cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Marie Tharp
Jeta e hershme
Tharp u diplomua në Universitetin Ohio në vitin 1943 me diplomë bachelor në anglisht dhe muzikë dhe katër të mitur. Lufta e Dytë Botërore nënkuptonte që më shumë gra po rekrutoheshin në profesione si gjeologjia e naftës dhe pasi morën një klasë gjeologjike në Ohajo, ajo u rekrutua në Universitetin e Miçiganit në programin e gjeologjisë së naftës Ann Arbor, ku përfundoi një diplomë master. Karriera e Maries në shkencat e tokës është e jashtëzakonshme duke pasur parasysh disa gra në këtë fushë. Gratë morën më pak se 4% të të gjithë doktoratave të shkencave të tokës në këtë kohë. Ajo mori një punë në Standard Oil and Gas në Tulsa, por e gjeti atë të pakënaqshëm, duke fituar një BS në matematikë nga Universiteti i Tulsa, ndërsa punonte si një gjeolog për kompaninë e naftës Stanolind. [4]
Për mbrojtjen e Atdheut
Për mbrojtjen e atdheut ishte revistë e përmuajshme në gjuhën shqipe, organ teorik politiko-ushtarak i Ministrisë së Mbrojtjes Popullore të RPSSH. Numri i parë doli në prill 1948 me titullin "Revista ushtarake", më 1954 u quajt "Revista ushtarako-politike" e më pas "Revista politiko-ushtarake", nga viti 1975 ka dalë me titullin "Për mbrojtjen e Atdheut". Nëpërmjet artikujve dhe materialeve studimore, propagandistike e metodike revista zbërthente kërkesat e vijës, direktivave dhe vendimeve të PPSH në fushën e mbrojtjes; pasqyron përvojën e punës për edukimin politik, ideologjik dhe ushtarak të efektivave; trajtonte e zbërthen çështje të shkencës ushtarake dhe të Artit Ushtarak mbi Luftën Popullore. Në faqet e saj përgjithësohej përvoja e pasur e Luftës ANÇ dhe e luftërave të tjera të popullit shqiptar për liri e pavarësi. Pasqyronte punën për edukimin e stërvitjen ushtarake të popullit në shkollën e lirë; metodat e mësimdhënies e të drejtimit të stërvitjes etj.
Lajo
Lajo (Ocitanisht: L'Atgièr ; Shqip: Lagjeri ) është një komunë në departamentin Lozerrë në Francën jugore.
Ndërtesa e vjetër e këshillit të lagjes Goricë (Berat)
Ndertesa e vjetër e këshillit të lagjes Goricë është një monument i trashëgimisë kulturore në rrethin e Beratit, në qarkun e Beratit, Shqipëri. Ky monument është i llojit "Arkitekturë", i miratuar më "17.04.2015".
Rajoni i Mursias
Rajoni Murcia (Región de Murcia) është një komunitetet autonom në Mbretërinë e Spanjës i vendosur në rajonin jug-perëndimor të Evropës.
Prapanica
Prapanica është një organ i cili nxjerr jashtëshqitjen. ajo është e lidhur me zorrën e trashë sepse kur zorra e hollë nuk ka mundësi të tresë ushqimin, kalohen në zorrë të trashë e më pas në anus (vrima e prapanicës). ushqimi që hamë nuk duhet mbetur shumë
Kogoro Akechi
Kogoro Akechi (明智 小五郎, Akechi Kogorō) është një detektiv privat fiktiv krijuar nga shkrimtari japonez Edogawa Ranpo. Ai së pari u shfaq në tregimin e shkurtër "Çështja e Vrasjes së D. Hill" (D坂の殺人事件, D-zaka no satsujin jiken) në janar 1925 dhe vazhdoi të shfaqej në histori për një çerek shekulli. Edogawa Ranpo (një pseudonim për Tarō Hirai) konsiderohet babai i historisë detektive japoneze dhe ishte një admirues i madh i Sir Arthur Conan Doyle. Akechi është personazhi i parë detektiv i përsëritur në trillimin japonez dhe është frymëzuar qartë nga Sherlock Holmes i Doyle.
Akechi është një burrë i gjatë, i pashëm dhe me vetulla të rënda që vishet mirë. Ai është i martuar me një grua të quajtur Fumiyo (文代) dhe jeton me Kobayashi Yoshio (小林芳雄), udhëheqësi i Klubit të Detektivëve të Djemve. Kobayashi shpesh luan një rol të rëndësishëm në zgjidhjen e çështjeve. Ashtu si mentori i tij, ai është një ekspert i maskimit dhe është veçanërisht i aftë të paraqitet si një grua e re. Përveç këtyre marrëdhënieve, pak dihet nga jeta personale e detektivit, i cili gjithmonë zë vendin e pasëm në misterin në aventurat e tij.
Armiku më i shpeshtë i detektivit Akechi është famëkeqi "Armiku me Njëzet Fytyra" (怪人二十面相, Kaijin ni-jū mensō). Armiku është një kriminel mjeshtër, dhurata e pagabueshme e të cilit për maskim mund të jetë frymëzuar nga Hamilton Cleek, "Njeriu me Dyzet Fytyra" heroike, por amorale i Thomas W. Hanshew. Armiku është një kriminel jo i dhunshëm që vjedh për të demonstruar shkëlqimin e tij sesa nga nevoja për para. Ai dhe Akechi kanë një respekt të ndërsjellë në histori.
Kultura popullore
Akechi është bërë një pjesë e mirë në kulturën popullore japoneze. Ka pasur një numër filmash të bërë bazuar në aventurat e tij, disa prej të cilave e fusin atë kundër personazheve të tjerë imagjinarë si Arsène Lupin. Aktori më i njohur për rolin e detektivit është Eiji Okada.
Një tjetër film i dukshëm që shfaq Akechi është filmi Black Lizard i vitit 1968, drejtuar nga Kinji Fukasaku. Filmi është përshtatur nga romani i Ranpo me të njëjtin emër nga autori i njohur Yukio Mishima, i cili gjithashtu shfaqet shkurtimisht në film. Historia e vë detektivin kundër një organizatori femër, të njohur si Black Lizard, i cili luhet nga aktori transvestit Akihiro Miwa. Filmi konsiderohet kamp i lartë me konventat e tij të çuditshme dhe performancat e tij më të larta, por ka një ndjekje besnike midis tifozëve dhe kritikëve.
Referencat moderne ndaj tij mund të gjenden gjithashtu në serinë e manga të famshme dhe të gjatë të Gosho Aoyama, Detektivi Konan. Një nga personazhet, detektivi Kogoro Mouri është një detektiv privat këmbëngulës dhe i guximshëm, por me shumë të meta dhe të lehta - pothuajse një parodi e Kogoro Akechi. Ai i ka zgjidhur çështjet nga personazhi kryesor rinor, Konan Edogawa. Emri i klubit detektiv të shkollës fillore ku shkon Konani i ri është "Djemtë Detektivë". Vetë Akechi është theksuar në vëllimin 2 të mangës, në "Biblioteka e Misterit të Gosho Aoyama", një pjesë e romaneve grafikë (zakonisht faqja e fundit) ku autori prezanton një detektiv tjetër (ose herë pas here, një armik) nga letërsia. Referencat e mëtejshme mund të shihen në seritë e tjera të Aoyama, Magic Kaito, ku një hajdut mjeshtër vjedh sende të profilit të lartë për t'u njohur.
