cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ඇන්ඩ්‍රොයිඩ් (මෙහෙයුම් පද්ධතිය‍)
සංස්කරණ ඉතිහාසය
සැම්සුන් සමාගම මගින් එළිදක්වන ලද සැම්සුන් ගැලැක්සි නෙක්සස් ඇන්ඩ්‍රොයිඩ්, ජෙලි බීන් අනුවාදය මුලින්ම යොදාගනු ලබන ජංගම දුරකථනයයි.
ඇන්ඩ්‍රොයිඩ් සහ සිංහල භාවිතය
ඇන්ඩ්‍රොයිඩ් මෙහෙයුම් පද්ධතිය‍ සඳහා නිල වශයෙන් සිංහල භාෂාව ඇන්ඩ්‍රොයිඩ් 5 අනුවාදය සමඟ පැමිණිනි.
upright|thumb|ඇන්ඩ්‍රොයිඩ් 5 අනුවාදය ධාවනය වන සැම්සුං නෙක්සස් 5 ස්මාට්ෆෝනයේ භාෂා සැකසුම් තුළ සිංහල භාෂාව පෙන්වමින්
යොමුව
ප්‍රවර්ගය:ඇන්ඩ්‍රොයිඩ් (මෙහෙයුම් පද්ධතිය) ප්‍රවර්ගය:ජංගම උපකරණ සඳහා වන මෙහෙයුම් පද්ධති ප්‍රවර්ගය:සිංහල සඳහා සහාය නොදක්වන මෙහෙයුම් පද්ධති
මොන්ටි හෝල් ප්‍රශ්නය
thumb|නව මෝටර් රථයක් දිනාගැනීම පතන ක්‍රීඩකයා එක් දොරක් තෝරයි, හිතමු අංක 1 කියා. ක්‍රීඩාවේ සත්කාරක අනෙකුත් දොරවල් දෙකෙන් එකක්, අපි හිතමු අංක 3 විවෘත කොට එළුවෙක් නිරාවරණය කර ගෙන ක්‍රීඩකයාට අවස්ථාව ලබාදෙයි ඔහුගේ පළමු තේරීම වූ අංක 1 දොර වෙනස් කොට ඒ වෙනුවට අංක 2 දොර තෝරාගැනීමට. මොන්ටි හෝල් ප්‍රශ්නය යනු ලෙට්ස් මේක් අ ඩීල් නම්වූ ඇමරිකානු රූපවාහිනී තරග වැඩසටහනට ලිහිල් ලෙස පදනම්වූ සම්භාවිතා ප්‍රහේලිකාවක් වන අතර එම වැඩ සටහනෙහි මුල් සත්කාරක මොන්ටි හෝල් අනුව යමින් නම් කර ඇත. මොන්ටි හෝල් විරෝධාහාසය, ලෙසින්ද හැඳින්වෙන මෙම ප්‍රශ්නය, සත්‍යානුකූල විරෝධාභාසයක් වන්නේ එහි ප්‍රතිඵලය අමුතු ලෙස පෙනුනේ වුවද  ප්‍රත්‍යක්ෂවම සත්‍ය වන හෙයිනි. එහි සාමාන්‍ය අර්ථ නිරූපණය අනුව, මොන්ටි හෝල් ප්‍රශ්නය, මීට පැරණි සිරකරුවන් තිදෙනාගේ ප්‍රශ්නයට ගණිතමය ලෙසින් සර්වසම වන අතර, මේ දෙකම වඩාත් පැරණි බර්ට්‍රන්ඩ්ගේ විරෝධාභාසයට යම් සමානකම් දක්වයි.
හත්කෝරළේ
පුරාණ සිංහල රාජධානියේ උප පාලන ඒකකයකි. කෝරළ 7 කින් සමන්විත විය. මෙහි සීමා වර්තමාන කුරුණෑගල පරිපාලන දිස්ත්‍රික්කයට තරමක් අනුරූපී වෙ.
ඉංග්‍රීසි යුගය
ඉංග්‍රීසීන් සිංහල රාජධානිය ගිවිසුමක් මගින් ලබාගත් පසු මෙම උප පාලන ඒකක පරිපාලන ඒකක බවට පත්කෙරිනි.
1. වෑඋඩවිල්ලි හත්පත්තුව
400px|thumbnail|දකුණ|20වන සියවසේ පිහිටවූ වෑඋඩ විල්ලි සමුපකාර සමිතියේ යකඩ බඩු වෙළෙඳ සැලෙහි පිටත බිත්තිය.
විශේෂ කරුණු
දඹදෙණි හත්පත්තුව වර්තමාන කුරුණෑගල පරිපාලන දිස්ත්‍රික්කයට අයත් වුවද අතීත සත්කෝරළයට අයත්ව තිබී නැත.
වැඩිදුර කියවීම්
ප්‍රවර්ගය:හත්කෝරළේ ප්‍රවර්ගය:සිංහල රාජධානිය ප්‍රවර්ගය:මහනුවර යුගය ප්‍රවර්ගය:කුරුණෑගල පරිපාලන දිස්ත්‍රික්කය
රැහැ සමාජය
රැහැ සමාජයක් යනු මානව සමාජයක සරලතම ආකාරයයි. රැහැයක් සාමාන්‍යයෙන් සමන්විත වන්නේ විතත පවුලක් හෝ වරිගයක් නොඉක්මවන කුඩා ඥාති සමූහයකිනි; එය අර්ථ දක්වා ඇත්තේ පුද්ගලයන් 30 සිට 50 දක්වා ප්‍රමාණයකට වඩා අඩංගු නොවන ලෙසටය.
සැලී රයිඩ්
සැලී ක්‍රිස්ටන් රයිඩ් (මැයි 26, 1951 – ජූලි 23, 2012) යනු ඇමරිකානු භෞතික විද්‍යාඥවරියක සහ පූර්වයෙහි නාසා අභ්‍යාවකාශගාමියක වූවාය. 1978දී රයිඩ් නාසා ආයතනයට බැඳුනු අතර, 1983දී ඇය අභ්‍යාවකාශයට පිළිපන් පළමු ඇමරිකානු කාන්තාව, පළමු සමලිංගික කාන්තාව — සහ වයස 32 දී එකල -අඩුම වයසැති ඇමරිකානුවා — වූවාය.
ජේ. බී. දිසානායක
සම්මානිත මහාචාර්ය දේශමාන්‍ය ජයරත්න බණ්ඩා දිසානායක මහතා (උපත 1937 අප්‍රේල් 16 දින)  සිංහල භාෂාව පිළිබඳ ප්‍රවීන විද්වතෙකි. ඔහු තායිලන්තයේ ශ්‍රී ලංකා තානාපතිවරයා ලෙසද සේවය කර ඇත.
සම්පූර්ණ නම - රාජපක්ෂ රාජකරුණා මහ වාසල දුක්ගන්නා දිසානායක මුදියන්සේලාගේ ජයරත්න බණ්ඩා දිසානායක
පුවක්මොටේ බෞද්ධ පිරිමි පාසලෙන් හා මහනුවර ධර්මරාජ විද්‍යාලයෙන් මූලික අධ්‍යාපනය ලබාගත් දිසානායක මහතා කොළඹ ආනන්ද විද්‍යාලයෙන් ද්වීතීයික අධ්‍යාපනය ලැබීමෙන් අනතුරුව 1961 දී ශ්‍රී ලංකා විශ්ව විද්‍යාලයෙන් උපාධිය ලබාගත්තේය.
ප්‍රවර්ගය:ගත් කතුවරු - සිංහල ප්‍රවර්ගය:1937 උපත්
ගෝවා (වක්‍රෝත්තිහරණය)
ගෝවා යන්නෙන් පහත දෑ අදහස් විය හැක.
ගෝවා (ප්‍රාන්තය)
ගෝවා  යනු වර්ග ප්‍රමාණය අනුව ඉන්දියාවේ කුඩාම ප්‍රාන්තය සහ ජනගහණය අනුව සතරවැනි කුඩා ප්‍රාන්තය වෙයි.
උපක්‍යාස
ප්‍රවර්ගය:ඉන්දියාව
ලතින් ඇමරිකාව
රෝමානික භාෂා (එනම්, ලතින් වෙතින් ව්‍යුත්පන්නවූ) – විශේෂයෙන් ස්පාඤ්ඤ සහ පෘතුගීසි, සහ සමහරවිට ප්‍රංශ – ප්‍රාථමික ලෙසින් භාෂිකවන්නාවූ ඇමරිකාවන් හී ප්‍රදේශයක් ලතින් ඇමරිකාව (ලතින්: අමේරිකා ලතීනා) ලෙසින් හැඳින්වෙයි.
මුල්ලේරියා සංග්‍රාමය
ශ්‍රී ලාංකික ඉතිහාසයේ ජනතාව තොලග රැව්දුන් කවියකි. එහි එක් පදයකින් කියවුණේ ‘මුල්ලේරියා වෙලේ වතුර ලෙයට හැරවුණා‘ යනුවෙනි. මේ 1562 දී කෝට්ටේ රාජධානිය වෙනුවෙන් සීතාවක ආක්‍රමණය කිරීමට පැමිණි පෘතුගීසි හමුදා සහ ටිකිරි කුමාරයා (රාසිං දෙවියන්) හෙවත් මායාදුන්නේ රජුගේ පුත් ටිකිරි බණ්ඩාර කුමරුගේ නායකත්වයෙන් යුත් සීතාවක හමුදාව අතරය. පෘතුගීසි හමුදාව මෙසේ සීතාවක නම් උප රාජධානිය ආක්‍රමණය කිරීමට පැමිණියේ කෝට්ටේ හෙවත් ප්‍රධාන රාජධානියේ එවක නීත්‍යනුකූල රජු වූ දොන් ජුවාන් ධර්මපාල රජතුමාගේ නියමය පරිදි එසේ කරන්නේය යැයි ප්‍රකාශ කරමිනි මෙම ඓතිහාසික සංග්‍රාමයේදී ටිකිරි කුමරුගේ හමුදා අතින් පෘතුගීසි හමුදා සමූල ඝාතනය වූ අතර එම ගැටුමෙන් මුල්ලේරියා වෙල්යායෙහි වතුර ලේ පැහැයට හැරුණු බව ජනප්‍රවාදයේ කියැවෙයි.
ඓතිහාසික පසුබිම
1562 වර්ෂය වන විට පරංගි නොහොත් පෘතිගීසි ජාතිකයන් කොලොම්තොට එනම් කොළඹ කොටුව ආශ්‍රිතව බලකොටු බැඳගැනීම මහත් තර්ජනයක්ව තිබුණි. මේ වන විට ජයවර්ධනපුර කෝට්ටේ රාජධානියේ රාජ්‍ය හෙබවූ බුවනෙකබාහුගේ රජුගේ මුණුබුරු දොන් ජුවන් ධර්මපාල නොහොත් දොම් ජුවම් ධර්මපාල පෙරිය බණ්ඩාර ඔහුගේ ‍දෙමව්පියන් වූයේ වීදිය බණ්ඩාර හා සමුදදේවී ය. මෙකල සීතාවක රාජ්‍යත්වය දැරූයේ බුවනෙකබාහු රජුගේ මළණුවන් වූ මායාදුන්නේ රජතුමා වූ අතර සුප්‍රසිද්ධ ටිකිරි කුමාරයා යනු ඔහුගේ පුතණුවන් ය. කෙසේ වෙතත් කාලයක් තිස්සේ කොට්ටේ රාජ්‍ය හා සීතාවක රාජ්‍ය අතර යුධ ගැටුම් ඇතිවිය. මේ අතර සීතාවක රාජධානිය මෙකල ප්‍රභලතම රාජධාණිය වූ අතර එයට මූලිකම සාධකය වූයේ 12 වැනි වියේ සිටම යුද බිමේ මහා දස්කම් පෑ ටිකිරි කුමරුය. අති දක්ෂ අශ්වාරෝහකයෙකුවූ ටිකිරි කුමරු කුඩා කල සිටම අංගම් ශාස්ත්‍රයේ ප්‍රවීණයෙක් ලෙස ප්‍රකට ය.
