cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Simboli elektronik
Galeri e simboleve të zakonshme elektronike
Simbolet e treguara janë shembuj tipik, jo listë komplete.
Boxholm
Boxholm është qytet në provincën Östergötland, Suedi. Qyteti ka pasur 3,194 banorë më 2010.
Lazim Destani
Lazim Destani is a business executive, philanthropist, enthusiastic activist of the Albanian people, as well as an active supporter of initiatives that aim to advance the Western Balkans as an integral part of the European idea.
Biography
Known for his strong character and belief that one must actively shape their destiny; Lazim Destani began working at a wood processing plant in Germany while concurrently completing his education in economics that he had started in Prishtina, through correspondence. He later attended language courses and acquired proficiency in German, which allowed him to enroll in the Communication and Tourism program at the “Rheinisch-Westfalische Technische Hochschule” in Aachen. With a specialized background in this field, he was hired by the ASEAG passenger transport company based in Aachen in 1982 and worked there for nearly five years.
In 1987, Lazim Destani established his first business venture in Germany, the “Sharr Turist” traveler transport company, based in Stolberg. The primary goal and mission of this company was to provide efficient, cost-effective, and comfortable transportation for its customers. The business quickly expanded, opening additional offices in various German cities and neighboring countries, offering regular direct bus and air travel between Balkan countries and Western European countries such as Germany, Switzerland, Belgium, the Netherlands, and other countries. As the first company of its kind and a leader in the transportation market on these routes, Sharr Turist became a well-known name and served as a bridge between the Balkans and Western Europe. In addition to transporting travelers, Sharr Turist also organized tourist activities and represented several airline companies. This innovative service was widely welcomed and appreciated, particularly by immigrants from Balkan countries working in Western Europe, who had previously lacked such services.
Lazim Destani's success and belief in the positive impact of business on society served as inspiration for him to instill this mindset and philosophy in his sons. They were raised with this perspective and have achieved great success in their respective fields, both in the business world and in the film industry.
In 2007, after a successful 20-year period in the market, Sharr Turist was restructured and became a part of the Destani Family Business Group. Lazim Destani assumed the role of Chairman of the Supervisory Board for the Group. In addition to his business commitments, he has dedicated a significant portion of his time and energy to philanthropic and humanitarian efforts, addressing social issues in the Western Balkans, promoting the region, and supporting the Albanian diaspora.
Concerned about the high unemployment rate in the Western Balkans, Lazim Destani has consistently provided employment opportunities since the inception of his business career. Today, through the companies owned by his family, these principles are reflected and materialized both in the region and around the world, in all the countries where they operate.
Lazim Destani recognizes the importance of education, science, culture, and sport in the development of society and a country. He believes that supporting and promoting initiatives in these areas are both humanitarian and patriotic responsibilities. He is dedicated to inspiring and empowering the youth of Balkan countries by providing employment opportunities and supporting their efforts. To achieve this goal, he has established partnerships and agreements between his family companies and institutions such as schools, universities, sports associations, and international organizations.
Lazim Destani is a firm believer in the power of collaboration between communities and families for the achievement of common goals. He actively seeks to bring people and institutions together through partnership and collaboration, with the goal of promoting economic and social development. In pursuit of this mission, he participates in both national and international events to raise awareness and promote collaborations of this nature.
Lazim Destani and his family allocate a portion of their annual income to charitable causes and initiatives in the fields of education, science, art, culture, and sport.
Commitment
Lazim Destani is committed to the development of education, science, culture, art, and sports. He has continuously supported projects from these spheres and is an active participant in scientific forums and conferences aimed at the sustainable economic and social development of the Balkan region and beyond.
Lazim Destani holds education and science in high regard and provides ongoing support through various initiatives. He has established multiple partnerships between his family's businesses and higher education institutions. He is also recognized for his significant contributions towards the establishment of The University of Tetova, the first Albanian-language university in North Macedonia. In addition to supporting education in the Balkans, he has also implemented similar initiatives in various regions around the world where his family's business group operates.
Lazim Destani has always held a deep admiration for culture and art, recognizing them as the embodiment of a person or society's accomplishments and collective knowledge. As an avid art enthusiast and ardent supporter of culture, he has actively participated in and supported numerous cultural and artistic endeavours. He particularly relishes the opportunity to foster and nurture the creative expressions that emerge from the rich spiritual heritage of Albanian national culture. Lazim Destani understands the crucial role that artistic and cultural development plays in driving economic growth and prosperity, and is dedicated to promoting and elevating these values.
Lazim Destan's walk on the business path in continuity has been accompanied by the support he has given the sport. He strongly believes that sport is an important component for the education of the younger generation and appreciates the impact of sport on the presentation of a nation's values. Promoting the high values of sport he has always shown with the support he has given to sports associations, to the support he is giving to the Shkëndija Football Club – a tetovar club with worthy history.
Sommauthe
Sommauthe është një komunë franceze, e cila ndodhet në departamentin Ardennes të rajonit Grand Est. Sommauthe ka një popullsi prej 118 banorë dhe sipërfaqe 9.78 km², me një dendësi prej 12 banor/km².
Ura Jesir (Tatzat)
Ura Jesir (Tatzat) është një monument i trashëgimisë kulturore në Vergo, rrethi i Delvinës, në qarkun e Vlorës, Shqipëri. Ky monument është i llojit "Arkitekture", i miratuar me numër "Nr.2509/1. Datë . 30.06.1983".
Almaraz de Duero
Almaraz de Duero është një komunë në Spanjë, e vendosur në qarkun Tierra del Pan, të provincës Zamora, në Komunitetin Castile dhe León. Almaraz de Duero ka 421 banorë (2008), dhe përfshinë një sipërfaqe prej 45.61 km2.
Zhejë
është një fshat në Bashkinë Mamurras në rrethin e Kurbinit të Shqipërisë.
Nils Jerring
Nils Erik Alfred Jerring (18 maj 1903 - 4 dhjetor 1966) ishte aktorë dhe regjisorë suedezë.
OTR Records
OTR RECORDS was a recording studio back in the mid 2010’s, and it was owned by the famous albanian rapper Noizy.It did not live very long after.
O.T.R. (On Top of the Rest)
O.T.R (On Top of the Rest) is a well known albanian rap group, who makes rap and has quite members.Its leader is the famous rapper Noizy and some of its members are Noizy, Varrosi, Elai, Lil Koli etc.
Jonava
Jonava është qytet në qarkun Kaunas në qendër Lituanisë. Ndodhet 30 kilometra në verilindje të Kaunasit. Nganjëhere qyteti quhet si "kryeqyteti i festës së Shën Gjonit".
Historia
Jonava u themelua si qytet në shekullin e 18-të gjatë kohës së federatës polako-lituaneze. Në vitin 1950, Jonava u bë qendra e komunës. Para luftës së dytë botërore, qyteti ka pasur shumë jehudë. Në vitin 1893, 93% të popullsisë ka qenë jehudë dhe në vitin 1941, 80% të popullsisë ka qenë jehudë. Më 1932, qyteti ka pasur 250 dyqane jehude, bankë jehude, shtatë sinagoga dhe një shkollë jehude.
