cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Nevzat Halili
Themelimi i partisë PPD
Nga blloku shqiptar, në Republikën e Maqedonisë, u formuan dy parti politike: Partia për Prosperitet Demokratik (PPD), e pak më vonë edhe Partia Demokratike Popullore (PDP). Partia për Prosperitet Demokratik u formua më 16 prill, 1990, në Xhepçisht të Tetovës, kryetar i së cilës u zgjodh Nevzat Halili. Kjo parti u legalizua kur doli ligji për partitë politike, me ç’rast Partia për Prosperitet Demokratik u regjistrua si parti e parë shqiptare më 25 maj, 1990. Kjo parti ngjalli entuziazëm në mesin e popullatës dhe intelektualëve shqiptarë në përgjithësi. Edhepse sipas programit të saj, ajo nuk ishte parti kombëtare, sepse në përcaktimin programor të kësaj partie, thuhet: “Partia për Prosperitet Demokratik është parti qytetare. Ajo është parti e qytetarëve të përkatësisë kombëtare shqiptare, muslimane, turke, maqedonase, vllehe, rome. Megjithatë, ky subjekt politik arriti që rreth vetes të afrojë shtresa të ndryshme shoqërore të shoqërisë shqiptare. Në Partinë për Prosperitet Demokratik hynë ish anëtarët e Lidhjes Komuniste, ish të burgosurit politik shqiptar dhe shumë anëtarë me bindje të ndryshme politike.
Frederik Shiroka
Frederik Shiroka (Shkodër, 27 shtator 1907 - 15 dhjetor 1955 ) ka qenë mjek kirurg me kontribut të madh dhe vetëmohues. Për 30 vjetorin e vdekjes së tij, dr. Petrit Gaçe e quajti "themelues të kirurgjisë shkencore shqiptare".
Jeta
Leu në Shkodër, i biri i Loros dhe i Zinës. I ati vdiq herët, duke lënë të shoqen me pesë fëmijë jetimë, Florindën, Regjinën, Zefin, Terezinën dhe Frederikun.
Mbasi mbaroi studimet me rezultate të larta, i specializuar për kirugji dhe gjinekologji edhe pse i ofruan për të punuar në Katedrën e Kirurgjisë në Graz, ai vendosi të kthehej në atdhe në 1935-ën për të punuar në spitalin e Tiranës si mjek kirurg në spitalin civil në Tiranë, si asistent i Prof. H. Hocke, i cili punoi prej vitit 1935 deri në 1937-tën si kirurgu kryesor. Vizitën e parë në Tiranë e bëri te dr. Osman Jonuzi, themelues i kirurgjisë shqiptare. Ardhja e tij në spitalin e Tiranës u mirëprit nga bashkatdhetarët e tij dhe mjekët, si: dr. S. Tefiku, dr. B. Zyma etj., të cilët e ndihmuan dhe e orientuan kirurgun e ri. Menjëherë ra në sy talenti i tij si kirurg, jo vetëm në mjedisin mjekësor, por edhe tek populli, që kishte shumë nevojë për të. Këtë gjë e vuri re edhe mjeku çifut Lehman, qysh në javën e parë të operacioneve.
Me 1939, pak ditë para pushtimit të Shqipërisë nga Italia fashiste, Prof. Lehmann u largua nga vendi ynë dhe shef i kirurgjisë mbeti asistenti i tij, Dr. Federik Shiroka. Por menjëherë pas pushtimit të Shqipërisë, kirurgët italianë zunë vendet në repartin e kirurgjisë të spitalit të Tiranës, duke transferuar Dr. Shiroken në Shkodër edhe për faktin se nuk pranoi të hynte në partinë fashiste. Më 1940 dr. Shiroka ishte shef në Repartin e Kirurgjisë në Spitalin e Shkodrës, pozicion si kirurg primar që e ushtroi në vendlindje nga 1 dhjetori i 1940 deri më 7 prill 1946.
Me kalimin në Tiranë emërohet drejtues i pavionit të kirurgjisë, ku punoi deri në fund të jetës. Nga 1947 u bë anëtar i Akademisë së Shkencave.
Punoi edhe si mjek i burgut të Tiranës, gjë e cila e tronditi shumë dhe i kujtonte se si mund të ishte gjendja e të vëllait internuar në Kampin e Tepelenës. Për të nderuar punën e tij të paçmuar qeveria në majin e 1955 e dërgoi në Moskë, i caktuar si anëtar i delegacionit kulturor. Në dhjetor të po atij viti vdes në tre të natës nga infarkti, ditën e varrimit u përcoll në varrezat e Rrëmajit nga bashkëqytetarë të panumërt .Vdekja e tij nxori probleùmin qe i vellai, Zef Shiroka, ishte i burgosur e izoluar ne Kuç te Vlores, ku te nesrmen e vdekjes  se doktorit erdhen dhe e moren urgjendtisht oficere te Ministrise se Brendshme, e me kete ras ai u lirua.
Nderime
Po ashtu, duke lexuar një shkrim të "Zërit të Popullit", të ditës së martë 7 Shkurt 1955, vërehet që: "Në sallën e konferencës të Institutit të lartë mjeksor, në prani të ministrit Medar Shtylla e zv/ ministres, shoqes Vera Pojani, e cila foli për punën e palodhur të punonjësve të shëndetësisë u shpërndanë dekoratat që presidiumi i kuvendit popullor, i akordoj punonjësve të shëndetësisë të cilët u dekoruan me Urdhërin e Punës së Klasit të dytë. Në mes të 166 punonjësve të personelit që u vlerësuan ishin dhe mjekët: Dr. Fejzi Hoxha, Dr. Xhavit Gjata, Dr. Federik Shiroka, Dr. Selaudin Bekteshi".
Rendi i përbërë
Rendi i përbërë është një përzierje që kombinon spërdredhjen e kapitelit të rendit jonik me gjethnajën e akantusit të rendit korintik. Në shumë versione, spërdredhjet e rendit të përbërë janë më të mëdha, megjithëse përgjithësisht ka dhe disa zbukurime të vendosura në qendër midis spërdredhjeve. Kolona e rendit të përbërë është tipikisht dhjetë diametra e lartë, megjithëse si me të gjithë rendet e tjerë mund të rregullohej nga arkitekti për ndërtesa të veçanta. Rendi i përbërë është thelbësisht i trajtuar si Rendi korintik përveç kapitelit, pa diferenca të rëndësishme mbi ose poshtë kapitelit. Rendi i përbërë nuk haset në Arkitekturën greke dhe deri në Rilindje nuk renditej mes rendeve të veçanta. Ai konsiderohej si një formë e Romës perandorake e rendit korintik. Megjithëse Harku i Titusit, në forumin romak i ndërtuar në vitin 82 të e.s., ndonjëherë përmendet si shembulli i parë i shquar i mbijetuar i një rendi të përbërë, rendi me gjasa u krijua "pak para mbretërimit të Augustusit dhe me siguri u zhvillua plotësisht para vdekjes së tij, koha kur versioni romak i rendit korintik po stabilizohej". Me rendin tuskan, një version i thjeshtëzuar i rendit dorik, që gjendet gjithashtu në Arkitekturën romake por nuk përfshihet nga Vitruvi në tre rendet e tij, rendi i përbërë u shtua nga teoricienët rilindas të arkitekturës për të bërë pesë rende klasike. Sebastiano Serlio (1475–1554) publikoi librin e tij I sette libri d'architettura në vitin 1537 ku ai ishte i dyti që e përmendëte rendin e përbërë si një rend të veçantë dhe jo thjeshtë si një evoluim të rendit korintik siç sugjeronte më parë Leon Battista Alberti. Leon Battista Alberti në librin e tij De re aedificatoria (Mbi artin e ndërtimit) e përmend rendin e përbërë duke e quajtur "Italik".
