cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Kitubio
Matunda ya kitubio
Ni matunda ya maadili ya unyenyekevu na toba, na hasa ya maondoleo. Tendo lipi la unyenyekevu ni halisi na la lazima kuliko lile la kukiri kwa unyofu makosa tuliyotenda? Ndiyo dawa ya kiburi, kilicho asili ya dhambi zote. Ndiyo sababu uzushi, ambao ni tunda la kiburi, umefuta kitubio. Dhambi za kiburi zinaanza kufidiwa tayari na maungamo manyenyekevu. Tendo la toba linalaumu na kukataa dhambi iliyotendwa kwa kuwa imemchukiza Mungu: hivyo mtu anamrudia Bwana wake, ambaye alimuacha kwa dhambi ya mauti, au walau alisogea mbali naye kwa dhambi nyepesi. Anamkaribia tena na kujitupa kwa upendo na tumaini mikononi mwa huruma yake. Hasa kwa maondoleo damu ya Mwokozi inamwagwa kisakramenti juu ya roho yetu. Mwingine asiye na kitubio, kama ametenda dhambi zisizomuacha atulie, hapati kamwe faraja ya kumsikia mtumishi wa Mungu akimuambia kwa niaba yake, “Nakuondolea dhambi zako”. Hapati faraja ya kuona anavyohusika na neno la Mwokozi kwa mitume wake, “Wowote mtakaowaondolea dhambi, wameondolewa” (Yoh 20:23). Kumbe katika sakramenti damu azizi ni dawa bora ambayo, ikiunganisha nguvu yake na unyenyekevu na toba, inaondolea dhambi, na kuchangia uponyaji kamili wa roho. “Kwa njia ya kitubio hampati tu maondoleo ya dhambi nyepesi, bali pia nguvu kubwa ya kuziepa siku za mbele, mwanga mkali kwa kuzitambua, na wingi wa neema kwa kufidia hasara zote zilizosababishwa nazo” (Fransisko wa Sales).
Lakini matokeo ya maondoleo yanalingana daima na ubora wa misimamo tunayopokea sakramenti, kwa kuwa kati ya watu wanaoungama Mungu anang’amua tofauti ambazo hakuna anayeweza kuzihisi. Kuna viwango vingi vya unyenyekevu, majuto na upendo wa Mungu, kama viwango vya joto la mwali. Hiyo ni kweli pia kuhusu malipizi ya sakramenti, ambayo yana thamani kuliko mengine kwa kuwa matokeo yake yanategemea sakramenti, lakini kipimo chake kinategemea juhudi katika kuyafanya, hivyo yanatuondolea kwa kiasi tofauti adhabu tuliyostahili kwa dhambi tulizoondolewa. Kwa hiyo tusiahirishe malipizi, bali tuwahi kuyafanya na kumshukuru Mungu kwa maondoleo. Damu ya Yesu imetiririka rohoni mwetu ili kuitakasa; tumuombe tudumu mpaka kufa katika hali ya neema. Watakatifu tu wanajua thamani ya damu hiyo. Jinsi ilivyo kubwa neema ya kuangaziwa vilindi vya fumbo la ukombozi!
Hatimaye inafaa tujishtaki walau kwa jumla kuhusu dhambi za zamani, kwa kuzifikiria zile kubwa zaidi, ili tuzidi kuzijuta na kusudi stahili za Yesu, zikihusishwa na dhambi hizo zilizokwishaondolewa, zipunguze adhabu ya muda ambayo kwa kawaida inatupasa bado. “Ni nani awezaye kuyatambua makosa yake? Unitakase na mambo ya siri” (Zab 19:12), yanayotegemea hiari kiasi, kutokana na uzembe wangu katika kujua na kutaka yale yanayonipasa niyajue na kuyataka.
Bwana alimuambia Veronika Giuliani, “Utasonga mbele katika ukamilifu kadiri utakavyochuma matunda ya sakramenti hii”. Fransisko wa Sales anatushauri, “Muwe makini sana… kusikiliza rohoni mwenu maneno ya maondoleo ambayo Mwokozi wa roho zenu anatamka kutoka juu mbinguni wakati uleule ambao mtumishi wake anawaondolea hapa duniani kwa niaba yake… Hakuna tabia ngumu kiasi kwamba isiweze kutawaliwa na kurekebishwa, kwanza kwa neema ya Mungu, halafu kwa juhudi na bidii. Katika hayo mfuate maagizo na mwenendo wa kiongozi aliyejaa ari na busara”. Mtakatifu huyo aling’amua kuwa majuto halisi hayakatishi tamaa kamwe, bali ni huzuni takatifu ambayo inaandaa roho kufanya bidii, na inainua moyo kwa sala na tumaini, hata uruke kwa ari: “katika ukubwa wa uchungu wake inazaa daima utamu wa faraja isiyo na kifani”. Ikiwa huzuni ya majuto ina utamu huo, ni kwa sababu inatokana na upendo. Kadiri tunavyoona uchungu kwa makosa yetu, tuna hakika ya kumpenda Mungu. Katika huzuni hiyo yanapatikana matunda ya Roho Mtakatifu: “upendo, furaha, amani, uvumilivu, utu wema, fadhili, uaminifu, upole, kiasi” (Gal 5:22-23).
Kinto Sol
thumb|Kinto Sol
Kinto Sol ni kundi la hip hop kutoka Iramuco, Guanajuato, Mexiko. Wao ni muhimu zaidi katika historia ya Rap Mexicano na Chicano na wana mada kama ubaguzi wa rangi, malinchismo, umaskini na barabara.
Bujashi
Bujashi ni kata ya Wilaya ya Magu katika Mkoa wa Mwanza, Tanzania.
Kwa mujibu wa sensa iliyofanyika mwaka wa 2012, kata ilikuwa na wakazi wapatao 12,881 waishio humo.
Msimbo wa posta ni 33410.
Kwa Kisukuma Bujashi ni jina la mtu pia: maeneo mbalimbali ya Usukuma kuna watu mbalimbali wamekuwa wanaitwa hivyo.
Mto Musunu (Uganda)
unapatikana katika wilaya ya Kamuli, mashariki mwa Uganda.
Maji yake yanaishia katika mto Naili na hatimaye katika Bahari ya Kati.
Edvaldo Oliveira Chaves
Edvaldo Oliveira Chaves (Pita, alizaliwa 4 Agosti 1958) ni mchezaji wa zamani wa mpira wa miguu wa Brazil. Aliwahi kucheza timu ya taifa ya Brazil.
Pita ameichezea timu ya taifa ya Brazil tangu mwaka wa 1980. Pita alicheza Brazil katika mechi 7.
Gongoni (Kilifi)
ni kata ya kaunti ya Kilifi, eneo bunge la Magarini, nchini Kenya.
Grammy Legend Award
Grammy Legend Award, au Grammy Living Legend Award, ni tuzo maalumu inayotolewa na Grammy Awards kwa ajili ya wakongwe wa muziki walio hai, sherehe ambazo zilianzishwa tangu 1958 na hapo awali iliitwa Gramophone Awards.
Waliopokea tuzo hii
undefined Each year is linked to an article about the Grammy Awards ceremony of that year.
Michigan
Michigan ni jimbo la kujitawala la Maungano ya Madola ya Amerika au Marekani. Umbo lake linafanana na rasi mawili linalozungukwa na Ziwa Superior, Ziwa Michigan, Ziwa Huron na Ziwa Erie. Imepakana na Kanada, Ohio, Indiana na Wisconsin.
Jimbo lina wakazi wapatao 10,003,422 (2008) wanaokalia katika eneo la kilomita za mraba zipatazo 253,793.
thumb|left
Igalukilo
Igalukilo ni kata ya Wilaya ya Busega katika Mkoa wa Simiyu, Tanzania yenye postikodi namba 39509. Kwa mujibu wa sensa iliyofanyika mwaka wa 2012, kata ilikuwa na wakazi wapatao 12,421 waishio humo. .
