cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Pedagogjia natyraliste
Wie Gertrud ihre Kinder lehrt (Si i edukon Gertruda fëmijët e saj), 1801
Kjo ishte vepra më e rëndësishme e Pestalozzit mbi arsimin. Është shkruar në vitin 1801 kur ai ishte mësues në Burgdof. Në këtë libër autori shpjegon themelet e sistemit të tij arsimor, inovativ për kohën. Ai tregon kërkimin që ai bëri për ta sjellë arsimin në një mjedis më globalizues ku fëmija është pjesëmarrësi kryesor në edukimin e tyre.
Schwanengesang (Kënga e mjellmave), 1826
Është vepra e fundit që Pestalozzi shkroi një vit para se të vdiste. Ai konsiderohet një testament pedagogjik, në të cilin përveç shumë të dhënave biografike, përmbledh të gjithë teorinë e tij pedagogjike. Ai na tregon për dy pjesë të filozofisë pedagogjike, të cilat Pestalozzi i quan "ideja e arsimit fillor" ose sistemi i tij pedagogjik. Aspektet kryesore janë: rëndësia e nënës dhe shtëpisë në edukimin e fëmijës, parimi i zhvillimit të natyrshëm dhe harmonik, formimi i gjuhës, edukimi moral, edukimi praktik dhe edukimi intelektual. (Pestalozzi, 2003)
Salih Lajci
Gjatë luftes së Kosovës ai gjithashtu u plagos.
Kullat e Hanoit
parapamje|320x320px|Një zgjidhje e animuar e enigmës Kullat e Hanoi. Kullat e Hanoit (e quajtur edhe problemi i tempullit të Benares ose Kulla e Brahmës ose Kulla e Lucas dhe nganjëherë e pluralizuar si kulla, ose thjesht enigmë piramidale ) është një lojë ose enigmë matematikore e përbërë nga tre shufra, dhe një numër disqesh me diametra të ndryshëm, të cilët mund të rrëshqasin në çdo shufër. Enigma fillon me disqet e vendosura në një shufër sipas madhësisë zvogëluese, më e vogla në krye, duke përafruar kështu një formë konike. Objektivi i enigmës është të lëvizë të gjithë pirgun në shufrën e fundit, duke iu bindur rregullave të mëposhtme:
Deklaratë më e thjeshtë e zgjidhjes përsëritëse
Për një numër çift disqesh:
Zgjidhje ekuivalente përsëritëse
Tani, shtoni këto kufizime:
Zgjidhje rekursive
Zgjidhja e plotë e Kullës së Hanoi-t përbëhet më pas nga lëvizja e n disqeve nga kunja e burimit A në kunjin e synuar C, duke përdorur B si kunj rezervë.
Zgjidhje jo rekurzive
Në lëvizje alternative:
Për lëvizjen e parë, disku më i vogël shkon në kunj t nëse h është tek dhe në kunj r nëse h është çift.
Gjithashtu vini re se:
Me këtë njohuri, një grup disqesh në mes të një zgjidhjeje optimale mund të rikuperohen pa më shumë informacion mbi gjendjen sesa pozicionet e secilit disk:
Campagne, Oise
Campagne (Shqip: Fushasi ) është një komunë në departamentin Oise në Francën veriore.
Kullat e Hanoit
Aplikimet
Kulla e Hanoi përdoret gjithashtu si një test nga neuropsikologët që përpiqen të vlerësojnë deficitet e lobit frontal.
Në vitin 2010, studiuesit publikuan rezultatet e një eksperimenti që zbuloi se një specie e milingonave ishte në gjendje të zgjidhte me sukses versionin me 3 disqe të problemit të Kullës së Hanoi përmes dinamikës jolineare dhe pheromone signals.
Teknologjia e realitetit virtual dhe realitetit të shtuar
Llojet e pajisjeve VR
Lloji i parë ka një ekran të integruar në kufje. Këto pajisje lidhen me një kompjuter dhe kërkojnë një sistem mjaft të fuqishëm për të funksionuar pa probleme. Ata kanë grafikë të shkëlqyer dhe performojnë mirë, por janë gjithashtu mjaft të shtrenjta. Disa shembuj të njohur të tyre përfshijnë Oculus Rift, Vive dhe PlayStation VR , i cili lidhet me konsolën e lojërave PlayStation4.
Disa nga këto pajisje vijnë me kontrollues dore që gjurmojnë gjithashtu lëvizjet e duarve tuaja, duke siguruar një përvojë më ndërvepruese.
Lloji tjetër i kufjeve strehon telefonin tuaj dhe përdor ekranin e tij si ekran. Këto nuk kërkojnë një kompjuter dhe shkarkohen plotësisht nga aplikacionet në telefonin tuaj intelegjent. Grafikat dhe nivelet e performancës në këto kufje nuk janë aq të mira sa ato me një ekran të integruar, por ato priren të jenë shumë më të lira. Disa shembuj të njohur përfshijnë Google Cardboard dhe Gear VR.
Realiteti i shtuar
Të dyja teknologjitë VR dhe AR po rriten me një ritëm mjaft të shpejtë. Shumë ekspertë parashikojnë se ato do të vazhdojnë të bëhen gjithnjë e më të njohura në të ardhmen e afërt. Ndërsa teknologjia bëhet më e avancuar, do të jetë emocionuese të shohësh se si do të zbatohen si në biznes ashtu edhe në jetën e përditshme!
VR/AR në hoteleri dhe turizëm
•       Marketingu: Teknologjia AR rrit kënaqësinë e të ftuarve përmes procesit të marketingut efektiv, në tabelat e vendosura në aeroporte ose zona me trafik të lartë, ose skanimi i imazheve të klikuara si dhe informacioni rreth hotelit.
Lech Poznań
Paraqitjet në Kupat e Europës
Redaktuar më 28 gusht 2015
LUPUS
Mushkëritë
SLE mund të shkaktojë dhimbje pleuritike, si dhe inflamacion të pleurit të njohur si pleurit, të cilat rrallë mund të shkaktojnë sindromën e mushkërive të ngutshme që përfshin një vëllim të reduktuar të mushkërive. Kushtet e tjera të lidhura me mushkëritë përfshijnë pneumonitin, sëmundjen kronike të difuzionit intersticioz të mushkërive , hipertensionin pulmonar, embolin pulmonar dhe hemoragjinën pulmonare.
Sindromat neuropsikiatrike
Çrregullimet neurologjike kontribuojnë në një përqindje të konsiderueshme të morbiditetit dhe vdekshmërisë tek njerëzit me lupus. Si rezultat, anën nervore të lupusit po studiohet me shpresën e reduktimit të normave të vdekshmërisë Një aspekt i kësaj sëmundjeje është dëme serioze ndaj qelizave epiteliale të barrierës gjak-trurit. Në disa rajone, depresioni ndikon deri në 60% të grave me SLE.
