cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
நஜாப்கர்
வரலாறு
இரண்டாம் ஷா ஆலம் மன்னரின் கீழ் முகலாய இராணுவத்தின் தளபதியாக இருந்த மிர்சா நஜாப் கான் (1723-1782) என்பவரின் பெயரால் இது நஜாப்கர் பெயரிடப்பட்டது. அவர் ஷாஜகானாபாத்தின் தலைநகரிலிருந்து பல கிலோமீட்டர் தூரம் அணிவகுத்துச் சென்று பிரித்தானியக் கிழக்கிந்திய நிறுவனம், ரோகில்லாக்கள் மற்றும் சீக்கியர்களின் தாக்குதல்களுக்கு எதிராக டெல்லியைக் காக்கும் ஒரு வலுவான கோட்டையை கட்டினார். தலைநகரத்திற்கு அப்பால் உள்ள புறநகரில், ஒரு சிறிய எண்ணிக்கையிலான முகலாய பழங்குடியினர் குடியேற்றினர். அந்தக் கோட்டைக்கு பின்னர் நஜாப்கர் என்று பெயர் சூட்டப்பட்டது. நஜாப் கான் இறந்த பிறகு, நஜாப்கர் ரோகில்லா ஆப்கானிஸ்தான் தலைவரான ஜபிதா கானின் (பி. 1785) ஒரு வலுவான கோட்டையாக மாறியது.
1857 ஆம் ஆண்டின் இந்தியக் கிளர்ச்சியின் போதும், தில்லி முற்றுகையின் ஒரு பகுதியாகவும், 1857   ஆகஸ்ட் 25 ஆம் தேதி இந்திய கிளர்ச்சியாளர்களுக்கும் ஆங்கிலேய வீரர்களுக்கும் இடையே நஜாப்கரில் போர் நடந்தது. இதில் சுமார் 800 பேர் கொல்லப்பட்டனர். 1857 இல் முகலாய வீரர்கள் தோற்கடிக்கப்பட்ட பின்னர், தில்லி 1858 இல் பிரித்தானிய இந்தியப் பேரரசின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் வந்தது. நஜாப்கர் பஞ்சாப் மாகாணத்தின் தில்லி பிரிவின் தில்லி மாவட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறியது. தில்லி வடமேற்கு மாகாணங்களிலிருந்து (பின்னர் ஐக்கிய மாகாணங்கள்) 1859 இல் ஆங்கிலேய அரசாங்கத்தால் பஞ்சாபிற்கு மாற்றப்பட்டது.
1861 ஆம் ஆண்டில், வடமேற்கு மாகாணங்களின் கல்வி முறை தில்லியில் ரத்து செய்யப்பட்டு, பஞ்சாப் கல்வி முறையை மாதிரியாகக் கொண்ட பள்ளிகளுக்கான புதிய முறையை அம்பலா பிரிவுக்கான பள்ளிகளின் ஆய்வாளர் டபிள்யூ.எம். ஹோல்ராய்ட் அறிமுகப்படுத்தினார். நரேலா, நஜாப்கர், மெக்ராலி மற்றும் அவற்றின் புறநகர்ப்பகுதிகளில் புதிய பள்ளிகள் திறக்கப்பட்டன. அடுத்த தசாப்தங்களில் பல பள்ளிகள் திறக்கப்பட்டன. தில்லியின் இயல்பான பள்ளிகள் 1911 இல் காஷ்மீர் நுழைவாயிலில் இருந்து நஜாப்கருக்கு மாற்றப்பட்டது. ஒரு சிறிய மாதிரி பள்ளியுடன், இணைக்கப்பட்ட தில்லியின் இயல்பான பள்ளிகளில், வட இந்தியாவின் வேறு எந்த சாதாரண பள்ளியையும் விட அதன் ஆசிரியர்களுக்கு ஐரோப்பிய முறைகளுக்கு நெருக்கமாக பயிற்சி அளித்தது.
குறிப்புகள்
பகுப்பு:தென்மேற்கு தில்லி மாவட்டம் பகுப்பு:மதிப்பாய்வு செய்யப்படாத மொழிபெயர்ப்புகளைக் கொண்ட பக்கங்கள் பகுப்பு:தில்லி சுற்றுப் பகுதிகள்
சாத்தம்பாடி ஊராட்சி, அரியலூர்
சாத்தம்பாடி ஊராட்சி (Sathambadi Gram Panchayat), தமிழ்நாட்டின் அரியலூர் மாவட்டத்தில் உள்ள தா. பழூர் ஊராட்சி வட்டாரத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஊராட்சி, அரியலூர் சட்டமன்றத் தொகுதிக்கும் சிதம்பரம் மக்களவைத் தொகுதிக்கும் உட்பட்டதாகும். இந்த ஊராட்சி, மொத்தம் 7 ஊராட்சி மன்றத் தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. இவற்றில் இருந்து 7 ஊராட்சி மன்ற உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றனர். 2011ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மொத்த மக்கள் தொகை 4047 ஆகும். இவர்களில் பெண்கள் 2039 பேரும் ஆண்கள் 2008 பேரும் உள்ளனர்.
அடிப்படை வசதிகள்
தமிழ்நாடு ஊரக வளர்ச்சி மற்றும் ஊராட்சித் துறையின் 2015ஆம் ஆண்டுத் தரவின்படி கீழ்க்கண்ட தகவல் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.
சிற்றூர்கள்
இந்த ஊராட்சியில் அமைந்துள்ள சிற்றூர்களின் பட்டியல் :
சான்றுகள்
பகுப்பு:அரியலூர் மாவட்ட ஊராட்சிகள் பகுப்பு:த. இ. க. ஊராட்சித் திட்டம்
மொரங்கம் கற்பூர நாராயண பெருமாள் கோயில்
மொரங்கம் கற்பூர நாராயண பெருமாள் கோயில் தமிழ்நாட்டில் நாமக்கல் மாவட்டம், மொரங்கம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் கற்பூரநாராயண பெருமாள் சன்னதி உள்ளது. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. வழக்கு நிலுவையில் இருப்பதால் நடைமுறை நிருவாகியால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. புரட்டாசி மாதம் நான்கு சனிக்கிழமை முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. மார்கழி மாதம் வைகுண்ட ஏகாதசி திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:நாமக்கல் மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
கடவுளைக் கண்டேன்
கடவுளைக் கண்டேன் 1963 ஆம் ஆண்டு வெளியான ஒரு இந்திய, தமிழ்த் திரைப்படமாகும். ஏ. எஸ். ஏ. சாமி இயக்கிய இத்திரைப்படத்தில் எம். ஆர். ராதா, கல்யாண்குமார், சௌகார் ஜானகி, தேவிகா, ஆர். முத்துராமன், நாகேஷ், ஜே. பி. சந்திரபாபு, சுகுமாரி மற்றும் பலர் நடித்திருந்தனர்.
பாடல்கள்
திரைப்படத்துக்கு இசையமைத்தவர் கே. வி. மகாதேவன். பாடல்களை யாத்தவர் கண்ணதாசன்.
"பொய் சொன்னாரே, பொய் சொன்னாரே" என்ற பாடல் இசைத்தட்டில் மட்டும் வெளிவந்தது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:1963 தமிழ்த் திரைப்படங்கள்
துரை கி. சரவணன்
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:21-ஆம் நூற்றாண்டு இந்திய அரசியல்வாதிகள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:தமிழ்நாடு சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள் பகுப்பு:தமிழக அரசியல்வாதிகள் பகுப்பு:திராவிட முன்னேற்றக் கழக அரசியல்வாதிகள் பகுப்பு:15 ஆவது தமிழ்நாடு சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள்
தேங்கல்பாளையம் தேங்கு பெருமாள் கோயில்
தேங்கல்பாளையம் தேங்கு பெருமாள் கோயில் தமிழ்நாட்டில் நாமக்கல் மாவட்டம், தேங்கல்பாளையம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் தேங்குப் பெருமாள் சுவாமி, ஸ்ரீதேவி, பூதேவி சன்னதிகள் உள்ளன. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. புரட்டாசி மாதம் 3வது சனிக்கிழமை முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. மார்கழி மாதம் வைகுண்ட ஏகாதசி திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:நாமக்கல் மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
சிர்பூர் நினைவுச்சின்னங்களின் தொகுதி
சிர்பூர் நினைவுச்சின்னங்களின் தொகுதி (Sirpur Group of Monuments) தொல்லியல் களமும், இந்து, சைனம் மற்றும் பௌத்த சமயங்களின், கிபி 5 முதல் 12ஆம் நூற்றாண்டுக் காலத்திய நினைவுச் சின்னங்களைக் கொண்டது. இது சத்தீசுகர் மாநிலத்தின் மகாசமுந்து மாவட்டம், சிர்பூர் எனும் சிற்றூரில் உள்ளது. சிர்பூர் நினைவுச்சின்னங்களின் தொகுதி, சத்தீசுகர் மாநிலத் தலைநகரான ராய்ப்பூருக்கு கிழக்கே 78 கிலோ மீட்டர் தொலைவில், மகாநதி ஆற்றின் கரை அருகே உள்ளது.
பண்டய சிர்பூர் நகரம், தெற்கு கோசல நாட்டை ஆண்ட சரபாபூரிய அரசகுலத்தவர்களின் தலைநகராக கிபி 5 முதல் 6-ஆம் நூற்றாண்டு முடியவும், பின்னர் சந்திர குல மன்னர்களின் தலைநகராக 9 முதல் 12ஆம் நூற்றாண்டு முடிய இருந்தது. தெற்கு கோசல நாட்டின் சிர்பூர் நகரம் கிபி 5 முதல் 12 முடிய இந்து, சமண மற்றும் பௌத்த சமயத்தவர்களின் புகழிடமாக விளங்கியது. கிபி 7-ஆம் நூற்றாண்டில் சீன பௌத்த அறிஞர் யுவான் சுவான் சிர்பூர் நகரத்திற்கு யாத்திரையாக வந்துள்ளார். அண்மையில் நடைபெற்ற அகழாய்வில் சிர்பூர் நகரத்தில் 12 பௌத்த விகாரைகளும், 1 சமணக் கோயிலும், ஒரே கல்லால் செய்த புத்தர் மற்று மகாவீரர் சிற்பங்களும் மற்றும் 22 சிவன் கோயில்களும், 5 விஷ்ணு கோயில்கள், சக்தி மற்றும் தாந்திரிகக் கோயில்களும், தரையடி தானியக் களஞ்சியமும், 6-ஆம் நூற்றாண்டின் குளியல் வீடும் கண்டெடுக்கப்பட்டது.
