cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Sarah Bohndiek
Karriera dhe hulumtimi
Në tetor 2013, Bohndiek u kthye në Universitetin e Kembrixhit si anëtar i Kolegjit Corpus Christi, duke punuar si pedagog në Laboratorin Cavendish.
Hulumtimi i Bohndiek në Institutin Cambridge të Cancer Research UK është përqendruar në krijimin e  qasjeve të reja të imazhit për të përmirësuar diagnozën  e hershme të kancerit. Një projekt po përdor imazhin hiperspektral në endoskopi për të hartuar ndryshimet e hershme metabolike në ezofag para se të ndodhë kanceri, duke dhënë një tregues të hershëm të potencialit  për zhvillimin e kancerit.
Bohndiek promovon në mënyrë aktive  shkencën si karrierë, duke punuar me Stemettes, MentorSET dhe duke u angazhuar me media dhe shtrirjen  e publikut.
Çmime dhe nderime
Bohndiek u vlerësua me Çmimin e Kërkimit WISE 2014 të sponsorizuar nga Instituti i Inxhinierisë dhe Teknologjisë dhe Wellcome Trust. Ky çmim jepet për kërkime shkencore novatore nga një ekip i drejtuar nga femra.
Në vitin 2014 Bohndiek gjithashtu mori Medaljen dhe Çmimin Clifford Paterson, cili jepet nga Instituti i Fizikës për  kontributet e hershme në karrierë për zbatimin e fizikës  në një kontekst industrial ose komercial. . Ajo e mori këtë çmim për punën e saj në zhvillimin e teknikave të imazheve molekulare, të cilat mund të aplikohen për të studiuar përgjigjen e  indeve ndaj trajtimeve të ndryshme të kancerit.
Duke njohur angazhimin e saj për mësimdhënie dhe mentorim, Bohndiek u dha gjithashtu çmimin  Marie Skłodowska-Curie për talentin e kërkimit shkencor  dhe  një  trashëgimi të shkencës mbi të drejtën e votimit  nga  Këshilli i Kërkimeve Mjekësore.
Në vitin 2018, Bohndiek u dha Çmimi i Kërkimit të Kancerit Mbretëria e Bashkuar e Ardhmërisë në Çmimin e Kërkimit të Kancerit i cili njeh individë që kanë prodhuar  kërkime me rëndësi ndërkombëtare
William T. G. Morton
William Thomas Green Morton (9 gusht 1819 – 15 korrik 1868) ishte një dentist amerikan i cili demonstroi për herë të parë publikisht përdorimin e eterit të thithur si një anestetik kirurgjikal në vitin 1846. Promovimi i pretendimit të tij të dyshimtë për të qenë zbulues i anestezisë u bë një mani për pjesën tjetër të jetës së tij.
Jeta e hershme
Lindur në Charlton, Massachusetts, William T. G. Morton ishte djali i James Morton, një minator, dhe Rebecca (Needham) Morton. William gjeti punë si nëpunës, printer dhe shitës në Boston përpara se të hynte në Kolegjin e Kirurgjisë Stomatologjike në Baltimore në vitin 1840. Në vitin 1841, ai fitoi famë për zhvillimin e një procesi të ri për ngjitjen e dhëmbëve të rremë në pllaka ari. Në vitin 1842, ai u largua nga kolegji pasi u diplomua për të studiuar në Hartford, Connecticut me dentistin Horace Wells, me të cilin Morton ndau një partneritet të shkurtër. Në vitin 1843, Morton u martua me Elizabeth Whitman, mbesa e ish-kongresistit Lemuel Whitman. Prindërit e saj kundërshtuan profesionin e Morton dhe ranë dakord vetëm për martesën pasi ai premtoi të studionte mjekësi. Në vjeshtën e vitit 1844, Morton hyri në Shkollën Mjekësore të Harvardit dhe ndoqi leksionet e kimisë të Charles T. Jackson, i cili e prezantoi Morton me vetitë anestetike të eterit. Morton më pas u largua nga Harvardi pa u diplomuar.
Karriera
parapamje|Përdorimi i parë i eterit si anestetik në vitin 1846 nga Morton Më 30 shtator 1846, Morton kreu një heqje dhëmbi pa dhimbje pasi i dha eter një pacienti. Kur lexoi një llogari të favorshme të gazetës për këtë ngjarje, kirurgu i Bostonit Henry Jacob Bigelow organizoi për një demonstrim tani të famshëm të eterit më 16 tetor 1846 në sallën e operacionit të Spitalit të Përgjithshëm të Massachusetts. Në këtë demonstrim John Collins Warren hoqi pa dhimbje një tumor nga qafa e Edward Gilbert Abbott. Lajmi për këtë përdorim të eterit u përhap me shpejtësi në të gjithë botën, dhe përdorimi i parë i regjistruar i eterit jashtë SHBA ishte në Londër, Angli, nga dentisti James Robinson në një nxjerrje dhëmbi në shtëpinë e Francis Boote, një mjek amerikan që kishte dëgjuar të demonstratave të Morton dhe Bigelow.
Një muaj pas kësaj demonstrate, u lëshua një patentë për "letheon", megjithëse dihej gjerësisht deri atëherë se thithësi ishte eter. Komuniteti mjekësor në përgjithësi e dënoi patentën si të padrejtë dhe joliberale në një profesion kaq njerëzor dhe shkencor. Morton siguroi kolegët e tij se ai nuk do të kufizonte përdorimin e eterit në spitalet dhe institucionet bamirëse, duke pretenduar se motivet e tij për të kërkuar një patentë ishin për të siguruar administrimin kompetent të eterit dhe për të parandaluar keqpërdorimin ose abuzimin e tij, si dhe për të rimbursuar shpenzimet. të zhvillimit të tij. Ndjekja e kredisë për Morton dhe përfitimi nga administrimi i eterit ishte e komplikuar nga taktikat e fshehta dhe ndonjëherë mashtruese që ai përdori gjatë zhvillimit të tij, si dhe pretendimet konkurruese të mjekëve të tjerë, më së shumti ish-mentori i tij, Dr Jackson. Përpjekjet e vetë Morton për të marrë patenta jashtë shtetit gjithashtu minuan pohimet e tij për qëllime filantropike. Si pasojë, nuk u bë asnjë përpjekje për të zbatuar patentën, dhe eteri shpejt hyri në përdorim të përgjithshëm.
Në dhjetor 1846, Morton aplikoi në Kongres për "shpërblim kombëtar" prej $100,000, por edhe kjo ishte e komplikuar nga pretendimet e Jackson dhe Wells si zbulues të eterit, dhe kështu aplikimi i Morton u tregua i pafrytshëm. Ai bëri aplikime të ngjashme në 1849, 1851 dhe 1853, dhe të gjitha dështuan. Ai më vonë kërkoi shpërblim për arritjen e tij përmes një përpjekje të kotë për të paditur qeverinë e Shteteve të Bashkuara. Avokati që e përfaqësoi atë ishte Richard Henry Dana Jr.
Famë e Morton u rrit vetëm kur ai shërbeu si dëshmitar i mbrojtjes së yjeve në një nga gjykimet më të shquara të shekullit të nëntëmbëdhjetë, atë të John White Webster, i cili ishte akuzuar për vrasjen e George Parkman. Rivali i Morton, Dr Jackson, dëshmoi për prokurorinë dhe banorët e Bostonit ishin të etur për të parë këto nemeses në luftimet në sallën e gjyqit.
