cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Komuna e Gjilanit
Arsimi
Në Kazanë e madhe të Gjilanit, që nga gjysma e shekullit XIX, punonte një shkollë shqipe pran kishës katolike në fshatin Stublla e Epërme. Shkolla është legalizuar në vitin 1905 dhe është financuar nga qeveria austro-hungareze. Mësues në këtë shkollë që nga viti 1896, ishte prifti i famullisë së Stubllës, dom Mikel Tarabulluzi nga Prizreni. Kjo shkollë katërvjeçare për djem dhe vajza, me ndërprerje të kohëpaskohshme, ka punuar gjer më 1921. Përshkak të aktivitetit në rrafshin e ngritjes së vetëdijes kombëtare dhe intelektuale, mësuesi i sajë Dom Mikel Tarabulluzi ishte burgosur, torturuar dhe ekzekutuar mizorisht.
Arsimi serb, sipas disa burimeve, daton prej vitit 1858. Në bazë të një dokumenti shkolla shqipe duhet të jetë hapur diku në vitin 1909, por se shumë shpejt kjo shkollë mbyllet, si nga administrata turke ashtu dhe nga ajo serbe. Përmendet se shkollimi fillor në gjuhën shqipe ka filluar me 8 dhjetor të vitit 1941, për t’u vazhduar edhe pas Luftës së Dytë Botërore. Aktualisht Gjilani ka 5 shkolla fillore (Musa Zajmi, Thimi Mitko, Abaz Ajeti, Rexhep Elmazi dhe Selami Hallaçi) dhe 5 shkolla të mesme (Gjimnazi “Zenel Hajdini”, shkolla e mesme e mjekësisë “Asllan Elezi”, e bujqësisë “Arbëria”, Ekonomikja “Marin Barleti” teknike “Mehmet Isai”), degën e fakultetit të edukimit “Skënderbeu”, si dhe fakultetet private degën e Kolegjit “Fama” dhe Kolegjin universitar “Gjilani”.
Biblioteka Ndërkomunale “Fan S. Noli”
thumb|right|300px|Biblioteka Biblioteka ―Fan S. Noli para luftës (1999) kishte 183000 vëllime librash të ndryshëm. Gjatë luftës është shkatërruar, është djegur e asgjësuar 1/3 e fondit të kësaj biblioteke. Ajo një kohë të gjatë nuk u pasurua me fonde librare dhe nuk u mirëmbajt. Përkundrazi biblioteka është varfëruar në çdo pikëpamje, sepse librat e broshurat, inventari e pajisjet e tjera ishin plaçkitur. Po të vështrohen me kujdesë statistikat mbi gjendjen e kuadrit, si dhe pajisjen e bibliotekës me literaturë nga fusha të ndryshme të dijes për kohën në fjalë- vërehet qartazi se është edhe më shqetësuese gjendja, e cila nuk i përmbushte kërkesat e popullatës shumicë. Shkatërrim të madh pësuan edhe më tepër bibliotekat e fshatrave Përlepnicë, Zhegër, Cernicë, Malishevë, Dobërçan, Shurdhan, kurse ajo e fshatit Llashticë është djegur me themel.
Kultura dhe Sporti
thumb|right|300px| [[Ismet Haziri (boksier), Muharrem Sahiti, (futbollist), Agim Latifi (boksier)]]
Jeta dramatike në Gjilan ka filluar me vizitat që këtu i ka bërë teatri shëtitës i Perica Aleksiqit (Petre Përliçko), para vitit 1940, ndërsa shfaqja e parë shqipe ka qenë “Vllazni interes” të Kristo Floqit, e shfaqur të dielën, më 26 mars të vitit 1943, nga arsimtarët shqiptarë të shkollës së përzier “Bogdani” në Gjilan.
Klubi i parë sportiv i përzier, përmendët të ketë qenë klubi i futbollit “Bashkimi”, ndërsa shoqëria e parë kulturo artistike, e ka pas emrin “Drita”.
Gjilani ka disa Shoqëri Kulturo Artistike,si shoqeria e valleve burimore "Bajram Curri" dhe shoqeria e muzikes autoktone "Gurra". Ka teatrin, i cili që nga 20.01.2004 e këndej ka statusin e Teatrit Profesionist, Bibliotekën rajonale “Fan S. Noli, Arkivin Rajonal historik, Qendrën Rajonale për Trashëgimi Kulturore etj. Gjilani prej vitit 1992 e këndej organizon manifestimin “Flaka e janarit…” me katër shtylla kryesore: muzikë, art figurativ, letërsi dhe art dramatik.
Gjilani ka 2 klube futbollistike. "Drita" e cila është formuar në vitin 1947 dhe FC Gjilani i krijuar në vitin 1995 në kushtet e okupimit serb.Ajo që vlen të permendet për këto dy klube është rivaliteti i krijuar ne mes tyre.Ky derbi kondiserohet si derbi me i madh ne Kosove dhe rajon. Ky derbi mbledh rreth 20 mije shikues nje shifer jo e vogel per futbollin kosovar.Gjithashtu qyteti i Gjilanit ka nje klub basketbolli që është  DRITA, për meshkuj dhe femra,klubi volejbollistik Drita, për meshkuj dhe femra, si klubi i hendbollit Drita për femra.
Veshja tradicionale në Anamoravë
Veshja popullore, ajo e moçmja, ose e traditës si pëlqehet të quhet, thuaja se është zhdukur fare. Nga e tërë struktura dhe pasuria e pjesëve kostumore, te burrat fjala vjen, në kohën e sotme ruhet rrallë vetëm plisi i bardhë në kokë, ndërsa pjesët tjera as që mund të mendohen për veshjen aktive e të përditshme. Në veshjen e grave sot ruhet vetëm mbështjellaku i leshtë, madje ai që mbahet me tipin e veshjes me dimi, si dhe mbulesa e kokës-shamia, natyrisht vetëm aty, ku ende mbahet si veshje e përditshmërisë, dhe kryesisht te gratë e moshuara dhe plakat. Veshja e burrave - Për burra mbahej tipi i veshjes me tirq, që ndërtohej me këto pjesë kostumore: ndërresat e brendshme –brekët, pastaj këmisha, tirqit, shoka, çorapët, opingat, jeleku, mintani i zhguntë, dhe xhurdia e leshtë me kapole e me mëngë deri në bërryla, në kokë plisi i bardhë dhe aksesorët siç janë: qysteku me sahat, kutia e duhanit dhe armët. Tirqit dhe xhurdia, që kjo anë e quajnë edhe lurkë, mbaheshin të bardha ose të zeza, përkatësisht të surme siç përdoret në të folmen e popullatës së Anamoravës. Veshja e grave - Veshja e mirëfilltë e traditës që mbahej përgjithësisht për gratë, sot mezi mbahet mend, madje vetëm nga ndonjë grua e moshuar. Si për çudi vetë gratë e moshuara e tregojnë disi si kujtesë, që ua kanë treguar prindërit e tyre, ose që e ka bartur dikush tjetër. Kujtesa e thotë se ishte kjo veshje e bukur, që sipas klasifikimit tani më të standardizuar në Etnologjinë shqiptare, i përket tipit të veshjes me këmishë të gjatë e një futë, përkatësisht përparc. Kujtesa për veshjen e moçme është tejet e zbehur, dhe herë herë e thot se në këtë trevë mund të jetë bartur edhe veshja e tipit me këmishë të gjatë e dy futa, përkatësisht dy mbështjellakë. Por kjo lypset ende hulumtuar e provuar. Nga e gjithë kjo veshje e pasur dhe mjaft arkaike e të dy tipave, në kohën e re ruhet vetëm këmisha, por se e rudimentuar dhe e modifikuar për mbajtje me dimi. Kjo këmishë ndërtohet poashtu me pëlhurë të bardhë të pambuktë, ose të mëndafshit, prehet e qepet me tipare të këmishës së gjatë e të dalmatikës ilire, por se vjen e gjatë vetëm pak nën bel, sa për tu futur  në dimi. Po ashtu është ruajtur edhe mbështjellaku i kuq, i leshtë, i cili sot mbahet me dimi të materialit të fabrikuar, që janë të gjëra 10-12 m. dhe me llojlloj dezenesh industriale.