இந்து சமய நினவுச் சின்னங்கள்
சிர்பூர் தொல்லியல் களத்தில் நடைபெற்ற அகழாய்வில் கிபி 7-ஆம் நூற்றாண்டின் இலட்சுமணன் கோயில், இராமர் கோயில், சிவன் கோயில், காந்தேஷ்வர் கோயில், பாலேஷ்வர் மகாதேவர் கோயில், சுரங் திலா கோயில்கள், சக்திக் கோயில்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது.
பௌத்த & சமண நினைவுச்சின்னங்கள்
சிர்பூர் தொல்லியல் களத்தில் ஆனந்த பிரபு விகாரை, சுவஸ்திகா விகாரை, திவார் தேவ் விகாரை மற்றும் ஒரு சமணப் பள்ளியும் கண்டெடுக்கப்பட்டுள்ளது.
இந்தியத் தொல்லியல் ஆய்வகத்தின் அருகாட்சியகம்
சிர்பூர் தொல்லியல் களத்தில் கண்டெடுக்கப்பட்ட நினைவுச் சின்னங்களைக் கொண்டு, சிர்பூரில் இந்தியத் தொல்லியல் ஆய்வகம்  அருங்காட்சியகம் ஒன்றை பொது மக்கள் பார்வைக்கு திறந்து வைத்துள்ளது.
பொற்பதிந்தநல்லூர் ஊராட்சி
பொற்பதிந்தநல்லூர் ஊராட்சி (Porpathinthanallur Gram Panchayat), தமிழ்நாட்டின் அரியலூர் மாவட்டத்தில் உள்ள தா. பழூர் ஊராட்சி ஒன்றியத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஊராட்சி, ஜெயங்கொண்டம் சட்டமன்றத் தொகுதிக்கும் சிதம்பரம் மக்களவைத் தொகுதிக்கும் உட்பட்டதாகும். இந்த ஊராட்சி, மொத்தம் 7 ஊராட்சி மன்றத் தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. இவற்றில் இருந்து 7 ஊராட்சி மன்ற உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றனர். 2011ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மொத்த மக்கள் தொகை 2237 ஆகும். இவர்களில் பெண்கள் 1095 பேரும் ஆண்கள் 1142 பேரும் உள்ளனர்.
அடிப்படை வசதிகள்
தமிழ்நாடு ஊரக வளர்ச்சி மற்றும் ஊராட்சித் துறையின் 2015ஆம் ஆண்டுத் தரவின்படி கீழ்க்கண்ட தகவல் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.
சிற்றூர்கள்
இந்த ஊராட்சியில் அமைந்துள்ள சிற்றூர்களின் பட்டியல் :
சான்றுகள்
பகுப்பு:அரியலூர் மாவட்ட ஊராட்சிகள் பகுப்பு:த. இ. க. ஊராட்சித் திட்டம்
1965 தென்கிழக்கு ஆசியத் தீபகற்ப விளையாட்டுகள்
1965 தென்கிழக்கு ஆசியத் தீபகற்ப விளையாட்டுகள், (மலாய்: Sukan Semenanjung Asia Tenggara 1965; ஆங்கிலம்: 1965 Southeast Asian Peninsular Games) என்பது 3-ஆவது தென்கிழக்கு ஆசியத் தீபகற்ப விளையாட்டுகள் ஆகும்.
சியாப் விளையாட்டுக் கூட்டமைப்பால் (SEAP Games Federation) உருவாக்கப்பட்ட விளையாட்டுப் போட்டி நிகழ்ச்சி. 1965 தென்கிழக்கு ஆசியத் தீபகற்ப விளையாட்டுகள், தென்கிழக்கு ஆசிய விளையாட்டு வீரர்களுக்கான பல்வகை விளையாட்டு நிகழ்வின் மூன்றாவது விளையாட்டு நிகழ்ச்சி ஆகும்.
இந்த மூன்றாவது விளையாட்டு போட்டியின் முதல் நிகழ்வு, மலேசியா கோலாலம்பூர் மாநகரில் 1965 டிசம்பர் 14-ஆம் தேதி முதல் 1965 டிசம்பர் 21-ஆம் தேதி வரை நடைபெற்றது. அந்தப் போட்டொயில் 14 வகையான விளையாட்டுகள் இடம்பெற்றன.
இந்த மூன்றாவது விளையாட்டு போட்டி, 1965-ஆம் ஆன்டில், லாவோஸ் நாட்டினால் நடத்தப்பட இருந்தது. நிதிச் சிக்கல்களினால் நடத்த இயலவில்லை. அதன் பின்னர் அந்தப் பொறுப்பை மலேசியா ஏற்றுக் கொண்டது.
கோலாலம்பூர், மெர்டேகா அரங்கத்தில் (Stadium Merdeka); மலேசியாவின் மாமன்னர் இஸ்மாயில் நசிருதீன் (Ismail Nasiruddin), இந்த விளையாட்டு நிகழ்வை அதிகாரப் பூர்வமாகத் தொடக்கி வைத்தார். இறுதிப் பதக்கப் பட்டியலில் தாய்லாந்து; அதைத் தொடர்ந்து மலேசியா; சிங்கப்பூர் ஆகிய நாடுகள் முன்னிலை வகித்தன.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:மலேசியாவில் விளையாட்டு பகுப்பு:தென்கிழக்கு ஆசிய விளையாட்டுகள் பகுப்பு:1965 நிகழ்வுகள் பகுப்பு:சிங்கப்பூரில் விளையாட்டு பகுப்பு:வியட்நாமில் விளையாட்டுகள் பகுப்பு:மியான்மரில் விளையாட்டு பகுப்பு:தாய்லாந்தில் விளையாட்டு பகுப்பு:கம்போடியாவில் விளையாட்டு
அனர்கலி ஆகர்சா
அனர்கலி ஆகர்சா (Anarkali Akarsha, අනර්කලී ආකර්ෂා; பிறப்பு: 12 சூலை 1987) இலங்கையைச் சேர்ந்த நடிகை, ஒப்பனை அழகி, பாடகி, தொலைக்காட்சி தொகுப்பாளர், அரசியல்வாதி ஆவார். 2004ஆம் ஆண்டு நடைபெற்ற இலங்கை அழகி போட்டியில் மகுடம் சூடினார். அதே ஆண்டில் உலக அழகி அணிவகுப்பில் இலங்கை அழகியாக போட்டியிட்டார். இவர் நிறுவனத் தூதராகவும், நிதி திரட்டுபவராகவும் பணி புரிந்துள்ளார். கொழும்பு சர்வதேச பாடசாலையில் கல்வி கற்றார்.
திரைப்பட வாழ்க்கை
1995 ஆம் ஆண்டு சோமரத்தின திசாநாயக்க மற்றும் ரேணுகா பாலசூரிய ஆகியோரின் இயக்கத்திலும் தயாரிப்பிலும் வெளிவந்த ‘இட்டி பகன்’ என்ற தொலைக்காட்சி நாடகத்தில் முதன்முறையாக நடித்தார். இந்நாடகத்தில் டெய்சி சுசன் என்ற கதாபாத்திரத்தில் நடித்தார்.
ஏழு ஆண்டுகள் இடைவெளிக்கு பின்னர் 2003 ஆம் ஆண்டு வெளிவந்த பிஸ்சு டிரிபிள் என்ற சிங்களப் படத்தில் முக்கிய வேடத்தில் நடித்தார். பின்பு பல வெற்றிப்படங்களில் நடித்தார்.
சின்யான் பாதா பதின் என்ற தொலைக்காட்சி நாடகத்தில் ‘இனோகா’ என்ற கதாபாத்திரத்திலும், சந்துவரன்யா என்ற நாடகத்தில் டான்யா என்ற கதாபாத்திரமும் இவருக்கு பாராட்டுக்களைப் பெற்றுக் கொடுத்தது. ''
இலங்கை சிங்களத் திரைப்பட வரலாற்றில் மிகப் பிரபலமான நடிகைக்கான விருதை வென்ற இளவயது நடிகை அனார்கலி ஆவார். 22 இற்கும் அதிகமான திரைப்படங்களிலும், 10 தொலைக்காட்சி நாடகங்களிலும் நடித்து முன்னணியில் உள்ளார். நிறுவன விளம்பர தூதராகவும், தொகுப்பாளராகவும் பணியாற்றுகின்றார்.
அனர்கலி பல இசைக் காணொளிகளிலும் நடித்துள்ளார். பாத்தியா, சந்தோசின் மீதம் செலென் காணொளி, துசன்த்தின் ஜெத்து நன் ஆகிய புகழ்பெற்ற காணொளிகளில் நடித்துள்ளார்.
2012 ஆம் ஆண்டு லக்ஸ் தெரண பட விருதில் மிக பிரபலமான நடிகைக்கான விருதை வென்றார்.
அரசியல் வாழ்க்கை
அனர்கலி 2009 ஒக்டோபர் 29 இல் காலி மாவட்டத்தில் நடைபெற்ற தென் மாகாண சபைத் தேர்தலில் போட்டியிட்டு, தென் மாகாண சபைக்கு தெரிவானார்.
தொகுப்பாளர் பணி
தெரண தொலைக்காட்சியில் அனார்கலி நேரலை என்ற அவரது நிகழ்ச்சியை தொகுத்து வழங்கினார்.
தற்சமயம் சுவர்ணவாகினியில் அனர்கலியுடன் ஞாயிறு நேரலை எனும் தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சியை தொகுத்து வழங்குகின்றார்.
வியட்நாமியர்
வியட்நாமியர்கள் (Vietnamese people) அல்லது கின் மக்கள் (Kinh people) (người Việt அல்லது người Kinh) என்பவர்கள் இன்றைய வடக்கு வியட்நாமிலும் தென்சீனத்திலும் தோன்றிய தென்கிழக்காசிய இனக்குழு மக்கள் ஆவர். இவர்கள் 1999 கணக்கெடுப்பின்படி, வியட்நாமின் பெரும்பான்மை, அதாவது 86% அளவு மக்கள் ஆவர். அலுவல்முறையில் வியட்நாமில் வாழும் பிறரிடம் இருந்து வேறுபடுத்த இவர்கள் கின் மக்கள் எனப்படுகின்றனர். பண்டைய வியட்நாமியரின் மிகப் பழைய பதிவு இவர்களை இலாசு வியட் எனச் சுட்டுகிறது.
