cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Tarafa ya Odienné
• # Kouroukro-Mafélé (835)
Interamerican Association for Environmental Defense
AIDA inafanya kazi kimsingi kuboresha na kulinda afya ya binadamu na mazingira. Kazi mashuhuri zaidi ya AIDA imekuwa huko La Oroya, Peru, ambapo wamepigana na sumu ya watu wa eneo hilo na metali nzito na uchafu mwingine unaotolewa na mtambo wa kuyeyusha wa ndani. AIDA pia imefanya athari kubwa kumlinda kasa wa ngozi huko Kosta Rika kupitia ushirikiano na Cedarena.
Tarafa ya Odienné
• # Néguéla (406)
Rio (filamu ya 2011)
thumb|[[Nembo yake.]] Rio ni filamu ya katuni iliyotolewa mwaka wa 2011. Filamu ilitayarishwa na Blue Sky Studios, na kutolewa kwenye makumbi tarehe 22 Machi 2011 na 20th Century Fox.
Tarafa ya Odienné
• # Samesso (314)
Rio (filamu ya 2011)
Katika filamu hiyo walioingiza sauti ni:
Tarafa ya Odienné
• # Odienné-Sienso (809)
• # Samankoungolo (166)
• # Ziéwasso (990)
Kikaiku
Kikaiku ni lugha ya Kibantu nchini Jamhuri ya Kidemokrasia ya Kongo inayozungumzwa na Wakaiku. Mwaka wa 2002 idadi ya wasemaji wa Kikaiku imehesabiwa kuwa watu 13,000. Kufuatana na uainishaji wa lugha za Kibantu wa Malcolm Guthrie Kikaiku iko katika kundi la D30.
Lobamba
thumb|right|Mahali pa Lobamba nchini Eswatini. Lobamba ni kati ya miji mikuu miwili ya Eswatini. Lobamba ni mji mkuu wa mfalme na pia makao ya bunge la nchi. Serikali inakaa Mbabane.
Lobamba inaona sherehe kubwa ya kitaifa kila mwaka ni ngoma ya Umhlanga au ngoma ya mafunjo ambako wasichana wanachukuwa mafunzo na kuzipeleka kwa ikulu ya ntombi (mama wa mfalme). Ni kawaida ya kwamba mfalme anaweza kumteua mke mpya kati ya wasichana hawa wakicheza.
Majengo maalumu ni pamoja na ikulu, boma la kifalme, jumba la mama wa mfalme, Makumbusho wa Kitaifa ya Uswazi, Bunge na makumbusho ya mfalme Sobhuza II.
Negus Negesti
Negus Negesti ilikuwa cheo cha mfalme mkuu au Kaisari wa Ethiopia. Maana yake ni "mfalme wa wafalme".
Negus ni cheo cha kifalme kilichopatikana kwa watawala muhimu wa majimbo ya Ethiopia wenye kiwango kikubwa cha kujitawala chini ya mamlaka ya Negus Negesti.
Cheo hiki cha "Mfalme wa wafalme" kilianza kutumiwa na watawala wa Axum iliyokuwa dola kubwa la kwanza katika Ethiopia.
Negus Negesti wa mwisho alikuwa Haile Selassie kati ya 1930 hadi 1974 alipopinduliwa katika mapinduzi yaliyomaliza utawala wa kifalme katika Ethiopia.
Tuzo
Tuzo (kutoka kitenzi kutuza; kwa kiingereza award) ni kitu anachopewa mtu au kundi la watu au asasi katika kuonyesha jambo fulani la mafanikio yaliyofanyika au waliyoyafanya ; tuzo maalumu kabisa hujumuisha na pesa,medali au kitu kingine ambacho mtu anaweza kukivaa au kilicho katika umbo la mapambo.
Tuzo linaweza kuelezewa na mambo matatu: 1) ni nani aliyepewa 2) nini 3) na nani, yote hayo yanatofautiana kulingana na kusudi.
Mpokeaji mara nyingi ni mtu mmoja au mwingine mwakilishi wa kikundi cha watu, iwe ni shirika, timu ya michezo au nchi nzima.
Vitu vya tuzo vinaweza kuwa mapambo, ambayo ni ishara ya kufaa, kama vile medali (kuagiza), beji, utepe au pini. Inaweza pia kuwa kitu cha ishara kama tuzo au jalada la ukumbusho. Tuzo hiyo pia inaweza kuwa na au kuambatana na cheti au diploma, na pia kitu cha thamani moja kwa moja kama pesa au udhamini. Kwa kuongezea, kutajwa kwa heshima ni tuzo inayotolewa, kawaida katika elimu, ambayo haitoi mpokeaji (msimamo) msimamo wa juu lakini inachukuliwa kuwa ya kutajwa kwa heshima.
Tuzo linaweza kutolewa na serikali, nasaba au mamlaka nyingine ya umma, au shirika lingine la binafsi au mtu binafsi. Mwisho huo unaweza pia kujumuisha mamlaka za Kanisa, kama vile ilivyo kwa tuzo za Kanisa.
Kilis
thumb|right|200px|Wilaya za Kilisi
Kilis ni mji uliopo kusini-katikati mwa nchi ya Uturuki katika mpaka wa nchi ya Syria. Huu ni mji mkuu wa Jimbo la Kilis. Kwa mujibus wa sensa iliyofanyika mnamo mwaka wa 2000, mji ulikadiriwa kuwa na wakazi wapatao 70,000. Mji upo katika kimo cha mita 663 kutoka juu ya usawa wa bahari.
Mto Nkamwanenda
ni korongo linalopatikana nchini Burundi (mkoa wa Gitega).
Maji yake huelekea mto Ruvubu, Ziwa Nyanza, Mto Naili na hatimaye Bahari ya Kati.
Chin chin
Ni sawa na vitafunio vya kukaanga vya Scandinavia, vinaokwa kama donati (unga wa ngano na vitu vingine vya kawaida vya kuokea). Chin chin iinaweza kuwa na kunde. Watu wengi huoka kwa kungumanga ( kinogeshi) ili viwe vitamu.
Kwa kawaida unga huo hukandwa na kukatwa katika miraba midogo ya inchi moja (au zaidi), unene wa karibu robo ya inchi, kabla ya kukaangwa.
Fatuma Gedi
Fatuma Gedi ni mwanasiasa wa taifa la Kenya. Ni mbunge wa Wajir.
Iqbal Baraka
Iqbal Baraka (alizaliwa 1942) ni mwandishi wa habari, mwanaharakati wa haki za wanawake, na mwandishi wa Misri.
Alihudumu kama mhariri mkuu wa jarida la wanawake la Hawaa kwa zaidi ya miongo miwili. Baraka anajulikana kwa kazi yake ya kuendeleza nafasi ya wanawake katika jamii ya Misri na Kiislamu. Anachukuliwa kuwa "mmoja wa watetezi wa haki za wanawake wenye ushawishi mkubwa katika ulimwengu wa Kiarabu."
Galapagos
thumb|right|300px|Visiwa vya Galápagos thumb|right|300px|Iguana ya Galapagos (aina kama kenge) Galapagos ni jina la funguvisiwa ya Ekuador katika Pasifiki takriban 1000 km kutoka pwani la bara ya Amerika Kusini. Jumla ya visiwa ni 61 kati ya hivi kuna 13 vikubwa. Visiwa vimesambaa katika eneo la 8000 km². Funguvisiwa ni ya asili ya kivolkeno. Visiwa ni mashuhuri duniani kwa sababu ya idadi kubwa ya spishi za wanyama. Charles Darwin alifanya utafiti wa spishi nyingi akapata dhana za kimsingi kwa ajili ya nadharia yake ya mageuko ya spishi.