Zilipendwa (WCB)
"Zilipendwa" ni jina la wimbo uliotoka 25 Agosti, 2017 wa kundi zima la muziki wa kizazi kipya kutoka nchini Tanzania - WCB. Wimbo umetayarishwa na Laizer Classic. Huu ni wimbo wa kwanza kutolewa kama kikosi kizima cha WCB tangu kuanzishwa kwake. Vilevile wiambo unamtambulisha Malomboso wa Yamoto Band kuwa mwanachama kamili wa WCB tangu kuvunjika kwa Yamoto Band. Wimbo umetolewa masaa 12 tangu kutolewa wimbo wa Ali Kiba Seduce Me. Wimbo ulikuwa gumzo sana wakati umetoka hasa kwa kufuatia malumbano yaliyoendelea mtandaoni huku kukiwa na hisia kadhaa wa kadhaa ya kwamba kautoa wimbo huu ni jibu la Seduce Me ili kupunguza makali. Wimbo unahusu mambo kadhaa yaliyopita, watu, wanamuziki, watu mashuhuri, na vitu ambavyo vilipendwa na watu wengi hapo awali. Siku moja tu, tangu kutolewa, Matonya 2 akatoa lawama ya kwamba WCB wameiba wazo lake la wimbo ambao aliutoa yeye tarehe 5 Novemba, 2012. Matonya alitoa lake la moyoni kwamba wimbo mzima ni wazo lake na si WCB. Vilevile kulikuwa na ushindani mkali sana wa kutazamwa sana katika idhaa ya YouTube. Wimbo ulikuwa unapishana kati ya watazamaji 500,000 hadi 800,000 huku Seduce Me ikiwa juu ya Zilipendwa. Hatimaye zikaja kupishana kiasi tu.
Tarehe 7 Novemba, 2017, bendi ya muziki wa dansi nchini Tanzania maarufu kama Msondo Ngoma Baba ya muziki wafungua mashtaka ya madai kwa WCB kutumia sehemu ya saxafoni la wimbo wa Ajali katika wimbo huu mwishoni bila ruhusa kutoka kwa wamiliki halali wa melodi ile. Msondo wanataka walipwe pesa za Kitanzania milioni 300 kutoka kwa WCB. Msondo wametoa barua hiyo kupitia wanasheria wao Maxim Advocates kwenda kwa WCB huku nakala kwenda Baraza la Sanaa Taifa (BASATA) pamoja na COSOTA. Hadi sasa hakuna mrejesho kutoka kwa WCB. Habari hii imechukuliwa kwa aina yake katika tasnia ya muziki Tanzania. Wapo waliona ni sawa kudadi haki yao hao Msondo. Wapo waliona hii ni kuendekea njaa na sifa tu katika muziki.
Kioo (mchezo)
Kioo ni jina la mchezo asilia wa watoto wa Afrika Mashariki.
984
Makala hii inahusu mwaka 984 BK (Baada ya Kristo).
Adu
ni kata ya kaunti ya Kilifi, eneo bunge la Magarini, nchini Kenya.
Mto Nabigaga (Kamuli)
unapatikana katika wilaya ya Kamuli, mashariki mwa Uganda.
Maji yake yanaishia katika mto Naili na hatimaye katika Bahari ya Kati.
Kukimbia na chupa kichwani
ni mchezo asilia wa watoto wa Afrika Mashariki.
1758
Makala hii inahusu mwaka 1758 BK (Baada ya Kristo).
Paulo wa Msalaba
200px|right|Paulo wa Msalaba Paulo wa Msalaba (jina lake la awali lilikuwa Paolo Francesco Danei; Ovada, Italia Kaskazini, 3 Januari 1694 - Roma, 18 Oktoba 1775) alikuwa padri mwanzilishi wa Shirika la Mateso (Wapasionisti).
Anaheshimiwa na Kanisa Katoliki kama mtakatifu tangu tarehe 29 Juni 1867 alipotangazwa na Papa Pius IX.
Sikukuu yake huadhimishwa tarehe 19 Oktoba
Maisha
Katika miaka 81 ya maisha yake marefu yaliyowekwa wakfu kwa Mungu tangu utotoni katika ugumu wa hali ya juu yalitokea maendeleo ya kiroho kama ifuatavyo.
Kwenye umri wa miaka 19 alipiga hatua kubwa, hata akaita kipindi hicho kuwa cha “uongofu wake”; kilikuwa na dalili za utakaso wa Kimungu wa hisi. Tangu hapo maisha yake ya kuzama katika mafumbo yalipitia vipindi vitatu.
Alipata utakaso wa Kimungu wa roho kwenye umri wa miaka 26, hasa wakati wa mfungo wa siku 40 aliposikia maneno ya kishetani dhidi ya Mungu yaliyomchoma moyo na roho. Utakaso huo ulimalizika kwa kuzama katika mateso ya Yesualiyojipatia kwa njia ya upendo. Mwenyewe aliandika, “Roho ikiwa imezama yote katika upendo safi, pasipo utafiti, ila kwa imani tupu na safi kabisa inajikuta, inapompendeza Mungu aliye wema mkuu, imezama sawasawa katika bahari ya mateso ya Mwokozi” na kuona “kwamba mateso ni kazi ya upendo tu”. Tangu hapo sala yake ikawa kuvaa mateso ya Yesu na kujiachilia azamishwe katika umungu wake.
Hekalu la Dendera
Maelezo
Jumba hilo lote lina eneo la mita za mraba 40,000 na limezungukwa na ukuta mzito wa matofali ya udongo. Dendera ilikaliwa katika historia, oasis muhimu kwenye kingo za Mto Nile. Inaonekana kwamba farao Pepi I (takriban 2250 BC) alijengwa kwenye tovuti hii na ushahidi upo wa hekalu katika Enzi ya Kumi na Nane (takriban 1500 KK). Jengo la kwanza lililopo katika boma leo ni mammisi waliolelewa na Nectanebo II - wa mwisho kati ya mafarao asilia (360-343 KK). Vipengele katika tata ni pamoja na:
1757
Makala hii inahusu mwaka 1757 BK (Baada ya Kristo).
Hekalu la Dendera
Hekalu la Hathor
Jengo kuu katika eneo hilo ni Hekalu la Hathor. Hekalu limerekebishwa kwenye tovuti hiyo hiyo kuanzia Ufalme wa Kati, na kuendelea hadi wakati wa mfalme wa Kirumi Trajan. Muundo uliopo ulianza kujengwa mwishoni mwa kipindi cha Ptolemaic wakati wa Ptolemy Auletes mnamo Julai 54 KK. na ukumbi wa mtindo wa hypostyle ulijengwa katika kipindi cha Warumi chini ya Tiberio.
Huko Misri, Trajan alikuwa akifanya kazi sana katika kujenga majengo na kupamba. Anatokea, pamoja na Domitian, katika kutoa matukio kwenye propylon ya Hekalu la Hathor. Cartouche yake pia inaonekana kwenye nguzo za Hekalu la Khnum huko Esna.
Nyimbo za siri
Makaburi ya chini ya ardhi ya hekalu la Hathor jumla ya vyumba kumi na viwili. Baadhi ya misaada ni tarehe ya marehemu kama utawala wa Ptolemy XII Auletes. Inasemekana kwamba siri hizo zilitumika kuhifadhi vyombo na picha za kimungu. Ufunguzi katika sakafu ya "Chumba cha Moto" husababisha chumba nyembamba na uwakilishi kwenye kuta za vitu vilivyowekwa ndani yao. Katika chumba cha pili, kuna picha inayoonyesha Pepi I akitoa sanamu ya mungu Ihy kwa sanamu nne za Hathor. Katika crypt, kufikiwa kutoka "chumba cha enzi", Ptolemy XII ina kujitia na sadaka kwa ajili ya miungu.
Mwanga wa Dendera
Hekalu la Hathor lina michoro za mawe zinazoonyesha Harsomtus, kwa namna ya nyoka, akitoka kwenye maua ya lotus. Katika michoro sita anaonyeshwa ndani ya chombo cha mviringo kinachoitwa hn, ambacho kinaweza kuwakilisha tumbo la Nut. Haya kijuujuu yanafanana na taa au mwanga.