Forma e kapitelit
Rendi i përbërë është i bazuar pjesërisht te Rendi jonik, ku spërdredhjet (të para ballazi) janë të lidhura nga thelbësisht nga një element horizontal përgjatë kreut të kapitelit, në këtë mënyrë ata ngjajnë me një rrotull. Megjithë zanafillën e tij, shumë kapitele të përbërë në fakt i trajtojnë dy spërdredhjet si elemente të veçuara, secila e dalë nga një anë e bazës së gjethnajave. Në këtë rast si dhe duke pasur zbukurime të ndara midis tyre, ata ngjajnë Rendin eolik të Greqisë arkaike, megjithëse duket se nuk ka qenë kjo rruga e zhvillimit të tyre në Romën e hershme perandorake.
Ky spërdredhja jonike greke zakonisht paraqitet nga anët si një njësi e veçantë me gjerësi të pandryshueshme midis pjesës ballore dhe të mbrapme të kolonës, spërdredhjet e përbëra noramlisht janë trajtuar si katër njësi më të holla të veçanta, një në çdo kënd të kapitelit, të projektuara rreth 45° nga façata. Kjo ka avantazhin e heqjes së nevojës për të pasur një paraqitje të ndryshme midis pjesës ballore dhe anësore që më vonë joniku i zhvilloi nëpërmjet formave të përthyera që e lejonin këtë.
Trajtimi i detajeve ishte shpesh shumë e larmishme, me përfshirjen e figurave, simboleve heraldike dhe të tjera të ngjashme në kapitel. Mardhënia midis spërdredhjeve me gjethnajën është trajtuar në mënyra të ndryshme dhe kapiteli mund të jetë i ndarë në mënyrë të dallueshme në zona të ndryshme horizontale, ose mund ta trajtoi kapitelin si një zonë e vetme. Rendi i përbërë, për shkak të paraqitjes së tij delikate, konsiderohej nga rilindasit si i përshtatshëm për ndërtimin e kishave kushtuar Virgjëreshës Mari ose shenjtoreve të tjera femërore. Në përgjithësi është përdorur për të sugjeruar pasuri dhe madhështi.
Shembujt
Donato Bramante (1444–1514) përdorte rendin e përbërë në rendin e dy të manastirin e Santa Maria della Pace në Romë. Për rendin e parë, përdorte rendin jonik. Francesco Borromini (1599–1667) e zhvilloi rendin e përbërë në San Carlo alle Quattro Fontane në Romë (1638). Brendësia e kishës ka 16 kolona të përbëra. Kolonat peshë-mbajtëse të vendosura poshtë harqeve kanë spërdredhje të anasjellta. Kjo zgjedhje u kritikua shumë në atë kohë, duke menduar se ishte një mungesë njohjeje e rendeve vitruviane që e çuan në këtë zgjedhje. Spërdredhjet e anasjellta mund të shihen gjithashtu te Oratorio dei Filippini i Borrominit në rendin e poshtëm. Këtu kundërshtia ishte edhe më e madhe, duke konsideruar se Borromini hoqi edhe gjethet e akantusit, duke e lënë kapitelin të zhveshur.
Broquiers
<templatestyles src="Module:Infobox/styles.css">
Pedagogjia natyraliste
Pedagogjia natyraliste ose natyralizmi pedagogjik, është një rrymë që promovon idetë e para bashkëkohore për arsimin, të cilat kanë lindur në përgjigje të qasjeve të Rilindjes, Iluminizmit dhe Revolucionit Francez. Kjo rrymë u prit mirë në Evropë, SHBA dhe Amerikën e Jugut, ku ishin rrënjët e zhvillimit të Shkollës së Re, karakteristikat kryesore të së cilave janë: liria e fëmijës, vetë-veprimtaria, laiciteti dhe bashkë-arsimi. (Luque, 2006).
Hyrje
Vetëm pas javës tragjike, rreth vitit 1902, Katalonia prezantoi kontributet arsimore të natyralizmit pedagogjik në shkollën katalanase (Gonzalez, 1991).
Pararendësit kryesorë të kësaj rryme arsimore janë: Jean-Jacques Rosseau, Johann Heinrich Pestalozzi, Friedrich Fröbel dhe Johann Friedrich Herbart.
Jean-Jacques Rousseau
Jean Jacques Rousseau lindi në Gjenevë në vitin 1712 dhe vdiq në vitin 1778 në Ermenonville në moshën 66 vjeçare. Ai ishte një shkrimtar, muzikant dhe filozof francez. Konsiderohet si pararendësi kryesor i natyralizmit pedagogjik. parapamje| [[Jean-Jacques Rousseau]] Djali i një familjeje modeste, babai i tij ishte orëndreqës dhe nëna i vdiq kur ai lindi. Kur ishte 10 vjeç, ai shkoi të jetonte me dajën e tij, pasi babai i tij duhej të largohej nga vendi për shkak të problemeve ligjore, por vetëm në moshën 16 vjeç filloi të studionte latinisht dhe muzikë nën tutelën e Madame de Warens. Më vonë ai vazhdoi studimet e tij në disiplina të ndryshme si histori, letërsi, filozofi, matematikë, astronomi, fizikë dhe histori natyrore. Për shkak të veprave të tij të fundit ai u internua nga Franca, pasi këto sollën ide të reja në botën e arsimit dhe vizionin e njeriut ndaj shoqërisë. Vite më vonë, më 1778, ai u kthye në Francë, më konkretisht në Ermenonville, ku banoi në shtëpinë e René de Giraldin (nxënësi i tij i fundit). Më në fund, ai vdiq atë vit (Vilafranca, 2012, fq. 37-39).
Kontributet e tij në arsim çuan në një qasje të re në botën e teorisë së dijes. Sipas Rousseau, arsimi nuk duhet të ndryshojë ligjet e rritjes natyrore njerëzore (Rousseau, 2011). I ndikuar nga Thomas Hobbes dhe John Locke, Rosseau sjell mendime të reja kur bëhet fjalë për të kuptuarit e njerëzve. Duke u nisur nga ideja kryesore se liria dhe interesat e çdo personi nuk duhet të ndikohen nga shoqëria, Rosseau shprehet në librin e tij Emili se njeriu është i mirë nga natyra, por është shoqëria që e korrupton atë (Cordero, 2005).
