cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Shoqëria dhe kultura rome
Romanipen
Një rom etnik konsiderohet të jetë një rom Gadjikane në shoqërinë rome nëse personi nuk ka Romanipen. Ndonjëherë një Gadjo, zakonisht një fëmijë i birësuar, mund të konsiderohet si Rom nëse personi ka Romanipen. Si koncept, Romanipen ka qenë objekt i interesit për vëzhgues të shumtë akademikë. Është supozuar se ajo i detyrohet më shumë një kuadri të kulturës sesa thjesht një respektimi i rregullave të pranuara historikisht.[26]
Ndryshimet e rëndësishme në kulturën rome pas Luftës së Dytë Botërore i janë atribuar pezullimit të këtyre normave shoqërore, pasi rregullat strikte në lidhje me ushqimin dhe kontaktet me klasa të caktuara njerëzish u prishën. Kjo periudhë përkoi gjithashtu me një humbje të perceptuar të autoritetit të investuar në udhëheqësit tradicionalë, mirëmbajtësit kryesorë të Romanipen.[27] Për më tepër, romët që u gjendën nën kontrollin sovjetik gjatë luftës, ndërsa u deportuan në lindje të Uraleve dhe shpesh të persekutuar, përgjithësisht u lanë vetëm për të ndjekur praktikat e tyre ortodokse dhe kështu ruajtën interpretime strikte të Romanipen. Megjithatë, romët që jetonin në vende të tjera të Evropës Lindore, përballë diskriminimit të përhapur dhe përpjekjeve të shoqërisë për asimilim të detyruar, shpesh duhej të bënin kompromis me interpretimin e tyre të rreptë të zakoneve për të mbijetuar. Si rezultat, i gjithë koncepti i Romanipen u interpretua ndryshe midis grupeve të ndryshme rome. Romët myslimanë si shembull e konsideronin si të papastër.
Të qënit pjesë e shoqërisë rome
Një dënim i konsiderueshëm për një rom të krishterë është dëbimi nga shoqëria rome.[28] Një person i dëbuar konsiderohet të jetë "i kontaminuar" dhe shmanget nga romë të tjerë të krishterë.
Egjiptianët ashkali dhe ballkanikë[29] si ciganët turkomanë dhe ciganët tatarë të Krimesë[30] nuk janë pjesë e shoqërisë rome për shkak të mungesës së gjuhës rome dhe rome.
Burimi
7.    ^ ''Hubschmannova, Milena. "Origin of Roma". ROMBASE. Retrieved 2015-03-03.''
8.    ^ ''"Study shows Roma descended from Indian 'untouchables'". University World News. Retrieved 30 March 2023.''
9.    ^ "From India to Europe".
10. ^ Factsheets on Romani Language
11. ^ ''Alina Bradford (26 November 2018). "Roma Culture: Customs, Traditions & Beliefs". livescience.com. Retrieved 2020-06-01.''
12. ^ Jump up to:a b ''Silverman, Carol (24 May 2012). Romani Routes: Cultural Politics and Balkan Music in Diaspora. Oxford University Press. pp. 71–79. ISBN 9780195300949. Retrieved 4 March 2015.''
14. ^ ''Brabant, Malcolm (6 October 2003). "Roma rivalry over child bride ban". BBC News Online. BBC News. Retrieved 24 August 2013.''
15. ^ Jump up to:a b ''McDonald, Henry (3 September 2007). "Gardaí hunt gang accused of seizing Roma child bride". The Guardian. Retrieved 24 August 2013.''
16. ^ Jump up to:a b ''Building the Capacity of Roma Communities to Prevent Trafficking in Human Beings. Warsaw: Office for Democratic Institutions and Human Rights. June 2007. p. 17. ISBN 978-8360190371. Retrieved 24 August 2013.''
17. ^ Jump up to:a b ''Pamporov, Alexey (2006). Roma/Gypsy population in Bulgaria as a challenge for the policy relevance. European Population Conference Liverpool, 20-24 June 2006. Sofia: Bulgarian Academy of Sciences. Retrieved 24 August 2013.''
18. ^ ''Oprea, Alexandra (21 July 2005). "Child Marriage a Cultural Problem, Educational Access a Race Issue? Deconstructing Uni-Dimensional Understanding of Romani Oppression". European Roma Rights Centre. Retrieved 24 August 2013.''
19. ^ https://www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S0362331906000486?fbclid=IwAR3t0IIybORfI0PlbBvFm_z9RNdB-F5o-BLoDT4wXXZlh9gWQO5V8NAhwGo
20. ^ ''Condon, Louise J; Salmon, Debra (3 June 2014). "'You likes your way, we got our own way': Gypsies and Travellers' views on infant feeding and health professional support". Health Expectations. 18 (5): 784–795. doi:10.1111/hex.12214. PMC 5060882. PMID 24890123 .''
21. ^ ''"Roma Culture: An Introduction | Language Contact Manchester" (PDF). Retrieved 30 March 2023.''
Etika pragmatike
Etika pragmatike është një teori e etikës filozofike normative. Pragmatistët etikë si John Dewey besojnë se disa shoqëri kanë përparuar moralisht në mënyrën se si ata kanë arritur progres në shkencë. Shkencëtarët mund të ndjekin hulumtimin për të vërtetën e një hipoteze dhe të pranojnë atë hipotezë, në kuptimin që ata veprojnë sikur hipoteza të ishte e vërtetë; megjithatë, ata mendojnë se brezat e ardhshëm mund të avancojnë shkencën dhe kështu gjeneratat e ardhshme mund të përsosin ose zëvendësojnë, të paktën disa nga hipotezat e tyre të pranuara. Në mënyrë të ngjashme, pragmatistët etikë mendojnë se normat, parimet dhe kriteret morale ka gjasa të përmirësohen si rezultat i hulumtimit.
Shoqëria dhe kultura rome
Burimi
22. ^ INTRODUCTION TO ROMA CULTURE
23. ^ ''Crowe, David M. (2000). "Muslim Roma in the Balkans". Nationalities Papers. 28: 93–128. doi:10.1080/00905990050002470. S2CID 153933600.''
24. ^ ''Smith, Tracy (1997). "Recognising Difference: The Romani 'Gypsy' Child Socialisation and Education Process". British Journal of Sociology of Education. 18 (2): 243–256. doi:10.1080/0142569970180207. JSTOR 1393193.''
25. ^ ''Aleksandar G. Marinov (2019). Inward Looking: The Impact of Migration on Romanipe from the Romani Perspective.''
27. ^ ''Guy, Will (2001). Will Guy (ed.). Between past and future: the Roma of Central and Eastern Europe. Univ of Hertfordshire Press. p. 254. ISBN 978-1-902806-07-5. Retrieved 2010-03-03.''
28. ^ ''"For Roma, Life in US Has Challenges | Voice of America - English". www.voanews.com. Retrieved 2020-06-01.''
29. ^ "History of the Balkan Egyptians" (PDF).
30. ^ ''"Turcoman Gypsies in the Balkans: Just a Preferred Identity or More?". Retrieved 30 March 2023.''
Ethel Leginska
djathtas|parapamje|Ethel Leginska në vitin 1916 Ethel Liggins (13 prill 1886 - 26 shkurt 1970) ishte një pianiste britanike, kompozitore, dirigjente dhe arsimtare e muzikës.
