cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
தமிழ்நாட்டு ஓவியம்
சமயம்
கரிகாற்சோழன் காலத்துக் காவிரிப்பூம் பட்டினத்தில் உள்ள கோயிலின் சுவர்கள் மீது தீட்டப் பெற்ற பலவகை ஓவியங்கள், அருகிலிருந்த தெருவில் ஓடும் தேர்களினின்றும், எழுந்த தூளியால், புழுதியை மேலே பூசிக்கொண்ட யானையைப் போல், அழுக்கேறி இருந்தன என்று பட்டினப்பாலை கூறுகிறது.
பரிபாடலில், திருப்பரங்குன்றத்து முருகன் கோயிலின் அருகே இருந்த எழுத்து நிலை மண்டபத்தையும், அங்கே தீட்டப்பெற்ற ஓவியங்களையும். அம்மண்டபத்தில் ஒருபுறம் சூரிய சந்திரர்கள், மற்றொருபுறம் மன்மதனும் இரதியும், வேறொரு புறம் அகலிகையின் சோகக்கதையும் அழகாகக் கூறுப்பட்டுள்ளது.
வஞ்சி மாநகரத்தில் இருந்த பௌத்தப் பள்ளியில், பௌத்த மத நிதானங்கள் பன்னிரண்டும் உருவகப்படுத்தி ஓவியங்களால் தீட்டப் பெற்றிருந்தன என மணிமேகலைத் தெரிவிக்கிறது. சமணப் பள்ளிகளின் சுவர்களிலும் ஓவியங்கள் வரையப்பெற்றிருந்தன என்பதை மதுரைக் காஞ்சியால் அறியலாம். கோயில்களைத் தவிர, அரசர்களின் மாளிகைகளிலும், சாதாரண மக்களின் வீடுகளிலும் ஓவியங்கள் வரையப் பெற்றிருந்தன.
பல்லவர்
தமிழ் இலக்கியத்தில் பிரதிபலிக்கும் ஓவியக்கலையின் சின்னங்கள், அவை வரையப்பெற்ற கோயில்கள், பள்ளிகள், மாளிகைகள் அழிந்து போக, இப்பொழுது நாம் காண்பவற்றுள் மிகப் பழமைவாய்ந்தவை பல்லவர் காலத்து ஓவியங்களே ஆகும். மாமண்டூர் குகைகளின் வெளிமண்டபத்திலும், தூண்களிலும், மாமல்லபுர ஆதிவராக மண்டபத்தில், துர்க்கை விக்கிரகத்தின் மேலுள்ள விதானத்திலும், அருகிலுள்ள தூண்களிலும் ஓவியச் சின்னங்கள் தென்படுகின்றன. இவை மகேந்திரவர்ம பல்லவன் காலத்தவை ஆகும். பனைமலைக் கோயிலின் கிழக்குப் பிராகாரச் சுவரில் காணப்படும் கந்தர்வர்களின் உருவங்களும், காஞ்சி கைலாசநாதர் கோயிலைச் சுற்றி உள்ள மண்டபங்களிற் சிலவற்றுள் காணப்பெறும் சோமாஸ்கந்தர் முதலிய உருவங்களும் ராஜசிம்மன் என்ற இரண்டாவது நரசிம்மவர்ம பல்லவன் காலத்தவை ஆகும். அவனிபசேகரன் என்ற பாண்டியன் ஸ்ரீ வல்லபன் காலத்தில் (330-62) சிற்றண்ணல் வாயில் அர்த்தமண்டபம் புதுப்பிக்கப்பட்டு, முகமண்டபம் கட்டப்பட்டது. இவற்றோடு குகை முழுதும் ஓவியங்கள் தீட்டப்பட்டன.
இடங்கள்
சிதம்பரம் நடராசர் கோவிலில் உள்ள ஓவியங்களும் புகழ் வாய்ந்தவையாகும்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:ஓவியம்
வில்லியம் கேரி
வில்லியம் கேரி (William Carey) (ஆகஸ்ட் 17, 1761 – ஜூன் 9, 1834) ஆங்கில புரட்டஸ்தாந்து, பப்திஸ்த சபையின் மிஷனரியாக (இயேசு கிறிஸ்துவை அறிவித்தல்) இந்தியாவில் ஊழியம் செய்தவர். இவர் ’தற்கால ஊழியத்தின் தந்தை’ எனப் போற்றப்படுபவர். பப்திஸ்த மிஷினெரி சங்கத்தை தோற்றுவித்தவர்களில் இவரும் ஒருவர். இந்தியாவின் டச்சுக் காலனியான செராம்பூர், கொல்கத்தாவில் மிஷனரியாக பணியாற்றி வந்தவர், இவர் விவிலியத்தை பெங்காலி, சமஸ்கிருதம் மற்றும் பல இந்திய மொழிகளில் மொழிபெயர்த்தவர்.
வாழ்க்கைக் குறிப்பு
வில்லியம் கேரி இங்கிலாந்து, நார்த்தாம்டன்ஷயரில் பவுலஸ்புரி என்ற கிராமத்தில் எட்மண்ட், எலிசபெத் கேரி ஆகியோரின் ஐந்து பிள்ளைகளில் மூத்தவராகப் பிறந்தார். தந்தை எட்மண்ட் நெசவுத் தொழிலைச் செய்து வந்தார். வில்லியம் ஆறு வயதாக இருக்கும் போது தந்தை அக்கிராமத்தின் பாடசாலை தலைமை ஆசிரியராக நியமிக்கப்பட்டார். சிறுவனாக இருந்தபோதே, வில்லியமுக்கு சுற்றுச்சூழல் மீது அதிக ஆவல் இருந்தது. செடிகள், பூச்சிகள் மற்றும் சிறு விலங்குகளை சேகரிப்பதில் ஆர்வம் காட்டினார். மிகவும் இள வயதிலேயே இலத்தீன், கிரேக்க மொழி]]களை தானே கற்றுக்கொள்ளும் ஆற்றலை பெற்றிருந்தார்.
தமது தந்தையின் விருப்பத்தின்படி, பதினான்காவது வயதில் அருகே உள்ள ஹெக்கில்டன் என்னும் கிராமத்தில் செருப்புத்தைக்கும் தொழிலாளியின் கீழ் மாணவராகச் சேர்ந்தார். இவரது எஜமானன் கிளார்க் நிக்கோலஸ் அவரைப்போலவே ஆலயம் செல்லுபவராகவே காணப்பட்டார். அவரது சக மாணவராக இருந்த ஜோன் வார் என்பவர் கடமைக்காக மாத்திரம் ஆலயம் செல்வதை வெறுப்பவர். அவரிடமிருந்து இயேசு கிறிஸ்துவின் இரட்சிப்பைக் குறித்து அறிந்து, தன் வாழ்வைக் கிறிஸ்துவுக்கு அர்ப்பணித்தார். இங்கிலாந்து திருச்சபையில் இருந்து விலகிய கேரி ஹெக்கில்டன்னில் ஒரு சிறிய குழு கூடுகை(Congregational) திருச்சபையை ஆரம்பித்தார். நிக்கோலஸ் கேரிக்கு, தனது கிராமத்தில் கல்லூரி சென்று பயின்ற ஒருவர் மூலம் கிரேக்கம் கற்றுக்கொடுத்தார்.
1779ல் நிக்கோலஸ் இறந்த பிறகு, தாமஸ் ஓல்ட் என்ற உள்ளூர் செருப்புத் தைக்கும் தொழிளாளியிடம் வேலைக்குச் சேர்ந்தார். ஓல்டின் மருமகள் டோரதி பிளகெட்டை 1781ம் ஆண்டு பிட்டின்பர்கில் உள்ள யோவான் ஸ்நானகன் திருச்சபையில் வைத்து திருமணம் செய்து கொண்டார்.
இந்தியா வருகை
1781 ஜூன் 10 இல் டொலி என்பாரைத் திருமணம் செய்தார். பப்திஸ்த சபை பாப்டிஸ்டு மிஷனெரி இயக்கத்தின் ஒரு சிறப்புக் கூட்டத்தில் ஒரு மிஷனெரி, இந்தியாவின் கிறிஸ்தவ மத தேவைகளைக் குறித்துப் பகிர்ந்து கொண்டார். அப்பொழுது வில்லியம் கேரி, அந்தப் பேச்சின் மூலம் சவாலைப் பெற்றவராய், இந்தியாவிற்கு மிஷனெரியாகச் செல்லும்படியாகத் தன்னை அர்ப்பணித்தார்.
வில்லியம் கேரி, குடும்பத்துடன் 1793 நவம்பர் 9 கல்கத்தா வந்து சேர்ந்தார். அங்கு மிகவும் கடினமான சூழ்நிலையில் ராம் பாஷூ என்னும் ஒரு பெங்காலிக் கிறிஸ்தவர் இவருக்கு தனது மொழியைக் கற்றுத்தர முன் வந்தார்.
கேரி தன் பொருளாதாரத் தேவைகளை சந்திக்கும்பொருட்டு தாவரவியல் பூங்கா ஒன்றின் மேலாளராகவும், மை தயாரிக்கும் தொழிற்சாலையின் மேலாளராகவும் மற்றும் மொழியியல் துறையின் பேராசிரியராகவும் பணியாற்றினார். அப்பொழுது வேதாகமத்தை மொழிபெயர்க்க ஆரம்பித்தார். அந்தக் காலகட்டத்தில் தன்னுடைய அருமைப் பிள்ளைகளையும், தன் மனைவியையும் இழந்தார்.
இந்த சமயத்தில் செராம்பூரில் ஒரு இளம் மிஷனெரிக்குழுவுடன் இணைந்து வேதாகமத்தைப் பல்வேறு மொழிகளில் மொழிபெயர்த்தனர். ஆனால் அவர்களுடைய அனைத்துக் கையெழுத்துப் பிரதிகளும் நெருப்புக்கு இரையானது. ஆனாலும் அவர்கள் ஒரு புதிய உத்வேகத்துடன் தங்கள் பணியைத் தொடர்ந்து வேத நூலை பல மொழிகளில் மொழிபெயர்த்தனர்.
வில்லியம் கேரி 1834 ஜூன் 9இல் மறைந்தார்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:கிறித்தவ போதகர்கள் பகுப்பு:1761 பிறப்புகள் பகுப்பு:1834 இறப்புகள்
உலக நாணயங்களின் தரவரிசை பட்டியல்
உலக நாணயங்களின் தரவரிசைப் பட்டியல் (Standard Catalog of World Coins) என்பது கிராசுப் பட்டியல்கள் என பொதுவாக அறியப்படும் நாணயவியல் பட்டியல் ஆகும். அவை F + W மீடியாவின் பிரிவான குரூசு நாணயப் பதிப்பகத்தால் வெளியிடப்படுகின்றன.
பருந்துப் பார்வை
ஒவ்வொரு நூற்றாண்டு தொகுதிகளிலும் தேதியிடப்பட்ட ஒவ்வொரு நாணயத்தின் வகையையும் பட்டியலிடுகின்றன, அவற்றில் பெரும்பாலானவை மைனேஜ் மற்றும் பிற தகவல்களுடன், மேலும் 5 மதிப்பிலான சந்தை மதிப்பீடுகளுடன் புகைப்படம் எடுக்கப்படுகின்றன. முந்தைய உலக நாணயம் பட்டியல்களில் இருந்ததைப் போல, பட்டியல்களே தொடர்வரிசைகளால் அல்ல. தனியுரிம க்ராஸ்-மிஸ்லர் (அல்லது கேஎம்) எண்கள் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன; Y (யேமன்) மற்றும் சி (கிரெய்க்) எண்கள் போன்ற சில நாடுகளுக்கு முந்தைய அமைப்புகள் மட்டுமே பதிலாக வழங்கப்படுகின்றன.
