cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Shkenca e hapur
Softueri i hapur i shkencës
Blockchain platforma për shkenca e hapur kanë qenë të propozuar. I parë i tillë platformë është Shkenca e Hapur Organizatë, e cila ka për qëllim për të zgjidhur problemet urgjente me fragmentimin e shkencore të ekosistemit dhe vështirësitë e prodhimit të miratohet, cilësi të shkencës. Ndër nismat e Hapur Shkencës Organizata përfshijnë Interplanetary Ide e Sistemit (IPIS), Studiues Indeksi (RR-index), Unike Studiues të Identitetit (URI), dhe Hulumtues të Rrjetit. E Interplanetary Ide e Sistemit është një blockchain sistem të bazuar se gjurmët e evolucionit të idetë shkencore me kalimin e kohës. Ajo shërben për të përcaktoj sasinë e ideve të bazuara në unike dhe të një rëndësie të veçantë, duke lejuar komunitetin shkencor për të identifikuar dhimbje pikë me aktuale shkencore tema dhe parandalimin e panevojshme ri-shpikja e parë të kryer shkencës. Hulumtuesi Indeksi synon të krijojë një të dhënave të shtyrë statistikore metrik për kuantifikimi studiues të ndikimit. Unike Studiues e Identitetit është një blockchain teknologjinë e bazuar zgjidhje për të krijuar një të vetme bashkuese të identitetit për çdo studiues, e cila është e lidhur me studiues të profilit, veprimtaritë kërkimore dhe publikime. Hulumtimi është Rrjeti social networking platformë për hulumtuesit.
Preprint Serverat
Preprint Serverat vijnë në shumë varieteteve, por standardi tipare të gjithë ata janë të qëndrueshme: ata kërkojnë për të krijuar një të shpejtë, të lirë mënyrë për të komunikuar njohuritë shkencore për publikun. Preprint serverat e të veprojë si një vend për të shpejt të shpërndarë kërkimore dhe të ndryshojë në politikat e tyre në lidhje kur artikuj, mund të paraqiten në raport me ditarin e pranimit të. Gjithashtu tipike e preprint serverat e tyre është mungesa e një peer-review procesi - zakonisht, preprint servers kanë disa lloj e cilësi të kontrolluar në vend për të siguruar një minimum standardi i botimit, por ky mekanizëm nuk është i njëjtë si një peer-review mekanizëm. Disa preprint servers kanë në mënyrë eksplicite në partneritet me të gjerë e të hapur shkenca të lëvizjes. Preprint serverat mund të ofrojnë shërbim të ngjashme me ato të revistave, dhe Google Scholar indekseve shumë preprint serverat dhe mbledh informacion rreth burimeve të preprints. Rasti për preprint serverat shpesh është bërë bazuar në ritëm të ngadaltë konvencionale publikimit të formateve. Motivimi për të filluar Socarxiv, një të hapur-qasje preprint server për kërkimeve të shkencave sociale, është kërkesë që të vlefshme të hulumtimit të publikohen në tradicionale të mjediseve shpesh herë merr disa muaj me vite për të marrë e publikuar, e cila e ngadalëson procesin e shkencës në mënyrë të konsiderueshme. Një tjetër argument i bëri në favor të preprint serverat si Socarxiv është cilësi dhe shpejtësi e reagime të ofruara për shkencëtarët e tyre të para të publikuara të punës. themeluesit e Socarxiv pretendojnë se platforma e tyre i lejon kërkuesit për të fituar lehtë reagime nga kolegët e tyre në platformë, duke i lejuar të shkencëtarëve për të zhvilluar punën e tyre në shkallën më të lartë të mundshëm të cilësisë para formale botimit dhe e qarkullimit. Themeluesit e Socarxiv kërkesë tjetër që platforma e tyre lejojnë autorët në nivelin më të lartë të fleksibilitetit në përditësimin dhe redaktimi punën e tyre për të siguruar që versioni i fundit është në dispozicion të shpejtë për shpërndarjen. Themeluesit pretendojnë se kjo nuk është tradicionalisht rasti formal revista, të cilat instate procedurave formale për të bërë më të reja për të publikuar artikuj. Ndoshta më e fortë avantazhin e disa preprint serverat e tyre është seamless pajtueshmërinë me Shkenca e Hapur software të tilla si Shkenca e Hapur Kornizë. Themeluesit e SocArXiv pretendojnë se tyre preprint server lidh të gjitha aspektet e hulumtimit të ciklit të jetës në OSF me artikullin e botuar në preprint server. Sipas themeluesve, kjo lejon për një transparencë më të madhe dhe punë minimale në autorëve pjesë.
Kritikat e Preprint Serverat
Një kritikë e para-shtyp serverat e tyre të mundshëm për të nxitur një kulturë e plagjiaturës. Për shembull, e njohura të fizikës preprint server ArXiv kishte për të tërhequr 22 letrat e cila ndodhi në dritë se ata ishin plagiarized. Në qershor të vitit 2002, një energji të lartë fizikan në Japoni ishte kontaktuar nga një burrë i quajtur Ramy Naboulsi, një organizatë jo-institucionale të lidhur matematikore fizikan. Naboulsi kërkuar Watanabe të ngarkoj letrat e tij, në ArXiv si ai nuk ishte në gjendje ta bëjnë këtë, për shkak të mungesës së një përkatësia institucionale. Më vonë, punimet janë realizuar për të kanë qenë kopjuar nga procedurat e fizikës konferencë. Preprint serverat janë gjithnjë e më shumë zhvillimin e masave për të anashkaluar këtë plagjiatura problem. Në vendet në zhvillim si India dhe Kina, ku plagjiatura është e zakonshmetë qarta masat janë duke u ndërmarrë për të luftuar atë. Këto masa zakonisht përfshijnë krijimin e një lloj magazine qendrore për të gjithë në dispozicion për para-shtyp, duke lejuar përdorimin e tradicionale zbulimin e plagjiaturës algoritme për të zbuluar mashtrimet e. Megjithatë, kjo është një çështje të ngutshme në diskutimin e para-shtyp serverat, dhe si pasojë për të Hapur Shkencës.
Vera Yevstafievna Popova
Vera Yevstafievna Popova, Nee Vera Bogdanovskaya (17 shtator 1867 - 8 maj 1896) ishte kimiste ruse. Ajo ishte një nga kimistet e para femra në Rusi, dhe autorja e parë ruse femër e një libri shkollor për kimi. Ajo "ndoshta u bë gruaja e parë që vdiq për shkak të kimisë" si rezultat i një shpërthimi në laboratorin e saj.
Karriera
majtas|parapamje| Studentë në laboratorin e kimisë në Kurset Bestuzhev Bogdanovskaya u kthye në Shën Petersburg në 1892 për të punuar në Kurset Bestuzhev, ku dha mësim kimie. Ky ishte institucion i themeluar në 1878 për të inkurajuar gratë ruse të qëndronin në Rusi për të studiuar. Ajo po punonte si asistente e Prof. L'vov duke dhënë kurse të para në stereokimi. Reputacioni i saj si pedagog dhe njohuritë e saj për mësimdhënien i mundësuan asaj që të shkruajë librin e saj të parë, një libër shkollor mbi kiminë themelore. Ajo shkroi komente, përktheu punime akademike mbi kiminë dhe, së bashku me profesorin e saj, botoi punimet e Aleksandër Butlerov, i cili kishte vdekur në 1886 Midis 1891 dhe 1894, ajo botoi një numër punimesh bazuar në tezën e saj të doktoratës.