Visiwa vikubwa ni kama vifuatavyo:
Karate
200px|thumbnail|Mashindano ya Karate thumb|Mwalimu Hanashiro Chomo alt=Mashindano ya Karate duniani mnamo mwaka 2006 mjini Tampere, Finland, fainali ya uzani mzito kwa wanaume|thumb|Mashindano ya Karate duniani mnamo mwaka 2006 mjini Tampere, Finland, fainali ya uzani mzito kwa wanaume thumb|Neno 'Karate' kwa maandishi ya kichina Karate (pia kareti, kutoka Kijapani: 空手) ni aina ya michezo ya mapigano kutoka nchini Japani. Ilianzishwa kwenye kisiwa cha Okinawa ikaenea Japani kwenye mwanzo wa karne ya 20 na kusambaa duniani baada ya Vita Kuu ya Pili ya Dunia.
Karate inatumia kama silaha za mapigano pande zote za mwili kama vile mkono, ngumi, kisugudi au mguu.
Mafunzo ya karate huwa na ngazi tatu:
Kati ya michezo ya mapigano kama mchezo wa ngumi au kupiga mwereka karate inaweka mkazo kwa nguvu ya kiroho sawa na nguvu ya mwili.
Karate imefahamika duniani zaidi kutoka filamu za karate kuanzia miaka ya 1960.
Nguo za Karate
Wakati wa kucheza karate watu huvaa nguo za pekee zinazoitwa karategi ambazo ni suruali na jaketi nyeupe. Juu ya jaketi huwa na mkanda wenye rangi fulani. Rangi inaonyesha cheo ambacho mtu amefikia katika ujuzi wa karate. mkanda mweusi huonyesha cheo cha juu.
Karate katika Mchezo ya Olimpiki
Karate itachezwa kwa mara ya kwanza katika Michezo ya Olimpiki mwaka 2021 mjini Tokyo.
Concord, New Hampshire
thumbnail|right|280px|Sehemu ya mkoa wa Concord, New Hampshire thumb|right|260px|Mahali pa Concord katika [[New Hampshire]] Concord ndiyo mji mkuu katika jimbo la New Hampshire. Kwa mujibu wa sensa iliyofanyika mnamo mwaka wa 2000, mji una wakazi wapatao 41,000 wanaoishi katika mji huu. Mji upo m 88 kutoka juu ya usawa wa bahari.
Bustani ya Majorelle
Bustani ya Majorelle (kwa Kifaransa: Jardin Majorelle, Kiarabu: Hadiqat Mmajuril, Kiberber: Urti Majuril) ni bustani ya mimea ya ekari mbili na nusu na Bustani ya Mazingira ya Msanii huko Marrakech, nchini Moroko. Iliundwa na msanii wa ufaransa ya Mashariki ya Kati Jacques Majorelle kwa karibu miaka arobaini, kuanzia mwaka 1923, na ina villa ya Cubist iliyoundwa na Mbunifu wa Ufaransa, Paul Sinoir mnamo miaka ya 1930. Mali hiyo ilikuwa makazi ya msanii na mkewe kutoka mwaka 1923 hadi talaka yao miaka ya 1950. Mnamo miaka ya 1980, Mali hiyo ilinunuliwa na wabunifu wa mitandao, Yves Saint-Laurent na Pierre Berge ambao walifanya kazi kuirejesha. Leo uwanja wa bustani na villa uko wazi kwa umma. Villa ina makumbusho ya Berber na hivi karibuni imefungua jumba la kumbukumbu la Yves Saint Laurent.
Historia
Bustani ya Majolle iliundwa na msanii wa Ufaransa, Jacques Majorelle mwaka 1886 hadi mwaka 1962, Mtoto wa Art Nouveau ébéniste (mtunga baraza la mawaziri) wa Nancy, Louis Majorelle. Kama kijana anayetaka mchoraji, Jacques Majolle alipelekwa nchini Moroko mnamo mwaka wa 1917 kwa kupata nafuu kutoka kwa hali mbaya ya kiafya. Baada ya kukaa kwa muda mfupi huko Casablanca, alisafiri kwenda Marrakech na kama watu wengi wa wakati wake, alipenda rangi nzuri na maisha ya barabarani aliyoyapata huko. Baada ya kuzunguka Afrika Kaskazini na Mediterranean, mwishowe aliamua kukaa kabisa Marrakech.
Wakati wa uhai wake, Majolle alipata sifa kama mchoraji mashuhuri wa Mashariki. Kivuli maalum cha rangi ya samawati yenye rangi ya bluu, iliyovuviwa na vigae vyenye rangi alivyoviona karibu na Marrakech na katika nyumba za kuchomea Berber, ilitumika sana katika bustani na majengo yake na inaitwa jina lake, bleu Majorelle-Majolle Blue. Kabla ya kifo chake, Majorelle alikuwa na hati miliki ya rangi ambayo ina jina lake.
Mnamo mwaka 1923, miaka minne tu baada ya ndoa yake na Andrée Longueville, Majorelle alinunua shamba la ekari nne lililoko kwenye mpaka wa shamba la mitende huko Marrakech na akajenga nyumba kwa mtindo wa Mooroccan. Mnamo mwaka 1931, alimwamuru mbunifu, Paul Sinoir, kubuni nyumba ya Cubist ya mali hiyo. Hatua kwa hatua, alinunua ardhi ya ziada, akiongeza kushikilia kwake kwa ekari 10. Katika eneo karibu na makazi, Majorelle alianza kupanda bustani yenye kupendeza ambayo ingejulikana kama Jardins Majorelle (Majorelle Garden). Bustani hiyo ikawa kazi ya maisha yake na alijitolea kuiendeleza kwa karibu miaka arobaini.
Bustani hiyo ilionekana kuwa ya gharama kubwa kukimbia na mnamo 1947, Majorelle alifungua bustani kwa umma na ada ya kiingilio iliyoundwa kulipia gharama ya matengenezo. Wakati mwingine aliuza vifurushi vya ardhi ili kufadhili bustani inayokua. Kufuatia talaka yake mnamo miaka ya 1950, Majorelle alilazimishwa kuuza nyumba na ardhi. Baada ya hayo, bustani ilipouzwa na ikaanguka katika hali mbaya. Bustani na villa ziligunduliwa tena katika miaka ya 1980, na wabunifu wa mitindo, Yves Saint-Laurent na Pierre Bergé ambao walianza kuirejesha na kuiokoa. Wawili hao walimiliki villa hiyo hadi 2008. Baada ya Yves Saint Laurent kufa mnamo 2008 majivu yake yalitawanyika katika Bustani ya Majorelle.
Tangu 2010, mali hiyo inamilikiwa na Foundation Pierre Bergé - Yves Saint Laurent, shirika lisilo la faida la Ufaransa na tangu 2011 limesimamiwa na Foundation Jardin Majolle, shirika lisilo la faida linalotambuliwa huko Marrakech. Pierre Bergé alikuwa mkurugenzi wa Msingi wa Bustani hadi kifo chake mnamo Septemba, 2017.
Bustani na Majumba Ya Kumbukumbu
Bustani na majengo huunda tata, ambapo majengo maalum hutolewa kwa majumba ya kumbukumbu na maonyesho ya kupendeza kwa wageni. Bustani hizo ambazo hufika ekari mbili na nusu ziko wazi kwa umma kila siku na zina mkusanyiko muhimu wa matini na sanamu.
Maendeleo ya tata ya bustani yanaendelea. Faida kutoka kwa bustani hutumiwa kufadhili miradi mipya. Mnamo Oktoba 2017, Musee Yves Saint Laurent alifunguliwa kwa umma kama kodi kwa urithi wa mbuni na uhusiano wake na Marrakech. Bustani hizo ni karata kuu ya utalii huko Marrakech, inayovutia zaidi ya wageni 700,000 kila mwaka. Bustani huhifadhi zaidi ya aina 15 za ndege ambazo zinaenea Afrika Kaskazini. Ina chemchemi nyingi, na mkusanyiko mashuhuri wa cacti.
