்த நாட்களில். எதிர்பார்த்த வகையில் சர்க்கரை ஆலை இப்பொழுது இந்தியாவின் மிகப்பெரிய ஒன்றாகும்.
மாண்டியா நகரம் அதன் முக்கிய தெய்வம் ஒன்று பக்கத்தில் ஸ்ரீதேவி மற்றும் Bhudevi புடைசூழ பாரம்பரிய Shanka மற்றும் சக்ரா மற்றும் i5 வைத்திருக்கும் கம்பீரமான Janardhanaswami கோவிலும் உண்டு. சமீபத்தில் புதுப்பிக்கப்பட்டு கோயில் Gopura கோவில் அழகியல் சேர்க்கிறது. ஆண்டு தேர்த்திருவிழா ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஏப்ரல்-மே நடைபெற்றது. Maddur
அதை முதலில் யாத்திரை இங்கு வந்தேன், என்று நம்பப்படுகிறது யார் பாண்டவ பிரின்ஸ் பிறகு Arjunapura என அறியப்பட்ட ஏனெனில் Maddur (மாண்டியா இருந்து 21 கிமீ), மாண்டியா இருந்து 21 கி.மீ. பழம்பெரும் முக்கியத்துவம் கூறுகிறது. மேலும் சமீப சான்றளவில் வரலாற்றில், நகரம் பிரிட்டிஷ் கொண்டு திப்புவின் போர்களின் போது கடுமையாக பாதிக்கப்பட்ட. ஹைதர் வலுவூட்டப்பட்டிருக்கும் வந்த, உண்மையில் Maddur கோட்டை, 1791 இல் கார்ன்வாலிசு பிரபு அழிக்கப்பட்டது.
இங்கே முக்கிய கோயில்கள் மத்தியில், அதிர்ஷ்டவசமாக இன்னும் இருக்கும், அதன் 7 அடி உயர் படத்தை நாயர் நரசிம்ம கருங்கல்லான மாநிலம் அதன் வகையான சிறந்த இருக்கும் என்று நம்பப்படுகிறது செய்யப்பட்ட ஹோய்சாளப் காலம் Narasirnha கோவில் உள்ளது.
Maddur அற்புத வரதராஜ கோவில் சோழர் கால அல்லது முன் சோழ அமைப்பு ஆகும். அதன் 1 2 அடி உயர Alialanatha தெய்வம் விரிவாக முன் மற்றும் கன்னட என்று வழிவகுத்தது அசாதாரண அம்சங்கள் திரும்ப இரண்டு செதுக்கப்பட்ட 'எல்லா devara முண்டே nodu Allalanathana ஹிண்டே nodu' - 'மற்ற அனைத்து நரகலான விக்கிரகங்களையும் முன் ஆனால் Allalanatha இருந்து பார்த்த வேண்டும் மீண்டும் 'இருந்து பார்த்த.
Maddur, தற்செயலாக, மேலும் Maddur வடை பிரபலமானது - பருப்பு வகைகள் பல்வேறு செய்யப்பட்ட ஒரு சுவையான வறுத்த சிற்றுண்டி. மாலவல்லி
மாநில இந்தப் பகுதியில் வளர்ந்து வரும் தொழில் - குறிப்பாக பிரிட்டிஷ் பயன்பாட்டு அதன் தடுக்க திப்பு தன்னை அழிக்கப்பட்ட மாண்டியா இருந்து ஒரு வரலாற்று நகரம் 37 கி.மீ., மாலவல்லி இப்போது பட்டுப்புழு வளர்ப்பு ஒரு முக்கிய மையமாக உள்ளது. மாலவல்லி ஒரு மலர்ச்சியடையும் தோல் அலகு உள்ளது. காவிரி நீர் வீழ்ச்சி
(மாலவல்லி இருந்து 20 கிலோமீட்டர் தூரத்தில்)
மாலவல்லி இருந்து 20 கிலோமீட்டர் தூரத்தில் மற்றும் Shivasamudra உள்ள மாண்டியா இருந்து 44 கி.மீ. காவிரி நதியின் இரண்டு நீரோடைகள் ஒரு பிரிக்கிறது கீழே இடி என்று 106,68 மீட்டர் பாறை மலைப்பகுதிகளில் இருக்கும். ஜூலை முதல் நவம்பர் மாதத்தின் மத்தியில் பற்றி - ஆற்றின் மேற்கு கிளை Gaganachukki மற்றும் Barachukki விட்டு கிழக்கே ஒரு மைல், சிறந்த பருவமழை காரணமாக பார்க்கப்படும் மற்றும் பிறகு நீர்வீழ்ச்சிக்கு. Gaganachukki மேலும் Nandiraja அவரது மனைவி அதன் நீர்நிலைகளில் Leapt யார் பகுதியில் 16 ம் நூற்றாண்டில் கிங் தற்கொலை தளத்தில் இருக்கக்கூடும் என்று நம்பப்படுகிறது தோல்வியடைகிறது. Bhimeshwari
காவேரி மீன்பிடி முகாம், முகாம் அணையின் கீழ் காவிரி நதியின் குறுக்கே, காவிரி இயற்கை Shivasamudram மற்றும் Mekedatu இடையில் 'பூமீன் கெண்டை, ஆசியாவின் முதன்மையான விளையாட்டு மீன், ஐந்து Bhimeswari ஒரு இயற்கை சரணாலயம் ஏற்படுத்தியுள்ளது நதிக்கரையில் அமைந்துள்ளது மாண்டியா இருந்து 50 கி.மீ தொலைவில் உள்ளது. , அடர்ந்த காடுகள் கொண்ட பசுமையான பள்ளத்தாக்கு, யானை, சாம்பார், சீதல் மான், காட்டுப்பன்றி மற்றும் பறவைகள் வண்ணமயமான பல்வேறு வீட்டில் உள்ளது. ஆற்றின் உலவி கடல்,: மிகவும் அவர்கள் முதலைகள் வேண்டும்.