Ajo nuk ishte thjesht një kimiste; ajo gjithashtu ishte e interesuar në entomologji, shkrim dhe gjuhë. Në 1889, ajo botoi një përshkrim të punës me bletët. Bogdanovskaya botoi tregimet e saj të shkurtra, si dhe përkthimet e saj të shkrimtarit francez të tregimeve të shkurtra Guy de Maupassant.
Jeta personale
Bogdanovskaya u largua nga Shën Petersburg dhe u martua me gjeneralin Jacob Kozmich Popov në 1895. Ai ishte më i madh se ajo dhe punonte si drejtor i një fabrike ushtarake çeliku, gjithashtu ajo kërkoi që ai t'i ndërtonte një laborator ku ajo të vazhdonte kiminë e saj. Ata jetonin në Izhevskii Zavod, një qytet nën kontrollin ushtarak që i kushtohej prodhimit të armëve. Mendohet se martesa e saj mund të ketë qenë një lehtësi për të, pasi dihej që gratë ruse ndonjëherë martoheshin vetëm për t'i shpëtuar konventave të shoqërisë.
Vdekja
Popova vdiq më 8 maj 1896 (kalendari Gregorian; 26 Prill në Kalendarin Julian), (data jepet ndonjëherë si 1897 në burimet angleze) si rezultat i një shpërthimi që ndodhi ndërsa ajo po përpiqej të sintetizonte H-C≡P ( metilidinefosfan ), një kimikat i ngjashëm me cianur hidrogjeni. Ajo ishte vetëm 28 vjeçe.
Pasojat
H-C≡P, kimikati që ajo po përpiqej të sintetizonte në kohën e vdekjes së saj, nuk u krijua me sukses deri në 1961 nga fosfina dhe karboni. Është jashtëzakonisht piroforike dhe polimerizohet lehtë në temperatura mbi 120° C. Pika e saj e trefishtë është 4124° C dhe digjet spontanisht edhe në temperatura të ulëta kur ekspozohet ndaj ajrit.
Trashëgimia
Popoves iu dha një nderim thelbësor në Journal of the Russian Physical Chemical Society. Një nekrologji më e shkurtër u shfaq në revistën Nature dhe një njoftim i shkurtër në revistën Amerikane Science. Një raport nga kimisti Vladimir Ipatieff sugjeroi që ajo mund të ishte helmuar nga eksperimenti i saj ose të ketë kryer vetëvrasje, por kjo pikëpamje nuk u mbështet nga raporte të tjera.
Vdekja e saj e hershme çoi në krijimin e një fondi nga burri i saj në perkujtim të Popoves për të ndihmuar studentët femra. Portreti i saj u shfaq gjithashtu në Kolegjin e Grave ku ajo ishte trajnuar.
Popova vlerësohet për klasifikimin e keton dibenzilit. Kjo hodhi themelin për rrëshirat sintetike akrilike të krijuara nga acetoni cianohidrin.
Jasheviku
Jashevik është një vendbanim në komunën e Zveçanit, Kosovë. Pas vitit 1999 fshati është i njohur edhe me emrin Jeshevik.
Gani Buçinca
Buçinca ishte deputet i Kuvendit të Kosovës nga Grupi Parlamentar i PDK-së në periudhën e shpalljes së Pavarësisë së Kosovës, më 17 Shkurt, 2008.
Njeriu (film)
Përmbajtja e filmit
Një burrë ulet para televizionit. Anës tij në tryezën e kafesë është një pjatë me ullinj dhe një pirun. Njeriu është i uritur por tepër dembel. Pra kur ai dëshiron të hajë, piruni zhytet vetë në ullinj dhe e çon atë në gojën e njeriut. Por kur ulliri i fundit reziston dhe përpiqet të ikë, piruni vendoset në ndjekje.
Kazaja e Paramithisë
(Kazaja e Ajdonatit) ishte një njësi administrative (kaza) brenda Sanxhakut të Prevezës që funksionoi gjatë Perandorisë Osmane deri në 1912, me shpalljen e Pavarësisë së Shqipërisë. Qendra administrative e kazasë ishte Ajdonati.
E Ngrirë
"E Ngrirë" është një këngë e realizuar nga këngëtarja dhe kantautorja shqiptare Elhaida Dani. Kënga u publikua si një teke përmes Epops Music. Është shkruar dhe kompozuar nga vetë ajo dhe është prodhuar nga Darko Dimitrov për pjesëmarrjen e saj në Kënga Magjike 2017.
Elhaida Dani performoi këngën për herë të parë në edicionin e 19-të të Kënga Magjike më 19 nëntor 2017. Kënga përfundoi e dyta në finalen e madhe të Kënga Magjike 2017 me 988 pikë. Elhaida përveç kësaj, publikoi një version në gjuhën angleze të këngës me titull "Amazing" me videon muzikore shoqëruese më 11 dhjetor 2017.
Kisha Shën Kryqes
Kisha Shën Kryqes është një monument i trashëgimisë kulturore në Gllaviçicë, Pejë, Kosovë. Ky monument është i kategorisë "Arkitekturor".
Iluzionizmi abstrakt
Iluzionizëm abstrakt, një emër i krijuar nga historianja dhe kritikja e artit Barbara Rose në 1967. Louis K. Meisel krijoi në mënyrë të pavarur termin për të përcaktuar një lëvizje artistike, qe u bë e njohur në Shtetet e Bashkuara gjatë mesit të viteve 1970.
Historia
Punimet në përgjithësi ishin të prejardhura ndaj stileve të pikturës ekspresioniste dhe abstrakte, me elementet e shtuara të perspektivës, burimeve artificiale të dritës dhe hijeve të stimuluara për të arritur iluzionin e hapësirës tre-dimensionale në një sipërfaqe dy-dimensionale. Iluzionizmi abstrakt ndryshonte nga arti tradicional Trompe-l'œil (të mashtrojë syrin) në atë që hapësira piktoreske dukej se projektohej përpara ose larg sipërfaqes së kanavacës, në krahasim me tërheqjen në rrafshin e figurës si në pikturën tradicionale. Kryesisht, megjithatë, këto ishin piktura abstrakte, në kundërshtim me realizmin e trompe l'oeil. Nga fillimi i viteve 1980, shumë nga pajisjet vizuale që lindën në iluzionizmin abstrakt u përvetësuan në botën komerciale dhe shërbyen për një shumëllojshmëri të gjerë aplikimesh në dizajnin grafik, dizajnin e rrobave dhe dekorimin e pamundur të automjeteve rekreative. Kjo përhapje e komercializmit në imazhet abstrakte iluzioniste përfundimisht e drejtoi në shpërbërjen e lëvizjes origjinale artistike, pasi një numër i artistëve origjinal braktisën punën në këtë stil. Pararendësit dhe praktikuesit e stilit të para vitit 1970 përfshijnë Ronald Davis, Allan D'Arcangelo dhe Al Held.
Në 1972, kritiku anglez Bryan Robertson përdori gjithashtu termin "Ilusionizëm Abstrakt" për të karakterizuar skulpturat e Kenneth Draper, Nigel Hall dhe William Tucker dhe pikturat e Paul Huxley dhe Bridget Riley.
Gani Luzi
Gani Luzi personalit i dëgjuar shqiptar i cili rrjedh nga një familje qytetare nga Tirana. Pas kontributit të tij të çmuar në Luftën Nacionalçlirimtare, duke luftuar deri në Mitrovicë kundër pushtuesit, nga viti 1949-1951 ka qenë përgjegjës i sektorit të drurit në kooperativën e artizanatit të Tiranës, më pas në vitet 1953 e deri në 1990 ka qenë drejtor i Artistikes “Migjeni”, i Ndërmarrjes së Prodhimit të Artizanatit nr.1 Tiranë. Nismëtar dhe krijuesi i shtatë ndërmarrjeve të ndryshme: i Uzinës “Tirana”, Fabrikës së Llullave, ndërmarrjes së prodhimit të Çadrave etj. Një ndër rrugët e rëndësishme të Tiranës mbanë emrin “Gani Luzi”.