Gjatë luftës së dytë botërore, Jonava u sulmua nga Gjermania Naziste. Gjatë sulmit, një kishë krishtere dhe pesë sinagoga janë shkatërruar. Jehudët janë masakruar dy herë, në gusht dhe shtator të vitit 1941. Gjithsej 2,108 të jehudëve janë ekzekutuar dhe 200 jehudë u burgosën në geton e Kaunasit.
Pas luftës, Jonava u bë një nga katër qytetet më të mëdhaja industriale në Lituani.
Sporti
Futboll FK Jonava.
Ndarjet administrative
Jonava është ndarë në 13 rajone:
Albion Kumnova
Albion Kumnova është Kërcimtar dhe Koreograf Shqipëtar
Biografia
Albion Kumnova Lindi në Gjakove në Shkurt 1991
Lindur në Kosovë Albioni që në moshë të vogël Shfaqi Talent për Kërcimin Latin dhe Tango
Prej Vitesh që performon në tiranë ku i ështe bashkuar grupit të kërcimit Hip-Hop Last Shot Crew që nga viti 2009
Angazhimet Artistike
Albion Kumnova ka qënë pjesmarës në eventet më të njohura në Shqipëri si TOP FEST ALBANIA, KENGA MAGJIKE , Emisioni BOOM në RTV ORA NEWt
Gjithashtu së fundmi ka krijuar dhe Akademinë e tij të Kërcimit "HOPE DANCE ACADEMY" me degë ne Tiranë dhe Gjakove.
Samët
Samët (ose të njohur edhe si populli Sámi ose Saami, tradicionalisht të njohur në gjuhën angleze si Lapps ose Laplanders) janë një popull  indigjen Finno-Ugrik të cilët popullojnë rajonin Sapmi të Arktik ut, e cila sot përfshin pjesën më të largët dhe më veriore të Norvegji së, Suedi së, Finlandë s, dhe Gadishullin Kola të Rusisë. Samët janë populli i vetëm indigjenë në Skandinavi të njohur dhe të mbrojtur sipas konventave ndërkombëtare të popullësive vendase, si populli më verior i Evropës. Territori i paraardhësëve të tyre ende nuk janë përcaktuar mirë. Gjuha e tyre tradicionale është gjuha Sami e cila është klasifikuar si një degë e familjes së gjuhës uralike.
Corny-Machéroménil
Corny-Machéroménil është një komunë franceze, e cila ndodhet në departamentin Ardennes të rajonit Grand Est. Corny-Machéroménil ka një popullsi prej 181 banorë dhe sipërfaqe 10.54 km², me një dendësi prej 17 banor/km².
Raxhgiri
Rajgir (fillimisht i njohur si Girivraj) është një qytet dhe zonë e njohur në distriktin e Nalanda-s në shtetin indian të Biharit. Qyteti i Rajgirit (në lashtësi Rajagṛha; në gjuhën pali: Rajagaha; në gjuhën hindi: राजगृह) ishte kryeqyteti i parë i mbretërisë së Magadha-s, një shtet i përfshirë në Perëndorinë Maurjane. Data e origjinës së krijimit të tij është e panjohur, megjithatë në qytet është zbuluar qeramikë që daton nga vitit 1000 p.e.s. Kjo zonë është e shquar për Xhainizmin dhe Budizmin si një vendet e parapëlqyer të Mahavira-s dhe Gautama Budës dhe konferenca e mirënjohur "Atanatiya" u zhvillua në ‘Vulture's Peak’.
Rajgiri është i lidhur me Patna-n nëpërmjet Bakhtiarpur-it me hekurudhë dhe rrugë. Bakhtiarpur-i qëndron midis Patnas dhe Mokameh. Rajgiri është rreth 100 km si nga Patna ashtu dhe Mokameh. Është i vendosur në një luginë të gjelbër të rrethuar nga kodrat shkëmbore Rajgir. Një linjë e përditshme hekurudhore, Shramjeevi Express e lidh Rajgirin me kryeqytetin indian New Delhi.
Historia
Emri Rajgir rrjedh nga Rajagṛiha 'shtëpia e mbretit' ose "shtëpia mbretërore", ose mbase fjala rajgir mund ta rrjedh thjesht nga kuptimi i drejtpërdrejtë "mali mbretëror". Ishte kryeqyteti i lashtë i mbretërisë deri në shekullin e V p.e.s., kur Udayin-i (460-440 p.e.s.), djali Ajatshatru-së, e zhvendosi kryeqytetin në Pataliputra. Në atë kohë, ai quhej Rajgrih, që përkthehet 'shtëpia e mbrerisë'. Shishunaga themeloi Dinastinë Shishunaga në vitin 413 p.e.s. me Rajgirin si kryeqytetin fillestar përpara se të zhvendosej në Pataliputra.
Rajgiri është gjithashtu i famshëm për lidhjen e tij me mbretërit maurjanë, Bimbisara dhe Ajatashatru. Ajatashatru, këtu mbajti në robëri babain e tij Bimbsara. Burimet nuk bien dakord se cili nga bashkëkohësit mbreëtërorë të Gautama Budës qe përgjegjës për shkatërrimin e tij, Bimbisara apo Ajatashatru. Ajatashatru-së i atribuohet zhvendosja e kryeqytetit në Pataliputra (Patna moderne).
Eposi i Mahabaratës e quan atë Girivraja dhe tregon historinë e mbretit të tij, Jarasandha dhe betejën e tij me Vëllezërit Pandava dhe aleatin e tyre Krishna. Jarasandha e kishte origjinën nga ky vend, u mund 17 herë nga Krishna. Herën e 18-të Krishna e la fushën e betejës pa luftuar. Për këtë Krishna është quajtur 'ranachorh' (ai që ka lënë fushën e betejës). Mahabarata tregon për një ndeshje luftimi midis Bhima-s (një nga Pandavat) dhe Jarasandha-s, mbreti i atëhershëm i Magadha-s. Jarasandha ishte i pamposhtshëm pasi trupi i tij mund të ribashkohej me çdo pjesë të këputur. Sipas legjendës, Bhima e ndau Jarasandha-n në dy dhe i hodhi dy gjysmat në krahët e kundër të tyre që të mos bashkoheshin. Ka një Akhara e Jarasandha-s (vend ku praktikohen artet marciale).
Përmendet gjithashtu në shkrimet xhainiste dhe budiste, që japin një seri emrash vendi, po pa kontekst gjeografik. Përpjekja për ti gjetur këta vende është e bazuar gjerësisht në referenca të tyre dhe vende të tjera në veprat e pelegrinëve budistë kinezë, veçanërisht Faxian dhe Xuan Zang. Bazuar te Xuan Zangu siti është ndarë në Rajgirin e ri dhe të vjetër. Ky i fundit qëndron brenda një lugine dhe është i rrethuar nga kodra të ulëta, Kodrat Rajgir. Është i kufizuar nga një ledh dheu (fortifikimi i brendshëm), me të cilin është lidhur fortifikimi i jashtëm, një kompleks muresh ciklopikë që shtrihen me ndërprerje të mëdha përgjatë kreshtës së kodrave. Rajgiri i ri kufizohet nga një tjetër ledh më i madh jashtë hyrjes veriore të luginës pranë qytetit modern. Këtu Buda kaloi mjaft muaj duke medituar dhe predikuar në Gridhra-kuta ('Kodra e Shkabave'). Ai bëri disa predikime të famshme dhe inicioi mbretin Bimbisara të Magadhas dhe të tjerë të shumtë në budizëm. Në një nga kodrat ndodhet Shpella Saptparni, ku u zhvillua Këshilli i Parë Budist nën drejtimin e Maha Kassapa-s.
