cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ජාත්‍යන්තර ක්‍රිකට් සමාජ විස්සයි20 තරගාවලිය
සංචිත
ෆිසාලාබාද් වොල්වස්
ටයිටන්ස් ක්‍රිකට් කන්ඩායම
PCA මාස්ටර්ස් XI
සමර්සෙට් ප්‍රාන්ත ක්‍රිකට් කන්ඩායම
ෆ්‍රැන්ක්ලින් පියර්ස්
ෆ්‍රැන්ක්ලින් පියර්ස් (නොවැම්බර් 23, 1804 – ඔක්තොම්බර් 8, 1869) යනු එක්සත් ජනපදයෙහි 14වන ජනාධිපතිවරයා (1853–1857) වූ අතර, අහෝසිතාවාද ව්‍යාපාරය යනු දේශයෙහි සමගියට මූලික තර්ජනයක් යැයි සැලකූ උතුරු ප්‍රදේශ වැසි ඩිමොක්‍රටික් පාක්ෂිකයෙකි.
මධ්‍ය බලවතුන්
[[File:Leaders of the Central Powers - Vierbund.jpg|thumb|upright=1.3|මධ්‍යම බලවතුන්ගේ නායකයින් (වමේ සිට දකුණට):
ඔස්ට්‍රියා-හංගේරියාවේ ෆ්‍රාන්ස් ජෝසෆ් අධිරාජයා;
ඔටෝමාන් අධිරාජ්‍යයේ සුල්තාන්වරයා මෙහ්මඩ් V;
බල්ගේරියාවේ ෆර්ඩිනන්ඩ් I රජු]] මධ්‍ය බලවතුන් හෝ මධ්‍යම බලවතුන් යනු පළමු ලෝක යුද්ධයේ (1914-18) සටන් කළ ප්‍රධාන කණ්ඩායම දෙකින් එකකි. ජර්මනිය, ඔස්ට්‍රියා-හංගේරියාව, ඔටෝමාන් අධිරාජ්‍යය සහ බල්ගේරියාව මෙයට අයත් විය. මෙම රටවලට අයත් යටත්විජිත (උදාහරණ ලෙස ජර්මන් නිව් ගිනියාව සහ ජර්මන් නැගෙනහිර අප්‍රිකාව) ද මධ්‍ය බලවතුන් වෙනුවෙන් සටන් කරන ලදී. පළමු ලෝක යුද්ධය අවසානයේ මිත්‍ර බලවතුන් විසින් මධ්‍ය බලවතුන් පරාජය කරන ලදී. මධ්‍ය බලවතුන්ගේ ආරම්භය ලෙස සැළකිය හැක්කේ 1879 දී ඔස්ට්‍රියා-හංගේරියාව සහ ජර්මනිය අතර ඇතිවූ සන්ධානය යි. පෙරදී නාමාමාත්‍රික වශයෙන් ත්‍රිත්ව සන්ධානයට එකතු වී සිටියද, ඉතාලිය මධ්‍ය බලවතුන් වෙනුවෙන් සටන් කළේ නැත. බල්ගේරියාව සහ ඔටෝමාන් අධිරාජ්‍යය යුද්ධයට එකතුවූයේ එය ආරම්භ වී කලකට පසුවයි.
සාමාජික රාජ්‍යයන්
පළමු ලෝක යුද්ධය ආරම්භ වන විට මධ්‍යම බලවතුන් අතර සිටියේ ජර්මානු අධිරාජ්‍යය සහ ඔස්ට්‍රියා-හංගේරියා අධිරාජ්‍යය පමණි. 1914 දී ඔටෝමාන් අධිරාජ්‍යය ඔවුන්ට එකතු වූ අතර, 1915 දී බල්ගේරියා ‍රාජධානිය එකතු විය. "මධ්‍ය බලවතුන්" යන නම සෑදී ඇත්තේ එම රටවල් වල පිහිටීම අනුව ය. මධ්‍ය බලවතුන් සහ ඔවුන්ගේ මිතුරු රාජ්‍යයන් (ෆින්ලන්තය සහ ලිතුවේනියාව හැර) පිහිටා තිබුනේ රුසියානු අධිරාජ්‍යයට බටහිරින් සහ ප්‍රංශයට සහ එක්සත් රාජධානියට නැගෙනහිරින් ය. 1918 දී, යුද්ධය අවසාන වීමට සුළු කලකට පෙර, ෆින්ලන්තය, අසර්බයිජාන්, සහ ලිතුවේනියාව ද මධ්‍ය බලවතුන්ට එකතු විය. [[ගොනුව:World_War_1.gif|thumb|පළමු ලෝක යුද්ධ සමයේ මිත්‍ර බලවතුන් සහ මධ්‍ය බලවතුන්
මිත්‍ර බලවතුන්
මිත්‍ර බලවතුන්ගේ යටත්විජිත සහ ඩොමිනියන
මධ්‍ය බලවතුන්
මධ්‍ය බලවතුන්ගේ යටත් විජිත
මධ්‍යස්ථ රාජ්‍යයන්]] මධ්‍ය බලවතුන් පහළ රටවල් වලින් සමන්විත විය:
ප්‍රවර්ගය:පළමුවන ලෝක යුද්ධය ප්‍රවර්ගය:20 වන සියවසේ ජාත්‍යන්තර සබඳතා ප්‍රවර්ගය:20 වන සියවසේ හමුදාමය සන්ධාන
මහේක් චාහල්
වෘත්තිය
