cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
தக்காண முகமை
வரலாறு
மூன்றாம் ஆங்கிலேய மராத்தியப் போரில் மராத்தியப் பேரரசு பிரித்தானிய இந்தியாவிடம் வீழ்ச்சி அடைந்தது. எனவே மராத்தியப் பேரரசின் தக்காணப் பீடபூமி மற்றும் கொங்கண் மண்டலத்தில் இருந்த சிற்றரசுகள் அனைத்தும் 1818-ஆம் ஆண்டு முதல், பிரித்தானிய இந்தியாவின் ஆட்சியாளர்கள் கொண்டு வந்த துணைப்படை திட்டத்தை ஏற்று, பிரித்தானிய இந்தியாவின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் சுதேச சமஸ்தானங்களாக ஆட்சி செய்தனர். இந்த சுதேச சமஸ்தானங்களை கண்காணிக்கவும், ஆண்டுதோறும் திறை வசூலிக்கவும் தக்காண முகமை 1933-ஆம் ஆண்டில் செயல்பட்டது. முன்னர் தக்காண முகமையின் பணிகளை செய்து கொண்டிருந்த, கோலாப்பூர் முகமை, பூனா முகமை, பிஜப்பூர் முகமை, தார்வார் முகமை மற்றும் கொலபா முகமைகள் கலைக்கப்பட்டு, தக்காண முகமையில் இணைக்கப்பட்டது.
1960-ஆம் ஆண்டில் மொழிவாரி மாநில மறுசீரமைப்புச் சட்டத்தின்படி, பம்பாய் மாகாணத்திலிருந்து மகாராட்டிரா மற்றும் குஜராத் மாநிலங்கள் நிறுவப்பட்டது.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:பிரித்தானிய இந்தியாவின் முகமைகள் பகுப்பு:பிரித்தானிய இந்தியா பகுப்பு:இந்தியாவின் முன்னாள் சுதேச சமஸ்தானங்கள் பகுப்பு:மகாராட்டிர வரலாறு பகுப்பு:கர்நாடக வரலாறு பகுப்பு:பிரித்தானிய இந்தியாவின் உட்பிரிவுகள்
சிவப்பிரகாச வெண்பா
சிவப்பிரகாச வெண்பா என்னும் நூல் தத்துவராயர் இயற்றிய நூல்களில் ஒன்று.
இதன் காலம் 15-ஆம் நூற்றாண்டு. தத்துவராயரின் ஆசிரியர் சொரூபானந்தர்; சொரூபானந்தரின் ஆசிரியர் சிவப்பிரகாச சுவாமிகள். இந்த நூல் சிவப்பிரகாச சுவாமிகளைப் போற்றி எழுதப்பட்டது.
தத்துவராயர் முதன்முதலில் எழுதிய நூல் எனக் கருதப்படுகிறது. இதில் 43 வெண்பாக்கள் உள்ளன.
கருவிநூல்
பகுப்பு:15 ஆம் நூற்றாண்டுத் தமிழ் நூல்கள் பகுப்பு:வெண்பா பகுப்பு:தத்துவராயர் எழுதிய நூல்கள்
நவதானியம்
நவதானியங்கள் ஆவன கோதுமை, நெல், துவரை, பாசிப்பயறு, கொண்டைக்கடலை, மொச்சை, எள், உளுந்து மற்றும் கொள்ளு என்பனவாம். இந்து சமய நம்பிக்கையுடையோர் புதிதாக வீடு கட்டுதல், திருமணம் மற்றும் சுப நிகழ்வுகளுக்காக வீடுகளின் முன்பு பந்தல் அமைத்தல் போன்ற நிகழ்வுகளுக்கான சில வழிபாடுகளின் போது நவதானியத்தை வழிபாட்டுப் பொருளாக வைத்து வழிபடும் வழக்கம் இருக்கிறது.
பகுப்பு:தானியங்கள் பகுப்பு:குறுங்கட்டுரைகள்
பஞ்சவன் (வானவர்கோன் ஆரம் பூண்டவன்)
வானவர் கோன் என இந்திரனைக் குறிப்பிடுவர். இவன் கழுத்திலிருந்த மாலையைப் பஞ்சவன் என்னும் பெயர்கொண்ட பாண்டியன் ஒருவன் பூண்டிருந்தான் என்று பாராட்டப்படுகிறான். இந்திரனை வென்று பெற்றான் எனச் சிலப்பதிகாரம் குறிப்பிடுகிறது. தெய்வமாகிய கண்ணகியை வள்ளைப்பாட்டுப் பாடி வாழ்த்தும் மகளிர் இவ்வாறு வாழ்த்துகின்றனர்.
ஷீலாதித்ய தேவ்
ஷீலாதித்ய தேவ் அசாமின் பாரதிய ஜனதா கட்சி அரசியல்வாதி ஆவார். 2016 ஆம் ஆண்டு நடந்த அசாம் சட்டமன்ற தேர்தலில் ஹோஜாய் தொகுதியில் இருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.
ஏப்ரல் 3 ம் தேதி அசாம் பாரதிய ஜனதா கட்சியை எதிர்த்து, அனைத்து இந்திய ஐக்கிய ஜனநாயக கட்சி, இந்திய தேசிய காங்கிரசு, மற்றும் பிற சுயேட்சை உறுப்பினர்களிடமிருந்து, சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள் உதவியுடன் ஹோஜாய் மாநகர சபையை அமைப்பதன் மூலம் கட்சிக்கு எதிராகப் போட்டியிட்டார்.
குறிப்புகள்
பகுப்பு:21-ஆம் நூற்றாண்டு இந்திய அரசியல்வாதிகள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:துப்புரவு முடிந்த வேலூர் மாவட்ட ஆசிரியர்கள் தொடங்கிய கட்டுரைகள் பகுப்பு:பாரதிய ஜனதா கட்சி அரசியல்வாதிகள் பகுப்பு:அசாம் சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள்
இயேசு பிறப்பின் முன்னறிவிப்பு
thumbnail|[[இயேசு பிறப்பின் முன்னறிவிப்பு (பொட்டிச்செல்லி)]]
பல கிறித்தவ பிரிவுகள் இந்த நிகழ்வை மார்ச் 25இல் கொண்டாடுகின்றனர். இது கிறித்துமசுக்கு ஒன்பது மாதங்களுக்கு முன் என்பதும் இது இயேசுவின் பாடுகளின் காலத்தில் நிகழ்கின்றது என்பதும் குறிக்கத்தக்கது. இத்தேதியினை முதன் முதலில் இவ்விழாவுக்கென கொண்டவர் இரனேயு (காலம்.130-202) ஆவார்.
முக்காலத்தில் சம இரவு நாளினை ஒட்டி இவ்விழா நிகழ்ந்ததால், இது புத்தாண்டாக பல நாடுகளில் கொண்டாடப்பட்டது. கத்தோலிக்க திருச்சபையினரால் இந்த நிகழ்வு முன்னறிவிப்பு பேராலயத்தில் நடந்ததாக நம்பப்படுகின்றது. ஆயினும் பிற கிறித்தவ சபைகளிடையே இது குறித்த ஒத்த கருத்தில்லை.
கத்தோலிக்க திருச்சபையில், இயேசு பிறப்பின் முன்னறிவிப்பு நிகழ்வு, செபமாலையின் மகிழ்ச்சி மறைபொருள்களின் முதல் மறைபொருள் ஆகும்.
பண்டரிபுரம்
பீமா நதிக்கரையில் அமைந்துள்ள பண்டரிபுரம், மகாராஷ்டிராவின் ஆன்மிகத் தலைநகரம். இந்தப் புனிதத்தலத்தில் பீமா ஆறு சந்திர பிறையைப் போல வளைந்து செல்வதால், அந்த நதி இங்கு சந்திரபாகா ஆறு என அழைக்கப்படுகிறது. சந்திரபாகா என்றால், பிறைச் சந்திரன் என்று பொருள்.
புராண வரலாறு
இந்தச் சந்திரபாகா நதிக்கரையில் ஸ்ரீகிருஷ்ணன், பாண்டுரங்கன் அல்லது விட்டலர் என்ற திருநாமத்துடன், தனது மனைவி ருக்மணியுடன் எழுந்தருளியிருக்கிறார். ஸ்ரீகிருஷ்ணன் பண்டரிநாதனாகக் கோயில் கொண்டதற்குப் பின்னணியில் புராண நிகழ்வு பொதிந்திருக்கிறது.
மகாராஷ்டிராவில் வசித்து வந்த ஜானுதேவர், சத்யவதி தம்பதிக்குப் பிறந்த மகன் புண்டரீகன். பெற்றோரிடம் மிகுந்த மரியாதையும் பக்தியுமாக இருந்தவன், திருமணத்துக்குப் பின் மனைவியின் பேச்சால் அவர்களை அவமதிக்கத் துவங்கினான். மனம் நொந்து, பெற்றோர் காசி யாத்திரைக்குப் புறப்பட்டனர்.
அவர்கள் மட்டும் எப்படிப் போகலாம்? நாமும் போக வேண்டும்’ என்று பிடிவாதம் பிடித்தாள், புண்டரீகனின் மனைவி. காசி போகும் குழுவில் அவர்களும் சேர்ந்தனர். பெற்றோர் நடந்து வர, புண்டரீகனும் அவன் மனைவியும் குதிரையில் சவாரி செய்தனர்.
அவர்கள் எல்லோரும் குக்குட முனிவரின் ஆசிரமத்தில் தங்கி ஓய்வெடுத்தனர். விடியும் நேரத்துக்குச் சற்று முன்பாக, நைந்து போன ஆடைகளில் அழுக்கும் அருவருப்பான தோற்றமுமாக அழகான யுவதிகள் பலர் ஆசிரமத்துக்குள் நுழைவதைப் புண்டரீகன் பார்த்தான். அவர்கள் ஆசிரமத்தின் தரையைச் சுத்தம் செய்தனர். முனிவரின் உடைகளைத் துவைத்தனர். கிணற்றிலிருந்து தண்ணீர் இறைத்து வைத்தனர். முனிவரின் அறையிலிருந்து வெளிப்பட்டபோது, அவர்கள் மிகச் சுத்தமான உடைகளைத் தரித்து, தூய்மையின் அம்சங்களாக விளங்கினர். மறுநாளும் அப்பெண்கள் அழுக்காக ஆசிரமத்துக்குள் வந்ததைக் கவனித்தவன், வேலைகளை முடித்துவிட்டுத் தூய்மையாக வெளியே வந்தபோது, அவர்களை மறித்துப் பாதங்களில் விழுந்தான். 'நீங்கள் யார்?' என வினவினான். 'கங்கை, யமுனை, சரஸ்வதி போன்ற பல புண்ணிய நதிகள் நாங்கள். மற்றவர் தங்கள் பாவங்களையெல்லாம் எங்களிடம் இறக்கி வைத்துவிட்டுத் தூய்மை பெறுகிறார்கள். தினமும் அந்தப் பாவங்களைக் களைய நாங்கள் இந்த ஆசிரமத்துக்கு வருகிறோம். தன் பெற்றோரை தெய்வங்களாக எண்ணிப் பார்த்துக்கொள்ளும் குக்குட முனிவருக்கு சேவை செய்வதால், எங்கள் பாவங்கள் கழுவப் படுகின்றன. மீண்டும் தூய்மையடைந்து திரும்பு கிறோம்' என்று சொல்லி, அவர்கள் மறைந்தார்கள்.
