cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
தண்டராம்பட்டு வட்டம்
இவ்வட்டத்தில் தானிப்பாடி அதிக மக்கள் தொகை அடர்த்தி கொண்டதாக உள்ளது.
சுமார் 15 கி.மீ தொலைவில் சாத்தனூர் அணை உள்ளது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருவண்ணாமலை மாவட்ட வட்டங்கள்
இரைப்பை ஏற்றம்
இரைப்பை ஏற்றம் அல்லது இயற்பிளவுப் பிதுக்கம் (hiatal hernia) என்பது ஒரு வகையான குடலிறக்கம் ஆகும். இரைப்பையின் மேற்பகுதியில் உள்ள ஒரு சிறு பகுதி உதரவிதானத்தின் மேற்பகுதியின் உள்ள நெஞ்சுக்குள் புகுந்துகொள்ளும் நிலை இரைப்பை ஏற்றம் என அழைக்கப்படுகிறது. இதன் அறிகுறிகள் உணவைச் சாப்பிட்டதும் நெஞ்செரிச்சல் ஏற்படுதல், குறிப்பாக மிக இனிப்பான, காரமான, கொழுப்பான உணவு வகைகளைச் சாப்பிட்டால், உடனே நெஞ்சு முழுவதும் எரிதல், இரைப்பையில் உள்ள அமிலம் மேலேறி, நெஞ்செரிச்சல் உண்டாதல், இவற்றோடு ஏப்பம், குமட்டல், வாந்தி போன்ற பிற தொல்லைகளும் சேர்ந்துகொள்ளுதல். இதன் பிற அறிகுறிகள் விழுங்கற்கடுமை மற்றும் நெஞ்சு வலி ஆகியன. இரும்புச்சத்துக் குறை சோகை, குடல்முறுக்கம் போன்றவையும்ஏற்படலாம்.
இதன் பொதுவான காரணியானது முதுமை மற்றும் உடற் பருமன் ஆகும். பிற காரணிகள் பேரதிர்ச்சி, ஸ்கோலியோசிஸ், சிலவகை அறுவைச் சிகிச்சைகள் ஆகும். இதில் இரண்டு முக்கிய வகைகள் உள்ளன: நழுவும் இரைப்பை ஏற்றம் என்பது இரைப்பையின் சிறு பகுதி நெஞ்சுக்குள் புகுவதும் மீண்டும் வயிற்றுக்குள் திரும்பும் நிலை ஒன்று ஆகும். அடுத்து இடமாறு இரைப்பை ஏற்றம் என்பது நெஞ்சுக்கும் வயிற்றுக்கும் நழுவிக்கொண்டிருக்கும் இரைப்பையின் மேற்பகுதி, ஒரு கட்டத்தில் வயிற்றுக்குத் திரும்பாமல், நெஞ்சுக்குள்ளேயே நிலையாக இருந்துவிடும் நிலையாகும். இந்த சிக்கலை உள்நோக்கியியல் அல்லது மருத்துவப் படிமவியல் போன்றவற்றால் உறுதிப்படுத்தலாம். மேற்குறிப்பிட்ட அறிகுறிகள் இருப்பின் பொதுவாக உள்நோக்கியல் வழியாகவே கண்டறியப்படுகிறது, இதன் அறிகுறிகளுக்கு ஏற்ப சிகிச்சை அளிக்கப்படுகிறது. இது பொதுவாக 50 வயதைக் கடந்தவர்களுக்கே ஏற்படுகிறது.
படுக்கையின் தலைப்பகுதியை உயர்த்திக்கொள்ளுதல், எடையைக் குறைத்தல், உணவு பழக்கங்களை மாற்றுதல் போன்ற பழக்கவழக்கங்கள் இதற்கு நிவாரணமாகும். இதற்கான மருந்துகளாக எச்2 பிளாக்கர்ஸ் அல்லது புரோட்டான் பம்ப் இன்ஹைபைட்ஸ் போன்ற இரைப்பை அமிலத்தை குறைக்கும் மருந்துகள் உதவுகின்றன, எனினும் அவை குறிப்பிடத்தக்க பக்க விளைவுகளை உருவாக்கலாம். மருந்துகளால் நிலை மேம்படாவிட்டால், லேப்ராஸ்கோப் முறையில் அறுவைச் சிகிச்சை மேற்கொள்ளப்படுவதும் உண்டு. அமெரிக்காவில் 10% முதல் 80% வரையிலான மக்கள் இதனால் பாதிக்கப்படுகின்றனர்.
அறிகுறிகள்
thumb
இரைப்பை ஏற்றமானது பெரும்பாலும் "great mimic" (பெருநடிப்பு) என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் அதன் அறிகுறிகள் பல உடல் சீர்குலைவுகளை ஒத்திருக்கின்றன. இரைப்பை ஏற்றத்துக்கு ஆளானவர்கள்  மார்பில் மந்தமான வலி, மூச்சு வாங்குதல்  (உதரவிதானத்தின்மீது இரைப்பை ஏறுவதால் உண்டாகிறது), இதயப் படபடப்பு (வேகஸ் நரம்பு எரிச்சல் காரணமாக), அடிக்கடி நெஞ்செரிச்சல் ஏற்படுவதும், மார்பக வலி அல்லது உண்ணும் வலி ஏற்படக்கூடும். பெரும்பாலும் இரைப்பை ஏற்றமானது எந்த அறிகுறிகளும் இல்லாமல் இருப்பதும் உண்டு.
வெளி இணைப்புகள்
ஏறிய இரைப்பை இறங்குமா..? பகுப்பு:செரிமான அமைப்புக் கோளாறுகள்
ஜீவா பூங்கா
ஜீவா பூங்கா (Jeeva Park) என்பது இந்திய தீபகற்பத்தின் தமிழ்நாடு மாநிலத்தில் அமையப் பெற்றுள்ள ஒரு பூங்காவாகும்.
சென்னை மாவட்டத்தின் தியாகராய நகர் புறநகர்ப் பகுதியில்,    கடல் மட்டத்திலிருந்து சுமார் 59 மீட்டர் உயரத்தில் அமைந்துள்ள ஜீவா பூங்காவின் புவியியல் ஆள்கூறுகள் 13.044°N, 80.2378°W ஆகும்.
சென்னையிலுள்ள இலவச வை-ஃபை கிடைக்கும் 49 இடங்களில் ஜீவா பூங்காவும் ஒன்று. பெருநகர சென்னை மாநகராட்சி பராமரிப்பில் இருக்கும் 525 பூங்காக்களில் ஜீவா பூங்காவும் ஒன்றாகும்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:சென்னை பூங்காக்கள்
டார் தொழிலிணையம்
டார் தொழிலிணையம் (The Tor Project, Inc) என்பது இலாப நோக்கமற்ற ஆய்வு கல்வியகம் ( 501(c)(3) research-education) ஆகும். அமெரிக்க மாநிலமான மாசுசெற்சு பின்புலங்களைக் கொண்டு உருவாக்கப்பட்டது. இதனை உருவாக்கிய ஐவருள், ரோசர் டிங்லேடைன்(Roger Dingledine), நிக் மாத்யூசன் (Nick Mathewson) ஆகிய இருவர் முக்கியமானவர்கள் ஆவர். இணைய உலாவல் செய்யும் பொழுது, தனிநபர் உரிமை திருடப்படுவதைத் தடுக்கும் நோக்கில் இது உருவாக்கப்பட்டுள்ளது. எனவே, அந்நோக்கம் சார்ந்த கொள்கைகளையும், வரைவுகளையும், மென்பொருட்கள் உருவாக்கத்திலும் கவனம் செலுத்தி, அவற்றை உலகெங்கும் பரப்புரைச் செய்கின்றனர்.
கண்ணாரம்பட்டு ஊராட்சி
கண்ணாரம்பட்டு ஊராட்சி (Kannarampattu Gram Panchayat), தமிழ்நாட்டின் விழுப்புரம் மாவட்டத்தில் உள்ள திருவெண்ணெய்நல்லூர் வட்டாரத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஊராட்சி, உளுந்தூர்பேட்டை சட்டமன்றத் தொகுதிக்கும் விழுப்புரம் மக்களவைத் தொகுதிக்கும் உட்பட்டதாகும். இந்த ஊராட்சி, மொத்தம் 7 ஊராட்சி மன்றத் தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. இவற்றில் இருந்து 7 ஊராட்சி மன்ற உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றனர். 2011ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மொத்த மக்கள் தொகை 1700 ஆகும். இவர்களில் பெண்கள் 861 பேரும் ஆண்கள் 839 பேரும் உள்ளனர்.
டார் தொழிலிணையம்
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திறந்த மூலம் பகுப்பு:கணினி அறிவியல் நிறுவனங்கள்
கண்ணாரம்பட்டு ஊராட்சி
அடிப்படை வசதிகள்
தமிழ்நாடு ஊரக வளர்ச்சி மற்றும் ஊராட்சித் துறையின் 2015ஆம் ஆண்டுத் தரவின்படி கீழ்க்கண்ட தகவல் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.
சிற்றூர்கள்
இந்த ஊராட்சியில் அமைந்துள்ள சிற்றூர்களின் பட்டியல் :
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:விழுப்புரம் மாவட்ட ஊராட்சிகள் பகுப்பு:த. இ. க. ஊராட்சித் திட்டம்
லூக் ஃபிளேச்சர்
வெளி இணைப்பு
லூக் ஃபிளேச்சர் விளையாட்டுவீரர் விபரக்குறிப்பு. கடைசியாகப் பார்க்கப்பட்ட திகதி நவம்பர் 8 2011.
பகுப்பு:இங்கிலாந்துத் துடுப்பாட்டக்காரர்கள் பகுப்பு:1988 பிறப்புகள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:டெர்பிசையர் துடுப்பாட்டக்காரர்கள்
பனித்தூபி
பனித்தூபி என்பது, பனிமலை வளர்க்கும் தொழில்நுட்பம் மூலம் செயற்கைப் பனிமலைகளை உருவாக்கும் முறை ஆகும். இவ்வாறு உருவாக்கப்படும் பனித்தூபியானது, கோடைகாலத்தில் நீர், பற்றாக்குறையாகக் காணப்படும் போது, பயிர்களுக்குத் தேவையான நீரை வழங்குகின்றது. லடாக் எனும் இடத்தில் வாழ்ந்துவந்த சோனம் வாங்சுக் எனும் பொறியியலாளரால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட இப்பொறிமுறையினைத் தற்போது, அரசு சாராத அமைப்பான மாணவர்களின் கல்வி மற்றும் கலாச்சார இயக்கம், லடாக் நடாத்தி வருகின்றது. பனித்தூபி எனும் இத்திட்டம் 2013 ஒக்டோபரில் நிறுவப்பட்டு சனவரி 2014 இல் ஆரம்பமானது. நவம்பர் 15 ம் தேதி 2016, அன்று  சோனம் வாங்சுக் ரோலக்ஸ் விருதுகள் நிறுவனத்தால் இப்பொறிமுறையை அறிமுகம் செய்ததற்காக விருது வழங்கிக் கௌரவிக்கப்பட்டார். .
