cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Duoden
Funksionet
Duodeni kontrollon ritmin e zbrazjes se stomakut me ane te rrugeve hormonale. Sekreton holecistokinen dhe sekretinen si pergjigje ndaj transportit te kimes gastrike gjate hapjes se pilorit. Kjo nxit melcine dhe lengun e temthit te prodhoje lengun biliar, gjithashtu nxit dhe pankreasin te cliroje bikaronate dhe enzimat digjestive. Te gjitha produktet, si ato te melcise dhe te pankreasit derdhen ne duoden permes ampules se Vater-it, per te mundesuar fazat e metejshme te tretjes.
Moguer
Moguer është një komunë në Spanjë, e vendosur në qarkun Metropolitan District of Huelva, të provincës Huelva, në Andalusia. Moguer ka 21,209INE banorë (Jan-08), dhe përfshinë një sipërfaqe prej 204 km2.
Lidhje të jashtme
Moguer
Kantoni Gimont
Përbërja aktuale
Kantoni Gimont aktualisht përbëhet nga 14 komuna.
Serhat Koç
Serhat Koç (lindur më 18 korrik 1990) është një futbollist profesionist holandez i cili luan si sulmues për klubin holandez SV TEC.
Karriera me klube
Koç filloi karrierën e tij si profesionist me klubin e qytetit të tij të lindjes, FC Eindhoven, me të cilën zhvilloi paraqitjen e parë më 11 janar 2008 kundër FC Volendam.
Koç ishte protagonist që në ndeshjen e parë, duke shënuar gol dhe dhuruar një asist në fitoren 3–0 ndaj FC Emmen. Ai u largua pas dy sezonesh dhe firmosi për Helmond Sport në verën e vitit 2013.
Në korrik 2014, ai u largua nga Holanda dhe firmosi me klubin turk Sanliurfaspor. Aventura e tij atje ishte e shkurtër pasi klubi nuk kishte përmbushur detyrimet financiare ndaj tij dhe Helmond Sport, duke bërë që në shtator 2014 ai të rikthehej përsëri në Holand. Në Holandë, ai firmosi për ekipin DOVO që luante në Hoofdklasse.
Lidhje të jashtme
Profili ndërkombëtarë tek Voetbal
Svastika
upright|thumb|right|Forma "Hindu" upright|thumb|right thumb|right|Svastika sot konsiderohet simbol nazist thumb|The [[Basque people|Basque cross, a rounded swastika known as lauburu. ]] thumb|A form of the swastika was used in the [[Vainakh mythology|Vainakh religion as a solar symbol]]
Nga mbarimi i epokës së bronzit, pra, në kohën kur tani mund të flasim për ilirët në këto treva, svastikën e gjejmë të paraqitur në shkëmbinj në Lipci afër Risanit në Bokën e Kotorit dhe në Zhlijeb afër Vishegradit.
Me përjashtim të paraqitjes së një svastike në fibulën e gjetur në Kompolje të Likës e cila datohet me fazën e fundit të kulturës së fushave të urnave (HaB) në trevën e ilirëve, ky simbol nuk ndeshet deri në mbarim të shek. VI. para e.r., por në shek. V para e.r. bëhet shumë i shpeshtë. Është interesant të theksohet se svastika nuk është e pranishme njësoj në gjithë trevën ilire. Më shpesh ndeshet në Istri dhe në trevat e Alpeve lindore kurse në trevën ndërmjet Savës, Dravës dhe Danubit ndeshet në kohën e hekurit të ri, dhe atë vetëm në një lokalitet - në Osijek.[ Pak më e shpeshtë është në trevën e japodëve, mirëpo, nuk dëshmohet në trevën e gjerë që e kanë populluar liburnët dhe dalmatët, ndërsa nga treva e liburnëve deri tani është i njohur vetëm një ekzemplar i këtij simboli. Sërish e ndeshim në trevën qendrore të ilirëve si edhe në pjesët jugore të tokës ilire.
Në repertorin e gjetjeve duhen marrë parasysh edhe ekzemplarët e trikvetrumit (triquetrum), që dallohen nga svastika, të cilët në vend që të kenë katër i kanë tre gemba të thyer. Deri tani nga treva ilire janë të njohur vetëm tre ekzemplarë të trikvetrumit - njëri në fibulën e fundit të kohës së bronzit - gjetiu në Krehina Graci dhe dy pak më të reja (shek. VIII para e.r.) të skalitur në dy kallçinj - të gjetura në Ilijak në Gllasinc.
Domethënia simbolike e svastikës është e njohur mirë nga historia e religjionit. Vetë fjala "svastikë" përmban edhe domethënien e këtij simboli: në sanskritishte "svasti" do të thotë shëndet, mirësi dhe gëzim. J. Dechelette, i cili këtij simboli i ka kushtuar kujdes të veçantë, svastikën e ka karakterizuar si simbol "Dielli në lëvizje". Sipas tij, svastika është zhvilluar prej rrethit të thjeshtë, në të cilin pastaj është skalitur kryqi. Me kohë rrembat e kryqit janë thyer dhe kështu është fituar trajta e svastikës me rremba të thyer brenda rrethit. Kjo do të ishte paraqitja më e hershme grafike e svastikës. Tipi i svastikës me rremba të thyer është i fazës së zhvilluar të mëtejshme të këtij simboli.
Ndoshta kanë pasur domethënie apotropeike edhe svastikat në vatrat shtëpiake të Donja Dolinës. Këto objekte, siç kemi theksuar, përveç funksionit praktik, kanë pasur rol të madh edhe në besimin e popullsisë së atij vendbanimi lakustër, prandaj edhe shfaqja e svastikës në to ka qenë padyshim e lidhur ngushtë me vendin që në besimet e tilla ka pasur vatra e shtëpisë. Sipas shpjegimit që pat dhënë Q. Truhelka, banorët e Donja Dolinës u kanë dërguar ushqim të vdekurve, pajtorëve të shtëpisë e të familjes, që kishin qenë të varrosur nën shtëpi të tyre, përmes një vrime në formë të hinkës që gjendej në fund të këtyre furrave. Svastika në këto furra mund tëjetë simbol i lumturisë dhe i gëzimit, por edhe i vdekjes.
Newton County (Indiana)
Newton County është një nga  qarqet në shtetin federal Indiana të Shteteve të Bashkuara të Amerikës.
Svastika
Svastikat e para janë gjetur në kohën e Neolitit, 5.000-6.000 p.e.s. në kulturën e Vinçës e cila shtrihej në Dardani, Maqedoni, Thesali, një pjesë të sotme të Shqipërisë, Serbi, Rumani, dhe një pjesë të Bullgarisë.
Afërsia e kësaj kulture me ilirët është e qartë. Qysh në këtë kulturë filloi përdorimi i bakrit, që solli deri tek zhvillimi i kulturës së Vuçedolli ku emërtimi ilir është përdorur pa asnjë dyshim.
Këtu në postimin e dytë mund të shihen sfastikat në Kulturën e Vinçës :
P.N.P., e datëlindjes 1890, bijë e Shoshit. Me banim në Nikç të Kelmendit. Tatuazhin në dorën e saj të djathtë ajo e quan "Tbani (kasollja në stan) n‘bjeshkë i mbuluem dhe me diellin plak n‘pullaz (në çati)". Nuk tregon se kush ia ka punuar. Është punuar me bojë blu. "Me mereqep shkollet", thotë mbartësja e saj (14 shkurt 1971).