அக்கணமே புண்டரீகன் மனம் திருந்தினான். பெற்றோருக்குச் சேவை செய்வதையே தலையாய கடமையாகக் கொண்டான்.
இந்தப் புண்டரீகனை அகிலத்துக்கு அறிமுகப் படுத்த எண்ணி, தக்கதொரு தருணத்தை எதிர் பார்த்துக் காத்திருந்தான் கிருஷ்ணர்.ஒரு முறை கிருஷ்ணர், ராதையுடன் குலவிக்கொண்டிருந்ததைப் பார்த்து, ருக்மிணி அவனிடம் கோபித்துக்கொண்டு, (தண்டிர்) வனத்துக்கு வந்து, தனித்திருந்தாள். அவளைச் சமாதானப்படுத்தி, மீண்டும் துவாரகைக்கு அழைத்துச் செல்லப் புறப்பட்டார் கிருஷ்ணர்.
வழியில் பெற்றோர்க்குச் சேவை செய்யும் மைந்தனை அவளுக்குக் காட்ட எண்ணி, புண்டரீகனின் குடில் வாயிலில் நின்று தண்ணீர் கேட்டார் கிருஷ்ணர். அங்கு மழை பெய்து, சேறும் சகதியுமாக இருந்தது. உள்ளேயிருந்து புண்டரீகன் ஒரு செங்கல்லைத் தூக்கிப் போட்டார். சற்று நேரம் அதன் மேலே நில்லுங்கள். என் பெற்றோருக்கான பணிவிடைகளை முடித்துவிட்டு உங்களைக் கவனிக்கிறேன்' என்றார். அதன்படியே, தனது பெற்றோர் சேவையை முடித்துக்கொண்டு புண்டரீகன் அவர்களை அண்டினார். வந்தவர்களை வரவேற்றார். அதற்கு மேலும் பொறுக்கமுடியாத ருக்மிணி, வந்திருப்பது கிருஷ்ணர் என்பதைப் போட்டு உடைத்தார்.
புண்டரீகன் பதறினார். மண்ணில் வீழ்ந்து மன்னிப்பு கேட்டார். கிருஷ்ணர் புன்னகைத் தார். 'உன் மாதா, பிதா சேவையில் மனம் மகிழ்ந்தேன். வேண்டும் வரம் கேள்' என்றான்.
ஆலயத்துக்கு நான்கு வாசல்கள். கோயிலின் கிழக்கு வாயிலுக்கு 'நாமதேவ் வாயில்’ என்று பெயர். கையில் தம்புராவுடன் இறைவனின் இசையில் மூழ்கியிருக்கும் நாமதேவரின் பித்தளைச் சிலை இங்கு உள்ளது.
இந்தப் பிரதான வாயிலின் வழியே உள்ளே நுழைந்தால் கருவறையை நோக்கி அழைத்துச் செல்லும் ஒரு மகாமண்டபம். இங்கே எழுந்தருளி யிருக்கும் தத்ராத்ரேயரையும், கணபதியையும் தரிசித்துவிட்டுச் சென்றால், அடுத்து விளங்குவது அழகியதொரு மண்டபம்.
வழவழப்பான 16 கருந்தூண்கள் தாங்கும் இந்த மண்டபத்தில் ஆங்காங்கே மாடங்கள். ஒரு மாடத்தில், பளிங்கில் செதுக்கப்பட்ட நரசிம்மர் எழுந்தருளியிருக்கிறார். இன்னொரு மாடத்தில் சிருங்கார ராதாவும், அவளது மையலில் மயங்கியிருக்கும் கிருஷ்ணனும் காட்சி தந்து, அந்த மண்டபத்துக்கு அழகு சேர்க்கிறார்கள். மற்றும் ஒரு மாடத்தில், செந்தூரத்தில் மூழ்கிய கோலத்துடன் கணபதி தரிசனம் தருகிறார்.
இந்த மண்டபத்தில், ஒரு தூணுக்கு முழுக்க முழுக்க வெள்ளிப் பூண் போடப்பட்டிருக்கிறது.
இந்தத் தூணுக்குக் கருட கம்பம் என்று பெயர். புரந்தரதாசர் கம்பம் என்ற காரணப்பெயரும் இதற்கு உண்டு.
பாண்டுரங்கனின் பரம பக்தரான புரந்தரதாசர் ஒருமுறை அவனை தரிசிப்பதற்காக நீண்ட பயணத்துக்குப் பின், பண்டரிபுரம் வந்து சேர்ந்தார். சத்திரம் ஒன்றில் தங்கினார். காலையில் கண்ணனை தரிசிக்கலாம் என்று எண்ணம் கொண்டு உறங்கப் போனார்.
நடுநிசியில் புரந்தரதாசர் கண்விழித்தார். கால் வலி தாங்காமல், 'அப்பண்ணா! ஒத்தடம் கொடுக்க வெந்நீர் கொண்டு வா!' என்று சீடனை அழைத்தார். பலமுறை கூவியழைத்த பிறகே சீடன் அப்பண்ணா ஒரு பாத்திரத்தில் சுடச்சுட வெந்நீர் கொண்டு வந்தான்.
தாமதமாக வந்த சீடன் மீது கோபம் கொண்டு, வெந்நீர்ப் பாத்திரத்தை வாங்கிய புரந்தரதாசர், வெந்நீரை அப்படியே அப்பண்ணாவின் முகத்தில் வீசிவிட்டார்.
பின்பு தமது செயலைக் குறித்து வருந்தி, நிம்மதியாகத் தூங்க முடியாமல், புரண்டு புரண்டு படுத்தார். பொழுது விடிந்தது. அப்பண்ணாவைத் தேடிப் போய், நள்ளிரவில் தான் நடந்து கொண்ட விதத்துக்காக வருத்தம் தெரிவித்தார்.
அப்பண்ணா ஆச்சரியமாகி, 'நான் இரவு முழுவதும் கண்விழிக்கவே இல்லையே?' என்றார். புரந்தரதாசர் குழம்பினார்.
கண்ணனே தனக்கு வெந்நீர் ஒத்தடம் கொடுக்க இரவு வந்திருந்தான் என்று உணர்ந்ததும், புரந்தர தாசர் நெகிழ்ந்து போனார். 'அப்பண்ணா வடிவில் வெந்நீர் கொண்டு வந்தது நீதான் என்று அறியாத பாவியாகிவிட்டேனே! நான் கோபத்தை விட்டொழிக்க வேண்டுமென்பதற்காக நீ செய்த விளையாட்டா இது? உன் அழகுத் திருமுகத்தை நான் மறுபடி காண வேண்டும்' என்று கண்ணீர் சிந்தினார்.
கண்ணனின் முகம் முன்பு போல் அழகானது. அந்த அழகில் மயங்கிய அவர் பாண்டுரங்கனின் மீது ஏகப்பட்ட துதிப்பாடல்களை எழுதி, இசையமைத்துப் பாடினார்.
புரந்தரதாசர் இந்தத் தூணின் அடியில் அமர்ந்துதான் பாண்டுரங்கனின் மீது பாடல்கள் இயற்றினார் என்பதால் இதற்குப் புரந்தரதாசர் தூண் என்றும் பெயர்.
ஆலயத்துக்கு வரும் பக்தர்கள் அனைவரும் பாண்டுரங்கனைத் தரிசிக்கும் முன், இந்தத் தூணை ஆரத்தழுவி வணங்குகிறார்கள். அவ்வாறு செய்தால் தங்களது பாவங்கள் தொலையும் என்பது ஐதீகம்.
மேலும், இந்த மண்டபத்தில் இருக்கும் கருந்தூண்களில் 64 மகாபாரதக் காட்சிகள் சிற்பங்களாகச் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. மட்டுமின்றி, மஹாவிஷ்ணுவின் தசாவதாரங்களும் சிற்பங்களாக இந்தத் தூண்களில் இடம் பெற்றுள்ளன.
கருவறை
இங்கு இன, மொழி, சாதி வேறுபாடின்றி, இந்துக்கள் யாராக இருந்தாலும் கர்ப்பக்கிரகத்துக்குள் அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள்.
'ஜெய ஜெய விட்டலா, பாண்டுரங்க விட்டலா’ என்னும் கோஷம் கருவறையை நிறைக்கிறது. பண்டரிநாதனுக்குத்தான் விட்டலன் என்று இன்னொரு பெயர். விட் என்ற மராத்தி மொழிச் சொல்லிற்கு செங்கல் என்பது பொருள். 'வா’வென்று அழைத்தால், நம்மோடே வந்துவிடுவதற்குத் தயாராக உள்ளது போல் ஒரு தோற்றம். கிருஷ்ணன் நம் வீட்டுப் பிள்ளைபோல் வெகு அந்நியோன்யமாக அங்கே எழுந்தருளியிருக்கிறார். பக்தர்கள் மூலவரின் திருவடிகளில் தலையை வைத்து வணங்கலாம். இதற்கு பாத ஸ்பரிச தரிசனம் என்று பெயர்.
மூலநாதனைத் தரிசித்த மன நிறைவோடு கருவறையை வலம் வந்தால், பின்னால் ஒரு தனிக் கோயில். இங்கே, அன்னை ருக்மணிக்குத் தனிச் சந்நிதி உள்ளது. அன்னை ருக்மணி தேவி இடுப்பில் இரு கரங்களையும் ஊன்றியபடி, ஆனந்தம் தவழும் வதனத்துடன் தரிசனம் தருகிறாள். அன்னைக்குக் குங்குமத்தால் அர்ச்சனை நடைபெறுகிறது. ருக்மணி சந்நிதியை அடுத்து சத்தியபாமா மற்றும் ராதையான ராதிகாவுக்கும் தனித் தனிச் சந்நிதிகள் உள்ளன.
மேற்கோள்கள்
https://www.vikatan.com/sakthivikatan/2016-jan-05/series/113894.html
இணைப்புகள்
பகுப்பு:சோலாப்பூர் மாவட்டம் பகுப்பு:இந்து புனித நகரங்கள்
1431
1431 (MCDXXXI) பழைய ஜூலியன் நாட்காட்டியில் ஒரு திங்கட்கிழமையில் ஆரம்பமான ஒரு சாதாரண ஆண்டாகும்.
1431 நாற்காட்டி
*
கே. வி. நாராயணசுவாமி
'''கே. வி. நாராயணசுவாமி (K. V. Narayanaswamy பி: நவம்பர் 15, 1923 - இ:''' ஏப்பிரல் 1, 2002) என பரவலாக அறியப்படும் பாலக்காடு கொல்லெங்கொட விசுவநாத நாராயணசுவாமி தென்னிந்தியாவைச் சேர்ந்த ஒரு கருநாடக இசை வாய்ப்பாட்டு கலைஞர்.
