cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
2011 තෝහොකු භූමිකම්පාව හා සුනාමිය
භූමිකම්පාව
භූමිකම්පාවේ අපිකේන්ද්‍රය සන්රිකු沖 වෙරළාශ්‍රිත මුහුදයි.මියගි දිස්ත්‍රික්කයේ කුරිහර නගරයේ දී කම්පන ප්‍රබලතාවය 7, උපරිම ත්වරණය]‍] 2933 [[Gal ක කම්පනයක් නිරීක්ෂණය කල අතර මෙම කම්පන මිනිත්තු 2කට අධික කාලයක් පැවතුනි . ප්‍රබලතාවය 7 නිරීක්ෂණය වීම වසර 2004 නීගතා දිස්ත්‍රික්කයේ භූමිකම්පාවෙන් වසර 7 කට පසු ඉතිහාසයේ 3 වන වාරයයි.තෝකියෝ  හි මිනිත්තු 5 පමණ වන සෙලවීම් ඇතිවිය. . ජපාන කාලගුණ විද්‍යා කාර්යාංශයට අනුව භූමිකම්පාවේ ප්‍රබලතාවය 9 (යාවත්කාලීන කල) කි. . භූමිකම්පාවේ ප්‍රබලතාවය මුලින්ම 7.9 ලෙස ප්‍රකාශ කලද, පසුව එය 8.4, 8.8 සහ අවසානයට 9 ලෙසද නිවැරදි කරන ලදී. . ඇමෙරිකානු භූවිද්‍යා කාර්යංශය විසින් モーメントマグニチュード（Mw）පෙර 8.8ලෙසද,පසුව 8.9 ලෙසද නිවේදනය කරන ලදී. . ජපාන කාලගුණ විද්‍යා කාර්යාංශය විසින් මෙම භූමිකම්පාව විශාල විනාශයකට හේතු වූ කන්තෝ භූමිකම්පාවෙහි M7.9 අභිබවා යන ජපාන ඉතිහාසය තුල වාර්තාගත වූ විශාලතම භූමිකම්පාව ලෙස නිවේදනය කරන ලදී. . එලෙසම ඇමෙරිකානු භූවිද්‍යා කාර්යංශය විසින් වසර 1900න් පසු ලොව ඇතිවූ විශාලත්වයෙන් 5වැනි භූමිකම්පාව ලෙස නිවේදනය කරන ලදී..
දෙහිවල-ගල්කිස්ස
පාලනය
දෙහිවල-ගල්කිස්ස මහනගර සභාව මගින් පාලනය කෙරේ.
2011 තෝහොකු භූමිකම්පාව හා සුනාමිය
වෙනත්
thumb|right|アンテナが曲がった[[東京タワー]] thumb|right|火事の煙が上がる東京 thumb|right|交通機関が麻痺してしまった為、徒歩で帰宅する人々（[[東京都千代田区）]]
ගමනාගමනය
thumb|right|駅で足止めを受ける帰宅困難者（[[新宿駅）]]
තුත්මෝස් III
මිටැනියෙහි ආක්‍රමණය
IIIවන තුත්මෝස් විසින් සිරියානු නගරවල පාලනය සියතට ගැනීමෙන් පසු ඔහුගේ අටවන ආක්‍රමණයේ අරමුණ වූයේ මිටැනිය යටත් කරගැනීමයි. මෙය ඉන්දු-ආර්ය පාලන පන්තියක් සහිත හරියානු රාජ්‍යයක් විය. කෙසේනමුත් මිටැනිය වෙත ළඟා වීමට ඔහුට යුප්‍රටිස් ගංගාව තරණය කළ යුතු විය. මේ නිසා IIIවන තුත්මෝස් පහත යුධ උපක්‍රමය අනුගමනය කළේ ය. ඔහු ඍජුවම බිබ්ලොස් වෙත යාත්‍රා කොට බෝට්ටු සාදවා එය ගොඩබිම දිගේ රැගෙන ගියේ ය. මෙය සිරියාව වෙත තවත් සංචාරයක් මෙන් දිස් විය. අනතුරුව ඔහු ඒ වන විටත් යටත් කරගෙන තිබූ රාජ්‍ය කොල්ලකමින් උතුර වෙත ගමන් කළේ ය. කෙසේනමුත්, ඔහු මෙතෙක් ආක්‍රමණය කොට නොතිබූ ඇලෙප්පෝ සහ කර්චෙමිෂ් නගරවල බිම් ඔස්සේ උතුර වෙත ගමන් කළේ ය. අනතුරුව සිය බෝට්ටුවලින් ඉක්මණින් යුප්‍රටිස් තරණය කළ ඔහු, මිටැනි රජුව අල්ලාගත්තේ මවිතයට පත් කරමිනි. මිටැනිය ආකමණයක් බලාපොරොත්තු නොවූ බව පෙනිණි. මේ නිසා තුත්මෝස්ගෙන් අරක්ෂා වීමට ඔවුනට කිසිදු ආකාරයක හමුදාවක් නොතිබිණි. එසේම යුප්‍රටිස්හි වූ ඔවුන්ගේ නැව් ඊජිප්තු පැමිණීම වැළැක්වීමට උත්සාහ දැරී ය. අනතුරුව නගරයෙන් නගරය කොල්ලකමින් IIIවන තුත්මෝස්‍ නිදහසේ ඉදිරියට යන විට, එහි වූ වංශවතුන් ගුහා තුළ සැඟව සිටි බව පැවසේ. (ඇතැම්විට මෙය ඊජිප්තුවරුන් එය වාර්තා කළ ස්වරූපයක් විය හැක) මෙලෙසින් ප්‍රතිරෝධයක් එල්ල නොවූ හෙයින්, යුල්‍රටිස් තරණය අනුස්මරණය කරමින් තුත්මෝස් දෙවන ශිලා ස්තම්භයක් ද පිහිටුවී ය. මෙය දශක ගණනකට පෙර ඔහුගේ මුත්තණුවන් වූ Iවන තුත්මෝස් පිහිටුවූ ශිලාවට යාබදව පිහිටුවන ලදී. ක්‍රමයෙන් මහජන හමුදාවක් මෙම ආක්‍රමණිකයන්ට එරෙහිව සටන් වැදුණහ. නමුත් එය ඉතා දුර්වල ලෙසයි, සටනෙහි යෙදුණේ. නිය් මාර්ගය ඔස්සේ IIIවන තුත්මෝස් අනතරුව සිරියාව වෙත ගමන් කළේ ය. එහිදී ඔහු හස්ති දඩයමක නිරත වූ බව සඳහන් වේ. අනතුරුව විදේශ රාජ්‍යයන්ගෙන් පඬරු කප්පම් ලබාගත් ඔහු, විජයග්‍රාහී ලෙස ඊජිප්තුවට පැමිණියේ ය.
සොහොන්ගැබ
නව රාජධානියේ වැදගත් අවමංගල ලේඛනයක් වූ ඇම්ඩුවැට්හි සම්පූර්ණ ප්‍රභේදයක් ආලින්දයෙහි දක්නට ලැබෙයි. ඊජිප්තුවේදීන් විසින් සොයාගත් පළමු සම්පූර්ණ අවමංගල පාඨය දැක්වෙන සොහොන්ගැබ මෙයයි. කුළුණු දෙකකින් ආධාර වන මෙම ලේඛනය, ‍ඕවලාකාර වන අතර සොකාර් දෙවිඳන්ගේ ලෙන සංකේතවත් කරමින් එහි තාරකා දක්වා ඇත. කුටිය මධ්‍යයේ කාර්ටුෂයක හැඩය ඇති විශාල රතු ක්වාට්සයිට් මිනීපෙට්ටියකි. කුටියෙහි මැද ඇති කුළුණු ද්විත්වයෙහි එක් කුළුණක, පසුකාලීන හිරු දෙවියන් සිහිපත් කෙරුණු රේගේ යාඥාවේ පාඨ අන්තර්ගත ය. මෙකල පාරාවෝවරයා මෙම දෙවියන් ලෙස හැඳින්විණි. අනෙක් කුළුණෙහි විශේෂ රුවක් දක්නට ලැබේ. එහි වෘක්ෂයක ස්වරූපය ගත් අයිසිස් දෙවඟන IIIවන තුත්මෝස්ට කිරි පොවනු නිරූපිත ය.
මමිය
මමියේ තත්ත්වය පිළිබඳ මැස්පරෝ අතිශයින් කනගාටුවට පත් විය. සෙසු මමී ද මේ හා සමානව හානි වී ඇතැයි අපේක්ෂා කළ ඔහු (නමුත් ඉතා අසතුටුදආයක තත්ත්වයක පැවතියේ මමී කිහිපයක් පමණි) තවත් අවුරුදු ගණනාවක් යනතෙක් තවත් මමියක් විවෘත කර බැලීමට උත්සාහ නොකළේ ය.
ලිංගික ඊර්ෂ්‍යාව
පරිණාමීය මනෝ විද්‍යා දෘෂ්ටිකෝණය
As women have genetic certainty when they bear a child this is not a concern to them, however, women do face a different evolutionary problem. If her partner becomes emotionally attached to another woman, there is a real chance that the male may share his resources with the other woman, or leave their current relationship all together. Either way, the female loses some of the male parental investment; the loss of her mate’s resources may significantly reduce the survival of herself and her offspring.
ඈත පෙරදිග සංස්කෘතිය තුල ලිංගික ඊර්ෂ්‍යාව
Cross-cultural comparisons between China and United States reveal that, regardless of nation, men show greater sexual jealousy than women. Females show significantly higher levels of emotional jealousy. In contrast, between the nations, both men and women from the United States show greater sexual jealousy than Chinese individuals.
පීතෘ නිශ්චිතභාවය
පීතෘ නිශ්චිතතාව පිළිබද සංකල්පය සංස්කෘතියෙන් සංස්කෘතියට වෙනස්ය. ඒක විවාහ සිදුවන සමාජවල පවා පීතෘ නිශ්චිතතාව පිළිබද ගැටළු පවතී.තම බිරිඳ කෙරේ ඇතිවන සැකය මීට හේතුවයි.ඇතැම් විට මීට හේතුව ඔතෙලෝසින්ඩ්‍රොම් වැනි මානසික රෝග වියහැක.
රාජකීය විද්‍යාලය, පාණදුර
ව්ද්‍යාලයේ සුවිශේෂී සිද්ධින්
පත පොත කියවා නුවණ වඩා
සරබින් නැග නගමු //
ඔඩිලන් රේඩන්
1890 ගණන්වලදී ඔහු පැස්ටල් හා තෙල් සායම් යොදාගැනීම ආරම්භ කරන ලදී. ඔහුගේ ජීවිතයේ ඉතිරි කාළය පුරා නිර්මාණය කළ සිතුවම්වලින් වැඩි ප‍්‍රමාණයක් මෙම මාධ්‍ය යොදාගෙන සිදුකෙරින. 1899 දී ඔහු ප‍්‍රදර්ශනයක් පැවැත්වීය. 1913 දී අන්රේ මෙලිරියෝ විසින් නිරේඛන සහ ලිතෝග‍්‍රෑෆි පිලිබඳ නාමාවලියක් ප‍්‍රකාශයට පත්කළ පසු ඔහුගේ ජනපි‍්‍රයත්වය තවදුරටත් වර්ධනය වූ අතර එම වසරේදීම නිව්යෝර්ක් ආයුධ සන්දර්ශනයේ වැඩිම නියෝජනයක් ලබාදී තිබුණේ ඔහුටය. 1923 දී මෙලිරියෝ විසින් Odilon Redon: Peintre Dessinateur et Graveur කෘතිය ප‍්‍රකාශයට පත්කරන ලදී. 2005 වසරේදී නූතන කලාව පිලිබඳ කෞතුකාගාරය රේඩන්ගේ කෘතීන් පිලිබඳ පුළුල් විශ්ලේෂණයක් සහිත දෘෂ්‍යමානයෙන් ඔබ්බට’ නමින් ප‍්‍රදර්ශනයක් සංවිධානය කරන ලද අතර එහිදී ඔහුගේ සිතුවම්ල ඇඳීම් සහ මුද්‍රණයන් 100 කට වඩා ප‍්‍රදර්ශනය කෙරින. ප‍්‍රදර්ශනය 2005 ඔක්තෝබර් 30 සිට 2006 ජනවාරි 23 දින දක්වා පැවැත්විනි.
ඒකාබද්ධ කෘමි පාලනය
කෘෂි කර්මාන්තයේ දී ඒකාබද්ධ කෘමි පාලනය යනු කෘමි පාලන උපක්‍රමයකි. මේ සඳහා කාර්මික උපාංග භෞතික උපක්‍රම, ජාන, ජීව විද්‍යාත්මක, නීතිම සම්ප්‍රදායික ක්‍රම කළමණාකරන ක්‍රම රසායන ද්‍රව්‍ය භාවිතය යනාදී අංග රාශියක එකතුවක් ප්‍රයෝජනයට ගැනේ.මෙම ක්‍රමවේදය පියවර 3කින් ක්‍රියාත්මක කෙරේ. වැලැක්වීම,නිරීක්ෂණය සහ අවසාන කටයුතු සොයාබැලීම වශයෙනි. මෙය කෘමි නාෂක භාවිතය අවම කිරීම මූලික ඉලක්කය කරගත් පරිසර හිතකාමී විද්‍යාත්මක වැඩ පිළිවෙලකි.