Sinjalizimi i vdekjes së qelizave
Makrofagët tringëllues të trupit (TBMs)  - qeliza të mëdha fagocitike në qendrat germinale të nyjave limfatike dytësore   - shprehin proteina CD68. Këto qeliza zakonisht gllabërojnë qelizat B që kanë pësuar apoptosis pas hypermutation somatike. Në disa njerëz me SLE, mund të gjenden në mënyrë të konsiderueshme më pak TBM, dhe këto qeliza rrallë përmbajnë materiale nga qelizat B apoptotike. Gjithashtu, bërthamat apoptotike të pameruara mund të gjenden jashtë TBM-ve. Ky material mund të paraqesë një kërcënim për tolerimin e qelizave B dhe qelizave T. Qelizat dendritike në qendër germinale mund të endocitojnë një material të tillë antigjenik dhe ta paraqesin atë tek qelizat T, duke i aktivizuar ato. Gjithashtu, kromatina apoptotike dhe bërthamat mund të bashkëngjiten në sipërfaqet e qelizave folikulare dendrite dhe ta bëjnë këtë material të disponueshëm për aktivizimin e qelizave të tjera B që mund të kenë fituar vetë-specifikë rastësisht përmes hipermutacionit somatikë  Necrosis, një formë pro-inflamator e vdekjes qelizore, është rritur në limfocitet T, për shkak të mosfunksionimit mitokondriale, stresit oksidativ, dhe sosje e ATP.
Gjuetia me shqiponja
Terminologji
Në Kirgiz, fjala e përgjithshme për gjuetarët e falkonëve është münüshkör. Një gjuetar që në mënyrë specifike gjuan me shqiponjat është një bürkütchü, nga bürküt ("shqiponja e artë").
Histori
majtas|parapamje|180x180px| Gjuetarët me shqiponjë Khitans në kalë, ( [[Dinastia Song ). ]]
Bonlier
Bonlier (Shqip: Mireli) është një komunë në departamentin Oise në Francën veriore.
Blargies
Blargies (Shqip: Blargji) është një komunë në departamentin Oise në Francën veriore.
Parfumi: Historia e një Vrasësi (roman)
Historia kryesisht ka të bëjë me Zhan-Baptist Grenouille, një jetim i preferuar francez i shekullit të 18-të, i lindur me një ndjenjë të jashtëzakonshme nuhatje, duke qenë në gjendje të dallojë një gamë të gjerë aromash në botën rreth tij. Grenouille bëhet një parfumer, por më vonë përfshihet në vrasje kur takon një vajzë të re me një parfum të patejkalueshëm.
Narbonë
Etimologjia
Burimi i emrit origjinal të qytetit ,Narbo, ka humbur në antikitet dhe mund t'i referohet një fortese kodrinore nga epoka e hekurit afër vendndodhjes së vendbanimit aktual ose banorëve të tij. Regjistrimi më i hershëm i njohur i zonës vjen nga Hekateu i Miletit në shekullin e V para Krishtit, i cili e identifikoi atë si një port dhe treg kelt dhe i quajti banorët e tij Ναρβαῖοι. Në mbishkrimet e lashta emri nganjëherë përkthehet në latinisht dhe nganjëherë përkthehet në gjuhën iberike si Nedhena.
Nën romakët
Narbonne u themelua në Gali nga Republika Romake në vitin 118 pes, si Colonia Narbo Martius, në gjuhën e folur Narbo, dhe u bë kryeqyteti i provincës së sapokrijuar Gallia Transalpina. Ndodhej në Via Domitia, rruga e parë romake në Gali, e ndërtuar në kohën e themelimit të kolonisë dhe që lidh Italinë me Spanjën. Gjeografikisht, Narbona ndodhej në një udhëkryq shumë të rëndësishëm sepse ndodhej aty ku Via Domitia lidhej me Via Aquitania, e cila të çonte drejt Atlantikut përmes Tolosës(Tuluza) dhe Burdigalës(Bordo). Përveç të tjerave, ajo përshkohej nga lumi Aude. Anëtarëve të mbijetuar të Legio X Equestris të Jul Çezarit iu dhanë toka në zonën që sot quhet Narbonë.
Darvinizmi Social
Studiuesit diskutojnë masën në të cilën ideologjitë e ndryshme sociale darviniste pasqyrojnë pikëpamjet e Charles Darvinit mbi çështjet sociale dhe ekonomike të njeriut. Shkrimet e tij kanë pasazhe që mund të interpretohen si kundërshtim i individualizmit agresiv, ndërsa pasazhet e tjera duket se e promovojnë atë. Pikëpamjet e hershme evolucioniste të Darvinit dhe kundërshtimi i tij ndaj skllavërisë binin në kundërshtim me shumë nga pretendimet që darvinistët socialë përfundimisht do të bënin për aftësitë mendore të indigjenëve të varfër. Pas botimit të Origjinës së Specieve në vitin 1859, një pjesë e vogël e ndjekësve të Darvinit, drejtuar nga Sir John Lubbock, argumentoi se seleksionimi natyror ndaloi së paturi ndonjë efekt të dukshëm tek njerëzit kur shoqëritë e organizuara u formuan. Por disa studiues argumentojnë se pikëpamja e Darvinit ndryshoi gradualisht dhe përfshiu pikëpamjet e teoricienëve të tjerë si Herbert Spencer. Spencer publikoi idetë e tij evolutive Lamarckiste rreth shoqërisë përpara se Darvini botoi hipotezën e tij në vitin 1859, dhe të dy Spencer dhe Darvini promovuan konceptet e tyre të vlerave morale. Spencer mbështeti kapitalizmin laissez-faire në bazë të besimit të tij lamarkian që lufta për mbijetesë nxiti vetë-përmirësimin e cila mund të trashëgohet. Një përkrahës i rëndësishëm në Gjermani ishte Ernst Haeckel, i cili e popullarizoi mendimin e Darvinit (dhe interpretimin e tij personal të tij) dhe e përdori gjithashtu për të kontribuar në një besim të ri, lëvizjen moniste.
Hilda Neatby
Hilda Marion Ada Neatby (19 shkurt 1904 – 14 maj 1975) ishte një historiane dhe pedagoge kanadeze.
Biografia
Neatby vdiq në Saskatoon më 14 maj 1975.
Çmime dhe nderime
Në vitin 1967, Neatby u bë shoqëruese e Urdhrit të Kanadasë. Në vitin 1953, ajo mori një diplomë nderi nga Universiteti i Torontos. Që nga viti 1982, Shoqata Historike Kanadeze ka dhënë çmimin Hilda Neatby për veprat mbi historinë e grave. Në vitin 2000, Canada Post nxori një pullë për nder të saj. Në vitin 2005, ish Teatri Place Riel (një ish kinema, e shndërruar më vonë në një teatër leksionesh) në Universitetin e Saskatchewan u riemërua Teatri Neatby-Timlin, për nder të saj dhe ish-profesorit të ekonomisë Mabel Timlin.
Ajdovščina
parapamje Ajdovščina (e theksuar [ˈaːidɔuʃtʃina] (dëgjoni); Aidussina, Haidenschaft ) është një qytet i vogël me një popullsi prej rreth 6,700, që shtrihet në Luginën Vipava (Vipavska dolina), Rajoni i Gorishkës, Slloveni. Ajo është qendra administrative e Komunës së Ajdovščinës.
Rendet arkitekturorë
Rendet greke
Janë tre rende kryesore të Arkitekturës së Greqisë së lashtë: dorik, jonik dhe korintik. Tre rendet e lashta greke janë përdorur në mënyrë konsistente në arkitekturën neo-klasike. Përveç këtyre ekziston edhe rendi eolik që është një rend pak i njohur i ngjashëm me atë jonik. Rendi dorik konsiderohet si rendi më i hershëm. Rendi dorik dhe jonik duket se janë shfaqur pak a shumë herët, joniku në Greqinë lindore dhe doriku në perëndim dhe në kontinent. Të dy duket se zunë fill nga arkitektura prej druri. Tempulli i Herës në Olimpia është tempulli më i vjetër i mirë-ruajtur i rendit dorik. Është ndërtuar pak pas vitit 600 p.e.s.. Rendi dorik më vonë u përhap përgjatë Greqisë dhe Siçilisë ku ishte rendi kryesor për ndërtimet monumentale për rreth 800 vite.
