cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
MRAP
__NOINDEX__ parapamje|250x250px|Një Cougar HE MRAP duke u testuar në janar 2007 me [[Mina Tokësore|mina tokësore.]] Mjet i mbrojtur nga prita dhe rezistent ndaj minave (MRAP; /ˈɛmræp/ EM-rap) është një term për mjetet taktike të lehta të ushtrisë të Shteteve të Bashkuara të prodhuara si pjesë e programit MRAP që janë krijuar posaçërisht për t'i bërë ballë sulmeve dhe pritës me pajisje shpërthyese të improvizuara (IED). Programi MRAP i Departamentit të Mbrojtjes së Shteteve të Bashkuara filloi në vitin 2007 si përgjigje ndaj kërcënimit në rritje të IED-ve gjatë Luftës së Irakut. Nga viti 2007 deri në vitin 2012, programi MRAP vendosi më shumë se 12,000 automjete në Luftën e Irakut dhe Luftën në Afganistan.
Qendra e lartë e gravitetit të MRAP do të thotë se ka një tendencë të rrokulliset lehtësisht. Në një studim, shumica e aksidenteve në të cilat u përfshinë MRAP-të panë që automjetet të përmbyseshin.
Parku kombëtar
Parku kombëtar është një park në përdorim për qëllime konservimi dhe që është nën mbrojtje. Shpesh mund të jetë edhe një rezervat natyral, gjysmë natyrale ose i zhvilluar e të cilin e shpall dhe zotëron një shtet sovran. Megjithëse vendet individuale caktojnë parqet e tyre kombëtare ndryshe, ekziston një ide e zakonshme: ruajtja e 'natyrës së egër' për pasardhësit dhe si një simbol i krenarisë kombëtare.
Hyrje
Një organizatë ndërkombëtare, Unioni Ndërkombëtar për Ruajtjen e Natyrës (IUCN), dhe Komisioni Botëror i saj për Zonat e Mbrojtura (WCPA), e ka përcaktuar "Parkun Kombëtar" si Kategorinë e II-të të zonave të mbrojtura. Sipas IUCN, 6,555 parqe kombëtare në mbarë botën i plotësuan kriteret e tyre në vitin 2006. IUCN është ende duke diskutuar parametrat ligjore të përcaktimit të parqeve kombëtare.
Ndërsa ky lloj parku kombëtar ishte propozuar më parë, Shtetet e Bashkuara krijuan të parin "park publik ose tokë kënaqësie për përfitimin dhe kënaqësinë e njerëzve", Parku Kombëtar Yellowstone, në vitin 1872. Megjithëse Yellowstone ende nuk ishte cilësuar zyrtarisht një "park kombëtar" në kohën e themelimit të tij, ai gjithmonë u cilësua i tillë në praktikë dhe konsiderohet gjerësisht të jetë parku i parë dhe më i vjetër kombëtar në botë. Sidoqoftë, Rezervati Pyjor i Tobago Main Ridge (themeluar në vitin 1776), dhe zona përreth Malit Bogd Khan (1778) janë parë si zonat më të vjetra të mbrojtura me ligj, duke tejkaluar Parkun Yellowstone me gati një shekull.
Parqet Kombëtare janë pothuajse gjithmonë të hapura për vizitorët.
Përkufizimet
Në vitin 1969, IUCN shpalli një park kombëtar si një zonë relativisht të madhe me karakteristikat e mëposhtme përcaktuese:
Ndërsa parqet kombëtare përgjithësisht kuptohet se administrohen nga qeveritë kombëtare (pra emri), në Australi parqet kombëtare drejtohen nga qeveritë e shtetit dhe paraprijnë Federatën e Australisë; në mënyrë të ngjashme, parqet kombëtare në Holandë administrohen nga provincat. Në Kanada, ekzistojnë të dy parqet kombëtare që operohen nga qeveria federale dhe parqet krahinore ose territoriale të cilat operohen nga qeveritë provinciale dhe territoret, megjithëse gati që të gjitha janë parqe kombëtare edhe sipas përcaktimit të IUCN.
Në shumë vende, përfshirë Indonezinë, Holandën dhe Mbretërinë e Bashkuar, parqet kombëtare nuk i përmbahen përkufizimit të IUCN, ndërsa disa zona që i përmbahen përkufizimit të IUCN nuk përcaktohen si parqe kombëtare.
Bonrepos-sur-Aussonnelle
Bonrepos-sur-Aussonnelle (Shqip: Reposh mbi Ausonelë ; Ocitanisht: Bonrepaus d'Aussonèra) është një komunë e departamentit Haute-Garonne, rajoni i Ocitanisë në Francën jugperëndimore.
Manastiri i Shën Podhromit (Voskopojë)
Manastiri i Shën Podhromit (Voskopojë) apo Manastiri i Shën Gjon Pagëzorit (Voskopojë) është një monument i trashëgimisë kulturore në Voskopoje, rrethi i Korçës, në qarkun e Korçës, Shqipëri. Ky monument është i llojit "Arkitekture", i miratuar me numër "586 e 4874" më "17.03.1948 / 23.09.1971".
Historia dhe përshkrimi
Sipas mbishkrimit të dhuruesit, kisha brenda manastirit u ndërtua në 1632 dhe u pikturua në 1659. Sot manastiri është i deklaruar monument i trashëgimisë kulturore. Sot kisha është monument i trashëgimisë kulturore i llojit "Arkitekture", i miratuar me numër "586 e 4874" më "17.03.1948 / 23.09.1971". Manastiri është ndërtuar në vitin 1632. Pikturimi i tij ka përfunduar në vitin 1659, 27 vjet pas hedhjes së themeleve. Ai përmban pjesën e kishës dhe dy ambjente të tjera që kanë qenë objekte shoqëruese të manastirit. Ndërtesa është dykatëshe de ka formën e shkronjës L. Kisha ka përmasa 17m x 7.65 X 9m. Ruhen në gjendje të mirë, afresket janë punuar me përbërës hekuri dhe kalciumi. Kjo kishe ka afreskët të ruajtura mirë dhe ka elemente me dekoracion tulle të vecantë. Në kishën e këtij manastiri ruheshin përshkrime, dorëshkrime dhe botime të ndryshme. Këto materiale u dëmtuan gjatë luftërave si dhe zjarreve të mëvonshme.
Arkitektura e Kishës
Kisha e shën Prodhimit ka artitekturë të stilit bizantin në formv kryqi, e përbërë nga narteksti i thjeshtë, katolikoni në trajtë qemerësh me ndriçim të pamjaftueshëm me kube në gjysmë rrethi. Ajo ka një organizim planimetrik vëllimor më të zhvilluar se kishat e tjera të kësaj kategorie. Kisha ka qenë e pajisur me dy kupola me tambur poligonal me nga tri dritare të ngushta në çdo dy faqe.
Muret e anëve veriore, perëndimore e jugore të narteksit janë rindërtuar sërish, kështu që prej nartekstit fillestar të ndërtesës së kishës qëndorn vetëm muri lindor.
Porterville, California
Porterville, California (City of Porterville) është një qytet në qarkun Tulare]] të shtetit federal California, SHBA. Në Porterville, California jetojnë 155174 banorë. Qyteti ka një sipërfaqe prej 45.79 km2 (17.679 sq mi) dhe lartësi mbidetare prej 140 m (459 ft).
