cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Historia e Preshevës
Gjenocidi serb mbi shqiptarët
Shqiptarët e Luginës së Preshevës iu bashkangjitën kërkesave të Qeverisë Shqiptare të Shqipërisë, e cila kërkoi Autonomi Territoriale - Politike të Shqipërisë në kuadër të Perandorisë Otomane. Perandoria Otomane nuk i pranoi 14 kërkesat e Shqiptarëve për Autonomi Politike, por vetëm kërkesat kulturore-arsimore.Kështu dështoi dhe zhgënjimi në Perandorinë Otomane që Shqiptarët të jëtojnë në një shtet të përbashkët shqiptar. Mirëpo erdhi zhgënjimi, mosnohja e autonomisë politike nga Perandoria Otomane. Shqiptarët e pakënaqur organizuan Kryengritje. Kësaj iu bashkangjitën edhe Shqiptarët e Luginës  kundër Perandorisë në krye me patriotin Idriz Seferi.
SHTEGTIMI RRUGËVE TË NGRIRA
Pas Kongresit të Berlinit, më 1878, Kazaja e Preshevës i takonte Sanxhakut të Prishtinës, të Vilajetit të Kosovës. Kazaja përfshinte nahinë e Bujanocit dhe Tërgovishtes deri në vitin 1912, shpresë e madhe që Shqiptarët të jetojnë sëbashku. Mirëpo, zhgënjimi erdhi më vitin 1918, me themelimin e Mbretërisë Serbe, Kroate, Sllovene, rrethi i Preshevës i takonte Banovinës së Vardarit me qendër në Shkup,Qarku i  Kumanovës. Kështu vazhdoi deri më vitin 1945.
Lufta e Dytë Botërore, Shqiptarët e Luginës së Preshevës i solli edhe më shumë në gjendje të vështirë ekonomike e politike. Në këtë kohë është e njohur demonstrata e Shqiptarëve, në krye me patriotin Shaip Mustafa nga Presheva, i cili më vitin 1941 ngriti flamurin shqiptar te Ura e Gurit në Shkup. Në këto demonstrata u brohoritën parolla “Rroftë Liria”; “Rroftë Shqipëria”; “E duam Shqipërinë” e tjerë. Një pjesë e Shqiptarëve  iu bashkuan frontit kundër bullgarëve  fashistë, një numër i konsiderueshëm i tyre iu bashkangjitën këtyre forcave, duke u inkuadruar dhe përkrahur forcat e tilla, ata shpresonin se do t’i çlironin Shqiptarët nga robëria e Jugosllavisë së Vjetër dhe më në fund do t’i bashkoheshin etnikumit të tyre. Mirëpo, kjo nuk ndodhi.
Në shtator të vitit 1944, kur kapituloi Bullgaria fashiste. Shqiptarët e Luginës së Preshevës,sëbashku me Gjilanin dhe Kumanovën, për ta mbrojtur ate nga njësitë partizane, bullgare, maqedonase, organizuan Mbrojtjen e Kosovës Lindore, përgjatë hekurudhës Bujanoc - Preshevë - Kumanovë, e cila zgjati disa muajë, Ibrahim Kelmendi patriot nga Prsheva e quajti Epope që nderoi historinë e Shqiptarëve, luftë që u bë kundër tre armiqëve të përvashkët aleatë: bullgarëve, serbëve dhe partizanëve shqiptarë, siç shprehet ky. Kështu në Preshevë, po edhe në krejt Luginën lindi kërkesa për ta mbrojtur ate, me shpresë se një ditë ajo dhe Shqiptarët do të jenë të lirë dhe vet të qeverisin më fatin e vet. Për ta mbrojtur Luginën, atëherë u bë organizimi i popullatës për luftë përgjatë hekurudhës, u bë organizimi civilo-ushtarak në Preshevë, pra Adem Kamberit iu dha qeverisja e Bashkisë, Limon Staneci Drejtoi organizimi i nënprefekturës dhe Ibrahim Kelmendit, drejtimi e organizimi i operacioneve ushtarake. Qeverisja e Bashkisë zgjati 4 muajë, ndërsa sipas materialeve arkivore të ish-Jugosllavisë zgjati vetëm 2 muajë dhe këtë Mbrojtje e quanin reaksion shqiptar. Ndërsa popullata shqiptare e quajti periudhë të ndritshme, me plotë sakrifica, dhe e quajti “Shqipëri e Vogël”. Mirëpo erdhi edhe zhgënjimi, sespe Shqiptarët u përçanë për vende politike dhe udhëheqësë në Bashki. Këtë e shfrytëzuan forcat e mëdha ushtarake, njësitë e shumta bullgare, maqedonase dhe serbe, të cilat e pushtuan Preshevën më 14 nëntor 1944, e mposhtën Rezistencën e Shqiptarëve dhe me këtë rast bënë kërdi në popullatën shqiptare, sidomos në Sopot, Iseuk, Sopot, Gosponicë e tjerë.
Pas Lëvizjeve Studentore në Evropë më vitin 1966, edhe në Preshevë ndodhën Lëvizje studentore. Kështu u themelua Klubi studentor “Haki Limani”, të cilin e udhëhoqën Akademik Rexhep Ismajli, Riza Halimi, Xhemaledin Salihu, Sabedin Hetemi e të tjerë. Qëllimi i themelimit të Klubit ishte lufta për barazi të Shqiptarëve në Preshevë. Këto ide përparimtare lidhur me shkollimin, punësimin e tjerë filluan të realizohen me ardhjen e Mehmet Jusufit, kryetar komune, më 1969. Në Preshevë ndodhi punësimi i qytetarëve sipas strukturës nacionale të komunës, shkollimi i studentëve dhe ekonomikisht të frymëmarrë Presheva. Më vonë, më 1968 e 1981, edhe Shqiptarët e Luginës me demonstrata të përbashkëta në Kosovë i përsëritën kërkesat e tyre kombëtare: bashkim me Kosovën, bashkësi territoriale-politike, e cila më së miri do t’i siguronte të drejtat politike, zhvillimin ekonomik, të drejtat kulturore, arsimore, gjuhësore.
Plenumi i IV-të i Brioneve i solli Shqiptarëve në ish-Jugosllavi, po edhe Shqiptarëve të Luginës liri dhe të drejta kombëtare, të cilat deri atëherë iu mohuan nga forca paraplenumiane në Serbi. Kështu filloi një frymëmarrje më e lirë, ndër Shqiptarët e Luginës, filoi shkollimi në Universitetin e Prishtinës, por edhe në Universitete të tjera. Kushtetuta e vitit 1974 i dha Kosovës Autonomi politike, të cilën filluan ta gëzojnë edhe Shqiptarët e Luginës. Mirëpo me këtë gjendje nuk ishin të kënaqur shumë qarqe nacionaliste serbe, me ardhjen e regjimit të Millosheviqit u hoq kjo Autonomi Kosovës, më 1989 dhe me këtë filluan edhe vitet e mundishme të Kosovës, por edhe të Shqiptarëve të Luginës nën sundimin e regjimit të Millosheviqit.
