cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Dështimi i zhvillimit të fetusit (Aborti)
Ligji modern i abortit
Juridiksione të tjera ndalojnë abortin pothuajse tërësisht. Shumë, por jo të gjitha, këto lejojnë abortime ligjore në rrethana të ndryshme. Këto rrethana ndryshojnë në bazë të juridiksionit, por mund të përfshijnë nëse shtatzënia është rezultat i dhunimit ose incestit, zhvillimi i fetusit është i dëmtuar, mirëqënia fizike ose mendore e gruas është e rrezikuar, ose konsideratat socio-ekonomike e bëjnë lindjen e fëmijëve si një vështirësi. Në vendet ku aborti është i ndaluar tërësisht, siç është Nikaragua, autoritetet mjekësore kanë regjistruar rritje të vdekjes së nënës direkt dhe indirekt për shkak të shtatzënisë, si dhe vdekje për shkak të frikës së mjekëve nga ndjekja penale nëse trajtojnë emergjenca të tjera gjinekologjike. Disa vende, të tilla si Bangladeshi, që nominalisht ndalojnë abortin, mund të mbështesin gjithashtu klinika që kryejnë aborte nën maskën e higjenës menstruale. Kjo është gjithashtu një terminologji në mjekësinë tradicionale. Në vendet ku aborti është i paligjshëm ose mbart stigmë të rëndë sociale, gratë shtatzëna mund të përfshihen në turizëm mjekësor dhe të udhëtojnë në vendet ku mund të përfundojnë shtatëzënitë. Gratë pa mjetet për të udhëtuar mund të drejtohen tek ofruesit e aborteve të paligjshme ose të përpiqen të kryejnë një abort vetë.
Organizata Women on Waves, ka siguruar edukim në lidhje me abortet mjekësore që nga viti 1999. OJQ-ja krijoi një klinikë mjekësore të lëvizshme brenda një kontejneri transportues, i cili më pas udhëton me anije me qira në vendet me ligje kufizuese të abortit. Për shkak se anijet janë të regjistruara në Hollandë, ligji Hollandez mbizotëron kur anija ndodhet në ujërat ndërkombëtare. Ndërsa është në port, organizata ofron punëtori dhe arsim falas; ndërsa në ujërat ndërkombëtare, personeli mjekësor është i aftë të përshkruajë ilaçe aborte mjekësore dhe këshillime.
Aborti selektiv seksual
Sonografia dhe amniocenteza i lejojnë prindërit të përcaktojnë seksin para lindjes. Zhvillimi i kësaj teknologjie ka çuar në abort selektiv seksual, ose përfundimin e një fetusi bazuar në seks. Përfundimi selektiv i një fetusi femër është më i zakonshëm.
Aborti seksual selektiv është pjesërisht përgjegjës për pabarazitë e dukshme midis niveleve të lindjeve të fëmijëve meshkuj dhe femra në disa vende. Preferenca për fëmijët meshkuj raportohet në shumë zona të Azisë, dhe aborti i përdorur për të kufizuar lindjet e grave është raportuar në Tajvan, Kore të Jugut, Indi dhe Kinë. Ky devijim nga normat standarde të lindjeve të meshkujve dhe femrave ndodh pavarësisht nga fakti që vendi në fjalë mund të ketë ndaluar zyrtarisht abortin përzgjedhës seksual ose madje edhe kontrollimin e seksit. Në Kinë, një preferencë historike për një fëmijë mashkull është përkeqësuar nga politika e një fëmije, e cila u miratua në 1979.
Shumë vende kanë ndërmarrë hapa legjislativ për të zvogëluar incidencën e abortit seksual selektiv. Në Konferencën Ndërkombëtare për Popullsinë dhe Zhvillimin në 1994 mbi 180 shtete ranë dakord të eleminojnë "të gjitha format e diskriminimit ndaj fëmijës së vajzës dhe shkaqet kryesore të preferencës së djalit", kushte të dënuara gjithashtu nga një rezolutë e PACE në 2011. Organizata Botërore e Shëndetit dhe UNICEF, së bashku me agjensitë e tjera të Kombeve të Bashkuara, kanë zbuluar se masat për të zvogëluar aksesin ndaj abortit janë shumë më pak efektive në zvogëlimin e aborteve përzgjedhëse seksuale sesa masat për të zvogëluar pabarazinë gjinore.
Dhuna kundër abortit
Në një numër rastesh, ofruesit e abortit dhe këto lehtësira u janë nënshtruar formave të ndryshme të dhunës, duke përfshirë vrasje, përpjekje për vrasje, rrëmbim, kërcitje, sulm, zjarrvënie dhe bomba. Dhuna kundër abortit klasifikohet nga burime qeveritare dhe studimore si terrorizëm. Në SH.B.A. dhe Kanada, mbi 8,000 incidente dhune, shkelje dhe kërcënime me vdekje janë regjistruar nga ofruesit që nga viti 1977, duke përfshirë mbi 200 bomba / zjarrvënie dhe qindra sulme. Shumica e kundërshtarëve të abortit nuk janë përfshirë në akte të dhunshme.
Në Shtetet e Bashkuara janë vrarë katër mjekë që kryenin aborte: David Gunn (1993), John Britton (1994), Barnett Slepian (1998) dhe George Tiller (2009). Gjithashtu të vrarë, në SH.B.A. dhe Australi, kanë qenë personel të tjerë në klinikat e abortit, duke përfshirë recepsionistë dhe roje sigurie si James Barrett, Shannon Lowney, Lee Ann Nichols dhe Robert Sanderson. Plagosje (p.sh., Garson Romalis ) dhe vrasje të mbetur në tentativë kanë ndodhur gjithashtu në Shtetet e Bashkuara dhe Kanada. Qindra bomba, zjarrvënie, sulme acide, pushtime dhe incidente të vandalizmit kundër ofruesve të abortit kanë ndodhur. Autorët e dukshëm të dhunës kundër abortit përfshijnë Eric Robert Rudolph, Scott Roeder, Shelley Shannon dhe Paul Jennings Hill, personi i parë që u ekzekutua në Shtetet e Bashkuara për vrasjen e një ofruesi të abortit.
Mbrojtja ligjore e aksesit ndaj abortit është sjellë në disa vende ku aborti është i ligjshëm. Këto ligje zakonisht kërkojnë të mbrojnë klinikat e abortit nga pengesat, vandalizmi, selektimi dhe veprime të tjera, ose të mbrojnë gratë dhe punonjësit e institucioneve të tilla nga kërcënimet dhe ngacmimet.
Shumë më e zakonshme se dhuna fizike është presioni psikologjik. Në vitin 2003, Chris Danze organizoi organizata kundër abortit në të gjithë Teksasin për të parandaluar ndërtimin e një objekti të Planifikuar të prindërve në Austin. Organizatat lëshuan informacionin personal në internet, për ata që merreshin me ndërtimin, duke u dërguar atyre deri në 1200 telefonata në ditë dhe duke kontaktuar kishat e tyre. Disa protestues regjistrojnë gra që hyjnë në klinika në kamera.