Veprat
Jean Jacques Rousseau shkroi gjithsej 27 libra midis viteve viteve 1742 dhe 1781, tre prej të cilëve në rrymën e natyralizmit pedagogjik dallohen këto:
Julia ose Eloisa e Re (Júlia ou la Nouvelle Heloise), 1761''
Romani romantik i botuar në vitin 1761, shkruar nga Rosseau kur ishte i ftuar në Chevrette, në veri të Parisit, nga Madame d'Epinay. Shfaqja flet për dashurinë e pamundur të Julia d'Étange dhe mësueses së saj të ulët socio-ekonomike.
Libri përbëhet nga një parathënie dhe gjashtë pjesë që tregojnë një seri letrash midis dy të dashuruarve që tregojnë dashurinë e tyre. Pavarësisht se është një roman romantik, ne këtu gjejmë një sfond didaktik dhe filozofik (Rousseau, 1836).
Kontrata shoqërore, ose Parimet e ligjit politik (El contracte social), 1762
Kryevepra e Rusoit e ndarë në katër libra. Autori jep këndvështrimin e tij mbi filozofinë politike të shoqërisë. Flet për barazinë dhe lirinë e të gjithë njerëzve brenda shtetit. Me pak fjalë, Jean Jacques Rousseau propozon një kontratë sociale (midis njerëzve dhe shoqërisë) për të krijuar një klimë të mirë bashkëjetese. Ky libër thuhet se ka qenë një nga nxitësit e shumtë të Revolucionit Francez për idetë e tij politike (Rousseau, 2004).
Emili ose Mbi edukimin (Emile, ou De l'education), 1762''
Një vepër e përbërë nga pesë libra të natyrës filozofike që flasin për natyrën e qenieve njerëzore. Rousseau tregon konceptimin e tij për arsimin dhe edukimin e fëmijës, ai duhet të ndjekë një rrjedhë natyrore, e cila ndahet në pesë faza (Nassif, 1962)
Friedrich Wilhelm August Fröbel
parapamje|[[Friedrich Fröbel|Friedrich Wilhelm August Fröbel]] Friedrich Wilhelm August Fröbel, i njohur më mirë si Fröbel, lindi në Turingi më 21 prill 1782 dhe vdiq në Mariental më 21 qershor 1852. Ai ishte një pedagog gjerman që krijoi termin kopsht fëmijësh ose siç e quante ai “kindergarten” (Best, 2016).
Bir i një familjeje modeste, babai i tij ishte klerik dhe nëna i vdiq kur ai ishte 9 muajsh. Në vitin 1792, në moshën 10 vjeçare, ajo u transferua te xhaxhai i saj, i cili i dha mundësinë për të studiuar matematikë dhe botanikë. Vetëm vite më vonë, në 1805, ai u interesua për degën e mësimdhënies. I ndikuar nga Pestalozzi, me të cilin punoi, ai zhvilloi teorinë e tij edukative për kopshtin (Curtis, 2017).
Froëbel ishte krijuesi i termit "kopsht fëmijësh": ai besonte se nënat ishin të vetmit njerëz kompetentë që mund t'u mësonin fëmijëve të tyre vlerat dhe inteligjencën gjatë 7 viteve të para të jetës; por me kalimin e viteve ai kuptoi se asnjë nënë nuk do të kishte forcë të mjaftueshme për të qenë në gjendje t'i mësonte të gjitha këto gjëra në mënyrë që të vihej drejtësia ndaj natyrës së saj, ndaj mendoi se kishin nevojë për mbështetje: prandaj këtu edhe rrjedh termi "kopshti". "Në vitin 1939, ai propozoi që një grua të kujdeset për fëmijë të ndryshëm për 3 orë çdo ditë, deri në moshën 7-vjeçare, aq sa për t'u dërguar në shkollë (Froëbel, 1885).
Veprat
Veprat më të rëndësishme të Froëbel janë:
Mutter- und Koselieder (Këngët dhe përkëdheljet e nënës), 1843
Froëbel i kushtoi rëndësi të veçantë marrëdhënies mes nënës dhe djalit, për këtë arsye e krijoi këtë libër. Është një përmbledhje me poezi, lojëra edukative dhe këngë drejtuar nënave me udhëzime pedagogjike. Qëllimi i kësaj pune është të stimulojë shqisat e fëmijëve në muajt e parë të jetës (Bernardini & Soto, 2003).
Traktatet
Përveç kësaj, ai realizoi një sërë traktatesh ku mbrojti një linjë të re të edukimit infantil, Kopshtin e Fëmijëve (edukimin parashkollor). Traktatet më të rëndësishme që gjejmë janë (Heiland, 1993):
Johann Heinrich Pestalozzi
parapamje| [[Johann Heinrich Pestalozzi]] Johann Heinrich Pestalozzi lindi në Cyrih, Zvicër, më 12 janar 1746 dhe vdiq më 17 shkurt 1827 në Brugg, Zvicër. Në moshën 5-vjeçare i vdiq babai dhe për të u kujdes nëna e saj, e cila ndikoi që ajo të ishte plotësisht nënë dhe femër. Ai studioi shkencat humane në shkollën Collegium Carolinum deri në vitin 1765 ku ishte nën ndikimin e profesorit të tij Bodmer, një njeri me ide demokratike (Pérez, 2006).
Për Pestalozzin, ndikimi i nënës ishte parësor, pikëpamje të cilën e paraqiti kur ai prezantoi një mënyrë të re të shikimit të edukimit të fëmijërisë së hershme nga pikëpamja femërore dhe e nënës (Horlacher, 2011). Për të zhvilluar dhe zbatuar teorinë e tij, Pestalozzi botoi në vitin 1801 një libër të quajtur "Wie Gertrud ihre Kinder lehrt" (Si i edukon Gertruda fëmijët e saj), i cili diskuton teorinë e tij edukative, psikologjike dhe didaktike., konceptin e edukimit popullor për t'u përdorur në procesin edukativ (Pestalozzi, 2009). Për t'i afruar mendimet dhe teorinë e tij të gjithëve, Pestalozzi themeloi institutet e tij në Burgdorf, Münchenbuchsee dhe Yverdon dhe promovoi botimin e teksteve të ndryshme shkollore (Horlacher, 2011).
Die Abendstunde eines Einsiedlers (Mbrëmja e një të vetmuari. Dhe shkrime të tjera), 1780
Vepër e ndikuar nga shkrimtarët më të njohur të iluminizmit. Pestalozzi, i ndikuar nga Rusoi, në këtë libër shpreh filozofinë dhe parimet e tij edukative, të cilat më vonë do të përdoreshin nga autori në institucionet model dhe do të propozoheshin si një mjet për rigjenerimin e shoqërisë. Pestalozzi flet për një model të ri (humanist) edukimi, i cili ndërthur vlerat individuale të njerëzve me interesat e shoqërisë dhe idealet e lirisë me ato të drejtësisë, të gjitha në një sistem arsimor të bazuar në psikologjinë e arsimtarëve dhe në një proces të natyrshëm mësimor. Është e rëndësishme të theksohet roli që Pestalozzi i jep grave si edukatore të para, kryesore dhe/ose në shumë raste unike (Pestalozzi, 2001).