பின்னணி
லடாக் ஓர் குளிர்ப் பாலைவனம் ஆகும். இங்கு பயிர்கள் பயிரிடப்பட்டாலும், கோடைகாலங்களில் போதியளவு பயிருக்குத்தே வையான நீர் கிடைக்காமை, பயிர் செய்யும் மக்களுக்க்கு பிரதிகூலமாக அமைந்தது. எனவே இப்பிரச்சினையைப் போகும் பொருட்டு பல பொருளியலாளர்கள், பல முயற்சிகளையும், பல ஆராய்ச்சிகளையும் மேற்கொண்டனர். இவ்வாறு ஒரு முறை பாதை வழியே நடந்து கொண்டிருந்தபோது சோனம் வாங்சுக் அவர்கள் பாலம் ஒன்றின் கீழ் பனி உருகாது அவ்வாறே இருப்பதை அவதானித்தார். பனித்தூபிப் பொறிமுறை அறிமுகமானதன் முதலாவது படி இதுவே ஆகும். பின்னர் தான் அவதானித்த பனி உருகாமைக்கான காரணத்தை ஆராய்ந்து கண்டறிந்த சோனம் வாங்சுக், கூம்பு வடிவில் ஓர் குவியல் இருக்குமானால் அக்குவியல் இலகுவில் உருகாமலும் இருக்கும் என்பதையும் கண்டறிந்தார். இவ்வாறாக பனி உருகும் முறையின் பின்னணியை வைத்தே பனித்தூபி முறை கண்டறியப்பட்டது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:இந்தியா பகுப்பு:வடிகாலமைப்பு பகுப்பு:குளங்கள்
யாழ்ப்பாணத்து ஆடையணிகள்
யாழ்ப்பாணத்து ஆடையணிகள் என்பன, யாழ்ப்பாணக் குடாநாட்டையும் அதை அண்டியுள்ள பகுதிகளையும் சேர்ந்த மக்கள் வரலாற்று ரீதியில் பயன்படுத்திய ஆடைகளையும், அணிகளையும் குறிக்கும். உலகின் பிற பகுதி மக்களைப் போலவே யாழ்ப்பாண மக்களின் உடைகளும், காலப் பகுதிகளூடாக மாற்றமடைந்து வந்திருப்பதுடன், ஒவ்வொரு காலகட்டத்திலும், அவ்வக் காலங்களில் வாழ்ந்த பல்வேறு யாழ்ப்பாணத்துச் சமூகப் பிரிவினர் பயன்படுத்திய ஆடையணிகளும், அவற்றை அணியும் முறைகளும் வேறுபாடுகளைக் கொண்டிருந்தன. யாழ்ப்பாணப் பகுதிக்கு உள்ளே ஆடையணிப் பழக்க வழக்கங்களின் பரம்பல், பொருளாதார அடிப்படையில் மட்டுமல்லாது. படிநிலை அமைப்புக்கொண்ட யாழ்ப்பாணத்தின் சாதிக் கட்டமைப்பினாலும் தீர்மானிக்கப்பட்டது.வரலாற்றுக் காலம் முழுவதும், பல்வேறு வெளிப் பண்பாடுகளின் தொடர்பினால், யாழ்ப்பாணத்தாரின் ஆடையணிப் பழக்கங்களில் மாற்றங்கள் ஏற்பட்டு வந்துள்ளன. குறிப்பாக 16ம் நூற்றாண்டுக்குப் பிற்பட்ட ஐரோப்பியர் தொடர்பு யாழ்ப்பாணத்து ஆடையணிப் பண்பாட்டை மேனாட்டுமயமாக்குவதில் பெரும் பங்காற்றியது.
தற்காலத்திலும் கணிசமான யாழ்ப்பாணத்து மக்கள் மரபு வழி உடைகளை அணிந்து வருகின்றனர். அதே வேளை, கோயில் திருவிழாக்கள், திருமணம் முதலிய பண்பாட்டு நிகழ்வுகளின் போதும் மரபுவழி ஆடையணிகள் முக்கியத்துவம் பெறுகின்றன. ஆனாலும், பொதுப் பயன்பாட்டில் கணிசமான அளவு யாழ்ப்பாணத்து மக்களுக்கு மேனாட்டு உடைகளே வழமையானவையாக மாறியுள்ளன.
மரபுவழி ஆடையணிகள்
யாழ்ப்பாணத்து மரபுவழி ஆடையணிகளைப் பொறுத்தவரை அவற்றை ஆண்களுக்கான ஆடையணிகள், பெண்களுக்கான ஆடையணிகள் என இரு பிரிவுகளாகப் பிரித்துப் பார்க்க முடியும். இப்பிரிவுகளுக்குள்ளும், வயது வேறுபாடுகளுக்கு அமைய ஆடையணிகளில் மாற்றங்கள் காணப்படுகின்றன.
ஆண்களுக்கான ஆடையணிகள்
மரபுவழியாக யாழ்ப்பாணத்து ஆண்கள் அணியும் உடைகளுள், வேட்டி, மேற்சட்டை, சால்வை, தலைப்பாகை, செருப்பு என்பன அடங்குகின்றன. உள்ளாடையாகக் கோவணம் அணிவர். அணிகலன் என்ற வகையில் ஆண்கள் காதில் கடுக்கன் அணியும் வழக்கம் இருந்தது. தலைமுடியை வளர்த்துக் குடுமியாகக் கட்டியிருந்தனர். யாழ்ப்பாணத்தின் சமூக ஆதிக்கம் கொண்ட சாதிகள் மட்டுமே மேற் குறித்த எல்லா ஆடையணிகளையும் அணியும் உரிமை பெற்றிருந்தனர். அவர்களிலும் கூடப் பெரும்பாலானோருக்குப் பொருளாதாரம் கருதியும், வசதி கருதியும் இடையில் ஒரு வேட்டி அல்லது துண்டும், தேவையான போது தலையில் கட்டிக்கொள்ளக் கூடிய வகையில் தோளில் ஒரு துண்டுமே உடையாக இருந்தது. ஏனையோர் தமது சாதிப் படிநிலைக்குத் தக்கபடி இவற்றில் சிலவற்றையே அணிய முடியும். படிநிலையில் அடிமட்டத்தைச் சார்ந்தோர் சமூகக் கட்டுப்பாட்டின்படி மேற்சட்டையோ, சால்வையோ, தலைப்பாகையோ, செருப்போ அணிய முடியாது. வெயில் போன்ற தேவைகளுக்காகத் தோளிலோ தலையிலோ துண்டு போட்டிருப்பவர்களும், செருப்பு அணிந்திருப்பவர்களும் உயர் சாதியினரைக் கண்டால் அவற்றை எடுத்துவிட்டு ஒதுங்கி நிற்கவேண்டியிருந்தது.
ஆண்களின் கீழாடையான வேட்டியைப் பொறுத்தவரை இரண்டு வகை வேட்டிகள் யாழ்ப்பாணத்தில் பயன்பாட்டில் இருந்தன ஒன்று நான்கு முழம் நீளம் கொண்டது, மற்றது எட்டு முழ நீளமானது, நான்குமுழ வேட்டு இடுப்பை ஒரு சுற்றுச் சுற்றிக் கட்டுவது, எட்டு முழ வேட்டியை இரு சுற்றுச் சுற்றிக் கட்ட வேண்டும். இவ்வேட்டிகள் பெரும்பாலும் வெள்ளை நிறமானவை. சிலவற்றுக்குக் கரை வேறு நிறத்தில் இருக்கும் சில கரையில்லாத வேட்டிகள். பல்டேயஸ், வெள்ளாளர்கள் வேட்டி முனையை கல்களுக்கு இடையால் எடுத்து நீளக் காற்சட்டை போல் அமையும்படி வேட்டி கட்டினர் என்கிறார். அத்துடன் அவர்கள் தமது ஆடையின் ஒரு பகுதியை வயிற்றுப் பக்கம் இழுத்து ஒரு பையைப்போல் இருக்கும் படி மடி வைத்துக் கட்டுவர் என்றும் அதற்குள் வெற்றிலை, பாக்கு போன்ற பொருள்களை வைத்துக்கொள்வர் என்றும் குறிப்பிட்டுள்ளார். யாழ்ப்பாணத்தவருடைய மேற்சட்டைகளும் பெரும்பாலும் வெண்ணிறமானவை. மணிக்கட்டு வரை நீண்ட கைகளும், திறந்த கழுத்தும் கொண்ட இவற்றின் கீழ்ப்பக்கம் ஏறத்தாழ முழங்கால் வரை நீண்டிருக்கும். கீழ்ப்பகுதி அகன்றிருக்கும். இதன்மேல் தோழில் சால்வை அணிவர். சால்வையும் வேட்டிக்குப் பொருத்தமான நிறத்தில் வேட்டியின் கரைக்கு ஒத்த கரையுடன் காணப்படும். சால்வையைத் தோளின்மேல் இரண்டு முனைகளும் முன்புறம் தொங்கும் வகையில் அல்லது கழுத்தைச் சுற்றி ஒரு முனை முன்புறமும், மறுமுனை பின்புறமும் தொங்கும்படி அணிவர். சில சமயங்களில் இடுப்பில் கட்டிக்கொள்வதும் உண்டு. சால்வையை விசிறி வடிவில் மடித்து முன்புறம் கரை தெரியும்படி அழுத்தி அணிவது உண்டு. இதை மடிப்புச் சால்வை என்பர். அல்லது சால்வையை வெறுமனே சுருக்கி அணிவர். யாழ்ப்பாணத்தில் பருத்தி வேட்டிகளும், சரிகைக் கரைகளுடன் கூடிய பட்டு வேட்டிகளும் பயன்பாட்டில் இருந்தன. மிகக் குறைவானவர்களே வழமையாகப் பட்டு வேட்டி உடுத்தினர். பெரும்பாலோர் விழாக்களுக்கு மட்டுமே பட்டு வேட்டிகளைப் பயன்படுத்தினர்.
பெண்களுக்கான ஆடையணிகள்
thumb|120px|இடது|பாவாடை மற்றும் மேலாடை அணிந்துள்ள இரு சிறுமிகள் பெண்களுக்கான ஆடையணிகளுள், சேலை, மேற்சட்டை, பலவிதமான அணிகலன்கள் என்பவை அடங்கியிருந்தன. சிறுமிகள் முழுப்பாவாடை, தாவணி போன்றவற்றையும் அணிந்தனர். யாழ்ப்பாணத்தில் பலவிதமான சேலை கட்டும் முறைகள் இருந்தன. சிலர் மேற்சட்டை போட்டு சீலை கட்டினர். வேறு சிலர் மேற்சட்டை போடாமல் இடுப்பில் சேலையைச் சுற்றிக்கட்டி மறு முனையை மார்புக்கு மேலால் எடுத்துப் பின்புறம் எடுத்து இடுப்பில் செருகிக் கட்டினர். சில பெண்கள் மேற்சட்டை போடாமல், இரண்டு தோள்களும் திறந்திருக்கும்படி மார்புக்கு மேல் குறுக்காகச் சேலையைச் சுற்றிக் கட்டினர். இது குறுக்குக் கட்டுதல் எனப்படும். ஒல்லாந்தர் காலத்தில் பல ஆண்டுகள் யாழ்ப்பாணத்தில் வாழ்ந்த பல்டேயசு பாதிரியாருடைய நூலில் காணும் படமொன்றில் பெண்கள் இடுப்பில் மட்டும் சேலையுடன் திறந்த மார்புடன் இருப்பதாகக் காட்டப்பட்டுள்ளது. இப்படத்தை எவ்வளவு தூரம் உண்மையாக எடுத்துக்கொள்ள முடியும் என்று தெரியவில்லை. பெண்களின் உடைகளிலும், யார் எவ்வாறு உடைகளை அணியலாம் என்பதில் சாதி சார்ந்த கட்டுப்பாடுகளின் பங்கு உண்டு. சாதியமைப்பின் தாழ்ந்த படிநிலையில் உள்ளோரே அண்மைக்காலம் வரை குறுக்குக் கட்டாகச் சேலை கட்டுவது வழக்கமாக இருந்தது.
