cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Probabiliteti
VARIABLAT E RASTIT DHE DISTRIBUIMI I TYRE
Në shumë zbatime të teorisë së probabilitetit, hapësira e realizimeve nuk paraqitet në mënyrë eksplicite. Kjo shpesh as që është e nevojshme. Shumë zbatime të teorisë së probabilitetit më tepër bazohen në konceptin e funksionit të quajtur variabla e rastit. Në përgjithësi, realizimet e një eksperimenti d.m.th. pikat e hapësirës S, nuk është e domosdoshme që të jenë numra. Numri i gabimeve të shtypit në një libër, numri i prodhimeve defekte në një fabrikë etj. janë realizime numerike të një eksperimenti. Në teorinë e probabilitetit, rregullën gjegjësisht funksionin me anën e të cilit çdo realizimi s ∈ S i shoqërohet një numër real quhet variabël e rastit. çdo realizimi s ∈ S është e mundur që t’i shoqërohet një numër real. Kjo, në gjuhën matematike, do të thotë se në S mund të përkufizohet një funksion. Në fakt konceptin e funksionit e zbatojmë këtu për t’i paraqitur vlerat të cilat ia shoqërojmë realizimeve të një eksperimenti. Qdo elementi s ∈ S i shoqërojmë një numër real X(s). Në këtë mënyrë kemi përkufizuar një funksion X nga S në R. Përkufizim.-Variabël e rastit quhet funksioni X domeni i të cilit është hapësira e realizimeve S dhe vlerat e të cilit janë numrat real. Rangu i funksionit X, në rastin e përgjithshëm është një nënbashkësi e numrave real. Simbolikisht: X : S → R Në rastin e përgjithshëm, për të vizualizuar konceptin e variablës së rastit, nevojitet që të shqyrtojmë me kujdes idenë e një funksioni X të përcaktuar në hapësirën e realizimeve S, që i merr vlerat në bashkësinë e numrave real R. Pika në boshtin real R të cilës i përgjigjet një ngjarje në S quhet pika e pasqyrimit.Në rastin kur hapësira S ka numër të pafundëm të elementeve s, atëherë karakteri i plotë i funksionit X mund të paraqitet me anën e një diagrami i cili tregon vlerat (pikat e pasqyrimit) në R të cilat, përmes X i shoqërohen çdo elementi s nga S.
FUNKSIONET E DISTRIBUIMIT
Në qoftë se X është një variabël e rastit dhe x është një numër real të cilin e kemi përcaktuar për njërën nga ngjarjet, atëherë, funksioni korrespondues i probabilitetit P [X ≤ x] të ngjarjes të dhënë të rastit, ngjarja dhe probabiliteti i saj varen nga x. Përkufizim. -Funksioni F_x : R → [0,1] i përkufizuar me anën e relacionit F_x (x) = P [X ≤ x], -∞<x<∞ quhet funksion i distribuimit të probabilitetit ose funksion i distribuimit kumutativ. Domeni i funksionit të distribuimit të probabilitetit, është bashkësia e të gjithë numrave real kurse rangu i tij është intervali [0,1]. Me futjen e konceptit të funksionit të distribuimit, koncepti i hapësirës së realizimeve, ngjarjes dhe masës së probabilitetit, koncepte me rëndësi të madhe për ndërtimin e teorisë së probabilitetit, shpesh ‘humbin’ rëndësinë krahasuar me rëndësinë e funksionit të distribuimit. Me anën e funksionit të distribuimit është e mundur që të gjenerohet probabiliteti për çdo numër të familjeve F (R) të nënbashkësive të drejtzës reale R. Përkufizim. - Për variablën e rastit thuhet se është variabël diskrete e rastit në qoftë se rangu i funksionit të distribuimit F_x (x) është bashkësi diskrete. Për variablën e rastit thuhet se është variabël e vazhdueshme e rastit në qoftë se rangu i funksionit të distribuimit F_x (x) është i vazhdueshëm. Në qoftë se e dijmë funksionin e probabilitetit të variablës së rastit X, atëherë mund të gjejmë funksionin e distribuimit të variablës diskrete të rastit për arsye se: F_x (x)=∑_(X≤x)▒P_x (x) Me ç’rast sumacioni bëhet mbi të gjithë x-at nga rangu i variablës X që e arsyetojnë relacionin X ≤ x.
FUNKSIONI I DENSITETIT
Derivati I funksionit të distribuimit F_x (x):(dF_x (x))/dx=f_x (x) sa herë që të ekzistoj, quhet funksioni i densitetit të variablës së rastit X ose funksioni i frekuencës. Pasi funksioni F_█(x@) (x) mund të mos ketë derivate për qdo x, dallojmë disa tipe të variablës së rastit. VARIABLAT DISKRETE TË RASTIT Funksioni i distribuimit mund të zbatohet për t’i klasifikuar variablat e rastit në dy tipe: në variablat e rastit të tipit diskret dhe në variablat e rastit të tipit të vazhdueshëm. Përkufim. - Për një variabël të rastit thuhet se është e tipit diskret, nëse funksioni i saj i distribuimit F_x (x) paraqet shumë të funksioneve shkallë të argumenteve të tyre. Variabla diskrete e rastit X mund të karaktrizohet si variabël funksioni distribuiv F_x (x) i së cilës vazhdon duke bërë kërcime. Të vetmet kontribute të ndryshmme prej zeros të funksionit F_x (x) ndodhin në një bashkësi diskrete të pikave x_(1,)  x_2,〖 x〗_3… Atëherë mund të përkufizojmë një funksion i cili arrin vlera të ndryshme prej zeros në pikat x_i. Vlera që funksioni arrin në qdo x_i, i është e barabartë me madhësinë për të cilën F_x (x) kërcen në atë pikë. Prandaj mund të përkufizojmë një funksion të ri: Px (x) = P [X = x] i cili quhet funksioni i masës së probabilitetit të variablës së rastit X. Funksioni Px (x), ka këto veti: P_x(x)=0 përveq rastit kur x është njëra prej bashkësive diskrete të pikave x_1 〖,x〗_(2,) 〖 x〗_(3…;) 0 ≤P_x (x_i )≤1 pwr qdo x_(i )nga rangu I variablës X; ∑_i▒P_x (x_i )=∑_i▒P[X=x_i ] =1.
INTERPRETIMI FIZIK I DENSITETIT TË PROBABILITETIT
Në disa probleme fizike mund të hasim në konceptet siç janë distribuimi i masës, shkarkimi elektrik dhe populacioni. Në qoftë se supozojmë se një masë e përgjithshme prej një njësie, është shpërndarë përgjatë drejtëzës reale, në atë menyrë, që probabiliteti i shoqëruar cilësdo bashkësi të pikave, është pikërisht masa e bashkësisë së tillë, atëherë, probabilitetet mund të interpretohen si masa. Me këtë interpretim, funksioni i distribuimit F_x (x) paraqet pikërisht masën e përgjithshme të pjesës së drejtëzës që ndodhet majtas nga pika x duke përfshirë edhe pikën x. Në qoftë se distribuimin diskret e interpretojmë si një distribuim në të cilin shpërndarja e masës është bërë tërësisht nëpër pikat x_(1 ),x_2 〖,x〗_3… ndërsa P_x (x_k) janë masat të cilat u janë shoqëruar pikave x_k.
