cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Adem Kastrati
Pikturat
Pikturat e Kastratit, e mbështetur në traditën e mimetizmit realist, paraqet sekuenca të drejtpërdrejta të figurës së njeriut dhe të botës animaliste, rëndom në përputhshmëri me ngjashmëritë dhe iluzionet pamore të tyre. Duke u nisur nga konteksti i misionit institucional të pikturës, Kastrati, mundësitë e kësaj gjinie figurative i përdor si një praktikë sociale të shkëmbimit dhe interpretimit të vlerave të imazhit, që vijnë si shfaqje reale ose si konstruksione vizuale. Pikturat e tij, si një sistem kompleks prezantues, nëpërmjet një diskursi të ndjeshëm-emergjent vë në lëvizje praktikat e prodhimit, paraqitjes, pranimit, konsumimit dhe interpretimit të sipërfaqeve dydimensionale në funksion të përfaqësimit vizual të botës reale apo imagjinare. Nëpërmjet tematikës së begatshme dhe motiveve të shumëllojshme vjen në shprehje edhe koloriti i pasur i përshtatur me idenë dhe konceptin estetik – figurativ, si dhe jetësohen karakteristikat e specifikave artistike e stilistike në krijimtarinë e tij. Koloriti në pikturat e shumta, me kalimin e kohës, përsoset dhe arrin pjekurinë e plotë, bëhet më i kërkuar, më i ngjeshur, pse jo edhe më intensiv dhe më me shkëlqim. Realizimet figurative nëpërmjet këtij koloriti arrijnë premisat metaforike, me transponime të sakta simbolike, të përshkruara kryesisht nga tërësitë (bi)kromatike dhe polikromatike. Shtresimet e koloritit, në kuptimin e sendërtimit të konceptit artistik, që shquhen edhe për kah rëndësia vizuale dhe ndjeshmëria estetike, piktori në mënyrë origjinale kryesisht i zbërthen nëpërmjet gërshetimit të figuracionit nëpër enterierë dhe eksterierë. Përdorimi i vijave të gërryera në pikturë shfaqet si një element i vazhdueshëm i cili e begaton teksturën të cilën piktori e shfrytëzon duke i vënë ato në një koherencë me elemente tjera figurative, të cilat bashkërisht e pasurojnë dhe e konsolidojnë gjuhën figurative, kurse pikturën e tij e bëjnë më kuptimplote. Janë antologjike pikturat e tij të punuara me këtë teknikë, si: "Vizatuesit e vegjël", "Katundi im në mjegull", "Në dimër", "Në mulli", "Fshati im", "Çajtorja", "Magja", "Bariu", "Lypësja", "Nëna me fëmijën", "Duke i dhënë gji fëmijës", "Gratë duke u larë", "Mikpritja", "Darka", "Dasmorët", "Duke çuar drekën", "Oda me burra", "Portrete nga prijësit kombëtarë" "Nga Historia", temat e tij të fundit janë të ndërlidhur me tragjedinë e kombit shqiptar të ndodhur në luftën e Kosovës 1998-1999, ndërsa pikturat e tij të punuara me motive legjendash popullore janë: "Ura e shenjtë", "Motra me nëntë vëllezër", "Krushqit e ngurosur".
Motivet
Nuk ekziston pothuajse motiv nga ikonografia tradicionale figurative që nuk haset në krijimtarinë e piktorit, Adem Kastrati. Ashtu siç ka shfrytëzuar një larmi temash të llojllojshme, ai ngjashëm veproi edhe me materializimin e atyre temave nëpërmjet motiveve të caktuara, të cilët pothuajse janë të pranishme në tërë krijimtarinë e tij. Motivet paraqesin format pamore të përmbajtjeve tematike. Shumicën e motiveve e ka pikturuar sipas modeleve të ikonografisë tradicionale figurative, duke filluar që nga peizazhi, enterieri, portreti, autoportreti, akti, natyra e qetë, animalizmi, arkitektura, karikatura, etj, duke lënë kështu një opus të pasur veprash me vlera estetike, por edhe me domethënie pamore dokumentare. Në veprat e Adem Kastratit dominojnë motivet e familjes, të cilat me një ndjeshmëri të rrallë i inkorporon në paraqitjen e fshatit, tokës, kafshëve e sidomos te kujdesi i nënës ndaj fëmijëve. Përmes motiveve autoktone të lidhura me fshatin dhe vendlindjen ai shpaloi momente të mbushura me çështje ekzistenciale. Në veçanti trajton "fshataren", këtë qënie sipas tij "të drejtpërdrejtë", që i jep kuptim jetës e që për piktorin ishte gjithmonë e njëjtë: si kur lëviz, si kur punon, si kur këndon ninulla për fëmijën e saj në djep. Gratë në motivet e tij janë me tipare karakteristike me sy të mëdhenjë e me plot rrëfim e ëndrra brenda tyre, që për piktorin ishin pasqyra të shpirtit. Ndërkaq burrat duken të rëndë, sepse, sipas piktorit këtë e kanë traditë. Ata janë të rëndë edhe kur ecin, edhe kur ulen këmbëkryq, edhe kur punojnë, edhe kur vallëzojnë në dasma, që për piktorin ishin bukuria fizike e tyre.
Krijimtaria
Krijimtaria e Adem Kastratit, është shumë e pasur artistikisht, shumë e gjerë numerikisht dhe akoma më e shpërndarë gjeografikisht. Zhvillimin e saj e ka përcjellë një dinamikë tejet intensive, duke përjetuar ngritje të vazhdueshme artistike. Dhe ajo që duhet veçuar, ka të bëjë me faktin se, krijimtaria e tij në masë të madhe është shprehur nëpërmjet dy gjinive figurative: pikturës dhe vizatimit. Duke qenë një artist tejet aktiv dhe shumë produktiv, kërkues dhe novator, përmes veprave tij ai u bë projektues vizual i të kaluarës, por edhe dëshmitar i ngjarjeve të mëdha të historisë më të re kombëtare shqiptare. Krijimtaria e tij e ngriti atë në një protagonist i cili nuk mbeti pa u vërejtur nga publiku dhe sidomos nga syri i kritikës. Për të krijuar një pasqyrë më të qartë për zhvillimin e krijimtarisë së tij, do ta trajtojmë më hollësisht teknikën dhe teknologjinë e vizatimit dhe pikturës, efektet e koloritit, si dhe pasqyrimin e zhvillimit të krijimtarisë artistike të tij nëpër disa faza. Adem Kastrati punoi në mënyrë permanente dhe me një fanatizëm e vullnet të pashoq. Një jetë të tërë e shpenzoi në kërkim formash e teknikash të reja, synoi prore individualitetin e tij si krijues dhe arriti që si rrallë ndonjë tjetër të jetë i veçantë. Edhe piktorja Bukurie Dalladaku kujton Adem Kastratin.
Pikturimi me ngjyra vaji teknikë e dorës së dytë
Punimet e fazës më të hershme dëshmojnë se, Adem Kastrati, fillimisht ka pikturuar me ngjyra vaji, dhe se këtë teknikë e ka praktikuar gjatë tërë karrierës së tij artistike. Numri i konsiderueshëm i pikturave të punuara me ngjyra vaji kryesisht në pëlhurë, flet se edhe këtë teknikë ai e ka kultivuar dhe e ka përsosur vazhdimisht si në aspekt teknologjik ashtu edhe në atë koloristik. Herë pas here, nëpër ekspozitat e ndryshme, Kastrati, prezantohej me krijimtari ku dominonin pikturat me ngjyra vaji në pëlhurë. Pikturat e realizuara në teknikën e vajit fillimisht përmbanin kolorit diç më të kufizuar, por me kalimin e kohës ai bëhet më i qartë dhe më mbresëlënës. Koloriti shquhet për shkëlqim më të theksuar gjë që konsiston me tendencën e piktorit për ngjashmëri dhe përshtatshmëri me tematikën dhe motivin e përzgjedhur. Herë - herë pikturimin me anë të vajit në pëlhurë e ka shoqëruar edhe me grimca të dheut, duke fituar kështu një teknikë të kombinuar, por që nga kjo mënyrë e pikturimit nuk ka lënë ndonjë numër të theksueshëm veprash.
