cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Mlima Kenya
Ekolojia
Eneo la Mlima Kenya lina kanda tofauti za kiekolojia. Kila ukanda una sifa zake na spishi kuu ya mimea. Spishi nyingi zinazopatikana katika sehemu zilizo juu ya mlima zinapatikana pia katika maeneo mengine ya mlima na Afrika Mashariki.
Pia kuna tofauti kati ya kanda, kutegemea upande wa mlima na ukali wa mteremko. Kusini mashariki pa mlima ni sehemu nyevu kuliko kaskazini kwa hivyo, spishi nyingi za sehemu hiyo hutegemea unyevu kukua. Baadhi ya spishi, k.v. mianzi, haziwezi kukua katika pande zote za mlima kwa sababu za tofauti za unyevu.
Kanda
Tabianchi hubadilika kulingana na mwinuko. Katika kitako cha mlima, udongo una rutuba na hivyo ni mzuri kwa ukulima. Ukulima ulikuwa ukifanyika hapo kwa miaka.
Mlima Kenya umezungukwa na misitu. Uoto katika misitu unategemea kiwango cha mvua, na spishi hutofautiana zaidi kusini na kaskazini mwa mteremko. Misitu katika kitako cha mlima hutishiwa na binadamu wanaokata miti ili watengeneze mbao na wanyakuzi ardhi.
Juu ya misitu ni ukanda wa mianzi asilia. Ukanda huu huzunguka mlima isipokuwa sehemu ya kaskazini ambapo kuna upungufu wa mvua. Ni vigumu kupata spishi nyingine za mimea hapo kwa sababu uoto wa mianzi ni mzito na huzuia mimea mingine kumea.
Juu ya ukanda wa mianzi ni ukanda wa mpaka wa miti. Miti hapa mara nyingi ni midogo kuliko miti katika misitu ya kitako cha mlima.
Mahali miti haiwezi kuota ni nyika ya mlima, m 3,000. Mimea ya jenasi Erica hupatikana katika sehemu ya magharibi ambayo huwa nyevu. Vichaka na nyasi hupatikana katika sehemu kame ambayo hushuhudia moto wa pori.
Kimo kinapoongezeka, halijoto hupungua zaidi na hewa hupungua, katika ukanda unaojulikana kama Alpi ya Kiafrika. Mazingira ya ukanda huo yanafanana tu na yale ya Safu ya Aberdare. Mimea mingi ya ukanda huo imejirekebisha ili kuweza kukabili halihewa.
Ukanda ulio juu ni ambapo barafuto zimedidimia. Mimea bado haijaweza kuota hapo.
Flora
Mimea ya mlima hutofautiana na mwinuko na mwelekeo wa mlima. Mwinuko unapoongezeka, mimea huwa na marekebisho spesheli ili kuhimili jalidi na miale ya urujuanimno. Kwa mfano, mimea ya jenasi Carduus, katika ukanda wa alpi ya kiafrika, hutumia majani kulinda jicho la ua kutokana na jalidi.
Fauna
Wanyama wengi hukaa katika kitako cha mlima penye halianga nzuri kidogo. Spishi za nyani, pimbi wa mitini, ndovu, nungunungu, nyati, fisi, mbuni, duma na simba huishi hapo. Wanyama mamalia wachache, k.v. Sylvicapra grimmia na pimbi wa miamba wanaweza kuishi katika miinuko ya juu kidogo.
Spishi za ndege, k.v. chozi, kwenzi, tai na tumbusi hupatikana katika ukanda wa alpi ya kiafrika. Ndege ni muhimu katika mfumo wa ekolojia hiyo kwa kuwa wao husaidia katika mchavusho.
Misimu
Misimu ya Mlima Kenya ni kama ifuatavyo :
Ugunduzi wa Wazungu
Mlima Kenya ulikuwa kati ya vilele virefu Afrika kuonekana kwa mara ya kwanza na wapelelezi kutoka Ulaya. Wa kwanza kuuona alikuwa Johann Ludwig Krapf, mmisionari Mjerumani, tarehe 3 Desemba 1849 , kutoka Kitui, mji ulio km 160 kutoka mlima , baada ya ugunduzi wa Mlima Kilimanjaro.
Krapf aliambiwa na watu wa kabila la Waembu kwamba walikuwa wakiuzunguka mlima lakini hawakuwa wamepaa juu kwa sababu ya baridi na  theluji. Wakikuyu walithibitisha haya yametukia.
James Adeniyi
Segun James Adeniyi (alizaliwa Lagos, Nigeria, 20 Desemba 1992) ni mchezaji wa soka wa kitaalamu wa Kitanzania ambaye anacheza kama mshambuliaji kwa klabu ya Tuzlaspor katika TFF First League.
Taaluma ya Klabu
Adeniyi alizaliwa katika familia ya Kiislamu, na alikulia katika mtaa wa Mushin jijini Lagos pamoja na ndugu zake wawili na dada zake wanne. Mwaka 2009, alialikwa kambi ya mazoezi iliyofanyika na timu ya taifa ya Nigeria chini ya miaka 17, lakini baadaye aliondolewa na hakuchaguliwa katika kikosi cha mwisho kilichokwenda kwa ziara nchini Qatar.
Mlima Kenya
Ugunduzi wa Wazungu
Krapf pia alibainisha kwamba mito inayotoka Mlima Kenya, na mingine katika eneo la milima, ilikuwa mito ya kudumu. Akagundua kuwa lazima kuna chanzo cha maji mlimani, katika umbo la barafuto. Aliamini ni chanzo cha Nili Nyeupe.
Mwaka 1851 Krapf akarudi Kitui. Yeye alisafiri km 65 karibu na mlima, lakini hakuweza kuuona tena. Mwaka 1877 Hildebrandt alikuwa katika eneo la Kitui na kusikia juu ya mlima, lakini pia hakuweza kuuona, hivyo watu walianza kumtuhumu Krapf.
Hatimaye, mwaka 1883, Joseph Thomson alipita upande wa magharibi wa mlima na Krapf alithibitisha madai yake. Hata hivyo, upelelezi rasmi wa kwanza ulifanyika mwaka 1887 na Samuel Teleki na Ludwig von Höhnel. Waliweza kufika mita 4,350 kwenye mteremko wa kusini magharibi. Katika safari ya upelelezi huo, waliamini kuwa walikuwa wamegundua volkeno.
Mwaka 1892, Teleki na von Höhnel walirudi upande wa mashariki, lakini hawakuweza kupitia msitu.
Hatimaye, mwaka 1893 timu ilisafiri kutoka pwani hadi Ziwa Baringo katika Bonde la Ufa, ikiongozwa na John W. Gregory, mwanajiolojia Mwingereza. Walikwea mlima hadi mita 4,730 na wakakaa masaa kadhaa katika Barafuto ya Lewis. Aliporudi Uingereza, Gregory alichapisha majarida na hadithi ya mafanikio yake. George Kolb, daktari Mjerumani, alifanya safari mwaka 1894 na 1896 na alikuwa wa kwanza kufika nyika ya mlima upande wa mashariki.
Tarehe 28 Julai 1899, Halford John Mackinder aliongoza kundi la wapelelezi 6 kutoka Ulaya, 66 kutoka Uswahilini, Wamaasai 2 na Wakikuyu 96. Walipatana na matatizo mengi njiani. Mackinder aliendelea kupanda mlima. Alikita kambi m 3,142  katika Bonde la Höhnel. Alifanya jaribio la kwanza kufikia kilele tarehe 30 Agosti pamoja na Brocherel na Ollier kupitia upande wa mashariki, lakini wakabakisha kupanda m 100 kutoka Kilele cha Nelion. Tarehe 5 Septemba, Hausberg, Ollier na Brocherel walifanya mzunguko kutafuta njia rahisi ila hawakuweza kupata. Tarehe 11 Septemba Ollier na Brocherel walipanda Barafuto ya Darwin, lakini walilazimishwa kukatiza safari kutokana na dhoruba ya theluji.