පොළොන්නරුව රාජකීය විද්‍යාලය
ප්‍රවර්ගය:අධ්‍යාපන ආයතන - ශ්‍රී ලංකා ප්‍රවර්ගය:පාසල් - ශ්‍රී ලංකා ප්‍රවර්ගය:රජයේ පාසල් - ශ්‍රී ලංකා
කාර්මික කෘෂිකර්මය
නිෂ්පාදිත (කාර්මික) කෘෂි ‍බෝග
වාරි මාර්ග පහසුකම්, පලිබෝධ නාශක සහ පොහොර භාවිතය ප්‍රමාණවත්ව සපයා ගත හැකි ප්‍රදේශවලට මෙම වැඩි අස්වනු විශේෂයන් සාම්ප්‍රදායික බීජ විශේෂයන් සඳහා ද ක්‍රියාත්මක කරයි. එසේම ඉහත දෑ නොමැතිව වුව ද සාම්ප්‍රදායික විශේෂයන් වැඩි අස්වැන්නක් ලබා දිය හැකිය. වැඩි අස්වනු ලබා ගැනීමේ බීජ විශේෂයන් ගැන තිබෙන එක් විවේචනයක් නම් ගොවියාට සෑම කන්නකදීම බීජ මිළදී ගැනීමට සිදුවීමයි. ඔවුනට පෙර කන්නයේ ඉතිරි කරගත් බීජ ප්‍රයෝජනයට ගත නොහැකිය..
උදාගම් ව්‍යාපාරය
ව්‍යාපෘතිය පිරිහීම
1993 වසරේදී එල්.ටී.ටී.ඊ. ත්‍රස්ථවාදී ප්‍රහාරයකට ලක්ව රණසිංහ ප්‍රේමදාස මහතා ඝාතනය වීමත් සමගම, උදාගම් ව්‍යාපාරයත් අභාවයට යන ලදී.
සෙලියුකස් සමග ගැටුම් හා මිත්‍ර වීම් (කි පූ 305)
“අවිආයුධ වලින් බලසම්පන්න හා කවුන්සිලයෙන් අනුනයිනි වු ඔහු මෙසපොතේමියා, ආමේනියා, සෙලියුසිඩ් කැපඩොස්යා, පර්සිස්, පාතියා, බැකට්‍රියා, අරාබිය, ටපවුරියා, සොද්දියා, ඇරකොසියා, හිල්කානියා හා හින්දුස් ගඟ වැනි ‍ඈත පිහිටි අශෝක අධිරාජ්‍යයා විසින් යටත් කර ගෙන සිටි අනෙක් ප්‍රදේශද අයත් කරගන්නා ලදී. එම නිසා ඔහුගේ සීමා අලෙක්සැන්ඩ්‍ර අධිරාජ්‍යයාගෙන් පසු වඩාත් විශිෂ්ඨතම ඒවා විය. ප්‍රිගියා සිට ඉන්දුස් දක්වා වු සියළු ප්‍රදේශ සෙලිකස්ට අයත් විය.” ඇපියන්, රෝමයේ ඉතිහාසය සිරියානු යුද්ධ 555
මැඩෝනා (ගායිකාව)
මැඩෝනා ලුයිස් සිකෝන් (/ tʃɪˈkoʊni /; ඉතාලි: [tʃikˈkoːne]; උපත 1958 අගෝස්තු 16) ඇමරිකානු ගායිකාවක්, ගීත රචකයෙක් සහ නිළියකි. 1980 දශකයේ සිට "පොප් රැජින" ලෙස හඳුන්වනු ලැබූ මැඩෝනා, සංගීත නිෂ්පාදනය, ගීත රචනා සහ දෘශ්‍ය ඉදිරිපත් කිරීමෙහි අඛණ්ඩ ප්‍රතිනිර්මාණය හා බහුකාර්යතාව නිසා කැපී පෙනේ. ජනප්‍රිය සංස්කෘතිය තුළ කලාත්මක ප්‍රකාශනයේ මායිම් තල්ලු කර ඇති ඇය සිය වෘත්තියේ සෑම අංශයක්ම සම්පූර්ණයෙන්ම භාරව සිටී. සමාජ, දේශපාලන, ලිංගික සහ ආගමික තේමාවන් ඇතුළත් වන ඇයගේ කෘති විවේචනාත්මක පැසසුමට හා මතභේදයට තුඩු දී තිබේ. මැඩෝනා බොහෝ විට වෙනත් කලාකරුවන්ගේ බලපෑමක් ලෙස සඳහන් කරයි.
මිචිගන් හි උපත ලැබූ මැඩෝනා 1978 දී නිව් යෝර්ක් නගරයට ගොස් නූතන නර්තන වෘත්තියක් හැදෑරීය.බ්‍රේක්ෆාස්ට් ක්ලබ් සහ එමී යන රොක් සංගීත කණ්ඩායම්වල බෙර වාදකයෙකු, ගිටාර් වාදකයෙකු සහ ගායිකාවක් ලෙස රඟපෑමෙන් පසුව, මැඩෝනා 1982 දී සයර් රෙකෝර්ඩ්ස් සමඟ අත්සන් කළ අතර ඊළඟ වසරේදී ඇගේ නාමික මංගල ඇල්බමය නිකුත් කළේය.ඇය එය අනුගමනය කළේ ගෝලීය හොඳම අලෙවිකරුවන් වන ලයික් අ වර්ජින් (1984) සහ ට්‍රූ බ්ලූ (1986) මෙන්ම ග්‍රැමී සම්මානලාභීන් වන රේ ඔෆ් ලයිට් (1998) සහ කන්ෆෙෂන්ස් ඔන් ඩාන්ස් ෆ්ලෝර් (2005) ය. මැඩෝනා සිය වෘත්තීය ජීවිතය පුරාම අංක එකේ කේවල ගීත රැසක් ලබා ඇති අතර, "ලයික් වර්ජින්", "ලා ඉස්ලා බොනීටා", "යාච්ඥාාවක් මෙන්", "වෝග්", "දුන්නක් ගන්න","ශීත කළ", "සංගීතය", " හං අප් "සහ" මිනිත්තු 4 ".
1982-1985: මැඩෝනා, like a virgin, සහ පළමු විවාහය
මැඩෝනා පෙම්වතා ජෝන් "ජෙලිබීන්" බෙනිටෙස් සමඟ ගොස් ඇල්බමයේ නිෂ්පාදනය අවසන් කිරීම සඳහා ඔහුගේ උදව් ඉල්ලා සිටියේය. බෙනිටෙස් බොහෝ ගීත නැවත සංයුක්ත කර "හොලිඩේ" නිෂ්පාදනය කළ අතර එය ඇගේ තුන්වන ගීතය වන අතර ඇයගේ පළමු ජාත්‍යන්තර ඉහළම දස දෙනා අතරට පැමිණියේය. ලින්නා ඩ්‍රම් මැෂින්, මූග් බාස් සහ ඕබී-එක්ස් සංස්ෙල්ෂක වැනි නවීන තාක්‍ෂණය භාවිතා කරමින් මැඩෝනාගේ සමස්ත ශබ්දය විසංවාදී සහ උද්යෝගිමත් කෘතිම ඩිස්කෝ ස්වරූපයෙන් විය. මෙම ඇල්බමය 1983 ජූලි මාසයේදී නිකුත් කරන ලද අතර මාස හයකට පසුව එනම් 1984 දී බිල්බෝඩ් 200 හි අටවන ස්ථානයට පත්විය. එය බිල්බෝඩ් හොට් 100, "බෝඩර්ලයින්" සහ "ලකී ස්ටාර්" හි හොඳම ගීත 10 ක් ලබා ගත්තේය.
1985 පෙබරවාරි මාසයේදී මැඩෝනා ප්‍රධාන ධාරාවේ චිත්‍රපටවලට පිවිසියේ විෂන් ක්වෙස්ට් නම් ආදර නාට්‍ය චිත්‍රපටයේ සමාජ ගායිකාවක් ලෙස කෙටි දර්ශනයකිනි. එහි හඬ පටයේ නව කේවල දෙකක් අඩංගු විය, ඇගේ එක්සත් ජනපදයේ අංක එකේ ගීතය, "crazy for you" සහ තවත් ගීතයක් "Gambler".ඇය 1985 දී ප්‍රහසන ඩෙස්පෙරට්ලි සීකිං සුසාන් චිත්‍රපටයේ ප්‍රධාන භූමිකාව රඟපෑවාය. එය එක්සත් රාජධානියේ ඇයගේ පළමු අංක එකේ ගීතය වන "ඉන්ටූ ද ග්‍රෝව්" ගීතය හඳුන්වා දුන්නේය.ඇයගේ ජනප්‍රියතාවය නිසා චිත්‍රපටය ප්‍රධාන නිළියක් ලෙස ගණන් නොගත්තද මැඩෝනා වාහනයක් ලෙස වටහා ගැනීමට ඇයට හැකි විය. නිව් යෝර්ක් ටයිම්ස් චිත්‍රපට විචාරක වින්සන්ට් කැන්බි එය 1985 හොඳම චිත්‍රපට දහයෙන් එකක් ලෙස නම් කළේය.
මාර්ගඵල
පෘතඃජන
සාමාන්‍ය පුද්ගලයා හෙවත් පුතක්ජනයා සංසාරයේ නිමා නොවන වෙනස්කම් වලින් බැද තබනු ලැබේ. ඔහුගේ රුචි අරුචිකම් මත පිං පවු සිදු කරමින්, ඔහු විසින් සිදු කල ක්‍රියාවන්ට අනුව දෙව්ලොව හෝ අපායේ (උසස් හෝ පහත් තත්ව වල) උපදී. ඔහුට තමාගේ මනස හා චර්යාවන් සම්බන්ධයෙන් පවතින්නේ අඩු පාලනයක් නිසා ඔහුගේ ගමනාන්තය අහඹු / අක්‍රමවත් වන අතර විශාල දුක් වේදනාවන්ට යටත් වේ. සාමාන්‍ය පුද්ගලයා ධර්මයේ අවසාන සත්‍ය අත්විද නොමැති අතර එබැවින් ඔහුගේ දුෂ්කරතාවයට (සසර ගමනට) අවසානයක් සොයා ගැනීමේ ආකාරයක් නොමැත.
ආර්ය පුද්ගලයෝ
කුමන සමාජයක් තුල හෝ කුමන කණ්ඩායමක් තුල වුවද තථාගතවරයන්ගේ අනුගාමිකයින් වන ශාවක සංඝයා වහන්සේලා උත්තරීතර/පරම හෙවත් ‍ශ්‍රේෂ්ඨ ලෙස සලකණු ලබයි. සංඝයා පිළිබඳ විශ්වාසයක් ඇති පුද්ගලයන්ට “ශ්‍රේෂ්ඨත්වය” යනු කුමක්ද යන්න පිළිබද විශ්වාසයක් පවතී. එසේම ශ්‍රේෂ්ඨත්වය පිළිබද විශ්වාසයක් ඇති පුද්ගලයන්ගේ ප්‍රතිඵලයද ශ්‍රේෂ්ඨත්වයයි. තථාගතයන් වහන‍්සේගේ අනුගාමිකයන් ශාවක සංඝයා නම් .එනම්, ආර්ය සංඝයා වහන්සේලා යුගල වශයෙන් ගත්කල සතර කි, තනි පුද්ගලයන් වශයෙන් ගත්කල අට කි. එය පහත පරිදි දැක්විය හැක.
