cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Abu Hurayra
Cabdi raxmaan bin sakhar al-dowsi oo ku caan ah "Abuu Hureyra" waa saxaabiga labaad ee axaadiista ugu badan ka wariyay rasuulka scw, waxa keliya oo ka badan cabdullaahi binu cumar. wuxuu islaamay sanadkii 7aad ee hijiriga nabiga scw ayuu laazimay ilaa uu ka dhintay, kadib madiina ayuu joogay dadka ayuu u aqrin jiray diinta.
Taariikh
Akhristow waxaa hubaal ah inaad taqaanid saxaabiga xiddiga ah ee ka mid ahaa asxaabtii Rasuulka (scw). Aynu isweydiinee ma ummadda Islaamka ayaa waxaa ku jira ruux aanan aqoonin Abuu Hureyra?!. Dadku waxay ugu yeeri jireen xilligii Jaahiliga (Islaamka kahor) Cabdi Shams, hase ahaatee markii uu Ilaah ku maamuusay diinta Islaamka, ee uu soo islaamay, kuna sharfay la kulankii Nebiga (scw) ayaa wuxuu Rasuulku weydiiyay su aashan: Magacaa?. Wuxuu yiri magacygu waa Cabdi Shams. Nebiga (scw) ayaa ku yiri, maya ee waxaa lagu yiraahdaa Cabdiraxmaan. Wuxuu yiri, haye oo magacaygu waa Cabdiraxmaan, aabahay iyo hooyaday ha lagugu furtee Rasuulkii Alloow. Wixii maalintaas ka danbeeyay wuxuu magaciisu ahaa Cabdiraxmaan, aabihiisna Sakhr. Waxay dadka ugu kunyooni jireen Abuu Hureyra, sababta loogu baxshayna waxay ahayd, markii uu yaraa ayaa wuxuu lahaa bisad yar, taasoo uu jeclaan jiray inuu la cayaaro. Wiilashii ay isku dada ahaayeen ayaa wixii maalintaa ka danbeeyay waxay ugu yeeri jiray Abuu Hureyra, kunyadaas (abuu hureyra) ayuu markii danbe ku caan baxay.
Qorax madoobaadka 21 Juun 2020
Waa qorax madoobaad sanadle ah oo dhacay 21 Juun, 2020. Marka dhexroorka dayaxu ka weyn yahay qorraxda, qorrax-madoobaadku waa wadar, isagoo xiraya dhammaan qorraxda tooska ah, maalintana u beddeleysa mugdi; Laakin waxa ay ku dhacdaa dariiq cidhiidhi ah oo dhulka dushiisa ah, dayax-madoobaadka aagga dariiqan (kun kiilomitir ballac ahaan) waa qayb ka mid ah madoobaad. Haddii dhexroorka dayaxu ka yar yahay dhexroorka qoraxda, qorax-madoobaadku wuxuu u muuqdaa mid sanadle ah; Tani waxay ahayd muuqaalkiisa Kathmandu, Nebal iyo Taywan, wuxuuna u muuqday mid gebi ahaanba xiiran. =Sawir=
=Tix=
Bohumil Müller
Bohumil Müller (30 Juun 1915 ee Zbiroh - 7 Noofambar 1987) - kormeeraha hawlaha Markhaatiyaasha Yehowah ee Jamhuuriyadda Jek (Czechoslovakia) intii lagu jiray dagaalkii labaad ee aduunka iyo xilligii shuuciga. Waxa uu 14 sano ku jiray xeryihii Nazi-ga iyo jeelasha shuuciyada.
Mike horn
= Mike Horn =
TAARIIKH NOLOLEEDKA
Adan Madobe
Adan Madobe waa qabiil Habar Jeclo ah oo tariikh ahaan ku nool degmada Togdhe
Mike horn
Wiil uu dhalay labo borofasoor, Mike Horn wuxuu ku dhashay July 17, 1966 magaalada Johannesburg, South Africa. Wuxuu leeyahay saddex walaalo ah. Ciyaaraha fudud, wuxuu ku tababbaray layliyo badan intii uu yaraa, laga bilaabo cricket ilaa baaskiil ilaa rugby. Markuu 18 jir ahaa, wuxuu ka mid noqday ciidanka, wuxuuna Namibia kula biiray ciidamada gaarka ah ee Koonfur Afrika. Tababbarka degdegga ah iyo koorsooyinka kumaandooska ayaa u oggolaanaya isaga inuu helo xirfado badbaado. Geeridii aabihiis kadib, wuxuu ka tagay ciidanka wuxuuna ka shaqeeyay soo dejinta iyo dhoofinta khudradda iyo khudradda magaalada Johannesburg.
Adan Madobe
er.
Mike horn
Sannadkii 1990, Mike Horn wuxuu go'aansaday inuu beddelo noloshiisa oo u qaybiyo dhammaan alaabtiisa. Wuxuu u duulay dalka Switzerland oo ah dal qaabila dadka Koonfur Afrikaanka ah ee aan haysan fiisaha. Bilaha ugu horeeya way adag yihiin, waa inuu noolaadaa bilaa ogolaansho shaqo. Kadib, wuxuu shaqo ka helay hoyga dhalinyarada ee Château-d'Oex, oo ah goob dalxiis. Si dhakhso leh, ruuxiisa isboorti ayaa u suurtogeliyay inuu noqdo bare baraf baraf ah, paraglider ama xitaa khabiir ku takhasusay wiishka. Isla mar ahaantaana, wuxuu diyaarinayaa safaradiisa mustaqbal.
Sannadkii 1991-kii, wuxuu isku dayay tacabigiisii ​​ugu horreeyay ee Andes-ka Peru vian-ka ah ee raafka iyo baab'inta. Sannadkii 1995, wuxuu ka abuuray xarun isboorti bannaanka Switzerland, wuxuuna khabiir ku noqday tababarka hagayaasha buuraha. Sannadkii 1997-kii, ka dib markii uu ka soo tallaabay Koonfurta Ameerika oo keliya muddo lix bilood ah, waxa uu ka soo degay webiga Amazon isaga oo wata hydrospeed. Xamaasad badan oo ku saabsan doonta, sahamku wuxuu ku biiray shaqaalaha markabka 'Mari Cha III', oo ah monohull, wuxuuna jabiyay rikoorkii adduunka ee ahaa inuu ka gudbo Atlantic. Sannadkii 1999-kii, wuxuu dhulka ku wareejiyay dhul-badeedka in ka badan 40,000 oo kiiloomitir isagoo shiraac iyo cag ah. Waxqabadkiisa waxaa lagu aqoonsaday Abaalmarinta Laureus ee cayaaraha ugu wanaagsan sanadka ee 2001.
Bishii Abriil 2002, wuxuu isku dayay safar safar Arctic Circle laakiin dib ayaa loogu celiyey qabow gacmihiisa awgood. Wuxuu mar kale ka tagay bishii Ogos ee isla sanadkaas, wuuna dhameystiray socdaalkan, waxaa la baabtiisay Arktos, Oktoobar 2004. Documentary, Arktos, safarkii gudaha ee Mike Horn, oo uu hogaaminayay Raphaël Blanc ayaa daaha ka qaadaya dhabarka dambe ee qibradan. Sannadkii 2006, wuxuu ku soo noqday qabowgii wuxuuna ku biiray Pole North. Mike Horn wuxuu sii waday safarkiisa sanadihii la soo dhaafayna wuxuu u weeciyay dhanka gudbinta xirfadiisa, gaar ahaan safarkii barnaamijka Young Explorer ee socday intii u dhaxeysay 2008 iyo 2012, mudadaas oo uu ku casuumay dhalinyarada inay kula soo biiraan kalfadhiyo maalmo kooban socday.
Khabiirku wuxuu ku faafaa shaashadda yar ee dusha sare ee laba bandhig oo laga sii daayo M6; laga soo bilaabo 2015 Jasiiradda: waa meerayaasha, halkaas oo uu ka caawiyo dadka aan la aqoon inay ku noolaadaan jawi colaadeed (survie dans un milieu hostile), iyo tan iyo Juun 2016, Duurjoogta, nooc ka mid ah shakhsiyaad uu la socdo, sida Laure Manaudou ama xitaa M. Pokora.