Ekonomia
Pas sundimit të gjatë osman deri në vitin 1912, Kosova në vitin 1918 ra nën sundimin e Jugosllavisë së Parë. Pas shkatrrimit të ekonomisë së qyteteve, shpërnguljeve për në Turqi, vrasjeve e plaqkitjeve, ekonomia e Kosovës bie në nivel edhe më tëulët. Ndarja e Kosovës në tri banovina ndikoi në shkatrrimin e lidhjeve ekonomike, të manifakturës, zejtarisë dhe tregëtisë kosovare. Gjilani dhe anamorava i takuauan banovinës së Vardarit me qendër ne Shkup. Kosova me 85% të popullësisë bujqësore ishte rajoni më i pazhvilluar në Gadishullin Ballkanik.
Shikuar në aspektin hisorik, ekonomia e Gjilanit ishte e bazuar kryesisht në  punimin e tokës. Toka kryesisht është punuar në mënyrë ekstenzive, me mjete e vegla të thjeshta primitive. Kështu rendimentet në bujqësi vazhdimisht ishin të ulëta. Produktet bujqësore kryesisht janë përdorur për plotësimin e nevojave familjare.Ekonomia e Gjilanit një periudhë të gjatë është identifikuar me sektorin e bujqësisë, përkatësisht degët esaja si shpeztaria, pemëtaria, perimtaria, blegtoria si dhe zejtaria.
Industria
Industria pas  Luftës  së Dytë  Botërore  janë  bërë  disa  lëvizje  rreth  zhvillimit  të ekonomisë, që konsiderohen si fillet e zhvillimit të industrisë së komunës. Kështu, filluan të bëhen disa iniciativa dhe  lëvizje më  të avancuara në  zhvillimin  ekonomik  të komunës. Kjo është arritur, sidomos me ngritjen e Kombinatitbtë Duhanit. Pajisjet, të cilat janë instaluar në këtë kombinat, kanë mundësuar  prodhimin e produkteve të ndryshme të duhanit.
Kombinati i duhanit është marrë kryesisht me prodhimin e duhanit  të  fermentuar dhe me  përpunimin  e  tij. Fabrika e  duhanit  e siguronte  vetë  lëndën  e  parë. Në këtë  drejtim, kombinati si kapacitet industrial mundësoi stimulimin dhe angazhimin e bujqve  të shumtë në kultivimin e duhanit. Kështu, ndihmohej në punësimin e anëtarëve të familjeve të kësaj treve.
Kushtet e  volitshme  klimatike,  boniteti  i  tokës,  përkushtimi  dhe  masivizimi  i fermerëve, ndikoi në zhvillimin e kësaj dege industriale. Gjatë viteve 80 në Kombinatin e duhanit janë prodhuar rreth 1.156 tonelata duhan të fermentuar si dhe rreth 1.400 tonelata cigare asortimentesh të ndryshme të kualitetit të lartë.
Krahas zhvillimit të industrisë së duhanit në Gjilan u ngrit edhe industria e tekstilit, me të cilën Gjilani ishte i njohur dhe i afirmuar në tregun e brendshëm e të jashtëm. Mund të thuhet  se  nëpërmjet  kësaj  dege  industriale  në  atë  kohë Gjilani identifikohej  si  qytet industrial.
Gjatë viteve 1970, prodhimi industrial  ishte  i koncentruar në  industrinë  e duhanit, të tekstilit, të miellit, në agroindustri, në konstruksionet e çelikut, në industrinë e materialit ndërtimor, dhe në radiatorë.
Pas vitit 1980 është investuar edhe në një sërë degësh e veprimtari tjera ekonomike në të cilën janë ngritur dhe zhvilluar edhe objekte e kapacitete të tjera industriale. Ndërtimtaria. Gjilani ka  një  traditë  të  hershme  në  ndërtimtari. Kështu, në  këtë veprimtari në vitet e ‘80 kishte  të punësuar mbi 2.000 veta. Hovin e rritës kjo veprimtari ekonomike, jo vetëm në Gjilan e rrethinë, por edhe në tërë Kosovën e më gjërë e arriti në sektorin e ndërtimit të banesave, duke e shtrirë edhe në komunat e tjera të Kosovës.
Pylltaria
Në rrethin e Gjilanit, gjatë Jugosllavisë mbretërore ekonomia pyjore gjendej në shkatërrim e sipër. Kjo qe rrjedhojë e shtimit të popullsisë, e cila gjithnjë e më shumë i shndërronte kullosat dhe pyjet në tokë pune. Por kësaj duhet t‘i shtohet edhe fakti se organet shtetërore 131 nuk kishin politika zhvillimore për pylltarinë në këtë anë dhe nuk interesoheshin fare për menaxhimin dhe parandalimin e dëmtimit të pyjeve, ndërsa si pasojë e kësaj ishte zvogëlimi i sipërfaqeve pyjore në këtë trevë. Gjithashtu, nuk shprehej fare interesim nga shteti për pyllëzimin e sipërfaqeve të reja tokësore. Drunjtë e pyjet, kryesisht kanë shërbyer për nxemje, për ndërtimin e shtëpive dhe për të ushqyer bagëtinë.
Tregtia
Rëndësia e Gjilanit, si qendër tregtare duket sidomos atëherë kur pas djegies së qytetit më 1830 në Gjilan, përsëri filloi të ngjallej jeta dhe kjo pjesë territoriale bëhet qendër tregtare. Familja Gjinolli shfrytëzoi rastin dhe ngriti dy panaire vjetore, të cilat patën ndikim të madh në zhvillimin e tregtisë dhe të qytetit. Në këto panaire, kryesisht ofertoheshin prodhime bujqësore, bagëti, prodhime blegetorale, drithëra, pemë e perime dhe sende të artizanatit shtëpiak. Në punishtet e qytetit, fshatarët furnizoheshin me prodhime zejtare e pastaj edhe me mallra industriale. Tregtarët e Gjilanit shkonin për të blerë mallra në qytetet e Shqipërisë, të Serbisë, të Bullgarisë dhe të Greqisë, ndërsa, fushat e Gjilanit me rrethinë i karakterizon kultivimi i duhanit të cilësisë së lartë.
Zejtaria
Shikuar përgjithësisht  veprimtaria  zejtare  shfaqet  të  jetë  e  lashtë  si  veprimtari  njerëzore ekonomike. Kjo zakonisht zhvillohej  e  ushtrohej  kryesisht  në  qendra  urbane. Për Anamoravën zejtaria për hapësirën e saj fqinjësore, zejtaria  ka qenë e zhvilluar kryesisht në  qytete,  si  në  Gjilan,  Preshevë  e  Bujanoc. Gjilani qendër  kryesore  e  hapësirës  së Anamoravës e më gjërë, dikur përfaqësonte një qytet të vogël me të gjitha karakteristikat  e një kasabaje orientale. Dyqanet me qepena, rrugë të ngushta dhe një lloj çarshie të mbuluar rrethepërqark Xhamisë  së  Madhe,  mu  në  qendër  të  qytetit. Aty gjëndeshin  rëndom punishtet zejtare. Në shekullin XIX dhe fillimin e shekullit XX kanë ekzistuar shumë lloje zejesh, si  saraçë,  këpucëtarë,  berberë,  dogramaxhi  (zdrukthëtarë), vorbëtarë,  teneqexhi, kallajxhi, kujunxhi e të tjerë.