Kafshët e tjera
Aborti spontan ndodh në kafshë të ndryshme. Për shembull, te delet mund të shkaktohet nga stresi ose nga ushtrimi fizik, siç është përplasja nëpër dyer ose ndjekja nga qentë. Tek lopët, aborti mund të shkaktohet nga sëmundje ngjitëse, siç është bruceloza ose Campylobacter, por shpesh mund të kontrollohet nga vaksinimi. Ushqimi i gjilpërave të pishave gjithashtu mund të shkaktojë aborte në lopë. Disa bimë, duke përfshirë leshterikun, lakrën e skuqur, bllokimin e helmit dhe duhanin e pemëve, dihet se shkaktojnë deformime të fetusit dhe abort në bagëti dhe në dele dhe dhi. Tek kuajt, një fetus mund të abortohet ose rivendoset nëse ka sindromë vdekjeprurëse të bardhë (aganglionoza e zorrëve kongjenitale). Embrionet e shkumës që janë homozigote për gjenin dominues të bardhë (WW) janë teorizuar që gjithashtu të abortohen ose resorbohen para lindjes. Në shumë lloje të peshkaqenë dhe rrezet, abortet e shkaktuara nga stresi ndodhin shpesh gjatë kapjes.
Infeksioni viral mund të shkaktojë abort tek qentë. Macet mund të pësojnë abort spontan për shumë arsye, përfshirë pabarazinë hormonale. Një abort dhe kombinim i kombinuar kryhet tek macet shtatzëna, veçanërisht në programet e kthimit në kurth-neuter, për të parandaluar lindjen e koteleve të padëshiruara. Brejtësit femra mund të përfundojnë një shtatëzani kur i ekspozohen erës së një mashkulli që nuk është përgjegjës për shtatzëninë, i njohur si efekti Bruce.
Aborti gjithashtu mund të shkaktohet te kafshët, në kontekstin e blegtorisë. Për shembull, aborti mund të shkaktohet në mares që janë bashkuar në mënyrë të pahijshme, ose që janë blerë nga pronarë që nuk e kanë kuptuar mares ishin shtatzënë, ose që janë shtatzënë me fletë binjake. Fetidi mund të ndodhë në kuaj dhe zebrë për shkak të ngacmimit mashkullor të mareve shtatzëna ose kopulimit të detyruar,  edhe pse frekuenca në natyrë është vënë në dyshim. Majmunët mashkull langur gri mund të sulmojnë femrat pas marrjes së mashkullit, duke shkaktuar abort.
Analiza Interpretuese Fenomenologjike
Analiza Interpretuese Fenomenologjike(AIF) është një përqasje ndaj Hulumtimit / Kërkimit Psikologjik Cilësor me një përqëndrim idiografik, që nënkupton se ka për qëllim të ofrojë njohuritë sesi një person i caktuar, në një kontekst të dhënë, i jep kuptim një dukurie të caktuar. Zakonisht këto dukuri lidhen me përvojat me rëndësi personale si: një ngjarje e rëndësishme në jetë, ose zhvillimi i një marrëdhënieje të rëndësishme. Ajo e ka origjinën e saj teorike në fenomenologji dhe hermeneutikë dhe idetë kryesore nga Husserl, Heidegger dhe Merleau – Ponty janë cituar shpesh. AIF është një prej përqasjeve ndaj psikologjisë fenomenologjike e cilësore. Ajo dallon pjesërisht nga përqasjet e tjera për shkak të kombinimit të saj me përbërësit psikologjikë, shpjegues dhe idiografikë.
Pjesëmarrja
Ndonjëhere studimet e AIF përfshijnë një ekzaminim të afërt të përvojave dhe aktiviteteve kuptim – bërëse të vetëm një pjesëmarrësi. Më së shpeshti ato bazohen në hulumtimet e një numri të vogël njerëzish (6 është sugjeruar si një numër i mirë, megjithëse diku midis 3 dhe 15 pjesëmarrësve për një grup studimi mund të jetë e pranueshme). Në secilin rast, pjesëmarrësit ftohen të marrin pjesë me përpikmëri sepse mund t’i ofrojnë kërkuesit disa njohuri kuptimplota rreth temës së studimit; kjo quhet mostër e qëllimshme (dmth nuk është e rastësishme). Zakonisht, pjesëmarrësit e një studimi AIF, supozohet të kenë përvoja të caktuara e në ngjashmëri me njëri tjetrin: shkalla e ulët natyrore e një studimi bazë të AIF –së tregon sesi dicka kuptohet në një kontekst të dhënë dhe nëpërmjet një perspektive të përbashkët, një metodë që shpesh njihet si vrojtim homogjen i mostrës. Studime më të avancuara të procesit të planifikimit të AIF –së mund të mbledhin së bashku mostrat, të cilat ofrojnë këndvështrime të shumta rreth një përvoje të përbashkët (psh. burrat dhe gratë ose psikiatërit dhe pacientët); ose ata mund të mbledhin të dhëna gjatë një periudhe kohore për të zhvilluar një analizë gjatësore.
Mbledhja e të dhënave
Në AIF, kërkuesit mbledhin të dhëna cilësore nga pjesëmarrësit e hulumtimit duke përdorur teknika si: intervista, ditarë ose grupe fokusi. Në mënyrë tipike, këto janë përqasur nga një pozicion ekzaminimi fleksibël e me fund të hapur dhe intervistuesi përvetëson një qëndrim kurioz dhe lehtësues (ndryshe mund te themi : Sfiduese dhe pyetëse). Zakonisht AIF kërkon të dhëna të thella e të pasura të spikatura personalisht dhe kërkon që këto të dhëna të merren në një mënyrë të atillë që ta ndalojnë kërkuesin të punojë me një material tekstualisht të detajuar.
Analiza e të dhënave
parapamje
Analiza në AIF thuhet se është nga “poshtë ¬– lart”. Kjo nënkupton se kërkuesi nxjerr kodet (përfundimet) prej të dhënave, ndryshe nga përdorimi i një teorie para–ekzistuese për të identifikuar kodet (përfundimet) që mund të aplikohen tek të dhënat. Studimet AIF nuk testojnë teoritë, por ato janë shpesh të përshtatshme në zhvillimin e teorive ekzistuese. Dikush mund të përdorë gjetjet e një studimi në kuptimin e intimitetit seksual të gei-ve në marrëdhëniet e ngushta, për shembull, për të riekzaminuar përshtatshmërinë e teorive të cilat tentojnë të parashikojnë dhe shpjegojnë praktikat e sigurta të seksit. AIF inkurajon një dialog me fund të hapur mes kërkuesit dhe pjesëmarrësve dhe kështu që mund, që si pasojë të na udhëheqë për t’i parë gjërat në një spektër të ri.