Në dekadën e fundit të shekullit 20 filloi përhapja e pluralizmit demokratik në shtetet evropiane, në Ballkan, në ish-Jugosllavi, kështu që edhe Shqiptarët e Luginës i kapi kjo valë e pluralizmit demokratik, u organizuan politikisht, formuan partitë e tyre politike, për ta organizua popullin politikisht dhe nëpërmjet të programeve dhe qëllimeve partiake dhe politike të kërkojnë të drejta individuale dhe kolektive kombëtare për Shqiptarët si dhe për ta internacionalizuar çështjen e pazgjidhur kombëtare të Shqiptarëvë të Luginës së Preshevës. Kështu në Luginë u themeluan shumë parti politike, të cilat në vend se ta unifikojnë luftën politike, ato çështjen e pazgjidhur të Shqiptarëve aq shumë e parcializuan saqë nuk mbeti mëhallë, familje pa u politizuar, jo për interesa kombëtare, por për interesa të ngushta individuale e familjare.Sipas meje u thya kolektiviteti familjar dhe kombëtar, u prish dhe filloi të çthurret edhe familja shqiptare. Dolën në shesh antivlerat politike, kulturore, arsimore, ekonomike.
A JENI PËR AUTONOMI TERRITORIALE POLITIKE TE SHQIPTAREVE NE PRESHEVE, BUJANOC DHE MEDVEGJE ME TE DREJTE BASHKIMI ME KOSOVËN
Vullneti i lirë i Shqiptarëve dhe vota e tyre ishte me 98% për këtë deklarim politik në Referendum. Edhepse gjatë formulimit të pyetjes për Referendum pati edhe alternativa të tjera: Autonomi personale, kulturore sipas modelit të Kroatëve, Hungarezëve në Serbi, por dominoi fryma kombëtare dhe në Referendum u shtrua pyetja e përmendur. Më vonë po të njëjtit individë politikë me përgjegjësi, për Referendumin u deklaruan se ky ishte modë aktuale, e jo kapital dhe akt kombëtar edhe i Shqiptarëve të Luginës. Shqiptarët e Luginës së Preshevës, duke përkrahur dokumentet e Konferencës së Hagës, Brukselit dhe dokumenteve të tjera aktuale, në formë më demokratike e shprehën kërkesën dhe disponimin e tyre politik lidhur me çështjen e Autonomisë, duke e kuptuar atë si formën kaluese më të përshtatshme demokratike si dhe formë kaluese në drejtim të bashkimit me Kosovën. Duke i pasur parasysh rrethanat e atëhershme aktuale politike në Evropë, në botë si dhe në Ballkan e Serbi ishte e kuptueshme që të kërkohet edhe forma e Autonomisë. Mirëpo tashti rrethanat politike ndryshuan, u shpall Pavarësia e Kosovës dhe ndodhi Lufta e UÇPMB-së në Luginë, mbete të kërkohet forma e vetmja demokratike: ribashkimi me Kosovën, pjesë integrale e së cilës ishim sipas të gjitha kritereve relevante etnike, kulturore, terrotiriale, gjuhësore, familjare, ekonomike. Shqiptarët e Preshevës duhet t’i kthehen djepit të tyre të fëmijërisë, Kosovës dhe gjirit të Dardanisë së vjetër, ku ishin edhe më parë, por pa vullnetin e tij politik si dhe pa dëshirën e tyre, në mënyrë arbitrare u futën në familje artificiale.
Ndodhi Lufta e Kosovës, ndodhi Lufta e UÇPMB-së, shumë u internacionalizua çështja e Kosovës, por edhe e Shqiptarëve të Luginës së Preshevës. Shqiptarët në Ballkan u vlerësuan element i pastër, i ndershëm, i sinqertë, paqësor dhe i fortë për stabilizimin e Ballkanit. Marrëveshja e Konçulit, nënshkrimi i palës shqiptare me në krye me UÇPMB-në dhe qeverisë jugosllave e serbe shtroi kërkesa konkrete për të dy palët, derisa pala shqiptare i përmbushi detyrimet, u bë demobilizimi e tjera, ajo pala tjetër, pos policisë multietnike asgjë tjetër nuk përmbushi nga Marrëveshja.
Faktori politik shqiptar i Luginës i kërkoi palës serbe përmbushjen e detyrimeve, por nuk pati vullnet nga ajo. Disa individë nga klasa politike e Luginës e ngritën shembëlltyrën e Çoviqit, sa që ky u bë politikani më i kërkuar në Serbi, Ballkan e Evropë. Gjithëçka varej nga vullneti i tij, u premtua shumë, bile edhe Tv signali, por edhe sot TV Presheva nuk i ka marrë frekuencën për emitim televiziv. Sepse Marrëveshja dhe aktet tjera nuk e obliguan qeverinë serbe, nuk u u ndëshkuan me ligje konkrete për zgjidhjen e Çështjes së Shqiptarëve të Luginës. Një vullnet personal, jo i qeverisë serbe, por i Kariqëve, ndoshta edhe ndonjë tjetri, përmbushi një kërkesë të kahmotshme të Shqiptarëve, për informim në gjuhën shqipe, u hap RTV Presheva. Nuk pati zgjidhje sistemore, shtetërore të kësaj lëmie, mbetet problem i pazgjidhur informimi në gjuhën shqipe.
Shqiptarët e Preshevës me vite e mbajnë pushtetin lokal dhe e qeverisin ate, ashtu siç dijnë dhe dojnë, në Bujanoc për herë të parë Shqiptarët më 2002 e morën pushtetin lokal dhe ende e qeverisin. Është me rëndësi ta qeverisish vetveten. Andaj edhe bëhet luftë e madhe demokratike, ndonjehere edhe pa ferplej, partitë politike konkurojne për këtë pushtet lokal në Preshevë e Bujanoc. Më vonë, rrethanat politike në Luginë të Preshevës e detyruan klasën politike që të themelojnë edhe Kuvendin e Këshilltarëve Shqiptarë që luajti një rol pozitiv në rrethanat e përmendura aktuale politike në Luginë, u bë njëfarë unifikimi i kërkesavë dhe i shpresave politike të Shqiptarëve të Luginës. Por si duket edhe ky institucionalizim sikur edhe disa të tjera do të harrohet, sepse dalin alternativa të reja politike.
Formimi i Këshillave Nacionale ishte kërkesë e qeverisë serbe, e cila me Ligj e ndëshkoi këtë lëmi. Partitë politike shqiptare u deklaruan disa për po dhe disa pë jo. Sipas meje kërkesat dhe shpresat tona kombëtare për zgjidhjen e çështjes së pazgjidhur të Shqiptarëve të Luginës së Preshevës nuk duhet të mbështeten në dëshirën dhe vullnetin individual të politikanëve serbë, por në Kushtetute dhe ligje konkrete serbe, sepse këta nesër mund të ndërrohen. Kërkesa dhe shpresa jonë mos të jetë e fundit për Këshillin Nacional si të vetmin organ, i cili do të mundësojë të mira materiale dhe financiare  si dhe të mos jenë zhgënjim edhe njëherë në mbështetjen tonë në vullnetin e individëve të klasës politik serbe. Pra, me themelimin e Këshillit Nacional të Shqiptarë në Luginë të Preshevës inaugurohen dy qeverisje paralele lokale, pandamë njëra tjetrës, me buxhet vetanak, me administratë vetanake dhe do të bëhet luftë e madhe konkururese për institucionet e Preshevës dhe Bujanocit. Kjo luftë shkatërruese dhe e panevojshme në këtë kohë parajmëlohet nga individë të partive më të mëdha në Preshevë. Pra, edhe njëherë dështuam në unifikimin e kërkesave kombëtare dhe shpresave politike të Shqiptarëve të Luginës së Preshevës.Fakti se Këshilli Nacional siguron Autonomi kulturore, më përkujton Autonominë kulturore që Qeveria Shqiptare më 1912 e gëzoi nga qeveria Otomane Turke.
