cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Bobby Goldsmith
Bobby Goldsmith (8 Machi 1946 – 18 Juni 1984) alikuwa mmoja wa Waaustralia wa mwanzo kugundulika kuwa na maambukizi ya virusi vya Ukimwi chini Australia, Goldsmith alikuwa mwanariadha na mwanamichezo aliYeshinda medali 17 za mchezo wa kuogelea wakati wa mashindano ya Olimpiki katika jiji la San Francisco mwaka 1982.
Goldsmith alikuwa akiishi kwa kutegemea marafiki zake waliokuwa wakimsaidia kipindi cha ugonjwa wake, marafiki waliotokana na mtandao alioutengeneza hadi alipofikwa na mauti tarehe 8 Mei 1984, marafiki zake hao waliamua kuunda asasi iliyokuja kujulikana kama Bobby Goldsmith Foundation, ikiwa ni asasi ya zamani iliyokuwa ikiwasaidia watu wanaoishi na virusi vya Ukimwi.
Mto Susu
unapatikana katika Mkoa wa Dodoma (Tanzania ya kati).
Houndé
ni mji wa Burkina Faso katika mkoa wa Hauts-Bassins.
Mto Susu
Maji ya mto huo yanaishia Bahari Hindi kupitia mto Rufiji.
Pomponia wa Abitina
ni jina la mmojawapo katika kundi la Wakristo 49 ambao mwaka 304, wakati wa dhuluma ya kaisari Diokletian, walihukumiwa kwa kuadhimisha Siku ya Bwana huko Abitinae , mji wa Afrika Kaskazini (leo Tunisia).
Tarehe 24 Februari mwaka 303, Diokletian alikuwa ametangaza hati yake ya kwanza dhidi ya Wakristo, akiagiza uteketezaji wa Biblia na maabadi ya Kikristo katika Dola la Roma lote, pamoja na kukataza Wakristo wasikutane kwa ajili ya ibada.
Tarehe 12 Februari gavana Anullinus alisikiliza kesi. Mmoja wa watuhumiwa, Dativus, alikuwa mjumbe wa senati. Ndiye aliyekuwa wa kwanza kuhojiwa, kuteswa na hatimaye kufa.
Saturninus alifuata na kushika msimamo katika kuteswa. Wote walifanya vilevile, wanaume kwa wanawake wakiwemo watoto wake 4.
Tangu kale wafiadini hao wote wanaheshimiwa kama watakatifu.
Sikukuu yao huadhimishwa tarehe 12 Februari.
Saikolojia ya elimu
Saikolojia ya elimu inajishughulisha na utaratibu wa kutoa elimu kwa watu na umma kwa jumla na jamii ndogo ndani yake, kama vile watoto wenye vipaji na wale wenye ulemavu.
Saikolojia ya elimu inaweza kueleweka kwa sehemu kupitia masomo mengine. Saikolojia ya elimu vilevile huarifiwa na saikolojia, ikileta uhusiano baina ya utabibu na biolojia. Saikolojia ya elimu pia huarifu masafa mapana ya masomo maalum yakiwemo mpango wa mafunzo, teknolojia ya elimu, mtaala uliokuzwa, masomo yaliyopangwa, masomo maalumu, sayansi tambuzi na sayansi masomo.
Katika vyuo vikuu, idara za elimu ya saikolojia zimehifadhiwa katika vitivo vya elimu. Hii ni kwa sababu ya uwezekano wa ukosefu wa uwakilishaji wa maudhui ya saikolojia ya elimu katika utangulizi wa vitabu vya saikolojia.
Waanabaptisti
Waanabaptisti (kwa Kilatini anabaptista, kutoka Kigiriki ἀναβαπτισμός ambapo ἀνά, ana inamaanisha "tena" na βαπτισμός, baptismos, "ubatizo" ) ni Wakristo ambao hasa kuanzia karne ya 16 walikataa ubatizo jinsi ulivyotolewa na Kanisa Katoliki na madhehebu mbalimbali ya Uprotestanti.
Kwa sababu hiyo, wenyewe hawapendi kuitwa hivyo: kwa mtazamo wao, hawarudii ubatizo, ila wanautoa kwa usahihi kwa mara ya kwanza.
Msimamo wao ulisababisha kuanzia mwaka 1527 dhuluma kali kutoka kwa viongozi wa madhehebu hayo mbalimbali.
Kwa sasa Waanabaptisti wote hawafikii milioni 2 duniani.
Historia
Wakati wa Martin Luther yalianza pia madhehebu ambayo zamani hizo yalikataliwa na makanisa mengine yote: Waanabaptisti. Ni kwamba wakati ule wa mabadiliko walijitokeza Wakristo waliopenda kuwa karibu zaidi na mfano wa Ukristo wa kwanza. Walitaka Kanisa liwe jumuiya ya watakatifu, yaani Wakristo wa kweli tu. Waliona wengi kuwa Wakristo wa jina tu.
Walivyojisomea Biblia walishindwa kuelewa desturi ya kubatiza watoto. Jinsi walivyoona, mwanzoni watoto wadogo hawakubatizwa ila watu wazima walioamini. Kwa jumla wakaona desturi ya kubatiza watoto wasiofahamu imani ni msingi wa kuwa na wanafiki na Wakristo wa uongo ndani ya kanisa.
Mwaka 1525 huko Uswisi ulitokea ubatizo wa mtu mzima. Aliwahi kubatizwa utotoni lakini alianza kuelewa imani na kuongoka katika umri mkubwa tu. Akajisikia apokee "ubatizo wa imani".
Habari hii na mafundisho yaliyolingana nayo vilienea haraka sana Uswisi na Ujerumani. Katika miji mbalimbali Wakristo walivutiwa kukutana katika vikundi vidogo nje ya makanisa, wakisali pamoja na kuwa na Chakula cha Bwana nyumbani mwao. Walioamini kwa njia hiyo mpya walitafuta "ubatizo wa imani".
Viongozi Wakatoliki na pia Waprotestanti wakapinga mafundisho yao. Wakaona ni kudharau sakramenti ya ubatizo, maana wale wote wameshawahi kubatizwa kama watoto wadogo. Tena walikuwa na shaka juu ya kanisa kuwa jumuiya ya "Wakristo wa kweli tu". Nani aamue juu ya ukweli wa rohoni kama si Mungu mwenyewe?
Jinsi Waanabaptisti walivyojaribu kulinda utakatifu wa kanisa lao kwa kuweka masharti mbalimbali juu ya maadili, wengine waliona wameunda taratibu za kibinadamu. Luther, aliyetoka katika jitihada za umonaki alipojaribu kujenga utakatifu wake kwa kutimiza masharti mengi, aliona kosa lilelile katika "watakatifu" wale.
Tatizo lingine lilikuwa uhusiano wao na serikali na dola. Walisoma katika Biblia kwamba Mkristo asiape wala kutumia silaha, wala kushiriki katika mambo ya serikali. Kumbe wakaonekana ni maadui wa kila serikali.
Baada ya wengi wao kuuawa, Waanabaptisti wengine walianza kujificha au kuhamia mahali walipopata ustahimilivu. Kikundi kimoja kiliweza kuishi Uholanzi na Ujerumani Kaskazini. Kiongozi wao alikuwa Menno Simoni. Wafuasi wake wakaitwa "Wamenno".
Baadaye wakahamia mpaka Urusi kutafuta mahali penye uhuru wa dini wasipolazimishwa kuwa wanajeshi wala kuapa mahakamani.
Katika karne zilizofuata wamisionari wao walirudi tena Ulaya na kuenea sehemu nyingine za dunia.
Waanabaptisti wanaangalia zaidi uhuru wa ushirika pale wanaposali kuliko umoja wa Kanisa, hivyo wako duniani katika vikundi mbalimbali.
Jumuiya zao zilipokua baadaye, sehemu kubwa ya Waanabaptisti waliacha tena masharti ya kutotumia silaha au kukataa kiapo mahakamani, kama tumeshaona katika vikundi vingine.
