cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
தய் அலியன்
தய் அலியன் (Dai Ailian) (பிறப்பு:1916 மே 10 - இறப்பு: 2006 பிப்ரவரி 9)  இவர் ஓர் சீன நடனக் கலைஞராகவும், சீனாவின் நவீன நடன வரலாற்றில் ஒரு முக்கிய நபராகவும் இருந்துள்ளார். இவர் டிரினிடாட்டில் வசிக்கும் ஒரு வெளிநாட்டு சீன குடும்பத்தில் 1916இல் பிறந்தார். நடன ஆசிரியராகவும் கல்வியாளராகவும் இருந்த இவரது ஆண்டுகள் சீனாவுக்கு ஒரு தலைமுறை நடனக் கலைஞர்கள், நடன இயக்குனர்கள் மற்றும் கல்வியாளர்களை உருவாக்க உதவியது. இவர் சீனாவில் "சீன நவீன நடனத்தின் தாய்" என்று அழைக்கப்படுகிறார்.
ஆரம்ப கால வாழ்க்கை
தய் அலியன் டிரினிடாட்டின் கூவாவில் மூன்றாம் தலைமுறை சீனக் குடும்பத்தில் பிறந்தார். இவரது மூதாதையரின் தோற்றம் குவாங்டாங் மாகாணத்தில் சின்ஹுய் நகரில் இருந்தது. எலைன் ஐசக் என்ற இயற்பெயர் கொண்ட இவர் தனது குடும்பத்தின் சீன குடும்பப் பெயரை ஒருபோதும் அறிந்திருக்கவில்லை, ஏனெனில் இவரது தந்தைவழி தாத்தாவிற்கு டிரினிடாட் வந்தவுடன் ஐசக் என்ற குடும்பப்பெயர் வழங்கப்பட்டது. இவரது ஆசிரியர் அன்டன் டோலின் இவரது சீனப் பெயரைக் கேட்டபோது, இங்கிலாந்து செல்லும் வரை இவர் எலைன் ஐசக் என்ற பெயரையே பயன்படுத்தினார். இவரது தாயார் இவரது தந்தையின் புனைப்பெயரான ஆ தய்க்குப் பிறகு தய் என்ற குடும்பப்பெயரைத் தேர்ந்தெடுத்தார். இசையை நேசித்த இவரது தாயின் மூலம் செல்வாக்கு பெற்ற இவர், மிகச் சிறியவராக இருந்த போதே நடனமாட விரும்பினார். இவர் தனது ஏழாவது வயதிலிருந்தே டிரினிடாட்டில் பாலே பயிற்சி பெறத் தொடங்கினார். 1931ஆம் ஆண்டில், தனது 15ஆது வயதில், தய் அலியன் முன்னாள்  பாரிஸை தளமாகக் கொண்ட ஒரு பயண பாலே நிறுவனமான பாலேஸ் ரஸ்ஸின் நடனக் கலைஞர் அன்டன் டோலின் கீழ் பாலே பற்றிய தனது ஆய்வை மேற்கொள்வதற்காக லண்டனுக்குச் சென்றார். அங்கு இவர் அலிசியா மார்கோவா என்பவருடன் நடனமாடினார். 1930களில் லண்டன் நகரம் முக்கிய பாலே திறமைகளுக்கான மையமாக இருந்தது. மேலும் இவர் இத்தாலியைச் சேர்ந்த என்ரிகோ செச்செட்டியின் முதன்மையான சீடரான மேரி ராம்பர்ட் மற்றும் மார்கரெட் க்ராஸ்கே ஆகியோரிடம் பாலேவைப் படித்தார். ஜெர்மன் நவீன நடனக் கலைஞர்களால் ஈர்க்கப்பட்ட இவர், அந்த காலகட்டத்தில் லண்டனில் கற்பிக்கும் சில நவீன நடனக் கலைஞர்களில் ஒருவரான லெஸ்லி பர்ரோஸ்-கூசென்ஸின் வகுப்புகளில் சேர்ந்தார். இவர் லண்டனுக்கு இடம் பெயர்ந்த பின்னர் ஜூஸ் நவீன நாடகப் பள்ளியில் முழு உதவித்தொகையில் நவீன நடனம் பயின்றார். ருடால்ப் வான் லாபன் உருவாக்கிய லாபனோடேஷன் உள்ளிட்ட கோட்பாடு மற்றும் நுட்பங்களை இவர் அங்கு கற்றுக்கொண்டார், பின்னர் இவர் சீனாவில் இதைப் பரப்புவுவதில் ஆர்வமாக இருந்தார்.. 1939 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில் சீனாவிலிருந்து லண்டனை விட்டு வெளியேறும் வரை இவர் சீன மொழி பேசவில்லை இந்த காலகட்டத்தில், இவர் வரலாற்றுப் பாத்திரத்தின் விளக்கத்தின் அடிப்படையில் 1936இல் உருவாக்கிய "பேரரசருக்கு முன் யாங் கைஃபீயின் நடனம்" என்ற தனி நடனம் உட்பட பல படைப்புகளில் நடனமாடினார்.
நவீன சீன நடனத்தின் ஸ்தாபனம்
1937 ஆம் ஆண்டில், ஆங்காங்கை தளமாகக் கொண்ட சீனா பாதுகாப்பு அமைப்பிற்கான நிதி திரட்டுவதற்காக சீன பிரச்சாரக் குழு ஏற்பாடு செய்த லண்டன் நிகழ்ச்சிகளில் தய் நடனத்தை நிகழ்த்தினார். இது சுன் இ சியன் மனைவி சூங் சிங்-லிங் தலைமையில் இருந்தது. ஜப்பானிய சீனாவின் படையெடுப்பின் போது எட்கர் ஸ்னோ எழுதிய ரெட் ஸ்டார் ஓவர் சீனா புத்தகத்தைப் படித்த பிறகு, 1940இல் சூங்கின் உதவியுடன் ஆங்காங்கிற்குப் பயணம் செய்தார். ஆங்காங்கில் இருந்தபோது, ஜப்பானிய படையெடுப்பிற்கு எதிரான போர் முயற்சிகளுக்கு நிதி திரட்டுவதற்காக 1941 சனவரியில் ஈஸ்ட் ரிவர் என்ற தனது நிகழ்ச்சியில் நடனமாடினார். ஜப்பானால் ஆங்காங் தாக்கப்பட்ட பின்னர், இவர் சீனாவின் பிரதான நிலப்பகுதிக்குச் சென்றார். அங்கு இவர் தொண்டு நிகழ்ச்சிகளில் பங்கேற்றார். மேலும் சீன நாட்டுப்புற நடனங்கள் மற்றும் ஓபராக்களைப் படித்தார். தி டிரம் ஆஃப் தி யாவ் பீப்பிள் மற்றும் தி ஓல்ட் பிக்கிபேக்கிங் தி யங் போன்ற நாட்டுப்புற மரபுகளின் அடிப்படையில் இவர் நடனங்களை உருவாக்கினார். நடனங்களை உருவாக்குதல், நடனமாடுவது, நிகழ்த்துவது தவிர, சீனா முழுவதும் நடனத்தையும் கற்றுக் கொடுத்தார்.
1949ஆம் ஆண்டில் சீன மக்கள் குடியரசு நிறுவப்பட்ட பின்னர், புதிய நடன நிறுவனங்களை உருவாக்குவதற்கான உந்துதலில் தய் அலியன் இருந்தார். 1949ஆம் ஆண்டில் இவர் மத்திய பாடல் மற்றும் நடனக் குழுவின் துணை இயக்குநராகப் பெயரிடப்பட்டார். 1954ஆம் ஆண்டில் இவர் புதிய பெய்ஜிங் நடன அகாத்மியின் முதல்வரானார். சீனாவின் மத்திய பாலேவின் இயக்குநராகவும் ஆலோசகராகவும் பணியாற்றினார். மேலும் சீன நடனக் கலைஞர்கள் சங்கத்தின் துணைத் தலைவராகவும் இருந்தார்.
இந்த காலகட்டத்தில் இவரது கலைப் பாதை விரிவடைந்தது. 1950களின் முற்பகுதியில், இவர் சீனாவில் உருவாக்கப்பட்ட முதல் பாலே: டோவ் ஆஃப் பீஸ் என்ற பாலே நடனத்தில் ஈடுபட்டார். மேலும் அதன் முன்னணிக் கலைஞராகவும் இருந்தார். இவர் உருவாக்கிய சீன பாரம்பரிய நடனங்களைப் பற்றிய ஆய்வுகளின் அடிப்படையில் இவர் உருவாக்கிய வலுவான தேசிய சுவையுடன் நடனங்கள் இவரது வர்த்தக முத்திரையாக மாறியது. குறிப்பாக 'தாமரை மலர்களின் நடனம் ( சென்சி நாட்டுப்புற நடனத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது) மற்றும் பறக்கும் அப்சரஸ் ( மொகாவோ கற்குகைகளால் ஈர்க்கப்பட்டவை) ஆகிய இரண்டு நடனக்களும் உள்நாட்டிலும் வெளிநாட்டிலும் பாராட்டுகளைப் பெற்றன. மேலும் உலக இளைஞர் விழாவில் தங்கப் பரிசும் வழங்கப்பட்டன. இந்த இரண்டு நடனங்களும் 1990களில் அதிகாரப்பூர்வ நடன அமைப்புகளால் 20ஆம் நூற்றாண்டின் சீன நடனத்தின் பாரம்பரியம் என நியமிக்கப்பட்டன.