Wie Gertrud ihre Kinder lehrt (Si i edukon Gertruda fëmijët e saj), 1801
Një vepër e shkruar për katërmbëdhjetë letra për mikun e tij Heinrich Gessner. (Pestalozzi, 2009)
Briefe zur frühkindlichen Bildung (Letra mbi edukimin e hershëm të fëmijërisë), 1819
Në këtë libër Pestalozzi shpjegon idetë e tij pedagogjike. Është një vepër sinteze e bërë me qëllim të dhënies së një vizioni të rregullt dhe të plotë të mendimit dhe të përvojave të tij në punët dhe teknikën e shkollës. Nëpërmjet kësaj vepre ne mund të kemi një njohje të drejtpërdrejtë të Pestalozzit falë tregimeve të tij. Fillon duke shpjeguar rolin kyç që luan nëna në edukimin bazë të fëmijës. Një traktat që flet nga fillimi deri në fund për pedagogjinë që vlen për arsimin parashkollor dhe atë fillor. (Pestalozzi, 1988).
Haxhi Shkoza
Haxhi Shkoza (Tiranë, 31 mars 1888 - 23 mars 1957) ka qenë ekonomist dhe nëpunës i administratës së shtetit shqiptar, i shquar për vëllimin Financat e Shqipnís 1839-1934.
Pedagogjia natyraliste
Johann Fiedrich Herbart
parapamje| Johann Fiedrich Herbart Johann Friedrich Herbart lindi në Oldenburg, Gjermani, më 4 maj 1776 dhe vdiq më 11 gusht 1841 në Göttingen, Gjermani. Nëna e tij vinte nga një familje e shtresës së mesme, vajza e një mjeku; babai ishte një zyrtar qeveritar më konkretisht një këshilltar i drejtësisë. Pavarësisht prejardhjes së saj të mirë sociokulturore, Herbart pati një fëmijëri të vështirë për shkak të ndarjes së prindërve të tij dhe më vonë braktisjes së familjes së babait. Deri në moshën 12 vjeç nuk ndoqi zyrtarisht shkollën. Më parë merrte mësime private në shtëpi, pasi nëna e saj ishte përgjegjëse për edukimin e tij me ndihmën e një tutori të specializuar. Në vitin 1794, së bashku me nënën e tij, ai hyri në Universitetin e Jenës (një universitet me ndikim Kantian) ku studioi Filozofi. Falë doktoratës së tij në vitin 1802, ai dha mësim për 7 vjet në Universitetin e Göttingenit. Në vitin 1809 në Königsberg (Prusi) themeloi shkollën e tij në shtëpinë e tij të quajtur "Shkolla Eksperimentale" ku jepte seminare pedagogjike për përgatitjen shkencore të mësuesve të ardhshëm. Më në fund në vitin 1833 ai u kthye në Göttingen, ku vdiq 8 vjet më vonë (Montserrat dhe Vallvè, 2012).
Veprat
Veprat kryesore të Johann Fiedrich Herbart janë (Hilgenheger, 1993):
Allgemeine Pedagogik (Pedagogji e Përgjithshme), 1806
Ese e shkruar nga Herbart në të cilën ai trajton edukimin nga një këndvështrim filozofik. I ndarë në tre libra ku qëllimi i tyre është të tregojnë rëndësinë e arsimit të njerëzve (Herbart, 2014).
Umriss paedagogischer Vorlesungen (Përmbledhje për një kurs pedagogjik), 1835
Në këtë vepër, autori flet për metodën e edukimit, çështjet etike dhe psikologjike të shoqërisë dhe gjithashtu na tregon pengesat e edukimit dhe mjetet për ta realizuar atë. Ai ofron një pamje globale të pedagogjisë nga një këndvështrim shkencor (Fermoso, Capella & Collom, 2007).
Marrëdhënia me të tashmen
Rousseau, Pestalozzi, Fröebel dhe Herbart tani mund të thuhet se janë paraardhësit e Shkollës së Re. Falë të gjitha kontributeve të tyre arsimore, arsimi sot është një mënyrë për të transformuar njerëzit, për t'i ndihmuar dhe drejtuar ata.
Për shembull, falë Rousseau, arsimi aktualisht po përpiqet të ndihmojë nxënësit/studentët duke zgjidhur problemet. Në këtë mënyrë ata mund të fitojnë dhe zhvillojnë aftësitë e tyre personale, ndërpersonale dhe autonominë për të ardhmen (Sierra & Pérez, 2015).
Nga shekulli XIX ata filluan të zbatojnë arkitekturën e ideuar nga Fröebel në kopshte, duke futur pemishte, kasolle dhe kafshë të gjalla. Kjo ide e afrimit të natyrës me fëmijët përmes kopshteve dhe kafshëve të gjalla tashmë është rishfaqur. Në këtë mënyrë ata promovojnë autonominë, kontaktin me botën e jashtme natyrore dhe përgjegjësinë (Lahoz, 1991).
Së fundi, duhet përmendur qasjen e familjes ndaj edukimit të fëmijëve falë kontributeve të pedagogjisë së pedagogëve, Pestalozzi dhe Fröebel (Vicen, 1998).
Brombos
Brombos (Shqip: Brambasi)është një komunë në departamentin Oise në Francën veriore.
Salih Lajci
Salih (Bekë) Lajçi  - Ishte Komandant i Brigades 136 Rugova të Ushtrisë Çlirimtare të Kosovës në luftën e fundit 1998-1999. Shërbeu si Ushtar i UÇK-së në Zonat e Dukagjinit dhe Rugovës duke dhënë një kontribut mjaft të madh. Gjithashtu Salih Lajçi ishte edhe i burgosur politik.
Sot me një meritë mjaft të madhe ka titullin veteran gjithashtu është Profesor në ' Shkollen e Mesme Teknike Shaban Spahija, Pejë ' dhe për një periudhë kohore ishte edhe Drejtor i Urbanizmit në Komunen e Pejes nga partia politike - Partia Demokratike e Kosovës (PDK).
Salih Lajçi është vëllai i Deshmorit Selman Lajçi të cilët kontribuan mjaft në çlirimin e vendit të Kosovës
Maçoku Tom
Thomas "Tom" Cat është personazh fiktiv dhe një nga dy protagonistët në serinë e MGM Cartoon Studio Tom & Jerry (tjetri është Miushi Xherri). Krijuar nga William Hanna dhe Joseph Barbara, Tom është një mace gri dhe e bardhë antropomorfe shtëpiake me flokë të shkurtër i cili u shfaq për herë të parë në Puss Gets the Boot (1940). Tom fillimisht njihej si "Jasper" gjatë debutimit të tij, megjithatë, duke filluar nga paraqitja e tij e radhës në The Midnight Snack e në vazhdim, ai njihet si "Tom" ose "Thomas".