Kusafisha dari
Dari ya Hekalu la Hathor ilisafishwa kwa makini ambayo ili kuondoa mamia ya miaka ya masizi nyeusi bila kudhuru rangi ya kale iliyokuwa chini. [onesha uthibitisho] Mchoro wa kuvutia wa dari ulifichuliwa katika ukumbi mkuu, na baadhi ya picha za kuvutia na za kupendeza za zamani [onesha uthibitisho] sasa zinaonekana.
Paulo wa Msalaba
Maisha
Tunapaswa kuzingatia alivyoufikia mapema hivi muungano wa dhati na Yesu msulubiwa, na alivyotakiwa kuishi bado miaka 50 na kuanzisha shirika la malipizi, tusije tukashangaa kumuona baadaye kwa miaka 45 katika tabu kubwa za rohoni na upweke mchungu, ambapo kwa nadra tu Bwana alimjalia kupumua kidogo. Hakunyimwa tu faraja za kihisi, bali ni kana kwamba imani, tumaini na upendo vilipatwa visimng’ae. Alidhani ameachwa na Mungu kwa hasira.
Vishawishi vya kukata tamaa na huzuni vilimlemea. Hata hivyo katika jaribu hilo la muda mrefu alionyesha subira kubwa, kujiachilia kikamilifu katika mapenzi ya Mungu pamoja na wema mkubwa kwa wale waliomkaribia. Siku moja alimuambia kiongozi wake wa Kiroho, “Kama wangeniuliza muda wowote ninafikiria nini, naona ningeweza kujibu roho yangu inajihusisha na Mungu”. Ilikuwa hivyo hata alipojiona hana tena imani, tumaini na upendo: “Naona haiwezekani kuacha kumfikiria Mungu, kwa kuwa roho yangu imejawa naye, nasi sote tumo ndani mwake”.
Alipokuwa akipitia barabara za Roma na kulia, “Kutoka njia ya Paulo, utuopoe, Ee Bwana”, aliweza kupumua tu upande wa Mungu. Kwa miaka 45, usiku na mchana, sala yake chungu, ya kishujaa, isiyokoma, ilimtafuta kwa ari kwa niaba ya watu aliokuwa anateseka kwa ajili yao. Hivyo alitekeleza maneno ya Mwalimu “ya kwamba imewapasa kumwomba Mungu sikuzote, wala wasikate tamaa” (Lk 18:1).
Paulo aliandika tena, “Tabu ndogondogo za mwili au za roho ndiyo vidato vya kwanza vya ile ngazi ndefu takatifu inayopandwa na watu bora na wakarimu. Hao wanapanda hatua kwa hatua hadi kufikia kidato cha mwisho. Huko juu wanakuta uchungu safi kabisa, usiochanganyikana hata kidogo na faraja toka mbinguni wala duniani. Nao wakiwa waaminifu wasijitafutie faraja yoyote, watavuka toka huo uchungu safi hadi upendo safi wa Mungu usiochanganyikana na chochote kingine. Lakini wanaofikia hatua hiyo ni wachache sana… Wanajiona kana kwamba wameachwa na Mungu, kwamba yeye hawapendi tena, amewakasirikia… Nikiruhusiwa kusema hivi, kidogo ni kama adhabu ya kumkosa Mungu milele, ni teso ambalo uchungu wake hauna mfano. Lakini mtu akiwa mwaminifu anakusanya hazina isiyopimika! Dhoruba zinapita na kwenda zake, kumbe yeye anakaribia muungano halisi, mtamu na wa dhati na Yesu msulubiwa, ambaye anamgeuza ndani mwake na kumlinganisha naye”.
Mkoa wa Rukwa
thumb|right|300px|Mkoa wa Rukwa kabla haujamegwa upande wa kaskazini (2012). Mkoa wa Rukwa ni mmojawapo kati ya mikoa 31 ya Tanzania wenye postikodi namba 55000.
Unapakana na mikoa ya Kigoma, Tabora na Katavi upande wa kaskazini, mkoa wa Mbeya upande wa mashariki, Zambia kusini na upande wa magharibi Ziwa Tanganyika lililo mpaka na Kongo pia.
Kabla ya kumegwa mwaka 2012 eneo la mkoa lilikuwa takriban km² 70,000. Kwa sasa lina kilomita ya mraba 22,792.
Kusini mwa mkoa liko ziwa Rukwa ambalo ni kati ya maziwa makubwa ya Afrika ya Mashariki.
Wilaya
Wilaya nne zilikuwa (idadi ya wakazi katika mabano):
Wilaya ya Mpanda ilikuwa sehemu ya Rukwa ikaendelea kuwa kiini cha mkoa mpya wa Katavi kuanzia mwaka 2012.
Wakazi
Kulikuwa na wakazi 1,540,519 (sensa ya mwaka 2022 ), kwa asilimia kubwa waumini wa Kanisa Katoliki.
Kabila kubwa zaidi mkoani ndio Wafipa walioko hasa katika wilaya za Sumbawanga na Nkansi. Kati ya makabila mengine kuna Wamambwe-Lungu, Wawanda na Wanyamwanga katika wilaya ya Sumbawanga; kuna pia Wasukuma, Wanyamwezi na Wamasai.
Majimbo ya bunge
Wakati wa uchaguzi mkuu wa Tanzania mwaka 2015 mkoa huu ulikuwa na majimbo ya uchaguzi yafuatayo:
Mto Tabu (Uganda)
unapatikana katika wilaya ya Kamuli, mashariki mwa Uganda.
Maji yake yanaishia katika mto Naili na hatimaye katika Bahari ya Kati.
Benjamin Franklin
thumb|[[Picha ya Benjamin Franklin.]] Benjamin Franklin alizaliwa mwaka 1706 huko Boston. Alikuwa mwana wa kumi wa fundi wa kutengeneza sabuni na mishumaa. Baada ya kutumikia kujifunza kwa baba yake kati ya umri wa miaka 10 na 12, alikwenda kufanya kazi kwa ndugu yake James, mchapaji.
1756
Makala hii inahusu mwaka 1756 BK (Baada ya Kristo).
Benjamin Franklin
Mnamo 1721 alianzisha New England Courant, gazeti la nne katika makoloni. Benyamini kwa siri alichangia masomo 14 kwa hilo, na yalikuwa maandishi yake ya kwanza yaliyochapishwa.
Mnamo 1723, kwa sababu ya kuchanganyana na ndugu yake, Franklin alihamia Philadelphia, ambako alipata kazi kama mchapaji. Alitumia mwaka mmoja tu huko na kisha kusafiri kwenda London kwa miaka 2 zaidi. Kurudi Philadelphia, alikua kwa haraka katika sekta ya uchapishaji.
Alichapisha gazeti la Pennsylvania (1730-1748), ambalo lilianzishwa na mtu mwingine mwaka wa 1728, lakini mradi wake wa maandishi ya mafanikio zaidi ulikuwa Poor Richard's Almanac ya miaka (1733-1758). Lilipata umaarufu katika makoloni, likiwa la pili tu baada ya Biblia, na sifa yake hatimaye ikaenea Ulaya.
Alijitolea katika siasa, alikuwa mwakilishi wa bunge lililoongoza vita ya uhuru wa Marekani dhidi ya Uingereza akashiriki kutunga Tangazo la Uhuru wa Marekani na baadaye katiba. Baadaye alisimamia huduma ya posta ya nchi mpya. Alitumwa Ufaransa kama balozi wa Marekani alipofaulu kushawishi serikali ya Ufaransa kujiunga na Vita ya uhuru wa Marekani.
Franklin alifanya pia majaribio kuhusu tabia za umeme, mwaka 1752 aliweza kuonyesha kwamba nguvu ya radi ni umeme akabuni teknolojia ya kikingaradi.
Garashi
ni kata ya kaunti ya Kilifi, eneo bunge la Magarini, nchini Kenya.