Ai është i shenjtë për kujtimin e themeluesve të të dy besimeve: Xhainizmit dhe Budizmit dhe lidhet me figurat historike të Mahavira-s dhe Budës.
Mahavira, tirthankara i 24-rt xhainist (shenjt i ndriçuar) kaloi katërmbëdhjetë vjet të jetës së tij në Rajgir dhe Nalanda, duke kaluar Chaturma-t (d.m.th. 4 muaj e stinës së shirave) në një vend të vetëm në Rajgir (Rajgruhi) dhe pjesën tjetër në vende në afërsi. Ishte kryeqyteti i një nga shravakëve (ndjekësve) të tij mbretit Shrenik. Kështu Rajgiri është një vend shumë i rëndësishëm për xhainistët. Tirthankara i njëzetë xhainist Munisuvrata supozohet se ka lindur këtu. Një tempull i vjetër (rreth 1200 vjeçar) kushtuar Munisuvrat Bhagwan-it është gjithashtu i pranishëm bashkë me tempuj të tjerë xhainistë. Ky tempull është gjithashtu një vend për katër Kalyanaka-t e Bhagwan Munisuvratnath-it.
Gjeografia dhe klima
Qyteti është në një luginë të rrethuar nga shtatë kodra: Vaibhara, Ratna, Saila, Sona, Udaya, Chhatha dhe Vipula.
Rajgiri është zhvilluar edhe si një rezort shëndeti dhe dimëror për shkak të pellgjeve me ujë të ngrohtë. Këto banja thuhet se përmbajnë disa veti mjeksore që ndihmojnë në kurimin e shumë sëmundjeve të lëkurës. Shpella Saptparni është gjithashtu burim i Burimeve të Ujit të Ngrohtë Rajgir që ka veti kuruese dhe është i shenjtë për hindutë, xhainistët dhe budistët. Një tjetër tërheqje e rajonit është teleferiku që të ngjit në Stupën Vishwa Shanti (Pagoda e Paqes), Makhdoom Kund dhe manastiret e ndërtuara nga budistët japonezë në krye të Kodrave Ratnagiri.
Temperatura maksimale është 44 °C, ndërsa minimalja 20 °C. Në dimër temperatura maksimale është 28 °C, ndërsa minimalja 6 °C. Rajgiri ka 1 860 mm reshje (mesi i qershorit deri në mesin e shtatorit) Stina e thatë dhe e nxehtë ndodh nga tetori deri në marsj.
Vende të shquara
Shpella e famshme Son Bhandar është e vendosur në Rajgir, distrikti Nalanda në shtetin e Biharit. Grupi i shpellave Son Bhandar ka dy shpella të njohura si shpella lindore dhe perëndimore. Shpellat Son Bhandar janë të lidhura me xhainizmin dhe mendohet se i përkasin shekullit të III-IV të e.s.
Këto shpella u inspektuan për herë të parë nga Cunninghum që konkludoi se kishin analogji me shpellat Saptparni të besimit budist. Pas Cunninghum-it mjaft studiues e vizituan këtë vend dhe disa mendojnë se ai lidhet me Budizmin. Pas disa kohësh të gjitha lidhjet me Budizmin u refuzuan për shkak të një mbishkrimi të gjetur në murin jugor të shpellës.
Halim Ahmeti (Mulla Halimi)
Halim Ahmeti-Mulla Halimi u lind në fshatin Cernicë të Gjilanit. Vdiq më 1942. Ishte hoxhë me ide përparimtare në periudhën e tij kohore, mikpritës e bujar, njeri me virtyte të larta njerëzore, si dhe atdhetar e luftarak. Ishte bashkëluftëtar besnik i Idriz Seferit.
Raxhgiri
Vende të shquara
Sipas këtij mbishkrimi këto shpella u ndërtuan me frymëzimin e një Jain Muni Vair-i për asketikët xhainistë. Gjithashtu në këto shpella janë të skalitura skulpturat e tirthankarëve. Nga aspekti arkitekturor; këto shpella janë analoge me shpellën Nagarjuni dhe Shpellat Barabar të Periudhës Maurjane. Kështu, se koha e ndërtimit nuk duhet të ndryshoi shumë nga shpellat e lartpërmendura.
Onigiri
Megjithë keqkuptimet e zakonshme, onigiri nuk është një formë e sushi dhe nuk duhet të ngatërrohet me llojin e Sushive të quajtur nigirizushi ose thjesht nigiri. Onigiri bëhet me oriz të thjeshtë (nganjëherë i kripur lehtë), ndërsa sushi bëhet nga orizi me uthull, sheqer dhe kripë. Onigiri e bën orizin të lëvizshëm dhe të lehtë për t’u ngrënë si dhe duke e ruajtur atë, ndërsa sushi ka origjinën si një mënyrë për ruajtjen e peshkut.
Qarku Pontarlier
Qarku Pontarlier është një qark në Francë, dhe është pjesë e departamentit Doubs.
Onigiri
Historia
Në ditarin e Murasaki Shikibu të shekullit të 11-të Murasaki Shikibu Nikki, ajo shkruan për njerëzit që hanë topa orizi. Në atë kohë, onigiri quhej tonjiki dhe shpesh konsumohej në dreka piknike në natyrë. Shkrime të tjera, që datojnë që nga shekulli i shtatëmbëdhjetë, thonë se shumë samurai ruanin topa orizi të mbështjellë me mbështjellës bambu si një ushqim të shpejtë gjatë luftës, por origjina e onigirit është shumë më e hershme madje sesa Zonjës Murasaki. Para se përdorimi i shkopinjve të bëhej i përhapur, në periudhën Nara, orizi rrotullohej shpesh në një top të vogël, në mënyrë që të merrej lehtë. Në periudhën Heian, orizi u bë edhe në forma të vogla drejtkëndore të njohura si tonjiki, në mënyrë që të mund të grumbulloheshin në një pjatë dhe të haheshin lehtësisht.
Halim Ahmeti (Mulla Halimi)
Biografia
Mulla Halimi rrjedh nga familja e madhe patriarkale Hoxhaj e Cernicës me tradita fetare e kombëtare. Paraardhësi i tij Mehmeti pothuaj para dy shekujsh e gjysmë u vendos në Cernicë. Djali i tij quhej Mustafë, kurse nipi Selman. Ali Qehaja ishte djali i Selmanit. Mulla Ahmeti dhe Mulla Memishi ishin njerëz përparimtarë të asaj ane dhe pasardhës të drejtpërdrejtë të Ali Qehajës.
Raxhgiri
Vende të shquara
Këto shpella duhet të jenë të lidhura me sektin Digambara të Xhainizmit siç shkroi Xuan Zangu në librin e tij rreth Kodrës Vaibhar të Rajgirit që vendi ishte i zënë nga murgj xhainistë Digambara për qëllime meditimi. Pas disa shekujsh këto shpella u konvertuan nga hindutë pasi nga tuma e një shpelle u gjet skulptura e Vishnut.
