cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
තප්කි ප්‍යාර් කි
කථා පුවත
එක් දිනයක පූජාවක දී, දේවතාවියකගේ ප්‍රතිමාවක් වසුගේ සිරුර මත ඇද වැටේ. තප්කි වසුව ඉන් බේරා ගනියි. එම දිනයේ සිට, තමන් තප්කිට සිදුකළ අසාධාරණය පිළිබඳ ඇය පසුතැවෙන්නී ය. වසු තප්කි කෙරෙහි පැහැදී ඇති බව වටහා ගන්නා ශ්‍රද්ධා කෝප වන්නී ය. දැන් ශ්‍රද්ධා, තප්කිට එරෙහිව කුමන්ත්‍රණ සිදුකරන්නී ය. ඇය තප්කිට බැණ වැදීමට උත්සාහ දරන අතර, පවුලේ අවධානය දිනා ගැනීමට ව්‍යාජ ගර්භනීභාවයක් ද මවා පායි. ඇය තප්කිව මරා දැමීමට සැලසුම් කරන්නී ය.‍ නමුත් බිහාන් මෙය දැන ගනියි. මේ බව දැනගැනීමෙන් මුළු පවුලම කම්පනයට පත්වේ. ශ්‍රද්ධාගේ ව්‍යාජ ගර්භනීභාවයේ රහස ද හෙළි වේ. අනතුරුව නිවසින් පිටව යන ලෙස වසු ශ්‍රද්ධාට අණ කරයි. නමුත් ධෲව් එය ප්‍රතික්ෂේප කරයි. මේ වන විට බිහාන් තප්කිට පෙම් කරයි. ඔහු ඇයට සිය හැඟීම් හෙළි කරයි. තප්කි ද බිහාන්ට පෙම් කරන බව ඇය පවසයි. මේ වනවිට යහපත්ව සිටින ශ්‍රද්ධා පුවලේ සාමාජිකයින්ට උපකාර කරයි.
පාකිස්ථාන ක්‍රිකට් කණ්ඩායමේ ශ්‍රී ලංකා තරග සංචාරය 1996–97
පාකිස්තාන ජාතික ක්‍රිකට් කණ්ඩායම 1997 අප්‍රේල් 16 සිට 30 දක්වා ශ්‍රී ලංකාවේ සංචාරය කළේය. මෙම සංචාරයට ශ්‍රී ලංකාව සහ පාකිස්ථානය අතර ටෙස්ට් තරග දෙකක් ඇතුළත් විය. පාකිස්තානය ශ්‍රී ලංකා ක්‍රිකට් පාලක මණ්ඩල XI ට එරෙහිව පළමු පන්තියේ පුහුණු තරගයක් ද ක්‍රීඩා කළේය. ටෙස්ට් තරඟාවලිය ජය පරාජයෙන් තොරව අවසන් වුනේ තරඟ දෙකම විසදුමකින් තොරව අවසන් වීම නිසාවෙනි.
පද්මාවත්
Padmavat (or Padmawat) is an epic poem written in 1540 by Sufi poet Malik Muhammad Jayasi, who wrote it in the Hindustani language of Awadhi, and originally in the Persian Nastaʿlīq script. It is the oldest extant text among the important works in Awadhi. A famous piece of Sufi literature from the period, it relates an allegorical fictional story about the Delhi Sultan Alauddin Khalji's desire for the titular Padmavati, the Queen of Chittor. Alauddin Khalji and Padmavati's husband Ratan Sen are historical figures, whereas Padmavati is a fictional character.
ප්‍රසන්න ගුණසේන
ආශ්‍රිත
ප්‍රවර්ගය:චරිත කතා ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලාංකිකයෝ ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලාංකික බෞද්ධයෝ ප්‍රවර්ගය:ලාංකික සිංහලයෝ ප්‍රවර්ගය:ආදි නාලන්දියයෝ
චන්ද්‍ර ග්‍රහණයක්
] හා සූර්යයා අතරට පෘථිවිය පැමිණ ඒක රේඛීය වීමෙන් පෘථිවියේ සෙවනැල්ල චන්ද්‍රයා මතට වැටීමෙන් ඇතිවන සංසිද්ධිය චන්ද්‍ර ග්‍රහණයක් ලෙස හැඳින්වේ.
ෂයින් ඕ ගෝ ක්‍රේසි
කථාපුවත
වං සෝ උපත ලබන්නේ ගොර්යෝ රාජධානියේ කුමරකු ලෙසිනි. නමුත් අනාගත වාක්‍යයක් මගින් කියැවෙන්නේ ඔහු විසින් රාජ්‍යය රුධිර ගංගාවක් බවට පරිවර්තනය කරනු ලබන බව ය. මේ නිසා ඔහුව මාලිගයෙන් ‍පිටුවහල් කෙරෙන අතර, රාජකීය පවුලෙන් ඉවත් කර දැමෙනු ලැබෙයි. රාජ්‍යයේ සිහසුනට නීත්‍යානුකූල උරුමකරු වශයෙන් තමන්ට හිමි වීමට තිබූ තත්ත්වය මෙසේ අහිමි වීම නිසා ඔහු හුදකලා දිවියක් ගත කරයි. වං සෝ මාලිගයෙන් නෙරපා හැරීම හේතුවෙන් ඔහුගේ නීත්‍යානුකූල නොවන අර්ධ සොයුරා වන වං උක් රාජ්‍යයේ බලය සියතට අත් කරගැනීමේ දැඩි අපේක්ෂාවෙන් පෙළෙයි.
ෂින් යූල් යුනවෙන් හඳුන්වන්නේ බල්හේ රාජ්‍යයේ අවසාන කුමරියයි. අනාගත වැකියක් හේතුවෙන් කුඩා වියේ දී ඇය ඇගේම ජනයා අතින් මරණයට පත්වීමට නියමව සිටිය දී ඇය ඉන් මිදෙන්නේ ඉතා අපහසුවෙනි. එම අනාගත වාක්‍යය මගින් කියැවෙන්නේ ඇය "වෙනත් ජාතියක ආලෝකය වනු ඇති" බව ය. ඇය සහ වං සෝ මහත් වූ කැළඹීම් මත විවාහ දිවියට එළැඹේ. ස්වාමි පුරුෂයා සහ භාර්යාව වශයෙන් ක්‍රමයෙන් එකිනෙකාට සමීප වන ඔවුහු දෙදෙනා ප්‍රේමයෙන් බැ‍ඳෙන්නට වෙති.
වැලිවිටියේ සෝරත නාහිමියන්
1912 දෙසැම්බර් 15වැනිදා හික්කඩුවේ තිලක හා තිලකා ආරාමාධිපති කහවේ පේමරතන ස්ථවිරයන් විසින් චන්ද්රදාස තරුණයා වැලිවිටියේ සෝරත නමින් පැවිදි කරන ලදී. පැවිදි දිවියට එළඹෙන්නට පෙර සිට අධ්යාපනයට මුල්තැන ලබා දී සිටී උන්වහන්සේ පැවිද්ද ලද තැන් පටන්ද ඇල්මෙන් කරන්නට විය. ධම්ම පදයේ ගාථා 423 ම කිරීමට ගතවූයේ දින කීපයකි. ධම්මපද විභාගයෙන් පමණක් නොව ප්රාචීන ප්රාරම්භ විභාගයෙන් ද සමත් වූයේ දිවයිනේ ප්රථමයා ලෙසිනි. 1917 දී සෝරත සාමණේරයෝ මහනුවර මල්වතු විහාරයේ දී උපසම්පදාව ලැබූ අතර එම වසරේදී ම විද්යෝදය පිරිවෙනට ඇතුළත් වූහ. විද්යෝදය පිරිවෙනේ උප ප්රධානාචාර්ය ධූරය දැරූ රතනසාර හිමියන්ගේ අපවත් වීම නිසා 1936 දී සෝරත නාහිමියන් එම ධුරයට පත් කරන ලදී. මේ කාලවකවානුවේ දී සිදුවූ තවත් සුවිශේෂී ඒ සෝරත නාහිමියන් බණ්ඩාරනායක රජයේ අධ්යාපන ඇමති වූ ඩබ්ලිව් දහනායක මහතාගේ ඉල්ලීමට අනුව විද්යෝදය පිරිවෙන විශ්වවිද්යාලයක් බවට පත් කිරීමේ කෙටුම්පත සැකසීමේ මූලිකත්වය උන්වහන්සේ ගැනීමයි. එවකට පිරිවෙනේ ආචාර්ය මණ්ඩලයේ සේවය කළ ශ්රේෂ්ඨයන්ගේ සහය ඇතිව එකේ සමන්විත විද්යෝදය විශ්වවිද්යාලය පිහිටවීම සඳහා පනවනු ලබන ආඥාව යි යන නමින් මේ කෙටුම්පත නවසිය පනස් හයේ දහයයි දෙවෙනිදා අධ්යාපන ඇමතිවරයා වෙත ඒ කෙටුම්පත පිළිගන්වන්නට විය මෙහි ඇති විශේෂත්වය වන්නේ මේ අලුතින් පිහිට වන්නට යන්නේ සිංහල විශ්වවිද්යාලය වීමත් මෙතෙක් විශ්වවිද්යාල ක්ෂේත්රය තුළ භාවිත වූ ඉංග්රීසි වචන වලට අලුතින් සාදාගත් පාරිභාෂිත පද මෙම කෙටුම්පත තුළ ඇතුළත්. උදාහරණයක් ලෙස chancellor යන ඉංග්රීසි වචනයට වියත් ගණනායක examiners යන්නට අතිත පරීක්ෂකයෝ යන නම ද ආදි වශයෙන් දී තිබීමයි මෙම කෙටුම්පත තුළ බෞද්ධ උපාධි වර්ග 12ක් ද ඇතුළත්ව තිබූ අතර ශාස්ත්රීය උපාධි වර්ග හතක් ඇතුළත්ව තිබුණේ එමෙන්ම ත්රිවිධාකාර උපාධි ප්රදානය කිරීමට සැලසුම් කර තිබුණු අතර ඒවා වූයේ බෞද්ධ උපාධි ශාස්ත්රීය උපාධි සහ සම්මාන උපාධි ලෙසය. විද්යාලංකාර පිරිවෙන් ප්රති කිරිවත්තුඩුවේ ශ්රී ප්රඥාරාම හිමියන්ද විද්යාලංකාර විශ්වවිද්යාල කෙටුම්පත අධ්යාපන ඇමති තුමාට භාර දී තිබූ බැවිනි day පිරුවන්හි කෙටුම්පත් හරහා ව්යවස්ථාව සම්පාදනය රජය කටයුතු කරන ලදී මේ අනුව යමින් 1957.11 18 වැනිදා කැබිනට් මණ්ඩලය විසින් විද්යෝදය හා විද්යාලංකාර පිරිවෙන් දෙක විශ්වවිද්යාල බවට පත්කළ යුතු බවට යෝජනා කරන ලදී.
ෂම්මි සිල්වා
ජීවන සටහන්
ෂම්මි 1977 සිට 1980 දක්වා කොලඹ නාලන්ද  විද්‍යාලයේ  ජේෂ්ට ක්‍රිකට් පිලේ ක්‍රීඞා  කල අතර 1980 දී නාලන්දා පිළෙහි නායකත්වය දැරීය. කීර්ති රණසිංහ, සනත් කලුපෙරුම හා රොෂාන් ගුනරත්න මොහුගේ නාලන්දා ක්‍රිකට් කණ්ඩායමේ සමකාලීනයන්ය.
මතභේදාත්මක ප්‍රකාශ
ලෝක කුසලාන ක්‍රිකට් තරගාවලිය ක්‍රිකට් ආයතනයේ මුදල් අවභාවිතය් පිලිබඳ සිද්ධිය. ඔස්ට්‍රේලියාවේ පැවැති 2022 විස්සයි-විස්ස ලෝක කුසලාන ක්‍රිකට් තරගාවලිය නැරඹීම සඳහා නිළියන්ට හා හිතවතුන්ට ක්‍රිකට් ආයතනයේ මුදල් වියදම් කිරීම සම්බන්ධ සිද්ධිය පිළිබඳව නිළියන්ට හා හිතවතුන්ට ක්‍රිකට් ආයතනයේ මුදල් වියදම් නොකළ බවත්, කවුරුන් හෝ එම චෝදනාව ඔප්පු කළහොත් හෙට ක්‍රිකට් ආයතනයෙන් ඉල්ලා අස්වෙන බව ශ්‍රී ලංකා ක්‍රිකට් සභාපති ෂම්මි සිල්වා මහතා පැවසීය.
ස්තම්භනය
ස්ටිල්මේට්
චෙස් ක්‍රීඩාවේදී ප්‍රිතිවාදියාගේ රජුට ප්‍රහාරයක් සිදුවන ඉත්තන් මෙහෙය වූ අවස්ථාවක චෙක් යනුවෙන් පැවසිය යුතු වේ. එවිට ප්‍රතිවාදියා එම අනතුරු අවස්ථාවට අදාළ පරිදි ක්‍රියා කරණු ඇත. යම් අවස්ථාවකදී ප්‍රතිවාදියාගේ රජුට සිදු කිරීමට කිසිදු නීතිමය පියවරක් නොමැතිව හා එම අවස්ථාවේදී රජු චෙක් නොවී ඇති විටදී තරඟය ස්ටිල්මේට් යන අයුරින් අවසන් වේ. මෙය තරඟය ජය පරාදයෙන් තොරව අවසන් වූ අවස්ථාවක් ලෙස සැලකේ.