Burgundy School of Business
"BSB" u rendit e 81-a ndër shkollat evropiane të biznesit në 2019-ën nga gazeta "Finacial Times".
Programet e saj janë trefish të akredituara nga sistemet ndërkombëtare CGE, EQUIS dhe AASCB. Shkolla numëron mbi 17000 ish-studentë në fushat e biznesit dhe politikës, si Stéphane Baschiera (kreu ekzekutiv i Moët & Chandon-it) i Antoine Lesec (kreu ekzekutiv i Being-it).
Giannaris Drakos-Arvanitakis
Giannaris Drakos-Arvanitakis, anëtar i familjes Drakos nga Suli, i cili u bë kapiten mercenar stratiot në Republikën e Venedikut. [2] Atij iu dha tokë në Vleroma të Kretës në këmbim të shërbimit ushtarak dhe hyri në fisnikërinë venedikase të njohur me pseudonimin e tij 'Arvanitakis', e cila gradualisht u italianizua si 'Arvanitachi'. [3] [4]
Fjalimi
Fjalimi është forma e komunikimit vokalizuar e përdorur nga njerëzit dhe disa kafshë, e cila bazohet në kombinimin sintatik të artikujve të nxjerra nga leksikoni. Çdo fjalë e folur krijohet nga kombinimi fonetik i një grupi të kufizuar të zanoreve dhe njësive të shëndosha të fjalimit konsonant (fonemat). Këto fjalorë, sintaksa që i strukturon ato, dhe grupet e tyre të njësive të shëndosha të të folurit ndryshojnë, duke krijuar mijëra gjuhë të ndryshme njerëzore dhe të ndërsjella të pakuptueshme. Aftësitë vokale që u mundësojnë njerëzve të japin fjalën gjithashtu u mundësojnë atyre të këndojnë.
Një formë gjeste e komunikimit njerëzor ekziston për të shurdhërit në formën e gjuhës së shenjave. Fjala në disa kultura është bërë bazë e gjuhës së shkruar, shpesh një që ndryshon në fjalorin, sintaksën dhe fonetikën e saj nga ajo e lidhur me të folur, një situatë e quajtur diglossia. Përveç përdorimit të saj në komunikim, sugjerohet nga disa psikologë të tillë si Lev Vygotsky se fjalimi përdoret brenda në proceset mendore për të rritur dhe organizuar njohjen në formën e një monologu të brendshëm.
Është e diskutueshme se sa larg është fjalimi njerëzor; në atë kafshë gjithashtu komunikojnë me vocalizations. Ndërsa askush në të egra nuk ka fjalorë relativisht të madh, hulumtimi mbi aftësitë joverbale të majmunëve të trajnuar në gjuhë të tilla si Washoe dhe Kanzi ngre mundësinë që ata të kenë këto aftësi. Origjina evolucionare e fjalës është e panjohur dhe i nënshtrohet shumë debatit dhe spekulimeve.
Blerta Rrustemi Neziraj
Blerta Rrustemi Neziraj, e lindur në Prishtinë, është regjisore shqiptare nga Kosova.
Helly Luv
Helan Abdulla (lindi më 16 nëntor 1988), e njohur si Helly Luv, është këngëtare, valltare, koreografe, aktore dhe modele kurde. Karriera e saj filloi duke shkarkuar video në faqet e rrjeteve sociale si Myspace dhe YouTube. Ajo morri një popullaritet prej këngës "Risk It All" të vitit 2013 dhe ajo tashmë ka nënshkruar për G2 Music Group. Në vitin 2014, ajo u shfaq në filmin e saj të parë, Mardan.
Jeta personale
Helly Luv lindi në Urmia, Iran në një familje kurde. Familja e saj u largua nga qyteti i Dohuk, Kurdistani Irakian duke u zhvendosur në Iran, dhe papritur u zhvendosën në Turqi nga ushtria e Sadam Husein. Familja e saj qëndruan në kampin turk për nëntë muaj, por fatmirësisht aplikimi i familjes së saj u miratuan për t'u bërë qytetarë të Finlandës, duke lejuar që ajo dhe familja e saj të ishin një nga emigrantët e parë kurdë që të jetojnë atje. Ajo u interesua për të kënduar në korin e lagjes dhe më pas e zgjeroi interesin e saj duke luajtur piano, duke marrë klasa drame. Ajo filloi të performonte në shkollë duke demonstruar aftësitë e saj të këndimit dhe vallëzimit. Vallëzimi u bë fokusi i saj primar dhe i dha asaj një mundësi për të konkuruar në kampionatet e vallëzimit evropian dhe së shpejti nënshkroi një kontratë me Nike Women të Finlandës.
Karriera
Në vitin 2006, Helly Luv u zhvendos në Los Angjelos, Kaliforni, Shtetet e Bashkuara për të ndjekur ëndërrat e saj. Vetëm para se ajo filloi të bëjë një marrëveshje për t'u kthyer në Finlandë, Helly Luv morri një mesazh në Myspace nga producenti i Grammy Los Da Mystro për të nënshkruar një marrëveshje artistike me kompaninë e tij të prodhimit. Gjatë kësaj marrëveshje ajo pati rastin të punojë me këngëtarin dhe kompozitorin The-Dream të fituar çmimin Grammy. Në dimër 2013, Helly Luv nënshkroi një marrëveshje muzikore me Gawain "G2" Bracy II dhe G2 Music Group. G2 Music Group lansoi ​​"Risk It All". "Risk It All" mori pothuajse menjëherë vëmendjen në Finlandë, duke u ngjitur në krye të tre iTunes në javët e para dhe duke konkurruar me këngën "Diamonds" të Rihannas.
Në vitin 2014, Helly Luv luajti në filmin Mardan me regji të Batin Ghobadi dhe Bahman Ghobadi ku ajo luajti rolin kryesor të Lejlës. Më vonë ajo morri pjesë në Festivalin Ndërkombëtar të Filmit Toronto duke u bërë aktorja e parë kurde që morri pjesë në këtë ngjarje.
Në vitin 2015, Helly Luv xhiroi këngën e saj "Revolution" në një fshat afër Mosulit, ku forcat kurde ishin duke luftuar ISIS-in. Pas publikimit të këngës, Organizata terroriste ISIS tani e ka renditur atë si gruaja më e kërkuar dhe ka dhënë një çmim për kokën e saj. Kjo nuk e ndalon apo tremb Helly dhe përgjigja e saj e qetë është: "Është një privilegj që të vihet në shënjestër nga një nga grupet terroriste më të rrezikshme në histori, provon se mesazhi im i "Revolution" është po aq i fuqishëm sa armët e tyre dhe nëse dita ime vjen, unë do të luftoj dhe do të vdes me krenari".
Tringë Smajli
parapamje|Tringë Smajlja Tringë Smajl Martini Ivezaj (1870–1917), e njohur si Tringë Smajli, dhe Albanian Joan of Arc jashtë Shqipërisë, ishte një luftëtare guerile shqiptare e cila luftoj kundër Perandorisë Osmane në rajonin Malësia e Madhe. Ajo ishte vajza e Smajl Martinit, udhëheqës dhe Bajraktarë i fisit të Grudës.