Wakati Saunders alirudi kutoka Naivasha timu okozi, Mackinder, Ollier na Brocherel walijaribu kupanda kilele tena. Walifika kilele cha Batian saa sita mchana tarehe 13 Septemba, na walishuka kutumia njia ileile.
1900-1930
Baada ya ukweaji wa kwanza, hakukuwa na safari nyingi za kukwea mlima. Upelelezi kabla ya Vita ya Kwanza ya Dunia ulikuwa ukifanywa na walowezi nchini Kenya, ambao hawakufanya upelelezi wa kisayansi. Misheni ya Kanisa la Uskoti ilipofunguliwa ChogoriaChogoria,, wamishonari kadhaa walikwea mlima lakini hakuna aliyefanikiwa kufikia vilele vya Batian au Nelion.
Miti ya misitu ilikatwa ili kurahisisha safari ya kufikia vilele. Mwaka 1920, Arthur Fowell Buxton alijaribu kutengeneza njia kutoka kusini, na njia nyingine walikuja kutoka Nanyuki kaskazini, lakini njia iliyotumiwa zaidi ni ile ya Chogoria, kutoka mashariki, iliyotengenezwa na Ernest Carr.
Mwishoni mwa Julai 1930, Shipton na Bill Tilman walikwea vilele vyote. Katika safari hii, Shipton na Tilman walijaribu kukwea vilele vingine, ikiwa ni pamoja na Petro, Dutton, Midget, Pigott na aidha Terere au Sendeyo.
1931 hadi leo
Katika miaka ya 1930 ziara zilifanyika zaidi katika nyika ya mlima. Raymond Hook na Humphrey Slade walikwea ili wachore ramani ya mlima na wakapeleka samaki. Februari mwaka 1938, C Carol na Mtu Muthara wakawa mwanamke wa kwanza na Mwafrika wa kwanza mtawalia kupaa Nelion, katika ziara na Noel Symington, mwandishi wa The Night Climbers of Cambridge,  na tarehe 5 Machi Una Cameron akawa mwanamke wa kwanza kupaa Batian.
Wakati wa Vita Kuu ya Pili ya Dunia ziara za kukwea mlima zilididimia zaidi. Watu maarufu waliokwea katika wakati huo walikuwa wafungwa wa vitani Waitaliano, ambao walikuwa wamefungwa jela Nanyuki. Walitoroka na kupanda mlima kabla ya kurejea kambini.
Mwaka 1949 eneo kupita m 3,400 lilifanywa hifadhi ya kitaifa. Barabara ilijengwa kutoka Naro Moru ili kurahisisha safari ya kufikia nika ya mlima.
Mwaka 1963, katika siku ya uhuru wa Kenya, Kisoi Munayo alikita bendera ya Kenya juu ya mlima. Mwaka 1997, mlima Kenya uliteuliwa kuwa eneo la urithi wa dunia na UNESCO.
Hifadhi ya Taifa ya Mlima Kenya
Serikali ya Kenya ilikuwa na sababu nne za kuanzisha Hifadhi ya Taifa inayozunguka Mlima Kenya: umuhimu wa utalii kwa uchumi, kuhifadhi eneo la uzuri, kuhifadhi viumbe hai ndani yake, na kuhifadhi vyanzo vya maji vinavyozunguka eneo.
Utamaduni
Makabila makuu wanaoishi kuzunguka Mlima Kenya ni Wakikuyu, Wameru, Waembu na Wamaasai. Hao wote huona mlima huo kama kipengele muhimu cha tamaduni zao.
Wakikuyu
Wakikuyu wanaishi kusini na magharibi mwa mlima. Wao ni wakulima na hulima katika udongo mwekundu wa volkeno. Wakikuyu waamini kwamba Mungu wao, Ngai  aliishi juu ya Mlima Kenya aliposhuka kutoka mbinguni. Wao wanaamini kuwa mlima ni kiti cha enzi cha Ngai duniani. Ni mahali ambapo Gikuyu, baba wa kabila, alitumia kukutana na Mungu wao, Ngai. Jina kwa ajili ya Kikuyu Mlima Kenya ni Kĩrĩnyaga  (Kirinyaga), tafsiri yake ikiwa ni mlima mweupe. Linatokana na weupe wa theluji.
Waembu
Waembu wanaishi kusini-mashariki mwa Mlima Kenya, na kuamini kuwa mlima ni nyumba ya Mungu wao, Ngai  au Mwene Njeru. Mlima ni takatifu, na walikuwa wakijenga nyumba zikiwa na milango iliyokuwa ikitazama mlima. Waembu wanauita kiri Njeru, maana yake, mlima mweupe.
Wamasai
Wamasai ni wahamahamaji ambao walitumia ardhi kaskazini ya mlima kulisha mifugo wao. Wanaamini kuwa mababu zao walishuka kutoka mlima mwanzoni mwa wakati. Wamasai waliuita Ol Donyo Keri, ambalo linamaanisha 'mlima wa bakora au rangi nyingi' kudokeza theluji, misitu na mengineyo vinavyoonekana kutoka tambarare ya kandokando. Sala moja ya Wamasai kuhusu Mlima Kenya:
"Mungu bariki watoto wetu, wawe kama mkuyu wa Morintat, wakue na wapanuke, wawe kama Vilima vya Ngong, kama Mlima Kenya, kama Mlima Kilimanjaro na waongezeke. (tafsiri)"
- Ilikusanywa na Francis Sakuda wa Makumbusho ya Amani ya Oloshoibor
Wameru
Wameru wanaishi Mashariki na Kaskazini mwa mlima. Walilima na kufuga katika sehemu yenye rutuba nyingi nchini Kenya. Jina la Mt. Kenya kwa Kimeru ni Kirimara (kutokana na weupe wa theluji).
Makabila mengine
Wazungu wa kwanza kutembelea Mlima Kenya mara nyingi walileta wajumbe wa makabila mengine kama marafiki na mabawabu. Wengi wao hawakuwa na uzoefu wa baridi, au kuwahi kuona theluji. Maitikio yao mara nyingi zilikuwa za woga na tuhuma."Sifa nyingine ya wazanzibari ilionekana katika kambi ile ile. Asubuhi ilipofika, waume walikuja kuniarifu kwamba maji yale waliokuwa wamewacha ndani ya vyungu yalikuwa yamerogwa. Walisema kuwa ni meupe, na hayatikisiki; Fundi, aliyejulikana kuwa mwenye kuthubutu, alikuwa ameyagonga kwa kijiti na hayakutoka. Walinirai niyaangalie, nikawaambia wayaniletee. Wakakataa, hata hivyo, ili kuyagusa, wakanirai niende yalipokuwa. Kwa kweli, maji yalikuwa yameganda. Niliweka chungu juu ya jiko, nikatabiri kuwa yangegeuka kuwa maji tena. Tuliokuwa nao wakakaa karibu na kuyatazama; yalipoyeyuka, waliniambia kwa furaha kuwa shetani alikuwa amefukuzwa, na nikawaambia kuwa wangeweza kuyatumia maji tena; lakini punde nilipogeuka, waliyamwaga na kuchota mengine kutoka mto uliokuwa karibu. (tafsiri)"
- J W Gregory
Ziara yake ya mwaka 1899, Mackinder alipatana na baadhi ya wanaume kutoka kabila la Wadorobo.
Njia za kukwea
Kuna njia nane za kutembea zinazoelekea kwenye kilele cha juu. Ni, kwa mzunguko wa akrabu, kutoka kaskazini, njia za Meru, Chogoria, Kamweti, Naro Moru, Burguret, Sirimon na Timau. Pia kuna njia inayozunguka vilele inayotumiwa kuunganisha njia tofauti. Kati ya hizi, Chogoria, Naro Moru na Sirimon ndio hutumika zaidi na zina malango. Njia nyingine zinahitaji idhini maalum kutoka kwa Huduma ya Wanyamapori Kenya ili kuzitumia.