பெண்கள் தமது, தலை, காது, மூக்கு, கழுத்து, கை, இடை, கால் போன்ற உறுப்புக்களில் நகைகளை அணிந்தார்கள். இவற்றுட் சில வழமையாக அணிபவை. சில விழாக்களிலும், சிறப்புத் தேவைகளுக்கும் மட்டும் அணியப்படுபவை.
ஐரோப்பியர் காலம்
frame|right|மருத்துவர் கிறீனின் மருத்துவ மாணவர்கள் (1848-1853) போர்த்துக்கேயர், ஒல்லாந்தர் கலத்தில் யாழ்ப்பாண மக்கள் பெருமளவில் தமது ஆடையணிப் பழக்க வழக்கங்களை மாற்றிக்கொள்ளவில்லை. அரசாங்க உத்தியோகங்களில் இருந்த மிகச் சிலர் மட்டும் சில பழக்கங்களை மாற்றியிருக்கக்கூடும். மத மாற்றமும் ஆடையணிகளில் பெரிய அளவில் மாற்றத்தைக் கொண்டுவரவில்லை. பிரித்தானியர் ஆட்சிக்காலமான 19ம் நூற்றாண்டில்கூட கிறித்தவத்தைத் தழுவிக்கொண்ட பலர் மரபுவழி உடையணியும் பழக்கங்களை மாற்றிக்கொள்ளவில்லை. 19ம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியைச் சேர்ந்த படம் ஒன்று அமெரிக்க மிசனைச் சேர்ந்த மருத்துவர் கிறீனின் மருத்துவ வகுப்பில் படித்த மாணவர்களைக் காட்டுகிறது. அவர்கள் அனைவரும் கிறித்தவர்களாக இருந்தபோதும், எல்லோருமே மரபுவழி ஆடைகளை அணிந்திருப்பதுடன், குடுமி வைத்துள்ளார்கள் அல்லது தலைப்பாகை அணிந்துள்ளனர். 20 ஆம் நூற்றாண்டில் பிரித்தானியர் காலத்திலும் அதற்குப் பின்னருமே யாழ்ப்பாணத்தவரின் ஆடையணிகளில் பெரிய அளவில் ஐரோப்பியமயமாக்கம் ஏற்பட்டது எனக் கூறமுடியும்.
யாழ்ப்பாணத்தவர் குறிப்பாகச் சாதிப் படிநிலையில் உயர்ந்த நிலைகளில் உள்ள பெண்கள், பொன் நகைகளை அணிவதில் விருப்பம் உள்ளவர்கள். ஒல்லாந்தர் காலத்தில் நகைகள் அணிபவர்களுக்கு ஆபரண வரி என்னும் ஒரு வரி விதிக்கப்பட்டது. அக்காலத்தில் பல பெண்கள் சிலவகை நகைகள் அணிவதைக் கைவிட்டதாகத் தெரிகிறது. பல பெண்கள் பொன் நகைகளுக்குப் பதிலாக வெள்ளியாலான நகைகளை அணிந்ததாகவும்; காதுகளைக் குத்தித் துவாரம் செய்துவிட்டுத் தோடு அணியாமல் இருந்ததாகவும்; கொப்பு, முருகு, கன்னப்பூ, மூக்குத்தி, நத்து போன்ற அணிகளுக்கான துவாரங்களைக் குத்தாது விட்டதாகவும் முத்துத்தம்பிப்பிள்ளை குறிப்பிட்டுள்ளார்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:யாழ்ப்பாணப் பண்பாடு
1054
1054 (MLIV) பழைய யூலியன் நாட்காட்டியில் ஒரு சனிக்கிழமையில் ஆரம்பமான ஒரு சாதாரண ஆண்டாகும்.
மேற்கோள்கள்
*
இதய வீணை
இதய வீணை 1972 ஆம் ஆண்டு வெளிவந்த தமிழ்த் திரைப்படமாகும். கிருஷ்ணன்-பஞ்சு இயக்கத்தில் வெளிவந்த இத்திரைப்படத்தில் எம். ஜி. ஆர், மஞ்சுளா, லட்சுமி, எம். என். நம்பியார் மற்றும் பலரும் நடித்துள்ளனர்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:1972 தமிழ்த் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:இந்தியத் தமிழ்த் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:எம். ஜி. ஆர். நடித்துள்ள திரைப்படங்கள் பகுப்பு:சங்கர் கணேஷ் இசையமைத்த திரைப்படங்கள் பகுப்பு:எம். என். நம்பியார் நடித்த திரைப்படங்கள் பகுப்பு:சிவகுமார் நடித்த திரைப்படங்கள் பகுப்பு:கிருஷ்ணன்-பஞ்சு இயக்கிய திரைப்படங்கள் பகுப்பு:தமிழ்ப் புதினங்களை அடிப்படையாக கொண்ட திரைப்படங்கள்
தீர்த்தங்கரர்
தீர்த்தங்கரர் என்பவர் சமண சமயத்தின்படி ஞான நிலையை அடைந்த மனிதர்கள் ஆவர். 'பிறவிப்பெருங்கடலைக் கடந்த ஞானி' என்பது பொருள். தமிழில் இவர்களை 'அருகன்' என்பர். அருகன் என்றால் கருத்துக்களால் நம் 'அருகில் இருப்பவர்' என்பது பொருள். நம்மிடம் நண்ணியிருப்பவனை 'நண்பன்' என்பது போன்றது இது. ஞான நிலையை அடைந்த பின்னர் இவர்கள் மற்றவர்களுக்கு வழிகாட்டியாக விளங்குகின்றனர். தனது வாழ்நாள் முடிந்த பின்பு தீர்த்தங்கரர் பிறப்பு-இறப்புச் சுழலில் இருந்து விடுதலை அடைந்து பிறப்பற்ற முக்தி நிலையை அடைகிறார்.
இது வரை 24 தீர்த்தங்கரர்கள் பிறந்துள்ளதாகக் கருதப்படுகிறது. தீர்த்தங்கரர்கள் ஞான நிலையை அடைந்துவிட்டதால் அவர்களது சிலைகள் சமணக் கோவில்களில் வைக்கப்பட்டு முக்தி வேண்டுவோரால் வணங்கப்படுகின்றன. ரிஷபர் என்பவர் முதல் தீர்த்தங்கரராக அறியப்படுகிறார். மகாவீரர் 24-வது தீர்த்தங்கரர் ஆவார். தீர்த்தங்கரர்களின் கொள்கைகள் மற்றும் கூற்றுகளே 'சமணம்' என்ற மதமாக உருவெடுத்திருக்கிறது. தீர்த்தங்கரர்கள் இறைவனின் நிலையைப் பெற்றவர்கள் எனவும், அவர்களை வணங்கும்படியும் சமணமதம் கூறுகிறது. சமணமதத்தைத் தோற்றுவித்தவர் ரிஷபர் என்றும், மகாவீரர் என்றும் இருவிதமான கருத்துக்கள் நிலவுகின்றன.
மகாவீரர்(கி.மு.540-கி.மு.467)
தம் 30-வது வயதில் வாழ்க்கையில் ஏற்பட்ட குழப்பங்களுக்கு விடைதேட, உண்மைநிலையை அறிய குடும்ப வாழ்க்கையைத் துறந்து துறவியானார். 12 ஆண்டு தேடலுக்குப் பின் வாழ்க்கையின் உண்மைநிலையை அறிந்து, மக்களால் 'ஜீனர்' என அழைக்கப்பட்டார். தியானநிலையின்மூலம் பேரறிவைப் பெற்று, தமது கருத்துக்களைப் பலவித இடங்களுக்குச் சென்று மக்களுக்குப் போதித்தார். பார்சவநாதர் என்னும் 23-வது தீர்த்தங்கரரே இவரது குரு ஆவார். 30 ஆண்டுகள் போதனைகளிலேயே செலவிட்ட அவர் தமது 72-வது அகவையில் முக்தி அடைந்தார். இவர் பேசிய மொழி பிராகிருதம் ஆகும்.
தீர்த்தங்கரர்களின் வாழ்நாள்
தீர்த்தங்கரர்களின் வாழ்நாள் பற்றிய கணக்கு ஒன்றும் உள்ளது. இவற்றில் குறிப்பிடப்படும் எண்கள் கலைநோக்குக் கற்பனை வடிவம் கொண்டுள்ளன.
ஆதாரங்கள்
பகுப்பு:சமணம் பகுப்பு:சைனம் பகுப்பு:தீர்த்தங்கரர்கள்
ஆவு மரம்
thumb|right ஆவு மரம் (Holoptelea integrifolia) தாவரவியல் பெயர்: ஹலோப்டேலியா இன்டெக்ரிபோலியா, உல்மேசி  தாவரக் குடும்பத்தை சேர்ந்த இது நாடெங்கும் ஆண்டிற்கு 800 மில்லி அளவிற்கு மேல் மழையுடைய பகுதிகளில் காணப்படுகிறது. மகாராட்டிராவில் பருவ மழைக் காடுகளிலும், உத்திரப்பிரதேசத்தில் இலையுதிர்க் காடுகளிலும் அதிகமாக உள்ளன. வெப்ப மண்டல மரம். ஆயா, ஆமிலி, தம்பச்சி என்ற வேறு பெயா்களிலும் தமிழ்நாட்டில் அழைக்கப்படுகிறது.
விவரிப்புகள்
இந்திய எல்ம் எனப்படும் இந்த ஆவு மரம் 20மீ முதல் 25 மீ உயரம் வரை வளரும் இலையுதிர்வக மரமாகும்; அரிதாக, 30 மீ உயரமும் இது வளரலாம். அகன்ற முடு போன்ற கவிப்புடைய இம்மரம் மூன்றில் ஒரு பங்கு உயரத்திற்கு மேல் கிளைகள் மேல் நோக்கி பிரிந்து வளர்ந்திடும் அடர்ந்த தழையமைப்புடையது. மரப்பட்டை சாம்பல் நிறத்தில் இருக்கும். இதன் முதிர் மரங்களில் தக்கை போன்ற உரியும்செதில்கள் இருக்கும். இலைகள் ஒன்றுவிட்டொன்றாக மாற்றொழுங்கமைவில், நீள்வட்ட முட்டை வடிவத்தில் 8.0 முதல் 13.0 செ.மீட்டர் நீளமும்,3.0 முதல் 6.0 செ.மீட்டர் அகலமும் கொண்டிருக்கும். முழு இலை விளிம்பும் சீராகவோ அல்லது அரம்பப் பல் வடிவத்திலோ அமையும். காம்புப்பகுதியின் இலையடி வட்டமாக அல்லது இதய வடிவத்தில் நுனியில் நீண்ட கூரிய முனையுடனும் இருக்கும். இலைக் காம்பு இலான்சு வடிவில் இருக்கும். காம்பின் நீளம் 1.25 செ.மீட்டருக்கும் சற்றுக் குறைவானது. இலையின் மேற்புறம் பளபளப்பாகவும் கீழ்ப்புறம் நரம்புகள் பளிச்செனத் தெரியும். நசுக்கிய இலை அருவெருப்பு தரும் மணம் கொண்டிருக்கும்.
