cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Negotina (Vrapçisht)
Gjeografia
Pozita natyrore e vendit mund të përshkruhet si pozitë e natyrës së volitshme, në kontekst të Fushës së Pollogut dhe Malit Sharr që japin frymë dhe begati jetësore. Pozita gjeokomunikative është mjaft e volitshme Shtryhet në aksin rrugor të rrugës regjionale që lidh shumë vendbanime.Në drejtim veri-jug prej Tetove deri në Gostivar,e cila më tej lidhet drejt Shkupit në lindje, Kosovës në veri-perëndim dhe drejt Strugës-Ohrit në jug dhe jug-perëndim.
Rruga e karakterit lokal,në drejtim të lindjes e lidh fshatin me rugën regjionale e cila kalon permes Fushës së Pollogut dhe ka peshë ndërkombëtare.Kjo rrugë më tej në lindje vazhdon dhe lidhet me aksin rrugor që përgjat Malit të Thatë lidh vendbanimet prej Gostivari deri në Zhelinë. Nga Negotina kah vendbanimet e komunës, të vendosura në shpatin e Malit Sharr, çojnë rrugë të veçanta edhe ate kah Kalishti,Gjurgjevishti Llomnica dhe Gorjani. Kështu e gjetur në rrugëkryq të rrugëve me peshë lokale Negotina u shëndrua në qendër që ushtronte funksione shoqërore dhe ekonomike edhe për rrethin e vet deri në shpalljen e saj qendër komunale më vitin 1998.
Klima e fshatit si edhe e territorit komunal është identike me klimën e Pollogut. Negotina në mesin e natyrës komunale karakterizohet me mikroklimën e vet.Kjo vjen nga se gjendet në grykëdalje të lumit. Kështu e hapur ndaj malit ditët dhe netët gjatë vitit janë më të freskëta për afro 0,5 °C, sasia e të rreshurave për 5% më e lartë.Përndryshe temperatura mesatare vjetore silliet rreth __°C. Mesatarja e muajve të ftohtë ___, e muajve të ngrohtë. Vjeshta karakterizohet me të rreshura të shiut. Sasia e të rreshurave vjetore sillet rreth___ mm/m².
Çapa
Çapa, vegël bujqësore për të prashitur, që ka teh si sqepar në njërën anë, dy dhëmbë në anën tjetër dhe bisht prej druri.
Pavlina Nika
Pavlina Nika, lindi më 15 maj të vitit 1931 në qytetin e Korçës, është këngëtare shqptare.
Person biznesi
__NOINDEX__ parapamje|Kryetari i CNOOC Group Wang Yilin (majtas) duke shtrënguar duart me shefin ekzekutiv të BG Group Chris Finlayson në 2013. Një person biznesi (anglisht: Businessperson) është një individ që ka themeluar ose zotëron aksione në një kompani të sektorit privat (duke përfshirë si një investitor engjëll). Një biznesmen ndërmerr aktivitete (komerciale ose industriale) me qëllim të gjenerimit të fluksit të parave, shitjeve dhe të ardhurave duke përdorur një kombinim të kapitalit njerëzor, financiar, intelektual dhe fizik me synimin për të nxitur zhvillimin dhe rritjen ekonomike.
Çapare
Një çapare është një instrument i zakonshëm goditjeje. Të përdorura shpesh në çifte, çaparet përbëhen nga pllaka të holla, normalisht të rrumbullakëta të aliazheve të ndryshme. Shumica e çapareve janë me lartësi të pacaktuar, megjithëse çaparet e vogla në formë disku të bazuara në dizajne të lashta tingëllojnë një notë të caktuar (të tilla si crotales). Çaparet përdoren në shumë ansamble duke filluar nga orkestra, ansamblet e goditjeve, grupet e xhazit, grupet e metaleve të rënda dhe grupet marshuese. Bateritë zakonisht përfshijnë të paktën një crash, ride, ose crash/ride, dhe një palë çapare hi-hat. Një luajtës i çapares njihet si cimbalist.
Korea
Korea ka këto kuptime :
REM
REM është një akronim për:
REM po ashtu mund të ketë këto kuptime:
Borëbardha flokëthinjur
"Borëbardha flokëthinjur" Romancë kanadeze me Autor Vangjush Ziko. Shtëpia botuese "Dija-Poradeci", Viti i botimit 2008. Faqet e librit 144. ISBN 978-99956-705-1-1
Vangjush Ziko është një shkrimtar me një stil të përsosur narrativ. Ai na sjell kapitull pas kapitulli një histori sa të trishtueshme, aq edhe të mbushur me humor të emigrantëve shqiptarë në Kanada. Edhe pse kanë kaluar 18 vjet nga rrëzimi i sistemit komunist, shqiptarët vazhdojnë të ikin e të ikin, në vendet fqinje (Itali e Greqi) por edhe më larg Amerike e Kanada. Kemi dëgjuar histori pafund, të vërteta dhe të trilluara. Pavarësisht nga kjo, libri “Borëbardha flokëthinjur” e ka sjellë këtë subjekt në një mënyrë krejt origjinale, me gjuhë të thjeshtë, me detaje mbresëlënëse dhe një ndjenjë të fshehur humori që sa të trishton, aq edhe të bën ta përjetosh realisht situatën e emigrantëve shqiptarë.
Gjyshe Viktoria vendos të shkojë në shkollën e gjuhës angleze për emigrantët. “Link” titullohet kapitulli dhe është pika më tronditëse e romancës me tragji-komizmin. “Viktoria as që e kishte shkuar ndër mend se do të bënte shkollë në këtë moshë. Shkollën e kishte mbyllur që kur nuk mbahej mend. Por nuk i thonë kot që njeriu plaket duke mësuar. Por, që të mësonte gjuhë të huaj në pleqëri, nuk e kishte parë as në ëndërr, as filxhani i Nushit nuk ia kishte treguar.”
Shkrimtari ka sjellë edhe përjetimet e tij, edhe të brezit të tij, që pati këtë fat në periudhën e tranzicionit të vështirë shqiptar.
Këmbana e Paqes
Kembana e Paqes është ndërtuar nga fëmijët e komunitetit katolik te Zadrimës, nen kujdesin e ish-Presidentit te Republikës Rexhep Mejdani dhe ish-ministrit te Kulturës Edi Rama. Për ndërtimin e saj janë mbledhur gëzhoja te shkrira te mbledhura nga trazirat e vitit 1997.
Nermin Falaski Vlora
Nermin Falaski Vlora (italisht: Nermin Vlora – Falaschi; Tiranë, 18 prill 1921 - San Salvador, 28 nëntor 2004) ka qenë shkrimtare, intelektuale dhe studiuese shqiptare, stërmbesë e Ismail Qemal bej Vlorës.
Nermin lindi më 18 prill të vitit 1921 në Tiranë. Që në shkollën e mesme merret me shkrime e përkthime nga gjuha frënge e italiane për radion e Tiranës. Më pas u largua në Itali, ku studio shkencat juridike. Fakti që fliste disa gjuhë e ndihmoi sidomos në gjurmimet e saja njëzet vjeçare mbi çështjen etruske ku bëri deshifrime-përkthime të kësaj gjuhe nëpërmjet të idiomave të gjuhës shqipe dhe pohonte se kjo gjuhë mund të shpjegohet vetëm nëpërmjet saj. Ndër veprat më të njohura përmenden: Zotëruesi i kohës, Nga gjysëmhëna tek hëna, Momente kolumbiane, Enesërmja e Kohës; Pellazgët, Ilirët, Etruskët, Shqiptarët; Etruskishtja gjuhë e gjallë etj. Nermin Vlora Fallaschi ndërroi jetë në v. 2004 duke lënë pas vehtes një pasuri, një monument të gjallë shkrimesh me një vlerë të jashtëzakonshme.