Uwanja wa Taifa
Uwanja wa Taifa ni kata ya Morogoro Mjini katika Mkoa wa Morogoro, Tanzania yenye Postikodi namba 67105.
Kwa mujibu wa sensa iliyofanyika mwaka wa 2012, kata ilikuwa na wakazi wapatao 7,247 walioishi humo.
Utitiri-mahameli mkubwa
Utitiri-mahameli mkubwa (Dinothrombium tinctorium) ni utitiri mkubwa wa familia Trombidiidae katika oda Trombidiformes ambaye ni baini ya spishi kubwa kabisa za matitiri (hadi mm 12).
Uwanja wa Taifa
Kata hii ina jumla ya mitaa kumi na moja ambayo: ni Ukutu, Maelewano A, Maelewano B, Kanisani, Unguu B, Kiswanya A, Kiswanya B, Sabu, Kidugalo, Mindu na Unguu A.
Utitiri-mahameli mkubwa
Maelezo
Utitiri huyu ni mkubwa: mm 10-12, na ana rangi ya nyekundu kali. Ana miguu minane kama arakinida wote. Mwili umegawanywa katika gnathosoma na idiosoma kama matitiri wengine na pia umefunikwa kwa manyoya mengi kama mahameli.
Makazi
Spishi hii hutokea maeneo ya jangwa na nusujangwa. Hatua zote za spishi hii huishi katika mchanga au ndani ya takataka za mimea na huonekana nadra. Wapevu hutokea baada ya mvua kubwa na kwa hivyo huitwa “rain bugs” (wadudu-mvua) kwa Kiingereza.
Mzunguko wa maisha
Jike anaweza kutaga mayai 100,000. Hatua ya kwanza inayotoka katika yai inaitwa pre-larva (hatua kabla ya lava), kisha kuna hatua moja ya lava, hatua tatu za tunutu (protonymph, deutonymph na tritonymph) na hatua ya mpevu. Pre-larva, protonymph na tritonymph hawana kinywa na miguu ni midogo sana au haiko. Lava ni vidusia wa nje juu ya arithropodi kama panzi, mbawakawa, vipepeo, buibui na buingamia. Deutonymph na wapevu ni mbuai wa arithropodi. Mbuawa wanaopendelewa na wapevu ni kumbikumbi.
Utetezi dhidi ya maadui
Rangi ya matitiri hao ni nyekundu kali kama onyo kwa maadui. Yaani wana ladha mbaya.
QG
QG au qg ni kifupi cha:
Diongoya
Diongoya  ni kata ya Wilaya ya Mvomero katika Mkoa wa Morogoro, Tanzania yenye Postikodi namba 67309. Kwa mujibu wa sensa iliyofanyika mwaka wa 2012, kata ilikuwa na wakazi wapatao 21,017 walioishi humo.
Kizabana
Kizabana ni lugha ya Kiaustronesia nchini Visiwa vya Solomon inayozungumzwa na Wazabana kwenye kisiwa cha Santa Isabel. Mwaka wa 2003 idadi ya wasemaji wa Kizabana imehesabiwa kuwa watu 3360. Kufuatana na uainishaji wa lugha kwa ndani zaidi, Kizabana iko katika kundi la Kioseaniki.
Elpidia Carrillo
thumb|right|Elpidia Carrillo
Carrillo alianza kujibebea umaarufu mnamo mwaka 1986 baada ya kucheza kama "Maria" katika filamu ya Salvador, ambapo alicheza na nyota mwingine maarufu bwana James Woods. Vilevile amewahi kucheza filamu ya Predator, aliocheza nyota Arnold Schwarzenegger, pia amewahi kushirikiana na Jimmy Smits na waigizaji wengine wengi tu wa filamu. Kwasasa Carrilo anishi mjini Venice, California, na ana mume na watoto wawili wa kike.
Jacqueline Ceballos
Jacqueline "Jacqui" Michot Ceballos (alizaliwa 8 Septemba 1925 ) ni mwanaharakati wa haki za wanawake  wa nchini Marekani. Ceballos ni rais wa zamani wa shirika la National Organization for Women na mwanzilishi wa shirika la Veteran Feminists of America ambalo linaandika historia ya ufeministi wa wimbi la pili na waanzilishi wa ufeministi.
Mjadala wa Ceballos wa 1971 kuhusu siasa za ngono na Norman Mailer na Germaine Greer umerekodiwa katika filamu ya Town Bloody Hall 1979.
Gregory Damons
Gregory Damons (alizaliwa 13 Juni 1995) ni mchezaji wa soka anayecheza kama beki kwa timu ya Moroka Swallows kwenye ligi kuu ya Afrika Kusini.
Maisha ya awali
Gregory Damons alizaliwa huko Gelandale Port Elizabeth, akiwa mtoto mdogo wa watoto wawili. Alisoma katika shule ya Sekondari ya Gelandale na baadae alisoma shule ya Western Cape Sports baada ya kupewa ufadhili kutokana na kucheza katika Mashindano ya Engen Knockout Challenge. Baada ya kuondoka shuleni,alifanya kazi katika mapokezi ya Hospitali ya St.George ili kulipia nauli ya usafiri wake kwenye majaribio. Alifunga ndoa na Tiffany Gabriella mwezi Desemba 2020.
Faustina Kowalska
thumb|370px|Helena Kowalska ujanani. thumb|200px|[[Sista Maria Faustina wa Sakramenti Kuu mwaka 1938, kidogo kabla ya kufa.]] Maria Faustina Kowalska, (kabla hajaingia utawani aliitwa Helena Kowalska; anafahamika zaidi kama Mtakatifu Faustina; Głogowiec (soma Gwogoviec) karibu ya Łódź (soma Wodz) nchini Poland, 25 Agosti 1905 - Kraków, Poland, 5 Oktoba 1938 ) alikuwa bikira anayejulikana hasa kama mtume wa Huruma ya Mungu, katibu wa Yesu Mwenye Huruma na mwandishi wa Hafidhi.
Anaheshimiwa kama mtakatifu wa Kanisa Katoliki, kutokana na sifa zake kama mtawa wa Shirika la Bibi Yetu wa Huruma, mcha Mungu, aliyejaliwa njozi na madonda ya Yesu.
Sikukuu yake huadhimishwa tarehe ya kifo chake.
Maisha
Helena Kowalska alizaliwa tarehe 25 Agosti 1905, kama mtoto wa tatu baina ya watoto kumi wa Stanisław na Marianna Kowalski, wakulima kutoka kijiji kinachoitwa Głogowiec; wote wawili walikuwa maskini lakini waadilifu.
Tangu alipokuwa na umri wa miaka saba alisikia wito wa maisha ya utawa. Mwaka 1916 alianza shule ya msingi kijijini Świnice Warckie (soma Shvinitse Vartskie).
Baada ya miaka mitatu ya mafunzo, licha ya matokeo yake mazuri alilazimika kumaliza elimu yake na kuanza kufanya kazi kwa watu tajiri kama mtumishi wa ndani nyumbani na mlezi wa watoto.
Alipokuwa na umri wa miaka 17 aliwaambia wazazi wake kuwa alitaka kujiunga na utawa. Wazazi wake hawakutaka kumpoteza binti yao mpendwa, kwa hivyo walimkatalia katakata mara mbili ombi lake.
Mnamo mwaka 1922 alikwenda Łódź kufanya kazi ya mtumishi wa ndani.