Të dy Akechi dhe Black Lizard janë referuar në video lojën Sakura Wars. Një nga muzikorët e realizuar nga Teikoku Kagekidan është Benitokage ("Lizard Crimson") dhe përmban karakterin e titullit, një femër fatale kriminale, së bashku me një detektiv të ri të pashëm me emrin Akechi Kojiro. Manga dhe anime Nijū Mensō no Musume 二十面相の娘, fjalë për fjalë "E bija e Njëzet Fytyrave"), përqendrohet shumë në rivalin kryesor të Akechi. Vetë Akechi është paraqitur gjithashtu, por si një personazh shumë më i vogël. Akechi referohet gjithashtu në karakterin e Superintendentit policie Akechi Kengo në The Kindaichi Case Files, një seri e njohur manga detektive. Në ekskluzivitetin e medias, Tantei Opera Milky Holmes, Akechi përfaqësohet nga një detektive femër me emrin Kokoro Akechi.
Në vitin 2015, është krijuar një seri e re anime me titull Rampo Kitan: Game of Laplace, bazuar në romanet Mister të Edogawa Ranpo dhe në përkujtim të 50 vjetorit të vdekjes së tij. Historia ndjek Kobayashi (një referencë për udhëheqësin e Djemve Detektiv) i cili bëhet ndihmës i Akechi 17-vjeçar ekscentrik. Në këtë anime Njëzet Fytyra gjithashtu paraqitet si një vrasës serial vigjilent.
Në tetor 2016, u bë një anime me titull, Trickster: Nga "Klubi i Djemve Detektiv" të Edogawa Ranpo, bazuar në tregimet e "Klubi i Djemve Detektiv". Komplot ndjek Kogorou Akechi i cili takon misteriozin Yoshio Kobayashi. Kobayashi, i cili ka një trup të pavdekshëm për shkak të një "mjegulle të paidentifikuar", uron vdekjen e tij, por së bashku ata të dy bëjnë rrugën pas një krimineli misterioz, me nofkën "Armiku me Njëzet Fytyra". Animeja zhvillohet në periudhën e ardhshme të viteve 2030.
Goro Akechi, një personazh në video lojën 2016 Persona 5 është një homazh i qëllimshëm ndaj këtij personazhi, madje deri në emër. Roli i tij i hershëm në lojë, si një detektiv i famshëm që kundërshton Fantazmën e Hajdutëve (sidomos udhëheqësi i tyre, Persona e të cilit merr emrin e Lupinit origjinal), pasqyron veçanërisht rolin origjinal Akechi në veprat e Edogawa. Gjithashtu për t’u theksuar roli i tij në historinë e përgjithshme të lojës, i kombinuar me aftësinë e protagonistit për të ndryshuar Personat shërben si një homazh për rivalitetin midis Akechi dhe Armku me Njëzet Fytyra.
Fahri Fazliu
Me 2 nëntor 1989 Lagjja Bregu i Diellit ne Prishtinë rrethohen nga forcat serbe drejtuesit e LPRK-së, Afrim Zhitia dhe Fahri Fazliu. Pas luftës 10-orëshe bien heroikisht Afrimi së bashku me Fahri Fazliun. Qëndresa e këtyre dëshmorëve ishte inkuraim dhe ngritje e moralit për të rinjët kosovarë dhe për shumë prej tyre ishin idolë dhe shembull si të mbrohej atëdheu.
Arthur Sanfourche
'Arthur Sanfourche' , Bordeaux (Gironde); I lindur më 23 shkurt 1898, thuhej se ishte ekzekutuar në vitin 1943, por vdiq më 7 qershor 1945 në Limoges (Vjenë); mekanik i aviacionit; rezistente.
Eliminatoret e Kampionatit Evropian të Futbollit 2016 - Grupi I
Grupi I i Eliminatoreve të Kampionatit Evropian të Futbollit 2016 është një nga nëntë grupet që do të përcaktojë skuadrat që do të kualifikohen në Kampionatin Evropian të Futbollit 2016. Ky grup përbëhet nga pesë skuadra:, , , dhe.
Ndeshjet
<div id="Danimarkë v Armeni"> <div id="Portugali v Shqipëri">
<div id="Shqipëri v Danimarkë">
Ludoslaw Alojzy
Ludoslaw Alojzy ai është një politikan polak
Eliminatoret e Kampionatit Evropian të Futbollit 2016 - Grupi I
Ndeshjet
<div id="Serbi v Danimarkë">
Ludoslaw Alojzy
Ludoslaw është i martuar me Tobiasz Alojzy në vitet '80
Eliminatoret e Kampionatit Evropian të Futbollit 2016 - Grupi I
Ndeshjet
<div id="Shqipëri v Armeni">
<div id="Danimarkë v Serbi">
<div id="Danimarkë v Shqipëri">
Ludoslaw Alojzy
Ludoslaw Alojzy ka fëmijë, motër, vëllezër, kunat a kunatë, kushëri, hallë dhe dajë.
Eliminatoret e Kampionatit Evropian të Futbollit 2016 - Grupi I
Ndeshjet
<div id="Armeni v Danimarkë"> <div id="Shqipëri v Portugali">
Ludoslaw Alojzy
Ludoslaw Alojzy Unë u largova nga partia Partia Popullore Polake në vitin 2008
Eliminatoret e Kampionatit Evropian të Futbollit 2016 - Grupi I
Ndeshjet
<div id="Shqipëri v Serbi"> <div id="Portugali v Danimarkë">
Ludoslaw Alojzy
Ludoslaw Alojzy Unë do të shtoja politikanin Social Demokracia e Polonisë në vitin 2008.
Eliminatoret e Kampionatit Evropian të Futbollit 2016 - Grupi I
Ndeshjet
<div id="Armeni v Shqipëri">
Ludoslaw Alojzy
Lubosław Alojzy Ludoslaw Alojzy Λούμποσλαβ Alojzy Ľudovít Alojzy Ľudovít Alojzy Ludoslaw Alojzy Ludoslaw Alojzy Ludoslaw Alojzy Людослав Алойзи Людослав Алойзі
Black Caesar (piratë)
Black Caesar (vdiq në vitin 1718) ishte një pirat legjendar afrikan i shekullit të 18-të. Legjendat thonë se për gati një dekadë, ai bastisi transportin nga Florida Keys dhe më vonë shërbeu si një nga pjesëtarë të ekuipazhit të Kapitenit Edward Teach i njohur si Mjekërrziu, në Queen Anne's Revenge. Ai ishte një nga anëtarët e mbijetuar të ekuipazhit të Mjekërrziut pas vdekjes së tij në duart e togerit Robert Maynard në vitin 1718. Caesar Rock, një nga tre ishujt që ndodhet në veri të Key Largo, është emëruar për nder të tij, dhe është vendi i sotëm i selisë së tij origjinale. Sidoqoftë, nuk ka prova historike për të mbështetur ekzistencën e Caesarit.
