cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
සෝමපුර මහා විහාරය
ආශ්‍රේයයන්
ප්‍රවර්ගය:බුදු දහම ප්‍රවර්ගය: ලෝක උරුම අඩවි ප්‍රවර්ගය: බංග්ලාදේශය
1818 හෙළයේ විමුක්ති අරගලයේ මර්මස්ථානයයි, ඌව “උඩුකිඳ”
විටින් විට විවිධ මුද්‍රිත සහ විද්‍යූත් ජනමාධ්‍ය මගින් ප්‍රකාශ කෙරුණු ප්‍රකාශණ සහ මා ඇසූ හා මා දුටු සංසිද්ධි ආශ්‍රයෙන් මෙම නව නිබන්ධනය ලීවෙමි. ඒවා සොයාගත් ආකාරයටම ඉදිරිපත් කර ඇති අතර එම සංසිද්ධි අතර එකිනෙක ගැලපීමක් හඳුනාගත නොහැක. ඒවා එකිනෙක ගලපා කතන්දරානු ස්වරූපයෙන් ඉදිරිපත් නො කලේ එයින් ඉතිහාසයේ අදාල සිද්ධියට හානියක් සිදු කිරීමට ඇති අකමැත්ත නිසා ය. 2020 පෙබරවාරි මස ඉරිදා ලංකාදීපය මගින් ප්‍රකාශ කෙරුණු ලිපි තුනකින් වාගොල්ල සහ බෝමුරේ සටන් ගැන ශ්‍රි වික්‍රමරාජසිංහ රජු අත් අඩංගුවට පත්වීම ගැනත් තොරතුරු ඇතුලත් කලේ, අප හදාරන ඉතිහාසයේ ඒ පිළිබඳව පැහැදිලිව සඳහන් නොවන නිසාය.
මේ ද ජන කවියකි.
මෙම ඓතිහාසික නිදහස් අරගලයේ මෙතෙක් මෙහෙයුම් කළ වෙල්ලස්ස නායකයින් කැප්පෙටිපොල වීරයාගේ නායකත්වයෙන් නව ජවයකින් යුක්ත ව සටන මෙහෙය වූහ. කැටකෑලේ බණ්ඩාර කුමාරිහාමි, දංගමුවේ මොහොට්ටාල, උඩුකිඳ මුහන්දිරම්, බුස්දුල්ලේ විදානේ, තුප්පිටියේ උයනේ රාළ සහ බෝඹුරේ සුද්දනා ආදීන්ගේ ගම්බද නායකත්වයන් යටතේ ජන සහයෝගය ලබා හෙළයේ නිදහස් අරගලයේ ඌව උඩුකිඳ දායකත්ව නො මඳ ව සටහන් කොට ඇත.
“පුබුදුව”,
සුජාතා (2014)
චරිත නිරූපණය
‍
උටුවිල්
ශ්‍රී ලංකාවේ යාපනය දිස්ත්‍රික්කය තුල පිහිටි ගම්මානයකි. ප්‍රවර්ගය:යාපනය දිස්ත්‍රික්කය
කොලරාව
thumb
thumb|කොලරා රෝගයේ ව්‍යාප්තිය (මෙම රූපයේ ශ්‍රී ලංකාව දක්වා ඇතත් මෑත කාලයේ එහි මෙම රෝගය වාර්තාවී නැත)
කොලරාව යනු Vibrio cholerae නම් බැක්ටීරියාවක් මගින් ඇති කරන බෝවන ‍ආන්ත්‍රික රෝගයකි. මෙය මිනිසුන්ට බෝවන්නේ අපවිත්‍රවු පානීය ජලය හා ආහාර ද්‍රව්‍යයන් පරිභෝජනය මගිනි. කොලරා බැක්ටීරියා සංචිත කොට තබා ගන්නා ප්‍රධාන ස්ථානයක් වන්නේ මිනිස් සිරුර යි. නමුත් සැලකිය යුතු ප්‍රමාණයක් වන බැක්ටීරියාවන් ජලාශ්‍රිත පරිසර වලද දක්නට ලැබේ. Vibrio cholerae බැක්ටීරියාව ග්‍රෑම් වර්ණකයෙන් වර්ණ නොගැන්වෙන ග්‍රෑම් සෘණ බැක්ටීරියාවකි. මෙමගින් නිශ්පාදනය වන විෂ ද්‍රව්‍ය ආන්ත්‍රික විෂ වර්ගයට අයත්ය. මෙය කුඩා අන්ත්‍රයේ අපිච්චාද පටක මත ක්‍රියාත්මක වී පාචන තත්වය ඇති කරයි. රෝගයේ උච්චතම අවස්ථාවන් වලදී කොලරාව මගින් ඉක්මනින් මරණයත් ළඟා කරදිය හැකිය. නිසි කළට ප්‍රතිකාර නොලැබුණ හොත් රෝග ලක්ෂණයන් ඇතිවී පැයකින් අවරුධිර පීඩනය ඇතිවීම‍ටත් පැය තුනක් ඇතුළතදී මරණය පවා ඇතිවීමටත් පුළුවන. විජලනය වළක්වා ගැනීමේ ප්‍රතිකාර ක්‍රම ‍නොලැබුණ හොත් රෝගය පාචන තත්වයේ සිට කම්පන අවස්ථාවක් දක්වා පැය 4 සිට 12 ක් වු කාලය අතරතුරදී සහ පැය 18 සිට දින කිහිපයක් අතරතුරදී මරණය පවා ළඟා විය හැකිය.
ප්‍රතිකාර ක්‍රම
විජලනය සහ සිරුරේ ඇති ලවණ ද්‍රව්‍ය සීඝ්‍රලෙස ඉවත්ව යාම ‍කොලරා රෝගයේදී සිදුවන බැවින් ඒවා නැවත යථා තත්වයට පත් කිරීම ප්‍රතිකාර ක්‍රම වලදී සිදුවෙයි. විජලනය වලක්වා ගැනීමේ පානිය ද්‍රව්‍යයන් භාවිතය වඩා ලාභදයී කාර්යක්ෂම ආරක්ෂාකාරී සහ අතුරු ප්‍රතිඵල වලින් තොර ප්‍රතිකාර ක්‍රමයකි.
උරුම්පිරාය්
ශ්‍රී ලංකාවේ යාපනය දිස්ත්‍රික්කය තුල පිහිටි ගම්මානයකි. ප්‍රවර්ගය:යාපනය දිස්ත්‍රික්කය
රාවය (පුවත්පත)
බාහිර සබැඳි
ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලංකාවේ ප්‍රකාශයට පත් කෙරෙන පුවත්පත්
භයතුපට්ඨාන ඤාණය
හොර බොරු වංචා කපටිකම් කර මෙලොව වශයෙන් විශාල දියුණුවක් ලබා සැප සම්පත් භුක්ති වින්දත් එම සැප සම්පත් දැහැමින් උත්සාහයෙන් වීර්යයෙන් ලබා ගත් දේ නොවන බව එවන් කොනකුගේ යටි සිත දකියි. ඒ නිසා මෙලොව වශයෙන් බාහිර ලෝකයට පෙන්වන ලොකුකම් හයිය, ඔවුන්ගේ අධ්‍යාත්මය තුළ ඇති වී නැති බැවින් තමා කළ පව්කම් යටිසිතින් කොඳුර කොඳුර මතකයට නැගෙන මොහොතක් මොහොතක් පාසා පසුතැවිල්ලෙන් පෙළෙන අයෙකු බවට පත්වෙයි.
ජෙරුසෙලෙමෙහි දේවමාළිගය
දෙවන දේවමාළිගය
එස්රාගේ පොත පරිදී, දෙවන දේවමාළිගයෙහි ගොඩනැගීම් කටයුතු පිළිබඳ අධිකාරිත්වය ප්‍රකාශ කරන ලද්දේ මහා සයිරස් රජ විසින් වන අතර, එය ක්‍රියුපෙ 538 වසරෙහිදී ඇරඹුනේ, බැබිලෝනියානු අධිරාජ්‍යය එයට වසරක් පෙරදී බිඳවැටීමත් හා සමගය.
ආශ්‍රිත
ප්‍රවර්ගය: හනකා හී ඉතිහාසය ප්‍රවර්ගය:වන්දනා ගමන් තුනෙහි උත්සව ප්‍රවර්ගය:ජෙරුසෙලෙමෙහි ජුදා ආගම
ස්වර්ණමණ්ඩපාරාමය
ඉතිහාසය සඳහන් කරන පරිදි මෙහි මුලින් තිබී ඇත්තේ සයියොන්ජි කින්ට්සුනේ නම් ප්‍රභූවරයාට අයත් නිවසකි. ඒ 14 වන සියවසදී ය. 1397 දී අශිකාගා යොෂිමිට්සු ෂෝගුන්වරයා මෙම ගොඩනැගිල්ල මිලට ගෙන කින්කකු-ජි ඉදි කළේය.
නිර්මාණ තොරතුරු
ස්වර්ණමණ්ඩපය (金 閣 කිංකකු) යනු රෝකොං-ජි විහාර සංකීර්ණයේ පදනම මත මහල් තුනක ගොඩනැඟිල්ලකි. මණ්ඩපය ඉහළම මහල් දෙක පිරිසිදු රත්රන් කොළ වලින් ආවරණය කර ඇත. මෙම මණ්ඩපය බුදුන්ගේ නිවාස ධාතු (බුදුන්ගේ අළු) සඳහා ෂරිදෙන් (舎 利 殿) ලෙස ක්රියා කරයි. මෙම ගොඩනැඟිල්ල කියෝතෝහිම පිහිටා ඇති ගින්කකු-ජි (රිදීමණ්ඩපාරාමය), සහ ෂොකෝකු-ජි සඳහා වැදගත් ආදර්ශයකි. මෙම ගොඩනැඟිලි ඉදි කරන විට අශිකාගා යෝෂිමසා ස්වර්ණමණ්ඩපාරාමය(කිංකකු-ජී) හි භාවිතා කරන ලද විලාසයන්, එහි දෙවන හා තෙවන මහල්වල නම් ලෙස ලබාගෙන ඇත.
එළුවතීවු
ශ්‍රී ලංකාවේ යාපනය දිස්ත්‍රික්කය තුල පිහිටි ගම්මානයකි. ප්‍රවර්ගය:යාපනය දිස්ත්‍රික්කය
පෙබරවාරි 13
යොමු කිරීම්
ප්‍රවර්ගය:පෙබරවාරි ප්‍රවර්ගය:ග්‍රෙගරි දිනදසුනේ දින ප්‍රවර්ගය:අවුරුද්දේ දින
Cretaceous
Cretaceous යනු මීට වසර මිලියන 145-66 කට පෙර, එන්ම් Mesozoic යුගයේ තුන්වන සහ අවසාන කාලපරිඡ්ඡේදය වේ.
