cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Rrethimi i katërt i Krujës
Të demoralizuar dhe të rëndë të dobësuar nga uria dhe mungesa e furnizimeve nga rrethimi-vjeçar, mbrojtësit shqiptarë dhe veneciane u dorëzuan para sulltanit Mehmeti II, i cili kishte premtuar atyre se ata mund të largohen të padëmtuara si këmbim. Shqiptarët u evakuan me familjet e tyre, megjithatë, osmanët nuk e mbajtën te plote këtë premtim, duke vrarë nje pjese te burrave Shqiptare dhe Veneciane si pasoje e humbjeve te medha ushtarake qe u kishin shkaktuar Osmaneve dhe duke skllavëruar nje pjese te grave dhe fëmijëve. Një vit më vonë forcat osmane pushtuan Shkodrën e kontrolluar nga venedikasit, kështjella e fundit shqiptare u vu falas nën kontrollin nga osmanët. Pas kësaj, shqiptarët nuk kishin forcë për tu bashkuar dhe nuk ishte me nje kërcënim gjigand  për Perandorinë Osmane.
Malësorët shqiptaee dhe të fisit e vendeve malore veriore të Shqipërisë ( perfshi trojet Shqiptare ne Kosoven Perendimore, Mal Te Zi dhe malesite e Dibres) u bene zona autonome vetqeverisese.
Shumica e popullsisë shqiptare gradualisht do të konvertohet Islam gjate fund viteve 1400 dhe shekujt e 16 dhe 17, dhe Shqipëria mbeti pjesë e Perandorisë Osmane deri në fillim të viteve 1900. Shqiptaret qe nderkohe kishin fituar pozita shume te rendesishme ne Perandorine Osmane  qe ne fillim  te 1400, me ate te konvertimit ne mas ne Islam te fisnikerise Shqiptare dhe popullates  Shqiptare me pas, do fitonin nje rol dhe rendesi themelore ne Perandorine Osmane duke dhene me qindra Pashallare, Guvernetore, admirale dhe 49 kryeministra.
Gjate viteve 1754-1840, pashallaret Shqiptare si Ali Pashe Tepelena, Karamahmud Pashe Bushati, Mehmet Aliu I Egjiptit do sundonin ne menyre  te pavarur territore te medha  ne Ballkanin jugor dhe perendimor dhe lindje te mesme.
RNK Split
Radnički Nogometni Klub Split (Klubi i Futbollit të Puntorëve Split), njohur zakonisht si RNK Split ose thjesht Split, është një klub futbollistik kroat me seli në qytetin e Splitit.
Historia
Klubi njihej si klubi i puntorëve. Klubi ka një 'fanbase' të fortë në portin e Splitit. Klubi u themelua më 12 prill 1912 si Anarch, por gjatë historisë ka pasur emra të tjerë si Borac, Jug, HAŠK, Dalmatinac dhe Arsenal.
Gjatë luftës civile spanjolle, vullnetarët e RNK Split organizuan një ekspeditë të pasuksesshme në anën e koalicionit antifashist kundër forcave Francisco Francos.
Në luftën e dytë botërore, klubi u bë shumë i njohur për shkak se 120 nga lojtarët e saj u vranë gjatë kohës që luftonin në anën e partizanëve jugosllav të Josip Broz Titos, duke luftuar kundër forcave Axis.
Pasi arkivoi katër ngjitje rresht, klubi shkoi të luante nga niveli i katërt i futbollit kroat në Prva HNL, elita e futbollit kroat. Në sezonin e parë të skuadrës në elitë në sezonin 2010–11, ata arkivuan një vend të respektueshëm të tretë, duke qëndruar për vetëm dy pikë mbarapa gjigandëve dhe rivalëve lokal të HNK Hajduk Split. Për shkak se klubi e mbylli sezonin në vendin e tretë, ata u kualifikuan për të luajtur në Europë për herë të parë në historinë e tyre duke hyrë direkt në raundin e dytë kualifikues të 2011–12 Ligës së Europës ku ata u përballën me sllovenët e NK Domžale. Ata fituan 5–2 me rezultatin e përgjithshëm duke u kualifikuar për në raundin e tretë ku u përballën me skuadrën angleze të Premier Ligës, Fulham F.C., ku u mposhtën me rezultatin e përgjithshëm 2–0.
Stema dhe ngjyrat
Themeluar si HRŠD "Anarch", ngjyrat e para të klubit ishin e zeza (ngjyra e anarkistëve), kurse HRŠD ishte për Hrvatsko radničko športsko društvo (Shoqata Sportive e Puntorëve Kroat). Për shkak të influencës së "të kuqes" së vogël (Lëvizja Puntore, Partia Social demokrate dhe Komunizmi) në vitin 1933 klubi ndryshoi ngjyrat duke i bërë vetëm të kuqe duke e bërë edhe emrin RNK Split, Radnički nogometni klub, Klubi i Futbollit të Puntorëve Split. Gjatë kohës së RSF Jugosllavisë, RNK Split luajti katër herë në divizionin më të lartë të futbollit, pa mundur dot të fitonte ndonjë kampionat ose kupë. Suksesi më i madhë në ish-Kupën Jugosllave ishte arritja në gjysmë–finale gjatë sezonit 1960–61, ku u eleminuan nga skuadra maqedonase Vardar në ndeshjen që u luajt në stadiumin e kësaj të fundit.
Skuadra aktuale
Redaktuar më 6 prill 2015
Përmbledhje
Burimi: uefa.com, Redaktuar më 28 gusht 2014 Nd = Ndeshje të luajtura; F = Fitore; B = Barazime; H = Humbje; Gsh = Gola të shënuar; Gp = Gola të pësuar
Selimi II
Selimi II (Turqishtja e vjetër: سليم ثانى Selīm-i s ānī, Turqisht: II.Selim; 28 Maj 1524 – 12 dhjetor/15 dhjetor 1574), i njohur ndryshe si Selim Flokëverdhi (Sarı Selim), ishte sulltani i Perandorisë Osmane nga 1566 deri në vdekjen e tij në 1574.
Prejardhja dhe familja
Lindi në maj të vitit 1524 në Kostandinopojë dhe jetoi deri në dhjetor të vitit 1574. Ka qënë pasardhësi i Sulltan Sulejmanit.
Ardhja në fron
Erdhi në fron në vitin 1566 deri në vitin 1574. Sulltan Selimi i 2-të që vendosi qetësinë dhe rendin në Stamboll, drejtimin e shtetit gjatë gjithë sundimit të tij ia la Sokullu Mehmet Pashait, të cilit ai i besonte shumë. Ai mbajti në detyrë edhe persona të lartë që ishin mbetur nga koha e babait të tij si myftiun e Stambollit, shejhul islamin Ebusuud si dhe Xhelalzade Mustafain, i cili i rregullonte ligjet. Selimi i 2-të e marton Sokullu Mehmet Pashain me vajzën e tij Ismihan Sullanen dhe e bën atë dhëndër.
