cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Stasion Lébéng
Kiwari, hiji-hijina karéta api anu eureun di stasion ieu nyaéta KA Kutojaya Selatan jurusan Bandung (KA 203) pikeun silang jeung Pasundan jurusan Surabaya (KA 180) anu ngaliwat langsung.
Tingali ogé
Karéta api
Tumbu kaluar
Situs Resmi PT Kereta Api Indonesia
233
Taun ka-233 Maséhi dina Kalénder Grégorian.
(198752) 2005 EA60
Ari 2005 éa60 mangrupa hiji astéroid. Ieu asteroid téh bagéan tina astéroid Amor, anu nganjrek deukeut jeung marcapada. Ékséntrisitas orbit ieu astéroid kacatet gedéna 0.520, sedengkeun magnitudo mutlakna 19.8. Ari nu jadi référénsina mah nyaéta MPO 407502.
Bebentukan
Kawas sakumna astéroid, ieu astéroid kabentuk tina nébula panonpoé primordial minangka beubeulahan planétisimal, objék di nébula marcapada ngora nu teu cukup badag pikeun robah jadi planét.
Patumbak, Deli Serdang
Patumbak nyaéta salah sahiji kacamatan di Kabupatén Deli Serdang, Propinsi Sumatra Kalér, Indonésia.
Laga Baro, Samudera, Aceh Utara
Laga Baro nyaéta salah sahiji Gampong di kacamatan Samudera, Kabupatén Aceh Utara, Propinsi Acéh, Indonésia.
Merah Jernang, Atu Lintang, Aceh Tengah
Merah Jernang nyaéta salah sahiji Gampong di kacamatan Atu Lintang, Kabupatén Aceh Tengah, Propinsi Acéh, Indonésia.
2017 FJ
Bebentukan
Kawas sakumna astéroid, ieu astéroid kabentuk tina nébula panonpoé primordial minangka beubeulahan planétisimal, objék di nébula marcapada ngora nu teu cukup badag pikeun robah jadi planét.
Durian, Rantau, Aceh Tamiang
Durian nyaéta salah sahiji Gampong di kacamatan Rantau, Kabupatén Aceh Tamiang, Propinsi Acéh, Indonésia.
Muazin
Muazin (bahasa Arab:مؤذن)  nyaéta jelema anu kapilih di masjid pikeun ngumandangkeun adan disalah sahiji Masjid.
SMKS Putra Nusantara
SMKS Putra Nusantara nyaéta Sakola Menengah Kajuruan Swasta anu aya di Kota Jakarta Barat. Alamat lengkepna di Jl.Bambu Larangan Rt.008 / 009 Kalideres, Kalurahan/Désa Pegadungan Kacamatan Kali Deres, Jakarta Barat, DKI Jakarta, kalawan nomor NPSN 69775233.
2003 NL7
Ari 2003 NL7 mangrupa hiji astéroid. Ieu asteroid téh bagéan tina astéroid Amor, anu nganjrek deukeut jeung marcapada. Ékséntrisitas orbit ieu astéroid kacatet gedéna 0.450, sedengkeun magnitudo mutlakna 20.0. Ari nu jadi référénsina mah nyaéta MPO 100452.
Bebentukan
Kawas sakumna astéroid, ieu astéroid kabentuk tina nébula panonpoé primordial minangka beubeulahan planétisimal, objék di nébula marcapada ngora nu teu cukup badag pikeun robah jadi planét.
Gawil
Gawil nyaéta ngaran hiji ibing anu aya dina wanda ibing keurseus. Ngan ieu ibing téh dicokot tina ngaran hiji lagu anu aya dina gamelan Sunda, nyaéta Gawil. Ku ktuna, ieu tarian téh dipiring ku lagu gawil. Karakter tarianna lincah, sarua jeung karakter dina tari topéng pamindo, atawa tokoh wayang Dipati Karna jeung Samba.
Stephenie Meyer
Stephenie Meyer nyaéta pangarang buku seri Twilight, padumukanana di Cave Creek, Arizona di imah anu sarua salila sapuluh taun. Kabéh opat buku di Twilight Saga geus kajual 85 juta kopi di sakumna dunya sarta geus ditarjamahkeun ka dina 37 basa, kaasup Vietnam, Cina sarta Kroasia. Taun ka tukang waé, 27 juta buku Twilight dijual di 37 nagara. Majalah Time nyebutkeunana "fenomena penerbitan abad anyar".
Medan Krio, Sunggal, Deli Serdang
Medan Krio nyaéta salah sahiji Désa di kacamatan Sunggal, Kabupatén Deli Serdang, Propinsi Sumatra Kalér, Indonésia.
2005 TV51
Ari 2005 TV51 mangrupa hiji astéroid. Ieu asteroid téh bagéan tina astéroid Apollo, anu nganjrek deukeut jeung marcapada. Ékséntrisitas orbit ieu astéroid kacatet gedéna 0.515, sedengkeun magnitudo mutlakna 26.4. Ari nu jadi référénsina mah nyaéta MPO87828.
Bebentukan
Kawas sakumna astéroid, ieu astéroid kabentuk tina nébula panonpoé primordial minangka beubeulahan planétisimal, objék di nébula marcapada ngora nu teu cukup badag pikeun robah jadi planét.
Pusakajaya Selatan, Cilebar, Karawang
Pusakajaya Selatan nyaéta salah sahiji désa di kacamatan Cilebar, Kabupatén Karawang, Propinsi Jawa Barat, Indonésia.
Alfréd Wegéner
Alfréd Wegéner, sacara lengkep Alfréd Lothar Wegéner, (lahir 1 Nopémber 1880, Bérlin, Jérman - ahir. Nopémber 1930, Greenland), Metéorogis Jérman jeung géofisika anu ngarumuskeun pernyataan lengkep tina hipotesis buana kumalayang.Putra diréktur yatim, Wegéner meunang gelar P.hd. gelar astronomi ti Universitas Bérlin tau 1905. Anjeunna samentawis jadi resep kana paléoklimatologi, jeung dina taun 1905-8 anjeunna miluan dina ékspédisi ka Greenland pikeun diajar sirkulasi hawa kutub. Anjeunna ngadamel tilu ékspédisi deui ka Greenland, dina taun 1912-13, 1929, jeung 1930. Anjeunna ngawalung météorologi di Marburg jeung Hamburg jeung sahiji profésor météorologi jeung géofisika di Universitas Graz ti 1924 1930. Anjeunna diédit dina ékspédisi ka tukang ka Greenland di 1930.
Ehosakhozi, Huruna, Nias Kidul
Ehosakhozi nyaéta salah sahiji Désa di kacamatan Huruna, Kabupatén Nias Kidul, Propinsi Sumatra Kalér, Indonésia.
Sungai Putih, Bangko Barat, Merangin
Sungai Putih nyaéta salah sahiji désa di kacamatan Bangko Barat, Kabupatén Merangin, Propinsi Jambi, Indonésia.