இவர்கள் புவிப்பரவல்படியும் மொழியியலாகவும் தென்கிழக்காசியர்கள் என வழங்கப்பட்டாலும் நெடுங்கால சீனக் குடியேற்ற ஆட்சியால் இவர்களின் பண்பாடு கிழக்காசிய மக்களை ஒத்தே அமைகிறது. அதாவது, மிகவும் குறிப்பாக அவர்களின் வடக்கண்மை மக்களாகிய தென்சீன மக்களையும் பிற தென்சீனாவில் வாழும் பிற இனக்குழு மக்களையும் ஒத்தே அமைகிறது. வியட் எனும் சொல் பாக் வியட் என்பதன் சுருக்கமே. நாம் எனும் சொல்லின் பொருள் தெற்கு என்பதாகும்.
தோற்றம்
வரலாற்றுப் பதிவுகளில் வியட்நாமியர் இலாசு அல்லது இலாசு வியட் எனப்படுகின்றனர். வியட்நாம் நாடு வான்லாங் எனப்பட்டது.
ஏழு தனித்தன்மை வாய்ந்த மரபுக் குறிப்பான்களைத் தவிர வியட்நாமியர்கள் மரபியலாக கிழக்காசிய மக்களோடு நெருக்கமான தொடர்பு கொண்டுள்ளனர். தேசிய புவிப்பரப்பியல் கழகத்தின் மரபுவரைவியலின் ஆய்வுப்படி வியட்நாமியர் கிழக்கு, தென்கிழக்கு ஆசிய மக்களுக்கு இடைப்பட்டவர்களாக அமைகின்றனர். மற்றொரு அண்மக்கால 92015) ஆய்வுப்படி, வியட்நாமியர் சீனரை விட யப்பானியரோடு நெருக்கமான தொடர்பு கொண்டுள்ளது அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த ஆய்வில் க்ருதப்பட்ட ஆய்வுக்கான வியட்நாமியர்கள் கின் இனக்குழு மக்கள் ஆவர். இவர்களே வியட்நாமில் 80% அளவு மக்கள்தொகையினராக அமைகின்றனர்.
தொன்மமும் தொடக்கநிலை வரலாறும்
தொன்மவியல்படி, முதல் வியட்நாமியர் ஆவு சோ எனும் துறக்க உலகத் (வானுலகத்) தேவதைக்கும் இலாசுலோங் குவான எனும் தும்பிக் கடவுளுக்கும் பிறந்தவர் ஆவர். அவர்கள் திருமணம் செய்துகொண்டு 100 முட்டைகளையிட்டனர். இவற்றில் இருந்து முதல் நூறு குழந்தைகள் பிறந்தனர். இவர்களது மூத்தமகன் கூங் எனும் அரசனாக ஆட்சிபுரிந்தான்.
முதல் வியட்நாமியர்கள்
மிகப் பழைய வியட்நாமியர்கள் இந்தோனேசியத் தீவுக் கூட்ட்த்தில் இருது மலாய் தீவகம், தாய்லாந்து வழியாக தோங்கின் கழிமுகப்படுகையின் சிவப்பு ஆற்று விளிம்புகளில் குடியேறும்வரை மெதுவாகப் படிப்படியாக நகர்ந்து வந்துள்ளனர் என்று வரலாற்றாசிரியர்கள் நம்புகின்றனர். தொல்லியலாளர்கள் சாவகம், மலேசியா, தாய்லாந்து, பர்மாவின் வடக்குப் பகுதிவரை பிந்தைய பிளிசுடோசீன் காலக் கற்கருவிகளைப் பின்பற்றி ஆய்வு செய்கின்றனர். இவையே தென்கிழக்காசியாவில் பயன்பட்ட முதல் கற்கருவிகளகவும் கருதப்படுகின்றன. மேலும், இதே நேரத்தில் வடக்கு பர்மாவிலும் சீனாவிலும் நிலவிய இமையமலைத் தொடர்ச்சி ஒரு பனிநிலை அரணாக அமைந்து தென்கிழக்காசிய மக்களைத் தனிமைப்படுத்தியதாகவும் தொல்லியலாளர்கள் கருதுகின்றனர். கடந்த பெருமப் பனியூழிக் காலத்தில் (கி.மு 25,000-18,000), கடல்நீர் மட்டங்கள் கணிசமாகக் குறைந்துள்ளன. இதனால். தீவுகளிலும் தீவகக் கடலோரங்களிலும் மேலீடாக இருந்த நீர் மட்டம் குறைந்து, சுந்தா எனும் கண்டவிளிம்புத்தட்டை நீர்மட்ட்த்தில் இருந்து வெளிப்பட வைத்தது.
நீரில் இருந்து வெளிப்பட்ட சுந்தா கண்டவிளிம்புத் தட்டு மாபெரும் உப்பளச் சமவெளியாக அமைந்ததாகக் கருதப்படுகிறது, இதனால், முன்பு இப்பகுதியைப் பயன்படுத்திய் மக்கள் மற்ற கடலோரப் பகுதிகளுக்கும் தீவுப் பகுதிகளுக்கும் குடியேறப் நேர்ந்துள்ளது. பின்னர், பனியாறுகள் கரைந்ததும், சுந்தா கண்டவிளிம்புத் தட்டு மீண்டும் நீருள் மூழ்கியது. இவ்விடத்தில் மேலீடான நீர்மட்டமே அமைவதால், சிறுபடகுகளில் வணிகரும் பயணிகளும், உயரலைகளும் கொந்தளிப்புகளும் உள்ள ஆழ்கடல் ஏதங்கள் ஏதுமின்றி, பயணம் செய்ய முடிந்தது. இவ்வாறாக, இந்தப் பகுதியின் புவிப்பரப்பியலும் பண்பாடுகள் இங்கே எழுச்சிகாண பெரும்பங்காற்றியுள்ளது. நிலப்படத்தில் காட்டியுள்ளது போல, சுந்தா கண்டவிளிம்புத் தட்டுக்கு வெளியே கடல் ஆழமாக அமைகிறது. அச்சமூட்டும் ஆழமான இந்தக் கடற்பகுதியில், சீன சோங் அரசகுலப் (கி.பி 960-1279) போர்க்கலங்கள் கடக்கும் வரை (இவை பிந்தைய ஐரோப்பியப் படைப் போர்க்கலங்களின் முன்னோடி) எவருமே பயணம் செய்ததில்லை.
பனியாறுகள் உருகியதும் இந்தக் கடற்கரையோரங்களில் நீர்மட்டம் உயர்ந்தது; வணிகரும் மற்ற பயணியரும் தாம் விரும்பியபடி மீண்டும் சிறுபடகுகளில் பயணம் செய்து பிறபகுதிகளுக்குச் செல்லவோ அல்லது தம் சமயக் கருத்துகளை இப்பகுதிகளிலேயே பரப்பவோ முடிந்தது. அடுத்த 4000 ஆண்டுகளுக்கு, அதாவது கி.மு 8000 வரை மக்கள் தென்கிழக்காசிய நிலப்பகுதி வழியாக நகர்ந்து தோங்கின் கழிமுகப் படுகையை நோக்கிச் செல்லலாயினர்; சிலர் இடைப்பகுதிகளில் தங்கி வாழலாயினர். முடிவாக, புலம்பெயர்ந்து வந்த இம்மக்களின் கால்வழியினர் புதிய கற்கால வளர்ச்சியை கி.மு  8000 முதல் கி.மு 800  கால இடைவெளியில் அடைந்தனர். அந்நிலையில் எளிய கற்கருவிகளைப் பயன்படுத்தினர். இம்மக்களின் பண்பாட்டு எச்சங்களும் கோவாபிங்கியப் பண்பாடும் சிவப்பாற்றின் ஓரத்திலும் தோங்கின் கழிமுகப் படுகையில் அமைந்த கோவா பின் குகைகளில் இருந்தும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. இடைநிலைப் புதிய கற்காலகட்டத்தில் ( கி.மு2500 முதல் கி.மு 2000 வரையில்), இன்றைய வியட்நாம் பகுதியில் மேலும் பல்வேறு மக்களும் வந்து தோங்கின் கழிமுகப் படுகையில் நடுவில் உள்ள பாசு சோன் மாவட்டத்தில் குடியேறியுள்ளனர். இவர்கள் கோவாபிங்கிய நீக்கிரிட்டோக்களை விட உயரமானவர்களாகவும் மென்தோலினராகவும் உள்ளனர்; இவர்கள் கூடைமுடையும் கலையில் வல்லவர்களாக விளங்கினர்; மேலும், இவர்கள் மெருகேற்றிய இருவிளிம்புக் கற்கருவிகளைச் செய்து பயன்படுத்தினர்.
குறிப்புகளும் மேற்கோள்களும்
பகுப்பு:வியட்நாம் நபர்கள் பகுப்பு:ஆசிய இனக்குழு மக்கள் பகுப்பு:ஆசிய மாதக் கட்டுரைகள் நவம்பர் 2017
பருக்கல் ஊராட்சி, அரியலூர்
அடிப்படை வசதிகள்
தமிழ்நாடு ஊரக வளர்ச்சி மற்றும் ஊராட்சித் துறையின் 2015ஆம் ஆண்டுத் தரவின்படி கீழ்க்கண்ட தகவல் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.
