Lista_e_personazheve_të_Kimetsu_no_Yaiba
Hashira
Hashira i tanishëm i Ujit. Ai është Vrasësi i parë i Demonëve që Tanjiro has. Ai fillimisht përpiqet të vrasë Nezukon, por e rimendon pasi e pa atë të mbrojë një Tanjiro pa ndjenja. Ai i dërgon ato te mentori i tij Urokodaki me shpresën se Tanjiro mund ta pasonte atë dhe ndoshta të kuronte Nezukon. Në dukje i përmbajtur dhe pa emocione, ai nuk e mendon veten si një Hashira i vërtetë, pavarësisht se zotëron Frymëmarrjen e Ujit, për shkak të një kompleksi inferioriteti që buronte nga faji i të mbijetuarit gjatë Përzgjedhjes Përfundimtare. Ai ka zhvilluar një formë shtesë ekskluzive të Frymëmarrjes së Ujit, të cilën ai e di vetëm. Ai humb një krah gjatë betejës përfundimtare kundër Muzanit, por mbijeton pasi demoni vritet. Në epokën Reiwa, rimishërimi i Giyu është një fëmijë i quajtur Giichi, i cili është mik i ngushtë me rimishërimin e Sabito dhe Makomo. Hashira e tanishme e Insektit. Ajo është mjaft gjakftohtë dhe gjithmonë ka një buzëqeshje në fytyrën e saj, pavarësisht situatës në të cilën ndodhet. Ajo kënaqet duke ngacmuar të tjerët, kryesisht duke e mërzitur Giyu Tomioka, se si askush nuk e pëlqen atë. Pas fasadës së saj të gëzuar, ajo ushqen një zemërim të thellë ndaj të gjithë demonëve për marrjen e jetës së njerëzve të saj të dashur, përfshirë motrën e saj më të madhe. Ndryshe nga Hashira tjetër, ajo nuk ka forcë t'u presë kokën, duke përdorur në vend të kësaj një shpatë të vogël e të hollë për të vrarë demonët duke i vaksinuar me një helm me bazë wisteria që ajo zhvilloi. Shinobu sakrifikon veten për të mposhtur Domën, pasi kishte konsumuar doza masive wisteria, kështu që Doma do të helmohej në momentin që ai e gëlltiti atë me Kanao dhe Inosuke duke e përfunduar atë. Para vdekjes së saj, ajo gjithashtu ndihmoi Tamayo në zhvillimin e kurës për gjendjen demonike të Nezukos dhe një përzierje helmesh të përdorura në Muzan për ta dobësuar shumë atë. Në epokën Reiwa, ajo dhe Kanae janë rimishëruar si nxënës të shkollave të mesme. Hashira i tanishëm i Flakës pasi trashëgoi titullin nga babai i tij Shinjuro. Ndonëse ai shfaqet si i zhurmshëm dhe i gëzueshëm ekscentrik, Kyojuro është me zemër të pastër dhe të nderuar për shkak se nëna e tij i ka futur atij një kod moral për të mbrojtur të dobëtit. Ai u caktua të hetonte trenin Mugen, me Tanjiro, Zenitsu, Inosuke dhe Nezuko që e ndihmuan atë për të dërguar Enmu. Pas betejës së tyre me Enmu, ai takohet me Akazën e Dymbëdhjetë Kizukëve. Akaza propozon që Kyojuro të shndërrohet në një demon, në mënyrë që ata të mund të luftojnë për gjithë përjetësinë, ndaj të cilit Kyojuro refuzon ashpër. Ai është vrarë përfundimisht nga Akaza. Pasi përdori momentet e tij të fundit për ta drejtuar Tanjiron te babai i tij, i riu vendosi tsuba e shpatës së thyer të Kyojuro në shpatën e tij të re në respekt të Hashirës. Në epokën Reiwa, ai rimishërohet si student adoleshent. Hashira i tanishëm i Zërit dhe ish-shinobi. I tepruar dhe krenar, Tengen gjithmonë përpiqet të bëjë gjëra "të ndezura". Ndërsa ai është disi arrogant dhe mospërfillës, Tengen ushqen keqardhje të thellë për jetën e tij si një shinobi, sikur u detyrua të vriste disa nga vëllezërit e motrat e tij kur babai i tyre e urdhëroi atë, duke u bashkuar me Vrasësit e Demonit me shpresën për ta shlyer atë. Ai ka tre gra që shërbyen si kunoichi dhe ndihmuan në misionin e tij, duke u tërhequr përfundimisht si Hashira pasi humbi dorën e majtë dhe syrin nga luftimi me Gyutaro. Ai rishfaqet në betejën përfundimtare kundër Muzanit, duke qëndruar roje për të mbrojtur Kiriya së bashku me babain e Kyojuro. Në epokën Reiwa. Tengen ka një rimishërim/pasardhës të quajtur Tenma, një atlet që fiton një medalje ari në gjimnastikë. Hashira e tanishme e Dashurisë dhe një ish-dishepull i Kyōjurō Rengoku. Ajo ka një prirje haptazi pasionante, disi kokëfortë. Shpata e saj si kamxhik është bërë nga një metal i lakueshëm që vetëm ajo mund ta përdorë siç duhet. Ajo posedon fleksibilitet të shtuar dhe forcë fizike jonormale për shkak të muskujve më të