Emri i tij "Tom Cat" bazohet në shprehjen angleze "tomcat" që do të thotë maçok. Ai dëgjohet shumë rrallë duke folur me përjashtim të disa karikaturave (siç është episodi i Aventurat e Tom dhe Jerry "League of Cats") dhe Tom & Jerry: Film. Tom shpesh shihet duke ndjekur Xherrin, por ata ndonjëherë shihen duke bashkëpunuar kundër ndonjë armiku, siç është në episodin Triplet Trouble.
Personaliteti
Personaliteti i Tomit ka ndryshuar ndjeshëm me kalimin e viteve, sidomos pas episodeve të para. Për shembull, në debutimin e tij, ai ishte katërfish dhe kishte inteligjencë normale të maceve. Sidoqoftë, me kalimin e viteve (që nga episodi Dog Trouble), ai është bërë pothuajse plotësisht dykëmbësh dhe ka inteligjencën njerëzore. Si një personazh vizatimor, Tom ka një nivel ekstremiteti të elasticitetit. Kur vepron si antagonist i Xherrit, Tom është zakonisht i mposhtur (ose shumë rrallë, i vrarë) në fund, megjithëse ka disa histori ku ai e tejkalon dhe e mposht Xherrin.
Dublimi
Pavarësisht se pothuajse çdo episod përshkruan Tom duke heshtur (përveç tingujve të tij vokalë si ulërima dhe bërtitja), ka disa episode që shfaqen duke folur, me paraqitjen e tij të parë të filmit (së bashku me Xherrin) si p.sh në Tom & Jerry: Film, Tom dhe Xherri flasin gjatë gjithë filmit. Zëri i tij bëhet nga:
Normandia (rajon)
Normandia (Normandie, shqiptohet, Norman: Normaundie, nga frëngjishtja e vjetër Normanz, shumës për Normant, që fillimisht rrjedh nga fjala "northman" e disa gjuhëve skandinave) është një rajon administrativ i Francës, që korrespondon me rajonin historik "Dukati i Normandisë".
Kullat e Hanoit
Me 3 disqe, enigma mund të zgjidhet në 7 lëvizje. Numri minimal i lëvizjeve të nevojshme për të zgjidhur një enigmë të Kullës së Hanoi është 2n − 1, ku n është numri i disqeve.
Zgjidhje
Puzzle mund të luhet me çdo numër disqesh, megjithëse shumë versione të lodrave kanë rreth 7 deri në 9 prej tyre. Numri minimal i lëvizjeve të nevojshme për të zgjidhur një enigmë të Kullës së Hanoi është 2n − 1, ku n është numri i disqeve.
Zgjidhje përsëritëse
parapamje|249x249px Një zgjidhje e thjeshtë për enigmën është të alternoni lëvizjet midis pjesës më të vogël dhe asaj jo më të vogël. Kur lëvizni pjesën më të vogël, lëvizeni gjithmonë në pozicionin tjetër në të njëjtin drejtim (në të djathtë nëse numri fillestar i pjesëve është çift, në të majtë nëse numri fillestar i pjesëve është tek). Nëse nuk ka pozicion kullë në drejtimin e zgjedhur, zhvendoseni pjesën në skajin e kundërt, por më pas vazhdoni të lëvizni në drejtimin e duhur. Për shembull, nëse do të fillonit me tre pjesë, do të lëvizni pjesën më të vogël në skajin e kundërt, pastaj do të vazhdoni në drejtimin e majtë pas kësaj. Kur është radha për të lëvizur copën jo më të vogël, ka vetëm një lëvizje të drejtë. Bërja e kësaj do ta kompletojë enigmën në lëvizjet më të vogla.
Deklaratë më e thjeshtë e zgjidhjes përsëritëse
Për një numër tek disqe:
Në secilin rast, bëhen gjithsej 2n − 1 lëvizje.
Zgjidhje ekuivalente përsëritëse
Një mënyrë tjetër për të gjeneruar zgjidhje unike optimale përsëritëse:
Numëroni disqet nga 1 deri në n (më i madhi tek më i vogli).
Duke marrë parasysh këto kufizime pas lëvizjes së parë, ka vetëm një lëvizje korrekte në çdo hap pasues.
Sekuenca e këtyre lëvizjeve unike është një zgjidhje optimale e problemit ekuivalente me zgjidhjen përsëritëse të përshkruar më sipër.
Zgjidhje rekursive
parapamje|399x399px|Ilustrim i një zgjidhjeje rekursive për enigmën Kullat e Hanoi me 4 disqe. Çelësi për zgjidhjen e një problemi në mënyrë rekursive është të pranosh se ai mund të ndahet në një koleksion nënproblemesh më të vogla, për secilën prej të cilave zbatohet e njëjta procedurë e përgjithshme e zgjidhjes që po kërkojmë, dhe zgjidhja totale gjendet më pas në disa mënyra të thjeshta nga zgjidhjet e atyre nënproblemeve. Secili prej këtyre nënproblemeve të krijuara duke qenë "më i vogël" garanton që rasti(et) bazë do të arrihet përfundimisht. Që andej, për Kullat e Hanoit:
Duke supozuar se të gjithë n disqet janë shpërndarë në renditje të vlefshme midis kunjave; duke supozuar se ka m disqe të sipërm në një kunj burimi, dhe të gjithë disqet e mbetur janë më të mëdhenj se m, kështu që ato mund të injorohen në mënyrë të sigurt; për të lëvizur m disqe nga një kunj burimi në një kunj të synuar duke përdorur një kunj rezervë, pa shkelur rregullat:
Kësaj qasjeje mund t'i jepet një provë rigoroze matematikore me induksion matematikor dhe shpesh përdoret si shembull i rekursionit gjatë mësimdhënies së programimit.
Zgjidhje jo rekurzive
Lista e lëvizjeve për një kullë që bartet nga një kunj në tjetrin, siç prodhohet nga algoritmi rekurziv, ka shumë rregullsi. Kur numërojmë lëvizjet duke filluar nga 1, rendorja e diskut që do të zhvendoset gjatë lëvizjes m është numri i herëve që m mund të pjesëtohet me 2. Prandaj, çdo lëvizje tek përfshin diskun më të vogël. Mund të vërehet gjithashtu se disku më i vogël përshkon kunjat f, t, r, f, t, r etj për lartësinë teke të kullës dhe përshkon kunjat f, r, t, f, r, t etj. për lartësinë e njëtrajtshme të kullës. Kjo siguron algoritmin e mëposhtëm, i cili është më i lehtë, i realizuar me dorë, sesa algoritmi rekurziv.
Aplikimet
parapamje|216x216px|Imazhi topografik 3D AFM i nanofletës së paladiumit me shumë shtresa në vaferë silikoni, me strukturë të ngjashme me kullat e Hanoit.
Kulla e Hanoit përdoret shpesh në kërkimet psikologjike për zgjidhjen e problemeve. Ekziston edhe një variant i kësaj detyre të quajtur Kulla e Londrës për diagnostikimin neuropsikologjik dhe trajtimin e funksioneve ekzekutive.