චාහල් ඇගේ බොලිවුඩ් ආගමනය සිදු කළේ නායී පදෝසන් නැමැති 2003 වර්ෂයේ තිරගත වූ චිත්‍රපටයේ ප්‍රධාන චරිතයක් නිරූපණය කරමිනි. මීට අමතරව ඇය චමේලි නැමැති 2004 තිරගත වූ චිත්‍රපටයේ ගීතයකට ද පෙනී සිට ඇත. ඉන්පසුව චාහල් පන්ජාබි චිත්‍රපටයක් වූ දිල් අප්නා පන්ජාබි නැමැති 2006 වර්ෂයේ තිරගත වූ චිත්‍රපටය සඳහා ද දායක වූ අතර, 2009 වර්ෂයේ තිරගත වූ Wanted සහ මේන් ඕර් මිසිස් ඛන්නා යන චිත්‍රපටවල සහායක චරිත නිරූපණයෙන් ද දායක වී තිබේ. ඇය යාම්ලා පාග්ලා දීවානා චිත්‍රපටයේ ද ගීත දර්ශනයක් සඳහා පෙනී සිටියා ය. චාහල් 2011 වර්ෂයේ දී නෝර්වීජියානු රියැලිටි රූපවාහිනී වැඩසටහනක් වූ Fristet සඳහා සහභාගී වූවා ය. මීට අමතරව ඇය Karar: The Deal නැමැති 2014 වර්ෂයේ තිරගත වූ හින්දි චිත්‍රප‍ටයේ ද ප්‍රධාන චරිතයක් නිරූපණය කළා ය. චාහල් ඇගේ ඇඳුම් ව්‍යාපාරය මහේක් චාහල් ක්ලෝතිං යන නාමයෙන් නෝර්වේහි දියත් කළා ය. මහේක් චාහල් 2011 වර්ෂයේ විකාශය වූ බිග් බොස් 5 සහ 2015 වර්ෂයේ විකාශය වූ බිග් බොස් හල්ලා බෝල් යන රියැලිටි රූපවාහිනී වැසටහන් සඳහා තරගකාරිණියක සහභාගී වූවා ය. මීට අමතරව චාහල් 2016 වර්ෂයේ කලර්ස් ටීවී රූපවාහිනී නාළිකාව ඔස්සේ විකාශය වූ කවච්...කාලි ශක්තියොන් සේ නැමැති බාලාජි ටෙලිෆිල්ම්ස් ආයතනය විසින් නිෂ්පාදිත රූපවාහිනී කතාමාලාවේ මංජුලිකා නම් චරිතය නිරූපණය කළා ය. නමුත් ඇයගේ හැසිරීම් විලාසය හේතුවෙන් පසුව එම කතාමාලාවෙන් ඇයට ඉවත් වන්නට සිදු විය. පසුව එම චරිතය සඳහා සාරා ඛාන් නම් නිළිය දායක කරගන්නා ලදී.
මහේක් සිය රංගන සහ නර්තන දායකත්වය සැපයූ චිත්‍රපට අතර නීතෝ, නායී පදෝසන්, චමේලි, අන්ජාන්, දිල් අප්නා පන්ජාබි, ඡෝදොන් නා යාර්, ජයි වීරු, Wanted, මේන් ඕර් මිසිස් ඛන්නා, මරේගා සලා, මුම්බායි කටිං, කේඩි, යාම්ලා පාග්ලා දීවානා, බික්‍රම් සිංහා, ජාට් එයාර්වේස්, කරාර් — ද ඩීල්, මිස්ටර් අයිරාවතා සහ ගේතු යන චිත්‍රපට වැදගත් වේ. මීට අමතරව ඇය C.I.D., බිග් බොස් 5, Fristet, කහානි කොමඩි සර්කස් කි, බිල් බොස් හල්ලා බෝල්, කිලේර් කරාඔකේ අත්කා තෝ ලත්කා, Power Couple, දාර් සබ්කෝ ලග්තා හේ, කවච්...කාලි ශක්තියොන් සේ සහ කොමඩි නයිට්ස් බචාඕ වැනි විවිධ රූපවාහිනී කතාමාලා සහ වැඩසටහන් සඳහා සහභාගී වී ඇත.
බාහිර සබැඳි
ප්‍රවර්ගය:ඉන්දියානු රූපවාහිනී නිළියෝ
රෝස මල් වගාව
රෝස ශාකයේ ඉතිහාසය
රෝසමලේ අතීතය ක්‍රි.පූ. කාලය දක්වා විහිදී යයි. යම් යම් අවස්ථාවන් හි පුරාවිද්‍යාත්මක කැනීමිවලදී රෝසමල්වල පොසිල හමුවී ඇත. පොසිල හමුවූ රටවල් ලෙස එක්සත් රාජධානිය, ප්‍රංශය, ජර්මනිය ,ජපානය,හා ග්‍රීසිය ද අයත් වේ. ග්‍රීක හා රෝම අධිරාජ්‍ය වලදී රාජ්‍ය උත්සව වලදී රෝසමල් යොදාගෙන ඇත. ඊජිප්තු මමී සැරසීම සදහා ආදිකාලිනරෝම වැසියන් රෝසමල් යොදාගෙන ඇති බව පිරමඩවලින් සනාථ වී ඇත. යුරෝපයේ රාජ්‍ය උත්සවවලදී රෝසමල් සැරසීම සදහා යොදාගැනේ. චීනය, ජපානය හා රුසියාව රෝසමල් ඖෂධයක් ලෙසට ද යොදා ගැනේ. රෝසමල් අයත් වන්නේ රොසියේසීස් කුලයටයි. රෝසමල් විවිධ වර්ණයෙන්, විවිධ සුවදින්, විවිධ හැඩයෙන් හා ප්‍රමාණයෙන්ද වෙනස්ය. මුල්කාලීන රෝසමල් ස්වභාවික වනාන්තරවල තිබී පසුකාලීනව මිනිසා ශිෂ්ටාචාරත්වයට පත්වීම සමග රෝසමල් ද මිනිසා සමග කලඑළියට බැස ඇත.මේ නිසා අදත් රෝස හැදින්වෙන්නේ කැලෑ රෝස නමිනි.පසු කාලීනව මිනිසා විසින් රෝස වර්ගයන් නිර්මාණය කලේය. කැලෑ රෝස මල් පෙති පහකින් යුක්තය.පසුව සිදුකල දෙමුහුන් කිරීම මගින් බිහිකල රෝස වර්ගවල පෙති පනහක් හැටක් අතර ප්‍රමාණයක්  පවතී. රෝසමල් ගස් හා වැල් වශයෙන් ද දැකිය හැක.රෝසමල් වර්ග මුලික ලෙස 3000 ක් පමණ ඇතැයි වාර්තා වී ඇත. එහිදී යම් යම් ප්‍රභේද මගින් රෝස වර්ගීකරණයට ලක්කොට ඇත.