Vizatimi
Sado që vizatimi duket sikur qëndron në plan të dytë, megjithatë, duhet theksuar se Kastrati, me kujdes dhe me mjeshtri të veçantë e ka kultivuar edhe këtë gjini figurative. Vizatimi, të cilin ky piktor vazhdimisht e ka hulumtuar dhe e ka përsosur, në krijimtarinë e tij paraqitet në funksion të dyfishtë, pra si gjini në vete figurative, por edhe si komponent përcjellës i pikturës, duke i vënë kështu në raport dhe funksion të barabartë vijën me ngjyrën. Duke realizuar një relacion më të besueshëm përmes simbiozës ngjyrë - vijë, Kastrati, ka përfituar konstruktin e formës tejet të pasur artistike në krijimtarinë e tij.
Vizatimi udhërrëfyes i pikturimit
Aq sa e ka njohur ngjyrën, duket se, Adem Kastrati, po aq mirë e ka njohur dhe e ka praktikuar edhe vijën (linjën). Duke iu përmbajtur motos së tij “Asnjë ditë pa hequr një vijë”, ai arrin që ndjeshmërinë ndaj linjës së shprehur me anë të lapsit ta plotësojë nëpërmjet nuancave të rafinuara. Me mënyrën e vizatimit të tij ai arrin t’i tejkalojë efektet ilustruese të metodës së verizmit, duke e ngritur kështu atë gjini në nivelin e një krijimtarie të mirëfilltë artistike. Ndaj, kur merret parasysh natyra e krijimtarisë së Kastratit, mund të konstatohet se vizatimi i tij paraqet fillimin, thelbin dhe formësimin e secilës shpalosje kreative. Si rrjedhojë e këtij konstatimi del se i pamohueshëm është karakteri piktural i vizatimit të tij. Vizatimin, i cili në thelb përmban karakteristikat realiste, jo rrallë herë Kastrati e shfrytëzon si skicë paraprijëse gjatë pikturimit. Duke u bazuar nga veprat e shumta të krijuara, shihet qartë se kjo gjini përbënë një qasje personale autentike krijuese të këtij artisti. Ndonëse, Kastrati, edhe ka deklaruar: “...punoj pa skica…”, megjithatë, po të vërehet ca më me kujdes krijimtaria e tij, nga vetë mënyra e pikturimit dhe nga gjurmët e dukshme të lapsit, mund të konstatohet se piktori e ka përdorur,skicimin në sipërfaqet e pëlhurave si parapërgatitje për realizimin e pikturave të tij. Karakteristikat figurative të kësaj gjinie janë të kushtëzuara nga më shumë momente, ndaj edhe krijimtaria vizatimore e tij shpalohet në përmbajtje të shumta tematike. Origjinaliteti krijues dhe shumëllojshmëria tematike ka ndikuar që edhe nëpërmjet vizatimit ai me pasion të vë në pah ankthin, epshin, mistikën, ëndrrën, vegimin, etj. Prandaj është i qëndrueshëm konstatimi që krijimtaria vizatimore e Kastratit i ka shërbyer si udhërrëfyes përgjatë karrierës së begatshme krijuese të tij.
Qindra vepra të shpërndara nëpër botë
Duke u nisur nga rrethanat e krijuara ky numër asnjëherë nuk do të dihet saktësisht. Kuptohet, që një numër i konsiderueshëm i veprave padyshim që akoma ruhet në fondin e familjes së tij. Familja e Adem Kastratit për një numër prej tyre ka dijeni se ku ndodhën. Por, pjesa tjetër, pothuajse më shumë se gjysma e veprave të krijimtarisë së tij, nëpërmjet shitjes apo dhurimit, janë shpërndarë në të katër anët e botës. Ndonëse autori është përpjekur të mbajë një evidencë për veprat e tij, megjithatë, e ka pasur të pamundur që t’i evidentojë të gjitha. Piktori ka shkruar se qindra piktura të tij ndodhen në adresa të ndryshme nëpër botë. Shumë vepra sot janë pronë e galerive dhe institucioneve, e koleksionistëve dhe e personaliteteve të ndryshme, e miqve dhe e adhuruesve të artit të tij. “Ja një kështu është fati i piktorit. Njëherë rropatet me idenë, pastaj me punën rreth realizimit të pikturës, që më vonë ajo pikturë të merr udhën, kurse tek autori të mbeten vetëm adresat, por jo edhe paratë! Sepse ato para të gjitha treten, të gjitha shpenzohen për sigurimin e materialeve për të punuar, për të organizuar ndonjë ekspozite të re, rreth botimit të ndonjë katalogu. Është mjaft shtrenjtë, kurse unë gjithçka bëj vetë…” është shprehur, Adem Kastrati. Sipas një shënimi tjetër nga notesi i piktorit mësohet se numri më i madh i veprave të tij është shpërndarë nga Dubrovniku, nga ku shumë piktura kanë përfunduar nëpër vende të ndryshme të botës. Sipas evidencës që ka lënë Adem Kastrati, mund të llogaritet se fondi i përgjithshëm i tij, numëron rreth 830 vepra artistike. Sa mund të merret e saktë kjo shifër është për t’u diskutuar, por është e vërtetë se ka rreth edhe 300 vepra të pa ekspozuara, ku bëjnë pjesë piktura dhe vizatime që ruhen në fondin familjar. Këtu duhet llogaritur edhe një numër të konsiderueshëm të pikturave të realizuara në teknikën e dheut dhe vajit në pëlhurë të pa vendosura në blind - kornizë, të cilat janë dëmtuar aty kah fillimi i viteve të 80 – ta nga plasja e një gypi të kanalizimit në podrumin e banesës së familjes Kastrati. Po aty, dhe sipas një evidence të tij, mësohet se: në Francë ndodhen mbi 50 piktura, mbi 30 vepra janë në SHBA, 27 në Gjermani, 20 në Itali, 8 në Belgjikë, 6 në Suedi, 4 në Shqipëri, 5 në Danimarkë, 2 në Skoci, 3 në Finlandë, 1 në Brazil dhe 1 në Australi.
Procesi dyzetvjeçar krijues i Kastratit
Ndonëse, nëpërmjet kësaj ndarje nëpër faza nuk pretendohet se është arritur plotësisht seleksionimi i synuar, megjithatë, në këtë mënyrë krijohet mundësia deri diku e një pasqyrimi të një lidhshmërie më të përafërt dhe më të sistemuar të dinamikës zhvillimore dhe përmbajtjes së krijimtarisë dyzetvjeçare të Kastratit. Krijimtaria e tij artistike ka kaluar në këto katër faza: Faza e krijimtarisë së hershme (1958 – 1962); Faza e konsolidimit të pikturimit me ngjyra dheu (1962 – 1968); Faza e dëshmimit artistik në planin (ndër)kombëtar (1968 – 1988); Faza e kompozicionit të dramës kombëtare (1988 – 2000).
