cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ජාත්‍යන්තර අජටාකාශ මධ්‍යස්ථානය එකලස් කිරීම
සම්පත් ස්ථානීයකරණය
තවත් මේ හැර කුඩා සම්පීඩිත ඒකක රාශියක් ඒවාට ඇමිණෙනු ඇත. එමෙන්ම ආවර්තීයව ISS සම්පූර්ණ වූ විට රාමුවකට සවි වූ සම්පීඩිත සන්නිවේදන මොඩියුල ගොන්නකින් සහ විශාල ප්‍රභා වෝල්ටීය සූර්ය කෝෂ පාලන මොඩියුල යුගල් 4 කින්  සමන් විත වනු  ඇත. සම්පීඩිත මොඩියුල හා රාමුව ලම්බක වනු ඇත. රාමුව තාරකා පුවරුවේ සිට ද්වාරය දක්වා විහිදෙන අතර ජනාවාස විය හැකි කලාපය ඉදිරි - පසුපස අක්ෂය ඔස්සේ විහිදේ. ගොඩ නැඟීම අතරතුරේ දී නැවතුම් පොලේ පිහටීම වෙනස් විය හැකි වුව ද සූර්ය කෝෂ ඒවායේ නිශ්චිත ස්ථානවල පිහිට වූ විට ඉදිරි පසුපස අක්ෂය ප්‍රවේග දෛශිකයට සමාන්තර වනු ඇත. පියාසැරි එකලස් කිරීම හා සංවිධානයට අමතරව දැවැන්ත ව්‍යාපෘතීන් 2010 දක්වා සිදු කිරීමට අමතර අභ්‍යාවකාශ යානා ආසන්න වශයෙන් 30 ක් අවශ්‍යව ඇත. පරීක්ෂණාත්මක උපකරණ, ඉන්ධන හා ආහාර පාන ISS වෙත රැගෙන ඒම ෂටලය (Shuttle), රුසියානු progress යානය , යුරෝපීය ATV (පවතින බහාලුම) හා ජපාන HTV මගින් සිදු කෙරේ.
මොස්කව්
මොස්කව් රුසියාවේ අගනුවර සහ විශාලතම නගරය වේ. රුසියාව නගරය මධ්‍යම රුසියාවේ මොස්ක්වා ගඟේ පිහිටා ඇති අතර ජනගහනය නගර සීමාව තුළ මිලියන 12.4 ක් වාසය කරන බවට ඇස්තමේන්තු කර ඇත. නාගරික ප්‍රදේශයේ මිලියන 12 කට වැඩි ජනතාවක් සහ නගරය වර්ග කිලෝමීටර් 2,561.5 (වර්ග සැතපුම් 989) ක භූමි ප්‍රදේශයක් ආවරණය කරයි.
ප්‍රවර්ගය:රුසියාව
2014 ආසියානු කුසලාන
2014 ආසියානු කුසලාන යනු, ආසියානු කුසලාන ක්‍රිකට් තරගාවලියෙහි දොළොස්වන අදියර විය. මෙම තරගාවලිය බංග්ලාදේශයෙහි පවත්වන ලද්දේ 2014 පෙබරවාරි 25 දින සිට මාර්තු 8 දින දක්වාය. පෙර පැවති තරගාවලිය දිනා සිටි පකිස්තානය කුසලානයට හිමිකම් කියමින් තරග කල පසුගිය ශූරයෝ වූහ. බංග්ලාදේශය, ඉන්දියාව, පකිස්තානය සහ ශ්‍රී ලංකාව යන ආසියානු ටෙස්ට් ක්‍රිකට් ක්‍රීඩා කරන ජාතීන් සතරදෙනා තරගාවලියට එක් වූහ; මෙයට අමතරව, අයිසීසී ආශ්‍රිත සාමාජික ඇෆ්ගනිස්තානයද එයට එක් විය. ඇෆ්ගනිස්තානය සහභාගී වූ පළමු 50-ඕවර තරගාවලිය මෙය විය. අවසන් තරගයට පෙරාතුව ලීග් තරග දහයක් පවත්වන ලදි. තරගාවලියෙහි නාම සත්කාරකයා වූයේ අරයිස් ඉන්ඩියා වන අතර එයට එඩිය සැපයුනේ සයිකල් අගර්බාතිස් විසිනි. අවසන් තරගයෙහිදී ශ්‍රී ලංකාව විසින් පකිස්තානය පරදවා, පස්වන වතාවට ආසියානු කුසලාන ශූරතාවය දිනා ගන්නා ලදි.
පිතිකරණය
මූලාශ්‍රය: ක්‍රික්ඉන්ෆෝ
කුරුණෑගල දිස්ත්‍රික්කයේ ප්‍රාදේශීය ලේකම් කොට්ඨාස
කුරුණෑගල දිස්ත්‍රික්කයේ ප්‍රාදේශීය ලේකම් කොට්ඨාස ගණන 30 කි. එනම්
2014 ආසියානු කුසලාන
බාහිර සබැඳි
ප්‍රවර්ගය:ආසියානු කුසලාන ආසියානු කුසලාන ආසියානු කුසලාන ආසියානු කුසලාන
මැයි 1
ප්‍රවර්ගය:මැයි ප්‍රවර්ගය:ග්‍රෙගරි දිනදසුනේ දින ප්‍රවර්ගය:අවුරුද්දේ දින
මන්නාරම මැතිවරණ කොට්ඨාශය
මන්නාරම මැතිවරණ කොට්ඨාශය අගෝස්තු 1947 සහ පෙබරවාරි 1989 අතරතුර  ශ්‍රී ලංකාවෙහි  මැතිවරණ කොට්ඨාශ අතුරින් එකක් විය. මෙම මැතිවරණ කොට්ඨාශය නම් ලද්දේ උතුරු පළාතේ මන්නාරම දිස්ත්‍රික්කයේ,  මන්නාරම නගරය අනුව යමිනි. ශ්‍රී ලංකාවේ 1978 ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාව විසින්  පාර්ලිමේන්තු මන්ත්‍රීවරුන් තෝරා පත්කර ගැනුම සඳහා සමානුපාතික නියෝජන මැතිවරණ ක්‍රමය හඳුන්වාදෙන ලදි. එවිට පැවැති බොහෝ දුරට ඒක-මන්ත්‍රී මැතිවරණ කොට්ඨාශ වූ කොට්ඨාශ 160 වෙනුවට බහු-මන්ත්‍රී මැතිවරණ කොට්ඨාශ 22 ක් ඇති කරන ලදි. සමානුපාතික නියෝජනය යටතේ පැවැත්වුණු පළමු මැතිවරණය වන 1989 මහා මැතිවරණයේදී  මන්නාරම මැතිවරණ කොට්ඨාශය වෙනුවට  වන්නි බහු-මන්ත්‍රී මැතිවරණ කොට්ඨාශය  ආදේශ කරනු ලදුවත් බහු-මන්ත්‍රී මැතිවරණ කොට්ඨාශය තුල ඡන්ද කොට්ඨාශයක් ලෙස මන්නාරම දිගටම පවතියි.
1947 පාර්ලිමේන්තු මහා මැතිවරණය
23 අගෝස්තු 1947 සිට 20 සැප්තැම්බර් 1947 දක්වා කාලය අතරතුරදී පැවැත්වුණු  පළමුවන පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණයෙහි මෙම මැතිවරණ කොට්ඨාශය සඳහා ප්‍රතිඵල:
1952 පාර්ලිමේන්තු මහා මැතිවරණය
24 මැයි1952 සහ 30 මැයි1952 දක්වා කාලය අතරතුරදී පැවැත්වුණු  දෙවන පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණයෙහි මෙම මැතිවරණ කොට්ඨාශය සඳහා ප්‍රතිඵල:
1956 පාර්ලිමේන්තු මහා මැතිවරණය
5 අප්‍රේල් 1956 සහ 10 අප්‍රේල් 1956දක්වා කාලය අතරතුරදී පැවැත්වුණු  තෙවන පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණයෙහි මෙම මැතිවරණ කොට්ඨාශය සඳහා ප්‍රතිඵල:
1960 (මාර්තු) පාර්ලිමේන්තු මහා මැතිවරණය
19 මාර්තු 1960 දිනදී පැවැත්වුණු  සතරවන පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණයෙහි මෙම මැතිවරණ කොට්ඨාශය සඳහා ප්‍රතිඵල:
1965 පාර්ලිමේන්තු මහා මැතිවරණය
22 මාර්තු 1965 දිනදී පැවැත්වුණු   හයවන පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණයෙහි මෙම මැතිවරණ කොට්ඨාශය සඳහා ප්‍රතිඵල:
1970 පාර්ලිමේන්තු මහා මැතිවරණය
27 මැයි 1970 දිනදී පැවැත්වුණු  සත්වන පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණයෙහි මෙම මැතිවරණ කොට්ඨාශය සඳහා ප්‍රතිඵල:
1977 පාර්ලිමේන්තු මහා මැතිවරණය
21 ජූලි 1977 දිනදී පැවැත්වුණු  අටවන පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණයෙහි මෙම මැතිවරණ කොට්ඨාශය සඳහා ප්‍රතිඵල:
1981 බිහාර් දුම්රිය අනතුර
1981 බිහාර් දුම්රිය අනතුර යනු එම වසරේ ජුනි 6 වන දින, පුද්ගලයින් 500 - 800 ත් අතර ප්‍රමාණයකට මරු කැඳවමින්, ඉන්දියාවේ බිහාර්හී මගී දුම්රියක් පීලි පැනීමෙන් සිදුවූ අනතුරකි. මන්සි (Mansi) සහ සහර්සා (Saharsa) අතර, බග්මතී (Bagmati) ගංගාවට ඉහලින් වැටී තුබූ පාලමක් මතින් ගමන් කරමින් සිටියදී පීලි පැනි දුම්රිය, බග්මතී ගංගාවට කඩා වැටීමෙන් මෙම දරුණු අනතුර සිදුවිය.
මන්නාරම මැතිවරණ කොට්ඨාශය
ආශ්‍රිත
ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලංකාවේ පැරණි මැතිවරණ කොට්ඨාශ ප්‍රවර්ගය:මන්නාරම දිස්ත්‍රික්කය
1981 බිහාර් දුම්රිය අනතුර
අනතුර සිදුවී දින පහක් ගත වන විට, මිය ගිය අයගේ මළ සිරුරු 200 ක පමණ ප්‍රමාණයක් සොයාගෙන තුබූ අතර, අතුරුදන් වූ සිය ගණනක් පිරිසගේ සිරුරු, ගංගාවේ ඔස්සේ ගසාගෙන යන්නට ඇතැයි පැවසේ. අනතුර නිසා දුම්රියේ ගමන් කල පුද්ගලයින් 500 ත් 800 ත් හෝ ඊටත් වඩා වැඩි පිරිසක් මිය යන්නට ඇතැයි විශ්වාස කෙරේ.
මෙම අනතුර සිද්ධවීමට බලපෑ හේතුව ස්ථිරව තහවුරු නොවූ අතර, පහත සඳහන් සිදුවීමක් ඊට සම්බන්ධවන්නට ඇතැයි සැක කෙරේ:
ආශ්‍රිත
ප්‍රවර්ගය:දුම්රිය අනතුරු-1981 ප්‍රවර්ගය:1981 ඉන්දියාව
ලයාල් අබ්බුඩ්
ලයාල් මූනීර් අබ්බුඩ් (Arabicليال عبود:; 1982 මැයි මස 15 වන දින) ලෙබනන ජනප්රිය ගායක, ජන සංගීතය, විනෝදාස්වාද ශිල්පියෙකු, ශබ්ද කෝෂයක්, ප්රසංග නර්තන ශිල්පිනියක්, සුදුසු මාදිලියක්, මුස්ලිම් මානුෂීය සහ ව්යාපාරික කාන්තාවක්.
References
ප්‍රවර්ගය:1982 උපත් ප්‍රවර්ගය:ජීවමාන ජනයා
බදුවද
බේතට ගන්නා කොටස්
ප්‍රවර්ගය:ජාතික සංකේත - මැලේසියා
ඝනත්වය
ද්‍රව්‍යයක ස්කන්ධ ඝනත්වය හෝ ඝනත්වය අර්ථ දක්වා ඇත්තේ එම ද්‍රව්‍යයේ ඒකක පරිමාවකට ඇති ස්කන්ධය යනුවෙනි. ඝනත්වය සඳහා සාමාන්‍යයෙන් භාවිතා කරන සංකේතය වනුයේ ρ (ග්‍රීක හෝඩියේ රෝ අක්ෂරය) ය. සමහර අවස්ථාවල දී (උදාහරණයක් ලෙස ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ තෙල් සහ ගෑස් කර්මාන්තයේ දී) ද්‍රව්‍යයේ ඒකක පරිමාවක බර ලෙස ද ඝනත්වය අර්ථ දක්වනු ලැබේ. ;(එනමුත්, ඒකක පරිමාවක බර යන්න නිවැරදි ව හඳුන්වන්නේ විශිෂ්ට බර යනුවෙනි.) විවිධ ද්‍රව්‍යවලට සාමාන්‍යයෙන් ඇත්තේ විවිධ ඝනත්වයන් ය. එබැවින්, උත්ප්ලාවකතාව, සංශුද්ධ කිරීම සහ ඇසුරුම්කරණය යන සංකල්ප සැලකීමේ දී ඝනත්වය වැදගත් සාධකයක් වේ. සම්මත උෂ්ණත්ව හා පීඩන තත්ත්ව යටතේ දී වැඩිම ඝනත්වයක් ඇති ද්‍රව්‍යය ඔස්මියම් වේ.
