cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
நா ஒரு ஏலியன் (2020 இசைத்தொகுப்பு)
வெளியீடு
ஆகத்து 4, 2020 அன்று திங்க்கு மியூசிக்கு தன் திவிட்டர் கணக்கில் இப்பாப்பு ஆதி மீண்டும் தனித்துவ இசைக்கு நா ஒரு ஏலியன் என்கிற இசைத்தொகுப்பின் மூலம் திரும்புவதாக அறிவித்தது. இந்த இசைத்தொகுப்பு ஆறு பாடல்களை உள்ளடக்கியது. அதில் முதல் பாடல் நெட்டத் தொறந்தா ஆகத்து 6, 2020 அன்று வெளியானது. ஏனைய பாடல்கள் அனைத்தும் ஒரே இசைத்தொகுப்பாக ஆகத்து 14, 2020 அன்று வெளியானது.
விமர்சனம்
இந்த இசைத்தொகுப்புக்கு நேர்மறையான விமர்சனங்களே வழக்கப்பட்டன. இதைப் பற்றி தி நியூ இந்தியன் எக்சுபிரசிற்கு ஆதி கொடுத்த பேட்டியில் தெரிவித்தவதாவதன் தமிழாக்கம் கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. "நான் தமிழனாக இருப்பதில் பெருமைக் கொள்கிறேன். ஆனால், இந்த சமூகம் பிறரைத் தமிழர், கன்னடர் போன்ற பெயர்களால் பாகுபாடு காட்டினால், நான் அத்தகைய நஞ்சத்தில் இருந்து விலகி இருந்து என்னை நான் வேற்றுகிரகவாசியாக அடையாளப்படுத்திக் கொள்வேன்."
இசைத்தடப் பட்டியல்
இவ்விசைத்தொகுப்பின் இசைத்தடப் பட்டியலை திங்க்கு மியூசிக்கு 22 சூலை 2020 அன்று வெளியிட்டது.
மேற்கோள்
பகுப்பு:இசை பகுப்பு:இசை வகைகள் பகுப்பு:இசை வெளியீடுகள் பகுப்பு:இசைத் தொகுப்புக்கள் பகுப்பு:இசைகேளிகள்
வாசவதத்தை
வாசவதத்தை பெருங்கதை காப்பியத்தில் வரும் கதை மாந்தர்களில் ஒருத்தி. இவளது தந்தை பிரச்சோதனன். தாய் பதுமகாரிகை. பெருங்கதை நூலின் காப்பியத் தலைவன் உதயணனின் முதல் மனைவி. இந்திரன் அருளால் பதுமகாரிகை வயிற்றில் பிறந்தவள். இந்திரனைக் குறிக்கும் பெயர்களில் ஒன்று வாசவன். தத்தை என்னும் சொல் கிளியைக் குறிக்கும். வாசவனுக்குப் பிறந்த கிளி போன்ற பெண் என்ற முறையில் இவளுக்கு வாசவதத்தை என்னும் பெயரைச் சூட்டினர்.
அடிக்குறிப்பு
பகுப்பு:பெருங்கதை கதைமாந்தர்கள்
மாலோலோசு
மாலோலோசு (Malolos), அலுவல்முறையாக மாலோலோசு நகரம் (பிலிப்பினோ: லுங்சோடு ங்கு மாலோலோசு), பிலிப்பீனியக் குடியரசின் முதல்தர நகரமாகும். மாலோலோசு நாட்டின் 115வது நகரமாகக் கருதப்படுகின்றது. இது பிலிப்பீனிய மாநிலமான புலகனின் தலைநகரமாக விளங்குகின்றது.
பிலிப்பீன்சின் தலைநகரமான மணிலாவிற்கு வடக்கே 45 km தொலைவில் மாலோலோசு நகரம் அமைந்துள்ளது. மணிலா பெருநகரப்பகுதியில் அடங்கியுள்ள முதன்மை புறநகர் பகுதியாக இது விளங்குகின்றது. மத்திய லூசோன் மண்டலத்தில் லூசோன் தீவில் புலகன் மாநிலத்தின் தென்மேற்குப் பகுதியில் இந்நகர் அமைந்துள்ளது. மணிலா விரிகுடாவின் வட-கிழக்கு கரையோரத்தில் மாலோலோசு அமைந்துள்ளது.
1898இல் அரசியலமைப்புப் பேராயம் இங்குதான் கூடி முதலாவது பிலிப்பைன் குடியரசு நிறுவக் காரணமாயிற்று. எனவே ஆசியாவின் முதல் அரசமைப்புச் சட்டம் சார்ந்த குடியரசு இங்குதான் நிறுவப்பட்டது என்ற பெருமை உடையது.
மேற்சான்றுகள்
பகுப்பு:பிலிப்பீனிய நகரங்கள் பகுப்பு:முன்னாள் தேசிய தலைநகரங்கள்
நெடுநல்வாடை (திரைப்படம்)
நெடுநல்வாடை (ஆங்கிலம்: NEDUNALVADAI) என்பது 2019 ஆம் ஆண்டு வெளிவந்த தமிழ்த் திரைப்படம் ஆகும்.அறிமுக இயக்குனர் செல்வகண்ணன் இதை எழுதி இயக்கியுள்ளார். பி-ஸ்டார் புரொடக்சன்ஸ் இதனை தயாரித்துள்ளது. சங்க இலக்கியத்தில் நக்கீரர் எழுதிய கவிதையால் ஈர்க்கப்பட்ட இந்த படம், தலைப்பு குறிப்பிடுவது போல, ஒரு ஆணும் பெண்ணும், ஒரு தாத்தா மற்றும் அவரது பேரனின் பிரிவினையின் வலியைப் பற்றியது. இந்த படத்தில் எல்விஸ் அலெக்சாண்டர், அஞ்சலி நாயர் மற்றும் பிற நடிகர்களுடன் 'பூ' ராம் மற்றும் மைம் கோபி ஆகியோர் முக்கிய கதாபாத்திரத்தில் நடித்துள்ளனர். பாடலாசிரியர் வைரமுத்து இப்படத்தின் திரைக்கதையால் ஈர்க்கப்பட்டு அனைத்து பாடல்களையும் எழுதினார். இது இந்த படத்திற்கு ஒரு கூடுதல் பலமாகும்.
கதை
செல்லையா (பூ ராம்) ஒரு எளிய விவசாயி. அவர் குடும்பத்தை மிகவும் நேசிக்கிறார். இவருக்கு கொம்பையா (மைம் கோபி) என்ற மகனும், பேச்சியம்மா (செந்தி குமாரி) என்ற மகளும் உள்ளனர். அவர் காதல் திருமணம் செய்து கொண்டு வீட்டை விட்டு வெளியேறுகிறார். ஆனால் அவரது கணவன் ஒரு குடிகாரன். மேலும் அவனுக்கு குடும்பத்தின் மேல் சிறிதும் அக்கறை இல்லை. துரதிர்ஷ்டவசமாக, பேச்சியம்மா தனது கணவரை விட்டு பிரிந்து வாழ்கிறார். மேலும் இளங்கோ (எல்விஸ் அலெக்சாண்டர்) என்ற மகனுடனும், ஒரு மகளுடனும் வாழ்வதற்கான சவால்களை எதிர்கொள்கிறார். எனவே அவர் தனது தந்தையிடம் திரும்புகிறார். செல்லையா, அவளது ஓடிப்போன செயல் குறித்து அதிருப்தி அடைந்தாலும், அவர்களை வீட்டின் உள்ளே அழைத்துச் சென்று அவர்களுக்கு ஆதரவளிக்கத் தொடங்குகிறார். இருப்பினும், கொம்பையாவுக்கு இது பிடிக்கவில்லை. செல்லையா தனது மகளின் குடும்பத்தை நேசிக்கிறார். ஆதரிக்கிறார். பேரக்குழந்தைகளின் கல்வியை கவனித்துக்கொள்கிறார். பேரன் இளங்கோ, படிக்கும் போதே கிராமத்தில் உள்ள அமுதா (அஞ்சலி நாயர்) என்ற பெண்ணுடன் காதலில் விழுகிறார். குடும்பத்தை கவனித்துக்கொள்வது எவ்வளவு முக்கியம் மற்றும் அவரது பொறுப்புகள் என்ன என்பது பற்றி செல்லாயா இளங்கோவுக்கு அறிவுறுத்துகிறார். இந்த வயதில் காதலில் விழுந்தால் ஏற்படும் பாதிப்புகள் குறித்து அவர் எச்சரிக்கிறார். அதே நேரத்தில் அவர் குடும்பத்திற்கு பொறுப்பாகவும் ஆதரவாகவும் இருக்க வேண்டும் எனவும் கூறுகிறார். இளங்கோ குடும்பத்தையும் தனது காதலியின் அன்பையும் எவ்வாறு சமநிலைப்படுத்த முயற்சிக்கிறார் என்பதும் அதன் பிறகு என்ன நடக்கிறது என்பது மீதமுள்ள கதை சொல்கிறது
நடிகர்கள்
கருவத்தேவர் என்கிற செல்லையாவாக பூ ராம்
கொம்பையாவாக மைம் கோபி
இளங்கோவாக எல்லிஸ் அலெக்சாண்டர்
அமுதாவாக அஞ்சலி நாயர்
மருதுபாண்டியாக அஜய் நடராஜ்
பேச்சியம்மாவாக செந்திகுமாரி
நம்பித்தேவராக ஐந்து கோவிலான்
தயாரிப்பு
இப்படத்தின் இயக்குனர் செல்வ கண்ணன் திருநெல்வேலி சங்கர் நகர், சங்கர் பாலிடெக்னிக் கல்லூரியின் முன்னாள் மாணவன் ஆவார். இத்திரைப்படம் பொது மக்களிடம் நிதி திரட்டப்பட்டு தயாரிக்கப்பட்டதாகும். அவருடைய கல்லூரி நண்பர்கள் 50 பேர் இணைந்து பணம் திரட்டி தயாரித்துள்ளனர். செல்வக்கண்ணனின் நண்பர் ஒருவர் இயக்குனரின் முயற்சியில் ஒரு தயாரிப்பாளரைப் தேடுவதில் சிரமப்படுவதை அறிந்தபோது இது தொடங்கியது. அவர் அனைத்து வகுப்பு தோழர்களையும் வாட்ஸ்அப் குழுமத்தின் மூலம் இணைத்தார். கடைசியில் படப்பிடிப்பு நடந்தது. திரைப்படத் தயாரிப்பாளர்கள் ராஜேஷ் செல்வா, சாமி மற்றும் காந்தி கிருஷ்ணா, ஆகியோரிடம் உதவியாளராகப் பணியாற்றிய செல்வகண்ணன், 2014 ஆம் ஆண்டில் இயக்குநராகும் திசையை நோக்கிச் செல்ல முடிவு செய்தார். இருப்பினும், அவர் சந்தித்த தயாரிப்பாளர்கள் எவரும் இந்த திட்டத்திற்கு நிதியளிக்க தயாராக இல்லை. “இது போன்ற கதைகளுக்கு தயாரிப்பாளர்களை நம்ப வைப்பது கடினம். கார்த்திக் சுப்புராஜ் மட்டும் இல்லாதிருந்தால், தயாரிப்பாளர்கள் குறும்பட இயக்குநர்களை ஊக்குவிப்பார்கள் என்று நான் நினைக்கவில்லை” என்று அவர் கூறுகிறார்.