Caasha Cado
Caasha Cado (Asha Addo) waa magaalo ku taala waqooyigalbeed gobolka Awdal, wadanka Soomaaliya. Magaaladani waxay ku taala deegaano ka tirsan banka Geriyaad ee dhexmara waqooyiga gobolkaasi. Intaas waxaa dheer, magaaladani waxay dhacdaa wadada iskuxidha magaalada Boorama iyo wadanka Djibouti. Magaalada Caasha Cado waxay 75 kilomitir u jirtaa magaalada Cabdulqaadir (degmo). Juquraafi ahaan magaaladan waxay ka tirsan tahay Degmada Saylac, waxay marar badan si toos ah u hoostegtaa Maamulka Saylac & Lughaya.
Bir la Mood
Bir la Mood
Mike horn
Bishii Febraayo 2017, wuxuu ku guuleystey riwaayad cusub safarkii Pole2Pole; isgoyska kelida ah ee Antarctica (in kabadan 5,000 oo kilomitir oo baraf ah, muddo 57 maalmood ah).
Bir la Mood
Bir la Mood (ingiriis: Metaloid) waa curiye kimiko kuwaas oo leh calaamado iyo astaamo u dhexeeya birta iyo bir ma aheha, taas ooy aad u adag tahay in la kala saaro ineey bir tahay iyo ineey bir ma ahe tahay.
Mike horn
safarradan waxaa lagu fuliyaa adigoo naftaada ku qalabeeya wax yar kaamamka iyo qalabka badbaadada (matériel d camping et de survie )
Dhinaca gaarka ah, Mike Horn wuxuu guursaday Cathy, oo ay kula kulantay horaantii 90-meeyadii magaalada Château-Oex. Lamaanayaashu waxay leeyihiin laba gabdhood, Annika (dhashay 1993) iyo Jessica (dhashay 1995). Bishii Febraayo 2015, xaaskiisa waxay u dhimatay kansarka naasaha.
Bir la Mood
In kastoo barashada Kimisteriga ay ku jirto Bir la moodku, ma jiraan nimaad u gaar ah oo lagu qeexi karo curiyeyaashan.
Lixda curiye ee loo aqoonsadey bir la moodka waa: Booron (B),Silikoon (Si), Jermaaniyaam (Ge), Aarsenik (As), Antimony (Sb), iyo Teluriyaam (Te). Sidoo kale waxaa jira tiro dhowr ah oo ayagana lagu daro liiska Bir la Moodka, waxaana ka mid ah: Kaarboon (C),Alumiiniyaam (Al), Seleniyaam (Se), Boloniyaam (Po) iyo Astantiin (At).
Sida caadiga ah, curiyeha Bir la Moodka ahi wuxuu leeyahay muuqaalka birta oo kale, laakiin waa adke si fudud loo kala jabin karo, halka birta aanan sahal lagu kala jabin karin. Waxaa intaas dheer, curiyaha bir la moodka waa mid kulka iyo korontada si daciif ah u gudbiya ama aanan gudbinin gebi ahaanba.
Karl Marx
Karal Markis (Dhalashada: 5ta Maayo  1818, Dhimashada: 1883) Wuxuu udhashay wadanka Jarmalka, waxa uu ahaana faylasuuf, beecmushtar, faylasuuf siyaasadeed, cilmi bulshad yaqaan, saxafi, iyo kacaan kiciyaha bulshada.
Wuxuu ku dhashay magaaladda Tareer oona ka dhashay reer dhaqan. Kadibna wuxuu bartay siyaasadda maaliyadda iyo falsafadda hegelian. Isagoo da' dhexe ah sharci la'aan ayaa ku dhacday Markis kadibna uu daganaa magaaladda london ee ingiriiska meeshaasayto uu kula kulmay faylasuuf Jarmal ah oo loo yaqaan Friedrich Engals uuna fakarkiisana uu ku balaarinayay. Faylasuufka Friedrich oo qoray oona daabacy dhawr buug, midka aad loogu yaqaan uu yahay "1848 pamphlet The Communist Manifesto".
Taariikh Nololeedkiisii
markii uu maqaalo ku qoray jariirada looyaqaano Rhenns sietfun ee kasoo bixi jirtay xiligaas magaalada Köln ee wadanka Jarmalka waxa uu kamid noqday tafaftirayaasha jariiradaas waxa uu kadib kahadlay oo uu wax kaqoray xaaladihii ay markaas ku sugnaayeen mujtamicii uu lanoolaa sanadii 1843 ayaa loosheegay in uu dib ula noqdo mid kamid ah qoraaladiisii uu jariiradaa ku qori jiray. Isla markiiba jariiradii waa laburburiyay isna waa loo hanjabay kadib wuu katagay jarmalka waxa uuna tagay magaalada Paris ee dalka France. Halkaas ayuu aad ugu dhexgalay mawduucyada falsafada Siyaasadda iyo qaar kale oo badan. waxa uu laakiin aad uga soo horjeeday diinaha oo waxa uu aaminsanaa in diinta iyo nolosha dadku aanay isku darin. diintuna ay horumarka hor taagan tahay, Karl Marks waxa uu leeyahay ama loosameeyay taalooyin aad ubadan uu kuyaala wadama badan oo reer yurub ah.
Dhalaycayntii Raasamaaliyada
Karl Marx waxa uu halgan aad iyo aad udheer la galay waxa amaba mabda looyaqaano Liberalinimoada
Dowlad
Dowlad (state, government; دولة) waa koox dad ah oo isu tagay oo dhaqdhaqaaqooda ku samaynaya hal meel ama hal gobol juquraafi ahaan hal meel wada dagan ama wada wadaaga oo wada hoostaga hal xukun oo ka jira goobtaas ay kunoolyihiin oo leh kala sarayn iyo maamul sidaas ayay dawlad ku yihiin dawladu waxa ay samaysaa dhaqdhaqaaq, siyaas, dhaqale, iyo mid ijtimaaci ah taas oo loola jeedo hagaajinta horumarinta mujtamaca goobtaas wada dagan caalamkuna waxa uu u qaybsamaan koox dawlada ah oo meel wada dagan. in kasta oo ay kala duwanyihiin afkaartooda iyo nidaamada ka jiraa.
Soomaaliya
Soomaaliya (Somalia, Af Carabi الصومال, ), sida rasmiga ah loo yaqaano Jamhuuriyadda Federaalka Soomaaliya (Federal Republic of Somalia) (waxaa hore loo oran jirey Jamhuuriyadda Dimuqraadiga Soomaaliya xiligii hore ee Hantiwadaaga), oo sii dhaxal ahaana loo yaqaano Soomaal waa Dowlad iyo wadan dhacda Geeska Afrika ama Foolalka Afrika ee kasii socda Marinka Gardafuul. Wuxuu ka kooban yahay maamul goboleedyo sida Puntland, Jubaland, Galmudug, Hirshabeelle, Koonfur Galbeed. Waxaa ka xiga bariga marinka Gardafuul iyo Seyshelles, iyo Soqotra iyo badda Soomaal, koofuurna Kenya. Waxaa ku nool dad Faanyahan ah, iyo dadka Dhul-hoos Bari Kushiitik ah.
Waxaa dawlada Soomaaliya ka horeeyay boqortooyada Diiriye Guure. Juquraafi ahaan
Casrigii wixii ka horeeyay taariikhda
Dadka waxay yimaadeen dhulka Soomaaliyeed Casrigii dhagxaanta, taasoo loo celinayo sawirada lagy hardhay darbiyada godoka woqooyiga Soomaaliya sanadihii 9000 CH. gododkaas waxaa ugu caansan "Laas Geel" oo ku taal meel u dhow Hargaysa taasoo lagu arkay darbiyada mid ka mid ah kuwii ugu horeeyay ee waxa darbiyada lagu sawiray ah qaaradda afrika. sidoo kale awaxaa la helay qoraallo ku hoos qoran sawirada ama darbiyada si guud laakiin Culimada Raadraaca uma suuta galin in ay aqoonsadaan sumadaha luqadaas ama qoraalladaas marka laga reebo. Intii lagu jiray Casrigii dhagaxa waxaa soo baxay ilabaxnimo ka jirtay meela ku dhowdhow magaalada hargaysa.
Sidoo kale waxaa la helay waxa ku tusaya meel qabuuro lagu sameeyay Janaaso ee geeska afrika taasoo laga helay Soomaaliya taasoo loo malaynayo taariikhdeeda afar kun sano CH. Sidoo kale waxaa qalab laga soo saaray meesha "Galiilow" ee taariikhiga ah woqooyiga Soomaaliya taasoo ah isku xiraha Bari iyo Galbeed intii lagu jiray qarniyadii ugu horeeyay ee dadka dhulka ugu soo horeeyay.