Pas përkthimit të të dhënave, kërkuesi punon intensivisht dhe në mënyrë të detajuar me tekstin, duke vendosur shënime të shkurtra e të detajuara në mënyrë që përvojat dhe perspektivat e botës së pjesëmarrësit të kenë një kuptim të thellë e të qartë. Ndërsa analiza zhvillohet, kërkuesi liston kodet e shfaqura dhe më pas fillon të kërkojë për modele në kode. Këto modele njihen si tema. Temat janë modele të përsëritura të kuptimeve (ide, mendime, ndjenja) përgjatë tekstit. Temat kanë gjasa të identifikojnë si diçka që ka rëndësi tek pjesëmarrësit (një objekt interesi, tema të rëndësive të ndryshme) po ashtu edhe të komunikojë kuptimin e asaj gjëje për pjesëmarrësit. P.sh. në një studim të përvojave të të rinjve që mësojnë t’i japin makinës ne mund të gjejmë tema si ‘Drejtimi i makinës si një ceremoni e ndryshimeve jetësore’ (ku një çelës psikosocial në të kuptuarit e domethënies së të mësuarit t’i japësh makinës, është që ajo shënon një ndërthurje kulturore midis adoleshencës dhe moshes madhore). Disa tema do të grupohen përfundimisht nën tema të tjera akoma më të gjera të quajtura ‘tema mbizotëruese’. Për shembull, ‘Të ndjehesh i angështuar e i shastisur gjatë mësimeve të para të drejtimit të makinës’ mund të jetë një kategori mbizotëruese e cila prek një shumëllojshmëri modelesh në përvojat e mishëruara emocionale dhe njohëse të pacientit në fazat e hershme të të mësuarit të drejtimit të makinës, ku ne mund të presim të gjejmë nën – tema që lidhen me, si të thuash, ‘Të ndjerit nervoz’, ‘Të shqëtësohesh nga humbja e kontrollit’ dhe ‘Të përpiqesh të menaxhosh kompleksitetet e detyrës’. Pjesët përfundimtare të temave janë përmbledhur dhe janë vendosur në një tabelë ose strukturë të ngjashme ku prova nga teksti kthen temat e krijuara nga një citat nga teksti.
Elsa Eschelsson
parapamje| Elsa Eschelsson. Elsa Olava Kristina Eschelsson (11 nëntor 1861 – 10 mars 1911) ishte gruaja e parë që mbaroi doktoraturën e drejtësisë ( juris utriusque doktor ) dhe e para që arriti pozicionin akademik të docentit në një universitet suedez, por iu mohua e drejta për madje shërben si profesoreshë aktrimi për shkak se ajo ishte femer. Ajo vdiq në vitin 1911 nga një mbidozë e pilulave të gjumit
Analiza Interpretuese Fenomenologjike
Analiza
Elsa Eschelsson
Jeta
Elsa Eschelsson ka lindur në Norrköping. Si shumica e gjeneratës më të hershme të grave për të studiuar në universitetet suedeze, ajo vinte nga një prejardhje e pasur borgjeze, e bija e Anders Olof Eschelsson, pronari i një fabrike sapuni i cili gjithashtu shërbeu si konsull prusian në Norrköping. Nëna e Elsës, Carolina Lovisa, Ulrika Frestadius ishte kushërira e burrit të saj dhe vajza e një industrialisti të shquar të Stokholmit, A.W Frestadius.
Analiza Interpretuese Fenomenologjike
Në AIF, një analizë e mirëfilltë është ajo që balancon përshkrimin fenomenologjik me interpretim kuptimor të qartë e të thellë dhe që i ankoron këto interpretime në llogarinë e pjesëmarrësit. Gjithashtu, ka të ngjarë të mbahet një përqëndrim idiografik (kështu që variacionet e pjesshme nuk humbasin) dhe për të pasur një përqëndrim të thellë në kuptim (ndryshe mund të themi, marrëdhënie rastësore). Një shkallë tejdukshmërie (detaji kontekstual rreth shembullit, një llogari e qartë e procesit, përshkrim adekuat rreth të dhënave, pikat kyçe të ilustruara me citate tekstuale) është gjithashtu mjaft vendimtare në vlerësimin e besueshmërisë dhe transferueshmërisë së një studimi AIF. Angazhimi kundrejt çështjeve të besueshmërisë (siç është kërkimi ndër – vlerësues dhe bashkëpunues, auditi i pavarur ose ndarja në tre pjesë për vlerësim) ka gjithashtu gjasa të rrisë besimin e lexuesit.
Aplikimet e AIF
Për shkak të rritjes së interesave në natyrën konkrete të aspekteve të caktuara të sëmundjeve (si ne i perceptojmë simptomat mendore dhe trupore), AIF ka qënë rekomanduar posaçërisht për tu përdorur në fushën e psikologjisë shëndetësore. Megjithatë, ndërkohë që sipas kësaj përqasjeje të përqëndruar nga subjekti të përjetuarit e sëmundjes është kongruente me një rritje në kërkimin e përqëndruar nga pacienti, gjithashtu është sugjeruar që AIF të ketë qenë historikisht më e punësuara në psikologjinë shëndetësore për shkak të faktit se shumë prej mbështetësve fillestarë kanë pasur karrierë në këtë fushë. Me një rritje të përgjithshme në numrin e studimeve AIF të publikuara gjatë dhjetëvjeçarit të fundit ka sjellë përfshirjen e kësaj metode në shumë fusha përfshirë këtu edhe bisnesin (Psikologjinë Organizative), seksualitetin dhe ndryshimet thelbësore në jetë siç është kalimi në mëmësi (të bëhesh nënë).
Elsa Eschelsson
Jeta
Eschelsson dha leksione në të drejtën e procesit në universitet 1897-1899, dha mësim të ashtuquajturin kurs propedeutik në të drejtën civile nga viti 1904 dhe mbajti takim për të ekzaminuar studentët që merrnin provimin civil (një diplomë më e ulët juridike që kualifikohej për disa pozicione nëpunësi civil). Si një grua pioniere në fushën e saj, ajo kishte mbështetës në Fakultetin e Drejtësisë, duke përfshirë Ernst Trygger dhe kunatin e saj Hagströmer, por gjithashtu hasi në probleme; për shkak se ishte femer, ajo nuk do të ishte lejuar të mbante një post profesori të zakonshëm - kjo u ndryshua vetëm në vitin 1925 - dhe, megjithë rekomandimin e fakultetit, asaj iu mohua të vepronte si profesoreshë në 1898. Ajo kishte mbështetjen e shumicës së profesorëve në Fakultetin e Drejtësisë, por u persekutua brutalisht nga profesori i së drejtës civile Alfred Ossian Winroth (1852-1914), i cili kishte ardhur nga Lundi në 1899, derisa u transferua në postin profesor në Universitetin e Stokholmit në 1907.