இள வயதில்
தற்போது கேரள மாநிலத்தில் உள்ள பாலக்காட்டில் கொல்லெங்கொட விசுவநாத பாகவதருக்கும் முத்துலட்சுமிக்கும் மகனாகப் பிறந்தார். இவரது தந்தை விசுவநாத பாகவதர் ஒரு வயலின் வித்துவான். இவரது பாட்டனார் நாராயண பாகவதரும் கொள்ளூப்பாட்டனார் விசுவம் பாகவதரும் கேரளாவில் பிரசித்தி பெற்ற கிருஷ்ணன் ஆட்டத்தில் பாடகர்களாக இருந்தார்கள். விசுவம் பாகவதர் திருவாங்கூர் சமஸ்தானத்தை 1860 தொடக்கம் 1880 வரை ஆட்சி செய்த ஆயிலியம் திருநாள் மகாராஜாவால் கௌரவிக்கப் பட்டவர்.
இவர் பிற்காலத்தில் இசைத் துறையில் ஒளிர வேண்டுமென அப்போதே தீர்மானிக்கப்பட்டுவிட்ட படியால் இவரது பள்ளிப் படிப்பு ஏழாவது வகுப்புடன் நிறுத்தப் பட்டது.
இசைப் பயிற்சி
தொடக்கத்தில் தனது தந்தையிடமும் பாட்டனிடமும் இசை கற்றுக் கொண்டார். குடும்ப நண்பரான பாலக்காடு மணி ஐயர் இவரை தனது மாணவனாக ஏற்றுக் கொண்டார். மணி ஐயரிடம் நிரவலும் ஸ்வரம் பாடுதலும் கற்றுக் கொண்டார். இதனால் சிறு வயதிலேயே லய கட்டுப்பாடு அவர் உள்ளத்தில் பதிந்தது. மணி ஐயரின் ஆலோசனைப்படி இடையில் சில காலம் கல்பாத்தியில் இருந்த சி. எஸ். கிருஷ்ண ஐயரிடமும் இசை கற்றார்.
1941ல் சென்னைக்கு வந்து பாப்பா கே. எஸ். வெங்கடராமையாவிடம் இசை கற்கத் தொடங்கினார். பின்னர் 1942 தொடக்கம் அரியக்குடி iராமானுஜ ஐயங்காரிடம் குருகுல வாச முறையில் இசைப் பயிற்சி பெற்றார். அரியக்குடியாரின் கச்சேரிகளில் தம்பூரா மீட்டும் பொறுப்பு இவருக்கு கொடுக்கப் பட்டதால் கூடவே பாடி பயிற்சி பெறும் வாய்ப்பு கிடைத்தது. குருகுல வாசத்தின் போது பி. ராஜம் ஐயர், மதுரை கிருஷ்ணன் ஆகியோரும் இவருடன் கூட இருந்தனர்.
டி. பாலசரஸ்வதியின் தாயாராகிய ஜயம்மாளிடம் பதம், ஜாவளி என்பனவற்றைக் கற்றுக் கொண்டார்.
இசைக்கச்சேரிகள்
சிறு கச்சேரிகள் செய்து வந்தவருக்கு 1947 டிசம்பர் சீசனில் சென்னை மியூசிக் அகாதமியில் கச்சேரி செய்யும் வாய்ப்பு கிடைத்தது. மியூசிக் அகாதமியில் இவரது குருவின் கச்சேரி ஏற்பாடு செய்யப் பட்டிருந்தது. ஆயினும் ஏதோ காரணத்தால் அவர் அன்று கச்சேரிக்கு வரவில்லை. மணி ஐயரின் உந்துதலுடன் இவர் அன்று கச்சேரி செய்தார். சென்னையில் அவரது பெரிய கச்சேரி 1954ல் இடம்பெற்றது.
அரியக்குடி பாணியை இவர் பின்பற்றி வந்தாலும் அவரது மத்திம கதியைப் போல் அல்லாது நாராயணசுவாமி விளம்பகாலம் எனப்படும் மந்தகதியில் பாடுவார். இந்த விடயத்தில் அவர் முசிரி சுப்பிரமணிய ஐயர் பாணியை பின்பற்றினார் என்று சொல்லலாம்.
பலவித பயிற்சிகளைப் பெற்றதன் காரணமாக இவரின் கச்சேரிகள் சாதகமான எல்லா அம்சங்களையும் கொண்டிருந்தன. கச்சேரியின் கட்டமைப்பு அரியக்குடி பாணியிலேயே இருக்கும். வர்ணத்தில் தொடங்கி கீர்த்தனைகளை ஒவ்வொன்றாக பாடுவார். ஆனால் அரியக்குடியார் போல இல்லாது சற்று மந்த கதியில் பாடுவார்.
சுமார் 60 ஆண்டுகள் இந்தியாவிலும் வெளிநாடுகளிலும் இசைக் கச்சேரிகள் செய்துள்ளார். அவரது முதலாவது பெரிய வெளிநாட்டுக் கச்சேரி 1965ல் எடின்பர்க் (Edinburgh) நகரில் நடந்த இசை விழாவில் இடம் பெற்றது.
இசை ஆசிரியராக
1962ல் சென்னையில் இருந்த கருநாடக இசைக்கான மத்திய கல்லூரியில் (தற்போதைய இசைக் கல்லூரி) ஆசிரியராக சேர்ந்து பின் அதன் முதல்வராகி 1982ல் ஓய்வு பெற்றார். இடையில் 1965ல் அமெரிக்கா வெஸ்லியன் பல்கலைக் கழகத்தில் இரண்டு ஆண்டுகள் இசை ஆசிரியராக பணியாற்றினார்.
வாழ்க்கை சரிதம்
பாலக்காடு கே. வி. நாரயணசுவாமியின் வாழ்க்கை சரிதையை பிரபல ஊடகவியலாளரும் இசைப் பிரியருமான நீலம் புத்தகமாக எழுதி 2001ல் வெளியிட்டுள்ளார். இந்த நூல் அதே ஆண்டில் நீதிபதி வி. ஆர். கிருஷ்ணையரால் ஆங்கிலத்தில் எழுதி வெளியிடப்பட்டது.
மறைவு
பாலக்காடு கே. வி. நாராயணசுவாமி ஏப்பிரல் 1, 2002ல் காலமானார்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:கருநாடக இசைக் கலைஞர்கள்‏‎ பகுப்பு:கருநாடக இசைப் பாடகர்கள் பகுப்பு:சங்கீத நாடக அகாதமி விருது பெற்றவர்கள் பகுப்பு:சங்கீத கலாநிதி விருது பெற்றவர்கள் பகுப்பு:1923 பிறப்புகள் பகுப்பு:2002 இறப்புகள் பகுப்பு:பத்மசிறீ விருது பெற்ற கலைத் துறையினர் பகுப்பு:பாலக்காடு மாவட்ட நபர்கள்
மாநில நெடுஞ்சாலை 83 (தமிழ்நாடு)
மாநில நெடுஞ்சாலை 83 அல்லது எஸ்.எச்-83 (SH 83) என்பது, இந்தியாவின் தமிழ்நாடு மாநிலத்தின் திண்டுக்கல் மாவட்டத்தில் பழநி என்னும் இடத்தையும், திருப்பூர் மாவட்டத்தின் தாராபுரம் என்ற இடத்தையும் இணைக்கும் பழநி - தாராபுரம் சாலை ஆகும். இதன் நீளம் 30.9  கிலோமீட்டர்கள்.
தத்துவாமிர்தம்
தத்துவாமிர்தம் என்னும் நூல் தத்துவராயர் இயற்றிய நூல்களில் ஒன்று. வழிநூல்
கருவிநூல்
பகுப்பு:15 ஆம் நூற்றாண்டுத் தமிழ் நூல்கள் பகுப்பு:தத்துவராயர் எழுதிய நூல்கள்
ஒரப்பம்
ஒரப்பம் (ORAPPAM) என்பது இந்தியாவின்,  தமிழ்நாடு மாநிலம், கிருட்டிணகிரி மாவட்டம், பர்கூர் வட்டத்துக்கு உட்பட்ட  ஒரு வருவாய் கிராமம் ஆகும்.
பிஜூஸ் ஹஸாரிகா
பிஜுஷ் ஹசாரிகா அசாமின் பாரதிய ஜனதா கட்சி அரசியல்வாதி ஆவார். அசாம் சட்டசபை தேர்தலில் 2016 ஆம் ஆண்டு ஜாகிராட் தொகுதியில் இருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்..
ஒரப்பம்
மக்கள் வகைப்பாடு
இந்த ஊரானது மாவட்டத்தின் தலைநகரான கிருஷ்ணகிரியில் இருந்து 6 கிலோமீட்டர் தொலைவிலும், வட்டத் தலைநகரான பர்கூரில் இருந்து 8 கிலோமீட்டர் தொலைவிலும், மாநிலத் தலைநகரான சென்னையில் இருந்து 260 கிலோமீட்டர் தொலைவிலும் உள்ளது. 2011 ஆண்டு மக்கள் கணக்கெடுப்பின்படி இக்கிராமத்தில் 1549  வீடுகள் உள்ளன. கிராமத்தின் மொத்த மக்கள் தொகையானது 6796 ஆகும். இதில் ஆண்கள் எண்ணிக்கை 3378, பெண்களின் எண்ணிக்கை 3418 என உள்ளது. மக்களின் கல்வியறிவு விகிதமானது 63.8%  என உள்ளது.இது தமிழ்நாட்டின் சராசரி எழுத்தறிவு விகிதமான 80.09 % ஐ விடக்குறைவு ஆகும்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:கிருஷ்ணகிரி மாவட்டத்திலுள்ள கிராமங்கள்
பிஜூஸ் ஹஸாரிகா
குறிப்புகள்
பகுப்பு:21-ஆம் நூற்றாண்டு இந்திய அரசியல்வாதிகள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:வேலூர் மாவட்ட ஆசிரியர்கள் தொடங்கிய கட்டுரைகள் பகுப்பு:1977 பிறப்புகள்
நர்க்கொண்டம் தீவு
நர்க்கொண்டம் அல்லது நரகக்குன்றம் தீவு அந்தமான் கடலில் அமைந்துள்ள ஒரு சிறிய எரிமலை தீவு ஆகும். தீவின் உச்சி கடல் மட்டத்திலிருந்து 710 மீ உயரத்திற்கு உயர்கிறது, மேலும் இது அண்டிசைட்  எனப்படும் எரிமலைப் பாறைகளால் உருவானது. இது அந்தமான் தீவுகளின் ஒரு பகுதியாகும், இதன் முக்கியப்பகுதி மேற்கு நோக்கி சுமார் 124 km உள்ளது. நர்க்கொண்டம் தீவு இந்திய யூனியன் பிரதேசமான அந்தமான் மற்றும் நிக்கோபார் தீவுகளின் ஒரு பகுதியாகும். சுமார் 6.8 சதுர கிலோமீட்டர் பரப்பளஉ உடைய இந்த தீவு சிறியதாகும். இது ஒரு செயலற்ற எரிமலை என இந்திய புவியியல் ஆய்வு மையம் வகைப்படுத்தியது.
சொற்பிறப்பு
நர்க்கொண்டம் என்ற பெயர் தமிழ்ச் சொல்லான "நரகத்தின் குழி" என்று பொருள்படும் நரக-குன்றம் என்பதிலிருந்து பெறப்பட்டதாகும்  இருப்பினும் இது  இந்தத் தீவுக்கும் பாரன் தீவுக்கும் இடையிலான குழப்பத்தின் விளைவாக இருக்கலாம்.