Familja
Tringa lindi në vitin 1870. Babai i saj Smajl Martini ishte lider i fisit Grudë (i vendosur në juglindje të Malit të Zi). Nënshkrimi i tij shfaqet në peticionet protestuese të fiseve veriore shqiptare që i dërgoheshin ambasadorëve evropiane dhe këshillave të akredituara në Perandorinë Osmane, p.sh. një rast më 9 maj, 1878 i dërguar Ambasadorit Francez në Stamboll, ose ai i 15 qershorit, 1878. Peticionet kanë shprehur terrorin dhe mosmiratimin e fiseve shqiptare për vendimet e Traktatit të Shën Stefanit dhe Kongresi i Berlinit, i cili kishte dhënë shumë pjesë të Vilajetit të Shkodrës, Principatës së Malit të Zi. Ai u bë shumë aktiv gjatë Lidhjes së Prizrenit, duke u bashkuar me kryengritësit deri në fund të organizimeve; më pas ai u arrestua në vitin 1886, dhe u burgos në Anadoll, nga ku ai nuk u kthye më. Përveç kësaj, dy djemtë e Smajlit, Gjon dhe Zef, vëllezërit e Tringës, gjithashtu u bashkuan me Lidhjen dhe u vranë në betejë në vitin 1883.
Jeta
Tringa veprimtarinë e sajë patriotike e vazhdoi me kushëririn e saj të parë (djalin e axhës) Dedë Nikën, Bajraktarë i Grudës, i cili pas internimit të Smajl Martinit, zevendësoi rrolin e Smajlit.
Tringa u bashkua me kryengritësit dhe u dallua në Betejën e Deçiqit. Ajo mori pjesë në Memorandumin e Greçës, më 23 qershor, 1911. Aktiviteti i saj kryengritës vazhdoi edhe pas Shpalljes së Pavarësisë së Shqipërisë (28 nëntor 1912).
Kolapianët
Kolapianët ( Latin Colapiani ) ishin një komunitet jugor i Panonisë që jetonin si në një shoqëri fisnore në rajonin e sotëm Pokolpje midis Bela Krajinës dhe Karlovacit.
Tringë Smajli
Jeta
Ajo kurrë nuk u martua dhe nuk kishte fëmijë, pasi ajo më herët ishte betuar. Ajo vdiq në 2 nëntor, 1917, dhe u varros në tokën familjare të varrimit në malet e Grudës brenda fshatin Kshevë, sot në Mal të Zi. Dy vjet më vonë, ushtria malazeze (pjesë e Mbretërisë së Serbëve, Kroatëve dhe Sllovenëve) shkatërroi varrin e saj, derisa bastiste zonën.
Kolapianët
Kolapianët përmenden nga Plini dhe Ptolemeu, dhe të dy i referohen burimeve më të vjetra. Duket se Kolapianët nuk ishin të një etnie me keltët, por që si duket i takonin një etnie jugore panoniane në lidhje me Segestanët dhe Japodët, ekonomia e të cilave mbështetej kryesisht në transportin lumor, tregtinë dhe metalurgjinë.
Tringë Smajli
Trashëgimia
parapamje|Yanitza, Zhan d arke shqiptare - Ilustrim i vitit 1911 Heroizmi i saj e bëri atë të famshme dhe janë regjistruar këngëve epike malazez dhe shqiptare. Versioni folklorik i heroizmit të saj tregon një zinxhir pak më të ndryshme të ngjarjeve: Smajl Martini, kreu i klanit u rrëmbye në vitin 1911 në Vranjë nga osmanët, dhe trupi i tij nuk u gjet kurrë, duke e detyruar Tringën që të zë vendin e babait të saj. Që nga kryengritja e Malësorëve në vitin 1911 u mbështet nga Mbreti Nikola Petroviç, kënga epike e përjashtoi historinë e vërtetë të vdekjes së babait të saj, duke fshehur të gjitha kujtimet e periudhës së Lidhjes së Prizren, e cila do të sjellë përsëri mosmarrëveshjet territoriale në mes të shqiptarëve dhe Mbretërisë së Malit të Zi. Për ironi, konflikti midis Shqiptarëve dhe Malit të Zi do të përsëritet menjëherë pas. Në vitin 1911, gazeta New York Times e përshkroi Tringë Smajlin si "Zhan d arke shqiptare", bazuar në historinë në versionin malazeze, të cilën korrespodenti i Times e kishte dëgjuat diku në Podgoricë. Ai e përshkruan Tringën si "një grua të bukur e re", përveç heroizmit të saj. Legjenda e saj jeton në të gjithë Ballkanin si një nga gratë më heroike të luftëtarëve në historinë e rajonit.
Disa rrugë në Kosovë dhe Shqipëri janë emëruar pas saj dhe ajo është Heroinë e Popullit të Shqipërisë.
Dokumentar
https://www.youtube.com/watch?v=p6s7skmh1vE
Grykë mali
Burimi
http://www.fjalori.shkenca.org/
B. R. Ambedkar
Bhimrao Ramji Ambedkar (14 Prill 1891 - 6 Dhjetor 1956), i njohur gjithashtu si Dr. Babasaheb Ambedkar, ishte një jurist, ekonomist, politikan dhe reformator shoqëror Indian, i cili frymëzoi lëvizjen Budiste Dalit dhe bëri fushatë kundër diskriminimit shoqëror ndaj të paprekshmëve (Dalitët). Ai gjithashtu mbështeti të drejtat e grave dhe punëtorëve. Ai ishte Ministri i parë i Drejtësisë dhe Drejtësisë i Indisë i pavarur, arkitekti i Kushtetutës së Indisë dhe babai themelues i Republikës së Indisë.
Në 1956, ai nisi një konvertim masiv të Dalitëve, duke u kthyer në Budizëm me 600,000 mbështetës. Ai ringjalli Budizmin në Indi. Ambedkar vlerësohet si një bodhisattva, dhe Maitreya, midis Budistëve Navayana.
Në 1990, Bharat Ratna, çmimi më i lartë civil i Indisë, iu dha pas vdekjes Ambedkar. Trashëgimia e Ambedkar përfshin shumë memoriale dhe përshkrime në kulturën popullore. Trashëgimia e Ambedkar si një reformator socio-politik, pati një efekt të thellë në Indinë moderne.
Ambedkar u votua "Indiani më i Madh" (The Greatest Indian) në 2012 nga një sondazh i organizuar nga History TV18 dhe CNN IBN, përpara Vallabhbhai Patel dhe Jawaharlal Nehru.
Ambedkar Jayanti (ditëlindja e Ambedkar) është një festival vjetor që festohet më 14 Prill, i cili festohet jo vetëm në Indi, por në të gjithë botën. Ambedkar Jayanti festohet si një festë zyrtare në të gjithë Indinë.
Çagllavica (Graçanicë/Prishtinë)
Çagllavicë është një vendbanim në Kosovë. Fshati është ndarë me një pjesë banuar nga shqiptarët në kuadër të komunës së Prishtinës, ndërsa pjesa tjetër banuar nga serbët në kuadër të komunës së Graçanicës.
Përsiatje për gjuhën shqipe
Përsiatje për gjuhën shqipe libër me autor Ali Jashari dhe redaktor Tomor Plangarica. Botuar në Korçë në vitin 2003. Libri ka 288 faqe.
Emilija Rexhepi
Emilija Rexhepi është një politikane boshnjake kosovare dhe është anëtare e Partisë së Re Demokratike e cila është anëtare e Kuvendit të Republikës së Kosovës.
Karriera
Emilija Rexhepi është një Boshnjake në Kosovë. Ajo ka qenë kritike për mungesën e mbështetjes për çështjet boshnjake brenda Kosovës, duke folur në një konferencë në Ditën e Komunitetit Boshnjak që ajo mbështeti mësimdhënien në Boshnjakisht dhe duke respektuar traditat. Si dhe si Anëtare e Kuvendit të Republikës së Kosovës, ku ajo është anëtare e Partisë së Re Demokratike, ajo ka folur për punët e jashtme, duke inkurajuar Bosnjën dhe Hercegovinën të braktisë kërkesat që të ketë viza udhëtimi për të kaluar kufirin.
