cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Referate roli i gruas
- Ndihem tepër i emocionuar për këtë fakt ne te cilin çdo mashkull dhe njeri ndihet fajtor, sejcili duhet te ndjej brenda vehtes dhembjen dhe gjendjen e vështire te këtyre fëmijëve jetim dhe këtyre grave pa mbrojtje. Mendoj qe ky projekt te mbështetet nga gjithë opinioni italian dhe te kërkojmë se bashku një bashkëpunim me komunitetet shqiptare qe janë këtu për te dhëne sa kemi mundësitë tona ndihmen humane dhe mbështesim punën e stafit organizues Jeta ne Kastriot Zonjusha Erin Suzuci me pas kërkoj pyetje te ndryshme nga publiku prezent te cilët ishin kryesisht president shoqatash Italiane te karitasit, motrat e nderit, dhe shqiptare si edhe përfaqësues komunitetesh, nga te cilët zoti Gjergj Lleshaj si nënkryetare për Lidhjen Shqiptare Arbëreshe ne Itali president i Grupit Ansambli Shqiponja morri fjalën duke sjelle përshëndetjet dhe gadishmerinë e komunitetit te Friulit Udine për këtë fakt aktual dhe kërkoj edhe mundësinë e ndihmave te vete komunitetit shqiptare kudo ne bote qofshin privat apo institucional. Përshëndetje te shumta erdhën nga motrat Kosova, Maqedonia, Shqipëria, Çamëria, Mal i Zi, Çamëria qe ishin edhe pjesëtare ne salle po këto përshëndetje u dhanë nga interneti, si edhe nga komunitete e grave Gjermani, France, Suedi, Belgjike, Stati Uniti anëtare te forumit teutatshqiptarenebote dhe te forumeve te tjera !
Zoti Firera pasi përshëndeti edhe ne emër te gjithë komuniteteve shqiptare ne te cilat merr pjese vazhdimisht, si nga ana kulturale dhe ajo shoqërore ekonomike, solli projektin e tij te një takimi te ardhshëm ne Piemonte mes komuniteteve italo-shqiptare te cilin do ta zhvilloj ne këtë zone me përfaqësuesen dott Luljeta Selimi ne vazhdim te këtyre konferencave ne shkurtin e ardhshëm 2008, gjithmonë duke ju bazuar mbare organizatës se gruas shqiptare për Italinë ku janë edhe takuar ne festa e aktivitete te ndryshme.
Aktiviste, intelektuale humane dhe shtepijake qe kane dhëne kudo gatishmërinë e pa kursyer ne ndihme te çdo fakti te tille qe janë ballafaquar këtu ne emigracion mbështetur edhe Lidhjes Shqiptare Arbëreshe me komunitetet e tyre janë këto një pjese e mire te anëtareve te forumit teutatshqiptarenebote qe me fjalën dhe kurajon gatishmërinë e komunikimit arrijnë edhe te tilla mrekulli realisht.
Ky shembull nuk u la pa u duartrokitur pasi edhe vete Luljeta pershendeti vecanerisht nje pjese te kesaj figure te bukur shpirterore teutatshqiptarenebote keto vajza dhe motra te cilat u bene nje shak i ketij takimi ne zonen e veriut te italise me keto vajza te cilat ka vite komunikim dhe mbeshtetje te plote shpirterore duke ofruar ndihmesen e tyre edhe keshtu: Gjate takimit ne Piemonte ne te cilin dott Firera organizon ne shkurt 2008 znj Luljeta do te jete e shoqeruar me te gjitha perfaqesueset e komunitetit shqiptare po edhe te komuniteteve te ndryshme te veriut dhe me pas keto gra se bashku organizojne festen e madhe te 8 marsit pikerisht me temen e ketij takimi, nje feste e cila do te jete madheshtore dhe me nje qellim te vecante ZEMRA E GRUAS SOLIDARE projekt i cili u tha ne mbyllje nga pjesmareset Zonjat Irena Lleshaj Najada Jasa Udine, zonjat Arta Mezini, Besnike, Nirvana Pistulli Rome, Albana Temali Bologna, Zonjat Ledia Selimi, Flutura Bejko, Vitorio Veneto, Zonjat Vitore Leka Stefa, Erina Karolina Geci, Guliana Jorganxhi Trieste, zonjusha Nazoralda Gjoshi Milano, Zonjusha Liri Mustafa Rimini Ne mbyllje u vizituan me interes librat shqip te përkthyer ne italisht gjermanisht, anglisht Rrefime Tronditese dhe shoqëruar me një koktej mes gjithe te ftuarve dhe përcjellja e zonjës Luljeta Selimi qe vazhdon udhëtimin e saj për ne Gjermani !
Autor arjan shoshi
Surja el-Haxhxh
Suretu El Haxhxh është surja e 22 e radhitur në Kur'an, ka 78 ajete. Medinase.
Përmbajtja
'' Me emrin e Allahut, Mëshiruesit, Mëshirbërësit! ''
2 Atë ditë, kur ta përjetoni atë, secila gjidhënëse braktis atë që ka për gjiri dhe secila shtatëzënë e hedh para kohe barrën e vet, ndërsa njerëzit duken të dehur, po ata nuk janë të dehur, por dënimi i All-llahut është i ashpër.
3 Ka ndonjë nga njerëzit që kundërshton në çështjet rreth All-llahut, pa kurrfarë dije dhe ndjek çdo djall të mbrapshtë.
5 O ju njerëz, nëse dyshoni për ringjalljen, atëherë (mendoni krijimin tuaj që) Ne u krijuam ju prej dheu, pastaj prej uji, pastaj prej një gjaku të ngjizur, pastaj prej një sa kafshatë mishi, që është krijesë e formuluar ose e paformuluar, në mënyrë që t'ju sqarojmë. Ndërsa atë që e dëshirojmë Ne, e përqëndrojmë në mitër deri në një afat të caktuar, e mandej u nxjerrim foshnje dhe ashtu të arrini pjekurinë tuaj. Ka që dikush prej jush vdes herët, e dikush të jetojë deri në pleqëri të thellë, në mënyrë që të mos dijë asgjë nga dija që ka pasur. E ti e sheh tokën e tharë - të vdekur, e kur Ne ia lëshojmë asaj ujin ajo gjallërohet, shtohet dhe nga të gjitha llojet rritë bimë të këndshme.
6 Këtë (e themi për ta ditur) se All-llahu është Ai i Vërteti dhe se Ai i ringjallë të vdekurit dhe Ai ka fuqi për çdo send.
7 Dhe nuk ka dyshim se kijameti do të vijë patjetër dhe se All-llahu me siguri do t'i ngjallë ata të varrezave (të vdekurit).
8 E ka ndonjë prej njerëzve që bën polemikë rreth çështjes së All-llahut, duke mos pasur kurrfarë dije, kurrfarë udhëzimi dhe kurrfarë libri të besueshëm.
9 Ai që shtrembëron qafën (në shenjë mendjemadhësie), e përpiqet t'i humbë njerëzit nga rruga e All-llahut. Atij do t'i takojë poshtërimi në këtë jetë, ndërsa në ditën e kijametit atij do t'ia veshim dënimin e djegies (të zjarrit).