John Terry 200
FC Barcelona 2009 vs 2014 real Madrid UEFA champions league trophy
FC Barcelona 2011 vs 2017 real Madrid UEFA champions league trophy
FC Barcelona 2015 vs 2022 real Madrid UEFA champions league trophy
Manchester united 1999 vs 2012 Chelsea UEFA champions league trophy
Manchester united 2017 vs 2021 Chelsea UEFA Europa league and UEFA champions league trophy
Manchester united 2008 vs 2019 Liverpool UEFA champions league trophy
AC milan 2007 vs 2020 bayern Munich UEFA champions league trophy
Real Madrid 2016 vs 2023 Manchester city UEFA champions league trophy
Vehmaa
Vehmaa (Vehmaan kunta), është një komunë në Finlandë. Është e vendosur në provincën Finlanda Perëndimore, dhe është pjesë e rajonit Finlanda Jugperëndimore.
Komuna ka një popullsi prej 2,337 banorë (30 qershor 2015) dhe përfshinë një sipërfaqe prej 202.09 kilometra katror (78.03 sq mi) prej të cilave (5.14 sq mi) është uji. Dendësia e popullsisë është 12.38 banorë për kilometër katror (32.1/sq mi).
Komuna është njëgjuhësore, finlandisht.
Tyrkan Sajlan
Tyrkan Sajlan (13 Dhjetor 1935 - 18 Maj 2009) ishte mjeke turk e në dermatologji, akademike, shkrimtare, mësuese dhe aktiviste sociale. Ajo ishte e famshme për luften e lebrozës, dhe për themelimin e një fondacioni bamirës, të quajtur " Shoqata për Mbështetjen e Jetesës Bashkëkohore " ( ğağdaş Yaşamı Destekleme Derneği, ÇYDD).
Jeta e hershme dhe prejardhja
Ajo lindi në 13 dhjetor 1935. Ajo ishte e lindur  e parë për Fasih Galip, një nga kontraktorët e parë të ndërtesave në epokën republikane, dhe Zvicerane Lili Mina Raiman që u kthye në Islam dhe e ndryshoi emrin e saj në Lejla pas martesës.
Rrugëtimi i diturisë : arsimi në Mirditë : (nga shkolla e Velës 1632 e deri më sot)
Rrugëtimi i diturisë : arsimi në Mirditë : (nga shkolla e Velës 1632 e deri më sot) / përgat. e red. Ndue Dedaj, rec. Ndue Gega, rec. Nikollë Loka. Botuar në Tiranë në vitin 2017 nga "Mirgeeralb". Libri ka 346 faqe dhe me foto. ISBN 9789928074782
Shënime: Arsimi, shkolla shqipe, mësues, historia.
Skënderbeu bashkëkohës
Shënime: Letërsia shqipe, reportazhe, historia.
Ljuba Ognenova-Marinova
Ljuba Ognenova-Marinova ( Люба Левова Огненова-Маринова  1922–2012) ishte një arkeologe dhe trakologe bullgare. Ajo ishte arkeologia e parë nënujore në vend e cila drejtoi hulumtimet e qytetit antik trak të Nesebarit. Ajo u bë një nga studiueset kryesore bullgare e specializuar në arkeologjinë antike dhe trakologji, duke shkruar mbi 100 publikime shkencore. Ajo shërbeu në fakultetin e Universitetit të Sofjes dhe si studiuese e lartë në Muzeun Arkeologjik Kombëtar në Sofje.
Biografia
Ljuba Levova Ognenova lindi në 17 qershor 1922 në një familje intelektualësh bullgarë në Ohër, Mbretëria e Serbëve, Kroatëve dhe Sllovenëve. Ajo u diplomua nga një shkollë fillore franceze në Manastir në 1932 dhe vazhdoi arsimin e saj të shkollës së mesme në Tiranë, (Shqipëri). Pasi përfundoi një kurs korrespondence nga Roma, ajo hyri në departamentin e historisë të Universitetit të Sofjes, Shën Clement Ohridski, duke u diplomuar në 1946 në arkeologjinë klasike.
Kisha e Shën Premtes (Hllomo)
Kisha e Shën e Premtes (Hllomo) është një monument i trashëgimisë kulturore në Hllomo, rrethi i Gjirokastrës, në qarkun e Gjirokastrës, Shqipëri. Ky monument është i miratuar me numër "188610.06.1973".
Nikollë Skana inxhinieri që sfidoi diktaturën : monografi
Nikollë Skana inxhinieri që sfidoi diktaturën : monografi, me autor Mark Gj. Zefi, bashkëpunoi Fran Gjoci, red. Ndue Dedaj. Botuar në Tiranë në vitin 2019 nga "Geer". Libri ka 184 faqe. ISBN 9789928076427
Shënime: Inxhinierë, biografia, persekutimi politik.
Nita Bahtiri
Nita Bahtiri (e lindur më 26 shkurt 1993 në Prishtinë, Kosovë, Jugosllavi) është një këngëtare dhe pianiste shqiptare. Asaj iu rrit fama pas pjesëmarrjes në sezonin e parë të The Voice of Albania. Pas garës, ajo mori pjesë në Top Fest dy herë, në vitin 2012 dhe 2013.
Biografi
Ajo përfundoi shkollën e mesme muzikore Prenkë Jakova dhe të vazhdoi studimet e pianos në Akademinë e Arteve në Universitetin e Prishtinës. Në moshën 18 vjeçare, ajo u regjistrua në The Voice of Albania.
Pas shfaqjes, ajo mori pjesë në edicionin e 9-të të Top Fest me "Një shpirt", por nuk arriti të çojë atë në fazat nën e lartë të shfaqjes. Një vit më pas, ajo u kthye me "Zemër e drynosur" dhe arriti deri në gjysmë-finale.
Misafirhane e Vangjush Mihos
Misafirhanja e Vangjush Mihos ka qenë shtëpia mikpritëse e piktorit Vangjush Mio, sot është një monument i trashëgimisë kulturore në rrethin e Korçës, në qarkun e Korçës, Shqipëri. Ky monument është i llojit "Arkitekture", i miratuar me "Urdhëresë" më "08.01.1977".
Boudrac
Boudrac (Ocitanisht: Bodrac ; Shqip: Bodraku  ) është një komunë në departamentin Haute-Garonne, rajoni i Ocitanisë në Francën jugperëndimore.
Gjeografia
Lumi Gesse përbën pjesën më të madhe të kufirit perëndimor të komunës.
Aleksandër Jabllanoviç
parapamje|Aleksandër Jabllanoviq Aleksandër Jabllanoviqi (Serbisht: Александар Јаблановић Aleksandar Jablanovic; 25 shtator 1980 ), është politikan serb i Kosovës dhe ministër i komunitetit për kthim në Republikën e Kosovë nga 9 dhjetor 2014 deri më 3 shkurt 2015. Ai ishte zëvendës i kryetarit të komunës së Leposaviqit. Tani ai punon në ministrin e punës dhe politikës sociale në Serbi.
Më 6 janar 2015, disa shqiptarë e kanë gjuajtur me gurë Aleksandrin kur ai ishtë në vizitë në kishën ordotokse në Gjakovë, e njëjta gjë ka ndodhur edhe në vitin 2014. Shumë qytetarë kanë kërkuar dorëheqjen e tij. Ai ka kërkuar falje në lidhje me këtë. Më 3 shkurt 2015, është thënë se ai u largua nga kabineti.