කැලෑ රෝස
අතීතයේ සිට මිනිසා සමග පැවති වර්ගයකි. පුරාණයේ යම් යම් රෝග සදහා රෝසමල් පෙති තම්බාගත් ජලය ප්‍රයෝජනයට ගැනීම නිසාත් කැලෑවල විශාල ලෙසට වැවෙන නිසාත් මේ නාමය භාවිතා විය.මීට අමතරව ඩැමෙස්කස්, ගැලීකා ලෙසට ද කැලෑ රෝස වර්ගීකරණය වේ. රෝසා වැන්කසීසා නමින් හැදින්වෙන වර්ගය වැලක ආකාරයට වැවේ.වර්ණයෙන් සුදු සහ කහ පැහැයෙන් යුක්තය.මේ රෝස වර්ග අවුරුදු දහස් ගණනක් තිස්සේ මිනිසා සමග පැවත ආ වර්ගයකි. මීට අමතරව වර්තමානයේ දැකිය හැකි රෝස වර්ග කීපයකි. මේවා මල්වල පැහැය හැඩය වර්ණය අනුව වර්ගීකරණය කොට ඇත.
හයිබ්‍රිට් ටී රෝස -(Hybird Tea Roses)
මේවා ලෝකය පුරා ඉතාමත් ජනප්‍රිය රෝස වර්ගයක් ලෙස හැදින්වේ.පෙති රාශියක් ඇති මල් ද ,නොපිපෙන කේතු කාරයට පිපෙන මල් ද පවතී. ඊට අමතරව තනි මල් හා මල් කීපයකින් සැදුම් ලත් මල්ද දැකිය හැක.
මේ රෝස වර්ග ලෙසට
ලෙසට හැදින්වේ.මේ වර්ග වගා කිරීම සදහා නුවරඑළිය ආශ්‍රිත ප්‍රදේශයේ දේශගුණය ඉතා යෝග්‍යය වේ.
කුරු රෝස (Miniature Roses)
ශ්‍රී ලංකාවේ දී පඳුරු වශයෙන් දැකිය හැක.උස අගල් 5-10 අතර වේ. නිරන්තර රෝගයන්ට ගොඳුරු වීම නිසා වගා කිරීම අපහසුය.තෙත පස හා ශීත දේශගුණය තුළ තරමක් දුරට හෝ වගා කිරිමට හැකිය.
වැල් රෝස (Climbers and Romblers)
මෙය මූලික වශයෙන් වර්ග දෙකකි.
එක් වර්ගයක් දිගුව වැඩේ.ඒ සමග වැලක ස්වරූපයක් ගනී. දෙවන වර්ගය පහලට කඩා වැටේ. මේ වර්ගය ශ්‍රි ලංකාවේ එතරම්ම ජනප්‍රිය නැත.සාමාන්‍ය ලෙස ගෙවතුවල වගා කෙරේ.වැල් රෝස වගා කිරීමේ දී විශාල ඉඩක් අවශ්‍යය වේ.ආරුක්කු මත හා පියස් මත සාර්ථක ලෙස වගා කිරීමට හැකිය.
2. වැල් රෝස (උසට නොවැඩෙන)
පඳුරු රෝස (Shurb Roses)
මෙය ශ්‍රී ලංකාවට ආවේණික රෝසමල් වර්ගයකි.එතරම් ජනප්‍රිය නොවූවකි.වර්ෂයකට එක්වරක් පමනක් මල් පිපේ. මෙම වර්ගය "මූන්ලයිට් ෆවුන්ටන්" ලෙසට හැදින්වේ.
රෝස වගා කිරිමේ දි දැනගතයුතු මූලික කරුණු
රෝස වගා කිරිමේ දී මූලික වශයෙන් කරුණු රාශියක් දැනගත යුතුය.එසේ නොදැන වගා කිරීමට යාම මගින් වගාව අසාර්ථක වේ. රෝස ගස්වලට වැළඳෙන රෝග පොහාර යෙදීම ,පස සකස් කිරීම,කප්පාදු කිරීම පිළිවෙලට මනා අවබෝධයකින් යුතුව කළයුතුය.
පස් වර්ග හදුනා ගැනීම
වැලි පස රෝස වගාවට යොදාගන්නේ නම් පැන නගින ප්‍රධාන ගැටලුව ජලය එහි රදා නොසිටිමයි.මේ නිසා පස වියලී යයි.ශාකවලට මෙම වර්ගය සුදුසු නැත.විශේෂයෙන්ම රෝස ශාකවලට මෙය නුසුදුසුය.ඊට හේතු වන්නේ රෝස පැළ සිටුවීමෙන් පසු පොහොර යෙදීම කළහොත් දින කිහිපයකින් පොළවට පොහොර ගිලා බසී.ජලය රැදී නොසිටීම නිසා ශාකය මැරී යයි.නැතිනම් වියළී යයි.මේ සදහා සුදුසු පරිදි පස සකස් කිරීම සදහා ගෙවත්තේ තෝරා ගත් බිම් අඩි 1 2/1 ක් පහළට හා අඩි 1ක් ගැඹුරට කපා පස ඉවත්කල යුතුය.ඉන්පසු ඇතුලට තණකොළ පිඩලි ,ඇටකටු පොහොර,කොළ පොහොර,වැලි 2:2:1 අනුපාතයට මිශ්‍ර කොට අගල් 6 සිටින සේ පළමුව මිශ්‍රණය යොදා ඉන් පසු පැළය සිටුවා පසුව වටේට ඉතිරි පස් මිශ්‍රකොට පුරවා දැමීම අවශ්‍යය. පසුව දිනකට දෙවරක් ජලය යෙදිම සුදුසුය.