Ajo ishte një studente e Theodor Leschetizky, më vonë studio kompozimin me Rubin Goldmark dhe Ernest Bloch, si dhe dirigjimin me Eugene Goossens, Robert Heger dhe Gennaro Papi. Ndër nxënësit e saj ishin Gavin Williamson, James Henry Fields, Daniel Pollack dhe Bruce Sutherland. Ajo ishte një pioniere e grave për mundësitë në muzikën performuese dhe dirigjim duke qenë gruaja e parë që dirigjon në shumë vende të botës duke udhëhequr orkestra.
Biografia
Ethel Liggins lindi në Hull, Yorkshire, Angli, Thomas dhe Annie Peck Liggins.Me mbështetjen e mercenares së pasur Mary Emma Wilson, gruaja e manjatit të anijeve Arthur Wilson, ajo mori pjesë në konservatorin Hoch në Frankfurt, ku studioi piano me James Kwast dhe kompozimin me Bernhard Sekles dhe Iwan Knorr. Ajo gjithashtu studioi në Vjenë me pianistin dhe profesorin e famshëm polak, Theodor Leschetizky. alt=Ethel Leginska sitting at a piano|parapamje|Ethel Leginska ulur në piano
Si kompozitore
Përveç karrierës së saj të koncerteve, Leginska mori kurse në harmoni me Rubin Goldmarkin nga viti 1914,  dhe mësimet në kompozim me Ernest Bloch në Nju Jork, nga vera e vitit 1918. Ajo shpejti ndoqi këto klasa me kompozim të një sërë pjesëve për piano dhe dhoma të ansambleve.
Në vitin 1957 në Los Angeles, Leginska dha premierën e operës së saj The Rose and the Ring, bazuar në tregimin e William Makepeace Thackeray me të njëjtin emër, të shkruar një çerek shekulli më parë.
Veprat
Numri i veprave të Ethel është relativisht i vogël, i përbërë nga copa dhe këngë për piano, duke përjashtuar veprat e saj orkestrale dhe tri opera. Midis kompozimeve të saj të mëdha janë kuartet për vargjet dhe piano, katër Poezi dhe gjashtë rima të çerdheve. Shumë nga veprat e saj janë ende të pabotuara.
Të kuptuarit gjatë leximit
Kuptimi i leximit është aftësia për të përpunuar tekstin, kuptuar kuptimin e saj dhe për t'u integruar me atë që lexuesi tashmë e di. Aftësitë themelore të kërkuara në kuptimin efikas të leximit janë kuptimi i fjalëve, aftësia për të kuptuar kuptimin e një fjale nga konteksti i diskursit, aftësia për të ndjekur organizimin e pasazhit dhe për të identifikuar paraardhësit dhe referencat në të, aftësinë për të nxjerrë konkluzione nga një pasazh në lidhje me përmbajtjen e tij, aftësia për të identifikuar mendimin kryesor të një pasazhi, aftësinë për t'iu përgjigjur pyetjeve të përgjigjura në një pasazh, aftësinë për të njohur gjinitë letrare ose strukturat propozuese të përdorura në një pasazh dhe për të përcaktuar tonin e saj, për të kuptuar gjendjen e situatës (faktorët, objektet, pikat e referimit, ndryshimet e rastësishme dhe të qëllimshme etj.) të përcaktuara për pohimet, marrjen në pyetje, komandimin, përmbarimin etj. dhe përfundimisht aftësinë për të përcaktuar qëllimin, synimin dhe pikëpamjen e shkrimtarit dhe nxjerrin konkluzione rreth shkrimtarit.
Tubilla del Agua
Tubilla del Agua është një komunë në Spanjë, e vendosur në qarkun, të provincës , në.
Të kuptuarit gjatë leximit
Njerëzit mësojnë aftësitë e të kuptuarit përmes edukimit ose udhëzimit dhe disa mësojnë nga përvoja të drejtpërdrejta. Leximi i aftë varet nga aftësia për të njohur fjalët shpejt dhe pa mundim. Ajo gjithashtu përcaktohet nga zhvillimi kognitiv i një individi, që është "ndërtimi i proceseve të mendimit".
Tubilla del Agua
Lidhje të jashtme
Tubilla del Agua
Të kuptuarit gjatë leximit
Ekzistojnë karakteristika të veçanta që përcaktojnë se sa sukses do të kuptojë një tekst individual, duke përfshirë njohuri paraprake për lëndën, gjuhë të zhvilluar dhe aftësinë për të nxjerrë përfundime nga pyetjet metodike dhe të kuptuarit e monitorimit si: "Pse është kjo e rëndësishme?" dhe "A duhet të lexoj tërë tekstin?" janë shembuj të pyetjeve të kalimit.
Udhëzimi për strategjinë e të kuptuarit shpesh përfshin fillimisht ndihmën e nxënësve me anë të të mësuarit social dhe imitues, ku mësuesit shpjegojnë stilet e zhanërve dhe modelojnë si strategjitë nga lart-poshtë dhe poshtë-lart dhe i njohin studentët me një kompleksitet të kërkuar të kuptimit të tekstit. Faza e dytë përfshin lirimin gradual të përgjegjësisë ku mësuesit me kohë i japin studentëve përgjegjësinë individuale për përdorimin e strategjive të mësuara në mënyrë të pavarur me udhëzimet përmirësuese siç kërkohet. Faza përfundimtare përfshin udhëheqjen e nxënësve në një gjendje të vetë-rregulluar të të mësuarit me gjithnjë e më shumë praktikë dhe vlerësim. Mësimdhënësi si instruktor i leximit është një model i një lexuesi për studentët, duke demonstruar se çfarë do të thotë të jesh një lexues efektiv dhe shpërblimet për të qenë një.
Kuptimi i leximit është niveli i të kuptuarit të një teksti / mesazhi. Ky kuptim vjen nga ndërveprimi mes fjalëve që janë të shkruara dhe si ato nxisin njohuri jashtë tekstit / mesazhit. Kuptimi është një "proces krijues, shumëplanësh" i varur nga katër shkathtësitë gjuhësore : fonologjia, sintaksa, semantika dhe pragmatika. Ekzistojnë 7 shkathtësi thelbësore për të kuptuarit e leximit: dekodimi, rrjedhshmëria, fjalori, ndërtimi i fjalisë dhe kohezionit, arsyetimi dhe njohja e sfondit, kujtesa dhe vëmendja.
Përmbledhja e leximit përfshin dy nivele përpunimi, përpunim të cekët (të nivelit të ulët) dhe përpunim të thellë (të nivelit të lartë). Përpunimi i thellë përfshin përpunimin semantik, që ndodh kur kodojmë kuptimin e një fjale dhe e lidhim me fjalë të ngjashme. Përpunimi i ulët përfshin njohjen strukturore dhe fonematike, përpunimin e fjalisë dhe strukturën e fjalëve, pra logjika e rendit të parë, dhe tingujt e tyre të lidhur. Kjo teori u identifikua për herë të parë nga Fergus IM Craik dhe Robert S. Lockhart.
Enciklopedistika
Enciklopedistika e njohur edhe si enciklopedika (Enzyklopädik ose Enzyklopädistik), është një shkencë e cila merret me studimin e veprave të enciklopedisë, zhvillimin, organizimin dhe ligjshmërinë e veprës enciklopedike. Gjithashtu është një aktivitet profesional që merret me krijimin e këtyre veprave.