Rendi dorik
Rendi dorik zuri fill në Greqinë kontinentale dhe në perëndim, në Siçili. Është rendi më i thjeshtë, i karakterizuar nga kolona tipikisht të shkurtra dhe imponuese me kapitele të thjeshtë të rrumbullakët dhe pa bazë. Me një lartësi që është vetëm katër deri në tetë herë sa diametri i saj në bazë, kolonat janë më të shkurtrat e rendeve klasike. Trungu i kolonës së rendit dorik ka 20 hulli. Kapiteli konsiston në një qafë me një formë të thjeshtë. Ekini është konveks dhe abaku katror, që lidh kapitelin me trabeacionin. Trabeacioni është i ndarë në tre regjistra horizontalë, pjesa më e poshtme e të cilit është e lëmuar ose e ndarë nga linja horizontale. Pjesa e sipërme është e veçantë për rendin dorik. Friza e trabeacionit dorik është e ndarë në triglife dhe metopa. Një triglif është një njësi që konsiston në tre shirita vertikalë të ndarë me hulliza. Metopat janë të sheshta ose me relive të skalitura midis dy triglifeve. Kolonat greke të rendit dorik nuk kanë një baze, por janë të vendosura drejtëpërdrejtë në stilobat. Format më të vona, gjithësesi, kanë një bazë konvencionale që konsiston në një plint dhe një torus. Versionet romake të rendit dorik kanë proporcione më të vogla. Si rezultat ata duken më të vegjël sesa ata grekë.
Romanticizmi gjerman
Romantizimi gjerman eshte ai romantizem i njejt sikur ai francez vetem se dallojne per nga luajtja e instrumenteve ne menyra te ndryshme.
Pitoni mbretërorë
Taksonomia
Boa regia ishte emri shkencor i propozuar nga George Shaw në 1802 për një piton të zbehtë të larmishëm nga një vend i paqartë në Afrikë. Emri i gjiniatë Python u propozua nga François Marie Daudin në 1803 për gjarpërinjtë me thumba jo helmues. Midis 1830 dhe 1849, disa emra gjenerikë u propozuan për të njëjtin ekzemplar zoologjik të përshkruar nga Shaw, përfshirë Enygrus nga Johann Georg Wagler, Cenchris dhe Hertulia nga John Edward Gray. Gray gjithashtu përshkroi katër ekzemplarë që u mblodhën në Gambia dhe u ruajtën në shpirtra dhe lëng.
Përshkrim
parapamje| Afërsia e kokës. Pitoni mbretërorë është i zi ose ngjyrë kafe e errët me njolla kafe të lehta në anën e pasme dhe anët. Barku i tij i bardhë ose krem është i shpërndarë me shenja të zeza. Shtë një gjarpër i trashë me një kokë relativisht të vogël dhe luspa të lëmuara. Ajo arrin një gjatësi maksimale të të rriturve prej 182 cm Meshkujt në mënyrë tipike matin tetë deri në dhjetë peshore nënkaudale, dhe femrat zakonisht dy deri në katër shkallë nënkaudale. Femrat arrijnë një gjatësi mesatare të grykës deri në dalje prej 116.2 cm, një 44.3 mm nofulla e gjatë, një 8.7 cm bisht i gjatë dhe një peshë maksimale 1.635 kg. Meshkujt janë më të vegjël me një gjatësi mesatare të grykës deri në dalje prej 111.3 cm, një 43.6 mm nofulla e gjatë, një 8.6 cm bisht i gjatë dhe një peshë maksimale 1.561 kg. Të dy gjinitë kanë nxitje të legenit në të dy anët e ventilimit. Gjatë bashkimit, meshkujt i përdorin këto nxitje për të kapur femrat. Meshkujt kanë tendencë të kenë nxitje më të mëdha, dhe seksi përcaktohet më së miri nga përmbysja manuale e hemipenëve meshkuj ose futja e një sonde në mantel për të kontrolluar praninë e një hemipenisi të përmbysur.
Banesa ku ka jetuar F.S.Noli
Banesa ku ka jetuar F.S.Noli është një monument i trashëgimisë kulturore në rrethin e Durrësit, në qarkun e Durrësit, Shqipëri. Ky monument është i llojit "Arkitekture", i miratuar me numër "''4, 07.05.1991'".
Çalıkuşu (serial)
Përmbajtja
Feride (Fahriye Evcen) është një vajzë bonjake që humbi të dy prindërit e saj kur ishte fëmijë. Ajo fillon të ndjekë një shkollë konvikti francez në Stamboll dhe qëndron me familjen e tezes së saj gjatë pushimeve verore. Feride pasqyron dhimbjen e saj në mënyrë luftarake. Për këtë arsye, asaj i jepet nofka "trumcak" gjatë kohës së saj në shkollë për të qenë djallëzore dhe gjallëruese, ndryshe nga vajzat e tjera.
Vallouise-Pelvoux
Vallouise-Pelvoux është një komunë franceze, e cila ndodhet në departamentin Hautes-Alpes të rajonit Provence-Alpes-Côte d'Azur.
Çalıkuşu (serial)
Përmbajtja
Edhe pse Feride është rritur pa dashurinë e prindërve të saj, ajo nuk ndihet se është aspak e vetmuar. Ajo ka shumë miq në shkollë dhe në të njëjtën kohë, ajo ka një shans të qëndrojë me familjen e tezes së saj. Halla e saj ka dy fëmijë, një të ri simpatik Kamran (Burak Ozcivit) dhe një vajzë të re Nexhmije (Ebru Helvacıoğlu). Nexhmije është xheloze për Feride dhe nuk duronte të shihte që prindërit e saj tregonin afinitet me kushërirën e saj. Nga ana tjetër, Kamran është një mjek i ri i cili është shumë i suksesshëm, punëtor, i qetë dhe i ftohtë. Duket se Feride dhe Kamran nuk mund të merreshin vesh me njëri-tjetrin sepse ata shpesh grinden pa ndonjë arsye. Sidoqoftë, në realitet, ata janë të dashuruar, por nuk janë të vetëdijshëm për këtë fakt.
Panairi
Rëndësia dhe organizimi
Për më tepër, nuk duhet harruar as shpenzimet për shërbime të tilla si elektrike, pastrimi i kabinave, shërbimet e internetit, dhe kullimi (i njohur gjithashtu si trajtimi i materialit). Ky shpenzim lokal për logjistikë i çon qytetet të promovojnë shfaqje tregtare si një mjet për zhvillimin ekonomik lokal, si dhe të ofrojnë mundësi për bizneset lokale të rriten, dhe tërheqin bizneset e reja që do të vijnë.
Sebastian Brant
Biografia
Megjithëse ishte thelbësisht konservatore në pikëpamjet e tij fetare, sytë e Brant ishin të hapura për abuzime në kishë, siç demonstron Narrenschiff. Anija e Budallenjve të Aleksandrit Barclay (1509) është një imitim i lirë në periudhën e hershme Tudor të poemës gjermane, dhe një version latin nga Jakob Locher (1497) ishte pothuajse më pak popullor sesa origjinali. Bote i Cock Lorell (shtypur nga Wynkyn de Worde, rreth vitit 1510) ishte një imitim i shkurtër i Narrenschiff. Në këtë punë Cock Lorell, një kërcell i njohur mashtruese i periudhës, mbledh rreth tij një koleksion të çuditshëm të tregtarëve dhe nis për të lundruar përmes Anglisë.
