cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
විමානවත්ථු
විමානවත්ථු යනු ථේරවාද බුදු ධහමෙහි ත්‍රිපිටකයේ සූත්‍ර පිටකයට අතුලත්කොට ඇති පශ්චාත් සූත්‍ර ග්‍රන්ථ කොටස් සහිත ඛුද්දක නිකායෙහි එන හයවැනි ග්‍රන්ථය වේ. බෞද්ධ සාහිත්‍යයේ ඇති දිව්‍ය ලෝක පිළිබඳ සවිස්තරව සඳහන්ව ඇත්තේ මෙම විමානවත්ථු තුල වේ. පද්‍ය ආකාරයෙන් රචිත මෙය කෙටි කථාංග 85කින් සමන්විත කාව්‍ය සංග්‍රහයකි. එහි එන කථාංග එකිනෙක සමග බොහෝ දුරට සමාන වන අතර එම එක් එක් කථාංගයන් මගින් දැක්වෙන පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතය සහ ඔහුගේ කුසල ක්‍රියාවන් හේතුවෙන් දිව්‍යමය සම්පත්තීන් ලබා ගත් ආකාරය පිළිබඳව මෙහිලා විස්තර කෙරේ.
865
වසර  (රෝමානු සංඛ්‍යා) යනු ජූලියානු දින දසුන ප්‍රකාර,    දිනයකින් ඇරඹෙන  අවුරුද්දක් (බැඳිය විසින් මුළු දින දසුන දක්වනු ඇත) විය.
හෙරිටන්ස් කණ්ඩලම
thumb|250px|කණ්ඩලම හෝටලය ආරම්භයේ කන්ඩලම හෝටලය නම්වූ හෙරිටන්ස් කණ්ඩලම හෝටලය ශ්‍රී ලංකාවේ කන්ඩලම වැව් තාවුල්ලේ ඉදිකොට ඇති තරු 5 පංතියේ හෝටලයකි. .. එය එයිට්කන් ස්පෙන්ස් හෝටල් ජාලයට අයත් වෙයි.
කොන්ෆියුසියස්
ළමා අවධිය
වයස අවුරුදු 19 දී ඔහු චී ගුආන් (亓官氏) සමඟ විවාහ වූ අතර වසරකට පසුව මෙම යුවළට ඔවුන්ගේ පළමු දරුවා, ඔවුන්ගේ පුත් කොං ලි (孔鯉) ලැබුණි. චී ගුආන් සහ කොන්ෆියුසියස් හට පසුව දියණියන් දෙදෙනෙකු සිටි අතර, ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක් කුඩා කල මිය ගොස් ඇති බව සැලකෙන අතර එක් අයෙකු කොං ජාඕ (孔姣) ලෙස නම් කර ඇත.
අනුලා බුලත්සිංහල
යොමු කිරීම්
ප්‍රවර්ගය:1947 උපත්
මාර්ටින් වික‍්‍රමසිංහ
right|thumb|කොග්ගල මලලගම මාර්ටින් වික්‍රමසිංමයන්
මහ පොළොව
පෘථිවි පෘෂ්ඨය
thumb|වර්තමාන කාලයේ අහසේ උස මැනීම සහ අගාධ මිතිය. ජාතික භෞතික දත්ත මධ්‍යස්ථානයේ භූමි භාග පදනමේ ඩිජිටල් ටෙරේන් මොඩලයනි. පොළවේ භූමි ප්‍රදේශය තැනින් තැන මහත් වෙනස්කම්වලින් යුතුවේ. පොළව මතුපිට 70.8% ජලයෙන් යටවී ඇති අතර වඩාත් මහද්වීපික ගල්පර පිහිටා ඇත්තේ මුහුදු මට්ටමට පහලින්ය. ලෝපුරා ජලයෙන් යටවූ ප්‍රදේශවල සාගරය මැද විහිදුන කඳුවැටි පන්ති, මුහුද යට ඇති ගිනිකඳු, සාගර අඟල්, මුහුදු යට කඳු අතර ඇති විශාල වළවල්, තැනිතලා සහ ආගාධ ඇතුළු අංගයන්ගෙන් යුක්තය. ජලයෙන් යට ‍නොවී ඇති ඉතිරි 29.2% වූ ප්‍රදේශය කඳු, කාන්තාර, තැනිතලා සහ වෙනත් දැයින් යුක්තය.
thumb|පෘථිවි පිටිතලයේ හිස්ටොග්‍රැම් නැග්ම ඉතා කිට්ටු වශයෙන් පෘථිවි පිටිතලයේ 71% ක් ජලයෙන් යටවී ඇත. පෘථිවි පිටිතලයේ ගොඩබිම් නැග්ම මළ මුහුදේ මීටර් 418 සිට මවුන්ට් එවරස්ට් මුදුන තෙක් වර්ෂ 2005 දී ඇස්තමේන්තු ගත උපරිම උස මිටර් 8848 කි. මුහුදු මට්ටමින් උස අඩුම උස වනුයේ මීටර් 686 කි.
පෘථිවියේ අභ්‍යන්තරය
කහ මදය අර්ධ වශයෙන් ඝනවූ  තම්බාපු බිත්තරයක් සිතට නගාගන්න. කලින් සඳහන් කළ ද්‍රවමය බාහිර හරය ඒ දියාරු කහ මද කොටස වාගෙයි. ඒ චිත්ත රූපය සිත තබාගෙන සලකා බලද්දී, තම්බාපු බිත්තරයේ සුදු පැහැ කොටසින් සංකේතවත් වෙන්නේ බාහිර හරය වට කොටගත් මහත දෙහෙත, සැහැල්ලූ පාෂාණමය කොටසයි. මෙ තමයි පෘථිවියේ ප්රාවරණය. ගැඹුරින් පිහිටි මෙහි උෂ්ණත්වය ප‍්‍රවාරණ පාෂාණය පහසුවෙන් උණුවීමට තරම් ප්රමාණවත්. එහෙත් අධිකතර පීඩනය නිසා එය ඝනව, අඩුතරමින් උණුසුම් ක්ලේ හෙවත් ඇඹුම් මැටි (ප්ලැස්ටිසන්) තරමේ ඝන මට්ටමකින් තබා ගන්නට සමත්වෙනවා.
බරෙන් වැඩි මහද්වීපික තැටියක් හා සාගරික තැටියක් එකට ගැටුණු විට, සාගරික තැටියට උඩින් මහද්වීපික තැටිය ගමන් කිරීම නිසා තැටි දෙක අතර දාරය ගිලා බසිනවා.එසේ ගිලා බසින තැන් වල ආගාධ හටගන්නවා.
පෘථිවි වායුගෝලය
thumb|පෘථිවිය වටා ඇති වායු තට්ටුව
පෘථිවියේ විකිරණ සමතුලිතතාව
Qs	=	G - R = D + H - R හෝ ප්‍රභානුපාතය (Albedo) = G (1-a)
පෘථිවි තලයත් වායුගෝලයත් තාප කිරණ මුදා හරි. මේ නිසා සුර්ය කිරණ සමග උපපරිපතනය (Overlap) සිදු වේ. මේවා දිගු තරංග වේ (q1)
මාලේ
ප්‍රවර්ගය:අගනගර
දෝණි
Doni (දෝණි) is a 2013 Sri Lankan Sinhala children's drama film directed by V. Sivadasan and produced by Sunil T. Fernando for Sunil T. Films. It stars Kamal Addararachchi and Sangeetha Weeraratne in lead roles along with Sanath Gunathilake and Paboda Sandeepani. Music composed by Somapala Ratnayake. It is the 1199th Sri Lankan film in the Sinhala cinema.
දුක්ඛ
"දුක්ඛ" යන පාලි යෙදුමේ සංක්‍ෂිප්ත සිංහල අර්ථය "ජීවිතයේ අනිත්‍යතාවයි".පැරණි සංස්කෘතයෙහි දුඃඛ යන යෙදුම විස්තර කිරීමට කුඹල්කරුවාගේ සකපෝරුව යොදා ගෙන ඇත. කුඹල්කරුවා ඔහුගේ සකපෝරුව කරකවන විට මහත් ශබ්දයක් නිකුත් කරන්නේද එය හරි හැටි ක්‍රියාත්මක නොවන්නේද එය දුක්ඛ නොහොත් ජීවිතයේ දුක් විඳීම හා සමානය. එහි විරුද්ධ පැත්ත "සුඛ" නම් වේ. එය උපමා කරන්නේ හොඳින් ක්‍රියාත්මක කෙරෙන හඬ නොනගන සකපෝරුවකටයි. බුද්ධාගමේ ආභාසය ලත් වෙනත් සංස්කෘතිවල ද මෙවැනි උපමා යොදා ගෙන ඇත. උදාහරණයක් ලෙස චීනයේ දුක්ඛ යන යෙදුම විස්තර කිරීමට උපමා කර ගන්නේ එක් රෝදයක් මදක් කැඩුණු ගැලකි. රෝදයේ කැඩුණු තැන බිම වදින හැම විටකම කරත්තය පදවන්නා ගැස්සීමකට ලක් වේ.
බුදුන් වහන්සේ දුක්ඛ යන්නෙහි ආකාර තුනක් විස්තර කර ඇත.
පරියාය දුක්ඛය
ජාති,ජරා ,ව්‍යාධි ආදී විවිධ ලෙසසින් ඇති වන දුක
සංඛතට්ඨ
හේතූන්ගේ බලපෑමෙන් ඇති වන බවයි. පඤ්චස්කන්ධය යනු හේතූන්ගෙන් ඇති වූවකි. උත්පාද ,ඨිති ,භංග යන ලක්ෂණ වලින් යුක්ත වෙයි. කුසලාකුසල කර්‍මානුරූපව ඇති වන බැවින් සංඛතට්ඨ නම් වේ.
අටසිල්
අෂ්ටාංග ශීලය[සංස්කරණය]
#1 මම ප්‍රාණ ඝාතයෙන් වැලකීමේ ශික්ෂා පදය සමාදන් වෙමි. (මනුෂ්‍ය හා මනුෂ්‍ය-නොවන යන දෙවගයම). #2 මම නොදුන් දෙයක් ගැනීමෙන් (සොරකම් කිරීම) වැලකීමේ ශික්ෂා පදය සමාදන් වෙමි. #3 මම අබ්‍රහ්මචර්යාවෙන් හෙවත් ගිහිකාමභෝගී ජීවිතයෙන් වෙන්වීමේ ශික්ෂා පදය සමාදන් වෙමි. #4 මම නුසුදුසු භාෂිතයෙන් එනම්, බොරු කීම, අනුන් රැවටීම, සිත් පහරවන වචන භාවිතය ආදියෙන් වැලකීමේ ශික්ෂා පදය සමාදන් වෙමි. #5 මම අප්‍රමාදයට නොසැලකිල්ලට හේතුවන රහමෙර පානයන් ගෙන් හා මත් ද්‍රව්‍යයන්ගෙන් වැලකීමේ ශික්ෂා පදය සමාදන් වෙමි. #6 මම විකාල භෝජනය හෙවත් අවේලාවේ ආහාර ගැනීමෙන් වෙන්වීමේ ශික්ෂා පදය සමාදන් වෙමි. (නිවැරදි වේලාව නම් ඉරු නැගීමෙන් පසුවත් ඉර මුදුන් වීමට කලිනුත් එක් වරක් පමණ ආහාර ගැනීම). #7 මම නැටුම්, ගැයුම්, වැයුම් හා විහිළු දැකීම්වලින් ද, මල්ගඳ විලවුන් දැරීමෙන් හා මල්මාලා ආභරණයෙන් ගත සැරසීමෙන් ද වෙන්වීමේ ශීක්ෂාපදය සමාදන් වෙමි. #8 මම සයනය කිරීම සහ හිඳීම සඳහා සැප පහසු ආසන එනම් උස් අසුන් හා මහ අසුන් භාවිතයෙන් වැලකීමේ ශීක්ෂාපදය සමාදන් වෙමි.
පාලක පංතිය
පාලක පංති වෙත සෘණාත්මකව බැලීමට ප්‍රවණතාවයක් පවතින්නේ, සංජනනාත්මක "පහළ" පංතීන්ගේ අයිතිවාසිකම් පිළිබඳව ඔවුන් දක්වන්නේ ඉතා මද සැලකිල්ලක් හෝ අභිරුචියක් හෝ බව බොහෝවිට සැලකෙන බැවිණි.
බ්‍රොනිස්ලෝව් මැලිනොව්ස්කි
Ideas
Malinowski likewise influenced the course of African history, serving as an academic mentor to Jomo Kenyatta, the father and first president of modern-day Kenya. Malinowski also wrote the introduction to Facing Mount Kenya, Kenyatta's ethnographic study of the Gikuyu tribe. The Kulurami tribe in Africa also caught his attention.
අමීඩියෝ කුමරු, ඔස්ට්‍රියා-එස්ටේහි ආදිපාදවරයා
අමීඩියෝ කුමරු බෙල්ජියමේ ඇස්ට්‍රිඩ් කුමරියගේ සහ ලෝරන්ස් කුමරුගේ පුත් කුමරු වේ.
සී මියුසික් ටීවී
ඉතිහාසය
සී සංගීත එන්ටර්ටේන්මන්ට් සමාගම 2007 දී ආරම්භ කරන ලද අතර නාලිකාවේ බෙදාහැරීමේ පැරිස්-බේස්ඩ් නියෝජිතයන් Thema විසින් මෙහෙයවනු ලැබේ. සී සංගීත රූපවාහිනීය, සම්භාව්‍ය සංගීතය (උදා: බීතෝවන්) crossover සංගීතය (උදා: II Divo), සිනමා සංගීතය (මුල් චිත්‍රපට හඬපටි උදා: ජෝන් විලියම්ස්) සහ chillout සංගීතය (උදා: ලෙමන් ජෙලි) ආදී සංගීත ප්‍රභේදයන් ආවරණය වන විකාශන ලැයිස්තුවකින් සමන්විත වේ.