வரலாறு
1986 வரை பர்மா நர்க்கொண்டம் தீவின் மீது இறையாண்மையைக் கோரியது. இரு நாடுகளுக்கிடையிலான அந்தமான் கடல், கோகோ சேனல் மற்றும் வங்காள விரிகுடா ஆகிய கடல் எல்லையை வரையறுப்பது தொடர்பாக இந்தியாவுடன் உடன்பாட்டை எட்டியதில் இந்தக் கோரிக்கை கைவிடப்பட்டது. 1983 ஆம் ஆண்டு நர்கொண்டம் தீவின் சரிவுகளில் ஒரு கலங்கரை விளக்கம் நிறுவப்பட்டது.
நிலவியல்
போர்ட் பிளேரிலிருந்து வடகிழக்கில் 256 கி. மீ தூரத்திலும்  செயல்படும் எரிமலையைக்  கொண்ட  பாரன் தீவின் தென்மேற்கே (தோராயமாக 150)   கி.மீ) தூரத்திலும்  தீவு உள்ளது. நர்கொண்டம் தீவு பர்மாவிலிருந்து 160 மைல் தொலைவில் உள்ளது, இது விசாகப்பட்டினத்திலிருந்து ( இந்தியாவின் பிரதான நிலப்பகுதியின் ஒரு பகுதி) கிட்டத்தட்ட 800 மைல் தொலைவில் உள்ளது. இது கிழக்கு எரிமலை தீவுகளைச் சேர்ந்தது. இந்த தீவு சிறியது, இதன் பரப்பளவு 7.63 km2  ஆகும்.  தீவு பெரும்பாலும் காடுகள் நிறைந்ததாகும். நர்க்கொண்டம் தீவு ஒரு எரிமலையிலிருந்து உருவானதாகும். இது அண்மைக் காலங்களில் செயல்பாட்டில் இருந்ததாகத் தெரியவில்லை, ஜூன் 8, 2005 வரை எரிமலையிலிருந்து "மண் மற்றும் புகை" வெளியேற்றப்பட்டதாக செய்திகள் வந்தன. 2004 இந்தியப் பெருங்கடல் பூகம்பம் மாக்மாவை நிலத்தடிக்கு நகர்த்தியதாகக் கருதப்படுகிறது, மேலும் இது தற்போதைய செயல்பாட்டுடன் தொடர்புடையதாக இருக்கலாம். அறிக்கைகள் துல்லியமாக இருந்தால்,  அறிவியல் ஆய்வுகள் துல்லியமாகக் கணக்கிட்டால் இந்தத் தீவின் செயல்பாட்டு நிலையை அந்த ஆய்வுகள் ஒருவேளை மாற்றி அறிவிக்கக்கூடும். நர்க்கொண்டம் தீவு அந்தமான் மற்றும் நிக்கோபார் தீவுகளின் கிழக்குமுனையைக் கொண்டதாகும். .
நிர்வாகம்
நர்க்கொண்டம் தீவு வடக்கு மற்றும் மத்திய அந்தமான் நிர்வாக மாவட்டத்தைச் சேர்ந்தது, இது டிக்லிபூர் வருவாய் வட்டத்தின் ஒரு பகுதியாகும். கிராமம் காவல் நிலையத்திற்கு அருகில் உள்ளது.
விளக்கப்படங்கள்
இங்கு ஒரு கிராமம் மட்டுமே உள்ளது. இந்தியாவின் 2011 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, தீவில் ஒரு வீடு உள்ளது. பயனுள்ள கல்வியறிவு விகிதம் (அதாவது 6 வயது மற்றும் அதற்கும் குறைந்த குழந்தைகளைத் தவிர்த்து மக்கள்தொகையின் கல்வியறிவு விகிதம்) 100% ஆகும். இக்கிராமத்தின் பதினாறு குடியிருப்பாளர்கள் (அனைத்து மேற்பார்வை, காவல் பணியாளர்கள்) அனைவரும் வடகிழக்கு மூலையில் ஒரே வீட்டில் வசித்து வருகின்றனர். அவர்கள் தேங்காய் மற்றும் வாழைப்பழங்களை பணிசெய்யும் இடத்திற்கு அருகிலுள்ள ஒரு சிறிய தோட்டத்தில் அறுவடை செய்கிறார்கள்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:இந்திய எரிமலைகள் பகுப்பு:அந்தமான் நிக்கோபார் தீவுகளின் தீவுகள் பகுப்பு:Coordinates on Wikidata
சன்னாசி நல்லூர் சுப்பிரமணியசுவாமி கோயில்
சன்னாசி நல்லூர் சுப்பிரமணியசுவாமி கோயில் தமிழ்நாட்டில் அரியலூர் மாவட்டம், சன்னாசி நல்லூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள முருகன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் சுப்பிரமணிய சுவாமி சன்னதி உள்ளது. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் சிவாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:அரியலூர் மாவட்டத்திலுள்ள முருகன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
ராஜ்னீஸ் வெலிங்டன்
ராஜ்னீஸ் வெலிங்டன் (Rajnesh Wellington, பிறப்பு: அக்டோபர் 5 1968), இலங்கை வத்தலையைப் பிறப்பிடமாகக் கொண்ட துடுப்பாட்டக்காரர். இவர் ஒரு போட்டியில் கலந்து கொண்டுள்ளார். இவர் 1988-89 பருவ ஆண்டுகளில், இலங்கை தமிழ்யூனியன் விளையாட்டுக்கழக அணி உறுப்பினராக பங்குகொண்டார்.
மூலம்
பகுப்பு:இலங்கைத் துடுப்பாட்டக்காரர்கள் பகுப்பு:1968 பிறப்புகள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள்
செசுட்டர் நகரியம், நியூ செர்சி
செசுட்டர் நகரியம் ( Chester Township ) என்பது ஐக்கிய அமெரிக்க நாடுகளில் அமைந்துள்ள நியூ ஜேர்சி மாநிலத்தின் மோரிசு கவுன்டியில் அமைந்துள்ள ஒரு நகரியம் ஆகும்.
மஞ்சள் பார்வை
மஞ்சள் பார்வை (Xanthopsia) என்பது ஒரு வகையான பார்வைக் குறைபாடாகும். சாந்தோப்சியா என்ற பெயரால் இந்நோய் அழைக்கப்படுகிறது. கண்ணின் ஒளியியல் ஊடகம் மஞ்சள் நிறமாக மாறியதன் காரணமாக பார்வையில் மஞ்சள் நிறத்தின் ஆதிக்கம் அதிகம் இருக்கும். சோடியம் பொட்டாசியம் அடினோசின் முப்பாசுபேட்டு நொதியின் டிகோக்சின் தடுப்பு நடவடிக்கை காரணமாக கண்களில் தோன்றும் கண்புரை வளர்ச்சி மஞ்சள் நிறத்தை வடிகட்டுகிறது என்பதே மஞ்சள் பார்வைக்கான பொதுவான காரணமாகும். இதய செயலிழப்பு நோய்க்கு சிகிச்சையளிக்கப் பயன்படும் டிகிட்டலிசு தாவரத்திலிருந்து இந்த டிகோக்சின் பெறப்படுகிறது.
செசுட்டர் நகரியம், நியூ செர்சி
பரப்பளவு
2010இன் மதிப்பீட்டின் அடிப்படையில் இது 29.46 சதுர கிலோ மீற்றர் பரப்பளவைக் கொண்டுள்ளது. இதில் 29.38 சதுர கிலோ மீற்றர் நிலத்தினால் சூழப்பட்டுள்ளது. மிகுதியாக இருக்கும் 0.09 சதுர கிலோ மீற்றர் பிரதேசம் நீரினால் சூழப்பட்டுள்ளது.
மஞ்சள் பார்வை
ஓவியர் வான் கோவின் பல படைப்புகளில் காட்சிப்படுத்தப்பட்ட மஞ்சள் நிறத்திற்கு தூண்டப்பட்ட சாந்தோப்சியா நோயே காரணம் என்றும் கூறப்படுகிறது.
செசுட்டர் நகரியம், நியூ செர்சி
மக்கள் தொகை
2010 ஆம் ஆண்டில் இடம்பெற்ற ஐக்கிய அமெரிக்க நாடுகளின் மக்கள் தொகைக் கணக்கெடுப்பின் அடிப்படையில், இந்நகரத்தின் மக்கள் தொகை 7,838 ஆகும். செசுட்டர் நகரியம் பிரதேசத்தின் மக்கள் தொகை அடர்த்தி ஒரு கிலோ மீற்றருக்கு 266.8 குடிமக்கள் ஆகும்.
மஞ்சள் பார்வை
புற இணைப்புகள்
பகுப்பு:பார்வை பகுப்பு:கண் பகுப்பு:அறிகுறித் தொகுப்புகள்
வியட்நாம் இனக்குழுக்கள்
வியட்நாம் 50 எண்ணிக்கைக்கும் மேற்பட்ட பல இனக்குழுக்கள் வாழும் நாடாகும் (வியட்நாம் அரசு 54 இனக்குழுக்களை இனங்கண்டு ஒப்புக்கொண்டுள்ளது). ஒவ்வொரு இனக்குழுவுக்கும் ஒரு மொழியும் வாழ்முறைமையும் பண்பாட்டு மரபும் உண்டு. மலைவாழ் இனக்குழுக்கள் பலவற்றையும் இணைத்து மேற்கத்தியர்கள் மொந்தாகுநார்டு அல்லது தேகர் எனக் குறிப்பிடுகின்றனர். இவற்ரில் முதன்மையான பெரும்பான்மை இனக்குழுக்களாவன: கின் (வியட்) 86.2%, தாய் 1.9%, தை இனம் 1.7%, மூவோங் 1.5%, கேமெர் குரோம் (கோ மே குரோம்) 1.4%, கோவா 1.1%, நூங் 1.1%, கிமோங் 1%, மற்றவர்கள் 4.1% (1999 கணக்கெடுப்பு). இனக்குழுவுக்கான வியட்நாமியச் சொல் இங்குவாயி தியேயி சோ (người thiểu số) அல்லது தான் தோசு தியேயி சோ (dân tộc thiểu số) என்பதாகும்( இதன் நேர்பொருள் "சிறுபான்மையர்"). மலைவாழ் இனக்குழுக்களின் தனித்த இயல்பு வீட்டிலும் பண்ணையிலும் நகரிலும் பயணத்திலும் வண்ணவண்ண உடைகளில் மிளிர்வதாகும். ஆனால் தென்வியட்நாமிலும் கம்போடியாவிலும் இலாவோசிலும் மயன்மாரிலும் சினாவிலும் பாப்புவா நியூகினியாவிலும் இன்னும் பல நாடுகளிலும் உள்ள பல இனக்குழு மக்கள் அன்றாட வேலைகளில் ஈடுபடும்போது வண்ண ஆடைகளை அணிவதில்லை. மேலும் ஓர் இனக்குழு மக்களின் உடை வண்னம் மற்றவரில் இருந்து வேறுபடுவதால் சமூக அணிதிரட்சி பலவண்ணக் கோலத்துடன் மிளிரும்.