මැටි පසේ ප්‍රධාන ලක්ෂණය ජලය බැස නොයාමයි.ජලය රඳා පැවතීම සදහා පසෙහි වාතාශ්‍රය අඩුය.මේ නිසා වියළි කාල වලදී පස වියළී යන ස්වරූපයක් දකී.මැටි පසේ රෝස වගා කිරීමේ දී මුලින්ම අවශ්‍යය ප්‍රමාණයට පාත්ති සකස්කොට ගැනීමෙන් පසු පස පුළුස්සා ඉන් දින කීපයකට පසු පාත්ති මත හුණු කුඩු ඉසීම අවශ්‍යය වන්නේ පසේ ආම්ලිකතාවය අඩු කිරීමටය. ඉන්පසුව කොළ පොහොර ගොම සමග වැලි 2:2:1 මිශ්‍රණයට එක්කොට ,පැළ සිටුවා වැලි පසෙහි පොළව සකස් කල ආකාරයට සකස්කර ගැනීම  වැදගත්ය. ජලය හොදින් බැස නොයන දැඩි ලොම් පස ඉතාමත් සාරවත් පසකි.රෝස වගාවට එවැනි සාරවත් පසක් ද සුදුසු නොවේ.මේ නිසා රෝස වගාව සදහා ඒ පස සුදුසු ලෙස සකසා ගත යුතුය.මෙහිදී අඩි 02 ක් ගැඹුරට වළක් කපා ගැනීමෙන් පසු අඩි1 1/2 පමණ පළල් කොටසක පස් හොදින් බුරුල් කොට වියළාගත් ගොම කුඩු එකතුකොට ඉතිරි කොටසට කොළ පොහොර හා වැලි සමව මිශ්‍ර කළ යුතුය.ඉන්පසු රෝස පැළය සිටුවා ගන්න. හුණු පස රෝස වගාවට සුදුසු නොවේ.ඓහෙත් පස් ඒ තත්වයට පත්කළ හැක.මුලින්ම කපාගත් වැලි පස් ඉවත් කොට ඉන්පසු පොළව යටට තණ පිදලි අලවා පස් මිශ්‍රණය වැලි,ගොම, කොළ පස් 2:2:1 අනුපාතයට මිශ්‍රකොට ඉන්පසු පැළය සිටුවන්න. ජලය අවශ්‍යය ප්‍රමාණයට යෙසිය යුතුය. කොතරම් හොදට පස සකස් කළත් පොහොර යෙදුව ද ,ජලය නිසි ලෙස බැස නොයන්නේ නම් සාර්ථක රෝස වගාවක් කළ නොහැකිය.එහි දී ජලය බැසයාම සදහා අවශ්‍යය ලෙසට කාණු හොදින් සකසා ගැනීමඅවශ්‍යය.නැතිනම් තණ පිඩලි යොදා සකස් කොට ගත යුතුය.
රෝස පැළ ලබා ගැනීම
රෝස වගාකර ගැනිමට අවශ්‍යය පළමු කාර්යය රෝස පැළ ලබා ගැනීමයි.මේසදහා ක්‍රම කීපයක්වෙයි.
රෝස පැළ සිටුවීමේ  දී සැළකිය යුතු  කරුණු
ගෙවත්තේ රෝස වගා කිරීමේ දී සුදුසු පරිදි පාත්ති සකස් කොට පසුව රෝස ගස් සිටුවීමේ දී පරතරය පිළිබද සැළකිළිමත් විය යුතුය.මේ සදහා වර්ගීකරණය අනූවකළයුතුය.
හයිබ්‍රට් ට්‍රී රෝස සදහා ,පැළ දෙකක්අතරපරතරයඅඩි03වියයුතුය. කුරු රෝස මිටි නිසා රෝස ගස් දෙකක් අතර පරතරය අඩියක් විය යුතුය.
වැල් රෝස ඉතා මිටි බැවින් පරතරය අඩි 10 පමණ විය යුතුය.
උසට වැවෙන වැල් රෝස ශාකය ‍බොහෝ විට ඉතා උස බැවින් ගස් දෙකක් අතර පරතරය අඩි 06 පමණ විය යුතුය. භාජන තුළ රෝස පැළ සිටුවිමේ දී භාජනය හා පස් මිශ්‍රණය වැදගත් වේ.මේ සදහා කුඩා ප්‍රමාණයේ භාජන යොදා ගැනිමට වඩා මඳක් විශාල භාජන යොදා ගැනීම වැදගත්ය. පළමුව අවශ්‍යය පස් මිශ්‍රණය සකසා ගත යුතුය.සිටුවීමෙන් පසු දින 10ක් පමණ යනතෙක් සෙවණ ලැබෙන සේ තැබීම වැදගත්ය.ඒ කාලය තුළ සුළු ප්‍රමාණයක් ජලය ලබා දිය යුතුය.පැළවී ඇති පැළයක් නම් අනෙකුත් පැල සමග එකට නොතිබීම ද වැදගත්ය. අලුත් පැළයක් සිටුවීමේ දී බැක්ටීරියා නාශකයක් සුළුවශයෙන් යෙදීම වැදගත්වේ. *අතුමගින් බෝ කිරීම මේ සදහා වඩාත් සුදුසු වන්නේ පහසුවෙන් වගාකළ හැකි රෝස වර්ගයන්ය.මෙහිදී අතු මගින් බෝ කිරීම ඉතාමත් පහසු ක්‍රමයයි.ඒ සදහා ගසේ මැදින් අඟල් 9 කට කපාගත් කැබැල්ල ජලය සහිත බඳුනක තබා පසුව අඟල් 8 ක පරතරයක් සිටින සේ සිටුවා ගත යුතුය. මෙහිදී කිනිති කැබලිවලට අවශ්‍යය උත්තේජනය ලබාදීම සදහා හෝමෝනයන් යොදා ගැනීම වැදගත්ය. අඩුම වශයෙන් සති 2-1 අතර කාලයකදි මුල් ඇදිම සිදු වේ.පසුව අලුත් ශාකය වෙනත් භාජනයක සිටුවාගත හැකිය.
රෝස බද්ධ කිරීම
රෝස බද්ධ කිරිමේ ක්‍රමයන් අතරින් ප්‍රධාන වන්නේ යටිකුරු මී බද්ධයයි. මෙය ඉතාමත් සියුම් ලෙසට කළ යුතු ක්‍රියාවකි.මේ සදහා මුලින්ම කැලෑ රෝස අංකුරයක් එහි යටිකුරු ටී කැපුම යොදා ගන්න.මල් පිපුණු රෝස අත්තක අංකුරයක් ලබාගෙන එය තබා ඉහළ සිට පහළට පොලිතීන් වලින් වෙලන්න.ඉන්පසු සෙවණ සහිත ස්ථානයක තබන්න. සති හතරකට පසු පැලුම බුරුල් කොට නැවත වෙලන්න.