Zejtaria si degë  e mëvetësishme  ekonomike    si dje  ashtu  edhe  sot,  zë  një vend  të  rëndësishëm  në  jetën  e  popullatës  së kësaj hapësire. Natyrisht sot    në Gjilan  si  qendër urbane kryesore  e kësaj ane, zejtaria më nuk e ka atë rol, që e kishte në  shekujt e kaluar, por  megjithatë  e  transformuar  në  veprimtari  të  ngjashme  e  të  natyrës  tjetër,  edhe  sot tregohet të jetë me rol dhe e rëndësishme në jetën e banorëve, të hapësirës përkatëse. Po të analizohet veprimtaria zejtare përgjithësisht, ose llojet e zejeve që dikur ishin të zhvilluara në këto  anë,  në  disa  raste  na  shfaqet  lidhmëri manifestuese  e  diversitetit  ofertues  dhe  e begatisë ekonomike të mjedisit-hapësirës ekologjike dhe ekonomike, që nxitë dhe furnizon mjedisin  shoqëror dhe  ekonomik  të këtyre  anëve. Fjala vjen, do të  shohim  se  dikur  ishte shumë  e  zhvilluar  veprimtaria  e  kultivimit  të  duhanit,  ose  e  konoptarisë,  respektivisht  e kultivimit dhe e përpunimit të kulturës bujqësore të duhanit dhe të kanapit. Këtu domosdo duhet  të  bëjmë  me  dije,  të  shprehemi  simbolikisht,  për  ofertën  që  e mundëson  toka bujqësore e këtyre viseve, begatia me ujëra dhe plleshmëria e saj për kultivimin e duhanit, ose të kanapit. Pra, në këtë rast për ta kuptuar drejtë zhvillimin e një veprimtarie, ose të një zeje të  caktuar,  në  rend  të  parë  duhet  spikatur  lidhmërinë: aftësitë  e  resurseve  njerëzore përballë  shfrytëzimit  të  resurseve-begative  ekonomike  në  një mjedis  të  caktuar  shoqëror dhe ekonomik, gjithnjë në lidhmëri të drejtë me kohën dhe hapësirën.
Komunikacioni
Komunikacioni Gjilani nëpërmjet rrugëve magjistrale ndërlidhet me qendrat tjera. Rrjeti i mirë  rrugor  i  siguron Gjilanit  lidhje  të mira  si me  fshatrat rreth  tij  ashtu edhe me qendrat  tjera  të  Kosovës  dhe  regjionit. Me ndërtimin  e  rrugëve  unazore  është  bërë zvogëlimi  i  qarkullimit  në  brendi  të  qytetit. Me ―Projektin  e  Mobilitetit‖  është  parapa organizimi i trafikut urban të Gjilanit.
parapamje parapamje
Personalitete
right|thumb|300px|Shtatorja e Idriz Seferit, në qendër të Gjilanit Personalitete politike publike:
parapamje
Burimi i të dhënave
Studim monografik nga grup autorësh|Gjilani me rrethinë-
Shiko dhe këtë
|Informatë mbi shtrirjen gjeografike
Molniçani i Poshtëm
Molniçan i Poshtëm, (Долно Мелничани/Dolno Melničani) ёshtё fshat nё komunën e Zhupës, Maqedoni.
S.L. Benfica B
Sport Lisboa e Benfica "B", njohur zakonisht si Benfica B, është një klub profesionist futbolli me seli në Seixal. Klubi u themelua në vitin 1999, falimentoi në vitin 2006 dhe u rithemelua në vitin 2012. Ata janë klubi rezervë i S.L. Benficës. Ata luajnë Liga Portugal 2, kurse ndeshjet si vendas i luajnë në fushën kryesore të Benfica Campus.
Gjatë sezonit 2012–13, Benfica B i luajti ndeshjet si vendas në Estádio da Luz deri në shkurt 2013, dhe pas ata lëvizën në Estádio da Tapadinha për të mos konsumuar barin e Estádio da Luz. Në sezonin e ardhshëm, ata u zhvendosën përfundimisht në fushën e tyre stërvitore, në të cilën mund të zhvillohen ndeshje profesionale.
Si ekip rezervë, ata mund të luajnë në të njëtën ligë me ekipin e parë, gjë qē do të thotë se ata nuk mund të ngjiten në Primeira Liga. Për më tepër, ata nuk mund të konkurojnë në Taça de Portugal and Taça da Liga. Që nga sezoni 2018–19, Benfica ka një ekip nën-23 që luan në Liga Revelação.
Historia
Benfica ishte duke menduar për rrugë për t'i krijuar mundësi lojtarëve të rinjë dhe rezervë, duke krijuar ekipin B në vitin 1999. Ekipi filloi të luante zyrtarisht në sezonin 1999–2000; ata luajnë ndeshjen e parë në fund të gushtit kundër Portimonense S.C. (2–2). Pas tre sezoneve në Divizionin e Dytë Portugez, ata u rrëzuan në Terceira Divisão, ku do të luanin për tre vitet e ardhshme. Ata u rikthye në Divizionin e Dytë në vitin 2005. Në maj 2006, bordi drejtues i klubit njoftoi se ekipi B do të ndërpriste aktivitetin. Pavarësisht këtij vendimi, ekipi u rikthye për të marrë pjesë në Liga Intercalar. Rezultati më i mirë i ekipit në këtë kompeticion ishte një vend i dytë i arritur në sezonin 2010–11.
Para përfundimit të sezonit 2011–12 në Portugali, shtatë klube në Primeira Liga treguan interes për të krijuar ekipe rezervë me qëllim për të mbushur gjashtë vende bosh në Segunda Liga (tani Liga Portugal 2) për sezonin 2012–13. Gjashtë nga shtatë klubet që aplikuan u zgjodhën. Ato ishin: Benfica, Braga, Marítimo, Porto, Sporting CP and Vitória de Guimarães.
LPFP, e cila organizon nivelet e futbollit profesional në Portugali, njoftoi se klubet do të duheshin të paguanin 50,000 € për t'u regjistruar në ligë në mënyrë që të konkurrojnë në sezonin e ardhshëm. Përveç kësaj, LPFP gjithashtu u kërkoi atyre të ndiqnin rregulla të reja në lidhje me përzgjedhjen e lojtarëve, në të cilat çdo ekip B duhet të ketë një skuadër me të paktën dhjetë lojtarë të formuar në akademinë e klubit dhe me një moshë midis 15 dhe 21 vjeç, dhe maksimumi tre lojtarë mbi 23 vjeç. LPFP gjithashtu vendosi që skuadrat rezervë të mos jenë në gjendje të konkurrojnë në garat e kupave dhe të fitojnë promovimin në Primeira Liga për shkak të mundësisë për të luajtur kundër ekipit të parë të klubit të tyre.
Në fund të majit 2012, u njoftua zyrtarisht se ekipet B të gjashtë klubeve të Primeira Ligës do të konkurronin në Segunda Liga 2012–13, një vendim që rriti numrin e ekipeve nga 16 në 22 dhe numrin e ndeshjeve nga 30 në 42.
Në vitin 2014, Benfica B u ftua të luante në Kupën e parë të Premier Ligës Ndërkombëtare. Më 29 maj 2015, ata luajtën një miqësore kundër F.C. United of Manchester në ndeshjen hapëse zyrtare të Broadhurst Park. Më 26 maj 2019, ata luajtën një ndeshje praktike kundër Liverpoolit në Marbella, Spanjë, pesë ditë përpara finales së Ligës së Kampionëve të këtij të fundit.