Të kuptuarit gjatë leximit
Nivelet e kuptimit janë vërejtur përmes teknikave të neuroimaging si rezonancë funksionale të imazhit magnetik (fMRI). FMRI-të përdoren për të përcaktuar shtigjet neurologjike specifike të aktivizimit në dy kushte, në kuptimin e nivelit narrativ dhe në kuptimin e nivelit të fjalisë. Imazhet treguan se kishte më pak aktivizim të rajonit të trurit gjatë kuptimit të nivelit të fjalisë. Skanimet gjithashtu treguan një aktivizim të zgjatur kohor gjatë testeve të niveleve narrative që tregojnë se kjo qasje aktivizon situatën dhe përpunimin hapësinor. Në përgjithësi, studimet neuroimaging kanë zbuluar se leximi përfshin tre sisteme nervore mbivendosëse: rrjetet aktive në vizuale, ortografi-fonologji ( Angular gyrus ), dhe funksionet semantike ( Lobe temporale e mëparshme me zonën Broca dhe Wernicke ). Megjithatë, këto rrjete nervore nuk janë të veçanta, dmth këto zona kanë disa funksione të tjera gjithashtu. Zona e Brocës e përfshirë në funksione ekzekutive ndihmon një lexues të ndryshojë thellësinë e kuptimit të leximit dhe angazhimin tekstual në përputhje me qëllimet e leximit.
Kuptimi i leximit dhe fjalori janë të lidhura në mënyrë të pazgjidhshme së bashku. Aftësia për të deshifruar ose për të identifikuar dhe shqiptuar fjalët është me rëndësi të dukshme, por duke e ditur se çfarë do të thotë fjalë ka një ndikim të madh dhe të drejtpërdrejtë në njohjen se çfarë do të thotë çdo pasazh specifik gjatë hedhjes së një syri materialit të leximi. Është vërtetuar se studentët me një fjalor më të varfër se studentët e tjerë kuptojnë më pak se çfarë lexojnë. Sugjerohet që për të përmirësuar kuptueshmërinë, përmirësimin e grupeve të fjalëve, fjalorë të ndërlikuar si homonimet ose fjalët që kanë kuptime të shumëfishta dhe ato me kuptime figurative si idioma, ngjashmëritë, bashkimet dhe metaforat janë një praktikë e mirë.
Andrew Biemiller argumenton se mësuesit duhet të japin fjalët dhe frazat që lidhen me tema para se të lexojnë një libër për studentët, mësimi përfshin grupe fjalësh që lidhen me tema, sinonime të fjalëve dhe kuptimin e tyre me kontekstin, dhe ai më tej thotë t'i njohë studentët me strukturat e fjalive në të cilat këto fjalët zakonisht ndodhin. Biemiller thotë se kjo qasje intensive u jep studentëve mundësi për të eksploruar temën përtej diskursit të saj - lirinë e zgjerimit konceptual. Megjithatë, nuk ka dëshmi për të sugjeruar parësinë e kësaj qasjeje. Analiza e rastësishme morfematike e fjalëve - parashtesës, prapashtesës dhe rrënjëve - merret në kosideratë gjithashtu për të përmirësuar kuptimin e fjalorit, edhe pse ato dëshmohen si një strategji jo e besueshme për përmirësimin e të kuptuarit dhe nuk përdoret më për të mësuar studentët.
Midis 1969 dhe 2000, një numër i "strategjive" u krijuan për studentët e mësimdhënies për të përdorur metoda vetë-udhëzuese për përmirësimin e kuptimit të leximit. Në vitin 1969 Anthony V. Manzo krijoi dhe gjeti mbështetje empirike për Re Quest, ose Procedurën reciproke të pyetjeve në qasjen tradicionale të përqendruar te mësuesit, për shkak të ndarjes së tij të "sekreteve kognitive". Kjo ishte metoda e parë për të kthyer teorinë themelore si mësimi shoqëror në metodat e mësimdhënies nëpërmjet përdorimit të modelimit kognitiv mes mësuesve dhe nxënësve.
Që nga fillimi i shekullit të 20-të, mësimet e të kuptuarit zakonisht përbëhen nga nxënësit që u përgjigjen pyetjeve të mësuesve ose i shkruajnë përgjigjet për pyetjet e tyre ose nga thirrjet e mësuesit. Ky version i shkëputur i grupit të vetëm i ndihmoi studentët individualisht për t'u përgjigjur pjesëve të tekstit (leximi i zonës së përmbajtjes) dhe për të përmirësuar shkathtësitë e tyre të shkrimit. Në tremujorin e fundit të shekullit të 20-të, provat e grumbulluara që metodat e testimit të leximit akademik ishin më të suksesshme në vlerësimin se sa dhënien e kuptimit ose dhënies së një pasqyre realiste. Në vend që të përdorin metodën e regjistrimit të përgjigjeve paraprake, studimet e hulumtimit kanë arritur në përfundimin se një mënyrë efektive për të mësuar kuptueshmërinë është t'u mësojë lexuesve fillestarë një numër "strategjish praktike të leximit" ose mjete për të interpretuar dhe analizuar kategoritë dhe stilet e ndryshme të tekstit.
Ka një sërë strategjish që përdoren për të mësuar leximin. Strategjitë janë të rëndësishme për të ndihmuar në leximin e ngjeshjes. Ato ndryshojnë sipas sfidave si koncepte të reja, fjalor të panjohur, fjali të gjata dhe komplekse etj. Përpjekja për t'u marrë me të gjitha këto sfida në të njëjtën kohë mund të jetë joreale. Pastaj, strategjitë duhet të përshtaten me aftësinë dhe nivelin e moshës së nxënësit. Disa nga mësuesit e strategjive që përdorin janë: leximi me zë, puna në grupe dhe ushtrime të tjera të leximit.
Në vitet 1980 Annemarie Sullivan Palincsar dhe Ann L. Brown zhvilluan një teknikë të quajtur mësim reciprok që u mësoi studentëve të parashikojnë, përmbledhin, sqarojnë dhe të bëjnë pyetje për seksione të një teksti. Përdorimi i strategjive si përmbledhje pas secilit paragraf ka ardhur për t'u parë si strategji efektive për ndërtimin e kuptimit të nxënësve. Ideja është që nxënësit të zhvillojnë aftësi më të forta për të kuptuar leximin nëse mësuesi u jep atyre mjete eksplicite mendore për të analizuar tekstin.
Ka faktorë që dikur e dallonin, e lehtësojnë lexuesin të kuptojë tekstin e shkruar. Njëra është zhanri, si folktalet, histori imagjinare, biografi ose poezi. Çdo zhanër ka karakteristikat e veta për strukturën e tekstit, që një herë e kuptonte ndihmën që lexuesi ta kuptojë. Një histori përbëhet nga një komplot, karaktere, vendosje, pikëpamje dhe temë. Librat informative ofrojnë njohuri reale të botës për studentët dhe kanë veçori unike si: krerët, hartat, fjalorin, dhe një indeks. Poezitë janë të shkruara në forma të ndryshme dhe më së shpeshti janë: ajeti rima, haiku, ajeti i lirë dhe rrëfimet. Poezi përdor pajisje të tilla si: alliteration, përsëritje, rimë, metaforat, dhe similes. "Kur fëmijët njohin zhanret, modelet organizative dhe tiparet e tekstit në librat që po lexojnë, ata janë më mirë në gjendje të krijojnë ato faktorë teksti në shkrimet e tyre". Një tjetër është rregullimi i tekstit për hapësirën perceptuese dhe shfaqja e tekstit të favorshme për nivelin e moshës së lexuesit.