Sokotra
right|thumb|600px|Ramani ya kisiwa cha Sokotra right|thumb|350px|Mahali pa Sokotra kati ya Afrika na Bara Arabu
Sokotra (Kar: سقطرى suquṭra) (iliyojulikana zamani kama Mahara) ni funguvisiwa ndogo ya Yemen katika Bahari Hindi kati ya Somalia na Bara Arabu. Sokotra ni hasa jina la kisiwa kikubwa cha funguvisiwa hii.
Jiografia
Kijiolojia funguvisiwa ni sehemu ya Afrika lakini kiutamaduni na kihistoria ni sehemu ya kusini ya Bara Arabu. Kiutawala ni sehemu ya wilaya ya 'Adan ya jamhuri ya Yemeni.
Umbali kati ya Adb al-Kuri hadi Somalia ni takriban 100 km.
Hali ya hewa ni kama jangwa.
Makazi
Karibu miji na vijiji vyote viko kwenye pwani la kaskazini. Katikati kuna milima makavu inayofikia kimo cha 1,500 m juu ya UB. Makao makuu ni mji wa Al Hadibu (au: Tamrida) wanapokaa zaidi ya nusu ya wakazi ya kisiwa chote (takriban watu 45,000 - 50,000). Uwanja wa ndege mpya umejengwa karibu na Qadub.
Uchumi
Mabonde ya pwani yana nafasi ya mimea inayowezesha ufugaji wa ng'ombe na mbuzi. Kuna pia maeneo madogo kwa mashamba. Menginevyo wenyeji tangu zamani huvuna uvumba kutoka miti ya kieneyeji na kuuuza nje. Wengi hupata maisha kama wavuvi.
Historia
Sokotra ilijulikana kwa karne nyingi kama kisiwa cha Wakristo wa dhehebu la Kisiryan cha Mashariki (Kinestorio). Msafiri Mwarabu Abu Mohammed Al-Hassan Al-Hamdani aliandika wakati wa karne ya kumi BK ya kwamba idadi kubwa bado walikuwa Wakristo. Mnamo 1507 Wareno walitwaa mji mkuu wa Suk ikaonekana Wakristo kahdaa bado walikuwepo. Taarifa za karne ya 19 zaonyesha ya kwamba wakazi wote walikuwa Waislamu.
Baada ya kuondoka kwa Wareno funguvisiwa ikatawaliwa na masultani wa Mahra katika kusini ya Bara Arabu tangu 1511. Pamoja na usultani huu kisiwa kilifika chini ya utawala wa Kiingereza baada ya 1866. Wakati wa uhuru wa Yemen ya Kusini mwaka 1966 usultani ulifutwa ukawa sehemu ya Yemen Kusini pamoja na Sokotra. Leo hii imekuwa sehemu ya Yemen iliyounganishwa.
Hadi leo wenyeji wanatumia luha ya pekee ya Kisokotra ambayo ni lugha ya Kisemiti inayofanana na lugha nyingine za Bara Arabu Kusini katika Yemen na Dhofar.
Fermín IV
thumb|Fermin IV
Fermín IV Caballero Elizondo (amezaliwa Desemba 1974) ni rapa wa Mexiko.
Maisha ya Mwanzo
Mafunzo yake ya muziki yalianza ujanani, alipokuwa akisikiliza Hip Hop ya Marekani, akizungumzia ujumbe wake wenye nguvu wa kutoridhika na upinzani wa wazi kwa jamii kwa ujumla.
Kutoka wakati huo, alianza kuendeleza mradi wa muziki wa chini, unaitwa "Profuga Del Metate".
Jorginho Putinatti
Jorginho Putinatti (alizaliwa 23 Agosti 1959) ni mchezaji wa zamani wa mpira wa miguu wa Brazil. Aliwahi kucheza timu ya taifa ya Brazil.
983
Makala hii inahusu mwaka 983 BK (Baada ya Kristo).
Jorginho Putinatti
Jorginho ameichezea timu ya taifa ya Brazil tangu mwaka wa 1983. Jorginho alicheza Brazil katika mechi 16, akifunga mabao 2.
983
Waliofariki
bila tarehe
Ubuddha
thumb|250px|[[Sanamu kubwa ya Buddha kwenye kisiwa cha Lantau, Hong Kong, China).]] Ubuddha ni mfumo wa kidini uliotokana na mafundisho ya Siddharta Gautama aliyejulikana kama Buddha.
Kuna wafuasi wengi, hasa katika Asia ya Kusini, Kusini-Mashariki na Mashariki. Makadirio ya idadi yao ni kati ya milioni 488-535 (7-8% ya watu wote duniani). Hivyo ni dini kubwa ya nne baada ya Ukristo, Uislamu na Uhindu.
Mafundisho yao yalianzishwa na Siddhartha Gautama aliyezaliwa mnamo mwaka 563 KK kufuatana na mapokeo; wataalamu wengine huona ya kwamba alizaliwa karne moja baadaye.
Kadiri ya akiolojia, Buddha aliweza kuzaliwa huko Lumbini, (leo nchini Nepal) au huko Kapilavastu, Piprahwa, Uttar Pradesh, India au tena Kapileswara, Orissa, India.
Anaitwa pia "Buddha wa kihistoria" au "Buddha Shakyamuni" kwa sababu katika imani yao kuna mabuddha mbalimbali.
Neno "Buddha" si jina bali cheo cha heshima chenye maana ya "aliyeamka". Humo mna kiini cha imani ya Ubuddha kuwa binadamu huishi kwa kawaida bila ya kutambua hali yake mwenyewe, lakini akielewa mafundisho anakuja kuamka na kuona hali yake pamoja na njia inayopaswa kufuatwa.
Katika haya yote Wabuddha hufuata mfano wa Buddha Shakyamuni wakitegemea kufika kwenye hali ya kuamka.
Kati ya Wabuddha kuna mielekeo mbalimbali kama madhehebu. Yale yenye wafuasi wengi ni:
Mtoto wa kifalme
Yeye alizaliwa na kupewa jina la Siddharta kutoka kwenye familia ya kifalme ya ukoo wa Shakyamuni yapata miaka 2500 iliyopita huko India ya kaskazini.
Mama wa Buddha alifariki angali yeye ni mtoto na tena alikuwa na shauku la kuwa mtoto atayemzaa si wa kawaida. Akiwa mjamzito, aliota ndoto ya tembo mweupe aliyehusunika na mtoto atakayejifungua.
Jambo hilo lilikuwa dalili ya kwamba mtoto atakayezaliwa atakuwa mtu mwenye bahati, tena maalum.
Mwona aliyetembelea jumba la kifalme ili kutoa utabiri wake kuhusu maajaliwa ya mtoto, kwa mujibu wa desturi na mila za siku zile, alitabiri kwamba mtoto huyo atakuja kuwa mkubwa na mtawala mahiri; ama ataiacha kasri ya baba yake na kuishi maisha ya upwekeni kutafuta shauri kuu kuhusu Maisha na Uhai.
Baba yake Siddharta aliyekuwa mtawala, alishtushwa mno na kauli juu ya mtoto wake kuja kuwa Mmistiya. Hivyo alijitahidi kila aliloweza kumficha mtoto kuhusu upande wa maisha wenye sura ya tabu na mahangaiko. Akijaribu kumsogezea na kumpa kila fahari ya maisha ili asahau sehemu ya nafsi yake yenye uwezekano wa kumfanya aghairi maisha ya anasa ili kwenda kuishi kimaskini kama wamistiya wengi wa zama zile walivyokuwa wakifanya, kutoka mijini na kwenda porini kuishi maisha duni na hali ya asili.
Alipofikia umri wa kuoa, baba yake alimpa mke ambaye alimzalia mjukuu mmoja. Hapo Siddharta alikuwa anatimiza miaka takribani ishirini na tisa.
Safari nne za Siddharta nje ya jumba la kifalme
Wakati ule Siddharta alitoka nje ya jumba la kifalme la baba yake kwa mara ya kwanza akiongozana na mtumishi wake mmoja mwadilifu.
