cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Betok
Mangsa kulah, balong, atawa rawa tempat hirupna saat ku lantaran usum halodo lauk betok mah bisa pindah tempat néangan kulah anu aya cai, ku jalan hanjat kadarat ngarayap dina leutak atawa taneuh garing ngagunakeun cécépétna, nu matak betok disebut ogé climbing gourami atawa walking fish. Sagigireun éta lauk betok mah mibanda dua organ pikeun ngambekan (ngarenghap) anu ngajadikeun ieu lauk bisa langsung nyokot hawa/oksigén ti luar, ku kituna lauk betok mah bisa hirup dina kaayaan kurang hawa/oksigén.
2012 FR52
Bebentukan
Kawas sakumna astéroid, ieu astéroid kabentuk tina nébula panonpoé primordial minangka beubeulahan planétisimal, objék di nébula marcapada ngora nu teu cukup badag pikeun robah jadi planét.
Pergetteng Getteng Sengkut, Pakpak Bharat
Pergetteng Getteng Sengkut nyaéta salah sahiji kacamatan di Kabupatén Pakpak Bharat, Propinsi Sumatra Kalér, Indonésia.
Ki sampang
Ki sampang; Evodia latifolia nyaéta hiji tutuwuhan anu asalna tina kulawarga Rutaceae. Ngaran populér ki sampang di unggal daérah kayaning : di Jawa disebutna sampang, di Bali disebutna empag.
Ciri mandiri
Tangkal ki sampang, jangkungna dugi ka 25 méter. Kitu deui buleudan tangkalna 45 cm. Daun dina sagagang bijil 3 lambar, panjang tur méncos katungtung. Daun pelebah luhurna  glabrescent atawa glabrous, sakapeung jadi  glabrescent mun geus kolot;  panjangna 5 nepika ka 9 cm, rubak  2-5 ka 4: 5 di. (anu tengah remen jadi pang gedé na).
Di Jawa utamina ieu tuwuh hirup di daérah anu perenahna 1000 nepika 1500 méter luhureun beungeut cai laut. Rumphius anjeunna ngajelaskeun (II, kc. 186) dina nami Ampa cus latifolius salaku rungkun ageung, nepika sakapeung ngawujud tangkal. Kaina hipu sareng henteu gaduh niléy ékonomi.
Guna jeung mangpaat
Tina tangkalna, lamun diturih baris ngaluarkeun geutah / résin, kelirna konéng pias, sakapeung konéng kolot  ogé konéng walirang. Di Bali digunakeun pikeun ngalereskeun keris anu lesot tina gagangna, sabab sabada ieu résin  garing, tiasa nahan barang logam anu dipasang jadi leuwih pageuh (Rumph.). Laporan Jasper & Pirngadie (Vlechtwerk, kc. 67), yén di Lombok ti den bělo, nami anu ogé tiasa dipendakan di De Clercq, ngamangpaatkeun ieu resin  pikeun kagunaan anu sarua. Résin ieu, didéang dina seuneu teras dicampur sareng minyak kalapa, dianggo pikeun meresihan awi, anu diwarnaan ku cai lisah sareng cai lém. Lacquer ieu gancang  garing  sareng di mana tos bérésna katembong rada ngagurilap.
Daunna, numutkeun ka Rumphius, di Minahasa sok dipaké kokosok kana awak mangsa keur mandi.
Rengasdengklok Utara, Rengasdengklok, Karawang
Rengasdengklok Utara nyaéta salah sahiji désa di kacamatan Rengasdengklok, Kabupatén Karawang, Propinsi Jawa Barat, Indonésia.
Tumbu Luar
-->
Hiliserangkai, Idanotae, Nias Kidul
Hiliserangkai nyaéta salah sahiji Désa di kacamatan Idanotae, Kabupatén Nias Kidul, Propinsi Sumatra Kalér, Indonésia.
Seumantok, Woyla, Aceh Barat
Seumantok nyaéta salah sahiji Gampong di kacamatan Woyla, Kabupatén Aceh Barat, Propinsi Acéh, Indonésia.
87
Taun ka-87 Maséhi dina Kalénder Grégorian.
Tumbu luar
80er
Kumpulan sajak
Kumpulan sajak, atawa sok disebut ogé buku kumpulan sajak, nyaéta buku anu eusina sajak wungkul. Aya di antarana dibarengan ku sawangan ti ahlina, minangka pangjajap, ngupas sajak-sajak anu dimuat di dinya. Dina sastra Sunda mah saméméh medal mangrupa buku kumpulan sajak téh saméméhna kungsi dimuat heula dina majalah-majalah atawa surat kabar.
Sungai Abang, Sarolangun, Sarolangun
Sungai Abang nyaéta salah sahiji désa di kacamatan Sarolangun, Kabupatén Sarolangun, Propinsi Jambi, Indonésia.
Sidekah
Sidekah téh asal kecapna tina (Basa Arab: صدقة  ; transliterasi: sadakah) nu hartina barangbéré naon waé teu kawatesanan ku jumlah jeung waktu ka batur kalawan dibarengan rasa ridho jeung ihlas, tujuanana keur ngamulyakeun jeung kamaslahatan papada umat Islam. Sidekah dina kitab anu ditulis ku at-Tauqif fi Muhimmat at-Ta’arif, Bairut-Dar al-Fike anu ditulis ku Abdurra’uf am-Manawi ngajéntrékeun yén sidekah nyaéta harta banda anu dikaluarkeun ku salah saurang, ngabogaan tujuan ngadeukeutkeun diri ka Allah SWT. Anapon sidekah ieu nyaéta salah sahiji ibadah anu sunnah. Dina Al-Qur'an sidekah aya dina surat Al-Baqarah ayat 271, "Upama anjeun nunjukkeun (anjeun) sidekah, tangtu éta alus pisan. Jeung upamaanjeun nyumputkeunana jeung mikeun ka anu miskin, tangtu leuwih alus anjeun nyumputkeunana. Jeung Allah bakal ngahapus tina sabagian tina kasalahan anjeun, jeung Allah apal kana naon anu anjeun lakukeun." Nurutkeun kana Peraturan Daérah Nomer 2 Taun 2016, yén sidekah nyaéta harta atawa non-harta anu dikaluarkeun ku jalma atawa badan usaha di luar zakat pikeun kapentingan umum.
Pamatang Gajing, Gunung Malela, Simalungun
Pamatang Gajing nyaéta salah sahiji Désa di kacamatan Gunung Malela, Kabupatén Simalungun, Propinsi Sumatra Kalér, Indonésia.
Sidekah
Kautamaan Sidekah
“Sidekah nyaéta ibadah anu henteu ngurangan harta, sakumaha pidawuh Nabi SAW pikeun ngingetan urang dina hiji riwayat Muslim, “Sidekah henteu ngurangan harta”. (HR. Muslim). Sabab sanajan harta kacirina beuki ngurangan ku alataran kuurang dikaluarkuen téa, kakuranganana bakal katutupan ku ganjaran ti Allah SWT. sarta bakal terus ngalobaan jeung beuki loba. Ieu jangji Alloh SWT. anu aya dina Qur'an surat Saba' "Jeung naon baé anu anjeun nafkahkeun, mangka Alloh bakal ngaganti éta jeung Anjeunna anu panghadé-hadé-hadéna rezekina." (Surat Saba': 39).