Svastika në ballkan e Iliri dhe gjetkë
Sikur edhe simbolet e tjerë solarë që u përmendën deri tani, ashtu edhe svastika (kryqi i thyer) ka qenë e njohur në Balikan shumë më parë se ç'është formuar etnosi ilir. Shembujt më të lashtë janë që nga epoka e neolitit. Nga epoka e bronzit svastika ndeshet e paraqitur në karrocat e njohura prej argjili të Duplajës.
Nga mbarimi i epokës së bronzit, pra, në kohën kur tani mund të flasim për ilirët në këto treva, svastikën e gjejmë të paraqitur në shkëmbinj në Lipci afër Risanit në Bokën e Kotorit dhe në Zhlijeb afër Vishegradit.
Në repertorin e gjetjeve duhen marrë parasysh edhe ekzemplarët e trikvetrumit (triquetrum), që dallohen nga svastika, të cilët në vend që të kenë katër i kanë tre gemba të thyer. Deri tani nga treva ilire janë të njohur vetëm tre ekzemplarë të trikvetrumit - njëri në fibulën e fundit të kohës së bronzit - gjetiu në Krehina Graci dhe dy pak më të reja (shek. VIII para e.r.) të skalitur në dy kallçinj - të gjetura në Ilijak në Gllasinc.
Domethënia simbolike e svastikës është e njohur mirë nga historia e religjionit. Vetë fjala "svastikë" përmban edhe domethënien e këtij simboli: në sanskritishte "svasti" do të thotë shëndet, mirësi dhe gëzim. J. Dechelette, i cili këtij simboli i ka kushtuar kujdes të veçantë, svastikën e ka karakterizuar si simbol "Dielli në lëvizje". Sipas tij, svastika është zhvilluar prej rrethit të thjeshtë, në të cilin pastaj është skalitur kryqi. Me kohë rrembat e kryqit janë thyer dhe kështu është fituar trajta e svastikës me rremba të thyer brenda rrethit. Kjo do të ishte paraqitja më e hershme grafike e svastikës. Tipi i svastikës me rremba të thyer është i fazës së zhvilluar të mëtejshme të këtij simboli.
Kuptimi kryesor i svastikës te ilirët, njësoj si edhe në viset e tjera ku ajo paraqitet, në thelb, ka qenë solare. Mirëpo, svastika ka edhe kuptime të tjera. Forma e svastikës p.sh., në mburojat ilire, të paraqitura në monedhat e qytetit ilir të Scodrës, pastaj shembëlltyra e trikvetrumit në kallçinjtë e Iliakut etj., ka pasur domethënie apotropeike. Domethënie të tillë me siguri kanë pasur edhe paraqitjet e svastikës në fibulat, në dy byzylykët dhe stoli të tjera që i kanë bartur ilirët.
Ndoshta kanë pasur domethënie apotropeike edhe svastikat në vatrat shtëpiake të Donja Dolinës. Këto objekte, siç kemi theksuar, përveç funksionit praktik, kanë pasur rol të madh edhe në besimin e popullsisë së atij vendbanimi lakustër, prandaj edhe shfaqja e svastikës në to ka qenë padyshim e lidhur ngushtë me vendin që në besimet e tilla ka pasur vatra e shtëpisë. Sipas shpjegimit që pat dhënë Q. Truhelka, banorët e Donja Dolinës u kanë dërguar ushqim të vdekurve, pajtorëve të shtëpisë e të familjes, që kishin qenë të varrosur nën shtëpi të tyre, përmes një vrime në formë të hinkës që gjendej në fund të këtyre furrave. Svastika në këto furra mund tëjetë simbol i lumturisë dhe i gëzimit, por edhe i vdekjes. Dihet se svastika me gemba të kthyer në drejtim të lëvizjes së Diellit në Indinë e lashtë ka qenë simbol i dritës, i gëzimit dhe i jetës, kurse ajo me gemba të kthyer në anën e kundërt (suavastika) ka qenë simbol i vdekjes dhe i fatkeqësisë. Te ilirët i ndeshim të dy tipet e këtij simboli dhe fakti që suavastika gjendet më shpesh në objekte të karakterit funeral se sa svastika, ka të ngjarë që te ilirët këto dy tipe të svastikës kanë pasur të njëjtën domethënie si në Indi.
Referime
Gazeta Shqip
Partia Qytetare Shqiptare
Partia Qytetare Shqiptare është parti politike e qendrës në Shqipëri u themelua në vitin 1998.
Gjemnes
Gjemnes është një komunë në qarkun Møre og Romsdal, Norvegji. Komuna ka një sipërfaqe 382 km² dhe popullsi 2650 banorë.
Demografia
300px|majtas|parapamje|Popullsia e komunës Në grafik paraqitet popullsia e komunës duke nisur nga viti 1950.
Long Road out of Eden (album)
Disku i dytë
1.na kane care koken e karit kto gjera vk fare kshu....
Këngët e shpërblyera në “Deluxe Collector's Edition“
<li>"Hole in the World" (Don Henley, Glenn Frey) – 4:13* <li>"Please Come Home for Christmas" (Charles Mose Brown, Gene C. Redd) – 2:58 </ol>
Personeli
Të shënuara në listën e broshurës të CD-së.
Muzikant shtesë
Orchestrations by Richard F.W. Davis and Glenn Frey.
Horns arranged by Greg Smith and Don Henley.
Tour
The Long Road out of Eden Tour
El-Haxhaxh ibn Jusuf
Ebu Muhammed el-Haxhaxh ibn Jusuf ibn el-Hakam ibn Ebi Akil el-Thekefi (Arabisht: أبو محمد الحجاج بن يوسف بن الحكم بن أبي عقيل الثقفي, romanizuae: Abū Muḥammad al-Ḥajjāj ibn Yūsuf ibn al-Ḥakam ibn Abī ʿAqīl al-Thaqafī; 661 – 714 (40-95 AH)), i njohur thjesht si El-Haxhaxh ibn Jusuf (arabisht: الحجاج بن يوسف, romanizuar: al-Ḥajjāj ibn Yūsuf), ishte ndoshta guvernatori më i shquar që i shërbeu Kalifatit Umajad. Ai filloi shërbimin e tij nën kalifin Abd el-Melik (685–705), i cili e gradoi në mënyrë të njëpasnjëshme si kreun e shurtas së kalifit (trupave të zgjedhura), guvernator të Hixhazit (Arabisë perëndimore) në 692–694, dhe nënmbreti praktik i një province të bashkuar irakiane dhe pjesëve lindore të kalifatit në vitin 694. El-Haxhaxhi mbajti postin e fundit nën djalin dhe pasardhësin e Abd el-Melik, el-Uelid I (705–715), vendimmarrja e të cilit ishte shumë i ndikuar nga el-Haxhaxhi, deri në vdekjen e tij në vitin 714.
El-Haxhaxh ishte një burrë shteti shumë i aftë, por i pamëshirshëm, i rreptë në karakter dhe një mjeshtër i ashpër dhe kërkues. I frikësuar gjerësisht nga bashkëkohësit e tij, ai u bë një figurë thellësisht e diskutueshme dhe një objekt i armiqësisë së thellë midis shkrimtarëve të mëvonshëm pro-abasid, të cilët i atribuan atij persekutimet dhe ekzekutimet masive.