Vizualizimi është një " imazh mendor " i krijuar në mendjen e një personi gjatë leximit të tekstit, i cili "sjell fjalë në jetë" dhe ndihmon në përmirësimin e kuptimit të leximit. Kërkimi i pyetjeve shqisore do të ndihmojë studentët të bëhen visualizues më të mirë. Nxënësit mund të praktikojnë vizualizim duke imagjinuar atë që ata "shohin, dëgjojnë, nuhasin, shijojnë ose ndjejnë" kur lexojnë me zë një faqe të një libri me foto, por ende nuk e kanë treguar pamjen. Ata mund të ndajnë vizualizimet e tyre, pastaj të kontrollojnë nivelin e detajeve të tyre ndaj ilustrimeve.
Leximi i partnerëve është një strategji e krijuar për palë. Mësuesi zgjedh dy libra të përshtatshëm për studentët për të lexuar. Së pari nxënësit dhe parternët e tyre, duhet të lexojnë librin e tyre. Sapo ta kenë përfunduar këtë, atyre iu është dhënë mundësia që të shkruajnë pyetjet e tyre gjithëpërfshirëse për partnerin e tyre. Studentët shkëmbejnë libra, i lexojnë me zë të lartë njëri-tjetrit dhe i pyesin njëri-tjetrin në lidhje me librin që lexojnë. Ka nivele të ndryshme. Ka më të ulët ata që kanë nevojë për ndihmë shtesë për regjistrimin e strategjive. Niveli tjetër është mesatarja por, do të duhet ende ndihmë. Atje unë shoh një nivel të mirë ku fëmijët janë të mirë pa kërkuar ndihmë. Dhe një nivel shumë të mirë, ku ata janë pak vite përpara kohës së tyre
Ka një gamë të gjerë strategjish leximi të sugjeruara nga leximi i programeve dhe edukatorëve. Strategjitë efektive të leximit mund të ndryshojnë për nxënësit e gjuhës së dytë, në krahasim me folësit amë. Paneli Kombëtar i Leximit identifikoi efektet pozitive vetëm për një nëngrup, veçanërisht duke përmbledhur, duke parashtruar pyetje, duke iu përgjigjur pyetjeve, duke mbajtur parasysh kuptimin, organizatorët grafikë dhe të mësuarit bashkëpunues. Paneli theksoi gjithashtu se një kombinim i strategjive, siç përdoret në mësimin reciprok, mund të jetë efektiv. Përdorimi i strategjive efektive të të kuptuarit që ofrojnë udhëzime specifike për zhvillimin dhe mbajtjen e shkathtësive të të kuptuarit, me reagime me ndërprerje, është gjetur për të përmirësuar kuptimin e leximit në të gjitha moshat, veçanërisht ato të prekura nga aftësitë e kufizuara mendore.
Leximi i llojeve të ndryshëme të teksteve kërkon përdorimin e strategjive dhe qasjeve të ndryshme të leximit. Një lexues i mirë ndërvepron me tekstin në mënyrë që të zhvillojë një kuptim të informacionit paraprak. Disa strategji të mira leximi parashikojnë, lidhin, konkludojnë, përmbledhin, analizojnë dhe kritikojnë. Ka shumë burime dhe aktivitete të cilat edukatorët dhe instruktorët e leximit mund t'i përdorin për të ndihmuar me strategjitë e leximit në fusha dhe disiplina specifike të përmbajtjes. Disa shembuj janë organizatorët grafikë, duke folur me tekstin, udhëzimet e parashikimit, revistat me dy hyrje, leximet interaktive dhe udhëzimet për marrjen e shënimeve, grumbullimin dhe përmbledhjen.
<sup class="noprint Inline-Template Template-Fact" data-ve-ignore="true" style="white-space:nowrap;">[ <span title="This claim needs references to reliable sources. (May 2010)">citim i nevojshëm  ]
Përdorimi i strategjive të kuptimit efektiv është shumë i rëndësishëm kur mësohet për të përmirësuar kuptimin e leximit. Këto strategji ofrojnë udhëzime specifike për zhvillimin dhe mbajtjen e aftësive të të kuptuarit në të gjitha moshat. Aplikimi i metodave për të arritur një ndërgjegjësim të hapur fonemik me praktikë me ndërprerje është gjetur për të përmirësuar leximin në moshat e hershme, veçanërisht ato të prekura nga aftësitë e kufizuara mendore.
Studimet hulumtuese mbi leximin dhe kuptimin tregojnë se lexuesit me eksperiencë përdorin një sërë strategjish të ndryshme për të kuptuar llojet e ndryshme të teksteve, strategjitë që mund të përdoren gjithashtu nga lexuesit më pak të aftë për të përmirësuar kuptueshmërinë e tyre.
Revest-du-Bion
Revest-du-Bion është një komunë franceze, e cila ndodhet në departamentin Alpes-de-Haute-Provence të rajonit Provence-Alpes-Côte d'Azur. Revest-du-Bion ka një popullsi prej 581 banorë dhe sipërfaqe 43.45 km², me një dendësi prej 13 banor/km².
Kostaq Papa
Kostaq Papa deputet shqiptar, ka lindur më 25 gusht 1963 në Sarandë. Është deputeti i opozitës se re, i cili ka hyrë në Parlament nga lista e partisë Demokratike në Qarkun e Tiranës dhe njëkohësisht është edhe kreu i Partisë Emigracioni Shqiptar.
Mirëmëngjes Shqipëri
Mirëmëngjes Shqipëri është emisioni i mëngjesit në RTSH 1 në Shqipëri. Komunikim i drejtpërdrejtë me ndjekësit e emisionit, muzikë, argëtim, telefonata, personazhe dhe shumë surpriza të tjera.
Pär Asp
Pär Asp (lindi më 14 gusht 1982) është futbollistë suedezë i cili luan në skuadrën Varbergs BoIS si mbrojtës.
Biran, Gers
Biran (Shqip: Biran) është një komunë në departamentin Gers në Francën jugperëndimore.
Gjeografia
qendër|parapamje|300x300px| Birani dhe komunat përreth tij
Karta e Parisit
Karta e Parisit quhet një dokument i nënshkruar në Paris më 21 nëntor 1990. Ky dokument thekson se respektimi i plotë i të drejtave të njeriut përbën themelimin mbi të cilin mbështetet ndërtimi i Evropes së Re.
Mimoza Elezi
Mimoza Elezi e lindur në Fushë - Krujë më 8 qershor 1973. Është aktore shqiptare dhe moderatorja e emisioneve shqip në Turqi.
Kisha e Shën Mërisë së Drianos (Zervat)
Kisha e Shën Mërisë së Drianos (Zervat) është një monument i trashëgimisë kulturore në Zervat, rrethi i Gjirokastrës, në qarkun e Gjirokastrës, Shqipëri. Ky monument është i miratuar me numër "188610.06.1973".
Banesa e Bozho Filerit
Banesa e Bozho Filerit është një monument i trashëgimisë kulturore në rrethin e Beratit, në qarkun e Beratit, Shqipëri. Ky monument është i llojit "Arkitekturë", i miratuar më "02.06.1961, 15/01/1963".
