cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
இடையத்தாங்குடி ஊராட்சி
இடையத்தாங்குடி ஊராட்சி (Edaiyathangudi Gram Panchayat), தமிழ்நாட்டின் அரியலூர் மாவட்டத்தில் உள்ள அரியலூர் வட்டாரத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஊராட்சி, அரியலூர் சட்டமன்றத் தொகுதிக்கும் சிதம்பரம் மக்களவைத் தொகுதிக்கும் உட்பட்டதாகும். இந்த ஊராட்சி, மொத்தம் 7 ஊராட்சி மன்றத் தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. இவற்றில் இருந்து 7 ஊராட்சி மன்ற உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றனர். 2011ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மொத்த மக்கள் தொகை 2008 ஆகும். இவர்களில் பெண்கள் 977 பேரும் ஆண்கள் 1031 பேரும் உள்ளனர்.
அடிப்படை வசதிகள்
தமிழ்நாடு ஊரக வளர்ச்சி மற்றும் ஊராட்சித் துறையின் 2015ஆம் ஆண்டுத் தரவின்படி கீழ்க்கண்ட தகவல் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.
சிற்றூர்கள்
இந்த ஊராட்சியில் அமைந்துள்ள சிற்றூர்களின் பட்டியல் :
சான்றுகள்
பகுப்பு:அரியலூர் மாவட்ட ஊராட்சிகள் பகுப்பு:த. இ. க. ஊராட்சித் திட்டம்
முதலாம் சாபுர்
முதலாம் சாபூர் ( Shapur  ) ஈரானை ஆண்ட சசானிய மன்னர்களில் இரண்டாவது அரசராவார். இவர் மன்னர்களின் மன்னர் என அறியப்பட்டார். இவரது ஆட்சியின் தேதி சர்ச்சைக்குரியது, ஆனால் இவர் பொ.ச.240 முதல் 270 வரை ஆட்சி செய்தார். இவரது தந்தை அர்தசிர் 242 இல் இறக்கும் வரை அவருடன் இணை ஆட்சியாளராக இருந்தார் என்பது பொதுவாக ஒப்புக் கொள்ளப்படுகிறது. இவரது இணை ஆட்சியின் போது, இவர் தனது வருங்கால மனைவி அல்-நதிராவின் செயல்களால் இஸ்லாமிய பாரம்பரியத்தின் படி, அரபு நகரமான ஹத்ராவைக் கைப்பற்றி அழிக்க தனது தந்தைக்கு உதவினார். சாபூர், அர்தசிரின் பேரரசை ஒருங்கிணைத்து விரிவுபடுத்தினார். உரோமைப் பேரரசுக்கு எதிராகப் போர் தொடுத்து, உரோம சிரியா வரை முன்னேறி அதன் நகரங்களான நிசிபிஸ் மற்றும் கார்ஹேயைக் கைப்பற்றினார். 243 ஆம் ஆண்டில் உரோம பேரரசர் மூன்றாம் கோர்டியனால் ( ஆட்சி 238-244 ) ரெசனேப் போரில் தோறக்டிக்கப்பட்டார்.அடுத்த ஆண்டு அவர் மிசிச்சே போரில் வெற்றி பெற்றார். புபுதிய ரோமானிய பேரரசர் பிலிப் அரபு (ஆட்சி. 244-249) ஒரு சாதகமான சமாதான ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திடும்படி கட்டாயப்படுத்தினார். இது உரோமானியர்களால் "மிகவும் அவமானகரமான ஒப்பந்தமாக கருதப்பட்டது. வலது|thumb| [[நக்ஸ்-இ ரோஸ்டம்|நக்ஸ்-இ ரோஸ்டத்தில் (குதிரையில்) அரேபிய பிலிப்பும் பேரரசர் வலேரியன் ஆகியோருடன் சாபுர்]]
ஆதாரங்கள்
பகுப்பு:ஈரான் பகுப்பு:ஈரானின் வரலாறு
சுதானோட்டி மாவட்டம்
சுதானோட்டி மாவட்டம் (பாக்கித்தானிலுள்ள ஆசாத் காசுமீரின் எட்டு மாவட்டங்களில் ஒன்றாகும். சுதாநட்டி என்ற பெயராலும் இம்மாவட்டத்தை அழைக்கிறார்கள் . அட்சரேகை 33 ° 42 '54 "வடக்கு, தீர்க்கரேகை  73 ° 41' 9" கிழக்கு என்ற அடையாள அளபுருக்களில்  பாக்கித்தானின்  தலைநகரான இசுலாமாபாத்திலிருந்து 90 கிமீ தொலைவில் இம்மாவட்டம் அமைந்துள்ளது.  ஆசாத் பட்டன் சாலை வழியாக ராவல்பிண்டி மற்றும் இசுலாமாபாத் நகரங்களுடன் சுதானோட்டி  இணைக்கப்பட்டுள்ளது.
பல்லந்தரி, பலூச்சு, மேங்கு, திராக்கேல் என்ற  நான்கு தாலுகாக்களாக சுதானோட்டி மாவட்டம் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. மாவட்டத்தின் தலைமையிடமாக பல்லந்தரி நகரம் இயங்குகிறது. கடல்மட்டத்திலிருந்து 1372 மீட்டர் உயரத்திலும், அசாத் பட்டன் வழியாக ராவல்பிண்டி நகரிலிருந்து 97 கிலோமீட்டர் தொலைவிலும் இந்நகரம் அமைந்துள்ளது. சுதானோட்டி மாவட்டம் ராவலாக்கோட்டு நகரத்துடன் 64 கி.மீ. நீளமான சாலை வழியாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது.
வரலாறு
கிழக்கு ஈரானிய மக்கள் இனத்தைச் சேர்ந்த நவாப் யாசி கான் சுதானோட்டி மண்டலத்தை தோற்றுவித்ததாக நம்பப்படுகிறது. இப்பகுதியிலிருந்தவர்களுடன் போரிட்டு தாக்கி விரட்டியடித்துவிட்டு அப்பகுதிக்கு சுதானோட்டி என்று பெயரிட்டார். வீரம் என்பதை அடையாளப்படுத்தும் பெயராக சுதன் கருதப்பட்டதால் சுதானோட்டி என்ற பெயரை இவர் எடுத்துக் கொண்டார்
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:பாக்கித்தானின் மாவட்டங்கள் பகுப்பு:ஆசாத் காஷ்மீர்
அறுபுளோரோபிளாட்டினேட்டு
அறுபுளோரோபிளாட்டினேட்டு (Hexafluoroplatinate) என்பது அறுபுளோரோபிளாட்டினேட்டு எதிர்மின் அயனிகளைக் (PtF6−) கொண்டுள்ள ஒரு வேதிச் சேர்மமாகும். இச்சேர்மம் எக்சாபுளோரோபிளாட்டினேட்டு என்ற பெயராலும் அழைக்கப்படுகிறது. பிளாட்டினம் அறுபுளோரைடுடன் வேதிப்பொருட்களைச் சேர்ப்பதால் அறுபுளோரோபிளாட்டினேட்டு உருவாகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:எதிர்மின் அயனிகள்
அரங்கனூர் செங்காளியம்மன் கோயில்
அரங்கனூர் செங்காளியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் சேலம் மாவட்டம், அரங்கனூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. வழக்கு நிலுவையில் இருப்பதால் நடைமுறை நிருவாகியால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. பங்குனி மாதம் முக்கிய திருவிழா நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:சேலம் மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
வியட்நாமியக் கலை
வியட்நாமியக் கலை (Vietnamese art) என்பது வியட்நாமியக் கலைஞர்களால்கடைப்பிடிக்கப்பட்ட அல்லது வியட்நாமில் தோன்றிய அல்லது பயின்ற காட்சிக் கலையாகும். இது பண்டைய காலம் முதல் இன்றுவரையிலான அனைத்துக் கலையையும் உள்ளடக்கும்.
மெரினா புரட்சி (திரைப்படம்)
மெரினா புரட்சி என்பது 2018-ஆம் ஆண்டு தயாரிக்கப்பட்டு 2019-ஆம் ஆண்டு திரையிடத் திட்டமிட்டிருக்கும் ஒரு திரைப்படம் ஆகும்.
வியட்நாமியக் கலை
அறிமுகம்
கி.மு இரண்டாம் நூற்றாண்டில் சீனக் குடியேற்ற ஆட்சி ஏற்பட்ட ஓராயிரம் ஆண்டுகளாக வியட்நாமியக் கலை பல சீனப்பாணிகளால் உள்வாங்கித் தாக்கமுற்றது. இது வியட்நாம் 10 ஆம் நூற்றாண்டி விடுதலை பெற்ற பின்னரும் தொடரலானது. என்றாலும் வியட்நாமியக் கலை தனக்கே உரிய தனிப்பான்மைகலைக் கொண்டதாகும்.
19 ஆம் நூற்றாண்ண்டில் வியட்நாமில் பிரெஞ்சுக் கலையின் தாக்கம் ஏற்பட்டது. இது பேரளவில் வியட்நாமில் புத்தியற் கலை மலர உதவியது.
மெரினா புரட்சி (திரைப்படம்)
2017-ஆம் ஆண்டு சனவரித் திங்களில் தமிழகமெங்கும் நடைபெற்ற ஜல்லிக்கட்டுப் போராட்டம் உலகளவில் பேசப்பட்டது. அதை மையமாக வைத்து ஆவணப்பட வடிவில் உருவாக்கப்பட்டிருக்கும் திரைப்படம் `மெரினா புரட்சி'.
வியட்நாமியக் கலை
புதுக் கற்காலக் கலை
வியட்நாம் பாசு சோனில் கி.மு 8000 சார்ந்த கற்காலப் பானைகள் கிடைத்துள்ளன. இந்த பானைகள் களிமண்ணால் செய்யப்பட்டவை. இவற்ரில் தொடக்கநிலைப் பானைகள் கலையுணர்வு குன்றிய அடிப்படைத் தேவைக்கானதே. புதிய கற்காலத்தில் வியட்நாமியப் பானைகள் வேகமாக அழகுமிக்கனவாக வளரலாயின.
வெண்கலக் காலக் கலை
வடக்கு வியட்நாமில் உயர்வளர்ச்சிகண்ட தோங் சோன் பண்பாடு தோன்றிய காலத்தில், அதாவது கி.மு 1000 இல் இருந்து கி.மு 4 ஆம் நூற்றாண்டுக் கால இடைவெளியில் உலகப் பெயர்பெற்ற தோங் சோன் முரசுகள், வெண்கலக் கால வார்ப்புத் திறம் மிக்கனவாக உருவாகின.
மெரினா புரட்சி (திரைப்படம்)
திரைப்படமாக்கியதன் பின்னணி
இந்தி எதிர்ப்புப் போராட்டத்திற்குப் பிறகு தமிழ்நாட்டில் நடந்த மாபெரும் போராட்டம், 2017-ஆம் ஆண்டு நடந்த ஜல்லிக்கட்டுப் போராட்டம். இந்த அளவு மக்கள் எழுச்சி எப்படி நடந்தது, உண்மையாவே இது தலைவன் இல்லாத கூட்டமா என்பதைக் கண்டுபிடிக்கும் ஆவலுடனும், இந்த வரலாற்று நிகழ்வைப் பதிவு செய்யும் நோக்கத்துடனும் உதித்தது இந்தப் படத்திற்கான முயற்சி.