රෝස කප්පාදුව
රෝස ගස් කප්පාදුව සදහා හොදම කාලය අප්‍රේල් මාසයයි.කප්පාදු කිරීම සදහා දැඩි කප්පාදු යොදන්නේ නම් .පොළවේ සිට අඟල් 05 ක් ඉහළින් ඇති සියලුම අතු කපා දමන්න. එහිදී අංකුර එන ස්ථාන ඉතිරි කරගන්න.කැපූ කිනිති කුණුවීම වැළැක්වීම සදහා දිලීර නාශකයක් කැපූ ස්ථානවල ආලේප කරන්න. මෙම ක්‍රමය හයිබ්‍රිට් ටී රෝස වලටත් ,ෆොලොරිබණ්ඩා රෝස වලටත් යෝග්‍යය.මෙහිදී පොළව ආසන්නයේ ඇති කිනිති කැපීම අවශ්‍යය.විශේෂයෙන් මල් පිපී අවසන් වූ පැරණි අතු කැපීම කළ යුතුය.කැපිමේ දී ඉති හැඩයකට කපා දැමීම වැදගත්ය. මේ සියලු කප්පාදු කිරීම් වලදී ආතති කැපුම් සුදුසුය.කප්පාදු කිරීම් වලදී මේ සදහා "සෙකට්‍රියල්" කතුරක් යොදා ගැනීම වඩාත් සුදුසුය.එමෙන්ම මුල් ශාකයේ කිනිති ඇති අංකුරය ආසන්නයේම නව අංකුරය බාලවේ. සමහරවිට නොවැඩී යයි.කප්පාදු කිරීමෙන් සතියකට පසු රෝස ගසේ මුල පස් ඉවත් කොට වියළී ගිය පැරණි මුල් කප්පාදු කොට දිලීර නාශකයක් ඉසීම වැදගත්ය. ඉන්පසු පස බුරුල් කොට පොහොර විශෙ‍‍්ෂයෙන් යෙදීම අවශ්‍යය.
පොහොර යෙදීම
ගස් කප්පාදු කිරීමෙන් පසු ඇමෝනියම් සල්‍‍ෆේට්,සුපර් සල්ෆේට් ,පොටෑෂ් මිශ්‍රණයක් ගසේ මුලට යොදන්න.මේ මිශ්‍රණය මුලින්ම 5:3:1 අනුපාතයටද ,මසකට පසු 4:2:1 අනුපාතයටද පොහොර මිශ්‍රණය යොදන්න.මීට අමතරව මල් ලබා ගැනීම සදහා හෝමෝන සහිත රසායනික පොහොර යෙදීමට අමතරව පොටෑසියම් වැඩිපුර අඩංගු පොහොර යෙදීමෙන්ද මල් හට ගනී.
රෝග හා පළිබෝධ
රෝස  ගසට වැළදෙන ප්‍රධාන රෝග අතරින් කළුපුල්ලි රෝගය වැදගත්ය. පත්‍ර කහ පාටවිම ,කළු පුල්ලි ඇතිවීම ,රෝග ලක්ෂණයි.වර්ෂාව සමග රෝග බහුලව පැතිරි යයි. ක්‍ෂණිකව දිලීර නාශකයක් යෙදීම අවශ්‍යය.මේ සදහා ප්‍රොපීනොබ් ,අඩංගු දලීර නාශකයක් හෝ බීනොවිල් අඩංගු නාශකයක් යෙදීමෙන් එය පාලනය වේ.
මේ අඩවිත් බලන්න
ප්‍රවර්ගය:මල් ප්‍රවර්ගය:උද්භිද විද්‍යාව
ටෙනිසන් කුරේ
මෙරෙඤඤගේ එඩ්වඩ් ටෙනිසන් කුරේ යනු ශ්‍රී ලංකාවේ විකට නළුවෙකු, වේදිකා නාට්‍ය නළුවෙකු සහ අධ්‍යක්ෂවරයෙකුද වෙයි. පෙරළිකාරයෝ සිනමා පටයෙන් සිනමාවට ඔහු මුල් පියවර තැබූයේ නළුවෙකුට වඩා කතා රචකයෙකු ලෙසයි. ඔහු විසින් පෙරළිකාරයෝ, දෙමෝදර පාළම , කොළොම්පූර් වැනි වර්තාගත සිනමා කතාවන්ද රචනා කර ඇත. දශක තුනකට වැඩි කාලයක් පුරා වූ වෘත්තීය ජීවිතයක් සහිත සිංහල සිනමාවේ මෙතෙක් ජනප්‍රියම හාස්‍ය නළුවෙකු වූ කුරේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධියට පත් වූයේ "රේ ඩැනියෙල් දවල් මිගෙල්", "චෙරියෝ" වැනි බ්ලොක්බස්ටර් චිත්‍රපට ෆ්‍රැන්චයිස් විකට චරිත සඳහා ය. ඊට අමතරව පෙරලිකාරයෝ, වද බැරි ටාසන් වගේම සෝමි බෝයිස් චිත්‍රපට තුලින් ඔහු ඉතා ජනප්‍රිය විය.
පෞද්ගලික ජීවිතය
ඔහු 1952 අප්‍රේල් 30 වන දින වැලිගම, මාතර කතෝලික පියෙකුට සහ බෞද්ධ මවකට දාව පවුලේ දෙවැන්නා ලෙස උපත ලැබීය. ගාමිණී බස් සමාගමේ සේවය කළ ඔහුගේ පියා මෙරෙඤඤගේ එඩ්ගාර් ස්ටැන්ලි ආතර් කුරේ කලක් දේවගැතිවරයකු වීමට ඉගෙන ගත් අතර හොඳ ඉංග්‍රීසි සාහිත්‍ය කියවන්නෙකු ද විය. ඔහුගේ මව, හේරත් මුදියන්සේලාගේ රන් මැණිකා ගෘහණියකි. ඔහු ප්‍රාථමික අධ්‍යාපනය සඳහා කැසබෑව කනිෂ්ඨ විද්‍යාලයේ ඉගෙනුම ලැබූ අතර පසුව මොරටුව මෙතෝදිස්ත විද්‍යාලය ලෙසින් හඳුන්වනු ලබන විල්ලෝරවත්ත ප්‍රොතෙස්තන්ත කතෝලික මිශ්‍ර පාසලට ඇතුළත් විය. ඔහු සාමාන්‍ය පෙළ විභාගය පමණයි සමත් වුණේ. ඔහුට වැඩිමහල් සහෝදරියක් සහ බාල සහෝදරයෙක් සිටියේය. ඔහුට වයස අවුරුදු දහයක් පමණ වන විට ඔවුන් පෝය දවසට අම්මා සමඟ පන්සලට මෙන්ම ඉරිදාට පල්ලි යාමට ඔහු පුරුදු වී සිටියේය. මීට පෙර මෝටර් රථ පාඨමාලාවකට සහභාගී වූ ටෙනිසන් පසුව නැව් කාර්මිකයෙකු ලෙස සේවය කළේය.
