cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Zemërimi
Etimologjia
Frëngjishtja e vjetër 'raige', tërbim (frëngjisht: tërbim), nga rabia latine mesjetare, nga tërbimi Latin ("tërbimi i zemërimit") i ngjashëm me rabha sanskrite (dhuna). Drejtshkrimi Vulgar Latin i fjalës zotëron shumë konjakte kur përkthehen në shumë prej gjuhëve moderne të Romancës, siç janë spanjishtja, galishtja, katalonja, portugalishtja dhe italishtja moderne: rabia, rabia, ràbia, raiva and rabbia përkatësisht.
Simptomat dhe efektet
Një person në gjendje të zemëruar gjithashtu mund të humbasë pjesën më të madhe të aftësisë së tij për mendim dhe arsyetim racional, dhe mund të veprojë, zakonisht me dhunë, në impulset e tyre deri në atë pikë sa të mund të sulmojë derisa ata vetë të kenë qenë të paaftë ose burimi i tërbimit të tyre u shkatërruan. Një person në tërbim mund të ketë gjithashtu pamje të tunelit, dëgjim të ngatërruar, rritje të rrahjeve të zemrës dhe hipervventilim. Vizioni i tyre gjithashtu mund të bëhet "me ngjyrën e trëndafilit" (kështu "duke parë të kuq"). Ata shpesh përqendrohen vetëm në burimin e zemërimit të tyre. Sasitë e mëdha të adrenalinës dhe oksigjenit në gjak mund të shkaktojnë lëkundje të ekstremiteteve të një personi. Psikiatrit e konsiderojnë tërbimin si një anë e spektrit të zemërimit, dhe bezdinë në tjetërën.
Llojet e terapisë
Provat kanë treguar që teknikat e terapisë së sjelljes dhe njohës kanë ndihmuar individët që kanë vështirësi të kontrollojnë zemërimin ose inatin e tyre. Lojë me role dhe studimi personal janë dy teknikat kryesore të përdorura për të ndihmuar individët që të menaxhojnë mllefin. Luajtja e roleve shfrytëzohet duke zemëruar një individ deri në atë pikë mllefi dhe më pas duke u treguar atyre se si ta kontrollojnë atë. Terapia njohëse multi-modale është një trajtim tjetër që përdoret për të ndihmuar individët që të përballen me zemërimin. Kjo terapi u mëson individëve teknika të relaksimit, aftësi për zgjidhjen e problemeve dhe teknika të ndërprerjes së përgjigjes. Ky lloj terapie ka provuar të jetë efektiv për individët që janë shumë të stresuar dhe janë të prirur për inat.
Një biznes në zhvillim është dhoma e tërbimit, një vend ku njerëzit lehtësojnë stresin e tyre duke shkatërruar objekte brenda një dhome.
Greqishtja e re dhe greqishtja e vjetër
Greqishtja e lashtë ishte një gjuhë që ishte në modë gjatë periudhave arkaike, klasike dhe helenistike. Mund të thuhet se greqishtja e vjetër mund të gjurmohet në shekullin e dytë pre.s. Greqishtja e lashtë ishte gjuha klasike më shumë e Athinës.
Duke u nisur nga tiparet e spikatura të greqishtes së vjetër, ajo përbëhet nga 24 shkronja gjithsej. Fillimisht, kjo gjuhë shkruhej vetëm me shkronja të mëdha. Edhe koncepti i hapësirës midis fjalëve nuk ishte i popullarizuar atëherë.
Mund të thuhet se greqishtja moderne ka rrjedhur në një masë të madhe kryesisht nga greqishtja e lashtë. Ngjashmëria midis dy formave të greqishtes është si në kuptimin fonologjik ashtu edhe në atë morfologjik. Ka, sigurisht, një ndryshim midis dy llojeve të greqishtes kur bëhet fjalë për fjalëformimin ose morfologjinë e tyre.
• Tingujt:
- Tinguj të tillë si [b], [d] dhe [g] ekzistonin në greqishten e vjetër.
Arkivistika
Arkivistika është paraqitur nga diplomatika dhe analiza kritike e dokumenteve.
Jusuf Dibra
Jusuf Dibra (Dohoshisht, - Tiranë, 19 mars 1927) ka qenë ministër dhe senator i shtetit shqiptar.
Etilda Gjonaj
Gjonaj është emëruar Zëvendësministër i Drejtësisë më 22 maj 2017. Ajo ka ushtruar funksionin e Komisionerit në Institucionin e Avokatit të Popullit për një mandat 3-vjeçar, ku ka drejtuar Seksionin e Çështjeve të Administratës Publike qendrore dhe vendore (2014-2017). Për rreth dy vite e gjysmë ka qenë eksperte e Sekretariatit Teknik, të ngritur pranë Komisionit të Posaçëm Parlamentar të Reformës në Drejtësi (2015-2017). Gjatë kësaj periudhe ka qenë pjesë e grupeve të punës për hartimin e një sërë projektligjesh të paketës së Reformës në Drejtësi.
Erquery
<templatestyles src="Module:Infobox/styles.css">
Erquery (Shqip: Erakeri) është një komunë në departamentin Oise në Francën veriore.
Kalaja e Menglit
Kalaja e Menglit është një monument i trashëgimisë kulturore në Mengel, rrethi i Elbasanit, në qarkun e Elbasanit, Shqipëri. Ky monument është i llojit "Arkeologji", i miratuar me numër "6 më 15.03.1963".
Lapland (Finlandë)
Lapland (Finlandisht: Lappi; Samishtja Veriore: Lappi; Samishtja Inari: Laapi; Suedisht: Lappland; Latinisht: Lapponia) është rajoni më i madh dhe më verior i Finlandës. Kufizohet me rajonin e Ostrobothnias Veriore në jug, me Gjirin e Bothnias, Qarkun Norrbotten në Suedi, Qarkun Troms dhe Finnmark në Norvegji, dhe Murmansk Oblast dhe Republikën e Karelia në Rusi. Topografia varion nga llumi dhe pyjet e gjera të Jugut deri te prerjet në veri. Rrethi Arktik përshkon Laplandën, kështu që fenomenet polare si dielli i mesnatës dhe nata polare mund të shihen në Lapland.
Escames
Escames (Shqip: Skama) është një komunë në departamentin Oise në Francën veriore.
Ismail Haki Tatzati
Biografia
Më 14 dhjetor 1920 u caktua komandant i regjimit të 3-të të ushtrisë në Shkodër. Merr pjesë në operacionin ushtarake për shtypjen e Republikës së Mirditës. Në qeveritë e Xhaferr bej Ypit dhe Ahmet Zogut ka qenë ministër i Luftës në periudhën 1921-'23 deri kur u zëvendësua nga Mustafa Aranitasi më 19 gusht 1923. Më 1923 qe komandant i grupit 2-të të ushtrisë në Tiranë. Më 1923 u zgjodh deputet i prefekturës së Gjirokastrës, mandat që e mbajti deri më 6 shkurt 1925 kur iu hoq. Përkrahu Lëvizjen e Qershorit më 1924 dhe me ardhjen e Zogut në dhjetor iku nga Shqipëria.
Duke pasë qenë pjesë e Krahut Kombëtar, në emigracion ishte pjesë e Bashkimit Kombëtar, në vitet 1936-'39 ishte emigrant politik në Greqi. U kthye në atdhe më 1939 dhe nuk pranoi të marrë nëpunësitë e ofruara. Gjatë Luftës së Dytë Botërore u anëtarësua me Ballin Kombëtar. Shkak për të cilin u dënua me vdekje dhe u pushkatua në Gjirokastër më 3 gusht 1945 si "armik i popullit".