கலாச்சாரப் புரட்சியின் போது (1966-1976), பாரம்பரிய நடன நிகழ்ச்சிகளும் சில நாட்டுப்புற நடனங்களும் சீனாவில் அனுமதிக்கப்படவில்லை. புரட்சி முடிந்ததும், 1980களில் சீனா உலகிற்குத் திறந்தது, தய் மீண்டும் சீன நடன வட்டத்தில் செல்வாக்கு பெற்றார் மற்றும் சர்வதேச நடன சமூகங்களில் தீவிரமாக இருந்தார். சீனாவில் கற்பிப்பதற்காக புகழ்பெற்ற நடனக் கலைஞர்களான ருடால்ப் நூரேவ் மற்றும் மார்கோட் ஃபோன்டைன் ஆகியோரை அறிமுகப்படுத்தினார். மேலும் இவர் உலகெங்கிலும் உள்ள சீன நடனக் கலைஞர்களையும் ஊக்குவித்தார். 1980களில் தொடங்கி, சீன நடனக் குழுக்களை சர்வதேச நடனப் போட்டிகளுக்கு அழைத்துச் சென்றார். இதுபோன்ற பல சர்வதேச நிகழ்வுகளில் நடுவராகப் பணியாற்றினார். மேலும் பல சர்வதேச நடன மன்றங்களிலும் கலந்து கொண்டார். 1982ஆம் ஆண்டில், யுனெஸ்கோவிற்குள் உள்ள ஒரு அமைப்பான சர்வதேச நடனக் குழுவின் துணைத் தலைவராக நியமிக்கப்பட்டார். மேலும் 2006 பிப்ரவரி 9, அன்று இவர் இறக்கும் வரை ஒவ்வொரு ஆண்டும் பாரிஸில் அதன் சபைக் கூட்டங்களில் கலந்து கொண்டார்.
தனிப்பட்ட வாழ்க்கை
thumb| தய் அலியன் தனது முதல் கணவர் யே கியான்யு மற்றும் அவரது மகள் யே மிங்மிங்குடன் 1940ஆம் ஆண்டில் ஆங்காங்கிற்கு வந்த சிறிது காலத்திலேயே தய் தனது முதல் கணவரான ஓவியர் யே கியான்யுவை சந்தித்தார். இவர்கள் 1941 சனவரியில் சோங்கிங்கில் திருமணம் செய்து கொண்டனர், இருப்பினும் இவர்கள் 1956இல் விவாகரத்து செய்தனர். பின்னர் இவர் மறுமணம் செய்து கொண்டார். 1941ஆம் ஆண்டில், தய் ஆங்காங்கில் ஒரு அறுவை சிகிச்சைக்கு உட்படுத்தப்பட்டார். அது இவருக்கு மலட்டுத்தன்மையையும், தனக்கென்று சொந்தமான குழந்தைகளைப் பெற முடியாமல் போனது.
தய் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் தனிமையில் இருந்தார். மேலும் 1982ஆம் ஆண்டில் தனிமையாக உணர்ந்தீர்களா என்று கேட்டபோது கூறினார்: "வாழ்க்கை அதன் ஏற்ற தாழ்வுகளுடன் சுவாரஸ்யமானது. நான் எப்போதும் அதில் ஆக்கிரமித்துள்ளேன். எனவே தனிமையை உணர எனக்கு நேரமில்லை. "
குறிப்புகள்
பகுப்பு:2006 இறப்புகள் பகுப்பு:1916 பிறப்புகள்
திமேயோ வினை
திமேயோ வினை (DeMayo reaction) என்பது ஒரு ஒளிவேதியியல் வினையாகும். இவ்வினையில் 1,3-டைகீட்டோனின் ஈனால் ஓர் ஆல்க்கீன் இனச் சேர்மத்துடன் அல்லது C=C இரட்டைப் பிணைப்பு கொண்ட மற்றொரு இனச் சேர்மத்துடன் வினைபுரிந்து வளையபியூட்டேன் வளையம் உருவாகிறது. இவ்வளையம் ஆல்டால் வினைக்கு முன் வினைக்கு உட்பட்டு 1,5-டைகீட்டோன் உருவாகிறது :.
டைகீட்டோனின் இரண்டு கார்பனைல் குழுக்களுக்கு இடையில் C=C இரட்டைப் பிணைப்பிலுள்ள இரண்டு கார்பன் அணுக்களைச் சேர்ப்பது இவ்வினையின் நிகர விளைவாகும்.
ஒரு மூலக்கூறின் இரண்டு பகுதிகளைச் சேர்ப்பதற்காக ஒப்பீட்டளவில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஒரு வழியாகவும், 1,3-டைகீட்டோனை தொகுப்பு வினை மூலம் 1,5-டைகீட்டோனாக மாற்ற உதவும் வழி முறையாகவும் இவ்வினை தொகுப்பில் பயனுள்ளதாக இருக்கிறது. [2+2] வளையக் கூட்டு வினை வினையின் முதல் பகுதியாகும். உறுதிப்படுத்தும் ஆல்டால் பிளவின் முன்வினைக்கு வளையபியூட்டேன் வளையத்தின் நிலைப்புத்தன்மையற்ற காரணம் சாதகமாகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:பெயர் வினைகள் பகுப்பு:கரிம வேதி வினைகள்
சவாய் மாதோபூர்
சவாய் மாதோபூர் (Sawai Madhopur) (இந்தி: सवाई माधोपुर ), இந்தியாவின் இராஜஸ்தான் மாநிலத்தின் சவாய் மாதோபூர் மாவட்டத்தின் நிர்வாகத் தலைமையிட நகரமும், நகராட்சியும் ஆகும்.
இந்நகரத்தின் அருகில் யுனெஸ்கோ உலகப் பாரம்பரியக் களமான வரலாற்று சிறப்பு மிக்க ரந்தம்பூர் கோட்டை மற்றும் ரண்தம்போர் தேசியப் பூங்காவும் அமைந்துள்ளது. இந்நகரத்தில் உள்ள முக்கண் விநாயகர் கோயிலும், குகைகளும் புகழ் பெற்றது.
வரலாறு
சவாய் மாதோபூர் நகரத்தை, ஜெய்பூர் மகாராஜா முதலாம் சவாய் மாதோ சிங் என்பவரால் திட்டமிட்டு கட்டப்பட்டது. எனவே இந்நகரத்தை அவரது பெயரால் அழைக்கப்படுகிறது.
மக்கள் தொகையியல்
2011-ஆம் ஆண்டின் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின் படி, சவாய் மாதோபூரின் மக்கள் தொகை 1,21,106 ஆகும். மக்கள் தொகையில் ஆண்கள் 53% ஆகவும்; பெண்கள்  47% ஆகவும் உள்ளனர். சராசரி எழுத்தறிவு 79.44% ஆகவும், அதில் ஆண்களின் எழுத்தறிவு  90.08% ஆகவும்,  பெண்களின் எழுத்தறிவு 67.98% ஆகவுள்ளது. மக்கள் தொகையில் ஆறு வயதிற்குட்பட்டவர்கள் 12.89% ஆகவுள்ளனர்.
தரைவழி
கோட்டா – லால்சோத் நெடுஞ்சாலை எண் 116, சவாய் மாதோபூர் வழியாக செல்கிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:இராஜஸ்தான் *
கும்டா
குமட்டா, இந்திய மாநிலமான கர்நாடகத்தின் வடகன்னட மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ள நகரம். இதே பெயரிலுள்ள வட்டத்தின் தலைநகரம் ஆகும். இங்கிருந்து 142 கி.மீ தொலைவு சென்றால் மட்காவ் என்ற நகரத்தையும், 58 கி.மீ தொலைவு சென்றால் பட்கல் என்ற நகரத்தையும் அடையலாம். மும்பைக்கும் மங்களூருக்கும் இடையேயான கொங்கண் இருப்புப்பாதையில் உள்ள முக்கிய நிலையங்களில் இந்த ஊரின் தொடர்வண்டி நிலையமும் ஒன்று.
சாலைவழி
கர்நாடக அரசுப் பேருந்துகள் இங்கிருந்து கர்நாடகத்தின் மற்ற ஊர்களுக்கு இயக்கப்படுகின்றன. தேசிய நெடுஞ்சாலை 17ன் வழியாக சென்றால் மும்பை, பன்வேல், இரத்தினகிரி, மட்காவ், கார்வார், பட்கல், குந்தாபுரா (கர்நாடகம்), உடுப்பி, மங்களூர், இடப்பள்ளி ஆகிய ஊர்களை சென்றடையலாம்.
இருப்புவழி
இங்கிருந்து தொடர்வண்டி மூலமாக தில்லி, மும்பை, அகமதாபாத், மங்களூர், திருவனந்தபுரம், மட்காவ், போபால், கார்வார், மங்களூர், பெங்களூர், மைசூர், எர்ணாகுளம் உள்ளிட்ட நகரங்களை சென்றடையலாம்..
இணைப்புகள்
பகுப்பு:கர்நாடக மாநிலத்திலுள்ள ஊர்களும் நகரங்களும் பகுப்பு:உத்தர கன்னட மாவட்டம்
ஈரானிய நாட்டுப்புற இசை
ஈரானிய நாட்டுப்புற இசை (Iranian folk music) என்பது ஈரான் மக்களிடையே தலைமுறைகளாக பரவும் நாட்டுப்புற இசையைக் குறிக்கிறது. பெரும்பாலும் பல வகைகளில் இருக்கும் தாளங்களைக் கொண்டுள்ளது.
ஈரானின் நாட்டுப்புற இசையின் மாறுபாடு பெரும்பாலும் நாட்டின் இன மற்றும் பிராந்திய குழுக்களின் கலாச்சார பன்முகத்தன்மைக்கு ஏற்ப வலியுறுத்தப்பட்டுள்ளது. ஈரானில் இருந்து வரும் இசை தாக்கங்கள், குழு நடனங்கள் மற்றும் இயற்கையான கூறுகள் மற்றும் பேரழிவுகளை நோக்கிய மந்திரங்களுக்கான பண்டைய நாட்டுப்புற மந்திரங்கள் போன்றவை காக்கேசியாவிலும் காணப்படுகின்றன.