Ajo është përshkruar edhe si e turpshme dhe ambicioze, dhe si një person i ndjeshëm me shumë nivele të larta dhe të ulëta që mbante një marrëdhënie formale dhe të distancuar me gratë e tjera në universitet dhe shmangu pjesëmarrjen në shumë nga aktivitetet e tyre shoqërore. Ajo vdiq më 10 mars 1911, në Uppsala nga një mbidozë e pilulave të gjumit .Dhe shpesh është supozuar si vetëvrasje. Në përputhje me dëshirën e saj, letrat e saj u shkatërruan pas vdekjes së saj. Në testament, ajo la 60 mijë korona për një fond bursash për studentet e drejtësisë. Një vëllim përkujtimor kushtuar asaj u botua në vitin 1929. Në vitin 1997, me rastin e 100-vjetorit të mosmarrëveshjes së saj për titullin Doktor i Drejtësisë, një vëllim i librit vjetor De Lege, u botua nën titullin Elsa Eschelsson: Ad studium et ad laborem incitavit, duke përfshirë një studim biografik të Eschelsson nga Gunilla Strömholm dhe punime të tjera nga juriste femra në Fakultetin Juridik në Uppsala. Që nga ai vit, Fakulteti i Drejtësisë ka festuar çdo vit më 31 maj një "Ditën e Elsa Eschelsson" me një simpozium për çështjet gjinore.
Analiza Interpretuese Fenomenologjike
Referime
3.	^ Reid, K., Flowers, P. & Larkin, M. (2005) Exploring lived experience: An introduction to Interpretative Phenomenological Analysis. The Psychologist, 18:1, 20-23.
4.	^ Larkin, M., Watts, S., Clifton, E. (2006). Giving voice and making sense in Interpretative Phenomenological Analysis. Qualitative Research in Psychology, 3:2, 102-120.
5.	^ Flowers, P., Smith, J.A., Sheeran, P. and Beail, N. (1997). Health and romance: understanding unprotected sex in relationships between gay men. British Journal of Health Psychology, 2, 73-86.
6.	^ Smith, J.A. (1996)"Beyond the divide between cognition and discourse: Using interpretative phenomenological analysis in health psychology". Psychology & Health, 11(2), 261-271
7.	^ Brocki J.J.M, Wearden A.J. (2006). “A critical evaluation of the use of interpretative phenomenological analysis (IPA) in health psychology”. Psychology and Health, 21(1), 87 - 108
8.	^ Smith, J.A. (2011). "Evaluating the contribution of interpretative phenomenological analysis". Health Psychology Review, 5(1), 9-27
9.	^ Smith, J.A. (1999). "Identity development during the transition to motherhood: An interpretative phenomenological analysis". Journal of reproductive and infant psychology, 17(3), 281-299
10.	^ Brocki J.J.M, Wearden A.J. (2006). “A critical evaluation of the use of interpretative phenomenological analysis (IPA) in health psychology”. Psychology and Health, 21(1), 87 - 108
11.	^ Heron, J. (1996). Co-operative Inquiry: Research into the human condition. London: Sage.
12.	^ Reid, K., Flowers, P. & Larkin, M. (2005). Exploring lived experience, The Psychologist, 18, 20-23.
13.	^ Shaw, R. L. (2001). Why use interpretative phenomenological analysis in Health Psychology? Health Psychology Update, 10, 48-52.
14.	^ Smith, J.A. (1996) "Beyond the divide between cognition and discourse: Using interpretative phenomenological analysis in health psychology". Psychology & Health, 11(2), 261-271
15.	^ Smith, J., Jarman, M. & Osborne, M. (1999). Doing interpretative phenomenological analysis. In M. Murray & K. Chamberlain (Eds.), Qualitative Health Psychology. London: Sage.
16.	^ Smith, J.A. (1999). "Identity development during the transition to motherhood: An interpretative phenomenological analysis". Journal of reproductive and infant psychology, 17(3), 281-299
17.	^ Smith, J.A. & Osborn, M. (2003) Interpretative phenomenological analysis. In J.A. Smith (Ed.), Qualitative Psychology: A Practical Guide to Research Methods. London: Sage.
18.	^ Smith, J.A., Flowers, P., & Larkin, M. (2009). Interpretative Phenomenological Analysis: Theory Method and Research. London: Sage.
19.	^ Smith, J.A. (2011). "Evaluating the contribution of interpretative phenomenological analysis". Health Psychology Review, 5(1), 9-27
External links
1.	^ IPA Website at Birbeck, University of London
Ingrid Gärde Widemar
parapamje| Ingrid Gärde Widemar Ingrid Gärde Widemar (1912–2009) ishte një avokate dhe politikane suedeze ( Partia Popullore Liberale (Suedi) ). Ajo ishte gjyqtarja e parë femër e Gjykatës së Lartë në Suedi.
Biografia
Gärde lindi më 24 mars 1912. Babai i saj ishte Natanael Gärde, një gjykatës dhe politikan. Ajo ishte avokate me praktikën e saj që nga viti 1945. Ajo ishte deputete për Stokholmin në Dhomën e Ulët 1949–52, Dhomën e Epërme 1954–60 dhe Dhomën e Ulët 1961–68. Ajo ishte gjyqtarja e parë e e gjinisë së saj e Gjykatës së Lartë në Suedi 1968-1977.
Ajo u martua me Sven Widemar, një avokat, në vitin 1938 dhe ata kishin katër fëmijë së bashku. Ajo vdiq më 2 janar 2009.
Referime
Tvåkammarriksdagen 1867–1970, grupi 1 (Almqvist & Wiksell International 1988)
Blaise
Blaise është një komunë franceze, e cila ndodhet në departamentin Ardennes të rajonit Grand Est.
Kisha e Manastirit të Shën Mërisë (Kameno)
Kisha e Manastirit të Shën Mërisë është një monument i trashëgimisë kulturore në Kameno-Kakodhiq, rrethi i Delvinës, në qarkun e Vlorës, Shqipëri. Ky monument është i llojit "Arkitekture", i miratuar me numër "Nr.68/7. Datë . 30.05.1970".
Perho
Perho (Perhon kunta), është një komunë në Finlandë. Është e vendosur në provincën Finlanda Perëndimore, dhe është pjesë e rajonit Ostrobothnia Qendrore.
Barre-des-Cévennes
Barre-des-Cévennes është një komunë në Francë. Barre-des-Cévennes bën pjesë në departamentin Lozère të rajonit Languedoc-Roussillon. Komuna ka një popullsi prej 205 banorë dhe sipërfaqe 34.29 km².
Benay
Benay është një komunë në Francë. Benaybën pjesë në departamentin Aisne të rajonit Picardy. Komuna ka një popullsi prej 207 banorë dhe sipërfaqe 6.81 km².
Pirkanmaa
Pirkanmaa (Birkaland, i njohr gjithshtu si Rajoni Tampere në dokumentet qeveritare ), është një rajon i Finlandës. Ai kufizohet me rajonin e Satakunta, Tavastia Proper, Päijänne Tavastia, Ostrobothnia Jugore dhe Finlanda Qendrore.
Komunat
Pirkanmaa ka gjithsej 22 komuna prej të cilave 11 kanë statusin e qytetit. Qytetet janë të shënuar me tekst të theksuar në listën e mëposhtme.
Lista me renditje alfabetike të komunave në Pirkanmaa:
Teodosi II
Theodosius II (Θεοδόσιος, Theodósios; 10 Prill 401 - 28 Korrik 450), i quajtur zakonisht Theodosius i Riu, ishte perandor Romak për pjesën më të madhe të jetës së tij, shpalli Augustin si foshnjë në vitin 402 dhe qeveriste si perandori i vetëm i Perandorisë Lindore pas vdekjes së babait të tij Arkadius në 408. Sundimi i tij u shënua me shpalljen e kodit ligjor Theodosian dhe ndërtimin e Mureve Theodosian të Kostandinopojës. Ai gjithashtu kryesoi shpërthimin e dy polemikave të mëdha kristologjike, Nestorianism dhe Eutychianism.