Faza e krijimtarisë së hershme (1958 – 1963)
Nga shënimet dhe publikimet e konsultuara mësohet se krijimtaria e Adem Kastratit ka filluar që në rininë e hershme të tij. Veprat e kësaj faze, që për fat të keq janë ruajtur shumë pak (pikturat e kësaj faze më shumë i gjejmë si reproduksione, kurse, nuk mungojnë vizatimet dhe skicat) në një farë mënyre dëshmojnë se kjo është koha kur piktori fillon të dalë para publikut. Fazën më të hershme të krijimtarisë së tij e karakterizon pikturimi me ngjyra vaji në pëlhurë, por nuk mungojnë as vizatimet si dhe ndonjë skulpturë. Krijimtaria e fazës së parë, e cila fillon nga viti 1958 dhe vazhdon deri në vitin 1963, të cilën kritiku, Engjëll Berisha e ka pagëzuar si “E kaluara e hidhët”, kryesisht është me tematikë me përmbajte sociale. Pikturat përmbajnë figura njerëzish që enden nëpër fushat e shkretuara nga skamja dhe varfëria. Kryesisht këto janë pamje me tematikë nga Lufta Nacional-Çlirimtare. Përball figurës së njeriut, jo rrallë herë piktori vendos lule të venitura dhe sidomos pemën e thyer dhe gjembat e saj që bartin simbolikën dramatike të rrëfimit. Sipas Kastratit, edhe njeriu edhe pema, si dy gjallesa të pafajshme, jo rrallë herë e pësojnë njësoj. Është për t’u theksuar fakti se, Kastrati ka zgjidhur me sukses problemin e vendosjes së kompozicionit dhe drejtpeshimit simetrik figural. Me kalimin e kohës disa nga veprat, si pikturat ashtu edhe vizatimet, shquhen për një qasje tjetër të avancuar figurative. Me këtë, Kastrati, paralajmëron se dalëngadalë po e lë pikturimin tradicional realist dhe i futet kërkimit të formave të reja me shprehje ekspresive artistike. Në punimet e kësaj faze të shprehura me gjuhën real - ekspresive, piktori përdor planin e parë (piedestalin) dhe prapavijën (sfondin), me të cilat e plotëson tërësinë e kompozicionit. Në ndërkohë që nëpërmjet dominimit të ngjyrave të errëta shpreh atmosferën e kohës që i përket përmbajtja tematike. Por, nuk vonon shumë, kur Kastrati, tërheq vëmendjen me zbulimin e teknikës së panjohur deri më atëherë për artin figurativ, atë të përdorimit të dheut të pastër si ngjyrë për pikturim. Ndërkaq, duhet theksuar se në përfundim të kësaj faze krijuese, Adem Kastrati, tematikën sociale e pasuron edhe me anë të një ciklit të ri pikturash, të titulluar: ‘‘Bukëdërguese’’ i cili do jetë i pranishëm deri në përfundimin e fazës së dytë në vitin 1967 të krijimtarisë së tij, kurse gjatë fazave të mëvonshme kjo temë haset shumë rrallë.
Ekspozitat individuale
Viti 1961 Viti 1962 Viti 1968 Viti 1970 Viti 1971 Viti 1972 Viti 1973 Viti 1974 Viti 1975 Viti 1977 Viti 1979 Viti 1980 Viti 1981 Viti 1983 Viti 1984 Viti 1985 Viti 1986 Viti 1988 Viti 1990 Viti 1993 Viti 1995 Viti 1997 Viti 1998 Viti 1999
Ekspozitat kolektive
Viti 1958 Viti 1963 Viti 1965 Viti 1969 Viti 1979 Viti 1981 Viti 1986
Ekspozitat post mortum
Viti 2001 Viti 2005
Kosovarët
Termi kosovar ka kuptime të ndryshme. Me të identifikohen shtetasit e Kosovës. Ky term më së shumti është i njohur ndër shqiptarë por pas vitit 1998 filloi të shqiptohej edhe në arenën ndërkombëtare kur Kosova u bë e njohur në mbarë botën si rrjedhim i konfliktit shqiptaro-serb.
Adem Kastrati
Ekspozitat post mortum
Viti 2013 Viti 2014 Viti 2018 Viti 2021
Nderime
Emri i piktorit Adem Kastrati mbahet nga disa institucione arsimore siç është Shkolla e Mesme e Artit Pamor në Gjilan, emrin e tij e mbajnë gjithashtu disa rrugë në Shkup, Kosovë. Gjithashtu u nderua me mirënjohje, emisione dhe libra:
Kosovarët
Këndvështrimi shqiptar
Nga këndvështrimi shqiptar, një kosovar është një shqiptar i kulluar që banon në krahinën shqiptare të Kosovës. Adhuron flamurin kombëtar, ka një dashuri të skajshme për Mëmëdheun Shqipëri. Shprehet me dialektin e vet por e konsideron të paprekshme gjuhën standarte shqipe. Një kosovar e kritikon Shqipërine kur përdor fjalë italiane por një kosovar mund të përdorë edhe ai fjalë të huaja (majicë, pasosh, sobë) ose versione jo shqiptare (baba dimri në vend të plaku i vitit të ri apo regjion në vend të rajon). Një kosovar ka të veçantat e tij krahinore siç mund ti ketë një mirditor, zadrimor, myzeqar, lab apo çam.
Adem Kastrati
Nderime
Gjithashtu së shpejti pritet realizimi i filmit dokumentar “Ngjyra dheu” për Adem Kastratin nga Fahri Hysaj nga fondi i KosovaFilmit.
Kosovarët
Këndvështrimi ndërkombëtar
Të huajt janë pak të ngatërruar për termin kosovar. Ata shihen shtrëmbër kur u drejtohen banorëve të Kosovës si kosovar prandaj janë të detyruar të përdorin terma neutralë dhe politically correct si: Kosovo-Albanian, Kosovo-Albaner apo Kosovaro albanese. Termi kosovar i shqiptuar nga një i huaj duket sikur do të krijojë një kombësi që nuk egziston dhe nuk i pëlqen asnjë banori të Kosovës.
Kosovari në Republikën e Kosovës
Edhe në Republikën e Kosovës, fjala kosovar, nënkupton shqiptarë që jetojnë në Kosovë.
Ekuipazhi i Kapelës prej Kashte
Ekuipazhi i Kapelës prej Kashte ((麦わらの一味 Mugiwara no Ichimi) ndryshe quhen vetëm Kapelat e Kashtes, janë ekuipazh i fuqishëm nga East Blue në anime dhe manga One Piece. Ata janë protagonistët kryesor të serialit të animuar, dhe udhëhiqet nga protagonisti kryesor Monkey D. Luffy. Emri i ekuipazhit “Kapela prej Kashte” është emëruar pas kapelës së Luffy i cili e morri si dhuratë nga Flokë-Kuqi Shanks, dhe përmenden për herë të parë si Piratët e Kapelës së Kashtës nga Smoker në Mbretërinë e Arabastës.
Ekuipazhi deri më tani ka pasur dy anije: Going Merry i cili u shkatërrua pasi ekuipazhi zbritën nga Skypiea, 1000 metra lartë. Pasi arritën në Water 7, ata kuptuan se nuk kishin zgjidhje tjetër përveç që ta ndërtonin një anije të re, por Usopp në fillim ishte kundër kësaj, e cila ishte aryeja se përse u largua nga ekuipazhi për një kohë. Franky dhe Iceburg e ndërtuan një anije dhe Iceburg e emëroi Thousand Sunny.