Arritjet e tij
Ngjarja më e rëndësishme në kohën e Sulltan Selimit të 2-të është marrja e ishullit të Qipros prej venedikasve në vitin 1571. Në ishull dërgohet popullata nga Konja, Karamani, Nide dhe Kajseri duke e shtuar elementin turk. Kështu u formua shoqëria turke që gjendet sot në ishull dhe numri i tyre u shtua deri në shekullin e 18-të. Një tjetër fitore e realizuar në kohën e Sulltan Selimit të 2-të është edhe marrja e Tunizisë të cilin pas fitores së Barbaros Hajretin Pashait në vitin 1534 e kishin marrë spanjollët. Kështu Sulltan Selimi i 2-të në vitin 1574 dërgon Këllëç Ali Pashain (Kılıç Ali Paşa) i cili e merr Tunizinë përsëri. Ndërsa nje humbje e Sulltan Selimi i 2-të ndaj perëndimit  me mundjen e tij nga flota e krishtere në vitin 1571 në Inebahtë. Në këtë betejë osmanët humbi një numër të madh të anijeve. Mirëpo në vitin që vjen osmanët arrijnë të ngrejnë një flotë më të fuqishme. Në kohën e Sulltan Selimit të 2-të për herë të parë në historinë osmane bëhen disa procedura. Sanxhaku do të lihej vetëm djalit të madh, pra ndryshon mënyra e trashëgimisë. Selimi i 2-të me francezët bënë një marrëveshje tregtare të përhershme. Në kohën e Selimit të 2-të ndodhin edhe dy ngjarje të rëndësishme për historinë e arkitekturës botërore. E para ishte fuqizimi i mureve të Shën Sofjasë nga ana e arkitekt Sinanit, kishë të cilën e kishte ndërtuar Perandori Justinian në shekullin e 6-të dhe e dyta është ndërtimi i xhamisë Selimje në Edrene në vitin 1574 që ishte 75,8 cm më e lartë dhe 50,53 cm më e gjerë se Shën Sofja që në atë kohë pranohej si godina më e lartë në botë.
Milto Vako
Milto Vako (Pogradec, 30 mars 1930 - 9 nëntor 2020) ka qenë është dirigjent shqiptar.
Biografia
Milto Vako u lind në Pogradec në 30 mars 1930. Kreu shkollën e mesme artistike “Jordan Misja” në vitin 1952. Në vitet 1953–1959 vijoi studimet e larta në Konservatorin “Çajkovski” në Moskë, ku diplomohet si dirigjent kori, me profesorin e famshëm Sokollov. Pas studimeve u emërua dirigjent në Ansamblin Shtetëror të Këngëve dhe Valleve Popullore, njëkohësisht pedagog në Institutin e Lartë të Arteve dhe në Liceun Artistik. Në 1964-1968 punoi si dirigjent në Teatrin e Operas dhe Baletit. Në 1968-1973 është udhëheqës artistik i Ansamblit të Këngëve dhe Valleve Popullore. Në 1973 dënohet, largohet nga Ansambli i Këngëve dhe Valleve Popullore dhe internohet në Tepelenë, ku punoi për dy vjet rresht në kushte të vështira. Në 1975 arrestohet nga regjimi komunist dhe dënohet për agjitacion e propagandë. Vuan dënimin në burgun e Tepelenës e në Ballsh deri në vitin 1982. Pas burgut, deri në vitin 1991 punon si punëtor në ndërmarrjen e Mirëmbajtjes së Shkollave të Tiranës. Në vitet 1991–1993 kthehet pedagog në Akademinë e Arteve. Ndërsa në vitet 1993-2001 ishte shef i katedrës së kantos e dirigjimit. Nga 2001 e deri më sot është pedagog i katedrës së kantos dhe dirigjimit. Ka themeluar dhe drejtuar koret e vajzave në Akademinë e Arteve si dhe korin e Kishës Ortodokse Autoqefale të Shqipërisë. Ka dhënë me dhjetëra koncerte si brenda e jashtë vendit, ku është nderuar me çmime të ndryshme. Është autor i shumë teksteve dhe mban titullin profesor, si dhe “Artist i merituar”. U nda nga jeta më 9 nëntor 2020.
Gran Turismo 4
Gran Turismo 4 (i njohur ndryshe si GT4) është një videolojë për ngasjen (simulator garash) e makinave për Sony PlayStation 2 i krijuar nga Polyphony Digital. Është nxjerrë në shitje më 10 janar, 2005 në Japoni dhe Hong Kong (versioni NTSC-J), më 22 shkurt, 2005 në Amerikën e Veriut (versioni NTSC-U/C) dhe më 9 mars, 2005 në Evropë (versioni PAL) dhe është futur në koleksionin “Sony's Greatest Hits (në Amerikën e Veriut) dhe Platinum (në Europë). Gran Turismo 4 është njëri prej dy titujve për PlayStation 2 që është në gjendje të luhet në 1080i, tjetri është Tourist trophy i prodhuar po nga Polyphony Digital.
GT4 është shtyrë për më shumë se një vit e gjysëm nga Polyphony Digital dhe loja online u hoq (u shtua më vonë në Gran Turismo 4 Online test version). Loja ka më shumë se 700 makina të krijuara nga 80 prodhues, duke filluar nga 1886 Daimler Motor Carriage dhe aq larg sa arrin deri te konceptet për vitin 2022. Loja ka gjithashtu 51 pista, shumë prej të cilave janë të reja ose versione të modifikuara të atyre të lojrave të vjetra Gran Turismo, me disa të rëndësishme të ditëve të sotme.
Versioneve Koreane, Japoneze dhe Kineze të lojë iu ishte bashkangjitur një guidë për ngasjen 212-faqëshe me mësime mbi fizikën e garave. Një edicion i limituar doli në shitje në Japoni në verën e vitit 2006, "Gran Turismo 4 Online test version". Krijimi i një versioni për PSP të kësaj loje "Gran Turismo Mobile" ishte planifikuar për krijim, por më vonë u zëvendësua nga Gran Turismo(PSP) që doli në shitje më 1 tetor 2009.
Prologue
Gran Turismo 4 Prologue (グランツーリスモ4プロローグ, guran tsūrisumo 4 purorōgu) është një lojë që bën pjesë në serinë Gran Turismo të Polyphony Digital për Sony PlayStation 2. Doli në shitje më 4 dhjetor 2003 në Japoni dhe në Azinë juglindore, më 15 janar 2004 në Kore dhe më 26 maj 2004 në Evropë, për arsye të pazbuluara loja nuk doli në shitje në tregun e Amerikës së Veriut. Ky version i shkurtër parapriu versionin e plotë të lojës "Gran Turismo 4" në vitin 2005 dhe u ndoq nga "Gran Turismo 5 Prologue" në vitin 2007.
Gran Turismo (PSP)
Gran Turismo është një lojë për PlayStation Portable zhvilluar nga Polyphony Digital. Loja u shpall në konferencën e Sony-t gjatë E3 më 11 maj 2004, pra e njëjta conference ku Sony shpalli PlayStation Portable. Që atëherë dalja e kësaj loje është shtyrë disa here dhe përfundimi tij ka ardhur shumë vonë. Në E3 2009 më në fund u konfirmua për datën 1 tetor të po këtij viti dhe ishte një ndër lojrat e para për PSP Go. Loja mendohej të ishte një kalim i saktë i lojës Gran Turismo 4 për PlayStation 2, por më vonë vendosën të vepronin ndryshe.
Mënyrat e të luajturit A-Spec dhe B-Spec
Tani lojtarët mbledhin pike duke fituar gara në mënyrën e të ngarit në “njeri të pare” të quajtur A-Spec. Në fakt, një fitore me një makinë më pak të fuqishme se ajo e kundërshtarëve virtualë jep më shumë pike. Pikët mund të fitohen vetëm një here, prandaj për të marrë pike të tjera nga një garë e fituar më pare duhet përdorur një makinë më pak e fuqishme. Janë gjithashtu 34 misione të cilat në rast përmbushjeje të japin 250 pikë secila, por pavarësisht kësaj pikët A-Spe.
