cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Kisha e Jezu Krishtit e Shenjtorëve të Ditëve të Mëvonshme
Krahasimi me Krishtërimin kryesor
Nga prespektiva e te kishtereve qe jane dakort me kredon, diferenca me e madhe eshte refuzimi nga Kisha SHDM i pjeseve te vecanta te besimeve ekumenike sic jane Kredoja e Nices, qe e perfaqeson figuren treshe te Zotit ne nje qenie. Teologjia e Kishes SHDM perfshin besimin ne "Kreun-Perendi" qe perbehet nga Perendia Ate, Biri i Tij Jezu Krishti dhe Fryma e Shenjte si tre persona te ndare te cilet kane te njejtin qellim dhe vullnet; ata shihen si tre Qenie te ndryshme qe perbejne nje Kre-Perendi. Ndryshimet e tjera perfshijne Shkrime dhe doktrina shtese dhe praktika pertej versineve katolike, protestante apo ortodokse te Bibles.
Krahasimi me levizjet e tjera te Shenjtoreve te Diteve te Mevonshme
Keto dege kane lindur nga kriza qe pasoi vdekjen e Profetit Jozef Smith Jr. Disa dege te tjera jane degezime te kishes si pasoje e mosmarreveshjeve rreth poligamise te cilen Kisha e Jezu Krishtit e Shenjtoreve te Diteve te Mevonshme nuk e praktikon. Kjo praktike eshte vazhduar ne grupet fondamentaliste qe besojne se eshte e nevojshme per ekzaltimin. Nga ana tjeter, Kisha e Jezu Krishtit e SHDM beson se nje martese e vetme celestiale mjafton per ekzaltimin.
Emri
Kisha mëson se është një vazhdim i Kishës së Krishtit e rivendosur në 1830 nga Jozef Smith Jr. Kjo kishë ka patur disa emra në fillimet e saj në vitet 1830, duke u quajtur Kisha e Jezu Krishtit, Kisha e Zotit. Ne prill 1838 emri i kishës u ndryshua zyrtarisht në Kisha e Jezu Krishtit e Shenjtorëve te Ditëve të Mëvonshme. Pas vdekjes së Smithi, Brigam Jang dhe numri më i madh i ndjekësve të Smithit, e regjistruan ligjërisht kishën ne 1951 me emrin Kisha e Jezu Krishtit e Shenjtorëve te Ditëve të Mëvonshme.
Janë pranuar edhe emra jo-formale si Kisha SHDM ose Kisha Mormone. Termi Kisha Mormone përdoret shume gjërë por kisha filloi ta dekurajojë përdorimin e këtij termi nga fundi i shekullit XX. Kisha kërkon që emri zyrtar të përdoret sa herë që është e mundur, ose të paktën te thuhet shkurt si Kisha e Jezu Krishtit.
Shperndarja gjeografike dhe anetaresia
Kongregacionet e Kishes jane te organizuara gjeografikisht. Anetaret marrin pjese ne kongregacione sipas zonave te tyre gjeografike; sidoqofte, disa zona gjeografike kane kongragacione te ndara per te rinjte e rritur beqare (nga mosha 19 deri ne 30) ose per folesit e gjuheve te ndryshme nga ajo e shtetit perkates. Per sherbimet e se dieles, kisha grupohet ne kongregacione te medha (200-400 njerez) te njohura si Lagje, ose kongregacione me te vogla te njohura si Dege. Organizimet me te medha perfshijne Kunjet, Misionet, Distriktet, Zonat dhe rajone te tjera.
Kisha ka nje anetaresi prej 16.5 milione ne te gjithe boten. . Kjo eshte llogaritja e vete kishes. Me anetaresi kisha nenkupton te gjithe ata qe jane pagezuar, dhe ata prinderit e te cileve jane ose ishin anetare kur ata ishin nen 8 vjec. Afersisht 9.8 milione jetojne jashte Shteteve te Bashkuara. Sipas ketyre statistikave eshte besimi i katert me i madh ne Shtetet e Bshkuara. Anetaresia e kishes perfshin te gjithe anetaret e pagezuar dhe femijet e tyre. Edhe pse kisha nuk jep infomacione rreth pjesemarrjes javore ajo mund te jete rreth 4 milione. Anetaret ne SHBA dhe Kanada perbejne 42% te anetaresise, Amerika Latine 40% dhe 18% ne pjesen tjeter te botes.
Hierarkia e Prifterise
alt=|parapamje|Russell M Nelson, President i Kishës që nga 2018. Kisha e Jezu Krishtit e Shenjtoreve te Diteve te Mevonshme eshte e organizuar ne nje strukture hierarkie te prifterise te administruar nga meshkujt. Shenjtoret e Diteve te Mevonshme besojne se Jezusi udheheq kishen nepermjet zbulesave dhe se ka zgjedhur nje burre te vetem, te quajtur Profet ose Presidenti i Kishes, si zedhenesin e tij e Toke. Presidenti i tanishem eshte Russell M Nelson. Ai dhe dy keshilltaret e tij formojne Presidencine e pare dhe trupin kryesues te kishes; dymbedhjete apostuj te tjere formojne Korumin e Dymbedhjete Apostujve. Kur nje president vdes, pasuesi i tij eshte zakonisht anetari me i vjeter i Korumit te Dymbedhjete Apostujve (ai qe ka qene apostull per kohen me te gjate) i cili me pas formon nje Presidenci te re te pare. Keta burra, dhe anetare te tjere meshkuj te udheheqesve te kishes ne mbare boten quhen autoritetet e pergjithshme. Ata sherbejne me kohe te plote.
Ne nivelin lokal, udheheqesit e kishes punojne vullnetarisht me kohe te pjesshme. Si te gjithe anetaret, atyre u kerkohet t'i dhurojne kishes te Dhjeten prej 10% te te ardhurae te tyre. Nga ky rregull perjashtohen misionaret te cilet sherbejne ne nivel lokal dhe u paguhen shpenzimet baze nga nje fond i mbledhur nga kontributet e familjeve te tyre ose kishave te tyre.
Te gjithe meshkujt e denje konsiderohen per prifterine dhe shugurohen qe ne moshen 12 vjec. Ordinanca kryhet nga venia e duarve ne koke atij i cili po shugurohet. Prifteria ndahet ne prifterine Arone per meshkujt nga mosha 12 vjec e lart dhe prifteria Melkizedeke per meshkujt nga mosha 18 e lart.
Programet dhe organizatat shtese
Nen drejtimin e usheheqesve te prifterise ka pese organizata shtese qe permbushin role te ndryshme ne kishe, Shoqata e Ndihmes (organizata e grave), Te Rinjte dhe Te Rejat (per adoleshentet nga mosha 12 deri ne 18), Fillorja (nje organizate per femijet nen 12 vjec) dhe Shkolla e se Dieles (qe siguron nje varietet klasash te se Dieles per adoleshentet dhe te rriturit). Grate sherbejne si presidente dhe keshilltare ne presidencine e Shoqates se Ndihmes, te te Rejave dhe Fillores, ndersa burrat sherbejne si presidente dhe keshilltare te te Rinjve dhe Shkolles se te Dieles. Kisha gjithashtu operon me programe te tjera ne fushen e edukimit dhe sherbimeve humanitare.