ஈரானின் நாட்டுப்புற, சடங்கு மற்றும் பிரபலமான பாடல்கள் "உள்ளூர்மொழி" என்று கருதப்படலாம். அதாவது சமூகத்தின் ஒரு முக்கிய பகுதியால் அவை அறியப்படுகின்றன. பாராட்டப்படுகின்றன ., நாட்டின் கலை இசைக்கு மாறாக, புத்திஜீவிகளுக்கு பெரும்பகுதி சொந்தமானது.
அறிமுகம்
ஈரானிய நாட்டுப்புற இசையில் உள்ள மாதிரி கருத்துக்கள் நாட்டின் பாரம்பரிய இசையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. ஈரானின் பல நாட்டுப்புறப் பாடல்கள் பெரிய அல்லது சிறிய இசையின் தன்மைகளில் தழுவிக்கொள்ளும் திறனைக் கொண்டுள்ளன. மேலும், பாரம்பரிய மற்றும் நாட்டுப்புற இசையின் ஈரானிய பாடகர்கள் பொருத்தமான இசை முறைக்குள் பாடல் மற்றும் மெல்லிசையை மேம்படுத்தலாம். ஈரானின் நாட்டுப்புற இசையின் சோதனைகள் மற்றும் தாக்கங்கள் ஈரானிய பாரம்பரிய இசையில் ஒரு வகை குரல் அமைப்பான தஸ்னிஃப்பின் இசை தோற்றத்தில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. 19ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் 20ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும் இசையமைப்பாளர்கள் தங்கள் சொந்த நாடுகளின் நாட்டுப்புற இசையை அவர்களின் இசையமைப்பிற்கு உத்வேகமாக பயன்படுத்தினர். ஈரானிய நாட்டுப்புற பாடல்கள் மேற்கத்திய இசை இசைப்பாடல்களுடன் இணைந்து பாரம்பரிய ஈரானிய முறைகளின் அளவுருக்களுக்குள் தயாரிக்கப்பட்ட இசை அமைப்புகளில் இணைக்கப்பட்டன. ஈரானின் நாட்டுப்புற மற்றும் பாரம்பரிய இசையிலிருந்து பெறப்பட்ட கூறுகள் ஒன்றிணைக்கப்பட்டு பாப் இசையிலும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
ஈரானிய நாட்டுப்புற இசை பல்வேறு கருப்பொருள்களில் வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. மேலும் வரலாற்று, சமூக, மத மற்றும் ஏக்கம் சார்ந்த சூழல்களை உள்ளடக்கியது. திருமணங்கள் மற்றும் அறுவடைகள் போன்ற குறிப்பிட்ட சந்தர்ப்பங்களுக்கு பொருந்தக்கூடிய நாட்டுப்புற பாடல்கள் உள்ளன. அதே போல் தாலாட்டு, குழந்தைகள் பாடல்கள் மற்றும் புதிர்கள் ஆகியனவும் உள்ளது. ஈரானிய குரல் பயன்முறையான அவாஸ்-இ தஸ்தியில் பெரும்பாலும் பாடப்படும் இரண்டு-ஜோடிகளின் கவிதை அளவுகள் ஈரானிய நாட்டுப்புற இசைக்குழுவுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது. thumb| இடமிருந்து: முகமது கெய்தாரி,கூசாங் சரீப், முகமது எசுமெய்லி மற்றும் பாரிசா, 1976 ஈரானின் பாரம்பரிய அரங்கங்களில் ஒரு இசை நகைச்சுவையான ருகோவ்சி என்பது, ஈரானிய நாட்டுப்புறக் கதைகள் மற்றும் பாரம்பரிய இலக்கியங்களின் கதைகளின் தளர்வான பொழிப்புரைகளை உள்ளடக்கியது, அவை ஏற்கனவே பார்வையாளர்களுக்குத் தெரிந்தவை. கதைகளில் மேம்பட்ட மற்றும் சமூக மற்றும் கலாச்சார கருத்துக்களைக் குறிக்கும் வேடிக்கையான கருத்துக்கள் உள்ளன. பாரம்பரியமாக, ருகோவ்சி பலகைகளால் ஆன மேடைகளில் நிகழ்த்தப்பட்டது. அவை விரிப்புகளால் மூடப்பட்டிருந்தன. அவை முற்றத்தில் ஒரு சிறிய குளத்தில் வைக்கப்பட்டன.
ஈரானின் பாரம்பரிய இசையில் பல்வேறு வகையான இசைக்கருவிகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. அவற்றில் சில குறிப்பிட்ட குழுக்களுக்கு சொந்தமானவை. நாட்டின் அனைத்து பகுதிகளுக்கும் மூன்று வகையான கருவிகள் பொதுவானவை, அதாவது சோர்னா (கர்னே, ஜூர்னா), நெய் (புல்லாங்குழல்) மற்றும் டோஹோல் எனப்படும் இருபக்க முரசு ஆகியன.
நாட்டுப்புற இசை வல்லுநர்கள்
ஈரானிய நாட்டுப்புற இசைக்கலைஞர்கள் பொதுவாக தங்கள் குடும்பத்தினரிடமிருந்து தங்கள் கலையை கற்றுக்கொள்கிறார்கள். ஈரானில் நாட்டுப்புற இசையின் பாரம்பரிய வல்லுநர்கள் பல வகைகளில் உள்ளனர். அவர்களில் சிலர் குறிப்பிட்ட இன மற்றும் பிராந்திய குழுக்களைச் சேர்ந்தவர்கள். தொழில்முறை நாட்டுப்புற இசைக்கலைஞர்கள் மற்றும் பாடகர்கள் திருமணங்கள் போன்ற முறையான சடங்கு நிகழ்வுகளில் நிகழ்த்துகிறார்கள். கதைசொல்லிகள் ஈரானின் நீண்ட காவியமான சஹ்நேம் போன்ற காவியக் கவிதைகளை, பாரம்பரிய மெல்லிசை வடிவங்களைப் பயன்படுத்தி பேசும் வர்ணனையுடன் ஒன்றிணைக்கப்படுகின்றன, இது மத்திய ஆசியா மற்றும் பால்கன் குடா இசை மரபுகளிலும் காணப்படுகிறது. டோட்டரை வாசிக்கும் பக்சி, அலைந்து திரியும் மினிஸ்ட்ரல்கள், சமூகக் கூட்டங்களில் தங்கள் பார்வையாளர்களை போர்வீரர்கள் மற்றும் போர்வீரர்களைப் பற்றிய காதல் பாடல்களுடன் மகிழ்விக்கிறார்கள். புலம்பல் பாடகர்களும் உள்ளனர். அவர்கள் மத பிரமுகர்களின் தியாகத்தை நினைவுகூரும் வசனங்களை ஓதிக் காட்டுகிறார்கள்.
குறிப்பிடத்தக்க படைப்புகள்
ஈரானின் முன்னாள் பேரரசி ஃபரா பஹ்லவியின் ஆதரவின் கீழ் 1965ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்ட ஒரு கலாச்சார மற்றும் கல்வி நிறுவனமான குழந்தைகள் மற்றும் இளம் வயதுவந்தோரின் அறிவுசார் மேம்பாட்டு நிறுவனம் உருவாக்கிய திட்டத்தின் மூலம் ஈரானின் பல பழைய நாட்டுப்புற பாடல்கள் புத்துயிர் பெற்றன. தரமான ஈரானிய பாடகர்களான பரி ஜாங்கனே, மோனீர் வாகிலி, மற்றும் மினூ ஜவான் ஆகியோரால் நிகழ்த்தப்பட்ட தரமான பதிவுகளின் தொகுப்பில் அவை தயாரிக்கப்பட்டன. மேலும் ஈரானின் நாட்டுப்புற மற்றும் பாப் இசை தயாரிப்புகளில் குறிப்பிடத்தக்க செல்வாக்கு பெற்றன.
1997ஆம் ஆண்டில், அமெரிக்க ஜாஸ் இணைவு குழுமமான பாட் மெத்தனி குழுமம் இமேஜினரி டேஸ் என்ற தொகுப்பை வெளியிட்டது, அதில் ஈரானின் நாட்டுப்புற இசையின் உத்வேகம் இருந்தது. இந்தத் தொகுப்பிற்கு 1999இல் சிறந்த தற்கால ஜாஸ் தொகுப்பிற்கான கிராமி விருது வழங்கப்பட்டது.
2006ஆம் ஆண்டில், பிரபல இசைக்கலைஞர்களான ஹொசைன் அலிசாதே மற்றும் ஜீவன் காஸ்பாரியன் ஆகியோர் பாரம்பரிய ஈரானிய மற்றும் ஆர்மீனிய பாடல்களின் கூட்டு தொகுப்பை எண்ட்லெஸ் விஷன் என்ற பெயரில் தயாரித்தனர். இது முதலில் தெகுரானின் நியாவரன் அரண்மனையில் பதிவு செய்யப்பட்டது. இது 2007ஆம் ஆண்டில் சிறந்த பாரம்பரிய உலக இசைத் தொகுப்பிற்கான கிராமி விருதுக்கு பரிந்துரைக்கப்பட்டது.