ක්‍රීඩා පත්‍රකලාවේදය
ක්‍රීඩා පත්‍රකලාවේදය යනු ක්‍රීඩා පුවත් සහ සිද්ධි පිළිබඳව වාර්තාකරණයයි. ක්‍රීඩා පත්‍රකලාවේදීන් බැරෑරුම් සිද්ධි වාර්තා නොකරන නිසා බොහෝ පුවත්පත්වල ක්‍රීඩා අංශයට “ සෙල්ලම් බඩු අංශය ”නම් නමක් පටබැඳ ඇත. ධනයෙන්, බලයෙන් සහ බලපෑමෙන් ක්‍රීඩා වැඩෙන විට මෙම පත්‍රකලාවේදය ද වර්ධනය වී ඇත.
ගවේෂණාත්මක පත්‍රකලාවේදය සහ ක්‍රීඩා
1990 සිට ක්‍රීඩාවේ වැදගත්කම, ලෝක ව්‍යාපාර සම්බන්ධයෙන් එහි බලපෑම සහ අනුග්‍රාහකත්වය සදහා වැය කෙරෙන විශාල මුදල ආදිය හේතු කරගෙන ගවේශනාත්මක පත්‍රකලාවේදය ද ක්‍රීඩාවට ආකර්ශනය වී ඇත. ක්‍රීඩා පත්‍රකලාවේදීන් වාර්තාකරන කරුණුවල සංවේදී බව මෙන් ම මේ සදහා වියදම් දැරීමට පුවත්පත් ආයතනවලට නොහැකි වීම නිසා මෙවැනි දිගු කාලීන ව්‍යාපෘති බොහෝ විට රූපවාහිනී වාර්තා වැඩසටහන් ලෙස එලි දැක්වේ.
සමාජ හා දේශපාලන වැදගත්කම
මුද්‍රිත මාධ්‍යවේදීන්ට සිය තරගවලදී විශේෂ කාර්ය භාරයක් පැවරුවේ ලිග් බේස්බෝල් ක්‍රීඩාවේදී ය. ඔවුන් නිල ලකුණු සටහන් කරුවන් ලෙස නම් කෙරුණු අතර ලීගයේ නිල වාර්තාවල කොටස් කළ ලකුණු සටහන් සකස් කළේය.1980 දී මෙම කාර්යයෙන් ක්‍රියාකාරී පත්‍රකලාවේදීන්ව ඉවත් කෙරුණි. ඔවුන්ගේ හවුල්වීම තරගයේ ප්‍රතිඵලයට බලපෑම් නොකළද අවශ්‍යතාවන්ගේ ගැටීමක් ඇතැයි සැලකීම මේ සඳහා හේතු විය.
ක්‍රීඩා ග්‍රන්ථ
ක්‍රීඩා පත්‍රකලාවේදීන් ක්‍රීඩා, චරිත පාදන ඉතිහාස සහ විමර්ශන ආදී ක්‍රීඩා අංශ සම්බන්ධයෙන් ජනප්‍රිය ග්‍රන්ථ රචනා කොට ඇත.
එහෙත් මෙසේ වසා දැමීමට පෙර සිට ම විලියම් හිල්ගේ අනුග්‍රාහකත්වයෙන් වසරේ ක්‍රීඩා ග්‍රන්ථය සඳහා වාර්තා ත්‍යාගයක් නිර්මාණය කෙරුණි. 1989 දී මුල්වරට මෙය දිනා ගත්තේ විශ්වවිද්‍යාල ඔරු පැදීමේ තරග පිළිබඳව ඩැන් ටොපොල්ස්කි රචනා කළ ග්‍රන්ථයකට ය.
යුරෝපියානු සංගමයෙහි සාමාජිකත්වය පිළිබඳ එක්සත් රාජධානිය තුල ජනමත විචාරණය, 2016 හී පසුවිපාක
ජනමත විමසුමෙහි ඡන්දය ප්‍රකාශ කර තුබූ ආකාරයෙහි විවිධ භාවයක් පැවතිණි: මහ ලන්ඩනය සහ අනෙකුත් බොහෝ නගර, ස්කොට්ලන්තය, ජිබ්‍රොල්ටාව සහ, උතුරු අයර්ලන්තය යන්නන් යුරෝපියානු සංගමය සමග රැඳී සිටීමට ඡන්දය භාවිතා කළහ; එංගලන්තයෙහි සහ වේල්සයෙහි ඉතිරිය සහ ප්‍රධාන වශයෙන් උතුරු අයර්ලන්තයෙහි යූනියන්වාදී කොටස් පෙන්නුම් කලේ බහුතරයක් ජනතාව ඉවත් වීමට ඡන්දය භාවිතා කල බවකි. සමහරක් ජාතිකවාදීන් අතර උද්වේගයන් ජනිත කිරීමට මෙය ඉවහල් විය: කිසියම් ඉවත්වීමේ නීති සම්පාදනයන්ට එරෙහිව නිෂේධ බලය භාවිතා කරන බවට ස්කොට්ලන්තයේ ප්‍රථම අමාත්‍යවර නිකොල ස්ටර්ජන් තර්ජනය කර සිටිමින්,   ස්කොට්ලන්ත නිදහස පිළිබඳ දෙවන ජනමත විචාරණයක් සඳහා සැලසුම් කිරීම අරඹන ලද අතර, උතුරු අයර්ලන්තයෙහි නියෝජ්‍ය ප්‍රථම අමාත්‍යවර ෂින් ෆයින්හී මාටින් මක්ගිනිස් විසින්  එක්සත් අයර්ලන්තයක් සඳහා ජනමත විචාරණයක් ඉල්ලා සිටියේය. ජිබ්‍රෝල්ටාවේ සහ ලන්ඩනයෙහි තත්ත්වයද පිළිබඳ ප්‍රශ්න මතු විය.
අලෙවිකරණයේදී හඳුන්වාදීමේ කි‍්‍රයාවලිය
සාර්ථක ප‍්‍රචාරණයක කාර්යයන් හා වාසි
x	හොඳින් දන්නා භාණ්ඩ සඳහා ඉල්ලූම වැකරීම
ශ්‍රී ලංකාවේ උඩරට රාජධානියේ සිටි ආණ්ඩුකාරවරු
තාන්පුරා
ශාස්ත්‍රීය සංගීතයේදී මෙය බහුලව භාවිත වේ. තාන්බුරා නමින්ද හැදින්වේ.උතුරු ඉන්දීය හා දකුණු ඉන්දීය ශාස්ත්‍රීය සංගීතයේ ශ්‍රැති පිහිටුවා ගනු ලබන්නේ මෙමගිනි. තත් සතරකින් යුක්ත වේ. පිරිමි හා ගැහැණු කටහඬට උචිත වන ලෙස තාන්පුරා නිර්මාණය කිරීම විශේෂත්වයකි. සිතාරයේ මෙන් විහාල තුම්බාවක් ඇත. මෙහි පර්දාවක් නොමැත.
සරෝද්
මෙය ඒකල වාදනයට ඉතා උචිතය. ශාස්ත්‍රීය සංගීතයේදී බෙහෙවින් භාවිත වෙයි. මෙය ඉන්දියාවෙන් බිහි වූ වාද්‍ය භාණ්ඩයක් ලෙස සැලකේ. හැඩයෙන් රබාබ් නම්  වාද්‍ය භාණ්ඩයට තරමක් සමානය. මෙහි තත් සතරකි. අනු තත් දොළහකි. ප්‍රධාන තත් සතර මැදින් ඇති තත්යුගලය පිත්තලින් නිමවා ඇත. තුන් හුලස් ලී කැබැල්ලක් හෝ අං කැබැල්ලක් මගින් මෙය වාදනය කරනු ලබයි. ස්වර වීණා, සූර් සිංගාර් ආදී  වාද්‍ය භාණ්ඩද අයත් වන්නේ සරෝද් වාද්‍ය භාණ්ඩ පවුලටය.
නයිසීන් ඇදහිල්ල
thumb|[[Icon depicting Emperor Constantine (center) and the Fathers of the First Council of Nicaea of 325 as holding the Niceno–Constantinopolitan Creed of 381]]
ගිණුම්කරණ පර්යේෂණ
ගිණුම්කරණ පර්යේෂණ ඉතිහාසය
ගිණුම්කරණ පර්යේෂණ ඉකුත් දශකයන් අතරතුර අර්තාන්විත වෙනස්වීම් වලට භාජනය වෙමින් පවතී. 1950 ගිණුම්කරණ ප්‍රජාව පිහිටවනු ලැබුයේ සමාජ විද්‍යාප්‍රජාවේ PHD සුදුසුකම් සහා පර්යේෂන වාර්ථාවන්හි වුවමනා සැළකිල්ලට ගනිමිනි සහා 1970 මැද භාගයේ මූල්‍ය, ආර්ථික,සහා වෙනත් ප්‍රතිෂ්ඨාපිත අධ්‍යාපනික විනය නිතීන් භාවිතා කරමින් ප්‍රාමාණික පර්යේෂණයන්ගෙන් තාත්වික පර්යේෂණ වෙත මාරු වීමක් දක්නට ලැබිනි.
අධ්‍යාපනික ගවේෂණ භාවිතයන් සඳහා දක්වන දායකත්වය
"පවතින ප්‍රතිපත්තිය,අරමුණ සඳහා උචිත වන විස්තාරය දක්වා තුලනය කිරිමට සහා ව්‍යාපාරික, ආර්ථික හා සමාජමය වුවමනාවන්      ආමන්ත්‍රණය සඳහා නව භාවිතයන් වර්ධනය කිරිම අධ්‍යාපනික ගවේෂණ සතු වැදගත් කාර්යභාරයකි. මෙලෙස අනාගත පරපුර දැනුවත්       වන හා ඔවුනට වැදගත් ‍යැයි සළකන සිද්ධි වලට බලපෑම් ඇතිකරමින්ද අධ්‍යාපනික ගවේෂණයන්, විශ්වව්ද්‍යාල ඉගැන්විම් අධ්‍යයන පරිපාටි සඳහා දැනුවත් කිරීමක් සිදුකරයි."
කාලීන ක්ෂේත්‍ර
''' මූල්‍ය ගිණුම්කරණ පර්යේෂණ
''' බදුකරණ පර්යේෂන
ක්‍රමවේද
''' විශ්ලේෂණාත්මක පර්යේෂණ
අමතර කියවීම්
තාත්වික ගිණුම්කරණය
රූ සිතුවම්කරණය
දේහ සිතුවම් කලාවේ චිත්‍රාගාර උපදෙස්
චිත්‍ර ඇදීම පිළිබඳ උපදෙස් ලබාදීම බොහෝ ලලිත කලා වැඩසටහන්වලදී සිදු වේ. සාමාන්‍යයෙන් චිත්‍ර කලාව උගන්වන පන්ති කාමරයකදී සිසුහු යම් වස්තුවක් වටා කවාකාරව හෝ අර්ධ කවාකාරව පෙල ගැසෙති. සිසුන් දෙදෙනෙකුට එකම දසුන නොපෙනේ. එවිට ඔවුන්ගේ සිතුවම් වස්තුවේ සිට අදාළ නිශ්චිත ස්ථානයේදී පෙනෙන අයුරු නිරූපණය කරයි. වස්තුව සෑම අවස්ථාවකදීම කලාකරුට සාපේක්ෂව නිශ්චිත ස්ථානයක පවතින බැවින් සිසුන්ට සෑමවිටම බාධාවකින් තොරව එකම දසුන දැක ගැනීමට හැකිවේ. වස්තුවේ ලීලාව වෙනස් කර ගැනීමට වෙනත් ගෘහ භාණ්ඩ හෝ ආධාරක යොදා ගත හැක. මෙම අමතර දේවල්ද කලාකරුට පෙනෙන තරමට චිත්‍රයට ඇතුලත් කෙරේ. පරිසරයේ තිබෙන වස්තූන්ට සාපේක්ෂව අදාල වස්තුවේ ස්ථානය නිරූපණය කිරීමට අවශ්‍ය නොවේ නම් පරිසරයේ ඇති දේවල් චිත්‍රණය කිරීම නොකෙරේ. සාමාන්‍යයෙන් තනි වස්තුවක් යොදා ගන්නා අතර උසස් පන්තිවලදී වස්තූන් කීපයක් යොදා ගැනේ. බොහෝ චිත්‍රාගාරවල ආලෝක තත්වයන්ද අවශ්‍ය පරිදි වෙනස් කර ගැනීමේ පහසුකම්ද ඇත.
අට විසි බුදුවරු
මේධංකර බුදු රජාණන් වහන්සේ
අත්ථදස්සි බුදු රජාණන් වහන්සේ
මුද්දර එකතුකිරිම
මුද්දර එකතුකිරිම යනු තැපැල් මුද්දර එකතුකිරිම හා බැදුනු විනෝදාංශයකි. මෙය ලොව වඩාත්ම ප්‍රකට විනෝදාංශයකි. ලොව වඩාත් හදුනාගත් විනෝදාංශය යි.