வளர்ப்பும் பயன்பாடுகளும்
ஆவுமரம் மலிவான இருக்கைகள் செய்யவும் ஊரகப் பகுடிகளில் விறகாகவும் பயன்படுகிறது. இது வெப்ப ஏற்புதிறமும் வறட்சி தாங்குதிறமும் மீளுயிர்ப்புதிறமும் கொண்டிருப்பதால் சுற்றுச்சூழல் காப்புக் காடாகப் பயன்படுகிறது. இதன் பூக்களும் இலைகளும் பட்டையும் பல நோய்களுக்கு மருந்தாகப் பயன்படுகின்றன.
உசாத்துணை
Mani P.S & Kamala Nagarajan (1994). Valamtharum marangal - Part - 1, 2nd Ed.,Chennai, New century book house pvt ltd.,
பகுப்பு:பூக்கும் தாவரங்கள் பகுப்பு:துப்புரவு முடிந்த காஞ்சிபுரம் மாவட்ட ஆசிரியர்கள் தொடங்கிய கட்டுரைகள்
வெள்ளோட்டம்பரப்பு
வெள்ளோட்டம்பரப்பு (ஆங்கிலம்:Vellottamparappu), இந்தியாவின் தமிழ்நாடு மாநிலத்தில் அமைந்துள்ள ஈரோடு மாவட்டத்தில் கொடுமுடி வட்டத்தில் இருக்கும் ஒரு பேரூராட்சி ஆகும்.
இப்பேரூராட்சி மஞ்சள் நகரம் என்று அழைக்கப்படும். இப்பேரூராட்சிக்கு வடக்கே கிளாம்பாடி ஊராட்சியும், தெற்கே கொளத்துப்பாளையம் ஊராட்சியும், கிழக்கே நஞ்சை கொளாநல்லி ஊராட்சியும் மற்றும் மேற்கே பழமங்கலம் ஊராட்சியும் எல்லைகளாக அமைந்துள்ளன. இந்த பேரூராட்சி, விவசாயம் மற்றும் விவசாயம் சார்ந்த தொழிலைக் கொண்டது.
அமைவிடம்
வெள்ளோட்டம்பரப்பு பேரூராட்சிக்கு வடக்கில் ஈரோடு 30 கி.மீ.; கிழக்கே நாமக்கல் 60 கி.மீ.; மேற்கே திருப்பூர் 75 கி.மீ.; தெற்கே கரூர் 30 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளன.
பேரூராட்சியின் அமைப்பு
13.50 ச.கி.மீ. பரப்பும், 15 பேரூராட்சி மன்ற உறுப்பினர்களையும், 59 தெருக்களையும் கொண்ட இப்பேரூராட்சி மொடக்குறிச்சி (சட்டமன்றத் தொகுதி)க்கும், ஈரோடு மக்களவைத் தொகுதிக்கும் உட்பட்டது.
மக்கள் தொகை பரம்பல்
2011-ஆம் ஆண்டு மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி இப்பேரூராட்சி   2,431  வீடுகளும்,  7,621 மக்கள்தொகையும் கொண்டது.
மக்கள் வகைப்பாடு
இந்திய 2001 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, 8,129 மக்கள் இங்கு வசிக்கின்றார்கள். இவர்களில் 50% ஆண்கள், 50% பெண்கள் ஆவார்கள். வெள்ளோட்டம்பரப்பு மக்களின் சராசரி கல்வியறிவு 64% ஆகும். இதில் ஆண்களின் கல்வியறிவு 75%; பெண்களின் கல்வியறிவு 52% ஆகும். இது இந்திய தேசிய சராசரி கல்வியறிவான 59.5% விட கூடியதே. வெள்ளோட்டம்பரப்பு மக்கள் தொகையில் 8% ஆறு வயதுக்குட்பட்டோர் ஆவார்கள்.
ஆதாரங்கள்
பகுப்பு:ஈரோடு மாவட்டத்தில் உள்ள பேரூராட்சிகள்
ஏரிசு (குறுங்கோள்)
240px|right|thumb|ஏரிஸ் குறுங்கோளும் டிஸ்னோமியா (இடது பக்கம்) என்ற அதன்[[சந்திரன்|இயற்கைச் செய்மதியும்]] ஏரிஸ் (Eris, கிரேக்கம்: Έρις; சின்னம்: ) சூரியக் குடும்பத்தில் கண்டறியப்பட்டுள்ள மிகப் பெரிய குறுங்கோள் (dwarf planet) ஆகும். இது முன்னர் 136199 ஏரிஸ் என அழைக்கப்பட்டது. இது சூரியனின் சுற்று வட்டத்தில் உள்ள 9வது பெரிய பொருள் ஆகும். 2,500 கிலோ மீட்டர் விட்டமும் புளூட்டோவை விட 27% அதிக திணிவையும் கொண்டது. ஏரிஸ் முதன் முறையாக 2003 இல் மைக்கல் பிரவுண் தலைமையிலான வானியல் ஆய்வுக்குழு கலிபோர்னியாவின் பலோமார் விண்வெளி ஆய்வு மையத்தில் அவதானித்தது. ஆனாலும் இது 2005 வரையில் இனங்காணப்படவில்லை. ஏரிஸ் டிஸ்னோமியா என்ற ஒரேயொரு சந்திரனைக் கொண்டுள்ளது. மேலதிகமாக எவ்வித செய்மதிகளையும் இது கொண்டிருக்கவில்லை என அண்மைக்கால ஆய்வுகள் தெரிவிக்கின்றன. சூரியனிலிருந்து ஏரிசின் தற்போதைய தூரம் 96.7 வானியல் அலகு ஆகும். இது புளூட்டோவினதை விட மூன்று மடங்காகும். சில வால்வெள்ளிகளைத் தவிர்த்து சூரியக் குடும்பத்தில் உள்ள மிகத் தொலைவான பொருள் இதுவேயாகும்.
புளூட்டோவை விட ஏரிஸ் பெரிதாக இருந்தமையினால் இது கண்டறியப்பட்டபோது சூரியக் குடும்பத்தின் "பத்தாவது கோள்' என்று அதனைக் கண்டுபிடித்தவர்களாலும் நாசாவினாலும் முன்வைக்கப்பட்டது. ஆனால், 2006 ஆகஸ்ட் 24 இல் செக் குடியரசின் பிராக் நகரில் நடந்த மாநாட்டில், பன்னாட்டு வானியல் ஒன்றியம் ஏரிஸ், புளூட்டோ, செரெஸ் போன்றவையெல்லம் கோள்கள் எனக் கருதக் கூடிய அளவில் இல்லாத சிறிய கோள்கள்; கோள்களைப் போன்ற சிறுகோள்கள் (dwarf planets), கோள்கள் அல்ல என்று வரையறுத்து, நிராகரித்து விட்டது.
கண்டுபிடிப்பு
ஏரிசு மைக் புரோன் (Mike Brown), சட் டுரிஜில்லோ (Chad Trujillo), மற்றும் டேவில் ரபினோவிட்ஸ் (David Rabinowitz) போன்றோரால் 2005 ஆம் ஆண்டு சனவரி ஐந்தாம் திகதி கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. இக்கண்டுபிடிப்பு 2003 ஆம் ஆண்டு ஒக்டோபர் மாதம் 21 ஆம் திகதி எடுக்கப்பட்ட புகைப்படங்களை அடிப்படையாக வைத்தே கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. 2005 ஆம் ஆண்டு சூலை மாதம் 29 ஆம் திகதி இக்கண்டுபிடிப்பும் மைக்மைக் குறுங்கோளின் கண்டுபிடிப்பும் இரு நாட்களின் பின் அவுமியாக் குறுங்கோளுடைய கண்டுபிடிப்பும் அறிவிக்கப்பட்டது.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:குறுங்கோள்கள்
கொங்கணி எழுத்துமுறை
கொங்கணி எழுத்துமுறையின் மூலம் கொங்கணி மொழி எழுதப்படுகிறது. கொங்கணி மொழியின் அதிகாரப்பூர்வ எழுத்துவடிவமாக தேவநாகரியை தேர்ந்தெடுத்து, உத்தரவு பிறப்பித்தது இந்திய அரசு.
கொங்கணி மொழியை லத்தீன், கன்னட, அரேபிய, மலையாள எழுத்துக்களால் எழுதும் வழக்கமும் உண்டு.
சான்றுகள்
பகுப்பு:கொங்கணி மொழி பகுப்பு:பிராமிய எழுத்துமுறைகள்
மட்டக்களப்பு வானூர்தி நிலையம்
இலங்கை வானூர்திப் படை மட்டக்களப்பு அல்லது மட்டக்களப்பு வானூர்தி நிலையம் மட்டக்களப்புக்கு மேற்கே திமிலைதீவில் அமைந்துள்ள இலங்கை வானூர்திப்படைத் தளம்.
கெலிருவர்ஸ் எனும் உள்ளக வானூர்தி சேவை வழங்குனர் இரத்மலானை வானூர்தி நிலையத்திலிருந்து மட்டக்களப்பு வானூர்தி நிலையத்திற்கு பயணிகள் வானூர்தி சேவையினைச் வழங்குகின்றது.
குறிப்புகள்
பகுப்பு:மட்டக்களப்பிலுள்ள கட்டடங்களும் கட்டமைப்புக்களும்
எம். ஏ. ஹாருன்
'''எம். ஏ. ஹாருன்''' (பிறப்பு: டிசம்பர் 21 1953) இந்திய முஸ்லிம் எழுத்தாளர், வடகரையில் பிறந்து தற்போது  மயிலாடுதுறையில் வசித்துவரும் இவர் ஒரு யூனானி மருத்துவரும், நூல் வெளியீட்டாளரும், விற்பனையாளருமாவார்.
எழுதிய நூல்கள்
திருக்குர்ஆன் இயற்கை மருத்துவம்
உசாத்துணை
பகுப்பு:தமிழக எழுத்தாளர்கள் பகுப்பு:1953 பிறப்புகள் பகுப்பு:இந்திய முஸ்லிம் எழுத்தாளர்கள் பகுப்பு:மயிலாடுதுறை மாவட்ட நபர்கள்
ஒத்திவாக்கம் புத்தியம்மன் கோயில்
ஒத்திவாக்கம் புத்தியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் காஞ்சிபுரம் மாவட்டம், ஒத்திவாக்கம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள கிராமக் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. 1927-ஆம் ஆண்டின் அறநிலையப் பாதுகாப்புச் சட்டப்படி அரசு நிருவாக அலுவலரால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் சிவாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. ஆடி மாதம் ஆடித்திருவிழா முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
கிராமக் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
மறவாதே கண்மணியே
மறவாதே கண்மணியே (Maravathe Kanmaniye) என்பது  1999 ஆண்டைய இந்திய தமிழ் காதல் நாடக திரைப்படம் ஆகும். என். எஸ். மாதவன் இயக்கிய இப்படத்தில் வினீத், ரவளி ஆகியோர் முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் நடித்துள்ளனர், கரண், ரேஷ்மா, சிவகுமார், செந்தில் ஆகியோர் துணை வேடங்களில் நடித்துள்ளனர். டி. மகாரதனால் தயாரிக்கபட்ட குறைந்த செலவில் எடுக்கபட்ட இத்திரைப்படத்திற்கு, மகாகுமாரால் இசை அமைக்கபட்டது. படமானது 7 அக்டோபர் 1999 இல் வெளியிடப்பட்டது.