Don't Look Back (Heroes)
"Don't Look Back" ni sehemu ya pili ya msimu wa kwanza wa igizo la ubunifu wa kisayansi linalorushwa hewani na kituo cha televisheni cha NBC, Heroes. Sehemu imeongozwa na Allan Arkush na kutungwa na Tim Kring. Sehemu hii wahusika wanapambana na matokeo ya matendo yao kwenye "Genesis". Peter amepona baada ya kuanguka kwake, Hiro anapeleleza mjini New York, Niki anahangaika na matokeo ya mauaji aliyoyafanya, na Mohinder bado anaendelea na uchunguzi wa kifo cha baba yake.
Hadithi (kwa ufupi)
Peter ana amka akiwa hospitalini baada ya shemu iliyopita, ambapo Nathan anakataa katakata kwamba walipaa. Mama yao anagundua kwamba baba yao alikuwa akisumbuliwa na mfadhaiko, na kuhisi kwamba Peter alikuwa akisumbuliwa na mfululizo wa madanganyo ambayo yanamfanya ajione kwamba haonekani, lakini imempelekea huku kuanguka kwake. Peter akawa na huzuni sana baada ya kuona kwamba hakuna anayemwamini na yale asemayo, na baadaye akaenda kusimama juu kabisa ya kilele cha jengo la New York City. Kwa bahari nzuri, Nathan amemkuta kwa muda mwafaka, ijapokuwa Peter anamwamuru kaka yake amwambie ukweli, na akakubali kama kweli alipaa. Wkati anasema haya, inagundulika kama anavinjari juu ya anga.
Rafiki wa Claire, Jackie, anachukua ujiko wa kijitia yeye ndiye aliyemwokoa mtu katika moto kwenye sehemu iliyopita, na Zack anagundua kwamba hazioni zile video za Claire anazojiumiza mwenyewe. Baadaye, Mr. Bennet akasadiki ya kwamba Claire amekua vya kutosha, na kumweleza kwamba anafanya mpango wa kumkutanisha na wazazi wake halisi. Bila Claire kujua, Mr. Bennet kazipata zile video zake.
Görele
ni mji na wilaya iliopo Mkoani Giresun kwenye kanda ya Bahari Nyeusi huko nchini Uturuki.
Kisasak
Kisasak (pia Kilombok) ni lugha ya Kiaustronesia nchini Indonesia inayozungumzwa na Wasasak kwenye kisiwa cha Lombok. Mwaka wa 1989 idadi ya wasemaji wa Kisasak imehesabiwa kuwa watu 2,100,000. Kufuatana na uainishaji wa lugha kwa ndani zaidi, Kisasak iko katika kundi la Kibali-Sasak-Sumbawa.
Mto Nkuba (Burundi)
unapatikana nchini Burundi (mkoa wa Gitega).
Robati wa Newminster
Robati wa Newminster (Craver, North Yorkshire, Uingereza, 1100 hivi – Morpeth, Northumbria, 7 Juni 1159) alikuwa padri mwanajimbo ambaye aliingia monasteri ya Wabenedikto ambayo baadaye ilijiunga na urekebisho wa Citeaux. Baadaye alipata kuwa abati wa monasteri mpya kwa miaka 21 hadi kifo chake.
Mto Nkuba (Burundi)
Maji yake huelekea Mto Naili na hatimaye Bahari ya Kati.
Robati wa Newminster
Tangu kale anaheshimiwa kama mtakatifu.
Sikukuu yake huadhimishwa tarehe ya kifo chake.
Konstanz
thumbnail|right|280px|Sehemu ya mji wa Konstanz
Konstanz ni mji wa Baden-Württemberg nchini Ujerumani. Idadi ya wakazi wake ni takriban 81.511.
Güce
ni mji na wilaya iliopo Mkoani Giresun kwenye kanda ya Bahari Nyeusi huko nchini Uturuki.
Rose Mhando
Rose, ambaye alikuwa muumini wa dini ya Kiislamu, ni mama wa watoto watatu. Mama huyu alidai kuwa akiwa na umri wa miaka tisa alipata maono ya Yesu Kristo akiwa amelazwa. Aliteseka kwa muda wa miaka mitatu, na baada ya hapo alipona na kubadili dini (kuongoka) na kuwa Mkristo.
Mafanikio
Tarehe 31 Januari 2005, Rose Muhando alipata tuzo ya mtunzi bora, muimbaji bora, na tuzo ya msanii mwenye albamu bora ya mwaka wakati wa tamasha la tuzo za Kiinjili la mwaka 2004.
Mnamo Desemba 2005, alishiriki katika tamasha la Kiinjili ili kusaidia kutafuta fedha kwa ajili ya kituo cha watoto yatima cha Dar es salaam.
Kikango-Batchua
Kikango-Batchua ni lugha ya Kibantu nchini Jamhuri ya Kidemokrasia ya Kongo inayozungumzwa na Wakango-Batchua. Mwaka wa 1998 idadi ya wasemaji wa Kikango-Batchua imehesabiwa kuwa watu 2000. Kufuatana na uainishaji wa lugha za Kibantu wa Malcolm Guthrie Kikango-Batchua iko katika kundi la D30.
Ekuador
thumb|230px|left|Ramani ya Ekuador Ekuador (kwa Kiswahili pia: Ekwado) ni nchi kwenye pwani ya magharibi ya Amerika Kusini.
Imepakana na Kolombia, Peru na Bahari ya Pasifiki.
Funguvisiwa la Galapagos (Archipiélago de Colón) ni sehemu ya Ekuador ikiwa na umbali wa karibu kilomita 1,000 kutoka bara.
Mji mkuu ni Quito, lakini mji mkubwa zaidi ni Guayaquil.
Watu
Wananchi wengi (71%) wana mchanganyiko wa damu ya Kizungu na ya Kiindio. Wenye asili ya Afrika ni 7.2%, Waindio ni 7%, na Wazungu ni 6.1%.
Ekuador ilikuwa koloni la Hispania, hivyo lugha ya wakazi wengi na lugha rasmi imekuwa Kihispania hadi leo. Lakini kuna Waindio wengi, hasa katika milima ya Andes, wanaoendelea kutumia lugha zao.
Asilimia 91.95 wana dini, na kati yao 80.44% ni Wakatoliki ma 11.3% Waprotestanti.
Kungwi (ndege)
Kungwi ni ndege mbuai wa jenasi mbalimbali za nusufamilia Striginae katika familia Strigidae. Spishi fulani zinaitwa kokoko. Ndege hawa ni wakubwa kuliko bundi na spishi za jenasi Bubo ni miongoni mwa spishi kubwa kabisa za Strigidae.
Kungwi wana mgongo kwa rangi ya kahawa au kijivu pamoja na madoa meupe, na mbele yao ni nyeupe pamoja na madoa au michirizi nyeusi au kahawia. Spishi nyingi zina vishungi viwili vya manyoya vinavyofanana na masikio
Ndege hawa hula mamalia wadogo na wakubwa kiasi hasa (mpaka paa mdogo) lakini ndege, watambaazi na wadudu pia. Kokoko-walasamaki hula samaki hasa. Huwinda usiku.
Kwa kawaida jike huyataga mayai 2 lakini 1-5 inawezekana. Tago lao ni ardhini, mitini, kwenye miamba iliyojitokeza nje na hata kwenye vishubaka vya madirisha.
Columbia, South Carolina
thumb|right|260px|Mahali pa Columbia katika [[South Carolina]] Columbia ndiyo mji mkuu katika jimbo la South Carolina. Kwa mujibu wa sensa iliyofanyika mnamo mwaka wa 2008, mji una wakazi wapatao 730,000 wanaoishi katika mji huu. Mji upo m 89 kutoka juu ya usawa wa bahari.
Amin, Rashid Kassim
Rashid Kassim Amin ni mwanasiasa nchini Kenya na mwanachama wa Chama cha Wiper Democratic Movement-Kenya (WDMK). Mwaka 2017 alichaguliwa kama mbunge wa Taifa kwa kushinda eneo bunge la Wajir Mashariki kwenye kaunti ya Wajir.
Le Chesnay
thumbnail|right|280px|Sehemu ya Mji wa Le Chesnay
60px|left Le Chesnay ni mji wa Ufaransa.