Mënyra e re e lojës B-Spec ve lojtarin në vendin e një menazheri të një grupi pilotësh, duke I thënë sa agresivisht të ngasë, kur të parakalojë, kur ë bëjë “Pit Stop”, të gjitha këto duke monituar nxehjen e gomave dhe nivelin e benzinës. Shpejtësia e lojës mund të rritet deri në 3x, qëe cila i lejon lojtarët të mbarojnë garat “Rezistencë” në më pak kohë. Sidoqoftë shpejtësia 3x duhet të vihet pas çdo Pit Stop-i pasi kthehet automatikisht në shpejtësi normale. Manuali i lojës thotë se shpejtësia mund të rritet deri në 5x, por mendohet se ky është një gabim shtypi.
Pikët B-Spec jepen pas çdo gare dhe ato rrisin inteligjencën artificiale të lojtarit në kategoritë e aftësisë në veturë, aftësi në trajektore dhe aftësi në betejë, pra lojtari mund të përdorë pikët B-Spec për të fituar gara më të vështira me vazhdimin e lojës.
Misionet e ngarjes
Një tjetër karakteristikë e shtuar në lojë janë misionet e ngarjes, që ofrojnë një experience të ngjashme me atë të testeve për patentë, por japin çmime për përfundimin e tyre si 250 pikë A-Spec dhe 1000 ose më shumë kredite. Çdo mision bëhet me një makinë të dhënë, në një pistë të dhënë dhe me një numër të caktuar kundërshtarësh të dhënë. Gjithsej janë 4 sete misionesh: “Kalimi”, në të cilën shoferi duhet të kalojë një kundërshtar Brenda një distance të caktuar ; “Betejë gjatë 3 xhirove”, në të cilën shoferi duhet të parakalojë 5 kundërshtarë brenda 3 xhirove ; “Betejë në slipstream”, në të cilën shoferi duhet të kalojë kundërshtarët duke hartuar ; “Një xhiro magjike”, në të cilë shoferi nis garën shumë më vonë se kundërshtarët, por kundërshtarët përdorin makina shumë më pak të fuqishme, parakalimi I kundërshtarëve duhet të bëhet brenda një xhiroje. Përfundimi i çdo seti misionesh jep një makinë si çmim, gjithsej janë 5 makina për t’u fituar.
Pajtueshmëri Hardware
GT4 mund të luhet në 480p/1080i(vetëm NTSC) dhe “widescreen”, megjithatë 1080i mund të luhet vetëm në garat teke. Pavarësisht mungesës së lojës në rrjet, GT4 e mbështet Network Adapter-in e PlayStation 2, e cila mund të përdoret për të komunikuar me PS2 të tjera për të krijuar një “multi-screen setup”. Përveç kësaj Network Adapter mund të përdoret përdoret në një rrjet lokal për të luajtur deri në 6 lojtarë, por makinat e personalizuara nuk mund të përdoren në lojë LAN.
Mbështetja për timon Logitech Driving Force Pro dhe GT Force është vazhduar që nga Gran Turismo 3: A-Spec. Timonë të tjerë për PC që mbështeteshin(në mënyrë jozyrtare) në GT3 ishin qartë me aftësi të kufizuara në GT4. Mbështetje e re është dhënë për Flash USB dhe pajisje printuese të përdorura në “Photo Mode”.
Photo Mode
‘Photo Mode’ i ri është i mbështetur nga loja, e cila e lejon lojtarin të kontrollojë një kamerë virtuale, që e lejon lojtarin të bëjë fotografi të makinës në pistë ose në vende të tjera, në të cilat Grand Canyon është i përfshirë. Kjo lojë është në gjendje të prodhojë me norma të ndryshme kompresioni(Normale/Mirë/ Shumë Mirë) dhe madhësinë (deri në 1280x960 72dpi), dhe lojtari mund të shpëtojë ose printojë në një pajisje USB të mbështetur.
Abati Oliba
Oliba (rreth 971 – 1046) ishte kont i Bergës (998 – 1003) dhe Ripojit. Më vonë u bë peshkop i Vicit (1018 – 1046) dhe abat i abacisë Shën Mikel de Kuiksa. Ai konsiderohet si njëri prej themeluesve shpirtëror të Katalonisë dhe mbase perla më e rëndësishme e kohës së tij në Gadishullin Iberik.
Zejmen
Zejmeni është një fshat në komunën Zejmen në rrethin e Lezhës të Shqipërisë.
Abati Oliba
Oliba ishte një shkrimtar i madh dhe nga skripta e tij në Ripoj rrodhi një rrymë e pandërprerë e veprave të tij që e ndriçojnë botën e sotme. Sidoqoftë, puna e tij më e rëndësishme është përkthimi i dorëshkrimeve arabe në latinisht, nga e cila përfitoi e gjithë Evropa.
Jeta Kishtare
Oliba përkrahu lëvizjen Paqja dhe armëpushimi i Zotit (Pau i Treva de Déu), e cila gjatë viteve 1022 dhe 1027 u zhvillua në Toulouges (Roussillon). U tha se të gjithë fisnikët, kalorësit, fermerët dhe murgjit ranë dakord për të bërë një ditë në të cilën askush nuk do të grindet me askënd dhe në të cilën të arratisurit mund të strehohen në kisha dhe në vendet e shenjta, të sigurt, të mbrojtur dhe të respektuar, në çdo vitë të ketë disa ditë të Paqes.
Oliba kishte aq shumë ndikimi saqë në vitin 1023, Mbreti Sancho II of Navarre u konsultua me të për çështjen e martesës së motrës së tij, Urracës, me kushëririn e dytë, Alfonsin V. Peshkopi e kundërshtoi por Sancho e injoroi atë. Letrat e Olibas ndaj mbretërve bashkëkohës të Spanjës tregojnë se Alfonso dhe pasardhësi i tij, Vermudo III janë shpallur perandorë përderisa mbreti i Navarres ishte vetëm një mbret, megjithësi përfundimisht ishte mbret i Iberikut.
Oliba reformoi manastirin në Montserrat (1025), në Fluvia dhe në Kanigo dhe i shenjtëroi apo i mori në mbrojtje shumë kisha të tjera si Bazilikën e Shën Mërisë së Manresës. Ai krijoi Asamblenë e Paqe dhe Armëpushim, themel i parlamentit të ardhshëm katalan, që të ndihmojë fisnikët në administrimin e fushave. Ai përmirësoi dekorimin e kishës së tij në Ripoj dhe iu ripërkushtua asaj më 15 janar 1032. Ai ishte këshilltar i ngushtë i Kontit Ramon të Barcleonës dhe rikonstruktoi Katedralen e Vicit me ndihmë të nënës së Ramonit, Konteshës Ermesinde. Katedralja e re i kushtohej Shën Pjetrit dhe Paulit në 31 gusht 1038. Oliba vdiq në manastirin e tij në Kuiksa në vitin 1046.
Murg dhe Abat
Në gusht të vitit 1002, kur ai ishte 31 vjeçar, hyri në Urdhrin Benediktian në Manastirin e Ripolit. Më 1008, pas vdekjes së Abatit Seniofre, Olibe u zgjodh abat i manastirit. Pak muaj më vonë ai u zgjodh abat i manastirit të Shën Mikelit të Kuiksës. Olibe filloi një seri veprimesh për të vendosur një disiplinë të rreptë në manastir.
Fama që mori si abat bëri që në vitin 1009 të zgjedhet abat i manastirit Shën Marti i Kanigos. Manastiret e tjera e kopjuan stilit e tij të qeverisjes, si manastiri i Shën Feliut dhe Shën Sadumi Tavernoles.