Miyazaki
Miyazaki (Japonisht: 宮崎市) është qytet në prefekturën Miyazaki) në ishullin Kyūshū në Japoni. Sipas tetorit 2017, popullsia e qytetit ishte 399,565.
Historia
Më 1 janar 2006, qytezat Sadowara dhe Tano (që të dyja prej distriktit Miyazaki) dhe Takaoka (prej distriktit Higashimorokata) u bashkuan me Miyazakin.
Më 23 mars 2010, qyteza Kiyotake (prej distriktit Miyazaki) u bashkua me Miyazakin. Distrikti Miyazaki u shpërbë si rezultat i kësaj bashkimi.
Jugonostalgjia
parapamje|Flamuri jugosllav gjatë një karnavali në [[Ptuj, Slloveni, në 2013]] parapamje|Flamuri jugosllav në një rrugë në [[Mostar, Bosnje dhe Hercegovinë, në 2009]] Jugonostalgjia (sllovenisht, maqedonisht dhe serbo-kroatisht: jugonostalgija, југоносталгија) është një fenomen politik dhe kulturor që gjendet në popullatat e ish-Jugosllavisë. Termi i referohet një mall emocional për një kohë të kaluar kur shtetet e copëtuara ishin pjesë e një vendi, pikëllimit për luftën që e copëtoi atë dhe një dëshirë për t'u bashkuar përsëri. "Jugonostalgjikët" e vetë-përshkruar mund të pohojnë pikëllimin e tyre se dashuria vëllazërore, bashkimi dhe bashkëjetesa dështuan, ndërsa ndarja dhe nacionalizmi fituan, ose mund të pohojnë se cilësia e jetës së tyre ishte më e mirë.
Miyazaki
Klima
Miyazaki ka klimë subtropikale me verë të nxehtë dhe dimë të ftohtë. Gjatë verës, qyteti është veçanërisht i prirur për tajfun, një prej të cilave përmbyti qytetin me 587.2 milimetra shi në një ditë më 16 tetor 1939. Muaji më i lagësht që nga fillimi i regjistrimeve ka qenë shtator 1886 me 1,259.3 milimetra dhe më e thata dhjetor 1988, e cila qëndron si muaji i vetëm pa reshje të matshme.
Jugonostalgjia
Manifestimet e tanishme kulturore dhe ekonomike të jugonostalgjisë përfshijnë grupe muzikore me ikonografi retro jugosllave ose titiste, vepra arti, filma, shfaqje teatrale dhe shumë turne të organizuara me tematikë në qytetet kryesore të ish-republikave jugosllave. Nocioni i jugonostalgjisë nuk duhet të ngatërrohet me jugosllavizmin që është ideologjia e bashkimit të kombeve sllave të jugut. Konceptet kanë disa mbivendosje, por jugonostalgjia feston periudhën e para 1991, ndërsa jugosllavizmi dhe ribashkimi jugosllav (si një degë e pansllavizmit) janë një mentalitet i vazhdueshëm po aq i mundshëm do të tërheqë personat e lindur pas shpërbërjes së Jugosllavisë që mendojnë se interesat e tyre kombëtare mund të shërbehen më së miri nga bashkimi.
Sipas një sondazhi të Gallup nga viti 2017, 81% e serbëve mendojnë se shpërbërja e Jugosllavisë e dëmtoi vendin e tyre, ndërsa 77% e boshnjakëve dhe hercegovinasve, 65% e malazezëve dhe 61% e maqedonasve pajtohen. Vetëm 4% e serbëve mendojnë se shpërbërja e Jugosllavisë ishte e dobishme për vendin e tyre, ndërsa vetëm 6% e boshnjakëve dhe 15% e malazezëve ndihen pozitivë për ndarjen. Në Kroaci, 55% e të anketuarve e panë ndarjen si të dobishme dhe vetëm 23% si të dëmshme. Në Slloveni, 41% e shohin ndarjen si të dobishme, ndërsa 45% mendojnë se ishte e dëmshme. Numri më i madh i të anketuarve që mirëpritën shpërbërjen e Jugosllavisë ishin në Kosovë e cila shpalli pavarësinë në vitin 2008, ku 75% thanë se ndarja ishte e dobishme dhe vetëm 10% u penduan për këtë.
Ndjenja pozitive
parapamje|majtas|Bluza në vendlindjen e Titos, [[Kumrovec, Kroaci, në vitin 2012]] Në kuptimin e saj pozitiv, jugonostalgjia i referohet një lidhje emocionale nostalgjike si për aspektet subjektive ashtu edhe për ato objektivisht të dëshirueshme të RSFJ-së. Këto përshkruhen si një ose më shumë nga: siguria ekonomike, ndjenja e solidaritetit, ideologjia socialiste, multikulturalizmi, ndërkombëtarizmi dhe non-alignment, historia, zakonet dhe traditat dhe mënyra më shpërblyese e jetesës. Siç argumenton Halligan, një nostalgji e tillë në mënyrë efektive "rimerr" artefaktet kulturore të para vitit 1989, madje edhe filmat propagandistikë. Këto aspekte pozitive, megjithatë, janë kundër gabimeve të perceptuara të vendeve pasardhëse, shumë prej të cilave janë ende të ngarkuara nga pasojat e luftërave jugosllave dhe janë në faza të ndryshme të tranzicionit ekonomik dhe politik. Gabimet identifikohen në mënyra të ndryshme si parochialism, jingoism, korrupsioni në politikë dhe biznes, zhdukja e rrjetit të sigurisë sociale, vështirësitë ekonomike, pabarazitë e të ardhurave, nivelet më të larta të krimit, si dhe një rrëmujë e përgjithshme në institucionet administrative dhe institucionet e tjera shtetërore.
Ndjenja negative
Në kuptimin negativ, epiteti është përdorur nga mbështetësit e regjimeve të reja pas shpërbërjes për t'i portretizuar kritikët e tyre si anakronikë, jorealistë, jopatriotikë dhe tradhtarë të mundshëm. Në veçanti, gjatë dhe pas luftërave jugosllave, mbiemri është përdorur nga zyrtarët shtetërorë dhe mediat e disa vendeve pasardhëse për të shmangur kritikat dhe për të diskredituar disa rrugë të debatit politik. Në fakt, ka të ngjarë që termi jugonostalgjik të jetë krijuar fillimisht pikërisht për këtë qëllim, duke u shfaqur si një etiketë poshtëruese e motivuar politikisht në mediat e kontrolluara nga qeveria, për shembull në Kroaci, shumë shpejt pas shpërbërjes së RSFJ-së.
Sipas Dubravka Ugreshiq termi jugonostalgjik përdoret për të diskredituar një person si armik publik dhe "tradhtar".
Ribashkimi jugosllav
Ribashkimi jugosllav i referohet një ideje të ribashkimit të disa ose të gjitha ish republikave. Pavarësisht nga një thirrje bazë në të gjithë territorin e mëparshëm, ithtarët e tij janë të dorëzuar ndaj nocionit se një shtet i tillë nuk ka gjasa të realizohet pasi regjimet pasardhëse kanë çimentuar me vendosmëri angazhimin e tyre për një ekzistencë të pavarur, duke krijuar institucionet e tyre dhe duke zgjedhur drejtimet e tyre përkatëse.