මුල්ලේරියා සටනේ මූලාරම්භය
අතිශය ප්‍රභල ටිකිරි කුමරු ප්‍රමුඛ සීතාවක රාජධානිය කොට්ටේ ධර්මපාල රජුට මෙන්ම පතිකාල් (පෘතුගීසි) හමුදාවටද බරපතල තර්ජනයක්ව පැවති මෙම යුගයේ කෝට්ටේ ධර්මපාල රජු හා ප්‍රතිකාල් හමුදා නායකයෝ සීතාවකට එරෙහිව යුධ පිඹුරුපත් සකසන්නට විය. මෙහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස, කෝට්ටේ හමුදාව හා පරංගි හමුදාව එක්ව 1562 වර්ෂයේදී සීතාව රාජධානිය ආක්‍රමණය කිරීමට සේනාව මෙහෙයවූ අතර පළමුව මුල්ලේරියාවේ අඹතලේ කඳවුරට පහර දෙන අදහසින් හේවාගත වෙල කඳවුරු ලා ගත් හ. මෙම ස්ථානය වර්තමාන අඹතලේ මංසන්ධියේ සි පරණ පාරේ රණබිම මාවත ආසන්නයේ පැවත් බව සැලකේ. එම නිසාවෙන්ම මෙම භූමිය හේවාගත වෙල නමින් ප්‍රකට වී ඇත. දක්ෂ අශ්වාරෝහකයෙකු මෙන්ම අංගම් සටනේ ප්‍රවීණයෙකු වූ ඒකනායක මුදලි මෙකල සීතාවක රාජකීය හමුදාවේ ප්‍රධානියා විය. ඉහත ආකාරයට හේවාගත වෙලට එක්රොක් වූ ප්‍රතිකාල් හමුදාවෝ විනාශ කරන්නට සැලසුම් සකස් කළේ ඒකනායක සෙන්පතිය. මේ අතර පියරජුගේ උපදෙස් මත ටිකිරි කුමරු දහදාහක සේනාවක් සමඟ හේවාගම් කෝරළයේ කඳවුරුලාගෙන සිටි අතර ටිකිරි කුමරුගේ ඉල්ලීම පරිදි කොරතොට ආරච්චිවරු ප්‍රමුඛ අංගම් සටන් ශිල්පීන් සමූහයක් මුල්ලේරියාවට පැමිණ සිටියේ ය. මේ බව රාජාවලියේ දැක්වෙන්නේ මෙසේ ය. “වික‍්‍රමසිංහ මුදලින් - බිඳී ගිය සැටි රාජසිංහ රජු දැකලා වම - දකුණු පලිහක්කාරයන් හා දෙබාගේ ඇතුන් හා කොරතොට ආරච්චිවරුන් ළඟට කැඳවා හෝකන්දර රදා - දොළහ හේවායින් ගෙන්වා ඉලංගම්වල පලිහක්කාරයන් දහසකුත් දී පස්ස පොරොත්තුවට පැන කොටන් ද ඇරලා රාජසිංහ පෙරමුණ ඉස්සර පාරෙන් ගොසින් මුල්ලේරියා වෙල මැද හිටිනා කළ ප‍්‍රතිකාල් සේනාවට යුද්ධයට පැන්නාහ.“
අගෝස්තු 23 වන දිනය
1562 අගෝස්තු 23 වැනි දිනට පහන් වෙන්නට හෝරා තුනක් තිබියදී තම අංගම් ශූරයින් පිරිවරාගත් ටිකිරි කුමරු ප්‍රමුඛ කොරතොට කුරුපුපු ආරච්චි මුල්කොටගත් හමුදාව හේවාගත වෙළේ පෘතුගීසී කඳවුරේ පසු බාගය බලා රහසින් ගමන් කළ අතර කඳවුරු බැඳගෙන සිටි පෘතුගීසීන් වෙත නිර්දය ලෙස කඩා පැන ඔවුන්ට තම තුවක්කුවලට උණ්ඩ දමා ගැනීමටවත් අවසරයක් නොදී පහර දෙන්නට විය. මෙවිට ක්ෂණිකව කඩා වැදුණු රාජසිංහ කුමරු හා සේනාධිපති ඒකනායක මුදලි ස්වකීය සේනා මෙහෙයවා බිහිසුණු සටනක යෙදුණ අතර පෘතුගීසීන්ට අඩියක් හෝ පස්සට ගන්නට නොදී සීතාවක සේනාව අභීතව සටන් කලෝ ය. මේ සටනින් පරංගි හමුදාව 1600ක් දෙනා මිය ගිය පව සඳහන් වන අතර දොන් ජුවන් ධර්මපාලගේ ස්වදේශ හමුදාව පළා ගිය බව කියවේ. මෙම සටන්දී පරංගි සෙන්පති බැල්තරාර් ගෙඩිස්ද මරණයට පත්වූ අතර පරංගි හමුදාවේ ලෙයින් මුල්ලේරියා වෙලේ වතුර ලෙයට හැරවුණ බව කියවේ. මේ බව රාජාවලියේ දැක්වෙන්නේ මෙසේ ය. “පස්ස පොරොත්තුවෙන් ගිය හමුදාවක් ඇවිත් පැනලා යුද්ධ කරන විට ජයසුන්දර බාගෙන් වීර හස්ති කියන ඇතා කොඩියක් ගතීය. විජේසුන්දර බාගෙන් ඓරාවණයා කියන ඇතා පළිසකුත් දම්වැලකුත් ගතීය. රාජසිංහ රජු අසු පිටට නැගී මහා සේනාව පස්සට වෙන්ඩ නෑර ප‍්‍රතිකාලූන්ගේ මැදට වැදලා පලිසක්කාරයොත් ප‍්‍රතාකානොත් ඇතුන්ගේ වල්ගාවල එල්ලී කෙටුවාහ. තුවක්කුවලින් ගසා ප‍්‍රතිකානෝ පලිසක්කාරයින් මැරුවාහ. රාජසිංහ රජු අසුට නැඟී විහිදුවා සේනාව වට කර දුවමින් රණ යුද ගිනි කෙළි කෙළ කොටන විට දුරුතු මස මිහිදුම් මෙන් වෙඩි දුම් පටලාගෙන සිටින සඳ මුල්ලේරියාවේ වෙල මැද ලේ වතුර කොට ප‍්‍රතිකාල් සේනාවට අඩියක්වත් පස්සට යන්ඩ නෑර කොටා එක්දාස් හසියයක් ප‍්‍රතිකානුන් හා කෝට්ටේ සේනාවගෙන් කීප දෙනෙකුත් පඩත්තලවරුන් කීප දෙනෙකුත් කොටා වැටුණාහ. “ මෙම මුල්ලේරියා සටන පිළිබඳව පෝල් ඊ පීරිස් මහතා ලියු පෘතුගීසි යුගය නම් ග‍්‍රන්ථයේ මෙසේ සඳහන් වෙයි’ "මේ අවස්ථාවේදී රාජසිංහ පෞද්ගලිකවම අණදීම භාරගත්තේ ය. ප්‍රවීණ ඉලංක්කරුවෝද ඉලංගම් සටන් පුහුණුවූ පනික්කි සටන් කරුවෝද ඇත් අස හමුදාවලින් ද අතුරුගිරිය කෝරලෙන් සහ කොරතොටින් පැමිණි ධීර වීර සෙබළුන් ද මුල්ලේරියාව හා කඩුවෙල අතර විවෘත බිම් තීරයේදී පෘතුගීසීන් වෙත කඩා පැන නිර්දය ලෙස පහරදීමට වූහ. රාජසිංහ තෙමේම පෙරමුණේ සිට දැඩි ප්‍රහාරයන් එල්ලකර අතර කොරතොට හා ‍හේවාගම ආරච්චිවරුන් පසුපසින් ප්‍රහාර එල්ල කළේ ය. මහා ලේ ගංගාවක් ගලා ගිය අතර දරුණු සතුරු සංහාරයක් සිදුවිය.
සටන් අවසන් වූ පසු විජයග්‍රහණය සැමරීමට මුල්ලේරියාව ආසන්නයේ පෘතුග්‍රීසින් කඳවුරුලා සිටි තැනක සීතාවක හමුදාවෝ පැමිණ කොඩි සිටුවූහ. මෙම ස්ථානයට එබැවින් "කොඩිගහවත්ත" යනුවෙන් හැදින්විය. අද මුල්ලේරියාව නගරයට කිලෝ මීටරයක් ආසන්නයෙන් කොටිකාවත්ත යනුවෙන් ඇත්තේ එම නගරයයි.
කොරතොට අංගක්කරුවෝ
උක්ත මුල්ලේරියා මහා සංග්‍රාමයට වගකිවයුතු පාර්ශවයක් ලෙස අදටත් නොනැසී පවතින සටන් පරම්පරාවක් ලෙස කොරතොට ආරච්චිවරුන්හඳුනාගත හැකිය. කඩුවෙල සිට මද දුරත් අතුරුගිරිය මාර්ගයේදී හමුවන කොරතොට ග්‍රාමය ආශ්‍රිතව අදටත් නොනැසී තම සටන් හරඹයන් පවත්වාගෙන එන මොවුන් සම්බන්ධව පෘතුගීසි යුගය ග්‍රන්ථයේ සඳහන් වන්නේ මෙසේ ය. ”කොරතොටින් පැමිණි ධීර වීර සෙබළු ද, ප‍්‍රවීණ ඉලංගක්කරුවෝ ද ඉලංගං සටන් පුහුණු වු පනික්කි සටන්කරුවෝ ද මුල්ලේරියාව හා කඩුවෙල අතර විවෘත බිම් තීරයේ දී පෘතුගිසීන් වෙත කඩා පැන නිර්දය ලෙස පහර දීමට වුහ. රාජසිංහ තෙමේ ම පෙරමුණේ සිට දැඩි ප‍්‍රහාරයක් එල්ල කළ අතර කොරතොට හේවාගම ආරච්චිවරුන් පසුපසින් ප‍්‍රහාර එල්ල කළේය. මහා ලේ ගංගාවක් ගලා ගිය අතර දරුණු සතුරු සංහාරයක් සිදු විය.” ඔවුන් ගැන කියැවෙන තවත් ජනකවියක් මෙසේ ය.
වර්තමාන තත්ත්වය
මුල්ලේරියා මහා සංග්‍රාමය යනු මෙරට ජනතාවගේ තොලග රැඳි මහා වික්‍රමයක් වනවාත් සමඟම එහි උරුමය හිමි මුල්ලේරියා භූමියෙන් එම ගෞරවය මකන්නට ඉතිහාසයේ දී ගත් උත්සාහයන් අනන්තය. එහි එක් ප්‍රතිභලයක් වන්නේ මුල්ලේරියා ප්‍රදේශයේ මානසික රෝහලක් පිහිටුවීමයි. මෙසේ මකා දමන්නට උත්සාහ කෙරුණ මුල්ලේරියා සටන නැවතත් සිහිපත් කරනුවස් මුල්ලේරියා වෙළ ආග්‍රිතව අංගම් මඩුවක්,ගාරයක් හා පුස්තකාලයක් ආදීකොටගත් සංවර්ධන ව්‍යාපෘතියක් මේ වන විට ක්‍රියාත්මක වෙමින් පවතී.
450 වන යුධ ජයග්‍රහණ සැමරුම
2012 අගෝස්තු මස 23 වන දින සවස 6.30 සිට මුල්ලේරියා වැව් ඉස්මත්තේදී ගරු මැති ඇමතිවරුන් ඇතුළු 600කට අධික ආරාධිත ප්‍රභූ පිරිසක් සහ 2500කට අධික මහජනතාවගේ සහභාගීත්වයෙන් ‘මුල්ලේරියා රණබිම විජයග්‍රහණ සැමරුම 450‘ පැවැත්වෙනු ලැබිණ. මෙම උත්සවයට සුබපතා ගරු ජනාධිපතිතුමන්ගේ ලිඛිත පණිවිඩයක්ද ලබා දී තිබුණ අතර පැය 3කට අධික කාලයක් තිස්සේ පැවති උත්සවය එදා මුල්ලේරියා යුධ ජයග්‍රහණය වත්මන් පරපුරට නැවත නැවතත් පසක් කර දුන්නා කිවහොත් නිවැරදි ය.
වැඩිදුර කියවීම්
ප්‍රවර්ගය:සටන් ශිල්ප ඉතිහාසය ශ්‍රී ලංකාව
ප්‍රතිලෝම ත්‍රිකෝණමිතික ශ්‍රිත
ගණිතයෙහි, ප්‍රතිලෝම ත්‍රිකෝණමිතික ශ්‍රිත (විරල ලෙසින් වක්‍රමිතික ශ්‍රිත ලෙසින්ද හැඳින්වෙයි ) වනාහී සුදුසු පරිදී විෂය පථ සීමාකොට ඇති කල්හී ත්‍රිකෝණමිතික ශ්‍රිතයන්හී ප්‍රතිලෝම ශ්‍රිත වෙති.
ප්‍රති සයින්, ප්‍රති කොස් ආදිය සඳහා සයින්−1, කොස්−1, ආදී අංකනයන් බොහෝ විට භාවිතා වුවද, මෙම සම්මතය  ශ්‍රිත සංයුතියක් නොව සංඛයාත්මක බලයක් දක්වන සයින්2(x) ආදී ප්‍රකාශනයන්හී පොදු ශබ්දාර්ථ හා සමගින් තර්කානුකූල පිළිගැටුමකට එළඹෙමින්, ගුණීකරණ ප්‍රතිලෝමය සහ  සංයුතිමය  ප්‍රතිලෝමය අතර ආකූලතාවයක් ඇති කරයි.
පරිගණක ක්‍රමලේඛ භාෂාවන්හිදී ප්‍රතිසයින්, ප්‍රතිකොස්, ප්‍රතිටෑන් යන ශ්‍රිත සාමාන්‍යයෙන් asin, acos, atan ලෙසින් හැඳින්වෙති. බොහෝ ක්‍රමලේඛන භාෂාවන් විසින් විචල්‍යය-ද්වයයෙහි  atan2 ශ්‍රිතය සඳහා ඉඩ දක්වන අතර, මෙය විසින් ප්‍රාන්තරය (ගණිතය) පරාසය සහිතව,  y / x හී ප්‍රතිටැංජනය ගණනය කරනු ලබන්නේ y හා x අගයයන් දී ඇති විටය.
ප්‍රධාන අගයයන්
ත්‍රිකෝණමිතික ශ්‍රිතයයන් සයෙන් කිසිවක් හෝ එකට-එක නොවන බැවින්, ප්‍රතිලෝම ශ්‍රිතයන් ඇතිවීමේදී ඒවාට සීමා පැනවෙති. එබැවින් ප්‍රතිලෝම ශ්‍රිතයන්හී පරාසයන් මුල් ශ්‍රිතයන්හී වසමෙහි නිසි  උපකුලක වෙති.
නිදසුනක් ලෙසින්, y2 = x ලෙසින් යන  වර්ග මූල ශ්‍රිතය අර්ථ දැක්වෙන සේම, y = ප්‍රතිසයින්(x) යන ශ්‍රිතය අර්ථ දැක්වෙන්නේ සයින්(y) = x ලෙසිනි. සයින්(y) = x වන පරිදී y සඳහා බහු අගයයන් ඇත; නිදසුනක් ලෙසින්, සයින්(0) = 0 වන අතර, සයින්(π) = 0 වෙමින්, සයින්(2π) = 0, ආදියද එසේ වෙති. මෙයින් ගම්‍ය වන්නේ ප්‍රතිසයින් ශ්‍රිතය බහු අගයීය වන බවකි: ප්‍රතිසයින්(0) = 0 වුවද, ප්‍රතිසයින්(0) = π, ප්‍රතිසයින්(0) = 2π, ලෙසින්ද වෙති. එක් අගයයක් පමණක් රිසි වන අවස්ථාවන්හිදී, එහි ප්‍රධාන ඛණ්ඩය වෙත ශ්‍රිතය සීමා කෙරෙයි. මෙම සීමා කිරීම සහිතව, වසමෙහි එක් එක් x අගය සඳහා ප්‍රතිසයින්(x) යන ප්‍රකාශනය විසින් ලබා දෙනුයේ, ප්‍රධාන අගය ලෙසින් හැඳින්වෙන එක් අගයයක් පමනි. මෙම ගුණාංග හිමි වන්නේ ප්‍රතිලෝම ත්‍රිකෝණමිතික ශ්‍රිත සඳහා පමනි.