Stafi teknik
{| class="wikitable" ! Pozicioni ! Emri Jorge Cordeiro Tiago Vaz
Shënime
<references group="lower-alpha"/>
Udhëheqës të shteteve në vitin 1763
janë të radhitur sipas kontinenteve dhe pastaj në kontinente janë të radhitura shtetet sipas shkronjës.
Feja në Greqi
Feja kryesore në Greqi është krishterimi, në veçanti Kisha Ortodokse Greke. Ajo përfaqësonte 90% të popullsisë së përgjithshme në 2015 dhe njihet me kushtetutë si "feja mbizotëruese" e Greqisë. Fetë me numër më të vogël ndjekësish përfshijnë Islamin (që përfshin 2% të popullsisë), katolicizmin romak (që përfshin më pak se 1% të popullsisë), ungjillizmin, paganizmin helen, sikhizmin dhe hinduizmin. Sipas burimeve të tjera, 81.4% e grekëve identifikohen si të krishterë ortodoksë lindorë dhe 14.7% janë ateistë.
{{Pie chart }}
Krishterimi
parapamje|majtas|160px|Kishë Ortodokse Lindore Kishës së Greqisë, një anëtare e Bashkësisë Ortodokse Lindore, i është dhënë statusi i "fesë mbizotëruese" në kushtetutën e Greqisë. Që nga viti 1850, ortodoksia greke brenda Greqisë trajtohet nga Kisha. Anëtarët e saj përbëjnë midis 88% dhe 95-98% të popullsisë, raporti më i fundit Pew ka dhënë një përqindje prej 90% si numrat e vitit 2015.
Islami
parapamje|150px|[[Myslimanët në Greqi duke u falur]] Islami në Greqi përfaqësohet nga dy komunitete të dallueshme; Myslimanët që kanë jetuar në Greqi që nga koha e Perandorisë Osmane (kryesisht në Çamëri, Maqedoninë Lindore dhe Thraki) dhe emigrantët myslimanë që filluan të mbërrinin në çerekun e fundit të shekullit të 20-të, kryesisht në Athinë dhe Selanik. Myslimanët në Greqi janë kryesisht emigrantë nga Lindja e Mesme (Libani, Siria, Iraku, Irani), rajone të tjera të Ballkanit (Shqipëria, Mali i Zi, Turqia, Bosnja dhe Hercegovina) dhe Afrika e Veriut (Maroku, Algjeria, Tunizia, Egjipti).
Gjatë shekullit 19 dhe 20 kundër myslimanëve shqiptarë, turq u ushtrua dhunë e tmerrshme dhe masakra me qëllim largimin e tyre nga shtëpitë dhe vatrat e tyre.
Referime
https://www.ekathimerini.com/news/234129/religion-is-key-part-of-identity-for-most-greeks/
Shkëndijat (revistë)
200px|parapamje|djathtas|Numri 33 i revistës Shkëndijat. Shkëndijat është revistë e Shkollës Fillore "Bedri Elezaga".
Feja në Greqi
Referime
https://www.cia.gov/the-world-factbook/countries/greece/
Alfred Mullaj
Alfred Mullaj ka përfunduar studimet për Kimi-Biologji dhe ka punuar në shkollën e mesme të Gramshit si mësues, deri në vitet 1976-1983. Më pas, ai zhvendoset në Tiranë si Punonjës Shkencor në Institutin e Kërkimeve Biologjike deri në vitin 2007, si dhe pedagog (deri më sot) pranë Fakultetit të Shkencave të Natyrës. Mësojmë se 40 bimë që sot janë pjesë e studimeve dhe e ruajtjes së bimëve në këtë fakultet mbajnë autorësinë e tij.
Kantoni Lormont
Përbërja aktuale
Kantoni Lormont aktualisht përbëhet nga 4 komuna.
Demografia e Hungarisë
parapamje|right|300px| Lëvizja e populsisë së Hungarisë
Hungaria është shtet i banuar nga hungarezët - 97 %, popull ungro-fin, që në shekullin IX kanë ardhur prej stepave aziatike dhe janë vendosur këtu. Jeta disa shekullore në Evropë dhe përzierja me popujt tjerë, e sidomos me popujt sllav, ka ndikuar që hungarezët t’i marrin tiparet e popujve evropianë, duke e ruajtur gjuhën e tyre.
Hungarezë ka edhe në Serbi (më saktë në Vojvodinë) rreth 350 000, kurse në Hungari përveç hungarezëve jetojnë romë, gjermanë, kroatë, serbë, rumunë etj. Për shkak të shtimit shumë të ulët, numri i hungarezëve është në rënie, popullsia po plaket, si në shtetin e tyre, ashtu edhe në Vojvodinë.
Bashkia Tiranë
Bashkia e Tiranës është një bashki në qarkun me të njëjtin emër. Ajo përfshin kryeqytetin e Shqipërisë si dhe 13 njësi administrative që e rrethojnë.
Gjeografia
Bashkia e Tiranës kufizohet në veri me bashkitë Vorë, Kamëz dhe Krujë, në verilindje me bashkinë Klos, në lindje me bashkitë Bulqizë dhe Librazhd, në jug me bashkitë Elbasan dhe Peqin dhe në perëndim me bashkitë Rrogozhinë, Kavajë, Durrës dhe Shijak.
Demografia
Sipas censusit të vitit 2011, në territorin e bashkisë Tiranë banojnë 557,422 banorë, ndërsa sipas Regjistrit Civil banojnë 757,361 banorë. Me një sipërfaqe prej 1,110.03 km2, dendësia i popullsisë sipas të dhënave të Censusit është 502 banorë/km2 ndërsa sipas Regjistrit Civil, dendësia është 682 banorë/km2.
Politika
Struktura organizative e Bashkisë Tiranë përbëhet nga Kryetari, dy Zëvendëskryetarë, Administratori i Përgjithshëm dhe katër Drejtori të Përgjithshme.
Kryetar i Bashkisë Tiranë është Erion Veliaj.
Këshilli Bashkiak
Kryetari i Këshillit Bashkiak aktualisht është Aldrin Dalipi.
Këshilli Bashkiak zgjidhet për një periudhë 4-vjeçare. Mandati i këshilltarit është i vlefshëm nga koha që këshilltarët bëjnë betimin dhe e nënshkruajnë atë, deri në konstituimin e këshillit pasardhës. Këshilli Bashkiak i Tiranës përbëhet nga 55 këshilltarë. Ai ka 14 komisione.
Mandati i këshilltarit pushon para afatit 4-vjeçar në rastet që parashikon neni 27, pika 4 (germat a,b,c,c,d,dh,e,ë) e ligjit 8652, dt. 31.07.2000, Për Organizimin dhe Funksionimin e Qeverisjes Vendore. Këshilltari që mbaron mandatin para kohe në përputhje me ligjin, lëshon një deklaratë me shkrim ku shpjegon arsyet përkatëse.