Historikisht, Rajgiri ka qenë një vende shumë i rëndësishëm i Xhainizmit, si kryeqytet i shumë perandorive. Tërheqjet kryesore turistike përfshijnë muret e lashta të qytetit nga periudha e Ajatshatru-së, Burgu i Bimbisar-it,  Akhara e Jarasandha-s, Kodra Gridakuta, shpella Son Bhandara dhe tempujt xhainistë në pesë maja.
Onigiri
Historia
Nga periudha Kamakura deri në fillimin e hershëm të Edo, onigiri u përdor si një ushqim i shpejtë. Kjo kishte kuptim pasi kuzhinierët thjesht duhej të mendonin për të bërë mjaft onigiri dhe nuk kishin pse të shqetësoheshin për shërbimin. Këto onigiri ishin thjesht topa orizi të aromatizuara me kripë. Nori nuk u bë gjerësisht i disponueshëm deri në epokën e Genroku në mesin e periudhës Edo, kur bujqësia e nori dhe formimi i saj në fletë u përhap.
Raxhgiri
Vende të shquara
Rajgiri është i famshëm për burimet e tij të ujit të ngrohtë, lokalisht të njohur si Brahmakund, një vend i shenjtë për hindutë. Një tjetër tërheqje e rëndësishme është Pagoda e Paqes, Stupa Vishwa Shanti, e ndërtuar në vitin 1969, një nga 80 pagodat e paqes të ndërtuara në botë për të përhapur mesazhin e paqes dhe mos-dhunës. Teleferiku që të çon te ajo është një tjetër tërheqje.
Halim Ahmeti (Mulla Halimi)
Biografia
Fshati Cernicë ka pesë lagje: Hoxhajt, Bllacajt, Gërxhollët, Porajt (Poriçtë) dhe Smakajt (Smakiçtë). Ka edhe pak muhaxhirë me mbiemër Vranovci. Lagjja e Hoxhajve ka edhe një bark, i cili njihet si paralagje e Cernicës, i quajtur Vrapçiq, ku ishte vendosur i vëllai i Ali Qehajës. Për këtë arësye lagjja e Hoxhajve dhe Vrapçiqi nuk martohen ndërmjet veti.
Raxhgiri
Vende të shquara
Tempulli japonez ndodhet përkrahë Venu Vana-s. Venu Vana është një pyll artificial, ku mund të shijohet paqje dhe të meditohet. Dhe Makhdoom Kund-i i famshëm. Sri Ramakrishna Matha është një organizazë shpirtërore jo politike, që është angazhuar me forma të ndryshme bamirësie dhe veprimtarish shoqërore.
Karavanti
Karavanti ose Karavantini ishte gjysmëvëllai i mbretit Genti të Mbretërisë së Ilirisë.
Raxhgiri
Vende të shquara
Muzeu i Trashëgimisë së Rajgirit është një tjetër vend interesi, i përuruar së fundmi nga Nitish Kumar.
Karavanti
Biografia
Genti kishte një vëlla, Platorin dhe një gjysmëvëlla (nga ana e nënës së tij Euridika e Ilirisë), Karavantin, por mbreti Gent nuk kishte shumë besim tek ai, pasi babai i tij ishte i përulur. Por ai ende mbështetej më pak te Platori, të cilin më vonë edhe e vrau së bashku me Ettritin dhe Epikadin.
Halim Ahmeti (Mulla Halimi)
Biografia
Prej këtyre dy vëllezërve, Mulla Ahmetit dhe Mulla Memishit krijohet një lagje e tërë (Lagjja e Hoxhajve), e cila përbëhet prej 130 familjeve.
Raxhgiri
Transporti dhe hotelet
Korporata e Zhvillimit të Turizmit të Shtetit të Biharit mundëson shërbime udhëtimi nga kryeqyteti i shtetit Patna për të vizituar itinerarin Bodh (Bodhgaya, Rajgir, Nalanda, Vaishali, Kesaria, Lumbini, Kushinagari, Sarnathi), itinerarin Xhainist (Rajgir, Pawapuri) dhe itinerarin sikist në Bihar. Gjithashtu, korporata zotëron hotele dhe shtëpi itinerari në vendet përkatëse turistike. Këta hotele janë të disponueshëm për turistët me çmime të arsyeshme.
Karavanti
Biografia
Gjatë Luftës së Tretë Ilire, kur romakët u paraqitën në Iliri, mbreti mblodhi ushtrinë e tij (rreth 15.000 burra) në Lisus. Karavanti me 1000 këmbësorë dhe 500 kalorës u dërgua kundër kavëve, një fis ilir që nuk i bindej Gentit, i cili ndërkohë përparoi në Basania, një qytet disa milje larg Lisus. Shpellat ishin të favorshme për romakët dhe kur Karavanti u kërkoi atyre të nënshtroheshin, ata preferuan të duronin një rrethim dhe të mos dorëzoheshin; megjithatë qyteti Durnium, një nga ato shpellat, hapi dyert për Karavantin, por një qytet që quhej Karavandis, i mbylli dyetë për ta dhe kur u sulmua pësoi humbje të shumta.
Halim Ahmeti (Mulla Halimi)
Biografia
Mulla Ahmeti kishte shtatë djemë: Rexhepin, Iljazin, Salihun, Halimin, Zejnullahun, Bajramin dhe Hysenin. Mulla Memishi kishte dy djemë: Imerin dhe Jasharin. Mulla Halimi ishte djali i katërt i Mulla Ahmetit.
Raxhgiri
Sportet
Nalanda International Cricket Stadium është një stadium i propozuar kriketi në qytet. Në 2013, u shpall nga kryeministri i Nitish Kumar se në Rajgir do të ndërtohej një stadium ndërkombëtar kriketi. Pas përfundimit stadiumi do të jetë shtëpia e ekipit të kriketit të Biharit.
Halim Ahmeti (Mulla Halimi)
Biografia
Mulla Halimi për tiparet e tij njerëzore gëzonte respekt në lagjen e Hoxhajve, në fshatin Cernicë dhe në gjithë Anamoravën. Ai çmohej dhe nderohej edhe nga raja- serbët e vendit. Si Imam i fshatit ishte afër popullit dhe ishte i sensibilizuar me hallet dhe dhimbjet e tij.
Njerëzit kërkonin nga ai shumëherë këshilla dhe ndihmë për zgjidhjen e ngatërresave pronësore, zënkave e konflikteve të tjera.
Shtëpia e Mulla Halimit ishte qendër mikpritëse e bujare për miq e dashamirë. Oda e tij ishte përherë e hapur për mysafirë, nevojtarë e udhëtarë të rastit.
Arsimimi
Mulla Halimi jetoi në një kohë kur mësimi në shkollën shqipe nuk ishte i lejuar. I lejuar ishte mësimi fetar nëpër medreset e kohës i organizuar nga Perandoria Osmane. Për këtë arësye Halim Ahmeti, ashtu si paraardhësit e tij, mbaroi shkollimin fetar dhe me këtë e mori titullin Mulla Halimi.