Kibusuu
Kibusuu ni lugha ya Kiniger-Kongo nchini Kamerun. Mwaka wa 1986 kulikuwepo wasemaji wanane wa Kibusuu tu. Kwa hiyo lugha imetoweka kabisa kwa sasa, Wabusuu wengine wakitumia lugha ya Kijukun badala ya lugha yao. Uainishaji wa lugha hiyo ndani ya lugha za Kiniger-Kongo haujatafitiwa; labda iko ndani ya kundi la Kijukunoidi.
Faustina Kowalska
Maisha
Mwaka 1924, wakati wa kucheza ngoma katika hifadhi ya "Venice" mjini Łódź alikuwa na maono ya "Yesu aliyeteswa sana, kavuliwa nguo, na mwili wake wote umejaa vidonda na anaguna, akisema maneno haya kwangu: Kwa muda gani nitakuvumilia mpaka utakubali?" (Hafidhi 9).
Bila kuwajulisha wazazi wake alipanda gari la moshi akaenda Warszawa (soma Varshava). Baada ya kufika mjini huko alielekea kanisa la kwanza lililoko karibuni yaani Kanisa la Mtakatifu Yakobo katika barabara Grójecka.
Akakaa kijijini Ostrówek (soma Ostuvek), ambapo hadi mwaka 1925 alifanya kazi kwa akina Lipszyc. Hakuchoka kutafuta shirika la kitawa ambalo limpokee. Mara nyingi alikataliwa lakini hakukata tamaa kutafuta.
Hatimaye Sista Michael Moraczewska, mkuu wa Shirika la Bibi Yetu wa Huruma mjini Warszawa, alionyesha nia ya kumpokea shirikani mwao, ikiwa Helena ataweza kuchangia kiasi kidogo cha fedha (kama mahari) cha kununua mavazi ya kitawa.
Mazoezi ya kiroho na mafungo mengi vilimchosha Helena. Kwa sababu hiyo alishinda wiki chache mjini Skolimów (soma Skolimuv) karibu na Warszawa, akiwa na nia ya kusaidia afya yake, kutia mwili wake nguvu.
Tarehe 23 Januari 1926 alikwenda Kraków.
Tarehe 30 Aprili 1928, huko Kraków, aliweka nadhiri za kwanza: ya usafi wa moyo, umaskini na utiifu.
Akiwa sista mdogo wa nadhiri za kwanza (kipindi kinachodumu miaka mitano ambapo kila mwaka alirudia nadhiri) sista Faustina alifanya hasa kazi ya upishi katika nyumba nyingi za shirika. Alikaa katika nyumba ambayo ilikuwa pembeni mwa barabara iliyoitwa Żytnia, mjini Warszawa na baadaye aliishi Vilnius, mji mkuu wa Lithuania (ambao wakati huo ulikuwa upande wa nchi ya Poland), tena mjini Warszawa, katika monasteri karibu na barabara ya Hetman na mjini Płock ambapo alikaa zaidi ya miaka miwili. Katika mji huo wa mwisho alifanya kazi ya mwuzaji katika duka la mikate.
Tarehe 1 Desemba 1931 Faustina alianza muda wake wa majaribio ya tatu katika maisha ya utawa mjini Warszawa. Wakati huo, baba Edmund Elter wa Shirika la Wajesuiti, profesa wa maadili, mafunzo ya kuhubiri] (hotuba), na [[balagha katika Chuo Kikuu cha Gregoriana mjini Roma, alimhakikishia kwamba yuko katika njia ya hakika na nzuri, na uhusiano wake na Yesu si wa mzaha, wala si wa mauzauza au mazingaombwe.
Mnamo tarehe 1 Mei 1933, Faustina aliweka nadhiri za milele mjini Kraków (soma Krakov).
Baada ya nadhiri alitumwa mji wa Wilno (soma Vilno). Alikuwa huko hadi mwaka 1936, akishughulika na kazi ya kutunza bustani. Hapo ndipo alikutana na Baba Michał Sopoćko (soma Mihaw Sopochko), ambaye atakuwa muungamishi wake na Baba wa kiroho (kwa sasa ni Mwenye Heri wa Kanisa Katoliki), Yesu alimwambia "Huyu ndiye mtumishi wangu mwaminifu, yeye atakusaidia kutimiza mapenzi yangu hapa duniani” (Hafidhi 263).
Baada ya ugunduzi wa ugonjwa wa kifua kikuu (TB) mnamo 1936, sista Faustina alisafiri kwenda mji wa Kraków, njiani alisimama katika kijiji cha Walendów na Derdy (soma Valenduf na Derdi) kwa muda wa majuma machache.
Alipowasili mjini Kraków alishinda zaidi ya miezi minane katika hospitali ya Prądnik (soma Pradnik). Alitibiwa pia katika nyumba ya shirika mjini Rabka Rabka (soma Rabka).
Alifariki mnamo tarehe 5 Oktoba 1938 katika nyumba ya shirika katika mtaa Kraków-Łagiewniki (soma Krakuv - Wagievniki).
Heshima baada ya kufa
Mazishi ya Sista Faustina yalifanyika tarehe 7 Oktoba 1938. Alizikwa katika shamba la Mungu la Shirika huko Łagiewniki.
Tarehe 25 Novemba 1966 mabakaa yake yamezikwa tena mahali pengine yaani kakika kanisa dogo la shirika (na tangu mwaka 1968 kanisa hilo liliwekwa katika orodha ya mahali pakatifu katika jimbo kuu la Kraków). Sasa hivi masalia ya mwili wake yamo ndani ya jeneza la jiwe, katika altare, chini ya picha "Yesu, ninakutumainia" ambayo inajulikana kwa fadhili na ilichorwa na Adolf Hyła (soma Adolf Hywa).
Tarehe 18 Aprili 1993, ambapo Sista Faustina alitangazwa na Papa Yohane Paulo II kuwa mwenye heri, masalia yake yaliwekwa hadharani.
Kanisa Katoliki linamheshimu kama tangu alipotangazwa na Papa huyohuyo kuwa mtakatifu tarehe 30 Aprili 2000.
Ufunuo na uzoefu wa uhusiano maalumu baina yake na Mungu
Kutokana na agizo la Baba Michał Sopoćko, halafu pia la baba Yusufu Andrasz SJ (muungamishi wa Kraków), Sista Faustina alikuwa anaorodhesha maono yake yote yaliyo mengi mengi na mafunuo: yote yalichapishwa baadaye katika Hafidhi (Diary).
Matokeo haya yote hayakuhusu maisha yake ya kiroho tu (kwa mfano uhusiano baina yake na Yesu, malaika na watakatifu), lakini zaidi ya hiyo misheni yake ya kinabii, ambayo Kristo alimjalia Faustina kwa ajili ya kumtumia duniani.
Ujumbe wake wa huruma unafanana na ukweli wa Biblia juu ya upendo wa huruma wa Mungu ambayo huletwa naye kwa kila binadamu na pia ulikuwa wito kwa kutangaza ukweli huo kwa nguvu mpya na ushahidi wa maisha, matendo, maneno na sala.
Tukio hilo lilisaidiwa na njia mpya za ibada alizopewa na Yesu, picha "Yesu, ninakutumainia", uanzishaji wa Sikukuu ya Huruma ya Mungu, sala ya Rozari ya Huruma ya Mungu, sala kwa ajili ya kifo chake msalabani (Saa ya Huruma) na tendo la kueneza ibada ya Huruma ya Mungu.
Yesu alitoa ahadi kubwa kwa wale watakaotekeleza maombi haya kwa imani kubwa kwa Mungu na kufanya matakwa yake na kuwapenda jirani zao kama nafsi zao.
Kutokana na maandiko yake Huruma ni kubwa kuliko sifa nyingine za Mungu ambazo binadamu anazishuhudia. Hiyo haina mipaka wala kikomo na inapatikana kwa binadamu wote, hasa kwa watu wakosefu. Kristo alipendekeza kuwa na imani kamili kwa huruma yake Mungu na aliomba watu wawatimizie wenzao vitendo vya huruma kutokana na mapenzi yake.