Kisha operon nje Sistem Arsimor te Kishes i ciliperfshin Universitetin Brigam Jang (BYU), BYU-Hauai, Qendra e Jeruzalemit e BYU dhe universiteti i biznesit BYU. Kisha operon gjithashtu Institute te Fese dhe ne Shoqate te Studenteve SHDM prane kampuseve te shume universiteteve. Per te rinjte ne moshen e gjimnazit, kisha organizon nje Seminar 4-vjecar, i cili siguron klasa fetare per studentet si shtese ndaj arsimit laik.
Sistemi i mireqenies i kishes, i ngritur gjate Depresionit te Madh, siguron ndihme per te varferit. Financohet nga ofertat e agjerimit: donacione mujore pertej 10% te te ardhurave, qe perfshin shpenzimet e dy vakteve te pangrena ne te Dielat e Agjerimit. Parate nga programi perdoren per te operuar magazinat e peshkopeve, te cilat paketojne dhe ruajne ushqim ne kosto te ulet. Shperndarja e fondeve dhe ushqimeve behet nga peshkopet lokale. Kisha gjithashtu shperndan para gjate fatkkeqesive te medha ne te gjithe boten.
Programe te tjera perfshijne Sherbimet Familjare te kishes, qe siguron ndihme me biresimin, keshillimin martesor dhe familjar, psikoterapine dhe keshillimin ndaj varesive; Departamenti i Historise i kishes qe mbledh historine e kishes dhe te dhena; dhe Departamenti iHistorise se Familjes, qe administron punen me te madhe ne bote rreth historise se familjes dhe biblioteken me te madhe ne bote dedikuar gjenealogjise.
Kultura
Per shkak te ndryshimeve te menyres se jeteses te promovuar nga kisha, rreth anetareve te saj eshte rritur nje kulture tjeter. Eshte e perqendruar kryesisht ne perendim te SHBA, por meqe anetaresia e kishes po perhapet neper bote, disa nga praktikat me te dallueshme te tyre kane ndjekur edhe ne vende te tjera, sic jane Fjala e Urtesise, nje kod ose ligj shendeti, i ngjashem me ate te kapitullit 11 te Levitikut ne Bibel, qe ndalon konsumimin e tabakos, alkoolit, kafes, cajit dhe substancave te tjera qe krijojne varesi. Si pasoje e Fjales se Urtesise, kultura ne vende ku ka shume Shenjtore te Diteve te Mevonshme bie ne sy.
Mbledhjet dhe programet e te qenit bashke behen rregullit dhe jane bere pjese e kultures se Shenjtoreve te Diteve te Mevonshme.
Parime dhe Mësime
Në vitin 1842, Jozef Smithi ishte kërkuar nga John Wentworth (një gazetar në Chicago, ShBA) të shkruajë një letër që shpjegon mësimet e Kishës së Jezu Krishtit të Shenjtorëve të Ditëve të Mëvonshme. Jozef Smithi shkroi 13 pika që njihen tani si “Nenet e Besimit".
Kisha në Shqipëri
Misionarë të parë të kishës erdhën në Shqipëri në vitin 1992. Që nga ajo kohë kisha ka themeluar degë në shumë qytete duke përfshirë: Tiranën, Kamza, Shkodra, Lezhë, Durrësi, Fieri, Elbasani, Lushnja, Berati, Korça, Pogradeci, dhe Vlora. Kisha gjithashu është përhapur në Kosovë, duke përfshirë Prishtina dhe Gjakova. Kisha ka bërë shumë punë humanitare përreth Shqipërisë dhe u ka dhuruar më shumë se 230.000.000 lekë spitaleve, shkollave dhe shoqatave të ndryshme që nga viti 2004. parapamje|Ndërtesa e Kishës së Durrësit ishte ndërtuar në vitin 2006
Irini Qirjaqi
Irini Qirjaqi është këngëtare e njohur shqiptare e këngës popullore.
100 lirikat (Frederik Rreshpja)
100 lirikat me autor Frederik Rreshpja, përgat. për bot. Gazmend Krasniqi, përgat. për bot. Vjollca Osja, red. Ervisa Paloka. Botuar në Tiranë, Tetovë, Prishtinë në vitin 2018 nga "Albas". Libri ka 224 faqe. ISBN 9789928282477
Negotina
Fjala Negotina nënkupton :
38 p.e.s.
Mbi vitin 38 p.e.s..
Sind
thumb|right|250px
Sind(Sindhī: سنڌ, Urdū: سندھ ) është një nga katër provincat e Pakistanit. Zonat fqinje janë Baluxhistani në perëndim dhe në veri, Punxhabi në veri, Raxhaastani (Indi) në lindje dhe Deti Arabik dhe Gujarat (Indi) në jug.
Vitet 720
Mbi vitet 720.
250 (Dyqind e pesëdhjetë) këngë popullore dasme
250 (Dyqind e pesëdhjetë) këngë popullore dasme / red. muzikor Eftim Dheri ; red. Arsen Mustaqi ; vënë në notë nga Mexhit Daiu ; kopert. Hysen Devolli ; parath. Zihni Sako. Botuar në Tiranë në vitin 1966 nga "Mihal Duri". Libri ka 168 faqe : nota muzikore.
Streha mes reve
Përmbajtja
Besojmë në vete në zot dhe tek të tjerët. Besniku është një bari dhe një musliman i devotshëm, i cili ka një lidhje të fortë me yotin dhe qëllimi i tij dhe qëllimi i tij është që të shpërndajë mirësi dhe tek të tjerët por ky është pak një mision i pamundur për të. Ai jeton nëalpet e Shqipërisë së veriut, biri i një nëne katolike dhe një babai ish-komunist. Në Alpe, katolikët dhe muslimanët jetojnë në paqe mes tyre, madje dhe pas zbulimit të Besnikut që Xhamia e fshatit ka qënë Kishë dikur dhe ndahej nga të dy komunitetet në të kaluarën. Vdekja e babait të tij ish-komunist luhat ekuilibrin në familjen e tij me besime të ndrzshme fetare, gjë që e shtyn të marrë një vendim të vështirë për jetën e tij. Regjiyori Budina citon :'Ky është një film i realiymit magjik ku zbërthehet e brëndshmja ,ku zbërthehen ëndrrat tona ku zbërthehet ajo pjesë që nuk e tregojmë dot me fjalë dhe ishte një sfidë dhe unë doja ta bëja këtë, jo vetëm për bashkësinë fetare sepse  kjo përbën vetëm sfondin, por në trajtimin e personayhit krzesor që ka një traumë psikologjike dhe më është dashur të konsultohem dhe me një psikiatër'
Kantoni Cannet
Kantoni Cannet (frëngjisht: Canton du Cannet) është një kanton në departamentin Alpes-Maritimes, rajonin Provence-Alpes-Côte d'Azur në Francë. Kryeqëndra e kantonit është Le Cannet. Ka sipërfaqe 5.2km2 dhe popullsi 29448 banorë.
