cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
குல்சார் ஹவுஸ்
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:ஐதராபாத் இராச்சியம் பகுப்பு:தெலங்காணா
எகிப்தின் இருபத்தி நான்காம் வம்சம்
எகிப்தின் இருபத்தி நான்காம் வம்சம் (Twenty-fourth Dynasty of Egypt or Dynasty XXIV, 24th Dynasty or Dynasty 24), பண்டைய எகிப்தின் மூன்றாம் இடைநிலைக் காலத்தின் போது கீழ் எகிப்தை கிமு 732 முதல் கிமு 720 முடிய 12 ஆண்டு குறுகிய காலமே ஆண்டனர். இவ்வம்சத்தவர்களின் தலைநகரமாக நைல் நதி வடிநிலத்தில் அமைந்த சைஸ் நகரம் விளங்கியது.
இருபத்தி ஐந்தாம் வம்சத்தின் இரண்டாம் பார்வோன் செபித்கோ என்பவர், சைஸ் நகரத்தை தாக்கி, இவ்வம்சத்தின் இறுதி மன்னர் பேக்கேன்ரெனெப்பை உயிருடன் பிடித்து கொழித்திக் கொன்றார்.
மேற்கோள்கள்
பண்டைய எகிப்து
இக்கால் ஏஞ்சலீ
எத்தியோப்பியாவில் உள்ள கில்கெல் கிபே III அணையின் சுற்றுச்சூழல் தாக்கங்களுக்கு எதிராகவும், கென்ய பழங்குடி சமூகங்கள் சார்பாகப் பேசியதற்காகவும் 2012 ஆம் ஆண்டு இவருக்கு கோல்டுமேன் சுற்றுச்சூழல் விருது வழங்கப்பட்டது. துர்கானா ஏரியைச் சுற்றியுள்ள பிராந்தியத்தில் சுற்றுச்சூழல் நீதிக்காக பிரச்சாரம் செய்யும் துர்கானா எரி நண்பர்கள் அமைப்பை இக்கால் ஏஞ்சலீ நிறுவினார்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:கென்ய சுற்றுச்சூழல் செயற்பாட்டாளர்கள் பகுப்பு:கோல்டுமேன் சுற்றுச்சூழல் விருது பெற்றவர்கள்
உஷா இராமநாதன்
உஷா இராமநாதன் (Usha Ramanathan) என்பவர் இந்திய மனித உரிமை ஆர்வலர் ஆவார். இவர் சட்டம், சுற்றுச்சூழல் மற்றும் மேம்பாட்டு ஆய்விதழின் தெற்காசியா ஆசிரியர் ஆவார்.
பின்னணி மற்றும் தனிப்பட்ட வாழ்க்கை
இராமநாதன் தென்னிந்தியக் குடும்பத்தில் பிறந்தவர். இவர் சென்னைப் பல்கலைக்கழகத்தின் முன்னாள் மாணவி ஆவார். சென்னைப் பல்கலைக்கழகம், நாக்பூர் பல்கலைக்கழகம் மற்றும் தில்லி பல்கலைக்கழகம் ஆகியவற்றில் சட்டம் பயின்றார். இவர் தற்போது ஒரிசா உயர் நீதிமன்றத்தின் தலைமை நீதிபதியாக உள்ள நீதிபதி எசு. முரளிதரை மணந்தார்.
பணி
இராமநாதன், வளரும் சமூகங்களின் ஆய்வு மையத்தில் ஆராய்ச்சியாளராக உள்ளார். இந்தியச் சட்ட நிறுவனத்தில் சுற்றுச்சூழல் சட்டம், தொழிலாளர் சட்டம் மற்றும் நுகர்வோர் சட்டத்தைக் கற்பிக்கும் பணியில் உள்ளார். உலகெங்கிலும் உள்ள பல பல்கலைக்கழகங்களில் வருகைப் பேராசிரியராகவும் உள்ளார். இவரது ஆராய்ச்சி ஆர்வங்களில் மனித உரிமைகள், இடப்பெயர்வு, கொடுமைகள் மற்றும் சுற்றுச்சூழல் ஆகியவை அடங்கும். இவர் இந்தியாவிலும் வெளிநாட்டிலும் ஆய்வு முடிவுகளை விரிவாக வெளியிட்டுள்ளார். குறிப்பாக, போபால் நச்சு வாயுப் பேரழிவு, நர்மதா பள்ளத்தாக்கு அணைகள் மற்றும் தில்லியில் உள்ள குடிசைவாசிகளை வெளியேற்றுதல் போன்ற பல குறிப்பிட்ட பிரச்சனைகளில் இவர் தனது கவனத்தைச் செலுத்தியுள்ளார். இவர் அரசு சாரா நிறுவனங்கள் மற்றும் பன்னாட்டு அமைப்புகளின் ஆலோசகராக உள்ளார். எடுத்துக்காட்டாக, இவர் பன்னாட்டு மன்னிப்புச் சபையின் பொருளாதார, சமூக மற்றும் கலாச்சார உரிமைகளுக்கான ஆலோசனைக் குழுவின் உறுப்பினராக உள்ளார். பல்வேறு சந்தர்ப்பங்களில் இவர் மனநலம் குறித்த நிபுணராக உலக சுகாதார அமைப்பால் அழைக்கப்பட்டுள்ளார். இவரது கட்டுரைகளை பிரண்ட்லைன், தி இந்து, தி வயர் மற்றும் இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸ் உள்ளிட்ட மற்ற முன்னணி செய்தித்தாள்களில் காணலாம்.
ஆதார் அடையாள அட்டைத் தொடர்பான பிரச்சனைகளை முன்னிலைப்படுத்த அயராத முயற்சிகளுக்காக 2018ஆம் ஆண்டுக்கான 'மனித உரிமைகள் கதாநாயகன்' விருதை அக்சஸ் நவ் அமைப்பு இவருக்கு வழங்கியது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:இந்திய மனித உரிமைச் செயற்பாட்டாளர்கள்
விலங்கல்பட்டு திரௌபதியம்மன் கோயில்
விலங்கல்பட்டு திரௌபதியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் கடலூர் மாவட்டம், விலங்கல்பட்டு என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் திரௌபதியம்மன்சுவாமி சன்னதி உள்ளது. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் காமிகாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. ஆனி மாதம் தீமதி முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
சிந்தனை செல்வன்
சிந்தனை செல்வன் (Sinthanai Selvan) ஓர் தமிழ்நாட்டு அரசியலரும் சட்டப் பேரவை உறுப்பினரும் ஆவார். இவர் 2021 தமிழ்நாட்டு சட்டமன்றத் தேர்தலில் காட்டுமன்னார்கோயில் தொகுதியிலிருந்து, விடுதலைச் சிறுத்தைகள் கட்சியின் வேட்பாளராகப் போட்டியிட்டு தமிழக சட்டமன்றத்திற்குத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:21-ஆம் நூற்றாண்டு இந்திய அரசியல்வாதிகள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:தமிழ்நாடு சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள் பகுப்பு:தமிழக அரசியல்வாதிகள் பகுப்பு:16 ஆவது தமிழ்நாடு சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள்
புதுப்பாளையம் திரௌபதியம்மன் கோயில்
புதுப்பாளையம் திரௌபதியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் கடலூர் மாவட்டம், புதுப்பாளையம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள கிராமக் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் திரௌபதியம்மன்சுவாமி சன்னதியும், விநாயகர், தர்மராஜர், போத்திராஜன் உபசன்னதிகளும் உள்ளன. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. ஆனி மாதம் தீமிதி திருவிழா முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
கிராமக் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
ஒலக்கூர் திரௌபதியம்மன் கோயில்
ஒலக்கூர் திரௌபதியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் விழுப்புரம் மாவட்டம், ஒலக்கூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. வழக்கு நிலுவையில் இருப்பதால் நடைமுறை நிருவாகியால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் பூசை நடக்கின்றது. ஆனி மாதம் தீமிதி திருவிழா முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:விழுப்புரம் மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
மர்லின் வோஸ் சாவந்த்
மர்லின் வோஸ் சாவந்த் (/ ˌvɒs səˈvɑːnt /; பிறப்பு மர்லின் மாக்; 1946) ஒரு அமெரிக்க பத்திரிகை கட்டுரை யாளர், எழுத்தாளர், விரிவுரையாளர் மற்றும் நாடக ஆசிரியர். அதிகம் பதிவு செய்யப்பட்ட அறிவார்ந்த அளவு (ஐ.க்யூ) வைத்திருப்பதாக அவர் கின்னஸ் புத்தகத்தில் பட்டியலிடப்பட்டார், கின்னஸ் புத்தகத்தின் இந்த வெளியீடு ஒரு போட்டி வகையின் பழமை யான வெளியீடாகும். 1986 முதல், அவர் "மர்லினை கேளுங்கள்" என்ற பரேட் பத்திரிகை ஞாயிறு கட்டுரை யை எழுதியுள்ளார், அதில் அவர் புதிர்களைத் தீர்த்து, பல்வேறு பாடங்களில் கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கிறார். அவற்றில் மான்டி ஹால் பிரச்சினை பற்றிய விவாதம் இருந்தது, அதற்கு அவர் 1990 இல் ஒரு பதிலை வெளியிட்டார்.
சுயசரிதை
ஜோசப் மாக் மற்றும் மெரினா வோஸ் சாவந்த் ஆகியோருக்கு மகளாக மர்லின் மாக், மிசவுரியின் செயின்ட் லூயிஸில், ஆகஸ்ட் 11, 1946 இல் பிறந்தார். மகன்கள் தங்கள் தந்தை யையும், மேலும் மகள்கள் தங்கள் தாய்மார்களையும் எடுத்துக் கொண்டு, திருமணத்திற்கு முந்தைய குடும்பப்பெயர்களை ஒருவர் வைத்திருக்க வேண்டும் என்று சவந்த் கூறுகிறார். "கற்றறிந்த ஒருவர்" என்று பொருள்படும் சாவந்த் என்ற சொல் அவரது குடும்பத்தில் இரண்டு முறை தோன்றுகிறது: அவளுடைய பாட்டி யின் பெயர் சாவந்த்; அவரது தாத்தா, வோஸ் சாவந்த். அவள் இத்தாலி ய, செக்கோஸ்லோவாக், ஜெர்மன், மற்றும் ஆஸ்திரிய வம்சாவளி, இயற்பியலாளர் மற்றும் தத்துவஞானி எர்ன்ஸ்ட் மாக் என்பவரிடமிருந்து வழிவந்தவராவார்.