Kwa mujibu wa "Hafidhi", tarehe 22 Februari 1931, alipokuwa mjini Płock Sista Faustina alikuwa na maono ya Yesu akiwa amevaa kanzu nyeupe. Aliinua mkono wake wa kulia kwa ishara ya kutoa baraka, mkono wake wa kushoto uligusa mavazi kifuani katika mahali ambapo makengee mawili yalimulika. Mojawapo lilikuwa na rangi nyekundu huku lingine nyeupe (lilizingia). Hapo ndipo aliposikia: "Chora picha kulingana na muundo unaouona yenye maandiko ‘Yesu, ninakutumainia’. Napenda picha hii itukuzwe, kwanza kwenye kikanisa chenu, na badadaye duniani kote. Ninaahidi kwamba roho itakayotukuza picha hii haitaangamia. Mimi pia ninaahidi ushindi juu ya maadui na hasa katika saa ya kufa. Mimi mwenyewe nitaikinga kama utukufu wangu mwenyewe. "(Hafidhi 47-48). Njozi hii ilianzisha kazi yake ya kinabii.
Maono yake mengine yalihusu uanzishaji wa Sikukuu ya Huruma ya Mungu, ambayo watu waiadhimishe Jumapili ya kwanza baada ya Pasaka. "Natamani iwepo Sikukuu ya Huruma. Ninapenda picha ile utakayoichora na brashi; kuwa waweka heri juu yake Jumapili ya kwanza baada ya Pasaka, na Jumapili hii iwe Sikukuu ya Huruma. Nataka mapadri watangaze hii Huruma Yangu kubwa kwa roho za wenye dhambi.  "(Hafidhi 49-50). Mwezi Novemba 1932, wakati wa uungamaji wa mafungo ya kiroho ya padre Edmund Elter SJ, Faustina alipata ushahidi wake wa kwanza uliothibitisha kwamba maono yake yalikuwa na asili ya ufunuo.
Picha ya Yesu mwenye Huruma imechorwa na Eugeniusz Kazimirowski mjini Vilnius. Mchoraji huyo alimaliza kazi hiyo mwezi Juni 1934. Kwa mujibu wa mtakatifu, taswira hiyo haikujaa na uzuri ambao hujaza kila kiumbe kinachojitokeza kwenye maono. "Si kwa uzuri wa rangi, wala wa brashi kulalapo ukuu wa picha hii, lakini katika neema yangu. "(Hafidhi 313) - Yesu alimjibu.
Tarehe 9 Juni 1935 Faustina alisikia maneno haya: "Na kwa maombi yako, wewe na wenzako mtapata rehema kwa ajili yenu wenyewe na kwa ajili ya dunia"(Hafidhi 435). Yesu alisema kwamba Mungu apenda kuwe na shirika ambalo litatangaza Huruma ya Mungu kwa ulimwengu na kwa sala zake kuipata Huruma kwa ajili ya dunia (Hafidhi 436). Katika mafunuo ya baadaye alieleza kuwa haitakuwa shirika moja, lakini kazi kubwa katika Kanisa, ambayo itajumuisha mashirika ya kutafakari na ya kitume, na waumini wote duniani kote.
Mnamo tarehe 13 - 14 Septemba 1935 Yesu alimtajia maneno ya sala inayojulikana kama Rozari ya Huruma. Kwa mujibu wa hafidhi yake mtakatifu Faustina, Yesu aliwaahidia wote wanaosali dua hiyo kwa imani kwamba wao watajaliwa neema zake zote, hasa neema ya kifo chema chenye shwari na hiyo itawahusu hata wao ambao wakifa wataoombewa sala hiyo na watu wengine.
Mnamo Oktoba 1937 Yesu alimdokezea Sista Faustina namna mpya ya ibada ya Huruma ya Mungu, yaani aliamuru watu waheshimu muda wa kifo chake msalabani: "Saa tisa alasiri, omba Huruma yangu, hasa kwa ajili ya wakosefu; na walau kwa kitambo kifupi jizamishe kwenye Mateso yangu, hasa pale nilipoachwa peke yangu bustanini  katika saa ya masikitiko makuu. Hii ni saa ya huruma kubwa kwa dunia nzima." (Hafidhi. 1320).
Hafidhi
Hafidhi yake Sista Faustina imeandikwa mjini Vilnius na Krakow kati ya 1934 na 1938 kwa msingi wa maelekezo ya Yesu, "Andika chini maneno haya, ambia ulimwengu juu ya rehema yangu na upendo wangu. Moto wa huruma unanichoma. Nataka kuumwaga nje  kwa ajili ya nafsi ya binadamu. Oh, maumivu gani wananisababishia  kwangu wakati hawataki kukubali wao ! Fanya lolote lililo kwenye uwezo wako ili kueneza ibada kwa rehema yangu.  Mimi nitatimiza  kile mkosacho. Mwambie  mwanadamu aumwaye  kwamba asogelee na Moyo Wangu wa huruma, nami nitamjaza na  amani.   Mwambie [watu wote], binti yangu, ya kwamba  mimi ni Upendo na Huruma yenyewe". (Hafidhi 1074) ), na agizo la waungamishi: Pd. Michael Sopocko na Baba Joseph Andrasz SJ na kwa idhini ya  wakuu wa Usharika. Sentensi za kwanza ambazo zimehifadhika zimeandikwa Julai 1934. Sura za awali kabisa wamechomwa moto na mwandishi, ambaye hivyo alitimiza agizo la malaika wa tuhuma. Kwa sababu hii hafidhi ina maumbile yake ya mwisho yenye mlolongo wa fujo kidogo. Maingizo yake ya mwisho yamefanywa mnamo Juni mwaka 1938. Kwa jumla hafidhi ina sehemu sita. „Hafidhi" ni maelezo ya maisha ya mwandishi rohoni mwake.  Anasimulia juu ya maisha yake ya kila siku rohoni na uzoefu wake wa uhusiano maalumu baina yake na Mungu, kwa mfano maono ya Kristo, Mama wa Mungu, malaika na watakatifu, maono ya jahanamu, toharani   na mbinguni... Yesu Kristo anapendekeza Huruma ya Mungu kama wokovu wa pekee kwa dunia nzima (Watu hawatakuwa na amani mpaka zamu igeuke  na uaminifu kwa huruma Yangu (Hafidhi 300))
Hafidhi inashirikisha pia hotuba ya Huruma ya Mungu ambayo Yesu Kristo alimletea mhusika wetu mtakatifu pamoja na pendekezo la aina jipya za ibada. Hafidhi ya Faustina Mtakatifu inaelezea upendo wake wa Utatu Mtakatifu, ambao ulimwunganisha na Mungu. Kutokana na kumbukumbu inaelekea kwamba tendo la kutangaza Huruma ya Mungu limekuwa kiini kikuu cha maisha yake Maria Faustina. Katika Hafidhi tunapata pia maelezo ya neema za ajabu, baraka ya Mungu lakini pia matatizo na mateso ambayo yeye alilazimika kuyakabili, wajibu wake, maana yake maalumu, ushahidi wa utakatifu wake na thawabu kwa maisha yake mazuri Utaiandaa dunia kwa ajili ya kuja kwangu mara ya mwisho (Hafidhi 429). '''Kisha nikasikia maneno, Wewe ni shahidi wa Huruma yangu. Wewe utasimama mbele ya kiti changu cha enzi milele kama ushahidi hai kwa Huruma Yangu''' (Hafidhi 417). Mnamo Machi 1959 kutokana na tafsiri kosefu ya Hafidhi, Ikulu Takatifu ilitoa amri iliyokataza watu wasieneze ibada ya Huruma ya Mungu kwa namna yake Sista Faustina (AAS 6 Machi 1959, u. 271). Licha ya tukio hilo kutokana na juhudi zake Askofu Karol Wojtyła (baadaye Papa Yohane Paulo II) taratibu ya kumpatia Faustina hali ya mtu mwenye heri ilianza mjini Kraków. Marufuku haijafutwa mpaka mwaka 1978. Toleo la kwanza la kumbukumbu zake za kiroho lilitolewa mnamo 1981. Kitabu kimekuwa kinatafsiriwa kwa lugha nyingi. Akiongozwa na hafidhi zake Faustina, Papa Yohane Paulo II aliandika Ensiklika yake “Dives in misericordia” (1980) juu ya Mungu “aliye na huruma mno” Kiini cha maabudu haya ni kujenga ule uaminifu kwa Mungu ambao unatimizwa kwa namna ya kutekeleza dhamira zake zilizoko kwenye amri zake, wajibu wa jukumu  yake,  ualimu wa Injili na ilhamu za Roho Mtakatifu zinazojulikana. Nguzo ya pili ya Maabudu haya ni mwenendo wa kuwahurumia binadamu kwa njia ya matendo, maneno na sala.