ලී යෝ-වොන්
වෘත්තිය
2005දී, ලී නැවත වරක් සාර්ථකව රංගනයට පිවිසියා ය. එහි දී ඇය Fashion 70's නැමැති කාලාන්තර නාට්‍යයේ ප්‍රධාන චරිතයක් නිරූපණය කළා ය. ඇය එය තෝරාගත්තේ රූපවාහිනී අධ්‍යක්ෂක ලී ජේ-ග්‍යු (මින් පෙර දාමෝ රූපවාහිනී කතාමාලාව අධ්‍යක්ෂණය කළ) සමග වැඩ කිරීමට අවශය වූ නිසාත්, එය දර්ශීය ප්‍රේම කථාවක් නොවීමත් සහ ඉන් දිවිය හා රැකියාව ජයගන්නා දිරිය කාන්තාවකගේ චරිතයක් නිරූපණය වීමත් නිසායි. පුසව ඇය When Romance Meets Destiny නම් හාස්‍යෝත්පාදක චිත්‍රපටයේ සහාය චරිතයක් නිරූපණය කළා ය. 2007දී, ලී සුප්‍රකට වෛද්‍ය නාට්‍ය/ප්‍රේම කථාවක් වූ Surgeon Bong Dal-hee කතාමාලාවේ බොං දල්-හී වෛද්‍යවරියගේ චරිතය නිරූපණය කළා ය. නමුත් ඇගේ ඊළඟ කතාමාලාව වූ Bad Love ප්‍රේක්ෂක ප්‍රතිචාර අතින් තරමක් අසාර්ථක විය. අනතුරුව ඇය තරමක් බැරෑරුම් May 18 චිත්‍රපටයට දායක වූවා ය. ග්වංජු සංහාරය තේමා කරගත් මෙම චිත්‍රපටය දකුණු කොරියාවේ වැඩිම ආදායමක් හිමිකරගත් චිත්‍රපට අතුරින් එකක් ලෙස සැලකේ.
සුවිසල් තිරය තුළ, ජොං ජේ-ඉයුන් නැමැති අධ්‍යක්ෂකවරිය සමග Take Care of My Cat චිත්‍රපටයේ කටයුතු කිරීමෙන් පසු, තවත් අධ්‍යක්ෂිකාවක සමග කටයුතු කිරීමට අවශ්‍ය බව ඇය පවසා සිටියා ය. මේ නිසා, ඇය ඇනා ලීගේ ප්‍රේමනීය අද්භූත කථාවක් වූ The Recipe (2010) චිත්‍රපටය සහ බං යුයි-ජින්ගේ ත්‍රාසජනක Perfect Number (2012) සඳහා දායක වූවා ය. රූපවාහිනී මිශ්‍ර සටන් කලා වැඩසටහනකට සහභාගී වන මැදි වියේ මිනිසුන් පිරිසක් පිළිබඳ කියැවෙන කං වූ-සුක්ගේ Fists of Legend (2013) චිත්‍රපටයේ එකම ප්‍රධාන කාන්තා චරිතය වූයේ ඇයයි.
බාජිරාඕ මස්තානි
බාජිරාඕ මස්තානි යනුවෙන් හැඳින්වෙන්නේ 2015දී තිරගත වූ ඉන්දියානු වීර කථා ඓතිහාසික ප්‍රේම වෘත්තාන්ත චිත්‍රපටයකි. මෙහි අධ්‍යක්ෂකවරයා වන සංජේ ලීලා භන්සාලි විසින්ම, ‍චිත්‍රපටයේ ගීත නිර්මාණය ද සිදුකරන ලදී. මෙය භන්සාලි සහ ඊරෝස් ඉන්ටර්නැෂනල් සමාගම්වල හවුල් නිෂ්පාදනයකි. මෙම චිත්‍රපටයේ රන්වීර් සිං විසින් Iවන බාජිරාඕගේ චරිතයත්, දීපිකා පදුකෝන් විසින් මස්තානිගේ චරිතයත්, ප්‍රියංකා චොප්රා විසින් බාජිරාඕගේ පළමු බිරිය වන කාෂිබායිගේ චරිතයත් නිරූපණය කරයි. මෙහි සහාය චරිත නිරූපණය කරන්නේ තාන්වි අස්මි, වෛභාව් තත්වාව්දි සහ මිලින්ද් සෝමන් විසිනි. නාග්නාත් එස්. ඉනාම්දාර්ගේ මරාඨි නවකථාවක් වන රාවු පාදක කරගනිමින් නිර්මාණය වූ මෙම චිත්‍රපටය මගින් මරාඨ පේෂ්වා බාජිරාඕ (ක්‍රි.ව. 1700-1740) සහ ඔහුගේ දෙවන බිසව වූ මස්තානිගේ කථා පුවත නිරූපණය වේ.
මුදාහැරීම
මෙම චිත්‍රපටය සඳහා රාවු නැමැති මරාඨි නවකථාව ද පාදක කරගෙන තිබේ. එය Iවන බාජිරාඕ සහ ඔහුගේ දෙවන බිසව වූ මස්තානි අතර සම්බන්ධය ආශ්‍රය කොටගෙන ලියූ ප්‍රබන්ධ කථාපුවතකි. Iවන බාජිරාඕ සහ මස්තානිගේ පෙළපතෙන් පැවතෙන්නන් මෙම චිත්‍රපටය කෙරෙහි සිය අප්‍රසාදය පලකළහ. ඔවුන් පැවසූයේ අධ්‍යක්ෂක සංජේ ලීලා භාන්සාලි ඔහුගේ නිර්මාණ නිදහස සීමාව ඉක්මවා භාවිතා කරමින්, සිය මුතුන් මිත්තන් පිළිබඳ සාවද්‍ය නිරූපණයක් සිදුකොට ඇති බවයි. බොම්බේ මහාධිකරණයේ චිත්‍රපටයට එරෙහි පෙත්සමක් ගොනුකෙරුණු නමුත්, මහාධිකරණය චිත්‍රපටය මුදාහැරීම වැළැක්වීමට මැදිහත් වීම ප්‍රතික්ෂේප කරන ලදී.
අනුර සී. පෙරේරා
'''අනුර සී. පෙරේරා (ඉංග්‍රීසි: Anura C. Perera) (තවද: අනුර චන්ද්‍ර පෙරේරා''') යනු ශ්‍රී ලංකාවේ ප්‍රසිද්ධ විද්‍යා ලේඛක සහ තාරකා විද්‍යාඥයෙකි.
ජීවන සටහන්
කොළඹහි උපත ලද, අනුරගේ පියා ෆ්‍රෙඩ්රික් ඇලෙක්සැන්ඩර් පෙරේරා හා මව දෝන චාලට් බෙනරගම නම් වූහ.
1971 දී අනුරට විද්‍යා සාහිත්‍ය සම්මානය සූර්යා සහ ග්‍රහයෝ කියන කෘතියට හිමි විය.
ඔහු බොහෝ කලක් ඇමරිකාවේ වාසය කර ඇත.
නාලක විතානගේ
නාලක විතානගේ (ඉංග්‍රීසි: Nalaka Vithanage) යනු ශ්‍රී ලංකාවේ ප්‍රවීන චිත්‍රපට හා ටෙලි නාට්‍ය අධ්‍යක්ෂක වරයෙකි.
කායවර්ධන පරිපූරක
කායවර්ධන පරිපූරක (ඉංග්‍රීසි: Bodybuilding supplements) යනු ව්‍යායාම කිරීමේදී දේහයේ මාංශපේශී වර්ධනය සහ මේද දහනය සඳහා ගන්නා අතිරේක නිෂ්පාදන වේ.
මිල්‍ටන් ෆීඩ්මන්
ආර්ථික විද්‍යාවඥයන්ට අනුව 20වන සියවසේ දෙවන භාගයේ වඩාත් බලසම්පන්නම ආර්ථික විද්‍යාඥයා මොහුය. මොහු විසින් 1962 දී ලියන ලද ප්‍රාග්ධනීකරණය හා නිදහස යන කෘතියෙන් දේශපාලන හා සමාජ නිදහස නිර්මාණය කිරීමේ අරමුණෙන් නිදහස් වෙළඳපොළ තුළ රජයේ කාර්ය භා‍රය අවම කිරීම පිළිබඳ සාකච්ඡා කර ඇත. එසේම 1980 රූපවාහිනියෙන් විකාශනය වූ 'තේරීමේ නිදහස' නම් වැඩසටහන් මාලාව තුළින් ෆීඩ්මන් විසින් නිදහස් වෙළඳපොළක ක්‍රියාකාරීත්‍වය පැහැදිළි කළ අතර ඒ තුළින් සමාජ හා දේශපාලන ප්‍රශ්න විසදීම උදෙසා තිබෙන ප්‍රතිපත්ති පෙන්වා දුන්නේ වෙනත් ක්‍රම එලෙස එයට විසඳුම් නොසපයන බවද පෙන්වා දෙමිනි.
සෝමලතා සුභසිංහ
ආශ්‍රිත
ප්‍රවර්ගය:චරිත කතා ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලාංකිකයෝ ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලාංකික බෞද්ධයෝ ප්‍රවර්ගය:ලාංකික සිංහලයෝ ප්‍රවර්ගය:1936 උපත් ප්‍රවර්ගය:කොළඹ නාලන්දා විද්‍යාලයයීය, පීඨය
බී.ආර්. අම්බේඩ්කර්
ඉගනීමේ දැක්වූ දක්ෂතා
ඉතා අභියෝගකාරී ලෙස ඉගෙනගත් මේ දරුවා එල්ෆින්ස්ටන්හි එම වර්ෂයේ මැට්‍රිකියුලේෂන් විභාගයෙන් ප්‍රථමයා වීමෙනි. මේ නිසා හරිජනයන් විසින් අති විශාල හරසර දැක්වීමක් සිදුකිරීමට උත්සවයක් සංවිධානය කළා. එම උත්සවයට එදා සමාජ ප‍්‍රතිසංස්කරණවාදියකුවූ කේ.ඒ. කේළුස්කර් මහතා හා එස්.කේ. බෝලේ වැනි සමාජ ප්‍රධානීහුද සහභාගි වූහ. මේ උත්සවයෙන් දැඩි උත්තේජනයක් ලැබූ භීමරාව් අම්බෙඞ්කාර්ට කේළුස්කාර්තුමා විසින් බුද්ධ චරිතය පොතක් පරිත්‍යාග වශයෙන් ලබාදුන්නා. සමාජ සම්මතයේ බොහෝදේට එරෙහි වුවත් කුඩා කාලයේදීම තම සමාජය විසින් ඔහුට බලකළ ආකාරයට විවාහවීමට සිදුවුණා. මෙම විවාහ උත්සවය පැවැත්වූයේ බෝම්බායේ එළවළු මාර්කට් එකේ එදින සෙනඟ පැමිණීමට කලිනි. ශාලාවක් ලබාගැනීමට වියදම දැරීමට ඒ සමාජයට හැකියාවක් නොවුණි.
දේශපාලන ජීවිතය
ජවහර්ලාල් නේරුතුමා මෙතුමා ගැන ප්‍රකාශ කරමින්
සම්පත් කුමාරතුංග
සම්පත් රංගන ශිල්පියෙකු බවට පත්වුයේ ජීවිතය ලස්සනයි ටෙලි නාට්‍යයහි ආලෝක චරිතයට පණ පෙවීමෙනි. අනතුරුව ඔහු උමයංගනා වික්‍රමසිංහ සමග උමයංගනා ගේ පෙම්වතාගේ කැලුම්ගේ චරිතය ඉතිං ඊට පස්සේ ටෙලි නාට්‍යයේ රඟපෑමෙන් තවත් ප්‍රසිද්ධියට පත්විය.
සම්පත් කුමාරතුංග කොළඹ නාලන්දා විද්‍යාලයයේ ආදි සිසුවෙකි.
ජොං දෝ-ජොන් (රූපවාහිනී කතාමාලාව)
කථාපුවත
ජොං දෝ-ජොන් යනු යි සොං-ග්යේ (පසුව තේජෝ රජු) හට සහාය වූ වංශවත් දේශපාලනඥයෙකි. යි සොං-‍ග්යේ බලය අල්ලාගෙන ජොසොන් නැමැති නව රාජවංශයක් පිහිටුවී ය. තේජෝ ජොසොන්හි පළමු රජු බවට පත්වීමෙන් පසුව, ඔහු සියලු රාජ්‍ය කටයුතු ජොං හට පැවරූයේ ඔහුව වඩාත් බලවත්ම සහ වැදගත්ම පුද්ගලයා බවට පත් කරමිනි. ජොසොන්හි දාර්ශනික, සංස්ථායික, සහ නීතිමය පදනම සකසමින් ජොං කළ මෙහෙය තවත් වසර 500ක් පමණ රාජවංශය පැවතීමට ඉවහල් විය. යුධ කටයුතු, රාජ්‍ය තාන්ත්‍රික සබඳතා සිට අධ්‍යාපනය දක්වා සියලු ප්‍රතිපත්ති සම්පාදනය කළ ඔහු, ජොසොන්හි දේශපාලන පද්ධතිය සහ බදු ක්‍රමය ස්ථාපනය කළේ ය. රාජ්‍ය ආගම ලෙස බුදු දහම වෙනුවට කොන්ෆියුසියානුවාදය ස්ථාපිත කළ ඔහු රාජධානියේ අගනුවර කේසොං සිට හැන්යැං (වර්තමාන සෝල්) දක්වා ගෙනගියේ ය. එසේම රාජධානියේ දේශපාලන පද්ධතිය වැඩවසම් ක්‍ර‍මයේ සිට නිලතන්ත්‍රයක් තෙක් වෙනස් කළ ඔහු නීති පද්ධතියක් රචනා කළේ ය. මෙම නීති පද්ධතිය පසුව ජොසොන්හි ව්‍යවස්ථාවලිය බවට පත් විය. මීට අමතරව සෑම මාලිගාවකම, පළාත් අටෙහි සහ අගනුවර තුළ වූ දිස්ත්‍රික්කවල නම් පවා තීරණය කළේ ඔහු විසිනි. මීට අමතරව බොහෝ වහලුන් නිදහස් කිරීමට කටයුතු යෙදූ මොහු, ඉඩම් ප්‍රතිපත්තිය ප්‍රතිසංස්කරණයට ලක් කළේ ය.