Alishangaa sana alipomwona mtu aliyetembea kwa shida tu na uso ulikuwa na mafinyo. Akamwuliza mtumishi wake, "Kwa nini mtu huyu anatembea kwa shida na uso wake unaonyesha mafinyo?" Mtumishi akamjibu, "Huyu ni mzee. Watu wote watakuwa wazee siku mmoja. Ni hali ya kawaida". Siddharta, asiyewahi kumwona mzee kwa sababu baba yake hakuruhusu wazee katika mazingira ya mtoto wake, akashtuka akauliza: "Je, na mimi nitakuwa mzee na nitaonekana hivyo?". Mtumishi akamjibu, "Ndiyo, na wewe utazeeka kama kila mtu." Wakarudi kwao kimya.
Wakatoka nje tena. Safari ya pili wakamwona mgonjwa, na safari ya tatu wakaona maiti. Kila safari Siddharta alisikia ya kwamba hata yeye ataona mambo hayo maishani mwake. Yote yalimgusa sana akawa na wasiwasi kwa sababu pande hizo za maisha ziliwahi kufichwa mbele yake.
Katika safari ya nne walimwona mtawa wa Kihindu aliyeketi kando ya barabara. Siddharta alivutwa sana na fikra ya kwamba mtu huyO aliachana na mali na mambo yote kwa hiari yake na kufikia uhuru wa roho na hakuogopa tena kifo.
Hapo alikata shauri moyoni mwake kuondoka katika maisha ya kifalme na kutafuta maisha ya utawa.
Maisha ya mtawa
Siddharta aliondoka nje ya jumba la kifalme usiku mmoja bila ya kumwaga mtu yeyote, akajiunga na kundi la watawa na kufuata maisha yao.
Hatimaye, akiwa na wenzake alikutana nao katika harakati zake kutafuta kilele cha ufahamu, walikwenda kuishi kwenye misitu ya mbali na kudumu katika kutafakari na Milaya.
Miaka sita ilipita, iliyojaa maisha ya kujima na kila namna ya kuusonga mwili ili kutafuta taamuli. Hatimaye Siddharta mtawa alidhoofu na mwili wake kukonda kutokana na kufunga kwa siku mfululizo.
Siku moja akiwa mwenye kukata tamaa, akiwa kando ya mto, alipita mwanamke aliyebeba maziwa. Siddharta alimwomba yule mwanamke ampatie maziwa anywe, maana alikuwa mwenye kuhitaji. Basi yule mwanamke akampatia. Baada ya kunywa na kushukuru alijisikia ni mwenye utulivu akajisemea moyoni kwamba baada ya hapo ataketi chini ya mti na hatainuka tena mpaka atapotokewa na Taamuli.
Kutaalamiwa chini ya mti
Huo ukawa mwanzo mpya uliofuatiwa na baraka na neema. Kwani ni usiku uliofuatia alitokewa na Taamuli na Ufunuo. Katika imani ya Wabuddha akabadilika kuwa "Buddha" katika usiku huo yaani mtu aliyepokea ufunuo na ujuzi.
Baada ya hapo alikaa na kutafakari mambo yote aliyoyaona na kuangalia jinsi atakavyoweza kufundisha njia yenye kuleta wongofu. Kwani Taamuli yake ilifuatia kutambua Kweli Nne kuhusu maisha.
Kweli Nne za Buddha
Kweli ya Kwanza ni kuwa Maisha ya duniani ni mateso kutoka kuzaliwa hadi kufa, hata kifo si mwisho kwani maisha ni mzunguko wa majira ya kufa na kuzaliwa tena na tena.
Kweli ya Tatu ni kwamba shida na masumbuko hutokana na kujishikiza kwa mwanadamu na mambo ya dunia hii pasipo uelewa wa lolote linalozidi milango ya fahamu na budi (Sehemu ya Akili yenye kuendesha fikra kutokana na milango ya fahamu).
Kweli ya Nne ni kwamba njia ya wongofu yaani namna ya kutoka katika matatizo hayo aliyoiita (Njia ya Nguzo Nane).
Njia ya Nguzo Nane
Ni gurudumu la nguzo nane ambazo humuongoza mwanadamu kuelekea kwenye Taamuli na hasa kufikia wongofu. Kufikia wongofu ni kuachana na mzunguko wa kufa na kuzaliwa unaosababishwa na matakwa yenye msingi wa Budi inayojengeka na kurudisha hali za kimaisha zenye kufanya mzunguko usiokoma wa masumbuko. Hivyo, njia hii iliyoitwa Dhammapada (Dhamma ni uadilifu na Pada ni njia) ndiyo pekee yenye kumkomboa mwanadamu kutoka kwenye taabu na masumbuko ya ulimwengu. Nayo ina nguzo nane zifuatazo.
Moja ni Ono sahihi. Pili ni Dhamira sahihi. Tatu ni Kauli sahihi Nne ni Jitihada sahihi. Tano ni Tendo sahihi. Sita ni Isho sahihi. Saba ni Umakini sahihi. Nane ni Mkazo nia sahihi.
Milaya na Taamuli
Mkazo nia ni dhana ya kudumu katika kitendo cha akili yenye kuona pasipo kusogea ama kutangatanga juu ya jambo moja hadi lingine. Na hii ndio kigezo kikuu cha Siddhaharta Buddha katika kufundisha Milaya yenye kuongoza kwenye Taamuli.
Pia tazama
Vipassana.
El Badari, Misri
alt=Sanamu ya kale ya kuhifadhi maiti ya Badarian.|thumb|Sanamu ya kale ya kuhifadhi maiti ya Badarian. thumb El Badari ni mji katika Mkoa wa Asyut, Misri ya Juu, ulioko kati ya Matmar na Qaw El Kebir.
Akiolojia
Makala kuu: Utamaduni wa Badarian
El Badari ina eneo la kiakiolojia lenye makaburi mengi ya Predynastic (hasa Mostagedda, Deir Tasa na makaburi ya El Badari yenyewe), pamoja na angalau makazi moja ya awali ya Predynastic huko Hammamia. Eneo hilo lina urefu wa kilomita 30 (19 mi) kando ya ukingo wa mashariki wa Mto Nile, na lilichimbwa kwa mara ya kwanza na Guy Brunton na Gertrude Caton-Thompson kati ya 1922 na 1931.
Kuvuta kamba
thumbnail|right|200px|Mchezo wa Kuvuta kamba kwa watu wazima 1904
ni mchezo asilia wa watoto wa Afrika Mashariki na sehemu nyingine ya dunia.
Etchmiadzin
Etchmiadzin, au Echmiadzin, Ejmiatsin, Edjmiadsin.(Էջմիածնի Մայր տաճար, Ēǰmiatsni Mayr tačar), kwa urefu zaidi: Kanisa kuu la Etchmiadzin au Etchmiadzin Takatifu (Սուրբ Էջմիածին, Surb Ejmiatsin) lililopo katika mji wa Vagharshapat, wilaya ya Armavir, Armenia, ni kanisa mama la Kanisa la Kitume la Armenia.
Kadiri ya wataalamu lilikuwa kanisa kuu la kwanza lililojengwa katika Ufalme wa Armenia, na labda duniani kote lakini si kanisa la kwanza kujengwa nchini
Awali Kanisa lilijengwa mwanzoni mwa karne ya 4 mahali pa hekalu la Kipagani kumaanisha uongofu wa taifa kutoka dini za jadi kuingia Ukristo kwa kazi ya Gregori Mletamwanga. Sehemu kubwa ya jengo lililopo ni la mwaka 483/484, lilipojengwa upya na Vahan Mamikonian baada ya uvamizi wa Wapersia.
Ndilo patakatifu muhimu zaidi pa Waarmenia wote, si kidini tu, bali pia kiutamaduni na kisiasa. Lengo la hija na la safari za kitalii, mwaka 2000 liliorodhesha na UNESCO, pamoja na makanisa kadhaa za kandokando, kati ya mahali pa Urithi wa Dunia.
Lakhdar Belloumi
thumb|Lakhdar Belloumi Lakhdar Belloumi (alizaliwa 29 Desemba 1958) ni mchezaji wa zamani wa mpira wa miguu na meneja timu ya taifa ya Algeria. lakhdar Anazingatiwa sana kama mchezaji bora wa Algeria wa wakati wote na mmoja wa wachezaji bora zaidi barani Afrika.