உசாத்துணை
பகுப்பு:தமிழ் இலக்கியம் பகுப்பு:2019 தமிழ்த் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:இந்தியத் தமிழ்த் திரைப்படங்கள் பகுப்பு:இந்திய நாடகத் திரைப்படங்கள்
திருவில்லிபுத்தூர் ஆண்டாள் கோவில்
வரலாறு
இப்பகுதி மல்லி என்ற அரசியின் ஆட்சியில் இருந்தது. வில்லி காட்டை திருத்தி கோயில் எழுப்பி அழகிய நகரமைத்தான். இதனாலே வில்லிபுத்தூர் எனும் பெயர் பெற்றது.
புராணம்
திருவில்லிப்புத்தூர் முன்னொரு காலத்தில் வராக சேத்திரம் என்று அழைக்கப்பட்டது. சேத்திரத்தின் ஒரு பகுதியாக ஒரு காடும் இருந்தது. வில்லி, கண்டன் என்ற இரண்டு குறவர் சகோதரர்கள் இருந்தார்கள். அவர்கள் ஒரு நாள் வேட்டையாடி வரும் போது கண்டன், வேங்கை புலி ஒன்றை துரத்தி செல்கிறார். அவரை, புலி கொன்று விடுகிறது. இதை அறியாத வில்லி தன் தம்பியை, தேடி அலைகிறான். சோர்வடைந்து மரத்தடியில் தூங்குகின்றார் வில்லி கண்முன் காட்சியளித்த பெருமாள் கண்டனுக்கு நேர்ந்த நிலையைக் கூறுகிறார். பின்னர் தாம் இங்கு 'காலநேமி' என்ற அசுரனை வதம் செய்வதற்காக எழுந்தருளியதாகவும், பின்னர் இந்த ஆலமரத்தினடியில் உள்ள புதருக்குள் "வடபத்ரசாயி" என்கிற திருநாமத்துடன் காட்சி அளிக்கப் போவதாகவும் கூறி, இந்தக் காட்டை அழித்து நாடாக்கி தமக்குக் கோபுரத்துடன் கோவில் எழுப்பி வழிபட்டு வரும்படி கூறி மறைகிறார். அதன்படி வில்லி அடித்தளமிட்டு தலத்தை உருவாக்கிய குறிஞ்சி குறவர் வில்லி, கண்டன் ஆட்சி புரிந்த இந்த ஊருக்கு திருவில்லிப்புத்தூர் என்று பெயர் வந்தது என்று தல புராணம் கூறுகிறது.
ஆண்டாள் எண்ணெய்க்காப்பு
திருவில்லிபுத்தூர் திருக்கோயிலில், மார்கழி மாதம் ஆண்டாள் எண்ணெய்க்காப்புக்கு 61 வகை மூலிகைகள் அடங்கிய 40 நாட்களில் காய்ச்சிய தைலம் பயன்படுத்தப்படுகின்றது. நல்லெண்ணெய், பசுப்பால், நெல்லிக்காய், தாழம்பூ, இளநீர் முதலான பல பொருட்கள் சேர்த்து ஏழுபடி எண்ணெய்விட்டு இரண்டு பேர் நாற்பது நாட்கள் காய்ச்சுவர். இதில் நாலுபடி தைலம் கிடைக்கும். மார்கழி மாதத்தின் ஆண்டாள் எண்ணெய்க்காப்பு உற்சவத்தின் எட்டு நாட்களிலும் ஆண்டாளுக்கு இந்தத் தைலமே சாற்றப்படுகின்றது. மார்கழி மாதம் முடிந்த பின்னர் பக்தர்களுக்குப் பிரசாதமாக இந்தத் தைலப்பிரசாதம் தரப்படுகின்றது. பக்தர்களால் நோய் தீர்க்கும் மருந்தாக இந்தத் தைலம் நம்பப்படுகின்றது.
தமிழ்நாட்டின் அரசு முத்திரையில்
இந்தியாவில் 1956 இல் மொழிவாரி மாநிலங்கள் அமைக்கப்பட்ட போது, தமிழ் பேசும் பகுதிகள் சென்னை மாகாணமாக உருப்பெற்றன. அந்த காலகட்டத்தில் சென்னை மாகாண முதல்வராக இருந்த காமராசர் தலைமையிலான அரசு, அரசாங்க சின்னமாக திருவில்லிபுத்தூர் கோயில் கோபுரத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தனர். ஆனால் அதனை வடிவமைத்த ஓவியர் கிருஷ்ணா ராவ், மதுரை மீனாட்சியம்மன் கோவிலின் மேற்குக் கோபுரத்தை மையமாக வைத்து கோபுரத்திலுள்ள காளை வாகனத்தின் மீது அமர்ந்திருக்கும் சிவ பார்வதி சிலைகள் உட்பட சேர்த்து வடிவமைத்தார்.
ஆடிப்பூர தேரோட்ட உற்சவம்
பதினெட்டு ஆண்டுகள் ஓடாதிருந்த ஆண்டாள் நாச்சியார் பெரியதேர் பல நூற்றாண்டு பழமைவாய்ந்தது. கலைநயமிக்க பல மரசிற்பங்களும் ஒன்பது மர சக்கரங்களும் ஒன்பது மேலடுக்கு சாரம் அலங்கார பதாகைகளும் அதன் உச்சியில் கும்ப கலசம் (ஐந்து பகுதி இணைக்கப்பட்டது) பட்டு கொடியும், ஒன்பது பெரிய வடமும் அமையப்பெற்றது. தேரோட்ட உற்சவத்தில் சுற்று வட்டார கிராமங்களுக்கு கோபுரமும் திருத்தேரும் கம்பீரமாகக் காட்சியளிக்கும். பத்து கி.மீ. தொலைவிலும் தேர் எந்த ரதவீதியில் உள்ளது என அறியலாம். தேரோட்ட உற்சவத்தில் வடம் பிடித்து மக்கள் இழுக்க, நின்ற தேர் நகர மறுத்தால் தேரின் பின் சக்கரங்களில் பெரிய கனமான மரத்தடியால் உந்தித் தள்ளுவர். எண்ணெய் தடவிய கனமான மர சறுக்குக்கட்டைகளால் தேரை நிறுத்தவும் பக்கவாட்டில் திருப்பவும் செய்வர்.
காலபோக்கில் மரசக்கரங்கள் சேதமுற்றதால் அதிக செலவு கருதி 18 ஆண்டுகள் ஓடாதிருந்தது. மாற்று சிறிய தேர் பயன்பட்டது. மீண்டும் பெரிய தேரை சீரமைத்து இழுத்தபோது அலங்கார மேலடுக்கு சாரம், கலசம் சரிந்து கீழே விழுந்து பல உயிர்பலி நேர்ந்தது.
முன்பு வலிமைவாய்ந்த மக்கள் இத்தேரை நான்கு ரதவீதிகளில் சுற்றி நிலைக்குவர மூன்று மாதங்கள் ஆகும். பாதுகாப்பு கருதி அலங்கார மேலடுக்கு எண்ணிக்கையைக் குறைத்து, இரும்பு அடிசட்டம், விசைத்தடையுடன் கூடிய நான்கு இரும்பு சக்கரம் அமைத்து தேர் நவீனப்படுத்தப்பட்டது. தற்போது தேரோட்ட உற்சவம் ஒரேநாளில் நடந்து முடிந்து விடுகிறது. (தேர் நிலைக்குவர மூன்று மணி நேரமே).
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:விருதுநகர் மாவட்டத்திலுள்ள இந்துக் கோயில்கள் பகுப்பு:108 திவ்ய தேசங்கள்
அண்ணா பல்கலைக்கழகம், சென்னை - மண்டல அலுவலகம் திருநெல்வேலி
அண்ணா பல்கலைக்கழகம், திருநெல்வேலி (Anna University Tirunelveli) தமிழ்நாட்டின் திருநெல்வேலி நகரில் நிறுவப் பட்டுள்ள ஓர் தொழில்நுட்ப பல்கலைக்கழகமாகும். இது 1 பெப்ரவரி 2007 அன்று அண்ணா பல்கலைக்கழகம்  ஆறு பல்கலைக்கழகங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டபோது அவற்றில் ஒன்றாக உருவானது. இது அண்ணா பல்கலைக்கழகத்துடன் இணைந்த பல்கலைக்கழகமாக (affiliating type of university) செயல்பட்டு வருகிறது. விருதுநகர், திருநெல்வேலி, தூத்துக்குடி, கன்னியாகுமரி மாவட்டங்களில் உள்ள 65 பொறியியல் கல்லூரிகள் இந்தப் பல்கலைக்கழகத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன.
அயர்னப்பள்ளி ஊராட்சி
அயர்னப்பள்ளி ஊராட்சி (Ayaranapalli Gram Panchayat), தமிழ்நாட்டின் கிருஷ்ணகிரி மாவட்டத்தில் உள்ள சூளகிரி வட்டாரத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஊராட்சி, வேப்பனஹள்ளி சட்டமன்றத் தொகுதிக்கும் கிருஷ்ணகிரி மக்களவைத் தொகுதிக்கும் உட்பட்டதாகும். இந்த ஊராட்சி, மொத்தம் 7 ஊராட்சி மன்றத் தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. இவற்றில் இருந்து 7 ஊராட்சி மன்ற உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றனர். 2011ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மொத்த மக்கள் தொகை 4116 ஆகும். இவர்களில் பெண்கள் 2004 பேரும் ஆண்கள் 2112 பேரும் உள்ளனர்.
அண்ணா பல்கலைக்கழகம், சென்னை - மண்டல அலுவலகம் திருநெல்வேலி
வளாகங்கள்
பல்கலைக்கழகம் திருநெல்வேலி அரசினர் பொறியியல் கல்லூரி வளாகத்திலிருந்து இயங்குகிறது. இக்கல்லூரி தேசிய நெடுஞ்சாலை 7இல் பாளையம்கோட்டையிலிருந்து கன்னியாகுமரி நோக்கி 3 கி.மீ தொலைவில்  அமைந்துள்ளது. திருநெல்வேலி தொடர்வண்டி நிலையம் மற்றும் பேருந்து நிலையத்திலிருந்து 8 கி.மீ தொலைவில் உள்ளது. இதன் அருகாமையில் நிரந்த கட்டமைப்பு ரூ.7.44 கோடி செலவில் அமைக்கப்பட்டு வருகிறது. தூத்துக்குடியில் 25 ஏக்கர் நிலத்தில் வ.உ.சிதம்பரனார் பொறியியல் கல்லூரியும் நாகர்கோவிலில் 25 ஏக்கர் நிலத்தில் பல்கலைக்கழக பொறியியல் கல்லூரியும் கட்டப்பட்டுள்ளன.
வெளியிணைப்புகள்
பகுப்பு:தமிழ்நாட்டுப் பல்கலைக்கழகங்கள் பகுப்பு:அண்ணா பல்கலைக்கழகம்
அயர்னப்பள்ளி ஊராட்சி
அடிப்படை வசதிகள்
தமிழ்நாடு ஊரக வளர்ச்சி மற்றும் ஊராட்சித் துறையின் 2015ஆம் ஆண்டுத் தரவின்படி கீழ்க்கண்ட தகவல் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.