Salaku makhluk Alloh SWT. anu teu leupas tina dosa, umat Islam salawasna dipaparinan rupa-rupa kaistiméwaan sangkan boga kasempetan pikeun tobat jeung mupus dosa-dosa ku cara anu diridhoan ku Alloh SWT.. Salah sahijina nyaéta sidekah. Sidekah mangrupikeun ibadah khusus, bisa baé ngagampangkeun urang mupus dosa. Rosululloh SAW. ngadawuh, “Sidekah téh ngaleungitkeun dosa-dosa sakumaha cai mareuman seuneu. (HR. At-Tirmidzi). ku kituna sidekah téh bisa dijadikin salah sahiji cara mupus dosa.
Sidekah méré loba kaistiméwaan ka palaku, salah sahijina nyaéta Alloh SWT bakal maparin ganjaran anu loba pikeun jalma anu ngalakukeun amalan sidekah. Alloh SWT ngadawuh, “Saéstuna jalma-jalma anu sedekah, boh lalaki boh awéwé, sarta méré injeuman ka Alloh, ganjaranana bakal dilipat gandakeun; jeung pikeun maranéhna ganjaran anu gedé.” (QS. Al Hadid: 18).
2005 JA45
Ari 2005 JA45 mangrupa hiji astéroid. Ieu asteroid téh bagéan tina astéroid Apollo, anu nganjrek deukeut jeung marcapada. Ékséntrisitas orbit ieu astéroid kacatet gedéna 0.644, sedengkeun magnitudo mutlakna 24.6. Ari nu jadi référénsina mah nyaéta MPO77886.
Sidekah
Sidekah harta banda
Sidekah ku harta banda bisa dilakukeun ku sasabaraha rupa nyaéta:
2005 JA45
Bebentukan
Kawas sakumna astéroid, ieu astéroid kabentuk tina nébula panonpoé primordial minangka beubeulahan planétisimal, objék di nébula marcapada ngora nu teu cukup badag pikeun robah jadi planét.
Sidekah
Sidekah harta banda
Sidekah ku duit osok atawa mindeng dilakukeun ku jelema anu ngabogaan niat sidekah ka nu teu mampu. Teu kudu ngabogaan jumlah duit anu badag, sidekah ku duit bisa dilakukeun dina jumlah sabarah waé. Conto anu leutik nyaéta di sakola, murid diajarkeun sidekah kawas unggal poé Jumaah, sakola osok ngayakeun sidekah ku cara nampung duit amal ti murid-muridna anu mangrupa salah sahiji amal anu diajarkeun ku syareat. Sajaba ti éta, sidekah duit ogé bisa dilakukeun bari ibadah di masjid boh bari édek solat atawa upama waé édek jumaahan ku cara nyimpen atawa ngabuskeun duit kana kotak amal anu mangrupa bagian tina amal dina bentuk duit. Conto séjén méré duit kanu kadang teu sadar nalika urang meuli hiji hal. Upama baé lamun aya nu dagang inuman di jalan, terus urang meuli éta. Sanjan henteu butuh, éta ogé mangrupa salah sahiji conto sidekah maké atawa ngagunakeun duit.
2015 YV1
Ari 2015 YV1 mangrupa hiji astéroid. Ieu asteroid téh bagéan tina astéroid Apollo, anu nganjrek deukeut jeung marcapada. Ékséntrisitas orbit ieu astéroid kacatet gedéna 0.624, sedengkeun magnitudo mutlakna 23.5. Ari nu jadi référénsina mah nyaéta MPO�369303.
Cinunuk, Wanaraja, Garut
Cinunuk nyaéta salah sahiji désa di kacamatan Wanaraja, Kabupatén Garut, Propinsi Jawa Barat, Indonésia.
Sidekah
Sidekah harta banda
Sidekah kadaharan téh mangrupa sidekah anu mindeng dipigawé ku sabahagian jalma anu érék ngalakukeun sidekah. Salian ti éta, sidekah ku kadaharan ogé teu hésé. Henteu ngan ukur sidekah ka jalma anu jauh, tapi sidekah dina bentuk kadaharan ogé bisa dilakukeun di lingkungan anu deukeut upama baé tatangga pangdeukeutna. Contona, nalika urang manggihan tatangga anu kakurangan dina hal ékonomi atawa tatangga anu teu mampu. Urang teu kudu méré manéhna pitulung ku cara méré duit, anapon urang bisa méré manéhba ku kadaharan. Conto séjénna nyaéta nalika tatangga urang keur ngalakukeun ibadah puasa. Urang ogé bisa méré zakat ngaliwatan éta anu keur puasa, luyu ogé ku nyieun kadaharan keur tatangga urang keur dipaké buka puasa, éta mangrupa bentuk sidekah ku kadaharan atawa dahareun. Urang ogé bisa méré sasabaraha urang bisana méré sababaraha atawa saeutik tina dahareun anjeun gaduh. Kadaharan ogé henteu kedah asak anu siap didahar. Méré bahan kadaharan atawa sayuran seger ogé mangrupa salah sahiji bentuk sedekah anu bisa dipigawé.
2015 YV1
Bebentukan
Kawas sakumna astéroid, ieu astéroid kabentuk tina nébula panonpoé primordial minangka beubeulahan planétisimal, objék di nébula marcapada ngora nu teu cukup badag pikeun robah jadi planét.
Sidekah
Sidekah harta banda
Sidekah bisa dilakukeun ku cara méré barang, sakab hbarang anu dibutuhkeun jeung masih cocog pikeun dipaké bisa disumbangkeun. Upam baé kawas baju, sapatu, sarupaning barang-barang nau layak digunakeun ku jelema. Bisa ogé saragam sakola nu geus teu dipaké deui, tuluy dibikeun ka nu butuh, atn magrupa conto seiekah ku cara méré barang. Conto séjénna nyaéta méré buku-buku anu geus teu diperlukeun barudak anu merlukeun. Sanajan loba barudak anu teu sakola, maranéhanana masih perlu buku. Sidekah dina bentuk barang éléktronik ogé bisa dilakukeun. Upama baé méré HP anu geus teu dipaké ka batur. HP salah sahiji barang anu penting pisan dina jaman kiwari ayeuna. Mangka pasti bakal pohara mantuan pikeun jalma anu teu boga eta. Terus jeung sajabana urang bisa sidekah ku barang-barng boh anyar atawa urut asal éta barang masih bisa jeung layak di paké.
Keude Blang Jruen, Tanah Luas, Aceh Utara
Keude Blang Jruen nyaéta salah sahiji Gampong di kacamatan Tanah Luas, Kabupatén Aceh Utara, Propinsi Acéh, Indonésia.
Sidekah
Sidekah non-harta banda
Méré pangaweruh anu dipiboga ku urang téh mangrupa wujud tina sidekah. Malah ieu kaasup kana sdekah Jariyah. Ieu ngandung harti yén urang bakal salawasna meunang ganjaran tina pangaweruh nu geus ditepikeun ka batur. Sanajan geus maot, ganjaran tina pangaweruh éta bakal tetep ngalir. Ngabagi pangaweruh anu dipikaboga tur dipikawanoh bakal ngajadikeun urang inget kana pangaweruh. Intina teu inget yen urang geus babagi pangaweruh. Najan kitu, urang bakal inget pangaweruh. Jadi, salian ngabantuan batur ngaliwatan pangaweruh ieu, urang ogé sacara henteu langsung ngabantuan diri urang sorangan. Pangaweruh mangrupa salah sahiji hal anu moal béak ku wanci. Henteu ngan ukur élmu anu penting ngeunaan hiji téori. Urang bisa mere sagala pangaweruh anu kuurang dipikaboga tur dipikawanoh. Pangaweruh mangrupa hal anu pohara kapaké sarta méré loba pangaruh. Sidekah ku elmu moal ngarasa rugi. Gantina urang bakal jadi bahagian tina pangaweruh nu batur boga. Ku kituna, ulah mang-mang pikeun salawasna nyadiakeun pangaweruh anu kuurang dipikaboga tur dipikawanoh.
