cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Sistemi i frymëmarrjes
Mekanika e frymëmarrjes
djathtas|parapamje|400x400px|Fig. 9 Ndryshimet në përbërjen e ajrit alveolar gjatë një cikli normal frymëmarrjeje në pushim. Shkalla në të majtë, dhe vija blu, tregojnë presionet e pjesshme të dioksidit të karbonit në kPa, ndërsa ajo në të djathtë dhe në vijën e kuqe, tregojnë presionet e pjesshme të oksigjenit, gjithashtu në kPa (për të kthyer kPa në mm Hg, shumëzuar nga 7.5). Vëllimi i ajrit që lëviz brenda ose jashtë (në hundë ose gojë) gjatë një cikli të vetëm frymëmarrjeje quhet vëllimi i baticës. Në një njeri të rritur që pushon është rreth 500 ml për frymë. Në fund të nxjerrjes, rrugët e frymëmarrjes përmbajnë rreth 150 ml ajër alveolar i cili është ajri i parë që merret me frymë përsëri në alveole gjatë mbytjes. Ky ajër i vëllimit që merret me frymë nga alveolat dhe kthehet përsëri njihet si ventilim i hapësirës së vdekur, e cila ka pasojën e asaj të 500 ml mori frymë në alveole me secilën frymë vetëm 350 ml (500) ml - 150 ml = 350 ml) është ajër i freskët i ngrohtë dhe i lagur. Që nga kjo 350 ml ajri i freskët përzihet plotësisht dhe hollohet nga ajri që mbetet në alveolat pas nxjerrjes normale ( d.m.th. kapaciteti funksional i mbetur prej rreth 2.5-3,0 litra), është e qartë se përbërja e ajrit alveolar ndryshon shumë pak gjatë ciklit të frymëmarrjes (shiko Fig. 9). Tensioni i oksigjenit (ose presioni i pjesshëm) mbetet afër 13-14 kPa (rreth 100  mm Hg), dhe ai i dioksidit të karbonit shumë afër 5.3 kPa (ose 40 mm Hg). Kjo bie ndesh me përbërjen e ajrit të thatë jashtë në nivelin e detit, ku presioni i pjesshëm i oksigjenit është 21 kPa (ose 160 mm Hg) dhe atë të dioksidit të karbonit 0.04 kPa (ose 0.3 mmHg).
Elefantët
Një elefanti mushkëritë janë ngjitur në diafragmë dhe frymëmarrja mbështetet kryesisht në diafragmë sesa në zgjerimin e rripit. .
Zogjtë
Rrjedha e gjakut përmes mushkërive të zogjve është në kënde të drejta për rrjedhën e ajrit përmes parabronchit, duke formuar një sistem shkëmbimi të rrjedhës ndër-rryme (Fig.  19). Presioni i pjesshëm i oksigjenit në parabronchi bie përgjatë gjatësisë së tyre ndërsa O2 shpërndahet në gjak. Kapilarët e gjakut duke e lënë shkëmbyesin afër hyrjes së rrjedhës së ajrit marrin më shumë O2 sesa kapilarët që largohen pranë skajit të daljes së parabronchit. Kur përmbajtja e të gjitha kapilarëve përzihet, presioni i pjesshëm përfundimtar i oksigjenit në gjakun venoz pulmonar të përzier është më i lartë se ai i ajrit të nxjerrë, por megjithatë është më pak se gjysma e ajrit të thithur, duke arritur kështu afërsisht të njëjtën presion të pjesshëm të gjakut arterial sistemik të oksigjenit siç bëjnë gjitarët me mushkëritë e tyre të tipit zhurmë.
Peshqit
majtas|parapamje|250x250px|Fig. 21. Mbulesa e operëskolumit ose gillit të një pike është tërhequr hapur për të ekspozuar [[ Harku Gill|harqet e gillit që mbajnë fijet e hollave .]] djathtas|parapamje|250x250px|Fig. 22. Një krahasim në mes operacioneve dhe efekteve të një sistemi shkëmbimi kundër rrjedhës kundërt rrjedhës përshkruhet nga diagramet e sipërm dhe të poshtëm përkatësisht. Në të dy supozohet se e kuqja ka një vlerë më të lartë (psh. E temperaturës ose presionit të pjesshëm të një gazi) sesa blu dhe se prona që transportohet në kanale rrjedh kështu nga e kuqja në blu. Tek peshqit një rrjedhje kundër rrjedhore (diagrami i ulët) i gjakut dhe ujit në gushëina përdoret për të nxjerrë oksigjenin nga mjedisi. majtas|parapamje|250x250px|Fig. 23 Mekanizmi i frymëmarrjes tek peshqit kockor. Procesi inhalator është në të majtë, procesi nxitës në të djathtë. Lëvizja e ujit tregohet nga shigjetat blu. Oksigjeni është dobët i tretshëm në ujë. Ujë i freskët i gazuar plotësisht, pra përmban vetëm 8-10 ml O2 / litër në krahasim me përqendrimin O2 të 210 ml / litër në ajër në nivelin e detit. Për më tepër, koeficienti i difuzionit (dmth. Shkalla në të cilën një substancë ndryshon nga një rajon me përqendrim të lartë në një me përqendrim të ulët, nën kushte standarde) të gazrave të frymëmarrjes është zakonisht 10,000 më shpejt në ajër sesa në ujë. Kështu, oksigjeni, për shembull, ka një koeficient të difuzionit 17.6 mm2 / s në ajër, por vetëm 0.0021 mm2 / s në ujë. Vlerat përkatëse për dioksidin e karbonit janë 16 mm2 / s në ajër dhe 0.0016 mm2 / s në ujë. Kjo do të thotë që kur oksigjeni merret nga uji në kontakt me një shkëmbyes gazi, ai zëvendësohet në mënyrë të konsiderueshme më ngadalë nga oksigjeni nga rajonet e pasura me oksigjen në distanca të vogla larg nga shkëmbyesi sesa do të ndodhte në ajër. Peshqit kanë zhvilluar gushë që merren me këto probleme. Gushat janë organe të specializuara që përmbajnë fije, të cilat më tej ndahen në lamellae. Lamelleat përmbajnë një rrjet kapilar të dendur me mure të dendura të holla që ekspozojnë një sipërfaqe të madhe shkëmbimi të gazit në vëllime shumë të mëdha të ujit që kalojnë mbi to.
Insektet
Insektet dikur besohej se shkëmbenin gazra me mjedisin vazhdimisht nga shpërndarja e thjeshtë e gazrave në sistemin trakal. Kohët e fundit, megjithatë, variacione të mëdha në modelet e ventilimit të insekteve janë dokumentuar dhe frymëmarrja e insekteve duket të jetë shumë e ndryshueshme. Disa insekte të vogla nuk demonstrojnë lëvizje të vazhdueshme të frymëmarrjes dhe mund të kenë mungesë kontrolli muskulor të spirales. Të tjerë, megjithatë, përdorin tkurrje muskulore të barkut, së bashku me tkurrje të koordinuar të spirales dhe relaksim për të gjeneruar modele ciklike të shkëmbimit të gazit dhe për të zvogëluar humbjen e ujit në atmosferë. Forma më ekstreme e këtyre modeleve cilësohet si cikël shkëmbimi i pandërprerë i shkëmbimit të gazit.