Ajo kreu studimet e larta për shkencat juridike në universitetin e Sienes në Itali, ndërsa u dekorua për gjuhësinë e krahasuar. Njohëse e disa gjuhëve të huaja dhe studjuese erudite, numëron mbi 35 vëllime poetike, romane, studime, etj. Me rëndësi për kulturën shqiptare është studimi “Lashtësia e gjuhës shqipe –sipas dokumenteve epigrafike nga Egjeu deri në Atlantik”.
Biografia
U lind në Tiranë më 18 prill 1921, e bija e Halit bej Zarshatit dhe Belkize hanëmit, i ati ishte ushtarak kurse e ëma ishte e bija e Myvedet h. Vlorës, fëmija i madh i Ismail Qemalit. Mësimet e para i mori në Institutin Kirias në Kamzë dhe më pas vazhdoi në Institutin "Nana Mbretneshë" në Tiranë.
Në moshë mjaft të re (17 vjeçe), njohu oficerin italian Enzo Falaschi me të cilin u martua dhe, para ardhjes se komunistëve në pushtet, u larguan së bashku për në Itali. Nermin Vlora filloi të merret me shkrime dhe përkthime që në bankat e shkollës së mesme, kur përkthente poezi nga gjuha frënge dhe italiane për radion e Tiranës. Në Itali ajo studioi shkencat juridike dhe kështu u pajis me dituri të gjëra. Fliste disa gjuhë të huaja dhe kjo aftësi e ndihmoi sidomos në gjurmimet e saj njëzet vjeçare mbi çeshtjen etruske. Gjatë punës së saj kërkimore bëri deshifrime-përkthime të kësaj gjuhe nëpërmjet idiomave të gjuhës shqipe, duke pohuar se kjo gjuhë mund të shpjegohej vetëm nëpërmjet shqipes. Kjo çështje u bë temë e rrahur nga mjaft studiues të këtij lëmi, një pjesë e të cilëve pajtohej me Nerminin. Puna dhe interesimi i saj zgjerohet në lëmin e letërsisë, arkeologjisë, historisë, gjuhësisë dhe antropologjisë (Rëndësia e figurës së gruas në Iliri dhe Profili i grave shqiptare në histori). Shkruan në shqip dhe italisht dhe përkthen përpos nga italishtja ("Ismail Bej Vlora"), edhe nga anglishtja ("Kujtime (Ismail Qemali"). Ndër veprat më të njohura të saj përmenden (sipas vitit të botimit) :
Nermin Vlora Fallaschi vdiq më 2004 duke lënë pas vetes një pasuri botimesh dhe një numër të madh shkrimesh me vlerë të jashtëzakonshme.
Veprat letrare
Ndër veprat e tjera të saj, përmendim :
Alma Bektashi
Alma Bektashi lindi në Prishtinë më 24 Qershor 1976. Është një nga këngëtaret me të mira shqiptare e cila ka pasur mjaft sukses. Ajo ka nxjerrë mjaft kënge, albume dhe videoklipe të pëlqyera. Ajo është e martuar në Shqipëri dhe është nënë e dy fëmijëve. Alma ishte edhe shoqe e klasës së Teuta Selimi-t dhe kanë ndarë bankën së bashku.
Po ashtu ajo ka merre pjese edhe ne shume festivale ku ka qene fituese e disa cmimeve te para.
Ne vitin 1992, Alma Bektashi merr pjese ne Kenget e Stines me kengen "Nuk e di".
Në Dhjetor 1993, Alma Bektashi merr pjesë në Festivali i 32-të në RTSH me këngën "Për ty ndoshta".
Në Dhjetor 1994, Aleksandër Gjoka & Alma Bektashi marrin pjesë në Festivali i 33-të në RTSH me këngën "Ti nuk më tradhëton". Kjo këngë zë vendin e dytë në festival.
Në Dhjetor 1995, Alma merr pjesë në Festivali i 34-të në RTSH me këngën "Keshtu e ka Jeta".
Në Dhjetor 1996, merr pjesë në Festivali i 35-të në RTSH me këngën "Zhgenjimi".
Në Dhjetor 1997, merr pjesë në Festivali i 36-të në RTSH me këngën "Vjen Një çast".
Në Dhjetor 1998, merr pjesë në Festivali i 37-të në RTSH me këngën "Do të mbaj mend si tani".
Në Nëntor 1999, merr pjesë në Kënga Magjike 1999 me këngën "Ti largohu".
Në Dhjetor 2001, Alma Bektashi merr pjesë në Festivali i 40-të në RTSH me këngën "Iluzion".
Në Nëntor 2002, merr pjesë në Kënga Magjike 2002 me këngën "Më mungon".
Në vitin 2002, publikon albumin "Më Mungon".
Në Qershor 2003, Alma Bektashi merr pjesë në VFM 2003 me këngën "Nuk Ka Tjeter Si Ai", ku arriti te marre çmimin "Videospoti më i mirë në konkurrencën e Postproduksionit më të mirë".
Në Dhjetor 2004, Alma Bektashi merr pjesë në Zhurma Show 2004 me këngën "Do Te Pres".
Më datë 4 Korrik 2014, Kosovas Philanthropists publikon videoklipin "Hand To Hand". Muzika e këngës u punua nga Florent Boshnjaku, teksti u shkrua nga Eliza Hoxha.
Në fund të vitit 2011 ajo përzgjidhet nga stafi i "Top-Channel" për te qenë pjesë e jurisë profesionale të një talent-sh, pra pikërisht për të qenë pjesë e talent-show "The Voice of Albania".
Pas 16 javëve trajnim në vitin 2012 një nga vajzat e grupit te saj Rina arrin deri ne finale duke marre kështu çmimin e Parë së bashku me trajnerin e saj duke u shpallur fituese te "The Voice of Albania".
Aktualisht ajo punon në një nga universitet e Tiranës dhe vazhdon me projektet e saja te reja.
Referime
Pop gospel folk pop soul r and b neo soul pop rock synth pop blues
Çarçafi
Çarçafi, pëlhurë e gjerë, zakonisht e bardhë, që shtrohet mbi dyshek ose që i vihet jorganit a batanijes nga faqja e brendshme për t'i mbajtur pastër.
Çarçafi, mbulesë e hollë, zakonisht e zezë, që hidhnin mbi krye gratë myslymane kur dilnin nga shtëpia, duke lënë zbuluar vetëm sytë.
Kishinau
Etimologjuia dhe Emri
Origjina e emrit të qytetit është e paqartë, por në një version emri vjen nga fjala arkaike rumune chişla (që do të thotë "pranverë", "burim uji") dhe nouă ("i ri"), sepse është ndërtuar rreth një pranverë, në cep të rrugëve Puçkin dhe Albişoara.
Versioni tjetër, i formuluar nga Ştefan Ciobanu, historian dhe akademik rumun, konsideron se emri ishte formuar në të njëjtën mënyrë si emri i Chişineu në Rumaninë Perëndimore, pranë kufirit me Hungarinë. Emri i tij hungarez është Kisjenő, nga i cili fillon emri rumun. Kisjenő vjen nga mali "i vogël" dhe "Jenő", një nga shtatë fiset hungareze që hynë në pellgun e Karpateve në vitin 896. Së paku 24 vendbanime të tjera janë emëruar pas fisit "Jenő".