PGP-RTB
Artistët
PGP-RTB shquhet për nënshkrimin e një numri të madh artistësh të shquar pop dhe rock të ish-Jugosllavisë, si dhe akte folklorike. Disa nga artistët që janë nënshkruar në PGP-RTB përfshijnë:
John Wilder Tukey
Biografia
Me fillimin e Luftës së Dytë Botërore, John Wilder Tukey iu bashkua Zyrës së Kërkimeve për Kontrollin e Zjarrit ku filloi të punonte me Samuel Wilks dhe William Cochran.Gjatë kësaj kohe ai filloi të punonte në statistika. Tukey gjeti kërkime statistikore sipas dëshirës së tij dhe i bëri përshtypje disa statisticienëve kryesorë me aftësitë e tij. Ai pretendohet se ka ndihmuar në projektimin e aeroplanit spiun U-2. Pas luftës, u kthye në departamentin e matematikës në Princeton si profesor i statistikave, dhe ai gjithashtu mori një pozicion në AT&T Bell Laboratories. Tukey themeloi Departamentin e Statistikave në Princeton në 1966 dhe ishte kryetari i parë i tij. Në vitin 1962, Tukey u zgjodh në Shoqërinë Filozofike Amerikane.[6] Ai u bë profesor i rregullt në moshën 35 vjeçare dhe kryetar themelues i departamentit të statistikave të Princeton në 1965.
Lojërat e fëmijëve
Loja simbolike
Që në moshën dy vjeçare, aftësitë njohëse të fëmijës zhvillohen falë stimulimit me stimuj të ndryshëm, që e çojnë lojën në një nivel tjetër, fëmija kupton qëndrueshmërinë e objektit dhe zhvillon të menduarit dhe idetë simbolike. Fëmijët luajnë vetëm “sikur”, duke u shtirur dhe duke shpikur diçka. Kjo lojë pretenduese (loja simbolike) shfaqet më shpesh midis moshës 18 muajsh dhe 7-8 vjeç. Lodrat individuale mund të përfaqësojnë de facto çdo gjë në mendjen e fëmijës (p.sh. një shishe uji në një fije përfaqëson një qen me zinxhir), më vonë fëmija madje punon me ide imagjinare (p.sh. një foshnjë imagjinare lëkundet në duart e tij). Falë kësaj loje, e cila ka natyrë paralogjike, fëmija eksperimenton me emocionet e tij, përpiqet të kuptojë një ngjarje misterioze me ndihmën e një paraqitjeje vizuale, freskon kujtime të paqarta ose imagjinata e ndihmon të kapërcejë situata të pakëndshme.
Grafi kub
Në fushën matematikore të teorisë së grafikëve, një graf kub është një graf në të cilin të gjitha kulmet kanë shkallën tre. Me fjalë të tjera, një grafik kub është një graf me 3 kulme të rregullta. Grafikët kub quhen edhe grafikë trevalent.
Matriksi
Përmbajtja
Grupi hyn në Matrix për të vizituar Orakullin, profetin që parashikoi shfaqjen e Një-shit. Ajo i nënkupton Neo-s, se ai nuk është Një-shi dhe e paralajmëron se ai do të duhet të zgjedhë midis jetës së Morpheus dhe të tij n. Grupi ësulmohetApapritur nga gjentëvdhe forca speciale të informuar nga Cypher,një anëtar i pakënaqur i ekuipazhit i cili kërkon të tradhtojë Morpheus në këmbim të një jete të rehatshme në Matrix. Morpheus e lejon veten të kapet në mënyrë që pjesa tjetër e ekuipazhit të shpëtojë. Cypher del i pari nga Matrix dhe vret disa anëtarë të ekuipazhit kur ata qëndronin të pambrojtur në botën e real.Para se të shkoj për të vrar Neo-n,Tank, një pjesëtar i ekuipazhit të cilin e kishte vetëm plagosur,arrin ta vras Cypher-in.
Lojërat e fëmijëve
Ndryshimet sociale në lojën e fëmijëve
Gjatë gjysmës së dytë të shekullit të 20-të, kultura anglo-amerikane pa një rënie të ndjeshme në të ashtuquajturën lojë të lirë, e cila niset nga interesat e vetë fëmijës, e pa kontrolluar dhe organizuar nga idetë e prindit/edukatorit. Kjo tendencë u shfaq edhe në kopshte, ku në vend të lojës së lirë të fëmijës, aktivitetet kontrollohen nga jashtë nga autoritetet për të rritur “akademizmin”. Fëmijëve të moshës parashkollore tashmë u mësohen gjuhë të huaja dhe mësimdhënia në përgjithësi merr një pjesë të madhe të qëndrimit të fëmijës në institucionin e arsimit parashkollor. Qëllimi është që fëmijët të edukohen dhe të udhëzohen për të zhvilluar kompetencat e tyre që në fëmijëri, gjë që arrihet duke reduktuar sasinë e kohës së lirë dhe aktiviteteve fizike. Në vend që fëmijëve t'u jepet hapësirë për lojën e tyre të lirë dhe vetë-zhvillim, ata ngarkohen me aktivitete. Shkollat fillore e shtypin mësimin e artit dhe të edukimit fizik në kurriz të leximit, shkrimit dhe aritmetikës.
Grafi kub
Grafi Tetrahedral
dhe numri kromatik 4. Është planar dhe kub simetrik.
parapamje|393x393px|6.2. Matrica e afërsisë parapamje|265x265px|6.3. Matrica e incidencës Grafikët në 6.2 - 6.4 tregojnë matricat e afërsisë, incidencës dhe distancës grafike për grafikun tetraedral.
Affieux
Affieux është një komunë në Francë. Affieux bën pjesë në departamentin Corrèze të rajonit Limousin. Komuna ka një popullsi prej 372 banorë dhe sipërfaqe prej  30.19 km².
Esches
<templatestyles src="Module:Infobox/styles.css">
Tempulli i Koneswaramit
Gjiri i Gokarnas dhe Tempulli Bhadrakali Koneswaram në Trincomalee
Limani i Trincomaleet, një liman natyror rrethor që tempulli e kurorëzon drejt veriut, është referuar si Ko-Kannam ose "faqja e zotit", duke aluduar për formën e faqes së demit të Shivës, Nandi. Ekuivalentja sanskrite e limanit të qytetit port është Go-Karna, që do të thotë "Veshi i lopës" ose Gokarna Pattana dhe emri i hyjnisë Gokarneswara ose Go—Natha në sanskritisht. S. Pathmanathan propozon lidhjen etimologjike Thiru-Gokarna-Malai ose Thiru-Gona-Malai bazuar mbi këtë lidhje. Etnografi Megasthenes duke shkruar në veprën e tij Indica midis viteve 350—290 p.e.s., e përshkruan ishullin si të ndarë nga një lum i gjatë, prodhues i një numri të madh perlash dhe ari në njërën gjysëm dhe se banorët e këtij vendi quheshin Paleogoni, që do të thotë Goni të vjetër në gjuhën tamile dhe greke, që Plini i Vjetër shton se adhuronin Herkulin dhe Dionisin (Bakun) si Pandjanët e Tamilakamit. Vayu Purana, e shkruar në vitin 300 të e.s. përmend në mënyrë të veçantë majën më të lartë të malit të vargut të pasur me ar dhe argjend, Malaya në ishull dhe se "në lindje të këtij ishulli në bregun e detit qëndron një tempull i madh i Shivës në një vend të shenjtë të quajtur Gokarna." Gokarna është gjithashtu një emër vendi në Karnartaka të Indisë, Kalinga, Tamil Nadu dhe Nepal, që të gjitha të lidhura me tempuj të lashtë të Shivës dhe disa me Ravanan e Ramayanas, tempulli i mëparshëm në Karnartaka — Tempulli Mahabaleshwar — gjithashtu i lëvduar në Tevaram. Një faltore e rëndësishme e Bhadrakalit ekziston brenda kompleksit të Tempullit Mahabaleshwar dhe në mënyrë të ngjashme Tempulli Bhadrakali Amman Temple i Trincomaleet, i kushtuar të njëjtës perëndi dhe në mënyrë domethënëse i zgjeruar nga Rajendra Chola I, qëndron në rrugën Konesar përpara hyrjes për te Shkëmbi Swami.