Sllavofilia
Historia
Sllavofilët ishin të vendosur të mbronin atë që ata besonin se ishin tradita dhe kulturë unike ruse. Duke vepruar kështu, ata hodhën poshtë individualizmin. Roli i Kishës Ortodokse Ruse u pa nga ata si më domethënës se roli i shtetit. Socializmi u kundërshtua nga sllavofilët si një mendim i huaj, dhe mistika ruse u preferua mbi "racionalizmin perëndimor. Jeta rurale u vlerësua nga lëvizja, e cila kundërshtoi industrializimin dhe zhvillimin urban, dhe mbrojtja e " mirit " (bota ose populli) shihej si një masë e rëndësishme për të parandaluar rritjen e klasës punëtore.
Doktrina
Doktrinat e Aleksey Khomyakov, Ivan Kireyevsky (1806-56), Konstantin Aksakov (1817-60) dhe sllavofilë të tjerë patën një ndikim të thellë në kulturën ruse, duke përfshirë shkollën e arkitekturës së Rilindjes Ruse, Pesë kompozitorët rusë, romancierin Nikolai Gogol., poeti Fjodor Tyutchev dhe leksikografi Vladimir Dahl. Lufta e tyre për pastërtinë e gjuhës ruse kishte diçka të përbashkët me pikëpamjet asketike të Leo Tolstoit. Doktrina e sobornostit, termi për unitet organik, integrim, u krijua nga Kireyevsky dhe Khomyakov. Sipas Khomyakov, Kisha Ortodokse kombinon organikisht në vetvete parimet e lirisë dhe unitetit, por Kisha Katolike postulon unitetin pa liri, dhe në protestantizëm, përkundrazi, liria ekziston pa unitet. Ishte për të nënvizuar nevojën për bashkëpunim mes njerëzve, në kurriz të individualizmit, mbi bazën që grupet kundërshtare fokusohen në atë që është e përbashkët mes tyre. Në shoqërinë ruse të kohës së tyre, sllavofilët panë sobornost ideal në fshatarët obshchina. Ky i fundit njohu primatin e kolektivitetit, por garantoi integritetin dhe mirëqenien e individit brenda atij kolektivi.
Në sferën e politikës praktike, sllavofilizmi u shfaq si një lëvizje pansllaviste për bashkimin e të gjithë popullit sllav nën udhëheqjen e carit rus dhe për pavarësinë e sllavëve të Ballkanit nga sundimi osman. Lufta Ruso-Turke, 1877-1878, zakonisht konsiderohet si pikë e lartë e këtij sllavofilisti militant, siç shpjegohet nga komandanti karizmatik Mihail Skobelev. Sllavofilët klasikë besonin se "sllavizmi", i pretenduar nga lëvizja sllavofile, identiteti i përbashkët për të gjithë njerëzit me origjinë sllave, bazohet në fenë ortodokse lindore.
Jacques Derrida
Një nga kontributet kryesore të Derrida ishte përgjegjësia e tij ndaj "dekonstruksionit", një metodë analitike që e shqyrton tekstin në mënyrë të ndërlikuar dhe tërheq vëmendjen ndaj kontradiksioneve dhe tensioneve që ndodhin brenda tij. Ai argumentoi se tekstet kanë sfida dhe kundërshti të fshehura që mund të zbulohen përmes interpretimit të kujdesshëm. Kjo ndryshoi rrugën e shkencës humaniste dhe kritikës së kulturës, duke e bërë atë më të ndërgjegjshme për ndërvarësitë dhe paragjykimet që mund të ekzistojnë në tekste.
Filozofia
Është e rëndësishme të theksohet se semiotika e Derridës është e fashuar me projektin e tij filozofik më të gjerë të dekonstruksionit, që shtrihet përtej vetëm semiotikës. Për approach-i i tij ndaj semiotikës Derrida sfidon teoritë tradicionale dhe hap mundësi të reja për të kuptuar gjuhën, kuptimin dhe interpretimin.
Debati i fenomenologjisë kundër strukturalizmit (1959)
Në fillim të viteve 1960, Derrida filloi të fliste dhe të shkruante publikisht, duke trajtuar debatet më aktuale në atë kohë. Një nga këto ishte lëvizja e re dhe gjithnjë e më në modë e strukturalizmit, e cila po favorizohej gjerësisht si pasardhëse e qasjes së fenomenologjisë, e cila ishte nisur nga Husserl gjashtëdhjetë vjet më parë. Mendimi kundërthënës i Derridës për këtë çështje, në një konferencë të shquar ndërkombëtare, ishte aq ndikues saqë e riformuloi diskutimin nga një festë e triumfit të strukturalizmit në një "debat fenomenologji kundër strukturalizmit".
Vitet 1990: tema politike dhe etike
Leximet bashkëkohore të Derridës të Emmanuel Levinas, Walter Benjamin, Carl Schmitt, Jan Patočka, mbi tema të tilla si ligji, drejtësia, përgjegjësia dhe miqësia, patën një ndikim të rëndësishëm në fusha përtej filozofisë. Derrida dhe Dekonstruksioni ndikuan në estetikën, kritikën letrare, arkitekturën, teorinë e filmit, antropologjinë, sociologjinë, historiografinë, ligjin, psikanalizën, teologjinë, feminizmin, studimet e homoseksualëve dhe lezbikeve dhe teorinë politike. Jean-Luc Nancy, Richard Rorty, Geoffrey Hartman, Harold Bloom, Rosalind Krauss, Hélène Cixous, Julia Kristeva, Duncan Kennedy, Gary Peller, Drucilla Cornell, Alan Hunt, Hayden White, disa autorë të Muun Kopić janë ndikuar nga dekonstruksioni.
Puna e zisë (1981–2001)
Në tetor 2002, në hapjen teatrale të filmit Derrida, ai tha se në shumë mënyra ndihej gjithnjë e më i afërt me veprën e Guy Debord dhe se kjo afërsi shfaqet në tekstet e Derridës. Derrida përmendi, në veçanti, "çdo gjë që them për median, teknologjinë, spektaklin dhe "kritikën e shfaqjes", si të thuash, dhe tregjet - shndërrimi në spektakël i gjithçkaje dhe shfrytëzimi i spektakël." Ndër vendet ku Derrida përmend spektaklin, është një intervistë e vitit 1997 për nocionin e intelektualit.
Ndikimet tek Derrida
Ndikime të tjera mbi Derrida janë Martin Heidegger, Platoni, Søren Kierkegaard, Alexandre Kojève, Maurice Blanchot, Antonin Artaud, Roland Barthes, Georges Bataille, Edmund Husserl, Emmanuel Lévinas, Ferdinand de Marundure, Claude Lévi-Strauss, James Joyce, Samuel Beckett, JL Austin dhe Stéphane Mallarmé.
Kritika nga marksistët
Roger Scruton shkroi në vitin 2004, "Ai është i vështirë për t'u përmbledhur sepse është e pakuptimtë. Ai argumenton se kuptimi i një shenje nuk zbulohet kurrë në shenjë, por shtyhet për një kohë të pacaktuar dhe se një shenjë nënkupton diçka vetëm për shkak të ndryshimit të saj nga diçka tjetër. Për Derridën, nuk ekziston një gjë e tillë si kuptimi - ai gjithmonë na shmanget dhe prandaj çdo gjë shkon."