Periudha Moldave
E themeluar në vitin 1436 si një fshat i manastirit, qyteti ishte pjesë e Principatës së Moldavisë (që, duke filluar nga shekulli i 16-të ra nën sundimin e Perandorisë Osmane). Në fillim të shekullit të 19-të Kishinau ishte një qytet i vogël me 7,000 banorë.
Në vitin 1812, pas Luftës Ruso-Turke (1806-1812), gjysma lindore e Moldavisë iu cedua Perandorisë Ruse dhe Kishinau u bë kryeqyteti i rajonit të sapo aneksuar të Besarabisë.
Periudha Perandorake
Më 1834, një qytet i perandorisë me rrugë të gjera dhe të gjata kishte dalë si rezultat i një plani bujësor zhvillimi, i cili e ndau Kishinau përafërsisht në dy zona: pjesa e vjetër e qytetit, me strukturat e saj të parregullta të ndërtimit dhe një qendër dhe stacion më të ri të qytetit. Ndërmjet 26 majit 1830 dhe 13 tetorit 1836 arkitekti Avraam Melnikov themeloi Catedrala Naşterea Domnului me një kullë zile të mrekullueshme. Në vitin 1840 u përfundua ndërtimi i harkut Triumfal, i planifikuar nga arkitekti Luca Zaushkevich. Pas kësaj filloi ndërtimi i ndërtesave të shumta dhe monumenteve. parapamje|Kishinau, 1889 Më 28 gusht 1871, Chişinău u lidh me hekurudhë me Tiraspolin, dhe në vitin 1873 me Cornesti. Hekurudha Chişinău-Ungheni-Iasi u hap më 1 qershor 1875 në përgatitje për Luftën Ruso-Turke (1877-1878). Qyteti ka luajtur një rol të rëndësishëm në luftën midis Rusisë dhe Perandorisë Osmane, si zona kryesore e mbizotërimit të pushtimit rus. Gjatë Belle Époque, kryebashkiaku i qytetit ishte Carol Schmidt, konsiderohet si një nga kryebashkiakët më të mirë të Kishinaut. Popullsia e saj ishte rritur në 92,000 nga viti 1862, dhe në 125,787 në vitin 1900.
Pogromsi dhe pre-revolutioni
Më 22 gusht 1905 ndodhi një ngjarje e dhunshme: Policia hapi zjarr në rreth 3,000 punëtorë demonstrues bujqësorë. Vetëm pak muaj më vonë, 19-20 tetor 1905, ndodhi një protesta e mëtejshme, duke ndihmuar për të detyruar dorën e Nikollës II në sjelljen e Manifestit të Tetorit. Megjithatë, këto demonstrime papritmas u shndërruan në një tjetër masakër anti-hebreje, duke rezultuar në 19 vdekje.
Periudha Romake
Pas revolucionit të tetorit të Rusisë, Besarabia shpalli pavarësinë nga perandoria e shkatërruar, si Republika Demokratike Moldavi, para se të bashkohej me Mretërinë e Rumanisë. Rumania dha subvencione të rëndësishme në provincën e saj dhe filloi programe investimi në shkallë të gjerë në infrastrukturën e qyteteve kryesore në Basarabia dhe Bukovinën Veriore, zgjeroi infrastrukturën hekurudhore dhe filloi një program të gjerë për të zhdukur analfabetizmin. Vetëm me ardhjen e teknologjisë moderne dhe industrializimit, ngadalë u rrit në rëndësi. parapamje|Stefani, Monumenti i Madh Që nga viti 1919, Kishinau kishte një popullsi prej 133 mijë banorësh. Mes viteve 1918 dhe 1940 qendra e qytetit ndërmori një punë të madhe rinovimi. Në vitin 1927 u ndërtua Shën Stefani i Madh, nga skulptori Alexandru Plămădeală.
Lufta e II botërore
parapamje|Eternity - një kompleks përkujtimor kushtuar ushtarëve që ranë në Luftën e Dytë Botërore dhe konfliktin ushtarak në Transnistria Në kaosin e Luftës së Dytë Botërore, Kishinau u shkatërrua pothuajse tërësisht. Një tërmet shkatërrues ndodhi më 10 nëntor 1940. Epiqendra e tërmetit, i cili matte 7.3 në shkallën Rihter, ishte në Rumaninë lindore dhe më pas çoi në shkatërrim të konsiderueshëm. parapamje|Muzeun e Arteve Shtetërore, gjatë periudhës së Luftës së Ftohtë Pas pak vitesh, filloi sulmi mbi SSR-në e sapoformuar moldave nga ushtritë gjermane dhe rumune. Duke filluar nga qershori 1941, qyteti u bombardua nga sulmet ajrore naziste. Megjithatë, burimet rumune caktojnë shumicën e përgjegjësisë për dëmtimin e batalioneve të shkatërrimit sovjetik të NKVD, që operuan në Kishinau deri më 17 korrik 1941, kur u pushtua nga forcat pushtuese të Boshtit.
Pas pushtimit gjerman, qyteti vuajti nga politika e shfarosjes naziste të banorëve të saj hebrenj, të cilët u transportuan në kamionë në periferi të qytetit dhe pastaj u qëlluan parapamje|majtas|Kishinau gjatë natës në vitin 1980 menjëherë në gropa pjesërisht të gërmuara. Numri i hebrenjve të vrarë gjatë okupimit fillestar të qytetit vlerësohet të ketë qenë rreth 10,000 njerëz.
Ndërsa lufta arriti në një përfundim, qyteti u tërhoq përsëri në një luftë të rëndë ndërsa trupat gjermane dhe rumune u tërhoqën. Kishinau u mor nga Ushtria e Kuqe më 24 gusht 1944 si rezultat i Operacionit Jassy-Kishinev.
Pas luftës, Besarabia u integrua plotësisht në Bashkimin Sovjetik. Pjesa më e madhe e Bessarabisë u bë SSR e Moldavisë me Chişinău si kryeqytetin e saj; rreth 30% e Besarabisë u bënë pjesë e SSR të Ukrainës. parapamje|djathtas|Bulevardi Dacia në Qarkun Botanik
Periudha sovjetike
Në vitet 1947-1949 arkitekti Alexey Shchusev zhvilloi një plan me ndihmën e një ekipi arkitektësh për rindërtimin gradual të qytetit.
Kishte një rritje të shpejtë të popullsisë në vitet 1950, në të cilat administrata sovjetike u përgjigj duke ndërtuar strehim dhe pallate në shkallë të gjerë në stilin e arkitekturës staliniste. Ky proces vazhdoi nën Nikita Hrushov, i cili bëri thirrje për ndërtim nën sloganin "të mirë, më të lirë dhe të ndërtuar më shpejt". Stili i ri arkitektonik solli ndryshime dramatike dhe krijoi stilin që dominon sot, me blloqe të mëdha të banesave të rregulluara në vendbanime të konsiderueshme.
Periudha e rizhvillimit më të rëndësishëm të qytetit u zgjerua nga 1971, kur Këshilli i Ministrave të Bashkimit Sovjetik miratoi një vendim "Për masat për zhvillimin e mëtejshëm të qytetit të Kishinevit", i cili siguroi më shumë se një miliard rubla në investime nga buxheti i shtetit i cili vazhdoi deri në pavarësinë e Moldavisë në vitin 1991. Aktualisht, pjesa e banesave të ndërtuara gjatë periudhës sovjetike (1951-1990) përfaqëson 74,3% të totalit të ekonomive familjare.