Biografia sipas legjendës
Black Caesar, sipas rrëfimeve tradicionale, ishte një prijës i shquar i luftës fisnore. I njohur gjerësisht për "madhësinë e tij të madhe, forcën e pamasë dhe inteligjencën e prirur", ai shmangu kapjen nga shumë tregtarë skllevërish të ndryshëm. Më në fund Caesar u kap kur ai dhe njëzet nga luftëtarët e tij u tërhoqën në një anije nga një tregtar skllevër. Duke i treguar një orë, tregtari i premtoi se do t'i tregojë atij dhe luftëtarëve të tij më shumë objekte, të cilat ishin "shumë të rënda dhe shumë në numër për të sjellë në breg" nëse ata hynin në anijen e tij. Ai i joshi ata të qëndrojnë me ushqim, instrumente muzikorë, shalle mëndafshi dhe xhevahire, megjithatë ai i bëri njerëzit e tij të ngrenë spirancën dhe të lundrojnë ngadalë. Kur Caesar zbuloi se çfarë po ndodhte, ai dhe njerëzit e tij u përpoqën të ngarkonin kapësit e tyre, por u tërhoqën nga marinarët e armatosur mirë duke përdorur shpata dhe pistoleta. Megjithëse iu desh një kohë e konsiderueshme kohe për të dhe luftëtarët e tij të pranonin robërinë e tyre, ai përfundimisht u miqësua nga një marinar i cili ishte njeriu i vetëm që Black Caesar do të pranonte ushqim dhe ujë.
Ai filloi të marrë më shumë piratë me kalimin e kohës dhe së shpejti ishte në gjendje të sulmonte anijet në detin e hapur. Ai dhe ekuipazhi i tij ishin shpesh në gjendje të shmangnin kapjen duke u futur në Caesar Creek dhe gjurmët e tjera midis Elliot dhe Old Rhodes Key dhe në ishujt e mangrove. Mendohet se ai dhe njerëzit e tij varrosën 26 bare argjendi në ishull, megjithëse asnjë thesar nuk është marrë ndonjëherë nga ishulli.
Ai me sa duket ai kishte një harem në ishullin e tij, pasi të paktën 100 gra kapën nga anijet që kalonin, si dhe një kamp burgu të cilin ai i mbante të burgosurit në kasolle prej guri duke shpresuar t'i shpengonte. Kur u largua nga ishulli për të bërë bastisje, ai nuk la asnjë dispozitë për këta të burgosur dhe shumë prej tyre vdiqën nga uria. Disa fëmijë thuhet se shpëtuan nga robëria, mbijetuan në manaferrat dhe butakët dhe formuan gjuhën dhe zakonet e tyre. Kjo shoqëri e fëmijëve të humbur shkaktoi besëtytni vendase se ishulli është përhumbur.
Gjatë fillimit të shekullit të 18-të, Caesar u largua nga Gjiri Biscayne për t'u bashkuar me Mjekërrziun në bastisjen e anijeve amerikane në Mid-Atlantik duke shërbyer si një toger në anije e tij Queen Anne's Revenge. Në vitin 1718, pas vdekjes së Mjekërrziut duke luftuar me toger Robert Maynard në Ishullin Ocracoke, ai u përpoq të nis depo baruti, sipas udhëzimeve të Mjekërrziut. Sidoqoftë, Caesar u ndalua nga një prej robërve që e kapën ndërsa përgatiti të ndezë një gjurmë të barutit që çon në depo. Ai luftoi me njeriun nën kuvertë, derisa disa nga detarët e Maynard ishin në gjendje ta frenonin. I burgosur nga autoritetet koloniale virxhiniase, ai u dënua për pirateri dhe u var në Williamsburg, Virgina.
Soturac
Soturac (Shqip: Soturaku) është një komunë në departamentin Olt në Francën jugperëndimore. qendër|parapamje|Pamje e përgjithshme e Soturakut
Florac Trois Rivières
Referime
<references group="" responsive="1">
Apostujt
Apostulli (greq. απόστολος, apóstolos: i dërguar, lat. Apostolo.) në Krishterim është një njeri të cilit i është dhënë detyra si "i Dërguar" drejtpërdrejtë nga Jisu Krishti për të përhapur Lajmin e mirë në botë. Për apostujt rrëfehet në Bibël, veçanërisht në Dhiatën e Re dhe në Veprat e Apostujve. "Pastaj Zoti caktoi shtatëdhjetë të tjerë dhe i nisi dy nga dy përpara tij, në çdo qytet dhe vend, ku ai do të shkonte." (Luka 10:1); "Sepse Perëndia që bëri Pjetrin apostull të hebrenjve, më ka bërë mua apostull të paganëve." (Galatasve 2:8).
Apostull (do të thotë lajmëtar, i dërguar për të përmbushur porosinë e dhënë apo për t’i transmetuar dikujt një lajm . Apostulli në Krishterim është lajmëtari, përçuesi i ungjillit të Krishtit. Ungjillëzuesit e Krishtit janë të shumtë dhe klasifikohen në grupe me tipare të veçanta: 12 apostujt, 70 apostujt dhe apostuj të tjerë, ungjillorët, si edhe të “barabartët me apostujt” ose isapostujt. Ata që i përkasin mijëvjeçarit të parë janë shenjtorë të përbashkët të Kishës Ortodokse Lindore dhe Kishës Romako-Katolike. parapamje|370x370px|Mbledhja të Dymbëdhjetë Apostujve. Kremtohen më 30 qershor.
Apostujt në ungjijtë
12 apostujt janë 12 nxënësit (dishepujt) e Jisu Krishtit. Këta përbënin grupin e ngushtë dhe më të afërt të Tij, të cilëve u rezervoi mësimet më të larta. Në Ungjijtë, ata janë lajmëtarët e Krishtit. Ashtu siç Ai u dërgua prej Atit, kështu edhe ata u dërguan prej Tij. Këtë emër Jisui ua dha të dymbëdhjetë nxënësve (Lluk. 6:13, Mk. 3:14)
Të dhëna kryesore të shkruara për apostujt janë katër Ungjijtë dhe kapitulli i parë i Veprave të Apostujve, ku përshkruhet lidhja që gjithsecili kishte me Krishtin, përgjatë kohës që Ai ishte ende në jetën e Tij tokësore. Përgjatë gjithë misionit të tyre, flisnin me autoritet dhe vendosmëri të plotë në emër të Atij që i dërgoi, pa u përpjekur t’i japin lavdi vetes për mësimin që po përcillnin.
Emrat e tyre
Emrat e të Dymbëdhjetëve janë:
Emrat e tyre janë paraqitur në katër lista, në katër libra të Dhiatës së Re: Mattheu 10:2-4; Marku 3:16-19; Llukai 6:14-16 dhe Veprat e Apostujve 1:13.
Nderimi dhe festimi i tyre
Secili prej tyre nderohet në ditë të veçantë kremtuese, në një datë të përcaktuar kalendarike, sipas kalendarit të krishterë. Kryesisht data festuese është data e jetëndërrimit, datë përkujtimore historike, ose datë transferimi lipsani.
Apostujt nderohen me fjalime, me shërbesa himnologjike, me kisha, me ikona dhe emrat e besimtarëve.
70 apostujt
Jisu Krishti, pasi përzgjodhi dymbëdhjetë si nxënës dhe si apostuj të Tij, si shokë rrugëtimi dhe dishepuj të privilegjuar, zgjodhi edhe 70 (sipas disa të tjerëve 72) nxënës të tjerë. Edhe këta i zgjodhi mes numrit të madh të atyre që e ndiqnin pas, për të shkuar para Tij, pa trastë, pa sandale, dhe të përgatisnin ardhjen e Tij në çdo qytet dhe vend ku kalonin, duke kryer mrekulli dhe duke shpallur se Mbretëria e Perëndisë është afër (Lluk. 10). parapamje|405x405px|Mbledhja e Shtatëdhjetë Apostujve. Kremtohen më 4 Janar.
==== Emrat e tyre ====
Nderimi dhe festimi i tyre
Këta apostuj nderohen gjithashtu edhe së bashku në një datë kremtuese. Kisha ortodokse lindore i kremton të Shtatëdhjetët së bashku më 4 Janar.