ලිවීමේ ඉතිහාසය
ලිවීමේ ඉතිහාසය traces the development of expressing language by letters or other marks and also the study and description of these developments. ප්‍රවර්ගය:ලිවීමේ ඉතිහාසය
අතුරලියේ රතන හිමි
ආශ්‍රිත
ප්‍රවර්ගය:1962 උපත් ේ ය
⁣ ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලාංකිකයෝ ප්‍රවර්ගය:ලාංකික සිංහලයෝ ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලාංකික භික්ෂූහූ ප්‍රවර්ගය:ලංකික දේශපාලනඥයෝ ප්‍රවර්ගය:චරිත කතා
7 වන සියවස
මූලාශ්‍ර
ප්‍රවර්ගය:ක්‍රි.ව. 1වන සහශ්‍රවර්ෂය ප්‍රවර්ගය:සියවස් ප්‍රවර්ගය:7 වන සියවස
කැමරා කාච
මූලාශ්‍ර
ප්‍රවර්ගය:ඡායාරූපකරණය ප්‍රවර්ගය:කැමරා කාච
කස්සාය්
ශ්‍රී ලංකාවේ යාපනය දිස්ත්‍රික්කය තුල පිහිටි ගම්මානයකි. ප්‍රවර්ගය:යාපනය දිස්ත්‍රික්කය
සුපර්නෝවා
සියලූම ආකාරයේ තාරකා කිසියම් දිනක මිය යායුතුයි. එයින් ඇතැම් තාරකාවක් ඉතාසන්සුන්ව මිලින වී මිය යන අතර ඇතැම් තාරකා මියයන්නේ සුපර්නෝවා නමින් හැඳින්වෙන ඉතාමත් ප‍්‍රචණ්ඩවූ අතිශයින් දැවැන්ත පිපිරීමක් සමගයි. සුපර්නෝවා අවස්ථාවකට පත්වී මිය යාමට නම් තාරකාවක ස්කන්ධය අපේ සූර්යාගේ ස්කන්ධය මෙන් අට ගුණයක්වත් විය යුතුයි. සුපර්නෝවා පිපිරීමක් ඇතිවන්නේ තාරකාව සතු හයිඩ‍්‍රජන් ඉන්ධන ප‍්‍රමාණය දැවී යාමෙන් පසු තාරකාව රතු දැවැන්තයෙකු (Red giant) බවට ප‍්‍රසාරණය වීම නිසයි. මෙසේ ප‍්‍රසාරාණයවන තාරාකාවේ මදය වඩවඩා ගිනියම් වීම නිසා හයිඩ‍්‍රජන් සහ හීලියම් සංඝටනය වීමෙන් වඩා සංකීර්ණ වු ඔක්සිජන්, කාබන් සහ කැල්සියම් ද අනෙකුත් මූල ද්‍රව්‍ය 86 ද බිහිවෙනවා. ඊළඟට සිදුවන්නේ තාරකාවේ මදය කඩාවැටී සුපර්නෝවා පිපිරීම සිදුවීමයි. එසේ තාරාකාව පුපුරායාමේදී තාරකාව තුළ බිහිවූ සියළු මූලද්‍රව්‍ය අවකාශයේ විසිරි ගොස් නව තාරකා බිහිකිරීමට දායක වෙනවා. එය හරියට මිය ගිය සත්ව ශාකාදී ජීවීන් පසට ජීර්ණය වී යලි අළුත් ජීවීන් බිහිකිරීමට දායක වෙනවා වගෙයි.එසේම මෙම පිපිරීම් වලින් හටගන්නා තරංග හේතුවෙන් එය ආසන්නයේ පිහිටා ඇති වස්තූන් ද විශාල වශයෙන් හානි වීම් වලට ලක්වේ.
නාරද මහා ස්ථවිර
ජීවිතය
කොළඹ, කොටහේනේ මධ්‍යම පාංතික පවුලකට දාව උපත ලැබ අතර ශාන්ත බෙනඩික් විදුහලෙන් සහ සිලෝන් යුනිවසිටි කොලේජ් වෙතින් අධ්‍යාපනය ලැබූ උන්වහන්සේ පැවිදි දිවියට පිළිපන්නේ වයස අවුරුදු 18 දී ය.
බුද්ධිය
දෘශ්‍ය-අවකාශමය බුද්ධිය
ලෝකය නිවරදිව ප්‍රජානනය කරමින් වර්ණ රේඛා හැඩතල මතුපිට පෘෂ්ඨය හා අවකාශමය සම්බන්ධතා හදුනා ගනිමින් මානසික දෘශමය පරිකල්පනය දියුණු කර ගන්නා බුද්ධිමතා වගු ප්‍රස්ථාර සැලසුම් රුප සටහන් සිතියම්කරණය ආදිය මගින් එවා ප්‍රකාශයට පත් කරමින්නිර්මාණශිලිව බුද්ධිය වඩවා ගනියි. ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා, චිත්‍ර ශිල්පියා,ඉංචජිනේරුවා දැක්විය හැක.
2016 තුර්කි රාජ්‍ය විරෝධි කුමන්ත්‍රණ ප්‍රයත්නය
බලය අල්ලා ගැනීමේ ප්‍රයත්නය
thumb|ප්‍රවෘත්ති වාර්තා විසින් ඉස්තාන්බුල්හී  අටාටුර්ක් ගුවන්තොටුපොල වෙත ලඟාවෙමින් සිටි යුද්ධ ටැංකි දැක්වූ අයුරු
සුනිල් එදිරිසිංහ
මේ අග්‍රගන්‍ය ගායකයාණන්ගේ ගායන කෞශල්‍යය පිළිබඳ ඉන් මොනවට විදහා දැක්වෙන හෙයිනි, එදිරිසිංහයන් ගැන වගතුග ඉදිරිපත් කිරීමට මත්තෙන් යට කී අදහස ඉදිරිපත් කරනු ලැබුවේ. නමින් පැට්රිකිරිගේ සුනිල් ජයප්‍රීති එදිරිසිංහ වූ මෙම දක්ෂතාපූර්ණ කලාකරුවාණන් උපත ලැබුවේ 1949 දෙසැම්බර් 19 වන දින කොළඹදීය. ඔහුගේ පියා පැට්කිරිගේ එදිරිසිංහ මහතා සහෝදරයන් තිදෙනකු හා සහෝදරියන් සිව් දෙනකුගෙන් යුත් පවුලේ බඩපිස්සාය.
මක්කම විහාරය
ගජබා රජතුමා ගේ මාමා වූ මහල්ලකනාග රජතුමාගේ පුත්‍රයෙකි. කණිටඨතිස්ස රජතුමා මෙතුමා ක්‍රි.ව. 165 – 193 අතර කාලයේ වසර 28 ක් ලක් රජය කරවූ බව වංශකථා වළ සඳහන් ය. කණිටඨතිස්ස රජතුමා විසින් පිහිටුවන ලද සෙල්ලිපියක මගනනකර (මගනනගර) යන්න සඳහන් ය. කලාඔය ආසන්නයේ ඇති ඔච්චාපුකල්ලුවේ කැලෑවට ගිය විහාරයක් කුඹ විහාරය ලෙස සඳහන් වන්නේ සෙල්ලිපියකය. එහි සඳහන් පුවතට අනුව හෙළි වන්නේ මගන නකරයෙහි වෙවල මිතියෙහි වූ චුදනක වැව කුඹ විහාරයට පූජා කර ඇති බවයි. ( “....... ටොලමිගේ සිතියමෙන් ද විල්පත්තුවේ ඔච්චාපුකල්ලුවේ ඇති කනිට්ඨතිස්සගේ (167 –186) ශිලාලිපියෙන් ද පැහැදිලි වනුයේ මගණ පිහිටා තිබුණේ බටහිර වෙරළෙහි මෝදරගම් ආරේ මෝය සමීපයේ බවය.....” (පුරාතන හා මධ්‍යතන ලංකාවේ ඓතිහාසික ස්ථාන විස්තරය. 96 පිට) මෙහිම ඇති පැරණි සෙල්ලිපියකට අනුව මෙම ගල්ලෙන් විහාරය පළමුව කරවා ඇත්තේ කණරජතුමා ය. රඣ – කණශ - පුත – කණශ - ලෙණෙ – අගත- අනගත – චතුදිශ - ශගශ Rajha – Kanasa puta rajhaputa – Kanasa – lene agata – anagata – catudisa – sagasa (INSCRIPTION OF CEYLON. VOI:1:1 P.09.NO 111)කණරජතුමා යනු, බම.කුබ. (බම්බා, කුම්බා) Parumaka – Bama – puta – parumaka – Tisaha lene SagaSa No 130 යන රජවරු දෙදෙනාගේ පිය රජතුමා ය. කුම්බා රජතුමාගේ දියණිය අල්ලිරාණි හෙවත් වල්ලිකුමරිය ය. මැය සරණ පාවාගෙන සිටියේ ගිරිභද්‍ර සෙන්පතිතුමා ය. බුදුරදුන් කලාඔය දිගේ ගිරිබාවට වඩින විට බුදුරදුන්ට බාධා කළේ මොහු ය. ගෞතම බුදුරජාණන් වහන්සේ මොහුට විෂකුම්භ සූත්‍රය දේශනා කළේ ඉහත සඳහන් කළ කුඹ විහාරයේ දී ය. මෙය සඳහන් වන්නේ අප්‍රකට පුස්කොළ ග්‍රන්ථයක් වන යක්‍ෂ ගෝත්‍රිකයින්ගේ වරිගපූර්ණිකාවයෙහි ය. එම ග්‍රන්ථයෙන් උපුටා ගත් කොටසක් සිංහල පරිවර්තනය මෙසේ ය. “.......කලාඔයට ආසන්න විල්පත්තු (කඳුරු පදියම) කැලෑවේ පිහිටි වැලි වෙහෙර ද බුදුන්ගේ ශ්‍රී පාද පත්මයෙන් පවිත්‍ර වූ ස්ථානයකි. නර්මදා නදියේ වැලි තලාවක බුදුන්ගේ එක් සිරිපතුලක් පිහිටා ඇති බව (නම්මදාය නදියා පුලිනේචතීරේ) බෞද්ධයෝ විශ්වාස කරති. එය කවර ස්ථානයක පිහිටියක් ද යන්න මතභේදයකට තුඩු දී ඇත්තකි. බුදුන්ගේ වැඩම කිරීම වැළැක්වීම සඳහා ගිරිභද්‍ර සෙන්පතිතුමා විසින් යෙදූ හමුදාව අවි බිම තබා බුදුන්ගෙන් බණ ඇසූ ස්ථානය වැළි වෙහෙරයි. එනට ඒකරාශී වූ යක්‍ෂ ගෝත්‍රිකයන්ගේ ඉල්ලීම පරිදි ශ්‍රී පාද ලාංඡනයක් පිහිටුවා වදාළ බව ජනප්‍රවාදයෙහි එයි. ශ්‍රී පාද වන්දනාව ශ්‍රී ලාංකිකයන්ට ආවේණික වන්දනා ක්‍රමයක් වූ බැවින් එම ශුද්ධ භූමි සතරම ශ්‍රී ලංකාවේ පිහිටන්නට ඇතැයි විශ්වාස කළ හැකි ය. බුදුරජාණන් වහන්සේ ධූමක කද්දිර නම් යක්‍ෂ ගෝත්‍රික ජන පදයට වැඩම කිරීම අප්‍රකටව පැවතීම නිසා මේ වටිනා ස්ථාන පුරාවිද්‍යාවේ අවධානයට යොමු නොවීම කණගාටුවට කරුණකි......” (කර්තෘ ශාස්ත්‍රපති පණ්ඩිත මානෑවේ විමලරතන හිමි ජයබිම ත්‍රිපිටක ධර්මායතන පිරිවෙන මැදගම මහගල්කඩවල 2001/01/16 මුද්‍රණය)
සුනිල් එදිරිසිංහ
ඒ මහතා ලැබූ සම්මාන
1987 වසරේදී ‘ස්වර්ණ සංඛ‘ සම්මානය (‘මංගල තෑග්ග‘ චිත්‍රපටයේ පසුබිම් ගායනය සඳහා)
මක්කම විහාරය
කෝකිල සංදේශය
මක්කම තිබූ පාදපත්ම එක්කම සමනල                 වඳින්ඩ දුක් මම කවි කර පවසමි සමන් දෙවිඳු මේ          උතුමන්ඩ ඔක්කොම ගවරැළි වැනසුනි මෙදා යුගේ බැරි    ගෙවන්ඩ මක්කම සමණල බලයෙන් නරකද පැත්තක්    ඇරෙන්ඩ
මාෂ්මෙලෝ
මාෂ්මෙලෝ යනු රසකැවිලි වර්ගයක් වන අතර, නවීන ආකාරයෙන් මේවා තනනුයේ, සාමාන්‍ය වශයෙන් සීනි, තිරිඟු පැණි, ජලය, උණු ජලයේ දිය කොට මුදු කරන ලද ජෙලටින්, ඩෙක්ස්ට්‍රෝස්, වැනිලා රසකාරක, සහ සමහරවිට වර්ණකාරක යන දේවල් ගෙන, ස්පොන්ජීය උකු ස්වභාවයක් දක්වා ගසා ගැනීමෙනි. සමහරක් මාෂ්මෙලෝ වට්ටෝරු සඳහා බිත්තර සුදු මද අවශ්‍ය වෙයි. මෙම රසකැවිල්ල වනාහී ඇල්තයියා ඔෆිෂිනාලිස් නමැති මාෂ්මෙලෝ ශාකයෙන් තැනුණු වෛද්‍යමය රසකැවිල්ලෙහි නූතන අනුවාදය වෙයි.