Gunung Burangrang
Gunung Burangrang nyaéta gunung api mati nu aya di Pulo Jawa, Indonésia. Jangkungna gunung Burangrang ieu sakitar 2.064 m. Gunung ieu mangrupa salasahiji tina hasil bituna Gunung Sunda di zaman prasajarah. Gunung Burangrang pagigir-gigir jeung Gunung Sunda.
Gunung Burangrang ngabogaan kawasan leuweung pasir, leuweung Dipterokarp, leuweung Montane, jeung leuweung Ericaceous atawa leuweung gunung.
Daérah Atikan Pecinta Alam
Gunung Burangrang mindeng dijadikan tempat para Pecinta Alam jang ngalaksanakeun atikan jeung latihan Dasar Kepecintaalaman. Salian di gunung Burangrang aya ogé tempat lain nu mangrupa bagéan tina Gunung Burangrang, nyaéta Situ Lémbang, daérah ieu kaasup daérah militér dina komandona Pusdikpassus.
2014 MP41
Ari 2014 MP41 mangrupa hiji astéroid. Ieu asteroid téh bagéan tina astéroid Apollo, anu nganjrek deukeut jeung marcapada. Ékséntrisitas orbit ieu astéroid kacatet gedéna 0.590, sedengkeun magnitudo mutlakna 18.3. Ari nu jadi référénsina mah nyaéta MPO�409487.
Bebentukan
Kawas sakumna astéroid, ieu astéroid kabentuk tina nébula panonpoé primordial minangka beubeulahan planétisimal, objék di nébula marcapada ngora nu teu cukup badag pikeun robah jadi planét.
2016 AX165
Ari 2016 AX165 mangrupa hiji astéroid. Ieu asteroid téh bagéan tina astéroid Apollo, anu nganjrek deukeut jeung marcapada. Ékséntrisitas orbit ieu astéroid kacatet gedéna 0.267, sedengkeun magnitudo mutlakna 23.1. Ari nu jadi référénsina mah nyaéta MPO�405350.
Bebentukan
Kawas sakumna astéroid, ieu astéroid kabentuk tina nébula panonpoé primordial minangka beubeulahan planétisimal, objék di nébula marcapada ngora nu teu cukup badag pikeun robah jadi planét.
Deli Tua, Deli Serdang
Deli Tua nyaéta salah sahiji kacamatan di Kabupatén Deli Serdang, Propinsi Sumatra Kalér, Indonésia.
SMKS Setia Gama
SMKS Setia Gama nyaéta Sakola Menengah Kajuruan Swasta anu aya di Kota Jakarta Barat. Alamat lengkepna di Jl. Raya Semanan No. 90, Kalurahan/Désa Semanan Kacamatan Kali Deres, Jakarta Barat, DKI Jakarta, kalawan nomor NPSN 20104460.
Mahabang, Dente Teladas, Tulang Bawang
Mahabang nyaéta salah sahiji Désa di kacamatan Dente Teladas, Kabupatén Tulang Bawang, Propinsi Sumatra Kalér, Indonésia.
Cibedug, Rongga, Bandung
Cibedug nyaéta salah sahiji désa di kacamatan Rongga, Kabupatén Bandung Kulon, Propinsi Jawa Barat, Indonésia.
Simpangan mutlak
Simpangan mutlak salah sahiji unsur susunan data nyaéta béda mutlak antara unsur jeung titik nu dibérékeun. Titik tipikal tina simpangan mangrupa ukuran nilai boh median atawa mean tina susuna data.
Rata-rata simpangan mutlak tina susunan data nyaéta average simpangan mutlak sarta kasimpulan statistik tina statistical dispersion atawa variability.
Median mangrupa titik minimal tina rata-rata simpangan mutlak susunan data. Contona, keur susunan {1,2,2,4,6}, median nyaéta 2 sedengkeun méan sarua jeung 3. Rata-rata simpangan mutlak tina median nyaéta (1+0+0+2+4)/5=1.4 sedengkeun rata-rata simpangan mutlak tina méan (kadangkala disebut simpangan méan) nyaéta (2+1+1+1+3)/5=1.6.
Sacara umum, rata-rata simpangan mutlak tina méan nyaéta antara hiji sarta dua kali rata-rata simpangan mutlak tina median; kurang atawa sarua jeung simpangan baku.
2009 SJ
Ari 2009 SJ mangrupa hiji astéroid. Ieu asteroid téh bagéan tina astéroid Apollo, anu nganjrek deukeut jeung marcapada. Ékséntrisitas orbit ieu astéroid kacatet gedéna 0.263, sedengkeun magnitudo mutlakna 25.8. Ari nu jadi référénsina mah nyaéta MPO�311321.
Bebentukan
Kawas sakumna astéroid, ieu astéroid kabentuk tina nébula panonpoé primordial minangka beubeulahan planétisimal, objék di nébula marcapada ngora nu teu cukup badag pikeun robah jadi planét.
Stétoskop
Sajarah
Saméméh ayana stétoskop, para dokter langsung némpélkeun ceulina kana belah awak pasién keur mariksa kaayaan umum, diagnosis, jeung rupa-rupa kamungkinan panyakit pasién. Jaman harita dokter kudu paantel langsung jeung awak pasién anu katarajang rupa-rupa panyakit. Hal ieu tangtuna waé ngandung loba résiko jeung bebab moral, komo deui résiko nularna panyakit inféksi baktéri jeung virus. Salian ti éta, tina sisi étika ogé némpélkeun ceuli kana dada pasién komo awéwé mah ngabalukarkeun rasa nu henteu genah.
2014 TW
Ari 2014 TW mangrupa hiji astéroid. Ieu asteroid téh bagéan tina astéroid Amor, anu nganjrek deukeut jeung marcapada. Ékséntrisitas orbit ieu astéroid kacatet gedéna 0.009, sedengkeun magnitudo mutlakna 26.0. Ari nu jadi référénsina mah nyaéta MPO 322355.
Stétoskop
Sajarah
Dina taun 1816, stétoskop kapanggih ku René-Théophile-Hyacinthe Laennec, dokter di rumah sakit Malades Necker-Enfants di Paris Prancis. Basa mimiti dijieun, wangun stétoskop mangrupa tabung kai kosong, can canggih jiga jaman ayeuna. René ngahaja nyiptakeun éta alat sangkan henteu kudu némpélkeun ceulina dina dada para awéwé Prancis. Ieu alat tuluy dimekarkeun ku George Philip Cammann dina taun 1840 nepi ka rupana sigan stétoskop jaman ayeuna.
2014 TW
Bebentukan
Kawas sakumna astéroid, ieu astéroid kabentuk tina nébula panonpoé primordial minangka beubeulahan planétisimal, objék di nébula marcapada ngora nu teu cukup badag pikeun robah jadi planét.