Apostuj të tjerë
Ndër apostujt radhiten edhe të tjerë, të cilët nuk bënin pjesë në grupin e të Dymbëdhjetëve apo të Shtatëdhjetëve.
Emrat e tyre
Ndër to përmendim apostujt Marku, Llukai dhe Pavli (Pali).
Epitete apostujsh
Për shenjtorë të tjerë, termi “apostull” përdoret jo si titull, por më tepër si epitet, duke nënkuptuar punën e tyre të madhe ungjillëzuese në popuj jo të krishterë, dhe ata që kanë kontribuuar gjerësisht në themelimin e komuniteteve të krishtera.
Ndriçuesit
Disa, me punën e tyre të madhe ungjillëzuese në popuj jo të krishterë, janë quajtur “Ndriçues” (gr. Φωτιστής, lat. Illuminator) (të vendeve përkatëse) si:
Të barabartë me apostujt
Të tjerë shenjtorë, të cilët kanë kontribuuar gjerësisht në ndërtimin e Kishave dhe ungjillëzimin e kombeve të ndryshme pagane, janë bërë të denjë për titullin “të barabartë me apostujt” (gr. Ισαποστολος, lat. Aequalis Apostolis), si:
Nderimi dhe festimi i tyre
Apostujt nderohen me fjalime, me shërbesa himnologjike, me kisha, me ikona dhe emrat e besimatrëve.
Apostujt në veprën adhuruese
Në Kishën Ortodokse termi “Apostull”, është edhe libër liturgjik, i cili përmban fragmentet nga Veprat dhe Letrat e Apostujve të Dhiatës së Re, që lexohen gjatë mbledhjeve adhuruese në Kishë.
Në Kishën Ortodokse, shërbesat kishtare përkushtuar apostujve janë përfshirë në librat me shërbesat e të kremteve dhe të shenjtorëve të të gjithë vitit, nga 1 shtatori deri në 31 gusht, sipas kalendarit romak. Ky libër quhet "Mujoret" ose Mineat. Në gjuhën shqipe, disa prej tyre janë përkthyer nga Kryepeshkopi (= Mitropolit) Theofan Noli, në librin me titull "Kremtore e Kishës Orthodhokse" e vitit 1956.
Hisarlik
parapamje|Kali trojan Hisarlık, tumë arkeologjike e shtrirë në lumin Küçük Menderes pranë grykëderdhjes së Dardaneleve në Turqi. I njohur prej kohësh se mbante mbetjet e qytetit helenistik dhe romak të quajtur Ilion ose Ilium, në 1822 u identifikua nga Charles Maclaren në bazë të literaturës antike si vendi i Trojës Homerike, një identifikim i adoptuar nga Frank Calvert, i cili ndau gërmimet e tij. dhe njohuri me Heinrich Schliemann të financuar më mirë. Midis 1870 dhe 1890 Schliemann ndërmori gërmimet e tij dhe më vonë mori kredinë e vetme për zbulimin e Trojës. Pas vdekjes së Schliemann-it, puna në vend vazhdoi nën ndihmësin e tij Wilhelm Dörpfeld (1893–94) dhe më vonë nën Carl W. Blegen (1932–38). Rreth 50 vjet më vonë, gërmimet u rifilluan nën një ekip të udhëhequr nga arkeologu i Universitetit të Tübingen Manfred Korfmann, i cili drejtoi punën në vend deri në vdekjen e tij në 2005.
Megjithëse Hisarlık është pranuar gjerësisht nga studiuesit si vendi i Trojës historike, debati intensiv është krijuar nga pyetjet e madhësisë fizike, popullsisë dhe shtatit të Trojës si një sipërmarrje tregtare dhe fuqi rajonale. Gërmimet vazhduan në shekullin e 21-të në kërkim të provave të një Troje më të madhe (një vendbanim më i populluar me përmasa dhe prosperitet të konsiderueshëm) ose një Trojë më të vogël (një vendbanim më pak i populluar me përmasa dhe status disi të zvogëluar).
Sebastian Ziani de Ferranti
Sebastian Pietro Innocenzo Adhemar Ziani de Ferranti (9 prill 1864 – 13 janar 1930) ishte një inxhinier i elektroteknikës dhe shpikës.
Karriera profesionale
Ferranti tregoi një talent të shquar për inxhinierinë elektrike që nga fëmijëria e tij. Shpikja e tij e parë, ishte në moshën 13 vjeçare, ishte një dritë me hark për ndriçimin rrugor.
Xhamia e Madhe e Hamas
Xhamia e Madhe e Hama ( arabisht جامع حماة الكبير), është një xhami në Hama të Sirisë. Ndodhet rreth 400 metra në perëndim të kështjellës. E ndërtuar në shekullin e 8-të të es, ajo u dëmtua rëndë në kryengritjen e vitit 1982, por sot ajo është restauruar tërësisht.
Historia
Ndërtesa ishte një tempull për të adhuruar zotin romak Jupiter, më vonë u kthye në kishë gjatë epokës bizantine. Kur muslimanët hynë në Siri, ata e kthyen atë në një xhami nën sundimin e Ebu Ubejd el-Xhearrah.
Xhamia u shkatërrua pothuajse tërësisht gjatë trazirave civile në Hama më 1982, por që atëherë është rindërtuar nga Departamenti i Antikiteteve të Qeverisë Siriane. Të dy minaret u shkatërruan gjatë trazirave. Deri në vitin 2001, Xhamia e Madhe ishte restauruar plotësisht dhe rindërtimi i saj ishte besnike ndaj dizajnit origjinal Umajad në gati çdo detaj.
Taksonomia e Bloom-it
parapamje|350px|Taksonomia e Bllumit - Fusha kognitive
Taksonomia e Bloom-it është një grup i tre modeleve hierarkike të përdorura për të klasifikuar objektivat mësimore të arsimit në nivele kompleksiteti dhe specifike. Të tre listat mbulojnë objektivat e të mësuarit në domenet njohëse, emocionale dhe ndijore. Lista e domenit njohës ka qenë fokusi kryesor i arsimit tradicional dhe përdoret shpesh për të strukturuar objektivat, vlerësimet dhe aktivitetet e mësimit të kurrikulit.
Modelet u emëruan pas Benjamin Bloom, i cili kryesoi komitetin e edukatorëve që krijuan taksonominë. Ai gjithashtu redaktoi vëllimin e parë të tekstit standard, Taksonomia e Objektivave Arsimore: Klasifikimi i Qëllimeve Arsimore.
Historia
Rreth 50 vjet më parë, një grup ekspertësh në vlerësimin pedagogjikë, të udhëhequr nga B. Bloom, iu futën punës për të përmirësuar provimet në kolegje dhe universitete. Efekti i punës së tyre preku arsimin në të gjitha nivelet, në të gjithë (Anderson & Sonsiak, 1994). Bloom dhe kolegët e tij zhvilluan një taksonomi , ose sistem klasifikimi, të objektivave mësimorë. në taksonominë e sferëa së të menduarit, ose të fushës kognjitive të Bloom, renditen 6 nivele. Taksonomia e Bloom i ka udhëhequr mësuesit për më shumë se 50 vjetë. Ajo është konsideruar si një nga punimet pedagogjike më domethënëse të shek  të 20-të. Ekzistojnë 3 fusha të arsimimit, përkatësishtë mënyra të të nxënit:
Njohuritë
Kjo kategori objektivash përfshin  riprodhimin, të kujtuarit e të vecantave  dhe të përgjithëshmeve; të kujtuarit e të metodave dhe të proceseve; të kujtuarit e cfarëdo modeli, strukture ose kushtesh. Njohuritë përbëjnë kategori që theksojnë procesin e riprodhimit ose duke sjellë në kujtesë dicka, ose përmes njohjes ose duke tërhequr informacionin e regjistruar në kujtesë. Informacioni në thelbë tërhiqet në të njëjtën mënyrë sic është regjistruar. Njohuri përfshin njohjen ose përkujtimin e fakteve, termave, koncepteve themelore ose përgjigjeve pa e kuptuar domosdoshmërisht atë që nënkuptojnë. Karakteristikat e njohjes mund të përfshijnë: Shembull: Emërtoni tre varietetet e zakonshme të mollës.