சான்றுகள்
பகுப்பு:அரியலூர் மாவட்ட ஊராட்சிகள் பகுப்பு:த. இ. க. ஊராட்சித் திட்டம்
ஜேக்கப் செரியன்
அய்யா என்று பிரபலமாக அறியப்பட்ட ஜேக்கப் செரியன் (Jacob Cherian) (1923-2007) ஒரு இந்திய அறுவை சிகிச்சை நிபுணரும், கல்வியாளரும் மற்றும் ஒரு சமூக சேவகரரும் ஆவார். கிறிஸ்டியன் ஃபெலோஷிப் கம்யூனிட்டி ஹெல்த் சென்டர் சொசைட்டி என்ற அரச சார்பற்ற அமைப்பின் நிறுவனரும் ஆவார். இதன் கீழ் இவர் 24 ஆரம்ப சுகாதார மையங்களையும், சுகாதாரம் மற்றும் கல்வித் துறைகளில் உள்ள 18 நிறுவனங்களையும் நிறுவினார். 25,000 க்கும் மேற்பட்ட அறுவை சிகிச்சைகளின் செயல்திறனுடன் பெருமை பெற்ற செரியன், எடின்பரோவின் ராயல் காலேஜ் ஆப் சர்ஜன்களின் உறுப்பினராக இருந்தார், கிளாஸ்கோவின் ராயல் காலேஜ் ஆப் சர்ஜன்ஸ், சர்வதேச அறுவை சிகிச்சை கல்லூரி மற்றும் அமெரிக்கன் சர்ஜியன்ஸ் கல்லூரியின் கௌரவ ஊழியராகவும், இந்திய அறுவைசிகிச்சை சங்கத்தின் நிறுவனர் ஊழியராகவும் இருந்தார். இந்திய அரசு இவருக்கு 1999 ல் மூன்றாவது மிக உயர்ந்த குடிமகன் விருதான பத்ம பூசண் விருதை வழங்கியது.
சுயசரிதை
thumb|235x235px| [[ஒட்டன்சத்திரம் மலைகள் ]] தென்னிந்திய மாநிலமான கேரளாவின் கொல்லம் மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரு சிறிய குக்கிராமமான கொட்டாரத்தில்1923 சூலை 14 ஆம் தேதி ஜேக்கப் செரியன் பிறந்தார். மார்தோமா தேவாலயத்தின் பாதிரியாரான கொட்டாரம் அச்சன், மிக நீண்ட சமய சேவைக்கான உலக சாதனைகளில் கின்னஸ் உலக சாதனையை ஒரு காலத்தில் வைத்திருந்தார். இவரது ஆரம்பகால கல்லூரி ஆய்வுகள் கேரள பல்கலைக்கழகத்தில் இருந்தன. பட்டப்படிப்பைப் பெற்றபின், மிராஜ் அரசு மருத்துவக் கல்லூரியில் மருத்துவம் பயின்றார். ஆனால் பின்னர், கொல்கத்தாவின் ஆர்.ஜி. கார் மருத்துவக் கல்லூரி மற்றும் மருத்துவமனைக்குச் சென்றார். 1956இல் அங்கிருந்து மருத்துவத்தில் பட்டம் பெற்றார். இவர் தனது மருத்துவ சேவையை தமிழ்நாட்டிலுள்ள கிராமமான ஒட்டன்சத்திரத்தில் தொடங்கினார். அங்கு 1955 ஆம் ஆண்டில் ஒரு சிறிய சுகாதார மையத்தை ஏ.கே.தரியனுடன் இணைந்து நிறுவினார். 1961 ஆம் ஆண்டில் கிளாஸ்கோவின் ராயல் காலேஜ் ஆப் சர்ஜன்களின் சக ஊழியரான பிறகு, இவர் திண்டுக்கல் மாவட்டத்தின் மற்றொரு கிராமமான அம்பிலிக்கை நகருக்குச் சென்று, அந்த நேரத்தில் அந்த பகுதியில் நிலவும் இரண்டு ஆபத்தான நோய்களான தொழுநோய் மற்றும் காசநோய்க்கு சிகிச்சையளிக்க 25 படுக்கைகள் கொண்ட ஒரு சிறிய மருத்துவமனையைத் தொடங்கினார். இந்த மருத்துவமனை பின்னர் 175 படுக்கைகள் கொண்ட பல வசதியாக உருவெடுத்தது. தொழுநோய்க்கான அத்தகைய அங்கீகரிக்கப்பட்ட முதல் வசதி ஒரு இந்தியரால் தொடங்கப்பட்டது. பின்னர், கிராமத்தில் தொழுநோயாளிகளுக்கான மறுவாழ்வு மையத்தையும் தொடங்கினார்.
அதைத் தொடர்ந்து, செரியன் கல்வித்துறையில் நுழைந்தார். இரண்டு உயர்நிலைப் பள்ளிகள், ஒன்று ஆங்கிலம் கற்பித்தல் ஊடகமாகவும், மற்றொன்று தமிழாகவும் இருந்தது. இதைத் தொடர்ந்து கிறிஸ்டியன் பொறியியல் மற்றும் தொழில்நுட்பக் கல்லூரி, கிறிஸ்டியன் பாலிடெக்னிக் கல்லூரி மற்றும் கிறிஸ்டியன் செவிலியர் கல்லூரி ஆகியவை அடங்கும். ஒட்டுமொத்தமாக, இவர் 24 ஆரம்ப சுகாதார நிலையங்களையும் 18 நிறுவனங்களையும் நிறுவினார். இவை அனைத்தும் கிறிஸ்டியன் ஃபெலோஷிப் கம்யூனிட்டி ஹெல்த் சென்டர் சொசைட்டியின் கீழ் செயல்படுகின்றன. இது ஒரு அரசு சாரா அமைப்பாகும். இவரது மருத்துவ வாழ்க்கையில், இவர் 25,000 அறுவை சிகிச்சை முறைகளை மேற்கொண்டதாக தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
செரியன் மேரி செரியன் என்பவரை திருமணம் செய்து கொண்டார். அவர் குழந்தைகள் நல மருத்துவராகவும், செரியன் நிறுவிய நிறுவனங்களின் இணை நிறுவனராகவும் இருந்தார். செரியன் 2007 அக்டோபர் 4, அன்று அம்பிலிக்கையில், தனது 84 வயதில், வயது தொடர்பான நோய்களுக்கு ஆளாகி இறந்தார்.
விருதுகள் மற்றும் கௌரவங்கள்
செரியன் எடின்பரோவின் ராயல் காலேஜ் ஆப் சர்ஜன்ஸ், இன்டர்நேஷனல் காலேஜ் ஆப் சர்ஜன்ஸ், அமெரிக்கன் காலேஜ் ஆப் சர்ஜன்ஸ் மற்றும் இந்திய அறுவைசிகிச்சை சங்கத்தின் கௌரவ சக ஊழியராக இருந்தார். 1999 ஆம் ஆண்டில் இந்திய அரசிடமிருந்து மூன்றாவது மிக உயர்ந்த குடிமகன் விருதான பத்ம பூசண் பெற்றார்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:மலையாள நபர்கள் பகுப்பு:கொல்லம் மாவட்ட நபர்கள் பகுப்பு:2007 இறப்புகள் பகுப்பு:1923 பிறப்புகள் பகுப்பு:பத்ம பூசண் விருது பெற்றவர்கள்
ஜானகிராமன்
ஜானகிராமன் (Janagiraman) ஓர் இந்திய அரசியல்வாதியும் மற்றும் தமிழக சட்டமன்ற உறுப்பினரும் ஆவார். 2011 ஆம் ஆண்டு தமிழக சட்டசபைக்கான தேர்தலில் வானூர் தொகுதியில் இருந்து அனைத்திந்திய அண்ணா திராவிட முன்னேற்றக் கழகத்தின் வேட்பாளராகப் போட்டியிட்டு தமிழக சட்டமன்றத்திற்குத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.
தளவம்பாளையம் அழகுராயப் பெருமாள் கோயில்
தளவம்பாளையம் அழகுராயப் பெருமாள் கோயில் தமிழ்நாட்டில் நாமக்கல் மாவட்டம், தளவம்பாளையம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் அழகுராயப் பெருமாள் சுவாமி சன்னதி உள்ளது. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. புரட்டாசி மாதம் 3வது சனிக்கிழமை முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. மார்கழி மாதம் வைகுண்ட ஏகாதசி திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:நாமக்கல் மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
இடித்துரைப்பாளர்கள்
இடித்துரைப்பாளர்கள் அல்லது ஊழலை அம்பலப்படுத்துபவர்கள் (ஆங்கிலம்:Whistle blowers) பார்வையில் தென்படும் அநீதிகள் மற்றும் சட்டத்திற்குப் புறம்பான தவறுகளை உரியவர்களின் கவனத்திற்குக் கொண்டு செல்பவர்கள். உலகம் முழுவதும் மக்கள் நலத்திற்கு எதிராக செயல்படுகிறவர்களின் மற்றும் மக்களை ஏமாற்றுகிறவர்களின் முகத்திரையைக் கிழிக்கவும், அவர்களின் சட்டவிரோதமான செயற்பாடுகளை அரசு மற்றும் நீதித்துறையின் கவனத்திற்கு எடுத்துச் செல்பவர்களையும், அரசின் காதில் விழும்படியாக கூவி போராட்டங்களில் ஈடுபடுகிறவர்களையும் இடித்துரைப்பாளர்கள் என்றழைப்பர்.
இடித்துரைப்பாளர்களின் முக்கியப் பணிகள்
உறுதியான தகவல்களுடன் அல்லது ஆவணங்களுடன் இடித்துரைப்பாளர்கள் கீழ்கண்ட விடயங்கள் குறித்து அரசின் கவனத்திற்குக் கொண்டு செல்வார்கள்.
இடித்துரைப்பாளர்களின் கோரிக்கைகளை அரசு கண்டு கொள்ளவில்லை எனில் அரசு மற்றும் பொதுமக்களின் கவனத்தை ஈர்க்கும் பொருட்டு போராட்டங்கள் நடத்துவர்.
பாதுகாப்பு சட்டத்தின் நன்மைகள்
ஊழல்கள் மற்றும் முறைகேடுகள் வெளிக்கொணர்வதால், இடித்துரைப்பாளர்களுக்கு பாதுகாப்பு அற்ற சூழ்நிலை நிலவிய சூழ்நிலையை அகற்றவும், அச்சமின்றி ஊழல்களையும் முறைகேடுகளையும் வெளிக்கொணர ஊக்குவிக்கவும் இடித்துரைப்பாளர்களுக்கான பாதுகாப்பு சட்டம் வழிவகை செய்கிறது.