Për zëvendësimin e tij komisioni i mandateve i paraqet Këshillit Bashkiak kandidatin e radhës të listës shumë emërore të subjektit elektoral të cilit ai i përkiste duke ndjekur këtë radhë pune;
Në periudhën nga data e shpalljes së zgjedhjeve të radhës deri në konstituimin e këshillit të ri, Këshilli Bashkiak ushtron funksione të kufizuara dhe merr vendime vetëm për raste të situatave emergjente
Elvana Gjata
Elvana Gjata lindi në Elbasan më 3 shkurt 1988 dhe është një këngëtare, aktore, kompozitore, tekstshkruese shqiptare. Ajo njihet si DIVA e muzikes Shqiptare dhe dallon nga këngetaret e tjera për zërin e veçantë, stilin e saj dhe si këngetarja që i ka sjellë revulucion muzikës Shqiptare. Është nje artiste qe ka fansa të moshave të ndryshme, nga femijë e deri në moshën e 3-të. Ajo cilësohet si nje artiste 360°, që do të thotë se eksperimentet e saja në muzike i përkasin rrymave të ndryshme. Çdo këngë e saj që puboikohet dhe që ështe publikuar kthehet menjëherë në HIT. Emri i Elvana Gjatës nuk është i rastësishëm në botën e muzikës dhe as thjesht për të plotësuar ndonjë nga kapriçiot e moshës. Rruga e saj artistike ka filluar që fëmijë, me debutimet e saja të para në pallatin e pionierëve. Që në pjesëmarrjen e saj të parë, në Festivalin e Zërave të Rinj, u vlerësua me çmimin e tretë, me këngën "Të këndojmë së bashku". Ky çmim do ta inkurajonte edhe më tej në rrugën e saj të saponisur. Filloren e ka kryer te "Shkolla e Kuqe", ndersa te mesmen te gjimnazi i pergjithshem "Partizani". Mori pjesë në spektaklin "Kërkohet një yll", dhe në interpretimin e këngëve të Laura Pauzinit doli në finale, nën shkëlqimin e një ylli të fshehur tek këngëtarja e re. E shtyrë nga i ati, mori pjesë në edicionin e parë të shfaqjes televizive, "Ethet e së premtes mbrëma". Elvana, me një paraqitje të admirueshme skenike, por edhe me zërin e saj të ëmbël dhe melodioz, do të fitonte simpatinë e jo vetëm stafit realizues, por edhe të publikut, i cili e votoi dhe e duartrokiti ngrohtësisht. Fati e ndjek nga mbrapa, dhe ajo do të ishte një nga dhjetë finalistët e një prej spektakleve më të ndjekur në Shqipëri, ku evidentohet talenti i këngëtarëve të rinj.
"Ethet e së premtes mbrëma", më hapi dyert e suksesit, në rrugën e profesionalizmit muzikor" thotë Elvana, kur kujton momentet emocionuese nga ky spektakël, i cili ndezi dritën jeshile në rrugën e saj muzikore. Pas këtij spektakli, emri i Elvana Gjatës, nuk do të jetë më i panjohur, por do të fillojë bashkëpunimet me emra të njohur të muzikës shqiptare. Menjëherë pas "Etheve", merr pjesë në një duet me solistin e grupit "The Dreams" në "Maratonën e këngës popullore" dhe arrijnë të dalin edhe në finale, ku Elvana dallohet edhe në interpretimin e këngëve popullore. Në vitin 2003, merr pjesë përkrah emrave të njohur të muzikës shqiptare, në festivalin e RTVSH, me këngën "Pranë teje", me një tekst të shkruar nga ajo vete, ku shumë shpejt do të realizojë ëndrrën e saj më të madhe.
Së fundi, tek "Kënga Magjike" e zhvilluar në Shqipëri, paraqitet në një bashkëpunim me Flori Mumajesin dhe Andy Gramm. Kënga e saj "Vetëm Zoti e di", ka pushtuar majat e hit-paredeve në Kosovë, por, edhe në Shqipëri është një nga këngët më të dëgjuara në valët e radios "Energy". Një nga qëllimet e saj në këtë koncert ishte që kënga të kishte sukses në tregun muzikor dhe tani ndjehet e plotësuar dhe me fansa të shumtë. Është vetëm 18 vjeç dhe ka filluar përgatitjet për albumin e saj të parë, që pritet të dalë në tregun muzikor në korrik të këtij viti. Këngët e albumit janë të rrymave të ndryshme, por mbizotëron rryma R&B, një nga rrymat më të preferuara nga të rinjtë për momentin.
Deri tani janë regjistruar 11 këngë, të cilat janë punuar me mjeshtëri nga Flori Mumajesi, producenti artistik i albumit. Kurse këngët të gjitha janë të regjistruara në studiot e Radio NRG, dhe Andy Gramm. Albumi do të shoqërohet edhe me një videoklip, që do të filmohet jashtë vendit dhe që do të jetë edhe surpriza e publikimit të albumit. Krahas përgatitjeve për albumin e saj të parë, ajo po përgatitet edhe për fillimin e studimeve të larta në Akademinë e Arteve, dega regjisurë. Nuk do ta tradhtojë këngën, por në këtë degë ajo mendon të kompletohet artistikisht, që në të ardhmen përveç se një regjisore e mirë, shpreson të bëhet një show-girl e famshme.
Dy motra këngëtare Ka qenë Migena, motra e madhe e Elvanës, ajo që e ka zbuluar si këngëtare. Ajo e ka shtyrë gjithmonë për pjesëmarrjet në konkurse dhe spektakle të ndryshme televizive. Migena është studente në vitin e fundit për kanto dhe për Elvanën, ajo ka qenë gjithmonë "udhëheqësja e saj artistike". Dy vajzat e familjes Gjata, vajzat e nënkolonelit Fatmir Gjatës, në rrugën që ato kanë nisur, kanë gjetur gjithmonë mbështetjen e veçantë të babait të tyre, që padyshim një pjesë e suksesit të tyre i dedikohet atij. Elvana do te rimare serisht pjese te "Kenga Magjike" ne 2007 me nje nder hitet e saj " Ku Jeton Dashuria Ime" me kompozim te Flori Mumajesit dhe tekst te Aida Barakut dhe ne kete kompeticion Elvana do te rrembente cmimin e trete. Ajo do te rikthehej serisht ne kete kompeticion ne 2009 me kengen "Dhe Zemra Ndal", serisht kompozim te Flori Mumajesit, duke zene vendin e dyte. Ne 2011 Elvana merr pjese per here te pare ne Top Fest 8 dhe arrin te marre me merit cmimin e madh dhe best femele me baladen "Me Ty". Ne 2012 Elvana Gjata perfaqeson Shqiperin ne Ballkanika Music Award dhe aty ajo merr cmimin best video ne nominim me Alexandra Stan. Gjithashtu në vitin 2012 Elvana publikoi një klip të ri me frymën dhe atmosferën e 100 vjetorit të pavarësisë së Shqipërisë i titullar ' Gjaku Im'. Kënga u prit mirë nga publiku mbarë kombëtar. Pas një viti të suksesshëm në karrierën e saj muzikore ajo filloj punimet për këngët e këtij viti. Në 2013-tën Elvana publikoi një sërë 'Live Acoustic Sessions' (Këngë të performuara live) në You Tube. Këngët fituan shumë klikime dhe vëmendje nga kombi shqiptar dhe jo vetëm. Në kto mund të përmendim 'Si unë', 'Anonimë ', Mëngjesi i asaj here' etj. Në fillim të vitit Elvana gjithashtu publikoi një këngë të re e titullar 'Fake'. Kjo këngë ishte një rikthim në një nga këngët më të hershme të Elvanës 'Mamës'. Kjo këngë 'Rap' fitoj sukses komerçal në publik siç edhe remix-i i cili u publikua në prag të verës 2013. Në remix-in e këngës iu bashkuan edhe artistë të tjerë is: KAOS (grup hip hopi i formuar nga Lumi B dhe Big Poppa) dhe P.I.N.T. (grup hip hopi i formuar nga MC Kresha dhe Lyrical Son). Gjate periudhës së pranverës Elvana publikoi një tjetër Hit i titulluar 'Beso' se bashku me artistin nga Kosova 2po2. Gjate verës kënga 1990 ishte suksesi i radhës në karrierën e saj. Kënga u prit mire nga publiku dhe ishte një ndër këngët më të dëgjuara të verës. Në shkurt të 2014 - ës Elvana nxori në treg një klip të ri i shume pritur nga fansat i titulluar 'Disco Disco' në bashkëpunim me KAOS. Gjate verës Elvana u bë imazhi zyrtar i kompanisë ALB telecom. Si pjesë e imazhit kënga e saj 'Puthe' shërbeu si kolonë zanore për imazhin televiziv të kompanisë. Kënga fitoj menjëherë sukses duke u bërë një nga hitet e verës 2014. Kënga më e re e saj e publikuar në mars të vitit 2015, theu rekorde për shikueshmëri në You Tube. Videoja e këngës 'Kuq e Zi Je Ti' në bashkëpunim me Flori Mumajesi morri 300mijë klikime në vetëm 1 ditë. Kënga me temë patriotike do të shërbejë si himn i kombëtares Shqiptare gjatë ndeshjeve të Euro 2016.