10 Këtë, për shkak të asaj që bënë duart tua, ndërsa All-llahu nuk është zullumqar ndaj robërve.
11 Ka nga njerëzit që adhuron All-llahun me mëdyshje (luhatshëm), nëse e godet ndonjë e mirë ai qetësohet me të, po nëse e godet ndonjë e pakëndshme, ai kthehet në fytyrën e vet të vërtetë (të mëparshme), ai i ka humbur këtë dhe jetën tjetër e ky është ai dështimi i qartë.
12 Ai në vend të All-llahut lut atë që nuk mund t'i bëjë as dëm as dobi. Edhe kjo është ajo humbja pa mbarim.
13 Lut atë që dëmin e tij e ka më afër se dobinë e tij. Sa ndihmëtar e shok i keq qenke (do t'i thotë atij adhuruesi në ditën e kijametit).
14 Ata të cilët besuan dhe bënë vepra të mira, All-llahu do t'i vejë në xhennete, nën të cilët rrjedhin lumenj. S'ka dyshim, All-llahu punon atë që dëshiron.
15 Kush mendon se All-llahu nuk do ta ndihmojë atë (Muhammedin) në këtë dhe në tjetrën jetë, ai le të ngrihet me ndonjë mjet deri në qiell e le ta këputë (ndihmën), e le të shikojë se a po ia largon mjeshtëria e tij atë që po e mllefos.
16 Dhe kështu Ne e zbritëm këtë (Kur'anin) plot argumente të qarta, dhe se All-llahu vë në rrugë të drejtë atë që do.
17 Është e sigurt se All-llahu do të bëjë dallimin (do të gjykojë) në ditën e kijametit midis atyre që ishin besimtarë (muslimanë) dhe atyre që ishin jehudi, sabejë, të krishterë, zjarrputistë, idhujtarë. All-llahu di dhe vështron çdo gjë.
18 A nuk e di për All-llahun se Atij i nënshtrohet (i bën sexhde) kush është në qiej dhe kush është në tokë, edhe dielli, edhe hëna, edhe kodrat, edhe bimët, edhe shtazët, e edhe shumë njerëz, po shumë janë që dënimi është meritë e tyre. Atë që e poshtëron All-llahu nuk ka kush që mund ta bëjë të ndershëm. All-llahu punon atë që dëshiron.
20 Që me atë u shkrihet krejt ç'ka në barqet e tyre e edhe lëkurat.
21 Për ata janë edhe kamgjikët e hekurt.
22 Sa herë që përpiqen të dalin prej tij nga vuajtjet e padurueshme, kthehen me dhunë në të përsëri (u thuhet): "Vuajeni dënimin me djegie!"
23 E ata që besuan dhe bënë vepra të mira, All-llahu i vendos në xhennete, nëpër të cilin rrjedhin lumenj, aty stolisen ata me rrathë të artë e me xhevahirë, e petkat e tyre janë të mëndafshta.
24 Dhe ata janë që u udhëzuan me fjalët më të mira dhe u udhëzuan në rrugën e lavdishme.
25 S'ka dyshim se ata të cilët nuk besuan dhe pengojnë prej rrugës së All-llahut dhe prej xhamisë së shenjtë (Qabes), të cilën Ne e bëmë të barabartë për njerëz, qofshin vendas ose të ardhur, dhe kushdo që të përpiqet të bëjë ndonjë të keqe a ndonjë mëkat, Ne kemi për t'ua shijuar një dënim të idhët.
27 Dhe thirr ndër njerëz për haxhin, se të vijnë ty këmbësorë e edhe kalorës me deve të rraskapitura që vijnë prej rrugëve të largëta.
28 (Vijnë) Për të qenë të pranishëm në dobitë e tyre dhe që ta përmendin All-llahun në ato ditë të caktuara (në shenjë falënderimi) dhe për që i ka furnizuar me kafshë. Hani pra prej tyre (kurbanave) dhe ushqeni të ngushtuarin e të varfërin.
29 Pastaj le ta heqin papastërtinë e tyre, le t'i zbatojnë premtimet e veta dhe le të sillen (bëjnë tavaf) rreth shtëpisë së lashtë.
30 Pra, kështu: Kush madhëron atë që All-llahu e bëri të shenjtë, ajo është më e dobishme për te Zoti i vet. Juve u janë lejuar kafshët, pos atyre që u lexohen (në Kur'an), pra largohuni nga ndytësitë e idhujve dhe largohuni fjalës shpifëse.
31 Duke qenë të sinqertë në besimin ndaj All-llahut, dhe duke mos i përshkruar Atij shok, e kush i përshkruan shok All-llahut, ai është sikur të bie nga qielli e ta rrëmbejë shpendi, ose si ai të cilin e gjuan era e stuhishme në ndonjë vend të humbur.
32 Kjo është kështu! E kush madhëron dispozitat e All-llahut, ajo është shenjë e devotshmërisë së zemrave.
33 Ju keni dobi nga ato (shenja - kurbane) për një kohë të caktuar, e pastaj vendi i tyre është te shtëpia e lashtë.
34 Ne i kemi caktuar çdo populli vendtherrjen (e kurbanit), që ta përmendin emrin e All-llahut, për arsye se i furnizoi ata me kafshët. Zoti juaj është një Zot, andaj vetëm Atij dorëzohuni, e përgëzo të dëgjueshmit.
37 Tek All-llahu nuk arrin as mishi e as gjaku i tyre, por te Ai arrin bindja juaj. Ai ashtu ua nënshtroi ato juve që ta madhëroni All-llahun për udhëzimet që ua bëri. Bamirësve merru myzhde.
38 All-llahu largon dëmet e idhujtarëve ndaj atyre që besuan, se All-llahu nuk e do asnjë tradhtarë e bukëpërmbystë.
Giannis Antetokounmpo
Giannis Sina Ugo Antetokounmpo ( né Adetokunbo;  6 dhjetor 1994) është një basketbollist profesionist Milwaukee Bucks të Shoqatës Kombëtare të Basketbollit (NBA). Vendi i origjinës së Antetokounmpo-s, i kane dhënë atij pseudonimin " Greek Freak ". Ai është një nga lojtarët më dominues të NBA-së, si dhe një nga lojtarët më të mirë në përgjithësi në ligë.
Antetokounmpo filloi të luante basketboll për ekipet e të rinjve të Filathlitikos në Athinë. Në vitin 2011, ai filloi të luante për ekipin e lartë të klubit përpara se të hynte në draftin e NBA-së 2013, ku u zgjodh i 15-ti në përgjithësi nga Bucks. Në 2016–17 ai udhëhoqi Bucks në pesë kategoritë kryesore statistikore. Antetokounmpo ka marrë gjashtë përzgjedhje të All-Star, duke përfshirë përzgjedhjen si kapiten i All-Star në 2019 dhe 2020, pasi ai drejtoi Konferencën Lindore në votime në këto dy vite.
Surja el-Haxhxh
Përmbajtja
40 (U lejuan të luftojnë) Ata, të cilët vetëm pse thanë: "All-llahu është Zoti ynë!" u dëbuan prej shtëpive të tyre pa kurrfarë të drejte. E sikur All-llahu të mos i zbrapste disa me disa të tjerë, do të rrënoheshin manastiret, kishat, havrat e edhe xhamitë që në to përmendet shumë emri i All-llahut. E All-llahu patjetër do ta ndihmojë atë që ndihmon rrugën e Tij, se All-llahu është shumë i fuqishëm dhe gjithnjë triumfues.