Pas ngjarjeve në Arkipelagun Sabaody, të gjithë anëtarët u ndanë nga njëri-tjetri nga Bartholomew Kuma, atëherë një Shichibukai dhe agjent i fshehtë i Ushtrisë Revolucionare. Për dy vjet, ata u stërvitën në vende relativisht të izoluara, duke u bërë më të fortë për hir të ndihmës së njëri-tjetrit. Më pas ata u ribashkuan dhe që atëherë kanë vazhduar të jenë një forcë dinamike në Botën e Re, duke prishur shumë ekuilibrin e Tre Fuqive të Mëdha, gjë që përfundimisht do të çonte në njohjen e kapitenit të tyre si një nga Katër Perandorët.
Jolly Roger
Jolly Roger i ekuipazhit është e vizatuar tradicionalisht me kafkë dhe me dy kocka të kryqëzuar ku kafka mban kapelën e Luffy. Jolly Roger ishte dizajnuar nga Ussopp.
Ekupiazhi kryesor
Anëtarët e ekuipazhit janë: një shpatarë i cili më parë ishte gjuetar, një navigatore i cili është e specializuar në vjedhje dhe gjithmonë i jep përparësi parave, një snajper babai i të cilit është pjesëtar i Piratëve të Flokë-Kuqit, një kuzhinier i cili u largua nga familja e tij për shkak se lindi i “dështuar” dhe nuk ishte lindur i fortë ashtu siq babai i tij mendonte, një doktor i cili ka aftësi të shëndrrohet në formë si gorilla, një arkeologe ku më parë ishte një armike aktive e ekuipazhit në një moment me Baroque Works, një cyborg i cili është riparues i anijeve, një muzikantë në formë të skeleti dhe një timioner i cili ishte Shichibukai dhe kapiten i Piratëve të Diellit. Ata kanë një ish-anëtar, Nefertari Vivi, i cili lundroi me ekuipazhin nga Mali Reverse për në Mbretërinë Arabasta.
Kur Luffy u njoh si një nga Katër Perandorët pas bastisjes në Onigashima, nëntë anëtarët e tjerë të ekuipazhit u referuan si Nëntë Oficerët e Lartë' (9人の大幹部 Kyū-ri no Ōkanbu).
Flota e Madhe
Pas mposhtjes së Doflamingo, ekuipazhi bëhet udhëheqësi i një aleance të quajtur Flota e Madhe e Kapelës prej Kashte, e cila përfshin shtatë grupe që u bashkuan me Luffy. Gjithsej prej secilit shtatë ndarje ka 5640 anëtarë, pa e numëruar anëtarët e Kapelës prej Kashte.
Territoret
Ndërsa perandorët e tjerë u treguan se fitonin territor me qëllimin për të fituar diçka për çmimin e mbrojtjes së tyre si Big Mom me ëmbëlsirat ose Kaido dhe Mjekërrziu për fuqinë dhe inteligjencën ushtarake, Kapelet e Kashtës pretendonin vetëm se mbronin ishujt e tyre të miqve dhe aleatëve të tyre.
Për më tepër, përfaqësuesi i divizionit të dytë të Flotës së Madhe të Kashtës së Kashtës, Bartolomeo mori përsipër një ishull i cili ishte nën mbrojtjen e "Flokëkuqit Shanks".
Aftësitë e ekuipazhit
Pavarësisht se kanë një numër të vogël anëtarësh, Kapelat e Kashtës janë një ekuipazh jashtëzakonisht i fuqishëm me potencial të madh, siç u tha nga Kuzan kur i takoi për herë të parë, duke u rritur përfundimisht deri në atë pikë sa të ishte në gjendje të sfidonte dhe të tejkalonte organizatat e Shichibukai si Baroque Works, Piratët Thriller Bark, dhe Piratët Donquixote Pirates, dhe ekuipazhet e mëvonshme me kapiten nga Katër Perandorët si Piratët e Bishave dhe Piratët e Big Mom. Duke qenë se kapiteni i tyre Monkey D. Luffy është tani një Perandor, kjo i bën ata një nga katër ekuipazhet pirate më të fuqishme në botë. Duhet të theksohet se kjo arritje dhe niveli i forcës dhe poshtërimit është arritur në pak më shumë se 2 vjet nga fillimi i udhëtimit të tyre.
Vetë ekuipazhi ka bërë gjëra që shumica do t'i mendonin të pamundura dhe u quajtën krejtësisht të çmendur edhe për përpjekjet për t'i bërë, por ia kanë dalë pothuajse çdo herë. Ata kanë hyrë dhe kanë sulmuar pa frikë territoret më armiqësore për të përmbushur objektivat e tyre; kjo përfshin pushtimin e kalasë së Qeverisë Botërore Enies Lobby dhe mposhtjen e forcës së tyre vrasëse mbinjerëzore CP9, depërtimin në territorin e Big Mom Totto Land dhe pjesëmarrjen në një atentat kundër saj, dhe sulmin e bastionit të Piratëve të Bishave në Onigashima në kombin e mbyllur të Wano. për të mposhtur Kaidon dhe forcat e tij, si dhe Big Mom. Në të gjitha këto ekspedita, ata luftuan me forcat ushtarake që numëronin në dhjetëra mijëra, si dhe me flota të mëdha, duke përfshirë "Buster Call" të Marinsave, një forcë sulmi e krijuar për të asgjësuar ishuj të tërë. Fushatat e tyre kundër Shichibukai dhe Katër Perandorëve kanë tërhequr vëmendjen e Pesë Pleqve që qeverisin publikisht Qeverinë Botërore dhe kanë bërë që ata të etiketohen si kërcënime për ekuilibrin e botës; pas fitores së tyre ndaj Kaidou dhe Big Mom, ata e zhytën botën në një nivel kaosi shumë pak ose aspak precedent.
Kapelat e Kashtes gjithashtu përdorin shkencën si një pasuri. Një anëtar nuk është vetëm një mjeshtër i anijeve, por një shpikës i shkëlqyeshëm me një trup kibernetik që ka një grup të gjerë armësh dhe një fuqi të jashtëzakonshme që i lejojnë atij të luftojë kundërshtarët me aftësi fizike çnjerëzore në tokë të barabartë, navigatorja e tyre ka një staf që mund të kontrollojë motin, snajperi i tyre është një inxhinier shumë i aftë, i aftë të kombinojë shumë lloje teknologjish në një armë të vetme për veten e tij dhe anëtarët e ekuipazhit të tij dhe kuzhinieri i tyre vesh një kostum bastisjeje të krijuar nga Germa 66 i avancuar teknologjikisht që i jep atij fuqinë e padukshmërisë.
Fati i mirë ka luajtur gjithashtu një rol në sukseset e Kapelave të Kashtës deri në këtë pikë, megjithëse pasuria e përmendur nuk është gjithmonë për shkak të rastësisë së pastër; në disa raste, Kapelet e Kashtës janë ndihmuar nga ardhja e një lidhjeje të papritur, ose padashur kanë bërë gjëra në të kaluarën që i ndihmojnë në të ardhmen. Një shembull i të parës ishte kur kryekomandant Bartholomew Kuma i shpëtoi ata nga disfata e sigurt në Sabaody duke i transportuar në ishuj të ndryshëm, ndërsa një shembull i të dytës ishte kur Kapelet e Kashtës shkaktuan padashur një Tamatebako të ngarkuar me eksploziv që të dërgohej në Big Mom; gjoksi do të vazhdonte të shpërthente ndërsa ekipi i rikthimit të Sanji ishte i rrethuar nga Piratët e Big Mom, duke u mundësuar kështu të shpëtonin. Një shembull tjetër i pasurisë së pashpjegueshme që ndodhi ishte kur Going Merry mbërriti në Lobby Enies, në dukje i vetëm, për të ndihmuar Kapelet e Kashtës të shpëtonin nga Buster Call në udhëtimin e tij të fundit.