Shkurte Aliu
shkurte Aliu E lindur më 28.12.1981 në Gjilan. Aktualisht jeton në Prishtinë. Ka mbaruar studimet në Fakultetin e Arteve, dega Regji Teatri. Ka punuar në kompaninë “Dalphim” në Prishtinë gjatë vitit 2010 dhe në TV MEN – Gjilan, gjatë viteve 2000-2001. Është aktiviste e Lëvizjes VETËVENDOSJE!
Myrteza Braneshi
Myrteza Braneshi Në vitin 1978 nis studimet e larta në degën e inxhinierisë elektrike. Diplomohet në vitin 1983 dhe menjëherë nis punën si pedagog në Universitetin e Tiranës. Gjatë kësaj kohej merrej me studime dhe punë shkencore. Në vitin 1996, ai fiton titullin Doktor i Shkencave. Sot ai vazhdon të japë mësim në lëndën e teorisë së fushës elektromanjetike. Dr. Myrteza Braneshi është përgjegjës i departamentit të elektroteknikës.
Razip Baçi
Razip Baçi ka lindur në Tërbaç të Vlorës më 5 shkurt 1935. Shkollën e mesme e kreu në Teknikumin e Naftës në Kuçovë, kurse studimet e larta në Institutin Shtetëror të Naftës e Gazit "GUBKIN" në Moskë, në Fakultetin e Mekanikës(1957-1961).
Bashkia Vlorë
Politika
Kryetari i Bashkisë, nëpërmjet urdhërave dhe vendimeve, organizon dhe drejton punën e administratës për kryerjen e funksioneve të Bashkisë. b. Kompetencat dhe detyrat e Kryetarit të Bashkisë:
Razip Baçi
U kthye në Shqipëri dhe për 40 vjet punoi në industrinë e naftës e të gazit, pothuaj në të gjitha vendburimet tona, në detyra si teknik, inxhinier, drejtor, shef seksioni në Komitetin Ekzekutiv të Rrethit e deri kryespecialist në Ministrinë e Energjetikës, ku qëndroi rreth 12 vjet. Gjashtë vjetët e fundit punoi në Ndërmarrjen e Ndërtimit të Minierave në Tiranë, në detyrën e zv.drejtorit. Më pas pensionist i nderuar në Tiranë. U nda nga jeta më 19 qershor 2019.
Rizah Xhakli
Rizah Xhakli Lindi më 07. 01. 1967 në Prishtinë. Ka mbaruar studimet në Fakultetin e Filologjisë, dega e Letërsisë Shqipe, në Universitetin e Prishtinës. Është aktivist i Lëvizjes Vetëvendosje! dhe pjesëmarrës i aktiviteteve dhe i demonstratave të lëvizjes.
Dioqeza katolike e Shkupit
Dioqeza katolike e Shkupit (lat. Dioecesis Scopiensis), është një dioqezë e ritit latin të kishës katolike romake në Maqedoninë e Veriut. Nga shekulli IV deri në vitin 1656, kur u riemërua në Kryepeshkopatë e Shkupit, u njoh si Kryepeshkopata e Dardanisë. Në vitin 1969, së bashku me Dioqezën Katolike të Prizrenit, formoi Dioqezën Shkup-Prizren. Në vitin 2000 ajo u bë një dioqezë sufragane e Kryedioqezës së Vrhbosna, dhe peshkop është Kiro Stojanov, i emëruar në vitin 2005.
Historia
parapamje|300x300px| Bashkë-Katedralja e Zemrës së Shenjtë në [[Manastiri (qytet)|Manastir]] Kishte peshkopë katolikë në shekujt XIII dhe XIV por Shkupi mbeti bizantin deri në vitin 1282 kur u pushtua nga Serbia. Pas ardhjes së osmanëve dhe disfatës së serbëve në betejën e Kosovës (1389), Shkupi u pushtua nga osmanët në vitin 1392. Do të kalonin tre shekuj para se selia katolike të ringjallej përsëri: ishte një seli titullare nga viti 1346 deri në 1656. Në vitin 1689, pas disfatës së turqve në betejën e Vjenës, qyteti u bastis dhe u pushtua nga austriakët, dhe kryepeshkopata përfundimisht u restaurua dhe u quajt Kryepeshkopata e Shkupit. Kjo shënoi një ndërprerje të shkurtër, pasi turqit i shtynë ata dhe selia u shtyp edhe një herë nën turqit. Kryepeshkopët duhej të banonin në malet shqiptare.
Historia moderne e dioqezës fillon në vitin 1816 me emërimin e Matej Krasniqit (Matthaes Crasnich) si kryepeshkopi i parë rezident i Shkupit në mbi 500 vitet e sundimit osman. Që atëherë, ka pasur një varg të pandërprerë peshkopësh, të cilët banonin në Shkup nga viti 1860.
Sundimi osman përfundoi në vitin 1912, kur Shkupi ra nën sundimin e Mbretërisë së Serbisë. Për të rregulluar statusin e Kishës Katolike, qeveria e Serbisë përfundoi Konkordatin zyrtar me Selinë e Shenjtë më 24 qershor 1914. Me nenin e dytë të Konkordatit u vendos që "Dioqeza e Shkupit" të krijohet si peshkopatë e rregullt dhe të vihet nën juridiksionin e Kryepeshkopatës Katolike Romake të Beogradit që do të krijohej. Për shkak të shpërthimit të Luftës së Parë Botërore, këto dispozita nuk mund të zbatoheshin dhe vetëm pas vitit 1918 u bënë marrëveshje të reja.
FK Farka
Historia
Në 23 tetor 2008 diskutohet ndërmjet vëllezërve Fatbardh dhe Gani Plaku dhe legjendës të futbollit dhe trainingut shqiptar dhe Tiranës z.Enver Shehu dhe trajnerit të ri Arben Çerpja për krijimin e klubit të futbollit Farka. Këtij klubi do ti bashkohej dhe z.Shkëlqim Fusha. Në 15 shkurt 2012 përvijohet kalendari i Kategorisë së Tretë ku dhe FK Farka merr pjesë.
Lojtarët
15px
Radhima
Radhima është një fshat në Bashkinë Orikum të Rrethit të Vlorës në Shqipëri.