එකිනෙක මිශ්‍ර නොවන තරල දෙකක් සැලකීමේ දී ඝනත්වය අඩු තරලය ඝනත්වය වැඩි තරලය උඩ පාවේ. ඝනත්වය අඩු ඝන ද්‍රව්‍යය, ඝනත්වය වැඩි තරල මත පාවෙන බව ද, මෙම සංකල්පය ම තව දුරටත් විස්තීරණය කිරීමෙන් කිව හැක. කිසියම් වස්තුවක සාමාන්‍ය ඝනත්වය (දිය ඉමට යටින් ඇති වාතය ඇතුලත් ව), ජලයේ ඝනත්වය (1.0 gmL-1)ට වඩා අඩු නම් එය ජලයේ පාවෙන අතර එහි ඝනත්වය ජලයේ ඝනත්වයට වඩා වැඩි නම් එය ජලයේ ගිලෙයි.
විශිෂ්ට ගුරුත්වය හෝ සාපේක්ෂ ඝනත්වය යනු ඝනත්වය, ඒකක රහිත රාශියක් ලෙස දැක්වීමට යොදා ගන්නා රාශීන් ය. මෙහිදී ජලය හෝ වාතය/වායුවක් වැනි සම්මත ද්‍රව්‍යයක ඝනත්වයෙහි ගුණාකාරයක් ලෙස විශිෂ්ට ගුරුත්වය ප්‍රකාශ කරනු ලැබේ. (උදාහරණයක් ලෙස, විශිෂ්ට ගුරුත්වය 1 ට වඩා අඩු ය යන්නෙන් අදහස් වන්නේ එම ද්‍රව්‍යය ජලයේ පාවෙන බව යි.)
තාප ගති විද්‍යාව බහුල ව භාවිත වන විශිෂ්ට පරිමාව යනුවෙන් අදහස් වන්නේ කිසියම් ද්‍රව්‍යයක ඝනත්වයෙහි පරස්පරයයි.ඝනත්වය ඝටනා ගුණයකි. එනම්, ද්‍රව්‍යයේ ප්‍රමාණය වැඩි වත් ම එහි ස්කන්ධය වැඩි වූව ද එහි ඝනත්වය වෙනස් නොවේ.
ඉතිහාසය
ඉතා ප්‍රසිද්ධ නමුත් අසත්‍ය විය හැකි ජනප්‍රවාදයකට අනුව, දෙවියන් උදෙසා පූජා කිරීමට නියමිත ව තිබූ රන් ඔටුන්න නිමැවීමේ දී ලාභදායී මිශ්‍ර ලෝහයක් කලවම් කිරීමෙන් සයිරකස් හි හයිරෝ රජු ගේ රන්කරුවා රත්තරන් වංචාවක් සිදු කළේ දැයි පරීක්ෂා කිරීමේ කාර්යය ආකිමිඩීස් ට භාර දෙන ලදී. අක්‍රමවක් හැඩැති ඔටුන්න, තැලීමෙන් ඝනකයක් බවට පත් කර පහසුවෙන් පරිමාව ගණනය කර ස්කන්ධය සමග සැසඳිය හැකි බව ආකිමිඩිස් දැන සිටියේ ය. නමුත්, රජතුමා එයට අවසර නොදුන්නේ ය. අනතුරුව දිනක් ආකිමිඩිස් නාන ඔරුවක ගිලී නාමින් සිටි අවස්ථාවක හේ ඔරුව තුළ ගිලීමේ දී ජල මට්ටම ඉහළ යනු දැක, විස්ථාපනය වන ජල පරිමාව මගින් රන් ඔටුන්නේ පරිමාව සොයා ගත හැකි බව නිරීක්ෂණය කළේ ය. මේ සොයා ගැනීම නිසා ප්‍රීතියට පත් වූ ඔහු, නාන ඔරුවෙන් එළියට පැන නිරුවතින් ම ''යුරේකා! යුරේකා!'' (Εύρηκα! ග්‍රීක භාෂාවෙන් "සොයාගත්තා!") කියමින් වීදිය දිගේ දුවන්නට විය. එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස, එතැන් සිට යුරේකා යන වදන, කිසියම් දෙයක් අවබෝධ කරගත් අවස්ථාවක් හැඟවීමට පොදු ව්‍යවහාරයේ භාවිත කෙරේ.
ρ(r)
=
dm/dV
, මෙහි
dV
r
පිහිටීමෙහි ආරම්භක පරිමාව යි. වස්තුවෙහි ස්කන්ධය පහත පරිදි දැක්විය හැක.
කුඩා කැටිති වලින් යුත් ද්‍රව්‍යයක ඝනත්වය එක් එක් අවස්ථාවේ දී වෙනස් විය හැක. එය, ද්‍රව්‍යයේ පරිමාව අර්ථ දක්වන ආකාරය අනුව වෙනස් වේ. එසේ ම මැනීමේ දෝශවලට ද හේතු විය හැක. සුලබ ම උදාහරණය වන්නේ වැලි ය. වැලි, මෘදු ලෙස බඳුනකට වත්කළහොත් ඝනත්වය අඩු ය. එම වැලි පරිමාව ම සම්පිණ්ඩණය කොට දැමුවහොත් එහි පරිමාව අඩු වීම නිසා වැඩි ඝනත්වයක් ප්‍රදර්ශනය කරයි. අන් සියළු අංශුමය ද්‍රව්‍ය මෙන් ම වැලිවල ද, අංශු අතර වාතය වැඩි ප්‍රමාණයක් රැඳී තිබීම මෙයට හේතුව යි.
ඝනත්වයෙහි ඒකක
ගණිතමය වශයෙන්, ස්කන්ධය හා පරිමාව අතර අනුපාතය ලෙස ඝනත්වය අර්ථ දැක්වේ.
මෙහි
ρ
යනු ඝනත්වය යි;
m
යනු ස්කන්ධය යි;
V
යනු පරිමාව යි. මෙම සමීකරණය අනුව ස්කන්ධ ඝනත්වයෙහි ඒකක විය යුත්තේ පරිමාවෙහි ඒකකය ට ස්කන්ධයෙහි ඒකකය යි. ස්කන්ධය හා පරිමාව මැනීමට විවිධ විශාලත්ව ආවරණය කිරීමට ඒකක අධික ප්‍රමාණයක් තිබීම නිසා ස්කන්ධ ඝනත්වයට ද ඒකක විශාල සංඛ්‍යාවක් භාවිත වේ.
ඝනත්වය මැනීමේ අන්තර්ජාතික සම්මත ඒකකය ඝන මීටරයට කිලෝ ග්‍රෑම්ය; (
) සෙන්ටිමීටර-ග්‍රෑම්-තත්පර ක්‍රමයට අනුව ඝන සෙන්ටිමීටරයට ග්‍රෑම්ය. (
g/cm³
) (ඝන සෙන්ටිමීටර යන්න මිලිලීටර ලෙස ද හැඳින්විය හැක.) ඝන සෙන්ටිමීටරයට ග්‍රෑම් 1 ක් යන්න ඝන මීටරයට කිලෝ ග්‍රෑම් 1000ක් යන්නට සමාන වේ. කර්මාන්තයේ දී, ස්කන්ධයෙහි සහ පරිමාවෙහි අනෙක් කුඩා හෝ විශාල ඒකක භාවිතය වඩා ප්‍රායෝගික වන අතර මෙට්‍රික් ඒකක ද භාවිතා කරනු ලැබේ. ඝනත්වයෙහි වඩා ත් පොදු ඒකක සඳහා පහත බලන්න.
ඝනත්වයෙහි වෙනස්වීම්
සාමාන්‍යයෙන් පීඩනය හෝ උෂ්ණත්වය වෙනස් කිරීම මගින් ඝනත්වය වෙනස් කළ හැක. පීඩනය වැඩි වීමෙන් ඝනත්වය ඉහළ යන අතර උෂ්ණත්වය වැඩි කිරීමෙන් ඝනත්වය අඩු වේ. නමුත් මෙම සාමාන්‍යයීකරණය තුළ සැලකිය යුතු අපගමනයවීම් ද දැකිය හැක. නිදසුනක් ලෙස ජලයෙහි ඝනත්වය එහි දුවාංකය වන 0 °C සහ 4 °C අතර දී වැඩි වේ. සිලිකන් සඳහා ද අඩු උෂ්ණත්වවල දී ‍මීට සමාන හැසිරීමක් දැකිය හැක.
උෂ්ණත්වය සමග ද්‍රවවල ඝනත්වය වෙනස්වීමρ= ρ0 - K1T - K2T2 යන සමීකරණයෙන් දැක්විය හැක. මෙහි ρ0, K1 හා K2 නියතයන් වේ. K1 හැම ද්‍රවයක් සඳහා ම ධන අගයක් ගනී. K2 බොහෝ ද්‍රව සඳහා ධන වේ. රසදිය, හයිඩ්‍රජන් ෆ්ලෝරයිඩ්, කාබන් ටෙට්‍රක්ලෝරයිඩ් යන ද්‍රව සඳහා K2 ඍණ වේ. උෂ්ණත්වය හා පීඩනය නොවෙනස් ව පවතින විට එකිනෙකට මිශ්‍ර කළ විට පරිමාවෙහි වෙනක් ඇති නොවන ද්‍රාවණයන් හා ඝනත්වය එම ද්‍රාවණවල සාන්ද්‍රණයට (ඝන සෙන්ටිමීටරයට ග්‍රෑම්වලින්) සමානුපාතික වේ. එහෙත් බොහෝ ද්‍රාවණ මිශ්‍ර කිරීමේ දී පරිමාවේ වෙනසක් දක්නට ලැබේ. නිදසුනක් වශයෙන් 25 °C දී ක්‍ලෝරෆෝම් ද්‍රාවණයකට මීකයිල් අයඩයිඩ් ටික ටික යෙදීමෙන් මවුලික ද්‍රාවණයක් සාදන ලදැයි සිතමු. මෙහි දී මුල දී පරිමාවේ අඩු වීමක් දක්නට ලැබේ. මීතයිල් අයඩයිඩ්වල මවුල භාගය 0.3 වන විට පරිමාවේ වෙනසක්ඇති ‍නොවේ. සාන්ද්‍රණය මීට වැඩි වන විට පරිමාවෙහි වැඩි වීමක් දක්නට ලැබේ.
ද්‍රව සහ ඝන වල ඝනත්වය සඳහා පීඩනයේ සහ උෂ්ණත්වයේ බලපෑම අඩු ය. සාමාන්‍ය ද්‍රවයක හෝ ඝනයක සම්පීඩ්‍යතාව 10−6 bar−1 (1 bar=0.1 MPa) වන අතර සාමාන්‍ය තාපජ ප්‍රසාරණතාව 10−5 K−1 වේ. මේ අනුව ද්‍රව්‍යයක පරිමාව 1% කින් අඩු කිරීමට වායුගෝලීය පීඩනය මෙන් දස දහස් වාරයක් විශාල පීඩනයක් ලබා දිය යුතු වේ. එසේ ම පරිමාව 1% කින් වැඩි කිරීමට අවශ්‍ය උෂ්ණත්ව වැඩි වීම සෙල්සියස් අංශක දහස් ගණනක් වේ.
වායුවක ඝනත්වය සඳහා පීඩනය ප්‍රබල ලෙස බලපායි. පරිපූර්ණ වායුවක ඝනත්වය,
මෙහි
M
යනු මවුලික ස්කන්ධය යි;
P
යනු පීඩනය යි;
R
T
වාතයේ ඝනත්වය (වායුගෝල 1ක පීඩනයේ දී)
thumb|right|400px|උෂ්ණත්වයට එදිරිව ඝනත්වය
ද්‍රාවණවල ඝනත්වය
ද්‍රවණයක ඝනත්වය යනු ද්‍රාවණයේ ඇති සංරචකවල ස්කන්ධ සාන්ද්‍රණය යි.
ද්‍රාවණයක් ඇත්‍ර ඇති සංරචකවලින් දී ඇති සංරචකයක ස්කන්ධ (ස්කන්ධීය) සාන්ද්‍රණය ρi, එම සංරචකයෙහි ආශික ඝනත්වය ලෙස හැඳින්විය හැක.
මිශ්‍රණවල ඝනත්වය
ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ, ASTM D792-00 නිරූපිතය විස්තර කරන අන්දමට මිශ්‍රණයක ඝනත්වය පහත පරිදි ගණනය කළ හැක.
මෙහි,
සහ
වෙනත් පොදු ඒකක
ඝනත්වය සඳහා ජාත්‍යන්තර සම්මත ඒකකය :
ලීටර සහ මෙට්‍රික් ටොන් ජාත්‍යන්තර සම්මත ඒකකවලට අයත් නොවූව ද, ඝනත්වය සඳහා ඒවා ද යොදා ගත පිළිගත හැකි ය.