இசை
படத்திற்கான பின்னணி இசை மற்றும் பாடல்களுக்கான இசை ஆகியவற்றை இசையமைப்பாளர் மகாகுமார் மேற்கோண்டார். 1999 இல் வெளியிடப்பட்ட பாடல்பதிவில் 4 பாடல்கள் உள்ளன.
குறிப்புகள்
பகுப்பு:இந்தியத் தமிழ்த் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:1999 தமிழ்த் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:சிவகுமார் நடித்த திரைப்படங்கள் பகுப்பு:வெண்ணிற ஆடை மூர்த்தி நடித்த திரைப்படங்கள் பகுப்பு:செந்தில் நடித்த திரைப்படங்கள்
முகம்மது இக்பால்
உசாத்துணை
பகுப்பு:மலேசிய முஸ்லிம் எழுத்தாளர்கள்
கெபிதிகொல்லாவை
கெபிதிகொல்லாவை இலங்கையின் வடமத்திய மாகாணத்தின் அனுராதபுரம் மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ள ஒரு நகரம் ஆகும்.கெபிதிகொல்லாவை என்பது இப்பகுதியில் காணப்படும் சிறிய நகரின் பெயருமாகும். இது மாவட்ட தலைநகரான அனுராதபுரம் நகரத்தில் இருந்து வடகிழக்குத் திசையில்  அமைந்துள்ளது.
புவியியலும் காலநிலையும்
கெபிதிகொல்லாவை அண்சமவெளி என அழைக்கப்படும்  இலங்கையின் புவியியல் பிரிவில் அமைந்துள்ளது. கடல் மட்டத்துக்கு மேல் சுமார் 104 மீற்றர் உயரத்தில் காணப்படுகிறது.
சில்லக்குடி பச்சையாயி செம்மையா கோயில்
சில்லக்குடி பச்சையாயி செம்மையா கோயில் தமிழ்நாட்டில் பெரம்பலூர் மாவட்டம், சில்லக்குடி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள கிராமக் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
கிராமக் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
குண்டாத்ரி
குண்டாத்ரி (Kundadri) என்பது தென்னிந்திய மாநிலமான் கர்நாடகாவின் சிமோகா மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ள மேற்குத் தொடர்ச்சி மலையில் அடர்ந்த காடுகளைக் கொண்ட ஒரு மலையாகும். (உயரம் - கடல் மட்டத்திலிருந்து 826 மீட்டர்). இது உடுப்பி நகரத்திலிருந்து 70 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது. தீர்த்தங்கரருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட 17ஆம் நூற்றாண்டின் சைனக் கோவிலுக்காக அறியப்பட்ட இந்த மலை, முந்தைய நூற்றாண்டுகளில் ஆச்சார்யர் குந்தகுந்தருக்கு அடைக்கலம் கொடுத்ததாக அறியப்படுகிறது. 23வது தீர்த்தங்கரரான பார்சுவநாதர் இந்த கோவிலின் முக்கிய தெய்வமாக வணங்கப்படுகிறார். இந்த கோவிலின் ஒரு பக்கத்தில் உள்ள பாறையால் உருவாக்கப்பட்ட இரண்டு சிறிய குளங்கள் முந்தைய முனிவர்களுக்கு நீரைக் கொடுத்தன. கர்நாடக அரசு, மும்பையைச் சேர்ந்த ஒரு தொண்டுள்ளம் கொண்டவருடன் கைகோர்த்து மலையின் உச்சிக்கு செல்ல சாலை ஒன்றை அமைத்துள்ளது.
வரலாறு
இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, குந்தகுந்தர் ஆச்சார்யர் என்ற சமண முனிவர் இங்கு தங்கி, இந்த சமண புனித இடத்தை உருவாக்கினார். சமண முனிவர்களின் கற்சிலைகளைக் கொண்டு கோயில் கட்டப்பட்டுள்ளது. அந்த இடம் ஒதுக்குப்புறமாக இருப்பதால், மறைந்திருக்கும் புதையலை கண்டுபிடிப்பதற்காக கல் சிலைகளை சேதப்படுத்தும் முயற்சிகள் நடந்தன.
போக்குவரத்து
குண்டாத்ரி சுமார் 80 கிமீ தொலைவில் உள்ளது. மாவட்டத் தலைமையகமான சிமோகாவிலிருந்தும், தீர்த்தஅள்ளி நகரத்திலிருந்தும் சுமார் 20 கி.மீ. தொலைவில் அமைந்துள்ளது. சிமோகாவிலிருந்து, தேசிய நெடுஞ்சாலை எண்-13 (தீர்த்தஅள்ளி சாலை) வழியாக தீர்த்தஅள்ளிக்கு செல்ல வேண்டும். உடுப்பியிலிருந்து தீர்த்தஅள்ளிக்கு ஏராளமான பேருந்துகள் உள்ளன. உடுப்பி தொடர் வண்டி நிலையத்திலிருந்து தீர்த்தஅள்ளி 86 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது. அருகிலுள்ள தொடர் வண்டி நிலையம் சிமோகாவில் உள்ளது. அருகிலுள்ள விமான நிலையம் மங்களூர் சர்வதேச விமான நிலையம் ஆகும்.
சான்றுகள்
பகுப்பு:கர்நாடகத்தில் உள்ள மலைகள் பகுப்பு:Coordinates on Wikidata பகுப்பு:மேற்குத் தொடர்ச்சி மலைத்தொடரிலுள்ள மலைகள் பகுப்பு:இந்திய மலைத்தொடர்கள்
வந்தவாசி வட்டம்
வந்தவாசி வட்டம், தமிழ்நாட்டின் திருவண்ணாமலை மாவட்டத்தில் உள்ள 12  வட்டங்களில் ஒன்றாகும். இந்த வட்டத்தின் தலைமையகமாக வந்தவாசி நகரம் உள்ளது. இந்த வட்டத்தின் கீழ் 8 உள்வட்டங்களும், 161 வருவாய் கிராமங்களும் உள்ளன.
இவ்வட்டத்தில் வந்தவாசி ஊராட்சி ஒன்றியம், பெரணமல்லூர் ஊராட்சி ஒன்றியம் மற்றும் தெள்ளாறு ஊராட்சி ஒன்றியம் உள்ளது.
மக்கள்தொகை பரம்பல்
2011-ஆம் ஆண்டு மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி இவ்வட்டத்தின்   மக்கள்தொகை 2,74,079 ஆகும். அதில் 1,39,040 ஆண்களும், 1,35,039 பெண்களும் உள்ளனர். 62,681 குடும்பங்கள் கொண்ட இவ்வட்ட மக்கள்தொகையில்  87.6% கிராமப்புறங்களில்    வாழ்கின்றனர். []. இவ்வட்டத்தில் எழுத்தறிவு 74.51% மற்றும்பாலின விகிதம் 1,000 ஆண்களுக்கு, 1,002 பெண்கள் வீதம் உள்ளனர். 6 வயதிற்குட்பட்ட குழந்தைகளின் எண்ணிக்கை  33510  ஆகவுள்ளது. குழந்தைகள் பாலின விகிதம், 1000 ஆண் குழந்தைகளுக்கு,  967  பெண் குழந்தைகள் வீதம் உள்ளனர். பட்டியல் சமூகத்தினரும், பட்டியல் பழங்குடியினரும் முறையே 89,535 மற்றும் 6,151 ஆகவுள்ளனர். மக்கள்தொகையில் இந்துக்கள் 92.23%, இசுலாமியர்கள் 4.78%, கிறித்தவர்கள் 1.84%,  சமணர்கள் 1.03% மற்றும் பிறர் 0.03% ஆகவுள்ளனர்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருவண்ணாமலை மாவட்ட வட்டங்கள்
பிதாவுல்லாஹ் கான்
பிதாவுல்லாஹ் கான் (பிறப்பு: 1964) வந்தவாசியில் பிறந்த இவர் சென்னை இஸ்லாமிய நிறுவனத்திலும், சமரசம் இதழிலும் பணியாற்றியவரும், மலேசிய இஸ்லாமியக் கல்வி வாரியத்தின் வெளியீடான 'நம்பிக்கை' மாத இதழின் பொறுப்பாசிரியரும், 2009ல் நடைபெற்ற உலக மனித உரிமைகள் மாநாட்டின் ஒருங்கிணைப்பாளரும், அண்மையில் மலேசியாவில் நடைபெற்ற உலக இஸ்லாமியத் தமிழிலக்கிய மாநாட்டின் இணைச் செயலாளருமாவார்.
உசாத்துணை
பகுப்பு:மலேசிய முஸ்லிம் எழுத்தாளர்கள்
சிவந்திப்பட்டி ஊராட்சி
சிவந்திப்பட்டி ஊராட்சி (Sivanthipatti Gram Panchayat), தமிழ்நாட்டின் திருநெல்வேலி மாவட்டத்தில் உள்ள பாளையங்கோட்டை ஊராட்சி ஒன்றியத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஊராட்சி, நாங்குநேரி சட்டமன்றத் தொகுதிக்கும் திருநெல்வேலி மக்களவைத் தொகுதிக்கும் உட்பட்டதாகும். இந்த ஊராட்சி, மொத்தம் 7 ஊராட்சி மன்றத் தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. இவற்றில் இருந்து 7 ஊராட்சி மன்ற உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றனர். 2011ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மொத்த மக்கள் தொகை 3229 ஆகும். இவர்களில் பெண்கள் 1621 பேரும் ஆண்கள் 1608 பேரும் உள்ளனர்.
அடிப்படை வசதிகள்
தமிழ்நாடு ஊரக வளர்ச்சி மற்றும் ஊராட்சித் துறையின் 2015ஆம் ஆண்டுத் தரவின்படி கீழ்க்கண்ட தகவல் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.
சிற்றூர்கள்
இந்த ஊராட்சியில் அமைந்துள்ள சிற்றூர்களின் பட்டியல் :
போச்சம்பள்ளி
போச்சம்பள்ளி (Pochampalli) என்பது கீழ்கண்டவற்றைக் குறிக்கலாம் :
வேர்ல்டு ஆப் வார்கிராஃப்ட்
வேர்ல்டு ஆப் வார்கிராஃப்ட்  (World Of Warcraft) WoW  என்று குறிப்பிடப்படுகிறது, இது பிலிஸார்ட் எண்டர்டெயின்மெண்ட் நிறுவனத்தினால் உருவாக்கப்பட் ஒன்றுக்கும் மேற்பட்ட விளையாட்டு வீரர்கள் ஆன்லைனில் பங்கு கொண்டு விளையாடும் விளையாட்டு ஆகும். வார்கிராஃப்ட் உலகத்தில் நான்காவதாக வெளியிடப்பட்ட கற்பனை வடிவங்களின் விளையாட்டாகும், 1994 ஆம் ஆண்டு முதன்முறையாக அறிமுகம் Warcraft: Orcs & Humans செய்யப்பட்டது. பிலிஸார்ட் நிறுவனத்தின் முந்தைய வெளியீடான 6 வார்கிராஃப்ட்  விளையாட்டுக்கு பிறகு தோராயமாக நான்கு ஆண்டுகள் கழித்து வார்கிராஃப்ட்  உலகம் ஆஸ்ரோத்தில் வேர்ல்டு ஆப் வார்கிராஃப்ட்  பங்கு கொண்டது.Warcraft III: The Frozen Throne 2001 ஆம் ஆண்டு செப்டம்பர் மாதம் 2 ஆம் தேதி வேர்ல்டு ஆப் வார்கிராஃப்ட்  விளையாட்டை பிலிஸார்ட் எண்டர்டெயின்மெண்ட் நிறுவனம் அறிவித்தது. வார்கிராஃப்ட் உரிமையாளர்களின் பத்தாம் ஆண்டு நிறைவு விழாவில் 2004 ஆம் ஆண்டு நவம்பர் மாதம் 23 ஆம் தேதி இந்த விளையாட்டு வெளியிடப்பட்டது.