கதையும் கருவும்
இத்திரைப்படத்தில் மெரினாப் போராட்டம் உருவானது எப்படி என்பது முதல் இறுதி நாளில் ஏற்பட்ட வன்முறை வரை பதியப்பட்டுள்ளது. இக்கதையின் படி, ஜல்லிக்கட்டுத் தடையின்பின் ஒரு பெரிய அரசியல் நோக்கம் இருப்பதாகவும், ஜல்லிக்கட்டுப் போராட்டத்தின் வெற்றிக்குப் பின் 18 பேர் இருப்பதாகவும் ஆவணமாக்கப்பட்டுள்ளது.
வியட்நாமியக் கலை
வெண்கலக் காலக் கலை
இவை தொடக்கநிலை வியட்நாமிய வழ்க்கையைப் படம்பிடித்துக் காட்டுகின்றன. இவை விரிவான வடிவியற் பாணிகளால் அழகுபடுத்தப்பட்டன. குறிப்பாக, இவற்றில் பண்ணை உழவுக் காட்சிகளும் தூவியணிந்த தலைப்பாகைகளும் கப்பற்கட்டுதலும் இசைஞர்களும் வரையப்பட்டன.
மெரினா புரட்சி (திரைப்படம்)
தணிக்கைக்கான போராட்டம்
மெரினா புரட்சி படம் தணிக்கைக் குழுவுக்கு, சான்றிதழுக்காக அனுப்பப்பட்டது. இப்படத்தைப் பார்த்த தணிக்கைக் குழுவினர், எவ்விதக் காரணமும் சொல்லாமல், மத்திய திரைப்படத் தணிக்கைக் குழுவின் மறுசீராய்வுக்கு அனுப்பி வைத்தனர். அங்கு நடிகை கவுதமி தலைமையிலான குழுவினர் இப்படத்தைப் பார்த்தனர். அவர்களும் எவ்விதக் காரணமும் சொல்லாமல், படத்திற்கு மீண்டும் தடை விதித்தனர். இந்தியன் சினிமோடோகிராப் சட்டம் 1983 (Indian Cinematograph Act 1983) விதியின்படி மறுசீராய்வுக் குழு (Revising Committee) மறுப்புத் தெரிவித்தால், எப்.சி.ஏ.டி. (FCAT) எனப்படும் தீர்ப்பாயம் சென்று தணிக்கைக்கு விண்ணப்பிக்கலாம் என்பது வழக்கமான நடைமுறை. ஆனால் மெரினா புரட்சி படத்திற்கு அந்த வாய்ப்பு மறுக்கப்பட்டு இரண்டாவது மறுசீராய்வுக் குழுவிற்கு (Second Revising Committee) இப்படம் அனுப்பப்பட்டது. என்றாலும் தணிக்கைத் துறையில் போராடி வென்று படத்துக்கு யு சான்றிதழ் பெற்றனர்.
சட்டப் போராட்டம்
"தணிக்கைச் சான்றிதழுக்காக விண்ணப்பித்து 80 நாட்கள் ஆகியும் சான்றிதழும் வழங்கவில்லை, ஏன் வழங்கவில்லை என்பதற்கான காரணமும் சொல்லவில்லை. மேல்முறையீடு செய்வதற்கான வாய்ப்புகளையும் தடுக்கிறார்கள்" என்று சென்னை உயர்நீதிமன்றத்தில் இயக்குநர் ராஜ் வழக்குத் தொடர்ந்தார். இந்த வழக்கினை விசாரித்த நீதிபதி சுப்பிரமணி, மெரினா புரட்சி படத்தின் தணிக்கைச் சான்றிதழ் தொடர்பாக 7 நாட்களுக்குள் தகுந்த பதில்கள் அளிக்குமாறு தணிக்கைக் குழுவிற்கு உத்தரவிட்டார்.
வியட்நாமியக் கலை
வெண்கலக் காலக் கலை
இக்காலத்துக்குப் பின்னரான தொல்லியல் சான்றுகள் இம்மக்கள் நெடுங்காலமாகவே நெசவில் ஈடுபட்டிருந்த்தைக் காட்டுகின்றன. இந்த தோங் சோன் முரசுகளில் விரிவான உடைகளை அணிந்த நிலைமையும் அழகிய துணித் தலைப்பாகையும் வரையப்பட்டுள்ளன.
கி.மு 111 முதல் கி.பி 939 வரையிலான சீனக் குடியேற்ற ஆட்சி
பத்து நூற்றாண்டு சீன ஆட்சியில், வியட்நாமியர் புதியதாக்க் கற்ற சீன நுட்பங்களைக் கலையில் பயன்படுத்தலாயினர். குறிப்பாக, வெங்களி (பீங்கான்) ஓவியப் பாணிகளை தமது சொந்தக் கலையாக்க முறைகளையும் பின்பற்றிப் பயன்படுத்தினர்; வியட்நாமில் அகழ்ந்தெடுக்கப்பட்ட சீனக் கல்லறைகளில் இருந்து நிறுவப்பட்டது.
மெரினா புரட்சி (திரைப்படம்)
வெளிநாடுகளில்
தணிக்கைக்குழுவிற்கு, தணிக்கை செய்யும் கடமையும் அதிகாரமும் உள்ளபோதிலும், படைப்பாளியின் கருத்துச் சுதந்திரத்தில் தலையிட உரிமையில்லை என்னும் கருத்தை நிலைநாட்ட வெளிநாடுகளில் தணிக்கைக்கு முயற்சி செய்ததாகக் கூறுகிறார் ராஜ். மேலும், இப்படத்தை இந்திய அளவில் வெளியிட அனுமதி மறுக்கப்பட்டபோதிலும், இத்திரைப்படம் மக்கள் காண வேண்டிய ஒன்று என்பதை நிரூபணம் செய்யவே வெளிநாடுகளில் திரையிட்டதாகக் கூறுகிறார் இதன் இயக்குனர் ராஜ். நார்வே, கனடா, சிங்கப்பூர், அமேரிக்கா போன்ற வெளிநாடுகளில் அங்கு வாழும் தமிழர்களின் உதவியுடன் திரையிடப்பட்டுள்ளது.
வியட்நாமியக் கலை
நிகோ முதல் திரான் அரசகுலம் வரை
வியட்நாமிய விடுதலிக்குப் பின்னரான 10 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 15 ஆம் நூற்றாண்டு வரை வியட்நாமியக் கலையும் வெங்களிக் கலையும் செழித்து வளர்ந்தன. இக்கால வெங்களிப்பாண்டக் கலையில் பண்டைய மரபும் தாங், சோன் அரசகுலக் காலக் கலை மரபுகளும் பொதிந்துள்ளதாக்க் கூறுகின்றனர். இதில் மூவண்ணப் பீங்கான் ஓவியப் பாணிகளும் அடங்கும். சீன மெய்யியல்களாகிய கன்பூசியனியமும் மகாயாண புத்த சமயமும் தாவோயியமும் வியட்நாமியக் கலையில் பெருந்தாக்கம் செலுத்தி வருகின்றன. சில்ர் வியட்நாமியக் கலையில் சாம்பா நாகரிக்க் கலைச் சுவடுகளும் உள்ளதெனக் கருதுகின்றனர்.
மெரினா புரட்சி (திரைப்படம்)
விருதுகள்
கனடா, சிங்கப்பூர், அமெரிக்கா உள்ளிட்ட 13 நாடுகளில் இப்படம் திரையிடப்பட்டது. தென் கொரியாவில் திரையிடப்பட்ட முதல் தமிழ்ப் படம் என்ற பெருமையையும் பெற்றது. 'மெரினா புரட்சி' நார்வே திரைப்பட விழாவில் திரையிடப்பட்டு, விருதும் வாங்கியுள்ளது. அங்கு வாழும் தமிழர்கள் மத்தியில், இந்தப் படத்திற்கு நல்ல வரவேற்புக் கிடைத்துள்ளது.
வியட்நாமியக் கலை
நிகோ முதல் திரான் அரசகுலம் வரை
11 ஆம் நூற்றாண்டில் தொடங்கிய இலய் அரசர் காலம் வியட்நாமியக் கலையின் பொற்காலமாக்க் கருதப்படுகிறது. குறிப்பாக வியட்நாமிய பீங்கான் கலை கிழக்கு, தென்கிழக்கு ஆசியாவில் மிகவும் போற்றப்பட்டது. இக்காலத்தில் குறிப்பிட தக்க கட்டிடங்களும் கட்டப்பட்டன. இவற்றில் கனாய் இலக்கியக் கோயில், ஒற்றைத்தூண் அடுக்குத் தூபி, குவின்லாம் அடுக்குத் தூபி ஆகியன குறிப்பிடத்தக்கன.13 ஆம் நூற்றாண்டில் வந்த திரான் அரசகுலக் காலக் கலை,  மேலும் நுட்பமான அணுகுமுறையைப் பின்பற்ரலானது.
மெரினா புரட்சி (திரைப்படம்)
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:வெளிவரவிருக்கும் திரைப்படங்கள்
வியட்நாமியக் கலை
நான்காம் சீன குடியேற்ற ஆட்சியும் இலே பேரரசும்
வியட்நாமில் அமைந்த நான்காம் குடியேற்ற ஆட்சி குறுகிய காலமே, அதாவது இரு பத்தாண்டுகளே, அமைதியாக்க் கழிந்துள்ளது. இருந்தாலும் இக்காமும் மிக கொடுமையோடே கழிந்ததாக கருதப்படுகிறது. பல செவ்வியல் வியட்நாமிய நூல்கள் எரிக்கப்பட்டன. எனவே, விடுதலை சார்ந்த பல ஆவணங்கள் தீக்கிரையாக்கப்பட்டன. முன்பு எப்போதும் இல்லாத சீனமயமாக்கம் நடைமுறைப்படுத்தப்பட்டு, கணக்கில்லாத வியட்நாமிய வளங்களும் பொருட்களும் சீனாவுக்குக் கடத்தப்பட்டன என்று கூறப்படுகிறது.
இதன் விளைவாக இக்காலத்தின் பெரும்பாலான கலையும் விடுதலையாகிய பின்பான கலையும் மிங் அரசகுலக் காலக் கலையின் தாக்கத்தைப் பெற்றுள்ளன.
நிகுயேன் அரசகுலம்
வியட்நாமில் கடைசியாக அரசாண்ட்து நிகுயே அரச குலமாகும். இக்காலத்தில் வெங்களிக்கலையும் பீங்கான் கலையும் புத்துயிர்ப்பு பெற்ரு ஓங்கி வளர்ந்தன. ஆசியப் பேரரசுகளின் அரசவைகல் வியட்நாமிய வெங்களிப்பொருட்களை விரும்பி ஏற்றுமதி செய்தன.
அரசவை இசை, நடனம் ஆகிய நிகழ்த்து கலைகள் இக்காலத்தில் வளமுற்றோங்கின. ஆனால், பிற கலைகள் நலிவுறத் தொடங்கியதாகவும் கூறப்படுகிறது.
மரபு அரங்கு
காண்க, வியட்நாமிய அரங்கு
அருங்கால் ஊராட்சி
அருங்கால் ஊராட்சி (Arungal Gram Panchayat), தமிழ்நாட்டின் அரியலூர் மாவட்டத்தில் உள்ள அரியலூர் வட்டாரத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஊராட்சி, அரியலூர் சட்டமன்றத் தொகுதிக்கும் சிதம்பரம் மக்களவைத் தொகுதிக்கும் உட்பட்டதாகும். இந்த ஊராட்சி, மொத்தம் 7 ஊராட்சி மன்றத் தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. இவற்றில் இருந்து 7 ஊராட்சி மன்ற உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றனர். 2011ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மொத்த மக்கள் தொகை 2868 ஆகும். இவர்களில் பெண்கள் 1433 பேரும் ஆண்கள் 1435 பேரும் உள்ளனர்.