සිලින්ඩර
පරිමාව
සිලින්ඩරයක පරිමාව වන්නේ:
මනුතාපය
තෙනාඩියර් සහ කර්නල් පොන්ට්මර්සිගේ අහඹු හමුවීම නවකතාවේ බොහෝ හමුවීම් "අවස්ථාව සහ අවශ්‍යතාවය මිශ්‍ර කිරීම", "වීරත්වය සහ දුෂ්ටත්වයේ ගැටුමක්" ලෙසින් පෙන්නුම් කරන බැවින්, එක් විචාරකයෙකු මෙය නවකතාවට "ආධ්‍යාත්මික දොරටුව" ලෙස නම් කර ඇත. [13]
කතාව ආරම්භ වන්නේ 1815 දී ඩිග්නේ හිදී, ටූලෝන්හි බග්නේ හි වසර 19 ක සිරගතව සිට නිදහස් වූ ගොවි ජීන් වැල්ජීන් - කුසගින්නෙන් පෙළෙන ඔහුගේ සහෝදරිය සහ ඇගේ පවුලේ අයට පාන් සොරකම් කිරීම සඳහා පස් දෙනෙකු සහ තවත් පැන යාමට ගත් උත්සාහයන් සඳහා තවත් දහහතර දෙනෙකු ආපසු හරවා යවනු ලැබේ. ඔහුගේ කහ පැහැති විදේශ ගමන් බලපත්‍රය ඔහු හිටපු වැරදිකරුවෙකු ලෙස සලකුණු කර ඇති නිසා තානායම් පාලකයන්. ඔහු කෝපයෙන් හා කටුක වීදියේ නිදා ගනී.
ඒ dandy Bamatabois නම් පාරේ Fantine හිරිහැර, ඇය ඔහුට පහර දෙමිනි. ජැවර්ට් ෆැන්ටීන් අත්අඩංගුවට ගනී. ඇය තම දියණියට සැපයිය හැකි වන පරිදි නිදහස් කරන ලෙස අයැද සිටින නමුත් ජාවර්ට් ඇයට මාස හයක සිර දඬුවමක් නියම කරයි. Valjean (නගරාධිපති Madeleine) මැදිහත් වී ඇයව නිදහස් කරන ලෙස Javert වෙත නියෝග කරයි. Javert ප්‍රතිරෝධය දක්වන නමුත් Valjean ජය ගනී. ඔහුගේ කම්හල ඇයව හරවා යැවූ නිසා වගකීමක් දැනෙන Valjean, Fantine හට පොරොන්දු වෙනවා Cosette ඇය වෙත ගෙන එන බවට. ඔහු ඇයව රෝහලකට රැගෙන යයි.
Javert Valjean අල්ලා ගත් පසු, Valjean Fantine වෙත Cosette ගෙන ඒමට දින තුනක් ඉල්ලා සිටියත් Javert එය ප්‍රතික්ෂේප කරයි. කොසෙට් රෝහලේ නොමැති බව ෆැන්ටයින් සොයා ගන්නා අතර ඇය කොහේදැයි කලබලයෙන් අසයි. ජාවර්ට් ඇයට නිශ්ශබ්දව සිටින ලෙස අණ කරයි, පසුව ඇයට වල්ජින්ගේ සැබෑ අනන්‍යතාවය හෙළි කරයි. ඇගේ අසනීපයේ බරපතලකම නිසා දුර්වල වූ ඇය කම්පනයට පත් වී මිය යයි. Valjean Fantine වෙත ගොස්, නොඇසෙන රහසකින් ඇයට කතා කරයි, ඇගේ අත සිපගෙන, පසුව Javert සමඟ පිටත් වේ. පසුව, Fantine ගේ සිරුර අවිචාරවත් ලෙස පොදු සොහොනකට දමනු ලැබේ.
Éponine, දැන් රස්තියාදු වී, කෙට්ටු වී, මුදල් හිඟාකෑම සඳහා මාරියස්ගේ මහල් නිවාසයට පැමිණේ. ඔහුව විශ්මයට පත් කිරීම සඳහා, ඇය පොතකින් ශබ්ද නඟා කියවීමෙන් සහ කොළයක "පොලිස්කාරයෝ මෙන්න" යනුවෙන් ලිවීමෙන් තම සාක්ෂරතාවය ඔප්පු කිරීමට උත්සාහ කරයි. මාරියස් ඇයට අනුකම්පා කර මුදල් ටිකක් දෙනවා. එපොනීන් පිටත් වූ පසු, මාරියස් බිත්තියේ ඉරිතැලීමක් හරහා ඔවුන්ගේ මහල් නිවාසයේ "ජොන්ඩ්රෙට්ස්" නිරීක්ෂණය කරයි. එපොනින් පැමිණ දානපතියෙකු සහ ඔහුගේ දියණිය ඔවුන් බැලීමට පැමිණෙන බව නිවේදනය කරයි. දුප්පත් පෙනුම සඳහා, තෙනාඩියර් ගින්න නිවා පුටුවක් කඩා දමයි. ඔහු අසල්මාට ජනෙල් කවුළුවකින් පහර දෙන ලෙස අණ කරයි, එය ඇය කරයි, එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ඇගේ අත කපා දැමුවේය (තෙනාඩියර් බලාපොරොත්තු වූ පරිදි).
Monsieur Thénardier මැඩම් Thénardier (ද Jondrettes ලෙස හඳුන්වනු, එම් Fabantou, එම් Thénard සමහර පරිවර්තන ඇය ලෙස හඳුනා ගැනීම. මෙම Thenardiess ) - සැමියා සහ බිරිඳ, දරුවන් පස් දෙමාපියන්: දියණියන් දෙදෙනා, Éponine හා Azelma, සහ පුතුන් තිදෙනා Gavroche සහ නම් නොකළ බාල පුතුන් දෙදෙනෙක්. තානායම් පාලකයන් ලෙස, ඔවුන් කුඩා කාලයේදී කොසෙට්ට අපයෝජනය කරන අතර, වැල්ජීන් කොසෙට්ව රැගෙන යන තෙක් ඇයගේ සහයෝගය සඳහා ෆැන්ටින්ගෙන් මුදල් ලබා ගනී. ඔවුන් බංකොලොත් වී Jondrette නමින් පැරිසියේ Gorbeau house නම් නිවසකට මාරු වී මාරියස් අසල කාමරයේ වාසය කරයි. ස්වාමිපුරුෂයා " Patron-Minette " නම් අපරාධ කණ්ඩායමක් සමඟ ඇසුරු කරයි", සහ මාරියස් විසින් ව්‍යර්ථ කරන තෙක් වල්ජීන් කොල්ලකෑමට කුමන්ත්‍රණය කරයි. ජැවර්ට් යුවළ අත්අඩංගුවට ගනී. බිරිඳ සිරගෙදරදී මිය යයි. ඇගේ සැමියා වල්ජීන්ගේ අතීතය පිළිබඳ ඔහුගේ දැනුමෙන් මාරියස්ව බ්ලැක්මේල් කිරීමට උත්සාහ කරයි, නමුත් මාරියස් ඔහුට රට හැර යාමට මුදල් ගෙවන අතර ඔහු අයෙකි. එක්සත් ජනපදයේ වහල් වෙළෙන්දා.
බිෂොප් Myriel - ඩිග්නේ රදගුරු (සම්පූර්ණ නම Charles-François-Bienvenu Myriel, Monseigneur Bienvenu ලෙසද හැඳින්වේ) - නැපෝලියන් සමඟ අහම්බෙන් හමුවීමෙන් පසු රදගුරු පදවියට උසස් කරන ලද කරුණාවන්ත මහලු පූජකයෙකි. Valjean ඔහුගෙන් රිදී ටිකක් සොරකම් කළ පසු, ඔහු Valjeanව අත්අඩංගුවට ගැනීමෙන් බේරා ගන්නා අතර ඔහුගේ මාර්ග වෙනස් කිරීමට Valjean පොළඹවයි.
Grantaire - Grantaire ("R" ලෙසද හැඳින්වේ) ශිෂ්‍ය විප්ලවවාදියෙකු වූ අතර හේතුව ගැන එතරම් උනන්දුවක් නොතිබුණි. ඔහු reveres Enjolras, සිය ප්රහර්ෂය Grantaire සමග කාලය වැය කරන බව ප්රධාන හේතුව වන්නේ ලෙස් AMIS ද L'ABC ඔහු වෙනුවෙන් Enjolras විටින් අවමානයෙන් තිබියදීත්, (ABC මාධ්ය මිතුරෝ). ග්‍රැන්ටෙයාර් බොහෝ විට බීමත්ව සිටින අතර ජූනි කැරැල්ලේ බහුතරයක් සිහිසුන්ව සිටියි. ඔහු සහ එන්ජෝල්රාස් ජාතික ආරක්ෂකයින් විසින් බාධකය වැටීමෙන් පසු ඝාතනය කරනු ලැබේ.
විප්ලවීය ශිෂ්‍ය සමාජයක්. ප්‍රංශ භාෂාවෙන්, "ABC" යන අකුරු උච්චාරණය කරනු ලබන්නේ abaissés, "the abased " යන ප්‍රංශ වචනයට සමානව ය.
බහෝරෙල් - පැරිසියේ ශිෂ්‍ය ආපනශාලා අවට හොඳින් හඳුනන, ගොවි පසුබිමක ඩැන්ඩි සහ අලස අයෙකි.
Courfeyrac - මිතුරන්ගේ කණ්ඩායමේ කේන්ද්‍රය ලෙස විස්තර කෙරෙන නීති ශිෂ්‍යයෙකි. ඔහු ගෞරවනීය හා උණුසුම් වන අතර මාරියස්ගේ සමීපතම සහකාරිය වේ.
Bamatabois - Fantine ට හිරිහැර කරන අලස අයෙකි. පසුව Champmathieu ගේ නඩු විභාගයේ ජූරි සභිකයෙක්.
Champmathieu - ඇපල් සොරකම් කිරීමට හසුවීමෙන් පසු Valjean ලෙස වරදවා හඳුනාගෙන ඇති දඩබ්බරයෙකි.
කර්නල් ජෝර්ජස් පොන්ට්මර්සි - මාරියස්ගේ පියා සහ නැපෝලියන්ගේ හමුදාවේ නිලධාරියෙකි. වෝටර්ලූහිදී තුවාල ලැබූ, පොන්ට්මර්සි වැරදි ලෙස විශ්වාස කරන්නේ එම්. තෙනාඩියර් තම ජීවිතය බේරා ගත් බවයි. ඔහු මේ මහා ණය ගැන මාරියස්ට කියයි. ඔහු මාරියස්ට ආදරය කරන අතර එම්. ගිලෙනෝමන්ඩ් ඔහුට පැමිණීමට ඉඩ නොදුන්නත්, ඔහු ඉරිදා පල්ලියේ කණුවක් පිටුපස සැඟවී සිටියේ අවම වශයෙන් මාරියස් දෙස දුර සිට බැලීමටය. නැපෝලියන් ඔහුව බාරොන් කෙනෙකු බවට පත් කළ නමුත් ඊළඟ පාලන තන්ත්‍රය ඔහුගේ බාරොන් හෝ කර්නල්වරයෙකු ලෙස ඔහුගේ තත්ත්වය පිළිගැනීම ප්‍රතික්ෂේප කළේය, ඒ වෙනුවට ඔහුව අණදෙන නිලධාරියෙකු ලෙස පමණක් සඳහන් කළේය. පොතේ සාමාන්‍යයෙන් ඔහුව හඳුන්වන්නේ "කර්නල්" ලෙසයි.