இந்த விளையாட்டின் முதல் விரிவாக்கமான வேர்ல்டு ஆப் வார்கிராஃப்ட்: த பர்னிங் க்ருஸேட் (World of Warcraft: The Burning Crusade) 2007 ஆம் ஆண்டு ஜனவரி மாதம் 16 ஆம் தேதி வெளியிடப்பட்டது. இரண்டாவது விரிவாக்கமான வேர்ல்டு ஆப் வார்கிராஃப்ட்: வார்த் ஆப் த லிஹ் கிங் (World of Warcraft: Wrath of the Lich King) 2008 ஆம் ஆண்டு நவம்பர் மாதம் 13 ஆம் தேதி வெளியிடப்பட்டது. மூன்றாவது விரிவாக்கமான வேர்ல்டு ஆப் வார்கிராஃப்ட்: கேட்டாகிளைசம் (World of Warcraft: Cataclysm) பிலிஸ்கான் அரங்கில் 2009 ஆம் ஆண்டு அறிவிக்கப்பட்டது.
11.5 மில்லியனுக்கும் அதிகமான மாத வாடிக்கையாளர்களைக் கொண்டு (2008 ஆம் ஆண்டு டிசம்பர் மாதத்தில்), வேர்ல்டு ஆப் வார்கிராஃப்ட் உலகில் அதிகமான வாடிக்கையாளர்களைக் கொண்ட MMORPG விளையாட்டாக உள்ளது. மேலும் MMORPG வாடிக்கையாளர்கள் மூலமாக மிகவும் பிரபலமடைந்ததற்கான கின்னஸ் உலக சாதனையையும் கொண்டுள்ளது. வேர்ல்டு ஆப் வார்கிராஃப்ட் விளையாட்டானது ஒன்றுக்கும் மேற்பட்ட விளையாட்டு வீரர்கள் ஆன்லைன் விளையாட்டுச் சந்தையில் 62 சதவீதத்தை கொண்டுள்ளதாக 2008 ஆம் ஆண்டு ஏப்ரல் மாதத்தில் மதிப்பிடப்பட்டது.
ஒரு பாத்திரத்தை அல்லது ஒரு விளையாட்டு அமர்வைத் தொடங்குதல்
பிற MMORPG விளையாட்டுகளைப் போன்று விளையாடுபவர்கள் விளையாட்டு உலகில் அவதார் என்ற பாத்திரத்தை மூன்றாவது நபர் பார்வையில் (முதல் நபராக விளையாடும் விருப்பத்துடன்) கட்டுப்படுத்தி, நிலக்காட்சிகளை தேடுதல், பல்வேறு அரக்கர்களுடன் சண்டையிடுதல், தேடுதலை முடித்தல், மற்றும் பிற NPC கள் அல்லது விளையாடுபவர்களுடன் ஊடாடுதல் போன்றவற்றை மேற்கொள்ள இயலும். மற்ற MMORPG விளையாட்டுகளைப் போலவே வேர்ல்டு ஆப் வார்கிராஃப்ட் விளையாட்டை விளையாடுவதற்கு ஒரு குறிப்பிட்ட தொகையைச் செலுத்த வேண்டும், இந்தத் தொகையானது விளையாட்டு அட்டைகளை வாங்கி ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்துக்கு விளையாடும் வகையிலோ அல்லது கடன் அட்டை (Credit Card) அல்லது பற்று (டெபிட்) அட்டை (Debit Card) மூலம் பணம் செலுத்தி தொடர்ச்சியான முறையில் விளையாடும் வகையிலோ இருக்கும்.
விளையாட்டைத் தொடங்குவதற்கு முன்பு விளையாடுபவர் விளையாடும் பகுதியை (அல்லது சர்வர்) கண்டிப்பாக தேர்வு செய்ய வேண்டும். ஒவ்வொரு பகுதியும் விளையாட்டு உலகின் தனிப்பட்ட நகலாகச் செயல்படும், மேலும் நான்கு விதிமுறை பகுப்பில் இருக்கும். பகுதிகள் பெரும்பாலும் ப்ளேயர் Vs ப்ளேயர் (PvP) என்ற முறையில் விளையாடுபவர்களுக்கு இடையேயான போரானது, பொதுவாக அல்லது ப்ளேயர் Vs என்விரான்மெண்ட் (PvE) என்ற முறையில் அரக்கர்களைக் அழித்தல் மற்றும் தேடுதலை முடிக்கும் விதத்தைக் மையமாகக் கொண்டு இருக்கும்; இரண்டு பகுதிகளிலும் வேறுபட்ட நிலையான ரோல்ப்ளே (RP, RP-PVP) என்ற முறையும் கிடைக்ககூடியதாக உள்ளது. விளையாட்டு ஆதரவளிக்கும் மொழிகளைப் பொறுத்து பகுதிகளானவை, மொழிகளின் அடிப்படையில் பிரிக்கப்பட்டு இருக்கும். பகுதிகளில் விளையாடுபவர்கள் பாத்திரங்களை புதிதாக உருவாக்க இயலும், மேலும் ஏற்கனவே உள்ள பாத்திரங்களை ஒரு குறிப்பிட்ட தொகைக்கு பகுதிகளுக்கு இடையே மாற்றம் செய்யும் முறையும் உள்ளது.
தற்போதைய விளையாட்டுமுறை
பல்வேறு திறமைகள் மற்றும் செயல்திறமைகளை பெற்று பாத்திரங்கள் அதிகமாக மேம்படுத்தப்பட்ட பிறகு விளையாடுபவர் தங்கள் பாத்திரங்களுக்கு தேவையான திறமைகளை வரையறுப்பர். தையற்கலை, கொல்லர் பணி மற்றும் சுரங்க வேலை போன்ற தொழில்களை கற்றுக் கொள்ள முடியும். சமைத்தல், மீன்பிடித்தல், மற்றும் முதலுதவி செய்தல் போன்ற மூன்று இரண்டாம் நிலைத் திறமைகளையும் பாத்திரங்கள் கற்றுக் கொள்ளும். ஒரே குழுவில் உள்ள ஒத்ததன்மையுள்ள பாத்திரங்களுடன் ஒரே பங்கிடப்பட்ட பெயர் மற்றும் அடையாளம் ஆகியவற்றைக் கொண்டு தொடர்புகொள்ள, பாத்திரங்கள் குழுக்களை உருவாக்கி அல்லது புதிய குழுக்களில் தங்களை இணைத்துக் கொள்ளும்.
ஒரு பாத்திரம் தன்னுடைய குழுவில் உள்ள பாத்திரத்துடன் விளையாட இயலும் இதனைப் பயன்படுத்தி விளையாடுபவர் மற்ற பாத்திரங்களுடன் குழு ஏற்படுத்தி சவாலான உள்ளடக்கத்தைக் கையாள உதவி புரியும். இந்த முறையில், ஒரே குழுவில் உள்ள பாத்திரங்களுக்குக் குறிப்பிடதக்க பங்குகளை வழங்க பாத்திரங்களின் பரிவுகள் உபயோகப்படுத்தப்படுகின்றன. "ரெஸ்டேட் போனஸ்" அமைப்பு என்ற முறை வேர்ல்டு ஆப் வார்கிராஃப்ட் விளையாட்டில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இந்த முறையில் விளையாடுபவர் விளையாட்டில் பங்கு கொள்ளாமல் அதிக நேரத்தைச் செலவிட்ட பிறகு புள்ளிகள் மூலம் பாத்திரங்கள் தங்கள் நிலையை உயர்த்திக் கொள்ளும். ஒரு பாத்திரம் இறந்து விட்டால் அது பேயாக (அல்லது இரவு நேர மந்திரவாதி பாத்திரங்களுக்குப் புல்லாக) மாறி அருகில் உள்ள சுடுகாட்டில் இருக்கும். திறனுள்ள மற்ற பாத்திரங்கள் மூலம் ஒரு பாத்திரத்திற்கு புத்துயிர் அளிக்க இயலும் அல்லது இடுகாட்டிலிருந்து தான் இறந்த இடத்திற்கு திரும்பி செல்வதன் மூலம் பாத்திரங்கள் தானாகவே புத்துயிர் பெறும். ஒரு பாத்திரம் இறந்து விட்டால் அந்தப் பாத்திரம் வைத்திருந்த பொருட்களின் மதிப்பு தானாகவே குறைந்து விடும். அவற்றைச் சரிசெய்ய ஒரு சிறப்பு வாய்ந்த NPC அல்லது விளையாட்டின் பணம் தேவைப்படும். சரிசெய்யப்படாத வரை இந்த பொருட்களின் மதிப்பு மிகவும் குறைந்து உபயோகப்படுத்த இயலாத நிலையில் இருக்கும். ஒரு பாத்திரத்தின் உடலானது தொட இயலாத நிலையில் இருந்தால், ஸ்ப்ரிட் ஹீலர் என்ற சிறப்பு வாய்ந்த NPC மூலம் இடுகாட்டில் உள்ள பாத்திரத்திற்குப் புத்துயிர் அளிக்க இயலும். ஸ்ப்ரிட் ஹீலர் இந்தப் பாத்திரத்திற்கு புத்துயிர் அளிக்கும் போது, பாத்திரம் உபயோகித்த பொருட்கள் மிகவும் பாதிக்கப்பட்டு அவற்றின் மதிப்பு குறைந்து காணப்படும். மேலும் இந்த பாத்திரம் பத்து நிமிடங்களுக்கு மிகவும் வலுவிலந்த நிலையில் இருக்கும். இந்தப் பாத்திரம் தனது உடலைத் தானாகக் கணடறிந்து புத்துயிர் அளிக்கும் போது அல்லது மற்றொரு விளையாடும் நபர் மூலம் புத்துயிர் அளிக்கப்படும் போது இந்த "புத்துயிரத்தல் நோய்மை" இருக்காது. மேலும் பொருட்களின் மதிப்பு குறைவது குறைந்த அளவே இருக்கும்.