3අනාගාමී මාර්ග ඵලය -පංච ඕරම්භාගීය සංයෝජන ප්‍රහීනකිරීමෙන් අනාගාමී මාර්ග ඵලයට පත්වේ මොවුන් නැවත කාමලෝකයේ උප්පත්තියක් නොලබයි රූපී අරූපී භවයන්හි ඉපිද එහිදීම අර්හත්වයට පත්වී පිරිනිවන් පාන්නාහුය
4 අර්හත් - දශ සංයෝජනයන් ප්‍රහීන කිරීමෙන් නිර්වානය සාක්ෂාත් කරගත් ආර්ය උත්තමයන් මෙනමින් හැදින්වේ ඔවුන්ගේ නැවත ඉපදීමක් නැත
මැඩෝනා (ගායිකාව)
1998-2002: රේ ඔෆ් ලයිට්, සංගීතය, දෙවන විවාහය සහ සංචාර නැවත පැමිණීම
ලෝර්ඩ්ස්ගේ උපතින් පසු මැඩෝනා නැගෙනහිර ගුප්ත විද්‍යාවට හා කබාලාට සම්බන්ධ වූ අතර එය නිළිය සැන්ඩ්‍රා බර්න්හාර්ඩ් විසින් හඳුන්වා දෙන ලදී.ඇගේ හත්වන චිත්‍රාගාර ඇල්බමය වන රේ ඔෆ් ලයිට් (1998) ඇගේ සංජානනය හා ප්‍රතිරූපයේ මෙම වෙනස පිළිබිඹු කරයි.ඇය ඉලෙක්ට්‍රොනික් නිෂ්පාදක විලියම් ඕර්බිට් සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කළ අතර පොප් සහ බ්‍රිතාන්‍ය රොක් සමඟ නර්තන සංගීතය මුසු කළ හැකි ශබ්දයක් නිර්මාණය කිරීමට ඇයට අවශ්‍ය විය. ඇමරිකානු සංගීත විචාරක ඈන් පවර්ස් පැහැදිලි කළේ මැඩෝනා කක්ෂය සමඟ සෙවූ දේ “මෙම වාර්තාව සඳහා ඇයට අවශ්‍ය වූ සරුසාර දෙයක් බවයි. ඇෆෙක්ස් ට්වින් වැනි දේවල් ෆැට්බෝයි සිහින් වැනි සාදයක් තිබුනි.මොඩෝනාට මේ සඳහා අවශ්‍ය වූයේ එය නොවේ. ඇයට ගායක ගායිකාවක් වැනි තවත් දෙයක් අවශ්‍ය විය. විලියම් ඕර්බිට් ඇයට එය ලබා දුන්නේය.
පෞරවයෝ
මහා ඇලෙක්සැන්ඩර් අධිරාජයා ඉන්දියානු උපමහාද්වීපය ආක්‍රමණය කළ සමයේ පෞරව රජු වූයේ පෝරස් ය.
මැඩෝනා (ගායිකාව)
උරැමය
විවිධ සංගීත මාධ්‍යවේදීන්, විවේචනාත්මක න්‍යායවාදීන් සහ කතුවරුන් මැඩෝනාගේ උරුමය සටහන් කර ඇති අතර ඇය මෙතෙක් සිටි වඩාත්ම බලගතු කාන්තා සංගීත කලාකරුවා ලෙස සැලකුවාය.ඇය VH1 හි "සංගීතයේ ශ්‍රේෂ්ඨටම කාන්තාවන් 100" ලැයිස්තුවේ සහ ඩේලි ටෙලිග්‍රාෆ් හි "ශ්‍රේෂ්ඨතම කාන්තා කලාකරුවන් 20" ලැයිස්තුවේ ඉහළින්ම සිටියි. රොඩ්රිගෝ ෆ්‍රෙසන් පවසන පරිදි, "මැඩෝනා පොප් තාරකාවක් යැයි පැවසීම කොකාකෝලා යනු සෝඩා පමණක් යැයි පැවසීම තරම් නුසුදුසුය. මැඩෝනා යනු ඇමරිකාවේ නිෂ්පාදිත සම්භාව්‍ය සංකේත වලින් එකකි."රෝලිං ස්ටෝන් ස්පාඥය මෙසේ ලිවීය. අන්තර්ජාලය විශාල වශයෙන් භාවිතා කිරීමට වසර ගණනාවකට පෙර ඇය ඉතිහාසයේ වෛරස් පොප් හි ප්‍රථම ස්වාමියා බවට පත්විය. මැඩෝනා සෑම තැනකම සිටියේය; සර්වබලධාරී සංගීත රූපවාහිනී නාලිකා, රේඩියෝ සූත්‍ර, සඟරා කවර සහ පොත් සාප්පු වල පවා විය. පොප් අපෝහකය බීට්ල්ස්ගේ පාලන සමය, එමඟින් ප්‍රවණතාවයේ සහ වාණිජ්‍යයේ අද්දර සිටීමට ඇයට ඉඩ ලැබුණි. ”ලෝරා බාර්සෙලා සහ ජෙසිකා වැලෙන්ටි, මැඩෝනා ඇන්ඩ් මී: කාන්තා ලේඛිකාවන් පිළිබඳ පොප් රැජින (2012) නම් පොතේ ලියා ඇත: 80 දශකයේ පෙනුම ඩු ජෝර්, සහ වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම්, ප්‍රධාන ධාරාවේ කාන්තා පොප් තාරකාවකට මහජනතාවගේ අවධානයට ලක් කළ හැකි (කළ නොහැකි) දේ කළ නොහැකි (හා කළ නොහැකි).මැඩෝනා ලෝක සමාජ ඉතිහාසය වෙනස් කර ඇත වෙන කිසිවෙකුටත් වඩා වෙනස් පුද්ගලයන් ලෙස සිතිය හැකිය. ”ගාඩියන් ලේඛක ඇලන් මැක්ගී මැඩෝනා හැඳින්වූයේ“ පශ්චාත් නූතන කලාව, අපි නැවත කිසිදිනෙක නොදකින ”ලෙසටය. පොප් රැජින සහ පොප් රජු.
කතරගම
ප්‍රවාහනය
වර්ථමානයේ කතරගමට සංචාරය කරන බහුතරය භාවිතා කරන්නේ මෝටර් රථයි. නමුත් දියුණු ප්‍රවාහන මාධ්‍ය පවතින වර්තමානයේ පවා භක්තිමත් අනුගාමිකයන් පුරාතන චාරිත්‍ර අනුගමනය කරමින් පාගමනින්ම කතරගමට චාරිකා කරති. 1992 දී කොළඹ සිට මාතර දක්වා වූ දුම්රිය මාර්ගය කතරගම දක්වා දීර්ඝ කිරීමට යෝජනා කෙරින. මෙම දුම්රිය මාර්ග දිගුව අදියර තුනකින් සමන්විත වේ. පළමු අදියරෙන් රුපියල් මිලියන 60ක වියදමින් මාතර සිට බෙලිඅත්ත දක්වා කි.මී 27ක මාර්ගය ඉදිකිරීමට නියමිත අතර දැනටමත් රාජ්‍ය ඉන්ජිනේරු සංස්ථාව යටතේ නිල්වලා ගඟට ඉහලින් කරන ඉදිකිරීම් ආරම්භ කර ඇත. මුල් ව්‍යාපෘතිය වසර 6කදී සම්පූර්ණ කිරීමට නියමිත අතර සම්පූර්ණ ව්‍යාපෘතිය සඳහා රු බිලියන 3ක් වැයවනු ඇති බව ගණන් බලා ඇත.
පද්මාවත් (චිත්‍රපටය)
කථාපුවත
මෙම චිත්‍රපටය පද්මාවත්හි සඳහන් වන ජනප්‍රවාදගත හින්දු රාජ්පුත් රැජිනක වන රාණි පද්මිණීගේ දිවිය අලලා ප්‍රබන්ධ කළ එකකි. පද්මාවත් අනුව ඇය මෙවාරයේ රාජ්පුත් පාලකයා වූ රාණා රාවල් රතන් සිංගේ බිසව වූවා ය. 1303දී, දිල්ලි සුල්තාන් අධිරාජ්‍යයේ තුර්කි පාලකයා වූ අලාඋද්දීන් ඛිල්ජි රාජ්පුතානාවේ චිතෝර් බලකොටුව වටලෑමට ආක්‍රමණයක් මෙහෙයවී ය. පද්මාවත් අනුව, ඛිල්ජි මෙම ආක්‍රමණය මෙහෙයවූයේ රාණි පද්මිණීව අල්ලා ගැනීමට ඔහු තුළ වූ ආශාව නිසායි.
සංගීතය
චිත්‍රපට ස්වරාමාලා රචනා කරන ලද්දේ සංජේ ලීලා භන්සාලි විසිනි. චිත්‍රපටයේ අන්තර්ගත වන ගීත සංජේ ලීලා භන්සාලි විසින් රචිත ඒවා වනු ඇත. ශ්‍රේයා ඝෝෂාල් මේ වනවිටත් ගීතයක් ගායනා කොට ඇත. ඇය මෙම චිත්‍රපටයේ ගීත හතරක් ගායනා කරනු ඇත. දීපිකා පඩුකෝන් දායක වන රාජස්ථානි ජන නර්තනයක් වන ඝූමාර් නර්තාංගයක් චිතෝර්ගාර් බලකොටුවේ ඇතුළතට සමාන අයුරින් සැකසූ පසුතලයක රූගත කොට ඇත. ඝෝෂාල්ට අනුව "චිත්‍රපටයේ අලංකාර කිහිපයක් ගීත ඇතුළත් වේ. මෙහි ජන සංකලනය, ජීවමාන ගතියටත් වඩා විශාල සැකසුම් ආදිය විශිෂ්ට ය. මෙය විශේෂ සංග්‍රහයක් වනු ඇත."
මිනට් ද සිල්වා
මුල් ජීවිතය (1918-1930)
ද සිල්වා ප්‍රථම වරට මහනුවර කන්‍යාරාමයේ අධ්‍යාපනය ලැබුවේ වයස අවුරුදු 7 දී කොළඹ බිෂොප් විද්‍යාලයීය බෝඩිමට මාරු කිරීමට පෙරය. 1928 දී ඇගේ පවුල එංගලන්තයට සංක්‍රමණය වූ අතර එහිදී ඇය අධ්‍යාපනය ලැබුවේ එංගලන්තයේ බ්‍රයිටන් හි ශාන්ත මරියා විදුහලේ ය. ඇගේ පියාගේ ඉල්ලීම මත ඇය 1930 ගණන් වලදී නැවත ලංකාවට පැමිණියාය. ද සිල්වා සිය පියාගේ මූල්‍ය අර්බුදය සහ දේශපාලන ජීවිතය හා සම්බන්ධ තත්ත්වයන් සහ ඇගේ මවගේ අසනීප සෞඛ්‍යය හේතුවෙන් ඇයගේ විධිමත් අධ්‍යාපනය සම්පූර්ණ නොකළේය.
මුල් වෘත්තීය ජීවිතය (1948-1962)
ඇයගේ පළමු ගොඩනැගිල්ල මහනුවර කරුණාරත්න නිවසයි. 1949 කොමිසම පැමිණියේ නීතිඥවරියක වූ ඇගේ දෙමව්පියන්ගේ ඇල්ජි සහ ලෙටි කරුණාරත්නගේ මිතුරන්ගෙන් රුපියල් 40,000 කට නිවසක් සාදා දෙන ලෙසයි. මහනුවර ප්‍රදේශයේ ප්‍රථම වතාවට කන්දක් මත පිහිටි ඉඩමකට බෙදුණු නිවසක් සඳහා ඇය සැලසුම් සකස් කළාය. එය ශ්‍රී ලංකාවේ කාන්තාවක් විසින් නිර්මාණය කරන ලද පළමු ගොඩනැගිල්ල වූ අතර එය බොහෝ අවධානයට හා ආන්දෝලනයට ලක් විය. ශ්‍රී ලංකාවේ ප්‍රථම සහ එකම කාන්තා ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පිනිය වීමේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ඇයට බොහෝ ගැටලුවලට මුල් අවදියේදීම මුහුණ දීමට සිදු විය. ඇය පිරිමි හවුල්කරුවෙකු හෝ ස්ථාපිත ආයතනයක් නොමැතිව ස්වාධීනව පිරිමි ආධිපත්‍යය ඇති අංශයක සේවය කිරීම කොන්ත්‍රාත්කරුවන්, ව්‍යාපාර, රජය සහ වාස්තු විද්‍යාත්මක අනුග්‍රාහකයින් කෙරෙහි අවිශ්වාසයක් ඇති කළේය.
කටාරම
කටාරම යන්නෙන් පහත දෑ අදහස් විය හැක:
කටාරම (කෙටුම)
ගල් ලෙනක් ඇති ගල් කුලක් මතට ඇදහැලෙන වැසි වතුර ගල් කුලේ පෘෂ්ඨය දිගේ පහලට ගලාවිත් ගල් ලෙන තුලට ඇතුළුවීම වැලැක්වීම පිණිස තිරස් අතට ගල් කුලේ කොටන්නාවූ නොගැඹුරු ඇලි කටාරම් නම් වේ.
සාර්ක් දියඋල්පත
බංග්ලාදේශ කලාශිල්පියෙකු වූ Nitun Kundu විසින් නිර්මාණය කර තිබෙන මෙම දිය උල්පත සම්පූර්ණයෙන්ම වාගේ වානේ යොදා ගනිමින් නිර්මාණය කොට තිබෙන අතර; රාත්‍රී සමයේදී එය වර්ණාලෝකිතව විචිත්‍රවත්ව දිස්වන බව සඳහන් වෙයි.
