cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Morfologjia (gjuhësi)
Ndërsa fjalët, së bashku me klitikën, në përgjithësi pranohen si njësi më të vogla të sintaksës, në shumicën e gjuhëve, nëse jo të gjitha, shumë fjalë mund të lidhen me fjalë të tjera me rregulla që përshkruajnë kolektivisht gramatikën për atë gjuhë. Për shembull, anglishtfolësit pranojnë se fjalët qeni dhe qentë (ang. dog & dogs) janë të lidhura ngushtë, të diferencuara vetëm nga morfema e shumësit "-s", vetëm e lidhur për frazat emër. Folësit e anglishtes, një gjuhë fuzionale, i njohin këto marrëdhënie nga njohuritë e tyre të lindura të rregullave të formimit të fjalëve në anglisht. Ata konstatojnë intuitivisht se dog është ndaj dogs, ndërsa cat është për cats; dhe, në mënyrë të ngjashme, dog është për të dog catcher si dish është për dishwasher. Në të kundërt, kinezishtja klasike ka shumë pak morfologji, duke përdorur pothuajse ekskluzivisht morfema të palidhura (morfema "të lira") dhe në varësi të rendit të fjalëve për të përcaktuar kuptimin. (Shumica e fjalëve në gjuhën kineze standarde ["Mandarin"], megjithatë, janë kompozita dhe shumica e rrënjëve janë të lidhura). Këto kuptohen si gramatika që paraqesin morfologjinë e gjuhës. Rregullat e kuptuara nga një folës pasqyrojnë modele ose rregullsi specifike në mënyrën e formimit të fjalëve nga njësi më të vogla në gjuhën që ata përdorin, dhe se si ato njësi më të vogla ndërveprojnë në të folur. Në këtë mënyrë, morfologjia është dega e gjuhësisë që studion modelet e formimit të fjalëve brenda dhe nëpër gjuhë dhe përpiqet të formulojë rregulla që modelojnë njohuritë e folësve të atyre gjuhëve.
Modifikimet fonologjike dhe ortografike midis një fjale bazë dhe origjinës së saj mund të jenë të pjesshme në aftësitë e shkrim-leximit. Studimet kanë treguar që prania e modifikimit në fonologji dhe ortografi i bën fjalët më të ndërlikuara morfologjikisht, më të vështira për t’u kuptuar dhe se mungesa e modifikimit midis një fjale bazë dhe origjinës së saj i bën fjalët morfologjikisht komplekse më të lehta për t’u kuptuar. Fjalët komplekse morfologjike janë më të lehta për tu kuptuar kur ato përfshijnë një fjalë bazë.
Gjuhët polysintetike, të tilla si Chukchi, kanë fjalë të përbëra nga shumë morfema. Fjala Chukchi "təmeyŋəlevtpəγtərkən", për shembull, që do të thotë "Unë kam një dhimbje koke të ashpër", është i përbërë nga tetë morfema t-ə-meyn-ə-levt-pəγt-ə-rkən. Morfologjia e gjuhëve të tilla lejon që secila bashkëtingëllore dhe zanore të kuptohen si morfema, ndërsa gramatika e gjuhës tregon përdorimin dhe kuptimin e secilës morfemë.
Disiplina që merret posaçërisht me ndryshimet e tingullit që ndodhin brenda morfemave është morfofonologjia.
Historia
Historia e analizës morfologjike daton nga gjuhëtari i lashtë indian Pāṇini, i cili formuloi 3,959 rregulla të morfologjisë sanskrite në tekstin Aṣṭādhyāyī duke përdorur një gramatikë kushtetuese. Tradita gramatikore greko-romake merrej edhe me analiza morfologjike. Studime në morfologjinë arabe, të kryera nga Marāḥ al-arwāḥ dhe Aḥmad b. 'alī Mas'ūd, daton të paktën 1200 CE më parë.
Termi gjuhësor "morfologji" u krijua nga August Schleicher më 1859.
Leksemat dhe format e fjalëve
Shprehja "fjalë" nuk ka kuptim të përcaktuar mirë. Në vend të kësaj, dy terma të lidhura përdoren në morfologji: leksemë dhe fjalë-formë. Në përgjithësi, një leksemë është një grup fjalëformash që shpesh përfaqësohen me formën e citimit. Për shembull, leksema  përmban fjalë-format eat, eats, eaten dhe ate. Eat dhe eats konsiderohen kështu forma të ndryshme fjalish që i përkasin së njëjtës leksemë ''. Eat dhe Eater'', nga ana tjetër, janë leksema të ndryshme, pasi ato i referohen dy koncepteve të ndryshme.
Konferenca e dytë e studimeve albanologjike : me rastin e 500-vjetorit të vdekjes së Gjergj Kastrioti-Skënderbeut : Tiranë 12-18 janar 1968 (V.2)
Konferenca e dytë e studimeve albanologjike : me rastin e 500-vjetorit të vdekjes së Gjergj Kastrioti-Skënderbeut : Tiranë 12-18 janar 1968 libër nga Androkli Kostallari (red. përgjegj.). Botuar në Tiranë nga Instituti i Historisë dhe i Gjuhësisë, në vitin 1969. V.2, me 468 faqe.
Morfologjia (gjuhësi)
Fjala prozodike kundrejt fjalës morfologjike
kwixʔid-i-da           bəgwanəmai-χ-a              q'asa-s-isi t'alwagwayu
Inflacioni përkundrejt formimit të fjalëve
Duke pasur parasysh nocionin e një lekseme, është e mundur të dallohen dy lloje rregullash morfologjike. Disa rregulla morfologjike kanë të bëjnë me forma të ndryshme të së njëjtës leksemë; ndërsa rregullat e tjera kanë të bëjnë me leksema të ndryshme. Rregullat e llojit të parë janë rregulla inflacioniste, ndërsa ato të llojit të dytë janë rregulla të formimit të fjalëve. Gjenerimi i dogs shumës në anglisht nga dog është një rregull inflacionist, ndërsa frazat e përbëra dhe fjalët si dog catcher ose dishwasher janë shembuj të formimit të fjalëve. Joformalisht, rregullat e formimit të fjalëve formojnë fjalë "të reja" (më saktë, leksemat e reja), ndërsa rregullat e inflacionit japin forma variante të fjalës "të njëjta" (leksemë).
Dallimi midis infleksionit dhe formimit të fjalëve nuk është aspak i qartë. Ka shumë shembuj ku gjuhëtarët nuk arrijnë të bien dakord nëse një rregull i caktuar është zhytje apo formim i fjalëve. Seksioni tjetër do të përpiqet të sqarojë këtë dallim.
Formimi i fjalës është një proces ku ndërthuren dy fjalë të plota, ndërsa me fryrje mund të kombinosh një prapashtesë me disa folje për të ndryshuar formën e saj në temë të fjalisë. Për shembull: në të pacaktuarin e tanishëm, ne përdorim 'shkoj' me temën I / we / ju / ata dhe emrat shumës, ndërsa për personat e tretë përemrat njëjës (ai / ajo / ajo) dhe emrat njëjës i përdorim 'shkon'. Pra, ky '-es' është një shënues inflectional dhe përdoret për t'u përputhur me subjektin e tij. Një ndryshim i mëtejshëm është se në formimin e fjalës, fjala rezultuese mund të ndryshojë nga kategoria gramatikore e fjalës së saj burimore ndërsa në procesin e hyrjes fjala nuk ndryshon kurrë kategorinë e saj gramatikore.