இனக்குழுக்களின் பட்டியல்
மக்கள்தொகை தரவுகள் 2009 கணக்கெடுப்பில் இருந்து எடுக்கப்பட்டவை
முதன்மை அமைச்சரின் வலைத்தளத்தின்படி, 2014 ஏப்பிரல் கணக்கெடுப்பின்படி, வியட்நாம் மக்கள்தொகை 90.493.352 ஆகும்.
ஐரோப்பியர்கள்
ஐரோப்பியர், வட அமெரிக்கர், ஆத்திரேலியர், ஆசியர்(வியட்நாமியர் அல்லாதார்) ஆகியோர் வியட்நாமில் வாழ்கின்றனர். இவர்களில் தற்காலிகமாக வாழ்பவரும் புலம்பெயர் தொழிலாளர்களும் திருமண உறவாலோ பிரான்சுக் குடியேற்றக்கால குடியிருப்புக் கால்வழியாலோ நிலைத்து வாழும் மக்களும் அடங்குவர். விடுதலைக்குப் பிறகு பெரும்பாலான ஐரோப்பியர் வியட்நாமை விட்டு வெளியேறிவிட்டனர்.
கள்ளாளிப்பட்டு ஊராட்சி
கள்ளாளிப்பட்டு ஊராட்சி (Kallalipattu Gram Panchayat), தமிழ்நாட்டின் விழுப்புரம் மாவட்டத்தில் உள்ள கண்டமங்கலம் வட்டாரத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஊராட்சி, விழுப்புரம் சட்டமன்றத் தொகுதிக்கும் விழுப்புரம் மக்களவைத் தொகுதிக்கும் உட்பட்டதாகும். இந்த ஊராட்சி, மொத்தம் 7 ஊராட்சி மன்றத் தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. இவற்றில் இருந்து 7 ஊராட்சி மன்ற உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றனர். 2011ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மொத்த மக்கள் தொகை 1116 ஆகும். இவர்களில் பெண்கள் 555 பேரும் ஆண்கள் 561 பேரும் உள்ளனர்.
அடிப்படை வசதிகள்
தமிழ்நாடு ஊரக வளர்ச்சி மற்றும் ஊராட்சித் துறையின் 2015ஆம் ஆண்டுத் தரவின்படி கீழ்க்கண்ட தகவல் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.
சிற்றூர்கள்
இந்த ஊராட்சியில் அமைந்துள்ள சிற்றூர்களின் பட்டியல் :
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:விழுப்புரம் மாவட்ட ஊராட்சிகள் பகுப்பு:த. இ. க. ஊராட்சித் திட்டம்
1430கள்
1430கள் (1430s) என்றழைக்கப்படும் பத்தாண்டு காலம் கிபி 1430ஆம் ஆண்டு துவங்கி 1439-இல் முடிவடைந்தது.
அரசியல்
frame|center| 1430களில் [[ஐரோப்பாவின் வரைபடம்]]
பேத்தால்காட் வட்டம்
பேத்தால்காட் வட்டம், இந்திய மாநிலமான உத்தராகண்டின் நைனித்தால் மாவட்டத்தில் உள்ளது.
அரசியல்
இந்த வட்டம் முழுவதும் நைனித்தால் - உதம் சிங் நகர் மக்களவைத் தொகுதியில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. இந்த வட்டம் முழுவதும் நைனித்தால் சட்டமன்றத் தொகுதியில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.
மக்கள்தொகை
இந்த வட்டத்திற்கான மக்கள் தொகை விவரங்கள்:
சான்றுகள்
பகுப்பு:நைனித்தால் மாவட்டத்திலுள்ள வட்டங்கள்
பீட்டர் லீவர்
பீட்டர் லீவர் (Peter Lever, பிறப்பு: செப்டம்பர் 17 1940, இங்கிலாந்து அணியின் துடுப்பாட்டக்காரர். இவர் 17 தேர்வுத் துடுப்பாட்டப் போட்டிகளிலும், 10 ஒருநாள் பன்னாட்டுத் துடுப்பாட்டப் போட்டிகளிலும், கலந்து கொண்டுள்ளார். இவர் 1970 - 1975 ஆண்டுகளில்,  இங்கிலாந்து தேசிய அணி உறுப்பினராக தேர்வுத் துடுப்பாட்டப் போட்டிகளிலும், ஒருநாள் பன்னாட்டுத் துடுப்பாட்டப் போட்டிகளிலும் பங்குகொண்டார்.
பகுப்பு:இங்கிலாந்துத் துடுப்பாட்டக்காரர்கள் பகுப்பு:1940 பிறப்புகள் பகுப்பு:லன்காசையர் துடுப்பாட்டக்காரர்கள் பகுப்பு:மெரில்பன் துடுப்பாட்ட சங்கத் துடுப்பாட்டக்காரர்கள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள்
நத்தமேடு முத்தாலம்மன் கோயில்
நத்தமேடு முத்தாலம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் கடலூர் மாவட்டம், நத்தமேடு என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள கிராமக் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் மூன்றாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் முத்தாலம்மன்சுவாமி சன்னதி உள்ளது. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
கிராமக் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
புதுச்சேரி அரசியல்
புதுச்சேரி அரசியல் புதுச்சேரி அரசியலில் பின்வரும் அரசியல்கட்சிகள் பெரும் பங்கு வகிக்கின்றன. இவ்வரசியல் கட்சிகளில் பெரும்பான்மை இடங்களைப் சட்டமன்றத் தேர்தலில் பெரும் கட்சியே ஆட்சியில் பங்கு வகிக்கின்றது. பெரும்பாலும் புதுச்சேரி அரசியலில் கூட்டணி அரசியலே ஆட்சியைத் தீர்மானிக்கின்றன.
2006-2011
2006ஆம் ஆண்டில் காங்கிரஸ், திமுக, பாமக இவைகளின் கூட்டணியில் வெற்றி பெற்று காங்கிரஸ் தலைமையில் ஆட்சி செய்தது. திமுக மற்றும் பாமக வெளியில் இருந்து ஆதரவு கொடுக்கப்பட்டது.
2011-2016
2011ஆம் ஆண்டில் காங்கிரசு கட்சியில் இருந்து பிரிந்த ரங்கசாமி தொடங்கிய என். ஆர். காங்கிரஸ் கட்சியானது அதிமுகவுடன் கூட்டணிப் பெற்று நா. ரங்கசாமி தலைமையில் ஆட்சி செய்தது.
2016-2021
2021ஆம் ஆண்டில் என்.ஆர்.காங்கிரஸ், பாஜக ஆகிய கூட்டணிகள் வெற்றி பெற்று காங்கிரஸ் தலைமையில் தற்போது ஆட்சி என்.ஆர். காங்கிரசு செய்து வருகிறது. தற்போது முதல்வராக ந. ரங்கசாமி பொறுப்பு வகிக்கின்றார்.
புதுச்சேரி அரசியல் கட்சிகள்
நவ்சாரி மாவட்டம்
thumb|250px|right|15-8-2013இல் புதிதாக துவக்கப்பட்ட 7 மாவட்டங்களுடன் குஜராத் மாநிலத்தின் புதிய வரைபடம்
நவ்சாரி மாவட்டம்,(Navsari) இந்தியாவின் குஜராத் மாநிலத்தின் 33 மாவட்டங்களில் ஒன்று. குஜராத் மாநிலத்தின் தெற்குப் பகுதியில் அமைந்துள்ள இம்மாவட்ட்த் தலைமையிடம் நவ்சாரி நகரமாகும். மாவட்டப் பரப்பளவு 2,211 சதுர கிலோ மீட்டகள். சொராஷ்டிர சமயத்தை சார்ந்த பார்சி மக்கள் அதிகம் வாழும் மாவட்டம்.
மக்கள் வகைப்பாடு
2011ஆம் ஆண்டு மக்கட்தொகை கணக்கெடுப்பின்படி இம்மாவட்ட மக்கட்தொகை 1,330,711 ஆகும். .மக்கள் தொகை அடர்த்தி ஒரு சதுர கிலோ மீட்டருக்கு 602 நபர்கள். .பாலின விகிதம் 1000 ஆண்களுக்கு 961 பெண்கள் என்ற அளவில் உள்ளனர். . எழுத்தறிவு விகிதம் 84.78%.ஆக உள்ளது.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:குஜராத் மாநிலத்திலுள்ள மாவட்டங்கள் பகுப்பு:நவ்சாரி மாவட்டம்
கிரிந்தை புகுல்வெல்லை பிரதேச செயலாளர் பிரிவு
கிரிந்தை புகுவெல்லை பிரதேச செயலாளர் பிரிவு (Kirinda Puhulwella Divisional Secretariat, කිරින්ද ‐ පුහුල්වැල්ල ප්‍රාදේශීය ලේකම් කාර්යාලය) என்பது நிர்வாக அலகான பிரதேச செயலகங்களில் ஒன்று ஆகும். இது இலங்கையின் தென் மாகாணத்தில் உள்ள மாத்தறை மாவட்டத்தில் உள்ளது. இப்பிரிவு துணை நிர்வாக அலகுகளாக 25 கிராம அலுவலர் பிரிவுகளைக் கொண்டுள்ளது. இப்பிரிவு மக்கள் தொகை 2012 இல் 20135 ஆகக் காணப்பட்டது.
வெளியிணைப்புக்கள்
பகுப்பு:மாத்தறை மாவட்டப் பிரதேச செயலாளர் பிரிவுகள்
சிங்களம் மட்டும் சட்டம்
சிங்களம் மட்டும் சட்டம் (Sinhala Only Act) அல்லது அதிகாரபூர்வமாக 1956 ம் ஆண்டின் 33ம் இலக்க அரசகரும மொழிகள் சட்டம் (Official Language Act) என்பது எஸ். டபிள்யூ. ஆர். டி. பண்டாரநாயக்க தலைமையிலான இலங்கை அரசாங்கத்தால் 1956 ஆம் ஆண்டு சூன் 5 ஆம் நாள் இலங்கை நாடாளுமன்றத்தில் நிறைவேற்றப்பட்ட "சிங்களம் மட்டுமே இலங்கையின் அரசகரும மொழி" என்ற சட்டத்தைக் குறிக்கும். இச்சட்டம் நிறைவேற்றப்பட்டதன் மூலம் இலங்கையின் ஆட்சிமொழியான ஆங்கில மொழி அகற்றப்பட்டு 70% பெரும்பான்மை சிங்களவர்கள் பேசும் சிங்கள மொழி ஆட்சி மொழியாக்கப்பட்டது.