Përbërja aktuale
Kantoni Cannet aktualisht përbëhet nga 1 komuna.
Berim Ramosaj
Berim Ramosaj (4 qershor 1962, Deçan) ekonomist, shqiptar nga Kosova.
Biografia
Krahas kësaj, në periudhën janari 2000 – shkurt 2003 ishte kryeshef i ekzekutivit (CEO) në Komunën e Prishtinës. Në periudhën 2003-2006 ishte këshilltar i Presidentit të Kosovës për çështjet ekonomike. Në vitin 2007, zgjidhet deputet i Kuvendit të Kosovës, dhe aty është kryetar i Komisionit Parlamentar për Mbikëqyrjen e FSK-së.
Nga nëntori i vitit 2009 është emëruar këshilltar i jashtëm i Presidentit Sejdiu për ekonomi, pozicion të cilin e mbanë dhe tani (2011).
Les Valls d'Aguilar
Les Valls d'Aguilar është një komunë në Spanjë, e vendosur në qarkun Alt Urgell, të provincës Lleida, në Katalonia.
Berim Ramosaj
Tituj të veprave
Ka publikuar 25 punime shkencore në revista shkencore me recension nga fusha e menaxhmentit; ka botuar pesë libra nga fusha e Menaxhmentit (Ndërmarrja dhe menaxhmenti ndërmarrës, viti 1991, Bazat e Menaxhmentit, viti 1993, - katër ribotime, Udhëheqja dhe menaxhimi financiar i ndërmarrjes, viti 1998 dhe Menaxhimi financiar i ndërmarrjes ekonomike, viti 2003 dhe Menaxhmenti kreativ&lidership viti 2006.
Les Valls d'Aguilar
Lidhje të jashtme
Les Valls d'Aguilar
Berim Ramosaj
Tituj të veprave
Ishte pjesëmarrës i disa projekteve shkencore-hulumtuese dhe i konferencave shkencore me karakter kombëtar dhe ndërkombëtar. Njihet si profesor qe vlereson ne menyre te drejte studentet e tij.
37 p.e.s.
Mbi vitin 37 p.e.s..
Kantoni Suresnes
Kantoni Suresnes (frëngjisht: Canton de Suresnes) është një kanton në departamentin Hauts-de-Seine, rajonin Île-de-France në Francë. Kryeqëndra e kantonit është Suresnes. Ka sipërfaqe 3.79km2 dhe popullsi 46723 banorë.
Përbërja aktuale
Kantoni Suresnes aktualisht përbëhet nga 1 komuna.
Llazar Mates
Llazar Mates apo LLazar Mato, (ita: Lazzaro Matesi) ishte starteg ushtarak arbëresh, stratiot, i mirënjohur që në vitin 1507.
Gëzim Kaçeli
Gëzim Kaceli lindi më 7 Qershor 1933 në Tiranë
Një ndër themeluesit e Ansamblit Shtetëror të Këngëve dhe Valleve Popullore, mjeshtrin e valleve Gëzim Kaceli. Ai do të mbahet mend si një nga koreografët më të shquar, i cili dha një kontribut të madh në themelimin e artit koreografik në Shqipëri. Do të kujtohet si model i valltarit, balerinit, koreografit, baletmaestrit e pedagogut të shquar.
Disa nga perlat e valleve shqiptare, si “Vallja e Tropojës”, “Barinjtë e Korabit”, “Vallja Devollice”, “Suitë vallesh të Shqipërisë së Mesme”, “Trio e Shupalit”, “Valle Arbëreshe” e shumë e shumë të tjera janë realizuar prej mjeshtrit Kaceli dhe brezat mbarë janë rritur me krijimtarinë e tij.Vargu i punimeve koreografike të mjeshtrit Kaceli është tepër i gjatë dhe prek të gjitha trojet shqiptare. Aktivitetin e shkëlqyer që bëri me Ansamblin Shtetëror të Këngëve dhe Valleve e vazhdoi me Ansamblin e Ushtrisë dhe pas vitit 1990 në Kalabri me trupën e valleve të këtyre trojeve.
Nepermjet nje pune kerkimore dhe studimore te pareshtur ne te gjitha trevat e Shqiperise (dhe jo vetem) ai e trajtoi kete art me dashuri e delikatese, pa e cenuar kurre thelbin e tij, duke ja rritur vlerat ne nivele tejet te larta e duke kontribuar per vleresimin e njohjen e tij ne mbare boten. Gëzim Kaceli shquhet si një model i kontributit për zhvillimin dhe emancipimin shoqëror e njerezor si dhe per altruizmin e rralle e modestine e nje artisti gjenial. Ai eshte laureuar tre here fitues ne Festivalet Internacionale te Moskes, Vienes dhe Helsinkit. Ka fituar gjithashtu çmime te shumta ne aktivitete dhe festivale kombetare, eshte dekoruar me “Medaljen e Punes” dhe i eshte dhene titulli i larte “Artist i Merituar”.
Adrian Krasniqi
Rrjedh nga një familje me tradita të larta patriotike, e cila para Adrianit kishte dhënë tetë dëshmorë për trojet shqiptare. Ndërsa Taf Mehmeti, i po kësaj familjeje, ishte i detyruar nga pushtuesit sllav të emigrojë në Shqipëri. Adriani shkollën fillore e kreu në Baran me sukses shembullor, gjimnazin në Pejë, ndërsa studimet i vazhdoi deri në vitin e tretë në Fakultetin Ekonomik në Universitetin e Tiranës. Meqë babai i Adrianit, Rexhep Krasniqi, ishte mësues, pas kthimit të tij nga një vizitë që ia bëri Shqipërisë në vitin 1980, solli në shtëpi materiale të shumta, nga të cilat u frymëzua dëshmori. Ky aktivitet i Adrianit daton qysh në fëmijëri. Mirëpo, ky mllef dhe kjo urrejtje ndaj pushtuesit del në shesh, kur Adriani bëhet gjimnazist në Pejë, sidomos me organizimin e demostratave për solidarizim me minatorët e Trepçës që ishin ngujuar në zgafellë. Për këtë kërcënohet me përjashtim nga gjimnazi. Por ky shpirt uragan për çlirim kombëtar nuk ndalet. Bën organizimin e demostratave të vitit 1988 e 1990, ku u dallua. Në vitet ‘90 Adriani, me grupin e tij organizativ, në Pejë e filloi grumbullimin e mjeteve për aksione guerile. Me këtë rast siguroi 25 kg trotil. Këtë e solli nga shtetet fqinje dhe e vendosi në Vranoc të xhaxhai Xhaferi.
Kantoni Montfort-l'Amaury
Kantoni Montfort-l'Amaury (frëngjisht: Canton de Montfort-l'Amaury) është një kanton në departamentin Yvelines, rajonin Île-de-France në Francë. Kryeqëndra e kantonit është Montfort-l'Amaury. Ka sipërfaqe 194.22km2 dhe popullsi 43854 banorë.