Kuptimi
Ne kete nivel edhe nga radhitja eshte nje nivel pak me i larte se ai i njohjes dhe perkufizon dhe aftesite per te zberthyer matialin e dhene. pyetjet ne formulimin e tyre kerkojne cfaqen e perkthimit apo te ndryshimit te materialit nga nje forme ne nje tjeter, psh: nga fjale ne numra apo dhe e kunderta nepermjet interpretimit te materialit, duke shpjeguar apo e permbledhur ate. Hartimi i pyetjeve behet i tille qe ato te kene brenda tyre folje vepruese, si psh; parashiko, interpreto, argument, mbro etj. Pyetjet ne pergithesi kerkojne ne pergjigjen e tyre pershkrimin e nje figure te caktuar me fjale, vleresimin dhe paashikimin e shkaqeve dhe pasojave.
Aplikimi
Aplikimi përfshin përdorimin e njohurive të fituara nga zgjidhja e problemeve të ndryshme në situata të reja duke aplikuar njohuritë, faktet, teknikat dhe rregullat e fituara. Nxënësit duhet të jenë në gjendje të përdorin njohuritë paraprake për të zgjidhur problemet, për të identifikuar lidhjet dhe marrëdhëniet dhe si ato aplikohen në situata të reja.
Shembull: A do ta parandalonin mollët stërlina, një sëmundje të shkaktuar nga mungesa e vitaminës C?
Analiza
Analiza përfshin shqyrtimin dhe thyerjen e informacionit në pjesët përbërëse, përcaktimin se si pjesët lidhen me njëri-tjetrin, identifikimin e motiveve ose shkaqeve, nxjerrjen e konkluzioneve dhe gjetjen e provave për të mbështetur përgjithësimet. Karakteristikat e saj përfshijnë: Shembull: Jepni katër mënyra për t'i shërbyer ushqimeve të bëra me mollë dhe të shpjegoni ato që kanë përfitimet më të mira shëndetësore. Jepni referenca për të mbështetur deklaratat tuaja.
Sinteza
Sinteza përfshin ndërtimin e një strukture ose modeli nga elementë të ndryshëm; ajo gjithashtu i referohet aktit të bashkimit të pjesëve për të formuar një tërësi. Karakteristikat e saj përfshijnë: Shembull: Ktheni një recetë "jo të shëndetëshme" për byrek me mollë në një recetë "të shëndetshme" duke zëvendësuar zgjedhjen e përbërësve. Shpjegoni përfitimet shëndetësore të përdorimit të përbërësve që keni zgjedhur në krahasim me ato origjinale.
Vlerësimi
Vlerësimi përfshin paraqitjen dhe mbrojtjen e opinioneve, duke bërë gjykime mbi informacionin, vlefshmërinë e ideve ose cilësinë e punës bazuar në një sërë kriteresh. Karakteristikat e saj përfshijnë: Shembull: Cilat lloje mollësh janë më të mira për të bërë një byrek dhe pse? Gjykimet e dukurive, fenomeneve, koncepteve, fakteve gjeografike e bazohen ne kritere te cakuara qe mund te jene kritere te brendshme qe kane te bejne me organizimin si dhe kritere te jashtme qe kane te bejne me qellimet. Ne hirearkine e objektivave njohese sipas veshtiresise rezultatet e te nxenit ne kategorine e analizes jane me te lartat, sepse ato permbajne elemente edhe nga kategorite e tjera si dhe gjykime vetjake e kane te bejne me formimin dhe bindjen e gjthsecilit. Nxenesi gjykon ne aspektin e qendrueshmerise llogjike te materjalit te dhene, saktesine e konkluzioneve qe dalin nga interpretimi i te dhenave
Të kujtuarit
Rikujtimi apo sjellja ndërmend, rinjohja dhe riprodhimi i njohurive përkatëse nga kujtesa afatgjatë.
Të kuptuarit
Ndërtimi i kuptimit nga mesazhet gojore, të shkruara apo grafike përmes interpretimit, ilustrimit, klasifikimit, përmbledhjes, krahasimit dhe shpjegimit.
Të zbatuarit
Zbatimi apo përdorimi i një procedure përmes ekzekutimit ose plotësimit. Rezultatet e te nxenit ne nivelin e zbatimit do te korrespondonin ne hartimin e pyetjev te nje niveli te mesem. Nxenesi nese ne dy kategorite e para duhet te njohe dhe te kuptoje materialin e dhene, ne kategorine e te zbatuarit ai duhet te jete ne gjendje qe informacionet e marra ti hfrytezoje dhe ti zbatoje per te zgjidhur probleme ne situata konkrete dhe reale qe te paraqit jeta ne te ardhmen. Ne kete informacion mund te perfshihen dukuri gjeografike, metoda, parime, ligje, koncepte, teori etj. Ne hartimin e pyetjeve duhet te perqendrohemi qe ato te kene folje vepruese si psh: modifiko, zhvillo, pergatit, ndrysho, paraqit, vepro etj; pra pyetje qe vecanerisht i kerkojne nxenesve si te zbatojne metodat, ligjet, formulat, parimet, ne situata konkrete.
Zbatimi ne thelbin e tij ka: -Zbatimin e fakteve dhe parimeve ne situate te ndryshme, -Zbatimin e dukurive dhe teorive ne situate konkrete, -Zbatimin e metodave dhe procedurave, -Zgjidhje te situatave problematike -Shembulli 1 -Lexoni madhesine ne grade te paralelit (x) dhe te meridianit (y) ne rrjetin hartografik. -Shembulli 2 -Plotesoni harten skice te lumenjve te Shqiperise -Shembulli 3 -Si mund te provoni ne glob nderrimin e dites me naten? Formimin e stineve? ... -Shembulli 4 -Si do ta ndertoni nje grafike shtyllor ose linear per...? -Zbatimi i fakteve dhe parimeve ne situata te reja. (shembuj) -Zbatimi i ligjit dhe teorive ne situata praktike. (shembuj)
Të analizuarit
Ndarja e materialit në pjesë përbërëse, përcaktimi si lidhen pjesët me njëra tjetrën në një strukturë të përgjithëshme apo të qëllimshme përmes dallimeve, organizimit dhe vetive. Nxenesit ne kete kategori duhet qe te kene aftesine qe materialin e dhene ta zberthejne ne pjese dhe te kuptojne strukturen ne perberje te saj. Gjithashtu ata duhet te jene ne gjendje qe te bejne identifikimin e pjeseve te materialit, si dhe te analizojne lidhjen qe kane pjeset me njera tjetren. Pra ne kete kategori kerkohet analiza si dhe kuptimi, si i permbajtjes se materialit te dhene por edhe i formes dhe struktures se tij.