Oliba u përpjek shumë për ta mbrojtur pronën dhe të drejtat e kishave ndaj sulmeve feudale. Në vitin 1011, ai bëri një vizitë në Vatikan, ku papa Sergiusi IV fitoi disa dema për manastiret e tyre. Këta dema të papës tregonin një fuqi: Papa, përfaqësuesi i Zotit në tokë, tha se manastiri dhe tokat e tij ishin në mbrojtje të Shën Pjetrit dhe sulmi i Vatikanit ndaj manastirit ishte një agresion kundër autoritetit të Papës.
247 p.e.s.
Mbi vitin 247 p.e.s..
Abati Oliba
Shën Maria e Ripojit
Katalonia, në fund të shekullit X, u bë qendra kryesore kulturore, me qasje të drejtpërdrejtë në shkencën arabe dhe, më e rëndësishmja, e grumbulluar me skripta prestigjioze të manastireve, që e bënë kulturën katalunase lidere në Evropë.
Shën Mikeli i Kuiksës
Gjatë mandatit të Olibas, manastirit iu ndërrua arkitektura. Oliba ndërtoi trotuara përreth faltores. Pastaj, ai ndërtoi një kube mbi altar dhe një dhomë të nëndheshme të ngritur mbi Nativitet, Qapelin e trinitetit dhe dy kullat Lombard (nga të cilat është ruajtur vetëm njëra).
Shën Marti i Kanigos
Manastiri i Shën Martit të Kanigos u themelua nga vëllai i Olibas, Konti Uilfred. Ai kishën e vjetër të Kanigos e shndërroi në një manastir të rëndësishëm. Në vitin 1009 u bë kishë dhe komuniteti i saj përbëhej nga murgj të Kuiksës dhe abat i së cilës u zgjodh Oliba.
Albert Brojka
Albert Brojka ka lindur në Tiranë. Ai është politikan shqiptar, ish zëvendës Ministër, ish Ministër i Ndërtimit, ish kryetar i Partisë Demokratike në Tiranë si dhe kryetar i Bashkisë së Tiranës prej vitit 1996 deri në vitin 2000. Si inxhinier minierash ai ka dhenë edhe kontribut në zhvillimin e fushës minerare në Shqipëri.
Kalaja e Shkopetit
Ndodhet mbi tunelin e sotëm në Shkopet, mbi digën e hidrocentralit. Duke u nisur nga thyerja e terrenit nuk të shkon mëndja se pikërisht aty ka qenë një kala e vjetër ilire që mbyllte grykën e Shkopetit. Në kala akoma nuk janë bërë studime të kualifikuara përveç disa kërkimeve individuale.
246 p.e.s.
Mbi vitin 246 p.e.s..
Stefanaq Pollo
Biografia
Pas Kongresit të Përmetit ka punuar në Qarkorin e Rinisë Komuniste të Korçës. Ka qenë delegate në Kongresin e I-rë të Rinisë dhe atje është zgjedhur në Këshillin e Përgjithshëm të B.R.A.SH.-it, njëkohësisht atje (Kongres), është dëguar përgjegjës i agjit-propit në Divizionin e II-të Sulmues.
Nga Tetori 1944 e deri në Tetor 1945 ka punuar në sektorin e BRASH-it si redaktor i gazetës “Kushtrimi i Lirisë”, dhe më vonë si redaktor i gazetës “Bashkimi”. Në tetor të 1945 u dërgua me studime në Moskë në Universitetin “Lomonosov”, dhe pas diplomimit në vitin 1950 u kthye në Shqipëri. Në vitin akademik 1950 - 1951 filloi punën në Institutin Pedagogjik Dyvjeçar në Tiranë dhe më 1951 u emërua si nënkryetar i Institutit të Shkencave dhe më pas Dekan i Fakultetit të Historisë dhe Filologjisë.
Me krijimin e Universitetit të Tiranës 1957 emërohet dekani i parë i Fakultetit te Historisë dhe të Filologjisë. Në vitet 1972 - 1989 qe drejtor i Institutit të Historisë të Akademisë së Shkencave të Shqipërisë. Në vitet 70 qe për tetë vite deputet në Kuvendin Popullor.
Vepra
Në mjaft artikuj shkencorë, referate, kumtesa dhe diskutime të botuara në dhjetëra organe dhe të mbajtura në Kongrese, konferenca shkencore brenda dhe jashtë vendit prof. Stefanaq Pollo, në mënyrë të veçantë, është ndalur në trajtimin e problemeve thelbësore të Rilindjes Kombëtare Shqiptare.
Akuza për falsifikime historiografike
Avokati dhe studjuesi i historisë Xhafer Sadiku ka trajtuar kontributin e Pollos në tjetërsimin e historiografisë shqiptare. Në një periudhë kur vlerësohej partishmëria e historianëve, Pollo zbatoi mendimin e krerëve të regjimit se “duhet të dalin më mirë përpjekjet e popullit për liri dhe pavarësi se sa grupet e ndryshme të bejlerëve dhe agallarëve që paraqiten si udhëheqës të lëvizjes kombëtare”.
Nderime
Qysh me themelimin e Akademisë së Shkencave të Shqipërisë, prof. Stefanaq Pollo është zgjedhur anëtar i saj. Ai ka qenë edhe anëtar i këshillit Drejtues të Akademisë së Shkencave të Shqipërisë, anëtar i Komitetit Ballkanik të AIESE-së.
Ka marrë çmimin e Republikës të shkallës së parë, me medaljen e Kujtimit dhe me urdhërin e punës së kl. të II-të.
Sali Butka
parapamje|Salih Butka parapamje|frameless|Nënshkrimi Salih Tahir Aliçka ose Sali Butka (1852-1938) ishte një nga udhëheqësit dhe luftëtarët e lëvizjes kombëtare shqiptare.
Jeta
Sali Butka u lind në vitin 1852 në fshatin Butkë të Kolonjës. Ai ishte më i madhi i pesë fëmijëve të Tahir Butkës.
Në dekadat e fundit të shekullit të XIX, Sali Butka u lidh ngushtë dhe bashkëpunoi për shumë kohë me Petro Nini Luarasin, duke e ndihmuar atë për ngritjen e shkollës së parë shqipe në Kolonjë. Saliu, së bashku me Nasuf Bej Novoselën, ishin dy njerëzit që e morën në mbrojtje Petro Ninin nga armiqtë e kundërshtarët e tij që e kercënonin vazhdimisht për të eleminuar fizikisht. Pas mbylljes së shkollave shqipe nga qeveria turke, gjë e cila u bë me ndërhyrjen e Patrikanës greke, Petro Nini e Sali Butka e vazhduan fshehtas veprimtarinë e tyre për përhapjen e gjuhës shqipe të shkrurar, duke menduar se vetëm prej sa mund të zgjohej ndërgjegjia kombëtare. Në atë kohë, Sali Butka filloi të sillte nga Manastiri dhe Selaniku libra dhe gazeta të shkruara në gjuhën shqipe, të cilat më pas i përhapte në krahinat e Kolonjës, Korçës e Përmetit.
Në vitin 1905, me nismën e Bajo Topulli, në qytetin e Manastirit u themelua Komiteti "Për lirinë e Shqipërisë", i cili organizoi çetat e para patriotike. Sali Butka ishte një nga bashkëthemeluesit e atij komiteti dhe anëtar i tij. Ai bëri një punë të madhe për krijimin e degëve të këtij komiteti për përgatitjen e kryengritjes së armatosur kundër pushtimit osman. Në dhjetor të vitit 1905 Bajo Topulli shkoi vetë në fshatin Butkë, në shtëpinë e Sali Butkës, ku u formua çeta e parë kombëtare dhe u shpall fillimi i kryengritjes së armatosur. Në këtë çetë, me komandant Sali Butkën, bënin pjesë edhe patriotë të tjerë si: Qani Starja, Qamil Panariti, Riza Veleishti, Selim Pojani, Sefer Panariti, Dilaver Lubonja, Hasan Qinami, Myftar Butka, Thoma Pituli etj.