Nchini Tanzania Wamenno wako hasa kaskazini, lakini kitovu cha Kanisa la Kibatisti lililoundwa na wamisionari Wamarekani ni katika Nyanda za Juu za Kusini. Kanisa la "African Inland Church - AIC" linafuata pia mapokeo ya Kibatisti katika mengi ila linatumia cheo cha Askofu.
Chipo Chung
Chipo Tariro Chung (alizaliwa Dar es Salaam, Tanzania, 17 Agosti 1977) ni mwigizaji filamu na mwanaharakati wa kike wa Zimbabwe anayeishi London.
Mto Kawolo Station
Maji yake yanaishia katika mto Naili na hatimaye katika Bahari ya Kati.
Chipo Chung
Kazi
Chung alisoma alielekea moja kwa moja katika Chuo Kikuu cha Yale, kisha akafundishwa kama mwigizaji katika Royal Academy of Dramatic Art(RADA) huko London na kuhitimu mnamo 2003.
Mkusanyiko wake ni pamoja na ukumbi wa michezo wa kisiasa:  Kuzungumza na Magaidi  (Royal Theatre Court), "The Overwhelming" (Royal National Theatre) na "Fallujah" (ambayo alicheza Condoleezza Rice, pamoja na maigizo ya kitamaduni kama vile  Phedre , ambayo aliigiza na Helen Mirren (Royal Theatre ya Kitaifa), na "Epidavros". Ameonekana mara mbili kwenye katika kipindi kimoja akicheza kama msaidizi wa Mwalimu Chantho, na muhusika mwingine aliitwa the Fortune Teller. Sifa yake ya kwanza ya filamu ilikuwa kama  sauti ya Icarus II katika Danny Boyle 's  Sunshine' ', na pia kuonekana katika  Katika Kitanzi  na   Uthibitisho . Mechi zingine za runinga ni pamoja na mchezo wa kuigiza " Adui wa Mwisho" na kama mwandishi katika kipindi cha " Sherlock" " Hounds ya Baskerville ".
Mnamo mwaka wa 2011 alikuwa na jukumu la kurudia kama Vivian, mtumishi aliyejitolea katika korti ya King Uther ambaye wakati huo anafanya kazi kama mhudumu na mjumbe wa Morgan, dada wa nusu ya King Arthur, katika safu ya maigizo ya mapenzi ya zamani " Camelot ". Alionekana katika safu ya Televisheni ya Uingereza ya 2015 " Ushujaa" kama Trish Stoddart.
Mnamo 2015 alishinda jukumu la Mary Magdalene katika safu ya Runinga, A.D. The Bible Continues.Onyesho hilo lilipongezwa kwa utaftaji wake wa kimataifa na wa rangi nyingi na kufunguliwa kwa watazamaji milioni 11 mnamo Aprili 2015
Onyesho hilo lilipongezwa kwa utaftaji wake wa kimataifa na wa rangi nyingi na kufunguliwa kwa watazamaji milioni 11 mnamo Aprili 2015 She also played Agent Whitman in Absentia and from 2017 to 2019 the Master on the TV series Into the Badlands.
Uanaharakati
Chung ilianzishwa pamoja na mwanzilishi Nick Reding shirika la misaada SAFE-Kenya ambayo huendeleza ukumbi wa michezo wa mabadiliko ya kijamii katika Kenya, ikizingatia VVU elimu na kukomesha clitoridectomy, na kwa sasa inakaa kwenye Bodi yake ya Wadhamini. Yeye hufanya kazi kwa karibu na shirika la misaada [[Amani Moja kwa Moja] kuunga mkono Envision Zimbabwe, imani ya wanawake ambayo inafanya kazi kwa kujenga makubaliano na amani nchini Zimbabwe. Anakaa pia kwenye Baraza la RADA na Kamati ya Kimataifa ya Uhuru wa Wasanii (ICAF).
Mnamo Desemba 2019, pamoja na wahusika wengine 42 wa kitamaduni, Chung alisaini barua ya kuidhinisha [Labour Party (UK) | Labour Party]] chini ya uongozi wa Jeremy Corbyn katika Uchaguzi mkuu wa 2019. Barua hiyo ilisema kwamba "Ilani ya uchaguzi wa Kazi chini ya uongozi wa Jeremy Corbyn inatoa mpango wa mabadiliko ambao unapeana kipaumbele mahitaji ya watu na sayari juu ya faida ya kibinafsi na masilahi ya wachache."
Sihuanaba
thumb Sihuanaba, La Siguanaba, Cigua au Cegua ni mhusika asiyekuwa wa kawaida kutoka kwa ngano za Amerika ya Kati ingawa pia inaweza kusikika huko Mexico. Ni roho ya kutengeneza sura ambayo kawaida huchukua sura ya mwanamke mwenye kuvutia, mwenye nywele ndefu aliyeonekana nyuma. Anawavutia wanaume kwenye hatari kabla ya kufunua uso wake kuwa wa farasi au, la sivyo, fuvu la kichwa.
Siguanaba na anuwai zake zinaweza kuwa zililetwa Amerika Kusini kutoka Uhispania wakati wa Kipindi cha Ukoloni, kilichotumiwa na wakoloni kama njia ya kudhibiti watu wa kiasili na wa mestizo.
Mwonekano
Mnapokutana, yeye ni mwanamke mrembo ambaye yuko uchi au amevaa mavazi meupe meupe; kawaida huonekana akioga kwenye tanki la maji la umma, mto, au chanzo kingine cha maji, ingawa anaweza kupatikana akiosha nguo. Yeye hupenda kuwarubuni wanaume peke yao usiku wa giza, bila mwezi, bila kuwaruhusu waone uso wake mwanzoni. Yeye huwajaribu wanaume kama hao mbali na njia zao zilizopangwa ili kuwapoteza kwenye korongo na misitu yenye giza.
Huko Guatemala, Siguanaba anaonekana kama mwanamke mzuri, anayetongoza na nywele ndefu sana. Hatadhihirisha uso wake hadi wakati wa mwisho, utakapodhihirishwa kama uso wa farasi au, sivyo, fuvu la kichwa la mwanadamu. Ikiwa mwathiriwa wake (kawaida mtu asiye mwaminifu) hafi kwa hofu, basi hukasirishwa na macho. Kutoka mbali, Siguanaba anaweza kuiga muonekano wa rafiki wa kike wa mtu ili kumpotosha.
Wakati wa kuonekana kwa watoto, Siguanaba atachukua kuonekana kwa mama wa mtoto ili kumvutia mwathirika wake katika ufahamu wake; mara baada ya kuguswa na Siguanaba mtoto huingiwa na wazimu na atamwongoza mwathirika kwenda nyikani kumuacha mtoto amepotea na mwendawazimu.
Mto Kayoboya
Maji yake yanaishia katika ziwa Viktoria, halafu mto Naili na hatimaye katika Bahari ya Kati.
Sihuanaba
Etymolojia
Neno siguanaba au sihuanaba asili yake ni katika lugha za asili za Mesoamerica. Maneno anuwai yamependekezwa kama chanzo chake. Katika sehemu za Mexico Siguanaba inajulikana kama macihuatli, neno la Nahuatl ambalo linaweza kugawanywa kuwa vitu viwili; cihuatl (maana yake "mwanamke") na matlatl (maana yake "wavu"). Huyu "mwanamke-wavu" hujumuisha wazo la mfano la mwanamke anayewakamata wanaume katika wavu wake wa mfano wa kuvutia.
Vivyo hivyo, cigua au cegua, majina ya roho huko Honduras na Costa Rica, pia yana asili yao katika neno la Nahuatl cihuatl, linalomaanisha tu "mwanamke". Mwanahistoria wa Guatemala na mtaalam wa hadithi Adrián Recinos alitoa asili mbili zinazowezekana kwa neno siguanaba. Katika moja ya lugha 20+ za Guatemala, alidai ciguanaba ilimaanisha "mwanamke uchi" lakini alishindwa kutambua lugha halisi ya asili. Katika chanzo kingine alidai kwamba asili yake ni Nahuatl ciuanauac au ciguanauac, maana yake "suria".