Mauregny-en-Haye
Mauregny-en-Haye është një komunë franceze, e cila ndodhet në departamentin Aisne të rajonit Hauts-de-France. Mauregny-en-Haye ka një popullsi prej 443 banorë dhe sipërfaqe 10.46 km², me një dendësi prej 42 banor/km².
F1 Singapori - 2009
Çmimi i madh i Singaporit më 2009 u mbajt në rrugë qytetase,siç është pista e Marina Bay.Si në 2008,e tërë fundjava u mbajt në orare darke.Ndryshimi ishte korsia e pit-lane,e cila u zgjat me 6 metra,deri në daljen e kthesës 1.Pista u zgjat me 6 metra,duke qënë 5,073 km.Si fillim,në pole position u shfaq Lewis Hamilton.Gara nisi në orën 20:00 me orën vendase.Vettel,që nisej nga vendi i dytë,katranosi fare në nisje,duke u rrëzuar i treti,prapa gjermanit tjetër me Williams-Toyota,Nico Rosberg.Vettel,gjatë garës humbi dhe vendin e tretë,duke u rrëzuar direkt i katërti.Mark Webber i humbi gjithë shanset e titullit.Fernando Alonso shënoi të vetmin podium të 2009.
Zhdukja e shqiptarëve nga trojet e tyre në shekujt XIX-XX
Zhdukja e shqiptarëve nga trojet e tyre në shekujt XIX-XX libër me autore Elena Kocaqi. Botuar në Tiranë nga Shtëpia Botuese "Emal", viti i botimit 2017. Libri ka 196 faqe. ISBN 9789928043740
Badonvilliers-Gérauvilliers
Badonvilliers-Gérauvilliers është një komunë në Francë. Badonvilliers-Gérauvilliersbën pjesë në departamentin Meuse të rajonit Lorraine. Komuna ka një popullsi prej 147 banorë dhe sipërfaqe 21.03 km².
Kamenica (Zveçan)
Kamenicë është një vendbanim në komunën e Zveçanit, Kosovë.
Kazaja e Margëlliçit
ishte një njësi administrative (kaza) brenda Sanxhakut të Prevezës që funksionoi gjatë Perandorisë Osmane deri në 1912, me shpalljen e Pavarësisë së Shqipërisë. Qendra administrative e kazasë ishte Margëlliçi.
Noueilles
<templatestyles src="Module:Infobox/styles.css">
Noueilles (Ocitanisht: Navelhas ; Shqip: Navelja) është një komunë në departamentin Haute-Garonne në Francën jugperëndimore.
Planet për zhdukjen e shqiptarëve : si u krijua Greqia dhe Serbia në trojet shqiptare
Planet për zhdukjen e shqiptarëve : si u krijua Greqia dhe Serbia në trojet shqiptare libër me autore Elena Kocaqi. Botuar në Tiranë nga Shtëpia Botuese "Emal", viti i botimit 2009. Libri ka 230 faqe. ISBN 9789995647094
Petar Milletiq
Petar Miletić  ka lindur më 27.09.1975. Është jurist i diplomuar dhe ka qenë deputet i Kuvendit të Kosovës, kryetar i Këshillit Konsultativ në Kabinetin e Presidentit të Kosovës, Kryetar i grupit parlamentar të Partisë së Pavarur Liberale në Kuvendin e Kosovës, anëtar i Komisionit për të Drejtat e Komuniteteve në Kuvendin e Kosovës. Ka ushtruar edhe funksione të tjera të larta shtetërore.
Kodra e Miniatorëve
Kodra e Miniatorëve ndodhet në pjesën veriore të qytetit në një kodrinë në afërsi të Mitrovicës. Në këtë lagje që numëron mbi 100 shtëpi banojnë kryesisht familjet e miniatorëve, që ishin nga viset e largëta, (pjesa dërrmuese nga Shala e Bajgorës) të cilët për shkak të kushteve të vështira të jetesës u shpërngulën nga vendlindjet e tyre dhe u vendosën këtu. Gjatë luftës në Kosovë, shumë shtëpi u dogjën nga forcat serbe. Pati edhe të vrarë, mirëpo këmbëngulësia e banorëve të kësaj lagje ndikoi që të kthehen shumica e tyre dhe të jetojnë në shtëpitë e tyre përkundër shumë rreziqeve dhe pasigurisë.
Wu Zetian
Wu Zetian emri personal Wu Zhao, ishte Perandori i parë dhe i vetëm femër në historinë kineze, dhe sundimtare de fakto e dinastisë Tang nga viti 665 deri në 705, duke sunduar fillimisht përmes të tjerëve dhe më pas (nga 690) në të drejtën e saj. Nga viti 665 deri në vitin 690, ajo ishte së pari bashkëshortja e perandoreshës së dinastisë Tang (si gruaja e perandorit Gaozong ) dhe më pas, pas vdekjes së tij, perandoresha dowager (duke sunduar përmes bijve të saj Perandorët Zhongzong dhe Ruizong ). E paprecedentë në historinë kineze, ajo më pas themeloi dhe sundoi si perandore femër e dinastisë Wu Zhou të Kinës nga viti 690 deri në 705. Ajo ishte e vetmja femër sovrane në historinë e Kinës, e konsideruar gjerësisht si legjitime. Nën perandoriërimin e saj 40-vjeçar, Kina u bë më e madhe, duke u bërë një nga fuqitë e mëdha të botës, kultura dhe ekonomia e saj u rigjallëruan dhe korrupsioni në oborr u reduktua. Ajo u hoq nga pushteti me një grusht shteti dhe vdiq disa muaj më vonë.
Në fillimet e saj të hershme, Wu ishte konkubina e perandorit Taizong. Pas vdekjes së tij, ajo u martua me djalin e tij të nëntë dhe pasardhësin, perandoriin Gaozong, duke u bërë zyrtarisht huanghou (皇后), ose bashkëshortja e perandorit, e rangut më të lartë nga gratë, në vitin 655. Edhe para se të bëhej bashkëshortja e perandorit, Wu kishte një fuqi politike të konsiderueshme. Pas njoftimit si bashkëshortja e perandorit, ajo filloi të kontrollonte gjyqin, dhe pas goditjes së dhembshme të Gaozong-ut në vitin 660, ajo u bë administratorja e gjyqit, një pozitë e barabartë me atë të perandorit, deri në vitin 705. Si një grua e re që hyri në haremin e Perandorit Gaozong, ajo u përplas me perandoriëreshën Wang dhe Konkubinën Xiao për të fituar pëlqimin e perandorit dhe në fund i dëboi dhe i vrau ato. Pas martesës së saj me Gaozong-un në vitin 655, ngritja në pushtet e perandoreve Wu ishte shpejtë. Si një grua e fortë, karizmatike, hakmarrëse, ambicioze dhe e arsimuar mirë, që gëzonte dashurinë absolute të bashkëshortit të saj, Wu ishte gruaja më e fuqishme dhe e ndikshme në gjyq gjatë një periudhe kur Perandoria Tang ishte në kulm të lavdisë së saj.