ப்ளேயர்-Vs-ப்ளேயர் (PvP) விளையாட்டிற்கு பல்வேறு இயங்கமைப்புகளை வேர்ல்டு ஆப் வார்கிராஃப்ட் கொண்டிருக்கும். சில பகுதிகள் ப்ளேயர்-Vs-ப்ளேயர் போரை எந்த நேரத்திலும் எந்த இடத்திலும் விளையாட்டு உலகில் இருக்கும் வண்ணம் அனுமதிக்கும். இந்த சூழ்நிலையில் எதிர்க்குழுவில் உள்ள உறுப்பினர்கள் ஒருவரை ஒருவர் எந்த நேரத்திலும் அல்லது நிலையிலும் தாக்க இயலும். ப்ளேயர்-Vs-என்விராண்மெண்ட் (PvE) சேவையகங்கள் மேற்கூறிய முறைக்கு எதிராக விளையாட்டுவீரர் மற்ற விளையாட்டுவீரருக்கு எதிராகப் போரிடுவதா வேண்டாமா என்பதைத் தீர்மானிக்கும் முறையை அளிக்கிறது. இரண்டு சர்வர் வகைகளிலும், இலவசமாக போரிட்டுக் கொள்வதற்காகச் சிறப்பு பகுதிகள் வழங்கப்பட்டுள்ளது. எதிர் குழுவில் உள்ள விளையாட்டுவீரர்கள் தங்களைத் தாக்கும் வண்ணம் அமைத்து PvE சேவையகங்களில் உள்ள விளையாட்டுவீரர்கள் தானாகவே "கொடி" பெற்றுக் கொள்ள இயலும். எடுத்துக்காட்டாக சண்டைமைதானங்கள் நிலவறைச் சிறை போன்றவை: ஒரு குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையுள்ள பாத்திரங்கள் மட்டுமே ஒரு சண்டைமைதானத்தில் நுழைய முடியும், ஆனால் கூடுதல் வீரர்களுக்காக சண்டைமைதானத்தின் பிரதிகள் ஏற்பாடு செய்து தரப்படும். கொடியைக் கைப்பற்றுதல் அல்லது எதிர் குழுவின் உறுப்பினரை வெல்லுதல், இவற்றை முடிப்பதன் மூலம் சண்டைமைதானத்தில் வெற்றி கொள்வது போன்று ஒவ்வொரு சண்டைமைதானத்திற்கு ஒரு குறிக்கோள் அமைக்கப்பட்டிருக்கும். சண்டைமைதானத்தில் பங்குபெறும் பாத்திரங்களுக்கு அடையாளச் சின்னம் மற்றும் மரியாதைப் புள்ளிகள் வழங்கப்பட்டு, அவற்றின் மூலம் கவசங்கள் மற்றும் ஆயுதங்களைப் பெற்றுக்கொள்ளப் பயன்படுத்தப்படும்.
காட்சியமைப்பு
வேர்ல்டு ஆப் வார்கிராஃப்ட் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட வீரர்கள் ஆன்லைனில் பங்குகொண்டு விளையாடும் விளையாட்டு ஆகும். வார்கிராஃப்ட் பெயரை நிகழ்நேர வியூகம் சார்ந்த விளையாட்டான வார்கிராஃப்ட் தொடரில் கூடுதலாக இணைத்து, ஒரே மாதிரியான கலை இயக்கத்தைக் கொண்ட ஆஸ்ரோத் உலகில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது.
முப்பரிமாண (3D) முறையில் வார்கிராஃப்ட் உலகில், வேர்ல்டு ஆப் வார்கிராஃப்ட்  விளையாட்டு இடம்பெற்று விளையாட்டு வீரர்களை பாத்திரங்களுடன் தொடர்பு கொள்ளும் வகையில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த விளையாட்டானது உலகில் ஆஸ்ரோத் பகுதியின் இரண்டு கண்டங்கள் (கலிம்டார் மற்றும் கிழக்குப் பேரரசுகள்) வெளிப்பகுதியில் இரண்டு தனிப்பட்ட விரிவாக்க பகுதிகளை இணைத்தும், மேலும் வடக்குக் கண்டங்களை விளையாட்டு பகுதியில் இணைத்தும் முதலில் இடம்பெற்றன. இந்த உலகத்தில், வீரர்கள் தங்கள் பாத்திரங்களின் உதவியுடன் இடங்களைக் கண்டறியவும், உயிரினங்களை தோற்கடிக்கவும், மேலும் தேடல்களை முடிக்கவும் மற்றும் வேறு செயல்களில் பங்குபெறவும் உபயோகப்படுத்துவர். இவ்வாறு செய்வதன் மூலம், உயர்ந்த நிலைகளை அடைவதற்கு, புதிய திறன்கள் மற்றும் திறமைகளை உபயோகப்படுத்த ஆதாயம் பெறுதல், புதிய இடங்களை ஆராய்தல், மற்றும் புதிய தேடல்களில் பங்கு கொள்ளுதல் போன்றவற்றில் புதிய அறிவைப் பெற இயலும். ஒரு வீரர் புதிய இடங்களை ஆராயும் போது, பலவிதமான வழிகள் மற்றும் போக்குவரத்து வசதிகள் ஆகியவை கிடைக்ககூடியதாக இருக்கும். வீரர்கள் புதிதாக கண்டறியப்பட்ட பகுதியிலிருந்து பழைய பகுதிகளுக்கும் மற்றும் உலகின் பிற பகுதிகளுக்கும் செல்ல "ஃப்ளைட் மாஸ்ட்ரை" இயக்க வேண்டும். படகுகள், வானூர்தி, அல்லது இணையவாசல் ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்தி ஒரு கண்டத்திலிருந்து மற்றொன்றுக்கு வீரர்கள் செல்ல இயலும். இருந்த போதிலும் இன்றைய நாளுக்கு தக்கவாறு விளையாட்டு அமைக்கப்பட்டு இருக்கும், ஹாலோவீன், கிறிஸ்துமஸ், குழந்தைகள் வாரம், ஈஸ்டர் மற்றும் கோடைகாலம் போன்ற நிகழ்நேரத்தை பிரதிபலிக்கும் பருவகால நிகழ்வுகளும் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. மழை, பனி மற்றும் தூசு, பெருமழை போன்ற காலநிலை மாறுபாடுகளைக் கொண்டும் பகுதிகள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன.
பாத்திரங்களுக்கு நகரங்கள் மற்றும் மாநகரங்களில் பல்வேறு வசதிகள் செய்யப்பட்டுள்ளன. முக்கிய நகரங்களில் உள்ள வங்கிகளை அணுகி புதையல் அல்லது கைவினைப் பொருட்கள் போன்ற பொருட்களை ஒவ்வொரு பாத்திரமும் வைப்பு வைத்துக் கொள்ளலாம். விளையாட்டில் உள்ள தங்கத்தைப் பயன்படுத்தி தனிப்பட்ட வங்கி சேமிப்புடன் கூடுதலாக சேமிப்பு இடத்தை வாங்கிக் கொள்ள ஒவ்வொரு பாத்திரத்திற்கும் அனுமதி உள்ளது. கூடுதலாக, குழுத் தலைவர்கள் அமைத்த கட்டுப்பாடுகளுடன் ஒரு குறிப்பிட்ட குழுவில் உள்ள உறுப்பினர்கள் வங்கிகளை இயக்க குழு வங்கிகள் உள்ளன. eBay போன்ற ஆன்லைன் ஏலத் தளங்களில் பொருட்களை வாங்குவது மற்றும் விற்பனை செய்வது போன்ற முறையில் வீரர்கள் மற்றவர்களின் பொருள்களை வாங்குவதற்கும் விற்பனை செய்வதற்கும் ஏல மையங்கள் உள்ளன. ஒவ்வொரு நகரத்திலும் காணப்படும் தபால் பெட்டிகளை வீரர்கள் பயன்படுத்திக் கொள்ளலாம். இந்தத் தபால் பெட்டிகள் ஏலத்தில் வென்ற தொகையைப் பெற்றுக் கொள்வதற்கும், மேலும் செய்திகள், பொருட்கள் மற்றும் விளையாட்டு பணம் ஆகியவற்றை மற்ற பாத்திரங்களுக்கு அனுப்பவும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
உருவாக்கம்
2001 ஆம் ஆண்டு செப்டம்பர் மாதம் நடைபெற்ற ECTS வணிக நிகழ்ச்சியில் பிலிஸார்ட் நிறுவனத்தால் வேர்ல்டு ஆப் வார்கிராஃப்ட் முதன் முதலில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. விரிவான சோதனைகளைக் கொண்டு இந்த விளையாட்டை உருவாக்க 4-5 வருடங்கள் எடுத்துக் கொண்டது. வார்கிராஃப்ட் III விளையாட்டில் உபயோகப்படுத்தப்பட்ட கிராபிக்ஸ் இயந்திரமானது, இந்த WoW  வின் முப்பரிமாண கிராபிக்ஸிலும் உபயோகப்படுத்தப்பட்டது. வீரர்களின் விருப்பம் போல தேவையானவற்றைப் பெறுவதற்கு இந்த விளையாட்டானது திறந்த சூழ்நிலையில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. பல்வேறு பகுதிகளுக்குப் பாத்திரங்கள் செல்வதால் ஏற்படும் வீரர்கள் மோதல் என்று உருவாக்குபவர்கள் கூறுவதை தடைச் செய்யவும், வீரர்களை வழிநடத்தவும், பாத்திரங்களை உருவாக்கவும் விரிப்புரிமை முறையில் தேடல்கள் வடிவமைக்கப்பட்டன. விளையாட்டு இடைமுகத் தோற்றங்களானவை கட்டுப்படுத்திகளை விருப்பமைவு செய்ய வீரர்களுக்கு அனுமதி அளிக்கவும், மேலும் நீட்சிகள் மற்றும் மாற்றங்களை மேற்கொள்ளவும் உருவாக்கப்பட்டது.
வேர்ல்டு ஆப் வார்கிராஃப்ட் மேகிண்டோஸ் (Macintosh) மற்றும் விண்டோஸ் (Windows) இயக்க முறைகளைகளில் இயங்கும் வண்ணம் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. பொதிக்கப்பட்ட நிலையில் உள்ள பிரதிகளில் உள்ள ஹைபிரிட் சி.டி.யானது (Hybrid CD) விளையாட்டை நிறுவுதல், விண்டோஸ் மற்றும் மேக் இயக்குதளங்களின் வேறுப் பொருட்களை நிறுவதல் போன்றவற்றை நீக்குகிறது. இது தங்களது இயக்க முறைகளைப் பற்றி பொருட்படுத்தாமல் விளையாட்டை இயக்குவதற்கு பயனருக்கு உதவுகிறது. எனினும் பிற இயக்க முறைகளைகளுக்கான அதிகாரப்பூர்வப் பதிப்பு இல்லை, வேர்ல்டு ஆப் வார்கிராஃப்ட் விளையாட்டு விண்டோஸ் API செயலாக்கங்களான வைன் மற்றும் சீடிகா ஆகியவற்றின் மூலம் லினக்ஸ் மற்றும் ஃப்ரீபிஎஸ்டி போன்ற இயக்கு தளங்களிலும் விளையாடப்படுகிறது.
பிராந்திய வேறுபாடுகள்
தென் கொரியாவில் கணக்கை தொடங்குவதற்கு எந்த வித மென்பொருள் தொகுப்பு அல்லது சிடி கீ தேவையில்லை. விளையாட்டை விளையாடுவதற்காக நேர வரவுகளை கிரெடிட் கார்டு அல்லது ARS பட்டியலிடல் அமைப்பை வாங்குதல் வேண்டும். இரண்டு வகையான நேர வரவுகள் உள்ளன, உண்மையில் உள்ள நேரங்களின் அடிப்படையில் விளையாடுபவரை பட்டியலிடும் முறை ஒன்று, மற்றும் எத்தனை நாட்களுக்கு விளையாட்டை விளையாட முடியும் என்ற அடிப்படையில் மற்றொன்று. நேரமானது முதல் ஒன்றில் நேரமான 5 மணிநேரம் அல்லது 30 மணிநேரம் என்ற பெருக்கத்தில் வாங்கப்படும், மற்றொன்றில் 7 நாட்கள், 1 மாதம் அல்லது 3 மாதங்கள் என்ற பெருக்கத்தில் வாங்கப்படும். மென்பொருள் தொகுப்புகள் தேவையில்லாத நிலையில், விரிவாக்க தொகுப்பு உள்ளடக்கங்கள் அறிமுக நாளில் விளையாடுபவர் அனைவருக்கும் வழங்கப்படும்.