Naga Naduja para vitit 377 p.e.s.
Mahabharata, eposi hindu i shkruar midis viteve 400—100 p.e.s. vë në dukje se Koneswarami është në gjirin e Gokarnas, në mes të oqeanit dhe është faltorja ishullore e Umas, bashkëshortes së Shivës, të njohur në të tre botët dhe e adhuruar nga të gjithë banorët e nënkontinentit, duke përfshirë dhe tributë vendase Naga, Devadhe Yaksha, lumenjtë, oqeani dhe malet. Ajo vazhdon se faltorja është pranë vendit të pelegrinazhit për hindutë në rrugën jugore në vazhdim të Kanyakumarit të mbretërisë së hershme Pandyane dhe ishullit Tamiraparni (Kudiramalai) si dhe se adhuruesit duhet të qëndronin për tre ditë në tempull. Në të njëjtën periudhë, Ramayana në formë të shkruar përshkruan se si mbreti Ravana dhe nëna e tij kishin adhuruar Shivën në faltore. Ky i pari donte ta hiqte tempullin e Koneswaramit kur nëna e tij u sëmur rreth vitit 2000 p.e.s. Kjo vepër vazhdon se pasi mbreti po e ngrinte shkëmbin, Shiva bëri që ti binte shpata. Si rezultat i rënies së shpatës së tij u krijuar një e çarë në shkëmb, sot e quajtur Ravana Vettu – që do të thotë E Çara e Ravanas.
Mihal Sherko
Mihal Sherko (Korçë, 27 tetor 1887 - 1964) ka qenë profesor latinishteje, nëpunës i lartë dhe anëtar i ngarkuar me Punët e Jashtme gjatë fazës tranzitore të pushtimit italian. U dënua me 20 vjet burg nga Gjyqi Special.
Metafizika Libri i Shtatë (Aristoteli)
Pjesa 1 (Libri i Shtatë)
Dhe me të vërtetë pyetja e cila u ngrit prej kohësh dhe është ngritur tani dhe gjithmonë, dhe është gjithmonë subjekt i dyshimit, dmth. çfarë është qenia, është vetëm pyetja, çfarë është substanca? Sepse është kjo që disa pohojnë të jenë një, të tjerët më shumë se një dhe që disa pohojnë se janë të kufizuara në numër, të tjerët të pakufizuar. Dhe kështu që ne gjithashtu duhet të konsiderojmë kryesisht dhe kryesisht dhe pothuajse ekskluzivisht se çfarë është ajo që është në këtë kuptim.
Por a është aspak thelb të qenit-mantel? Me siguri jo. Sepse thelbi është pikërisht ajo që është diçka; por kur pohohet një atribut i një subjekti tjetër përveç vetvetes, kompleksi nuk është pikërisht ajo që është disa 'kjo', p.sh. njeriu i bardhë nuk është pikërisht ajo që është disa 'kjo', pasi kjo është vetëm e substancave. Prandaj ekziston vetëm një thelb i atyre gjërave formula e të cilave është një përkufizim. Por ne kemi një përkufizim jo aty ku kemi një fjalë dhe një formulë identike në kuptim (sepse në atë rast të gjitha formulat ose bashkësitë e fjalëve do të ishin përkufizime; sepse do të ketë një emër për çdo grup fjalësh çfarëdo qoftë, kështu që edhe Iliada do të jetë një përkufizim), por aty ku ka një formulë të diçkaje parësore; dhe gjërat kryesore janë ato të cilat nuk nënkuptojnë parashikimin e një elementi në to të një elementi tjetër. Asgjë, pra, e cila nuk është një specie e një gjinie nuk do të ketë një specie vetëm thelbësore nuk do ta ketë atë, sepse këto mendohet të nënkuptojnë jo thjesht se subjekti merr pjesë në atributin dhe e ka atë si një dashuri, apo e ka atë rastësisht ; por edhe për gjithçka tjetër, nëse ka një emër, ekziston një formulë e kuptimit të saj - dmth. se kjo atribut i përket kësaj lënde; ose në vend të një formule të thjeshtë do të jemi në gjendje të japim një formulë më të saktë; por nuk do të ketë përkufizim as thelb.
Pjesa 8
Meqenëse çdo gjë që prodhohet prodhohet nga diçka (dhe këtë unë e quaj pikënisja e prodhimit), dhe nga diçka (dhe le të merret që kjo të mos jetë privatësi por çështje; sepse kuptimi që i kushtojmë kësaj tashmë ka është shpjeguar), dhe meqenëse prodhohet diçka (dhe kjo është ose një sferë ose një rreth ose çfarëdo tjetër që mund të ketë mundësi të jetë), ashtu siç nuk e bëjmë nënshtresën (bronzi), kështu që ne nuk e bëjmë sferën, përveç rastësisht, sepse sfera e pacipë është një sferë dhe ne e bëjmë formën. Sepse të bësh një "këtë" do të thotë të bësh një "këtë" nga substrati në kuptimin e plotë të fjalës. (Unë dua të them që të bësh bronzi të rrumbullakët nuk do të thotë të bësh raundin ose sferën, por diçka tjetër, dmth. Të prodhosh këtë formë në diçka ndryshe nga vetvetja. Sepse nëse e bëjmë formën, duhet ta bëjmë atë nga diçka tjetër; p.sh ne bëjmë një sferë të pacipë; dhe kjo në kuptimin që nga kjo, e cila është bronzi, ne e bëjmë këtë tjetrën, e cila është një sferë.) Nëse, atëherë, ne gjithashtu bëjmë vetë substratin, qartë ne do ta bëjë atë në të njëjtën mënyrë, dhe proceset e bërjes do të regresohen deri në pafundësi. Padyshim që edhe forma, ose çfarëdo që ne duhet ta quajmë forma e pranishme në gjënë e ndjeshme, nuk prodhohet, as nuk ka ndonjë prodhim të saj, as nuk prodhohet thelbi; sepse kjo është ajo që është bërë për të qenë në diçka tjetër ose nga arti ose nga natyra ose nga ndonjë fakultet. Por që ekziston një sferë e pacipë, këtë e bëjmë ne. Sepse ne e bëjmë atë nga bronzi dhe sfera; ne e sjellim formën në këtë çështje të veçantë, dhe rezultati është një sferë e pacipë. Por nëse thelbi i sferës në përgjithësi do të prodhohet, diçka duhet të prodhohet nga diçka. Për produktin gjithmonë do të duhet të jetë i ndashëm, dhe një pjesë duhet të jetë kjo dhe një tjetër që; Unë dua të them që njëra duhet të jetë materie dhe forma tjetër. Nëse, pra, një sferë është 'figura, perimetri i së cilës është në të gjitha pikat e barazlarguara nga qendra', një pjesë e kësaj do të jetë mediumi në të cilin do të jetë gjëja e bërë, dhe një pjesë do të jetë në atë medium, dhe e tërë do të jetë gjëja e prodhuar, e cila korrespondon me sferën e pacipë. Isshtë e qartë, pra, nga ajo që është thënë, se ajo që flitet si formë ose substancë nuk prodhohet, por prodhohet gjëja konkrete që merr emrin nga kjo, dhe se në gjithçka që gjenerohet materia është e pranishme, dhe një pjesë e sendit është materia dhe forma tjetër.