இந்த அழகான நீட்டிக்க மீது, தண்ணீர், சில ரிசார்ட் உரிமையாளர்கள் வசதியாக கூடாரங்களை அமைத்துள்ளனர். மீன்பிடி முகாம் ஒரு தூண்டில் மீன் சொர்க்கத்தில் ஆனால் விடுமுறைக்கால சிறந்த சுற்றுலா தலமாக விளங்கி வருகிறது. Pandavapura
(மாண்டியா இருந்து 26.4 கிமீ)
(Pandavapura இருந்து 2 கி.மீ)
Kuntibetta நாடுகடத்தப்பட்ட பாண்டவ சகோதரர்களும் தங்கள் தாயை Kunthi இங்கே சில காலம் கழித்தார் என்ற நம்பிக்கையிலிருந்து அதன் முக்கியத்துவம் பெறுகிறது என்று நான் Pandavapura இருந்து ஒரு சிறிய மலை 2 கிமீ தொலைவில் உள்ளது. Melkote
(Pandavapura இருந்து 25 கி.மீ., மாண்டியா இருந்து 38 கி.மீ.)
Pandavapura இருந்து Melkote அல்லது 'உயர் கோட்டை' 25 கி.மீ. ஒரு முக்கியமான மத மையமாகும். 12 ம் நூற்றாண்டில்,
ஸ்ரீவைஷ்ணவ துறவி இலங்கை Ramanujacharya 14 ஆண்டுகளாக இங்கு வாழ்ந்து நம்பப்படுகிறது. Melukote உள்ள Chaluvarayaswami கோயில் மைசூர் ராஜாஸ் சிறப்பு பாதுகாவலிலுள்ள 'கீழ் வந்தது மற்றும் அரச நகைகள் ஒரு மதிப்புமிக்க சேகரிப்பு பெற்றுள்ளார். Chaluvarayaswami சிலை மாதத்தில் ஆண்டுக்கு ஒரு முறை, இந்த நகைகளை போற்றப்படுகின்றார். இந்த நேரத்தில் 'Vairamudi' என்று அழைக்கப்படுகிறது. திப்பு சுல்தான் கோவிலுக்கு சில யானைகள் கொடுத்தார் என்று கூறி இங்கே 1785 தேதியிட்ட ஒரு கல்வெட்டு, உள்ளது. Yadugiri பாறைகள் மலைகள் மீது கட்டப்பட்ட, நகரம் அதன் மூச்சடைக்க கண்ணுக்கினிய அழகு மற்றும் அதன் பிரேசிங் காலநிலை பார்வையாளர்களை கவர்கிறது. Tirumalasagara
(Melkote இருந்து 6 கி.மீ.)
ஹோய்சாலா ராஜா Bittideva, முனிவர் Ramanujacharya தீங்கற்ற செல்வாக்கின் கீழ், வைஷ்ணவா நம்பிக்கை கொண்டு பெயர் விஷ்ணுவர்தனா தத்தெடுத்த Melkote இருந்து 6 கி.மீ. அழகான Tirumalasagara ஏரி அமைந்துள்ளது. Namki நாராயண ஸ்வாமி வேணுகோபாலர் கோயில் இங்கே ஹோய்சாளப் கட்டிடக்கலை இரண்டு அழகிய உதாரணங்கள். 1749 ஆம் ஆண்டில் பிஜப்பூர் Adilshahis இந்த பகுதியில் இணைத்துக்கொண்டது, மற்றும் ஏரி மோதி தாலாப்பின் அல்லது 'முத்துக்களின் ஏரி' என பெயர் மாற்றம் - அதன் தெளிவான அழகு சான்றாகும். Krishnarajapet
சார்க்
''இக்கட்டுரை "சார்க்" என்னும் தீவைப் பற்றியது. இதே பெயரில் உள்ள அமைப்பு பற்றி அறிய சார்க் அமைப்பு கட்டுரையைப் பார்க்கவும்''.
மண்டியா
'ஹோய்சாளப் கோயில்கள் தாய்நாடு' என்று அறியப்படுகிறது, மாண்டியா மாவட்டத்தில் Krishnarajapet தாலுகா ஹோய்சாளப் காலத்தில் கட்டப்பட்ட புனித பெரிய அளவில் உள்ளது. அவர்கள் மத்தியில், lakshmInArAyaNa கோவில் அதன் சிற்ப சிறப்புகளை அறியப்படுகிறது.
சார்க்
சார்க் (Sark, பிரெஞ்சு: Sercq) என்பது தென்மேற்கு ஆங்கிலக் கால்வாயில் உள்ள சானெல் தீவுகளில் ஒன்றான கேர்ன்சியின் ஒரு சிறிய தீவாகும். இதன் மொத்த மக்கள் தொகை 600 (2002 இல் 610) ஆகும். இதன் பரப்பளவு 2 சதுர மைல்கள். இங்கு தானுந்துகள் அனுமதிக்கப்படுவதில்லை. பதிலாக குதிரை வண்டில்களே முக்கிய போக்குவரத்தாகும். அதைவிட மிதிவண்டி, உழவு வண்டி, மின்கலங்களில் இயங்கும் தானுந்துகள் (வலது குறைந்தோருக்காக) ஆகியனவும் பாவனையில் உள்ளன. சுற்றுலாத்துறை ஒரு முக்கிய வருவாய் தரும் தொழிலாகும்.