නිල් කටරොඩු
නිල් කටරොලු ශ්‍රී ලංකාවේ බහුලව දක්නට ලැබෙන නිල් පැහැති මලකි. වැලක් වශයෙන් දිවෙයි.
ගොර්යෝ
දේශපාලන ව්‍යූහය
පස්වන රජු වූ ග්යොංජොං රජු "ජොන්සිග්වා" (හංගුල්:전시과(田柴科)) නැමැති ඉඩම්-හිමිකම් ප්‍රතිසංස්කරණයක් ක්‍රියාත්මක කළ අතර, 6වන රජු වූ සොංජොං ප්‍රාදේශීය පෙදෙස්වලට නිලධාරීන් පත්කළේ ය. 993 සහ 1019 අතර කාලයේ, ගොර්යෝ-ඛිටන් යුද්ධය නිසා උතුරු දේශසීමා ප්‍රදේශ විනාශයට පත් විය.
ඛිටන් ආක්‍රමණ සහ ජුර්චෙන් ආක්‍රමණය
ජුර්චෙන්වරුන්ගේ සහ ඛිටන්වරුන්ගේ තර්ජනවලින් ආරක්ෂා වීමට 1033-1034 අතර කාලයේ ගොර්යෝව විසින් දිගු තාප්පයක් ඉදිකරන ලදී.
හමුදා රජය
ගොර්යෝව පිහිටුවන ලද්දේ හමුදාව විසින් වුව ද, ඔවුන්ගේ අධිකාරය නොසලකා හැර තිබිණි. 1014දී, කුමන්ත්‍රණයක් ඇරඹි අතර එම කැරැල්ලේ ප්‍රතිඵල වැඩි කලක් නොපැවතිණි. මේ නිසා සිවිල් නිලධාරීන්ගේ ආධිපත්‍යය කෙරෙහි සෙන්පතීන් නොසතුටු වන්නට විය.
මොංගෝලියානු ආක්‍රමණ සහ යුවාන් ආධිපත්‍යය
1291 ඛිටන්වරුන්ට එරෙහි ගොර්යෝ-මොංගෝලීය මිත්‍ර හමුදා ක්‍රියාන්විතයෙන් පසුව, 1231දී, ඔගෙ‍ඩෙයි ඛාන්ගේ නායකත්වයෙන් යුත් මොංගෝලියානුවෝ ගොර්යෝවඅආක්‍රමණය කළහ. 1232දී රාජ මාලිගය ග්යොංගි බොක්කේ පිහිටි ගංග්හ්වාදෝ වෙත ගෙනයන ලදී. මෙකල හමුදා පාලකයා වූ චෝයි උ යළි පහර දීමට නියෝග කළේ ය. වසර 30ක් පුරාවට ගොර්යෝව සටන් වැදුණු අතර අවසානයේ 1259දී සාමයට එළැඹියේ ය.
අවසන් ප්‍රතිසංස්කරණය
මෙම අවුල් සහගත සමයේ, 1356දී ගොර්යෝව අවස්ථානුකූලව ලියාඕයැං ආක්‍රමණය කළේ ය. 1359 සහ 1360 යන වර්ෂවල විශාල රතු ජටාකරුවන්ගේ ආක්‍රමණ ද්විත්වයක් ද මර්දනය කෙරිණි. 1364දී චෝයි යොං සෙන්පතියා විසින් මොංගෝලියානු ටුමෙන් ආක්‍රමණික පිරිසක් පරාජය කිරීමෙන් පසු ගොර්යෝවේ ආධිපත්‍යය පැතිරවීමට යුවාන් රාජවංශය ගත් අවසන් උත්සාහය ද ව්‍යර්ථ විය. 1380 දශකයේ, ගොර්යෝව සිය අවධානය වොකොවු මුහුදු කොල්ලකරුවන් වෙත‍ යොමුකළේ ය. අනතුරුව චෝයි මුසොන් විසින් නිර්මාණය කළ නාවික කාලතුවක්කු ආධාරයෙන් එම ව්‍යසනය ද මර්දනය කිරීමට ඔවුනට හැකි විය.
විදේශ සබඳතා
12වන සියවසේ සිට 13වන සියවස තෙක් මොංගෝලීය ආක්‍රමණ ඇරඹීමත් සමග නොසන්සුන්භාවය වර්ධනය විය. යුද්ධ මාලාවකින් පසුව, ගොර්යෝව මොංගෝලියානුවන්ට යටත් වූ අතර, මොංගෝලියානුවෝ ගොර්යෝ රාජාණ්ඩුවේ ඍජු පාලනය යටතේ එහි අධිපතීත්වය දැරූහ.
ත්‍රිපිටක කොරියානා
ත්‍රිපිටක කොරියානා (팔만대장경) යනු ආසන්න වශයෙන් පෞද්ධ ලේඛන 80,000කින් පමණ සමන්විත ත්‍රපිටක ග්‍රන්ථයකි. මෙම ලේඛන තැන්පත් කර තබන ලද්දේ දකුණු ග්යොංසං පළාතේ හේඉන්සාහි ය. 1251දී ගෝජොං රජු විසින් සම්පාදනය කරන ලද මෙය, බුදු දහම මොංගෝලීය ආක්‍රමණවලින් බේරා ගැනීමට ග්ත උත්සාහයක් ලෙස සැලකේ. මෙම ලේඛන සෑම වර්ෂයකම එළිමහනේ වේලෙන්නට තබා පිරිසිදු කරන ලදී.
කක්කල් කැස්ස
කක්කල් කැස්ස
කක්කල් කැස්ස වැඩි වශයෙන් ස්ප‍ර්ශයෙන් බෝවන රෝගයකි. හුස්ම ගැනීමේ දී, ආසාදක විෂ බීජ ශ්වසන පද්ධතිය තුළට ඇතුළු වීමෙන් ආසාදනය හට ගනියි. දින 7 – 14 කට පසු ශ්වසන පද්ධතියේ රෝග ලක්ෂණ මතු වෙයි.
කාන්තාව හා සංවර්ධනය
1970 ගණන් වනවිට විශාල වශයෙන් ස්ත්‍රී වාදයට හා කාන්තාව පිළිබ‍ඳ උනන්දුවක් දැක්වු අය සංවර්ධන එළඹුම් පිලිබඳව විවේචනය කරන්නට විය. 70 ගණන් වනවිට එක්සත් ජාතීන්ගේ මණ්ඩලයටද මෙම විවේචන ඉදිරිපත් වීම හඳුනාගත හැකිවේ.එයට හේතුව වූයේ එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවර්ධන වැඩසටහන්වලින් කාන්තාව හුදෙකලා වී තිබීමයි. මේ නිසා කාන්තාව හා සංවර්ධනය පිලිබඳව උනන්දුවක් හා පර්යේෂණ ව්‍යාපෘති ආරම්භ කිරීමේ උනන්දුවක් ඇතිවීම සුවිශේෂී වේ.‍‍මේ නිසා කාන්තාව හා සංවර්ධනය යන ප්‍රතිපත්තිමය එළඹුම කයාත්මක විය.‍මෙම එළඹුමේ දී පළමු ලෝකයේ කාන්තාවන් සමනාත්මතාවය අපේක්ෂා කළ අතර තුන්වන ලෝකයේ කාන්තාවන්ට තිබූ සුවිශේෂි ගැටලුව වූයේ සංවර්ධනයයි.කෙසේ වුවද මෙම සියලුම එළඹුම් මගින් කාන්තාවන්ගේ අවශ්යසතාවයන් හා සුවිශේෂී ප්රෙශ්න පිළිබඳව අවධානය යොමුකිරීම වැදගත් වේ.කාන්තාවන්ගේ අභිවෘද්ධිය වෙනුවෙන් ඇය සංවර්ධනයේදී දෘශ්යේමාන කළ යුතුය යන්න ස්තවාදී ව්යාෙපාරයේ ප්රුධාන තේමාවක් විය.දෙවනුව කාන්තාව සංවර්ධන කාර්යයන් දදහා යොදානොගන්මින් ඇය පුරැෂයා හරහා යම් යම් ප්ර්තිලාබ ලැබිය යුතුය යන සමාජ ආකල්පය වෙනස් කිරීමට උත්සාහ ගැණුනි.කාන්තාව සුබසාධනය ලැබිය යුතු අයෙකු නොවේ ඇයද ඉතිහාසයේ යම් සුව්ශේෂි අවස්ථාවන්හිදී පවා ආර්ථික කාර්යයන් සඳහා වැදගත් දායකත්වයක් සැපයීය.මේ නිසා කාන්තාව හඳුනාගත යුත්තේ ආර්ථික වශයෙන් පෙරටුගාමී චරිතයක් රඟදැක්විය හැකි කෙනෙකු වශයෙනි.
ෆ්‍රැන්සිස් ස්කොට් කී
ෆ්‍රැන්සිස් ස්කොට් කී (අගෝස්තු 1, 1779 – ජනවාරි 11, 1843) යනු ජෝර්ජ්ටවුන්හී දිවිගෙවූ ඇමරිකානු නීතිඥයෙක්, ලේඛකතයෙක්, සහ ආධුනික කවියෙක් වන අතර, එක්සත් ජනපදයෙහි ජාතික ගීය වන, "ද ස්ටාර් ස්ප්‍රැන්ග්ල්ඩ් බැනර්" හී පද රචනය සිදු කල තැනැත්තාද විය.
සාම්ප්‍රදායික සිංහල අහාර
කුළුබඩු
200px|thumbnail|දකුණ ශ්‍රී ලාංකිකයෝ ආහාර පිළියෙල කිරීම ේදී නොමසුරුව කුළුබඩු යොදා ගන්නා අතර ආහාර පිලියෙළ කිරීමට නිවැරදි යැයි සම්මතව පිළිගත් ආහාර වට්ටෝරු යොදා නො ගනිති. මේ නිසා ආහාර වර්ගවල රසය එය පිළියෙල කරන පුද්ගලයා අනුව යම්තම් වෙනස් වේ. එපමණක්ද නොව දිවයිනේ විවිධ ප්‍රදේශවල ජීවත්වන ජනතාව, විවිධ ජන වර්ග හා විවිධ ආගමික කොටස් ඔවුන්ගේ චාරිත්‍ර විධිවලට අනුකූලවන ආකාරයට ආහාර වර්ග සකස් කරන බැවින් ඒවායේ රසයන් ද එකිනෙක වෙන් වෙන්ව ගත් කළ වෙනස් වේ.ආහාර පිළියෙල කිරීමේදී ශ්‍රී ලාංකිකයන් මිරිස්, කරදමුංගු, දුරු, කොත්තමල්ලි සහ වෙනත් කුළු බඩු යොදා ගන්නා බැවින් ඒවා දකුණු ඉන්දියානු ආහාරවලට බොහෝ සමානකමක් දක්වයි. මීට අමතරව ආහාර රසවත් කිරීමට උම්බලකඩ වැනි ද්‍රව්‍ය ද යොදා ගනී. නමුත් ශ්‍රී ලාංකික ආහාරවලට ඒවාට ම ආවේණික වූ විශේෂ රසයක් ඇත.
කසම් තේරේ ප්‍යාර් කි
වසර 20කට පසු
තනූජා සහ රිෂි එකිනෙකාට සමීප වන අතර, එකිනෙකාගෙන් ඈත්ව විසීමට සිදුවේ. රිෂිට මිලයට ගැනීම පිණිස හෝටලයක් සෙවීමට තනූජා, රිෂි සහ මලයිකා පිටත් වේ. නමුත් එම හෝටලයට ත්‍රස්තවාදීන් පහර දෙන අතර කිහිප දෙනකු මරණයට පත්වේ. රිෂිව බේරා ගැනීමට ගොස් තනූජාට වෙඩි වැදෙයි. රිෂි ඇයව රෝහල වෙත රැගෙන යන අතර, කනූජාගේ දිවි බේරෙයි. රිෂි හට මලයිකා සමග විවාහ වන මෙන් රානෝ බල කරයි. ඔහු ඇයට යෝජනා කරන අතර, සිය තීරණය පවුලට දැනුම් දෙයි. තමන් රිෂිට පෙම් කරන බව වටහා ගන්නා තනූජා ඉන් ශෝකයට පත්වේ...