Kahangara
Kahangara ni kata ya Wilaya ya Magu katika Mkoa wa Mwanza, Tanzania. Kwa mujibu wa sensa iliyofanyika mwaka wa 2012, kata ilikuwa na wakazi wapatao  19,378 waishio humo. Msimbo wa posta ni 33405.
Kuruka viunzi
ni mchezo asilia wa watoto wa Afrika Mashariki.
Kukimbiza kuku
thumbnail|right|200px|Watoto wakifukuza kuku ni mchezo asilia wa watoto wa Afrika Mashariki ingawa kwa sasa mchezo huu umekua ukichezwa hata na watu wazima hasa katika mabonanza ya michezo yanayowakutanisha watu wanaocheza michezo mbalimbali.
Kuruka
thumb|Watoto wakicheza mchezo wa kuruka ni mchezo asilia wa watoto wa Afrika Mashariki.
Lakhdar Belloumi
Ushiriki Katika Klabu
Belloumi alitumia takriban maisha yake yote nyumbani (mbali na kipindi kifupi huko Qatar mwishoni mwa kazi yake), haswa akiwa na kilabu cha mji wake wa GC Mascara, pamoja na klabu ya MC Oran.
Sabaki
ni kata ya kaunti ya Kilifi, eneo bunge la Magarini, nchini Kenya.
Lakhdar Belloumi
Ushiriki Kimataifa
Belloumi ana jumla ya mechi 147 na mabao 34 kwa timu ya taifa ya Algeria lakini ni mechi 100 pekee na mabao 28 yanatambuliwa na FIFA.
Gololi
ni kitufe cha glasi, kigae au marumaru ambacho kinatumika katika aina fulani ya michezo ya watoto Afrika Mashariki na kwingineko.
Pia ni kitufe cha chuma kinachowekwa kwenye belingi ya baiskeli na vyombo vingine vya usafiri.
Tena ni kiwambo cheupe ndani ya jicho kinachosababisha upofu.
Hatimaye neno hilo linatumika kwa korodani au kende ya mwanamume au mnyama dume.
Dharius
thumb|Dharius
Alan Alejandro Maldonado Tamez (amezaliwa, 24 Septemba 1984) ni rapa wa Mexiko.
Alikuwa katika kikundi Cartel de Santa.
Ramon Menezes
Ramon Menezes (alizaliwa 30 Juni 1972) ni mchezaji wa zamani wa mpira wa miguu wa Brazil. Aliwahi kucheza timu ya taifa ya Brazil.
Kom-el-Gir
Kom-el-Gir ni tovuti ya kiakiolojia katika Delta ya Magharibi ya Misri ya kisasa. Tovuti iko karibu kilomita 5 kaskazini-mashariki mwa mji wa kale wa Buto na ina ukubwa wa hekta 20. Mji hadi sasa haujafanyiwa utafiti mdogo. Uchunguzi wa kijiofizikia, uchimbaji wa majaribio na uchoshi wa kuchimba visima umetoa taarifa fulani. Kuna vizimba viwili vikubwa, kimoja labda cha hekalu na kingine cha kambi ya kijeshi ya Warumi. Mpango wa jumla wa makazi unaonekana kufuata muundo wa gridi ya taifa. Ufinyanzi uliopatikana juu ya uso ulianza zaidi kutoka karne ya nne hadi ya saba BK.
Ramon Menezes
Ramon ameichezea timu ya taifa ya Brazil tangu mwaka wa 2001. Ramon alicheza Brazil katika mechi 5, akifunga mabao 1.
Abubakar Bello-Osagie
Abubakar Bello-Osagie (anayejulikana kama Abubakar au Abu: alizaliwa Benin, Jimbo la Edo, 11 Agosti 1988) ni mchezaji wa kandanda wa Nigeria ambaye anacheza kama mshambuliaji, akichezea klabu ya Marsaskala huko Malta.
Kazi
Abubakar mwaka wa 2005 aliacha Bima ya Bendel ya mji wake wa nyumbani wa Benin, na kujiunga na klabu ya River Plate nchini Argentina.
1754
Makala hii inahusu mwaka 1754 BK (Baada ya Kristo).
982
Makala hii inahusu mwaka 982 BK (Baada ya Kristo).
Newton
Newton:
Hifadhi ya Mazingira ya Umbat
Hifadhi ya Mazingira ya Umbabat iko kwenye ukingo wa Mto Nhlaralumi katika Manispaa ya Bushbuckridge, karibu na Hifadhi ya Kitaifa ya Kruger. Sehemu za Umbabat ambazo zimetangazwa kuwa hifadhi za asili zinasimamiwa kwa mujibu wa Sheria ya Maeneo Yanayolindwa Na. 57 ya 2003.
Mahindi
Mahindi ni mbegu za mmea wenye asili ya Amerika ambao unaitwa mhindi na chakula muhimu cha watu katika pande nyingi za dunia.
Hifadhi ya Mazingira ya Umbat
Kando na Mbuga ya Kruger, Umbabat pia imepakana na Hifadhi za Timbavati na Klaserie, na zote zimeachana na uzio wao wa pamoja mnamo 1988. Hifadhi nyingi ndogo za asili zinaunda Umbabat, na kwa kushirikiana na hifadhi zinazounda hifadhi za Timbavati, Klaserie na Balule, kwa pamoja zinaunda Hifadhi za Asili za Associated Private, ambazo kwa pamoja zinamiliki hekta 180,000 za ardhi, bila uzio wa ndani. Hifadhi ya Wanyama ya Buchner ni mahali pazuri zaidi ulimwenguni kote.
Mahindi
Mahindi mabichi yasiyokauka huliwa pia kwa kubanika suke lote juu ya moto.
Mahindi yaliyosagwa hutumiwa pia kwa kutengeneza pombe ya kienyeji.
Maadi
alt=Picha ya Maadi|thumb|Picha ya Maadi Maadi (Kiarabu: المعادي / iliyotafsiriwa: al-Ma‛adi hutamkwa [almæˈʕæːdi]) ni wilaya yenye majani mengi kusini mwa Cairo, Misri, kwenye ukingo wa mashariki wa Mto Nile kama kilomita 12 (7.5 mi) kutoka katikati mwa jiji la Cairo. Mto Nile ulioko Maadi unasawazishwa na Corniche, sehemu ya mbele ya maji na barabara kuu ya kaskazini kuelekea Cairo. Hakuna daraja kuvuka Mto Nile huko Maadi; iliyo karibu zaidi iko El Mounib kando ya Barabara ya Gonga (Tarik El-Da'eri, Kiingereza: Barabara ya Mzunguko) kwenye njia ya kaskazini kuelekea katikati mwa jiji. Idadi ya wakazi wa Maadi ilikadiriwa kuwa 97,000 mnamo mwaka 2016. Wilaya hii ni maarufu kwa wageni wa kimataifa na pia Wamisri na ni nyumbani kwa balozi, pamoja na shule kuu za kimataifa, vilabu vya michezo, na taasisi za kitamaduni kama vile Mahakama Kuu ya Kikatiba ya Misri na Jumba la Makumbusho la Kijiolojia la Misri.
Mahindi
Utangulizi
Mhindi (jina la kisayansi: Zea mays), ni unyasi ulioanza kulimwa na watu wa Amerika tangu nyakati za kale. Watu wa Amerika walilima mahindi ya aina mbalimbali.
Tamaduni za Mississippi, jimbo ambalo mji wake mkuu na nyumbani mwa utawala wa Cahikia ambako sasa ilipo Illinois ya sasa, ulifikia kilele chake mwaka 1250, na kuwa na watu wengi na kukua kibiashara kutokana na kilimo cha mahindi.
Baada ya watu wa Ulaya kufika Marekani, wafanyabiashara na wachunguzi walibeba mahindi mpaka Ulaya na kuyatambulisha kwenye nchi nyingine kupitia biashara. Matumizi yake yakaenea dunia nzima.