Flora Karavia
Puna
Talia Flora filloi të shpaloste talentin e saj më 1898 dhe u shfaq në shumë ekspozita vetëm dhe në grup në Greqi dhe vende të tjera, duke përfshirë "Parnassus" në Universelle e Ekspozimit të vitit 1900 në Paris, Stamboll në 1901 dhe 1902, Athinë në 1903. Kajro në vitin 1909, në Romë në 1911 dhe në Bienalen e Venecias në vitin 1934.
Banesa e Nabise Idrizit
Banesa e Nabise Idrizit është një monument i trashëgimisë kulturore në Shmil, rrethi i Elbasanit, në qarkun e Elbasanit, Shqipëri. Ky monument është i llojit "", i miratuar me numër "1886 më 10.06.1973".
Bonvillers
<templatestyles src="Module:Infobox/styles.css">
Metafizika Libri i Pestë (Aristoteli)
Pjesa 4
Natyra 'do të thotë (1) gjeneza e gjërave në rritje - kuptimi që do të sugjerohej nëse dikush do të shqiptonte' u 'në phusis gjatë. (2) Ajo pjesë imanente e një gjëje në rritje, nga e cila fillon së pari rritja e saj. (3) Burimi nga i cili lëvizja primare në secilin objekt natyral është e pranishme në të në saje të thelbit të vet. Thuhet se ato gjëra rriten, të cilat vijnë nga rritja e diçkaje tjetër përmes kontaktit ose nga uniteti organik, ose nga ngjitja organike si në rastin e embrioneve. Uniteti organik ndryshon nga kontakti; sepse në rastin e fundit nuk ka nevojë të ketë asgjë përveç kontaktit, por në bashkimet organike ekziston diçka identike në të dy pjesët, gjë që i bën ata të rriten së bashku në vend që thjesht të preken, dhe të jenë një në lidhje me vazhdimësinë dhe sasinë, megjithëse jo me cilësi .- (4) 'Natyrë' do të thotë materiali kryesor nga i cili përbëhet ndonjë objekt natyral ose nga i cili është bërë, i cili është relativisht i paformuar dhe nuk mund të ndryshohet nga fuqia e tij, si p.sh. bronzi thuhet të jetë natyra e një statuje dhe e enëve prej bronzi, dhe druri natyra e gjërave prej druri; dhe kështu në të gjitha rastet e tjera; sepse kur një produkt prodhohet nga këto materiale, lënda e parë ruhet në të gjithë. Sepse në këtë mënyrë njerëzit i quajnë elementët e objekteve natyrore edhe natyrën e tyre, disa emërtojnë zjarr, të tjerët tokë, të tjerët ajër, të tjerët ujë, të tjerët diçka tjetër të këtij lloji, dhe disa emërtojnë më shumë se një prej tyre, dhe të tjerët prej tyre. - (5) 'Natyrë' do të thotë thelbi i objekteve natyrore, ashtu si me ata që thonë se natyra është mënyra kryesore e përbërjes, ose siç thotë Empedocles: - "
Ne e quajmë 'të domosdoshme' (1) (a) atë pa të cilën, si kusht, një gjë nuk mund të jetojë; p.sh. frymëmarrja dhe ushqimi janë të nevojshme për një kafshë; sepse është e paaftë të ekzistojë pa këto; (b) kushtet pa të cilat e mira nuk mund të ekzistojë ose të ekzistojë, ose pa të cilat ne nuk mund të shpëtojmë ose të çlirohemi nga e keqja; p.sh. pirja e ilaçeve është e nevojshme në mënyrë që të shërohemi nga sëmundja dhe lundrimi i një burri në Eginë është i nevojshëm në mënyrë që ai të marrë paratë e tij. - (2) E detyrueshme dhe e detyrueshme, dmth. ajo që pengon dhe tenton të pengojë, në kundërshtim me impulsin dhe qëllimin. Sepse e detyrueshme quhet e domosdoshme (nga ku e domosdoshme është e dhimbshme, siç thotë Evenus: 'Sepse çdo gjë e domosdoshme është gjithnjë e çrregullt'), dhe detyrimi është një formë domosdoshmërie, siç thotë Sofokliu: ' Dhe domosdoshmëria konsiderohet të jetë diçka që nuk mund të bindet - dhe me të drejtë, sepse është në kundërshtim me lëvizjen që pajtohet me qëllimin dhe me arsyetimin. - (3) Ne themi se ajo që nuk mund të jetë ndryshe është domosdoshmërisht siç është. Dhe nga kjo ndjenjë e 'domosdoshme' të gjithë të tjerët rrjedhin disi; sepse një gjë thuhet se bën ose vuan atë që është e nevojshme në kuptimin e detyrueshëm, vetëm kur nuk mund të veprojë sipas impulsit të saj për shkak të forcave imponuese - që nënkupton se domosdoshmëria është ajo për shkak të së cilës një gjë nuk mund të jetë ndryshe; dhe në mënyrë të ngjashme në lidhje me kushtet e jetës dhe të së mirës; sepse kur në një rast e mira, në jetën tjetër dhe qenia nuk janë të mundshme pa kushte të caktuara, këto janë të domosdoshme dhe ky lloj shkaku është një lloj domosdoshmërie. Përsëri, demonstrimi është një gjë e domosdoshme, sepse përfundimi nuk mund të jetë ndryshe, nëse ka pasur demonstrim në kuptimin e pakualifikuar; dhe shkaqet e kësaj domosdoshmërie janë premisat e para, d.m.th. fakti që fjalitë nga të cilat rrjedh silogjizmi nuk mund të jenë ndryshe.
Tani disa gjëra ia detyrojnë domosdoshmërinë e tyre diçkaje tjetër përveç vetvetes; të tjerët nuk e bëjnë, por janë vetë burimi i domosdoshmërisë për gjëra të tjera. Prandaj e domosdoshme në kuptimin primar dhe të rreptë është e thjeshtë; sepse kjo nuk pranon më shumë gjendje se një, kështu që nuk mund të jetë as në një shtet dhe gjithashtu në një tjetër; sepse nëse do të ndodhte tashmë do të ishte në më shumë se një. Nëse, pra, ka ndonjë gjë që është e përjetshme dhe e palëvizshme, asgjë e detyrueshme ose kundër natyrës së tyre nuk u bashkangjitet atyre.
Një 'do të thotë (1) ajo që është një rastësisht, (2) ajo që është një nga natyra e vet. (1) Raste të një aksidentalisht janë 'Korisk dhe çfarë është muzikore' dhe 'Korisk muzikor' (sepse është e njëjta gjë të thuash 'Korisk dhe çfarë është muzikore' dhe 'Korisk muzikor'), dhe 'çfarë është muzikore dhe çfarë është e drejtë ', dhe' muzikore Coriscus and just Coriscus '. Për të gjitha këto quhen një për shkak të një aksidenti, 'çfarë është e drejtë dhe çfarë është muzikore' sepse ato janë aksidente të një substance, 'çfarë është muzikore dhe Coriscus' sepse njëra është një aksident e tjetrës; dhe në mënyrë të ngjashme në një kuptim 'Coriscus muzikor' është një me 'Coriscus' sepse njëra nga pjesët e frazës është një aksident i tjetrës, d.m.th. 'muzikore' është një aksident i Coriscus; dhe 'Coriscus muzikor' është një me 'Vetëm Coriscus' sepse një pjesë e secilës është një aksident me të njëjtën temë. Rasti është i ngjashëm nëse aksidenti parashikohet nga një gjini ose i ndonjë emri universal, p.sh. nëse dikush thotë se njeriu është i njëjtë me 'njeriun muzikor'; sepse kjo është ose sepse 'muzikor' është një aksident i njeriut, i cili është një substancë, ose sepse të dyja janë aksidente të ndonjë individi, p.sh. Koriskus. Sidoqoftë, të dyja nuk i përkasin atij në të njëjtën mënyrë, por njëra me sa duket si gjini dhe e përfshirë në substancën e tij, tjetra si një gjendje ose afeksion i substancës.