Jeta e hershme
parapamje| Solidus i Theodosius II, 439-450 Theodosius lindi në vitin 401 si djali i vetëm i perandorit Arcadius dhe gruas së tij Aelia Eudoxia. Më 10 janar 402 ai u shpall shok drejtues-August nga babai i tij, duke u bërë kështu personi më i ri ndonjëherë që ka mbajtur këtë titull në historinë romake. Në 408, babai i tij vdiq dhe djali shtatë vjeçar u bë perandor i gjysmës Lindore të Perandorisë Romake.
Mbretërimi i hershëm
Në vitin 423, Perandori Perëndimor Honorius, xhaxhai i Teodosit, vdiq dhe noteriorum primicerius Joannes u shpall perandor. Motra e Honorius, Galla Placidia dhe djali i saj i vogël Valentinian, i cili kishte ikur më parë në Kostandinopojë për t’i shpëtuar armiqësisë së Honorius, kërkuan ndihmën e Lindjes për të kërkuar fronin për Valentinianin dhe pas disa diskutimesh në 424 Theodosius hapi luftën kundër Joannes. Më 23 tetor të vitit 425, Valentinian III u instalua si perandor i Perëndimit me ndihmën e <i id="mwVw">magjistarit officiorum</i> Helion, me nënën e tij që mori një rol me ndikim. Për të forcuar lidhjet midis dy pjesëve të perandorisë, vajza e Theodosius, Licinia Eudoxia u fejua me Valentinian. Ajo u martua me Valentinian III më vonë në 29 Tetor 437 dhe u bë perandoreshë e pjesës perëndimore të perandorisë.
Teodosi shpesh shihet nga historianët e lashtë dhe ata modernë si të shtyrë vazhdimisht nga motra, gruaja dhe eunukët e tij, veçanërisht Chrysaphius mes tyre. Në dekadat e mëvonshme të jetës së tij, Chrysaphius u ngrit në sy si një nga të preferuarit e perandorit. Ai favorizoi politikën pro - monofizite, ndikoi në politikën e jashtme ndaj Hunëve dhe u inatos nga Pulcheria, gjenerali Zeno dhe shkrimtarët antikë. Sipas Theodorus Lector, Theodosius ishte aq i pakujdesshëm ndaj rrethinës së tij saqë ai nënshkroi aksidentalisht shënimin e motrës së tij duke shitur gruan e tij, Eudocia, në skllavëri.
Sidoqoftë, disa studiues argumentojnë se në kundërshtim me burimet e lashta armiqësore, Teodosi ishte më i kontrolluar nga qeveria e tij. Të tjerët mendojnë se qeveria kontrollohej kryesisht nga zyrtarë civilë, dhe jo nga një individ i veçantë. Midis shkrimtarëve antikë dhe mesjetarë, Monofizitët kishin një mendim të favorshëm për Teodosin.
Kodi Universitar dhe Ligjor
Në vitin 425, Theodosius themeloi Universitetin e Kostandinopojës me 31 karrige (15 në latinisht dhe 16 në greqisht). Midis lëndëve ishin edhe drejtësia, filozofia, mjekësia, aritmetika, gjeometria, astronomia, muzika dhe retorika.
Luftërat me Hunët, Vandalët dhe Persët
Situata midis romakëve dhe sasanidëve u përkeqësua në vitin 420 për shkak të persekutimit persian të të krishterëve dhe perandoria Lindore shpalli luftë kundër Sassanids (421–422); lufta përfundoi në një ngërç të pavendosur, kur Romakët u detyruan të pranonin paqen ndërsa Hunët kërcënuan Kostandinopojën. Paqja u rregullua në vitin 422 pa ndryshime në status quo. Luftërat e mëvonshme të Theodosius ishin përgjithësisht më pak të suksesshme.
Perandoria Lindore u mundua nga sulmet e Hunëve. Në fillim të mbretërimit të Theodosius II Romakët përdorën mosmarrëveshjen e brendshme Hun për të kapërcyer pushtimin e Uldinit në Ballkan. Romakët forcuan fortifikimet e tyre dhe në vitin 424 ranë dakord të paguanin 350 paund ari për të inkurajuar hunët të qëndronin në paqe me romakët. Në 433 me rritjen e Attila dhe Bleda për të unifikuar Hunët, pagesa u dyfishua në 700 paund.
Theodosius u angazhua me punët e Perëndimit pasi instaloi Valentinian III si homologun e tij perëndimor. Kur Afrika Romake ra në dorë të Vandalëve në vitin 439, të dy Perandorët Lindorë dhe Perëndimorë dërguan forca në Siçili, duke synuar të fillonin një sulm ndaj Vandalëve në Kartagjenë, por ky projekt dështoi. Duke parë kufijtë pa forca të konsiderueshme, Hunët dhe Persia Sassanid sulmuan të dy dhe forca ekspedituese duhej të tërhiqej. Gjatë vitit 443 dy ushtri romake u mundën dhe u shkatërruan nga Hunët. Anatolius negocioi një marrëveshje paqeje; Hunët u tërhoqën në këmbim të koncesioneve poshtëruese, duke përfshirë një haraç vjetor prej 2,100 paund romakë (rreth 687 kg) prej ari. Në vitin 447 Hunët kaluan nëpër Ballkan, duke shkatërruar ndër të tjera qytetin e Serdica ( Sofje ) dhe duke arritur Athyra ( Büyükçekmece ) në periferi të Kostandinopojës. Në 449, një përpjekje Romake Lindore për të vrarë Attila dështoi, megjithatë marrëdhëniet midis të dyve nuk u përkeqësuan më tej.
Mosmarrëveshjet teologjike
parapamje|300x300px| Theodosius mirëpret reliket e [[Joan Gojarti|Gjon Gojartit . Miniaturë nga fillimi i shekullit të 11-të.]] Theodosius shpesh u përpoq të zgjidhte polemikat doktrinore në lidhje me natyrën e Krishtit. Gjatë një vizite në Siri, Theodosius u takua me murgun Nestorius, i cili ishte një predikues i njohur. Ai emëroi Nestorius kryepeshkop të Kostandinopojës në vitin 428. Nestorius u përfshi shpejt në mosmarrëveshjet e dy fraksioneve teologjike, të cilat ndryshonin në kristologjinë e tyre. Nestorius u përpoq të gjente një rrugë të mesme midis atyre që, duke theksuar faktin se në Krishtin Zoti kishte lindur si njeri, këmbëngulnin të thërrisnin Virgjëreshën Mari Theotokos ("lindëse të Zotit") dhe atyre që e refuzuan këtë titull sepse Zoti, si një qenie e përjetshme, nuk mund të kishte lindur. Nestorius sugjeroi titullin Christotokos ("lindës i Krishtit") si një kompromis, por ai nuk gjeti pranim nga asnjë fraksion. Ai u akuzua për ndarjen e natyrës hyjnore dhe njerëzore të Krishtit, duke rezultuar në "dy Krishti", një herezi më vonë e quajtur Nestorianizëm. Megjithëse fillimisht u mbështet nga perandori, Nestorius u kundërshtua me forcë nga Kryepeshkopi Kiril i Aleksandrisë dhe përfundimisht humbi mbështetjen e Theodosius. Me kërkesë të Nestorius, i cili u përpoq të justifikonte veten e tij nga akuza e herelit për Cirilin, perandori thirri një këshill, i cili u mblodh në Efes në 431. Secili prej fraksioneve ciriliane dhe Nestoriane mbajti këshillat e tyre në kundërshtim me njëri-tjetrin. Theodosius përfundimisht favorizoi Kirilin. Këshilli afirmoi titullin Theotokos dhe dënoi Nestorius, i cili u kthye në manastirin e tij në Siri dhe më në fund u internua në një manastir të largët në Egjipt.