Shumë anëtarë të kësaj familje mbaruan medreset dhe u bënë hoxhollarë. Të gjithë këta ishin intelektualë të kohës. Në bazë të këtij profesioni, lagjja e kësaj familje në Cernicë e mori emrin Lagjja e Hoxhajve, si dhe mbiemrin e familjes. Lagjja e Hoxhajve ka pri në këtë drejtim arsimor jo vetëm në fshatin Cernicë, por edhe në rrethinë.
Prej lagjes së Hoxhajve i pari që u shkollua ishte Mulla Ahmeti, i cili punoi si hoxhë në Cernicë. Djali i tij i parë Rexhepi (Mulla Rexha) pasi shkollohet bëhet hoxhë në Gjilan. I biri i Mulla Rexhës, Mulla Shaipi shkollohet dhe bëhet myfti, gjykatës fetar në Gjilan (gjer më 1952), i cili pesë vjet rresht ka qenë edhe kryetar komune (1915).
Sipas të dhënave të Nezir Hoxhës nga Cernica: “Ky (Mulla Shaipi) ishte aq i aftë sa që edhe vetë serbët ia kishin zili. Një serb nga Gjilani, Gate Veleshani, duke i parë aftësitë e Mulla Shaipit, thotë në një rast: "Sikur të kishte mësuar në gjuhën serbe do ta kishte zëvendësuar edhe vetë Krajlin!"
Mulla Halimi kishte katër djemë: Ademin, Muharremin, Ramizin dhe Idrizin. Ademi, djali i madh i Mulla Halimit ishte gjatë viteve 1929-1934 kryetar i komunës së Parteshit. Më 1934 kryetar komune në Partesh u zgjodh i biri i tretë i Mulla Halimit, Ramiz Cernica.
Mulla Halimi i edukonte dhe këshillonte brezat e rinj se dituria nuk merret vetëm në një gjuhë. Pa marrë parasysh se në cilën gjuhë të jepet mundësia të mësosh, shfrytëzoje rastin dhe mëso. Ai ishte mësues i Mulla Idriz Gjilanit.
Veprimtaria fetare e atdhetare
Mulla Halimi u lind dhe u rrit në një periudhë historike, kur po ushtrohej gjenocid i paparë mbi popullatën shqiptare të pambrojtur nga territoret e Nishit, Toplicës, Pllanës së Madhe, Prokuples, Kurshumlisë, Vidinit, Tërnit, Negotinit, Zajçarit, Pirotit, Smederevës, Qyprisë, Krushevcit, Soko Banjës, Leskocit, Vrajës etj.
Vuajtjet dhe përjetimet e kolonave të pafundme me muhaxhirë shqiptarë, të cilët u dëbuan me dhunë nga trojet e tyre etnike në njërën anë, dhe në anën tjetër solidariteti i pjesës dërrmuese të popullatës së Kosovës, e në veçanti solidariteti i babait të tij Halim Ahmetit, ndikuan në zhvillimin dhe formimin e personalitetit të tij njerëzor dhe kombëtar.
Bassillon-Vauzé
Bassillon-Vauzé është një komunë në Francë. Bassillon-Vauzé bën pjesë në departamentin Pyrénées-Atlantiques të rajonit Aquitaine. Komuna ka një popullsi prej 72 banorë dhe sipërfaqe 4.96 km².
Halim Ahmeti (Mulla Halimi)
Veprimtaria fetare e atdhetare
Mulla Halimi mori porcionin ushqyes-edukativ me ndjenja kombëtare nga familja e tij, si dhe nga rrethanat politiko-shoqërore të kohës. Po këtë porcion edukativ e përcolli ai te brezat e rinj në familje dhe rrethinë. Pasardhësit e familjes së tij e ruajtën me respekt, kujdes, nderim e konsideratë këtë porcion edukativ me këshillat e tij njerëzore e kombëtare. Ata nuk u pajtuan asnjëherë me robërinë dhe i kundërshtuan në forma të ndryshme pushtetit okupues.
Arlind Farizi
Arlind Farizi (1984) është shkrimtar, poet dhe profesor universitar shqiptarë nga Maqedonia e Veriut.
Biografia
Arlind Farizi, lindi në vitin 1984 në Tetovë. Shkollën fillore e ka mbaruar në fshatin Nerasht dhe të mesmen në Gjimnazin e përgjithshëm “Kiril Pejçinoviq” në Tetovë. Studioi në Fakultetin filologjik, dega Gjuhë dhe letërsi shqipe, pranë Universitetit “Kiril dhe Metodi” në Shkup. Pas diplomimit në vitin akademik 2008/09, është regjistruar në studime pasdiplomike në Fakultetin Filologjik, programi studimor Gjuhë dhe letërsi shqipe, pranë Universitetit Shtetëror të Tetovës. Magjistroi me temën: “Universi i vendlindjes në lirikat e Murat Isakut””. Në vitin 2011 ka regjistruar studimet e ciklit të tretë në Universitetin e Tiranës, Fakulteti i Filologjisë dhe Historisë, departamenti i letërsisë. Në vitin 2016 ka mbrojtur disertacionin e doktoraturës me temë: “Tipologjia e personazheve në romanet e Kadaresë. Aktualisht është mësimdhënës në Universitetin e Tetovës, në Fakultetin Filologjik, programi studimor Gjuhë dhe letërsi shqipe.
Ka fituar disa çmime për letërsi në nivel lokal dhe ndërkombëtarë. Krahas angazhimit në procesin mësimor, është marrë vazhdimisht me hulumtime shkencore në fushën Filologjisë dhe studimeve letrare. Veprimtaria shkencore-hulumtuese e kandidatit përbëhet nga artikuj shkencorë të botuar në revista shkencore ndërkombëtare, me pjesëmarrje në tubime shkencore ndërkombëtare dhe pjesëmarrje në projekte ndërkombëtare. Libra të botuar në fushën eseistikes, poezisë dhe prozës, tregimit të shkurtër, studime në fushën e shkencës së letërsisë.
Kreativiteti
Farizi shkruan tregime, poezi dhe ese. Ai është autor i disa librave, tre nga tregimet e tij të shkurtra janë të përfaqësuara në antologjinë maqedonase të tregimeve të shkurtra, " Xhuxhi në vendin e lulëkuqeve " ( Temlum, 2022).
Ka botuar disa përmbledhje me poezi tregime, ese dhe monografi studimore:
Halim Ahmeti (Mulla Halimi)
Veprimtaria fetare e atdhetare
Mulla Halimi edhe pse hoxhë dhe i biri i hoxhës, kur atdheut i kanosej rreziku nga hordhitë osmane-xhonturke nuk ndenji pasiv. Ai e përkrahu moralisht dhe fizikisht Lëvizjen Kombëtare Shqiptare. Ishte njëri ndër luftëtarët më besnikë të strategut legjendar Idriz Seferit, të cilin e njihte personalisht. Mori pjesë aktive së bashku me nipin e tij Shyqri Ahmetin në luftërat e Drenogllavës e të Kaçanikut të vitit 1910. Këtu plagoset dhe zihet rob. Nga pushteti turk u dënua me 8 vjet burg.