කෙක් දුරේක්ෂය
ප්‍රවර්ගය:නිරීක්ෂනාගාර ප්‍රවර්ගය:දුරේක්‍ෂ
මහින්ද විද්‍යාලය
ඉතිහාසය
මේ සමය වන විට වුඩ්වර්ඩ් මහතා මහින්ද විද්‍යාලයට වඩාත් යෝග්‍ය භූමිභාගයක් සොයමින් සිටියේ ය. ඒ බව දැනගත් මිනුවන්ගොඩ ඩී. එෆ්. ද සිල්වා මහතා වීරසිරි පවුලේද සහාය ඇති ව දෙවටගවත්ත නම් භුමිය මිලදී ගෙන පරිත්‍යාග කරන ලදී. ඝෝෂාකාරී නාගරික බවින් ඈත් ව පිහිටි එය නිස්කලංක සිත්කලු භූමිභාගයක් විය. මධ්‍යම කදුකරය සිහිගන්වන සිත්ගන්නාසුලු කුඩා කදුගැටයක් වූ එය පාරිසරික සෞන්දර්ය ප්‍රිය කළ වුඩ්වර්ඩ්ගේ සිත දිනාගැනීමට සමත් විය. එහි ඉහළට නැගි විට ශ්‍රී පාදය දිස්වූයේ බෞද්ධ පාසලකට සුදුසු ම භූමිය එය බව පවසමිනි. 1908 ජනවාරි 15 දින 2.14ට වුඩ්වර්ඩ් විසින් ඕල්කට් ශාලාවට මුල්ගල තබන ලදී. එම වසරේ ම ජූලි මාසයේ දී සහ ඔක්තෝම්බර් මාසයේ දී එච්. අමරසූරිය, ඊ. එස්. බාලසූරිය සහ ඩී. එන්. වීරතුංග යන මහත්වරුන් විසින් පිළිවෙළින් අමරසූරිය ගොඩනැගිල්ලට සහ මාතර ගොඩනැගිල්ලට මුල්ගල් තබන ලදී. 1912 අගෝස්තු 1 දින නව ගොඩනැගිල්ල උත්සවාකාරයෙන් විවෘත කෙරුණි. අද පවතින තැනට විදුහල ගෙන ඒමත් සමග සිසුන් සංඛ්‍යාව 300 දක්වා වැඩි විය. විදුහලේ 21වැනි සංවත්සරයත් වුඩ්වර්ඩ්තුමන්ගේ සම්ප්‍රාප්තියෙන් 9වන වසරත් සිහිපත් කරමින් පළමු ත්‍යාග ප්‍රදානය 1912 වසරේ පැවැත්විණ. 1917 වසරේ දී ඒ. ඩී. ජයසිංහ මහතා විදුහලට එක් වූ අතර පසුකලෙක විද්‍යාලාධිපති ධූරයටද පත් විය.
පාසල් ගීතය
මෙලක මාතගේ, පුතුනි ධිරවූ - මුනිදු සාසනේ, රකිමු දැසසේ,
සිහලුනේ බෝ සමගිනේ //
විදුහල්පතිවරු
• 1903-1919 : F. L. Woodward
• 1926-1932 : P.R.Gunasekara
• 1987-1991 : D.D. Jayasundara
• 2012-2014 : W.M.Wasantha Siriwardhane
චන්ද්‍ර නන්දිනී
කථාපුවත
කතාමාලාවේ පළමු දසුන ඇරඹෙන්නේ භාරතමාතාව විසින් චන්ද්‍ර නන්දිනි රූපවාහිනී කතාමාලාව චන්ද්‍රගුප්ත මෞර්යගේ සහ ඔහුගේ භාර්යාව මෙන්ම ඔහුගේ ප්‍රධාන සතුරාගේ දියණිය ද වූ නන්දිනීගේ කථාපුවත ලෙස හඳන්වා දීමෙනි.
කළුතර මැතිවරණ දිස්ත්‍රික්කය
1989 පාර්ලිමේන්තු මහා මැතිවරණය
1989 පෙබරවාරි 15 දිනදී පැවැත්වුනු 9වන පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණයෙහිදී මෙම දිස්ත්‍රික්කය සඳහා ප්‍රතිඵලය:
1994 ජනාධිපතිවරණය
1994 නොවැම්බර් 9 දිනදී පැවැත්වුණු 3වන ජනාධිපතිවරණයෙහි මෙම දිස්ත්‍රික්කය සඳහා ප්‍රතිඵලය:
සතර මහා දේවාල
ශ්‍රී ලංකාවේ මහනුවර නගරයේ පිහිටා ඇති පුරාණ දේවාල හතර සතර මහා දේවාල ලෙස පොදුවේ හඳුන්වනු ලබයි. මේවා නාථ, විෂ්ණු, කතරගම, පත්තිනි යන දෙවියන් හතර වෙනුවෙන් ඉදිකර ඇත. ඉන් කතරගම දේවාලය හැර ඉතිරි ඒවා සෙංකඩගල රාජකීය පරිශ්‍රය තුල පිහිටා ඇත. ශ්‍රි දළඳා මාළිගාවේ සතර මංගල්‍යයේදි මෙම සිව් මහා දේවාල වැදගත් වේ.විශේෂයෙන් 1753 වර්ෂයෙන් පසු කීර්ති ශ්‍රි රාජසිංහ රජු දවස සිට වර්තමානය දක්වා සෙංකඩගල පෙරහැර මංගල්‍යයදී දළඳා   පෙරහැර පෙරටුකොටගෙන මෙම දේවාල හතර පෙරහැරේ යයි.
මේස ‍පන්දු
ප්‍රවර්ගය:ක්‍රීඩා
ලංකා ගවරා
Class	: ක්ෂීරපායි
මූලාශ්‍ර
5.	http://books.google.lk/books?id=GkI2-5QNps4C&pg=PA125&lpg=PA125&dq=ceylon+gaur&source=bl&ots=LrZU6Col0k&sig=iES0jr7hxzzqaJHjO7UNm7_5eU4&hl=en&ei=A9P6S7D-MIzCrAeHz9HPCg&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=7&ved=0CCoQ6AEwBg#v=onepage&q=ceylon%20gaur&f=false (Catalogue of Mammalia in the Indian Museum, Calcutta by William Lutley Sclater) 6.	http://books.google.lk/books?id=9Ad2AicQn_0C&pg=PA49&lpg=PA49&dq=ceylon+gaur&source=bl&ots=reLEtJiuWS&sig=Y3CJVZ_9vMUr6QonZ_GYl83xXtU&hl=en&ei=VdX6S8XkNY7HrAft7q3dCg&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=4&ved=0CCMQ6AEwAzgK#v=onepage&q=ceylon%20gaur&f=false (Sketches of the natural history of Ceylon with narratives and anecdotes ... by Sir James Emerson Tennent) 7.	http://www.pdn.ac.lk/cjsbs/text/text31.7.pdf (A MOLAR TOOTH OF HEXAPROTODON (HIPPOPOTAMIDAE) FROM UPPER PLEISTOCENE DEPOSITS OF THE CENTRAL PROVINCE OF SRI LANKA - SR Weerawardhena, AP Russell, R Ratnayaka - pdn.ac.lk) 8.	http://repository.kulib.kyoto-u.ac.jp/dspace/bitstream/2433/110021/1/SANSAI4_1.pdf
මාතර මැතිවරණ දිස්ත්‍රික්කය
1989 පාර්ලිමේන්තු මහා මැතිවරණය
පහත අපේක්ෂකයෝ තෝරා පත් කර ගැනිණි: ගාමිණි ෆොන්සේකා (එජාප), 19,618 මනාප ඡන්ද (මඡ); මහින්ද විජේසේකර (ශ්‍රීලනිප), 18,517 මඡ; මංගල සමරවීර (ශ්‍රීලනිප), 11,971 මඡ; රන්ජන් විජේවර්ධන (එජාප), 9,925 මඡ; අබේවර්ධන දයානන්ද වික්‍රමසිංහ (එජාප), 9,579 මඡ; මධුරපාල එදිරිවීර (එජාප), 8,562 මඡ; එච්. ආර් පියසිරි (එජාප), 8,446 මඡ; හේවාගම්පොලගේ සිරිසේන (ශ්‍රීලනිප), 8,212 මඡ; සහ පීටර් සිල්වා ලොතුගලප්පත්ති (එජාප), 7,094 මඡ.
2022 ශ්‍රී ලංකාවේ විරෝධතා
"ගාලු මුවදොර අරගය ඇරබීම"
අප්‍රේල් 10 වැනි දින, විරෝධතා අඛණ්ඩව දෙවන දිනටත් පැවතුනි. අධික වර්ෂාව සහ ගිගුරුම් සහිත වැසි මධ්‍යයේ වුවද විරෝධතාකරුවන් සාමකාමීව විරෝධතාවයේ නිරත වූයේ ජනාධිපති ගෝඨාභය රාජපක්ෂ මහතා ජනාධිපති ධූරයෙන් ඉල්ලා අස්වන තුරු එය අඛණ්ඩව සිදුකරන බවයි. විරෝධතාකරුවෝ විරෝධතාවයේ නිරත වූ ප්‍රදේශය ගොතගෝගම ලෙසද නම් කළහ. #GoHomeGota2022 යන හැෂ් ටැගය Facebook හි පළ කිරීම් මිලියන 1කට ළඟා වූ අතර එය අඛණ්ඩව 3 වන සතිය සඳහා Twitter හි ප්‍රවණතාවක් ඇත. thumb|ගාලුමුවදොර අරගල භූමිය
ගෝටා ගෝ ගම
කොළඹ ගාලුමුවදොර විරෝධතාවලට සහය දැක්වීම සඳහා ගෝඨගෝගම නව ශාඛාවක් 2022 අප්‍රේල් 15 වන දින ගාල්ලේදී දකුණු පළාතේ විවෘත කරන ලදී. කෙසේ වෙතත්, පොලිස් නිලධාරීන් ගාල්ලේ ගෝඨගෝගම තාවකාලික කූඩාරම් ඉවත දැමීමට උත්සාහ කිරීමත් සමඟ ගාල්ලේ නොසන්සුන්තාවක් ඇති විය. පොලිස් නිලධාරීන් විසින් කූඩාරම් ඉවත් කළ නමුත් පසුව නීතිඥවරුන්ගේ මැදිහත්වීමෙන් ඒවා යථා තත්ත්වයට පත් කරන ලදී. ශ්‍රී ලංකා මානව හිමිකම් කොමිෂන් සභාව විසින් ගාල්ලේ විරෝධතාකරුවන් විසින් සවිකර තිබූ කූඩාරම් ඉවත් කිරීම සම්බන්ධයෙන් සම්පූර්ණ පරීක්ෂණයක් පවත්වන ලෙස නියෝග කරන ලදී.
අප්රේල් 11: රබුුුුුක්කන සිදුවීම
උදෑසන සිටම ඉන්ධන ලබාගැනීම සඳහා දිගු පෝලිම්වල රැඳී සිටි ජනතාව රඹුක්කන හරස් මාර්ගයට පැමිණ පැය 15කට අධික කාලයක් රඹුක්කන නගරයට ඇතුළු වන සහ පිටවන සියලු මාර්ග අවහිර කරමින් දුම්රිය මාර්ග අවහිර කරමින් විරෝධතාවයේ නිරත වුණා. පොලිසිය පැමිණ විරෝධතාකරුවන් විසුරුවා හැරීමට කඳුළු ගෑස් සහ ජීව උණ්ඩ ප්‍රහාරයක් එල්ල කළේය. පොලිස් මාධ්‍ය ප්‍රකාශකවරයාට අනුව, විරෝධතාකරුවන් ගල්මුල් ප්‍රහාර එල්ල කර ඉන්ධන බවුසරයකට සහ ත්‍රිරෝද රථයකට ගිනි තැබීමට උත්සාහ කිරීමෙන් පසු තත්ත්වය පාලනය කිරීම සඳහා පොලිසිය වෙඩි තැබීමට පටන් ගත්හ. සජීවී පතොරම් භාවිතා කිරීම සඳහා පොලිසිය සාධාරණීකරණය කිරීම විරෝධතාකරුවන් සහ ඉන්ධන ට්‍රක් රථයට විරෝධතාකරුවන්ගෙන් තර්ජනයක් නොවූ බව පෙන්වන වීඩියෝ දර්ශන මගින් පරස්පර විය, ඒ වෙනුවට විරෝධතාකරුවන් ප්‍රකාශ කළේ වාහනවලට ගිනි තැබුවේ පොලිසිය විසින් බව ය. විරෝධතාකරුවන් විසින් නිකුත් කරන ලද වීඩියෝ පටවලින් පෙන්නුම් කළේ ඔවුන් ඉන්ධන පිරවුම්හලක ගින්න මැඩපැවැත්වීමට උත්සාහ කරන බවයි.සිද්ධිය ඇසින් දුටුවන් කියා සිටියේ පොලිසිය පැමිණෙන තුරු විරෝධතාකරුවන් මුලින් සාමකාමීව සිටි බවත් වාහනවලට ගිනි තැබුවේ පොලිසිය බවත්ය. මෙම සිද්ධියේ වීඩියෝ පටයකින් පොලිස් නිලධාරීන් විසින් එම ප්‍රදේශයේ නවතා තිබූ වාහනවලට හානි කර ඇති බව ද පෙන්වා දී ඇත.
ශ්‍රී ලංකා නීතීඥ සංගමයට අනුව, පොලිසිය සාක්‍ෂිකරුවන්ට සාවද්‍ය සාක්ෂි ලබා දෙන ලෙස බිය ගන්වා ඇත. විරෝධතාකරුවන්ට සහ වෙඩි තැබීමට සම්බන්ධ නිලධාරීන්ට වෙඩි තැබීමට නියෝග කළ නිලධාරියා අත්අඩංගුවට ගන්නා ලෙස කෑගල්ල මහේස්ත්‍රාත් වාසනා නවරත්න මහතා පොලිස්පති සී.ඩී වික්‍රමරත්න මහතාට නියෝග කළේය.