பக்சார் கோட்டை
பக்சார் கோட்டை (Baghsar Fort) பாக்கித்தானின் தனியாட்சி மாநிலமான ஆசாத் காசுமீரில் உள்ள பிம்பர் மாவட்டத்திற்கு அருகில் இருக்கும் சமாக்னி பள்ளத்தாக்கில் கட்டப்பட்டுள்ள ஒரு கோட்டையாகும். முகலாயர்களால் கட்டப்பட்ட இக்கோட்டை, தற்பொழுது பார்வையாளர்கள் வந்து செல்ல அனுமதிக்கப்படுவதில்லை. பாக்கித்தான் இந்திய எல்லைக் கோட்டுக்கு அருகில் கோட்டை இருப்பதே இதற்கு காரணமாகும்.
அயர்னப்பள்ளி ஊராட்சி
சான்றுகள்
பகுப்பு:சூளகிரி ஊராட்சி ஒன்றிய ஊராட்சிகள் பகுப்பு:த. இ. க. ஊராட்சித் திட்டம்
பக்சார் கோட்டை
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:பாக்கித்தானிலுள்ள கோட்டைகள்
பச்சைக் குறும்பள்ளத்தாக்கின் பழுப்புக் கரடி
" பச்சைக் குறும்பள்ளத்தாக்கின் பழுப்புக் கரடி " என்பது ஸ்காட்லாந்திய விசித்திரக் கதையாகும். இது ஜான் பிரான்சிஸ் காம்ப்பெல் என்ற ஸ்காட்லாந்திய எழுத்தாளரின் ''மேற்கு மேட்டுநிலங்களின் பிரபலமான கதைகள்       என்ற கதைத் தொகுப்பில் காணப்படுகிறது. நாடோடிப் பயணியான ஜான் மெக்டொனால்ட் இக்கதையைத் தனக்குக் கூறியதாகச் சொல்லும் காம்ப்பெல் இக்கதையானது   தி வாட்டர் ஆஃப் லைஃப்''  கதையின் இணைக்கதையாக உள்ளதையும் குறிப்பிடுகிறார்.
கதைச் சுருக்கம்
ஒரு அரசன் தன் பார்வையையும், நடக்கக்கூடிய திறனையும் இழந்து கொண்டிருந்தான். அவருடைய இரு மூத்த மகன்கள், அவரைக் குணப்படுத்துவதற்கான உயிர் நீரைக் கொண்டுவருவதற்காகப் புறப்பட்டனர். முட்டாளென அறியப்பட்டிருந்த மூன்றாவது மகனான ஜானும் தந்தைக்காக உயிர்நீரைக் கொண்டுவரப் புறப்பட்டுச் சென்றான். அவன் சென்றடைந்த முதல் நகரத்தில் தன் சகோதரர்களைக் கண்டான். பயணத்தைத் தொடர்ந்த ஜான் வழியில் இரவைக் கழிக்க ஒரு மரத்தில் ஏறினான். ஆனால் வாயில் நெருப்புத்தணலுடன் அங்கு வந்த ஒரு கரடி அவனைக் கீழே இறங்கி வரும்படிக் கூறியது. அவன் கீழே இறங்கி வராவிட்டால் தான் மரத்தின்மீது ஏறி வந்துவிடுவதாகக் கூறி அவனை அச்சுறுத்தியதால் ஜானும் கீழிறங்கி வந்தான். கரடி ஒரு மானைப் பிடித்துச் சமைத்து இறைச்சியை அவனுக்கு அளித்தது. காலையில் தன்மீது அவனைச் சவாரி செய்ய வைத்தது. ஒவ்வொரு இரவும், பச்சைக் குறும்பள்ளத்தாக்கின் பழுப்புக் கரடி அனுப்பியதாகக் கூறி ஒவ்வொரு ராட்சனுடன் தங்க வைத்தது. மூன்றாவது ராட்சதன் ஜானுடன் மல்யுத்தம் செய்து அவனை வீழ்த்திய சமயம் அவன் பச்சைக் குறும்பள்ளத்தாக்கின் பழுப்புக்கரடி அங்கு வந்தால் ராட்சனுக்கு அது கெட்ட நேரமாக இருக்கும் என்று சொன்னான். அப்போது அங்கு கரடி தோன்றியது.
ஒரு செம்மறி ஆட்டின் இறந்த உடலைக் கதவின் முன் வைக்க ராட்சசன் உத்தரவிட்டான். ஒரு கழுகு வந்து அதைத் தின்னும் என்றும் அப்போது அக்கழுகின் காதில் இருந்த மருவை ஒரு துளி இரத்தம்கூட வராமல் வெட்டிவிட வேண்டும் என்றும் ஜானிடம் கூறினான். ஜானும் அவ்வாறே செய்யக், கழுகு அவனது தந்தையைக் குணப்படுத்தக்கூடிய உயிர் நீருக்காக அவனைப் பச்சைத் தீவுக்கு கொண்டு சென்றது. அங்கு அவனுக்கு உயிர் நீருடன் மேலும் காலியே ஆகாத ஒரு மதுப் புட்டி, வெட்டவெட்டக் குறையாத ஒரு ரொட்டி, அதே போன்ற ஒரு பாலாடைக்கட்டியும் கிடைத்தன. அங்கு தூங்கிக் கொண்டிருந்த ஒரு அழகான பெண்ணை ஜான் முத்தமிட்டான்.
கழுகு அவனைத் திரும்பச் சுமந்து சென்றது. ஜான் ராட்சதனிடம் மதுப் புட்டியைக் காட்டினான். ராட்சதர் அவனுக்குப் பணம், சேணம் மற்றும் கடிவாளத்தை வழங்கினான். அவற்றை ஏற்றுக்கொண்ட ஜான் தன் மனதிற்கினியவள் வந்தால் கொடுக்க வேண்டும் என்று கேட்டுக்கொள்ள ராட்சதனும் ஒப்புக்கொண்டான். அடுத்த இரண்டு ராட்சதர்களுக்கும் அதே நிபந்தனைகளின் கீழ் ரொட்டி மற்றும் பாலாடைக்கட்டிகளை விற்றான். ஜான், நகரத்தை அடைந்து அங்கிருந்த தனது சகோதரர்களைச் சந்தித்து வீட்டிற்கு வரச் சொன்னான். ஆனால் அவர்கள் அவனைக் கொன்று உயிர் நீரைத் திருடி சென்றனர். அவன் இறந்துவிடவில்லை. நினைவு திரும்பியபோது அங்கு சென்று கொண்டிருந்த ஒரு கொல்லனிடம் தன்னைக் காப்பாற்றுமாறு கேட்டுக்கொண்டான். கொல்லனும் ஜானைத் தூக்கித் தனது வண்டியினுள் போட்டான். வண்டியிலிருந்த இரும்பு அவனது காயங்களில் நுழைந்து அவன் தோலைக் கரடுமுரடானதாகவும் தலையை வழுக்கையாகவும் ஆக்கி விட்டது.
இலிங்கோத்பவர்
இலிங்கோத்பவர் அல்லது இலிங்கோற்பவர் எனப்படுவது சிவபெருமானது உருவத்திருமேனிகளில் ஒன்றாகும்.இலிங்கோத்பவ மூர்த்தம் சிவாலயங்களின் கருவறையின் பின்புறச் சுவரில் மேற்கு நோக்கியவண்ணம் காணப்படும்.சிவன் ஆதியும் அந்தமும் இல்லா பெருஞ்சோதியன் என்பதனை விளக்கும் வண்ணம் அமையப்பெற்ற இம்மூர்த்தம் மகா சிவராத்திரி விழாவுடன் தொடர்புடையது
பச்சைக் குறும்பள்ளத்தாக்கின் பழுப்புக் கரடி
கதைச் சுருக்கம்
ஜான் முத்தமிட்ட இளம்பெண் ஒரு மகனைப் பெற்றெடுத்தாள். கோழிவளர்க்கும் பெண்ணொருத்தி, குழந்தையின் தந்தையைக் கண்டவுடன் அவன் தலைமேல் குதிக்கும் ஒரு பறவையை அப்பெண்ணுக்குக் கொடுத்தாள். அப்பெண், வழியில் அந்த மூன்று ராட்சதர்களையும் சந்தித்து மதுப்புட்டி, ரொட்டி, பாலாடைக்கட்டி மூன்றையும் பெற்றுக்கொண்டு அரசரைப் போய் சந்தித்து நடந்ததைக் கூறினாள். அரசனும் அவள்முன் எல்லா ஆண்களையும் வரவழைத்தான். ஆனால் அப்பறவை யார் தலைமீதும் குதிக்கவில்லை. இன்னும் வராதவர்கள் யாராவது இருக்கிறார்களாவென அரசன் வினவ, கொல்லன் முரட்டுத்தோலும் வழுக்கைத் தலையுமுடைய தனது வேலையாள் ஒருவன் உள்ளதாகத் தெரிவித்தான். அரசன் அவனைக் கூட்டிவரச்சொல்ல, வேலையாளாக வந்த ஜானின் மேல் பறவை குதித்தது. அரசனும் தன் மகனை அடையாளம் கண்டுகொண்டான். ஜான் நடந்தவற்றைத் தந்தையிடம் தெரிவித்து அப்பெண்ணை மணந்து கொண்டான்.
இலிங்கோத்பவர்
தோற்றம்
சிவாலயங்களின் கருவறையின் பின்புறம் நின்ற திருக்கோலத்தில் சோதிப்பிழம்பாக அடியும் முடியும் காணவொண்ணாதவாறு இருக்கும் இச் சிவமூர்த்ததின் அடியில் பன்றி வடிவத்தில் திருமாலும் முடியில் அன்னபட்சி வடிவில் நான்முகனும் காணப்படுவர். சிவராத்திரி தினத்தன்று இம்மூர்த்ததிற்கு சிறப்பு பூசனைகள் இடம்பெறும்.
பச்சைக் குறும்பள்ளத்தாக்கின் பழுப்புக் கரடி
ஆதாரம்
இந்த கதை பிரான்சிஸ் ஹிண்டஸ் க்ரூம் என்பவராலும் தொகுக்கப்பட்டது. இங்கிலாந்து அரசரும் அவரது மூன்று மகன்களும்  என்ற கதையின் மாற்றுவடிவமாக இக்கதை உள்ளதாக அவர் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
இலிங்கோத்பவர்
திருமுறை
மாலும் நான்முகன் தானும் வார்கழற் சீல மும்முடி தேட நீண்டெரி போலும் மேனியன் பூம்பு கலியுட் பால தாடிய பண்பன் நல்லனே.
கொக்கிளாய் சரணாலயம்
கொக்கிளாய் சரணாலயம் வடகிழக்கு இலங்கை யின் முல்லைத்தீவிலிருந்து சுமார் 25 கிலோ மீற்றர் (16 மைல்) தென் கிழக்கில் அமைந்துள்ளது.
இலிங்கோத்பவர்
திருமுறை
பொருள் - திருமால் நான்முகன் ஆகியோர் நீண்ட திருவடிப் பெருமையையும், திருமுடியையும் தேட எரிபோலும் மேனியனாய் நீண்டவனும், அழகிய புகலியுள் பால் முதலியவற்றை ஆடி உறைபவனும் ஆகிய பண்பினன் நமக்கு நன்மைகள் செய்பவன்.