Partia Lëvizja për të Drejtat dhe Liritë e Njeriut
Partia Lëvizja për të Drejtat dhe Liritë e Njeriut lider i saj është Ligoraq Karamelo.
Ain Defla
Ain Defla (arabisht: ولاية عين الدفلى ) është njësi administrative (Vilajet) në veri të Algjerisë. Ndodhet në veri-perendim të kryeqtetit Algjeri.
Dianetika
Dianetika (nga greq. dia - mes, nëpërmjet ; nus - mendje) është një tërësi idesh dhe praktikash që kanë të bëjnë me përkatësinë midis mendjes dhe trupit që u zhvilluan nga autori fantast L. Ron Hubbard. Dianetika është një mënyrë e zhvillimit vetjak, bazuar mbi njohjen dhe zvogëlimin sistematik të kujtimeve plagosëse (engrameve), që ruhen në pavetëdije. Qëllimi i dianetikës është "pastrimi" i kësaj pjese të mendjes. Kur arrihet ky pastrim, njeriu është i aftë të përdorë plotësisht fuqinë mendore të tij. Dianetika është një besim që ushtrohet nga anëtarët e Kishës së Shkencologjisë me zanafillë vitin 1950, vit në të cilin u botua libri i Hubbardit, "Dianetika: Shkenca moderne e shëndetit mendor" (1950). Ky libër është puna shumëvjeçare kërkuese vetjake e Ron Hubbardit, i cili shpall aty të ketë identifikuar (zbuluar) burimet e sëmundjeve psikike. Poashtu autori pohon që, dianetika mund të rrisë mençurinë, zhdukë emocione të padëshiruara, dhe të lehtësojë një numër të gjerë sëmundjesh psikosomatike. Dianetika paraqitet si një afri tejet e thjeshtë, si për teorinë ashtu edhe për praktikën.
Ushtresa kryesore e dianetikës është dëgjesa, në të cilën një njeri i "parapastruar" (zakonisht me ndihmesën e një këshilltari të quajtur "dëgjues") përpiqet të ballafaqohet me kujtimet e tij lënduese (engramet) në mendjen e tij kundërvepruese, duke shtjelluar larminë e gjerë të kushtëzimeve që ata shkaktojnë. Dëgjesa shpesh përdor një aparat të quajtur E-metër, i cili mat rezistencën elektrike të trupit të njeriut, dhe i cili sipas pohimeve të nxënësve të Hubbardit "mat gjendjen shpirtërore apo ndryshimet e gjendjes së një personi".
Dianetika është kundërshtuar fuqimisht që në zanafillat e saj. Bashkësia ndërkombëtare shkencore nuk e ka njohur kurrë punën e Hubbardit "Dianetika : Shkenca moderne e shëndetit mendor", si një teori shkencore të besueshme dhe të mirëfilltë, dhe është etiketuar gjithnjë në shtyp si pseudoshkencë ose sharlataneri nga shkencëtarët, mjekët dhe historianët.
Besherja
Beshere (greqisht: Γεφύρι/Yefíri) është fshat në qarkun i Prevezës, Greqi. Përpara vitit 1927, fshati është njohur me emrin e vjetër në formën greke Μπεσερέ/Beseré.
Ernie Hudson
Ernest Lee "Ernie" Hudson Sr (lindur më 17 dhjetor 1945 ësht nje aktor i njohur amerikan ka luajtur ne shumë filma dhe shfaqje televizive por me te nojurit nga filmat qe ka luajtu ai janë The Crow dhe Gohstbuster etj...
Jeta e Hershme dhe Edukimi
Ernie ka lindur në qytetin Benton Harbor në Michigan qysh ne femirij i vdiqën te dy prinderit ne nëna e tij Meggie Donald vdiq nga tuberkulozi kur ai ishte 2 muajsh e morri ne kujdesje gjysha e tij nga ana e nënes se tij e quajt Arrana Donald ai kishte nje gjysëm vëlla me emrin Lewis Hudson. Ai kreu shkollen fillore ne nje shkolle fetare dhe kreu shkollen e mesme ne moshë të re kishte talent per aktrim dhe me pas u regjistura ne akademin ushtarake ne Korpus Detroit ne Forcat e Armatosura ku sherbe si marinë pasi keru sherbimin ushatark ne filim keru nje shkollë te posatshme per Dramaturgji në Connecticut dhe me pas u regjistura ne Universtin publik Wayne State University dhe mpas ishte nje nga aktoret me te mir me ngjyrë dhe luajti ne teatër.
Longari
Jetëshkrimi
Pas pushtimeve galike të Dardanisë, Dardanët nuk u dëgjuan për katër dekada; ndoshta siç ishin në procesin e rikuperimit nga pasojat e pushtimeve galike. Gjatë asaj kohe, shteti dardan u forcua dhe zgjeroi kufijtë e tij në jug dhe në veri. Gjatë gjysmës së dytë të shekullit III p.e.s., Luftërat Iliro-Maqedonase vazhduan për shkak të dëshirës për zgjerim territorial të mbretërve maqedonas kundër dardanëve, veçanërisht kundër Paionisë. Paionët ishin rebeluar vazhdimisht kundër maqedonasve dhe kishin hyrë në aleanca antimaqedonase për të ruajtur pavarësinë e tyre. Një aleancë e vjetër (në vend të konkurrencës) kishte ekzistuar midis këtyre dy shteteve ilire, sepse sa herë që Paionët fitonin pavarësinë e tyre, dardanët fitonin një rrugë të hapur për në Maqedoni.
Kantoni Schœlcher-2
Kantoni Schœlcher-2 (frëngjisht: Canton de Schœlcher-2) është një kanton në departamentin Martinique, rajonin Martinique në Francë. Kryeqëndra e kantonit është Schœlcher. Ka sipërfaqe km2 dhe popullsi 9552 banorë.
Longari
Jetëshkrimi
Edhe para Longarit, dardanët kishin qenë një kërcënim i vazhdueshëm për mbretërinë maqedonase. Në vitin 231 pes, nën Longarin, ata pushtuan kryeqytetin e Paionit, Bylazora, dhe liruan paionët dhe në një betejë të rëndësishme në 229 para Krishtit, Longarus sulmoi dhe mundi forcat maqedonase nën Demetri II të Maqedonisë, duke mos miratuar përpjekjet për të zgjeruar kufijtë veriorë të Maqedonisë. Maqedonasit sulmuan Longarusin me forca të mëdha. Në atë periudhë, Longarus bëri përpjekje për të forcuar pozitën e shtetit të tij në zemër të Ballkanit kundër popujve fqinjë. Në vitin 229 p.e.s., Longarus, duke përfituar nga fakti se Mbretëria e Ilirisë nën drejtimin e Teutës po merrej me fushata ushtarake në Epir, pushtoi kufijtë e saj veriorë. Ndikimi i Longarit në rajon u bë më i fortë dhe disa fise të tjera ilire u bashkuan me dardanët nën udhëheqjen e Longarit, duke e detyruar Teutën të anulonte ekspeditat e saj në Epir. Skerdilaidi u dërgua në veri për të detyruar ushtrinë e Longarit të kthehej në Dardani.
Kantoni Schœlcher-2
Përbërja aktuale
Kantoni Schœlcher-2 aktualisht përbëhet nga 1 komuna.