Më 4 mars 1977 qyteti u rrëzoi përsëri nga një tërmet i tmerrshëm. Disa njerëz u vranë dhe paniku shpërtheu.
Pas pavarsisë
Shumë rrugë të Chişinăut janë emëruar pas personave, vendeve ose ngjarjeve historike. Pavarësia nga Bashkimi Sovjetik u pasua nga një riemërim i madh i rrugëve dhe lokaliteteve nga një temë komuniste në atë kombëtare.
Gjeografia
Kishinao ndodhet në lumin Bâc, një degë e Dniestrës, në 47 ° 0'N 28 ° 55'E, me një sipërfaqe prej 120 kilometrash katrorë. Komuna përbëhet nga 635 kilometra katrorë (245 sq mi).
Qyteti shtrihet në Moldavinë qendrore dhe është e rrethuar nga një peizazh relativisht i nivelit me terren shumë të pllenuar.
Klima
Kishinau ka një klimë të lagësht kontinentale (klasifikimi i klimës Köppen) që karakterizohet me verë të nxehtë të thatë dhe me dimër të ftohtë me erë. Temperaturat e dimrit janë shpesh nën 0 °C, ndonëse rrallë bien nën -10 °C (14 °F). Në verë, temperatura mesatare maksimale është rreth 25 °C (77 °F), megjithatë, temperaturat ndonjëherë arrijnë 35 deri në 40 °C (95 deri 104 °F) në mes të verës në qendër të qytetit. Megjithëse mesatarja e reshjeve dhe lagështia gjatë verës është të ulët, ka stuhi jo të shpeshta, por të rënda.
Temperaturat e pranverës dhe të vjeshtës variojnë nga 16 në 24 °C (61 deri në 75 °F), dhe reshjet gjatë kësaj kohe tendosen të jenë më të ulëta se në verë, por me periudha më të shpeshta dhe më të buta të shiut.
Ligji dhe qeveria
parapamje|djathtas|Chișinău City Hall.
Komunat
Moldavia është administrativisht e ndarë në 3 komuna, 32 rrethe dhe 2 njësi autonome. Me një popullsi prej 662,836 banorë, Komuna e Kishinaut (e cila përfshin komunitetet aty pranë) është më e madhja nga këto komuna.
Përveç vetë qytetit, komuna përbëhet nga 34 lokalitete të tjera periferike: 6 qytete (që përmbajnë 2 fshatra të tjerë brenda), dhe 12 komuna (që përmbajnë edhe 14 fshatra të tjerë). Popullsia, që nga regjistrimi i vitit 2014 është treguar në kllapa:
Administrimi
parapamje|majtas|Administrative sectors of Chișinău: 1-Centru, 2-Buiucani, 3-Rîșcani, 4-Botanica, 5-Ciocana. Kishinau udhëhiqet nga Këshilli i Qytetit dhe Kryetari i Bashkisë së qytetit (Rumunisht: Primar), të zgjedhur dy herë në katër vjet. Kryetari aktual është Dorin Chirtoacă.
Paraardhësi i tij ishte Serafim Urechean. Sipas kushtetutës moldave, Urechean - i zgjedhur në parlament në vitin 2005 - nuk ishte në gjendje të mbante një post tjetër me atë të një deputeti. Lideri i Bllokut Demokratik të Moldavisë më pas e pranoi mandatin e tij dhe në prill dha dorëheqjen nga pozita e tij e mëparshme. Gjatë mandatit të tij 11-vjeçar, Urechean u zotua për restaurimin e kullës së kishës në Catedrala Naşterea Domnului dhe përmirësimet në transportin publik.
Kryetari aktual, Dorin Chirtoacă nga Partia Liberale, mori postin pas zgjedhjeve në qershor 2007. Chirtoacă fitoi zgjedhjet në qershor 2011 dhe qershor 2015.
Qeveria lokale
Komuna në tërësinë e saj zgjedh një kryetar bashkie dhe një këshill lokal, i cili pastaj emëron pesë pretore, një për çdo sektor. Ato ballafaqohen më në nivel lokal me çështjet administrative. Secili sektor pretendon një pjesë të qytetit dhe disa rretheve:
Ekonomia
Historikisht, qyteti ishte shtëpia e katërmbëdhjetë fabrikave në vitin 1919. Chişinău është qyteti financiar me bizneset më të rëndësishme të Moldavisë. GDP-ja e saj përbën rreth 60% të ekonomisë kombëtare arriti në vitin 2012 shumën prej 52 miliardë lei (4 miliardë dollarë amerikanë). Kështu, BPV për kokë banori i Kisinao qëndroi në 227% të mesatares së Moldavisë. Kisinao ka sektorin më të madh dhe më të zhvilluar në masë në Moldavi, dhe është shtëpia e disa kompanive të lidhura duke filluar nga rrjetet kryesore televizive dhe radio stacionet deri në gazetat kryesore. Të gjitha bankat kombëtare dhe ndërkombëtare kanë selinë qendrore në Kisinau.
Vende të rëndësishme përreth Chişinău përfshijnë kinemanë Patria, qendrat e reja Malldova, Megapolis Mall dhe shitësit më të njohur si N1, Fidesco, Green Hills, Fourchette dhe Metro. Ndërkohë që shumë banorë vendas vazhdojnë të blejnë në pazaret, shumë banorë të klasës së lartë dhe turistë blejnë në dyqanet e shitjes me pakicë dhe në Malldova. Megjithatë, një qendër tregtare më e vjetër në lagjen Botanica dhe Sun City, në qendër, janë më të popullarizuara me vendasit.
Rreth qytetit ekzistojnë disa parqe zbavitëse. Një epokë sovjetike është në lagjen Botanica, përgjatë tre liqeneve të një parku të madh, i cili arrin në periferi të qendrës së qytetit. Një tjetër, parku modern i Aventura, gjendet më larg nga qendra. Një cirk, i cili dikur ishte në një ndërtesë madhështore në sektorin e Rîşcani, ka qenë joaktive për disa vite për shkak të një projekti të renovimit të financuar dobët.
Demografia
Statistikat natyrore (2015):
Lindjet: 6845 (9.8 per 1,000)
Vdekjet: 6,433 (7.7 për 1,000)
Niveli i rritjes: 412 (2.1 për 1,000)
Popullsia sipas sektorëve: Përbërja etnike:
Feja
Kishinau është selia e kishës ortodokse moldave, si dhe Metropoli i Besarabisë. Qyteti ka kisha dhe sinagoga të shumta.
Të krishterë -90.0%
Të krishterët ortodoksë -88.4%
Protestante -1.2%
Baptistët - 0.6%
Ungjillore -0.4%
Pentekostalet -0.2%
Adventistët e Shtatë ditëve 0.1%
Katolikët Romanë -0.4%
Të tjera - 1.0%
Ateistët -1.5%
I padeklaruar -6.1%
Kultura dhe edukimi
parapamje|Muzeu Kombëtar i Historisë së Moldavisë Qyteti është shtëpia e 12 universiteteve publike dhe 11 universiteteve private, Akademisë së Shkencave të Moldavisë, një numër institucionesh që ofrojnë shkollë të mesme dhe 1-2 vjet të arsimit të lartë. Në Kishinau ka disa muze. Tre muze kombëtarë janë Muzeu Kombëtar i Etnografisë dhe Historisë Natyrore, Muzeu Kombëtar i Arteve dhe Muzeu Kombëtar i Arkeologjisë dhe Historisë.