Nisur nga kontributi dhe fama e madhe që mori Sali Butka, në 1920 u zgjodh dhe mori pjesë si delegat i Korçës në Kongresin e Lushnjës. Ai mbështi shtetin e ri shqiptar të dalë nga ai Kongresi. Sali Butka vdiq në vitin 1938.
Kantoni Cayenne-Centre
Kantoni Cayenne-Centre (frëngjisht: Canton de Cayenne-Centre) është një kanton në departamentin Guyane, rajonin Guyane në Francë. Kryeqëndra e kantonit është Cayenne. Ka sipërfaqe km2 dhe popullsi 6640 banorë.
Përbërja aktuale
Kantoni Cayenne-Centre aktualisht përbëhet nga 1 komuna.
Sali Njazi Dede
parapamje|Sali Nijazi Dede Sali Njazi Dede (Starje, 1876 - Tiranë, 28 nëntor 1941) ka qenë kryegjysh (dedebaba) i Bektashizmit.
Jeta
Lindi në Starje të Kolonjës më 1876, i biri i Dervish Cufes. Në moshë të re, me familjen e tij, emigroi në Turqi ku përfundoi studimet në gjimnaz.
Në moshën 20 vjeçare, filloi studimet fetare në teqenë e Haxhi Bektash Veliut, duke u njohur me mësimet bazë të parimeve teologjike kuranore dhe në veçanti me doktrinën bektashiane. Në vitin 1897 u pranua myhib dhe u vesh dervish prej Kryegjyshit Haxhi Fejzi Dedej dhe më 1899 u bë myxhyret.
Më 1916 ndërron jetë Haxhi Fejzi Dedei dhe në vend të tij Këshilli Gjyshnor i Kryegjyshatës, emëron në postin më të lartë të Pireut, Sali Njazi Dedein, i cili e kreu si detyrë deri më 1925, kur Mustafa Qemal Ataturku me ligj ndaloi dhe mbylli teqet bektashanie në Turqi. parapamje|majtas|[[Tyrbeja|Tyrbe afer Ahmet Myftar Dede]]
Kongresi III bektashian, në vitin 1929 do të merrte vendim që qendra e Kryegjyshatës Botërore Bektashiane (Dedebaballëku) të vendosej në Shqipëri, e cila u bë në marrëveshje të dy qeverive të vendeve përkatëse dhe Kryegjysh të vazhdonte të ishte Sali Njazi Dedei. Bashkëpunoi me qeverinë e asaj kohe për ligjin mbi fenë. I dha dimension të ri bektashizmit në Shqipëri dhe marrëdhëniet e bashkëpunimin me teqetë në rajon dhe në botë. Ishte krijues i talentuar me mjaft shkrime.
Më 28 nëntor të vitit 1941, Sali Njazi Dedein i hynë në shtëpi për ta vjedhur, dhe e qëlluan për vdekje bashkë me dervishin Aziz Levanin. Mëngjesin e ditës kur ndodhi ngjarja, kishte terhequr nga banka një shumë të hollash për meremetimin e teqesë. Vite më vonë me pohimin e një familjari të njërit prej dy grabitësve, grabitësit kishin qenë Shemsi Totozani dhe Bilbil Klosi - vrasjen e kreu Totozani.
Kantoni Truchtersheim
Kantoni Truchtersheim (frëngjisht: Canton de Truchtersheim) është një kanton në departamentin Bas-Rhin, rajonin Alsace në Francë. Kryeqëndra e kantonit është Truchtersheim. Ka sipërfaqe 132.32km2 dhe popullsi 19259 banorë.
Përbërja aktuale
Kantoni Truchtersheim aktualisht përbëhet nga 24 komuna.
Sovjani
është një fshat në Rrethin e Korçës në Shqipëri. Ndodhet ne pjesen qendrore te rrethit te Korces, me rrugen nacionale qe e ndan ne dy pjese.
Gjeografia
Ndodhet rreth 16 km ne rrugen nacionale Pogradec - Korce, 4 kilometra nga qyteti i Maliqit. I perket krahines se Gores e cila eshte shpopulluar kohet e fundit per t'u vendosur ne fshatrat fushore. Sovjani eshte nje fshat kodrinor-fushor me nje pozite te mire gjeografike dhe me fushen e Korces qe gjendet poshte tij.
Demografia
Sovjani eshte nje fshat me nje popullsi rreth 2500 banore, qe e ben nje prej fshatrave me te rendesishem te komunes Pirg.
Historia
Historia e fshatit Sovjan eshte e hershme. Germimet arkeologjike kane bere te mundur zbulimin e vendbanimeve te vjetra ilire me nje histori 2000 vjecare. Ne Sovjan eshte germuar nje grope shume e rendesishme ne te cilen jane getur ene lodra qeramike por jane gjetur dhe eshtrat e nje greatest.
Pali Miska
Pali Miska është një ish-politikan shqiptarë nga Partia e Punës e Shqipërisë (PPSH). Anëtar i Byrosë Politike të PPSH, Kryetar i Kuvendit Popullor, zëvendëskryeministër, minister, si dhe sekretar i parë në disa komitete të PPSH-së në rrethe.
Kalaja e Bruçit
Ndodhet në perendim të fshatit Prell e në veri të fshatit Bruç ndodhen vendbanimet ilire të lashta të Blazit, Nezirit, Këputës. Aty ku bashkohen dy përrenjtë e Blazit e të Valit që janë degë të lumit Urakë, është vendi ku ka qenë ngritur një kala e quajtur nga fshatarët “Qyteza e Skënderbeut”. Vendi është i gjetur që vetëm nga një drejtim mund të futesh ashtu si dhe në kalatë e tjera të ndërtuara në atë kohë. Ky drejtim pasi fortifikohej me murë lihej vetëm një derë kryesore. Muret në kala duken mirë dhe janë dukshëm të gjata dhë të gjëra.
Prull
Prulli është një fshat në komunën Zejmen në rrethin e Lezhës të Shqipërisë.
The Da Vinci Code
The Da Vinci Code (sqt.: Kodi i Da Vinçit) është xhirimi i romanit Kodi i Da Vinçit të autorit Dan Brown, filmi u xhirua nga regjisori Ron Howard me Tom Hanks dhe Audrey Tautou në rolin kryesor, filmi bazohet në fiksion/trillim.
Filmi e ka për temë Jezusin dhe Maria Magdalenën. Sipas librit që filmi është bazuar, Jezusi dhe Magdalena kanë pasur një vajzë, por ketë sekret kisha katolike do që ta fshehë.
Përmbajtja
Një nga librat më të shitur të kohëve të fundit në botë, “Kodi i Da Vinçit” me 8 milion kopje nga Dan Braun, u prezantua së fundi edhe në Shqipëri në panairin kombëtar të librit të organizuar tek Piramida. “Kodi i Da Vinçit” është një roman policesk, i cili luan me historinë dhe imagjinatën. Personazhet kryesorë të romanit Robert Langdon (simbologjist) dhe Sofie Nuve (detektive) hetojnë së bashku vrasjen misterioze të gjyshit të Sofisë. Ndërsa ndjekin shënimet dhe gjurmët që kishte lënë gjyshi i saj, Sofie dhe Langdon zbulojnë se gjyshi ishte anëtar i një organizate të fshehtë me emrin Parësia e Sionit. Organizata gjoja synon ruajtjen e eshtrave të Maria Magdalenës dhe të dokumenteve të rëndësishme që datonin që në kohën e saj. Sipas librit Maria Magdalena paraqitet si ish gruaja e Jezuit dhe përfaqësuese e shenjtërisë femërore.