Zhang dhe Norman përdorën disa paraqitje izomorfike (ekuivalente) të lojës për të studiuar ndikimin e efektit përfaqësues në hartimin e detyrës. Ata demonstruan një ndikim në performancën e përdoruesit duke ndryshuar mënyrën se si janë përfaqësuar rregullat e lojës, duke përdorur variacione në dizajnin fizik të komponentëve të lojës. Kjo njohuri ka ndikuar në zhvillimin e kornizës TURF për përfaqësimin e ndërveprimit njeri-kompjuter.
Kullat e Hanoi përdoret gjithashtu si një skemë e rrotullimit rezervë kur kryeni kopje rezervë të të dhënave kompjuterike ku përfshihen kaseta/media të shumta.
Siç u përmend më lart, Kullat e Hanoi janë të njohura për mësimin e algoritmeve rekursive për studentët fillestarë të programimit. Një version piktural i kësaj enigme është programuar në redaktorin emacs, i aksesuar duke shtypur M-x hanoi. Ekziston gjithashtu një algoritëm mostër i shkruar në Prolog.
Në vitin 2014, shkencëtarët sintetizuan nanofletë paladium me shumë shtresa me një strukturë të ngjashme me Kullat e Hanoit.
Bahia
Bahia është një nga 26 shtetet e Brazilit dhe ndodhet në pjesën verilindjore të vendit në bregdetin Antlatik. Është shteti i katërt më i madh sipas popullsisë dhe i pesti sipas sipërfaqes. Kryqyteti i shtetit është Salvadori.
Klima
Bahia ka vijë më të madhe bregdetare të vendit, 1,103 kilometra të gjatë. Me 68% të territorit të saj që gjendet në zonën gjysmë të thatë. Rreshjet mesatare të shiut ndryshon prej 363 deri 2,000 mm në vit.
Politika
Në fund të qeverive ushtarake në Brazil më 1985, shteti i Bahiasë ishte i qeverisur nga PFL ose PMDB. Partia e Punëtorëve ka arritur ta qeverisë shtetin më 2007 dhe që nga atëherë ka fituar tre zgjedhje (2006, 2010 dhe 2014).
Siguria Publike
Shkalla e krimit në Bahia është më e lartë sesa në shtetet tjera në rajon dhe më e larta sesa në rajonin e jugut të vendit që konsiderohet rajoni më i sigurtë në Brazil. The state of Bahia has four of the ten most violent cities in Brazil. Gun violence in the state more than doubled in the period from 2004 to 2014, ranking 1st of the 26 states of Brazil murders. Shteti i Bahiasë ka katër prej dhjetë qyteteve që janë më të dhunshëm në Brazil. Bahia është rradhitur i pari prej 26 shteteve të Brazilit për vrasje. Në vitin 2014, shteti i Bahiasë ka pasur numër të madh të vrasjeve në vend.
Flamuri
Flamuri i Bahiasë u adoptua zyrtarisht më 11 qershor 1960. Flamuri u ndikua nga image_flag i SHBA-ve.
Ellen Marie Wiseman
Ellen Marie Wiseman (lindur më në Three Mile Bay, New York) është një shkrimtare amerikane. E rritur në një fshat të vogël, me qasje të kufizuar në arsim, Ellen Marie kurrë nuk hoqi dorë nga ëndrra e saj për t’u bërë shkrimtare. Historitë e saj të para filluan me kuajt heroik dhe qentë aventuresk, si Becky the Black Horse dhe Buffy the Rabbit Hunter. Më pas kishte një imagjinatë të gjallë duke imagjinuar krijesa të tmerrshme rreth çdo cepi, rrëmbyes, fantazma, vampirë, monstra nga thellësia. Ellen Marie Wiseman në web faqen e saj ka thënë: “Unë gjithmonë mendova se romani im debutues do të kishte një element paranormal apo tmerri, por mendoj se ju nuk mund të bëni shumë më të tmerrshëm se Lufta e Dytë Botërore dhe Holokausti.” Kjo është e vërtetë pasi romani i saj i parë fliste pikërisht për Luftën e Dytë Botërore. Pasi u martua bëri dy femijë dhe punonte me kohë të pjesshme si llogaritare. Kur ajo mbaroi shkollën e mesme e kuptoi se kishte shumë për të mesuar mirëpo ajo nuk kishte se si të ndiqte një kurs privat për të mesuar më shumë për shkrimin e romaneve dhe nuk shkoi as në kolegj. Mundësia e saj e vetme ishte internet nga ku u njoh me William Kowalski. Ai u bë redaktor, mësues dhe mik i shkrimtares. Falë tij ajo mësoi aftësi që të zhvillonte talentin e saj për t’u bërë një shkrimtare e vërtetë. Ellen Marie Wiseman tani jeton në brigjet e liqenit Ontariome me burrin e saj, dy qen të llojit Shih-Tzus dhe një qen laburatori. Asaj i pëlqen të lexojë, gatuaj, udhëtojë, dhe të kalojë kohë me nipin dhe mbesat e saj.
Shelley Duvall
Shelley Alexis Duvall lindi më 7 korrik, 1949 në Houston, Texas. Ishte një komediane dhe aktore amerikane.
Teknologjia e realitetit virtual dhe realitetit të shtuar
= Kuptimi i teknologjisë së realitetit virtual dhe realitetit të shtuar = Në ditët e sotme kalojmë shumë kohë duke parë ekranet, siç janë kompjuterët, telefonat inteligjentë dhe televizorët që janë bërë të gjithë një pjesë e madhe e jetës sonë; ata janë mënyra se si ne marrim shumë nga njoftimet, duke përdorur rrjetet sociale, shikojmë filma dhe shumë më tepër. Realiteti virtual (VR) dhe realiteti i shtuar (AR) janë dy teknologji që po ndryshojnë mënyrën se si i përdorim ekranet, duke krijuar përvoja të reja dhe emocione ndërvepruese.
Realiteti virtual përdor një kufje për t'ju vendosur në një botë që mund ta eksploroni që është krijuar nga kompjuteri. Realiteti i shtuar, nga ana tjetër, është pak më ndryshe. Në vend që t'ju transportojë në një botë virtuale, ai merr imazhe dixhitale dhe i vendos ato në botën reale rreth jush nëpërmjet përdorimit të një vizore të pastër ose të telefonit inteligjent.
Me realitetin virtual, ju mund të eksploroni një mjedis nënujor. Me realitetin e shtuar, ju mund të shihni peshq që notojnë nëpër botën përreth jush.
Realitet virtual
Realiteti virtual ju zhyt në një botë virtuale përmes përdorimit të një kufjeje me një lloj ekrani që shfaq një mjedis virtual. Këto kufje përdorin gjithashtu një teknologji të quajtur gjurmimi i kokës, e cila ju lejon të shikoni përreth mjedisit duke lëvizur fizikisht kokën. Ekrani do të ndjekë cilindo drejtim që të lëvizni, duke ju dhënë një pamje 360 ​​gradë të mjedisit virtual.