Pothuajse njëzet vite më vonë, mosmarrëveshja teologjike shpërtheu përsëri, këtë herë të shkaktuar nga abati Kostandinopolit Eutyches, i cili pohoi pikëpamjen monofizite se natyra hyjnore dhe njerëzore e Krishtit ishin një. Eutyches u dënua nga Kryepeshkopi Flavian i Konstandinopojës por gjeti një mik të fuqishëm në pasardhësin e Kirilit Dioscurus të Aleksandrisë. Një këshill tjetër u thirr në Efes në 449, më vonë i keqpërdorur si "sinod grabitës" nga Papa Leo I sepse rezultati i tij u kundërshtua nga Kalcedonasit. Ky këshill rivendosi Eutyches dhe rrëzoi Flavian, i cili u keqtrajtua dhe vdiq pak më vonë. Leo i Romës dhe shumë peshkopë të tjerë protestuan kundër rezultatit, por perandori e mbështeti atë. Vetëm pas vdekjes së tij në vitin 450, vendimet do të ktheheshin në Këshillin e Kalcedonit.
Vdekja
parapamje| Monedhë e Theodosius II, e gjetur në gërmimin e një manastiri në [[Shpellat Ajanta|Ajanta Caves, India .]] Theodosius vdiq më 28 korrik të vitit 450 si rezultat i një aksidenti. Motra e tij Pulcheria u martua me Marcian, një familje nën gjeneralin me ndikim Aspar, duke e bërë atë Perandor. Eunuku Krizafi u ekzekutua pak më vonë nga çifti i ri perandorak.
Ashtu si Konstandini I dhe disa nga pasardhësit e tij, ai u varros në Kishën e Apostujve të Shenjtë, në një sarkofag porfiri që u përshkrua në shekullin e 10-të nga Kostandin VII në De Ceremoniis.
Day
Day është një komunë franceze, e cila ndodhet në departamentin Ardennes të rajonit Grand Est.
Kisha e Shën Janit (Blerimas)
Kisha e Shën Janit është një monument i trashëgimisë kulturore në Blerimas, rrethi i Delvinës, në qarkun e Vlorës, Shqipëri. Ky monument është i llojit "Arkitekture", i miratuar me numër "Nr.156. Datë . 04.04.2002".
Laacher See
Laacher See, gjithashtu i njohur si Liqeni Laach, është një liqen kaldere vullkanike me një diametër prej 2 km (1.2 mi) në Rheinland-Pfalz, Gjermani, rreth 24 km (15 mi) në veriperëndim të Koblenz, 37 km (23 mi) në jug të Bonit dhe 8 km (5.0 mi) në perëndim të Andernach. Është në vargun malor Eifel dhe është pjesë e fushës vullkanike Eifel Lindor brenda Eifel më të madh vullkanik. Liqeni u formua nga një shpërthim Plinian afërsisht 13,000 vjet PT me një Indeks të shpërthyeshmërisë vullkanike (VEI) prej 6, në të njëjtën shkallë si shpërthimi i Pinatubos i vitit 1991. Shkarkimet vullkanike të vëzhguara si mofeta në bregun juglindor të liqenit janë shenja të vullkanizmit të fjetur.
Përshkrimi
Liqeni është në formë ovale dhe i rrethuar nga brigje të larta. Lava nxirrej për gurë mulliri që nga periudha romake deri në futjen e rrotullave të hekurit për bluarjen e grurit.
Në anën perëndimore shtrihet Maria Laach Abbey (Abbatia Lacensis) Benediktine, e themeluar në vitin 1093 nga Henri II i Laach të Shtëpisë së Luksemburgut, Konti i 1-rë Palatine i Rhine, i cili kishte kështjellën e tij përballë manastirit mbi buzën lindore të liqenit.
Liqeni nuk ka dalje natyrale, por drenohet nga një tunel i gërmuar para vitit 1170 dhe është rindërtuar disa herë që atëherë. Emrin e ka marrë për shkak të Fulbertit, abatit të manastirit nga viti 1152-1177, i cili besohet se e ka ndërtuar atë.
Shpërthimi
Vullkanizmi në Gjermani mund të gjurmohet për miliona vjet, i lidhur me zhvillimin e Sistemit Evropian të Riftit Cenozoik, i cili u shkaktua nga përplasja midis pllakave afrikane dhe euroaziatike, por ai është përqendruar në shpërthime të lidhura me ngarkimin dhe shkarkimin e akull gjatë përparimeve dhe tërheqjeve akullnajore.
Shpërthimet fillestare të Laacher See, të cilat ndodhën në fund të pranverës ose në fillim të verës, rrafshuan pemët deri në katër kilometra larg. Magma hapi një rrugë drejt sipërfaqes që shpërtheu për rreth dhjetë orë, me shtëllungën që ndoshta arrinte një lartësi prej 35 kilometrash. Aktiviteti vazhdoi për disa javë ose muaj, duke prodhuar rryma piroklastike që mbulonin luginat deri në dhjetë kilometra larg me tefra ngjitëse. Pranë kraterit, depozitat arrijnë mbi pesëdhjetë metra në trashësi, dhe madje pesë kilometra larg ato janë ende dhjetë metra të trasha. Të gjitha bimët dhe kafshët për një distancë prej rreth gjashtëdhjetë kilometra në verilindje dhe dyzet kilometra në juglindje duhet të jenë zhdukur. Rreth 6 km3 (1.4 cu mi) magmë shpërtheu, duke prodhuar rreth 16 km3 (3.8 cu mi) tefra. Kështu, ky shpërthim "i madh" i Plinit kishte një Indeks të shpërthyeshmërisë vullkanike (VEI) prej 6.
thumb|400px|Panorama e Laacher See thumb|Harta topografike e afërsisë së Laacher See thumb|Harta e rajoneve në afërsi të Laacher See
1914 në Shqipëri
Në vijim është lista e ngjarjeve që kanë ndodhur gjatë vitit 1914 në Republikën e Shqipërisë.
Pertunmaa
Pertunmaa (Pertunmaan kunta), është një komunë në Finlandë. Është e vendosur në provincën Finlanda Lindore, dhe është pjesë e rajonit Savonia Jugore.