2007ஆம் ஆண்டில், பலூச் நாட்டுப்புற பாடகர் முல்லா கமல் கானுக்கு ஈரானின் தென்கிழக்கு பிராந்தியமான பலுச்செஸ்தானின் நாட்டுப்புற இசையில் பங்களித்ததற்காக பாரம்பரிய ஈரானிய இசை மேதை முகமது-ரெசா ஷாஜாரியன் அவர்களால் வழங்கப்பட்டது.
குறிப்புகள்
பகுப்பு:நாட்டுப்புறக் கலைகள் பகுப்பு:நாட்டுப்புறப் பாடல்கள் பகுப்பு:ஈரானின் வரலாறு
சிலோன்தெல்பூசா
சிலோன்தெல்பூசா (Ceylonthelphusa) என்பது இலங்கையில் மட்டுமே காணப்படும் நன்னீர் நண்டுகளின் பேரினமாகும். இவை ஈரமான தாழ் நில காடுகள், சதுப்புநிலங்கள் மற்றும் ஆறுகளில் வாழ்கின்றன. பல இனங்கள் பன்னாட்டு இயற்கைப் பாதுகாப்புச் சங்கத்தின் செம்பட்டியலில் அச்சுறுத்தப்பட்ட உயிரினங்களின் பட்டியலில் உள்ளன. மிகப்பெரிய ஆபத்து காரணியாக வாழ்விட இழப்பு உள்ளது. சிலோந்தெல்பூசா கீழ்க்கண்ட சிற்றினங்களைக் கொண்டுள்ளது:
மேற்கோள்கள்
<references group="" responsive="0">
பகுப்பு:நண்டு பேரினங்கள் பகுப்பு:இலங்கை உயிரினங்கள்
அல்லாளபுரம் உலகேஸ்வரர் சுவாமி கோயில்
அல்லாளபுரம் உலகேஸ்வரர் சுவாமி கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருப்பூர் மாவட்டம், அல்லாளபுரம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள சிவன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் உலகேஸ்வரர், உண்ணாமலை அம்மன் சன்னதிகளும், உண்ணாமலை அம்மன் உபசன்னதியும் உள்ளன. இக்கோயிலில் ஒரு கோபுரம் உள்ளது. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் காமிகாகம முறைப்படி இரண்டு காலப் பூசைகள் நடக்கின்றன. மார்கழி மாதம் ஆருத்ரா தரிசனம் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருப்பூர் மாவட்டத்திலுள்ள சிவன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
ஈவ்ஸ் நோயர்
ஈவ்ஸ் நோயர் என்பது ஒரு சிவப்பு கலப்பின திராட்சை வகை ஆகும். இது அமெரிக்கா முழுவதும் வளர்க்கப்படுகிறது. கனெக்டிகட் திராட்சை வளர்ப்பவர் ஹென்றி இவ்ஸின் பெயரிடப்பட்ட இந்த திராட்சையின் வம்சாவளி மற்றும் சரியான தோற்றம் தெளிவாக இல்லை. ஐக்கிய நாடுகளில் தடைசெய்யப்பட்ட பின்னர், ஈவ்ஸ் பிரபலமான திராட்சையாக அறியப்பட்டது. இது இனிப்பு சுவையான கலனில் தயாரிக்கப்படும் ஒயின் உற்பத்தியில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஆனால் 20ஆம் நூற்றாண்டில் இதன் சாகுபடி படிப்படியாகக் காற்று மாசுபாட்டால் குறைந்தது.
வரலாறு மற்றும் வம்சாவளி
இந்த முரண்பாடுகள் ஈவ்ஸ் நோயரின் வம்சாவளியைக் கேள்விக்குள்ளாக்குகிறது. மற்ற சான்றுகளின்படி, ஹென்றி இவ்ஸ் என்பவர் விடிசு வினிபெரா விதைகளிலிருந்து இந்த திராட்சையினைப் பயிரிடப்படுவதாகக் கூறினார். இந்த திராட்சை "மலகா" அல்லது "மதேயரா" என அழைக்கப்படுகிறது. 19ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் வினிபெரா வம்சாவளி அல்லது மலகா மது திராட்சை பெட்ரோ சைமென்சு மற்றும் மோசுகேடெல் அல்லது பாரம்பரிய மதேயரா மது திராட்சை மால்வாசிய, பூவல், வெர்டெல்கோ, டெராண்டெசு மற்றும் பாசுடார்டோ உறவினை ஆதரிப்பதற்குக் குறைவான ஆதாரமே காணப்படுகிறது. ஈவ்ஸ் நோயரின் டி.என்.ஏ பகுப்பாய்வு இன்னும் நடைபெறவில்லை என்றாலும், இன்று அறியப்படாத வைடிஸ் லாப்ருஸ்கா மற்றும் வைடிஸ் அவெஸ்டாலிசு திராட்சைக் கொடிகளிலிருந்து பெறப்பட்டதாக ஆம்பிலோகிராஃபர்கள் நம்புகின்றனர்.
1930களில் மதுவிலக்கின் முடிவில் கிழக்கு அமெரிக்காவில் ஈவ்ஸ் நோயர் பரவலாகப் பயிரிடப்பட்டது. இந்த திராட்சையானது ஒயின் ஆலைகளில் இனிப்பு வலுவூட்டப்பட்ட ஒயின்களை உருவாக்குவதில் பிரபலமாக இருந்தது. இருப்பினும், 20ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், அமெரிக்காவில் காற்று மாசுபாட்டின் காரணமாக இத் திராட்சை பயிரிடுதல் கணிசமாகக் குறைந்தது.
திராட்சை வளர்ப்பு
ஈவ்ஸ் நோயர் என்பது ஒரு நடுத்தரமாகப் பழுக்கும் திராட்சை வகையாகும். இது பொதுவாக கான்கார்டுக்கு முன்பு பழுக்கக் கூடியது. காற்று மாசுபாடு, ஓசோன் குறைபாடு மற்றும் கந்தக அடிப்படையிலான தெளிப்பு (தூள் மற்றும் டவுனி பூஞ்சை காளான் ஆகியவற்றை எதிர்த்துப் போராடும் போர்டோ பசை 10 சதம் போன்றவை) ஆகியவற்றிற்கு எதிராக மிகவும் உணர்திறன் கொண்டது. அதிக வீரியமுள்ள ஆணிவேருக்கு ஒட்டப்படாமல் இருக்கும்போது, ஈவ்ஸ் நோயர் ஒரு ஆழமற்ற மற்றும் பலவீனமான வேர் அமைப்பை உருவாக்க முனைகிறது. இதனால் நீர்ப் பற்றாக்குறையினால் எளிதில் பாதிக்கப்படுகிறது. வறட்சி காலங்களில் இதற்கு நீர்ப்பாசனம் தேவைப்படுகிறது.
திராட்சை வளர்பகுதிகள்
வலது|thumb| வைட்ஸ் லாப்ருஸ்கா திராட்சை வகையுடன் (படம்) பல பண்புகளை ஈவ்ஸ் நோயர் பகிர்ந்து கொள்கிறது. இன்று ஈவ்ஸ் நோயர் பெரும்பாலும் கிழக்கு அமெரிக்காவிலும், பிரேசிலின் தெற்கு மாநிலங்களிலும் பயிரிடப்படுகிறது. இங்கு இந்த வகை போர்டே அல்லது டெர்சி என்று அழைக்கப்படுகிறது. நியூயார்க் மாநிலத்தில் நடவு செய்யப்படும் மிச்சிகன் மற்றும் ஓஹியோவிலிருந்து குறைந்துவரும் காற்று மாசுபாட்டால் கணிசமாகப் பாதிக்கப்பட்டது. 1996ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி அமெரிக்காவின் சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பு அமைப்பால் அமல்படுத்தப்பட்ட தூய்மையான காற்றுச் சட்டத் தரங்கள் நடைமுறைக்கு வருவதால், பல்வேறு வகையான ஈவ்ஸ் நோயர், பயிரிடுதல் மெதுவாக 50 ஏக்கர் (20 ஹெக்டேர் ) வரை மீட்கத் தொடங்கியது.
நியூயார்க்கிற்கு வெளியே ஆர்கன்சாஸில் 15 ஏக்கர் (6 ஏக்கர்) ஈவ்ஸ் நாயர் உற்பத்தி செய்யப்படுகிறது. இதில் 50 ஆண்டுகளுக்கு மேற்பட்ட சில பழைய கொடியின் நடவுகளும், நியூ ஜெர்சி மற்றும் பென்சில்வேனியாவில் சிறிய அளவில் பயிரிடுதல்களும் அடங்கும்.