நூற்றாண்டுப் படிவம் புவிமுழுவதும் நாணயத் தரவுகளைத் திரட்டுபவருக்கு கடினமானதாகவும், விலையுயர்ந்ததாகவும் கருதப்படுவதால் இடைத்தேதிப் பட்டியல்கள் நூற்றாண்டுப் படிவத்தில் குறிக்கப்படுகின்றன. தொடக்கத்தில் 1835 அல்லது அதற்கு முந்தைய காலப்பகுதியில் தொடங்கி, முக்கிய பட்டியல் படிமலர்ந்து, இறுதியில் அது ஆண்டுதோறுமானதாக (முதல் ஆண்டுப் பதிப்பான 1972 இல்) 20-ஆம் நூற்றாண்டில் மாறியது. மேலும், மூன்று வருட சுழற்சியுள்ளதாக 17-ஆம், 18-ஆம், 19-ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கான தனித்தனி தொகுதிகள் திருத்தப்பட்டன. 34 ஆவது (2007) பதிப்பில் தொடங்கி, 2001 ஆம் ஆண்டு முதல் அண்மை வரையிலான பட்டியலிடப்பட்ட பட்டியல்கள் 21 ஆம் நூற்றாண்டின் தனி அட்டவணையில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன.
கிரேக்க, பிரித்தானியத் தங்கம், செருமனி, வட அமெரிக்க நாணயங்கள் ஆகியவற்றுக்கான சிறப்பு பதிப்புகளில், நூற்றாண்டு தொகுதிகளின் தரவு ஒன்றாக இணைந்திருக்கும் பதிப்பும் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. பிற பட்டியல்களில் தோன்றாத கற்பனையுடனும், தலைசிறந்த சிக்கல்களுடனும் உள்ள  இயல்பற்ற உலக நாணயங்கள் எனும் பெயரில் ஒரு பதிப்பும் உள்ளது. உலக நாணயங்களின் திரட்டல் கொண்ட ஒரு பதிப்பும் உள்ளது, இது வழக்கமாக சுற்றில் உள்ள 20 மற்றும் 21 ஆம் நூற்றாண்டு நாணயங்களை மட்டுமே கொண்டுள்ளது.
12 வது (1986) மற்றும் 19 வது (1992) ஆகியவை 1700-தேதியை உள்ளடக்கும் இரண்டு-தொகுதி கடினமானவை; 13 வது (1987) என்பது Yeoman and Craig க்கு குறுக்கு குறிப்புகள் அடங்கிய கடைசி பதிப்பாகும்; 23 ஆம் தேதி (1996) 1800-தேதியிட்ட கடைசி முக்கிய பதிப்பாகும்; 33 வது (2006) 21 ஆம் நூற்றாண்டு பட்டியல்கள் உட்பட 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பதிப்பாகும்.
பட்டியல் $ 73 முதல் $ 85 (குறுகிய 21 ஆம் நூற்றாண்டின் அட்டவணையில் $ 25) ) விலையில் விற்பனை செய்யப்படுகிறது. அவை பெரும்பாலும் தள்ளுபடி செய்யப்படுகின்றன. மேலும், பல பொது நூலகங்களில் காணப்படுகின்றன. பல இடங்களில் பதிப்புகள் இடையே திருத்தங்கள் குறைவாக இருப்பினும் பழைய பதிப்புகள் பேரளவில் தள்ளுபடி செய்யப்படுகின்றன. உரிமமற்ற டி.வி. பதிப்பின் தோற்றத்தைத் தொடர்ந்து, 1601-1700, 4 வது பதிப்பிலும், 1901-2000, 36 வது பதிப்பிலும், வாய்ப்புடைய மற்றவற்றுடனும் டிவிடிக்கள் சேர்க்கப்பட்டன, ஆனால் இப்போது ஒரு தனிப் பதிப்பாக விற்கப்படுகிறது.
பதிப்பு
ஜனவரி 2017 வரையிலான அண்மைய பதிப்புகள் பின்வருமாறு:
உலக நாணயங்களின் நிலையான பட்டியல் - 1601-1700, 6 வது பதிப்பு 2014 - டிஜிட்டல் நகல் தனித்தனியாக கிடைக்கும்.
உலக நாணயங்களின் தரவரிசை - 1701-1800, 7 வது பதிப்பு 2016 - டிஜிட்டல் நகல் தனித்தனியாக கிடைக்கும்.
உலக நாணயங்களின் தரவரிசை - 1801-1900, 8 வது பதிப்பு 2015 - டிஜிட்டல் நகல் தனித்தனியாக கிடைக்கும்.
உலக நாணயங்களின் 2017 தரநிலை பட்டியல் - 2001-தற்போது, 11 வது பதிப்பு 2016 - டிஜிட்டல் நகலை தனித்தனியாக வழங்குகிறது.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு: துப்புரவு முடிந்த காஞ்சிபுரம் மாவட்ட ஆசிரியர்கள் தொடங்கிய கட்டுரைகள் பகுப்பு:நாணயங்கள்
மாதேஅள்ளி காளியம்மன் கோயில் தேர் விபத்து
மாதேஅள்ளி காளியம்மன் கோயில் தேர் விபத்து என்பது 13 ஜூன் 2022 இல் நடைபெற்ற விபத்தாகும். இந்த விபத்தில் மூன்று நபர்கள் உயிரிழந்தனர்.
செட்டிக்குறிச்சி கொம்மடியம்மன் கோயில்
செட்டிக்குறிச்சி கொம்மடியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் தூத்துக்குடி மாவட்டம், செட்டிக்குறிச்சி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
மாதேஅள்ளி காளியம்மன் கோயில் தேர் விபத்து
விபத்து
தர்மபுரி மாவட்டம் மாதேஅள்ளி காளியம்மன் கோவிலில் தேர்த்திருவிழா நடைபெற்றது. முன்புறமாக சாய்ந்து விழுந்தமையால் பத்திற்கும் மேற்பட்டோர் படுகாயமடைந்தனர். அவர்களில் மூன்று பேர் சிகிச்சை பலனின்றி உயிரிழந்தனர்.
செட்டிக்குறிச்சி கொம்மடியம்மன் கோயில்
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
மாதேஅள்ளி காளியம்மன் கோயில் தேர் விபத்து
ஆதாரங்கள்
பகுப்பு:தமிழ்நாட்டில் கோயில் தேர் விபத்துகள்
செட்டிக்குறிச்சி கொம்மடியம்மன் கோயில்
பூசைகள்
இக்கோயிலில் காரணாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:தூத்துக்குடி மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
இந்திய காட்டுக்காகம்
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:காப்பு நிலை வாரியாக உயிரினங்கள் பகுப்பு:காக்கைகள் பகுப்பு:தீவாய்ப்பு கவலை குறைந்த இனங்கள்
இந்தர்வா
இந்தர்வா (Indarwa) என்பது இந்தியாவின் பீகார் மாநிலத்தில் இருக்கும் மேற்கு சம்பாரன் மாவட்டத்திலுள்ள ஒரு கிராமம் ஆகும்.
புவியியல்
27.108° வ 84.464° கி என்ற அடையாள ஆள்கூறுகளில் இந்தர்வா கிராமம் அமைந்துள்ளது.
மக்கள் தொகையியல்
2011 ஆம் ஆண்டின் இந்திய மக்கள் தொகைக் கணக்கெடுப்பின்படி இந்தர்வா கிராமத்தின் மக்கள்தொகை 1436 நபர்கள் ஆகும். இதன்படி ஆண்கள் எண்ணிக்கை 52.57% நபர்கள் மற்றும் பெண்கள் 47.42% நபர்கள் ஆகும். இக்கிராமத்தின் எழுத்தறிவு சதவீதம் 49.51% ஆகும். நாட்டின் சராசரி தேசிய எழுத்தறிவு சதவீதமான 74% என்பதைவிட இது குறைவாகும். எழுத்தறிவு பெற்றவர்களில் 59.35% நபர்கள் ஆண்கள் மற்றும் 40.64% நபர்கள் பெண்களாவர். இந்தர்வா கிராமத்தில் 20.12% நபர்கள் 6 வயதுக்கு குறைவானவர்களாக உள்ளனர்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:பீகார் மாநிலத்திலுள்ள ஊர்களும் நகரங்களும்
துமுக்கிக் குழல்
thumb|1944-ல் உபயோகிக்கப்பட்ட ஐக்கிய அமெரிக்காவின் [[240மி.மீ. [[தெறோச்சி]].]] துமுக்கிக் குழல் என்பது உலோகத்தால் ஆன ஓர் குழாய் ஆகும். அதிக வேகத்தில், எறியத்தை ஒரு முனையிலிருந்து வெளியே ஏவுவதற்கு ஏதுவாக, இதனுள் விரைந்து விரிவடையும் வாயுக்கள் வெளியிடப்படும். குழல்கள் சுடுகலன்கள் மற்றும் சேணேவி வகைகளின் ஒரு பகுதியாகும்.
கட்டுமானம்
ஒரு துப்பாக்கிக் குழல் என்பது, உந்துபொருட்களால் உருவாகும் விரிவடையக்கூடிய வாயுக்களை தாக்குப்பிடிக்க வல்லதாகவும், அவ்வாயுக்கள் எறியத்தை உகந்த சன்னவாய் திசைவேகத்தில் வெளியேற்றுவதை உறுதிசெய்யும் வகையிலும் இருத்தல் வேண்டும்.
முற்கால சுடுகலன்கள் வாய்வழியாக குண்டேற்றப்பட்டு, வெடிமருந்து இட்டு, பிறகு வெடிக்க வைக்கப்பட்டது. இதனால் சுடும்-வேகத்தின் விகிதம் குறைந்தது. பின்வழியாக குண்டேற்றப்படுபவை அதிகமான சுடும்-வேக விகிதத்தை அளித்தன. முற்கால பின்வழி-குண்டேற்ற துப்பாக்கிகளில், வெளியேறும் வாயுக்கள், குழலின் பின்புறத்தில் கசிந்து, சன்னத்தின் திசைவேகத்தை குறைத்தது. ஆனால் 19-ஆம் நூற்றாண்டில், ஸ்திரமான இயந்திர பூட்டுகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு, அதைக்கொண்டு சுடுகலனின்  பின்புறத்தை அடைத்து, இந்த பிரச்சனையை தீர்த்தனர். thumb|300px| {{legend|#9292B9|border=1px solid #000|2=[[மரையிடாக் குழல் (சுடுகலன்)|மரையிடாக் குழல்}} {{legend|#65B965|border=1px solid #000|2=மரையிட்டது, A = மேட்டின் விட்டம், B = பள்ளத்தின் விட்டம்}} {{legend|#B98888|border=1px solid #000|2=பல்கோண துளை}} ]]
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:சுடுகலன் கூறுகள்
அக்டோபர் 8
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:அக்டோபர் பகுப்பு:ஆண்டின் நாட்கள்
பொலோனியம் டையாக்சைடு
பொலோனியம் டையாக்சைடு (Polonium dioxide) என்பது PoO 2 என்ற மூலக்கூற்று வாய்ப்பாட்டால் விவரிக்கப்படும் ஒரு கனிம வேதியியல் சேர்மமாகும். பொலோனியம்(IV) ஆக்சைடு என்ற பெயராலும் இச்சேர்மம் அழைக்கப்படுகிறது. பொலோனியத்தின் மூன்று ஆக்சைடுகளுள் இதுவும் ஒன்றாகும். பொலோனியம் மோனாக்சைடு (PoO) மற்றும் பொலோனியம் டிரையாக்சைடு (PoO3) என்பன மற்ற இரண்டு ஆக்சைடுகளாகும். அறை வெப்பநிலையில் பொலோனியம் டையாக்சைடு வெளிர் மஞ்சள் நிறத்தில் படிகத் திண்மமாக காணப்படுகிறது. வெற்றிடம் போன்ற தாழ்ந்த அழுத்தத்தில் 500 பாகை செல்சியசு வெப்பநிலையில் இது தனிமநிலை பொலோனியமாகவும் ஆக்சிசனாகவும் சிதைவடைகிறது. பொலோனியம் ஆக்சைடுகளில் இது நிலைப்புத்தன்மை கொண்ட ஆக்சைடாகும். சால்கோசன்களிடை சேர்மமாகவும் இது கருதப்படுகிறது.