Llojet e formimit të fjalëve
Ekziston një dallim i mëtejshëm midis dy llojeve kryesore të formimit të fjalëve morfologjike: prejardhja dhe kompozimi (përbërja). Përbërja është një proces i formimit të fjalëve që përfshin ndërthurjen e formave të plota të fjalëve në një formë të vetme të përbërë. Prandaj, dog catcher është një fjalë e përbërë, pasi edhe dog edhe catcher janë forma të plota fjalësh në vete, por trajtohen më pas si pjesë të një forme. Prejardhja përfshin vendosjen e formave të kufizuara (d.m.th. jo të pavarura) në leksemat ekzistuese, me anë të të cilave shtimi i lidhjes rrjedh një leksemë të re. Fjala e pavarur, për shembull, rrjedh nga fjala e varur duke përdorur parashtesën pa-, ndërsa vetë fjala e varur rrjedh nga folja var. Ekziston edhe formimi i fjalëve në proceset e prerjes në të cilat hiqet një pjesë e një fjale për të krijuar një të re, përzierje në të cilën dy pjesë të fjalëve të ndryshme ndërthuren në një, akronime në të cilat çdo shkronjë e fjalës së re përfaqëson një specifik fjalë në përfaqësim d.m.th. NATO për North Atlantic Treaty Organization, huazim në të cilin fjalët nga njëra gjuhë merren dhe përdoren në një tjetër, dhe në fund bashkohen, në të cilën krijohet një fjalë e re për të përfaqësuar një objekt ose koncept të ri.
Paradigmat dhe morfosinaksa
Një paradigmë gjuhësore është tërësia e formave të fjalëve që lidhen me një leksemë të caktuar. Shembujt e njohur të paradigmave janë lidhjet e foljeve dhe deklarimet e emrave. Gjithashtu, rregullimi i formave të fjalëve të një lekseme në tabela, duke i klasifikuar ato sipas kategorive të përbashkëta inflacioniste siç janë tensioni, aspekti, format e pashtjellueshme, numri, gjinia apo rasa, organizon të tilla. Për shembull, përemrat vetorë në anglisht mund të organizohen në tabela, duke përdorur kategoritë e vetës (i pari, i dyti, i treti); numri (njëjës kundrejt shumësit); gjinia (mashkullore, femërore, asnjanëse); dhe rasti (emërore, kallëzore, gjinore).
Kategoritë infleksionale të përdorura për të grupuar format e fjalëve në paradigma nuk mund të zgjidhen në mënyrë arbitrare; ato duhet të jenë kategori që janë të rëndësishme për përcaktimin e rregullave sintaksore të gjuhës. Veta dhe numri janë kategori që mund të përdoren për të përcaktuar paradigmat në anglisht, sepse anglishtja ka rregulla të marrëveshjes gramatikore që kërkojnë që folja në një fjali të paraqitet në një formë infleksionale që përputhet me vetën dhe numrin e lëndës. Prandaj, rregullat sintaksore të anglishtes kujdesen për ndryshimin midis dog dhe dogs, sepse zgjedhja midis këtyre dy formave përcakton se cila formë e foljes përdoret. Sidoqoftë, asnjë rregull sintaksor për ndryshimin midis dog dhe dog catcher, ose i varur dhe i pavarur. Dy të parët janë emra dhe dy të dytët janë mbiemra.
Një ndryshim i rëndësishëm midis fryrjes dhe formimit të fjalëve është se format e fjalëve të infektuara të leksemave janë të organizuara në paradigma që përcaktohen nga kërkesat e rregullave sintaksore, dhe nuk ka rregulla përkatëse sintaksore për formimin e fjalëve. Marrëdhënia midis sintaksës dhe morfologjisë quhet "morfosintezë" dhe ka të bëjë me infleksionin dhe paradigmat, jo me formimin e fjalëve ose bashkimin.
Alomorfet
Më sipër, rregullat morfologjike përshkruhen si analogji midis formave të fjalëve: dog është ndaj dogs pasi cat është te cats dhe siç është dish ndaj dishes. Në këtë rast, analogjia vlen si për formën e fjalëve, ashtu edhe për kuptimin e tyre: në secilën palë, fjala e parë do të thotë "një nga X", ndërsa e dyta "dy ose më shumë nga X", dhe ndryshimi është gjithmonë forma shumës -s (ose -es ) të lidhura me fjalën e dytë, duke sinjalizuar dallimin kryesor midis numrit njëjës dhe shumës.
Një nga burimet më të mëdha të kompleksitetit në morfologji është se kjo korrespodencë një-në-një midis kuptimit dhe formës nuk vlen për çdo rast në gjuhë. Në anglisht, ekzistojnë çifte të formave të fjalëve si ox/oxen, goose/geese dhe sheep/sheep, ku ndryshimi midis njëjësit dhe shumësit sinjalizohet në atë mënyrë që largohet nga modeli i rregullt, ose nuk është sinjalizuar fare. Edhe rastet e vlerësuara si të rregullta, siç janë -s, nuk janë aq të thjeshta; -s në dogs nuk është e shqiptuar në të njëjtën mënyrë si -s në cats ; dhe, në shumësa të tillë si dishes, një zanore shtohet para -s. Këto raste, kur i njëjti dallim realizohet nga format alternative të një "fjale", përbëjnë alomorfet.
Rregullat fonologjike kufizojnë se cilët tinguj mund të shfaqen pranë njëri-tjetrit në një gjuhë, dhe rregullat morfologjike, kur zbatohen, shpesh shkelin rregullat fonologjike, duke rezultuar në sekuenca të shëndosha që janë të ndaluara në gjuhën në fjalë. Për shembull, për të formuar shumësin e gjellë thjesht duke bashkëngjitur një -S deri në fund të fjalës do të rezultojë në formë e cila nuk është e lejuar nga fonotaktika e gjuhës angleze. Për të "shpëtuar" fjalën, futet një tingull zanore mes rrënjës dhe shënuesit të shumësit, dhe rezulton. Rregulla të ngjashme zbatohen për shqiptimin e -s në qen dhe mace : kjo varet nga cilësia (e shprehur vs e padenjë) e fonemës së fundit paraprake.
Morfologjia leksikore
Morfologjia leksikore është dega e morfologjisë që merret me leksikun, i cili, i konceptuar morfologjikisht, është mbledhja e leksemave në një gjuhë. Si e tillë, ajo ka të bëjë kryesisht me formimin e fjalëve: prejardhjen dhe përbërjen.
Aplikimi
Analiza e morfologjisë përdoret në fusha të ndryshme. Për shembull, duke përdorur veçori morfologjike është e mundur të vlerësohet cilësia e të dhënave në Wikipedia në anglisht, polonisht, rusisht dhe versione të tjera të gjuhës.