හමුදාව යෙදවීම
ප්‍රචණ්ඩත්වය පාලනයට ගෙන ඒම සඳහා මැයි 11 වන දින රජය විසින් වෙඩි තැබීමේ නියෝග සහිතව හමුදාව යෙදවීය. පොලිසියට භාර දීමට පෙර පැය 24ක් දක්වා වරෙන්තුවක් නොමැතිව පුද්ගලයන් රඳවා තබා ගැනීමට හමුදාවට බලතල ලබා දී ඇති අතර, ඕනෑම පෞද්ගලික දේපළක් හමුදා මගින් සෝදිසි කළ හැකිය. රජය මිලිටරි අත්පත් කර ගැනීමක් සැලසුම් කරමින් සිටින අතර යුද නීතිය ප්‍රකාශ කිරීමට සූදානම් වන බවට බොහෝ දෙනා බිය පළ කළ නමුත් ආරක්ෂක නිලධාරීන් විසින් මෙය ප්‍රතික්ෂේප කරන ලදී. එක්සත් ජනපද රාජ්‍ය දෙපාර්තමේන්තුව ප්‍රකාශයක් නිකුත් කිරීමත් සමඟ මෙම තීරණය ජාත්‍යන්තර විවේචනයට ලක් විය: "සාමකාමී විරෝධතාකරුවන් කිසි විටෙකත් ප්‍රචණ්ඩත්වයට හෝ බිය ගැන්වීම්වලට යටත් නොවිය යුතු බව අපි අවධාරණය කරමු, එය මිලිටරි හමුදාවක හෝ සිවිල් ඒකකවල වේවා." සාමකාමී රාජ්‍ය විරෝධී විරෝධතාකරුවන්ට රාජපක්ෂ හිතවාදීන්ගේ මූලික ප්‍රහාර "වඩා වැඩ සැලැස්මක්" ඉටු කළ බව යෝජනා විය, මෙය "මහජන විරෝධතාකරුවන් පාලනය කිරීම සඳහා හමුදාව වඩාත් කැපී පෙනෙන ලෙස භාවිතා කිරීමට අවසර දෙමින් හදිසි තත්වයක්" කැඳවීමට ජනාධිපති ගෝඨාභය රාජපක්ෂට ඉඩ ලබා දුන් බැවිනි. නීතිය හා සාමයේ කඩතුරාව යටතේ".
නෝ ඩීල් ගම
ජනාධිපතිවරයාට අසීමිත බලතල ලබාදීම හේතුවෙන් විරෝධතාකරුවන් විසින් අහෝසි කරන ලෙස ඉල්ලා සිටි 20 වැනි සංශෝධනයෙන් වැඩි කොටසක් ආපසු හරවන නව 21 වැනි ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථා සංශෝධනය මැයි 23 වැනිදා රජය විසින් සභාගත කරන ලදී. ස්වාධීන කොමිෂන් සභා නැවත බල ගැන්වීමට සහ ජාතික විගණන කොමිෂන් සභාව සහ ප්‍රසම්පාදන කොමිෂන් සභාව ස්වාධීන කොමිෂන් සභා ලෙස එක් කිරීමට ද සංශෝධනයෙන් යෝජනා කර ඇත. එය ද්විත්ව පුරවැසියන්ට පාර්ලිමේන්තු මන්ත්‍රී ධූර දැරීම තහනම් කරනු ඇති අතර එමඟින් බැසිල් රාජපක්ෂගේ දේශපාලන ජීවිතය අවසන් වනු ඇත.
ජූලි 13: වැඩ බලන ජනපති පත් කිරීම
පාර්ලිමේන්තුවේ කථානායකවරයා පස්වරුවේ නිවේදනය කළේ ජනාධිපති රාජපක්ෂ මහතා තමා නොමැති අවස්ථාවක වැඩ බලන ජනාධිපතිවරයා ලෙස අග්‍රාමාත්‍ය රනිල් වික්‍රමසිංහ මහතා පත් කළ බවයි. විරෝධතාකරුවන් අගමැති කාර්යාලයට කඩා වැදුනේ ඔහුට ඉල්ලා අස්වන ලෙස බලකරමිනි.
ජූලි 14: ගෝඨාභය රාජපක්ෂ ඉල්ලා අස්වීම
ජුලි 14 වන දින විරෝධතාකරුවන් ජනාධිපති නිල නිවසින්, අරලියගහ මන්දිරයෙන් අගමැති නිල නිවසින් සහ අගමැති කාර්යාලයෙන් සාමකාමීව ඉවත් විය.ජනාධිපති රාජපක්ෂ මහතා පාර්ලිමේන්තුවේ කථානායකවරයාට ඉල්ලා අස්වීමේ ලිපියක් විද්‍යුත් තැපෑලෙන් එවා තිබුණේ 14 දිනයේදීය. මෙම සිදුවීම සම්බන්ධයෙන් බ්‍රිතාන්‍ය පාර්ලිමේන්තුවේ විවාදයක් ඇති වූ අතර එහිදී තීරණය වූයේ ගෝඨාභයට රතු වරෙන්තුවක් නිකුත් කළ යුතු බවයි.
ජාත්‍යන්තර විරෝධතා
එක්සත් ජනපදයේ, ලොස් ඇන්ජලීස් හි ගෝඨාභය රාජපක්ෂගේ පුත්‍රයාගේ නිවසින් පිටත විරෝධතා කිහිපයක් ද ඇතුළුව විරෝධතා කිහිපයක් පැවැත්විණි, එම අතරතුර විරෝධතාකරුවන් ඉල්ලා සිටියේ ඔහුගේ පියා එක්සත් ජනපදයට ආපසු කැඳවන ලෙසයි, සහ එකක් මිසූරි හි කොලොම්බියාවේ. එංගලන්තයේ ලන්ඩන් නුවර ශ්‍රී ලංකා මහ කොමසාරිස් කාර්යාලය ඉදිරිපිට විරෝධතාවක් ද පැවැත්විණි.
ස්වර්ණවාහිනී
ස්වර්ණවාහිනී නාලිකාව ශ්‍රී ලාංකේය අභිමානය තේමා කරගත් ශ්‍රී ලංකාවේ  විකාශන කටයුතු සිදුකරන පෞද්ගලික රූපවාහිනී නාලිකාවක් වේ .මෙහි විකාශන කටයුතු ප්‍රධාන වශයෙන් සිංහලෙන් සිදුකරනු ලබයි. නාලිකාව තම විකාශන කටයුතු 1997 මාර්තු මස 16 වන දින ආරම්භ කරන ලද අතර නාලිකාවෙ හිමිකාරිත්වය EAP නෙට්වර්ක්ස් පෞද්ගලික සමාගම විසින් දරනු ලබයි.
වෙදනලාව
කළලයන් හි ශබ්ද ශ්‍රවණය කිරීම සදහා බාවිතා කරන වෙද නලා
ප්‍රවර්ගය:වෛද්‍යවේදය
පෙප්සි කුසලානය 1997
ලකුණු වගුව
මූලාශ්‍රය: ඊඑස්පීඑන් ක්‍රික්ඉන්ෆෝ
ජැක්සනියානු ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය
thumb|right|[[තෝමස් සලි විසින් 1824දී නිර්මාණය කෙරුණු ඇන්ඩෲ ජැක්සන්ගේ ආලේඛ්‍ය චිත්‍රයක් .]] ජැක්සනියානු ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය යනු ඇමරිකානු දේශපාලනඥ ඇන්ඩෲ ජැක්සන් සහ ඔහුගේ අනුගාමිකයන් විසින් නියෝජනය කෙරුණු හා පොදු ජනතාවට වඩාත් ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය ලඟා කර දීම සඳහා වු දේශපාලන ව්‍යාපාරයකි. පූර්ව දේශපාලන යුගය තුල බලපැවැත්වූ ජෙෆර්සනියානු ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය පැවති යුගයට අනතුරුව ජැක්සන්ගේ ප්‍රතිපත්ති ඉදිරිපත් විය. ජෙෆර්සනියානුවන්ගේ ඩිමොක්‍රටික්-රිපබ්ලිකන් පක්ෂය 1820 ගණන් වලදී බිඳී යෑමට පටන් ගති. ජැක්සන්ගේ අනුගාමිකයන් විසින් නූතන ඩිමොක්‍රටික් පක්ෂය පිහිටුවා ගැනීම ඇරඹිනි; ඔවුන් ගැටුම් ඇති කර ගත්තේ විරුද්ධවාදී ඇඩම්ස් සහ ජැක්සනියානු-විරෝධි කොටස් සමග වූ අතර, එම කොටස් විගසින් විග් වරු ලෙසින් ඒකාබද්ධ වූහ.
මිනිසාගේ දේහ උෂ්ණත්වය යාමනය
දේහ උෂ්ණත්වය සාමාන්‍ය දේහ උෂ්ණත්වයට වඩා අඩු වූ විට,
උෂ්ණත්ව සංවේදී නිදහස් ස්නායු අන්ත සහ ක්‍රවුස් අන්ත බල්බ උත්තේජනය වේ. එවිට ඇති වන ආවේග හයිපොතැලමසයේ තාප යාමන මධ්‍යස්ථානයට ගමන් කිරීම නිසා එය උත්තේජනය වේ. තාප යාමන් මධ්‍යස්ථානයෙන් සැපයෙන ආවේග නිසා තාපලාභී මධ්‍යස්ථානය උත්තේජනය වේ. එවිට තාපලාභී මධ්‍යස්ථානයෙන් සැපයෙන ආවේග නිසා දේහයේ තාපය හානි වීමේ යාන්ත්‍රණ උත්තේජනය වේ. මේ නිසා පහත ක්‍රියාවලි සිදුවේ.
මේ සියල්ලේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස දේහ උෂ්ණත්වය සාමාන්‍ය අගය දක්වා වැඩි වේ. එවිට හයිපොතලමසයේ තාප යාමන මධ්‍යස්ථානයෙන් සැපයෙන ආවේග නිෂේධනය වීම නිසා තාප ලාභී මධ්‍යස්ථානය තවදුරටත් උත්තේජනය වීම නවතී. මෙය ඍන ප්‍රතිපොෂී යාන්ත්‍රණයකි.
ලීනා ද සිල්වා
වෘත්තීය
පාසලේ ඉංග්‍රීසි පන්තියේදී ද සිල්වා නල නළ ආකෘතිය නාට්‍යයේ ප්‍රධාන චරිතය රඟපෑවේය. එය වේදිකාවේ ඇයගේ පළමු රංගනයයි. වයස අවුරුදු 12 දී පාසල් කාලය තුළ ඇය ලීනා සිනමා තිරයට හඳුන්වා දුන් සුප්‍රසිද්ධ නර්තන ශිල්පියෙකු සහ නළුවෙකු වන ශේෂා පලිහක්කාරගෙන් නර්තනය ඉගෙන ගත්තාය. 1954 වසරේ අහංකාර ස්ත්‍රී චිත්‍රපටිය හරහා ඇයගේ මංගල සිනමා පෙනුම පැමිණෙන්නේ ඇයගේ අනාගත සැමියා වන රවීන්ද්‍ර රූපසේන සමඟ පාසලේ 9 ශ්‍රේණියේ ඉගෙනුම ලබමින් සිටියදීය. ඇය එහි ලංකා මාතා ලෙස නර්තන අංගයක් ඉදිරිපත් කළාය. ඉන්පසුව සිරිල් පී අබේරත්න 1956 දී ඔහුගේ සුරතලී චිත්‍රපටයේ ප්‍රධාන කාන්තා චරිතය නිරූපණය කිරීමට ශිල්පිනියක් සොයමින් සිටියේය 1955 දී "පංච කල් යාණි රූ රැජින තරගයෙන්" පස්වන ස්ථානය දිනා ගත්තාය.
කේතකී, වැටකෙයියා, සහ දුනුකෙයියා අතර වෙනස සහ එම ශාඛ ගැන සිංහල සාහිත්‍යයේ සඳහන් වෙන අවස්ථා
පත්‍රයේ දිග, පළල අනුව වෙනස් කම්:
වැටකෙයියා කොළේ මීටර් 3-4ක් අතර දිගක් ඇති, සෙන්ටි මීටර් 9ක් විතර පළල් පත්‍රයක් වුනත්, දුනුකෙයියා පත්‍රය මීටර් 2.2 සිට 2.8ක් දක්වා දිගකින් යුතු, සෙන්ටි මීටර් 3.2 ක් සහ 4.2ක් අතර පළල, වැටකෙයියාවලට සාපේක්ෂව කුඩා පත්‍රයක් (23), (3).
මල් අතර වෙනස:
දුනුකෙයියා පිරිමි මලට සාපේක්ෂව ප්‍රමාණයෙන් විශාල වැටකෙයියා පිරිමි මල සෙන්ටි මීටර් 40-50ත් අතර දිගකින් යුක්ත වෙන නමුත් දුනුකෙයියා පිරිමි මලේ කුන්ත වැනි මනිපත්‍ර වල දිග සෙන්ටි මීටර් 35-40ත් අතර විතරයි (3), (23).