දුර්ලභ මුද්දර
දුර්ලභ මුද්දර වලින් කිහිපයක් පහත දැක්වේ
නන්ද රහතන්වහන්සේ
බුදුන් වහන්සේ බුද්ධත්වයට පැමිණ සත් වසක් ගෙවුණු තැන පියරජතුමාගේ ඇරයුමෙන් තම ඉපදුණු නුවර වූ කපිලවස්තු පුරයට වැඩම කළහ.
මල්තේ ශිෂ්ඨාචාරය
ආගම සහ මිත්‍යා විශ්වාස
මල්මෙන්හි ආගමික කටයුතු රාජ්‍යය පාලකයන් පුජකයන් සහ යකැදුරන් විසින් පවත්වනු ලැබ ති‍බේ.
කැටායන
ආශ්‍රිත ලිපි
+
මහා පත්තිනි දේවාලය, නවගමුව
නවගමුව පිළිබඳ ජනප්‍රවාද
"එක්තරා දුප්පත් මිනිසෙකු අං කොට මීමා සොරා ගැනිමේ අපරාධය ගැන සිංහල රජු පිළියම් නොකළ හෙයින් සොළි රටට ගොස් එරජු පොළඹවා මෙරට ආක්‍රමණය කොට ලක් වැසියන් 12000ක් සිරකරුවන් ලෙස ගෙන ගොස් කාවේරියේ වැඩට යෙදවිමත්,ලක් දිව ඊළගට රජපත් ගජබා රජ,නීල මහා යෝධයා සමඟ ගොස් යථොක්ත සිරකරුවන් හා තවත් එරටින් 12000ක්ද පත්තිනි දෙවියන්ගේ මිණි සළඹද........."1
නවගමුව දේවාලයේ ආරම්භය
ගන්න මහත් පඬුරු පුදා ඉට්ටන් කළ සෙන්වා	    ලේ
දේවාල සංකිර්ණය
පත්තිනි දේවාලයට අමතරව දේවාල සංකිර්ණයේ බැතිමතුන් වන්දනා කරන දේව ධුරාවලියේ ප්‍රධාන තැනක සිටින දෙවිවරුන් වෙනුවෙන් තනන ලද කුඩා දේවාල කුටි ගණනාවක්වේ. එම දේවාල නම්;
ආශ්‍රිත ශාස්ත්‍රිය ලිපි හා ග්‍රන්ථ
1) ධර්මදාස,කේ.ඒ.ඕ.තුන්දෙණිය,එච්.එම්.එස්,සිංහල දේව පුරාණය,රජයේ මුද්‍රණ නීතිගත සංස්ථාව,කොළඹ,1994,පිටු 287
මාලදිවයින
නම් ලද හැටි
සමහරු දක්වන ආකාරයට මාලදිවයිනට එම නම ලැබුනේ "මාලද්වීප" යන සංස්කෘත යෙදුමෙනි. එහි අරුත "දූපත් වලින් සැදුනු මාලය" යන්නයි. මෙහි මලයාලම් පරිවර්තනය "මාලද්වීපු" (മാലദ്വീപ്) වන අතර දෙමල පරිවර්තනය "මාලෙයි තීවූ" (மாலைத்தீவு) වේ. නමුත් මෙම නම් කිසිවක් පුරාන ලේඛනයන් ගේ සඳහන් නොවන නමුත්, වේද යුගයට අයත් සංස්කෘත ලිපි වල "දූපත් ලක්ෂයක්" යන අරුත ඇති "ලක්ෂද්වීප" යන නම සඳහන් වේ. ලක්ෂද්වීප යන්න මාලදිවයින, ලක්කදිව්, අමිනිදිව්, මිනිකොයි සහ චාගොස් දූපත් සියල්ලම හඳුන්වන පොදු යෙදුමකි.
ඈත අතීතය සහ ජනාවාස වීම
අග්නිදිග ආසියාවේ සිට පැමිණි ජනපදිකයන් ගැන ද සුළු සාක්ෂි හමුවේ. සමහර විට මොවුන් අග්නිදිග ආසියාවේ සිට පන් බෝට්ටු වලින් පැමිණ මැඩගස්කරය ජනාවාස කල ඔස්ට්‍රොනීශියානුවන් පිරිසකගෙන් වෙන්වී ගිය කණ්ඩායමක් විය හැක. අරාබි ජාතික පදිංචිකරුවන් පිළිබඳවද විශේෂයෙන්ම දකුණු දිග දූපත් වලින් සාක්ෂි හමුවන අතර මොවුන් ඉස්ලාම් යුගයේ දී අරාබියෙන් පැමිණි වෙළෙන්දන් විය හැක.
මාලදිවයිනේ බෞද්ධ ඉතිහාසය ගැන පළමු වරට විධිමත් අධ්‍යනයක් කරන ලද්දේ එවකට ලංකාවේ සේවය කල බ්‍රිතාන්‍ය සිවිල් නිලධාරියකු වූ H.C.P. බෙල් මහතා විසිනි. 1879 දී ඔහු ගමන් කල නැව මාලදිවයින අවට මුහුදේදී අනතුරට පත් වීමෙන් පසු ඔහු මාලදිවයිනට ගොඩ බැස්සේය. එහිදී බෞද්ධ නටබුන් පිලිබඳ දැනගත් ඔහු කීප වරක්ම ඒ පිලිබඳ අධ්‍යනය කිරීමට මාලදිවයිනට පැමිණියේය. මාලදිවයින් වාසීන් විසින් හවිත්තා සහ උස්තුබු (මෙම වදන් "චෛත්‍යය" සහ "ස්ථූපය" යන වචන වලින් බිඳී ආ වදන් වේ) ලෙස හැඳින්වූ පුරාන බෞද්ධ ස්ථූපයන්හි නටබුන් ඔහුගේ විශේෂ අවධානයට ලක් විය. බෙල් මහතා පුරාන මාලදිවයින් වාසීන් ථෙරවාදී බුදුදහම ඇදහූ බවට නිගමනය කලත්, අද මාලේ කෞතුකාගාරයේ ඇති නටබුන් පිරික්සීමේදී පෙනී යන්නේ ඒවායින් බොහොමයක් මහායාන සහ වජ්‍රායාන සම්ප්‍රදායට අයත් බවයි.
බොහෝ දෙනා පිලි ගන්නේ කොයිමාල කුමරු ලංකාවෙන් පැමිණි සිංහල කුමරෙක් බවට නමුත්, සමහරු ඔහු දකුණු ඉන්දියාවෙන් හෝ කාලිංග රටෙන් පැමිණියෙකු බවට අදහස් පල කරති. ඔහුගේ රාජකීය අසුන හඳුන්වන "සින්ගාසන" යන පදය සිංහල රජුන්ගේ රාජකීය ආසනය හඳුන්වන "සිංහාසන" යන්නට සමාන වීම ඔහු ලංකාවෙන් පැමිණි බවට ප්‍රභල සාක්ෂියකි.
පෘතුගීසි
1550 දී පමණ මාලදිවයින පෘතුගීසීන් ගේ බලපෑමට ලක්වීම ආරම්භවිය. පෘතුගීසි මිෂනාරි වරු මාලදිවයින් වැසියන් ක්‍රිස්තියානි ආගමට හැරවීම ආරම්භ කල අතර 1552 දී මාලදිවයිනේ සුල්තාන් වරයා වූ නව වන හසන්, දොම් මැනුවෙල් නමින් ක්‍රිස්තියානි ආගම වැළඳ ගත්තේය. මේ සමඟම දොම් මැනුවෙල් බලයෙන් නෙරපා හරින ලද අතර ඔහු ගෝව ට පලා ගියේය. ඔහුගේ ඇමතිවරු වසර දෙකක් සාමූහිකව පාලනය ගෙන ගිය අතර 1554 දී ප්‍රධාන ඇමති වරයා දෙවන අබුබකුරු නමින් සුල්තාන් පදවියට පත් කරන ලදී. ඔහුගෙන් පසු 1557 දී දොම් මැනුවෙල් ගේ නැන්දා කෙනෙකු ගේ සැමියා වූ හතරවන අලී සුල්තාන් පදවියට පත් වන ලදී.
පුරා විද්‍යාව-රෙකියෝලොජි
රෙකියෝලොජි යනු භූ ලක්ෂණ ඇගයීම, මතුපිට පරීක්ෂා කිරීම, ආකාශ නිරීක්ෂණ, පතුරු මිනුම්, බලකොටු අනුරේඛණය හා පරිසර මිනුම් වැනි ආක්‍රමණික නොවන අධ්‍යයන කාණ්ඩයකට වු පුරාවිද්‍යාත්මක වදනකි.
ලී මින්-හෝ
ලි මින් හො යනු කොරියානු නලුවෙකි. ඔහු ගායකයෙකු, නිරූපන ශිල්පියෙකු සහ නලුවෙකු වන අතර ඔහු පිලිබඳ ගොඩාක් ප්‍රේක්ශකයන්ගෙ අවධානය යොමුවන්නේ බෝයිස් ඕවර් ෆ්ලවර්ස් [2009] ටෙලි නාටකයෙනි. ඔහු එම නාටකයේ රගපානු ලබන්නෙ ගු ජුන් ප්යෝ ලෙසයි එ් එම නාටකයෙ ෆ්ලොවෙර්ස් 4(F4) හි නායකයා ලෙසයි. තවද ඔහු රඟපානු ලබන සිටි හන්ටර් [2011], රොමැන්ටික් කොමෙඩි සහ ද එයර්ස් [2013] ඔහුගෙ ඉතා වැදගත් නාටකයන් ගණයට අයත් වෙනු ලබයි. ඔහු උපත ලබන්නෙ 1987 ජුනි 22 වෙනිදා දකුණු කොරියාවේ සෝල් නුවරය. ඔහුගෙ උස මිටර් 1.87 ක් වන අතර බර කිලො 70 ක් වෙයි. ඔහු සම්මාන 26 කට වඩා ලබාගනිමට සමත් ව තිබෙයි.
මූලික පුහුණුවීම් ප්‍රතිසමාජානුයෝජනය
සමාජ විද්‍යාත්මක සංකල්පයක් වන "ප්‍රතිසමාජානුයෝජනය" මගින් යම් පුද්ගලයෙකු, ඔහු හෝ ඇය හුරුවී ඇති පරිසරයට ඉතා වෙනස් වූ පරිසර වටපිටාවක හැසිරීමට පුරුදු පුහුණු කරයි. මෙය සම්පූර්ණ පෞරුෂත්ව වෙනසකට මග පෑදීමක් ලෙස හැඳින්විය හැකිය. හමුදාවකට නව සාමාජිකයින් බඳවා ගැනීමේදී සිදුකරන පුහුණුවීම් මෙයට හොඳම උදාහරණයකි.මෙහිදී ඔවුන්ට හමුදා භටයින් ලෙස හැසිරීමටත්, එමෙන්ම ඔවුන්ගේ රැකියාව අවසන් වීමෙන් පසු නැවත සාමාන්‍ය සමාජයට මුසු වීමටත් අවශ්‍ය ඉගැන්වීම් සිදුකරයි. නව බඳවා ගැනීමකදී ලබා දෙන උපදෙස් "සරඹ" ලෙස හඳුන්වයි. මෙහිදී සාමාන්‍යයෙන් ක්‍රමානුකූලව සිට ගැනීමට, ගමනේ යාමට සහ විධානයන් නියමානුකූල ලෙස පිළිපැදීමට උගන්වයි. සරඹ යනු 18 වැනි ශතවර්ෂයේ පෞරාණික යුධ උපක්‍රම මඟින් අභාෂනය ලැබුවකි. මෙවැනි පැරණි ක්‍රම දැන් යල් පැන ගොස් ඇතත්, සරඹ මගින් යම් කිසිවෙකු විධානයන්ට නතුවන ලෙසට හුරුකරවන අතර සටන් බිමට මුහුණ දිය යුතු ආකාරයද පහදා දෙයි. මෙමගින් යම් පාබල සොල්දාදුවෙකුට සමතලා නොමැති බිමක ඉදිරියට ගමන් කිරීමේදී තම සගයන් සමඟ, ඔවුනට සාපේක්ෂව, නියමිත ගමනක යෙදීමට හුරු කරවයි. සරඹ මගින් යම්කිසිවෙකු තුල නායකත්ව සංවර්ධනයක්ද ඇති කරයි. මෙමඟින් හමුදා භටයන්, ඉක්මන් විධානයන්ට ප්‍රතිචාර දක්වන ආකාරයට නැඹුරු වන අතර එමඟින් ඔවුන් හුදෙක් අවිගත් සැහැසියන්ය යන තත්ත්වයෙන් මුදාහැර, වැදගත් හික්මුණු පිරිසක් බවට පත් කරයි.
සෙංකඩගල රජ මාලිගාව
ප්‍රවර්ගය:සෙංකඩගල රාජකීය පරිශ්‍රය
යටකමිසය
යටකමිසයක් යනුවෙන් හැඳින්වෙන්නේ කමිසයට යටින් අඳිනු ලබන යට ඇඳුම් ප්‍රභේදයකි.‍ මෙමගින් කමිසය දේහයේ දහඩිය සහ ගන්ධයෙන් ආරක්ෂා කරනු ලබයි. මීට අමතරව එය පුද්ගලයකුට අඳින්නට සිදුවන රළු හෝ අපහසු වස්ත්‍රවලින් (අනුගම්‍ය වැඩ නිලඇඳුම වැනි) සිරුර ආරක්ෂා කිරීම ද සිදුකරනු ලබයි. මෙයට අත් තිබීමට හෝ නොතිබීමට හැක. මෙම වදන බොහෝවිට භාවිතා වන්නේ පිරිමින් විසින් අඳිනු ලබන සිරුරේ ඉහළ පෙදෙස වැසෙන වස්ත්‍රයටයි. මෙම ඇඳුම සතුව සාමාන්‍යයෙන් පහළ රවුම් කරක් දක්නට ලැබේ. එය ක්‍රීඩා කටයුතුවල දී භාවිතා කළ හැක.