පහත සියළු ම ඒකකවලින් ලබා දෙන සංඛ්‍යාත්මක අගය kg/m³ වලින් ලබා දෙන අගය මෙන් දහසෙන් පංගුවකට සමාන වේ. ද්‍රව ජලයේ ඝනත්වය 1 kg/dm³ වේ.
මෙට්‍රික් ඒකක වලින්,
බාහිර සබැඳි
ප්‍රවර්ගය:ඝනත්වය
කාන්තා අළු බඳුන තරගාවලිය
කාන්තා අළු බඳුන යනු එංගලන්තය සහ ඕස්ට්‍රේලියාව අතර කාන්තා ජාත්‍යන්තර ක්‍රිකට් තරඟාවලියේ සදාකාලික කුසලානයයි. පිරිමි ක්‍රිකට් ක්‍රීඩාවේ අළු බඳුන ඓතිහාසික පූර්වාදර්ශයෙන් මෙම නම ව්‍යුත්පන්න වී ඇති අතර, 2013 වන තෙක්, ටෙස්ට් තරඟවල ප්‍රතිඵල මත එයම තීරණය විය. 2013 වසරේ ඕස්ට්‍රේලියානු එංගලන්ත සංචාරයේ සිට එක්දින ජාත්‍යන්තර සහ විස්සයි විස්ස ජාත්‍යන්තර තරඟ මෙන්ම ටෙස්ට් තරඟ ද සැලකිල්ලට ගනිමින් තරඟය ලකුණු ක්‍රමයක් මත තීරණය වේ. ටෙස්ට් ජයග්‍රහණයක් සඳහා ලකුණු හතරක් (පෙර හයක්) [1] පිරිනමනු ලැබේ (ජය සම තත්ත්වයකදී එක් පැත්තකට ලකුණු දෙකක්) සහ සීමිත ඕවර ක්‍රීඩාවක ජයග්‍රහණයක් සඳහා ලකුණු දෙකක්.
ඉතිහාසය
1931 දී හෙරල්ඩ් කරන ලද,[2] එංගලන්තය සහ ඕස්ට්‍රේලියාව අතර පළමු කාන්තා ටෙස්ට් තරඟාවලිය - ඕනෑම තැනක පළමු කාන්තා ටෙස්ට් තරඟාවලිය - 1934-35 දී ක්‍රීඩා කරන ලදී. එකල, ඉංග්‍රීසි නායක බෙටි ආච්ඩේල්ට අනුව, කාන්තාවන් ක්‍රීඩා කළේ "ක්‍රීඩාවට ආදරය සඳහා" පමණක් වන අතර, ටෙස්ට් සහ අළුබඳුන පිරිමි සංකල්ප සමඟ සම්බන්ධ වීමට අකමැති විය.[4] තරඟය නිල වශයෙන් "කාන්තා අළු" ලෙස නම් නොකළ අතර 1998 තරඟාවලිය දක්වා, ලෝඩ්ස් හි පැවති පළමු ටෙස්ට් තරඟයට පෙර ස්වයංක්‍රීය පිත්තක් පුළුස්සා දමනු ලැබූ අතර, පසුව කුසලානයක් නිෂ්පාදනය කිරීම සඳහා අළු කිහිපයක් කුහර සහිත ලී ක්‍රිකට් බෝල අනුරුවක[5] තැන්පත් කරන ලදී. .[6] 2013 දී, නව කාන්තා අළු බඳුනක් නිෂ්පාදනය කරන ලදී.[5]
ටෙස්ට් තරඟ 49ක් ක්‍රීඩා කර ඇති අතර (සහ නියමිත ටෙස්ට් එකක් අත්හැර දමා ඇත) මුළු තරඟ 22ක් සිදුවී ඇත. තරගමාලාවේ දිග ටෙස්ට් එකක් සහ පහක් අතර වෙනස් වී ඇත. 2001 වසරේ සිට ද්විවාර්ෂිකව තරගමාලාව ක්‍රීඩා කර ඇති අතර, තරගමාලාවක ක්‍රීඩා කරනු ලැබුවේ ටෙස්ට් එකක් හෝ දෙකක් පමණි. 2013 තරඟාවලියේ සිට, එක්දින ජාත්‍යන්තර තරඟ සහ විස්සයි20 ජාත්‍යන්තර තරඟ මෙන්ම ටෙස්ට් තරඟ ද කුසලාන ප්‍රතිඵලය වෙත ගණන් කර ඇත. 2015 වන විට, ටෙස්ට් ජයග්‍රහණයක් ලකුණු 4ක් (ජය පැතීම සඳහා සෑම පැත්තකටම දෙකක්) වටිනා වන අතර සීමිත ඕවර තරගයක ජයග්‍රහණය සඳහා ලකුණු දෙකක් ලබා දෙනු ලැබේ.[1]
2007 පෙබරවාරි මාසයේදී, එංගලන්ත කාන්තා කාන්තා අළු බඳුන ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා ඕස්ට්‍රේලියාවට ගිය අතර, එය සාර්ථක කරගනිමින් Bowral හි පැවති ටෙස්ට් තරගය කඩුලු 6කින් ජයග්‍රහණය කළේය. 2009 ජූලි මාසයේදී, Worcester හි පැවති එක් වරම ටෙස්ට් තරගය ජය පරාජයෙන් තොරව අවසන් වීමෙන් පසුව, එංගලන්තය කාන්තා අළු බඳුන රඳවා ගත්තේය. 2011 ජනවාරි මාසයේදී ඔස්ට්‍රේලියාව ජයග්‍රහණය කළේ සිඩ්නි හිදී එක් වරම ටෙස්ට් තරගයක් ජය ගනිමින්. 2013 අගෝස්තු මාසයේදී එංගලන්තය නව ලකුණු ක්‍රමයේ කුසලානය නැවත ලබා ගත් අතර, 2014 ජනවාරි-පෙබරවාරි මාසවලදී ඕස්ට්‍රේලියාවේ පැවති තරඟාවලියකදී එය සාර්ථකව ආරක්ෂා කර ගන්නා ලදී.[7] 2015 එංගලන්තයේ පැවති තරඟාවලියේදී කුසලානය නැවත ලබා ගැනීමට ඕස්ට්‍රේලියාව සමත් විය.[8]
මහානාම සමරවීර
මහානාම සමරවීර (1917 ඔක්තෝබර් 12 - 1966 මාර්තු 19) ශ්‍රී ලාංකික දේශපාලනඥයෙකි. ඔහු කැබිනට් ඇමතිවරයෙකු සහ පාර්ලිමේන්තු මන්ත්‍රීවරයෙකුද විය.
මුල් ජීවිතය සහ අධ්‍යාපනය
ඉඩම් හිමි සහ බලපත්‍රලාභී මිනින්දෝරු දොන් ෆ්‍රැන්සිස් සමරවීර සහ ලිඩියා මාග්‍රට් සමරවීර ( පෙර  වික්‍රමසිංහ) යන අයගේ පුතුන් දෙදෙනකුගෙන් වැඩිමලා ලෙස මහානාම සමරවීර 1917 ඔක්තෝබර් 12 වැනිදා මාතරදී උපත ලැබීය. දොන් ෆ්‍රැන්සිස් ඔහුගේ පළමු බිරිඳගේ මරණයෙන් පසු ට්‍රින්සිනා හෙලේනා ( පෙර  සමරජීව) සමඟ නැවත විවාහ වූ අතර ඔවුන්ට දරුවන් පස් දෙනෙක් සිටියහ. සමරවීර අධ්‍යාපනය ලැබුවේ ගාල්ල ශාන්ත ඇලෝසියස් විද්‍යාලයෙන් සහ කොළඹ ශාන්ත ජෝශප් විද්‍යාලයෙනි. ඔහු 1939 දී ලංකා නීති විද්‍යාලයට ඇතුළත් වූ අතර ප්‍රොක්ටර්වරයෙකු ලෙස සුදුසුකම් ලබා ගත්තේය.
දේශපාලන ජීවිතය
සමරවීර මාතරදී සිය නීතිඥ වෘත්තිය ආරම්භ කර දේශපාලනයට පිවිසියේය. ඔහු 1943 දී මාතර නගර සභාවට තේරී පත් විය.
1952 දී කොමියුනිස්ට් පක්ෂයේ අපේක්ෂකයා ලෙස ඉදිරිපත් වූ සමරවීර මාතර ආසනය නියෝජනය කරමින් ලංකාවේ දෙවන පාර්ලිමේන්තුවට තේරී පත් විය. ඔහු 1956 මීළඟ මැතිවරණයට පෙර මහජන එක්සත් පෙරමුණට පක්ෂපාතීත්වය වෙනස් කළ අතර, එහිදී ඔහු තම ආසනය සාර්ථකව රඳවාගෙන, ඔහුගේ ආන්තිකය 60% දක්වා වැඩි කළේය.
සමරවීර මහතා එස්.ඩබ්ලිව්.ආර්.ඩී බණ්ඩාරනායක කැබිනට් මණ්ඩලයේ අධිකරණ අමාත්‍යවරයාගේ පාර්ලිමේන්තු ලේකම්වරයා ලෙසත් ස්වදේශ කටයුතු අමාත්‍යවරයාගේ පාර්ලිමේන්තු ලේකම්වරයා ලෙසත් පත් කරන ලදී. ඔහු අධිකරණ අමාත්‍යාංශයේ ධුර කාලය තුළ අංක 20 දරන මරණ දණ්ඩනය පනත පාර්ලිමේන්තුවට ඉදිරිපත් කළ අතර එය මරණ දඬුවම අවලංගු කර ජීවිතාන්තය දක්වා සිරදඬුවම් නියම කළේය.
1960 ජුලි 23 දින ඔහු පළාත් පාලන හා නිවාස අමාත්‍යවරයා ලෙසත්, පසුව 1963 මැයි 28 දින සිරිමාවෝ බණ්ඩාරනායක කැබිනට් මණ්ඩලයේ කොටසක් ලෙස සන්නිවේදන අමාත්‍යවරයා ලෙසත් පත් කරන ලදී.
1964 දී පාර්ලිමේන්තුව ඉක්මනින් විසුරුවා හැරීමට හේතු වූ පුවත්පත් මණ්ඩල පනත් කෙටුම්පත රජය ඉදිරිපත් කිරීමට එරෙහිව තවත් පාර්ලිමේන්තු මන්ත්‍රීවරුන් දොළොස් දෙනෙකු සමඟ ආණ්ඩුවෙන් ඉවත් වීමට සමරවීර මහතා සභානායක සී.පී. ද සිල්වා මහතා සමඟ එක් විය. සම්රවීර පසුව ශ්‍රී ලංකා නිදහස් සමාජවාදී පක්ෂයට සම්බන්ධ වූ අතර 1965 පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණයට එක්සත් ජාතික පක්ෂයේ සභාග හවුල්කරුවෙකු ලෙස තරඟ කළේය. කෙසේ වෙතත්, ඔහු අසාර්ථක වූ අතර, මාතර ආසනය ඡන්ද 1000 ට අඩුවෙන් පරාජය විය. අග්‍රාමාත්‍ය ඩඩ්ලි සේනානායක මහතා එවකට වැදගත් රාජ්‍ය ආයතනයක් වූ කන්තලේ සීනි සංස්ථාවේ සභාපතිවරයා ලෙස සමරවීර මහතා පත් කළේය. ඔහු 1966 දී මිය යන තුරුම තනතුරක් දැරීය.
මාතර කොටස් දෙකක් යා කරමින් නිල්වලා ගඟ හරහා දිවෙන මහානාම පාලම සමරවීර මහතා විසින් ආරම්භ කරන ලද (මරණින් පසු නිම කළද) ව්‍යාපෘතියක් බැවින් එය ඔහුගේ නමින් නම් කර ඇත. මුල් පාලම 2004 සුනාමියෙන් පසු ඔහුගේ පුත් මංගල විසින් කොරියානු රජයේ අරමුදල්වලින් ආරම්භ කරන ලද ව්‍යාපෘතියක් හරහා යාවත්කාලීන කර, පුළුල් කර සහ ශක්තිමත් කරන ලදී.
පවුල
ඔහු 1944 දී ඛේමා පද්මාවතී අමරවීර සමඟ විවාහ විය. ඔවුන්ට දරුවන් තිදෙනෙක් සිටියහ: ජයමිනි (ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියෙක්); ජයන්ති චාන්දනී (සංචාරක අධ්‍යක්ෂ සහ දේශපාලන ක්‍රියාකාරි); සහ මංගල සමරවීර (කැබිනට් අමාත්‍ය සහ මාතර පාර්ලිමේන්තු මන්ත්‍රී) ඔහුගේ බිරිඳ ඛේමා පද්මාවතී සමරවීර මාතර නගර සභාවේ මන්ත්‍රීවරියක් ලෙස කටයුතු කළාය.