ජන කවියා පෙන්වා දුන් ප්‍රමාණාත්මක වෙනස් කම:
'''මේ ප්‍රමාණාත්මක වෙනස් කම නිසා තමයි ගස් දන්නා අයට කොළ කඩා පාන්න අනවශ්‍ය බව පෙන්නුම් කරමින් අපේ පැරණි ජනකවියා “දුර එන කොට දුනුකෙයියා මලක් වගේ - ළඟ එන කොට වැටකෙයියා මලක් වගේ” කියලා කීවේ. ඒ කිව්වේ එකම රන්වන් පැහැ දීප ශිඛාවක් බඳු සුන්දර පෙනුම වුනත් ඈත එන කොට දුනුකෙයියා මලක් වගේ තරමක් කුඩාවටත් ළංවෙන කොට වැටකෙයියා මලක් වගේ සාපේක්ෂව විශාලවත් පේනවා කියන එක (7). අතුරු සටහනක් හැටියට මේ ජන කවිය සමහරු අනික් පැත්ත හරවලා “දුර එන විටදි වැටකෙයියා මලක් වගේ - ළඟ එන විටදි දුනුකෙයියා මලක් වගේ” කියලා කියන බවත්, එහෙමත් නැත්නම් මේ මල් දෙකේ සමානත්වය වැඩි නිසා “දුර එන කොට වැටකෙයියා මලක් වගේ - ළඟ එන කොට රිදියෙන් කළ වැඩක් වගේ” කියලා වෙනස් කරලා කියන බවත් මතක තියා ගන්න ඕන. ඒ වගේම තුන්වන පදය “ගෙට එන කොට ගෙයි ඇවිලෙන පාන වගේ” කියලා, අන්තිම පදේ තම පෙම්වතියට, බිරිඳට, හෝ නෑනාට “මගෙ මැණිකේ / මගෙ නෑනා, මට මානෙල් මලක් වගේ” කියලත්, තවත් තැන් වල අම්මා ගැන සඳහන් කරමින් “මගෙ අම්මා මට මහනෙල් මලක් වගේ” කියලත් වෙනස්ව භාවිතයේ ඇති බවත් මතක තබා ගන්න ඕන.'''
ආහාරයට
'''ඉන්දියාවේ දුනුකෙයියා පලයේ මදුළු තුළ ඇති සුවඳවත් තැඹිලි පැහැති පල්පයක් බඳු මාංසල කොටස උයා ආහාරයට ගන්නා බවක් වාර්තා වෙනවා. The distillate (kewra water, pandanus flower water) is quite diluted- it can be used by the teaspoon, often even by the tablespoon (11).'''
වර්ශාන ඍතුවේ හෙවත් මේඝ කාලයේ දුනුකේ මල් පූදින බව:
'''ලීලාවතී රැජින දවස ලියැවුණු සසදාවේ වැසි සමය හෙවත් මේ උතු වැනුම් කවියක “දුනුකේ ලියන් මේ – හිමි දසන යැදැ දෙවියන් - රඳනා කැකුළු දෙ අත් – සිරි දින් දුන් මුදුන්හි” කියලා “දුනුකේ නමැති කාන්තාවන් මේඝ නමැති ස්වාමියා ගේ දර්ශනය පිණිසැ - දෙවතාවන් ආරාධනය කොටැ - මස්තකයෙහි දුන්නා වූ අඤ්ජලියෙහි ආකාරය, රඤ්ජමාන වූ කුඞ්මලය තෙමේ දුන්නේයැ” කියලා කියන්නේ දුනුකේ මලේ කේතු ආකාර හැඩය වඳින්නට එක් කළ දෑතක හැඩයට සමාන කරමින්. ඒ කවිය අනුව “ග්‍රීෂ්ම ඍතුයේ අවසාන භාගයෙහි දී දුනුකේ මල් කැකුළු ඇති වෙන බවත්. දුනුකේ ගස මුදුනෙහි කැකුළු ඇති වූ විට ඒවා වඳින්න දොහොත් මුදුන් දී බැන්දා වගේ බවත්. ඒ නිසා දුනුකේ නමැති කාන්තාවන් මේඝ නමැති ස්වාමියා ගේ දැක්ම පතා දෙවියන් යැදැ දොහොත් මුදුන් බැන්දා වගේ” කියලත් චිත්‍රයක් මවා ගන්න පුළුවන් (34). සස දා කවේ තවත් කවියක “ගෙනැ විදු කග පතෙ ‘ව් – ගන රජ ‘රකට මුනි හට - සිදී දුනුකේ කැකුළු – කිරුළු බලා වැළහරින්” කියලා කියන්නේ “මේඝ ඍතුව රජෙකි. දුනුකේ කැකුළ ‍ඔහු ගේ කිරුළ යැ. කොක් පෙළ ඔහු ගේ මුතු හර යැ. විදු ලිය ඔහු ගේ කඩුව යැ. එ බඳු හේ බුදුනට රැකවල් පිණිසැ පැමිණි‍යකු වැන්නේයැ” කියලා අර්ථ ගන්වලා. ඒ අනුවත් වැසි කාලයේ මුල දුනුකේ කැකුළු ඇති‍ වෙන බවත් කොක්කු ද කළඑළි බසින බවත්, ග්‍රීෂ්මාවසානය ද වර්ෂා කාලයේ ආරම්භය ද ‍ඇති‍ වෙන බවත් පවසනවා (34). මාතර යුගයේ පත්තායමේ ලේකම්ට සමකාලීන කවියකු වන කටුවාණේ දිසානායක මුහන්දිරම් ක්‍රිව 1773 දී සෝණක ජාතකය මුල් කර ගෙන ලියූ කව්මිණි මල්දමේ කවියකත් දුනුකේ මල් වැසි කාලය හා සම්බන්ධ කෙරෙන්නේ “පිපි මල් වෙලෙප් බැඳ - දුනුකේ කැකුළු පැහැනද - ලිය යහන වනගෙද - සුසැදියෙව් දසඹ මෙහිමිට සෙද” කියලා. පිපුණා වූ දුනුකේ මල් නමැති වියන් බැඳ, වනය නමැති නිවස තුල, මේඝ නමැති ස්වාමියා වෙනුවෙන් ලතා මඩුල්ලක් නමැති යහන සාදා, දිශා නමැති අඹුව බලා සිටිනවා වගේ කියලයි මේ කියන්නේ (35). කටුවානේ කව්මිණි මල්දමේ තවත් කවියක වනය නැමති කාන්තාව වැස්ස නමැති ස්වාමියාට දල්වන ලද සුවඳ පහන් පෙළක් වගේ නිතර බිඟු රඳන සුවඳවත් දුනුකේ කැකුළු පෙනෙනවා කියලා කියන්නේ “බිඟු කැල නිති රඳන - දුනුකේ කැකුළු හොබවන - මෙ හිමිහට වන’ඟන - දිලෙව් සහදුම් වැටුප් පෙළ මෙන” කියලා (35).'''
සිංහල බසේ කේතකී කියන සංස්කෘත වචනයේ පරිවර්තනයක් හැටියට වැටකෙයියා යෙදෙන තැන් සහ වැටකෙයියා සහ දුනුකෙයියා ශාඛ දෙකක් ලෙස හඟවමින් යෙදෙන අවස්ථා:
සිංහල සාහිත්‍යකරුවන් සමහර විට කේතකී මල් වල සිංහල වචනය ලෙස වැටකෙයියා භාවිතා කරලා තියෙනවා වගේම, කේතකී සහ දුනුකෙයියා ගස් ජාති දෙකක් ලෙසත් සඳහන් කරලා තියෙනවා.
යොමු මූලාශ්‍ර:
3. Ayurvedic Plants of Sri Lanka - Dunukeiya
8. බුත්සරණ- විද්‍යාචක්‍රවර්තී
19. Pandanus odorifer
20. Manaù shiksha - Teachings for the mind - Raghunätha däsa Gosvämé
35. කව්මිණි මල්දම
වන්නි මැතිවරණ දිස්ත්‍රික්කය
1988 පළාත් සභා මැතිවරණය
1988 නොවැම්බර් 19 දිනදී පැවැත්වුනු 1වන උතුරු නැගෙනහිර පළාත් සභා මැතිවරණයෙහි මෙම දිස්ත්‍රික්කය සඳහා ප්‍රතිඵලය :
ලෙජන්ඩ් ඔෆ් ලූ චෙන්
විචාරක ප්‍රතිචාර
මෙම රූපවාහිනී කතාමාලාව විචාරකයන් වෙතින් මිශ්‍ර ප්‍රතිචාර හිමි කරගැනීමට සමත් විය. නමුත් එය එහි මව් රට තුළම ඉහළ ප්‍රතිචාර හිමි කරගැනීමට සමත් වීම විශේෂත්වයකි.
මෙම කතාමාලාවේ විකාශන අයිතීන් ජපානය, මැලේසියාව සහ දකුණු කොරියාව වෙත ද අලෙවි කෙරිණි. මින් දකුණු කොරියාව තුළ ‍මෙම රූපවාහිනී කතාමාලාවට හිමිවූයේ ඉහළ ප්‍රෙක්ෂක ප්‍රතිචාරයකි.
ෆුල් හවුස් (දකුණු කොරියානු රූපවාහිනී කතාමාලාව)
රඟපෑම
ජියැන් සර්ව ශුභවාදී සහ ප්‍රීතිමත් තරුණියක් වන අතර මිතුරන්ට ඉතා හිතවත්ය. එසේම ඇය බුද්ධිමත් නොවන අතර ධෛර්යමත සහ යහපත් චරිතයකි. එමගින් ඇය ලේකිකාවක් වීමට දැඩි උත්සාහයක නිරත් වේ. ඇය ජීවත් වන්නේ ෆුල් හවුස් නම් ඉතා සුන්දර නිවසකය; එය ඇයගේ මියගිය දෙමව්පියන් සැදුවකි. යට යුන්-ජේ මනගසීමට පෙර සිටියේ මිතුරන් දෙදෙනෙක් පමණි; ඒ හී ජින් සහ ෂින් ඩොන් වූක් ය.ජි-යැන් ,ඔවුන්ගේ "නොමිලේ" ෂැන්හයි ගමනට සහභාගී වීමට කැමැත්ත පළකරයි. ජි-යැන් රටින් පිටවන වහාම හී ජින් සහ ෂින් ඩොන් වූක් ඔවුන්ගේ සැලසුම ක්‍රියාත්මක කරයි, ඒ ජි-යැන් ගේ නිවාස විකිණීමයි.ගුවන් යානයේදී ඇයට අසලින් වැඩිවී සිටින්නේ යුන් ජේ යි. එහිදී ඔවුන් දෙදෙනා ප්‍රථම වතාවට මුණගැසේ. එහෙත් එම හමුවීම එතරම් සාර්ථක නොවේ.ඇයට හෝටලයේ කාමරයක් ලබාගැනීමට උදව් කරන්නේ මින් හ්යුක් ය.එහිදී ඔවුන් දෙදෙනා මුණගැසේ. ඇය හෝටල් කාමරයක් ලබා ගත පසු තවත් ප්‍රශ්නයකට මැදි වේ; ඒ හෝටල් ගාස්තුව ගෙවන අන්දමයි. මේ වනවිට ඇය සතුව කිසිදු මුදලක් නොපවතින නිසාය.එසේම ඇයට නැවත කොරියාවට යාම සඳහා ගුවන් ටිකට් පතක් ගැනීමටද මුදල් අවශ්‍ය වේ. එම අවස්ථාවේ යුන් ජේ ගෙන් ප්‍රයෝජන ගන්නා ජි-යැන් ඔහුව උපායමාර්ගිකව මුදල් ලබාදීමට පොළඹව ගනී. ඇය කොරියාවට පා තැබූ පසුව වී ඇති සියල්ල දැනගැනී.ඒ වනවිටත් ඇය ප්‍රමාද වී වැඩිය. අයගේ නිවාස විකුණා ඇත්තේ යුන්-ජේටය.පසුව යුන්-ජේ සහ ජි-යැන් කොන්ත්‍රාත් විවාහයකට එකඟ වේ.එම ගිවිසුමට අනුව දික්කසාදයෙන් පසුව ෆුල් හවුස් නිවාස ජි-යැන් හට හිමිවිය යුතු වේ.ඇය යුන්-ජේ ගේසේවිකාව ලෙසට සේවය කරන්නීය.මෙහිදී යුන් ජේ හේ වොන් සමගද ජි-යැන් මින්-හ්යුක් නම් ලේඛකයා සමගද කාලය ගතකරයි.ඒ අතර ජි-යැන්, යුන්-ජේ වඅතර ඇති විවාහය ඇනහිටී. එහෙත් පසුව යුන්-ජේ ,ජි-යැන් හට විවාහ වීමට යෝජනා කරයි, මෙවර විශේෂත්වය වන්නේ මෙවර එය සත්‍ය වශයෙන් ම සිදුකරන නිසාවෙනි. ඉන්පසුව යුන්-ජේ සහ හන්-ජි-යැන් සත්‍යවශයෙන්ම විවාහ වේ.
ඇඩම් ස්මිත්
එඩිම්බරාව අසල කර්ක්කැලඩිහි උපත ලැබූ ඇඩම් ස්මිත් නිළධාරියෙකුගේ පුතෙකු විය.දාහතර හැවිරිදි වියේදී ග්ලිස්ගෝ විශ්ව විද්‍යාලයට ඇතුලත් විය.එහිදී ඔහු පුරාණ ග්‍රික ලතින් කතුවරයන්ගේ ගද්‍ය පද්‍ය මෙන්ම ,ගණිතය සහ දර්ශනය වැනි විෂයයන් හැදෑරීය.ග්ලිස්ගෝහි වසර 03 ගෙවු පසු ස්මිත් හය අවුරුදු ශිෂ්‍යත්වයක් දිනා ඔක්ස්පරඩ් විශ්ව විද්‍යාලයට ඇතුලත් විය.ආපසු එඩිම්බරාවට පැමිණි ඔහුට ඉංග්‍රිසි සාහිත්‍යය සදහා දේශක තනතුරක් පිරිනැමුණි.මෙම දේශන වලින් ඔහු ප්‍රසිද්ධියට ලක්වී,1751 නැවත ග්ලිස්ගෝවට කැදවන ලදුව තර්ක ශාස්ත්‍රය උගැන්වීම් කාර්යය පැවරිණි.මෙම පසුබිමේ සිට ඔහු දේශපාලනමය අර්ථ ශාස්ත්‍රය පිළිබඳ අදහස්දැක්වීය. "සදාචාරාත්මක අදහස් පිළිබඳ සිද්ධාන්ත"නැමති කෘතිය (1759) ඔහුගේ ප්‍රසිද්ධත්වය තහවුරු කළේය.