Radosav Janiqijeviq
Radosav Janiçijeviç (Serbisht: Радосав Јанићијевић Radosav Janićijević) lindi më 1 maj 1954 në Vushtrri (Territori Autonom i Kosovës dhe Metohisë), është gazetarë dhe shkrimtarë serb.
Shko vetë te burimi
Shko vetë te burimi : publicistikë, me autor Prengë Pepa, red. Ndue dedaj. Botuar në Tiranë në vitin 2015 nga "Enja". Libri ka 200 faqe dhe me fotografi me ngjyra. ISBN 9789928432810
Shënime: Bletë, rritja, shkrime, korrespondenca për shtypin.
Dëbimi i shqiptarëve prej Kosove në vitin '99 : përjetime, dëshmi e refleksione
Dëbimi i shqiptarëve prej Kosove në vitin '99 : përjetime, dëshmi e refleksione libër me autor Sulejman Dida, rec. Ndue Dedaj, red. Diana Gjoka (Dida), red. Roberta Dida. Botuar në Tiranë në vitin 2019 nga "Emal". Libri ka 302 faqe. ISBN 9789928044716 Botimi i i 2-të i ripunuar.
Shënime: Çështja e Kosovës, genocidi, shqiptarë, kujtime.
Shtjefën Gaspri
Shtjefën Gaspari (1650 - 1690) ( italian : Pietro Stefano Gasparo ) ishte një peshkop katolik shqiptar i cili ka jetuar në shekullin e 16. Ai ishte i biri i Nikola dhe Maria. Gaspari studioi në Kolegjin e Urbanistikës në Romë së bashku me Frang Bardhin. Në vitin 1670, ai ishte i punësuar si misionar apostolik në Shqipëri, të cilën e mori me përkushtim. Ai ndërtoi marrëdhënie shumë të mira gjatë vizitave në zonat shqiptare. Tre vjet më vonë, në vitin 1673, ai u bë peshkop i Sapës (Zadrimë), e cila më parë ishte udhëhequr nga Pjeter Budi.
Udhëtimet
Gaspari filloi udhëtimin e tij në Shkup më 18 korrik 1671, në katedralen e qytetit, e cila ishte shëndërruar në një xhami nga turqit. Ai shkroi kishat e Pultit, Shkodrës, Sapës dhe Lezhës. Në mars të vitit 1672 ai shkoi në Durrës dhe filloi të punojë në Kurbin (Mali Bardhë, Selitë e Vogël, Gallatë, Vinjoll, Skuraj) dhe pastaj në Kthellën e Poshtme. Kur shkoi në Mat ai shkoi edhe në Prell. Ai kaloi në Selitë, Dukagjin, Urakë, Macukull, Ceba, German, Bushkash dhe Baz. Në pranverë të të njëjtit vit, ai udhëtoi nga malësitë e Tiranës deri në Cermenike ku banorët kishin hequr dorë nga besimi i tyre katolik për shkak të mungesës së klerikëve dhe taksave të larta nga turqit. Ai përmend se si burrat kishin ndryshuar emrat në muslimanë, ndërsa në fshehtësi merrnin pjesë në mesha. Në raportin e tij ai përshkruan se si vetëm në qytetin e Polisit kishin mbetur katër kisha të forta. Në Bastar, tetë muaj përpara vizitës së Gasparis në 28 prill, turqit e kishin kthyer kishën në një xhami. Gjatë udhëtimit të tij hyri në fshatin Mat, në Malbardhë dhe në Martanesh, ku shumë fshatarë kishin lënë besimin dhe vetëm 400 prej tyre kishin mbetur katolik. Një prift me emrin Dom Ndreu dhe një Marin mbanin mesha për ta. Në raportin e tij ai thekson se rajoni kishte qenë i ndarë në katër peshkopata të cilat tani ishin zhdukur. Ata ishin peshkopatat e Arbërit, Shen Shtjefnit, Benes dhe Klosit. Gaspari shkruante se shumë kisha ishin shkatërruar dhe se të gjithë fshatrat kishin kaluar në Islam.
Kaldrananeshreppur
Kaldrananeshreppur është një komunë në Islandë. Kjo komunë ndodhet në rajonin Fjordet Perëndimore, dhe është pjesë e Zonës zgjedhore Veriperëndimore.
Kejs ibën Sad
Kejs ibn Sad ibn Ubejde el Sad el Hazraxhi (Arabisht: قيس بن سعد بن عبادة الساعدي الخزرجي) lindi rreth kohës së Muhammedit. Babai i tij ishte Sad ibën Ubade. Ai ishte i njohur për mbrojtjen e tij të palëkundur në beteja. Kejs ibn Sad ishte një nga shokët më besnik të Ali ibn Ebi Talibit.
Konvertimi në Islam
Kur Kejsi e pranoi Islamin, ai ndryshoi jetën, qëndrimin, vizionin dhe disponimin e tij. Pasi e pranoi Islamin, Kejsi mësoi si të sillet me njerëzit me sinqeritet dhe të mos përdorë mashtrime. Ai e largoi dinakërinë e tij që kishte para konvertimit dhe u përkushtua të bëhet myslimanë i sinqertë. Megjithatë, kishte momente në jetën e tij (në situata të vështira), ku ai u tundua të përdorte aftësitë e tij dinake për të mashtruar njerëzit. Por sinqeriteti i Kejsit ndaj fesë islame e ndihmoi atë të mbizotërojë tundimet. Kejsi ka thënë:
Titulli
Kejsit ishte dhënë titulli Ensari. Ensari domethënë ndihmues.
Mediamorfozë dhe metakomunikim
“Mediamorfozë dhe metakomunikim” është një libër shqiptar, botuar në vitin 2017. Ky libër është shkruar nga autori Artan Fuga. Tematika kryesore e këtij libri është transformimi i medias dhe ajo çfarë ndodh përtej komunikimit. Ky libër prek probleme tëtë teorive të mëdha mbi komunikimin masiv dhe mediat, trajton problem filozofike të tyre, hulumton mbi ekonominë e medias, e sheh këtë të fundit të ndërlidhur me teknologjinë dhe progresin e saj, bën dallimin midis informacionit masiv dhe dijeve të tjera të njeriut, trajton komunikimin në Web dhe marrëdhëniet e gazetarisë qytetare me profesionet e mediave profesionale, sheh lidhjet e ndërsjella midis mediave masive dhe shoqërisë, hulumton sjelljen e audiencave klasike dhe atyre numerike, analizon standartet e trajtimit mediatik të informacionit, sheh problemet sociale si arti, kultura, feja, gjuha, identiteti kombëtar të lidhura me komunikimin masiv.
Përmbledhje e librit
Ky libër i kushtohet mediamorfozës dhe metakomunikimit. Media karakterizohet, përgjatë historisë së saj, nga transformime herë të shpejta dhe të vrullshme, herë të tjera graduale dhe lineare. Sot, prej dy dekadash, në kuadrin e metamorfozës së saj, media ndodhet përpara dilemash të mëdha. Ajo po përjeton një paradoks. Teknologjia e informimit ka bërë që media masive të ketë sot në dorë mundësi të pakrahasueshme për të konceptuar, edituar dhe shpërndarë përmbajtje. Forma të reja gazetarie kanë lindur. Ky revolucion, po përkon me një krizë të thellë të medias. Industria e telekomunikaconit, media konvencionale po përjeton një fazë dilemash që lidhen më vetë qëdrueshmërinë dhe ekzistencën e saj. Kjo është temaika kryesore e këtij libri.
