cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Xhu-xhucu Brazilian
Renzo Gracie shkroi në librin e tij Mastering JUJITSU:
Libri detajon teorinë e Maeda si argumenton se luftimi fizik mund të ndahet në faza të dallueshme, siç është faza e goditjes, faza e goditjes, faza tokësore, etj. Kështu, ishte një detyrë e një luftëtari të zgjuar për ta mbajtur luftën të vendosur në fazë të luftimeve më të përshtatshme për forcat e tij. Renzo Gracie deklaroi se ky ishte një ndikim thelbësor i qasjes Gracie për të luftuar. Këto strategji u zhvilluan më tej me kalimin e kohës nga Gracies dhe të tjerët, dhe u bënë të spikatur në MMA bashkëkohore.
Oliver Cromwell
Themelimi i Parlamentit Barebone-së 1653
Pas shprendajres se parlamentit te quajtur Rump Parlament Cromwell qeverisi Anglinë me ane te nje keshilli nacional ne baze te nje kushtetute qe Oliver Cromwelli e kishte hartuar dhe ketu u njohe si ideolog por kjo kushtetute do te hynte ne fuqi me 16 dhjetor 1653 dhe do te paraqitej ne forme te shkruar, Ky keshill ishte perbere prej njerzve dhe komandateve te besuar te Cromwellit dhe Cromwell njoftoi per themelimin e nje parlamenti te ri dhe ky parlament filloi punimet me 4 korrik 1653 Cromwell ishte drejtuar parlamentit duke thene se perendia do ta manifetoje dhe do te jete kenaqur Ky parlament u kritikua sepse kishte ne perberje vetem 5 monarkiste dhe ne udheheqesi vetem nje por ishte monarkist i dezertuar ai ishte Thomas Harrison ky palament eshte i njohur edhe si parlamenti i shejtoreve dhe njihet ne historine e Anglise si parlamentet i shkurter spse zgjati vetem 5 muaj
V (këngëtar)
V publikoi këngën e tij të parë të plotë solo jashtë BTS, "Scenery", më 30 janar 2019, përmes faqes SoundCloud të grupit. [30] Balada u shkrua dhe u kompozua nga V - ai gjithashtu fotografoi veprën artistike të kopertinës - dhe prodhuar nga producenti i Big Hit Docskim, me kontribute shtesë nga dy producentë të tjerë të Big Hit, Pdogg dhe Hiss Noise. [31] Ai theu rekordet e SoundCloud për arritjen e 100 milionë transmetimeve nga 20 milionë në më shumë se katërmbëdhjetë ditë, koha më e shkurtër për platformën. Gjatë dy javëve pas publikimit të tij, "Scenery" theu rekordin e transmetimit ditor nëntë herë. Madje muaj më vonë, ai publikoi këngën e tij të dytë solo dhe këngën e tij të parë të plotë angleze të titulluar "Winter Bear" përmes SoundCloud, shoqëruar nga një vetë. -drejtoi videon muzikore nëpërmjet kanalit BTS 'YouTube më 9 gusht. Ai bashkëprodhoi këngën së bashku me RM, Hiss Noise dhe Adora. Ai gjithashtu fotografoi veprën artistike të kopertinës duke përdorur pseudonimin e tij Vante.
Drazhen Petroviq
Kariera në NBA
Gjat karierës së tij në NBA ai u angazhua për dy ekipe: Portland Trail Blazers dhe New Jersey Nets duke arritur 290 numrin total të ndeshjeve të zhvilluara. Në 7669 minutave të tijë arriti të shenojë 4461 pikë dhe të realizojë 429 mbrojtje, 669 kërcime, 701 asistime, 265 vjedhje dhe 25 bllokime.
Abaz Dojaka
Biografia
Abaz Dojaka lindi më 24 shkurt të vitit 1934 në një familje atdhetarësh të shquar, në qytetin Filat të Çamërisë. Më 1944, periudhë kur po përgatiteshin të fillonin masakrat zerviste në Çamëri, familja e Abazit u detyrua të largohej dhe u vendos fillimisht në Delvinë e mandej u vendosën përfundimisht në Tiranë.
Klubi i të Rinjve për Avancim (KRA)
Për t'i përmbushur qëllimet e saj, KRA do të ndërmarrë, por nuk do të kufizohet vetëm në to, aktivitetet e poshtëshënuara: a) Avancimi i besueshmërisë dhe përgjegjësisë së tyre individuale. b) Avancimi i jetës sociale të cilën anëtarët do ta realizojnë përmes promovimeve të ndryshme: Aktiviteteve, Rekreacioneve, Aktivitetet të cilat përmirsojnë kushtet e jetës ku do i zhvillojnë aftësitë e tyre shpirtërore dhe mentale, vetëbesimin dhe përgjegjsinë individuale, Trajnimin e të rinjve që të bëhen antarë të plotë në klube dhe në shoqëri në përgjithësi. c) Organizimi i udhëtimeve studimore të antarëve të klubit brenda dhe jashtë vendit. d) Organizimi i trajnimeve dhe seminareve në promovimin e interesave të rinisë në përgjithësi. e) Prezantimi dhe promovimi i anëtarëve dhe përfaqësimi i tyre në vend dhe jashtë vendit.
Erschwil
është një komunë në kantonin Solothurn të Zvicrës.
Turizmi në Tiranë
URA E TABAKËVE
Me lindjen e Tiranës si qendër qytetare më 1614, u vu re një zhvillim i vrullshëm i zejtarisë dhe i tregtisë. E ndodhur në një pozicion të favorshëm gjeografik, në kryqëzimin e rrugëve të rëndësishme tregtare, Tirana fitoi vit pas këtij viti rëndësinë dhe tërhoqi vëmendjen e banorëve rreth saj, të cilët vit pas viti rritën popullimin e qytetit.
Telekomunikacioni në Kosovë
Interneti
Mbulueshmëria e internetit është mjaft e madhe, por ka ndërprerje të shpeshta. Në shtator të vitit 2010, numri i përdoruesve të internetit ishte 105,061 apo 5 deri 6% të shkallës së penetrimit.
El rostro de Analia
Ambicia, hakmarrja, dhe bota kriminale e Los Angeles, gërshetojnë një komplot kundër Mariana Montiel (Gaby Espino), një e re dhe biznesmenë e suksesshme, presidentja e kompanise ajrore ekzekutive "Angels", kompani e themeluar nga i ati, që zbulon se burri i saj e tradhton me vete kushërirën e saj Sara (Maritza Rodríguez). Sara është e bukur, ambicioze dhe shume rrezikshme, grua e përfshire ne mafie së trafikut të drogës duke qene ortake me Riki Montanen (bosi me i rrezikshem i bandave te Manhattan), e cili do të bëjë gjithçka për të marrë atë që ajo e dëshiron. Kur Mariana zbulon të vërtetën e tmerrshme, ajo e lë shtëpinë e saj vetëm për t'u takuar ballë për ballë me një grua që u është dërguar për të vrarë e atë. Pas një përpjekje të saj, ajo humb jetën nga një aksident me makinë, që e lë te shfytyruar, por Mariana është shpëtuar nga një shkencëtar (Daniel Lugo) që kujton se ajo ne fakt është Analia, dhe gabimisht e bën atë me fytyrën e Analias, duke ndryshuar kursin e saj të jetës. Në pamundësi për të kujtuar asgjë nga e kaluara e saj, dhe tani me fytyra e Analía (Elizabeth Gutierrez), gruas që u përpoq ta vriste, Mariana është e detyruar të përballet me të shkuarën e errët dhe e rrezikshme te saj si "vrasëse". Nga ky moment, ajo do të jetojnë një jetë të dyfishtë, një betejë me dashurinë e saj dhe dëshira për hakmarrje. Më së fundi ajo do të jetë e detyruar për të vendosur nëse ajo mund të fali në mënyrë që të gjejnë lumturinë, edhe në qoftë se ajo ka për të pranuar që te jetoj në hijen e Analías
Imam Maturidiu
Kështu, pra, Maturidiu kreu mësimet në shkollën hanefite tek dijetarët më të shquar të asaj kohe, dhe për zgjuarsinë e tij të pashoqe arriti një shkallë të lartë në mesin e tyre.