Sfondi dhe jeta e hershme
Klani i familjes Wu ka origjinën në Qarkun Wenshui, Bingzhou (një emër i lashtë i qytetit Taiyuan, Shanxi). Vendi i lindjes së Wu Zetian nuk dokumentohet në literaturën historike të ruajtur dhe vazhdon të jetë i çëshur. Disa studiues argumentojnë se Wu u lind në Wenshui, disa në Lizhou (利州) (tani i njohur si Guangyuan në Sichuan), ndërsa të tjerë insistojnë se ajo u lind në kryeqytetin imperial Chang'an (sot e njohur si Xi'an). Wu Zetian u lind në vitin e shtatë të sundimit të Perandorit Gaozu i Tangut. Në të njëjtin vit, dielli u zbeq plotësisht në Kinë. Babai i saj, Wu Shiyue, punonte në biznesin e drurit dhe familja ishte relativisht e pasur. Nëna e saj ishte nga fuqishmja familje Yang. Gjatë viteve të fundit të Perandorit Yang i Sui, Li Yuan (李淵) (i cili më vonë u bë Perandori Gaozu i Tangut) qëndroi shumë herë në familjen Wu dhe u afrua me familjen Wu gjatë shërbyerjes në Hedong dhe Taiyuan. Pasi Li Yuan e rrëzoi Perandorin Yang, ai ishte i mëshirshëm me familjen Wu, duke ua dhuruar para, grurë, tokë dhe rroba. Pas themelimit të dinastisë Tang, Wu Shihou mbajti një varg postesh ministrore, duke përfshirë guvernatorin e Yangzhou, Lizhou dhe Jingzhou (荊州) (tani Jiangling County, Hubei). Wu ishte nga një familje e pasur dhe u inkurajua nga babai i saj të lexonte libra dhe të ndiqte arsimimin e saj. Ai siguroi që ajo të ishte e mirë-arsimuar, një karakteristikë joreale për gratë, më tepër e nxitur nga të atët e tyre. Wu lexoi dhe mësoi për shumë temat, si politika dhe çështjet e tjera qeveritare, shkrimi, letërsia dhe muzika. Në moshën 14 vjeçe, u bë një konkubine e Perandorit Taizong i Tangut. Ishte atje që ajo u bë një lloj sekretare. Ky mundësi i lejoi të vazhdonte të ndiqte arsimimin e saj. Ajo mori titullin e cairen, titulli për njërën nga konkubinat me gradën e pestë në sistemin e Tangut me nëntë ranga për zyrtarët perandorakë, nobilet dhe konkubinat. Kur ajo u thirr në pallat, nëna e saj, Zonja Yang, lotonte me hidhërim kur ia lamtumite, por ajo iu përgjigj, "Si e di ti që nuk është fati im të takoj Bijën e Qiellit?" Raportohet se Zonja Yang kuptoi ambiciet e saj dhe prandaj ndaloi të qajë. Konkubina Wu, megjithatë, nuk dukej se ishte e preferuara shumë nga Perandori Taizong, edhe pse dukej se kishte marrëdhënie seksuale me të në një moment. Sipas rrëfimit të saj të vet (i dhënë si një kundërshti ndaj Kancelarit Ji Xu gjatë sundimit të saj), njëherë ajo impresionoi Taizongun me vendosmërinë e saj: Taizong kishte 14 bij, përfshirë tre me gruan e tij të dashur, Zonjën Zhangsun (601–636), por asnjë me Konkubinën Wu. Kështu, sipas zakonit që konkubinat e perandorëve të vdekur që nuk kishin prodhuar fëmijë të kufizuar përgjithmonë në një institucion monastik pas vdekjes së perandorit, Wu u dërgua në Tempullin Ganye (感業寺) me pritshmërinë se do shërbejë si një njërës e budisteshave aty për jetën e saj të mbetur. Por Wu sfidoi pritshmëritë dhe e la kuvendin për një jetë alternative. Pas vdekjes së Taizongut, Li Zhi erdhi për ta vizituar atë dhe, duke e gjetur më të bukur, më të zgjuar dhe më intriguese se më parë, vendosi ta rikthejë atë si konkubine të tij.
Ngritja në pushtet
Në fillim të vitit 650, Nusja Wu ishte një konkubinë e perandorit Gaozong dhe kishte titullin Zhaoyi (昭儀) (i pari në rendin e dytë të konkubinave). Ajo përparoi shpejt, duke fituar titullin huanghou (皇后) (bashkëshorte e perandorit, rangu më i lartë dhe pozita që një grua mbante në perandori) dhe gradualisht fitoi ndikim të pakrahasueshëm dhe autoritet të paparë mbi qeverisjen e perandorisë gjatë sundimit të Gaozong. Me kalimin e kohës, ajo kontrollonte shumicën e vendimeve kryesore dhe të rëndësishme të marrura gjatë sundimit të Gaozong dhe drejtonte mbledhjet perandorake. Pas vdekjes së Gaozong në 683, Nusja Wu u bë perandoriëreshë e shëndoshë dhe regjente, dhe pushteti ra plotësisht dhe ekskluzivisht në duart e saj. Ajo vazhdoi me zbardhjen e perandorit Zhongzong për treguar pavarësi dhe më pas mbanë pushtetin edhe më fort. Pastaj e bëri të birit të saj më të ri, Ruizong, perandori. Ajo ishte perandorireshë absolute jo vetëm në thelb, por edhe në pamje. Ajo vetë drejtonte mbledhjet perandorake, i ndaloi Ruizong që të merrte pjesë aktive në qeverisje dhe i ndaloi të gjitha takimet me të. Në vitin 690, e bëri Ruizong të dorëhiqej nga fronin dhe themeloi Dinastinë Zhou. Ajo sundoi si perandori deri në vitin 705. Ajo konsiderohej e pabindur në përpjekjet e saj për të grabitur pushtetin dhe historianët tradicionalë besonin se ajo kishte vrarë fëmijët e saj. Kjo më vonë u vërtetua se ishte e pavërtetë; këto thashetheme duket se dolën në sipërfaqe 400 vjet pas vdekjes së saj, më shumë se gjitha për shkak të besimit në Kinën e lashtë se një grua nuk ishte e përshtatshme për të mbajtur pushtetin e perandorit. Por shkaku i vdekjes së dy fëmijëve të saj të parë vazhdon të jetë në pyetje.
Përfshirja në politikë: (655–660)
Në vitin 655, Wu u bë bashkëshortja e re perandoriërore e Tang Gaozongut (皇后, huánghòu). perandoriëresha Wu ishte një forcë e fuqishme në botën e politikës dhe kishte ndikim të madh mbi perandoriin. Pas ngritjes së perandoriëreshës Wu, një nga gjërat e para që ajo bëri ishte të paraqiste një kërkesë që në dukje lavdëronte besnikërinë e Hanit dhe Laimit në kundërshtimin e titullit të paparë Chenfei. Qëllimi i vërtetë ishte të tregonte se ajo kishte kujtesë për faktin se ata kishin ofenduar atë, dhe kjo bëri që Han dhe Lai të ndjehen të frikësuar se ajo ishte e vetëdijshme për kundërshtimin e tyre ndaj saj. Hani ofroi dorëheqjen së shpejti pas kësaj, një ofertë që perandorii Gaozong nuk e pranoi.
Në vitin 656, në këshillën e Xu Jingzongut, perandorii Gaozong shkarkoi Li Zhongun, birin e Nusja Liut, nga posti i trashëgimtarit të tij. Ai ndryshoi statusin e Li Zhongut në Princin e Liangut dhe caktoi djalin e perandoriëreshës Wu, Li Hong, si Princin e Dait dhe trashëgimtarin (pra, Trashëgimtarin e pritshëm). Së shpejti pas kësaj, perandoriëresha Wu u bë dominante në gjykatë, duke vendosur zyrtarë që favorizonin ngritjen e saj në postet kancelarie.