Magova
Magovë (serbisht: Магово/Magovo) është fshat në komunën e Kurshumlisë, Serbi.
Barnatore (shitore)
Detyrat
Federata Farmaceutike Ndërkombëtare ka deklaruar vizionin e tyre për një farmacist me bazë komunitare:
Abyzou
Pamja
Abyzou përshkruhet si një femër me ngjyrë të lëkurës jeshile, me flokët si gjarpërinjë dhe me gjysmën e poshtme të trupit të mbuluar nga "errësira".
Kosova në Federatat Ndërkombëtare Sportive
Anëtarësimi në federatat sportive
Federatat në vijim janë pranuar ose kanë aplikuar nga Republika e Kosovës për t'u pranuar anëtarësimi i tyre.
Aritmetika modulare
Definicion
Kllapat nënkuptojnë se (mod n) vlen për të gjithë ekuacionin, dhe jo vetëm për njërën anë të ekuacionit. Duhet të dallojmë notacionin
Reka e Allagës
Rekë e Allagës është një vendbanim në komunën e Pejës, Kosovë. Pas vitit 1999 fshati është i njohur edhe me emrat Prelaj dhe Nikaj.
Aritmetika modulare
Disa veti
b ≡ a (mod n)
a ≡ c (mod n)
ose nëse
, për çdo polinom
është relativisht e thjeshtë me
Klasat e kongruencës
{…, a − 2n, a − n, a, a + n, a + 2n, …}
, quhet klasa e kongruencës, klasa e mbetjes ose thjesht mbetje e numrit të plotë
[a]
Zbatimet
Në matematikën teorike, aritmetika modulare është një nga themelet e teorisë së numrave, duke prekur pothuajse çdo aspekt të studimit të saj, dhe përdoret gjithashtu gjerësisht në teorinë e grupeve, teorinë e unazave, teorinë e nyjeve dhe algjebrën abstrakte. Në matematikën e aplikuar, përdoret në algjebër kompjuterike, kriptografi, shkenca kompjuterike, kimi dhe artet pamore dhe muzikore.
Argenvières
Argenvières është një komunë në Francë. Argenvières bën pjesë në departamentin Cher të rajonit Centre-Val-de-Loire. Komuna ka një popullsi prej 458 banorë dhe sipërfaqe 14.72 km².
Montrozier
Montrozier (Ocitanisht: Mont Rosièr ; Shqip: Mali Rozje ) është një komunë në departamentin Aveyron në Francën jugore.
Liga e Tiçinos
Ideologjia
Në Asamblenë Federale, Liga formon grup parlamentar me Partinë Popullore Zvicerane (UDC) dhe komentuesit e shohin atë si partinë gjegjëse tiçineze të UDC-së (edhe pse UDC ka prani në Tiçino). Një qendrim politik më i dukshëm i Ligës është mbështetja e saj për ndalimin e Burkës, të cilën e arriti në 2015.
Argers
Argers është një komunë në Francë. Argers bën pjesë në departamentin Marne të rajonit Grand-Est. Komuna ka një popullsi prej 109 banorë dhe sipërfaqe 6.97 km².
Hidroelektriciteti në Shqipëri
Shqipëria është shteti me prodhimin më të madh të hidroelektricitetit në botë sipas përqindjes (90% në vitin 2011) dhe nga prodhimi i vet (100%). Shqipëria synon të rrisë prodhimin e saj në 100%. Disa nga projektet që po zhvillohen përfshijnë Skavicën, deri në 350 MW, Devolli 400 MW, Vjosa deri në 400 MW, hidrocentralet e Kalivaci dhe Ashta 48 MW, Valbona dhe Tropoja, 40 MW.
Justina Aliaj
Justina Aliaj (Shkodër, 21 prill 1951) është aktore shqiptare.
Centrali Elektrik i Mehrumit
parapamje| Stacioni i energjisë Mehrum Stacioni i Energjisë Mehrum është një termocentral me qymyr në Mehrum, Saksonia e Poshtme, Gjermani. Shtrihet rreth 20 km në lindje të Hannoverit. Ka një fuqi prej 750 megavat. Sot njësia 3, e komisionuar në 1979, është ende në përdorim. Stacioni i energjisë ka 120 punonjës. Oxhaku i termocentralit është 250 m lartë. Më 1 Nëntor 2017, ajo u shit nga Enercity dhe BS Energy tek Energetický a Průmyslový Holding (EPH).
Xhamia Nasir
thumb|Xhamia Nasir, xhamia e parë në [[Suedia|Suedi]] Xhamia Nasir (Suedisht: Nasirmoskén) është xhami i bashkësisë së muslimanëve ahmedije. Xhamia u inaugurua më 27 shtator 1975 dhe u bë xhamia e parë në Suedi. Xhamia përmban dy dhoma për lutje, dhomë për mbledhje dhe banesa e imamit të xhamisë.
Vlashent Sata
Vlashent Sata (i lindur më 1983 në Tiranë) është një këngëtar, kantautor dhe kompozitor shqiptarofrancez.
Merqezi (Kurshumli)
Merqez (serbisht: Мерћез/Merćez) është fshat në komunën e Kurshumlisë, Serbi.
Teatri Broadway
Teatri Broadway,  që më së shumti njihet vetëm si Broadway, i referohet shfaqjeve teatrale të paraqitura në 40 teatro profesionale me 500 ose më shumë ulëse të vendosura në Theater District dhe Lincoln Center përgjatë rrugës Broadway, në Manhattan, New York City. Së bashku me teatrot West End të Londrës, teatrot Broadway konsiderohen gjerësisht që përfaqësojë nivelin më të lartë të teatrit komerciale në botën anglisht-folëse.
Natyralizmi sociologjik
Kohët e fundit, teoria e aktorëve të rrjetit ka analizuar ndërtimin shoqëror të vetë natyrës / shoqërisë.
Vrykolakas
Ekuivalenti grek i vampirëve sllavë / evropianë quhej "vrykolakas" që rrjedh nga termi sllave më i vjetër "vblk'b dlaka", që do të thotë "që vesh lëkurë ujku". Një tregim për këto krijesa u tha nga Flegoni, një i liruar që jetonte gjatë kohës së perandorit romak Hadrian. Rreth gjashtë muaj pas vdekjes së saj, Philinnon, vajza e Demostratus dhe Charito, ishte vërejtur të hyjë në dhomën e një të ftuari të ri me emrin Machates. Kur Charito e pyeti Machates të nesërmen në mëngjes për vizitorin e tij, ai pranoi se emri i vajzës ishte Philinnon. Pastaj u tregoi atyre aksesorët që kishte lënë pas: një unazë dhe një fashë gjiri. Prindërit i njihnin menjëherë objektet që i përkisnin vajzës së tyre të ndjerë. Natën tjetër, Philinnon përsëri erdhi në dhomën e Machates, por këtë herë, prindërit e saj, në ankth për ta parë atë, hynë brenda. Philinnon i qortoi ata për ndërprerjen e kohës së saj me Machates. Ajo ishte dhënë tri netë me të, por për shkak se ata ndërhynin, ajo do të vdiste përsëri. Para syve të tyre, trupi i saj përsëri u kthye në një kufomë.