Pjesa 7
(4) Përsëri, 'qenia' dhe 'ajo që është' do të thotë që disa nga gjërat që kemi përmendur 'janë' potencialisht, të tjerat në realitetin e plotë. Sepse ne themi si për atë që sheh potencialisht, ashtu edhe për atë që shikon në të vërtetë, se është 'duke parë', dhe të dy për atë që mund të aktualizojë njohurinë e saj dhe për atë që e aktualizon atë, që ajo e di pushimi është tashmë i pranishëm dhe i asaj që mund të pushojë, se pushon. Dhe në mënyrë të ngjashme në rastin e substancave; themi që Hermesi është në gur dhe gjysma e linjës është në vijë dhe themi për atë që nuk është pjekur ende se është misër. Kur një gjë është potenciale dhe kur ende nuk është potenciale duhet të shpjegohet diku tjetër.
Pjesa 8
Pjesa 15
Të 'kesh' ose 'të mbash' do të thotë shumë gjëra :-( 1) të trajtosh një gjë sipas natyrës së vet ose sipas impulsit të vet; kështu që ethet thuhet se kanë një burrë, dhe tiranët të kenë qytetet e tyre, dhe njerëzit të kenë rrobat që veshin. p.sh. bronzi ka formën e statujës dhe trupi ka sëmundjen .- (3) Ndërsa ajo që përmban mban gjërat e përmbajtura; sepse një gjë thuhet se mbahet nga ajo në të cilën është si në një enë; p.sh. themi që ena mban lëngun dhe qyteti mban burra dhe marinarë anijesh; dhe ashtu që e tërë mban pjesët. - (4) Thuhet se e mban atë që të lëvizë ose të veprojë sipas impulsit të vet, ashtu siç shtyllat mbajnë peshat e ngarkuara dhe ndërsa poetët bëjnë Atlasin të mbajë qiejt, duke nënkuptuar se përndryshe ata do të shembeshin në tokë, siç thonë edhe disa nga filozofët natyralë. Në këtë mënyrë gjithashtu ajo që i mban gjërat së bashku thuhet se mban gjërat që mban së bashku, pasi ato ndryshe do të ndaheshin, secila sipas impulsit të vet.
Ibën Arabi
Biografi
Ibn Arabi lindi në Murcia, Taifa e Murcia ditën e hënë, 26 korrik 1165. Babai i tij ishte nga fisi i Tayy dhe pretendonte prejardhje nga poeti legjendar arab Hatim et-Tai. Nëna e tij vinte nga një farë fisnike berbere me lidhje të forta në pjesën veriore të Afrikës. Al-Arabi përmend dajën e tij, Jahja ibn Yughman, i cili ishte në një pikë princi i pasur i qytetit të Tlemcen, por e kishte lënë atë pozicion për t'iu përkushtuar një jete shpirtërore pasi u njoh me një mistik sufi.
Arsimimi
Stërvitja arsimore e Ibn Arabiut nisi në Sevilje më 1182. Shumica e mësuesve të tij ishin klerikë të periudhës Almohade dhe disa prej tyre mbanin postet e kadinjve dhe hatibëve.
Mjeshtri i tij shpirtëror në Fes ka qenë Mohammed ibn Qasim al-Tamimi.
Primorsko-notranjska (rajon)
djathtas|parapamje|300x300px| Pozicioni i rajonit Primorsko-Notranjska në hartën e Sllovenisë Rajoni Primorsko-Notranjska (Primorsko-notranjska regija, deri më 1 janar 2015, Rajoni Notranjsko-Kraška ) është një nga 12 rajonet statistikore në Slloveni. Selia e rajonit është qyteti i Postojnës.
Gratë në shkencë
Përmbledhje
Rolet gjinore ishin kryesisht përcaktuese në shekullin XVIII kur gratë bënë përparime thelbësore në shkencë. Gjatë shekullit XIX, gratë u përjashtuan nga arsimi më zyrtar shkencor, por ato filluan të pranoheshin në shoqëritë mësimore gjatë kësaj periudhe. Aty kah fundi i shekullit XIX, emancipimi i vazhdueshëm i grave ndikoi në paraqitjen e kolegjeve të grave të cilat mundësuan ngritjen edhe të nivelit arsimor, kulturor dhe shkencor të grave.
Induksioni matematik
Pas kësaj, Arithmeicorum Libri Duo,Maurolico shpjegoi përhapjen e vetive të numrave të plotë së bashku me provat e këtyre vetive. Për vërtetimin e këtyre vetive, ai shpiku taktikën e induksionit matematik.Gjatë këtij libri, përdorimi i tij i parë i induksionit matematik ishte të vërtetonte se shuma e n numrave të plotë të qfarëdoshëm pozitiv është e barabartë me n2.
Inekuacionet
Nese a < b dhe b < c, atehere a < c.
Shembulli 1.
Shembulli 2.
Hapi 1) Rasti bazë: 24<4!
Konkluzion
= References =
Banesa e Qefsere, Shefqet e Sabrie Duhanxhiu
Banesa e Qefsere, Shefqet e Sabrie Duhanxhiu është një monument i trashëgimisë kulturore në rrethin e Elbasanit, në qarkun e Elbasanit, Shqipëri. Ky monument është i llojit "Arkitekture", i miratuar me numër "Urdheres më 08.01.1977".
Little Eva
Biografija
Intervistuar në vitin 1988 pas suksesit të versionit të mbuluar nga Kylie Minogue të "Loco-Motion", Boyd deklaroi se nuk e pëlqeu versionin e ri; megjithatë popullariteti i tanishëm i saj lejoi që ajo të bënte një rikthim në biznesin tregtar.
Ajo u rikthye për të performuar me artistë të tjerë të epokës së saj në qarqet e cabaret dhe oldies. Ajo gjithashtu herë pas here regjistroi këngë të reja.
I vetmi inçizim ekzistues i Little Eva duke kryer "Loco-Motion" është një klip i vogël nga shfaqja e gjashtëdhjetë e gjashtë e ABC-së Shindig! ku këndoi një version të shkurtër të klipit së bashku me hapat e famshme të vallëzimit. Ajo gjithashtu këndoi "Let's Turkey Trot" dhe këngën e Exciters "Unë dua që ti të jesh djalë" në të njëjtin episod. Kjo shfaqje televizive ishte një nga shfaqjet e saj përfundimtare deri në vitin 1988, kur ajo filloi të performonte në koncerte me Bobby Vee dhe këngëtarë të tjerë. Në një koncert Richard Nader të vitit 1991, ajo performoi "Loco-Motion" dhe "Keep Your Hands Off My Baby". Koncerti u dokumentua pjesërisht në videokasetë, megjithëse me cilësi të margjinalizuara.