යොමු කිරීම්
ප්‍රවර්ගය:1966 මරණ ප්‍රවර්ගය:1917 උපත්
Asian golden cat
ආසියානු රන්වන් බළලා (Catopuma temminckii) යනු ඊසානදිග ඉන්දියානු උපමහාද්වීපයට, අග්නිදිග ආසියාවට සහ චීනයට ආවේණික මධ්‍යම ප්‍රමාණයේ වල් බළලකි. එය 2008 සිට IUCN රතු ලැයිස්තුවේ තර්ජනයට ලක්ව ඇති ලෙස ලැයිස්තුගත කර ඇති අතර, ගිනිකොනදිග ආසියානු වනාන්තර ලෝකයේ වේගවත්ම කලාපීය වන විනාශයට භාජනය වන බැවින් දඩයම් කිරීම සහ වාසස්ථාන විනාශ කිරීම මගින් තර්ජනයට ලක්ව ඇත.[1]
ආසියානු රන් බළලාගේ විද්‍යාත්මක නාමය Coenraad Jacob Temminck ට ගෞරව කරයි. එය Temminck's cat සහ Asiatic golden cat ලෙසද හැඳින්වේ.[2]
වර්ගීකරණය
Felis temmincki යනු 1827 දී Nicholas Aylward Vigors සහ Thomas Horsfield විසින් භාවිතා කරන ලද විද්‍යාත්මක නාමය වන අතර ඔවුන් විසින් සුමාත්‍රාහි රතු දුඹුරු බළල් සමක් විස්තර කරන ලදී.[3] 1831 දී Brian Houghton Hodgson විසින් යෝජනා කරන ලද Felis moormensis යනු නේපාලයේ Moormi දඩයම්කරුවන් විසින් පණපිටින් අල්ලා ගන්නා ලද තරුණ පිරිමි බළලෙකි. 1872 දී Alphonse Milne-Edwards විසින් යෝජනා කරන ලද Felis tristis යනු චීනයෙන් පැමිණි පැල්ලම් සහිත ආසියානු රන් බළලෙකි.
සී.ටී. temminckii සුමාත්‍රා සහ මැලේ අර්ධද්වීපයේ ඇතිවේ
සී.ටී. නේපාලයේ සිට නැගෙනහිර දෙසට අග්නිදිග ආසියාව දක්වා මුර්මන්සිස් හට ගනී
7/7 ප්‍රහාරයෙන් අනතුරට ලක්වුවන්
7/7 ප්‍රහාරයෙන් අනතුරට ලක් වුවන්ගෙන් හදුනාගත් 52 පිළිබදව විස්තර පහත වේ.
(1).	ජේමිස් ඇඩම්ස් (32) අවමංගල්‍ය තැරැව්කරුවෙක් පීටර්ස්බර්ග් හි පිහිටි තම නිවසේ සිට ලංඩනය දක්වා කිංග්ස් ක්‍රොස් හරහා ගමන් කළේය. එහිදි ඔහු තම මව අමතන ලදී.
(2).	සමන්තා බැඩ්හැම් (36) තම සහකරු වන ලී හැරිස් විසින් දුම්රිය මාර්ගයට ඇරලවන ලදී. මේ යුවළ සාමාන්‍යයෙන් රැකියාව සදහා පිටත්ව ගියත් එදින ඔවුන්ගේ 14වන විවාහා සංවත්සරය සැමරිමට සැළසුම් කර තිබුණි.
(3).	ලී හැරිස් (30) රාජකීය ලන්ඩන් රෝහලේ ප්‍රතිකාර ලැබීමෙන් පසුව මිය ගියේය. වෘත්තියෙන් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියෙකි. ඔහුගේ සහකාරිය සමන්තා බැඩ්හැම් ද ප්‍රහාරයෙන්මිය ගියාය.
(4).	පිල් බියර්,(22) කොණ්ඩා සැකසුම්කරැවෙක් ඔහුගේ මිතුරා වන පැට්‍රික් බාර්න්ස් සමග නයිටිස්බ්‍රිජ් හි පිහිටි තම රෑපලාවණ්‍යාගාරය වෙත යමින් සිටියදී අනතුරට පත් විය. ඔහුගේ මිතුරා තුවාල ලැබීය.
(5).	ඇනා බ්‍රැන්ට් (42) වූඩ් ග්‍රින් හී වාසය කළ පෝලන්ත ජාතික පිරිසිදු කරන්නියකි.
(6).	සියරන් කැඩ්ඩි (22) උතුරු ලංඩනයේ ඉහළ නොලෝවේ හි ජිවත් විය. ‍
(7).	එලිසබෙත් ඩැප්ලින් (26) ලන්ඩන් හිදි යුනිවර්සිටි කොලේජ් රෝහලේ පරිපාලක නිළධාරිනියකි. නයිගේට් හි පිහිට තම නිවසෙන් තම සහකරු වන රොබ් ට්‍රේනන් සමග පිකඩ්ලි දුම්රිය බලාපොරොත්තුවෙන් පිට විය.
(8).	ආර්තර් එඩ්ලින් ෆෙඩරික් 60: උතුරු ලංඩනයේ ˝සෙවන් සිස්ටර්හි˝ (Seven Sisters) හිදි පදිංචිව සිටියේය.
(9).	කැරොලිනා ග්ලක් (29) - පොලන්ත ජාතික කාන්තාවකි. තම පෙම්වතා වන රිචර්ඩ් ඩියර්ට සමු දීම සදහා උදෑසන 8.30ට පමණ පැමිණ සිටියාය. ෆින්ස්බරි පාර්ක් සිට රසල් චතුරස්‍රය වෙත ගමන් කරමින් සිටි තොරතුරු තාක්ෂණ උපදේශිකාවකි.
(11).	ඔජාරා ඉකියවු (55) ලුටන්හි දරැ තිදෙනෙකුගේ මවකි. සමාජ සේවිකාවක් වන ඈ හන්ස්ලෝ වෙත යමින් සිටියාය.
(12).	එමලි ජෙන්කින් (24) රිච්මවුන් වලින්ය.
(13).	ඇඩ්‍රින් ජොන්සන් (37) දරුවන් දෙදෙනෙකුගේ පියෙකි. දක්ෂ ගෝල්ෆ් හා හොකී ක්‍රීඩකයෙකි. හේමාකටි හී පිහිටි බර්බෙරි විලාසිතාගාරය වෙත යමින් සිටියේය. ඔහු නිෂ්පාදන තාක්ෂනික කළමණාකරු ලෙස සේවය කරන ලදී.
(14).	 හෙලන් ජෝන්ස් (28) ස්කොට්ලන්ත ගණකාධිකාරිණියකි. 1988 ලෝකර්බිහිදි අනතුරට පත් Pan Am Flight 103 ගුවන් යානා අනතුරින් දිවි ගලවා ගත්තෙකි. ඇයගේ පවුලේ ජිවත් වන ඇනන්, ඩම්ප්‍රි හා ගැලොවේ වන අතර ඔවුන් ප්‍රකාශ කරන ලද්දේ ˝ හෙලන් ඔබ පවුලේ උදවියගේ හා බොහෝ, බොහෝ මිතුරන්ගේ හදවත් තුල සදා ජිවත් වේවි.˝
(15).	සුසාන් ලෙවි (53) හර්ට්ෆොඩ්ෂයර් හි ක‍ෆ්ලිවල ජිවත් විය. ඩැනියෙල් (25) හා ජේමිස් (23) මවයි. ඇය තමාගේ බාල පුතුට සමු දුන්නා පමණි.
(17).	 මයිකල් මත්සුෂිටා (37) තම 28 හැවිරිදි සහකාරිය විසු ඉස්ලිංග්ටන් මහල් නිවාසයෙන් පිටත සංචාරක මග පෙන්වන්නෙකු ලෙස දෙ‍වැනි දවසේ රැකියාවට යාමට පිටත්විය.
(18).	 ජේමිස් මේස් (28) සෞඛ්‍ය කොමිසමේ විශ්ලේෂකයෙකු ලෙස කටයුතු කරන ලදී. ප්‍රාග් (Prague) වල සිට නිවාඩුවකින් පසුව නැවත පැමිණියා පමණි. බාර්ස්බරි හි තම නිවස සිට ˝ නිදහස් දවසක් ˝ සදහා ලින්කන් නිකේතනය වෙත යමින්සිටි අතර කින්ග්ස් ක්‍රෝස් හරහා ගමන් කිරිමට තීරණය කර තිබුණි.
(19).	 බෙනස් මොසක්කා (47) ජීව වෛද්‍ය වාර්තා නිළධාරිනියකි. ග්‍රේට් ඕමන්ඩ් මාවතේ ළමා රෝහලේ සේවය කරන ලදි.
(20).	 මයිකලා ඔටේ (46) මිචෙල් ලෙස හැදින්විය. උතුරු ලංඩනයේ මිල් හිල් හි දන්ත කාර්මිකයෙක්   ලෙස සේවය කරන ලදී. කිංග්ස් ක්‍රොස් හි දි ජිවිතක්ෂයට පත්විය.
(21).	ඇටික් ෂරිෂි (24) ඇෆ්ගනිස්තානු ජාතිකයෙකි. ම්ඩ්ල්සෙක්ස් හි ජිවත් විය.
(22).	ඉහාබ් සිලේමාන් (24) වියැති අවන්හල් සේවකයෙකි. පැරිසියේ උපන්නෙකි. පිකඩිලි වට රවුම අසළ අවන්හලක සේවය කරන ලදී.
(23).	 ක්‍රිස්ටියන් ˝ජෝයා ස්මෝල්˝ (28) නැගෙනහිර ලංඩනයේ වෝල්දම්ස්ටෝ දැන්වීම් විකුණුමකරුවෙකි.
(24).	මොනිකා සුචොකා (23) උතුරැ පෝලන්තයෙනි. බටහිර කිංස්ටන් හි පුහුණු ගණකාධිකාරිවරියක ලෙස සේවය කිරිමට මාස 02කට පෙර ලංඩනය ට ‍පැමිණ ඇත.
(25).	මාලා ත්‍රිවේ දි (51) වෙම්බිල්වල සිට ග්‍රේට් ඕමන්ඩි මාවතේ ළමා රෝහලේ x – ray දෙ‍පාර්තමේන්තුවේ කළමනාකරුවෙකි.
(26).	රැෂල් චුන්ග් ෂෝ යුයෙන් (27) උතුරු ලංඩනයේ මිල් හිල් හි ගණකාධිකාරයෙකි. මොරිෂස් වල උපන්නෙකි.
ගුවන්යානා
thumb| [[දෙවන ලෝක යුද්ධය|දෙවන ලෝක යුධ සමයේ උතුරු ඇමෙරිකානූ පී-51 මස්ටැන්ග් වර්ගයේ ගුවන් යානයක්]] thumb| ලේ බ්රිස් සහ ඔහුගේ ගුවන් යානය. ජායාරූපගත කර ඇත්තේ 1868 දී නදාර් විසිනි. ගුවන්යානයක් යනු ජෙට් එංජිමක් හෝ අවර පෙත්තක් මගින් ඉදිරියට ඇති කරනු ලබන තෙරපුමක් මගින් ගමන් කරන යානයකි. ගුවන්යානා විවිධ ප්‍රමාණ, හැඩ හා තටු ආකෘති වලින් නිර්මාණය කර ඇත. ක්‍රිඩා කටයුතු, භාණ්ඩ හා මින්සුන් ප්‍රවහනය, යුද කටයුතු හා පර්යෙෂණ කටයුතු සඳහා ගුවන්යනා බහුලවම භාවිතා කරයි. වාණිජමය වශයෙන් ගුවන් සේවය විශාල කර්මාණ්තයක් බවට පත්ව ඇති අතර දිනපතා දහස් ගනනින් මගීන් විවිධ ගුවන් සේවා මගින් ප්‍රවාහනය කරයි. බොහෝ ගුවන්යානා ගුවන් නියමුවෙක් හා කර්යමණ්ඩලයක් මගින් පාලනය වන අතර සමහරක් ගුවන්යනා දුරස්ථ පාලකයක් මගින් හෝ පරිගනකයක් මගින් පාලනය කරයි.
රයිට් සොහොයුරන් විසින් 1903 දී ප්‍රථම ගුවන්යානය නිර්මාණය කරන ලදී.මෙය ඉන්ධන මගින් ගමන් කරන පාලනය කල හැකි ප්‍රථම ගුවන් යානය ලෙසද සැළකේ.මෙම ගුවන් යානය සඳහා 1799 දී ජෝජ් කේලී විසින් නූතන ගුවන් යානා පිළ්බඳ ඉදිරිපත් කරන ලද සංකල්පය රයිට් හොහොයුරන් විසින් යොදාගෙන ඇත.(පසු කාලීනව මඟීන් ගෙන යාහැකි එංජිමක් රහිත ගුවන් යානා නිපදවා ඇත) 1867 ත් 1896 අතර කාලය තුල ගුවන් යානා තාක්ෂණය පිළිබඳ පුරෝගාමීයෙකු වූ ජර්මන් ජාතික ඔටෝ ලිලියන්තල් විසින් පරීක්ෂණ පවත්වා ඇත.පළවන ලෝක යුද්ධයේදී ගුවන් යානා වල භාවිතය සීමා සහිත වුවද ඉන් පසුව ගුවන් යානා තාක්ෂණය සීඝ්‍රයෙන් දියුණු වන්නට විය. දෙවන ලෝක යුද්ධයේදී සියලුම ප්‍රධාන සටන් වලදී ගුවන් යානා භාවිතා විය.ප්‍රථම ජෙට් ගුවන්යානය නම් ජර්මනියේ 1939 නිෂ්පාදිත හෙයින්කල් හේ නම් ගුවන්යානයයි.ප්‍රථම ජෙට් මඟී ගුවන්යානය දී හාවිල්ලන්ඩ් කොමෙට් නම් වූ අතර එය 1952 දී හඳුන්වා දුන්නේය. 1958 සිට 2013 දක්වා වසර 50 පමණ කාලයක් ක්‍රියාතමක වූ බොයින් 707 ගුවන්යානය වාණිජ වශයෙන් සාර්ථක වූ ප්‍රථම ජෙට් මඟී ගුවන්යානය වේ.