VARIABLAT E VAZHDUESHME TË RASTIT
Përkufizim. - Për një variabël të rastit X, thuhet se është e tipit të vazhdueshëm në qoftë se funksioni i saj i distribuimit F_x (x) është funksion i vazhdueshëm i x. Nga ky supozim nuk rrjedh se F_x(x) ka derivate për çdo x. Po supozojmë se numri i pikave në të cilat funksioni F_x(x) nuk është i diferencueshëm, është i numrueshëm. Atëherë do të themi se variabla e rastit X është e tipit të vazhdueshëm, në qoftë se ekziston një funksion jonegativ f_x (x), i tillë që për  çdo numër real, përveç për një bashkësi të numrueshme në R, vlen relacioni:
F_x (x)=∫_(-∞)^∞▒f_x (x)dx Ku F_x(x) është funksioni i distribuimit të variablës X. Funksioni f_x(x) quhet funksioni i probabilitetit ose funksioni i densitetit të probabilitetit të variablës së rastit X ose thjeshtë funksioni i densitetit.
DISA SHEMBUJ TË FUNKSIONEVE TË DISTRIBUIMIT DHE TËDENSITETI
DISTRIBUIMI BINOMIAL DISTRIBUIMI UNIFORM DISTRIBUIMI NORMAL DISTRIBUIMI EKSPONENCIAL DISTRIBUIMI I PAUSONIT DISTRIBUIMI GAMA DISTRIBUIMI I KOSHIUT
REFERENCAT
Probability & Statistics for Engineers & Scientists Konceptet baze te probablitetit
Potríes
Potríes është një komunë në Spanjë, e vendosur në qarkun Safor, të provincës Valencia, në Komunitetin e Valencias. Potríes ka 953 banorë (2008), dhe përfshinë një sipërfaqe prej 3.1 km2.
Lidhje të jashtme
Potríes
Turiqeci
Turiqec është një vendbanim në komunën e Skënderajt, Kosovë. Pas vitit 1999 fshati është i njohur edhe me emrin Turesh.
Gjeografia
Etimologjia e toponimit Turiqec është me prejardhjen arumune, prej një kohë në të kaluarën kur arumunët (vlleh) jetonin në atë trevë.
Selver Kryeziu
parapamje|300px|Selver e Emin Kryeziu - [[Beteja e Koshares]] Selver Bajram Kryeziu u lind në Roganë (ish Rogoçicë) me 5 nëntor 1969, shkollën fillore dhe gjimnazin i kreu në vendlindje, pas kryerjes së gjimnazit merr ftesën për shërbim ushtarak në Armatën Jugosllave, në pamundësi dhe mungesë për t’u larguar jasht vendit, pranon ftesën dhe me 24 dhjetor 1990 merr rrugën për në Shibenik të Kroacisë.
Pas 9 muajsh shërbim, nisë edhe konflikti ushtarak në mes Kroacisë dhe Jugosllavisë fashiste me çrast Selver Kryeziu mbetet në sherbim dhe front të luftës ku edhe dotë plagoset në krahror, me ndihmën e një eprori boshnjak arrin që të desertoj dhe nën mbikqyrje të kryqit të kuq Kroat qëndroj plot dy muaj.
Përmes miqëve dhe familjarëve, merr rrugën nga Kroacia për në Zvicër. Në Zvicër, Selver Kryeziu qëndroj plot 9 vite. Pas shpalljes së mobilizimit nga Shtabi i UÇK-së, Selver Kryeziu vendosi të kthehet në Kosovë respektivisht në mbrojtje të atdheut.
Me 2 prill ishte caktuar dita e nisjes nga Bern -i i Zvicres për në Durrës, me 4 prill 1999 Selver Kryeziu inkuardohet në front pa u stërvitur dhe se kjo ishte edhe dëshira e tij, u radhitë në Brigadën 138 që e komandonte Komandanti Rrustem Berisha, pas rënies së legjendës Agim Ramadani, Brigada merr emrin e tij.
Që nga 4 prilli deri me 29 prill 1999, Selver Kryeziu ishte i pozicionuar në vijat e para të frontit, me 29 prill 1999 trimi i madh Selver Kryeziu lagu me gjak malet e Koshares ,gjaku i tij pikoj për të sjellur Lirinë e Kosovës nënë, ra për të mos vdekur kurr.
Varrimi i Dëshmorit Selver Kryeziu u bë në Bajram Curr të Shqipërisë ndërsa rivarrimi bëhet pas luftës me nderime të larta ushtarake në varezat e dëshmorëve në Koshare bashk me 127 dëshmorë.
Sot emrin e dëshmorit Selver Kryeziu e mban Shtëpia e Kulturës në Roganë, me një vetkontribut të fshatarëve të Roganës iu është ngritur edhe lapidari në Katushnicë ku qëndron bashk me bashkëvendasin e tij Dëshmorin e Kombit Emin Kryeziu.
Lekë Zherka
Lekë Zherka karrierën e filloi në Radio Televizionin e Prishtinës në vitin 1985. Pas luftës ai ishte drejtor i Radio Kosovës, pastaj drejtor shumëvjeçar në televizionin Kohavision (KTV) ndërkaq karrierën e tij profesionale deri në ditët e sotme e vazhdoi në Radiotelevizionin 21 (RTV21).
Tonino Guerra
parapamje|Tonino në 2011. Antonio ( "Tonino" ) Guerra ( 16 mars 1920 - 21 mars 2012 ) ishte një poet, shkrimtar dhe skenarist italian. Gjatë një karriere në kinema që zgjati për më shumë se 50 vjet, ai bashkëpunoi me regjisorë emblematikë dhe me famë botërore, si Mikelanxhelo Antonioni, Federiko Fellini, Andrej Tarkovski dhe Theodoros Angelopoulos.
Bairesdev
Bairesdev është një kompani e zhvillimit të softuerit në Amerikën Latine, e specializuar në kontraktimin e IT-së, testimin, mirëmbajtjen dhe zgjidhjet shtesë. BairesDev është i bazuar në San Francisko, Kaliforni.
Historia
Kompania u themelua në vitin 2009 nga Nacho De Marco dhe Pablo Azorin. Ata vendosën të krijojnë një projekt të ri me qëllim që të bëhen kompania më e madhe e Outsourcing Software-it në Amerikën Latine.
Në pak vite, kompania zgjeroi aktivitetet e saj në Argjentinë, Brazil, Kolumbi dhe Meksikë. Kompania më pas hapi zyra në San Francisko dhe Harvard.
Deri në vitin 2015, BairesDev kishte konsoliduar procesin e saj të përzgjedhjes dhe po merrte më shumë se 240,000 aplikime aplikante në vit, duke e lejuar atë të punësonte vetëm 1% të talenteve të IT-së. Rritja eksponenciale çoi në krijimin e qendrave inovative pothuajse në të gjitha vendet e rajonit.
Që nga tetori 2019, CEO i BairesDev është Ignacio De Marco.
Rreth kompanisë
Misioni i BairesDev mbetet i paprekur: shfrytëzoni talentet e pashfrytëzuara të IT në Amerikën Latine dhe bëhuni kompania më e madhe e rajonit e të gjitha kohërave.
Shote Galica
Shote Galica (Drenicë, 10 nëntor 1895 – Fushë-Krujë, 1 korrik 1927) e njohur me emrin e lindjes si Qerime Radisheva, ishte një luftëtare shqiptare kaçake. Ajo është shpallur Heroinë e Popullit Shqiptar.