ශ්‍රි ලංකා ක්‍රිකට්
thumbnail|දකුණ|ශ්‍රි ලංක ක්‍රිකට්
ඉන්දීය ක්‍රිකට් කණ්ඩායමේ ශ්‍රී ලංකා තරග සංචාරය 1985
ඉන්දීය ක්‍රිකට් කණ්ඩායම 1985 අගෝස්තු 25 සිට සැප්තැම්බර් 22 දක්වා ශ්‍රී ලංකාවේ සංචාරය කළේය. මෙම සංචාරය ටෙස්ට් තරග 3 කින් සහ එක්දින තරග තුනකින් සමන්විත විය. තරගාවලියේ දෙවන ටෙස්ට් තරගය ශ්‍රී ලංකාව ජයග්‍රහණය කළේය.
ඔස්කාර් කොකොෂ්කා
මුල් දිවිය
කොකොෂ්කාගේ සාහිත්‍ය නිර්මාණයන්ද ඔහුගේ චිත‍්‍ර මෙන්ම සුවිශේෂී වෙයි. ඔහුගේ A Sea Ringed with Visions නම් නිබන්ධය අතිශය චිත්තවේගාත්මක එකකි. ඔහු විසින් රචිත "Murderer, the Hope of Women" නම් කෙටි නාට්‍යය ප‍්‍රථම ප‍්‍රකාශනවාදී නාට්‍යය ලෙස සැලකේ.
ප්ලාස් ඩි ලා කොන්කෝර්ඩ්
ප්ලාස් ඩි ලා කොන්කෝර්ඩ් යනු, ප්‍රංශයේ, පැරිසියේ පිහිටි ප්‍රධාන මහජන චතුරස්‍ර අතුරින් එකකි. ප්‍රමාණයක වර්ගඵලයක් සහිත වන මෙය, ප්‍රංශ අගනුවර තුල පිහිටි විශාලතම චතුරස්‍රය වෙයි. එය පිහිටා ඇත්තේ නගරයෙහි අටවන ඇරොන්ඩිස්මෝ තුල වන අතර, චෝංස්-එලීසි හි නැගෙනහිර කෙළවරෙහි පිහිටයි.
සැලසුම්ගත ආර්ථික ක්‍රමය
කලක් ලොව හොඳම දෙවන ආර්ථිකයට හිමිකම් කියූ සෝවියට් රුසියාව වැනි වැදගත් සැලසුම් ආර්ථිකයන්, චීනය එමෙන්ම ඉන්දියාව තම ආර්ථිකය ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීමට 1981 දී කටයුතු කළේය. 1980 හා 1990 ආරම්භයේදී ‍සැලසුම් ආර්ථිකයක‍ට හිමිකම් කියූ බොහෝ ප්‍රධාන රටවල් වෙළඳපොළ පාලන නීති රීති බොහෝමයක් ඉවත් කරමින් හා සීමා කරමින් වෙළඳපොළ මුල්කරගත් ආර්ථිකයක් දෙසට යොමු වන්නට විය. මේ අනුව මිල නිෂ්පාදනය හා බෙදා හැරීමේ තීරණ ගැනීම පෞද්ගලික අංශයට පවරන ලදී. වර්තමානයේ බොහෝ ආර්ථිකයන් වෙළඳපොළ ආර්ථිකයන් හෝ මිශ්‍ර ආර්ථිකයන් වුවත් කියුබාව, උතුරු කොරියාව, මියන්මාරය වැනි රටවල්වල අදටද සැලසුම් ආර්ථිකයන් පවතී.
2018 ෆීෆා ලෝක කුසලාන ප්‍රතිමල්ලවයන් පිටුදැකීමේ වටය
කරවරය
<section begin=කරවරය/><section end=කරවරය/>
මගේ සුව පිරමිඩය
මගේ සුව පිරමිඩය }
මැක්ස්වෙල් සිල්වා
වෘත්තීයට පියවර
සිල්වාගේ දෙමාපියන් හෝ ඔහුගේ පවුලේ අය ඔහු කුඩා අවධියේදී ඔහු ඇමතූ ලකුණු නිරීක්ෂණය කළේ නැත. ඔහු සාමාන්‍ය පෙළ විභාගයෙන් පසු 1967 මැයි 3 වැනිදා ශාන්ත ඇලෝසියස් සුළු සෙමනේරියට ඇතුළත් විය. ඔහුගේ මවගේ පාර්ශ්වයේ සිටි ජේසු නිකායික පූජකවරුන් මෙම වෘත්තීය ඇමතුමේදී ආනුභාව සම්පන්න වූ අතර ඔහුගේ දෙමව්පියන්ගේ ආශිර්වාදයෙන් ඔහු පූජකත්වයට මාවත තෝරා ගත් බව කියනු ලැබේ. ඔහු අධ්‍යාපනයට මෙන්ම ක්‍රීඩාවටත් දස්කම් දැක්වීය.
මහාබෝධි විහාරය, බුද්ධගයා
නැවත ගොඩනැංවීම
thumb|1790 දී මහබෝධි විහාරය දිස් වු අයුරු. 1880 දශකයේදී එවකට ඉන්දියාවේ බ්‍රිතාන්‍ය රජය ශ්‍රීමත් ඇලෙක්සැන්ඩර් කනිංහැම්ගේ මග පෙන්වීම යටතේ විහාරය නැවත ගොඩනැංවීමේ කටයුතු ආරම්භ කළේය. කෙටි කලකට පසු 1891 දී ශ්‍රී ලාංකේය බෞද්ධ නායකයෙකුවූ අනගාරික ධර්මපාල තුමා විහාරයේ භාරකාරත්වය බෞද්ධයන්ට ලබා ගැනීම සඳහා ව්‍යාපාරයක් ආරම්භ කළේය. මහන්තාගේ විරෝධය මේ සඳහා එල්ල විය. 1949 දී එම ව්‍යාපාරය මදක් සාර්ථක විය. එම අවස්ථාවේදී මහන්තා යටතේ තිබුණු විහාර පාලනය බිහාර් රජයට පැවරුණි. එම රජය විසින් විහාරය පාලනය කිරීමට කමිටුවක් පත් කරන ලදී. කමිටුවට නව දෙනෙක් ඇතුළත් වූහ. සභාපතිද ඇතුළුව කමිටුවේ වැඩි ප්‍රමාණයක් හින්දුවරුන්ගෙන් සමන්විත විය යුතු බවට නීති පනවා තිබුණි. මෙම පාලනය යටතේ මහාබෝධියෙහි පළමු ප්‍රධාන හිමි වූයේ අනගාරික මුනින්ද්‍ර නම් වූ බෙංගාල ජාතික භික්ෂුවකි. ඔහු මහාබෝධි සංගමයේ ක්‍රියාකාරී සමාජිකයෙක් විය.
මහාබෝධි විහාරය පිළිබද මතභේදය
2006 දී බෝධි වෘක්ෂයේ අත්තක් ඉවත් කර එය තායිලන්තයේ ධනවත් ගැණුම්කරුවෙකු විහාරයේ ‍ජ්‍යෙෂ්ඨ කළමනාකාරිත්වයේ සහයද ඇතුව විකුණු බවට චෝදනාවක් එල්ල විය. විහාරයේ හිටපු ලේකම්වරයෙකු වන කාලිචරන් යාදෙව් මෙම චෝදනාව ප්‍රතික්ෂේප කරමින් මෙම අත්ත විහාරයේ උද්භිද විද්‍යාඥයන්ගේ උපදෙස් පරිදි සිදුකරන ලද කප්පාදුවකට අනුව මීට බොහෝ කලකට පෙර ඉවත් කරන ලද්දක් බව පැවසීය. රාජ්‍ය නියෝජිතයෝ ද වෘක්ෂයේ පෙර වසරවල සිට ඡායාරූප ඉදිරිපත් කරමින් බෝධි වෘක්ෂය අලුතින් කපා දැමීමකට හෝ හානියකට ලක්වී නැති බවට ප්‍රකාශ කළෝය. තවදුරටත් බිහාර් ප්‍රාන්තයේ ලේකම්තුමාට බෝධි වෘක්ෂය පරික්ෂා කිරීමට අවශ්‍ය කටයුතු සකස් කරන ලදී.
ද්‍රවිඩයන්
සේන සහ ගුත්තික පළමු දෙමළ පාලකයෝ වුහ.(ක්‍රි.පු.2වන සියවස) මහාවංශයේ කෙරෙන සදහනක් හැරුණු විට ඔවුන් ගැන වෙනත් සාක්ෂි නොමැත. තහවුරු කිරීමට වෙනත් සාක්ෂි නොමැති මෙවැනි සදහන් කිරීම් පමණක් විශාල ප්‍රමාණයකින් මහාවං‍ශයේ දක්නට ඇත. දකුණේ දෙමළ නම් සිංහල බවට හැරීමෙනුත් සිංහල නම් දෙමළ නම් ලෙස පරිවර්තනය වීමෙනුත් (විශේෂයෙන් 12 වන සියවසෙන් පසු) සිංහල - දෙමළ ජනතාවන් එකට මිශ්‍ර වී පැවතුණු   බව පැහැදිලි වේ. (ශ්‍රී ලංකාවේ ස්ථාන බලන්න)
කාම්බෝජවරු ක්‍රියාකරී ලෙස වෙළද කටයුතු වල යෙදුනු බව ‘ප්‍රධාන කාම්බෝජ වෙළද සංගමය’ (කබොජිය මහප්‍රගියන) සහ ‘කාම්බෝජ සංඝ’ (ගොට - කබොජි(ය) න)යනාදී වශයෙන් තිබෙන පුරාණ විස්තර වලින් පැහැදිලි වේ. විද්වතුන් මෙම ශිලා ලේඛණගත සටහන් ක්‍රි.පු. 3වන සියවසේ (‍හෝ ඊටත් පෙර) ඒවා ලෙස දින වකවානු නියම කර ඇත. ශ්‍රී ලංකාවේ ජනගහණයෙන් ආර්ය භාෂා කථා කරන අය බොහෝ විට වයඹ කාම්බෝජයෙන් ද කොටසක් ශක (මුරින්ද) සහ යවන ජනපද වලින්ද පැවත එන බව මෙයින් අදහස් වේ.
VVT-i
VVTL-i
Toyota has now ceased production of its VVTL-i engines for most markets, because the engine does not meet Euro IV specifications for emissions. As a result, this engine has been discontinued on some Toyota models, including that of the Corolla T-Sport (Europe), Corolla Sportivo (Australia), Celica, Corolla XRS, Toyota Matrix XRS, and the Pontiac Vibe GT, all of which had the 2ZZ-GE engine fitted.
Dual VVT-i
VVT-iE uses an විදුලි මෝටරය instead of hydraulic සැකසුම් to control intake valve timing offering greater precision at අඩු rpms සහ උෂ්ණත්වයට.
ශ්‍රී ලංකාවේ මිරිදිය මත්ස්‍යයින් ලැයිස්තුව
ගං ඇහිරාවන්
කුලය: Balitoridae
හුංගන්
කුලය: Heteropneustidae
වනාන්තර විනාශය
පතිරණ සාලයා (Danio pathirana)
ආවේණික මසුන් සංරක්ෂණය
උදා: බන්දුල පෝතයා, පතිරණ සාලයා, මල් පෙතියා
ගැබා ක්‍රීඩාංගණය (ක්‍රිකට්)
මෙම ඓතිහාසික ටෙස්ට් තරගය පවත්වා ඇත්තේ 1960 වසරේ දෙසැම්බර් 9, 10, 12, 13 හා 14 යන දිනවල ඔස්ටේ‍්‍රලියාවත් බටහිර ඉන්දීය කොදෙව් දූපත් කණ්ඩායමත් අතරය. කිසියම් ටෙස්ට් තරගයක කණ්ඩායම් දෙකේ ඉනිම හතරේ ලකුණු එකතුව සමාන වීමෙන් එම ලකුණු තත්ත්වයෙන් අවසන්වීම (Tied) ටෙස්ට් කි‍්‍රකට් ඉතිහාසයේ ඉතාමත් දුලබ සිදුවීමකි.
“ටයි” (Tied) ටෙස්ට් තරගය ලෙස ලෝ පසිඳු වූ මෙම අපූරු තරගයේ කතාන්තරය කෙටියෙන් මෙසේ සඳහන් කළ හැකිය.
එදා ඕස්ටේ‍්‍රලියාවට හෝ බටහිර ඉන්දීය කොදෙව් පිලට ජය අත්වූයේ නම් එම තරගය මෙසේ ඉතිහාසයේ අමරණීය මතක සටහනක් බවට පත්වන්නේ නැත.
පාකිස්ථාන ක්‍රිකට් කණ්ඩායමේ ශ්‍රී ලංකා තරග සංචාරය 2009
එකම වි20ජා තරගය
ජුලි 27 වි20ජා තරගය කොළඹ ආර් ප්‍රේමදාස ක්‍රීඩාංගණයේදී පැවැත්විණි.