Teu kudu hariwang upama baé urang henteu miboga harta banda atawa non-harta banda pikeun disidekkeun. Urang masih bisa sidekah. Nyaéta seuri. Cara anu gampang pisan jeung gampang pisan dilakonan. Rosulullah SAW. pernah ngadawuh yén nalika urang seuri, urang sidekah ka batur. Dadawuhan Rasulullah SAW aya dina HR Tirmidzi jeung Abu Dzar. Nalika urang seuri, sarua jeung ngaluarkeun sakabéh énergi positip. Jadi jalma anu narima seuri bakal narima ogé énergi positip anu kuurang kaluarkeun ogé. Henteu ngan ukur amal, urang ogé tiasa méré kabagjaan ka batur ngaliwatan seuri. Sanajan éta cukup basajan tur gampang pikeun ngalakukeunana, aya loba mangpaat seuri anu bisa diala. Jadin, teu aya deui alesan keur urang henteu méré sidekah. Tong hariwang mun urang teu boga nanaon keur amal, sabab urang masih bisa nyumbang maké seuri.
Tengor, Cukuh Balak, Tanggamus
Tengor nyaéta salah sahiji Désa di kacamatan Cukuh Balak, Kabupatén Tanggamus, Propinsi Sumatra Kalér, Indonésia.
Masjid Umar
Kubah Cadas (Ar. قبة الصخرة — Qubbatus Shokhroh) mangrupa salah sahiji situs Islam di Al-Quds. Wangunan ieu dijieun antara 687 nepi ka 691 ku Khalifah ka-9, Abdulmalik. Kadang disebut Masjid Umar (najan sabenerna mah lain masjid), sabab Khalifah ka-2 Umar bin Khoththob solat di situs éta sanggeus pasukan Muslim nalukkeun Al-Quds. <!-- Located in what Muslims call the Noble Sanctuary — which Jews call the Temple Mount — it remains one of the best known landmarks of Jerusalem. The rock in the center of the dome is believed by Muslims to be the spot from which Muhammad was brought by night and from which he ascended through the heavens to God. Accompanied by the angel Gabriel, he was consulted by Moses and given the obligatory Islamic prayers before returning to earth. It is a holy place to Muslims. The Jews believe this place to be the location where Abraham almost sacrificed his son Isaac at the command of God, where Jacob saw the ladder to heaven, and where the innermost chamber of the Jewish Temple stood. Other, extra-Biblical Jewish traditions say it is the spot where the first stone was laid in the building of the world.
Essentially unchanged for more than thirteen centuries, the octagonally-shaped Dome of the Rock remains one of the world's most beautiful and enduring architectural treasures. The gold covered dome stretches 20 metres across the Noble Rock, rising to an apex more than 35 metres above it. The Qur'anic verse 'Ya Sin' is inscribed across the top in the dazzling tile work commissioned in the 16th century by Suleiman the Magnificent. The sura al-Isra'a (The Night Journey), is inscribed above YaSin. In 1993, the golden dome covering was replaced, courtesy of King Hussein of Jordan, due to rust and wear.
During the Crusades, the Knights Templar, who thought the Dome of the Rock to be a remnant of the Temple of Jerusalem, made their headquarters in the Al-Aqsa Mosque adjacent to the Dome. As such, it appeared in some of the seals of the order's Grand Masters (like Evrard de Barres and Regnaud de Vichier), and was a model for Templar churches across Europe.
The Temple Mount and Eretz Yisrael Faithful Movement wish to relocate the Dome to Mecca and replace it with a Third Temple. Since the Dome is built around the Rock where Muslims believe the Prophet Muhammad rose to heaven, they believe its purpose would be defeated if moved. The majority of Israelis do not share the movement's wishes. -->
(446791) 1998 SJ70
Ari 1998 SJ70 mangrupa hiji astéroid. Ieu asteroid téh bagéan tina astéroid Apollo, anu nganjrek deukeut jeung marcapada. Ékséntrisitas orbit ieu astéroid kacatet gedéna 0.705, sedengkeun magnitudo mutlakna 18.3. Ari nu jadi référénsina mah nyaéta MPO�373372.
Bebentukan
Kawas sakumna astéroid, ieu astéroid kabentuk tina nébula panonpoé primordial minangka beubeulahan planétisimal, objék di nébula marcapada ngora nu teu cukup badag pikeun robah jadi planét.
Sidodadi, Bandar, Bener Meriah
Sidodadi nyaéta salah sahiji Gampong di kacamatan Bandar, Kabupatén Bener Meriah, Propinsi Acéh, Indonésia.
SMA Garuda Cendekia
SMA Garuda Cendekia nyaéta Sakola Menengah Atas Swasta anu aya di Kota Jakarta Selatan. Alamat lengkepna di Jl. Bangka VII Dalam No 14, Kalurahan/Désa Pela Mampang Kacamatan Mampang Prapatan, Jakarta Selatan, DKI Jakarta, kalawan nomor NPSN 69883506.
SMA Citra Nusantara Sindangbarang
SMA Citra Nusantara Sindangbarang nyaéta Sakola Menengah Atas Swasta anu aya di Kabupatén Cianjur. Alamat lengkepna di Jl. Raya Sindangbarang - Cidaun Km. 5, Kalurahan/Désa Mekarlaksana Kacamatan Sindangbarang, Kabupatén Cianjur, Jawa Kulon kalawan nomor NPSN 69921989.
2009 JE1
Ari 2009 JE1 mangrupa hiji astéroid. Ieu asteroid téh bagéan tina astéroid Apollo, anu nganjrek deukeut jeung marcapada. Ékséntrisitas orbit ieu astéroid kacatet gedéna 0.346, sedengkeun magnitudo mutlakna 26.8. Ari nu jadi référénsina mah nyaéta MPO�158650.
Bebentukan
Kawas sakumna astéroid, ieu astéroid kabentuk tina nébula panonpoé primordial minangka beubeulahan planétisimal, objék di nébula marcapada ngora nu teu cukup badag pikeun robah jadi planét.
Darussalam, Acéh Besar
Darussalam nyaéta salah sahiji kacamatan di Kabupatén Acéh Besar, Propinsi Acéh, Indonésia.
2016 FK14
Ari 2016 FK14 mangrupa hiji astéroid. Ieu asteroid téh bagéan tina astéroid Amor, anu nganjrek deukeut jeung marcapada. Ékséntrisitas orbit ieu astéroid kacatet gedéna 0.473, sedengkeun magnitudo mutlakna 20.4. Ari nu jadi référénsina mah nyaéta MPO 377935.
Cot Situah, Woyla, Aceh Barat
Cot Situah nyaéta salah sahiji Gampong di kacamatan Woyla, Kabupatén Aceh Barat, Propinsi Acéh, Indonésia.