Vajza e saj u rrëmbye për pak kohë në 2015, me një kërcënim për Rexhepin që të ishte "e kujdesshme se çfarë po bën". Në vitin 2017, ajo njoftoi kandidaturën e saj për Kryetare të Komunës së Prizrenit, cila ka një popullsi të shquar Boshnjake. Kjo pasi mori mbështetjen e partisë së saj. Ajo përfundoi duke marrë më pak se 5% të votave. Më vonë atë vit, ajo mbështeti një votë mosbesimi në koalicionin qeveritar.
Rreth përdorimit të frazeologjisë në ligjërimin e shkruar
Rreth përdorimit të frazeologjisë në ligjërimin e shkruar libër me autor Ali Jashari dhe redaktor Jani Thomai. Botuar në Korçë në vitin 2000. Libri ka 158 faqe.
Maja e Liqenit
Maja e Liqenit është një majë malore në Shqipëri. Ndodhet në pjesën veriore të vendit, 24 km në veri të Tiranës, kryeqytetit të vendit. Maja e Liqenit ndodhet 1,723 metra mbi nivelin e detit, ose 648 metra mbi terrenin rrethues. Rrëzët e saj janë rreth 15.3 kilometra të gjera.
Përmbledhje
Relievi përreth Majës së Liqenit është e larmishme. Zona më e lartë e zonës ka një lartësi prej 1,727 metrash dhe është 18.4 km në juglindje të Majës së Liqenit. Qyteti më i afërt më i madh është Kruja, 8.1 km në perëndim të Majës së Liqenit. Në rajonin përreth Majës së Liqenit, malet janë tepër të zakonshme.
Zona përreth Majës së Liqenit është pothuajse e mbuluar me ara. Zona perreth Majës së Liqenit e cila është shumë e populluar dhe ka rreth 570 banorë për kilometër katror. Klima është mesdhetare. Temperatura mesatare 12 °C. Muaji më i nxehtë është korriku, më 24 °C, dhe janari më i ftohtë, në 2 °C. Reshjet mesatare 1,469 milimetra në vit. Muaji më i lagësht është shkurti me 175 milimetra shi dhe më i thati është gushti me 37 milimetra.
Iva Xhelili
Iva Xhelili është Modele Shqiptare. Ajo esht e njohur si photomodele, balerine dhe juriste. Ajo eshte e njohur gjithashtu si Miss Albania Continental ku na perfaqsoi ne napoli te italise ne kete kompeticion bukurie dhe u klasifikua ne top 5.
Biografia
Iva Xhelili lindi më 4 Korrik të vitit 1994,zbuloi pasionin e saj per modelingun ne moshen 14 vjec. Ajo mori pjese ne shume kopertina te njepasnjeshme te revistave me ne ze si Elegance, As model etj. Iva studioi juridikun ku perfundoi studimet si avokate dhe e ushtroi njekohesisht kete profesion per 2 vite por duke qene per shkak te impenjimeve te modelingut u fokusua me shume ne pasionin e saj dhe pas nje ftese shume prestigjoze perfaqesoi shqiperine ne kompeticion e bukurise ne vitin 2019 ku arriti me sukses ne top 5 ne kete gare bukurie dhe jo vetem pasi ajo njekohesisht mori pjese dhe u be imazh i shume brandeve shqipetare dhe reklamave te ndryshme. Disa nga ato ku u spikat me shume ka qene birra peja, b52 , penelope, tarik ediz etj. Ajo bashkpunoi me fotografin me ne ze te shqiperise dhe me te talentuar si Endrit Mertiri dhe shpeshhere modelja eshte pare e ftuar ne emisione te ndryshme ku ka folur per eksperiencat e saj te modelingut dhe ka dhene opinione neper emisione te modes. Ajo mori pjese ne e djell sport por shume shpejt nje ftes e papritur erdhi per modelen shqipetare nga lindja e mesme. Ajo ra ne sy per bukurine dhe hiret e saj ne kete vend dhe firmat e ndryshme prestigjoze si Mac dhe Makeupforever e ben imazhin e produkeve te ndryshme kosmetike. Ajo perseri arriti te dilte dhe ne kopertinat e revistave te ndryshme locale te ketij vendi dhe vazhdon na perfaqson me dinjitet bukurine shqipetare.
Referimet
misseuropecontinental.com TopChanell Miss Europe Continental vipsport.al Instagram
Civeti vidër
Civeti vidër ( Cynogale bennettii ) është një civet semiaquatik amtare në Tajlandë, Malajzia , Indonezia dhe Brunei. Ёshtë renditur si e rrezikuar për shkak të një rënie serioze të popullsisë në vazhdim, e vlerësuar të jetë më shumë se 50% gjatë tre brezave të fundit (vlerësohet të jetë 15 vjet), që rrjedhin nga shkatërrimi i drejtpërdrejtë i habitatit dhe rënia indirekte e infergjionit për shkak të ndotësve.
Cynogale është një gjini monospecifike.
Anatomia
Civeti vidër posedon disa përshtatje në habitatin e tij, duke përfshirë një gojë të gjerë dhe këmbë në rrjetë me thembra të zhveshur dhe kthetra të gjata. Turiri i rij është i gjatë me mustaqe të shumta të gjata. Ёshtë në shumë mënyra të ngjashme me civetin e palmave të Hosetit ( Diplogale hosei ), por ka një bisht më të shkurtër dhe nuk ka nën të bardhë.
Shpërndarja dhe habitati
Civeti vidër është shpërndarë në Sumatra, Borneo dhe gadishullin Tajlandez. Habitati i preferuar duket të jetë ultësirat pyjore parësore , por ato janë regjistruar edhe në pyje sekondare , bambu dhe pyje të prera. Origjina e supozuar e civet vidër të Lovelit ( C. Lowei ) e njohur vetëm nga një holotip i gjetur në 1926 në Vietnamin verior nuk u konfirmua. Ata mendohet se janë të kufizuara kryesisht në pyjet moçalore torfe, megjithëse ka të dhëna të fundit nga pyje të thata ultësirë.
Ekologjia dhe sjellja
Civet vidër është një specie nate dhe merr pjesën më të madhe të ushqimit të tij nga uji, duke ushqyer me peshq, gaforre dhe molusqe të ujërave të ëmbla. Mund të ngjitet gjithashtu për tu ushqyer me zogj dhe fruta. Duke pasur parasysh rrallësinë dhe natyrën e tij të fshehtë, ai është një specie shumë e njohur.
Kërcënimet
Konvertimi i pyjeve me kënetë torfe në plantacionet e palmave të naftës është një kërcënim i madh. Nuk ka asnjë provë që specia është specifikuar në gjueti, por si një specie që banon në tokë është e ekspozuar ndaj kurtheve të tjera të nivelit tokësor të përcaktuara për speciet e tjera. Prerjet e qarta janë një nga faktorët kryesorë që kontribuojnë në rënien e habitatit të përshtatshëm, dhe madje edhe prerjet selektive mund të ndryshojnë sa duhet habitatin ashtu që speciet nuk mund ta pushtojnë më atë; e kombinuar, kjo humbje e pyllit parësor mund të jetë përgjegjës për rrallësinë aktuale të civetit vidër.