பிரித்தானிய ஆட்சி
பிரித்தானியரின் ஆட்சியின் கீழ் ஆங்கிலம் ஆட்சி மொழியாக இருந்தது. அரசுப் பதவிகளுக்கு ஆங்கிலம் கட்டாயம் தெரிந்திருக்க வேண்டிய அவசியம் இருந்தது. 1936 ஆம் ஆண்டில் இலங்கை அரசாங்க சபைத் தேர்தலில் வெற்றி பெற்ற இடதுசாரிகளான என். எம். பெரேரா, பிலிப் குணவர்தனா போன்றவர்கள் ஆங்கிலத்திற்குப் பதிலாக சிங்களம், மற்றும் தமிழ் ஆகியவற்றை ஆட்சிமொழிகளாக்க வேண்டும் என வலியுறுத்தினார்கள். நவம்பர் 1936 இல், 'இலங்கைத் தீவு முழுவதும் உள்ளாட்சிகள் மற்றும் காவல்துறை நீதிமன்றங்களில் உள்ளூர் மொழிகளிலேயே வழக்குகள் நடத்தப்பட வேண்டும்' மற்றும் 'காவல் நிலையங்களில் சாட்சிகளின் மொழிகளிலேயே வழக்குகள் பதியப்பட வேண்டும்' போன்ற சட்டமூலங்கள் அரசாங்க சபையில் கொண்டுவரப்பட்டு சட்டச் செயலாளருக்கு மேலதிக ஆணைக்காக அனுப்பப்பட்டடன. 1944 ஆம் ஆண்டில் ஜே. ஆர். ஜெயவர்தனா ஆங்கிலத்துக்குப் பதிலாக சிங்களத்தை அதிகாரபூர்வமொழியாக்க வேண்டும் என அரசாங்க சபையில் கோரினார். ஆனாலும் ஆங்கிலம் தொடர்ந்து 1956 வரை ஆட்சி மொழியாக இருந்து வந்தது.
சட்டமூலம்
1948 ஆம் ஆண்டில் இலங்கை பிரித்தானியரிடம் இருந்து விடுதலை பெற்று டொமினியன் அந்தஸ்து பெற்றது. 1951 ஆம் ஆண்டில் பண்டாரநாயக்கா ஐக்கிய தேசியக் கட்சியில் இருந்து விலகி இலங்கை சுதந்திரக் கட்சி என்ற பெயரில் புதிய கட்சியை ஆரம்பித்தார். இக்கட்சியின் மகாஜன எக்சத் பெரமுன கூட்டணி 1956 தேர்தலில் பெரும் வெற்றி பெற்றது. பண்டாரநாயக்காவின் அமைச்சரவை பதவியேற்று 53 நாட்களுக்குள் (1956, சூன் 5) சிங்களம் மட்டும் சட்டம் பிரதிநிதிகள் சபையில் நிறைவேற்றப்பட்டது. இச்சட்டமூலத்துக்கு ஐக்கிய தேசியக் கட்சி ஆதரவளித்தது. தமிழ்க் கட்சிகள், மற்றும் சமசமாஜக் கட்சி, கம்யூனிஸ்டுகள் எதிர்த்து வாக்களித்தனர்.
மாநில நெடுஞ்சாலை 84 (தமிழ்நாடு)
மாநில நெடுஞ்சாலை 84 அல்லது எஸ்.எச்-84 (SH 84) என்பது, இந்தியாவின் தமிழ்நாடு மாநிலத்தின் ஈரோடு மாவட்டத்தில் ஈரோடு என்னும் இடத்தையும், கரூர் மாவட்டத்தின் கரூர் என்ற இடத்தையும் இணைக்கும் ஈரோடு - கரூர் சாலை ஆகும். இதன் நீளம் 60  கிலோமீட்டர்கள்.
சிங்களம் மட்டும் சட்டம்
சட்டமூலம்
இம்மசோதா 1956 சூலை 6 இல் செனட் சபையில் நிறைவேற்றப்பட்ட போது 19 பேர் ஆதரவாகவும், 6 உறுப்பினர்கள் எதிர்த்தும் வாக்களித்தனர்.
எதிர்ப்புகள்
இச்சட்டமூலத்தின் காரணமாக அரசுப்பணியில் உள்ள தமிழர்களும் சிங்களம் படிக்க வேண்டிய கட்டாயத்திற்கு உள்ளாக்கப்பட்டார்கள். சுதந்திர கட்சி ஒரு இடதுசாரி கட்சியாக இருந்தாலும் இச்சட்டத்தினை சில தமிழ், மற்றும் சிங்கள இடதுசாரி உறுப்பினர்கள் கூட எதிர்த்தனர். எஸ். ஜே. வி. செல்வநாயகம் தலைமையில் பல போராட்டங்கள், முன்னெடுப்புகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. யாழ்ப்பாணம், வவுனியா, மட்டக்களப்பு, திருகோணமலை போன்ற தமிழர் பகுதிகளில் அரசின் செயற்பாடுகள் இயங்க விடாது செய்யப்பட்டன.
திருத்தச் சட்டமூலம்
தமிழர்களின் எதிர்ப்பை அடுத்து பண்டாரநாயக்கா அரசு 1958 செப்டெம்பர் 3 ஆம் நாள் 1958(28) என்ற திருத்தச் சட்டத்தைக் கொண்டு வந்தது. இதன்படி 'நியாயமான தமிழ் மொழிப் பயன்பாட்டை' அங்கீகரித்தது. பின்வரும் சலுகைகளை விதந்துரைத்தது: ஆகியனவாகும்.
புதுவை துணை நிலை ஆளுநர்
புதுவை துணை நிலை ஆளுநர் (அ) புதுச்சேரி துணை நிலை ஆளுநர் தென் இந்தியாவின் ஒன்றிய ஆட்சிப் பகுதியான புதுச்சேரியில் இந்தியக் குடியரசுத்தலைவரால் நியமிக்கப்பெற்ற துணை நிலை ஆளுநர் புதுச்சேரியின் அரசயலமைப்புத் தலைவராக அவரின் பிரதிநிதியாக செயல்படுபவர். இவரே ஆட்சிப் பகுதியின் தலைமைப் பொறுப்பை ஏற்றிருப்பவர்.
சிங்களம் மட்டும் சட்டம்
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:இலங்கை அரசியல் பகுப்பு:சிங்களவர் பகுப்பு:ஈழப் போராட்டக் காரணங்கள் பகுப்பு:மொழி உரிமைகள் பகுப்பு:இலங்கையில் சட்டம்
புதுவை துணை நிலை ஆளுநர்
புதுச்சேரியின் தற்பொழுதய துணை நிலை ஆளுநாராக மேதகு தமிழிசை சௌந்தரராஜன் கூடுதலாக பொறுப்பு வகிக்கின்றார். இவர் தெலுங்கனா ஆளுநர் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
தாளம் (இசைக்கருவி)
தாளம் எனப்படுவது ஒரு கஞ்ச வகை தமிழர் இசைக்கருவி. இதற்கு சிங்கி, மணி, ஜாலர் என வேறு பெயர்களும் உள்ளன. இது கைக்கு அடக்கமான வட்ட வடிவிலான வெண்கலத்தால் ஆன இரு பாகங்களைக் கொண்டது. இரண்டையும் சேர்ந்து தட்டி தாளம் எழுப்புவர். பல்வேறு இசைக்கருவிகள் சேர்ந்து வாசிக்கப்படும் போது இசையின் கால அளவுகளை நெறிப்படுத்தும் கருவி தாளம் ஆகும்.
இவற்றையும் காணவும்
பகுப்பு:கஞ்சக் கருவிகள் பகுப்பு:தமிழர் இசைக்கருவிகள்
சென்னை பாஞ்சாலியம்மன் கோயில்
சென்னை பாஞ்சாலியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் சென்னை மாவட்டம், சென்னை என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் பாஞ்சாலியம்மன் சன்னதியும், நவக்கிரகம் உபசன்னதியும் உள்ளன. இங்குக் கோயில் கோசாலை உள்ளது. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. 1927-ஆம் ஆண்டின் அறநிலையப் பாதுகாப்புச் சட்டப்படி அரசு நிருவாக அலுவலரால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் சிவாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. வைகாசி மாதம் தீமிதித் திருவிழா முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. சித்திரை மாதம் தமிழ்வருடப்பிறப்பு திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:சென்னை மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
இராசிங்காபுரம் ஊராட்சி
இராசிங்காபுரம் ஊராட்சி (Rasingapuram Gram Panchayat), தமிழ்நாட்டின் தேனி மாவட்டத்தில் உள்ள போடிநாயக்கனூர் வட்டாரத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஊராட்சி, போடிநாயக்கனூர் சட்டமன்றத் தொகுதிக்கும் தேனி மக்களவைத் தொகுதிக்கும் உட்பட்டதாகும். இந்த ஊராட்சி, மொத்தம் 7 ஊராட்சி மன்றத் தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. இவற்றில் இருந்து 7 ஊராட்சி மன்ற உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றனர். 2011ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மொத்த மக்கள் தொகை 5644 ஆகும். இவர்களில் பெண்கள் 2832 பேரும் ஆண்கள் 2812 பேரும் உள்ளனர்.
சிற்றூர்கள்
இந்த ஊராட்சியில் அமைந்துள்ள சிற்றூர்களின் பட்டியல் :
சான்றுகள்
பகுப்பு:தேனி மாவட்ட ஊராட்சிகள் பகுப்பு:த. இ. க. ஊராட்சித் திட்டம்
வள்ளைப்பாட்டு
மகளிர் நெல் முதலான தானியங்களைக் குற்றுவர். அப்போது அவர்களது வளையல்கள் குலுங்கும். ஒருவர் இரு கைகளும் மாறி மாறி வர உலக்கைமூச்சு போடும்போதும், இருவர் சேர்ந்து, இருவரது நான்கு கைகளாலும் உலக்கைமூச்சுப் போடும்போதும் வளையல் பண்ணிசை பிறக்கும். இதற்கு வள்ளை என்று பெயர். இப்படிக் குற்றும்போது பாடலும் பாடுவர். இதற்கு வள்ளைப்பாட்டு என்று பெயர்.
கலித்தொகை வள்ளைப்பாட்டு
தினையைச் சந்தன மர உரலில் போட்டு யானைத் தந்த உலக்கையால் குற்றும் மகளிர் பாடிக்கொண்டே குற்றுகின்றனர். குற்றுவோர் தலைவியும் தோழியும். திருமணம் செய்துகொள்ளாமல் காலம் கடத்தும் தலைவன் இயல்பினைப் பழித்துத் தலைவி பாடுகிறாள். அந்த இயல்பில் பொருள் இருப்பதாகத் தோழி பாடுகிறாள். இருவரும் மாறி மாறிப் பாடுகின்றனர். ஓர் எடுத்துக்காட்டு
தலைவி இயற்பழித்துப் பாடியது தோழி இயற்படப் பாடியது
சிலப்பதிகார வள்ளைப்பாட்டு
தெய்வமாகிய கண்ணகியை வள்ளைப்பாட்டுப் பாடி வாழ்த்தும் மகளிர் இவ்வாறு வாழ்த்துகின்றனர்.