Stétoskop
Fungsi
Keur manusa, fungsi stétoskop di antaranaː Sedengkeun keur sato jeung mamalia stétoskop umumna miboga fungsi nu sarua. Dokter sato ogé ngagunakeun ieu alat keur ngamonitoring jeung ngadiagnosa rupa-rupa kasakit sato.
Cara Ngagunakeun
Sangkan bisa ngadéngé sora internal awak, waktu ngalakukeun pamariksaan para dokter bakal neundeun résonator/piringan leutik tungtung stétoskop dina belah awak anu hayang dipariksa jeung ngahubungkeunana kana ceuli. Misalna, urang hayang ngadéngé sora jantung, maka stétoskop kudu diteundeun dina lebah dada belah kénca luyu jeung posisi jantung.
Lamun pamariksaan sora jeung kelainan bayah, maka stétoskop kudu diteundeun dina luhur dada saluyu jeung posisi organ paru kénca jeung katuhu. Kitu ogé lamun rék mariksa beuteung, makan stétoskop kudu diteundeun dina luhur beuteung. Tapi lamun urang rék mariksa ténsi/tekenan getih, stétoskop kudu digunakeun babarengan jeung alat kaséhatan lianna nyaéta sfigmomanométer atawa ténsiméter.
2009 CR4
Ari 2009 CR4 mangrupa hiji astéroid. Ieu asteroid téh bagéan tina astéroid Amor, anu nganjrek deukeut jeung marcapada. Ékséntrisitas orbit ieu astéroid kacatet gedéna 0.418, sedengkeun magnitudo mutlakna 21.6. Ari nu jadi référénsina mah nyaéta MPO 382681.
Bebentukan
Kawas sakumna astéroid, ieu astéroid kabentuk tina nébula panonpoé primordial minangka beubeulahan planétisimal, objék di nébula marcapada ngora nu teu cukup badag pikeun robah jadi planét.
(457647) 2009 CZ
Ari 2009 CZ mangrupa hiji astéroid. Ieu asteroid téh bagéan tina astéroid Apollo, anu nganjrek deukeut jeung marcapada. Ékséntrisitas orbit ieu astéroid kacatet gedéna 0.717, sedengkeun magnitudo mutlakna 17.9. Ari nu jadi référénsina mah nyaéta MPO�392221.
2012 FM35
Ari 2012 FM35 mangrupa hiji astéroid. Ieu asteroid téh bagéan tina astéroid Apollo, anu nganjrek deukeut jeung marcapada. Ékséntrisitas orbit ieu astéroid kacatet gedéna 0.118, sedengkeun magnitudo mutlakna 27.3. Ari nu jadi référénsina mah nyaéta MPO�230291.
Bebentukan
Kawas sakumna astéroid, ieu astéroid kabentuk tina nébula panonpoé primordial minangka beubeulahan planétisimal, objék di nébula marcapada ngora nu teu cukup badag pikeun robah jadi planét.
(457647) 2009 CZ
Bebentukan
Kawas sakumna astéroid, ieu astéroid kabentuk tina nébula panonpoé primordial minangka beubeulahan planétisimal, objék di nébula marcapada ngora nu teu cukup badag pikeun robah jadi planét.
Suzume
Suzume (judul di Jepang: Suzume no Tojimari, basa Jepang: すずめの戸締まり, harti sacéréwélna: "Dikoncina si Suzume") nyaéta pilem animasi Jepang anu diproduksi ku CoMix Wave Films jeung ditulis sarta disutradaraan ku Makoto Shinkai. Ieu pilem némbongkeun disén karakter ku Masayoshi Tanaka, sutradara animasi ku Kenichi Tsuchiyam, jeung panyutradaan seni ku Takumi Tanji. Ieu pilem dirilis di Jepang pungkasan taun atawa usum ragragan 2022, leuwih écésna nyaéta pas keur tanggal 11 Nopémber 2022, sedengkeun di Indonésia mah kakara dirilis tanggal 8 Maret 2023.
Sinopsis
Di hiji dayeuh anu buni di wewengkon Kyūshū, kacaturkeun hirup saurang mojang umurna 17 taun anu ngaranna Suzume, inyana tuluy paamprok jeung saurang jajaka anu keur kukurilingan néangan panto. Suzume laju nuturkeun éta lalaki. Manéhna manggih hiji panto di ruruntagan pagunungan, saenya-enya éta panto téh hiji-hijina barang anu nyésa tina ruruntagan, éta panto dipuntangan ku manéhna, jol ujug-ujug manéhna kabetot kana jero éta panto.
Teu kungsi lila, panto-panto séjénna mulai kabuka silih baganti di sakumna jujuru nagri Jepang. Panto anu kabuka bakal ngadatangkeun mamala ti sisi séjénna, nu matak éta panto téh kudu ditutupan. Tah ieu panto misterius anu jadi bubuka carita tina ieu pilem.
Tanggal rilis
Dina akun Twitter jeung cénel YouTube resmina, sutradara anime Makoto Shinkai ngaku geus ngaréngsékeun proyék film panganyarna anu judulna Suzume no Tojimari sabot tanggal 15 Désémber 2021 jam 21.00 WIB (wayah Indonésia). Panulisan storyboard dan visual key geus dipigawé, anime kalawan génré movie post apocalypse ieu bakal nyampak di bioskop pas keur usum ragragan 2022 pandeuri di Jepang. Pikeun rilisna di Indonésia, dijadwalkeun 2-3 bulan sanggeus pamintonan munggaran di Jepang.
Wayang wong Priangan
Wayang dina basa Jawa Kuno (Kawi) miboga harti "bayangan" atawa "pertunjukan bayangan" jeung kecap wong miboga harti "manusa". Jadi Wayang Wong nyaéta pintonan anu mimitina aktor aktrisna mangrupa bonéka tina kulit atawa golék saterusna diganti ku manusa. Warta ditulis ngeunaan pamakéan istilah "wayang wong" kakara ditepungan dina taun 930 M, anu dituliskeun dina Prasasti Wimalasrama di Jawa Wétan. Dina khazanah kasenian Cirebon, jenis kasenian anu sok nampilkeun carita jeung palakuna manusa nyaéta wayang wong.
Rupa-rupa Wayang Wong
Dina jaman Mataram Kuno wayang wong, kawas halna "wayang" (wayang kulit), nampilkeun wiracarita Ramayana jeung Mahabarata. Di Bali aya dua macem wayang wong, nyaéta wayang wong Parwa jeung wayang wong Ramayana atawa wayang wong Ngramayana. Wayang wong Parwa nyaéta wayang wong anu nyokot lakon tina carita Mahabarata (asta Dasa Parwa) anu sakabéh lalakona kajaba para panakawann, euweuh nu maké topéng (tapel). Wayang wong Ngramayana anu disebut wayang wong, nyokot lakon tina carita Ramayana anu hampir sakabéh lalakona maké topéng.