Villate
<templatestyles src="Module:Infobox/styles.css">
Villate (Ocitanisht: Vilata ; Shqip: Vijata) është një komunë në departamentin Haute-Garonne në Francën jugperëndimore.
Dobratini (Graçanicë)
Dobratin është një vendbanim në komunën e Graçanicës, Kosovë.
Vendi Wano
Vendi Wano (ワノ国 Wano Kuni) është një ishull fiktiv në anime dhe manga One Piece krijuar nga Eiichiro Oda. Wano është një vend i izoluar dhe i fuqishëm në Botën e Re dhe nuk është e bashkuar me Qeverinë Botërore. Wano është e okupuar nga Piratët e Bishave, si territori i tyre nën Kaido, një nga Katër Perandorët.
Qindra vite më parë, Wano ishte i njohur si Vendi i Arit (黄金の国 Ōgon no Kuni).
Pika në Tru
Pika në tru, e njohur ndryshe edhe si goditja në tru, është një gjendje mjekësore gjatë së cilës qarkullimi i çrregullt i gjakut në tru shkakton vdekje të qelizave të trurit. Sipas çrregullimeve të qarkullimit të gjakut janë dy lloje goditje në tru: infarkti në tru kur kemi bllokim ose mbyllje të enëve të gjakut dhe mos qarkullim gjaku në një pjesë të trurit dhe gjakderdhja (ose hemorragjia) në tru kur kemi çarje ose plasje të enëve të gjakut. Qelizat e trurit fillojnë të vdesin pasi nuk pajisen më me oksigjenin dhe ushqimin e gjakut. Pjesë të trurit kalojnë drejt vdekjes që ndodh në një periudhë 6 orë. Hemorragjia rrit edhe presionin e lëngut mbi qelizat e trurit. Për ato goditje në tru që zgjasin më pak se 24 orë, goditja quhet e përkohshme.
Vendi Wano
Pas tradhtisë së tij ndaj familjes Kurozumi, Kaido e quajti ishullin Onigashima e Re (新鬼ヶ島 Shin Onigashima), si pjesë e projektit të tij në vazhdim për të shndërruar Wano në një parajsë të paligjshme piratësh. Kaido emëroi Yamato për t'u bërë shogun i ardhshëm, por ajo nuk pranoi.
Izolimi
Vendi ndjek politikën e izolimit që do të thotë se është e ndaluar kontakti me njerëz ose vend të huaj. Largimi nga vendi konsiderohet një krimë dhe ata që largohen, ata do të sulmohet menjëherë. Banorët nuk kanë të drejtë të lexojnë gazeta, përveç Piratët e Bishave në Onigashima.
Pika në Tru
Disa nga shenjat dhe simptomat që shfaqen kanë lidhje me funksionet përkatëse to zonave të trurit që preken si lëvizshmëria e gjymtyrëve (dorës, këmbës), shikueshmëria dhe e folura. Mund të shfaqet mpirje, derdhje ose dobësim i papritur i gjysmës së trupit, gjymtyrëve të njërës anë ose edhe të fytyrës; vështirësi në të ecur, humbje e drejtimit dhe baraspeshës së trupit, marramendje; vështirësi e papritur në të folur, të kuptuar, trullosje; dhembje koke e papritur e fortë, me shkak të panjohur; vështirësi e papritur në shikim në njërin ose të dy sytë etj.
Vendi Wano
Izolimi
Wano gjithashtu ka gazetën e saj e cila përmban ngjarje kombëtare. Qytetarët nuk marrin gazeta nga News Coo. (pulëbardhat që shpërndajnë gazeta) përveç Piratëve të Bishave në Onigashima. Sidoqoftë, shumica e Piratëve të Bishave nuk duket se ndjekin ose kujdesen për lajmet ndërkombëtare, pasi shumica e tyre nuk i njohin ekuipazhin e Kapelës prej Kashte përveç Kaidos dhe anëtarët e Gjeneratës më të Keqe.
Për shkak se kontakti me të huaj është e ndaluar, shumë luftëtar të vendit nuk kanë dijeni për frutat e detit dhe ata e quajnë teknikat e tyre si magji. Megjithëse vendi është i njohur me konceptin e Hakit, ata nuk janë të vetëdijshëm për termin aktual të përdorur nga bota e jashtme. Në vend të kësaj, ata e quajnë atë Ryuo (流 桜, fjalë për fjalë do të thotë "Sakura rrjedhëse"), të cilën ata përqendrohen në konceptin e rrjedhës.
Pika në Tru
Faktorët e rrezikut janë presioni i lartë i gjakut, sëmundja e sheqerit, vlerat e larta të kolesterolit dhe yndyrave në gjak, sëmundjet e rënda të veshkës etj.
Parandalimi i pikës në tru përfshin masa për të hequr faktorët e rrezikut, ndërhyrje kirurgjikale tek ata me ngushtim enësh gjaku në tru ose barna parandaluese.
Vendi Wano
Izolimi
Pavarësisht nga ndalimi i kontaktit me piratët dhe të huajt e tjerë, aleanca e Orochit me Kaidon (e cila nga ana e vet ka shumë lidhje jashtë) tregon se shkalla e lartë e vendit është hipokrizi duke shpërfillur politikat e tyre, duke çuar në pakënaqësi mes disa civilëve. Orochi gjithashtu është treguar takim me vetë grupet e jashtme, të tilla si CP-0 të Qeverisë Botërore, për të ndërmjetësuar marrëveshje tregtare dhe është i gatshëm të fshehë importimin e burimeve që do të forcojnë administratën e tij, siç janë luftanijet. Ai madje kërkoi që agjentët të dorëzojnë Vegapunk si pagesë për më shumë armë, duke u përpjekur për të fituar një të huaj për të punuar për vendin e tij.
Monedha
Wano ka monedhën e vet: monedha argjendi, ari dhe platini në vend të belly. 5 argjend thuhet se është shumë pak për të përballuar një javë ujë të pastër, ndërsa 500 ari konsiderohet një shumë e majme, dhe një monedhë platini është (ose të paktën katër dekada më parë) e mjaftueshme për të ndërtuar një shtëpi.
Farkëtaria dhe metalurgjia
Vendi Wano është më i rëndësishmi në botë për farkëtarinë dhe metalurgjinë, pasi ka prodhuar dy artizanë dhe zanatçinj superiorë, siç janë shpatarët legjendar Kotetsu, Shimotsuki Kozaburo dhe Tenguyama Hitetsu. Familja Kozuki (atëherë në pushtet) shpiku Poneglifet e pashkatërrueshëm gjatë Shekullit të Zbrazët. Armët e prodhuara në Wano janë të një cilësie të lartë, pasi Qeveria Botërore ka importuar fshehurazi furnizimin me armë të marinsave nga Wano. Sipas Law, monopoli i Piratëve të Bishave i furnizimit të vendit Wano me armë me cilësi të lartë është ajo që siguroi dominimin e Kaido në Botën e Re.
Grenade, Haute-Garonne
<templatestyles src="Module:Infobox/styles.css"> Grenade (Languedocien : Granada, Shqip: Granada), i referuar gjithashtu si Grenade-sur-Garonne, është një komunë në departamentin Haute-Garonne në Francën jugperëndimore.
Vendi Wano
Farkëtaria dhe metalurgjia
Shembuj të shpatave legjendare të prodhuara në Wano përfshijnë shpata O Wazamono Ame no Habakiri, Enma, Wado Ichimonji, Nidai Kitetsu dhe Shusui (thesari kombëtar i vendit).