கட்டமைப்பு
அறை வெப்பநிலையில் பொலோனியம் டையாக்சைடு முக மைய கனசதுர புளோரைட்டு  படிகக் கட்டமைப்பைக் கொண்டுள்ளது. உயர்வெப்பநிலைக்கு இதை சூடுபடுத்துகையில் நாற்கோணக படிகக் கட்டமைப்புக்கு மாற்றமடைகிறது. கனசதுர வடிவம் வெளிர் மஞ்சள் நிறத்தோடும் நாற்கோணக வடிவம் சிவப்பு நிறத்தோடும் காணப்படுகிறது. தொடர்ந்து சூடாக்கும்போது பொலோனியம் டையாக்க்சைடு கருப்பாகவும் 885 °செல்சியசு வெப்பநிலை எனப்படும் பதங்கமாகும் வெப்பநிலையில் சாக்கலேட்டு நிறமாகவும் மாறுகிறது. Po4+ அயனியின் அயனி ஆரம் 1.02 அல்லது 1.04 Å ஆகும். இதனால் Po4+ /O2− அயனி ஆரங்களின் விகிதம் 0.73 ஆக உள்ளது. கனசதுர படிக வடிவத்தின் குறைந்த நிலைப்புத்தன்மை பொலோனியம் டையாக்சைடை இரண்டு மாறுபாடுகளை அடைய அனுமதிக்கிறது. புதியதாக தயாரிக்கப்படும்போது இது நற்கோணக வடிவத்திலும், குளிர்விக்கப்படும் போது அல்லது நீண்ட காலம் இருப்பில் இருக்கும்போது கனசதுர வடிவத்திற்கும் மாறுகிறது.
தோற்றம்
இயற்கையில் பொலோனியம் பற்றாக்குறை காரணமாகவும் மற்றும் 250 பாகை செல்சியசு என்ற அதிக வெப்பநிலை தேவை காரணமாகவும் பொலோனியம் டையாக்சைடு இயற்கையாக தோன்றுவதில்லை.
வேதியியல்
வெப்பநிலையில் நிகழ்கிறது. கந்தக டையாக்சைடில் 250 பாகை செல்சியசு வெப்பநிலைக்கு சூடாக்கும்போது வெள்ளை நிறத்தில் ஒரு சேர்மம் உருவாகிறது. ஒருவேளை அது பொலோனியம் சல்பைட்டு ஆக இருக்கலாம். பொலோனியம் டையாக்சைடை நீரேற்றம் செய்யும்போது பொலோனசு அமிலம் (H2PoO3) வெளிர் மஞ்சள் நிரத்தில் வீழ்படிவாகிறது. அதன் பெயர் பொலோனசு அமிலமாக இருந்தபோதிலும், இது ஓர் ஈரியல்பு சேர்மம் ஆகச் செயல்படுகிறது. அமிலங்கள் மற்றும் காரங்கள் இரண்டோடும் இது வினைபுரிகிறது.
ஐதரசன் ஆலைடுகளுடன் சேர்ந்து பொலோனியம் டையாக்சைடு ஆலசனேற்றம் அடைந்து பொலோனியம் டெட்ரா ஆலைடுகளை அளிக்கிறது : : வேதி வினைகளில் பொலோனியம் டையாக்சைடு அதன் ஒத்தவகை சேர்மம் தெலுரியம் டையாக்சைடு போலவே செயல்பட்டு Po(IV) உப்புகளை உருவாக்குகிறது; இருப்பினும், சால்கோசன் ஆக்சைடுகளின் அமிலத் தன்மை தனிமவரிசை அட்டவணை குழுவிற்கு கீழே செல்கையில் குறைகிறது, மேலும் பொலோனியம் டை யாக்சைடு மற்றும் பொலோனியம்(IV) ஐதராக்சைடு சேர்மங்கள் அவற்றின் இலகுவான ஒத்தவரிசை சேர்மங்களைக்காட்டிலும் மிகக் குறைவான அமிலத்தன்மை கொண்டவையாக உள்ளன. உதாரணமாக, SO2, SO3, SeO2, SeO3 மற்றும் TeO3 சேர்மங்கள் அமிலத்தன்மையும் ஆனால் TeO2 ஈரியல்புள்ள ஆக்சைடாகவும் உள்ளது. PoO2 ஈரியல்புள்ளது என்பதால் சில காரப் பண்புகளையும் வெளிப்படுத்துகிறது. பொட்டாசியம் ஐதராக்சைடுடன் அல்லது பொட்டாசியம் நைட்ரேட்டுடன் பொலோனியம் டையாக்சைடு காற்றில் வினைபுரிந்து நிறமற்ற பொட்டாசியம் போலோனைட்டை (K 2 PoO 3 ) தருகிறது: :
பொலோனியம் டையாக்சைடு போலோனைட் எதிர்மின் அயனியுடன் ( PoO2−3 ) நெருக்கமாக தொடர்புடையதாகும். இது பொலோனியம் டிரையாக்சைடும் பொலோனேட்டு எதிர்மின் அயனிக்கும் இடையிலான உறவைப் போன்றது.
பயன்கள்
பொலோனியம் டையாக்சைடு அடிப்படை ஆராய்ச்சிக்கு பயன்படுவதற்கு அப்பாற்பட்டு வெளியே எந்தப் பயனும் இதற்கில்லை.
முன்னெச்சரிக்கை
பொலோனியம் டையாக்சைடு போன்ற அனைத்து பொலோனியம் சேர்மங்களும் மிகவும் கதிரியக்கத்தன்மை கொண்டவை, எனவே அவை கையுறை பெட்டியில் கையாளப்பட வேண்டும். கையுறை பெட்டியை மேலும் ஒரு கையுறை பெட்டியைப் போன்ற மற்றொரு பெட்டியில் வைத்து மூடப்பட வேண்டும், கதிரியக்க பொருட்கள் வெளியேறாமல் தடுக்க கையுறை பெட்டியை விட சற்றே குறைந்த அழுத்தத்தில் பராமரிக்கப்பட வேண்டும். இயற்கை இரப்பரால் செய்யப்பட்ட கையுறைகள் பொலோனியத்திலிருந்து வரும் கதிர்வீச்சுக்கு எதிராக போதுமான பாதுகாப்பை அளிக்காது; அறுவை சிகிச்சை கையுறைகள் அவசியம். நியோபிரீன் கையுறைகள் இயற்கை இரப்பரை விட பொலோனியத்தின் கதிர்வீச்சை எதிர்த்து கவசப்படுத்துகின்றன.
இரேச்சல் வெப்சுட்டர்
இரேச்சல் வெப்சுட்டர் (Rachel Webster) (பிறப்பு: 3 ஜூலை 1951) ஓர் ஆத்திரேலிய வானியற்பியலாளர் ஆவார். இவர் ஆத்திரேலியாவில் இயற்பியலில் பெர்ராசிரியர் ஆகிய இரண்டாவது பெண்மணியாவார். இவரது ஆய்வுப் புலங்கள் அண்டவியலும் புறப்பால்வெளி வானியலும் ஆகும்; இவர் கருந்துளைகளையும் புடையின் முதல் கட்ட விண்மீன்களையும் ஆய்வு செய்கிறார். இவர் கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழகத்தில் முனைவர் பட்டம் பெற்று டொரண்டோ பலகலைக்கழகத்திலும் மெல்பார்ன் பல்கலைக்கழகத்திலும் முதுமுனவர் ஆய்வாளராக விளங்கினார்.
இளமை
இவர் ஆத்திரேலியாவில் உள்ள வட்கிழக்கு விக்டோரியாவில் 1951 ஜூலை 3 இல் பிறந்தார். இவர் தல்லாங்கத்தா தொடக்கநிலைப் பள்ளியில் படிக்கத் தொடங்கினார். பிறகு தன் ஆறம் அகவையில் மெல்பார்னுக்குச் சென்று அங்கே பிளாக்பர்ன் சவுத் தொடக்கநிலைப் பள்ளியில் படித்தார். பின்னர் மெல்பார்னில் உள்ள பிரெசுபித்தேரிய மகளிர் கல்லூரியில் சேர்ந்து படித்தார். இவரது தந்தையார் ஒரு பொறியாளர்; தாயார் பள்ளிப் புவிப்பரப்பியல் ஆசிரியர். இருவருமே இளமையிலேயே இவருக்கு இயற்பியலிலும் அறிவியலிலும் கணிதவியலிலும் ஆர்வம் ஊட்டினர். இவர் தனது பள்ளி இறுதியாண்டில் சிட்னி பல்கலைக்கழகத்தில் ஒருவிரிவுரையைக் கேட்டதுமரது தந்த ஊக்கத்தால் வானியலில் ஆர்வம் கொள்ளலானார். இந்த விரிவுரை அண்டவியல் பற்ரியது; இதை ஆற்றியவர் ஆத்திரேலியாவே கொண்டாடும் அறிவியலாளராகிய இராபெர்ட் மே ஆவார்.
வாழ்க்கைப்பணி
இவர் 1975 இல் மெல்பார்னில் உள்ள மொனாழ்சு பல்கலைக்கழகத்தில் இருந்து வானியற்பியலில் இளவல் பட்டம் பெற்றார். என்றாலும் பல்கலைகழகத்தில் அடைந்த கொடுமையான பட்டறிவு அவரை விக்டோரிய அரசு பொதுப்பணித்துறையில் சேர வைத்தது. இங்கு இவர் நிலபுல கோள்முதலிலும் விற்பனையிலும் ஈடுபட்டார். இப்பணியில் நான்காண்டுகள் வெற்றிகரமாக முடித்ததும், தன் இருபதுகளின் நடுவில் அப்பணி தனக்கு மன நிறைவளிக்காமையை உணர்ந்தார். எனவே, இவர் கெம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழக வானியல் துறைத் தலைவராக இருந்த மார்ட்டின் இரீசுக்குக் கடிதம் எழுதியுள்ளார். அவர் இவருக்கு ஊக்கம் ஊட்டினாலும் அங்கு சேரும் முன் குறைந்தது முதுவர்பட்டம் பெற்றபின் சேரும்படி அறிவுறுத்தியுள்ளார். இவர் 1980 இல் சசெக்சு பல்கலைக்கழகத்தில் மூதறிவியல் பட்டத்தைப் பெற்றார். மேலும் இவர் 1985 இல் முனைவர் பட்டத்தை ஈர்ப்பு வில்லையாக்கத்திலும் அண்டவியலிலும் கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழகதில் பெற்றார். இவர் பின்னர் டொரான்டோ பல்கலைக்கழகத்தில் ஈர்ப்பு வில்லைத் துடிமீனாகிய அய்ன்சுட்டீன் குருசு பற்றிய முதுமுனைவர் ஆய்வில் சேர்ந்தார்.