கொக்கிளாய் சரணாலயம்
வரலாறு
கொக்கிளாய் குளம் மற்றும் அதனை சூழவுள்ள பகுதிகள் பறவைகள் சரணாலயமாக 18 மே 1951 இல் இருந்து 1937 ஆம் ஆண்டின் விலங்குகள் மற்றும் தாவரங்கள் பாதுகாப்பு கட்டளைச் சட்டத்தின் கீழ் நிர்வகிக்கப்படுகின்றன. 1990 ஆம் ஆண்டு இச் சரணாலயம் 2,995 ஹெக்டேயர் (7,440 ஏக்கர்) பரப்பளவை கொண்டிருந்தது. தற்போது  1,995 ஹெக்டெயர் (4930 ஏக்கர்) பரப்பளவை கொண்டுள்ளது.
பச்சைக் குறும்பள்ளத்தாக்கின் பழுப்புக் கரடி
கதை வகை
ஐரோப்பிய அறிஞர்களான ஜோஹன்னஸ் போல்ட் மற்றும் ஜிரி பொலிவ்கா ஆகியோர் க்ரிம் ஃபேரி டேல்ஸ் பற்றிய அவர்களின் கூட்டு வர்ணனைகளில் இந்த ஸ்காட்லாந்தியக் கதையை செருமானிய தி வாட்டர் ஆஃப் லைஃப்பின் மாறுபட்ட வடிவமெனப் பட்டியலிட்டனர். இரண்டு கதைகளும் பன்னாட்டு ஆர்னே-தாம்சன்-உதர் குறியீட்டில் ATU 551 ஆக, "தங்கள் தந்தைக்கான அற்புதமான தீர்வுக்கான தேடலில் மகன்கள்" அல்லது "உயிர் நீர்" என வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. இந்தக் கதை வகை, இறக்கும் அல்லது பார்வையற்ற ஒரு அரசனைப் பற்றியதாகவும் அவரைக் குணப்படுத்தக்கூடிய ஒரே பொருளைக் கண்டுபிடிக்க அவரது மூன்று மகன்களை அனுப்புவதாகவும் அமைந்துள்ளது.
இலிங்கோத்பவர்
சிவராத்திரியும் இலிங்கோத்பவரும்
சிவனது இலிங்கோத்பவ வடிவிற்கும் சிவராத்திரிக்கும் மிகுந்த தொடர்புள்ளது.இலிங்க புராணத்தின்படி ஒருமுறை திருமாலுக்கும் நான்முகனுக்கும் தம்முள் யார் உயர்ந்தவர் என வாதம் உண்டாயிற்று. இதனைத் தீர்க்க சிவனிடத்தே சென்று முறையிட்டனர். அப்பொழுதே சிவன் இலிங்கோத்பவர் உருக்கொண்டு இதன் அடியையோ முடியையோ முதலில் காண்பவரே உயர்தவராவார் எனக் கூற, திருமால் பன்றி உருகொண்டு அடியினையும், நான்முகன் அன்ன உருகொண்டு முடியினையும் காணத் துணிந்தனர். ஈற்றில் இருவரும் அடியினையோ முடியினையோ காணவொண்ணாது தோல்வியுற்று சிவனே உயர்ந்தவர் என உணர்ந்தனர். இந்நாளே சிவராத்திரி விழாவாக கொண்டாடப்படுகின்றது. சிவராத்திரி தினத்தன்று 3ம் சாமப்பூசனை காலம் இலிங்கோற்பவ காலம் என குறிப்பிடப்பட்டு இவ்வேளை இலிங்கோற்பவருக்கு சிறப்பு முழுக்குகள் இடம்பெறும்.
கொக்கிளாய் சரணாலயம்
வரலாறு
இலங்கை யின் உள்நாட்டு யுத்தத்தின் முடிவை அடுத்து, வடக்கு மாகாணத்தில் கொக்கிளாய் சரணாலயம் உட்பட பல சரணாலயங்களை தேசிய பூங்காக்களாக மாற்றும் திட்டங்களை அரசாங்கம் அறிவித்தது. வட மாகாணத்தில் 2015 ஆம் ஆண்டு சூன் 22 ஆம் திகதி புதிய நான்கு தேசிய பூங்கா க்கள் உருவாக்கப்பட்டன. அவற்றில் கொக்கிளாய் மட்டுமே சரணாலயம் ஆகும்.
பச்சைக் குறும்பள்ளத்தாக்கின் பழுப்புக் கரடி
குறிப்புகள்
பகுப்பு:நாட்டுப்புறக் கதைகள்
கொக்கிளாய் சரணாலயம்
வரலாறு
யுனைடட் நேஷன்ஸ் டெவலப்மன்ட் புரோகிராம் மற்றும் சுற்று சூழல் திட்டம் ஆகியவற்றின் உதவியுடன் 2014 ஆம் ஆண்டு வடமாகாணத்தின் ஒருங்கிணைந்த மூலோபாய சுற்று சூழல் மதிப்பீடு கொக்கிளாய் சரணாலயம் நெய்யரு குளத்தினை உள்ளடக்கியதாக நீட்டிக்கப்பட வேண்டுமென பரிந்துரைத்தது.
கொக்கிளாய் சரணாலயம் சட்ட விரோத காடழிப்புக்கு உட்பட்டுள்ளது. 2010 ஆம் ஆண்டில் ஏறக்குறைய 1000 ஏக்கர் மற்றும் 3000 பறவைகள் அழிக்கப்பட்டன.
இலிங்கோத்பவர்
திருவண்ணாமலை
இந்த திருவுருவமேனி தத்துவத்தை உணர்த்துவதே திருவண்ணாமலை கோவில். அக்னியின் உருவமாக லிங்கோத்பவர் நின்ற இடம். இங்கு வருடந்தேறும் நடைபெறும் "அண்ணாமலை ஜோதி" விழா, இதை நினைவுகூர்கிறது.
கொக்கிளாய் சரணாலயம்
தாவரங்கள் மற்றும் விலங்குகள்
கொக்கிளாய் குளம் பகுதியாக சதுப்பு நிலங்களாலும், புல் படுக்கைகளாலும் சூழப்பட்டுள்ளது. இதனை சுற்றியுள்ள பகுதி பயிரிடப்பட்ட நிலம், புதர் மற்றும் திறந்த காடுகளை கொண்டது. பல்வேறு வகையான பறவைகள் இச் சரணாலயத்தில் காணப்படுகின்றன. இலங்கை யின் கிழக்கு கரையோரத்தில் பறவைகளின் புகலிடம் கொக்கிளாய் சரணாலயம் ஆகும். இச் சரணாலயத்தில் யானைகளும் காணப்படுகின்றன.
குறிப்புகள்
பகுப்பு:Coordinates on Wikidata பகுப்பு:இலங்கையின் சுற்றுலாத் தலங்கள் பகுப்பு:இலங்கைப் பறவைகள்
இலிங்கோத்பவர்
உசாவு துணை
1.திருகோடிக்காவல் இலிங்கோத்பவ மூர்த்தி சிற்பம் ஒர் ஆய்வு கட்டுரை - முனைவர் மு.கலா வாழ்வியல் சுரங்கம்,கலைஞன் பதிப்பகம்.
வெளி இணைப்புகள்
யார் படைப்பாளி, யார் படைப்பு
பகுப்பு:மகேசுவர மூர்த்தங்கள் பகுப்பு:சிவ உருவத்திருமேனிகள்
ஆகத்து 18, 1868 இல் சூரிய கிரகணம்
ஆகத்து 18, 1868 அன்று முழு சூரிய கிரகணம் நிகழ்ந்தது, இது "சியாமின் கிரகணத்தின் அரசன்" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. பூமிக்கும் சூரியனுக்கும் இடையில் சந்திரன் கடந்து செல்லும்போது சூரிய கிரகணம் நிகழ்கிறது. இதன் மூலம் பூமியில் ஒரு பார்வையாளருக்கு சூரியனின் உருவத்தை முற்றிலும் அல்லது ஓரளவு மறைக்கிறது. சந்திரனின் வெளிப்படையான விட்டம் சூரியனை விட பெரியதாக இருக்கும்போது, அனைத்து சூரிய ஒளியையும் தடுக்கும். நாள் இருளாக மாறும் போது மொத்த சூரிய கிரகணம் நிகழ்கிறது. பூமியின் மேற்பரப்பு முழுவதும் ஒரு குறுகிய பாதையில் நிகழ்கிறது. பகுதி சூரிய கிரகணம் ஆயிரக்கணக்கான கிலோமீட்டர் அகலத்தை சுற்றியுள்ள பகுதியில் தெரியும்.
புகைப்படக் காட்சிகள்
Solar eclipse 1868Aug18-Bullock.png|கிரகணத்தின் புல்லக் வரைபடம், சூரியனின் முழு கிரகணங்கள், 1900. Sketches of the total solar eclipse, 1868 (19745966082).jpg|எம். ஸ்டீபன் கிரகணத்தின் ஓவியங்கள்,  காப்பகங்கள் டெஸ் மிஷன்ஸ் சயின்டிஃபிக்ஸ் மற்றும் லிட்டரேயர்ஸ் , 1868. Map of the solar eclipse of August 18, 1868 (19757912091).jpg|மொத்த கிரகணத்தின் முன்னறிவிப்பு பாதையின் வரைபடம்,  காப்பகங்கள் டெஸ் மிஷன்ஸ் சயின்டிஃபிக்ஸ் மற்றும் லிட்டரேயர்ஸ் , 1868. கிரகணத்தைக் காண பல பயணங்கள் மேற்கொள்ளப்பட்டன.
ஈலியம் கண்டுபிடிப்பு
பிரெஞ்சு வானியலாளர் பியேர் ஜான்சென் பிரித்தானிய இந்தியாவின் சென்னை மாநிலத்தில் உள்ள குண்டூரிலிருந்து கிரகணத்தைக் கவனித்தார். குசுத்தாவ் கிர்ச்சோப்பின் 1859 கோட்பாட்டிற்குப் பிறகு இது முதல் முழு கிரகணம் ஆகும். இது சூரிய நிறமாலையில் உள்ள பிரான்கோஃபர் கோடுகள் சூரியனில் இருக்கும் வெவ்வேறு வேதியியல் கூறுகளின் உமிழ்வு கோடுடன் ஒத்திருக்கிறது. அதற்கேற்ப, ஜான்சன் ஒரு ஸ்பெக்ட்ரோஸ்கோப்பின் உதவியுடன் கிரகணத்தைக் கவனித்தார். அவர் ஒரு மஞ்சள் நிறத்தில் வரியைக் கண்டார் ( λ = 587.49 nm) முன்னர் கருதப்பட்ட சோடியம் காரணமாக இருக்க முடியாத சூரிய முக்கியத்துவங்களின் நிறமாலையில், பின்னர் கிரகணத்தின் தேவை இல்லாமல் கூட அதே வரியைக் கவனிக்க முடிந்தது. இதே முடிவை பிரித்தானிய வானியலாளர் நார்மன் லாக்கியர் சுயாதீனமாகக் கண்டறிந்தார். மேலும் ஜான்சென் மற்றும் லாக்கியரின் தொடர்புகள் இரண்டும் பிரெஞ்சு அறிவியல் கழகத்திற்கு 1868 அக்டோபர் 28 அன்று வழங்கப்பட்டன.