Sipas Basil Hawkins, Kairōseki e ka origjinën nga vendi Wano dhe është gjithashtu i vetmi vend ku mund të përpunohet në çdo lloj arme.
Grenade, Haute-Garonne
Historia
Qyteti është një bastidë e themeluar në vitet 1290 me nismën e murgjve cistercianë të Abacisë së Grandselve-ës, të cilët kishin themeluar Beaumont-de-Lomagne dhjetë vjet më parë. Qyteti është subjekt i një marrëveshjeje paréage midis murgjve dhe seneshalit Eustache de Beaumarchais që përfaqësonte mbretin Filipi IV. Bastidat e reja të krijuara në këtë kohë pagëzohen me emrat e qyteteve të mëdha me ndikim të kohës, nga Spanja ose Italia, si Fleurance (Firence) ose Këln. Prandaj Grenada quhet kështu për të treguar se është e destinuar të jetë një qytet me ndikim në jugperëndim të Francës. Është sugjeruar gjithashtu se Granada vjen nga latinishtja Granat - që do të thotë grurë - pasi rajoni është shquar për bujqësinë e tij. Më vonë, kur mbreti rifitoi kontrollin e rajoneve të ndryshme të Jugperëndimit, u krijua një "rrjet" bastidash. Nën këtë mbrojtje mbretërore, Grenada përparoi falë kultivimit të fushave të pastruara rreth saj. Për më tepër, plani fillestar i qytetit parashikonte më shumë se 3000 banesa, por vetëm 1000 u ndërtuan.
Vendi Wano
Administrimi
Në të kaluarën, Wano drejtohej nga gjashtë familje të mëdha. Familja Kozuki përbënte shogunatin, ndërsa udhëheqësit e Familjes Shimotsuki, Familjes Kurozumi, Familjes Uzuki, Familjes Amatsuki dhe Familjes Fugetsu secili shërbeu si daimyo në një nga rajonet e Wano. Nëse shogun nuk do të kishte asnjë trashëgimtar mashkull në Familjen Kozuki, pesë daimyo ishin kandidatët kryesorë për ta pasuar atë. Disa dekada më parë, megjithatë, Familja Kurozumi ra nga pushteti për shkak të udhëheqësit të tyre që helmoi daimyo tjetër në një përpjekje të pasuksesshme për t'u bërë shogun. Kjo tradhti dhe vdekjet që rezultuan nga ajo rezultoi në një lëkundje të pushtetit rajonal, pasi Familja Shimotsuki përfundoi duke sunduar mbi dy rajone.
Kur Kurozumi Orochi pasoi Kozuki Sukiyaki, përmes një akti mashtrues me Kurozumi Higurashi, si shogun dhe ekzekutoi Oden, daimyo i mbetur nuk pranoi të shërbente nën të, duke rezultuar në Orochi dhe Kaido duke i fshirë ata me të mbijetuarit që u detyruan të fshiheshin. Nën sundimin e Orochi, sistemi daimyo nuk ekziston më. Jack dhe Queen e Piratëve të Bishave konsiderohen të jenë sunduesit e Kuri dhe Udon respektivisht; është e panjohur nëse ndonjë nga rajonet e tjera kanë sundimtarë.
Orochi përdori propagandë manipuluese për të larë trurin e qytetarëve të pasur në Flower Capital në mënyrë që të forconte më tej sundimin dhe politikat e tij, duke idhulluar veten si një hero të madh ndërsa antagonizonte Familjen Kozuki, veçanërisht Oden, duke pretenduar se ata u përpoqën ta çonin Wano në shkatërrim duke thyer politika e izolimit dhe hapjen e kufijve të Wano ndaj botës së jashtme.
Administrata e vendit ka krijuar një sistem të kastës që vlerëson pasurinë mbi gjithçka tjetër. Banorët e Flower Capital duhet të kenë para ose ndryshe ata do të përballen me mërgim. Rajonet e vendit janë treguar të përmbajnë dy lloje qytetesh. Ka qytete që jetojnë zyrtarë të lartë, dhe këta zyrtarë kontrollojnë pjesën tjetër të popullsisë, vetëm duke lejuar tregtarët thelbësorë të mbeten. Pjesa tjetër e popullsisë është e detyruar të jetojë në varfëri në qytete të njohura si "qytete të mbetura". Në këto qytete, njerëzit kanë qasje vetëm në ushqimin e kaluar nga ata me status më të lartë; tha se ushqimi është shpesh i papastër, dhe shpeshherë banorët përfundojnë të uritur. Ata me status më të lartë shohin poshtë njerëzit që jetojnë në qytete të mbetura dhe i trajtojnë ata si nën-njerëzore.
Kaido nderohet nga qytetarët e vendit, veçanërisht ato të statusit të lartë, si një mbret i mençur dhe mbrojtës.
Drejtësia dhe dënimet
Në të kaluarën, vendi Wano kishte një sistem të drejtë dhe të paanshëm të ligjit ku edhe figura të fuqishme dhe me ndikim mund të dënohen për krimet e tyre të tilla si gjyshi i Orochi, kreu i mëparshëm i Familjes Kurozumi dhe Oden, trashëgimtari i shogunatit gjatë rinisë së tij. Përjashtimi i vetëm ishin kriminelët e rajonit të atëhershëm të paligjshëm të Kuri, për shkak të se sa të dhunshëm dhe brutalë ishin të jashtëligjshëm që mbretëruan mbi rajonin.
Për shkak të administratës së tij të korruptuar, qytetarët që janë mjaft të pasur mund të kryejnë krime dhe t'i shpëtojnë asaj përmes ryshfetit. Disa zyrtarë të renditur gjithashtu kryejnë krime kapitale për arsyet e tyre dhe gjejnë një cjap kurban për të mbuluar gjurmët e tyre, pasi një gjykatës i veçantë që kreu vrasje në kryqëzim u përpoq t'i fajësonte të gjitha Zorojuro për vjedhjen e Shusui, pa i dhënë aq shumë sa gjyq për të folur vetë. Rituali i seppuku është një formë e njohur e ndëshkimit që zbatohet për kriminelët në vend.
Të sfidosh Orochin dhe madje të flasësh keq për të me zë të lartë konsiderohet të jetë rebel dhe një krim kapital. Disidentët që kundërshtuan hapur Orochi ose dënohen me vdekje ose dënohen me burgim të përjetshëm në rajonin e Udon. Një burrë që sfidoi politikën e Orochit për të punuar për Piratët e Bishave u ekzekutua së bashku me të gjithë familjen e tij.
Ekzekutimi publik me kryqëzim ndonjëherë ndodh për ata që e kundërshtojnë shogunin dhe përdoren si shembull.
Forcat e armatosura
Vendi Wano ka luftëtarët e saj samurai, shpatarë të fuqishëm që as marinarët nuk guxojnë t'iu afrohen. Që nga sundimi i Orochi, samurai janë të vetmit që kanë të drejtë të mbajnë shpata katana. Shpata e Ryuma, Shuusui, konsiderohet si thesar kombëtar i vendit Wano.
Disa rajone të Wanos udhëheqen nga anëtarë të nivelit lartë të Piratëve të Bishave. Si rezultat, vartësit e atyre njerëzve kanë juridiksion mbi një pjesë të rajonit dhe kanë autoritetin të vendosin gjykime mbi banorët.
Wano dikur kishte dojo për mësimin e shpatës dhe arteve marciale, të tilla si kendo, xhudo dhe karate. Si një mënyrë për të parandaluar çdo rebelim, Orochi i bëri të jashtëligjshme ato institucione që të veprojnë që kur u bë shogu i Wano.