පුරාවෘත්ත
බොහෝ ඉතිහාස කතා මගින් ගුවන්යානා පිළිබද සංකල්පයේ පැරණි බව පෙන්වයි. ග්‍රීක පුරවෘත වල එන ඉරාකස් සහ ඩේඩලස් ගේ අහසින් ගමන් කළ හැකි යානා හා ඉන්දියානු හා ශ්‍රී ලාංකීය පුරවෘත වල එන රාවණා රජුගේ ගේ දඬුමොණරය හෙවත් පුෂ්පක යානය ඒ සඳහා උදාහරණයන්ය. ක්‍රි.පූ 400 දී පමණ ග්‍රීසියේ ආර්කිතස් ලොව පළමු පියැඹිය හැකි යානය නිපදවා ඇත. මෙය කුරුල්ලෙකුගේ හැඩය ගත් යානයක් වූ අතර මීටර් 200 (අඩි 660) පමණ පියඹා ඇත. සැහැල්ලු ගුවන්යානා නිපදවිමට ගත් උත්සහයන් පිළිබඳ පැරණිම වාර්තා සැලකිමේදි 9 වන සියවසේ කවියෙකු වු අබ්බාස් ඉබ්න් ෆර්නස් හා 11 වන සියවසේ පුජකයෙකු වු මාල්මෙස්මෙරි හී එලිමර් යන අය ප්‍රමුඛ වේ. මොවුන් දෙදෙනගෙම පර්යෙෂණයන් ගුවන් නියමුවන්ට අනතුරු කිරිමෙන් පසු නිමා විය. ලියනාඩෝ ඩාවින්චි විසින් මිනිසෙකු සමගින් ය හැකි කුරුල්ලෙකු ආකරයේ තටු සහිත උපාංගයක සැලසුමක් තම පොතක් වු Codex on the Flight of Birds (1502) හී දක්වා ඇත. thumb|ප්‍රථම ගුවන්ගත වීම. රයිට් ෆ්ලයර් නම් ගුවන් යානය 1903 දෙසැම්බර් 17 thumb|ඔටෝ ලිලියන්තල් ගුවනේ 1799 දී ශ්‍රිමත් ජෝජ් කේලී විසින් නූතන ගුවන්යානා පිළිබද සංකල්පය ලෝකයට ඉදිරිපත් කරන ලදි. ඔහුට අනුව ගුවන්යානය එසවීමට, ඉදිරියට යාමට හා පාලනය කිරීමට වෙන වෙනම පධතීන්ගෙන් සමන්විත තටු සවිකරන ලද යානවකි. කේලී විසින් 1803 පමණ සිට ගුවන්යානා අකෘති නිර්මාණය කළ අතර 1853 දී සර්ථක මඟීන් ගෙන යා හැකි එන්ජිමක් රහිත ගුවන්යානයක් නිපදවන ලදි. 1856 දී ප්‍රංශ ජාතික ජින්-මාරී ලේ බ්‍රිස් විසින් "L'Albatros artificiel" නැමැති පළමු බලගන්වන ලද එන්ජිමක් රහිත ගුවන්යානය නිපදවු අතර එහි බල ප්‍රභවය වූයේ වෙරළ් යානය ඇඳගෙන  ගිය අශ්වයෙකි. ඇලෙක්සැන්ඩර් මෝසැසිකි විසින් පසුව ආකර්ශණීය ගුවන්යානා සැළැසුම් නිර්මාණය කර ඇති අතර 1883 දී ඇමෙරිකානූ ජාතික ජෝන් මොන්ට්ගොමෙරි පළමු එන්ජිමක් රහිත පාලනය කළ හැකි ගුවන්යානය නිපදවීමට සමත් විය. එහෙම සමකාළීන ගුවන් තාක්ෂණවේදීන් වූ ඔටෝ ලිලියන්තල්, පර්සි පිල්චර් හා ඔක්ටේව් චානුටේ ද සමාන තාක්ෂණයන් ගෙන් යූත් ගුවන්යානා නිපදවීමට සමත් වීය.
ශ්‍රීමත් හීරාම් මැක්සිම් බර ටොන් 3.5 හා තටු සමග පළල අඩි 110 (මීටර් 34) වූ අශ්ව බල 360 (කිලෝ වොට් 270) ක එන්ජින් දෙකක් මගින් හා ඒ දෙක මගින් බල ගැන්වෙන අවර පෙති දෙකක් සහිත ගුවන්යනයක් නිපදවීය. 1894 දී මෙය පළමු වරට රේල් පීලී මත තබා අත්හදා බලා ඇත. ඒ යානය ඉහළට එසවීම වැළැක්වීමටයී.මෙම පර්යෙෂණය මගින් ගුවන්යානයට ගුවන් ගත වීමට අවශ්‍ය බලය ඇති බව තහවුරු විය. නමුත් මෙම යානය පාලනය කල නොහැකි බව තේරුම් ගත් මැක්සිම් මේ පිළිබඳ ඔහුගේ පර්යෙෂණ අත්හැර දැමුවේය.
1890 දශකයේ දී ලෝරන්ස් හාග්‍රෙව් තටු ආකෘති පිළිබඳ අධ්‍යනය කර පෙට්ටියක හැඩය ගත් සරුන්ගලයක් නිර්මාණය කලේය. මෙයට මිනිසෙකු එසවීමට හැකිවිය.ඔහුගේ මෙම ආකෘතිය බොහෝ දෙනෙක් භාවිතා කර ඇත.මොහු භ්‍රමණ ගුවන් යානා එන්ජිමක් නිපදවා ඇති වුවත් තටු සහ එන්ජිමක් සහිත ගුවන්යානා නිපදවා නැත.
මුල් කාලීන ගුවන්යානා
ගුවන්යානා පිළිබද සම්මතයන් හා ප්‍රමීතින් පවත්වා ගෙන් යන අන්තර්ජාතික ගුවන්තාක්ශණ සම්මේලනයට (Fédération Aéronautique Internationale,FAI) අනුව රයිට් සහෝදරයන් 1903 දී ඉදිරිපත් කරන ලද රයිට් ෆ්ලයර් යානය පළමූ තිරසර පාලනය කරන ලද ගුවන්යානය ලෙස ඉතිහාසගත වෙයි. 1905 වන විට යානයට ස්ථාවර සම්පූර්නයෙන්ම පාලනයක් සහිත ගුවන් වාර කිහිපයක් යෑමේ හැකියාව පැවතුනි. රයිට් සහෝදරයින් තමන්ට මිනිසෙකු රැගෙන යා හැකි ගුවන්යානයක් නිර්මාණයට අවශ්‍ය දිරිමත් වීම ලැබුනේ ඔටෝ ලිලියන්තල් ගේ නිර්මාණ හරහා බව පසුව ප්‍රකාශ කලෝය.
ප්‍රවර්ගය:ගුවන්යානා
දේවී භාගවත පුරාණ
දේවී භාගවත පුරාණය (සංස්කෘත: देवी भागवतपुराण), දේවී භාගවතම්, ශ්‍රීමද් භාගවතම් සහ ශ්‍රීමද් දේවි භාගවතම්, යනුවෙන් හැඳින්වෙන්නේ හින්දු ආගමේ ව්‍යාස මුණිවරයන් විසින් සංස්කෘත භාෂාවෙන් රචිත මහා පුරාණ ග්‍රන්ථයන්ගෙන් එක් පුරාණයකි. එය මහාදේවිය කෙරෙහි භක්තිය ප්‍රවර්ධනය කරන අතර ශක්තදවෛතවාද සම්ප්‍රදායේ (සාංඛ්‍ය දර්ශනය සහ අද්වෛත වේදාන්තයේ සංකලනය) තේමා ඒකාබද්ධ කරයි.
මෙම ශුද්ධ වූ ලියවිල්ල සර්ග 12කින්, පරිච්ඡේද 318කින් සහ ස්ලෝක 18,000කින් සමන්විත වේ. ශක්තී ධර්මය තුළ මුඛ්‍ය ලියවිල්ලක් වන මෙම පුරාණය විශ්වයේ මූලය එනම් බ්‍රහ්මන් ලෙස සර්වබලධාරී දෙවඟන වන ආදි පරාශක්තිය අර්ථ දක්වයි. මෙහි සියළුම පැවැත්මේ නිර්මාතෘ, සංරක්‍ෂකයා සහ විනාශ කරන්නා මෙන්ම අධ්‍යාත්මික විමුක්තිය ලබා දෙන දිව්‍යමය ස්ත්‍රීත්වය වර්ණනා කරයි. හින්දු ධර්මයේ සියලුම ප්‍රධාන පුරාණ තුළ දේවිය පිළිබඳව සඳහන් කර ගෞරව කර ඇතත්, මෙම පුරාණයෙහි මූලික වස්තු විශ්වය ඇය වටා කේන්ද්‍රගත වේ. මෙහි අද්වෛත වේදාන්ත දාර්ශනික එකවාදය හා ශක්ති වන්දනය මිශ්‍ර කොට ඇත. මෙය පරික්‍ෂිත්ගේ පුත් ජනමෙජය රජුට ව්‍යාස විසින් වදාළ බව විශ්වාස කෙරේ.
නාමකරණය
ශ්‍රිමද් දේවී භාගවතම් යන්නෙහි සංක්ෂිප්ත අර්ථය වන්නේ භාග්‍යවත් දේවියගේ බැතිමතුන් යන්නයි.
අයි.ඕ.සී කුසලානය 2005
ඉන්දියන් ඔයිල් කුසලානය 2005 යනු 2005 ජූලි 30 සහ අගෝස්තු 7 අතර ශ්‍රී ලංකාවේ පැවති කණ්ඩායම් තුනක එක්දින ජාත්‍යන්තර (එදිජා) ක්‍රිකට් තරඟාවලියකි. සහභාගි වූ කණ්ඩායම් වූයේ සත්කාරක ශ්‍රී ලංකාව, ඉන්දියාව සහ බටහිර ඉන්දීය කොදෙව් ය. අවසන් මහා තරගයේදී ඉන්දියාව ලකුණු 18 කින් පරදවමින් ශ්‍රී ලංකාව තරගාවලිය ජය ගත්තේය.
දේවී භාගවත පුරාණ
පුරාණයට අනුව
දේවී භාගවත පුරාණයේ දොළොස්වන සර්ගයේ දහහතර වන පරිච්ඡේදයේ දැක්වෙන පරිදි පූර්ව කාලයේදි භගවතී දේවියගේ වතෙන් අර්ධ ශ්ලෝකයක් ආකාරයට ශ්‍රීමත් භාගවත පුරාණය ප්‍රකට විය.දේවිය විසින් එය බාල ස්වරූපයෙන් සිටි විෂ්ණු හට දුන් ඥානයයි. පසුව බ්‍රහ්ම දෙවියන් විසින් එය කෝටි සීයයක ශ්ලෝක ප්‍රමාණයකට ප්‍රසාරණය කළේය.
අයි.ඕ.සී කුසලානය 2005
තරඟාවලියට පිවිසීමේදී ශ්‍රී ලංකාව අයිසීසී එදිජා ශ්‍රේණිගත කිරීම් වල දෙවන ස්ථානයේ සිටි අතර තරඟාවලිය ජයග්‍රහණය කිරීමට වඩාත්ම හැකියාව ඇති කණ්ඩායම විය. බටහිර ඉන්දීය කොදෙව් කණ්ඩායම ඔවුන්ගේ පාලක මණ්ඩලය සමඟ ගිවිසුම් මත ගැටුමකට මැදිව සිටි බැවින් ඔවුන්ගේ ප්‍රබලම කණ්ඩායම ක්‍රීඩා නොකළේය. රවුන්ඩ් රොබින් අදියරේදී සෑම කණ්ඩායමක්ම අනෙක් කණ්ඩායම් සමඟ දෙවතාවක් ක්‍රීඩා කළ අතර ප්‍රසාද ලකුණු මත ඉහළින්ම සිටින කණ්ඩායම් දෙක අවසන් මහා තරගයේදී හමුවිය. thumb|මහේල ජයවර්ධන - තරගාවලියේ වීරයා
කණ්ඩායම් අදියර ලකුණු වගුව
ප්‍රසාද ලකුණු පද්ධතිය:
දේවී භාගවත පුරාණ
අන්තර්ගතය
ලින් ෆොල්ස්ටොන් සහ ස්ටුවර්ට් ඇබොට් සඳහන් කරන ආකාරයට මෙම ලියවිල්ල පුරාණ ඉතිහාසය, පාරභෞතික විද්‍යාව සහ භක්තිය පිළිබඳ විශ්වකෝෂ මිශ්‍රණයකි. සී මැකන්සි බ්‍රවුන් පවසන පරිදි මෙම ඉතිහාසය අනෙකුත් පුරාණ වල දක්නට ලැබෙන එකම ආකාරයෙන් ධර්මය සහ අධර්මය නිරූපණය දෙවිවරුන් හා අසුරයන් අතර සදාකාලික ගැටුම් චක්‍රය ගැන සඳහන් වන බවයි. මෙම පුරාණෝක්තියන් හින්දු ඉතිහාසය ගොඩනඟාගෙන ව්‍යාප්ත කරයි. කෙසේ වෙතත්, මෙම පුරාණය දිව්‍යමය ස්ත්‍රීභාවය පිළිබඳ කරුණු අවධාරණය කරන අතර ඇය භක්තියේ තේමාව මෙන්ම මුළු විශ්වයේම සදාතනික ප්‍රභවය ලෙසත්, සෑම දෙයකම සදාකාලික අවසානයත්, ඇයගේ නිර්ගුණ (ස්වරූපයක් රහිත) සහ සගුණ (ස්වරූප සහිත) තත්වයන්ද, ඇයම උත්තරීතර නොවෙනස්වන යථාර්ථයත් (පුරුෂ) විස්මිත වෙනස්වන යථාර්ථයත් (ප්‍රකෘති) මෙන්ම සෑම ජීවියෙකු තුළම පවතින ආත්මය ඇයම බව සඳහන් කරයි.