Në vitin 657, perandoriëresha Wu bindi perandoriin Gaozong të ndajë perandorinë në dy kryeqytete dhe të bëjë Luoyangun kryeqytet pranë Chang'anit. Në vitin 657, perandoriëresha Wu dhe aleatët e saj filluan ndëshkimet kundër zyrtarëve që kishin kundërshtuar ngritjen e saj. Ajo fillimisht i bëri Xu dhe Li Yifut, që në atë kohë ishin kancelarë, të akuzonin rremisht Han Yuanin dhe Lai Jit si bashkëpunëtorë të Chu Suiliangut në plane për tradhti. Të tre ata, bashkë me Liu Shin, u degraduan si prefektorë të prefekturave të largëta, me kushte që ata të mos kishin leje kthimi në Chang'an.
Në vitin 659, ajo e akuzoi Xu-n Zhangsun Wuji për planifikim tradhtie me zyrtarët e ulët Wei Jifang dhe Li Chao. Zhangsun u dëbua dhe, më vonë në atë vit, u detyrua të kryejë vetëvrasje në mërgim. Xu-s iu përfshi edhe Chu, Liu, Han dhe Yu Zhining në komplot. Chu, i cili kishte vdekur në 658, u iku titujve posthumously, dhe djemtë e tij Chu Yanfu dhe Chu Yanchong u ekzekutuan. U dha urdhër gjithashtu për ekzekutimin e Liu dhe Han, megjithëse Han vdiq para se urdhri i ekzekutimit të arrinte në vendndodhjen e tij. Thuhet se pas kësaj kohe, asnjë zyrtar nuk guxonte të kritikonte perandoriin ose perandoriëreshën. Që të plotësojë promovimin shoqëror të familjes së saj, ajo bëri që fisin Wu të shkruhej midis atyre me rëndësi të parë në regjistrat e "Familjeve të Mëdha" (姓氏錄, xìngshìlù) duke ndryshuar "Librin e Fisit" në "Librat e Emrave"; kundër traditave perandoriërore.
Në fund të vitit 659, ajo propozoi te perandorii Gaozong që Ekzamin e Pallatit të hapet për të identifikuar njerëz të talentuar nga klasat e ulëta si zyrtarë qeveritarë. Kjo uli pushtetin e aristokracisë.
Sundimi me perandorin Gaozong: (660–683)
Pas heqjes së atyre që iu kundërvunë ngritjes së saj, ajo fitoi më shumë fuqi për të ndikuar në politikë, dhe perandorii Gaozong përdori plotësisht këshillat e saj në lidhje me kërkesat e zyrtarëve dhe bisedat mbi çështjet shtetërore. Në vitin 660, perandorii Gaozong dhe perandoriëresha Wu vizituan prefekturën Bian (tashmë Taiyuan i sotëm), dhe perandoriëresha Wu pati mundësinë të ftonte fqinjët dhe të afërmit e saj të vjetër në një festë. Më vonë në atë vit, perandorii Gaozong filloi të sëmurej nga një sëmundje që shoqërohej me dhimbje të rënda koke dhe humbje të shikimit, që përgjithësisht mendohet se ishte lidhur me hipertensionin. Ai filloi ta lejonte perandoriëreshën Wu të merrte vendime për kërkesat e përditshme dhe propozimet e bëra nga zyrtarët. Thuhet se perandoriëresha Wu kishte reagime të shpejta dhe kuptonte si letrat ashtu edhe historinë, dhe për këtë arsye, ajo merrte vendime të sakta, ndërsa perandorii Gaozong, me aftësinë e saj, nuk i kushtonte shumë vëmendje çështjeve qeverisëse, dhe me kalimin e kohës dhe çdo ditë më shumë e më shumë mbështetej në këshillat e saj dhe i delegonte detyrat e tij. Pas kësaj, autoriteti i saj rivalizonte atë të perandorit Gaozong. Nga ky pikë, perandoriëresha Wu u bë fuqia e pacontestuar prapa fronit deri në fund të sundimit të tij. Gradualisht, Gaozong u bë i vetëdijshëm për fuqinë e rritur të Wus; megjithatë, ai nuk mundi ta ndalte Wu-n efektivisht.
Në vitin 663, pasi raportoheshin për korrupsionin e Li Yifut te perandorii Gaozong, perandorii Gaozong urdhëroi Liu Xiangdaon dhe Li Ji të hetonin, duke gjetur Li Yifun fajtor. Li Yifu u shkarkua nga posti dhe u dëbua, dhe kurrë nuk do të kthehej në Chang'an. Thuhet se perandoriëresha Wu nuk pranoi korrupsionin dhe për këtë arsye nuk e mbrojti Li Yifun, dhe roli i saj i vetëm në vendimin e perandorit Gaozong ishte të mos kërkonte ekzekutimin e Li Yifut. Gjatë viteve, perandoriëresha Wu kishte parë disa herë në ëndrra perandoriëreshën Wang dhe Nusen Xiao, siç ishin pas vdekjes, dhe ajo kishte ardhur në përkrahje të besimit se shpirtrat e tyre ishin pas saj. Për këtë arsye, perandorii Gaozong nisi rindërtimin e një pallati dytësor, Pallati Daming (大明宮), në Pallatin Penglai (蓬萊宮), dhe kur salla kryesore e Pallatit Penglai, Salla Hanyuan (含元殿), u përfundua në 663, perandorii Gaozong dhe perandoriëresha Wu u zhvendosën në pallatin e rindërtuar (i cili më vonë u rinominua në Pallatin Hanyuan). (Megjithatë, perandoriëresha Wang dhe Nusja Xiao vazhduan të shfaqen në ëndrrat e saj edhe pas kësaj, dhe për këtë arsye, vonë në sundimin e perandorit Gaozong, ai dhe perandoriëresha Wu ishin shpesh në kryeqytetin lindor Luoyang, dhe jo në Chang'an.) Gjatë viteve, sëmundja e perandorit Gaozong përkeqësohej, dhe ndikimi i perandoriëreshës Wu vazhdonte të rritej dhe u vendos plotësisht në skenën politike. Në vitin 664, thuhet se perandoriëresha Wu pë
Në vitin 664, thuhet se Perandori Gaozong ishte i zemëruar nga ndërhyrja e shumtë e Perandorëshës Wu në qeverisjen e perandorisë dhe se po e bënte të pakënaqur me sjelljen e saj kontrolluese. Për më tepër, ajo kishte përfshirë magjistarit e taoizmit Guo Xingzhen në përdorimin e magjisë, një veprim i ndaluar nga rregullat dhe që çoi në rënien e perandores Wang, ndërsa eunuku Wang Fusheng (王伏勝) raportoi këtë te perandori Gaozong, gjë që e zemëroi atë edhe më shumë. Ai kërkoi këshillën e kancelarit Shangguan Yi, i cili sugjeroi që të shkarkonte perandoren Wu. Ai kishte kërkuar nga Shangguan të hartonte një urdhër. Por në kohën që Shangguan po e bënte këtë, perandoreja Wu mori lajme për çfarë po ndodhte. Ajo shkoi te perandori për të mbrojtur veten, pikërisht kur ai mbante urdhërin që Shangguan kishte hartuar. perandori Gaozong nuk mund të duronte ta shkarkonte atë dhe fajësoi ngjarjen në Shangguan. Pasi Shangguan dhe Wang kishin shërbyer në stafin e Li Zhongut, perandoreja Wu e fajësoi Xu falsisht Shangguanin, Wangun dhe Li Zhongun për planifikimin e tradhëtisë. Shangguan, Wangu dhe bija e Shangguan Tingzhit (上官庭芝) u ekzekutuan, ndërsa Li Zhongu u detyrua të vetëvritej. (Vajza e Shangguan Wan'er, Shangguan Wan'er, që ishte fëmijë në atë kohë, dhe nëna e saj, Zonja Zheng, u bënë skllave në brendësi të pallatit. Pas rritjes së Shangguan Wan'er, ajo më në fund u bë një sekretare e besuar për perandore Wu.) Pas kësaj pike, Gaozong pranoi pjesëmarrjen e Wu-së në një masë më të madhe.