Mahindi ndiyo zao linalolimwa kwa wingi kuliko yote huko Amerika (tani za metriki milioni 332 kila mwaka kwa Marekani pekee). Mahindi mahuluti yanapendwa na wakulima wengi kwa sababu ya mazao yake mengi baada ya kubadilisha kizazi chake.
Wakati baadhi ya mimea ya mahindi’ ikikua hata kufikia urefu wa mita 7, yale yanayokuzwa kibiashara mengi huwa na urefu wa mita 2.5.
Mahindi aina ya Sweet corn ni fupi kuliko aina nyingine za mahindi.
Maumbile na tabia za kimaumbile
mmea mchanga wa mahindi.
Mashina ya mahindi hufanana kwa nje na miti ya mianzi, na pingili zake zinaweza kufikia hata sm 20 – 30 kwa urefu. Mahindi hukua haraka kwa utaratibu maalumu; majani ya chini yakiwa kama bendera pana, yenye urefu wa sm 50 – 100 na upana wa sm 5 – 10; mashina husimama wima, mara nyingi mita 2 – 3, na kuwa na majani mengi yaliyomwagika kila upande. Chini ya majani haya nakaribu ya shina hukua mashuke. Hukua na kuongezeka urefu kwa milimita 3 kwa siku. Mashuke haya ni sehemu ya kike ya mmea wa mahindi, ikiwa imefungwa vizuri na majani ya kutosha, na hivyo kufunikwa kwenye shina mpaka pale itakapojitokeza ndevu za njano mwishoni mwa mashuke hayo. Mashuke hayo kimsingi ni stigima ndefu ambazo huonekana kama mrundikanao wa nywele, awali wenye rangi ya kijani lakini baadae huwa na rangi ya njano. Jamii nyingine za mahindi zimezalishwa kuzalisha mashuke mengi zaidi.
mmea wa mahindi ukionesha mashuke, kikoyo na ndevu za mahindi. Ncha ya shina huishia kwa shada, iitwayo mbelewele, sehemu ya Ua ya kiume ya mmea wa mahindi. Kisha mbelewele kukomaana hali ikiwa kavu na yenye joto la kutosha, basi poleni kutoka sheme hiyo ya kiume ya ua huachiwa tayari kwa uchavushaji. Poleni za mahindi husafirishwa kwa upepo na huweza kusafiri mita kadhaa. Ndevu zile huweza kupokea poleni, kila shuke huzalisha muhindi. Na huweza kuliwa yakiwa mabiichi lakini kadiri muda unavyozidi kwenda nayo huzidi kuwa makavu. Na mpaka mwisho wa msimu wa mavuno huwa ni vigumu kabisa kutafuna na huhitaji kwanza kulainishwa kwa kuchemshwa. Namna bora za kilimo hupenda kuzalisha muhindi mmoja kwa kila mmea ili kupata wenye ukubwa mzuri na wenye kufaa.
Mbegu
Mbegu za mahindi huwa na sehemu ya nje iliyoungana na gamba la nje la mbegu, kama ilivyo kawaida kwa mimea mingi ya jamii ya nyasi. Muhindi huwa na mbegu nyingi, ambazo huwa haziungani hata maramoja, na kila moja ikiwa na ukubwa wa kama Njegere hivi, zikiwa zimejipanga kwenye mistari kuzunguka gunzi ambamo zimejishikiza. Gunzi moja huweza kuwa na punje za mahindi takribani 200 – 400, na huwa na urefu wa sentimita 10 -25. Pia huwa na rangi mbalimbali: nyeusi, kijivu, nyekundu, Hudhurungi, nyeupe na njano. Zinaposagwa kuwa unga, unga wa mahindi hupatikana kwa kiasi kikubwa, huku ukiwa na makapi kidogo kuliko Ngano. Lakini unga wa mahindi huwa unakosa protini muhimu ya ngano, na hivyo, kufanya uokaji  kushindwa kuwa na uwezo mkubwa wa kuumuka na kufanana.
Kiwango cha uzalishaji na mbinu.
] kiwango cha uzalishaji wa mahindiduniani 2005
uvunaji wa mahindi wakati wa uvunaji wa rekodi huko Jones County, Iowa, mnamo 2009
Mahindi yanalimwa duniani kote, na uzito wa mahindi huzalishwa kila mwaka zaidi ya mwaka uliopita. Wakati Marekani ikizalisha karibu nusu ya mahindi yote duniani, ( ~42.5%), nchi nyingine zinazoafanya vizuri ni China, Brazil,Mexiko, Argentina, Uhindi na Ufaransa. Uzalishaji wa dunia ni karibu tani milioni 800 mwaka 2007, juu kidogo tu ya mchele ( tani milioni 650) na ngano ( ~tani milioni 600). Mwaka 2007, zaidi ya hekta milioni 150 za mahinid zilipandwa dunia nzima, kwa zaidi ya kg 4970.9 kwa hekta. Mazao yanaweza kuwa zaidi ya hapa kwa baadhi ya maeneo mengine  duniani; utabiri wa mwaka 2009 unaonesha Iowa ingezalisha kg 11614 kwa hekta.
Matumizi
thumb|mahindi yakivunwa kwa namna ya asili
Kama chakula
Mahindi hutumika kama chakula kikuu kwa maeneo mengi duniani. Mlo wa mahindi huliwa kama uji mzito (mfano Tanzania na Nchi nyingi wa Afrika ya Mashariki huita “ugali”), katika tamaduni nyingi: kuanzia huko Italia kama poleta, Brazili kama angu, Romania kama mamaliga mpaka mush huko Marekani au sadza, nshima, ugali na mealie pap katika Afrika. Mlo wa mahindi pia hutumika badala ya unga wa ngano, kutengeneza baadhi ya aina ya mikate na vyakula vingine vya kuoka. bisi ni mahindi ya pekee ambayo hupasuka na kufanyiza chakula kitamu ambacho huliwa kama chakula cha kutafuna. Pia mahindi yakiwa bado laini kidogo yaweza kuchomwa na kuliwa tena kwa kutafuna, na huweza kuongezwa ladha kwa kutia chumvi, pilipili au viungo vingine. Hicho ni baadhi ya chakula maarufu huko Vietnam. Chicha na “chicha morada” ni baadhi ya vinywaji maarufu vinavyotengenezwa kwa aina fulani ya mahindi. Hicho cha kwanza huchachushwa na huwa na kilevi, huku cha pili ni kinywaji baridi na hunywewa sana huko Peru.
thumb|mahindi aina ya Sweet White Corn
mahindi pia yana weza kutumiwa yakiwa hayajaiva, wakati yamekomaa lakini bado ni laini. Katika hali hii huweza kuchemshwa ili kuwa na ladha nzuri, na kula punje zake kutoka kwenye gunzi. Wakati mwingine mbegu hizo kisha kuchemshwa hupukuchuliwa na kuchanganywa na mboga majani nyingine kama vile saladi wakati wa kuandaa chakula. Pia huweza kupikwa na vykula vingine kutoa mchanganyiko wa makande, purée, tamales, pamonhas, curau, keki, n.k. mahindi aina ya Sweet Corn huwa na ladha nzuri sababu ya kiasikikubwa cha sukari na wanga mpaka kuweza kuliwa yakiwa katika hali ya ubichi.
= mchuuzi wa mahindi ya kuchoma huko India.