සහෝදරිය සිම්ප්ලිස් - ප්‍රසිද්ධ සත්‍යවාදී කන්‍යා සොහොයුරියක් ඇගේ අසනීප ඇඳ මත ෆැන්ටීන්ව රැකබලා ගන්නා අතර වැල්ජීන්ගේ ආරක්ෂාව සඳහා ජාවර්ට බොරු කියයි.
Lee Fahnestock සහ Norman McAfee. සිග්නට් ක්ලැසික්. 3 මාර්තු 1987. විල්බර් පරිවර්තනය මත පදනම් වූ සංක්ෂිප්ත සංස්කරණයක් එහි භාෂාව නවීකරණය කර ඇත. කඩදාසි ISBN 0-451-52526-4
Hugo, Victor, Les Misérables (A. Rosa විසින් පෙරවදන), Laffont, 1985, ISBN 2-221-04689-7, p. IV.
Victor Hugo, Choses vues: nouvelle série (Paris: Calman Lévy, 1900), 129–130
Behr 1993, 32.
Hyslop, Lois Bee (ඔක්තෝබර් 1976). "Baudelaire on Les Misérables". ප්රංශ සමාලෝචනය. 41 (1): 23-29.
මනුතාපය (2000) දී IMDb
1934 ප්‍රංශ චිත්‍රපටිය
රහස්යතා ප්රතිපත්තිය
පෙබරවාරි 20
ප්‍රවර්ගය:පෙබරවාරි ප්‍රවර්ගය:ග්‍රෙගරි දිනදසුනේ දින ප්‍රවර්ගය:අවුරුද්දේ දින
ලෝක උරුම ස්ථාන
ප්‍රධාන වශයෙන්, අනුරාධපුරයේ මහා ආගමික සිද්ධස්ථාන 8ක් ඇත; ජය ශ්‍රී මහා බෝධිය, රුවන්වැලිසෑය, ථූපාරාමය, ජේතවනාරාමය, අභයගිරිය, ලෝවාමහාපාය, මිරිසවැටිය, ලංකාරාමය.
ගාල්ල යනු ශ්‍රී ලංකාවේ දකුණු කෙළවරේ පිහිටි ආකර්ශනීය හා ඓතිහාසික නගරයකි. 16 වන සියවසේ පෘතුගීසි යටත් විජිතවාදීන් විසින් ආරම්භ කරන ලද ලන්දේසි බලකොටුව ලෝක ප්‍රසිද්ධ ආකර්ෂණයකි.
මුත්තූර් මැතිවරණ කොට්ඨාසය
මුත්තූර් මැතිවරණ කොට්ඨාසය අගෝස්තු 1947 සහ පෙබරවාරි 1989 අතරතුර  ශ්‍රී ලංකාවෙහි  මැතිවරණ කොට්ඨාස අතුරින් එකක් විය. මෙම මැතිවරණ කොට්ඨාසය නම් ලද්දේ නැගෙනහිර පළාතේ  ත්‍රිකුණාමලය දිස්ත්‍රික්කයේ,  මුත්තූර් නගරය අනුව යමිනි. මාර්තු 1960 සහ ජූලි 1977 අතරතුර මෙම කොට්ඨාසය ද්වි-මන්ත්‍රි ආසනයක් විය. ශ්‍රී ලංකාවේ 1978 ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාව විසින්  පාර්ලිමේන්තු මන්ත්‍රීවරුන් තෝරා පත්කර ගැනුම සඳහා සමානුපාතික නියෝජන මැතිවරණ ක්‍රමය හඳුන්වාදෙන ලදි. එවිට පැවැති බොහෝ දුරට ඒක-මන්ත්‍රී මැතිවරණ කොට්ඨාස වූ කොට්ඨාස 160 වෙනුවට බහු-මන්ත්‍රී මැතිවරණ කොට්ඨාස 22 ක් ඇති කරන ලදි. සමානුපාතික නියෝජනය යටතේ පැවැත්වුණු පළමු මැතිවරණය වන 1989 මහා මැතිවරණයේදී මුත්තූර් මැතිවරණ කොට්ඨාසය වෙනුවට  ත්‍රිකුණාමලය බහු-මන්ත්‍රී මැතිවරණ කොට්ඨාසය  ආදේශ කරනු ලදුවත් බහු-මන්ත්‍රී මැතිවරණ කොට්ඨාසය තුළ ඡන්ද කොට්ඨාසයක් ලෙස මුත්තූර් දිගටම පවතියි.
1947 පාර්ලිමේන්තු මහා මැතිවරණය
23 අගෝස්තු 1947 සිට 20 සැප්තැම්බර් 1947 දක්වා කාලය අතරතුරදී පැවැත්වුණු පළමුවන පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණයෙහි මෙම මැතිවරණ කොට්ඨාසය සඳහා ප්‍රතිඵල:
1956 පාර්ලිමේන්තු මහා මැතිවරණය
5 අප්‍රේල් 1956 සහ 10 අප්‍රේල් 1956දක්වා කාලය අතරතුරදී පැවැත්වුණු තෙවන පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණයෙහි මෙම මැතිවරණ කොට්ඨාසය සඳහා ප්‍රතිඵල:
1960 (මාර්තු) පාර්ලිමේන්තු මහා මැතිවරණය
19 මාර්තු 1960 දිනදී පැවැත්වුණු සතරවන පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණයෙහි මෙම මැතිවරණ කොට්ඨාසය සඳහා ප්‍රතිඵල:
දියසේන
ප්‍රවර්ගය:පුරාවෘත්ත
භූමි ප්‍රමාණය අනුව ජපානයේ දූපත් ලැයිස්තුව
මූලාශ්‍ර
* * Japan, List of islands of
නියුට්‍රෝන තරු
තරුවේ හරය අභිපාතය වීම සමඟ ම කෝණික ගම්‍යතාවයේ සංස්ථිතිය නිසා එහි භ්‍රමණ වේගය වැඩි වේ. එම නිසා අලුතින් සෑදුනු නියුට්‍රෝන තරු තත්පරයකට සිය ගණනක වාරයක් භ්‍රමණය වේ. සමහර නියුට්‍රෝන තරු විද්‍යුත්-චුම්භක විකිරණ කදම්භයන් නිකුත් කරන අතර ඒවායෙන් සමහරක් පල්සාර් තරු ලෙස හඳුනාගත හැකි වේ. ජොසිලින් බෙල් බර්නල් 1967දී පල්සාර් කදම්භ සොයා ගැනීමත් සමඟ නියුට්‍රෝන තරු පිලිබඳ පළමු නිරීක්ෂක මතය ඉදිරිපත් විය. පල්සාර් කදම්භ ප්‍රධාන වශයෙන් තරුවේ චුම්භක ධ්‍රැව දෙකෙන් නිකුත් වේ. මෙහි ධ්‍රැව එහි භ්‍රමණ අක්ෂය හා සමපාත නොවන්නේ නම්, විකිරණ කදම්භය අහසේ පැතිරෙන අතර, එම කදම්භය යන මාර්ගයේ සිටින නිරීක්ෂණය කරන්නෙකුට පෙනෙනුයේ එය එක් නිශ්චිත ලක්ෂ්‍යයක සිට පැමිනෙන්නාක් ලෙස ය ("ප්‍රදීපාගාර ආචරණය" ලෙස ද හැඳින්වේ). දැනට සොයාගෙන ඇති භ්‍රමණ වේගය වැඩිම තරුව PSR J1748-2446ad වන අතර, එය තත්පරයකට 716 වතාවක්, හෙවත් මිනිත්තුවකට 43,000 වතාවක් භ්‍රමණය වන අතර එය ආලෝකයේ වේගයෙන් 0.24ක් වූ රේඛීය වේගයකින් සමන්විත යි.
සාධාරණ භාවිතය
History
In response to perceived over-expansion of copyrights, several electronic civil liberties and free expression organizations began in the 1990s to add fair use cases to their dockets and concerns. These include the Electronic Frontier Foundation ("EFF"), the American Civil Liberties Union, the National Coalition Against Censorship, the American Library Association, numerous clinical programs at law schools, and others. The "Chilling Effects" archive was established in 2002 as a coalition of several law school clinics and the EFF to document the use of cease and desist letters. In 2006 Stanford University began an initiative called "The Fair Use Project" (FUP) to help artists, particularly filmmakers, fight lawsuits brought against them by large corporations.
U.S. fair use factors
"[A] reviewer may fairly cite largely from the original work, if his design be really and truly to use the passages for the purposes of fair and reasonable criticism. On the other hand, it is as clear, that if he thus cites the most important parts of the work, with a view, not to criticize, but to supersede the use of the original work, and substitute the review for it, such a use will be deemed in law a piracy ...
Additional factors
One such factor is acknowledgement of the copyrighted source. Giving the name of the photographer or author may help, but it does not automatically make a use fair. While plagiarism and copyright infringement are related matters, they are not identical. Plagiarism (using someone's words, ideas, images, etc. without acknowledgment) is a matter of professional ethics, while copyright is a matter of law, and protects exact expression, not ideas. One can plagiarize even a work that is not protected by copyright, for example by passing off a line from Shakespeare as one's own. Conversely, attribution prevents accusations of plagiarism, but it does not prevent infringement of copyright. For example, reprinting a copyrighted book without permission, while citing the original author, would be copyright infringement but not plagiarism.
U.S. fair use procedure and practice
The practical effect of the fair use doctrine is that a number of conventional uses of copyrighted works are not considered infringing. For instance, quoting from a copyrighted work in order to criticize or comment upon it or teach students about it, is considered a fair use. Certain well-established uses cause few problems. A teacher who prints a few copies of a poem to illustrate a technique will have no problem on all four of the above factors (except possibly on amount and substantiality), but some cases are not so clear. All the factors are considered and balanced in each case: a book reviewer who quotes a paragraph as an example of the author's style will probably fall under fair use even though they may sell their review commercially; but a non-profit educational website that reproduces whole articles from technical magazines will probably be found to infringe if the publisher can demonstrate that the website affects the market for the magazine, even though the website itself is non-commercial.
Professional communities
Such codes of best practices have permitted communities of practice to make more informed risk assessments in employing fair use in their daily practice. For instance, broadcasters, cablecasters, and distributors typically require filmmakers to obtain errors and omissions insurance before the distributor will take on the film. Such insurance protects against errors and omissions made during the copyright clearance of material in the film. Before the Documentary Filmmakers' Statement of Best Practices in Fair Use was created in 2005, it was nearly impossible to obtain errors and omissions insurance for copyright clearance work that relied in part on fair use. This meant documentarians had either to obtain a license for the material or to cut it from their films. In many cases, it was impossible to license the material because the filmmaker sought to use it in a critical way. Soon after the best practices statement was released, all errors and omissions insurers in the U.S. shifted to begin offering routine fair use coverage.
Parody
Cases in which a satirical use was found to be fair include Blanch v. Koons and Williams v. Columbia Broadcasting Systems.
Influence internationally
Sources differ on whether fair use is fully recognized by countries other than the United States. American University's infojustice.org published a compilation of portions of over 40 nations' laws that explicitly mention fair use or fair dealing, and asserts that some of the fair dealing laws, such as Canada's, have evolved (such as through judicial precedents) to be quite close to those of the United States. This compilation includes fair use provisions from Bangladesh, Israel, South Korea, the Philippines, Sri Lanka, Taiwan, Uganda, and the United States. However, Paul Geller's 2009 International Copyright Law and Practice says that while some other countries recognize similar exceptions to copyright, only the United States and Israel fully recognize the concept of fair use.