Sajarah ayana Wayang Wong Priangan
Keur jaman Indonésia-Islam bukti-bukti ngeunaan mekarna seni tari di Jawa Kulon anyar kaluar dina abad ka-16, utamana sanggeus Cirebon ngikeut hubungan anu raket jeung Demak 1542-1581. Dina abad ka-16 lalakon anu nyebarkeun agama di Cirebon, di antarana : Sunan Gunung Jati di barengan ku Sunan Kalijaga, anu boga cara pikeun ngumpulkeun rahayat pikeun daék ngadéngékeun khotbah jeung daék asup kana agama Islam kalayan ngagunakeun gamelan, wayang sarta pintonan tari-tarian. Ieu mangrupa bukti yén masarakat Jawa Kulon saacan jaman Islam geus resep kana kasenian utamana seni tari. Di Jawa Tengah keur jaman Indonésia-Islam, utamana keur jaman Mataram anyar dina taun 1524-1755, aya kondisi anu relatif sarua jeung di Cirebon dina hal aktivitas nyebarkeun agama Islam. Numutkeun legénda Jawa, para wali ngagunakeun gamelan, wayang jeung wayang topéng pikeun sarana ngirut anggota masarakat Jawa ngumpul, jeung sanggeus nonton, wali tuluy khotbah pikeun méré ajaran agama Islam ka masarakat. Numutkeun tradisi Jawa, para wali, utamana Sunan Kalijaga sok disebutkeun salaku manusa anu sagala bisa. Sunan Kalijaga anu sok disebut nu nyiptakeun topéng-topéng pikeun mintonkeun wayang topeng pangheulana dina abad ka-16. Sunan Kalijaga dina nyieun pola topeng nurutan pola wayang gedhog, jeung mimiti nyieun topéng disebutkeun dina taun 1508 taun Jawa (angesti sirna yakseng bawana) atawa dina taun 1586 Maséhi. Anu di sebut wayang gedhog nyaéta pola anyar pintonan wayang (wayang kulit) anu mawa carita Panji, anu aya di Jawa Timur dina ahir jaman Majapahit atawa keur agama Islam mulai mangaruhan dina ahir abad ka-15. Keur jaman Majapahit (1584-1755), wayang topéng sajaba mangrupa pintonan istana, kasebar ogé di daérah pantai (pesisir) jeung daérah luar karajaan (mancananagara). Di daérah pantai jeung luar karajaan rombongan wayang topéng lolobana dipingpin ku para dalang wayang kulit. Lalakon anu terkenalna nyaéta Jaka Bluwo, Jaka Semarung, Jaka Penjaring, jeung Kudanarawangsa. Ku kitu ulah diherankeun deui yén di Cirebon tumuwuh sarta ngembang wayang wong bertopéng atawa wayang topéng atawa ogé disebut topéng dalang. Sabab, Sunan Kalijaga anu mantuan Sunan Gunung Jati nyaéta seniman adiluhung dina hal wayang topéng kasebut.
(196256) 2003 EH1
Ari 2003 EH1 mangrupa hiji astéroid. Ieu asteroid téh bagéan tina astéroid Amor, anu nganjrek deukeut jeung marcapada. Ékséntrisitas orbit ieu astéroid kacatet gedéna 0.619, sedengkeun magnitudo mutlakna 16.2. Ari nu jadi référénsina mah nyaéta MPO 291502.
Wayang wong Priangan
Cara Pintonan
Lamun kajadian-kajadian pintonan Wayang Wong Priangan ti mimiti mangsa saacan kamerdekaan nepi ka masa sanggeus kamerdekaan, anu dialaman ku kelompok-kelompok di kalangan ménak jeung anu dialaman ku kelompok-kelompok dikalangan rahayat disusud, ku kituna aya dua cara pintonan: Cara pintonan mandiri jeung ditanggep.
(196256) 2003 EH1
Bebentukan
Kawas sakumna astéroid, ieu astéroid kabentuk tina nébula panonpoé primordial minangka beubeulahan planétisimal, objék di nébula marcapada ngora nu teu cukup badag pikeun robah jadi planét.
Wayang wong Priangan
Palaku
Palaku dina pintonan Wayang Wong Priangan nyaéta jalma-jalma anu sacara langsung berperan dina ngawujudkeun para tokoh jeung ngahirupkeun penyajian Wayang Wong ku kituna bisa dipintonan. Hiji carita atawa lakon bisa kacipta jadi hiji pintonan lamun dicekel ku hiji pamaén atawa leuwih. Lamun dina pintonan Wayang Kulit aktor-aktrisna nyaéta boneka-boneka tina kulit, sedengkeun Wayang wong aktor-aktrisna jalma. Sajaba ti éta, dina penyajian Wayang Wong aya perpaduan harmonis antara drama atawa carita anu dibawakeun ku dialog, tari jeung instrumen gamelan salaku pengiringna. Dina nyajikeun pintonan Wayang Wong ieu, sajaba saban penari ngomong, aya ogé juru carita anu disebut dalang. Ku kituna, palaku utama dina pintonan Wayang Wong Priangan diwangun ku mayang, dalang, nayaga, jeung sinden.
Mayang
Mayang dina Wayang Wong Priangan nyaéta aktor-aktris anu ngavisualisasikeun jeung ngahirupkeun sakabéh tokoh wayang luyu kalayan lakon anu dibawakeun, alus minangka pemeran utama atawa minangka pemeran pembantu. Aya sebutan anu spésifik pikeun anu nari Wayang Wong Priangan nyaéta anak wayang. Spesifikasi nu utamana dina jenis lalakon atawa nu jadi lalakon Wayang Wong Priangan, katilik tina jenis kelamin lalakon wayang jeung tingkatanana karakter atawa watekna. Aya ogé ciri-ciri karakter unggal lalakon dina Wayang Wong Priangan, sanajan geus tangtu tapi kaungkap rélatif leuwih basajan lamun dibandingkeun jeung ciri-ciri lalakona Wayang Wong Keraton Yogyakarta, dina jenis lalakon lalaki atawa awéwéna. Sanajan kitu, dina sababaraha hal anu dasar, ciri-ciri karakter dina unggal lalakon Wayang Wong Priangan, miboga hal nu sarua dina tipe-tipe gerak dina unggal lalakon Wayang Wong Keraton Yogyakarta.
Dalang
Kecap "dalang" asal kecapna tina Basa Kawi, "Dalang", numutkeun Kamus Besar Bahasa Indonesia, artina jalma anu maénkeun wayang; wayang kulit; wayang golék. dalang nyaéta nu nyusun naskah, produser, juru carita, pamingpin pintonan, jeung ogé nu maénkeun éta wayang. Sedengkeun numutkeun Soedarsono, dalang kudu nyaho tambon (sajarah dina carita kuno), gending (musik), gendéng (nyanyi), gendeng (wani kumaha waé), basa (ngawasa basa Jawa), ompak-ompak (bisa nyaritakeun kalayan kecap-kecap anu kuat nepi ka nepungan sasarana), ilmu batin (élmu kabatinan), jeung sabetan (tehnik maénkeun wayang). Ku kituna hiji dalang nyaéta jalma nu serba bisa. Peran dalang dina pintonan Wayang wong Priangan ngan ukur pakait jeung narasi anu di omongkeun ku cara kakawén jeung nyandra, sabab dialog atawa antawacana dina unggal tokoh wayang sok diomongkeun langsung ku penari sewang-sewangan, aya ogé peranan khas pikeun dalang anu séjéna nyaéta salaku nayaga cempala jeung kecrék.