Zakonet
Chonmage është një stil i flokëve e zakonshme për burrat. Të hiqet chonmage është një shenjë e turpshme dhe si një formë pendimi për veprime të turpshme.
Kur Familja Kozuki ishte ende në pushtet, të gjithë qytetarët e Wano dhe samurai u përpoqën të mbanin kodin samurai Bushido për të jetuar jetën e tyre me nder, kalorësi, dashamirësi, besnikëri dhe guxim, dhe ndjekësit e shquar të Bushidos u bënë të famshëm dhe të respektuar legjendar si idhuj të tillë si Ryuma, Hyogoro dhe Oden. Sidoqoftë, më pas, me ngritjen e Orochi në pushtet, samurai të panumërt kushtuar kodit bushido u vranë nga Piratët e Bishave për kundërshtim, ndërsa shumica e samurai të mbijetuar të korruptuar nga ndikimi i Orochi braktisn kodin Bushido në favor të ideologjisë së prishur të Orochi të lakmisë dhe krenarisë, kryerja e krimeve për interes personal, si dhe shikimi nga poshtë i qytetarëve të varfër dhe shtypja e tyre pa pushim. Kjo u tregua veçanërisht, ndërsa Mimawarigumi ishin besnikë ndaj Orochi kur ky i fundit ishte në pushtet, ata lehtë kaluan besnikërinë ndaj Kaido për ruajtjen e vetvetes kur ai ekzekutoi Orochi pavarësisht se dinte planet e tij për të skllavëruar të gjithë qytetarët e Wano për projektin e tij Onigashima e Re.
Për shkak të temperaturës ekstreme të ftohtë në rajonin e Ringo, ekziston një ritual i quajtur Varrosjet e Përjetshme pasi të vdekurit ruhen për përjetësinë nën akull.
Shkrim dhe lexim
Në të kaluarën, vendi Wano kishte shkrim-lexim shumë të lartë, me qytetarët e tij që kishin shkruar dhe prodhuar një koleksion masiv të librave që ishin gjerësisht të disponueshëm për shitje, mjaftueshëm për vetë-arsimim.
Familja Kozuki ishin filolog të zotëruar, pasi kishte qenë ajo që shkruajti gjuhën e humbur antike të Poneglifet në stelë vetë gjatë Shekullit të Zbrazët, me paraardhësit e tyre që filluan një traditë familjare për të kaluar ato njohuri dhe aftësi të specializuara te pasardhësit e tyre. Por kjo traditë përfundoi me vdekjen e Oden, pasi ai nuk kishte mundësi t'ia mësonte fëmijëve të tyre pasi ishin të vegjël.
Për shkak të izolimit të tyre, qytetarët e Wano përdorin mjetet tradicionale japoneze të shkrimit të përbërë nga një furçë boje dhe gur boje për mbajtjen e bojës për të shkruar.
Pasi Piratët e Bishave morën përsipër, dhe Orochi u ngrit në pushtet, niveli i shkrim-leximit të qytetarëve të Wano ka rënë keq pasi të gjitha rajonet e tjera u reduktuan në toka të shkreta me të vetmen shkollë të mbetur që ndodhej në Flower Capital. Sistemi i tij arsimor gjithashtu është korruptuar plotësisht me propagandë nga Orochi dhe Piratëve të Bishave për të siguruar diktaturën e tyre, duke edukuar fëmijët në ideologjinë e tyre të korruptuar për të siguruar vazhdimin e ardhshëm të pabarazisë sociale të sistemit të kastës së bazuar në pasurinë e Orochi, duke udhëhequr shumicën e të pasurve qytetarët, përfshirë zyrtarët e Orochi, për të mbështetur verbërisht Orochi dhe Piratëve të Bishave.
Zakone tjera
Wano duket se mban atë që duket të jetë funerali tradicional japonez, i përbërë nga ruajtja e të vdekurit, ecje deri në varr, djegie, dhe vendosja e një shtylle monumentale prej guri me emrin e personit të vdekur të gdhendur në të është vendosur për të treguar vendin e prehjes të të ndjerit. Disa familje kanë një varrezë personale, ku janë varrosur anëtarët e familjes. Sendet kryesore të të ndjerit mund të varrosen me ta, dhe varri mund të jetë shënjestra e vjedhjes për ato objekte, ndër të tjera.
Sipas Kin'emon, ekziston një "Festivali i Zjarrit" që mbahet në vendin Wano. Isshtë një ngjarje vjetore kushtuar Piratëve të Bishave për shpëtimin e kombit nga familja e supozuar e keqe Kozuki, gjatë së cilës shoguni, Kurozumi Orochi dhe shoqëruesit e tij udhëtojnë te banorët e Kaido në Onigashima për të ofruar respektet e tyre. Sidoqoftë, në realitet, është një festëë e mbajtur nga Piratët e Bishave dhe aleatët e tyre.
Hyrja
Vendi Wano ka vetëm dy metoda të njohura të hyrjes nga oqeani. Ujëvara e Ngjitjes Koi, e cila është më e vështira, përfshin lidhjen e anijeve me koi gjigant që ngjitet në mënyrë të rregullt në ujëvarat përreth nga deti, duke i lejuar peshqit t'i tërheqin ato së bashku. Metoda tjetër përfshin hyrjen në një tunel të fshehur që ndodhet pas njërit prej ujëvarave, i cili të çon në Portin Mogura, ku njerëzit dhe ngarkesat mund të transportohen në brendësi përmes një gondolë. Metoda e fundit, megjithatë, është e kufizuar për ata që kanë leje ose nga Kaido ose Orochi. Ato mënyra të kufizuara të hyrjes, si dhe rrymat e mbrapshta të vendosura në detet e brendshme dhe të jashtme të Wano, do të thotë se vendi është natyrshëm afër padepërtueshëm, me rrënojat e anijeve që janë një pamje e zakonshme. Pas marrjes së Kaidos, një sistem mbrojtës u instalua në pirgjet e detit në detet e jashtme të Wano, i përbërë kryesisht nga topa zjarri që funksiononin me dorë.
Moti
Deri më tani, deti i vetëm përreth i treguar është afër bregut juglindor, ku ujërat gjithmonë vuajnë nga moti i tmerrshëm, me erëra të forta dhe të pazakonta që bëjnë që retë dhe valët e oqeanit të marrin një formë vorbull, që i ngjan përshkrimit të tyre të zakonshëm në piktura ukiyo-e. Në brendësi, çdo rajon ka një klimë të ndryshme. Deri më tani, Ringo u tregua se kishte një dimër si një mot i ftohtë, me dëborë, Hakumai u tregua se kishte një vjeshtë si moti me shtresim, dhe Flower Capital u tregua të kishte sakura të sezonit të pranverës.
E kaluara
23 vjet më parë, dikush arriti të depërtojë në vendin e Wanos dhe vodhi kufomën e Ryumës dhe u largua me sukses, si dhe me shpatën e tij Shuusui. Ky incident konsiderohej një fatkeqësi që e çoi vendin në gjunjë. Kur Kin'emoni pa që Zoro kishte Shusui, ai mendonte se Zoro ishte fajtori.