மேலும் தவறான தகவல்களை தெரிவிப்பவர்களுக்கு இரண்டு ஆண்டு சிறை தண்டனையும், ரூபாய் 30,000/- அபராதமும் விதிக்கப்படும் என்பது இச்சட்டத்தின் சிறப்பம்சமாகும்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:மனித உரிமைகள் பகுப்பு:மனித உரிமை அமைப்புகள் பகுப்பு:இந்தியாவில் ஊழல் எதிர்ப்பு பகுப்பு:கருத்து வெளிப்பாட்டுச் சுதந்திரம் பகுப்பு:செயற்பாட்டாளர்கள்
புதிய புரூஸ் லீ (திரைப்படம்)
புதிய புரூஸ் லீ (Puthiya Bruce Lee) 2018இல் வெளியான அதிரடிக் காட்சிகள் நிறைந்த தமிழ் மொழியில் வெளிவந்த படமாகும். இப்படத்தை முளையூர் ஏ. சோணை என்ற அறிமுக இயக்குனர் எழுதி இயக்கியுள்ளார். இந்தத் திரைப்படத்தில் புரூஸ் லீ போலவே தோற்றமுடைய புரூஸ் என்ற நடிகர், ரசியா மற்றும் அஷ்வந்த் திலக் ஆகியோர் முன்னணி பாத்திரங்களில் நடித்துள்ளனர்  இந்த படத்தில் தற்காப்பு கலை தொடர்பான சண்டை காட்சிகளில் ஈடுபட்டிருக்கும் முக்கிய பாத்திரத்தில் ப்ரூஸ் தோன்றி நடித்திருந்தார். இப்படம் புரூஸ் லீ நடித்த சண்டைக் காட்சிகளை மையமாகக் கொண்டு எடுக்கபட்டுள்ளது.
கதைச் சுருக்கம்
ஒரு மலையோர கிராமத்தில் புரூஸ் தனது தாயுடன் வசித்து வருகிறான். அவனது கிராமத்தில் ஏற்படும் பிரச்சனைகளுக்கும், அதனால் வரும் ஆபத்துகளையும் தனியே நின்று எதிர்த்து போராடும் குணமுடையவன். ஊரிலுள்ள பெரும்பாலானோர் தங்களுக்கு ஏற்படும் சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதற்கு புரூஸ் உதவியையே நாடுகிறார்கள். ஒரு நாள் நடந்த தீ விபத்தில் அவனது தாய் இறந்து போகிறார். புரூஸின் தாய் மாமன் அவனை மதுரைக்கு அழைத்துச் செல்கிறார். ஆனால் அந்த கிராமத்து மக்கள் தங்களை காப்பாற்ற அவனை திரும்ப அனுப்பிட அவனது தாய்மாமனிடம் வேண்டுகின்றனர். அவனது தாய்மாமன் தனது வியாபாரத்தில் சில பிரச்சனைகளைச் சந்திக்கிறார். கிராமத்து இளைஞன் புரூஸ் எவ்வாறு தனது சண்டையிடும் திறமைகளால் தனது தாய் மாமனின் சிக்கலைத் தீர்த்து வைக்கிறான் என்பதே படத்தின் கதையாகும்
தயாரிப்பு
இந்த படத்தின் படப்பிடிப்பு 2013 ஆம் ஆண்டு துவங்கியது, ஆனால் தயாரிப்பில் ஏற்பட்ட சில தாமதங்களால் 2018 மே 25 அன்றுதான் வெளிவந்தது. பல திரைப்படங்களுக்கு உதவி இயக்குனராக பணியாற்றிய இதன் இயக்குனர் சோணை இறந்து போன தற்காப்புக் கலை வீரரும், நடிகருமான புரூஸ் லீ யின் நினைவுகளை மீண்டும் கொண்டு வருவதன் மூலம் தனது முதல் படத்திற்கு புதிய புரூஸ் லீ  என்று பெயரிட்டார். கராத்தே என்ற தற்காப்புக் கலையில் நிபுணத்துவம் பெற்ற புரூஸ் ஜான் என்பவர் அசல் புரூஸ் லீயைப் போலவே இருந்ததால் அவர் இப்படத்திற்கு பொருத்தமானவராக இருந்தார் என இதன் இயக்குனர் கூறியுள்ளார். இதன் கதை புரூஸ் லீயின் இரு முக்கிய அம்சங்களான ஒழுக்கம் மற்றும் தைரியத்தை வெளிப்படுத்தும் விதமாக அமைந்தது என இயக்குனர் சோணை கூறுகிறார். இப்படத்தில் வில்லன் பாத்திரத்தின் நடித்துள்ள சுரேஷ் நரங் என்பவருக்கும் இதுவே முதல் படமாகும்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:2018 தமிழ்த் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:இந்தியத் தமிழ்த் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:சௌந்தர்யன் இசையமைத்த திரைப்படங்கள்
ஆலந்தூர் மிசா ம. ஆபிரகாம்
1984-ல் இவர் தமிழ்நாடு சட்டமன்றத்துக்கு உறுப்பினராகத் தேர்ந்தெடுக்கபட்டவராவார்.
இளமை பருவம்
இவர் தனது பள்ளிப் படிப்பைச் சென்னை சைதாபேட்டையில் உள்ள மாந்தோப்பு  பள்ளியில் தொடங்கினார். பள்ளியில் படிக்கும் பருவத்திலிருந்தே தந்தை பெரியார் மீதுள்ள ஈர்ப்பின் காரணமாக அவரது கூட்டங்களில் கலந்துகொள்வர்
அரசியல் வாழ்க்கை
இவர் 1984 ஆம் ஆண்டு சட்டசபை தேர்தலின் போதுபோட்டியிட்டு ஆலந்தூர் தொகுதியில் வெற்றிபெற்றார். திமுகவில் இவர் தொடர்ந்து 25 ஆண்டுகள் ஆலந்தூர் நகரச் செயலாளராக பணியாற்றியவர்.
தி.மு.க நடத்திய போரட்டகளில்  முன்னின்று நடத்தி கைதாகி பலகாலம் சிறையில் இருந்தார். நெருக்கடி நிலைமை எனப்படும் மிசா (Maintenance of Internal Security Act) சட்டத்தில் கைதாகி ஓர் ஆண்டு சிறையில் இருந்தார்.
நவோதயா பள்ளிகள் தமிழ்நாட்டில் துவக்குவதை எதிர்த்து 1986 ஆம் ஆண்டு தமிழகத்தில் போராட்டம் தீவிரமடைந்தது. இந்தப் போராட்டத்தின் விளைவாக 10 திமுக சட்டமன்ற உறுப்பினர்களின் பதவிகளை சபாநாயகராக இருந்த பிஎச் பாண்டியன் ரத்து செய்தார். அதில் ஆலந்தூர் ஆபிரகாமும் ஒருவர்.
இறப்பு
இலங்கை தமிழர்களுக்கு ஆதரவாக மேடையில் உரையாற்றிக்கொண்டிருந்தபோது மாரடைப்பு ஏற்பட்டு இறந்தார்
நினைவுச் சின்னம்
கிண்டி - சைதாபேட்டையில் இடையே உள்ள ஆலந்தூர் சாலையில் உள்ள மேம் பாலத்திற்கு இவரது பெயர்சூட்டப்பட்டுள்ளது. சென்னை நங்கநல்லூரில் ஆபிரகாமின் மார்பளவு சிலை அமைக்கப்பட்டுள்ளது சென்னை காந்தி மண்டபத்தில் மொழிப்போர் தியாகிகளுக்கு வைக்கப்பட்டுள்ள புகைப்படத்தில் ஆலந்தூர் ஆபிரகாமின் நிழற்படமும் இடம்பெற்றுள்ளது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திராவிட முன்னேற்றக் கழக அரசியல்வாதிகள்
கல்வடங்கம் வரதராஜ பெருமாள் கோயில்
கல்வடங்கம் வரதராஜ பெருமாள் கோயில் தமிழ்நாட்டில் சேலம் மாவட்டம், கல்வடங்கம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அறங்காவலர்களால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. புரட்டாசி மாதம் 4ம் சனி முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. மார்கழி மாதம் வைகுண்ட ஏகாதசி திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:சேலம் மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
புறநானூறு தொகுப்பமைதி
புறநானூறு தொகுப்பமைதி பற்றிய கருத்துக்கள் கருதத் தக்கவை. புறநானூற்றில் கடவுள் வாழ்த்து உட்பட 400 பாடல்கள் உள்ளன. கடவுள் வாழ்த்து தவிர 400 பாடல்கள் இருந்திருக்கவேண்டும் என அறிஞர்கள் கருதுவர். 267, 268 எண் கொண்ட பாடல்கள் முற்றிலுமாக அழிந்துவிட்டன. பாடல் 266-ன் பிற்பகுதி சிதைந்துவிட்டது. 156 புலவர்கள் இவற்றைப் பாடியுள்ளனர்.
பகுப்பமைதி
அடியில் காணும் பகுப்பமைதியைப் புறநானூற்றுத் தொகுப்பில் காணமுடிகிறது.