Pyetjet e analizes: Ne hartimin e pyetjeve te kategorise se analizes duhet qe te kene shprhje te te menduarit kritik dhe ne pergjithesi keto lloj petjesh ne kuptimin e aftesive te te menduarit kerkojne te kene dy lloje qe jane: Kuptimi dhe zberthimi i materialit qe eshre dhene ne pjeset perberese. Si dhe kerkimi i lidhjeve qe nderveprojne ndermjet pjeseve. Vec te tjerave ne hartimin e pyetjeve te amalizes te behet kujdes qe ato ne permbajtjen e tyre te kene folje vepruese si psh: modifiko, ilustro, organizo, zhvillo, vepro, lidh etj. Ne kete kategori disa kerkesa qe shprehen jane: diferenco, nenvizo, trego, ilustro, ndaj etj. Shembulli 1- Pse Tirana eshte qyteti me i mah i Shqiperise/ Shembulli 2- Pse pati nje rritje te shpejte numri i shteteve te Europes pas vitit 1990? Cilet jane faktoret qe sollen nje levizje te popullsise nga zonat malore ne Shqiperi ne ato fushore?
Të vlerësuarit
Dhënia apo bërja e gjykimeve të bazuara në kritere dhe standarde përmes verifikimit dhe analizës kritike.
Të krijuarit
Vendosja sëbashku e elementëve për të formuar një tërësi  koherente  ose funksionale;riorganizimi i elementëve sëbashku në një model ose një strukturë të re përmes gjenerimit, planifikimit ose prodhimtarisë.
Ndryshimet strukturore
Ndryshimet, strukturore, në një këndvështrim të parë, duken radikale, por nuk është kështu. Dallimi është se taksonomia e mëparëshme ka qënë një përmasore, përmbante vetëm proceset njohëse, ndërsa modeli i përmirësuar është dy përmasor. njëra përmas identifikon njohuritë ndërsa e dyta ka të bëjë me proceset njohëse që do të përdoren në procesin e të nxënit. Përmasa e njohurive është e ndërtuar në katër nivele: faktike, konceptuale, procedurale dhe meta-kognjitive. Proceset e njohjes janë të renditura në 6 nivele të  emërtuara si: kujto,kupto,zbato,analizo,vlerëso dhe krijo.
Djathi Rocamadour
parapamje|Djathi Rocamadour Rocamadour është një djathë francez nga pjesa jugperëndimore e vendit. Prodhohet në rajonet e Périgord dhe Quercy dhe e ka marrë emrin nga fshati Rocamadour në departamentin e Oltit.
Rocamadour i përket një familje djathërash dhie të quajtur Cabécous dhe ka përfituar nga përcaktimi i AOC ( emërtimi i origjinës së kontrolluar ) që nga viti 1996. Është një djathë shumë i vogël me ngjyrë të bardhë (pesha mesatare 35 g) me formë të rrumbullakët të sheshtë (shih ilustrimin).
Rocamadour zakonisht shitet shumë i ri pas vetëm 12-15 ditësh vjetërsi dhe zakonisht konsumohet në tost të nxehtë ose në sallata. Rocamadour mund të vjetërsohet më tej. Pas disa muajsh djathi merr një shije më të fortë dhe zakonisht këshillohet të hahet veçmas me një verë të kuqe në fund të vaktit.
Prodhimi: 546 ton në 1998 (+24,1% që nga viti 1996), 100% me qumësht dhie të papërpunuar dhe të papasterizuar (50% në ferma).
Porta e ish-banesës së Vrionasve
Porta e ish Banesës së Vrionasve është një monument i trashëgimisë kulturore në rrethin e Beratit, në qarkun e Beratit, Shqipëri. Ky monument është i llojit "Arkitekturë", i miratuar më "02.06.1961, 15/01/1963".
Festivali Evropian i Këngës 2019
Festivali Evropian i Këngës 2019 ishte edicioni i 64-t i Festivalit Evropian të Këngës. Festivali u mbajt në Tel Aviv, Izrael, duke ndjekur fitoren e Izraelit në Festivalin e 2018-ës në Lisbonë, Portugali me këngën Toy, interpretuar nga Netta. Kjo ishte hera e tretë që Izraeli organizoi festivalin, pas organizimit më 1979 dhe 1999. Kishte dy gjysmëfinale më 14 dhe më 16 maj dhe finalen më 18 maj 2019. Këto tri spektakle u prezantuan drejtpërdrejt nga Erez Tal, Bar Rafaeli, Assi Azar dhe Lucy Ayoub. Ngjarja u organizua nga Bashkimi Evropian i Radio-Televizioneve dhe nga Korporata publike izraelite e Radio-Televizioneve.
Katërdhjetë e një shtete morën pjesë në festival me mungesë të Bullgarisë dhe Ukrainës, të dyja për herë të parë që nga 2015-ta.
Fitues ishte Holanda me këngën "Arcade", kënduar nga Duncan Laurence dhe shkruar nga Laurence, Joel Sjöö dhe Wouter Hardy. Kjo ishte fitorja e pestë e Holandës në garë, pas fitimeve të saj në vitin 1957, 1959, 1969 dhe 1975; Italia, Rusia, Zvicra dhe Norvegjia rrumbullakosën Top 5-shen. Poshtë tabelës, Maqedonia e Veriut dhe San Marino arritën rezultatin më të mirë ndonjëherë, duke përfunduar respektivisht në vendin e tetë dhe të njëzetë. Kjo ishte finalja e parë në Top 10-she e Maqedonisë së Veriut që kur u bashkua në konkurs më 1998.
Vendndodhja
Festivali i 2019-s u mbajt në Izrael për të tretën herë, pas viteve 1979 dhe 1999, pas fitores së këtij shteti në Festivalin e 2018-s me këngën "Toy", kënduar nga Netta Barzilai.
Shtetet pjesëmarrëse
250px|thumb|left| Shtetet pjesëmarrëse në gjysmëfinalen e parë Shtetet e parakualifikuara për finale, por me mundësi votimi në gjysmëfinalen e parë  Shtetet pjesëmarrëse në gjysmëfinalen e dytë  Shtetet e parakualifikuara për në finale, por me mundësi votimi në gjysmëfinalen e dytë EBU njoftoi më 7 nëntor 2018 se dyzet e dy vende do të merrnin pjesë në garë, me Bullgarinë që mungonte për arsye financiare.
Më 27 shkurt 2019, Ukraina njoftoi tërheqjen e saj nga gara. Kjo reduktoi numrin e vendeve pjesëmarrëse në 41.
Më 6 mars 2019, EBU konfirmoi se Maqedonia e Veriut do të marrë pjesë për herë të parë me emrin e saj të ri, në vend të Ish Republikës Jugosllave të Maqedonisë, e cila ishte përdorur që nga pjesëmarrja e parë e vendit.
Gjysmëfinalja e parë
Gjysmëfinalja e parë u zhvillua më 14 maj 2019 në ora 22:00 IDT (21:00 CEST). Shtatëmbëdhjetë vende morën pjesë në gjysmëfinale të parë. Këto vende plus Franca, Izraeli dhe Spanja votuan në këtë gjysmëfinale. Ukraina u caktua fillimisht për të marrë pjesë në gjysmën e dytë të gjysmëfinales, por u tërhoq nga gara për shkak të polemikave brenda përzgjedhjes së saj kombëtare. Vendet e theksuara u kualifikuan për në finale.