Kalix
Kalix (Filandisht: Kainuu) është qytet në provincën Norrboten, Suedi.
Enveitg
<templatestyles src="Module:Infobox/styles.css">
Enveitg (Katalanisht: Enveig, shqiptimi katalan: [əmbɛtʃ] ; Shqip: Inveci) është një komunë në departamentin Pyrenees-Orientales në Francën jugore.
Gjeografia
Enveitg ndodhet në kantonin Pirenejtë Katalanë dhe në qarkun e Pradesit. qendër|parapamje|300x300px| Harta e Invecit dhe komunave përreth
Transporti
Stacioni i trenit Latour-de-Carol-Enveitg është ngjitur me fshatin. Stacioni dallohet për shërbimin e tre rrugëve të veçanta ( SNCF nga Toulouse, RENFE nga Barcelona dhe Treni i verdhë nga Villefranche-de-Conflent), secila me një matës të pistës të ndryshëm. Kjo kërkon që të ndërrohen trenat. Gjithashtu, përpara anëtarësimit të Spanjës në Bashkimin Evropian dhe Marrëveshjes Shengen, kryheshin dikur kontrolle doganore dhe imigracioni; këto nuk janë më të nevojshme, kështu që njerëzit e punësuar dikur janë tërhequr, duke çuar në një rënie të popullsisë dhe aktivitetit. Një tjetër stacion në komunë është stacioni Béna Fanès, në linjën për në Villefranche-de-Conflent.
Paray-sous-Briailles
Paray-sous-Briailles është një komunë franceze, e cila ndodhet në departamentin Allier të rajonit Auvernia-Rhône-Alpes. Paray-sous-Briailles ka një popullsi prej 644 banorë dhe sipërfaqe 22.18 km², me një dendësi prej 29 banor/km².
Pallati i Shtypit Rilindja
Pallati i Shtypit Rilindja është një rrokaqiell i vendosur në Prishtinë. Në kohën e ndërtimit të tij ai ishte ndërtesa më e lartë në Kosovë.
Historia
Rrethanat e reja shoqërore, duke përfshirë zhvillimin e përgjithshëm të mediave të shkruara dhe të botimeve, përcaktuan pashmangshmërinë e një ndërtese serioze në Prishtinë ku mund të zhvillohen të gjitha këto aktivitete. Ndërtesa e Pallatit të Shtypit Rilindja është një nga projektet që në fillim të viteve 1970 synonte ta zhvillonte qytetin në lartësi. Me tetëmbëdhjetë katet e saj, ajo arrin një lartësi prej 72.4 mbi nivelin e hyrjes së katit përdhes.
E gjithë përmbajtja e godinës përbëhej nga: shtypshkronja, libraria, salla, hapësira për administrim dhe apartamente për punonjësit. Të gjitha këto grupime funksionale janë të organizuara brenda vëllimeve të veçanta të ndërtesës që përbëjnë strukturën e përgjithshme. Të gjitha përmbajtjet e tjera janë të vendosura në vëllimin horizontal, me përjashtim të administratës që është e organizuar vertikalisht në kullën e katit P+17 dhe që dominon në të gjithë përbërjen. Rindërtimi u krye në vitet 2000 dhe ndërtesa ka ndryshuar ndjeshëm pamjen e mëparshme.
Projekti konceptual arkitektonik i Shtëpisë së Shtypit në Prishtinë ekzistonte që nga viti 1962. në lokacionin pak metra në lindje të objektit të ndërtuar. Ky projekt ishte krijuar nga arkitekti Milorad Macura. Siç thuhet në shqyrtimin e drejtorisë së atëhershme për çështje komunale dhe urbanistike të Këshillit Popullor të Komunës së Prishtinës, ky propozim është refuzuar “duke pasur parasysh se zgjidhja nuk përmbante prona pozitive që i ka objekti sipas funksionit të tij. dhe meqenëse është një nga më të rëndësishmet jo vetëm për qytetin për Prishtinën dhe për të gjithë zonën, propozohej që të bëhej një konkurs me rëndësi jugosllave që do të ofronte një zgjidhje më të mirë, të cilën ky objekt e meritonte”.
Duke marrë parasysh se një objekt i tillë është një domosdoshmëri jo vetëm për Prishtinën por edhe për gjithë Kosovën, arkitekti Bashkim Fehmiu në vitin 1969 zhvilloi një skicë të zbërthimit të vëllimit të pjesëve të ndërtesës nën slloganin: "Jo luksoz dekor - por komoditet njerëzor", ku përveç parimeve të dizajnit të kompozicionit, përcakton edhe diagramin e komunikimit të të gjitha njësive.
Pavarësisht nga kërkesa e komitetit të qytetit për urbanistikë dhe insistimi personal i profesor Bashkim Fehmiut për organizimin e një konkursi të hapur arkitektonik me karakter jugosllav, projekti përfundoi në vitin 1972.
Ndërtimi i objektit filloi në vitin 1977 bazuar në projektin konceptual të arkitektit dhe profesorit nga Lubjana Edvard Ravnikar, si vepër e vlerësuar në konkursin arkitektonik për kompleksin e Fakultetit Teknik të Universitetit të Prishtinës, organizuar në vitin 1976.
Universiteti i Sarajevës
parapamje|250px|Fakulteti Filozofik në Sarajevë Universiteti i Sarajevës është universiteti më i vjetër dhe më i njohur në Bosnje dhe Hercegovinë.
Histori
Në periudhën Austro-hungareze, 1887 - 1912 hapet edhe Shkolla, si një shkollë e lartë pesëvjeçare.
Historia bashkëkohore e Universitetit të Sarajevës fillon me hapjen e institucioneve të para të arsimit të lartë fetar në prag të Luftës së Dytë Botërore. Në këtë periudhë hapen një varg institucionesh të arsimit të lartë si p.sh. Fakulteti i Bujqësi-Pylltarisë në vitin 1940, pastaj Fakulteti i  Mjekësisë në vitin 1944. Pas Luftës së Dytë Botërore, në vitin 1946, rifilluan punën fakultetet e mjekësisë, fakulteti juridik si dhe Shkolla e Lartë Pedagogjike. Në vitin 1948 rifillon punën Fakulteti i Bujqësi - Pylltarisë, dhe në vitin 1949 rihapet Fakulteti Teknik.
Me zgjedhjen e rektorit të parë, më 2 dhjetor të vitit 1949, Universiteti në Sarajevë edhe zyrtarisht rifilloi punën e tij.
Banesa e Bule Mukhavelatit
Banesa e Bule Mukhavelatit është një monument i trashëgimisë kulturore në rrethin e Beratit, në qarkun e Beratit, Shqipëri. Ky monument është i llojit "Arkitekturë", i miratuar më "02.06.1961, 15/01/1963".
Adem Salihaj
Adem Salihaj (lindi më 25 dhjetor 1950) ishte zëvendës kryeministër i Kosovës. Ademi lindi në fshatin Duraj, Kaçanik. Ai studioi gjuhën dhe letërsinë shqipe në falkutetin e filozofisë në Universitetin e Prishtinës. Ai ka punuar disa vjetë si gazetarë i gazetës Bota e Re dhe për Radio Televizionin e Prishtinës. Ai është burgosur nga autoritetet jugosllave tri herë dhe kaloi 12 vjetë në burg. Ai poashtu ka nënshkruar deklaratën e pavarësisë së Kosovës.