Torcy
Torcy është një komunë franceze, e cila ndodhet në departamentin Ardennes të rajonit Grand Est.
Lidhje të jashtme
Torcy Torcy
Noktulë e zakonshme
E Noctule përbashkët (Nyctalus noctula Schreber, 1774 ) është një specie e bat të përmasave të mëdha, veshët i gjerë dhe i harmonishëm në këshilla. Krahët janë të gjatë dhe të ngushtë, duke i dhënë atij një fluturim të shpejtë (50 km/h) me 10–40 m të lartë. Në fund të verës, kontinentale popullsisë emigruar në jug dhe jug-perëndim të Evropës (Gjermania perëndimore, Zvicër, Francë). Distanca maksimale të vëzhguara e migrimit është 900 km.
Kjo specie është i shoqërueshëm, për formimin e kolonive të mëdha. Aktiviteti i tij është crepuscular dhe nocturnal, por mund të jetë diurnal në vjeshtë. Ajo hibernates në hijen e drurëve, të çara e shkëmbinjtë ose muret, por shumë rrallë në shpella.
Barret, Charente
Barret është një komunë në Francë. Barret bën pjesë në departamentin Charente të rajonit Poitou-Charentes. Komuna ka një popullsi prej 898 banorë dhe sipërfaqe 22.37 km².
Barret-de-Lioure
Barret-de-Lioure është një komunë në Francë. Barret-de-Lioure bën pjesë në departamentin Drôme të rajonit Rhône-Alpes. Komuna ka një popullsi prej 78 banorë dhe sipërfaqe 34.64 km².
Kisha e Shën Kollit (Mesopotam)
Kisha e Shën Kollit (Mesopotam) është një monument i trashëgimisë kulturore në Mesopotam, rrethi i Delvinës, në qarkun e Vlorës, Shqipëri. Ky monument është i llojit "Arkitekture", i miratuar me numër "Nr.68/7, Datë 30.05.1970".
Lidhje të jashtme
St. Nicholas Monastery Church, Mesopotam
Lakuriq nate veshgjatë i Ballkanit
Kolombatovic e gjatë-eared bat (Plecotus kolombatovici), i njohur edhe si Mesdheut gjatë eared bat, është një specie e bat amtare për të Shqipërisë, Algjeri, Kroaci, Qipro, Greqi (Kriti), Itali, Libani, Libia, Malta, Maroku, Serbia, Tunizia dhe Turqia.
Ejaleti i Janinës
parapamje|240px|Harta e Ejaletit të Janinës në vitet 1850 Ejaleti i Janinës (Turqishtja osmane: ایالت یانیه Eyālet-i Yānyâ) ishte një njësi territoriale administrative e Perandorisë Osmane e vendosur në territorin e Shqipërisë së sotme jugore, Greqisë qendrore dhe veriore.
Janina ishte qendra e saj administrative. Në periudhën 1788-1822 Ali Pashë Tepelena, sanxhakbeu i Tërhallës, mori kontrollin mbi Janinën dhe pasi regjistroi shumicën e brigandëve vendas nën flamurin e tij, përfitoi nga një qeveri e dobët osmane për të fituar kontrollin mbi Ejaletin e Janinës dhe pjesën më të madhe të Shqipërisë dhe Greqisë kontinentale, duke e shndërruar atë në pashallëk gjysmë autonom të Janinës. Pasi u vra në vitin 1822 Perandoria Osmane rivendosi Ejaletin e Janinës që ekzistonte deri në krijimin e Vilajetit të Janinës në vitin 1867.
Petäjävesi
Petäjävesi (Petäjäveden kunta), është një komunë në Finlandë. Është e vendosur në provincën Finlanda Perëndimore, dhe është pjesë e rajonit Finlanda Qendrore.
Aleanca për Barazi dhe Drejtësi Evropiane
Aleanca për Barazi dhe Drejtësi Evropiane (Ligãturea ti Egaliteati sh-Ndrept European) është një parti politike e Shqipërisë që përfaqëson pakicën arumune të vendit. Ajo u themelua më 28 tetor 2011 në Durrës nga një grup arumunësh entuziastë të udhëhequr nga Valentino Mustaka, presidenti i partisë, dhe Koçi Janko ( Valentino Mustaca dhe Coci Iancu). Më pas, anëtarët e partisë filluan një fushatë për mbledhjen e nënshkrimeve për t'iu përshtatur kërkesave të ligjit shqiptar që kërkon që partitë të kenë 3000 nënshkrime për t'u regjistruar ligjërisht. Partia mori 3,899 nënshkrime në favor të kësaj dhe paraqiti një kërkesë ligjore për regjistrim që u pranua më 17 shkurt 2012.
Vështrim
Pas regjistrimit, partia pretendoi se ishte krijuar për shkak të "nevojës objektive të shoqërisë shqiptare për të rinovuar klasën politike" sipas "realiteteve të shekullit 21" dhe "perspektivës evropiane të Shqipërisë". Ajo tha gjithashtu se do të ishte një parti politike e qendrës së djathtë dhe pro-evropiane dhe se do të bënte një koalicion me subjektin politik që do të fitonte zgjedhjet parlamentare shqiptare të vitit 2013 dhe u ankua për situatën e arsimit për arumunët në Shqipëri, pasi në atë kohë kishte vetëm një shkollë arumune në të gjithë vendin. Aktualisht, një nga synimet e programit të saj politik është bashkimi i të gjithë arumunëve në Shqipëri.
Fondacioni i partisë ngjalli polemika në mediat greke, pasi pretendonte se kjo "rezulton që ata [arumunët] të shkëputen ngadalë nga lidhja e tyre me trungun grek". Aktet e tjera të emancipimit të arumunëve në Shqipëri shihen gjithashtu negativisht nga disa media greke, të cilat i përshkruajnë arumunët si "grekë latinishtfolës ".
Në vitin 2021, në Shqipëri u regjistrua një koalicion elektoral i njohur si Ora Kombëtare e Aleancës – Emigracioni – Bashkimi Popullor dhe Konservatorët (AOKBPEK). Kjo aleancë u krijua nga ABDE dhe 6 parti të tjera të vogla politike në Shqipëri për të marrë pjesë në zgjedhjet parlamentare të Shqipërisë 2021.
Arsimi në Hungari
djathtas|parapamje| Universiteti i Teknologjisë dhe Ekonomisë i Budapestit, është Instituti më i vjetër i teknologjisë në botë, i themeluar në vitin 1782 Arsimi në Hungari është kryesisht publik, i udhëhequr nga Ministria e Burimeve Njerëzore.