Qarniyadii hore iyo waagii Diiriye Guure
Baydka pyramidical dhismayaasha, mausoleums, magaalooyinkii baabba'ay, oo derbiyadeeda dhagax, sida Wall Wargaade, waa caddayn ilbaxnimada duug ah in hal mar soo halgamay ee Jasiiradda Soomaali. Ilbaxnimadani waxay ku raaxaysatay xidhiidh ganacsi oo ay la lahayd Masar qadiimiga ah iyo Mycenaean Giriig ilaa qarnigii labaad ee sano ka hor, iyagoo taageeraya fikirka ah in Soomaaliya ama gobollada ku dhow ay ahaayeen meesha Dhulkii hore ee Punt. Puntites waxay ka ganacsan jireen malmal, udgoon, dahab, alwaax, lo'di gaaban, fool maroodi iyo frankincense oo ay la galeen Masriyiintii, Fenisiyiinta, Baabuloonkii, Hindiya, Shiinaha iyo Roomaaniya iyagoo adeegsanaya dekedohooda ganacsi. Safarkii Masaarida u diray Boqortooyada 18-aad ee Boqortooyada Hatshepsut ayaa lagu duubay macbudyada ku yaal Deir el-Bahari, xilligii boqornimadii Boqorka Puntite Parahu iyo boqoradda Ati. Sanadkii 2015kii, falanqayn gaar ah oo ku saabsan tuugadii hore ee duullaanka Punt ee loo keenay Masar hadiyado ayaa muujinaya in muunadani ay u badan tahay inay ka soo jeedaan dhul ku yaal bariga Soomaaliya iyo dariiqa Eritrea iyo Ethiopia.
The Land of Punt ( Masri : pwnt ; akhrinta kale ee loo yaqaan ' Egiptological akhrin' Pwene ( t ), ku dhawaaqida / pu: nt /) waxay ahayd boqortooyo qadiim ah. Lammaane uu ganacsi ee Masar, waxaa lagu yaqaan soo saarka iyo dhoofinta dahabka, beduliyum Beeyada, blackwood, haabniim, foolka maroodiga iyo xayawaanka duurjoogta ah. Gobolka waxaa lagu yaqaanaa diiwaannada qadiimiga ah ee Masaarida ee socodsiinta ganacsiga. Waa macquul inay u dhigantaa Opone geeska Afrika, oo markii dambe loo yaqaanay Gariiggii hore, halka qaar ka mid ah culimada Baybalka ay ku tilmaameen dhulka kitaabiga ah ee Put ama Havilah.
Soomaliya qayb ka mid ah uu ahaa Soomaali magaalo-goboleedyada in ku hawlan shabakad ganacsi faa'iido badan xira Soomaali baayacmushtariyaasha la Foynike, Ptolemic Masar, Greece, Parthian Faaris, Saba, Nabataea iyo Boqortooyada Roomaanka. Badmaaxiinta Soomaaliyeed ayaa adeegsaday markabkii hore ee badda Soomaaliya ee loo yaqaan ' sariirta'  si ay xamuulkooda u qaadaan.
Waagii Diiriye Guure iyo casrigii cusbaa boobkii afrika
Ay sii hayo xilliga wasaayada Dhulka Talyaaniga ee Soomaaliya laakiin ay la socoto ilaalin caalami ah ee adag taasoo shuruud looga dhigay in Dhulka Talyaaniga ee Soomaaliya la siiyo xorriyad buuxda taban sano gudahood; halka uu sii ahaanayo Dhulka Biritishka ee Soomaaliya maxmiyad Ingiriis ah ilaa laga gaaro 1960.
Iyadoo ay jirtay haysashada Talyaaniga Dhulka Talyaaniga ee Soomaaliya kana haysata ogolaasho qaramada midoobay, laakiin xilligaas wasaayada waxay siisay soomaalida khibaradihii loo baahnaa iyo bisayl siyaasadeed iyo awood isxukun waana tusaale aya waayeen reer woqooyiga kuwaas oo markii dambe la midoobay koofurta. Iyadoo ay isku dayeen masuuliyiinta mustacmaradaha Ingiriiska bartamihii soddomeeyadii qarnigii tagay wax ka qabashada xaaladda horumarin la'aneed ee ka jirtay mustacmaradaha Ingiriiska ee Afrika, masuuliyiinta Ingriiska dhammaan isku dayadaas waxay ku dhamaatay fashil waxay sii ahaadeen mustacmaradaha Ingiriiska guud ahaan qaybta woqooyi ee Soomaaliya gaar ahaan kuwo isku mid ah marka laga hadlayo Siyaasadda Dhaqaalaha Bulshada taasoo noqon kartay mid saamayn jirta ku leh in badan oo caqabado ah taasoo soo if baxday markii la gaaray isku darka dalka oo hal maamul leh.
Waxaas oo dhan iyadoo ay dhaceen, Ingriisku wuxuu ku dhaqaaqay in uu culays ka soo saaro xulufadii kula jirtay dagaalkii labaad ee aduunka in la siiyo meel gaar ah waa mid ka mid ah meelaha daaqsinka leh ee muhimka ah waxayna ahayd maxmiyad ay u saxiixday boqortooyada Ingiriiska lana saxiixatay Abasiiniya intii u dhexaysay sanadihii 1884 iyo 1886, ee gobolka Soomaali Galbeed oo ay degto Soomaalida Waxayna ka mid ahayd heshiisyo kale ay saxiixday Ingiriiska 1897 kaasoo dhigaya in lagu wareejiyo Itoobiya boqorkii Mililiq labaad taasoo oo uga badashay ciidamada Ingiriiska in laga caawiyo soo afjaridda iska caabinta kaga imaanaysa qabiillo Soomaaliyeed billoowgii Dagaalkii Labaad ee Aduunka. Iyadoo ay jirtay in Ingiriisku ku daray shuruud ah in qabiilada reer guuraaga ah ee Soomaalida siiso isxukun laakiin Itoobiya isla markiiba waa ay qabsatay meelahaas، Ingriiska wuxuu u soo bandhigay Itoobiya sanadii 1956 in uu ka iibsado dhulkii dhulkii uu horay ugu wareejiyay laakiin dhandhiggaas waxaa lagala horyimid diidmo ah in aysan aqbali karin Itoobiya. Habkaas oo kale, Ingiriisku wuxuu ku wareejiyay NFD taasoo ay degaan Soomaalida Kiinya waxayna dhegaha ka furaysatay aftidii horay looga qaaday gobolkaas taasoo cadaynaysay ku biirista Jamhuuriyadda Soomaaliya ee cusub.
Sanadii 1958, waxaa la sameeyay Jabuuti ee dariska ah, taasoo loo yaqiinay magaca ah Dhulka Faransiiska ee Soomaaliya waqtigaas, afti meesha ay aadayaan ah in ay Soomaaliya inteeda kale ku biiraan ama faransiiska uu sii hayo, natiijadiina waxay nqotay in uu faransiiska sii hayo uuna ilaaliyo. waxaana taa ugu wacnaa cafarta oo sidaa doonaysay, taasoo ah dadka ugu badan Jabuuti in ay sii hoos joogaan faransiiska waxaa sidaas oo kale dalbaday carabta iyo kuwii reer yurub ee deganaa dhulkaas ee la yimid isticmaarka. Laakiin inta kale ee asal ahaan soomaalida ah waxay rabeen midnimo soomaaliyeed si loo mideeyo dhulweynaha Soomaaliyeed ee lakala qaybiyay waxaana ugu cadcadaa "Maxamuud Xarbi" Raysulwasaare gudoomiye ku xigeenka golaga xukunka Soomaalida Faransa. waana Soomaali qabiilka Ciisaha, laakiin maxamuud xarbi waa la dilay aftida ka dib laba sano ka dibib burburkii diyaarad. Waxay Jabuuti ka qaadatay madax banaani Faransiiska sanadkii 1977 Xasan Guuleed Abtidoon, wuxuu ahaa Soomaali ay taageeraysay Faransiiska, Madaxweynihii ugu horeeyay ee jabuuti kaasoo xukumayay 1977 ilaa 1991.