ඔහු විවාහ වී සිටියේ මල්සිරි එරංජනී සමඟ වන අතර මෙම යුවළට බිෂොප් විද්‍යාලයේ ගුරුවරියක් වන මධුමිහිරි නම් එක් දියණියක් සිටියාය. මධුමිහිරි විවාහ වී සිටින්නේ ව්‍යාපාරිකයෙකු වන චතුරංග ප්‍රනාන්දු සමඟයි. ඔවුන්ට චන්ද්‍රු මිතුෂ්ක නම් පුතෙකු සහ මින්ද්‍රි නම් දියණියකි.
2020 සැප්තැම්බර් 28 වන දින, හදිසි හෘදයාබාධයක් හේතුවෙන් කුරේ වයස අවුරුදු 68 දී කොළඹ ජාතික රෝහල හිදී මිය ගියේය. දේහය දින දෙකක් මොරටුව, විල්ලෝරවත්ත, 79/1, ටෙනිසන්ගේ නිවසේ තැන්පත් කර සවස 4 ට රාවතාවත්ත මෙතෝදිස්ත දෙව්මැදුර වෙත රැගෙන ගිය අතර අවසන් කටයුතු 2020 ඔක්තෝබර් 01 වන දින සුසාන භූමියේදී සිදු කරන ලදී.
වෘත්තීය ජීවිතය
නව යොවුන් වියේදී ඔහු තම මිතුරා වන පර්සි සමඟ අවුරුදු අටක් පමණ පල්ලියේ උත්සවවල රඟ දැක්වීය. ඊට පස්සේ චිත්‍රපටවල රඟපාන්න අවස්ථාවක් ගන්න නාට්‍ය සම්මුඛ සාකච්ඡා කිහිපයකටම ගියත් පෙනුම නිසා අවස්ථාවක් ලැබුණේ නැහැ. සම්පූර්ණයෙන්ම කලකිරුණු තාත්තා දවසක් ඔහුට කිව්වා ‘ඔයාට රඟපාන්න ඕන නම් ඔයාට ගැලපෙන නාට්‍යයක් කරන්න පුළුවන්’ කියලා. ඊට පස්සේ ‘‘අපායේ තත්පර 1800’’ කියලා වෙසක් නාට්‍යයක් කළා. නාට්‍යයේ අරමුණ වූයේ මිනිසුන් පව් කිරීමට බිය වීමයි. ඊට අමතරව ඔහු ශබ්ද පරිපාලනය කළේය. මෙම නාට්‍යය 35 වතාවක් පමණ මොරටුව ප්‍රදේශයෙන් පිටත ප්‍රදර්ශනය විය. (එය 1990 දශකයේ දිනේෂ් ප්‍රියසාද් විසින් අධ්‍යක්ෂණය කරන ලද චිත්‍රපටයක් ලෙස ගාමිණී ෆොන්සේකා ප්‍රධාන චරිතයට පණ පොවන අතර දෙබස් සහ තිර රචනය ටෙනිසන් අතින් සිදුවිය). 1971 දී ඔහු "හද ඇදී සිත්තම්" නමින් කෙටි චිත්‍රපටයක් නිර්මාණය කළේය. එහිදී ඔහුට ගිවන්ත අර්ථසාද් සහ බර්මින් ලයිල් ප්‍රනාන්දු හමුවිය.
ටෙනිසන් සිය වෘත්තීය ජීවිතය ආරම්භ කළේ පූජ්‍ය තියඩෝර් එච් පෙරේරා අධ්‍යක්ෂණය කළ මොරටුමුල්ල දේවස්ථානයේ වේදිකාගත කළ රසික නාට්‍යයක වේදිකා නාට්‍යකරුවෙකු ලෙසය. වෙස්ලි ගුල්ඩ් සහ විල්ලෝරාවත්ත දේවස්ථානයේ බයිබල් පාසලේදී ඔහු තම නාට්‍ය කුසලතා තවදුරටත් වර්ධනය කළේය. ඔහු NCC රේඩියෝව සඳහා ක්‍රිස්තියානි නාට්‍ය නිෂ්පාදනය කර ඇත. ඔහුගේ මංගල සිනමා රංගනය පැමිණියේ හේමසිරි සෙල්ලප්පෙරුම විසින් අධ්‍යක්ෂණය කරන ලද ජීවන්ති හරහාය. ගිවන්ත අර්ථසාද්ගේ බාල සොහොයුරා වන දිනේෂ් ප්‍රියසාද් හමුවීමත් සමඟ ඔහුගේ වෘත්තීය ජීවිතය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් විය. දෙන්නා එකතුවෙලා පොඩි අත්හදා බැලීමක් කළා, එහිදී ඔවුන් "Action" නමින් කෙටි චිත්‍රපටයක් කළා.
දිනේෂ් ප්‍රියසාද්ගේ පළමු අධ්‍යක්ෂණය වන "නොම්මර එකයි" චිත්‍රපටයේ තිර රචකයෙකු ලෙසින් කුරේ සිංහල සිනමාවට පිවිසියේය. ඔහු චිත්‍රපටයේ කතාව සහ තිර රචනය මෙන්ම රංගනයද ලිවීය. අඩු බජට් එකක් වන නොම්මර එකයි නිෂ්පාදනය කර එය විශාල ජනප්‍රියත්වයක් ලැබුවා. පසුව දිනේෂ් “නොම්මර එකයි” චිත්‍රපටයේ සාර්ථකත්වයෙන් පසුව තිලක් අතපත්තුගේ අලුත් ව්‍යාපෘතියකට සම්බන්ධ වුණා. ජනතාව කැමති අකමැති දේ කුරේ දන්නවා යැයි සිතූ දිනේෂ් අලුත් චිත්‍රපට පිටපතක් ලිවීමට කුරේ දෙසට හැරුණේය. ඔහු චිත්‍රපටයේ ප්‍රධාන නළුවෙකු ලෙස සිතමින් පිටපතක් ලිවීමට පටන් ගත්තේය. ප්‍රධාන චරිතය රඟපාන්න අවස්ථාවක් දෙන්න අතපත්තු ප්‍රතික්ෂේප කළේ කුරේ ක්‍ෂේත්‍රයට නවකයෙක් නිසා. ඔහු අවදානමක් ගැනීමට සූදානම් නොවීය. කෙසේ හෝ ඔහුට චිත්‍රපටයේ සුළු චරිතයක් කිරීමට අවස්ථාවක් ලැබුණි. ඉන්පසුව ටෙනිසන් විසින් බ්ලොක්බස්ටර් චිත්‍රපටය වූ "පෙරලිකාරයෝ" රචනා කරන ලදී, එය 1986 වසරේ ජනප්‍රියම චිත්‍රපටය පමණක් නොව, වැඩිම ආදායමක් ඉපැයූ චිත්‍රපටය ද විය.