Nga kjo rrjedh se ekziston një Formë për shumë gjëra, forma e të cilave është dukshëm e ndryshme (një përfundim i cili u konfrontua edhe me Pitagorianët); dhe është e mundur që një gjë të bëhet Forma - vetë e të gjithëve, dhe të thuhet se të tjerët nuk janë Forma; por kështu të gjitha gjërat do të jenë një.
Për më tepër, (3) në rastin e gjërave të ndjeshme ndjekin të dyja këto pasoja dhe të tjera akoma më absurde. Nëse, pra, këto pasoja janë të pamundura, natyrisht nuk ka Forma të gjërave të ndjeshme në kuptimin në të cilin disa e ruajnë ekzistencën e tyre.
Kurset e hapura masive në Internet
Kurset masive të hapura në internet ( MOOC /m uː k / ) janë kurse në internet që synojnë pjesëmarrje të pakufizuar dhe qasje të hapur përmes internetit. Përveç materialeve tradicionale të kurseve, siç janë leksionet e filmuara, materialet e shkruara dhe problemet për tu zgjidhur, shumë MOOC-e ofrojnë kurse interaktive me forume përdoruesish ose diskutime në mediat sociale për të mbështetur bashkëveprimet e komunitetit midis studentëve, profesorëve dhe ndihmës-mësuesve, si dhe përgjigje të menjëhershme për kuizet e shpejta dhe detyrat. MOOC-et janë një zhvillim i kohëve të fundit dhe gjerësisht të hulumtuara në arsimin në distancë, prezantuar për herë të parë në vitin 2008 dhe shfaqur si një mënyrë më popullaritet e të mësuarit në vitin 2012.
Giorgia Meloni
Jeta e hershme
Meloni u diplomua në Institutin Amerigo Vespucci të Romës (AVI) në 1996. Kjo krijoi disa polemika, pasi AVI nuk ishte një shkollë e mesme e gjuhëve të huaja dhe nuk ishte e kualifikuar për të lëshuar një diplomë në gjuhë.Në vend të kësaj, ajo ishte një shkollë e mesme teknike e specializuar në industrinë turistike, për të cilën ajo sqaroi më vonë.
Tespishte
Në Shkodër ka qenë ëmbëlsirë e dorës së dytë, që gatuhet porsi sheqerpareja e Beratit me brum të miellit të grunjtë, i zënë me qumësht, vezë dhe pak sheqer. Brumët nxirret në një kusi, dhe si t'i jipen dy-tri valë, ngjeshet mirë e mirë e mandej shtrihet në tepsi, ku ndahet nuska-nuska në trajtë rombi. Si piqet në furrë, ëmbëlsohet me sherbet sheqeri. Një mënyrë tjetër gatimi përshkruhet nga Filip Ndocaj.
Beteja e Kievit (2022)
__NOINDEX__ parapamje|250x250px|Trupat e Forcave të Mbrojtjes Territoriale në Kiev, 25 shkurt. Beteja e Kievit ishte pjesë e ofensivës së Kievit në pushtimin rus të Ukrainës në vitin 2022 për kontrollin e Kievit, kryeqytetit të Ukrainës, dhe rretheve përreth.
Willis Carto
Willis Allison Carto (17 korrik 1926 – 26 tetor 2015) ishte një aktivist politik amerikan në të djathtën ekstreme amerikane. Ai e përshkroi veten si Xhefersonist dhe populist, por ishte i njohur kryesisht për promovimin e të teorive të komplotit antisemitik dhe mohimit të Holokaustit.
Vdekja
Carto vdiq më 26 tetor 2015 në moshën 89 vjeçare, thuhet se nga arrestimi i zemrës. Në shkurt të vitit 2016, ai u varros në Varrezat Kombëtare të Arlingtonit (të cilën familja kishte të drejtë të kërkonte sepse kishte fituar një Zemër Purple.) Pastori i djathtë dhe i bardhë nacionalist Thomas A. Robb e kryesoi funeralin e tij.
Juzhni Vetar
Historia e Juzhni Vetarit
Në orkestrën e Ace Stepić-it, ai u takua me kitaristin Sava Bojić, me të cilin në vitin 1979 vendosi të themelojë ansamblin e studios "Košutnjak", i cili pjesërisht mund të konsiderohet si paraardhësi i Erës së Jugut. Themeluesit në këtë kohë regjistrojnë me Gordana Runjajiqin dhe Dushan Kostiqin. Në vitin 1980, Miodrag M. Ilić publikon dy këngët e tij të para në pllakën LP, me të cilin shfaqet për herë të parë emri i ansamblit Juzhni Vetar: "Pripala si meni" (Më përket mua) dhe "Ne idi Ago" (Mos shko Ago). Më pas vijuan këngët e para të këngëve, disqet LP të këngëtarëve të njohur si Dushan Kostiq, Toma Zdravkoviq, Dragan Shauliq, Ljubisha Stojanović Luis, Gordana Stojićević, Rale Ćajić e të tjerë. Albumi i madh përmbledhës Ja ostavih momu kraj Vardara (Unë do të mbes në anën time të Vardarit) i vitit 1981 i hap derën drejt suksesit tingullit dhe orkestrës së re. Përveç Miodrag M. Ilićit dhe Sava Bojićit,qenë shumë instrumentistë të përfshirë në grup në periudhën 1979 - 1984, më i riu ndër ta ishte Perica. Në fillim, Zdravkoviq luante si fizarmonikë e dytë, aranzhues dhe herë pas here anëtar i orkestrës në disa albume dhe këngë, dhe pas largimit të Dragan Stojkoviq "Boshnjakut" nga orkestra [në vitin 1982, bëhet harmonist i parë dhe anëtar i përhershëm i orkestrës. Në vitin 1981 deri vitin 1982. Sava Bojiq do të marrë një pushim nga puna në orkestër, për të vazhduar punën jashtë vendit me Orkestrën e Telit të Artë dhe për të krijuar këngë për serialin vendas dhe.
Keitlin Jenner
Caitlyn Marie Jenner (i lindur William Bruce Jenner ; 28 tetor 1949) është një personalitet i medias amerikane dhe dhjetë atletare në pension, fituese e medaljes së artë olimpike.
Haki Tefiku
Biografia
E bija, Zerin, kishte mbaruar Fakultetin e Letërsisë dhe Filozofisë Angleze; i biri, Teufik, kimist, që arriti deri në detyrën e Presidentit të Departamentit të gazit në Stamboll dhe tjetri, Hashim, inxhinier ndërtimi, gjithashtu në një funksion të lartë, ishte President i departamentit të ndërtimit të hekurudhave turke.
Linqe
https://web.archive.org/web/20190624201800/https://tirona.website/haki-tefiku-2/
Sëmundja e valvulës së zemrës
Çrregullime të valvulës aortale dhe mitrale
Stenoza e valvulës aortale karakterizohet nga një trashje e anulimit valvul ose fletëpalosje që kufizon aftësinë e gjakut për të nxjerrë nga barkusha e majtë në aortë. Zakonisht është rezultat i plakjes, që ndodh në 12.4% të popullsisë mbi 75 vjeç dhe përfaqëson shkakun më të shpeshtë të pengimit të daljeve në barkun e majtë. Stenoza është zakonisht rezultat i kalcifikimit valvular, por mund të jetë rezultat i një valvule aortale të dyfishtë të konformitetit. Ky defekt karakterizohet nga prania e vetëm dy fletëve të valvulave dhe ndikon deri në 1% të popullsisë, duke e bërë atë një nga anomalitë më të shpeshta kardiake. Mund të ndodhë në izolim ose në koncert me anomalitë e tjera kardiake.