Masuguru (Masasi)
Masuguru ni jina la kata ya Wilaya ya Masasi katika Mkoa wa Mtwara, Tanzania. Kwa mujibu wa sensa iliyofanyika mwaka wa 2002, kata ina wakazi wapatao 3,824 waishio humo.
Ankeny, Iowa
thumb|Sehemu ya jumba la jiji la Ankeny lililopo ndani ya jimbo la Iowa
thumb|right|260px|Mahali pa Ankeny katika Polk County na [[Iowa]] Ankeny ni mji wa Marekani katika jimbo la Iowa. Kwa mujibu wa sensa iliyofanyika mnamo mwaka wa 2008, mji una wakazi wapatao 42,000 wanaoishi katika mji huu. Mji upo m 277 kutoka juu ya usawa wa bahari. Eneo lake ni 43.4 km².
Agnes wa Asizi
Agnes wa Asizi (Assisi 1197 au 1198 - Assisi 16 Novemba 1253) alikuwa mdogo wa kwanza wa Klara wa Asizi.
Anaheshimiwa na Kanisa Katoliki kama mtakatifu bikira.
Maisha
Alikuwa binti wa pili kati ya watatu wa Favarone wa Offreduccio Scifi; mama yake Ortolana alikuwa wa ukoo wa kisharifu wa Fiumi na binamu yake Rufino ni mmmojawapo kati ya wenzi watatu wa Fransisko.
Alimfuata dada yake Klara wiki mbili tu baada ya huyo kukimbia nyumbani (18 Machi 1212) ili atawe nyuma ya Fransisko wa Asizi, mwanzilishi wa Ndugu Wadogo. Pamoja, walishinda upinzani mkali wa baba yao na ndugu wengine. Ndipo Fransisko alipowahamishia kwenye kikanisa cha San Damiano karibu na Assisi ambacho alikuwa amekarabati kwa mikono yake.
Baada ya wanawake wengine kujiunga, monasteri yao ikawa asili ya Utawa wa Mt. Klara.
Mwaka 1219 Agnes aliteuliwa na Fransisko kama abesi wa monasteri ya Monticelli, karibu na Firenze, ambayo ikazaa monasteri nyingine Italia kaskazini, kama vile Mantova, Venezia na Padova.
Mwaka 1253 Agnes alirudishwa San Damiano wakati wa kihoro cha dada yake, akamtumikia hadi mwisho.
Mwaka huohuo, mwenyewe alifariki, tarehe 16 Novemba.
Kwa wakati huo mama yao Ortolana, na mdogo wao Beatrice, walikuwa wameshafariki katika monasteri hiyohiyo.
Heshima baada ya kifo
Masalia ya Agnes yanatunzwa katika Basilika la Mt. Klara mjini Assisi, yalipohamishiwa pamoja na yale ya Waklara wote wa kwanza.
Papa Benedikto XIV aliruhusu Wafransisko kuadhimisha sikukuu yake kila tarehe 16 Novemba.
Lahr
thumbnail|right|280px|Sehemu ya mji wa Lahr
Lahr ni mji wa Baden-Württemberg nchini Ujerumani. Idadi ya wakazi wake ni takriban 43.543.
Tarafa ya Ouangolodougou
Tarafa ya Ouangolodougou (kwa Kifaransa: Sous-préfecture de Ouangolodougou) ni moja kati ya Tarafa 5 za Wilaya ya Ouangolodougou katika Mkoa wa Tchologo ulioko kaskazini mwa Cote d'Ivoire.
Mwaka 2014 idadi ya wakazi ilikuwa 74,519.
Makao makuu yako Ouangolodougou (mji).
• # Brahimadougou (4 386)
• # Broundougou (2 335)
• # Niornigué 1 (2 465)
• # Nioronigue 2 (1 947)
• # Ouangolodougou (37 991)
• # Sokourani (1 086)
• # Torla (2 328)
• # Torla-Noumozo (188)
• # Bakarydougou (2 361)
Mkoa wa Coquimbo
thumbnail|right|280px|Coquimbo, Chile thumb|200px|Mahali pa Coquimbo katika [[Chile na mji mkuu]] left|60px Coquimbo (Kihispania: IV Región de Coquimbo) ni jina la kutaja mkoa ulioko nchini Chile. Mji mkuu wake ni La Serena.
Tarafa ya Ouangolodougou
• # Diarratiédougou (1 046)
• # Nambingué (12 865)
• # Pléouo (2 422)
• # Zandanakaha (Gbinzo Ii) (2 336)
Historia ya Slovenia
Historia ya Slovenia inahusu eneo ambalo siku hizi linaunda Jamhuri ya Slovenia.
Waslavi walihamia Slovenia ya leo katika karne ya 6 BK na kuipatia jina hilo.
Tangu zamani wakazi waliishi chini ya utawala wa madola mbalimbali kama vile Dola la Roma, Austria na Yugoslavia hadi kupata uhuru wa kisiasa mara ya kwanza kabisa mwaka 1991 baada ya mwisho wa Shirikisho la Yugoslavia.
Kati ya nchi zote zilizotokana na Yugoslavia ya zamani Slovenia ni nchi yenye uchumi imara zaidi, tena haikuathiriwa na vita vya kikabila vilivyoharibu majimbo mengine, hivyo ikawahi kujiunga na Umoja wa Ulaya.
Mto Ntagisivya (Gitega)
ni korongo linalopatikana nchini Burundi (mkoa wa Gitega).
Maji yake huelekea Mto Naili na hatimaye Bahari ya Kati.
Vatikani
thumbnail|right|280px|Uwanja wa Mt. Petro ni sehemu ya Mji wa Vatikani; majengo mengine karibu yote yanayoonekana pichani ni sehemu ya Italia tayari.
Idadi ya wakazi ni 791; raia ni 565 tu (mnamo Oktoba 2008).
Ni nchi ya Papa ambaye ni askofu wa Roma na mkuu wa Kanisa Katoliki duniani kote.
Jina limetokana na kilima cha Vatikani (kwa Kilatini: Mons Vaticanus) ndani ya jiji la Roma, upande wa magharibi wa mto Tiber.
Pamoja na Basilika la Mt. Petro, jengo la kanisa kubwa kuliko yote duniani, Vatikani ina makanisa mengine saba, jumba la Vatikani, ofisi za utawala wa Kanisa Katoliki, mabustani, stesheni ya treni, nyumba za kuishi, hosteli kwa ajili ya mafukara na makumbusho yenye hazina kubwa za sanaa kiasi kwamba nchi nzima inahesabiwa na UNESCO kuwa Urithi wa dunia (tangu mwaka 1984).
Mabaki ya Dola la Papa
Utawala wa Papa juu ya mji na mkoa wa Roma ulilindwa na Ufaransa hadi 1870.
Vita ya 1870 kati ya Ujerumani na Ufaransa ililazimisha Ufaransa kuondoa jeshi lake Roma, ambao hivyo ulitekwa na jeshi la Italia tarehe 20 Septemba 1870.
Wakati huo serikali ya Italia ilitaka kumuachia Papa Pius IX sehemu ya mji wa Roma kama eneo lake lakini Papa alikataa akitumaini Wakatoliki wa Italia na nchi nyingine duniani watalazimisha serikali ya Italia kumrudishia mji wote.
Kwa miaka 57 Mapapa walijifungia ndani ya jumba la Vatikani.
Mkataba wa Laterani 1929
Mwaka 1929 serikali ya Benito Mussolini ilitafuta amani na Papa Pius XI aliyekuwa tayari kukubali mabadiliko.
Mkataba wa Laterani wa 11 Februari 1929 ukampa Papa mamlaka na madaraka ya nchi huru juu ya basilika la Mt. Petro pamoja na maeneo mengine.
Serikali
Mkuu wa Dola ni Papa mwenyewe, kwa sasa Papa Fransisko (Jorge Mario Bergoglio). Nafasi yake ni kama mfalme wa kuchaguliwa asiyebanwa na katiba au masharti yoyote. Mambo ya utawala yako mkononi mwa gavana anayeteuliwa na Papa pia.