Lidhje të jashtme
Mediamorfozë dhe metakomunikim Papirus
Referime
__INDEX__ __NEWSECTIONLINK__
Mjegullat e gjenezës
Mjegullat e gjenezës : poezi, me autor Ndue Dedaj. Botuar në Tiranë në vitin 2020 nga "Geer". Libri ka 152 faqe. ISBN 9789928076694
Raleigh, North Carolina
Raleigh, North Carolina (City of Raleigh) është një qytet në qarkun Wake, Durham të shtetit federal North Carolina, SHBA. Në Raleigh, North Carolina jetojnë 431746 banorë (2014), dhe dendësia e popullisë është 1170.04 banor/km2 (3023.4 banorë/sq mi). Qyteti ka një sipërfaqe prej 375 km2 (144.8 sq mi) dhe lartësi mbidetare prej 96 m (315 ft).
Mjegullat e gjenezës
Shënime: Letërsia shqipe, poezia.
BMP-3
__NOINDEX__ parapamje|250x250px|BMP-3. BMP-3 është një mjet luftarak i këmbësorisë sovjetike dhe ruse, pasardhës i BMP-1 dhe BMP-2. Shkurtesa BMP qëndron për boevaya mashina pehoty (боевая машина пехоты, fjalë për fjalë "makinë luftarake këmbësorie").
Kamionçina
Dikur një mjet pune ose bujqësie me pak komoditete për krijesat, në vitet 1950, konsumatorët amerikanë filluan të blinin kamionçinë për arsye të stilit të jetesës, dhe deri në vitet 1990, më pak se 15% e pronarëve raportuan përdorimin në punë si qëllimin kryesor të kamionit. Në Amerikën e Veriut, kamionçini përdoret kryesisht si makinë pasagjerësh dhe përbën rreth 18% të totalit të automjeteve të shitura në Shtetet e Bashkuara. Kamionët me madhësi të plotë dhe SUV-të janë një burim i rëndësishëm të ardhurash për prodhuesit kryesorë të makinave si GM, Ford dhe Stellantis, që përbëjnë më shumë se dy të tretat e fitimeve të tyre globale para taksave, megjithëse ato përbëjnë vetëm 16% të prodhimit të automjeteve në Amerikën e Veriut. . Këto automjete kanë një marzh të lartë fitimi dhe një çmim të lartë; në vitin 2018, Kelley Blue Book përmendi një kosto mesatare (duke përfshirë veçoritë opsionale) prej 43416€ për një Ford F-150 të ri.
Termi pickup është me origjinë të panjohur. Ai u përdor nga Studebaker në 1913 dhe nga vitet 1930, "pick-up" (me vizë lidhëse) ishte bërë termi standard.
Embers
"Embers" është një këngë nga kantautori britanik James Newman që u lansua në 11 Mars 2021. Ajo e ka përfaqësuar Mbretërinë e Bashkuar në Festivalin Evropian të Këngës 2021 në Roterdam, Holandë. Kënga ka të bëjë me pasionin e qëndrueshëm që Newman thotë se ka jehonë me pikën e afërt të pandemisë COVID-19.
Festivali Evropian i Këngës
Newman u zgjodh për të përfaqësuar Mbretërinë e Bashkuar në Festivalin Evropian të Këngës 2020 me këngën "My Last Breath", para se ngjarja të anulohej për shkak të pandemisë së COVID-19 në Evropë. Më 19 shkurt 2021, transmetuesi britanik BBC njoftoi se Newman u zgjodh përsëri brenda për konkursin 2021.
Si një anëtar i Big Five, Mbretëria e Bashkuar automatikisht do të kualifikohet për në finale në 22 maj 2021.
Kisha e Shën Premtes (Selckë)
Kisha e Shën e Premtes (Selcke) është një monument i trashëgimisë kulturore në Selckë, rrethi i Gjirokastrës, në qarkun e Gjirokastrës, Shqipëri. Ky monument është i miratuar me numër "188610.06.1973".
Heroizmi i popullit tone ne shekuj
Heroizmi i popullit tonë në shekuj ishte emisioni i njohur i Radio Tiranës në kohën e socializmit në Shqipëri.
Treni nuk të pret
Treni nuk të pret : publicistikë, me autor Prengë Pepa, red. Ndue Dedaj. Botuar në Tiranë në vitin 2020 nga "Emal". Libri ka 142 faqe dhe me foto. ISBN 9789928046468
Shënime: Bletë, rritja, kujtime.
K21
__NOINDEX__ parapamje|250x250px|Praktike e qitjes luftarake me K-21, Divizioni i Këmbësorisë së Mekanizuar të Kryeqytetit të Ushtrisë së Republikës së Koresë. K21 është një mjet luftarak i këmbësorisë së Koresë së Jugut. Një zëvendësim për serinë K200, më parë ishte caktuar si K300 ose XK21 KNIFV (Automjet luftarake e këmbësorisë së gjeneratës së ardhshme të Koresë). Prodhimi fillestar filloi në vitin 2009, me Ushtrinë e Republikës së Koresë që planifikonte të nxjerrë rreth 466 njësi. Është projektuar për të mposhtur efektivisht IFV-të e tjerë po aq të armatosur dhe të blinduar rëndë sa BMP-3.
Langanesbyggð
Langanesbyggð (Langanesbyggð), është një komunë në Islandë. Kjo komunë ndodhet në rajonin Verilindor, dhe është pjesë e zonës zgjedhore verilindore.
Monumenti i Luftetarit Kombëtar (Korçë)
Monumenti i Luftetarit Kombëtar (Korçë) është një monument i trashëgimisë kulturore në rrethin e Korçës, në qarkun e Korçës, Shqipëri. Ky monument është i miratuar me numër "6" më "15.01.1963".
Degët e shkencës
parapamje|450x450px| Shkalla e Universit e paraqitur në raport me degët e shkencës duke treguar se si një sistem ndërtohet mbi tjetrin përmes [[Hierarkia e shkencave|hierarkisë së shkencave.]] Degët e shkencës të njohura edhe si shkenca, "fusha shkencore", ose "disiplina shkencore", zakonisht ndahen në tre grupe kryesore:
Hyrje
Shkencat natyrore dhe shoqërore janë shkenca empirike, që do të thotë se njohuritë duhet të bazohen në fenomene të vëzhgueshme dhe duhet të jenë të mbështetura në fakte të cilat mund të verifikohen nga studiues të tjerë që punojnë në të njëjtat kushte. Kjo verifikueshmëri mund të ndryshojë edhe brenda një disipline shkencore
Shkencat formale
Shkencat formale janë degët e shkencës që kanë të bëjnë me sistemet formale, të tilla si logjika, matematika, shkenca teorike kompjuterike, teoria e informacionit, teoria e sistemeve, teoria e vendimeve, statistikat dhe gjuhësia teorike.