Jetëshkrimi
Shote Galica ka lindur në fshatin Radishevë të rajonit të Drenicës në Kosovë. Ajo ishte motra e 6 vëllezërve. Ajo u martua me Azem Galicën në vitin 1915. Në vitin 1919 Shota mori pjesë në Kryengritjen e Dukagjinit dhe të Junikut në 1921–1923. Në vitin 1925 pas vdekjes së burrit të saj, Azem Galicës, ajo mori detyrën e tij dhe luftoi së bashku me Bajram Currin në Has të Prizrenit dhe Lumë. Ajo mbahet mend për kapjen e një komandanti serb dhe një numri ushtarësh në Çikatovë. Në korrik 1927, ajo u tërhoq në Shqipëri dhe kaloi muajt e saj të fundit në Fushë-Krujë, ku ajo vdiq në moshën 31 vjeçare. Shote Galica ishte një legjendë virtuale në kohën e saj. Ajo mbahet mend për thënien "Jeta pa dije është si një luftë pa armë". Pa përfillur terrorin e armikut dhe ligjet e ashpra të fesë e të kanunit luftoi heroikisht për 12 vjet me radhë kundër pushtuesve serbë, austrohungarezë dhe bullgarë.
Pjesëmarrja në Luftime
Në korrik 1924 ajo mori pjesë në betejën për Drenicën (Arbania e Vogël ose Shqipëria e Vogël). Në korrik 1925 pas vdekjes së burrit të saj, ajo vazhdoi të luftojë dhe të drejtojë luftëtarët shqiptarë të Kosovës. Së bashku me qindra luftëtarë nga ish-Vilajeti i Kosovës në dhjetor 1924, luftuan kundër forcave Mbretërore Jugosllave. Shote Galica mori pjesë në më shumë se 40 aksione të rëndësishme kundër armikut. Kundërshtoi me konsekuencë politikën e dhunës e të terrorit të regjimit shovinist të Beogradit ndaj popullsisë shqiptare, shpronësimin e shpërnguljen e saj dhe kolonizimin sllav të trevave shqiptare. Humbi në luftime nga masakrat e shovenistëve serbë 22 anëtarë të familjes.
Meçe
Meçeja është një fshat në komunën Rrapë në rrethin e Pukës të Shqipërisë.
Te moshuarit e fshatit Meçe thonin; "Fshati Meçe eshte i hershem shume dhe ka dal prej fshatit Kabash i Pukes." I pari qe u vendos ne fshatin Meçe prej Kopajve eshte Musë Kopani. Nese do shikojme pemen gjeneologjike te Musë Kopanit mund te themi se: Eshte vendbanim mbi 300 vjeçarë. Ne vitin 1964 fshati Meçe u shpall fshat më vete. Fshati Meçe perbehet nga lagjet: Meçe, Ngarrel, Klos, Cinë, Krovë dhe Vameç. Fshati ka nje lartesi mbi nivelin e detit duke filluar me 300 m deri ne 800 m. Dikur fshati ka pas 25 shtepi. Sipas studimit te bere nga Prof. Xhemal Meçi fjala Meçe do te thote Buzë Ujë.Fshati Meçe ka shume pak siperfaqe toke punuese, ne keto rrethana banoret e ketij fshati jane marre kryesisht me blektori. Sipas te dhenava dikur familjet e fshatit Meçe kan pas nga 300 deri ne 600 krerë dhi. Familja Kopani ka pas deri ne 600 krere dhie e dele. Po ashtu numer te madh kan pas edhe shtepia e Furrikajve. Ato pak toke buke, jane ujit nga Vija e Kopajve e cila e ka jazin tek Mulliri i Madh dhe me pas vija vazhdon ne drejtim te Koder Krysë, per te vijuar deri tek shtepia e Jemin Ramadan Kopanit.
Vijë tjeter eshte ajo e Krove te cilen se pari e ka nxjerr i vetem Deli Krova (thuhet se ka lindur ne vitin 1770-1845). Kjo vije kalonte ne terren teper te veshtire, dhe per kete duhesh ndertu lug/lugje per kalinin e ujit. Per kete vijë duheshin rreth 40 lugje. Me lejen e banoreve lugjet kan kaluar nga arat e Adem Haxhise (Kopani) dhe Ahmet Hysen Kopanit. Per terheqjen e lugjeve duheshin jo me pak se 11 burra. Ne vitin 1970 kjo vij u hap nga koprativa buqesore me dinamit duke heq pjese e veshtire te lugjeve. Ne fshat ka pas:  Shkolle, Furre buke, Dyqan, Miniere, Poste (ne Ngarrel), dhe Karakoll (burg). Kerkimet e para per pasurit nentokesore ne fshat u bene ne vitin 1917 nga gjeolog Austro-Hungarez. Sipasoj e luftes kerkimet u nderpren per te rifilluar ne vitin 1923. Germimet per pasurit nentokesore u ben ne Ngarrel, tek Hurdha e Zeze etj.
INFORMACION I PERGJITSHEM MBI DISA VENDE NE FSHATIN MEÇE
Shkalla e Meçes (Masiv shkembor)Siç e permenda me siper fshati Meçe ka terret shume te veshtir dhe te thyer. Nder te tjera ne fshat bie ne sy ajo qe quhet; "Shkalla e Meçes". Ajo ndodhet ne anen lindore te fshatit. Ne ana jug perendimore nga Beltus mbi Zalle deri ne vijë te Krovës. Nga ana tjerter eshte Guri i gjate, ku kalon Rruga e Shkalles e cila vjen duke u ngushtura ne drejtim te Kunores se Shkolles, ketu ajo formoin nje lak i cili quhet Laku i Kunores. Ketu ka qene buni i Ksolles se Lakut.
Ne anen tjeter te berrakes eshte nje rrasë guri me e errte, e cika permbi ka nje burim, ku ne brendesi te ciles thuhej se eshte Mulliri i Zanave. Perballe Koder Meçes ne dalje te shkamit i cili zgjatet drejt Kunores ku formon nje lak te gjate. Ky shkam zbret thik nga ana jug lindore ku ka disa shpella te vogal te cilat jane te paarritshme. Njera nga keto quhet "Shpella e Korbave". Poshte kesaj shpelle ndodhet nje rruge e cila te dergon tek nje rrafsh i cili quhet Podi i Hurdhes se Zeze. Thuhet se ky pod eshte vendbanim i hershem (9) madje Bafti Murati e Murat Dema kan gjete monedha (pare) sermi dhe argjendi.Sipas legjendes besonin se keto i nxirrte "Ora e tokes" e cila thuhet se shafqej ne formen e nje gjarperi (kjo sic duket rrezet e diellit pasqyronin ne ujin e ujvares se Hurdhes se Zeze e cila krijonte pershtypjen e nje krijese). Ora e tokes shfaqej gjate Diteve te Veres me qellim dhenien bereqet fshatit.
Rreth vitit 1930 ngjit me Hurdhen e Zeze jane bere germim per baker. Thuhet se ajo ka pasuri te madhe madje ajo ka nje damar qe shkon pas malit. Me ne veri lindje afer rrases se gurit gjendet shpalla e quajtur "Shpella e Rrases" ne te cilen jane gjetur hekura ne forme prashajke e cila perdoret per prashitje. Te tilla jane gjetur dhe ne Fushe Kori ne anen veri lindore te saj. Sipas Kopajve te Meçes, Shkalla e Meçes ka qene e gjitha pylle lisi. Afer Kunores ishte ahisht, prandaj ka mbet toponimi Shkita e Ahave.