Giannis Antetokounmpo
Një nga lojtarët të basketbollit, Antetokounmpo fitoi çmime të njëpasnjëshme në NBA në 2019 dhe 2020, duke iu bashkuar Kareem Abdul-Jabbar dhe LeBron James si lojtarët e vetëm në historinë e NBA që fituan dy MVP para se të mbushte 26 vjeç. Së bashku me çmimin e tij MVP, ai u emërua gjithashtu lojtari mbrojtës i vitit në NBA në 2020, duke u bërë vetëm lojtari i tretë pas Michael Jordan (1988) dhe Hakeem Olajuwon (1994) që fiton të dy çmimet në të njëjtin sezon. Në vitin 2021, Antetokounmpo udhëhoqi Bucks në kampionatin e tyre të parë në NBA që nga viti 1971 dhe u emërua MVP i Finales. Në të njëjtin vit, ai u nderua si një nga lojtarët më të mëdhenj të ligës të të gjitha kohërave duke u emëruar në ekipin e 75-vjetorit të NBA.
Surja el-Haxhxh
Përmbajtja
41 (Ai ndihmon) Ata të cilët kur Ne u mundësojmë vendosjen në tokë, e falin namazin, japin zeqatin, urdhërojnë për të mirë dhe largojnë prej të keqes. All-llahut i takon përfundimi i çështjeve.
Giannis Antetokounmpo
Filmi biografik Rise, i bazuar në jetën e Antetokounmpo dhe familjes së tij, u publikua në vitin 2022.
Surja el-Haxhxh
Përmbajtja
42 Po edhe nëse të përgënjeshtrojnë ty, para tyre patën përgënjeshtruar edhe populli i Nuhut, Adi dhe Themudi.
43 Edhe populli i Ibrahimit dhe populli i Lutit.
Giannis Antetokounmpo
Jeta e hershme
Giannis Sina Ugo Adetokunbo lindi në Athinë, Greqi, më 6 dhjetor 1994, bir i emigrantëve nga Nigeria. Tre vjet më parë, prindërit e tij ishin shpërngulur nga Lagos, duke lënë djalin e tyre të porsalindur, Françeskun, nën kujdesin e gjyshërve të tij. Adetokunbo u rrit në lagjen Sepolia të Athinës. Prindërit e tij, si emigrantë, nuk mund të gjenin lehtësisht punë, kështu që Giannis dhe vëllai i tij më i madh, Thanasis, e ndihmuan duke shitur ora, çanta dhe syze dielli në rrugë. Në vitin 2007, Adetokunbo filloi të luante basketboll.
Surja el-Haxhxh
Përmbajtja
44 Po edhe banorët e Medjenit. Qe përgënjeshtruar edhe Musai; e Unë jobesimtarëve u pata dhënë afat, më pastaj u dhashë dënim, e çfarë ishte ai dënim Imi? (Ua ndryshova gjendjen në të keq).
45 E sa fshatra që ishin zullumqarë i shkatërruam Ne, e ato janë të rrënuara mbi kulmet e tyre dhe sa bunarë kanë mbetur shkret e sa pallate të larta!
Giannis Antetokounmpo
Jeta e hershme
Megjithëse Adetokunbo dhe tre nga katër vëllezërit e tij kanë lindur në Greqi, ata nuk morën automatikisht shtetësinë greke pasi ligji i kombësisë greke ndjek jus sanguinis. Për 18 vitet e para të jetës së tij, Adetokunbo nuk mund të udhëtonte jashtë vendit dhe në fakt ishte pa shtetësi, duke mos pasur asnjë dokument nga Greqia apo Nigeria. Atij iu dha përfundimisht shtetësia greke më 9 maj 2013, më pak se dy muaj përpara draftit të NBA 2013.
Pasi fitoi nënshtetësinë greke në 2013, mbiemri i tij zyrtar u bë Αντετοκούνμπο, transkriptimi grek i Adetokunbo, i cili më pas u transliterua shkronjë për shkronjë dhe u shkrua zyrtarisht në pasaportën e tij greke si Antetokounmpo. Giannis është folja për Gr. Joani (Gjoni). Për shkak se shumë nuk mund ta shqiptonin mbiemrin e tij, ai shpejt u bë i njohur si "Greek Freak". Antetokounmpo gjithashtu ka nënshtetësi nigeriane, pasi ka marrë pasaportën e tij nigeriane në 2015, dhe si i tillë posedon shtetësi të dyfishtë.
Surja el-Haxhxh
Përmbajtja
46 A nuk udhëtuan ata nëpër tokë e të kenë zemra me të cilat do të kuptojnë, dhe veshë me të cilat do të dëgjojnë? Pse në të vërtetë sytë nuk verbërohen, por verbërohen zemrat në kraharor.
Giannis Antetokounmpo
Filathlitikos (2011–2013)
Në vitin 2011, Antetokounmpo luajti me ekipin e meshkujve të lartë të Filathlitikos në Ligën gjysmë-profesionale të Basketit të Greqisë B (Divizioni i Tretë) gjatë sezonit 2011–12.
Surja el-Haxhxh
Përmbajtja
47 Ata kërkojnë prej teje t'ua ngutësh dënimin, po All-llahu nuk e thyen premtimin e Vet, pse një ditë te Zoti yt është sa një mijë vjet, si llogaritni ju.
Giannis Antetokounmpo
Filathlitikos (2011–2013)
Në dhjetor 2012, disa ditë pasi mbushi 18 vjeç, Antetokounmpo nënshkroi një marrëveshje katërvjeçare me klubin spanjoll CAI Zaragoza, që thuhet se përfshin blerjet e NBA pas çdo sezoni.
Gjatë sezonit 2012–13 të Ligës A2 greke, Antetokounmpo gjuajti 46.4% nga fusha (62.1% në koshat me dy pikë), 31.3% nga tre pikë dhe 72.0% nga linja e gjuajtjes së lirë, ndërsa mesatarisht 22.5 minuta për. lojë. Ai u zgjodh gjithashtu nga trajnerët si një pjesëmarrës special në lojën All-Star të Ligës Greke 2013.
Surja el-Haxhxh
Përmbajtja
49 Thuaj: "O ju njerëz, unë jam për t'ua tërhequr haptazi vërejtjen".
50 E ata që besuan dhe që bënë vepra të mira, do të kenë falje (të mëkateve), furnizim të begatshëm (në xhennet).
51 Ndërsa, ata që u përpoqën t'i mposhtin argumentet Tona, të tillët janë banues të xhehennemit.
52 Ne nuk dërguam para teje asnjë të dërguar (me shpallje) dhe asnjë pejgamber (të dërguar si vazhdues i shpalljes së mëparshme), e që, kur ai (i dërguari) dëshiroi diç, të mos iu pat hedhur në atë dëshirën e tij djalli, e All-llahu asgjëson atë që e hedh djalli, dhe All-llahu fuqizon argumentet e Veta. All-llahu është shumë i dijshëm dhe me urtësi të madhe i rregullon çështjet.
53 E për ta bërë atë (dyshim) që djalli e hedh si sprovë për ata që në zemrat e tyre kanë dyshim (munafikët) dhe për ata që i kanë zemrat e shtangëta. S'ka dyshim se jobesimtarët janë në një armiqësi të pambarim.
54 E, edhe për ta vërtetuar të dijshmit se me të vërtetë ai (Kur'ani) është i vërtet prej Zotit tënd dhe kështu t'i besojnë atij (Kur'anit) dhe (zemrat e tyre) të binden ndaj tij. E All-llahu patjetër do t'i udhëzojë ata që besuan (përqafuan) në rrugën e drejtë.