சார்க்கின் அதி உயரமான இடம் கடல் மட்டத்தில் இருந்து 374 ft ஆகும். 1571 இல் கட்டப்பட்ட காற்றாலை ஒன்று இங்கு உள்ளது. இரண்டாம் உலகப் போரின் போது ஜெர்மனியினரால் இதன் பாகங்கள் சேதமாக்கப்பட்டன.
மண்டியா
Hosaholalu, Krishnarajapet கிழக்கு நோக்கி மூன்று செய்யப்பட்டிருப்பது ஒரு சிறிய கிராமத்தில் அமைந்துள்ள இக்கோயில் ஹோய்சாளப் கட்டிடக்கலை மகிமை சித்தரிக்கும் ஒரு நல்ல அல்லர். இடத்தில் ஒரு முறை நீங்கள் இன்னும் விசயநகரப் பேரரசு காலத்தில் மாற்றப்பட்டது என்று ஒரு ஹோய்சாளப் கோட்டையின் எஞ்சிய பகுதியைக் காணலாம் அங்கு ஒரு அக்ரஹார, இருந்தது.
சார்க்
பிரெக்கு என்ற தீவும் சார்க்கின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. இது ஒரு தனியாரின் தீவாகும். தற்போது இங்கு சேர் டேவிட் மற்றும் பிரெடெரிக் பார்க்லே என்போர் வசிக்கின்றனர். இவர்கள் இதனை 1993 இல் வாங்கினார்கள். வெளியாட்கள் இங்கு அனுமதிக்கப்படுவதில்லை.
மண்டியா
Hosaholalu மணிக்கு lakshmInArAyaNa கோயில் அதன் விரிவான சிற்ப வேலை Somanathapur, Nuggehalli, ஜவகல், Hirenallur மற்றும் Aralukuppe கோயில்கள் சமமானதுதான். கட்டுமான தேதி தெரியவில்லை என்றாலும், வரலாற்று கணக்கில் கட்டிடக்கலை பாணியில் எடுத்து, 13 வது நூற்றாண்டின் மத்தியில் மட்டும் கோவிலுக்கு வைக்கின்றன. இது ஒரு trikutachala அல்லது ஒரு நட்சத்திர வடிவ எழுப்பினார் மேடையில் கட்டப்பட்டது மூன்று அணுவை கோவில் உள்ளது. கோவிலில், மேடையில் pradakshinapatha செயல்படும் அதை சுற்றி ஒரு பரந்த மாடியில் விட்டு உயர்வை.
கோவில் மூன்று sanctorums மற்றும் நடுத்தர ஒரு navaranga அல்லது தூண் மண்டபம் உள்ளது. மற்ற sanctorums Lakshminarasimha உற்சவர் விக்கிரகங்களின் கொண்டிருக்கும் போது மத்திய கருவறை, lakshmInArAyaNa, கோவிலின் முக்கிய தெய்வம் சிலை ஒன்று உள்ளது.
Navaranga சுவாரசியமாக விடுப்பதாக accompaniments நடனமாடும் பெண்கள் குழுக்களும் தங்களது தலைநகரங்களில் அலங்கரிக்கும் அங்கு கடைசல் பிடிக்கும் டிசைனராக தூண்கள், உள்ளன. நன்றாக சிற்பங்கள் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது navaranga என்ற மேல்மட்டத்தில் குறிப்பிடத்தக்கவை.
சார்க்
வெளி இணைப்புக்கள்
பகுப்பு:தீவு நாடுகள் பகுப்பு:கால்வாய் தீவுகள்
மண்டியா
கோவில் வெளிப்புற சுவர்களில் காவியங்கள், capricorns, ஸ்வான் இருந்து யானைகள், குதிரைகள், உருட்டுதல், காட்சிகளை friezes மற்றும் அவர்களின் வேலையாட்களுடன் கடவுள்களை பல கொண்டு முழுவதும் அலங்காரம் உள்ளன. காவியங்கள் இருந்து காட்சிகளை ராமாயணம், மகாபாரதம் மற்றும் பகவத கதைகளை சித்தரிக்கின்றன. சரஸ்வதி, கலிங்கா-Mardhana, பாரா-வாசுதேவ, நடன கலைஞர்கள் மற்றும் இசை கலைஞர்கள் நடனம் யோகா-மாதவனுள் Dhanvanthri, தெட்சிணாமூர்த்தி, நபர்கள், மிகவும் கண் கேட்டுக்கொண்டார்.
ஏகநாதர் கோவில்
ஏகநாதர் கோவில் கிண்ணியமங்கம் என்ற ஊரில் அமைந்துள்ளது. ஆனந்தவ்ளி அம்மன், கன்னமூலை கணபதி, வள்ளி தெய்வானையுடன் சுப்பிரமணியர், பைரவர், வீரபத்திரர் சன்னதிகள் உள்ளன.