ශෂ්‍ය පුවත් පත
ශෂ්ණ පුවත් පත යනු විශ්වවිද්‍යාලයක හෝ පාසල  සිසුන් විසන් පවත්වා ගෙන යන පුවත් පතකි. මේවා සාමාන්‍යෙන් අනාවරණය කරන්නේ ප්‍රාදේශිය, පාසැල්, හෝ විශ්ව විද්‍යාල පුවත් පත්‍ය. මෙම විෂය පරිභාහර ක්‍රියාවක් වන නමුත්බොහෝ විට ජනමාධ්‍ය අධ්‍යනය පිළිබදව පන්ත පැවැත්වේ. ජනමාධ්‍ය සිසුන් එම වෘත්තිය පිළිබද වහදාරන අතර කඩදාසි නෂ්පාදන සිදු කරයි. සමහර පාසල් වල එක් පදනම් පාඨමාලාවකි දී පුවත් පත් පිළිබද අධ්‍යනය කෙරෙන අතර කඩදාසි නෂ්‍යපාදනය වෙනම පැවැත්වේ.
රම්බා විහාරය
භූ ගෝලීය පසුබිම
රම්බා විහාරය පිහිටන ප‍්‍රදේශය මෙයින් දෙවන කලාපයට අයත් වේ. සෙ.අ 26.6 - 27.2 අතර සාමාන්‍ය දෛනික උෂ්ණත්වයක් මෙම කලාපයේ ඇති අතර සාපේක්‍ෂ ආර්ද්‍රතාවය 81%- 76% අතර පවතී. මෙම අගය මැයි- ජුනි- නොවැම්බර් මාසවල ඉහල තත්ත්වයකට පත්වේ.
නාම ප්‍රභවය
රම්බා විහාරයේ නාම උත්තපත්තිය පිලිබඳව විවිධ අදහස් පවතී. රඹ හෙවත් කෙසෙල් වගාවන් බහුල ව පැවති ප‍්‍රදේශයක් වශයෙන් සැලකුණු බැවින් ද කදලිපත්ත (කදලි-කෙසෙල්) ගාමය මෙම ප‍්‍රදේශයට අනුරූප වන බව සැලකේ.
මානාවුළු සංදේශය
ශී‍්‍ර ලංකාවේ ප‍්‍රථම පාලි සංදේශය ලෙස සැලකෙන මානාවුළු සංදේශය හෙවත් රාමඤ්ඤ සංදේශය රචනා කර ඇත්තේ රම්බා විහාරයේ සිට බව සැලකේ. මෙය 12 වන සියවසට අයත් ය. බුරුමයේ අරිමද්දනපුරයේ වෙහෙරක වැඩ විසූ සංඝරක්ඛිත කස්සප නම් යතිවරයෙක් විසින් ඤාන නම් ප‍්‍රධානයකු අත එවන ලද හස්නකට පිළිතුරු ලෙස මෙම සංදේශය නාගසෙන් හිමියන් විසින් රචනාකර යවන ලදී. මෙහි අරමුණ වී ඇත්තේ බුරුමයේ සිරිධම්ම රජුගේ සහය ඇතිව බුදු සසුන විශෝධනයට එරට සංඝයා වහන්සේ පියවර ගනිත්වා යන ප‍්‍රාර්ථනයයි. මෙම කෘතිය එම හිමියන්ගේ ශිෂ්‍යයකු විසින් රචනා කල බවට ද අදහසක් පවතී. මෙම සංදේශයේ කාව්‍ය 62 ඇත.
ශිලාලේඛන
6 න්ග(බො)        15 දිවැ              18 මබමි
3ි.......පු           9 (ත්) අ
03 පැත්ත
6 එයි                 17 සකමි
කමාන්ඩෝ
කමාන්ඩෝ(Commando) පදය තනි පුද්ගලයෙකුට, කනණ්ඩායමකට හෝ කඩාපැන සිදු කරන අක්‍රමන මෙහෙයුම් වලට යොදයි. සමහර අවස්ථාවන්හි "කමාන්ඩෝ" කණ්ඩායමකට මෙවැනි විශේෂ මෙහෙයුම් කිරිමට අවශ්‍ය දක්ෂතා රැසක් ඇති පුද්ගලයින් අඩංගුවේ. මෙහිදි පැර්ෂුට(Parachute) භාවිතය, කදු බැසීම, Fest roping Amphioxus leading (මුහුදේ සිට වෙනත් දේශයකට ඇතුරැව සිමාවක් ලබාගැනීම) ආදි දක්ෂතා අඩංගුවේ.
සංදෘෂ්ඨික මානුෂවාදී ව්‍යාපාරය
වසර 1950 දී චර්යාවාදය සහ මනෝ විශ්ලේෂණය යන මාතෘකා සඳහා ‍ප්‍රතිචාරයක් ලෙස විශාල වශයෙන් අනුභූතී දර්ශනවාදය සහ ජින් -පෝල් සාත්‍රේ සහ සෙරේන් කර්ත්ගාර්ඩ් වැනි රචකයින්ගේ දායකත්වය නිසා මානවවාදී මනෝ විද්‍යාව බිහිවිණි. සංසිද්ධි විද්‍යා, අන්තර් ආත්මීයතාව, උත්තම පුරුෂ කාණ්ඩ වැනි දෑ යොදා ගනිමින් මාන‍වවාදී ප්‍රවේශණය මඟින් පෞරුෂත්වය සහ ප්‍රජානන ක්‍රියාවලියේ කොටස් ලෙස මුළු පුද්ගලයාම අධ්‍යයනය කිරීමට වරම් ලබා දේ. මානව වේදය මූලික වශයෙන් අද්විතීය මිනිස් ක්‍රියා සහ ස්වයං - හැදිනීම, මරණය, තනිකම, නිදහස, අර්ථය වැනි මූලික ජීවිත ක්‍රියාකාරකම් කෙරේ සලකා බලා ඇත. මෙම චින්තන ක්ෂේත්‍රයේ පුරෝගාමීන් ලෙස මිනිස් අවශ්‍යතා, ධූරාවලිය නිර්මාතා ඒබ්‍රහම් මාස්ලොව් ද පුද්ගල -කේන්ද්‍ර  ප්‍රතිකාරකයේ නිර්මාතෘ කාල් රොජර්ස්ද, ගෙස්ටල්ට් ප්‍රතිකර්මයේ නිර්මාතෘ ප්‍රිට්ස් පර්ල් ද හඳුන්වාදිය හැක. චර්යාවාදයට සහ මනෝ විශ්ලේෂණයට පසු මනෝ විද්‍යාව බලපැම් කළ හැකි තුන්වන පාර්ශවය ලෙස මෙය හඳුන්වා දිය හැක.
ප්‍රජානන වාදය
පරිගණක තාක්ෂණයේ නැඟී සිටීමත් සමඟ තොරතුරු සැකසීම මානසික රූපකයන් ද ප්‍රචලිත විය. මෙය විද්‍යාත්මක ප්‍රවේශණය හා අනුබද්ධව මනස සහ අභ්‍යන්තර මානසික විශ්වාසයන් අධ්‍යයනය යොදා ගැනීම නිසා සංජනනය මනසේ ප්‍රසිද්ධ අකෘතියක් ලෙස පැන නැඟිනි.
ඇම්බැක්කේ ලී කැටයම්
දේවාල කැටයම්
දේවාලයට ප්‍රවිශ්ට වන ස්ථානයේ වාහල්කඩ නම් වු ගොඩනැගිල්ලක් වන අතර එහි අලංකාර කණු 10 ක් වෙයි. හේවිසි මඩුවේ කණුවල එකිනෙක වෙනස් කැටයම් දක්නට ලැබේ. එහි කණුවල හතරැස් කොටසේ ලියපත් මෝස්තර, මව හා දරුවා, පලා‍පෙති මෝස්තර, සිංහයා ආදි කැටයම් වෙයි. මේ කණු සම්බන්ධ පේකඩද අලංකාර කැටයමින් යුක්ත වෙයි.
අනන සූත්‍රය
අණන සූත්‍රය
අණන සූත්‍රයේ දී බුදුරජාණන්වහන්සේ විශේෂයෙන් ගිහි පින්වතුන්ගේ ජීවිතයට සම්බන්ධකර ගන්න ඕන කාරණා හතරක් පෙන්නුම් කරනවා. චත්තාරිමානි, ගහපති සුඛානි .... ගෘහපතිය, ගිහියෙකු විසින් වරින් වර සමයෙන් සමයට අවස්ථාවෙන් අවස්ථාවට, තමන්ගේ ජීවිතයට සම්බන්ධ කර ගත යුතු, තමන්ගේ ජීවිතයට එකතු කරගත යුතු කරුණු හතරක් තිබෙනවා. “කතමානි චත්තාරි, ඒ කාරණා හතර මොනවා ද? අÀථි සුඛං, භොග සුඛං, අනන් සුඛං, අනවජ්ජ සුඛං, මේ පාලි පාඨයෙන් කියන කරණු හතරේ අදහස කුමක් ද? කාම භෝගී ජිවිතයක් ගත කරන ගිහි පින්වතුන් විසින් මෙන්න මේ කරුණු හතර තමන්ගේ ජීවිතය හා සම්බන්ධ කර ගත යුතුයි.
මේ සංතෝෂ හතර ගිහි පින්වතුන් වශයෙන් ඔබ හැම දෙනාම ලබාගත යුතුයි. දැන් අපි මේක තව පොඩ්ඩක් විස්තර වශයෙන් බලමු. අද වර්තමාන සමාජය තුළ ජීවත් වන ගිහි පින්වතුන්ගේ ජීවිතය දෙස බලන්න. ඔය පින්වතුන් අතර කී දෙනෙකුට මේ පළවෙනි සංතෝෂය ලබා ගන්න පුළුවන්ද? මේ අÀථි සුඛය කියන්නේ මම ධාර්මිකව ජීවත් වෙන කෙනෙක්, ධාර්මිකව හම්බ කළ වස්තුවයි, ධනයයි මට තියෙන්නේ කියන මේ සතුට ලබන්න අපේ බෞද්ධ පින්වතුන් අතර කී දෙනෙකුට පුළුවන්ද?
විශේෂයෙන් අන්‍යාගම්කාරයෝ, බුදුරජාණන්වහන්සේගේ ධර්මය ගැන නොයෙකුත් විධියෙන් විරෝධය පාන, වාද විවාද කරන, ප්‍රකාශන කරන ලියවිලි දමන සමහර අය කියනවා බුදුරජාණන්වහන්සේගේ ඔය ධර්මයෙන් දේශනා කරලා තියෙන්නේ නිස්සාර පැත්ත, අසුභ පැත්ත, දුක්ඛ දායක පැත්ත පමණයි කියලා. ඒකේ කිසිම සත්‍යතාවයක් නැහැ. ධර්මය දන්න අය දන්නවා බුදුරජාණන් වහන්සේ යථාර්ථවාදීව ඇත්ත ඇති හැටියටත්, තියෙන දේ තියෙන හැටියට ත්, නැති දේ නැති හැටියට ත් සැප සැප හැටියට ත්, දුක දුක හැටියට ත් දේශනා කරලා තිබෙනවා කියලා.
අද මිනිස්සුන්ගේ ප්‍රධාන තේමාව මුදල් හම්බ කිරීමයි. ඉඳුරන් පිනවීමයි. ඒක හොඳින් බැරිනම් නරකින්හරි කර ගන්නවා.
තමන්ට යහපතක් වෙන දෙයක් තවත් නම් නැහැ. ඒ මොකද පින්වතුනි, තමන්ටත් යහපතක්, අනුන්ටත් යහපතක්, ඒ නිසා සිදුවෙනවා, ධාර්මිකව ජීවත් වෙමින්, ධාර්මිකව අඹු දරුවන් පෝෂණය කරමින් දාන ධර්මාදී පින්කම්වල යෙදෙනවා නම් ඒ තැනැත්තාට මේ භෝග සුඛය කියන සැපයත් ලබන්න පුලුවන්. මේක පරලොවදී ලැබෙන දෙයක් නොවෙයි. පරලොව ගියාම මරණින් මත්තේ ලැබෙන දෙයක් නොවෙයි. මේ ජීවිතයේදීම ලබන්න පුළුවන් ඉතා හොඳම තෘප්තියක් අපි හොඳට කල්පනා කරලා බැලුවොත්.
ඉතින් මේ පුතා තාත්තාට පුදුම ළෙන්ගතුකමක් තිබුණා. මේ කියපු තැනට කෝච්චියෙනුයි යන්න තිබුණේ. මේ ළමයා කෝච්චියෙන් ගිහිල්ලා ලොකු කෙසෙල් ඇවරි දෙක තුනකුත් දාගෙන ඔය කියපු තැනට හොයා ගෙන හොයා ගෙන ගියා. ගිහින් අර මුදලාලිට කිව්වා මෙහෙම කෙනෙක් බලන්න ආවා කියලා. මුදලාලි හිතලා තියෙන්නේ විකුණන්න ගෙනියන්න මිලට ගන්න ආවායි කියලා. ගේ පිටුපසට ගිහින් බැලුවායින් පස්සේ ගාල් කරලා ඉන්නවා විශාල ගොන් නාම්බෙක්. මේ තරුණයා දැක්කා විතරයි උඩ පැනලා කෑගහලා නොයෙකුත් විදිහේ දේවල් කරලා ඇඳුනුම්කම අඟවලා තිබෙනවා. ළඟට ගියායින් පසු අත ලෙවකන්න පටන් ගත්තා.