245 p.e.s.
Mbi vitin 245 p.e.s..
The Da Vinci Code
Përmbajtja
Libri flet gjithashtu për Gralin e Shenjtë (sipas legjendave kupa e darkës së fu-ndit) që simbolizonte vetë Maria Magdalenën e cila gjoja mbante në barkun e saj pasardhësit e Jezuit. Kisha sipas autorit të librit e sulmoi “she-njtërinë femërore” dhe anatemoi femrën duke ulur rëndësinë e saj. Adhurimin i Jezuit, po sipas librit, ishte diçka që e shpiku perandori Kostandin në këshillin e Nikesë (Turqia e sotme) në vitin 325 para Krishtit për të forcuar pozitat e veta meqë krishtërimi po bëhej më i “su-ksesshëm” se paganizmi. Këto dhe teori të tjera që dalin nga libri janë krejtësisht në kundërshtim me bazat e besimit të krishterë.
Shumë nga përfundimet në të cilat dalin personazhet, disa prej të cilave i për-mendëm më sipër, janë vërtetë qesharake. Për të dalë në teoritë e tij fantasktiko-"teologjike" autori bazohet në legjenda, ungjij gnostikë (të tipit Ungjilli i Maria Magdalenës), romane pseudo-kërkimor, gjysëm të vërteta, shtrembërime historike etj.
Këtyre autori u bashkangjit besime apo filozofi lindore, egjyptiane, pagane, masonike etj., për të krijuar një ama-lgamë, e cila e shërbyer në një mënyrë të caktuar, të çon në pikëpamjen e gabuar të kohërave të sotme se të gjitha fetë qenkan njëlloj.
Një fakt interesant mbi librin ishte se në fillim, personazhet niseshin për të gjetur të vërtetën. Dhe, kur pas shumë peripecish “e gjejnë” atë, mendojnë se nuk është e rëndësishme që njerëzit ta njohin, por më e rëndësishme ështe që njerëzit të besojnë në ekzistencën e diçkaje që i frymëzon, qoftë kjo dhe një legjendë. Pra, me fjalë të tjera, e vërteta absolute nuk ekziston, e vërtetë është ajo që ti beson, ose më saktë ajo që ti dëshiron. Edhe kjo është një pikëpamje kaq e gabuar në botë sot.
Por libri, sipas New York Times, megjithë shitjet e mëdha ka marrë shumë kritika edhe nga studiues që nuk kanë lidhje me kishën, dhe është cilësuar si i pande-rshëm intelektualisht. Nuk ka as edhe një provë historike që të krishterët e parë të kenë adhuruar Maria Magdalenën, përkundrazi dihet se të krishterët e parë persekutoheshin nga Roma se adhuronin Jezuin dhe jo perandorin. Por edhe nëse ndjek logjikën e librit nuk është e qartë se pse duhet adhuruar Maria dhe jo Jezui. Sipas këtij libri Maria ishte pas-ardhëse e linjës së Davidit e Solomonit dhe mbajti në barkun e saj pas-ardhësit e Jezuit, gjë që e bënte atë hyjnore ndërsa vetë Jezui nuk ishte i tillë. Problemet e një arsyetimi të tillë duken qartë.
“Kodi” gjithsesi ka rezultuar me interes për publikun i cili magjepset pas misterve. Sandra Miesel e revistës “Crisis” thotë se Braun është duke synuar lexuesit postmodernistë për të cilët një realitet është po aq i vlefshëm sa dhe një tjetër dhe që ndërsa lexojnë një roman mësojnë edhe mbi historinë. Ndërsa sipas CNN-it Braun është duke shkruar vazhdimin e librit dhe se një film po përgatitet bazur mbi “Kodin”.
Mu duk me vend që të shkruaja diçka mbi këtë libër, pasi ai tani ëshët në duart e lexuesve edhe në Shqipëri. Megjithëse për një lexues të painformuar mesazhi i këtij libri do të dukej si një risi, ai nuk është gjë tjetër veçse përsëritje e herezive të hershme
Udhëheqës të shteteve në vitin 1861
janë të radhitur sipas kontinenteve dhe pastaj në kontinente janë të radhitura shtetet sipas shkronjës.
Shqitasi
është një fshat në Rrethin e Korçës në Shqipëri.
244 p.e.s.
Mbi vitin 244 p.e.s..
Kantoni Champeix
Kantoni Champeix (frëngjisht: Canton de Champeix) është një kanton në departamentin Puy-de-Dôme, rajonin Auvergne në Francë. Kryeqëndra e kantonit është Champeix. Ka sipërfaqe 159.4km2 dhe popullsi 5575 banorë.
243 p.e.s.
Mbi vitin 243 p.e.s..
Apache Airflow
Apache Airflow është një platformë e menaxhimit të rrjedhjes së punës me burim të hapur për pipat e inxhinierisë së të dhënave. Projekti filloi në Airbnb në tetor 2014 si një zgjidhje për të menaxhuar për rrjedhjet e punëve gjithnjë e më të ndërlikuara. Krijimi i "Airflow"-t i lejoi Airbnb-së të autorizonte dhe planifikonte me anë të programimit rrjedhat e punës së tyre dhe t'i monitoronte ato nëpërmjet ndërfaqes së integruar të përdoruesit të "Airflow"-t. Që nga fillimi, projekti u bë me burim të hapur, duke u bërë një projekt Apache Incubator në Mars 2016 dhe një projekt i nivelit të lartë të Apache Software Foundation në janar 2019.
Airflow është shkruar në Python, dhe rrjedhjet e punës krijohen nëpërmjet skripteve Python. Airflow është projektuar sipas parimit të "konfigurimit si kod". Ndërsa platformat e tjera të rrjedhjes së punës "konfigurimi si kod" ekzistojnë duke përdorur gjuhë shënjimi si XML, përdorimi i Python-it u lejon zhvilluesve të importojnë librari dhe klasa për t'i ndihmuar ata të krijojnë punërrjedhjet e tyre.
Vështrim i përgjithshëm
Airflow ka në zemër të saj grafin e drejtuar jociklik (DAG) për të menaxhuar orkestrimin e rrjedhës së punës. Detyrat dhe varësitë përcaktohen në Python dhe më pas Airflow menaxhon planifikimin dhe ekzekutimin. DAG-et mund të ekzekutohen ose sipas një orari të përcaktuar (p.sh. për orar ose ditor) ose bazuar mbi nxitësit e ngjarjeve të jashtme (p.sh. një skedar që shfaqet në Hive ). Planifikuesit e mëparshëm të bazuar në DAG si Oozie dhe Azkaban prireshin të mbështeteshin në skedarë të shumtë konfigurimi dhe pemë të sistemit të skedarëve për të krijuar një DAG, ndërsa në Airflow, DAG-të shpesh mund të shkruhen në një skedar Python.
Ofruesit e menaxhuar
Tre ofrues të shquar ofrojnë shërbime ndihmëse rreth projektit bazë me burim të hapur. Astronomi ka ndërtuar një vegël SaaS dhe grupin e rrjedhës së ajrit që mund të vendoset nga Kubernetes që ndihmon me monitorimin, sinjalizimin, zhvillimin dhe menaxhimin e grupimeve. Cloud Composer është një version i menaxhuar i Airflow që funksionon në Google Cloud Platform (GCP) dhe integrohet mirë me shërbimet e tjera GCP. Duke filluar nga Nëntori 2020, Shërbimet Ueb të Amazon ofrojnë flukse pune të menaxhuara për Apache Airflow.