இவர் 1992 இல் மெல்பார்ன் பல்கலைக்கழகத்துக்கே திரும்பிவந்தார். இங்கு இவர் பார்க்கெசு வான்காணக துடிமீன் அளக்கைத் திட்ட ஆய்வு நல்கையைப் பெற்றுள்ளார். இவர் முதலில் எப்படி பால்வெளிகள் ஒளியை வளைக்கின்றன அதாவது ஈர்ப்பு வில்லையை உருவாக்குகின்றன என்பதை றியக் கருதினார். இன்று, இவரது ஆய்வுக்குழு ஆத்திரேலியத் தொலைநோக்கி செறிநிலை அணி, ஜெமினி தொலைநோக்கி, அபுள் தொலைநோக்கி, சந்திரா X-கதிர் வான்காணகம் ஆகிய ஏந்துகளையும் கருவிகளையும் பயன்படுத்துகிறது. மேலும், இவர் மேற்கு ஆத்திரேலியாவில் நிறுவப்படவுள்ள புதிய தாழ் அலைவெண் கதிரியல் தொலைநோக்கியை வடிவமைப்பதிலும் பன்னாட்டு கூட்டிணையத்துக்கு உதவி நல்கிவருகிறார். இவரது அறுதி குறிக்கோள் புடவியின் முதல் வாயில்களைக் கண்டறிதலாகும். இத்தகவலைத் தன் ஆய்வுகள் வழியாக மீள்மின்னணுவாக்க நீரக அணுக்களைக் கண்டுபிடித்து நொதுமல்நிலை நீர்க வளிம முகில்களின் கட்டமைப்பைப் பகுப்பாய்வு செய்து அறிய முயன்றார். மேலும் இவர் துடிமீன் உமிழ்வுப் பகுதிகளிலும் அண்டவியலிலும் முர்ச்சிசன் அகல்புல அணி பற்றியும் கரும்பொருண்மம் பற்றியும் ஆய்வுகள் மேற்கொண்டு வருகிறார்.
இவர் தேசிய வானியல் குழுவின் தலைவர் ஆனார். இவர் பிறரோடு இணைந்து இயற்பியலில் மகளிர் எனும் திட்டத்தை உருவாக்கினார். இதனால் பல பெண்கள் மெல்பார்னில் இயற்பியலைக் கற்றுத் தேறிப் பட்டம் பெற்றனர்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:1951 பிறப்புகள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:ஆத்திரேலிய வானியற்பியலாளர்கள் பகுப்பு:பெண் வானியற்பியலாளர்கள் பகுப்பு:ஆத்திரேலிய இயற்பியலாளர்கள் பகுப்பு:ஆத்திரேலியப் பெண் அறிவியலாளர்கள் பகுப்பு:பெண் வானியலாளர்கள் பகுப்பு:ஆத்திரேலிய வானியலாளர்கள்
சோம பானம்
சந்திரக்கடவுளாகிய சோமன் வருகின்ற நள்ளிரவில் இந்த பானம் தயாரிக்கப்படுவதாகவும், இந்த பானத்தினை தயாரிக்க பயன்படும் தாவரம் சோம தாவரம் என்றுள்ளதாலும் இந்த பானம் சோம பானம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த பானம் அமரத்துவத்தை தர வல்லதாகவும், மயக்கம் தர வல்லதாகவும் சித்தரிக்கப்படுகிறது.
தயாரிப்பு முறை
இந்த சோம பானத்தினை தயாரிக்கின்ற முறைகள் பற்றி சாம வேதத்தில் குறிப்புகள் காணப்படுகின்றன. ரிக்வேதம் 9ஆம் அத்தியாயம் முழுமையும், மற்ற அத்தியாயங்களில் நூற்றுக்கணக்கான செய்யுட்களிலும் சோம பானம் தயாரிக்கும் முறை குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. உயர்ந்த மலைகளில் வளரும் சோமக்கொடிகளை பறித்து மரப்பாத்திரத்தில் வைத்து மரக்கட்டைகளால் இடித்து தூளாக்கப்பட்டு, நிழலில் உலர்த்தி, நீரில் கரைத்து கம்பளித்துணியில் வடிகட்டி, தேன், பால் அல்லது தயிருடன் கலந்து மரப்பாத்திரங்களிலும், உலேகப்பாத்திரங்களிலும் கலசங்களிலும் பாதுகாத்து வைக்க வேண்டும். இது மிகச்சுவையாகவும், மயக்கம் தரும் ஒரு வகை பானம். ”சோம பானம் அருந்தி நாங்கள் அமரர் ஆனோம்” என்று ரிக்வேதம் 8-48-3ல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. சோம பானம் தயாரிக்கப்படும் சோமக் கொடியை சந்திரனுடன் (சோமன்) இணைத்து சொல்லப் படுகிறது. சோமக்கொடிகள் சந்திரனைப் போலவே வளர்பிறை காலத்தில் சிறிது சறிதாக வளர்ந்து பெளர்ணமி அன்று நீண்டு வளர்ந்து முழு வளர்ச்சி அடைகிறது. தேய் பிறை காலத்தில் சோமக்கொடி சிறிது சிறிதாக செடியின் உயரம் குன்றி அமாவாசை அன்று மிகச் சிறிதாகி விடுகிறது. வேறு எந்த தாவரமும் சோமக் கொடிகள் போன்று இவ்வாறு வளர்பிறை மற்றும் தேய்பிறையின் போது மாற்றம் பெறுவதில்லை.
சிறப்புகள்
சோமபானம் தெய்வபூசைக்கு மிக முக்கியமான பூசைப் பொருள் ஆகும். இந்திரன், அக்னி, வருணன் போன்ற தேவர்களை சோமபானத்தை பருக வேண்டினர். சோமபானத்தை தேவர்களுக்கு படைத்த பின்பு தான் தாம் பருகுவர். தமது தேவர்களை மகிழ்விக்க சோமபானம் வலிமையான ஒன்று. சோமயாகத்தின் போது சோம பானத்தை பருக சிறப்பு விதிகள் உண்டு. மாலை வேளைகளில் அரசர்களும், அரசப்பிரதானிகளும் சோமபானம் அருந்துவர். போரின்போது படைத்தலைவர்கள், அணித்தலைவர்கள் சோம பானம் அருந்தி போர் செய்வார்கள். சோமத்தில் பாலும் தேனும் கலந்து ’சோமரசம்’ தயாரிக்கப்படுகிறது. வேதனையை மறக்கும், உடலுக்கு புத்துணர்ச்சி உண்டாக்கும். அதனால் முனிவர்கள் வேள்விகளின் போதும், படைத்தலைவர்கள், வீரர்கள் போரின் போதும் உடல் தளர்ச்சி அடையாமல் தொடர்ந்து சுறுசுறுப்பாகவும், மனவுறுதியுடன் செயல்பட உதவுகிறது. மேலும் உடலுக்கு குளிர்ச்சி தருவதுடன், நரம்புகளுக்கு புத்துணர்ச்சி அளிக்கிறது.
ரிக்வேத கால முனிவர்கள் சோமபானத்தை பலவாறு சிறப்பித்து மந்திரங்கள் இயற்றியுள்ளனர். கண்வ முனிவரின் மகன் குசூதி என்ற முனிவர் இந்திரனுக்கு விருப்பமான சோம பானத்தைக் குறிப்பிடுகிறார் (ரிக்வேதம் 8-71-7 & 8). சோமத்தை பற்றி அதிக சூக்தங்கள் செய்தவர் காசியப அசித் தேவல் (ரிக்வேதம் 9-5-1). சோமம் குறித்த துதிப்பாடல்கள் மூன்று பாதங்கள் கொண்ட காயத்ரி சந்தத்தில்தான் உள்ளது. ரிக்வேதம் 9வது மண்டலத்தில் 114 சூக்தங்களில் சோமத்தின் பெருமை பாடப்பட்டுள்ளது.
புளோரோயெத்தில் புளோரோ அசிட்டேட்டு
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:எசுத்தர்கள் பகுப்பு:புளோரோ அசிட்டேட்டுகள் பகுப்பு:வேதி ஆயுதங்கள் பகுப்பு:நச்சுப்பொருட்கள்
சோம பானம்
ஆதாரம்
பகுப்பு:இந்து தொன்மவியல்
யமுனா ஏரி
யமுனா ஏரி யாழ்ப்பாண அரசின் தலைநகரமாக இருந்த நல்லூரிலுள்ள பகர வடிவிலமைந்த ஒரு கேணி ஆகும். இது யாழ்ப்பாணத்தைக் கடைசியாக ஆண்ட சங்கிலியனின் மாளிகை அமைந்திருந்த சங்கிலித்தோப்பு வளவில் உள்ளது. யாழ்ப்பாண வைபவமாலையின்படி இது சிங்கையாரியச்சக்கரவர்த்தி காலத்தில் கட்டப்பட்டது எனக் கூறப்படுகின்றது. யாழ்ப்பாண வைபவமாலை, நல்லூர் நகரம் உருவாக்கப்பட்டது பற்றிக் கூறும்போது:
என்னும் வர்ணனையைக் காணலாம். இதன்படி, முப்புடைக் கூபம் எனக் குறிப்பிடப்பட்டது பகர வடிவில் அமைந்த கேணியையே ஆகும். யமுனா நதியின் நீர் கலக்கப்பட்டதால் இது பின்னர் யமுனா ஏரி எனப்பட்டது. ஒல்லாந்தர் காலத்திலும், இக் கேணியானது, பூங்காவின் மத்தியிலே குளிப்பதற்கு உரிய குளமாகவோ அல்லது அழகூட்டும் நோக்குடனோ பயன்படுத்தப்பட்டதற்கான சான்றுகளை அக்காலத்து வரைபடங்களில் காண முடிகின்றது.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:யாழ்ப்பாண அரசு பகுப்பு:இலங்கையின் தொல்லியற்களங்கள் பகுப்பு:யாழ்ப்பாணத்திலுள்ள கட்டடங்களும் கட்டமைப்புக்களும்
போர்கீதம்
போர்கீதம் ( Borgeet ) என்பது குறிப்பிட்ட இராகங்களில் அமைக்கப்பட்டுள்ள பாடல் வரிகளின் தொகுப்பாகும். ஆனால் எந்த தாள வரிசையிலும் அமையவேண்டிய அவசியமில்லை. 15-16 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் சங்கரதேவர் மற்றும் மாதவதேவர் ஆகியோரால் இயற்றப்பட்ட இந்தப் பாடல்கள், மடங்களில் பிரார்த்தனை சேவைகளைத் தொடங்கப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. எ.கா. ஏகாசரண தர்மத்துடன் தொடர்புடைய சத்ரா மற்றும் நாம்கர்; மேலும் அவை மதச் சூழலுக்கு வெளியே மேகாலயாவின் இசையின் தொகுப்பைச் சேர்ந்தவை. அவை வெவ்வேறு சூழ்நிலைகளுக்கு எதிர்வினையாற்றும் கவிஞர்களின் மத உணர்வுகளை வெளிப்படுத்தும் ஒரு பாடல் வரிகளாகும். மேலும் ஏகாசரண தர்மத்துடன் தொடர்புடைய மற்ற பாடல் வரிகளிலிருந்து வேறுபடுகின்றன. பிறரால் இயற்றப்பட்ட இதே போன்ற பாடல்கள் பொதுவாக போர்கீதமாகக் கருதப்படுவதில்லை.