Tre vëllezërit e tij Zejnullahu, Bajrami dhe Hyseni morën pjesë më 1912 në luftën e Kumanovës, për të mbrojtur trojet shqiptare nga okupatori serb. Zejnullahu bie dëshmor, kurse Bajrami plagoset. Më 1944 Rasim Hoxha, djali i dytë i Hysenit, duke luftuar kundër forcave partizane serboçetnike bie dëshmor.
Varret Varoshi (Vergo, Delvinë)
Varret Varoshi (Vergo, Delvinë) është një monument i trashëgimisë kulturore në Vergo, rrethi i Delvinës, në qarkun e Vlorës, Shqipëri. Ky monument është i llojit "Arkitekture", i miratuar me numër "Nr.266/1. Datë . 16.02.1979".
Almargen
Almargen është një komunë në Spanjë, e vendosur në qarkun Qarku Antequera, të provincës Málaga, në Andalusia. Almargen ka 2014 banorë (2009), dhe përfshinë një sipërfaqe prej 165 km2.
Drojë
është një fshat në Bashkinë Mamurras në rrethin e Kurbinit të Shqipërisë.
Autoriteti Kombëtar Palestinez
Autoriteti Kombëtar Palestinez (Arabisht: السلطة الوطنية الفلسطينية‎ as-Sulṭa al-Waṭanīya al-Filasṭīnīya) është organi vetëqeverisës i përkohshëm i kontrolluar nga Fatahu, që ushtron kontroll të pjesshëm civil mbi Rripin e Gazës dhe Bregun Perëndimor "A" dhe "B", i krijuar si pasojë e Marrëveshjeve të Oslos të viteve 1993-1995. Pas zgjedhjeve të vitit 2006 dhe konfliktit pasues të Gazës ndërmjet partive Fatah dhe Hamas, autoriteti i saj ishte shtrirë vetëm në zonat A dhe B të Bregut Perëndimor. Që nga janari 2013, ajo ka përdorur emrin "Shteti i Palestinës" në dokumentet zyrtare.
Autoriteti Palestinez u formua në vitin 1994, në përputhje me Marrëveshjen Gaza-Jeriko ndërmjet Organizatës për Çlirimin e Palestinës (PLO) dhe qeverisë së Izraelit, si një organ i përkohshëm pesëvjeçar. Më pas duhej të zhvilloheshin negociata të mëtejshme midis dy palëve në lidhje me statusin e saj përfundimtar. Sipas Marrëveshjes së Oslos, Autoriteti Palestinez u caktua të kishte kontroll ekskluziv si mbi çështjet që lidhen me sigurinë ashtu edhe mbi çështjet civile në zonat urbane palestineze (të referuara si "Zona A") dhe vetëm kontrollin civil mbi zonat rurale palestineze ("Zona B"). Pjesa e mbetur e territoreve, duke përfshirë vendbanimet izraelite, rajonin e Luginës Jordan dhe rrugët anashkaluese midis komuniteteve palestineze, do të mbetej nën kontrollin izraelit ("Zona C"). Jeruzalemi Lindor u përjashtua nga Marrëveshja. Negociatat me disa qeveri izraelite kishin rezultuar që Autoriteti të fitonte kontrollin e mëtejshëm të disa zonave, por kontrolli më pas humbi në disa zona kur Forcat e Mbrojtjes të Izraelit (IDF) rimorën disa pozicione strategjike gjatë Intifadës së Dytë ("el-Aksa"). Në vitin 2005, pas Intifadës së Dytë, Izraeli u tërhoq në mënyrë të njëanshme nga vendbanimet e tij në Rripin e Gazës, duke zgjeruar kështu kontrollin e Autoritetit Palestinez në të gjithë rripin ndërsa Izraeli vazhdoi të kontrollonte pikat e kalimit, hapësirën ajrore dhe ujërat e bregdetit të Rripit të Gazës.
Gjeografia
Territoret palestineze i referohen Rripit të Gazës dhe Bregut Perëndimor (përfshirë Jeruzalemin Lindor). Autoriteti Palestinez aktualisht administron rreth 39% të Bregut Perëndimor. 61% e Bregut Perëndimor mbetet nën kontrollin e drejtpërdrejtë ushtarak dhe civil izraelit. Jeruzalemi Lindor u aneksua në mënyrë të njëanshme nga Izraeli në vitin 1980, përpara formimit të Autoritetit Palestinez. Që nga viti 2007, Gaza qeveriset nga qeveria e Hamasit në Gaza.
Qarku Saint-Denis, Seine-Saint-Denis
Qarku Saint-Denis, Seine-Saint-Denis është një qark në Francë, dhe është pjesë e departamentit Seine-Saint-Denis.
Almàssera
Almàssera është një komunë në Spanjë, e vendosur në qarkun Horta Nord, të provincës Valencia, në Komunitetin e Valencias. Almàssera ka 7.250 banorë (2011), dhe përfshinë një sipërfaqe prej 2.7 km2.
Brognon
Brognon është një komunë franceze, e cila ndodhet në departamentin Ardennes të rajonit Grand Est. Brognon ka një popullsi prej 153 banorë dhe sipërfaqe 7.38 km², me një dendësi prej 21 banor/km².
Berjou
Berjou është një komunë në Francë. Berjoubën pjesë në departamentin Orne të rajonit Basse-Normandie. Komuna ka një popullsi prej 475 banorë dhe sipërfaqe 8.82 km².
ZKP RTLJ
Založba kaset in plošč RTV Ljubljana (ose Založba kaset in plošč Radiotelevizije Ljubljana, shkurtesa ZKP RTLJ, që do të thotë "Shtëpia Diskografike dhe e Regjistrimit Radio Televizioni i Ljubljanës" në sllovenisht), ishte një shtëpi kryesore diskografike në ish- Republikën e Jugosllavisë Socialiste, Ljubljanë.
Në vitin 1990, në fillim të shpërbërjes së Jugosllavisë, emri i kompanisë u ndryshua në Založba kaset në plošč RTV Slovenija. Ajo ishte dhe mbetet ende një firmë botuese lider në Slloveni.
Historia
Založba kaset in plošč RTV Ljubljana ishte dega e prodhimit muzikor të transmetuesit kombëtar Radiotelevizija Ljubljana.
Produktet e kompanisë dolën në formën e disqeve në vitin 1974, dhe CD/kasetave të vitit 1986 dhe mbanin logon e kompanisë.
Artistët
Etiketa shquhet për nënshkrimin e shumë artistëve pop - rok të ish-Jugosllavisë. Disa nga artistët që nënshkruajtën me ZKP RTLJ përfshijnë:
Konkurs
Etiketa të tjera kryesore në ish-Republikën Socialiste Federative të Jugosllavisë ishin: PGP-RTB dhe Jugodisk nga Beogradi, Jugoton dhe Suzy nga Zagrebi, Diskoton nga Sarajeva, Diskos nga Aleksandrovci, dhe të tjerë.