55 Ata që nuk besuan janë vazhdimisht në dyshim për të (për Kur'anin), derisa t'u vijë kijameti befas ose t'u vijë dënimi i ditës së pafrytshme.
56 Atë ditë i tërë sundimi i takon vetëm All-llahut, Ai gjykon mes tyre, e sa u përket atyre që besuan dhe bënë vepra të mira, ata kanë kënaqësitë e tyre në xhennete.
57 Ndërsa, ata që nuk besuan dhe përgënjeshtruan argumentet tona, të tillët kanë dënim me nënçmim.
58 E ata që për hir të All-llahut braktisën atdheun e tyre, (e duke luftuar) u vranë ose vdiqën, All-llahu do t'i shpërblejë me shpërblimin më të mirë, e s'ka dyshim, All-llahu është më i miri shpërblyes.
59 Ata do t'i vë në një vend ku do të jenë të kënaqur. All-llahu di më së miri (kush çka meriton) dhe është shumë i butë.
61 Këtë (ndihmë) e bën ngase All-llahu (fuqiplotë) është Ai që fut natën në ditë e ditën në natë (duke shkurtuar njërën e zgjatur tjetrën). All-llahu me të vërtetë dëgjon (thëniet) e sheh (punët).
62 Kjo, ngase All-llahu është Ai i vërteti, dhe atë që lusin ata pos Tij është e kotë. All-llahu është vërtet Ai i larti, i madhi.
63 A nuk e di se All-llahu e lëshoi shiun prej qiellit, e toka agon e gjelbëruar, vërtet, All-llahu është i kujdesshëm, mirënjohës.
64 Vetëm e Tij është çka ka në qiej dhe çka ka në tokë, All-llahu është Ai që s'ka nevojë për asgjë, është i plotfuqishmi, i falënderuari.
65 A nuk sheh se All-llahu nënshtroi çdo gjë që gjendet në tokë, për të mirën tuaj, Ai nënshtroi anijet që sipas dëshirës së Tij të lundrojnë në det. Ai mban qiellin të mos bie në tokë pos nëse dëshiron Ai. S'ka dyshim se All-llahu është mirëbërës, mëshirues ndaj njerëzve.
66 Ai ua dha jetën, u bën të vdisni, e pastaj ju ringjall. Vërtet, njeriu është përbuzës.
67 Secilit popull Ne i dhamë ligj (fetar) që ata veprojnë sipas tij, pra le të mos polemizojnë (popujt e tjerë) me ty për këtë çështje (për çështjen e sheriatit islam), e ti thirri te Zoti yt, se pa dyshim ti je në një rrugë të drejtë.
68 E nëse ata të kundërshtojnë ty, ti thuaju: "All-llahu di më së miri për këtë që ju po veproni".
69 "All-llahu do të gjykojë mes jush në ditën e kijametit për atë që kundërshtoheshit".
70 A nuk e ke ditur se All-llahu di çka ekziston në qiell e në tokë, e tërë ajo është e shënuar në libër, ajo për All-llahun është shumë lehtë.
73 O ju njerëz, ja një shembull, veni veshin pra: Vërtet ata që po i adhuroni në vend të All-llahut, ata nuk mund të krijojnë asnjë mizë, edhe nëse tubohen të gjithë për të, e po ashtu, nëse miza ua rrëmben atyre ndonjë send, ata nuk do të mund ta shpëtojnë atë prej saj. I dobët është edhe lutësi edhe i luturi.
74 Ata nuk madhëruan All-llahun me madhërinë e Tij të vërtetë, që e meriton, All-llahu është i fuqishëm, ngadhënjyes.
75 All-llahu zgjedh të dërguar prej engjëjve dhe prej njerëzve, All-llahu dëgjon e sheh.
76 Ai e di atë që e punuan më parë dhe atë që do ta punojnë më vonë ata, dhe të gjitha çështjet i kthehen vetëm All-llahut.
77 O ju që besuat, falni namazin me ruku e sexhde dhe vetëm Zotin tuaj adhurojeni. Bëni punë të mira (të dobishme), se do të gjeni shpëtim.
78 Luftoni me një luftë të denjë për hir të All-llahut, se Ai ju zgjodhi ju (ju përcaktoi për të luftuar për rrugën e Tij) dhe nuk ju obligoi në fé me ndonjë vështirësi, në fenë e babait tuaj, Ibrahimit. Ai edhe më parë, e edhe ky (Kur'an) ju quajti myslimanë, e për të qenë i dërguari dëshmitar juaji dhe për të qenë ju dëshmitarë ndaj njerëzve, pra falni rregullisht namazin, jepni zeqatin, përmbahuni me All-llahun se Ai është ndihmëtari juaj. Sa mrojtës i mirë dhe sa ndihmëtarë i madh që është.
E Zbritur në Medinë, pas sures Nur, ajete 78. Kjo kaptinë  është shpallur në Medinë  dhe si e tillë   parashtron disa  çështje nga lëmi i dispozitave të sheriatit islam ashtu  siç  është rregull me kaptinat e shpallura në Medinë, mirëpo, edhe  në këtë  kaptinë mbretëron njëfar atmosfere  si  në kaptinat  e shpallura në Mekë, ngase parashtron   çështjen e besimit  në një Zot,  çështjen e ringjalljes,  të  përgjegjsis për veprat e bëra, parashtron  edhe disa momente të ditës së kijametit. bën disa vërejtje e kërcnime në atë  mënyrë që  herë-hërë lexuesi do të mendojë se mos është  e shpallur në Mekë. Nga dispozitat e sheriatit, kjo kaptinë  vën në pah  çështjen e  lejimit të luftës së  muslimanëve  kundër  jobesimtarëve,  çështjen e Haxhit, një  prej  pesë  kushtëve  të islamit dhe  çështjen e Kurbanit etj. Duke përmendur dridhjen e tokës {zelezenë}  në pragë të katastrofës  fatale, kjo kaptinë fillon me një paraqitje të trishtueshme. Nuk do të ishte aq e trishtueshme sikur të përmendej vetëm  dridhja e shtëpive  dhe shëmbja e pallatave, por trishtimi vjen në shprehje  kur kuptohet se nëna  do të harrojë  dhe do të braktisë foshnjën  e vet të dashur që e ka për gjini, kur shtatëzana  hedh barrën e saj  nga frikësimi, kur njerëzit si të dehur do të sillen vërdallë për shkak se zemrat e tyre  janë tronditur aq shumë saqë kanë humbur edhe vetëdijen. Në këtë kaptinë shtjellohet edhe çështja e lejimit të  muslimanëve  për luftë,  që  është rasti i parë gjatë  shpalljes së Kur'anit, madje  përmenden  edhe vendet e shkatrruara të zullumqarëve  si shenjë përkujtimi  ndaj ligjeve të Zotit, që mbretërojnë në këtë ezistencë. Në fund të  kaptinës bëhet fjalë për idhujt e adhuruar nga idhujtarët në vend të Zotit, të cilët  i konsiderojnë si zota, duke mos ditur se ata nuk  janë në gjendje  të krijojnë një nga qeniet më të dobëta,  më të urejtura siç  është miza, e të mos flitet  për krijimin e njeriut dhe të  çdo  sendi  e qenije tjetër  në ekzistencë. Quhet  Suretul Haxhxhi  - kaptina e Haxhit, me të cilin përkujtimi ndaj pejgamberit Ibrahim bëhet përjetshëm,  përkujtimi  për arsyen  se pasi e ndërtoi  Qaben me urdhërin e Zotit,ai i thiri njerëzit ta vizitojnë e të  shkojnë  në  haxh. Malet u ulën dhe bën të mundshme që zëri i thirrjes  së Ibrahimit të  arrijë në  çdo skutë të tokës, të dëgjojnë atë thirrje shpirtërat në shpinat e burrave dhe në mitrat e grave dhe të përgjigjen;  Lebbejke Allahumme lebbejk  -Urdhëro, o Allah urdhëro!