மன்னர் மோங்குத்தின் கணக்கீடு
thumb|மன்னர் [[மோங்குத்|மோங்குத்தும் அவரது சகாகக்களும் 1868 ஆகஸ்ட் 18 அன்று சூரிய கிரகணத்தைப் பார்க்கிறது. பெவிலியனுக்கு நடுவில் மன்னர் அமர்ந்திருக்கிறார். சர் ஹாரி ஆர்ட் (சிங்கப்பூரில் நீரிணை குடியேற்றங்களின் ஆளுநர்) மற்றும் பிரித்தானியர்கள் சுற்றி நிற்கின்றனர். இதில் அரச அதிகாரிகளும் இருக்கின்றனர்.]] சியாமின் நான்காம் ராமா என்றும் அழைக்கப்படும் மன்னர் மோங்குத், இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பே சூரிய கிரகணத்தைக் கணக்கிட்டு கணிக்க முடிந்தது. நிகழும் சூரிய கிரகணத்தின் இடம், நேரம் மற்றும் வகை குறித்து கணக்கீடுகள் சரியாக இருந்தன. மன்னர் கணித்தபடி கிரகணம் துல்லியமாக நடந்தது. மொத்த கிரகணம் ஆறு நிமிடங்கள் 46 வினாடிகள் நீடிக்கும். உண்மையில், அவரது கணக்கீடுகள் சிறந்தவையாக் இருந்தது - சுமார் இரண்டு வினாடிகள் - பிரெஞ்சு வானியலாளர்களைக் காட்டிலும், அவரது துல்லியத்தை ஒப்புக் கொண்டன. மன்னர் மலேரியாவால் பாதிக்கப்பட்டு, பின்னர் சளி மற்றும் காய்ச்சலை உருவாக்கியது. அவர் அக்டோபர் 1, 1868 இல் இறந்தார். தாய் வானியல் சங்கம் மற்றும் நாசாவின்படி இந்த கிரகணம் "சியாமின் கிரகணத்தின் ராஜா" என்று அழைக்கப்படுகிறது.
ரோகன் செல்வரத்தினம்
ரோகன் செல்வரத்தினம் (Rohan Selvaratnam, பிறப்பு: மார்ச்சு 12 1974), மலேசியா அணியின் துடுப்பாட்டக்காரர். இவர் இரண்டு முதல்தர துடுப்பாட்டப் போட்டிகளிலும், ஏழு ஏ-தர துடுப்பாட்டப் போட்டிகளிலும், 17 ஐ.சீ.சீ துடுப்பாட்டப் போட்டிகளிலும் கலந்து கொண்டுள்ளார். இவர் 2003/04-2004/05 பருவ ஆண்டில் முதல்தர துடுப்பாட்டப் போட்டிகளில் மலேசியா துடுப்பாட்ட அணியின் உறுப்பினராக பங்குகொண்டார்.
மேல்மாவிலங்கை ஊராட்சி
மேல்மாவிலங்கை ஊராட்சி (Melmavilangai Gram Panchayat), தமிழ்நாட்டின் விழுப்புரம் மாவட்டத்தில் உள்ள ஒலக்கூர் வட்டாரத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஊராட்சி, மைலம் சட்டமன்றத் தொகுதிக்கும் ஆரணி மக்களவைத் தொகுதிக்கும் உட்பட்டதாகும். இந்த ஊராட்சி, மொத்தம் 7 ஊராட்சி மன்றத் தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. இவற்றில் இருந்து 7 ஊராட்சி மன்ற உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றனர். 2011ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மொத்த மக்கள் தொகை 1065 ஆகும். இவர்களில் பெண்கள் 523 பேரும் ஆண்கள் 542 பேரும் உள்ளனர்.
அடிப்படை வசதிகள்
தமிழ்நாடு ஊரக வளர்ச்சி மற்றும் ஊராட்சித் துறையின் 2015ஆம் ஆண்டுத் தரவின்படி கீழ்க்கண்ட தகவல் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.
சிற்றூர்கள்
இந்த ஊராட்சியில் அமைந்துள்ள சிற்றூர்களின் பட்டியல் :
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:விழுப்புரம் மாவட்ட ஊராட்சிகள் பகுப்பு:த. இ. க. ஊராட்சித் திட்டம்
அரக்கர்
அரக்கர் அல்லது ராட்சதர் அல்லது அசுரர் (rakshasa) என்பவர் இந்திய தொன்ம கதைகளில் வரும் ஒரு கற்பனை இனத்தவர். இந்து மற்றும் புத்த சமய இலக்கியங்களில் காசிப முனிவருக்கும் - தட்சப் பிரஜாபதியின் மகள் திதி தேவிக்கும் பிறந்தவர்களே அரக்கர்கள் ஆவார்.
அரக்கர் என்ற சொல் சில இடங்களில் அசுரர் எனவும் பயன்படுத்தப்படுவதுண்டு. அரக்கன் எனும் சொல்லாடல் இராமாயணத்தில் காணப்படுகின்றது - இலங்கையின் மன்னனான இராவணன் அரக்கன் என்று அழைக்கப்படுகிறார். கும்பகர்ணன், விபீடணன், சுபாகு, மாரீசன், இந்திரசித்து ஆகியோர் ராமாயணத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள பிற அரக்கர்கள். மகாபாரதத்தில் இடும்பன், கடோத்கஜன், பகாசுரன் போன்ற அரக்கர்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர். புத்த சமய இலக்கியங்களிலும் மாறன், இராவணன் போன்ற அரக்கர்கள் பற்றிய குறிப்புகள் உள்ளன.
நளின் மாலிக்
மேற்கோள்கள்
.
பகுப்பு:1910 பிறப்புகள் பகுப்பு:இந்திய நீச்சல் வீரர்கள்
சுதா கொங்கரா
சுதா கொங்கரா (Sudha Kongara)  என்பவர் ஒரு இந்தியத் திரைப்பட பெண் இயக்குநராவார். திரைக்கதை ஆசிரியராக தமிழ் திரையுலகிலும், தெலுங்கு திரைத்துறையிலும், இந்தித் திரைப்பட உலகிலும் நன்கு அறியப்பட்டவர். இவர் அமைத்த திரைக்கதை இந்திய ஆங்கிலப் படமான மித்ர், மை ஃபிரண்ட் ( Mitr, My Friend)   அந்த ஆண்டின் சிறந்த ஆங்கிலப் படத்திற்கான விருதாக  49ஆவது தேசியத் திரைப்பட விருதைப் பெற்றது.. இவர் துணை இயக்குநராக ஏழு ஆண்டுகள் மணிரத்தினத்திடம் பணியாற்றியவர். 2016 ஆம் ஆண்டில் இவர் இந்தி திரையுலகில் சாலா காதூர்ஸ் திரைப்படத்தின் வழியாக நுழைந்தார்.
அரக்கர்
இந்திய இதிகாசங்களில் ஓர் இனத்தினரை அல்லது ஒரு மரபினரை தாழ்வான பார்வையுடன் சித்தரிப்பதற்கு பயன்படுத்தப் பட்ட ஒரு சொல்லாடலாக மட்டுமே "அரக்கன்" எனும் சொல் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளதாகக் குற்றம் சாட்டப்படுகிறது. "அரக்கன்" எனும் சொல் குறிப்பாக தென்னிந்திய மற்றும் பழங்கால இலங்கை மக்களான திராவிட மரபினரை, வடயிந்திய ஆரிய மரபினர் தாழ்வாக அழைக்க பயன்படுத்தப்பட்ட சொல் என்பது ஒரு சாரரின் கருத்தாகும். அரக்கன் எனும் சொல்லாடல், கிரேக்கரும் மற்றும் உரோமரும் ஐரோப்பிய நாடுகளை ஆக்கிரமிப்பு செய்து கைப்பற்ற முனைந்த வேளைகளில், அவர்களுக்கு பெரும் சவாலாக எதிர்த்து போரிட்ட பழங்குடி இனத்தவர்களை கெல்டிக் என்று காட்டுமிராண்டிகள் என இழிவாக அழைத்தைப் போன்றே வடயிந்தியரின் ஆக்கிரமிப்பின் போது அவர்களுக்கு பெரும் சவலாக எதிர்த்து போரிட்ட திராவிட பழங்குடியினர்களை "அரக்கர்" என தரம் தாழ்த்தி அழைத்துள்ளனர் எனக் கருதப்படுகிறது.
சுதா கொங்கரா
வாழ்க்கை
சுதா கொங்கரா ஆந்திரப் பிரதேசம், விசாகப்பட்டினத்தில் பிறந்தவர். அங்கேயே தன் பள்ளிப்படிப்பை முடித்தவர். இவர் வரலாறு மற்றும் மக்கள் தகவல் தொடர்பியல் படிப்பை நாகர்கோயிலில் மகளிர் கிருத்துவக் கல்லூரியில் பயின்றவர்.
அரக்கர்
கலை நிகழ்ச்சிகள்
அரக்கர்களை சித்தரிக்கும் நாடகம், தெருக்கூத்து போன்ற கலைநிகழ்ச்சிகளும் சிலவிடங்களில் நடத்தப்படுகின்றன.
சுதா கொங்கரா
பணிகள்
இவர் முதன் முதலில் இயக்கிய தமிழ்த் திரைப்படம் துரோகி (2010) ஆகும். இதன் பிறகு இவர் குத்துச்சண்டையை மையமாகக் கொண்ட திரைப்படத்திற்கான கதையை 2013 ஆண்டில் எழுதி, நடிகர் மாதவனிடம் கதையைச் சொன்னார். இக்கதையால் கவரப்பட்ட மாதவன் இந்தத் திரைப்படத்தில் நடிக்க ஒப்புக்கொண்டதுடன் படத்தயாரிப்புக்கும் உதவி செய்து படத்தை உயர்ந்த இடத்துக்குக் கொண்டு செல்ல உதவினார். இந்தப் படம்தான் இறுதிச்சுற்று. .
அரக்கர்
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:இந்து சமய தொன்மவியல் இனக்குழுக்கள் பகுப்பு:இந்து புராணகால உயிரினங்கள்
சுதா கொங்கரா
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:1970 பிறப்புகள் பகுப்பு:இந்தியத் திரைப்பட இயக்குநர்கள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:சென்னை நபர்கள் பகுப்பு:தமிழ்த் திரைப்பட இயக்குநர்கள் பகுப்பு:தெலுங்குத் திரைப்பட இயக்குநர்கள் பகுப்பு:தெலுங்கு மக்கள் பகுப்பு:சென்னை திரைப்பட இயக்குனர்கள்
திங்களூர்
திங்களூர், இந்தியாவின் தமிழ்நாடு மாநிலத்தில் அமைந்துள்ள ஈரோடு மாவட்டத்தில் உள்ள ஊர் ஆகும்.