Zogu i Shkalles Meçe - Lorza
Sipas banoreve ne Shkallen e Meçes eshte shikuar nje zog i rralle i quajtur Lorza. Lorza eshte zog legjendar. Eshte nje lloj shqipeje qe jeton ne Shkollen e Meçes dhe thuhet se ai zbriste deri tek Podi i Hurdhes se Zeze. Disa thone se hurdha ishte vendi i ketij zogu. Teritori i Lorzës shkonte deri ne Imë (vend me siper Shkalles se Meçes). Ate qe e ben interesant si zog eshte se; Thuhet se Lorza kishte aftesi te imitonje zera njerezish, dhishë etj. Duke fluturuar lisave leshon here here zerin e nje dhie. Bariu behej marak se eshte larguar ndonje dhi dhe i vihej pas zerit. Vazhdon keshtu derisa sa e kuptonte se eshte Lorza. (11)
Ne anen lindore te fshatit Meçe, pra nga Shkalla e Meçes gjendet disa hurdha te cilat kane pamje te mrekullueshme. Hurdhat me te njohura jane: Hurdha e Zeze e cila ka nje ujevare rreth 7 m te larte, per shkak te ujit qe hidhet eshte krijuar nje guve e thelle. Per shkak te thellesise i jep pamjen e erret prej nga ka marr emrin dhe hurdha. Kjo hurdhe ka nje thellesi prej 9 m. Hurdha e Caks eshte e thelle deri ne 5 m'. Hurdha e Frashnit e cila ndodhet posht Koder Kryse,  Hurdha e Gureve' e cila eshte e thelle dhe e rrethuar totalisht nga shkembijne te medhenje dhe te lemuar. etj. Te gjitha hurdhat e fshatit Meçe jane te panjohur jo vetem per pukjanet por edhe per banoret e fshatrave kufitar me fshatin Meçe. Sa i takon turizmi ne rrethin e Pukes, hurdhat e fshatit Meçe mund te behen nje nder destinacionet turistike jo vetem ne rrethin e Pukes por dhe me gjere.
Perroni i Meçes
Thuhet se ne Pronin e Meçes eshte shikuar nje krijes e quajtur Gzheta. Gzheta haset ne mitologji. Gzheta eshte nje femer e bukur shume, me floke te zeza e te gjate te leshuara. Kjo krijese metafizike eshte shikuar disa here tek Hurdha e Zeze (13) Ndersa sipas prof. Xhemal Meçit thuhet se:  Sadik I. Kopani dhe Rruste I. Meçi rreth vitit 1930 e ka pa Gzheten tek hurdha e Cakës. Ata kan treguar se: Ajo ishte mbi nje gur dhe po krihte floket e gjata e te zeza. Sapo e shikova eshte hedh ne hurdhe.
Mulliret e fshatit
Fshati Meçe eshte nje nder fshatrat qe ka shume mulli. Pa veshtirsi permendi: Mulliri i Madh. Ky mulli ka qene siper vendit i quajtur "Laku i Mullirit" Mulliri i Ahmetit (Ahmet Kopani), Mulliri i Jeminit (Jemin Kopani), Milluri i Bokes, Mulliri i Ngarrelit, Mulliri i Metit, Mulliri i Cinës, Mulliri i Niman Avdise, Mulliri i Gjureve.
Stanet
Fshati Meçe po ashtu ka disa stane (buna) si; Çershija e Stanit, Stani i Kopajve, Stani i Nimanit etj.
Arsimi ne fshatin Meçe
Ne krahasim me numrin e popullsise fshati Meçe renditet te fshatrat me te arsimuar ne rrethin e Pukes. Qe heret, ne te gjitha shtepit e fshatit Meçe gjen lehtesisht te arsimuar duke filluar nga shkolla e meseme deri me fakultet. Pothuajse te gjithe te paret e fshatit Meçe kan marr mesime ne Mejtepin e fshatit Kabash, per te ardhur ne kohen e fillimit te arsimit zyrtarisht nga Shteti Shqiptare. Shkurtimisht permend te arsimuarit ne Mejtepin e Kabashit: Nezir Imer Musë Kopani, Islam Nezir Kopani, Mustaf Nezir Kopani, Man Islam Kopani, Hysen Islam Kopani, Ramadan Man Kopani, Jemin Ramadan Kopani, Bajram Isuf Llukaj, Bajram Istref Arifaj, Rexhep Cina, Ali Hasan Furriku, Sadik Adem Gjura, Brahim Tahir Lluka.Per te vazhduar me brezin e me vonshem ku pothuajse te gjithe kane ndjekur arsimin e mesem, dhe çdo shpi ka te arsimuar me fakultet. Fshati Meçe nga te arsimuarit ka nxjer figura si: Mjek, Inxhinier, Ekonomist, Historian, Mesues, Teolog etj. Nga te arsimuarit spikatin; Rrust Nimani, Halil Kopani, Xhemal Meçi, Halit Furriku, Xhevdet Kopani, Mustaf Kopani, Islam Guri, Hydajet Kopani, Qamil Furriku, Artur Kopani, Halil Baci, Gezim Kopani, Skender A. Kopani, Valbona R. Kopani, Ramadan Kopani, Artur Sh. Kopani, Asim A.Kopani, Astrit Xh. Meçi, Hasan A. Furriku,  Fatos Furriku, Hasan Furriku, Erand Baci, Ermal Baci, Agim R. Kopani, Armand H. Furriku, Behije Riza Kopani, Besnik Bajram Kopani, Demir Furriku, Fatmir A. Kopani, Mimoza B. Kopani, Riza M. Kopani, Sherif R. Kopani,  Halil Furriku, Hamit Laci, Haxhi Llukaj, Ilir Cina, Muharrem Furriku, Rifat A. Kopani, Sherif B. Fusha, Xhevahire S. Kopani, Zenel Llukaj etj.
Varrezat e fshatit
Fshati Meçe ka tre vend varrezash te cilat jane: Varrezat e vjetra qe ndodhet poshte shtepise Jemin Kopanit (Flluzat), Varrezat e Lam Demës, dhe Suk Cinë.
Tek varrezat e Suk Cinë ne Meçe arrita te numeroj mbi 40 varreza te cilet dukeshin dhe qe u lexohen te dhenat jane: Ahmet Hysen Kopani L.1890-V.1969, Niman Avdia L.1873-V.1974, Zoje Cina L.1896-V.1986,  Kurt Cina L.1905-V.1993, Jemin Kopani L.1921-V.1982,  Zamir Kopani L.1985-V.1985, Aleme Adem Baci L.1908-V.1986, Musa Zenel Baci L.1927-V.1977, Bute Lluka L.1930-V.1995, Rushe Mehmet Furriku L.1923-V.2003, Hasan Furriku L.1917-V.2000, Shkurte Haxhi Furriku L.1959-V.1992, Ram Nimani L.1926-V.1990, Perparim Furriku L.1967-V.1997, Sheqer Musa L.1905-V.1970, Avdi Musa (nuk ka date), Ali Dan Cina L.1922-V.1993, Fatime Furriku L.1937-V.2000. (17)
Disa toponime te fshatit Meçe
Sa i takon toponimeve fshati Meçe eshte mjaft i pasur, aq sa pothuajse per çdo vend ka emertimin e vet. Fillojme me: Kunora e Eperme, Kunora e Poshtme, Mrizi i Nershejve, Mrizi i Dakës, Kujë i Eger (Kujteger), Livadhi i Kujteger, Laku i Mullirit, Shejza e Eperme, Shejza e Poshtme, Boka, Koder Krys, Qaf Shullani. Me siper Stani i Kopajve, Çershijat e Stanit te Jeminit, me siper Guri i Palushit, Ara e Imës, Ksolla e Imës, Fushe Gurre, Kujt Eger, Livadhi i Kujt Eger,  Kroni i Istrefit.
Ne fshat Guri i Macës, Flluzat (poshte shtepis se Jemin Kopanit), Vorret e vjetra,  Kroni i Kopajve.