Longari
Jetëshkrimi
Longari arriti ta kthente shtetin dardan në një fuqi ushtarake e cila arriti të kërcënonte seriozisht Maqedoninë e lashtë. Më tutje u takonte dy djemve të tij, Bato dhe Monuni, të ndiqnin gjurmët e tij. Pas vdekjes së Longarit ai u pasua nga Bato rreth vitit 206 p.e.s.
Noble County (Indiana)
Noble County është një nga  qarqet në shtetin federal Indiana të Shteteve të Bashkuara të Amerikës.
Stairway to Heaven
thumb |alt=Example alt text |Stairway to Heaven
Stairway to Heaven është një këngë e shkruar nga grupi anglez Led Zeppelin. Kënga u shkrua nga kitaristi Jimmy Page dhe këngëtari Robert Plant për albumin Led Zeppelin IV reth viteve 1970 – 1971. Kënga është thuajse 8 minuta e gjatë.
Procesi i Inçizimit
Inçizimi i këngës nisi në Dhejor të vitit 1970. Çelsi në të cilën këjo këngë është shkruar është në A minor. Po të dëgjosh me vëmëndje në këtë këngë janë inçizuar tre flaute nga John Paul Jones. Kënga nisë si një këngë e qetë akustike dhe pak nga pak energjia ndërtohet deri në fundë të këngës kur stili muzikor kthehet në hard rok.
Suksesi dhe Legacia e këngës
Stairway to Heaven konsiderohet nga shumë njerëz si kënga më e famshëm dhe influensive e muzikës rok. Me kohë këjo këngë është bërrë himn roku. Në ShBA Stairway to Heaven është kënga më e kërkuar në stacione radio. Një aspekt tjetër i famshëm i këngës është solo e kitarës. Nja ca njerëz e konsiderojnë solon më të famshëm se kënga vetë. Në internet mundë të gjeshë qindra video më njerëz që mundohet ta lozin solon.
Polemikë e Këngës
Disa njerëz kanë vën re se kur Stairway to Heaven lozet mbrapsh, mundë të dëgjohet mesazhe qe përgëzojnë djallin. Një nga interpretimet më të famshme është “Gëzuar o djalli im, rruginës të cilë mundë të më bëjë të trishtuar, e cila ka fuqinë e djallit, ai do tu japi atyre me atë 666.”
Moià
Moià është një komunë në Spanjë, e vendosur në qarkun Bages (Moianès after 24 May 2015), të provincës Barcelona, në Katalonia.
Lidhje të jashtme
Moià
Ain Temouchent
Ain Temouchent ( (arabisht: ولاية عين تموشنت ) është njësi administrative ( Vilajet ) e Algjerisë. Kryeqytet i saj është qyteti me të njëjtin emër.
Kantoni Jegun
Kantoni Jegun (frëngjisht: Canton de Jegun) është një kanton në departamentin Gers, rajonin Midi-Pyrénées në Francë. Kryeqëndra e kantonit është Jegun. Ka sipërfaqe 193.03km2 dhe popullsi 3285 banorë.
Përbërja aktuale
Kantoni Jegun aktualisht përbëhet nga 10 komuna.
Dobriç
parapamje|right|300px|Park Enrance-[[Bullgaria|Bullgari.]]
Dobriç është një qytet i cili gjindet në Republikën e Bullgarisë.
Dobriç gjindet në veri-lindje të Bullgarisë.
Sylejman agë Batusha
Sulejman ag Batusha ose Sylejman agë Botusha ishte një luftëtar i shquar i rezistencës dhe udhëheqës revolucionar shqiptar nga Malësia e Gjakovës dhe nga rajoni i Gjakovës më gjerë, i cili mori pjesë në Rilindjen Kombëtare Shqiptare. I lindur diku në shekullin e 19-të, Sulejman Aga do të udhëhiqte vazhdimisht forcat shqiptare kundër osmanëve gjatë shekujve 19 dhe 20, duke kontribuar përfundimisht në Shpalljen e Pavarësisë së Shqipërisë nga Perandoria Osmane. Ai ishte edhe kryetar i fisit të Gashit dhe ishte kryetar i tyre në rajonin e Gjakovës.
Jetëshkrimi
Sylejman Aga ishte nga fshati Botushë, një fshat i Malësisë së Gjakovës që ndodhet në Rajonin e Gjakovës në Kosovë. Ai organizoi lëvizje rezistence kundër osmanëve përgjatë shekujve 19-20; në një kryengritje të tillë, ai mblodhi 5.000-6.000 luftëtarë shqiptarë jashtë Gjakovës dhe sulmoi garnizonin në përpjekje për të hyrë në qytet. Në vitin 1904, 10 batalione osmane të shoqëruar me artileri u dërguan në Gjakovë për të shuar kryengritjen dhe më pas u ngarkuan të zbatonin taksa të ashpra mbi popullsinë vendase shqiptare si ndëshkim; armiqësitë u shoqëruan me mbledhjen e dhunshme të taksave nga popullsia vendase dhe shkatërrimin e fshatrave të tëra në rajonin e Gjakovës nga forcat osmane. Me të mbërritur në Botushë më 12 shkurt 1904, Shemsi Pasha, i shoqëruar nga pesë batalione dhe artileri të shumta, filloi bombardimin e fshatit. Sulejman Aga udhëhoqi 300 luftëtarë të rezistencës shqiptare kundër osmanëve dhe forcat e tij do të pësonin 35 të vdekur ose të plagosur, ndërsa osmanët humbën më shumë se 80 ushtarë. Forcat e Sulejmanit u përforcuan nga 300 luftëtarë të tjerë shqiptarë që rrethuan forcën osmane, por ende nuk mund t'i përfundonin ato, pasi osmanët ishin numerikisht superiorë dhe ishin të pozicionuar mirë me artileri. Përfundimisht, 2000 fis shqiptarë u mblodhën për të luftuar kundër turqve dhe qeveria osmane dërgoi 18 batalione të tjerë të shoqëruar me artileri kundër kësaj force. Në rajonin e Gjakovës u vunë re një sërë betejash që rezultuan me vdekjen e më shumë se 900 ushtarëve osmanë, si dhe 2 bimbashëve dhe një duzinë oficerë, ndërsa shqiptarët pësuan vetëm 170 të vdekur ose të plagosur. Kështu Shakir Pasha u urdhërua të largohej.
Bashkëpunëtor dhe aleat i ngushtë i Isa Boletinit, Sulejman Aga ishte një nga udhëheqësit dhe pjesëmarrësit kryesorë të Kryengritjes së vitit 1910 pas takimit me krerët e tjerë shqiptarë (si Isa Boletini, Idriz Seferi dhe Hasan Prishtina) në Verrat e Llukës të Deçanit, ku ata dhanë Besën e tyre për të luftuar osmanët. Si pasojë e përfshirjes së tij, kulla i është djegur. Mirëpo, për faktin se kryengritja përfundimisht kishte rezultuar e pasuksesshme, Sulejman Aga, së bashku me krerët e tjerë të rezistencës shqiptare, kaloi një kohë në Mal të Zi. Në vitin 1911, u regjistrua se Sulejman Aga ishte kthyer në Botushë dhe se autoritetet osmane ishin përpjekur pa sukses ta detyronin të dorëzonte armët në disa raste. Më vonë atë vit, Sulejman Aga pranoi një amnisti nga osmanët. Në vitin 1912, Sulejman Aga kishte formuar edhe një herë një bandë të madhe luftëtarësh të rezistencës shqiptare që mbështetën plaçkitjen e depove ushtarake osmane në Gjakovë dhe Prizren.