Ademi ka thënë se ai ka qenë viktimë i vrasjes i cili ka ndodhur më 12 qershor 2000, i cili ai beson se kjo vrasje është bërë nga Shërbimi i inteligjencës së Kosovës me miratimin e Hashim Thaçit. Në vitin 2005, ai është akuzuar nga PDK-ja dhe ORA se ai ka bërë krime të organizuara.
Trujillo, Cáceres
Trujillo, Cáceres është një komunë në Spanjë, e vendosur në qarkun Tierra de Trujillo, të provincës Cáceres, në Extremadura. Trujillo, Cáceres ka 9086 banorë (2013), dhe përfshinë një sipërfaqe prej 655 km2.
Lidhje të jashtme
Trujillo
Ndërtesa e KEK-ut (Prishtinë)
parapamje| Ndërtesa e KEK-ut Ndërtesa e KEK-ut (shkurt. nga Korporata Energjetike e Kosovës, ndërtesa e ndërmarrjes shtetërore të energjisë) gjendet në kryeqytetin e Kosovës, Prishtinë, në cep të rrugëve Isa Boletini dhe Bill Klinton. Është një nga ndërtesat e pakta të larta në Prishtinë që është ndërtuar gjatë kohës së Jugosllavisë socialiste.
Puycasquier
Puycasquier (Puicasquèr në Gaskon ; Pujkaska në Shqip) është një komunë në departamentin Gers në Francën jugperëndimore.
Ndërtesa e KEK-ut (Prishtinë)
Historia
Ndërtesa e lartë është veçanërisht e habitshme për shkak të kontrastit të veshjes së bardhë dhe paneleve të errëta, si dhe mureve të pjerrëta të habitshme në tre katet e para. Ka planimetrinë e një blloku të orientuar në shfrytëzim të rrugës Isa Boletini. Është ndërtuar ndërmjet viteve 1978 dhe 1984 pas një konkursi publik të nisur në vitin 1977.
Puycasquier
Vendndodhja
qendër|parapamje|300x300px| Pujkaska dhe komunat përreth
Hidrografia
Lumi Auroue rrjedh në veri-veriperëndim përmes pjesës perëndimore të komunës.
Historia
Pujkaska është shtëpia e familjes historike 'Gachet'.
Puycasquier ishte shtëpia e një popullsie Cagot-ësh.
Saint-Fargeol
Saint-Fargeol është një komunë franceze, e cila ndodhet në departamentin Allier të rajonit Auvernia-Rhône-Alpes. Saint-Fargeol ka një popullsi prej 203 banorë dhe sipërfaqe 10.36 km², me një dendësi prej 20 banor/km².
Ur, Pyrénées-Orientales
Ur (Katalanisht: Ur , ['urr ] ; Shqip: Uri) është një komunë në departamentin Pirenejtë Orientalë në Francën jugore.
Toponimia
Emri i fshatit dëshmohet në formën Hur qysh në vitin 839 pas Krishtit, dhe është me origjinë paraindo-evropiane, vjen nga rrënja Ur-Or-Ar - mjaft e zakonshme në Pirenejtë - që përcakton një vend ku ka një burim ose një lumë; rrënja para-kelte *Ur- ende do të thotë "ujë" në baskisht. Pavarësisht folklorit vendas, nuk ka asnjë lidhje të njohur me qytet-shtetin biblik të Urit.
Gjeografia
Uri ndodhet në kantonin Les Pyrénées catalanes dhe në rrethin e Prades. Stacioni Ur-Les Escaldes ka lidhje hekurudhore me Villefranche-de-Conflent dhe Latour-de-Carol. qendër|parapamje|300x300px| Harta e Uri dhe komunave përreth tij
Kisha e Shën Thanasit (Selo)
Kisha e Shën Thanasit (Selo) është një monument i trashëgimisë kulturore në Selo, rrethi i Gjirokastrës, në qarkun e Gjirokastrës, Shqipëri. Ky monument është i miratuar me numër "188610.06.1973".
Banesa e Cac Dollanit
Banesa e Cac Dollanit është një monument i trashëgimisë kulturore në rrethin e Beratit, në qarkun e Beratit, Shqipëri. Ky monument është i llojit "Arkitekturë", i miratuar më "02.06.1961, 15/01/1963".
Xhevat Limani
Xhevat Limani (1953) aktor dhe regjisor shqiptar nga Maqedonia.
Tronchón
Tronchón është një komunë në Spanjë, e vendosur në qarkun Maestrazgo, të provincës Teruel, në Aragon. Tronchón ka 110 banorë (2009), dhe përfshinë një sipërfaqe prej 57.1 km2.
Xhevat Limani
Biografia
Xhevat Limani, u lind më 1 janar 1953 në Fierishtë të Strugës (Maqedoni). Diplomoi në Akademinë e Arteve të Bukura në Prishtinë. Ka luajtur në një varg rolesh në teatër dhe në disa filma artistikë. Është skenarist dhe regjisor i filmit të parë shqiptarë në Maqedoni, me titull "Fatprerët". Është pedagog i lëndës së aktrimit në Fakultetin e Artit Dramatik të Universitetit të Tetovës. Ka fituar një varg çmimesh dhe mirënjohjesh kombëtare dhe ndërkombëtare. Prej vitit 2002 punon në Shtetet e Bashkuara të Amerikës ku ka realizuar disa shfaqje.
Elveda Rumeli
Elveda Rumeli (Shqip: Lamtumirë Rumelia) është një serial që tregon historinë me një trillim dramatik të vendosur në vitet 1896-1898 dhe 1907.
Kastet dhe ekipi teknik i serialit përfshinin njerëz nga Maqedonia dhe Turqia. Seriali është xhiruar në Maqedoni, rreth Manastirit.
Aktorët që luajtën disa personazhe të rëndësishëm në sezonin e 3-të të serialit u larguan nga seriali. Gjithashtu për shkak të rënies së shikueshmërisë së serialit në fund të sezonit të 2-të; Seriali përfundoi me episodin e tij të 83-të të transmetuar më 19 tetor 2009.
Përmbajtja
Rumelia që fjalë për fjalë do të thotë "Toka e Romakëve" është emri i dhënë nga turqit për Ballkanin multikulturor dhe multietnik. "Rum" i referohet se nuk është qytetar i Perandorisë Romake. Është etiketa e respektueshme turke që u jepet të krishterëve ortodoksë.
Lamtumirë Rumeli (Elveda Rumeli) është një serial komedi/dramë që kujton me nostalgji periudhën që do të shihte shembjen e Perandorisë Osmane përmes jetës së zakonshme të anëtarëve të një familje turke në Maqedoni.
Ramizi (Erdal Özyağcılar), gruaja e tij Fatma (Şebnem Sönmez) dhe pesë vajzat e tyre jetojnë mezi në një fshat të vogël të lidhur me qarkun Pursican të Maqedonisë në vitin 1896. Ramizi punon si qumështor dhe nuk dëshiron asgjë më shumë se të gjejë dhëndër të përshtatshëm për vajzat e tij të çmuara.
Ramizi dëshiron të jetojë pjesën tjetër të jetës në heshtje dhe në paqe me botën. Megjithatë, ngjarjet që pasuan na tregojnë se dëshira e tij modeste nuk do të realizohej kurrë. Vajza e tij e madhe Hatixheja (Gülçin Santırcıoğlu) është e dashuruar me rrobaqepësin e varfër të qarkut Hasanin (Tuna Orhan).