Përmbledhje
Arsimi parashkollor është i detyrueshëm dhe parashikohet për të gjithë fëmijët nga mosha tre deri në gjashtë vjeçare, pas së cilës frekuentimi i shkollës fillore është gjithashtu i detyrueshëm deri në moshën gjashtëmbëdhjetë vjeçare. Arsimi fillor zakonisht zgjat tetë vjet. Arsimi i mesëm përfshin tre lloje shkollash tradicionale të përqendruara në nivele të ndryshme akademike: Gjimnazi regjistron fëmijët më të talentuar dhe përgatit studentët për studime universitare; shkollat e mesme profesionale për nxënës të ndërmjetëm zgjasin katër vjet dhe shkolla teknike përgatit nxënësit për arsimin profesional dhe botën e punës. Sistemi është pjesërisht fleksibël dhe ekzistojnë lehtësime për kalim nga një shkollë në tjetrën, p.sh. të diplomuarit nga një shkollë profesionale mund të arrijnë një program dy vjeçar për të pasur akses në arsimin e lartë profesional. Hulumtimi i njohur si Trendet Ndërkombëtar në Mësimin e Matematikës dhe Shkencës (TIMSS) vlerësuan nxënësit e moshës 13-14 vjeçare në Hungari ndër më të mirët në botë për matematikë dhe shkencë.
Sot ka 67 institucione të arsimit të lartë në Hungari, duke filluar nga kolegjet e vogla deri tek universitetet kërkimore. Këto universitete dhe kolegje mbahen nga shteti, organizatat private ose nga kisha. Në përputhje me objektivat e procesit të Bolonjës, struktura e shkallës së arsimit terciar bazohet në tre cikle. Pothuajse të gjitha fushat e studimit çojnë së pari në një diplomë bachelor (zakonisht 3 vjet studimi), dhe pas një periudhe studimi të mëtejshme në një master (2 vjet). Sidoqoftë, ekzistojnë disa përjashtime: mjekësia, farmacia, studimet dentare dhe veterinare, arkitektura, drejtësia, trajnimi i mësuesve, dhe programet studimore të caktuara të artit, profesionale (zanate) dhe dizajnit, të cilat mbajnë një strukturë të gjatë të ciklit të vetëm prej 5 ose 6 vjet studimi. Programet e ciklit të parë zgjasin 6-8 semestra (3-4 vjet, me 180-240 pikë krediti) dhe çojnë në një diplomë bachelor (në hungarisht: alapfokozat). Cikli i dytë, që çon në një diplomë master (në hungarisht: mesterfokozat), zgjat 2-4 semestra (1-2 vjet, me 60-120 pikë krediti). Programet dyvjeçare të arsimit të lartë profesional (në hungarisht: felsőoktatási szakképzés) janë gjithashtu të disponueshme në bazë opsionale përpara programeve të ciklit të parë dhe çojnë në kualifikime të avancuara profesionale. 120 pikët e kreditit të fituara në programet e arsimit të lartë profesional janë të mjaftueshme për njohje në ciklin e parë (bachelor). Çdo diplomë bachelor ose master mund të pasohet nga kurse të specializuara të arsimit të lartë (në hungarisht: szakirányú továbbképzés). Këto nuk çojnë në një shkallë tjetër, por ofrojnë mundësinë e specializimit në një fushë të veçantë të studimit. Disa programe apo kurse trajnimi mund të studiohen me kohë të plotë, me kohë të pjesshme ose përmes mësimit në distancë. Një program doktorature katër vjeçar është një kurs pasuniversitar për p[rfundimit të çfarëdo kualifikim të nivelit master ose ekuivalent.
Hungaria ka një traditë të gjatë të arsimit të lartë që reflekton ekzistencën e ekonomisë së njohurive. Universitetet e themeluara në Hungari përfshijnë disa nga më të vjetrit në botë, i pari ishte Universiteti i Pecsit i themeluar në vitin 1367 i cili është akoma duke funksionuar, megjithëse disa vite para tij, në vitin 1276 ishte themeluar, Universiteti i Vespripit por që u shkatërrua nga trupat e Peter Csákut, dhe që nuk u rindërtua më kurrë. Sigismundi themeloi Universitetin Óbuda në vitin 1395. Një tjetër universitet, i njohur siUniversitas Istropolitana, u themelua në vitin 1465 në Pozsony nga Mattias Corvinus. Universiteti Nagyszombat u themelua në vitin 1635 dhe më pas u transferua në Buda (pjesë e Budapestit) në vitin 1777 dhe sot quhet Universiteti Eötvös Loránd. Instituti i parë në botë i teknologjisë u themelua në Selmecbánya, asokohe Mbretëria e Hungarisë në vitin 1735, e që pasardhësi i tij ligjor është Universiteti i Miskolcit. Universiteti i Teknologjisë dhe Ekonomisë i Budapestit konsiderohet si instituti më i vjetër i teknologjisë në botë me gradë dhe strukturë universitare, paraardhësi i tij ligjor Institutum Geometrico-Hydrotechnicum u themelua në vitin 1782 nga perandori Joseph II.
Sistemi shkollor në Hungari
Një tipar i veçantë i sistemit arsimor hungarez është se strukturat institucionale dhe struktura e programeve arsimore nuk janë të lidhura me njëra-tjetrën. Struktura institucionale e sistemit dhe prania e programeve që lejojnë zgjedhjen e hershme tregojnë ngjashmëri me vendet e Evropës Qendrore dhe ato ish-socialiste. Struktura e përmbajtjes së sistemit, faza uniforme dhe e përgjithshme e arsimit është e zgjeruar, dhe arsimi i nivelit të mesëm mund të karakterizohet me mundësi të rritura për tranzicion. Faza e përgjithshme e arsimit zgjat deri në moshën 18 vjeçare në sistemin arsimor të Hungarisë. Pjesëmarrja në arsimin e mesëm, duke ofruar një larmi programesh, është mjaft e lartë. Brenda arsimit të mesëm, përqindja e nxënësve/studentëve që ndjekin programet që çojnë në një çertifikatë të shkollës së mesme dhe që ofrojnë kalim në arsimin terciar është rreth mesatares ndërkombëtare.
Organizimi i sistemit arsimor
Sistemi arsimor në Hungari përfshin këto nivele të shkollimit (arsimit):
Bendejun
Bendejun është një komunë në Francë. Bendejunbën pjesë në departamentin Alpes-Maritimes të rajonit Provence-Alpes-Côte d'Azur. Komuna ka një popullsi prej 917 banorë dhe sipërfaqe 6.35 km².
1915 në Shqipëri
Në vijim është lista e ngjarjeve që kanë ndodhur gjatë vitit 1915 në Republikën e Shqipërisë.
Barret-sur-Méouge
Barret-sur-Méouge është një komunë në Francë. Barret-sur-Méouge bën pjesë në departamentin Hautes-Alpes të rajonit Provence-Alpes-Côte d'Azur. Komuna ka një popullsi prej 214 banorë dhe sipërfaqe 26.72 km².
Ateez
Ateez ( Korean 에이티즈, e shqiptuar "Ei-Teez"), është një grup djemsh prej 8 anëtarësh nga Koreja e Jugut nën kompaninë KQ Entertainment. Grupi përbëhet nga tetë anëtarë: Hongjoong, Seonghwa, Yunho, Yeosang, San, Mingi, Wooyoung dhe Jongho. Ata bene debutin e tyre më 24 tetor 2018 me Treasure EP.1: All To Zero. Më 2 nëntor 2018, grupi performuan këngën e tyre "Pirate King" në Music Bank të KBS2.