Një dëshmi e reputacionit të ekuipazhit në mbarë botën është se Demaro Black dhe Ekuipazhi i rrejshëm i Kapelës prej Kashte ishin në gjendje të përdornin me sukses emrin dhe imazhin e ekuipazhit për të grumbulluar një numër të madh ndjekësish të fuqishëm që përfshinin Super Rookies, dhe veprimet e tyre tërhoqën menjëherë vëmendjen e marinsat. Pasi kuptoi se ekuipazhi ishte i përbërë nga mashtrues, Sentomaru përqeshi forcën e Black dhe njerëzve të tij në krahasim me Kapelet e Kashtës, duke treguar një nivel respekti për ekuipazhin pavarësisht armiqësisë së tij me ta.
Një nga dëshmitë më të spikatura të forcës së tyre është se ata janë ekuipazhi i vetëm i njohur ku çdo anëtar i vetëm ka një dhuratë në kokë. Të mirat e kombinuara të Kapelave të Kashtës në dhjetë anëtarët e tyre janë të barabartë me 8,816,001,000 beli, duke dëshmuar se sa të rrezikshme i sheh qeveria botërore.
Aftësitë luftarake
Pavarësisht nga madhësia e tyre e vogël e ekuipazhit, anëtarët e Kapelës së Kashtës janë të gjithë luftëtarë të arrirë në shkallë të ndryshme, secili anëtar ka arritje dhe fitore të dukshme mbi kundërshtarët famëkeq të fuqishëm. Ata kanë luftuar kundër ushtrive të shumta që numërojnë në mijëra dhe zakonisht kanë dominuar trupat e tyre të rënkuara të këtyre ushtrive, siç tregohet në betejat e tyre në Lobin Enies (kundrejt 10,000 marinarëve), Ishulli Peshk-Njeri (kundër 100,000 Piratëve të Rinj Peshk-Njeri), dhe Onigashima (kundër 30,000 Piratëve të Bishave).
Luffy, Zoro dhe Sanji u quajtën nga disa anëtarë të ekuipazhit si Treshja Përbindëshe për aftësitë e tyre mbinjerëzore. Monster Trio zakonisht vepron si pararoja kundër armiqve të fuqishëm dhe mbron anëtarët e tjerë të ekuipazhit në situata të rrezikshme. Gjatë betejave të mëdha, ata tentojnë të luftojnë armiqtë më të fortë në anën e kundërshtarit. Luffy ka qenë përgjegjës kryesor për mposhtjen e kapitenëve të ekuipazheve, drejtuesve të organizatave ose çdo kundërshtari tjetër të fuqishëm. Zoro dhe Sanji, ndërkohë, në përgjithësi kanë luftuar me vartësit kryesorë të kapitenëve të armikut dhe armiqve të tjerë kundërshtarë.
Robin, Franky, Brook dhe Jinbe nuk janë njohur si anëtarë të nëngrupeve më të forta ose më të dobëta të ekuipazhit, me të katër ata që tregojnë se janë luftëtarë të fuqishëm të aftë për të mposhtur lehtësisht grupe luftëtarësh dhe për të sfiduar oficerët e rangut më të ulët të grupeve armike. Së fundmi, Robin, Franky dhe Jinbe kanë mundur të vetme anëtarët e Tobiroppo (Black Maria, Sasaki dhe Who's-Who respektivisht) të cilët janë oficerë me reputacion të lartë të Piratëve të Bishave që renditen më poshtë vetëm All-Stars dhe vetë Kaidou. Bëra të tjera të dukshme të kryera nga ky grup përfshijnë Brook duke sfiduar Big Mom në luftime të vetme dhe, megjithëse u rrëzua, u njoh për një luftë të vendosur, si dhe Jinbe duke mposhtur Shichibukai Gecko Moria gjatë Luftës së Samitit të Marineford. Disa nga këta anëtarë madje kanë mposhtur oficerë të shumtë dhe nënpunës të fuqishëm si Senor Pink kundër Franky dhe Yama kundër Robin.
Tre luftëtarët e poshtëm, Nami, Usopp dhe Chopper quhen Treshja e Dobët. Ndryshe nga Treshja Përbindëshe, Treshja e Dobët janë shpesh më hezituesit për të marrë pjesë në luftime dhe për të shprehur në mënyrë kolektive frikën e tyre përballë vendeve të frikshme ose armiqve, përveç nëse dora e tyre është e detyruar ose ata i konsiderojnë veprimet ose fjalët e armiqve të tyre mjaftueshëm të pafalshme. të duan të ndërmarrin veprime. Pavarësisht nga kjo, ata shpesh janë përfshirë në betejat më të mëdha të Kapelave të Kashtës me grupet armike, me Nami që ka mundur agjenten të Baroque Works Miss Doublefinger, agjenten e CP9 Kalifa dhe Tobiroppo Ulti (duke i mundur të dy të parët i vetëm), Usopp duke mundur një nga Katër Misteriozët e Piratëve Thriller Bark Perona dhe oficeren speciale e Piratëve Donquixote Sugar, Chopper duke rrahur agjentin CP9 Kumadori dhe Usopp dhe Chopper së bashku duke mposhtur agjentët Mr. 4 dhe Miss Merry Christmas; Madje Chopper luftoi kundër Queen të All-Star dhe ka arritur ta sfidojë fizikisht për një periudhë të shkurtër.
Të gjithë anëtarët e Treshes Përbindëshe posedojnë Haki, me Luffy dhe Zoro që zotërojnë të tre llojet dhe arrijnë aplikacione të avancuara. Jinbe gjithashtu posedon Ambicien e Armatimit dhe Vëzhgimit në të cilat ai është mjaft i aftë, dhe pavarësisht vendosjes së tij në Treshen e Dobët, Usopp ka zgjuar Ambicien e Vëzhgimit të cilin ai e ka përdorur për të ndihmuar në snajperimin e tij.
Rritja e forcës së Kapelave të Kashtës gjatë udhëtimit të tyre shpesh është shënuar nga inovacioni i tyre i vazhdueshëm i aftësive dhe mjeteve të tyre ndërsa zhvillojnë teknika të reja për të sfiduar më mirë kundërshtarët vazhdimisht më të fortë që takojnë. Katër anëtarë të ekuipazhit kanë aftësi të Frutit të Detit: Luffy, Chopper, Robin dhe Brook. Luffy ka zgjuar frutin e tij dhe ka përdorur ndryshimin e trupit të tij në një larmi të madhe mënyrash krijuese për të adoptuar forma të reja që rrisin fuqinë e tij dhe aftësitë luftarake. Chopper ka përdorur intelektin e tij shkencor për të shkuar përtej tre formave standarde të një përdoruesi të Zoan, duke e zhvendosur trupin e tij në forma të shumta luftarake. Robin dhe Brook kanë demonstruar të dy zhvillim të rëndësishëm të avancuar të aftësive të tyre Paramecia, me Brook që zbuloi metodat e përdorimit të frutave të tij në betejë, kur më parë mendohej se nuk kishte aftësi luftarake. Nami, Usopp dhe Franky, të cilët përdorin armë dhe makineri speciale në luftime, kanë përmirësuar vazhdimisht mjetet e tyre në mënyrë që të lëshojnë teknika më të fuqishme, efektive dhe krijuese.
Illinois
Illinois është një shtet në Shtetet e Bashkuara. Kryeqyteti i shtetit është Springfield dhe qyteti më i populluar është Çikago. Nga pesëdhjetë shtetet e SHBA-së, Illinois ka produktin e pestë më të madh bruto (PBB), popullsinë e gjashtë më të madhe dhe sipërfaqen e 25-të më të madhe të tokës.