865
Mbi vitin 865.
Surja er-Rrum
Suretu Er Rrum është surja e 30 e radhitur në Kur'an, ka 60 ajete. Mekase.
Llakatundi
Llakatundi është një fshat në komunën Shushicë në rrethin e Vlorës të Shqipërisë.
Kobe Bryant
Rikthimi si skuadra më e mirë (2008–2010)
thumb|upright|Kobe Bryant në [[Madison Square Garden ku shënoi 61 pikë dhe vendosi rekordin e tij.]]
Në Play-Off, Los Angeles Lakers mundën Utah Jazz në 5 ndeshje dhe Houston Rockets në 6 ndeshje. Pasi mundën Houston Rockets në 6 ndeshje, Los Angeles Lakers shkuan në finale dhe mundën në 5 ndeshje Orlando Magic. Kobe Bryant u shpall lojtari MVP dhe fitoi trofeun e tij të katërt me Lakers. Kobe Bryant kishte një mesatare 32.4 Pikë për Ndeshje, 7.4 Assis për Ndeshje, 5.6 Ribaunt dhe 1.4 Blloqe. Kobe Bryant u bë lojtari i parë që nga Jerry West në finalen e NBA të vitit 1969 që kishte një mesatare me të paktën 32.4 pikë për Ndeshje dhe 7.4 assis në seritë e finaleve dhe i pari që nga Michael Jordan me një mesatare prej 30 pikë për ndeshje, 5 assis dhe 5 ribaunt për të ndihmuar skuadrën e tij të fitoj titullin.
thumb|upright|Bryant në një dyluftim me [[Dwight Howard në ndeshjen e Los Angeles Lakers kundër Orlando Magic më 18 janar 2010.]] Gjatë sezonit 2009–10, Byant bëri 6 kosha për fitore kundër Miami Heat më 4 dhjetor 2009. Ato kosha që bëri Bryant u konsideruan me fat. Një javë më vonë, Bryant pësoi një frakturë në gishtin e tij të djathtë tregus në një ndeshje kundër Minnesota Timberwolves. Pavarësisht dëmtimit, Kobe Bryant preferoi që të luaj në vend që të merrte pushimet për të shëruar gishtin e tij. 5 dite pas dëmtimit të tij në gisht, Kobe Bryant bëri koshin e fitores për Los Angeles Lakers kundër Milwaukee Bucks në kohën shtesë. Kobe Bryant u bë gjithashtu lojtari më i ri (31 vjeç, 151 ditë) i cili arrin 25.000 mij pikë gjatë një sezoni, duke kaluar legjendën Wilt Chamberlain. Kobe Bryant vazhdoi dominimin e tij duke shënuar një tre-pikësh që i dha fitoren Lakersave kundër Sacramento Kings, dhe koshin e fundit final në fitoren kundër Boston Celtics. Ditën tjetër, Kobe Byant u bë pikëshënuesi më i mirë në historinë e Los Angeles Lakers pasi kaloi Jerry West. Pasi luajti 5 ndeshje si i dëmtuar, Kobe Byant bëri rikthimin e tij me një tre-pikësh në 4 sekondat e fundit duke i dhënë fitoren skuadrës së tij kundër Memphis Grizzlies. 2 Jave më vonë, Kobe Bryant bëri 6 kosha vendimtar për ti dhënë fitoren Los Angeles Lakers kundër Toronto Raptors.
Më 2 prill 2010, Bryant nënshkroi një zgjatje kontratë tre–vjeçare me vlerë 87 Milion $. Bryant e përfundoi sezonin duke humbur katër nga pesë ndeshjet e fundit, për shkak të dëmtimeve në gju dhe në gishtin e tij. Bryant pësoi dëmtime të shumta gjatë gjithë sezonit, dhe si rezultat humbi 9 ndeshje. Los Angeles Lakers e filluan fazën e Play–Off si fitues të Konferencës së Perendimit, dhe në raundin e parë u ndeshën kundër Oklahoma City Thunder, të cilët i mundën në 6 Ndeshje. Më pas në raundin e dytë, Lakers u ndeshën kundër Utah Jazz, të cilën e mposhi, dhe më pas shkuan në finalen e Konferencës së Perëndimit ku u ndeshën kundër Phoenix Suns. Në ndeshjen e dytë, Kobe Bryant arriti të dhuroj 13 Assis, duke vendosur një rekord. Kobe Bryant u bë lojtari i parë i Los Angeles Lakers që arrin të dhuroj 13 Assis në një ndeshje në Play–Off pas Magic Johnson, i cili e kishte arritur të dhuroj 13 Assis në vitin 1996. Los Angeles Lakers fituan 6 Ndeshje për të kapur finalen e NBA për herë te tretë. Në ndeshjen e kthimit kundër kampionëve të Boston Celtics në vitin 2008, pavarësisht se mesatarja e tyre e gjuajtjeve për 3 pikë ishte 6 nga 24, Los Angeles Lakers arritën të fitonin me 13 pikë avantazh dhe arritën që të fitonin kampionatin. Kobe Bryant fitoi kampionatin e tij të pestë me LA Lakers, dhe fitoi për herë të dytë rradhazi çmimin si MVP i finales. . LA Lakers fituan për herë të parë në historinë e tyre në ndeshjen e fundit të një finaleje të NBA-së kundër Boston Celtics. . Kobe Bryant tha se ky ishte kampionati më i gëzuar nga 5 kampionatet që kishte fituar në të gjithë karrerën e tij. .
Përpjekja për të fituar Kampionatin e gjashtë (2010–vazhdon)
La Lakers e filluan sezonin 2010–11 duke fituar tetë ndeshjet e para. Në ndeshjen e nëntë të cilën e luajtën kundër Denver Nuggets, Bryant u bë basketbollisti më i ri në historinë e NBA–së që arrin të shënoj 26,000 mij pikë në karrierë. Bryant arriti dopietën e tretë të tij që nga 21 janari i vitit 2009. Më 30 janar, kundër Celtics, Bryant u bë basketbollisti më i ri që arrin të shënoj 27,000 mij pikë në karrierë. Më 1 shkurt të vitit 2011, Bryant u bë një nga shtatë lojtarët që kanë arritur të pakën 25,000 mij pikë, 5,000 mij ribaund dhe 5,000 mij assis në karrierë. Në Boston më 10 shkurt, Bryant shënoi 20 nga 23 pikët e Lakersave në pjesën e dytë duke kthyer diferencën e 15 pikëve për të fituar me rezultatin 92–86 kundër Celtics. Ishte fitorja e parë e La Lakers kundër një nga katër skuadrave të para të kampjonatit, ata kishin rekordin 0–5 kundër katër skuadrave të para. Bryant u zgjodh për herë të 13 në skuadrën All–Star, në ndeshjen e All–Star, ai shënoi 37 pikë, 14 ribaund dhe 3 vjedhje topi në 2011 All-Star Game. Gjatë sezonit, Bryant lëvizi nga vendi e 12 në vendin e gjashtë në pikëshënuesit më të mirë të historisë së NBA, ai kaloi John Havlicek, Dominique Wilkins, Oscar Robertson, Hakeem Olajuwon, Elvin Hayes, dhe Moses Malone. Bryant e përfundoi sezonin me një mesatare prej më pak se 20 gjuajtjesh në ndeshje, mesatarja me e dobët që nga sezoni 2003–04.