வரைதல்
thumb|350x350px|[[ரெம்பிரான்ட் வரைந்த சிங்கம், இலூவா அருங்காட்சியகம்.]] வரைதல் என்பது காட்சி கலையின் ஒரு வடிவம் ஆகும். இதில் ஒரு நபர் காகிதம் அல்லது மற்றொரு ஈரளவு வெளியில் குறிக்க பல்வேறு வரைதல் கருவிகளை பயன்படுத்துகிறார். உபகரணங்களில் கிராபைட் கரிக்கோல்கள், எழுதுகோல் மற்றும் மை, மை தூரிகைகள், மெழுகு வண்ண கரிக்கோல்கள், வண்ணத் தீட்டுக்கோல்கள், கரி, சுண்ணாம்பு, பேஸ்டல்கள், பல்வேறு வகையான அழிப்பான்கள், குறிப்பான்கள், ஸ்டைலஸ்கள், பல்வேறு உலோகங்கள் (வெள்ளிப்புள்ளி போன்றவை) மற்றும் மின்னணு வரைதல் போன்றவை அடங்கும்.
வரைபட கருவி ஒரு மேற்பரப்பில் சிறிய அளவிலான பொருளை வெளியிடுகிறது, இதனால் ஒரு புலப்படும் குறி ஏற்படுகிறது. வரைதலின் மிகவும் பொதுவான ஆதரவாக காகிதம் உள்ளது. எனினும் அட்டை, நெகிழி, தோல், கேன்வாஸ் மற்றும் பலகை போன்ற பிற பொருட்களும் பயன்படுத்தப்படலாம். தற்காலிக வரைபடங்கள் ஒரு கரும்பலகையில் அல்லது வெண்பலகையில் அல்லது உண்மையில் ஏறக்குறைய எதிலும் வரையப்படலாம். இக்கலை வடிவம் மனித வரலாறு முழுவதும் ஒரு புகழ்பெற்ற மற்றும் அடிப்படை பொது வெளிப்பாடாக உள்ளது. இது காட்சி கருத்துக்களை தொடர்பு கொள்ள எளிய மற்றும் மிகவும் திறமையான வழிகளில் ஒன்றாகும். ஓவியக் கருவிகளின் பரவலாக எளிதில் கிடைக்ககூடிய தன்மை இதனை மிகவும் பொதுவான கலைச் செயல்களில் ஒன்றாக உருவாக்கியுள்ளது.
கண்ணோட்டம்
thumb|upright=0.7|left|கலிலியோ கலிலி. நிலவின் கட்டங்கள். 1616.
வரைதல் என்பது காட்சி கலைகளில் உள்ள வெளிப்பாட்டின் முக்கிய வடிவங்களில் ஒன்றாகும். இது பொதுவாக கோடுகள் குறித்தல் மற்றும் தொனியின் பகுதிகளை காகிதம்/மற்ற பொருட்களில் குறிக்கப்படுவதைச் சார்ந்ததாகும். இக்காகிதம் அல்லது பொருட்களில் தான் காட்சி உலகின் துல்லியமான பிரதிநிதித்துவம் ஒரு தட்டையான மேற்பரப்பில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. பாரம்பரிய வரைபடங்கள் ஒரே வண்ணமுடையவை, அல்லது குறைந்தபட்சம் சிறியளவு வண்ணத்துடன் இருக்கும், அதேநேரத்தில் நவீன நிற-பென்சில் வரைபடங்கள் வரைபடம் மற்றும் வண்ணப்பூச்சு ஆகியவற்றிற்கு இடையே உள்ள எல்லையை அணுகலாம் அல்லது கடக்கலாம். மேற்கத்திய சொற்களில், வரைபடங்கள் வண்ணப்பூச்சில் இருந்து வேறுபடுகின்றன, இருப்பினும் ஒரே மாதிரி ஊடகங்களே பெரும்பாலும் இரு வேலைகளிலும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. பொதுவாக வரைதலுடன் தொடர்புடையனவான சுண்ணாம்பு போன்ற உலர் ஊடகங்கள்,, பஸ்டேல் வண்ணம் தீட்டுதலில் பயன்படுத்தப்படலாம். வரைபடம் ஒரு திரவ ஊடகத்தினால், தூரிகைகள் அல்லது பேனாக்களினால் வரையப்படலாம். இதேபோன்ற பொருட்கள் வரைபடம் மற்றும் வண்ணப்பூச்சு ஆகிய இரண்டிலுமே பயன்படுத்தப்படலாம். வண்ணம் தீட்டுதல் என்பது பொதுவாக தயாரிக்கப்பட்ட கேன்வாஸ் அல்லது பேனல்கள் மீது திரவ வண்ணப்பூச்சு பயன்படுத்துவதைக் கொண்டுள்ளது. ஆனால் சில நேரங்களில் ஒரு ஆரம்ப வரைபடம் மேற்கூறப்பட்ட அதே ஆதரவில் முதலில் வரையப்படுகிறது. வரைதல் என்பது அடிக்கடி ஆராய்வதாக உள்ளது. கவனிப்பு, சிக்கல் தீர்த்தல் மற்றும் கலவை பற்றிய கணிசமான முக்கியத்துவத்துடன் அது செய்யப்படுகிறது. ஒரு வண்ணம் தீட்டுதலுக்கு தயாராவதில் வரைபடம் தொடர்ச்சியாக பயன்படுத்தப்படுவது அவற்றின் வேறுபாட்டை மேலும் குறைக்கின்றது. இந்த நோக்கங்களுக்காக உருவாக்கப்பட்ட வரைபடங்கள் ஆய்வுகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றனthumb|upright|மேடம் பால்மிரே அவரது நாயுடன், 1897. ஹென்றி டி டவுலவ்சி வரைபடங்களில் பல வகைகள் உள்ளன. வரைபடம், கார்ட்டூனிங், டூட்லிங், மற்றும் வெறும் கை ஆகியவை. பல வரைகலை முறைகளும் உள்ளன. வரி வரைதல், ஸ்டிப்லிங், நிழல், என்டோபிக் கிராபோமேனியாவின் சர்ரியலிஸ முறை (இதில் ஒரு வெற்று தாள் காகிதத்தில் மாசுபடுத்தப்பட்ட இடங்களில் புள்ளிகள் இடப்படுகின்றன, பின்னர் புள்ளிகள் இடையே கோடுகள் இடப்படுகின்றன), மற்றும் தடமறிதல் (தடமறிதல் காகிதம் போன்ற ஒரு கசியும் காகிதத்தில் வரைதல், காகிதம் மூலம் தெரியும் முந்தைய வடிவங்களின் வடிவத்தை சுற்றி).
In fields outside art, technical drawings or plans of buildings, machinery, circuitry and other things are often called "drawings" கலைத்துறைக்கு வெளியே உள்ள துறைகளில், கட்டடங்கள், இயந்திரங்கள், சர்க்யூட்ரி மற்றும் இதர விஷயங்களின் தொழில்நுட்ப வரைபடங்கள் அல்லது திட்டங்கள் அடிக்கடி "வரைபடங்கள்" என்றே அழைக்கப்படுகின்றன. அவை அச்சிடல் மூலம் வேறொரு ஊடகத்திற்கு மாற்றப்பட்டாலும் கூட.
தொடர்புகளில் வரைதல்
வரைதல் மனித வெளிப்பாட்டின் பழமையான வடிவங்களில் ஒன்றாகும். எழுதப்பட்ட தகவல்தொடர்புக்கு முந்தியதாக இது இருப்பதற்கான ஆதாரங்கள் உள்ளன. எழுதப்பட்ட மொழியின் பயன்பாட்டிற்கு முன்னர் வரைதல் தொடர்பின் ஒரு சிறப்பு வடிவமாக பயன்படுத்தப்பட்டது என நம்பப்படுகிறது, சுமார் 30,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வரையப்பட்ட குகை மற்றும் பாறை ஓவியங்கள் மூலம் இது நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது (மேல் பாலியோலிதிக் காலக்கலை). பிக்டோக்ராம்கள் என்று அறியப்படும் இந்த வரைபடங்கள் பொருள்கள் மற்றும் சுருக்க கருத்துக்களைச் சித்தரித்தன. நியோலித்திக் காலங்களில் உருவாக்கப்பட்ட ஸ்கெட்ச்கள் மற்றும் வண்ணப்பூச்சுகள் இறுதியில் பாணியாக்கப்பட்டு மற்றும் எளிமைப்படுத்தப்பட்டு சின்ன அமைப்புகள் (முற்கால எழுத்துக்கள்) ஆயின. இறுதியில் ஆரம்ப எழுத்து அமைப்புகளாயின.
கலகாரி திரைப்பட விழா
கலகாரி திரைப்பட விழா (Kalakari Film Festival) என்பது வளர்ந்து வரும் கலைஞர்கள் மற்றும் சிந்தனையாளர்களுக்கான ஓர் இந்திய நிகழ்வாகும். இந்த விருது நிகழ்ச்சியானது இந்திய துணைக் கண்டம் மற்றும் அதற்கு அப்பால் உள்ளவர்களின் திரைப்படம், இயங்குபடம், காட்சி விளைவுகள் மற்றும் புகைப்படம் எடுத்தல் பிரிவுகளில் வெளிப்படும் திறமைகளைப் பாராட்டுகிறது. இரிசி நிகம் நிறுவிய இந்த விருது வழங்கும் நிகழ்ச்சி உலகம் முழுவதும் உள்ள மாணவர்கள், தொழில் வல்லுநர்கள் மற்றும் புகைப்படக் கலைஞர்களுக்கும் பொதுவாகத் திறந்திருக்கும். மத்தியப் பிரதேசத்தின் தேவாசு நகரில் ஆண்டுதோறும் கலகாரி திரைப்பட விழா நடைபெறுகிறது.
அருங்கால் ஊராட்சி
அடிப்படை வசதிகள்
தமிழ்நாடு ஊரக வளர்ச்சி மற்றும் ஊராட்சித் துறையின் 2015ஆம் ஆண்டுத் தரவின்படி கீழ்க்கண்ட தகவல் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.
வரைதல்
கையெழுத்துப் பிரதிகளில் வரைதல்
காகிதம் பரவலாகக் கிடைக்கும் முன், ஐரோப்பிய மடாலயங்களில் 12 ஆம் நூற்றாண்டு துறவிகள் தோல் உறைகள் மற்றும் காகிதத்தோலில் விளக்கப்பட்ட, வெளிச்சம் கொண்ட கையெழுத்துப் பிரதிகளை தயாரிக்க சிக்கலான வரைபடங்களைப் பயன்படுத்தினர். வரைதலானது விஞ்ஞான துறையில் கண்டுபிடிப்பு, புரிந்துகொள்ளுதல் மற்றும் விளக்கத்தின் ஒரு முறையாகப் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
அருங்கால் ஊராட்சி
சிற்றூர்கள்
இந்த ஊராட்சியில் அமைந்துள்ள சிற்றூர்களின் பட்டியல் :
கலகாரி திரைப்பட விழா
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திரைப்பட விழாக்கள் பகுப்பு:மத்தியப் பிரதேசம்
வரைதல்
கலை வெளிப்பாடாக வரைதல்
வரைதல் ஒருவரின் படைப்பாற்றலை வெளிப்படுத்தப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. எனவே கலை உலகில் முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக உள்ளது. வரலாற்றில் பெரும்பாலான காலத்தில், வரைதல் கலை நடைமுறைக்கு அடித்தளமாக கருதப்பட்டது. ஆரம்பத்தில், கலைஞர்கள் தங்கள் வரைபடங்களின் உற்பத்திக்காக மர மாத்திரைகளை மீண்டும் மீண்டும் பயன்படுத்தினர். 14 ஆம் நூற்றாண்டில் காகிதத்தின் பரவலான கிடைக்கும் தன்மையைத் தொடர்ந்து, கலைகளில் வரைதலின் பயன்பாடு அதிகரித்தது. இந்த நேரத்தில், வரைதலானது பொதுவாக சிந்தனை மற்றும் விசாரணைக்கான கருவியாக, கலைஞர்கள் தங்கள் இறுதிக்கட்ட வேலைக்குத் தயார் செய்யும்போது ஒரு ஆய்வு ஊடகமாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. மறுமலர்ச்சியானது வரைபட நுட்பங்களில் ஒரு அதிசிறந்த அறிவைக் கொண்டு வந்தது. கலைஞர்கள் முன்பை விட யதார்த்தமான விஷயங்களை பிரதிநிதித்துவம் செய்ய உதவியது. வடிவவியல் மற்றும் தத்துவத்தில் ஆர்வத்தை வெளிப்படுத்த உதவியது.