අමුද්රනව්යියන්
නිර්මාණයන් සිදු කිරීමේ ක්රිෙයාවලිය සදහා විවිධ උපකරණ නිතර භාවිතා කෙරෙයි. මේ අතරට පැන්සල් උල් කිරීම සදහා වන උපකරණ, වැලි කඩදාසි, මිශ්රවණ කූරු සහ Chamois ආදිය අයත් වෙයි. මේ හැරුණු විට අනුරේඛන කඩදාසි, කවකටු, අඩිරූල්, Frisket film, මැලියම් සහ සැළසුම් පටි ආදියද ඇතැම් විට ප්රනයෝජනවත් වෙයි. කැන්වස් ආධාරකයක් හෝ ආනත මේසයක් භාවිත කළ විට චිත්රියක් දෙස බලන ආකාරය නිසා ඇතිවන අපහැදිලි තත්ව මඟහරවා ගත හැක. ලෝ තුඩු භාවිතයෙන් සිදු කරන නිර්මාණ කටයුතුවල දී තඹ, පිත්තල සහ ඇතැම් විට රත්රංක පවා භාවිතා කෙරෙන අතර මෙම ඇතැම් ලෝහ වර්ග කාලයත් සමඟ වර්ණ විපර්යාසයන්ට ලක් වන හෙයින් ඒවා ‍භාවිතයේ දී ඇතැම් ආකර්ශනීය ප්රිතිඵල ලැබෙනු දැක ගත හැක.
වාරි කර්මාන්තය
ඉතිහාසය
ක්‍රි.පූ.1441 දී එනම් 15වන ශතවර්ෂයේ දී කොරියානු ජාතිකයන් විසින් ප්‍රථම වරට ජලය මනින උපකරණයක් නිපදවන ලදී.ඒ චෝසන් අධිරාජ්‍ය සමයේ සිටි සේ යොන්ග් අජුගේ අනුග්‍රහය ඇතිව ජාන්ග් යන්ග් සිල් නැමති කොරියානු ඉංජිනේරුවකු විසිනි. මෙම උපකරණය වැසි ජලය ලැබෙන ජලාශවල භාවිතා කරන ලදී. මින් ලබාගන්නා තීරණ අනුව සැලසුම් ශිල්පීන්ට හා ගොවියන්ට සිය කටයුතු හොඳින් සංවිධානය කර ගැනීමට හැකි විය.
එච් ඒ සිරිල් පෙරේරා
රැකියාව
රියදුරැ වෙන්නප්පුව - දංකොටුව විවිධ සේවා සමූපාකාර සමීතිය ක්‍රීඩා කරනලද තරගමාලාවන්
සිරිල් පෙරේරාගේ නායකත්වය යටතේ ක්‍රීඩා කරනලද තරගමාලාවන්
ප්‍රවර්ගය:චරිත කතා ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලාංකිකයෝ ප්‍රවර්ගය:සිංහලයෝ ප්‍රවර්ගය:එල්ලේ ක්‍රීඩකයින් ප්‍රවර්ගය:එල්ලේ ප්‍රවර්ගය:1943 උපත්
රසායනික මූලද්‍රව්‍ය
විශේෂිත රසායනික මූලද්‍රව්‍ය
වර්තමාන රසායන ද්‍රව්‍ය අංකනය පිළිබඳ ක්‍රමය බර්සීලියස් විසින් මුල්වරට සොයාගන්නා ලදී. මෙම මුද්‍රණය කළ හැකි ක්‍රමයේදී රසායනික සංකේත හුදු කෙටි යෙදුම් ලෙස යොදා නොගැනේ. සියලුම භාෂා හා අක්ෂර මාලාවන් භාවිතා කරන මිනිසුන් මෙම ලතින් සංකේත භාවිතා කරනු ඇතැයි අදහස් කෙරේ. මෙම සංකේත සම්පූර්ණයෙන්ම විශ්වීය ඒවා බවට පත්වනු ඇතැයි මූලිකවම අදහස් කෙරිණ. මෙම කාලය තුළ ලතින් භාෂාව විද්‍යාවේ පොදු භාෂාව වීම නිසා, ලෝහවල ලතින් ලෝහවල ලතින් නාමය ඒවායේ කෙටි යෙදුම් සඳහා පදනම් විය. ෆෙරම්ගෙන් (Ferum) Fe, ආජන්ටම්ගෙන් (Argentum) Ag. මෙම සංකේතවලද කෙටි යෙදුම්වලදී මෙන්ම නැවතීමේ ලකුණ යෙදීම අනුගමනය නොකෙරේ. රසායනික මූලද්‍රව්‍යයන්ට එම මූලද්‍රව්‍යයේ නම මත පදනම් වූ නමුත් ඉංග්‍රීසි වීම අනිවාර්ය නොවූ අනන්‍ය රසායනික සංකේත ද පසුකාලීනව නියම කරන ලදී. උදාහරණයක් ලෙස සෝඩියම් සඳහා ලතින් නම වන නේට්‍රියම් (Natrium) අනුව “Na” රසායනික සංකේතය වේ. එයම ටංග්ස්ටන් සඳහා වොල්ෆ්‍රම් (Wolfram) W, රසදිය සඳහා හයිඩ්‍රාගයිරම් (Hydrorgyrum) “Hg” පොටෑසියම් සඳහා කේලියම් (Kalium) “K” , රත්රන් සඳහා Au “අවුරම්” (Aurum) ඊයම් සඳහා “Pb”  “ප්ලම්බම්” (Plumbum) , ඇන්ටිමනි සඳහා Sb “ස්ටිබියුම්”  (Stibium) ලෙස යොදාගෙන ඇත.
තුඩුගල තෙන්නකෝන් පරපුර
ආරම්භය
ශ්‍රී ලංකාවේ ශේෂ ප්‍රභලතම රාජ රුධිරය සහිත පෙළපත.(කෝට්ටේ රජවරුන්ගේ පරම්පරා තෝම්බුවේ පුරුක්-තුඩුගල විසිදාගම වස්කඩුව පොතුපිටිය බණ්ඩාරවලිය )
දෙමළ තරුණ සංවිධානය
බාහිර සබැඳි
ප්‍රවර්ගය:දෙමළ ඩයස්පෝරාව ප්‍රවර්ගය:දෙමළ ඊළම
පකිස්තානු ජාතික ක්‍රිකට් කණ්ඩායම
ඉතිහාසය
The team is considered a strong but unpredictable team. Traditionally Pakistani cricket has been filled with players of great talent but limited discipline, making them a team which could play inspirational cricket one day and then perform less than ordinarily another day. In particular, the India-Pakistan cricket rivalry has always been emotionally charged and provide for intriguing contests, as talented teams and players from both sides of the border elevate their game to new levels to produce high-quality cricket. Pakistani contests with India in the Cricket World Cup have seen packed stadiums and elevated atmospheres no matter where the World Cup has been held. The team is well supported both at home and abroad, especially in the United Kingdom where British Pakistanis have formed a fan-club called the "Stani Army", who show up to matches across the country and provide raucous support. The Stani Army also take part in charity initiatives for needy Pakistanis, including annual friendly cricket matches against British Indian members of the similar "Bharat Army".
At the 1992 World Cup Semi-final, having won the toss, New Zealand chose to bat first and ended with a total of 262 runs. Pakistan batted conservatively yet lost wickets at regular intervals. With the departure of Imran Khan and Saleem Malik shortly thereafter, Pakistan still required 115 runs at a rate of 7.67 runs per over with veteran Javed Miandad being the only known batsman remaining at the crease. A young Inzamam-ul-Haq, who had just turned 22 and was not a well-known player at the time, burst onto the international stage with a match-winning 60 off 37 balls. Once Inzamam got out, Pakistan required 36 runs from 30 balls, which wicketkeeper Moin Khan ended with a towering six over long off, followed by the winning boundary to midwicket. The match is seen as the emergence of Inzamam onto the international stage.
The quarter final match of Pakistan was against Australia. Pakistan scored 213 runs. Australia started steadily but wickets regularly fell during the middle overs. The match gained a lot of attraction due to the on-field rivalry between Australian all-rounder, Shane Watson and Pakistani pacer, Wahab Riaz. Wahab's spell was praised despite not picking up many wickets. Pakistan dropped catches during the first power-play and conceded many runs. The partnership between Steve Smith and Glenn Maxwell allowed Australia to win the match. As a result, Pakistan were knocked out of the tournament. The match was the final ODI for Pakistani's captain Misbah-ul-Haq and experienced all-rounder Shahid Afridi.
ක්‍රිස්තියානි සංගීතය
සංගීතය අනෙක් සියළු කොටස් මෙන්ම ක්‍රිස්තියානි සංගීතයද සංස්කෘතිය සහ සමාජ වටපිටාව අනුව නිර්මාණය, ඉදිරිපත් කිරිම් , වැදගත්කම සහ අරුත ආදී ක්ෂේත්‍ර ඔස්සේ විවිධ වෙනස්කම් පෙන්වයි. වෙළඳ කටයුතු සඳහා යොදාගත හැකි විනෝදාත්මක නිර්මාණයක් ලෙස, ආගමික හෝ වෙනත් උත්සව අරභයා නැතහොත් සෞන්දර්යාත්මක වින්දනය සඳහා ආදී ලෙස විවිධ හේතු මුල් කොටගෙන ක්‍රිස්තියානි සංගීත නිර්මාණයන් එළි දැක්වේ. කෙසේ නමුත් බොහෝ විට දෙවියන් සහ / හෝ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ වන්දනාමාන කිරීම සහ පැසසීම ක්‍රස්තියානි සංගීතයේ පොදු මාතෘකාවක් වේ.
යුගල සංගීතය (Duet)
References
http://en.wikipedia.org/wiki/Duet
ශ්‍රී ලංකා ක්‍රිකට් කණ්ඩායමේ සිම්බාබ්වේ තරග සංචාරය 1999
ශ්‍රී ලංකා ජාතික ක්‍රිකට් කණ්ඩායම 1999 නොවැම්බර් සහ දෙසැම්බර් මාසවලදී සිම්බාබ්වේ හි සංචාරය කළේ ටෙස්ට් තරග 3 කට සහ එක්දින තරග 5 කට ක්‍රීඩා කිරීමටය.
ජොහෝර්-සිංගප්පූරු දිය මං කඩ
ජොහෝර්–සිංගප්පූරු දිය මං කඩ යනු,   මලයාසියාවේ ජොහෝර් බාරු නගරය සහ  සිංගප්පූරුවේ වුඩ්ලන්ඩ්ස් සුළු නගරය සම්බන්ධ කරමින් ජොහෝර් සමුද්‍ර සන්ධිය හරහා දිවෙන මීටර-1,056  දිගැති දිය මං කඩකි.
පිත්ත රැගෙන යන ක්‍රීඩකයා
ක්‍රිකට් ක්‍රීඩාවේදී ඉනිමක් ආරම්භක පිතිකරුවකු ලෙස පැමිණ ඉනිමේ අනෙක් සියළු ක්‍රීඩකයන් දැවී යන තෙක් නොදෙවී සිටින ක්‍රීඩකයන් මෙලෙස හැදින්වේ.
වමතින් ඕර්තඩොක්ස් දඟ පන්දු යැවීම
මඳ වේග වමතින් ඕර්තඩොක්ස් පන්දු යැවීම ලෙසින්ද හැඳින්වෙන වමතින් ඕර්තඩොක්ස් දඟ පන්දු යැවීම යනු, ක්‍රිකට් ක්‍රීඩාවෙහිදී, වමතෙහි ඇඟිලි භාවිතයෙන් පා දඟ පන්දු යැවීමෙහි ආකාරයකි.
ශ්‍රී ලංකාවේ කුල ක්‍රමය
වැඩිදුර නිර්වචනය
Hutten නම් මානව විද්‍යාඥයා කුලය යන සංකල්පය තුළින් පහත දැක්වෙන ලක‍ෂණයන් නියෝජනය කරන බව දක්වයි.
# කුලය ශ්‍රම විභජන පද්ධතියක් බව. # කුලයක් අන් කුලයකින් වෙනස්ව හඳුනාගත හැක්කේ ආර්ථීක, දේශපාලනමය හා චාරිත්‍රමය සබඳතාවන් ජාලයන් සමඟ එම සාමාජිකයන් ආසන්න සබඳතාවයකට පත් වී ඇති ආකාරය අනුව බව. # කුල ක්‍රමය තුළ ව්‍යුහමය සංවිධානයක් පවතින අතර එය ඔවුන්ටම පමණක් ආවේණික වූ සංස්ථාවක් බව.(අමරසේකර, 1988:12.)