Vatikani ina uhusiano wa kibalozi na nchi 180 duniani kote kupitia Ukulu mtakatifu.
Vatikani ina jeshi dogo kabisa lakini lenye historia ndefu kabisa duniani. Ni kikosi cha Walinzi Waswisi ambacho kipo tangu mwaka 1506 na chenye wanajeshi 100 hivi. Wote ni Wakatoliki raia wa Uswisi kwa kuzaliwa.
Vatikani ina Posta pia, ikitoa stempu na hata sarafu za euro.
Shetani
Shetani (kwa Kiebrania שָׂטָן Satan, kwa Kigiriki Σατανᾶς Satanâs, kwa Kilatini Sátanas) ni jina linalomaanisha "Mpinzani"; "Mshtaki".
Shetani anajulikana pia kama Ibilisi (kutoka Kigiriki Diabolos, -ou, "Anayetenganisha"), Mtawala wa giza, Mkuu wa ulimwengu huu, Belzebub (jina la dhihaka kwa mungu Baal linalotafsiriwa "Bwana wa nzi"), Belial, Lusiferi (kutoka Kilatini Lucifer, "Mleta mwanga").
Kadiri ya imani ya dini mbalimbali, hasa zile zinazokubali ufunuo waliopewa Waisraeli, shetani ni malaika, roho, au mungu mdogo anayewakilisha uovu unaopingana na Mungu. Baadhi ya watu, kwa mfano Wakristadelfiani, hufundisha kwamba Shetani si nafsi hai, bali mfano tu wa uovu na dhambi.
Utendaji wake
Dhuluma za shetani ni zile zote tunazoweza kuteswa naye, yaani:
Kuhusu hayo neno la teolojia ya Kikristo linaloyaangaza yote ni kwamba kazi ya shetani haivuki kamwe hisi zetu isiweze kutendeka moja kwa moja katika akili na utashi. “Mungu tu aliweza kuelekeza akili yetu kwenye ukweli wote na utashi wetu kwenye wema wote, na hatimaye kama lengo kuu kwake mwenyewe aliye wema mkuu. Kwa hiyo yeye tu anaweza kutenda moja kwa moja katika akili yetu na utashi wetu, kadiri ya elekeo la umbile ambalo mwenyewe aliliweka na analidumisha ndani ya vipawa hivyo” (Thoma wa Akwino). Mungu tu anapenya roho. Kwa ruhusa yake shetani anaweza akatushambulia akitenda katika ubunifu wetu, hisi zetu, vitu vya nje na mwili wetu ili kututia maovuni.
Tujihadhari tusizidhishe pande mbili tofauti: ama kumhusisha shetani na yale yanayotokana na tabia mbovu (kiburi na tamaa) au na maradhi; ama kutokubali kamwe uwepo wa athari yake wala kujali yale yanayofundishwa na Maandiko na Mapokeo matakatifu kwa Wakristo au na misahafu kwa Waislamu.
Kushawishwa
Watu wanapatwa na vishawishi kwa sababu mbalimbali, kama vile ubovu wa moyo na mazingira, lakini ikiwa ni vya ghafla, vya nguvu na vya kudumu na havielezeki kwa maradhi yoyote, inawezekana kuviona vimeathiriwa na shetani kwa namna ya pekee.
Kupatwa
Yeye anaweza akatenda: katika uwezo wa kuona kwa maono ya kuchukiza au ya kupendeza; katika uwezo wa kusikia kwa kusababisha kelele au kufanya yasikike maneno ya kufuru au ya uzinifu; katika uwezo wa kugusa kwa kupiga au kwa kupapasa kimapenzi. Pengine hayo hayatokei mwilini bali katika ubunifu au yanatokana na mhemko wa mishipa ya neva.
Kazi ya moja kwa moja ya shetani katika ubunifu, kumbukumbu na maono inaweza ikasababisha taswira zisizobanduka ingawa mtu anafanya juu chini azifukuze na ambazo zinaleta hasira, chuki, pendo la hatari au fadhaiko la kukatisha tamaa. Pengine wanaodhulumiwa hivyo wanahisi kwamba ubunifu wao ni kama umefungwa na giza nene na kwamba moyo wao unalemewa na uzito unaowakandamiza. Ni utovu wa nguvu ulio tofauti na ule unaotokana na kazi ya Mungu ambaye akijalia kuzama katika mafumbo anasababisha tafakuri karibu isiwezekane. Adui yake, akitamani kwa wivu kumuiga, anajitahidi kuchepusha matokeo ya kazi hiyo, hivi kwamba katika matakaso ya Kimungu mtu anajikuta pengine kati ya utendaji wa Mungu, unaomuelekeza maisha ya Kiroho yasiyotegemea zaidi hisi, na utendaji wa adui unaomsababishia kwa namna yake utovu wa nguvu ili kumchanganya.
Maria wa Yesu Msulubiwa alipatwa na majaribu ambayo ni kati ya yale makubwa zaidi yanayoweza yakaendana na matakaso ya Kimungu na ambayo yanadhihirisha ukweli wa maneno ya Yohane wa Msalaba: “Ni vita vya wazi kati ya roho mbili… Mungu kadiri na jinsi anavyomvuta mtu anamruhusu shetani atende dhidi yake kwa namna hiyo… Pengine shetani anamtisha sana mtu: duniani hakuna teso la kufanana na hilo. Roho inaishirikisha roho hofu yake”.
Kupagawa
Katika kupagawa shetani anakaa mwilini mwa mhusika, badala ya kutokeza tu utendaji wake toka nje inavyotukia katika kupatwa naye. Akitenda hivyo toka ndani, hazuii tu utendaji wa hiari wa vipawa vya mtu, bali anasema na kutenda mwenyewe kupitia viungo vya mtu, bila huyo kuweza kumzuia na kwa kawaida hata kutambua. Shetani hamkalii mtu kama roho inavyohuisha mwili wake, bali kama mota ambayo kupitia mwili inatenda rohoni. Anatenda moja kwa moja katika viungo vya mwili vifanye matendo ya kila aina, na kwa njia yake anatenda katika vipawa kadiri vinavyotegemea mwili kwa kutenda kazi.
Wakati wa upeo wa hali hiyo kwa kawaida mhusika anapotewa na hisi yoyote ya mambo yanayomtokea, kwa sababu baadaye hakumbuki lolote isipokuwa mara mojamoja. Wakati wa utulivu ni kana kwamba shetani amejiondokea, ingawa pengine yanabaki maradhi ya kudumu ambayo madaktari wanashindwa kuyatibu.
Kwa kawaida kupagawa ni adhabu kuliko jaribu la kutakasa, lakini katika watu waliojitoa mhanga kwa ajili ya wakosefu hali hiyo inaweza ikaendana na takaso la Kimungu la hisi au la roho.
Dalili za kupagawa kweli
Ni kusema kwa lugha isiyojulikana au kumuelewa mtu anayeiongea; kuvumbua mambo ya mbali na ya siri; kuonyesha nguvu inayozidi ile ya kimaumbile ya mhusika, kulingana na umri na hali yake. Dalili hizo na nyinginezo, hasa zikipatikana nyingi kwa pamoja, zinatufanya tushuku mtu amepagawa. Kwa namna ya pekee zinashtusha ikiwa k.mf. mtu asiyejua Kilatini wala teolojia anakuja kusema Kilatini kwa ufasaha kuhusu masuala magumu ya teolojia.
Dalili nyingine ya kupagawa ni mtu kukasirika na kumkufuru Mungu kwa namna ya kutisha akiguswa kwa kitu kitakatifu au akiombewa kwa sala fulani. Dalili hiyo ni wazi zaidi ikiwa anaguswa au kuombewa bila yeye kujua, hivi kwamba itikio hilo lisiweze kutokana na hiari yake kwa ubaya au kwa kujifanya amepagawa.