Metafizika Libri i Dytë (Aristoteli)
Por padyshim që ekziston një parim i parë, dhe shkaqet e gjërave nuk janë as një seri e pafund dhe as pafundësisht e ndryshme në natyrë. Sepse as një gjë nuk mund të shkojë nga një tjetër, si nga materia, ad infinitum (p.sh. mishi nga toka, toka nga ajri, ajri nga zjarri, e kështu me radhë pa u ndalur), as burimet e lëvizjes nuk mund të formojnë një seri të pafund (njeriu për shembull vepron nga ajri, ajri nga dielli, dielli nga grindja, e kështu me radhë pa kufij). Në mënyrë të ngjashme Shkaqet përfundimtare nuk mund të vazhdojnë ad infinitum, - duke ecur për hir të shëndetit, kjo për hir të lumturisë, lumturi për hir të diçkaje tjetër, dhe kështu një gjë gjithmonë për hir të një tjetre. Dhe çështja e thelbit është në rastin e ndërmjetësve, të cilët kanë një mandat të fundit dhe një term para tyre, e para duhet të jetë shkaku i termave të mëvonshëm. Për nëse do të duhej të thonim se cili nga tre është shkaku, duhet të themi e para; sigurisht jo e fundit, sepse afati i fundit nuk është shkaku i asnjërit, madje as i ndërmjetësuesit e, sepse është shkaku vetëm i një. (Nuk bën asnjë ndryshim nëse ka një të ndërmjetme ose më shumë, as nëse ato janë të pafundme ose të fundme në numër.) Por e serive që janë të pafund në këtë mënyrë, dhe të pafund në përgjithësi, të gjitha pjesët deri në ato që janë tani të pranishme janë ashtu të ndërmjetme; kështu që nëse nuk ka të parën nuk ka fare shkak.
Ashot Anastasian
Në shtator 2009, në listën e FIDE-së u rradhit në vendin e 325-të në botë në mesin e lojëtarëve aktiv.
Stera e Ujit (Berat)
Stera e Ujit (Berat) është një monument i trashëgimisë kulturore në rrethin e Beratit, në qarkun e Beratit, Shqipëri. Ky monument është i llojit "Arkitekturë", i miratuar më "17.04.2015".
Treboviqi
Treboviq është një vendbanim në komunën e Pejës, Kosovë. Pas vitit 1999 fshati është i njohur edhe me emrin Blinisht.
Mejmune bint Harith
Familja
Babai i saj ishte el-Harith ibn Hazn nga fisi Hilali i Mekës. Nëna e saj ishte Hind bint Auf nga fisi Himjari në Jemen. Motra e saj ishte Lubaba Plaka. Gjysmë motrat e saj nga babai ishin Lejla (Lubaba e Vogël), Huzejla dhe Aza. Gjysmë-vëllezërit e saj nga nëna ishin Mahmije ibn Xhaz'i el-Zubejdi, Esma bint Umejs (një prej grave të Ebu Bekrit), Selma bint Umejs (gruaja e Hamza ibn Abdylmutalibit) dhe Aun ibn Umejs. Ibn Kethiri gjithashtu përmend një traditë që Zejneb bint Huzejme (gruaja e Muhamedit) ishte një motër tjetër nga nëna.
Martesa
Ajo u martua me Muhamedin në vitin 629 në Sarif, rreth 10 milje (16 kilometra) nga Meka, menjëherë pas pelegrinazhit të vogël. Ai do të kishte qenë 58 vjeç dhe ajo ndoshta ishte në të njëzetat e saj ose në fillim të tridhjetave.
Haki Sharofi
Haki Sharofi (Dibër e Madhe, 10 ose 22 prill 1894 - Tiranë, 1977) ka qenë arsimtar, alim, drejtor i Komunitetit Mysliman Shqiptar, hartues tekstesh shkollore, publicist, studjues i shkencave diturore islame si dhe i letërsisë së bejtexhinjve. Më 1993 u nderua me titullin "Mësues i Popullit".
Epiri i Ri
Për arsye të ndryshme, disa elemente të popullatës shqiptare, që ndoshta fillimisht ishte sedentare (e palëvizshme), filluan më pas, në fund të shekullit 13 dhe në fillim të shekullit 14, të emigronin. Një arsye ishte luftërat e vazhdueshme në rajon, që lindën nga pozicioni i saj strategjik, midis epirotëve, bizantinëve dhe anzhuinëve, serbëve, venecianëve, dhe përfundimisht turqve gjatë tre shekujve të fundit të Mesjetës. Një tjetër ishte shfrytëzimi kolonial i Shqipërisë nga anzhuinët dhe më pas nga venecianët që nxitën zotërit shqiptarë të shpronësonin fshatarësinë e tyre: si pasojë, ata emigruan drejt jugut në Greqi, por edhe në Dalmaci dhe Itali. Hierarkia katolike luajti gjithashtu një rol, duke u përpjekur të konvertonte ortodoksët në ritin latin, dhe duke nxitur kështu disa të emigronin. Një tjetër arsye është roli ushtarak i shqiptarëve në të gjithë ushtritë e gadishullit, që u mundësoi atyre të shpërndaheshin në të gjithë Ballkanin, të merrnin toka nga punëdhënësit e tyre, dhe përfundimisht të sundonin për vete territore që po pushtonin për të tjerët. Një arsye e fundit është Vdekja e Zezë e 1347-ës dhe kriza e përgjithshme demografike në Greqinë e shekullit 14 që u la vend të zbrazët shqiptarëve që ishin më pak të prekur sesa popujt e tjerë, meqë jetonin në vende malore, ndërsa epidemia preku më shumë zonat bregdetare.
Kafazi i Artë
upright=1.2|parapamje|Apartamentet e Princit të Kurorës në [[Pallati Topkapı|Pallatin Topkapı, i cili quhej edhe kafes]] Kafazi i Artë (turqishtja osmane: قفس romanizuar: kafes) ishte pjesa e Haremit Perandorak të Pallatit Osman ku pasardhësit e mundshëm të fronit mbaheshin nën një formë arresti shtëpiak dhe mbikëqyrje të vazhdueshme nga rojet e pallatit.
Rekurencat
Relacionet rekurente
Në matematikë, një relacion rekurent është një ekuacion që shpreh termin e n-të të një sekuence në funksion të k termave paraardhës, për një k të fiksuar (të pavarura nga n), që quhet rendi i relacionit. Pasi jepen k termat fillestarë të një sekuence, relacioni i rekurencës lejon llogaritjen e të gjithë termave të atij vargu. Shpesh termi rekursiv përdoret si sinonim i fjalës “i llogaritshëm” sepse thuhet se një funksion mund të përcaktohet në mënyrë rekursive vetëm nëse ai mund të llogaritet nga ndonjë progam. Në rastin e përgjithshëm, një relacion rekurrent definohet me:
ku janë numra realë dhe  është funksion jo-zero i cili varet vetëm nga n.
Kullat e Hanoit
Le të jetë numri i lëvizjeve të nevojshme për të zgjidhur enigmën e Kullës së Hanoit me n disqe. Gjejmë një relacion rekurent për sekuencën.
Wilhelm Meyer-Lübke
Biografia
Meyer-Lübke, nipi i Conrad Ferdinand Meyer, ka lindur në Dübendorf, Zvicër. Ai studioi filologjinë indo-evropiane në Zurih (me Heinrich Schweizer-Sidler) dhe në Berlin (me Johannes Schmidt). Ai mori doktoraturën e tij në filologjinë romake me një disertacion mbi Die Schicksale des Romanischen lateinischen Neutrums (1883). Pas një qëndrimi në Itali, ai u kualifikua për të ligjëruar në Zürich dhe më pas mori pjesë në leksione nga Gaston Paris në Paris.