ගොවිගම කුල
වැද්දන් සිංහලයන් හදුන්වන්නට යොදා ගන්න සිංගල යන නම ගොවි වංශයේ මිනිසුන් හැදින්වීමට පමනක් යොදා ගන්නෝය.-හියූ නෙවිල්, ත්‍රැප්‍රබෝනියන්,1888
කරාව කුලය
ක්ෂත්‍රිය කෞරව වංශිකයන් හෙළදිවෙහි වාසය කරන්නේ බුදුන්ගේ කාලයටත් පෙර සිට බවත් බුදුන් වහන්සේ හෙලදිවට වැඩමකල අවස්ථාවක තම නෑයින් හමුවීමට කාචර ගාමයට ගිය බවත්
මිහින්තලය
අම්බස්තලයල, මිහින්තලය අනුරාධපුර  දිස්ත්‍රික්කයේ මිහින්තලය ආසනයේ පිහිටා ඇති අඩි 1000 උසින් යුතු ශේෂ කන්දකි. පුත්තලම - ත්‍රිකුණාමලය (A12) මාර්ගයේ අනුරාධපුර සිට සැතපුම් 8ක් නැගෙනහිරට වන්නට පිහිටා ඇත. චේතියගිරිය එසේත් නැතහොත් සෑගිරි ලෙසද හඳුන්වන එය වඩාත් ප්‍රචලිත වන්නේ මිහින්තලය ලෙසටයි. ඉන්දියාවේ සිට පැමිණි මිහිඳු මහ රහතන් වහන්සේ පොසොන් පොහෝ දින දේවානම්පියතිස්ස රජතුමා ඇතුළු පිරිස හමු වී බුදු දහම දේශනාකලේ කලේ මිහින්තලයේදීය.
ශ්‍රී ලංකාවේ කුල ක්‍රමය
ලේඛන මූලාශ්‍ර
ප්‍රවර්ගය:සංස්කෘතිය
මිහින්තලය
මහා සෑය
thumb|295x295පික්|මහා සෑය
ගිරිභණ්ඩ සෑය
1951 වසරේදී කැණීම් කොට මතු කරගන්නා ලද මෙම දාගැබ ක්‍රි.ව. 8 වන සියවසට පමණ අයත් යැයි විශ්වාස කෙරේ. ගොඩනැංවූ අය අවිනිශ්චිත වේ. අනුරාධපුර යුගයේ දාගැබක ධාතු ගර්භයක පිහිටීම හා ඉදිකිරීම් තාක්ෂණය මෙන්ම අනුරාධපුර යුගයේ ධාතු ගර්භ සිතුවම් පිළිබද නිරික්ෂණයට මින් අනාවරණය වූ ධාතු ගර්භය වැදගත් වන අතර එම ධාතු ගර්භය දැනට මිහින්තලය කෞතුකාගාරයේ තැම්පත් කර තිබේ.
දාන ශාලාව
මෙය චේතිය පබ්බතහී භික්ෂූන් වහන්සේලාගේ දෙෙනික දානමය වුවමනාවන් සපුරාලූ ස්ථානය වේ. ප්‍රාථමික වාස්තු සලකා බැලීමේදී අනුරාධපුර මහා විහාරබද්ධ සෙසු දාන ශාලාවලට සමාන වේ. මෙම දාන ශාලාව වෙත ගල් පිහිල්ලක ආධාරයෙන් ජලය සපයාගෙන ඇති ආකාරය සුවිශේෂී වේ.
භාහිර සබැඳි
ප්‍රවර්ගය:මිහින්තලය ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලංකාවේ ඉතිහාසය ප්‍රවර්ගය:අනුරාධපුර දිස්ත්‍රික්කයේ බෞද්ධ සිද්ධස්ථාන ප්‍රවර්ගය:අනුරාධපුර දිස්ත්‍රික්කයේ පුරාවිද්‍යා ආරක්‍ෂිත ස්මාරක
එල්ලංගාව
අරමුණු
වැව් ප්‍රපතන සෑදීමේ අරමුණු දෙකක් විය. ඉන් එකක්වන්නේ ඉහළින් පිහිටි ජලාශයක අමතර ජලය පහතින් පිහිටි වැව් වෙත හරවා ජලය සංරක්ෂණය කිරීමයි.
Sources
ප්‍රවර්ගය:වැව්
බදුල්ල
සිතියම්
<ul><li>බදුල්ල අවට සහ ශ්‍රි ලංකා සිතියම</ul></li>
කක්ෂීය ආනතිය
සාමාන්‍ය වශයෙන් ආනතිය යනු, සමුද්දේශ තලයක් සහ වෙනත් තලයක් හෝ දිශා අක්ෂය හෝ අතර කෝණය වෙයි.
ජලජීවී වගාව
ජලජීවී වගාව යනු, ජලජ ජීවීන්ගේ ලාබාල අවස්ථාව ජලාශවල වර්ධනය වීමට සලස්වා අස්වැන්න ලබාගැනීම යි. මත්ස්‍යයන්ගේ “ඇඟිල්ලන්“ ද ක්‍රෂ්ටේසියාවන්ගේ “පශ්චාත් කීටයන්“ ද මෙම ලාබාල අවස්ථාව සේ සැලැකේ. මත්ස්‍ය බිත්තරවලින් පිටවන ලපටියන් නොහොත් “ගැටිත්තන්“ මුදාහැරිවිට විලෝපිකයන්ට පහසුවෙන් ගොදුරුවිය හැකි හෙයින් ඇඟිල්ලන් දක්වා වර්ධනය වීමට ඉඩ හැරේ. thumb|තෙප්පිලි මසුන්
විසඳුම්
ඉහත අසීරුතා මඟහැරුමට රට අභ්‍යන්තර ජලාශවල මසුන් ඇතිකෙරේ. ශ්‍රී ලංකාවේ ඍතුමය ජලාශ 12,000ක් පමණ වේ. ඒ සියල්ල ම කෘත්‍රීම වැව් ය. පහතරට තෙත් කලාපයේ ද තවත් ජලාශ 3000කට පමණ අවුරුද්ද පුරා ජලය ලැබේ.
කාලීන ජලාශ හදුන්වා දීම
වාසි
රට අභ්‍යන්තර ජලාශවලින් උපරිම ප්‍රයෝජනය ලැබිය හැක. අඩු වියදමකින් වැඩි ප්‍රතිශතයක් ලැබිය හැක. මහා පරිමාණ ඉස්සන් වගාවෙන් විදේශ විනිමය ලැබිය හැක.
මහාබලිපුරම් ස්මාරක සමූහය
ඉතිහාසය
19වන සියවසේ දී පුරාවිද්‍යාඥයින් විසින් මෙය යළි අනාවරණය කරගන්නා ලදී. 20වන සියවසේ දී එය ප්‍රධාන සංචාරක ආකර්ෂණයක් වූ අතර, 1984දී එය UNESCO ලෝක උරුම අඩවියක් ලෙස නම්කෙරිණේ i, ii, iii සහ iv සහ නිර්ණායක ඔස්සේ ප්‍රවර්ග හතරක් යටතේයි. බෙංගාල බොක්ක ඇතුළු ඉන්දියානු සාගරයේ 2004 සුනාමිය ඇතිවීමට මොහොතකට පෙර, මහාබලිපුරම් වෙරළ තීරයේ සාගර ජලය 500 m පමණ පසුපසට ඇදී ගිටේ ට. වෙරළේ සිට මෙය නිරීක්ෂණය කළ සංචාරකයින් සහ නිවැසියන් පවසා තිබුණේ ජලයෙන් ඉස්මතු වූ දිගු, ඍජු සහ විශාල ගල් කුළු පෙළක් තමන් දුටු බවයි. සුනාමිය වෙරළ වෙත ඇදෙන විට මෙම ගල් ජලයෙන් නැවත යට විය. කෙසේනමුත්, සියවස් ගණනාවක් පුරා ඒ මත තැන්පත්ව තිබූ අවසාදිත ඉවත්ව ගියේ ය. සුනාමිය හේතුවෙන් පෙර වැසීගොස් පැවති ප්‍රතිමා සහ කුඩා ව්‍යූහයන් කිහිපයක් අනාවරණය විය.
මණ්ඩප
මණ්ඩප හෙවත් ගලෙන්-නෙළූ ලෙන් අල්ප-උන්නත කැටයම්වලින් යුත් සිද්ධස්ථාන වේ. මෙවැනි ලෙන් විහාරවල ආදිතම ස්වරූප බෞද්ධ සහ ජෛන යුගවලින් හමුවේ. ලෙන තුළට කැනීම් කළ පසු නියන සහ ගල්කටුව යොදාගෙන කැටයම් කටයුතු සිදු විය. මහාබලිපුරම්හි දැකගත හැකි මණ්ඩප හෙවත් ලෙන් එකොළහ අතුරින් වඩාත්ම වැදගත් ලෙන් දේවාල වන්නේ වරාහ ලෙන් දේවාලය, ක්‍රිෂ්ණා ලෙන් දේවාලය, පංචපාණ්ඩව ලෙන් දේවාලය, සහ මහීෂාසුරමර්දිනී මණ්ඩපයයි; 7වන සියවසේ පල්ලව යුගයේ මාමල්ල ශෛලියෙන් යුතුව මේවායේ පනේල කැටයම් කොට ඇති අතර, මීට සමාන කැටයම් ඇති ආදිරාන්චන්ද ලෙන් දේවාල 8වන සියවසේ මහේන්ද්‍රවර්මන් රජ සමයට අයත් යැයි සැලකේ. ලෙන්වල නෂ්ටා‍වශේෂ දුටුවිට පෙනීයන්නේ අතීතයේ ඒවා මත බදාම ආලේපකොට වර්ණගන්වා තිබූ බවයි. මෙහි ලෙන් බිත්තිවල දක්නට ලැබෙන කැටයම් අතුරින් වඩාත්ම විශිෂ්ට කැටයමක් ලෙස දුර්ගා (ශක්ති දේවතාවියගේ ස්වරූපයක්) දෙවඟන විසින් මීගව හිසැති මහීෂාසුරයාව විනාශ කරනු දැක්වෙන කැටයම හැඳින්විය හැක. මහීෂාසුරමර්දිනී ලෙන් දේවාලයේ දක්නට ලැබෙන මෙම කැටයම ඉන්දීය කලාවේ අග්‍රකෘතියක් ලෙස ද හැඳින්වේ. පල්ලව යුගයට අයත් බොහෝ ලෙන් අසම්පූර්ණ ලෙසින් පවතියි.
කලා ඉතිහාසය
කලාව ඵෙතිහාසිකව මූර්ති, ගුහා චිත‍්‍ර,ගල් පර්වතයන්හි ඇඳි සිතුවම්, දළ වශයෙන් වසර 40000 කට පෙර පැලියෝලිතික යුගයට අයත්වන පාෂාණමය මෙවලම් දක්වා දිවගියද ඒවා නිර්මාණය කළ සංස්කෘතීන් පිලිබඳ දන්නා තොරතුරු අවමවීම හේතුකොටගෙන ඒවායේ කලාත්මකභාවය පිලිබඳ නිශ්චිත අර්ථකථනයක් දීම අසීරු කරුණකි. දකුණු අපි‍්‍රකාවේ ගුහාවකින් සොයා ගන්නා ලද වසර 75000 ක් පමණ පැරණි ඉතා කුඩා ගොලූබෙලි කටු සමූහය මෙතෙක් සොයාගෙන ඇති පැරණිතම කලාත්මක නිර්මාණයන් ලෙස සැලකේ. ශ්‍රේෂ්ඨ කලා සම්ප‍්‍රදායන් ඊජිප්තුව, මෙසපොටේමියාව, පර්සියාව, ඉන්දියාව, චීනය, ගී‍්‍රසිය, අරාබිය (පැරණි යේමනය හා ඕමානය) වැනි අතීත ශ්‍රේෂ්ඨ ශිෂ්ඨාචාරයන් ආශ‍්‍රිතව බිහිව ඇත. මේ සෑම ශිෂ්ඨාචාරයක්ම ඊට ආවේණික කලා සම්ප‍්‍රදායකට හිමිකම් කියයි. මෙම ශිෂ්ඨාචාරයන්ගේ ප‍්‍රමාණාත්මකබව සහ ඒවා දීර්ඝ කාලායක් පැවතීම හේතුකොටගෙන ඒවායේ කලාකෘතීන් ආරක්‍ෂාවී ඇති අතර ඒවා අනෙකුත් සංස්කෘතීන් වෙත මෙන්ම වෙනත් කාලයන් කරාද බලපෑම් සහගත වී ඇත. කලාකරුවන් කටයුතු කළේ කෙසේද යන්න පිලිබඳ ප‍්‍රථම වාර්තාන්ද අපට හමුවන්නේ මෙම ශිෂ්ඨාචාරයන් තුලිනි. උදාහරණයක් ලෙස ශක්තිය, තැන්පත්කම, සුන්දරත්වය සහ ව්‍යවච්ජේද විද්‍යාතමකව නිවැරදි පරිමාණයන් නිරූපනය කිරීම සඳහා මිනිසාගේ බාහිර රූපාකාරය අභිවන්දනයට ලක්කිරීම සහ ඊට ඇවැසි හැකියාවන් වර්ධනය කිරීම ග‍්‍රීක කලාව විසින් සිදුකරනලදී.