Katika umanyeto wa hali ya juu yanatokea mambo ya namna hiyo, ingawa si kiasi cha kumfanya mgonjwa atoe hoja kwa lugha asiyoijua au juu ya suala asilolielewa. Tena shetani anaweza akasababisha maradhi ya akili au matukio ya nje yanayofanana nayo; anaweza vilevile kutumia maradhi yaliyopo na kumkatisha mgonjwa tamaa.
Sheria
thumb|200px|right|[[Mwanamke wa Haki ni ishara ya idara ya sheria. Haki inaonyeshwa kama mungu jike ambaye anabeba ishara tatu za utawala wa kisheria: upanga unaoashiria nguvu ya mahakama; mizani zinazoashiria upimaji wa madai yanayoshindana; na kitambaa kinachofunika macho kuashiria kutofanya upendeleo. ]]
Sheria (kutoka neno la Kiarabu; kwa Kiingereza law ) ni mfumo wa kanuni, ambazo kwa kawaida hutekelezwa kupitia seti ya taasisi maalumu. Inaunda siasa, uchumi na jamii kwa njia mbalimbali na huratibu mahusiano baina ya watu.
Sheria ya mkataba huongoza kila kitu, kuanzia kununua tiketi ya basi hadi biashara katika masoko.
Barafuto ya Balletto
300px|thumb|Ramani ya barafuto za Kilimanjaro; Balletto iko chini kazi ya Heim na Diamond. Picha ya NASA ya mwaka 2004 Barafuto ya Balletto iko karibu na kilele cha Mlima Kilimanjaro nchini Tanzania, kwenye mteremko wa kusini-magharibi wa kilele na ni mabaki madogo ya barafu ambayo hapo awali ilifunika kabisa kilele cha Mlima Kilimanjaro.
Sheria
Sheria ya mali inafafanua haki na wajibu unaohusiana na uhamisho wa jina la mali ya binafsi na mali ya kweli.
Sheria ya hifadhi inatumika kwa mali yanayotumika kwa uwekezaji na usalama wa kifedha, huku sheria ya kukiuka wajibu inaruhusu madai ya fidia ikiwa haki au mali za mtu zinafanyiwa madhara.
Barafuto ya Balletto
Barafuto hiyo iko kwenye mwinuko wa kati ya mita 5,400 na 5,000. Barafuto ya Balletto iko kwenye ukuta wa miamba mikubwa wa mita 1,200 (futi 3,900) unaojulikana kama "Breach Wall" na iko chini ya Barafuto ya Diamond. Mikondo miwili ya barafu imeunganishwa na barafu kubwa ambayo inaning'inia chini ya uso wa miamba kama vile mita 90.
Sheria
Sheria ya kikatiba inatoa utaratibu wa utungaji wa sheria, ulinzi wa haki za kibinadamu na uchaguzi wa wawakilishi wa kisiasa.
Sheria ya utawala inatumika kuangalia upya maamuzi ya vyombo vya serikali, huku sheria ya kimataifa inatawala shughuli baina ya nchi huru zinazohusu mambo kama vile biashara, vikwazo vya kimazingira na hatua za kijeshi.
Sheria pia huibua masuala muhimu na magumu kuhusu usawa, uadilifu na haki. "Katika usawa wake wa ajabu", alisema mwandishi Anatole France mnamo mwaka 1894, "sheria inakataza matajiri na mafukura kulala chini ya madaraja, kuombaomba barabarani na kuiba mikate." Katika demokrasia ya kawaida, taasisi za msingi za kutafsiri na kuunda sheria ni matawi matatu makuu ya utawala, ambayo ni mahakama isiyo na upendeleo, bunge na serikali yenye kuwajibika.
Ili kutekeleza na kutumia nguvu za kufanya sheria ifuatwe na kutoa huduma kwa umma, urasimu wa serikali, jeshi na polisi ni muhimu. Vyombo hivyo vyote vya dola viliundwa na kutawaliwa na sheria, taaluma ya kisheria iliyo huru na jamii yenye bidii zinajulisha na kusaidia maendeleo.
Masomo ya sheria
Mifumo yote ya kisheria inahusu na masuala ya msingi, lakini kila taifa inaainisha na kubainisha masomo yake ya kisheria kwa njia mbalimbali. Tofauti ya kawaida ni kuwa "sheria ya umma" (maneno yanayohusika kwa karibu na taifa, na kuhusisha sheria ya kikatiba, kitawala na ya jinai), na "sheria ya kibinafsi" (inayohusisha mkataba, sheria ya kukiuka wajibu na mali). Katikamifumo ya sheria ya kirai, mkataba na kukiuka wajibu zinapatikana chini ya sheria ya majukumu huku sheria ya hifadhi inapatikana chini ya serkali za halali au mikataba ya kimataifa. Sheria ya Kimataifa, kikatiba, kitawala, jinai, mkataba, kukiuka wajibu na mali na hifadhi zinatambulika kama "masomo msingi ya jadi", ingawa kuna masomo zaidi ambayo yanaweza kuwa na umuhimu mkubwa zaidi wa kiutendaji.
Sheria ya Kimataifa
right|thumb|Ikitoa katiba ya sheria ya kimataifa ya umaa, mfumo wa [[Umoja wa Mataifa ulikubaliwa wakati wa Vita Vikuu vya Pili vya Dunia]] Sheria ya kimataifa inaweza kuashiria mambo matatu: sheria ya umma ya kimataifa, sheria ya kibinafsi ya kimataifa au mgongano wa sheria na sheria ya mashirika makubwa ya kimataifa.
Sheria ya kikatiba na ya kiutawala
thumb|[[Azimio la Haki za Kibinadamu na za Raia, ambalo kanuni zake bado zini thamani ya kikatiba]] Sheria ya kikatiba na kiutawala zinasimamia mambo ya nchi. Sheria ya kikatiba inahusisha uhusiano baina ya serikali, bunge na mahakama na haki za kibinadamu au uhuru wa kiraia wa watu binafsi dhidi ya nchi. Maeneo mengi ya kisheria, kama vile Marekani na Ufaransa, zina katiba moja iliyoandikwa kwa makini, iliyo na Muswada wa Haki. Katiba chache kama vile Uingereza, hazina hati kama hiyo."Katiba" kwa ufupi ni zile sheria ambazo zinajumuisha mwili wa kisiasa, kutoka kanuni, sheria za uamuzi na mkataba. Kesi kwa jina Entick dhidi ya Carrington ilionyesha wazi kanuni ya kikatiba inayotokana na sheria ya kawaifa. Nyumba ya Bwana Entick ilifanyiwa upekekuzi na Afisa mmoja wa polisi aliyeitwa Carrington. Wakati Bwana Entick alipolalamika mbele ya mahakama, Afisa Carrington alidokeza kwamba kibali kutoka waziri wa Serikali, Ali wa Halifax, kilikuwa na mamlaka halali. Hata hivyo, hakukuwa na sheria iliyoandikwa au mamlaka ya kimahakama ambayo yalitoa uwezo huo.Hakimu mkuu, Bwana Camden, alisema,
"Mwisho mkubwa, ambao ulifanya watu kuingia katika jamii, ilikuwa kupata mali. Haki hiyo imetunzwa na ni takatifu na haiwezi kuondolewa wakati wowote, ambapo haijaondolewa au kufupishwa na sheria fulani ya umma kwa manufaa ya wote...Hakuna sababau inayoweza kupatikana au kutolewa, kimya cha vitabu ni mamlaka dhidi ya mshtakiwa, na aliyeathiriwa lazima atendewe haki."
Kanuni ya kimsingi ya kikatiba, ilitokana na John Locke, inadokeza ya kwamba mtu binafsi anaweza kufanya isipokuwa kile ambacho kimekataliwa kisheria. Sheria ya utawala ndiyo mbinu msingi ya kufanya mashirika ya umma yawajibike. Watu wanaweza kutumia mapitio ya kimahakama kwa matendo au uamuzi uliofanywa na za halmashauri za mitaa, huduma za umma au wizara za serikali, kuhakikisha kuwa zinazingatia sheria. Mahakama ya kwanza ya maalum ya kiutawala yalikuwa mahakama ya Conseil d'État yaliyoundwa mnamo mwaka wa 1799, wakati Napoleon Bonaparte alipochukua mamlaka nchini Ufaransa.