Karlingu
thumb|Karlingu parapamje|Piktogram Karlingu Karlingu është një sport ku lojtarët rrëshqasin gurët në një copë akulli drejt një zone të caktuar e cila është e ndarë në katër rrathë koncentrikë. Ai është e lidhur me kupa, boules dhe shuffleboard. Dy ekipe, secili me nga katër lojtarë, me radhë rrëshqasin gurët e rëndë, të lëmuar gurë granit i, nëpër akull (shufër fletë) drejt shtëpisë, një cak rrethor i shënuar në akull. Secili ekip ka tetë gurë. Qëllimi është për të grumbulluar rezultatin më të lartë për një lojë; janë pikët shënohen për gurët më të afërt në qendër cakut (të shtëpisë), në përfundim të çdo loje, e cila përfundon kur të dy ekipet kanë hedhur të gjithë gurët e tyre. Një lojë zakonisht përbëhet nga tetë ose dhjetë turne.
Lista e çmimeve dhe nominimeve të marra nga Dua Lipa
thumb|Dua Lipa duke performuar në shkurt 2018|150px|djathtas Këngëtarja angleze me origjinë shqiptare Dua Lipa është marrëse e çmimeve të shumta. Lipa nënshkroi një marrëveshje me Warner Music Group më 2015 dhe nxori albumin e saj të parë të vetëtitulluar më 2017, i cili përfitoi nominimet e saj për Album of the Year në Awards Music BBC 2017, MasterCard British Album of the Year në Brit Awards 2018, dhe fitoi Albumin Ndërkombëtar të Vitit në edicionin e trembëdhjetë të LOS40 Music Awards.
Kënga e saj "New Rules", nga albumi me titull Dua Lipa, mori kandidime për British Single of the Year dhe Best British Video në Brit Awards 2018, Video Best Music në Awards iHeartRadio Music Awards dhe Kënga e Vitit në MTV 2018. Kënga fitoi Direction for Music Videos në D&AD Awards 2018 dhe Best Song To Lip Sync To To në Radio Music Music Awards 2018. "One Kiss", një bashkëpunim me producentin skocez, Calvin Harris, dhe "IDGAF" u propozuan gjithashtu për British Single of the Year dhe Video më të mirë britanike në Brit Awards 2019. Lipa fitoi Best New Artist dhe Best Dance Recording për "Electricity", një bashkëpunim me duetin britanik-amerikan Silk City, në Grammy Awards.
Rubens Shima
Rubens Shima drejtor i Galerisë Kombëtare të Arteve në Shqipëri (Tiranë) nga 2008 - 2013.
Mark Merturi
Mark Merturi
Princesha e bariu
Princesha e bariu libër me autor Qamil Batalli. Botuar në Prishtinë në vitin 1971 nga "Rilindja". Libri ka 174 faqe.
Mark Merturi
Mark Merturi i lindur me 19.02.1935 dhe vdiq me 27.03.2001.Mark Merturi ishte i njohur për veprat e tijë të ndryshme të dhëna për kombin shqiptar.Ai ishte dhe një aktivist Politik po ashtu dhe pjestar i Levizjes Çlirimtare Për Kosovën(LNÇKVSH).Ndër të tjera ai i doli krah dhe luftes për Çlirimin e vendit të tij dhe luftoi në kullen e dhëndrit të tij z.Filip Bezhit ai luftoi dhe qëndroi heroikisht.Me plagë që kishte marrë gjatë luftimeve ai doli në Shqipëri dhe shkoi në Durrës të shtëpia e shokut të tij ku aty ishte shendrruar në bazë ushtarake me Ministrin e Mbrojtjes të qeverisë së Kosovës z.Ahmet Krasniqin.Lufta mbaroi me fitoren e popullit shqiptar ai u kthye në Kosovë dhe nga plaget e marra pas 1 viti e gjysem ai nderroi jetë por për mos te vdekur në zemrat tona dhe në historin e Kombit Shqiptarë.Lavdi! -->
Princesha e bariu
Shënime: Letërsia shqipe, tregime dhe novela.
Nobuyo Fujishiro
(lindur më 25 Janar 1960) është një ish-futbollist japonez.
Kombëtarja
Për reprezentacionin japonez ka luajtur 2 ndeshje.
Kompozimi
parapamje|Kompozitori francez Louis-Nicolas Clérambault duke kompozuar në piano Një kompozitor (latine compōnō; fjalë për fjalë "ai që i vë së bashku") është një person i cili krijon ose shkruan muzikë, e cila mund të jetë e muzikës vokale (për një këngëtar apo kor), muzikë instrumentale (p.sh., për piano solo, kuartet harqesh, era quintet ose orkestër) apo muzikë, e cila kombinon të dy instrumentet dhe zërat e tyre (p.sh., opera apo art e këngë, që është një këngëtar i shoqëruar nga një pianist). Thelbi kuptimi i këtij termi i referohet individëve të cilët kanë kontribuar në traditën Perëndimore të muzikës klasike përmes krijimin e veprave të shprehura në formë të shkruar muzikore shënim (p.sh., muzikë fletë rezultatet).
Shumë kompozitorë janë gjithashtu interpretues të aftë, ose si këngëtarë, instrumentistëve, ose përçues. Shembuj të kompozitorëve të cilët janë gjithashtu të mirë e njohur për aftësinë e tyre si interpretues të përfshijë J. S. Bach (në organo), Mozart (violinë dhe piano), dhe Beethoven-it, Liszt dhe të Chopin-it (të gjithë të aftë pianistë). Përfshirja e tyre në praktike të muzikës-marrjes siguron një kompozitor me një pasqyrë të ndryshme muzikore elementet e nevojshme për një pjesë e mirë e muzikës, dhe mund t'u japë atyre udhëzime praktike me kompozimet e tyre.
Kompozitorë gjithashtu mund të quhen dhe persona të cilët krijojne rryma të tjera muzike dhe jo vetëm atë klasike për shembull, Blues ose popullore këngëtarët dhe kitaristësh që krijojnë këngë përmes improvizim dhe regjistrimin dhe muzikës pop.
Nxënësi
Nxënësi
1. Ai që ndjek një shkollë tetëvjeçare ose të mesme. Nxënës i shkëlqyer (i mirë, mesatar, i dobët, i prapambetur).
2. Ai që mëson një mjeshtëri duke punuar pranë një punëtori të kualifikuar, pranë një mjeshtri ose në një kurs kualifikimi. Nxënës në ekonomi. Nxënës tornitor. Ka hyrë si nxënës.
3. Ai që ndjek mësimet, idetë e pikëpamjet e dikujt, pasues; ai që përfiton nga përvoja e dituritë e dikujt. Nxënës besnik. Nxënës i Marksit dhe i Engelsit. Nxënës të mësuesit të madh popull.
Disa faktorë të personalitetit të nxënësit
Aktiviteti i komunikimit të nxënësve nuk nxitet vetëm nga njohuritë, kuptimi i tyre dhe nga aftësitë e tyre, por gjithashtu edhe nga faktorë personalë që lidhen me personalitetin e tyre dhe që karakterizohen nga sjelljet, motivimet, vlerat, besimet, stilet e të njohurit dhe lloji i personalitetit që përbën identitetin e tyre. Kjo përfshin:
1.Sjelljet: niveli i nxënësit lidhur me:
-dëshirë për të relativizuar pikën e tij të këndvështrimit dhe sistemin e tij të vlerave kulturore.