පුනරුද සමය පැරණි භෞතික ලෝකය අගය කළ එතුල මිනිසාට වැදගත් තැනක් හිමිවූ සංකල්පයන්හි නැවත පැමිණීමක් විය. මෙම සුසමාදර්ශී විතැන්වීම කලාකෘතීන් තුලින් නිරූපනය විය. මිනිස් සිරුරේ ද්‍රව්‍යත්වය සහ භූ දර්ශනයන්හි ති‍්‍රමාන භාවය නිරූපනය කිරීම මෙකළ දැකිය හැකි විය
සංගීතයේ ඉතිහාසය
රොමැන්ටික් සංගීතය
රොමැන්ටික් යු‍ගයේදී සංගීතය වඩාත් හැගුම්බර සහ ප්‍රකාශන ශීලි මාධ්‍යයක් බවට පත්වු අතර සාහිත්‍ය කලාව සහ දර්ශන වාදය අන්තර්ගත වන පරිදි විස්ත‍ාරණය වී මුල් කාලීන සුප්‍රසිද්ධ රොමැන්ටික් සංගීත රචකයන් අතරට ශූමන්, චොපින්, මෙන්ඩල්සන්, බෙලිනි සහ බර්ලිස් යන අය අයත් වෙති.
කාවන්තිස්ස රජ
කාවන් තිස්ස රජුගේ සේවාව
ඉන් පසු කාවන්තිස්ස රජු සිය සේරු නුවර ගමනට සූදානම් විය. මෙහිදී ඉතා සාමකාමී අයුරින් සේරු නුවර බලය අත්පත් කර ගැනීම රජුගේ අපේක්ෂාව විය. කාවන්තිස්ස රජුගේ දේශපාලන ප‍්‍රතිපත්තිවල දැකිය හැකි තවත් සුවිශේෂී දෙයක් වන්නේ, හැකිතාක් යුද්ධයෙන් තොරව සිය අරමුණු ඉෂ්ට කර ගැනීමයි. මෙය ඔහුගේ පෞරුෂත්වයේ ගැටලූවක් යැයි ඇතැම් වංසකථාකරුවන්ගේ නිගමනය වුව ද එය පරිණත දේශපාලන නායකයෙකුගේ ලක්ෂණයකි. සේරු නුවර ජයග‍්‍රහණය සඳහා කාවන්තිස්ස රජුට සහාය දැක්වූයේ, චුල්ලපිණ්ඩපාතික රහතන් වහන්සේ විසිනි. කාවන්තිස්ස රජු සතුව ඇති ධාතූන් වහන්සේ නමක් සේරු නුවර ස්තූපයක නිධන් කිරීමට බුදුන් වහන්සේ විසින් අනුදැන වදාරා ඇති බව චුල්ලපිණ්ඩපාතික රහතන් වහන්සේ විසින් රට පුරා ප‍්‍රචාරය කරන ලදී. මේ පිළිබඳ දීර්ඝ විස්තරයක් ධාතුවංසයේ දැක්වේ. මෙහිදී සේරු නුවර සිව සහ සෝම නුවර ගිරි අභය යන පාලකයන්ට අකැමැත්තෙන් හෝ කාවන්තිස්ස රජුගේ සේරුවිල සම්ප‍්‍රාප්තිය පිළිගන්නට සිදු විය. මෙම ගමනේදී කාවන්තිස්ස රජු සන්නද්ධ හමුදාවක් ද අප‍්‍රකට ව ගෙන යෑමට වග බලා ගත්තේ, යම් අවස්ථාවකදී යුධමය ක‍්‍රියා මාර්ගයකට අවතීර්ණ වීමට සිදු වුවහොත් ඊට ද සූදානමින් විය යුතුය. ඒ ආකාරයට කාවන්තිස්ස රජු සේරුවිල චෛත්‍යයේ වැඩ නිමවා සාර්ථක ලෙස සේරු නුවර ස්වකීය ආධිපත්‍යය පැතිරවීය. කාවන්තිස්ස රජුගේ මේ පරිණත දේශපාලන න්‍යායන් මින් පෙර ලක්දිව පාලකයන්ගෙන් අපට දැක ගත නොහැකි යැයි පැවසීම අතිශයෝක්තියක් නොවේ. කාවන්තිස්ස රජු මේ සියලූ ව්‍යායාමයන් සිදු කළේ, අනාගත අපේක්ෂා ඇතිවය. එය ඇතැම් ඉතිහාසකරුවන්ට අමතක වීම අභාග්‍යයකි.
ඩූ ෆූ
ඩූ ෆූ (, 712–770) යනු තාං රාජවංශය පාලනය කල සමයෙහි ජීවත්වූ ප්‍රසිද්ධ චීන කවියෙකි. ලි බායි (ලි පො) සහ මොහු ශ්‍රේෂ්ටතම චීන කවීන් ලෙස හඳුන්වයි. සාර්ථක සමාජ සේවකයෙකු ලෙස තම රටට සේවය කිරීම ඔහුගේ විශිෂ්ටතම අභිලාෂය විය. නමුත් ඔහුට අවශ්‍ය ඉඩකඩ ලබා ගැනීමට නොහැකි විය. මුළුමහත් දේශයම මෙන් ඔහුගේ ජිවිතය ද 755 වසරේ ලූෂන් කැරැල්ල මගින් විනාශයට පැමිණියේය. එමෙන්ම ඔහුගේ දිවියේ අවසන් වසර 15 නොවෙනස් වූ අසහනයකින් යුතුව ගතකළ කාල පරිච්ඡේදයක් විය.
මුලදී අනෙකුත් ලේඛකයන්ට ආගන්තුක වුවද, චීන සහ ජපන් සාහිත්‍ය කෙරෙහි ඔහුගේ කාර්යයන් ඉමහත් ලෙස බලපෑම් ඇති කරන ලදී. ඔහුගේ කාව්‍යමය රචනයන් අතුරින් එක්දහස් පන්සියයක් පමණ දිගු කලක් තිස්සේ සුරැකී තිබුණි. චීන විචාරකයන් විසින් ඔහු කිවි-ඉතිහාසඥ සහ කාව්‍ය-ප්‍රබුද්ධ ලෙස හඳුන්වනු ලැබිණි. "චීන වර්ජිල්, හොරස්, ඔවිඩ්, ශේක්ස්පියර්, මිල්ටන්, බර්න්ස්, වර්ඩ්ස්වර්ත්, බෙරේන්ජර්, හියුගෝ හෝ බවුඩෙලයර්" ලෙස බටහිර සාහිත්‍යයට හඳුන්වා දෙනු ලැබීමට ඔහුගේ කාර්යයන් මංපෙත් විවර කර දුනි.
පර්මකල්චර් (permaculture)
පර්මකල්චර් මණ්ඩලය විසින් පර්මකල්චර් සැලසුමේ සිරිත් හා න්‍යායන් සාරාංශගත කිරීම.
කෘෂිකාර්මික පරිසර විද්‍යාත්මක සැලසුම් සිද්ධාන්තයක් ලෙස හට ගැනණු පර්මකල්චර්, සති 2ක කාලයකින් යුත් පර්මකල්චර් සැලසුම් කිරීමේ පාඨමාලාවක් හරහා පුහුණුව ලැබූ පුද්ගලයන් හරහා විශාල ලෙස අන්තර්ජාතිකව වර්ධනය වේ. මෙම පර්මකල්චර් සමාජය මොලිසන්ගේ හා ඔහුගේ සඟයන්ගේ මූලික ඉගැන්වීම ව්‍යාප්ත කිරීම අඛණ්ඩව සිදු කළ අතර එමඟින් පුහුණු කිරීමේ, ප්‍රකාශන පර්මකල්චර් උද්‍යාන හා අන්තර්ජාල සාකච්ඡා ජාල හරහා අතිරේක සංස්කෘතික අදහස් පරාසයක් සංගෘහිත කරන ලදී. මේ ආකාරයෙන් පර්මකල්චර් සැලසුම් පද්ධතියක් මෙන්ම යන්තමින් අර්ථ දක්වන ලද දර්ශනයක් හෝ ජීවන රටා අචාර ධර්මයක් බවට පත්ව ඇත.
ඓතිහාසික භූගෝලීය විද්‍යාව
දේශීය වටපිටාව හා පරිසරය සමග පුද්ගලයන්ගේ අන්තර් ක්‍රියා තේරුම් ගනිමින් විවිධ සමාජ වල සංස්කෘතික ලක්ෂණ ග්‍රහලෝකයන්හි ඇති වී ඇති හා පරිනාමනය වී ඇති ආකාරය කෙසේ ද යන්න තීරණය කිරීම ඓතිහාසික භූගෝල විද්‍යාව මගින් සොයා බලයි.
හුණු කිල්ලෝටය
හුණු කිල්ලෝටය යනු බුලත්විට කෑම සඳහා භාවිතයට ගැණුනු දිය හුණු, ගබඩා කොට තබා ගැනීමට අතීත ගැමියන් විසින් භාවිතා කරන ලද සරල මෙවලමකි. එය එකල බුලත් මඩිස්‌සලය, බුලත් හෙප්පුව (ඉලත්තට්ටුව) තුල අනිවාර්යයෙන්ම දැක ගත හැකි වූ අංගයක් ලෙස සැළකේ. හුණු කිල්ලෝට බොහෝ විට තඹ හෝ පිත්තල වලින් නිපදවනු ලබන අතර, කලාතුරකින් යකඩ හෝ වානේ වලින්ද තනනු ලැබේ. බොහොමයක් කිල්ලෝට වල ඊට සම්බන්ද දම්වැලක් හා එහි අග හුණු ගැනීම සඳහා තල කොටසක් පවතී.
ඩිම්බකෝෂ
මූලාශ්‍ර
ප්‍රවර්ගය:ප්‍රජනනය ප්‍රවර්ගය:ජීව විද්‍යාව
ඇනිමි ඉතිහාසය
1937 දී තිරගත වූ ඩිස්නිගේ වෘතාන්ත චිත‍්‍රපටයේ සාර්ථකත්වය ජපාන සිනමාකරුවන්ට විශාල බලපෑමක් සිදුකරන ලදී. ඔසමු ටෙසූකා ඩිස්නිගේ සජීවීකරණ ශිල්පක‍්‍රමයන් විශාල වශයෙන් යොදාගනිමින් නිෂ්පාදනයේදී වැයවන මුදල සහ යොදාගත යුතුවන රූපරාමු ප‍්‍රමාණය අවම කරගැනීමට සමත්විය. මෙය අත්දැකීම් රහිත සජීවීකරණ කාර්යමණ්ඩලය සහ දැඩි කාළසටහනක් අනුව කටයුතු කරමින් නිර්මාණය සිදුකිරීම සඳහා අනුගමනය කරනු ලැබූ තාවකාලික පියවරක් විය.
1970 ගණන්වලදී ඔසමු ටෙසූකා විසින් නිර්මාණය කරන ලද සජීවීකරණ කෘතීන් විශාල ලෙස ජනපි‍්‍රය විය. ඔහු සහ ක්ෂේත‍්‍රයේ පුරෝගාමීවූ නිර්මාණකරුවෝ අද ඇනිමි ලෙස හැඳින්වෙන කලාවේ මූලධාර්මික සංකල්පයන් ගොඩනැගීමට දායක වූහ. දැවැන්ත රොබෝ ෂානරය ටෙසූකා විසින් හැඩගස්වනු ලැබූවක් වන අතර ගෝ නගායි විසින් එයසුපිරි රොබෝ ෂානරය ලෙස එය වර්ධනය කරනු ලැබින. දශකය අවසාන වන විට යොෂියුකි ටොමිනෝ විසින් එය සැබෑ රෝබෝ ෂානරය ලෙස සංවර්ධනයට ලක්කරනලදී. ‘ගුන්ඩම් මැක්රෝස්’ වැනි රොබෝ ඇනිමි 1980 ගණන්වල ඉමහත් ජනපි‍්‍රයතාවයක් හිමිකරගන්නා ලදී. මෙම දශකයේදී ඇනිමි ජපානයේ ප‍්‍රධාන ධාරාවේ සිනමාව විසින් පිලිගැනීමට ලක්වූ අතර එය එහි වර්ධනය තවත් වේගවත් කිරීමට හේතුවිය. 80 දශකයේ විදේශීය වෙළඳපොළවල් විසින්ද සාර්ථක ඇනිමි අනුවර්තන නිර්මාණ බිහිකළ අතර 90 දශකයේ සහ 2000 න් පසු කාළයේද ඇනිමි දිනෙක් දින සිය ජනපි‍්‍රයතාවය වර්නය කරගනිමින් සිටියි.
ග්ලැසියර වර්ග
අයිස් ඩෝම් (Ice dome)
මේවා ඉහල උන්නතාංශ සහිත කලාප වලදී නිර්මාණය වේ.