Historia
Zbulimi i parë arkeologjik datohet qysh gjatë Luftës së Parë Botërore në punimet që kryheshin për ndërtimin e një moli në zonën e Mavreneroit, mbeturina të ndëritmit të mëvonshëm kanë ekzistuar deri në ditet tona, kështu shpesh me daljen ujrave mbi shtratin e përroit te Kroit, gjatë reshjeve intensive, në faqen e krahut verior, zbuloheshin hera herës qeramika me dimensione të mëdha 40 deri 60 cm të gjëra dhe rreth 80 deri 100 cm të gjata, si dhe çfaqeshin konfigurime të një muri të mbuluar nga prurjet e dheut që ishte i ndërtuar prej këtyre qeramikave, dalje këto që çfaqeshin qartësisht. Për herë të parë në një hartë, emri Radhimë gjëndet i hedhur në vitin 1118. Të dhëna më të detajuara mund të gjënden në librin “Bota Radhimjote” shkruar nga Neki Lameborshi, në muzeun arkeologjik të qytetit të Vlorës apo dhe atë kombëtar në Tiranë ku janë dorëzuar objektet e zbuluara.
Lidhur me gjetjet arkeologjike në teritorin e fshatit janë marrë arkeologët Neritan Ceka etj
Sipas historianëve, si edhe në gjithë jugun e Shqipërisë, pas vdekjes së Skënderbeut, Radhima ka shërbyer si vend vendosje për shqiptarët që kanë emigruar në jugun e Italisë, për një pjesë të tyre, u kthye në vënd banim. Shumë emërtime vendesh, fisesh, rrugësh etj ruhen edhe sot dhe përbëjnë një dëshmi të këtij fakti; emërtime si Sokaku i Gjikniket, Bahçet e Gjinet, maja e Nikgjonmitrit etj, vijojnë të përdoren edhe në ditët tona. Mbivendosje emrash të tjerë që lidhen me etapa të mëvonshme të historise janë emertime sllave si Sello, Dremicë. Deri para pushtimit osman Radhima ka qënë e banuar kryesisht nga Katolikë dhe Ortodoksë. Po t’i referohesh listës emërore të kryefamiljarëve, vërehen kryesisht emra katolikë dhe ortodoksë                   ref :(Historiku i fshatit Radhimë” 1973 Zenell Hamiti (*)dhe “Bota Radhimjote”(**) Neki Lameborshi 2007).
Gjatë lëvizjes për pavarësi si dhe për çlirimin e vendit gjatë Luftës së Dytë Botërore, Radhima ka dhënë kontributin e vet nëpërmjet bijve dhe bijave të saj.
ref (*)(**)
Në vitin 1956 u formua koperativa bujqësore dhe pas disa vitesh u bë bashkimi me Tragjasin e më vonë edhe me Dukatin që formuan koperativën e bashkuar.
Po ashtu në ketë periudhë u shkulën një numur tepër i madh lisash shekullorë në zonën e Drumbesë duke zëvendësuar me mbjelljen e vreshtarisë në një sipërfaqe afërsisht prej 150 hektarë
Gjatë kësaj periudhë dhe deri në ditët e sotme, Radhimën filluan ta popullojnë në masë familje të reja, sidomos të grykës së Mesaplikut të cilat filluan të punonin në N.B. "Rinia” dhe të ndërtonin jetën në kushte të reja në fshat.
Deri në vitet 1975 Radhima ka qënë e banuar me rreth 80 familje. Pas kësaj kohe u rrit numri i familjeve dhe filloi zgjerimi i kontureve të banimit në jug të fshatit dhe paksa në lindje e veri lindje në teritore të kufizuara për shkak të terrenit.
Gjeografia
Radhima ndodhet në Jug të qytetit të Vlorës, tashmë gati e bashkuar me periferinë e qytetit. Në kufirin e hershëm të Radhimës, në vëndin e quajtur Ura e Vrizit, sot ndahen kufijtë administrativë midis bashkisë së Vlorës dhe bashkisë Orikum.
Fshati ndodhet në shpatin perëndimor të malit të Lungarës. Dëshmohet si vendbanim i lashtë i shekullit te III-II p.e.r. Përmendet për rritjen e derrave, prodhimin e verës dhe të shajakut. Ka drejtim kryesor prodhimin e agrumeve, ullirit, vreshtarinë si dhe turizmin. Ka shkollë 9-vjecare, qendër shëndetsore, njësi tregëtare dhe komunale.
Sipërfaqja që përfshin kufijtë tradicionalë të fshatit është afërsisht 2000 hektarë. Fshati është i vendosur në një kuotë 150 deri 180 m mbi nivelin e detit, distanca maksimale Veri - Jug është rreth 7.5 km ndërsa Lindje - Perëndim (deri tek buza e detit )është 4.5 km, distanca në vijë ajrore nga qëndra e fshatit deri në buzën e detit është rreth 1100 m.
Radhima ka një kufi verior Jonufër - Shashicë tek një varr i para bërë i Mehmet Halilit dhe një kufi Jugor tek një varr tjetër i para bërë i Miftar Musait. Me tej kisha në veri Jonufër. (sipas vendim gjyqit të vitit 1933 dhe miratuar mbreti Ahmet Zogu ”Konflikti me Kaninën i zgjidhur gjyqësisht”) Pasi ngjitet në kulmin e malit të Radhimës (Lungara) vijon në drejtim të Jugut dhe Juglindjes duke lënë në lindje teritoret e fshatrave te Mazharit dhe të Lapardhasë deri ne kufirin me malin e Tragjasit përbri sheshit të Llustrës në krahun lindor të këtij sheshi, zbret duke përfshirë ish trojet e vathërave të Ramosaçuet në krye te Bulgerit deri në drejtim të vendndodhjes së varrit të Zanko Manes, ngitet përsëri në kodrat e Lugut të Gegëve duke lënë në jug konakët e Stepet dhe Hoxhet deri në Qafën e Shegës e në vijim në kodrat e Petrit Radhimës (shitur Yzeir dhe Ismail Llakatundit deri tek konakët e Xhezo Iliazit duke u hedhur edhe në perëndim të derdhjes së lumit te Izvorit. (ky përcaktim i kufirit është vetem orientues dhe nuk mund të merret për referencë juridike)
Klima
Në Radhimë mbizotëron një klimë tipike mesdhetare me dimër të butë dhe verë të freskët e me plot diell. Brenda këtij teritori ka pas qënë i zhvilluar gjithë aktiviteti i fshatit, kjo zonë është quajtur pjesë e Labërisë nën administrimin e Vilajetit të Kaninës dhe të ish Sanxhakut të Vlorës. Nga të dhënat që arrijnë deri edhe në ditët tona, disa emërtime vëndesh jo të pakta në numër, (Gjiknikaj, Gjonhila, Gjikhila, Nik Gjon Bitri, Shënkoll, Baçat e Gjinet etj), si dhe gjetje arkeologjike në varret e zbuluar në majën e Bregut dhe tek shtëpitë e Beqir Mjaltit e Brahim Begotare, si edhe disa gjetje në Mavrenerua dhe Virua tregojnë se Radhima ka qënë një vend-banim i hershëm që datohet minimalisht prej shekujve të III dhe II para erës sonë.
Kantoni Villenave-d'Ornon
Kantoni Villenave-d'Ornon (frëngjisht: Canton de Villenave-d'Ornon) është një kanton në departamentin Gironde, rajonin Aquitaine në Francë. Kryeqëndra e kantonit është Villenave-d'Ornon. Ka sipërfaqe 21.26km2 dhe popullsi 29958 banorë.
Përbërja aktuale
Kantoni Villenave-d'Ornon aktualisht përbëhet nga 1 komuna.
Mbledhja e Taksimit
Mbledhja e Taksimit e njohur ndryshe si Komploti i Taksimit dhe më rrallë si Kuvendi i Taksimit ishte një mbledhje e fshehtë e mbajtur në janar 1912 nga deputetë nacionalistë shqiptarë të parlamentit osman (Asambleja e Përgjithshme e Perandorisë Osmane) dhe figura të tjera të shquara politike shqiptare.