Sheria ya jinai
Sheria ya jinai, inayojulikana pia kama sheria ya kuadhibu, inahusisha makosa na adhabu. Kwa hivyo inapima ufafanuzi wa adhabu ya makosa yaliyopatikana kuwa na madhara yanaonekana kuwa na uwezo wa kusababisha uharibifu lakini, kwa undani, haifanyi uamuzi wa kimaadili kumhusu mkosaji wala kuwekea jamii vikwazo ambavyo vinakataza watu kimwili wasifanye makoa mwanzoni. Investigating, apprehending, charging, and trying suspected offenders is regulated by the law of criminal procedure. Kesi ya kidhana ya uhalifu inatokana na ushahidi, kuzidi shaka ya kuridhisha, kuwa mtu ana hatia ya mambo mawili. Kwanza, mshtakiwa lazima awe amefanya kitendo ambacho kinatazamwa na jamii kuwa hatia, au actus reus (kitendo cha hatia). Pili, lazima mshtakiwa awe na dhamira ya kufanya uharibifu ya kufanya kitendoo fulani cha jinai, au mens rea (akili ya hatia). Hata hivyo, kwa kile kinachojulikana kama hatia za "dhima kali", actus reus haitoshi. Mifumo ya jinai ya utamaduni wa sheria ya raia zinatofautisha kati ya nia katika dhana pana (dolus directus na dolus eventualis), na uzembe. Uzembe hauna jukumu la jinai isipokuwa ambapo hatia fulani una adhabu yake maalum.
thumb|left|Picha inayoonyesha [[kesi ya uhalifu, kwa sababu ya uchawi katika eneo la Salem]] Mifano ya uhalifu ni mauaji, kushambulia, udanganyifu na wizi. Katika mifano maalum utetezi unaweza kutumika kwa vitendo maalum, kama zile kuuwa ili utetezi wa kibinafasi, au katika nyakati maalum kujitetea kuwa wazimu. Mfano mwingine ni katika kesi ya karne ya 19 ya Jamhuri dhidi ya Dudley na Stephens, iliyopima utetezi wa "kimahitaji". Meli ya Mignonette, iliyokuwa ikisafiri kutoka mji wa Southampton kuelekea mji wa Sydney, ilizama. Wafanyikazi watatu wa meli hiyo na Richard Parker, kijana aliyekuwa na umri wa miaka 17, walibaki katika meli iliyoundwa na vijiti. Walikuwa na njaa na kijana yule alikuwa karibu kufa. Kwa sababu ya kuwa na njaa iliyokithiri, wafanyikazi hao walimuuwa kijana yule na kumla. Wafanyikazi hao waliokolewa, lakini wakafikishwa mahakamani huku wakiwa na hatia ya mauaji. Walijitetea kwa kusema kwamba ilihitajika kwa lazima kwa wao kumuuwa kijana yule ili kuyaokoa maisha yao. Bwana Coleridge, akieleza kukataa kukubwa, aliamua, "kuhifadhi maisha ya kibinafsi ni, kwa kuzungumza kijumla, wajibu, lakini inaweza kuwa jukumu kuu kuyatoa maisha hayo kama kafara." Wanaume hao walihukumiwa nyonga, lakini maoni ya umma uliunga mkono haki ya wafanyikazi wale wa meli kuyaokoa maisha yao. Mwishowe, Ufalme ulipunguza hukumu zao hadi miezi sita gerezani.
Sheria ya mkataba
thumb|Tangazo maarufu la kampuni ya Carbolic Smoke Ball lidai kuwa lingeweza kutibu [[homa. Mahakama yaliamua kuwa tangazo hilo lilikuwa mkataba wa mtu yeyote]] Sheria ya mkataba inahusu ahadi zinazowezwa kutendwa, na inaweza kuandikwa kwa ufupi katika maneno ya Kilatinipacta sunt servanda (ahadi lazima zitimizwe). Katika maeneo ya kimamlaka ya sheria ya kawaida, vipengele vitatu muhimu kuhusu utengenezaji wa mkataba vinahitajika: kutoa na kukubali, kutilia maanani na nia ya kutengeneza uhusiano wa kisheria.Katika kesi ya Carlill shisi ya Kampuni ya Carbolic Smoke Ball kampuni ya matibabu ilitangaza kuwa dawa yake mpya ya ajabu, smokeball, ingewatibu watu kutokana na mafua, na ikiwa haingefaulu kuwatibu, wanunuzi wangepata £ 100. Watu wengi waliwasilisha kesi mahakamani ili wapate £100 zao wakati dawa hiyo iliposhindwa kuwatibu. Ikiogopa kufilisika, Kampuni ya Carbolic ilijitetea kwa kusema kuwa tangazo lile lilikuwa mzaha tu, na kwa hivyo halikuwa toleo lenye nguvu za kisheria. Lilikuwa karibisho, mchezo tu. Lakini mahakama ya rufaa yaliamua kuwa kwa mtu mwenye kufikiria kwa kawaida kampuni ya Carbolic ilikuwa imefanya toleo. Watu walikuwa wametoa kusudi la kununua bidhaa ile kwa kupitia "shida bayana" ya kutumia bidhaa yenye hitilafu. "Soma tangazo vile utakavyo, na ulibadilishe tangazo hilo vile utakavyo", alisema Hakimu Lindley, "haa kuna ahadi maalum ilitajwa katika lugha isyokuwa na utata wowote".
Sheria ya ukiukaji wa wajibu
"Dhima ya upuuzaji ... bila shaka ina msingi wake katika mawazo ya kijumla ya umma kuhusu makosa ya kimaadili amabyo mkosaji lazima alipe ... Kanuni ya kuwa unafaa kumpenda adui yako, kisheria inakuwa, haufai kumjeruhi jirani yako; na swali la wakili, nani ndiye jirani yangu? linapokea jibu lenye vikwazo. Lazima uwe na uwangalifu wa kuepuka na vitendo au visa ambapo hautendi lolote inapofaa, ambavyo unaweza kutazamia kuwa vikamjeruhi jirani yako."
Sheria ya mali
thumb|Picha ya [[Bubujiko la Bahari ya Kusini, mojawapo ya majanga ya kiuchumi yalilotokana na uvumi. Janga hilo la kiuchumi lilisababisha kuundwa kwa kanuni kali kuhusu uuzaji wa hisa. ]] Sheria ya mali inatawala vitu vya thamani ambavyo watu huvitambua kama 'vyao'. Mali ya kweli wakati mwingine huitwa 'mali isiyohamishika' inahusu umiliki wa ardhi na vitu vilivyojikita katika ardhi hiyo. Mali ya kibinafsi, inaashiria mambo mengineyo; vyombo vinavyowezwa kusongeshwa, kama vile tarakilishi, magari, mapambo na mikate au turathi haki, kama vile akiba na hisa. Haki ya in rem ni haki ya kipande maalum cha mali, ikitofautishwa na haki in personam ambayo inaruhusu fidia kwa hasara, lakini si kwa kurudishiwa kitu fulani. Sheria ya ardhi inajumuisha msingi wa aina nyingi za sheria za mali, na ndiyo ngumu zaidi. Inahusisha mogeji, mikataba ya kukodisha, leseni, maagano, ruhusa na mifumo ya kisheria kwa usajili wa ardhi. Kanuni kuhusu matumizi ya ardhi ya kibinafsi chini ya haki miliki, sheria ya kampuni, hifadhi na sheria ya biashara. Mfano wa kesi msingi ya ya sheria nyingii za mali ni Armory v Delamirie. Kijana wa kufagia chimni alipata pambo lenye mawe ya thamani. Alichukua pambo lile kwa muundaji wa vifaa vya dhahabu ili thamani yake ikadiriwe. Mwanafunzi wa muundaji wa vifaa vya dhahabu aliangalia pambo lile, akaiba mawe yale ya thamani, ma kumuambia kijana yule kuwa thamani yake ilkuwa nusu peni tatu na kuwa angeinunua. Kijana yule alimwambia kuwa angepenga arudishiwe pambo lile, kwa hivyo mwanafunzi wa muundaji vifaa alimrudishia pambo, lakini bila mawe yale ya thamani. Kijana yule alimpeleka mtengenezaji wa vifaa vya dhahabu kotini kwa jaribio la mwanafunzi wake kumdanganya. Bwana Hakimu Mkuu Pratt aliamua kuwa ingawa kijana hangesemekana kuwa mumiliki wa pambo lile, angefaa kutazamwa kama mpataji aliyefaa ("mpataji muwekaji") hadi mumiliki wa kiasili anapopatikana. Kwa kweli mwanafunzi na kijana yule wote walikuwa na haki ya umiliki wa pambo lile (dhana ya kiufundi, inayomaanisha kuwa kitu fulani kingeweza kumilikiwa na mtu fulani), lakini nia ya kijana yule ya kumiliki ilitazamiwa kuwa bora zaidi, kwa sababu ingeweza kudhihirishwa kuwa ya kwanza katika wakati. Umiliki unaweza kuwa sehemu tisa kwa kumi ya sheria, lakini si yote.