Juun sanadii 1960 waxaa si rasmi ah loogu dhowaaqay Dhulka Biritishka ee Soomaaliya madax banaani ay siisay Boqortooyada Ingiriiska waxaa iyana shan maalmood ka dib qaatay madax banaanida Dhulka Talyaaniga ee Soomaaliya, isla maamintaas waxaa si rasmi ah loogu dhowaaqay dhismaha dawlada Soomaaliyeed oo mid ah labada qaybood ee Talyaaniga iyo Ingiriiska waxaa taa ka horeeyay samaynta xuduudaha taasoo ay sameeyeen Talyaaniga iyo Ingiriiska. Cabdullaahi Ciise Maxamuud, Raysulwasaaraha Soomaaliya xilligii Ingiriisku haysatay ee u dhaxaysay 1956 iyo ilaa sanadkii 1960, Xukuumaddii ugu horaysay ee qaran soomaaliyeed (ku meel gaar), Aadan Cabdulle Cusmaan (aadan cadde) madaxweynihii ugu horeeyay wuxuuna A tribute to the Somalia founding father, its president in 1960s; Markacadeey.com C/rashiid Cali Sharmarke Raysulwasaare u doortay, kaasoo dib dambe noqday madaxweyne intii u dhaxaysay sanadii 1967 ilaa 1969. labaatankii luuliyo sanadii 1961 waxaa la qoray Dastuur Soomaaliyeed ee cusub kaasoo uu shacabka u codeeyay wuxuu ahaa nuqulkii ugu horeeyay ee dastuurka mid la qoray sanadii 1960.
Dawladdii Hantiwaddaaga
Waxaa sii socday dagaal beeleedyada iyo isfahan darrida u dhaxeyasa jufooyinka Soomaalida biloowgii midowga taasoo ka dhalatay raadidkii isticmaarka arrintaas oo jirtay xitaa intii uu jiray isticmaarka. sandii 1967 wuxuu noqday Maxamed Xaaji IBraahin "Cigaal" Raysulwasaare waana xil uu u doortay C/rashiid Cali Sharmarke kaasoo Xilikas ahaa madaxweynaha dalka. Cigaal wuxuu dib ka noqday madaxweynaha Somaliland ee dhacda woqooyi galbeed Soomaaliya taasoo isku magacaawday dawlad madaxbanaan mana helin wax aqoonsi ah. Kadib dilkii Madaxweyne Cabdirashiid 1969 waxaa xukunka dalka la wareegay talis ciidan awoodii kula wareegay Inqilaab Ciidan saraakiisha kala ah Janaraal Salaad Gabayre Kadiye iyo Sarreeye Guuto Maxamed Siyaad Barre iyo taliyaha ciidanka booliska Jaamac Qoorsheel waxaa xukunka la wareegay Siyaad Barre halka uu noqday Qoorsheel raysulwasaare. Wuxuu sameeyay ciidanka Hantiwadaag barnaamijyo baahsan ee la howlgaliyay kooxo kuwaasoo u dhaqaaqay la dagaalanka wax qoris la'anta dalka waxaana si muuqada u kordhay wax qorista iyo aqrinta laba bilaabo 5% ilaa 55% bilowgii sideetameeyadii qarnigii tagay. Isqabqabsi dabadii waxaa la toogtay Gabayre.
Kalitalis Dawladdii Malatariga Soomaaliya luuliyo sanadii 1976 dhistay Xisbiga Hantiwadaaga Kacaanka Soomaaliyeed kaasoo xukunka haystay laga soo bilaabo markii la sameeyay ilaa uu dhaco taliskii malatariga diseembar sanadii 1990 Jannaayo 1991, kaasoo ay awood u sheegteen Jabhadda Dimoqraadiga Badbaadinta Soomaaliyeed   iyo Golaha Midnimada Soomaaliyeed  iyo Dhaq Dhaqaaqa Wadaniga Soomaliyeed  Dhaq Dhaqaaqa Wadaniga Soomaliyeed  marka lagu daro jabahadaha mucaaradka ah Dhaq Dhaqaaqa Dimoqraadiga Soomaliyeed  iyo Isbahaysiga Dimoqraadiga Soomaaliyeed  ugu dambayn Kooxda Maanifesto.
Qabiilo Soomaali
Qabiilada Soomaali, guud ahaan, waa waa labo oo kala ah jareer iyo jaleec
Farta Boorama
Farta Boorama (Borama alphabet; Qaabka qoraalka: ) (sidoo kale loo yaqaano: Far Gadabuursi) waa nidaam wax-qoris oo ka mid ah Far Soomaaliga taasi oo uu alifey Sheekh Cabdiraxmaan Sheekh Nuur. Sida taariikhda lagu hayo, Sheekh Cabdiraxmaan wuxuu alifey fartan sanadkii 1933 wakhtigaasi oo uu ku sugnaa magaalada Boorama, oo noqonaysa sababta farta loogu magacdaray magaaladaasi.
Hordhac
Far Boorama (sidoo kale loo yaqaano Far Gadabuursi) waxaa alifey Sheekh Cabdiraxmaan Sheekh Nuur oo macalin ka ahaa magaalada Boorama. Nidaamka qorida Farta Boorama waa mid aad uga duwan Farta Cusmaaniya. Fartani waxay leedahay shaqalo gaaban iyo kuwo dhaadheer, hakadyo iyo hingaad intaba ka dhex muuqata qoraalka.
Inkastoo aanay soo shaacbixin isla markiiba, maanta waxaa la helayaa qoraalo badan iskugu jira diini, gabayo, cilmi iyo taariikh oo Sheekh Cabdiraxmaan iyo xertiisu ku qoreen Farta Boorama.
Taariikh
Toban sano ka hor intii aanu Sheekh Cabdiraxmaan alifin farta waxaa soo baxdey Farta Cusmaaniya taasi oo noqoneysa fartii ugu horeeysay dhulka Soomaaliyeed. Markii farta Borama soo shaacbaxdey waxay noqotey mid ka sahlan qorista iyo akhriska isla markaana ka shaqallo badan farta Cusmaaniyada. Dad badan oo wakhtigaasi isbarbardhigay waxay ku sheegeen farta Boorama in ahayd midii ugu casrisanayd geyiga Soomaalida wakhtigaasi.
Sheekh Cabdiraxmaan
Sheekh Cabdiraxmaan Sheekh Nuur (Abdurahman Sheikh Nuur, الشيخ عبد الرحمن نور) wuxuu ahaa nin aqoonyahan, macalim, qoraa, mu'alif, hogaamiye diineed oo u dhashay dadka Soomaalida. Sheekh Cabdriaxmaan waxaa fadhigiisu ahaa magaalada Boorama, halkaasi oo ku dhigi jiray cilmiga diinta iyo maadiga, isla markaana ku alifey Farta Boorama.
Sheekh Cabdiraxmaan wuxuu ku dhashay isla markaana ku koray magaalada Boorama, ee waqooyiga Soomaaliya. Sheekhu wuxuu ka soo jeedaa beesha Gadabuursi, ee beelweynta Dir.
Sheekh Cabdriaxmaan wuxuu markuu yaraa waxbarasho u tegay magaalada Harar, halkaasi oo ku soo bartey Quraanka iyo aqoon kale oo maadi ah. Wakhtigii dhalinyarnimadiisii wuxuu macalim Quraan ka ahaa deegaano badan oo Waqooyiga Soomaaliya ah oo wakhtigaasi hoostegayay maamulkii gumeysiga Ingiriiska. Sheekh Cabdiraxmaan waxaa aabo u ahaa Xaakim (qaadi) ka talin jirey maamulkii gumeysiga Ingiriiska.
Sanadkii 1933, Sheekh Cabdiraxmaan wuxuu alifey hab cusub oo loo qoro Far Soomaaliga, kaasi oo ugu magacdaray Farta Boorama. Fartani wuxuu ugu talogalay in lagu qoro Af-Soomaaliga.
Faallo
Maadaama dadka Soomaalida wakhtigaasi u badnaayeen dad xoolo dhaqato (reer baadiye), farta Boorama kuma fidin geyiga Soomaalida. Farta waxaa isticmaali jirey Sheekh Cabdiraxmaan, xertiisa, aqoonyahano ku noolaa Waqooyiga Soomaaliya iyo aqoonyahano reer Herer ahaa. Maanta waxaa la hayaa buugaag, waraaqo iyo duubab ay ku qoran tahay farta Boorama. Gabayo, maansooyin iyo taariikh kale oo ku qoran fartani ayaa laga helay magaalada Boorama iyo Jabuuti.
Guud ahaan, dad badan waxay fartan u yaqaanaan Far Gadabuursi, sababtoo ah Sheekh Cabdiraxmaan ayaa ka soo jeeda beeshaasi.