කොඩිගහකන්ද
කොඩිගහකන්ද ගවේශණය
මුලින්ම ඝන වනයක්ව තිබු මෙම පෙදෙස හෙලි පෙහෙලි කර කෝපි වගා කොට ඇත.එම නිසා අදත් මෙම කන්දේ පහළ කොටස කෝපිකන්ද ලෙස හඳුන්වයි.1986 දි කොළඹ විශ්ව විද්‍යාලයේ සංවිධානයක් "සංරක්‍ෂණය සඳහා පානගමු" නමින් කොඩිගහකන්ද පිළිබඳව පාරසරික ගවේශණයක් කර ඇත. එසේම 1955 දි "රත්මලාන පාරිසරික අධ්‍යනය සංගමය" මඟින් කොඩිගහකන්ද පිළිබඳව විධිමත් අධ්‍යනයක් කර ඇත. එළිසබෙත් රැජින, ජපානයේ ඔටුන්න හිමි අකිහිතෝ කුමරු, රවින්ද්‍රනාත් තාගෝර් වැනි වියතුන්ද මෙහි පැමිණ ඇත.
Prometaphase
Prometaphase Definition
Prometaphase has a checkpoint, the spindle checkpoint, which will not allow the cell to move to the next stage of cell division. This checkpoint relies on all chromosomes being attached to the spindle. This ensures that cell division does not proceed without the proper division of chromosomes. This can happen, and is the known cause of some birth defects. Down Syndrome, for example, is causes by the spindle checkpoint being missed, and an extra copy of chromosome 21 being transferred to a single gamete. When this gamete gets fertilized by another gamete, three copies of chromosome 21 are present, which leads to developmental abnormalities.
ප්‍රහාරක ගුවන්යානා සිව්වන පරම්පරාව (1970-1990)
o	McDonnell Douglas F-15 Eagle
ශ්‍රී ලංකාවේ දේශගුණය
ශ්‍රී ලංකාව උත්තර අක්ෂාංශ 5 ත් 10 ත් අතර පිහිටීම නිසා දිවයිනට උණුසුම් දේශගුණයක් මධ්‍යස්ථ ප්‍රමාණයක් සමුද්‍ර සුළං සහ සැලකියයුතු තෙත් බවකින් යුත් කාලගුණයක් හිමිවේ. මධ්‍යන්‍ය උෂ්ණත්වය මධ්‍යම කඳුකරයේ නුවරඑළියේ 15.80C (ශීත සමයේ දින කිහියක සමහර අවස්ථාවලදී තුහින පතිත විය හැකිය) අවම අගයක සිට ඊසාන දිග වෙරළ තීරයේ ත්‍රිකුණාමලයේ 29.0C ක ඉහළ අගයක් (උෂ්ණත්වය 37.0C දක්වා ඉහළ නැගිය හැක) දක්වා පරාසයකින් යුක්ත වේ. සමස්ථයක් වශයෙන් ගත් කළ දිවයිනේ සාමාන්‍ය වාර්ෂික උෂ්ණත්වය 16.0C සිට 28.0C ක පරාසයකින් යුක්ත වේ. දිවාරාත්‍රී උෂ්ණත්වය 4-7 දක්වා වෙනස් විය හැකිය. ජනවාරි සිසිල්ම මාසය බැවින් විශේෂම කඳුකරයේ වැසියන්ට කබා සහ ශීත ඇඳුම් ඇඳීමට සිදුවේ. ග්‍රීෂ්ම මෝසම් වැසි වලට පෙර ලබන මැයි මාසය උෂ්ණත්ව කාල පරිච්ඡේදයයි.
වර්ෂාපතනය
ශ්‍රී ලංකාවේ දේශගුණික කලාප වල උෂ්ණත්වය
කාන්තාරීකරණය
බාහිර සබැදි
ප්‍රවර්ගය:කාන්තාර
ද මමී (1999 චිත්‍රපටය)
විශේෂ දෘෂ්‍ය ප්‍රයෝග
නිෂ්පාදකවරුන් ඩොලර් මිලියන අසුවකින් ඩොලර් මිලියන පහළොවක් වැය කරන ලද්දේ 'ඉන්ඩස්ට්‍රියල් ලයිට් ඇන්ඩ් මැජික්' ආයතනය විසින් සපයන ලද විශේෂ දෘෂ්‍ය ප්‍රයෝග සදහා වන අතර නිෂ්පාදකවරුන්ට අවශ්‍ය වුයේ මමී සදහා අලුත් පෙනුමක් ලබා දීමට නිසා පැරණි මමී චිත්‍රපට සමග සැසදීමක් නොවීය. 'ජෝන් ඇන්ඩ්රිව් බර්ටන් ජුනියර්' ඉන්ඩස්ට්‍රියල් ලයිට් ඇන්ඩ් මැජික් ආයතනයේ, විශේෂ දෘෂ්‍ය ප්‍රයෝග පරිපාලක විසින් 'ද මමී' චිත්‍රපටයේ මමීගේ හැඩරුව නිර්මාණය කිරීම චිත්‍රපට රූගත කිරීමට මාස තුනකට කලින් පටන් ගන්නා ලදී. ඔහු කියා සිටියේ මමීගේ ස්වරූපය "රසිකයන් පෙර නොදැක තිබෙන ඉතා රෞද්‍ර, භයංකාර ස්වරූපයක්" ලබා දීමට අවශ්‍ය වූ බවයි. බර්ටන් ඉතා රෞද්‍ර මෙන්ම ස්වභාවික පෙනුමක් සහිත මමීයක් තැනීමට "මෝෂන් කැප්චර්" භාවිතා කළේය. අර්නෝල්ඩ් වොස්ලූගේ චලන හසු කර ගැනීමට ජයාරූපකාරණයක් සිදු කරන ලද්දේ, මමීගේ හැසිරීම සහ චලන එයට ගැලපෙන අයුරින් තිබේද යන්න බැලීමටය.
මමී නිර්මාණය කිරීමට, බර්ටන් සැබෑ චලන මෙන්ම පරිගණක රූපවලද එකතුවක් භාවිතා කළේය. ඉන්පසු ඩිජිටල් තාක්ෂණය මගින් හදුනාගෙන ඊට ගැලපෙන අයුරින් නිර්මාණය සිදුවිය. බර්ටන් කියා සිටියේ "චිත්‍රපටයේ මමීයගේ පෙනුම වන්නේ ඔහුගේ සත්‍ය මුහුණේ දිරාපත් වූ හිස් භාවයට පත් වූ අනුරුවකි. එය ඔහුගේ මුව තුලින් දත් පවා පෙනෙන අයුරින් නිර්මාණය වී තිබිණ. එම නිසා මෙය නිර්මාණය කිරීමට දැඩි වෙහෙසක් වෙහෙසක් ගැනීමට සිදු විය." වොස්ලූගේ පවසන ආකාරයට මෙය 'සම්පූර්ණයෙන් අලුත් දෙයක්' ලෙස ඔහුට හැඟුණ බවත්, තවදුරටත් කියා සිටියේ "මගේ මුහුණේ චලන හදුනා ගැනීමට ඔවුන්ට කුඩා බල්බ මගේ මුහුණ පුරා යෙදීමට සිදුවූ අතර බොහෝ වෙලාවට රූගත කිරීම් අතරතුර මට ඇවිදීමට සිදුවුයේ නත්තල් ගසක් ආකාරයටය." වේශ ප්‍රයෝග ශිල්පී "නික් ඩඩ්මන්" විශේෂ සත්ව ස්වරූප නිෂ්පාදනය කල අතර එයට තුන් ඉරියව් වේශ චලන අඩංගුය. ඔහු සජීවීකරණ චලනද නිර්මාණය කිරීමට යෙදින. චිත්‍රපටය විශාල ලෙස පරිගණක ගත රූප භාවිතා කලත්, තවත් බොහෝ රූගත කිරීම් සත්‍ය ඒවා බව පෙන්නුම් කල හැක්කේ රේචල් වයිස් ගේ දර්ශනයක් වන මීයන් හා කෘමීන් වටකරගත් දර්ශනය උදාහරණයක් ලෙස පෙන්වීමෙනි.
සිල්වා කොමිපාසුව
එහෙත් කේෂ්ත්‍රයේ දි අප වැඩියෙන් භාවිතා කරන්නේ සිල්වර්ටික් කොම්පාසුවයි, මෙයින් ප්‍රිස්මටික් හා ලෙන්සැටික් කොම්පාසුවල ඇති කාර්යශුන්‍යතාවය නිසා එය දැනට පරිහරණය නොකරනු ලබයි. යුධ හමුදා සංග්‍රාම කටයුතු සදහාද භූගෝල විද්‍යාඥයන්, සිතියම් කියවන්නම් , මැණුම් ශිල්පින් පරිසර හා සත්ත්ව විශේෂඥයන් පරිසර කේෂ්ත්‍රයේ සියළුම දෙනා දිශාව (සැබෑ උතුර) සිතියම් කියවීමට සිල්වර්ටික් කොම්පාසුව (SILVATIC COMPAS )භාවිතා කරණු ලැබේ
එල්ලිමකින් හෝ බාහිර බලපෑමකින් තොරව පැතළි තලයක ස්ථාන ගත කළ විට සෑම විටම උතුරු කටුව භූමියේ චුම්භක උතුර දිශාවට හැරේ.
05 : බර 85 g
කොටස් හැඳින්වීම
කෙවින් ක්ලාශ්
2006 දී ක්ලාශ් "My Life as a Furry Red Monster" නමින් ස්වයං චරිතාපදානයක් ලියන ලදී. 2011 වර්ශයේදී "Being Elmo: A Puppeteer's Journey" යන වාර්ථා ච්ත්‍රපටය සඳහාද අදහස දක්වන ලදී.
මානව කායච්ඡේද විද්‍යාව
ආශ්‍රිත ලිපි
ප්‍රවර්ගය:විද්‍යාව
සිරස පාද කවි
සිරස පාද කවි
දකුණු හිස ඇස දකුණු කම්බුල දකුණු උරහිස දකුණතේ දකුණු ඉලපළු උකුල කලවා වටොර සහ එම දනහිසේ දකුණු කෙන්ඩය බොලට විළුඹය පතුල පසැගිලි නිය අගේ දකුණු සැරියුත් තෙරිදු බලයෙන් දකුණු ඇලයේ දොස බසේ
මහනුවර යුගයේ සිතුවම් ශිල්පය
සිතුවම් ඇඳීමේ ක්‍රම ශිල්පය
මහනුවර සම්ප්‍රදායට අයත් බිතු සිතුවම් කලාවෙහි තාක්ෂණික අංශය හා සම්බන්ධිත කරණු විමසීමත් මෙමගින් අපේක්ෂා කෙරේ.මෙකී සම්ප්‍රදායය පදනම් කොට ගත් සිතුවම් ව්‍යාප්ත වූයේ විහාර ආරාම මූලික වශයෙන් පදනම් කොට ගනිමින්ය.එහි දී විහාරයක් ඉදිකිරීම සඳහා භූමයක් තෝරා ගැනීම සුවිශේෂි වේ.ස්ථාන තෝරා ගැනීමේදී ඊට සුදුසු භූමියක් වෙන් කර ගැනීමේ දී විශේෂ රසඥතාවක් පැවතී ඇත.බොහෝ දුරට එම භූමි උස් බිමක හෝ ගල් පර්වතයක් වීම සුවිශේෂත්වයකි.මෙසේ තොරා ගන්නා ලද බිමක ගොඩනගන ලද විහාර ගොඩනැගිලි ආශ්‍රිත කොට ගනිමින් චිත්‍රකලාව ව්‍යාප්ත විය.
රිදී විහාරය,දෙගල්දොරුව,දනගිරිගල,දඹුල්ල,ලෙන් විහාරයන්ට උදාහරණයන් වේ.
බදාම සකසා ගැනීම
විහාර බිත්ති සකසා ගනු ලැබූ වේ ගඩොලින් හෝ ගලින්ය.නමුත් බොහෝ විහාරයන් හි බිත්ති තනා ගනු ලැබුවේ සාමාන්‍ය නිවෙස් හි බිත්ති තනා ගන්නා ආකාරයටය.එනම් පොළොවට ලම්භව සිටුවන ලද ලී කණු සඳහා තිරස් ලෙස ලී බැදීමෙන් නිර්මාණය වන ලී සැකිල්ල පදමට තනාගත් වැලිමැටි මිශ්‍රණයකින් පුරවා ගැනීමෙන්ය.මෙසේ තනා ගන්නා බිත්ති පෘෂ්ඨ ඉතා රළු බැවින් ඔප මට්ටම් කර ගත යුතු වේ.ඒ සඳහා පිටතින් තවත් බදාමයක් යොදනු ලබයි.
ශේෂා පළිහක්කාර
මුල් දිවිය
ගම්පහ දිස්ත්‍රික්කයේ කඩවත්ත, රුප්පාගොඩ ගම්මානයේ උපත ලත් පළිහක්කාර මහතා, සිය අධ්‍යාපන කටයුතු කොටහේන ශාන්ත බෙනඩික්ට් විද්‍යාලයෙන් සහ කොළඹ ශාන්ත ජෝෂප් විද්‍යාලයෙන් හදාරණ ලදී. වයස අවුරුදු 14 දී, විදුර මුද්‍රා නටකයේ චිත්‍රසේනයන්ගේ රංගනය දුටීමෙන්, පළිහක්කාර නැටුම් ශිල්පියෙකු බවට පත්වීමට පෙළඹුණු බව සඳහන්ය.