ஒரு இளம் வயதினராக, சாவந்த் தனது தந்தை யின் பொது கடை யில் பணிபுரிந்தார் மற்றும் புனைபெயர்களைப் பயன்படுத்தி உள்ளூர் செய்தித்தாள் களுக்கு எழுதினார். அவர் 16 வயதில் திருமணம் செய்து கொண்டார், பத்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு விவாகரத்து செய்தார். அவளுடைய இரண்டாவது திருமணம் 35 வயதில் முடிந்தது.
அவர் மெராமெக் சமுதாயக் கல்லூரி க்குச் சென்று செயின்ட் லூயிஸி ல் உள்ள வாஷிங்டன் பல்கலைக்கழக த்தில் தத்துவத்தைப் பயின்றார், ஆனால் இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ஒரு குடும்ப முதலீட்டு வணிகத்திற்கு உதவுவதற்காக விலகினார். சாவந்த் 1980 களில் நியூயார்க் நகரத்திற்கு குடிபெயர்ந்தார். "மர்லினை கேளுங்கள்" தொடங்குவதற்கு முன்பு, அவர் ஆம்னி I.Q. ஓம்னிக்கான வினாடி வினா போட்டி பற்றி எழுதினார். இதில் அறிவார்ந்த அளவு (ஐ.க்யூ) வினாடி வினாக்கள் மற்றும் அறிவார்ந்த அளவு மற்றும் அதன் சோதனை பற்றிய வெளிப்பாடுகள் ஆகியவை அடங்கும்.
சாவந்த், ஆகஸ்ட் 23, 1987 அன்று, ராபர்ட் ஜார்விக் (ஜார்விக் -7 செயற்கை இதய த்தின் ஒரு டெவலப்பர்) என்பவரை மணந்தார், மேலும் ஜார்விக், ஹார்ட், இன்க். இன் தலைமை நிதி அதிகாரி யாக நியமிக்கப்பட்டார். அவர் பொருளாதார கல்வி க்கான தேசிய கவுன்சிலின் இயக்குநர் கள் குழுவில் பணியாற்றியுள்ளார். பரிசளிக்கப்பட்ட குழந்தை களுக்கான தேசிய சங்கம் மற்றும் தேசிய மகளிர் வரலாற்று அருங்காட்சியகத்தின் ஆலோசனைக் குழுக்கள், மற்றும் சந்தேகம் விசாரிப்பதற்கான குழுவின் உறுப்பினராக இருந்துள்ளார். டோஸ்ட்மாஸ்டர் ஸ் இன்டர்நேஷனல் அவரை "1999 இன் சிறந்த ஐந்து பேச்சாளர்களில் ஒருவராக" பெயரிட்டது, மேலும் 2003 ஆம் ஆண்டில் தி நியூ காலேஜ் ஆஃப் நியூஜெர்சி யில் இருந்து அவருக்கு கெளரவ டாக்டர் ஆஃப் லெட்டர்ஸ் பட்டம் வழங்கப்பட்டது.
புகழ் மற்றும் ஐ.க்யூ உயர்வு
1985 முதல் 1989 வரை "மிக உயர்ந்த ஐ.க்யூ" இன் கீழ் கின்னஸ் புத்தகத்தில் சாவந்த் பட்டியலிடப்பட்டு 1988 ஆம் ஆண்டில் கின்னஸ் புத்தகத்தில் உலக சாதனை அரங்கில் நுழைந்தார். 1990 ஆம் ஆண்டில் கின்னஸ் "மிக உயர்ந்த ஐ.க்யூ" பிரிவை ஓய்வு பெற்றது, ஐ.க்யூ சோதனைகள் ஒரு சாதனை படைத்தவரை நியமிக்க நம்பமுடியாதவை என்று முடிவு செய்த பின்னர், இந்த பட்டியல் நாடு தழுவிய கவனத்தை ஈர்த்தது.
ஸ்டான்போர்ட்-பினெட் மற்றும் மெகா டெஸ்ட் ஆகிய இரண்டு உளவுத்துறை சோதனைகளில் வோஸ் சவந்தின் செயல்திறனை கின்னஸ் மேற்கோளிட்டுள்ளது. அவர் பத்து வயதில் 1937 ஸ்டான்போர்ட்-பினெட், இரண்டாவது திருத்தம் தேர்வை எடுத்தார். தனது முதல் சோதனை செப்டம்பர் 1956 இல் இருந்ததாகவும், தனது மன வயதை 22 வயது மற்றும் 10 மாதங்களாக அளவிட்டு 228 மதிப்பெண் பெற்றதாகவும் அவர் கூறுகிறார். இந்த எண்ணிக்கை கின்னஸ் புத்தகத்தில் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது; இது அவரது புத்தகங்களின் வாழ்க்கை வரலாற்று பிரிவுகளிலும் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது மற்றும் நேர்காணல்களில் அவளால் வழங்கப்பட்டது.
கின்னஸால் அறிவிக்கப்பட்ட இரண்டாவது சோதனை 1980 களின் நடுப்பகுதியில் எடுக்கப்பட்ட ஹோஃப்ளின் மெகா டெஸ்ட் ஆகும். மெகா டெஸ்ட் ஒரு நிலையான நிலையான விலகலால் பொருளின் இயல்பாக்கப்பட்ட z- மதிப்பெண்ணை அல்லது மூல சோதனை மதிப்பெண்ணின் அபூர்வத்தை பெருக்கி, தயாரிப்பை 100 இல் சேர்ப்பதன் மூலம் பெறப்பட்ட IQ நிலையான மதிப்பெண்களை அளிக்கிறது, ஹோவ்ப்ளின் அறிவித்த சாவந்தின் மூல மதிப்பெண் 46 இல் 46 சாத்தியமான 48, 5.4 z- மதிப்பெண் மற்றும் 16 இன் நிலையான விலகல், 186 IQ ஐ அடைகிறது. மெகா டெஸ்ட் தொழில்முறை உளவியலாளர்களால் முறையற்ற முறையில் வடிவமைக்கப்பட்டு மதிப்பெண் பெற்றது, "எண் துடிப்புக்கு குறைவே இல்லை".
சவந்த் ஐ.க்யூ சோதனைகளை பலவிதமான மன திறன்களின் அளவீடுகளாகப் பார்க்கிறார், மேலும் உளவுத்துறை பல காரணிகளைக் கொண்டிருப்பதாக கருதுகிறது, "அதை அளவிட முயற்சிப்பது பயனற்றது". அவர் உயர் ஐ.க்யூ சங்கங்களான மென்சா இன்டர்நேஷனல் மற்றும் மெகா சொசைட்டி ஆகியவற்றில் உறுப்பினராக உள்ளார்.
"மர்லினிடம் கேளுங்கள்"
1986 கின்னஸ் புத்தகத்தில் அவர் பதிவுசெய்ததைத் தொடர்ந்து, பரேட் தனது சுயவிவரத்தை பரேட் வாசகர்களிடமிருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கேள்விகள் மற்றும் அவரது பதில்களுடன் இயக்கியது. அணிவகுப்பு தொடர்ந்து கேள்விகளைப் பெற்றது, எனவே "மர்லின் கேளுங்கள்" செய்யப்பட்டது.
பல முக்கிய கல்வி விஷயங்களில் கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்க அவள் தனது பத்தியைப் பயன்படுத்துகிறாள்; வாசகர்களால் முன்வைக்கப்படும் தருக்க, கணித அல்லது சொல்லகராதி புதிர்களைத் தீர்க்கவும்; தர்க்கத்துடன் ஆலோசனைக்கான கோரிக்கைகளுக்கு பதில்; மற்றும் சுய-வடிவமைக்கப்பட்ட வினாடி வினாக்கள் மற்றும் புதிர்களைக் கொடுங்கள். வாராந்திர அச்சிடப்பட்ட நெடுவரிசையைத் தவிர, "அஸ் மர்லின்" என்பது தினசரி ஆன்லைன் நெடுவரிசையாகும், இது சர்ச்சைக்குரிய பதில்களைத் தீர்ப்பதன் மூலமும், தவறுகளைத் திருத்துவதன் மூலமும், பதில்களை விரிவாக்குவதன் மூலமும், முந்தைய பதில்களை மறுபதிவு செய்வதன் மூலமும் கூடுதல் கேள்விகளைத் தீர்ப்பதன் மூலமும் அச்சிடப்பட்ட பதிப்பில் சேர்க்கிறது.