Poland
Fair use exists in Polish law and is covered by the Polish copyright law articles 23 to 35.
සෙරමික් ලලිත කලාව - ඈත අතීතය
ඇමරිකානු
මායාවරු සෙරමික් කලාවට පසුකාලීනව ප‍්‍රවේශවූ පිරිසක් වූ නමුත් සම්භාව්‍ය මායා ශිෂ්ඨාචාර යුගයේදී එනම් කි‍්‍ර. ව. 2 වන සහ 10 වන සියවස් අතර කාළයේදී එය ඉතාම උසස් තලකට පත්ව පැවතින. බ‍්‍රසීලයේ දකුණුදිග ප‍්‍රදේශයේ පිහිටා ඇති එක් කැනීම් බිමකින් මහා පරිමාණයෙන් නිපදවනු ලැබූ මැටි බඳුන් හමුවී ඇත. හොන්ඩූරාස් සහ ග්වාතමාලා යන රටවල ඇති මායා ශිෂ්ඨාචාර කැනීම් බිමි වලින්ද මෙවැනිම නිර්මාණයන් හමුවී ඇත. වර්තමානයේ මායාවරුන්ගෙන් පැවත එන්නෝ මෙම නිර්මාණයන්ගේ පිටපත් නිපදවීම සිදු කරති. thumb|right|උතුරු ඇමරිකාවේ නිව් මෙක්සිකෝ ප‍්‍රදේශයේ කැනීම් වලින් සොයාගනු ලැබූ මැටි බඳුනක්.
ඌව පළාත
ඌව පළාත ශ්‍රී ලංකාවේ පළාත් 9න් එකකි. සුන්දර පළාතක් වන අතර එය වෙල්ලස්ස යන නමින්ද හැදින්වේ. ශ්‍රී ලංකාවේ දෙවන අඩුම ජනගහනය සහිත වන්නේ ඌව පළාතය එය 1,259,900 ( වර්ෂ 2012 ) පමණ ‍වේ.
ඉතිහාසය
ඌව පළාත ඉතා දිගු ඉතිහාසයකට උරුමකම් කියන පළාතකි. රාමායනය සහ රාවණා කතා වස්තුවලට සම්බන්ධ රාවණා ඇල්ල, රාවනා රජුගේ ඔසු උයන හෙවත් හක්ගල, රාවනා ගුහාව, සීතා දේවිය පතිවෘතතා මහිමය පෙන්වූ දිවුරුම්වෙල රජමහා විහාරය, ස්ත්‍රිපුර උමං සංකීර්ණය ආදී ප්‍රදේශ පිහිටා ඇත්තේ ඌව පළාත තුලයි. තවද රාවනා රජ තම රාජධානිය බදුල්ල මූලික කරගන පැවතීයේ යැයි මතයක් පවතී.
පොත්තැබීමේ ද්විත්ව සටහන් ක්‍රමය
වැදගත්කම
වනර් සොම්බාර්ට් සහ මැක්ස් වෙබර්  වැනි චින්තකයින්  විසින් ද්විත්ව සටහන් ක්‍රමය ධනපති ක්‍රමයේ මූලික සොයා ගැනීමක් සහ මුල්ගලක් ලෙස සලකනු ලැබ ඇත. සොම්බාර්ට් ලියූ මධ්‍ය කාලීන සහ නුතන වාණිජ වෙළදාම “යම් දෙයක් දෙස බලන ආකාරය මූලික ප්‍රාග්ධන සංකල්පයෙන් ව්‍යුත්පන්න වේ. යමෙකුට ප්‍රාග්ධනය ද්විත්ව සටහන් පොත් තැබීම ඇති වීමට පෙර නොතිබුනා යැයි කිව හැකිය. ලාභ ලැබීමට උපකාරී වුන සහ ගිණුම් වලට ඇතුලත් කරනු ලැබු යම් ප්‍රමාණයක ධනය ප්‍රාග්ධනය ලෙස හැදින්වීමටපුළුවන “
ගිණුම් පොත්
උදාහරණයක් ලෙස සැපයුම්කරුවෙකුගේ ලිපි ද්‍රව්‍ය වියදම $100 සඳහා වන ඉන්වොයිසි සටහන ද්විත්ව සටහන් පොත් තැබීමේදී දෙවරක් සටහන් කිරීම. වියදම් හෝ හර සටහන ලෙස නාමමාත්‍ර ලිපිද්‍රව්‍ය ගිණුම $100 හර (ලිපිද්‍රව්‍ය/ සඳහා $100 වැය කර ඇති බව පෙන්නුම් කර තිබේ) සහ බැර සටහන ලෙස සැපයුම්කරුගේ නාමමාත්‍ර පාලන ලේජර ගිණුම $100 බැර  (සැපයුම්කරුට අප $100 ණය වී ඇති බව පෙන්නුම් කරයි). මුල්‍ය ගිණුම්කරණ ක්‍රමය තුල ගනුදෙනුව දෙවරක් සටහන වනු ලබන අතර සහ මුළු අගය වන $100 හර සහ බැර අගයන් දෙකම ඇත.
දෛනික බැංකු ගෙවීම් පොත
සෑම තීරුවකම මුළු අගය පහත පරිදිය. ද්විත්ව සටහන පෙන්නුම් කරනවා හර = 2300 සහ බැර = 2300
ඇල්ෆා ක්ෂයවීම්
අස්ථායී පරමාණුවක් α-අංශුවක් එසේත් නැතහොත් හීලියම් න්‍යෂ්ටියක් පිට කරමින් ස්ථායී අවස්ථාවකට පත් වීම α-ක්ෂය වීමයි (ඇල්ෆා ක්ෂයවීම්). සාමාන්‍යයෙන් α-ක්ෂය වීම දැකිය හැකි වන්නේ ස්කන්ධ ක්‍රමාංකය 200 ට වඩා වැඩි න්‍යෂ්ටි වෙතිනි. මෙම ක්ෂය වීමේදී සෑදෙන දුහිතෘ න්‍යෂ්ටිය පීතෘ න්‍යෂ්ටියට වඩා පරමාණුක ක්‍රමාංක 2ක් ද ස්කන්ධ ක්‍රමාංක 4ක් ද අඩු වෙයි.
එල්. එල්. සාමෙන්හොෆ්
ලුඩ්විග් ලාසරුස් සාමෙන්හොෆ් (Ludwik Łazarz Zamenhof) (ලෙයිසර් ලෙයිවි සාමෙන්ගොව්, 1859 දෙසැම්බර් 15 -1917 අප්රේrල් 14) යනු ජාත්‍යන්තර සන්නිවේදනය සදහා මිනිසා විසින් නිර්මාණය කළ නිර්මිත භාෂාවක් වන එස්පෙරාන්තොහි නිර්මාතෘවරයාය. ඔහු අක්ෂිවේදියෙකි, වාග් විද්‍යාඥයෙකි. ප්‍රවර්ගය:විද්‍යාඥයෝ ප්‍රවර්ගය:එස්පෙරාන්තො
පෝෂණ විද්‍යාව
පෝෂණ විද්‍යාව (සමස්ත විග්‍රහය)
පෝෂණ තත්ත්වය පිළිබඳව සිදුකරන අධ්‍යනයන් වලදී පරීක්ෂණයට පෙර හා පසුව සිරුරෙහි තත්ත්වය සහ ආහාර වේලෙහි රසායනික සංයුතියන් බහිස්‍රාවිය ද්‍රව්‍යයන්ගේ සංයුතිය සංසන්දනය කිරීම මගින් සිරුර තුලට අවශෝෂණය වු සංඝටක හා සංයෝග පිළිබඳ අවබෝධයක් ලබා ගැනීමට පිළිවෙන. මෙහි බලපෑම සම්පුර්ණයෙන්ම ප්‍රත්‍ය ප්‍රේශණය කර ගනුයේ දිර්ග කාලයකට පසුව සියලුම ආහාර හා බහිස්‍රාවීය ද්‍රව්‍ය විශ්ලේෂණය කිරීම මගිනි. මෙවැනි සමීක්ෂණයන් සඳහා භාවිත‍ා වන විචල්‍යයන් බොහෝය. පෝෂණය පිළිබඳ සිදුකරනු ලබන අධ්‍යනයන් කාලය මිඩංගුකරමින් සිදුකළ යුතු අධික වියදමක් වැයකරමින් සිදු කළ යුතු නිසා මානව පෝෂණය පිළිබඳව සිදුකරන අධ්‍යනයන් තවමත් සෙමින් විකසනය වෙමින් පවතී.
උපාධි
නිදර්ශන
Abbreviations for degrees can place the level either before or after the faculty or discipline, depending on the institution. For example, DSc and ScD both stand for the (higher) doctorate in science. Various other abbreviations also vary between institutions, for instance BS and BSc both stand for 'Bachelor of Science'.
බ්‍රසීලය
Master's degrees normally take two years to obtain and are classified into academic master's degrees or professional master's degrees. Requirements for an academic master's degree normally include taking a minimum number of advanced graduate classes (typically between five and eight) and submitting a research thesis which is examined orally by a panel of at least two examiners (three is the preferred number), sometimes including one external member who must be from another university or research institute; The emphasis of the thesis must be in its clarity and ease of understanding by future students, not in its originality. Professional master's degrees on the other hand normally involve taking a larger number of classes, and, in the case of engineering programs in particular, often completing a project as an intern in an engineering company and submitting a final project report. The most relevant difference to the international scenario is that, due to restrictive production goals set by government agencies, in most universities a Master degree is not only considered inferior to a Doctor degree but a pre-requisite for the admission in a Doctorate program.
කොළොම්බියාව
A similar situation in Colombia, when compared to the U.S. system, is that the students may go directly to the "Doctorado" without having to take the "Master" or "Especialización".
චිලී
"Licenciado" it is similar to the Bachelor, but to get it is necessary to complete at least eight semesters of study on the subjects which are part of the Mayor. This degree is enough to continue developing an academic career, however, to get a professional title -which is not academic, but allows you to get a professional practice, you have to continue one or two additional years of study. (For example to be an engineer it is necessary to study four years to get a Licentiate in Engineering Sciences, and two additional years to get a Professional Title and become an engineer. Sometimes it is possible to take additional subjects and get a "Magister" degree besides the professional title.)
ඉන්දියාව
ඉන්දියාව බොහෝවිට උපාධි ප්‍රධානයේදී මහා බ්‍රිතාන්‍ය සම්ප්‍රධාය අනුගමනය කරයි.
නෙදර්ලන්තය
Not uncommon, the Dutch "drs" abbreviation can cause much confusion in other countries, since it is perceived as a person who has a PhD in multiple disciplines.
Nowadays many Dutch universities offer specific MSc studies, thus integrating into and merging with the international scientific community. In addition, on many Dutch universities lessons ("hoor colleges") or complete "curricula" are conducted in English in stead of Dutch.
රුසියාව යුක්රේනය ආදී රටවල්
The educational degrees are awarded after finishing college education. There are several levels of education one must choose between 2nd and 3rd year usually on the 3rd year of study. Usually Specialist or Magister degrees incorporates Bachelor degree in them, but only high level degree is stated in final diploma. Specialist and Bachelor degree require taking final state exams and written work on practical application of studied skills or research thesis (usually 50-70 pages) and is roughly equivalent to Master's degree.
ස්විස්ටරලන්තය
Before the Bologna Process, because there are three official languages in Switzerland (German, French and Italian), the Universities' degrees were different, depending on the language. In French-speaking universities, the first academic degree was the Licence: 4 to 5 years of study, equivalent to the Master's degree in the UK or the USA. The postgraduate degree was the diplôme d'études approfondies DEA or DESS: 1-2 years of study, equivalent to the Master of Advanced Studies degree. In the Swiss-German Universities, the first degree was called Lizentiat, a 4-year degree, and the second was the Diplom nach dem ersten akademischen Grad. In the Italian-speaking University, the first degree was called licenza, a 4-year degree; the second was the post laurea, which took 1-2 years. The Doctoral's degree is the last stage at all the universities; it requires 3-5 years, depending on the field.