Më 13 prill të vitit 2011, NBA gjobiti Bryantin me 100,000 $ pasi ky i fundit e kishte fyer albitrin Bennie Adams në mënyrë homoseksuale. Bryant deklaroi se ai ishte i hapur për të diskutuar çështjen me grupet e të drejtave të homoseksualëve dhe të kërkuar për të apeluar gjobën e tij. Ai më vonë kërkoi falje për fjalët e thëna kundër albitrit. Bryant dhe pjestarët e tjerë të Lakersave njoftuan për sjelljen e Bryantit tek Shërbimi publik.
Kombëtarja
thumb|upright|left|Bryant në një ndeshje kundër [[Kina|Kinës në Lojërat olimpike verore në vitin 2008.]]
Kobe Bryant nuk pranoi për të luajtur me Kombëtaren Amerikane të Basketbollit në Lojërat olimpike verore 2000, për shkak se do të martoheshe. Kobe Bryant gjithashtu vendosi që të mos luante as në Kampionatin Botëror të Basketbollit të vitit 2002. Bryant u zgjodh për të luajtur me Kombëtaren në FIBA Americas Championship në vitin 2003, por nuk luajti sepse u operua, dhe atë e zëvëndësoi Vince Carter. Në verën e vitit 2004, ai nuk luajti sërisht me Kombëtaren Amerikane për shkak të gjygjit për pretendimin seksual. Kobe Bryant nuk kishte mundësi sërisht për të luajtur në 2006 FIBA World Championship, sepse u operua në gjurin e tij.
Karriera e Bryant me Kombëtaren Amerikane filloi më në fund në vitin 2007. Ai ishte pjestar i 2007 "USA Men's Senior National Team" dhe "USA FIBA Americas Championship Team" që përfundoi 10–0, ai kualifikoi Amerikën për në Lojërat Olimpike Verore 2008. Ai luajti në të dhjeta ndeshjet e FIBA Americas Championship. Bryant kishte një mestare 15.3 pikë, 2.9 assis, 2.0 ribaund dhe 1.6 rrëmbime topi për ndeshje gjatë turnamentit.
Më 23 qershor 2008, ai u thirr për të lautjur me kombëtaren për të luajtur në Lojërat Olimpike Verore 2008. Kjo ishte hera e parë që Bryant luante në Lojërat Olimpike Verore. Bryant shënoi 20 pikë, përfshirë 13 në periodën e katërt, sëbashku me 6 assis në fitoren e Amerikës 118–107 kundër Spanjës në finalen për medaljen e artë më 24 gusht 2008, kjo ishte medalja e parë e arit e Bryant dhe medalja e parë e Amerikës që nga Lojërat Olimpike Verore 2000.
Bryant luajti edhe në Lojërat Olimpike Verore 2012. Ai u tërhoq nga basketbolli kombëtarë pasi fitoi një tjetër medalje ari.
Profili i Bryant
Bryant ka qene basketbollist
Jeta personale
Bryant ishte tifoz i devotshëm i klubit Philadelphia Eagles, e cila luan në NFL. Ai ishte gjithashtu tifoz i ekipeve të futbollit si Barcelona, Milan dhe Manchester City.
Historia e Gjermanisë
Gjermania nuk ekzistonte si shtet I bashkuar dhe I pavarur gjer në 1871. Trojet Gjermane shiheshin si rajone të ndara nga njëra-tjetra dhe secili rajon kishte historinë dhe kulturën e tij.
Fiset gjermanike
thumb|right|Zgjerimi i [[Popujt Gjermanikë|fiseve gjermanike]] Në jug, lindje dhe perëndim në shekullin e parë Par.K., ata erdhën në kontakt me fiset Kelte të Gaulit si dhe me fiset  g anian, Baltike, dhe Sllave në Evropën Lindore. Pak dihet për historinë e lashtë Gjermanike, përveç bashkëveprimeve të tyre me Perandorinë Romake, nga hulumtimet etimologjike dhe arkeologjike.
Nën sundimin e Augustit, "Publius Quinctilius Varus" filloi të pushtonte Germania-n (një term i përdorur nga Romakët për të definuar një territor nga Lumi Rin tek Malet Urale), dhe në këtë periudhë fiset Gjermanike i mësuan taktikat luftarake të Romës derisa ruanin identitetin e tyre të klanit. Në vitin 9 pas erës sonë, tri legjione Romake të udhëhequra nga Vari u mposhtën nga udhëheqësi i klanit Kerusk Armini në Betejën e pyellit Teutburg. Si rezultat, Gjermania moderne, prej Rinit tek Danubi, mbeti jashtë Perandorisë Romake. Në vitin 100 pas Krishtit, fiset Gjermanike filluan të vendoseshin përgjatë Rinit dhe Danubit, duke okupuar pjesën më të madhe të asaj çfarë sot njihet si Gjermania moderne. Në shekulli III erdhën shumë fise Gjermanike perëndimore: Alamanni, Frankët, Chatti, Saksonët, Frisianët, Sicambri, dhe Thuringii. Rreth vitit 260, Popujt Gjermanikë depërtuan kufijtë Romakë të Danubit dhe hynë në tokat e kontrolluara nga Romakët.
Mbretëria e Frankëve
thumb|250px|Mbretëria e Frankëve. Në vitin 407 Frankët duke kaluar lumin Ren arritën të merrnin nën kontroll dhe të stabilizonin gjendjen në Gjermani. Mbretëria e Frankëve zgjati për shumë vite në mënyra të ndryshme. Nën sundimin e Karlit të Madh, I cili pushtoi Bavarinë në 788 dhe Sasoninë e Ulët në 804 dhe shpallet Perandor në 800, mbretëria përfshinte Francën dhe Gjermaninë e sotme, pasi disa zona bënë kryengritje dhe nuk I vuri dot nën pushtet
Perandoria e Shenjtë Romake
thumb|left|250px|Perandoria e Shenjtë Romake. Me vdekjen e pasardhësit të fundit të Karlit të Madh merr fund edhe dinastia e tij. Otoni I I Madh vjen në pushtet nga dinastia e Sasonëve dhe në vitin 962 shpallet Perandor. Perandoria që krijoi ai u quajt Perandoria e Shenjtë Romake Gjermane dhe mbizotëroi gjer në 1806 pas Revolucionit Francez dhe sukseseve të Napoleonit.
Pernadoria Gjermane
thumb|250px|Pernadoria Gjermane. Sukseset e Prusisë ndaj Austrisë dhe ndaj Francës i sollën Gjermanisë statusin kombëtar por nën influencën e Prusisë duke lënë jashtë nga “loja” Austrinë.