மான்டி ஹால் பிரச்சினை
செப்டம்பர் 9, 1990 பத்தியில் சாவந்திடம் பின்வரும் கேள்வி கேட்கப்பட்டது:
நீங்கள் ஒரு விளையாட்டு நிகழ்ச்சியில் இருக்கிறீர்கள் என்று வைத்துக்கொள்வோம், உங்களுக்கு மூன்று கதவுகளின் தேர்வு வழங்கப்படுகிறது. ஒரு கதவின் பின்னால் ஒரு கார், மற்றவர்களுக்கு பின்னால், ஆடுகள். நீங்கள் ஒரு கதவைத் தேர்ந்தெடுத்து, # 1 என்று சொல்லுங்கள், கதவுகளுக்குப் பின்னால் என்ன இருக்கிறது என்று தெரிந்த ஹோஸ்ட், மற்றொரு கதவைத் திறந்து, # 3 என்று சொல்லுங்கள், அதில் ஆடு உள்ளது. அவர் உங்களிடம், "நீங்கள் கதவு # 2 ஐ எடுக்க விரும்புகிறீர்களா?" நீங்கள் தேர்ந்தெடுத்த கதவுகளை மாற்றுவது உங்களுக்கு சாதகமா? இந்த கேள்வியை மான்டி ஹால் சிக்கல் என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் விளையாட்டு நிகழ்ச்சியில் அதன் ஒத்த காட்சிகள் இருப்பதால், ஒரு ஒப்பந்தம் செய்வோம்; "ஆஸ்க் மர்லின்" இல் பயன்படுத்தப்படுவதற்கு முன்பு அதன் பதில் இருந்தது. தேர்வானது கதவு # 2 க்கு மாற வேண்டும், ஏனெனில் இது வெற்றிக்கு 2⁄3 வாய்ப்பு உள்ளது, அதே நேரத்தில் கதவு # 1 க்கு 1⁄3 மட்டுமே உள்ளது. சுருக்கமாக, திறந்த கதவு # 3 நேரத்தின் 2⁄3 காருடன் கதவின் இருப்பிடத்தைக் குறிக்கும் (நீங்கள் எடுக்காத கதவு மற்றும் ஹோஸ்டால் திறக்கப்படாதது). 1⁄3 நேரம் மட்டுமே திறந்த கதவு # 3 உங்களை வென்ற கதவிலிருந்து இழக்கும் கதவுக்கு மாற்றுவதை தவறாக வழிநடத்தும். இந்த நிகழ்தகவுகள் ஒவ்வொரு முறையும் கதவு # 3 திறக்கப்படும் போது உங்கள் விருப்பத்தை மாற்றுவதாகவும், ஹோஸ்ட் எப்போதும் ஆடுடன் ஒரு கதவைத் திறக்கும் என்றும் கருதுகிறது. இந்த பதில் ஆயிரக்கணக்கான வாசகர்களிடமிருந்து கடிதங்களைத் தூண்டியது, கிட்டத்தட்ட அனைத்து வாதக் கதவுகளும் # 1 மற்றும் # 2 ஒவ்வொன்றும் வெற்றிக்கு சமமான வாய்ப்பைக் கொண்டுள்ளன. அவரது நிலையை மீண்டும் உறுதிப்படுத்தும் ஒரு பின்தொடர் பத்தியானது விவாதத்தை தீவிரப்படுத்த மட்டுமே உதவியது, விரைவில் தி நியூயார்க் டைம்ஸின் முதல் பக்கத்தில் ஒரு அம்சக் கட்டுரையாக மாறியது. பரேட் தனது செயல்பாடுகள் தவறானவை என்று நினைத்த வாசகர்களிடமிருந்து சுமார் 10,000 கடிதங்களைப் பெற்றார்.
சிக்கலின் "நிலையான" பதிப்பின் கீழ், புரவலன் எப்போதும் இழந்த கதவைத் திறந்து சுவிட்சை வழங்குகிறது. நிலையான பதிப்பில், சாவந்தின் பதில் சரியானது. இருப்பினும், அவரது பத்தியில் முன்வைக்கப்பட்டுள்ள பிரச்சினையின் அறிக்கை தெளிவற்றது. புரவலன் எந்த மூலோபாயத்தைப் பின்பற்றுகிறார் என்பதைப் பொறுத்தது. ஆரம்ப யூகம் சரியாக இருந்தால் மட்டுமே சுவிட்சை வழங்கும் மூலோபாயத்தின் கீழ் ஹோஸ்ட் இயங்கினால், சலுகையை ஏற்றுக்கொள்வது தெளிவாக பாதகமாக இருக்கும். புரவலன் சீரற்ற முறையில் ஒரு கதவைத் தேர்ந்தெடுத்தால், கேள்வி இதேபோல் நிலையான பதிப்பிலிருந்து மிகவும் வித்தியாசமானது. பரேட் பத்திரிகையில் பின்வருவனவற்றை எழுதுவதன் மூலம் சாவந்த் இந்த பிரச்சினைகளை உரையாற்றினார், "அசல் பதில் சில நிபந்தனைகளை வரையறுக்கிறது, அவற்றில் மிக முக்கியமானது ஹோஸ்ட் எப்போதும் நோக்கத்திற்காக ஒரு இழந்த கதவைத் திறக்கிறது. வேறு எதுவும் வேறு கேள்வி."
இரண்டாவது பின்தொடர்வில் அவர் தனது பகுத்தறிவை விளக்கினார் மற்றும் வகுப்புகளுக்கு பிரச்சினையைக் காட்ட பள்ளி ஆசிரியர்களை அழைத்தார். பிரச்சனை குறித்த தனது இறுதி கட்டுரையில், 1,000 க்கும் மேற்பட்ட பள்ளி சோதனைகளின் முடிவுகளை அவர் வழங்கினார். பெரும்பாலான பதிலளித்தவர்கள் இப்போது அவரது அசல் தீர்வோடு உடன்படுகிறார்கள், வெளியிடப்பட்ட கடிதங்களில் பாதி தங்கள் ஆசிரியர்கள் தங்கள் மனதை மாற்றிவிட்டதாக அறிவிக்கின்றனர்.
"இரண்டு சிறுவர்கள்" பிரச்சனை
மான்டி ஹால் சிக்கலைப் போலவே, "இரண்டு சிறுவர்கள்" அல்லது "இரண்டாவது உடன்பிறப்பு" பிரச்சினையும் மர்லினைக் கேளுங்கள், ஆனால் நெடுவரிசையில் சர்ச்சையை உருவாக்கியது,குழந்தை பீகிள்களின் சூழலில் 1991-1992 இல் முதலில் தோன்றியது:
உங்களுக்குக் காண்பிக்க இரண்டு புதிய குழந்தை பீகல்கள் இருப்பதாக ஒரு கடைக்காரர் கூறுகிறார், ஆனால் அவை ஆண், பெண், அல்லது ஒரு ஜோடி என்று அவளுக்குத் தெரியாது. நீங்கள் ஒரு ஆண் மட்டுமே வேண்டும் என்று அவளிடம் சொல்லுங்கள், அவர்களுக்கு குளிக்கிற சக ஊழியருடன் தொலைபேசியில் தொடர்பு கொள்கிறாள். "குறைந்தது ஒரு ஆணா?" அவள் அவனிடம் கேட்கிறாள். "ஆம்!" அவள் ஒரு புன்னகையுடன் உங்களுக்குத் தெரிவிக்கிறாள். மற்றவர் ஆண் என்று நிகழ்தகவு என்ன?
"மூன்றில் ஒன்று" என்று சாவந்த் பதிலளித்தபோது, ​​வாசகர்கள் முரண்பாடுகள் 50-50 என்று எழுதினர். ஒரு பின்தொடர்வில், அவர் தனது பதிலைப் பாதுகாத்து, "நாங்கள் ஒரு ஜோடி நாய்க்குட்டிகளை ஒரு கோப்பையில் இருந்து நாம் பகடை செய்யும் விதத்தில் அசைக்க முடிந்தால், அவர்கள் தரையிறங்க நான்கு வழிகள் உள்ளன", அதில் மூன்று குறைந்தது ஒரு ஆண், ஆனால் அதில் ஒன்றில் மட்டுமே ஆண் இல்லை.
குழப்பம் இங்கே எழுகிறது, ஏனென்றால் அவர் வைத்திருக்கும் நாய்க்குட்டி ஒரு ஆணா என்று கேட்கவில்லை, மாறாக ஒரு ஆணாக இருந்தால். நாய்க்குட்டிகள் (ஏ மற்றும் பி) என்று பெயரிடப்பட்டால், ஒவ்வொன்றும் சுயாதீனமாக ஆணாக இருக்க 50% வாய்ப்பு உள்ளது. குறைந்தபட்சம் A அல்லது B ஆணாக இருக்கும்போது இந்த சுதந்திரம் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. இப்போது, ​​A ஆணாக இல்லாவிட்டால், B ஆணாக இருக்க வேண்டும், B ஆணாக இல்லாவிட்டால், A ஆணாக இருக்க வேண்டும். கேள்வி கட்டமைக்கப்பட்ட மற்றும் எளிதில் கவனிக்கப்படாமல் இருப்பதன் மூலம் இந்த கட்டுப்பாடு அறிமுகப்படுத்தப்படுகிறது - 50% என்ற தவறான பதிலுக்கு மக்களை தவறாக வழிநடத்துகிறது. தீர்வு விவரங்களுக்கு பையன் அல்லது பெண் முரண்பாட்டைப் பார்க்கவும்.
இந்த பிரச்சினை 1996-97 ஆம் ஆண்டில் இரண்டு நிகழ்வுகளுடன் மீண்டும் தோன்றியது:
ஒரு பெண்ணும் ஆணும் (தொடர்பில்லாதவர்கள்) ஒவ்வொருவருக்கும் இரண்டு குழந்தைகள் உள்ளனர் என்று சொல்லுங்கள். பெண்ணின் குழந்தைகளில் குறைந்தபட்சம் ஒரு பையன் என்பதையும், ஆணின் மூத்த குழந்தை ஒரு பையன் என்பதையும் நாம் அறிவோம். பெண்ணுக்கு இரண்டு பையன்கள் இருப்பதற்கான வாய்ப்புகள் ஆணுக்கு இரண்டு சிறுவர்கள் இருப்பதற்கான வாய்ப்புகளை ஏன் சமப்படுத்தவில்லை என்பதை விளக்க முடியுமா? என் இயற்கணித ஆசிரியர், மனிதனுக்கு இரண்டு சிறுவர்கள் இருப்பதற்கான நிகழ்தகவு அதிகம் என்று வலியுறுத்துகிறார், ஆனால் வாய்ப்புகள் ஒரே மாதிரியாக இருக்கலாம் என்று நினைக்கிறேன். நீங்கள் என்ன நினைக்கறீர்கள்? சாவந்த் ஆசிரியருடன் உடன்பட்டார், அந்த பெண்ணுக்கு இரண்டு சிறுவர்கள் இருப்பதற்கான வாய்ப்புகள் 3 ல் 1 மட்டுமே, ஆனால் 2 ல் 1 ஆணுக்கு இரண்டு சிறுவர்கள் உள்ளனர். இரண்டு நிகழ்வுகளிலும் 2 ல் 1 க்கு வாசகர்கள் வாதிட்டனர், இது பின்தொடர்வுகளைத் தூண்டுகிறது. கடைசியாக அவர் ஒரு கணக்கெடுப்பைத் தொடங்கினார், சரியாக இரண்டு குழந்தைகளுடன் பெண் வாசகர்களைக் கேட்டார், அவர்களில் ஒருவரையாவது ஆணாக இருந்தாலும், இரு குழந்தைகளின் பாலினத்தையும் கொடுக்கும்படி கேட்டார். பதிலளித்த 17,946 பெண்களில், 35.9%, 3 ல் 1, இரண்டு சிறுவர்கள் உள்ளனர்.