La Quar
La Quar është një komunë në Spanjë, e vendosur në qarkun Berguedà, të provincës Barcelona, në Katalonia. La Quar ka 61 banorë (2009), dhe përfshinë një sipërfaqe prej 38.25 km2.
Lidhje të jashtme
La Quar
Markatomaj
Markatomaji është një fshat në komunën Zejmen në rrethin e Lezhës të Shqipërisë.
Veliterna
është një fshat në Rrethin e Korçës në Shqipëri.
Shutrreja
Shutrria (Shutrreja) është një burim ujë nëntokësor i fuqishëm që ndodhet midis Kurbneshit dhe Mërkurthit, në Grykën e Selitës rreth 20 m mbi lumin e Urakës, në anën e malit të Mullit. Në sipërfaqe të tokës është një pus i thellë rreth 30 m, i cili të mundëson uljen në gropën nga kalon uji me shushurimën e tij të përjetshme.
David Hume
parapamje|right|200px|David Hume David Hume (shqipërimi: Dejvid Hjumi) (7 maj 1711- 25 Gusht 1776). Filozof anglez (skocez), ekonomist, historian, tregtar, profesor, burrështeti, bibliotekar, nënsekretar për punët e jashtme, politikan në shërbim të markizëve dhe gjeneralëve të ndryshëm, Dejvid Hjumi, me siguri është personaliteti më origjinal dhe filozofikisht më konsekuent i gjithë filozofimit empirist anglez. I qartë dhe i padyshimtë si kristali, ky kundërshtar «i gënjimeve të mësuara thjesht filozofike» dhe i pedanterisë, me mendjemprehtësi, si analitik i dorës së parë depërtoi me të menduarit e vet konsekuent dhe pa përfillje deri te konsekuencat e mundshme të fundit që i ofroi pozita e filozofisë empiriste angleze. Me gjithë këtë mprehtësi të jashtëzakonshme dhe origjinalitetin cilësor të mendimeve, sipas fjalëve të tij - një kohë të gjatë ishte lënë aq shumë në heshtje sa që nuk arriti të shkaktojë as «murmurisje midis fanatikëve».
Shutrreja
Lumi i nëndheshëm sjell prurje të konsiderueshme. Hamendësimet për rrugën që ndjek ky ujë janë nga më të ndryshmet por deri tani është vërtetuar se nuk ka lidhje me lumin e Urakës, i cili buron jo larg këtij burimi nëntokësor. Nuk është vërtetuar nëse derdhet përsëri në Shutrrinë e Bruçit. Provat e bëra deri tani nuk kanë sjellë ndonjë të dhënë të saktë për komunikimin e këtyre dy burimeve.
Në vitet '80 u investua për të nxjerrë një sasi uji të këtij burimi për të vaditur tokat e fshatrave Kurbnesh, Zajs, Bardhaj dhe Lëkundë. Sistemi i vaditjes ishte i mbështetur tërësisht në tubacione dhe kanale betoni në një largësi rreth l0 km, i cili funksionoi vetëm disa vite, pasi u prish në vitin 1992.
David Hume
Rezultat i filozofimit të Hjumit është skepsa radikale dhe konsekuente. Në fund të veprës së tij Hulumtime mbi arsyen njerëzore i hedh në zjarr librat teologjikë dhe metafizikë, ngase nuk mund «të përmbajnë kurrgjë përveç gënjimit dhe mashtrimit». «E vetmja gjë që dimë është mosdituria jonë e themeltë» përfundoi në mënyrë sokratike Hjumi Dhe kështu empiristi, që mendoi në mënyrë konsekuente ta zbatojë parimin e qartësisë së Dekartit, përfundoi në skepticizëm, ashtu si pat filluar me të themeluesi i këtij parimi.
Mirëpo, megjithkëtë, do të ishte gabim sikur ta reduktonim në skepsën gjithërrënuese. Në kuadrin e problematikës etike, ai për shembull flet mbi «ndjenjën morale» të sigurt dhe medoemos të nevojshme, e cila konkretizohet në simpati dhe aftësi për të pasur dhimbsuri për të tjerët. E mira morale është identike me të dobishmen, prandaj sipas kësaj teze të vet Hjumi deri diku është edhe paraardhës i drejtimit utilitarist në etikë. ,Por për Hjumin në përgjithësi, etika dhe estetika «nuk janë objekte të mendjes sa të shijes dhe të ndjenjës». Bukuria dhe vlera konsistojnë në ndjenjën e këndshme; bukuria para së gjithash është kënaqësi, kurse kënaqësia është motiv themelor i gjithë aktivitetit tonë. Në këtë drejtim, arsyeja «duhet të bëhet vetëm skllave e pasioneve dhe kurrë nuk mund të pretendojë se ka të drejtë për çfarëdo pune tjetër përveç që t'u shërbejë dhe t'u nënshtrohet».
Shikuar në tërësi, filozofia e Hjumit është pa dyshim një zhvil'lim i mëtejshëm i traditës filozofike angleze, me ç'rast përveç peshkopit Berklit nuk duhet harruar as ndikimin e Haçesonit. Ndikimi që bëri në filozofinë e mëvonshme, ishte ndoshta ndikimi më i madh që e bëri ndonjëherë një filozof anglez. Për shembull, Kanti e pranoi këtë me ngurrim. Pavarësisht nga një seri konkluzionesh negative, skeptike, pavarësisht nga konsekuencat paradoksale dhe të papranueshme që pasonin nga premisat në esencë të gabuara - siç është për shembull kuptimi pasiv i nocionit të përvojës - çështjet e Hjumit pa dyshim ishin nxitje për t'u futur më thellë në problemet themelore të filozofisë dhe në këtë kuptim kritik, ndikuan pozitivisht në zhvillimin e mëtejshëm të mendimit njerëzor.
Veprat kryesore: Treatise on human nature (3 vëll. 1739-40); Essays moral, political and literary (2 vëll. 1741); Philosophical Essays concerning human understanding; titulli i mëvonshëm i të njëjtes vepër: An Enquiry concerning human understanding; An Enquiry the principles of morals (1751); Political Discourses (1752); Essays and Treatises on several subjekcts (1758); My Own Life (1776).
Hjumi kuptoi se për të ndërtuar një system etik mbi aftësitë e ndjenjave, sentimenteve apo keqardhjes, do të thotë të rrezikosh kthimin e etikës në një çështje shijesh ku gjykimet morale janë subjektive dhe relative. Të pranosh ndjenjat apo sentimentet si burim të vlerësimit apo të fajësimit, do të thotë të nënkuptosh se gjykimet tona morale janë shprehje të interesave dhe dashurive tona personale. Ndjenjat e simpatisë apo të miqësisë, shkruan Hjumi, mund të përshkruhen si “parime të natyrës njerëzore, prej të cilave nuk mund të ketë asnjë parim më të përgjithshëm”. Pra janë kapacitetet njerëzore që japin vazhdimisht çmime për veprime të virtytshme, fakt ky, që nuk ka asnjë lidhje me vetë interesin e ngushtë të njerëzve. Hjumi e kundërshton hipotezën e ekzistencës së rregullave morale duke thënë se një hipotezë e tillë është “e vështirë” dhe “nuk ka për të qenë kurrë e lehtë për ta kuptuar”. Midis cilësive që ju japin spektatorëve ndjenjën e kënaqësisë dhe të aprovimit, janë: “maturia, kujdesi, iniciativa, ekonomia, mirësia, urtësia dhe aftësia për të dalluar”. Gjithashtu, përveç, këtyre ekziston një marrëveshje unviersale, bile edhe ndërmjet njerëzve më cinik të botës, e cila përfshin “meritat e temperamentit, qetësinë, durimin, qëndrueshmërinë, konsideratën, prezencën e mendjes, shpejtësinë e konceptimit dhe lehtësinë e shprehjes”. Dallimi midis asja që është e dobishme dhe asaj që është e dëmshme është një dallim moral esencial. Pra, thotë Hjumi, “në qoftë se dobia… do të jetë një burim i ndjenjave morale dhe, në qoftëse kjo dobi nuk do të jetë gjithmonë në shërbim të vetvetes, kjo do të thotë se gjithçka që kontribuon për lumturinë e shoqërisë, do të fitojë aprovimin dhe dëshirën tonë të mirë.