குவாலியரின் மான் சிங் தோமரின் ( 1486-1518 ) அரசவையில் துருபதன் பிறந்ததற்கு சமகாலமான சுமார் கி.பி.1488 இல் பத்ரிநாத்தில் தனது முதல் யாதம் இயற்றப்பட்டது. பிரஜாவலி பேச்சுவழக்கு என்பது இந்தியாவில் உள்ள பீகாரில் உள்ள மிதிலை பகுதியைச் சேர்ந்த ஒரு மொழியாகும். இப்போதெல்லாம், போச்புரியின் அடையாளத்தால் (முக்கியமாக உத்தரப் பிரதேசம் மற்றும் பீகார் உள்ளடக்கிய மற்றொரு முக்கியமான மொழி) ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. முக்கியமாக மைதிலி, அவதி, பிரஜாவலி, புந்தேல்கண்டி, அங்கிகா, பஜ்ஜிகா போன்ற பிற உள்ளூர் மொழிகளின் மீது மொழியின் திரைப்படங்களின் தாக்கமும் காணப்படுகிறது. பிரஜாவலி என்பது சங்கரதேவர் மற்றும் மாதவதேவர் ஆகியோரின் படைப்புகளின் மொழியாகும். இது அசாமின் இன்றைய மத அடிப்படைகளுக்கு அடிப்படையாக இசைக்கப்படுகிறது. இன்றைய இந்திய மாநிலங்களான உத்தரபிரதேசம் மற்றும் பீகாரில் உள்ள அவத், கோகுலம், பிருந்தாவனம், மதுரா பகுதிகளில் தங்கள் பூர்வீகம் கொண்டவர்களான அதாவது இராமன் மற்றும் கிருஷ்ணன் ஆகிய தெய்வங்களை பிரதானமாக வணங்கும் வைணவத்தின் ஏகாசரண பாரம்பரியத்துடன் தொடர்புடைய நிறுவன மையமான சத்ராக்கள் இன்றைய இந்திய மாநிலங்களான உத்தரபிரதேசம் மற்றும் பீகார் மாநிலங்களில் மீண்டும் தோன்றின.
பாடல் வரிகள்
போர்கீதத்தின் பாடல்கள் பதம் வடிவத்தில் எழுதப்பட்டுள்ளன. துருங் எனக் குறிக்கப்பட்ட முதல் பதம், ஒரு பல்லவியாகச் செயல்படுகிறது. மேலும் அடுத்தடுத்த வசனங்களைப் பாடும் போது மீண்டும் மீண்டும் இவ்வாறு நிகழ்கிறது. கடைசி ஈரடியில், கவிஞரின் பெயர் பொதுவாகக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. போர்கீதங்களின் அமைப்பு. வங்காள, அசாமிய, மைதிலி, ஒடியா மொழிகளின் முன்னோடியாக 8ஆவது, 12ஆவது நூற்றாண்டுகளுக்கிடையே நிலவிய அபஹத்தா மொழியில் எழுதப்பட்ட சர்யாபத் என்ற மரபுவழி ஆன்மிகப் பாடல்களை மாதிரியாகக் கொண்டது.
சங்கர்தேவர், மன மேரி ராம-சரணஹி லகு என்ற தனது முதல் போர்கீதத்தை முதல் யாத்திரையின் போது பத்ரிநாத்தில் இயற்றினார். அவர் தனது அனைத்து போர்கீதங்களுக்கும் செயற்கை மைதிலி-அசாமிய கலவையான பிரஜாவலியை பயன்படுத்தினார். மாதவதேவர் பிரஜாவலியை மிகவும் குறைவாகவே பயன்படுத்தினார். பிரஜாவலி, உயிரெழுத்துக்கள் மற்றும் இணைச்சொல் வெளிப்பாடுகளின் முன்னுரிமையுடன், பாடல் வரிகளுக்கு ஏற்றதாகக் கருதப்படுகிறது. மேலும் சங்கர்தேவர் அதை போர்கீதங்களில் பயன்படுத்தினார். சங்கர்தேவர் சுமார் இருநூற்று நாற்பது போர்கீதங்களை இயற்றினார். ஆனால் ஒரு தீ அவை அனைத்தையும் அழித்தது. மேலும்ம் அவற்றில் சுமார் முப்பத்து நான்கு மட்டுமே நினைவிலிருந்து மீட்டெடுக்கப்பட்டது. இந்த இழப்பால் மிகவும் வருத்தமடைந்த சங்கர்தேவர், போர்கீதங்கள் எழுதுவதை விட்டுவிட்டு, அதற்கு பதிலாக மாதவதேவரை எழுதச் சொன்னார்.
மாதவதேவர் இருநூறுக்கும் மேற்பட்ட போர்கீதங்களை இயற்றினார். இது முக்கியமாக குழந்தை-கிருஷ்ணனை மையமாகக் கொண்டது.
தேவி பிரசாத் பக்ரோடியா என்பவரால் போர்கீதங்கள் இந்தியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.
பொதுவான ஆதாரங்கள்
பகுப்பு:அசாமியப் பண்பாடு
ஆரட்டதேசம்
ஆரட்டதேசம்  இமயமலையில் கங்கை உற்பத்தியாகும் இடத்தில் தெற்கிலும், நேபாளதேசத்திற்கு கிழக்கில், கிழக்கு மேற்காக நீண்டு பரவி இருந்த தேசம்.
இருப்பிடம்
இந்த தேசத்தில் பூமி முழுவதும் எப்பொழுதும் இடைவிடாத பனி, மழை, குளிர் இவைகள் அதிகமாக இருக்கும்.
மலை, காடு, விலங்குகள்
இந்த தேசத்திற்கு நடுவில் பெரியமலையும், குன்றுகளும், அடர்ந்த காடுகளாலும், பெரியமலைகளினாலும், சூழப்பட்டுள்ளதால், இதை மலை நாடு என்றே அழைப்பதுண்டு. இத்தேசத்தின் காடுகளில் வெள்ளைக்குதிரைகளும், வெண்மை ஆடுகளும் கொடிய காட்டு விலங்குகளும் அதிகம் உண்டு.
நதிகள்
இந்த ஆரட்டதேசத்தில் இமயமலையிலிருந்து உருவாகி தெற்கு நோக்கி ஓடுகிற நதி கண்டகீ இந்த தேசத்தை செழிக்க வைக்கின்றது.
சான்றடைவு
பகுப்பு:இந்திய அரச மரபுகள்
தாருல் உலூம் தேவ்பந்த்
தாருல் உலூம் தேவ்பந்த் (Darul Uloom Deoband) என்பது இந்தியாவில் இசுலாமிய தியோபந்தி கருத்துகளைக் கொண்ட கல்லூரி ஆகும். இது இந்தியாவின் உத்தரப் பிரதேச மாநிலத்தின் சகரன்பூர் மாவட்டத்தில் உள்ள தேவபந்து நகரில் அமைந்துள்ளது. இக்கல்லூரி 1866 இல் முகமது காசிம் நந்தோவி, ரசீத் அகமது காங்கோஹி, மற்றும் ஆபித் ஹுசைன் ஆகிய உலமாக்களால் ஆரம்பிக்கப்பட்டது.
பாடத் திட்டம்
இக்கல்லூரியில் அரபி, இந்தி, உருது, பாரசீக மொழி ஆங்கிலம் ஆகிய மொழிகளும் இசுலாமிய தத்துவங்களும், முகம்மது நபியின் போதனைகளான ஹதீஸ்களும் கற்பிக்கப்படுகிறது.
பத்வா
பல்வேறு பிரச்சனைகளுக்கு இசுலாமிய அடிப்படையிலான தீர்ப்புகள் எனப்படும் பத்வா இங்கு கூறப்படுகிறது. இந்த பத்வா காஜி எனப்படும் இசுலாமிய சட்ட மேதைகளால் கூறப்படுகிறது. இங்கு பத்வா கூற பெண்களும் பயிற்றுவிக்கப்படுகின்றனர்..
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:சகாரன்பூர் மாவட்டம் பகுப்பு:இசுலாமிய சிந்தனைப் பள்ளிகள் பகுப்பு:இந்தியாவில் உள்ள இசுலாமியக் கல்லூரிகள்
நியூட்ரினோ
நியூட்ரினோ (Neutrino) அல்லது நுண்நொதுமி என்பது அணுவின் அடிப்படைத் துகள்களுள் ஒன்றாகும். இவை மென்மிகள் எனப்படும் அடிப்படைத்துகள் குடும்பத்தில் அடங்குகின்றன. அணுக்கருவில் உள்ள மின்மம் அற்ற பிறிதொரு துகள் நொதுமி (நியூட்ரான்) போன்று நியூட்ரினோக்களும் மின்மத்தன்மை அற்றவை. மின்காந்தப்புல விசையால் எதிர்மின்னி அல்லது நேர்மின்னி போன்றவை மாற்றங்களுக்கு உள்ளாகின்றன, ஆனால் நியூட்ரினோக்களுக்கு எந்தவித பாதிப்பும் ஏற்படுவதில்லை, அதனால் மின்னேற்றத்தைக் கொண்டிருப்பதில்லை.
செப்டம்பர் 2011இல் ஒளியைவிட நுண்நொதுமிகள் விரைவாகப் பயணம் செய்யக்கூடியவை என்று அறியப்பட்டது, இந்த ஆய்வின் முடிவுகளுக்கு பல எதிர்ப்புகளும் எழுந்தன. இது மெய்யானால் ஐன்ஸ்டைனின் சார்புக் கோட்பாட்டைப் பற்றிய விளக்கம் வேறுபடக்கூடும். ஒக்டோபர் 2011லும் ஆய்வு நடத்தப்பட்டு நுண்நொதுமிகளே வேகம் கூடியவை என்று மீண்டும் நிறுவப்பட்டது, எனினும் பிறிதொரு குழுவினர் நவம்பர் 2011இல் இதே ஆய்வைச் செய்து இதில் வழு உண்டு என வாதாடினர். . எனினும், 2012 பெப்ரவரியில் வெளியிடப்பட்ட அறிக்கை ஒன்றில், மேற்குறிப்பிட்ட பரிசோதனையின் போது நியூட்ரினோக்களின் வெளியேற்றம் மற்றும் வரவு நேரங்களை அளவிடும் அணுக் கடிகாரத்துடன் தளர்வாகப் பொருத்தப்பட்ட இழை ஒளியிய வடம் ஒன்றினால் இந்த வழு ஏற்பட்டிருக்கலாம் எனக் கூறப்பட்டது. இதே பரிசோதனை இதே ஆய்வுக்கூடத்தில் 2012 மார்ச் மாதத்தில் மீண்டும் பரிசோதிக்கப்பட்டதில் நியூட்ரினோக்களினதும் ஒளியினதும் வேகங்களில் வேறுபாடுகள் இல்லை எனக் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:அணு இயற்பியல் பகுப்பு:அண்டவியல் பகுப்பு:அடிப்படை அணுத்துகள்கள்
டொனால்ட் சமுன்டேரு
டொனால்ட் சமுன்டேரு (Donald Samunderu , பிறப்பு: ஆகத்து 12 1987), சிம்பாப்வே அணியின் துடுப்பாட்டக்காரர். இவர் எந்தவொரு தேர்வுத் துடுப்பாட்டப் போட்டியிலும் கலந்து கொள்ளவில்லை. இருப்பினும் ஏழு முதல்தர துடுப்பாட்டப் போட்டிகளிலும், மூன்று ஏ-தர துடுப்பாட்டப் போட்டிகளிலும் கலந்து கொண்டுள்ளார். இவர் 2004/05 ஆண்டுகளில் சிம்பாப்வே முதல்தர துடுப்பாட்ட உறுப்பினராக முதல்தர துடுப்பாட்டப் போட்டிகளில் பங்குகொண்டார்.