Ne anent tjeter; Turishtë, Pianet, Nderlugje, Kroni i Nderlugjeve, Kroni i Bardhe,Fushe Kori, Stani i Nimanit, Fushe Bater, Rihnat. (18)
Material i oergatitur nga Gezim Kopani, Puke-Shqiperi
https://gezimkopani.blogspot.com/2021/09/fshati-mece-puke.html
Shih edhe https://gezimkopani.blogspot.com/2021/09/fshati-mece-puke.html
Te moshuarit e fshatit Meçe thonin; "Fshati Meçe eshte i hershem shume dhe ka dal prej fshatit Kabash i Pukes." I pari qe u vendos ne fshatin Meçe prej Kopajve eshte Musë Kopani. Nese do shikojme pemen gjeneologjike te Musë Kopanit mund te themi se: Eshte vendbanim mbi 300 vjeçarë. Ne vitin 1964 fshati Meçe u shpall fshat më vete. Fshati Meçe perbehet nga lagjet: Meçe, Ngarrel, Klos, Cinë, Krovë dhe Vameç. Fshati ka nje lartesi mbi nivelin e detit duke filluar me 300 m deri ne 800 m. Dikur fshati ka pas 25 shtepi. Sipas studimit te bere nga Prof. Xhemal Meçi fjala Meçe do te thote Buzë Ujë.Fshati Meçe ka shume pak siperfaqe toke punuese, ne keto rrethana banoret e ketij fshati jane marre kryesisht me blektori. Sipas te dhenava dikur familjet e fshatit Meçe kan pas nga 300 deri ne 600 krerë dhi. Familja Kopani ka pas deri ne 600 krere dhie e dele. Po ashtu numer te madh kan pas edhe shtepia e Furrikajve. Ato pak toke buke, jane ujit nga Vija e Kopajve e cila e ka jazin tek Mulliri i Madh dhe me pas vija vazhdon ne drejtim te Koder Krysë, per te vijuar deri tek shtepia e Jemin Ramadan Kopanit.
Vijë tjeter eshte ajo e Krove te cilen se pari e ka nxjerr i vetem Deli Krova (thuhet se ka lindur ne vitin 1770-1845). Kjo vije kalonte ne terren teper te veshtire, dhe per kete duhesh ndertu lug/lugje per kalinin e ujit. Per kete vijë duheshin rreth 40 lugje. Me lejen e banoreve lugjet kan kaluar nga arat e Adem Haxhise (Kopani) dhe Ahmet Hysen Kopanit. Per terheqjen e lugjeve duheshin jo me pak se 11 burra. Ne vitin 1970 kjo vij u hap nga koprativa buqesore me dinamit duke heq pjese e veshtire te lugjeve. Ne fshat ka pas:  Shkolle, Furre buke, Dyqan, Miniere, Poste (ne Ngarrel), dhe Karakoll (burg). Kerkimet e para per pasurit nentokesore ne fshat u bene ne vitin 1917 nga gjeolog Austro-Hungarez. Sipasoj e luftes kerkimet u nderpren per te rifilluar ne vitin 1923. Germimet per pasurit nentokesore u ben ne Ngarrel, tek Hurdha e Zeze etj.
INFORMACION I PERGJITSHEM MBI DISA VENDE NE FSHATIN MEÇE
Ne anen tjeter te berrakes eshte nje rrasë guri me e errte, e cika permbi ka nje burim, ku ne brendesi te ciles thuhej se eshte Mulliri i Zanave. Perballe Koder Meçes ne dalje te shkamit i cili zgjatet drejt Kunores ku formon nje lak te gjate. Ky shkam zbret thik nga ana jug lindore ku ka disa shpella te vogal te cilat jane te paarritshme. Njera nga keto quhet "Shpella e Korbave". Poshte kesaj shpelle ndodhet nje rruge e cila te dergon tek nje rrafsh i cili quhet Podi i Hurdhes se Zeze. Thuhet se ky pod eshte vendbanim i hershem (9) madje Bafti Murati e Murat Dema kan gjete monedha (pare) sermi dhe argjendi.Sipas legjendes besonin se keto i nxirrte "Ora e tokes" e cila thuhet se shafqej ne formen e nje gjarperi (kjo sic duket rrezet e diellit pasqyronin ne ujin e ujvares se Hurdhes se Zeze e cila krijonte pershtypjen e nje krijese). Ora e tokes shfaqej gjate Diteve te Veres me qellim dhenien bereqet fshatit.
Rreth vitit 1930 ngjit me Hurdhen e Zeze jane bere germim per baker. Thuhet se ajo ka pasuri te madhe madje ajo ka nje damar qe shkon pas malit. Me ne veri lindje afer rrases se gurit gjendet shpalla e quajtur "Shpella e Rrases" ne te cilen jane gjetur hekura ne forme prashajke e cila perdoret per prashitje. Te tilla jane gjetur dhe ne Fushe Kori ne anen veri lindore te saj. Sipas Kopajve te Meçes, Shkalla e Meçes ka qene e gjitha pylle lisi. Afer Kunores ishte ahisht, prandaj ka mbet toponimi Shkita e Ahave.
Sipas banoreve ne Shkallen e Meçes eshte shikuar nje zog i rralle i quajtur Lorza. Lorza eshte zog legjendar. Eshte nje lloj shqipeje qe jeton ne Shkollen e Meçes dhe thuhet se ai zbriste deri tek Podi i Hurdhes se Zeze. Disa thone se hurdha ishte vendi i ketij zogu. Teritori i Lorzës shkonte deri ne Imë (vend me siper Shkalles se Meçes). Ate qe e ben interesant si zog eshte se; Thuhet se Lorza kishte aftesi te imitonje zera njerezish, dhishë etj. Duke fluturuar lisave leshon here here zerin e nje dhie. Bariu behej marak se eshte larguar ndonje dhi dhe i vihej pas zerit. Vazhdon keshtu derisa sa e kuptonte se eshte Lorza. (11)
Hurdhat e fshatit Meçe
Ne anen lindore te fshatit Meçe, pra nga Shkalla e Meçes gjendet disa hurdha te cilat kane pamje te mrekullueshme. Hurdhat me te njohura jane: Hurdha e Zeze e cila ka nje ujevare rreth 7 m te larte, per shkak te ujit qe hidhet eshte krijuar nje guve e thelle. Per shkak te thellesise i jep pamjen e erret prej nga ka marr emrin dhe hurdha. Kjo hurdhe ka nje thellesi prej 9 m. Hurdha e Caks eshte e thelle deri ne 5 m'. Hurdha e Frashnit e cila ndodhet posht Koder Kryse,  Hurdha e Gureve' e cila eshte e thelle dhe e rrethuar totalisht nga shkembijne te medhenje dhe te lemuar. etj. Te gjitha hurdhat e fshatit Meçe jane te panjohur jo vetem per pukjanet por edhe per banoret e fshatrave kufitar me fshatin Meçe. Sa i takon turizmi ne rrethin e Pukes, hurdhat e fshatit Meçe mund te behen nje nder destinacionet turistike jo vetem ne rrethin e Pukes por dhe me gjere.
Perroni i Meçes
Thuhet se ne Pronin e Meçes eshte shikuar nje krijes e quajtur Gzheta. Gzheta haset ne mitologji. Gzheta eshte nje femer e bukur shume, me floke te zeza e te gjate te leshuara. Kjo krijese metafizike eshte shikuar disa here tek Hurdha e Zeze (13) Ndersa sipas prof. Xhemal Meçit thuhet se:  Sadik I. Kopani dhe Rruste I. Meçi rreth vitit 1930 e ka pa Gzheten tek hurdha e Cakës. Ata kan treguar se: Ajo ishte mbi nje gur dhe po krihte floket e gjata e te zeza. Sapo e shikova eshte hedh ne hurdhe.