2. Motivimet
-të brendshme/të jashtme
-instrumentale/integruese
-dëshirë për të komunikuar, nevojë njerëzore për të komunikuar.
3.Vlerat si, psh, etika dhe morali
5.Stilet e të njohurit
-(konvergjent /divergjent / global/ analitik/ sintetik)
6.Karakteristikat e personalitetit, psh :
-i heshtur/llafazan
-aktiv/i turpshëm
-optimist/pesimist
-i mbyllur/i hapur
-aktiv/reagues
-ndjenjë fajësie ose jo
-i ngurtë/i çlirët
-shpirtgjerë/shpirtngushtë
-spontan/i përmbajtur
-inteligjent ose jo
-i kujdesshëm/neglizhues
-krijues/dembel
-kujtesë të mirë ose jo
-me besim në vetvete ose jo
-i varur/i pavarur
-me dinjitet ose jo
Faktorët personalë dhe ato të sjelljes nuk ndikojnë vetëm në aktet e komunikimit, por edhe në aftësinë e tyre për të mësuar.
Motivet kryesore që janë aktive në shkollë
-Dëshira për të fituar miratimin e mësuesit
Kur nxënësit besojnë se mund ta fitojnë miratimin e mësuesit, ata bëjnë përpjekje për ta fituar atë.
-Dëshira për t'i ngjarë mësuesit
Në moshën e shkollës fillore mësuesi është figura model për nxënësin.
-Dëshira për të qenë i pari i klasës
Kjo dëshirë i fut nxënësit në garë të shpallur ose të pashpallur me njëri-tjetrin.
-Dëshira për të hequr qafe pasigurinë
''Pasiguria që vjen nga vështirsia e detyrave, marrëdhëniet me të tjerët u krijon atyre ndjesi të pakëndshme që ndikojnë në ecurinë e tyre. Kjo është arsyeja që nxënësit bëjnë përpjekje për të fituar siguri në mjedisin shkollor.''
Qëndrimet ndaj nxënësit nuk kanë qenë dhe nuk janë plotesisht të njëjta. Duke kaluar sërish në një vështrim të shpejtë mbi këto qëndrime, dalin edhe pikëpamje e teori të ndryshme. Mes tyre vërejmë qëndrime të njëanshme, shtrënguese apo liberale të tejskajshme, si, pragmatizmi, neopragmatizmi, ekzistencializmi, etj,të cilat predikonin“ edukatën e lirë”,“edukatën e re”, ”shkollën aktive”, etj sipas të cilave vihet në qendër nxënësi,nisma dhe vetë veprimi i tij. Si pasojë e  ndikimeve të shkollave të huaja, vazhdoi trajtimi i njëanshëm i nxënësit vetëm ose kryesisht si objekt edukimi, duke u fetishizuar roli i mësuesit, metodat konservatore që e ndrydhnin personalitetin e nxënësit. Në mjaft shkolla, sidomos në të mesmet, në të cilat fryma demokratike po ndihej më shumë pozicioni i nxënësit filloi të ndryshojë, duke u vënë re më dukshëm personaliteti i tij. Duke u thelluar fryma demokratike në vend, pra edhe në shkollë, po ndryshonte edhe pozicioni i nxënësit. Ai tashmë është edhe objekt, edhe subjekti mësimit dhe i edukimit. Tani kemi kombinim të mësimit me vetë mësimin, dhënien e mësimit me të nxënit, të edukimit me vetë edukimin, të veprimtarisë së mësuesit, pedagogut, me veprimtarinë e nxënësit , studentit. Procesi i të mësuarit në shkollë përbëhet nga veprimtaria e përbashkët e mësuesit dhe e nxënësit dhe ,pikërisht nëpërmjet kësaj veprimtarie të përbashkët, mësuesi u transmeton nxënësve njohuritë shkencore. Duke  pare veçoritë dhe kërkesat shkencore në organizimin e orës së mësimit, gjatë të cilit mësuesi luan rolin udhëheqës, vëmë re njëkohësisht  edhe rolin aktiv të nxënësit në mësim, në të gjitha etapat e rëndësishme të orës, në kontrollin e dijeve, në punë të pavarur, në punimet me karakter krijues, në përforcimin e njohurive nga ana e mësuesit, në punët e laboratorit ,etj. Nxënësi i perception njohuritë që  i jep mësuesi dhe nën udhëheqjen e tij, punon në mënyrë të pavarur për të fituar njohuri, shkathtësi dhe shprehi. Ai është veprues kur mësuesi punon me tërë klasën,si në mënyrë ballore, ashtu edhe në trajtimin individual  të nxënësve të vecantë, për t’u dhënë njohuri në fusha dhe në tema ku e kanë më të domosdoshme, në sajë të një bashkëpunimi dy palësh.Pra, nxënësi nuk është një qënie jovepruese që i nënshtrohet të mësuarit, por një personalitet veprues, i cili mendon në mënyrë krijuese dhe e ndjen thellë komunikimin me të.
Të drejta dhe detyra të nxënësve
Nxënësi ka të drejtë:
1.Të përzgjedhë një institucion arsimor,publik ose privat;
2.Të kryejë veprimtaritë e tij në institucionin arsimor në kushte të qeta dhe të sigurta për jetën dhe shëndetin;
4.Të njihet me të drejtat dhe detyrat e tij në institucionin arsimor;
5. T’i sigurohet nga institucioni shërbim arsimor cilësor, sipas interesave, nevojave dhe mundësive të tij, si dhe ndihmë e posaçme për të përballuar vështirësitë e tij të veçanta të të nxënit;
6.T’i merren parasysh kërkesat e tij për kurrikulën me zgjedhje;
7.Të shprehë pikëpamjet për çështje të arsimimit të tij, të ankohet për qëndrimet ndaj tij dhe të ketë vëmendjen e punonjësve të institucionit arsimor për këto pikëpamje e ankesa;
8.Të zgjidhet në bordin e shkollës pas moshës gjashtëmbëdhjetë vjeç;
9.Të transferohet nga një shkollë në një shkollë tjetër të të njëjtit nivel arsimor.
1.Të respektojë të drejtat e nxënësve të tjerë dhe të punonjësve të institucionit arsimor;
2.Të respektojë rregullat e institucionit për mbrojtjen e shëndetit, të sigurisë e të mjedisit dhe të kërkojë respektimin e tyre nga nxënësit e tjerë dhe punonjësit arsimorë;
3.Të mësojë rregullisht;
4.Te vijojë rregullisht  dhe të marrë pjesë në veprimtari të tjera të institucionit;
5. Të japë ndihmesë në suksesin shkollor të bashkënxënësve dhe mbarëvajtjen e institucionit arsimor;
6.Të respektojë rregulloren e institucionit.
Marrëdhëniet dhe komunikimi në klasë.