Huko Guatemala, neno siguanaba limeunganishwa na siwan, neno la K'iche 'Maya linalomaanisha mwamba au bonde lenye kina kirefu, na etymolojia ya watu wa Guatemala inatoa hii kama asili ya neno, ingawa wasomi kama Recinos na Roberto Paz y Paz hawakubaliani.
Mto Okot
Mto Okot unapatikana mashariki mwa Uganda.
Mames na Diskus
ni kati ya Wakristo wa Misri waliouawa kwa ajili ya imani yao.
Senigallia
thumb|muonekano wa mji wa Senigallia
Mames na Diskus
Kwa kuwa hayajulikani mengine kuhusu historia yao, hawaorodheshwi tena na Martyrologium Romanum.
Macerata
thumb|Mnara wa saa ulioko ndani ya mkoa wa Marche ni mji wa mkoa wa Marche, Italia ya Kati wenye wakazi 40,762 (2020).
Senigallia
ni mji wa mkoa wa Marche, Italia ya Kati wenye wakazi 44,183 (2020).
Mames na Diskus
Tangu kale wanaheshimiwa kama watakatifu wafiadini.
Sikukuu yao huadhimishwa tarehe 17 Agosti.
Mto Nyagak
Mto Nyagak unapatikana kaskazini mwa Uganda (wilaya ya Zombo na wilaya ya Arua).
Ni tawimto la mto Ora, ambao maji yake yanachangia Nile Nyeupe.
Jesi
thumb|muonekano wa mji wa Jesi
Orodara
ni mji wa Burkina Faso katika mkoa wa Hauts-Bassins.
Jesi
ni mji wa mkoa wa Marche, Italia ya Kati wenye wakazi 39,302 (2020).
Mto Kigoya
unapatikana katika wilaya ya Buikwe, mkoa wa Kati, nchini Uganda.
Mto Mathengau
unapatikana katika kaunti ya Machakos, kusini mwa Kenya.
Maji yake yanaishia katika mto Athi-Galana-Sabaki na hatimaye katika Bahari ya Hindi.
Civitanova Marche
thumb|ramani ya mji wa Civitanova Marche
Segwagwa
Segwagwa ni kijiji katika Ngwaketse, Wilaya ya Southern huko nchini Botswana. Idadi ya wakazi wa kijijini hapa ilikuwa 1,056 kulingana na matokeo ya sensa ya mwaka wa 2011.
Mto Talaliza
unapatikana katika Mkoa wa Dodoma (Tanzania ya kati).
Rigo Star
Rigobert Bamundele (anajulikana kama Rigo Star) ni mpiga gitaa na mtunzi wa muziki wa soukous nchini Kongo. Rigo kwa sasa anaishi katika mji wa Paris nchini Ufaransa.
Ameshirikiana kwenye kazi za muziki na baadhi ya wasanii wakubwa wa muziki wa Hip hop pamoja na wasanii wa bongo Hip Hop kama Amber The Viva La Musica, Bozi Boziana's Anti-Choc, Kanda Bongo Man, Koffi Olomide, Kelele, Kékélé, na Paul Simon na Fally Ipupa katika albamu yake ya mwaka 2009. Pia alitoa albamu chache mnamo mwaka 1998 kama vile ''Attention! avec Sam Mangwana''.
Yesu kushushwa
Maarufu zaidi ni sanamu ambayo ilichongwa katika marumaru na Michelangelo Buonarroti na inatunzwa katika basilika la Mtume Petro huko Vatikani.
Aina hiyo ya sanaa inaitwa kwa kawaida "Pietà", neno la Kiitalia linalomaanisha huruma.
Mto Masilu
unapatikana katika kaunti ya Machakos, kusini mwa Kenya.
Maji yake yanaishia katika mto Athi-Galana-Sabaki na hatimaye katika Bahari ya Hindi.
Onioni na wenzake
Tibutini, Valeriani, Dionisi, Felisi, Eutisiani, Gagus, Melsiade, Stefano, Urbani, Lusius, Momori, Sastiri, Mimidi, Lakidi, Juliani, Polikarpo, Magnus na Silvani ni kati ya Wakristo wa Misri waliouawa kwa ajili ya imani yao.
Kwa kuwa hayajulikani mengine kuhusu historia yao, hawaorodheshwi tena na Martyrologium Romanum.
Tangu kale wanaheshimiwa kama watakatifu wafiadini.
Sikukuu yao huadhimishwa tarehe 9 Agosti.
Mto Mathingau
unapatikana katika kaunti ya Machakos, kusini mwa Kenya.
Maji yake yanaishia katika mto Athi-Galana-Sabaki na hatimaye katika Bahari ya Hindi.
Mto Tambi
unapatikana katika Mkoa wa Dodoma (Tanzania ya kati).
Mto Sosian (Nairobi)
ni jina la mmoja kati ya mito inayopatikana katika kaunti ya Nairobi nchini Kenya.
Maji ya mmojawapo yanaishia katika mto Athi-Galana-Sabaki na hatimaye katika Bahari ya Hindi.
Orioni, Emili na Agnati
ni kati ya Wakristo wa Misri waliouawa kwa ajili ya imani yao.
Kwa kuwa hayajulikani mengine kuhusu historia yao, hawaorodheshwi tena na Martyrologium Romanum.
Tangu kale wanaheshimiwa kama watakatifu wafiadini.
Sikukuu yao huadhimishwa tarehe 16 Agosti.
Mto Tame
unapatikana katika Mkoa wa Dodoma (Tanzania ya kati).
Maji ya mto huo yanaishia Bahari Hindi kupitia mto Rufiji.
Portland Tribune
Portland Tribune ni gazeti la kuchapishwa kila wiki linalochapishwa kila Alhamisi katika eneo la Portland,Oregon,Marekani.
Portland Tribune ni kipande cha Kundi la Pamplin Media, linalochapisha magazeti kadhaa ya kijamii katika eneo la Portland na ,pia, humiliki na huendesha stesheni ya redio ya majadiliano ya KPAM pamoja na stesheni zingine za redio katika eneo la Kaskazini Mashariki mwa Pacific.
Historia
Mfaniyibiashara wa Portland, Robert B. Pamplin Jr. alitangaza nia yake ya kuanzisha gazeti hilo katika mwaka wa 2000. Toleo la kwanza la gazeti hili lililoanza kwa kuchapishwa mara mbili kwa wiki (Jumanne na Ijumaa) lilichapishwa 9 Februari 2001.Likiingia katika soko lililokuwa na magazeti kama The Oregonian (gazeti pekee la habari za jumla) na magazeti ya kila wiki: Willamette Week na The Portland Mercury. Wakati huo, ulikuwa mfano nadra sana wa upanuzi katika biashara ya magazeti kwa sababu kampuni nyingi za magazeti zilikuwa zikifungwa ama zikiungana. Uzinduzi wake ulitangulia kuteremka kwa matangazo katika magazeti. Hili likawa tatizo katika kuanzisha uchapishaji wa gazeti hili. Miezi kumi na moja baada ya uzinduzi,Portland Tribune lilipunguza shughuli zake za kuwasilisha magazeti hadi nyumbani za watu. Gazeti hili liliripotiwa kuleta hasara zaidi kuliko ilivyotarajiwa. Ulipofika mwisho wa mwaka wa 2006, wafanyikazi wa chumba cha habari cha gazeti hili walipunguzwa hadi wakawa 27.
Mnamo Julai 2009, "shida za kiuchumi" zilisababisha kufutwa kazi kwa waandishi wawili wa habari na kujiuzulu kwa mhariri msimamizi, na wafanyikazi wa chumba cha habari cha gazeti hili walipunguzwa wakawa 14.