அருங்கால் ஊராட்சி
சான்றுகள்
பகுப்பு:அரியலூர் மாவட்ட ஊராட்சிகள் பகுப்பு:த. இ. க. ஊராட்சித் திட்டம்
வரைதல்
கலை வெளிப்பாடாக வரைதல்
பரவலாக கிடைக்கப்பெற்ற முதல் புகைப்படக் கலையின் கண்டுபிடிப்பு கலைகளின் வரிசையில் ஒரு மாற்றத்திற்கு வழிவகுத்தது. புகைப்படம் எடுத்தல் காட்சி நிகழ்வுகளை துல்லியமாக வரையறுப்பதற்கு வரைதலில் இருந்து ஒரு மாற்று வழிமுறையை வழங்கியது. பாரம்பரிய வரைபட நடைமுறைக்கு கலைஞர்களுக்கான அத்தியாவசிய திறனாக குறைவான முக்கியத்துவம் குறிப்பாக மேற்கத்திய சமுதாயத்தில் வழங்கப்பட்டது.
குறிப்பிடத்தக்க கலைஞர்கள் மற்றும் வரைவுக் கலைஞர்கள்
வரைதல் 15 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் ஒரு கலை வடிவமாக குறிப்பிடத்தக்கதாக ஆனது. அல்பிரெட் டூரெர் மற்றும் மார்டின் சோங்கவுயேர் (அண். 1448–1491) ஆகிய கலைஞர்கள் மற்றும் மாஸ்டர் செதுக்குனர்கள் குறிப்பிடத்தக்கவர்கள் ஆவர். இதில் சோங்கவுயேர் பெயர் தெரிந்த முதல் வடக்கு செதுக்குனர் ஆவார். சோங்கவுயேர் அல்சேஸில் இருந்து வந்தவர் ஆவார். ஒரு பொற்கொல்லர் குடும்பத்தில் பிறந்தார். அடுத்த தலைமுறையின் மாஸ்டரான அல்பிரெட் டூரெரும் ஒரு பொற்கொல்லரின் மகன் ஆவார்.
பழைய மாஸ்டர் வரைபடங்கள் பெரும்பாலும் அவை தயாரிக்கப்பட்ட நாட்டினுடைய வரலாற்றையும் மற்றும் அந்த நேரத்தில் ஒரு நாட்டின் அடிப்படை பண்புகளையும் பிரதிபலிக்கின்றன. In 17th-century Holland, a Protestant country, there were almost no religious artworks புராட்டஸ்டன்ட் நாடான 17-ஆம் நூற்றாண்டு ஹாலந்தில் கிட்டத்தட்ட மத கலைப்பொருட்களே இல்லை. மன்னரோ அல்லது அரசவையோ இல்லாத நிலையில் பெரும்பாலான கலைப்பொருட்கள் தனிப்பட்ட முறையில் வாங்கப்பட்டது. நிலப்பரப்புகளின் அல்லது வகைக் காட்சிகளின் வரைபடங்கள் பெரும்பாலும் ஸ்கெட்ச்களாக அல்லாமல், உயர்வாக முடிக்கப்பட்ட கலைப்படைப்புகளாக கருதப்பட்டன. இத்தாலிய வரைபடங்கள், கலை சார்ந்த ஆதரவில் முக்கிய பங்கு வகித்த கத்தோலிக்கம் மற்றும் தேவாலயச் செல்வாக்கைக் காட்டின. 17 ஆம் நூற்றாண்டில் பிரெஞ்சு பாரம்பரியத்தின் துறைகளின் வரைபடங்கள் இத்தாலிய வகையறாக்களை விட குறைவான பரோக்காக இருந்த போதிலும் பிரஞ்சு வரைபடங்களிலும் இதுதான் உண்மையாக இருந்தது. இதில் இத்தாலிய வகையறாக்கள் ஒரு இயக்கத்தின் பெரிய உணர்வை வெளிப்படுத்தியது.
20 ஆம் நூற்றாண்டில் நவீனமயமாக்கல் "கற்பனையான அசலை" ஊக்கப்படுத்தியது. வரைதலுக்கு சில கலைஞர்களின் அணுகுமுறை குறைந்த எழுத்தியலுடனும், அதிக சுருக்கமானதாகவும் மாறியது. பாப்லோ பிகாசோ, ஆண்டி வர்ஹோல் மற்றும் ஜீன்-மைக்கேல் பஸ்குயியட் போன்ற உலக புகழ்பெற்ற கலைஞர்கள் இட ஒதுக்கீட்டிற்குச் சவால்விட உதவினர். வரைதல் அவர்கள் நடைமுறையில் மையத்தில் மிகவும் அதிகமாக இருந்ததுடன், பெரும்பாலும் பாரம்பரிய நுட்பத்தை மறுபரிசீலனையும் செய்தனர்.
டிரேசி எமின் போன்ற நவீன நாள் கலைஞர்கள், பல்லாயிரம் ஆண்டுகளாக வழிவந்த தங்கள் வரிசை வரைதல், செதுக்குதல் மற்றும் அச்சு உருவாக்கும் நுட்பங்கள் ஆகியவற்றின் மரபுவழி மற்றும் முக்கியத்துவத்தைக் கண்காணிக்கின்றனர்.
நூற்றாண்டுகள் குறிப்பிடத்தக்க கலைஞர்கள் மற்றும் வரைவினர்களை ஒரு கூட்டமாக உற்பத்தி செய்துள்ளன. அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் தங்கள் சொந்த தனித்துவமான வரைதல் மொழியுடன் உள்ளனர். அவர்கள்:
பொருட்கள்
ஊடகம் என்பது மை, நிறமி அல்லது நிறம், வரைதல் மேற்பரப்பில் வழங்கப்படும் வழிமுறையாகும். பெரும்பாலான வரைதல் ஊடகங்கள் உலர்ந்தவை (எ.கா கிராஃபைட், கரி, பேஸ்டல்கள், கன்டே, வெள்ளிப்புள்ளி) அல்லது திரவ கரைப்பான் அல்லது கேரியரைப் (மார்க்கர், பேனா மற்றும் மை) பயன்படுத்துகின்றன. நீர்வண்ண பென்சில்களை சாதாரண பென்சில்கள் போன்ற உலர்ந்தவாறு பயன்படுத்தலாம், பின்னர் பல்வேறு வண்ணமயமான விளைவுகளை பெற ஈரமான தூரிகை மூலம் ஈரப்பதம் ஆக்கலாம். மிகவும் அரிதாக, கலைஞர்களால் (வழக்கமாக நீக்கப்படும்) கண்ணுக்கு தெரியாத மை கொண்டு வரையப்பட்டிருக்கிறது. உலோகப்புள்ளி வரைதல் பொதுவாக இரண்டு உலோகங்களில் ஒன்றை வேலைக்குப் பயன்படுத்துகின்றன: வெள்ளி அல்லது ஈயம். தங்கம், பிளாட்டினம், தாமிரம், பித்தளை, வெண்கலம் மற்றும் டின்பாயிண்ட் ஆகியவை அரிதாகவே பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
லாகோனோபிலியா
எசுபார்த்தன்களின் அபிமானிகள் பொதுவாக அவர்களின் வீரம், போரியல் வெற்றி, அவர்களின் " சுருங்கச் சொல்லும் " சிக்கனம் மற்றும் சுய கட்டுப்பாடு, அவர்களின் உயர்குடி மற்றும் நல்லொழுக்க வழிகள், அவர்களின் அரசியல் வாழ்க்கையின் நிலையான ஒழுங்கு, அவர்களின் அரசியலமைப்பு, அதன் முத்தரப்பினர் கலந்த அரசாங்கத்தை புகழ்ந்து பேசுகிறார்கள். பண்டைய லாகோனோபிலியா கிமு 5 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் தோன்றத் தொடங்கியது, மேலும் பண்டைய கிரேக்கத்துக்கு ஒரு புதிய வினைச்சொல்லையும் வழங்கியது: λακωνίζειν (அதாவது: லாகோனியன் போல செயல்பட). எசுபார்த்தன் நகர அரசு குறித்த புகழ்ச்சியானது செவ்வியல் இலக்கியத்திற்குள் எப்போதும் நீடித்தது. மேலும் மறுமலர்ச்சி காலத்தின் போது மீண்டும் அது வெளிப்பட்டது.
வரைதல்
பொருட்கள்
செய்திமடல் மற்றும் தட்டச்சுக் காகிதம் ஆகியவை பயிற்சி மற்றும் ஸ்கெட்ச்களுக்கு பயனுள்ளதாக இருக்கலாம். பாதி-முடிக்கப்பட்ட வரைபடத்தைச் சோதனை செய்ய மற்றும் ஒரு தாளில் இருந்து மற்றொரு தாளுக்கு வடிவத்தை மாற்றுவதற்கு தடமறியும் தாளானது பயன்படுத்தப்படுகிறது. காட்ரிட்ஜ் காகிதம் பட்டைகளில் விற்பனையான காகிதத்தின் அடிப்படை வகை ஆகும். Bristol board பிரிஸ்டல் பலகை மற்றும் ஏன் அடிக்கடி மென்மையான முடிவுகளுடைய கனமான அமிலம் அற்ற பலகைகள் நன்றாக விவரம் வரைவதற்கு பயன்படுத்தப்படுகின்றன. மேலும் இவை ஈரமான ஊடகம் (மை, கழுவுதல்) பயன்படுத்தப்படும் போது சிதைக்கப்படுவதில்லை. தோல் உறைகள் மிகவும் மென்மையாகவும் மற்றும் மிகச் சிறப்பான விவரிப்புக்கு ஏற்றதாகவும் உள்ளன. குளிர் அழுத்தப்பட்ட நீர்வண்ண காகிதம் அதன் அமைப்பு காரணமாக மை வரைதலுக்கு விரும்பப்படுகிறது.
அமிலம் அற்ற, காப்பக தரமான காகிதம் மரக் கூழ் அடிப்படையிலான காகிதத்தை விட நீண்ட காலத்திற்கு வண்ணம் மற்றும் அதன் அமைப்பை அப்படியே வைத்திருக்கிறது. உதாரணமாக மரக் கூழ் அடிப்படையிலான செய்தித்தாள் காகிதம் மிக விரைவாக மஞ்சள் நிறமாக மாறிவிடுவதுடன், உடையக்கூடியதாகவும் உள்ளது.