நெடுவரிசையில் பிழைகள்
ஜனவரி 22, 2012 அன்று, சவந்த் தனது பத்தியில் ஒரு தவறை ஒப்புக்கொண்டார். டிசம்பர் 25, 2011 அன்று வெளியிடப்பட்ட அசல் பத்தியில், ஒரு வாசகர் கேட்டார்:
400 ஊழியர்களைக் கொண்ட ஒரு நிறுவனத்திற்கான மருந்து சோதனை திட்டத்தை நான் நிர்வகிக்கிறேன். ஒவ்வொரு மூன்று மாதங்களுக்கும், ஒரு சீரற்ற எண் ஜெனரேட்டர் சோதனைக்கு 100 பெயர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கிறது. பின்னர், இந்த பெயர்கள் மீண்டும் தேர்வுக் குளத்தில் செல்கின்றன. வெளிப்படையாக, ஒரு காலாண்டில் ஒரு ஊழியர் தேர்வு செய்யப்படுவதற்கான நிகழ்தகவு 25 சதவீதம் ஆகும். ஆனால் ஒரு வருட காலப்பகுதியில் தேர்வு செய்யப்படுவதற்கான வாய்ப்பு என்ன?
அவரது பதில்:
மீண்டும் மீண்டும் சோதனை செய்தாலும், நிகழ்தகவு 25 சதவீதமாக உள்ளது. சோதனைகளின் எண்ணிக்கை அதிகரிக்கும் போது, ​​தேர்வு செய்யப்படுவதற்கான வாய்ப்பு அதிகரிக்கிறது, ஆனால் குளத்தின் அளவு ஒரே மாதிரியாக இருக்கும் வரை, நிகழ்தகவு அதிகரிக்கும் என்று ஒருவர் நினைக்கலாம். உங்கள் உள்ளுணர்வுக்கு எதிராக செல்கிறது, இல்லையா? பதிலின் சரியான தன்மை கேள்வி எவ்வாறு கேட்கப்படுகிறது என்பதைப் பொறுத்தது. ஒவ்வொரு முறையும் தேர்ந்தெடுக்கப்படுவதற்கான நிகழ்தகவு 25% ஆனால் 4 நிகழ்வுகளில் ஒரு முறையாவது தேர்வு செய்யப்படுவதற்கான நிகழ்தகவு அதிகமாக உள்ளது. இந்த வழக்கில், சரியான பதில் சுமார் 68% ஆகும், இது நான்கு காலாண்டுகளில் தேர்வு செய்யப்படாத நிகழ்தகவின் நிரப்பியாக கணக்கிடப்படுகிறது: 1 - (0.754).
ஜூன் 22, 2014 அன்று, சாவந்த் ஒரு சொல் சிக்கலில் பிழை செய்தார். கேள்வி என்னவென்றால்: "இரண்டு நபர்கள் ஒரு திட்டத்தை ஆறு மணி நேரத்தில் முடிக்க முடிந்தால், அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் ஒரே மாதிரியான திட்டங்களைச் செய்ய எவ்வளவு நேரம் ஆகும், ஒருவர் மற்றவரை விட நான்கு மணிநேரம் அதிக நேரம் எடுத்துக் கொண்டார்." அவளுடைய பதில் 10 மணிநேரம் 14 மணிநேரம் ஆகும், இது ஒரு திட்டத்தை முடிக்க 6 மணிநேரம் எடுத்தால், மொத்த முயற்சி 12 "மனித மணிநேரம்" என்று கூறுகிறது. அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் ஒரு தனி முழு திட்டத்தைச் செய்தால், தேவையான மொத்த முயற்சி 24 மணிநேரமாக இருக்கும், எனவே பதில் (10 + 14) 24 ஐ 4 உடன் வித்தியாசத்துடன் சேர்க்க வேண்டும். சாவந்த் பின்னர் ஒரு திருத்தத்தை வெளியிட்டார். இரண்டு நபர்களும் ஒரு மணி நேரத்திற்கு வெவ்வேறு அளவு வேலைகளைச் செய்கிறார்கள் என்பது உண்மை: அவர்கள் ஒரு திட்டத்தில் கூட்டாக வேலை செய்கிறார்களானால், அவர்கள் ஒருங்கிணைந்த உற்பத்தித்திறனை அதிகரிக்க முடியும், ஆனால் அவர்கள் வேலையை பாதியாகப் பிரித்தால், ஒரு நபர் விரைவில் முடிப்பார், முழுமையாக பங்களிக்க முடியாது. இந்த நுணுக்கம் சிக்கலுக்கு ஒரு இருபடி சமன்பாட்டைத் தீர்க்க வேண்டும், இதனால் ஒரு பகுத்தறிவு தீர்வு இல்லை. மாறாக, பதில்
4 + 40
(தோராயமாக 10.32) மற்றும்
8 + 40
(தோராயமாக 14.32) மணிநேரம்.
ஃபெர்மட்டின் கடைசி தேற்றம்
ஃபெர்மட்டின் கடைசி தேற்றத்தை நிரூபித்ததாக ஆண்ட்ரூ வைல்ஸ் கூறிய சில மாதங்களுக்குப் பிறகு, சாவந்த் தி உலகின் மிக பிரபலமான கணித சிக்கலை (அக்டோபர் 1993) வெளியிட்டார், இது ஃபெர்மட்டின் கடைசி தேற்றத்தின் வரலாறு மற்றும் பிற கணித சிக்கல்களை ஆய்வு செய்கிறது. வைல்ஸின் ஆதாரத்தை விமர்சித்ததிலிருந்து சர்ச்சை வந்தது; கணித தூண்டல், முரண்பாட்டின் மூலம் ஆதாரம் மற்றும் கற்பனை எண்கள் பற்றிய சரியான புரிதலின் அடிப்படையில் இது அமைந்ததா என்று விமர்சகர்கள் கேள்வி எழுப்பினர்.
யூக்ளிடியன் அல்லாத வடிவவியலைப் பயன்படுத்துவதற்காக வைல்ஸின் ஆதாரம் நிராகரிக்கப்பட வேண்டும் என்ற சவந்தின் கூற்று குறிப்பாக போட்டியிட்டது. "ஆதாரச் சங்கிலி ஹைபர்போலிக் (லோபச்செவ்ஸ்கியன்) வடிவவியலில் அமைந்திருப்பதால்", மற்றும் வட்டத்தை ஸ்கொயர் செய்வது "பிரபலமான சாத்தியமற்றது" என்று கருதப்படுவதால், ஹைபர்போலிக் வடிவவியலில் சாத்தியமானதாக இருந்தாலும், "ஸ்கொயர் செய்வதற்கான ஒரு ஹைபர்போலிக் முறையை நாங்கள் நிராகரித்தால்" வட்டம், ஃபெர்மாட்டின் கடைசி தேற்றத்தின் ஹைபர்போலிக் ஆதாரத்தையும் நாங்கள் நிராகரிக்க வேண்டும். "
ஜூலை 1995 ஆம் ஆண்டு சேர்க்கையில் சாவந்த் வாதத்தைத் திரும்பப் பெற்றார், தேற்றத்தை "ஒரு அறிவுசார் சவால்" என்று பார்த்ததாகக் கூறினார் - 17 ஆம் நூற்றாண்டில் ஃபெர்மாட்டுக்குக் கிடைத்த கருவிகளை மட்டுமே பயன்படுத்தி மற்றொரு ஆதாரத்தைக் கண்டுபிடிப்பது. "
மார்ட்டின் கார்ட்னரின் ஒளிரும் அறிமுகத்துடன் இந்த புத்தகம் வந்தது, கணித பிரபலமாக புகழ் பெற்றது புத்தகத்தின் புகழை உயர்த்தியிருக்கலாம்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:1946 பிறப்புகள்
ராஜ் பேகம்
ராஜ் பேகம் (27 மார்ச் 1927 - 26 அக்டோபர் 2016) 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முன்னணி காஷ்மீரி பாடகர் ஆவார்.
அவர் 2002 இல் இந்திய அரசால் பத்மஸ்ரீ விருது வழங்கப்பட்டு அங்கீகரிக்கப்பட்டார். இவா் 1927 இல் ஸ்ரீநகரில் பிறந்தார், 2016 ஆம் ஆண்டு தனது 89-வது வயதில் இறந்தார்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:2016 இறப்புகள் பகுப்பு:1927 பிறப்புகள் பகுப்பு:பத்மசிறீ விருது பெற்ற கலைத் துறையினர்
அஸ்மான் கர் அரண்மனை
அஸ்மான் கர் அரண்மனை (Asman Garh Palace) என்பது இந்தியாவின் தெலங்காணாவின் ஐதராபாத்து நகரில் அமைந்துள்ள ஒரு அரண்மனையாகும். அஸ்மான் என்றால் "வானம்" என்றும், கர் என்பதற்கு "வீடு" என்றும் பொருள். இந்த கட்டிடம் ஒரு இடைக்கால ஐரோப்பிய கோட்டை போல வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. அரண்மனை ஒரு மலையடிவாரத்தில் அமைந்துள்ளது.
இதனைச் சுற்றியுள்ள காட்டில் வேட்டையாடிய ஐதராபாத் நிசாம், இந்த அரண்மனையில் தங்க ஆரம்பித்தார். பின்னர், இந்த அரண்மனை தொல்பொருள் அருங்காட்சியகமாக மாற்றப்பட்டது. அதன் பிறகு அனாதை இல்லமாக மாற்றப்பட்ட இது தற்போது ஒரு பள்ளியாக மாற்றப்பட்டுள்ளது (புனித சூசையப்பர் பொதுப் பள்ளி, அஸ்மான் கர் அரண்மனை கிளை). மலக்பேட்டையில் உள்ள தொலைக்காட்சிக் கோபுரத்திற்கு அருகில் அமைந்துள்ள அரண்மனை 1885 ஆம் ஆண்டில் பைகா வம்ச பிரபுவான சர் அஸ்மான் ஜா பஷீர்-உத்-தௌலா என்பவரால் கட்டப்பட்டது.