Rekurencat
Kullat e Hanoit
me zgjidhjen e tij fitojmë ekuacionin:
Koeficientët binomialë
Koeficientët binomialë, të cilët numërojnë në sa mënyra mund të zgjedhen k elemente nga bashkësia me n elemente janë shembull i relacioneve rekurente shumëdimensionale. Për t'i shprehur këta koeficientë në formë rekursive përdoret Identiteti i Paskalit
Zgjidhja e relacioneve rekurente johomogjene
ku janë numra realë dhe  është funksion jo-zero i cili varet vetëm nga n.
Shënojmë pjesën homogjene të relacionit dhe  pjesën partikulare. Atëherë çdo zgjidhje e rekurencës do të jetë e formës.
Shkenca kompjuterike
Një algoritëm naiv do të kërkojë nga e majta në të djathtë, një element në të njëjtën kohë. Skenari më i keq i mundshëm është kur elementi i kërkuar është i fundit, kështu që numri i krahasimeve është.
Një algoritëm më i mirë është algoritmi i kërkimit binar. Megjithatë, ai kërkon një varg të renditur. Së pari do të kontrollojë nëse elementi është në mes të vargut. Nëse jo, atëherë do të kontrollojë nëse elementi i mesëm është më i madh apo më i vogël se elementi i kërkuar. Në këtë pikë, gjysma e vargut mund të hidhet poshtë dhe algoritmi mund të ekzekutohet përsëri në gjysmën tjetër. Numri i krahasimeve do të jepet nga relacioni rekurent
kompleksiteti kohor i të cilit do të jetë.
Autoriteti
Në ushtrimin e qeverisjes, termat autoritet dhe pushtet janë sinonime të pasakta. Termi autoritet identifikon legjitimitetin politik, i cili i jep dhe justifikon sundimtarin të drejtën për të ushtruar pushtetin e qeverisë; dhe termi fuqi identifikon aftësinë për të përmbushur një qëllim të autorizuar, qoftë me pajtueshmëri ose me bindje; pra, autoriteti është fuqia për të marrë vendime dhe legjitimiteti për të marrë vendime të tilla ligjore dhe për të urdhëruar ekzekutimin e tyre.
Policia e Kosovës
Historia
Themelimi i Misionit të Organizatës së Kombeve të Bashkuara në Kosovë (UNMIK) përfshinte një komponent të madh policor ndërkombëtar, të quajtur Policia e UNMIK-ut. Atyre iu dhanë dy detyra kryesore nga Rezoluta 1244 e Këshillit të Sigurimit të OKB-së:
2. Ndërkohë, për të ruajtur rendin dhe ligjin civil
Emri për forcën e re policore, "Policia e Kosovës", u zgjodh nga komisari i parë ndërkombëtar i policisë, Sven Frederiksen.
Njësitë e Specializuara dhe Ndarja
Pjesa më e madhe e Policisë së Kosovës janë policë patrullues. Sidoqoftë, forca ka njësi të specializuara hetimore në të gjashtë rajonet, përfshirë Njësitë e Krimit të Organizuar, Mjekësisë Ligjore dhe disa të tjera. Përveç atyre njësive të specializuara në anën hetimore të zbatimit të ligjit, çdo rajon ka një Njësi Rajonale të Mbështetjes Operative (shkurt, NRMO), e cila është trajnuar për kohërat kur nevojitet ndërhyrje me forcë në urdhër-kërkime, si dhe duke vepruar si oficerë të vijës së parë në situata trazirash, ose në kohë kur kontrolli i turmave është i nevojshëm. Njësia e Mbrojtjes së Afërt e Policisë së Kosovës shërben si truprojë në vizitat e krerëve të shteteve dhe për udhëheqësit politikë të Kosovës.
Njësia e Mbrojtjes së Afërt
Njësia pastaj u quajt NRMO dhe kishte rreth 120 Operatorë të trajnuar për: ekipet e ndërhyrjes, trazira, mbikqyrje, taktika speciale të vozitjes, mbrojtjen VIP, ndërtesat VIP dhe ndërtesat qeveritare. Kjo njësi njihet si një njësi që shkon së pari aty ku është rasti me rrezik të lartë. Njësia u zhvilloi me sukses operacionet përgjatë kufirit të Kosovës me Serbinë kur kalimi u bllokua dhe u barrikadua nga civilët serbë lokalë dhe anëtarët e MPB-së.
Xhamia e Mahmud Çelebisë
Historia
Në vitin 1589, sipas një dokumenti gjyqësor, pati një mosmarrëveshje midis myslimanëve dhe të krishterëve, sepse të krishterët që banonin përreth xhamisë numëronin muslimanët gjatë shërbimit. Ndoshta të krishterët erdhën këtu për t'u lutur si një vend kulti i vjetër i krishterë që ishte afër lagjes së krishterë të Dabyzhiv, më vonë Lagjja e Kishës-Kilise. Me shpërnguljen e të krishterëve nga këtu, ndoshta u shënua kufiri midis dy koncesioneve fetare.
Enterieri
Brendësia e kupolës së madhe me boritë e stalaktitit, kibles me mihrabin, muret e dhomës së faljes janë lyer me ngjyra dheu në teknikën al secco. Skena nga eskatologjia qiellore kuranore, motive nga vendet e shenjta janë pikturuar në stilin e shkollës Kitahja. Por fatkeqësisht, në fillim të shekullit të 20-të, një piktor i panjohur italian i pikturoi ato me idetë e tij. Megjithatë, ndjenja e monumentalitetit dhe vlerave të larta artistike të kësaj xhamie mbush çdo vizitor.
Lista e emrave arabë
• Abdel Nour
• Abdul Ghaffar
• Abdul Hakim
• Abdullah (name)
• Adham
• Aman Ali
• Azizur Rahman
• Baki
• Bakir
• Bara (name)
• Burhan
D • Daniel/Danyal
• Fariduddin
• Fazl ur Rahman
• Fazlul Haq
Argouges
Argouges është një komunë në Francë. Argouges bën pjesë në departamentin Manche të rajonit Normandie. Komuna ka një popullsi prej 551 banorë dhe sipërfaqe 16.41 km².