Përbërja aktuale
Kantoni Montfort-l'Amaury aktualisht përbëhet nga 29 komuna.
Adrian Krasniqi
Pas qershorit të vitit 1995 Adrian Krasniqi kalon në ilagalitet të thellë ku edhe zënë fill veprimet e tij guerile. Ndërkohë, me kërkesën e shokëve, Adriani caktohet të punojë në Sektorin e furnizimit, meqë kishte lidhje të forta familjare në Tropojë dhe në zonat e tjera kufitare. Kur në vitin 1996 bëhet thyerja e depove të armatimit në Shqipëri, Adriani këtë rast e shfrytëzoi për mrekulli. Në fillim krijoi bazën e parë dhe më të fuqishme në zonën kufitare, në Berishës. Ndërsa në Kosovë, përkatësisht në kufirin Kosovë-Shqipëri, shfrytëzonte bazën e Plakut të Shishmanit. Falë mbështetjes familjare nga djemtë e axhës së Adrianit, Besnik dhe Agim Krasniqit në Bajram Curri, të furnizimit, i cili e furnizonte tërë Kosovën me armë, rrjet ky i cili funksionoi edhe pas vrasjes së Adrian Krasniqit, madje deri në përfundimin e luftës.
Në Kosovë, përveç axhës, Xhaferit, dhe djalit të tij, dëshmorit të kombit, Përparimit, i cili ndodhej në rolin ngushtë, Adriani kishte edhe baza të tjera, si p.sh. te Sylë Kadria në Nakell, të dhëndri Ahmet Ukshinaj në Lybeniq etj. Nga shokët Adriani ishte i caktuar të punonte në koordinimin e punëve dhe mjeteve të Shqipëri. Megjithatë, ai nuk pajtohej të punonte vetëm në Shqipëri. Në çdo rast, kur fuste mjetet dhe armatimet në baza të caktuara, kurrë nuk kthehej pa kryer edhe ndonjë aksion. Dëshira dhe vullneti i tij ishte që me duart e veta t’i hidhte në ajër postkomandat e policisë serbe. Kështu ndodhi edhe në muajin tetor të vitit 1997, kur pas hyrjes në Kosovë me një sasi të konsiderueshme armësh, me kërkesën e Adrianit bëhet sulmi në postën e policisë në fshatin Kliqinë të Pejës, ku edhe bie heroikisht në fushë të nderit, ashtu siç dinë të bijnë vetëm trimat, bijtë e dashur të Kosovës. Ndodhi kjo pikërisht më 16 tetor të vitit 1997, kur Adrian Krasniqi me shokët e idealit Mujë Krasniqin, Ilir Konushevcin dhe Qerim Kelmendin sulmuan stacionin policor në Kliçinë, me ç’rast ra heroikisht në fushën e nderit. Kjo ditë do të shënohet me shkronja të arta në historinë më të re të shqiptarëve në Kosovë, për luftën dhe bijtë e saj që nuk kursyen gjakun as jetën, vetëm që pikërisht koj Kosovë të çlirohet njëherë e përgjithmonë nga regjimi i urryer serb. Por, Adriani nuk vdiq, nuk u vra. Ai rilindi përsëri, si feniks. Rrugën e tij e vazhduan dhjetëra e mijëra djem të Kosovës deri në fitoren përfundimtare. Edhe familja e tij e vazhdoi këtë rrugë të nisur nga Adriani shumë më herët. Pas vrasjes së Adrianit, sektori i furnizimit me armë përforcohet edhe më shumë. Shtëpia e tij bëhet bazë edhe më e fuqishme e shokëve të tij të idealit. Përparimi, djali i axhës së tij, ndërpret studimet dhe bëhet ushtar aktiv i Ushtrisë Çlirimtare të Kosovës, deri në frymën e fundit, me vdekjen e tij në kufirin Kosovë-Shqipëri. Ndërsa, shtëpia në Vranoc bëhet spital ushtarak ku shëroheshin të plagosurit. Këto ishin idealet për të cilët luftoi dëshmori Adrian Krasniqi dhe për të cilat dha jetën po ky Adrian Krasniqi. Trupi i dëshmorit prehet në varrezat e fshatit të lindjes, në Vranoc.
36 p.e.s.
Vdekje
i8uitytkkukkkkkkkkkkkkkk
3 Gusht
3 gushti është dita e 215-të e kalendarit gregorian (dita e 216-t në vitin e brishtë) - kështu që deri në fund të vitit kanë mbetur edhe 150 ditë.
Vitet 730
Mbi vitet 730.
Fallkunara
Fallkunarë, (Italisht: Falconara Albanese) është një fshat dhe komunë në Provincën e Kozencës së Rajonit të Kalabrisë në Itali.
Gjeografia
Karakteristike nga pikëpamja e peizazhit, është e ashtuquajtura Castelluccio, ku mund të ngjitesh nëpërmjet shkallëve të ngushta, mbi të cilën qëndron kryqi, i dukshëm nga fshati.
Les Valls de Valira
Les Valls de Valira është një komunë në Spanjë, e vendosur në qarkun Alt Urgell, të provincës Lleida, në Katalonia.
Lidhje të jashtme
Les Valls de Valira
Kantoni Mougins
Kantoni Mougins (frëngjisht: Canton de Mougins) është një kanton në departamentin Alpes-Maritimes, rajonin Provence-Alpes-Côte d'Azur në Francë. Kryeqëndra e kantonit është Mougins. Ka sipërfaqe 47.33km2 dhe popullsi 47042 banorë.
Përbërja aktuale
Kantoni Mougins aktualisht përbëhet nga 4 komuna.
The Clarence
200px|right|thumb|The Clarence Hotel
The Clarence është hotel luksoz në Dublin, Irlandë. I ndërtuar në vitin 1852, ai u shndërrua në hotel bashkohorë në vitin 1996 nga pronarët e tij, anëtarët e rock bendit U2, Bono dhe The Edge.
The Clarence Hotel ka 49 dhoma dhe të gjitha dhomat e pritjes janë dizajnuar në mënyrë unike për ofrim të komoditetit të thjeshtë dhe elegant. Është vendtakim i njohur për dreka dhe pije.
Masakra e Shahoviqit
thumb|right|250px|Çetnikët therrin civilët e pafajshëm thumb|right|250px|Çetnikët Masakra e Shahoviqit kundër sanxhalinjëve në Shahoviq është kryer më 9 dhe 10 nëntor 1924. Në pjesën Malazeze të Sanxhakut të Pazarit të Ri ,në luginën e Vraneshit, të cilën e prenë lumi Lubovixha shtrihen vendbanimet Pavino Pole dhe Tomasheva.
Banorët e këtyre vendbanimeve nuk janë të lumtur. Këto vendbanime një kohë të gjatë i përcjellin disa ndodhi të pazakonta. Banorët e fshatit Tomashevë ankohen se nuk mund të pushojnë të qetë gjatë natës. Ata sot dëgjojnë ezanin nga themelet e xhamisë së rrënuar, dhe se fëmijët të gjinisë mashkullore shpesh u lindin me të meta.