மக்கள்
இந்த ஊருக்கான மக்கள் தொகை விவரங்கள்:
சான்றுகள்
பகுப்பு:ஈரோடு மாவட்டம்
இடப் பெயர்
இடப் பெயர் என்பது, பெயர்ச்சொற்களில் ஒரு வகையான, இடத்தைச் சுட்டுகின்ற பெயர்கள் ஆகும். இந்த இடப் பெயர்ச்சொற்களை, பொது இடப் பெயர்கள், சிறப்பு இடப் பெயர்கள் என தமிழ் இலக்கணத்தில் மேலும் இரண்டாக வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
பொது இடப் பெயர்கள்
பொது இடப் பெயர்கள் என்பன, குறிப்பிட்ட ஒரு இடத்தின் பெயராக அல்லாமல், பொதுவாக இடத்தைக் குறிக்கும் சொற்கள் அல்லது பெயர்களாகும். எடுத்துக்காட்டாக:
சிறப்பு இடப் பெயர்கள்
சிறப்பு இடப் பெயர்கள் என்பன, பொதுவாக இடத்தை குறிக்கும் பெயராக அல்லாமல், குறிப்பிட்ட இடத்திற்கான தனித்துவமான பெயர்களாகும்.
இதில் திருகோணச்சரம், வண்டலூர், தமிழ்நாடு, இலங்கை போன்றன குறிப்பிட்ட ஒரு இடத்தை மட்டுமே குறிக்கப் பயன்படும் சிறப்பு இடப் பெயர்களாகும். இதனால் இவை சிறப்பு இடப் பெயர்கள் எனப்படுகின்றன.
அங்கு, இங்கு, எங்கு போன்ற சொற்கள் கு உருபு ஏற்றுவருகின்ற இடப் பெயர்களுக்குப் பதில் சொற்களாக அமைந்து வருகின்றன.
பகுப்பு:சொல்லிலக்கணம்
சிறு முடிச்சு
சிறு முடிச்சு (Small knot) அல்லது கீழைத்தேச முடிச்சு (Oriental knot) என்பது ஆண்களுடைய கழுத்துப்பட்டி கட்டுவதற்கான மிக எளிமையான முறையாகும். இது எளிமையான முடிச்சாக இருந்தும் இது பெருமளவுக்கு அறியப்பட்ட முடிச்சு அல்ல. இலகுவாக அவிழ்க்க முடியாமையே இதற்குக் காரணமாக இருக்கலாம் எனக் கருதப்படுகிறது. சுலபமாக அவிழ்க்கப்படக்கூடிய முடிச்சுக்களுடன் பழக்கப்பட்டவர்களுக்கு இந்த முடிச்சை அவிழ்ப்பது சினம் ஊட்டியிருக்கலாம். அத்துடன் கழுத்துப்பட்டியின் அகலப் பகுதிக்குப் பின்னே மறையும் மெல்லிய முனை வெளியே தெரிய வந்தாலும் அதன் பின்புறம் தெரியும் வகையில் இருப்பது பொதுவாக விரும்பப்படுவதில்லை. ஆனால், சிறு முடிச்சில் இவ்வாறு இருப்பதும் இது விரும்பப்படாமைக்கு ஒரு காரணமாக இருக்கலாம்.
"கழுத்துப்பட்டி கட்டுவதற்கான 85 வழிகள்" என்னும் நூலின் காணப்படும் குறியீட்டு முறையின்படி இந்த முடிச்சை Lo Ri Co T என்னும் குறியீட்டினால் குறிப்பிடுவர்.
வெளியிணைப்புக்கள்
பகுப்பு:முடிச்சுகள் பகுப்பு:கழுத்துப்பட்டிகளுக்கான முடிச்சுகள்
காசி காண்டம்
காசி காண்டம் காசி காண்டம் (காசி காண்டம்) தமிழ் புலவர்களில் ஒருவராகிய அதிவீரராம பாண்டியர் என்பவரால் இயற்றப்பட்ட நூல்களுள் ஒன்று. வடமொழி நூலான சங்கரசங்கிதையில் இருந்து இதற்குரிய பொருள் எடுத்தாளப்பட்டுள்ளது. சங்கிரசங்கிதையின் நான்காம்பகுதி காசிக்காண்டம். இது நாற்பத்தொரு பகுதிகளைக் கொண்ட பூர்வ காண்டம், ஐம்பத்தொன்பது பகுதிகளைக் கொண்ட உத்தரகாண்டம் என்ற இரு காண்டங்களைக் கொண்டுள்ளது. இது 2526 விருத்தப்பாக்களால் ஆனது. இப்புராணம் காசிநகரப் பெருமையைக் கூறுவதோடு பிரமச்சரியம், இல்வாழ்க்கை, மகளிர் பண்பு, வாழ்வொழுங்கு, காலக்கோட்பாடு அறிதல், மறுமையில் பெறும் பேறுகள் என்பன பற்றிக் கூறுகின்றது. இதன் ஆசிரியர் வடமொழிக் கருத்தை தமிழில் தந்துள்ளதால் ஆசிரியரின் தனித்தன்மை, கருத்தாற்றல், கற்பனைத்திறன் என்பன வெளிப்படவில்லை.
வெளி இணைப்புகள்
காசி காண்டம் நூல் காசி காண்டம் ஓலைச்சுவடி பகுப்பு:16 ஆம் நூற்றாண்டுத் தமிழ் நூல்கள்
இலங்கையில் தரிசு நிலச்சட்டம் - 1840
பயிர் செய்யப்படாது விடப்பட்டுள்ள நிலமே தரிசு நிலம் எனப்படும். கோப்பிச் செய்கைக்காக ஆங்கிலேயருக்குப் பரந்த அளவிலான நிலத்தேவை ஏற்பட்டது. இராஜகாரிய முறை ஒழிப்பு மூலம் இதனைப் பெற்றுக் கொள்ள நாடினர். இதற்காக 1840 இல் இயற்றப்பட்டதே தரிசு நிலச்சட்டமாகும்.
கோப்பித் தோட்டங்கள்
மலைநாட்டுக் கிராமங்கள் அனைத்தும் என வகுக்கப்பட்டிருந்தன. முதலில் ஆங்கிலேயர் காட்டு நிலங்களையும் புற்றரைகளையும் கோப்பித் தோட்டங்களாக மாற்றினர்.
மங்கோலியப் படையெடுப்புகளும் வெற்றிகளும்
மங்கோலியப் படையெடுப்புகளும் வெற்றிகளும் (Mongol invasions and conquests), 13ஆம் நூற்றாண்டு முழுவதும் தொடர்ந்தது. 1300ஆம் ஆண்டின் முடிவில் ஆசியா மற்றும் கிழக்கு ஐரோப்பாவின் பெரும் பகுதிகள் மங்கோலியப் பேரரசின் காலடியில் வீழ்ந்தது. மங்கோலியர்கள் போரில் கைப்பற்றிய நாடுகளை ஆள வேண்டும் என்ற எண்ணமின்றி, போரின் போது கையில் சிக்கிய எதிர் நாட்டின் படை வீரர்கள், முதியவர்கள், பெண்கள், குழந்தைகள் என்று பாராது வாளாள் தலைகளை வெட்டி வீழ்த்தி, விலை உயர்ந்த பொருட்களை கொள்ளையடித்து, பின் நாடு நகரத்தை சூறையாடி விட்டுச் செல்வதையே நோக்கமாக கொண்டிருந்தனர். ஒரு மங்கோலிய வீரன், ஒரு நாளிற்கு குறைந்தது 24 மக்களை வாளால் கொல்ல வேண்டும் என கட்டளையிடப்பட்டிருந்தனர். செங்கிஸ் கான், ஒகோடி கான் மற்றும் குப்லாய் கான் போன்ற பேரரசர்கள் காலத்தில் மங்கோலியத் தொடர் படையெடுப்புகளால், வரலாற்றில் அதிக மனித உயிர்கள், மனிதாபமற்ற முறைகளில் பலி கொள்ளப்பட்டது என வரலாற்று அறிஞர்கள் கூறுகிறார்கள். பல நாடுகளில் மக்கள் அகதிகளாக அலைந்தனர். மங்கோலியர்கள் வந்து சென்ற நாடு, நகரங்கள் எல்லாம் பாழடைந்து போயிற்று. மக்கள் வறுமையில் வாடினர். பலர் புலம் பெயர்ந்தனர்.
1227 இல் செங்கிஸ் கான் மரணித்த பின்னர் அவரது வாரிசுகள் யுவான் அரசமரபு, கானேட் அரசமரபு, சாகததே கானேட் அரசமரபு மற்றும் தங்க ஹோர்டே அரசமரபுகள் என மங்கோலியப் பேரரசை பிரித்துக் கொண்டு ஆண்டனர்.
கி பி 1240 ஆண்டிற்குள் நடு ஆசியா, மேற்காசியா, முழுவதையும் தொடர் படையெடுப்புகளால் வெற்றி கொள்ளப்பட்டு, கிழக்கு ஐரோப்பாவை மங்கோலிப் படைகள் அடைந்தன.
தார்தாரி இன மக்களும், மங்கோலியர்களும் கூட்டு சேர்ந்து ரசியா மீது படையெடுத்தனர்.
மங்கோலியர்களின் தொடர் ஆக்கிரமிப்புகளால் இலட்சக் கணக்கான மக்கள் கொல்லப்பட்டதால், பல பகுதிகளில் மக்கட்தொகை குறைந்து விட்ட்து. குறிப்பாக வடக்கு சீனாவில் 50 மில்லியனாக இருந்த மக்கள் தொகை 9 மில்லியனாக குறைந்து விட்டது. பாரசீகத்தில் கிராமங்களில் வரி வருவாய் 80 விழுக்காட்டிற்கு குறைந்து விட்டது. மங்கோலியப் படையெடுப்புகளால், கிழக்காசியாவில் இசுலாமிய சமூகம் படுமோசமாக பாதிப்படைந்தது. மேற்கு ஐரோப்பாவின் ஸ்பெயின் நாட்டின் பல பகுதிகளில் இருந்த இசுலாமிய ஆட்சிகள் முடிவு கட்டப்பட்டது.
மங்கோலிய-துருக்கிய கலப்பினத்தவரான தைமூரிய வம்சத்தின், தைமூரின் வழிவந்த மொகலாயர்கள், 1260இல் இந்தியாவில் தில்லி சுல்தானகத்திற்குப் பின் தில்லியில் மொகலாயப் பேரரசை நிறுவினர்.
மத்திய ஆசியா
thumb|left|[[மங்கோலியர்களின் குவாரசமியப் படையெடுப்பு|குவாரசுமியான் அரசிற்கு எதிரான வாலியான் போரில் மங்கோலியர்கள்]]
செங்கிஸ் கான், மங்கோலியப் பேரரசை நடு ஆசியாவில் நிறுவியதுடன், மங்கோலிய மக்கள், தர்கிக் மக்கள் (Turkic people), தாத்தர் மக்கள் (Tartar people), தர்கிக் மக்கள் (Turkic people) , மெர்கிட் மக்கள் (Merkit pepole), மற்றும் உய்குர் மக்களை (Uyghur people) ஒன்றிணைத்து, மங்கோலிய-தாத்தாரிய மக்கள் கூட்டமைப்பை நிறுவினார்.