Ndryshe nga degët e tjera, shkencat formale nuk kanë të bëjnë me vlefshmërinë e teorive të bazuara në vëzhgimet në botën reale (njohuritë empirike), por më tepër me vetitë e sistemeve formale të bazuara në përkufizime dhe rregulla. Prandaj ka mosmarrëveshje nëse shkencat formale në të vërtetë përbëjnë një shkencë. Metodat e shkencave zyrtare janë, megjithatë, thelbësore për ndërtimin dhe testimin e modeleve shkencorë që kanë të bëjnë me realitetin e vëzhgueshëm, dhe përparimet e mëdha në shkencat zyrtare shpesh kanë mundësuar përparime të mëdha në shkencat empirike.
Fol me mua
Fol me mua Një emision televiziv me autore/drejtuese Rovena Dilo, i transmetuar në FAXNews.
Degët e shkencës
Shkencat natyrore
Shkencat natyrore janë një grup degësh ose disiplinash shkencore që merren me përshkrimin, parashikimin dhe kuptimin e fenomeneve natyrore, bazuar në prova empirike nga vëzhgimi dhe eksperimentimi. Mekanizmat si rishikimi kolegial dhe përsëritja e gjetjeve përdoren për të siguruar vlefshmërinë e përparimeve shkencore.
Shkencat natyrore mund të ndahet në dy degë kryesore: shkenca e jetës dhe shkenca fizike. Shkenca e jetës është e njohur ndryshe si biologji, dhe shkenca fizike ndahet në këto degë: fizikë, kimi, astronomi dhe shkencë e Tokës. Këto degë të shkencës natyrore mund të ndahen më tej në degë më të specializuara (të njohura edhe si fusha). Duke qenë shkenca empirike, shkencat natyrore përdorin mjete nga shkencat formale, të tilla si matematika dhe logjika, duke shndërruar informacionin rreth natyrës në matje të cilat mund të shpjegohen si thënie të qarta të "ligjeve të natyrës".
Shkencat shoqërore
Shkencat shoqërore janë një grup degësh ose disiplinash shkencore të cilat merren me studimin e shoqërive dhe marrëdhënieve midis individëve brenda atyre shoqërive. Termi u përdor më parë për t'iu referuar fushës së sociologjisë, "shkencës origjinale të shoqërisë", themeluar në shekullin XIX. Përveç sociologjisë, ajo tani përfshin një gamë të gjerë të disiplinave akademike, duke përfshirë antropologjinë, arkeologjinë, ekonominë, gjeografinë njerëzore, gjuhësinë, shkencën e menaxhimit, studimet e medias, shkencat politike, psikologjinë dhe historinë shoqërore.
Shkencëtarët socialë pozitivistë përdorin metoda që i ngjajnë atyre të shkencave natyrore si mjete për të kuptuar shoqërinë, dhe kështu e përcaktojnë shkencën në kuptimin e saj më të rreptë modern. Përkundrazi, shkencëtarët socialë interpretues mund të përdorin kritikën sociale ose interpretim simbolik sesa të ndërtojnë teori të falsifikueshme empirike, dhe kështu të trajtojnë shkencën në kuptimin e saj më të gjerë. Në praktikën moderne akademike, studiuesit shpesh janë eklektikë, duke përdorur metodologji të shumëfishta (për shembull, duke kombinuar kërkimin sasior dhe cilësor). Termi "kërkim shoqëror" gjithashtu ka fituar një shkallë të autonomisë pasi praktikuesit nga disiplina të ndryshme marrin pjesë në qëllimet dhe metodat e tij.
Shkencat e aplikuara
Shkenca e aplikuar është një shprehje e cila nënkupton përdorimin e njohurive ekzistuese shkencore për qëllime praktike, si teknologjia ose shpikjet. Brenda shkencës natyrore, disiplinat që janë shkencë themelore zhvillojnë informacionin bazë për të shpjeguar dhe ndoshta parashikuar fenomenet në botën natyrore. Shkencat e zbatuara është përdorimi i proceseve shkencore dhe njohurive si mjete për të arritur një rezultat të veçantë praktik ose të dobishëm. Kjo përfshin një gamë të gjerë të fushave të lidhura me shkencat e aplikuara, përfshirë inxhinierinë dhe mjekësinë.
Shkencat e aplikuar gjithashtu mund të zbatojë edhe elemente nga shkencat formale, të tilla si statistikat dhe teoria e probabilitetit, si në epidemiologji. Epidemiologjia gjenetike është një shkencë e aplikuar që zbaton si metodat biologjike ashtu edhe metodat statistikore.
Marrëdhëniet midis degëve
Marrëdhëniet midis degëve të shkencës përmblidhen në tabelën vijuese.
Ermira Morina
Ermira Morina lindi në Gjakovë më 7 Shkurt 1972 Zëri i ëmbël i Ermira Morines nuk harrohet, pavarësisht nëse është apo jo e pranishme në skenën e muzikës.
Lynx (AFV)
__NOINDEX__ parapamje|250x250px|LYNX KF41 hungarez. Lynx është një mjet luftarak i blinduar gjerman i zhvilluar nga Rheinmetall Landsysteme (pjesë e divizionit të sistemeve të automjeteve të Rheinmetall). Lynx, i konfiguruar si një automjet luftarak këmbësorie KF31 (IFV), u zbulua publikisht në ekspozitën e mbrojtjes Eurosatory më 14 qershor 2016. Varianti KF41 u zbulua publikisht në ekspozitën e mbrojtjes Eurosatory më 12 qershor 2018. Sipas Rheinmetall, familja Lynx i automjeteve të blinduara të gjurmuara është në ballë të një tendence të re në dizajnin IFV drejt automjeteve të blinduara me kosto më të ulëta për njësi dhe jetëgjatësi dhe kompleksitet të reduktuar. Një nga parimet kryesore të konceptit Lynx është integrimi i nën-sistemeve të provuara me një nivel të lartë gatishmërie teknologjike për të reduktuar kohën e zhvillimit, koston dhe rrezikun teknik.
Ermira Morina
Këngëtarja e famshme nga Gjakova, interpretonte në mënyrë të mrekullushem muziken popullore
Ani pse ishte në kohën e saj më të mirë, këngëtarja e la muzikën dhe nuk po duket askund, madje nuk mund të gjendet as në rrjete sociale, shkruan “Kosovarja”.
Siç kuptojmë, këngëtarja është martuar dhe po jeton larg Kosovës. Kjo, duket të jetë arsyeja se përse ajo e ka lënë muzikën
Ideologjia e gjuhës
Ideologjia gjuhësore (e njohur edhe si ideologjia linguistike) është një koncept i përdorur kryesisht në fushat e antropologjisë (sidomos antropologjisë gjuhësore), sociolinguistikës dhe studimeve ndër-kulturore për të karakterizuar çdo grup besimesh apo ndjenjash mbi gjuhët që përdoren në botën e tyre shoqërore. Kur të njihen dhe të eksplorohen, ideologjitë gjuhësore vënë në dukje lidhjet midis besimeve që folësit kanë në lidhje me gjuhën dhe sistemet më të mëdha sociale dhe kulturore në të cilat ato janë pjesë, duke ilustruar se si këto besime janë të informuara dhe të rrënjosura në sisteme të tilla. Duke vepruar kështu, ideologjitë gjuhësore i lidhin supozimet e nënkuptuara dhe të shprehura që njerëzit kanë në lidhje me një gjuhë ose gjuhë në përgjithësi me përvojën e tyre sociale dhe interesat politike, si dhe ekonomike.