Goono (dhar)
Goono (skirt; تنورة) waa dhar dumarku ku xidhaan dhexda ilaa lugaha taasi oo ka samaysan dun, cudbi ama harag xoolo. Goonadu waa shay dabacsan oo ka samaysan dun, ama cudbi, ama harag kaasi oo la tolay. Diracu wuxuu ka mid yahay dharka dumarka kaasi oo inta badan loo xidho si jidhka uga difaaco dhaxanta. Goonadu waxay ka mid tahay dharka khaaska u ah dumarka Soomaaliyeed inkastoo ay xidhaan wadano badan oo ku yaala Afrika iyo Aasiya. Dharka waxaa laga sameeyaa dun ka timaada haraga xoolaha, xayawaanka iyo cudbiga iyo noocyo aartifishal ah. Marka dharka la samaynayo waxa la isticmaalaa habab badan oo kala duwan, waxaa ugu caansan tolida, mareegida, iyo isku xidhxidhka dunta.
Hordhac
Goonadu waxay ka mid tahay dharka joogtada ah ee dumarba isticmaalaan kaasi oo loo xidho in jidhka ka difaaco dhaxanta iyo qaboowga. Sidoo kale, goonada waxaa loo xidhaa xarago iyo isqurxin, labiska iyo damaashaadka. Guud ahaan, goonada waa maro la tolay taasi oo leh qaab le'eg qofka xidhanaya ama isticmaalaya sheygaasi. Goonada waxeey leeyahay astaamo u gaar ah oo ka duwan noocyada kale ee dharka. Astaamaha ugu muhiimsan ee diraca waxaa ka mid ah dhererka oo ka soo bilaabma luqunta (qoorta) ilaa lugaha, midabo badan oo kala duwan, mararka qaar khafiir iyo fudayd.
Magaca
Ereyga Goono asal ahaan waa mid Af-Faarisi ah oo waxaan ka soo xiganahay luuqadaasi Faarisiga ereyga Goon.
Hugh Hefner
Hugh Marston Hefner, ( wuxu dhashay April 9, 1926, Jikaago - 27 september 2017). Waa nin ganacsade mareykan ah. Sanadkii 1953 ayaa waxa uu aasaasay Wergeyka Playboy ilaa hadana waa Ninka iska leh. Ninkan oo laba jeer guursaday ayaa waxa uu dhalay Afar ciyaal ah.
Hefner Hooyadiis asal ahaan swizerland ayay u dhalatay, Aabihiisna jarmal iyo ingiriis ayaa iska dhalay. Hefner qoyskiisa wuxu ku sheegay inay ahaayeen " Muhaafad, Reer galbeed iyo Methodist." 1944-1946 intii u dhaxaysay wargeys Meraykan ah oo askari leedahay ayuu ka ahaa qoraa, kadibna wuxu tagay dugsiga hoose ee Sayre kadibna wuxu uga sii gudbay dugsiga sare ee Steinmetz. Markii uu qalin jabiyay ayaa uu Jaamacada Northwestern cilmiga Sosyoloji ka bartay  isaga oo halkaas ku diyaarinayay mastertiisii laakiinse uu dhaafi kari waayay oo uu ku dhacay.
Mudulood
MUDULOOD Waa qabiil ka mid ah qabaa'ilada [{Hawiye}].Mudulood Hiraab: Mudulood Waxay ukala baxaan ( 3.9 ) “SAGAAl” Beel hosaad oo kala ah. Maxamed Mudulood oo loo yaqano (beelweeynta cabdi shiiq) waa curudkii guud ee mudulood, ciise Mudulood,oo loo yaqano (udeejeen), Darandoole Mudulood.; Cabdiraxmaan mudulood oo looyaqaano ((wacweeteen ).:•
Robert Winkler
Robert Arthur Winkler (1898 - Juun 22, 1972) - kormeeraha hawlaha Markhaatiyaasha Yehowah ee Nederland iyo Jarmalka intii lagu jiray dagaalkii labaad ee aduunka, maxbuuskii xerooyinka fiirsashada Nazi.
Internet Movie Database
Guud ahaan, IMDb waa websiteka 53aad ee ugu siyaarashada, isticmaalayaasha iyo awooda badan ee caalamka.
Jimcaale seeni
jimcaale seeni
gobolada banaadir shabeelaha dhexe iyo jubada hoose
Laasciidle
lasidle (som. laasciidle ) (laasciidle, لآصعيدلي) waa magaalo ku taala bariga magalada berbera dad ka ku nool waxay u badan yihiin xoolo dhaqato magaalada waxaa ku yaala dugsi hoose, dhexe iyo mid sarre waxa dega. Beesha Reer yoonis (Allamagan) oo dega jiidaha bariga gobolka Saaxil iyo degaanada Ceel baxay, Raari buul iyo beylah male ,waana degmo kamida degmooyinka gobolka Saaxil, gaar ahaanna kuwa ugu qadiimsan. Degmadanan.
Degmadan waa mid kamida degmooyinka ugu waaweyn gobolka saaxil degmadan waxay caan ku tahay xoolo dhaqashada,waxa kaloo laga soo guraa malmalka,beeyada iyo fooxa.
deganka baragiga Saaxil waa laba degmo xagal iyo Laasciidle degmada  waxa dega  Reer yoonis(Allamagan). Laasciidle waxa hoosyimadda raaribul,Ceelbaxay,xididaaley iyo beylah male. Beesha Reer yoonis (Allamagan) waxay degaan xeebta dherersan odhan sida laasmuuse,Ganbaxo,karin iyo ceeldaraad. Deegaannadan Bariga Saaxil reerka ugu badani waa Reer yoonis (Allamagan).
=Tixraac=
Ruunshiikhow
Ruun-shiikhow Waa Laba Magac oo isku xiran "Ruun iyo Shiikh" sida magaca ka muuqato Ruun oo ah meel deegaan ah iyo shiikh oo ah qof cilmi Alle weyne baray waane Magaaladii Sheekhyada. Waxay muqdisho ka jirtaa Waqooyi bari ku dhawaad 65km Waane Waane Tuulo yar oo aad uqur Badan. Waxa ay leedahay buuro yar yar oo indhaha soo jiito iyo bacaad, waxaa degan dad beeraleey iyo xoola dhaqato isugu jira.
Waa dhul carra-cad ah, Waxaa dega beel hoosaadka Ibraahim Celi oo ah Curadka Celi Cumar, Abgaal Cismaan.
Ruunshiikhow waxaa hoos yimaado Tuulada cisiley,Lafooley,Buurcad, cuumo,Mooro Cabdi-Gurey,Moora-garasley, Burka-kaal, Laba-garas, Ceelka Xaaji siidow, Jabad-godane iyo Shaash-qaad.
Tuuladaan waxaa ka soo jeeda Caalimkii weeynaa Sheekh Muxyadiin Celi iyo wiilkiisi Sheekh Shariif Sheekh Muxyadiin Celi oo asagane ahaa Caalim weeyn Ilaahey ha u wada naxariistee dhamaan.
Dhanka dhaqanka waxaa samadoon ka ah Nabadoon Xaaji Cabdullaahi Maxamuud ow Cali. Nabadoonka Beesha waa nabadoon Xirsi Maxamad Dhagey.
Siyaasiga deegaankaan waxaa Hormuud ka ah Siyaasiga C/raxmaan Sheekh Dhabiil oo muddo badan ku soo jiray howlaha siyaasadda.