சீனாவில் அதிகப்படியான மக்கள் விளையாட்டை விளையாடுவதற்காக தங்களுக்கென தனிநபர் கணினி (எ.கா இண்டர்நெட் கஃபே) இல்லாத காரணத்தால், கணக்கை ஆரம்பிக்க மென்பொருள் தொகுப்புடன் கூடுதலாக சிடி கீ வாங்கப்பட வேண்டும். விளையாட்டை 66 மணிநேரம் மற்றும் 40 நிமிடங்கள் விளையாட ப்ரீபெய்ட் கேம் கார்டுகள் வாங்கப்பட வேண்டும். மாதாந்திர முறையில் பணம் செலுத்தும் முறை இந்த பகுதியில் உள்ள வீரர்களுக்கு கிடையாது. சீன அரசாங்கம் மற்றும் நெட்ஈஸ் (NetEase) நிறுவனம் சீனாவில் வேர்ல்டு ஆப் வார்கிராஃப்ட் விளையாட்டிற்கான உரிமங்களை வழங்குகிறது. சீனா பதிப்புகளில் மாறுதலை ஏற்படுத்த எலும்புக்கூடு வடிவில் உள்ள சதையும், மேலும் இறந்த பாத்திரத்தைப் புதைக்குழிகளிலும் உருமாறும் வண்ணம் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. வேர்ல்டு ஆப் வார்கிராஃப்ட் விளையாட்டு சூழலில் நலமான மற்றும் இசைவிணக்கமான ஆன்லைன் விளையாட்டை மேம்படுத்தும் வகையில் இந்த மாற்றங்கள் சீன அரசங்காத்தல் அமைக்கப்பட்டது. தடைசெய்யப்பட்ட உள்ளடக்கம் இருப்பதாக உணர்ந்த காரணத்தால் வ்ராத் ஆப் த லிஹ் கிங் விரிவாக்கம் வெளியிடுவதை சீன அரசாங்கம் தாமதம் செய்தது. நெட்ஈஸ் வேர்ல்டு ஆப் வார்கிராஃப்ட் விளையாட்டின் உரிமத்தை ஜூன் 2009 ஆம் ஆண்டின் த9 லிருந்து த9'ஸ் ஒப்பந்தம் வரை பெற்றிருந்தது.
வெளியீட்டுக்கு முந்தைய உருவாக்கம்
வேர்ல்டு ஆப் வார்கிராஃப்ட் வீரர்களுக்கு தொடக்க நிலையாக த வேர்ல்டு ஆப் வார்கிராஃப்ட்  லான்ச்சர் (பத்திரிகை வெளியீடு மற்றும் "பில்ஸார்ட் லான்ச்சர்" என்ற பட்டியல் வகை) என்ற திட்டம் வடிவமைக்கப்பட்டது. வேர்ல்டு ஆப் வார்கிராஃப்ட் விளையாட்டை எவ்வாறு தொடங்குவது மற்றும் பில்ஸார்ட் இற்றைப்படுத்தியை எவ்வாறு தொடங்குவது என்ற வழிகளை அளித்தது. 1.8.3 தொகுப்பின் பதிப்பில் முதன் முறையாக இணைக்கப்பட்டது. லான்ச்சரின் உபயோகத்தை தவிர்க்கும் விருப்ப தேர்வும் 2.1.0 தொகுப்பில் இருந்தது. செய்திகள் மற்றும் வேர்ல்டு ஆப் வார்கிராஃப்ட் வீரர்களுக்கான இற்றைப்படுத்தி, வேர்ல்டு ஆப் வார்கிராஃப்ட் ஆதரவு வலைத்தளம், வேர்ல்டு ஆப் வார்கிராஃப்ட் விளையாட்டின் சோதனைப் பதிப்பு   வெளிவரப்போகும் தொகுப்புகளை சோதனை செய்ய, வார்டன் பதிப்புக்கான புதுப்பித்தல்கள் மற்றும் இன்றைப்படுத்திகளைப் புதுப்பித்தல் போன்றவற்றை உள்ளடக்கியது இந்த லான்ச்சரின் சிறப்பியல்புகளாகும்.  3.0.8 தொகுப்பில் லான்ச்சர் மறுவடிவமைப்பு செய்யப்பட்டு விளையாட்டு அமைப்புகளை லான்ச்சரிலிருந்தே மாற்றக்கூடிய முறையில் இருந்தது.
புதிய உள்ளடக்கங்கள் விளையாட்டில் சேர்க்கப்படும் போது, அதிகாரப்பூர்வ அமைப்பில் மாற்றங்கள் தேவைப்படும். 1.12.0 பதிப்பில் விண்டோஸ் இயக்க முறைமைக்கான தேவை 256 MB லிருந்து 512 MB RAM ஆக மாற்றப்பட்டது. விண்டோஸ் 98 இயக்க முறைமையிபின் தொழில்நுட்ப ஆதரவு நீக்கப்பட்டது, ஆனால் இந்த விளையாட்டு 2.2.3 பதிப்பு வரை தொடர்ந்து இயக்கத்தில் இருந்தது.
வரவேற்பு
வெளியிடுவதற்கு முன்பு இருந்த மிகுந்த எதிர்பார்ப்புடன், வேர்ல்டு ஆப் வார்கிராஃப்ட் வெளியிடப்பட்டு உலகளாவிய விமர்சனங்களைப் பெற்றது. எனினும் இந்த வகை விளையாட்டுகளில் இருந்த சில சிறப்பம்சங்களை இந்த விளையாட்டு பின்பற்றியது, மேலும் பங்குகொண்டு விளையாடும் விளையாட்டுகளில் இருந்த கோட்பாடுகளை அதிகமாகக் கொண்டிருந்தது. விளையாட்டில் மோதிக் கொள்வதைக் குறைப்பது போன்ற புதிய அணுகுமுறைகள் மிகவும் விரும்பபட்டன. புதிய அணுகுமுறைக்கு ஒரு பொதுவான எடுத்துக்காட்டாக பாத்திரங்களின் இறப்பு இருந்தது; முந்தைய MMORPG விளையாட்டுகளில் ஒரு பாத்திரம் இறந்து விட்டால் விளையாடுபவர் அதிகமான தொகையை செலுத்த வேண்டும், ஆனால் WoW விளையாட்டில் இறந்த பாத்திரத்தை மீட்டு மீண்டும் விளையாடுமாறு செய்ய இயலும். விளையாட்டின் இடையில் நிறுத்துவது அல்லது "டவுண்டைம்" போன்றவை காம்பாக்ட் முறையில் குறைக்கப்பட்டது. சேதாரமான நிலையிலிருந்து புதிய நிலைக்கு மாறுவதற்கு அனைத்து பாத்திரங்களும் மாற்றப்படுவதன் மூலம் விளையாடுபவர் காம்பாக்ட் நிலைக்கு வேகமாக மாற்றிக் கொள்ள இயலும். குறைந்த அளவில் விளையாடி சிலவற்றைப் பெற்ற சாதாரண வீரர்களுக்கும் இந்த விளையாட்டு வகையில் செய்யப்பட்ட மாற்றம் பொருந்தியதாகக் கருதப்பட்டது, விளையாட்டில் மிகுந்த அறிவு உள்ளவர்களை எல்லா வகையிலும் கவர்ந்து ஈடுபாட்டை ஏற்படுத்தியது. "ரெஸ்டேட் போன்ஸ்" என்ற கோட்பாடு அல்லது விளையாடுபவரின் பாத்திரம் அறிவைப் பெறுதலின் மூலம் விகிதத்தை அதிகப்படுத்துவது போன்றவற்றிக்கும் வரவேற்பு அளிக்கப்பட்டது. இதன் மூலம் விளையாடுபவர் தங்களது நண்பர்களுடன் எளிதில் ஒன்றிணைய இயலும்.
விளையாட்டின் கதையோடு சேர்ந்து இருத்தல் அல்லது விளையாட்டின் மூலம் விளையாடுபவரை வழிநடத்தல் போன்ற காரணங்களால் தேடுதல் என்பது விளையாட்டின் முழுமை வாய்ந்த பகுதியாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு பகுதியில் உள்ள அதிகபடியான தேடல்கள் மிகவும் பிரபலம், அதோடு அவற்றை முடிப்பதற்கான வெகுமதிகளும் அதிகம். தங்கள் பாத்திரங்களின் நிலைகளை முன்னேற்றுவதற்காக அரைத்தல் அல்லது திரும்பத்திரும்ப செய்யும் வேலைகள் ஆகியவற்றால் தேடல்களின் எல்லைகள் நீக்கப்பட்டதாகக் கருதப்பட்டது. விளையாட்டு உலகில் தேடல்களானவை விளையாடுபவர்கள் விளையாட்டின் ஒவ்வொரு பகுதியையும் ஆராயும் வண்ணம் இருப்பதாகவும் காணப்பட்டது, இது அமைதியை நாடுகின்ற சமூக விளையாட்டாளர்களுக்கு அல்லது பங்குபெற்று விளையாடுபவர்களுக்குச் சிக்கல்களை ஏற்படுத்த வாய்ப்பு இருந்தது. ஏற்கனவே கொல்லப்பட்ட உருவங்களின் பிணங்களிலிருந்து பொருட்களைப் பெற்றுக் கொள்ள வேண்டிய நிலையில் விளையாடுபவர் இருப்பது பிரபலமற்று இருந்தது, தேடலை முடிப்பதற்காக குறைந்த அளவு ட்ராப் விகிதம் அல்லது பொருட்களை தேடுவதற்காக அதிக உருவங்களைக் கொள்வது போன்ற செயல்களினால் திரும்பத்திரும்ப ஒரேமாதிரியாக நிகழ்வதாக விளையாடுபவரை உணர வைத்தது. குழுக்களை உருவாக்கி சில தேடல்களை முடிப்பது போன்ற செயல்களை தனி விளையாட்டை விளையாடும் உணர்வை அளிப்பதாக சில விமர்சனங்கள் குறிப்பிட்டன, மேலும் சில நிலவறைச் சிறை அல்லது நிகழ்வு-சார்ந்த குழுத் தேடல்கள் புதிதாக விளையாடுபவர்களுக்கு இணக்கமாக இல்லை என்றும், அவர்கள் இதை முடிப்பதற்கு அதிக நேரம் தேவைப்படுகிறது என்றும் சிலர் குற்றஞ்சாட்டினர். வெளியீட்டின் போது ஒரு குறிப்பிட்ட தேடல்களில் பிழைகள் அல்லது தவறுகள் இருந்த காரணத்தினால் அவற்றை முடிப்பதில் கடினத்தை ஏற்படுத்தியது. ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியில் புதிதாக விளையாடிக் கொண்டிருக்கும் குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான வீரர்கள் கொல்வதற்கு எந்த உருவமும் இல்லை என்று நினைக்கும் படியும் அல்லது ஒரு தேடலை முடிப்பதற்காக சிறிது நேரம் காத்திருந்து அவற்றைக் கொல்ல வேண்டும் என்ற நிலைக்கு மாற்றுவதாகவும் இருந்தது.