Trashëgimia
Sulejman Aga mbahet mend në këngët popullore si hero, dhe cilësohej si një burrë i gjatë dhe i hollë.
Batna
right|harta e Algjerisë Batna (arabisht:  ولاية باتنة ) është njësi administrative (Vilajet) i Algjerisë. Kryeqyteti i njësisë është qyteti me të njëjtin emër Batna.
Kantoni Mauriac
Kantoni Mauriac (frëngjisht: Canton de Mauriac) është një kanton në departamentin Cantal, rajonin Auvergne në Francë. Kryeqëndra e kantonit është Mauriac. Ka sipërfaqe 224.03km2 dhe popullsi 6973 banorë.
Përbërja aktuale
Kantoni Mauriac aktualisht përbëhet nga 11 komuna.
Fakihe Öymen
Fakihe Öymen (1900, Shkodër – 6 prill 1983, Stamboll) ishte mësuese e shkollës turke, politikane dhe një nga 18 deputetet e para femra të parlamentit turk.
Biografia
Ajo lindi nga prindërit Ismaili dhe Azize në Shkodër, tani një qytet në Republikën e Shqipërisë, më pas në Shqipëri nën Perandorinë Osmane në vitin 1900. Ajo ishte mësuese e Historisë dhe Gjeografisë në Kolegjin e Mësuesve të Bursës. Ajo shërbeu gjithashtu si drejtoreshë e shkollës së mesme të vajzave në Bursa. Më vonë, ajo shërbeu në Shoqërinë Historike Turke.
Gratë turke fituan të drejtën e votës në zgjedhjet lokale më 3 prill 1930. Katër vjet më vonë, më 5 dhjetor 1934, ata fituan të drejtën e votës universale, më herët se shumica e vendeve të tjera. Öymen iu bashkua Partisë Popullore Republikane (CHP) dhe u zgjodh në zgjedhjet e mbajtura më 8 shkurt 1935 nga Provinca e Stambollit, si një nga shtatëmbëdhjetë politikanet e para femra në Parlamentin e 5-të të Turqisë. Në Parlamentin e 6- të dhe të 7-të të Turqisë ajo ka shërbyer edhe si deputete. Por në Parlamentin e 8-të të Turqisë ajo u zgjodh deputete nga provinca e Ankarasë. Në zgjedhjet e përgjithshme të vitit 1950 partia e saj u mund dhe mandati i saj në parlament përfundoi. Kohëzgjatja totale e mandatit të saj në parlament ishte nga 8 shkurt 1935 deri më 14 maj 1950.
Ajo ishte e martuar dhe nënë e dy fëmijëve. Ajo vdiq më 6 prill 1983.
Teoria
Teoria (greq. θεωρία - shqyrtim, vrojtim, vëzhgim) është një ide që dikush e ka krijuar të sqarojë diçka (fakt apo dukuri). Nganjëherë mund të jetë e vështirë të kuptohet pse diçka ndodh, ose si diçka ekziston, kështuqë një teori ndihmon të shpjegojë këto gjëra (pyetje).
Emërimi "teori" merr shumë kuptime në fusha të ndryshme të diturisë dhe arsyes, në mvarësi me metodologjinë dhe çështjen e shtjellimit të një problemi.
Në shkencë, një teori nis si një hipotezë, e cila është një hamendësi e mirëmenduar. Për të bërë më të qartë diferencën midis kuptimit të përditshëm të fjalës Teori dhe kuptimit shkencor të fjalës Teori, i referohemi në menyre të plotë me emrin teori shkencore. Vetëm pas shumë provash dhe dëshmish, përpjekjesh për të zbuluar nëse ajo është e drejtë apo e gabuar, mund të pranohet ose jo një teori. Një teori është e pamundur të pranohet plotësisht, sepse nevojitet një numër i pafundëm provash, dhe disa gjëra mjaft të thjeshta janë shumë të vështira të provohen nga shkenca apo matematika. Megjithkëtë, disa teori (të njohura si postulate ose aksioma) janë kaq pranë miratimit (pranimit), dhe veprojnë aq mirë, saqë shkencëtarët mund t´i përdorin ato të parashikojnë, parathojnë dhe shpikin gjëra të ndryshme.
Nganjëherë një teori nuk shpjegon mjaft mirë si veprojnë gjërat në botën e vërtetë (praktikë, jetë), megjithkëtë njerzit mund t´i përdorin ato sepse:
Shkencë
Në shkencë, fjala teori perfshin një tërësi shpjegimesh për një dukuri apo shumë dukuri të cilat janë të testueshme, të falsifikueshme dhe që përmbajnë një sasi të konsiderueshme me evidenca. Emërtimi i një teorie të tillë është ne mënyrë të plotë teori shkencore.
Teoritë formohen pasi të jenë vërtetuar me metodiken shkencore shumë hipoteza. Hipotezat provohen, mblidhen të dhena dhe rezultatet dokumentohen, shpërndahen, dhe mbi ketë bazë ri-provohen. Më pas formohet teoria që shpjegon të dhenat e mbledhura si dhe që parashikon rezultatet e eksperimenteve të ardhshme.
Karakteristika kryesore e një teorie është që ben parashikime të cilat duhet të jenë të falsifikueshme ose të provueshme. Një teori-kandidat që nuk ben parashikime të cilat mund të vëzhgohen, është një teori e kote. Gjithashtu, edhe parashikimet që janë të pasakte apo të paplote per t'u testuar, janë parashikime të pavlera. Në të dy keto raste, fjala "teori" është jashtë kontekstit.
Kështjella (Ismail Kadare)
Kështjella është një roman i shkrimtarit shqiptar me famë mbarëbotërore Ismail Kadaresë, e botuar fillimisht më 1970 në Tiranë.
Kjo vepër pasqyron rrethimin e një kështjelle shqiptare nga trupat turke në krye me kryekomandantin Tursun Pasha.
Personazhet
Me perjashtim te Vranakontit dhe Ugurlu Tursun Tunxhasllan Sert Ollgunsoj, per asnje tjeter nuk mund te jemi te sigurte per ekzistencen nga ana historike.Sidoqofte,emrat e zgjedhur nga autori mund te mos jene reale por persona qe kane bere ne te vertete punen qe kryejne personazhet ne liber sigurisht qe kane ekzistuar.Personazhet ne vetvete permbledhin nje mase me te gjere njerezish: Exheri personifikon nje harem te tere, Tuz Okcani ushtarin turk ne pergjithesi, Mevla Celebia, Kara – Mukbili, plaku Tavxha, Arkitekt Kauri, Sadedini, Saruxhai, Kryeveqilharxhi jane tere individet qe i qendruan ne krah Ugurlu Tursun Tunxhasllan Sert Ollgun,por qe s`jane permendur ne kronikat e  kohes ndaj dhe autori i ka ideuar vete emrat. Sidoqofte, zgjedhja e tyre meriton levdata pasi ne fund te fundit na kthejne ne si lexues mbrapa ne kohen kur ndodhi ngjarja.
Referime
GG EZ Kadare|state=collapsed}}
Beteja e Kaçanikut (1690)
Beteja e Kaçanikut e vitit 1690 është një betejë e zhvilluar ndërmjet ushtrisë osmane dhe ushtrisë austriake në kohën e luftërave austro-osmane të zhvilluara mes viteve 1683-1699.