Llojet e pajisjeve VR
Për momentin, ekzistojnë dy lloje kryesore të kufjeve. Të dyja kanë të mirat dhe të këqijat e tyre, të cilat do të dëshironi t'i merrni parasysh nëse po kërkoni të blini një të tillë.
Realiteti i shtuar
Realiteti i shtuar ju lejon të shihni botën përreth jush me imazhe dixhitale të shtresuara mbi të. Aktualisht ka disa kufje AR në dispozicion, duke përfshirë Microsoft HoloLens dhe Magic Leap. Sidoqoftë, ato aktualisht janë më të shtrenjta se kufjet VR dhe tregtohen kryesisht për bizneset.
Realiteti i shtuar mund të përdoret gjithashtu në pajisje si telefonat inteligjentë dhe laptopët pa përdorimin e kufjeve. Ka një sërë aplikacionesh që përdorin AR, duke përfshirë disa që ju lejojnë të përktheni tekst duke përdorur kamerën tuaj, të identifikoni yjet në qiell dhe madje të shihni se si do të dukej kopshti juaj me bimë të ndryshme. Mund të keni përdorur edhe më parë AR pa e kuptuar, ndërsa luani një lojë si Pokemon Go ose përdorni filtra në Snapchat.
= Teknologjitë e realitetit virtual (VR) dhe realitetit të shtuar (AR) për industrinë e turizmit dhe mikpritjes = VR konsiderohet si një teknologji premtuese për industrinë e mikpritjes dhe turizmit që ka efektin e fuqishëm të mashtrimit të shqisave për të besuar se dikush është i pranishëm në një botë virtuale, duke ofruar një mjedis interaktiv 3D të simuluar nga një kompjuter. Këto simulime, mund të përshkruajnë çdo vendndodhje turistike ose atraksion të riprodhuar si imazhe 3D, të kontrolluara nga kompjuterë të fuqishëm duke krijuar një Mjedis të plotë Virtual (VE). VE është thjesht një mjedis dixhital virtual i krijuar që e bën përdoruesin me pajisje VR të ndihet sikur ai/ajo është i pranishëm brenda tij. Një sistem i plotë VR konsiderohet si ndërfaqja midis përdoruesit të botës reale dhe VE.
AR është një integrim i botës reale dhe asaj virtuale, me synimin për të ofruar informacion shtesë për diçka në botën reale me informacionin e shfaqur në botën virtuale. Për shembull, një person mund të shikojë një pikturë ose një makinë në botën reale, të mbajë smartfonin ose tabletin e tij përpara pikturës ose makinës dhe të shohë në ekran pikturën ose makinën me informacion shtesë të dobishëm, duke shtuar kështu realitetin. Në rastin e pikturës, informacioni shtesë mund të jetë për piktorin dhe teknikën e pikturës dhe jetën e piktorit për shembull. Kur, në rastin e makinës, informacioni shtesë mund të jetë se si të hapni makinën dhe të zëvendësoni një pjesë të thyer. Teknologjia AR është gjithashtu e aftë të revolucionarizojë përvojën turistike duke bërë të mundur planifikimin, shikimin paraprak dhe aksesin e informacionit të bazuar në vendndodhjen e udhëtimit të pushimeve dhe destinacioneve, në një mënyrë interaktive dhe të thjeshtë, nga vende të ndryshme. Përdoruesit mund të shikojnë paraprakisht dhe të rezervojnë hotelin e tyre, të kenë akses në informacione ndërsa janë atje, të lundrojnë rreth destinacionit të tyre, të përkthejnë shenja ose biseda të shkruara, të folura, duke gjetur opsionet e ngrënies dhe argëtimit. E gjithë kjo mund të bëhet thjesht përmes një aplikacioni në një pajisje celulare.
Në vitin 2009 dolën aplikacionet e para të smartfonëve AR, duke përdorur teknologjinë AR për të shtuar një shtresë udhëzimi, përmbajtjeje dhe argëtimi në vendndodhjet fizike që shihen përmes pamjes së kamerës së telefonit inteligjent. Toscany+ ishte aplikacioni i parë i ndërtuar posaçërisht për turizmin - një "udhëzues ndërveprues, në kohë reale" - që synon të përmirësojë përvojën e vizitorëve. Teknologjia AR bëri të mundur shtresimin e përmirësimeve dixhitale mbi një realitet ekzistues ose skenar të jetës reale.
VR/AR në hoteleri dhe turizëm
Fushat e aplikimit VR/AR për Mikpritjen dhe Turizmin janë ende në zhvillim, pasi teknologjia po bëhet më e zakonshme, si industria ashtu edhe konsumatorët kanë filluar të vlerësojnë mundësitë që kjo teknologji ka interesat e tyre të mikpritjes dhe turizmit. Ndërsa teknologjia zhvillohet, fushat e aplikimit po eksplorohen me shpejtësi nga adoptuesit e hershëm. Ky seksion analizon fushat e aplikimit të menjëhershëm për industrinë e mikpritjes dhe turizmit dhe thekson mundësitë që qëndrojnë përpara ndërsa teknologjia evoluon.
Me përparimet në teknologjitë VR/AR, zbatimet e teknologjive VR/AR vazhdojnë të bëjnë përshtypje të konsumatorët dhe investitorët dhe si rezultat, këto teknologji po bëhën gjithnjë e më të sofistikuara gjithëashtu po parashikohen dhe zbatohen për përfitimet e përdoruesve fundorë në industrinë e turizmit dhe mikpritjes. Analiza e mëposhtme nxjerr në pah ndikimin dhe rëndësinë e teknologjisë AR/VR për industrinë e mikpritjes dhe turizmit:
•       Planifikimi efektiv dhe Menaxhimi i Përshtatshëm: Me ndihmën e teknologjive AR/VR në turizëm, potenciali është zgjeruar në drejtim të zbatimit të politikave efektive turistike dhe gjithashtu planifikimit efektiv. Pajisjet VR krijojnë lundrim pothuajse realist, të lehtë dhe të detajuar të vendeve turistike për turistët në mënyrë që të planifikojnë udhëtimet e tyre. Me teknologjitë VR, udhëtarët mund të përjetojnë pamje nga sytë e shpendëve të destinacionit të tyre, për të pasur pamje dhe ndjesi të detajuar të vendit që do të vizitohet. Ai gjithashtu vepron si një mjet i rëndësishëm dhe efektiv për planifikimin e aktivitetit turistik, pasi turistët mund të lidhen me njëri-tjetrin nëpërmjet aplikacioneve të mediave sociale për të marrë komente në lidhje me përvojën e tyre të mëparshme.
•       Mjet efektiv i argëtimit: Duke marrë parasysh historinë e rëndësishme të pajisjeve VR duke filluar me prezantimin e “Sensorama Simulator” në vitin 1962, i cili u dha njerëzve një përvojë virtuale të drejtimit të një motoçiklete, duke përfshirë lëvizjen realiste, tingullin, aromën dhe rrjedhën e ajrit, teknologjia VR ka evoluar në lartësi shumë më të mëdha që atëherë. Është zbatuar në parqe të ndryshme tematike si Disneyland dhe parqe të tjera argëtuese për fëmijë për të ofruar mjedise të bazuara virtuale për sa i përket udhëtimeve, simuluesve të fluturimit etj. Në ditët e sotme, koncepti i teatrove 3D dhe 4D janë gjithashtu në rritje në pjesë të ndryshme të botës.