Mchakato wa kumpatia hadhi ya mtu mwenye heri na baadaye pia hadhi ya mtu mtakatifu
Terehe 5, Aprili 1978, kufuata ombi la Kardinali Karol Wojtyła, Ikulu Takatifu ilibatili ibada ya Huruma ya Mungu kwa namna zilizochipukiza kutoka Maono ya Sista Faustina. Tarehe 7, Machi 1992 Yohane Paulo II alitoa azimio yake Faustina Kowalska, tena tarehe 21, Disemba 1992 – akatoa azimio la muujiza uliotokana na maombezi wake. Mnamo 18, Aprili 1993 lilitokea tukio Faustina mwenye heri ambalo liliongozwa na Papa Yohane Paulo II. Kaama muujiza unaohitajika kwa ajili ya kumwinua mtu altareni lilichukuliwa tukio ambapo mwanamke aliyekuwa ameshambuliwa na maradhi ya Lymphedema alipona  (Lymphedema (kiingereza),  Lymphedema (kifaransa)). Tarehe 30, Aprili 2000 uliwadia wakati kwa kumtangaza Faustina mtakatifu, na tukio hili liliongozwa na Papa Yohane Paulo II pia. Sherehe zilifanyika mijini Roma na Kraków. Hapo ndipo sikukuu ya Huruma ya Mungu ilianzishwa Kanisa nzima. Kama muujiza, lilichukuliwa tukio la kumponya padre Mpolandi ventrikali yake ya upande wa kushoto ambayo ilikuwa imeharibiwa (http://sw.wikipedia.org/wiki/Moyo#). Mnamo tarehe 10, Desemba 2005 kutokana na amri  ya Askofu Mkuu Władysław Ziółek,  alitangazwa mlinzi mtakatifu wa mji wa Łódź.
Bunduki (Mvomero)
Bunduki  ni kata ya Wilaya ya Mvomero katika Mkoa wa Morogoro, Tanzania yenye Postikodi namba 67314. Kwa mujibu wa sensa iliyofanyika mwaka wa 2012, kata ilikuwa na wakazi wapatao 7,136 walioishi humo, wakiwemo hasa Waluguru.
Upande wa dini, wengi wao ni Wakristo wa Kanisa Katoliki.
Papa Leo VII
Papa Leo VII, O.S.B. alikuwa Papa kuanzia mwezi Januari 936 hadi kifo chake tarehe 13 Julai 939. Alitokea Roma, Lazio, Italia.
Alimfuata Papa Yohane XI akafuatwa na Papa Stefano VIII.
Takeshi Koshida
Takeshi Koshida (越田 剛史; alizaliwa 19 Oktoba 1960) ni mchezaji wa zamani wa mpira wa miguu wa Japani. Aliwahi kucheza timu ya taifa ya Japani.
Mannheim
thumb|left| Mannheim ni mji wa Baden-Württemberg nchini Ujerumani. Iko kando ya mto Rhine. Idadi ya wakazi wake ni takriban 311,342. Mji ulianzishwa 766.
Takeshi Koshida
Koshida alicheza kwa mara ya kwanza katika timu ya taifa ya Japani tarehe 22 Desemba 1980 dhidi ya Singapuri. Koshida alicheza Japani katika mechi 19.
New Milford, New Jersey
right|thumb| 260px|Mahali pa New Milford katika Bergen County na [[New Jersey]] New Milford ni mji wa Marekani katika jimbo la New Jersey. Kwa mujibu wa sensa iliyofanyika mnamo mwaka wa 2008, mji una wakazi wapatao 16,000 wanaoishi katika mji huu. Mji upo m 9 kutoka juu ya usawa wa bahari. Eneo lake ni 6 km².
Henri Matisse
thumb|Henri Matisse (1933) Henri Matisse (31 Desemba 1869 – 3 Novemba 1954) alikuwa msanii kutoka nchini Ufaransa. Alifanya kazi za kuchonga na kuchapisha lakini amejulikana hasa kama mchoraji.
Alipendwa kwa namna jinsi alivyotumia rangi katika picha zake.
Preston
thumbnail|right|280px|Sehemu ya Mji wa Preston left|60px Preston ni mji wa Uingereza.
Alabama
thumb|left
Isadora Cerullo
Maisha ya awali na elimu
Cerullo alilelewa huko Raleigh, North Carolina. Wazazi wake walihamia nchini Marekani kutoka Brazili katika miaka ya mwisho ya udikteta wa kijeshi wa nchi hiyo uliodumu kuanzia 1964 hadi 1985. .
Papa Yohane XI
Papa Yohane XI alikuwa Papa kuanzia Machi 931 hadi kifo chake mwezi wa Januari 936. Alitokea Roma, Lazio, Italia.
Jina lake la kuzaliwa pia lilikuwa Yohane (labda alizaliwa mwaka 910).
Alimfuata Papa Stefano VII akafuatwa na Papa Leo VII.
QH
QH au qh ni kifupi cha:
Doma
Doma ni kata ya Wilaya ya Mvomero katika Mkoa wa Morogoro, Tanzania yenye Postikodi namba 67317.
Kwa mujibu wa sensa iliyofanyika mwaka wa 2012, kata ilikuwa na wakazi wapatao 13,041 walioishi humo.
Adam Alilet
Adam Alilet (alizaliwa 21 Julai 1997) ni mwanasoka wa Algeria anayechezea klabu ya USM Alger kwenye Ligi ya Algeria Professionnelle 1 nchini Algeria.
Mnamo 2019, Adam Alilet alianza kucheza kwenye ligi kuu katika klabu ya USM Alger. Tarehe 30 Oktoba 2019, Adam Alilet alicheza mechi yake ya kwanza ya ligi dhidi ya NC Magra.
Lorna Dee Cervantes
thumb|upright|Lorna Dee Cervantes Lorna Dee Cervantes (alizaliwa Agosti 6, 1954) ni mshairi na mwanaharakati wa haki za Wamarekani wenye asili ya Meksiko, ambaye anachukuliwa kuwa mmoja wa watu mashuhuri zaidi katika ushairi wa watu hao. Ametajwa na Alurista, kama mshairi bora zaidi wa kundi hilo.
Ositha
Mzaliwa wa Quarrendon, Buckinghamshire alilelewa katika monasteri hukon Warwickshire chini ya mtakatifu Modwen akatamani kuwa abesi, lakini alilazimishwa na baba yake Mpagani kuolewa na mfalme Sighere wa Essex akamzalia mtoto wa kiume.
Baadaye akaweka nadhiri za kimonaki akaanzisha monasteri huko Chich, Essex, akaiongoza hadi kifo chake ambacho kilihesabiwa kama kifodini.
Sikukuu yake huadhimisha tarehe 7 Oktoba.
Mariam Chamberlain
Mariam Chamberlain ( 24 Aprili 1918 – 1 Aprili 2013 ) alikuwa mwanaharakati wa haki za wanawake.