එකෝඩියන්
සමාන වෙනත් වාද්‍ය භාණ්ඩ
·	බයන්
·	හාර්මෝනියම්
ලංකා දිවයින
ලංකා දිවයින හෙවත් ලක්දිව යනු ඉන්දියානු සාගරයේ පිහිටා ඇති දිවයිනකි
ශ්‍රී ලංකාවේ විවිධ පාරිසරික කලාප
වියළි කලාපයේ ස්වභාවික වක්ෂලතා, ජලගැලීම්, නියගයන් ආදියට අනුවර්තනය වී ඇත. බහුතරයක් ලෙස මුදු කෑලැ දැකිය හැකි අතර එහි ඝන පඳුරු හා පතොක් වර්ග ඇත. නොවැම්බර් සිට පෙබරවාරි දක්වා ඉතා සීඝ්‍ර වෘක්ෂලතා වර්ධනයක් දැකිය හැකි වුවත් මාර්තු සිට අගෝස්තු දක්වා වර්ධනය වේගය අඩුවේ. ජලය රදවා ගැනිමට ගස් පොත්ත ඉතා ඝනවන අතර පත්‍ර කුඩාය. ශාක මුදුන් එකිනෙකට බැදුනා සේ විහිදෙන අතර වියනක් සේ දැකිය හැකිය. මෙය තෙතමනය රදා පවත්වා ගැනීමට උදව් වේ. වර්ෂාපතනය නැති කල වෘක්ෂලතා දුඹුරු හෝ අළු පැහැ වන අතර වර්ෂාපතනය ඇති කල මල් ඵල හට ගනී. යාපන අර්ධවීපයේ ඉතා අලංකාර මල් වර්ග දැකිය හැකිය. මෙම ප්‍රදේශවල බුරුත, කළුවර හා මහෝගනී වැනි වටිනා ශාක වර්ග දක්නට ලැබේ.
තෙත් කලාපයේ ඇත්තේ ඉතා ඝන සාරවත් වනාන්තරය. එහි උස ගස්, පළල් කොළ, අතු සහ ඝන උඩුවියන් ඇත. උපනිවර්තන කලාපවල උන්තාංගය (altitude) වැඩි වීම සමග සදාහරිත වනාන්තර ඉතා සාරවත් වේ. කදුකර වෘක්ෂලතා උන්නතාංශය වැඩි වීමත් සමග කුරු ස්වභාවයක්ද ගනී.
කලක් ශ්‍රී ලංකාව වනාන්තර වලින් වැසී ගියත් 20 වන සියවස වන විට වනාන්තර හෝ සංරක්ෂිත වනාන්තර දැකිය හැක්කේ 1/5 පමණි. නිරිත දිග කලාපයේ පමණක් දැනට තෙත් බිම් කලාපීය වන ලැහැබ් දැකිය හැකිය. රජයද මේ කාර්යය සදහා අත්වැලක් දේ. යාල වනෝද්‍යානයෙහි අලි, මුවන්, මොනරුන්ද, විල්පත්තු වනෝද්‍යානය කුරුල්ලන්ද ආරක්ෂා කරයි. 1970 සහ 1980 ඇති වු මහවැලි ව්‍යාපාරය, 1900 km2 වු බිම් ප්‍රමාණයක් මේ සදහා වෙන් කරන වේ
ගොවිතැන් සඳහා භූමි පරිහරණය
පසුගිය වසරක කාලය තුළ මිනිසාගේ වාසස්ථාන ව්‍යාප්ත වීම සිදුවුයේ ගොවිතැන් කරන ප්‍රජාව ලෙසයි.වර්ෂ 1970 දී පවා මිනිසුන් ප්‍රධාන වශයෙන් කුඩා ගම්මානවල වෙසෙමින්කෘෂිකාර්මික කටයුතු වල නියැළෙමින් ජීවත් වී තිබේ. තෙත් හා වියලි ලෙස ජලය මත රදා පැවතෙමින් සාම්ප්‍රදායික ගොවිතැන් විධි හා ජීවන රටාවන් ඇති වී ඇත. වීවගා කටයුතු සිදුවන්නේ සාමුහික ක්‍රියාදාමයක් ලෙසින්ය. සමහර විට මෙම නිවාස ප්‍රධාන පාර අසල කඩ මණ්ඩියක් සමඟ හෝ ගම තුළ කුඩා කණ්ඩායම් ලෙස පැවතිය හැකිය. කුඹුරු, නිවාස අසලම පිහිටා ඇති අතර කුඹුරු තුල උක්, පොල් වැනි අතුරු බෝග ද වගා කරයි. තල් ගස්ද තම සීමාවන්හි වගා කරනු ලබයි. පුද්ගලික නිවාස වල එළවළු වගාද පවත්වා ගනී. වැහි කාලවල සහ ඉන් පසුවද කුඹුරු, බෝග වගා වලින් පිරී පවතී.
කාමාඛ්‍යා
ඓතිහාසික
කාමාඛ්‍යා දේවිය හා සම්බන්ධ කාමාඛ්‍යා දේවස්ථානයේ ඓතිහාසික සම්භවය නිශ්චිත නැත. පැරණිතම ස්ථරය හත්වන සියවසට අයත් බව පෙනෙන අතර, විහාර සංකීර්ණයේ සාක්ෂි 10/11 වැනි සියවස්වලට අයත් වේ. කාලිකා පුරාණය ඇසෑමය සහ දේවස්ථානය පිළිබඳව පුළුල් විස්තරයක් සපයයි.
ට්‍රාන්ස්-සයිබීරියන් දුම්රිය මාර්ගය
ලෝකයේ වේලා කලාප (Time zones) හතක් හරහා දිවෙන මෙම දුම්රිය මාර්ගයේ සම්පූර්ණ දුර ගමන් කිරීමට දින අටක කාලයක් ගත වේ. ඒ අනුව ලොව තෙවන දීර්ඝතම තනි දුම්රිය සේවාව වන්නේ මොස්කව් සිට ව්ලැඩිවොස්ටොක් දක්වා ඇති මෙම දුම්රිය සේවාව යි. මොස්කව් - යොන්ග්යැන්ග් (උතුරු කොරියානු නගරයක්) 6380mi (10,267km) සහ කීව් (යුක්රේනියානු නගරයක්) - ව්ලැඩිවොස්ටොක් 6888mi (11,085km) දුම්රිය සේවා පිළිවෙලින් දෙවන සහ පළමු වන ස්ථාන වල පසුවේ. එම සේවාවන් වලද වැඩි දුර ප්‍රමාණයක් යෙදී ඇත්තේ ට්‍රාන්ස්-සයිබීරියන් මාර්ගය ඔස්සේ යි.
අනුෂ්කා ෂෙට්ටි
ඇය සිය රංගන වෘත්තිය ඇරඹූයේ 2005 තෙලිඟු චිත්‍රපටයක් වූ සුපර් චිත්‍රපටය ඔස්සේ ය. ඇය විසින් වික්‍රමර්කුඩු (2006), අරුන්දතී (2009), වේඩම් (2010), රුද්‍රමාදේවී (2015) සහ බාහුබලි: ද බිගිනිං (2015) යන සුප්‍රකට තෙලිඟු චිත්‍රපට ගණනාවක ප්‍රධාන චරිත නිරූපණය කොට ඇත. ඉහළ නිෂ්පාදන අයවැයකින් යුත් නිර්මාණ මාලාවකට දායක වීමෙන් පසු, ඇය තෙලිඟු සිනමාවේ ප්‍රමුඛ නිළියන්ගෙන් අයකු ලෙස සිය නාමය සනිටුහන් කරගත්තා ය. ඇය විචාරක පැසසුමට පාත්‍ර වූයේ අරුන්දතී (2009) චිත්‍රපටයේ අරුන්දතී චරිතය, වේඩම් (2010) හි සරෝජා චරිතය සහ රුද්‍රමාදේවී රැජිනගේ චරිතය නිරූපණය හේතුවෙනි. මේ හේතුවෙන් ඇයට ෆිල්ම්ෆෙයාර් සම්මාන තුනකුත්, නන්දි සම්මානයකුත් සහ සිනේමා සම්මාන තුනකුත් හිමි කරගැනීමට හැකි විය. 2010 දශකයේ, අනුෂ්කා දෙමළ සිනමාවේ ද සාර්ථකත්වයට පත්වූයේ ක්‍රියාදාම චිත්‍රපට වූ සිංගම් (2010), හා එහි දෙවන කොටස වූ සිංගම් II (2013) සහ යෙන්නෛ අරින්දාල් (2015) යන චිත්‍රලටවල රංගනය නිසා ය. මෙම චිත්‍රපට ත්‍රිත්වයම ඉහළ ආර්ථික සාර්ථකත්වයක් හිමි කරගත් අතර, වානම් (2011), දෙයිව තිරුමගල් (2011) සහ ඉන්ජි ඉදුප්පළගි (2015) චිත්‍රපටවල ඇගේ රංගනය විචාරක පැසසුමට ලක් විය.
කාබනික ගොවිතැන්කරණය
සම්මතයන්
1991 දී යුරෝපා සංගමය විසින් කාබනික නිෂ්පාදන සලකුණු කිරීම පිළිබද මුල්ම පාලන යාන්ත්‍රණය හදුන්වා දෙන ලද අතර එය රටවල් 12 ක් තුළ නීතිමය වශයෙන් ක්‍රියාත්මක විය. මේ අනුව නිෂ්පාදනයක් කාබනික නිෂ්පාදනයක් ලෙස හැදින්වීම සදහා ඊට අදාල සහතික කිරීම ලබා ගැනීම අනිවාර්යය වු අතර මෙය කාබනික නිෂ්පාදන ලෙස සැලකුණු ආනයනයන් සදහා ද වලංගු විය. මෙසේ නිෂ්පාදන සහතික කර ගැනීම නීතිමය අවශ්‍යතාවයක් බවට පත් වීමත් සමග පාරිභෝගිකයා තුළ කාබනික නිෂ්පාදන පිළිබද පැවති විශ්වාසය වර්ධනය විය.
IFOAM මූලික සම්මතයන් ලෙස හැදින්වෙනුයේ සම්මතයන් හදුන්වාදීම සදහා වන සම්මතයන් පද්ධති මේවා අන්තර් ජාතික වශයෙන් ක්‍රියාත්මක වන ප්‍රජාතාන්ත්‍රික ක්‍රම වේදයක් ඔස්සේ නිර්මාණය කෙරෙන අතර ඒවා මගින් කාබනික නිෂ්පදානය සහ සැකසුම් කරණයෙන් නූතන මට්ටම පෙන්නුම් කෙරෙයි. මේවා සදහා වන වඩාත් නිවැරදි අර්ථ කථනය ලෙස සැලකිය හැක්කේ මේවා ලෝකය පුරා දිගින් දිගටම කාබනික නිෂ්පාදන ක්‍රම වේදයන් වර්ධනය කිරීම සදහා දීර්ඝ කාලීනව ක්‍රියාත්මක වෙමින් පවතින ක්‍රියාවලියක් ලෙසයි. මේවා මගින් ජාතික සහ ප්‍රාදේශීය ප්‍රමිති කරණ සහ සහතික නිකුත් කිරීමේ ආයතන වෙත ප්‍රාදේශීය තත්ත්වයනට අනුකූල වන පරිදි විස්තරාත්මක ප්‍රමිතිකරණ සම්මතයන් නිර්මාණය කිරීම සදහා දළ සැකසුමක් ලබාදීම සිදු කෙරෙයි.
1993 වසරේ යුරෝපා සංගමයේ 2092/91 රෙගුලාසි ක්‍රියාත්මක වීමත් සමග එක්සත් රාජධානිය තුළ කාබනික ආහාර නිෂ්පාදන ක්‍රියා වලිය දැඩි ලෙස නීතිරීති වලට යටත් කොට ඇත.
විකිණීම හා වෙළඳාම
කාබනික ගොවිතැන් කිරීම - විකිණීම හා වෙළඳාම
බෙදා හරින්නන්
කෙසේ නමුත් පසුගිය වසර 20 පුරාවට එම සමූපකාර බෙදා හරින්නන් නැති වීම හෝ ඉවතට ගෙන යාම සිදු වී ඇත. දේශීය සමාජවාදියෙකු වන ෆිලිප් එච්. හෝවර්ඩ් විසින් එක්සත් ජනපදයේ කාබනික කර්මාන්තයේ ව්‍යුහය හා පරිවර්තනය පිළිබඳ පර්යේෂණයක් සිදු කර ඇත. ඔහු විසින් ප්‍රකාශ කර සිටින්නේ 1982 දී පා‍රිභෝජක සමූපකාර බෙදා හරින්නන් 28 දෙනෙකු සිටි නමුත් 2007 වසර වන විට සිටියේ 3ක් පමණක් බවයි.ඔහුගේ පර්යේෂණය පෙන්වා දුන්නේ බොහොමයක් කුඩා සමූපකාර General Mills, Heinz, ConAgra, Kellog වැනි බහු ජාතික සමාගම්වලට සම්බන්ධ වී ඇති බවයි. මෙම පෙන්වා දීම මඟින් පාරිභෝජකයන් හා ජනමාධ්‍යකරුවන් අතර වංචා කිරීම හා සම්මත විකෘති කිරීම සම්බන්ධයෙන් යම් සැලකිල්ලක් වර්ධනය කරනු ලැබීය.