අයි.ඕ.සී කුසලානය 2005
කණ්ඩායම් අදියර ලකුණු වගුව
කණ්ඩායම් සමාන ප්‍රසාද ලකුණු වලින් අවසන් වුවහොත්, අවසන් තරඟයේ ක්‍රීඩා කිරීමේ අයිතිය පහත පරිදි තීරණය වේ:
ප්‍රතිඵලයක් නොමැති ලෙස ප්‍රකාශයට පත් කළ තරගයකදී, ශුද්ධ ලකුණු වේගය අදාළ නොවේ.
දේවී භාගවත පුරාණ
ප්‍රකාශිත කර්තෘත්වය සහ අරමුණ
"අථෝ භාගවතම් දේව්‍යාහ් පුරාණම් ප්‍රථහ පරම්"
- ධර්මාර්ථකාමමෝක්ශාණාමුත්තමම් සාධනම්මතම් භාගවත එනම් දේවී පුරාණය ධර්ම අර්ථ කාම මෝක්ශ යන මහා ගුණයන් අඩංගු වන්නා වූ සියලු මුලාශ්‍රයන් පරයන්නා වූ පරම මුලාශ්‍රයයි.
ජේ.එල් ශාස්ත්‍රී පරිවර්තනයෙන්:
ශිව පුරාණ: උමා සංහිතා, 43 වන පරිච්ඡේදය, 76 වන ශ්ලෝකය "දුර්ගා දේවියගේ කථා සඳහන් වන ස්ථානය එය භාගවත පුරාණය මෙන්ම දේවි පුරාණය ද යැයි කියවේ."
පුරාණ ලක්ෂණ
පුරාණ සාහිත්‍ය තුළ භාගවත පුරාණ දෙකක් ඇත. එකක් විෂ්ණු භාගවත වන අතර අනෙක දේවී භාගවතයි. ඉන්දියාවේ පවා මෙම පුරාණ දෙකෙහි අව්‍යාජභාවය පිළිබඳ යම් සැකයක් තිබේ. උදාහරණයක් ලෙස ශිව පුරාණයේ උමා සංහිතාව තුළ දේවී භාගවත පස් වන මහා පුරාණය වන භාගවත පුරාණය ලෙස දක්වා තිබේ. එසේම දේවී භාගවතම් තුළද එය භාගවත පුරාණය ලෙස සඳහන්ව තිබේ.
සාත්ත්වික ශක්ත පුරාණයක් ලෙස ශ්‍රීමත් දේවී භාගවතම් තුළ ලක්ෂණ පහක් තිබේ.
ශ්‍රීමත් දේවී භාගවතම්, පළමුවන සර්ගය, 2වන පරිච්ඡේදයේ, ශ්ලෝක 17:18
දේවියගේ ස්වරූපයන්
මෙම වගුව පුරාණයේ සඳහන්, දේවිගේ කැපී පෙනෙන අවතාර පෙන්වයි
පළමුවන සර්ගය
thumb|මධු-කෛතභ සංහාරය කිරිම - ගීතා මුද්‍රණාලය 1965 පරිච්ඡේදයන් 20ක් ඇත. අනෙකුත් පුරාණයන් මෙන් පුරාණයට පාදක වන වස්තු විශය පිළිබඳව පැහැදිලි කරයි. පුරාණයේ විශිෂ්ටත්වය සහ දේවියගේ මහිමය ගැන මූලික වශයෙන් පැහැදිලි කරන අතර, පහත කරුණුද අඩංගු වේ:
ශ්‍රීමත් දේවී භාගවතම් 01 වන සර්ගය, 02 වන පරිච්ඡේදය, 03 වන ශ්ලෝකය:"<Poem>नत्वा तत्पदपङ्कजं सुललितं मुक्तिप्रदं योगिनां ब्रह्माद्यैरपि सेवितं स्तुतिपर््येयं मुनीन्द्रैः सदा । वक्ष्याम्यद्य सविस्तरं बहुरसं श्रीमत्पुराणात्तमं भक्त्या सर्वरसालयं भगवतीनाम्ना प्रसिद्धं द्विजाः ॥</Poem>" "ඕ බ්‍රාහ්මණ වරුනි! බ්‍රහ්මා, විෂ්ණු මහේශ්වර සහ අනෙකුත් දේවතාවුන් වර්ණනා කරන, යෝගින් මුක්තිය සඳහා ධ්‍යාන වඩන තුන් ලෝකයේ භගවතී මාතාව නමින් හදුන්වන දේවියගේ පාද පද්මයන් මා නමස්කාර කරමි. මා අද සියලුම සමෘද්ධියන් ලබාදෙන, සියලු රසයන්ගෙන් පරිපූර්ණ වූ සියලු පුරාණයන්ගෙන් ශ්‍රේෂ්ඨතම පුරාණය වන ශ්‍රීමත් දේවී භාගවතම් භක්තියෙන් සරල භාෂාවෙන් විස්තර කරමි."
දෙවන සර්ගය
පරිච්ඡේදයන් 12 කින් සමන්විතය. මෙම සර්ගය කෙටි මෙන්ම ඓතිහාසිකය. එහි හින්දු වීර කාව්‍යයක් වන "මහා භාරතය" තුළ හොඳින් දන්නා චරිත නිරූපණය කරයි.
තෙවන සර්ගය
පරිච්ඡේදය 30 ක් අඩංගු වන අතර මෙහි විශ්වය ආරම්භයේදි බ්‍රහ්ම, විෂ්ණු සහ ශිව ප්‍රථම වරට භුවනේශ්වරී දේවිය බැහැදැකීමට යන ආකාරයත් දේවියගේ ශක්තීන් පිළිබඳව වර්ණනා කිරිම් අඩංගු වේ.
ශ්‍රීමත් දේවී භාගවතම් 03 වන සර්ගය, 03 වන පරිච්ඡේදය, 52 වන ශ්ලෝකය:"दु्तेयाऽल्पधियां देवी योगगम्या दुराशया । इच्छा परात्मनः कामं नित्यानित्यस्वरूपिणी ॥" "විපරීත බුද්ධියක් සහිත පුද්ගලයන්ට දේවිය වටහා ගත නොහැකිය; තම යෝග ශක්තියෙන් ඇයව දැකිය හැක්කේ යෝගීන්ට පමණි. ඇය නිත්‍ය බ්‍රහ්මන් මෙන්ම අනිත්‍ය මායාවයි. ඇය පරමාත්මයේ ඉච්ඡා ශක්තියයි. ඇය මෙම ලෝකයේ පළමු නිර්මාතෘවරියයි."
සිව්වන සර්ගය
පරිච්ඡේද 25 ක් ඇත. සිව්වන සර්ගයේ අඩංගු වන්නේ කෘෂ්ණ සහ ශිව දෙවියන්ගේ විවිධ අවතාර පිළිබඳවයි. එමෙන්ම යෝග සහ භාවනාවන් පිළිබඳවද සඳහන් වේ.
පස්වැනි සර්ගය
thumb|292x292පික්|මහිෂාසුර සංහාරය කිරීම - රවි වර්මා මුද්‍රණාලය 1910 පරිච්ඡේදයන් 25 ක් අඩංගු මෙම සර්ගයේ දේවියගේ මහිමයන් (දේවී මාහත්ම්‍යම්) පිළිබඳව විස්තර කරනු ලබයි.
හයවැනි සර්ගය
පරිච්ඡේද 31 ක් අඩංගු වේ. හයවන සර්ගයේ මෙම පුරාවෘත්තයන් අඛණ්ඩව සඳහන් කරයි. සියලුම පුරුෂ දේවතාවුන් යැපෙන ස්ත්‍රීත්වය මෙම සර්ගයෙන් ඉදිරිපත් කෙරේ.
හත්වැනි සර්ගය
thumb|වීරභද්‍ර සහ දක්ෂ
පරිච්ඡේද 40 කින් සමන්විතයි. ශ්‍රීමත් දේවි-භාගවතම්  හි හත්වැනි සර්ගයේ වේදයන්ගේ හරය පිළිබඳ එහි අනුවාදය තහවුරු කරමින් වඩාත් දාර්ශනික භාවයකට නැඹුරුව වේ. මෙහි "දේවී ගීතා" නමින් දාර්ශනික පාඨයක් අඩංගු වේ. දේවිය බ්‍රහ්මන් පිළිබඳ යථාර්ථය මෙන්ම ආත්මන් සහ බ්‍රහ්මන් එකක්, බවත් එය වටහා ගත් විට මුක්තිය ලැබෙන බව යන අද්වෛත වේදාන්ත සංකල්පය තහවුරු කරයි. පරාශක්තිය තහවුරු කරන පරිදි මෙම දැනුම පැමිණෙන්නේ මායාවෙන් පිරුණු ලෝකයෙන් වෙන් වී තම ආත්මය ගැන මෙනෙහි කිරීමෙන් ය. එමෙන්ම 28 වන පරිච්ඡේදය තුළ දුර්ගමාසුරගේ සහ දේවියගෙ ශාකම්භරී ස්වරූපයේ කතා වස්තුවද, සූර්‍යවංශය පිළිබඳව කරුණුද සඳහන් වේ.
නවවන සර්ගය
පුරාණයේ විශාලතම සර්ගය වන මෙහි පරිච්ඡේදයන් 50 ක් ඇත. මෙහි විස්තර වන්නේ විශ්ව නිර්මාණයයි. (සර්ග) මෙහි කරුණු බ්‍රහ්මවෛවර්ත පුරාණයේ ප්‍රකෘති කන්ද හා සමාන වේ.
ශ්‍රීමත් දේවී භාගවතම් 09 වන සර්ගය, 38 වන පරිච්ඡේදය, ශ්ලෝක 29:31:"रूपं विभर्त्यरूपा च भक्तानुग्रहहेतवे ॥ गोपालसुन्दरीरूपं प्रथमं सा ससर्ज ह । अतीव कमनीयं च सुन्दरं सुमनोहरम्‌ ॥ नवीननीरदश्यामं किशोरं गोपवेषकम्‌ । कंदर्पकोटिलावण्यं लीलाधाम मनोहरम्‌ ॥" "ඇය නිර්ගුණ වුවද, භක්තිකයන්න්ගේ ඉච්ඡාවන් තෘප්තිමත් කිරීම සඳහා ස්වරූප ධාරණය කරගනි. ඇය ප්‍රථමයෙන් නිර්මාණය කරන ලද්දේ මනස ආකර්ෂණය කර ගන්නා ඉතා සුන්දර හා අලංකාර ගෝපාල සුන්දරීගේ (කෘෂ්ණ) අලංකාර ස්වරූපයයි. ඔහුගේ ශරීරය නවුම් වැසි වළාකුළුක් මෙන් නිල් වර්ණයෙ යුක්තය. ඔහු තාරුණ්‍යන් යුක්ත වු අතර ගොපල්ලෙකු මෙන් සැරසී සිටියේය"
දසවැනි සර්ගය
පරිච්ඡේද 13 කින් සමන්විත මෙම සර්ගය දේවි භාගවත පුරාණයේ කෙටිම සර්ගයකි. මෙහි මනුගේ නිර්මාණයන් සහ සංසාරයේ සෑම කාලයකම දේවිය නමස්කාර කරන බව සඳහන් වේ. අරුණාසුර සංහාරය කෙරූ බ්‍රහ්මරී දේවිය පිළිබඳවද විස්තර අඩංගු වේ.
එකොළොස්වැනි සර්ගය
පරිච්ඡේද 24 සහිත මෙම සර්ගයෙහි  පුද්ගලයෙක් වශයෙන් තිබිය යුතු ගුණධර්ම සහ ධර්මය ගැන සාකච්ඡා කරනු ලැබේ. මෙම කොටස මඟින් සෘති වර්ණනා කරන අතර ස්මෘති සහ පුරාණ ද මඟ පෙන්වීම සඳහා වූ මූලාශ්‍ර බව සඳහන් කෙරේ. රුද්‍රාක්ෂ පිළිබඳව මෙන්ම පස් ආකරයේ යාගයන් පිළිබඳවත් සඳහන් වේ.