பயன்கள்
மது தயாரிப்பதுடன் திராட்சை சாறு மற்றும் ஜெல்லி உற்பத்தியிலும் இவ்ஸ் நோயர் பயன்படுத்தப்படுகிறது. மது நிபுணர் ஜான்சிஸ் ராபின்சனின் கூற்றுப்படி, இந்த திராட்சை கான்கார்ட்டுடன் பல பண்புகளைப் பகிர்ந்துகொள்கிறது. இதில் வைடிஸ் லாப்ருஸ்கா திராட்சைகளின் சிறப்பியல்பு "மது " குறிப்பில் அடங்கும். ஆனால் பொதுவாகச் சற்று வெளிர் நிறத்துடன் காணப்படும். இது பல்வேறு வகையான ஒயின் தயாரிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
வேறுபெயர்கள்
பல ஆண்டுகளாக இவ்ஸ் நோயர் பல்வேறு ஒத்த சொற்களின் கீழ் அறியப்படுகிறது: பிளாக் இவ்ஸ், போர்டே அல்லது டெர்சி (பிரேசிலில்), இவ்ஸ் மடேரா, இவ்ஸின் மடிரா நாற்று, ஈவ்ஸ் நாற்று மற்றும் கிட்ரெட்ஜ்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:கலப்பினங்கள் பகுப்பு:திராட்சை
கம்புளியாம்பட்டி மாரியம்மன் கோயில்
கம்புளியாம்பட்டி மாரியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் ஈரோடு மாவட்டம், கம்புளியாம்பட்டி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் பூசை நடக்கின்றது. மார்கழி மாதம் முக்கிய திருவிழா நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:ஈரோடு மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
சிலோன்தெல்பூசா அல்பினா
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:பன்னாட்டு இயற்கைப் பாதுகாப்புச் சங்கத்தின் செம்பட்டியல் - அருகிய இனம் பகுப்பு:நண்டுகள் பகுப்பு:இலங்கை உயிரினங்கள்
பனங்குளம் ஊராட்சி (புதுக்கோட்டை)
பனங்குளம் ஊராட்சி (Panangulam Gram Panchayat), தமிழ்நாட்டின் புதுக்கோட்டை மாவட்டத்தில் உள்ள திருவரங்குளம் வட்டாரத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஊராட்சி, ஆலங்குடி சட்டமன்றத் தொகுதிக்கும் சிவகங்கை மக்களவைத் தொகுதிக்கும் உட்பட்டதாகும். இந்த ஊராட்சி, மொத்தம் 9 ஊராட்சி மன்றத் தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. இவற்றில் இருந்து 9 ஊராட்சி மன்ற உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றனர். 2011ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மொத்த மக்கள் தொகை 2773 பேர் ஆவர். இவர்களில் பெண்கள் 1370 பேரும் ஆண்கள் 1403 பேரும் உள்ளடங்குவர்.
அடிப்படை வசதிகள்
தமிழ்நாடு ஊரக வளர்ச்சி மற்றும் ஊராட்சித் துறையின் 2015ஆம் ஆண்டுத் தரவின்படி கீழ்க்கண்ட தகவல் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.
சிற்றூர்கள்
இந்த ஊராட்சியில் அமைந்துள்ள சிற்றூர்களின் பட்டியல் :
சான்றுகள்
பகுப்பு:புதுக்கோட்டை மாவட்ட ஊராட்சிகள் பகுப்பு:த. இ. க. ஊராட்சித் திட்டம்
ரசூலன் பாய்
ரசூலன் பாய் (1902 – 15 டிசம்பர் 1974) ஒரு முன்னணி இந்திய இந்துஸ்தானி பாரம்பரிய இசை குரல் இசைக்கலைஞர் ஆவார். பெனாரஸ் கரானாவைச் சேர்ந்த இவர், தும்ரி இசை வகை மற்றும் தப்பாவின் காதல் புராப் ஆங்கில் நிபுணத்துவம் பெற்றார்.
ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் பயிற்சி
ரசூலன் பாய் 1902 ஆம் ஆண்டில் உத்தரப் பிரதேச மாநிலம் மிர்சாபூர் மாவட்டத்தில் கச்வா பசார்  என்ற இடத்தில் பிறந்தார். அவரது தாய் அதாலத்திடமிருந்து இசை மரபுகளைக் கற்றுக்கொண்டார். ஏழைக் குடும்பத்தில் தான் பிறந்திருந்தாலும் இளமைப் பருவத்திலேயே பாரம்பரிய இசையின் ராகங்கள்  மீது நல்ல புரிதலைக் கொண்டிருந்தார்.இதனை மெய்ப்பிக்கும் விதமாக தனது ஐந்தாவது வயதிலேயே உஸ்தாத் ஷம்மு கான் எனபரிடம் இசையை கற்க, பின்னர் புகழ்பெற்ற  சாரங்கியாக்களான (சாரங்கி இசைக் கலைஞா்கள்) ஆஷிக் கான் மற்றும் உஸ்தாத் நஜ்ஜு கான் ஆகியோரிடமிருந்து இசை கற்றுக் கொள்ள அனுப்பப்பட்டார்.
தொழில்
ரசூலன் பாய் தப்பா பாணி மற்றும் புரப் ஆங் ராகங்கள் பாடுவதில்  வல்லுனராக விளங்கினார். அத்துடன் தும்ரி, தவிர தாத்ரா, பூர்பி கீதம், ஓரி, கஜ்ரி மற்றும் சைத்தி போன்ற ராகங்களையும் பாடினார். . அவரது முதல் நிகழ்ச்சி தனஞ்சய்கர் அரங்கில் நடைபெற்றது, அந்த நிகழ்ச்சியின்  வெற்றிக்குப் பிறகு அவர்  உள்ளூர் செல்வந்தர்கள் மற்றும் ராஜாக்களிடமிருந்து அழைப்புகள் வரத் தொடங்கின. இதனால் அவர் அடுத்த ஐந்து தசாப்தங்களுக்கு இந்துஸ்தானி பாரம்பரிய இசை வடிவங்களில் ஆதிக்கம் செலுத்தினார், வாரணாசியை மையமாகக் கொண்டு பெனாரஸ் கரானாவின் திறமைமிக்க நபா் ஆனார். 1948 ஆம் ஆண்டில், அவர் முஜ்ரா இசைப்பாடல் நிகழ்ச்சிகளை நிறுத்திவிட்டு  வாரணாசி (பனாரஸ்) ஒரு உள்ளூர்  பனாரஸ் புடவை வியாபாரியைத் திருமணம் செய்து கொண்டு வாழத் தொடங்கினார்.
1969 ஆம் ஆண்டு நடந்த இனக்கலவரத்தின் போது இவரது வீடு எரிக்கப்பட்டது. ரசூலன் பாய் 1974 ஆம் ஆண்டு திசம்பர் 15, ஆம் தேதி அன்று தனது 72 ஆம் வயதில் இறந்தார். ரசூலன் பாய் மற்றும் தவாய்ப்பு அல்லது ஆடல் கணிகை பற்றிய கதைகள் சபா திவான் இயக்கிய தி அதர் சாங் (2009) என்ற  திரைப்படத்தில் இடம்பெற்றது. மேலும் அவரது மிகவும் பிரபலமான பாடலான லகத் கரேஜ்வா மா சோட், பூல் கெண்ட்வா நா மார், 1935 ஆம் ஆண்டு கிராமபோனில் பதிவு செய்யப்பட்டது.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:சங்கீத நாடக அகாதமி விருது பெற்றவர்கள் பகுப்பு:1974 இறப்புகள் பகுப்பு:1902 பிறப்புகள்
சிலோன்தெல்பூசா அர்மேதா
சிலோன்தெல்பூசா அர்மேதா(Ceylonthelphusa armata) என்பது ஜிகேர்சினுசிடே குடும்பத்தில் உள்ள நன்னீர் நண்டு சிற்றினமாகும். இந்த சிற்றினம் இலங்கையில் மட்டுமே காணப்படும் அகணிய உயிரி ஆகும். இந்தச் சிற்றினம் வாழ்விட சீரழிவு காரணமாக அருகிய இனமாக வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:பன்னாட்டு இயற்கைப் பாதுகாப்புச் சங்கத்தின் செம்பட்டியல் - அருகிய இனம் பகுப்பு:நண்டுகள் பகுப்பு:இலங்கை உயிரினங்கள்
நகரம் ஊராட்சி (புதுக்கோட்டை)
அடிப்படை வசதிகள்
தமிழ்நாடு ஊரக வளர்ச்சி மற்றும் ஊராட்சித் துறையின் 2015ஆம் ஆண்டுத் தரவின்படி கீழ்க்கண்ட தகவல் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.
சிற்றூர்கள்
இந்த ஊராட்சியில் அமைந்துள்ள சிற்றூர்களின் பட்டியல் :
சான்றுகள்
பகுப்பு:புதுக்கோட்டை மாவட்ட ஊராட்சிகள் பகுப்பு:த. இ. க. ஊராட்சித் திட்டம்
பாக்கித்தான் சனநாயக மாதர் சங்கம்
அடிமட்டநிலையில் ஓர் இயக்கமாக சிறிய சுற்றுப்புறங்களில் தனது பணியைத் தொடங்கிய இச்சங்கம், பெண்கள் மற்றும் தொழிலாளர்களை அணிதிரட்டுவதில் ஈடுபட்டது.
தலைமை
தாகிரா மசார் அலி பாக்கித்தான் சனநாயக மாதர் சங்கத்தின் நிறுவன பொதுச் செயலாளராக இருந்தார். பாக்கித்தான் தேசிய அரசியலில் அவரது ஈடுபாட்டை மேலும் மேம்படுத்துவதற்கு உதவிய கூட்டணிகளை இப்பதவி அனுமதித்தது.