Mallkimi që i përcjell banorët e Tomashevës është rezultat i dënimeve nga zoti, ose vrasja e ndërgjegjeje e cila përcillet gjeneratë pas gjenerate, nuk mund të thuhet, por sigurisht se ka lidhje me ngjarjet të cilat kanë ndodhur në këto vise në nëntorin e largët të vitit 1924.
Se çka ka ndodhur në natën ndërmjet  09 dhe 10 nëntorit të vitit 1924 gjatë nuk është ditur asgjë. Shkaqet kanë qenë të ndryshme. Njerëzit që kanë ditë për këtë ngjarje nuk kanë pasur guxim të shkruajnë, të tjerët, ndërsa ata të cilët kanë pasur guxim e kanë pasur të pamundur të bëjnë diçka nga pushteti i atëhershëm. Dikujt i ka shkuar përshtati që kjo ngjarje të harrohet sa më shpejt, disa të tjerë kanë shkruar ashtu sikurse iu ka konvenuar atyre.
Shqiptarët dhe Myslimanët në vitin 1924 kanë përbërë gati gjysmën e popullsisë së Vraneshit, dhe për vetëm 24 orë janë dëbuar nga trojet e veta, duke e shpëtuar kokën në ikje nga malazezët. Kjo ngjarje jo e ndriçuar sa duhet, u jep mundësi historianëve të ndryshëm të japin shifra të ndryshme për numrin e viktimave.
Për krimin në Shahoviq të Sanxhakut që ndodhi në fillim të nëntorit të vitit 1924 pothuajse askush nuk ka guxuar të flas apo të shkruaj. Ky krim është fshehur aq shumë sa që edhe sot dihet pak për te. Milovan Gjilas ishte ndër të rrallët që ka shkruar në librin e tij “ Bezpravna Zemlja”. Aty ai përshkroi Gjenocidin në Shahoviq duke bërë me dije se ky krim, i përmasave të gjenocidit, nuk ka qenë një hakmarrje spontane, siç e ka përshkruar shtypi serb e malazez, por i planifikuar në detaje. Malazezët duke publikuar shifrën vetëm 80 viktimave, në shkrimet e ndryshme japin edhe arsyet e sulmeve malazeze ndaj fqinjëve të tyre.
Numri i vërtetë i viktimave të kësaj masakre në Shahoviq nuk dihet, por dihet se është diku rreth 600-750 të vrarë. Në kapedanin e Shahoviqit para kësaj ngjarje kanë qenë të banuara 576 shtëpi me  malazezë 1580 shtëpi me shqiptarë dhe boshnjak, ose 26.8% serb e malazezë dhe 73.2 % shqiptarë e boshnjak.Në Sarajevë, në vitin 1919 qëndroi gazetari francez i revistës Tempos, i cili është takuar me Reis-ul-Ulemanë Xhemaludin Çausheviqin. Gazeta në fjalë citon deklaratën e Reisit: Mijëra njerëz u vranë, gjashtë gra u dogjën, 270 fshatra u shkatërruan dhe u plaçkitën, ky është bilanci për ne myslimanët me rastin e krijimit të Jugosllavisë...
Qeveria malazeze ka pranuar krimin e kryer në Shaoviq, dhe ka kërkuar falje viktimave dhe të dëmtuarëve. Tash këtu nuk ka asnjë banorë tjetër përveç serb e malazezë. Ata që mbijetuan masakrën u shpërngulën në brendësi të Sanxhakut, Bosnjë ose në Turqi. Në pronat e tyre u vendosën ata të cilët ishin autorë të krimit, kështu që tash aty jetojnë pasardhësit e tyre.
Flav Sabiniani
Flav Sabiniani ( greqisht : Σαβινιανός; floruit 505–508) ishte një politikan dhe gjeneral i Perandorisë Romake Lindore.
Biografia
Sabiniani ishte djali i Sabinian Magnus, një gjeneral (magjistër militum) i ushtarakëve të Prefekturës së Ilirikut (479–481). Ai u martua me një mbesë të perandorit Anastasius I dhe ishte babai i Anastasius Paulus Probus Sabinianus Pompeius Anastasius, konsull në vitin 517.
Në vitin 505 ai mbajti konsulencën, ndërsa në vitin 508 u emërua magister militum per Illyricum. Ai kishte një ushtri të madhe dhe të pajisur mirë, por pranë Horreum Margi u mund nga ushtritë e kombinuara të Hunëve, të udhëhequr nga Mundo, dhe të Ostrogotëve, të udhëhequr nga Pitzias. Pas humbjes, ai shkoi me disa të mbijetuar në kalanë e Natusit.
Humaniora
Humanistika (humaniora) ose shkenca humane është një lëndë shkencore e cila merret me studimin e njeriut si qenie kulturore. Humanistika ose shkenca humane studion aspektet filozofike, biologjike, sociale dhe kulturore të jetës njerëzore. Kjo fushë studimore synon të zgjerojë të kuptuarit tonë mbi botën njerëzore përmes një qasjeje të gjerë ndërdisiplinore. Ajo përfshin një gamë të gjerë fushash duke përfshirë historinë, filozofinë, gjenetikën, sociologjinë, psikologjinë, biologjinë evolucionare, biokimininë, neuroshkencat, folkloristikën dhe antropologjinë. Ajo është studimi dhe interpretimi i përvojave, veprimtarive, ndërtimeve dhe objekteve të lidhura me qeniet njerëzore. Studimet e shkencës humane përpiqen të zgjerojnë dhe ndriçojnë njohuritë e qenies njerëzore për ekzistencën e tyre, ndërlidhjen e tij/saj me speciet dhe sistemet e tjera si dhe zhvillimin e objekteve për të përjetësuar shprehjen dhe mendimin njerëzor. Humaniora/humanistika është studimi i fenomeneve njerëzore, studim i përvojës njerëzore i cili përndryshe është natyror, historik dhe aktual. Ky studim kërkon vlerësimin dhe interpretimin e përvojës historike njerëzore dhe analizën e veprimtarisë aktuale njerëzore për të krijuar një kuptim të fenomeneve njerëzore dhe për të projektuar skicat e evolucionit njerëzor. Shkenca humane është kritika objektive, e informuar e ekzistencës njerëzore dhe se si ajo lidhet me realitetin.
Xhavit Beqiri
Xhavit Beqiri ( lindur më 21 gusht 1971, Koliq, Prishtinës ) filozof, shqiptarë nga Kosova.
Xhaviti mësimet e para i ndoçi në vendlindje, ndërsa ato të mesme dhe të larta në Prishtinë, ku edhe u angazhua si asistent për lëndën e gjuhës shqipe në Shkollën e Lartë Pedagogjike. Në ndërkohë ka magjistruar dhe shërben si asistent lëndës së edukatës në Fakultetin e Edukimit pranë Universitetit të Prishtinës. Përndryshe opinionit lexues i është paraqitur me punimet e tija nëpër gazetat siq janë "Bota Sot", "Kosova Sot", "Pavarësia" etj. Ndërsa për opinionin e gjërë u bë i njohur me ardhjen e tij në kabinetin e presidentit të Kosovës. Në ndërkohë aty është në postin e zëdhënsit dhe të këshilltarit për media.