කේ. සිවනේසන්
කිඩ්ඩිනන් සිවනේසන් (ජනවාරි 21, 1957 – මාර්තු 6, 2008) යනු ශ්‍රී ලාංකික දෙමළ දේශපාලනඥයෙක් සහ පාර්ලිමේන්තු මන්ත්‍රීවරයෙක් විය. ශ්‍රී ලංකා යුධ හමුදාවේ  දිගු විහැදුම් පෙරික්සුම් මුර සංචාරය (ගැඹුරු විනිවිදුම් ඒකකය) විසින් බහා ලූ මාර්ගය අසබඩ බෝම්බයකයට හසුවී ඔහු මිය ගියේය.
ආශ්‍රිත
ප්‍රවර්ගය:2008 මරණ ප්‍රවර්ගය:1957 උපත්
ලතින් ඇමරිකානු සාහිත්‍යය
ලතින් ඇමරිකානු සාහිත්‍යය සමන්විත වන්නේ, බොහෝ භාෂා වලින්, විශේෂයෙන් ස්පාඤ්ඤ, පෘතුගීසි, සහ ඇමරිකාවන්හී ස්වදේශීය භාෂාවන් භාවිතයෙන් රචිත, ලතින් ඇමරිකාවෙහි (සහ බටහිර ඉන්දීය කොදෙව්හී) වාචික සහ ලිඛිත සාහිත්‍යය වෙතිනි. ගෝලීය ලෙසින් විශේෂිත ප්‍රමුඛත්වයකට එය නැගී පැමිණියේ විසිවන සියවසෙහි දෙවන භාගයෙහිදී වන අතර, එයට බොහෝ ලෙසින් හේතු සාධක වූයේ මායී යථාර්තවාදය නමින් හැඳින්වෙන ශෛලීයයක් ජාත්‍යන්තර වශයෙන් සාර්ථකත්වය ලඟාකරගැනුමය. එබැවින්ම, මෙම ප්‍රදේශයෙහි සාහිත්‍යය බොහෝවිට සමිත වනුයේ මෙම ශෛලීය (සහ එහි අති ජනප්‍රිය නිපුණයා වන ගව්රියල් ගර්සියා මාකෙස්) සමගිනි. බොහෝ සියවස් ගණනක් ඈත අතීතයට විහිදෙන සාරවත් හා සංකීර්ණ සාහිත්‍යමය සම්ප්‍රදායයක් මෙම සමිතය විසින් බොහෝ ලෙසින් අප්‍රකට කරනු ලැබ ඇත.
පන්සල් වචන
පන්සල් වචන
ක්‍රියා-
භාණ්ඩ-
ස්ථාන-
ක්‍රියා සමඟ මුසු වීමෙන්-
ප්‍රවර්ගය:බුද්ධාගම ප්‍රවර්ගය:සිංහල ප්‍රවර්ගය:සංස්කෘතික උරුමයන්
ලම්බක
right|thumb|250px|AB ඛණ්ඩය CD ඛණ්ඩයට ලම්බක වන්නේ එයින් සැදෙන කෝණ දෙක (තැඹිලි හා නිල් පැහැයෙන් දැක්වෙන) එක එකක් අංශක 90 කට සමාන වන නිසාය.
ජ්‍යාමිතියෙහි, රේඛා හෝ තල (හෝ රේඛාවක් හා තලයක්) හෝ දෙකක් එකිනෙකට ලම්බක (හෝ ප්‍රලම්බක) යැයි සැලකෙන්නේ ඒවා අංගසම බද්ධ කෝණ (T-හැඩැයක්) සාදන විටය. මෙම පදය නාම පදයක් හෝ නාම විශේෂණයක් හෝ ලෙසින් භාවිතා කල හැක. මෙලෙසින්, නිදර්ශනය කොට ඇති පරිදී, AB රේඛාව CD රේඛාවට ලම්බක වන්නේ  B ලක්ෂ්‍යය හරහාය.
ස්කූබි ඩූ
මුල් කතාමාලාවේ සාර්ථකත්වය හා සමගම, හන්නා-බාර්බරා සහ එහි අනුප්‍රාප්තික වෝනර් බ්‍රදර්ස් ඇනිමේෂන් විසින්, බොහෝ අනුබැඳුම් සහ පෝතක-වැඩසටහන්මය සජීවිකරණ කතා මාලා මෙන්ම, රූපවාහිනී විශේෂ වැඩ සටහන් හා ටෙලිචිත්‍රපට, සදෘශ්‍ය-වෙත-සෘජුව චිත්‍රපට මාලාවක් සහ, වෝනර් බ්‍රදර්ස්–නිෂ්පාදිත නාට්‍යමය වෘත්තාන්ත චිත්‍රපට දෙකක්ද අඩංගු ආශ්‍රිත කටයුතු කිහිපයක්ද, නිෂ්පාදනය කෙරිණි.
ස්කූබි ඩූ ගැන කෙටියෙන්
ස්කූබි ඩූ සහ අපූරු යහළුවන් කණ්ඩායම හොල්මන් අවතාර සම්බන්ධයෙන් අභිරහස් විසදීමට සමත් වෙයි. හැම කතාවක්ම අවසානයෙ හොල්මන් අවතාර හෝ අද්භූත බලවේගයන් නොමැති බවත් පෙන්වා දෙමින් සිදුවන අත්භූත දේවල් පසුපස ඇති පැහැදිලි හේතු නරඹන්නන්ට ඉදිරිපත් කරන්නේ රහස් පරීක්ෂක කතා මාලාවක් ලෙසිනි. කතා කරන්නත් පුලුවන් දුඹුරු පාට, ස්කූබි විස්කෝතු ලැබෙනවානම් ඕනම දේකට ඔට්ටු වෙන්න ලෑස්ති කෙනෙකි. ස්කූබු ඩූ බල්ලා සහ යහළුවන් ගැන නොදන්නා කෙනෙක් දැන් නොමැත. ලොකු කුඩා කොයි කවුරුත් වයස් සීමාවකින් තොරව ස්කූබු ඩූ කාටූන් නැරඹීමෙන් සතුටු වෙති.ඇමරිකානු නිෂ්පාදිත දීර්ඝතම කාටුන් කතා පෙළ වන්නේ ද ස්කූබි ඩූ කාටුන් කතා පෙළයි. 1969 වසරේ සැප්තැම්බර් මස 13 වැනිදා මුලින්ම විකාශය වූ ස්කූබි ඩූ ගේ වික්‍රමයන් අද දක්වාද කාලයෙන් කාලයට වෙනස් කරමින් නැවත නිර්මාණය වේ.
ස්කූබි ඩූ බල්ලා හදපු හැටි
ස්කූබි ඩූ නිර්මාණය කර ඇත්තේ ජැක් හනා හා ජෝසප් බාබරාගේ සුප්‍රකට කාටූන් නිෂ්පාදක සමාගමයි. රූබි සහ කෙන් ස්පියර් එහි කතා නිර්මාණය කරන ලදී. එහි කාටූන් චිත්‍ර ඇදීම පැවරුනේ ජපානයේ සිට ඇමරිකාවට ගිය ඊවෝ ටකමෝටෝ වෙතයි. මේ කතාවේ එන ස්කූබි නිර්මාණය කිරීම පිළිබදව රූබි සහ කෙන් දින ගණනක් කල්පනා කර ඇත. අවසානයේ විශාල වර්ගයක බල්ලෙක් කථාවට සුදුසු යැයි තීරණය කර ඇත. ඉන් පසුව එම බල්ලා නිර්මාණය කිරීම ඊවෝට භාර කර ඇත. ඊවෝ අවසානයේදී මීට "ෂිප්ඩෝග්" වර්ගයේ බල්ලෙක් සුදුසු ඇයි තීරණය කරන ලදී.නමුත් පසුව ඔහු තම තීරණය වෙනස් කොට මීට "ග්‍රේන්ඩේන්" වර්ගයේ බල්ලෙකු යොදා ගැනීමට තීරණය කරන ලදී.ඉන් පසුව ඔහු "ග්‍රේන්ඩේන්" බල්ලෙකුව නිරීක්ෂණය කොට ඒ ආධාරයෙන් අමුතුම වර්ගයේ බල්ලෙකු නිර්මාණය කලේය. ඒ අද ලොව සුප්‍රකට වූ ස්කූබි ඩූ චරිතයයි.
ආශ්‍රිත
ප්‍රවර්ගය:ස්කූබි ඩූ ප්‍රවර්ගය:රූපවාහිනී කාටූන් කථාමාලා
ද. මු. දසනායක
දසනායක මුදියන්සෙලාගේ දසනායක (අප්‍රේල් 29, 1953 – ජනවාරි 8, 2008) යනු පුත්තලම දිස්ත්‍රික්කය නියෝජනය කල ශ්‍රී ලාංකික දේශපාලනඥයෙකි. කොළඹ සිට සැතපුම් දොළොසක් උතුරින් පිහිටි ජා-ඇලදී, 2008 ජනවාරි 8 දිනදී මාර්ගය අසබඩ බෝම්බ ප්‍රහාරයකින් ඝාතනය කෙරෙන විට, හේ   ශ්‍රී ලංකාවේ පාර්ලිමේන්තුවෙහි අසුන් ගෙන සිටි මන්ත්‍රීවරයෙකු සහ ජාතිය ගොඩනැගීමේ කැබිනට්-නොවන අමාත්‍යවරයාද විය. ත්‍රස්තවාදී දෙමළ කොටි සංවිධානය විසින් සිදුකලේ යැයි චෝදනා කෙරුණු මෙම ප්‍රහාරය නිසා තිදෙනෙක් මිය ගොස් තවත් දසදෙනෙක් තුවාල ලැබූහ. .
බාහිර සබැඳි
ප්‍රවර්ගය:1953 උපත් ප්‍රවර්ගය:2008 මරණ ප්‍රවර්ගය:ඝාතනය කෙරුණු ශ්‍රී ලාංකික දේශපාලනඥයෝ ප්‍රවර්ගය:දෙමළ ඊළාම් විමුක්ති කොටි සංවිධානය විසින් ඝාතනය කෙරුණු ජනයා ප්‍රවර්ගය:දුරස්ථ පාලන පිපිරුම් උපක්‍රම මගින් මරණ ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලංකාවේ 10වන පාර්ලිමේන්තුවේ මන්ත්‍රීවරු ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලංකාවේ 11වන පාර්ලිමේන්තුවේ මන්ත්‍රීවරු ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලංකාවේ 12වන පාර්ලිමේන්තුවේ මන්ත්‍රීවරු ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලංකාවේ 13වන පාර්ලිමේන්තුවේ මන්ත්‍රීවරු
සස්ලි
සස්ලි ඉතිහාසය
සස්ලි අධ්‍යයනායතනය, විස්කොන්සින් - මැඩිසන් විශ්ව විද්‍යාලයේදී 2002 දී ග්‍රීෂ්ම සෘතුවේදී ආරම්භ විය. Title 6 දකුණු ආසියානු ජාතික සම්පත් මධ්‍යස්ථානයට අමෙරිකානු රජයෙන් ලද මුදල් ප්‍රතිපාදන මත සස්ලි ආරම්භ විය. ජාතික සම්පත් මධ්‍යස්ථාන විශ්ව විද්‍යාලය අමෙරිකානු රජයෙන් මුදල් ලබාගෙන විදේශ භාෂා ඉගැන්වීම උදෙසා මුදල් ලබා දෙයි. 2001/2002 (Title 6) ජාතික සම්පත් මධ්‍යස්ථාන භාෂා ඉගැන්වීම එක් විශ්ව විද්‍යාලයක් වෙත පවරා දෙන ලදී. මෙහි ප්‍රතිලාභ විශ්ව විද්‍යාල කිහිපයකට නොබෙදා එක් විශ්ව විද්‍යාලයකට සීමා කොට  තිබේ. ජාතික සම්පත් මධ්‍යස්ථානය විස්කොන්සින් ප්‍රාන්තයේ මැඩිසන් විශ්ව විද්‍යාලය ඒ සදහා සුදුසු බව තීරණය කළේය. ග්‍රීෂ්ම රිතුවේ සස්ලි මධ්‍යස්ථානය තම ගිවිසුම වසර පහකට පසුව නැවත යතාවත් කරයි. සස්ලි ආරම්භ කිරීමට පෙර විස්කොන්සින් විශ්ව විද්‍යාලයේ බොහෝ දකුණු ආසියාතික භාෂා ඉගැන්වීය. හින්දි, නේපාලි, තෙළිගු සහ ටිබෙට් යන භාෂා ඉගැන්වීය. එම භාෂා ඉගෙනගන්නා සිසුන්ට වසරක කාලයක් ඉන්දියාවේ හෝ නේපාලයේ භාෂා ඉගෙනීමේ අවස්ථාව හිමිවිය. සස්ලි ආරම්භ කරන අවස්ථාවේ සිසුන්, භාෂා උගන්වන ගුරුවරුන් සිටියේනම් මුදල් ප්‍රතිපාදන සම්පූර්ණ වී තිබිනි නම් එම භාෂා ඉගැන්වීම සිදුවිනි. ඊලග ග්‍රීෂ්ම ඍතුවේ බෙන්ගාලි, මලයාලම්, පෂ්තො, සංස්කෘත, සින්ධි සහ සිංහල යන භාෂා ඉගැන්වීම ආරම්භ විණි.