Mendimet e maturidinjve
Lidhmëria ndërmjet maturidinjve dhe esharinjve në mendime është shumë e afërt, të dy drejtimet përdorin argumente nga Kur’ani,Hadithi dhe logjika e shëndoshë, kështu që me plot të drejtë konsiderohen si themelues të drejtimit “Ehli Sunetu vel xhemaatu”.
a) Disa nga dijetarët e drejtimit maturidij mendojnë se pejgamberët nuk janë obligim i domosdoshëm i Allahut dhe nuk janë të pamundshëm, mirëpo dërgimi i pejgamberëve është i mundshëm, po jo obligim dhe pamundësi e Allahut xh.sh.
f) Besojnë se pronarët e gabimeve të mëdha nuk do të jenë të përhershëm në zjarr, edhe nëse kanë dalë nga kjo botë pa u penduar, sepse Allahu xh.sh. është i mëshirshëm, nëse do, i fal, e nëse do, i fut në zjarr sipas peshës së gabimit të bërë e pastaj i kthen në Xhennet.
Dinozauri
Përkufizimi modern
Sipas termeve (emërtimeve) Filogjenetike, dinozaurët zakonisht janë definuar si grup i përbërë nga Triceratops, Neornites (shpendëve moderne), si dhe më të fundit si të përbashkët ancestor, dhe të gjithë pasardhësit. Gjithashtu ka qenë e rekomanduar që dinozaurët të definohen në lidhje me kohën e fundit të përbashkët ancestor e Megalosaurus dhe Iguanodon, sepse këto janë dy nga tre gjinitë e cituara nga Richard Owen.
Histori natyrale
Historia ku dinozauret tireks hanin njerez nuk ishte e vertete por ishte trillim i filmave.Qe do te thote se njerezit u shfaqen ne toke disa milione bvjet pas zhdukjes se dinozaurve.
Barış Falay
Barış Falay (lindi më 9 prill 1972) është një aktor turk.
Jeta
Barış Falay ka lindur më 9 prill 1972 në rrethin Edremit të Balıkesir dhe familja e tij është me prejardhje boshnjake. Ai u diplomua për teatër në Universitetin e Ankarasë. Pasi punoi në Teatrin Shtetëror të Ankarasë për 2 vjet, ai iu bashkua Teatrit të Qytetit të Izmirit duke u shfaqur në shfaqje si Hamlet, Üç Kuruşluk Opera, Misafir, Kamyon, Roberto Zucco, Kırmızı Yorgunları, Aziznâme, Barış, Bahar Noktası, Yaşar Ne Yaşar Ne Yaşamaz dhe Karar Kimin. Ai drejtoi shfaqjet Deniz Kızı Masalı dhe Bir Yaz Gecesi Rüyası dhe dha mësim në shkollën e teatrit. Më vonë Falay iu bashkua Teatrit Metropolitan Kocaeli.
Kujtesa e jashtme
Karakteristikat fizike
Karakteristikat fizike të sistemit të diskut janë:
Bikarbonati i natriumit
Përfitimi
Bikarbonati i natriumit përfitohet me metodën e Solvejit
Peca (Delvinë)
Peca është një fshat i minoritetit etnik grek në komunën Mesopotam në rrethin e Delvinës të Shqipërisë. Në të ndodhet Kisha e Shën Thanasit.
Dhrovjani
Dhrovjani është një fshat në komunën Mesopotam në rrethin e Delvinës të Shqipërisë.
Cuyuni-Mazaruni
parapamje|250px| Cuyuni-Mazaruni është një nga 10 rajonet të Guajanës.
Brailat
Brailati është një fshat në komunën Mesopotam në rrethin e Delvinës të Shqipërisë.
Amsterdam-Oost
Amsterdam-Oost është një qytezë në Amsterdam, provinca Hollanda e Veriut në Holandë me sipërfaqe 22.44 km² dhe popullsi 112400 banorë.
Ylberi
thumb|right|300px| Ylberi boss eshte ylberi '' është një dukuri optike dhe meteorologjike i cili paraqitet në atmosferën e tokës, pas shiut, kur rrezet e diellit shkëlqejnë në pikat e imta të ujit. Ato marrin formën e një gjysmërrethi në të cilin duket spektri i 7 ngjyrave i cili nga ana e jashtme fillon me ngjyrën e kuqe dhe në anën e brendshme mbaron me ngjyrën vjollcë.dhe e zeze. Ngjyrat e ylberit janë: e kuqe,portokalli, e verdhë, jeshile,jeshile e erret,bluja dhe vjollcë ''
Ora në Mekë
Kompleksi i ndërtesës është metra larg nga xhamia më e madhe në botë dhe vendi më i shenjtë i Islamit, Xhamia e Madhe e Mekës. Zhvilluesi dhe kontraktori i kompleksit është Saudi Binladin Group, kompania më e madhe e ndërtimit e Mbretërisë. Është ndërtesa e dytë më e shtrenjtë në botë, ku kostoja e ndërtimit arrin në 15 miliardë dollarë, e para ishte Xhamia e Madhe e Mekës.
Munxifsi
Në 1448, Skënderbeu dërgoi Dhimitër Reres me një kontigjent ushtarësh në ndihmë të aleatit të tij, mbretit të Napolit, Alfonsi V, për të shtypur kryengritjet që përballonte nga rivalitetet me fisnikë të tjerë për fronin e Napolit. Alfonsi u dorëzoi për përdorim si kamp këtë fshat të braktisur shekuj më parë për shkak të plaçkitjeve nga pushtues arabë. Jo shumë kohë më vonë, me vdekjen e Skënderbeut, filloi eksodi i shqiptarëve në Itali, kryesisht në Mbretërinë e Napolit, për t'i shpëtuar pushtimit osman. Këtu shqiptarët e rindërtuan dhe ripopulluan fshatin.
Ebu Jusufi
Hyrje
Në rini, Ebu Jusufi, ka punuar shumë në transmetimin e hadithit, sidomos prej dijetarëve Hisham ibn Urveh, Ebu Is’hak esh-Shejbaniut, Ata’ ibn es-Saibit e të tjerëve.
Pas vdekjes së Ebu Hanifes më 150 H./767 g., dituria dhe autoriteti që e gëzonte në opinion dhe në mesin e nxënësve të shkollës hanefite e promovuan për mësues të shkollës. Me përkushtim e zell të madh iu përmbajt traditës së shkollës dhe 16 vjet, duke mbetur indiferent ndaj pushtetit, duke mos pranuar poste shtetërore e me qëllim të ruajtjes së pavarsisë së shkollës juridike. Gjatë tërë kësaj kohe, Ebu Jusufi ka vazhduar punën në hulumtimin e çështjeve të ndryshme dhe në shkrimin e librave nga të gjitha fushat e legjislacionit. Këto libra filluan të dëgjohen në opinion, të lexohen e komentohen dhe të mësohet nga ato. Librat e Ebu Jusufit bënë aq jehonë, sa filluan t’i interesojnë edhe pushtetit abasit të ajaj kohe.[6] Abasitët ishin të interesuar për këto libra, sepse zgjerimi i shpejtë i shtetit islam në të katër anët e botës dhe ballafaqimi me popuj e kultura të ndryshme, e zuri pushtetin të papërgatitur në pikëpamje të ligjeve. Kështu, ato do të plotësonin një vakum të ndieshëm në aspektin juridiko-organizativ. Me këtë Ebu Jusufi fitoi vëmendjen e pushtetit para se të bëhet i fuqishëm,[7] me meritën e diturisë dhe punës shkencore në fushat e ndryshme juridike.