Eventet dhe festivalet
Kishinau, si dhe Moldavia si një e tërë, ende tregojnë shenja të kulturës etnike. Shenjat që thonë "Patria Mea" (shqip: atdheu im) mund të gjenden në të gjithë kryeqytetin. Ndërsa disa njerëz ende mbajnë veshje tradicionale moldave, ngjarjet e mëdha publike shpesh tërheqin në kostume të tilla origjinale.
Festivali Kombëtar i Ditës së Verës dhe Verës i Vjenës zhvillohet çdo vit në fundjavën e parë të tetorit, në Kisinau. Ngjarjet festojnë korrjet e vjeshtës dhe njohin historinë e gjatë të verës së vendit, e cila daton rreth 500 vjet. parapamje|Teatri Kombëtar i Operas dhe Baletit
Kultura Popullore
Qyteti është vendosja kryesore e filmit Netflix Spectral 2016, i cili zhvillohet në të ardhmen e afërt gjatë Luftës Moldavake imagjinar.
Media
Shumica e industrisë mediatike të Moldavisë është e vendosur në Kisinau. Janë pothuajse 30 stacione radiofonike FM dhe 10 kanale televizive që aktivizohen në Kishinau. Stacioni i parë i radios në Kisinau, Radio Basarabia, u lëshua nga kompania radiodifuzore rumune më 8 tetor 1939, kur shërbimi fetar u transmetua në ajër nga katedralja e lindjes. Stacioni i parë televiziv në qytet, Moldova 1, u nis më 30 prill 1958, ndërsa Nikolae Lupan shërbeu si redaktor kryesor i TeleRadio-Moldavisë.
Kanalet e tjera televizive me seli në Kisinau janë Pro TV Chişinău, PRIME, Jurnal TV, Publika TV, CTC, DTV, Euro TV, TV8, etj. Përveç televizionit, shumica e kompanive moldave të radios dhe gazetave kanë selinë e tyre në qytet. Transmetuesit përfshijnë radiot kombëtare Vocea Basarabiei, Kryeministri FM, BBC Moldavia, Radio Europa Libera, Kiss FM Chişinău, Pro FM Chişinău, Radio 21, Fresh FM, Radio Nova, Radio Russkoye, Hit FM Moldavia dhe shumë të tjerë.
Transmetuesit më të mëdhenj janë SunTV, StarNet (IPTV), Moldtelecom (IPTV), Sateliti dhe Zebra TV. Në vitin 2007 SunTV dhe Zebra nisën rrjetet kabllore digjitale televizive.
Politika
parapamje|Pallati presidencial në Kishinau. Historikisht Kishinau prioritet më të lartë i jep qendrës së djathtë, në parim AEI-Aleanca për Integrim Evropian.Ndërsa e majta PCRM-Partia e Komunistëve e Republikës së Moldavisë, partia kryesore e opozitës, ka poashtu një përqindje të madhe në qytet, por baza e saj mbështetëse në qytet po zvogëlohet.
Airoporti
parapamje|Aeroporti Ndërkombëtar i Kisinau Aeroporti Ndërkombëtar i Chişinău ofron lidhje me destinacionet kryesore, brenda Evropës dhe Azisë.
Operatorët e fluturimit Air Moldova dhe Fly-One kanë zyrat e tyre qendrore, si dhe Wizz-Air ka qendër të saj në bazë të Aeroportit Ndërkombëtar të Kishinau.
Rrugët
Forma më e popullarizuar e transportit të brendshëm në Moldavi është në përgjithësi autobusi. Megjithëse qyteti ka vetëm tre terminale kryesore, autobusët zakonisht shërbejnë si mjet transporti midis qyteteve brenda dhe jashtë Moldavisë. Destinacionet popullore përfshijnë Tiraspol, Odessa (Ukrainë), Iasi dhe Bukuresht (Rumani).
Hekurudhat
parapamje|majtas|Stacioni hekurudhor Kisinau Forma e dytë më e popullarizuar e transportit të brendshëm brenda Moldavisë është nëpërmjet hekurudhave. Gjatësia e përgjithshme e rrjetit të menaxhuar nga Moldavia e Hekurudhave CFM (që nga viti 2009) është 1.232 kilometra. E gjithë rrjeti është një udhë e vetme dhe nuk është e elektrizuar. Qendra qendrore e të gjitha hekurudhave është Stacioni Hekurudhor Qendror i Chişinău. Ka një tjetër stacion hekurudhor më të vogël - Revaca që ndodhet në skajet e qytetit.
Stacioni Hekurudhor i Kishinaut ka një terminal hekurudhor ndërkombëtar me lidhje në Bukuresht, Kiev, Minsk, Odessa, Moskë, Samara, Varna dhe Shën Petersburg. Për shkak të konfliktit të zjarrtë midis Moldavisë dhe republikës së panjohur të Transnistrisë, trafiku hekurudhor ndaj Ukrainës ndërpritet nganjëherë
Autobusëkarrocë
parapamje|autobusëkarrocë Ekziston një rrjet i gjerë autobusëkarrocë që funksionon si transport publik i zakonshëm brenda qytetit. Nga viti 1994, Kishinau pa vendosjen e linjave të reja autobusëkarrocë, si dhe rritjen e kapaciteteve të linjave ekzistuese, për të përmirësuar lidhjet midis rretheve urbane. Rrjeti përbëhet nga 22 linja autobusëkarrocë që janë në gjatësi 246 km (153 mi). Autobusëkarrocë zhvillohen në mes 06:00 dhe 00:00. Në Kishinau funksionojnë gjithsej 320 njësi në ditë. Sidoqoftë kërkesat janë minimale sa 600 njësi. Trofeu i autobusëkarrocë kushton rreth 2 lei (rreth $ 0.11). Është metoda më e lirë e transportit brenda komunës së Kishinaut.
Minibusët
Në Kishinau dhe rrethinat e tij, minibusët privatë të njohura si "rutieras" ndjekin në përgjithësi rrugët kryesore të autobusëve dhe trolejbus dhe shfaqen më shpesh. Që nga tetori i vitit 2017, në Kishinau funksionojnë 1100 njësi të minibuseve. Shërbimet e minibuseve kanë çmim të njëjtë si autobusët - 3 lei për një biletë (rreth 0.18 $).
Trafiku
Trafiku i qytetit bëhet gjithnjë e më shumë i mbingarkuar çdo vit. Në ditët e sotme ka rreth 300,000 makina në qytet plus 100,000 transporti transporti që vijnë çdo ditë në qytet. Numri i ardhshëm i transportit personal do të arrijë në 550,000 (pa transit) në 2025. parapamje|Trafiku në Kisinau
Sporti
Ekzistojnë tre klube profesionale të futbollit në Kisinauu, të gjithë duke luajtur në Divizia Naţională (ligë kombëtare): Zimbru, Dacia dhe Academia. Nga stadiumet më të mëdha publike multiuse në qytet është Stadionul Dinamo (Stadiumi Dinamo), i cili ka një kapacitet prej 2,692. Stadiumi Zimbru, i hapur në maj të vitit 2006 me një kapacitet prej 10,500 vendesh të ulta, i plotëson të gjitha kërkesat për mbajtjen e ndeshjeve zyrtare ndërkombëtare dhe ishte vendi për të gjitha ndeshjet kualifikuese në Euro 2008 të Moldavisë. Aktualisht ka diskutime për të ndërtuar një stadium të ri modern olimpik me kapacitet prej rreth 25,000 vendesh, që do të përmbushnin të gjitha kërkesat ndërkombëtare. parapamje|Stadiumi i FC Zimbru
Qytete binjake - qytete motra
Kishinau është binjakëzuar me:
Udhëheqës të shteteve në vitin 1888
janë të radhitur sipas kontinenteve dhe pastaj në kontinente janë të radhitura shtetet sipas shkronjës.