Vipengele
Jarida hili hujihusisha sana na masuala ya Portland na jimbo la Orego. Jarida hili linajulikana kwa kuandika habari za shule za upili za eneo hilo, timu za michezo hasa za NBA, Pac-10, Mkutano wa mchezo wa Big Sky na Mkutano wa mchezo wa Pwani Magharibi.
Portland Tribune huwa mdhamini wa Shindano la Portland Regional Spelling Bee la wanafunzi wa shule ya daraja la katikati. Mshindi wa shindano hili hushiriki katika Shindano la Scripps National Spelling Bee jijini Washington, D.C.
Fermo
thumb|ramani ya mji wa Fermo thumb|muonekano wa mji wa Fermo ni mji wa mkoa wa Marche, Italia ya Kati wenye wakazi 36,386 (2020).
Osimo
thumb|ramani ya mji wa Osimo thumb|muonekano wa mji wa Osimo ni mji wa mkoa wa Marche, Italia ya Kati wenye wakazi 34,721 (2020).
Mto Kiira
unapatikana katika wilaya ya Buikwe, mkoa wa Kati, nchini Uganda.
Maji yake yanaishia katika mto Naili na hatimaye katika Bahari ya Kati.
Dutlwe
Dutlwe ni kijiji katika Kweneng West, Wilaya ya Kweneng huko nchini Botswana. Idadi ya wakazi wa kijijini hapa ilikuwa 1,055 kulingana na matokeo ya sensa ya mwaka wa 2011.
Polieni, Serapioni na Justili
Kwa kuwa hayajulikani mengine kuhusu historia yao, hawaorodheshwi tena na Martyrologium Romanum.
Tangu kale wanaheshimiwa kama watakatifu wafiadini.
Sikukuu yao huadhimishwa tarehe 28 Agosti.
Pristi na wenzake
Sevi, Kwadrati, Sundofagi, Astusi, Diomede, Zotiko, Zatamgeli na Moisei ni kati ya Wakristo wa Misri waliouawa kwa ajili ya imani yao.
Kwa kuwa hayajulikani mengine kuhusu historia yao, hawaorodheshwi tena na Martyrologium Romanum.
Tangu kale wanaheshimiwa kama watakatifu wafiadini.
Sikukuu yao huadhimishwa tarehe 21 Agosti.
Mto Mbanyani
unapatikana katika kaunti ya Machakos, kusini mwa Kenya.
Maji yake yanaishia katika mto Athi-Galana-Sabaki na hatimaye katika Bahari ya Hindi.
Orodha ya mito ya kaunti ya Siaya
Orodha ya mito ya kaunti ya Siaya inataja kwa mpangilio wa alfabeti baadhi tu ya mito ya eneo hilo la Kenya magharibi (kwenye ziwa Nyanza).
Laba Sosseh
Maisha ya kabla na familia
Sosseh alizaliwa huko Bathurst, Gambia ya Uingereza (sasa Banjul, Gambia) tarehe 12 Machi 1943. Kupitia mama yake Aji Mariama Mbaye, anayejulikana kama Aja Jankey Mbaye, anahusiana na mwanamuziki wa Senegal Musa Ngum na mwanahistoria wa Gambia. Alieu Ebrima Cham Joof. Kupitia babake Dembo Corah Sosseh (au Dembo Kura Sosseh), ana uhusiano na Alieu Ebrima Cham Joof kupitia familia ya Sosseh—Joof. Babu yake mzaa mama Tafsir Demba Njange Mbaye (au Tafsir Demba Mbaye/Mbye), alikuwa kiongozi wa dini ya Kiislamu wa karne ya 20 huko Banjul na imamu wa msikiti wa eneo la Half-Die, Banjul. Kuna mtaa uliopewa jina la Tafsir Demba huko Banjul. Kama binamu yake Musa, alikuwa kabila la Serer lakini mara kwa mara aliimba kwa Kiwolof. Wazee wake walitoka kwa Ufalme wa kabla ya ukoloni wa Serer wa Saloum na kutoka Banjul, Gambia. Mama yake alizaliwa nchini Gambia lakini anafuata asili ya ukoo wa Kaymor wakati huo sehemu ya Ufalme wa Saloum, ambao sasa ni sehemu ya Senegal ya kisasa. Baba yake alizaliwa Senegal. Sosse alikuwa mtoto pekee wa mama yake.Watoto wa Sosseh ni pamoja na: Denzy Sosseh (msanii, mwimbaji, mtunzi wa nyimbo, na mtunzi), Demba Said Sosseh, na Koumba Sosseh.
Maisha binafsi na kifo
Sosseh, ambaye alizaa watoto 27, alifariki "baada ya kuugua kwa muda mrefu". Wenzake Pape Fall na Cheikh Tidiane Tall walitangaza kifo chake kwenye RTS, shirika la habari linalomilikiwa na serikali ya Senegal. Sosseh alizikwa kwenye makaburi ya Waislamu huko Yoff, Dakar.
Porto Sant'Elpidio
thumb|Porto Sant'Elpidio,Marche ni mji wa mkoa wa Marche, Italia ya Kati wenye wakazi 25,650 (2020).
Mto Umo
Maji ya mto huo yanaishia Bahari Hindi kupitia mto Rufiji.
Mto Kinyo (Buikwe)
unapatikana katika wilaya ya Buikwe, mkoa wa Kati, nchini Uganda.
Bradley Cooper
Bradley Cooper (alizaliwa mnamo 5 Januari 1975) ni mwigizaji wa filamu na tamthilia kutoka nchini Marekani.
Oulaya
Oulaya (4 Novemba, 1936 - 19 Machi, 1990) jina la kuzaliwa nalo ni Beya Bent Béchir Ben Hédi Rahal, alikuwa mwimbaji na mwigizaji wa Tunisia.
alifariki 19 machi 1990.
Mto Verimera
Maji ya mto huo yanaishia Bahari Hindi kupitia mto Rufiji.
Kichuvash
Kichuvash ni lugha ya Kiturki nchini Urusi inayozungumzwa na Wachuvash. Mwaka wa 2010 idadi ya wasemaji wa Kichuvash imehesabiwa kuwa watu zaidi ya milioni moja. Kufuatana na uainishaji wa lugha kwa ndani zaidi, Kichuvash iko katika kundi la Kibolgar.
Kiadabe
Kiadabe ni lugha ya Kivuka-Guinea Mpya nchini Timor ya Mashariki inayozungumzwa na Waadabe. Katika sensa ya mwaka 2015, idadi ya wasemaji wa Kiadabe imehesabiwa kuwa watu 260. Kufuatana na uainishaji wa lugha kwa ndani zaidi, Kiadabe iko katika kundi la Kitimor.
Uongozi wa kiroho
Uongozi wa kiroho (kwa Kiingereza: Spiritual direction) ni msaada ambao muumini anampa mwingine katika juhudi za kuimarisha uhusiano wake na Mungu au kustawisha maisha ya kiroho aliyonayo. Aliyeomba msaada huo anajieleza na kumshirikisha kiongozi wake mang'amuzi mema na mabaya aliyoyapata katika safari yake ya kiroho. Kiongozi anasikiliza na kutoa maswali ili kumfanya muumini ajielewe zaidi na hatimaye anaweza akampa maelekezo ya kufaa, bila kuishia katika msaada wa kisaikolojia.
Katika Kanisa Katoliki
Huo ni kati ya misaada ya nje iliyo muhimu zaidi ili kufikia ukamilifu wa Kikristo hivi kwamba unahitajika kwa jumla na katika hatua tatu za maisha ya kiroho.
Haja ya uongozi kwa jumla
Ingawa uongozi si wa lazima kwa utakatifu, ni njia ya kawaida ya maendeleo ya Kiroho.