Konsekuencën dhe pavarësinë shkencore e profesionale ebu jusufi e ruajti edhe gjatë sundimit të Harunur Rrashidit. Këtë e shohim më së miri nga një kontest gjyqësor ndërmjet një kristiani dhe vetë halifit Harunur Rrashidit. Kristiani ngriti padi kundër halifit përkitazi me një kopsht, kurse ebu jusufi pas shqyrtimit të lëndës gjykoi në dobi të kristianit.[13] Kjo cilësi ndonëse rëndom i mllefosë sunduesit, perkundrazi, ebu jusufi rrespektohej edhe më shumë. Si jurist me njohje të thellë të problemeve e parimor në qëndrime, ai fitoi simpatinë e sunduesit, për ç’arsye iu besua detyra e gjyqtarit, madje edhe e kadi’l-kuddatit (gjyqtarit suprem).[14] Rrespekti dhe besimi që Haruni ushqente ndaj tij rezultoi që pozita e ebu jusufit të rritej në atë që sot e quajmë ministër drejtësie, Gjatë punës së tij në këtë post, më së shumti ka emruar kadi (gjyqtarë) hanefitë, që ka ndikuar në zgjerimin dhe shtrirjen e kësaj shkolle.[15]
Pasqyrë e veprave
- Thesari është i Zotit dhe i popullit dhe jo i halifit.
Alban Pengili
Koncerte te shumta ndoqen në Philharmonie Essen dhe ne Landin NRW. Një nga pikat kryesore të karrierës së tij si solist me disa shfaqje, ishin 24 Caprices nga Niccolo Paganini RUB Ruhr Universität Bochum "Klang im Quadrat" Niccolo Paganini 24 Capricci per Violine Solo 25.09.2014 dhe 6 Sonata dhe Partita nga Johann Sebastian Bach Johann Sebastian Bach 6 Sonata - Partita per Violine Solo, Live Renaissance-Burg Lüdinghausen 30.05.2015 per Violine Solo RUB Ruhr Universität Bochum RUB Ruhr Universität Bochum "Klang im Quadrat" Johann Sebastian Bach: 6 Sonata und Partita für Violine solo 25.06.2015. Alban Pengili i shtyrë gjithmonë e me shume nga Atdhedashuria per Atdheun e tij pervec Konzerteve te shumta (ndermjet te tjerave dhe me Vepra Shqiptare),[https://www.youtube.com/watch?v=ZJOOxWBHVvA Aleksander Peci "4 Valle Popullore Shqiptare" Elda Laro Piano,Alban Pengili Violine. Live Kapitelsaal Renaissance-Burg Lüdinghausen 30.03.2013] kompozon dhe paraqet Kompozimin e tij te pare "Kushtuar Popullit Shqiptare" per Violine Solo Opus 1 "Albanian Labyrinthe Harmonico" "Labirintet Harmonik Shqiptare" me Tema dhe Variacione nga Kenge e Valle Shqiptare, te Albumit me 3 Vepra per Violine Solo "ALBANIAN VIOLIN HARMONICO" "Violina Harmonike Shqiptare" ne Konzertin me Vepra nga PAGANINI me Daten 31.01.2014 qe u mbajt ne Sallen e Bashkise Nr. 7 ne Paris te organizuar nga "Rezart Jasa Event" dhe "Ambasada Shqiptare Zotit Ambasador Dritan Tola" ne France per Viziten e Ministres se Kultures se Shtetit Shqiptare ne France Zonjes Dr. Mirela Kumbaro [http://www.kultplus.com/?id=6&l=1730 Ministrja e Kultures Mirela Kumbaro,Ambasadori Dritan Tola,Alban Pengili Konzert ne Sallen e Bashkise ne Paris. Pengili - Paganini - Labirinti Harmonik Shqiptare 31.01.2014 Kultplus].
Ebu Jusufi
Veçoritë shkencore
1) Mësimi i ebu jusufit në masë të konsiderueshme nënkupton mësimin e ebu Hanifes. Ky konstatim konsiston në metodologjinë e njëjtë juridike të ebu jusufit me atë të ebu Hanifes, të cilin ai e konsideron për mësues të vetin. Disa shkojnë edhe më larg, sa raportet ndërmjet ebu jusufit me të ebu Hanifes i konsiderojnë si ato të Platonit me të Sokratit në antikën e vjetër [30], çka edhe nuk teprohet.
4) Medoemos duhet vënë në pah se sa më shumë qe plakej ebu jusufi ndodhnin edhe ndryshime në mësimin e tij për të mirë. Këto ndryshime kanë qenë relativisht të shpeshta, që konsiderohet se janë rezultat i përvojës së tij si kadi suprem, përkatësisht janë ndryshime që i ka imponuar praktika,[39] ku erdhi në shprehje tërë aftësia e tij poliendrike. ebu jusufi i pari nga shkolla e tij erdhi në sprovë që parimet doktrinale juridike hanefite t’i provojë në mënyrë praktike,[40] dhe është mendim i përgjithshëm se këtë veprim e ka kryer me akribie e inteligjencë të madhe. Këtë më së miri e dëshmon historia – se mësimet hanefite që i krijoi dhe artikuloi ai t’u përgjigjen kërkesave të kohës dhe madje edhe për kohën tonë janë fundament dhe mjaft vitale.
Emrimi i ebu jusufit në funksionin e gjyqtarit suprem (kadi’l-kuddat) të hilafetit implikon dhe imponon që t’i vemë në pah tri çështje me rëndësi, si për shkollën hanefite, ashtu edhe për të drejtën islame në tërësi. Ato janë:
Përmbyllje
ebu jusufi është nxënësi më i madh i ebu Hanifes dhe personaliteti i dytë i shkollës (medhhebit) juridike hanefite dhe padyshim njëri prej dijetarëve më të mëdhenj në të drejtën islame. Kishte zgjuarësi të madhe dhe shpejt u dallua në dituri. Mirëpo, kushtet e vështira materiale e detyruan familjen e tij ta ndalë atë nga shkolla. Mirëpo, ebu Hanifeja, mësuesi i tij, e bindi familjen e tij që ta lejojnë ebu jusufin t’i vazhdojë mësimet, sepse ai do të kujdeset për ta dhe për nxënësin e tij. Pas vdekjes së ebu Hanifes nxënësit e zgjodhën ebu jusufin për mësues të shkollës. Sikur ebu Hanifja edhe ky ishte indiferent ndaj posteve zyrtare, por pas një decenie e gjysmë varfërie, u detyrua ta pranojë postin e gjyqtarit, që më vonë të emërohet gjyqtar suprem i shtetit, këshilltarë i halifit etj. Ndonëde ishte më tradicionalist se ebu Hanifeja, me përkushtim zhvilloi mësimin hanefit. Për këtë qëllim ai shkroi shumë, thuajse nga të gjitha fushat juridike e të tjera. Vepra e tij më kapitale është “Kitab’ul-haraxh”, e shkruar me kërkesë të halifit abasit Harunur Rrashidit. Veprat e ebu jusufit paraqesin fundament për studime të së drejtës islame edhe aktualisht. Mirëpo, opusi i tij ende ka mbetur i panjohur për opinionin e gjerë shkencor të botës, e si pasojë e kësaj edhe ebu jusufi ka mbetur në margjina të shkencës, i eksploatuar vetëm fragmentarisht dhe nga dora e dytë. Është më se e nevojshme që edhe ne në nënqiellin tonë t’i japim kontribut në këtë rrafsh në forma të ndryshme, në mënyrë që ebu jusufi të jetë objekt i studimeve shkencore individuale apo institucionale. Përpjekja jonë edhe e ka për qëllim primar këtë aktualizim.