Nga janari 665 deri në fund të sundimit të tij, perandoresha Wu ulëhej pas një ekran me perla prapa perandorit Gaozong në takimet imperiale dhe i quante urdhrat e saj "urdhrat e perandorit". Ajo madje veste mantelin e verdhë të perandorisë si një perandor, një gjë e jashtëzakonshme dhe e pa parë për një perandoresha, dhe Wu-së i takonte efektivisht vendimmarrja e rëndësishme dhe kyçe. Pas ekzekutimit të Shangguan Yi-t, Gaozong u mbështet gjithnjë e më shumë në këshillat e Wu-së dhe vendoste në bazë të fjalëve të saj. Çdo herë që kancelarët dhe zyrtarët diskutonin çështjet politike me të, pyetja e parë që ai bënte ishte: "A keni diskutuar ndonjëherë me perandoren Wu? Çfarë mendimi ka ajo?" Nëse ajo kishte mendime të qarta, ai merrte vendime në bazë të tyre, dhe çdo herë që ndihej i keq, ai i thoshte kancelarëve dhe zyrtarëve: "Nuk ndihem mirë. Shkoni tek perandorja për punë." Si rezultat, pushteti imperial fillimisht ra në duart e saj. Sipas historianit të dinastisë Song, Sīmǎ Guāng, në Zizhi Tongjian: "perandori Gaozong u ul para ministrave të tij ashtu si zakonisht ndërsa ata i këshillonin, ndërsa Wu u vendos pas një ekrani, duke dëgjuar. Nuk ka rëndësi sa e rëndësishme ose e pakëndshme është çështja. Gjithë pushteti i madh i perandorisë kaloi te perandoreja. Ngritja ose zbritja në gradë, jeta ose vdekja u vendosen me fjalën e saj. perandori u ul me duart e kryqëzuara." Që nga ai moment, ata u quajtën "Dy Shenjtë" (二聖, Er Sheng) si brenda pallatit ashtu edhe në perandori. Historiani i dinastisë më vonë, Liu Xu, në Librin e Vjetër Tang, komentoi: Në 665, perandori Gaozong dhe perandoreja Wu shkuan në Luoyang dhe filluan përgatitjet serioze për të bërë sakrifica te qielli dhe toka në Malin Tai - një ceremoni tradicionale për perandorët që rrallë realizohej në histori për shkak të shpenzimeve të mëdha të lidhura me to. Për kërkesën e perandores Wu - duke arsyetuar se sakrifica për tokën përfshinte gjithashtu sakrifica për perandoresha të mëparshme (gjyshja e Perandorit Gaozong, perandoreja Zhangsun dhe gjyshja e tij, Ducja Dou, të nderuar pas vdekjes si një perandore), ajo besonte se do të ishte më e përshtatshme që femrat të ofronin sakrificat në vend të zyrtarëve mashkull, siç ishte tradita në të kaluarën.
Në vitin 681, Princeshja Taiping u martua me Xue Shao (薛紹), birin e vajzës së perandorit Gaozong, Princeshës Chengyang, në një ceremoni të madhe. perandoreja Wu, në fillim e papërshtatur me linjat e grave të vëllezërve të Xue Shao, dëshironte të urdhëronte vëllezërit e tij të divorcojnë nga gratë e tyre - duke ndalur vetëm pasi iu tregua se Zonja Xiao, gruaja e vëllait më të madh të Xue Shao, Xue Yi (薛顗), ishte mbesë e ndëshkuar e kancelarit të ndjerë Xiao Yu. Zyrtari Feng Yuanchang ishte emëruar nga Gaozong, dhe ai i besonte shumë. Në vitin 682, Fengu gjithashtu u tregua i hutuar nga pushteti dhe përfshirja e perandores Wu në administrimin e perandorisë dhe i tha perandorit: "Autoriteti i perandoriëreshës është shumë i fortë, a duhet të zvogëlohet?" Gaozong e kundërshtoi atë, dhe ai i kishte frikë, dhe nuk kishte asgjë që ai mund të bënte. Pas mësimit të këshillave të pavlefshme të Fengut për perandorin, Wu u zemërua shumë me të, dhe e akuzoi atë për korrupsion dhe e degradoi. Në vitin 682, Wu paraqiti një marrëdhënie kaq miqësore, saqë mori prapa Shangjin dhe Sujie dhe dorëzoi një kërkesë për falje të krimeve të tyre. (Li Shangjin ishte paraprakisht akuzuar për të njëjtat shkelje si Li Sujie dhe ishte vendosur në arrest shtëpie në të njëjtën mënyrë.) Gaozong bëri Li Sujie-n prefekt të prefekturës Yue (岳州, rreth më moderne Yueyang, Hunan), por ajo ende i ndalte atij dhe Li Shangjin që të vizitonin kryeqytetin dhe kurrë nuk u lejonte të merrnin pjesë në çështjet politike. Në fund të vitit 683, Gaozong vdiq në Luoyang. Në momentin e vdekjes së tij, askush nuk iu lejua të vizitonte atë, dhe perandoreja Wu ndaloi çdo person të shihte atë, nga fëmijët deri te zyrtarët, çka solli fjalët e shpifura se ajo e kishte vrarë atë. Para vdekjes së tij, në kërkesën e Wusë, ai urdhëroi që Li Zhe të vijë në Luoyang, dhe sipas sugjerimit të saj, i dorëzoi pushtetin imperial Li Zhe-së. Nën mbrojtjen e saj, Li Zhe mori fronin (si perandori Zhongzong), por Wu mbajti autoritetin e vërtetë si perandorëshë e mbesë dhe kryeministre.
Me kërkesë të perandoreshës Wu, pas mërgimit të Li Xián, vëllai i tij më i vogël Li Xiǎn [emër me tinguj të ngjashëm, por karaktere të ndryshme kineze] (tani i riemërtuar Li Zhe) u emërua princ i kurorës.
Stacioni i Trenit Lutogllavë
Stacioni i Trenit Lutogllavë është një monument i trashëgimisë kulturore në Lutogllavë, Pejë, Kosovë. Ky monument është i kategorisë "Arkitekturor".
Wu Zetian
Regjent Fuqiplotë për Perandorin Zhongzong
Pas vdekjes së bashkëshortit të saj, perandorii Gaozong, Wu u bë perandoriëreshë dowager (húangtàihòu) dhe pastaj regjente dhe ajo automatikisht fitoi pushtetin e plotë mbi perandorinë, përmes vullnetit të Gaozongut, me këshillën e tij që në thelb do të thoshte "dëgjo mamin". Si rezultat, perandoriëresha Wu pretendonte autoritetin më të lartë në perandori për veten. Wu kishte veçanërisht përdorur helmim për të vrarë kryeprincin Li Hong dhe kishte dëbuar të mjaftueshëm princat e tjerë që i treti i saj, Li Zhe, u bë trashëgimtar i pritshëm. Për më tepër, vullneti i Gaozongut përfshinte dispozita që Li Zhe duhej të ngritej menjëherë në fronin imperial, perandoriëresha Wu duhej të vazhdonte të ndikonte në çdo çështje qeveritare dhe kufitare, dhe siç kishte bërë ai, perandorii i ri duhej të kërkonte mendimin e perandoriëreshës Wu në çdo çështje të rëndësishme, ajo duhet të kishte aprovimin e saj. Prandaj, ajo nuk lejonte në asnjë mënyrë perandoriin e ri të vendoste, dhe ajo ishte e vetmja vendim-marrëse. Në muajin e dytë të vitit 684, Li Zhe u ngrit në fronin imperial, njohur me emrin e tempullit të tij Zhongzong, për një kohë shumë të shkurtër prej gjashtë javësh.