Tituj të veprave
Është autor i tri botimeve me poezi dhe i katër librave diskursivë. Krijimet e tij janë prezantuar në disa antologji shqip dhe në gjuhë të huaja. Po ashtu, ka botuar një numër të konsiderueshëm analizash, recensionesh dhe esesh, në të cilat ka trajtuar dukuri të ndryshme (socio)linguistike dhe vepra të autorëve tanë e të huaj.
Burimi i të dhënave
SHËNIM BIBLIOGRAFIK PËR XHAVIT BEQIRIN
Xhavit Beqiri u lind në Koliq të Prishtinës, më 21 gusht 1971. Aty mbaroi shkollimin fillor, kurse atë të mesëm e kreu në Prishtinë. Ka mbaruar studimet në Degën e Gjuhës dhe të Letërsisë Shqipe të Fakultetit të Filologjisë në Prishtinë. Po në këtë degë, më 2006, mbaroi edhe studimet postdiplomike dhe mori titullin magjistër i shkencave filologjike. Titulli i temës së tij të magjistraturës ishte Gjuha e Martin Camajt.
Më 6 maj 2002 është zgjedhur asistent për lëndën mësimore Gjuhë shqipe në Shkollën e Lartë Pedagogjike në Prishtinë, kurse më 7 maj 2003 Bordi i Universitetit të Prishtinës e emëroi asistent mësimor në Fakultetin e Edukimit për lëndët: Gjuhë shqipe I dhe II. Më 2008, ai është rizgjedhur asistent po në Fakultetin e Edukimit, për të njëjtat lëndë.
Ai ka ligjëruar lëndët Sociolinguistikë, Semiotikë, Stilistikë gjuhësore, Shkrim akademik dhe Gjuhë amtare, në programet përkatëse të këtij fakulteti në Prishtinë dhe në Gjilan.
Xhavit Beqiri ka regjistruar studimet e doktoraturës në vitin akademik 2008-’09, në Degën e Gjuhës Shqipe të Fakultetit të Filologjisë të UP-së. Më 30 mars 2010, e ka paraqitur kërkesën për lejimin e punimit të tezës së doktoraturës Veçoritë gjuhësore e stilistike të “Lahutës së Malcis” të Gjergj Fishtës (mentor Akademik Rexhep Ismajli), të cilën e ka mbrojtur më '''20. V. 2014.'''
Në shtator 2016, u zgjodh profesor asistent për lëndët: Strategjitë dhe metodat e shkrim-leximit, Kultura e të folurit, Zhvillimi i gjuhës dhe komunikimi dhe Gramatikë e zbatuar, në Fakultetin e Edukimit. Ai ligjëron edhe lëndën Kulturë shkrimi në programet master të këtij fakulteti. Xh. Beqiri aktualisht është përgjegjës i Programit Master i Mësimdhënies në gjuhë dhe letërsi shqipe.
Krijimet poetike të Beqirit janë përfshirë në antologjinë “I kujt je Atdhe?” të përgatitur nga Ali Podrimja, të botuar më 2003 në Prishtinë, në antologjinë “Un alfabet al poeziei albaneze" (Një alfabet i poezisë shqipe), të botuar më 2003 në Bukuresht, me përkthim rumanisht dhe përzgjedhje të Ardian Kristian Kyçykut, në antologjinë “Një gur i çarë”, të botuar nga ShB “Rozafa”, Prishtinë, 2005, e cila është botuar edhe në gjuhën angleze, me titullin “A Split Stone”, më 2006, si dhe në antologjinë “Simfonia e qëndresës”, të botuar nga “Ditët e Naimit”, Tetovë 2008.
Që nga viti 1994, kur botoi librin “Lutje për njeriun” është vazhdimisht i pranishëm në letrar shqipe, qoftë me botime poetike, qoftë me vështrime, recensione dhe ese, në të cilat trajton dukuri të ndryshme (socio)lingiustike, letrare dhe vepra të autorëve tanë e të huaj.
Në kuadër të veprimtarisë së tij krijuese e kulturore, Xhavit Beqiri ka marrë pjesë në manifestime të ndryshme ndërkombëtare, si brenda, ashtu edhe jashtë vendit. Libri i tij, Lahuta... e Fishtës/ Gjuhë dhe stil, është vlerësuar me çmimin kombëtar “Ibrahim Rugova” për veprën më të mirë të vitit në fushë të studimit letrar dhe eseistik, ndërsa poezia “Molla e jetës” ka marrë edhe çmimin “Agim Ramadani” në manifestimin “Takimet e Dom Mikelit”.
Xhavit Beqiri është i martuar dhe ka katër fëmijë. Jeton në Prishtinë.
XHAVIT BEQIRI KA BOTUAR KËTA LIBRA:
Lutje për njeriun, poezi, ShB “Fjala”, 1994.
Magjia e shtangies, poezi, ShB “Rilindja”, 1997; ribotuar më 2007 nga ShB “AIKD.
Liria e leximit, studime dhe ese, ShB “Rozafa”, 2000.
Shën Vjeshta, poezi, ShB “AIKD”, 2002.
Gjuha dhe stili i Martin Camajt, studim, ShB “AIKD”, 2007
Letra shqiptare, studime dhe ese, ShB “AIKD”, 2008
Identiteti gjuhësor dhe globalizimi, studime, ShB “Drita, 2012
Cogito, poezi, ShB “Buzuku”, 2015
Lahuta... e Fishtës / Gjuhë dhe stil, monografi, ShB “Konica”, Prishtinë, 2015.
Është bashkautor i monografive Presidenti Rugova (2007) dhe Presidenti Sejdiu (2010), të dyja botime të Zyrës së Presidentit të Republikës së Kosovës.
XHAVIT BEQIRI KA MARRË PJESË NË KËTO KONFERENCA DHE SEMINARE SHKENCORE:
1.      Konferenca ndërkombëtare “Evropianizimi në kontekst të globalizimit - Kroacia 2009” (Europeizacija u kontekstu globalizacije – Hrvatska 2009), mbajtur në Zagreb, 26–28 tetor 2007, në të cilën ka paraqitur referatin “Identiteti, globalizimi dhe evropianizimi - një shikim nga Kosova” (Identitet, globalizam i europeizam – jedno kosovsko videnje), që është botuar në numrin 23, të tetorit 2008, të revistës “Glas PanEurope” (Zëri i PanEvropës).
2.       Seminari XXVII Ndërkombëtar për Gjuhën, Letërsinë dhe Kulturën Shqiptare, Prishtinë, gusht 2008, në të cilin ka lexuar kumtesën “Identiteti gjuhësor dhe globalizimi”.
3.      Seminari XXVIII për Gjuhën, Letërsinë dhe Kulturën Shqiptare, të mbajtur më 2009, ai ka paraqitur kumtesën “Veçantitë stilisitike-gjuhësore të poezisë së Eqrem Çabejt”.