Buka puasa
Tradisi buka puasa
Tradisi buka puasa babarengan geus aya di jaman Rasul. Utusan mualaf anu dongkap ti Thaif bade mukim sementawis di Madinah, ku sabab éta Rasul jeung Bilal bin Rabah nyayogikeun kadaharan keur buka puasa jeung saur pikeun maranéhna. Tradisi ieu diteruskeun ku Umar bin Khattab dina taun 71 Hijriyah anu ngadirikeun Dar Ad Dhiyafah pikeun para tamu anu bade buka puasa. terus tradisi buka puasa dituluykeun ku umat nabi nu kasebar di negara-negara anu sanes.
Buka puasa di imah batur
Aya adabna upami buka puasa di imah batur saluyu jeung anu dicontohkeun ku Rasul nyaéta kedah ngadoakeun jalmi nu geus nyayogikeun kadaharan. Doana nyaéta “''Afthoro ‘indakumush shoo-imuuna wa akala tho’amakumul abroor wa shollat ‘alaikumul malaa-ikah (Para jalmi buka puasa di imah anjeun, jalmi bageur anu tos nampi kadaharan ti anjeun, ku sabab éta malaikat ngadoakeun anjeun supaya meunang rahmat ti Gusti Alloh). Doa éta aya dina'' Hadis Riwayat Abu Daud, Ibnu Majah, sareng Ahmad.
Upami buka puasa diniatkeun kanggo silaturahmi sareng jalmi nu sanes, maka aya kaberkahan anu ditarima sasarengan. Baginda Nabi nyandika "Kedahna anjeun tuang sareng jalmi nu sanes, teras ngucapkeun basmalah, Insya Allah anjeun meunang berkah ti Gusti Alloh. Hadis ieu aya dina Hadis Riwayat Abu Dawud.
Kadaharan karesep Rasul
Kadaharan anu dimaksud diantawisna nyaéta kurma, anggur, madu, susu, buah zaitun, buah delima, buah tin, sareng buah labu.
Prakték sunnah buka puasa
Prakték sunnah anu dijalankeun bakal ngadatangkeun berkah diantawisnya nu kahiji nyaéta ngagancangkeun buka puasa. Nabi Muhammad nyandika dina Hadis Riwayat Bukhari nomer 1957 - Muslim nomer 1098 yén "Jalmi salawasna aya dina kebaikan salila anjeunna ngagancangkeun buka puasa." Nu kadua nyaéta dahar kurma, luyu jeung Hadis Riwayat Tirmidzi dan Abu Dawud yén "Upami bade buka puasa, kedahna tuang kurma ku sabab aya kaberkahan, upami teu aya kurma, cekap buka puasa sareng aer putih ku sabab beresih." Nu katilu nyaéeta ngadoa saméméhna buka puasa salaku anu dicontohkeun ku Rasul "Dhahaba azh-zhama’u wabtallatil ‘uruqu wa tsabatal ajru insya Allah" (Abdi tos teu ngarasa haus ku sabab urat-urat tos baseuh, sareng pahala tos diputuskeun ku Gusti Alloh). Doa éta aya dina Hadis Riwayat Abu Daud nomer 2357. Prakték sunnah anu kaopat nyaéta ngadoa ka Gusti Alloh, ménta naon waé anu dipikahayang. Nabi nyandika dina Hadis Riwayat Tirmidzi, Ibnu Majah, sareng Ibnu Hibban yén "Aya tilu jalmi anu geus tangtu te ditolak doana nyaéta doana jalmi nu keur buka puasa, imam anu adil, sareng doana jalmi anu dizolimi ku jalmi lain."
Urutan buka puasa anu leres
Urutan nu kahiji nyaéta seueur ngadoa sateuacanna azan magrib dikumandangkeun, nu kadua nyaéta upami azan magrib tos kadangu, teras ngucapkeun basmalah jeung tuang kurma sareng nginum ar putih, nu katilu nyaéta maca doa anu bunyina "Dhahaba azh-zhama’u wabtallatil ‘uruqu wa tsabatal ajru insya Allah" (Abdi geus teu ngarasa haus ku sabab urat-urat geus baseuh, jeung pahala geus diputuskeun ku Gusti Alloh), nu kaopat nyaéta dituluykeun dahar jeung nginum nu sanes, salian ti kurma jeung aer putih, nu kalima nyaéta loba ngucapkeun doa di antara azan jeung iqamah, terus nu kaenam nyaéta ngalaksanakeun salat magrib.
Nu dilarang waktos buka puasa
Salian ti nu geus disebut di luhur, aya larangan waktu buka puasa, salah sahiji nyaéta teu meunang loba dahar jeung nginum. Gusti Alloh geus berfirman dina Surat Al-Araf ayat 31.
SMAN 60 Jakarta
SMAN 60 Jakarta nyaéta Sakola Menengah Atas Negeri anu aya di Kota Jakarta Selatan. Alamat lengkepna di Jl. Kemang Timur I No. 6, Kalurahan/Désa Bangka Kacamatan Mampang Prapatan, Jakarta Selatan, DKI Jakarta, kalawan nomor NPSN 20102573.
Bangun, Gunung Malela, Simalungun
Bangun nyaéta salah sahiji Désa di kacamatan Gunung Malela, Kabupatén Simalungun, Propinsi Sumatra Kalér, Indonésia.
Lidung, Sarolangun, Sarolangun
Lidung nyaéta salah sahiji désa di kacamatan Sarolangun, Kabupatén Sarolangun, Propinsi Jambi, Indonésia.
Cadaskertajaya, Talagasari, Karawang
Cadaskertajaya nyaéta salah sahiji désa di kacamatan Talagasari, Kabupatén Karawang, Propinsi Jawa Barat, Indonésia.
Orahua, Idanotae, Nias Kidul
Orahua nyaéta salah sahiji Désa di kacamatan Idanotae, Kabupatén Nias Kidul, Propinsi Sumatra Kalér, Indonésia.
Tanjung Jati, Cukuh Balak, Tanggamus
Tanjung Jati nyaéta salah sahiji Désa di kacamatan Cukuh Balak, Kabupatén Tanggamus, Propinsi Sumatra Kalér, Indonésia.
Invéstasi
Invéstasi nyaéta hiji isitilah nu boga sababaraha harti, anu aya patalina jeung kauangan sarta ékonomi. Istilah éta patali jeung akumulasi atawa jumlah hiji aktiva nu ka hareupna dipiharep bisa ngahasilkeun kauntungan. Aya ogé nu nyebutna salaku penanaman modal.
Harti
Dumasar kana téori ékonomi, invéstasi miboga harti meuli (sarta prosuksi) ti modal barang nu teu dikonsumsi tapi tetep dipaké pikeun produksi ka hareupna. Contona ngawangun rél karéta atawa pabrik. Invéstasi nyaéta salah sahiji komponen tina PDB (Produk Domestik Bruto). Fungsi invéstasi dina aspek ieu dibagi kana invéstasi non-residential (saperti pabrik jeung mesin), sarta invéstasi residential (imah anyar). Invéstasi nyaéta salah sahiji panghasilan jeung tingkat bunga. Hiji tambahan dina panghasilan nu ngaroojong invéstasi leuwih gedé, di mana tingkat bunga nu leuwih luhur bakal nurunkeun minat pikeun invéstasi, hal éta bakal leuwih mahal tibatan jeung nginjeum duit. Sanajan hiji perusahaan séjén maké dana na sorangan pikeun invéstasi, tingkat bunga nunjukkeun hiji biaya kasempetan ti invéstasi éta tibatan nginjeum pikeun meunangkeun bunga.