வெளி இணைப்பு
டொனால்ட் சமுன்டேரு - கிரிக்கட் ஆக்கைவில் இருந்து விளையாட்டுவீரர் விபரக்குறிப்பு. கடைசியாகப் பார்க்கப்பட்ட திகதி செப்டம்பர் 21 2011.
பகுப்பு:சிம்பாப்வே துடுப்பாட்ட வீரர்கள் பகுப்பு:1987 பிறப்புகள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள்
சலிமா இக்ரம்
'''சலிமா இக்ரம் (Salima Ikra) (பிறப்பு 17 மே 1965) கெய்ரோவிலுள்ள அமெரிக்க பல்கலைக்கழகத்தில் எகிப்தியவியல் பேராசிரியராக இருக்கிறார். பல எகிப்திய தொல்லியல் திட்டங்களில் பங்கேற்றவரும், எகிப்திய தொல்லியல் பற்றிய பல புத்தகங்களை எழுதியவரும், பல்வேறு பத்திரிகைகளுக்கு பங்களிப்பவரும், தொடர்புடைய தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகளில் விருந்தினரும் ஆவார்.
ஆரம்ப கால வாழ்க்கை
இக்ரம் 1965இல் பாக்கித்தானின் லாகூரில் பிறந்தார். இவர் ஒன்பது வயதில் எகிப்துக்கு வந்தது எகிப்தியலில் ஆர்வம் காட்ட வழிவகுத்தது.
கல்வி
இக்ரம் பிரைன் மவ்ர் கல்லூரியில் எகிப்தியலையும் தொல்பொருளையும் பயின்றார். பாரம்பரியம் மற்றும் அண்மைக் கிழக்கு தொல்பொருள் மற்றும் வரலாற்றில் பட்டம் பெற்றார். கேம்பிரிச்சுப் பல்கலைக்கழகத்தில் தனது படிப்பைத் தொடர்ந்த இவர், அங்கு தனது முதுதத்துவமாணி பெற்றார். மேலும், எகிப்தியல் மற்றும் அருங்காட்சியக ஆய்வுகளில் முனைவர் பட்டமும் பெற்றார். இவரது முனைவர் பட்ட ஆய்வறிக்கை 'சாய்ஸ் வெட்டுக்கள்: பண்டைய எகிப்தில் இறைச்சி உற்பத்தி' என்ற தலைப்பில் இருந்தது.
தொழில்
எகிப்து அருங்காட்சியகத்தில் விலங்கு மம்மி திட்டத்தின் இணை இயக்குநராக இருக்கிறார். 2001 முதல், 'வடக்கு கார்கா ஒயாசிஸ் ஆராய்ச்சி' என்ற திட்டத்தை கொரின்னா ரோஸி என்பவருடன் உதவியோடு இயக்கினார். மேலும், வடக்கு கார்கா ஒயாசிஸ் தர்ப் அன் அமுர் ஆராய்ச்சியை மன்னர்களின் சமவெளியில் தொடங்கினார். கெய்ரோவில் உள்ள நெதர்லாந்து-பிளெமிஷ் நிறுவனத்தின் ஆண்ட்ரே வெல்ட்மெய்ஜருடன் பண்டைய எகிப்து தோல் வேலை திட்டத்திலும் (ஏஇஎல்பி) பணியாற்றியுள்ளார்.
ஊடகப் பணி
இவர் ஊடகச் செயல்பாடுகளில் ஆர்வமாக இருக்கிறார். எஜிப்ட் டுடே என்ற மாதாந்திர இதழிலும், நேஷனல் ஜியோகிராஃபிக் இதழிலும் எகிப்தியல் பற்றிய கட்டுரைகளுக்கு பங்களிக்கிறார். கேஎம்டி என்ற நவீன எகிப்தியல் பத்திரிகையிலும் இவர் எழுதியுள்ளார். பொது ஒளிபரப்புச் சேவை, சேனல் 4, டிஸ்கவரி தொலைக்காட்சி, ஹிஸ்டரி தொலைக்கட்சி, நேஷனல் ஜியோகிராஃபிக் தொலைகாட்சி, பிபிசி ஆகியவற்றிற்கான ஆவணத் தொடர்கள் மற்றும் சிறப்புகளில் இவர் தோன்றியுள்ளார். யுனிவர்சல் ஸ்டுடியோஸ் நிறுவனத்தின் தி மம்மி என்றத் திரைப்படத்தின் ஆலோசகராகவும் பணியாற்றியுள்ளார்.
கால்சியம் பார்மேட்டு
கால்சியம் பார்மேட்டு (Calcium formate) என்பது Ca(HCOO)2, என்ற மூலக்கூற்று வாய்ப்பாடு கொண்ட பார்மிக் அமிலத்தின் (HCOOH) கால்சியம் உப்பாகும். உணவுப் பொருள் தொழிலில் E238 என்ற உணவுக் கூட்டுப்பொருளாக கால்சியம் பார்மேட்டு அறியப்படுகிறது. இதனுடைய கனிமவடிவ நிலையான பார்மிகைட்டு மிகவும் அரிதாகச் சில போரான் படிவுகளில் கிடைக்கக் கூடியதாகும். கால்சியம் ஆக்சைடு அல்லது கால்சியம் ஐதராக்சைடுடன் பார்மிக் அமிலத்தைச் சேர்த்து வினைப்படுத்துவதன் மூலம் செயற்கை முறையில் கால்சியம் பார்மேட்டு தயாரிக்க முடியும்.
புங்கனூர் ஆத்மலிங்கேசுவரர் கோயில்
புங்கனூர் ஆத்மலிங்கேசுவரர் கோயில் தமிழ்நாட்டில் வேலூர் மாவட்டத்தில் உள்ள சிவன் கோயிலாகும்.
கால்சியம் பார்மேட்டு
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:கால்சியம் சேர்மங்கள் பகுப்பு:பார்மேட்டுகள்
சோம்நாத் பரத்வாஜ்
<templatestyles src="Module:Sidebar/styles.css"> சோம்நாத் பரத்வாஜ் (Somnath Bharadwaj)(பிறப்பு: அக்டோபர் 28,1964) ஒரு இந்திய கோட்பாட்டு இயற்பியலாளர் ஆவார், அவர் கோட்பாட்டு வானியற்பியல் மற்றும் அண்டவியல் குறித்து பணியாற்றுகிறார்.
கண்டோலி அணைக்கட்டு
கண்டோலி அணை (Khandoli Dam, இந்தி: खंडोली डैम) இந்தியாவில் ஜார்க்கண்ட் மாநிலத்தில் உள்ள பெங்காபாத்தை நோக்கிய கிரிடி நகரத்திலிருந்து 10 கி.மீ. வடகிழக்குத் திசையில் அமைந்துள்ள அணையாகும். கண்டோலி மலையின் அடிவாரத்தில் உள்ள ஒரு கிராமமாகும். கண்டோலி என்பது கண்டோலி மலையின் அடிவாரத்திலுள்ள ஒரு கிராமமாகும். அணையின் நீர்த்தேக்கம் கிரிடிஹ் நகரில் வசிக்கும் ஒரு லட்சத்துக்கும் மேற்பட்ட மக்களுக்கு நீர் வழங்கும் ஆதராமாக உள்ளது. இது ஜார்கண்ட் மாநிலத்தில் ஒரு முக்கியமான சுற்றுலாத் தலமாகும்.
புங்கனூர் ஆத்மலிங்கேசுவரர் கோயில்
அமைவிடம்
இக்கோயில் வேலூர் மாவட்டத்தில் புங்கனூர் என்னுமிடத்தில் அமைந்துள்ளது.
சோம்நாத் பரத்வாஜ்
பரத்வாஜ் இந்தியாவில் பிறந்தார் - கரக்பூரில் உள்ள இந்திய தொழில்நுட்ப நிறுவனத்தில் படித்தார், பின்னர் இந்திய அறிவியல் நிறுவனத்தில் முனைவர் பட்டம் பெற்றார். அரீசு - சந்திரா ஆராய்ச்சி நிறுவனத்தில் பணியாற்றிய பிறகு, அவர் இப்போது கரக்பூர் இந்திய தொழில்நுட்பக் கழகத்தில் பேராசிரியராக உள்ளார். பெரிய அளவிலான கட்டமைப்பு உருவாக்கத்தின் இயக்கவியலில் அவர் குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்புகளை வழங்கியுள்ளார்.
கண்டோலி அணைக்கட்டு
விளக்கம்
கண்டோலி மலையானது சேணம் போன்ற ஒரு விசித்திரமான வடிவமாக உள்து. மேலும் இது ஒரு கருங்கல் தோற்றம் ஆகும். கண்டோலி மலையின் சிகரம் ஒரு எரிமலைக் கூம்புக்கு ஒத்ததாகத் தோன்றுகிறது மற்றும் அதனுடன் பிரமாண்டமான கற்பாறைகளைக் கொண்ட ஒரு பெரிய சேணம் உள்ளது. அண்மையில் நகர்ப்புற மேம்பாட்டுத் துறை கண்டோலி ஏரியை பல தசாப்தங்களுக்குப் பிறகு வெளியேற்ற திட்டமிட்டுள்ளது.
புங்கனூர் ஆத்மலிங்கேசுவரர் கோயில்
இறைவன், இறைவி
இக்கோயிலின் மூலவராக ஆத்மலிங்கேசுவரர் உள்ளார். இறைவி உமாமகேசுவரி ஆவார். சிவராத்திரி, பௌர்ணமி, பிரதோஷம் உள்ளிட்ட விழாக்கள் இங்கு சிறப்பாக நடைபெறுகின்றன.
சோம்நாத் பரத்வாஜ்
2005 ஆம் ஆண்டில் அமெரிக்கத் தேசிய அறிவியல் கல்விக்கழகத்தால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட மதிப்புமிக்க இந்தோ - அமெரிக்க முன்னணி அறிவியல் கருத்தரங்கில் பால்வெளி உருவாக்கம் குறித்த அழைக்கப்பட்ட பேச்சாளராக பரத்வாஜ்  கலந்துகொண்டார்.