அடிப்படை கருவிகள் ஒரு வரைதல் பலகை அல்லது மேசை, பென்சில் கூர்மையாக்கும் கருவி மற்றும் அழிப்பான், மற்றும் மை வரைதலுக்கு மை ஒற்றும் காகிதம். பயன்படுத்தப்படும் மற்ற கருவிகள் வட்ட திசைகாட்டி, அளவி, மற்றும் செட் சதுரம். பென்சில் மற்றும் கிரேயான் குறித்தல்களில் இருந்து தடுக்க சாயங்கள் நிலையாக இருக்கும்படி செய்யும் பொருள் பயன்படுத்தப்படுகிறது. வரைதல் மேற்பரப்புடன் காகிதத்தை பாதுகாக்க வரைதல் நாடா பயன்படுகிறது. மேலும் இது தெளிக்கப்பட்ட அல்லது தெறித்த பொருட்கள் மற்றும் கழுவுதல் ஆகியவற்றால் ஏற்படும் தற்செயலான கோடுகள் படாமல் ஒரு பகுதியை பாதுகாப்பாக வைத்திருக்க பயன்படுத்தப்படுகிறது. வரைபட மேற்பரப்பை பொருத்தமான நிலையில் வைக்க ஒரு எளிதான அல்லது சரிவான மேசை பயன்படுத்தப்படுகிறது. வரைதல் மேற்பரப்பு பொதுவாக வண்ணப்பூச்சில் பயன்படுத்தப்படுகிற நிலையை விட கிடைமட்டமாக உள்ளது.
லாகோனோபிலியா
ஏதென்சு
பண்டைய ஏதென்சில், பாரசீகப் போர்களுக்குப் பிறகு லாகோனிசம் சிந்தனை மற்றும் உணர்வின் நீரோட்டமாகத் தோன்றியது. மில்டியாட்சின் மகன் சிமோன் போன்ற சிலர், பாரசீகப் பேரரசுக்கு எதிராக ஏதென்சு எசுபார்த்தவுடன் கூட்டணி வைக்க வேண்டும் என்று விரும்பினர். அப்போது எலட்கள் (ஸ்பார்டான்களின் பண்ணையடிமைகள்) கிளர்ச்சி செய்து இதோம் மலையை அரணாக கொண்டு பதுங்கினர். இதனால் சிமோன் ஏதெனியர்களை எசுபார்த்தாவிற்கு உதவ வீரர்களை அனுப்பும்படி வற்புறுத்தினார். அவ்வாறு உதவச் சென்ற ஏதெனியர்களை எசுபார்த்தன்கள் நன்றியுடன் திருப்பி அனுப்பினர். ஏனெனியன் ஜனநாயக கருத்துக்கள் எலட்கள் அல்லது பெரியீசிகள் மீது தாக்கத்தை ஏற்படுத்தக் கூடும் என்ற எண்ணமே இதற்கு காரணமாகும்.
வரைதல்
நுட்பம்
thumb|ரபேல், ஆல்பா மடோனாவானதன் ஆய்வு, பிற ஸ்கெட்ச்களுடன் thumb|left| அன்டோயின் வட்டியூ, ட்ரோய்ஸ் கிரேயான்ஸ் நுட்பம் அவர்களது வாய் அல்லது கால்களால் வரையும் சில ஊனமுற்ற நபர்கள் தவிர கிட்டத்தட்ட அனைத்து ட்ராப்ட்ஸ்மென்களும் ஊடகங்களைப் பயன்படுத்துவதற்காக தங்கள் கைகளையும் விரல்களையும் பயன்படுத்துகின்றனர்.
லாகோனோபிலியா
ஏதென்சு
சில ஏதெனியர்கள், குறிப்பாக வணிகத்தை விரும்பாதவர்கள், மூடிய சமுதாயத்தையும் சிலரின் ஆட்சியையும் விரும்பினர். எசுபார்த்தன் அரசியலமைப்பு தங்களின் அரசியலமைப்பை விட சிறந்தது என்று அவர்கள் நம்பினர். சிலர் எசுபார்த்தியேட்களைப் போல நீண்ட கூந்தலுடனும் ஏதென்சில் எசுபார்த்தன் பழக்கங்களைப் பின்பற்றும் அளவிற்குச் சென்றனர். கிமு 5 ஆம் நூற்றாண்டில் அமைக்கப்பட்ட பிளாட்டோவின் குடியரசு, எசுபார்த்தன் அல்லது கிரெட்டான் வகை அரசியல் ஆட்சி "பலருக்கு" பிடித்தமானது என்று சாக்ரடீஸ் கருத்து தெரிவித்ததுள்ளார் என்பதன் மூலம் இந்த கூற்றுக்கு நம்பகத்தன்மையை வழங்குகிறது.
வரைதல்
நுட்பம்
ஒரு படத்தில் பணிபுரிவதற்கு முன்னர், பல்வேறு ஊடகங்கள் எவ்வாறு செயல்படுகின்றன என்பதை கலைஞர் வழக்கமாக ஆராய்கிறார். வெவ்வேறு வரைதல் கருவிகளின் மதிப்பு மற்றும் அமைப்பை நிர்ணயிப்பதற்காக அவர்கள் அதனை பயிற்சி தாள்கள் உபயோகிக்கலாம்.
லாகோனோபிலியா
ஏதென்சு
முப்பது சர்வாதிகாரிகள் என்று அழைக்கப்படும் தீவிர லாகோனிசிங் சிலவர் ஆட்சிக் குழு, கிமு 404 இல் ஏதென்சில் அதிகாரத்தைக் கைப்பற்றியது. மேலும் எசுபார்த்தன் இராணுவத்தின் உதவியுடன் பதினொரு மாதங்கள் ஆட்சியைத் தக்க வைத்திருந்தது. எவ்வாறாயினும், அவர்களின் ஆட்சி விரைவில் தூக்கி எறியப்பட்டு, சனநாயகம் மீண்டும் நிலைநாட்டப்பட்டது.
வரைதல்
நுட்பம்
The artist's choice of drawing strokes affects the appearance of the image ஓவியக் கலைஞர்களின் வரைதல் தேர்ந்தெடுப்பு படத்தின் தோற்றத்தை பாதிக்கிறது. பேனா மற்றும் மை வரைபடங்கள் பெரும்பாலும் ஹாட்சிங்கைப் (இணைகோடுகளின் குழுக்கள்) பயன்படுத்துகின்றன. குறுக்கு-ஹாட்சிங் இருண்ட தொனியை உருவாக்குவதற்கு இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட வெவ்வேறு திசைகளிலும் ஹாட்சிங்கைப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. உடைந்த ஹாட்சிங் அல்லது இடைப்பட்ட இடைவெளிகளுடைய கோடுகள், இலகுவான தொனிகளை உருவாக்குகின்றன. உடைவுகளின் அடர்த்தியை கட்டுப்படுத்துவது தொனியின் தரத்தைப் பெறுகிறது. ஸ்டிப்லிங் தொனி, அமைப்பு மற்றும் நிழலை உற்பத்தி செய்ய புள்ளிகளைப் பயன்படுத்துகிறது. வெவ்வேறு அமைப்புகளை தொனியை கட்டமைப்பதற்கான முறையைப் பொறுத்து அடைய முடியும்.
உலர் மீடியாவில் வரைபடங்கள் பெரும்பாலும் இதே தொழில்நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துகின்றன, இருப்பினும் பென்சில்கள் மற்றும் வரைதல் குச்சிகளால் தொடர்ச்சியான மாறுபாடுகளை தொனியில் அடைய முடியும். பொதுவாக ஒரு ஓவியம் கலைஞர் எந்தக் கையை பயன்படுத்த முயல்கிறாரோ அதன் அடிப்படையில் அமைகிறது. ஒரு வலதுகைக் கலைஞர், படத்தை தூற்றுவதை தவிர்க்க இடமிருந்து வலதுபுறமாக வரைகிறார். அழிப்பான் தேவையற்ற கோடுகளை அகற்றலாம், தொனிகளை வெளிரவைக்கலாம் மற்றும் தவறான குறிப்புகளை சுத்தம் செய்யலாம். ஒரு ஸ்கெட்ச் அல்லது வெளிப்புற வரைபடத்தில், வரையப்பட்ட கோடுகள் பெரும்பாலும் பொருளின் நிலைப்பாட்டைப் பின்பற்றுகின்றன, கலைஞரின் நிலையில் உள்ள வெளிச்சத்தில் இருந்து நிழல்கள் போல் தோன்றுவதன் மூலம் ஆழத்தை உருவாக்குகிறது.
சில நேரங்களில் கலைஞர் மீதமுள்ளதைப் பூர்த்தி செய்யும்போது படத்தின் ஒரு பிரிவை தொடாமல் விட்டு விடுகிறார். The shape of the area to preserve can be painted with masking fluid or cut out of a frisket and applied to the drawing surface பாதுகாக்க வேண்டிய பகுதியின் வடிவம் மறைக்கும் திரவத்தால் பூசப்பட்டு அல்லது ஒரு ஃப்ரிஸ்கெட்டில் இருந்து வெட்டி எடுக்கப்பட்டு மற்றும் வரைதல் மேற்பரப்பில் பயன்படுத்தப்படலாம். முகமூடியை அகற்றும் வரை தவறான கோடுகளில் இருந்து மேற்பரப்பைப் பாதுகாக்கும்.
படத்தின் ஒரு பகுதியை பாதுகாப்பதற்கான மற்றொரு முறை மேற்பரப்பில் ஒரு தெளிப்பு-ஃபிக்சேடிவ் ஐப் பயன்படுத்துவது ஆகும். இது தளர்வான பொருளை மிகவும் உறுதியாக தாளுடன் பற்றுகிறது. அது சறுக்குவதை தடுக்கிறது. இருப்பினும் தெளிக்கப்படும் ஃபிக்சேடிவ் பொதுவாக சுவாச அமைப்புக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் இரசாயனங்களைப் பயன்படுத்துகிறது. எனவே வெளிப்புறமாக ஒரு நல்ல காற்றோட்டமான பகுதியில் வரைய வேண்டும்.
தொனி
thumb|ஹாட்சிங் மற்றும் நிழல் கொண்ட ஒரு பென்சில் வரைதல் நிழல் செய்தல் என்பது பொருளின் நிழலை மற்றும் நிழல்களின் இடத்தை பிரதிநிதித்துவம் செய்ய காகிதத்தில் தொனி மதிப்புகளை வேறுபடுத்தும் நுட்பமாகும். பிரதிபலிக்கும் வெளிச்சம், நிழல்கள் மற்றும் சிறப்பம்சங்கள் ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்துவது, படத்தின் மிக உண்மையான யதார்த்தத்தை விளைவிக்கும்.
கலவை அசல் வரைதல் கோடுகள் மென்மையாக அல்லது பரவுவதற்கு ஒரு நடைமுறையாகப் பயன்படுத்துகிறது. கலவை மிகவும் எளிதாக தன்னைத்தானே உடனடியாகச் சரிசெய்ய முடியாத ஒரு ஊடகத்தின் மூலம் செய்யப்படுகிறது. கிராஃபைட், சுண்ணாம்பு அல்லது கரி ஆகியவை இந்த ஊடகங்கள் ஆகும். எனினும் புதிதாகப் பயன்படுத்தப்படும் மை ஈரமாகவோ அல்லது உலர்வாகவோ சில விளைவுகளுக்கு களங்கடிக்கப்படலாம். நிழல் செய்தல் மற்றும் கலவை செய்தலுக்கு கலைஞர் ஒரு கலவை ஸ்டம்ப், திசு, ஒரு பிசை அழிப்பான், ஒரு விரல்நுனி, அல்லது மேற்குறிப்பிட்ட எந்த ஒன்றையும் மற்றொன்றுடன் சேர்த்துப் பயன்படுத்தலாம். மெல்லிய அமைப்புகளை உருவாக்குவதற்கு மற்றும் தொனியை குறைக்க பொருள் நீக்க ஒரு சமோயிஸ் துண்டு பயன்படுகிறது. தொடர்ச்சியான தொனியை கலப்பு இல்லாமல் ஒரு மென்மையான மேற்பரப்பில் கிராஃபைட் கொண்டு அடைய முடியும். ஆனால் இந்த நுட்பமானது உழைப்புக்குரியது. இதில் சிறிய வட்ட வடிவிலான அல்லது ஓவல் ஸ்ட்ரோக்குகள் சற்றே மழுங்கிய புள்ளியுடன் சம்பந்தப்பட்டிருக்கிறது.