Yesu alipounda Kanisa lake alitaka waamini wawe chini ya Mitume na waandamizi wao (Papa na maaskofu) upande wa nje, na chini ya waungamishi upande wa ndani, hao wakiwaelekeza kutoanguka dhambini na kusonga mbele katika maadili. Mtume Paulo alipoongoka, Bwana hakumfunulia mwenyewe mipango yake, bali alimtuma Damasko kwa Anania, ajue kwa njia yake yatakayompasa kuyafanya (taz. Mdo 9:6).
Mababu wa Kanisa walihimiza: “Fanya bidii sana na uangalifu mkubwa kabisa ili kumpata mtu ambaye aweze kukuongoza kwa hakika katika kazi uliyokusudia ya kuishi kitakatifu; umchague mtu anayeweza kuwaelekeza wenye mapenzi mema njia nyofu ya kumuendea Mungu… Ni kiburi kabisa kudhani huna haja na mashauri” (Bazili Mkuu). “Usijifanye mwalimu wako mwenyewe, la sivyo utapotea haraka sana” (Jeromu). “Kama vile kipofu asivyoweza kushika njia nyofu asipoongozwa na mtu, hakuna anayeweza kutembea bila kiongozi” (Augustino). Yohane Kasiano alisema mtu anayetegemea akili yake hatafikia kamwe ukamilifu wala hataweza kukwepa hila za Ibilisi; njia bora ya kushinda vishawishi vya hatari ni kuvifunua kwa kiongozi mwenye busara na mwanga. Kweli, mara nyingi inatosha kuvifunua kwa anayehusika ili viishe.
Hata katika karne za kati watakatifu waliendelea kusisitiza: “Anayejifanya kiongozi wake mwenyewe anajifanya mwanafunzi wa mpumbavu… Upande wangu natamka kuwa kwangu ni rahisi na ya hakika zaidi kuagiza wengi kuliko kujiongoza mimi tu” (Bernardo). Katika kuongoza wengine umimi wetu unatudanganya kidogo kuliko katika kujiongoza; na kama tungejua namna ya kutekeleza wenyewe yale tunayowaambia wengine, maendeleo yetu yangekuwa makubwa. “Bwana wetu, ambaye pasipo yeye hatuwezi kitu, hatamjalia kamwe neema yake yule ambaye, ingawa anaye mtu mwenye uwezo wa kumfundisha na kumuongoza, anapuuzia chombo hicho muhimu cha utakatifu, akidhani anajitosheleza na kuweza kwa nguvu zake kutafuta na kuona yanayofaa kwa wokovu wa milele… Aliye na kiongozi ambaye anamtii katika yote na kikamilifu, atalifikia lengo lake kwa urahisi na haraka sana kuliko kama akifanya peke yake, hata kama ana akili sana na vitabu vyenye hekima kuhusu mambo ya Kiroho… Kwa jumla, wale wote waliofikia ukamilifu wamefuata njia ya utiifu, isipokuwa kama kwa fadhili au neema ya pekee Mungu alimfundisha mwenyewe mtu mmojammoja asiyekuwa na wa kumuongoza” (Visenti Ferrer).
Hadi baadaye, mkazo ulikuwa huohuo: Fransisko wa Sales alionyesha hatuwezi kuamua kwa haki kesi zetu wenyewe, kutokana na aina ya kujipendea “ya siri na isiyotambulikana ambayo tusipoangalia vizuri hatuwezi kuivumbua; na waliopatwa nayo hawaijui wasipoonyeshwa”. Aliyekaa muda mrefu katika chumba ambacho milango na madirisha yake yamefungwa hatambui kuwa humo hewa imechafuka kwa kupumua, kumbe anayeingia anatambua mara. Sisi sote tunakubali kwamba kiongozi anahitajika ili kupanda mlima mrefu; bila shaka anahitajika zaidi ili kupanda hadi kilele cha ukamilifu, hasa kwa sababu tunapaswa kuepa hila za yule asiyetaka tupande. Alfonso Maria wa Liguori alitaja uongozi unahusika na nini zaidi: malipizi, upokeaji wa sakramenti, sala, utekelezaji wa maadili na namna ya kutenda kitakatifu kazi za kila siku.
Shuhuda hizo zote na nyinginezo zinaonyesha wazi haja ya uongozi kwa jumla. Tutaelewa zaidi kwa kuzingatia hatua tatu za maisha ya Kiroho, yaani mahitaji ya wanaoanza, wanaoendelea na waliokamilika.
Uongozi wa wanaoanza
Hasa wanaoanza wanahitaji uongozi wenye busara, uimara na moyo wa kibaba, kama ule wa walezi utawani. Baadaye haja hiyo haisikiki tena vile, isipokuwa katika vipindi vigumu ambapo yanatokea mabadiliko na unatakiwa uamuzi muhimu.
Wanaoanza wanahitaji kukingwa dhidi ya marudio ya makosa na dhidi ya kasoro mbili zifuatazo zinazopingana. Baadhi wakipokea faraja za kihisi katika sala wanazidhania neema za juu, na kwa kiburi wangetaka kuruka mara hadi muungano na Mungu wasipitie hatua za lazima. Hao wanahitaji kukumbushwa haja ya unyenyekevu na kusadikishwa kuwa safari ya ukamilifu ni kazi ya maisha yote: hatuwezi kuruka bila mabawa, na katika kujenga tunaanza na misingi. Lengo ni la kwanza kutamaniwa na kukusudiwa, lakini ni la mwisho kufikiwa; tena haifai kupuuzia njia duni za lazima kulifikia. Baadhi wana kiburi cha siri katika kushika maisha magumu na kujitosa mno katika malipizi hadi kuharibu afya. Baadaye, wakitaka kujitibu wanalegea na kwenda kinyume cha awali. Hao wanahitaji kujifunza kiasi cha Kikristo na kwamba maadili ya Kimungu hayatoshi pasipo maadili ya kiutu ili kutawala polepole hisi.
Uongozi unahitajika hasa katika kipindi kirefu cha ukavu ambapo kutafakari ni kwa shida, tena kuna vishawishi vikali pamoja na upinzani wa watu. Jaribu hilo linavusha kutoka hatua ya utakaso kwenda hatua ya mwanga mradi ziwepo dalili tatu tutakazozieleza, ambazo kiongozi anatakiwa kuzitambua: 1) kutofurahia mambo ya Mungu wala ya dunia; 2) kuendelea kwa kawaida kumkumbuka Mungu, kutamani ukamilifu na kuogopa kutomtumikia; 3) kushindwa kutafakari kwa mpangilio na badala yake kuvutiwa na tendo la kumtazama tu Mungu. Katika kipindi hicho kigumu, kinachokusudiwa kuleta uongofu wa pili, ni lazima kumsikiliza kiongozi wa kufaa ili kusonga mbele kwa bidii badala ya kubaki nyuma.
Uongozi wa wanaoendelea na wa waliokamilika
Kwa kawaida uongozi wa wanaoendelea unaweza kufanyika haraka zaidi, kwa sababu wameshajua zaidi maisha ya Kiroho na mara nyingi wanaweza kueleza kwa neno moja shauri wanalohitaji linahusu nini. Hapo kiongozi ni kama shahidi wa maendeleo yao; anatakiwa kutambua kazi ya mlezi wa ndani ili awe chombo chake na kuhakikisha usikivu wao kwa Roho Mtakatifu, akipambanua ndani yao pumba na mchele, yaani kilema kikuu ambacho wapambane nacho, na mvuto maalumu wa neema ambao waufuate. Inafaa tumkimbilie kiongozi hasa wakati wa mazoezi ya Kiroho ya kila mwaka ili kumueleza kwa unyofu wote undani wa roho tusije tukajidanganya kwa kuangukia kiburi kilichofichika na kujiamini kipumbavu.