வடிவமைப்பு
இது கோதிக் கட்டிடக்கலை அடிப்படையில் அமைந்துள்ளது. மேலும், இது ஒரு ஐரோப்பிய இடைக்கால கோட்டையின் வடிவத்தில் உள்ளது. அஸ்மான் கர் அரண்மனையின் கருங்கல் கோபுரங்களும் வளைந்த சாரளங்களும் தனித்து நிற்கின்றன.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:ஐதராபாத் இராச்சியம் பகுப்பு:அரண்மனைகள் பகுப்பு:தெலங்காணா
இளநாங்கூர் சுப்பரமணியசுவாமி கோயில்
இளநாங்கூர் சுப்பரமணியசுவாமி கோயில் தமிழ்நாட்டில் கடலூர் மாவட்டம், இளநாங்கூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள முருகன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் சுப்பிரமணியசுவாமி, வள்ளி தெய்வாணை சன்னதிகள் உள்ளன. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அறங்காவலர்களால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் பூசை நடக்கின்றது. ஐப்பசி மாதம் கந்தசஷ்டி முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:கடலூர் மாவட்டத்திலுள்ள முருகன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
பூங்குணம் பூமுடி அய்யனார் அரிகரபுத்திர ஐயனார் கோயில்
பூங்குணம் பூமுடி அய்யனார் அரிகரபுத்திர ஐயனார் கோயில் தமிழ்நாட்டில் கடலூர் மாவட்டம், பூங்குணம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள கிராமக் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இங்குக் கோயில் குளம் உள்ளது. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் இரண்டு காலப் பூசைகள் நடக்கின்றன. ஆனி மாதம் பிரம்மோற்சவம் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
கிராமக் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
கே. ஆர். வத்சலா
'''கே. ஆர். வத்சலா''' என்பவர் இந்திய நடிகையாவார். இவர் மலையாளத் திரைப்பட உலகில் புகழ்பெற்ற நடிகையாக இருந்துள்ளார்.
இவர் மலையாளம், தமிழ், தெலுங்கு மொழிகளில் நடித்துள்ளார்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:சென்னை நடிகைகள் பகுப்பு:மலையாளத் திரைப்பட நடிகைகள் பகுப்பு:இந்தியத் திரைப்பட நடிகைகள் பகுப்பு:தமிழ்த் திரைப்பட நடிகைகள் பகுப்பு:தெலுங்குத் திரைப்பட நடிகைகள் பகுப்பு:20 ஆம் நூற்றாண்டின் இந்திய நடிகைகள்
மாளிகைபுரத்தம்மன்
மாளிகைபுரத்தம்மன் (Maalikapurathamma ) என்பது சபரிமலை ஐயப்பன் கோயிலில் உள்ள ஒரு துணை ஆலயத்தில் வழிபடும் தெய்வமாகும். சபரிமலை ஐயப்பனின் கோயிலில் தரிசனம் செய்த பின்னர் மாளிகைபுரத்தம்மன் கோயிலுக்குச் சென்று பக்தர்கள் வணங்குவார்கள். மாளிகைப்புரத்தம்மனை மஞ்சள் மாதா என்றும் அழைக்கிறார்கள்.
இரச்சகொண்டா
இரச்சகொண்டா கோட்டை (Rachakonda Fort ) என்பது இந்தியாவின் தெலங்காணாவின் யாதத்ரி புவனகிரி மாவட்டத்தில் இரச்சகொண்டா என்ற இடத்தில் அமைந்துள்ள ஒரு வரலாற்று கோட்டையாகும். இது கி.பி 14ஆம் நூற்றாண்டில் இரச்செர்லா நாயக்க மன்னன் அனபோத நாயக்கன் என்பவனால் கட்டப்பட்டது. அதுவரை இரச்செர்லா நாயக்கர்கள் தங்கள் தலைநகரான அனுமகல்லுவில் ( தற்போதைய அமங்கல் ) இருந்தனர். பொ.ச. 1360ஆம் ஆண்டில், தலைநகரத்தை அனபோத நாயக்கன் அனுமகல்லுவிலிருந்து இரச்சகொண்டாவுக்கு மாற்றினான். அங்கு அவன் ஒரு வலுவான கோட்டையைக் கட்டினான்.
மாளிகைபுரத்தம்மன்
மாளிகைபுரத்தம்மன் எனும் தேவி, பந்தளம் அரச குடும்பத்தின் குல தெய்வம் ஆவார். கிபி 8ம் நூற்றாண்டில் மதுரையிலிருந்து ஆரியங்காவு வழியாக வந்த‌ பாண்டியர்கள், பந்தளம் அரசை உருவாக்கினார். அவர்களது குல தெய்வமான மதுரை மீனாட்சி அம்மனுக்கு ஆலயம் அமைக்காமல் தங்களது மாளிகையின் புரத்தில் வைத்து வழிபட்டு வந்தனர். இருக்கும் இடத்தின்‌ பெயரில் அம்மன் அறியப்படுவது ஒரு வழக்கம் ஆகும்.‌ (உதா: பண்ணாரி அம்மன், சோட்டாணிக்கரை அம்மன், ஆற்றுக்கால் அம்மன்) அதன்படி மாளிகையின் புரத்திலே வணங்கப்பட்ட மீனாட்சி அம்மன்,மாளிகைபுரத்தம்மன் ஆனார். 12 வயது வரை அரண்மனையில் வாழ்ந்த அய்யப்ப சுவாமியும் இந்த அம்மனையே வணங்கி வந்துள்ளார்.
இரச்சகொண்டா
நிர்வாக வசதிக்காக அனபோத நாயக்கன் இராச்சியத்தை இரண்டாகப் பிரித்தான். அவனது சகோதரன் மாதநாயக்கன் தேவரகொண்டாவிலிருந்து ஆட்சி செய்தான். பொ.ச. 1430 இல் இரச்செர்லா நாயக்கர்கள் பாமினி சுல்தானகத்திடம் தங்களின் கட்டுப்பாட்டை இழந்தனர். ஆனாலும் பொ.ச. 1475 வரை தேவரகொண்டாவை ஆட்சியை தக்கவைத்துக் கொண்டிருந்தனர். இறுதியாக இரச்செர்லா இராச்சியம் முடிவுக்கு வந்து, அவர்கள் விஜயநகரப் பேரரசிடம் சேர்ந்தனர்.
மாளிகைபுரத்தம்மன்
மகிஷியுடன் தொடர்புபடுத்தி கூறப்படும்‌ கதைகள் யாவும் உண்மைத் தன்மையற்றது ஆகும்.
இரச்சகொண்டா
thumb| தெற்கில் பிரதான நுழைவாயில் thumb| கோட்டை மலையின் நுழைவாயில்களில் ஒன்று
மாளிகைபுரத்தம்மன்
மாளிகைபுரத்தம்மன் கோவில்
மாளிகைபுரத்தம்ன் கோவில் சபரிமலையிலிருந்து 100 மீட்டர் தூரத்தில் ஒரு சிறிய குன்றின் மீது அமைந்துள்ளது.
இரச்சகொண்டா
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:தெலங்காணா கோட்டைகள் பகுப்பு:தெலங்காணா வரலாறு
மாளிகைபுரத்தம்மன்
மாளிகைபுரத்தம்மன் கோவில்
ஐயப்பனைப் போன்றே கிட்டத்தட்ட முக்கியத்துவம் வாய்ந்த மாளிகைபுரத்தம்மன் கோவில் ஐயப்பன் சன்னித்தானத்திலிருந்து சில கெஜம் தொலைவில் அமைந்துள்ளது. தனது கோயிலுக்கு இடது பக்கத்தில் மாளிகைபுரத்தம்மன் ஆலயம் இருக்க ஐயப்பன் விரும்பியதாக நம்பப்படுகிறது. தீ விபத்துக்கு முன்னர், மாளிகாபுரத்தில் ஒரு பீட பிரதிஷ்டை மட்டுமே இருந்தது. மாளிகைபுரத்தம்மனின் சிலை பிரம்மஸ்ரீ கண்டரரு மகேஸ்வரரு தந்த்ரியால் நிறுவப்பட்டது. இங்குள்ள தேவி ஒரு சங்கு, சக்ரம் மற்றும் அபய முத்திரையை வைத்திருக்கிறார். இப்போது சிலை தங்கத் தகட்டால் மூடப்பட்டுள்ளது. இந்த கோயிலும் கடந்த ஆண்டுகளில் புனரமைக்கப்பட்டது, இப்போது கூம்பு கூரை மற்றும் சோபன அறை தங்கத்தால் மூடப்பட்டுள்ளது.
பிரசாதம்
இருமுடி கட்டிலுள்ள "பின் கட்டில்"  உள்ள இரண்டு தேங்காய்களில், ஒன்று பம்பை ஆற்றில் உடைக்கப்பட்டு, மற்றொரு தேங்காய் மாளிகைபுரத்தம்மனுக்கு வழங்கப்படும். இருமுடி கட்டுவில் உள்ள மஞ்சள் தூள் மாளிகைபுரத்தம்மனுக்கும் வழங்கப்படுகிறது தேங்காய் உருட்டல் என்பது இந்த கோவிலில் செய்யப்படும் மற்றொரு பெரிய சடங்காகும். இங்கே தேங்காய்கள் தரையில் உருட்டப்பட்ட பின்னரே வழங்கப்படுகின்றன. அம்மனுக்கு மற்ற முக்கிய பிரசாதங்கள் குங்குமம், மஞ்சள் தூள், வாழைப்பழம், வெல்லம், சிவப்பு பட்டு மற்றும் தேன் ஆகியவை.
குறிப்புகள்
பகுப்பு:இந்து பெண் தெய்வங்கள்
அமங்கல்
அமங்கல் (Amangal) என்பது இந்திய மாநிலமான தெலங்காணாவின் ரங்கா ரெட்டி மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரு நகராட்சியாகும். மேலும் இது கல்குருத்தி மக்களவைத் தொகுதியின் கீழ் உள்ளது. இது கந்துகூர் வருவாய் பிரிவின் அமங்கல் மண்டலத்தில் அமைந்துள்ளது.