යේ රිෂ්තා ක්‍යා කෙහ්ලාතා හේ
කථාපුවත
මෙවිට කතාමාලාව මගින් නක්ෂ් වැඩුණු දරුවකු ලෙස නිරූපණය කොට තිබේ. නෙෙතික් කෝමා තත්වයෙන් සුවවෙයි. ඔවුන්ගේ පවුල වටා සතුට මෙන්ම දුක ද බැඳී පවතියි. පවුලේ සාමාජිකයින් විනෝද සවාරියක නිරත වන අතර, එහි දී හදිසි අනතුරකින් නෙෙතික්ගේ මවවන ගයාත්රි මියයයි. ඉන් පසුව නෙෙතික්ගේ පියා දිව්යානි නම් කාන්තාවක් නැවත විවාහකරගන්නා අතර නෙෙතික් හා අක්ෂරාට නෙෙරා නම් දියණියක්ද ඉපදෙයි. නෙෙතික්ගේ මහප්පාවන මහේන්ද හෘදයාබාධයක් වැළඳී හදිසියේම මියයන අතර ඔහුගේ බිරිදවන කාවේරි නොහොත් භාභිමා අක්ෂරා හට බැණ වැදී ඇයව නිවසින් ඉවතට ඇද දමයි.
සම්මාන
ඉන්දියානු රූපවාහිනී ඇකඩමි සම්මාන
කුරුම්බැට්ටි මැෂිම
thumb|right|250px|කුරුම්බැට්ටි මැෂිම
යේ රිෂ්තා ක්‍යා කෙහ්ලාතා හේ
සම්මාන
BIG ස්ටාර් යන්ග් එන්ටර්ටේනර්ස් සම්මාන
කුරුම්බැට්ටි මැෂිම
ක්‍රීඩා කිරීම
ප්‍රවර්ගය:සෙල්ලම් ප්‍රවර්ගය:සෙල්ලම් බඩු
බීජිං නගරයේ සැළකියයුතු ප්‍රදේශ
ලියාවේ ටියැන් ලින්ග් 25 km පමණ බටහිර දිශාවට වන්නට මහා ප්‍රාකාරයෙන් වෙන්ම පවතින අතර එහි උස තට්ටු 2 -3 ක් පමණි. ලින්බියැන් හි වාර්තා වලට අනුව මෙම කොටස අනෙක් ප්‍රාකාර කොටස් වලට වඩා උසින් අඩු අතර එය රිදි පැහැයෙන් දිස් වී ඇත. පුරාවිද්‍යාඥයන්ගේ මතය වන්නේ එය රිදි පැහැයෙන් දිස් වීමට හේතුව එය ඉදිරිකිරිම යොදාගන ඇති පාෂාණ ඉහළ ලෝහ ප්‍රතිශතයක් අඩංගු 'ශාන් සි ' හි පතල් වලින් වන බවයි. නමුත් දිගු කාලීන ක්ෂය වී යාම නිසා වර්තමානයේ එම රීදී පැහැය දිස්වන්නේ ඉතා ‍මදවශයෙනි.
සෙක්මෙට්
ඊජිප්තු මිථ්‍යා කථාවලට අනුව,සෙක්මෙට් පෘථිවියට එවන ලද්දේ රා හට නින්දා කල මිනිසුන් විනාශ කිරීමටය.කෙසේ වෙතත්, මේ දේවතාවිය බොහෝ මිනිසුන් කා දැමුවාය, එබැවින් ඇගේ පියා රා බිය වූයේ ඇය මිනිස් සංහතිය මුළුමනින්ම අතුගා දමනු ඇතැයි යනුවෙනි. දෙවිවරුන්ගේලෝකයට නැවත පැමිණෙන ලෙස රා ඔහුට අණ කළ නමුත් සෙක්මෙට් එය ප්‍රතික්ෂේප කළේය.
1886 දී බ්‍රිතාන්‍ය පාලනය
1886 දී බ්‍රිතාන්‍ය රැන්භුන් අගනගරය කරමින් බුරැමය ඉන්දියාවේ පළාතක් බවට පත් කලේය. රාජ්‍යයේ බිදවැටීම සහ ආගම් සහ රාජ්‍යයේ විභේදනය, සම්ප්‍රදායික බුරැම සමාජය උග්‍ර ලෙස වෙනස් කිරිමට හේතුවුනි. යුද්ධය සති දෙකකින් නිළවශයෙන් නිමාවට පත් වූවත්, 1890 තෙක්ම උතුරැ බුරැමයේ විරෝධය පැවතුනු අතර, අවසානයේ බ්‍රිතාන්‍යයේ ගම්බිම් ක්‍රමයෙන් විනාශ කිරීමටත් ගරිල්ලා ක්‍රියාකාරකම් නැවැත්වීමට  අලුත් නිළදාරින් පත්කිරිමටත් පියවර ගත්හ. සමාජයේ ආර්ථික ස්වාභාවයක් ඉතා විස්මය ජානක අයුරින් වෙනස් විය. සුවස් ඇල විවෘත කළ පදු බුරැම සහල් වලට ඇති ඉල්ලුම ඉහළ නැගීමට පටන් ගත් අතර ගොවිතැන සදහා විශාල ප්‍රදේශ විය. කෙසේ වුවත් ගොවිතැන සදහා බිම් සකස්කිරිමේ දී 'ෂෙට්ටි'' නමැති ඉන්දීය වෙළදුන්ගෙන් ඉතා ඉහළ පොලී අනුපාතිකයකට යටත්ව මුදල් ණයට ැගනීමටත්, පිටත ඇති බිම් වල වගා කිරීමටත් ‍ගොවීන්ට බල කෙරැණි. බොහෝ රැකියා, කාල නියමිත ඉන්දීය ශ්‍රමිකයන් ලෙසත් තවත් බොහෝ ගම් සාහසික අපරාධකරැවන් ලෙසත් මංකෝලල් කෑම් සිදුකිරිමටත් පටන් ගත්හ. බුරැම ආර්ථිකය ශක්තිමත් වන අතරේ සියලුම බලය හා ධනය ආර්ථිකය ශක්තිමත් වන අතරේ සියලුම බලය හා ධනය බ්‍රිතාන්‍ය ව්‍යාපාර ඉංග්‍රීසසි (ඇන්ග්ලිකන්) බුරැම සහ ඉන්දීය සංක්‍රමනිකයන් අත රදා පැවතුනි. සිවිල් ‍සේවයේ ඉංග්‍රීසසි (ඇන්ග්ලිකන්) බුරැම සමාජය සහ ඉන්දීයන් විසින් කළ අතර බුරැම වැසියන් මුළුමනින්ම පාහේ හමුදා සේවයෙන් ද බැහැරකරනු ලැබිනි. රට සෞභාග්‍යමත් වුවත්, එහි අස්වැන්න නෙලා ගැනීමට බුරැම වාර්තාවක් සදහා ජෝජ් ඕවල්ගේ 'බුරැම දින' බලන්න) 1960 දශකයේ මැද භාගයේ  තුළ යටත් විජිත පාලන සමය මුළුල්ලෙහිම ඉංග්‍රිසි බුරැමියන් රටේ වැජඹුනු අතර දේශිය මහජනතාව අතර අප්‍රසාදයට ලක්වුනි.
තායි ඉතිහාසය
ක්‍රි.ව. 1824 දී  ඉන්දු චීන දේශි සීමා
මස්තානි
චරිතාපදානය
බාජිරාඕ ෂාම්ෂෙර් (පේෂ්වා) හට බන්දාහි ජාගිර් පදවිය පිරිනැමී ය. 1761 තෙවන පනිපත් සටනේ දී ඇ‍ගේ පුත්‍රයා අහමඩ් ෂා අබ්දාලිට විරුද්ධව මරාථවරුන්ට පක්ෂව සටන් වැදුණේ ය.
බාජිරාඕ විසින් සිය අර්ධ-මුස්ලිම් බිසව වූ මස්තානිට පෙම් කිරීමත්, කාෂිබායිව නොසලකා හැරීමත් ඔහුගේ මව වූ රාධාබායිගේ කෝපයට හේතු විය. රාධාබායිට අමතරව, බාජිරාඕගේ සොහොයුරා වූ චිමාජිඅප්පා මස්තානිව පිටුවහල් කිරීමට ද උත්සාහ දැරී ය. බාජිරාඕගේ පුත්‍ බාලාජි සිය පියාව අත්හැරීමට මස්තානිට බලකළේ ය. නමුත් මස්තානි එය ප්‍රතික්ෂේප කළා ය. බාජිරාඕ කෙරෙහි ඇය බලපෑම් කිරීම සහ කාෂිබායිව නොසලකා හැරීම පිළිබඳ කෝප වූ ඔවුහු බාජිරාඕ ආක්‍රමණයක් සඳහා පිටත්ව ගිය අවස්ථාවේ මස්තානිව කාලයක් නිවාස අඩස්සියේ රැඳවූහ.
ආර්ථික විද්‍යාව
4. .ආර්ථික විද්‍යාව ප්‍රධාන වශයෙන් කොටස් දෙකකට බෙදිය හැකිය. පැහැදිලි කරන්න. (ලකුණු 5)
* ආර්ථික විද්‍යාව යනු මිනිසුන්ගේ ධනය පිළිබද හදාරන විද්‍යාවකි. - ඇඩම් ස්මිත්
* ආර්ථික විද්‍යාව යනු විකල්ප ප්‍රයෝජනයන්ගෙන් යුතු හිග සම්පත් සහ මිනිසුන්ගේ අසීමිත වුවමනාවන් අතර සම්බන්ධතාවක් වශයෙන් මිනිසුන්ගේ හැසිරීම් පිළිබද හදාරන විද්‍යාවකි - ලයනල් රොබින්සන්
ආර්ථික විද්‍යාවේ එක් වැදගත් ලක්ෂණයක් නම් ආර්ථික ක්‍රම‍යේ ක්‍රියාකාරිත්වය, ආර්ථිකයේ පාලනය කරන්නන් හා සමාජ අතර සම්බන්ධය ආදි කරනු ලබන හැදැරිමයි. ආර්ථික විද්‍යාවේ ක්‍රමවේදයන් අධ්‍යාපනය පවුල, සෞඛ්‍යය නීතිය දේශපාලනය, ආගම, අපරාධ යුද්ධ සමාජ ආයතන ආදි මිනිසුන්ට අදාළ ක්ෂේත්‍රයන්ට යෙදවීම සුලභව දැකිය හැකිය. විද්‍යාවක් යනුවෙන් අදහස් ‍කෙ‍රෙන්නේ විධිමත්ව සැකසුණු දැණුම්‍ සම්භාරයකි. එය හුදෙක් කරුණු එක්රැස් කිරිමක්ම නොව එම කරුණු විධිමත් රටාවකට සම්බන්ධ කිරිමකි. ඒ සදහා විද්ධ‍්‍යාමානික කරුණු විශ්ලේෂණය කිරිම හා එවා අතර සම්‍භන්ධතාවද පැහැදිලි කිරිමට සොයගත් කල්පිත, න්‍යාය සහ නීති වලින් යුක්ත වෙයි.‍මේ අනුව බලන කල ආර්ථික විද්‍යාව ලෙස හදුන්වන්නේද, ආර්ථික ක්‍රියාකරකම් පිළිබඳ ව අධ්‍යයනය හා විශ්ලේෂණය කරනු ලබන ක්‍රමාණුකූලව සැකසුණු මූලධර්ම පද්ධතියකින් යුත් දැණුම් සම්භාරයකී.
සංකල්ප දක්වන්නා හ ආර්ථිකය
උදා. ආර්ථික අධිකාරිත්ව ක්‍රමයක් පරික්ෂාව‍, සමාන ක්‍රමවේදයන් පරික්ෂා කිරීම මෙන්ම ග්‍රෝත්‍ර ක්‍රමයෙන් පරික්ෂාවද ගත හැකිය.
මතවාද හා ආර්ථික විද්‍යාව
වඩාත් සාමාන්ය වචන වලින් ප්ර කාශ කරන්නේ නම්, නිමැවුම්වල මිල සහ ඵලදායීතා යෙදවුම් ඇතුළු වෙළඳපොල දිරි ගැන්වීම්, නිෂ්පාදන සාධකයන් කුමක් සඳහා යොදවන්නේ දැයි තෝරනු ලබන්නේ සංසන්දනාත්මක වාසියක් මගින් බව සිද්ධාන්තයක් ලෙස සටහන්ව ඇත. එහෙයින් (සාපේක්ෂව) යම් නිමැවුමක ආවස්ථික පිරිවැය අඩුවෙන් ගැනීමට අඩු පිරිවැය යෙදවුම් යොදා ගනු ලැබේ. නිෂ්පාදන ක්රිදයාදාමයේ දී අඟුරු නිෂ්පාදනයක් හෝ අඟුරු නිර්මාණයක් ලෙස සමස්ත නිමැවුම් ප්රමාණය ඉහළ යයි. වඩා ඉහළ අගයක් ඇති නිමැවුමක් තවත් නිමැවුම් වෙනුවට අලෙවි කිරීමෙන් වෙළඳ ප්රථිලාභ ලබා ගැනීමට සම්පත් හිමියන්ට අවස්ථාව සැලසේ. මෙවැනි නිෂ්පාදන විශේෂීකරණයක් වෙළඳ ප්රථිලාභ අවස්ථා ජනනය කරනු ලබයි.