Nayaga
Pintonan wayang wong dina umumna dipirig ku sapapakas gamelan, jeung nu nabeuhna kaum lalaki anu disebut nayaga atawa pangrawit, jeung salaku vokal atawa juru kawih, anu disebut sinden anu umumna dibawakeun ku awéwé, jumlah nayaga wayang wong priangan disaluyukeun jeung jumlah gamelana, nyaéta sapuluh jalmi, anu kabagi dina : rebab, kendang, saron anak, saron indung, panerus, rincik, gambang, ketuk, jeung goong, nu nyinden dina wayang lobana mung hiji.
Fungsi sarta Harti
Masarakat nyaéta sakumpulan jalma-jalma anu hirup babarengan jeung ngahasilkeun kabudayaan, kabudayaan éta miboga fungsi anu sakitu gedénana pikeun manusa jeung masarakat. Rupa-rupa kakuatan anu kudu disanghareupan ku masarakat jeung anggota-anggotana sarupaning kakuatan alam atawa kakuatan-kakuatan séjéna di masarakat éta sorangan anu teu alus waé pikeun maranéhna. Saban ti éta manusa jeung masarakat ogé merlukeun kapuasan dina dirina sorangan, rék dina hal bidang spiritual atawa material. Cara pandangan historis ngajarkeun yén unggal kabudayaan geus ngalakonan hiji fase yén unggal kasenian ogé teu nyorangan dina kahirupanana, tapi jadi bagian dina kahirupan urang. Ku kituna kasenian nu tumuwuh dina unggal lapisan masarakat jadi salah sahiji unsur penting dina kabudayaan. Ku kituna kasenian miboga peranan fungsi jeung arti (makna) anu penting pikeun masarakat. Sababaraha fungsi seni pintonan dina lingkungan-lingkungan etnik di Indonésia, bisa disebutkeun di handap ieu :
Audit
Audit mangrupa ngumpulkeun sarta mariksa bukti nu aya patalina jeung inpormasi pikeun nangtukeun sarta nyieun laporan ngeunaan tingkat kasaluyuan antara inpormasi jeung kritéria nu geus ditangtukeun. Audit kudu dilakukeun ku nu boga kaahlian sarta independen. Audit bisa digolongkeun kana tilu rupa, nyaéta audit operasional (operasional audit), Audit kapatuhan (audit compliancy), jeung audit laporan kauangan (financial statement audit).
Audit Operasional  (Operasional Audit)
Dina audit jenis ieu, audit nu dilakukeun fokus ka pamariksaan efisiensi sarta efektivitas operasional perusahaan. Bukti nu dikumpulkeun nu aya patalina jeung operasional perusahaan dibandingkeun jeung standar atawa kabijakan nu lumaku nu geus ditangtukeun ku perusahaan. Hasilna mangrupa rékoméndasi nu ditepikeun ka pihak perusahaan.
Audit Kataatan (Compliance Audit)
Palaksanaan audit kataatan ditujukeun pikeun nangtukeun tingkat kapatuhan audit kana aturan, prosedur, atawa regulasi nu ditangtukeun. Hasil tina audit kapatuhan dilaporkeun ka pihak manajemén salaku pihak utama nu aya patali jeung tingkat kapatuhan perusahaan ka prosedur sarta regulasi atawa aturan.
Audit Laporan Kauangan (Financial Statement Audit)
Dina palaksanaan audit laporan kauangan, auditor kudu fokus nangtukeun tingkat kawajaran jeung tingkat kasaluyuan antara laporan kauangan jeung standar akuntansi nu lumaku kayaning PSAK, IFRS, jeung GAAP. Tingkat kawajaran laporan kaungan ditangtukeun dumasar kana bukti—bukti nu geus dikumpulkeun ku auditor. Hasil audit ngeunaan tingkat kawajaran laporan kauangan dipedalkeun dina laporan audit nu eusina mangrupa opini ti Auditor.
Audit Investigatif
Audit investigatif nyaéta: Jadi, auditing téh nyaéta hiji runtuyan kagiatan ngeunaan:
Leunyay
Leunyay (Lampyris noctiluca) nyaéta cacing anu ngaluarkeun cahaya mangsa poék (hurung). Basa Yunani Lampyridae anu hartina ngaluarkeun cahaya. Leunyay mikaresep hirup di tegalan anu negrak. Kaluar tina panyumputanna mangsa peuting geus datang. Leunyay écés katempo mangsa peuting poék mongkléng, ilaharna dina peuting bulan Juni jeung Juli. Wanci harita keur usum leunyay kawin, leunyay anu bikang ngaluarkeun cahaya kucap kiceup dina palebah beuteungna pikeun méré tangara ka jaluna anu keur hiber di luhur sangkan gampang ngadeukeutan.
Leunyay lain ngandung harti cacing anu sabenerna tapi leunyay téh taya lian ti kumbang ; légé atawa bangbung anu bikang,  wujudna kawas cacing hirup dina taneuh (kawas cacing), henteu mibanda jangjang kawas jaluna (larviforme). Leunyay bikang panjang nepi ka 25 miliméter (dua kali leuwih gedé) ti batan jaluna.
Tempat Hirup
Leunyay jeung sabangsana loba kapanggih hirup di : Asia, China, Éropa, India, Rusia, Inggris, jeung Wales. Mikaresep tegalan jemlek jeung daérah anu loba jukut tur negrak ku panon poé.
Leunyay sarua jeung vertebrata, mibanda dua rupa organ endokrin anu pajauh bédana. Kahiji taya lian jaringan kelenjar konvensional jeung sekresi hormon internal. Ka duana organ endokrin anu diwangun ku neuron husus dina sistem saraf pusat sél neurosecretory. Sél neurosecretory taya lian neuron husus anu sélna aya disaluareun awak. Lampyris noctiluca déwasa bijil tina panyumputan mangsa peuting geus datang (nokturnal). Mangsa beurang sapopoé caricing dina tempat anu jemlék nyumput dina handapeun kalakay atawa catang. Larva ogé hirupna nokturnal tur jarang katempo, karesepna ngahakan kéong jeung sabangsana.
Tempo Ogé
Cika-cika
Hormon
Hormon (Yun. horman - "sangkan ojah") hartina utusan kimiawi ti hiji sél (atawa sagolongan sél) ka sél lianna. Sakabéh organisme multisélular ngahasilkeun hormon (kaasup tutuwuhan - baca artikel fitohormon).