මෙහෙවර
සස්ලි හි මූලික අරමුණ වන්නේ දකුණු ආසියාතික භාෂා උගන්වන සහ ඉගෙනගන්නා ගුරුවරුන්, සිසුන් සහ වෘත්තිකයන් පුහුණු කිරීමයි.
ප්‍රධාන අරමුණු
සස්ලි හි ප්‍රධාන අරමුණු දෙකක් තිබේ. භාෂා ශික්ෂණ ශාස්ත්‍රය පිළිබද උපදෙස් සහ පුහුණුව ලබාදීම. මේ අරමුණුවලට ලගාවීම සදහා සස්ලි ග්‍රීස්ම රිතුවේ දී දකුණු ආසියාතික භාෂා රාශියක් ප්‍රාථමික සහ දෙවන පෙළ මට්ටමින් ඉගැන්වේ. මීට අමතරව දියුණු උසස් ඉගැන්වීමේ විධි සහ නවතම ක්‍රම ශිල්ප භාවිත කෙරේ.
තත්ත්‍ව කව
uffgcgcgct
සස්ලි
දෙවෙනි අභිප්‍රාය
ඒ වගේම සස්ලි හි භාෂා උගන්නන දේශීය සහ විදේශීය වෘත්තීයවේදීන්ට  ප්‍රමාණාත්මක සහ ගුණාත්මක තත්ත්වය වර්ධනය කර ගැනීමට සහයෝගය දැක්වීම වෙනුවෙන් ප්‍රයත්න දැරීම. මේ හැර වෙනත් දකුණු ආසියාතික භාෂා ඉගැන්වෙන දේශීය සහ විදේශීය ආයතන සමග ඇති සම්බන්ධතා තහවුරු කිරීම සහ වර්ධනයට සහයෝගය දැක්වීම ද අභිප්‍රායකි.
තත්ත්‍ව කව
ඉතිහාසය
දෙවන ලෝක යුද්ධ සමයේදී ජපානයේ නිෂ්පාදිත භාණ්ඩ වල මිල අඩුවුවත් ඒවායෙහි ගුණාත්මක භාවය පහල මට්ටමක පැවති නිසා ලෝක වෙළඳපල තුල තරගකාරී වීමට නොහැකි විය. එමනිසා 1946 දී ජපාන වියතුන් අන්තරජාතික වශයෙන් ක්‍රියාත්මක තත්ත්ව පාලන ක්‍රියාකාරකම් අධ්‍යනය කර යුද්ධයෙන් විනාශ වී නැවත ඉදිකරන කර්මාන්ත ශාලා සඳහා  නවතම තත්ත්ව සංකල්ප හඳුන්වාදෙන ලදී. ඩබ්. ඊ. ඩෙමින් විසින් 1950 දී පවත්වනු ලැබූ තත්ත්ව පාලනය පිලිබඳ දේශනයකින් පසු ජපානයේ කර්මාන්ත ක්ෂේත්‍රයේ නවතම පෙරලියක් ඇතිවිය. ඒ හරහා ඇතිවූ පිබිදීම මගින් නිෂ්පාදන දෝෂ හඳුනාගන, ඒවා අවම කරගනිමින් උපරිම එලදයීතාවයක් ලබාගැනීම සඳහා ලොව සිටි සියලුම නිෂ්පාදන කර්මාන්තශාලා ක්‍රියාත්මක විය. කාලයත් සමග විවිධ ක්‍රමවේද මගින් තත්ත්ව කව (Quality Circles) සංකල්ප වර්ධනය වූ අතර මුලික හඳුන්වාදීම් පදනම් කරගනිමින් පැවතීම විශේෂයකි.
සස්ලි
භාෂා ශික්ෂණ ශාස්ත්‍රය
කෙටි කාලීනව භාෂා උගෙනීම හොදින් තේරුම් ගැනීමට සස්ලි 2012 සිංහල   පන්තිය පිළිබද කෙටි විස්තරයක් පහත දැක්වේ. සති අටක කාලයක් තුළ ඉගැන්වීම කෙරෙන අතර සඳුදා සිට සිකුරාදා දක්වා දින පහක් දිනකට පැය හතරක කාලයක් පන්ති පැවැත්වේ. සම්පූර්ණ වශයෙන් පැය එකසිය හැටක් ඉගැන්වේ. සිසුන් විසින් අකුරු, වචන, වියරණ සහ උච්චාරණ විධිද මේ කාලය තුළ උගැනෙයි. ඊට අමතරව ඔවුන් විසින් මූලික භාෂා කුසලතා වන කියවීම, ලිවීම, කතාකිරීම සහ ඇසීම ප්‍රගුන කෙරෙයි. සෑම දිනකම සිසුන්ගේ අවශ්‍යතා අනුව ක්‍රියාකාරකම් වෙනස් කෙරේ. සාමාන්‍යයෙන් පාඩම් තුළ වාග්මාලාව සහ වියරණ සිද්ධාන්ත සාකච්ඡා කෙරේ. සිසුන් විසින් ස්වාභාවික භාෂා ඉගෙනුම් ක්‍රමය අනුගමනය කෙරෙයි. උදාහරනයක් ලෙස සිසුන් කිසියම් කතාවක් කියවීම කරන අතරම වීඩියෝ මගින් උච්චාරණය සහ ඇසීමේ කුසලතා දියුණු කරගැනෙයි. වචන සහ වියරණ සිද්ධාන්ත භාවිතා කරනු ලබන්නේ කෙසේද යන්න හඳුනා ගැනීමෙන් පසු ඒවා තනි තනි ව සංවාද තුළ නිදහසේ භාවිත කෙරෙයි. ඉන් පසු වෙනත් අවස්ථාවන් සඳහා එම වියරණ සහ වචන යොදා ගැනේ. ඉන් අනතුරුව සිසුන් ගුරුවරයා සමග පුහුණුවීම්වල නිරත වේ. පසුව සිසුන් ඔවුන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද වැකි සහ සංවාද නිදහසේ හැසිරවෙයි. අවසානයේදී සිසුන් විසින් කරනු ලබන වැරදි පිළිබද ව සාකච්ඡා කිරීම සිදු වේ. මේ අයුරින් උගෙනීමේ ක්‍රියාවලියට අදාල මූලික අදියර තුනක් අනුගමනය කෙරෙ යි. පන්ති කාමරයෙන් පිටත සිසුහු පැරණි පාඩම් සමාලෝචනය කිරීම සහ වැකි ලිවීම ආදියේ නිරත වෙති. මේ පාඩම් මාලාවේ සිසුන්ගේ වර්ධනයත් සමගම පෙර උගත් වියරණ සහ වචන කෝෂය නැවත නැවත පරිශීලනය කෙරේ.
තත්ත්‍ව කව
හැඳින්වීම
තත්ත්ව කවයක මුලිකවම සිදුවන්නේ ගැටලුව හඳුනාගන, එය විග්‍රහ කර විසඳුම් සෙවීමයි. තරඟකාරී වෙළඳපොළක් තුල පරිභෝගකයා භාණ්ඩයක් තොරා ගැනීමේදී තත්ත්වය, මිල යන සැසඳීම කරමින් යමක් මිලදී ගනියි. එමනිසා භාණ්ඩ සහ සේවා සපයන ආයතන දිනපතා ම උපායමාර්ගිකව තම ආයතනය, භාණ්ඩ සහ සේවා කළමනාකරණය කල යුතුයි. ජපාන ඉංජිනේරුවන් සහ විද්වතුන්ගේ සංගමය නිර්වචනය කරන ආකාරයට, තත්ත්ව කවයක් යනු "භාණ්ඩයක හෝ සේවාවක ගුණාත්මක භාවය වැඩි දියුණු කිරීම සඳහා එම ක්‍රියාවලිය මෙහෙයවීම සහ පාලනය කරගන යනු ලබන ඉදිරිපෙළ ක්‍රියාකාරීන්ගේ කුඩා කණ්ඩායමකි". ආයතනයක් තුල තත්ත්ව කව කිහිපයක් පැවතිය හැකි අතර ඒවා බෝගොවිට කුඩා කණ්ඩායම් ලෙස පවතියි. ආයතනයේ ඉහල සිට පහල දක්වා සියලුම නිලධාරීන් මෙම කවතුල ක්‍රියාකාරී සාමාජිකයන් විය හැකියි.
සස්ලි
අමතර සබැදි..
/American Institute for Sri Lankan Studies
තත්ත්‍ව කව
කුඩා සාමාජික සංඛ්‍යාව
සාමාන්‍යයෙන් තත්ත්ව කවයක සාමාජිකයන් ගණන 3 ත් 10 ත් අතර විය යුතුයි. 3 ට වැඩ අඩු නම් ක්‍රියාකාරීත්වය අඩු හෝ 10 ට වැඩ වැඩි නම් අමතර සාකච්ජා, පොදු එකඟ තත්වයකට එළඹීමේ දුෂ්කරතා, කාලය කළමනාකරණය කරගැනීමේ ගැටළු ආදිය ඇති විය හැකිය.
සස්ලි
අමතර සබැදි..
/Cornell University Sinhala Program
තත්ත්‍ව කව
නිතර මුණගැසී සාකච්ජා කිරීම/බුද්ධි කලම්බනය
අදාල කාර්යය අනුව, සතිපතා හෝ දෙසතියකට වරක් පමණ අවම වශයෙන් පැයක පමණ කාලයක් එකිනෙක මුණගැසී සාකච්ජා කල යුතුයි. මෙය පැය දෙක තුනක කාලයක් ගතකිරීම එලදායී නොවේ. ගැටළුවක් හඳුනගන ඒවාට ක්ෂණික හෝ දීර්ඝ කාලීන විසඳුම් ලබාදීම සඳහා සාමාජිකයන් මුණගැසී විසඳුම් වල ප්‍රගතිය සමාලෝචනය කල යුතුය. එමෙන්ම නව ගැටළු සඳහා ද පිළිතුරු සාකච්ජා කල යුතුයි
නොනවත්වා වැඩිදියුණු කිරීම
කයිසන් යෝජනා, ඩේමින් චක්‍රය වැනි විවිධ ක්‍රමවේද යොදාගනිමින් ගැටළු සඳහා නොනවත්වා වැඩි දියුණු කරමින් පිළිතුරු සොයාගත යුතුය. එමගින් අනාගතයේ ඇතිවන ගැටළු සඳහා ද කලින් ම සුදානම් වී පිළිතුරු ලබාදිය හැකියි. පාරිභෝගිකයා සහ නිෂ්පාදකයා පාරිභෝගිකයා සහ නිෂ්පාදකයා ව්‍යාපාරයක මුලිකම චරිත වන අතර ඔවුන්ගේ අවශ්‍යතා සලක බල කටයුතු කල යුතුය.
පහත සඳහන් ලක්ෂණ ද තත්ත්ව කවයක ලක්ෂණ ලෙස සැලකිය හැකිය
තත්ත්ව කවයක අරමුණු
පාරිභෝගික තෘප්තිය ඉහළ නැංවීම. නාස්තිය අවම කිරීම. තත්වය හා ඵලදායිතාවය වර්ධනය කිරීම. අනතුරු අවම කිරීම.
= ආයතනයේ ප්‍රධාන ඉලක්ක සපුරා ගැනීමේ =
තත්ත්ව කව ක්‍රියාවට නැංවීම
තත්ත්ව කව ක්‍රියාවට නැංවීම ද ඉහල කළමනාකාරීත්වයේ උපරිම දායකත්වය මත සිදු වියයුතුයි.ප්‍රධාන වශයෙන් මෙය පියවර 4 කින් විග්‍රහ කල හැකිය.