ආර්ථික විද්‍යාවේ තර්ක ශාස්ත්‍රය
ආර්ථික විද්‍යාව සමකාලීන ක්ෂේත්‍රයක් ලෙස බරපතල තර්ක විලාසයක් මත රඳා පවතී. අනෙක් න්‍යායන්ට වඩා විස්තර කිරීමේ හැකියාව අතින් වඩාත් සරල, ඵලදායී හා විශ්වසනීය වන න්‍යායන් ක්‍රමවත්ව සකස් කිරීම මෙහි අරමුණුවලට ඇතුළත් වේ. මෙහිදී පැහැදිලි කිරීමට ඇති විචල්‍යයේ සම්බන්ධතාවයන් වෙන්කර ගැනීම සඳහා විශ්ලේෂණය සැමවිටම සරල ආකෘතියකින් ආරම්භ කරනු ලබයි. එසේම, "අනෙකුත් දෑ ස්ථාවරයි" යන උපකල්පනය මගින් විශ්ලේෂණයේ සංකීර්ණ බව අඩු කළ හැකිය. උදාහරණ ලෙස, මුදල් ප්‍රමාණවාදී න්‍යාය මගින්, අනෙකුත් දෑ ස්ථාවරව පවතින විට මිල මට්ටම හා මුදල් සැපයුම අතර සම්බන්ධතාවයක් ඇතැයි උපකල්පනය කරයි. දළ දේශීය නිෂ්පාදිතය සඳහා වන මිල දර්ශකය හා මුදල් සැපයුමේ මිණුමක් වැනි ආර්ථික තොරතුරු භාවිතා කර ගොඩ නගන ලද මෙම න්‍යාය පරීක්ෂාවට ලක් කළ හැකිය. පාලිත පරීක්ෂණයක් නොකරනවිට, වෙනත් ආකාරයේ පැහැදිලි කිරීම්වලටද ඉඩහැර අනෙකුත් විචල්‍යවල බලපෑම සඳහා ගැලපීමට ආර්ථික මිථික ක්‍රම මගින් ඉඩ සලසාදෙයි. ඉතාම මෑතකදී ආර්ථික විද්‍යාවේ පර්යේෂණ ක්‍රම භාවිතය‚ ආර්ථික විද්‍යාවේ සමහර ස්වභාවික විද්‍යාවල පෞරාණිකව සටහන් වු මුහුණුවරට අභියෝග කරමින්‚ විශාල ලෙස පුළුල් විය. සාමාන්‍යයෙන් ආර්ථික විද්‍යා ආකෘතිවල තර්කනයේ විවරණයන් මගින්, න්‍යාය සම්බන්ධතා නිරූපනය කිරීම සඳහා ද්විමාණ ප්‍රස්තාර භාවිතා කරනු ලබයි. සාමාන්‍යකරණයේ ඉහළ තලයකදී පෝල් සැමුවෙල්සන්ගේ ආර්ථික විශ්ලේෂණයේ පදනම (1947) ප්‍රත්‍යක්ෂ මූල දත්ත මගින් නිශ්ප්‍රභා කළ හැකි‚ අර්තවත් ආර්ථික විද්‍යා සිද්ධාන්ත පරීක්ෂා කිරීමට‚ ගණිතමය ක්‍රම යොදාගන්නේ කෙසේදැයි පෙන්වා දෙයි. එවැනි අදහස් න්‍යාය පරීක්ෂා කිරීම සඳහා අවකාශ ලබාදෙයි.
සුභ සාධන හා හිඟකම පිළිබඳ ආර්ථික විද්‍යාවේ නිර්වචනයන්හි විවේචනයන්‍
ආර්ථික විද්‍යාවේ නිර්වචනයේ දී ද්‍රව්‍යමය භාෂිතය විවේචනය කරමින් පවතී. මෙයට හේතුව එය මුදල් හා ද්‍රව්‍යයන් පමණක් සීමා වීමයි. උදාහරණයක් වශයෙන් එමඟින් ද්‍රව්‍යමය නොවන ගුණාංග, එනම් වෛද්‍යවරයෙකුගේ සේවාව හෝ නැටුම්කාරයෙකුගේ සේවාව නොසලකා හැර තිබේ. සියලු භෞතික නොවන සේවාවන් සඳහා කෙරෙන ගෙවීම් නොසලකා හරිත වැටුප් න්‍යාය අසම්පූර්ණ වේ. සුභ සාධන කටයුතු ප්‍රමාණාත්මකව මිනිය නොහැකිය. එයට හේතුව මුදල්හි ආන්තික වැදගත්කම ධනවතුන්ගේ සිට දුප්පතුන්ට වෙනස් වීමයි. (සන්සන්දනාත්මක ලෙස සලකා බැලූ විට ඩොලර් 100 පොහොසත් පුද්ගලයෙකුට වඩා දුප්පත් පුද්ගලයෙකුගේ සුභ සාධනය සඳහා ඉතා වැදගත් වේ. මීට අමතරව මත්පැන්, දුම්කොළ වැනි භාණ්ඩ නිෂ්පාදනය හා බෙදා හැරීම වැනි ක්‍රියාවන් මිනිසුන්ගේ සුභ සාධනය සඳහා යෝග්‍ය නොවේ. නමුත් මේ භාණ්ඩ මඟින් මිනිස් ස්භාවයන් වන මිනිස් අවශ්‍යතා සහ අශාවන් තෘප්තිමත් කළ හැකිය.
හොම්රන් පැස්
ශ්‍රී ලංකාවේ ජනපියතම පැස්ටල් වර්ගයයි. ක්‍රි.ව. 1959දී ආරම්භකර ඇත.
උතුරු ඉරාක ක්‍රියාන්විත (ජූනි 2014)
යළි-ඇරඹුනු ත්‍රස්තවාදී ප්‍රගමනය
ජූනි 15 දිනයේ අගභාගයේදී, පුනරාගත පහරදීම් වලින් පසුව, නක්ෂබන්දි හමුදාව සහ හිටපු බාත්වරුන් විසින් ප්‍රාථමික ලෙසින් මෙහෙයවුනු ත්‍රස්තවාදී ප්‍රහාරයක් තුලින්, ටා ලා ෆර් සහ එහි අසබඩ වූ ගුවන් කඳවුර අල්ලා ගත්හ ස්ථානය ආරක්ෂකළ පිරිස, බෙහෙවින් ෂියා ටර්කමියන්වරු සහ මොසල් වෙතින් පසුබසිමින් සිටි සොල්දාදුවන් වෙතින් සමන්විත වූ අතර, ඔවුහු කුර්දි-පාලනය යටතැති භූමි භාගය වෙතට පැන ගත්හ. ටා ලා ෆර් සඳහා සටනෙහිදී, සටන්කාමින් 18 දෙනෙකු මිය ගිය අතර ත්‍රස්තවාදීන් විසින් නගරයට ෂෙල් ප්‍රහාර එල්ල කිරීම නිසා ජනයා දසදෙනෙක් මිය ගියහ. ප්‍රාදේශීය ආරක්ෂක සේනාංකය වෙත අධික හානි සිදුවූ නමුදු, අපාතිකයන් සංඛ්‍යාව පිළිබඳ අවබෝධයක් නොමැත. ටා ලා ෆර් හිදී, මේජර් ජනරාල් අබු අල්-වලීඩ් අත් අඩංගුවට පත් වූ බවට විවරණය කෙරුණු නමුදු, රාජ්‍ය රූපවාහිනියෙහි පෙනී සිටි ඔහු පසුව මෙය ප්‍රතික්ෂේප කළේය. අත්අඩංගුවට පත් සොල්දාදුවන් 1,000–1,700 පමණ ජීවිතක්ෂයට පත් කළ බවට, කැරැළිකරුවන් විසින් මෙම දිනය තුලදී කියා පෑ අතර, හමුදාව කියා පෑවේ පෙර පැය 24 තුලදී ගුවන් හමුදාව විසින් සටන්කාමීන් 279 ක් මරා දැමූ බවයි. ජීවිත්ෂයට පත් කිරීම් පිළිබඳ විඩියෝවන් විශ්ලේෂණය කළ හමුදා විශේෂඥයින් විසින් සනාථ කෙරුණේ අවම වශයෙන් සොල්දාදුවන් 170 ක් හෝ මරාදැමුණු බවයි.
ඉන්දීය ක්‍රිකට් කණ්ඩායමේ ශ්‍රී ලංකා තරග සංචාරය 1997
එක්දින තරගමාලාව
මෙම සංචාරය සඳහා මුලින් එක් දින ජාත්‍යන්තර තරඟ තුනක් සැලසුම් කර තිබූ නමුත් අයහපත් කාලගුණය හේතුවෙන් තුන්වන තරගය අතහැර දැමීමට සිදු වූ බැවින් පසු දින තුන්වන තරගය නැවත ක්‍රීඩා කිරීමට සිදු විය. ටෙස්ට් තරගාවලියේදී මෙන්ම එක්දින තරඟ වලදීද බොහෝ දුරට පිතිකරුවන්ගේ ආධිපත්‍යය හිමි විය. ඉන්දියාව අගෝස්තු 15 වන දින ශ්‍රී ලංකා මණ්ඩල සභාපතිගේ XI ට එරෙහිව සංචාරක තරඟයක් ක්‍රීඩා කළ අතර එමඟින් ඔවුන් කඩුලු 2 ක ජයක් ලැබීය. ශ්‍රී ලංකා මණ්ඩල සභාපතිගේ XI ලකුණු 240 ක් රැස් කර තිබූ අතර, ඉන්දියානුවන් ඕවර 49.3 කදී කඩුලු 8 කට 243 ක් ලබා ගත් අතර රාහුල් ඩ්‍රැවිඩ්ගෙන් ලකුණු 95 ක් ලැබුණි. පළමු තරඟය රූපවාහිනී විකාශනයේදී විනිසුරු කේටී ෆ්‍රැන්සිස් විසින් ඉන්දීය ධජයක් ලෙස පෙනෙන අයුරින් පන්දුව පිසදමන අයුරු දැක්වෙන විට පළමු තරගය යම් මතභේදයක් ඇති කළේය. කෙසේ වෙතත්, පසුව එය එකම වර්‍ණ සහිත තීරු තුවායක් බවට තහවුරු විය.
පළමු එක්දින තරගය
සෞරව් ගංගුලි දැවී යන තුරුම ඉන්දීය ආරම්භක පිතිකරුවන් ලකුණු 58 ක සබඳතාවක් පැවැත්වූ නමුත් කඩුලු වේගයෙන් බිඳ වැටීමට පටන් ගත්හ. අජේ ජඩේජා මොහොමඩ් අසරුදීන් සමඟ එක්වන විට ඉන්දීය මුළු ලකුණු ප්‍රමාණය එකොළොස්වන ඕවරයේදී 64/4 ක් ලෙස සටහන් විය. මෙම පිතිකරුවන් දෙදෙනා වාර්තාගත ලකුණු 232 ක සබඳතාවක් සමඟින් ඉන්දියානුවන් ආරක්‍ෂා සහිත් තත්වයකට ගෙන ගිය අතර, ඉන්දියාව ලකුණු 287 දක්වා ගෙන ගියේ ජඩේජා වාස් හමුවේ ලකුණු 119 කට දැවී යාමට පෙරය. මොංගියා සහ චෞහාන් යන දෙදෙනාම වේගයෙන් දැවී ගිය අතර, තරඟයේ අවසන් පන්දු යැවීමේදී ලකුණු 5 ක් ලබා ගැනීමේ අසුරුදීන්ට ඉතිරි විය. කෙසේ වෙතත්, ඔහුට ලබා ගත හැකි වුයේ ලකුණු 2 ක් පමණක් වන අතර ඉන්දියානුවන් ලකුණු 300 ක් ලබා ගත් අතර නියමිත ඉලක්කයට වඩා ලකුණු 3 ක් අඩු විය. අසරුදීන් නොදැවී ලකුණු 111 ක් ලබා සිටියේය.
ගෝලීය තාපනය
200px|right|ෙගා්ලීය උණුසුම් වීම
අමුන්
අමෙන්,අමුන්,ආමෙන්  යන නාමයන් වලින් හදුන්වන්නේ මෙම දෙවියන්මය.ඔහු බොහෝ අවස්ථාවල මිනිස් හිසක් සහ මිනිස් සිරුරක් සහිත දෙවියෙකි.සමහර අවස්ථාවල ඔහුට බැටලු හෝ එලුවෙකුගේ හිසක් සහිත විය. තීබ්ස් නගරයේ උත්තරීතර දෙවියා වූ ඔහුට නිල් පැහැති සමක් ඇත. ග්‍රීකයන් තම සියුස් දෙවියන් නිර්මාණය කර ගත්තේ මේ දෙවියන් ඇසුරින්ය. අමෙන් දෙවියන්ගේ හිස මත පිහාටු වලින් සකස් කල හිස්වැස්මක් ඇති අතර සමහර නිරූපණයන් වල එම හිස්වැස්ම මත සූර්ය තැටියක්ද වේ. (හිස්වැස්මේ ස්වාමියා?)
ගෝලීය තාපනය
සත්‍ව සංහතියේ අනාගතය
200px|right|හිම වලසා150px|right|ෙපන්ගුයින්