பாடல் சால் முத்தம் பவள உலக்கையால் மாட மதுரை மகளிர் குறுவரே வானவர்கோன் ஆரம் வயங்கிய தோள் பஞ்சவன் மீனக் கொடி பாடும் பாடலே பாடல் வேப்பந்தார் நெஞ்சு உணக்கும் பாடலே பாடல்
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:தமிழர் வாழ்வியல் பகுப்பு:தமிழிசை
வரையறுக்கப்பட்ட பொறுப்பு நிறுமம்
வரையறுக்கப்பட்ட பொறுப்பு நிறுமம் (limited liability company) (எல்.எல்.சீ ) என்பது கூட்டுவாணிகம் மற்றும் கூட்டாண்மைக்குரிய அமைப்புமுறைகளில் ஒன்றாகும். அமெரிக்க அதிகார எல்லைகளின் பெரும்பான்மை சட்டத்தில் தொழில் நிறுவனத்தின் சட்ட வடிவமான இது அதன் உரிமையாளர்களுக்கு வரையறுக்கப்பட்ட பொறுப்பு வழங்குகிறது. பெரும்பாலும் தவறாக (நிறுமத்திற்கு பதிலாக) "வரையறுக்கப்பட்ட பொறுப்பு பெருநிறுமம்" என அழைக்கப்படும் சேர்க்கைத் தொழில் உட்பொருளான இது பெருநிறுமம் மற்றும் கூட்டாண்மை (எவ்வளவு உரிமையாளர்கள் உள்ளனர் என்பதைப் பொறுத்து) இரண்டையும் முடிவான தனிச்சிறப்புப் பண்பாகக் கொண்டிருக்கிறது. எல்.எல்.சீ என்பது ஒரு தொழில் உட்பொருளாக இருந்தாலும் அது ஒரு கூட்டுருவாக்கப்படாத கழகத்தின் வகையாகும். மேலும் அது பெருநிறுமம் அல்ல. எல்.எல்.சீ மற்றும் பெருநிறுமம் இரண்டிற்கும் உள்ள முதன்மையான பண்பு வரையறுக்கப்பட்ட கடப்பாடு ஆகும். மேலும் எல்.எல்.சீ மற்றும் கூட்டாண்மை இரண்டிற்கும் உள்ள முதன்மையான பண்பு வருமான வரிவிதிப்பைக் கடப்பதன் இருப்பு ஆகும். இது பெரும்பாலும் கூட்டுநிறுவனத்தைக் காட்டிலும் மிகவும் இணக்கமானதாக உள்ளது. மேலும் இது ஒற்றை உரிமையாளரைக் கொண்டிருக்கும் நிறுவனங்களுக்கு மிகவும் பொருத்தமானதாக உள்ளது.
உரிமையாளர்கள் அவர்களது தனியாளர் கடப்பாடுகளில் இருந்து முழுவதும் பாதுக்காக்கப்பட்டுள்ளனர் என்பது வரையறுக்கப்பட்ட கடப்பாட்டில் எப்போதும் குறிப்பிடுவதில்லை என்பதை முக்கியமாக அறிந்துகொள்ள வேண்டியதாகிறது. சில வகை மோசடி அல்லது தவறான குறிப்பிடுதல் தொடர்புடையதாக இருக்கும் போது அல்லது ஓர் உரிமையாளர் அவரது நிறுவனத்தை "நட்பு நிறுவனமாக" பயன்படுத்தும் சில சூழ்நிலைகள் ஆகியவற்றின் போது, நீதிமன்றங்கள் எல்.எல்.சீக்களில் பெருநிறுவன முகத்திரையைக் கிழிப்பதை மேற்கொள்ளலாம்.
இணக்கமும் இயல்பிருப்பு விதிகளும்
"செயல்பாட்டு ஒப்பந்தத்தில் வழங்கப்பட்டால் ஒழிய" (அல்லது அதற்கு சமமானவை) என்ற சொற்றொடரை அனைத்து ஏற்கனவே இயற்றப்பட்ட இயற்றுச் சட்டங்களிலும் காணலாம். ஓர் எல்.எல்.சீயின் உறுப்பினர்களால் எப்படி அவர்களது எல்.எல்.சீ நிர்வகிக்கப்படுகிறது என்பதின் இணக்கத்திற்கு இது பொறுப்பேற்கிறது (சட்டக் கட்டுப்பாடுகளுக்கு வெளியே செல்லாதவைக்கு இது வழங்கப்படுகிறது). செயல்பாட்டு ஒப்பந்தம் வழங்கப்படும் வரை எவ்வாறு எல்.எல்.சீ நிர்வகிக்கப்படுகிறது என்பதற்கான தானியங்கு அல்லது "இயல்பிருப்பு" விதிமுறைகளைப் பொதுவாக மாநில இயற்றுச் சட்டம் வழங்குகிறது.
அதே போல "துணை விதிகளில் வழங்கப்பட்டால் ஒழிய" என்ற சொற்றொடரும் கூட அனைத்து பெருநிறுவன இயற்றுச் சட்டங்களில் காணப்படுகிறது. ஆனால் அது பொதுவாக குறுகிய வரம்பிலான விசயங்களில் மட்டுமே குறிப்பிடப்படுகிறது.
வருமான வரிவிதிப்பு
அமெரிக்க ஒருங்கிணைந்த வருமான வரி நோக்கங்களுக்காக எல்.எல்.சீக்கள் இயல்பிருப்பாக ஒரு கடப்பு உட்பொறுளாகக் கருதப்படுகின்றன. எல்.எல். சியில் ஒரே ஒரு உறுப்பினர் மட்டுமே இருந்தால் வரிவிதிப்பு நோக்கங்களுக்காக அது "புறக்கணிக்கப்பட்ட உட்பொருள்" எனக்கருதப்படுகிறது. மேலும் இதில் உரிமையாளர் அவரது எல்.எல்.சீயின் வருவாயை செட்யூல் சி இன் கீழ் அவரது சொந்த வருமான வரி விவர அறிக்கையில் அறிவிப்பார். எல்.எல்.சீயில் பல உறுப்பினர்கள் இருந்தால் எல்.எல்.சீயானது கூட்டாண்மையாகக் கருதப்படுகிறது. மேலும் இதில் ஐ.ஆர்.எஸ் படிவம் 1065 தாக்கல் செய்யப்பட வேண்டும். தனிப்பட்ட கூட்டாளிகள், உரிமையாளரின் வருமான வரி விவர அறிக்கையில் தெரிவிக்கப்பட்டபடி அவர்களது வருவாய் அல்லது இழப்பின் பங்கிற்காக கே-1 பெறக்கூடும்.
ஒரு விருப்பத் தேர்வாக எல்.எல்.சீக்களும் கூட ஐ.ஆர்.எஸ் படிவம் 8832 ஐத் தாக்கல் செய்வதன் மூலமாக பெருநிறுமம் போன்று வரி செலுத்துவதற்குத் தேர்ந்தெடுக்கவும் வாய்ப்பிருக்கிறது. அவை வழக்கமான சி கூட்டு நிறுவனமாகக் (உறுப்பினர்களின் ஈவுத்தொகைகள் அல்லது விநியோகங்கள் ஆகியவற்றுக்கு முன்பாக உட்பொருளின் வருமானத்திற்கான வரிவிதிப்பைக் கொண்டிருக்கின்றன. உறுப்பினர் மூலமாக வருவாய் பெறப்பட்ட பின்னர் ஈவுத்தொகைகள் அல்லது விநியோகங்களின் வரிவிதிப்பைக் கொண்டிருக்கின்றன) கருதப்படலாம் அல்லது எல்.எல்.சீ ஆனது எஸ் பெருநிறுவனமாகக் கருதப்பட்டு தேர்ந்தெடுக்கப்படலாம். எல்.எல்.சீயில் எஸ் பெருநிறுவனமாக வரிவிதிக்கப்படுவதை சிறந்த சாத்தியமுள்ள சிறுதொழில் கட்டமைப்பாக சில விவரிப்பாளர்கள் பரிந்துரைக்கின்றனர். இது எல்.எல்.சீயை எஸ் பெருநிறுவனத்தின் (சுய வேலைவாய்ப்பு வரி சேமிப்புகள்) வரி நன்மைகளுடன் எளிமை மற்றும் இணக்கத்தை ஒருங்கிணைக்கின்றன.
நாடுகள் ரீதியிலான வரலாறு
எல்.எல்.சீக்களானது ஐரோப்பா மற்றும் லத்தின் அமெரிக்க நாடுகளின் குடியியல் சட்டத்தின் தொழில் சமூகத்திற்கு புதியதாகவோ அல்லது அந்நியமாகவோ இருந்தது. ஜிசெல்ஸ்சாஃப்ட் மிட் பெஸ்சார்கெடெர் ஹாஃப்டங் (Gesellschaft mit beschränkter Haftung) (GmbH) என அறியப்படும் 1892 ஆம் ஆண்டின் ஜெர்மன் நிறுவன சட்டத்தின் மூலமாக இத்தொழில் வடிவம் பிறந்தது. இந்த சட்டத்தை இயற்றியதில் முதல் குடியுரிமைக்குரிய குறியீட்டு நாடாக ஜெர்மனி இருப்பதோடு மட்டுமல்லாமல் இந்த வணிகரீதியான தொழில் முயற்சியைப் பின் தொடர்ந்து ஏற்றுக்கொண்ட நாடுகளுக்கான குவிய மையமாகவும் அதன் இயற்றுச் சட்டம் மாறியது. மொலிட்டர், டை ஆஸ்லாண்டிஸ்செ ரெகெலக் டெர் G.m.b.H. அன்ட் டை டட்செ ரீஃபாம் (1927) (Die Ausländische Regelung der G.m.b.H. und die deutsche Reform); மற்றும் 12 ஜெயிட்ஸ்கிரிஃப் ஃபர் ஆஸ்லேண்டிஸ்செஸ் அண்ட் இன்டெர்நேசனலிஸ் பிரைவட்ரெட்ச் (Zeitschrift für ausländisches and internationales Privatrecht) 341 (1938).
தாரிக் உசைன்
தாரிக் உசைன் (Tariq Hussain பிறப்பு: ஏப்ரல் 23 1976), பாக்கித்தானைப் பிறப்பிடமாகக் கொண்ட இவர் ஒமான் அணியின் துடுப்பாட்டக்காரர். 11 முதல்தர துடுப்பாட்டப் போட்டிகளிலும், 24 ஏ-தர துடுப்பாட்டப் போட்டியிலும், ஏழு ஐ.சீ.சீ துடுப்பாட்டப் போட்டியிலும் கலந்து கொண்டுள்ளார். இவர் 1993/94-1995/96பருவ ஆண்டில் முதல்தர துடுப்பாட்டப் போட்டிகளில் ஒமான் துடுப்பாட்ட அணியின் உறுப்பினராக பங்குகொண்டார். வலதுகை துடுப்பாட்டக்காரர், வலதுகை மிதவேகப் பந்துவீச்சாளர்.