dendur se njeriu mesatar. Ajo iu bashkua Trupave të Vrasësve të Demonit sepse donte që një burrë që do ta donte të ishte më i fortë se ajo. Ajo e admiron veçanërisht mashkullin tjetër Hashira dhe do ta lavdëronte gjithmonë në mendjen e saj. Kështu, kur u plagos për vdekje gjatë betejës përfundimtare kundër Muzan Kibutsujit, ajo deklaroi dashurinë për Obanai Iguro, përpara se të vdiste përkrah tij. Epilogu tregon rimishërimin e saj në epokën e Reiwa, e martuar me Obanai teksa drejtojnë një restorant së bashku. Hahira i tanishëm i Mjegullës. Nga pamja e jashtme joshalant dhe indiferent, ai zotëron një zemërim të ashpër kundër demonëve që vepron si forca e tij lëvizëse për të luftuar. Ai kishte një vëlla binjak më të madh, i cili u vra nga një demon kur ata ishin më të vegjël. Që atëherë, ai gjithmonë ka fajësuar veten se ishte i vetmi i mbijetuar derisa Tanjiro arrin ta gëzojë atë. Për shkak të incidentit, ai humbi disa nga kujtimet e tij, të cilat u rivendosën pasi kuptoi se Tanjiro kishte të njëjtat sy të kuq si babai i tij. Ai vritet në betejën kundër Rangut të Lartë Një, Kokushibo, i cili zbulohet se është paraardhësi i tij i largët. Në epokën Reiwa, ai rimishërohet si foshnjë së bashku me vëllain e tij. Hashira i tanishëm i Gurit dhe konsiderohet më i forti ndër to. Një burrë me shtat gjigant, Gyomei është një ish-murg që kujdesej për fëmijët bonjakë. Pasi fëmijët vriten nga një demon dhe ai futet në kornizë për krimin, edhe pse i mbrojti nga ai, ai u bë më i pamëshirshëm, por gjithsesi i kujdesshëm. Ai e mëshiron Tanjiron në fillim për shkak se Nezuko ishte një demon, por më vonë e pranon pasi e pa se sa i ndershëm është. Ai është i vetmi Hashira që nuk përdor shpatë, duke luftuar me një sëpatë të stërmadhe të lidhur me zinxhirë që vetëm ai mund ta përdorë me lehtësi për shkak të madhësisë dhe forcës së tij masive. Ai humbet një këmbë në betejën përfundimtare kundër Muzan Kibutsujit përpara se të vdiste nga humbja e gjakut nga plagët e tij. Në epokën Reiwa, Gyomei rimishërohet si mësues kopshti. Hashira i tanishëm i Gjarprit i cili shoqërohet gjithmonë nga gjarpri i tij i përkëdhelur, Kaburamaru. Një i ri i ashpër dhe i pamëshirshëm, ai ka një urrejtje të thellë për të kaluarën e tij. Ai u rrit nga familja e tij, një klan banditësh tërësisht femëror, si një sakrificë për një demon gjarpëror që ata adhuronin, vetëm për t'u shpëtuar nga Shinjuro Rengoku. Ai u bashkua me Trupat e Vrasësve të Demonëve si një mjet për të shuar zemërimin e tij se si familja e tij u shkatërrua nga shoqërimi i tyre me demonin. Ai është i apasionuar pas Mitsuri Kanrojit dhe bëhet lehtësisht xheloz kur ajo afrohet me dikë tjetër. Pavarësisht se u verbua gjatë betejës përfundimtare me Muzan Kibutsuji, ai ende arrin të ndihmojë Tanjiron për shkak të lidhjes së tij me Kaburamaru, gjë që i lejon atij të vazhdojë të luftojë. Ai përfundon i plagosur për vdekje dhe deklaron dashurinë e tij për Mitsuri, përpara se të vdesë përkrah saj. Pas vdekjes së tij, kujdesi i Kaburamaru i është besuar Kanao Tsuyuri. Epilogu tregoi Obanai të rimishëruar në epokën Reiwa dhe të martuar me Mitsurin teksa drejtonin një restorant së bashku. Hashira i tanishëm i Erës. Një individ konfrontues dhe agresiv, ai u përpoq të provonte natyrën demonike të Nezukos përpara Hashira dhe Kagaya. Edhe pse dështon, ai nuk i pranon vëllezërit e motrat Kamado. Si adoleshent, ai dëshmoi vdekjen e vëllezërve dhe motrave të tij dhe u detyrua të vriste nënën e tij, e cila u shndërrua në një demon. Ai është vëllai më i madh i Genya Shinazugawa, vëllai i tij i vetëm i mbijetuar, dhe vazhdimisht e shmang atë, edhe pse Sanemi në të vërtetë synon që vëllai i tij të largohet nga Trupat e Vrasësve të Demonëve në mënyrë që ai të mund të jetojë një jetë normale. Ai është një nga dy Hashira që i mbijetuan betejës përfundimtare kundër Rangëve të Epërme dhe Muzan Kibutsuji, tjetri është Giyu, megjithëse humbi dy gishtat e djathtë gjatë betejës së tij kundër Rangut të Lartë Një, Kokushibo. Në epokën Reiwa, ai rimishërohet si oficer policie.