நடு ஆசியாவின் இசுலாமியர் வாழும் பெரும் பகுதிகளையும், வடகிழக்கு பாரசீகம் பகுதியில் நடந்த படையெடுப்புகளால் அங்கு வாழ்ந்த மக்களை கொன்று குவித்ததால், நாட்டின் மக்கள் தொகை வெகுவாக குறைந்தது. அதிக மக்கள் வாழ்ந்த நகரங்கள், மங்கோலியப் படையெடுப்புகளால், மக்கள் சமவெளியை விட்டு துரத்தப்பட்டு அகதிகளாய் ஓடினர். எனவே மக்கள் தங்கள் பாரம்பரிய பழக்க வழக்கங்களிலிருந்து விலகி வாழ வேண்டிய சூழ்நிலைக்குத் தள்ளப்பட்டனர். ஒரு மங்கோலிய வீரன் ஒரு நாளிற்கு குறைந்தது 24 எதிரி நாட்டு போர் வீரர்களை வாளால் கொல்ல படைத்தலைவர்கள் கட்டளையிடப்பட்டிருந்தனர்.
மேற்கு ஆசியா
thumb|[[பாக்தாத் நகரைக் கைப்பற்றல், ஆண்டு 1258.]]
1260 முதல் 1300ஆம் ஆண்டிற்குள், மேற்காசியால் தற்கால ஈரான், ஈராக், சிரியா, காக்கேசியா மலைப்பகுதி நாடுகள், துருக்கியின் பல பகுதிகள், இஸ்ரேலின் காஜா பகுதிகள் மற்றும் பாலபாலஸ்தீனப் பகுதிகள் மீது தாக்குதல் தொடுத்து வெற்றி கண்டனர். இசுலாமிய சமயத்தின் மையமாக திகழ்ந்த பாக்தாத் மீதான போர் (1258), சினாய் தீபகற்பத்தில் மங்கோலியப் படைகளின் முன்னேற்றத்தை தடுத்து நிறுத்திய எகிப்திய மம்லுக்  அரசின்  அயின் ஜலுட் போர்  (1260) குறிப்பிடத்தக்கவைகள். மத்திய கிழக்கு நாடுகளின் மீதான படையெடுப்பின் போது, மங்கோலியர்களின் படைத்தலைவன் கான் ஹுலாடுவிற்கு ஒராயிரம் சீனப் பொறியாளர்களின் குழு உதவி செய்தனர்.
மங்கோலியப் படைகளின் குதிரைகள் மேய்வதற்குத் தேவையான போதிய புல்வெளிகள் இல்லாத காரணத்தினால், மத்திய கிழக்கு நாடுகளில் தங்கள் ஆக்கிரமிப்பை நிறுத்திக் கொண்டனர்.
கிழக்கு ஆசியா
thumb|right|ஜின் வம்ச மன்னர்களுக்கு எதிரான போரில் மங்கோலியர்கள், ஆண்டு 1211
செங்கிஷ்கானும் அவரது பரம்பரையினரும் சீனாவின் பல பகுதிகள் மீது பல முறை படையெடுத்தனர். 1209இல் சீனாவின் மேற்கு ஜியா பகுதியை கைப்பற்றி, ஜின் வம்சத்தை 1227இல் வெற்றி கொள்ளப்பட்டது. சோங் வம்சத்தை 1279இல் வென்றனர். வடகிழக்கு சீனாவின் உள் மங்கோலியாவை தங்கள் ஆட்சிப் பகுதியில் கொண்டு வந்தனர்.
ஜின் வம்சத்திற்கு எதிரான ஒகோடி கான் தலைமையில் நடந்த போரில் பல ஹான் சீன படைத்தலைவர்கள், மங்கோலியப் படையினரால் கொல்லப்பட்டனர்.
thumb|left|குதிரை மீதிருந்து குறி பார்த்து அம்பெய்தும் மங்கோலிய வீரன்
1256இல் மங்கோலியப் படைகள் சீனாவின் பெரும் படைகளை வென்று தெற்கு சீனாவை கைப்பற்றினர்.
தென்கிழக்கு ஆசியா
மங்கோலிய பேரரசர் குப்லாய் கான் 1277-1287ஆண்டுகளுக்குள் பர்மாவின் பாகன் வம்ச அரசை வென்றாலும், 1301இல் நடந்த போரில் பர்மாவின் மையின்சயிங் அரசுப் படையினர், மங்கோலியர்களை துரத்தி அடித்தனர்.
வியட்நாம் மற்றும் ஜாவா தீவு மீதான மங்கோலிய படையெடுப்புகள் பெரும் தோல்வி கண்டாலும், இனி மேலும் இப்பகுதியில் இரத்தக் களரி நடைபெறதாவாறு இருக்க மங்கோலியப் படைகளுக்கு பெரும் நிதி கொடுத்து அனுப்பி வைத்தனர்.
ஐரோப்பா
thumb|left|போலாந்தின் மீதான மீதான மங்கோலியாவின் முதல் படையெடுப்பு
ஐரோப்பா மீதான மங்கோலியாவின் தொடர் படையெடுப்புகள் குறித்து வரலாற்று ஆய்வாளர்கள் கூறுகையில்; 12ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாற்றில் ஆசியா கண்டத்திலிருந்து படையெடுத்து, ஐரோப்பிய கண்டத்தில் வந்தவர்களில், மங்கோலியரைப் போன்று, மனிதநேயமற்ற முறையில் செய்த போர்களில் இரத்தக் களரியான வெறியாட்டங்கள், வன்முறைகள், பேரழிவுகளை மங்கோலியப் படைகளால் நடந்தேறியது. மங்கோலிய படைவீரர்களின் கொடுமையான போரால், ஆண்டாடுகாலமாக வாழ்ந்த பகுதிகளிலிருந்து மக்கள், குறிப்பாக நடு ஆசியா மற்றும் கிழக்கு ஐரோப்பா மக்கள் தங்கள் உயிர்களை காத்துக் கொள்ள பல்வேறு இடங்களுக்கு புலம்பெயர்ந்தனர்
மங்கோலியப் படைகள் வோல்கா ஆற்று பகுதிகள், ரஷ்யாவின் கீவ் நகரத்தை, முதலாம் போலாந்து, அங்கேரி, பல்கேரியா ஆக்கிரமிப்புக்கு முன்பு தாக்கி அழித்தனர்.
1237–1240 ஆண்டுக்குள் ரசியாவின் ஏறத்தாழ அனைத்து நகரங்களை தாக்கி அழித்தனர்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:மங்கோலியா பகுப்பு:போர்கள் பகுப்பு:திபெத்து பகுப்பு:சீன வரலாறு பகுப்பு:மங்கோலிய வரலாறு பகுப்பு:ஆசிய மாதக் கட்டுரைகள் நவம்பர் 2015
சித்ரலதா அரண்மனை
வரலாறு
அரண்மனையின் பிரதான கட்டிடம் இரண்டு மாடி கட்டிடத்தைக் கொண்டுள்ளது. இது ஆறாம் ராமரின் ஆட்சியில் கட்டப்பட்டது. மேலும், அரண்மனை ஆறாம் ராமரின் வசிப்பிடமாகவும் இருந்தது. சித்ரலதா பள்ளி, 1958 இல் நிறுவப்பட்டது.
மன்னர் பூமிபால் அதுல்யாதெச் விவசாயத்திலும், விவசாயத் தொழில்களிலும் ஆர்வம் காட்டியதால் இங்கு ஒரு பால் பண்ணையும், அதுசார்ந்த தொழிற்சாலைகளும் கட்டப்பட்டன. விவசாயிகளுக்கு பயிற்சி அளிக்க விவசாய பொருட்கள் குறித்த ஆய்வு மையங்களும் நிறுவப்பட்டன. அரண்மனையிலிருந்து பல தயாரிப்புகளுக்கு வகைக்குறி பெயராக "சித்ரலதா" பயன்படுத்தப்படுகிறது.
பார்வையாளர்கள் நுழைய அனுமதிச் சீட்டு பெற வேண்டும்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:தாய்லாந்துக் கட்டிடக்கலை
செய்யாலூர் அரியநாச்சியம்மன் கோயில்
செய்யாலூர் அரியநாச்சியம்மன் கோயில் தமிழ்நாட்டில் இராமநாதபுரம் மாவட்டம், செய்யாலூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
கமெல்னிட்ஸ்கி மாகாணம்
கமெல்னிட்ஸ்கி மாகாணம் (Khmelnytskyi Oblast) உக்ரைன் நாட்டின் மேற்கில் அமைந்துள்ளது. இதன் தலைநகரம் கமெல்னிட்ஸ்கி நகரம் ஆகும். இரண்டாம் உலகப் போரில் இம்மாகாணம், ஜெர்மன் நாஜிப் படைகள் ஆக்கிரப்பு செய்தது. 2021-ஆம் ஆண்டில் இதன் மக்கள் தொகை 12,43,787 ஆகும்.
செய்யாலூர் அரியநாச்சியம்மன் கோயில்
பூசைகள்
இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:இராமநாதபுரம் மாவட்டத்திலுள்ள அம்மன் கோயில்கள் பகுப்பு:சரி பார்க்க வேண்டிய தானியக்கக் கோயில் கட்டுரைகள்
கமெல்னிட்ஸ்கி மாகாணம்
மாகாண ஆட்சிப் பிரிவுகள்
கமெல்னிட்ஸ்கி மாகாணம் 3 மாவட்டங்கள், 6 பெரிய நகரங்கள், 1416 கிராமங்கள் கொண்டது.
மக்கள் தொகை பரம்பல்
2022ம் ஆண்டின் கணக்கெடுப்பின்படி, இம்மாகாணத்தின் மக்கள் தொகை 14,01,140 ஆகும். மக்கள் தொகையில் ஆண்கள் 46.1% மற்றும் பெண்கள் 53.9% ஆக உள்ளனர்.
பொருளாதாரம்
இம்மாகாணத்தின் முக்கியத் தொழில்கள் எரிசக்தி தொழிற்சாலைகள், போக்குவரத்து மற்றும் வேளாண்மை ஆகும். கமெல்னிட்ஸ்கி அணுசக்தி நிலையம் மின் உற்பத்தி செய்கிறது.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:உக்ரைன் பகுப்பு:உக்ரைனின் மாகாணங்கள்
மதுரகவி
மதுரகவி என்பது கவிதை புனையும் புலமையை வெளிப்படுத்தும் ஒரு பாங்கு. ஆசுகவி, மதுரகவி சித்திரக் கவி, வித்தார கவி என்னும் நான்கு வகைப் புலமைகளில் பலர் சிறப்புற்று விளங்கிய புலமைநெறி மதுரகவி.
பொருள்வளமும், சொல்வளமும் உடையதாய், பல்வேறு வகையான தொடைநலன்கள் அமையப்பெற்று, உருவகம் முதலான அணி நயங்கள் பொலிந்து வர, ஓசைநயம் கொண்டதாய், கற்போருக்கு அமிழ்தம் போல அமைந்திருப்பது மதுரகவி. சொல்லப்பட்ட பலவகையான இன்பங்கள் தந்து மயங்கவைக்கும் மது இது.