நிலவியல்
அமங்கல் 16.850 ° வடக்கிலும் 78.533 ° கிழக்கிலும் அமைந்துள்ளது. இதன் சராசரி உயரம் 507 மீட்டர் (1,663 அடி) ஆகும்.
வரலாறு
இரச்செர்லா பத்மநாயக்க வம்சம் 13ஆம் நூற்றாண்டில் அமங்கலை அதன் தலைநகராக ஆட்சி செய்தது. பத்மநாயக்கன் வம்சம் காக்கத்திய மன்னர்களின் நிலப்பிரபுக்களாக இருந்தனர். இரச்செர்லா நாயக்கர்கள் தங்கள் தலைநகரான அனுமகல்லுவில் (அமங்கல்) இருந்தனர். இரச்செர்லா பத்மநாயக்க வம்சத்தின் முன்னோடி முதலாம் சிங்கமநாயக்கன் என்பவனாவான். அவன் தனது இராச்சியத்தை அமங்கலில் இருந்து ஆட்சி செய்தான். அதைத் தொடர்ந்து, அவனது வாரிசுகள் இரச்சகொண்டா மற்றும் தேவரகொண்டாவுக்கு மாறினர். பொ.ச. 1360ஆம் ஆண்டில், தலைநகரத்தை அனபோத நாயக்கன் என்பவன் அனுமகல்லுவிலிருந்து இரச்சகொண்டாவுக்கு மாற்றினான். அங்கு அவன் ஒரு வலுவான கோட்டையைக் கட்டினான். நிர்வாக வசதிக்காக அனபோத நாயக்கன் இராச்சியத்தை இரண்டாகப் பிரித்தான். அவனது சகோதரன் மாதநாயக்கன் தேவரகொண்டாவிலிருந்து ஆட்சி செய்தான்
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:Coordinates on Wikidata பகுப்பு:தெலங்காணாவில் உள்ள ஊர்களும் நகரங்களும் பகுப்பு:தெலங்காணா வரலாறு
திரிசூர் கைலாநாதர் கோயில்
திரிசூர் கைலாநாதர் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருவண்ணாமலை மாவட்டம், திரிசூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள சிவன் கோயிலாகும்.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் கைலாசநாதர் சன்னதி உள்ளது. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் காமிகாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. ஐப்பசி மாதம் அன்னாபிஷேகம் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. கார்த்திகை மாதம் கார்த்திகை தீபம் திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. மாசி மாதம் சிவராத்திரி தேரோட்டம் நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருவண்ணாமலை மாவட்டத்திலுள்ள சிவன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
கொங்கராயனூர் சிங்காரநாதர் கோயில்
வரலாறு
இக்கோயில் பதினாறாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் சிங்காரநாதர், காமாட்சியம்மன் சன்னதிகளும், அப்பர், விநாயகர், வேணுகோபால், சுப்பிரமணியர், கஜலட்சுமி, சண்டிகேசுவரர், நவகிரகம். உபசன்னதிகளும் உள்ளன. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் சிவாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. ஐப்பசி மாதம் சஷ்டி, சூரசம்காரம் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. மாசி மாதம் மகாசிவராத்திரி திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:கடலூர் மாவட்டத்திலுள்ள சிவன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
ஆடூர் அகரம் சுப்ரமணியசாமி கோயில்
ஆடூர் அகரம் சுப்ரமணியசாமி கோயில் தமிழ்நாட்டில் கடலூர் மாவட்டம், ஆடூர் அகரம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள முருகன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் ஸ்ரீ சுப்பிரமணிய சுவாமி சன்னதி உள்ளது. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. ஐப்பசி, பங்குனி மாதம் சந்த சஷ்டி , உத்திரம் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:கடலூர் மாவட்டத்திலுள்ள முருகன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
கீழ்ப்பாலூர் இராமநாதீஸ்வரர் கோயில்
கீழ்ப்பாலூர் இராமநாதீஸ்வரர் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருவண்ணாமலை மாவட்டம், கீழ்ப்பாலூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள சிவன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் இராமநாதீஸ்வரர், பர்வதவர்த்தினி சன்னதிகளும், விநாயகர், முருகர், பைரவர் உபசன்னதிகளும் உள்ளன. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் காமிகாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. ஐப்பசி மாதம் அன்னாபிஷேகம் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. கார்த்திகை மாதம் கார்த்திகை தீபம் திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருவண்ணாமலை மாவட்டத்திலுள்ள சிவன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
எலத்தூர் கரைகண்டீஸ்வரர் கோயில்
எலத்தூர் கரைகண்டீஸ்வரர் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருவண்ணாமலை மாவட்டம், எலத்தூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள சிவன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் கரைகண்டீஸ்வரர் சன்னதியும், விநாயகர், முருகர், அம்மன் உபசன்னதிகளும் உள்ளன. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் காமிகாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. ஐப்பசி மாதம் அன்னாபிஷேகம் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. கார்த்திகை மாதம் தீபத்திருவிழா நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருவண்ணாமலை மாவட்டத்திலுள்ள சிவன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
ராண்டால் அராசு
ராண்டால் அராசு (Randall Arauz) கோசுட்டாரிக்கா நாட்டில் பணிபுரியும் ஒரு சுற்றுச்சூழல் ஆர்வலர் ஆவார். சுறாக்களின் பாதுகாப்பு மற்றும் சுறாக்களை வேட்டையாடும் தொழிலை தடைசெய்வதற்கான முயற்சிகளுக்காக 2010 ஆம் ஆண்டு இவருக்கு கோல்டுமேன் சுற்றுச்சூழல் விருது வழங்கப்பட்டது. இதைத்தவிர 2010 ஆம் ஆண்டிற்கான நிலையான மேம்பாட்டுக்கான கோதன்பர்க் விருதும் அராசிற்கு  கென் செர்மனுடன் கூட்டாக பகிர்ந்து வழங்கப்பட்டுள்ளது. கடல் ஆமைகளைப் பாதுகாப்பதற்கான அமைப்பு ஒன்றையும் அராசு நிறுவி நடத்திவருகிறார்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:கோல்டுமேன் சுற்றுச்சூழல் விருது பெற்றவர்கள்
ம. இராதாகிருஷ்ண பிள்ளை
'''ம. இராதாகிருஷ்ண பிள்ளை' (M. Radhakrishna Pillai'')(1911-1974) என்பவர் இந்திய அரசியல்வாதி மற்றும் பரோபகாரர் ஆவார். இவர் சென்னை மாநகரத் தந்தையாக பணியாற்றி உள்ளார். சென்னையில் உள்ள விளையாட்டரங்கம் ஒன்றிற்கு இவரது பெயரில் மேயர் ராதாகிருஷ்ணன் விளையாட்டரங்கம் என அழைக்கப்படுகிறது.
ஆரம்ப கால வாழ்க்கை
இராதாகிருஷ்ண பிள்ளை மணியம் வெங்கடரத்னம் பிள்ளை மற்றும் அலர்மேல் மங்கை தாயார் ஆகியோருக்கு மகனாக 1911இல் பிறந்தார். இவரது தாய் வசதியான தோட்டகாடு குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர். இராதாகிருஷ்ண பிள்ளை இளமையாக இருந்தபோது வெங்கடரட்னம் பிள்ளை இறந்தார். பிள்ளையின் தாத்தா 1930 இல் இறந்தார்.
இராதாகிருஷ்ண பிள்ளை இந்து இறையியல் உயர்நிலைப்பள்ளியிலும் பச்சையப்பா உயர்நிலைப் பள்ளியிலும் பள்ளிப்படிப்பைப் முடித்தார். 1930இல் பச்சையப்பன் கல்லூரியில் பட்டம் பெற்ற இவர் சென்னை சட்டக் கல்லூரியில் சட்டம் பயின்றார். பட்டப்படிப்பைத் தொடர்ந்து, வழக்கறிஞர் வி. சி. கோபால் ரத்னத்திடம் உதவி வழக்கறிஞராக பயிற்சிபெற்றார். இவர் பெருந்தேவி தயாரம்மாளை 1936இல் திருமணம் செய்தார்.
மாநகரத் தந்தை
இராதாகிருஷ்ண பிள்ளை 1944–45ல் சென்னை மாநகரத் தந்தையாகப் பணியாற்றினார். இவர் மாநகரத் தந்தையாகப் பணியாற்றிய காலத்தில் பல சீர்திருத்தங்களைக் கொண்டுவந்தார்.