Kur disa persona gjenden të mbledhur së bashku qoftë rastësisht, qoftë me dëshirën e tyre, apo të detyruar nga institucioni ku punojnë ose mësojnë, është e pamundur që të mos hyjnë në komunikim me njëri-tjetrin.
Situata fizike e materiale
Situata fizike përfshin aspektin e dukshëm të situatës së komunikimit, karakterin e tij konkret, bashkësinë e fakteve që lidhen me realitetin fizik të jashtëm që janë të njohur nga bashkëfolësit në momentin e komunikimit. Këtu pëfshihen vendi, objektet, personat, lokalet si edhe dimensioni kohor.
Situata materiale supozon kushet materiale të komunikimit siç janë natyra e kanalit, prania apo mungesa e bashkëfolësit etj. P.sh. komunikimi mund të jetë i drejtëpërdrejtë kur bashkëfolësi është i pranishëm dhe i tërthortë kur bëhet me anën e ndonjë mjeti teknik. Komunikimi mund të të jetë i njëanëshëm apo reciprok, publik apo privat, kontakti mund të vendoset menjëherë apo pas njëfarë kohe, të gjitha këto në vartësi të kushteve materiale të situatës së komunikimit.
Alginet
Alginet është një komunë në Spanjë, e vendosur në qarkun Ribera Alta, të provincës Valencia, në Komunitetin e Valencias. Alginet ka 13068 banorë (2013), dhe përfshinë një sipërfaqe prej 24.1 km2.
Lisa Aschan
Daria Sofia Elisabeth (Lisa) Aschan (lindur më 28 shkurt 1978) është një regjisore dhe skenariste suedeze.
Jeta e hershme
Aschan u rrit në një fermë në Vejbystrand. Në moshën dymbëdhjetë vjeçare, ajo u transferua në Goteborg dhe më pas studioi në një shkollë me konvikt në Angli. Pas kësaj ajo studioi në Stockholms Filmskola midis 1989 dhe 1999, dhe në Shkollën Kombëtare të Filmit të Danimarkës nga 2001 deri në 2005 për t'u bërë regjisore. Gjatë studimeve ajo u bë e njohur për reklamat Fuck the Rapist!, një numër filmash komercialë rreth mbrojtjes nga përdhunimi i përbërë nga një "awl-clad tampon". Filmat e saj të shkurtër In Transit dhe Goodbye Bluebird, të cilët janë realizuar në të njëjtën kohë, janë shfaqur në festivale të ndryshme filmi.
Pupëza : tregime e përralla
Shënime: Letërsia shqipe, letërsia për fëmijë, tregime dhe novela, përralla.
Lisa Aschan
Karriera
Në vitin 2009, ajo ishte asistente regjisore në Dramaten dhe drejtoi serialin televiziv danez Thea & leoparden për seksionin televiziv për fëmijë të DR; Seriali është transmetuar edhe në Suedi dhe në disa vende të tjera. Seriali me tre pjesë flet për një vajzë që shtiret si leopard. Aschan ka deklaruar se i pëlqen të përdorë shëmbëlltyra të kafshëve në prodhimet e saj për ta bërë më të qartë modelet e sjelljes njerëzore.
Në vitin 2011, ajo publikoi filmin e saj të parë artistik, Apflickorna, i cili u shfaq premierë në Festivalin e Filmit në Goteborg dhe fitoi çmimin Dragon Award Filmi më i mirë Nordik dhe çmimet FIPRESCI. Apflickorna ka fituar gjithashtu çmimin për filmin më të mirë narrativ në Festivalin e Filmit Tribeca 2011, Kinematografinë më të mirë në Festivalin Ndërkombëtar të Filmit në Transilvania, si dhe një Përmendje Speciale në Festivalin e Filmit në Berlin. Në çmimet Guldbagge 2012, Aschan dhe Josefine Adolfsson fituan çmimin për Skenarin më të mirë për filmin dhe filmi gjithashtu fitoi kategoritë e Filmit më të mirë dhe Tingullit më të mirë.
Në vitin 2011, Aschan iu dha bursa e sapokrijuar e filmit të gjatë të Festivalit të Filmit në Stokholm prej 5milion korona suedeze (rreth 550,000€, 480,000£ ose 770,000$ në 2011) për projektin e saj të ri, Det vita folket, një histori e frymëzuar nga trillimet shkencore për kampet ku qeveria vendos të huajt që presin deportimin. Aschan refuzoi paratë pasi ajo nuk mendonte se projekti i saj binte nën rregullat e çmimit. Aschan e ka përshkruar Det vita folket si një epos hapësinor me frymëzim nga filmi horror The Shining. Filmi pati premierën e tij në vitin 2015.
Në ndarjen e çmimeve Guldbaggen 2016, Aschan u filmua në audiencë duke i dhënë gishtin dhe duke i thënë "Fuck You" kinematografes suedeze Gösta Reiland. Kjo ndodhi pasi Reiland kishte fituar çmimin për Kinematografinë më të Mirë dhe ishte duke u ngjitur në skenë për të marrë çmimin. Linda Wassberg, e cila kishte filmuar Det vita folket, ishte gjithashtu e nominuar në të njëjtën kategori dhe Aschan e quajti atë një "reagim spontan" ndaj humbjes së Wassberg nga Reiland.
Sheshi i Republikës
Sheshi i Republikës (Հանրապետության հրապարակ, Hanrapetut'yan hraparak, i njohur lokalisht si Hraparak, "sheshi i qytetit")  është sheshi qendror i qytetit në Jerevan, kryeqyteti i Armenisë. Ai përbëhet nga dy seksione: një rrethrrotullim oval dhe një seksion trapezoid, i cili përmban një pishinë me fontana muzikore. Sheshi është i rrethuar nga pesë ndërtesa të mëdha të ndërtuara me gurë rozë dhe të verdhë në stilin neoklasik me përdorim gjerësisht të motiveve armene. Ky ansambël arkitektonik përfshin Shtëpinë e Qeverisë, Muzeun Historik dhe Galerinë Kombëtare, Hotelin Marriott të Armenisë dhe ministritë të Punëve të Jashtme, dhe Transportit dhe Komunikimit. Sheshi ishte projektuar fillimisht nga Alexander Tamanian në vitin 1924. Ndërtimi i shumicës së ndërtesave u përfundua në vitet 1950; ndërtesa e fundit – Galeria Kombëtare – u përfundua në vitin 1977.
Gjatë periudhës sovjetike u quajt Sheshi Lenin dhe një statujë e Leninit qëndronte në shesh dhe paradat ushtarake mbaheshin dy herë (fillimisht tre herë) në vit. Pas pavarësisë së Armenisë, statuja e Leninit u hoq dhe sheshi u riemërua. Ajo është përshkruar si "hapësira më e rëndësishme qytetare" e Armenisë dhe qytetit, "Paraqitja arkitektonike" e Jerevanit  dhe "ansambli arkitektonik më i shquar" i qytetit. Shkrimtari i udhëtimeve Deirdre Holding sugjeroi se është "sigurisht një nga sheshet më të mira qendrore të krijuara kudo në botë gjatë shekullit të 20-të" parapamje|Sheshin Kryesor i Jerevanit, foto e vitit 1916
Arkitektura
Sheshi përbëhet nga dy seksione. Rrotullimi ovale që ka një model guri në qendër, do të thotë të duket si një qilim tradicional armen nga lart. Seksioni në formë trapezoide që përmban fontanën muzikor përballë Muzeut Historik dhe Galerisë Kombëtare. Ndërtesat rreth sheshit janë bërë prej gurëve të kuq dhe rozë të verdhë, të fortifikuar në një spirancë të bazuar në bazalt.