Me Çikagon në verilindje, qytete të vogla industriale dhe tokë bujqësore të madhe në veri dhe qendër, dhe burime natyrore si qymyri, druri dhe nafta në jug, Illinois ka një ekonomi shumë të larmishme. Për shkak të vendndodhjes dhe gjeografisë së tij qendrore, shteti është një qendër kryesore transporti: Porti i Çikagos gëzon akses në Oqeanin Atlantik përmes Liqeneve të Mëdha dhe rrugës detare të Saint Lawrence, dhe në Gjirin e Meksikës nga lumi i Misisipit nëpërmjet Illinois Waterway. Për më tepër, lumenjtë të Misisipit, Ohios dhe Wabash formojnë pjesë të kufijve të shtetit. Aeroporti Ndërkombëtar O'Hare i Çikagos ka qenë ndër dhjetë aeroportet më të ngarkuar në botë për dekada.
Tre presidentë të SHBA-së janë zgjedhur gjatë kohës që jetonin në Illinois: Abraham Lincoln, Ulysses S. Grant dhe Barack Obama; Përveç kësaj, Ronald Reagan, karriera politike e të cilit ishte e bazuar në Kaliforni, lindi dhe u rrit në shtet. Sot, Illinois nderon Lincoln me sloganin e tij zyrtar shtetëror Land of Lincoln, i cili është shfaqur në targat e tij që nga viti 1954. Shteti është vendi i Bibliotekës dhe Muzeut Presidencial Abraham Lincoln në Springfield dhe shtëpia e ardhshme e Qendrës Presidenciale Barack Obama në Çikago.
Abdurrahman bin Auf
parapamje|djathtas|Varri që i atribuohet shokut Abdurrahman bin Aufit, e vendosur në zonën [[El-Xhubejhe|Xhubejhe, në veri të Amanit, kryeqyteti i Jordanisë]] Abdurrahman bin Auf (arabisht: عبد الرحمن بن عوف, rr. 581–654) ishte një nga shokët e profetit islam Muhamed. Një nga më të pasurit në mesin e sahabëve, ai njihet si një nga dhjetë të përgëzuarit me Xhenet.
Prapavija
Prindërit e tij ishin të dy nga fisi Zuhra i fisit Kurejsh në Mekë. Babai i tij ishte Avf ibn Abd Avf dhe nëna e tij ishte esh-Shifa bint Avf.
Fillimisht, emri i tij ishte Abd Amr ("rob i Amrit"). Ishte Muhamedi ai që e quajti atë Abdurrahman ("rob i të Gjithëmëshirshmit"). Thuhet gjithashtu se emri i tij origjinal ishte Abdul Kaaba.
Ai u martua me Habibe bint Xhahsh, të gjithë vëllezërit e së cilës iu bashkuan Islamit.
Biografia
Ebu Bekri i foli Abdurrahmanit për Islamin, pastaj e ftoi të takonte Muhamedin, i cili e dëgjoi deklaratën e tij të besimit dhe i mësoi lutjet islame. Kjo ishte para se myslimanët të kishin hyrë në shtëpinë e Arkamit; Abdurrahmani ishte një nga tetë burrat e parë që pranoi Islamin. Nga rreth 614 kurejshët paganë në Mekë "e treguan armiqësinë e tyre ndaj të gjithë atyre që ndiqnin të dërguarin; çdo fis që përmbante muslimanë u sulmua." Kërcënimi i zakonshëm për tregtarët myslimanë ishte: "Ne do t'i bojkotojmë mallrat tuaja dhe do t'ju bëjmë në lypësi."
Abdurrahman ishte një nga një parti pioniere prej pesëmbëdhjetë myslimanësh që emigruan në Abisini në vitin 615. Myslimanët e tjerë iu bashkuan atyre më vonë, duke formuar një grup prej mbi njëqind. "Ata ishin të strehuar të sigurtë atje dhe mirënjohës për mbrojtjen e Negusit; kështu që ata mund ta adhuronin Allahun pa frikë, dhe Negusi u kishte treguar atyre gjest të mirë dhe mikpritje të ngrohtë siç ishte parathënë nga profeti edhe para se të largoheshin." Në fund të vitit 619 ose në fillim të vitit 620 "ata dëgjuan se mekasit e kishin pranuar Islamin". Kjo doli të mos ishte plotësisht e vërtetë, megjithatë një numër i madh njerëzish e pranuan Islamin si rezultat i konvertimit të Omer ibn Hatabit dhe xhaxhait të profetit nga babai, Hamza ibn Abdulmuttalib. Abdurrahmani ishte një nga dyzet që "u nisën për në atdhe. Por kur arritën afër Mekës, mësuan se raporti ishte i rremë, kështu që ata hynë në qytet nën mbrojtjen e një qytetari ose vjedhurazi". ku ai qëndroi te Saad ibn El-Rabi.
Jeta në Medinë
Abdurrahman ishte mik me Ummajja ibn Halaf, një kundërshtar i ashpër i Islamit. Kur Abdurrahmani emigroi në Medine, të dy arritën një marrëveshje me shkrim, sipas së cilës Abdurrahmani duhej të mbronte pronën dhe familjen e Ummayya në Medine, ndërsa Ummayya do të mbronte Abdurrahmanin në Mekë. Kur Abdurrahmani dëshironte të nënshkruante dokumentin, Ummayya protestoi duke thënë "Unë nuk e njoh Er-Rahman" dhe kërkoi që të përdorej emri paraislamik "Abd Amr", për të cilin Abdurrahmani u pajtua. Të dy u takuan përsëri në betejën e Bedrit në mars 624. Një hadith që i atribuohet Abdurrahman ibn Awf-it tregon:
"Ditën (e betejës) së Bedrit, kur të gjithë njerëzit shkuan për të fjetur, unë u ngjita në kodër për ta mbrojtur atë. Bilali (1) e pa atë (d.m.th. Umejjen) dhe shkoi në një tubim të ensarëve dhe tha: "(Këtu është) Ummayya bin Khalaf! Mjerë unë nëse ai shpëton!" Kështu, një grup i ensarëve dolën me Bilalin për të na ndjekur (Abdurrahman dhe Umeiya). Nga frika se do të na kapnin, unë ua lashë djalin e Umaiya që t'i mbanin të zënë, por ensarët e vranë djalin dhe insistuan të na ndiqnin. Umaiya ishte një burrë i shëndoshë, dhe kur ata u afruan tek ne, unë i thashë që të gjunjëzohej, dhe ai u gjunjëzua, dhe unë u shtriva mbi të për ta mbrojtur, por ensarët e vranë atë duke kaluar shpatat e tyre poshtë meje dhe njëri prej tyre u plagos. këmbën time me shpatën e tij. (Nëntransmetuesi tha: "Abd al-Rahman na tregonte gjurmët e plagës në pjesën e pasme të këmbës së tij.")"
Abdurrahmani ishte një nga ata që qëndroi i vendosur përkrah Muhamedit në Betejën e Uhudit kur shumica e luftëtarëve u larguan. Më vonë, ai gjithashtu mori pjesë në betimin e kënaqësisë gjatë pelegrinazhit të parë të myslimanëve medinas. Abdurrahmani mori pjesë në të gjitha operacionet ushtarake të udhëhequra nga Muhamedi.
Vdekja
Abdurrahman vdiq në Medine në vitin 32 hixhri (653-654 e.r.) në moshën 72 vjeçare. Ai u varros në Xhenet el-Baki.