Waliokamilika pia wanajisikia haja ya msaada huo ili kuona namna ya kulinganisha msimamo wa kujiachilia mikononi mwa Mungu na utendaji ambao Bwana anawadai, ili kutekeleza vizuri msemo huu: “kuwajibika na kujiachilia”. Wanajisikia haja ya kuongozwa ili kudumisha moyoni mwao upendo hai kwa msalaba pamoja na unyenyekevu mkubwa. Basi, ikiwa hao wanahitaji uongozi, zaidi tena wanauhitaji wanaoanza.
Sifa za kiongozi na wajibu wa anayeongozwa
Kiongozi “awe amejaa upendo, elimu na busara: likikosekana mojawapo kati ya hayo matatu, kuna hatari” (Fransisko wa Sales). “Ni muhimu sana kiongozi awe na mwanga: yaani awe na busara na mang’amuzi sana. Ikiwa zaidi ya hayo ni mwanateolojia pia, basi ni kamili. Lakini isipowezekana kuona mtu mwenye sifa hizo tatu pamoja, ni afadhali awe na zile mbili za kwanza, kwa sababu katika shida inawezekana kupata shauri la wasomi. Nionavyo mimi, hao wa mwisho, wasipojitahidi katika sala, hawafai sana kwa wanaoanza; lakini sitaki kushauri wasiwe na uhusiano nao… Elimu ni jambo kubwa… Mungu atuepushe na ibada za juujuu na zilizojaa upuuzi” (Teresa wa Yesu).
Upendo umfanye kiongozi asijitafutie faida na aongoze mioyo kwa Mungu, si kwake mwenyewe. Yohane Tauler alisema viongozi wanaojivutia watu ni kama mbwa ambao katika uwindaji wanamla mnyama badala ya kumleta kwa bwana wao; hapo huyo anawapiga kweli. Wema wa kiongozi usigeuke udhaifu: awe imara, asiogope kusema ukweli. Vilevile asipoteze muda katika maongezi na maelezo ya bure, bali alenge moja kwa moja ustawi wa roho. Awe anajua njia ya ukamilifu, mafundisho ya walimu wa Kiroho na kwa kiasi fulani saikolojia. Ili awe chombo cha Roho Mtakatifu atambue mvuto wake maalumu ambao mtu aufuate na kilema kikuu ambacho akiepe. Kwa ajili hiyo ajiombee mwanga, hasa katika kesi ngumu, na akiwa mnyenyekevu atapokea neema za kufanyia kazi yake. Ataona namna ya kusukuma wengine na kupoza umotomoto wa wengine, akiwafundisha hao wa mwisho wasichanganye mapendo ya juujuu na upendo unaothibitishwa na matendo. Busara yake katika kuongoza watu wenye bidii ikwepe hatari mbili: ile ya kutaka kufikisha wote haraka na bila tofauti kwenye sala ya hali ya juu, na ile ya kupuuzia suala hilo. Haifai kukimbia mno wala kuchelewa; kwanza zipimwe dalili tatu tulizozitaja ili kuvuka kutoka tafakuri kwenda sala ya kumiminiwa. Kabla ya kufanya hivyo, inafaa na kutosha kukumbusha watu wawe waaminifu kwa mianga ya mlezi wa ndani mara inapojitokeza kulingana na wito wao.
Wajibu wa mtu anayeongozwa unatokana na yale tuliyoyasema: amheshimu kiongozi kama wakili wa Mungu, akiepa mambo mawili, yaani kumlaumu vikali na kuhusiana naye kirafiki mno. Heshima hiyo iendane na pendo la mtoto kwa mzazi, nyofu, la Kiroho tu, linalozuia wivu wowote na hamu ya kupendwa kwa namna ya pekee. Awe na tumaini la kitoto na uwazi mkubwa kwa kiongozi wake. “Muongee naye kwa unyofu na uaminifu mkuu, mkimfunulia wazi kabisa mema yenu na mabaya yenu, bila kudanganya wala kuficha” (Fransisko wa Sales). Hatimaye, anahitaji utiifu mkubwa ili kusikiliza na kufuata mashauri yanayotolewa, la sivyo atafuata matakwa yake mwenyewe badala ya yale ya Mungu. Hakatazwi kujulisha shida kubwa iliyopo katika kutekeleza shauri fulani; lakini baada ya kufanya hivyo aweke mtazamo wake chini ya kiongozi. Hata akikosea, sisi tukimtii hatukosei, isipokuwa akitushauri kinyume cha imani au cha maadili: hapo tumuache mara.
Tusibadili kiongozi pasipo sababu nzito, hasa tukifanya hivyo kwa ugeugeu, kiburi, aibu ya kipumbavu au udadisi. Lakini tumbadili bila wasiwasi tukiona mitazamo yake ni ya kibinadamu tu, anatupenda kihisi mno, au hana elimu wala busara zinazohitajika. Nje ya nafasi hizo tudumu iwezekanavyo katika uongozi uleule ili tuzidi kufuata njia njema. Tuyakumbuke maneno ya mfalme Ludoviko IX kwa mwanae: “Uungame mara nyingi na kuchagua waungamishi wenye elimu na uadilifu ambao wajue kukufundisha la kufanya na la kukwepa, halafu uache wakuonye na kukushauri kwa uhuru wote”.
Dennis Hennig
Wasifu
Katika miaka yake ya awali alikuwa mmoja wa wanachama katika kikundi cha The Australian Ballet alipokuwa akifanya mazoezi ya kupiga piano. Baadaye alianza kushiriki katika matamasha ya muziki wa laivu kama ya Signatures, An Evening, Seven Deadly Sins pamoja na Nearly Beloved. pia amefundisha katika shule ya muziki ya Sydney Conservatorium of Music.
Kifo
Dennis Hennig alifariki kwa virusi vya Ukimwi akiwa na umri wa miaka 41 mwaka 1993. Nishani yake ya heshima ilitolewa katika mashindano ya Sydney International Piano Competition.
Mto Wa'ang Thlati
unapatikana katika Mkoa wa Dodoma (Tanzania ya kati).
Falconara Marittima
thumb|Ramani ya Falconara Marittima thumb|Falconara Marittima,Italia ni mji wa mkoa wa Marche, Italia ya Kati wenye wakazi 25,735 (2020).
Mto Mathunya
unapatikana katika kaunti ya Machakos, kusini mwa Kenya.
Maji yake yanaishia katika mto Athi-Galana-Sabaki na hatimaye katika Bahari ya Hindi.
Simon Nkoli
thumb|Mwanaharakati shoga Simon Nkoli Simon Tseko Nkoli (26 Novemba 1957 - 30 Novemba 1998) alikuwa mpinzani wa ubaguzi wa rangi, mdai haki za mashoga na mwanaharakati wa UKIMWI wa Afrika Kusini.
Maisha
Nkoli alizaliwa Soweto katika familia inayozungumza SeSotho. Alikulia kwenye shamba huko Free State na familia yake, baadaye ilihamia Sebokeng. Nkoli alikua mwanaharakati wa vijana dhidi ya ubaguzi wa rangi, akiwa na Baraza la Wanafunzi wa Afrika Kusini (COSAS) na United Democratic Front.
Mnamo mwaka 1983, alijiunga na Chama cha Mashoga cha Afrika Kusini (kilichounganisha hasa Wazungu), kisha akaunda Kikundi cha Jumamosi, kikundi cha kwanza cha mashoga Weusi barani Afrika.
Nkoli alihotubia mikutano ya hadhara ya kuunga mkono kugomewa kwa kodi za nyumba katika mitaa ya watu weusi. Mnamo mwaka 1984 alikamatwa akashtakiwa kutenda uhaini na kutishiwa na adhabu ya mauti pamoja na viongozi wengine 21 wa kisiasa katika Kesi ya Uhaini ya Delmas, ikiwa ni pamoja na Popo Molefe na Patrick Lekota, wote kwa pamoja wanajulikana kama Delmas 22. Aliachiliwa huru na kutolewa gerezani mnamo mwaka 1988. Kwa kuwa wazi kuliko hali yake ya mshoga akiwa mfungwa, alisaidia kubadilisha mtazamo wa African National Congress kwa haki za mashoga.