வெளி இணைப்பு
பகுப்பு:ஒமானிய துடுப்பாட்டக்காரர்கள் பகுப்பு:1976 பிறப்புகள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள்
வரையறுக்கப்பட்ட பொறுப்பு நிறுமம்
நாடுகள் ரீதியிலான வரலாறு
ஜெர்மனியில் எல்.எல்.சீ இன் கோட்பாடு ஒருமுறை நிலைநாட்டப்பட்ட பிறகு நன்கு இயங்கி மிகவும் வேகமாக வளர்ந்தது. ஜெர்மனியில் இது வெற்றியடைந்து விரைவில் விரிவான விவாதத்தை மையப்படுத்திய ஜெர்மன் உருமாதிரி சட்டத்திற்கு காரணமாக அமைந்தது. ஜெர்மனியில் சட்டம் இயற்றி குறுகிய காலத்திற்குள் போர்ச்சுகல் (1917); பிரேசில் (1919); சிலி (1923); பிரான்ஸ் (1925); துருக்கி (1926); கியூபா (1929); அர்ஜென்டினா (1932); உருகுவே (1933); மெக்ஸிகோ (1934); பெல்ஜியம் (1935); சுவிச்சர்லாந்து (1936); இத்தாலி ( 1936); பெரு (1936); கொலம்பியா (1937); கோஸ்டா ரிக்கா (1942); கவுட்டிமெலா (1942); மற்றும் ஹோண்டரஸ் (1950) ஆகிய நாடுகளும் வரையறுக்கப்பட்ட பொறுப்பு திட்டத்தில் இணைந்தன. 1940 ஆம் ஆண்டுகளின் பிற்பகுதியில் பிரான்சில் "சொசைட்டி டி ரெஸ்பான்சபிலிட்டி லிமிட்டி" (Societé de Responsabilité Limitée) என அறியப்பட்ட வரையறுக்கப்பட்ட பொறுப்பு உட்பொருளானது மிகவும் பழமையான பங்கு பெருநிறுமம் மற்றும் அனைத்து பிரென்ச் சொசைட்டீஸ் (societés) தோராயமாக மூன்றில் ஒரு பங்கு இருப்பதைக் காட்டிலும் மிகவும் பிரபலமடைந்தது. ஈடர், லிமிட்டடு லயபிலிட்டி பர்ம்ஸ் அப்ராடு, 13 யுனிவ் பிட் எல் ரிவ் 193 (1952).
அமெரிக்காவில் பல மாநிலங்கள் எல்.எல்.சீயைப் போன்ற உட்பொருளை உருவாக்குவதற்கு சட்டமியற்றலை மேற்கொண்டிருக்கின்றன. பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் இறுதிக் கால்ப்பகுதியில் பென்சில்வேனியா, வெர்ஜினியா, நியூஜெர்சி, மிச்சிகன் மற்றும் ஓஹியோ ஆகியவை பங்கு பெற்ற இயற்றுச் சட்டம் "வரையறுக்கப்பட்ட கூட்டாண்மை அமைப்புகள்" அல்லது "கூட்டாண்மை அமைப்புகளை" அனுமதிக்கின்றன. இந்த அமைப்புகள் கூட்டாண்மை அமைப்புகளின் சில பயனுள்ள பண்புகள் ஆகியவற்றுடன் இணைந்து வரையறுக்கப்பட்ட கடப்பாட்டின் வடிவத்தை வழங்குவதற்கு உருவாக்கப்பட்டன. பர்கே அண்ட் செஸன்ஸ் (Burke and Sessions), த வியோமிங் லிமிட்டட் லயபிலிட்டி கம்பெனி: இது சப் எஸ் மற்றும் வரையறுக்கப்பட்டகூட்டாண்மைகள் 54 ஜெ டேக்ஸ்'என் 232 (1981) இன் மாற்று ஆகும். இந்த அமைப்புகளுக்கான இயற்றுச் சட்டத்தை இயல்விப்பதற்காக ஆணையிடப்பட்ட மாநிலத்தில் முதன்மை அலுவலகமோ அல்லது வணிகம் நடைபெறும் இடமோ இருக்க வேண்டியது அவசியமாகும். இந்த கட்டுப்படுத்தப்பட்ட இயற்றுச் சட்டத்தின் விளைவாக இந்த அமைப்புகள் இந்த இடங்களுக்கு வெளியே இயங்கும் பல உட்பொருட்களைக் கவரக்கூடியதாக இல்லாமல் இருந்தன. அதனால் அவை விரிவாகப் பயன்படுத்தக் கூடியதாக இல்லை.
1892 ஆம் ஆண்டில் ஜெர்மன் GmbH குறியீடு மற்றும் பனாமனியன் எல்.எல்.சீ ஆகியவற்றுக்குப் பிறகு உண்மையான எல்.எல்.சீ முன்மாதிரி நடவடிக்கைக்கு சட்டமியற்றப்பட்ட முதல் மாநிலமாக வியோமிங் இருந்தது. 1977 ஆம் ஆண்டு அங்கு அந்த சட்டம் இயற்றப்பட்டது. வியோமிங் எல்.எல்.சீ சட்டமானது வங்கி மற்றும் காப்புறுதி ஆகிய தொழில்கள் தவிர்த்து மற்ற ஒழுங்கு நிறைந்த நோக்கங்களுக்காக உருவாக்கப்படும் எல்.எல்.சீக்களின் உருவாக்கத்தை அனுமதிக்கிறது. வியோ ஸ்டேட் §17-15-103. வரையறுக்கப்பட்ட கடப்பாட்டில் கூடுதலாக வியோமிங் சட்டம் ஐரோப்பிய மற்றும் லத்தீன் அமெரிக்க குறியீடுகளின் அதே நான்கு அடிப்படைப் பண்புகளைக் கொண்டிருப்பது இந்த உட்பொருளை வேறுபடுத்துகிறது. அதில் முதலில் உட்பொருளின் பெயரில் "லிமிட்டெட்" என்ற வார்த்தையின் வடிவம் வியோமிங்கிற்குத் தேவை. இரண்டாவதாக உட்பொருள் முழுமையாக சட்டத்திற்குட்பட்டதாகக் கொடுக்கப்பட்டிருக்க வேண்டும். மூன்றாவதாக கூட்டாண்மைக்கான "டெலெக்டஸ் ஆர் இண்ட்யூயிடஸ் பெர்சோனே" கருத்து இருக்க வேண்டும். இது கூட்டாண்மையில் இருப்பதற்கு புதிய கூட்டாளிகளை அனுமதிப்பதற்கான கட்டுப்பாட்டினை கூட்டாளிக்கு அளிக்கிறது. நான்காவதாக வியோமிங்கின் சட்டத்தின் படி இறந்த உறுப்பினரை எல்.எல்.சீக்கள் கலைத்துவிட வேண்டும் பின்னர் இறந்தவரின் பங்கிற்காக உயில் மெய்ப்பித்தல் அல்லது விற்பனையை வழங்க வேண்டும். மேலும் வியோமிங் சட்டம் வணிகம் தொடர்புடைய வழக்கில் இருந்து உறுப்பினர்கள் அல்லது மேலாளர்களை வெளியேற்றுவதற்கான வாய்ப்பைக் கொண்டிருக்கிறது. பெரும்பாலான எல்.எல்.சீ சட்டங்கள் இதனைப் பின்பற்றுவதாக இருக்கின்றன.
பாஸ்னியா மற்றும் ஹெர்சிகோவினா
பாஸ்னியன் மற்றும் ஹெர்சிகோவினன் சட்டமானது குரோஷியாவை ஒத்து društvo s ograničenom odgovornošću (d.o.o.) ஆக எல்.எல்.சீக்களைக் குறிப்பிடுகிறது. இந்த அமைப்புமுறையின் கீழ் இயங்கிவரும் நிறுவனங்கள் அதன் நிறுவனத்தின் பெயருக்கு d.o.o. என்ற சுருக்கத்தை இணைத்துக் கொள்கின்றன.
பிரேசில்
அமெரிக்க எல்.எல்.சீக்கு பெரும்பான்மை ஒப்புமையைக் கொண்டிருக்கும் பிரேசிலிய சட்டத்தில் கூட்டாண்மைக்குரிய அமைப்புமுறை என்பது 2002 ஆம் ஆண்டின் புதிய பிரேசிலிய குடியுரிமைக்குரிய குறியீட்டின் கீழ் சொசிடடி லிமிட்டடா (Sociedade Limitada) ("Ltda.") எனப்படுகிறது. "சொசிடடி லிமிட்டடா" என்பது "சோசிடடி போர் கோட்டஸ் டி ரெஸ்பான்சபிலிடடி லிமிட்டடாவின்" புதிய பெயராகும். மேலும் முன்பிருந்த "வணிகரீதியான" [வணிகரீதியான] மற்றும் "குடியுரிமை சார்ந்த" [வணிகரீதியற்ற] மற்றும் தற்போதைய தொடர்பற்றுப்போன வணிகரீதியான குறியீட்டின் வடிவ வகைகளுக்கு தோராயமாக ஒத்திசைவுடன் இருக்கும் புதிய குறியீட்டின் கீழ் "எம்ப்ரெஸரியா" (empresária) அல்லது "சிம்பில்ஸ்" என அமைக்கப்படுகிறது.
பல்கேரியா
பல்கேரிய சட்டமானது Дружество с ограничена отговорност (வரையறுக்கப்பட்ட பொறுப்புடன் ) ஆக எல்.எல்.சீக்களைக் குறிப்பிடுகின்றன. இந்த அமைப்புமுறையின் கீழ் இயங்கி வரும் நிறுவனங்கள் அதன் பெயருக்கு ООД என்ற சுருக்கத்தை இணைத்துக் கொள்கின்றன. ஒரு தனிபட்ட உரிமையாளரைக் கொண்ட எல்.எல்.சீ வழக்கானது Еднолично дружество с ограничена отговорност (வரையறுக்கப்பட்ட பொறுப்புடன் ஒரு-நபர் கூட்டாண்மை) ஆகக் குறிப்பிடப்படுகிறது. மேலும் ЕООД என சுருக்கி அழைக்கப்படுகிறது.
சிலி
சிலியன் சட்டத்தில் சோசிடேடு கமெர்சியல் டி ரெஸ்பான்சபிலிடடு லிமிடடா (Sociedad Comercial de Responsabilidad Limitada) (வரையறுக்கப்பட்ட பொறுப்பு வணிகரீதியான பெருநிறுமம்) ஆக எல்.எல்.சீக்கள் குறிப்பிடப்படுகின்றன. இந்த அமைப்புமுறையின் கீழ் இயங்கி வரும் நிறுவனங்கள் அவர்களது பெயருக்கு Ltda. என்ற சுருக்கத்தை இணைத்துக் கொள்கின்றன. ஆகையால் அமெரிக்காவில் சம்கம்பெனி LLC (உதாரண நிறுவனத்தின் பெயர்) என்று அழைக்கப்படும் நிறுவனமானது சிலியில் சம்கம்பெனி Ltda. என அழைக்கப்படுகிறது. எனினும் ஒரு தனிப்பட்ட உரிமையாளருடன் LLC இன் வழக்கானது EIRL என்ற சுருக்கத்தைப் பயன்படுத்தும் எம்பிரெசா இண்டிஜுவல் டி ரெஸ்பான்சபிலிடடு லிமிட்டடா வை (Empresa Individual de Responsabilidad Limitada) சிலியில் ஒப்புமையாகக் கொண்டுள்ளது.
கொலம்பியா
கொலம்பிய சட்டமானது மேலே குறிப்பிட்டுள்ள சிலிய வழக்கை மிகவும் ஒத்த அமைப்புமுறையையே கொண்டிருக்கிறது. Ltda. என்ற சுருக்கமும் கொலம்பியாவில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. எனினும் ஒரு தனிபட்ட உரிமையாளரைக் கொண்ட எல்.எல்.சீயின் வழக்கில், EU ஐ சுருக்கமாகப் பயன்படுத்தப்படும் எம்பெர்சா யூனிபெர்சனலை (Empresa Unipersonal) கொலம்பியா ஒப்புமையாகக் கொண்டிருக்கிறது.