Burimi i të dhënave
[4] Ibid., fq. 102
[11] Al-Makki, HIF, op. cit.., fq. 103, Fikret Karçiq, Historia e së drejtës së sheriatit, Prizren, 1994, fq. 64.
[16] Salih Safvet Bašić Kratak pregled na razvoj šerijatskog prava – Nešto iz povijesti ilmi – kelama, Sarajevo, 1943, fq. 19.
[41] Al-Mawdudi, Abu Hanife i Abu jusuf, op. cit. fq. 123.
Qeliza Prokariote
Qeliza Pakariote ose Protocitet kane strukture shume te thjeshte.Ato jane te mbshtjella me membramen qelizore te thjeshte ne mure te forte qelizor. Keto qeliza nuk kane berthame te vertet vetem jane te rrethuar me membrane Ndryshe nga qelizat e para ne qelizat prokariote materiale gjentik esht i vendosur ne ADN e jo ne ARN.Ne proariote bejne pjese: 1:Eubakteret 2:Algat blu te gjelber, te cilat ne citoplazme kane tilakoide dhe kryejne procesin e fotosinteses Qelizat Eukariote : Janë qeliza që përmbajnë strukture komplete mbrenda membranës qelizore, për dallim nga Prokariotet, qelizat eukariote përmbajnë membranën qelizore që mban me vete materialin gjenetik. Organelet qelizore me te shpeshta që gjinden mrenda membranës janë : Mitokondritë, Kloroplastet dhe Aparati i Golgjit. Mirëpo kemi edhe shume organele te tjera që kanë funksione te ndryshme, ato janë : Ribozome, Lizozome, Rrjeti endoplazmatik etj.
Halil Alidema
Vitet e Rinisë (Shkollimi i Mesëm)
Hendbolli kosovar me Halilin përjetoi një ngritje cilësore. Gjatë shkollimit të mesëm, në vitet e 1957-58, Halili shpreh pakënaqësinë kundër sistemit titist dhe simpatinë ndaj shtetit shqiptar, ndaj bashkë me shokët e shkollës Bardhyl Nushin, Xhemajl Lalën e Nakije Nushin tenton të kalojnë kufirin për në Shqipëri, por nuk kanë sukses, sepse kapen nga udbashët serbë dhe arrestohen. Më pastaj ai i vuan 6 muaj burg në burgun e Gjilanit dhe si djalosh “i rrebeluar” dhe “i padëgjueshëm” përjetoi dhe përballoi me sukses në kurriz kamxhikun e pamëshirshëm të serboçetnikëve, armiqve të babait e të popullit shqiptar.
Autodidaktizmi
Autodidaktizmi më së shpeshti përmended në teoritë e të mësuarit, hulumtimin edukativ, filozofinë edukative, dhe në psikologjinë edukative.
Lopa dhe Pula
thumb|250px|Vëllezërit Lopa dhe Pula Lopa dhe Pula anglisht (Cow and Chicken), është një serial i animuar i prodhuar dhe transmetuar nga Cartoon Network më 1997 e krijuar nga David Feiss.
Dulliken
Dulliken është një komunë në kantonin Solothurn të Zvicrës.
Shqipëria Osmane
Regjistrimet e para kadastrale osmane në Shqipëri
Të dhënat e regjistrit të vitit 1431-1432 për praninë e sistemit të timarit në Shqipëri që në fund të shek. XIV janë fare të pakta dhe kanë të bëjnë me krahinën e Korçës e të Përmetit. Kurse për kohën e sulltan Mehmetit I janë më të shumta. Ato tregojnë se pas pushtimit prej osmanëve në vitet 1417 e 1418 të kështjellave të Gjirokastrës, të Beratit, të Kaninës etj., ishte bërë një regjistër kadastral dhe ishte formuar Sanxhaku Shqiptar po me atë shtrirje të përafërt që do të kishte edhe në regjistrimin e mëvonshëm të vitit 1431-1432.
Rrjedhimet e sistemit të timarit
Vendosja e sistemit të timarit ndryshonte raportet e pronësisë mbi tokën, që ishte çështja themelore për jetën ekonomike, shoqërore e politike të vendit dhe që përcaktonte shkallën e zhvillimit të marrëdhënieve feudale. Si trashëgim nga e drejta bizantine, për shekuj të tërë toka në tërësi konsiderohej se i përkiste sovranit (perandorit, mbretit etj.). Në këtë mënyrë ishin motivuar detyrimet që popullsia kishte ndaj pushtetit shtetëror qendror për prodhimet e tokës dhe që përbënte atë pjesë të rentës që merrte shteti bizantin (renta qendrore). Pjesa tjetër e rentës u përkiste individëve të veçantë, përfaqësuesve të shtresës së pasur, që ishte në krye të jetës ushtarake, politike e ekonomike në provinca. Një rentë e tillë, e ndarë në dy pjesë, krijonte marrëdhënie që në njërën apo tjetrën formë kufizonin të drejtat e pronësisë private mbi tokën. Mbi këtë formë të rentës qe ngritur e kishte vepruar institucioni feudal bizantin i pronies. Me kalimin e kohës kornizat kufizuese mbi të drejtat e pronësisë mbi tokën erdhën duke u shkelur gjithnjë e më shumë, derisa institucioni i pronies në fakt pushoi së vepruari dhe përgjithësisht toka kishte kaluar në pronësi private të plotë deri në shitblerjen e saj.
Ndarja sipas të ardhurave
Numri i zotërimeve në tokat shqiptare u rrit krahas me zgjerimin dhe me forcimin e pushtetit osman në krahinat e mbetura ende jashtë administratës së tij. Sipas regjistrimit të vitit 1431, në sanxhakun shqiptar kishte 471 timare, kurse me regjistrimin e kryer në vitin 1533, vetëm në sanxhaqët e Shkodrës, të Vlorës, të Ohrit, të Elbasanit, të Vuçitërnës dhe të Prizrenit numri i timareve arriti në 2,070.
Pjesa më e madhe e tokave dhe e popullsisë ishte dhënë në ziamete dhe timare. Në fillim të shek. XV kishte 30 timare e 837 ziamete me 3,352,000 akçe, kurse në fund të shek. XVI 212 ziamete dhe 2,043 timare me 15,500 000 akçe. Sasia më e madhe e timareve dhe e ziameteve gjendej në sanxhakët e Vlorës, të Ohrit, të Vuçiternës, në viset e Rrafshit të Dukagjinit etj. Ziametet dhe timaret përfshinin pjesën më të madhe të të ardhurave (të rentës) të zotërimeve spahiore, 32% të shumës së përgjithshme. Gjatë shek. XVII-XVIII numri i timareve dhe i ziameteve erdhi duke u zvogëluar, përkatësisht në 2,043 e 93.
U pakësua më shumë (gjatë shek. XVII-XVIII) numri i ziameteve dhe më pak ai i timareve. Kjo dukuri dëshmon për copëtimin e ziameteve dhe rritjen e haseve. Edhe në këta shekuj ruhej tradita e mëparshme, sipas së cilës shumicën e timareve e përbënin timaret e vogla me të ardhura deri në 3,000 akçe. Kështu timaret e vogla në fillim të shek. XVII në sanxhakun e Shkodrës zinin 55% të numrit të përgjithshëm, në sanxhakun e Vuçiternës 66% dhe në atë të Elbasanit 64%. Vendin e dytë e zinin timaret me të ardhura 5,000-6,000 akçe. Timaret dhe ziametet thuajse tërësisht kishin të bënin me tokën dhe fshatarin raja. Ato lidheshin me prodhimin bujqësor të një vendbanimi të caktuar. Ziametet përfshinin disa fshatra të tëra, kurse timaret fshatra të plota ose pjesë fshatrash.