Fshati Meçe eshte nje nder fshatrat qe ka shume mulli. Pa veshtirsi permendi: Mulliri i Madh. Ky mulli ka qene siper vendit i quajtur "Laku i Mullirit" Mulliri i Ahmetit (Ahmet Kopani), Mulliri i Jeminit (Jemin Kopani), Milluri i Bokes, Mulliri i Ngarrelit, Mulliri i Metit, Mulliri i Cinës, Mulliri i Niman Avdise, Mulliri i Gjureve.
Stanet
Fshati Meçe po ashtu ka disa stane (buna) si; Çershija e Stanit, Stani i Kopajve, Stani i Nimanit etj.
Arsimi ne fshatin Meçe
Varrezat e fshatit
Fshati Meçe ka tre vend varrezash te cilat jane: Varrezat e vjetra qe ndodhet poshte shtepise Jemin Kopanit (Flluzat), Varrezat e Lam Demës, dhe Suk Cinë.
Tek varrezat e Suk Cinë ne Meçe arrita te numeroj mbi 40 varreza te cilet dukeshin dhe qe u lexohen te dhenat jane: Ahmet Hysen Kopani L.1890-V.1969, Niman Avdia L.1873-V.1974, Zoje Cina L.1896-V.1986,  Kurt Cina L.1905-V.1993, Jemin Kopani L.1921-V.1982,  Zamir Kopani L.1985-V.1985, Aleme Adem Baci L.1908-V.1986, Musa Zenel Baci L.1927-V.1977, Bute Lluka L.1930-V.1995, Rushe Mehmet Furriku L.1923-V.2003, Hasan Furriku L.1917-V.2000, Shkurte Haxhi Furriku L.1959-V.1992, Ram Nimani L.1926-V.1990, Perparim Furriku L.1967-V.1997, Sheqer Musa L.1905-V.1970, Avdi Musa (nuk ka date), Ali Dan Cina L.1922-V.1993, Fatime Furriku L.1937-V.2000. (17)
Disa toponime te fshatit Meçe
Sa i takon toponimeve fshati Meçe eshte mjaft i pasur, aq sa pothuajse per çdo vend ka emertimin e vet. Fillojme me: Kunora e Eperme, Kunora e Poshtme, Mrizi i Nershejve, Mrizi i Dakës, Kujë i Eger (Kujteger), Livadhi i Kujteger, Laku i Mullirit, Shejza e Eperme, Shejza e Poshtme, Boka, Koder Krys, Qaf Shullani. Me siper Stani i Kopajve, Çershijat e Stanit te Jeminit, me siper Guri i Palushit, Ara e Imës, Ksolla e Imës, Fushe Gurre, Kujt Eger, Livadhi i Kujt Eger,  Kroni i Istrefit.
Ne fshat Guri i Macës, Flluzat (poshte shtepis se Jemin Kopanit), Vorret e vjetra,  Kroni i Kopajve.
Ne anent tjeter; Turishtë, Pianet, Nderlugje, Kroni i Nderlugjeve, Kroni i Bardhe,Fushe Kori, Stani i Nimanit, Fushe Bater, Rihnat. (18)
Material i oergatitur nga Gezim Kopani, Puke-Shqiperi https://gezimkopani.blogspot.com/2021/09/fshati-mece-puke.html
Kantoni Damvillers
Kantoni Damvillers (frëngjisht: Canton de Damvillers) është një kanton në departamentin Meuse, rajonin Lorraine në Francë. Kryeqëndra e kantonit është Damvillers. Ka sipërfaqe 214.75km2 dhe popullsi 2552 banorë.
Përbërja aktuale
Kantoni Damvillers aktualisht përbëhet nga 20 komuna.
Poravë
Porava është një fshat në komunën Fierzë në rrethin e Pukës të Shqipërisë.
Kontea Viktoria (Skocia e Re)
Kontea Viktoria është një konte (county) në provincën Skocia e Re, në Kanada. Kontea ka një sipërfaqe 2870.85 km² dhe popullsi 7594 banorë.
Suzana Bytyçi
Suzana Bytyçi , shqiptare nga Kosova.
50 Franga Ar (1938)
Monedha 50 Franga Ar përkujtimore e lëshuar në qarkullim nga Banka e Shqipërisë në vitin 1938 me temë dhjet vjetori i mbretnisë 1928 - 1938.
2 Franga Ar (1935)
2 Frang Ar' është monedhë e emetuar nga Banka e Shqipërisë në vitin 1935.
Njësia administrative Lumas
Njësia Administrative Lumas është një Njësi Administrative në Bashkinë Kuçovë në Shqipëri.
Zbulimet e kryera ne vitin 1975 në shpellën e Xhixhilesë, ku janë gjendur enë të ndryshme prej balte, arme të lashtësisë si shpata, helmeta, mburoja dhe vizatime e relieve të ndryshme në faqet e brendëshme të shpellës, tregojnë që komuna ka qënë e banuar që në kohët e lashta.
Midden-Delfland
Midden-Delfland është një qytet dhe komunë në provincën Hollanda e Jugut në Holandë me sipërfaqe 49.38 km² dhe popullsi 17905 banorë. Schipluiden është kryeqendra e komunës.
Miliska
Miliska është një fshat në komunën Fierzë në rrethin e Pukës të Shqipërisë.
Libri i Mormonit
thumb|150px|Libri i Mormonit Libri i Mormonit është libri i shenjtë i Mormonizmit (Kisha e Jezu Krishtit e Shenjorëve të Ditëve të Mëvonshme), që është një nga katër vëllimet e shkrimeve të shenjta të pranuara nga ta. Është përkthyer në 106 gjuhë të botës dhe më shumë se 140 milion kopje janë botuar. Libri i Mormonit ështe botuar për herë të parë në Mars të vitit 1830 në Nju Jork, ShBA.
Libri i Mormonit për besimtarët e Kishës së Jezu Krishtit të Shenjtorëve të Ditëve të Mëvonshme është një dëshmi tjetër e Jezu Krishtit, i krahasueshëm me Biblën. Libri i Mormonit flet për besimtarë të Krishtit në kohën e lashte të kontinentit amerikan. Sipas besimit mormon është shkruar midis viteve 600 përpara lindjës së Krishtit dhe 400 pas lindjes së Krishtit. Qëllimi kryesor i Librit të Mormonit është që t’i bindë gjithë njërezit se “Jezusi është Krishti, Perëndia i Amshuar, që ua shfaqi veten të gjitha kombeve”. Ngjarja kurorëzuese e shënuar në Librin e Mormonit është shërbesa personale e Jezu Krishtit mes banorëve të kontinentin amerikan pak kohë pas ringjalljës së tij. Aty shpjegohen doktrinat e ungjillit, theksohet vija të përgjithshme plani i shpëtimit dhe u tregohet njerëzve se ç’duhet të bëjnë që të arrijnë paqe në këtë jetë dhe shpëtim të përjetshëm në jetën që do të vijë.
Sipas besimit mormon Libri i Mormonit ishte përkthyer nga një gjuhë e lashte në anglisht nga një profet i quajtër Jozef Smithi i Riu. Anëtarë të Kishës së Jezu Krishtit të Shenjtorëve të Ditëve të Mëvonshme (njihen si “Shenjtorë të Ditëve të Mëvonshme” ose si “Mormon”) bësojnë se Jozef Smithi i Riu ishte thirrur nga Përendia të bëhej profet dhe ta përkthente Librin e Mormonit. Në lidhje me këtë anal, Joseph Smith (lexo Xhozef Smith) ka thënë: “Unë u thashë vëllezërve se Libri i Mormonit ishte më i sakti nga ndonjë libër mbi tokë dhe gurthemeli i bësimit tonë, dhe se një njëri do t’i afrohet më shumë Perëndisë duke iu bindur porosive të tij, se nga ndonjë libër tjetër."