Hewlett Packard
Kompania Hewlett Packard, shkurt njohur si HP (nyse: HPQ, nasdaq: HPQ), është një ndër kompanitë më të mëdha botërore që kryesisht merret me teknologji informatike. Kjo kopmani është globale me qendër në Palo Alto, California, SHBA.
HP, apo Hewlett Packard vet fjalia vjen nga dy persona të cilët kanë krijuar këtë kompani të ashtuquajtur HP, përndryshe Willian (BILL) Hewllet dhe David (Dave) Packard kanë studijuar në Univerzitetin Stanford në vitin 1934. Përndryshe kompania HP ka filluar ne një Garazhë në afersi të Palo Alto me ndihmen e një profesorit të Universitetit të Stanfordit.
Themelimi
Partnershipi u formua në janar të vitit 1939 me investimin e parë të tyre 538 $ Hewlett dhe Packard patën mbledhur thuajse të gjitha të hollat deri në cent për të krijuar kompaninë quajtur Hewlett Packard, HP u inkorporua në gusht të vitit 1947 dhe doli publik në dhjetor të vitit 1957. Projekti i parë i Hewlett Packard është modeli 200A dhe inovimi i parë i tyre është një resistor i temperaturës i cili u shit në treg prej 54.40 $ deri në 200 $. Modeli 200 nga seriat e generatoreve vazhdoi deri në vitin 1972 dhe u persos në verzionet 200AB ky është suksesi i tyre më i madh shitur 33 vjet me radhe në të gjitha koherat. Një nga shfrytezuesit e parë dhe më lojal ishin The Walt Disney Company e cila bleu 8 modela nga 200B oscillatore (71.40 $ për secilin) për t'i perdorur ne një sorround sistem instaluar nepër teatret për filmin Fantasia.
Vitet 60'
HP në vitet e 60-ta është krijuesi i Silicon Valley dhe ka bërë disa kontrata për partnership me Sony dhe Yokogawa Elektric në Japoni të cilet kanë krijuar disa produkte me kualitet mjaftë të madh, produktet që krijuan nuk kishin ndonje sukses shumë të madh mirepo ata u koncentruan më shumë që të fillojnë promovimin e HP produkteve në Japoni. HP dhe Yokogawa formoi një joint venture në vitin 1963 për të marketuar HP produktet në Japoni.
Vitet 70'
Në vitet e 70-ta HP dizajnoi një sistem kompjuterit ashtuquajtur HP 3000 i cili ishte krijuar si kompjuter serverik dhe më vonë u re-dizajnua me RISC teknologjinë e cila ishte e para në treg. Pas një kohë të shkurtë HP u promovua në Wired Magazinin si producent i parë i një komopjuteri personal kjo ka ndodhur në vitin 1968 me produktin e ashtuquajtur HP 9100A dhe këtë kompjuter HP e quajti Desktop Calculator sepse siq Bill Hewlett tha "Në qoftë se do të thirnim këtë produkt kompjuter atëherë do të ishte refuzuar nga shfrytezuesit e këtij produkti sepse nuk kishte një dukje të IBM'it, për atë arsyje në vendosem ta quajme calculator.
Vitet 80'
Në vitet e 80-ta HP lëshoi në treg inkjet printerët dhe laser printerët për Desktop kompjuteret egzistues, veq kësaj dizajnoi dhe një scanner i cili më vonë ishte re-dizajnuar në produkt multifunkcional produkti i tyre më i përsosur në një paisje elektronike të ketë printer/scanner/photocopy/fax.
Vitet 90'
Në vitet e 1990 HP afirmoi kompaninë në produkte më të përsosura dhe më se shumti u dha rendësi universiteteve, qendrave shkencëtare, shfrytëzuesve të biznesit (biznismeneve) për të aritur një numër të madh të shfrytezuesve në mënyre profesionale dhe profitabile. HP gjithashtu arriti në një hap të madh i cili e blejti kompaninë kompjuterike Apollo Computer në vitin 1989 dhe Convex Computer në vitin 1995 më vonë HP hapi një shitore online të ashtuquajtur hpshopping.com i cili u mundesoi shfrytezuesve një linje direkte që të kenë mundesi të blejnë online, në vitin 2005 ky dyqan ndryshoi emrin në HP Home & OFfice Store.
Në vitin 1999 të gjithë biznesi kompjuterik, teknologjia e printerëve, skenereve dhe produkteve të tjera për fotografi HP bëri një profit të madh me thuaj se rreth 8 bilion Dollarë dhe bëri rreth 30.000 të punësuar.
Në milleniumin e vitit 2000 HP si kompani me sukses ishte kurioze në firmën Compaq, dhe pas disa diskutimeve private në vitin 2002 HP bleu komopaninë e madhe Compaq e cila ishte e mirenjohur për kompjutere Desktop, dhe Laptope, Compaq perndryshe më herët kishe blerë Tandem Computers në vitin 1997 dhe Digital Equipment Corporation në vitin 1998 në këtë strategji HP u bë një krijues gigant dhe krijoji një aliancë mjaftë të madhe për të konkuruar në treg.
Tash me në vitet 2000+ HP prodhon aparata digjital, kamera digjitale, printera, skenera, laptopa, desktopa në thuajse tere botën me një kualitet mjaftë të madh ku dhe ka bërë një hap nepër qeverite botërorë me disa donacionë filluar nga Shtetët e Bashkuara të Amerikës, NASA, dhe me tutje Evrope, Azi, Afrike, etj.
Veq kësaj HP bëri një kontratë me FOSS dhe Linux, Linuxi është një sistem operativ i cili është falas për tu përdorur dhe modifikuar në menyrat që ju deshironi, këtë e bëri për shkak shfrytezuesit në treg mos paguajnë licencë të Windowsit dhe që mos të jenë produktet e HP më të shtrenjta në treg "duke inkluduar licencën të windowsit 200 $"
Transporti në Mal të Zi
Transpoti në Malin i Zi
Transporti ajror
Transporti ajror eshte pjese baze e transportit ne Malin e Zi, rrjeti ajror eshte i pajisur me IATA pra kodi nderkombetar i aerportit. Ne Malin e Zi janë dy aeroporte funksionale si ai i: Podgrorices dhe i Tivatit. Kurse jashte perdorimit jane i Nikshiqit, Zhabjaku dhe i Beranes.
Transporti hekurudhor
Mali i Zi ka lidhje hekurudhore me Shqiperine dhe Serbine. Me Shqiperine nepermjet Shkodres, linjat funksionojne vetem per sherbime mallrash. Kurse me Serbine per transport pasagjeresh dhe mallrash Kufiri eshte neper Verbnice.
Transporti ujor
Mbasi Mali i Zi ka dalje ne det dhe transporti ujor eshte shume i perhapor me linja per Koraci, Itali, Shqiperi dhe linjat e mbrendshme. Po ashtu kemi dhe linja per mallra dhe linja turistike.
Transporti rrugor
Mali i Zi me rruge ka dalje ne Bosne dhe Hercegovine, Serbi, Kosove, Shqiperi dhe Kroaci. Ne shumicen e raste ve te rrugeve ne Mal te Zi jane rruge regjionale dhe ne te pakte e rasteve autostarda. Rruget me te dobeta jane ne Cakor afer grykes se rugoves dhe neper Rozhaje afer alpeve shqiptare.