Historia
Një shesh i qytetit me përmasa të ndryshme ekzistonte në vendin e tij për shekuj me radhë. Në vitin 2003 sheshi u rinovua dhe u zhvilluan gërmime të gjëra. Një shtresë e vjetër – nga shekujt 18–19 – u zbulua. Sheshi para-sovjetik është projektuar nga Boris Mehrabyan (Megrabov) në planin e tij të përgjithshëm 1906–11 të Jerevanit.
Sheshi aktual është projektuar nga Alexander Tamanian brenda planit të tij të përgjithshëm në vitin 1924 të Jerevanit. Ndërtimi i sheshit filloi në vitin 1926, kur filloi Shtëpia e Qeverisë. Ajo u zhvillua deri në vitet 1950, kur pjesa tjetër e pesë ndërtesave u ndërtuan dhe më në fund përfundoi në vitin 1977, kur u ndërtua Galeria Kombëtare. Sheshi u quajt "Sheshi Lenin" (Լենինի հրապարակ, Lenini hraparak; площадь Ленина, ploshchad' Lenina) për udhëheqësin sovjetik Vladimir Lenini, statuja e të cilit u ndërtua në shesh në vitin 1940 dhe çmontua në vitin 1991, para pavarësisë së Armenisë.
Statuja e Leninit
parapamje|Statuja e Leninit dhe shtëpisë së qeverisë të përshkruar në një pullë sovjetike të vitit 1978 Një statujë 7-metërshe e udhëheqësit sovjetik Vladimir Lenini, i ngritur nga Sergej Merkurov dhe duke qëndruar në majë të një piedestali 11 metra të lartë, u përurua në sheshin më 24 nëntor 1940. Monumenti u përball me vendin e Galerisë Kombëtare të planifikuar dhe "shpejt fitoi shumë brohoritje si një pjesë e madhe e artit monumental ". Statuja u hoq nga piedestali më 13 prill 1991 përpara shpërbërjes formale të Bashkimit Sovjetik. Ajo "u vendos në një kamion dhe, ashtu si trupi i një personi të vdekur, u dëbua rreth e rrotull sheshin qendror sikur në një arkivol të hapur " ndërsa njerëzit brohorisnin. Tani është vendosur në oborrin e Galerisë Kombëtare. Piedestalli mbijetoi deri në verën e vitit 1996, kur u shkatërrua.
Zëvendësimet
Ter-Ghazaryan shkruan se "Pas heqjes së monumentit të Leninit, bilanci i Sheshit të Republikës u hodh poshtë dhe hapësira e zbrazët, ku Lenini kishte qëndruar, ka qenë subjekt i propozimeve të ndryshme të projektimit, por asnjë nuk pati sukses".
Më 31 dhjetor 2000 u ndërtua një kryq 24 metra i ndezur nga dritat e lehta në hapësirën e mbetur bosh nga piedestali i Leninit. Ky instalim u përfundua në prag të vitit 2001, që ndodhi kur shteti armene dhe Kisha Apostolike Armene festuan 1700 vjetorin e lindjes së një kombi të krishterë. Kryqi ishte ndezur nga 1700 llampa simbolike dhe vazhdoi të ishte në qendër të festimeve që ndodhën gjatë gjithë vitit të përkujtimit. Megjithatë, në fund të vitit 2001, përfundoi periudha e kremtimit dhe kryqi u çmontua në heshtje. Meqë ishte një instalim i përkohshëm, kishte pak diskutime para ngritjes së saj, si dhe pas çmontimit të saj.
Në shkurt të vitit 2004, në hapësirën e zbrazët u shfaq një ekran televiziv me madhësi për reklamat për organizata dhe produkte të ndryshme. Ai u hoq në vitin 2006.
Disa konkurse janë mbajtur në Armeni për të zgjedhur një zëvendësim për statutin e Leninit. Një nga propozimet më të zakonshme është lëvizja e monumentit të Sasuntsi Davit (David i Sasun) në Sheshin e Republikës. Sipas Ter-Ghazaryan, natyra kryesisht apolitike e këtij heroi kombëtar armen të një romani epik do të ishte një zgjedhje e sigurt; megjithatë, ajo shkroi në vitin 2013 se zhvendosja e monumentit nga vendi i tanishëm i saj para stacionit hekurudhor të Yerevan "duket e pamundur".
Fontanat
Pas viteve të mosfunksionimit, fontanat muzikore u rinovuan nga kompania franceze Aquatique Show International  dhe kushtonin rreth € 1.4 milion. Ato u hapën në shtator të vitit 2007.
Pemë e krishtlindjeve
Një pemë e Krishtlindjeve është instaluar në shesh çdo dhjetor, që të paktën vitin 1950.
Fontana me uji për pije
parapamje|200x200px|Fontana uji Fontana e pijes, e vendosur pranë ndërtesave të muzeve, përbëhet nga shtatë burime dhe quhet Yot aghbyur ("Shtatë fontana"). U instalua fillimisht në vitin 1965 dhe u rinovua në vitin 2010.
Paradat
Gjatë periudhës sovjetike, parada ushtarake u mbajtën në sheshin më 1 maj (Dita Ndërkombëtare e Punëtorëve), 9 Maj (Dita e Fitores, deri në 1969) dhe 7 Nëntori (Revolucioni i Tetorit). Udhëheqja e Armenisë sovjetike qëndronte në podium, nën statujën e Leninit. Parada e fundit u mbajtën në vitin 1988.
Parada ushtarake që festojnë pavarësinë e Armenisë janë mbajtur më 21 shtator 1996 (5 vjetori), 1999 (8 vjetori), 2006 (15 vjetori), 2011 (20 vjetori), 2016 (25 vjetori).
Koncerte
Më 23 prill 2015, grupi rock amerikano-armen, System of a Down dha koncertin e tyre të parë në Armeni në Sheshin e Republikës. Koncerti falas iu kushtua 100 vjetorit të gjenocidit armen dhe u ndoq nga mijëra.
Demonstrime politike
Më 24 prill 1965 u zhvilluan demonstrime të mëdha në shesh dhe gjetkë në Jerevan për të përkujtuar 50 vjetorin e gjenocidit armen.
Në janar të vitit 1974, Razmik Zohrapyan, një anëtar i Partisë Kombëtare të Bashkuar të fshehtë, dogji portretin e Leninit në shesh, në shenjë proteste ndaj sundimit totalitar sovjetik.