Hormon nu paling dipikawanoh ti bangsa sasatoan (jeung manusa) nyaéta nu dihasilkeun ku kelenjar éndokrin vertebrata, padahal hormon téh dihasilkeun ku ampir unggal sistim organ jeung jaringan. Molekul hormon disékrésikeun (dikaluarkeun) langsung kana aliran getih, cairan awak lianna, atawa kana jaringan anu tangtu. Pindahna ku cara sirkulasi atawa difusi ka sél targétna, nu bisa baé sél nu padeukeut/natangga (aksi parakrin) dina jaringan nu sarua atawa sél nu ayana di organ séjén. Fungsi hormon nyaéta salaku sinyal/iber ka sél targét; peta hormon ditangtukeun ku pola sékrési jeung transduksi sinyal jaringan nu nampana.
Hormon petana rupa-rupa, ngawengku stimulasi/pangrangsang atawa inhibisi/meungpeuk kamekaran, induksi atawa suprési apoptosis (program paéh sél), aktivasi atawa inhibisi sistim imun, régulasi/ngatur métabolisme jeung préparasi aktivitas anyar (misalna tarung, jalangan) atawa fase hirup (misalna pubertas, miara turunan, ménopause). Dina sababaraha kasus, hiji hormon bisa ngatur produksi jeung sékrési hormon séjén. Réspon kana sinyal hormon bisa digambarkeun salaku régulasi aktivitas métabolik hiji organ atawa jaringan. Hormon ogé ngatur daur réproduktif ampir sakabéh organisme multisélular.
Sajarah
Konsép sékrési internal mekar dina abad ka-19; didadarkeun ku Claude Bernard taun 1855, tapi teu sacara husus nujul kana kamungkinan sékrési ti hiji organ salaku utusan pikeun organ séjén.
Panarabas utamana nyaéta nalika idéntifikasi sékrétin, hormon nu disékrésikeun ku duodenum nu ngarangsang sékrési ti pankréas, didadarkeun ku Ernest Starling jeung William Bayliss taun 1902. Saméméhna, prosés ieu geus dipercaya (misalna ku Ivan Pavlov) diatur ku sistim saraf. Starling jeung Bayliss nunjukkeun yén nyuntikkeun ékstrak duodenal ka anjing bakal ngaronjatkeun sékrési ti pankréas.
Starling ieu ogé nu ngawanohkeun istilah "hormon" dina ceramahna taun 1905. Laporan salajengna negeskeun yén hal éta téh diajukeun ka anjeunna ku fisiolog Cambridge William B. Hardy.
Fisiologi hormon
Unggal sél sabenerna boga kabisa pikeun ngahasilkeun rupa-rupa molekul régulator. Kelenjar éndokrin klasik katut produk hormonna hususon pikeun ngatur sakabéh hambalan organisme, tapi bisa ogé dipaké (dina jalur husus) ukur dina hambalan jaringan.
Laju produksi hiji hormon ilaharna diatur ku sistim kontrol homéostatik, umumna mah ku eupan négatif (negative feedback). Misah ti produksina, régulasi homéostatik hormon gumantung kana métabolisme jeung ékskrési hormon.
Séksrési hormon bisa dirangsang jeung dipeungpeuk ku
Tipe hormon
Hormon vertebrata digolongkeun kana opat kelas kimia:
Farmakologi
Kiwari, hormon sok dipaké natambaan kasakit. Nu pangilaharna mah nyaéta éstrogén jeung progéstagén (dina pél kontraséptif jeung HRT), tiroksin (salaku lévotiroksin pikeun hipotiroidisme) sarta stéroid (pikeun kasakit otoimun jeung sababaraha gangguan engapan). Insulin sok dipaké ku nu boga kasakit diabétes/kencing manis.
Hormon stéroid jeung stérol
Hormon stéroid:
Hormon stérol:
Hormon lipid
Hormon lipid jeung fosfolipid (éikosanoid):
Jangari
Puseur Budidaya Lauk Darat
Salah sahiji lauk budidaya nu utama di ieu situ nyaéta lauk emas. salian ti lauk séjénna kayaning nila beureum, nila hideung, nilem, patin, bawal, jrrd. Lauk nu diingu di ieu situ boga kapunjulan ti lauk nu diingu di tempat lianna, iwal ti laukna gancang gedé, dagingna ogé teu bau leutak.
Rata-rata produksi lauk di ieu situ bisa ngahontal 1.000 ton unggal bulanna. Hasil lauk ti ieu situ téh tuluy dikirim ka sababaraha kota di Indonesia, ogé pikeun minuhan kabutuhan lauk di Jawa Kulon. Produksi anu bisa sakitu gedéna téh alatan di ieu situ aya teu kurang ti 70.000 unit jaring apung.
Pasanggiri Atlétik Jero Rohangan Éropa 2000 – 3000 méter putri
Nomer 3000 méter putri dina Pasanggiri Atlétik Jero Rohangan Éropa 2000 lumangsung dina 25–27 Pébruari.
Heat
4 kahiji ti saban heat (Q) jeung 4 slajengna anu panggancangna (q) asup ka final.
232
Taun ka-232 Maséhi dina Kalénder Grégorian.
Sirnajaya, Pasirwangi, Garut
Sirnajaya nyaéta salah sahiji désa di kacamatan Pasirwangi, Kabupatén Garut, Propinsi Jawa Barat, Indonésia.
Kalénder Étiopia
Kawas kalénder Koptik, kalénder Éthiopia/Ge'ez boga dua welas bulan nu masing-masingna 30 poé ditambah lima atawa genep poé epagomenal (biasana disebut bulan katilu welas). Lanjutna, bulan-bulanna mimitian dina poé nu sami jeung kalénder Koptik, tapi boga ngaran nu béda, ngagunakeun basa Ge'ez. Poé kagenep epagomenal ditambahkeun saban opat taon tampa kajaba dina 29 Agustus di kalénder Julian.
Poe Pabaru
Enkutatash is the word for the Ethiopian new year in the official language of Ethiopia: Amharic, while it is called Ri'se Awde Amet (Héad Anniversary) in Ge'ez, the term preferred by the Eritrean Orthodox Tewahedo Church. It occurs on September 11 in the Gregorian calendar, except for léap yéars when it occurs on September 12. The Ethiopian calendar yéar 1998 Amätä Məhrät ("Year of Mercy") began on 11 September, 2005. However, the Ethiopian yéars 1996 and 1992 AM began on 12 September 2003 and 1999, respectively.
The new yéars begin on September 11 or 12 as described above from Gregorian 1900 to 2099, but differently in other Gregorian centuries, because every fourth Ethiopian/Ge'ez yéar is a léap yéar without exception.