Linn
është një komunë në kantonin Aargau të Zvicrës.
Lista e ambasadorëve të Shqipërisë në Jugosllavi
Kjo është lista e Ambasadorëve shqiptarë që kanë përfaqësuar Shqipërinë në Jugosllavi :
Monumenti i Mitrush Kutelit
Monumenti i Mitrush Kutelit ndodhet në qytetin e Pogradecit dhe është i lartë 3m e 60 cm. Skulptori i Popullit, Muntaz Dhrami është realizuesi i këtij monumenti. Derdhja në bronz është bërë nga Ramazan Karaj. Ceremonia e inaugurimit u zhvillua më 27 prill 2010.
Shani Pallaska
Shani Pallaska ishte aktor kosovar i teatrit, filmit televiziv, dhe ekranit të madh. Ai u lind në Gjakovë më 1928, por artin e tij e përkreu në Teatrin Krahinor të Prishtinës (TKP) dhe në studion filmike Kosovafilmi. Bashkë me aktorët Abdurrahman Shala, Istref Begolli dhe Muharrem Qena, Shaniu ishte pionier i aktrimit kosovar. Pas suksesit në Kosovë, Shaniu morri pjesë edhe në projekte filmike në pjesë tjera të ish-Jugosllavisë. Vdiq në Prishtinë më 13 janar 1999.
Avanos
parapamje|right|300px| vendndodhja parapamje|right|300px|Avanos
Avanos është një qytet në Turqi me 11647 banorë. Avanos është edhe kryeqyteti i qarkut. Rrethi i ka 35230 banorë (2008). Qyteti është buzë lumit Kızılırmak, lumi më i gjatë i Turqisë, në provincën e Nevsehir dhe Kapadokia. E kaluara e rreth 920 metra mbi qytetin e detit është ndoshta kthehet herë Hiteut.
Avanos është i njohur për qeramikë të shumta, të lashtë dhe brickworks. Banorët jetojnë kryesisht nga turizmi. Qyteti ka hotele të mëdha, dyqanet e qeramikës lokale, krevat, shitje qilim, bare dhe restorante dhe objekteve argëtuese për turizmin tre-ditore.
Për rajonin qytetit është Akarca.
Liburn Aliu
thumb|150px Liburn Aliu lindi më 10 prill të vitit 1975 në Prishtinë. Ka vijuar arsimin fillor në shkollën “Hasan Prishtina”, atë të mesëm në gjimnazin “Xhevdet Doda” në Prishtine dhe atë univerzitar në Univerzitetin e Prishtinës, ku ka diplomuar në Fakulltetin e Ndërtimtarisë dhe Arkitekturës, Dega Arkitekturë.
E kaluara politike e Liburn Aliut ka filluar qysh në vitin 1994 me aktivitetet ilegale, konkretisht brenda Lëvizjës Kombëtare për Çlirimin e Kosovës. Ka qenë pjesëtar i njësisit gueril Rexhep Mala në Prishtinë. Si rezultat i aktiviteteve të tija, ai u arrestua në vitin 1997 me akuzë për bashkim për veprimtari armiqësore terrorizem dhe cënim të integritetit territorial të Jugosllavisë, dhe u dënua me nënte vite burg. Liburn Aliu është një nga të mbijetuarit e Masakrës së Dubraves që u krye në maj të vitit 1999. Liburni ka vuajtur 4 vite e dy muaj burg, ndërsa është liruar me 27 mars të vitit 2001.
Liburn Aliu është aktivist i Lëvizjes Vetëvendosje.
Kapadokia
Historia
Kapadokia është krahinë historike në Anadollinë qendrore. Sipas Herodotit në kohën e kryengritjes tone (499 BCE) kapadokianët sundonin mbi një krahinë që shtrihej nga malësia e Taurit gjer në Detin e Zi. Kapadokia kufizohej në jug nga malet Taur që e ndanin nga Kiliki, në lindje nga Eufrati i sipërm, në veri nga Ponti, kurse në perëndim nga Likaonia dhe Galacia lindore.
Lupfig
është një komunë në kantonin Aargau të Zvicrës.
Regina Honu
parapamje|Regina Honu duke mësuar vajzat të programojnë dhe krijojnë teknologji Regina Honu është një ndërmarrëse sociale ganeze, zhvilluese e softuerit dhe themeluese e Soronko Solutions, një kompani për zhvillim softuerik në Gana. Ajo hapi Akademinë Soronko, shkollën e parë programimit dhe të projektimit të përqendruar në njeriun, për fëmijët dhe të rinjtë në Afrikën Perëndimore.
Regina ka marrë çmime të shumëfishta për përpjekjet e saj të palodhura, duke përfshirë përmendjen në CNN si një nga 12 femrat frymëzuese që shkëmbejnë STEM. Ajo gjithashtu u emërua si një nga gjashtë gratë që bënin një ndikim në teknologjinë në Afrikë dhe një nga dhjetë sipërmarrëset femra për të parë në ekonomitë në zhvillim.
Ajo u zbulua si ambasadori i markës Vlisco 2016. Në një intervistë me CNN e Start-Up të Afrikës ajo është përshkruar si një guru e teknologjisë ganeze e cila dëshiron të zhvillojë brezin e ardhshëm të grave në teknologji.
Historia e Reginës u botua gjithashtu në librin e Sheryl Sandberg, "Lean In".
Jeta personale
Ajo u martua në nëntor 2015 dhe është tani është Regina Honu.
Arsimi
Regina ndoqi arsimin e mesëm në Shkollën e Mesme Fëmijët e Shenjtë, Cape Coast. Ajo është një ish-nxënëse e Universitetit Ashesi dhe studente e klasës së vitit 2005.
Tech Needs Girls
Regina e filloj lëvizjen Tech Needs Girls e cila synon të trajnojë dhe edukojë më shumë vajza ganeze në studimin e kurseve të lidhura me teknologjinë. Lëvizja është dalluar shumë për mësimin e vajzave se si të programojnë. Si një grua e re që punon në teknologji, Regina Honu është përballur me të gjitha llojet e sfidave duke përfshirë stereotipin, seksizmin dhe diskriminimin. Përkundër kësaj, ajo ka gjetur mundësi në hapësirën e STEM për të realizuar ëndrrat e saj. "Po përdor teknologjinë për të lënë një trashëgimi dhe për të fuqizuar gratë dhe vajzat për të arritur potencialin e tyre të plotë", tha Regina.
Drejton Akademinë  Soronko , shkolla e parë e kodimit dhe të projektimit të përqendruar në njeriun në Afrikën Perëndimore, ajo ka gjetur një mënyrë për të shkaktuar ndikim me programin Tech Needs Girls, i cili ka trajnuar mbi 3.500 vajza në Gana dhe Burkina Faso.
Partneritete
Si pjesë e Ditës Botërore të Autizmit 2018, Regina Honu bashkëpunoi me Ambasadorët e Autizmit të Ganës për një seancë ndërgjegjësimi të Autizmit. Sesioni ndihmoi në krijimin e vetëdijes për autizmin dhe paraqiti një aplikim për ndihmë autizmi që u mundëson familjeve të fëmijëve që jetojnë me Autizëm të kenë qasje në informacione nga ekspertët se si të kujdeset për këta fëmijë.