கண்டோலி அணைக்கட்டு
சுற்றுலா
கண்டோலி சுற்றுலா அம்சமாக மாவட்ட சுற்றுலாத் துறையால் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது. இப்பகுதியில் புலம் பெயர்ந்த பறவைகள் இருப்பதால் பறவைகள் பறவை நோக்கலுக்காக குளிர்கால மாதங்களில் சுற்றுலாப் பயணிகளின் எண்ணிக்கை அதிகரிக்கிறது. 6 ஏக்கர்கள் (2.4 எக்டேர்கள்) அளவிலான ஒரு பொழுதுபோக்கு பூங்கா ஏரிக்கு அருகில் கட்டப்பட்டுள்ளது, இது பொம்மை ரயில் மற்றும் ஊசலாட்டங்களில் மகிழ்ச்சியான சவாரிகளையும் கொண்டுள்ளது. யானை மற்றும் ஒட்டக சவாரிகள் மற்றும் பிற எண்ணற்ற பொழுதுபோக்கு வசதிகள் உள்ளன. சுற்றுலாப் பயணிகளின் வசதிக்காக ஒரு சிற்றுண்டியும் உள்ளது. ஒரு கண்காணிப்பு கோபுரமும் 600 அடி உயரமுள்ள மலையும் கண்டோலி தளத்தின் பரந்த காட்சியை வழங்குகிறது.
சோம்நாத் பரத்வாஜ்
அவர் தற்போது இந்திய அறிவியல் கல்விக்கழகத்தால் வெளியிடப்படும் வானியல், வானியர்பியல் இதழின் ஆசிரியர் குழுவில் உள்ளார்.
புங்கனூர் ஆத்மலிங்கேசுவரர் கோயில்
வரலாறு
பாண்டிய நாட்டு அமைச்சரான மாணிக்கவாசகர் குதிரை வாங்குவதற்குச் சென்றார். அப்போது குருந்த மரத்தடியில் இருந்த சிவன் அவரை ஆட்கொண்டார். தன்னிடமிருந்த பொருள்களைக் கொடுத்து ஆத்மநாதருககு திருப்பெருந்துறையில் கோயில் கட்டி வழிபட்டார். அப்பெயரே இத்தலத்து இறைவனுக்கும் உள்ளதால் இக்கோயிலில் உள்ள இறைவனை வழிபட்டால் திருப்பெருந்துறை சென்ற பலன் கிடைக்கும் என்று நம்புகின்றனர்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:வேலூர் மாவட்டத்திலுள்ள சிவன் கோயில்கள்
சோம்நாத் பரத்வாஜ்
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:1964 பிறப்புகள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:இந்திய வானியற்பியலாளர்கள் பகுப்பு:இந்திய அண்டவியலாளர்கள் பகுப்பு:இந்திய இயற்பியலாளர்கள்
கண்டோலி அணைக்கட்டு
சாகச விளையாட்டு
காண்டோலி வான்வழி சாகச விளையாட்டுகள், மலையேறுதல் மற்றும் நீர் தொடர்பான சாகச விளையாட்டுகளுக்கு ஒரு பிரபலமான இடமாகும். வான்வழி சாகச நடவடிக்கைகளில் சூடான காற்று பலூனிங், பாராகிளைடிங் மற்றும் நிலம் மற்றும் நீர் இரண்டிலிருந்தும் பாராசெயிலிங் ஆகியவை அடங்கும். கண்டோலி மலையானது பெரும் அளவிலான, வெவ்வேறு வடிவங்களைக் கொண்ட கருங்கல் பாறைகளைக் கொண்டுள்ளது. இது மலையேற்றம் செய்பவர்களுக்கு பல்வேறு வகையிலான சவால்களைக் கொண்டுள்ளது. மலையுச்சி முகடுகளுக்கு இடுப்பில் கயிற்றைக் கட்டிக்கொண்டு ஏறுதல், மலைகளுக்கிடையே கடத்தல் போன்ற சவாலான சாகசங்களைச் செய்கின்றனர். கண்டோலி அணைக்கட்டில் உள்ள கண்டோலி ஏரி காலால் மிதித்து இயக்கக்கூடிய படகு சவாரி, மோட்டார் படகு சவாரி, இசுகூபா மூழ்கல், சறுக்குப்படகு சவாரி, சிறுபடகு சவாரி]], காயாகிங் மற்றும் அலைச்சறுக்கு போன்ற நீர் சாகச விளையாட்டுகளுக்கப் புகழ் பெற்ற இடமாக விளங்குகிறது.
குறிப்புகள்
பகுப்பு:கிரீடீஹ் மாவட்டம் பகுப்பு:சார்க்கண்டில் உள்ள அணைகள்
ஆண்கள் இயக்கம்
ஆண்கள் இயக்கம் (Men's Movement) பொதுவாக மேற்கு நாடுகளில் ஆண்கள் தொடர்பாக வலுப்பெற்றுவரும் சில கருத்துப் போக்குக்களையும் அமைப்புக்களையும் குறிக்கின்றது. குறிப்பாக திருமணம் குழந்தைகள் தொடர்பான உரிமைகளில் ஆண்களுக்கு தகுந்த உரிமைகள் வழங்கப்பட வேண்டும் என்ற கொள்கை வலியுறுத்தப்படுகிறது. இந்த இயக்கம் பெண்ணிய கொள்கைகளுக்கு எதிரான ஒரு அமைப்பு என்று கூற முடியாது.
இவற்றையும் பார்க்க
பகுப்பு:ஆண்கள்
பாலேஸ்வர் தொடருந்து நிலையம்
பாலேஸ்வர் தொடருந்து நிலையம் பாலேஸ்வர் நகரத்து மக்களின் ரயில் போக்குவரத்து உதவுகிறது. இது ஒடிசாவின் பாலேஸ்வர் மாவட்டத்தில் உள்ள பாலேஸ்வர் என்னும் நகரத்தில் உள்ளது.
போக்குவரத்து
இங்கிருந்து நாள்தோறும் 1,26,000 மக்கள் பயணிக்கின்றனர்.
விதேகதேசம்
விதேகதேசம்  இமயமலையில் கங்கை உற்பத்தியாகும் இடத்தில் தெற்கிலும், ஆரட்டதேசத்தைக் காட்டிலும் ஆழமான பூமியாகவும், கோசலதேசத்திற்கு நேர்கிழக்கிலும், அங்கதேசத்திற்கு வடக்கிலும், பரவி இருந்த தேசம்.
இருப்பிடம்
இந்த தேசத்திற்கு மேற்கில் கண்டகீ நதிக்கு கிழக்கில் மலதம் என்றும், கரூசம் என்றும் இரு சிறு தேசங்கள் உண்டு. விதேகதேசம்|விதேகதேசமும் மலதம் கரூசம் ஆக இருதேசங்களும் சேர்ந்து ஒரு பெரிய அழகிய தேசமாக இருக்கும்.
மலை, காடு, விலங்குகள்
இந்த தேசம் கோசலதேசத்திற்கு சமமாய் செழிப்பான தேசமாகும். இமயமலையை அடுத்து இருந்த போதும் பெரிய மலைகளோ, அடர்ந்த காடுகளோ, இல்லை. இத்தேசத்தில் சிறு, சிறு குன்றுகளும், சிறு, சிறு காடுகளும் உண்டு.
நதிகள்
இந்த ஆரட்டதேசத்தில் இமயமலையிலிருந்து உருவாகி தெற்கு நோக்கி ஓடுகிற நதி கண்டகீ இந்த தேசத்தை செழிக்க வைக்கின்றது.
சான்றடைவு
பகுப்பு:இந்திய அரச மரபுகள்
கோ. வா. உலோகநாதன்
கோபிச்செட்டிப்பாளையம் வாசுதேவன் லோகநாதன் (Gobichettipalayam Vasudevan G. V. Loganathan, ஏப்ரல் 8, 1954 – ஏப்ரல் 16, 2007) இந்தியாவில்-பிறந்த அமெரிக்கப் பேராசிரியர் ஆவார். அமெரிக்க வர்ஜீனியா டெக் பல்கலைக்கழகத்தின் பொறியியல் கல்லூரியின் அங்கமாயிருந்த குடிசார் மற்றும் சுற்றுச்சூழல் பொறியியல் துறையில் பேராசிரியராகப் பணிபுரிந்து வந்தார். வர்ஜீனியா டெக்கில் ஏப்ரல் 16, 2007இல் 32 பேர் கொல்லப்பட்ட துப்பாக்கிப் படுகொலை நிகழ்வில் உயிரிழந்தவர்களில் இவரும் ஒருவர்.
வாழ்க்கை வரலாறு
லோகநாதன் தமிழ்நாட்டின் ஈரோடு மாவட்டம், கோபிச்செட்டிப்பாளையம் வட்டத்திலுள்ள கரட்டடிப்பாளையத்தைச் சேர்ந்தவர். தமது இளங்கலைப் பொறியியல் படிப்பை கோயம்புத்தூரிலுள்ள சென்னைப் பல்கலைக்கழகத்துடன் இணைக்கப்பட்டிருந்த பூ. சா. கோ. தொழில்நுட்பக் கல்லூரியில் 1976யில் முடித்தார். பின்னர் கான்பூரிலுள்ள  இந்தியத் தொழினுட்பக் கழகத்தில் முதுநிலை பொறியியல் படிப்பை முடித்தார். மேற்படிப்பிற்காக ஐக்கிய அமெரிக்கா சென்ற லோகநாதன் அங்கு பர்டியூ பல்கலைக்கழகத்தில் முனைவர் ஜாக் டெல்லூர் வழிகாட்டுதலில் முனைவர் பட்டம் பெற்றார். முனைவர் பட்டத்திற்கான ஆய்வு நடுத்தர நகரங்களில் நீர்நிலை இடைமுகங்களுக்கான பன்னோக்கு திட்டமிடுதலைக் குறித்ததாக இருந்தது.
லோகநாதன் வர்ஜீனிய டெக்கில் திசம்பர் 16, 1981 அன்று தமது முதல் வேலையில் அமர்ந்தார். குடிசார் மற்றும் சுற்றுச்சூழல் பொறியியல் வகுப்புகளை 2007-இல் தமது இறப்புவரை நடத்தி வந்தார். அவரது முனைவுகள் நீரியல் மற்றும் நீரழுத்த வலைப்பின்னல்களை குறித்தாயிருந்தது. அவர் கூட்டாக மற்றவர்களுடன் எழுதிய நூல்களும் வெளியீடுகளும் நகராட்சி நீர்வழங்கு பரவல் பிணைப்புகளுக்கு மிகவும் பயனுள்ளதாக இருந்தன. வர்ஜீனியா டெக் பல்கலையில் மிகச்சிறந்த ஆசிரியர் விருது, கற்பித்தலில் சீர்மைக்கான முதல்வர் விருது, குடிசார் பொறியியல் கல்வியில் சிறந்த ஆசிரிய மக்கள் விருது போன்ற பல விருதுகளைப் பெற்றுள்ளார். வர்ஜீனிய டெக் செனட்டில் உறுப்பினராகவும் வர்ஜீனியா டெக் பெருமை அறமன்றத்தில் அறிவுரையாளராகவும் இருந்துள்ளார்.