චිත්‍රපටවලට දායක වීම
පසුව නැවතත්, තම මිතුරු රාම්ගෝපාල් සහ ඔහුගේ කණ්ඩායම සමග එකතු වීම පිණිස, පළිහක්කාර මහතා ලන්ඩන් බලා පිටත් වූ අතර, ඊට මාස දහයකට පසු ඔහුට ආසියානු සංගීත සංගමයේ (Asian Music Society) සාමාජිකයෙකු වීමටද හැකිවිය. නමුත් ඇදුම රෝගය වැළඳීම නිසා 1959 දී ඔහු නැවතත් මෙරටට පැමිණියේය.
සාරස විද්‍යාව
මිරිදිය ජලය හා එහි කාබනික දිවිය අධ්‍යයනය කිරීමේ ශාස්ත්‍රය. මෙය ජල විද්‍යාවහි ශාඛාවක් වන අතර ගොඩදිය (ගලා යන, ගලා නොයන, නැවුම් හා ලවණ ජලය) ජලයේ ජීව විද්‍යාත්මක, කායික, රසායනිත භූ විද්‍යාත්මක ජල විද්‍යාත්මක පැති කඩ සලකයි. මෙයින් ස්වභාවික හා මිනිසා විසින් නිෂ්පාදිත වැව්, පොකුනු, ගංඟා, ඇල දොල තෙත් බිම් වගුරු බිම් පිළිබඳ අධ්‍යයනය කරයි. මෙය ජල ජීව විද්‍යාවට සමීප සම්බන්ධකම් කියති. (ජල ජීව විද්‍යාවෙන් භෞතික විද්‍යාව, රසායන විද්‍යාව, භූ විද්‍යාව හා භූ ගෝල විද්‍යාව පරිසර විද්‍යාවෙහි ප්‍රශ්නවලට බලපාන ආකාරය අධ්‍යයනය කරයි.
න්‍යාය හා ව්‍යවහාරය
අනුරාධපුර ඇතුල් නගරයේ කැණීම් තුළින් ශිරාන් දැරණියගල මහතා මතුකරගත් ක්‍රි.පූ 600ත් 550ටත් අයත් හෙළ බ්‍රහ්මී අක්ෂරයෙන්  අනුරද ලෙස කොටන ලද වලංකටු කැබැල්ල මෙයට හොඳ උදාහරණයකි.
පබ්බ සබ්බත ආර්ථිකය පිළිබදව බදුලු සෙල්ලිපියෙන් හා වෙනත් මූලාස% මාර්ගයෙන් අදහසක් ලබාගත හැකිය. අපේ පුරාණ ආර්ථික ක%මවේදයේ එකා සැමටත් සැම එකාටත් යන මූලධර්මය ඉතා පැහැදිළිව ප්‍රායෝගිකව ක්‍රියාත්මක විය. මෙම සහයෝගී අර්ථක%මය අඩු වියදම් වැඩි ලාභදායී ක%ම වේදයක් විය. ගොවිතැනේදී පමණක් නොව නිවාස, වෙහෙර විහාර හා වැව් සංවර්ධනයේදීද යොදා ගත්තේ මෙම පබ්බ සබ්බතයයි.
* ආර්ථිකයේ පදනම විය යුත්තේ රටේ වෙසෙන ජනතාවගේ සුභ සිද්ධිය සැලසීම මිස විජාතික සමාගම් පදනම් කරගෙන නොවේ.
* විනිවිධ භාවයෙන් යුත් ආර්ථික කළමනාකරණයක් ඇති කිරීම. නිරන්තර මහජන අධීක්ෂණයට පත්කිරීම.
හමුදා ඉතිහාසය
අපගේ වසර 90,000 ක් වූ මනුෂ්‍ය ඉතිහාසයෙන්, අවසන් වසර 5000 දීම හමුදා මෙහෙයුම් වල ප්‍රධානතම යුධෝපක්‍රම, සැලසුම් සහ අරමුණු නොවෙනස්ව පැවතී ඇත. පරිපූර්ණ උපක්‍රමයක් වන මෙය ක්‍රි.පූ. 216 දී කෙනාල් හි සටනේදී "හැනිබල්" භාවිතා කල අතර මෙය දළ වශයෙන් මීට වසර 2200 කට පමණ පෙර සිදුවූවකි. මෙම උපක්‍රමයට ඛාලිඩ්-ඉබ්න්-අල්-වාලිඩ් විසින් ක්‍රි.ව. 633 දී වලජා සටනේදීත්, කෞපෙන්ස් හි සටනේදී ඩැනියෙල් මෝර්ගන් විසින් වසර 1100 කට පසුවත් සර්ථකව යොදා ගත්හ. රෝමයේ ආරම්භයට සමකාලීනව තම ලේඛන කටයුතු සිදුකල චීන යුධ සෛදාන්තිකයෙකු වූ "සුන් ටියු" විසින්ද විස්තර කර ඇත. හමුදාවන්, ඉතිහාස අධ්‍යනයෙන් අතීත අත්වැරදීම් නැවත සිදුනොකිරීමට වග බලා ගන්නා අතරම, උගත් පාඩම් තම වාසියට හරවා ගත හැකිවන ලෙසත්, එම ආඥාපතීන් හට යුද්ධය අතරතුර සමානාත්මතාවන් දැකගත හැකිවන ලෙසත් හැඩගැසී ඇත. හමුදා ඉතිහාසඥයින් අන්තර්ගත කරන ප්‍රධාන ක්ෂේත්‍රයන් වන්නේ යුද්ධ, සටන් හා කුඩා සටන්, හමුදා කලාවේ ඉතිහාසය හා එක් එක් හමුදා සේවයන්හි ඉතිහාසයයි.
හමුදා විද්‍යාව
හමුදා තාක්ෂණය සහ උපකරණ
හමුදා තාක්ෂණය යනු හමුදා බලය වැඩිකිරීමට භාවිතා කල හැකි තාක්ෂණය හා ව්‍යවහාරික භෞතීය විද්‍යාවන් ගැන කෙරෙන අධ්‍යනයන් පමණක් නොවේ. මෙය හමුදා උපකරණ නිපදවීම, ඒවා නිපදවීමට අවශ්‍ය කරන තාක්ෂණය සහ අමුද්‍රව්‍ය අවම කිරීම හා ක්‍රියාකාරීත්වය වැඩි කිරීම වැනි කරුණු ඇතුලත් වේ. උදාහරණයක් ලෙස ආනයනය කරන ලද රබර් හා පෙට්‍රෝලියම් හා ලිහිස්සි තෙල් වලට දක්වන යැපීම අඩුකිරීමට කෘතිම රබර් හා ඉන්ධන නිපදවීමට නාසි ජර්මනිය දැක්වූ උත්සාහය පෙන්වාදිය හැක. හමුදාමය තාක්ෂණය ආවේණික වන්නේ එහි යෙදීම් වලදී පමණක් වන අතර ප්‍රධාන විද්‍යාත්මක හා තාක්ෂණික මුදුන්පත්වීම් වලදී එසේ නොවේ. මෙම ආවේණික භාවය නිසාම පරිණාමික හා දුර්ලභ විප්ලවකාරී තාක්ෂණයන් ඒවායේ නියමිත හමුදා ව්‍යවහාරයන්ට භාවිත කිරීමට හමුදාමය තාක්ෂණික අධ්‍යනයන් උත්සුක වේ
වැදි සාහිත්‍යය
දරු නැළැවිලි ගි
දියේ කොරාටත් නාඬප 	               පැට්ටි
වැව් පොජ්ජේ සීපද පොජ්ජ
සුළං ගසන කොට කෙළිනා මල් 	පොජ්ජright
නැටුම් ගී
තෙන තෙඳිනානා තෙඳිනානෝ
කිරි කොරහේ දි ගැයෙන කවි
කන්දේ ගමන් පොජ්ජේ කැවිල්ලාන 			කංකුණා
මේ ඇත්ත‍න්නේ කෝනම් පොජ්ජට ඇනඋකාලන	                    කංකුණා මේ ඇත්තන්නේ දෙපටුල්ලන් තැනට ඇනඋකාලන 	කංකුණා
ජන කතා
වරිගවල සම්භවය පිලිබඳ පවතින ජන ප්‍රවාද හා කතාන්තර එයට අයත්ය.ඔවුන්ගේ වරිග වන ඌරු වරිගෙ,තලා වරිගෙ,උනාපාන වරිගෙ,මොරාන
පූජනීය ගවයා
ඍග් වේදය
ගවයා ඍග්වෛදික පුද්ගලයන්ට වැදගත් වන අතර, ගවයන් සම්බන්ධ දේවදස්ත්‍රොත්‍ර දස දහසකට වඩා පවතී රිග් වේද 7952 සහ අනිකුත් පදයය් (123,821.18) සර්ස්වතී ප්‍රදේශය කිරි වැගිරෙන් අතර තරබාරු බව (ගිතෙල් ) මගින් ගවයා මෙම ප්‍රදේශයේ රැළ ගැසි සිටින බව නිරූපනය වේ.
රිග් වේදයේ අයුරෝ‍බින්ඩෝ අනුව ගවයා මගිනව් ආලෝකය සහ කිරණ සංකේතවත් කරයි. අයුරෝබින්ඩෝ අදිමි (අතිශ්‍රේෂ්ඨ පරකිරිටි/ස්වභායවික බලය) /වයා ලෙස විස්තර කල අතර දේව හෝ පුරුෂ (අන්ශ්‍රේෂ්ඨ මාවන / ආණ්ඩජුව ගොනා ලෙස විස්තර කරයි.) වෛදික දෙවියන් වු ඉන්දු සැමවිමට ගොනාට සංසන්දනය කරන ලදි.
රිග් වේදයට අනුව ගංගා සැම විටම ගවයන්ට සම්බන්ධ පවතින බව වංසාස පවසන ලදි.
යුද්ධයේ සදාචාරය
අන්තර්ජාතික නීතීන් යුද්ධය නීත්‍යානුකූලව පිලිගන්නේ අවස්ථා 2කකදී පමණය.
thumb|
දුරකථන පුවත් පත
දුරකථන පුවත්පත් වශයෙන් හැඳින්වූයේ 19 සහ 20 වන සියවස්වල දී පුවත්පත්වල තොරතුරු දුරකථනය හරහා බෙදාහැරීමේ ක්‍රමයයි. මෙය ඉලෙක්ට්‍රොනික් විකාශනයේ මුල් අවස්ථාව වූ අතර පසුව ගුවන් විදුලි විකාශනය දක්වා දියුණු විය.
සේවය
ටෙලිෆෝන් හිර්මන්ඩෝ - බුඩාපෙස්ට් දීර්ඝ කාලයක් ම පැවති දුරකථන පුවත්පත් යුගය 1893 දී තිවාදාර් පුස්කාස් විසින් අරඹන ලදී. ප්‍රථමවරට දුරකථන හරහා ප්‍රවෘත්ති බෙදාදීමට ලියාපදිංචි වූ පුවත්පත මෙයයි. මේ හරහා ප්‍රවෘත්ති, කොටස් වෙළදපල තොරතුරු, සංදර්ශන මෙන්ම භාෂා දැනුම ද පාඨකයන්ට ලැබිණි. 1920 දක්වා පුවත්පතක් ලෙස පැවතුණි. 1925 දෙසැම්බර් 1 වන දා ගුවන් විදුලි විකාශය ඇරඹුණි. මේවා සමාන්තර ලෙස ක්‍රියාත්මක විය. දෙවන ලෝක යුද්ධ කාලයේ දී විදුලි ධාරා පද්ධතිය විනාශ වූ නිසා මෙම සේවය අත් හිටුවිණි.
ටෙලිෆෝන් හෙරල්ඩ් - ඇමෙරිකාව, නිව්යෝක් හෙරල්ඩ් පුවත්පතේ ප්‍රචාරණ කළමණාකරුව සිටි මම් ඩිලාම් හංගේරියාවේ සංචාරයක දී “ටෙලිෆෝන් හිර්මන්ඩෝ ” පිළිබඳව දැනගෙන එම තාක්ෂණය සඳහා ඇමෙරිකානු ආයතනය පිහිටුවීය.පසුව ප්‍රාන්ත අතර අයිතිය බෙදා හැරීම සදහා ටෙලිෆෝන් හෙරඩ් ආයතනය පිහිටුවිය. නිව්ජර්සි ප්‍රාන්තය වෙනුවෙන් එසේ ලබාගත් ආයතනයක් 1911 දී නොවොක්හි සේවය ඇරඹීය. මෙය අසාර්ථක වූ අතර 1912 දී වසා දැමිණි.