வரைவதலுக்கு அமைப்பை அறிமுகப்படுத்தும் நிழல் நுட்பங்களில் ஹாட்சிங் மற்றும் ஸ்டிப்லிங்கும் அடங்கும். பல அடுத்த முறைகள் அமைப்பை உற்பத்தி செய்கின்றன. காகிதத் தேர்வுடன் கூடுதலாக, வரைதல் பொருள் மற்றும் நுட்பம் அமைப்பைப் பாதிக்கிறது. ஒரு மாறுபட்ட அமைப்புக்கு அடுத்ததாக வரையப்பட்டால், மிகவும் யதார்த்தமானனதாக தோன்றும் வகையில் அமைப்பைச் செய்ய முடியும்; ஒரு சீரான கலப்பு பகுதிக்கு அருகில் வைக்கப்படும் போது ஒரு கரடுமுரடான அமைப்பு மிகவும் தெளிவாக உள்ளது. இதேபோன்ற விளைவை வேறுபட்ட தொனிகளை நெருக்கமாக வரைவதன் மூலம் அடைய முடியும். ஒரு இருண்ட பின்னணிக்கு அருகில் உள்ள ஒரு ஒளி விளிம்பு கண்ணுக்கு எளிதில் தெரிகிறது மற்றும் கிட்டத்தட்ட மேற்பரப்புக்கு மேலே கிடைமட்டமாகத் தோன்றுகிறது.
படிவம் மற்றும் விகிதம்
thumb|left|மனித உடலின் விகிதங்கள் வரைதலில் தடுக்கும்போது ஒரு பொருளின் பரிமாணங்களை அளவிடுவது என்பது பொருள் குறித்த ஒரு யதார்த்தமான பதிப்பை உருவாக்குவதில் ஒரு முக்கியமான படியாகும். பல்வேறு பக்கங்களின் கோணங்களை அளவிட காம்பஸ் போன்ற கருவிகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இந்த கோணங்கள் வரைதல் மேற்பரப்பில் மீண்டும் உருவாக்கப்படலாம். பின்னர் அவை துல்லியமாக இருப்பதை உறுதி செய்ய மறுபரிசீலனை செய்யப்பட வேண்டும். இன்னொரு வகை அளவீடு என்பது, பொருளின் வெவ்வேறு பகுதிகளை ஒன்றோடொன்று ஒப்பிடுவதாகும். படத்தின் மற்ற பகுதிகளுடன் அந்தப் பரிமாணத்தை ஒப்பிட வரைபட உருவாக்கியுடன் சேர்த்து ஒரு புள்ளியில் வைக்கப்பட்ட ஒரு விரலைப் பயன்படுத்தலாம். ஓர் அளவியை ஒரு நேர்விளிம்பு, விகிதங்களை கணக்கிடும் ஒரு சாதனம் என இரண்டாகவும் பயன்படுத்த முடியும்.
ஒரு மனித உருவம் போன்ற சிக்கலான வடிவத்தை வரைய முயற்சிக்கும் போது பழமையான தொகுதிகளின் தொகுப்புடன் வடிவத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவது உதவியாக இருக்கும். கிட்டத்தட்ட எந்தவொரு வடிவமும் கன சதுரம், கோளம், உருளை மற்றும் கூம்பு ஆகியவற்றின் கலவையாக பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படலாம். ஒருமுறை இந்த அடிப்படை தொகுதிகள் ஒரு வடிவத்திற்கு வரும்பொழுது, பின்னர் வரைபடம் ஒரு மிகத் துல்லியமான மற்றும் பளபளப்பான வடிவத்திற்குச் சுத்திகரிக்கப்படலாம். பழமையான தொகுதிகளின் வரிகள் நீக்கப்பட்டு, இறுதி வடிவத்தால் மாற்றப்படுகின்றன. அடிப்படை கட்டுமானத்தை வரைதல், பிரதிநிதித்துவ கலைக்கு ஒரு அடிப்படை திறமை ஆகும். இது பல புத்தகங்கள் மற்றும் பள்ளிகளில் கற்பிக்கப்படுகிறது. அதன் சரியான பயன்பாடு சிறிய விவரங்கள் பற்றிய அதிகப்படியான நிச்சயமற்ற தன்மைகளைத் தீர்க்கிறது, மற்றும் இறுதி படத்தை நிலையானதாகத் தோற்றமளிக்க வைக்கிறது.
ஓர் அதிக சுத்திகரிக்கப்பட்ட கலையான படம் வரைதல், கலைஞர் உடற்கூறியல் மற்றும் மனித விகிதங்கள் பற்றிய ஆழமான புரிதலை வைத்திருப்பதை நம்பியுள்ளது. பயிற்சி பெற்ற கலைஞர் எலும்புக்கூடு அமைப்பு, மூட்டுகள், தசை அமைப்பு, தசைநார் இயக்கம் ஆகியவற்றை நன்கு அறிந்து வைத்திருக்கிறார். இயக்கத்தின் போது வெவ்வேறு பாகங்கள் எப்படி வேலை செய்கிறது என்பதையும் அறிந்து வைத்திருக்கிறார். இது கலைஞர் செயற்கை முறையில் கடினமான, தோன்றாத இயல்பான நிலையை வழங்குவதற்கு அனுமதிக்கிறது. பொருளின் வயதினைப் பொருத்து விகிதாசார வேறுபாடு எப்படி வேறுபடுகிறதெனவும் கலைஞர் நன்கு அறிவார், குறிப்பாக ஒரு உருவப்படம் வரையப்படும்போது.
thumb|left|இரண்டு புள்ளி முன்னோக்கு வரைதல்
பார்வை
நேர்கோட்டு முன்னோக்கு என்பது பரிமாணங்கள் தொலைவைப் பொருத்து சுருங்குவதற்காக தட்டையான மேற்பரப்பில் பொருள்களை சித்தரிக்கும் ஒரு முறை ஆகும். எந்தவொரு பொருளின் தொகுப்பு இணை, நேரான விளிம்புகள், ஒரு கட்டடமோ அல்லது ஒரு மேசையோ, இறுதியில் ஒரு மறையும் புள்ளியில் சந்திக்கும் கோடுகளைப் பின்பற்றுகிறது. பொதுவாக இந்த கூடும் புள்ளி எங்காவது கிடைமட்டத்தில் காணப்படும். ஏனெனில் கட்டடங்கள் தட்டையான பரப்பளவில் கட்டப்பட்டிருக்கின்றன. பல கட்டமைப்புகள் ஒன்றுக்கொன்று சீரமைக்கப்பட்டு ஒரு தெருவில் உள்ள கட்டடங்கள் போன்று இருக்கும்போது, கட்டமைப்புகளின் கிடைமட்ட உச்சிகள் மற்றும் மட்டங்கள் பொதுவாக ஒரு மறைமுக புள்ளியில் குவிகிறது.
ஒரு கட்டடத்தின் முன்பக்கங்கள் மற்றும் பக்கவாடுகள் ஒன்றாக வரையப்படும்போது, பின்னர் ஒரு பக்கவாட்டை உருவாக்கும் இணை கோடுகள் கிடைமட்டத்துடன் (இது வரைதல் தாளில் இல்லாமல் இருக்கலாம்) சேர்ந்து இரண்டாவது புள்ளியில் குவிகின்றன. இது ஒரு இரண்டு புள்ளி முன்னோக்கு ஆகும். செங்குத்து கோடுகளை அடிமட்டத்திற்கு மேலே அல்லது கீழே மூன்றாவது புள்ளியில் குவிக்க, மூன்று-புள்ளி முன்னோக்கை உருவாக்குகிறது.
லாகோனோபிலியா
ஏதென்சு
கிமு 371 இல், லியூக்ட்ரா சமரில் எசுபார்த்தன்கள் தோற்கடிக்கப்பட்டனர். அந்த தோல்வியின் விளைவாக, எசுபார்த்தாவின் கூட்டாளிகள் கிளர்ச்சி செய்தனர் மேலும் மெசேனியாவின் எலட்கள் விடுவிக்கப்பட்டனர். பின்னர், எசுபார்த்தன் பொருளாதாரமானது தொழில்முறை வீரர்களை ஆதரிக்கும் திறன் குறைந்ததாக ஆனது. மேலும் சமமான குடிமக்களுக்கு இடையே ஏற்றத்தாழ்வுகள் அதிகரித்தன. இதன் விளைவாக, எசுபார்த்தாவின் நற்பெயர், இராணுவ வெற்றியாகவோ அல்லது உள்நாட்டு விவகாரங்களில் வழிகாட்டியாகவோ, கணிசமாகக் குறைந்தது.
வரைதல்
பார்வை
left|thumb|upright|வில்லியம்-அடால்ஃப் போவுகுவேரியூவின் சியாரோஸ்குரோ ஆய்வு வரைபடம்
லாகோனோபிலியா
மெய்யிலளார்கள்
thumb| [[எசுபார்த்தாவின் லைகர்கசு நகரின் அரசியலமைப்பெ உருவாகி புகழ்பெற்றவர்]] இருப்பினும், லாகோனோபில்ஸ் மெய்யிலாளர்கள் மத்தியில் இருந்தது. சாக்ரடீசைப் பின்பற்றிய சில இளைஞர்கள் லாகோனோபில்சாக இருந்தனர். சாக்ரடீஸ் ஸ்பார்டா மற்றும் கிரீட்டின் சட்டங்களைப் புகழ்ந்ததாக சித்தரிக்கப்படுகிறார். சாக்ரடீசின் தோழரான கிரிடியாஸ், எசுபார்த்தவால் ஆதரிக்கப்பட்ட முப்பது சர்வாதிகாரிகளின் சிலவர் ஆட்சியைக் கொண்டுவர உதவினார். சாக்ரடீசின் மற்றொரு சீடரான செனபோன், ஏதென்சுக்கு எதிராக எசுபார்த்தன்களுக்காகப் போராடினார். பிளேட்டோவும், அவரது எழுத்துக்களில், சனநாயக ஆட்சியை விட எசுபார்த்தன் வகை ஆட்சியை விரும்புவதாகத் தெரிகிறது. அரிஸ்டாட்டில் கிரீட் மற்றும் எசுபார்த்தவால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட சட்டங்கள் நல்லொழுக்கமுள்ள மற்றும் சட்டத்தை மதிக்கும் குடிமக்களை உருவாக்குவதற்கு மிகவும் பொருத்தமானவை என்று கருதினார். இருப்பினும் அவர் கிரெட்டான்கள் மற்றும் எசுபார்த்தன்களை திறமையற்றவர்கள் என்றும் ஊழல்வாதிகள் என்றும், போர் கலாச்சாரத்தை உருவாக்கினார் என்றும் விமர்சித்தார்.
வரைதல்
கலைத்திறன்
படத்தின் கலவையாக்கல் என்பது கலை தகுதியின் சுவாரஸ்யமான வேலையை உருவாக்குவதில் ஒரு முக்கியமான வேலை ஆகும். பார்வையாளருடன் யோசனைகள் மற்றும் உணர்வுகளை தொடர்பு கொள்ள கலைஞர் கலையில் ஒரு பகுதியை இடம்பெறவைக்க திட்டம் போடுகிறார். கலவையால் கலையின் கவனத்தைத் தீர்மானிக்க முடியும் மற்றும் இது ஒரு கலையுணர்வுடய முறையீடு மற்றும் தூண்டக்கூடிய, ஒத்திசைவான முழுமையில் முடிகிறது.