மூவேந்தர் பற்றி
2 சேரமான் பெருச்சோற்று உதியஞ் சேரலாதன்
3 பாண்டியன் கருங்கை ஒள்வாள் பெரும்பெயர் வழுதி
4 சோழன் உருவப் பல்தேர் இளஞ்சேட்சென்னி
5 சேரமான் கருவூர் எறிய ஒள்வாள் கோப்பெருஞ்சேரல் இரும்பொறை
6 பாண்டியன் பல்யாகசாலை முதுகுடுமிப் பெருவழுதி
8 சேரமான் செல்வக் கடுங்கோ வாழியாதன்
9 பாண்டியன் பல்யாகசாலை முதுகுடுமிப் பெருவழுதி
10 சோழன் நெய்தலங்கானல் இளஞ்சேட்சென்னி
11 சேரமான் பாலை பாடிய பெருங்கடுங்கோ
12 பாண்டியன் பல்யாகசாலை முதுகுடுமிப் பெருவழுதி
14 சேரமான் செல்வக் கடுங்கோ வாழியாதன்
15 பாண்டியன் பல்யாகசாலை முதுகுடுமிப் பெருவழுதி
16 சோழன் இராச சூயம் வேட்ட பெருநற்கிள்ளி
17 பாண்டியன் தலையாலங்கானத்துசு செரு வென்ற நெடுஞ்செழியன், யானைக்கண் சேய் மாந்தஞ்சேரல் இரும்பொறை
18, 19, பாண்டியன் நெடுஞ்செழியன்
20 சேரமான் யானைக்கண் சேய் மாந்தஞ்சேரல் இரும்பொறை
21 கானப்பேரெயில் கடந்த உக்கிரப் பெருவழுதி
22 சேரமான் யானைக்கண் சேய் மாந்தஞ்சேரல் இரும்பொறை
23 24 25 26 பாண்டியன் தலையாலங்கானத்துச் செரு வென்ற நெடுஞ்செழியன்
34 35 36 37 38 39 40 41 42 சோழன் குளமுற்றத்துத் துஞ்சிய கிள்ளிவளவன்
45 சோழன் நலங்கிள்ளி
46 சோழன் குளமுற்றத்துஉத் துஞ்சிய கிள்ளிவளவன்
48 49 சேரமான் கோக்கோதை மார்பன்
50 சேரமான் தகடூர் எறிந்த பெருஞ்சேரல் இரும்மொறை
51 52 பாண்டியன் கூடகாரத்துத் துஞ்சிய மாறன் வழுதி
53 சேரமான் மாந்தரஞ்சேரல் இரும்பொறை
54 சேரமான் குட்டுவன் கோதை
55 56 57 பாண்டியன் இலவந்திகைப்பள்ளித் துஞ்சிய நன்மாறன்
59 பாண்டியன் சித்திரமாடத்துத் துஞ்சிய நன்மாறன்
60 சோழன் குராப்பள்ளித் துஞ்சிய பெருந்திருமாவளவன்
61 சோழன் இலவந்திகைப்பள்ளித் துஞ்சிய நலங்கிள்ளி
62 63 சேரமான் குடக்கோ நெடுஞ்சேரலாதன், சோழன் வேல்பல் தடக்கைப் பெருவிறல் கிள்ளி
64 பாண்டியன் பல்யாகசாலை முதுகுடுமிப் பெருவழுதி
65 சேரமான் பெருஞ்சேரலாதன், சோழன் கரிகால் பெருவளத்தான்
66 சோழன் கரிகால் பெருவளத்தான்
67 கோப்பெருஞ்சோழன்
68 சோழன் நலங்கிள்ளி
69 70 சோழன் கிளமுற்றத்துத் துஞ்சிய கிள்ளிவளவன்ஃ
வேந்தர் பாட்டு
71 ஒல்லையூர் தந்த பூதப்பாண்டியன்
72 பாண்டியன் தலையாலங்கானத்துச் செருவென்ற நெடுஞ்செழியன்
73 75 சோழன் நலங்கிள்ளி
74 சேரமான் கணைக்கால் இரும்பொறை
அடிக்குறிப்பு
பகுப்பு:சங்க இலக்கியம்
கர்நாடக சமையல்
கர்நாடக சமையல் (Karnataka cuisine) என்பது கர்நாடகாவின் பல்வேறு பகுதிகளிலும் சமூகங்களிலும் உள்ள பாரம்பரிய உணவு வகைகளைக் குறிப்பதாகும். இதில் வடகர்நாடக உணவு, தென்கர்நாடக உணவு, உடுப்பி சமையல், சரஸ்வத் உணவு, குடகு சமையல், மங்களூர் கத்தோலிக்க உணவு மற்றும் நவயத் உணவுகள் அடங்கும். மைசூர்பாகு, மைசூர் மசாலா தோசை, சொளவ் சொளவ் பாத், பிசிபெலா பாத் முதலியன குறிப்பிடத்தக்கச் சைவ உணவுகளாகும்.. கர்நாடக உணவு வகைகளின் சுவையும், வகைகளும் இடத்திற்கு இடம் மாறுபடுகிறது. வடகர்நாடக உணவுகள் முக்கியமாக சைவ உணவு முறையினைப் பற்றியது என்றால், கடலோரப் பகுதி உணவுகள் கடல் மீன்களைச் சார்ந்தவையாக உள்ளன. குடகு பகுதியில் இறைச்சி சார்ந்தும், மங்களூர் பகுதி உணவு தேங்காய் மற்றும் உள்ளூர் மசாலாப் பொருட்களின் செழுமையுடன் உள்ளது.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:தென்னிந்திய சமையல் பகுப்பு:கர்நாடக சமையல்
ஒடெசா தேசிய அறிவியல் நூலகம்
ஒடெசா தேசிய அறிவியல் நூலகம் (Odessa National Scientific Library) உக்ரைன் நாட்டில் 1829 ஆம் ஆண்டு நிறுவப்பட்ட ஒரு பொது நூலகம் ஆகும். நூலகம் 1907 ஆம் ஆண்டு தற்போதைய இடத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. புதிய கட்டடமானது கட்டிடக் கலைஞர் ஃபியோடர் நெசுடுர்க் என்பவரால் புதிய கிரேக்க பாணியில் வடிவமைத்து கட்டப்பட்டதாகும். வரலாறு முழுவதும் ஒடெசா தேசிய அறிவியல் நூலகம் பலமுறை பெயர் மாற்றப்பட்டு, 2015 ஆண்டு தற்போதைய பெயருக்கு வந்துள்ளது. ஒடெசா தேசிய அறிவியல் நூலகத்தில் 200,000 அரிய பதிப்புகள் உட்பட 5 மில்லியனுக்கும் அதிகமான புத்தகங்கள் உள்ளன. தெற்கு உக்ரைனின் முன்னணி சமூக-கலாச்சார மையமாகவும், நூலக அறிவியல், நூலியல், ஆவண மேலாண்மை தொடர்பான ஆராய்ச்சி முறை மற்றும் ஒருங்கிணைப்பு மையமாக செயற்படுகிறது.
ஆல்பின் போரேன்
ஆல்பின் போரேன் (Alpine borane) என்பது C18H31B என்ற மூலக்கூற்று வாய்ப்பாட்டால் விவரிக்கப்படும் ஒரு கரிம வேதியியல் சேர்மமாகும். கரிமத் தொகுப்பு வினைகளில் பயன்படும் ஒரு கரிம போரான் சேர்மத்தின் வர்த்தகப் பெயர் ஆல்பின் போரேன் ஆகும். நீர்மமாகத் தோன்றும் இச்சேர்மம் நிறமற்று காணப்படுகிறது.
தயாரிப்பு
9-போராபைசைக்ளோ (3.3.1) நோனேனை α-பினீனுடன் சேர்த்து சூடுபடுத்துவதால் ஆல்பின் போரேன் உருவாகிறது.
வினைகள்
இடக்காரணி மிகுந்த இந்த நாற்தொகுதி டிரையால்கைல்போரேன் முப்பரிமான தேர்திறனுடன் கீட்டோன்கள், ஆல்டிகைடுகள் போன்றவற்றை ஒடுக்குகிறது. இருமிய ஆல்டிகைடுகளை ஒடுக்கும் வினை மிட்லேண்டு ஆல்பின் போரேன் ஒடுக்கம் என்ற பெயரால் அழைக்கப்படுகிறது. எளிய முறையில் மிட்லேண்டு ஒடுக்கம் என்றும் இவ்வினை அழைக்கப்படுகிறது:
வினையில் உருவாகும் போரினிக் எசுத்தரை நீராற்பகுக்கும்போது ஆல்க்கால் உருவாகிறது
சிலவகை முப்பரிமான தேர்திறன் அசிட்டைலினிக் கீட்டோன்களை ஒடுக்கவும் இது மிகுந்த பயனை அளிக்கிறது.
தொடர்புடைய வினைப்பொருள்கள்
ஆல்கைல் பதிலீட்டு போரேன்கள் சிலவும் கரிமத் தொகுப்பு வினைகளில் சிறப்புமிக்க வினைப்பொருள்களாக உள்ளன. ஆல்பின் போரேனுடன் நெருக்கமான தொடர்புள்ள அத்தைகைய வினைப்பொருள்கள் 9-போராபைசைக்ளோ (3.3.1) நோனேன் மற்றும் டையைசோபினோகேம்பெயில்போரேன் ஆகியனவாகும்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:கரிமபோரேன்கள் பகுப்பு:ஒடுக்கிகள்
சுந்தர புருஷன் (1996 திரைப்படம்)
கதைச்சுருக்கம்
கணேசன் (லிவிங்ஸ்டன்) தன் உறவுப்பெண் வள்ளியை (ரம்பா) சிறுவயதிலிருந்து விரும்புகிறான். அவன் தாய் இறந்தபின்பு, அவனது தந்தை வேறுபெண்ணைத் திருமணம் செய்ததால் வீட்டைவிட்டு வெளியேறும் சூழல் ஏற்படுகிறது. தந்தை இறந்த பின்பு 12 வருடங்கள் கழித்து இளைஞனாகத் தன்னுடைய வீட்டிற்குத் திரும்பிவந்து தன் பாட்டியுடன் வசிக்கிறான். தந்தையின் இரண்டாவது மனைவியின் மகனை (வடிவேலு) தன் சகோதரனாக ஏற்றுக் கொள்கிறான்.
வள்ளியைத் திருமணம் செய்யும் விருப்பத்துடனேயே அவன் பாட்டி வீட்டிற்குத் திரும்புகிறான். ஆனால் வள்ளி, அந்த ஊரைச்சேர்ந்த வேலை தேடிக்கொண்டிருக்கும் ஆதரவற்ற ரகுவைக் (சவுமியன்) காதலிக்கிறாள். வள்ளியின் தந்தை ரகுவிற்கு வேலை கிடைத்தால் மட்டுமே திருமணம் செய்து வைப்பதாகக் கூறுகிறார்.
ரகுவிற்கு வேலை பெற்றுத்தரும் கணேசன், வள்ளிக்கு ரகுவுடன் திருமணம் நடைபெறப் போவதை அறிந்து ஏமாற்றமடைகிறான். வள்ளியைத் தன் அண்ணனுக்குத் திருமணம் செய்துவைப்பதற்காக ரகுவின் மீது கொலைப்பழி சுமத்தி திருமணத்தன்று சிறைக்கு அனுப்புகிறான் வடிவேலு. வள்ளியின் தந்தை கணேசனை வள்ளியைத் திருமணம் செய்துகொள்ள வேண்டுகிறார். கணேசன் வள்ளியைத் திருமணம் செய்துகொள்கிறான்.