Pas zgjedhjeve presidenciale të vitit 2008, presidenti i zgjedhur Serzh Sargsyan zhvilloi një tubim prej 60,000-70,000 "mbështetësish të mundshëm" të cilët u sollën nga pjesë të ndryshme të Jerevan dhe Armenisë në autobusë. Shumë prej tyre u drejtuan drejt Sheshit të Lirisë ku një miting konkurrues mbahej nga Levon Ter-Petrosyan. Në mars, pas shtypjes së dhunshme të demonstratave nga mbështetësit e Ter-Petrosyan, sheshi u pushtua për disa kohë nga Forcat e Armatosura të Armenisë.
Më 4 maj 2012 gjatë një tubimi dhe koncerti të Partisë Republikane në Sheshin e Republikës në prag të fushatës zgjedhore parlamentare, dhjetëra balona të mbushura me hidrogjen u shpërthyen, duke rezultuar në dëmtimin e të paktën 144 personave.
Nga data 17-23 prill 2018 u zhvilluan demonstratat e mëdha në Sheshin e Republikës të drejtuar nga Nikol Pashinyan kundër qeverisë së Kryeministrit të sapozgjedhur Serzh Sargsyan. Më 22 prill, kur kreu i opozitës Pashinyan u arrestua, forcat e policisë u vendosën në shesh. Dhjetëra protestues u arrestuan nga sheshi. Në mbrëmje, rreth 115,000 protestues mbushën tërë sheshin dhe rrugët e afërta. Ditën tjetër, më 23 prill, pasi Sargsyan dha dorëheqjen, u bë qendra e festimeve masive. Më 24 prill, Dita e Përkujtimit të Gjenocidit Armene, dhjetëra protestues u mblodhën për të pastruar sheshin dhe rrugën e tij të afërta.
Ngjarje të tjera
Në vitin 1968, festimi i 2750 vjetorit të Jerevanit u organizua në shesh me festime ekstravagante.
Më 25 qershor 2016 Papa Françesku dhe Karekini II mbajtën një lutje ekumenike në Sheshin e Republikës. Në të morën pjesë rreth 50,000 vetë.
Politika e djathtë
Politika e djathtë ose Politika e krahut të djathtë përshkruan shtrirjen e ideologjive politike që i shohin disa rende dhe hierarki të caktuara shoqërore si të pashmangshme, të natyrshme, normale ose të dëshirueshme, zakonisht duke e mbështetur këtë pozicion bazuar në ligjin natyror, ekonominë, autoritetin, pronën ose traditë. Hierarkia dhe pabarazia mund të shihen si rezultate natyrore të dallimeve tradicionale shoqërore ose konkurrencës në ekonominë e tregut.
Politika e krahut të djathtë konsiderohet si e kundërta e politikës së krahut të majtë, dhe spektri politik majtas-djathtas është një nga spektrat politikë më gjerësisht të pranuar. Termi i krahut të djathtë në përgjithësi mund t'i referohet seksionit të një partie politike ose sistemi që mbron sipërmarrjen e lirë dhe pronësinë private, dhe zakonisht favorizon idetë tradicionale shoqërore.
E djathta përfshin konservatorët socialë dhe konservatorët fiskalë  si dhe libertarianët e krahut të djathtë ( laissez-faire fiskale).
Sejid Kutub
Sejid Kutubi (سيد قطب Sejjid Quṭb; gjithashtu: Syed, Seyyid, Sayid, Sayed; Koteb, Qutub, Kotb, Kutb; 9 tetor 1906 – 29 gusht 1966) ka qenë një shkrimtar egjiptian, edukator, teoricien islamik, poet, si dhe anëtar udhëheqës Vëllazërisë Myslimane Egjiptianase në vitet 1950 dhe 1960. Në vitin 1966, ai u dënua për komplot për vrasjen e presidentit egjiptian Gamal Abdel Nasser dhe u ekzekutua me varje.
Politika e djathtë
Pozicionet
Pozicionet e mëposhtme zakonisht lidhen me politikën e krahut të djathtë. parapamje| Poster propagandistik antikomunist që përshkruan [[Lëvizja e bardhë|lëvizjen e Bardhë]] Përdorimi origjinal i termit "krahu i djathtë", në lidhje me komunizmin, i vendosi konservatorët në të djathtë, liberalët në qendër dhe komunistët në të majtë. Si konservatorët ashtu edhe liberalët ishin fuqishëm antikomunistë. Historia e përdorimit të termit të djathtë për antikomunizmin është një histori e ndërlikuar.
Lëvizjet e hershme marksiste ishin në kundërshtim me monarkitë tradicionale që sundonin në pjesën më të madhe në Evropën e asaj kohe. Shumë monarki evropiane e shpallën të jashtëligjshme shprehjen publike të pikëpamjeve komuniste dhe Manifestin Komunist, i cili filloi "[një] spektër [që] po ndjek Evropën" dhe deklaroi se monarkët kishin frikë për fronet e tyre. Përkrahja e komunizmit ishte e paligjshme në Perandorinë Ruse, Perandorinë Gjermane dhe Austro-Hungari, tre monarkitë më të fuqishme në Evropën kontinentale para Luftës së Parë Botërore. Shumë monarkistë (përveç monarkistëve kushtetues ) e shihnin pabarazinë në pasuri dhe fuqi politike si rezultat i një rendi natyror hyjnor. Lufta midis monarkistëve dhe komunistëve shpesh përshkruhej si një luftë midis të djathtës dhe të majtës.
Ekonomik
Në Francën post-revolucionare, e djathta luftoi kundër fuqisë në rritje të atyre që ishin pasuruar përmes tregtisë dhe u përpoq të ruante të drejtat e fisnikërisë. Ata nuk ndiheshin të sigurtë me zhvillimet e reja si kapitalizmi, iluminizmi, individualizmi dhe industrializmi, prandaj luftuan për të ruajtur hierarkitë dhe institucionet tradicionale shoqërore. Në historinë e Evropës, ka pasur lëvizje të forta kolektiviste të krahut të djathtë, si në të djathtën katolike sociale, që ka shfaqur armiqësi ndaj të gjitha formave të liberalizmit (përfshirë liberalizmin ekonomik ) dhe ka mbrojtur historikisht harmoninë klasore paternaliste që përfshin një shoqëri organike-hierarkike ku punëtorët mbrohen ndërsa hierarkia klasore mbetet.
Në shekullin e nëntëmbëdhjetë, e djathta u zhvendos për të mbështetur të sapopasuruarit në disa vende evropiane (veçanërisht në Angli) dhe në vend që të favorizonte fisnikërinë ndaj industrialistëve, favorizoi kapitalistët mbi klasën punëtore. Lëvizjet e tjera të krahut të djathtë - si karlizmi në Spanjë dhe lëvizjet nacionaliste në Francë, Gjermani dhe Rusi - mbetën armiqësore ndaj kapitalizmit dhe industrializmit. Megjithatë, disa lëvizje të krahut të djathtë - veçanërisht ato franceze Nouvelle Droite, CasaPound dhe paleokonservatorizmi amerikan - janë shpesh në kundërshtim me etikën kapitaliste dhe efektet që ato kanë në shoqëri. Këto forca e shohin kapitalizmin dhe industrializmin si cënues ose shkaktues të prishjes së traditave ose hierarkive shoqërore që janë thelbësore për ruajtjen e rendit shoqëror.