Gjysmëfinalja e dytë
Gjysmëfinalja e dytë u zhvillua më 16 maj 2019 në ora 22:00 IDT (21:00 CEST). Tetëmbëdhjetë vende morën pjesë në gjysmëfinale të dytë. Ato vende plus Gjermania, Italia dhe Mbretëria e Bashkuar votuan në këtë gjysmëfinale. Zvicra ishte e paracaktuar në këtë gjysmëfinale për shkak të çështjeve të planifikimit. Vendet e theksuara u kualifikuan për në finale.
Finalja
Finalja u mbajt më 18 maj 2019 në ora 22:00 IDT (21:00 CEST). Njëzet e gjashtë vende morën pjesë në finale, me të gjitha 41 vendet pjesëmarrëse që kanë të drejtë vote.
Rigotte de Condrieu
parapamje|235x235px| Rigotte de Condrieu parapamje| Tekstura e brendshme e rigotte de Condrieu (majtas) Rigotte de Condrieu është një lloj djathi i bërë me qumësht dhie, i cili e ka origjinën në rajonin e Lionas të Francës dhe ka marrë emrin e qytetit Condrieu.
Ajo ka AOC franceze që nga viti 2008 dhe iu dha statusi PDO evropian në nëntor 2013.
Muzeu i Mitrovicës
Muzeu i qytetit të Mitrovicës (City Museum of Mitrovica) është një muze i cili ndodhet në qytetin e Mitrovicës, Kosovë.
Historiku
Muzeu i qytetit të Mitrovicës është themeluar në vitin 1952 ndërsa aktualisht aktivitetin e tij e zhvillon në objektin e ish Armatës Jugosllave në qendër të qytetit. Muzeu ka mbi 1,000 artefakte të ndryshme arkeologjike të cilat u përkasin periudhave të ndryshme historike, duke filluar që nga periudha e qytetërimit ilirë. Në kuadër të Muzeut të Mitrovicës ndodhen edhe mbi 800 eksponate etnologjike, e të cilat e paraqesin dhe e përfaqësojnë diversitetin lokal. Muzeu disponon gjithashtu edhe materiale dhe dokumentet historike si dhe koleksione gjeologjike dhe numizmatike.
Muzeu i qytetit të Mitrovicës organizon ngjarje dhe aktivitete të ndryshme duke përfshirë edhe organizimin e përvitshëm të njohur si "Mitro(vica) të dua" (anglisht: Mitro (vica), I Love You), një ngjarje kjo e fokusuar në prezantimin dhe dixhitalizimin e thesareve kulturore të Mitrovicës, me theks të veçantë në performancen e arteve, dhe duke inicuar në këtë mënyrë zhvillimin e artit bashkëkohor në seksionin brenda muzeut.
Sura LII
1. Betohem për malin Tur (Sina)
2. dhe Librin e shkruar në rreshta,
3. në pergamenë të shpalosur
Andreas Dushi
__NOINDEX__
Sura LII
4. dhe Shtëpinë plot vizitorë
Andreas Dushi
Andreas Dushi (Shkodër, 10 shtator 1999 - ) është shkrimtar, përkthyes dhe redaktor shqiptar. parapamje
Sura LII
5. dhe kupën e ngritur (të qiellit)
Andreas Dushi
Jeta
U lind në Shkodër më 10 shtator 1999. Arsimin fillor dhe atë të mesëm e mori pranë shkollave katolike të qytetit, ndërsa atë universitar për Gjuhë Shqipe dhe Letërsi pranë universitetit të Shkodrës “Luigj Gurakuqi”. Studimet pasuniversitare i vijoi në Universitetin e Tiranës për Letërsi shqipe dhe Antropologji kulturore.
Sura LII
6. dhe detin e mbushur,
7. se, me të vërtetë, dënimi i Zotit tënd do të ndodhë
8. dhe askush nuk mund ta pengojë.
Andreas Dushi
Vepra
majtas|parapamje|236x236px Së pari ka botuar vëllimin poetik Krishti vesh me t'kuqe (Muzgu, 2017) dhe vëllim me novela e tregime Kur vdekja të na bashkojë (Fishta, 2017). Romani i parë i tij është Marrja e gjakut (Onufri, 2018) u përcoll me vëmendje nga shkrimtari Visar Zhiti, si dhe nga studjuesi Alfred Çapaliku. parapamje|278x278px Më 2019 me shtëpinë botuese Albas botoi Pragu i braktisjes, i cili u nominua për Çmimin Evropian të Letërsisë. Më 2022 botoi romanin e fundit, Në besë të tatuazhit tënd i cili fitoi Çmimin Atë Zef Pllumi për vitin 2023.
Sura LII
9. Atë Ditë qielli do të lëkundet fuqishëm
Andreas Dushi
Vepra
Krijimtaria e tij është përkthyer në gjuhë të huaja si në sllovenisht, anglisht, kroatisht dhe italisht; duke u përfshirë së bashku me autorë të tjerë bashkëkohorë në antologjinë La mamma e l’umidità.
Sura LII
10. e malet do të lëkunden me të madhe nga vendi!
Andreas Dushi
Vepra
Në vitin 2023 fitoni çmimin letrar mbarëkombëtar "Atë Zef Pllumi" me romanin "Në besë të tatuzhit tënd" me motivacionin "Për zhdërvjelltësinë dhe natyrshmërinë e rrëfimit; ligjërimin e pasur artistik; ndërtimin kompozocional si dhe kurajon e një shkrimtari të ri për të reflektuar e shprehur artistikisht problematikat e qenies njerëzore në tërësi dhe të asaj shqiptare në veçanti."
Sura LII
11. Atë Ditë, mjerë për jobesimtarët,
12. që, të zhytur në gënjeshtra, argëtoheshin!
13. Atë Ditë, ata do të hidhen me forcë në zjarrin e Xhehenemit.
14. (Do t’u thuhet): “Ky është zjarri që e keni mohuar!
15. A është kjo magji apo nuk shihni?
16. Përcëllohuni në të! E duroni apo nuk e duroni, njësoj është për ju. Në të vërtetë, ky është “shpërblimi” i vetëm për atë që keni bërë”.
19. (Do t’u thuhet): “Hani e pini me kënaqësi, si shpërblim për atë që keni bërë!”
20. Të mbështetur në divane të renditura, ata do të martohen me hyri sybukura.
21. Ne do t’i bashkojmë besimtarët e vërtetë me ata pasardhës të tyre që i ndjekin në besim dhe nuk do t’u pakësojmë asgjë nga shpërblimi për veprat e tyre. Çdo njeri është peng i veprave të veta.
22. Dhe do t’ua zgjerojmë dhuntitë atyre me fruta dhe mish, si ua ka ënda.
23. Atje do t’ia kalojnë njëri-tjetrit gotat e mbushura e nuk do të ketë biseda të kota e as gjynahe.
24. Rreth tyre do të sillen shërbyes, djelmosha si margaritarë të fshehur.
25. Ata do të afrohen, duke biseduar me njëri-tjetrin
26. e duke thënë: “Më parë, Ne kemi pasur frikë në familjet tona (nga gjykimi i Allahut),
27. por, Allahu na ka dhuruar mëshirë dhe na ka ruajtur nga era përcëlluese (e Zjarrit).