Christian W. Schenk
Christian Wilhelm Schenk u lind më 11 nëntor 1951 në Brashovë të Rumanisë. Është poet, eseist dhe përkthyes bilingv (rumanisht-gjermanisht). Christian W. Schenk është pseudonimi leltrar i Dr. Wilhelm Schenk. U rrit në lokalitetin minier Concordia (sot "Colonia 1 Mai") - Vulcan, pranë Brashovës ku ka qenë i edukuar në tre gjuhë (gjermanisht, hungarisht dhe rumanisht), i ati i tij duke qenë gjerman, ndërsa e ëma me origjinë austro-hungareze. Në mbarim të viteve 50-të bën përpjekjet e para letrare, ndërsa në vitin 1961 boton poezinë e parë në revistën Copii Luminii (Fëmijët e Dritës) në Bukuresht, nën përkujdesjen e mentorit të tij të parë letrar (deri më 1965), poeti i famshëm Tudor Arghezi (1880-1967). Mentori i tij i dytë (ndërmjet viteve 1964-1969), ka qenë poeti transilvanas Vasile Copilu-Cheatra (1921-1997), që në rendin e tij ishte nën ndikimin e Aron Cotruş (1891-1961).
Klasët e para i kreu në vendlindje (1958-1962), duke ndjekur Shkollën e përgjithshme në lokalitetin fqinj Vulcan rrethi i Brashëvës (1962-1966). Ka ndjekur me ndërprerje liceun në Codlea. Mes viteve 1971-1976 ka punuar si sezonier, operator kinematografik, punëtor-qepës dhe pranues-distributor. Më 1974 ndjek kurset e mbrëmjes dhe e merr diplomën e shkollës së mesme. Më 1976 e braktis Rumaninë dhevendoset definitivisht në Gjermani. Atje u dasht të ndjekë një vit klasën e XIII-të për t’iu njohur diploma gjermane. Më 1977 e njeh në Portlligat pranë Cadaqués piktorin e famshëm Salvador Dali, që do të ndikojë në mënyrë vendimtare për konsolidimin e veprës së tij, dhe sidomos metaforikën e mëvonshme. Ndërmjet viteve 1977-1980 absolvon teknikën dentare në Koblenz, ndërmjet viteve 1980-1985 ndjek Fakultetin e Medicinës, dega e stomatologjisë, në Universitetin Johannes Gutenberg pranë qytetit Mainz. E mbrojti doktoratën më 1985 me disertacionin „Mbi situatën e të hendikepuarve në vendin e punës“.
Ndërmjet viteve 1986-1988 punoi si mjek asistent, kurse më 1988 hapi një kabinet privat në qytetin Kastellaun që gjendet pranë lumenjve Rin dhe Mosela. Momentalisht banon në qytetin Boppard të Rinit ku praktikon profesionin e stomatologut. Si kryeredaktor i revistës trilingve „Convergenţe Româneşti” (Convergjenca Rumune-1984-1986), shkruan një artikull të ashpër kundër urbanizimeve të dhunshme nga diktatura e Nicolae ceausescut, gjë që ndikon ta shpallin si persona non grata (1986). Megjithatë, Schenk shkruan më tej në të dy gjuhët (duke realizuar edhe përkthime nga hungarishtja), duke pasur, ndërkaq, jehonë vetëm në Perëndim. Më 1990 “rehabilitohet” nga Fronti i Shpëtimit Kombëtar, në kohën e Ion Iliescu-t, duke qenë dekoruar me një “Brevetë Presidenciale”.
Duke qenë anëtar i Unionit të Shkrimtarëve të Rumanisë, Union Mondiale des Écrivains Médecins, American Romanian Academy of Arts and Sciences, i Uniunit të Shkrimtarëve dhe Publicistëve Mjeksorë të Rumanisë, në Balkanromanisten-Verband (Shoqata Gjermane për Europën Juglindore), Schenk përpiqet të propagojë kulturën gjermane dhe rumune, si dhe lidhjet ndërmjet këtyre në hapsirën kulturore Est-Vest. Një rol të madh për promovimin e letërsisë rumune në hapsirat e gjuhës gjermane ka pasur themelimi i Editurës Dionysos. Për meritat e veçanta në fushë të relacioneve kulturore Est-Vest (Lindje-Perëndim), si dhe për veprën e tij, Christian Wilhelm Schenk qe nominuar në vitin 2000 „Qytetar Nderi i Qytetit Universitar Kluzh-Napoka“.
Prezent në historinë e letërsisë gjermane dhe të asaj rumune, si dhe në disa antologji të botuara në Vienë, Bukuresht dhe Gjermani, autori ka kontribute të panumërta në revista të shumta rumune e gjermane, duke qenë autor përkthimesh veprash autorësh gjermanë e rumunë, laureat mirënjohje të ndryshme kombëtare dhe internacionale. Ndërmjet viteve 1971-2007, Christian W. Schenk është i nderuar me 6 çmime ndërkombëtare në botën gjermane dhe atë rumune. Vlen të përmendim vetëm disa autorë e libra të përkthyer: Baladat më të bukura gjermane..., Një antologji me 81 poetë rumunë, Mihai Eminescu, Marin Sorescu, Stefan Augustin Doinas, Ion Caraion, Emil Manu, Ana Blandianu, Marin Mincu, Dorin Popa, George Vulturescu, Lucian Vasiliu etj.
Nderime
Prezent në historinë e letërsisë gjermane dhe të asaj rumune, si dhe në disa antologji të botuara në Vienë, Bukuresht dhe Gjermani, autori ka kontribute të panumërta në revista të shumta rumune e gjermane, duke qenë autor përkthimesh veprash autorësh gjermanë e rumunë, laureat mirënjohje të ndryshme kombëtare dhe internacionale. Ndërmjet viteve 1971-2007, Christian Wilhelm Schenk është i nderuar me 6 çmime ndërkombëtare në botën gjermane dhe atë rumune.
Kushtrim Krasniqi
Kushtrim Krasniqi I lindur më 03.07.1977 në Prishtinë. Ai pas mbarimit të gjimnazit “Sami Frashëri”, ka studiuar shkencat politike dhe administratë publike duke diplomuar në këtë drejtim në vitin 2005. Kushtrimi ka të mbaruar edhe masterin për financa. Ai ka një ekspertizë shumëvjeçare, duke shërbyer në tridhjetë vende të ndryshme të punës. Ndërsa që nga viti 2008 ai vazhdon të punoi në “Raifesisen Bank”. Është aktivist Lëvizjes VETËVENDOSJE.
Freie Universität Berlin
Freie Universität Berlin (shkurt: FU Berlin, shqip: Universiteti i Lirë i Berlinit) është universiteti më i madh prej 4 universiteteve të Berlinit dhe është një nga universitete më të mëdha të Gjermanisë. Universiteti u themelua në vitin 1948 dhe e ka qendrën në Berlin-Dahlem.
Komuna e Zhelinës
Zhelina si fshat dhe 17 vendbanimet tjera fshatare formojnë komunën e Zhelinës me 24.390 banor (të dhëna këto sipas regjistrimit të vitit 2002), dhe sipërfaqe prej 199 km².
Kjo komunë, ka një pozitë interesante të shtrirjes së sajë edhe atë : në jug-lindje dhe veri-perëndim, ajo i takon Pollogut të poshtëm. Në anën e djathtë të lumit Vardar, me shpatiet e malit të thatë, depërton deri në rrjedhën e lumit Treska.