242 p.e.s.
Mbi vitin 242 p.e.s..
Sokol Kushta
Sokol Kushta ka qënë një ish futbollist shqiptar. Kushta ishte një sulmues i cili shënoi 10 gola në 31 paraqitje me kombëtaren shqiptare. Ai ka luajtur në Greqi me Iraklis Thessaloniki dhe Apollon Kalamarias, në Qipro luajti me Ethnikos Achnas dhe Olympiakos Nicosia. Në Shqipëri, ai e nisi karrierën me klubin lokal Flamurtari ku qëndroi për tre sezone. Më pas u transferua te Partizani ku fitoi titullin kampion në sezonin 1986–87. Në verën e vitit 1991, ai u rikthye të Flamurtari përpara se në fund të vitit 1991 të fillonte karrierën e tij jashtë vendit.
Kushta u rendit i 30-ti për çmimin Futbollisti Europian i Vitit në vitin 1987, duke sfiduar lojtarë në renditje si Alessandro Altobelli, Glenn Hoddle, dhe Rudi Völler.
Kalaja e Gurit të Bardhë (Petralba)
Ndodhet poshtë fshatit Guri i Bardhë dhe përmbi fshatin Fshat dhe është një kreshtë malore me lartësi 778. Barleti per këtë kala thotë “Ky është një qytet në Mat i ndërtuar në majë të një mali, por që si trembet megjithatë, përveç urisë, asnjë fuqie armike. Kalaja e Gurit të Bardhë bashkë me atë të Skënderbeut në Varosh, kanë qenë dy qytetet kryesore të Gjon Kastriotit dhe nuk dihet për lashtësinë e tyre pasi edhe gërmime në rrënojat rreth e qark nuk janë bërë. Kjo kala nuk është larg nga ajo e Xibrit dhe ka ndonjë mendim se pas rrenimit të kalasë së Xibrit mund të jetë ngritur kalaja e Gurit të Bardhë. Të dyja këto objekte, fortifikata të rëndësishme, ishin në rrëzë të rrugës kryesore Dibër-Qafë Murrizë-Durrës Qyteza e Gurit të bardhë paraqiste interes të madh në kohën e principatës së Kastriotëve dhe për nga rëndësia vinte e dyta pas Stellushit. Populli thotë se në këtë qytezë mbante familjen Gjon Kastrioti dhe se këtu ka lindur Skënderbeu. Barleti thotë “në kalanë e Gurit të Bardhë kalonte verën e vjeshtën e shoqja e Skënderbeut. Në fund të shekullit të 15 dhe fillimi i shekullit të 16, Guri i Bardhë vinte pas Shkodrës që kishte 282 shtëpi, Prizreni 557, Kruja 128, Gjirokastra 302, ndërsa qytetet më të zhvilluara si Elbasani, Berati nuk i kalonin 100 shtëpitë.
Kantoni Liancourt
Kantoni Liancourt (frëngjisht: Canton de Liancourt) është një kanton në departamentin Oise, rajonin Picardie në Francë. Kryeqëndra e kantonit është Liancourt. Ka sipërfaqe 133.21km2 dhe popullsi 37326 banorë.
Përbërja aktuale
Kantoni Liancourt aktualisht përbëhet nga 22 komuna.
Sanije Gashi
alt=|parapamje|Sanije Gashi, Gazetare / Publiciste Sanije Gashi është gazetare, publiciste, editore dhe luftëtare për emancipimin e gruas. Është ndër të parat gazetare shqiptare dhe më e njohura, që bën gazetari aktive plot 55 vjet, e cila arriti të bëhej emër me konsideratë përmes shkrimeve që kishin për qëllim ngritjen e gruas shqiptare në çdo pikëpamje. Është themeluese e dy revistave, Kosovarja dhe Teuta.
Biografia
U lind në Prishtinë, ku dhe kreu të gjitha nivelet e arsimimit, tetëvjeçaren, shkollën Normale, Shkollën e Lartë Pedagogjike, si dhe studioi në Fakultetin Filologjik të Universitetit të Prishtinës. Profesionin e gazetarisë e nisi në shtator të vitit 1965, në revistën Zani i Rinisë. Në nëntor të vitit 1971 emërohet redaktore e revistës Kosovarja, që doli në dritë po atë vit, kurse më 1975 emërohet kryeredaktore e saj. Këtë revistë e drejtoi plot 18 vjet. Në maj të vitit 1994, tashmë gazetare me përvojë, themeloi revistën e parë të pavarur për gruan dhe familjen, Teuta, e vetmja e këtij profili jo vetëm në Kosovë.
Sanija, e cila gazetarisë ia kushtoi një jetë të tërë me përkushtim të lartë, gjatë gjithë kohës u angazhua në dobi të gruas, mbështeti arsimimin e saj, të menduarit në mënyrë bashkëkohore dhe të lirë, luftën për të drejtat njerëzore, vetëdijesimin për t’ia hapur vetes shtigjet e jetës, gjithnjë në shërbim të krijimit të një të ardhmeje më të mirë. Ngriti dhe trajtoi tema me interes, intervistoi personalitete të shquara, shkroi për përjetimet e rënda të grave shqiptare gjatë luftës së fundit.
Balldren
Balldreni është një fshat në rrethin e Lezhës të Shqipërisë. Është një nga 10 njësitë e Bashkisë Lezhë pas reformes Administrativo-Territoriale të vitit 2015. Kjo Njesi përbëhet nga 8 fshatra që jane: Balldreni i Ri, Balldreni i Vjetër, Gocaj, Mali Kakarriq, Qendër Kakarriq, Torovicë, Kolajakë dhe Malecaj. Zona e Balldrenit ndodhet në një pozicion gjeografik shumë të favorshëm përsa i përket kombinimit të klimës së saj bregdetare fushore dhe zonës së ulët malore. Gjendur në ultësirën perendimore të zonës së nënshkodrës është i rrethuar nga të gjitha anët me zona malore ku pjesën më të madhe e zënë fushat dhe kullotat. Ansambli gjeografik i njesisë administrative plotesohet me malet e Rencit dhe Kakarriqit, nga pyje e kullota si dhe lumi Drin si i vetmi lumë që pershkon territorin e njesisë administrative Balldren.
Sanije Gashi
Biografia
Është bashkëthemeluese e Forumit të Gruas të LDK-së dhe veprimtare që në orët e para të themelimit. U angazhua në dy drejtime parësore, në medie dhe në Kryesi të Forumit. Në pranverë të vitit 1990 u zgjodh në Kryesinë e Shoqatës për Zhdukjen e Analfabetizmit në Kosovë Motrat Qiriazi.