Jenis invéstasi
Sababaraha prodak invéstasi dipiwanoh salaku éfék atawa surat berharga. Efek nyaéta hiji instrumen wangun kapamilikan nu bisa diganti hak milikna dina wangun surat berharga, saham/obligasi, bukti hutang (Promissory Notes), bunga atawa partisipasi dina hiji parjanjian koléktif (Reksa dana), Hak pikeun meuli hiji saham (Rights), garansi pikeun meuli saham diwaktu ka hareupma atawa instrumen nu bisa dijual beulikeun.
Risiko
Salian ti nambahan panghasilan, Invéstasi ogé mibanda risiko kauangan mun invéstasi éta gagal. Kagagalan invéstasi dibalukarkeun ku loba hal, di antarana nyaéta faktor kaamanan (bisa bencana alam atawa nu diballukarkeun ku manusa), atawa katertiban hukum.
Gayam
Gayam (Inocarpus fagiferus) téh nyaéta ngaran salah sahiji tangkal atawa kai gedé di leuweung kalawan buahna sok diala jeung didahar. Ieu tangkal sok aya ogé nu nyebut Kigayam (Kai gayam), Gatep (Bali jeung Lombok), tahitian chestnut (basa Inggris). Gayam kaasup kana wanda tutuwuhan polong-polongan (Fabaceae) anu jangkungna bisa nepi kana 20 méter kalayan diaméter na 4 nepi ka 6 méter.
Mangpaat buah
Buah gayam téh loba pisan mangpaatna anu bakal diunggelkeun ieu di handap.
2012 FQ52
Ari 2012 FQ52 mangrupa hiji astéroid. Ieu asteroid téh bagéan tina astéroid Amor, anu nganjrek deukeut jeung marcapada. Ékséntrisitas orbit ieu astéroid kacatet gedéna 0.488, sedengkeun magnitudo mutlakna 25.0. Ari nu jadi référénsina mah nyaéta MPO 230292.
Bebentukan
Kawas sakumna astéroid, ieu astéroid kabentuk tina nébula panonpoé primordial minangka beubeulahan planétisimal, objék di nébula marcapada ngora nu teu cukup badag pikeun robah jadi planét.
Blang Jruen, Tanah Luas, Aceh Utara
Blang Jruen nyaéta salah sahiji Gampong di kacamatan Tanah Luas, Kabupatén Aceh Utara, Propinsi Acéh, Indonésia.
86
Taun ka-86 Maséhi dina Kalénder Grégorian.
Tumbu luar
80er
Jawi, Woyla, Aceh Barat
Jawi nyaéta salah sahiji Gampong di kacamatan Woyla, Kabupatén Aceh Barat, Propinsi Acéh, Indonésia.
Sindangmekar, Wanaraja, Garut
Sindangmekar nyaéta salah sahiji désa di kacamatan Wanaraja, Kabupatén Garut, Propinsi Jawa Barat, Indonésia.
Cikadu, Cibitung, Pandéglang
Cikadu nyaéta salasahiji désa di kacamatan Cibitung, Pandéglang, Propinsi Banten, Indonésia.
Karajaan Singasari
Singasari ( hanacaraka : ꦏꦫꦠꦺꦴꦤ꧀ꦱꦶꦔ꧀ꦲꦱꦫꦶ   ) Atawa kadang ditulis Singhasari atawa Singosari, nyaéta karajaan di Jawa Timur, nu diadegkeun ku Ken Arok di 1222. Lokasi karajaan ieu kiwari diperkirakeun jadi di wewengkon Singasari, Ciamis.
Ngaran Ibu kota
Dumasar kana prasasti Kudadu, ngaran resmi ti karajaan nyata karajaan Singhasari Tumapel. Nurutkeun Nagarakretagama , nalika éta munggaran diadegkeun di 1222 , Ibu na Tumapel ngaranna Kutaraja.
Dina 1253, Raja Wisnuwardhana ngangkat putrana Kertanagara sakumaha yuwaraja sarta ngaganti ngaran ibukota kana Singhasari. Ngaran Singhasari nu ngaran ibukota tuluy malah hadé dipikawanoh ti ngaran Tumapel. Ku kituna, Tumapel karajaan ieu ogé dipikawanoh ku ngaran Singhasari karajaan.
Ngaran Tumapel ogé nembongan dina hikayat Cina ti Dinasti Yuan kalawan ejaan Tu-ma-pan.
Mimiti ngadeg
Dina taun 1254 ngeunaan permasalahan antara Kertajaya raja Kadiri gedé ngalawan brahmins. The Brahmans sarta ngagabung ku Ken Arok, anu dijadikeun dirina raja munggaran Tumapel judulna Sri Rajasa Sang Amurwabhumi. Perang ngalawan Karajaan Kadiri bitu di Désa, nu dimeunangkeun ku pihak Ganter Tumapel.
Nagarakretagama ogé nyebutkeun taun anu sarua pikeun ngadegna Karajaan Tumapel, tapi teu nyabit ngaran tina Ken Arok. Dina naskah éta, pangadeg Karajaan Tumapel ngaranna antler Rajasa Sang Girinathaputra ngéléhkeun Kertajaya raja Karajaan Kadiri.
Di Malurung Prasasti atas ngaran Kertanagara taun 1255, nyebutkeun yén pangadeg Karajaan Tumapel nyaéta ngeunaan Gusti Siwa. Sugan ieu ngaran judul anumerta of antler Rajasa, sabab di Nagarakretagama arwah ti pangadeg Karajaan Tumapel disembah sakumaha Siwa. Sajaba ti éta, Pararaton ogé disebutkeun yén, saméméh advancing gelut ngalawan Karajaan Kadiri, Ken Arok mimitina ngagunakeun nickname of Gusti Siwa.
Rajasa Dinasti silsilah
Rajasa Dinasti, diadegkeun ku Ken Arok. Kulawarga karajaan jadi pangawasa Singasari, sarta nuluykeun di Karajaan Majapahit. Aya béda antara Pararaton jeung Nagarakretagama dina urutan nyabit raja Singhasari.
Carita kasuksesan raja Tumapel versi Pararaton tinged banjir getih dijieun dendam. Ken Arok ditelasan Anusapati (stepson). Anusapati ditelasan Tohjaya (putra ti Ken Arok tina concubines). Tohjaya maot pemberontakan Ranggawuni (kids Anusapati ). Ngan Ranggawuni diganti Kertanagara (putra nya) péacefully. Bari versi Nagarakretagama euweuh mention nu rajapati nu ngagantian raja raja saméméhna. Hal ieu bisa kaharti ku sabab Nagarakretagama mangrupa kitab pujian keur Hayam Wuruk, raja Majapahit. acara katurunan éta befell Baduy Hayam Wuruk dianggap salaku aib a.
Kéhkél
Kéhkél basa Latin (Glyptothorax platypogon) nyaéta lauk leutik kawas lélé hirupna disusukan anu caina tarik/nyéot, Glyptothorax, asalna tina kecap glyptes anu hartina maseuk/mahat jeung kecap thorax anu hartina susu atawa dada,  ieu dumasar kana kabiasaan hirup lauk kéhkél  anu mikaresep susukan anu caina  palid rada tarik (nyéot) kéhkél sok caricing naplok dina sela-sela  batu kawas anu dipaseuk.