Lozerra
Gjeografia
Lozère ka një sipërfaqe prej 5,166.9 km2. Është departamenti më verior i rajonit Ocitani dhe është i rrethuar nga pesë departamente që u përkasin dy rajoneve : departamentet Kantal, Luarë-e-Sipërme dhe Ardèche të rajonit Auvernja-Rona-Alpet dhe departamentet Gardë dhe Avejron të rajonit Ocitani .Gjeografia e Lozeres është e ndërlikuar, duke mbuluar katër vargmale. Në veriperëndim, pllaja e bazaltit të Aubrakut ngrihet midis 1,000 dhe 1,400 metrash, me një klimë të ftohtë të lagësht të ndikuar nga Atlantiku. Veriu dhe verilindja e departamentit përmban malet Margeride, të cilat janë të formuara nga graniti dhe kanë maja midis 1,000 dhe 1,500 metrash. Klima këtu është gjithashtu e ftohtë, por më e thatë se në Aubrak, me më pak borë.
John Tukey
Biografia
Midis shumë kontributeve për shoqërinë civile, Tukey shërbeu në një komitet të Shoqatës Amerikane të Statistikave që prodhoi një raport që kritikonte metodologjinë statistikore të Raportit Kinsey, Problemet Statistikore të Raportit Kinsey mbi Sjelljen Seksuale në Mashkullin Njerëzor, i cili përmbledhte "Ndërsa ka mbetur shumë për t'u bërë, përshtypja jonë e përgjithshme për punën e tyre të deritanishme është e favorshme”.
Nga viti 1960 deri në 1980, Tukey ndihmoi në hartimin e sondazheve të rrjetit televiziv NBC të përdorura për të parashikuar dhe analizuar zgjedhjet. Ai ishte gjithashtu konsulent i Shërbimit të Testimit Arsimor, Korporatës Xerox dhe Merck & Company.
Devanagari
Ndër gjuhët që e përdorin atë si shkrim parësor ose dytësor janë Marathi, Pāḷi, Sanskritishtja, Hindi, Boro, Nepali, Sherpa, Prakrit, Apabhramsha, Awadhi, Bhojpuri, Braj Bhasha, Chhattisgari Magahi, Nagpuri, Raxhastani, Bhili, Dogri, Kashmiri, Maithili, Konkani, Sindhi, Nepal Bhasa, Mundari, Angika, Bajjika dhe Santali. Shkrimi Devanagari është i lidhur ngushtë me shkrimin Nandinagari që zakonisht gjendet në shumë dorëshkrime të lashta të Indisë Jugore, dhe është i lidhur në distancë me një numër shkrimesh të Azisë juglindore.
Brenuille
Brenouille (Shqip: Brena) është një komunë në departamentin Oise në Francën veriore.
Interpret europe
Historia
Interpretimi mbi trashëgiminë u zhvillua në Parqet Kombëtare në US përgjatë gjysmës së parë të shekullit XX dhe u përkufizua për herë të parë në vitin 1957 Organizata e parë kombëtare në Europë ishte Shoqata për Interpretimin e Trashëgimisë Britanike,   (Society for the Interpretation of Britain's Heritage), themeleuar në 1975. nga Freeman Tilden. Shoqata e parë kombëtare në Europë është Shoqata për Intepretimin e Trashëgimisë Britanike, e themeluar në vitin 1975. Interpret Europe u zhvillua fillimisht si një grupim organizatash në vitin 2000, ndërkohë që Shoqata u themelua ligjërisht me 14 korrik 2010 në Slloveni.
Sparksi
Më datë 6 Prill 2018, Sparksi publikon videoklipin "Bandita".
Politika Libri i Parë (Aristoteli)
Pjesa 2
Le të flasim së pari për zotërinë dhe skllavin, duke kërkuar nevojat e jetës praktike dhe gjithashtu duke kërkuar të arrijmë një teori më të mirë të marrëdhënies së tyre sesa ekziston aktualisht. Për disa mendojnë se sundimi i një mjeshtri është një shkencë, dhe se administrimi i një shtëpie, dhe zotërimi i skllevërve, dhe rregulli politik dhe mbretëror, siç po thosha në fillim, janë të gjitha njësoj. Të tjerët pohojnë se sundimi i një zotëri mbi skllevërit është në kundërshtim me natyrën, dhe se dallimi midis skllavit dhe lirikut ekziston vetëm me ligj, dhe jo nga natyra; dhe të jesh një ndërhyrje në natyrë është pra e padrejtë.
Pjesa 4
Dhe ka shumë lloje të sundimtarëve dhe të nënshtruarve (dhe ai rregull është më i miri që ushtrohet mbi nënshtetas më të mirë - për shembull, të sundosh mbi njerëzit është më mirë sesa të sundosh mbi kafshët e egra; sepse puna është më e mirë e cila ekzekutohet nga punëtorë, dhe aty ku një njeri sundon dhe një tjetër sundohet, mund të thuhet se kanë një vepër); sepse në të gjitha gjërat që formojnë një tërësi të përbërë dhe që përbëhen nga pjesë, qofshin të vazhdueshme apo diskrete, vihet në luftë një dallim midis elementit sundues dhe subjektit. Një dualitet i tillë ekziston në krijesat e gjalla, por jo vetëm në to; ajo e ka origjinën në konstituimin e universit; edhe në gjërat që nuk kanë jetë ekziston një parim sundues, si në një mënyrë muzikore. Por ne po endemi nga tema. Prandaj, ne do të kufizohemi në krijesën e gjallë, e cila, në radhë të parë, përbëhet nga shpirti dhe trupi: dhe nga këta të dy, njëri është nga natyra sundimtari, dhe tjetri subjekt. Por atëherë duhet të kërkojmë synimet e natyrës në gjërat që ruajnë natyrën e tyre, dhe jo në gjërat e prishura. Dhe prandaj ne duhet të studiojmë njeriun që është në gjendjen më të përsosur si të trupit dhe të shpirtit, sepse tek ai do të shohim marrëdhënien e vërtetë të të dyve; megjithëse në natyra të këqija ose të korruptuara trupi shpesh do të duket se sundon mbi shpirtin, sepse ato janë në një gjendje të keqe dhe të panatyrshme. Në të gjitha ngjarjet, së pari mund të vëzhgojmë te krijesat e gjalla si një rregull despotik ashtu edhe një rregull kushtetues; sepse shpirti sundon trupin me një rregull despotik, ndërsa intelekti sundon orekset me një rregull kushtetues dhe mbretëror. Dhe është e qartë se sundimi i shpirtit mbi trupin, dhe i mendjes dhe elementi racional mbi të pasionuarit, është i natyrshëm dhe i përshtatshëm; ndërsa barazia e të dyve ose rregulli i inferiorit është gjithmonë i dëmshëm. E njëjta gjë vlen për kafshët në raport me burrat; sepse kafshët e zbutura kanë një natyrë më të mirë se të egrat dhe të gjitha kafshët e zbutura janë më mirë kur ato drejtohen nga njeriu; sepse atëherë ato ruhen. Përsëri, mashkulli nga natyra është superior, dhe femra inferior; dhe njëra sundon, dhe tjetra rregullohet; ky parim, i domosdoshmërisë, shtrihet në të gjithë njerëzimin.