තත්ත්ව පාලන මෙවලම්
1.හේතු ඵල සටහන 2.ප්‍රගමන වගුව 3.පැටරෝ න්‍යාය 4.ප්‍රස්තාර 5.පාලන සටහන 6.විසිරි තිත් සටහන 7.වර්ගීකරණය
බැංකු
බැබිලෝනියානු හා ඇසිරියානු ශිෂ්ටාචාරවලදි මිනිසුන්ගේ ධාන්‍ය අස්වනු මිලට ගන්නා වෙළඳුන්ගෙන් බැංකු ක්‍රම වල ආරම්භය වශයෙන් පිලිගැනේ. එය ඉතාමත් ප්‍රාථමික වශයෙන් දියුණුවෙමින් පවතින යුගයක් බැවින් මූල්‍ය ක්‍රමවල වටිනාකම එදවස ඔවුනට නොතේරෙන්නට ඇති. නමුත් මේ ධාන්‍ය අස්වනු මිලට ගන්නා මෙම කණ්ඩායම් අද බිහි වී ඇති විශාල බැංකු සමාගම්වලට පාදම වැටුනු බව ඔබ විටෙක පිලි නොගන්නවා විය හැක. අද බිහිවී ඇති විශාල මූල්‍ය සමාගම් විසින් ලබා දෙන සේවා හා විශාල පරතරයක් එදා බැබිලෝනියානු හා ඇසිරියානු ශිෂටාචාර තුල දක්නට ලැබෙන මේ ධාන්‍ය වෙළඳුන් මිලට ගන්නා ධාන්‍ය අතර පවතී. ඒ ක්‍රිස්තු පූර්ව දෙදාහ වන විට ඇසිරියානු හා බැබිලෝනියානු ශිෂ්ටාචාරවල දක්නට ලැබෙන බංකු ක්‍රමයයි. නමුත් මීට වසර සියගණනකට පසුව බිහි වෙන ග්‍රීසිය තුල පොලියට ණය ලබා දෙන සේවයක් බිහි විය. එය පසුව විරාජමානව වැජබෙන රෝම අධිරාජ්‍ය තුලදීද මෙය දක්නට ලබේ. මෙම පොලියට ණය ලබා දෙන සේවා ආගමික ස්ථානවල ක්‍රියාත්මක විය. මොවුන් විසින් සමාජයේ ඉහල පැලැන්තියේ වෙසෙන ප්‍රභූන්ට මෙන්ම ඉහළ නිල තල ඇති ධනවත් පුද්ගලයන්ගේ ධනය එක්‍රැසි කොට එයට පොලී ගෙවීමක් සිදු කරනු ලැබූහ. මහජනයා හට එම එකරැස් කර ගත් මුදල් ලබා දී එකතු කරගන්න පොලියෙන් කිසියම් ප්‍රතිශතයක් එමමුදල් තැන්පත් කරුවන්ට ඔවුන් ලබා දෙයි. රෝම හා ග්‍රීසිය තුල දක්නට ලැබුනු ණයට ලබා දීම අතීතයේදී චීනය හා ඉන්දියාවේද දක්නට ලැබුනි. එය ඉතාමත් ප්‍රාථමික නමුත් බැබිලෝනියානු ශිෂ්ටාචාර ක්‍රමයට වඩා ඉතා ඉහල පිලි ගනීමක් ලැබුනි. නමුත් පුනරුද සමයේදී මූල්‍ය ක්‍රම ඉතාමත් ඉහලින් පැවතුනි. ඉතාලිය විසින් අද පවහින නවීන බැංකු වල ආරම්භය සනිටුවහන් වුනි. එකල යුරෝපයේ ධනවත් වෙළෙඳ නගර වූ ෆ්ලෝරන්ස්, වැනීසිය ජිනෝවා වැනි ඉතාලි වෙළෙඳ නගර තුල බැ\කු ක්‍රම දක්නට ලැබුනි. බාර්ඩි පෙරුසි පරම්පරාව විසින් මුලු යුරෝපය පුරාම ෆ්ලෝරන්ස් නගරය පදනම් කොට ගෙන බැංකු බිහි විය. නමුත් ඉතාමත් සුප්‍රසිද්ධ බැංකුවක් ලෙස ප්‍රසිද්ධ මෙඩිසි බැංකුව ගියෝවෙනි මෙඩිසි විසින් 1397දී අරම්භ කරන ලදී. බැංකු ක්‍රම වල ඉතාමත් දියුණු පරිචයක් ඈම්ස්ටර්ඩෑම් නගරය තුලදී දාහත්වන සියවසේදී ලන්දේසී පාලන යුගයේදී ඇති විය. අලුතින් නව සංකල්ප 17වන සියවසේදී මෙන්ම දහ අටවන සියවසේදී ලන්ඩනය නගරය මුල්කරගෙන බිහි වූ බැංකු ව්සින් ඉදිරිපත් කලහ. නමුත් විසිවන සියවසේදී අන්තර්ජාලය හා පරිගණක ගත මෙහෙයුම් නිසා ගණු දෙනු කරුවන් වෙත හා එම කාර්යය මණ්ඩලයන් වෙත ඉතාමත් පහසුවෙන් මෙම බැංකු සේවා ලබා දීමට හැකි විය.
මුල් යුගයේ බැංකු ක්‍රම
අතීතයේදි රටේ ධනය පූජනීය ස්ථානවල තැන්පත් විනි. එය රටේ ආරක්ෂිත හා ප්‍රධානම දෙවොලේ තැන්පත් කිරිනි. මෙය මහජනතාව හට ගනු දෙනු කිරීමට නොහැකිය. එය රටේ රජතුමා විසින් අත්‍යාවශ්‍ය ගොඩනැගීම් හා විවිධ උත්සව අවශ්‍යතා වලට පම්ණක් යොදා ගැනිනි. ඉන්දීයාව හා චීනය විසින් සොයා ගත් ඇබකසය ගනිත් කර්ම සිදු කිරීම ඉතා පහසු කරලීය. එනම් මෙසපොතේමියානු හා ඉන්දුනිම්න ශිෂ්ටාචාර වලදී ඇබකසය මගින් ධාන්‍ය ගබඩාවන් ගණිත් කර්ම සිදු කිරීම ඉටු කෙරිනි. මෙසපොතේමියානු ශිශ්ටාචාරයේදී මැටි ලේකන මගින් මෙම ගනිත කර්ම සටහන් කෙරිනි.මෙමගින් අනාගතයේදී ඇතිවන අවශ්‍යතාවලට යොදා ගැනීම සඳහා විශේශ ස්ථානයක මෙස්පොතේමියානු ශිශ්ටාචාරයෙඔ ඇති දේවස්ථාන ආශ්‍රිතව තැන්පත් කෙරිනි ඊජිප්තුව තුලද විශේෂ විදිහට සකසන ලද පූජනීය ස්ථාන වලදී ධනය තැන්පත් කිරිනි. එය ආරක්ෂාවට හා අත්‍යාවශ්‍ය අවස්ථාවල ප්‍රයෝජන තකාය. අනෙකුත් අධිරාජ්‍යන් වලද මෙන්ම ඊජිප්තුව තුලද ධාන්‍ය වල ඉතාමත් වැදගත් ස්ථානයක් අනෙකුත් ලෝහ වලට මෙන්ම තිබිනි. ධාන්‍ය බැංකු ඉතාමත් විශාල ප්‍රමාණයක් ගොවි ජනපද ආශ්‍රිතව මෙන්ම එකිනෙක නගර ආශ්‍රිතව ස්ථානගත් කර තිබිනි. වේද යුගවලදී මෙන්ම බුද්ධ යුගයේදීද "ආදේශ" නම් ක්‍රමයක් තිබිනි. එමගින් මුදල් ණයට ගත් පුද්ගලයා විසින් විනිමය බිලක් ලෙස ක්‍රියා කරන ලිපියක් ලභා දීම එහිදී සිදුවිනි. එමගින් එය වෙන පුද්ගලයෙක් වෙත් ලබා දී ගනුදෙනු කිරීමේ හැකියාවක් එයට තිබිනි. චීනයේදී කින් අධිරාජයාගේ සමය වන විටදී චීන මුදල් ක්‍රමය සම්මත් මුදල් ඒකකයක් බිහි විනි. එමගින් චීනය පුරා ගනුදෙනු කිරීම ඉතාමත් පහසු විනි.
මධ්‍යතන යුගයේ බැංකු ක්‍රම
වර්ථමාන බැංකු ක්‍රම වලට පාදම මධ්‍යතන යුගයේදී ඉතාලියේ සිදු විනි. මධ්‍යතන යුගයේදී සේද මාවතේ ඉතාමත් වැදගත් කේන්ද්‍රස්ථානයක පිහිටි ඉතාලිය මෙම බැංකු ක්‍රම ඉතාමත් විදිමත් විදිහට පවත්වා ගෙන ගියහ. ධාන්‍ය ආරක්ෂාව මංකොල්ල කරුවන්ගෙන් මෙන්ම ආක්‍රමණිකයන්ගෙන් ධනය ආරක්ෂා කරගැනීමට මෙම මූල්‍ය බැංකු ඉතාමත් වැදගත් ක්‍රියවන් රැසක් ඉටුකරනු ලැබිනි. මුලදි මූල්‍ය පාලනය යුදෙව් ජාතිකයන් විසින් ඉටු කරනු ලැබිනි. මොවුන් ඉතාලියේ වෙළෙඳ නගර වල සිට මෙම ව්‍යාපර වල නිරත විනි. නමුත් යුදෙව්වන් හට මුලු ඉතාලිය පුරා නොසිට පිසා වැනි නගර වල ඔවුන් තම මූල්‍යා ව්‍යාපර දියත් කෙරිනි. එකල පල්ලිය විසින් ගොවීන් හට ඉතාමත් ඉහල බදු අය කරගනිමින් සිටියහ. එබැවින් පල්ලියෙ ඇති නය පිය වීම සඳහා යුදෙව් ජාතික ණය ලබා දෙන්නන්ගෙන් පොලියට නය ලබා ගනු ලැබිනි. යුදෙව් ජාතිකයන් අතීතයේ සිට සහන දායි අන්දමට ණය සැපයීම සිදු කොට ඇත. මෙම යුගයේදී ඉතා වේගයෙන් බැංකු ක්‍රම දියුණුවට පත්විය. ගොවීන්ගෙන් ධාන්‍ය මිලදී ගැනීම හා ඒවාට ණය සැපයීම නිසා මෙම බැංකු කරුවන් දියුණුවට හා ඇදිකා ලාභ ඉපැයූහ. එබැවින් ඔවූහූ බෙන්ච් නමින් හැඳින්වූක. පසු කාලයේදී බෑන්ක් ලෙස එය වෙනස් විය. මොවුන් අනෙකුත් අයට ණයට දීම හා බැංකු තැන්පතු පවත්වා ගෙන ගියහ.
දාහත සහ දහඅට වන සියවස්
දහසයවන සියවසේ අවසාන බාගය හා දාහතවන සියවස ආරම්භයේදී සාමාන්‍ය බැංකු ක්‍රම යුරෝපය පුරා ක්‍රියාත්මක විනි. එනම් මුදල් තැන්පතු, මුදල් ණයට දීම, මුදල් හුවමාරුව වැනි ක්‍රියා එකල එම බැංකු ශ්‍රේෂ්ත්‍රයේ සිදුවිනි. ඔවුන් එකල රත්‍රං හා රිදී සංචිත තැන්පත් කිරීම ආදී කටයුතුද සිදු විනි. සමාන්‍ය ගණුදෙනු කටයුතු සඳහා රත්‍රං හා රිදී කාසී භාවිත කෙරිනි. නව බැංකු කටයුතුද මේ ආතරේ මේ බැංකු ශ්‍රේෂ්ත්‍රයට එක්විනි. මුදල් ණයට දිම තුලින් ව්‍යාපාර දියුණු කි\අරලීමට හැකි බැවි එකල සොයාගෙන තිබිනි. එම නිසා මුදල් ණයට දීම ව්‍යාපාර ශ්‍රේෂ්ත්‍රයේ ඉතා සුලභ ලක්ෂනයකි. ඈම්ස්ටර්ඩෑම් බැංකුව නව බැංකු සොයා ගැනීම නිතර සිදුකෙරිනි. යටත් විජිත වාදය ඉතා ඉහල ලෙස යුරෝපය පුරා ජනප්‍රිය වන විට නව ලෝකය පිහිටි රටවල ඉතා වටින දුර්ලභ වස්තු හා ඛණිජ සම්පත්වලින් යුරෝපය ධනවත් විනි. එම නිසා පෞද්ගලික බැංකුවලට අමතරව ඉතා ආරක්ෂිත තම රටෙ රං සංචිත ප්‍රමාණය තන්පත් කිරීමට මධ්‍ය බැංකු ක්‍රමයේ අවශ්‍යතාව ඈම්සට්‍රඩෑමය හා ලන්ඩනයට තදින්ම දැනුනි.
දහඅට සහ දහනම වන සියවස්
දහ අට සහ ද නම වන සියවස් තුලදී මහාමර්ග සහ දුම් රිය මාර්ග සං වර්ධනය නිසා මෙන්ම ප්‍රංශයේ ඇති වුනු නපෝලියන්බොන්පාට්ගේ ආගමනය නිසාවෙන් රට රට වල් විධිමත් බැංකු ක්‍රම බිහි වීමට අවශ්‍යතාවක් පැනනැගුනි. එනම් මධ්‍ය බැංකු සම්ප්‍රධාය ආරම්භයද මෙනිසා වේගවත් වුනි. මුල්ම මධ්‍ය බැංකුව ස්වර්ජස් රික්ස්බෑන්ක් ලෙස 1668 දී ඕලන්දයේදී අරම්භ විය. එංගලන්ත මහ බැංකුව 1694දීද ආරම්භ වුනි. තවද වානිJඅ පරමාර්ථයෙන් ක්‍රියා කරන නව බැංකු ක්‍රමයක්ද බිහි විනි. 1776 වන විටද උතුරු ඇමෙරිකාවේ වානිජ බැංකු තුනක් පමණි. නමුත් මෙකල ඉතා විශාල ලෙස වානිJඅ බැංකු ආරම්භ විය. උදාහරනයක් ලෙස ස්කොට්ලන්ත වාණිජ බැංකුව (Commercial Bank of Scotland ), නිව් සවුත් වේල්ස් බංකුව (Bank of New South Wales) අතීතයේදී මෙන්ම යුදෙව් ජාතිකයන් (Jewish) මෙකලද ඉතා විශාල ලෙස බැංකු ශ්‍රේෂ්ත්‍රයේ සිටියහ. ඔවුන් යුරෝපයේ මෙන්ම එක්සත් ජනපදයේද ඔවුන් ඉතා අගනා මෙහෙවරක් සිදු කරමින් සිටියහ. අනෙකුත් යුදෙව් නොවන බැංකු හා සසඳන විට යුදෙව් ජාතික බැංකු ඉතාම් සාර්ථකලෙස තමන්ගේ කටයුතු සිදුකරගෙන ගියහ. රොත්ස්චයිල්ඩ් පවුල (Rothschild Family) යුරෝපා බංකු ශ්‍රේෂ්ත්‍රයේ ඉතා මත විශාල සේවාවක් ඉටුකල පවුලක් විය. ඔවුන්ගේ බැන්කුව වීන් ඉතා විශාල වියදමකින් යුත් සියුස් ඇළ වෙනි ව්‍යාපෘතීන් ඉතාමත් සාර්ථක ලෙස ඉටු කරදීමට සමත් විය. ඔවුන් හට ඉතා විශාල වශයෙන් ධනය තිබීම එයට හේතුවක් ලෙස සැලකේ. යුරෝපය ඉතාමත් සීග්‍ර ලෙස කාර්මීකරණය වීම නිසාවෙන් ඔවුන්ගේ බැංකුව ඉතා මත ප්‍රසිද්ධ විය. මන්ද ඉහත කී මෙන් ඉඔතා විශාල වශයෙන් මිල අධික ව්‍යාපෘති සිදු කල නිසාවෙනි. ඔවුන් එංගලන්තයේ ලන්ඩනය, මේෆෙයාර් (Mayfair, London) හී ඉතා විශාල දේපල ප්‍රමාණයක් තිබීය. ඉතා විශාල ප්‍රමානයක වූ සමගම් කිහිපයකම ආරම්භය රොත්ස්චයිල්ඩ් පවුල හා සම්බන්ද වේ. එනම් Allaiance Assurance (1824) දැන් Royal and Sun Alliance, Chemin de Fer du Nord (1845), Rio Tinto Group (1873), Société Le Nickel (1880) දැන් Eramet, Imétal (1962) දැන් Imerys, De Beers, Cecil Rhodes සමාගම් හා ර්හොඩේශියා කොලොනියද ඔවුන්ගේ නිර්මාණ වේ. එක්සත් ජනපදය, දහනම වන සියවස් හී ඇමෙරිකා එක්සත් ජනපදය තුල ඉතාමත් වේගයෙන් කාර්මිකරණය හා වෙළෙඳාම දියුණු විය. එබැවින් ඔවුන් ඉතා නම්‍ය ශීලී ක්‍රම උපායන් අනුගමනය කරමින් බැංකු ක්‍රමයේ දියුණුවක් සිදු කිරීමේ අවශ්‍යතාව දැනුනි. එම නිසා ජනපදය විසින් පවුල් අතර තිබූ එකාධිපත්‍ය අවම කොට පෞද්ගලික අංශයේ ඒකාධිපත්‍ය වැඩි කරලීමට උනන්දු විය. එම නිසා කෝපරේශන් නැමැති සංකල්පය මුවහත් කිරීමට ඔවුනට අවකාශ ලැබිනි. J.P. Morgan & Co එයට උදාහරණයක් ලෙස ගත හැක. දහනම වන සිය වස අගභාගයේදී බැංකු ශ්‍රේෂ්ත්‍රය තුල ඉතා විශාල ලෙස නැගී සීටිමක් දක්නට ලැබිනි. නව ආයෝජන දියත් කිරීම, ණයට දීම ආදී කරයුතු වලට අමතරව මුදල් නිර්මාණය වැනි භාර්දූර කාර්ය්යන් පවා ඉතා සර්ථක ලෙස ඉටු විනි. මන්ද අතීතයේ මෙන් නොව බැංකු ශ්‍රේෂ්තරය තුල ක්‍රියා කිරීම නිසා වඩා හොඳ පිලිගැනීමක් ඇති බැවිනි..