Abu Hurayra
Sidii uu ugu baari fali jiray hooyadiis oo gaal ahayd
Abuu Hureyra wuxuu la noolaa hooyadiis oo waayeel ahayd, taasoo ku adkeysatay shirkiga iyo gaalnimada. Inkasta oo ay gaal ahayd, haddana Abuu Hureyra ma uusan ka noogi jirin inuu u duceeyo, wuu u cabsan jiray, wuuna u baari fali jiray markasta, hase ahaatee iyadu way ka carari jirtay. Way ka tagi jirtay, iyadoo walbahaarka Abuu Hureyra uu ka walbahaarayo hooyadiis ay buuxinayso laabtiisa. Abuu Hureyra wuxuu yiri, maalin maalmaha ka mid ah ayaan hooyaday ugu yeeray diinta islaamka, markaasay waxay Nebiga (scw) ku sheegtay hadal aan dhibsaday, ina dhaawacay. Wuxuu aaday Rasuulka (scw) isagoo oonaya. Rasuulka (scw) ayaa ku yiri: maxaa kaa oohinaya. Wuxuu yiri, waxaan ahaa mid aan ka noogin yeerista aan hooyaday ugu yeerayo islaamka, halka iyaduna ay diidi jirtay inay soo islaamto. Hase ahaatee, maanta ayaa waxaan ugu yeeray inay soo islaamto, dabadeedna waxaan xaggaaga ka maqlay wax aan dhibsado, ee Rasuulkii Alloow waxaad Ilaah uga baridaa inuu laabteeda islaamka soo aaddiyo. Nebiga (scw) ayaa u duceeyay Abuu Hureyra hooyadiis. Wuxuu yiri Abuu Hureyra: waxaan ku dhaqaajiyay guriga, markii aan u soo dhowaaday guriga ayaa waxaan maqlay dhawaaq sida biyo daadanaya oo kale, markii aan damcay inaan gurigii galana waxay hooyaday igu tiri: joogso meeshaada, dabadeedna waxay xiratay dharkeedii ka dibna waxay tiri soo gal, markii aan gudaha guriga soo galayna waxay hooyaday tiri: waxaan qirayaa jiritaanka Allaha xaqa ah, waxaan kaloo qirayaa inuu Muxammad yahay addoonkii iyo Rasuulkii Alle. Waxaan ku laabtay Rasuulka (scw), annigoo farxad awgeed la oonaya sidii saacad ka horeba aan murugo darteed ula ooyay, annigoo markaas ku leh Rasuulka: bishaarayso Rasuulkii Alloow, Ilaah wuu aqbalay ducadaadii oo wuxuu Alle (sw) hanuuniyay Abuu Hureyra hooyadiis.
Jeceylkii Abuu Hureyra ee Nebiga (scw)
Abuu Hureyra Ilaah ha ka raalli noqdee wuxuu aad u jeclaan jiray Rasuulka (scw) jaceyl weliba saameeyay hilibkiisa iyo dhiigiisaba. Wuxuu Abuu Hureyra ahaa kii aan ka dhergin aragtida iyo eegista Nebiga (scw), wuxuuna oran jiray: ma aanan arag wax ka qurxoon kana iftiin badan Rasuulka (scw) jeer la maleeyo in ileyska iyo iftiinka qoraxda la dul yeelay wejiga xabiibka Nebiga (scw). Abuu Hureyra Ilaah ha ka raalli noqdee, wuxuu ku mahadin jiray Allihii ku galladaystay inuu noqdo saaxiibka Nebiga (scw) iyo inuu qaato diintiisa iyo hanuunkiisa, wuxuuna oran jiray:
Waxaa mahad iska leh Allihii Abuu Hureyra ku hanuuniyay Islaamka.
Waxaa mahad iska leh Allihii Abuu Hureyra baray quraanka.
Waxaa mahad iska leh Allihii Abuu hureyra ku manneystay inuu noqdo saaxiibkii Nebiga (scw).
Sidii uu Abuu Hureyra u jeclaa Nebiga (scw), ayuu misna uu u jeclaa cilmiga, wuxuuna cilmiga iyo aqoontu u ahayd hadaf iyo yool uu tiigsado markasta. Cilmiga ayaa u caado ahayd Abuu Hureyra Illaah ha raalli noqdee.
Nebiga (scw) ayaa ugu duceeyay cilmiga
Waxaa sheekeeyay Zeyd Binu Thaabit Ilaah ha ka raalli noqdee, wuxuuna yiri: goor aan anniga iyo Abuu Hureyra iyo nin aynu saaxiibo ahayn aan joogno masjidka welibana aynu Alle baryayno, xusaynana Alle ayaa waxaa nagu soo baxay Rasuulka Alle (scw) ilaa uu dhexdeena fariisto, dabadeedna waynu aamusnay. Nebiga (scw) ayaa nagu yiri, hadalkii aad wadateen u noqda. Anniga iyo saaxiibkay ayaa waxaynu barinay Alle (sw) -kahor Abu Hureyra intuusan baryin markaas iyada ahna uu Rasuulka noo aamiinsanayo (leeyahay aamiin). Haddana, waxaa Alle baryay Abuu Hureyra isagoo leh: Allahayoow waxaan ku weydiisanayaa waxa ay ku weydiisteen labadayda saaxiib.. Waxaan ku weydiisanayaa cilmi aan la hilmaamin Nebiga (scw) ayaa yiri: aamiin. Annagana waxaynu markale niri: Ilaahayow annagana waxaan ku weydiisanaynaa cilmi aan la hilmaamin. Nebiga (scw) ayaa ku yiri: waxaa idinkaga hormaray wiilkii reer Daws ahaa (Abuu Hureyra).
Siduu Abuu Hureyra uu naftiisa ula jeclaa barashada cilmiga, ayuu misna ula jeclaa dadka inay weyneeyaan cilmiga. Taasina waxaan ku arki doonaa dhacdadan soo socota. Abuu Hureyra ayaa maalin maalmaha ka mid ah soo maray suuqa magaallada Madiina, wuxuu arkay inay dadkii ku shuqloomeen adduunyo, wuxuu arkay inay ku mashquuleen bicsharada iibka, gadista, siinta iyo qaadashada. In yar ayuu dadkii is dul istaagay, dabadeedna wuxuu dadkii ku yiri: Yaa idinka tabar daran haddaad tihiin reer Madiinoow!!. Waxay yiraahdeen, ma waxaad aragtay kuwanaga tabarta daran Abuu Hureyrow. Wuxuu yiri, waxaa la qaybsanayaa dhaxalkii Nebiga (scw), idinkana waxaad fadhidaan halkan..! War miyeydaan tagaynin oo soo qaadanaynin qaybtiinii!! Waxay yiraahdeen waa halkee?!. Wuxuu yiri: masjidka. Dadkii ayaa u deg-deggay masjidka, Abuu Hureyrana iyaga ayuu sugay ilaa ay ka soo laabteen. Markii ay u yimaadeen, ayaa waxay ku yiraahdeen: Abuu Hureyra, waxaynu aadnay masjidkii mana aanan arag wax lagu qaybsanayay masjidka. Wuxuu ku yiri, miyeydan masjidka ku arag wax dad ah?!. Waxay yiraahdeen: haa.., waa run oo waxaynu aragnay dad tukanayay, dad aqrisanayay quraanka iyo kuwo kale oo baranayay cilmiga la xidhiidha xalaasha iyo xaaraanta. Wuxuu yiri, haddaba taas ayaa ah dhaxalkii Nebiga (scw) PR umu bariiira.
Faqrigii iyo gaajadii uu la kulmay Abuu hureyra
Dhibaatooyin fara badan ayuu Abuu Hureyra kala kulmay barashada cilmiga diinta iyo u goidda fadhiyada Rasuulka (scw), taasoo aynan jirin qof sidiisoo kale ah. Abuu Hureyra oo arrintan ka sheekeenaya wuxuu yiri: waxaa dhici jirtay inay gaajada i haysa igu adkaato jeer aan ka noqdo mid asxaabta ka weydiiyo aayad quraan ah -markaasna aan ogahay macnaha aayadda- waxa aan u weydiinayo waa inuu ii wado gurigiisa oo uu i soo siiyo cunto. Maalin maalmaha ka mid ah ayaa gaajadii i haysay igu adkaatay, markaas ayaa waxaan caloosha ku xiray dhagax, waxaana fariistay waddada dhexdeeda. Waxaa waddadii soo maray Abuubakar (rc) waxaana weydiiyay aayad quraan ah, sababta aan u weydiinayana waa inuu gurigiisa ii kaxeeyo, mana ii kaxeynin. Intaa ka dib, waxaa haddana waddada soo maray Cumar Binu Al-khaddaab (rc), waxaan weydiiyay aayad quraan ah, isna iima yeerin jeer uu markii danbe ka soo maro Rasuulka (scw), wuxuu gartay gaajada i haysa wuxuuna yiri: Ma Abuu Hureyraa? Waxaan iri, haa, waana ku ajiibay Rasuulkii Alloow, ka dibna waan raacay, waxaana annigoo la socdo galnay gurigiisa. Wuxuu Nebiga (scw) guriga ka helay weel caano ku jireen, markaas ayuu reerkiisa ku yiri: intee ayuu nooga yimid kani. Waxay yiraahdeen, waxaa kuu soo diray hebel. Wuxuu yiri, Abuu Hureyroow waxaad u yeertaa jamaacadii la oran jiray Ahlu-Sufa (waxay ahaayeen dad masaakiin ah, kuwaasoo aan lahayn reer iyo caruur iyo hoy midna, waxayna seexan jirayn masjidka Nebiga). Waxaa i dhibtay inaan Ahlu-Sufa ugu yeero weelkan yar ee caanaha ku jira, waxaana naftayda ku iri: Sidee ayeey u deeqaysaa Ahlu-Sufa weelkan yar?!. Waxaan filayay inaan hal mar dhamo caanahan si aan ugu xoogeysto, deedna aan iyaga u aado. Waxaan u imid Ahlu-Sufa, waxaana aan ugu yeeray weelkii caanaha ku jireen. Hal mar ayeey yimaadeen, markii ay soo ag fariisteen Rasuulka ayaa wuxuu igu yiri: intaad qaadid u gee iyaga. Waxaan bilaabay inaan mid mid u siiyo caanihii ilaa ay dhammaantood caanihii ka dhamaan, weelkiina waxaan u celiyay Rasuulka (scw). Nebiga (scw) ayaa madaxiisa kor u qaaday isagoo muusoonaya, wuxuuna yiri: waxaa haray anniga iyo adiga. Waxaan iri, run baad sheegtay Rasuulkii Alloow. Wuxuu yiri, haddaba, cab caanaha, waana cabay. Markale ayuu igu yiri, cab, haddana waan cabay. Rasuulka (scw) kama uusan suulin kii yiraahda cab, anniguna aan cabbayo caanihii ilaa markii danbe aan ka iraahdo: Ilaahii xaqa kugu saaray waxaan kuu dhaaranayaa inaanan awoodin inaan sii cabo.. Wuxuu qaaday weelkii, dabadeedna wuxuu cabbay suubbanaha Nebiga (scw) caanihii soo haray.