Ne shohim se ekziston një themel për këtë ndryshim mendimi, dhe se të gjithë nuk janë skllevër nga natyra ose të lirë nga natyra, dhe gjithashtu se ekziston në disa raste një dallim i dukshëm midis dy klasave, duke e bërë atë të përshtatshëm dhe të drejtë ai që do të ishte skllevër dhe të tjerët të ishin zotërues: ai që praktikonte bindjen, të tjerët që ushtronin autoritetin dhe zotërinë që natyra synonte të kishte. Abuzimi i këtij autoriteti është i dëmshëm për të dy; sepse interesat e një pjese dhe të tërë, të trupit dhe shpirtit, janë të njëjta, dhe skllavi është një pjesë e zotërisë, një pjesë e gjallë, por e ndarë e kornizës së tij trupore. Prandaj, aty ku marrëdhënia e zotërisë dhe e skllavit ndërmjet tyre është e natyrshme, ata janë miq dhe kanë një interes të përbashkët, por ku mbështetet thjesht mbi ligjin dhe forcën, e kundërta është e vërtetë.
Për artin e blerjes, atëherë ekziston një lloj i cili nga natyra është pjesë e administrimit të një familjeje, për aq kohë sa arti i menaxhimit të shtëpisë ose duhet të gjejë gati për të dorëzuar, ose vetë të sigurojë gjëra të tilla të nevojshme për jetën, dhe të dobishme për komunitetin e familjes ose shtetit, siç mund të ruhen. Ata janë elementët e pasurive të vërteta; sepse sasia e pasurisë që është e nevojshme për një jetë të mirë nuk është e pakufizuar, edhe pse Solon në një nga poezitë e tij e thotë këtë
Ekziston një larmi tjetër e artit të blerjes, e cila zakonisht dhe me të drejtë quhet art i fitimit të pasurisë dhe në fakt ka sugjeruar nocionin se pasuritë dhe pasuria nuk kanë asnjë kufi. Duke qenë gati i lidhur me atë të mëparshmin, shpesh identifikohet me të. Por megjithëse nuk janë shumë të ndryshme, as nuk janë të njëjtat. Lloji i përshkruar tashmë është dhënë nga natyra, tjetri fitohet nga përvoja dhe arti.
Pjesa 12
Olt (departament)
<templatestyles src="Module:Infobox/styles.css"> Lot (Ocitanisht: Òlt [ɔl]; Shqip: Olt) është një departament në rajonin Ocitani të Francës. I emërtuar sipas lumit Olt, shtrihet në pjesën jugperëndimore të vendit dhe kishte një popullsi prej 174,094 në 2019. Prefektura e saj është Cahors(Cahori) ; Nënprefekturat e saj janë Figeac(Figjaku) dhe Gourdon (Gurdoni).
Bastuni i Askleptit
Në mitologjinë Greke, Shkopi i Asclepius (Greqisht: Ράβδος του Ασκληπιού, Rábdos Tou Asklipioú, ndonjëherë shkruhet edhe Asklepios ose Asclepius), i njohur gjithashtu si Shtabi i Aesculapius dhe si Asklepian, [1] është një shufër e ngatërruar me gjarpër e përdorur nga perëndia greke Asclepius, një hyjni e lidhur me shërimin dhe ilaçin. Simboli ka vazhduar të përdoret në kohët moderne, ku shoqërohet me mjekësi dhe kujdes shëndetësor, por shpesh i ngatërruar me stafin e perëndisë Hermes, kadukusin. Janë propozuar teori në lidhje me origjinën greke të simbolit dhe pasojat e tij.
Shqipëria në lojërat Olimpike
Flamurtarët
🇺🇸 1996 Atlanta- Mirela Maniani në atletikë
2004 Athinë - Klodiana Shala në atletikë
🇧🇷 2016 Rio de Zhaneiro-Luiza Gega në atletikë
Komuniteti Wikipedia
Larmia gjinore
Si përgjigje, universitete të ndryshme kanë pritur redaktime për të inkurajuar më shumë gra të marrin pjesë në komunitetin Wikipedia. Në vjeshtën e vitit 2013, 15 kolegje dhe universitete - duke përfshirë Yale, Brown dhe Penn State - ofruan kredi kolegji për studentët që të "shkruajnë mendime feministe" për teknologjinë në Wikipedia. Një studim i vetë-zgjedhur i vitit 2008 mbi larminë e kontribuesve sipas shkallës më të lartë arsimore tregoi se gjashtëdhjetë e dy përqind e redaktorëve të Wikipedia-s që kishin përgjigje kishin arritur shkollimin e mesëm ose kolegjin universitar.
Kritika
Bashkëthemeluesi i Wikipedia Larry Sanger, i cili më vonë themeloi Citizendium - një projekt rival - e karakterizoi komunitetin Wikipedia në 2007 si joefektiv dhe abuziv, duke deklaruar se "Komuniteti nuk i zbaton rregullat e veta në mënyrë efektive ose të vazhdueshme. Si pasojë, administratorët dhe pjesëmarrësit e zakonshëm ashtu janë i aftë për të vepruar në mënyrë abuzive pa u ndëshkuar, i cili krijon një cikël të pafund abuzimi. " Oliver Kamm, nga The Times, shprehu skepticizëm ndaj mbështetjes së Wikipedia-s në konsensus në formimin e përmbajtjes së saj:" Wikipedia nuk kërkon të vërtetën por konsensusin, dhe si një takim politik i papërfundueshëm, rezultati përfundimtar do të dominohet nga zërat më të lartë dhe më këmbëngulës. "
Vlerësim
Nga ana tjetër, politika e Wikipedia thotë se nuk është demokraci.
Konrad Lorenz
Biografia
Në esenë e tij autobiografike, botuar në 1973 në Les Prix Nobel (fituesit e çmimeve u kërkohet të japin ese të tilla), Lorenz kreditizon karrierën e tij prindërve të tij, të cilët "ishin tepër tolerantë për dashurinë time të pafund për kafshët" dhe fëmijërinë e tij ballafaqohej me Adventures Wonderful of Nils të Selma Lagerlof, e cila e mbushi atë me një entuziazëm të madh për patat e egra. "
Në 1936, në një simpozium ndërkombëtar shkencor mbi instinktin, Lorenz u takua me mikun e tij të madh dhe kolegun Nikolaas Tinbergen. Së bashku ata studiuan patat e egra, të brendshme dhe hibride. Një rezultat i këtyre studimeve ishte se Lorenz "kuptoi se një rritje mbizotëruese në disqet e ushqyerjes, si dhe copulimi dhe një ulje e instinkteve sociale më të diferencuara është karakteristikë e shumë kafshëve shtëpiake". Lorenz filloi të dyshonte dhe të frikësohej "se proceset analoge të përkeqësimit mund të jenë në punë me njerëzimin e civilizuar". Ky vëzhgim i hibrideve të zogjve shkaktoi Lorencin të besonte se ndërthurja ndërmjet racave të ndryshme njerëzore mund të shkaktojë efekte dysgenike dhe se politikat eugjenike të nazistëve kundër përzierjes së racave u arsyetuan shkencërisht.
Ai u dërgua në frontin rus në vitin 1944 ku shpejt u bë rob i luftës në Bashkimin Sovjetik nga viti 1944 deri më 1948. Në robëri vazhdoi të punonte si mjek dhe "u bë mjaft miqësor me disa rusë, kryesisht mjekë". Kur ai u riatdhesua, ai u lejua të mbante dorëshkrimin e një libri që ai kishte shkruar dhe kafshatën e tij të përkëdhelur. Ai mbërriti në Altenberg (shtëpia e tij familjare, pranë Vjenës) të dyja "me dorëshkrim dhe zog të paprekur". Dorëshkrimi u bë libri i tij i vitit 1973 prapa pasqyrës.