ව්‍යාපාරික සම්පත් සැලසුම්කරණ පද්ධති
ව්‍යාපාරික සම්පත් සැලසුම්කරණ පද්ධති (Enterprise Resource Planning (ERP)) Systems
බැංකු
විසිවන සියවස
විසිවන සියවස බැංකු ශ්‍රේෂ්තරය මෙතෙක් විරූ නොවූ දරුණු කඩා වැටීමකට ලක්විය. එය මහා බිඳ වැටීම ආදී නම් වලින්ද හඳුන්වනු ලැබීය. මන්ද සෑම තන්පත් ඩොලර් එකකටම ඩොලර් නමයක් ණය වීමයි. එය කොතරම දරුණු කඩා වැටීමක් යත් ඇමෙරිකා එක්සත් ජනපදයේ පමණක් බැංකු 744ක් කඩා වැටිනි. එය 1929දී සිදු වූ මෙය1933 වන විටත් ස්තීර පිලියක්මක් සෙවූහ. බැංකු රටේ ප්‍රධාන මහ බැංකුව යටතේ ක්‍රියාතමක නොවීමත්, ඒවා හිතුමතේ ක්‍රියා කිරීමත් හේතු කොට ගෙන සිදු වූ දෙයක් බවට නිගමන කෙරිනි. තව තවත් දේ එයට බලපාන බව පසුව සොයා ගැනිනි. මෙම මහා දරුණු බිඳ වැටීම නිසා කුඩා පරිMආන හා මහා පරිමාන ව්යාපාර රැසල්ක් කඩා වැටිනි. කෙසේ වෙතත් මේ සිදූ වීම හේතුකොට ගෙන ලොව පුරා පිහිටි බැංකු 9000ක කඩා වැටුනු බව පිලිගැනිනි. කෙසේ වෙතත් 1929න් පසුව බැංකු ශ්‍රේෂ්ත්‍රය නැවත් පිබිදීමකට ලක්විය. එනම් නව සොයා ගැනීම් විසිවන සියවස තුල සිදු වීමයි.
ව්‍යාපාරික සම්පත් සැලසුම්කරණ පද්ධති
සංවිධානයක් තුල අභ්‍යන්තර සහ බාහිර කළමනාකරණ දත්ත අනුකලනය කරමින් ආයතනයේ නිෂ්පාදන, වෙළඳ, මුල්‍ය , මානව සම්පත් , ඉංජිනේරු සහ සේවාවන් යන සියලුම අංශයන්හි සංකලනයක් සහිතව ව්‍යාපාරික සම්පත් සැලසුම්කරණ පද්ධති නිර්මාණය කර ඇත.
බැංකු
ලෝක බැංකුව
දෙවන ලෝක යුද්ධය අවසානය වන් විට බ්‍රිටොන් වුඩ්ස් ක්‍රමය අනුව ලෝක බැංකුව හා ලෝක මූල්‍ය අරමුදල පිහිටුවිනි. එයින් පසුව තුන්වන ලෝකයේ රටවල් වල හා බ්‍රිතාන්‍ය යටත් විජිත රටවල වානිජ්‍ය බැංකු පිහිටුවීම ආරම්භ විනි. 1971 වන විට තුන්වන ලෝකයේ රටවල් වල බැංකු කිහිපයකම කඩා වැටීම සිදු විනි. එනම් එම රටවල වියදම් ඉතා විශාල ලෙස ඉහල යාමයි. මෙම ලෝක බැංකුව මගින් තුන්වන ලෝකයෙ රටවල් නැවත් ගොඅඩ නැගීම සිදු කිරීමට අවශ්‍ය ධනය ලබා දීම ද දක්වා සිදු කරගෙනු යනු ලබයි.
ප්‍රවර්ගය:බැංකු
නිලූක කරුණාරත්න
නිලූක කරුණාරත්න (ඉංග්‍රීසි: Niluka Karunaratne; දෙමළ: நிலுக கருணாரத்ன) (උපත 13 පෙබරවාරි 1985) නම් ශ්‍රී ලාංකික  ඔලිම්පික් මලල ක්‍රීඩකයෙකි. බැඩ්මින්ටන් ක්‍රීඩකයෙකු වූ ඔහු, 2012 ගිම්හාන ඔලිම්පික් තරග සඳහා ශ්‍රී ලාංකික කණ්ඩායමෙහි නායකත්වය සඳහා තෝරා ගන්නා ලදි.
ප්‍රවර්ගය:1985 උපත්
සුන්නත්කිරීම
පිරිමි සුන්නත් කිරීම (Circumcision) යනු පුරුෂයෙකුගේ ලිගුවේ පෙරසම සැත්කමක් මගින් කොටසක් ඉවත් කිරීමයි.
ප්‍රභාසංශ්ලේෂණය
thumb|right|350px| සාමුද්‍රීය [[ශාක ප්ලවාංග සහ  භෞමික  වෘක්ෂලතා යන දෙවර්ගයම ඇතුළු ගෝලීය ප්‍රභාසංශ්ලේෂණ ව්‍යාප්තිය දක්වන සංයුක්ත රූපයක්]]
thumb|350px|ප්‍රභාසංශ්ලේෂණයෙහි සිදුවන ද්‍රව්‍යය ප්‍රතිචක්‍රීයකරණ ක්‍රියාවලීය
ප්‍රභාසංශ්ලේෂණය යනු, ආලෝකය ඇතිවිට කාබන් ඩයොක්සයිඩ් හා ජලය උපයෝගී කරගෙන ප්‍රකාශ ස‍්වයංපෝෂී ජීවීන්ට අවශ්‍ය කාබනික ද්‍රව්‍ය සංශ්ලේෂණය කරගැනීමේ පරිවෘත්තීය ක්‍රියාවලිය යි.මේ සඳහා කාබන්ඩයොක්සයිඩ් වායුව, හරිතප්‍රද, ජලය සහ හිරුඑළිය අමුද්‍රව්‍ය ලෙස භාවිතා වන අතර එනයින් හිරු එළිය සහ කාබන්ඩයොක්සයිඩ් වායුව බාහිර සාධක ලෙස ද ජලය හා හරිතප්‍රද අභ්‍යන්තර සාධක ලෙස ද සැළකේ. කාබන් චක්‍රයේදී වායුගෝලීය කාබන් ඩයොක්සයිඩ් ජීවක්‍රියාවක් සඳහා භාවිතාවන එක ම අවස්ථාව මෙය වේ. එබැවින් ඔක්සිජන්:කාබන්ඩයොක්සයිඩ් අනුපාතය නියතව තබා ගැනීම සඳහා ප්‍රභාසංශ්ලේෂණය අත්‍යාවශ්‍ය වේ.
ආලෝක ප්‍රතික්‍රියාව
හරිතලවයේ තයිලකොයිඩ පටල මත සිදුවේ. කාබන්ඩයොක්සයිඩ් හා ජලය උපයෝගී කරගනිමින් (හිරු එළියෙන් ලැබෙන) ශක්ති පෝටෝන ඇතිවිට ග්ලූකෝස් නිපදවයි. ඔක්සිජන් අතුරුඵලයක් ලෙස පිටවන අතර ඒ, ප්‍රභාජලවිච්ඡේදනය නිසාවෙනි. ප්‍රභාපද්ධති I හා ප්‍රභාපද්ධති II නම්වූ ක්‍රියා ඒකක වර්ග දෙකක් තයිලකොයිඩ පටල මත දක්නට ලැබේ. මින් හිරුඑළිය හමුවේ පළමු ක්‍රියාකාරිත්‍වය ලබන්නේ ප්‍රභාපද්ධති II ලෙස නම්කළ ව්‍යුහය යි. එය පසුව සොයාගත්තක් නිසා එසේ නම් කර ඇත. ප්‍රභාපද්ධති II ට පෝටෝන පතිත වී එහි ඇති ඉලෙක්ට්‍රෝන උත්තේජිත අවස්ථාවට පත් වේ. ඒවා ප්‍රාථමික ඉලෙක්ට්‍රෝන ප්‍රතිග්‍රාහක ශ්‍රේණියක් හරහා ප්‍රභාපද්ධති I වෙත යොමු කෙරේ. මේ අතරතුර ප්‍රභාපද්ධති II හි ඇතිවූ ඉලෙක්ට්‍රෝන ඌණතාව වළකාලීමට ප්‍රභාවිච්ඡේදනය නොහොත් ජල අණුවක් ඔක්සිජන් හා H+(ප්‍රෝටෝන) දෙකකට බිඳලයි.
අඳුරු ප්‍රතික්‍රියාව
හරිතලවයේ පංජරයේ සිදු වේ. මෙය ආලෝකය ඇතිවිටත්, නොමැති විටත් එක සේ සිදුවේ. මෙහි ක්‍රියාවලීන් “කැල්වින් චක්‍රය“ නමින් මෙල්වින් හා කැල්වින් විද්‍යාඥයන් විසින් පැහැදිලි කර ඇත.
වාච්‍යාර්ථය
ප්‍රභාසංශ්ලේෂණය (මෙම විද්‍යා වදනට සංස්කෘත බසින් ව්‍යවහාර වන්නේ प्रभासंयोगह्  යනුවෙන් වන අතර එය ශබ්ද නැගෙන්නේ ප්‍රභාසම්යෝග ලෙසිනි.  මෙහි අර්ථය ආලෝක ශක්තිය අනුසාරයෙන් සංයෝග කිරීම විය හැක. කෙසේවෙතත් प्रभा ප්‍රභා යන සංස්කෘත වදනෙහි අර්ථය "ආලෝකය" යන්න වන අතර संश्लेषिन् සංශ්ලේෂණ් යන  සංස්කෘත වදනෙහි අර්ථය  "එකට එක් කිරීම" යන්නයි. එනයින් ගත් කල මෙහි අරුත පැහැදිලි කර ගත හැක.) යනු ජීවියාගේ ක්‍රියාවලීන් සඳහා භාවිතා කල හැකි ඉන්ධන සපයාගැනුමට රසායනික ශක්තිය බවට හිරුගෙන් ග්‍රහණය කෙරෙන ආලෝක ශක්තිය  පරිවර්තනය කිරීමට ශාක සහ ආනකුත් ජීවීන් විසින් භාවිතා කෙරෙන  ක්‍රියාවලියකි. ශාක, ඇල්ගී, සහ බොහෝ බැක්ටීරියා විශේෂ තුල ප්‍රභාසංශ්ලේෂණය සිදු වන නමුත්, ආකෙයා තුල සිදු නොවේ. ප්‍රකාශ ස්වයංපෝෂියන් ලෙසින් ප්‍රභාසංශ්ලේෂක ජීවීන් හැඳින්වෙන්නේ ඔවුන් විසින්ම ඔවුන්ගේ ආහාර නිපදවාගත හැකි නිසාය. ශාක, ඇල්ගී සහ සයනොබැක්ටීරියා තුලදී, ප්‍රභාසංශ්ලේෂණය විසින් කාබන්ඩයොක්සයිඩ් සහ ජලය භාවිතා කොට, අතුරුඵලයක් ලෙසින් ඔක්සිජන් නිදහස් කරයි. පෘථිවිය මත සමස්ත සවායු ජීවය සඳහා ප්‍රභාසංශ්ලේෂණය ඉතා වැදගත් වෙයි. වායුගෝලයෙහි සාමාන්‍ය ඔක්සිජන් මට්ටම පවත්වාගෙනයෑමට අමතරව, එක්කෝ සෘජු ලෙසින්  ප්‍රාථමික නිෂ්පාදනය තුලින් හෝ, වක් ලෙසින් ඔවුන්ගේ ආහාරයන්හී අත්‍යන්ත ප්‍රභවය ලෙසින් හෝ පෘථිවියෙහි සමස්ත ජීවයෙහිම වාගේ ශක්ති ප්‍රභවය වන්නේ ප්‍රභාසංශ්ලේෂණය වන අතර, ව්‍යතිරේකයන් වන්නේ  ගැඹුරු මුහුදේ ජලතාප  වාතව් අවට හෝ ගල් තුල හෝ ජීවත් වන  රසායනික ස්වයංපෝෂිතයන් වෙති. ප්‍රභාසංශ්ලේෂණය මගින් ශක්තිය ග්‍රහණය කිරීමේ අති මහත් මධ්‍යනය සීඝ්‍රතාවය දළ වශයෙන් 130 ටෙරාවොට් වන අතර,  එය  මිනිස් ශිෂ්ටාචාරය විසින්  කෙරෙන සමස්ත ජව පරිභෝජනය මෙන් සය ගුණයක් පමණ විශාල වෙයි. ශක්තියෙහි ප්‍රභවයක් වන සේම, ප්‍රභාසංස්ලේෂණය ජීවින්ගේ දේහයන්හී සියළු කාබනික සංයෝගයන්හී කාබන් හී ප්‍රභවයද වෙයි. සමස්තයක් වශයෙන් ගත් කල, ප්‍රභාසංශ්ලේෂී ජීවින් විසින් වසරකට 100–115 පෙටාග්‍රෑම් පමණ කාබන් ජෛවස්කන්ධය බවට පත් කරති.