Kantoni Availles-Limouzine
Kantoni Availles-Limouzine (frëngjisht: Canton d'Availles-Limouzine) është një kanton në departamentin Vienne, rajonin Poitou-Charentes në Francë. Kryeqëndra e kantonit është Availles-Limouzine. Ka sipërfaqe 197.46km2 dhe popullsi 2896 banorë.
Përbërja aktuale
Kantoni Availles-Limouzine aktualisht përbëhet nga 4 komuna.
Mbreti Lir
Teksa Glosteri i prezanton Kentit te birin e tij te jashteligjshem, Edmundin hyn mbreti Lir bashke me Gonerilen dhe te shoqin e saj, Albanin dhe dy bijat e tjera. Mbreti mban nje fjalim para te gjitheve dhe vendos te ndaj fronin e tij midis vajzave te cilat do e marin pjesen e tyre sipas merites. Flet me e madhja dhe me pas Regana. Ato zgjedhin fjalet me te bukura per te pershkruar dashurine qe kane per babain e tyre. Mbeti ne fund Kordelja. Ajo ne krahasim me motrat e saj nuk tha asgje. Dashuria e saj per te atin ishte si nje dashuri qe e ka per detyre cdo femije. As me shume as me pak. Mbreti plak pasi i degjoi keto fjale u terbua dhe e fyeu me fjalet me te renda Kordeljan. Ajo nuk e kundershtoi por Kenti nuk mund te binte dakort me fjalet e mbretit dhe per kete arsye ai i shpjegoi se heshtja nuk eshte shenje ligesie. Liri behet gati te nxjerr shpaten por ndalohet nga Albani dhe Kornuolli. Mbreti vendos qe ta syrgjynos Kentin dhe i jep vetem 5 dite kohe. Nderkohe Duka i Burgundit dhe mbreti i Frances ndodheshin aty per te kerkuar doren e Kordeljas. Mbreti iu drejtua dukes duke i thene se nese do ta merrte per grua nuk do kishte per prike asgje vec urrejtjes se tij dhe duka i cili e maste dashurine me para nuk pranoi te martohej me Kordeljan. Atehere mbreti i Frances duke nxjerr ne pah virtytet e Kordeljas e merr ate per grua. Te gjithe dalin ndersa Kordelja u jep lamtumiren te motrave te saj. Pas kesaj dy motrat mbeten vetem dhe fillojne te thurin plane per te shpetuar nga tekat dhe kapricot e babait te tyre.
Edmundi nga ana tjeter eshte duke vene ne zbatim planin e tij djallezor i cili do te sjell percarjen midis Edgarit dhe Glosterit.
Gonerila urdheron Osvaldin qe te tregohen te lodhur nga sherbimi dhe te mos tregohen te perpikte ne kryerjen e urdherave te mbretit. Kenti ishte maskuar dhe donte qe Liri t'i besonte si sherbetor. Maskimi i tij s'u vu re fare nga Liri dhe ai tashme ishte bere sherbetori i Lirit. Osvaldi nuk iu bind urdhrave te mbretit sic e porositi Gonerila dhe Liri u zemerua sa e goditi dhe e nxori jashte. Ai thirri te bijen dhe pas nje debati ai terbohet ne piken me kulmore te tij kur Gonerila ve ne dyshim numrin e kaloresve qe duhet t'i sherbejne mbretit. Ai e ofendon Gonerilen dhe Loloja i cili ka qendruar aty gjate gjithe bisedes thoshte ndonje shprehje e cila e tensiononte me shume situaten. Kjo ndodhte pershkak se gjithcka qe po thuhej ishte e vertete. Pasi u largua mbreti Gonerila bisedoi me te shoqin per gjendjen ne te cilen ishin katandisur. Ajo mendonte se Albani kishte mungese te gjykimit nga sjellja e tij e bute.
[12/2, 11:40] Biebs's Bæ: Moti shume i keq pershkruante fare mire gjendjen e mbretit. Ai ishte marrosur. Nuk kishte me arsye. Prane tij ndodhej Loloja i cili perpiqej t'ia hiqte mendjen nga fatkeqesite qe i kishin ndodhur duke thene ato shakate e tij por asgje nuk ndryshoi. Liri i drejtohej furtunes dhe shiut duke iu lutur te vazhdonin ta trazonin motin sa me shume. Kenti i cili ia donte te miren u kujdes per te dhe e futi ne nje kasolle. Aty ata pane se ishte Edgari. Sigurisht qe ishte ai por qe as nuk njihej fare pasi e kishte transformuar veten ne nje varfanjak te lajthitur. E quante veten Tomi i gjore dhe bente si i cmendur. Veprimet e tij pothuajse ishin njesoj si te mbretit Lir. Ai e pyeste Edgarin perse ishte katandisur ne kete gjendje apo mos valle kishte pasur te njejtin fat si vet ai. Edmundi nga ana tjeter merr vesh se te atit i kishte ardhur nje leter nga Franca dhe armiku se shpejti do te mund te pushtonte vendin. Babai e porositi te mos thoshte asgje por ky ishte nje rast i mire per t'u dukur para dukes se Kornuollit dhe pse jo te merrte nje shperblim te mire. Ai ja jep letren dukes i cili urdheron menjehere te kapet Glosteri. Glosteri shkoi ne kasollen ku ndodhej mbreti per ta paralajmeruar se do te vinin per ta vrare dhe keshtu qe duhet te nisej sa me pare per ne Dover. Ai kthehet prape ne keshtjelle ku kapet nga duka i Kornuollit. Ate e lidhin ne karrige dhe e marrin ne pyetje. Pasi e ofenduan per tradhetine e tij Kornuolli i nxjerr njerin sy. Njeri prej sherbetoreve i kundervihet atij dhe Kornuolli plagoset ne perleshjen me shpata ndersa sherbetori vdes sepse Regana e qellon pabesisht ne shpine. Atehere Kornuolli i nxerr dhe syrin tjeter Glosterit. Ne mes dhimbjes ai i lutet te birit ta shpetoj por ne krahasim me ate qe priste ai pesoi nje zhgenjim sepse zbuloi se i biri ja kishte punuar pas kraheve dhe gjithcka qe kishte thene per Edgarin ishin genjeshtra. Sipas urdhrit te dukes, Glosterin e flakin jashte keshtjelles