Wasifu
Alizaliwa huko Chelsea, Massachusetts, Aprili 24, 1918. Alipata PhD ya uchumi kutoka Chuo Kikuu cha Harvard mnamo mwaka 1950.
Guam
thumb|left|Ramani ya Guam. Guam (kwa Kichamoru: Guåhan) ni eneo la ng'ambo la Marekani (U.S. Territory of Guam) upande wa kusini wa funguvisiwa ya Mariana katika Bahari ya Pasifiki. Huhesabiwa kati ya visiwa vya Mikronesia.
Eneo la kisiwa hicho ni kilometa mraba 543.
Mji mkuu ni Hagåtña (Agana).
Uchumi wa Guam unategemea kituo cha kijeshi cha Marekani pamoja na utalii.
Historia
Wakazi wa kwanza wanaojulikana ni Wachamoru walihamia miaka 4,000 hivi iliyopita.
Tangu mwaka 1668 visiwa vya Mariana vilikuwa koloni la Hispania.
Baada ya vita ya Marekani dhidi Hispania Guam ikatwaliwa na Marekani. Visiwa vya upande wa Kaskazini vikauzwa kwa Ujerumani na kuwa Mariana ya Kaskazini.
Wakati wa Vita Kuu ya Pili ya Dunia kisiwa kikatwaliwa na Japani, lakini tarehe 21 Julai 1944 Waamerika walirudi na kuwafukuza Wajapani.
Watu
Upande wa dini, 85% ni Wakristo wa Kanisa Katoliki.
Kalulu
Kalulu ni jina la kata ya Wilaya ya Tunduru katika Mkoa wa Ruvuma, Tanzania. Kwa mujibu wa sensa iliyofanyika mwaka wa 2012, kata ilikuwa na wakazi wapatao 4,271 waishio humo.
Oswald wa Northumbria
Oswald wa Northumbria (Deira, Northumbria, 604 hivi – Maserfield, 5 Agosti 641/642 ) alikuwa mfalme wa Northumbria kuanzia mwaka 634 hadi kifo chake vitani. Aliunganisha tena nchi na kueneza Ukristo ndani yake.
Ni kwamba mwaka 616 alilazimishwa kwenda uhamishoni katika kisiwa cha Iona ambako akabadilika kuwa Mkristo na kubatizwa.
Mwaka 634 Oswald alirudishiwa ufalme wa Northumbria akaamua kuwaingiza katika Ukristo wananchi wake ambao wengi wao walikuwa Wapagani. Ili kutekeleza lengo hilo aliwaomba watawa wa Iona wamtumie wamisionari, naye Aidan akafika mwaka 635.
Aidan alichagua kisiwa cha Lindisfarne kiwe makao makuu ya dayosisi yake kwa vile kilikuwa karibu na ngome ya kifalme kule Bamburgh.
Mwanzoni alikuwa mfalme Oswald mwenyewe aliyewatafsiria Aidan na watawa wake kwa vile walikuwa hawajajifunza lugha ya kale ya Kiingereza.
Habari zake ziliandikwa hasa na Beda Mheshimiwa.
Tangu kale anaheshimiwa na Wakatoliki, Waorthodoksi na Waanglikana kama mtakatifu mfiadini.
Sikukuu yake huadhimishwa tarehe ya kifo chake.
QI
QI au qi ni kifupi cha:
Olena Zelenska
thumb|180px|right| Zelenska mnamo 2021 Olena Volodymyrivna Zelenska (née Kiyashko ; alizaliwa 6 Februari 1978) ni mwandishi wa skrini wa nchini Ukraini ambaye kwa sasa ni mwanamke wa kwanza wa Ukraini kama mke wa Raisi Volodymyr Zelenskyy. Mnamo Desemba 2019, Zelenska alijumuishwa kati ya Waukraini 100 wenye ushawishi mkubwa katika jarida la Focus, na akachukua nafasi ya 30.
Maisha ya awali na kazi
Olena Kiyashko alizaliwa huko Kryvyi Rih mnamo 6 Februari 1978. Zelenska alisomea usanifu katika Kitivo cha Uhandisi wa kiraia katika Chuo Kikuu cha Kryvyi Rih National University. Alikua mwandishi wa Kvartal 95.
Mwanamke wa Kwanza wa Ukraini
Mnamo Mei 20, 2019, Zelenska alikua mwanamke wa kwanza wa Ukraini. Tarehe 18 Novemba alionekana kwenye gazeti la Vogue la toleo la Desemba la Kiukreni. Katika mahojiano na gazeti hili, alizungumza juu ya mpango wake wa kwanza wa mageuzi ya lishe katika shule za Ukraini.
Kwa mpango wa Olena Zelenska, marekebisho ya mfumo wa lishe shuleni yalianza na menyu mpya ya shule iliyoandaliwa na mpishi Ievgen Klopotenko wa CultFood. Marekebisho hayo yalikua ni magumu, kutokana kwa kuboresha kwa ubora wa lishe ya chakula, na usalama wa chakula hadi utoaji wa rasilimali shuleni. Menyu hiyo iliyobadilishwa ya shule ina vitu 160, inajumuisha sahani za jadi za Kiukreni na sahani zingine maarufu za vyakula tofauti tofauti. Baraza la Mawaziri la Ukraini liliidhinisha viwango vipya vya chakula, ambavyo vilianza kutekelezwa tarehe 1 Septemba 2021.
Mnamo Desemba 2019, wakati wa hotuba katika kongamano la tatu la wanawake wa Ukraini, Zelenska alianzisha kujiunga na mpango wa kimataifa wa G7 kuhusu usawa wa kijinsia, kwa ushirikiano na Biarritz, ambao ulikamilishwa mnamo Septemba 2020. Mnamo Novemba 2020 na Septemba 2021, Zelenska alizungumza katika kongamano la nne na la tano la wanawake wa Kiukreni, jukwaa linaloleta pamoja  watu mashuhuri wa Kiukreni na kimataifa, wanasiasa, maafisa wa serikali, wataalamu, na viongozi wa maoni kwa haki sawa kwa wanawake. na wanaume.
Mnamo Januari 13, 2020, Volodymyr Zelensky alimjumuisha Olena kwenye bodi ya sanaa ya Art Arsenal, inayoongozwa na Waziri wa Utamaduni Volodymyr Borodiansky.
Mnamo Juni 2020, Olena Zelenska alianza mpango wa kueneza lugha ya Kiukreni ulimwenguni na kuanzishwa kwa miongozo ya sauti ya lugha ya Kiukreni katika sehemu mbali mbali, haswa - katika makumbusho makubwa zaidi ulimwenguni. Kama sehemu ya mpango huo, miongozo 11 ya sauti ya Kiukreni ilizinduliwa mwaka 2020 katika makumbusho ya huko Azerbaijan, Austria, Italia,  Latvia, Uturuki, na Montenegro, na vile vile katika njia mbili za basi za Lithuania. Mnamo 2021, kama sehemu ya mpango wa Zelenska, miongozo ya sauti ya lugha ya Kiukreni ilizinduliwa katika jumba la makumbusho la Mount Vernon (nyumbani kwa George Washington ), Makumbusho ya sanaa ya San Francisco huko California.
Zelenska alizindua dodoso la pekee mnamo Mei 2020 kuhusu kuunda jamii isiyo na vizuizi, kwa ushirikiano na Wizara ya mabadiliko ya kidijitali na Wizara ya Sera ya kijamii ya Ukraini. Mnamo Desemba 2020, Wizara ya Mabadiliko ya Kidijitali na Mpango wa Maendeleo wa Umoja wa Mataifa nchini Ukraini ilisema kwamba wataunda orodha rahisi ya huduma kwa vikundi vilivyo hatarini kama sehemu ya mpango wa Zelenska wa "Bila Vikwazo", utakaochapishwa kwenye tovuti ya serikali. thumb|250x250px| Olena Zelenska katika Kongamano la Tano la Wanawake wa Kiukreni Zelenska alianzisha mkutano wa kilele wa wanawake na wanaume ulioitwa Kyiv Summit of First Ladies and Gentlemen mnamo Agosti 2021, ukiwa na mada ya "Soft power in new reality".