Një botë e mbarsur për shekullin e 21-të
Një botë e mbarsur për shekullin e 21-të me autor Fatos Tarifa. Botuar në Tiranë në vitin 2014 nga "Minerva". Libri ka 188 faqe. ISBN 9789928164964
Visare shqiptare, fjalë të urta, vëllimi ll
Visare shqiptare, fjalë të urta, vëllimi ll Gjinia: Studime. Autori: Arsen Jani Mustaqi. Shtëpia botuese: Argeta LMG. Viti i botimit 2006. Faqet e librit 516. ISBN 978-99943-30-6-1
Hakmarrja është imja : morfologjia sociale dhe gramatika morale e gjakmarrjes
Hakmarrja është imja : morfologjia sociale dhe gramatika morale e gjakmarrjes me autor Fatos Tarifa. Botuar në Tiranë në vitin 2014 nga "Onufri". Libri ka 306 faqe. ISBN 9789928186331
Të çmuar në sytë e mi : autorë dhe tekste
Të çmuar në sytë e mi autorë dhe tekste, me autor Fatos Tarifa. Botuar në Tiranë në vitin 2016 nga "Onufri". Libri ka 172 faqe. ISBN 9789928186355
Sabrie Vokshi
Sabrije Vokshi e njohur më së shumti si Bije Vokshi (Gjakova, 1896 - Prishtinë, 23 prill 1984) ishte një grua e shquar e lëvizjes komuniste para dhe gjatë rezistencës shqiptare.
Biografia
U lind në Gjakova, e mbesa e Sylejman Vokshit dhe halla e Asim Vokshit. Bije Vokshi ishte luftëtare e veprimtare e Komitetit për mbrojtjen kombetare të Kosovës, pastaj ishte komuniste e grupit të Shkodrës. Shtëpia e Bije Vokshit ishte bazë e ilegalitetit ku Bija përgatiste ushqimin, lante rrobat e ushtarëve dhe aty strehohej edhe Enver Hoxha. Më 1942 Bije Vokshi u dërgua në Kosovë për të ndihmuar organizatën e luftës ANÇ të popullit kosovar. Bije Vokshi ishte delegate në Konferencën e Bujanit (1943-44), aty foli në emër të grave antifashiste të Kosovës.
Fshatrat në Rrethin e Sarandës
Këtu gjeni listën e plotë me fshatrat në Rrethin të Sarandës. Rrethi i ka 2 bashki, 2 qytete, 7 komuna dhe 62 fshatra.
Qytetet janë me karakterë të trash.
Lista e instrumenteve muzikore
A B C Ç D F G K L P V
Chris Edgerly
Christopher "Chris" Edgerly lindi më 1969. Është një aktor dhe komedian.
Kantoni La Crau
Kantoni La Crau (frëngjisht: Canton de La Crau) është një kanton në departamentin Var, rajonin Provence-Alpes-Côte d'Azur në Francë. Kryeqëndra e kantonit është La Crau. Ka sipërfaqe 264.02km2 dhe popullsi 37216 banorë.
Përbërja aktuale
Kantoni La Crau aktualisht përbëhet nga 4 komuna.
Ekuacioni Hamilton-Jakobi-Belman
Ekuacioni i Hamilton-Jakobi-Belmanit (HJB) është një ekuacion diferencial pjesor i cili luan rol thelbësor në teorinë e kontrollit optimal.
Ekuacioni është rezultat i teorisë së programimit dinamik, një teori e formuar në 1950-ën nga puna pioniere e Ricard Bellman dhe bashkëpunëtorëve të tjerë. Ekuacion korrespondues me kohe diskret zakonisht referohet si ekuacioni i Bellmanit. Në vazhdimësinë kohore, rezultati mund të shihet si një zgjerim i punës në fizikën klasike dhe ekuacionit të Hamilton-Jakobit nga Uilliam Rouan Hamilton dhe Karl Gustav Jakob Jakobi.
Në kërkim të faktit
Në kërkim të faktit me autor Fatos Tarifa. Botuar në Tiranë në vitin 1990 nga "8 Nëntori". Libri ka 130 faqe.
Bob Joles
Robert "Bob" Joles lindi më 1959. Është një aktor dhe komedian.
Afrim Muçiqi
Afrim Muçiqi u lind më 27.02.1969 në Llapashticë Podujevës është këngëtar i njohur. Shkollimin fillor dhe te mesem i mbaroi ne Podujeve dhe me pas vazhdoi ne Fakultetin e SHkencave Politike ne Prishtine Nderkohe edhe muziken e kshte te trasheguar nga familja e tij Dalja e Pare ne Skene ishte rreth vitit 1984 e qe nga ajo dite nuk iu nda muzikes asnjehere. Ai ka me dhjetra albume te zhanrit Popullor Tallava te publikuara deri me tani Aktivitet e tij neper Dasma dhe Koncerte tregojne edhe me tej se sa te pelqejne muziken dhe veprimtarin e tij si nje kengetar i njohur. Per aktivit te tij muzikor Afrimi ne moshen e tij rinore ishte futbollist per Llapin dhe Gjilanin e per Gjilanin u fitua edhe Kupa e Kosoves Kariera e tij si futbollist perfundoi per shkak te lendimeve qe ne ate kohe kishte marre por ai vazhdon te gjej veten akoma sportit Edhe pse Angazhimet e tij neper Koncertet dhe Dasmat e Shumta. Ktu nuk e ndalin klubin futbollistik Prishtina si nenkryetar i saj.
Në vitin 2008, Shkurte Fejza, Shyhrete Behluli, Afrim Muçiqi & Shaqir Cërvadiku publikojnë albumin "Afrimi, Shkurtja, Shyhretja & Shaqa".
Në Dhjetor 2009, Afrim Muciqi merr pjesë në Zhurma Show 2009 me këngën "Ne Po Ndahemi".
Në vitin 2009, Afrim Muciqi publikon albumin "Ne Po Ndahemi".
Në vitin 2010, Afrim Muciqi publikon albumin "Me Tranove Krejt".
Në vitin 2011, Afrim Muciqi publikon albumin "Mitrovica Tok Shqiptare".
Filozofë materialistë të lashtësisë
Filozofë materialistë të lashtësisë me autor Fatos Tarifa. Botuar në Tiranë në vitin 1987 nga Universiteti i Tiranës "Enver Hoxha". Libri ka 149 faqe.
Afrim Muçiqi
Më datë 19 Prill 2012, Afrim Muciqi & Yjet publikojnë videoklipin "Perjete". Videoklipi u prodhua nga EMF Creative. Me këtë këngë, Afrim Muciqi & Yjet marrin pjesë në Zhurma Show 2012 në vitin 2012.
Më datë 3 Shkurt 2014, Afrim Muciqi publikon videoklipin "Vali".
Në vitin 2014, Afrim Muciqi publikon albumin "Qorr Ilazi".
Në vitin 2014, Afrim Muciqi publikon albumin "Mos Mendo".
Në vitin 2018, Afrim Muçiqi & Gold Ag publikojnë albumin "N'dardani Bjen Ni Tupan".
Më datë 23 Maj 2020, Afrim Muçiqi & Engjëllusha Salihu publikojnë videoklipin "Po Ta Boj Hallall". Muzika e këngës u punua nga Shyhrete Behluli, teksti u shkrua nga Gold AG, ndërsa për orkestrimin u kujdes Miti Geci.
Shoqata
Një shoqatë vullnetare ose bashkësia (gjithashtu i quajtur nganjëherë një organizatë vullnetare, inkorporuara shoqatë, apo vetëm një shoqatë) është një grup i individëve të cilët hyjnë në një marrëveshje si vullnetarë për të formuar një trup (apo organizatë) për të përmbushur një qëllim.