Shilpa shastra
Shilpa shastra (sanskritisht: शिल्प शास्त्र śilpa śāstra) fjalë për fjalë do të thotë Shkenca e Śilpas (arteve dhe zejeve). Është një term i lashtë ombrellë për shumë tekste hindu që përshkruajnë artet, zejet dhe rregullat, parimet dhe standardet e dizenjimit të tyre. Në kontekstin e projektimit të tempujve, Shilpa shastrat ishin manuale për skulpturat dhe ikonografinë hindu, që përshkruanin mes gjërave të tjera, proporcionet e një figure skulpturore, kompozimin, parimet, domethënien, ashtu si dhe rregullat e arkitekturës. Në këta tekste listohen tradicionalisht gjashtëdhjetë e katër teknika për arte ose zeje të tilla, herë herë të quajtura bāhya-kalā ("artet e jashtme ose praktike"), duke përfshirë karpentierinë, arkitekturën, argjendarinë, nallbanërinë, aktrimin, kërcimin, muzikën, mjekësinë, poezinë etj.., përkrahë gjashtëdhjetë e katër abhyantara-kalā ose "arteve sekrete" që përfshijnë kryesisht "artet erotike" si puthjet, përqafimet, etj. (Monier-Williams s.v. śilpa). Ndërsa Shilpa dhe Vaastu shastrat janë të lidhura, Shilpa Shastrat kanë të bëjnë me artet dhe zejet si modelimi i statujave, ikonave, relieveve në gurë, pikturave, karpentierisë, poçarisë, argjendarisë, ngjyrosjes, tekstileve etj. Vastu shastrat kanë të bëjnë me arkitekturën – ndërtimi i shtëpive, fortesave, tempujve, pallateve, planifikimin e fshatrave dhe qyteteve etj.
Shilpa shastra mbi pikturën
Shilpa shastrat përfshijnë kapituj mbi pikturën, si miniaturën ashtu dhe atë të mirëfilltë. Për shembull, Narad Shilpa shastra i kushton kapitujt 66 dhe 71 pikturës, ndërsa Saraswati Shilpa Shastra përshkruan tipet e ndryshme të chitras (pikturë e plotë), ardhachitra (skicimin), chitrabhasa (komunikimin nëpërmjet pikturës), varna samskara (përgatitjen e ngjyrave). Shilpa Shastra të tjera mbi pikturën perfshijnë Vishnudharmottara Puranan dhe Citralaksanan, më e parë e disponueshme në sanskritisht ndërsa kanë vetëm kompje të mëvonshme të mbijetuara në gjuhën tibetiane (të dyja fillimisht të shkruara mbi trungje mështekne dhe janë përkthyer në anglisht dhe gjermanisht). Këta traktate sanskrite diskutojnë aspektet e mëtejshme të një pikture: përmasat, proporcionet, perspektiva e shikuesit, mudra, emocionet dhe rasa (kuptimi). Një qasje e tillë e pikturave indiane, pohon Isabella Nardi, i bën Shilpa Shastrat jo vetëm burime tekstuale kanonike por edhe një mjet përçimi të diturisë dhe temave shpirtërore.
Shilpa Shastra mbi karpentierinë
Adhyaya (kapitulli) e parë e Shilpa Shastra Manasaras diskuton parimet përmasore të karpentierisë. Versioni i shekullit të IX të tekstit Mayamata të Tamil Nadusë dhe versioni i shekullit të XVI të Silparatnas së Odishas e përshkruajnë taksakan dhe vardhakin si silpinë druri; taksaka zotëron diturinë e tipeve të drurit dhe praktikon artin e prerjes së drurit, ndërsa vardhaki zotëron njohurinë e formave të drurit dhe praktikon artin e karpentierisë. Një nga permendjet më të hershme të arteve të karpentierisë është në librin 9, kapitulli 112 të Rig Vedas. Karpentieria ishte gjithashtu një Shilpa Shastra thelbësore gjatë ndërtimit të një Tempulli hindu.
Shilpa Shastra mbi metalurgjinë
Vedat, në veçanti Atharva veda dhe Sthapatya veda, përshkruajnë shumë lloje artesh dhe zejesh në diskutimin e tyre mbi Shilpa Shastran dhe Yantra Sarvasvan. Rig veda, pohon Ravi, përmendjet e pajisjeve të përdorura në derdhjen e shkrirjes, si dhamatri (kupola), gharma aranmaya (kontenieri) dhe bhastri (gjyruku). Këto diskutime janë në kontekstin e bërjes së statujave të idhujve dhe përshkruajnë rregullat për të arritur talmanat (proporcionet), mudrat (gjestet) dhe bhavat (shprehjet) më të mira. Tekste sanskrite si Shilparatna dhe Manasara përshkruajnë në detaje procesin dhe parimet e artit të punimit të metaleve, veçanërisht të aliazheve si pancha dhatu (pesë metalet - zinku, kallaji, bakri, argjendi dhe ari) dhe ashta dhatu (aliazhet e tetë metaleve – që i shtojnë hekurin, plumbin dhe mërkurin panch dhatus). Madhuchista Vidhana (humbja e dyllit), procesi i derdhjes së metalit të shkrirë është procesi më i diskutuar i Shilpa shastrave të lashta mbi metalet. Kirk sugjeron se këto Shastra u përhapën nga India në kulturat e tjera të lashta të Azisë. Ndërsa ka dëshmi empirike të metalurgjisë me pastërti të lartë dhe punimeve artistike me metale të tjera, disa Shilpa shastra të lashta kanë humbur. Për shembull, Kolona e Hekurt e Delhit nga shekulli i IV ose V i e.s., që qëndron 7 metra e lartë, peshon 6 tonë dhe përmban hekur 99.72% pa ndonjë shenjë ndryshku, është dëshmi e gjendjes së artit të metalurgjisë në Indinë e shekullit të V.
Edukimi Shilpa Shastra në Indinë e lashtë
Të gjitha artet ishin të mundshme për të gjitha klasat, kastat dhe të dy gjinitë në Indinë e lashtë. Tekstet e lashta të Parasharas, pohojnë se të gjitha zejet ishin të praktikuara nga çdokush pavarësisht zanatit të familjes. ‘‘Jatakat’’ Budiste përmendin karpentierë brahminë, teksti i shekullit të IV ‘‘Baudhayana’’ përshkruan ndërtues karrosh, karpentierë, tullabërës, poçarë dhe metalpunues nga njerëz të klasifikuar si Kshatriya, Vaishya dhe Shudra. ‘‘Suttavibhanga’’ përshkruan ndërtues dhe karrondreqës të lindur nga baba shudra dhe nënë brahmine, që nga tekstet e mëvonshme do të përshkruheshin si të paprekshëm. Argjendarët e Maharashtras përfshinin fëmijë të lindur në familje barinjsh.
Shegertët bashkoheshin dhe trajnoheshin nën drejtimin e mjeshtrave. Më të mirët mereshin dhe njiheshin si anëtarë të punishteve të ndryshme artizanale ose artistike. Trajnimi fillonte nga fëmijëria dhe përfshinte studime rreth dharmas, kulturës, leximit, shkrimit, matematikës, gjeometrisë, ngjyrave, veglave, ashtu si dhe sektretet e tregëtisë – këto quheshin Traditë.