The Killers
Historia e Fillimit të Grupit (2001-2003)
Me tu kthyer në SHBA ata u kontraktuan nga studioja muzikore Island Def Jam.
Çmimet
American Music Award
MTV Video Music Awards
Sokoto
Historia
Në fillim të shekullit të 19-të, qyteti (Sokoto) u nda në lagje. Departamentet e tilla përfshijnë lagjen Magajin Gari, lagjen Waziri, lagjen Sarkin Musulmi, lagjen Sarkin Adar, lagjen Magajin Rafi dhe lagjen Sarkin Zamfara. Në këtë kohë repartet ishin të vogla dhe të rrethuara me një mur, ku përfshiheshin xhamitë e Sulltan Bello dhe Shehu, Pallati Sulltan dhe ndërtesa të tjera, si dhe përbërja e Shehut.
Zona e Sokotos ishte shtëpia e shumë perandorive dhe mbretërive të Sudanit perëndimor para-kolonial. Këto përfshijnë mbretëritë Gobir dhe Kebbi, si dhe kalifatin e njohur botërisht kryeqyteti shpirtëror dhe politik i të cilit është selia e shtetit.
Sokoto metropoli ka qenë kryeqyteti i qeverive të ndryshme që nga themelimi i saj nga kalifi Muhammed Bello në vitin 1809.
Dramësi
Demografia
Familjet në fshatin Dramës:(Para Luftës së Dytë Botërore)
Ajasofja
Historia e ndërtimit
Ajasofja u ndërtua në qindvjeçarin e 6-të dhe ishte kisha kryesore e Perandorisë Bizantine dhe qendër fetare e Ortodoksisë. Ajasofja është vepra e fundit ndërtimore me rëndësi e lashtësisë së vonë dhe shembulli i parë i arkitekturës bizantine, në të cilën shfaqen kupolat që skalitën më vonë elementet e ndërtimit kishëtar. Mendohet si një nga ndërtesat më të bukura në botë. Ajo ishte katedralja më e madhe e ndërtuar ndonjëherë në botë për mëse një mijë vjet, deri para mbarimit të Katedrales së Seviljes në vitin 1575 (periudha e rilindjes evropiane).
Kisha e tretë
Pasi kisha e dytë u dogj, disa javë më vonë filluan t'a ndërtojnë kishën e tretë më 23 shkurt 532. Perandori Justinian I tha: Vendosa t'a ndërtojë kishën e tretë e cila do të jetë më e madhe se e dyta. Në kapjen së Kostandinopojës gjatë kryqëzatës së katërt, kisha ishte bastisur nga krishterët latin, siq përshkruhet nga historiani bizantinë Niketas Choniates. Gjatë okupimit së Kostandinopojës, kisha u bë romano-katolik. Balduin I të Kostandinopojës u zgjodh si perandor në Ajasofja. Pas ripushtimit së Bizantinëve më 1261, kisha ishte shtet i rrënuar.
Glutine
Gjate formimit te brumit krijohen lidhje ndërmjet gliadines, glutines, te cilat krijojne një rrjete proteinike tredimesionale qe i jep elasticitet dhe rezistence brumit, ne këtë rjete bien ne kurth grimcat e amidonit dhe gazi qe clirohet gjate fermentacionit te brumit.
Teerapia :
Barbadosi
Besimet fetare
parapamje|majtas|[[Kisha Katedrale e Shën Mikailit dhe Gjithë Engjëjve, Bridgetown]] Krishterimi është feja më e madhe në Barbados, me emërtimin më të madh anglikane (23.9% e popullsisë në 2019). Emërtime të tjera të krishtera me ndjekës të rëndësishëm në Barbados janë Kisha Katolike (e administruar nga Dioqeza Katolike Romake e Bridgetown), Pentekostalët (19,5%), Dëshmitarët e Jehovait, Kisha Adventiste e Ditës së Shtatë dhe Baptistët shpirtërorë. Kisha e Anglisë ishte feja zyrtare shtetërore deri në shpërbërjen e saj ligjore nga Parlamenti i Barbadosit pas pavarësisë. Që nga viti 2019, 21% e Barbadosve raportojnë se nuk kanë fe, duke i bërë jofetarët grupin e dytë më të madh pas anglikanëve. Fetë më të vogla në Barbados përfshijnë Hinduizmin, Islamin, Besimin Bahá'í dhe Judaizmin.
Xhorxh Uashington
Arsimi dhe rinia
Deri në moshën pesëmbëdhjetë vjeçare Washingtoni vizitoi shkollën në Williamsburg, ku pati një shkollim të thjeshtë dhe ku ishte shumë aktiv në matematikë. Pas 1749 ai së pari ishte gjeometër aktiv në luginën e Shenandoah.
East Berbice-Corentyne
thumb|250px| East Berbice-Corentyne është një nga 10 rajonet të Guajanës.
Nyja Gordiane
Shprehja "Nyja Gordiane" përdoret edhe në ditët tona, më së shpeshti nga politikanët në kuptimin çështje pa zgjidhje. Shprehja ka hyrë në përdorim të gjerë gjatë viteve 1985, përderisa shqiptarët e Kosovës kërkonin zgjidhjen e çështjes së tyre. Mirëpo edhe nga kërkuesit dhe analistët e politikës edhe më tej për Pavarësinë e Kosovës përdoret kjo shprehje.
Valle epike
Vallet epike karakterizohen nga forca, burreria, trimëria, karakteri luftarak, madheshtia, etj. Luhen kryesisht nga burrat dhe më pak nga gratë ose se bashku. Llojet e tyre janë : vallet luftarake (Loja me jatagan, Rrugove – Kosovë Valle dyluftimi, etj) dhe valle trimerie (Valle te Jugut, etj).
2009 në sport
Futboll
FC Barcelona fiton titullin e kampionit ne Spanjë.
Evropë :
Shakthar Donstek fiton UEFA CUP duke e mundur ne finale Werder Bremen 2-1.
Kundisa
Historia
Bashkia, pas tërmetit të vitit 1968, mbylli kishat e saj për adhurim, sepse u deklaruan pabanueshme, po kështu mund të thuhet edhe për shtëpitë, gjë që shkaktoi në atë kohë një emigracioni të madh. Që atëherë fshati u zgjerua në Fushën Kavalari, edhe pse qendra historike është ende e populluar tërësisht dhe ende përfshin të pandryshuar Rrugën Morea, Rrugën Kastrioti, Sheshin Umberto I, Rrugën Muzaka dhe Rrugën Kruja. Sot Kundisa përjeton një periudhë shumë të ndërlikuar. Kanë pasuar shumë emigrime të njëpasnjëshme, duke përgjysmuar kështu popullsinë dhe shpopulluar pjesërisht qendrën historike. Nga ana tjetër edhe gjuha arbëreshe u mësohet gjithmonë e më pak brezave të rinj, kjo ka çuar në një humbje progresive për të gjithë komunitetin, i cili po humbet gjithmonë e më shumë identitetin e tij kombëtar e gjuhësor. Për këtë përpjekja etno-kulturore, për ruajtjen e identitetit kombëtar dhe atij fetar, është më konstante dhe e vazhdueshme në të gjithë komunitetin.
Kantoni Quesnoy-Ouest
Kantoni Quesnoy-Ouest (frëngjisht: Canton du Quesnoy-Ouest) është një kanton në departamentin Nord, rajonin Nord-Pas-de-Calais në Francë. Kryeqëndra e kantonit është Le Quesnoy. Ka sipërfaqe km2 dhe popullsi 12816 banorë.