•       Mjet arsimor: VR ka një potencial të jashtëzakonshëm përsa i përket edukimit dhe kërkimi efektiv prej shumë vitesh ka dëshmuar se pajisjet VR dhe madje teknologjia më e fundit AR mund të shërbejnë si një mjet i shkëlqyeshëm për argëtim. Një model VR mund të jetë një mjet efikas komunikimi i sasive të mëdha të informacionit, sepse ai përdor aftësitë natyrore të perceptimit hapësinor të përdoruesit. VR ka potencial të madh për të argëtuar dhe edukuar njerëzit nëpërmjet lojërave, seancave interaktive, Sistemeve Interaktive të bazuara në Inteligjencë Artificiale dhe shumë të tjera.
•       Atraksione virtuale me kosto efektive: Përvojat e reja të turizmit të udhëtimit me AR dhe VR mund t'u shtohen aplikacioneve ekzistuese thjesht duke i modeluar dhe animuar ato. Këto krijojnë një mjedis të përsosur dixhital dhe përmbajtja dixhitale thjesht mund të shtohet ose ngarkohet sipas kërkesës duke marrë parasysh kërkesat e vizitorëve dhe madje të përdoret për qëllime të marketingut të vendndodhjes.
•       Përvoja interaktive e ngrënies: Ushqimi dhe argëtimi i mahnitshëm është fokusi kryesor për udhëtarët që planifikojnë një udhëtim nga shtëpia. Me ndihmën e teknologjisë së realitetit të shtuar është i mundur një turne virtual i restorantit, së bashku me atë që ata mund të marrin edhe vendime për zhytje duke përdorur menutë virtuale të disponueshme. Ka veçori të tjera tërheqëse si aksesi në celular, kuponët ose veçoritë e rezervimit paraprak që mund t'i lehtësojnë vizitorët të provojnë përvojën e re të ngrënies.
•       Aftësi të përshtatshme përkthimi: Teknologjia AR mund të ndihmojë udhëtarët jo vendas që përballen me pengesën gjuhësore si një sfidë drejt ndërveprimit me njerëzit. Teknologjia e bën përkthimin të thjeshtë dhe efektiv që rrit përvojën dhe mirëkuptimin.
•       Lundrim në kohë reale dhe i besueshëm: zbarkimi i njerëzve në një mjedis të panjohur mund të priret të krijojë zhgënjim, si dhe sfidues ndonjëherë. Teknologjia mund të ndihmojë në ngritjen e hartave të navigimit me shtimin e elementeve dixhitale si shigjetat, si dhe informacione të tjera të dobishme në hartë. Kjo teknologji shton ndjesinë me udhëzime të thjeshtuara për t'u ndjekur dhe duke siguruar një udhëtim të sigurt dhe të lehtë për në destinacionin e dëshiruar.
•       Rezervimi i dhomave: Teknologjia AR u siguron vizitorëve perspektivë që të vëzhgojnë dhomat përpara se t'i rezervojnë ato. Udhëtarët mund të vizitojnë fizikisht dhomat për të kontrolluar përmasat, si dhe planet e dyshemesë. Këta mysafirë mund të afrohen më tej për përmirësimin në një suitë duke parë lehtësitë shtesë, pamjen magjepsëse dhe hapësirën komode përreth tyre.
•       Eksplorimi i pronës: vizitorët nuk duhet ta imagjinojnë hotelin duke përdorur imazhe të faqes në internet dhe broshura letre, në vend të kësaj ata mund të vizitojnë virtualisht hotelet, spa-në e restorantit ose qendrën e fitnesit. Hoteli miqësor ndaj mjedisit mund t'u ofrojë përdoruesve gjithashtu një turne virtual në çatinë e tij, kopshtin me barishte ose materiale ndërtimi të gjelbërta që rritin besnikërinë e klientit. Rezidenca Casa-madrona, përdor broshurën e printuar ose të shtuar.
•       Përvoja e restoranteve të pasura luksoze: Hoteli mund të shtojë gjithashtu përmbajtje AR në menunë e restorantit të tij, që mund të ndihmoni mysafirët jo vendas që të jenë në gjendje ta lexojnë atë në gjuhën e tyre. Imazhet AR mund të projektohen gjithashtu në tryezën e restorantit, gjë që mund t'i lejojë të ftuarit të vendosin dhe të zgjedhin zgjedhjen e tyre për temën e tryezës.
•       Atraksionet lokale: avantazhi i vendndodhjes së një hoteli është një nga karakteristikat më tërheqëse për një mysafir për të zgjedhur ose zgjedhur një hotel. Kjo teknologji mund t'i lejojë një përdoruesi të hedhë një vështrim në vendndodhjen e hotelit, gjithashtu të japë një pamje të ngjarjeve të shquara historike, përvojave kulturore të destinacioneve të afërta. Së bashku me shikimin e pamjeve të bukura, AR mund të reklamojë më shumë nga veçoritë e tij tërheqëse për sa kohë që të ftuarit ndërveprojnë me aplikacionet e tyre.
•       Menaxhimi i hoteleve: AR ka kontribuar gjithashtu në fushën e biznesit dhe operacioneve të shtëpisë. Teknologjia e avancuar AR mund të krijojë printime blu duke i lejuar investitorët të shikojnë rezultatet përfundimtare. Dhe në fushat e trajnimit të stafit, këto hotele mund të ofrojnë një ndjenjë të vërtetë që mund t'i ndihmojë punonjësit të përmirësojnë ndërveprimin e aftësive të tyre të buta me e mysafirët.
Megjithëse teknologjia AR është në fazën e lulëzimit në industrinë e hotelerisë, por mund të mos jetë shumë e gjatë për të dominuar në këtë fushë pasi përsëritja e kësaj teknologjie mund të kontribuojë si një ndikim të madh në shkallët e saj.
Peggy Speas
Margaret "Peggy" Speas është një gjuhëtare e cila punon në sintaksë, në mënyrë specifike në qartësinë dhe gjuhën Navajo. Ajo është një Profesore e Gjuhësisë në Universitetin e Massachusetts Amherst. Speas e ka marrë Doktoraturën në Gjuhësi në Massachusetts Institute of Technology në vitin 1986. Puna e Speas fokusohet në dallimet në mes të nxjerrjes, dokumentimit dhe analizimit të të dhënave gjuhësore në Gjuhët Autoktone të Amerikës së Veriut. Ajo gjithashtu punon me ruajtjen e gjuhës Navajo dhe është anëtare themeluese e Akademisë Gjuhësore Navajo.
Rozi Kostani
Rozina Kostani, aktore, regjisore dhe pedagoge në Universitetin e Arteve në Tiranë.