ස්කොට්ලන්තය
This also reflects the broader scope of the final years of Scottish secondary education, where traditionally five Highers are studied, compared to (typically) three English or Welsh A-Levels. The Higher is a one year qualification, as opposed to the two years of A-Levels, which accounts for Scottish honours degrees being a year longer than those in England. Advanced Highers add an optional final year of secondary education, bringing students up to the level of their A-Level counterparts - students with strong A-Levels or Advanced Highers may be offered entry directly into the second year at Scottish universities.
ඒ.ආර්.වයි. රන් කුසලානය 2001
'''2000-01 ඒ.ආර්.වයි. රන් කුසලානය''' යනු 2001 අප්‍රේල් 8 සිට 20 දක්වා එක්සත් අරාබි එමීර් රාජ්‍යයේ සාජා හි පැවති තුන්කොන් එක්දින ක්‍රිකට් තරගාවලියකි. එයට නවසීලන්තය, පකිස්ථානය සහ ශ්‍රී ලංකාව යන ජාතික ක්‍රිකට් කණ්ඩායම් ඇතුළත් විය. අවසන් මහා තරගයේදී පාකිස්තානය පරාජය කළ ශ්‍රී ලංකාව තරගාවලියේ ශූරතාව දිනා ගත්තේය.
යොමු කිරීම්
ප්‍රවර්ගය:ක්‍රිකට් ප්‍රවර්ගය:ක්‍රිකට් - ශ්‍රී ලංකාව
ගරුඩා
සංස්කෘතයෙහි මෙන් ම පාලියෙහි ද සමාන වැ යෙදෙන ‘ගරුඩ’ ශබ්දයට ‘ආ’ ප්‍රත්‍යයය එක් වීමෙන් නිපන් පදයෙකි. ඇතැම්හු (සඤ්ඤක) ‘ඬ’ සහත වැ ‘ගරුඬා’ යි යොදත්. සංස්කෘතයෙහි හෝ පාලියහි හෝ සඤ්ඤකය සිංහලයෙහි යෙදෙනුයේ ‘ගුරුළු’ යනු යි. මනඃකල්පිත පක්ෂියකු හඳුන්වනු වස් මේ වදන යෙදේ. ලංකාවේ එක්තරා විෂ සහිත සත්ත්ව විශේෂයක් හඳුන්වනු පිණිස (සඤ්ඤක) ‘ඬ’ සහිත ‘ග‍රුඬා’ යන වදන යෙදේ.
දකුණු කොරියාවේ ඉතිහාසය
ආණ්ඩුව
දකුණු කොරියාවට සංකීර්ණ අධිකරණ පද්ධතියක් තිබේ. ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථා නීතිය සහ දෝෂාභියෝගය සම්බන්ධයෙන් රජයේ නිලධාරීන්ගේ දෝෂාභියෝගයන් තීරනය කරන උසාවිය වන්නේ උසාවි ය. ශ්රේෂ්ඨාධිකරණයේ අනෙක් ඉහළ ඉල්ලීම් තීරණය කරයි.
කාත්තන්කුඩි ප්‍රාදේශීය ලේකම් කොට්ඨාසය
කාත්තන්කුඩි ප්‍රාදේශීය ලේකම් කොට්ඨාසය යනු, ශ්‍රී ලංකාවේ, නැගෙනහිර පළාතේ,   මඩකලපුව දිස්ත්‍රික්කයේ, පිහිටි ප්‍රාදේශීය ලේකම් කොට්ඨාසයකි.
ඇල්.ඊ බ්ලසේ
ලුවිස් එඩ්මන්ඩ් බ්ලසේ මහතා මහනුවර කිංස්වුඩ් විද්‍යාලයේ නිර්මාතෘවරයාය.බ්‍රිතාන්‍ය ජාතික අධ්‍යාපනඥයකු වන මෙතුමා ගත්කතුවරයෙකි. ශ්‍රීලංකා පාසල් අධ්‍යාපනයට,ශ්‍රීලංකා ඉතිහාසය ඉගැන්වීමට පළමු ග්‍රන්ථය රචනා කලේ මොහුය. ඔහුගේ ග්‍රන්ථ අතර "History of Ceylon", "The Story of Lanka", "In Praise of Ceylon" සහ දුර්ලභ ඝනයේ ග්‍රන්ථයක් වන, මහනුවර කිංස්වුඩ් විදුහල හා එහි සම්ප්‍රදායන් පිළිබදව වන "K.F.E The Story Of Kingswood Kandy" යන ග්‍රන්ථ වැදගත් ස්ථානයක් ගනී.
ශ්‍රි ලංකාවේ ජනවාර්ගික අර්බුදය
ද්‍රවිඩ කල්පිත නිජභූමිය
'''7. අලිමංකඩින් දකුණෙහි සිංහල රජුගේ නිලධාරීහු පාලනය කළහ. උතුරට ගෙනගිය භාණ්‌ඩවලට බදු අයකිරීම අලිමංකඩදී සිදුවිය. යාපාපටුනින් එන දකුණු ඉන්දීය ආක්‍රමණවලට මුහුණදී පරාජය කිරීමට කිලිනොච්චි අසල රණමඩුව වැව (ඉරණමඩු) ආශ්‍රිත එම යුද ජනපදය අනුරාධපුර යුගයෙහි සිට පැවතුණි. වඩාත් උතුරේ පිහිටි සිංහලයාගේ විශාල වැව හා විශාල ජනපදය එය විය. (ක්‌වේරෝස්‌)'''
'''10. 1761 යාපනේ දක්‌වන ඕලන්ද සිතියමෙහි චාවාකච්ෙච්රිය අසල (තෙන් ආරච්චි ජනාවාසයේ) කුඩා වැව් 21 ක්‌ දක්‌වා ඇත. මේ තනි සිංහල ජනපදයකි. එමෙන්ම තම දේශසීමාව වූ අලිමංකඩ අසල ඕලන්ද බලකොටුව සිතියමෙහි දැක්‌වේ. ඉන් දකුණ රජුගේ පාලනයයි .'''
'''22. සෝල්බරී කොමිසම මගින් ලංකාවට පාර්ලිමේන්තු ආණ්‌ඩුවක්‌ නිර්දේශ කරන ලදී. එවිට 1946 ජුනිවලදී ආණ්‌ඩුකාර මේසන් මුවර් විසින් සිංහල මහ සභාව, දෙමළ කොංග්‍රසය හා මුස්‌ලිම් ලීගය කැඳවා විමසුවේ " පාර්ලිමේන්තු ආණ්‌ඩුවක්‌ දීමට ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී දේශපාලන පක්‍ෂ කෝ" යනුවෙනි. මෙම සිංහල, දෙමළ හා මුස්‌ලිම් සංවිධාන තුන එකතු වීමෙන් වුවද පක්‍ෂයක්‌ සෑදිය හැකි බවට ආණ්‌ඩුකාරයා පොඩි " අයිඩියාවක්‌" දුණි. එය පිළිගත් සිංහල මහ සභාව, ලංකා දෙමළ කොංග්‍රසය හා මුස්‌ලිම් ලීගය එකතුවී තුන්ගොල්ලට 1/3 + 1/3 + 2/3 බල ව්‍යqහයක්‌ ඇති වඅබෝධය පිට 1946.09.06 දින සංවිධාන තුන එකතුකර යුනයිටඩ් නැෂනල් පාටි ලෙස ඉංග්‍රීසීන්ගේ වුමනවාට පක්‍ෂයක්‌ සෑදූහ .'''
'''27. සියල්ල සැකසුණ විට 1976 වඩුක්‌කොඩේ සම්මේලනයේ සිට ඊළාම් සටන ඇරැඹුණි. දේශපාලන පෙරමුණ, සන්නද්ධ පෙරමුණ හා ජාත්‍යන්තර පෙරමුණ (ඩයස්‌ පෝරාව) ලෙස පෙරමුණු 3 ක්‌ සටන සඳහා විය .'''
'''1818 සිට 1948 දක්‌වා ඉංග්‍රීසීන් ඉටුකළ කොටස 1948 සිට මේ දක්‌වා වඩාත් හොඳින් ඉටුකිරීමට පසුගිය 68 වසර තුළ මෙරට බලයට පත්වූ එ. ජා. ප. සහ ශ්‍රීලනිප රජයන් විසින් වගබලාගෙන ඇත. 1948 දී නිදහස ලැබුණේ රටට හා ජාතියට ගැළපෙන අන්දමින් රට වෙනස්‌ කර ගැනීමට බව මේ අඳබාලයෝ නොදනිති .'''
60 දශකය තුළ දෙමල ජාතික ව්‍යපාරයේ නැගීම
බණ්ඩාරනායක ඝාතනයෙන් පසු සිරිමාවෝ බණ්ඩරනායක මැතිනිය අගමැති ධූරයට පත් වූ අතර 1961 දී ඉංග්‍රීසි භාෂාව වෙනුවට සිංහල රාජ්‍ය භාෂාව බවට පත් කිරීමත් සමඟ මෙතෙක් පැවති නොසන්සුන් තාවය තීව්‍ර විය.බණාඩාරණායක විසින් එකඟ වූ කරුණු වලට ඇතුළත් අවම ඉල්ලීම් කිහිපයක් ෆෙඩරල් පක්ෂය විසින් ඉදිරිපත් කළ අතර රජයේ ඇමතිවරුන් ප්‍රකාශ කළේ එම ඉල්ලීම් වලට ඇහුම්කම් දීමේ හැකියාවක් නොමැති බවයි.මේ පසුබිම තුළ 1961 අප්‍රේල් 15 වැනි දා ෆෙඩරල් පක්ෂය විසින් සිවිල් නීති කඩ කිරීමෙ ව්‍යාපාරයක් ආරම්භ කළේය.ස්වාධීන දෙමල නිජ බිමක පිළිබඳ ප්‍රශ්ණය මේ වන විට ඉදිරිපත්ව තිබුණු අතර 1961 දී යාපනයේදී ඇරඹි සත්‍යග්‍රහය යාපනයේ පරිපාලනය අකර්මණ්‍ය කිරීමට සමත් විය. ආණ්ඩුවට නව අභියෝගයක් එල්ල කරමින් චෙල්වනායගම් විසින් තමිල් අරසු නම් වූ තැපැල් සේවාවක් ආරම්භ කළේය.තත්ත්වය උග්‍ර අතට හැරෙමින් පැවති අතර චෙල්වනායගම් ඇතුළු ද්‍රවිඩ මන්ත්‍රී වරුන්ට හය මසක සිර දඩුවමක් නියම කෙරුණි.1965 මැතිවරණයෙන් ජය ගත් එක්සත් ජතික පක්ෂය විසින් නැගී ආ දෙමල ජාතික වාදී අරගලය සධහා විසඳුමක් වශයෙන් දිස්ත්‍රිකි සභා පිහිටුවීමට යොජනා කරන ලදී.එය දෙමළුන්ට රට පාවාදීමක් ලෙස ශ්‍රී ලංකා නිදහස් පක්ෂය සහ බෞද්ධ භික්ෂූන් වහන්සේලා විසින් හඳුන්වනු ලැබුණි.1966 දී දෙමල බසට තුරු නැගෙනහිර පළාත්වල නිල තත්ත්වය ලබා දෙන ව්‍යවස්ථාවක් ඩඩ්ලි සේනානායක ආණ්ඩුව විසින් සම්මත කරන ලදී.වාර්ගික සමඟිය ඇති කිරීම සඳහා වූ ප්‍රයත්නයේ වැදගත් අවස්ථාවක් ලෙස 1966 ජූනි මාසයේදී ඩඩ්ලි සේනානායක විසින් කල්මුණේ පැවති ෆෙඩරලි පක්ෂයේ සමුළුව ඇමතීම දැක්විය හැකිය.