Karajaan Singasari
Rajasa Dinasti silsilah
di antara raja leuwih ngan Wisnuwardhana na Kertanagara anu kapanggih keur nyebarkeun prasasti salaku bukti sajarah maranéhanana. Dina Prasasti Di Malurung (dikaluarkeun Kertanagara on pesenan Wisnuwardhana ) mucunghul mun nelepon Tohjaya salaku raja Karajaan Kadiri, teu raja Tumapel. Ieu reinforces kabeneran tina warta di Nagarakretagama. Prasasti ieu dikaluarkeun ku Kertanagara taun 1255 salaku Raja bawahan di Karajaan Kadiri. Ku kituna, warta yén Kertanagara naek tahta dina 1254 bisa didebat. Chances aya nu Kertanagara jadi viceroy di Kadiri Karajaan kahiji, dina 1268 anjeunna enthroned di Singhasari. grafik silsilah salian ieu runtuyan pangawasa Rajasa Dinasti, asalna ti Pararaton.
Kéhkél
Pedaran
Kéhkél bisa naplok dina batu kalawan henteu kabawa palid téh ku alatan mibanda kulit anu reregetan dina palebah dadana anu gunana pikeun nyeusep/naplok kana batu anu diancikan/dicicingana. Genus lauk kéhkél loba kapanggih di Indonésia,  Turki, Syria, India jeung China beulah wétan, kalawan mibanda  84 spesies nominal, Kéhkél mangrupa   genus paling langka tina éta spesies. Urang Jerman nyebut kana lauk kéhkél : Brauner Gebirgswels.
Pangawakan
Lauk kéhkél mah henteu mibanda sirip dina dadana kitu ogé cucuk sirip dada, sungut/kumisna kandel jeung gepéng bijil tina biwir beulah sisina jumlahna aya opat pasang dina posisi subterminal. awakna semu dempak/ datar nyaluyukeun kana tarikna cai susukan tur mindeng kapanggih naplok dina sesa-sela batu; rubak awakna 5,0-5,6 kali leuwih pondok tina panjang awakna; rubak buntutna ampir saruan jeung panjang buntutna; kelir awakna pualam/semu konéng tur mibanda guratan anu ngagaris remeng-remeng dinatungtung tonggongna; awakna katutup ku titik-titik anu ngajarendul (Kottelat et al, 1993). Mibanda sirip dina tonggong, bujur, buntut, sapasang sirip dada jeung sirip beuteung. Mangsa nincak déwasa panjangna nepi ka 100 mm.
Karajaan Singasari
Prasasti Di Malurung
Kapanggihna prasasti Dina Malurung masihan pandangan sejen nu béda ti versi Pararaton anu dipikawanoh ngeunaan sajarah Tumapel.
2012 DJ14
Ari 2012 DJ14 mangrupa hiji astéroid. Ieu asteroid téh bagéan tina astéroid Apollo, anu nganjrek deukeut jeung marcapada. Ékséntrisitas orbit ieu astéroid kacatet gedéna 0.669, sedengkeun magnitudo mutlakna 25.8. Ari nu jadi référénsina mah nyaéta MPO�311365.
Vihara Widhi Sakti
Vihara Widhi Sakti mangrupakeun salah sahiji tempat ibadah anu aya di kawasan Odéon, Kacamatan Warudoyong, Kota Sukabumi. Ieu wihara geus ngadeg leuwih ti 100 taun. Dumasar kana sajarahna, ieu wihara diadegkeun nalika Kota Sukabumi keuna ku salalad koléra basa dijajah ku Walanda. Étnis Tionghoa biasa ngalaksanakeun di ieu tempat. Di jero wihara aya patung Budha Déwa Han Tang jeung Déwi Kwan In. Éta patung dikurilingan ku lilin-lilin anu hurung, sedengkeun bagian luhur wihara loba ornamén has Cina.
2012 DJ14
Bebentukan
Kawas sakumna astéroid, ieu astéroid kabentuk tina nébula panonpoé primordial minangka beubeulahan planétisimal, objék di nébula marcapada ngora nu teu cukup badag pikeun robah jadi planét.
Jennifer Syme
Jennifer Maria Syme éta saurang aktris Amérika sareng asistén pribadi. Anjeunna dina hubungan sareng aktor anu sanés Keanu Reeves ti taun 1998 dugi ka istirahat na di 2000, sababaraha minggu saatos pupusna anak awéwé kusabab stillbirth.
Vihara Widhi Sakti
Ieu Vihara aya di Kota Sukabumi.
Thung Hoat Tiat
Di taun 1908, Kota Sukabumi keuna ku sasalad koléra. Di sapapanjang jalan loba mayit lantaran teu katulungan diubaran lantaran éta sasalad. Thung Hoat Tiat mangrupakeun praktisi kungfu anu katelah basajan. Thung Hoat Tiat boga tarékah pikeun néangan ubar pikeun sasalad di Kota Sukabumi. Salasahiji tarékahna nyaéta indit ka Kota Bogor pikeun papanggih jeung ahli tukang nyieunan ubar atawa disebut sin she. Nanging, éta sin she nitah Thung Hoat Tiat pikeun ménta tulung ka Kongco Han Tan Kong (patung sesepuh). Thung Hoat Tiat ngalaksanakeun ritual Ciamsi. Ciamsi mangrupakeun kagiatan médiasi jeung sesepuh. Nalika ngalaksanekun éta ritual, batur anu deukeut jeung Thung Hoat Tiat kasurupan, sarta méré béja yén Thung Hoat Tiat kudu mawa Kongco Han Tan Kong ka Sukabumi. Sanggeus dibawa ka Sukabumi, salasahiji sadérék Thung Hoat Tiat ngalaman hal spiritual, anu méré béja yén Kongco Han Tan Kong kudu digotong ngurilingan opat juru kota Sukabumi, anu kiwari éta kagiatan téh dingaranan Cap Goméh. Ahirna, Thung Hoat Tiat ménta izin ka pamaréntah Walanda pikeun ngalaksanakeun kagiatan Cap Goméh, anu mangrupakeun salasahiji tarékah pikeun ngubaran sasalad koléra.
Hilimbowo Idanotae, Idanotae, Nias Kidul
Hilimbowo Idanotae nyaéta salah sahiji Désa di kacamatan Idanotae, Kabupatén Nias Kidul, Propinsi Sumatra Kalér, Indonésia.
Karajaan Singasari
Prasasti Di Malurung
Tumapel disebutkeun Karajaan diadegkeun ku Rajasa, nicknamed "tina Gusti Siwa", sanggeus nalukkeun karajaan Kadiri. Saatosna, karajaan beulah jadi dua, Tumapel dipingpin Anusapati bari Kadiri gedé dipingpin Bhatara Parameswara (aka Mahisa Wonga Teleng ). Parameswara diganti ku Guningbhaya, terus Tohjaya. Samentara éta, Anusapati diganti ku Seminingrat anu nyepeng Wisnuwardhana. Di Malurung prasasti ogé nyebutkeun yén sanggeus pupusna Tohjaya, Tumapel karajaan jeung karajaan Kadiri reunited ku Seminingrat. Kadiri gedé jadi karajaan bawahan dipingpin ku putrana, nyaéta Kertanagara.
(162783) 2000 YJ11
Ari 2000 YJ11 mangrupa hiji astéroid. Ieu asteroid téh bagéan tina astéroid Amor, anu nganjrek deukeut jeung marcapada. Ékséntrisitas orbit ieu astéroid kacatet gedéna 0.232, sedengkeun magnitudo mutlakna 20.8. Ari nu jadi référénsina mah nyaéta MPO 341530.