குற்ற உணர்ச்சியின் காரணமாக வள்ளியை விட்டு விலகியே இருக்கும் கணேசனை தொடக்கத்தில் வள்ளிக்குப் பிடிக்காவிட்டாலும் சிறிதுசிறிதாக விரும்பத் தொடங்குகிறாள். மூன்று மாதங்களுக்குப் பிறகு கணேசன் அவன் சகோதரனுடன் பேசிக்கொண்டிருப்பதைக் கேட்கும் வள்ளிக்கு தான் ஏமாற்றப்பட்ட உண்மை தெரிந்து கோபப்படுகிறாள். வள்ளியை சமாதானப்படுத்தும் கணேசனின் முயற்சிகள் அனைத்தும் வீணாவதால் கணேசன் காவல்துறையில் ரகு நல்லவன் என்ற உண்மையைச் சொல்லி அவனை சிறையிலிருந்து விடுவிக்கிறான். வள்ளியுடன் மூன்று மாதங்களாக எந்த உறவுமின்றி வாழும் உண்மையைச் சொல்லி ரகு வள்ளியைத் திருமணம் செய்ய சம்மதிக்க வைக்கிறான்.
கிராம மக்கள் அனைவரது முன்னிலையிலும் வள்ளியின் கழுத்திலுள்ள கணேசன் கட்டிய தாலியைக் கழற்றமுனையும்போது வள்ளி வாந்தி எடுக்கிறாள். இதனால் வள்ளி கர்ப்பமாக இருப்பதாக என்னும் ரகு திருமணத்திற்கு மறுக்கிறான். ரகு தன்னை முழுமையாக நம்புகிறானா? என்பதைச் சோதிக்கவே இப்படி செய்ததாகக் கூறும் வள்ளி, கணேசன் மட்டுமே தன்னை முழு நம்பிக்கையுடன் நேசிப்பதாகக் கூறி, தானும் கணேசனையே விரும்புவதாகக் கூறுகிறாள். கணேசனும் வள்ளியும் மகிழ்ச்சியுடன் இணைகின்றனர்.
தயாரிப்பு
தினமலர்: சாதனை புரிந்த தமிழ்ப் படங்கள் என்ற வரிசையில் சுந்தர புருஷன் படத்தையும் பட்டியலிட்டது. மேலும் "சுந்தர புருஷன் கதை­யைக் கேட்ட பல தயா­ரிப்­பா­ளர்­க­ளும் ‘லிவிங்ஸ்­டன் படத்தை இயக்­க­லாம். ஆனால் கதை நாயக­னாக நடிக்­கக்­கூ­டாது’ என்று நிபந்தனை விதித்­தார்­கள். ஆனால், தயாரிப்பா­ளர் ஆர்.பி.சவுத்ரி மட்­டும் லிவிங்ஸ்­டன் நடிப்ப­தற்கு சம்­ம­தம் தெரிவித்து அவரை உற்சா­கப்­ப­டுத்­தி­யதால் அவர் கதை நாயகனாக நடித்­தார்".
மெக்ஸ்டர்.காம் திருப்புமுனைத் திரைப்படங்கள் 100 என்ற வரிசையில் சுந்தர புருஷன் படத்தையும் பட்டியலிடப்பட்டது.
குணச்சித்திர வேடங்களில் நடித்துவந்த லிவிங்ஸ்டன் கதாநாயகனாக நடித்த முதல் திரைப்படம்.
இசை
இப்படத்திற்கு சிற்பி இசையமைத்திருந்தார். இப்படத்தின் பாடல்களை எழுதியவர்கள் வைரமுத்து, காளிதாசன், எஸ். ஜே. சூர்யா, சரவணஞானம் ஆவர்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:மறு ஆக்கம் செய்யப்பட்ட தமிழ்த் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:1996 தமிழ்த் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:இந்தியத் தமிழ்த் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:சிற்பி இசையமைத்த திரைப்படங்கள் பகுப்பு:வடிவேலு நடித்த திரைப்படங்கள் பகுப்பு:ரம்பா நடித்த திரைப்படங்கள் பகுப்பு:லிவிங்ஸ்டன் நடித்த திரைப்படங்கள்
நாயகனைபிரியாள் ஊராட்சி
நாயகனைப்பிரியாள் ஊராட்சி (Nayaganaippiriyal Gram Panchayat), தமிழ்நாட்டின் அரியலூர் மாவட்டத்தில் உள்ள தா. பழூர் வட்டாரத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஊராட்சி, ஜெயங்கொண்டம் சட்டமன்றத் தொகுதிக்கும் சிதம்பரம் மக்களவைத் தொகுதிக்கும் உட்பட்டதாகும். இந்த ஊராட்சி, மொத்தம் 7 ஊராட்சி மன்றத் தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. இவற்றில் இருந்து 7 ஊராட்சி மன்ற உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றனர். 2011ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மொத்த மக்கள் தொகை 3940 ஆகும். இவர்களில் பெண்கள் 2034 பேரும் ஆண்கள் 1906 பேரும் உள்ளனர்.
அடிப்படை வசதிகள்
தமிழ்நாடு ஊரக வளர்ச்சி மற்றும் ஊராட்சித் துறையின் 2015ஆம் ஆண்டுத் தரவின்படி கீழ்க்கண்ட தகவல் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.
சிற்றூர்கள்
இந்த ஊராட்சியில் அமைந்துள்ள சிற்றூர்களின் பட்டியல் :
சான்றுகள்
பகுப்பு:அரியலூர் மாவட்ட ஊராட்சிகள் பகுப்பு:த. இ. க. ஊராட்சித் திட்டம்
அய்யதேவரா காளீசுவர ராவ்
அய்யதேவரா காளீசுவர ராவ் (Ayyadevara Kaleswara Rao)(22 ஜனவரி 1882 - 23 பிப்ரவரி 1962) என்பவர் இந்தியச் சுதந்திரப் போராட்ட வீரர் மற்றும் ஆந்திரப் பிரதேசத்தின் முதல் சட்டமன்றத் தலைவர் ஆவார். இவர் கிருஷ்ணா மாவட்டம், நந்திகம கிராமத்தில் பிறந்தார் (முன்னர் பிரித்தானிய இந்தியாவின் சென்னை மாகாணம் இப்போது ஆந்திரப் பிரதேச மாநிலத்தின் ஒரு பகுதி). விசயவாடாவில் உள்ள காளீசுவர ராவ் சந்தைக்கு இவரது பெயரிடப்பட்டுள்ளது.
ஆரம்ப கால வாழ்க்கை
ராவ் வருவாய் சேகரிப்பாளர்களின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். இவர் தனது தாய் மற்றும் மனைவியுடன் மச்சிலிப்பட்டினத்திற்கு குடிபெயர்ந்தார். மச்சிலிப்பட்டினத்தில் உள்ள நோபல் கல்லூரியில் FA படித்தார். இரகுபதி வெங்கடரத்தினம் நாயுடு அவர்களால் இங்குக் கற்பிக்கப்பட்டார்.
ராவும் ராவின் நண்பர்களும் 1911 ஆண்டு விஜயவாடா மகாத்மா காந்தி சாலையில் இராம் மோகன கிரந்தாலயத்தைத் தொடங்கி ஆந்திர கிரந்தலயோத்யமத்திற்கு (நூலக இயக்கம்) அடித்தளம் அமைத்தனர். தெலுங்கில் உள்ள இலக்கியப் படைப்புகளுக்கு நிதியளித்து ஊக்குவிப்பதற்காகவும், ஐரோப்பிய மற்றும் பிற இந்திய மொழிகளிலிருந்து தெலுங்கில் மொழிபெயர்ப்பதற்காகவும், விக்ஞான சந்திரிகா என்ற இலக்கியச் சங்கத்தின் நிறுவி உறுப்பினராகவும் இருந்தார்.
வழக்கறிஞர் பணி
காளீசுஸ்வர ராவ் தனது தாயார் மற்றும் மனைவியுடன் 1904ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில் சட்டக் கல்லூரியில் சேர சென்னைக்குச் சென்றார். இதன்பிறகு, இவர் பிரித்தானியா இந்தியப் பேரரசில் பணியாற்ற விரும்பாததால், வருவாய் ஆய்வாளர் மற்றும் மாவட்ட உரிமையியல் நீதிபதி வாய்ப்புகளை நிராகரித்தார். 1906ஆம் ஆண்டு சூன் மாதம் விஜயவாடாவில் வழக்கறிஞராகப் பணியைத் தொடங்கினார். 21 மார்ச் 1921 அன்று, மகாத்மா காந்தியின் அறிவுறுத்தலின் பேரில், இவர் இந்தியச் சுதந்திரப் போராட்டத்தில் பங்கேற்பதற்காக வழக்கறிஞர் தொழிலை விட்டு விலகினார்.
அரசியல்
ராவ் 1956 முதல் 1962 வரை ஆந்திரப் பிரதேச சட்டப் பேரவையின் சபாநாயகராக இருந்தார்.
பத்ம பூசண் விருது
ராவின் பொதுச் சேவைக்காக இந்திய அரசு இவருக்கு பத்ம பூசண் விருதினை 1960ஆம் ஆண்டு வழங்கியது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:1962 இறப்புகள் பகுப்பு:1882 பிறப்புகள் பகுப்பு:கிருஷ்ணா மாவட்ட நபர்கள் பகுப்பு:பத்ம பூசண் விருது பெற்றவர்கள்
இதோம்
இதோம் மலை (Mount Ithome) என்பது கிரேக்கத்தின் மெசேனியாவில் உள்ள இரட்டை சிகரங்களில் வடக்கே உள்ள ஒரு மலையாகும். இதோம் மலை சுமார் 800 m, 760 m வரை உயர்ந்து காணப்படுகிறது. அருகில் உள்ள மற்றொரு சிகரமான ஈவா மலை, 700 m உயரம் கொண்டது. அது இதோமி மலையுன் 0.80 km நீளமுள்ள மெல்லிய மேட்டினால் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.
இதோம் மலையானது மெசேனியா வளைகுடாவில் உள்ள கலாமாதா நகரத்துக்கு வடக்கே 25 km தொலைவிலும், பைலோசுக்கு கிழக்கே 60 km தொலைவிலும்,  வெண்கலக் கால மெசேனியாவின் தலைநகரான மெஸ்சினிக்கு வடக்கே 20 km தொலைவிலும் அமைந்துள்ளது. மலை மேலிருந்து பாமிசோஸ் ஆற்றின் முழு பள்ளத்தாக்கையும், கிழக்கு நோக்கி டெய்கெட்டஸ் மலை வரையும், தெற்கே மெசேனியா வளைகுடா வரையும் காண இயலும்.