Lista e emrave arabë
• Hamdan
• Hamidullah
• Hisham ud-Din
• Idris
• Ilyas
• Inam-ul-Haq
• Ismat ad-Din
• Izzatullah
• Jawdat
• Min
• Khamis (name)
• Kulthum
• Mamdouh
• Moatassem
• Muhammad (name)
• Muhsin
• Nadeem
• Naim
• Najibullah
• Nasir al-Din
• Nazimuddin
Q • Qaid
• Ramzi
• Redouane
• Riad (name)
• Ruhullah
• Sa‘id
• Saddam (name)
• Sahir
• Saleh (name)
• Salim
• Sami (name)
• Sarmad
• Shad (disambiguation)
• Shakir
• Shams
• Tahmid
• Talal
• Tariq
• Yahya (name)
• Yunus
Z • Zafar (name)
• Zaid
• Ziad
A
• A'isha (name)
• Ashraqat
• Aya (given name)
B
• Boutheina
• Bushra
D
• Danielle
Genti Deçka
Biografia
Genti Deçka u lind në Tiranë më 16 prill 1988. Që në moshën 5 vjeçare tërhoqi vëmendjen e prindërve me pasionin e tij për të vizatuar, gjë që ata e mbështetën duke e bërë pjesë të galerive të ndryshme për artistët e vegjël brenda dhe jashtë vendit. Gjatë viteve të shkollës fillore dhe tetë vjeçare (1994-2002), prirja e tij për pikturën erdhi gjithmonë në rritje. Në vitin 1999 UNICEF organizoi një program me disa mësues tejet të kualifikuar të cilët kryenin kurse disa herë në javë, në vizatim, skulpturë dhe teknika të tjera bazë. Kjo ishte një ndihmë e madhe pasi ai në këtë kurs mori bazat e vizatimit, skicimit dhe skulpturës. Gjatë këtyre viteve ai bëhet gjithmonë e më aktiv në aktivitetet artistike të shkollës si etyde imitime pikturë etj. Në vitin 2002 ai fillon gjimnazin "Sami Frashëri" në Tiranë. Përsëri vazhdon të jetë aktiv në ngjarjet artistike të shkollës si Rin-Fest etj. Në vitin 2006 ai fillon studimet në Akademinë e Arteve, dega Regji-Teatri. Akademia e Arteve do të shkaktojë tranzicionin final të tij në formimin e një artisti.
Lista e emrave arabë
H
• Hessa (name)
I
• Ibtisam
K
• Karima
L
• Latifa
• Lina
• Lulwa
M
• Madiha
• Mai (Arabic name)
• Malika (given name)
• Melissa
• Mila (given name)
• Mirna (name)
N
• Naila (name)
Celosia argentea
Kultivimi
Meqenëse këto bimë janë me origjinë tropikale, ato rriten më së miri nën rrezet e diellit të plotë dhe duhet të vendosen në një zonë të kulluar mirë. Drita e plotë e diellit do të thotë se ata duhet të marrin të paktën 8 orë rrezet e diellit direkte. Për rritje të shëndetshme mbillini ato në zonën ku marrin rrezet e diellit herët në mëngjes dhe hijen e pasdites. Pasdite rrezet e diellit janë kryesisht të ashpra veçanërisht në verën e nxehtë. Hije pasdite do të shpëtojë bimën nga nxehtësia e tepërt. Kokat e luleve mund të zgjasin deri në 8 javë, dhe rritja e mëtejshme mund të nxitet duke hequr lulet e ngordhura.
Kultivarë
Llojet e mëposhtme kanë fituar Çmimin e Shoqërisë Mbretërore të Hortikulturës për Meritën e Kopshtit (konfirmuar 2017):
Lista e emrave arabë
R
• Rana (name)
• Riffat
S
• Safaa
• Sahar (name)
• Samira
• Suha (given name)
T
• Taslima
Z
• Zalayha
• Zakiya
Aventurat e Pinokut
Ngjarja
Më pas Pinocchio kthehet në shtëpinë e Zanës në pyll, por ai futet fshehurazi në oborrin e një fermeri për të vjedhur disa rrush. Ai është kapur në një kurth nuselale ku ndeshet me një krimb vezullues. Fermeri gjen Pinokun dhe e lidh në shtëpinë e tij të qenit. Kur Pinocchio flet nuselalat që vjedhin pulën, fermeri e liron kukullën si shpërblim. Më në fund, Pinoku kthehet në vilë, nuk gjen gjë tjetër veçse një gur varri dhe beson se Zana ka vdekur.
Libri i Zanafillës
Në judaizëm, rëndësia teologjike e Zanafillës përqendrohet në besëlidhjet që lidhin Perëndinë me popullin e tij të zgjedhur dhe njerëzit me Tokën e Premtuar.
Vragoci
Vragoc është një vendbanim në komunën e Pejës, Kosovë. Pas vitit 1999 fshati është i njohur edhe me emrin Zogaj.
Botevgrad
Natyra
Fundi i skajit është tarraca akumuluese e lumit Bebresh dhe degëve të saj. Kodrat e ulëta të ovalëve brenda kafesë kontribuojnë në shumëllojshmërinë e fshatrave. Mali Murgash  - Gjatësia 1687 m është pika më e lartë e maleve më të larta në jug dhe jug-perëndim. Rrëshqitjet e shumta fluturojnë poshtë shpateve të lartësive. Prohoda Vitinya ose Vitinya Pas që lidh Bullgarinë Jugore me Bullgarinë e Veriut është e vendosur në territorin e komunës së Botevgradit.
Tyrbja e Abaz Aliut
Thënie
Abas Aliu zu’ Tomorë, Erdhi afër nesh, Shqipëria s’mbet e gjorë, Se Zoti e desh.
Shufra (zbatim i ligjit)
Një shkop mund të përdoret në shumë mënyra si armë. Mund të përdoret në mënyrë mbrojtëse për të bllokuar; në mënyrë fyese për të goditur, goditur ose goditur me vrap; dhe mund të ndihmojë në aplikimin e kyçeve të krahëve. Veprimi i zakonshëm goditës ose goditës nuk prodhohet nga një goditje e thjeshtë dhe e drejtpërdrejtë, si me një objekt të zakonshëm të mprehtë, por më tepër duke ulur krahun fort duke e lejuar shkopin të rrotullohet pothuajse lirshëm përpara dhe poshtë, kështu që lëvizja e majës së saj shumë më shpejt se dorezën e saj. Shkopinjtë përdoren gjithashtu për qëllime jo armësh, si p.sh. thyerja e xhamave për të liruar individët e bllokuar në një automjet, ose nxjerrja e xhepave të një të dyshuari gjatë kontrollit (si një masë paraprake kundër objekteve të mprehta).
Pushtimi mysliman i Siçilisë
Nën sundimin mysliman, Siçilia përparoi dhe përfundimisht u shkëput nga Ifriqiya për të formuar një emirat gjysmë të pavarur. Komuniteti mysliman i ishullit i mbijetoi pushtimit norman në vitet 1060 dhe madje përparoi nën mbretërit normanë, duke lindur një përzierje unike kulturore, derisa u deportua në Lucera në vitet 1220 pas një kryengritjeje të dështuar.