Alianzisha Shirika la Mashoga na Wasagaji la Witwatersrand (GLOW) mnamo mwaka 1988. Pamoja na mwanaharakati wa LGBT, Beverley Palesa Ditsie, aliandaa onyesho la kwanza lijulikanalo kama gwaride la kujivunia nchini Afrika Kusini lililofanyika mnamo 1990. Alisafiri sana na alipewa tuzo kadhaa za haki za binadamu huko Ulaya na Amerika Kaskazini. Alikuwa mwanachama wa bodi ya Chama cha Kimataifa cha Washoga na Wasagaji, akiwakilisha eneo la Afrika.
Alikuwa mmoja wa wanaharakati wa kwanza wa mashoga kukutana na Rais Nelson Mandela mnamo mwaka 1994. Alisshiriki katika kampeni ya kuingiza kinga dhidi ya ubaguzi wa kijinsia katika Orodha ya Haki za Binadamu kwenye Katiba ya Afrika Kusini ya 1994. Alishiriki pia katika kampeni ya kufuta sheria ya ulawiti iliyofanyikiwa Mei 1998.
Baada ya kuwa kati ya washoga Waafrika wa kwanza waliokiri hadharani kuambukizwa VVU, alianzisha kikundi Positive African Men (Wanaume Chanya wa Kiafrika) mjini Johannesburg. Aliishi na VVU kwa karibu miaka 12, na na miaka minne ya mwisho maishani mwake alikuwa akiumwa vibaya, akiwa na vipindi vya kujisikia nafuu.. Alikufa kwa UKIMWI mnamo mwaka 1998 huko Johannesburg.
Kuna siku ya kumbukumbu ya Simon Nkoli huko San Francisco, Marekani. Alifungua Michezo ya Mashoga ya kwanza huko New York akapewa tuzo ya heshima ya jiji hilo na meya David Dinkins. Mnamo mwaka 1996 Nkoli alipokea Tuzo ya Stonewall katika Royal Albert Hall huko London. Msanii wa filamu wa Kanada John Greyson alitengeneza filamu fupi kuhusu Nkoli iliyopewa jina la "A Moffie Called Simon" mnamo mwaka 1987. Nkoli alikuwa mhusika katika tamthilia ya Robert Colman wa 2003, "Your Loving Simon" na filamu ya Beverley Ditsie ya 2002 "Simon & I". Filamu ya John Greyson ya 2009 "Fig Trees", maandishi / opera ya mseto ni pamoja na kumbukumbu ya uanaharakati wa Nkoli.
Bonifasi, Tekla na wanao
kumi na wawili (walifariki Hadrumetum, leo Susa, 250 hivi) ni kati ya Wakristo wa Algeria ya leo waliouawa kwa ajili ya imani yao.
Kwa kuwa hayajulikani mengine kuhusu historia yao, hawaorodheshwi tena na Martyrologium Romanum.
Tangu kale wanaheshimiwa kama watakatifu wafiadini.
Sikukuu yao huadhimishwa tarehe 30 Agosti.
Mto Kafu (Uganda magharibi)
Mto Kafu (pia: Kabi) unapatikana magharibi mwa Uganda (wilaya ya Kibaale, wilaya ya Hoima, wilaya ya Kyankwanzi, wilaya ya Nakaseke, wilaya ya Nakasongola na Wilaya ya Masindi).
Utume wa Yesu
Utume wa Yesu katika Injili, unaanza na ubatizo wake kwa mkono wa Yohane Mbatizaji katika mto Yordani na unakamilika katika mji mtakatifu wa Yerusalemu kwa kifo chake msalabani.
Injili ya Luka (3:23) inasema Yesu Kristo alipoanza utume wake alikuwa "na umri wa miaka 30 hivi".
Kwa kawaida wataalamu wa Biblia wanakadiria kwamba mwaka wa kubatizwa ulikuwa kati ya 27 na 29 BK na ule wa kuuawa kati ya 30 na 33. Awali Yesu, baada ya kubatizwa na kukaa siku 40 katika jangwa la Yudea, alifanya kazi ya kitume zaidi katika mkoa wa Galilaya, huko alikokulia, akihubiri na kuponya, pamoja na kufukuza pepo wachafu.
Mbali ya hiyo miujiza yake, ni muhimu mwenendo wake wa kukaribiana na watu wa kila aina, bila ubaguzi: tendo lake la kushiriki karamu pamoja na wakosefu lilichukiza wengi, hasa kati ya madhehebu ya Mafarisayo waliokwepa watu hao. Kumbe kwa Yesu lilikuwa dokezo la kwamba Mungu anawaalika wote kutubu na kuingia raha ya ufalme wake.
Wakati huohuo aliita baadhi kumfuata kama wanafunzi katika safari zake. Kati yao aliteua mitume 12 kama mwanzo wa Kanisa lake. Hao aliwaita mitume kwa sababu aliwapeleka kwanza kwa Waisraeli (Math 8) lakini baada ya kufufuka kwa mataifa yote pia (Math 28:16-20).
Baada ya kifodini cha Yohane Mbatizaji, Yesu alijiandaa kwenda Yerusalemu kwa mara ya mwisho ili kukamilisha utume wake kwa kujitoa kafara alivyotabiriwa na Yohane: "Huyu ndiye mwanakondoo wa Mungu aondoaye dhambi ya ulimwengu".
Safari hiyo ya mwisho ilimchukua tena kwa muda karibu na mahali alipobatizwa.
Utume wake wa mwisho mjini Yerusalemu ulianza na tukio la kuingia Yerusalemu kwa shangwe ya Wayahudi walioamini kwamba ndiye Masiya, hasa baada ya muujiza mkuu alioufanya, yaani kumfufua Lazaro wa Bethania kutoka kaburini siku ya nne baada ya kifo. Injili zinasimulia kirefu zaidi habari za hiyo wiki ya mwisho kutokana na umuhimu wake kama kilele cha yote.
Ushahidi wa Petro
Mtume Petro alisimulia kifupi utume wa Yesu kama ifuatavyo (Mdo 10:34-43):
34 Petro akafumbua kinywa chake, akasema, Hakika natambua ya kuwa Mungu hana upendeleo; 35 bali katika kila taifa mtu amchaye na kutenda haki hukubaliwa na yeye. 36 Neno lile alilowapelekea wana wa Israeli akihubiri habari njema ya amani kwa Yesu Kristo (ndiye Bwana wa wote), 37 jambo lile ninyi mmelijua, lililoenea katika Uyahudi wote likianzia Galilaya, baada ya ubatizo aliouhubiri Yohana; 38 habari za Yesu wa Nazareti, jinsi Mungu alivyomtia mafuta kwa Roho Mtakatifu na nguvu naye akazunguka huko na huko, akitenda kazi njema na kuponya wote walioonewa na Ibilisi; kwa maana Mungu alikuwa pamoja naye. 39 Nasi tu mashahidi wa mambo yote aliyoyatenda katika nchi ya Wayahudi na katika Yerusalemu; ambaye walimwua wakamtundika mtini. 40 Huyo Mungu alimfufua siku ya tatu, akamjalia kudhihirika, 41 si kwa watu wote, bali kwa mashahidi waliokuwa wamekwisha kuchaguliwa na Mungu, ndio sisi, tuliokula na kunywa pamoja naye baada ya kufufuka kwake kutoka kwa wafu. 42 Akatuagiza tuwahubiri watu na kushuhudia ya kuwa huyu ndiye aliyeamriwa na Mungu awe Mhukumu wa walio hai na wafu. 43 Huyo manabii wote humshuhudia, ya kwamba kwa jina lake kila amwaminiye atapata ondoleo la dhambi.