மண்டியா
கோவில் வெளிப்புற சுவர்களில் கூட aregambas மற்றும் aregopuras அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. மத்திய கருவறை மேல் ஒரு ஐந்து விலகினார் முற்றம் உள்ளது. மழை நீர் வடிகால் கோவிலை கூரை மீது செய்யப்பட்டிருக்கும் ஏற்பாட்டைப் மிகவும் சிறப்பாக உள்ளது.
ஏகநாதர் கோவில்
ஆதாரங்கள்
பகுப்பு:திண்டுக்கல் மாவட்ட ஜீவசமாதிகள் பகுப்பு:சித்தர்களின் ஜீவ சமாதிகள்
மண்டியா
Harihareshvara ஆஞ்சநேயர் இங்கே மற்ற முக்கிய கோயில்கள் உள்ளன. முன்னாள் மோசமாக சேதமுற்ற நிலையில் இருக்கும் போது, 17 ஆம் நூற்றாண்டின் சேர்ந்த ஆஞ்சநேயர் கோயில் 10-எம்டி-உயரமான கருடன் தூண் உள்ளது. ஹோலி பண்டிகையின் போல இது 'Rangada Habba' என்று ஒரு ஆண்டு Jathra ஆஞ்சநேயர் நினைவாக இங்கு நடைபெறும். கிராமத்தில் ஒரு பெரிய ஒரேமாதிரியாக Basava சிலை சமீபத்தில் மீண்டு இதில் இருந்து ஒரு பண்டைய ஏரி உள்ளது. Kikkeri
Kikkeri உள்ள Brahmeswara கோவில், Krishnarajpet இருந்து 14 கி.மீ. தொலைவில் கட்டிடக்கலை ஹோய்சாளப் பாணி அபராதம் அல்லர். நரசிம்ம நான் ஆட்சி காலத்தில், 1171 ல் கட்டப்பட்டது, இந்த ஒற்றை செல் கோவில் ஒரு ஈர்க்கக்கூடிய கல் கோபுரம் உள்ளது. அதின் தூண்களையும் செதுக்கப்பட்ட பிரமுகர்கள் அசாதாரண தொழிலாளரின் உள்ளன. Basaralu
(25 கி.மீ. மாண்டியா வடகிழக்கு)
Basaralu, ஒரு சிறிய கிராமத்தில், ஹோய்சலர்கள் இராணுவ தலைமை அதிகாரி மூலம், த போதுமான நிறுவப்பட்டது என்று அதன் 12 ஆம் நூற்றாண்டின் மல்லிகார்ஜுன கோவில் உள்ளது. கோவில் வெளிப்புற ராமாயணம், மகாபாரதம் மற்றும் Bhagwata இருந்து அழகிய கல்வெட்டுகளில் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. கோவில் குறிப்பிடத்தக்க சிற்பங்கள் Andhakasura தலை மற்றும் இராவணன் கைலாச தூக்கும் ஒரு பதினாறு ஆயுத சிவன் நடனம் அடங்கும். Shivapura
(மாண்டியா இருந்து 19 கிமீ)
Maddur தூரத்தில் 1 கி.மீ., Shivapura 10 மற்றும் ஏப்ரல் 12 இடையே சுதந்திரப் போராளிகள் 1938 ஆம் ஆண்டு ஆயிரக்கணக்கான பிரிட்டிஷ் அரசு திணித்த தடை பொருட்டு இருந்தபோதும் இந்திய மூவர்ண பறக்க விட்டனர் அங்கு ஒரு பிரபல வரலாற்று இடத்தில் உள்ளது. அதன் கண்ணியத்தை எளிய இங்கே நினைவுச்சின்னம், இந்திய சுதந்திரத்திற்கான அந்த வீரம் போராளிகள் ஒரு பொருத்தமான அஞ்சலி உள்ளது. Kokkare-Bellur முதன்மைக் கட்டுரை: Kokrebellur
(Maddur இருந்து 10 கிமீ)
இப்போது ஒரு பறவை சரணாலயம் உருவாக்கப்பட்டன என்று ஒரு கிராமத்தில், Kokkare-Bellur தொலைவில் ஆஸ்திரேலியா, ஆப்பிரிக்கா மற்றும் ஐரோப்பா போன்ற இருந்து கிரேன்கள், கூழைக்கடா மற்றும் பிற பெரிய பறவை பார்வையாளர்களை கவர்கிறது. இந்த இடம் பெயரும் பறவைகள் காண்பதற்கு சிறந்த பருவம் அக்டோபர் முதல் மார்ச் இருக்கிறது. பிளஃப்
அருவிகள் வழியில் பிளஃப் அமைந்துள்ளது. கிழக்கு ஆசியாவில் முதல், மின் உற்பத்தி நிலையம் 1902 ஆம் ஆண்டு மைசூர் திவான் அமைக்கப்பட்ட 200 கி.மீ தொலைவில் கோலார் கோல்ட் பீல்ட்ஸ் மின் விநியோகத்தில் வேண்டும் என்று தான். பகுதியில் உருவாக்கும் நிலையத்தில் விசையாழி உணவளிக்க நீரியல் குழாய்கள் இடுவதை வழிவகை 1 37.1 6 மீட்டர் வீண்பேச்சு பிறகு 'பிளஃப்' என்று அழைக்கப்படுகிறது. அதிகாரமுள்ள ஒரு சிறிய மலை அடிவாரத்தில் அமைந்துள்ள ஒரு அற்புதமான தள்ளுவண்டியில் சவாரி மூலம் அடையும். Muttati
(மாலவல்லி 35 கி.மீ)
கூட ஹோய்சலர்கள், Nagamangala 42 நாட்களில் ஒரு முக்கியமான நகரம், மாண்டியா கி.மீ. தொலைவில் எப்போதும் அதன் உலோக வேலை என்று நான் கைவினைஞர்கள் தலைமையிலான பயின்ற. அது ஸ்ரீரங்கப்பட்டணா கோட்டை கட்டப்பட்டது யார் Nagamangala என்ற Thimanna, இருந்தது. தொடக்கத்தில் 12 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டது இங்கே Saumyakeshava கோயில், அது 1.83 மீட்டர் உயர் மற்றும் அழகாக வேலை முக்கிய தெய்வம் கேசவ, ஏனெனில் அவ்வாறு அழைக்கப்பட்டார் கோவில், விஜயநகரப் சேர்க்கப்படும் என்று அம்சங்களை கொண்டுள்ளது, குறிப்பாக ஒரு தீங்கற்ற அம்சம்.