4.      Seminari XXIX (gusht, 2010), Beqiri u paraqit me kumtesën “Mjetet e informimit – portë e hapur e huazimit të tërthortë/kulturor”
5.      Seminari XXX (gusht 2011), Xh. Beqiri është paraqitur me kumtesën “Stilistika gjuhësore dhe tekstet shkollore”, në të cilën, përveç traditës së hulumtimit stilistik, ai ka hetuar edhe trajtimin e Stilisikës së gjuhës në institucionet shkollore në Kosovë.
6.      Po më 2011, më 3 dhe 4 tetor, ai ka marrë pjesë në Seminarin V Ndërkombëtar të Albanologjisë, të mbajtur në Tetovë dhe Shkup, tema bosht e të cilit ishte Sfidat e kulturës shqiptare në shekullin e ri. Në bashkautorësi me prof. dr. Bahtijar Kryeziun, atje Beqiri është paraqitur me kumtesën “Elementi kristian në onomastikën e Anamoravës – dëshmi e autoktonisë shqiptare”.
7.      Ndërsa, më 4 dhe 5 nëntor 2011, ai ka marrë pjesë në Konferencën shkencore ndërkombëtare “Studimet sociolinguistike në Shqipëri – trashëgimia, gjendja dhe perspektiva”, e cila është mbajtur në Universitetin “Fan S. Noli” të Korçës. Në këtë konferencë, ai është paraqitur me kumtesën “Gjuha standarde në diskutimet e sotme”.
8.      Në Seminarin XXXI për Gjuhën, Letërsinë dhe Kulturën Shqiptare, të mbajtur në Prishtinë, gusht 2012, Xh. Beqiri ka lexuar kumtesën me titull “Camaj - Mërgimi i gjuhës”, në të cilën ka analizuar pikëpamjet e gjuhëtarit dhe shkrimtarit të shquar shqiptar, Martin Camaj, për rrjedhat e standardizimit të shqipes..
9.      Në Seminarin e vitit 2013 (Seminari... XXXII), ai ka marrë pjesë me kumtesën “Të folmet e Shkodrës sipas dialektologes A. V. Desnickaja”, në të cilën ai ka shtjelluar argumentet gjuhësore e kulturore mbi të cilat kjo studiuese e mbështet tezën e saj për të folmet e Shkodrës dhe për ndarjet e tyre, pa i lënë anash as vërejtjet e disa albanologëve tanë që janë marrë me këtë çështje.
10.  Po këtë vit (shtator, 2013), Beqiri ka marrë pjesë në Seminarin VII Ndërkombëtar të Albanologjisë në Tetovë (USHT), në të cilin (në bashkautorësi me prof. dr. Bahtijar Kryeziun), është paraqitur me kumtesën “Rreth dykuptimsisë së disa fjalëve dhe shprehjeve gjuhësore ndërmjet shqipes dhe serbishtes”.
11.  Në Seminarin XXXIII Ndërkombëtar për Gjuhën, Letërsinë dhe Kulturën shqiptare (gusht, 2014), ai ka marrë pjesë me kumtesën “Arshi Pipa për politikën e gjuhës në Shqipërinë socialiste”.
12.  Në Seminarin XXXIV Ndërkombëtar për Gjuhën, Letërsinë dhe Kulturën shqiptare (gusht, 2015), ai është paraqitur me temën “Latenca e panatyrshme e shqipes”.
13.  Në konferencën shkencore “Martin Camaj – letërsia tjetër”, të mbajtur në Universitetin “Luigj Gurakuqi” të Shkodrës, më 15. X. 2015, ka paraqitur kumtesën “Martin Camaj – Leximet e Prishtinës”.
14.  Në Seminarin XXXV Ndërkombëtar për Gjuhën, Letërsinë dhe Kulturën shqiptare (gusht, 2016), është paraqitur me temën “Gjuha standarde dhe dialektet – rasti i shqipes”.
Xhavi Beqiri ka botuar edhe një vistër të tërë tekstesh të tjera teorike, në revista shkencore, ndër të cilat veçohen:
1.      Vepër e rëndësishme në studimet tona gjuhësore , recension i botuar në revistën Gjurmime albanologjike/ Seria e shkencave filologjike, 41/2013.
2.      Sinonimia sintaksore në Lahutën e Malcís, punim studimor i botuar në revistën “Filologji” të Fakultetit të Filologjisë të UP “Hasan Prishtina”, nr. 20, 2013.
3.      Mënyrat emocionale të foljeve në Lahutën e Malcís, punim studimor i botuar në revistën Gjurmime albanologjike/ Seria e shkencave filologjike, 42/2014;
4.      Shefkije Islamaj: Gjergj Fishta (Gjuha dhe stili I, II), Instituti Albanologjik i Prishtinës, 2012. Recension i botuar në revistën e studimeve filologjike të Akademisë së Shkencave dhe të Arteve të Kosovës, Prishtinë, 2014;
1.      Etëhem Haxhiademi, Vepra 1
2.      Mehdi Frashëri, “Vepra” / Nevruzi – Tradhëtia
3.      Vinçenc Prenushi, “Gjeth e lule”
4.     Sabri Hamiti, “Bioletra” / Një teori e shkrimit dhe e leximit
6.      Xhemajl Mustafa, “Një lutje për Prishtinën”
7.     Fatos Kongoli, “I humburi”
8.     Kujtim M. Shala, “Lasgushi i përjetshëm”
9.     Ymer Llugalliu, “Poshtë iluzionet”
10.  Xhavit Aliçkaj, “Lahuta e malcis e Gjegj Fishtës”
Ndër titujt e shumtë të shkrimeve teorike, të eseve, recensioneve dhe vështrimeve të Xhavit Beqirit, të botuara në revistat dhe të përditshmet tona, mund të veçohen:
1.                           Poeti i shiut, recension, Fjala, 25 shtator 1994
2.                           Fati i njeriut të mbretërsisë së letrave, ese, “Fryma”, qershor 1995
3.                           Jo të gjithë ata që botojnë libra janë shkrimtar, ese, 31. XII. 1995, “Bota e re”
5.                           Rikonfirmimi i individualitetit të formësuar poetik, recension, “Fjala”, nëntor-dhjetor, 1997
6.                           Analogjitë universale dhe mistifikimi i “të legjendarizuarve”, recension, “Fjala” prill, 1998
7.                           Tragjika dhe grotesku i ankthit ekzistencial, recension, “Fjala”, maj, 1999
8.                           Parodizimi i veseve të shëmtuara të ditës si skepsë poetike, recension, “Fjala”, shtator, 1998
9.                           Zjarri antik në Prishtinë, ese, “Kosova sot”, 29 shkurt 2000
10.                       Përfytyrimet apokaliptike sipas Northrop Frajit, studim, “Fjala”, shkurt-mars, 2000
11.                       Yjet e paqena, ese, “Fjala”, prill, 2000
12.                       Gjuhësi: Burimësia e së folmes së arbëneshëve të Zarës, recencion, “Kosova sot”, 6 maj 2000
13.                       Koncepti i Rolan Bartit për Semiologjinë, studim, “Fjala”, maj-qershor, 2000
14.                       Aspirimi për një lexues-krijues, anketë, “Zëri”, 30 qershor 2000