"පෙරලිකාරයෝ" අතරතුර ටෙනිසන් සහ ප්‍රියසාද්ට විජය කුමාරතුංග හමුවිය. පසුව ඔවුන් කුමාරතුංගගේ ප්‍රථම චිත්‍රපට නිෂ්පාදනය වන ‘‘වරදට දඬුවම’’ට සම්බන්ධ විය. පසුව ප්‍රියසාද්ගේ බ්ලොක්බස්ටර් හිට් වූ "දෙමෝදර පාලම" හි පිටපත් රචකයා වීමට ඔහුට අවස්ථාවක් ලැබුණි, එහිදී ඔහු ගාමිණී ෆොන්සේකා සමඟ 'වලි කුරේ' චරිතය රඟපෑවේය. ප්‍රියසාද්ගේ “හිතට දුකක් නැති මිනිහා” චිත්‍රපටය ටෙනීගේ රංගන විලාසය පසෙකට ඇද දැමූ චිත්‍රපටයක් වූ අතර එහිදී එම වික්‍රමාන්විත දර්ශන සඳහා ඔහුගේ හැකියාව චිත්‍රපටයේ ඉස්මතු වේ. "මෑන් ද මෑන්", "කැප්ටන් කූල්", "සිවම්මා ධනපාල" සහ "මම ශ්‍රී ලංකා" යන ජනප්‍රිය වේදිකා නාට්‍ය සමඟින් ඔහු සිනමාවේ පමණක් නොව වේදිකාවේ ද හොඳින් රඟපෑවේය. මේ සෑම වේදිකා නාට්‍යයකින්ම ඔහු සමාජයේ පවතින ප්‍රශ්න හා ප්‍රශ්න හාස්‍යජනක ලෙස සාකච්ඡා කරන අතර ප්‍රේක්ෂකයින් සිනහසෙන්නට මෙන්ම රටේ ප්‍රශ්න කෙරෙහි ප්‍රේක්ෂක අවධානය යොමු කිරීමට උත්සාහ කරයි.
ඔහු ප්‍රථම ක්‍රිස්තියානි 16 mm සිංහල චිත්‍රපටය වන අකිකරු පුත්‍රයා නිෂ්පාදනය කළ අතර ඉන්පසු ඔහු වේදිකා නාට්‍ය තුනක් නිෂ්පාදනය කළේය: කුරුල්ලා, මෑන් ද මෑන් සහ අයි ඈම් ශ්‍රී ලංකා. ඔහු සෙසු නළු බන්දු සමරසිංහ සමඟ රෑ දනියෙල් දවල් මිගෙල් චිත්‍රපට මාලාව, චෙරියෝ චිත්‍රපට මාලාව, [[කොලොම්පූර්, පාර්ලිමන්ට් ජෝක්ස්, සොමි බෝයිස්. ඇතුළු අවස්ථා ගණනාවකදී විකට චිත්‍රපටවල ද පෙනී සිට ඇත. එම චිත්‍රපට සියල්ල "බන්දු-ටෙනි යුගල" ලෙසින් 1990 ගණන්වල සහ නව සහස්‍රකයේ මුල් භාගයේදී ප්‍රහසන සිනමා රැල්ලක් ඇති කළ චිත්‍රපට බ්ලොක්බස්ටර් ජයග්‍රහණ විය.
2010 දී පමණ සරසවිය පුවත්පත ටෙනිසන් සමඟ සතිපතා ප්‍රශ්නෝත්තර ලිපි මාලාවක් ‘ටෙනිසන්ගෙන් අහන්න’ නමින් පළ කළේය. එය එකල පුවත්පතේ ජනප්‍රිය විශේෂාංගයක් විය. පාඨකයින් අසන ප්‍රශ්නවලට ඔහු දුන් පිළිතුරු හාස්‍යජනකය. පෞද්ගලිකව ටෙලිනාට්‍යවල රඟපෑමට අකමැති වූ නිසාත් චිත්‍රපට වැනි ප්‍රධාන නිර්මාණවලට සම්බන්ධ වීමට කැමැත්තක් දැක්වූ නිසාත් ඔහු රඟපා ඇත්තේ රූපවාහිනී කතාමාලා අතළොස්සකට පමණි. ටෙනිසන් ඔහුගේ මංගල සිනමා අධ්‍යක්ෂණය "තෑන්ක් යූ බර්ටි" නම් ප්‍රහසන චිත්‍රපටියෙන් සිදු කළේය. එය තිරගත වූයේ 2011 නොවැම්බර් 25 දිනයි. මෙම චිත්‍රපටියෙ ඔහු තම දිගුකාලීන මිතුරා වූ බන්දු සමරසිංහ සමඟ රඟපෑවේය. ඊට අමතරව ඔහු 2015 වසරේ “එයා තාමයි” DVD චිත්‍රපටිය අධ්‍යක්ෂණය කළා. 2011 දී, ඔහු එක්සත් රාජධානියේ '1+1=1' පුණ්‍යායතනය විසින් සංවිධානය කරන ලද ප්‍රසංග මාලාවක් සඳහා එක්සත් රාජධානියට ගියේය.
2018 වසරේ ටෙනිසන් වසර 10කට පසු ප්‍රථම වතාවට බන්දු සමඟ “යම රජ සිරි” චිත්‍රපටයේ රඟපෑවා. එම වසරේම සිසිල් ගුණසේකර විසින් නිෂ්පාදනය කරන ලද "Reliy Remix" නම් විකට නාට්‍යයේ ඔහු රඟපෑවේය. පසුව, ඔහු "කොට උඩ එක්ස්ප්‍රස්" චිත්‍රපටය සඳහා 2018 දෙරණ ලක්ස් චිත්‍රපට සම්මාන උළලේදී හොඳම විකට නළුවාට හිමි සම්මානය දිනා ගත්තේය.