Kambadalli, ஜெயின் புனித இடத்தில், ஒரு கிராமத்தில் மீ Nagamangala மற்றும் இங்கே அமைந்துள்ளது என்று Brahmadeva தூண் என்ற பெயர் பெறுகிறார்.
கடின, டார்க் க்ரே soapstone செய்யப்பட்ட, இந்த எண்கோண 'கம்பா' அதன் மேல் அமர்ந்த பிரம்மா உள்ளது. அருகிலுள்ள ஒரு தனிப்பட்ட திராவிட பாணியில் கட்டப்பட்டுள்ளது ஏழு கிரானைட் புனித கொத்து, உள்ளது.
16 கிமீ Nagamangala இருந்து, ஆதி Chunchanagiri யாத்திரை ஒரு குறிப்பிடத்தக்க இடத்தில் உள்ளது. இங்கே இரண்டு இயற்கையாக அமைந்த குகை கோயில்கள் Siddheswara மற்றும் Someshwara அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. ஆதி Chunchanagiri மடம் கூட இங்குள்ளது. மடம் மருத்துவ கல்லூரிக்கான இயங்கும். அருகிலுள்ள கவர்ச்சியான மயூரா வனா, மயில்கள், காலை மற்றும் மாலை, இது அணிஅணியாக உள்ளது. ஸ்ரீரங்கப்பட்டணா
ஸ்ரீரங்கப்பட்டணா, மாண்டியா இருந்து 27 கிலோமீட்டர் தொலைவில் இங்கே இலங்கை ரங்கநாத கோயில் மூலவரின் பெயர் சூட்டப்பட்டுள்ளது. இந்தக் கோவிலானது, ஒரு கல்வெட்டு படி திருமலா, ஒரு கங்கா ராஜா 894 கட்டப்பட்டது. மைசூர் ராஜாஸ் தலைநகர் முறை, ஸ்ரீரங்கப்பட்டணா மேலும் 1799 இல் திப்பு தோல்வி மற்றும் மைசூர் உடையார் மூலதனத்தின் மாற்றுவதால் வரை ஹைதர், திப்பு அரசாங்கத்தின் இருக்கை இருந்தது. ஸ்ரீரங்கப்பட்டணா புகழ்பெற்ற கோட்டை உண்மையில் 1880 இல் ஒரு ராணுவ பார்வையாளர் இந்தியா இரண்டாவது பலமான உச்சரிக்க என்று மிகவும் வல்லமைமிக்க இருந்தது. கோட்டை வடக்கு பாதுகாக்கப்பட்ட மற்றும் மேற்கு காவிரி அதன் சுவர்களுக்குள் உள்ளது ஆற்றில் லால் மஹாலை திப்புவின் அரண்மனை, இது பெரிய பகுதியாக எஞ்சியுள்ள ஏழு உள்ளது 1 799. கோட்டை கோட்டை பிடிப்பு பின்னர் பிரிட்டிஷ் மசூதியை இடித்ததால் ஊடகங்கள் மற்றும் நிலவறை ஒரு ஜோடி - திப்புவின் இராணுவ கட்டிடங்களில் சிறப்பியல்பாகும்.