ශ්‍රී ලංකාවේ පාංශූ වර්ගීකරණය
තෙත් කලාපයයේ දක්නට ලැබෙන පස් වර්ග
ශ්‍රී ලංකාවේ වර්ෂාපතනය 3000mm ට වැඩි කදුකර ප්‍රදේශයන්හි ව්‍යාප්තව පවතී. නුවරඑළිය, මහනුවර, මාතලේ ප්‍රදේශයන් වල බහුලවම දක්නට ලැබේ. හොදින් ජලවහනය සිදුවන අතර සියුම් වයණයකින් යුක්ත වේ.එමෙන්ම අම්ල ගතියද අධිකය. බහුලවම තේ වගාව සිදුකරනු ලබන්නේ මෙවැනි පසක් සහිත බිම් වලය. වන වගාව සඳහාද යෝග්‍ය වේ.
වෙරළබඩ හා කොළඹ, ගම්පහ, කලුතර, යන දිස්ත්‍රික්කයන් හි බහුල ලෙස දක්නට ලැබේ. තද දුඹුරු හා කාල වර්ණයෙන් යුක්තය. ඵෛන්ර්‍ර්‍ද්‍රීය ද්‍රව්‍ය ප්‍රමාණය ඉතා ඉහලය. පහත් බිමි වල බහුල ලෙස ව්‍යාප්ත වී ඇත.
වියලි කලාපයේ දක්නට ලැබෙන පස් වර්ග
(6) සෙලඩයිට් සහ සොලනේට්ස්
කොස්ටා රිකා
කොස්ටා රිකා (, ස්පාඤ්ඤ භාෂාවෙන් "සරු වෙරළ" යන අර්ථයැති), නිල වශයෙන් කොස්ටා රිකා ජනරජය ( හෝ , ), යනු,  උතුරින් නිකරගුවා වෙතින්ද, ගිණිකොන දෙසින්  පැනමාව වෙතින්ද, බටහිරින් ශාන්තිකර සාගරයෙන්ද සහ නැගෙනහිරින්  කැරිබියානු මුහුද වෙතින්ද මායිම්වූ මධ්‍යම ඇමරිකානු රටකි. 1949 දී ව්‍යවස්ථාමය ක්‍රියාපටිපාටියක්  ඔස්සේ කොස්ටා රිකා යුද්ධ හමුදාව ස්ථිර ලෙසින් විසුරුවා හැරුණි. ලෝකයේ පැරණි ප්‍රජාතන්ත්‍රයන් 22 ලැයිස්තුව වෙත ඇතුලත්ව ඇති එකම ලතින් ඇමරිකානු රට වෙයි. මානව සංවර්ධන දර්ශකය (HDI), අනුව ලතින් ඇමරිකානු රටවල් අතුරින් ඉහළ ස්ථානයක නිත්‍ය වශයෙන් වැජඹීමට කොස්ටා රිකා සමත්ව ඇති අතර 2011 දී ලෝකයේ 69වන ලෙසින් අනුස්ථිතිය ලබා ඇත.
විහාර මහාදේවි බාලිකා විද්‍යාලය
ඉතිහාසය
එවකට ප්‍රවෘත්ති හා ගුවන්විදුලි අමාත්‍ය සහ කැලණිය පාර්ලිමෙන්තු මන්ත්‍රි ආර්.එස්.පෙරේරා විසින් මෙම විද්‍යාලයට විහාර මහාදේවි නමින් නම් කරන ලදි. ආරම්භයේදි ගුරු මණ්ඩලය 07 දෙනෙකුගෙන් හා ශිෂ්‍යාවන් 23 කු ගෙන් සමන්විත විය. අද වන විට 137 ක් වු ඇදුරු මණ්ඩලයකින් හා ළමුන් 3500 සමන්විතය. මෙම පාසලෙහි ආරම්භක විදුහල්පතිනිය ලෙස කටයුතු කොට ඇත්තේ අමරා වික්‍රමසිංහ මැතිණියයි. පළමු සිසුවියගේ නම ලියා පදිංචි කරන ලද්දේ එවකට අධ්‍යාපන අමාත්‍යාංශයේ ලේකම්ව සිටි ප්‍රේමදාස උඩගම ව්සිනි. මෙම පාසල ලංකාවේ පාසල් ලැයිස්තුවේ 9926 ලබා උපන්නාය. මෙම පාසලෙහි උද්යෝග පාඨය වුයේ ,.ගුණ-නැණ-විරිය.,යන්නයි
1991. 11.17 මෙම පසලෙහි ආදි ශිෂ්‍ය සංගමය ආරම්භ විය. මෙම සංගමය හරහා පාසල දියුණු තත්ත්වයකට පත්වුණි. මෙම ආදි ශිෂ්‍ය සංගමයේ මුල්ම ව්‍යාපෘතිය වුයේ..පර්පල් නයිට්..සංගිත සංදර්ශනයයි ආදි ශිෂ්‍ය සංගමය විසින් පාසලට පිහිනුම් තටකයක් හා ශ්‍රවණාගාරයක් ඉදිකොට තිබේ. ගෘහස්ත ක්‍රිඩාගාරයක් ඉදිකරමින් පවති.
රයිගම ප්‍රභූරාජ නිශ්ශංක අලකේෂ්වර
මේ යුගයට අයත් ‘ධර්මකීර්ති නම් හිමි නමක් විසින් රචිත නිකාය සංග්රයහයේ වික්රමමබාහු මහ රජ කල්හි ගිරිවංශාජාත, ප්ර භූරාජ අලකේෂ්වරයානෝ, මහත් තේජස් සහිතව වෙසෙමින් කැළණිය සමීපයේ ලෝක ශාසන විලෝපකාරී වූ පරිශ්රැ ත ප්රරතිබාධනය පිණිස, නිතර දියපිරි තටාකය මැද, ගැඹුරු, පුලුල් දිය අගල් කප්පවා. කෝට්ටේ බලකොටුව කරවා, සතර දිසාවන්හි උපුල්, සමන්, විභීෂණ, මහසෙන් දේවාල කරවා ජනයා පිරිවරාගෙන එහිම විසීය. නිකාය සංග්රපහය 22 පිට
මේ සියළු සටන් අවසන් වූයේ රයිගම බල පරාක්රූමය විහිදූ ප්රඩභූරාජ නිශ්ශංක අලකේෂ්රයානන්ට ජය හිමිකර දෙමිනි. මෙයින් රයිගම ගිරි වංශයේ කීර්තිය අහස උසට නැග ගියේය. රටේ රජුගේ පාලනයට පවා තර්ජනයක් වෙමින් තැන තැන බදු අය කරමින් බලහත් කාරය හා භීතිය පතුරවමින් සිටි ආර්යචක්ර්වර්ථී රජවරුන්ගේ බලහත් කාරකම් එයින් නිමවීය. උතුරෙන් හලාවත දක්වාද, දකුනෙන් ගිරුවාපත්තුව දක්වාද, නැගෙනහිරෙන් සඹරගොමුව දක්වාද ඔහුගේ විජිතය ව්යා්ප්ථිවිය. රයිගම හා කෝට්ටේ යන නගර දෙකේම වාසය කළ හෙතෙම කෙතරම් බලවතෙක් වූ නමුදු තමන්ට අගරජ කම නොපැතීය. ප්ර භූරාජ පදවියෙන් පමණක් තෘප්ථ විය.
රු පු සක් නා පෑ ර ගත් ගජ කෙසර යුර
ස ත ර ව කි න් තෙවුනේ යැ මේ හිමි සතත
මෙන් මහ වත් ම හ ව ත් නො පතත් බියෙනි
එ දෙ දෙන තවන් සැටි ඇරැ වෙස් වළන වැනි
මයිලිට්ටි
ශ්‍රී ලංකාවේ යාපනය දිස්ත්‍රික්කය තුල පිහිටි ගම්මානයකි. ප්‍රවර්ගය:යාපනය දිස්ත්‍රික්කය
අටමස්ථාන
දේවානම්පිය තිස්ස රජ සමයේ ලක්දිව බූද්ධ ශාසනය පිහිටුවීමෙන් පසු ‍ප්‍රධාන බෞද්ධාගමික නගරය වුයේ අනුරාධපුරයයි. මෙනිසා එහි වු පුජනිය ස්ථානයන්ට විශේෂ ගෞරවයක් බෞද්ධ ජනතාව තූළ ඇති විය.
මිහිඳුහිම්යන් නම්කල අනාගත අටමස්ථාන
මිහිදු මහ රහතන් වහන්සේ අනුරාධපුර සීමා නිර්ණය කිරීමේදී භූමිය වෙන් කරන ලද අටමස්ථාන. දීප වංශය, මහා වංශය, සමන්තප්‍රාසාදීකාව, පුජාවලිය, සිංහල බෝධි වංශය, සද්ධාර්මාලංකාරය, සද්ධර්මරතනාවලය ඇතුළු පොත පතේහි මේ පිළිබඳ සදහන් වේ.
ඉතිහාස ග්‍රන්ථයන්හී විස්තර වන දේවානම්පිය තිස්ස රජු සමයේ අටමස්ථාන
මෙම ස්ථාන අටම මහා විහාරය අයත් ස්ථාන වේ.
මාවලිත්තුර්‍අ
ශ්‍රී ලංකාවේ යාපනය දිස්ත්‍රික්කය තුල පිහිටි ගම්මානයකි. ප්‍රවර්ගය:යාපනය දිස්ත්‍රික්කය
කල්මුනෙයි මැතිවරණ කොට්ඨාසය
1956 පාර්ලිමේන්තු මහා මැතිවරණය
5 අප්‍රේල් 1956 සහ 10 අප්‍රේල් 1956දක්වා කාලය අතරතුරදී පැවැත්වුණු තෙවන පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණයෙහි මෙම මැතිවරණ කොට්ඨාසය සඳහා ප්‍රතිඵල:
1960 (ජූලි) පාර්ලිමේන්තු මහා මැතිවරණය
20 ජූලි 1960 දිනදී පැවැත්වුණු පස්වන පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණයෙහි මෙම මැතිවරණ කොට්ඨාසය සඳහා ප්‍රතිඵල:
ඉන්ෆ්ලුවෙන්සා
වෛරසය
රෝගය බෝවන්නේ ආසාදිත ක්ෂිරපායින්ගේ කැස්ස, කිවිසුම, මගින් පිටවන වෛරස රැගත් බිඳිති මගින් හා පක්ෂීන්ගේ වසුරු මගිනි. තවද ඛෙටය, සොටු, මලපහ, හා රුධිරය මගින්ද රෝගය බෝවිය හැකිය. ඉන්ෆ්ලුවෙන්සා වෛරසය මිනිස් සිරුරේ උෂ්ණත්වය සතියක් පමණද, සෙල්සියස් අංශක බිංදුවේ (320 F) දින තිහක් පමණ ඊටත් වඩා අඩු උෂ්ණත්වයක වඩා වැඩි කාලසීමාවක්ද පැවතිය හැකිය. බොෆ් ඉන්ෆිලුවෙන්සා වෛරස ඉතා පහසුවෙන් විෂබීජහරණය හා පවිත්‍රකාරකයක් මගින් විනාශ කළ හැකිය.