Statusi I ri I solli Gjermanisë një qeverisje si monarki kushtetuese ku parlamenti kishte pushtetin legjistlativ. Por perandori kishte caktuar një kancelar I cili përfaqësontë pushtëtin ekzekutiv.
Periudha e Perandorisë solli një rritje të ndjeshme ekonomikë.
Lindja dhe vdekja e Nacismit
Pasi fituan zgjedhjet,nazistët erdhën në krye të Gjermanisë dhe Adolf Hitler u shpall Kancelar nga presidenti Paul von Hidenburg më 30 janar të vitit 1933. Me vdekjen e Hidenburg (gusht 1934) Hitleri emërohet President por pa lënë postin e Kancelarit. Kështu ai e shpalli veten Führer(shef)i Gjermanisë. Menjëherë pas kësaj Hitleri dhe partia e tij zhdukën institucionet demokratike dhe partitë opozitare.
Në gjashtë vite sundim nazistët përgatitën vendin për luftën e dytë Botërore dhe miratuan ligjet diskriminuese për hebrenjtë dhe grupet e tjera me origjinë jogjermane. Hitleri filloi menjëherë spastrimin e Gjermanisë nga hebrenjtë në mënyrat më çnjerëzore. Një politikë e tillë u ndoq edhe për romët, homoseksualët dhe Dëshmitarëve të Jehovajit.
866
Mbi vitin 866.
Surja Llokman
Suretu Llokman është surja e 31 e radhitur në Kur'an, ka 34 ajete. Mekase.
Pallambari
Pallambar (greqisht: Παλαμπάς/Palambás) është fshat në qarkun i Çamërisë, Greqi.
Kojska
Kojskë është një vendbanim në komunën e Lipjanit, Kosovë. Pas vitit 1999 fshati është i njohur edhe me emrat Frashër dhe Frashnjet.
Sofokliu
thumb|Sofokliu Sofokliu (greqisht: Σοφοκλῆς, Sophokles, 497-406 p. K.) ishte njëri prej tre autorëve kryesorë të tragjedisë greke. Prej 123 shfaqjeve, vetëm shtatë kanë mbijetuar të plota. Edipi Mbret, njëra prej veprave të ruajtura, shkruar menjëherë pas vitit 430 p. K, konsiderohej nga grekët e lashtë si vepra më e mirë e tij. Sofokliu jetoi ne periudhen e rritjes dhe lulzimit te rendit demokratik skllavopronar ne Athine.Procesi i zhvillimit te botes se lashtë Greke ishte i gjate dhe i nderlikuar, Ne sfondin e ketij proqesi u zhvillua nje qytetrim i papar ndonje here ne boten antike. SOFOKLIU, i biri i qytetarit te pasur Sofilis, lindi ne vitin 497 para ere se re, ne nje fshat piktoresk afer Athines, ne Kolone, bukurit e se ciles i kendoi me frymezim ne vargjet e tragjedis se tij te fundit"Edipi ne Kolone":"...Kolona drite plote ku zeem bilbili kendon ne pyllin gjethblerte ku fryn me gaz flladi i fresket edhe hardhia, dhunti e Bakut, fruta te bollshme na sjell". Per bukurin fizike dhe aftesin e tij muzikore ende shum i ri u zgjodh te drejtonte korin e te rinjeve qe do te kendonte ne ceremonin e kushtuar fitores se Grekeve kunder perseve, pran ishullit te Selamines. Ne rrafshin e problemeve sociale, Sofokliu mbajti pikpamje demokratike te moderuara. Te keqijat dhe plaget e shoqeris njerzore i sigmatizoi nga pozitat e humanizmit dhe te drejtesis. Nje te keqe te madhe per shoqerine poeti quan rolin e paras ne mardheniet midis njerzeve: "Se nga te gjithe gjerat qe gjeti njeriu/shpikja e paras eshte me e keqe./Kjo rrenon qytete, kjo shkreton shtepira,/kjo edhe nje te miri mendjen ia merr,/dhe e shtyn te beje pune te liga..." ("Antigona"). Sofokliu, ashtu si poetet lirik dhe dramaturget e tjere Eskili dhe Euripidi subjektet e tragjedive te tij i mori nga mitet dhe legjendat e lashta ne te cilat populli Grek gjente historin e tij te par.
Washburn County
Washburn County është një nga  qarqet në shtetin federal Wisconsin të Shteteve të Bashkuara të Amerikës.
Kantoni Les Matelles
Kantoni Les Matelles (frëngjisht: Canton des Matelles) është një kanton në departamentin Hérault, rajonin Occitanie në Francë. Kryeqëndra e kantonit është Les Matelles. Ka sipërfaqe 188.1km2 dhe popullsi 31696 banorë.
Përbërja aktuale
Kantoni Les Matelles aktualisht përbëhet nga 14 komuna.
Ekzoplaneti
thumb|right|450pxEkzoplaneti është planet që ndodhet në një sistem diellor të ndryshëm nga ai i Tokës.
Idenë rreth ekzistencës së ekzoplanetëve janë shfaqur që në lashtësi. Kështu Epikuri në vitet 300 p.e.s. në shkrimin e tij "Letër për Herodotin mbi fizikën" mbështeste ekzistencën e një numri të pafund botësh në Univers "ku mund të ketë bimë, kafshë dhe të gjithë qeniet që ne shohim". Në 1584 në veprën e tij Pafundësia, Universi dhe botët" Xhordano Bruno hedh mendimin se "jo vetëm që Toka nuk është në qendër të universit, por që ka edhe një pafundësi botësh të ngjashme me të". Kjo ide do ta çojë atë drejt e mbi turrën e druve. Edhe pse idetë rreth ekzistencës së ekzoplanetëve janë shumë të hershme, vetëm më 1995 dy astronomë zviceranë Mikel major (Michel major) dhe Didier Keloz (Didier Queloz), arrijnë të zbulojnë ekzoplanetin e pare "51 Peg b" te ndodhur në yllësin e Pegasusit.
Kafeneja
parapamje|Kafeneja Kafeneja lokal në të cilin takohen të rinjtë në mesditë dhe mbrëmje për të kaluar kohën e lirë dhe ku marrin për të pirë diçka.
Në fjalorin e gjuhës shqipe Kafeneja është lokal ku përgatitet e pihet kafja, pijetore dhe bufe.
Në të kaluren Kafeneja thirrej Kafehane ishte lokal në të cilin njerëzit shkonin për të kaluar kohën e lirë dhe zakonisht në lokalë si pije kryesore ishte kafja.
Gjatë kohës së perandorisë osmane ishte lokali më i preferuar për kalimin e kohës së lirë me shokët mirëpo me kalimin e kohës e sidomos pas luftës dytë botërore dhe me rritjen e standardit kafehanet fillojnë të ofrojnë pijet tjera alkoolike e dhe ushqim dhe kafja shërbehet si produkt anësorë.
Kështu në fjalorin e gjuhës shqipe Kafehane është fjalë e vjetruar me kuptimin Kafeneja dhe është fjalë me kuptim keqësues si Kafene e vjetër, e papastër dhe me tym e rrëmujë.
Kështu në Kosovë rreth viteve 80-ta e gjemë termin Kafeneja për lokalet ku shërbehej pije të ndryshme e alkooli dhe ushqimi, një formë e re e cila në vete bashkonte disa elemente të gjellëtores dhe kafehanen. Po ashtu në të njëjtën kohë hapen lokale në të cilat mysafirët shërbeheshin me pije të freskëta e alkoolike dhe kafeja porositej shumë rrallë. Këto lokale zakonisht vizitoheshin nga të rinjtë dhe në fillim edhe për këto përdorej i njëjti term por me kalimin e kohës të rinjtë në gjuhën e rrugës u thonin kafiç.