அடிக்குறிப்பு
பகுப்பு:யாப்பிலக்கணம் பகுப்பு:கவிதை
மன்ரிக் சிங்
மன்ரிக் சிங் (Manrick Singh, பிறப்பு: நவம்பர் 30 1986), மலேசியா அணியின் துடுப்பாட்டக்காரர். இவர் ஒரு முதல்தர துடுப்பாட்டப் போட்டியில் கலந்து கொண்டுள்ளார். இவர் 2004/05 பருவ ஆண்டில் முதல்தர துடுப்பாட்டப் போட்டியில் மலேசியா துடுப்பாட்ட அணியின் உறுப்பினராக பங்குகொண்டார்.
வெளி இணைப்பு
பகுப்பு:மலேசியத் துடுப்பாட்டக்காரர்கள் பகுப்பு:1986 பிறப்புகள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள்
தாவீது மாக்மிலன்
தாவீது மாக்மிலன் (David MacMillan, டேவிட் மேக்மிலன், பிறப்பு: 16 மார்ச் 1968) இசுக்காட்லாந்தைச் சேர்ந்த    வேதியியலாளரும், பிரின்ஸ்டன் பல்கலைக்கழகத்தின் பேராசிரியரும் ஆவார். இவர் 2010 முதல் 2015 வரை பிரின்சுடன் பல்கலைக்கழக வேதியியல் துறையின் தலைவராகப் பணியாற்றினார். இவர் 2021 ஆம் ஆண்டு வேதியியலுக்கான நோபல் பரிசை "சீரொருமையற்ற வேதிப்பொருள்களை உருவாக்கும் உயிர்க்கரிம வினையூக்கிகளைக் கண்டுபிடித்து வளர்த்தெடுத்தமைக்காக" பெஞ்சமின் இலிசுத்துடன் பகிர்ந்து கொண்டார்.
கல்வியும், ஆய்வுப் பணியும்
மாக்மிலன் வேதியியலுக்கான இளம் அறிவியல் பட்டத்தை கிளாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தில் பெற்றுக் கொண்டார். 1990 இல், அமெரிக்கா சென்று கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகத்தில் பேராசிரியர் லாரி ஓவர்மேனின் வழிகாட்டலில் பட்டப்பின்படிப்பை மேற்கொண்டார். முனைவர் பட்டத்தை 1996 இல் பெற்றுக் கொண்டார். அதன் பின்னர், மாக்மிலன் ஆர்வர்டு பல்கலைக்கழகத்தில் பணியாற்றினார். முனைவர் பட்டத்திற்குப் பின்னரான படிப்பு எதிர் உருவமை வினையூக்கிகளைப் பற்றியதாக இருந்தது, குறிப்பாக Sn(II) இல் இருந்து பெறப்பட்ட பைசோக்சசோலைன் வடிவமைப்பும் வளர்ச்சியும் ஆகும். கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகம் (பெர்க்லி) (1998), கலிபோர்னியா தொழில்நுட்பக் கழகம் (2000) ஆகியவற்றிலும் ஆய்வுகளை மேற்கொண்டுள்ளார். 2006 இல் பிரின்ஸ்டன் பல்கலைக்கழகத்தில் பேராசிரியப் பணியை ஆரம்பித்தார்.
2010 முதல் 2014 வரை மாக்மிலன் வேதியியலுக்கான வேந்திய சங்கம் வெளியிடும் கெமிக்கல் சயன்சு ஆய்விதழின் தலைமை தொகுப்பாசிரியராகப் பணியாற்றினார்.
வெளி இணைப்புகள்
பகுப்பு:1968 பிறப்புகள் பகுப்பு:பிரித்தானிய வேதியியலாளர்கள் பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:நோபல் வேதியியற் பரிசு பெற்றவர்கள் பகுப்பு:கரிம வேதியியலாளர்கள் பகுப்பு:இசுக்காட்லாந்து வேதியியலாளர்கள் பகுப்பு:நோபல் பரிசு பெற்ற பிரித்தானியர்கள்
தூதரகங்களின் பட்டியல், சைப்ரஸ்
thumb|500px|சைப்ரஸ் தூதரகங்கள் இது சைப்ரஸ் நாட்டின் தூதரகங்களின் பட்டியல்.
ஐரோப்பா
thumb|[[பெர்லின்]|பெர்லினிலுள்ள சைப்ரஸ் தூதரகம்]] thumb|[[லண்டன்|லண்டனிலுள்ள சைப்ரஸ் உயர்பேராளர் ஆணையம்]] thumb|[[மாஸ்கோவிலுள்ள சைப்ரஸ் தூதரகம்]] thumb|[[பிராக்கிலுள்ள சைப்ரஸ் தூதரகம்]]
வட அமெரிக்கா
thumb|[[வாசிங்டன், டி. சி.யிலுள்ள சைப்ரஸ் தூதரகம்]]
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:தூதரகங்களின் பட்டியல் பகுப்பு:சைப்பிரசு
அலெக்சாந்தர் கோட்டை
அலெக்சாந்தர் கோட்டை(Alexander Fort) பாக்கித்தானின் நடுவன் நிர்வாகப் பழங்குடிப் பகுதி கூட்டமைப்பில் இடம்பெற்றுள்ள வடக்கு வசீரிசுதான் முகமையின் துணைப்பிரிவான இரசுமாக்கில் அமைந்துள்ள ஒரு கோட்டையாகும். பழங்குடியினப் போர்வீரர்களைக் கட்டுப்படுத்துவதற்காக பிரித்தானியப் படையினர் இக்கோட்டையை நிறுவினார்கள்.
மேற்கோள்கள்
பகுப்பு:பாக்கித்தானிலுள்ள கோட்டைகள்
வைக்கம் விஜயலட்சுமி
வைக்கம் விஜயலட்சுமி (பிறப்பு: 7 அக்டோபர் 1981) காயத்ரிவீணை எனும் அரியதோர் இசைக்கருவி இசைப்பதில் தேர்ந்தவரும் திரைப்படப் பின்னணிப் பாடகியும் ஆவார். செல்லுலாய்டு என்னும் மலையாளத் திரைப்படத்தின் மூலமாக இவர் திரைத்துறையில் அறிமுகமானார்.
1981 ஆம் ஆண்டில் விஜயதசமி நாளன்று முரளீதரன், விமலா இணையருக்கு ஒரே மகளாய்ப் பிறந்தவர் விஜயலட்சுமி. இவர் பிறந்த இரண்டொரு நாட்களுக்குப் பிறகு இவரது பெற்றோருக்குத் தங்கள் மகள் தீர்க்கவியலாப் பார்வைக் குறைபாடு பெற்றிருப்பது தெரிய வந்தது. பின்னர் இவர்களது குடும்பம் சென்னைக்கு இடம் பெயர்ந்தது. மிகச்சிறுவயதிலேயே ஒலிநாடாக்களில் வரும் பாடல்களை அப்படியே இராகம் தாளம் பிறழாமல் பாடும் விஜயலட்சுமியின் திறனைக் கண்ட அவர் தந்தை எம்.எஸ். அம்மா, ஜேசுதாஸ், மகாராஜபுரம் சந்தானம் ஆகியோரின் செவ்வியல் ஒலிநாடாக்களைக் கேட்கும்படிச் செய்தார்.
சிறுவயதில் கிடைத்தவொரு வீணையில் பாட்டு வாசிக்கப் படித்தார் விஜயலட்சுமி. பின்னர் இவரது தந்தை ஒற்றைக் கம்பி வீணை ஒன்றை அமைத்தளித்தார். இதன் காரணமாக இவருக்கு ஒற்றக்கம்பி வீணை காயத்ரி என்ற பெயர் கிட்டியது. குன்னக்குடி வைத்தியநாதன் அவர்களே இந்த வீணைக்கு காயத்ரிவீணை என்னும் பெயரை அளித்தவர்.
ஜே. சி. டேனியல் குறித்து வெளியான மலையாளத் திரைப்படமான செல்லுலாய்டில் இவர் பாடிய காட்டே காட்டே (காற்றே காற்றே..) எனும் பாடல் இவரைப் பலரறியச் செய்தது.
பகுப்பு:வாழும் நபர்கள் பகுப்பு:1981 பிறப்புகள் பகுப்பு:இந்தியத் திரைப்படப் பாடகர்கள் பகுப்பு:தென்னிந்திய பிலிம்பேர் விருதுகளை வென்றவர்கள்
ஆங்கில மருத்துவத்தின் தோற்றம்
மனிதனது அச்ச உணர்வின் காரணமாக தோன்றிய கருத்துக்களே முதலில் மதமாகவும், பின்னர் மருத்துவமாகவும் உருவெடுத்தது. இவ்வாறாக, வரலாற்றின் ஒரு குறிப்பிட்ட கால கட்டம் வரை மதமும், மருத்துவமும் பின்னிப்பிணைந்திருந்தது மறுக்க இயலாத உண்மையாகும். ஆனால், இது ஒரு காலகட்டம் வரை மட்டும்தான். அறிவியல் வளரவளர மதத்திற்கும், மருத்துவத்திற்கும் இடையே இருந்த தொடர்பு மெதுவாக அறுபட ஆரம்பித்தது. எனவே, இன்று வரை அறிவியல் அடிப்படையில் இயங்கி வருவது நவீன மருத்துவம் அலோபதி மருத்துவம் என்ற பெயரில் எல்லாம் வழங்கப்படும் ஆங்கில மருத்துவ முறையே ஆகும்.
ஆரம்ப காலக் குறிப்புகள்
மருத்துவம் (Medicine) என்ற ஆங்கில சொல் இலத்தீன் மொழியில் உள்ள ஆர்ஸ் மெடிசினா (Ars Medicina) என்ற வார்த்தையிலிருந்து பெறப்பட்டதாகும் இதன் பொருள் 'குணப்படுத்தும் கலை' என்பதாகும். மருத்துவத்தைப் பற்றிய தொடக்க காலக் குறிப்புகள், பின்வரும் ஐந்து வகை ஆதாரங்களில் இருந்து நமக்கு கிடைக்கின்றன:
கிரேக்க மருத்துவம்
கிரேக்க மருத்துவ அறிஞரான ஹிப்போ கிரடீஸ் அவர்களுடைய மருத்துவக் குறிப்புகளே இவற்றுள் சிறந்ததாகவும் ஒரளவிற்கு அறிவியல் தன்மை வாய்ந்ததாகவும் காணக்கிடைக்கிறது. எனவே இவரே "மருத்துவத்தின் தந்தை" என்று அழைக்கப்படுகிறார். இவர் மருத்துவத்தை ஓரளவிற்கு மதத்திலிருந்து பிரித்து அதை ஒரு தனிக்கலையாக வளர்த்தார். அதற்கு ஒரு தனியான நடைமுறை அறிவுடன் கூடிய நடைமுறையை ஏற்படுத்தியவர் இவரே. நோயாளிகளை பரிசோதிப்பதன் மூலமாகவும் அவர்களுடைய நடவடிக்கைகளை கூர்ந்து கவனிப்பதன் மூலமாகவும் நோய்களைப் பற்றி அறிந்துகொள்ளலாம் என்பதை முதன் முதலில் கூறியவர். நோய்க்கான காரணத்தை அவனுடைய உடலில் இருந்து அல்லது அவனுடைய சூழ்நிலையில் இருந்து அறிந்து கொள்ள இயலும் என்பதை முதன் முதலில் தெளிவுப்படுத்தியவரும் இவரே.