Aranitët
Aranitët kanë qenë një familje fisnike arbërore që zotëronte vise të shtrira në Arbëri dhe vendet përreth nga shek. XI deri në XVI. Zotërimet e tyre shtriheshin përgjatë luginës së Shkumbinit dhe Via Egnatia e deri në qytetin e sotëm të Manastirit.
Korça. Nr 199, nëntor 2012
Faqet e gazetës "Korça" Nr.199, nëntor 2012 janë si më poshtë :
Dollari i Shteteve të Bashkuara
parapamje|250x250px|Kartëmonedhë një dollar amerikan, ana e përparme, seri 2009. Dollari i Shteteve të Bashkuara (USD ose US$, Simboli: $), gjithashtu i njohur si Dollari Amerikan është valuta kombëtare e ShBA-së dhe territoreve të saj. Një Dollar ka nënndarjet në 100 cent amerikanë (Simboli: ¢).
Nofkat
Fjala informale Buck (sq. bak) (e ngjashme me fjalën Britanike quid (sq. kuid) për Paundin britanik) përdoret për dollarin e çfadolloj vendi përfshi edhe dollarin amerikan. Ky term i ka fillesat deri në shekullin e 18-të, mund ta ketë origjinën me tregëtimin e lëkurës në vendet koloniale. Mund ta ketë origjinën edhe si term pokeri. "Greenback" (sq. grinbek. Jeshile-mbrapa) është një tjetër nofkë e përdorur në shekullin e 19-të si pasojë e daljes në qarkullim të kartmonedhave të para amerikane të krijuara nga Abraham Lincoln për të financuar Luftën Civile Amerikane për veriun. Kartmonedha origjinale ishte e shtypur në të zeze përpara dhe jeshile në anën e mbrapme. Të tjera emra informalë janë: "greenmail", "green", dhe ""dead presidents" (sq. presidentët e vdekur) (kjo e fundit nënkupton presidentët e ndjerë në fotot në kartmonedhë).
Një "Grand" (sq. shumë), shpesh shkurtohet thjesht "G", është termi i zakonshëm për 1,000$. Parashtesa "K" ose "k" (nga "kilo-") përdoret për ti rritur vlerën (si "$10k" nënkupohet si $10,000). "Large" (sq. e madhe) ose "stack" (sq. stivë), përdoret për shumëfishin e $1,000 (si "fifty large" (sq. pesëdhjetë të mëdhaja) nënkupton 50,000$). Kartëmonedha $100 ka nofkat: "Benjamin" ose "Franklin" (sipas Benjamin Franklin), "C-note" (sq. kartmonedha C) (C sipas Numrave romakë ka vlerën 100), "Century note" (sq. kartmonedha e shekullit) ose "bill" (sq. kartmonedhë). Kartëmonedha $20 ka nofkat: "double sawbuck", "Jackson" (sipas Andrew Jackson), ose "double eagle" (sq. shqiponjë e dyfishtë). Kartëmonedha $10 ka nofkat: "sawbuck", "ten-spot" ose "Hamilton" (sipas Alexander Hamilton). Kartëmonedha $5 ka nofkat: "fin", "fiver" ose "five-spot". Kartëmonedha $2 ka nofkat: "deuce", "Tom", ose "Jefferson" (sipas Thomas Jefferson). Kartëmonedha $1 ka nofkat: "single" ose "buck".
Historia
Valutat e para të SHBA-ve nuk kishin portretet e presidentëve, siç sot është diçka e zakonshme. Në fakt, George Washington ishte kundër që të vendosej fytyra e tij në valutë, në praktikë e krahasuar me politikat e monarkëve Evropian. Valutat ashtu siç i njohim ne sot nuk kishin fytyrat që kanë sot deri në fillimin e shekullit 20.
Gliqia
Kultura
Sipas traditës vendase, lumi ka qenë i hidhur se një përbindësh zvarranik jetonte në burim që helmonte ujën. Shën Donati (i njohur edhe si Ajdonati), metropoliti i Paramithisë, u bë mbrojtës i rajonit kur ai vrau përbindëshin dhe ujërat e lumit u bënë të ëmbël, kështu lumi dhe fshati i afërt e morri emrin Gliqi.
Lëvizja e kaçakëve
Divizioni i Kosovës
Lëvizja kaçake filloi të fikej më 1924 kur, mbas vrasjes së Azem Bejtes, një nga qeveritë më liberale në Beograd shpalli një amnesti të gjerë që përfshinte krimet më të rënda. Amnistia dhe marrëdhëniet e mira me Shqipërinë shkaktuan braktisjen e lëvizjes së kaçakëve që, megjithëse u shtyp pa mëshirë, kish shërbyer për forcimin e një ndjenje gjithnjë e më të madhe kombëtare mes shqiptarëve të Kosoves. Ajo mbeti në xhepa të vegjël qëndrese deri në fund të viteve 20'.
Jonxhë
Organet e interesuara
Mund te perdoret ne kurimin e infiamazioneve te mushkrive, duke lehtesuar shume ata qe vuajjne nga asma, polmonite, dhe bronkit. Sipas eksperimenteve te bere me kafshet rezulton se pengon krijimin ose perparimin e ulceres.
Te dhena te tjera
Ndalon aciditetin ne stomak, meteorizmin, dhe fryrjen, ndihmon ne shkrirjen e yndyrnave, te celulozas dhe te amidos.
Kantoni Solre-le-Château
Kantoni Solre-le-Château (frëngjisht: Canton de Solre-le-Château) është një kanton në departamentin Nord, rajonin Nord-Pas-de-Calais në Francë. Kryeqëndra e kantonit është Solre-le-Château. Ka sipërfaqe km2 dhe popullsi 9149 banorë.
Mbreteriterilindjes
Për te dalur tek Mbretëriterilindjes që aktualisht ka mbi 300 000 lojtar aktiv dhe është vazhdimisht në rritje.
Loja është e ndare në nivele një person i sapo regjistruar është i nivelit 0 dhe ngadalë sa pere që kalon një nivel atij i hapen disa perspektiva te reja, pra loja te nxit që te rriteni sa me pare në nivel. Por kujdes te rritesh në nivel do kohe kjo nuk behet në 2 ose 3 dite ndryshe loja do te kishte fund ! Nivelet janë nga 0 deri në 5 që është i fundit.
Personazhi juaj nqs nuk ha pas disa ditësh mund edhe te vdes urie, prandaj kur regjistroheni keni 2 cope bukë në inventar dhe 50 lek në xhep. Në tregun e qytetit ka plot mallra por jo te gjitha këta i duhen një banori te ri. Për sa i përket punës ka disa opsione për te punuar mund te punosh në miniere jashtë qyteti, mund te shikosh ofertat e punës në Bashki, mund te punosh në pyll me pre dru (kjo varet nga qyteti në qytet disa qytete kanë dhe liqen ku mund te peshkosh ose kanë frutore ku shkon për te vjele fruta) ose mund te punosh në kishe. Për me shumë informacione për te kaluar në nivele në loje ka një udhëzues, përveç kësaj ka edhe disa tutor në çdo qytet që mund te gjeni te ulur në ndonjë taverne duke pire birre te cilët janë te gatshëm tju ndihmojnë në çdo pyetje apo paqartësi te lojës. Duke qëndruar i ulur në taverne keni shumë mundësi për te njohur shumë banore te tjerë te mbretërisë tuaj mbes te cilëve ndoshta edhe kryebashkiakun apo vete Princin e vendit.