Gjeografia
Komuna kufizohet me Komunën e Jegunovcit në veri, Qytetin e Shkupit në lindje, Komunën e Tetovës në veriperëndim, Komunën e Brvenicës në perëndim, Komuna Sopishtit në juglindje dhe Komunën e Brodit në jug.
Demografia
Sipas regjistrimit të vitit 2002 në Komunën e Zhelinës jetojnë 24 390 banorë.
Përmledhje
Fshati Zhelinë shtrihet në anën e djathtë të rrugës kryesore Tetovë-Shkup. Prej Tetovës gjendet 8 Km ndërsa prej Shkupit 35 km larg. Fshati numëron mbi 700 shtëpi kurse numri i banorëve është përmbi 5 mijë. Lartësia mbidetare është 450 m, gjerësia gjeografike 41° 58’, gjatësia gjeografike 21° 3’. Sipërfaqja e sinorit është 19,9 kilometra katrorë, sipërfaqja agrare 1495 ha, pyje 648 ha, tokë punuese 603 ha, kullota 224 ha.
Në Zhelinë jetojnë këto familje si : Skonde, Beshë, Grace, Çajanë, Matranç, Muhaxher (të ardhur nga Ana e Moravës) si dhe të tjerë.
Mirëpo edhe nga Zhelina ka pasur shpërngulje nëpër qytete si dhe në Anadoll nga arsye më të ndryshmet.
Për Zhelinën ekziston edhe sinonimi „Ura e nuseve“ e cila urë është ndër më të vjetrat në këto troje ku thuhet se daton që nga sundimi romak mirëpo ka edhe data të tjera të dokumentuara për këtë urë sikur është viti 1539 i cili merret edhe si fillimi i ndërtimit të urës.
Poeti arsimtarë këtij objekti i ka kushtuar edhe një përmbledhje me poezi e titulluar „Ura e nuseve“. Emërtimet e disa vendeve në këtë fshat për male, fusha dhe kodra etj : Fojniku – livadhet dhe stanet, Zabeli ku ka drunj apo edhe burim uji, Ballshor – lokalitet antik,  Kroi i kishës, Loma e Ballëkit, Erebimë (erë + bimë), gjuri i kuq, gjuri shqipes, gravanec, kroi i madh, kroi i vogël dhe shumë emërtime tjera.
Zhelina daton prej mesjetës së hershme e që në historiografi na paraqitet në vitin 1337-1346 ku përmendet kisha e Shën Mërisë së Tetovës në vitin 1343. Ndërsa sipas disa dëshmive osmane në vitin 1453 ka pasur 34 familje, më 1468 ka pasur 60 familje.
Në anën e djathtë të rrjedhës së lumit Vardar më saktësisht afër 500 metra në veriperëndim të pozitës së tashme të fshatit është zbuluar një lokalitet antik në tërthoret e të cilit përmendet se ka ekzistuar një vendbanim qysh në kohën e re të gurit, pra 6000 deri 4000 vjet para kohës së re në vendin e quajtur BALLSHOR. Gjatë lëvrimit të arave janë zbuluar eksponate enësh të dheut në formë të rrumbullakët dhe konusore, të modeluara në mënyrë të thjeshtë, me dorë të lirë, madje janë gjetur gurë nga qeramika për vegje pëlhurash, copa të vogla me tehe të mprehta thikash prej stralli, tokë e djegur, eshtra shtazësh dhe sende tjera të imta stolisjeje si dhe shumë gjëra tjera.
Në vendin ku është xhamia e vjetër (sot e re) e cila është ndërtuar në shekullin XVII, më parë thuhet se aty diku ka qenë kisha e fisit Penest të ilirëve që njihen si banues të kohës së mëhershme. Sipas gjurmëve të zbuluara deri tash mund të përfundojmë se në këto vise jeta ka gjallëruar e sidomos rëzë Sharit e më pak në anën e Malit Thatë.
Bashkësia vendore për kryetarë ka Hamdi Latifin me 15 këshilltarë, Zhelina ka dy këshilltarë komunalë, në pjesën perëndimore të fshatit gjendet sh. f. „Luigj Gurakuqi“ ku mësimin e ndjekin 643 nxënës, në fshatë janë dy xhami, e para është ndërtuar në shekullin e XVII (sot mbi te është ngritur një xhami e re) ku imam është Idriz Huseini dhe e dyta që gjendet në qendër të fshatit është ndërtuar në vitin 1988 ku imam është Mesut Islami. Po ashtu në fshat aktiv është edhe klubi futbollistik „Liria“ si dhe shoqëria kulturore artistike „Rinia“. Edhe Cafe Bar Ura është te u ber historike ne zhelin ngat ures se vjeter nga koha Osmane (xhelal).
Zhelina ka postë e cila i shërben fshatarët dhe popullatën përreth, ambulancë shëndetsore shtetërore si dhe disa private, ka mbi 50 ndërmarrje.
Vendbanimet
Komuna e Zhelinës i përfshin këto vendbanime :
Gjeografia e Ekuadorit
Ekuadori gjendet në perëndim të Amerikës Jugore, ndërmjet Perus dhe Kolummbisë. Sipërfaqja e përgjithshme e Ekuadorit është 283,560 km². Nga kjo sipërfaqe (283,560), 276,840 km² është tokë ndersa 6,720 km² është sipërfaqe ujore. Ishujt e njohur të gjthashtu janë pjesë gvgtë Ekuadorit.
Ekuadori ka nji bregdet të gjatë 2,237 kilometra. Me Kolumbinë kufizohet 590 km, ndërsa me Perun 1,420 km. Mali Chimborazo është mali më i lartë në Ekuator, me lartësi 6,267 metra, është pjesë e Andeve. Cotopaxi, ësht vullkani më i lartë aktiv në botë.
Lansing (Michigan)
Lansing është kryeqyteti i shtetit Miçigan të Shteteve të Bashkuara të Amerikës. Ai shtrihet kryesisht në rrethin Ingham, edhe pse pjesë e vogël e qytetit shtrihet në rrethin Eaton. Sipas regjistrimit të vitit 2010 popullsia e qytetit ishte 114.297, duke e renditur atë si qytetin e pestë më të madh në Michigan.
Mandach
është një komunë në kantonin Aargau të Zvicrës.
Matteo Renzi
Matteo Renzi (Firenca, 11 janar 1975) është një politikan italian. Ai ishte kryetar i provincës së Firences 2004-2009 dhe kryetar i bashkisë së Firences 2009-2014. Ai është president i Këshillit të Ministrave të Republikës Italiane nga 22 shkurt 2014, dhe krytari i Partisë Italia Viva.
Duke u bërë kreu i qeverisë në moshën 39 vjeçare, është kryeministri me i ri në historinë italiane.
Qeveria e tij zgjati deri më 12 dhjetor 2016.
Mönthal
është një komunë në kantonin Aargau të Zvicrës.
Dinastia Argeade
Argeadet kanë qenë Dinasti në pushtet të Maqedonisë nga vitet përafërsisht 800-310 para e.s. Edhepse Argaios si themelues së Dinastisë vlene, supozohet që edhe sunduesit para tij kanë qenë te te njëjtës Dinasti. Kohepaskohe në kohen 399-393 para e.s. dhe 368–365 para e.s. kanë sundue edhe të tjerë, qe nuk i kanë takuar kësaj dinastie (shiko listën).