Pasi Glosteri kishte dale ne rruge te madhe ate e shoqeron bujku plak deri tek Edgari. Edgari vazhdoi lojen e tij edhe pse dhimbja e pikellonte per te atin. Te shkretit plak ia kishin nxjerre te dy syte dhe tani i duhej ndihma e te birit i cili hiqej si nje plak i marre per te shkuar ne Dover. Gonerila shkon tek i shoqi dhe habitet nga fakti se ai nuk kishte dale per ta pritur. Osvaldi i shpjegon se ai ka nje arsyetim ndryshe nga te gjithe dhe mendon se te gjithe e shikojne ngjarjen perseprapthi. Ajo i shkon Albanit per te biseduar dhe aty ai shprehet qarte per qendrimin qe ka vendosur te mbaj. Ai e quan djall, kuceder e cila fshihet pas fytyres se saj. Teksa ata po debatonin aty hyn lajmetari i cili jep lajmin se Kornuolli kishte vdekur. Gonerila merr letren qe i kishte derguar e motra dhe largohet. Albani pyet lajmetarin per ngjarjen qe ndodhi dhe lajmetari ia shpjegoi te gjitha nje me nje. Albani u betua qe do te hakmerrej per Glosterin si shperblim i dashurise qe ai i kishte falur. Kenti me fisnikun ndodheshin diku afer Doverit. Kenti e pyet ate se pse mbreti i Frances ishte kthyer dhe nese mbreteresha e kishte marre letren e tij. Ajo ishte me fatkeqja nga te gjithe sepse babai e perzuri dhe tani po vuan sepse nuk e shikon dot te atin e saj ne kete gjendje. Ne nje ane tjeter te fushes ndodhet Kordelja e cila kerkon nje kure per te sheruar mendjen e babait te saj e cila u cmend nga intrigat e planet e motrave te liga. Teksa ushtria po perparonte ne keshtjellen e Glosterit, Regana i jep porosi Osvaldit qe t'i thoje te motres se ajo tashme eshte e ve dhe ajo e meriton Edmundin me shume se Gonerila. Osvaldi niset per te gjetur Edmundin dhe te vrase Glosterin sepse ai perbente nje rrezik per te gjithe. Ne disa vise prane Dovrit ndodhej Edgari me te atin prane nje shkembi prej te cilit do te hidhej Glosteri. Ai u hodh pasi i dha shperblimin Edgarit por ra ne ate vend. Ai shpeton dhe nuk vdes. Aty vjen Liri i cili flet percarte si pasoje e humbjes se arsyes dhe teksa Edgari e degjonte mendonte se edhe pse i cmendur gjykimi qe Liri kishte ishte i thelle. Aty vjen Fisniku i cili e merr mbretin dhe keshtu Egari ngelet perseri vetem me te atin. Aty vjen Osvaldi dhe kerkon te vras Glosterin por ndalohet nga Edgari dhe vdes pas nje dyluftimi. Kordelja e falenderon Kentin dhe ai i lutet qe ta ruaj te fshehte indeditetin e tij. Liri dergjej ne shtrat dhe mjeku po bente c'mos per ta sheruar. Kur Liri u zgjua ai ndodhej serisht ne gjendjen e tij prej te marri por me pas ai e njohu te bijen e tij Kordrdeljan dhe asyeja iu kthye. Tani qe ai e kuptoi ku ndodhej filloi qe te qante dhe duke ofenduar veten ai i tha te bijes se kishte cdo te drejte per ta urryer. Pasi u sqarua situata Kordelja e mori Lirin dhe e coi ne nje dhome tjeter. Aty ai iu shfajsua te tjereve dhe te gjithe u laguan pervec Kentit dhe fisnikut. Fisniku i tha Kentit se pasi vdiq Kornuelli vendin e tij e zuri Edmundi dhe Edgari ishte arratisur bashke me Kentin ne Gjermani. Lufta ishte duke u afruar
Para se te niseshin per lufte Edgari i veshur tebdil hyn dhe i jep letren Albanit. Letren qe gruaja e tij i ka shkruar Edmundit. Lufta mbaroi. Franca humbi dhe Kordelja me mbretin Lir u kapen rob. Edmundi urdheroi nje oficer te vriste Kordeljan duke e bere te duket si vetvrasje ne kembim te nje shperblimi. Fituesit u mblodhen bashke. Albani i kerkoi roberit e luftes, pra Lirin e te bijen qe t'ia jepte atij por Edmundi nuk pranoi dhe kjo solli nje konflikt.Duke qene se Albani e dinte tashme se gruaja e tij e tradhetonte ai vendos t'iu tregoj atyre letren dhe e quan Edmundin tradhetar duke e ftuar ne nje dyluftim. Aty vjen Edgari dhe ai tregon se ku ka qene gjate gjithe kohes. Babai i tij tani kishte vdekur. Pikellimi i madh ia ndali zemren. Pervec kesaj ai tregon dhe se Kenti ka bere nje veprim qe asnje sdo ta bente dhe e mbrojti mbretin Lir.Teksa ai po rrefehej aty hyn nje oficer dhe lajmeron se Gonerila dhe Regana kishin vdekur. Aty Edmundi kujtohet per denimin qe dha per Kordeljan dhe shkon ta ndaloj sa s'eshte vone por ajo tashme kishte vdekur. Aty hyn Liri me trupin e saj ne krahe dhe ja plase vajit per bijen e tij. Ashtu i pikelluar dhe pasi e humbi arsyen ai u shtri mbi trupin e saj te ftohte dhe vdiq.
Dëbimi i shqiptarëve
Dr. Vaso Čubrilović ka qenë këshilltar i regjimit monarkist gjatë Luftës së Dytë Botërore, pastaj ministër, akademik, drejtor i Institutit të Ballkanologjisë dhe anëtar i Lidhjes së Komunistëve të Jugosllavisë pas Luftës së Dytë Botërore.
Problemi i shqiptarëve në jetën tonë kombëtare dhe shtetërore nuk është ngritur dje. Ai ka luajtur një rol madhor në jetën tonë në Mesjetë, por rëndësia e tij bëhet edhe më vendimtare në fund të shekullit të XVII-të, në kohën kur masa të popullit serb u zhvendosën në veri të territoreve të tyre stërgjyshore të Rashkës dhe u zëvendësuan nga malësorët shqiptarë. Këta të fundit gradualisht zbritën nga malet e tyre poshtë në fushat pjellore të Metohisë dhe Kosovës. Duke depërtuar në veri, ata u shpërndanë në drejtimin e Moravës së jugut dhe të perëndimit dhe, duke kaluar Malet e Sharrit, zbritën drejt Pologut dhe, që këtej, në drejtim të Vardarit. Në këtë mënyrë, aty nga shekulli i XIX-të, u formua një trekëndësh shqiptar, një pykë me bazën në boshtin Dibër-Rogozna që u fut thellë në territoret tona, duke arritur Nishin, dhe i ndau territoret tona të vjetra të Rashkës, Maqedonisë dhe Luginës së Vardarit.
Kjo pykë shqiptare e banuar nga elementët anarkistë shqiptarë pengonte çdo lidhje të fortë kulturore, arsimore dhe ekonomike midis territoreve tona veriore dhe jugore në shekullin e XIX-të. Kjo ka qenë arsyeja kryesore pse Serbia ka qenë e pastabilizuar, deri në vitin 1878, kur ajo mundi të vendoste dhe të mbante lidhje të vazhdueshme me Maqedoninë përmes Vranjës dhe Malit të Zi të Shkupit, të ushtronte influencën kulturore dhe politike në Luginën e Vardarit. Kjo gjë pritej të ndodhte për shkak të lidhjeve të favorshme gjeografike dhe rrugore dhe traditave historike në këto zona. Megjithëse bullgarët e kanë filluar jetën e tyre shtetërore më vonë se serbët, në fillim ata patën sukses më të madh. Kjo shpjegon përse ka ngulime të përhershme sllavësh të jugut nga Vidini në veri deri në Ohër në jug. Serbia filloi të këpuste copa të kësaj pyke shqiptare që gjatë rebelimit të parë, duke dëbuar banorët shqiptarët që ishin më në veri nga Jagodina.