28. Ne qysh më parë i jemi falur Atij. Ai është vërtet Bamirës dhe Mëshirëplotë”.
29. Pra, paralajmëro (o Muhamed), sepse ti, për dhuntinë e Zotit tënd, nuk je as fallxhi, as i çmendur!
30. Vërtet thonë ata: “Ai është vjershëtar, të presim derisa ta zhdukë vdekja”?!
31. Thuaju: “Prisni, se edhe unë po pres bashkë me ju!”
32. A mos u vjen kjo nga mendja e tyre apo ata janë popull i ndërkryer?
33. Vërtet thonë ata: “Ai e ka trilluar atë”?! Nuk është kështu, por ata nuk besojnë.
35. A mos vallë, ata janë krijuar nga hiçi apo mos janë ata krijues të vetvetes?!
36. A mos vallë ata kanë krijuar qiejt dhe Tokën?! Nuk është kështu, por ata nuk janë aspak të bindur.
37. A mos zotërojnë thesaret e Zotit tënd?! Apo mos janë ata sunduesit (e gjithçkaje)?!
38. A mos kanë ndonjë shkallë (për në qiell) e përgjojnë Atë?! Atëherë, le të sjellë përgjuesi i tyre dëshmi të qartë!
39. Vallë, për Atë janë vajzat e për ju djemtë?!
41. A mos zotërojnë të padukshmen, kështu që mund ta përshkruajnë?!
42. A mos duan të ngrenë kurthe kundër teje? Ta dinë se vetëm mohuesit do të bien në kurthe!
43. A mos ata kanë zot tjetër, veç Allahut?! Allahu është i Lartësuar mbi gjithçka që ia veshin Atij!
44. Edhe sikur të shihnin se po bie një copë nga qielli, ata do të thoshin: “Është veç një grumbull resh”!
45. Prandaj, lëri ata të vazhdojnë kështu, derisa të takohen me Ditën, në të cilën, do të zalisen (nga frika),
46. me Ditën, në të cilën, dinakëritë tyre nuk do t’u bëjnë asnjë dobi dhe kur ata nuk do t’i ndihmojë askush.
47. Në të vërtetë, për keqbërësit ka edhe një dënim tjetër para këtij; por shumica e tyre nuk e dinë.
48. Prandaj, duro për gjykimin e Zotit tënd se, me të vërtetë, ti je nën Sytë Tanë! Lavdëroje duke e falënderuar Zotin tënd kur të ngrihesh;
49. edhe gjatë natës lavdëroje Atë, si dhe pas perëndimit të yjeve!
Sura LIII
1. Betohem në yllin kur perëndon,
2. se shoku juaj (Muhamedi a.s.), nuk ka humbur e nuk ka devijuar!
3. Ai nuk flet sipas qejfit të vet,
4. por ajo (që thotë) është vetëm shpallje hyjnore, që i vjen atij.
5. Atë ia ka mësuar atij një (engjëll) shumë i fuqishëm (Xhebraili),
6. mendjelartë, që iu paraqit qartë,
7. në horizontin më të lartë.
8. Pastaj iu afrua e iu lëshua,
9. sa largësia midis dy harqeve ose edhe më afër,
10. e i shpalli robit të Allahut, atë që i shpalli.
11. Zemra (e Muhamedit) nuk gënjen për atë që ka parë.
12. Vallë, a do ta kundërshtonit atë për çfarë ka parë,
13. ndërkohë që ai e ka parë atë edhe një herë tjetër,
14. te Sidretul Munteha-ja,
15. ku ndodhet Xheneti i Strehimit.
16. Kur Sidrën çfarë nuk e mbulonte?
17. Shikimi i tij nuk u shmang dhe as nuk e kaloi masën,
18. por ai pa disa nga mrekullitë më madhështore të Zotit të tij!
19. A e keni parë Latën dhe Uzzën?
21. Vallë, për ju janë djemtë, ndërsa për Atë vajzat?!
22. Kjo ndarje është e padrejtë.
23. Këta janë vetëm emra që ua keni ngjitur (idhujve) ju dhe të parët tuaj, kurse Allahu nuk ju ka dërguar për ata asnjë provë. Ata ndjekin vetëm hamendjet dhe atë që ua ka qejfi, ndonëse u ka ardhur prej Zotit të tyre udhëzimi (për rrugën e drejtë).
25. Vetëm Allahut i përkasin bota tjetër dhe kjo botë!
Navara
Navarre (Navarra; Nafarroa) është një komunitetet autonom në Mbretërinë e Spanjës i vendosur në rajonin jug-perëndimor të Evropës.
Sura LIII
26. Sa engjëj ka në qiej, ndërmjetësimi i të cilëve nuk bën asnjë dobi, veçse pasi të japë leje Allahu, për kë të dojë e të pëlqejë Vetë!
27. Vërtet, ata që nuk besojnë në jetën tjetër, u japin engjëjve emra femërorë.
28. Ata nuk kanë asnjë njohuri për këtë, por ndjekin vetëm hamendjen, ndonëse hamendja nuk mund ta zëvendësojë aspak të vërtetën.
29. Andaj, ti (o Muhamed) largohu prej atij, që i kthen kurrizin Kuranit dhe, që dëshiron vetëm jetën e kësaj bote!
31. Allahut i përket gjithçka që gjendet në qiej dhe në Tokë, për t’i dënuar ata që bëjnë keq, sipas veprave të veta e, për t’i shpërblyer ata që bëjnë mirë, me shpërblimin më të mirë.
32. Për ata që ruhen prej gjynaheve të mëdha dhe veprave imorale, përveç gjynaheve të vogla, me të vërtetë, Zoti yt është i Gjerë në falje. Ai ju njeh mjaft mirë, qysh se ju krijoi nga dheu dhe qysh se keni qenë embrion në barkun e nënave tuaja. Prandaj, mos u lavdëroni me pafajësinë tuaj! Ai i njeh më së miri ata që ruhen nga gjynahet.
33. A e ke vënë re atë që shmanget (nga e vërteta)
34. dhe jep pak e pa qejf ?
35. A i di ai vallë gjërat e padukshme, a i sheh ato?
36. Vallë, a nuk ka dëgjuar ai për atë që thuhet në Shkrimet e Musait
37. dhe të Ibrahimit - i cili i plotësoi detyrimet:
38. se askush nuk do t’i mbartë gjynahet e tjetrit
39. dhe se njeriu do të ketë vetëm atë për të cilën ka punuar;
40. se përpjekjet e tij do të shihen
42. se te Zoti yt do të jetë kthimi;
44. dhe se Ai jep vdekjen dhe jetën;
45. se Ai krijon çiftet, mashkull e femër,
46. prej një pike fare kur derdhet,
47. dhe se Atij i takon krijimi tjetër;
48. se Ai jep pasuri dhe kënaqësi të mjaftueshme,
49. Ai, që është Zoti i Siriusit;
50. se Ai i ka shkatërruar fiset e lashta Ad
51. e Themud, duke mos lënë askënd prej tyre,
52. si dhe popullin e Nuhut më parë, sepse qe më i padrejtë dhe rebel;
53. se Ai i asgjësoi edhe qytetet e përmbysura (të popullit të Lutit),
54. të cilat i mbuloi ajo që i mbuloi?!
55. Atëherë, në çfarë dhuntie të Zotit tënd dyshon ti?
56. Ky (Profet) është paralajmërues si ata të mëparshmit.
57. Ora e Kiametit po afrohet
58. dhe askush, përveç Allahut, nuk mund ta zbulojë atë!
59. Vallë, prej kësaj fjale po çuditeni
60. dhe po qeshni e nuk po qani?
61. Madje, jeni edhe të shkujdesur!
62. Më mirë përuluni në sexhde për Allahun dhe adhurojeni Atë!