Rreth viteve 90-ta në Prishtinë fillojnë të hapen disa lokale në të cilat si pije kryesore shërbehej çaji. Këto në fakt ishin të ngjashme me kafehanet mirëpo me një ndryshim që në to shërbehej çaji në vend të kafesë dhe thirreshin Çajtore.
Nga fundi i viteve 90-ta dhe me rënien e standardit kafenet fillojnë të ri marrin kuptimin e tyre të vjetër dhe dallimi i tyre në trojet shqiptare fillon të zhduket. Si do që të jetë pas luftës në Kosovë, Maqedoni e Serbi në gjitha qytete shqiptare hasim lokale të njëjta që gjatë ditës shërbejnë zakonisht Makiato për dallim nga koha e kaluar dhe në mbrëmje shërbejnë më tepër me pije freskuese e Alkoolike dhe më rrallë makiato.
Prejardhja e shqiptarëve
Origjina e shqiptarëve ka qenë objekt i studimeve historike, gjuhësore, arkeologjike dhe gjenetike. Shqiptarët vazhdimisht shfaqen për herë të parë në të dhënat historike në burimet bizantine të shekullit të 11-të. Në këtë pikë, ata tashmë ishin plotësisht të krishterizuar. Shqipja përbën një degë më vete të indo-evropianes, e vërtetuar për herë të parë në shekullin e 15-të shekulli, pasi ka evoluar nga një nga gjuhët paleo-ballkanike të lashtësisë. Kultura shqiptare e mbijetuar parakristiane tregon se mitologjia dhe folklori shqiptar janë me origjinë paleo-ballkanike dhe se pothuajse të gjitha elementet e tyre janë pagane.
Shqiptarët kanë origjinë paleo-ballkanike. Teoritë të cilat në mënyrë specifike ato ndryshojnë midis atribuimit të kësaj origjine tek ilirët, trakët, dakët ose një popull tjetër paleo-ballkanik, gjuha e të cilëve ishte e pavërtetuar; midis atyre që mbështesin origjinën ilire, ekziston një dallim midis teorisë së vazhdimësisë nga koha ilire dhe atyre që propozojnë një migrim të një popullsie të ndryshme ilire. Megjithatë, këto propozime nuk përjashtojnë njëra-tjetrën. Shqiptarët janë gjithashtu një nga popullsitë evropiane me numrin më të madh të paraardhësve të përbashkët brenda grupit të tyre etnik, edhe pse ata kanë paraardhës me grupe të tjera etnike.
Arbëresh
Dy etnonimet e përdorura nga shqiptarët për t'iu referuar vetvetes janë arbëresh(ë)/Arbënesh(ë) (varianti veriperëndimor) dhe Shqiptar(ë). Arbëresh është etnonimi origjinal shqiptar dhe përbën atë bazë për shumicën e emrave të shqiptarëve në gjuhë të huaj dhe emrin e Shqipërisë si shtet. Nga ky term rrjedhin arvanitai grek, alvanitai dhe alvanoi, arnauti turk, arbanasi serbokroat e të tjerë. Për Etnonimin Shqiptar ekzistojnë teori të ndryshme. Demiraj pohon se Shqiptari rrjedh nga folja shqipoj (flas qartë) nga latinishtja excipio (kuptoj). Nga fundi i shekullit të 18-të, ai zëvendësoi gradualisht si endonim shqip arbëresh.
Teoria e dytë është ideja se Shqiptari e ka origjinën nga familja Scapudar në Drivastum mesjetar është një dukuri e hershme e termit. Megjithatë kjo teori nuk ka kuptim kronologjik. Shqiptar nga familja Scapudar konsiderohet kronologjikisht i pamundur.
Etimologjia e tretë e propozuar është se Shqiptar rrjedh nga fjala shqiponjë (shqiponjë). Vërtetimi i tij i parë me kuptimin e sotëm është në fjalorin e Francesco Maria da Lecce (1702) i cili në parathënien e tij u drejtohet lexuesve të tij si "Shqipëtar im i dashur". Kjo teori e tretë përputhet me ligjet e fjalëformimit të shqipes.
Gudmund Shutte mendonte se fjala "Skjipetar" (Shqiptar) ishte një emër korruptiv i fisit ilir Skirtarët /Skirtones
Emri etnik shqiptar është përdorur nga burimet bizantine dhe latine në trajtat arb- dhe alb- të paktën që nga shekulli II të erës sonë,  dhe përfundimisht në tekstet e vjetra të shqipes si endonim. Më vonë ai u zëvendësua në Shqipëri me termin Shqiptar, një ndryshim i shkaktuar me shumë gjasa nga pushtimet osmane të Ballkanit gjatë shekullit të 15-të. Megjithatë, vërtetimi i lashtë i emërtimit etnik nuk konsiderohet një dëshmi e fortë e një vazhdimësie shqiptare në trevën ilire, pasi ka shumë shembuj në histori të një emri etnik që kalon nga një etnos në tjetrin.
Referenca për shqiptarët
Michael Attaleiates (1022-1080) e përmend dy herë termin Albanoi dhe një herë termin Arbanitai. Termi Albanoi përdoret fillimisht për të përshkruar grupet që u rebeluan në Italinë jugore dhe Siçili kundër bizantinëve në vitet 1038–40. Përdorimi i dytë i termit Albanoi lidhet me grupet që mbështetën revoltën e Gjergj Maniakes në 1042 dhe marshuan me të në të gjithë Ballkanin kundër kryeqytetit bizantin, Kostandinopojës. Termi Arvanitai përdoret për të përshkruar një revoltë të bullgarëve (Boulgaroi) dhe Arbanitai në temën e Dyrrhachium në 1078–79. Në përgjithësi pranohet se Arbanitai i referohet etnonimit të shqiptarëve mesjetarë. Si i tillë, konsiderohet të jetë vërtetimi i parë i shqipes si grup etnik në historiografinë bizantine. Përdorimi i termit Albanoi në vitet 1038-49 dhe 1042 si etnonim i lidhur me shqiptarët ka qenë objekt debati. Në atë që është quajtur debati "Ducellier-Vrannousi", Alain Ducellier propozoi që të dy përdorimet e termit t'u referoheshin shqiptarëve të mesjetës. Era Vrannousi kundërsugjeroi se përdorimi i parë u referohej normanëve, ndërsa i dyti nuk kishte domosdoshmërisht një konotacion etnik dhe mund të ishte një referencë për normanët si "të huaj" ( aubain ) në Epir, të cilin Maniakes dhe ushtria e tij përshkonin. Debati nuk është zgjidhur kurrë. Një sintezë më e re rreth përdorimit të dytë të termit Albanoi nga Pëllumb Xhufi sugjeron se termi Albanoi mund t'u referohej shqiptarëve të rrethit të caktuar të Arbanonit, ndërsa Arbanitai shqiptarëve në përgjithësi pavarësisht nga rajoni specifik ku ata banonin.
Gjuha shqipe
parapamje| [[Gjuha shqipe|Shqipja në degën Paleo-Ballkanike bazuar në "The Indo-European Language Family" nga Brian D. Joseph dhe Adam Hyllested (2022).]]