Në nivel 3 do ju shtohet mundësia për te shkuar në Universitet, një person i ditur është me i vlefshëm për principatën e tij, do te zgjidhni disa rrugë diturie kur te kaloni në nivel 3 : te shtetit, te ushtrisë,te shkencës apo edhe fetare. Secila nga këto rrugë do çoje një një drejtim te veçantë, psh në rrugën ushtarake do te mësoni se si formohet ushtria dhe një dite mund te bëheni gjeneral i ushtrisë se Pricit, në atë shtetërore do merreni me aspektin ligjeror, taksat, tregtar te shtetit, në rrugën e shkencës do keni mundësi te luftoni sëmundjet që do rrezikojnë qytetin tuaj, në rrugën fetare do shkoni në kishe dhe do bëni karriere në Dioqeze, duke u bere prift deri edhe Peshkop apo Kardinal.
Qefti
Historia
Midis 1461 dhe 1470 u krijua një bashkësi e madhe e shqiptarëve që erdhën në Pulia në kur Gjergj Kastrioti ndërhyri në mbështetje të Ferrante I të Aragonës kundër Johanit të Anzhuinëve. Gjurmët shqiptare janë ende gjallë në gjuhën dhe kulturën vendore.
Bari i Orzos
Fjalët e tepërta për këtë bimë apo barishte janë të kota dhe nuk mund ta shperihin forcën e saj.
Vasil Arvaniti
Vasil Arvaniti apo (Grek: Ο Βασίλης ο Αρβανίτης) është një novele e shkrimtarit grek Stratis Myrivilis vendosur në ishullin e Lesbos (Mytilene) ne dhjetëvjeçarin e pare te shekullit te njëzet.
Rrymat Politike dhe Protestat Shqiptare
Jashtë këtyre dy grupimeve atdhetare, që përfaqësonin Lëvizjen Kombëtare Shqiptare, në jetën politike të Shqipërisë vepronte edhe një rreshtim i tretë sulltanist, i udhëhequr nga nëpunësit turkomanë të administratës së vilajeteve, nga elementë feudalë e klerikë turkomanë, të cilët e identifikonin veten me qarqet sunduese perandorake, anonin plotësisht nga vija politike e Portës së Lartë dhe i shërbenin asaj. Të interesuar për të kundërshtuar vendimet e Traktatit të Shën-Stefanit, edhe pasuesit e këtij grupimi u bashkuan me lëvizjen për organizimin e qëndresës së armatosur nëpërmjet “lidhjes” së përgjithshme, e cila duhej të vepronte sipas orientimeve të sulltanit. Ata nuk ishin për një lidhje shqiptare, por për një lidhje islamike, ku të merrnin pjesë të gjitha popullsitë myslimane të Gadishullit Ballkanik, pavarësisht nga kombësia e tyre, nga e cila, logjikisht, do të përjashtoheshin shqiptarët e krishterë, si ortodoksë, edhe katolikë. Veç kësaj, sulltanistët, siç u quajtën në atë kohë, nuk e pranonin as në parim idenë e një vilajeti shqiptar, sepse ky vilajet, sipas tyre, do t’i ndante shqiptarët myslimanë nga “vëllezërit” myslimanë të Gadishullit Ballkanik dhe të Perandorisë Osmane.
Platformën e vet politike Komiteti i Stambollit e ngriti gjatë pranverës edhe në arenën ndërkombëtare. Qysh në muajin mars, kur përmbajtja e Traktatit të Shën-Stefanit ende nuk ishte shpallur, Pashko Vasa i paraqiti ambasadorit britanik në Stamboll një promemorje në emër të popullit shqiptar, në të cilën lufta kundër copëtimit territorial të Shqipërisë lidhej organikisht me kërkesën për autonominë e saj administrative. Shqiptarët, shkruante ai, nuk mund të kënaqen me administratën e kalbur osmane. Ata janë të bindur se Porta e Lartë, as nuk dëshiron dhe as nuk është në gjendje t’u japë atyre një administratë më të mirë se atë që u ka dhënë deri sot. Shqiptarët, theksonte patrioti rilindës, janë të vendosur t’i këputin të gjitha lidhjet që i bashkojnë me Turqinë dhe nuk duhet të përjashtohen nga ajo e drejtë që kanë popujt sllavë të Ballkanit për të formuar shtete të pavarura ose autonome. Megjithatë, përfundonte Pashko Vasa, shqiptarët kërkojnë një administratë autonome që t’u përgjigjet më shumë nevojave dhe traditave të tyre.
Traktati i Shën Stefanit
Pasojat për shqiptarët
Serbia, e cila do të shtrihej kryesisht drejt jugperëndimit, do të aneksonte edhe viset veriore e verilindore të Kosovës, deri në afërsi të Mitrovicës.
Gjendja e re që u krijua nga vendimet e Shën-Stefanit dhe nga ngjarjet që rrodhën më pas, në mars-prill 1878, kur u duk qartë se Fuqitë e Mëdha perëndimore ishin të vendosura të mbronin me çdo kusht sundimin e Perandorisë Osmane në Ballkan dhe si rrjedhim nuk ishin të prirura të merrnin parasysh të drejtat kombëtare të shqiptarëve, Komiteti Qendror i Stambollit arriti në përfundimin se si kryengritja e armatosur kundërosmane, ashtu edhe kërkesa për pavarësinë e Shqipërisë nuk mund të qëndronin më si pika kryesore të programit të tij politik. Tani që copëtimi i trojeve shqiptare filloi të vihej në jetë dhe doli në plan të parë detyra e mbrojtjes së tërësisë tokësore të Shqipërisë, kryengritja e armatosur kundër Perandorisë Osmane jo vetëm që nuk e zgjidhte çështjen shqiptare, por e ndërlikonte edhe më keq atë e fatin e atdheut. Në rrethana të tilla ndërkombëtare, Komiteti Shqiptar i Stambollit adaptoi, për aq kohë sa do të vijonte kjo gjendje e ndërlikuar, një platformë të re politike, e cila kërkonte mobilizimin e mbarë vendit për plotësimin e dy detyrave kryesore: për të kundërshtuar me luftë të armatosur, në emër të kombësisë shqiptare, çdo vendim që do të merrnin Fuqitë e Mëdha, qoftë edhe me pëlqimin e Perandorisë Osmane, në dëm të tërësisë territoriale të Shqipërisë dhe, në të njëjtën kohë, për të arritur bashkimin e të gjitha trojeve të atdheut në një vilajet të vetëm shqiptar, të pajisur me disa të drejta autonomiste, që mund të realizoheshin pa hyrë në konflikt me Portën e Lartë.
Përmbushja e këtyre objektivave bënte të nevojshëm formimin e një fronti të vetëm politik mbarëshqiptar dhe pranimin nga ana e këtij fronti të platformës politike të përpunuar nga Komiteti Kombëtar i Stambollit.
Kantoni Trélon
Kantoni Trélon (frëngjisht: Canton de Trélon) është një kanton në departamentin Nord, rajonin Nord-Pas-de-Calais në Francë. Kryeqëndra e kantonit është Trélon. Ka sipërfaqe 178.98km2 dhe popullsi 27017 banorë.
Laak (stadsdeel)
Laak është një qytezë në Hagë, provinca Hollanda e Jugut në Holandë me sipërfaqe 4.5 km² dhe popullsi 40000 banorë.
Struktura e degëve industriale në Kosovë
Vitet ’50-’90
Në fazën fillestare, që përfshin vitet e ’50 të shekullit XIX, struktura e industrisë kosovare ka qenë shumë e thjeshtë dhe me një numër të vogël degësh të zhvilluara. Prej 11 degëve industriale sa ishin atë kohë, metalurgjia me ngjyra ka punësuar gjysmën e punëtorëve në industri e xehtari, industria e materialit ndërtimor 1/8 e tyre, po aq edhe prodhimi i qymyrit, për gjysmë më pak industria e jometaleve, e duhanit, e drurit dhe e tekstilit. Metalurgjia me ngjyra ka dhënë pjesën më të madhe të vlerës së prodhimit, ndërsa pas saj radhitej industria e drurit.