Afrim Muçiqi
Në vitin 2021, Afrim Muçiqi publikon albumin "Hitet".
Shoqata
Të thuash të drejtën, në shumë juridiksione nuk nevojiten formalitete për të filluar një shoqatë. Në disa juridiksione, ka një minimum për numrin e personave të filluar një shoqatë. Disa juridiksione të kërkojnë që shoqata regjistrohen në policin ose ndonjë organ tjetër zyrtar për të informuar publikun për ekzistencën e shoqatës.
Afrim Muçiqi
Në vitin 2021, Afrim Muçiqi publikon albumin "Kengë Që Nuk Vdesin". Follow Afrim Muçiqi on Bandsintown » Dërgo Korrigjime »» Tekstet e Këngëve »
Shoqata
Statusi ligjor
Një shoqate e painkorporuar është përcaktuar si ekzistuese:
Liria e organizimit
Liria e shoqatës është në Deklaratën Universale të të Drejtave të Njeriut:
Burimi
جمعية تطوعية Associació Spolek Forening Verband (Recht) Συνεταιρισμός Voluntary association Asocio Asociación voluntaria fa:انجمن Yhdistys Association loi de 1901 עמותה Associazione (diritto) 組合 조합 (사법) Veräiner an Organismen mzn:انجمن Vereniging (rechtspersoon) Forening Associacion Stowarzyszenie Associação Некоммерческое партнёрство Udruženje Voluntary association Društvo Удружење Förening Dernek 协会
Gramatika e gjuhës shqipe për të gjithë
Gramatika e gjuhës shqipe për të gjithë me Autor Bahri Beci. Shtëpia botuese: "EDFA", faqet e librit 256. ISBN 978-99927-867-7-9
Legjenda e vetmisë
Legjenda e vetmisë roman, me Autor Ridvan Dibra. Shtëpia botuese: Onufri. Viti i botimit 2012. Faqet e librit 130. ISBN 978-99956-87-82-3
Koment nga autori
Një libër që t'i shpërfillë qëllimshëm nihilizmin e dyshimin e tejkaluar modern, por edhe ironinë e lojnat e shumë – përsëritura postmoderne. Një libër, në dallim prej të tjerëve para tij, sa më "jashtë meje", sa më impersonal e objektiv. Një libër që, qëllimshëm, t'i lërë mënjanë "artificet kompozicionalë", duke respektuar deri në adhurim burimin e parë, domethënë legjendën.
Një libër që t'i kundërvihet postulatit të Xh. Kallerit se "epika rrëfen ngjarje, kurse lirika tenton të jetë vetë ngjarje", duke synuar një "epikë" që të rrëfejë ngjarje e, njëkohësisht, të jetë vetë ngjarje.
Dhe në fund një libër që të mbështesë bindjen time estetike se "Arti nuk është i thjeshtë sepse dëshiron të jetë i thjeshtë, por sepse dëshron të jetë art", duke perifrazuar kësisoj e, njëkohësisht, duke kundërshtuar Donald Barthelmin (njërin prej etërve të tregimit post – modern amerikan). Sepse unë vazhdoj t'i besoj Platonit kur thoshte: "Bukuria e stilit, harmonisë, madhështisë dhe e ritmit të mirë varet nga thjeshtësia." Një synim i tillë (ndoshta fort ambicioz) rreket të mbërrijë edhe ky tekst.
Monolog (Artan Fuga)
Monolog libër nga Shkenca sociale me Autor Artan Fuga. Shtëpia botuese: "Dudaj", viti i botimit 2010. Eaqet e librit 296. ISBN 978-99943-0-146-1
Autizmi mbetet mekanizmi thelbësor i funksionimit të mediave totalitare. Ato perceptojnë si informacione vetëm të dhënat informative që janë në përputhje me parimet ideologjike dhe politike që i drejtojnë. Shohin atë që duan të shohin, dëgjojnë atë që duan të dëgjojnë. Mendohet se publiku flet dhe reagon njësoj si media. Se, në parim, midis publikut dhe medias nuk ka asnjë dallim. Pushteti, mediat e kohës dhe publiku shpallen se janë e njëjta gjë: një unitet i tre elementëve që, vetëm në pamje relative dhe shumë të sipërfaqshme duken si të veçuar prej njëri-tjetrit. Nga kjo pikëpamje, vetëm sistemi i komunikimit brenda tyre mbetet një monolog gjigant, një e folur më vete, një komunikim me veten. Pra, një lloj autizmi kolektiv me përmasa të gjera dhe për disa dekada me radhë, pasojat e të cilit vazhdojnë të ndihen në opinionin publik shqiptar edhe shumë vite pas rënies së atij që quhej modeli socialist i shoqërisë shqiptare.
Salvatore Riina
Corleone i njohur me nofkat si Bisha, Padrino, etj... ishte bosi i mafias siciliane, ka lindur më 16 nëntor 1930 në Corleone dhe vdiq më 17 nëntor 2017 në Parma të Italisë ai është përgjegjës i shumë krime në Sicili e Itali dhe krime të shumta dhe të rënda ky njeri ngjalli terror në gjithë Sicilinë dhe në Itali ai kishte prejardhje nga një familje e varfër e cila u bë mit në gjithë botën si familja mafioze Corleone.
Ai njihet për vrasjen e krerëve të Policise se Anti- Droges të Italisë si Giovanni Falcone dhe Paulo Borsellino në vitin 1992 dhe për vrasjen e Gjeneralit te karabinerve Carlo Alberto Dalla Chiesa në vitin 1982 dhe për shumë krime të ndryshme si kontrabandim me armë, drogë trafikim me qeniet njerëzore dhe krime të ndryshme, për eliminimin e ish partnereve të tij në krim për te arritur fuqi në Mafian siciliane e cila quhej Cosa Nostra.
Fëmijëria dhe rinia
Toto Rina lindi në Corleone të Sicilisë në një familje te varfër për te shmangur varfrin ai ju fut kriminalitet dhe si një 19 vjeçar ishte mjaft inteligjent dhe ishte përfshire ne krime për shkak te kushteve nuk kishte vazhduar shkollimin dhe këto ishin arsyet pse ai ju fut kriminalitetit qysh ne adoleshencë.
Përfshirja ne Krime
Ai morri pjesë në krime nga mosha 19 vjeçare ne grabitje,vrasje dhe kontrabandime ne vitin 1950 ne morri pjese ne krime dhe u arrestua një Gjykate ne Palermo e dënoi me 12 vite burg për grabitje dhe shtije e pa autorizuar e armeve dhe lendeve te ndaluara por për çudi ai lirohet nga burgu 1956 ku dhe me pas filloi krimet me mafian si anëtar i saj ku be një individ shumë i dalluar dhe si me Sadisti me oportunisti dhe i pa meshirshmi dhe si anetar shumë i rrezikshëm aji beri një plan për vrasjen e shefit te tij ku dhe pati sukses për tu ngjitur sa me lartë më hierarkinë e mafies,ai beri një aleancë me anëtarët dhe bashkëpunëtor si Luciano Liggio, Bernardo Provenzano ata merreshin edhe me kontrabandimin e mishit qe ishte i therur nga bagetit e vjedhura vazhdoi vrasjet ne ke do qe urdhëroni bosat ku dhe siguroi një vend në hierarkinë e Mafia-së ai u pasi shumë vizionar në krim dhe thoshte unë do të shkojë përtej Cosa Nostra-së ishte i përfshir ne prostucionin e pa ligjishëm ne kumarin ilegal te asj kohe krijoi shumë aleat te cilët u bën aktërt kryesor për arritjen e majeve në mafia.