Dhuna në shkollë
Parandalimi i dhunës në shkollë
Rregullat e përgjithshme të cilat çdo shkollë duhet t’i përcaktojë qartë janë:
Disa nga veprimet dhe rregullat të cilat mund të jenë pjesë e programeve të parandalimit të dhunës në shkollë janë: fillimisht të bëhet vlerësimi i shtrirjes së fenomenit të dhunës në shkollë, krijimi i programeve efektive ku nxënësve iu mësohen aftësitë kryesore sociale si: komunikimi, të menduarit për ndjenjat e të tjerëve, bashkëpunimi, kërkimi i mënyrave konstruktive për zgjidhjen e problemeve, përcaktimi dhe aplikimi i menjëhershëm e konsistent i dënimeve për sjelljet e dhunshme, krijimi i programeve edukuese shtesë për nxënësit që thyejnë rregullat e shkollës (si programe mesimore ashtu edhe programe ku përfshihen punëtorët e shëndetit mendor: psikologët apo psikiatrit të cilët mund të mbajnë programe për mësimin e shkathtësive ndërpersonale dhe ndryshimin e sjelljes), suspendimi, transferimi apo përjashtimi i nxënësit nga shkolla të bëhet vetëm pasi janë ndërmarrë të gjitha hapat për t’i ndihmuar atij nxënësi në përmirësimin e sjelljes së tij (në bashkëpunim me prindërit), vetëdijësimi dhe përfshirja e prindërve në diskutimet për problemet e dhunës në shkollë, shpërblime modeste për nxënësit të cilët ndihmojnë parandalimin e sjelljeve të dhunshme në shkollë, krijimi i grupeve të moshatarëve të cilët iu vijnë në ndihmë nxënësve në nevojë, krijimi i rregullave të klasës në lidhje me sjelljen në klasë, takime të rregullta grupore (nxënës, arsimtarë, prind) në lidhje me dhunën në shkollë, përmirësimi i raporteve shkollë –prind – nxënës, promovimi i shkathtësive komunikuese në shkollë. Lidhur me këtë problematikë në Kosovë janë bërë edhe hulumtime nga Shoqata e Psikologëve në disa shkolla të mesme të Kosovës. 1. Kur flitet për dhunën nëpër shkolla, mendoni që kjo është pasojë e konflikteve ndërmjet:
2. A mendoni se rregullativat disciplinore për nxënës dhe mësimdhënës nëpër shkolla janë mjeti i mjaftueshëm për evitimin e dhunës eventuale?
8. Si mendoni për ndonjë projekt të realizuar mirë profesionalisht, për parandalimin e dhunës në shkollë?
Pagashtica
Pagashticë (serbisht: Паваштица/Pavaštica) është fshat në komunën e Kurshumlisë, Serbi.
Shtatëdhjetë apostujt
Nderimi dhe festimi i tyre
Këta apostuj nderohen gjithashtu edhe së bashku në një datë kremtuese. Kisha Ortodokse Lindore i kremton të Shtatëdhjetët së bashku më 4 Janar.
Apostujt nderohen me fjalime, me shërbesa himnologjike, me kisha, me ikona dhe emrat e besimtarëve.
Biografi e shkurtër e apostujve:
Aristovuli (Aristobuli), episkop i Anglisë (e cila në atë kohë banohej nga popullsi të egra idhujtarësh), luftoi pa u lodhur që t’u mësonte popujve të paditur fjalën jetëdhënëse të Zotit dhe caktoi plot priftërinj dhe dhiakonë, të cilët i hirotonisi vetë. Fjeti në paqe. Kisha Ortodokse feston kujtimin e tij më 15 mars.
Aristarku ishte epikop i Apamisë në Siri. Përmendet në Vep. 19:29; 20:4; 27:2 etj. Kisha Ortodokse feston kujtimin e tij më 27 shtator dhe 14 prill.
Erasti (Rom. 16:21) u bë ikonom i Kishës së Jerusalemit e më pas episkop i Paneasë (Qesari e Filipisë) dhe fjeti në paqe. Kisha Ortodokse feston kujtimin e tij më 10 nëntor.
HERMIA (HERMES)
Hermia (ose Hermesi) ishte episkop i Dalmacisë. Përmendet tek Letra drejtuar Romakëve 16:14. Kisha Ortodokse feston kujtimin e tij më 5 nëntor.
Ka hartuar Liturgjinë Hyjnore me emrin e tij, burim i të gjitha Liturgjive të Kishës Orthodhokse. Rreth vitit 62, atëherë kur Judea ishte në anarshi pas vdekjes së guvernatorit Festi, judenjtë, të cilët kishin dështuar në tentativat për të kapur e vrarë apostull Pavlin (Vep. 25-26), donin ta kapnin edhe Jakovin. Shumë njerëz, madje krerë të popullit, kishin përqafuar besimin; skribët bashkë me farisenjtë turbulloheshin dhe kishin frikë se mos shumica e njihte Krishtin për Zot. Prandaj kur Jakovi e pohoi me guxim Jisuin si Birin e Perëndisë, që rri në të djathtë të Atit, judenjtë e vranë me gurë. E varrosën pranë vendit që e vranë, pra afër tempullit. Jakovin e donin që të gjithë për virtytet e tij, aq sa judenjtë që mendonin drejt panë në martirizimin e tij shkatërrimin e Jerusalemit në vitin 70. Kisha Ortodokse feston kujtimin e tij më 23 tetor.
Lini (shih 2 Tim. 4:21) ishte pasuesi i apostull Petros në fronin episkopal të Romës. Kaloi shumë sprova për emrin e Krishtit dhe solli shumë paganë në besimin e vërtetë. Vdiq si martir dhe shën Kliti (i thirrur ndryshe edhe Anaklit) e pasoi (76-78). Kisha Ortodokse feston kujtimin e tij më 5 nëntor.
Kisha Ortodokse feston kujtimin e tij më 10 shtator.
PATROVI
STEFANI, kryedhjakoni dhe dëshmori i parë
Tihiku, (shih Efes. 6:21, Kol. 4:7), bashkëpunëtor besnik i Apostullit të Kombeve, ishte me origjinë nga Azia e Vogël. Ai shoqëroi Pavlin nga Korinthi në Jerusalem (Vep. 20:4) dhe i shërbeu si lajmëtar për të transmetuar letrat dhe mësimet e tij në kishat e largëta. Sipas disa burimeve, është ai që e pasoi Sosthenin në fronin e Kolofonit; sipas të tjerëve, ai ishte episkopi i parë i Halkidonës së Bitinisë. Kisha Ortodokse feston kujtimin e tij më 8 dhjetor.
Timotheu lindi në Listra, qytet romak i provincës së Likaonisë (Azi e Vogël). Pavli e pagëzoi, vendosi duart mbi të dhe e bëri shok në veprat e tij dhe dishepull të tij të preferuar. Ai e quan: “Biri im fort i dashur” (1 dhe 2 Tim. 1) dhe dëshmitar të tij në kisha, duke thënë: “Se si bir me të atin, punoi bashkë me mua për ungjillin” (Filip. 2:22). I butë, i vetëpërmbajtur, model i bindjes dhe i përulësisë, shën Timotheu tregoi zell të palodhur në predikim, si ushtar i mirë i Krishtit (2 Tim. 2:3). Ai ishte përfaqësues i apostujve dhe instrument energjik i Hirit në qeverisjen e Kishave të Perëndisë, për ndreqjen e zakoneve dhe për ruajtjen e mësimit të mirë. Kur apostull Pavli ndërmori udhëtimin e tij të fundit drejt Jerusalemit, që të sillte frytet e ndihmave të grumbulluara në të gjitha kishat, për t’u ardhur në ndihmë të krishterëve të Qytetit të shenjtë (Vep. 20), shën Timotheu ishte shoqërues i tij. Ai ishte i pranishëm në arrestimin e Pavlit (Vep. 22 etj.), e ndoqi në Qesari dhe në Romë, kur u kap rob për herë të parë; por prej andej Pavli e dërgoi me mision pranë kishës së Filipisë (Filip. 2:19-24). Në një letër të dytë, dërguar nga apostulli i burgosur në Romë dhe në prag të vdekjes, ai e fton dishepullin e tij besnik, t’i shkonte pranë në çastet e tij të fundit. Timotheu u kthye në dioqezën e tij pas vdekjes së apostullit. Thuhet se në Efes takoi shën Joan Theologun, prej të cilit mori një tepri hiri dhe ndriçim shpirtëror .Një ditë, kur paganët e qytetit përgatiteshin të kremtonin një nga festat e tyre të ndyra, të cilat përfundonin gjithmonë në orgji dhe vrasje, apostull Timotheu tentoi të ndërhynte që të ktheheshin në shtëpi. Por ata ishin bërë si bisha të egra, ndaj u sulën mbi të dhe e rrahën. Dishepujt e apostullit mezi mundën t’ua rrëmbenin shenjtin nga duart dhe, gjysmë të vdekur, e hipën në një vend të lartë atje ngjitur, ku dhe fjeti në paqe. Trupi i shën Timotheut u varros afër varrit të apostull Joanit. Më 356, lipsani i tij u transferua solemnisht në Konstandinopojë nga shën Artemi (20 tetor), ku u vendos në kishën e Apostujve të Shenjtë. Kreu atje shumë mrekulli, derisa kryqëzatat latine i vodhën gjatë plaçkitjes së qytetit, më 1204. Kisha Ortodokse feston kujtimin e tij më 22 Janar.