Gene Rockwell
Gene Rockwell (1944–1998) alikuwa mwimbaji wa Afrika Kusini. Toleo lake la 1965 la "Moyo" lilikwenda moja kwa moja juu ya LM Radio Top 20.
Historia
Gene alizaliwa Gert Smit mwaka wa 1944 katika mji wa Krugersdorp katika mkoa wa Transvaal wa Afrika Kusini. Alikufa akiwa na umri wa miaka 53, mnamo Julai 3, 1998, kwa saratani.
Alishinda shindano lake la kwanza la talanta akiwa na umri wa miaka 15, katika "Little Top" ya Durban.
Akiwa bado katika ujana wake, Gene aliunda The Blue Angels, baadaye kubadili jina na kuwa The Falcons, mwaka wa 1963, ambaye alicheza nao gitaa na kuimba nyimbo zake maarufu za mtindo wa gritty-blues.
Mto Achar
unapatikana katika kaunti ya Siaya magharibi mwa Kenya (kwenye ziwa Nyanza).
Basa, Paula na Agatonika
Kwa kuwa hayajulikani mengine kuhusu historia yao, hawaorodheshwi tena na Martyrologium Romanum.
Tangu kale wanaheshimiwa kama watakatifu wafiadini.
Sikukuu yao huadhimishwa tarehe 10 Agosti.
Mto Mbondoni
unapatikana katika kaunti ya Machakos, kusini mwa Kenya.
Maji yake yanaishia katika mto Athi-Galana-Sabaki na hatimaye katika Bahari ya Hindi.
Mikoa ya Burkina Faso
thumb|Mikoa ya Burkina Faso
Mikoa ya Burkina Faso ni ngazi ya kwanza ya utaguzi nchini Burkina Faso. Kwa jumla kuna mikoa 13 ya kiutawala. Mkuu wa mkoa huitwa gavana. Mikoa hii imegawanywa katika wilaya 45 (provinces) na kata 351 (communes).
Mto Kinywa
unapatikana katika wilaya ya Buikwe, mkoa wa Kati, nchini Uganda.
Tolentino
thumb|sehemu ya muonekano wa mji
Kibunak
Kibunak ni lugha ya Kivuka-Guinea Mpya nchini Timor ya Mashariki na Indonesia inayozungumzwa na Wabunak. Mwaka wa 2010 idadi ya wasemaji wa Kibunak nchini Timor ya Mashariki imehesabiwa kuwa watu 55,000, na nchini Indonesia kuwa 21,000. Kufuatana na uainishaji wa lugha kwa ndani zaidi, Kibunak iko katika kundi la Kitimor.
Tolentino
ni mji wa mkoa wa Marche, Italia ya Kati wenye wakazi 18,536 (2020).
Paradiso
Paradiso (kwa Kigiriki παράδεισος paradeisos kutoka Kiajemi cha zamani: پردیس, *paridayda- "eneo lililozungukwa na uzio" au bustani) ni jina la mahali pa amani kamili palipo tarajio kuu la waumini wa dini mbalimbali. Dini za Abrahamu zinatumia jina hilo la Edeni / Paradiso, linaloonyeshwa katika Kitabu cha Mwanzo cha Biblia kama mahali pa uumbaji wa binadamu, na hivyo kuchukuliwa kama kielelezo cha ulimwengu wa kabla ya dhambi ya asili, na vilevile kwa ule unaotarajiwa kuwepo milele.
Neno "paradiso" limeenea katika lugha nyingi (paradis, paradisus, paradise n.k.). Lilitumiwa katika tafsiri ya Kigiriki ya Biblia kwa kutafsiri neno la Kiebrania "Bustani ya Edeni" ( גן עדן Gan Eden)
Kidolgan
Kidolgan ni lugha ya Kiturki nchini Urusi inayozungumzwa na Wadolgan. Mwaka wa 2010 idadi ya wasemaji wa Kidolgan imehesabiwa kuwa watu 1050. Kufuatana na uainishaji wa lugha kwa ndani zaidi, Kidolgan iko katika kundi la Kiturki ya Kaskazini.
Paradiso
Katika Agano la Kale
Katika Kiebrania פרדס (pardes) inapatikana mara tatu katika Tanakh (Biblia ya Kiebrania): Wimbo Ulio Bora 4:13, Mhubiri 2:5 na Nehemia 2:8.
Katika Agano Jipya
Katika Agano Jipya la Biblia ya Kikristo neno linapatikana vilevile mara tatu: Luka 23:43 (Yesu msalabani alilitumia akimjibu mhalifu aliyetubu ili kumhakikishia watakuwa pamoja), 2 Kor 12:4 (Mtume Paulo alilitumia kuelezea hali ya pekee aliyojaliwa kwa njozi, Ufunuo 2:7 (kuhusiana na Kitabu cha Mwanzo 2:8 na mti wa uzima.
Katika Uislamu
Kwa Kiarabu na katika Quran inaitwa فردوس., firdaus.
Tume ya UKIMWI Tanzania
Tume ya UKIMWI Tanzania (TACAIDS) ni shirika la kiserikali la Tanzania lililopewa jukumu la kuratibu mwitikio wa Tanzania kwa janga la VVU / UKIMWI.
Mto Kinywa
Maji yake yanaishia katika mto Naili na hatimaye katika Bahari ya Kati.
Tume ya UKIMWI Tanzania
TACAIDS ilianzishwa tarehe 1 Desemba 2000 kwa tangazo la Rais Benjamin Mkapa.
Marehemu Reginald Mengi aliwahi kuwa kamishna wa TACAIDS.
Kalevala
Kalevala ni shairi kuu la karne ya 19 lililoandikwa na Elias Lönnrot kwa kutumia mila za watu wa Kikareli na Kifini kama msingi. Inasimulia hadithi kuu kuhusu Uumbaji wa Dunia, inayoelezea mabishano na safari za kulipiza kisasi kati ya wahusika wakuu na wapinzani mbalimbali, na ujenzi na wizi wa mashine ya kizushi ya kutengeneza utajiri iitwayo Sampo.
Grace Alele-Williams
Masomo
Grace Alele-Williams alisomea Shule ya Serikali, Warri, and Queen's College, Lagos. Alisomea Chuo Kikuu cha Ibadan (kwa sasa University of Ibadan). Alipata shahada ya uzamili katika Hisabati wakati alifundisha Queen's School, Ede, kule Osun State mwaka wa 1957 na shahada ya Ph.D katika Elimu ya Hisabati kwenye Chuo Kikuu cha Chicago (Marekani) mnamo mwaka wa 1963. Aliandika historia kama mwanamke wa kwanza wa Nigeria kupewa shahada ya udaktari. Alirudi Nigeria kwa kazi baada ya miaka kadhaa katika Chuo Kikuu cha Ibadan kabla ya kujiunga na Chuo Kikuu cha Lagos mnamo 1965.
Kazi ya Kitaaluma
Kazi yake ya Ualimu ilianzia Queen's School, Ede, Osun State, alipokuwa mwalimu wa Hisabati kutoka mwaka wa 1954 hadi 1957. Aliondoka kwenda Chuo Kikuu cha Vermont kuwa msaidizi wa kuhitimu shahada na baadaye kuwa profesa msaidizi. Kati ya mwaka wa 1963 na 1965, Alele-Williams alikuwa Mtafiti wa Idara (na Taasisi) ya Elimu, Chuo Kikuu cha Ibadan ambapo aliteuliwa kuwa profesa wa hisabati huko Chuo Kikuu cha Lagos mwaka wa 1976.
Kalevala
Kalevala inachukuliwa kuwa utendi wa kitaifa wa Karelia na Ufini, na ni moja ya kazi muhimu zaidi za fasihi ya Kifini. Ilikuwa muhimu sana katika ukuzaji wa utambulisho wa kitaifa wa Kifini na kuongezeka kwa ugomvi wa lugha ya Ufini ambayo hatimaye ilisababisha uhuru wa Ufini kutoka Urusi mnamo mwaka 1917.