.
Maisha binafsi
Zelenska na mume wake walikuwa wanafunzi walio soma pamoja, lakini hawakufahamiana. Zelensky aliwahi kusema kwamba alijua wanafunzi wenzake wengi, lakini sio Zelenska mwenyewe. Walifahamiana baadaye sana — Zelenska alipokuwa akisoma Uhandisi wa kiraia katika Chuo Kikuu cha Kryvyi Rih National University..
Uhusiano kati ya wanandoa hao ulikua polepole - walichumbiana kwa miaka minane kabla ya kufunga ndoa mnamo 6 Septemba 2003. Mnamo Julai 15, 2004, binti yao Oleksandra alizaliwa. Mnamo 21 Januari 2013, Zelenska alimzaa mtoto wao wa kiume Kyrylo.
Tetsuya Totsuka
Tetsuya Totsuka (戸塚 哲也; alizaliwa 24 Aprili 1961) ni mchezaji wa zamani wa mpira wa miguu wa Japani. Aliwahi kucheza timu ya taifa ya Japani.
Totsuka alicheza kwa mara ya kwanza katika timu ya taifa ya Japani tarehe 22 Desemba 1980 dhidi ya Singapuri. Totsuka alicheza Japani katika mechi 18, akifunga mabao 3.
Kitenduli
Vitenduli ni ndege wadogo wa jenasi Uraeginthus katika familia ya Estrildidae ambao wana rangi buluu. Kuna spishi mbili zingine kwa jenasi hii ambazo zinaitwa tunguhina na zina rangi kahawianyekundu, lakini wataalamu wengine wanaziweka katika jenasi Granatina. Vitenduli wanatokea Afrika chini ya Sahara tu. Hupenda kuwa karibu na makazi ya watu. Tago lao hutengenezwa na manyasi juu ya mti au ndani ya paa; limefunikika juu na mwingilio kando.
1960
Makala hii inahusu mwaka 1960 BK (Baada ya Kristo).
Kibokyi
Kibokyi ni lugha ya Kiniger-Kongo nchini Nigeria inayozungumzwa na Wabokyi. Mwaka wa 1989 idadi ya wasemaji wa Kibokyi imehesabiwa kuwa watu 140,000. Pia kuna wasemaji 3700 nchini Kamerun. Kufuatana na uainishaji wa lugha kwa ndani zaidi, Kibokyi iko katika kundi la Cross River.
North Arlington, New Jersey
thumb|North Arlington ni mji wa Marekani katika jimbo la New Jersey right|thumb| 260px|Mahali pa North Arlington katika Bergen County na [[New Jersey]] North Arlington ni mji wa Marekani katika jimbo la New Jersey. Kwa mujibu wa sensa iliyofanyika mnamo mwaka wa 2008, mji una wakazi wapatao 15,000 wanaoishi katika mji huu. Mji upo m 24 kutoka juu ya usawa wa bahari. Eneo lake ni 6.8 km².
Natalie Imbruglia
thumb|right|Natalie Imbruglia, 2015 Natalie Jane Imbruglia (amezaliwa tar. 4 Februari 1975) ni mwigizaji wa filamu na tamthilia na ni mwanamuziki-mtunzi wa pop, mwanamitindo kutoka nchini Australia.
Hembeti
Hembeti  ni kata ya Wilaya ya Mvomero katika Mkoa wa Morogoro, Tanzania yenye Postikodi namba 67303. Kwa mujibu wa sensa iliyofanyika mwaka wa 2012, kata ilikuwa na wakazi wapatao 21,057 walioishi humo.
Kati ya vijiji vya Hembeti kuna Mkindo pamoja na Dihombo, Kambala, Msufini, Mndela na Kisimagulu. .
Kanga (Mvomero)
Kwa matumizi tofauti ya jina hili angalia Kanga
Kanga  ni kata ya Wilaya ya Mvomero katika Mkoa wa Morogoro, Tanzania yenye Postikodi namba 67310. Kwa mujibu wa sensa iliyofanyika mwaka wa 2012, kata ilikuwa na wakazi wapatao 21,018 walioishi humo.
Sabrina Chap
Sabrina Chap (alizaliwa Desemba 9, 1977) ni mtunzi wa nyimbo, mwigizaji wa cabaret, na mwandishi wa Brooklyn. Alizaliwa na kukulia katika Kijiji cha Elk Grove, Illinois.
Ohio (mto)
thumbnail|right|280px| Mto Ohio thumb|right|Ramani ya [[beseni ya mto Ohio]] thumb|Mto Ohio kwa macho ya ndege
Mto Ohio ni tawimto muhimu wa mto Mississippi katika mashariki ya Marekani.
Urefu wake ni kilomita 1,579 kuanzia chanzo chake kwenye maungano ya mto Allegheny na mto Monongahela karibu na mji wa Pittsburgh hadi mdomo kwenye mto Mississippi. Njia ya mto ni mpaka kati ya majimbo sita ya Marekani na beseni yake inajumlihsa eneo la majimbo 14. Tawimto kubwa ya kuingia ni mto Tenessee.
Umwagiliaji
thumbnail|200px|Shamba la ngano lililojazwa maji huko [[Arizona (Marekani)]] thumbnail|200px|Umwagiliaji wa njia ya matone; kwa wakulima wadogo kuna mbinu rahisi za kutumia mipira iliyotobolewa thumbnail|200px|Milango kama hii inatawala ugawaji wa maji katika mifereji ya umwagiliaji thumbnail|200px|Vinyunyizo vikubwa vinatupa maji mashambani thumbnail|200px|Umwagiliaji katika [[Sahara (Misri) kwa macho ya ndege: kila duara ina kipenyo cha kilomita moja]] thumbnail|200px|Umwagiliaji wa [[pamba kwa njia ya kinyunyizo kikubwa kinachozunguka nchani]]
Umwagiliaji (ing. irrigation) ni mtindo wa kilimo wa kupeleka maji kwa mimea shambani pasipo mvua ya kutosha.
Hutumiwa katika maeneo yabisi au wakati mvua ni kidogo. Katika nchi baridi unatumiwa pia kwa kusudi la kulinda mazao dhidi ya jalidi.
Ni kilimo ambacho kinasaidia sana, kwa mfano nchi ya Misri tangu zamani inategemea mto Naili katika shughuli zake za umwagiliaji wa mazao.
Chanzo cha maji
Umwagiliaji hutumia maji kutoka vyanzo mbalimbali:
Mbinu za umwagiliaji
Kuna mbinu nyingi za kumwagilia mazao. Tangu kale watu walichimba mifereji wa kupeleka maji mashambani. Mashamba yazungukwa kwa ukuta mdogo wa udongo na eneo la shamba lajazwa maji. Kujazwa kwa shamba kunarudiwa hadi mazao (kwa mfano ngano) yamekua. Mazao mengine kama mpunga hukuzwa mara nyingi ndani ya maji yanayofunika shamba kwa miezi kadhaa. Mtindo huu unaendelea kutumiwa hasa katika nchi nyingi za Asia na sehemu kubwa ya mchele duniani inapatikana kwa njia hii.
Mitambo kama pampu imewezesha wakulima kuachana na mifereji na kazi ya kugawa maji. Vinyunyizo vinamwaga maji kwa mashamba. Kuna mashine kubwa zenye matairi zinazozunguka kwenye ncha na kumwagilia duara. Nyingine zinazungushwa kwa nguvu ya maji na kutupa maji hadi umbali wa mita 500.