Industria ushqimore
Kjo industri është zhvilluar mjaft herët. Janë prodhuar një sërë artikujsh ushqimorë si mielli, buka, ëmbëlsirat, sheqeri, birra, pije alkoolike, pije freskuese, vera, recele, xhema, konserva perimesh, konserva mishi, suxhuk, vajra të rafinuara, margarinë, tharm etj. Objektet e kësaj industrie ishin vendosur në zona në afërsi të së cilave sigurohej lënda e parë. Në Fushë Kosovë ndodhej Mulliri, Thertorja, Qumështorja, Kosovarja, në Pejë fabrika e sheqerit, alkoolit, mjaltit e birrës, në Gjakovë, Suharekë e Lypjan fabrikat e lëngjeve, në Krushë të Vogël, Rahovec e Suharekë bodrumet e verësë, në Prizren fabrika e konservimit të pemëve e perimeve, në Ferizaj fabrika e vajit etj. Në bazë të të dhënave për vitin 1987, në këtë industri punonin mbi 6000 individë.
Distrikti rajonal Northern Rockies
Distrikti rajonal Northern Rockies është një distrikt rajonal në Provincën Kolumbia Britanike, Kanada. Distrikti rajonal ka një sipërfaqe 85151.45 km² dhe popullsi 6147 banorë. Fort Nelson është kryeqëndra e distriktit.
Templarët
Organizata
Nuk ekzistojnë ndonjë numër i saktë, por vlerësohet se në kulmin e porosisë kishte midis 15,000 dhe 20,000 tempullarë, nga të cilët rreth një e dhjeta ishin kalorës të vërtetë.
Regjistruesi digjital
Regjistruesi digjital është pajisje elektronike e cila mund të regjistrojë zë ose figurë. Për shembull një regjistrues DVD mundë të regjistrojë disqe DVD-je. Ka edhe regjistrues me hard drive të cilët regjistrojnë direkt në hard-drive.
Gryka
Grykë ose Grikë (greqisht: Γκρίκα/Gríka) është fshat në qarkun i Çamërisë, Greqi.
Kantoni Cambrai-Est
Përbërja aktuale
Kantoni Cambrai-Est aktualisht përbëhet nga 14 komuna.
Loosduinen
Loosduinen është një qytezë në Hagë, provinca Hollanda e Jugut në Holandë me sipërfaqe km² dhe popullsi 47500 banorë.
Farat e lirit
Aftesite kuruese
Ai ndihmon ne uljen densitetin e gjakut, bllokojnë rritjen e qelizave tumorale, Omega -3 edhe pse është yndyre nuk ndikon aspak ne rritjen e peshës trupore përkundrazi hyn ne reaksion me yndyrat e tjera duke i shkrire ato sipas studimit te bere nga universiteti i Pensilvanias. Prandaj dhe mungesa e tyre bën qe organizmi ynë ti tresë me veshtiresi yndyrat e tepërta te grumbulluara ne pjese te veçanta te trupit.
Arsimi në Ukrainë
Sistemi arsimor i Ukrainës
Sistemi arsimor i Ukrainës është i organizuar në pesë nivele: arsimin parashkollor, fillor, të mesëm, të lartë dhe arsimin pasuniversitar.
Përdorimi i gjuhëve në Institucionet Edukative
Në vitin akademik 2000/2001, 70% e studentëve që marrin pjesë në shkollat gjuhësore-ukrainase, ndërsa 29% studionin në shkollat e gjuhës ruse. Ka shkolla me mësim në gjuhën rumune, Crimean Tatar, hungareze dhe polake në rajonet e populluara nga këto grupe. Historikisht, gjuha e instruksionit shpesh ka ndryshuar në Ukrainë. Kur Ukraina ishte pjesë e Perandorisë Ruse, gjuha ukrainase ishte e kufizuar, dhe rusët dominuan në mesin e elitës, të cilët kishin qasje në shkolla. Politikat fillestare të Bolshevikëve ishin mbështetës të gjuhëve lokale, dhe shumë shkolla në gjuhën ukrainase u hapën, me qëllimin afatgjatë për të marrë shpëtimin e analfabetizmit. Nga mesi i viteve 1930 në mesin e viteve 1980, politikat e qeverisë Sovjetike favorizuan Rusofikimin. Në vitet 1970 dhe 1980, numri i shkollave në gjuhën ruse vazhdimisht është rritur në kurriz të shkollave në gjuhën ukrainase.. Pasi Ukraina fitoi pavarësinë trendi është i kundërt. Megjithatë, rifutja e studimit zyrtare në gjuhën ukrainase ka marrë më shumë kohë se sa pritej. Në disa shkolla që janë përpjekur për të kaluar në ukrainisht, një pjesë ose shumica e udhëzimit ende është dhënë në gjuhën ruse. Në universitete ka prirje të ngjashme. Në vitin akademik 1991/92, sipas Qendrës Razumkov, 49% e nxënësve të shkollës së mesme kanë marrë edukimin e tyre në gjuhë ukrainase, dhe 50% në gjuhën ruse.
Kodi i mallërave 5800
Kodi i mallërave 5800 është pjesa e numrave çelës nga 5801 të kodit të mallërave në Kosovë. Tabela e më poshtme është e shkallës së parë d.m.th çelsat më të gjatë se kater shifra nuk janë përfshirë.
Çajlana
Çajlanë, (Чајлане/Čajlane) ёshtё fshat nё komunën e Sarajit, Maqedoni.
Etimologjia e emrit të fshatit
Ky toponim në hartën e maqedonisë është shënuar me emrin Çajlane. Shtrihet në jug të Dërvendit, 14 km larg Shkupit. Në vitin 1994 numëronte 531 banorë shqiptarë. Gjatë pushtimit Osman qe pjesë e qarkut të Dërvendit të Tetovës (Bogazit), bashkë me katundet Raoviç, Semenishtë e Paniçar. Në TD 316 është shkruar fjala Çajles. Gjuhëtari Gjerman G. Meyeri shkruan se të parët e Çajlanës kanë qenë bujq të vyeshëm. Për rrënjën e fjalës “Çajlanë” Meyeri totë se fjala Çaj(ë)e ka kuptimin hap, punoj tokën me parmendë. Gjuhëtari Mlladenov për të thotë: toponimin Çajle nuk e ka hasur në terren, por Çajlana shkruhet në hartën ushtarake të Maqedonisë. Kurse sipas gjuhëtarit F.Rapaj fjala Çalan gjallon në të folmet e Vlorës.
Andi Meçaj
Andi Meçaj u lind më 6 qershor 1975, në Vlorë.
Në vitin 2009 është përfshirë në kapitullin e tekstit universitar për poezinë moderne të pasviteve ’90-të.
“Puthje ujore” poezi. Albin-Tiranë 2001
Kriza Lindore dhe Shqipëria
Shqipëria në fillim të Krizës Lindore (1875-1876)
Megjithatë, regjimi policor e teokratik nuk kishte mundur ta asgjësonte idenë e çlirimit të Shqipërisë nga zgjedha shekullore osmane. Ndikimi i ideve çlirimtare e patriotike ishte shtrirë në të katër anët e atdheut. Malësorët qëndronin të gatshëm për të mbrojtur autonominë e tyre lokale nga çdo ekspeditë e befasishme osmane. Shqiptarët kishin filluar të bindeshin se shpëtimi i vendit mund të arrihej vetëm me një kryengritje të përgjithshme çlirimtare dhe me formimin e një shteti kombëtar e të veçantë shqiptar ose, siç shprehej një vëzhgues i huaj, të një principate të lirë shqiptare.