Kiwango cha virutubisho vya mahindi Carbohydrates 19.02 g Sugars	3.22 g Dietary fiber 2.7 g Fat 1.18 g Protein 3.22 g Tryptophan 0.023 g Threonine 0.129 g Isoleucine 0.129 g Leucine 0.348 g Lysine 0.137 g Methionine 0.067 g Cystine 0.026 g Phenylalanine 0.150 g Tyrosine 0.123 g Valine 0.185 g Arginine 0.131 g Histidine 0.089 g Alanine 0.295 g Aspartic acid 0.244 g Glutamic acid 0.636 g Glycine 0.127 g Proline 0.292 g Serine 0.153 g Water 75.96 g Vitamin A equiv. 9 µg (1%) - lutein and zeaxanthin 644 µg Thiamine (Vit. B1) 0.200 mg (15%) Niacin (Vit. B3) 1.700 mg (11%) Folate (Vit. B9) 46 µg (12%) Vitamin C 6.8 mg (11%) Iron 0.52 mg (4%) Magnesium 37 mg (10% Potassium 270 mg (6%)
Huko Marekani na Kanada mahindi hutumiwa sana kwaajili ya chakula cha mifugo, au mbegu. Mlo wa mahindi pia ni viungo vya chakula maalumu cha mazao ya wanyama kama vile, hot dog. Mahindi pia hutumika huko ulaya kama chambo cha kuvulia samaki. Kemikali na madawa.
Stigima kutoka kwenye sehemu ya kike ya ua la mmea wa mahindi huuzwa kama dawa.
Utengenezaji wa fueli
Mahindi pia hutumika kutengenezea fueli kutoka kwenye mabaki yake ya mimea. Magunzi yake pia hutumika kama chanzo cha nishati. Mahindi hupatikana kwa urahisi, na kufanya upatikanaji wa nishati hiyo nyumbani kuwa rahisi zaidi.
Orodha ya mito ya wilaya ya Kaberamaido
Orodha ya mito ya wilaya ya Kaberamaido inataja kwa mpangilio wa alfabeti baadhi tu ya mito ya eneo hilo la Uganda mashariki.
Kaini
Katika kitabu cha Mwanzo
Kadiri ya kitabu cha Mwanzo (Biblia) katika Agano la Kale wana wawili wa kwanza wa Adamu na Hawa, majina yao Kaini na Habili, walitunza imani yao kwa Mungu wakamtolea sadaka.
Tabia na maisha ya watoaji wa sadaka ina maana kuliko vitu wanavyovitoa, kwa hiyo Mungu alimwambia Kaini kuwa, akitaka Mungu ampokee, angepaswa kushinda dhambi iliyokuwa ikitaka kumwangamiza. Dhambi hiyo ilikuwa kama mnyama wa mwitu ajikunjaye na kuotea mlangoni, ili aweze kumshambulia mtu akitoka nje (4:6-7).
Kaini hakushinda dhambi yake, na katika hasira ya wivu alimwua Habili. Tendo lake la kutwaa uzima wa ndugu yake lilidai kisasi kwa Mungu aliyetoa uhai ule. Kwa hiyo Mungu alimfukuza Kaini aende mbali na mahali walipoishi watu wengine.
Ingawa Kaini alidumu katika hali ya kutotubu, Mungu katika huruma yake kubwa alimlinda asiuawe kwa kisasi (4:8-16).
Maendeleo ya dhambi baada yake
Baadaye historia ya wokovu inaonyesha kulikuwa na maendeleo ya ufugaji wa kondoo na ng'ombe, pia kulikuwa na maendeleo ya ufundi na utamaduni, lakini kwa upande wa maadili watu walizidi kuwa waovu.
Lameki, licha ya kumwua kijana kwa ajili ya kumwumiza kidogo, alitunga wimbo uliotukuza ukatili wake. Kaini alikuwa afadhali kidogo. Alitafuta na alipata kinga fulani ya Mungu, asije akauawa kwa kisasi, lakini Lameki hakujali jambo lo lote, akatisha sana, mtu asije akathubutu kumdhuru (4:19-24).
Baada ya mambo hayo, wazao wa Kaini hawaonekani tena katika habari za Biblia. Kuanzia hapo masimulizi yanaendelea na habari za wazao wa mwana mwingine wa Adamu, Sethi, kwa sababu walikuwa wale walioendelea kumwabudu Mungu (25-26).
Adamu na Hawa walizaa watoto wengi, wa kiume na wa kike (taz. 5:4), kwa sababu sehemu ya wajibu wao ilikuwa kusaidia kujaza dunia (taz. 1:28). Katika muda wa miaka mingi makabila mbali mbali ya watu yalipatikana, na watu wale walifanya makao yao mahali tofauti.
Djamel Belmadi
thumb|Djamel Belmadi. Djamel Belmadi (alizaliwa 25 Machi 1976) ni mkufunzi wa soka wa kulipwa na mchezaji wa zamani anayesimamia timu ya taifa ya Algeria. Alizaliwa Ufaransa, anaiwakilisha Algeria kimataifa.
Kaini
Maendeleo ya dhambi baada yake
Lakini Biblia inashughulika na historia inayoendelea na sehemu ndogo tu ya wanadamu wote, yaani wale waliotokana na watoto wa Shemu, ambao Waebrania walikuwa wametokana nao.
Djamel Belmadi
Ushiriki Katika klabu
Ufaransa na Uhispania Belmadi alizaliwa huko Champigny-sur-Marne, Ufaransa, alianza maisha yake ya soka katika klabu ya Paris Saint-Germain, akicheza mechi yake ya kwanza Januari 1996 dhidi ya klabu ya Gueugnon kabla ya kukaa kwa msimu mmoja huko Martigues.
Ushiriki Kimataifa
Belmadi alicheza mechi yake ya kwanza kwa Algeria tarehe 9 Julai 2000 dhidi ya Morocco.
Victoria (Australia)
thumbnail|right|280px|Melbourne,mji mkuu Victoria thumb|250px|Palipo na doa jekundu ndiyo ukubwa wa eneo la Victoria Victoria ni moja ya majimbo manane ya kujitawala ya Jumuiya ya Australia.
Ziwa Asasaka
thumb|250px|right|[[Mito na maziwa ya Uganda. Bonyeza ili kukuza ramani.]] ni ziwa dogo la Uganda (wilaya ya Katakwi).
Kragga Kamma Game Park
alt=Picha ya ndama wa twiga wa Afrika Kusini akinyonya kwa mama yake|thumb|Picha ya ndama wa twiga wa Afrika Kusini akinyonya kwa mama yake Mbuga ya wanyama ya Kragga Kamma ni hifadhi ndogo ndani ya Manispaa ya Nelson Mandela Bay huko Mashariki, mwa Afrika Kusini.
Victoria (Australia)
Idadi ya wakazi wake ni takriban 6,039,100 (Machi 2016).
Waraka wa pili wa Yohane
Waraka wa pili wa Yohane ni kitabu kifupi kuliko vyote 27 vya Agano Jipya katika Biblia ya Kikristo.
Kaini
Viungo vya nje
Cain and Abel
Kragga Kamma Game Park
ziara ya kwanza ya HaMerotz LaMillion 1 na mkondo wa nne wa The Amazing Race Australia 1 ilijumuisha ziara ya Kragga Kamma.
Maksimiliani wa Lorch
Tangu kale anaheshimiwa na Wakatoliki na Waorthodoksi kama mtakatifu.
Kragga Kamma Game Park
Wanyama
Mbuga ya wanyama ya Kragga Kamma ni makazi ya vifaru weupe wa kusini, duma wa Afrika Kusini, pundamilia wa Burchell, twiga wa Afrika Kusini, nyala, bontebok, lechwe na nyati wa Afrika.
Idhaa ya Kiswahili ya Radio Tehran
alt=Picha ya mji wa Tehran|thumb|Picha ya mji wa Tehran. Idhaa ya Kiswahili Sauti ya Jamhuri ya Kiislamu ya Iran  ni huduma ya matangazo ya "Islamic Republic of Iran Broadcasting" (IRIB) ambayo ni redio ya taifa ya Iran (Uajemi) kwa lugha ya Kiswahili.
Victoria (Australia)
Mji mkuu wake ni Melbourne.
Jouli
Jouli ni kizio cha upimaji wa nishati, kazi na joto.
Idhaa ya Kiswahili ya Radio Tehran
IRIB inarusha matangazo kwa lugha mbalimbali kama vile Kirusi, Kiarabu, Kiingereza, Kifaransa Kichina na mengine.
Kwa lugha ya Kiswahili ilianza kurusha matangazo yake kwa mara ya kwanza siku ya Ijumaa usiku ya tarehe 30 Desemba mwaka 1994.