Xhamia e Xhafer Efendiut
Xhamia e Xhafer Efendiut është një monument i trashëgimisë kulturore në Prizren, Kosovë. Ky monument është i kategorisë "Arkitekturor".
Sëmundja e valvulës së zemrës
Trajtimi
4. Ilaçe antithrombotike të tilla si aspirin.
Pushka e gjahut
__NOINDEX__ parapamje|300x300px|Një Winchester M1897, një nga modelet e para të suksesshme të armëve gjahu me pompë. Një pushkë gjahu (e njohur edhe si një armë shpërhapëse, ose historikisht si një copë shpendësh) është një armë zjarri me tytë të gjatë, e krijuar për të gjuajtur një fishek me mure të drejtë, të njohur si një predhë, e cila zakonisht shkarkon nën-predha të vogla sferike të vogla, të quajtura e shtënë, ose ndonjëherë një predhë e vetme e ngurtë e quajtur slug. Armët e gjahut janë më së shpeshti armë zjarri me hapje të lëmuar, që do të thotë se tytat e tyre të armëve nuk kanë pushkë në murin e brendshëm, por janë gjithashtu të disponueshme tyta me pushkë për gjuajtjen e slugëve (fuçitë e armëve).
Kandigjibeku
Kandigjibeku është mënyra si e ka shtrajtuar e folmja e Dibrës ëmbëlsirën turke të kadın göbeği, fjalëpërfjalë kërthizë zonje. Është një ëmbëlsirë në trajtë të petullave të mëdha me një quk në mes, e ujdisur me miell, vezë, tlyn dhe e ëmbëlsuar me sherbet sheqerit.
Feigneux
<templatestyles src="Module:Infobox/styles.css">
Mihal Ikonomi
Mihal Ikonomi shqiptar ortodoks. Mihal Ikonomi ka lindur në Kavajë më 1918. Mësimet e para i mori në Elbasan. Në vitin 1929 shkoi për të ndjekur seminarin arbëresh të Grotaferratës në Romë. Më pas u kthye në Tiranë, ku përfundoi seminarin më 1936. Gjatë viteve 1937-1941 Mihal Ikomoni kreu studimet e larta teologjike në Rumani. Pasi u kthye në atdhe filloi punë si mësues i gjuhës shqipe. Mihal Ekonomi është marrë me studime në fushën e teologjisë dhe gjuhësisë. Ndër to mund të përmendim: Historia e pedagogjisë, Herezi të nënkuptuara në prologun e Ungjillit të IV, Sinodhi III Ekumenik, pastërtia si shkallë e rojtjes mistike, Autonomi dhe Autoqefali, Fan Noli si përkthyes kishtar, Jan Kukuzeli nga Durrësi, Emra homerikë etj.
Kultura e Meksikës
Gjuha
Gjuhët të huaja në meksikë janë gjermanishtja, greqishtja, italishtja, arabishtja, frëngjishtja, portugalishtja, kinezishtja, gjuha japoneze, dhe anglishtja.
Kalaja e Shkodrës
Historia
Sipas kronika, kalaja iu pushtua njëherë Balshajve nga osmanllinjtë më 1392. Osmanët ia dhanë dhuratë Balshës, i falënderuar nga Sulltan Murati II sepse i kishte dërguar për harem një vajzë shumë të bukur. Balsha hoqi dorë nga qyteti dhe ia kaloi Republikës së Venedikut, kohë në të cilën zhvillohen punime fortifikuese dhe ndërtohet Barbakania në vitet 1407-1414. I gjithë kompleksi i hyrjes përfundoi së ndërtuari më 1468.
Ura lundruese
__NOINDEX__ parapamje|250x250px|Trupat e Ushtrisë së Shteteve të Bashkuara kalojnë Rhine në një urë të rëndë ponton gjatë Operacionit Plunder, Mars 1945. Një urë lundruese ose urë ponton, përdor lundrues ose varka me rrymë të cekët për të mbështetur një kuvertë të vazhdueshme për udhëtimin e këmbësorëve dhe automjeteve. Lëvizshmëria e mbështetësve kufizon ngarkesën maksimale që ato mund të mbajnë.
Xhevdet Xhafa
Veprimtaria
Galeria e Artit, Qendra Informative e Artit, Paris, 1985.
Muzeu i Artit Bashkekohor, Vjenë, 1977/78.
Shpërblimi i Dhjetorit, Kosovë, 1974/75.
Lista e qyteteve në Serbi
Qytetet
Qytetet në kuptimin administrativ përcaktohen me Ligjin për Organizimin Territorial. Territori me statusin e qytetit zakonisht ka më shumë se 100,000 banorë, por është ndryshe shumë i ngjashëm me komunën. Ata gëzojnë një status të veçantë të autonomisë dhe vetëqeverisjes, pasi ata kanë parlamentet e tyre qytetare dhe degët e ekzekutivit, si dhe kryetari i bashkisë (gradonačelnik) zgjidhet me votën popullore, të zgjedhur nga qytetarët e tyre në zgjedhjet lokale. Gjithashtu, kryetarët e komunave shpesh quhen "kryetarë komunash" në përdorimin e përditshëm. Ka 27 qytete (gradovi), secila prej të cilëve ka një asamble dhe buxhet të vetin.
Bashkitë e qytetit
Nga këto gjashtë qytete, vetëm Novi Sad nuk iu nënshtrua transformimit të plotë, pasi që komuna e sapoformuar e Petrovaradin ekziston shumë më tepër formalisht, kështu, bashkia e qytetit të Novi Sadit është barazuar gjerësisht me qytetin e Novi Sadit. Qyteti i Kragujevcit kishte komunat e veta të qytetit prej vitit 2002 deri në vitin 2008. Në vitin 2013 u themelua komuna e Sevojnos brenda qytetit Užice.
Lista e qyteteve
Qytetet e mëposhtme kanë të drejta administrative zyrtare të qytetit:
Kisha e Shën Kollit (kthjellim)
Emërtimi Kisha e Shën Kollit i referohet kishave të mëposhtme:
Byakuya Kuchiki
Aftësitë
Byakuya është i aftë në luftime me duar, edhe pse ai shpesh shihet duke luftuar me shpatë.
Bankai
Bankai i Byakuya ka disa forma, të cilat arrihen duke rregulluar thikat në modele të ndryshme. Secila formë paraqet një avantazh të ndryshëm, siç është rritja e veprës penale në kurriz të mbrojtjes. Kjo shumëllojshmëri e teknikave e bën Senbonzakura Kageyoshi jashtëzakonisht të gjithanshme. Këto teknika aktivizohen duke thënë emrin e teknikës, e ndjekur nga emri i Bankai i tij, Senbonzakura Kageyoshi.
Tempulli Vishalakshi
Tempulli Vishalakshi ose Tempulli Vishalakshi Gauri është një tempull hindu kushtuar hyjneshës Vishalakshi (një formë e hyjneshës Parvati/Gauri) në Ghatin Mir në bregun e Gangut në Varanasi të Uttar Pradeshit në Indi. Përgjithësisht konsiderohet si një nga Shakti Pithat, tempujt më të shenjtë kushtuar Nënës Hyjnore Hindu, Adi Shakti. Tempulli Vishalakshi ndodhet në Ghatin Mir, pranë Dharmakupas i shtrirë në një sipërfaqe prej 0.008 hektarësh. Tempulli arrihet duke ndjekur rrugën Godaulia-Chauk, pastaj duke u kthyer djathtas nga Bansphatak-u drejt Gangut dhe duke ecur përmes rrugicës së ngushtë. Jo larg nga Vishvanatha në drejtim të lumit Gang është “Hyjnesha Sy-gjerë”, Vishalakshi. Dy imazhe të hyjneshës janë vendosur krahë për krahë në garbhagriha (shenjtërore): një imazh më i vogël prej guri të zi i quajtur Adi Vishalakshi në anën e majtë, ndërsa tjetri më i madh po prej guri të zi është i vendosur më vonë.