Shilpinët formonin Śreni (punishte artizanale) në Indinë e lashtë. Çdo punishte formonte ligjet dhe kodet e saj të sjelljes, mbretërit e lashtë hindu dhe budistë të Indisë e respektonin traditën. Në disa raste, mbreti vendoste ligjet e punishteve; në disa raste, financieri i mbretit kishte fjalën e fundit dhe shërbente si gjykatës i punishteve të ndryshme në një mbretëri. Këto punishte, në mijëvjeçarin e I të e.s., përfshinin të gjitha ato që praktikonin artit pavarësisht kastës ose bindjes së artistëve. Të ardhurat e çdo punishteje vinin nga këstet e paguara nga anëtarët e rinj që i bashkoheshin punishtes, nga gjobat mbi ata që shkelnin kodin e sjelljes të vendosur nga punishtja dhe nga qiraja e veglave të përdorura për atë art. Punishtet kryenin gjithashtu bamirësi dhe bënin punime falas për tempujt dhe veprat e tjera shoqërore. Gjatë festave dhe celebrimeve, çdo punishte do të kontribuonte me veprimtarinë dhe pavjonet me flamuj dhe emblema të saj.
Punës krijuese dhe artistëve u jepeshin atributet e një sakramenti në kulturën e lashtë indiane, pohon Stella Kramrisch. Një artist shprehte shenjtërinë dhe spiritualitetin në artin e tij ose të saj. Ky besim vazhdon të shfaqen në Indinë moderne në formën e ritualeve, ku në një festë vjeshtore (Dashahra), artizanët në pjesë të ndryshme të Indisë adhuronin veglat e tyre me temjan, lule dhe oriz. Brhat Samhita në vargjet 57.10-11 përshkruan praktikën e karpentierëve të luteshin dhe të krërkonin falje për prerjen e një peme përpara prerjes së saj. Sëpata e përdorur për të prerë pemën do të fërkohej me mjalt dhe gjalp për të minimumizuar dhimbjet e pemës që konsiderohej si një qënie e gjallë. Artizanati shihej si aplikim i esencës së Purushas (parimet e përbotshme) në pjesët e natyrës ashtu si shndërrimi i saj në një punim artistik.
Traktate Shilpa shastra
Disa dorëshkrime të njohura të lidhura me Shilpa Shastrat përfshijnë: • 3
Prienai
Prienaiështë qytet në qarkun Kaunas, Lituani. Ndodhet në lumin Neman, 39 kilometra në jug të Kaunasit.
Saad ibn Ebi Vakkas
Saad ibn Ebi Vakkas Malik el Qarshi el Zihri (Arabisht: سَعْد بن أَبي وقاص مَالِك القرشي الزهري) ishte një mysliman dhe nje nga shokët e rëndësishëm të profetit Muhamed. Ai e pranoi Islamin kur ishte shtatëmbëdhjetë vjet.
Familja
Saad lindi në Mekë në vitin 595. Babai i tij ishte Ebu Vakkas Malik ibn Uhejb ibn Abd Menef ibn Zuhrah prej Benu Zuhrah klan i fisit të Kurejshëve. Uhejb ibn Abd Menef ishte axha e nënës së Muhammedit, Amine bint Vehbi. Nëna e Saadit ishte Hamnah bint Sufyan ibn Umeje ibn Abd Shems ibn Abd Menef.
Konvertimi
Saad ishte një nga sahabët e parë i cili pranoi Islamin.
Saad tregon:
Kur nëna ime ndëgjoi për pranimin e Islamit, ajo u zemërua. Ajo erdhi dhe më tha: "O Saad! Çfarë feje është kjo e cila të largoi nga feja e babait dhe nënës tënde...? Pasha Zotin, ose do ta braktisësh këtë fe ose unë nuk do të ha as nuk do të pijë deri sa të vdes. Zemra jote do të jetë e prishur me dhembje dhe pendimi do t'ju konsumojë për shkak të veprës, që keni bërë dhe njerëzit do t'ju kundërshtojë përgjithmonë ". 'Mos bëj (një gjë të tillë), nëna ime', - i thashë, - sepse unë nuk do ta braktisja fenë time për asgjë '. Megjithatë, ajo vazhdoi me kërcënimin e saj ... Për ditë të tëra ajo as nuk hëngri as nuk pinte. Ajo u bë e dobët". "Orë pas ore, shkova tek ajo duke pyetur nëse duhet t'i sjellë ndonjë ushqim apo diçka për të pirë, por ajoKategoria:Të konvertuar në Islam vazhdimisht refuzonte, duke këmbëngulur që ajo të mos hante as të mos pinte, derisa të vdiste, ose ta braktisja fenë time. Unë i thash asaj, 'O nëna ime! përkundër dashurisë sime të fortë për ju, dashuria ime për Allahun dhe të Dërguarin e Tij është me të vërtetë më e fortë, për Allahun, edhe nëse keni një mijë shpirtra dhe secili largohet njëri pas tjetrit, unë nuk do ta braktisja këtë fe për asgjë ". Kur e pa që unë isha i vendosur, ajo u pendua pa dëshirë dhe hëngri dhe pinte.
Ne njeriun e kemi urdhëruar për (sjellje të mira ndaj) prindërit të vet, sepse nëna e vet atë e barti me mund pas mundi dhe pas dy viteve ia ndau gjinin. (e porositëm) Të jeshë mirënjohës ndaj Meje dhe ndaj dy prindërve tu, pse vetëm te Unë është kthimi juaj. E nëse ata të dy tentojnë që ti të më përshkruash Mua shok, për çka ti nuk ke kurrfarë fakti, atëherë mos i respekto ata, o në çështjet e jetës së kësaj bote të keshë mirëkuptim ndaj tyre, e ti ndiqe rrugën e atij që është i kthyer kah Unë, mande kthimi juaj është te Unë, e Unë do tju njoftoj për atë që keni punuar. (Lukman: 31:14-15)
Haxhi Lamtumirës
Saad u sëmurë gjatë haxhit lamtumirës dhe ai kishte vetëm një vajzë gjatë kësaj kohe. Saad tha:
"O i dërguar i Allahut. Unë kam pasuri dhe vetëm një vajzë e cila do të me trashëgoj. A duhet me jep dy të tretat e pasurisë si sadaka? Ai m'u përgjigj "Jo". Pastaj e pyeta "Atëhere a të jep gjysmën e pasurisë?" dhe ai prapë m'u përgjigj "jo". Pastaj e pyeta "A të jepi të tretat e pasurisë?" Ai m'u përgjigj "Po". "E treta është shumë. Me të vërtetë, për t'i lënë trashëgimtarët tuaj të mirë është më mirë se sa t'i lini ata të varen dhe të luten nga njerëzit. Nëse shpenzoni ndonjë gjë që kërkon kënaqësinë e Allahut, do të shpërbleheni edhe për atë, edhe nëse ajo është kafshatë që ju vendosni në gojën e gruas tënde"."
Serra
parapamje| Një serrë plastike në [[Zelanda e Re|Zelandën e Re ]] parapamje| Serra gjigande në [[Holanda|Hollandë ]] Serra është një strukturë me mure dhe çati të bëra kryesisht nga materiale transparente, siç është plastika ose xhami (qelqi), në të cilën rriten bimët që kërkojnë kushte të rregulluara klimatike. Këto struktura variojnë në madhësi nga serra të vogla deri tek strukturat me madhësi të madhe industriale. Brendësia e një serre të ekspozuar në rrezet e diellit bëhet dukshëm më e ngrohtë se temperatura e jashtme, duke mbrojtur përmbajtjen e saj në mot të ftohtë.