දොළොස්වැනි සර්ගය
වම|thumb|210x210පික්|භගවති භුවනේශ්වරී දේවිය පරිච්ඡේද 14 කින් සමන්විත දේවි භාගවතම්හී 12 වන සහ අවසාන සර්ගය තුළ දේවිය ආධ්‍යා ශක්තිය (ප්‍රාථමික, මූල ශක්තිය) ලෙසත්, ගායත්‍රි මන්ත්‍රයේ හරය ලෙසත්, වේදයේ මාතාව ලෙසත් දැක්වේ. 10 වෙනි පරිච්ඡේදයේ සිට 12 වන පරිච්ඡේදය දක්වා වෛකුන්තය සහ ගෝලෝකයට ඉහළින් පිහිටි මණිද්වීපය නම් දේවියගේ උත්තරීතර වාසස්ථානය පිළිබඳ විස්තර අඩංගු වේ.
ශ්‍රීමත් දේවී භාගවතම් 12 වන සර්ගය, 10 වන පරිච්ඡේදය, ශ්ලෝක 03:04:"सर्वदो निजवासार्थ प्रकृत्या मूलभूतया । कैलासादधिको लोको वैकुण्ठादपि चोत्तमः ॥ गोलोकादपि सर्वस्मात्सर्वलोकोऽधिकः स्मृतः । नैतत्समं त्रिलोक्यां तु सुन्दरं विद्यते क्वचित्‌ ॥" "සියල්ලටම ප්‍රථමව භගවතී මූල ප්‍රකෘති දේවිය කෛලාශය, වෛකුන්තය සහ ගෝලෝකයට ඉහලින් තම වාසස්ථානය සඳහා මෙම ස්ථානය නිර්මාණය කළාය. ඇත්තෙන්ම මේ විශ්වයේ වෙනත් කිසිම ස්ථානයක් එයට සම කළ නොහැක. එබැවින් එය සියලු ලෝකයන්ට වඩා උසස් ලෙස සර්වලෝක හෝ මණිද්වීපය  ලෙස හැඳින්වේ"
භක්තිය
මෙම පුරාණයේ දේවි ගීතා කොටසෙහි භක්ති දේවධර්මය භගවත් ගීතාව හා සමානව දැක්වෙන අතර, භාගවත පුරාණයේ දක්නට ලැබෙන කෘෂ්ණ කෙරෙහි ප්‍රේමනීය භක්තිය පිළිබඳ වෛෂ්ණව සංකල්ප සමඟින් සමානව පවති. මෙහි සාංඛ්‍යා දර්ශන රාමුවක් තුළ විවිධ ආකාරයේ භක්තිය ඉස්මතු කරයි. තාමසික භක්තිය යනු භක්ති ආකාර ත්‍රිත්වයෙන් එකකි, එහිදී බැතිමතා කෝපයෙන් පිරී සිටින හෙයින් යාච්ඤා කරයි, අන් අයට හානි කිරීමට උත්සාහ කරයි, අන් අය තුළ වේදනාව හෝ ඊර්ෂ්‍යාව ඇති කරයි. රාජසික භක්තිය යනු අන්‍යයන්ට හානියක් කිරීමට නොව, පුද්ගලික වාසි, කීර්තිය හෝ ධනය ලබා ගැනීම සඳහා බැතිමතා දෙවියන් උදෙසා භක්ති සේවය කිරීමයි. සාත්වික භක්තිය යනු බැතිමතා අනුන්ට යහපතක් හෝ හානියක් අපේක්ෂා නොකරන නමුත් තමාව පවිත්‍ර කර ගැනීමටත්, ඕනෑම පාපයක් අත්හැරීමටත්, තමාව නිදහස් කර ගැනීම සඳහා සර්වබලධාරී දෙවඟන වෙත භක්තිය පුද කිරීමයි.
දේවී ගීතාව තුළ පරා භක්තිය ලෙස භක්තියේ උත්තරීතර අවස්ථාවක් සඳහන් කොට ඇත. මැක්ඩැනියෙල් ප්‍රකාශ කරන පරිදි, භක්තිකයා දේවියගෙන් ආශීර්වාදයක් හෝ විමුක්තියක් සොයන්නේ නැත, නමුත් ඔහු ඇයට ​​ආදරය කරන නිසා ඔහු ඇයව සිහිපත් කරන විට හඬා වැලපෙන අතර, ඔහුට සෑම තැනකම දෙවඟන සිටින බව දැනෙන අතර ඔහු සියලු ජීවීන් තුළ දේවිය දකි.
පිළිගැනීම
දේවි භාගවත පුරාණයේ ශ්ලෝක සහ අදහස් ගොඩනඟා ඇත්තේ උපනිෂද් පදනම මත වන අතර එහිදී බ්‍රහ්මන් හා ආත්මයේ පවතින ඒකීයභාවය සංස්ලේෂණය කෙරේ. මෙම පුරාණය ආදිශංකරගේ අද්වෛත වේදාන්ත සම්ප්‍රදායේ භාවිතා වන දර්ශනයන් සහ රූපක පිළිබඳව සඳහන් කරයි. පුරාණය තුළ දේවිය සඳහන් කරන්නේ ඇය සියල්ලටම එපිටින් පවතින බ්‍රහ්මන් සහ නිරතුරුව වෙනස් වන මායාව යන ද්විත්වයම ලෙසයි.
දේවි භාගවත පුරාණයේ සඳහන් වන පරිදි දේවිය ​​මෝහය (අවිද්‍යාව) ලෙස ආත්ම බන්ධනයේ ප්‍රභවය මෙන්ම විද්‍යා (ප්‍රඥාව) තුළින් ස්වයං විමුක්තියේ ප්‍රභවය ද වේ. පුරාණයට අනුව ඇය වෛදික පාරභෞතික සංකල්පයක් වන සියල්ලහි යථාර්ථය වන බ්‍රහ්මන් වේ. සී මැකන්සි බ්‍රවුන් පවසන පරිදි දේවිය ඉදිරිපත් කරන්නේ "විශ්වයේ ගර්භය" ලෙසින් වන අතර, ඇය තම දරුවන්ගේ ක්‍රියාවන් නිරීක්ෂණය කරන, ඔවුන්ගේ සැබෑ ස්වභාවය සොයා ගැනීමට හා අවබෝධ කර ගැනීමට උපකාර කරන, වැරදි සිදු වූ විට ඔවුන්ට සමාව දෙන, තම දරුවන්ට තර්ජනය කරන දුෂ්ටයන්ට බියකරු වන, සියලු ආත්මයන්ගේ මිතුරිය ලෙසයි.
පී. පී. වික්‍රමසූරිය
පෙරුමබදු පියසේන වික්‍රමසූරිය (1921 මාර්තු 10 - 19 ??) ශ්‍රී ලාංකික දේශපාලනඥයෙකි. ඔහු ශ්‍රී ලංකා නිදහස් පක්ෂය නියෝජනය කරමින් දෙවිනුවර පාර්ලිමේන්තු මන්ත්‍රීවරයා විය.
වික්‍රමසූරිය 1960 මාර්තු මහ මැතිවරණයේදී ශ්‍රී ලංකා නිදහස් පක්ෂයෙන් දෙවිනුවර ආසනයට ප්‍රථමයෙන් තරග කළ නමුත් එක්සත් ජාතික පක්ෂයෙන් මේජර් සී.ඒ.ධර්මපාල මහතාට පරාජය විය. 1960 ජූලි මහ මැතිවරණයේදී ධර්මපාල පරදවා දෙවිනුවරින් පාර්ලිමේන්තුවට තේරී පත්වීමට ඔහු සමත් විය. ඔහු 1964 දෙසැම්බරයේ සීපී ද සිල්වා සමඟ විපක්ෂයට ගියේය. 1965 මහ මැතිවරණයේදී ශ්‍රී ලංකා නිදහස් පක්ෂයේ විලියම් ද සිල්වා මහතාට අසුන අහිමි වූ ඔහු ශ්‍රී ලංකා නිදහස් සමාජවාදී පක්ෂයෙන් තරඟ කර 1970 මහ මැතිවරණයේදී එක්සත් ජාතික පක්ෂයෙන් තරඟ කර රොනී ද මෙල් මහතා අතින් පරාජයට පත් විය.
යොමු කිරීම්
ප්‍රවර්ගය:1921 උපත්
පාර්ලිමන්ට් ජෝක්ස්
කතාව
දේශපාලනයේ දූෂණය භීෂණය පැතිරුණු කාල වකවානුවකි. එක්තරා ගම්මානයක ජනතාවට තමන්ගේ නායකයා පත්කර ගැනීම පිළිබඳ දේශනයකි. මෙය හසුරුවන්නේ ගමේ නායක හිමි විසිනි. ජාති ආගම් භේද නොසලකා පල්ලියේ පියතුමාද, ඉස්ලාමීය මුදලි මහත්මයෙකුද නායක හිමිට සහයෝගය ලබා දෙයි. තම රට ජාතියට ආදරය කල උත්තරීතර මිනිසුන් ගැන කියා දී ලඟ එන මැතිවරණයට එවන් අපේකයෙකු බිහි කිරීම ගැන කථිකාව ගියේය. එහෙත් එතැනට හිටිවනම කඩා වදිනුයේ දාමරික දේශපාලකයෙකු වන වලිසුන්දර නැමැත්තාය. තම මැර බලය පෙන්වා නායක හිමියන් හට තර්ජනය කොට බිය වද්දා එ හිමියන්ගේම මුවින් වලිසුන්දර හට මනාපය ලබා දෙන්නැයි පැවසීය.
මෙම ගම්මානයේ තවත් පෙදෙසක සුපුරුදු පරිදි පා පිට පා තබමින් සෙමෙන් සෙමෙන් හොර රහසේ හොර පොල් කැඩීමට ගසට බඩගාන්න දඟලන හොරෙකි.(ටෙනී) පය ලෙස්සා යාමෙන් බිම ඇද වැටුණු සොර තෙමේ නැතහොත් අමාරිස් සහයක් පැතීමට තම සහෝදරයා කරෝලිස්ව සොයයි. ඈත කෙලවරක කප් රුකක් මුල වාඩි ගෙන රා පානය කරමින් සිටින සහෝදරයා දුටීය.(බන්දු) කොපමණ හඬ නඟා කෑ ගැසුවද ප්‍රතිචාරයක් නොමැති හෙයින් වහා පය පාමුල වැටී තිබූ බැට්ටියක්/ඇට්ටියක් අතට ගෙන එයින් වැර යොදා විසි හලේය. අදික වේගයෙන් ඇදී ආ ඇට්ටිය රා බොමින් සිටියවුන්ගේ මුට්ටිය පාසා කරගෙන මුව තුලට් රිංගා ගියේය. හදිසියේ සිදු වූ නස්පැත්තිය සිතා ගැනීමට නොහැකි වූ බේබද්දා වහා නැඟිට වෙරි මතේම තම මුවට ඇට්ටියෙන් ගැසූ අයව සොයාගෙන යයි. කෙසේ වෙතත් තම සහෝදරයා හමු වූ ඔහු පොල් කැඩීම සඳහා ඔහුට සහය වීය. එම උත්සාහයද ව්‍යර්ථ වී ගියෙන් දෙදෙනාම රූටා බිම ඇද වැටුණි. දෙදෙනාගේ කර්තව්‍යයට සහයට යොදා ගැනීම සඳහා ඔවුන්ගේ බාල සොහොයුරා පේන මානෙක ඇත්දැයි බැලීය. කෙලවරෙහි වූ ගහක මුදුනේ සිට ගඟ දෙස බලා සිටින කඩවසම් තරුණයෙකි.(රන්ජන්) ගඟෙහි දිය නාමින් සිටින කතුන් දැක මොහු කුල්මත් වන අයුරු පෙනෙයි. අමාරිස් සහ කරෝලිස් අසුරු ගසා සංඥා නිකුත් කලද ඔහුගේ අවදානය දිය නාමින් සිටින ලලනාවන් දෙසය. විකල්පයක් නොමැති හෙයින් වැඩිමල් සොහොයුරා පෙර වූ ඇට්ටිය මද්දුමයා වෙත දී බාල සොහොයුරා වෙත සංඥාවක් ලබා දෙන්නට යැයි නියෝග කිරීය. වහා අතට ගත් ඇට්ටිය දකුණතට ගෙන වට කිහිපයක් කරකවා වේගයෙන් අහසට යොමු කිරීය. ගස මුදුනේ වූ අනංගයා ජබෝස් ගා ගඟට ඇද වැටුනේ තත්පර කිහිපයකිනි. හෙණ ගහන්නාක් මෙන් තමන් දිය නාමින් සිටි ගඟින් පිරිමියෙකු මතු වූවෙන් බිය වූ කතුන් සී සී කඩ විසිරී ගියේ දිය රෙද්ද පිටිනි. කාන්තාවන් බිය වැදි දිවූයේ ඇයි දැයි සොයා බැලීමට මත්තෙන් තමා නිරුවත් බවත් තම සරම ගහේ අත්තක ලෙල දෙමින් තිබෙන අයුරුත් දැකගත හැකි විය. කරගන්නට දෙයක් නොමැති හෙයින් කාන්තාවක විසින් දමා ගිය වස්ත්‍ර දැක ඒ වෙත ඇදුණි.