அருகிலுள்ள ஆற்றில் வட கரையில் ஹஸ்ரத் திப்பு சுல்தான் ஷாஹீத், மைசூர்'S தர்யா தவ்லத் பாக் அல்லது அவர் 1874 ல் கட்டமைக்கப் மத்தியில் ஆறு 'செல்வம் தோட்டம் புலி, ஒரு நேர்த்தியான மாளிகையில், விரைவில் அவரது பிடித்த இடத்தில் ஆனது உள்ளது பின்வாங்க. கட்டிடம் ஹரப்பா கட்டிடக்கலை ஒரு சிறந்த அல்லர், அதன் சுவர்கள் அவர்கள் முதல் செய்யப்பட்டன பின்னர் இரு முறை திரும்பக் கிடைத்தது என்று ஓவியங்கள் அலங்கரித்தனர். ஸ்ரீரங்கப்பட்டணா நகரம் இருந்து 3 கி.மீ., மேலும் அவரது தாயார் தனது தந்தையை கஞ்சம் என்று ஒரு கிராமத்தில் மற்றும் இதில் கட்டப்பட்ட, திப்பு கும்பஸ் அமைந்துள்ள அவனும் அடக்கம் பொய். அது 1784 ஆம் ஆண்டு கட்டப்பட்டது, அது இத்தாலி இருந்து இறக்குமதி செய்யப்பட்டன தேதி வரை, 200000 / = ரூபாய் செலவாகும் 36 கிரானைட் தூண்கள் உள்ளன, மற்றும் gumbuz முன் Durantha மரங்கள் சிறிய தாவரங்கள் திப்பு சுல்தானின் உடல் இருந்தது செய்யப்பட்டனர் ஒரு இடத்தில் உள்ளது இறந்த பிறகு குளியல் கொடுக்கப்பட்டது, மற்றும் ஒரு அழகான மசூதி உள்ளது அங்கு ஒரு முறை அற்புதமான பின்னாளில் tipus martydom பிறகு அது அகற்றப்பட்டது மற்றும் விஷயங்கள் ஊட்டியில் ஒரு தேவாலயத்தின் கட்டுமான பயன்படுத்தப்படும் இதில் திப்பு காலகட்டத்தில் மண் இடத்தில் நின்று, இன்னும் ஒரு பார்க்க முடியும் gumbuz வரையிலான சங்க செல்லும் வழியில் இருக்கிறது சங்கமம்
சங்கமம் (கஞ்சம் இருந்து 0 கி.மீ)
ஸ்ரீரங்கப்பட்டணா இருந்து 2 கிலோமீட்டர் காவிரி நதியின் தெற்கில் கிளை கண்டும் காணாததுபோல் KSTDC அழகான ரிவர்சைடு குடிசைகள் அமைந்துள்ளது. அறையில் முழுமையாக அளித்தனர் மற்றும் மிகவும் வசதியாக மற்றும் விசாலமான உணவகம் ஒரு நேர்த்தியான பட்டி வழங்குகிறது. ஆற்றில் சிறிய பச்சை தீவுகளில் உள்ளன, அமைதியாகவும் ஆதியான உள்ளது.
ஸ்ரீரங்கப்பட்டணா நகரம் முழுவதும் மற்றும் ஆறுகள் காவேரி மற்றும் lokapavani கரையில் பக்தர்கள் அந்த போன்ற அழகிய இடங்களில் தேடும் ஈர்க்கும் என்று கோவில்கள் இணைக்கப்பட்ட சிறிய குளியல் மலைவழியைப் உள்ளன.
தென் ஸ்ரீரங்கப்பட்டணா அமைந்துள்ள, சங்கமம் காவிரி நதியின் இரண்டு கிளைகள் அங்கு பழகுவதை தண்ணீரின் அழகு சேர்க்கும் ஒரு சிறிய நீர்ச்சுழி உருவாக்கம், உள்ள மீண்டும் ஒன்றுபட உள்ளது. Karighatta
(ஸ்ரீரங்கப்பட்டணா இருந்து 6 கி.மீ.)
Karighatta ஆற்றில் lokapavani கரையில் ஒரு சிறு குன்று உள்ளது. மலை மீது ஸ்ரீ வெங்கடேஸ்வரர் ஆலயம் ஜூலை மற்றும் செப்டம்பர் மாதங்களில் பக்தர்கள் கவர்கிறது. சுமார் ஒரு நூறு அடிகள் கூட ஒரு motorable சாலை உள்ளது மேல் நிலம் ஒரு அடைய. இடத்தில் மலையேற்றம் ஏற்றதாக உள்ளது. Ranganathittu
(ஸ்ரீரங்கப்பட்டணா இருந்து 8 கிமீ)
காவிரி நதி இங்கே ஒரு சிறிய தீவில் பதித்த. Ranganathittu சைபீரியா, ஆஸ்திரேலியா, வட அமெரிக்காவில் இருந்து வரும் பறவைகள் ஒரு சொர்க்கம் உள்ளது. சிறந்த பருவம் பறவை விட பறவைகள் அங்கு இருந்தால் அது தெரியவில்லை என்று போது இந்த பறவைகள் சரணாலயம் மே மற்றும் நவம்பர் இடையே உள்ளது பார்க்க. பார்வையாளர்கள் ஒரு பறவைகள் நெருக்கமான காட்சி உதவ, வன இலாகா மூலம் இயங்கும் ஒரு படகு ஏரி சுற்றி எடுக்கப்படும். பறவைகள் என்ற எச்சரிக்கையை கொடுக்கிறது யார் படகோட்டி மூலம் அடையாளம் போது அவர் பார்வையை உண்மையில் ஒரு தூக்க முதலை என்று ஒரு மண் தீவு. Krishnarajasagar அணை
(ஸ்ரீரங்கப்பட்டணா டவுன் இருந்து 18 கி.மீ.,)
ஸ்ரீரங்கப்பட்டணா டவுன் கே.ஆர் சாகர் அணையில் இருந்து ஆற்றில் மாண்டியா மாவட்டத்தில் ஸ்ரீரங்கப்பட்டணா தாலுகா காவேரி மற்றும் 18 கிலோ மீட்டர் தூரம் முழுவதும் பொய் உயரம் 39,62 மீட்டர் மற்றும் நீண்ட 2621,28 மீட்டர் ஆகும். நீர்த்தேக்கம் முழு போது, அது 38,04 மீட்டர் உயரம் வரை தண்ணீர் சேமித்து.