Në kohët moderne, "krahu i djathtë" përdoret ndonjëherë për të përshkruar kapitalizmin laissez-faire. Në Evropë, kapitalistët krijuan aleanca me të Djathtën gjatë konflikteve të tyre me punëtorët pas vitit 1848. Në Francë, mbështetja e kapitalizmit nga e djathta mund të gjurmohet në fund të shekullit të XIX. E ashtuquajtura e djathta neoliberale, e popullarizuar nga Presidenti i SHBA Ronald Reagan dhe kryeministrja e Mbretërisë së Bashkuar Margaret Thatcher, kombinon mbështetjen për tregjet e lira, privatizimin dhe çrregullimin ekonomik me mbështetjen tradicionale të krahut të djathtë për konformitetin shoqëror. Teoricieni politik Russell Kirk besonte se liria dhe të drejtat e pronës ishin të ndërlidhura.
Ata në të djathtën ekstreme, si dhe disa autoritarë konservatorë, kanë mbështetur fashizmin dhe korporatizmin, një ideologji politike e cila mbron organizimin e shoqërisë nga grupet e korporatave - të tilla si shoqatat bujqësore, punëtore, ushtarake, shkencore ose esnafe - bazuar në interesat e tyre të përbashkëta.
Nacionalizmi
parapamje| Më 5 janar 1895, kapiteni Alfred Dreyfus u arkëtua. Në Francë, nacionalizmi fillimisht ishte një ideologji e majtë dhe republikane. Pas periudhës së <i id="mw4Q">bulanzhizmit</i> dhe Çështjes Dreyfus, nacionalizmi u bë një tipar i krahut të djathtë. Nacionalistët e krahut të djathtë kërkuan të përcaktonin dhe mbronin një identitet kombëtar "të vërtetë" nga elementë të cilët ata besonin se po e korruptonin atë identitet. Disa ishin supremacistë, të cilët në përputhje me racizmin shkencor dhe Darvinizmin social aplikuan konceptin e " mbijetesës së më të fortit " për kombet dhe racat. Nacionalizmi i krahut të djathtë u ndikua nga nacionalizmi romantik, në të cilin shteti e merr legjitimitetin e tij politik nga uniteti organik i atyre që ai qeveris. Kjo përgjithësisht përfshin gjuhën, racën, kulturën, fenë dhe zakonet e kombit, të cilat të gjitha "lindën" brenda kulturës së tij. I lidhur me nacionalizmin e krahut të djathtë është konservatorizmi kulturor, i cili mbështet ruajtjen e trashëgimisë ose kulturës së një kombi dhe shpesh i sheh shmangiet nga normat kulturore si një kërcënim ekzistencial.
E drejta natyrore dhe tradicionalizmi
Politika e krahut të djathtë zakonisht justifikon një shoqëri hierarkike të bazuar në ligjin natyror ose traditën.
Katsuhiro Kusaki
Kombëtarja
Për reprezentacionin japonez ka luajtur 2 ndeshje.
Politika e djathtë
Populizmi
Populizmi i krahut të djathtë është një kombinim i nacionalizmit qytetar, kulturor-nacionalizmit dhe nganjëherë etno-nacionalizmit, vendorisë, së bashku me anti-elitizmin, duke përdorur retorikën populiste për të ofruar një kritikë ndaj institucioneve ekzistuese politike. Sipas Margaret Canovan, një populist i krahut të djathtë është "një lider karizmatik, që përdor taktikat e populizmit të politikanëve për të kapërcyer politikanët dhe elitën intelektuale dhe për t'u bërë thirrje ndjenjave reaksionare të popullatës, shpesh duke mbështetur pretendimin e tij për të folur në favor të popullit duke përdorur referendumet".
Feja
parapamje| Maharajadhiraja Prithvi Narayan Shah (1723-1775), Mbreti i Nepalit, propagandoi idealet e tekstit hindu [[Dharmasastra si ideologjinë sunduese të mbretërisë së tij]] Filozofi dhe diplomati Joseph de Maistre argumentoi pro autoritetit indirekt të Papës mbi çështjet e përkohshme. Sipas Maistre, vetëm qeveritë që u themeluan mbi kushtetutat e krishtera - të cilat ishin të nënkuptuara në zakonet dhe institucionet e të gjitha shoqërive evropiane, veçanërisht monarkitë katolike evropiane - mund të shmangnin çrregullimin dhe gjakderdhjen që pasoi zbatimi i programeve politike racionaliste, siç ishte kaosi që ndodhi gjatë Revolucionit Francez. Disa prelatëve të Kishës së Anglisë - të krijuar nga Henri VIII dhe të kryesuar nga sovrani i tanishëm - u jepen vende në Dhomën e Lordëve (si Lordë Shpirtërorë), por ata konsiderohen politikisht neutralë dhe jo të krahut të djathtë ose atij të majtë.
Disa media amerikane të krahut të djathtë ekstrem kundërshtojnë seksin jashtë martese dhe martesën mes të njëjtit seks, dhe ato ndonjëherë refuzojnë qëndrimet shkencore mbi evolucionin dhe çështje të tjera ku shkenca priret të mos pajtohet me Biblën.
Termi vlera familjare është përdorur nga partitë e krahut të djathtë - si Partia Republikane në Shtetet e Bashkuara, Partia Famija e Para në Australi, Partia Konservatore në Mbretërinë e Bashkuar dhe Partia Bharatiya Janata në Indi - për të nënkuptuar mbështetjen për familjet tradicionale dhe kundërshtimin ndaj ndryshimeve që bota moderne ka bërë në mënyrën se si jetojnë familjet. Mbështetësit e "vlerave familjare" mund të kundërshtojnë abortin, eutanazinë dhe kontrollin e lindjes.
Historia
Sipas Historisë së Kembrixhit të Mendimit Politik të shekullit të njëzetë, e djathta ka kaluar nëpër pesë faza të dallueshme historike:
Zogu që bisedoi me Afërditën
Zogu që bisedoi me Afërditën : tregime dhe skica, me autor Qamil Batalli, përg. për bot. Odhise K. Grillo. Botuar në Tiranë në vitin 1989 nga "Naim Frashëri". Libri ka 158 faqe.
Shënime: Letërsia shqipe, letërsia për fëmijë, tregime dhe novela.
Encyclopædia Britannica
Encyclopædia Britannica (Latinisht për "Enciklopedia Britanike") është një enciklopedi me njohuri të përgjithshme në gjuhën angleze. Është botuar nga Encyclopædia Britannica, Inc .; kompania ka ekzistuar që nga shekulli i 18-të, megjithëse ka ndryshuar pronësi në kohë të ndryshme gjatë shekujve. Enciklopedia mbahet nga rreth 100 redaktorë me kohë të plotë dhe më shumë se 4000 kontribuesve. Versioni 2010 i edicionit të 15-të, i cili përfshin 32 vëllimet dhe 32640 faqe, ishte botimi i fundit i shtypur. Që nga viti 2016, ajo është botuar ekskluzivisht si një enciklopedi online.