Për të vërtetuar hjynin e Librit të Mormonit 3 dëshmitarë të veçantë dhe 8 dëshmitarët të tjerë shkruan një dëshmi që Libri i Mormonit me të vërtetë erdhi nga Perëndia dhe që Jozef Smithi i Riu e përktheu atë me anë të fuqisë së Perëndisë. Këto dëshmi janë të botuara në çdo kopje të Librit të Mormonit.
Brenda Librit të Mormonit janë 15 libra ose ndarje:
Jeremy Sumpter
Jeremy Robert Myron Sumpter lindi më 5 shkurt 1989 në Monterey, Kalifornia, SHBA dhe është një aktor amerikan. Është i njohur për rolin e tij si protagonist në versionin e shit së filmit Peter Pan.
Libri i Mormonit
Kritikat ndaj librit të Mormonit
Kritikët mohojnë shpjegimin e Joseph Smith mbi origjinën e Librit të Mormonit. Jospeh Smith pretendoi që Libri i Mormonit ishte një kronikë e shkruar nga banorët vendas të Amerikës në pllaka të arit në një gjuhë të pakuptueshme dhe që Zoti ia dha mundësinë Joseph Smithit t'i përtkthente
Kritikët i shohin gjuhën, frazat dhe emrat në Librin e Mormonit si dëshmi që libri është falsifikim. Joseph Smith pretendoi që e përktheu Librin e Mormonit nga "gjuha egjiptiane e reformuar". Arkeologët dhe egjiptologët nuk kanë gjetur kurrë dëshmi që kjo gjuhë të ketë ekzistuar ndonjëherë. Jo veç kaq, por Libri i Mormonit pretendon që së paku disa parardhës të "indianëve" të Amerikës kanë prejardhje nga Jeruzalemi (Kudsi). Megjithate linguistët specialistë të gjuhëve të "indianëve" të Amerikës nuk kanë gjetur ndonjë gjuhë të përdorur nga indianët e Amerikës e që të jetë e ngjajshme me gjuhët e Lindjes së Mesme.
Jo veç kaq po linguistët pretendojnë që shumë fjalë dhe shprehje frazeologjike të përdorura në Librin e Mormonit nuk përputhen me periudhën kur pretendohet të jetë shkruar ky libër. Psh. fjala kishë përdoret nga një personazh në librin e mormonit në vitin 600 p.e.s mirëpo në fakt nuk është përdorur deri në shek e parë pas erës sonë.
Emrat
Kritikët besojnë se Joseph Smith i shpiku emrat e përmëndur në libër nga vetja, dukë vënë në dukje se Joseph Smith posedonte një përkthim të Biblës të autorizuar nga mbreti Xhejms ku në fund të librit ishin shënuar gjithë emrat e personazheve biblikë. Shumë emra të Librit të mormonit janë ose të marrë nga Bibla ose emra që rimonin me të parët, ose u ndryshohej ndonjë rrokje, parashtesë ose prapashtesë. Jo veç kaq po eshe emrat e njerëzve prej dy popujve Nefitët dhe Jareditët ishtin të njëjtë edhpse jetuan në kohë të ndryshme, vend të ndryshëm dhe folnin gjuhë të ndryshme. Për fund disa njerëz u vinin fëmijëve emrat e tyre që nuk ishte zakon për popujt e lashtë
Saktësia e Librit të Mormonit
Kritikët mohojnë saktësinë e Librit të Mormonit. Ata vënë në dukje anakronizmat dhe mungesën e fakteve arkeologjike dhe gjenetike.
Anakronizmat
Në libër përdoren emra bimësh ose shtazësh (kuajt, derrat) ose teknologjish që nuk njiheshin në atë në Amerikë (psh karroca, çeliku).
Sipas të dhënave tona në atëkohë nuk kishte kuaj në Amerikë. Ata u sollën në Amerikë në shek XVI. Judenjtë e asaj kohe nuk kishin çelik, mëndafsh etj. Në Amerikë nuk kishte dele, të cilat më vonë i sollën Europianët mirëpo këto prapë përmenden në Librin e Mormonit te Ether 9:18. Sot dihet se dhitë dhe derrat u sollën në Amerikë nga Europianët mirëpo në Librin e Mormonit përmenden si të pranishme aty që është në kundërshtim me faktet moderne (1 Ne. 18:25). Pra të dhënat e përmenduar në librin e Mormonit nuk përputhën me njohuritë e sotme
Dëshmitë gjenetike
Përveq anakronizave dëshmitë gjenetike nuk mbështesin Librin e Mormonit, pra nuk ka dëshmi gjenetike që indianët e Amerikës e kanë prejardhjen prej hebrenjve. Shkencëtari Yaakov Kleiman, antropologu mormon Thomas W. Murphy dhe biologu ish-mormon Simon Southerton theksojnë se hipoteza e mormonëve që indianët e amerikës e kanë prejardhjen vetëm prej hebrenjve nuk është e vërtetë.
Linqe te jashtme
[Libri i Mormonit | LDS.org]
Puçol
Lidhje të jashtme
Puçol
Katedralja e Lundit
Katedralja e Lundit është një ndërtesë kishë në qendër të Lundit në Lundagård park, katedralen në Lund dioqezën dhe kisha famullitare e Lundit katedrales Parish.
Ndërtimi
Është e vështirë të datës bazë reale të katedrales së. Në Canute vepër e shenjtë e dhuratë, datë në 21 maj 1085, flet për një katedrale e ndërtuar në 1080s. Megjithatë, të dhënat tregojnë se kjo nuk është e ndryshme nga katedralen dhe katedralen pranishëm ishte nisur në fillim të 1100, kur Lund ishte selia e Kryepeshkopit.
Crypt altarin e lartë ishte shenjtëruar 1123 Më 1 shtator 1145 inauguroi altarit Katedrales të lartë dhe i mbarë kishës, i dedikuar për Shën Lawrence, mund të vendoset.
Në 1234 ka pasur një zjarr shumë të gjerë në kishë. Kur kisha ishte rindërtuar shtuar një lektoriemur reja, harqe dhe fasada të reja në perëndim. Gjatë shekullit të njëjtë fituar dy statujat e bronxit gjenden sot në anijatë.
Pajisje të madh që u shtua në 1300 që vijnë janë officiating karrige, stalla kori dhe reredos (1398). Ora astronomike erdhi në rreth vitin 1380
Midis viteve 1510-1527 restauruar kishën e Ademit van Düren. Për ndërtesat që janë etiketuar nga kjo periudhë përfshijnë ndër krahut verior, buttresses me polet tension, rritje e kullave dhe një prerje të mirë në dhomë e nëndheshme.
Në 1592 ndërtimin e kleri.
Universiteti i Lundit u përurua 28 janar 1668 në katedralen.
Ndërmjet viteve 1759-1778 është kryer punë të madhe restauruese në katedrale. Elemente të shumta fasada e jashtme ishin veshja e reja gur ranor.