Përmbledhje
Pas konsolidimit të ushtrisë osmane, fitoret e mëhershme të austriakëve filluan të shuhen një nga një. Nëpërmjet ushtrisë tatare të Krimesë, osmanët përparuan në të gjitha anët e Kosovës e Maqedonisë, me ç'rast u shua edhe kryengritja e Karposhit. Në duart e austriakëve në Kosovë mbeti vetëm fortesa e Kaçanikut. Në Betejën e Kaçanikut, zhvilluar më 2 janar 1690, ushtria austriake, nën drejtimin e kolonelit F. J. von Shtraser, pësoi disfatë të thellë, sepse në momentin vendimtar, shqiptarët, për shkak të sjelljeve të vrazhda të Shtraserit, kaluan në anën osmane. Në fushë të betejës, pos shumë kontëve dhe princërve, viktimë ra edhe vetë Shtraseri. Pas këtij triumfi osman, mbrojtësit e Kështjellës së Kaçanikut iu dorëzuan fituesve. Austriakët dhe hungarezët, si robër lufte, u lejuan të ktheheshin në shtetet e tyre, ndërkaq një pjesë e kryengritësve vendas e pësoi me jetë. Meqenëse ushtria osmane pothuaj në të njëjtën kohë e kishte futur në dore Shkupin, Novobërdën dhe Prishtinën, ushtria austriake u detyrua ta lëshonte përfundimisht Kosovën dhe Maqedoninë.
Artigeardit
Ardit Aliti (lindur në maj 1996), i njoftun ne emrin "Artigeardit". Ai eshtë nje rapper nga Danimarkës.
Udhëheqës të shteteve në vitin 1782
janë të radhitur sipas kontinenteve dhe pastaj në kontinente janë të radhitura shtetet sipas shkronjës.
Box Office Mojo
Box Office Mojo është një faqe interneti që merret me statistika të filmave (box office), review dhe lajme. Brandon Gray filloi faqën në gusht 1998 dhe në moment arritë çdo muaj mbi një milion vizitorë.
Kulla e Babelit
thumb|250px|Pështjellimi i gjuhës'' nga [[Gustav Dor, 1865]] Kulla e Babelit (hebr. בבל‎ Migdal Bavel) sipas Zanafillës, kreu 11 i Biblës ishte një kullë e ndërtuar për të arritur qiellin nga njerëzimi i bashkuar. Perëndia që vëzhgonte kryelartësinë e njerëzimit, vendosi të pështjellonte gjuhën e njëjtë të mëparëshme të njerëzimit, dhe kështu parandaloi çdo përpjekje të tillë në të ardhmen. Shkatërrimi i kullës nuk përshkruhet në Zanafillë, por përmendet në Librin e Jubileve, e tjetërkund. Shpjegimi i arsyeshëm i historisë, siç e mendonte për shembull Flavius Jozefus, që e shtjellon shkatërrimin e kullës në termat e të metave njerëzore ndaj Perëndisë: brendapërbrenda një sfere fetare, njerëzimi mendohet të jetë një krijesë trashëgimtare cenesh jeta e të cilit mvaret nga një krijesë e përsosur, prandaj shkatërrimi i kullës është një veprim i mundshëm mospërfilljeje apo grishjeje (sfide) krenare ndaj Perëndisë që e krijoi atë. Si përfundim, kjo histori përdoret shpesh brenda një teksti fetar për të shpjeguar ekzistencën e shumë gjuhëve të ndryshme.
Feja Islame
Edhe pse nuk permendet me emer,qartazi në Librin e Allahut në Kur'an por neve na përngjan me një hisotri në ngjashmeri me tregimin e Kullës së Babelit.Kur faraoni urdheron Hamanin për t'ia ndërtuar një kullë të lartë te madhe të hip mbi të e ta shoh Zotin e Musait alejhi selam.
Lartësia e kullës
Lartësia e kullës besohet se eshte arritur reth 90-95m.
Bechar
right|Harta e Algjerisë Bechar (arabisht: ولاية بشار ) është njësi administrative ( Vilajet ) e Algjerisë.
Birbili
Birbil (greqisht: Αηδόνι/Andóni) është fshat në qarkun i Prevezës, Greqi. Përpara vitit 1927, fshati është njohur me emrin e vjetër në formën greke Μπίρμπιλι/Bírbili.
Festivali i 48-të i Këngës në RTSH
273px|thumb|Anjeza Shahini Festivali i 48-të i Këngës në RTSH u zhvillua në Tiranë në Pallatin e Kongreseve. Datat e Festivalit ishin nga 24-26 dhjetor (Gjysëm-Finaljet) ndërsa finalja e madhe më datë 27 dhjetor 2009. Kanë Konkurruar gjithsej 36 këngë e më shumë se 40 këngëtarë. Fituesja i çmimit të parë të Festivalit të 48-të të Këngës në RTSH u shpallë këngëtarja Juliana Pasha e cila përfaqësojë muzikën e lehtë shqiptare në Festivalin Europian në Oslo, Norvegji.
Nata e grupit të mëdhenjëve/Gjysëm-Finalja 1
Nata e grupit të mëdhenjëve siç u quajt gjysëm-finalja e parë u mbajt më 24 dhjetor, 2009, e udhëhequr nga Alban Skenderaj dhe Miriam Cani. Në këtë natë morën pjesë gjithej 18 këngë. Në natën e grupit të mëdhenjëve u tërheqën Eliza Hoxha dhe Besa Kokëdhima. Eliza u tërheq për shkak të mos dëshirës, dhe rezultateve të jo kënaqshme viteve tjera ndërsa Besa Kokëdhima për shkak vonimit të këngës. Sipas saj kënga e saj u desh të bëhej nga Pirro Çako, por pasi Pirro bëri edhe disa këngë tjera nuk gjeti kohë dhe Besa nuk pati një këngë të prezantohej.
Nata e grupit të rinjëve/Gjysëm-Finalja 2
Gjysëm-Finalja e dytë u quajt Nata e grupit të rinjëve meqë RTSH i dha mundësinë talentëve të rinjë që s'kishin dalur kurr në TV, dhe që ishte hera e parë dhe kënga e parë ti jepte mundësinë të performonin në Festivalin e Këngë. Gjithej konkuruan 18 këngë, 2 u kualifikuan ajo e Goldi Halilit dhe Iris Hoxhës.
Nata e dueteve/Gjysëm-Finalja 3
Në natën e 3-të u kënduan këngë nga pjesmarrësit me një apo dy këngëtarë tjerë që ata zgjdhnin, më së shumti kanë qenë kompozitorët apo teksshkruesit që ishin duetet e pjesmarrësve.
Finalja
Finalja u mbajt më 27 dhjetor, 2009 në Tiranë. Finalja ishte e njejtë për nga drejtuesit dhe konkuronin 20 këngë. Kënga fituese u zgjedh "Nuk mundem pa ty" nga Juliana Pasha.
Lidhje të jashtme
Festivali i Këngës në RTSH/Rregullat
Kantoni Serrières
Kantoni Serrières (frëngjisht: Canton de Serrières) është një kanton në departamentin Ardèche, rajonin Rhône-Alpes në Francë. Kryeqëndra e kantonit është Serrières. Ka sipërfaqe 113.11km2 dhe popullsi 11415 banorë.