Ngjarja e ka marrë emrin nga Sheshi Taksim për shkak të vendndodhjes së shtëpisë ku u mbajt. Takimi u organizua me iniciativën e Hasan bej Prishtinës dhe Ismail Qemalit, politikanë shqiptarë, të cilët ftuan shumicën e deputetëve me prejardhje shqiptare dhe synonte nisjen e një kryengritjeje të përgjithshme të armatosur në trevat shqiptare kundër pushtetit qendror të kryesuar nga Komiteti i Bashkimit dhe Përparimit. Takimi pasoi dy kryengritje të tjera shqiptare të vitit 1910 në Vilajetin e Kosovës dhe 1911 në malet e Shkodrës së sipërme. Mbledhja e Taksimit rezultoi me një kryengritje po atë vit, me kryengritje të armatosura në Shkodër, Lezhë, Mirditë, Krujë dhe krahina të tjera shqiptare, të cilat i tejkalonin pritshmëritë e organizatorëve. Kryengritja më e madhe ishte në Kosovë, ku kryengritësit ishin më të organizuar dhe arritën të pushtonin qytete të rëndësishme si Prizreni, Peja, Gjakova, Mitrovica e të tjera.
Pjesëmarrës ishin mes të tjerëve Syrja Vlora, Mufid Libohova dhe Aziz pashë Vrioni. Shumica e tyre deri vonë kanë qenë anëtarë të Komitetit për Bashkim, si Bedri bej Pejani dhe Nexhip bej Draga, ndërsa të tjerët si Isa Boletini dhe Riza bej Gjakova, ky i fundit në atë kohë i internuar në Anadoll, ishin pasues të betuar të Abdülhamidit II, sulltani i rrëzuar nga xhonturqit. Esad pashë Toptani ishte personi që kishte lexuar fetvën e rrëzimit nga froni në prani të sulltanit. Kishte edhe nga ata që ishin gati t'i bashkoheshin revoltës pa shumë përpjekje bindëse, si Bajram Curri, një nga krerët e Krasniqëve në atë kohë.
Kantoni Mamoudzou-3
Kantoni Mamoudzou-3 (frëngjisht: Canton de Mamoudzou-3) është një kanton në departamentin Mayotte, rajonin Mayotte në Francë. Kryeqëndra e kantonit është Mamoudzou. Ka sipërfaqe km2 dhe popullsi banorë.
Përbërja aktuale
Kantoni Mamoudzou-3 aktualisht përbëhet nga komuna.
Kantoni Lamotte-Beuvron
Përbërja aktuale
Kantoni Lamotte-Beuvron aktualisht përbëhet nga 7 komuna.
Meshina
Meshinë është një vendbanim në komunën e Dardanës, Kosovë. Fshati shtrihet 8–12 km në veri të qendrës komunale.
Gjeografia
Meshina është fshat kodrinoro-malor, i vendosur nëpër kodrina, shpatije dhe lugje, i ndarë në lagje, që janë shumë larg njëra tjetrës. Lagjët e Meshinës janë:Meshina, Presllopi dhe Jellaqa. Vendosja e muhaxhirëve në këtë fshat, aty gjeti vetëm në familje serbe thot Anatasije Urosheviq, citur nga Jusuf Osmani. Muhaxhirët u vendosën kështu nëpër lagjët e Meshinës. Në Meshinë: Skovërqanët, Bucët dhe Borocët. Në lagjen Jellaqë: Shillovët, Rukocët, Rafunët, Klaiqët dhe Dërvodelët, ndërsa në pjesën tjetër të kësaj lagjeje, por që bie me fshatin Feriqevë u vendosën familjet: Buvcët, Borocët, Sijarinët, Skovërqnët dhe Marocët. Në lagjen Presllop, u vendosën familjet: Vrapca, Krivaça, Gërbaci dhe Govori.
Feja
Në fshatin Meshinë gjendet xhamia e ndërtuar në vitin 1886. Xhamia e fshatit Meshinë mban emrin e Haxhi Zejnë Vrapcës.
Mbi krahë emocionesh : poezi
Mbi krahë emocionesh poezi me autor Razip Baçi. Shtëpia Botuese "Neraida". Tiranë, 2014. Faqet e librit 160. ISBN 978-99956-44-75-8
Udhëheqës të shteteve në vitin 1762
janë të radhitur sipas kontinenteve dhe pastaj në kontinente janë të radhitura shtetet sipas shkronjës.
Gorenca (Zhupë)
Gorencë, (Горенци/Gorenci) ёshtё fshat nё komunën e Zhupës, Maqedoni.
Hurum
Hurum është një komunë në qarkun Buskerud, Norvegji. Komuna ka një sipërfaqe 163 km² dhe popullsi 8781 banorë.
Demografia
300px|majtas|parapamje|Popullsia e komunës Në grafik paraqitet popullsia e komunës duke nisur nga viti 1950.
Dhoma e ulët
Dhoma e ulët është një nga dy dhomat e një legjislative dydhomëshe, dhoma tjetër është dhome e sipërme. Pavarësisht vendodhjes së saj zyrtare "e ulët" dhomës së sipërme, në shumë legjislatura në mbarë botën, dhoma e ulët ka arritur të ushtrojë më shumë pushtet ose të ushtrojë përndryshe ndikim të rëndësishëm politik. Dhoma e ulët, në mënyrë tipike, është më e madhja nga dy dhomat, që do të thotë se anëtarët e saj janë më të shumtë.
Tiparet e përbashkëta
Në krahasim me dhomën e sipërme, dhomat e ulëta shpesh shfaqin disa karakteristika (megjithëse ato ndryshojnë sipas pushtetit).
Zakonisht qeveria e ditës i kërkohet të paraqesë buxhetin e saj në dhomën e ulët, e cila duhet të miratojë buxhetin. Është një praktikë e përhapur që faturat e të ardhurave (përvetësimit) të vijnë nga dhoma e ulët. Një përjashtim i dukshëm nga kjo është Shtëpia e Delegatëve të Virxhinias Perëndimore, e cila lejon që faturat e të ardhurave të vijnë nga secila shtëpi.
Titujt e dhomave të ulëta
lidhja=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d7/House_of_Commons_Chamber_1.png/220px-House_of_Commons_Chamber_1.png|djathtas|parapamje| Dhoma e Komunave të Mbretërisë së Bashkuar lidhja=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/24/Australian_House_of_Representatives_-_Parliament_of_Australia.jpg/220px-Australian_House_of_Representatives_-_Parliament_of_Australia.jpg|djathtas|parapamje| Dhoma e Përfaqësuesve të Australisë Shumë shtëpi të ulëta emërtohen në mënyra të tilla si këto:
Gafurr Loku
Gafurr Loku është lindur në fshatin Lumbardh (ish-Kotlinë) të Kaçanikut në vitin 1949, jetoi e veproi në Tetovën e mosmposhtjes shqiptare kundruall shtypjes sllavokomuniste, mendoi për arealin gjuhësor shqiptar. Njihet si veprimtar atdhetar që në korrik të vitit 1968 me legjendën e mbijetesës sllavokomuniste, Rafi Halili, vuri flamurin kombëtar shqiptar afër Fabrikës së tekstilit në Tetovë, ngjashëm si Luigji me Ismail Qemalin në Vlorën historike në vitin 1912, akt që la mbresa të pathyeshëmërisë në jetën e Gafurrit. Serbët e vrasin para familjes me djalin e tij, Dritonin në vitin 1999.