Vajza e vogël Zarife (Filiz Ahmet) takon mësuesin Aleks (Ertan Shabani) dhe dëshiron të martohet edhe pse vijnë nga shoqëri të ndryshme.
Motra e mesme Vahide (Berrak Tüzünataç) përballet me doktorin Mustafa (Tolgahan Sayışman) i cili mbijeton nga bastisja e policisë në Stamboll dhe shkon në Maqedoni për t'u fshehur.
Në tregimin e serialit televiziv të Lamtumirë Rumelia (Elveda Rumeli), do të eksploroni jetën e një babai të zakonshëm, një nëne dhe pesë vajzash ndërsa zbuloni ditët e fundit të Perandorisë Osmane. Gjithashtu, në këtë histori do të eksploroni histori tragjike të emigrantëve që detyrohen të lënë vendin e tyre dhe të shkojnë. Si do të ndryshojë jeta e Vahides pas ardhjes së Mustafës? A do të përshtaten mërgimtarët nga Maqedonia në jetën e tyre të re?
Revest-des-Brousses
Revest-des-Brousses është një komunë franceze, e cila ndodhet në departamentin Alpes-de-Haute-Provence të rajonit Provence-Alpes-Côte d'Azur. Revest-des-Brousses ka një popullsi prej 271 banorë dhe sipërfaqe 22.95 km², me një dendësi prej 12 banor/km².
Luleshurdha mjekësore
Lulet janë me ngjyrë të verdhë dhe e arrijnë diametrin deri në 4 cm.Lulet e kësaj bime në kohët me shi dhe natën mbyllen.Kjo  bimë lulëzon gjatë tërë vitit,e kryesisht gjatë muajve prill-tetor.Prejardhjene ka nga Azia qendrore,ndërsa sot mund ta gjejmë kudo në botë.Është e përhapur në vende me lagështi,në livadhe,buzë rrugëve,në vende të pasura me materie ushqyese.Është bimë tejet adaptuese.
Planifikimi urban në Egjiptin e Lashtë
Përdorimi i planifikimit urban në Egjiptin e lashtë është një çështje vashdimisht e debatuar. Kjo pasi sitet e lashta zakonisht kanë mbijetuar vetëm në formë fragmentare dhe shumë qytete të Egjiptit të Lashtë kanë qenë banuar vazhdimisht që nga format e tyre fillestare, në fakt është kuptuar relativisht pak rreth projekteve të përgjithshme të qyteteve egjiptiane për mjaft periudha të caktuara. Egjiptianët u referoheshin shumicës së qyteteve të tyre njëkohësisht si nwt ose dmi. Nwt zakonisht i referohej qyteteve të paplanifikuara që zhvilloheshin në mënyrë natyrore, siç është Memfisi dhe Teba, ndërsa dmi mund të përkthehet si "vendbanim" dhe zakonisht i referohej qyteteve që ishin rregulluar sipas një plani. Dëshmitë arkeologjike të qyteteve të tilla janë ruajtur më së miri dhe janë gërmuar pothuajse tërësisht në El-Lahun, Deir el-Medina dhe Amarna, megjithëse dëshmi të planifikimit urban ekzistojnë edhe në qytete të tjera si psh. ata të Periudhës Ramside.
Luleshurdha mjekësore
Gjethet 4-5cm,të plota deri shumë të rripëzuara,të shtrira mbi siperfaqen e tokës.Vrigujt pak a shumë trekëndor,bisht shpesh i flaterur shtije të tëngrituara,zakonisht me push
Planifikimi urban në Egjiptin e Lashtë
Periudha paradinastike
Përpara zhvillimit të kulturës neolitike rreth 6000 vjet p.e.s. nuk ekzistojnë gjurmë të vendbanimeve egjiptiane, pasi vendbanimet ishin me siguri të shumë të vegjël dhe ndërtesat bëheshin me materiale të degradueshme si kallamishtet she nuk ishin ndërtuar si struktura permanente. Sitet që mbijetun nuk tregojnë shumë dëshmi të planifikimit urban. Vendbanimi më i hershëm para-dinastik është ai në Merimda-Beni Salame në juglindje të shtrirjes së shkretëtirës pranë Deltës së Nilit dhe mbulon rreth 180,000 m2, një territor shumë i madh për periudhën para-dinastike. Qyteti është rindërtuar tre herë gjatë jetës së tij të banuar dhe në të paktën në njërin nga rindërtimet e tij, shtëpitë e tij ishin vendosur në mënyrë shumë të rregullt përgjatë një rruge kryesore. Pothuajse të gjitha shtëpitë ndjekin një plan që i vendos portat e tyre në drejtim të veri-perëndimit, për të shmangur erën mbizotëruese veriore. Vendbanime të tjera para-dinastike të njohura, si ato të kulturave Badariane dhe Nakada, janë organizuar në mënyrë arbitrare dhe nuk kanë një plan të përcaktuar. Këto fshatra konsistojnë kryesisht në kasolle të vendosura përreth gropave rrethore depozituese.
Luleshurdha mjekësore
Lista llojeve të Luleshurdhës mjekësore
Lloji përfaqësues i kësaj gjinie është “Taraxacum officinale”.
Planifikimi urban në Egjiptin e Lashtë
El-Lahuni
Fshati i punëtorëve në El-Lahun u ndërtua dhe banua gjatë mbretërimit të Senuseretit të II të Dinastisë së XII. I gjendur në hyrje të kanalit të Nilit që çon në Oazin e Fajumit, bujtëte punëtorët që ndërtuan piramidën e Senuseretit ashtu si dhe të priftërinjve që mirëmbanin kultin mbretëror mortor. Fshati, në pamje të parë duket se vetëm gjatë mbretërimit të Senuseretit u banua plotësisht.
Luleshurdha mjekësore
Përdorimi
Në fitoterapia përdoren gjethet (Taraxaci folia), rrënja (Taraxaci folia) dhe lulet (flos).
Planifikimi urban në Egjiptin e Lashtë
El-Lahuni
Fshati ishte i organizuar sipas një plani të rregullt. Është përqëndruar rreth tempullit të piramidës së Senuseretit, që vizualisht mbizotëron fshatin dhe konsiston në dy lagje të barabarta të mbyllura me mure tullash të paktën në tre krahë. Lagja më e vogël perëndimore përbëhej nga banesat relativisht modeste të punëtorëve që janë organizuar në një model rrjete drejtëkëndore. Flinders Petrie, i cili gërmoi i pari në këtë sit, vërejti se si shtrirja e lagjes do ti lejonte një roje nate të vetëm mbikqyrjen e lehtë të zonës. Të gjitha shtëpitë ndjekin të njëjtin model dhe përmasa bazë si dhe shtriheshin rregullisht përbri rrugëve. Rrugët ishin të shtruara dhe me kanale kulluesë guri të ndërtuar në to, çonin në një kullues qëndrorë, duke lejuar nxjerrjen e ujit të pisët nga shtëpitë. Lagja më e madhe lindore përbëhej nga ndërtesa mjaft më të mëdha, duke përfshirë vila fisnikësh, një "akropol" me një ndërtesë rojash, depo, pak më tepër banesa punëtorësh dhe disa ndërtesa në skajin lindor, qëllimi i të cilave është i panjohur.