අඳුරු ප්‍රතික්‍රියාව
thumbnail|කැල්වින් චක්‍රයේ පළමු පියවර
ආලෝක ප්‍රතික්‍රියාව
thumb|500px|තයිලකොයිඩ පටලයෙහි ප්‍රභාසංස්ලේෂණයෙහි ආලෝක ප්‍රතික්‍රියා
කැල්වින් චක්‍රය
ආලෝක ප්‍රතික්‍රියාවෙන් නිපැයූ NADPH හා ATP භාවිතා වේ.
මූලාශ්‍ර
ප්‍රවර්ගය:සෛලීය ශ්වසනය ප්‍රවර්ගය:පරිවෘත්තිය ප්‍රවර්ගය:පරිසර පද්ධති ප්‍රවර්ගය:ජෛව ක්‍රියාවලී ප්‍රවර්ගය:සස්‍ය විද්‍යාව ප්‍රවර්ගය:උද්භිද විද්‍යාව ප්‍රවර්ගය:ශාක කායික විද්‍යාව ප්‍රවර්ගය:ප්‍රභාසංශ්ලේෂණය
කඳුරට ජනතා පෙරමුණ
ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලංකාවේ දෙමළ දේශපාලන පක්ෂ
වාපත
thumb|350px|ස්වභාවධර්මයෙහි හා විවිධ යානා වල හමුවන වාපත්හී නිදසුන් වාපතක් යනු, මෙම හරස්-කඩෙහි දැක්වෙන පරිදී පියාපතක හෝ  (අවරපෙත්තක, භ්‍රමකයක හෝ  ටර්බයිනයක) තලයක  හෝ  රුවලක හැඩයකි.
වාපතක හැඩැති වස්තුවක් තරලයක් තුලින් චලනය කල විට වායුගතික බලයක් ජනනය කරයි. චලිත දිශාවට ලම්බකව පවතින මෙම බලයෙහි සංරචකය හැඳින්වෙන්නේ ආරෝහණය ලෙසිනි. චලිත දිශාවට සමාන්තරව පවතින සංරචකය රෝධය ලෙසින් හැඳින්වෙයි. උපධ්වනි පියාසැරි වාපත් සතු නෛසර්ගික හැඩයෙහි ප්‍රමුඛ දාරය රවුම් සහ අවර දාරය මුවහත් වන අතර බොහෝවිට  අසසමමිතික උන්දමක් සහිත වෙයි. මේ සමාන කාර්යයක් සඳහා සැලසුම් කල හා කාරක තරලය ලෙසින් ජලය භාවිතා වන ලෝපත් ජලපත් ලෙසින් හැඳින්වෙති.
වාපතක ආරෝහණය ප්‍රාථමික වශයෙන් ඇතිවන්නේ එහි ප්‍රහාරක කෝණයෙහි සහ හැඩයෙහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙසිනි. සුදුසු කෝණයකින් දිශාගත කල විට, වාපතක් විසින් එය මත පතිතවන වාතය අපක්‍රමණය කරන අතර, එම අපක්‍රමණයට විරුද්ධ දිශාවට බලයක් වාපත මත ඇති කරයි. මෙම බලය හැඳින්වෙන්නේ වායුගතික බලය ලෙසින් වන අතර  එය සංරචක දෙකකට විභේදනය කල හැක: ආරෝහණය සහ  රෝධය ලෙසිනි. ආරෝහණයක් නිපැයීම සඳහා බොහෝ වාපත් වෙත ධන ප්‍රහාරක කෝණයක් ලැබිය යුතු වුවද, උන්දමැති වාපත් විසින් ශුන්‍ය ප්‍රහාරක කෝණයකදී පවා ආරෝහණය ජනිත කල හැකි වෙයි. වාපතක් සමීපයේදී වාතය මෙසේ "හරවා යැවීම" නිසාවෙන් වක්වූ අනාකූල රේඛා ජනිතවීමෙන් වාපතෙහි එක් පසෙක අඩු පීඩනයක්ද අනෙක් පසෙහි වැඩි පීඩනයක්ද ඇති වෙයි.
සදර්න් ඇග්රේරියන්ස්
සදර්න් ඇග්රේරියන්ස් (ට්වෙල්ව් සදර්නර්ස්, වැන්ඩබිල්ට් ඇග්රේරියන්ස්, නෑෂ්විල් ඇග්රේරියන්ස්, ටෙනසි ඇග්රේරියන්ස්, හෝ ෆියුජිටිව් ඇග්රේරියන්ස් යනුවෙන්ද හැඳින්වෙති) යනු දක්ෂිණ-පක්ෂ ගොවිජන ප්‍රතිපත්ති ප්‍රකාශයක්වූ, 1930දී එළිදැක්වුනු අල් ටේක් මයි ස්ටෑන්ඩ්: ද සවුත් ඇන්ඩ් ද ඇග්රේරියන් ට්‍රැඩිෂන් නම්වූ රචනා එකතුව ලිවීම සඳහා එක්රැස්වූ  දකුණෙහි මුල සම්භවය සහිතවූ, ඇමරිකානු ලේඛකයෝ, කවියෝ, රචකයෝ හා නවකතාකරුවෝ දොළොස්දෙනෙකුගෙන් සමන්විත කණ්ඩායමක් වූහ. 1920 ගණන් හා1930 ගණන් වලදී සිදුවූ දක්ෂිණ පුනරුදය ලෙසින් හැඳින්වෙන දක්ෂිණ සාහිත්‍යයෙහි පුනරුත්ථාපනයට මොවුහූ ප්‍රධාන දායකයන් වූහ.
ෆියුජිටිව්ස් (කවියන්)
ෆියුජිටිව්ස් ලෙසින් හැඳින්වූයේ 1920දී පමණ එක්සත් ජනපදයෙහි, නෑෂ්විල්, ටෙනසිහී, වැන්ඩබිල්ට් විශ්වවිද්‍යාලයෙහි ඒකරාශි වූ කවියන් හා සාහිත්‍ය ප්‍රාඥයන් කණ්ඩායමකි. ඔවුන් විසින් 1922-1925 අතරතුර කාලය තුලදී තම කෘතීන්හි විශේෂත්වයන් පිළිඹිබු කල ද ෆියුජිටිව් නමැති කුඩා සාහිත්‍යමය සඟරාව ප්‍රකාශයට පත් කලහ. ද ෆියුජිටිව් ප්‍රකාශයට පත් කෙරුණු කාල පරිච්ඡේදය ඉතා කෙටි එකක් වුවද එය ඇමරිකානු සාහිත්‍ය ඉතිහාසයෙහි මහත් වැදගත් ප්‍රකාශන අතුරින් එකක් ලෙස ගැනේ. ද ෆියුජිටිව් නිසා, විසිවන සියවසෙහි පළමු අඩෙහි පාඨානුගත විශ්ලේෂණයෙහි ඉංග්‍රීසියෙන් ප්‍රමුඛ විධිය වූ නව විචාරයෙහි මූල ප්‍රභවයක් බවට වැන්ඩබිල්ට් පත් විය.
ශ්‍රී ලංකා මුස්ලිම් කොංග්‍රසය
ශ්‍රී ලංකා මුස්ලිම් කොංග්‍රසය ශ්‍රී ලංකාවේ දේශපාලන පක්ෂයකි. 1981දී නැගෙනහිර පළාතේ ප්‍රාදේශීය දේශපාලනඥයින්ගෙන් සමන්විතවූ කුඩා අධ්‍යයන කණ්ඩායමක් විසින් කාත්තන්කුඩිහිදී  පැවැත්වුණු රැස්වීමකදී පක්ෂය පිහිටුවා ගන්නා ලදි. 2004 අප්‍රේල් 2 දිනදී පැවැත්වුණු අවසන් ව්‍යවස්ථාදායක මැතිවරණයේදී, පක්ෂය විසින් ජනප්‍රිය ඡන්දයෙන් 2.0 % හා ආසන 225 අතුරින් 5 ක් දිනා ගන්නා ලදි. පක්ෂය විසින් නියෝජනය කෙරෙනුයේ ශ්‍රී ලංකාවේ මුස්ලිම් ප්‍රජාවයි.
භාහිර සබැඳි
ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලංකා මුස්ලිම් කොංග්‍රසය
සොලොමන් සිරිල්
දේශපාලන ජීවිතය
දෙමළ ජාතික සන්ධානය විසින් අප්‍රේල් 2010 පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණය සඳහා අපේක්ෂකයෙක් වශයෙන් සිරිල් තෝරා නොගැනුණි.
ආශ්‍රිත
ප්‍රවර්ගය:1942 උපත් ප්‍රවර්ගය:ජීවත්වන්නන් ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලංකාවේ 13වන පාර්ලිමේන්තුවේ මන්ත්‍රීවරුන් ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලාංකීය රෝමානු කතෝලිකයන් ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලාංකික දෙමළ දේශපාලනඥයින් ප්‍රවර්ගය:දෙමළ ජාතික සංධානයෙහි දේශපාලනඥයින්
දේශපාලන ජීවිතය
අප්‍රේල් 2004 පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණයේදී සිරිල් යාපනය දිස්ත්‍රික්කය සඳශා අපේක්ෂකයෙකු වූ නමුදු තේරී පත්වීමට සමත් නොවීය. කෙසේවෙතත්, 2008 අප්‍රේල් හිදී සිරිල් පාර්ලිමේන්තුවට තේරී පත්වූයේ 2008 මාර්තු මාසයේදී  පාම කේ. සිවනේසන් ඝාතනය කෙරුණු විටය.
ශ්‍රී ලාංකික දෙමළ
ශ්‍රී ලාංකික දෙමළ යන්නෙන් පහත දෑ අදහස් කරයි. ලෙසින් ද හඳුන්වනු ලබන, දකුණු ආසියානු දූපත් රාජ්‍යයක් වන ශ්‍රී ලංකාවේ දෙමළ ජාතිකයන් වේ. අද ඔවුන් උතුරු පළාතේ බහුතරයක් සිටින අතර, නැගෙනහිර පළාතේ සැලකිය යුතු සංඛ්‍යාවක් ජීවත් වන අතර රටේ සෙසු ප්‍රදේශවල සුළුතරයේ සිටිති. ශ්‍රී ලංකාවේ සිටින ශ්‍රී ලාංකික දෙමළ ජනතාවගෙන් 70% ක් ජීවත් වන්නේ උතුරු සහ නැගෙනහිර පළාත්වල ය.
සැලකිය යුතු ක්‍රිස්තියානි ජනගහනයක් සිටින ශ්‍රී ලාංකීය දෙමළ ජනතාව බොහෝ දුරට හින්දු භක්තිකයන් වේ. ආගම සහ විද්‍යාව ඇතුළු මාතෘකා පිළිබඳ ශ්‍රී ලාංකේය දෙමළ සාහිත්‍යය මධ්‍යතන යුගයේ යාපනය රාජධානියේ මළුවෙහි සමෘද්ධිමත් විය. 1980 ගණන්වල ශ්‍රී ලංකා සිවිල් යුද්ධයේ ආරම්භයේ සිට එය ගැටුමට අදාළ තේමා අවධාරණය කිරීම මගින් කැපී පෙනේ. ශ්‍රී ලාංකීය දෙමළ උපභාෂා ඉන්දියාවේ තමිල්නාඩුවේ එදිනෙදා භාවිතයේ නොමැති පුරාවිද්‍යාව සහ වචන රඳවා තබා ගැනීම සඳහා කැපී පෙනේ.
නූතන ශ්‍රී ලාංකික දෙමළ ජනයා ශ්‍රී ලංකාවේ උතුරේ පැරණි රාජධානියක් වූ යාපනය රාජධානියේ පදිංචිකරුවන්ගෙන් සහ නැගෙනහිරින් වන්නිමායි ප්‍රධානීන්ගෙන් පැවත එන්නෝ වෙති. මානව විද්‍යාත්මක හා පුරාවිද්‍යාත්මක සාක්ෂිවලට අනුව, ශ්‍රී ලාංකික දෙමළ ජනයාට ශ්‍රී ලංකාවේ ඉතා දිගු ඉතිහාසයක් ඇති අතර, අවම වශයෙන් ක්‍රිස්තු පූර්ව වැනි සියවසේ පමණ සිට දිවයිනේ ජීවත් වී ඇත.