ஆனால் அணை தன்னை புள்ளி விட கண்கவர் அதை கீழே தீட்டப்பட்டது தோட்டங்கள் உள்ளன. பிருந்தாவன் பூங்கா, இந்தியாவில் சிறந்த ஒளியேற்றப்பட்ட படிமுறை தோட்டங்கள் கூட மிக ஈசனுக்கு வர்க்கங்கள் தாவரங்கள் நிரம்பியுள்ளன. நீரூற்றுக்கள் மிகவும் கவர்ச்சிகரமான இங்கே சமீபத்தில், நிறுவப்பட்ட ஒரு இசை நடனம் நீரூற்று இருப்பது, மற்றும் இந்தியாவில் இதுவே மட்டுமே உள்ளது, இங்கே பல்வேறு வடிவங்கள் மற்றும் அளவுகளில் உள்ளன. சூரிய அஸ்தமனத்திற்கு பிறகு மற்றும் இருட்டில் ஆழ்ந்து, அற்புதமாய் லைட் தோட்டங்கள் நன்கு வானத்தின் ஒரு கண்ணாடி படத்தை இருக்க முடியும். ஸ்ரீ Veerabhadraswamy கோயில், malaguru
கோயில் அதன் பாரம்பரியம் மற்றும் கலாச்சாரம் அறியப்படுகிறது, மக்கள் நிறைய கடவுள் ஸ்ரீ Veerabhadraswamy அங்கு பிரார்த்தனை கொடுப்பதன் மூலம் நன்மை கிடைத்தது. அனைத்து முக்கிய அரசியல் மற்றும் வணிக ஜனங்களை Malaguru அமைந்துள்ள ஸ்ரீ Veerabhadraswamy, Santhebachalli Hobli, KRPET Taluq பக்தர் உள்ளன.
கல்யாணி அல்லது papanashini:
கல்யாணி நீராடி விட்டு அனைத்து ஒருவர் தனது பாவங்களை கழுவ வேண்டும் மற்றும் அது தாதுக்கள், நோய், கிட்டத்தட்ட அனைத்து வகையான குணமாகி வானத்தை வழி துடைக்க, பணக்காரருக்கு உள்ளது. இந்தியாவின் அனைத்து பகுதிகளில் பக்தர்கள் பிரார்த்தனை வழங்க இந்த புனித யாத்திரை வா மற்றும் புனித நீர் ஒரு நீராடுகின்றனர்
இருப்பிடம்:
Malaguru கிராமத்தில் நல்ல சாலை இணைக்கப்பட்டுள்ளது அது பெங்களூரில் இருந்து 3 மணி நேரம் உள்ள எளிதில் அடையலாம். அது தேசிய நெடுஞ்சாலை NH 48 இருந்து 20 கி.மீ., மற்றும் மிகவும் ஷ்ரவணபெலகோலா அருகில் (10 கி.மீ.) ஆகும். இடத்தில் பின்வரும் வழிகளில் அடையலாம்
பெங்களூர் -> Nagamangala -> Santhebachalli குறுக்கு -> Malaguru
பெங்களூர் -> ஷ்ரவணபெலகோலா -> Malaguru
KRpet -> Santhebachalli குறுக்கு -> Malaguru தொழில்
பெங்களூர் மற்றும் மைசூர் இடையே அமைந்துள்ள நிலையில், மாண்டியா மாவட்டத்தில் ஒரு நல்ல தொடர்பு வலையமைப்பை பெறுகிறது. பெங்களூர் மற்றும் மைசூர் இணைக்கும் ஒரு Broadguage ரயில் இருப்பு மூலப்பொருட்கள் மற்றும் இறுதி பொருட்களின் போக்குவரத்து எளிதாகி உறுதி. ஒரு பொறியியல் கல்லூரி மற்றும் பல்வேறு துறைகளில் மூன்று பொலிடெக்னிக் கல்லூரியில் கொண்ட தொழில்மயமாக்கல் தொழில்நுட்ப மனித சக்தியை நல்ல முதுகெலும்பாக வழங்குகிறது.
மாண்டியா 50 கிமீ அமைந்துள்ளது. மாவட்டத்தில் சிறந்த தொழில்மயமாக்கல் உதவுகிறது CFTRI, DFRL, CIPET, படி SJCE போன்ற பல்வேறு ஆராய்ச்சி நிறுவனங்கள் ஆரம்.