එක්සත් ජනපද ජනාධිපතිවරණය, 1788–89
සහසන්ධාන ප්‍රඥප්තිය නමින් හැඳින්වුනු සහ, 1781 වසරෙහිදී අපරානුමත කෙරුණු පළමුවන ෆෙඩරල් ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාව පරිදී, එක්සත් ජනපදය සඳහා උපචාරාත්මක රාජ්‍ය නායකයෙක් නොවූ අතර රජයෙහි විධායක පාර්ශවය පැවතියේ, ආණ්ඩුකිරීම සඳහා පාර්ලිමේන්තු ක්‍රමය භාවිතා කරන රටවල පැවති පරිදී,  කොංග්‍රස් මණ්ඩලයෙහි කොටසක් ලෙසිනි. සහසන්ධීය කොංග්‍රස් මණ්ඩලය වෙත සමස්ත ෆෙඩරල් බලාධිකාරිය පැවරුණු අතර, එසේ "රැස්වුණු කොංග්‍රස් මණ්ඩලය තුල එක්සත් ජනපදයෙහි ජනාධිපතිවරයා", ජනපද කාරක සභාව ලෙසින් හැඳින්වුණු තත්ත්වාකාර කැබිනට් මණ්ඩලයෙහි සභාපතිවරයාද විය. එක්සත් ජනපද ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාව විසින් එක්සත් ජනපදයෙහි ජනාධිපතිවරයා සහ එක්සත් ජනපදයෙහි උප ජනාධිපතිවරයා යන තනතුරු ස්ථාපනය කෙරුණු අතර, එය විසින් නියම කෙරුණේ මෙම තනතුරු සඳහා පුද්ගලයන් කොංග්‍රස් මණ්ඩලයෙන් පරිබාහිරව තෝරා පත් කර ගත යුතු බවය. ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාව විසින් මැතිවරණමය පර්ෂදයක් ස්ථාපනය කෙරුණු අතර, එහි එක් එක් වරකයා විසින් ඡන්ද දෙකක් භාවිතා කෙරුණේ එය ලබා දෙන්නේ ජනාධිපතිවරයා තේරීමට ලබා දෙන මැතිවරණමය ඡන්ද සහ උප ජනාධිපතිවරයා තේරීමට ලබා දෙන මැතිවරණමය ඡන්ද යන්නන් අතර වෙනසක් නොමැතිවය; 1804 වසරෙහිදී මෙම ක්‍රමය වෙනස් කෙරෙන්නේ  දොළොස්වන සංශෝධනය අපරානුමත කිරීමත් සමගය. වෙනස් ජනපද විසින් වරකයන් තෝරා ගැනීම සඳහා විවිධ ක්‍රම භාවිතා කරන ලදි. බොහෝ ජනපද විසින් මහජන ඡන්දයක් පැවැත්වූ අතර, අනෙකුත් ජනපදයන්හී ජනපද ව්‍යවස්ථාදායකය විසින් වරකයන් පත් කෙරිණි.
ඇමරිකානු විප්ලවවාදී සටනෙහිදී, කොන්ටිනෙන්ටල් යුද්ධ හමුදාවෙහි ආඥාපති ලෙසින් ඔහුගේ භූමිකාව  විශිෂ්ඨ ලෙසින් සිදු කිරීමට වොෂිංටන් සමත් වූ අතර එම නිසාම ඔහු අත්‍යන්ත ලෙසින් ජනප්‍රිය විය.
මානව ගෙනෝම ව්‍යාපෘතිය
මුලික අරමුණ
ආරම්භයේ එහි මුලික අරමුණ වුයේ වසර 2003 වන විට...
ඉසිපතන විදුහල
නිවාස
රාහුල    කහ
තාගෝර්   රතු
පාසල් ගීතය
මුණිඳුන් දෙසු ඒ දහම් එදා
සැරදේ මාතා ඉසිපතනය අප දස දෙස ජය හඬ නංවා... //
දෙස බස රැස රැකුමට පේවී
වීර පුතුන් වෙමු ලක් පොලවේ
සැරදේ.! සැරදේ..!! සැරදේ...!!!
ශිෂ්‍ය නායක ක්‍රියකාරීත්වය
ශිෂ්‍ය නායක වගකීම් අතර පහත කරුණු මූලික කර දැක්විය හැක.
වෙනත් යොමු සහ මූලාශ්‍ර
ප්‍රවර්ගය:අධ්‍යාපන ආයතන - ශ්‍රී ලංකා ප්‍රවර්ගය:පාසල් - ශ්‍රී ලංකා ප්‍රවර්ගය:රජයේ පාසල් - ශ්‍රී ලංකා ප්‍රවර්ගය:ජාතික පාසල් - ශ්‍රී ලංකා ප්‍රවර්ගය:ජනප්‍රිය පාසල් - ශ්‍රී ලංකා ප්‍රවර්ගය:බෞද්ධ පාසල් - ශ්‍රී ලංකා ප්‍රවර්ගය:කොළඹ පාසල් - ශ්‍රී ලංකා
අමර්ණ
යළි සොයාගැනීම සහ කැනීම්
මෙයින් පසුව, යුරෝපීය ගවේෂණ ඇරඹුණු අතර, 1824දී සර් ජෝන් ගාර්ඩිනර් විල්කින්සන් විසින් මෙම භූමිය ගවේෂණය කර නගරයේ නටබුන් සිතියම්ගත කරන ලදී. ලේඛක රොබට් හේ සහ මිනින්දෝරු ජී. ලේවර් විසින් මෙම ප්‍රදේශය නිරීක්ෂණය කර වැලි අතුරින් දකුණු දිග සොහොන්ගැබ් අනාවරණය කරගත් අතර, එහි කැටයම් පිළිබඳ 1833දී වාර්තා කොට ඇත. හේ සහ ලේවර්ගේ පිටපත් ප්‍රකාශයට පත් නොවී බ්‍රිතාන්‍ය පුස්තකාලයේ රැස්ව තිබූ අතර, ඔවුන්ගේ පිහිටුම් හඳුනාගැනීමට ව්‍යාපෘතියක් දියත් විය.
1960 දශකයේ ඊජිප්තු පුරාවස්තු සංවිධානය (දැන් ඊජිප්තු පුරාවස්තු ශ්‍රේෂ්ඨ කවුන්සිලය) විසින් අමර්ණහි කැනීම් ගණනාවක් සිදු කරන ලදී.
පවුල් ප්‍රතිකාරය
පවුල් ප්‍රතිකාරය යුගල සහ පවුල් ප්‍රතිකාර සහ පවුල් පද්ධති ප්‍රතිකාර ලෙස ද හැඳින්වේ. මෙය අඹුසැමි යුවලයන් සහ පවුල් සමඟ කුළුපග ලෙස කටයුතු කරමින් ඔවු‍නගේ වෙනස්කම් සහ වර්ධනයන් ඇති කිරීමට යොදා ගන්නා මනෝ ප්‍රතිකාරක ක්‍රමයේ එක් අංගයකි.
අසම්මත මාධ්‍ය
ආරම්භය
1940 දශකයේ නාසි අවධියේ දී පැවති “ භූගත මුද්‍රනාල ” යන යෙදුම හරහා “ භූගත මාධ්‍ය ” යන යෙදුම බිහි විය. යුධ සිරකරුවන් ද POWWOW නමින් භූගත පුවත්පතක් පළ කළහ. නැගෙනහිර යුරෝපයේ භූගත ප්‍රකාශන හැදින්වූයේ “ සෑම්ස්දාත් ” යන නමින් ය. එය සැබවින් ම “ භූගත ” වූයේ නීති විරෝධී බව නිසාය. රහසේ මුද්‍රණය කර රහස් බෙදාහැරිය බැවිණි. ප්‍රතිසංස්කෘතික භූගත පුවත්පත් නිරන්තරයෙන් ම රාජ්‍ය අධිකාරීන් සමග ගැටුම් ඇති කර ගත්හ. ඒවා ප්‍රසිද්ධියේ බෙදා හැරුණු නිසා විශාල ප්‍රේක්ෂක පිරිසක් සිටියහ.
සංඝමිත්තා තෙරණිය
ලකාවේ රජකල දේවනම්පියතිස්ස රජු (ක්‍රි:පූ: 250-210) අශෝක රජුගේ (ක්‍රි:පූ:304-232) සමකාලීන මිත්‍රයෙකි. එතුමාගේ ඉල්ලීමක් පරිදි ලංකාවේ බුදුදහම ස්ථපිත කිරීම සඳහා  සංඝමිත්තා තෙරණිය සහ මිහිඳු හිමියන්(මහින්ද) පසුව ලංකාව බලා නැව් නැග පිටත් වේ. ඉන්දියන් සාගරය ඔස්සේ යාත්‍රා කල මෙම පිරිස ලංකාවේ උතුරු පලාතේ යාපනය නගරයෙන් 16km ක් ඔබ්බට වන්නට ඉන්දියන් සාගරයේ වෙරලාසන්නය ඔස්සේ පිහිටි “මතාගල” නම් වු ග්‍රාමයට ගොඩබසින ලදී.
කෝමාරිකා
කෝමාරිකාවල ඹෟෂධීය ගුණය
මෙහි ඇතුල් ස්ථරයේ 99%ක්ම අඩංගු වන්නේ ජලයයි. ‍ඉතිරි 1%ක තුල ඉහත සදහන් කළ ඇමයිනෝ අම්ල, ලිපිඩ, ග්ලුකොමොනාස්, ස්ටෙරෝල සහ විටමින් අන්තර්ගත වේ. ක්ලියෝපැට්රා රැජින, සිය රූ සපුව අලංකාර කිරිමට යොදා ගත් කෝමාරිකාhttps://herbalvoice.lk/%e0%b6%9a%e0%b7%9d%e0%b6%b8%e0%b7%8f%e0%b6%bb%e0%b7%92%e0%b6%9a%e0%b7%8f-komarika-natural-skin-care/
ස්ත්‍රී රෝග නිවාරණය
කෝමාරිකා තවත් ආකාරයකින් ස්‍ත්‍රීන්ට සුවිශේෂි දිවි ඔසුවකි. සෑම ස්ත්‍රියක්ම වයසට යාමත් සමඟින් ආර්තව චක්‍රය ස්වභාවයෙන්ම නවතී .ඵවන් තත්වයකට පත්වු ස්ත්‍රි තුළින් විවිධ රෝගී තත්වයන්,රෝග ලක්ෂණ දක්නට ලැබේ.ශාරීරය තුළ ස්ත්‍රී හෝමෝන අඩු වීම මෙයට ප්‍රධාන හේතුව වේ.මේ නිසා ශාරීරයේ ඇතිවන දැවිල්ල, ඇඟපත වේදනාව,ශාරීරයේ ගින්දර  පිටවෙන්නාසේ දැනීම,නින්ද නොයාම ආදි විවිධ රෝග වලට ගොදුරු වේ.මෙයට ප්‍රතිකාරයක් ලෙස  කෝමාරිකා භාවිතයට ගනී.කෝමාරිකාවල අඩංගු ඊස්ට්‍රඡන්(OESTROGEN) වලට සමාන රසායනික ව්‍යුහයක් ඇති ඇල්කොලොයිඩ මඟින් ඊස්ට්‍රඡන් හෝමෝනයේ අඩුව පිරිමසයි.මේ නිසා ඵවැනි  ස්ත්‍රීන්ට  කෝමාරිකා පානයක් වශයෙන් භාවිතය වඩාත් සුදුසු වේ.
ගිනි ප්‍රතිරෝධී කාර්ය මණ්ඩල ඇඳුම
ගිනි ප්‍රතිරෝධී කාර්ය මණ්ඩල ඇඳුම (FROG) යනුවෙන් හැඳින්වෙන්නේ එක්සත් ජනපද මැරීන් බලකාය විසින් ගින්නෙන් සහ පුළිඟුවලින් ඇතිවන තුවාල සංඛ්‍යාව (විශේෂයෙන්ම පිළිස්සීම්) අවම කරගැනීමට භාවිතා කරන ඇඳුමකි. ඇෆ්ගනිස්ථානය සහ ඉරාක යුද්ධයේ දී පුපුරන ද්‍රව්‍ය භාවිතයට ගැනීම වැඩිවී ඇති හෙයින් මෙම වස්ත්‍රය පැළඳීමට සිදුවී තිබේ.
ලක්ෂණ
ඇෆ්ගනිස්ථානයේ දැඩි ශීත ශිශිර ඍතු වැනි පරිසරවල සේවය කරන බලකා නව ශීත-දේශගුණ ගිනි-ප්‍රතිරෝධී කමිසයක් භාවිතා කරති. හේ සමග නව ගිනි-ප්‍රතිරෝධී අත්වැසුම් ද භාවිතා වේ.
ලිනෙයස් ගේ වර්ගීකරණය හා තක්සෝන
ලීනියස්ගේ නාමකරණයේ වැදගත්කම
මීට සමාන සත්ව නාමකරණය පිළිබඳ නීති මාලාවක් සන්ධ විද්‍යාත්මක නාමකරණය පිළිබඳ ජාත්‍යන්තර නීති සංග්‍රහය හෙවත් lczn ලෙස හඳුන්වයි. මේවාද 1999 බිහි වු අතර සත්ව විද්‍යාව පිළිබඳ ජාත්‍යන්තර කොමිසම මගින් පාලනය වේ.
වර්ගීකරණ විද්‍යාව
විද්‍යාව වර්ග කිරීම ටැක්සොනොමි යනුවෙන් හැඳින් වේ. මෙය ග්‍රීක භාෂාව තුලින් ඇතිවූ ව්‍යවහාරයකි. මෙම වර්ගීකරණයන්හීදී ධුරාන්වයික ඇතුලු උපදර්ශීන් සහ බොහෝ විස්තරාත්මක දෑ අඩංගු වේ.
සුවිෙශ්ෂී නව ප්රවණතා
ඔල්මෙක්වරු බිලි පූජා සිදු කිරීම කළායැයි කියන මතය ඇත්තෙන්ම විවාදාත්මකය. ඔල්මෙක් හෝ ඔල්මෙක් බලපෑම් ඇති වූ කිසිම බිලි පූජා සම්බන්ධ මානව කෘති තවම සොයා‍ ගෙන නැති අතර ඊට සම්බන්ධ පැහැදිලි දර්ශන වත් තවම සොයා ගෙන නැත. (උදා:- මොන්ටි ඇල්බන්හි ඩැන්සන්ට් රූප වැනි ). බිලි පූජා සම්බන්ධ දර්ශනද ‍සොයා ගෙන නැත. (එල් ටාජින්හි ප්රඩසිද්ධ බෝල් අංගනයේ දැකිය හැකි දර්ශන වැනි).