இதோம்
பெரும்பாலான பண்டைய பெயர்களைப் போலவே இதோமின் சொற்பிறப்பியல் குறித்து உறுதியாக எதுவம் தெரியவில்லை. இது தெசலியில் உள்ள ஒரு நகரத்தின் பெயராகும், இருப்பினும் தெசலியில் உள்ள நகரம் முதலில் தோம் என்று அழைக்கப்பட்டது என்பதற்கான சான்றுகளை ரீஸ் குறிப்பிடுகிறார்.
குட்டப்பட்டி ஏர்க் கொண்டராயப்பெருமாள் கோயில்
குட்டப்பட்டி ஏர்க் கொண்டராயப்பெருமாள் கோயில் தமிழ்நாட்டில் சேலம் மாவட்டம், குட்டப்பட்டி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
இதோம்
நிலவியல்
இடது|thumb|200x200px| மவ்ரோமதியில் உள்ள கிளெப்சிட்ராவின் பின்னனணியில் இதோம் மலை காணப்படுகிறது. இடது|thumb|200x200px| இதோம் மலையின் பின்னணியில் மெஸ்சீனின் சுவர்கள். ஹோமெரிக் சிற்றூரான இதோம் இந்த மலையின் உச்சியில் தட்டையான பகுதியில் இருந்திருக்கலாம். வெண்கல காலத்தில், ஜீயஸ் இதோமடாசுக்கு (ஜீயஸ் ஆஃப் இதோம்) கட்டபட்ட ஒரு கோவில் இருந்தது. 14 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், இக்கோயில் இடிக்கபட்டு அதன் கற்களைக் கொண்டு ஒரு கிறிஸ்தவ தேவாலயமும்,  மடாலயமாக கட்டப்பட்டது. 17 ஆம் நூற்றாண்டில், பனகியா வோல்கனோ அல்லது மோனி வோல்கனோவின் மடாலயம் மூடப்பட்டது. அது பழைய மடாலயம் என்று அறியப்பட்டது. புதிய மடாலயம் ஈவாவின் கீழ் கிழக்கு சரிவில் கட்டப்பட்டது. இது பழங்கால கையெழுத்துப் பிரதிகளைக் கொண்ட ஒரு குறிப்பிடத்தக்க நூலகத்தையும் கொண்டுள்ளது. இதோம் என்ற பாரம்பரிய நகரம் இதோம் மலையின் கீழ் மேற்குப் பகுதியில் இருந்தது.
குட்டப்பட்டி ஏர்க் கொண்டராயப்பெருமாள் கோயில்
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
இதோம்
குறிப்புகள்
பகுப்பு:Coordinates on Wikidata பகுப்பு:கிரேக்க மலைகள்
குட்டப்பட்டி ஏர்க் கொண்டராயப்பெருமாள் கோயில்
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அறங்காவலர்களால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. புரட்டாசி மாதம் 4 ம் சனி முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. மார்கழி மாதம் வைகுண்ட ஏகாதசி திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
இடை தோலியப்புற்று
இடைத் தோலியப்புற்று (Mesothelioma) என்பது பல உடல் உள்ளுறுப்புகளை மூடியுள்ள மீசோதெலியம் எனப்படும் திசுக்களின் மெல்லிய அடுக்கிலிருந்து உருவாகும் ஒரு வகையான புற்றுநோயாகும். மீசோதெலியோமா, இடைத்தோற் புற்று என்ற பெயர்களாலும் இதை அழைக்கலாம். நுரையீரல், மார்புச்சுவர் ஆகிய உறுப்புகளின் புறணி இந்நோயால் அதிகம் பாதிக்கப்படுகிறது. வயிற்றுப் புறணியும் பெரிகார்டியம் எனப்படும் இதய உறையும், விந்தகத்தைச் சுற்றியுள்ள திசு உறையும் மிக அதிகமாகப் பாதிக்கபடுவதில்லை. என்றாலும் இவையும் பாதிக்கப்படலாம். நுரையீரலைச் சுற்றியுள்ள நீர்மம் காரணமாக மூச்சுத் திணறல், வயிறு வீக்கம், மார்புச் சுவரில் வலி, இருமல், சோர்வாக உணர்தல், எடை குறைதல் போன்றவை இடைத்தோற் புற்றுநோயின் அறிகுறிகள் ஆகும். பொதுவாக இத்தகைய அறிகுறிகள் மெதுவாகத் தோன்றும்.
80% க்கும் அதிகமான இடைத்தோற் புற்று நோயாளிகள் சிலிக்கேட்டு கனிமமான கல்நார் வெளிப்பாட்டின் காரணமாக நோய்பாதிப்புக்கு உட்படுகிறார்கள். கல்நாரின் வெளிப்பாடு அதிகரிக்கும்போது நோய் ஆபத்து வாய்ப்பும் அதிகரிக்கிறது. 2013 ஆம் ஆண்டு கிடைத்த தரவுகளின்படி, உலகளவில் சுமார் 125 மில்லியன் மக்கள் பணியில் இருக்கும்பொழுது கல்நார் வெளிப்படும் பாதிப்புக்கு ஆளாகியுள்ளனர். கல்நாரை சுரங்கம், கல்நார் தயாரிப்பு, கல்நார் தயாரிப்புகளுடன் பணிபுரிபவர், கல்நார் தொழிலாளர்களுடன் வாழ்பவர்கள் அல்லது கல்நார் இடம்பெற்றுள்ள கட்டிடங்களில் வேலை செய்பவர்கள் போன்றவர்களுக்கு அதிக அளவில் நோய் பாதிப்பு ஏற்படுகிறது. கல்நார் வெளிப்பாடு மற்றும் புற்றுநோயின் ஆரம்பம் பொதுவாக கல்நார் வெளிப்பாட்டின் சுமார் 40 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகே அறியப்படுகின்றன. கல்நாருடன் பணிபுரிந்த ஒருவரின் ஆடைகளை துவைப்பதும் ஆபத்தை அதிகரிக்கும். கல்நார் வெளிப்பாடு மற்றும் புற்றுநோயின் ஆரம்பம் பொதுவாக கல்நார் வெளிப்பாட்டின் சுமார் 40 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகே அறியப்படுகின்றன. கல்நார் தொழிற்சாலைகளில் பணிபுரியும் தொழிலாளர்களின் உடைகளை சலவை செய்பவர்களுக்கும் கூட இந்நோய் பாதிப்பின் வாய்ப்பு அதிகம் என்று கூறப்படுகிறது. சிமியன் வைரசு 40 இன் தொற்றும் மரபியல் கோளாறுகளும் கூட நோய் வாய்ப்பை அதிகரிக்கும் காரணிகளாகும். ஊடுகதிர் நிழற்படம் மற்றும் சி.டி சிகேன் சோதனைகளின் அடிப்படையில் நோயறிதல் காணப்படுகிறது. புற்றுநோயால் உருவாக்கப்படும் நீர்மம் அல்லது திசு பரிசோதனை மூலம் இடைத்தோற் புற்றுநோய் உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது.
கல்நார் வெளிப்பாட்டைக் குறைப்பதன் மூலம் இடைத்தோற் புற்று நோய் வராமல் தடுக்க இயலும். அறுவை சிகிச்சை, கதிர்வீச்சு சிகிச்சை மற்றும் கீமோதெரபி ஆகியவை சிகிச்சைகளாக வழங்கப்படுகின்றன. மென்மையும் வழவழப்பும் கொண்ட சீமைச் சுண்ணாம்புக் கல்லால் நுரையீரல்களுக்கு இடையேயுள்ள நீர்மத்தால் நிரம்பிய இடைவெளியை செயற்கை முறையில் உட்தசைகளை இணைக்கும் மருத்துவச் செயல்முறை மூலமும் சிகிச்சை இந்நோய்க்கு சிகிச்சையளிக்கப்படுகிறது. இதனால் நுரையீரலைச் சுற்றி அதிக நீர்மம் சூழப்படுவது தடுக்கப்படுகிறது. சிசுபிளாட்டின் என்ற செல்நச்சு மருந்தும் பெமெட்ரெக்சு என்ற வேதிச்சிகிச்சை மருந்தும் இந்நோய்க்கான வேதிச்சிகிச்சையின்போது வழங்கப்படுகின்றன. நோயறிதலைத் தொடர்ந்து ஐந்து ஆண்டுகள் உயிர்வாழும் நபர்களின் சதவீதம் அமெரிக்காவில் சராசரியாக 8% ஆகும்.
2015 ஆம் ஆண்டில், சுமார் 60,800 பேருக்கு இடை தோலியப்புற்று நோய் பாதிப்பு இருந்தது. 32,000 பேர் இந்த நோயால் இறந்தனர். இடை தோலியப்புற்று நோய் பாதிப்பின் விகிதங்கள் உலகின் பல்வேறு பகுதிகளில் வேறுபடுகின்றன. ஆத்திரேலியா, ஐக்கிய இராச்சியம் போன்ற நாடுகளில் அதிகமாகவும் சப்பானில் சற்று குறைவாகவும் இந்நோய் பாதிப்பு உள்ளது. அமெரிக்க ஐக்கிய நாடுகளில் ஆண்டுக்கு சுமார் 3,000 பேர் இடைத்தோற் புற்றால் பாதிக்கப்படுகின்றனர். பெரும்பாலும் பெண்களை விட ஆண்களுக்கு இந்நோயின் பாதிப்பு அதிகம் நிகழ்கிறது.
1950 ஆம் ஆண்டுகளிலிருந்து இடைத்தோற் புற்று நோயின் விகிதம் அதிகரித்து வருகிறது. நோய் கண்டறிதல் பொதுவாக 65 வயதிற்குப் பிறகு நிகழ்கிறது. பெரும்பாலான மரணங்கள் 70 வயதிற்குள் நிகழ்கின்றன. கல்நாரின் வணிக பயன்பாட்டிற்கு முன்பு இந்த நோய் பாதிப்பு அரிதாகவே இருந்தது.
புற இணைப்புகள்
பகுப்பு:மூளை மரபியல் கோளாறுகள் பகுப்பு:புற்றுநோய்கள்