Përkufizimet
Disa studiues kanë vërejtur vështirësi në përpjekjen për të kufizuar fushëveprimin, kuptimin dhe aplikimet e ideologjisë gjuhësore. Antropologu gjuhësor Paul Kroskrity përshkruan ideologjinë gjuhësore si një "koncept klaster, i përbërë nga një numër dimensionesh konvergjente", me disa "shtresa të pjesshme të mbivendosura por analitike të dallueshme të domethënies", dhe citon se në bursën ekzistuese mbi ideologjinë gjuhësore "nuk ka unitet të veçantë . . . nuk ka literaturë thelbësore dhe një sërë përkufizimesh. " Një nga përkufizimet më të gjera ofrohet nga Alan Rumsey, i cili përshkruan ideologjitë gjuhësore si" trupa të përbashkëta të nocioneve të përbashkëta për natyrën e gjuhës në botë ". Megjithatë, përkufizimi është parë nga Kroskrity si i pakënaqshëm, sepse "nuk arrin të problematizojë ndryshimet ideologjike të gjuhës dhe për këtë shkak promovon një pikëpamje tepër homogjene të ideologjive gjuhësore brenda një grupi kulturor." Duke theksuar rolin e ndërgjegjësimit të folësve në ndikimin e strukturës gjuhësore, Michael Silverstein përkufizon ideologjitë gjuhësore si "grupe besimesh rreth gjuhës së artikuluar nga përdoruesit si një racionalizim ose justifikim të strukturës dhe përdorimit të gjuhës së perceptuar". Përkufizimet që vënë theks më të madh në faktorët sociokulturorë përfshijnë karakterizimin Shirley Heath të ideologjive gjuhësore si " idetë dhe objektivat evidente që një grup ka në lidhje me rolet e gjuhës në përvojat sociale të anëtarëve pasi ato kontribuojnë në shprehjen e grupit " dhe definicionin e Judith Irvine të konceptit si" sistemi kulturor i ideve për marrëdhëniet shoqërore dhe gjuhësore, së bashku me ngarkimin e interesave morale dhe politike "
Qasje kritike kundrejt atyre neutrale
Ndarja bazë në studimet e ideologjisë gjuhësore është midis qasjeve neutrale dhe kritike ndaj ideologjisë. Në qasjet neutrale ndaj ideologjisë gjuhësore, besimet ose idetë e folësve për gjuhën kuptohen si të formuara nga sistemet kulturore në të cilat ato janë të ngulitura, por nuk bëhet asnjë përpjekje për të identifikuar ndryshimet brenda apo përgjatë këtyre sistemeve. Shpesh, në këto raste do të identifikohet një ideologji e vetme. Karakterizimet e ideologjisë gjuhësore si përfaqësues të një komuniteti ose të një kulture të tërë, të tilla si ato të dokumentuara në mënyrë rutinore në kërkimin etnografik, janë shembuj të zakonshëm të qasjeve neutrale ndaj ideologjisë gjuhësore.
Përdorimi dhe struktura e gjuhës
Shumë studiues kanë argumentuar se ideologjia luan një rol në formësimin dhe ndikimin në strukturat gjuhësore dhe format e të folurit. Michael Silverstein, për shembull, sheh ndërgjegjësimin e folësve për gjuhën dhe racionalizimet e tyre në strukturën e saj dhe përdorimin si faktorë kritikë që shpesh formësojnë evolucionin e një strukture të gjuhës. Sipas Silverstein, folësit e ideologjive në lidhje me gjuhën e ndërmjetësojnë ndryshimin që ndodh për shkak të ndërgjegjësimit të tyre të papërsosur dhe të kufizuar të strukturave gjuhësore, duke rezultuar në rregullimin e çdo ndryshimi që racionalizohet nga çdo ideologji e mjaftueshme dominuese ose kulturore. Kjo është demonstruar nga ndryshime të tilla gjuhësore si refuzimi i "atij" si përemri i përgjithshëm në anglisht, i cili përkonte me rritjen e lëvizjes feministe në gjysmën e dytë të shekullit të njëzetë. Në këtë rast, përdorimi i pranueshëm i përemrit mashkullor si formë gjenerike u kuptua si një simbol gjuhësor i shoqërisë dominuese patriarkale dhe mashkullore dhe ndjenja gjithnjë në rritje që kundërshtonte këto kushte i nxiste disa folës që të ndalonin përdorimin e "atij" si gjenerik përemri në favor të ndërtimit "ai ose ajo". Ky refuzim i gjeneralit "ai" u racionalizua nga dëshira në rritje për barazinë gjinore dhe fuqizimin e grave, e cila ishte mbizotëruese mjaftueshëm kulturore për të rregulluar ndryshimin.
Etnografia e të folurit
Studimet e "mënyrave të të folurit" brenda komuniteteve specifike janë njohur si vende veçanërisht produktive të hetimit ideologjik të gjuhës. Ata shpesh përfshijnë një teori të një komuniteti të fjalës si pjesë e etnografisë së tyre, e cila lejon dokumentimin e ideologjive gjuhësore të shprehura në një nivel të gjerë në komunitet ose në "kuptimin neutral të koncepteve kulturore". Një studim i socializimit gjuhësor praktikat në Dominikë, për shembull, zbuluan se nocionet lokale të personitetit, statusit dhe autoritetit janë të lidhura me përdorimin strategjik të Patwa dhe anglisht gjatë ndërveprimit të rritur-fëmijë. Përdorimi i Patwa nga fëmijët është kryesisht e ndaluar nga të rriturit për shkak të perceptimit se ajo pengon blerjen e gjuhës dhe kështu kufizon lëvizshmërinë sociale, e cila nga ana e tij ka mbushur Patwa me një masë të konsiderueshme të prestigjit të fshehtë dhe e ka bërë atë një mjet të fuqishëm për fëmijët të shfrytëzojnë në mënyrë që të mposhtin autoritetin. Kështu ka shumë ideologji konkurruese të Patwa në Dominikë: një që inkurajon një ndryshim larg përdorimit të Patwa; dhe një tjetër që kontribuon në mirëmbajtjen e saj.
Ideologjitë gjuhësore në teorinë e aktit të fjalës
Teoria e veprimit të fjalës J. L. Austin dhe John Searle është përshkruar nga disa etnografë, antropologë dhe linguistë si të bazuara në një ideologji specifike gjuhësore perëndimore që e bën atë të pazbatueshëm në kontekste të caktuara etnografike. Jef Verschueren karakterizoi teorinë e aktit të fjalës si privilegj "një pikëpamje të privatizuar të gjuhës që thekson gjendjen psikologjike të folësit duke minimizuar pasojat sociale të fjalës", ndërsa Michael Silverstein argumentoi se idetë e teorisë për gjuhën "vepron" dhe "forcat "Janë" projeksionet e kategorive të fshehta tipike në diskursin metapragmatik të gjuhëve siç është anglishtja. " Studiuesit më vonë kanë përdorur teorinë e aktit të gjuhës për të ruajtur pozicionin e teorive gjuhësore si universale të aplikueshme, duke cituar se çdo llogari e gjuhës do të pasqyrojë ideologjitë gjuhësore të mbajtura nga ata që e zhvillojnë atë.