2002 දී පසු කාලීන මායන් චිත්ර. ලිපිවලට සමානකම් දක්වන ගලෙන් නෙළූ කැටයම්, පක්ෂියෙක් සහ දේශන ලියවිලි සැන් ඇන්ඩ්රෑපස්වලින් සොයා ගන්නා ලදී.
මැදවච්චිය මැතිවරණ කොට්ඨාශය
1956 පාර්ලිමේන්තු මහා මැතිවරණය
5 අප්‍රේල් 1956 සහ 10 අප්‍රේල් 1956දක්වා කාලය අතරතුරදී පැවැත්වුණු  තෙවන පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණයෙහි මෙම මැතිවරණ කොට්ඨාශය සඳහා ප්‍රතිඵල:
හමුදාකරණය
05. හමුදාව දේශපාලනීකරණය වීම.
ශ්‍රී ලංකා ක්‍රිකට් කණ්ඩායමේ බටහිර ඉන්දීය කොදෙව් තරග සංචාරය 2008
ශ්‍රී ලංකා ජාතික ක්‍රිකට් කණ්ඩායම 2008 මාර්තු සහ අප්‍රේල් මාසවලදී බටහිර ඉන්දීය කොදෙව් සංචාරයක නිරත වූයේ ටෙස්ට් තරග දෙකකට සහ සීමිත ඕවර ජාත්‍යන්තර තරග තුනකට ක්‍රීඩා කිරීමටය.
මිලියන වසර
භාවිතය
තාරකා විද්‍යාවෙහි සාමාන්‍යයෙන් භාවිතා කෙරෙන මෙය, සමහරවිට ලියැවෙන්නේ "මිවපෙ", මිලියන වසර පෙර ලෙසිනි. භූ විද්‍යාවෙහි එය භාවිතා කර ඇති මුත්, මෙව (මෙගාවසර) යන්න වර්තමානයේදී බහුලව භාවිතා වෙයි.
චෙන්නායි
චෙන්නායි (දමිළ: சென்னை) යනු ඉන්දියාවේ තමිල්නාඩු ප්‍රාන්තයේ අගනුවරයි. 1991 දී මෙනුවර ජනයා 5,361,470ක් විසූහ. එකල මෙම නුවර හඳුන්වනු ලැබුවේ මදුරාසිය / මදුරාසපට්ටිනම් යන නමිනි.
ආශ්‍රිත
ප්‍රවර්ගය:ඉන්දියාව
සරත් දසනායක
දිනුම් කනුව            -      රංජිත් පෙරේරා  - 1974.03.05
සංගීත දිවිය
1977 සිට කොළඹ නියෝජ්ය අද්යාපන අද්යක්ෂ තනතුර දරා1999.දෙසැම්බර් මස 18 දින මෙලොවින් සමු ගත්තේය.
WatchOS
watchOS යනු Apple Inc විසින් වැඩි දියුණු කරන ලද Apple Watch හි මෙහෙයුම් පද්ධතියයි. එය iPhone භාවිතා කරන මෙහෙයුම් පද්ධතිය වන iOS මත පදනම් වන අතර බොහෝ සමාන විශේෂාංග ඇත. එය 2015 අප්‍රේල් 24 වන දින නිකුත් කරන ලද අතර, watchOS ධාවනය වන එකම උපාංගය වන Apple Watch සමඟ. watchOS සංවර්ධක භාවිතය සඳහා WatchKit නම් API නිරාවරණය කරයි.
උපත් පාලනය
ප්‍රවර්ගය:Ada samajayata upath palanya awsai
කබාලි (චිත්‍රපටය)
කථාපුවත
ක්වාලා ලම්පූර් පාදක කරගත් මැර නායකයකු වන කබාලීශ්වරන් හෙවත් කබාලි (රජ්නිකාන්ත්) වසර 25කට පසු සිරභාරයෙන් නිදහස් වෙයි. ඔහු සිරගත කොට තිබුණේ ප්‍රාදේශීය හින්දු කෝවිලක දී ඔහුගේ භාර්යාව වූ කුමුදවල්ලි හෙවත් කුමුදා (රාධිකා අප්ටේ) ඇතුළු ජනකායක් ඝාතනය කිරීමේ සංහාරයක් ඇරඹීමේ ව්‍යාජ චෝදනාවක් එල්ල කොට ය. ඔහු ඉක්මණින්ම සිය පැරණි සගයන් රැස් කරගන්නා අතර, මත්ද්‍රව්‍ය ජාවාරම්කරුවකු වන ලෝගනාතන් හෙවත් ‍ලෝගා (මිමේ ගෝපි) සමග ආරවුලක පැටලෙයි. ලෝගා කුමුදාට අපහාස කරන්නේ ඇය ජීවත්ව සිටියේ නම් ඇය ගණිකා වෘත්තියට විකිණිය යුතුව තිබූ බව පවසමිනි. ඉන් කෝපයට පත්වන කබාලි ඔහුව සිය කාරයට යටකොට මරාදමයි. කෙසේනමුත්, මෙම සිදුවීම හේතුවෙන් ඔහු සිය බිරිඳ තවමත් ජීවත්ව සිටිය හැකියැයි සැක කරයි. පසුව, තමිල් කුමාරන් හෙවත් කුමාරන් (කලෛයරසන්) විසින් මෙහෙයවනු ලබන ඝාතන කුමන්ත්‍රණයකින් කබාලි සිය දිවි ගලවා ගනියි. කුමාරන් කුඩා වියේ දී ඔහුගේ පියා වූ තමිල්මාරන් (චාල්ස් විනෝත්) මරාදමා තිබුණේ කබාලි විසිනි. ඊළඟ දිනයේ, කබාලිගේ මිතුරකු වූ අමීර් (ජෝන් විජේ) විසින් ඇරඹූ ෆ්‍රී ලයිෆ් ෆවුන්ඩේෂන් පාසලේ උත්සවයකට කබාලි සහභාගී වේ. මෙම පාසල බාල අපරාධකරුවන් පුනරුත්ථාපනය සඳහා වූ පාසලකි. මෙහි දී කබාලි සිය අතීතය පිළිබඳ කථාවක් පවත්වයි.
සංවර්ධනය
2015 ජූනි මස අධ්‍යක්ෂක පා. රංජිත් විසින් රජිනිකාන්ත් සම්බන්ධ වන සිය තෙවන අධ්‍යක්ෂණ කටයුත්ත පිළිබඳ ට්විටර් ඔස්සේ නිවේදනය කළේ ය. මින් පෙර ඔහු අට්ටකාති (2012) සහ මැඩ්‍රාස් (2014) යන චිත්‍රපට අධ්‍යක්ෂණය කොට තිබිණි. රංජිත්ගේ මැඩ්‍රාස් (2014) චිත්‍රපටය හේතුවෙන්, රජිනිකාන්ත් විස්මයට ලත්ව සිටි අතර, රජිනිකාන්ත්ගේ දියණිය වූ සෞන්දර්යා සිය පියා වෙනුවෙන් පිටපතක් රචනා කරන මෙන් රංජිත්ගේන ඉල්ලා සිටියා ය. එස්. ෂංකර්ගේ සිවාජි (2007) චිත්‍රපටයෙන් පසුව රංජිත් සමග යෙදුණු මෙම කටයුත්ත හේතුවෙන් කබාලි රජිනිකාන්ත් නවක අධ්‍යක්ෂකවරයකු සමග කටයුතු කළ ප්‍රථම අවස්ථාව වනු ඇත. ඉන්ඩියාග්ලිට්ස් පුවත්පත සමග සම්මුඛ සාකච්ඡාවක දී, නිෂ්පාදක එස්. තනු අනාවරණය කළේ රංජිත්-අධ්‍යක්ෂණය කරන චිත්‍රපටය නිෂ්පාදනය කරන මෙන් රජිනිකාන්ත් තමන්ගෙන් පෞද්ගලිකව ඉල්ලා සිටි බවයි. නිෂ්පාදකවරයාගේ ආර්ථික වශයෙන් සාර්ථක භෛරවි (1978) චිත්‍රපටය රජිනිකාන්ත් ප්‍රධාන චරිතයක් නිරූපණය කළ ප්‍රථම චිත්‍රපටය විය. එතැන් සිට මේ දෙදෙනා යළි එක්ව කටයුතු කොට තිබුණේ නැත. අනුමාන කෙරුණේ රජිනිකාන්ත්ගේ චරිතය චෙන්නායිහි සැබෑ පාතාල නායකයකුගේ කථා පුවතක් පාදක කරගත් එකක් වනු ඇති බවයි. සන්තෝෂ් නාරායණන් චිත්‍රපටයේ සංගීත නිර්මාණය කරනු ඇතැයි තහවුරු විය. මින් පෙර ඔහු රංජිත්ගේ මුල් චිත්‍රපට දෙකෙමි ද කටයුතු කොට තිබිණි. රංජිත් විසින් මැඩ්‍රාස් චිත්‍රපටයේ සිනෙමාරූපණ ශිල්පියා වන ජී. මුරලිව ද සම්බන්ධ කරගත්තේ ය.
රූගත කිරීම්
2015 අගෝස්තු 18 දින, අධ්‍යක්ෂක පා. රංජිත් ට්විටර් ඔස්සේ නිවේදනය කළේ ප්‍රධාන ඡායාරූපකරණය ඉදිරි සතියෙහි ඇරඹෙනු ඇති බවයි. අගෝස්තු 22 මෙය තහවුරු වූයේ Behindwoods විසින් අගෝස්තු 21 දින චෙන්නායිහි AVM ස්ටූඩියෝස්හි දී පැවති ඡායා රූගත කිරීම්වල දර්ශන ප්‍රකාශයට පත් කිරීමත් සමගයි. රූගත කිරීම්වල පළමු අදියර 2015 සැප්තැම්බර් 17 දින විනයාගර් චතුර්තියේ දී චෙන්නායි රුසියානු විද්‍යා සහ සංස්කෘතික මධ්‍යස්ථානයේ දී ආරම්භ විය.
විකල්ප අවසානය
චිත්‍රපටයේ මැලේසියානු ප්‍රභේදය තුළ කළු පසුබිම මත කබාලි පොලීසියට යටත් වූ බවට පැහැදිළි අවසානයක් සපයා ඇත. මෙම විකල්ප අවසානය යොදන ලද්දේ මැලේසියාවේ චිත්‍රපට වාරණ මණ්ඩලය ලබාදුන් නියෝගයක් අනුවයි. පොලිස් නිලධාරීන් ප්‍රචණ්ඩත්වයට අනුබල දීම පෙන්වීමට අවසර නොදීම එයට හේතුවයි.
ඉංගිරිය
ස්වභාවික සෞන්දර්යය
ඉංගිරිය ප්‍රදේශයේ සංචාරකයින්ගේ අවධානයට යොමු වන ස්ථාන වන්නේ පහත ස්ථානයන්ය.
නාච්චිමලේ
නාච්චිමලේ යනු ඉංගිරිය ප්‍රදේශයේ ඇති ප්‍රසිද්ධම ස්ථනෙයයි. මෙම ස්ථානය නාච්චිමලේ දොළේ (නම්බපාන ඇළේ) ඉතාමත් සුන්දර නාන තොටුපොලකි. ඉංගිරිය නගරයේ සිට පාදුක්ක (කොළඹ) මාර්ගයේ සැත. 1ක් පමණ ගොස් මහ ඉංගිරිය මංසන්ධියෙන් දකුණු දෙසට ඇති කීනගහවිල මාර්ගයේ සැ.1 ½  ගොස් මඩකඩ ආරණ්‍ය සේනාසනය පාර පසුකළ විට මෙම ස්ථානයට ළඟාවිය හැක. මෙය ඉතාමත් සුන්දර දිය ඇළි වලින් ගහන තැන තැන පැහැදිලි වතුරෙන් පිරි ගල් කටාරම් සහිත අති සුන්දර දොළ පහරකි. මෙම දිය පහර වල දිය නා සතුටුවීම සදහා දිනපතා දහස් ගණන් දේශීය විදේශීය සංචාරකයින් පැමිණෙයි. සංචාරකයන් වැඩි පිරිසක් මෙම ස්ථානයට පැමිණීම සතුටට කාරණයක් වුවද, මෙහි දුක්බර පැතිකඩයක්ද තිබේ. එනම් ඉංගිරිය ප්‍රදේශයේ වැඩිම පරිසර හානියක් සිදුවන ප්‍රෙද්ශය මෙය වීමයි. දිනෙන් දින පැමිණෙන සංචාරකයන් ගනන ඉහල යනවාට සමගාමීව පරිසරයට වන හානියද දිනෙන් දින ඉහල යයි. මෙම ස්ථානය පුරා බොහෝවිට බෝතල්, පොලිතීන් තැන තැන දමා තිබීම සාමාන්‍ය දසුනක් බවට පත්වී ඇත. මෙම තත්වය ප්‍රදේශයේ පදිංචිකරුවන්ට මෙන්ම පරිසරයටද බරපතල ගැටළුවක් වී ඇත. විවිධ කාල වකවානු වලදී ඉංගිරිය පොලීසිය ඇතුළු බොහෝ ස්වේච්ඡා සංවිධාන මෙම ප්‍රදේශය සුද්ධ පවිත්‍ර කිරීමේ ශ්‍රමදාන වැඩසටහන් දියත් කරයි.