இந்த அரசியல் அமைப்பு பாக்கித்தான் நாட்டின் பொதுவுடைமைக் கட்சியுடன் இணைந்து இயங்கியது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:பாக்கித்தானிய அமைப்புகள்
சித்தோடு பக்த ஆஞ்சநேயர் கோயில்
சித்தோடு பக்த ஆஞ்சநேயர் கோயில் தமிழ்நாட்டில் ஈரோடு மாவட்டம், சித்தோடு என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள ஆஞ்சநேயர் கோயிலாகும்.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் பக்த ஆஞ்சநேயர் சுவாமி சன்னதி உள்ளது. இக்கோயிலில் ஒரு கோபுரம் உள்ளது. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் வைகானசம் ஆகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. மார்கழி மாதம் முக்கிய திருவிழா நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:ஈரோடு மாவட்டத்திலுள்ள ஆஞ்சநேயர் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
கருமாண்டாம்பாளையம் மாரியம்மன் கோயில்
கருமாண்டாம்பாளையம் மாரியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் ஈரோடு மாவட்டம், கருமாண்டாம்பாளையம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் மாரியம்மன் சன்னதியும், விநாயகர் உபசன்னதியும் உள்ளன. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் கிராம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. மார்கழி மாதம் முக்கிய திருவிழா நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:ஈரோடு மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
சீவல் சரகு அகரத்தம்மன் கோயில்
சீவல் சரகு அகரத்தம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திண்டுக்கல் மாவட்டம், சீவல் சரகு என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திண்டுக்கல் மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
பாலையூர் ஊராட்சி (புதுக்கோட்டை)
பாலையூர் ஊராட்சி (Palaiyoor Gram Panchayat), தமிழ்நாட்டின் புதுக்கோட்டை மாவட்டத்தில் உள்ள திருவரங்குளம் வட்டாரத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஊராட்சி, ஆலங்குடி சட்டமன்றத் தொகுதிக்கும் சிவகங்கை மக்களவைத் தொகுதிக்கும் உட்பட்டதாகும். இந்த ஊராட்சி, மொத்தம் 9 ஊராட்சி மன்றத் தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. இவற்றில் இருந்து 9 ஊராட்சி மன்ற உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றனர். 2011ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மொத்த மக்கள் தொகை 2079 பேர் ஆவர். இவர்களில் பெண்கள் 1084 பேரும் ஆண்கள் 995 பேரும் உள்ளடங்குவர்.
அடிப்படை வசதிகள்
தமிழ்நாடு ஊரக வளர்ச்சி மற்றும் ஊராட்சித் துறையின் 2015ஆம் ஆண்டுத் தரவின்படி கீழ்க்கண்ட தகவல் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.
சிற்றூர்கள்
இந்த ஊராட்சியில் அமைந்துள்ள சிற்றூர்களின் பட்டியல் :
சான்றுகள்
பகுப்பு:புதுக்கோட்டை மாவட்ட ஊராட்சிகள் பகுப்பு:த. இ. க. ஊராட்சித் திட்டம்
மேலாத்தூர் ஊராட்சி (புதுக்கோட்டை)
மேலாத்தூர் ஊராட்சி (Melaathoor Gram Panchayat), தமிழ்நாட்டின் புதுக்கோட்டை மாவட்டத்தில் உள்ள திருவரங்குளம் வட்டாரத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஊராட்சி, ஆலங்குடி சட்டமன்றத் தொகுதிக்கும் சிவகங்கை மக்களவைத் தொகுதிக்கும் உட்பட்டதாகும். இந்த ஊராட்சி, மொத்தம் 9 ஊராட்சி மன்றத் தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. இவற்றில் இருந்து 9 ஊராட்சி மன்ற உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றனர். 2011ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மொத்த மக்கள் தொகை 2659 பேர் ஆவர். இவர்களில் பெண்கள் 1314 பேரும் ஆண்கள் 1345 பேரும் உள்ளடங்குவர்.
அடிப்படை வசதிகள்
தமிழ்நாடு ஊரக வளர்ச்சி மற்றும் ஊராட்சித் துறையின் 2015ஆம் ஆண்டுத் தரவின்படி கீழ்க்கண்ட தகவல் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.
சிற்றூர்கள்
இந்த ஊராட்சியில் அமைந்துள்ள சிற்றூர்களின் பட்டியல் :
சான்றுகள்
பகுப்பு:புதுக்கோட்டை மாவட்ட ஊராட்சிகள் பகுப்பு:த. இ. க. ஊராட்சித் திட்டம்
மாநிலங்களவைத் தேர்தல்கள் 1981
மாநிலங்களவைத் தேர்தல்கள் 1981 (1981 Rajya Sabha elections) என்பது இந்திய நாடாளுமன்றத்தின் மேலவையான மாநிலங்களவை உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்காக 1981-ல் நடைபெற்ற தேர்தல்கள் ஆகும்.
தேர்தல்கள்
பல்வேறு மாநிலங்களிலிருந்து உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்க 1981-ல் தேர்தல் நடைபெற்றது. பட்டியல் முழுமையடையவில்லை.
தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட உறுப்பினர்கள்
1981-ல் நடைபெற்ற தேர்தலில் பின்வரும் உறுப்பினர்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர். இவர்கள் 1981-87 காலத்திற்கான உறுப்பினர்களாக இருந்தனர். பதவி விலகல் அல்லது பதவிக்காலத்திற்கு முன் மரணம் ஏற்பட்டால் தவிர, 1987ஆம் ஆண்டில் ஓய்வு பெற்றனர்.
மாநில - உறுப்பினர் - கட்சி
இடைத்தேர்தல்
1981ஆம் ஆண்டு கீழ்க்கண்ட இடைத்தேர்தல் நடைபெற்றது.
மாநில - உறுப்பினர் - கட்சி
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:மாநிலங்களவைத் தேர்தல்கள் பகுப்பு:இந்தியத் தேர்தல்கள்
செல்லமந்தாடி பெருமாள் கோயில்
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் தொகுப்புக் கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திண்டுக்கல் மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
சென்னிமலை அழகுராயபெருமாள் கோயில்
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. மார்கழி மாதம் முக்கிய திருவிழா நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:ஈரோடு மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
வடகாடு ஊராட்சி (புதுக்கோட்டை)
வடகாடு ஊராட்சி (Vadakadu Gram Panchayat), தமிழ்நாட்டின் புதுக்கோட்டை மாவட்டத்தில் உள்ள திருவரங்குளம் வட்டாரத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஊராட்சி, ஆலங்குடி சட்டமன்றத் தொகுதிக்கும் சிவகங்கை மக்களவைத் தொகுதிக்கும் உட்பட்டதாகும். இந்த ஊராட்சி, மொத்தம் 12 ஊராட்சி மன்றத் தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. இவற்றில் இருந்து 12 ஊராட்சி மன்ற உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றனர். 2011ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மொத்த மக்கள் தொகை 7948 பேர் ஆவர். இவர்களில் பெண்கள் 3993 பேரும் ஆண்கள் 3955 பேரும் உள்ளடங்குவர். இவ்வூரின் மொத்த மக்கள் தொகையில் சுமார் தொன்னூறு விழுக்காட்டினர் முத்தரையர் சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் ஆவர். முத்தரையர் சமூகத்தில் தானாண்மை நாட்டுப் பிரிவைச் சார்ந்தவர்கள் வடகாடு மற்றும் அதனை ஒட்டிய கிராமங்களில் அடர்த்தியாக வாழ்ந்து வருகின்றனர். அவர்களில் முன்னாள் அமைச்சர்கள் அ.வெங்கடாசலம் சேர்வை, எம்.ஆர்.கோவேந்தன் சேர்வை , முன்னாள் சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள் குழ.செல்லையா சேர்வை , பெ.திருமாறன் முத்திரையர் , த.புஷ்பராஜ் போன்றவர்கள் குறிப்பிடத்தக்கவர்கள் ஆவர்.
அடிப்படை வசதிகள்
தமிழ்நாடு ஊரக வளர்ச்சி மற்றும் ஊராட்சித் துறையின் 2015ஆம் ஆண்டுத் தரவின்படி கீழ்க்கண்ட தகவல் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.
சான்றுகள்
பகுப்பு:புதுக்கோட்டை மாவட்ட ஊராட்சிகள் பகுப்பு:த. இ. க. ஊராட்சித் திட்டம்
விஷன்
விஷன் (Vision) என்பது மார்வெல் காமிக்சு நிறுவனத்தால் வெளியிடப்பட்ட ஒரு அமெரிக்க வரைகதை புத்தகத்தில் வரக்கூடிய கனவுருப்புனைவு மீநாயகன் கதாபாத்திரம் ஆகும். இந்தக் கதாபாத்திரத்தை ராய் தாமஸ், ஸ்டான் லீ, ஜான் புஸ்ஸெமா ஆகியோரால் உருவாக்கப்பட்டது. இவரின் முதல் தோற்றம் அக்டோபர் 1968 இல் அவென்ஜர்ஸ் #57 இல் இருந்து தோற்றுவிக்கப்பட்டது. இதே பெயரில் டைம்லி காமிக்ஸ் பாத்திரத்தை அடிப்படையாகக்கொண்டது.
மார்வெல் திரைப் பிரபஞ்சம் உரிமையில் அவெஞ்சர்ஸ்: ஏஜ் ஆஃப் அல்ட்ரான் (2015), கேப்டன் அமெரிக்கா: சிவில் வார் (2016), அவென்ஜ்ர்ஸ் : இன்பினிட்டி வார் (2018). போன்ற திரைப்படங்களில் நடிகர் பவுல் பெட்டனி என்பவர் நடித்துள்ளார்..