Kontakti gjuhësor dhe shumëgjuhësia
Disa studiues kanë vënë në dukje se vendet e kontaktit kulturor nxisin zhvillimin e formave të reja gjuhësore që përdorin varietete të ndryshme gjuhësore dhe ideologji me një ritëm të përshpejtuar. Sipas Miki Makihara dhe Bambi Schieffelin, bëhet e nevojshme gjatë kohës së kontaktit kulturor për folësit që të negociojnë në mënyrë aktive ideologjitë gjuhësore dhe të reflektojnë me vetëdije përdorimin e gjuhës. Ky artikulim i ideologjisë është thelbësor për të parandaluar keqkuptimet e kuptimit dhe qëllimeve ndërmjet kulturave dhe siguron një lidhje midis proceseve socio-kulturore dhe gjuhësore në situata të kontaktit.
Politika e gjuhëve dhe standardizimi
Krijimi i një gjuhe standarde ka shumë implikime në sferat e politikës dhe pushtetit. Ekzaminimet e kohëve të fundit të ideologjive gjuhësore kanë rezultuar në konceptimin e "standardit" si një çështje ideologjike e jo fakte,duke ngritur pyetje të tilla si "si doktrina të korrektësisë gjuhësore dhe të pasaktësisë racionalizohen dhe si lidhen me doktrinat e natyrshme fuqia përfaqësuese, bukuria dhe ekspresiviteti i gjuhës si një mënyrë e vyer e veprimit ".
Au/Ra
Jamie Lou Stenzel (e lindur më 15 maj 2002), e njohur me emrin e saj të skenës si Au / Ra, është një këngëtare-kompozitore amerikane/ gjermane. Stenzel nxori këngën 'Concrete Jungle' i vetëm në 2016, i cili shumë shpejt fitoi 15 milionë rryma në mbarë botën. Ajo fitoi famë në vitin 2018 me versionin CamelPhat të këngës së saj të vetme "Panic Room" dhe u shfaq në bashkëpunim me DJ norvegjez Alan Walker për këngën "Darkside" në të njëjtin vit. Versioni origjinal është dëgjuar mbi 20 milionë herë në mbarë botën. Au / Ra ka lindur në Ibiza, por që nga ajo kohë u rrit në St. John's, Antigua nga një familje muzikore -babai i saj është producenti i njohur gjerman Torsten Stenzel.
Origjina e emrit të skenës
Emri i saj i skenës Au / Ra përbëhet nga dy elementë nga tabela periodike : Au është ari, një metal kalimtar me numër atomik 79, ndërsa Ra qëndron për radium, një metal alkalino-tokësor me numrin atomik 88. Sipas vlogut Unmasked të Alan Walker, 1 video e postuar në YouTube, Jamie ka deklaruar se ka tashmë disa artiste të quajtura "Aura", dhe kur ajo zgjodhi "Aura" si emrin e saj skenik, ajo vendosi për të vënë një vijë në mes të "Au" & "Ra".
Afroviti Gusho
Afroviti Gusho është poete, gazetare dhe aktiviste e të drejtave të gruas. Afroviti Gusho lindi në Pogradec në 23 mars 1967. E diplomuar në universitetin e Tiranës, në degën e matematikës, fill pas studimeve nisi punën në arsim, ku qëndroi për tre vjet. Në vitin 1994, themeloi gazetën e parë lokale në Pogradec,"Nositi" që deri më sot ka mbetur e vetmja për qytetin.
Afroviti Gusho ka botuar disa libra me poezi, të përkthyer edhe në gjuhë të huaja.
Afroviti Gusho, drejton prej më shumë se 10 vjetësh shoqatën " Unë, Gruaja", Pogradec. Misioni i shoqatës është të fuqizojë dhe integrojë gratë, vajzat e të rinjtë si dhe të nxisë pjesëmarrjen e tyre aktive dhe të barabartë në jetën politike, ekonomike, shoqërore e kulturore në rajonin Pogadec-Korçë.
Në vitin 2004, me rastin e pjesëmarrjes në një festival poetik në Rumani, u botua dygjuhësh shqip e rumanisht, me një titull intrigues “Rrënojat e dashurisë”, nisur nga disa vargje të poezisë së saj:
Ndërhyrja italiane në Shqipëri : 1925-1939
Ndërhyrja italiane në Shqipëri : 1925-1939 libër me autor Ramiz Fiçori dhe Xhevdet Shehu (red.). Botuar në Tiranë nga "Koçi", në vitin 2005. Faqe 285. ISBN 99943-755-0-4
Bordes-de-Rivière
<templatestyles src="Module:Infobox/styles.css">
Bordes-de-Rivière (Ocitanisht: Eras Bòrdas d'Arribèra ; Shqip: Bregu i Lumit ) është një komunë e departamentit Haute-Garonne në Francën jugperëndimore.
Redfield, Arkansas
Redfield, Arkansas (City of Redfield) është një qytet në qarkun Jefferson të shtetit federal Arkansas, SHBA. Në Redfield, Arkansas jetojnë 1297 banorë (2010). Qyteti ka një sipërfaqe prej 7 km2 (2.7 sq mi) dhe lartësi mbidetare prej 92 m (302 ft).
Mrekullia në lumin Han
parapamje|367x367px|Historia e PBB-s se Korese nga 1950 - 2016 Mrekullia në lumin Han i referohet periudhës së rritjes së shpejtë ekonomike në Korenë e Jugut, pas Luftës së Koresë (1950-1953), gjatë së cilës Koreja e Jugut u shndërrua nga një vend më pak i zhvilluar në një vend të zhvilluar. Rindërtimi dhe zhvillimi i shpejtë i ekonomisë së Koresë së Jugut gjatë gjysmës së dytë të shekullit të 20-të u shoqërua me ngjarje të tilla si pritja e suksesshme e vendit të Lojërave Olimpike Verore 1988 dhe bashkë-pritja e Kupës së Botës FIFA 2002, gjithashtu. si ngjitja e konglomerateve familjare të njohura si chaebols, si Samsung, LG dhe Hyundai. Keto kompanitë vazhdojnë dhe mbeten si forcat shume te fuqishëm ne shtetin Koreane. Rritja e prodhimit të bruto kombëtar (PBB) në Korea e Jugut në periudhën nga viti 1960 deri në vitin 1990 ishte një nga më të lartat në botë. Rritja mesatare vjetore e PBB-së ishte rreth 9%. Kjo rritje përfshiu gjithashtu rënie të vdekshmërisë së fëmijëve dhe rritje të jetëgjatësisë. Nga viti 1961 deri në vitin 1979, vdekshmëria e fëmijëve ra me 59%, rënia e dytë më e shpejtë e vdekshmërisë së fëmijëve në çdo vend me mbi 10 milionë banorë gjatë së njëjtës periudhë. Koreja e Jugut gjatë kësaj periudhe është përshkruar si "korporatiste" ose si praktikuese e kapitalizmit shtetëror. Kjo periudhë e rritjes u mbikëqyr nga Partia Republikane Demokratike (DRP), një parti konservatore, kapitaliste shtetërore dhenacionaliste.