மாவட்ட 2 KIADB தொழில்துறை பகுதிகளில் Somanahali உள்ள மாண்டியா அருகே Tubinakere ஒரு, மற்றும் மற்றொரு உள்ளது, Maddur அருகே மாண்டியா கஞ்சம் (ஸ்ரீரங்கப்பட்டணா), Somanahalli (Maddur), Harohalli (Pandavapura), Nagamangala 6 KSSIDC தொழிற்பேட்டைகள் உள்ளன. சமீபத்தில் 220 KVA ஒரு துணை மின்நிலையத்தில் Tubinakere எஸ்டேட் நவீனமயப்படுத்தியது எந்த SL:. கைத்தொழில் பெயர் - 1 மைசூர் சர்க்கரை Co., Ltd., மாண்டியா சர்க்கரை 2 பிபிஎல் செய்திகள் கெமிக்கல்ஸ் லிட் Somanahalli தொழிற்சாலை பகுதி, Maddur தாலுகா உலர் செல்கள் 3 Pandavapura Sahakari Sakkare Karkane, Pandavapura சர்க்கரை 4 சாமுண்டி சர்க்கரை லிமிடெட், பாரதி நகர், Maddur தாலுகா சர்க்கரை 5 Iiabbib கரைப்பான் பிரித்தெடுக்கும் லிமிடெட், TBRoad, SRPatna சமையல் எண்ணெய் வகைகள் 6 M.K.Agrotech, S.R.Patna தாலுகா சமையல் எண்ணெய் வகைகள் 7 மாண்டியா மாவட்ட கூட்டுறவு பால் பொருட்களை சமூகம் ஒன்றியம், Gejjalagere, Maddur தாலுகா பால் பதப்படுத்தும் 8 ஐசிஎல் சர்க்கரைகள், மாலவல்லி, K.R.Pet தாலுகா சர்க்கரை 9 Keelara மின் திட்டம், Keelara, மாண்டியா தாலுகா மின் உற்பத்தி 10 கர்நாடக Malladi உயிரியல் தான் லிமிடெட், Tubinkere இன்ட். பகுதி, மாண்டியா தாலுகா மொத்த மருந்துகள் 11 NSL சர்க்கரைகள் லிமிடெட், Koppa, Maddur தாலுகா பவர்
பின்வருமாறு வீட்டு, விவசாய மற்றும் தொழில்துறை பிரிவுகளில் இன்று உயிர்த்தன்மையைக் இது மின் சக்தி, உள்கட்டமைப்பு வசதிகளை, மாவட்ட கிடைக்கும்:
Shivanasamudram உள்ள நீர் மின்சார சக்தியை திட்டம், இந்தியாவின் முதல் நீர்மின் மின்சார திட்டத்தில் 1902 ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்ட, 42 மெகாவாட் (6x3: + 4x6MW) மின்சார உருவாக்குகிறது.
நீர்மின் நிலையங்கள் Shimsha மணிக்கு மின் திட்டம் 1940 இல் நிறுவப்பட்ட பற்றி 17.2 மெகாவாட் (2x8.6MW) மின்சார உருவாக்குகிறது.
Keelara சக்தி லிமிடட். லிமிடெட், Keelara உள்ள ஹைட்ரோ மின்சார திட்டத்தில், மாண்டியா தாலுகா நியமித்தது மற்றும் 2 மெகாவாட் நூலகம் செயல்பட்டு வருகிறது.
ஒரு அக்ரி சார்ந்த திட்டம் இது மாலவல்லி பவர் பிளாண்ட் Private Limited: 4.5MW ஒரு உற்பத்தித் திறனைக் கொண்டுள்ளது
ஊற்றறைகளையும் பவர் கார்ப்பரேஷன் லிமிடெட், 12 மெகாவாட் திறன் உருவாக்கும் Shimsha மினி நீர்மின் சக்தி திட்டத்திற்கு ஒப்புதல் பெற்று வருகிறது. இந்த திட்டம் செயல்படுத்தப்பட்டு வருகிறது புவியியல்
மாண்டியா மாவட்டத்தில் ஐந்து முக்கிய ஆறுகள் உள்ளன:. காவிரி ஆற்றின் முக்கிய நான்கு துணை ஆறுகள் Hemavathi, Shimsha, Lokapavani, Veeravaishnavi [6] நிர்வாக பிரிவுகள்
மாண்டியா மாவட்டத்தில் 2 உட்பிரிவுகளாக கீழ் குழுவாக 7 தாலுகாக்களில் கொண்டுள்ளது. மாண்டியா உட்பிரிவின் மாண்டியா, Maddur மற்றும் மாலவல்லி தாலுகாக்களில் தன்னகத்தே கொண்டிருக்கிறது Pandavapura உட்பிரிவின் Pandavapura, ஸ்ரீரங்கப்பட்டணா, Nagamangala மற்றும் Krishnarajpet வட்டங்கள் கொண்டுள்ளது. [5] பொருளாதாரம்
மாண்டியா காவிரி நதியின் கரையில் அமைந்துள்ள இருந்து, விவசாயம் dominanat ஆக்கிரமிப்பு உள்ளது, மற்றும் அதன் பொருளாதாரத்தின் மிகப் பெரும் பங்களிப்பாக இருக்கிறது. முதலியன வளர்ந்து முக்கிய பயிர்கள், பருப்பு வகைகளின் விலை நெல், கரும்பு, சோளம், சோளம், பருத்தி, வாழை, ராகி, தேங்காய், இருந்தால் (பிரதானமாக குதிரை கிராம் மற்றும் ஓரளவிற்கு துவரம், காராமணி, பச்சைப்பயிறு, உளுந்து, avare வேண்டும்), காய்கறிகள், [5] போக்குவரத்து சாலைகள்
மாண்டியா மாவட்டம் extenstive சாலை நெட்வொர்க் உள்ளது. தேசிய நெடுஞ்சாலை 48 மற்றும் தேசிய நெடுஞ்சாலை 209 மாவட்டத்தில் வழியாக செல்கிறது. மாவட்டத்தில் சாலை நெட்வொர்க் தேசிய நெடுஞ்சாலைகளை 73 கிமீ (45 மைல்), மாநில நெடுஞ்சாலைகள் 467 கிலோமீட்டர் (290 மைல்) மாவட்ட முக்கிய சாலைகள் 2.968 கிலோமீட்டர் (1,844 மைல்) உள்ளடக்கியது. [7] ரயில்வே
மாண்டியா "இந்திய ரயில்வே" ல் "தென் மேற்கு ரயில்வே" சொந்தமாகிறது. மாண்டியா கீழே பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன, இது பல ரயில் நிலையங்களில் உள்ளன: [8]