Kesi hii hutumika kudhihirisha mtazamo wa mali katika maeneo ya kisheria ya kawaida, kuwa mtu anayeweza kuonyesha dai bora zaidi la kipande cha mali, dhidi ya chama kingine, ndiye mumiliki. Kwa kulinganisha, mbinu ya kiklasiki ya sheria ya raia kuhusu mali, iliendelezwa na Friedrich Carl von Savigny, ni kuwa ni haki nzuri dhidi ya Ulimwengu. Wajibu, kama mkataba na ukiukaji wa wajibu hutazamwa kama haki nzuri dhidi ya watu binafsi. Dhana ya mali inaibua maswala mengi zaidi ya kifalsafa na kisiasa. Locke alidokeza kwamba "maisha, uhuru na nyumba" zetu ni mali yetu kwa sababu tunamiliki mali yetu na tunachangayana ajira yetu na mazingira yetu.
Usawa na amana
thumb|[[Mahakama ya Chancery, London, mwanzoni mwa karne ya 19]] Usawa na amana ni mwili wa sheria ulioibuka nchini Uingereza kando na "shera ya kawaida". Sheria ya kawaida ilisimamiwa na mahakimu. Bwana Chansela kwa upnade mwingine, kama muwekaji dhamiri wa mfalme, angeweza kupuuza sheria iliyotengenezwa na hakimu ikiwa alifikiria kuwa ilikuwa sawa kufanya hivyo. Hili lilimaanisha kuwa usawa ulianza kufanya kazi zaidi kupitia kanuni bali si sheria ambazo hazikubadilika. Kwa mfano, ambapo mifumo ya sheria ya kawaida au sheria ya raia haiwaruhusu watu kugawa umiliki wa kutoka kwa udhibiti wa kipande kimoja cha mali, usawa unaruhusu hili kupitia mpango unaoitwa 'amana'. Kudhibitiwa kwa mali na 'wenye amana' ambapo kwa upande mwingine umiliki 'wenye manufaa' (au 'yenye usawa') wa mali ya amana inashikiliwa na watu wanojulikana kama 'wadhamini'. Wadhamini wana wajibu kwa walengwa wao wa kuyachuna vyema mali waliyokabidhiwa. Katika kesi ya awali ya Keech dhidi ya Sandford mtoto alirithi haki ya kokodisha katika soko katika eneo la Ramford, mjini London. Bw, Sandford alikabidhiwa mali hayo hadi wakati ambapo mtoto angekomaa. Lakini kabla ya hapo, kipindi cha kukodisha kilikwisha. Kabaila alikuwa (inaonekana) amemwambia Bw. Sandford kuwa hakutaka mtoto yule awe na kukodisha kupya. Lakini bado kabaila alikuwa amefurahi (inaonekana) kumpa Bw. Sandford fursa ya kukodisha. Bw Sandford aliichukua. Wakati ambapo mtoto (sasa Bw. Keech) alikuwa mkubwa, alimpeleka Bw. Sandford mahakamani kwa faida aliyokuwa akipata kwa kupata kukodisha kwa soko. Bw. Sandford alifaa kuaminika, lakini alijiweka katika nafasi ya mgongano wa maslahi. Bwana Kansela, Bwana Mfalme, alikubali na kumuamuru Bw. Sandford kutoa faida ile na kumlipa Bw. Keech. Aliandika,
"Ninaona vizuri sana kuwa, ikiwa mdhamini, akikataa kufanya kukodesha upya, anaweza kuwa na kukodesha kwake mwenyewe mali chache ya kiamana yangesajiliwa upya ... Hili linaweza kuonekana kuwa gumu sana, kuwa mdhamini ndiye mtu wa kipekee kwa binadamu wote ambaye hatakuwa na kukodisha; lakini ni bora kanuni ifuatiliwe na isipuuzwe wakati wowote."
Bila shaka, Bwana Mfalme LC alikuwa na wasiwasi kwamba wadhamini huenda wakatumia fursa ya kutumia mali ya amana wenyewe badala ya kuyachunga. Wadadisi wa kibiashara wanaotumia hifadhi walikuwa wamesababisha kuaguka kwa soko la hisa katika siku hizo. Wajibu mkali kwa wadhamini ulijumuishwa katika sheria ya serikali na kutumika kwa wakurugenzi wa makampuni na maafisa watendaji wakuu. Mfano mwingine wa jukumu la mdhamini unaweza kuwa kuwekeza mali vizuri au kuiuza. Hii hasa ndiyo kesi kwa fedha za pensheni, aina muhimu kwa zote ya amana, ambapo wawekezaji ndio wadhamini wa akiba za watu hadi wastaafu. Lakini amana pia zinaweza kuundwa kwa madhumuni ya hisani, mifano maarufu ikiwa Makavazi ya Uingereza au Shirika la Rockefeller.
Utaalamu zaidi
Sheria huenea mbali kuliko masomo ya msingi hadi karibu kila eneo la maisha. Ngazi tatu zimetajwa hapa ili kurahisiha majadiliano, ingawa masomo mbalimbali hufanana na kutegemeana.
thumb|Chama cha wafanyikazi kilichoundwa na kikundi cha [[UNISON walipogoma]]
thumb| Sakafu ya biashara ya [[Soko la Hisa la New York baada ya kuanguka kwa Wall Street mnamo mwaka wa 1929, kabla ya sheria kali zaidi za vikwazo vya kibenki vilipoanza kutumika]]
Mifumo ya sheria
Kwa ujumla, mifumo ya kisheria inaweza kugawanywa kati ya mifumo ya kisheria ya kiraia na mifumo ya kisheria ya kawaida. Maneno "sheria ya kiraia" yanayoashiria mfumo wa kisheria hayapaswi kuchanganyishwa na "sheria ya kiraia" kama kundi la masomo ya kisheria ambayo ni tofauti na sheria ya umma au ya jinai. Aina ya tatu ya mfumo wa kisheria—inayokubalika bado na baadhi ya nchi ambazo zina utengano wa kanisa na taifa—ni sheria sheria ya kidini, ambayo ina msingi wake katika maandiko ya kidini. Aina ya mfumo amabo nchi inatumia kutawala mara nyingi kudhamiriwa na historia yake, uhusiano wake na nchi zingine au kushikilia kwake kwa viwango vya kimataifa. Vyanzo ambavyo maneneo fulani ya kisheria hutumia kama kama zenye uwezo wa kuwa nguvu za kisheria ndizo sifa fafanuzi za mfumo wowote wa kisheria. Hata hivyo, uainishaji ni jambo la umbo kuliko maana, kwani sheria sawa mara nyingi hutawala.