பிற்கால வாழ்வு
இராதாகிருஷ்ண பிள்ளை 1962 முதல் 1967 வரை அரசியலிருந்து விலகி இருந்தார், பின்னர் மீண்டும் தனது ஆதரவாளருடன் 1969 ல் மீண்டும் புதுப்பித்து இந்திரா காந்தியுடன் இணைந்து கே காமராஜ் எதிராகப் பணியாற்றினார். இவர் தனது 63 வயதில் 1974ஆம் ஆண்டு காலமானார்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:சென்னை நகரத்தந்தைகள் பகுப்பு:1974 இறப்புகள் பகுப்பு:1911 பிறப்புகள்
பில்லூர் அமிர்தலிங்கேசுவரர் கோயில்
பில்லூர் அமிர்தலிங்கேசுவரர் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருவண்ணாமலை மாவட்டம், பில்லூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள சிவன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் காமிகாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. ஐப்பசி மாதம் அன்னாபிஷேகம் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. மாசி மாதம் சிவராத்திரி திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:திருவண்ணாமலை மாவட்டத்திலுள்ள சிவன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
பிரிகி அரிசாண்டி
பிரிகி அரிசாண்டி (Prigi Arisandi) இந்தோனேசிய நாட்டைச் சேர்ந்த உயிரியலாளர் மற்றும் சுற்றுச்சூழல் ஆர்வலராவார். 1976 ஆம் ஆண்டு சனவரி மாதம் 24 ஆம் தேதி இவர் பிறந்தார். இந்தோனேசியாவிலுள்ள மிகப் பழ்மையான ஏர்லாங்கா பல்கலைக்கழகத்தில் அரிசாண்டி உயிரியலில் பட்டம் பெற்றார். மூன்று மில்லியன் மக்களுக்கு குடிநீர் வழங்கிவரும் சுரபயா நதி தொழில்துறையால் சந்திக்கும் மாசுபாட்டைக் குறைப்பதற்கான முயற்சிகளுக்காக 2011 ஆம் ஆண்டில் இவருக்கு கோல்டுமேன் சுற்றுச்சூழல் விருது வழங்கப்பட்டது. 1980 ஆம் ஆண்டிலிருந்தே தொழிற்சாலைகள் சுரபயா ஆற்றில் தொழிற்சாலைக் கழிவுகளை கலந்து மாசுபடுத்தி வருகின்றன.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:1976 பிறப்புகள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:கோல்டுமேன் சுற்றுச்சூழல் விருது பெற்றவர்கள் பகுப்பு:இந்தோனேசிய மக்கள்
ஐதரசோபென்சீன்
ஐதரசோபென்சீன் (Hydrazobenzene) என்பது C12H12N2 என்ற மூலக்கூற்று வாய்ப்பாட்டால் விவரிக்கப்படும் ஒரு கரிம வேதியியல் சேர்மமாகும். இதை 1,2-டைபீனைல் ஐதரசீன் என்றும் அழைக்கப்படும் இந்த அரோமாட்டிக் கரிமச் சேர்மத்தில் நைட்ரசன் அணுக்கள் வழியாக இணைக்கப்பட்ட இரண்டு அனிலின் குழுக்கள் உள்ளன. சாயங்கள், மருந்துவகைப் பொருட்கள் மற்றும் ஐதரசன் பெராக்சைடு போன்ற வேதிப் பொருட்களை தயாரிக்கும் தொழிற்சாலைகளில் ஒரு முக்கியமான வேதிப்பொருளாக ஐதரசோபென்சீன் பயன்படுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:ஐதரசீன்கள் பகுப்பு:அனிலின்கள் பகுப்பு:அரோமாட்டிக் சேர்மங்கள்
எகிப்தின் இருபத்தி ஐந்தாம் வம்சம்
எகிப்தின் இருபத்தி ஐந்தாம் வம்சம் (Twenty-fifth Dynasty of Egypt or Dynasty XXV, alternatively 25th Dynasty or Dynasty 25) இதனை நூபியர்களின் குஷ் வம்சம் என்றும் அழைப்பர். இது எகிப்தின் மூன்றாம் இடைநிலைக் காலத்தின் இறுதி வம்சம் ஆகும். எகிப்தியர் அல்லாத இவ்வம்சத்தினர் மேல் எகிப்தின் (தெற்கு எகிப்து) நபதா நகரத்தை தலைநகராகக் பண்டைய எகிப்தை கிமு 744 முதல் கிமு 656 முடிய 88 ஆண்டுகள் ஆண்டனர். இவ்வம்சத்தை நிறுவிய மன்னர் பியே ஆவார். இவ்வம்சத்தின் இறுதி பார்வோன் தந்தமானி ஆவார்.
புது எகிப்திய இராச்சியத்திற்குப் பின்னர் இவ்வம்சத்தினர் மட்டும் தங்களது குஷ் இராச்சியத்துடன், மேல் எகிப்து மற்றும் கீழ் எகிப்து பகுதிகளை இணைத்து ஆண்டனர்.இவ்வம்சத்தினர் எகிப்திய பண்பாட்டை ஏற்றுக்கொண்டாலும், தங்களது குஷ் இராச்சியத்தின் பண்பாட்டையும் எகிப்தில் கலந்தனர். இவ்வம்சத்தினர் நூபியா எனப்படும் தற்கால சூடான் பகுதிகளில், பண்டைய எகிப்தியரைப் போன்றே தங்களுக்கான கல்லறைப் பிரமிடுகளை கட்டிக்கொண்டனர்.
கிமு 656-இல் பண்டைய அண்மை கிழக்கின் புது அசிரியப் பேரரசின் பகுதிகளை கைப்பற்ற 25-வது வம்சத்தவர்கள முயன்ற போது, புது அசிரிய இராச்சியத்தின் பேரரசர் அசூர்பனிபால், இவ்வம்சத்தின் படையினரை விர்ட்டியடித்ததுடன், இவ்வம்சத்தினர் ஆண்ட குஷ் இராச்சியம், மேல் எகிப்து மற்றும் கீழ் எகிப்து பகுதிகளை கைப்பற்றினார். அசிரியர்கள் குஷ் இராச்சியம் மற்றும் எகிப்திய பகுதிகளை ஆள்வதற்கு இருபத்தி ஆறாம் வம்சத்தவர்களை தங்களுக்கு அடங்கிய சிற்றரசர்களாக நியமித்தனர். 26-வது வம்சமே எகிப்தியர்களின் இறுதி வம்சம் ஆகும். பின்னர் அகாமனிசியப் பேரரசினர் எகிப்தை கைப்பற்றினர். இத்துடன் பண்டைய எகிப்தில் எகிப்திய மகக்ளின் அரச வம்சம் முடிவுற்றதுடன் பிந்தைய கால எகிப்திய இராச்சியத்தின் காலம் கிமு 664  முதல் கிமு 332 வரை நிலவியது.
25-வது வம்சத்தின் பார்வோன்கள்
25-வது வம்ச அரச குடும்பத்தவர்களின் கல்லறை பிரமிடுகள் நூபியாவின் எல்-குர்ரி மற்றும் நூரி பகுதிகளில் உள்ளது.
ஆத்திரேலியத் துடுப்பாட்ட அணியின் இந்தியச் சுற்றுப்பயணம், 2022-23
ஆஸ்திரேலிய துடுப்பாட்ட அணி செப்டம்பர் 2022 இல் இந்தியாவில் சுற்றுப்பயணம் செய்து மூன்று பன்னாட்டு இருபது20 (இ20ப) போட்டிகளில் விளையாடியது. அதன் பின் 2023-ல் பிப்ரவரி மற்றும் மார்ச் மாதங்களில் நான்கு தேர்வு போட்டிகளைக் கொண்ட பார்டர்- கவாஸ்கர் கோப்பைக்கானத் தொடரை  விளையாடியது. தேர்வுப் போட்டிகள் 2021-2023 ஐசிசி உலக தேர்வுதுடுப்பாட்ட உலகக்கிண்ணத்தின் ஒரு பகுதியாகவும் இருக்கும்.
முதல் இ20ப போட்டியை ஆத்திரேலிய அணி 4 வீழ்த்தல்கள் வித்தியாசத்தில் வென்றது. மைதானம் ஈரமாக இருந்ததால் இரண்டாம் இ20ப போட்டி 8 நிறைவுகள் கொண்ட போட்டியாக மாற்றப்பட்டது. இப்போட்டியில் இந்திய அணி 6 வீழ்த்தல்கள் வித்தியாசத்தில் வென்றது. மூன்றாம் இ20ப போட்டியை 6 வீழ்த்தல்கள் வித்தியாசத்தில் வென்று இந்திய அணி இ20ப தொடரை வென்றது.
அணிகள்
தொடருக்கு முன்பாக மிட்செல் மார்ஷ், மிட்செல் ஸ்டார்க் மற்றும் மார்கஸ் ஸ்டோய்னிஸ் ஆகியோர் காயம் காரணமாக ஆத்திரேலிய   அணியிலிருந்து விலகினார்கள். அவர்களுக்கு மாற்றாக சீன அப்போட், நேதன் எல்லிஸ் மற்றும் டேனியல் சாம்ஸ் ஆகியோர் அணியில் சேர்க்கப்பட்டார்கள். கோவிட்-19 தொற்று காரணமாக முகமது ஷமி இந்திய அணியிலிருந்து விலகினார். அவருக்கு மாற்றாக அணியில் உமேஷ் யாதவ் சேர்க்கப்பட்டார்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:2022 இல் விளையாட்டுகள் பகுப்பு:2023 இல் விளையாட்டுகள் பகுப்பு:ஆத்திரேலியாவில் துடுப்பாட்டம் பகுப்பு:இந்தியாவில் துடுப்பாட்டம் பகுப்பு:பன்னாட்டுத் துடுப்பாட்ட சுற்றுப் பயணங்கள்
மாநிலங்களவைத் தேர்தல்கள் 1959
1959ஆம் ஆண்டு பின்வரும் தேர்தல்கள் நடைபெற்றன.
மாநிலம் - உறுப்பினர் - கட்சி
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:இந்தியத் தேர்தல்கள் பகுப்பு:மாநிலங்களவைத் தேர்தல்கள்
ஜி. குசேலர்
'''ஜி. குசேலர்' (G. Kuchelar'') 1961 முதல் 1963 வரை சென்னை மாநகராட்சியின் மாநகரத் தந்தையாக பணியாற்றியவர். இவர் திராவிட முன்னேற்றக் கழகத்தினை (திமுக) சார்ந்த இந்திய அரசியல்வாதி ஆவார். இவர் தலித் சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:சென்னை நகரத்தந்தைகள் பகுப்பு:திராவிட முன்னேற்றக் கழக அரசியல்வாதிகள்
டெட் கசின்ஸ்கி
தியோடர் ஜான் கசின்ஸ்கி (/ காசான்ஸ்கி / கோ-ஜின்-ஸ்கீ; பிறப்பு: மே 22, 1942), அனாபொம்பர் (/ ˈjuənəbɒmər /) என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். இவர் ஒரு அமெரிக்க உள்நாட்டு பயங்கரவாதி, அராஜக-ஆதிகாலவாதி மற்றும் முன்னாள் கணித பேராசிரியர். முன்பு அவர் ஒரு கணித வல்லுநராக இருந்தார், ஆனால் ஒரு பழமையான வாழ்க்கையைத் தொடர 1969 இல் தனது கல்வி வாழ்க்கையை கைவிட்டார். 1978 மற்றும் 1995 க்கு இடையில், அவர் நவீன தொழில்நுட்பத்தை முன்னேற்றுவதாகவும், சுற்றுச்சூழலை அழிப்பதாகவும் நம்பும் மக்களுக்கு எதிரான நாடு தழுவிய குண்டுவெடிப்புகளை நடத்தி மூன்று பேரைக் கொன்றார் மற்றும் 23 பேரைக் காயப்படுத்தினார். தொழில்மயமாக்கலை எதிர்த்து, இயற்கையை மையமாகக் கொண்ட அராஜகவாதத்தை ஆதரிக்கும் ஒரு சமூக விமர்சனத்தை அவர் வெளியிட்டார்.