ඈතින් ඇදී එන සුරූපිනියක් දකින වැඩිමලා සහ මද්දුමයා සුද්දියකැයි සිතා ඇය තමන් වෙත ඇදී එනතුරු බලා සිටියි. දත් සැටිය මුව පුරා පාමින් ඔවුන් දෙසට ඇදී එන සුරූපිනිය හදුනා ගැනීමට හැකි වූයේ තම ආසන්නයට ආ විටයි. බලාපොරොත්තු සුන් වූවෙන් කුපිතව හේතු කාරණා විමසීය. තමන් පාඩුවේ ගඟෙහි දිය නාමින් සිටින විට ඒ දෙස ගහක සිට සැඟවී බලා සිටි තරුණියන් කිහිප දෙනෙක් ඇට්ටියක් හිසේ වැදීමෙන් ගඟට වැටුණු බවත් ඔවුන් විසින් මේ අසරණයාට ගවුම ඇන්දවූ බවත්ය. එයිනුදු තවත් කිපුණු දෙදෙන ඔහුට පහර දෙන්නට විය. යලිදු තිදෙනාගේම සහයෝගයෙන් පොල් කඩන්නට යොමු වූයේ ඇනකොටා ගැනීම් මාධ්‍යයේය.
කුඹුරේ තවත් කෙලවරකින් ඇදී එනුයේ කෙහෙල් කැනක් කරින් ගත් ගුනේරිස් සහ ඔහුගේ බිරිඳය. තම බලපුළුවන්කාරකම් පුරාජේරු බිරිඳට කියවමින් පිය මනින ඔහුට මෑත මානයේ අපේ සොහොයුරන් තිදෙනා දිස් වේ. තම හාමිනේට ඒ ගැන කියමින් ඒ දෙසට ඇදෙන අතර වාරයේ සුරූපී ලලනාවක දැකිය යැයි සිතා තවත් වේගවත් විය. පොල්, වෑවර සහ කඩේට දී ආප්ප කෑමට හනසුද කැඩීය. බාලයා, මද්දුමයා, වැඩිමලා එකා මත එකා පිට වැඩිමලා කොණ්ඩුවෙහි විය. තම වැඩිමල් සහෝදරයන් දෙදෙනගේ බර දරමින් දඟලන සුරූපිනියයේ පස්සට යමක් ඇණුනු හෙයින් මර ලතෝනි දෙමින් පසෙක බැලීය. ගුනේරිස් තම අත වූ කැත්ත තම පස්සට අමෝරා ගෙන සිටින යුරු දැකගත හැකි විය. බාලයාගේ සද්දය කිම දැයි හිතාගත නොහැකි දෙදෙන සුපුරුදු කර්තව්‍යයේ යෙදෙමින් සිටියි. ගුනේරිස් සහ ඔහුගේ ගෑනිය නොපෙනෙන ඔවුන් දෙදෙන ගුනේරිස්ගේ පවුල ගැන කථිකාව ගෙන ගියේය. කථිකාව වෙත අවදානය යොමු වූ මොහොතේ සර්පයෙකු ගසේ පොල් අතු අතර මුදුනෙහි එහා මෙහා විය. වැඩිමලා විසින් දෙන දේ නිදහසේ බිම දැමූ බාලයා ගුනේරිස් දැකීමෙන් ඔහුගේ දෑතටම කඩා වඩාගන්නා දෙය දිගු කිරීය. ගුනේරිස් එය හාමිනේටද හාමිනේ බිමටද දැමීය. තම බිරිය ගැන වැරදි ආකාරයෙන් කතා කරන්නවුන් දෙස ඉවසිල්ලෙන් බලා සිටින අතරවාරයේ වැඩිමලාගේ අත ගියේ සර්පයා වෙතයි.
සර්පයා ඒ අතින් මේ අත පාස් වූයේ හනස්සක් ලෙසය. පියවි සිහියේ සිටි ගුනේරිස් මායියා පිඹුරෙක් කියා කෑ ගැසුවේ එය තම පුරුෂයා අතට ආ පසුවය. සර්පයා ආපිට බාලයා වෙත දමා ගැසුවෙන් ඔහු මද්දුමයා සමඟ බිමට රූටා වැටුණි. සර්පයා දුටු කරෝලිස් සර්පයා හඳුනාගෙන පොළඟෙක් යැයි කෑ ගසමින් පොළඟකු එවුයේ ඇයිදැයි අයියාගෙන් ඇසීය. ගහේ එල්ලී සිටි ඔහුද එය ඇසීමෙන් බිම ඇද වැටීය. බාලයා වෙත විසිකල පොළඟා තමා වෙත ආවෙන් අමාරිස් වෙත පාස් කිරීය.
තිදෙනා තුන් අතක ඈඳී ගියෙන් ඔවුන් හසුකර ගැනීමට ගුනේරිස් සේවකයන්ට කීය. ලවාරිස්ගේ පසු පස සේවකයන් හඹා එද්දී දිව ගියේ ඉදිරියෙන් ආ ගුනේරිස්ගේ සරොම ද ගලවාගෙනය. බේරීමට දඟලන මද්දුමයා සහ බාලයාගේ ග්‍රහණයෙන් මිදීමට ගුනේරිස් මායියාටද වෙහෙසක් ගැනීමට සිදු විය. ලවාරිස් පසු පස ගුනේරිස් හඹා එද්දි අසල වූ වැසිකිළියකට රිංගා එහි වූ කාන්තාවකද සහයෝගයෙන් වතුර බාල්දිය දමා ගැසුවේ ගුනේරිස් දොර පියන හරින සැනින්ය.
තමන් පසුපස හඹා එන හාමිනේ සහ වැඩකාරයන් මඟ හරවා ගැනීමට පේන මානයේ තිබූ කඩයෙහි වූ මේසය යටට රිංගා ගත් අමාරිස් පැන යාමට පොටක් බැලුවේය. කඩය අසලට ඔවුන් ආ බව දැක මේසය අසල හිඳගෙන සිටි මුදලාලිව බිය වද්දා මේසයහි වූ කෑම තැටිය ගෙන ඉන් එක එක හාමිනේගේ පස්සට දමා ගසන්නට විය. තමන් හට වනචර කම් කලා යැයි කියා සේවකයන් හට මුදලාලිව අල්ලාගන්නට යැයි කීය. මුදලාලිගේ බෙල්ලෙන් අල්වාගෙන උඩට අදිද්දී ඔහුගේ සරොම ගලවාගෙන අමාරිස් නිවෙස වෙත පිය මැන්නේය.
නිවෙස වෙත පැමිණි ලවාරිස් විසින් අනෙක් සහෝදරයන් දෙදෙනාගේද බත් පතද කා නිම කල අතර එය දුටු අම්මා බැන වැදී ගේ තුලට ගියේ අනෙක් දෙදෙනා එන්නට මත්තෙන් බතක් උයන්නට කියායි. වෙලාවක් ගත වන්නට පෙර ඔවුන් දෙදෙනාද එතැනට කඩාපාත් විය. අධික ලෙස බඩගිනිව තිබූ කරෝලිස් තම ආදරණීය අම්මාගෙන් කන්නට බත් ඉල්ලුවේය. තිදෙනාගේම කෑම මලයා විසින් තනිව අනුභව කලා යැයි ඇසීමෙන් කුපිත වූ දෙදෙන බාල සහෝදරයා හට තඩිබාන්නට පටන් ගැනිනි. ඇණ බැනගෙන අවසානයේදි බඩගින්න අදික හෙයින් තම පියාගේ බත් පත කෑමට කුස්සියට ඇදුනි.
නොබෝ වෙලාවකින් ඔවුන්ගේ පියා දෑස මානයෙහි දිස් විය. කුඹුරු වැඩ කොට මහන්සි හෙයින් බිරියගෙන් කෑමට බත් ඉල්ලන්නට වූයෙන් සහෝදරයන් දඟලන්නට විය. තම සැමියාට කෑම වෙන් කල බඳුන පුත්‍රයන් තිදෙනා සන්තකයේ තිබෙනු දැක අදෝනා දෙන්නට විය. සිදු වූයේ කුමක්දැයි විමර්ශනය කිරීමෙන් පසු ලවාරිස් හට දඬුවම් කිරීමට දඬු කැබැල්ලක් අතට ගත් අතර අමාරිස් සහ කරෝලිස් පියාගේ සහයට ලවාරිස් තදකොට අල්ලා ගැනීය.
මස් කඳක් වූ බාලයාගේ සිරුර වෙත පියා එක් පහරක් යොමු කල අතර දෙවැනි පහරට මත්තෙන් සිහිසුන් වී බිම ඇඳ වැටින. තිදෙනා එක්ව පියාව යහනෙහි හාන්සි කරවයි. අපහසුතාවෙන් හෝ පියාගේ ඉල්ලීම වූයේ යෝධයන් වගේ ඉන්න උඹලා තුන් දෙනා ඇයි රස්සාවක් නොකරන්නේ? මම උඹල තුන්දෙනාට උදලු තුනක් ලැහැස්ති කරලා ඇති ගිහින් කුඹුරක් කොටාපන් යන්නයි.
පියාගේ ඉල්ලීම අනුව පුතුන් තිදෙනා කුඹුරු කෙටීම සඳහා නිවෙසින් නික්ම යයි. නිවෙසහි වූ බිරිය බොහෝ අසීරු තත්වයෙන් සිටි සැමියා හිටි සැටියේම හිස ඔසවා කලබලයෙන් උන් තුන්දෙනා ගියාද ඇසීමෙන් අන්දමන්ද වූයේය. කුඹුර වෙත පිය නැගූ දෙදෙන කුඹුර කොටමින් දේශපාලන කථිකාවක් ගෙන ගියේය. තිදෙනාගේ සංවාදයට බාදා කරමින් ඔවුන් වෙත ලඟා වූයේ ඡන්ද පෙළපාලියකි. මෙගොඩට ආ තිදෙන වෙත අපේක්ෂකයා යොමු කල ආයුබෝවන් කීමෙන් කුපිත වූයේ මද්දුමයාය. ආයේ බොන්ඩ කලින් බොන්ඩ දෙන්න එපෑ දැයි විමසීය. ඔවුන්ගේ පක්ෂය කිමැක්දැයි ඇසීමේදී පස්සා පෙන්වූ හෙයින් ඔවුන්ගෙන් ඉස්කෝලේ ගොස් ඇත්දැයි විමසීමේදී හෙළිවූයේ ඔවුන් දිනක් වැස්සට ඉස්කෝලයට ගිය බවයි. කෙසේ හෝ මෙවර මැතිවරණයට ඔහුට ඡන්දය ලබා දෙන ලෙස අපේක්ෂකයා සහෝදරයන්ගෙන් ඇයද සිටියේය. අවස්ථාවෙන් ප්‍රයෝජන ගත් අමාරිස් එලෙස පොරොන්දු වූයේ අත මිට මුදල් මිටක්ද බෝතලයක්ද ඉල්ලා ගනිමිනි.
මේ අතර වාරයේ වලිසුන්දරගේ ඡන්ද ප්‍රචාරක කටයුතු ඉතා වංචනික අයුරින් ගෙනයමින් පවතියි. තම ජනමාධ්‍ය උපදේශක සමඟින් ඉදිරි මැතිවරණ කටයුතු පිළිබඳව විමසා බැලීය. තම එදිරිවාදියා වූ පුෂ්පකුමාර කරුණාතිලක මරා දැමීමට සූදානම් වුවත් උපදේශක කීවේ ඔහුගේ බිරිඳ අනුකම්පා ඡන්ද ගෙන ජයග්‍රහණය කරයි යන්නයි. කිසියම් පිලියමක් මේ සඳහා යෙදීමට ඔහු ඉටා ගත්තේය.
කරුණාතිලක සූදානම් වූයේ වලිසුන්දර සමඟ මුහුණට මුහුණ සටන් කොට මැතිවරණයෙම් ජය ගැනීමටයි. ඒ සඳහා ඔහු ප්‍රහාරක වැඩ පිළිවෙළක් ක්‍රියාත්මක කර ඇත. පුහුණුව සඳහා ගෝල බාලයන්ද යොදා ගනියි. තම ගෝලබාලයින් මත විශ්වාසය තබා වලිසුන්දරගේ බල පෙදෙසට ඇතුලු වූයේ ගේම ඉල්ලන්නටය.
වලිසුන්දරගේ රාජධානියට ඉල්ලං කෑම සඳහා ගිය කරුණාතිලකගේ ඉරණම පරිදි පාලමක් මධ්‍යයෙහි දෙදෙනා මුහුණට හමුවීම සිදු විය. වලිසුන්දර තමන්ගෙ බලප්‍රදේශයට පැමිණීම සම්බන්ධව අවවාද කලද උද්දච්චකම වැඩි වූ හෙතෙම වලිසුන්දරගේ කෝපය අවුස්සා ගුටි කෙලියක් මැද දිය බුං ගැසුවේ වලිසුන්දරගේ ගෝලයන්ගේ සහයෝගයෙනි.