Kantoni Lanvollon
Përbërja aktuale
Kantoni Lanvollon aktualisht përbëhet nga 11 komuna.
Dinastia Argeade
Lista e Dinastisë Argeade
(Kohnat e sundimit të mbreteve të mëhershëm nuk asht sakte e njohtun.) Emri                    Koha e mbretnimit - Karanos                 778 – 750 para e.s. Koinos                   750 – 738 para e.s. Tyrimmas                 738 – 700 para e.s. Perdikkas                700 – 678 para e.s. Argaios                  678 – 640 para e.s. Philipp I.               640 – 602 para e.s. Aeropos I.               602 – 576 para e.s. Alketas I.               576 – 547 para e.s. Amyntas I.               547 – 498 para e.s. Alexander I.             498 – 454 para e.s. Alketas II. 554 – 448 para e.s. Perdikkas II. 448 – 413 para e.s. Archelaos I.            413 – 399 para e.s. Orestes                  399 – 396 para e.s. Amyntas II., i vogli     393 - para e.s. Amyntas III. 393 dhe 392 – 370 para e.s. Alexander II. 370 – 368 para e.s. Perdikkas III. 365 – 359 para e.s. Amyntas IV. 359 – 356 para e.s. Philipp II. 359 – 336 para e.s. Alexander III. i madhi  336 – 323 para e.s. Philipp III. Arrhidaios 323 – 317 para e.s. Alexander IV. Aigos     323 – 311/310 para e.s.
Kantoni Lauterbourg
Përbërja aktuale
Kantoni Lauterbourg aktualisht përbëhet nga 5 komuna.
Martesa e Mujit
Muji vendosi te martohej, dhe nje dit ai del per te zgjedhur vashen e tij e cila do e shoqeronte gjat gjith jetes. Ne fund ai vendosi qe te martohej me nje vajze e cila jetonte teper larg por atij i pelqeu. Mujit i pelqeu se tepermi tipi i gruas se ardhshme, ajo degjonte muzike rock and roll te ciles Mujit i beri pershtypje. Gjithashtu ata ndanin nje artist te preferuar, ai ishte Ardit Gjebrea. Ky i fundit e kishte shoqeruar Mujin ne cdo beteje me zerin e tij melodioz. Filluan pergatitjet per nje dasem te madhe ne bjeshke. Diten e caktuar u mblodhen krushqit hengren ,pine e kenduan dhe ne te zbardhur dita u nisen per te marre nusen, kur doli ti percjelle muji iu dha nje porosi: "kur te jeni duke kaluar bjeshket do ngjiteni ne maje te tri mrizeve te medha, kur te kaloni atje duhet te mbani qetesine e te mos behet zhurme se ne ate vend jetojne tri zana qe nuk do ju lejne te gjalle po i shqetesuat". Pas ketyre fjaleve krushqit u nisen per ne dere te nuses ku po i prsnin me gosti, kenge e valle. Kaloi keshtu nata, ne mengjes heret krushqit do niseshin per tu kthyer ne shtepi me nusen e re, gjate rruges arriten serish ne tre mrizet e medha te gjithe e ndaluan kengen e ecen te qete vec Dizdar Osman Ages i cili ishte nje plak i bjeshkeve ai u tha se kishte kaluar shpesh nga keto ane dhe i njihte mire nuk i kishte ndodhur gje gjer me sot dhe se nuk i besonte fjalet e mujit ju tha krushqeve te tjere se mund te kercenin e kendonin sa te donin se nuk kishte gje. Sapo degjuan keto fjale te gjithe zbriten kuajt, filluan kengen dhe gjuajten me shigjeta. Ktu del fjala e mujit zanat u shqetesuan dhe filluan nje furtune te madhe, krushqit dhe kuajt i kthyen ne gure ndersa nusen e moren robine ne shpellen e tyre. Kaluoi kohe e krushqit nuk po ktheheshin muji e kuptoi se ckishte ndodhur dhe u nis per ne mrize, aty gjeti krushqit e kthyer ne gure por jo vashen e tij. Doli ne kerkim te saj derisa gjeti nje burim dhe u ul te priste atje per 3 dit dhe 3 net rresht, kur papritur u shfaq vasha e veshur me petka nuserie po qe nuk e njohu trimin e saj pasi folen dhe munji i tregoi kush ishte ata bene nje plan per shpetimin e vashes dhe krushqeve. Vasha zbatoi fill e per pe te gjitha udhezimet dhe e mori ate qe donte, te nesermen shkoi e ja tha mujit. Ajo qe kerkoheshe ishte vendi nga ku buronte forca e zanave si e kuptoi u kthye ne shtepi dhe mblodhi 300 gjahtare te vendit dhe u nis per te kapur dhite e arta qe ishin fuqia e zanave. Pas ditesh te tera ato u lodhen dhe trimat perfituan nga kjo duke i kapur, ne kete moment zanat u kthyen ne gra normale dhe vasha iu tha se muji u bente te fala dhe se ua kishte marre fuqite. Ato e gjeten mujin i kerkuan te falur dhe iu luten tia kthente dhite pas disa debateve ai u dha dhite dhe mori ne kembim vashen e tij se bashku me krushqit. Me pas u be nje dasem me e madhe se e para ku dhe zanat ishin krushka per te shlyer gabimin e tyre.
L
Interpretimi filologjik
Se pari, do te rikujtojme lenden e gjere me origjine mitologjike e perrallore, mendimin poetik legjendar, reminishencat e matriarkatit, qe u permenden. Ne kete fond te lashte do te duhej te shtoheshin edhe elemente te hershme muzikore (forca e madhe pergjithesuese dhe karakteri i qendrueshem intonativ, prania e nje "fjalie" muzikore te vetme qe perseritet e ndryshuar gjate kengeve, modet e gjymte dy - re - kater tingullore, karakteri i ndieshem recirativ), si dhe disa fjale e forma gjithashtu te hershme gjuhesore qe jane ruajtur te ngurosura, te fosilizuara (fjala gjegjem me kuptimin degjoj, folja djerg me kuptim vepror kalimtar - dergoj, çoj, zbres diçka a dike, forma foljore nderin ne vend te nderojne ose nderonjen, permbysja e gjymtyreve te kohes se kryer - pshtue kam, dale kane - ne vend te kam pshtue , kane dale etj.). Jane pikerisht keto elemente qe i kane bere studiuesit objektive te pranojne gati njezeri lashtesine e eposit shqiptar te kreshnikeve. Le te citojme nje konstatim te M. Lambercit: "Elementet shqiptaro - ilire, figurat e besimit popullor shqiptar, qe jane te gjalla, si edhe armet e vjetra jane deshmi kujtimesh te nje date fort te lashte".