1971 ஆம் ஆண்டில், கசின்ஸ்கி மொன்டானாவின் லிங்கன் அருகே மின்சாரம் அல்லது ஓடும் தண்ணீர் இல்லாத ஒரு தொலைதூர அறை வசிப்பிடத்திற்கு சென்றார், அங்கு அவர் தற்சார்பாக உயிர்வாழும் திறன்களைக் கற்றுக் கொண்டு ஒரு தனிமனிதனாக வாழ்ந்தார். அவர் தனது அறையைச் சுற்றியுள்ள வனப்பகுதியின் அழிவைக் கண்டார் மற்றும் இயற்கையில் வாழ்வது சாத்தியமற்றது என்று முடிவுக்கு வந்தார். தொழில்மயமாக்கலுக்கும் இயற்கையின் அழிவுக்கும் எதிராகப் போராடத் தீர்மானித்தார். இந்த தொழில்மயமாக்கலை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கு அவர் பயங்கரவாதத்தைப் பயன்படுத்தினார், 1978 இல் தனது குண்டுவீச்சு பிரச்சாரத்தைத் தொடங்கினார்.
1995 ஆம் ஆண்டில், அவர் தி நியூயார்க் டைம்ஸுக்கு ஒரு கடிதத்தை அனுப்பினார். டைம்ஸ் அல்லது தி வாஷிங்டன் போஸ்ட் பிரசுரத்தில், தனது "தொழில்துறை சமூகம் மற்றும் அதன் எதிர்காலம்" எனும் கட்டுரையை வெளியிட்டால் "பயங்கரவாதத்திலிருந்து விலகுவதாக" உறுதியளித்தார். அதில் அவர் தனது குண்டுவெடிப்புகள் தீவிரமானவை ஆனால் வெகுஜன அமைப்பு தேவைப்படும் நவீன தொழில்நுட்பங்களால் மனித சுதந்திரம் மற்றும் சுயகவுரவம் அழிவதால் அனைவரது கவனத்தை ஈர்க்க வேண்டியது அவசியம் என்று வாதிட்டார்.
ஃபெடரல் பீரோ ஆஃப் இன்வெஸ்டிகேஷன் வரலாற்றில் அதுவரை மிக நீண்ட மற்றும் மிகவும் செலவான விசாரணை எதுவென்றால் அது கசின்ஸ்கி வழக்கு ஆகும். அவரது அடையாளம் அறியப்படுவதற்கு முன்னர் அவரது வழக்கைக் குறிக்க எஃப்.பி.ஐ வழக்கு அடையாளங்காட்டியாக யுனாபோம் (பல்கலைக்கழகம் மற்றும் ஏர்லைன் பாம்பர்) எனும் பதத்தைப் பயன்படுத்தியது, இதன் விளைவாக ஊடகங்கள் அவரை "அனாபொம்பர்" என்று பெயரிட்டன. செப்டம்பர் 1995 இல் தி வாஷிங்டன் போஸ்டில் வெளிவந்த "தொழில்துறை சங்கம் மற்றும் அதன் எதிர்காலம்" ஆகியவற்றை வெளியிடுவதற்கு எஃப்.பி.ஐ மற்றும் அட்டர்னி ஜெனரல் ஜேனட் ரெனோ முன்வந்தனர்.
அந்தக் கட்டுரையைப் படித்தவுடன், கசின்ஸ்கியின் சகோதரர் டேவிட் உரைநடை பாணியை அடையாளம் கண்டு, தனது சந்தேகங்களை எஃப்.பி.ஐக்கு தெரிவித்தார். 1996 இல் கைது செய்யப்பட்ட பின்னர், காக்சின்ஸ்கி-அவர் விவேகமுள்ளவர் என்று கருதி, நீதிமன்றத்தால் நியமிக்கப்பட்ட வழக்கறிஞர்களை பணிநீக்கம் செய்ய முயன்றார், ஏனெனில் அவ்வாறு நியமிக்கபட்ட வழக்கறிஞர்கள் மரண தண்டனையைத் தவிர்ப்பதற்காக அவரை பைத்தியக்காரர் என வாதிட வேண்டும் என்று விரும்பினார். 1998 ஆம் ஆண்டில், ஒரு கோரிக்கை பேரம் எட்டப்பட்டது, அதன்படி, அவர் அனைத்து குற்றச்சாட்டுகளுக்கும் குற்றத்தை ஒப்புக்கொண்டார். அதனால், பரோலுக்கு வாய்ப்பு இல்லாமல் தொடர்ச்சியாக எட்டு ஆயுள் தண்டனை விதிக்கப்பட்டார்.
ஆரம்ப கால வாழ்க்கை
alt= Photograph of Kaczynski's birth certificates and drivers licenses|thumb|கசன்ஸ்கியின் பிறப்பு சான்று மற்றும் ஓட்டுனர் உரிமங்கள் தியோடர் ஜான் கசின்ஸ்கி, மே 22, 1942 இல், இல்லினாய்ஸின் சிகாகோவில், தொழிலாள வர்க்க பெற்றோர்களான வாண்டா தெரசா (நீ டொம்பெக்) மற்றும் தொத்திறைச்சி தயாரிப்பாளரான தியோடர் ரிச்சர்ட் கசின்ஸ்கி ஆகியோருக்கு பிறந்தார். இருவரும் போலந்து அமெரிக்கர்கள், கத்தோலிக்கர்களாக வளர்க்கப்பட்டனர், ஆனால் பின்னர் நாத்திகர்களாக மாறினர். அவர்கள் ஏப்ரல் 11, 1939 இல் திருமணம் செய்து கொண்டனர்.
காக்சின்ஸ்கியின் பெற்றோர் அவரது தம்பி டேவிட், மருத்துவமனையில் தனிமைப்படுத்தப்படுவதற்கு கட்டாயப்படுத்தும் வரை டெட் கசன்ஸ்கி ஒரு மகிழ்ச்சியான குழந்தையாக இருந்ததாகக் கூறினர். அதன் பிறகு அவர் "பல மாதங்களாக சிறிய உணர்ச்சிகளைக் காட்டினார்". டெட் தன்னை பரிசோதித்த மருத்துவர்களால் பிடிக்கப்பட்ட ஒரு குழந்தையாக தன்னைப் பற்றி நினைவு கூர்ந்தார். கூண்டுகளில் அல்லது உதவியற்ற விலங்குகளுக்கு அவர் அனுதாபம் காட்டினார் என்று அவர் கூறினார், இது மருத்துவமனை தனிமைப்படுத்தலில் அவரது அனுபவத்திலிருந்து தோன்றியது என்று அவர் ஊகித்தார்.
முதல்வகுப்பு முதல் நான்காம் வகுப்பு வரை (வயது ஆறு முதல் ஒன்பது வரை), காக்சின்ஸ்கி சிகாகோவில் உள்ள ஷெர்மன் தொடக்கப்பள்ளியில் பயின்றார், அங்கு நிர்வாகிகள் அவரை ஆரோக்கியமானவர் மற்றும் நன்கு அனுசரிப்பவர் என்று வர்ணித்தனர். 1952 ஆம் ஆண்டில், டேவிட் பிறந்து மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, குடும்பம் இல்லினாய்ஸின் புறநகர் எவர்க்ரீன் பூங்காவிற்கு குடிபெயர்ந்தது; டெட் எவர்க்ரீன் பார்க் மத்திய ஜூனியர் உயர்நிலைப்பள்ளிக்கு மாற்றப்பட்டார். சோதனையின்போது அவரது ஐ.க்யூவை 167 என காணப்பட்டது. அவர் ஆறாம் வகுப்பைத் தவிர்த்து அடுத்த வகுப்பில் சேர்க்கப்பட்டார். கசின்ஸ்கி பின்னர் இது ஒரு முக்கிய நிகழ்வு என்று விவரித்தார். அதற்கு முன்பு அவர் தனது சகாக்களுடன் நன்கு பழகினார், ஒரு தலைவராக கூட இருந்தார். ஆனால் ஆறாம் வகுப்பை தவிர்த்த பிறகு, தன்னை கொடுமைப்படுத்திய வயதான மாணவர்களுடன் அவர் பொருந்தவில்லை என்று உணர்ந்தார்.
உயர்நிலைப்பள்ளி
alt= Photograph of Kaczynski in high school with three boys and a girl|thumb|கசின்ஸ்கி (கீழ் வலது) தனது உயர்நிலைப் பள்ளியின் பிற தகுதி உதவித்தொகை இறுதிப் போட்டியாளர்களுடன் கசின்ஸ்கி எவர்க்ரீன் பார்க் சமூக உயர்நிலைப் பள்ளியில் பயின்றார், அங்கு அவர் கல்வியில் சிறந்து விளங்கினார். அணிவகுப்பு இசைக்குழுவில் டிராம்போன் வாசித்த அவர் கணிதம், உயிரியல், நாணயம் மற்றும் ஜெர்மன் கிளப்புகளில் உறுப்பினராக இருந்தார். 1996 ஆம் ஆண்டில், ஒரு முன்னாள் வகுப்புத் தோழர் கூறினார்: "அவர் ஒருபோதும் ஒரு நபராக, ஒரு தனிப்பட்ட ஆளுமையாக பார்க்கப்படவில்லை ... அவர் எப்போதும் நடைபயிற்சி செய்யும் மூளையாகவே கருதப்பட்டார், இந்த காலகட்டத்தில், கசின்ஸ்கி கணிதத்தில் தீவிர ஆர்வம் காட்டினார், பல மணிநேரங்கள் படித்து மேம்பட்ட சிக்கல்களைத் தீர்த்தார். விஞ்ஞானம் மற்றும் கணிதத்தில் ஆர்வமுள்ள ஒத்த எண்ணம் கொண்ட சிறுவர்களின் குழுவுடன் அவர் தொடர்பு கொண்டார், பிரீஃப்கேஸ்களை எடுத்துச் செல்வதில் அவர்கள் கொண்டிருந்த ஆர்வத்திற்காக "ப்ரீஃப்கேஸ் பாய்ஸ்" என்று அழைக்கப்பட்டனர்.