Emri i ri i perandorit ishte i martuar me një grua nga familja Wei. Pasqyra e paarsyeshme dhe e papërgjegjshme e Zhongzong-ut, si babai i tij, e bëri perandoriëreshën e re të dëshironte të arrinte pozicionin e madh që perandoriëresha Wu kishte gëzuar. perandoriëresha Wei kishte vërejtur se perandoriëresha Wu kishte kontroll të forët mbi pushtetin dhe favorizimet nga perandorii Gaozong gjatë viteve dhe Wei dëshironte të ishte një bashkëperandoriëreshë e padominueshme dhe e fuqishme si Wu. Që nga fillimi, perandorii Zhongzong tregoi shenja të mosbindjes ndaj perandoriëreshës Dowager Wu. perandorii Zhongzong ishte nën ndikimin e gruas së tij, perandoriëreshës Wei. Nën ndikimin e saj, perandorii emëroi vëllanë e gruas së tij si kryeministër. Ai gjithashtu provoi të bënte të atin e gruas së tij Shizhong (侍中), kreu i zyrës së provimeve të qeverisë, 門下省 (Menxia Sheng), dhe një post i konsideruar si kancelar, dhe i dha një detyrë në një zyre mesatare të biri i mamasë së tij - pavarësisht kundërshtimeve të ashpra nga kancelari Pei Yan, në një moment duke i thënë Peit: "Nëse unë nuk jap atij një punë, ai do të kërcënojë që do të kthejë armiqtë e atij dhe do të ngrihet kundër nesh!" Pei raportoi këtë te perandoriëresha Dowager Wu, dhe ajo, pas planifikimit me Pein, Liu Yizhin dhe gjeneralët Cheng Wuting (程務挺) dhe Zhang Qianxu (張虔勖), shkoi në rrëzimin e perandorit Zhongzong dhe zëvendësimin e tij me të birit më të vogël, Li Dan, Princin e Yu (si perandorii Ruizong). perandoriëresha Dowager Wu kishte arrestuar të atin e Zhongzongut, Wei Xuanzhen (韋玄貞), me akuza për tradhti. Wei Xuanzhen u dërgua në izolim. perandorii Zhongzong u zvogëlua në titullin e Princit të Luling dhe u dëbua. perandoriëresha Dowager Wu gjithashtu dërgoi gjeneralin Ciu Shenji (丘神勣) në vendin e Li Xiánit në izolim dhe e detyroi Li Xiánin të vetëvritet. Si rezultat, perandoriëresha Dowager Wu përdori pushtetin absolut më fort, qendrorisht dhe me më shumë dhunë se kurrë më parë.
perandoriëroni si perandoriëreshë perandoreshë
Në vitin 690, Wu urdhëroi që perandori Ruizong t'ia jepte fronin dhe themeloi dinastinë Zhou, me veten e saj si sundimtare perandorake ( Huangdi ).
Pjesa e hershme e perandoriërimit të saj u karakterizua nga terrori i policisë sekrete, i cili u moderua me kalimin e viteve. Nga ana tjetër, ajo u njoh si një sundimtare e aftë dhe e vëmendshme edhe nga historianët tradicionalë që e përbuznin dhe aftësia e saj për të zgjedhur burra të aftë për të shërbyer si zyrtarë u admirua për pjesën tjetër të dinastisë Tang, si dhe në dinastitë pasuese.
perandoriërimi i hershëm (690–696)
Menjëherë pasi Wu mori fronin në dinastinë e saj të sapokrijuar, ajo ngriti statusin e Budizmit mbi atë të Taoizmit, duke sanksionuar zyrtarisht Budizmin duke ndërtuar tempuj të quajtur Tempulli i Dayunit (大雲寺) në çdo prefekturë që i përket rajoneve të kryeqytetit të dy kryeqyteteve Luoyang dhe Chang'an, dhe krijoi nëntë murgj të lartë si dukë.
Wu u përball me çështjen e trashëgimisë. Në kohën kur mori fronin, ajo krijoi Li Danin, ish-perandorin Ruizong, princin e kurorës dhe i dha emrin Wu. Por zyrtari Zhang Jiafu e bindi të zakonshëm Wang Qingzhi (王慶之) për të nisur një peticion për ta bërë nipin e saj Wu Chengsi princin e kurorës, duke argumentuar se një perandor i quajtur Wu duhet t'ia kalojë fronin një anëtari të klanit Wu. Wu Zetian u tundua ta bënte këtë, dhe kur kancelarët Cen Changqian dhe Ge Fuyuan kundërshtuan ashpër, ata, së bashku me kancelarin tjetër Ouyang Tong, u ekzekutuan. Megjithatë, ajo refuzoi kërkesën e Wang për ta bërë Wu Chengsi princin e kurorës, por për një kohë e lejoi Wang të hynte lirshëm në pallat për ta parë atë. Megjithatë, në një rast, kur Wang e zemëroi atë duke ardhur shumë në pallat, ajo i kërkoi zyrtarit Li Zhaode që ta godiste Wang-un si ndëshkim - por Li Zhaode shfrytëzoi mundësinë për të goditur Wang për vdekje dhe grupi i tij i kërkuesve u shpërnda. Më pas Li Zhaode e bindi Wu Zetian të mbante Li Danin si princin e kurorës - duke theksuar se një djalë ishte më i afërt në marrëdhënie sesa një nip, dhe gjithashtu se nëse Wu Chengsi bëhej perandor, Gaozong nuk do të adhurohej më kurrë. Wu Zetian ra dakord dhe për ca kohë nuk e rishikoi çështjen. Më tej, me paralajmërimin e Li Zhaode se Wu Chengsi po bëhej shumë i fuqishëm, Wu Zetian i hoqi Wu Chengsit autoritetin e tij kancelar dhe i dha atij kryesisht tituj nderi pa autoritet.
Ndërkohë, fuqia e zyrtarëve të policisë sekrete vazhdoi të rritej, derisa u duk se u frenuan duke filluar nga viti 692, kur Lai Junchen u pengua në përpjekjen e tij për të pasur kancelarët Ren Zhigu, Di Renjie, Pei Xingben dhe zyrtarë të tjerë Cui Xuanli.崔宣禮), Lu Xian (盧獻), Wei Yuanzhong dhe Li Sizhen (李嗣眞) u ekzekutua, pasi Di, i arrestuar, kishte fshehur një peticion të fshehtë brenda një ndërrimi rrobash dhe ia kishte dorëzuar djali i tij Di Guangyuan (狄光遠). Të shtatë u internuan, por pas këtij incidenti, veçanërisht me nxitjen e Li Zhaode, Zhu Jingze dhe Zhou Ju (周矩), valët e masakrave të motivuara politikisht u ulën, ndonëse nuk përfunduan plotësisht. Wu Zetian përdori sistemin perandorak të provimit për të gjetur njerëz të varfër të talentuar ose njerëz pa prejardhje për të stabilizuar regjimin e saj.
Gjithashtu në vitin 692, Wu Zetian ngarkoi gjeneralin Wang Xiaojie të sulmonte Perandorinë Tibetiane dhe Wang rimori katër garnizonet e Rajoneve Perëndimore që kishin rënë në Perandorinë Tibetiane në 670 - Kucha, Yutian, Kashgar dhe Suyab.