லாகோனோபிலியா
மெய்யிலளார்கள்
எனவே, கிரேக்க மெய்யியலானது எசுபார்த்தன் சட்டங்களைப் போற்றும் பாரம்பரியத்தைப் பெற்றுள்ளது. நான்காம் அஜிஸ் மற்றும் மூன்றாம் கிளியோமினெஸ்  ஆகியோர் எசுபார்த்தவில் "மூதாதையர் அரசியலமைப்பை மீட்டெடுக்க" முயற்சித்தபோது மட்டுமே இது வலுப்படுத்தப்பட்டது. ஆனால் இது அக்காலக்கட்டத்தில் வாழ்ந்த எந்த மனிதனும் அனுபவித்திருக்கவில்லை. இந்த முயற்சி லைகர்கசின் அரசு அமைப்புகளின் சரிவுடன் முடிந்தது. மேலும் நபிஸ் லாகோனியாவில் ஒரு சர்வாதிகார ஆட்சியை நிறுவினார்.
வரைதல்
கலைத்திறன்
பாடத்தின் வெளிச்சம் ஒரு கலை துண்டு உருவாக்குதலில் ஒரு முக்கிய உறுப்பு ஆகும் மற்றும் ஒளி மற்றும் நிழலின் விளக்கமானது கலைஞரின் கருவி பெட்டியில் உள்ள ஒரு மதிப்புமிக்க முறையாகும். ஒளி ஆதாரங்கள் எவ்வாறு அமைக்கப்படுகின்றன என்பது வழங்கப்படும் செய்தி வகையில் கணிசமான வேறுபாட்டை ஏற்படுத்த முடியும். பல ஒளி ஆதாரங்கள் ஒரு நபரின் முகத்தில் உள்ள எந்த சுருக்கங்களையும் நீக்கிவிடும் எடுத்துக்காட்டக இன்னும் இளமையான தோற்றத்தை கொடுக்கும். மாறாக, கடுமையான பகல் போன்ற ஒற்றை ஒளி மூலம், எந்தவொரு அமைப்பு அல்லது சுவாரஸ்யமான அம்சங்களை முன்னிலைப்படுத்த உதவும்.
லாகோனோபிலியா
மெய்யிலளார்கள்
பிந்தைய நூற்றாண்டுகளில், கிரேக்க தத்துவவாதிகள், குறிப்பாக பிளாட்டோனிஸ்டுகள், எசுபார்த்தவை ஒரு சிறந்த அரசாகவும், வலிமையானதாகவும், துணிச்சலானதாகவும், வர்த்தகம் மற்றும் பணத்தின் ஊழல்களிலிருந்து விடுபட்ட ஒன்றாகவும் அடிக்கடி விவரித்தார்கள். இந்த விளக்கங்கள், புளூடார்ச்சின் பல விவரங்களிலிருந்து முழுமையாக வேறுபடுகின்றன.
வரைதல்
கலைத்திறன்
ஒரு பொருள் அல்லது உருவத்தை வரையும்போது, திறமையான கலைஞர் நிழலில் உள்ள பகுதியினுள் மற்றும் வெளியே என்ன இருக்கிறது என இரண்டிலுமே கவனம் செலுத்துகிறார். வெளிப்புறம் எதிர்மறை இடத்தை குறிக்கிறது மற்றும் பிரதிநிதித்துவத்தில் உருவத்தைப் போலவே முக்கியமானதாக இருக்க முடியும். உருவத்தின் பின்னணியில் உள்ள பொருள்கள் அவை எங்கிருந்து பார்க்கப்பட்டாலும் ஒழுங்காக வைக்கப்பட்டதாகத் தெரிய வேண்டும்.
லாகோனோபிலியா
குறிப்புகள்
பகுப்பு:எசுபார்த்தா
வரைதல்
கலைத்திறன்
ஓர் ஆய்வு என்பது ஒரு திட்டமிடப்பட்ட இறுதி பட தயாரிப்பில் தயாரிக்கப்படும் வரைவு வரைதல் ஆகும். பூர்த்தி செய்யப்பட்ட படத்தின் குறிப்பிட்ட பகுதிகளின் தோற்றங்களை தீர்மானிக்க அல்லது இறுதி இலக்கை நிறைவேற்ற சிறந்த அணுகுமுறையுடன் பரிசோதிப்பதற்காக ஆய்வுகள் பயன்படுத்தப்படலாம். இருப்பினும் ஒரு நன்கு வடிவமைக்கப்பட்ட ஆய்வு அதன் சொந்த உரிமையில் ஒரு கலை துண்டாக இருக்க முடியும் மற்றும் பல மணி நேர கவனமான வேலை ஒரு ஆய்வை முடிக்க செல்ல முடியும்.
உசாத்துணை
பகுப்பு:கலைகள் பகுப்பு:காட்சிக் கலைகள்
கார்போரைன்
கார்போரைன் (Carboryne) என்பது B10C2H10 என்ற மூலக்கூற்று வாய்ப்பாட்டால் விவரிக்கப்படும் ஒரு கனிம வேதியியல் சேர்மமாகும். இது ஆர்த்தோ-கார்போரேனின் நிலைப்புத்தன்மை இல்லாத வழிப்பெறுதியாகும். 1,2-டை ஐதரிடோ-ஆர்த்தோ-கார்போரேன் என்றும் இதை அழைக்கலாம். மூல ஆர்த்தோ-கார்போரேனிலுள்ள சி2 அலகில் ஐதரசன் அணுக்கள் இங்கு இல்லை. ஐசோலோபால் கொள்கையுடன் கூடிய பென்சைன் சேர்மத்தை இச்சேர்மம் ஒத்திருக்கிறது  .1990 ஆம் ஆண்டில் முதன்முதலாக ஒரு கார்போரைன் சேர்மம் ஆர்த்தோ-கார்போரைனிலிருந்து உற்பத்தி செய்யப்பட்டது. டெட்ரா ஐதரோபியூரானில் கார்பனுடன் இணைக்கப்பட்டிருந்த ஐதரசன் அணுக்கள் என்- பியூட்டைல் இலித்தியத்தால் நீக்கப்படுகின்றன. விளைபொருளாக விளையும் இலித்தியம் ஈரெதிர்மின் அயனி 0 ° செல்சியசு வெப்பநிலையில் புரோமினுடன் வினைபுரிந்து புரோமோ ஒற்றை அயனியாக உருவாகிறது
வினைக் கலவையை 35° செல்சியசு வெப்பநிலைக்கு சூடுபடுத்தினால் கார்போரைன் வெளிவிடப்படுகிறது. பொருத்தமான டையீன்களைப் பயன்படுத்தி பின்னர் இது சேகரிக்கப்படுகிறது.
ஆந்தரசீன் போல (திரிப்டைசின் போன்ற மூலக்கூறை தருவதற்கு) மற்றும் பியூரான் 10 முதல் 25% அளவு வேதியியல் விளைச்சல் கிடைக்கும். மேற்கண்ட நடைமுறையை ஏற்றுக் கொள்ளும் போது கார்போரைன்கள் ஆல்கைன்களுடன் வினைபுரிந்து பென்சோகார்போரேன்களைக் கொடுக்கின்றன. ஆர்த்தோ-கார்போரேன் என்– பியூட்டைல் இலித்தியத்துடன் சேர்ந்து முன் கூறப்பட்டது போல புரோட்டான் நீக்கம் செய்யப்படுகிறது. பின்னர் டைகுளோரோ-டை(டிரைபீனைல் பாசுபினோ) நிக்கலில் இருந்து நிக்கல் ஒருங்கிணைவு கார்போரைனாக மாறுகிறது. இச்சேர்மம் 3-எக்சைனுடன் ஓர் ஆல்கைல் முப்படியாக்க வினையில் ஈடுபட்டு பென்சோகார்போரேனைக் கொடுக்கிறது.
பென்சீன் வளையத்தில் கணிசமான பிணைப்பு நீள திருத்தங்கள் வெளிப்படுவதாக இச்சேர்மத்தைக் குறித்த எக்சுகதிர் விளிம்பு விளைவு பகுப்பாய்வு அரோமாட்டிக் பண்பை விலக்குகிறது என தெரிவிக்கிறது. (164.8 பைக்கோமீட்டர் முதல் 133.8 பைக்கோமீட்டர் வரை)
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:கரிமபோரான் சேர்மங்கள்
ஜோசப்பின் மேரி
ஜோசப்பின் மேரி (பிறப்பு: 29 சூன் 1967); (மலாய்: Josephine Mary; ஆங்கிலம்: Josephine Mary Singarayar) என்பவர் மலேசியாவின் தடகள ஓட்டப் பந்தய வீராங்கனை.
1988-ஆம் ஆண்டு ஒலிம்பிக் விளையாட்டுகளில் பெண்களுக்கான 400 மீட்டர் போட்டியில் மலேசியாவைப் பிரதிநிதித்தவர்.
வாழ்க்கைக் குறிப்புகள்
ஜோசப்பின் மேரி, 1967-ஆம் ஆண்டு, மலேசியா, பேராக், ஈப்போ நகரில் பிறந்தவர். ஈப்போ சிலிபின் தார்சிசியன் கான்வெண்ட் பள்ளியில் (Tarcisian Convent Ipoh) தொடக்கக் கல்வியையும் உயர்நிலைக் கல்வியையும் பெற்றார்.
பள்ளியில் படிக்கும் காலத்தில் தட கள போட்டிகளில் சிறந்து விளங்கினார். அத்ன் பின்னர் பேராக் மாநில விளையாட்டுப் போட்டிகள்; மலேசியப் பள்ளிகளுக்கான விளையாட்டுப் போட்டிகள்; |ஆசிய விளையாட்டுப் போட்டிகள் என பல போட்டிகளில் கலந்து கொண்டார்.
ஜோசப்பின் மேரியின் சாதனைகள்
தற்சமயம், பேராக் மாநிலப் பள்ளி மாணவர்களுக்குப் பயிற்சியாளராகப் பணியாற்றி வருகின்றார். தவிர மலேசிய விளையாட்டு மன்றத்தின் (Majlis Sukan Negara Malaysia) தட களப் பயிற்சியாளராகவும் பணி செய்தவர்.
குடும்பத் தகவல்
அமெரிக்காவின் தேசிய கல்லூரிகளுக்கான தடகளச் சங்கம் (US National Collegiate Athletic Association (NCAA), கடந்த 2022 மார்ச் 12-ஆம் தேதி, ஓர் உள்ளரங்கப் போட்டியை நடத்தியது.
அதில் 400 மீட்டர் ஓட்டப் போட்டியில், செரின் சாம்சன் வல்லபாய் 53.79 வினாடிகளைப் பதிவுச் செய்து சாதனை செய்து உள்ளார். இது மலேசியச் சாதனை ஆகும். மலேசிய மாமன்னரும்; மலேசியப் பிரதமரும் அவருக்கு வாழ்த்துகள் தெரிவித்து உள்ளனர்.
மேற்கோள்
பகுப்பு:மலேசிய விளையாட்டு வீரர்கள் பகுப்பு:தமிழ்ப் பெண் விளையாட்டு வீரர்கள் பகுப்பு:தட கள விளையாட்டு வீரர்கள் பகுப்பு:மலேசிய நபர்கள் பகுப்பு:மலேசியப் பெண்கள் பகுப்பு:மலேசியத் தமிழ்ப் பெண்கள் பகுப்பு:1967 பிறப்புகள்
சாந்திதேவர்
சாந்திதேவர் (Shantideva) (சமசுகிருதம்: Śāntideva)  எட்டாம் நூற்றாண்டின் இந்தியப் பௌத்த அறிஞர் ஆவார். சாந்திதேவர், சௌராட்டிரா நாட்டின் மன்னர் கல்யாணவர்மனுக்கு கிபி எட்டாம் நூற்றாண்டில் பிறந்தவர்.