Termi "Mrekullia në lumin Han " u krijua pasi shprehja " Mrekullia në Rhine" u përdor për t'iu referuar rilindjes ekonomike të Gjermanisë Perëndimore pas Luftës së Dytë Botërore. Kjo analogji u përfshi nga Chang Myon, kryeministër i Republikës së Dytë të Koresë së Jugut, në fjalimin e tij të Vitit të Ri të vitit 1961, në të cilin ai inkurajoi koreano-jugorët të përballonin vështirësi me shpresën për të arritur një rritje të ngjashme ekonomike. Rritja rezultante i është atribuar punës së palodhur të fuqisë punëtore. Faktorët e jashtëm përfshijnë ndihmën e madhe ekonomike dhe teknike të ofruar nga vendet e huaja, veçanërisht Japonia (shih: Traktati mbi Marrëdhëniet Themelore ndërmjet Japonisë dhe Republikës së Koresë ) dhe Shtetet e Bashkuara, aksesi në tregjet perëndimore dhe japoneze, dhe blerja e valutës së huaj nga Punëtorët migrantë koreanë në fazat e hershme të rritjes ekonomike. Investimet në arsim dhe inovacion ishin thelbësore për suksesin ekonomik të periudhës Miracle of the Han River. Rritja e nivelit të edukimit dhe zhvillimi i shkencës dhe teknologjisë ndihmuan në rritjen e konkurrencës dhe krijimin e një fuqie punëtore të kualifikuar.
1948–1960: Republika e Parë dhe Lufta Koreane
Ndarja e territorit si rezultat i Luftës së Koresë dëmtoi më tej pronën koreane me 25%  dhe rezultoi në krijimin e Republikës së Parë të Koresë së Jugut, e sunduar nga administrata Syngman Rhee deri në vitin 1960. Në këtë kohë, ekonomia ishte kryesisht bujqësore. I vetmi industria qe mbeti ne Kore ishte industria qe e kishin lene Japonezet kur ata e kontrolluan gadishullin. Nëpërmjet Aktit të Reformës së Tokës Bujqësore të vitit 1950, Qeveria Ushtarake e Ushtrisë së Shteteve të Bashkuara në Kore rishpërndau tokën në pronësi të mëparshme japoneze, duke lejuar gjenerimin e fondeve private.
1960–1961: Republika e Dytë
Republika e Dytë e Koresë së Jugut ekzistonte vetëm për një vit, por kishte një efekt të madh në ekonominë dhe historinë e Koresë së Jugut përmes ideologjisë dhe politikës. Koreja e Jugut ishte mbas Koreja e Veriut, Megjithate, ata do perpiqnin qe te e ndryshonin ate.Kryeministri Chang Myon dhe Partia Demokratike mbajtën një qëndrim antikomunist ekstrem (siç bëri Republika e Parë), por gjithashtu mbrojtën një Politikë Ekonomike të Parë me Kapitalizmin e udhëhequr nga shteti, duke promovuar miqësinë dhe bashkëpunimin ekonomik me Japoninë.
1961–1963: SCNR
Kur një puc në vitin 1961 i udhëhequr nga gjenerali Park Chung-hee përmbysi Partinë Demokratike, rezultati ishte një junta ushtarake e njohur si Këshilli i Lartë për Rindërtimin Kombëtar (SCNR). Gjatë kësaj kohe, u zbatua plani i parë kombëtar pesë-vjeçar (1962–1966), duke u bërë një faktor i rëndësishëm në Mrekullinë në lumin Han. Ai synonte të zhvillonte ekonominë e vendit nëpërmjet zgjerimit të bujqësisë dhe industrive të energjisë si qymyri dhe energjia elektrike; zhvillimi i industrive bazë si plehrat kimike, çimento, rafineria e naftës, hekuri dhe çeliku; zgjerimi i kapitalit të përgjithshëm social duke përfshirë rrugët, hekurudhat dhe portet; shfrytëzimi i plotë i burimeve të papunë duke përfshirë rritjen e punësimit; ruajtjen dhe shfrytëzimin e tokës; nxitja e eksportit për të përmirësuar bilancin e pagesave ; dhe promovimin e shkencës dhe teknologjisë. Ndërsa plan i parë pesë-vjeçar nuk solli një ekonomi të pavarur dhe i madhe menjëherë, ajo solli një periudhë rritjeje dhe modernizimi për suksesin afatgjatë ekonomik dhe reformën e politikave. Kjo ishte me drejtimin dhe dashamirësin amerikane.
Motoja e Parkut për "trajtimin e punonjësve si familje" është vlerësuar me rritjen e produktivitetit brenda fuqisë punëtore të Koresë së Jugut dhe në këtë mënyrë si kontribut në suksesin ekonomik të vendit. Në regjimin njëpartiak të SCNR-së, partia udhëheqëse iu përgjigj një grupi të vogël të elitës qeverisëse ose ushtarake dhe rivendosja ekonomike e Koresë së Jugut u prioritizua në kurriz të të drejtave të njeriut pasi Park përdori furnizimin e bollshëm të lirë punës.
1963–1972: Republika e Tretë
Gjatë Republikës së Tretë, Koreja e Jugut mori 800 milionë dollarë amerikanë nga Japonia në bazë të pretendimeve pronësore, dhe ishte kryesisht e varur nga ndihma e huaj, kryesisht nga SHBA-ja në këmbim të përfshirjes së Koresë së Jugut në Luftën e Vietnamit. Qeveria i përdori këto para për të realizuar një ekonomi vetë-mbështetëse, duke nisur lëvizjen Saemaeul për të zhvilluar zonat rurale. Udhëheqja e fortë e qeverisë si dhe përdorimi efektiv i fuqisë punëtore të lirë shërbyen si katalizatorë për rritjen e ekonomisë së Koresë së Jugut.
1972–1981: Republika e Katërt
Gjatë Republikës së Katërt, me mbështetjen e qeverisë për industritë e rënda, industritë elektronike dhe çeliku lulëzuan. Keto edhe kishin drejtat unike te garantuar nga shteti. Një përfitim tjetër i mbështetjes së qeverisë ishte liria e liderëve në sektorin industrial për të shpenzuar para pa u ndjerë të kufizuar nga një buxhet për shkak të angazhimit të qeverisë për të mbajtur biznesin në punë. Paratë më pas erdhën në ekonomi pasi besimi i konsumatorëve në industritë e rënda u rrit.
1981–1997: Ristrukturimi i tregut
Nga fundi i vitit 1995, Koreja e Jugut e kishte vendosur veten si ekonomia e njëmbëdhjetë më e madhe në botë, në kontrast me peizazhin e zymtë ekonomik në fund të luftës. Megjithatë, problemet mbetën brenda sistemeve të saj politike dhe financiare. Sa herë që shfaqeshin probleme që pengonin zhvillimin ekonomik, junta ngacmonte të pasurit për financim.
Problemet financiare u shtuan pasi Koreja mori lehtësim afatshkurtër nga Shtetet e Bashkuara kur Sekretari i Thesarit Robert Rubin dhe zyrtarë të tjerë të lartë ranë dakord për një paketë shpëtimi prej 57 miliardë dollarësh në këmbim të ristrukturimit drastik të tregjeve të Koresë.
Rreth dhjetorit 1996, Presidenti Kim Young-Sam njoftoi se Koreja e Jugut kishte fituar njohjen për ekonominë e saj duke u bashkuar me Organizatën për Bashkëpunim Ekonomik dhe Zhvillim, e përbërë nga kombet më të mira industriale. Presidenti Kim krijoi një ligj të ri të punës që mbajti Federatën e Sindikatave Koreane, një sindikatë e madhe, e kontrolluar nga shteti, si e vetmja organizatë e miratuar zyrtarisht e punës për pesë vjet të tjera, duke e lënë jashtë në të ftohtë Konfederatën e pavarur Koreane të Sindikatave. .