Shkencat shqiptare marrin ne konsiderate teorine e pergjithshme te eposit, e cila ka pranuar tashme se cdo epos me permbajtje te tille epiko - legjendare eshte fryt i periudhave historike, kur kapercehet faza e bashkesise primitive, e shoqerise thjesht fisnore dhe kur bashkesi te tjera popullsish me tipare te njejta etnike hyjne ne rrugen e kristalizimit te kombesise. Per historine shqiptare kjo faze perkon me periudhen e kalimit nga bashkesite e gjera etniko - politike ilire (shek. V-VI) drejt formimit te kombesise shqiptare (shek. X-XIV). Shekulli i XIV eshte kufiri kohor kur kapercehet historikisht ai tip mendimi poetik qe plazmonte eposin heroik legjendar, kur shter procesi i mirefillte i kesaj poezie dhe zhduket domosdoshmeria historike qe lind kete poezi. Ne prag te pushtimit osman kishin ndodhur procese te tilla (zhvillimi ekonomiko-shoqeror e politik -kalimi ne fazen e zhvillimit te plote te ferdalizmit), te cilat po zevendesonin brenda folklorit mendimin poetik legjendar me mendimin poetik historikg, i cili nisi te krijoje epiken historike. Qe eposi shqiptar i kreshnikeve e mbyllli qerthullin e vet krijues ne shekullin XIV, deshmon edhe vete folklori shqiptar: sipas nje legjende, kur Muji ndeshi nje bari me pushke dhe provoi ne pellemben e vet se plumbi i pushkes, i ketij "teshi" (sendi) te vogel, te shpoka, e kuptoi se mbaroi epoka qe kishte nevoje per ta, per heroizimin e forcen e madhe fizike, prandaj, bashke me kreshniket e tjere, u fut ne nje shpelle te thelle per te mos dale kurre me.
Ky proces provohet edhe nga vete tematika e eposit te kreshnikeve. U tha se tema e tij kryesore eshte rezistenca kunder trysnise se te huajve, kryesisht te sllaveve. Historikisht dihet qe kjo trysni e rezistences filloi qe ne dyndjet e para te sllaveve ne Ballkan ne shek. VI-VII, per te vazhduar edhe me vone, sidomos ne shek. XII-XIV, ne kohen e shtrirjes se sllaveve drejt jugut, perendimit e juglindjes se Ballkanit (koha e Nemanjideve).
Rezistenca kunder trysnise se te huajve, ne nje faze te caktuar, u gershetua me rezistencen e fshataresise se lire kunder depertimit feudal. Por ne rrethanat e Shqipërise feudalet ishin me teper te huaj. Ndofta pikerisht per kete arsye ne epos nuk gjejme asnje rast rezistence kunder feudaleve vendas.
Komuna e Tearcës
Komuna e Tearcës është komunë që shtrihet në pjesën perëndimore të Maqedonisë së Veriut. Qendra e komunës gjendet në Tearcë
Gjeografia
Komuna e Tearcës ka një pozitë gjeografike 42*4'N dhe 21*31"
Demografia
Sipas regjistrimit të vitit 2006 në Komunën e Tearcës jetojnë 23 577 banorë. vetme komuna e Tearces ka 3.987 banore ne vitin (2001)
Ekonomia
Popullata e komunës së Tearcës më së shumti merret me ...
Vendbanimet
Komuna e Tearcës i përfshin këto vendbanime:
Prelezi i Muhaxherve
Prelezi i Muhaxherve është një fshat në komunën Ferizajt. Të gjithë banorët janë shqiptarë. Fshati ka një popullsi prej 1,500 banorë. Qyteti i madh i Ferizajt ndodhet në veri të fshatit.
Prelezi i Muhaxherëve është fshati i 32te për nga madhesia sipas popullsisë në Ferizaj.
Oberbözberg
është një komunë në kantonin Aargau të Zvicrës.
Kadri Bytyqi
Kadri Bytyqi Magjistër i Farmacisë. Është aktivist i Lëvizjes Vetëvendosje.
Urbani IV
Papa Urbani IV (Jacques Pantaléon l. 1195 afërsisht, Troyes - v. 2 tetor 1264, Deruta) ishte papa i 182 i Kishës Katolike. Shërbeu si papë që nga zgjedhja e tij më 29 gusht 1261 dhe deri më 2 tetor 1264. Paraardhës i tij ishte papa Aleksandri IV, ndërsa pasardhësi papa Klementi IV.
Luljeta Selimi
Luljeta Selimi ka lindur më 19 .09 1969 në Prishtinë. Ka të mbaruar shkollën e mesme dhe fakultetin për Gjuhë dhe letërsi shqipe, fakultetin e gazetarisë dhe shkollën e lartë mjekësore. Pas lufte ka specializuar në Traumatologji në Unversitetin e Trierit. Pas luftës në Kosovë ka kryer disa kurse për psikiatri dhe është e pajisur me disa diploma dhe certifikata. Punon si punëtore sociale, koordinatore e disa projekteve dhe është drejtoreshë e Oraganizatës “Jeta në Kastriot“, e cila ndihmon viktimat e luftës, nënat e traumatizuara dhe femijët e tyre.
Po ashtu krijimtarinë letrare nuk e ka ndalur kurrë dhe vazhdon të shkruajë poezi dhe tregime, dhe në këtë fushë ka marrë disa çmime. Po ashtu është e angazhuar në krijimin e grupeve letrare në mënyrë që femrave, fëmijëve dhe artëdashësve tu jepet mundesia ta shprehin talentin e tyre. Deri me tani ka botur këto vepra letrare:
“Lindje pa emër”,poezi
“Tre muajt e Anitës”, roman
“Rrëfime të femrave të dhunuara gjatë luftës në Kosovë “, publicistikë.
“Venitja “ roman
“Udhëkryqi “ roman
Deri më tani ka punuar si gazetare, zëdhënëse në Entin e Statistikave të Kosovë. Udhëheqëse e Statistikave të Shëndetësisë në Entin e Statistikave të Kosovës, ndërsa tani punon si drejtoreshë në organizatën  humanitare të gruas “Jeta në Kastriot“
Parker Posey
Parker Christian Posey lindi më 8 november 1968 në Maryland. Ajo është aktore dhe këngtare nga ShBA-të.
Ishulli i Pashkëve
Ishin Pashkët e vitit 1722. Admirali holandez Jacobs Roggeveen kishte zbuluar një ishull të ri në Oqeanin Paqësor. Ai e emëroi atë Ishulli i Pashkëve. Pranë bregdetit, ekuipazhi i tij pa barka të vogla të njerëzve lokal duke u afruar që të përshëndesin anijen e tij. Duke vrojtuar bregdetin e ishullit, ai pa kokat gjigante. Roggeveen dha këtë përshkrim: kokat nga guri na befasuan. Ne nuk mund të kuptonim se si këta njerëz, të cilët nuk kishin as makineri nga druri, apo litar të fortë, arriten ti ngritin këto statuja, statuja ne masë ishte dhjetë metra në lartësi dhe gjerësi. Roggeveen sapo kishte shtuar një më shumë ne hyrjen në listë të fshehtësive: sa më shumë perëndimorët udhëtonin globin, enigmat ishin me te medha. 700px|center|thumb|Ishulli i Pashkëve
Kur Roggeveen ardhi, atje ishin vetem dy fise në ishull. E para ishte Ha-Nau-AA-epe, e cila ishte e dalluar për shkak të veshëve të tyre të gjatë. Ata ishin të gjatë, me lëkur të bardhë dhe me flokë të kuqe dhe shumica e tyre ishin dy metra të gjatë. Fisi tjetër ishte Ha-Nau-mo-moko, e cila kishte veshë të shkurtër. Edhe pse është supozuar se statujat janë krijuar nga fisi me veshë te shkurtër, nën komandën e popullit veshëllapush, duke e portretizuar te fundit, ka pasur edhe një masakër të popullit veshëllapush në 1760, me sa duket vetëm tre prej tyre mbijetuan. Masakra zakonisht interpretohet si një revoltë e popullit me veshe të shkurtër kundër elitës së tyre shtypëse me veshët e gjatë.