Waqti dheer kama aynan soo wareegan xilligaas, jeer kheyraatkii iyo barwaaqooyinkii ay dhex shubmaan muslimiinta, waxaana korkooda ku soo shubmay qaniimooyinkii ay ka heleen furashada. Abuu Hureyra wuxuu yeeshay hanti, guri, reer iyo caruurba. Hase ahaatee waxaasoo kheyraat iyo nimco ah-ba ma aynan beddelin naftiisii sharafta badnayd, dhinaca kalena ma aynan hilmaansiinin maalmihii uu faqiirka ahaa, wuxuuna inta badan oran jiray:
waxaan ku barbaaray agoonimo, waxaan guuray oo hijrooday annigoo miskiin ah, waxaan shaqaale ka ahaa beer ay lahayd ina Qazwan annigoo ugu shaqeyn jiray si calooshii ugu shaqeystinimo ah, waxaan ahaa kii u adeega reerka markay soo deggaan, ratiga ayaan u kaxeyn jiray, Ilaahayna wuxuu ii sahlay inaan ka guursado shaqadii beertaas. Waxaa mahad iska leh Allaha diinta islaamka nidaam nooga dhigay, Abuu Hureyrana ka dhigay hoggaamiye. Abuu Hureyra wuxuu madax ka noqday magaallada Madiina, isagoo ka socda dowladdii Mucaawiye Binu Abii Sufwaan (rc) wax ka badan hal jeer, madaxtinimadaas uu noqday Abuu Hureyra ma aynan beddelin dabeecaddiisii.
Wuxuu ku tilmaanaa tilmaamo suubban
Illaah ha ka raalli noqdee wuxuu Abuu Hureyra kulansaday cilmi xeel dheer, cafis iyo saamixitaan badan, Alle ka cabsi iyo xalaal-miiradnimo. Wuxuu ahaa kii sooma maalintii, halka habeenkii qayb uu ka tukan jiray salaatul-leylka. Wuxuu salaadda u toosin jiray reerkiisa habeenka saqda dhexe, habeenka intiisa danbena wuxuu salaadda u toosin jiray gabadhiisa. Guriga Abuu Hureyra wuxuu ahaa kii aan laga-kala-goyn cibaadada habeenkii oo dhan. Abuu Hureyra waxaa u shaqeyn jirtay gabar madoow ah, gabadhii ayaa waxay u gaftay maalin Abuu Hureyra, dabadeedna wuu istaagay, wuxuuna soo qaatay jeedal si uu markaa ugu garaaco gabadha. Haddana wuu is qabtay isagoo gabadhii ku leh: haddii aynan jirin qisaas maalinta qiyaame waan ku xanuujin lahaa sida aad noo dhaawacdayba, hase ahaatee waxaan kaa iibinayaa qof i siiya qiimahaaga, waqtigaasna aan aad ugu baahanahay Iska tag, Alle dartii ayaan kuu xoreeyee.. Abuu Hureyra cabsidiisa Alle ayaa waxaa wehelisay adduunyo naceyb, wuxuu sida badan ku dadaali jiray u-camal -falka maalinta aakhiro, sidaa darteed wuxuu markasta ka wel-weli jiray cadaabta iyo xanuunka ay wadato naarta. Maalin ayaa gabadhiisii waxay ku tiri, aabe gabdhaha saaxiibadayda ah way i caayaan, waxayna igu yiraahdaan: muxuu aabahaa kuugu gadi waayey dahab?!. Wuxuu ku yiri, gabadhaydiiyey, waxaad ku tiraahdaa: aabahay wuxuu iiga cabsanayaa kulka naarta Jahannamo. Diidmada uu Abuu Hureyra gabadhiisa dahabka ugu diidayay kama ahayn bakheylnimo awgeed, maxaa yeelay wuxuu Abuu hureyra ku tilmaanaa deeqsinimo iyo gacmo furnaan, gaar ahaan xilliga jidka Alle loo duulayo. Marwaan Binu Al-Xakam ayaa wuxuu Abuu Hureyra u soo diray boqol diinaar oo dahab ah, maalintii kale markii la gaaray ayaa wuxuu u qoray warqad uu ku leeyahay sidatan: khaadimkaygii wuu qaldamay oo wuxuu ku siiyay lacago diinaar ah, annigana kulama aanan doonin, ee waxaan u doonayay qof aanan adiga ahayn. Abuu Hureyra arrintii wuu ka qoomameeyay, wuxuuna yiri: waxaan lacagta u bixiyay si jidka Alle ah, markuu mushaarkayga yimaado ka qaado lacagta. Hase ahaatee, waxay Marwaan ka ahayd oo keliya inuu imtixaano Abu Hureyra, markii uu arrinkii u fiirsadayna wuxuu oggaaday inuu sax yahay hadalkiisii.
Hal meel ma wada harsanayno anniga iyo kan qaraabadiisa gooya
Abuu Hureyra wuxuu weligiis baarri u ahaa hooyadiis, mar alla markuu guriga ka baxayana intuu istaago iridka aqalka ayaa wuxuu oran jiray: salaan iyo nabad gelyo korkaada ha ahaato hooyo Iyaduna waxay ugu jawaabaysay: adigana sidoo kale dushaada ha ahaato naxariistii iyo barakaatkii Alle. Wuxuu haddana ku yiri: Allaha kuugu naxariisto sidii aad annigoo yar igu soo barbaarisay. Waxay haddana ku tiri: Allaha kuugu naxariisto sidii aad annigoo weyn iigu baarri-fashay. Markuu guriga ku soo laabtana wuxuu oran jiray hadalladaas oo kale.
Wuxuu Abuu Hureyra ku dadaali jiray inuu dadka ugu yeero sidii ay ugu baari-fali lahaayeen waalidiintooda, iyo xiriirinta qaraabadooda. Waxaa hadalladiisa ka mid ahaa hadalkan: "hal meel ma wada harsanayno anniga iyo kan qaraabadiisa gooya". Wuxuu maalin maalmaha ka mid ah arkay labo nin oo wada socda, oo kala da weyn. Wuxuu kii yaraa weydiiyay waxa uu kan kale u yahay, wuxuuna ku yiri: waa aabahay. Haddaba wuxuu Abu Hureyra ninkii ku yiri: magaciisa ha ugu yeerin, hortiisana ha socon, hana fariisan hortiisa.