Etologjia
Tinbergen, miku i Lorencit me të cilin mori çmimin Nobel, përmblodhi kontributin madhor të Lorencit në etologji si mënyrën në të cilën ai bëri sjellje një temë të hulumtimit biologjik, duke e konsideruar sjelljen si pjesë të pajisjeve evolutive të një kafshe. Tinbergen dhe Lorenz kontribuan për ta bërë Etologjinë një nën-disiplinë të njohur brenda Biologjisë dhe themeloi revistën e parë të specializuar të fushës "Ethology" (fillimisht "Zeitschift für Tierpsychologie")
Bresles
<templatestyles src="Module:Infobox/styles.css">
Öland
Klima
Öland ka një klimë oqeanike gjysmë-kontinentale me ndryshime të mëdha të temperaturës midis verës dhe dimrit. Ekzistojnë dy stacione kryesore të motit, njëri në skajin verior dhe tjetri në skajin jugor. Pavarësisht nga gjerësia më veriore, skaji verior i Öland është shumë më i butë se skaji jugor, pasi ajri ngrohet mbi masat më të mëdha tokësore përreth gjatë ditëve, ndërsa ruan tipare të rënda detare gjatë natës. Është gjithashtu më përfaqësuese për klimën e përgjithshme të ishullit, ku vetëm jugu i thellë është shumë më i freskët në një gadishull të ngushtë.
Mjedisi
Öland shërbehet nga një autostradë rrethuese, Rruga 136. Në vitin 2011 kompania Gripen Gas paraqiti një kërkesë për shpime provë në Öland për gaz natyror. Kërkesa u miratua nga Bergsstaten, agjencia qeveritare përgjegjëse për trajtimin e çështjeve gjeologjike në lidhje me kërkimin. Miratimi është pritur me kritika në nivelet administrative bashkiake dhe të qarkut, duke cituar se çarjet e shumta në shtratin gëlqeror mund të shkaktojnë ndotjen e ujërave nëntokësore nga kërkimi i gazit.
Mos I Mbyll Sytë (këngë)
Mos I Mbyll Sytë është një kënge e Eliza Hoxha.
Feja ufologjike
Përmbledhje
Fetë ufologjike u zhvilluan fillimisht në vende të tilla si Shtetet e Bashkuara, Kanadaja, Franca, Mbretëria e Bashkuar dhe Japonia pasi koncepti supozon kontekstin kulturor të një shoqërie mjaftueshëm të avancuar teknologjikisht për të konceptuar ET si të tillë dhe një në të cilën feja e çdo lloji është jo të dekurajuar apo të ndrydhur. Termi " pjatë fluturuese " dhe nocioni popullor i UFO-ve e kanë origjinën në vitin 1947. Studimi i feve të UFO-ve midis sociologëve, historianëve, teologëve, studiuesve të studimeve fetare dhe lëvizjeve të reja fetare filloi gjatë viteve 1950.
Kamnik (Slloveni)
parapamje Kamnik (Stein in der Oberkrain) është një vendbanim, qytet zyrtar dhe qendër e komunës në rajonin e Sllovenisë Qendrore.
Gjitarët detarë
Përshtatja e gjitarëve detarë me mënyrën e jetesës detare ndryshon shumë nga lloji në lloj. Cetacetë dhe sirenianët janë plotësisht gjitarë detarë dhe për këtë arsye janë banorë të domosdoshëm të detit. Fokat dhe luanët e detit janë gjysëm-detarë; ata e kalojnë shumicën e kohës së tyre në det, por duhet të kthehen në tokë për aktivitete të rëndësishme, të tilla si çiftëzimi, mbarështimi dhe ndërrimi i gëzofit. Në anën tjetër, lundërzat e detit dhe ariu polar janë më pak të përshtatur me jetën detare. Ushqimi i tyre varion gjithashtu në mënyrë të konsiderueshme; disa mund të ushqehen me zooplanktone, të tjerët mund të ushqehen me peshq, kallamarë, butakë, bar deti dhe disa mund të hanë gjitarët të tjerë. Gjërsa numri i gjitarëve detarë është i vogël në krahasim me ato që gjenden në tokë, rolet e tyre në ekosisteme të ndryshme janë të mëdha, sidomos në lidhje me ruajtjen e ekosistemeve detare, nëpërmjet proceseve siç është rregullimi i popullsisë së preve. Ky rol në ruajtjen e ekosistemeve i bën ata me shqetësim të veçantë sepse 23% e llojeve të gjitarëve detarë janë aktualisht të kërcënuara.
Gjarpëri i grurit
Riprodhimi
Vendosja e vezëve ndodh pak më shumë se një muaj pas çiftëzimit, me 12-24 vezë të depozituara në një vend të ngrohtë, të lagësht dhe të fshehur. Pasi të jetë hedhur, gjarpri i rritur i braktis vezët dhe nuk kthehet tek ato. Vezët janë të zgjatura me lëvozhgë lëkure, fleksibël. Rreth 10 javë pas shtrimit, gjarpërinjtë e rinj përdorin një peshore të specializuar të quajtur dhëmbi i vezës për të prerë të çarat në lëvozhgën e vezës, nga e cila dalin rreth 5 në gjatësi.
Gjitarët detarë
Përshtatjet
Arinjt polarë, lundërzat e detit, dhe fokat me gëzof kanë trupin e mbuluar me gëzof, një nga veçoritë përcaktuese për gjitarët. Gëzofi i këtyre kafshëve është i gjatë, i yndyrshëm, dhe i papërshkueshëm nga uji në mënyrë që të siguroj izolimin. Në anën tjetër, gjitarët e tjerë detarë – si balenat, delfinët, marsuinët, lamantinat, dugongët, dhe trikekët – kanë humbur gëzofin në favor të një epidermd të trashë e të dendur dhe të një shtrese të trashur yndyrore (dhjami ose dënesa), si përgjigje e kërkesave hidrodinamike.
Gjarpëri i grurit
Inteligjenca dhe sjellja
Jo vetëm që zbuluan se, kur u dhanë nxitjen e duhur, gjarpërinjtë shfaqën një aftësi të mprehtë për të mësuar dhe për të lundruar rrethinën e tyre. Ata gjithashtu zbuluan se gjarpërinjtë mbështeten në shqisën e tyre të shikimit shumë më tepër sesa kishin supozuar më parë shumë herpetologë. Megjithatë, ata zbuluan se gjarpërinjtë më të rinj ishin në gjendje të gjenin më shpejt vrimat sesa gjarpërinjtë më të vjetër, pasi gjarpërinjtë më të rinj ishin më të shkathët në zbatimin e shqisave - ku gjarpërinjtë më të vjetër mbështeteshin më shumë në shqisën e tyre të të parit.
Variacionet
parapamje|Një gjarpër i ri gruri (një specie e prezantuar) i kapur në ishullin Nevis, Indi Perëndimore, në 2009 Pas shumë gjeneratave të mbarështimit selektiv, gjarpërinjtë e grurit të mbajtur në izolim gjenden në një larmi të gjerë ngjyrash dhe modelesh të ndryshme. Këto rezultojnë nga rikombinimi i gjeneve dominante dhe recesive që kodojnë proteinat e përfshira në zhvillimin, mirëmbajtjen ose funksionin e kromatoforës. Ndryshimet e reja, ose morfet, bëhen të disponueshme çdo vit pasi mbarështuesit fitojnë një kuptim më të mirë të gjenetikës së përfshirë.