16.                       Shkrimtarët vdesin në vetmi, ese, “Fjala”, tetor, 2000
17.                       Mrekullia e Xhemajl Mustafës, ese, “Fjala”, nëntor-dhjetor, 2000
18.                       Katandisja e gjuhës, vështrim sociolinguistik, “Bota sot”, 8 dhjetor 2000
20.                       Për gjuhën të vendosin gjuhëtarët, vështrim linguistik, “Bota sot”, 20 shkurt 2001
21.                       “Tekste të vjetra” – një çelës për njohje shkencore të filleve të shkrimit shqip, recension, “Bota sot”, 2001
22.                       Burimet e semiotikës/ Nga Pirsi te Eko, studim, “Bota sot“, 9 maj 2001
23.                       Gjuha shqipe përpara „invazionit“ të fjalëve të huaja, vështrim, “Bota sot“, 23 maj 2001
24.                       Seminari XX Ndërkombëtar për Gjuhën, Letërsinë dhe Kulturën Shqiptare, vështrim, gusht-shtator, 2001
25.                       A po humbet beteja për albanologjinë?!, vështrim linguistik, “Bota sot”, 19 dhjetor 2001
26.                       Libra të rinj, kritikë letrare, “Fjala”, tetor 2001
27.                       Vetëdija e koduar – ose labirinti i absurdit totalitar, recension, “Fjala”, mars 2002
28.                       Libra të rinj, vështrim letrar, “Fjala”, mars 2002
29.                       Tragjikomedia pa epilog, ese, “Bota sot”, 2 prill 2002
30.                       Disa shpikje gjuhësore të radiotelevizioneve tona, vështrim sociolinguistik, “Bota sot“, 17 qershor 2002
31.                       Nën  pushtetin e gjuhës, vështrim sociolinguistik, “Fjala”, dhjetor 2002
32.                       Arti i shkrimit, ese, “Fjala”, prill 2003
33.                       Elegji për Çamërinë, recension, “Fjala”, shtator 2003
34.                       Krijuesi dhe politika(ni), ese, “Pavarësia”, 17 prill 2004
36.                       Gjuha “e pastër” - nuk ekziston, vështrim sociolinguistik, “Fjala”, korrik-gusht, 2004
37.                       Letra e Konicës, ese, “Pavarësia”, 17 korrik, 2004
38.                       Shijet dhe “ngjashmëritë”, (ese), 11 shtator 2004
39.                       Çështje fonostilistike të veprës së M. Camajt, studim (Stilistikë gjuhësore), “Fjala”, tetor 2004
41.                       Rinjohja gjysmake ndërshqiptare, ese, “Pavarësia”, 4 dhjetor 2004
42.                       Stilistika: Gjuha dhe Letërsia, (teori), “Fjala”, dhjetor 2004
43.                       Këndi i librit: Kujtim M. Shala: Miniatura; Vehbi Miftari: Modelet e kritikës; Nysret Krasniqi: Libri i Pashkut, vështrim, “Bota sot”, 4 dhjetor 2005
44.                       Vepër e veçantë në botimet tona shkencore onomastike, recension, “Bota sot”, 24 prill 2006
45.                       Ibrahim Rugova: Çështja e Kosovës, recension, “Bota sot”, 19 qershor 2006
46.                       Vepra që shenjojnë (përtej)kohë, vështrim kritik, 3 nëntor 2006
47.                       Vështrim për librin “Dardani a Shqipëri etnike” të Gani Mehmetajt, recension, “Bota sot”, 23 mars 2007
48.                       Martin Camaj – stilist brilant i shqipes, studim, “Pro Cult”, gusht 2007
49.                       Mes skepsës dhe shpresës, recension, “Bota Sot“ 18 dhjetor 2007
50.                       Çabej – veçantitë stilistike,  “Bota sot”, 26 maj 2008
51.                       Identiteti dhe globalizimi, studim, “Kalendari letrar”, 31 shtator 2008
52.                       Identitet, globalizam i europeizam – jedno kosovsko videnje, “Glas PanEurope”, Zagreb, nr. 23, tetor 2008
53.                       Bibla e At Zef Pllumit, recension (në dy vazhdime), “Bota sot”, 10-11 dhjetor 2008,
54.                       Vangjel Koça, frymëzues i shqiptarizmës, recension (në tri vazhdime), “Bota sot”, 14, 15 dhe 16 dhjetor 2008.
Tirana dy orë para dënimit
Tirana dy orë para dënimit me autor Skifter Këlliçi. Botuar në Tiranë në vitin 1998, libri ka 119 faqe : me foto.
35 p.e.s.
Mbi vitin 35 p.e.s..
Historia e Radio-Televizionit shqiptar (1938-1990)
Historia e Radio-Televizionit shqiptar (1938-1990) me autor Skifter Këlliçi, red. Natasha Këlliçi. Botuar në Tiranë në vitin 2003, libri ka 309 faqe : me foto.
34 p.e.s.
Mbi vitin 34 p.e.s..
Kosova dhe çështja shqiptare në udhëkryqet e kohës
Kosova dhe çështja shqiptare në udhëkryqet e kohës libër i Esat Stavilecit me moton: ”Shqiptarët duhet të kuptojnë se ‘vetëm me kohë mund të fitohet’ koha”, me 685 faqe, viti 2005, botim i Institutit për Studime Bashkëkohore të Prishtinës. Në libër, ndër të tjera, do të mund të lexoni:
Muhamed el Gadafi
Muhamed el Gadafi (arab. محمد القذافي; I lindur në vitin 1970) ëshët djali më I vjetër I liderit të Libisëje Moamera el Gadafit. Gjindet në kreun e Komiteit Olimpik të Libisë Gjithashtu kryetar i General Posts and Telecommunications Company e cila përfshinë shërbimet telefonike, postare dhe satelitore në Libi. Kompania është provajderi kryesor i internetit në Libi.
Ankthi i ditëve të fundit
Ankthi i ditëve të fundit : roman, me autor Skifter Këlliçi. Botuar në Tiranë në vitin 1983 nga "Naim Frashëri". Libri ka 251 faqe.
Shkrime historike (Mustafa Merlika - Kruja)
Shkrime historike Gjinia: Histori. Libër me Autor Mustafa Merlika Kruja. Shtëpia botuese: Omsca - 1. Viti i botimit 2011. Faqet e librit 432. ISBN 978-9928-132-00-0
Ky libër përfshin punimet më të rëndësishme të Mustafa Krujës si: "Historia e faraonëve - Egjypti i Vjetër", "Pellazgët, ilirët, shqiptarët", "Jeta e burrave të shquem - Pirro i Epirit" (përkthim nga vepra e Plutarkut), "Historij e Skënderbeut", "Ali Tepelena" etj.
Vitet 740
Mbi vitet 740.
Bishqethëm
Bishqethemi është një fshat në komunën Kolonjë në rrethin e Lushnjës të Shqipërisë.