1779 u holl e kishës në gjendje të tillë të dobët se ajo ishte gati për të rrëzuar poshtë. Kapiteni i fortifikimit Dehn Hans Kristian është thirrur, por propozimi i tij ishte shkatërrim total të portikut nga zëvendësimi i kësaj me një korvägg drejtë. Guvernatori dhe peshkopi refuzuar për shkak se plani. Në vend të kësaj, ata vendosën, me pëlqimin e mbretit Gustav III, për shpërbërjen e apsidës gjithë me absidvalv dhe ta sjellë atë përsëri. Kjo ishte në vitet 1780-1785. Të gjithë gurë dekorativ u regjistruan në mënyrë që ata të mund përsëri të vihet deri në vendet e tyre të duhur. Të gjitha gurin tjetër, megjithatë, ishte ose të fituar rishtas, ose omhuggen gjatë çmontimit. Sipas Karl Georg Brunius ishte edhe në pjesën e pasme ndërtimin e një shumë të variacionit të nyuppmurningen në krahasim me pamjen origjinale. Mbreti vizitoi Kishën e 1785 Ai pastaj gjeti dhomë e nëndheshme në hard maturim dhe urdhëroi që kjo do të jetë i përgatitur.
Në 1812 shkatërroi Dionysii Shën kapelës në perëndim të altar dhe Peder Lykke kapelës në veri të kapelës lartpërmendur. Ish kishëz përfundoi në 1330, ndërsa ky i fundit ka përfunduar në fund të vitit të 1425
Në 1833 filloi ndryshimin rrënjësor të katedrales, e cila nën udhëheqjen e Brunius do të zgjasë për shumë dekada. Deri 1836 fokusi ishte kryesisht në ndryshimin e brendshme e saj. Organi nga 1626 u hoq, altarin prej 1577 mori poshtë dhe stalla mesjetare kori u zhvendos. Një shkallë të gjerë gur mes anijatë dhe altar është ndërtuar. Disa muret e brendshme të futur anësore dhe të korit të ishin të pajisur me veshja ranor të reja. Headstones janë përfshirë dhe dysheme të qetë gëlqeror inlades në vend.
Midis viteve 1845-1846 iu nënshtrua një restaurimi të gjerë dhomë e nëndheshme. Me një hävverktyg shpikur posaçërisht sukses në korrigjimin e kompozime të vështirë të mureve dhe harqeve. Gradualisht mori poshtë të gjitha shtyllat, themelet përmirësuar dhe shtyllat u kthyen në punë.
Në rindërtimin e vazhdueshme e katedrales ishte Karl Georg Brunius rinovohet besimit si një udhëheqës të ndërtimit. Ai u pasua më vonë nga Helgo Zettervall. Ndryshimet më të rëndësishme se këto dy janë kryer tani jashtë ishte një rinovim shumë të gjerë të gjithë pjesën perëndimore. Kulla mesjetare u shkatërrua dhe të zëvendësohen me të reja me kulla më vuri. Qëllimi i restaurimit ishte se Katedralja do të ketë një më të qëndrueshme, idealizuar stil, romane. Ai tërhoqi vëmendjen pak ose aspak në historinë e mëparshme të ndërtesës kishës.
Ruri
Rur, (Italisht: Ururi) është një fshat dhe komunë në Provincën e Kampobasos të Rajonit të Molizes në Itali i cili është i banuar me arbëreshë.
Ruri kufizohet në veri dhe në lindje nga Komuna e San Martino in Pensilis, në perëndim nga Komuna e Larinos dhe në jug nga Komuna e Montorio nei Frentanit dhe Komuna e Rotellos.
Bletari (film)
Bletari (greqisht: Ο Μελισσοκόμος) është një film dramatik grek me regji të Theodoros Angelopoulos. Konsiderohet vepra më intime dhe lirike e mjeshtrit Angelopoulos nga shumica e kritikëve, falë edhe një interpretimi të jashtëzakonshëm dhe prekës nga Mastroianni. Në mesin e skenaristëve është edhe Tonino Guerra.
Historia
Spyros, një mësues në një qytet të vogël provincial ku kaloi gjithë jetën e tij, pas martesës të së bijës dhe largimit të djalit, i cili do të vazhdojë studimet në Athinë, gjithashtu rifillon rrugëtimin e tij, duke lënë punën e mësuesit, shtëpinë, gruan, dhe duke ikur jashtë vendit. Fillon të merret me kosheret e bletëve, siç bënte dikur dhe i ati, duke ndjekur rrugën e Pranverës, rrugën e bletëve. Takimi me një vajzë do të ringjallë ndjenjat dhe kujtimet e vjetra. Për Spiron, e kaluara është gjithçka, për vajzën nuk është asgjë. Spyros, megjithatë, një 'i majtë' dhe luftëtar i vjetër, tashmë mbetet vetëm me të kaluarën e tij, ndihet tepër i lodhur për të këmbëngulur në luftën e jetës: i dorëzohet vdekjes nën sulmin e bletëve ...
Parameci
Parameci është një protozoarë
Parameci është një lopë e madhe, idiot.
Qerpiket shërbejnë për të levizur dhe për te shtyrë ushqimin drejt një hapesire të vogel në forme hinke. Besohet se ata jane dinozaur të cilët jetojnë në Saturn. Atje e kanë ni shpi edhe ni bullic
Në fundin e saj formohet një fshikez ku futen ushqimet, fshikëza futet brenda trupit dhe ushqimet treten brenda saj.
Të tillë protiste jetojnë në mjedise të ndotura dhe nuk shkaktojnë sëmundje dhe shumohet me ndarje. Ushqehen në menyrë katastrofale dhe shumë jo të shëndetshme.
Shumëzimi ka mundësi të jetë edhe me konjugim në ato raste të përkeqesuara jetvsore. Rendesia e tyre është se e rrisin plleshmërine e tokës dhe e bëjnë pastrimin e ujerave të ndotura pasi që ushqehen me bakterie.
Njësia administrative Vendreshë
Komuna Vendreshë është një komunë në Rrethin e Skraparit në Shqipëri.
Elektronika
Elektronika është shkence dhe teknologji e studimit te elektroneve (ose mbartës ngarkese). Ne përgjithësi ky term tregon atë fushe të shkencës e cila merret me studimin dhe projektimin e pajisjeve qe perpunojn madhesit fizike si rryma elektrike, tensioni (diferenca e potencialeve), frekuenca etj. Këto pajisje shfrytëzojnë dhe vene ne përdorim elementet e qarkut elektriksi rezistenca, kondesatore, bobina, gjysmëpërçuesat. Skicimi dhe ndërtimi i qarqeve elektronike për të zgjidhur probleme praktike është një teknikë integrale në fushën e inxhenierisë elektronike dhe është poashtu e rëndësishme edhe në skicimin e harduerave për inxhenierinë kompjuterike. Të gjitha zbatimet e elektronikës kanë të bëjnë me përçimin e informacionit apo fuqisë. Shumica merret vetëm me informacionin.
Prejardhja e fjalës
Në fjalorin e gjuhës shqipe nën fjalën Elektronikë thuhet që është shkencë që studion vetit dhe lëvizjet e elektroneve në zbrazëti, në gaze ose në gjysmëpërçues; degë e teknikës që merret me prodhimin dhe me shfrytëzimin e paisjeve e të aparateve elektronike.
Zbatimet
Kompjuteri Televizioni Radioteknikë etj
1 Qindar Ar (1935)
1 Qindar Ar është monedhë e emetuar nga Banka e Shqipërisë në vitin 1935, metali bronx.
Principata e Dukagjinit
Principata e Dukagjinit (1387-1444) u krijua nga vëllezërit Pal dhe Leka I Dukagjini dhe pastaj u rregullua nga pasardhësit e Palit, Tanush Dukagjini dhe Pal II Dukagjini, principata bënte pjesë në Lidhjen e Lezhës. Biri i Palit Lekë Dukagjini është njëra ndër figurat më prominente në historinë e Shqipërisë.