வெளியிணைப்புகள்
பகுப்பு:1968 வரைகதை கதாபாத்திரங்கள் பகுப்பு:மார்வெல் வரைகதை மீநாயகன்கள் பகுப்பு:அமெரிக்க மீநாயகன்கள் பகுப்பு:ஸ்டான் லீ உருவாக்கிய கதாபாத்திரங்கள் பகுப்பு:ஜான் புஸ்செமா உருவாக்கிய கதாபாத்திரங்கள் பகுப்பு:ரோய் தாமசு உருவாக்கிய கதாபாத்திரங்கள் பகுப்பு:மீநாயகன் திரைப்பட கதாபாத்திரங்கள் பகுப்பு:மார்வெல் வரைகதை திரைப்பட கதாபாத்திரங்கள்
திங்களூர் அருள்மலைநாதர் கோயில்
திங்களூர் அருள்மலைநாதர் கோயில் தமிழ்நாட்டில் ஈரோடு மாவட்டம், திங்களூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள சிவன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் சிவாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. மார்கழி மாதம் முக்கிய திருவிழா நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:ஈரோடு மாவட்டத்திலுள்ள சிவன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
கம்பிளியம் பட்டி வள்ளியம்மன் கோயில்
கம்பிளியம் பட்டி வள்ளியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திண்டுக்கல் மாவட்டம், கம்பிளியம் பட்டி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் தொகுப்புக் கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் சிவாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திண்டுக்கல் மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
ஆர்சனியோசிடரைட்டு
ஆர்சனியோசிடரைட்டு (Arseniosiderite) என்பது Ca2Fe3+3(AsO4)3O2·3H2O என்ற மூலக்கூற்று வாய்ப்பாட்டால் விவரிக்கப்படும் ஒரு கனிமம் ஆகும். ஒர் அரியவகை ஆர்சனேட்டு கனிமமான இது சிகோரோடைட்டு அல்லது ஆர்சனோபைரைட்டு போன்ற ஆர்சனிக்கை கொண்டுள்ள கனிமங்களின் ஆக்சிசனேற்ற வினையினால் உருவாகிறது. பியூதாண்டைட்டு, கார்மினைட்டு, துசெர்டைட்டு, பார்மாகோலைட்டு, பிட்டிசைட்டு, அடமைட்டு, எரித்ரைட்டு போன்ற கனிமங்களுடன் சேர்ந்து ஆர்சனியோசிடரைட்டு தோன்றுகிறது. கனிமத்தின் பெயரிலிருந்தே இதன் உட்கூறுகளாக ஆர்சனிக்கும் இரும்பும் உள்ளன என்பதை அரிய முடியும். கிரேக்க மொழியில் சிடரோசு என்ற சொல்லின் பொருள் இரும்பாகும்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:ஆர்சனேட்டு கனிமங்கள் பகுப்பு:ஒற்றைச்சரிவச்சுக் கனிமங்கள்
மலாய் மக்களின் நாட்டுப்புறவியல்
மலாய் நாட்டுப்புறவியல் (Malay folklore) என்பது கடல்சார் தென்கிழக்காசியாவில் வாழும் அம்மண்ணின் மக்களின் இடையே வழிவழியாக சந்ததி சந்ததியாக வழங்கப்படும் வாய் வழிs சொல்லாக அல்லது எழுதப்பட்ட அல்லது குறியீட்டு வடிவில் வரும் தொடர்ச்சியான பாரம்பரியம் குறித்த அறிவு ஆகும். இது குறிப்பிட்ட இனமாகிய மலாய் மக்கள் அல்லது அப்பகுதியில் உள்ள அவர்களுக்கு தொடர்பான மலாய் மக்களைக் குறித்ததான கருத்துக்கள் அல்லது அவர்களை குறித்த அறிவு தொடர்புடையதாகும்.
இந்த அமைப்பில் உள்ள நாட்டுப்புறவியலில் காணப்படும் கதைகளானது மலாய் புராணங்களின் ஒரு பகுதியான இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட தெய்வீகp பொருட்கள் மற்றும் மாய உருவங்களை அடிக்கடி உள்ளடக்கி எழுதப்படுகிறது. மற்றவைகள் படைப்பு புராணங்கள்,வரலாற்று மனிதர்கள் மற்றும் நிகழ்ச்சிகளோடு தொடர்புடைய இடங்களின் பெயர்களுக்கான மரபுக்கதைகள் உடையதாகும். குணப்படுத்த கூடிய பழங்கால சடங்குகள், பாரம்பரிய மருந்துகள் மற்றும் சிக்கலான ஆரோக்கியம் மற்றும் மருந்து தொடர்புரடைய தத்துவங்களும் கூட இவற்றில் காணப்படும்.
வாய்வழிப் பாரம்பரியம்
நாட்டுப்புறவியலின் பாரம்பரியம் ஆனது அநேக வேளைகளில் பெற்றோர் பொதுவாகத் தங்கள் குழந்தைகளுக்குக் கூறிய குழந்தைப் பாடல்கள், நாட்டுப்புறப் பாடல்கள், திரையரங்கக் காட்சிகள் மற்றும் கதைகள் மூலம் பரப்பப்பட்டது. கோயில்கள், சந்தைகள் மற்றும் அரண்மனை வளாகங்களில் சுற்றித் திரியும் நாடோடி கதைசொல்லிகள் தங்கள் வாய்வழிச் சொற்கள் மூலமாக இந்தப் பாரம்பரியமான நாட்டுபுறவியல் ஒரு சந்ததியில் இருந்து இன்னொரு சந்ததிக்கு செல்ல முக்கிய பங்கு வகித்தனர். இவர்கள் தாங்களே எழுதி வடிவமைத்த கவிதைகள் மற்றும் உரைநடைகள் வாயிலாக இதை பரப்பினர். இந்த நாட்டுப்புற பாடல்கள் மற்றும் உரைநடைகள் அநேக வேளைகளில் தார்மீக கருத்துகளைக் கொண்டதாக இருந்தது. மற்றும் சில கதைகள் விலங்குகள் பேசுவன போல காண்பிக்கப் பட்டுள்ளது.
நாடோடிப் பாடல்கள்
வாய்வழியாக பரப்பப்பட்ட நாட்டு புறவியலில் மற்ற எல்லா வடிவங்களைக் காட்டிலும் நாட்டுப் புற இசை மலாய் சமூகத்தில் பெரும் பங்கு வகிக்கிறது. பழங்காலங்களில் பாடப்படும் பாடல்கள் மற்றும் இன்னிசைகள் மறுபடி மறுபடி திருமணம், மகப்பேறு மற்றும் குழந்தைப் பிறப்பு, பக்தியை வெளிப்படுத்தும் சடங்குகள் மேலும் சமூதாய மற்றும் மதம் சார்ந்த விழாக்களில் பாடப்பட்டு வருகின்றது. இவைகள் அரசத் திருமணங்கள், அரசரின் பட்டமளிப்பு விழா மற்றும் அரச பிறந்த நாள் விழாக்கள் போன்றவற்றில் அவ்வப்போது மாற்றப்பட்ட பதிப்பாக பாடப்பட்டு வந்தது.
குழந்தைப் பாடல்கள் மற்றும் தாலாட்டு போன்ற பாடல்கள் மலாய் மக்கள் மலாக்கா மாநிலத்திலும் மற்றும் மலாய் மொழி பேசும் பேரன்கான் மக்களிடையே நடைபெறும் திருமணங்கள் மற்றும் பண்பாட்டு விழாக்களிலும் பாடப்பட்டு வருகிறது. இப்பாடல்களின் பொருளடக்கம் பொதுவாக காதல் குறித்ததான ஆலோசனை, வாழ்க்கை மற்றும் திருமணம் குறித்ததாக இருக்கும். இப்பாடல்கள் அன்போடு "காதல் பாடல்கள்" என்று அர்த்தம் கொள்ளும் வகையில் டொன்டாங் சயாங் என்று அழைக்கப் படுகிறது
இந்த நாட்டுப்புற பாடல்களில் கருத்துகளும் கதைகளும் சொல்லப்படுகின்றன. இது ஒருவகையான முறைசாரா வகையில் பெரியவர்கள் மற்றும் வயது முதிர்ந்தவர்களின் அனுபவம் மற்றும் அறிவு வாய்வழி மூலமாக கவிதை வடிவில் கடத்தப்படுகிறது.
நாட்டுப்புற பாடல்கள்
மலாய் வாய்வழி செய்திகள் மூலம் உருவான பண்பாட்டில் நாட்டுப்புற பாடல்கள் மிக முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. இப்பாடல்களில் கதைகள், கவிதைகள் மற்றும் மழலைக் கவிதைகளோடு பிணைக்கப்பட்டு இருக்கும். இந்நாட்டுப்புற பாடல்கள் தொடர்ந்து பாடப்பட்டு வருகின்றன. மேலும் இவற்றில் அநேக பாடல்கள் நவீன கால பாடல் தொகுப்புகளில் இடம்பெற்றுள்ளன. அவற்றிற்கு ஏற்ற வகையில் இவைகளின் இசை மற்றும் வரிகள் மாற்றப்பட்டு சிக்கலான இசை வடிவம் கொடுக்கப்பட்டு பெரும் இசைக் கலைஞர்களும் பாடகர்களும் பாடும் வகையில் இவற்றின் அமைப்பு மாற்றி அமைக்கப்பட்டுள்ளது.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:நாட்டுப்புறவியல் பகுப்பு:மலேசியாவில் பண்பாடு பகுப்பு:மலேசியத் தொன்மவியல் பகுப்பு:சிங்கப்பூர் பண்பாடு
டெனிசு வில்லெனுவ்
டெனிசு வில்லெனுவ் (பிறப்பு - அக்டோபர் 3, 1967) ஒரு கனடியத் திரைப்படத் தயாரிப்பாளர் ஆவார். தனது திரைப்படப் படைப்புகளால் பல்வேறு விருதுகளை வென்றுள்ளார். குறிப்பாக இவர் இன்சென்டீசு, அரைவல், மற்றும் டூன் திரைப்படங்களுக்காக அறியப்படுகின்றார்.
இயக்கியவை
''
வெளியிணைப்புகள்
பகுப்பு:1967 பிறப்புகள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள்
குளோரியா அரியேரா
குளோரியா அரியேரா (Gloria Arieira) பிரேசில் நாட்டைச் சேர்ந்த சமசுகிருத அறிஞர் மற்றும் வேதாந்த ஆசிரியர் ஆவார். 2020 ஆம் ஆண்டு இந்தியாவின் நான்காவது மிக உயர்ந்த குடிமை விருதான பத்மசிறீ விருது கல்வி மற்றும் இலக்கியப் பங்களிப்புகளுக்காக இவருக்கு வழங்கப்பட்டது.