Në listat Shakti Pitha
Vishalakshi ose Varanasi figuron në listat standarde të Shakti Pithave. Vepra tantrike Rudrayamala, e hartuar përpara vitit 1052, përmend 10 Shakti Pithat kryesore, që përfshijnë Varanasin si të pestën. Kularnava Tantra përmend 18 pitha dhe e përmend Varanasin si të gjashtin. Ashadashapitha (18 pithat) atribuar Shankaracharyas (interpretuar si Adi Shankara, megjithëse me gjasa Shankara Agamacharya, autori bengalez i Tara-rahasya-vrittikas) numëron 18 emrat bashkë me hyjnitë e tyre kryesuese ose Pitha-devit duke përfshirë Vishalakshin e Varanasit si pithan e pestë. Te Kubjika Tantra, Varanasi është i treti nga 42 emrat. Ka dy lista të pithave te Jnanarnava, një me 8 emra dhe tjetra me pesëdhjetë emra. Lista me 8 emra nuk e përmend Varanasin, por lista tjetër e përmend Varanasin të dytin. Vishalakshi i Varanasit është përmendur si e para e 108 Shakti Pithave në listën e Devi Bhagavata Puranas. Fytyra e Satit është përshkruhet se ra aty. Ky është shembulli i vetëm ku një pjesë trupi është e lidhur me Shakti Pithat në tekst. Devi Gita brenda të njëjtit tekst jep një listë të gjatë të pithave, ku Vishalakshi përmendet si e vendosur te Avimukta (zona e shenjtë e Varanasit). Me këtë pitha nuk është lidhur asnjë pjesë trupi në këtë listë. Në veprën bengaleze të shekullit të XVI Chandimangal, Mukundarami liston nëntë pitha në seksionin Daksha-yajna-bhanga. Varanasi është pitha e fundit e përshkruar si vendi ku ra gjoksi i Satit dhe hyjnesha kryesuese si Vishalakshi. Lakshmidhara e përfshin po ashtu Vishalakshin në listën e saj të shekullit të XII. Seksioni Pithanirnaya ose Mahapithanirupana nga Tantrachudamani fillimisht listonte 43 emra, por me kalimin e kohës u shtuan emra të tjerë duke arritur në 51 pitha. Ajo përshkruan Pitha-devatan ose Devin (emri i hyjneshës në pitha), Kshastradishat (Bhairava) dhe anga-pratyangan (gjymtyrët bashkë me stolitë e Satit). Manikarnika në Varanasi me Vishalakshin si hyjneshën kryesuese është listuar e 23-ta. Një kundala (vath) është anga-pratyanga dhe Kala-Bhairava (Kala) është Bhairava. Në disa versione të mëvonshme të tekstit, Varanasi nuk është përfshirë në 51/52 pithat kryesore. Në një nga versionet, ai është ulur nga niveli i një pithaje në atë të një upa-pithaje (pitha vartëse). Këtu, kundala thuhet se është anga-pratyanga, por janë përmendur dy pitha-devatat dhe bhairavat. Së pari, Vishalakshi me Kalabhairavan dhe së dyti Annapurna me Vishweshvaran. Vishweshvara është hyjnia kryesuese e Tempullit Kashi Vishwanath, tempulli më i rëndësishëm në Varanasi, në afërsi të të cilit ndodhet Tempulli Annapurna.
Kisha e Shën Gjergjit (Sinodale)
Katedralja e Shën Gjergjit ose Kisha e Shën Gjergjit (Sinodale) është një monument i trashëgimisë kulturore në Prizren, Kosovë. Ky katedrale ortodokse serbe është i kategorisë "Arkitekturor".
Alstad
Alstad është qytet në provincën Skåne, Suedi. Qyteti ka pasur 237 banorë më 2010.
Spies in Disguise
Përmbajtja
Duke mbërritur në Venedik, Walter ballafaqohet me N.B.U.V., të cilët nuk janë në dijeni për gjendjen e Sterling. Duke zbuluar se ajo di për Wendy, nënën e Walter, e cila ishte një oficere policie që vdiq në detyrë, Marcy përpiqet ta bindë atë që të ndihmojë në dorëzimin e Sterling, por Walter refuzon. Papritur, një dron shpërqendron N.B.U.V. dhe lejon Walter dhe Sterling të ikin. Të dy zbulojnë dronin që mbante N.B.U.V. bazën e të dhënave të agjentëve, dhe Walter arrin ta marrë atë. Sidoqoftë, Killian shfaqet, merr bazën e të dhënave dhe përgatitet të vrasë Walter. Me ndihmën e qindra pëllumbave në zonën përreth, ata shpërqendrojnë Killianin dhe ikin. I maskuar edhe një herë si Sterling, Killian shpëton nga N.B.U.V., duke tronditur dyshimet e Marcy për Sterling pasi ajo e pa atë me një dorë roboti.
Tripes à la mode de Caen
Në formën e saj origjinale, kjo gjellë përbëhej nga të katër dhomat e stomakut të një viçi, pjesë e zorrës së trashë (kjo u shpall e jashtëligjshme në Francë në 1996), plus thundrat dhe kockat, të prera dhe të vendosura në një shtrat me karrota, qepë, presh, hudhër, karafil, kokrra piperi, një buqetë garni, një shishe musht dhe një gotë calvados në një tripière (një tenxhere speciale prej balte për gatimin e tripes). Disa burime përfshijnë një sasi të madhe yndyre viçi të zbardhur. Kjo mbulohej dhe mbyllej hermetikisht me brumë dhe ziej në furrë për pesëmbëdhjetë orë. Thundrat, kockat dhe garni i buqetës hiqen përpara se të serviret me një spërkatje me pak më tepër musht.
Erquinvillers
Erquinvillers (Shqip: Erkini) është një komunë në departamentin Oise në Francën veriore.
Tre Pashallarët
Tre Pashallarët përbëhet nga tre sundimtarë të rëndësishëm osmanë që lanë gjurmët e tyre në ditët e fundit të Perandorisë Osmane: Mehmet Talat Pasha (1874–1921), Veziri i Madh (kryeministër) dhe Ministri i Brendshëm; Ismail Enver Pasha (1881–1922), Ministri i Luftës; dhe Ahmet Xhemal Pasha (1872–1922), Ministri i Marinës. Këta tre pashallarë, të cilët ishin drejtorët kryesorë të Partisë për Bashkim e Përparim, luajtën një rol themelor në hyrjen e Perandorisë Osmane në Luftën e Parë Botërore përkrah gjermanëve.
Mbretëria e Siçilisë
Periudha normane
Me mbështetjen e zyrtarëve, Tankredi i Leçes mori fronin. Në të njëjtin vit, atij iu desh të përballej me revoltën e kushëririt të tij të largët Roger i Andrisë, një ish pretendent që mbështeti Henrin dhe Konstancën, por u mashtrua për t'u ekzekutuar në vitin 1190, si dhe pushtimi i Henrit, Mbretit të Gjermanisë dhe Romakëve të Shenjtë. Perandor që nga viti 1191, i cili pushtoi për llogari të gruas së tij. Henri duhej të tërhiqej pasi sulmi i tij dështoi, me perandoreshën Konstancë të kapur dhe të liruar vetëm nën presionin e Papës. Tancred vdiq në 1194, dhe Constance dhe Henry mbizotëruan: mbretëria ra në vitin 1194 në Shtëpinë e Hohenstaufen. William III i Siçilisë, djali i vogël i Tankredit, u rrëzua dhe Henri dhe Konstanca u kurorëzuan si mbret dhe mbretëreshë. Nëpërmjet Konstancës, gjaku i Hauteville iu kalua Frederikut II, Perandorit të Shenjtë Romak.