அமெரிக்க குடிசார் பொறியியலாளர்களின் சமூகத்தில் செயற்பாடுள்ள உறுப்பினராகத் திகழ்ந்தார். நீரியல் துறை வல்லுநராக நீர்வளப் பொறியியல் இதழுக்கு துணை ஆசிரியராக இருந்தார். பல்கலைக்கழகத்திலும் வளாகத்திலேயே அமைந்திருந்த தேசிய வானிலை சேவை அலுவலகத்துடனான ஒருங்கிணைப்பாளராகப் பணியாற்றினார்.
வர்ஜீனியா டெக் வளாகத்திற்கருகேயே லோகநாதன் தமது மனைவி உஷா, இரு மகள்கள், உமா, அபிராமியுடன் வாழ்ந்து வந்தார்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:இந்திய அமெரிக்கர்கள் பகுப்பு:1954 பிறப்புகள் பகுப்பு:2007 இறப்புகள் பகுப்பு:ஈரோடு மாவட்ட நபர்கள் பகுப்பு:அமெரிக்கத் தமிழர் பகுப்பு:இந்தியப் பொறியியலாளர்கள் பகுப்பு:தமிழ்நாட்டினர் பகுப்பு:அமெரிக்கப் பொறியியலாளர்கள்
கட்டட அடித்தளம்
நிலப் பரிசோதனை
நிலப் பரிசோதனை என்பது வீடுகட்டக்கூடிய நிலம்  கட்டுமானத்திற்கு உகந்ததா எனச் சோதனை செய்வது ஆகும். இதுவே முதல் கட்டப்பணி ஆகும்.
வகைகள்
குறுமணல் வகை கடற்கரையை ஒட்டியபகுதிகளில் காணப்படும் வகையாகும். இவ்வகை நிலங்களில் உறுதியான இறுகிய அமைப்பு நிலத்திற்கு 5அடி முதல்10அடி வரை  தோண்ட வேண்டியிருக்கும் பூமிக்கு மேல்கட்டிடத்தின் உயரம்  மற்றும் எத்தனை  அடுக்குகள் கட்டவிருக்கிறீர்கள் என்பதைப் பொறுத்து  பூமிக்குக் கீழ் செல்லும் ஆழம்  புட்டிங் எனச் சொல்லப்படுவதின்  அகலம் 'உயரம் தீர்மானிக்கப்படும்  இந்தப் பணியைக் கட்டிடப் பொறியாளரும்  கம்பி வடிவமைப்பு பொறியாளரும் இணைந்து  முடிவு செய்வர் கருப்புக் களிமண், சிவப்புக் களிமண் ஆகிய நிலங்கள் தண்ணீரைத் தேக்கிவைக்கும் குணம் கொண்டவை, மேலும் தண்ணீர் இவ்வகை நிலத்தை உறுதி இழக்கச் செய்துவிடும் ஆகவே இந்த வகை நிலங்களில் கட்டிடங்கள் கட்டுவது மிகப்பெரிய சவாலான பணியாகும். இந்த உறுதியற்ற அடுக்குகள் 10அடி ஆழம்முதல் 30அடிவரையும் அதற்குமேலும்  செல்லும் வாய்ப்புகள் உள்ளது இதனால் எனவே எத்தனை அடி ஆழம்வரை"களி" இருக்கிறதோ அதுவரை தோண்டி நீக்குவது அவசியம்.
பகுப்பு:கட்டிடங்கள்
ரிச்சார்ட் சிம்ஸ்
ரிச்சார்ட் சிம்ஸ் (Richard Sims, பிறப்பு: சூலை 23 1979), சிம்பாப்வே அணியின் துடுப்பாட்டக்காரர். இவர் எந்தவொரு தேர்வுத் துடுப்பாட்டப் போட்டியிலும் கலந்து கொள்ளவில்லை. இருப்பினும் மூன்று ஒருநாள் பன்னாட்டுத் துடுப்பாட்டப் போட்டிகளிலும் 21 முதல்தர துடுப்பாட்டப் போட்டிகளிலும், 30 ஏ-தர துடுப்பாட்டப் போட்டிகளிலும் கலந்து கொண்டுள்ளார். இவர் 2002 - 2003 ஆண்டுகளில் சிம்பாப்வே ஒருநாள் பன்னாட்டுத் துடுப்பாட்ட உறுப்பினராக ஒருநாள் பன்னாட்டுத் துடுப்பாட்டப் போட்டிகளில் பங்குகொண்டார்.
வெளி இணைப்பு
ரிச்சார்ட் சிம்ஸ் - கிரிக்இன்ஃபோவில் இருந்து விளையாட்டுவீரர் விபரக்குறிப்பு. கடைசியாகப் பார்க்கப்பட்ட திகதி செப்டம்பர் 21 2011.
பகுப்பு:சிம்பாப்வே துடுப்பாட்ட வீரர்கள் பகுப்பு:1979 பிறப்புகள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள்
ஜெர்தலாவ் மாரியம்மன் கோயில்
ஜெர்தலாவ் மாரியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் தர்மபுரி மாவட்டம், ஜெர்தலாவ் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கோயில் அமைப்பு
இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பூசைகள்
சித்திரை மாதம் 2 நாட்கள் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:தர்மபுரி மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
சத்துணவு
சத்துணவு என்பது மனித வளர்ச்சிக்கும், வாழ்க்கை நலத்திற்கும் வேண்டிய சத்துப்பொருள்களைத் தரத்திலும் அளவிலும் போதுமானபடி கொண்டுள்ள உணவாகும். இது சீருணவு அல்லது நலம் தரும் நல்லுணவு எனப்படும் உடலின் பல்வேறு வேலைகள் செவ்வனே நடப்பதற்குத் தேவையான சக்தியை அளிக்கவும் சீருணவு மிகவும் அவசியமாகும்.
உயிரானது, பல்வேறு செயல்களின் மூலமாகத் தன் வாழ்க்கைக்கும் வளர்ச்சிக்கும் தேய்ந்து போன உறுப்புகளைப் புதுப்பித்தலுக்கும் தேவையான சக்தியை பெற்றுப் பயன்படுத்துவதை விளக்கும் பிரிவு உணவியலாகும். உலகெங்கிலும் சத்துணவு இன்மையால், ஆயிரமாயிரம் குழந்தைகள் நோயினால் துன்புறுகின்றனர். உலகில் பெரும்பாலான குழந்தைகளுக்கும், கர்ப்பிணிகளுக்கும் மற்றும் பாலூட்டும் தாய்மார்களுக்கும் ஏற்படும் கொடிய நோய்கள் சத்துணவுக்கல்வியின் இன்றியமையமையை வலியுறுத்திக் கூறுகின்றன.
சத்துக்குறைவால் கருச்சிதைவு, குழந்தை இறந்து பிறத்தல், குழந்தைகள் போதிய வளர்ச்சியன்மை, மாலைக்கண்நோய், எலும்புகள் பலவீனமாய் காணப்படுதல், இரத்தசோகை போன்ற கொடிய நோய்களினால் பாதிக்கப்படுகின்றனர். சரிவிகித உணவில் 1. புரதச்சத்து 2. மாவுச்சத்து 3. கொழுப்புச் சத்து 4. உயிர்ச்சத்து 5. உப்புச் சத்து 6. நார்ப்பொருள் 7. தண்ணீர் ஆகியவையடங்கும்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:துப்புரவு முடிந்த இராமநாதபுரம் மாவட்ட ஆசிரியர்கள் தொடங்கிய கட்டுரைகள் பகுப்பு:உணவு அறிவியல்
திருப்போரூர் கந்தசாமி கோயில்
திருப்போரூா் கந்தசுவாமி கோவில் என்பது இந்தியாவின் தமிழ்நாட்டின், செங்கல்பட்டு மாவட்டம் திருப்போரூரில் இருக்கும் ஒரு முருகன் கோயில் ஆகும். இக்கோயில் நகரின் மையத்தில் அமைந்துள்ளது. திருபோரூரானது பழைய மகாபலிபுரம் சாலையில் அமைந்துள்ளது. alt=thiruporur murugan temple|thumb|thiruporur murugan temple
திருப்போரூா் கந்தசாமி கோவில் சுப்பிரமணிய சுவாமி கோவில் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. தமிழ் மொழியில் திருப்போரூா் என்ற தமிழ்ச் சொல்லின் பொருள் "புனிதப் போரின் இடம்" என்பது ஆகும்.
வரலாறு
இன்று இங்குள்ள கோயிலும் குளமும் முந்நூறு வருஷங்களுக்குள் உருவானவைதான். என்றாலும் இந்த இடத்தில் ஒரு பழைய முருகன் கோயில் இருந்திருக்க வேண்டும் எனப்படுகிறது. பல்லவ மன்னர்கள் காலத்திலேயே இந்தக் கோயில் எழுந்ததாக வரலாறு உள்ளது. பதின்மூன்றாவது நூற்றாண்டில் பதிவு செய்யப்பட்ட கல்வெட்டில், இவ்வூர் தொண்டை நாட்டில் ஆமூர் கோட்டத்தில் உள்ள ஜெயங்கொண்ட சோழ மண்டலம் என்று குறித்திருக்கிறது.
விக்கிரம சோழன் ஏற்படுத்திய நிவந்தங்களையும், விஜய கண்டதேவர் நந்தா விளக்குக்காகப் பொன் கொடுத்ததையும் அறிவிக்கும் கல்வெட்டுகள் எல்லாம் இங்குள்ள தெய்வயானையார் கோயில் சுவர்களில் சிதைந்து காணப்படுகின்றன. இவைகளே இக்கோயில் பழமையானது என்பதற்குச் சான்றுகள்.
இந்த ஊருக்கு அந்த நாளிலே சமரபுரி என்ற பெயரும் இருந்திருக்கிறது. இந்தக் கோயிலை விட, இங்குள்ள முருகனைப் பற்றிச் சிதம்பர சுவாமிகள் பாடிய 'திருப்போரூர் சந்நிதி முறை' என்ற பிரபந்தம் சிறந்த இலக்கியப் பிரசித்தி உடையது. இந்தக் கோயிலுக்குத் திருப்பணி செய்தவரும் அவரே.
தொன்மக்கதை
கந்த புராணக் கூற்றுப்படி முருகப்பெருமான் மூன்று இடங்களில் அசுரர்களை எதிர்த்துப் போரிட்டார். அவை முறையே திருச்செந்தூர், திருப்பரங்குன்றம்,திருப்போரூர் ஆகும். திருச்செந்தூரில் கடல் மார்கமாகவும், திருப்பரங்குன்றத்தில் நில மார்கமாகவும், திருப்போரூரில் ஆகாய வழியிலும் போரிட்டதாகக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இத்திருத்தலத்திலேயே முருகப்பெருமான் தாரகாசுரனை வென்றதாக நம்பப்படுகிறது.
பின்பு பல நாட்களாக இத்தலம் கவனிப்பாரற்றுக் கிடந்தது. திருக்கோவில் வரலாற்றுப்படி, முருகப்பெருமான் மதுரை மாநகரிலிருந்த சிதம்பரம் அடிகளாரின் கனவில் தோன்றியதாகவும், தான் திருப்போரிலுள்ள பனை மரத்தினடியில் கேட்பாரற்று இருப்பதாக கூறி மறைந்ததாகவும், கடவுள் உரைத்தபடியே சிதம்பரம் அடிகளார் திருப்போரூர் வந்தடைந்து முருகப்பெருமானின் சிலையை மீட்டெடுத்து திருக்கோவில் அமைத்ததாகவும் சொல்லப்பட்டுள்ளது.