U dërgua së bashku me Pavlin në Qipro dhe në Azinë e Vogël. Në vitin 49 morën pjesë në Sinodin Apostolik të Jerusalemit, ku çliruan të krishterët nga dispozitat judaike. Më pas, teksa programonin një udhëtim të dytë, u ftohën me njëri-tjetrin, sepse Pavli nuk e donte nipin e Varnavës, Markun, pasi ky e kishte braktisur gjatë udhëtimit të parë. Kështu Varnava mori me vete Markun dhe lundroi drejt Qipros. Dy apostujt, nga sa duket, bashkëpunuan përsëri në vitin 56. Sipas të gjitha gjasave, Varnava veproi më pas në Aleksandri, Romë, ndoshta edhe në Milano. Së fundi, izraelitët e Salaminës së Qipros, duke pasur smirë ndaj krijuesit e Kishës së atjeshme, e vranë. Lipsani i tij i nderuar u gjet më 488, duke mbajtur në kraharor Ungjillin sipas Mattheut. Kisha Ortodokse feston kujtimin e tij më 11 qershor.
Vraca
Vratsa (Bullgarisht: Враца) është qytet në veriperëndim të Bullgarisë. Është qendra administrative e Provincës Vratsa. Ndodhet 16 kilometra larg kryeqytetit Sofja.
Paulo César Carpegiani
Karriera si trajner
Performanca e tij më e mirë si trajner ishte me ekipin kombëtar të Paraguajit nga 1996 në 1998 (përfshirë një paraqitje të mirë në Kupën e Botës, duke humbur nga Franca në kohën shtesë). Më 10 Prill 2009 Carpegiani u punësua si trajner kryesor i Vitória. Më 1 qershor 2010, zyrtarët e Atlético Paranaense punësuan ish -trajnerin e Vitória për të zëvendësuar Leandro Niehues.
Universiteti i Stambollit
Historia
parapamje|Hyrja kryesore në Universitetin e Stambollit, vitet 1950 Origjina e Universitetit të Stambollit shkon në vitin 1453, kur u themelua nga Sulltani Osman Mehmeti II "si një shkollë filozofie, mjekësie, juridike dhe letrash". Aty ishte edhe Universiteti i Kostandinopojës, i cili u themelua në vitin 425 dhe që kishte ekzistuar deri në rënien e Kostandinopojës. Universiteti i Stambollit funksiononte edhe si medrese (shkollë teologjike islame). Kjo medrese konsiderohet si pararendëse e Darülfünûn, e cila u zhvillua në Universitetin e Stambollit në vitin 1933. Arsimi në një sërë shkencash dhe fushash (si mjekësia, matematika, astronomia, hartografia, gjeografia, historia, filozofia, feja, letërsia, filologjia, juridiku, etj.) u bë i disponueshëm dhe, deri në shekullin e 19-të, ato ishin të rëndësishme në duke edukuar kuadrot sunduese të shoqërisë osmane. Megjithatë, kur medresetë nuk ishin më në gjendje të plotësonin nevojat e botës moderne, filloi një proces ristrukturimi dhe si rezultat, u krijuan institucionet e arsimit të lartë të quajtur Darülfünûn, bërthama e Universitetit të Stambollit.
Karagjorgje
thumb|right|250px|Gjorgje Petroviq Karagjorgje Gjorgje Petroviq Karagjorgje (serbisht: Ђорђе Петровић Карађорђе, turqisht: Kara Yorgi Petroviç), i njohur gjithashtu si Gjorgja i Zi ishte një udhëheqës i famshëm  i kryengritjes së Parë serbe kundër Perandorisë Osmane.
Borja Valero
Klube
1 Te West Bromwich Albion, përfshihen FA Cup dhe Football League Cup.
Boja zgjedhore
Efikasiteti
Stilolapsat me shënues janë përdorimi më efikas i bojës, me një stilolaps 5 ml që mund të shënojë 600 persona, megjithëse shishet e zhytjes shpesh preferohen, pavarësisht se një shishe 100 ml shënon vetëm 1000. Shishet e zhytjes mund të lënë një njollë më gjithëpërfshirëse me jetëgjatësi pak më të madhe (në varësi të përmbajtjes së nitrateve të argjendit) sesa shënuesit. Megjithatë, stilolapsat me shënues janë shumë më të lirë dhe më të lehtë për t'u transportuar, duke ulur ndjeshëm kostot për organizatorët e zgjedhjeve dhe opsioni i këshilluar kur njollat duhen vetëm të garantohet për 3 deri në 5 ditë. Stilolapsat shënjues lënë gjithashtu një shenjë shumë më të vogël kur aplikohen siç duhet, gjë që është më e pëlqyeshme për shumë votues.
Polemikat
Në zgjedhjet e përgjithshme të Malajzisë 2008, autoritetet zgjedhore anuluan përdorimin e njollës elektorale një javë përpara se votuesit të shkonin në qendrat e votimit, duke thënë se do të ishte antikushtetuese të parandaloheshin njerëzit të votonin edhe nëse tashmë kishin gishtat e tyre të njollosur. Për më tepër, ata cituan raporte të kontrabandimit të bojës nga Tajlanda fqinje me qëllim që të shënonin gishtat e njerëzve përpara se të kishin mundësinë për të votuar, duke u mohuar kështu të drejtat e tyre.
Lina Medina
Lina Medina (lindi më 27 shtator 1933) është një grua peruane që është nëna më e re në historinë e mjekësisë, duke lindur në moshën pesë vjeç, shatë muaj dhe 17 ditë. Ajo jeton në Lima, në kryeqytetin e Perusë.
Jeta e hershme
Lindur në Ticrapo, Peru, e bija e Tiburcio Medina dhe Victoria Loza, Lina u dërgua në spital nga prindërit e saj në moshën pesë vjeçare pas një rritjeje të madhësisë së barkut. Fillimisht mendohej se ajo kishte tumor, por mjekët zbuluan se ajo ishte në muajin e shtatë të shtatzënisë. Doktor Gerardo Lozada e dërgoi atë në Lima, që ta konfirmonin edhe specialistët e tjerë se Lina ishte shtazënë.