රෝගය ලොවපුරා ව්‍යාප්තවන්නේ සෘතුමය වෙනස්කම් අනුවයි. මෙමගින් ලොව පුරා වසංගත අවස්ථාවන් හිදී රෝගීන් මිලියන ගණනින්ද වසංගත නොවන අවස්ථාවන්හිදී දහස් ගණනින්ද මරණයට පත්වේ. විසිවන ශතවර්ෂයේදී ඉන්ෆ්ලුවෙන්සා වසංගත අවස්ථාවන් තුනක් ඇතිවු අතර එමගින් මිලියන දහයක් ජනතාව මරණයට පත්වුණි. මෙම අවස්ථා තුනේදීම වෙන්වු වෛරස කාණ්ඩ තුනක් මගින් රෝගය ඇතිවුනි. බොහෝවිට මෙම අළුත් වෛරස වර්‍ග මිනිසාටඇතුලුවුයේ වෙනත් සත්ව කොට්ඨාශ වලිනි. 1990 දී H5N1 නම්වු මාරාන්තික කුරුළු වෛරසය ප්‍රභේදයක් මගින් ආසියාව පුරා ඉන්ෆුලුවෙන්සා වසංගත රෝගී තත්ත්වයක් ඇති කළ  අතර එම ගින්  මිනිස් ජීවිත ගණනාවක් බිලිගනී. නමුත් වාසනාවකට මෙන් මෙම වෛරසය මිනිසුන් අතර පහසුවෙන් ව්‍යාප්ත වන අන්දමට ජාන විකෘත්ති වීමක් සිදුවී නොමැත.
දෙගල්දොරුව රජ මහා විහාරය
ඉතිහාසය
මෙහි දහඅට රියන් පිළිමය නෙළීමට වසර 20ක් පමණ ගතව ඇත. වෙහෙරෙහි ඇතුළු දො‍රෙහි මැණික් ඔබ්බවා ඒවායින් පරාවර්තිත ආලෝකයෙන් එකල වෙහෙර නැරඹූ බවත් පැවසෙන අතර දොරටුව ඉහළින් මැණික් ගල් එබ්බවු බවට සළකුණු ද ඇත. මෙහි ගර්භ ගෟහයට ඇතුළුවීමට නෙළා ඇති කේතු ආකාර සඳකඬ පහනේ ප්‍රධාන මෝස්තරය තිරිඟි තලයයි. මෙයද පිහිටි ගලින්ම නෙළා ඇති අතර නුවර යුගයේ දර්ශ්‍නීයතම සඳකඩ පහනකි. අන්තරාලයේ විශාල ගල් කුළුණු 12ක් මතින් පියස්ස දරා සිටින අතර මේවාද බිතුසිතුවමින් අලංකෘතය. විහාරය ඇතුළත දුර්ලභ ගණයේ දැවමය මකර තොරණකි.
පවුල හා විවාහය
විවාහය පිළිදබඳව සමාජ හා මානව විද්‍යාඥයන් දක්වන ලද නිර්වචන
මෙහිදී ස්ත‍්‍රිය සම්බන්ධතා පවත්වන පුරුෂයා හෝ පුරුෂයන් අදාළ සමාජයේ ඥාති මූලධර්ම විසින් විවාහයට සුදුසු යැයි අනුමත කොට තිබිය යුතු වේ. මෙම නිර්වචනය මගින් බහු පුරුෂ විවාහය අවධාරණය කර ඇත. නමුත් මේ නිර්වචනයෙන් බහු භාර්යා සේවනය පිළිදබඳ කතා කර නැත. ‘‘විවාහය සමාජ ව්‍යුහය නැවත සකස්කිරීමේ මාධ්‍යයකි’’යැයි දක්වයි. 'Radclifee brown-1950'
චෝටා භීම්
දාකු මංගල් සිං
මංගල් සිං යනු ඩකු (dacoit) (ඔහුගේ නම නිදහසේ සිටිය දී දොක්පූර් ත්රස්තවාදයට හිරිහැර කිරීම සඳහා භාවිතා කළ ප්රසිද්ධ ඉන්දියානු සිනමා පටයෙන් [ෂෝලෙයි] ගේබාර් සිංග්ගේ නරුමය. එහෙත් ඉන්දුමිටි (ඇය රෝගාතුර වූ බැවින්) ඔහුව අල්ලා ගැනීමට යම්කිසි ශාක කිහිපයක් රැගෙන ඔහු බෙහැම් විසින් අල්ලා ගනු ලැබීය. වැඩි කල් නොගොස්, ඔහුගේ අනුගාමිකයින්ගේ උපකාරයෙන් ඔහු පැහැරගෙන ගොස් කුමරිය විසින් පැහැරගෙන ගිය නමුත් නැවතත් ඔහු බෙහෙම අල්ලා ගත්තේය. "පැරණි සතුරන්" පරිච්ඡේදයේදී ඔහු නැවත මහා භාණ්ඩාගාරය පැහැරගෙන ගොස් පසුව බේම් විසින් අල්ලා ගනු ලැබීය. පසුව ඔහු "ගිජු" නමැති සිද්ධියේ කුඩා සොරෙකු බවට පත් විය.
ආදිවාසී ඕස්ට්‍රේලියානුවෝ
ආදිවාසී ඕස්ට්‍රේලියානුවෝ යනු, ඕස්ට්‍රේලියානු ප්‍රධාන භූමිප්‍රදේශයෙහි, ටැස්මේනියාවෙහි, සහ බොහෝවිට ටීවි දිවයින් තුල ජීවත් වන විවිධ ස්වදේශික ජනයා වෙති.
මීසාල
ශ්‍රී ලංකාවේ යාපනය දිස්ත්‍රික්කය තුල පිහිටි ගම්මානයකි. ප්‍රවර්ගය:යාපනය දිස්ත්‍රික්කය
මංගල් පාණ්ඩේ
පෙළඹීම
මේ අතර අණදෙන නිලධාරී හියර්සන් එම ස්ථානයට පැමිණි අතර පාණ්ඩේ අල්ලා නොගන්නේ නම් අනෙක් සෙපෝයිවරුන්ට වෙඩි තැබීමට ඔහු තර්ජනය කළේ ය. ඉන්පසු සෙපෝයිවරුන් විසින් මංගල් පාණ්ඩේ අල්ලාගන්නා ලදී. පාණ්ඩේ වෙඩි තබාගෙන දිවි නසාගන්නට උත්සාහ කළ ද එම උත්සාහය ව්‍යර්ථ විය.
වසාවිළාන්
ශ්‍රී ලංකාවේ යාපනය දිස්ත්‍රික්කය තුල පිහිටි ගම්මානයකි. ප්‍රවර්ගය:යාපනය දිස්ත්‍රික්කය
පෙනහළු පිළිකා
පෙනහළු පිලිකා වලක්වා ගැනීම.
2008 දී 75000 කට අධික වයස්ගත පුද්ගලයින් ප්‍රමාණයක් යොදා ගනිමින් සිදුකරනු ලැබු අධ්‍යනයකදී හෙලිවී ඇත්තේ දීර්ඝකාලීනව භාවිතා කරන විටමින් වර්ග වන විටමින් C, E සහ ෆෝලික් අම්ලය පෙනහළු පිලිකා ඇති කිරීමේ අවධානම අඩු නොකරන බවයි. එමගින් හෙලිවී ඇත්තේ දීර්ඝකාලීනව භාවිතා කරන විටමින් E මගින් පෙනහළු පිලිකා වැඩි කරන බවයි.
පෝෂක පදාර්ථ
මිනිස් සිරුරේ පෝෂ්‍ය පදාර්ථ වර්ග
ක්ෂුද්‍ර පෝෂ්‍ය පදාර්ථ යන්න විවිධ ක්‍රම මගින් අර්ථ දක්වා ඇත.
හිතුවොත් හිතුවාමයි
නිෂ්පාදන
අධ්‍යක්‍ෂණය හා කැමරාව මෙහෙයවීම - ලෙනින් මොරායස් කතාව, තිර නාටකය හා දෙබස් - ඔගස්ටස් විනයාගරත්නම් සහාය අධ්‍යක්‍ෂණය – ඇන්ටන් ග්‍රෙගරි සංස්කරණය – එම්. පී. රූපසේන වේශ නිරූපණය - කේ. සුබ්බු කලා අධ්‍යක්‍ෂණය හා නාමාවලිය - ජේ. ඒ. වින්සන්ට් සටන් අධ්‍යක්‍ෂණය – ඇලෙක්සැන්ඩර් ප්‍රනාන්දු නැටුම් අධ්‍යක්‍ෂණය - රොනල්ඩ් ප්‍රනාන්දු සැකසුම – විජය චිත්‍රාගාරය, ලංකා චිත්‍රාගාරය ශබ්ද පරිපාලනය - කේ. පී. කේ. බාලසිංහම්, එස්. සාරංග රාජා රසායනාගාර පාලක – එස්. තිරනාවුකරසු නිෂ්චල ඡායාරූප – එස්. සිවසුබ්‍රමනියම් නිෂ්පාදන කළමනාකරු - ඩබ්ලිව්. ඇම්. කේ. වෛද්‍යාරච්චි
වරණි
ශ්‍රී ලංකාවේ යාපනය දිස්ත්‍රික්කය තුල පිහිටි ගම්මානයකි. ප්‍රවර්ගය:යාපනය දිස්ත්‍රික්කය
ඕස්ට්‍රේලියාවෙහි ස්වදේශික ජනයා
ඕස්ට්‍රේලියාවෙහි ස්වදේශික ජන කණ්ඩායම් සිය ගණනක් සිටිති; බොහෝ දෙනා  1788 වසරෙහිදී ඕස්ට්‍රේලියාව තුල බ්‍රිතාන්‍ය ජනපදකරණයට පෙර සිටි කණ්ඩායම් වෙති. එක් එක් රට තුල, ජනයා ජීවත්වූයේ වරිගය කණ්ඩායම් වශයෙනි: විතත පවුල් පැවතියේ, විවිධ ඕස්ට්‍රේලියානු ආදිවාසී ඥාතිත්ව ආකාර අනුවය. වරිග-අතර මෙන්ම රටවල්-අතර සබැඳි බහුල ලෙසින් පැවතුනද, මෙම සම්බන්ධකම් අරභයා දැඩි චාරිත්‍ර පැවතිනි.
ජනමාධ්‍ය ආචාර ධර්ම
මූලධර්ම
පරිධියේ රටවල ජනමාධ්‍යයට ගෝලීය මාධ්‍ය සහ පාරජාතික මාධ්‍ය (Ward, 2005) බද්ධ වීමේ ප්‍රතිඵල ලෙස මාධ්‍ය ආචාර ධර්මයන්හි නව පරාමිතීන් ද ගොඩනැගී ඇති බැව් පැහැදිලි ය. එමෙන්ම ගෝලීයකරණය ප්‍රාදේශීය මාධ්‍ය සඳහා ප්‍රබලව බලපෑම් සිදු කොට ඇති බැව් පෙනේ (Rao, Ward and Wasserman, 2007). බොහෝ රටවල ඒ ඒ සමාජ සන්දර්භයට අනුගත ලෙස ආචාර ධර්ම ගොඩ නැගී තිබේ. මාධ්‍ය තුළ අදාළ ආචාර ධර්මීය ගොඩනැගීම් යුක්තිවේදයට (Deontology) අනුගත විය යුතු බැව් පෙන්වා දෙයි (Kruger, 2004). අනෙක් අතට ගෝලීය මාධ්‍ය ආචාර ධර්ම පිළිබඳ කතිකාව පිළිබඳ ගැටලූව ඇති වන්නේ එක් එක් රටවල සමාජ සංස්කෘතික සහ ආගමික තත්ත්වයන්ට අදාළව එය සිදු වන බැවිනි (Cristians, Rao, Ward and Wasserman, 2008. ගෝලීය මාධ්‍ය ආචාර ධර්ම ගොඩනැංවීමේ දී වඩාත් තාර්කික මූලධර්ම පිළිබඳ අවධානය යොමු කළ යුතු ය (Ward, 2005). තව දුරටත් ප්‍රාදේශීය සංස්කෘතික සාධක මූලික වූ ආචාර ධර්ම පිළිබඳ චින්තනයක් මානව සමාජයෙහි ගොඩනගා ගෙන තිබේ. මෙම සංස්කෘතික සාධක නිසා බටහිර සහ බටහිර නොවන සංස්කෘතික පසුබිම් සැළකිල්ලට ගනිමින් නව ආචාර ධර්ම පිළිබඳව සිතිය හැකි ය.