Orochi kishte ekzekutuar Oden për përpjekjen për të hapur kufijtë e Wano, dhe punoi me Kaido dhe Piratët e Bishave për të ndjekur familjen dhe mbajtësit e Oden, duke djegur Kështjellë Kuri ku ata jetonin. Gruaja e Oden, Kozuki Toki dërgoi djalin e saj Momonosuke dhe mbajtëset Kin'emon, Kanjuro, Raizo dhe Kikunojo 20 vjet përpara në kohë dhe i kërkoi vajzës së saj Hiyori të arratisej me mbajtësin Kawamatsu. Toki qëndroi dhe takoi fundin e saj dhe varret u ngritën pranë rrënojave të kështjellës. Më pas, Orochi u takua me katër daimyo të mbetur për t'i kërkuar ata të ishin besnikë ndaj tij, por ata të gjithë refuzuan dhe organizuan një rebelim, i cili u shua nga Kaido. Nën sundimin e Orochi dhe Kaido, shumica e Wano u kthye në një shkretëtirë të shkretë, me furnizimin me ujë dhe ushqim të helmuar nga fabrika e armëve. Vetëm Flower Capital mbeti i begatë. Megjithëse askush nuk guxonte të dilte kundër Orochi dhe Kaido, shumë njerëz i qëndruan besnikë Familjes Kozuki.
10 vjet më vonë, shumë besnikë të Kozukit u lodhën duke pritur dhe sulmuan Onigashima. Të gjithë u vranë dhe u përkujtuan në një vendvarr masiv në Kuri.
Gecko Moria më vonë do të kthehej në Wano në një moment dhe do të luftonte Kaido, duke rezultuar në Kaido që vrau tërë ekuipazhin e tij.
Katër vjet më parë, Portgas D. Ace shkoi në Vendin Wano dhe mësoi se si të bënte një kasa, më vonë duke e bërë një për Little Oars Jr.
Disa muaj para kohës së tanishme, grupi i Momonosuke arriti nga e kaluara. Pasi u takuan me samurai të cilët ishin ende besnikë ndaj Familjes Kozuki, të gjithë ata përveç Kikunojo u larguan nga vendi për të rekrutuar aleatë për rebelimin e tyre, megjithëse Piratët e Bishave i panë ata duke u larguar.
John Perry Barlow
parapamje|John Perry Barlow në vitin 2012 John Perry Barlow (3 tetor 1947 - 6 shkurt 2018) ishte një poet amerikan dhe eseist, një fermer i bagëtive dhe një aktivist politik i internetit, i cili ishte shoqëruar me partitë demokratike dhe republikane. Ai ishte gjithashtu një vokalist i grupit The Grateful Dead dhe një anëtar themelues i Electronic Frontier Foundation. Ai ishte Bashkëpunëtor në Qendrën Berkman të Internetit dhe Shoqërisë në Universitetin e Harvardit, ku ai kishte mbajtur angazhuar që nga viti 1998.
Le Biot
<templatestyles src="Module:Infobox/styles.css">
Transilvania
Transilvania është e njohur për peizazhin dhe historinë e saj të pasur, së bashku me karakterin e saj multikulturor. Ai përmban gjithashtu qytetin e dytë më të madh të Rumanisë, Cluj-Napoca, dhe qytete dhe qyteza të tjera ikonike mesjetare të ruajtura shumë mirë si Brașov, Sibiu, Târgu Mureș, Alba Iulia, Mediaș, dhe Sighișoara. Është gjithashtu shtëpia e disa prej Vendeve të Trashëgimisë Botërore të UNESCO-s të Rumanisë, si Fshatrat me kisha të fortifikuara, Qendra Historike e Sighișoara, Kështjellat dakiane të maleve Orăștie dhe Peizazhi Kulturor i Minierave Roșia Montană.
Ishte nën sundimin e Agathyrsi, pjesë e Mbretërisë Dake (168 p.e.s. – 106 e.r.), Dakia Romake (106–271), Gotët, Hunët (shekujt 4-5), Mbretëria e Gepidëve (shekujt 5-6), Avar Khaganate (shekujt 6-9), sllavët dhe Perandoria e Parë Bullgare e shekullit të 9-të. Gjatë fundit të shekullit të 9-të, Transilvania u arrit dhe u pushtua nga fiset hungareze, dhe familja e Gyula nga shtatë krerët e hungarezëve e sundoi atë në shekullin e 10-të. Mbreti Stefan I i Hungarisë pohoi pretendimin e tij për të sunduar të gjitha tokat e dominuara nga zotërit hungarez. Ai personalisht udhëhoqi ushtrinë e tij kundër dajës së tij Gyula III dhe Transilvania u bë pjesë e Mbretërisë së Hungarisë në vitin 1002.
Pas Betejës së Mohács më 1526 ajo i përkiste Mbretërisë Lindore Hungareze, nga e cila doli Principata e Transilvanisë më 1570 me Traktatin e Speyer. Gjatë pjesës më të madhe të shekujve 16 dhe 17, principata ishte një shtet vasal i Perandorisë Osmane; megjithatë, principata kishte suzerainty të dyfishtë (osman dhe [[Shtëpia e Habsburgut|habsburg).
Në vitin 1690, Monarkia Habsburge fitoi zotërimin e Transilvanisë përmes kurorës hungareze. Pas dështimit të Luftës së Pavarësisë së Rákóczi më 1711, kontrolli Habsburg i Transilvanisë u konsolidua dhe princat transilvanianë hungarez u zëvendësuan me guvernatorët perandorak habsburgë. Gjatë Revolucionit Hungarez të 1848, qeveria hungareze shpalli bashkimin me Transilvaninë në Ligjet e Prillit të vitit 1848. Pas dështimit të revolucionit, Kushtetuta e Marsit të Austrisë] dekretoi që [[Principata e Transilvanisë (1711–1867)|Principata e Transilvanisë të ishte një tokë e veçantë e kurorës tërësisht e pavarur nga Hungaria. Statusi i veçantë i Transilvanisë përfundoi me Kompromisin Austro-Hungarez të vitit 1867, dhe u riintegrua në Mbretërinë e Hungarisë (Transleithania) si pjesë e Perandorisë Austro-Hungareze. Pas Luftës së Parë Botërore, Asambleja Kombëtare e Rumunëve nga Transilvania shpalli Bashkimin e Transilvanisë me Rumaninë më 1 dhjetor 1918 dhe Transilvania u bë pjesë e Mbretërisë së Rumanisë me Traktatin e Trianonit më 1920. Në vitin 1940, Transilvania Veriore iu kthye Hungarisë si rezultat i Çmimit të Dytë të Vjenës, por u kthye në Luftës së Dytë Botërore.
Në kulturën popullore, Transilvania zakonisht lidhet me vampirët për shkak të ndikimit të romanit të Bram Stoker të vitit 1897 Dracula dhe shumë librave dhe filmave të mëvonshëm që historia ka frymëzuar. Shumë saksonë transilvanianë ishin të zemëruar me Vlad Sunduesin për forcimin e kufijve të Vllahisë, i cili ndërhyri në kontrollin e tyre mbi rrugët tregtare, dhe sadizmin dhe barbarinë e tij ekstreme, të cilat nga një koleksion historish të besueshme me origjinë të ndryshme, shumica e të cilave ishin jo-sakson, çoi në ekzekutimin në shkallë industriale të mbi 100,000 njerëzve duke vënë në shtyllë, disa prej të cilëve ishin saksone. Viktimat shpesh ishin rregulluar në ekspozita groteske që synonin të terrorizonin grupe të ndryshme, duke përfshirë saksonët. Në shenjë hakmarrjeje, saksonët shpërndanë poema të mizorisë dhe propaganda të tjera që karakterizonin sadistin Vlad III Dracula si gjakpirës.