Shoqëria
Në të njëjtën periudhë, feudalizimi i Mbretërisë së Siçilisë u intensifikua, nëpërmjet forcimit të lidhjeve dhe marrëdhënieve feudale midis nënshtetasve të saj. Shpërthimi i Malit Etna më 1669 shkatërroi Kataninë. Në vitin 1693, 5% e popullsisë së Mbretërisë u vra për shkak të tërmeteve. Gjatë asaj periudhe pati edhe shpërthime të murtajës. Shekulli i 17-të dhe i 18-të ishin një epokë e rënies së Mbretërisë. Korrupsioni ishte i përhapur në shtresat e larta dhe të mesme të shoqërisë. Korrupsioni i përhapur dhe keqtrajtimi i shtresave të ulëta nga feudalët çoi në krijimin e grupeve të hajdutëve, duke sulmuar fisnikërinë dhe duke shkatërruar feudet e tyre. Këto grupe, të cilat u quajtën vetë "mafia", ishin themeli i mafies moderne siçiliane. Përshkallëzimi i revoltave kundër monarkisë përfundimisht çoi në bashkimin me Italinë.
Ekonomia
Pjelloria e lartë e tokës i shtyu mbretërit normanë të sillnin kolonë nga rajonet fqinje ose të rivendosnin fermerët në zonat ku nevojitej kultivimi i tokës. Kjo çoi në një rritje të prodhimit bujqësor. Burimet kryesore të pasurisë për Mbretërinë e Sicilisë në atë kohë ishin qytetet e saj detare, më të rëndësishmet prej të cilave ishin qytetet e lashta portuale të Napolit dhe homologu i saj i afërt Amalfi, nga të cilat eksportoheshin produktet vendase. Eksporti kryesor ishte gruri Durum, me eksporte të tjera duke përfshirë arrorët, lëndën drusore, vajin, proshutën, djathin, gëzofin, lëkurën, kërpin dhe rrobat. Drithërat dhe produktet e tjera të thata u matën në salme, e cila ishte ekuivalente me 275,08 litra në pjesën perëndimore të Mbretërisë dhe 300,3 litra në pjesën lindore. Salma ndahej në 16 tumale. Një tumole ishte e barabartë me 17,193 litra. Pesha matej në cantari. Një cantaro ishte e barabartë me 79.35 kilogramë dhe ndahej në njëqind rottol. Pëlhura u mat në kanë. Një kananë ishte 2,06 metra e gjatë. Nga fundi i shekullit të 12-të, Mesina ishte bërë një nga qytetet kryesore tregtare të mbretërisë.
Gurëzimi i Djallit
Incidenti
Këta dy faktorë thuhet se janë më përgjegjës për një rrëmujë gjatë Haxhit të vitit 2006, e cila vrau të paktën 346 haxhinj dhe plagosi të paktën 289 të tjerë. Kjo ndodhi përkundër disa përpjekjeve nga autoritetet për të informuar pelegrinët në lidhje me lejimin e vizitave të tyre tronditëse në Xhemarat, si dhe për t'i udhëzuar ata që të linin bagazhet e tyre në tendat e tyre. Konfuzioni i përfshirë në tragjedi shton mungesën e bashkëpunimit nga ana e pelegrinëve që nuk largohen nga zona e Xhemaratit në rrugën e duhur dhe për këtë arsye ndërhyjnë në lëvizjet e të tjerëve që po mbërrijnë.
Kisha e Shën Pantelemonit
Kisha e Shën Pantelemonit është një monument i trashëgimisë kulturore në Prizren, Kosovë. Ky monument është i kategorisë "Arkitekturor".
Eustace Prifti
Në shërbim të Francës
Sidoqoftë, Eustace ndërroi anët në vitin1212 (biografia shkruan se armiku i Eustaceas Renaud de Dammartin bëri aleancë me Gjonin dhe helmoi mendjen e Gjonit kundër Eustaceas) dhe bastisi Folkestone kur trupat angleze kapën bazat e tij të Ishullin e Kanalit. Kur shpërtheu lufta civile në Angli në vitin 1215, ai përkrahu baronët rebelë dhe u largua nga princi Luigji VIII i Francës përtej Kanalit për t'i ndihmuar ata më 1216.
Në gusht 1217, ndërsa tragetoi përforcime të nevojshme për Luigjin, Eustace u takua me një flotë angleze nën Hubert de Burgh duke lundruar jashtë Doverit. Në Betejën e Doverit, Eustace bëri kërdi midis ish-aleatëve të tij, derisa anglezët i verbuan francezët me gëlqere në pluhur. Trupat angleze hipnin në anijet e tij dhe i mundën burrat e tij. Eustace, flamuri i tij dhe disa anije të tjera arritën të shpëtojnë, por anija e tij u rrethua më 24 gusht 1217 në Betejën e Sanduiçit nga flota angleze e Philip d'Aubigny nga anijet e Cinque Ports. Eustace u gjet i fshehur në tufat e anijes dhe ofroi shuma të mëdha për jetën e tij, të cilat kapësit e tij nuk pranuan, pasi ai e kishte bërë veten aq të urryer nga ekuipazhet angleze. Në vend të kësaj, ata e lejuan atë thjesht zgjedhjen midis hekurudhës së anijes ose anës së ngordhjes (e transportuar si kuvertë për në Angli) si vendi i tij i ekzekutimit. (Matthew Paris përfshin prerje të kokës, por nuk specifikon se cili zgjodhi.) Vëllezërit e tij mbijetuan dhe vazhduan të mbajnë bazën e tij në Ishujt e Kanalit.
Florent Hasani
Diósgyőri
Më 25 janar 2018. Hasani u bashkua me Diósgyőri, në një transfer të lirë. Katër ditë më vonë, klubi konfirmoi se transferimi i Hasanit ishte përhershëm. Më 20 shkurt 2018, ai bëri debutimin e tij në raundin e katërt në Kupën Hungareze 2017-18 kundër Vác FC, duke luajtur plotë 90 minuta si mysafir.
Ulcera peptike
Ulcera peptike mund të mjekohet me sukses. Hapi i parë për ta mjekuar atë është të vizitoni mjekun.
Muzikantët e qytetit të Bremenit
Përmbledhje
Rrugës për në Bremen, ata shohin një vilë të ndriçuar; ata shikojnë brenda dhe shohin tre grabitës duke shijuar fitimet e tyre të pamenduara. Duke qëndruar mbi kurrizin e njëri-tjetrit, ata vendosin t'i trembin grabitësit duke bërë një drekë; burrat vrapojnë për jetën e tyre, duke mos ditur se çfarë është tingulli i çuditshëm. Kafshët zotërojnë shtëpinë, hanë një vakt të mirë dhe vendosen në mbrëmje.
Selamllëku
parapamje|240px|Pamje e jashtme e selamlikut të [[Saraji i Dolmabahçes|Pallatit Dolmabahçe]] Sellamlliku ose Selamliku (turqisht: selamlık) ishte pjesa e një pallati ose shtëpie osmane e rezervuar për burra; në kontrast me seraglion, i cili është i rezervuar për gratë dhe i ndaluar për burrat.
Xhamia e Pastasellës
Xhamia e Pastasellës është një monument i trashëgimisë kulturore në Pastasellë, Rahovec, Kosovë. Ky monument është i kategorisë "Arkitekturor".