Në vitin 694, Li Zhaode, i cili ishte bërë i fuqishëm pas largimit të Wu Chengsi, mendohej se ishte shumë i fuqishëm dhe Wu Zetian e largoi atë. Gjithashtu rreth kësaj kohe, asaj i bëri shumë përshtypje një grup individësh mistik - vetmitarin Wei Shifang (të cilit i dha shkurtimisht titullin kancelari), i cili pretendonte se ishte më shumë se 350 vjeç; një murgeshë e vjetër budiste që pretendonte se ishte Buda dhe e aftë për të parashikuar të ardhmen; dhe një burrë jo- han i cili pretendonte se ishte 500 vjeç. Gjatë kësaj kohe, Wu deklaroi shkurtimisht se ishte dhe adoptoi imazhet e kultit të Maitreya në mënyrë që të ndërtonte mbështetje popullore për perandoriërimin e saj.
Në vitin 695, pas sallës së mbledhjeve perandorake (明堂) dhe Salla Qiellore (天堂) u dogjën nga Huaiyi (i cili ishte xheloz që Wu merrte një dashnor tjetër, mjekun perandorak Shen Nanqiu (沈南璆), Wu u zemërua me këta mistikë për dështimin për të parashikuar zjarrin; murgesha e vjetër dhe studentët e saj u arrestuan dhe u bënë skllevër; Wei kreu vetëvrasje; dhe plaku jo-han iku. Wu gjithashtu vrau Huaiyi. Pas këtij incidenti, ajo u duk se i kushtoi më pak vëmendje misticizmit dhe u bë edhe më e përkushtuar se më parë ndaj çështjeve të shtetit.
perandoriërimi i mesëm (696-701)
Administrata e Wu-së shpejt u përball me telashe të ndryshme në kufijtë perëndimorë dhe veriorë. Në pranverën e vitit 696 ajo dërgoi një ushtri të komanduar nga Wang Xiaojie dhe Lou Shide kundër Perandorisë Tibetiane, e cila u mund plotësisht nga gjeneralët tibetianë, vëllezërit Gar Trinring Tsendro (論欽陵) dhe Gar Tsenba (論贊婆). Si rezultat, ajo e gradoi Wang në gradën e zakonshme dhe Lou në një zyrtar prefektura të nivelit të ulët, megjithëse përfundimisht ajo i riktheu të dy në pozicione të përgjithshme. Në prill të të njëjtit vit, Wu rindërtoi Kazanët e Nëntë Tripodësh, simbolin e fuqisë përfundimtare në Kinën e lashtë, për të përforcuar autoritetin e saj.
Një kërcënim shumë më serioz u shfaq në verën e vitit 696. Të Khitan prijësit Li Jinzhong dhe Sun Wanrong, kunat, të zemëruar për keqtrajtimin E popullit Khitan nga zyrtari Zhou Zhao Wenhui (趙文翽), prefekti I Prefekturës Ying (營州, afërsisht Qyteti Zhaoyang, Liaoning), u rebelua, Me Li duke marrë titullin E Wushang Khan (無上可汗). Ushtrat që Wu dërgoi për të shtypur rebelimin E Li dhe Sun u mundën nga forcat Khitan, të cilat nga ana e tyre sulmuan Zhou të duhur. Ndërkohë, Qapaghan Qaghan të Khaganati I Dytë Turk ofroi të dorëzohej, ndërsa gjithashtu nisi sulme kundër Zhou dhe Khitan. Sulmet përfshinin një kundër bazës Së operacioneve Khitan gjatë dimrit të vitit 696, pak pas vdekjes së Li, e cila rezultoi në kapjen e familjeve Të Li dhe Sun dhe ndaloi përkohësisht operacionet Khitan kundër Zhou. Sun, pasi mori përsipër si khan dhe riorganizoi forcat Khitan, përsëri sulmoi territorin Zhou dhe pati shumë fitore mbi forcat Zhou, përfshirë një betejë gjatë së cilës U vra wang Shijie. Wu u përpoq të zbutte situatën duke bërë paqe me Ashina mochuo në kushte mjaft të kushtueshme—kthimin e njerëzve tujue që më parë i ishin nënshtruar Zhou dhe duke i siguruar Mochuo me fara, mëndafsh, mjete dhe hekur. Në verën e vitit 697, Mochuo nisi një sulm tjetër në bazën e operacioneve të Khitan, dhe këtë herë, pas sulmit të tij, forcat Khitan u shembën dhe Sun u vra në fluturim, duke i dhënë fund kërcënimit Khitan.
Ndërkohë, gjithashtu në vitin 697, Lai Junchen, i cili në një moment kishte humbur pushtetin, por më pas u kthye në pushtet, akuzoi rrejshëm Li Zhaode (i cili ishte falur) për krime dhe më pas planifikoi të akuzonte në mënyrë të rreme Li Dan, Li Zhe, klanin Wu. princat dhe princesha Taiping e tradhtisë. Princat e klanit Wu dhe Princesha Taiping vepruan së pari kundër tij, duke e akuzuar atë për krime, dhe ai dhe Li Zhaode u ekzekutuan së bashku. Pas vdekjes së Lait, perandoriërimi i policisë sekrete përfundoi kryesisht. Gradualisht, shumë prej viktimave të Lait dhe zyrtarëve të tjerë të policisë sekrete u shfajësuan pas vdekjes. Ndërkohë, rreth kësaj kohe, Wu filloi marrëdhëniet me dy të dashuruar të rinj - vëllezërit Zhang Yizhi dhe Zhang Changzong, të cilët u nderuan brenda pallatit dhe u krijuan përfundimisht dukë.
Rreth vitit 698, Wu Chengsi dhe një nip tjetër i Wu Zetian-it, Wu Sansi, Princi i Liang-it, bënë vazhdimisht përpjekje që zyrtarët të bindin Wu Zetian të krijonte një prej tyre princin e kurorës—përsëri duke argumentuar se një perandor duhet t'ia kalonte fronin dikujt nga i njëjti klan. Por Di Renjie, i cili tashmë ishte bërë një kancelar i besuar, e kundërshtoi me vendosmëri këtë ide dhe propozoi që Li Zhe të tërhiqej në vend. Ai u mbështet në këtë nga kolegët kancelar Wang Fangqing dhe Wang Jishan, si dhe këshilltari i ngushtë i Wu Zetian Ji Xu, i cili më tej i bindi vëllezërit Zhang të mbështesin idenë. Në pranverën e vitit 698, Wu ra dakord dhe tërhoqi Li Zhe nga mërgimi. Së shpejti, Li Dan ofroi t'i jepte pozitën e princit të kurorës Li Zhe, dhe Wu krijoi princin e kurorës Li Zhe. Ajo shpejt e ndryshoi emrin e tij përsëri në Li Xiǎn dhe më pas Wu Xian.
Më vonë, Ashina Mochuo kërkoi një princ të dinastisë Tang për martesë me vajzën e tij, pjesë e një komploti për t'u bashkuar me familjen e tij me Tang, për të zhvendosur Zhou dhe për të rivendosur sundimin Tang mbi Kinën (nën ndikimin e tij). Kur Wu dërgoi një anëtar të familjes së saj, nipin Wu Yanxiu (武延秀), për t'u martuar me vajzën e Mochuo-s, ai e refuzoi atë. Mochuo nuk kishte ndërmend të çimentonte traktatin e paqes me një martesë; në vend të kësaj, kur Wu Yanxiu mbërriti, ai e ndaloi dhe më pas nisi një sulm të madh në Zhou, duke përparuar deri në jug deri në prefekturën Zhao (趙州, në Shijiazhuang moderne, Hebei ) përpara se të tërhiqesh.