Përbërja aktuale
Kantoni Serrières aktualisht përbëhet nga 17 komuna.
Admir Doçi
Admir Doçi, lindur më 1982 në Tiranë, muzikantë, kitaristë shqiptar nga Shqipëria.
Admiri ka ndjekur mësimet në liceun e arteve "Jordan Misja" si dhe në Universitetin e arteve të Zyrihut të udhëhequra nga Anders Miolin. Pas diplomimit në vitin 2004 me cilësinë më të lartë, përfundoi shkallën "Master për performance".
Admir Doçi ka luajtur në kitarë në shumë festivale ndërkombëtare, si p. sh. : Musikfestwochen - Braunwald (Zvicër), Festival Boswiler Sommer (Zvicër), Liechtenstein Guitar Days (Lihtenshtajn), Allegretto Albania (Shqipëri), Festivali i Ohrit (Maqedoni), etj. Për pos luajtjeve të tij në festivale, Doçi ka luajtur edhe për operë, ndër të cilat veçohet opera "Aschenbrödel" e kompozitorit Martin Derungs, i cili më pas i kushtoi kuintetin për kitare dhe harqe si edhe poemën simfonike "ujë dhe erë" op. 99 për kitare me 13-tela dhe orkestër simfonike.
Si interpretues i kitarës me 13 tela, Admir Doçi merret si kitaristët më inovative të brezit të tij. Në muzikën e dhomës, ka pasur në seri bashkëpunimesh me muzikantë të njohur, ndër të cilët veçohet mexosoprano Leila Pfister, flautistin Matthias Weilenmann, kuarteti Galatea, kuartetin Casal, si dhe violonçelisti Mattia Zappa, etj.
Admir Doçi ka fituan më se 10 çmimeve në konkurse të ndryshme ndërkombëtare. Ndërkohë punon si pedagog në shkollën e mesme kantonale Küsnacht.
Mojácar
Mojácar është një komunë në Spanjë, e vendosur në qarkun Levante Almeriense, të provincës Almería, në Andalusia. Mojácar ka 7745 banorë (2010), dhe përfshinë një sipërfaqe prej 72 km2.
Lidhje të jashtme
Mojácar
Zoja e Zeitunit
Zoja e Zeitunit është emri që tregon shfaqjet mëriane në Zeitun të Kairos, Egjipt.
Shfaqja
Sipas dëshmive të njerëzve, Mëria u shfaq në forma të ndryshme mbi Kishën Ortodokse Koptike të Shën Demianas në Zeitun, një rrethinë e Kairos, për një periudhë prej 2-3 vjetësh, duke filluar më 2 prill 1968. Shfaqjet zgjatnin nga pak minuta deri në disa orë dhe shoqëroheshin nga trupa të ndriçueshëm në trajtë pëllumbi. Shfaqjet e Zeitunit u panë nga miliona egjiptianë dhe të huaj, të profesioneve e shtresave të ndryshme, klerikë dhe shkencëtarë, nga besimtarë koptikë, ortodoksë të lindjes, katolikë, protestantë, myslimanë, hebrenj dhe njerëz jobesimtarë. Thuhet se të sëmurët dhe të verbrit janë shëruar, dhe për pasojë shumë njerëz jobesimtarë morën fenë e krishterë.
Shfaqjet ndodhen në netë të ndryshme dhe vazhduan në forma të ndryshme. Mëria shfaqej nganjëherë shtatplote e nganjehërë si bust, e rrethuar me një brerore dritash shkëlqyese. Ajo u pa herë nën kupola e në çati të kishës mbi kupola, duke lëvizur dhe ecur. Kur ajo gjunjëzohej në nderim të kryqit, kryqi shkëlqente me një dritë të shndritshme. Duke përkulur kokën dhe tundur duart, ajo bekoi turmën e mbledhur që vëzhgonte mrekullinë.
Papa i Aleksandrisë Kirelosi VI caktoi një komitet priftërinjsh të hierarkisë së lartë dhe ipeshkvinj për të hetuar çështjen, të kryesuar nga Ipeshkvi Gregorios, ipeshkv i studimeve pasuniversitare për kulturën koptike dhe kërkimet shkencore. Më 4 maj Papa Ortodoks Koptik i Aleksandrisë në Kairo nxorri një shpallje që pohonte shfaqjet mëriane. Shpallja u përkrah edhe nga Jezuiti At Dr, Henry Ayrout, dhe nga Rev. Dr. Ibrahim Said i Shërbesave Ungjillore Protestante. Murgeshat e Shoqërisë së Zemrës së Shenjtë poashtu dëshmuan shfaqjet dhe i dërguan një raport të hollësishëm Vatikanit, që përfundoi me ardhjen e një të dërguari më 28 prill i cili poashtu pa shfaqjet dhe i dërgoi një raport Papa Palit VI.
Shfaqjet u dëshmuan edhe nga presidenti Gamal Abdel Naser, dhe u fotografuan nga fotografët e televizionit egjiptian. Hetimet e kryera nga policia nuk mundën të gjejnë asnjë shpjegim për këtë dukuri. Nuk u gjet asnjë mjet apo aparat në një rreze prej pesëmbëdhjetë miljesh (~ 24 km) e aftë për projektim imazhesh, ndërsa numri i fotografëve nga burime të pamvarura pohuan se nuk kishte asnjë manipulim fotografik në këtë dukuri.
Shfaqjet marine janë ngjarje në të cilat Mëria besohet tu jetë shfaqur në një mënyrë të mbinatyrshme një apo më shumë personave, zakonisht të krishterë, por jo gjithmonë atyre.
Këto shfaqje janë shpjeguar si psikologjike (paridolia), dhe fetare, nganjëherë teofani (shfaqje e Perëndisë). Shfaqjet nganjëherë ndodhin në të njëjtin vend për një kohë të gjatë. Shfaqjet mariane nganjëherë kanë të bëjnë me statuja apo figura të Marisë ; të famshme janë ato të statujave qarëse, që dëshmohen sikur lotojnë.
Whitley County (Indiana)
Whitley County është një nga  qarqet në shtetin federal Indiana të Shteteve të Bashkuara të Amerikës.
Kampionati Evropian i Futbollit 2008 kualifikimet Grupi F
Komente
Komente mbi ndeshjet ...
Tabela
shkurtesat: Nde - Ndeshje, F - fitore, B - Barazime, H - humbje, GDH - Gola të dhënë, GP - Gola të pranuar, 'DG - Diferenca e golave.
Historia gojore, guidë
parapamje|Metodika e historisë gojore Historia gojore mbledh kujtime dhe komente personale me rëndësi historike përmes intervistave të regjistruara. Kujtesa është thelbi i historisë gojore prej së cilës mund të nxirret dhe të ruhet kuptimi. Një intervistë e historisë gojore në përgjithësi përbëhet nga një intervistues i përgatitur mirë që merr në pyetje një të intervistuar dhe regjistron shkëmbimin e tyre në format audio ose video. Regjistrimet e intervistës transkriptohen, përmblidhen ose indeksohen dhe më pas vendosen në bibliotekë ose arkiv. Këto intervista mund të përdoren për kërkime, të publikohen në një radio- ose videodokumentar, ekspozitë muzeale, dramatizim ose forma të tjera të prezantimit publik. Regjistrimet, transkriptet, katalogët, fotografitë dhe materialet përkatëse dokumentare mund të postohen gjithashtu në internet. Për të shmangur përsëritjen e gabimeve të zakonshme, historianët gojorë kanë krijuar standarde për kryerjen e intervistave dhe kanë vendosur parime për trajtimin etik me të intervistuarit e tyre. Por historia gojore është një fushë tepër dinamike dhe krijuese për ta përkufizuar. Për çdo rregull ka një përjashtim. Çdo përkufizim i procesit të historisë gojore ose i ndonjë metode intervistimi duhet të pasqyrojë qëllimet e projektit specifik, burimet në dispozicion dhe konsiderata të tjera praktike.