SMAS 28 Oktober 1928
SMAS 28 Oktober 1928 nyaéta Sakola Menengah Atas Swasta anu aya di Kota Jakarta Selatan. Alamat lengkepna di Jl. Mampang Prapatan Xi, Kalurahan/Désa Tegal Parang Kacamatan Mampang Prapatan, Jakarta Selatan, DKI Jakarta, kalawan nomor NPSN 20107275.
(162783) 2000 YJ11
Bebentukan
Kawas sakumna astéroid, ieu astéroid kabentuk tina nébula panonpoé primordial minangka beubeulahan planétisimal, objék di nébula marcapada ngora nu teu cukup badag pikeun robah jadi planét.
Karajaan Singasari
Pamaréntah gabungan
Pararaton jeung Nagarakretagama nyebut pamaréntah maranéhna dibagikeun antara Wisnuwardhana na Narasingamurti. Dina Pararaton disebutkeun ngaran aslina Narasingamurti nyaéta Mahisa Campaka.
Lamun carita kup katurunan di Pararaton bener hal, mangka éta anu dipikaharti hajat tina aturan joint ieu mangrupa usaha di rekonsiliasi antara dua grup rival. Wisnuwardhana téh putu Ametung tunggul bari Narasingamurti téh putu ti Ken Arok.
Kamulyaan
Kertanagara éta raja panungtungan sarta raja gréatest dina sajarah Singhasari ( 1272 - aya 1292 ). Anjeunna raja munggaran anu Mindahkeun horizons maranéhna luar Jawa. Dina 1275 anjeunna dikirim pasukan ekspedisi Pamalayu sangkan Sumatra salaku bulwark dina nyanghareupan perluasan bangsa Mongol. Dina waktu éta pangawasa Sumatera nyaéta karajaan Dharmasraya (tuluyan tina Royal Melayu ). karajaan ieu pamustunganana dianggap geus subdued, kalawan dispatches bukti yén Amoghapasa patung Kertanagara, minangka tanda silaturahim antara dua nagara.
Dina 1284, hiji ekspedisi Kertanagara ogé ngawasa Bali. Dina 1289 Kaisar Kublai Khan dikirim utusan ka pamundut Singhasari yén Java sadar ku kadaulatan tina éta Mongol. Tapi pamundut ieu ditampik emphatically ku Kertanagara. Nagarakretagama nyebut wewengkon Singhasari bawahan luar Java salila Kertanagara antara séjén Indonésia, Bali , Pahang , deserts , sarta Bakulapura.
2002 TS69
Ari 2002 TS69 mangrupa hiji astéroid. Ieu asteroid téh bagéan tina astéroid Amor, anu nganjrek deukeut jeung marcapada. Ékséntrisitas orbit ieu astéroid kacatet gedéna 0.130, sedengkeun magnitudo mutlakna 24.4. Ari nu jadi référénsina mah nyaéta MPO 388844.
Nagori Malela, Gunung Malela, Simalungun
Nagori Malela nyaéta salah sahiji Désa di kacamatan Gunung Malela, Kabupatén Simalungun, Propinsi Sumatra Kalér, Indonésia.
2002 TS69
Bebentukan
Kawas sakumna astéroid, ieu astéroid kabentuk tina nébula panonpoé primordial minangka beubeulahan planétisimal, objék di nébula marcapada ngora nu teu cukup badag pikeun robah jadi planét.
Karajaan Singasari
Runtuh
Runtagna Singhasari, Jayakatwang jadi raja sarta ngawangun hiji ibukota anyar dina Karajaan Kadiri. Tumapel-Singhasari sajarah Karajaan datang ka hiji tungtung.
Hubungan jeung Majapahit
Pararaton, Nagarakretagama, sarta prasasti Kudadu ngabejaan Raden Wijaya incu Narasingamurti nu jadi hukum Kertanagara kabur ti pati. Hatur nuhun kana pitulung Aria Wiraraja (lawan pulitik Kertanagara ), anjeunna engké pardoned ku Jayakatwang jeung dibéré hak nyetél désa Majapahit.
Dina 1293 datang tentara Mongol dipingpin ku Ike Mese nalukkeun Java. maranéhna dipaké Raden Wijaya ngéléhkeun Jayakatwang di Kadiri gedé. Runtagna Kadiri, Raden Wijaya kalawan halus trik ganti baju ngusir Mongol tentara kaluar tina tanah Jawa.
Raden Wijaya tuluy nyetél éta Karajaan Majapahit salaku tuluyan tina Singhasari, sarta nyatakeun dirina minangka anggota Rajasa Dinasti, dinasti diadegkeun ku Ken Arok.
Rujukan
<references group="" responsive="">
2014 RY11
Ari 2014 RY11 mangrupa hiji astéroid. Ieu asteroid téh bagéan tina astéroid Amor, anu nganjrek deukeut jeung marcapada. Ékséntrisitas orbit ieu astéroid kacatet gedéna 0.453, sedengkeun magnitudo mutlakna 20.5. Ari nu jadi référénsina mah nyaéta MPO 322343.
Masjid Agung Kota Sukabumi
Masjid Agung Kota Sukabumi diadegkeun taun 1935, di taneuh wakaf K.H Djuaweni. Masjid Agung Kota Sukabumi geus ngalaman sababaraha kali rénovasi di taun 1900, 1936, 1945, 1975, 2004, jeung taun 2012. Masjid Agung Kota Sukabumi mangrupakeun masjid pangkolotna di Kota Sukabumi. Baheulana ieu masjid mangrupakeun markas jeung puseur lawungan para pajoang pikuen nyawalakeun stratégi perang. Saprak dirénovasi ditaun 2012, arsitéktur masjid Agung Kota Sukabumi geus ngalaman parobahan anu ngalantarankeun agréng. Lamun ditinggali ti kajauhan katinggali warna emas.
Korélasi
Dina tiori probabiliti jeung statistik, korelasi, disebut ogé koefisien korelasi, nyaéta ukuran numerik ngeunaan kuatna hubungan linier antara dua variabel acak. Dina pamakéan statistik nu ilahar, korelas atawa ko-relasi nujul kana pakaitna dua variabel bebéas. Dina hal nu leuwih lega, aya sababaraha koefisien, ukuran tingkat pakait nu dicokot tina data alam atawa data asli.
gedéna béda korelasi dipaké keur kaayaan nu béda. Nu panghadéna nyaéta korefisien korelasi produk-momen Pearson, nu ditangtukeun ku cara ngabagi kovarian dua variabel ku hasil kali simpangan bakuna. Korelasi mimiti diwanohkeun ku Francis Galton.
Pasipatan Matematika
Korelasi ρxy antara dua variabel acak X and Y jeung nilai ekspektasi μX jeung μY sarta simpangan baku σX jeung σY dihartikeun:
Anggap μX=E(X), σX2=E(X2)-E2(X) tur saperti keur Y, bisa ogé dituliskeun jadi:
Korélasi bisa dihartikeun lamun simpangan baku kawengku tur salah sahijina lain enol. Rumusan itu dina kateusaruaan Cauchy-Schwarz yén korelasi teu bisa leuwih ti 1 dina nilai mutlakna.
Korelasi sarua jeung 1 lamun mibanda hubungan naek sacara liner, −1 lamun mibanda hubungan turun linier, tur sababaraha nilai di antarana keur sakabéh pasualan, nunjukkeun tingkat sakumaha gumantungna variabel sacara linier. Koefisien nu pangdeukeutna boh kana −1 atawa 1, mibanda  harti beuki kuat korelasi antara dua variabel eta.