வாழ்க்கைக் குறிப்பு
குளோரியா அரியேரா பிரேசில் நாட்டின் ரியோ டி ஜெனிரோவில் வசிக்கிறார். போர்த்துகீசிய மொழியில் பாரம்பரிய முறையில் அத்வைத வேதாந்தத்தை போதிப்பதற்காக தனது வாழ்க்கையை அர்ப்பணித்துள்ளார்.
புற இணைப்புகள்
பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:பிரேசில் நபர்கள் பகுப்பு:பத்மசிறீ விருது பெற்றவர்கள்
பிளாக் விடோவ் (திரைப்படம்)
பிளாக் விடோவ் (black widow) என்பது 2021 ஆம் ஆண்டு வெளியான அமெரிக்க நாட்டு மீநாயகன் திரைப்படம் ஆகும். மார்வெல் காமிக்ஸ் வரைகதையான பிளாக் விடோவ் என்ற பாத்திரத்தை மையமாக வைத்து மார்வெல் ஸ்டுடியோ என்ற நிறுவனம் தயாரிக்க வால்ட் டிஸ்னி ஸ்டுடியோஸ் மோஷன் பிக்சர்ஸ் நிறுவனம் மூலம் உலகம் முழுவதும் விநியோகம் செய்யப்பட்டது.
பிளாக் விடோவ் படம் ஐக்கிய அமெரிக்காவில் ஜூலை 9, 2021 அன்று திரையரங்குகளிலும் மற்றும் டிஸ்னி+ மூலமும் ஆம் ஆண்டு வெளியானது. இது மார்வெல் திரைப் பிரபஞ்சத்தின் நான்காம் கட்டத்தில் முதல் படமாக உருவாக்கப்பட்டுள்ளது.
கதை சுருக்கம்
கேப்டன் அமெரிக்காவின் நிகழ்வுகளைத் தொடர்ந்து: உள்நாட்டுப் போர் (2016) நடாஷா ரோமனோஃப் தனியாக இருப்பதைக் காண்கிறார் மற்றும் அவரது கடந்த கால உறவுகளுடன் ஒரு ஆபத்தான சதியை எதிர்கொள்ள நிர்ப்பந்திக்கப்பட்டார். அவளை வீழ்த்துவதற்கு எதுவும் நிறுத்தாத ஒரு சக்தியால் பின்தொடரப்படும் ரோமனோஃப், ஒரு உளவாளியாக தனது வரலாற்றையும், அவள் ஒரு அவென்ஜராக ஆவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே விட்டுச் சென்ற உடைந்த உறவுகளையும் சமாளிக்க வேண்டும்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:2021 ஆங்கிலத் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:அமெரிக்கத் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:அமெரிக்க மீநாயகன் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:சண்டைத் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:பரபரப்பூட்டும் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:உளவு திரைப்படங்கள் பகுப்பு:ஐமேக்ஸ் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:அமெரிக்க முப்பரிமாணத் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:மார்வெல் திரைப் பிரபஞ்சம்: நான்காம் கட்டம் பகுப்பு:தொடர் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:திரைப்படத்துறையில் கோவிட்-19 தொற்றுநோயின் தாக்கம்
தென்முகம்வெள்ளோடு மாரியம்மன் கோயில்
தென்முகம்வெள்ளோடு மாரியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் ஈரோடு மாவட்டம், தென்முகம்வெள்ளோடு என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:ஈரோடு மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
சிர்மிரி
சிர்மிரி (Chirmiri), இந்தியாவின் சத்தீசுகர் மாநிலத்தில் வடமேற்கில் அமைந்த மனேந்திரகர்-சிர்மிரி-பாரத்பூர் மாவட்டத்தின் நிர்வாகத் தலைமையிட நகரம் மற்றும் நகராட்சி ஆகும். இது மாநிலத் தலைநகரான ராய்ப்பூருக்கு வட்க்கே 296 கிலோ மீட்டர் தொலைவில் உள்ளது. இது மகாநதியின் துணை ஆறான அசுதேவ் ஆற்றின் கரையில் உள்ளது. இது கடல்மட்டத்திலிருந்து 579 மீட்டர் உயரத்தில், மலைக்காடுகளால் சூழப்பட்டுள்ளது. மேலும் இப்பகுதியில் நிலக்கரி வயல்கள் அதிகம் உள்ளது.
மக்கள் தொகை பரம்பல்
2011 இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு படி 40 வார்டுகள் கொண்ட சிர்மிரி மாநகராட்சியின் மொத்த மக்கள் தொகை 85,317 ஆகும்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:சத்தீஸ்கர் மாநிலத்திலுள்ள ஊர்களும் நகரங்களும் *
சித்திரெட்டிபாளையம் வீரநாராயணப்பெருமாள் கோயில்
சித்திரெட்டிபாளையம் வீரநாராயணப்பெருமாள் கோயில் தமிழ்நாட்டில் ஈரோடு மாவட்டம், சித்திரெட்டிபாளையம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் வீரநாராயணப்பெருமாள், மகாலட்சுமி சன்னதிகளும், ஆஞ்சநேயர் உபசன்னதியும் உள்ளன. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் காமிகாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. மார்கழி மாதம் முக்கிய திருவிழா நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:ஈரோடு மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
இராமேந்திர குமார் யாதவ்
இரவி என்று அழைக்கப்படும் இராமேந்திர குமார் யாதவ் (Ramendra Kumar Yadav) என்பவர் பீகாரைச் சேர்ந்த இந்திய அரசியல்வாதி. இவர் இந்திய நாடாளுமன்றத்தின் மேல்சபையான மாநிலங்களவையில் பீகாரைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் நாடாளுமன்ற உறுப்பினராக 1992 முதல் 2004 வரை பதவியிலிருந்தார். இவர் ஜனதா தளம் கட்சியினைச் சார்ந்தவர்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:9வது மக்களவை உறுப்பினர்கள் பகுப்பு:2021 இறப்புகள் பகுப்பு:1943 பிறப்புகள் பகுப்பு:பீகார் அரசியல்வாதிகள் பகுப்பு:மாநிலங்களவை உறுப்பினர்கள்
நல்லாம்பட்டி மாரியம்மன் கோயில்
நல்லாம்பட்டி மாரியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் ஈரோடு மாவட்டம், நல்லாம்பட்டி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் காமிகாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. மார்கழி மாதம் முக்கிய திருவிழா நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:ஈரோடு மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
சுவாமி விசுதானந்தா
சுவாமி விசுதானந்தா (Swami Vishudhananda) இந்தியாவைச் சேர்ந்த ஓர் ஆன்மீகத் தலைவராவார். இவர் 1950 ஆம் ஆண்டு கேரளாவிலுள்ள ஆலப்புழா மாவட்டம் செங்கன்னூர் நகராட்சியில் பிறந்தார். சிறீ நாராயண தர்ம சங்கத்தின் தலைவராக 2016 ஆம் ஆண்டில் நியமிக்கப்பட்டு அப்போது முதல் சங்கத்தில் பணியாற்றி வருகிறார். இவருக்கு 2019 ஆம் ஆண்டு இந்தியாவின் நான்காவது மிக உயர்ந்த குடிமை விருதான பத்மசிறீ விருது வழங்கப்பட்டது.
சிறீ நாராயண குரு தியானம் செய்த சிவகிரியில் மருந்துவாழ் மலையை பாதுகாப்பதில் இவர் குறிப்பிடத்தக்கவராவார். 1982 ஆம் ஆண்டில் இவர் சிறீ நாராயண தர்ம சங்கத்தின் பொதுச் செயலாளராக பணியாற்றினார். சங்கத்தின் தலைவராக இருந்த காலத்தில், சிறீ நாராயண குருவின் வாழ்க்கை மற்றும் பார்வை குறித்த ஆய்வுகளுக்காக ஒரு தன்னாட்சி பல்கலைக்கழகத்தை அமைப்பதற்கான பணிகளைத் தொடங்கினார்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:1950 பிறப்புகள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:பத்மசிறீ விருது பெற்றவர்கள் பகுப்பு:இந்தியர்கள்
சென்னம்பட்டி வரதராஜப்பெருமாள் கோயில்
சென்னம்பட்டி வரதராஜப்பெருமாள் கோயில் தமிழ்நாட்டில் ஈரோடு மாவட்டம், சென்னம்பட்டி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் வரதராஜப்பெருமாள், ஸ்ரீதேவி, பூதேவி சன்னதிகள் உள்ளன. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் காமிகாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. மார்கழி மாதம் முக்கிய திருவிழா நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:ஈரோடு மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
கோட்டைமேடு சங்கமேஸ்வரர் கோயில்
கோயிலின் திருச்சுற்றில் அறுபத்திமூவர், சோமஸ்கந்தர், சப்தகன்னியர், கன்னிமூல கணபதி, நீலகண்டேஸ்வரர், காசி விஸ்வநாதர், விசாலாட்சி, சண்டிகேஸ்வரர்,அரசமரத்தடியில் நாகர்களுடன் விநாயகர், பைரவர் மற்றும் நவக்கிரகங்களுக்கான சன்னதிகள் உள்ளன. அம்பாள் அகிலாண்டேஸ்வரி தனி சன்னதி கொண்டுள்ளாள். முருகனுக்கு மூலவர் மற்றும் அம்பாள் சன்னதிகளுக்கு இடையே, கிழக்கு நோக்கிய தனி சன்னதி உள்ளது. சுவாமி சன்னதிக்கு முன் யானை வாகனம் உள்ளது சிறப்பு. முருகன் சன்னதிக்கு முன் பலி பீடம், கொடிமரம், மயில் வாகனம் ஆகியன இடம்பெற்றுள்ளன.