Planifikimi i projektit për historinë gojore
Pyetje që duhen marrë parasysh përpara se të filloni një projekt të historisë gojore:
Duke iu përgjigjur pyetjeve e kemi më të lehtë të vazhdojmë punën më tej.
Përgatitja për intervistën
Një intervistë e historisë gojore përfshin ndërveprime komplekse sociale; nuk ka një formulë të gatshme që garanton sukses. Respekti për njerëzit është i shenjtë, për inteligjencën, ndjeshmërinë, fleksibilitetin. Të gjitha këto cilësi personale ndikojnë në situatën e intervistës. Por intervistimi është gjithashtu një aftësi që mund të mësohet me praktikë sistematike. Sugjerimet e mëposhtme synojnë ta lehtësojnë këtë proces.
Formulari i intervistës
Akti i Dhuratës / Leja për të Drejtën e Autorit - Ky formular duhet të nënshkruhet për çdo intervistë që do të përdoret dhe/ose depozituar. Ai mbulon çështjet e të drejtave të autorit dhe kontaktet e IRB - së dhe mund të japë një licencë për përdorim ose të përcjellë të drejtat, titullin, interesin dhe të drejtën e autorit. Subjekti i intervistës nuk duhet të nënshkruajë formularin e lirimit deri në përfundimin e intervistës. Sigurohuni që të mermi informacionin e kontaktit të të intervistuarit në formularin e lirimit. Ekzistojnë disa versione të formularit të lëshimit, duke përfshirë një për kufizime. Nëse një i intervistuar përmend një preferencë për disa kufizime në intervistat e tij, ofrojini atyre mundësinë për të nënshkruar një Akt Dhuratë me Kufizime dhe përgatituni të diskutoni kufizimet në të.
=== Marrëveshja e mirëkuptimit mes palëve dhe e drejta e autorit === Sipas OHS të gjitha projektet e historisë gojore, intervistuesit, studiuesit dhe kujdestarët apo personat përgjegjës në arkiva, muze dhe biblioteka që mbajnë materiale të historisë gojore, kanë nevojë për autorizim të qartë për përdorimin e këtyre materialeve, përndryshe nuk mund të justifikojnë kohën dhe përpjekjet e nevojshme për ruajtjen, dokumentimin dhe arkivimin e tyre. Intervistuesit dhe institucionet si muzetë duhet të kërkojnë nga të intervistuarit të japin të drejtën e autorit dhe të drejtat e tjera me shkrim, dhe të bëjnë të qartë aprovimin e tyre për përdorim dhe akses duke plotësuar dhe nënshkruar një marrëveshje. Një marrëveshje mirëkuptimi me shkrim e firmosur nga ana e përfaqësuesëve të projektit apo mes intervistuesit dhe të intervistuarit mund të zëvendësojë marrëveshjen e regjistrimit. Në marrëveshjen e mirëkuptimit është rënë dakord për publikimin e intervistës dhe përdorimin e saj të pakufizuar dhe falas, në kuadër të projektit, Marrëveshja e mirëkuptimit përgatitet nga grupi i punës dhe i dërgohet personit që do të intervistohet ta shohë atë paraprakisht, në rastin më të keq ajo i prezantohet atij para fillimit të intervistës. Në rast se palët nuk bien dakord, kanë mosmarrëveshje apo dëshirojnë të negociojnë ndonjë pikë të marrëveshjes, intervista nuk mund të kryhet pa u dakordësuar palët. Kur personi që intervistohet nuk ka kontestime në lidhje me marrëveshjen, ajo firmoset në dy kopje nga ana e të intervistuarit dhe intervistuesit. Qartësimi i të drejtave të autorit për të dhënat e mbledhura Përgjegjësia e intervistuesit vazhdon edhe pas intervistës në sqarimin e të drejtave të autorit me personin e intervistuar. Sipas OHS në fund të intervistës, të intervistuarit i duhet rikujtuar: e drejta e autorit (transfer of copyright) marrëveshjet që janë bërë për kujdesin dhe ruajtjen e intervistës dhe materialit shoqërues, si menjëherë dhe në të ardhmen, dhe të çdo përdorimi të mundshëm të intervistës në të ardhmen nëse kërkon ndonjë kufizim në përdorimin ose disponueshmërinë e intervistës për momentin apo në të ardhmen.
Marrëveshje mirëkuptimi
Unë, (emri i të intervistuarit), jap pëlqimin dhe pajtohem me publikimin e intervistës dhe përdorimin e saj të pakufizuar dhe falas në kuadër të projektit "emri i projektit" nga i intervistuari. Unë, gjithashtu i jap leje (personit përgjegjës të projektit dhe intervistuesit) të përdorë dokumentet e mëposhtme: fotot e marra gjatë intervistës; fotografitë ose objektet që i kam dhënë hua organizatorëve të projektit; përtej dakordësisë sime në lidhje me përdorimin sa më sipër, përjashtim bëjnë (pjesa e materialeve të cilat nuk biem dakord të përdoren).
Nënshkrimi ( i/e intervistuari/a )                     Nënshkrimi ( Ekipi i projektit )
Sfondi personal
Para intervistës duhet ta njohim mirë personin me të cilin do të bisedojmë, sfondin tij personal. Kur janë personalitete të njohur mund të hulumtojmë fillimisht në internet, ose të pyesim shokë, mësues apo persona të tjerë që mund t'i njohin. Kështu do të kemi një panoramë më të plotë për personin përballë. Gjatë procesit të intervistimit mund të ndodhë që na rrëmben biseda dhe në fund të harrojmë të shënojmë të dhënat personale të të intervistuarit. Prandaj dokumentimi dhe renditja e saktë e informacioneve që duam në lidhje me personin rekomandohet të plotësohen qysh në fillim:
Emri / Mbiemri
Ditëlindja (mosha)
Vendlindja
Vendbanimi në momentin kur ka përjetuar ngjarjen
Sa vjeç ishte kur ndodhi ngjarja?
Në varësi të rastit mund të pyeten edhe për besimin fetar, për përkatësinë etnike etj.
Sfondi historik dhe gjeografik
Përveç informacioneve biografike mbi personin që do intervistojmë, është e rëndësishme të njohim kontekstin historik të ngjarjes që do trajtojmë. Vetëm kështu mund ta kuptojmë të intervistuarin dhe ato që ai tregon. Gjithashtu, në disa raste duhet të sqarojmë pozicionin gjeografik të vendit ku ka ndodhur një ngjarje e caktuar ose edhe për të njohur vendet që përmenden në rrëfimin e personit që po intervistojmë. E rëndësishme është se gjatë intervistimit, bazuar në historinë gojore të pyesim e të sqarojmë edhe ato aspekte që mund të na duket se i dimë përmendësh.