Falë koncepteve të gjera shtetërore të Jovan Ristiçit, Serbia këputi një copë tjetër të kësaj pyke pas aneksimit të Toplicës dhe Kosanicës. Në këtë kohë, rajonet midis Jastrebacit dhe Moravës jugore qenë spastruar në mënyrë radikale nga të gjithë shqiptarët.
Nga viti 1918 e këtej ka qenë detyra e shtetit tonë të tanishëm të shkatërrojë mbeturinat e këtij trekëndëshi shqiptar. Ai nuk e bëri këtë gjë. Ka disa arsye për këtë, por ne do të përmendim vetëm më të rëndësishmet prej tyre :
1. Gabimi kryesor i autoriteteve në fuqi në atë kohë është se, duke harruar se ku ndodheshin, ata deshën t’i zgjidhnin të gjitha problemet madhore etnike të Ballkanit të turbulluar dhe të gjakosur me metodat Perëndimore. Turqia solli në Ballkan zakonet e Sheriatit, sipas të cilave, fitorja në luftë dhe pushtimi i një vendi të jep të drejtën e jetës dhe të pronës mbi subjektet që e banojnë. Bile edhe të krishterët e Ballkanit mësuan nga turqit se jo vetëm pushteti dhe sundimi shtetëror, por edhe shtëpijat e pronat janë të fituara apo të humbura si shpërblim. Koncepti i raporteve të pronësisë private mbi tokën në Ballkan u zbut në një farë shkalle nëpërmjet ligjeve, urdhëresave dhe marrëveshjeve të tjera ndërkombëtare të lëshuara nën presionin e Evropës, por ky koncept ka qenë në një farë shkalle leva kryesore e shtetit turk dhe e shteteve të Ballkanit deri në ditën e sotme. Nuk kemi nevojë t'i referohemi një të kaluare të largët. Ne do të përmendim vetëm disa raste të kohëve të fundit, shpërnguljen e grekëve nga Azia e Vogël në Greqi dhe të turqve nga Rumania në Turqi. Ndërsa të gjithë shtetet e Ballkanit që nga viti 1912 i zgjidhën ose janë në rrugën e zgjidhjes së problemeve të pakicave kombëtare me anë të shpërnguljeve masive, ne kemi mbetur në metodat e ngadalshme dhe të ngathëta të kolonizimit gradual. Rezultatet e kësaj kanë qenë negative. Që kjo është kështu e tregojnë më së miri statistikat nga 18 distriktet që përfshijnë trekëndëshin shqiptar. Nga këto shifra del se në këto krahina shtimi natyral i popullsisë shqiptare është më i madh se rritja totale e popullsisë sonë nga shtimi natyral plus banorët e rinj (nga 1921 deri më 1931 popullsia shqiptare u rrit 68.060, ndërsa ajo serbe tregon një rritje prej 58.745, një diferencë prej 9.315 vetësh në dobi të shqiptarëve). Duke marrë parasysh karakterin e vështirë të shqiptarëve, rritjen e theksuar të numrit të tyre dhe vështirësitë gjithnjë në rritje të kolonizimit me metodat e vjetra, me kalimin e kohës ky çpërpjestim do të bëhet edhe më i madh dhe eventualisht do t'i japë fund kolonizimit tonë që nga viti 1918 e këtej.
2. Bile edhe metoda e kolonizimit gradual nuk u aplikua si duhet. Akoma më keq, në një problem kaq të rëndësishëm, nuk ka pasur një plan të përcaktuar shtetëror, në të cilin do të aderonte dhe të cilin do ta aplikonte çdo qeveri dhe regjim. Puna është bërë me ndërprerje, me hope, çdo ministër i ri çbënte atë që kishte bërë parardhësi, ndërkohë që vetë nuk krijonte asgjë të qëndrueshme. Qenë shpallur ligje dhe rregullore, por edhe ashtu të dobëta, siç ishin ato nuk zbatoheshin. Disa persona, sidomos deputetë nga krahina të tjera, kur nuk arrinin të siguronin mandatin në krahinën e tyre, shkonin në jug dhe merrnin me të mirë elementët jo nacionalë për të siguruar mandatin, duke sakrifikuar në këtë mënyrë interesat kombëtare dhe shtetërore. Aparati i kolonizimit ishte jashtëzakonisht i kushtueshëm, i fryrë dhe i ngarkuar me njerëz që ishin jo vetëm inkompetentë, por shpesh ishin pa skrupull, kështu që veprimtaria e tyre përbën vërtet një problem të veçantë. Më në fund, mjafton të mbledhim shumat e mëdha që ka investuar shteti për kolonizimin dhe ta pjesëtojmë rezultatin me numrin e familjeve të vendosura, për të provuar se sa e kushtueshme ka qenë vendosja e një familjeje të re që kur ka mbaruar lufta, pa marrë parasysh nëse këto shpenzime janë bërë nga kolonët vetë apo nga shteti. Po ashtu, do të jetë interesante të krahasojmë shumat e paguara për shpenzimet personale dhe ato për materialet e përdorura nga kolonizimi ynë. Serbia ndaj këtij problemi ka patur qëndrime krejt të ndryshme në të kaluarën. Karageorge gjatë kryengritjes së parë, sikundër Milloshi, Mihajllo dhe Jovan Ristiç nuk kanë patur një ministri të veçantë për reformën e tokës, inspektorë të përgjithshëm të tokës ose ndonjë aparat të kushtueshëm.
3. Madje edhe ato pak mijë familje që u vendosën pas luftës nuk u ngulën aty ku ishin vendosur. Ka patur më shumë sukses në Kosovë, sidomos në Luginën e Llapit, ku Toplicanët hynë nga veriu në jug. duke u marrë vesh vetë midis tyre. Ngulimet tona më të vjetra dhe më të qëndrueshme, me elementë nga krahinat tona të ndryshme, u vendosën pikërisht atje. Në Drenicë dhe Metohi ne nuk patëm sukses. Kolonizimi nuk duhej të ishte bërë kurrë vetëm me malazezët. Nuk mendojmë se ata janë të përshtatshëm si kolonë për shkak të plogështisë së tyre baritore. Kjo mund të thuhet vetëm për gjeneratën e parë. Gjenerata e dytë është krejt tjetër, më aktive dhe më praktike. Fshati Petrovo në Miroc, sipër Danubit, fshati më i avancuar në Krahinë, është i banuar pa përjashtim me malazez. Sot në Serbi ka mijëra biznese të përparuara, sidomos në Toplicë dhe Kosanicë, që kanë qenë krijuar nga malazezët, të cilët janë përzier me elementë më të përparuar. Kjo vlen sidomos për Metohinë, ku zakonet e vjetra, duke qenë të bazuara direkt në origjinën e tyre stërgjyshore, kanë mundur të mbijetojnë. Një vizitë në kafenetë e Pejës është e mjaftueshme për të bindur çdo njeri për këtë. Kjo është arsyeja përse kolonizimi ka patur kaq pak sukses në të gjithë Metohinë. Duhet pranuar, nga ana tjetër, se këto koloni ishin vendosur shumë keq, në një tokë jopjellore, të mbuluar me shkurre, dhe mbi të gjitha pa asnjë agregat të domosdoshëm bujqësor. Këtyre kolonive u duhej dhënë më shumë ndihmë se të tjerave për shkak se ishin të përbëra nga elementi më i varfër malazez.