Lamun variabel mandiri mangka korelasina bakal 0, tapi teu salawasna bener sabab koefisien korelasi ngan keur néangan kabébasan linier antara dua variabel. Contona: Anggap variabel acak X mangrupa sebaran seragam dina interval ti −1 ka 1, sarta Y = X2. Mangka Y satemenna ditangtukeun ku X, sabab kitu X tur Y bisa waé asalna tina dua variabel acak mandiri, tapi korelasi nol; maranéhna taya korelasi. Sanajan kitu, dina kasus basa X tur Y ngahiji normal, mandiri sarua jeung taya korelasi.
Korelasi sampel
Lamun hiji runtuyan n tina hasil ngukur X  tur Y  dituliskeun salaku xi  tur yi  nu mana i = 1, 2, ..., n, mangka koefisien korelasi produk-momen Pearson bisa dipaké keur ngiker korelasi X  jeung Y. Koefisien Péarson disebut ogé "koefisien korelasi sampel". Hal ieu husus lamun X tur Y  duanana kasebar normal. Koefisien korelasi Péarson jadi estimasi nu hadé keur korelasi X  jeung Y. Koefisien korelasi Péarson ditulis:
nu mana \bar{x} jeung \bar{y} nyaéta rata-rata tina xi jeung yi, sx  jeung sy  nyaéta simpangan baku tina  xi  jeung yi  sarta jumlahna ti i = 1 nepi ka n. Saperti dina korelasi populasi, bisa ditulis salaku
Sakali deui, ieu bener dina korelasi populasi, gedéna nilai mutlak sampel korelasi kudu kurang atawa sarua jeung 1. ngagunakeun rumus di luhur mangrupa hal nu ilahar dipaké dina algoritma tunggal keur ngitung korelasi sampel, hal ieu teu stabil dina itungan sacara numerik (tempo di handap keur nu leuwih jéntré).
nu mana sy2 nyaéta kuadrat kasalahan régrési liniér  xi  dina yi  ku sasaruan y = a + bx:
jeung sy2 nyaéta ngan varian y:
Catetan, lamun koéfisien sampel korélasi simetri dina xi jeung yi, bakal meunang niley nu sarua keur fit yi  ka xi :
Ieu sasaruan méré ide keur dimensi nu leuwih luhur. Saperti nu dijelaskeun di luhur korélasi koéfsien sampel nyaéta bagéan tian itungan varian ku cara nga-fit-keun linear submanifold 1-dimensi kana runtuyan vektor (xi, yi ) 2 dimensi, mangka bisa dihartikeun koefisien korelasi keur fit dina m-dimensi linéar submanifold kana runtuyan vektor n-dimensi. Contona, lamun nga-fit-keun widang z = a + bx + cy kana runtuyan data (xi, yi , zi ) mangka koefisien korelasi  z  ka x  jeung y  nyaéta
Sebaran koefisien korelasi geus diterangkeun ku R. A. Fisher jeung A. K. Gayen.
Interpretasi korélasi sacara geometri
Koéfisién korélasi bisa ogé ditempo salaku kosinus sudut antara dua vektor sampel nu dicokot tina dua variabel acak.
As an example, suppose five countries are found to have gross national products of 1, 2, 3, 5, and 8 billion dollars, respectively. Suppose these same five countries (in the same order) are found to have 11%, 12%, 13%, 15%, and 18% poverty. Then let x and y be ordered 5-element vectors containing the above data: x = (1, 2, 3, 5, 8) and y = (0.11, 0.12, 0.13, 0.15, 0.18).
By the usual procedure for finding the angle between two vectors (see dot product), the uncentered correlation coefficient is:
Cariumulya, Talagasari, Karawang
Cariumulya nyaéta salah sahiji désa di kacamatan Talagasari, Kabupatén Karawang, Propinsi Jawa Barat, Indonésia.
Korélasi
Interpretasi korélasi sacara geometri
as expected.
Interpretation of the size of a correlation
Several authors have offered guidelines for the interpretation of a correlation coefficient. Cohen (1988), for example, has suggested the following interpretations for correlations in psychological reséarch, in the table on the right.
As Cohen himself has observed, however, all such criteria are in some ways arbitrary and should not be observed too strictly. This is because the interpretation of a correlation coefficient depends on the context and purposes. A correlation of 0.9 may be very low if one is verifying a physical law using high-quality instruments, but may be regarded as very high in the social sciences where there may be a gréater contribution from complicating factors.
Non-parametric correlation coefficients
Péarson's correlation coefficient is a parametric statistic and when distributions are not normal it may be less useful than non-parametric correlation methods, such as Chi-square, Point biserial correlation, Spearman's ρ and Kendall's τ. They are a little less powerful than parametric methods if the assumptions underlying the latter are met, but are less likely to give distorted results when the assumptions fail.
Other measures of dependence among random variables
To get a méasure for more general dependencies in the data (also nonlinéar) it is better to use the correlation ratio which is able to detect almost any functional dependency, or mutual information/total correlation which is capable of detecting even more general dependencies.
Copulas and correlation
The information given by a correlation coefficient is not enough to define the dependence structure between random variables; to fully capture it we must consider a copula between them. The correlation coefficient completely defines the dependence structure only in very particular cases, for example when the cumulative distribution functions are the multivariate normal distributions. In the case of elliptic distributions it characterizes the (hyper-)ellipses of equal density, however, it does not completely characterize the dependence structure (for example, the a multivariate t-distribution's degrees of freedom determine the level of tail dependence).
Correlation matrices
The correlation matrix of n random variables X1, ..., Xn is the n ×  n matrix whose i,j entry is corr(Xi, Xj). If the méasures of correlation used are product-moment coefficients, the correlation matrix is the same as the covariance matrix of the standardized random variables Xi /SD(Xi) for i = 1, ..., n. Consequently it is necessarily a positive-semidefinite matrix.
The correlation matrix is symmetric because the correlation between X_i and X_j is the same as the correlation between X_j and X_i.
Removing correlation
It is always possible to remove the correlation between zero-méan random variables with a linéar transform, even if the relationship between the variables is nonlinéar. Suppose a vector of n random variables is sampled m times. Let X be a matrix where X_{i,j} is the jth variable of sample i. Let Z_{r,c} be an r by c matrix with every element 1. Then D is the data transformed so every random variable has zero méan, and T is the data transformed so all variables have zero méan, unit variance, and zero correlation with all other variables.
where an exponent of -1/2 represents the matrix square root of the inverse of a matrix. The covariance matrix of T will be the identity matrix. If a new data sample x is a row vector of n elements, then the same transform can be applied to x to get the transformed vectors d and t:
Correlation and causality
The conventional dictum that "correlation does not imply causation" méans that correlation cannot be validly used to infer a causal relationship between the variables. This dictum should not be taken to méan that correlations cannot indicate causal relations. However, the causes underlying the correlation, if any, may be indirect and unknown. Consequently, establishing a correlation between two variables is not a sufficient condition to establish a causal relationship (in either direction).
Here is a simple example: hot wéather may cause both crime and ice-créam purchases. Therefore crime is correlated with ice-créam purchases. But crime does not cause ice-créam purchases and ice-créam purchases do not cause crime.
A correlation between age and height in children is fairly causally transparent, but a correlation between mood and héalth in péople is less so. Does improved mood léad to improved héalth? Or does good héalth léad to good mood? Or does some other factor underlie both? Or is it pure coincidence? In other words, a correlation can be taken as evidence for a possible causal relationship, but cannot indicate what the causal relationship, if any, might be.