1948 දී ශ්‍රී ලංකාව බ්‍රිතාන්‍යයෙන් නිදහස ලැබූ දා සිට බහුතර සිංහල සහ සුළුතර දෙමළ ප්‍රජාවන් අතර සබඳතා පළුදු වී ඇත. 1956, 1958, 1977, 1981 සහ 1983 දී සිංහල මැර කල්ලි විසින් සිදු කරන ලද වාර්ගික සංහාරයන් සමඟින්, සිංහල පමණක් පනතෙන් පසු නැගී එන වාර්ගික හා දේශපාලන ආතතීන්, දෙමළ ජනයාට නිදහස වෙනුවෙන් පෙනී සිටින සටන්කාමී කණ්ඩායම් ගොඩනැගීමට සහ ශක්තිමත් කිරීමට හේතු විය. ඉන් පසුව ඇති වූ සිවිල් යුද්ධයේ ප්‍රතිඵලය වූයේ 100,000 කට වැඩි පිරිසක් මිය ගිය අතර තවත් දහස් ගණනක් බලහත්කාරයෙන් අතුරුදහන් කිරීම සහ දූෂණය කිරීමයි. සිවිල් යුද්ධය 2009 දී අවසන් වූ නමුත් ශ්‍රී ලංකා හමුදාව විසින් සිදු කරන ලද සාහසික ක්‍රියා පිළිබඳ දිගින් දිගටම චෝදනා එල්ල වේ. සිවිල් යුද්ධයේ අවසන් මාසවලදී දෙමළ සිවිල් වැසියන් 40,000ක් පමණ මිය යන්නට ඇති බව එක්සත් ජාතීන්ගේ මණ්ඩලයක් විසින් සොයා ගන්නා ලදී.2020 ජනවාරි මාසයේදී, ජනාධිපති ගෝඨාභය රාජපක්ෂ පැවසුවේ, ඇස්තමේන්තුගත 20,000+ අතුරුදහන් වූ ශ්‍රී ලාංකික දෙමළ ජාතිකයන් මිය ගොස් ඇති බවයි.සිවිල් යුද්ධයේ අවසානය ශ්‍රී ලංකාවේ තත්ත්වය සම්පූර්ණයෙන්ම වැඩිදියුණු වී නැත, මාධ්‍ය නිදහස ප්‍රතිෂ්ඨාපනය නොවීම සහ අධිකරණය දේශපාලන පාලනයට නතු වේ.
ජ්‍යාය (අහස්යානාව)
right|thumb|400px|ජ්‍යාය හා ජ්‍යාය දිග දක්වන වාපතක හරස්කඩක් right|thumb|400px|The various chords on the planform of the swept-wing of an aircraft වායුගතික විද්‍යාවෙහි, ජ්‍යාය යන්නෙන් අදහස් වන්නේ වාපතක හරස්කඩෙහි අවර දාරය සහ නා දාරයෙහි වක්‍රතාවයෙහි මධ්‍යය යා කරන අතාත්වික රේඛාවයි. ජ්‍යාය දිග යනු අවර දාරය හා ජ්‍යාය නා දාරය ඡේදනය කරන නා දාරයෙහි ලක්ෂ්‍යය අතර දිග වෙයි.
ගීතාංජන ගුණවර්ධන
ගීතාංජන ගුණවර්ධන යනු ශ්‍රී ලාංකික දේශපාලනඥයෙක්, ශ්‍රී ලංකාවේ පාර්ලිමේන්තුවෙහි මන්ත්‍රීවරයෙක් සහ රජයේ අමාත්‍යවරයෙකි.
ආශ්‍රිත
ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලාංකික දේශපාලනඥයෝ ප්‍රවර්ගය:ජීවත්වන්නෝ ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලාංකික බෞද්ධයෝ ප්‍රවර්ගය:මහජන එක්සත් පෙරමුණ දේශපාලනඥයෝ ප්‍රවර්ගය:එක්සත් ජනතා නිදහස් සන්ධානය දේශපාලනඥයෝ ප්‍රවර්ගය:1952 උපත් ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලංකාවේ 9වන පාර්ලිමේන්තුවේ මන්ත්‍රීවරු ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලංකාවේ 13වන පාර්ලිමේන්තුවේ මන්ත්‍රීවරු ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලංකාවේ 14වන පාර්ලිමේන්තුවේ මන්ත්‍රීවරු
ශ්‍රී ලාංකික දෙමළ ජනතාව
ශ්‍රී ලංකාවේ පුරවැසිභාවය සහිත දෙමල ජාතියට අයත් ජනතාව ශ්‍රී ලාංකික දෙමළ ජනතාව ( හෝ ), නම්වේ.දෙමල ජනතාවගේ ලංකාවේ ඉතිහාසය උපරිමය අවුරුදු 350 කි.
ලංකාවේ ඉතිහාසය
දෙමල ජනතාවගේ ලංකාවේ ඉතිහාසය උපරිමය අවුරුදු 350 කි.
ශ්‍රි ලංකාවේ දෙමළකරණය වූ සිංහල නම් ගම
උතුරු නැගෙනහිර බොහෝ සිංහල ගම්මාන නම් දෙමළ කරණය වී ඇත.
ලංකා සම්භවයක් සහිත දමිළ ජනයා
ලංකා සම්භවයක් සහිත දමිළ ජනයා යනු ඈත අතීතයේ සිටම ලක්දිව තුල පදිංචිව සිටි දෙමළ ජනයාගෙන් පැවත එන්නන් වේ. මොවුන් අති බහුතරය ශ්‍රී ලංකාවේ උතුරු පළාතේ, නැගෙනහිර පළාතේ හෝ බස්නාහිර පලතෙය අයත් කොළඹ පරිපාලන දිස්ත්‍රික්යේ ජිවත් වෙයි.
ඉන්දියානු සම්භවයක් සහිත දෙමළ ජනයා
ඉන්දියානු සම්භවයක් සහිත දෙමළ ජනයා හෙවත් කදුකර දමිළ ජනයා ක්‍රි.ව. 19 වන සියවසේ තමිල් මදුරාසි පරිපාලන ඒකකයේ සිට තේ වගාව සදහා ශ්‍රමිකයන් ලෙස ශ්‍රී ලංකාවට ගෙන්වූ දෙමළ ජනයාගෙන් පැවත එන්නන් වේ. මින් බහුතරය තවමත් මධ්‍යම කදුකරයේ ජිවත් වෙයි. බ්‍රිතාන්‍ය ලංකාව සහ බ්‍රිතාන්‍ය රාජ් භූමි දෙකම එක්සත් රාජධානිය යටතේ වූ බැවින් ලංකාව‍ (1984දී) සහ ඉන්දියාව (1947දී) නිමින් ස්වෛරීය රාජ්‍යයන් ලෙස නිදහස ලබනතුරු මෙවුන්ගේ පුරවැසිභාවය පිලිබඳ ටැටළුවක් නොවීය. මොවුන්ගේ ඉරණම පිළිබඳව සලකාබැලීමක්න් හෝ තීරණයකින් තොරව ස්වාධීන රාජයන් බිහිවීමෙන් පසු මෙය සමාජයීය සහ දේශපාලන්ක ගැටළුවක් බවට පත්විය. 1960 දී ශ්‍රීලංකාව හා ඉන්දියාව අතර අත්සන් කරන ලද ගිවිසුමේ වගන්ති ප්‍රකාරව 40% වූ ඉන්දීය දමිළ ජනයාට ශ්‍රිලාංකීය පුරවැසිභාවය පිරිනමන ලද ශේෂ ජනයා තම මවුබිම වූ ඉන්දියාවට පමුණුවන ලදී.1990 වන විට ශ්‍රිලංකාවේ වෙසෙන බොහෝ ඉන්දියානු දමිළ ජනයාට ශ්‍රිලාංකීය පුරවැසිභාවය හිමිවුනි.
බොදු බල සේනා
බොදු බල සේනා යනු ශ්‍රී ලංකාවේ කොළඹ අගනුවර පදනම් කොට ගත් සිංහල බෞද්ධ දේශානුරාගී සංඟ සංවිධානයකි.
මෙහෙවර
ඒ අනුව ශ්‍රී ලංකා ප්‍රජාතාන්ත්‍රික සමාජවාදී ජනරජයේ ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාවට අනුකූලව රජයේ වගකීම වන බුද්ධාගමට ප්‍රමුඛස්ථානය ලබාදී බුද්ධ ශාසනය සුරක්ෂිත කොට පෝෂණය කිරීම පිණිස විවිධ වැඩ සටහන් හා ව්‍යාපෘති ක්‍රියාත්මක කිරීමට බොදු බල සේනාව කටයුතු කරයි. උක්ත දැක්ම කරා ළඟාවීමට ක්‍රියාත්මක කෙරෙන මෙම වැඩසටහන් හා ව්‍යාපෘති, ප්‍රධාන දිශානතීන් දොළසක් ඔස්සේ සම්පිණ්ඩනය කළ හැක.
බොදු බල සේනා සහ බෞද්ධ පුනරුදය
රට යලිත් බෙදන පළාත් සභාවට එරෙහිව බොදුබල සේනා බෞද්ධ සංවිධාන 60ක් සමග 2013/07/02/ මහරගමදී.මෙම බොදු සමලුවට පහළොස්දහසකට අධික ජනකායක් හා බෞද්ධ භික්ෂුන් සහ භික්ෂුණින් වහන්සේලා රැසක්ද සහභාගී වුයේය.
බොදු බල සේනා මහනුවර බොදු සමලුව 2013/03/17 වන දින නුවර දළදා මාලිගාව අභියසදී පැවැත්වුණි.මෙම බොදු සමලුව සදහා බෞද්ද භික්ෂුන් ඇතුළු බෞද්ධ ජනයා තිස්දහසකට අධික ප්‍රමාණයක් පැමිණියේය.
ටයිම් සඟරාවට අනූව බොදු බල සේනා සංවිධානය "ශ්‍රී ලංකාවේ වඩාත් බලවත්ම බෞද්ධ සංවිධානය" ලෙස හැඳින්වේ.
සංවිධානය
පූජ්‍ය කිරම විමලජෝති සහ ගලගොඩ අත්තේ ඥාණසාර හිමිවරු, ජාතික හෙළ උරුමය වෙතින් ඉවත්වීමෙන් අනතුරුව, උන්වහන්සේලා විසින් බොදු බල සේනා නමින් මෙම සංවිධානය ආරම්භ කරන ලදී. ගලගොඩ අත්තේ ඥාණසාර හිමියන් මීට පෙර ජාතික හෙළ උරුමයෙන් 2004 පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණය සඳහා කොළඹ දිස්ත්‍රික්කයෙන් ඉදිරිපත් වී තිබුණි.
බොදු බල සේනා සහ බෞද්ධ පුනරුදය
පනස්දහසකට අධික බෞද්ධ ජනයා රැස්වූ මහියංගනය බොදු බල සේනා බොදු මහා සමලුව 2013/08/02 දින මහියංගන නගරයේදී අති උත්කර්ශවත් අන්දමින් පැවැත්වීම
thumbnail|රට යලිත් බෙදන පළාත් සභාවට එරෙහිව බොදුබල සේනා
thumbnail|බොදු බල සේනා මහනුවර බොදු සමලුව
thumbnail
බාහිර සබැඳි
ප්‍රවර්ගය:බෞද්ධ සංවිධාන
සංවිධානය
සංවිධානයට අයත් ප්‍රධාන මූලස්ථානය කොළඹ ශ්‍රී සම්බුද්ධ ජයන්ති මන්දිරයේ පිහිටුවා තිබෙයි. ශ්‍රී සම්බුද්ධ ජයන්ති මන්දිරය බෞද්ධ සංස්කෘතික මධ්‍යස්ථානයට අයත් වන්නක් වන අතර, එම සංවිධානය පිහිටුවන ලද්දේ එහි නායක පදවිය දැරූ පූජ්‍ය කිරම විමලජෝති හිමි විසිනි. බෞද්ධ සංස්කෘතික මධ්‍යස්ථානය 2011 මැයි 15 වන දින ශ්‍රී ලංකා ජනපති මහින්ද රාජපක්ෂ මහතා විසින් විවෘත කරන ලදී.
දැක්ම
බුදු දහම පරපුරින් පරපුරට සුරකින බෞද්ධ සමාජයක් බිහි කිරීම
මෙහෙවර
thumbnail|Ven-Wimalajothi-Thero “බුදු දහම පරපුරිප් පරපුරට සුරකිමින් පෝෂණය කිරීම උදෙසා බුදු දහමේ චිරස්තිථිය හා ආරක්ෂාව තහවුරු කිරීමේ පරම අපේක්ෂාවෙන් භික්ෂු භික්ෂුණී උපාසක උපාසිකා යන සිව්වනක් පිරිස අධිෂ්ඨානශීලීව  පෙළ ගස්වා නායකත්වය ලබාදීම පිණිස, ගෝලීය අභියෝග ජවගත හැකි උත්තරීතර භික්ෂු පරපුරක් නිර්මාණය කොට බෞද්ධ ප්‍රතිපත්ති වලට අනුකූලව කටයුතු කරන බෞද්ධ සමාජයක් බිහි කිරීමට අවශ්‍ය පරිසරය  සකස් කොය රට ජාතිය නගා සිටුවීමට නායකත්වය ලබාදීම”
උන්දම (වායුගතික විද්‍යාව)
අර්ථදැක්වීම
වාපතක ඉහළම හා පහළම පෘෂ්ඨයන් අතර අඩක් තැන දක්වන වක්‍රය වන උන්දම රේඛාව අනුසාරයෙන් වාපතක උන්දම අර්ථදැක්විය හැක. මෙම ශ්‍රිතය Z(x) යැයි හඳුන්වමු. වාපතක් සම්පූර්ණයෙන් අර්ථදැක්වීමට අපහට, යම් ලක්ෂ්‍යයකදී වාපතෙහි ඝණකම විස්තර කෙරෙන ඝණකම ශ්‍රිතයක් T(x) ද අවශ්‍ය වෙයි. එවිට, ඉහළ හා පහළ පෘෂ්ඨයක් පහත පරිදි අර්ථ දැක්විය හැකිය:
right|300px