Mbi Shpirtin Libri i Parë (Aristoteli)
Një problem tjetër i paraqitur nga afeksionet e shpirtit është ky: a janë të gjitha afeksione të kompleksit të trupit dhe shpirtit, apo ka ndonjë prej tyre të veçantë për shpirtin në vetvete? Për të përcaktuar këtë është e domosdoshme, por e vështirë. Nëse marrim parasysh shumicën e tyre, duket se nuk ka asnjë rast në të cilin shpirti mund të veprojë ose të veprohet pa përfshirë trupin; p.sh. zemërimi, guximi, oreksi dhe ndjesia në përgjithësi. Të menduarit duket përjashtimi më i mundshëm; por nëse edhe kjo provon të jetë një formë e imagjinatës ose të jetë e pamundur pa imagjinatë, gjithashtu kërkon një trup si kusht të ekzistencës së tij. Nëse ka ndonjë mënyrë për të vepruar ose vepruar në përputhje me shpirtin, shpirti do të jetë i aftë të ekzistojë më vete; nëse nuk ka asnjë, ekzistenca e tij e veçantë është e pamundur. Në rastin e fundit, do të jetë si ajo që është e drejtë, e cila ka shumë veti që burojnë nga drejtësia në të, p.sh. atë të prekjes së një sfere bronzi në një pikë, megjithëse drejtësia e divorcuar nga përbërësit e tjerë të gjërave të drejta nuk mund ta prekë atë në këtë mënyrë; nuk mund të divorcohet aspak, pasi që gjithnjë gjendet në trup. Prandaj duket se të gjitha afektet e shpirtit përfshijnë një pasion trupor, butësi, frikë, keqardhje, guxim, gëzim, dashuri dhe urrejtje; në të gjitha këto ekziston një dashuri e njëkohshme e trupit. Në mbështetje të kësaj mund të tregojmë për faktin se, ndërsa nganjëherë me rastin e dukurive të dhunshme dhe goditëse nuk ndihet eksitim apo frikë, tek të tjerët stimulime të zbehta dhe të dobëta prodhojnë këto emocione, dmth. kur trupi është tashmë në një gjendje tensioni që i ngjan gjendjes së tij kur jemi të zemëruar. Këtu është një rast akoma më i qartë: në mungesë të ndonjë shkaku të jashtëm terrori ne e gjejmë veten duke përjetuar ndjenjat e një burri në terror. Nga e gjithë kjo është e qartë se afeksionet e shpirtit janë esenca të formuluara të magjepsura.
Sa i përket natyrës dhe numrit të parimeve të para, mendimet ndryshojnë. Diferenca është më e madhe midis atyre që i konsiderojnë si truporë dhe atyre që i konsiderojnë si joporportale, dhe nga të dy mosmarrëveshjet ata që bëjnë një përzierje dhe i marrin parimet e tyre nga të dy burimet. Numri i parimeve është gjithashtu në diskutim; disa pranojnë vetëm një, të tjerë pohojnë disa. Ekziston një larmi rrjedhore në rrëfimet e tyre të shumta për shpirtin; ata supozojnë, mjaft natyrshëm, se ajo që është në natyrën e vet origjinale e lëvizjes duhet të jetë midis asaj që është e lashtë. Kjo ka bërë që disa ta konsiderojnë atë si zjarr, sepse zjarri është më delikati i elementeve dhe më i afërt me joporpalitetin; më tej, në kuptimin më primar, zjarri lëviz dhe fillon lëvizjen tek të gjithë të tjerët.
Demokriti është shprehur më me zgjuarsi se pjesa tjetër me arsyetimin e përshkrimit të secilit prej këtyre dy personazheve në shpirt; shpirti dhe mendja janë, thotë ai, një gjë e njëjtë, dhe kjo gjë duhet të jetë një nga trupat parësorë dhe të pandarë, dhe fuqia e saj e lëvizjes fillestare duhet të jetë për shkak të imtësisë së saj të grurit dhe formës së atomeve të saj; ai thotë se nga të gjitha format sferike është më e lëvizshmja, dhe se kjo është forma e grimcave të zjarrit dhe mendjes.
Në përgjithësi, ne mund të pyesim, Pse gjithçka nuk ka një shpirt, pasi gjithçka ose është një element, ose formohet nga një ose disa ose të gjitha elementet? Secili sigurisht duhet të njohë një ose disa ose të gjitha.
Është një fakt i vëzhgimit që bimët dhe insektet e caktuara vazhdojnë të jetojnë kur ndahen në segmente; kjo do të thotë që secili prej segmenteve ka një shpirt identik në specie, edhe pse jo numerikisht identik në segmente të ndryshme, sepse të dy segmentet për një kohë posedojnë fuqinë e ndjeshmërisë dhe lëvizjen lokale. Se kjo nuk zgjat nuk është për t'u habitur, sepse ata nuk posedojnë më organet e nevojshme për vetë-mirëmbajtjen. Por, të gjitha njëlloj, në secilën nga pjesët trupore ka të pranishme të gjitha pjesët e shpirtit, dhe shpirtrat kaq të pranishëm janë homogjenë me njëri-tjetrin dhe me tërësinë; kjo do të thotë që disa pjesë të shpirtit janë të pandashme nga njëra-tjetra, edhe pse i gjithë shpirti është i ndashëm. Duket gjithashtu se parimi që gjendet tek bimët është gjithashtu një lloj shpirti; sepse ky është parimi i vetëm që është i përbashkët si për kafshët ashtu edhe për bimët; dhe kjo ekziston e veçuar nga parimi i ndjeshmërisë, megjithëse nuk ka asgjë që e ka të dytën pa të parën
Lame Kareco
Biografia
Ka qenë zgjedhur deputet i Gjirokastrës. Burgoset pas lufte, vdiq në burgun e Tiranës më 1953.
Mustafa Özcan Güneşdoğdu
Mustafa Özcan Güneşdoğdu lindi më 1970 në Çankırı, Turqi. Mustafa është kurra i Kur'anit me preardhje turke. Mustafa jeton në Gjermani. Ai gjithashtu këndon nasheed.
Vitamina B
Rëndësia e grupit të  Vitaminave B
Gjendet në shumë lloje ushqimesh : mish, vezë, peshk, drithra, etj.
Le Gallet
<templatestyles src="Module:Infobox/styles.css">
Le Gallet ( : Shqip: Galeti ) është një komunë në departamentin Oise në Francën veriore.
Ndërtesë dy katëshe në rr. Sul Misiri (Elbasan)
Ndërtesë dy katëshe në rrugën Sul Misiri është një monument i trashëgimisë kulturore në rrethin e Elbasanit, në qarkun e Elbasanit, Shqipëri. Ky monument është miratuar me numër "22 më 15.02.2005".
Dita e baballarëve
Izrael
Në Izrael, Dita e Atit zakonisht festohet më 1 maj së bashku me Ditën e Punëtorëve ose Ditën e Punës. <sup class="noprint Inline-Template Template-Fact" data-ve-ignore="true" style="white-space:nowrap;">[ <span title="This claim needs references to reliable sources. (June 2018)">citim i nevojshëm  ]
Kazakistan
Kazakistani vazhdon traditën e Bashkimit Sovjetik për të festuar Mbrojtësin e Ditës së Atdheut në vend të Ditës së Atit, si në Rusi dhe në vendet e tjera sovjetike. Zakonisht quhet "Dita e Njeriut" dhe konsiderohet ekuivalent i Ditës së Babait. Ajo ende festohet më 23 shkurt.
Ukrainë
Në Ukrainë, Dita e babait festohet të dielën e tretë të qershorit.