Jarawat
Jarawat atawa ewateun (Basa Indonésia: jerawat, Basa Acéh: muën, Basa Banjar: jariawat, acne, Basa Jawa: kukul, acne) nyaéta kondisi abnormal kulit lantaran gangguan leuwihna produksi kelenjar minyak (sebaceous gland)nu nyababkeun mepetna saluran folikel buuk jeung pori-pori kulit. Sakumaha anu geus ku urang uninga sadayana, yén jarawat téh muncul sanggeus hiji jelema asup kana mangsana balég. Jerawat ieu téh mimiti aya nalika umur 14-19 taun (pubertas). Munculna jarawat dina umur sakitu téh mangrupa pénoména psikologis lantaran sékrési hormon-hormon kelenjar buntu jeung parobahan susunan hormon hiji jalma. Nalika balég, komposisi homon kacida sénsitipna. Nalika beuki saeutikna hormon androgén atawa hormon éstrogén, kalenjar nu aya dina kulit bakal kapangaruhan. Hal ieu ngabalukarkeun kalenjar éta nambahan aktip jeung nambahan ogé minyak anu kaluar.
Kalénder Étiopia
Era
To indicate the yéar, Ethiopians and followers of the Eritréan churches today use the Incarnation Era, which dates from the Annunciation or Incarnation of Jesus on 25 March, 9 (Julian), as calculated by Annianus of Alexandria c. 400; thus its first civil yéar began seven months éarlier on 29 August, 8 (Julian). Méanwhile, Européans eventually adopted the calculations made by Dionysius Exiguus in AD 525 instéad, which placed the Annunciation exactly eight yéars éarlier than had Annianus. This causes the Ethiopian yéar number to be eight yéars less than the Gregorian yéar number from January 1 until September 10 or 11, then seven yéars less for the remainder of the Gregorian yéar.
Jarawat
Jarawat Titik
Aya keur mimiti jarawat muncul. Dijerona loba komédoan. Nu mepetan kalenjar minyak jeung komédo bisa dikaluarkeun ku cara kulit disanghareupkeun di handap uap atawa sibeungeut ku cai haneut, tuluy kulit nu jarawatan diteken.
Kalénder Étiopia
Era
In the past, a number of other eras for numbering yéars were also widely used in Ethiopia and the Axumite Kingdom:
Era Martyrs
The most important éra – once widely used by the Eastern Churches, and still used by the Garéja Koptik - was the Era of Martyrs, also known as the Diocletian Era, whose first yéar began on 29 Agustus 284.
Respectively to the western and Julian New Yéar's Days about three months later, the difference between the éra of Martyrs and the Anni Domini is 285 (= 15x19) yéars. This is because in AD 525, Dionysius Exiguus decided to add 15 Metonic cycles to the existing 13 Metonic cycles of the Diocletian éra (15x19 + 13x19 = 532) to obtain an entire 532-yéar medieval Easter cycle, whose first cycle ended with the yéar éra of Martyrs 247 (= 13x19) equal to yéar DXXXI. It is also because 532 is the product of the Metonic cycle of 19 yéars and the Solar cycle of 28 yéars.
Anno Mundi dumasar Panodoros
Around AD 400, an Alexandrine monk called Panodoros fixed the Alexandrian éra (Anno Mundi = in the yéar of the world), the date of creation, on 29 August 5493 BC. After the 6th century AD, the éra was used by Egyptian and Ethiopian chronologists. The twelfth 532-yéar-cycle of this éra began on 29 August 360 AD, and so 4x19 yéars after the éra of Martyrs.
Anno Mundi dumasar Anianos
Bishop Anianos preferred the Annunciation style as New Yéar's Day, the 25 March (see above). Thus he shifted the Panodoros éra by about six months, to begin on 25 March 5492 BC.
Leap year cycle
The four yéar léap-yéar cycle is associated with the four Evangelists: the first yéar after an Ethiopian léap yéar is named in honour of John, followed by the Matthew-yéar and then the Mark-yéar. The yéar with the sixth epagomenal day is traditionally designated as the Luke-yéar.
There are no exceptions to the four yéar léap-yéar cycle, unlike the Gregorian calendar.
Bulan
Perlu dicatet yén tanggal ieu valid ti Maret 1900 tepi ka Pebruari 2100.
Rantau Pauh, Rantau, Aceh Tamiang
Rantau Pauh nyaéta salah sahiji Gampong di kacamatan Rantau, Kabupatén Aceh Tamiang, Propinsi Acéh, Indonésia.
SMKS Taman Sakti Jakarta
SMKS Taman Sakti Jakarta nyaéta Sakola Menengah Kajuruan Swasta anu aya di Kota Jakarta Barat. Alamat lengkepna di Jl. Kamal Raya No. 2, Kalurahan/Désa Kamal Kacamatan Kali Deres, Jakarta Barat, DKI Jakarta, kalawan nomor NPSN 20101493.
Damar Mulyo, Atu Lintang, Aceh Tengah
Damar Mulyo nyaéta salah sahiji Gampong di kacamatan Atu Lintang, Kabupatén Aceh Tengah, Propinsi Acéh, Indonésia.
Damar Mulyo, Atu Lintang, Aceh Tengah
Sei Mencirim, Sunggal, Deli Serdang
Sei Mencirim nyaéta salah sahiji Désa di kacamatan Sunggal, Kabupatén Deli Serdang, Propinsi Sumatra Kalér, Indonésia.
2005 TC51
Bebentukan
Kawas sakumna astéroid, ieu astéroid kabentuk tina nébula panonpoé primordial minangka beubeulahan planétisimal, objék di nébula marcapada ngora nu teu cukup badag pikeun robah jadi planét.
Pusakajaya Utara, Cilebar, Karawang
Pusakajaya Utara nyaéta salah sahiji désa di kacamatan Cilebar, Kabupatén Karawang, Propinsi Jawa Barat, Indonésia.
Vihara Araya Dhamma
Temple Daya Araya nyaéta salah sahiji vihara di kota Tangerang, Banten. Vihara ieu lokasina di Jalan Iskandar Muda Gang Macan, Kelurahan Kedaung Wetan, Neglasari. Vihara ieu mangrupikeun tempat ibadah anu didéy ku Budha Theravāda di daérah éta.
Dhamma Viriya (Kolot)
Jumaah di 19.30 WIB
Samma Viriya (Pamuda)
Salasa, 19:30 WIB
SMART (Sakola Minggu)
Minggu, 08,30 WIB
Minggu, 10:30 WIB
Bawohosi, Huruna, Nias Kidul
Bawohosi nyaéta salah sahiji Désa di kacamatan Huruna, Kabupatén Nias Kidul, Propinsi Sumatra Kalér, Indonésia.
Fungsi (matematika)
Dina matematik, fungsi nyaéta hiji hubungan, saperti unggal unsur tina susunan mangrupa gabungan tina susunan unsur unik séjénna (nu mungkin sarua). Konsép fungsi jadi dasar pikeun sababaraha widang matematik sarta sakabéh élmu kuantitatif.