பௌத்த பிக்குவாக மாறிய சாந்திதேவர், நாளாந்தா பல்கலைக்கழகத்தில் பௌத்த சமய சாத்திரங்களை கற்றவர். நாகார்ஜுனரின் மகாயானத்தின் ஒரு பிரிவான மத்தியமிகம் தத்துவத்தை தென்கிழக்கு ஆசியா, திபெத் மற்றும் சீனாவில் பரப்பியவர். சாந்திதேவர், போதிசத்துவ நிலையை அடைவது குறித்தான நூல் எழுதியுள்ளார்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:இந்திய மெய்யியலாளர்கள் பகுப்பு:பௌத்த மெய்யியலாளர்கள் பகுப்பு:இந்தியப் பௌத்தர்கள் பகுப்பு:மகாயான பௌத்தர்கள்
ஆண்டிப்பட்டாகாடு ஊராட்சி
ஆண்டிப்பட்டாகாடு ஊராட்சி (Andipattakadu Gram Panchayat), தமிழ்நாட்டின் அரியலூர் மாவட்டத்தில் உள்ள அரியலூர் வட்டாரத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஊராட்சி, அரியலூர் சட்டமன்றத் தொகுதிக்கும் சிதம்பரம் மக்களவைத் தொகுதிக்கும் உட்பட்டதாகும். இந்த ஊராட்சி, மொத்தம் 7 ஊராட்சி மன்றத் தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. இவற்றில் இருந்து 7 ஊராட்சி மன்ற உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றனர். 2011ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மொத்த மக்கள் தொகை 1235 ஆகும். இவர்களில் பெண்கள் 606 பேரும் ஆண்கள் 629 பேரும் உள்ளனர்.
அடிப்படை வசதிகள்
தமிழ்நாடு ஊரக வளர்ச்சி மற்றும் ஊராட்சித் துறையின் 2015ஆம் ஆண்டுத் தரவின்படி கீழ்க்கண்ட தகவல் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.
சிற்றூர்கள்
இந்த ஊராட்சியில் அமைந்துள்ள சிற்றூர்களின் பட்டியல் :
சான்றுகள்
பகுப்பு:அரியலூர் மாவட்ட ஊராட்சிகள் பகுப்பு:த. இ. க. ஊராட்சித் திட்டம்
தரணிக்கோட்டை
தரணிகோட்டை (Dharanikota) என்பது இந்திய மாநிலமான ஆந்திராவின் குண்டூர் மாவட்டத்திலுள்ள ஒரு கிராமமாகும். இது குண்டூர் வருவாய் பிரிவின் அமராவதி மண்டலத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த கிராமம் ஆந்திர மாநில தலைநகர் பிராந்தியத்தின் ஒரு பகுதியாகும். இது ஆந்திர மாநில தலைநகர் பிராந்திய மேம்பாட்டு ஆணையத்தின் அதிகார வரம்பில் உள்ளது.
வரலாறு
கிமு 500இல், தரணிகோட்டை 'தன்யகடகம்' என்று அழைக்கப்பட்டுள்ளது. ஞானம் பெற்ற 16ஆம் ஆண்டில் புத்தர் தன்யகடகம் சென்று தனது பத்து தரணிகளைப் பிரசங்கித்தார். எனவே, இது தரணிகோட்டை என்று அழைக்கப்படுகிறது. தரணிகோட்டையின் தொல்லியல் அகழ்வாராய்ச்சியில் தரணிகோட்டையிலும் அதன் அருகிலுள்ள பகுதிகளிலும் விகாரைகள் இருப்பது தெரியவந்தது. பொ.ச. 1 முதல் 3ஆம் நூற்றாண்டுகளில் தக்காணத்தில் ஆட்சி செய்த சாதவாகனர் வம்சத்தின் தலைநகராக இருந்த பண்டைய தான்யகடகத்தின் தளம் இது. இது கோட்டா வம்சத்தின் தலைநகராகவும் இருந்தது. இந்த வம்சம் இடைக்காலத்தில் 12ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை ஆட்சி செய்தது. கிருஷ்ணா ஆற்றின் பள்ளத்தாக்கில் ஒரு முக்கியமான அரிசி உற்பத்தி செய்யும் பகுதியாகும். இது இந்தியாவின் பிற பகுதிகளுடனும் வெளிநாடுகளுடனும் ஒரு முக்கிய வர்த்தக மையமாக இருந்தது. இந்த இடம் பெரிய தாது கோபுரத்திற்கும் பிரபலமானது; 2006 சனவரியில் மிகப் பெரிய காலச்சக்ரா விழா அங்கு நடத்தப்பட்டது. குண்டூர் மாவட்டத்தின் அமராவதி கிராமத்திற்கு சுவான்சாங் வருகை புரிந்த போது, அந்த இடத்தைப் பற்றியும் அப்போது இருந்த விகாரைகள் குறித்தும் ஒரு புகழ்பெற்ற கணக்கை எழுதினார். கம்மவர் பரம்பரையைச் சேர்ந்த ஒரு ஜமீன்தாரான வாசிரெட்டி வெங்கடாத்ரி நாயுடு என்பவரின் கீழ் தரணிகோட்டை அதன் மகிமையை கொண்டிருந்த்தது.
நிலவியல்
தாரனிகோட்டை மண்டல் தலைமையகமான அமராவதிக்கு மேற்கே அமைந்துள்ளது. 16.579444 ° N 80.311111 ° கிழக்கில் இது ஒரு பரப்பளவில் பரவியுள்ளது.
புள்ளி விவரங்கள்
2011 இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, தரணிகோட்டையில் 7,534 பேர் என மக்கள் தொகை இருந்தனர். மொத்த மக்கள் தொகையில், 3,734 ஆண்களும் 3,800 பெண்களும் இருந்தனர். பாலின விகிதம் 1000 ஆண்களுக்கு 1018 பெண்கள். 725 குழந்தைகள் 0–6 வயதுக்குட்பட்டவர்கள், அவர்களில் 368 சிறுவர்கள் மற்றும் 357 பெண்கள் - ஒரு விகிதம் 1000 க்கு 970 ஆகும். சராசரி கல்வியறிவு விகிதம் 66.06 சதவீதமாக உள்ளது. 4,498 கல்வியாளர்கள், இது மாநில சராசரியான 67.41 சதவீதத்தை விட சற்றே குறைவு.
அரசாங்கமும் அரசியலும்
தரணிகோட்டை கிராம ஊராட்சி அமைப்பு கொண்டதாகும். இது பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஒவ்வொரு பகுதியும் ஒரு பகுதி உறுப்பினரால் குறிப்பிடப்படுகிறது. இந்த கிராமத்தை அமராவதி மண்டல் பரிசத் பஞ்சாயத்து ராஜ் நிறுவனங்களின் இடைநிலை மட்டத்தில் நிர்வகிக்கிறது. மண்டல் பரிசத் தொடக்கப்பள்ளி அல்லது மண்டல் பரிசத் மேல்நிலைப்பள்ளி என்பது இந்தியாவின் பல அரசு தொடக்கப் பள்ளிகளின் பெயர் மற்றும் குறிப்பாக ஆந்திரா மற்றும் தெலுங்கானா மாநிலங்களில் இவ்வாறு குறிக்கப்படுகிறது. இந்த பள்ளிகள் மண்டல் பரிசத் (மாநிலங்களின் வட்ட உள்ளூர் அதிகாரிகள்) நிறுவியுள்ளன. மேலும் அவற்றால் மேற்பார்வையிடப்படுகின்றன. நிதியளிக்கின்றன .மண்டல் பரிசத் தொடக்கப் பள்ளிகள் 1-5 ஆம் வகுப்பு மாணவர்களுக்கு கல்வியை வழங்குகின்றன
கல்வி
2018–19 கல்வியாண்டிற்கான பள்ளி தகவல் அறிக்கையின்படி, கிராமத்தில் மொத்தம் 8 பள்ளிகள் உள்ளன. இந்த பள்ளிகளில் 5 மண்டல் பரிசத் தொடக்கப்பள்ளி மற்றும் 3 தனியார் பள்ளிகள் உள்ளன.
சாகா (குசான அரசன்)
சாகா ( Shaka ) பொ.ச.325-345-இல் ஆட்சி செய்த குசானப் பேரரசின் கடைசி ஆட்சியாளர்களில் ஒருவராக இருக்கலாம். இவர் இரண்டாம் வாசுதேவனுக்குப் பிறகு ஆட்சிக்கு வந்திருக்கலாம். இரண்டாம் வாசுதேவனின் நாணயங்கள் 'வாசு' என்று எழுதப்பட்ட அதே இடத்தில், பிராமி எழுத்துமுறையில் சாகாவைப் பற்றி எடுத்துச் செல்லும் குசான தங்கக் காசுகளின் தொகுப்பு ஒன்று கிடைத்துள்ளது. எனவே சாகா என்பது வெளியிடப்பட்ட மன்னனின் பெயர் என்று கருதுவது இயற்கையானது. இந்த நாணயங்கள். சமுத்திரகுப்தரின் புகழ்பெற்ற அலகாபாத் தூண் கல்வெட்டில், அவருக்கு மரியாதை செலுத்திய ஆட்சியாளர்களில் ஒருவராக "தேவபுத்ர சாகி சகான்சாகி சாகா முருண்டா" எனற ஒருவரின் குறிப்பு உள்ளது என்பது இந்தக் கருத்துக்கு மேலும் ஒரு ஆதரவாகும். இந்த சூழலில், சாகா ஒரு தலைப்பாக இருக்கலாம். அது ஒரு பழங்குடியைக் குறிக்கலாம் அல்லது தனிப்பட்ட பெயராகவும் இருக்கலாம். எப்படியிருந்தாலும், இது சாகா நாணயங்களுடன் தொடர்புடையதாகத் தெரிகிறது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, அலகாபாத் கல்வெட்டின் தேதி அறியப்படவில்லை. எனவே, சுமார் 4 ஆம் நூற்றாண்டின் மத்தியில் சாகாவுடன் ஒப்பிடலாம்.
தொல்லியல் ஆய்வாளர் இராபர்ட் கோப்ல், சாகா என்பது ஒரு ஆட்சியாளரின் பெயர் என்று நினைக்கவில்லை. மாறாக, அவர் நாணயங்களை பழங்குடிகள் வெளியிட்டதாக நினைத்தார். ஆனால் மைக்கேல் மிச்சினரும் மேலும் பல அறிஞர்களும் சாகா ஒரு தனிப்பட்ட பெயர் என்று நினைக்கிறார்கள்.
தரணிக்கோட்டை
குறிப்புகள்
பகுப்பு:குண்டூர் மாவட்டம் பகுப்பு:ஆந்திர ஊர்களும் நகரங்களும் பகுப்பு:பண்டைய இந்திய நகரங்கள்
சாகா (குசான அரசன்)
பல குசான ஆட்சியாளர்கள் தங்கள் நாணயங்களின் பின்புறத்தில் ஓஷோவை (அநேகமாக சிவனின் காளை வாகனம்) பயன்படுத்தியதாக அறியப்பட்டிருந்தாலும், சாகாவின் நாணயங்கள் அனைத்தும் பின்புறத்தில் பெண் கடவுளான அர்தோக்சோ தேவியைக் கொண்டுள்ளன.