Safar dheer iyo sahay yar
Markii uu Abuu Hureyra xanuunsaday bukaankii dhimashadiisa ayaa uu ooyay, waxaana lagu yiri maxaad la ooyaysaa?. Wuxuu yiri, lama oynayo cabsida aan ka qabo dunidan tan ah, hase ahaatee waxaan la ooyay safarka dheer ee i sugayo, iyo saadka iyo sahayda yari ee aan wato. Waxaan istaagay dhammeystirka waddo, taasoo ii sii kaxeynaysa Janno ama Naar, mana ogi labadaas meelood meesha aan ku danbeyn doono. Waxaa Abuu Hureyra soo booqday Marwaan Binu Al-Xakam, isagoo ku leh: Abuu Hureyrow Allaha ku shaafiyo. Wuxuu Abuu Hureyra ku Alla baryay ducadan, wuxuuna yiri: Illaahayow waxaan jeclahay la-kulankaaga ee waxaad adiga jecaataa la kulankayga, iina soo deddeji inaan kula kulmo". Maba uusan Marwan ka bixin gurigii jeer uu ka geeriyoodo Abuu Hureyra. Illaah ha u naxariisto Abu Hureyra raxmad waasic ah, wuxuu ummadda muslimiinta u xafiday wax ka badan kun iyo lix boqol iyo sagaal xaddiis kana mid ah axaadiista Rasuulka (scw), Ilaahay Islaamka iyo Muslimiinta ha uga jazeeyo kheyr, aamiin PR umu bariira.
Honey Popcorn
Honey Popcorn (Hangul: 허니팝콘) waa koox gabar ah oo fadhigeedu yahay Koonfur Kuuriya oo uu sameeyay Kyun Create, oo ka kooban Yua Mikami, Moko Sakura, Ruka Tajima, and Sara Izumi.
Taariikhda
Bishii Febraayo 2018, Yua Mikami waxay ku dhawaaqday inay Koonfur Kuuriya ka bilaabi doonto koox gabdho cusub ah oo ay weheliyaan Miko Matsuda iyo Moko Sakura. Kahor tan, dhammaan saddexda gabdhood waxay Jabban uga soo shaqeeyeen sidii fannaaniin, iyadoo Mikami uu xubin ka ahaa SKE48, Matsuda oo xubin ka ahayd NMB48, iyo Sakura oo xubin ka ahayd Bakusute Sotokanda Icchome. Kooxda waxaa maalgeliyay Mikami lafteeda oo ah mashruuc xamaasad leh. Kulankooda ugu horreeya waxaa la kulmay muran warbaahinta Koonfur Kuuriya sababtuna waa xubnaha oo ah jilayaal filim qaangaar ah. Miko Matsuda ayaa barteeda Twitter-ka ku shaacisay inay ka qalin jabin doonto kooxda. Bishii Juun 2019, Nako Miyase, Ruka Tajima iyo Sara Izumi ayaa ku biiray kooxda. Bishii Diseembar 2020, Nako Miyase wuxuu ka baxay kooxda. Janaayo 16, 2021, Honey Popcorn ayaa si rasmi ah loo kala diray sida lagu shaaciyay bartiisa Twitter-ka Miyase. Bishii Janaayo 19 ee isla sannadkaas, Miyase ayaa saxday hadalkeedii oo xaqiijinaya in kooxdu aysan dhab ahaan kala tagin, sida uu sheegay maamulka.
Falcelinta ee Koonfur Kuuriya
Soo saarista fiidyowyada galmadu waa sharci -darro Kuuriyada Koonfureed, mana jirto wax tusaale u ah noqoshada sanam iyo jilaa filim jinsi isla mar ahaantaas muusigga pop-ka Kuuriya wuxuu doorbidayaa sawirka "saafi" ee sanamyada "idol". Sidaa darteed, isla markii la shaaciyay markii ugu horreysay, waxaa jiray qoraallo taxane ah oo ka dhan ah kooxda. Codsi ayaa loo diray Aqalka Buluugga kaas oo si gaar ah uga welwelsanaa dhallinyarada Kuuriya oo xiriir la leh fiidiyowyada dadka waaweyn iyada oo loo marayo xubnaha kooxda, waxay lahayd 52,592 oggolaansho. Waxaa sidoo kale lagu dhaleeceeyay inay sameeyeen kulankoodii ugu horreeyay iyagoo aan lahayn xilli tababar.
Caasha Cado
Bulshada
Caasho Cado waa magaalo katirsan gobolka salal gaar waxay udhawdahay magaalada Saylac, magaaadani waa meel ganacsi waana magaalo caan ah waxaana marta baabuurta Jabuuti tagaysa iyo kuwa ka imanaya.
Honey Popcorn
Falcelinta ee Koonfur Kuuriya
Sababtoo ah dhammaan falcelinnadaas taban, showgooda ayaa la baajiyay, waxaana la sheegay inay ku adkaatay kooxda inay ka soo muuqdaan baahinta dhulka iyo telebvision teleefoonka sababo la xiriira xeerarka baahinta adag ee Koonfur Kuuriya. Bandhigga, wariye ayaa wax ka weydiiyay arrintan, Mikami ayaa faallo ka bixiyay, "Waxaan rabaa inaad si fiican ii ilaaliso." Intaa waxaa dheer, waxaa la shaaciyey in howlaha aktarada aflaamta galmada ay is barbar socon doonaan maxaa yeelay waxaa jira qandaraas lala galay wakaaladda.
Jilac
Jilac jirac, jinac, iyo wariiri waa nooc ka mid ah cayayaanka, laf dhabaka aan lahayn jirkiisu ka koobanyahay : Madax, Ubuc iyo dabo  afka labo ganoo wax lagu qaniino leh, waana nooc ka mida  quraanshada ,midabkiisu waa madow wuxuna leeyahay yaryar badanaa loo yaqaan wariiri, iyo mid waaweyn oo xili roobaadka soo baxa loona yaqaan jinac ama jirac, kaasoo sameeya ur markii laga xanaajiyo.
Honey Popcorn
Sawir-qaadis
De-aeseohsta
Alciz bin cabdisalaan
abuu muxamad cizudiin cabdicaziiz bin cabdisalaan alshaafici oo lagu naaneesi jiray (afka carabiga; سلطان العلماء وبائع الملوك )= Suldaanka culumada iyo iibiyaha boqorada, wuxuu noolaa 577H\1181-660H\1262, waxa uu ahaa caalim, garsoore Muslim ah oo si fiican ugu xeeldheeraa usuulu fiqiga iyo tafsiirka waxa uu gaaray darajada ijtihaadka, waxa uuna ahaa qof aa xaqa la gamban in badan ayeena boqorada isku dhaceen.
Qabiilka Furlabe
Furlabe waa Qabiil ku abtirsada beesha Ciise Madoobe. Furlabe mahaa magaca saxda ah ee Qabiilka waa uun anaaneys magaca saxda ah waa Holle. Qabiilka Furlabuhu (Holle) wuxuu deegaan ahaan degaa dhamaan dhulka ciisuhuu dego waana qabiilkii dagaalka ba,an la,galay guumeystihii Faransiiska Halkaa oo ay geesiyaal badan oo Qabiilka Furlabaha kasoo joodo ay ku shihiideen. Inkaste oo uu furlabuhu hadda Djibouti maamulin hadana waxay ahaayen dadkii ugu badnaa ee halkaa lagu xasuuqay. Waxaa loo aaneeya sobobta keentay inay Furlabe ama Holluhuu ay Talada dalkaas Jabuuti qaban waayen inay Faransiska kasoo horjeeden. Halka kuwa hadda hayana ay guumeystaha Faransiiska la safnaayeen
Yacquub Warwaaq
Nabadoon: Maxamuud Xuseen Cali
Adult Film Database
Adult Film Database waa website kaa oo isku dayaysa in ay diiwaan geliyaan oo dhan movies websedyada iyo xiddigaha filimka dadka waaweyn. Tan waxaa ka mid filmographies, taariikh nololeed qayb ahaan, reviews, Stills filim qof weyn calaamadaysan oo dabaqada, iyo sidoo kale blog ah si joogto ah warshadaha ee dadka waaweyn, kuwaas oo qoreysa wararkii ugu dambeeyay ee ku saabsan ciyaaryahan dadka waaweyn, movies, agaasimayaal, iyo qalab cusub, updates web site iyo wararka dadka waaweyn cir ka soo wareegsan dunida.
Baasto
Baasto (pasta; باستا) waa cunto  bisil oo asal ahaan ka soo jeeda wadanka Talyaaniga, taasi oo la aaminsan yahay in lagu isticmaali jirey ila sanadkii 1154. Baastadu waxaa laga sameeyaa midhaha firileyda ah oo la ridqay (burburiyay) ka dib lagu qasay ukun iyo biyo. Sidoo kale, baastadu waa mid dhaadheer, dhuuban, aad u jilicsan marka la kariyo.