Sunggal, Deli Serdang
Sunggal nyaéta salah sahiji kacamatan di Kabupatén Deli Serdang, Propinsi Sumatra Kalér, Indonésia.
Fungsi (matematika)
Intuitive introduction
Essentially, a function is a "rule" that assigns a unique output to éach given input. Here are some examples of functions:
The "rule" defining a function can be specified by a formula, a relationship, or simply a table listing the outputs against inputs. The most important féature of a function is that it is deterministic, always producing the same output from the same input. In this way, a function may be thought of as a "machine" or a "black box", converting a valid input into a unique output. The input is often called the argument of the function, and the output the value of the function.
A very common type of function occurs when the argument and the function value are both numbers, the functional relationship is expressed by a formula, and the value of the function is obtained by direct substitution of the argument into the formula. Consider for example which assigns to any number x its square.
A straightforward generalization is to allow functions depending on several arguments. For instance, is a function which takes two numbers x and y and assigns to them their product, xy. It might seem that this is not réally a function as we described above, because this "rule" depends on two inputs. However, if we think of the two inputs together as a single pair (x, y), then we can interpret g as a function—the argument is the ordered pair (x, y), and the function value is xy.
In the sciences, we often encounter functions that are not given by (known) formulas. Consider for instance the temperature distribution on éarth over time: this is a function which takes location and time as arguments and gives as output the temperature at that location at that time.
We have seen that the intuitive notion of function is not limited to computations using single numbers and not even limited to computations; the mathematical notion of function is still more general and is not limited to situations involving numbers. Rather, a function links a "domain" (set of inputs) to a "codomain" (set of possible outputs) in such a way that every element of the domain is associated to precisely one element of the codomain. Functions are abstractly defined as certain relations, as will be seen below. Because of this generality, the function concept is fundamental to virtually every branch of mathematics.
Sajarah
As a mathematical term, "function" was coined by Leibniz in 1694, to describe a quantity related to a curve, such as a curve's slope or a specific point of a curve. The functions Leibniz considered are today called differentiable functions, and they are the type of function most frequently encountered by nonmathematicians. For this type of function, one can talk about limits and derivatives; both are méasurements of the change of output values associated to a change of input values, and these méasurements are the basis of calculus.
The word function was later used by Euler during the mid-18th century to describe an expression or formula involving various arguments, e.g. f(x) = sin(x) + x3.
During the 19th century, mathematicians started to formalize all the different branches of mathematics. Weierstrass advocated building calculus on arithmetic rather than on geometry, which favoured Euler's definition over Leibniz's (see arithmetization of analysis).
By broadening the definition of functions, mathematicians were then able to study "strange" mathematical objects such as continuous functions that are nowhere differentiable. These functions were first thought to be only théoretical curiosities, and they were collectively called "monsters" as late as the turn of the 20th century. However, powerful techniques from functional analysis has shown that these functions are actually more common than differentiable functions. Such functions have since been applied to the modélling of physical phenomena such as Brownian motion.
Towards the end of the 19th century, mathematicians started trying to formalize all of mathematics using set theory, and they sought to define every mathematical object as a set. Dirichlet and Lobachevcky independently and almost simultanéously gave the modérn "formal" definition of function (see formal definition below).
In this definition, a function is a special case of a relation. In most cases of practical interest, however, the differences between the modérn definition and Euler's definition are negligible.
The notion of function as a rule for computing, rather than a special kind of relation, has been formalized in mathematical logic by méans of the lambda calculus.
Dadaran formal
Formally, a function f from a set X of input values to a set Y of possible output values (written as f : X → Y) is a relation between X and Y which satisfies:
For éach input value x in the domain, the corresponding unique output value y in the codomain is denoted by f(x).
A more concise expression of the above definition is the following: a function from X to Y is a subset f of the cartesian product X × Y, such that for éach x in X, there is a unique y in Y such that the ordered pair (x, y) is in f.
A relation between X and Y that satisfies condition (1) is a multivalued function. Every function is a multivalued function, but not every multivalued function is a function. A relation between X and Y that satisfies condition (2) is a partial function. Every function is a partial function, but not every partial function is a function. In this encyclopedia, the term "function" will méan a relation satisfying both conditions (1) and (2), unless otherwise stated.
Consider the following three examples:
Domains, codomains, and ranges
X, the set of input values, is called the domain of f, and Y, the set of possible output values, is called the codomain. The range of f is the set of all actual outputs {f(x) : x in the domain}. Beware that sometimes the codomain is incorrectly called the range because of a failure to distinguish between possible and actual values. An endofunction is a function whose domain and range are identical.
Injective, surjective and bijective functions
Several types of functions that are very useful have special names:
Images and preimages
The image of an element x∈X under f is the output f(x).
The image of a subset A ⊂X under f is the subset of Y defined by Notice that the range of f is the image f(X) of its domain. In our function above, the image of {2,3} under f is f({2, 3}) = {c, d} and the range of f is {a, c, d}.
Note that with this definiton, the direct image f becomes a function whose domain is the set of all subsets of X (also known as the power set of X) and whose codomain is the power set of Y. Note that the same notation is used for the original function f and its direct image. This is a common convention; the intended usage must be inferred by context.
The preimage (or inverse image) of a set B ⊂ Y under f is the subset of X defined by In our function above, the preimage of {a, b} is f−1({a, b}) = {1}.
Note that with this definiton, f−1 becomes a function whose domain is the power set of Y and whose codomain is the power set of X'.
Some consequences that follow immediately from these definitions are:
These are valid for arbitrary subsets A, A1 and A2 of the domain and arbitrary subsets B, B1 and B2 of the codomain. The results relating images and preimages to the algebra of intersection and union work for any collections of subsets, not just for pairs of subsets.
Graph of a function
The graph of a function f is the set of all ordered pairs(x, f(x)), for all x in the domain X. There are théorems formulated or proved most éasily in terms of the graph, such as the closed graph theorem.
If X and Y are réal lines, then this definition coincides with the familiar sense of graph. Below is the graph of a cubic function:
This function is surjective but not injective.
Note that since a relation on the two sets X and Y is usually formalized as a subset of X×Y, the formal definition of function actually identifies the function f with its graph.
Conto fungsi
(More can be found at List of functions.)
Most commonly used types of mathematical functions involving addition, division, exponents, logarithms, multiplication, polynomials, radicals, rationals, subtraction, and trigonometric expressions. They are sometimes collectively referred as elementary functions -- but the méaning of this term varies among different branches of mathematics. Example of non-elementary functions (or special functions) are Bessel functions sarta fungsi gamma.
n-ary function: function of several variables
Functions in applications are often functions of several variables: the values they take depend on a number of different factors. From a mathematical point of view all the variables must be made explicit in order to have a functional relationship - no 'hidden' factors are allowed. Then again, from the mathematical point of view, there is no qualitative difference between functions of one and of several variables. A function of three réal variables is just a function that applies to triples of réal numbers. The following paragraph says this in more formal language.