මේවාද බලන්න
ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලාංකික අධ්‍යක්ෂවරු ප්‍රවර්ගය:සිංහල ජනයා
දිවෙහි (වක්‍රෝත්තිහරණය)
ඔබට අවශ්‍යය ලිපිය තෝරාගන්න
කඩුවෙල
කඩුවෙල යොමුව:
කරාටේ
මෙය මෑත කාලයේ බිහිවුණ සටන් ක්‍රීඩාවකි.
කරාටේ ක්‍රීඩාවේ විකාශය
ජපානයේ නිරිතදිග දෙස"රියුකියු"දූපත් නම් මාලයක් වැනි දූපත් පෙළ සටන් කලාවන්හි පුදබිමකි.මෙහි පිහිටි ඔකිනාවා නම් දූපත කරාතේ ශිල්පයේ මුල්බිම විය. ඔකිනාවා දුරාතීතයේදී චීනයට අයත්ව තිබූ දුපතෙහි චීන වෙළඳුන් සංක්‍රමණිකයන් නාව්කයන්වෙතින් එම චීන කලා ආභාෂය නිරතුරු ඹකිනාවා වැසියන්ට ලැබුණි.මේ අතර එකළ ඔකිනාවා වැසියන් අතර තිබුණු"තේ"සහ"ජූත්සු" සටන් ක්‍රම මෙම චීන සටන් කලාවත් සමඟ මිශ්‍රවී විශිෂ්ඨ ශිල්පයකට පදනම දැමීය.එය"චීන අත"යන අරුත ඇතිව "තෝ දේ" ලෙස හැඳින්විණි.1733 වසරේ ඔකිනාවා හි ෂූරි ප්‍රදේශයෙහි උපත ලද සකුගාවා කන්ගා, පෙයිඩීන් තකහාරා නම් සමුරායිවරයා වෙතින් සටන් කලා ඉගෙනුම අරඹා චීන ජාතික "කුසත්කු"නම් සටන් විශාරදයා වෙතින් විශිෂ්ඪත්වයට පත්වී එකළ"තෝ දේ"ලෙස හැඳින්වූ කරාතේ ශිල්පයට මූලික අඩිතාලම දැමුවේය. මෙතුමා තකහාරා ගුරුතුමා විසින් මරණ මංචකයේදී තෝ දේ සකුගාවා ලෙස නම්කළේය.right|350px කරාතේ හෙවත් හිස්අත් සටන්ක්‍රමයේ පියා ලෙස තෝ දේ සකුගාවා විරුදාවලි ලබයි.මෙතුමාගේ ප්‍රධාන සිසුවා වන සොකොන් මත්සුමුරා නම් විශිෂ්ඨ ශිල්පියා සකුගාවාතුමාගේ සටන් සම්ප්‍රදාය තවදුරටත් ශක්තිමත්කර ෂූරි සම්ප්‍රදාය ශක්තිමත් කළේය. 1851උපත ලද කන්රියෝ හිගාෂි ඔන්නා නම් ශිල්පියා චීන සටන් ක්‍රමවල ආභාෂය මත මෟදු චලන සහ ශ්වසන අභ්‍යාස සහිතව නහාප්‍රාදේශිකයආශ්‍රිතව"නහා"සම්ප්‍රදාය ගොඩනැගුවේය.1888උපතලද චෝජුන් මියාගි මෙතුමාගේ ප්‍රධාන සිසුවා විය.මියාගිතුමා"රළු හා මෳදු බවේ මග"ලෙසහඳුන්වන"ගෝජු-රියු"ශෛලියෙහි නිර්මාතෳවරයායි.කොකසු මත්සුමුරා නම් ශිල්පියා තොමරි ප්‍රදේශය ආශ්‍රිතව බිහි වූ"තොමරි තේ" සම්ප්‍රදායේ ආරම්භකයා විය.මෙකළ තෝ දේ හෙවත් කරාතේ සටන් කලාව ෂූරි හා තොමරි ප්‍රදේශයන්ට අනුව බෙදී තිබුණි. ෂූරිතේ සහ තොමරි තේ සම්ප්‍රදායන් එක්වී සොකොන් මන්සුමුරා දැමූ පදනම මත ෂෝරින් රියු ශෛලිය බිහිවුණි."පයින් වනාන්තර ශෛලිය"යන අරුත දෙන ෂෝරින් රියු ලොව පුරාම කරාතේ ශෛලිය විය.ඒ අනුව ලොව ප්‍රථම කරාතේ ශෛලිය ලෙස ෂෝරින් රියු ශෛලිය වඩා වැදගත්කමක් උසුලයිright|200px
ෂෝරින් රියු සම්ප්‍රදාය
ලොව මුල්ම කරාතේ ශෛලිය ලෙස ෂෝරින් රියු ව්‍යාප්තියට ඉමහත් සේවයක්කළ ෂෝකොන් මත්සුමුරාගේ ශිෂ්‍ය ඉතෝෂුඅන්කෝතුමා යි.කරාතේ ඔකිනාවා උසස් පාසල්පද්දතියට ඇතුලත්කිරීමට මෙතුමා මහත් වෙහෙසක්දැරුවේය.මෙය මෙතෙක් කල් රහසිගත ශිල්පයක් ලෙස තිබූ කරාතේ කලාවේ ව්‍යාප්තිය සඳහා දැමූ පළමු පදනම විය.මේ සඳහා එතුමා වයස 77දී පිනෑත් හෙවත් සන්සුන් මනස නම් ක්‍රම 05 කින් යුත් "තාහා කාතා" අභ්‍යාස නිර්මාණය කළේය. චොසින් විධානා(තොබයාෂි රියු) ත්යාන් චොතොකු(ෂොබයාෂි රියු) යබු තෙන්සු ,මොරතාබු චොසි, ගිචින් ෆනාතොෂි, මාබුනි තෙන්ඩෝ, චෝමෝ හනෂිරෝ,මෝදෙන් යබිකු, ශින්පන් ගුසු ආදී විශිෂ්ඨතම ශිල්පීන් ගණනාවකගේ ගුරුවරයා වීමට මෙතුමා කරාකතේ ශිල්පයට කළ සේවය කියාපායි. ෂෝරින් රියු සම්ප්‍රදාය ෂොබයාෂි,ෂොබයාෂි,මන්සුබයාෂි,මත්සුමරා සෙයිකෝ ලෙස ප්‍රධාන කොටස් හතරකට බෙදුණි.මෙයින් තොබයාෂි ෂෝරින් රියු සම්ප්‍රදාය"තරුණ පයින් වනාන්තර ශෛලිය" චොසින් විධානා අතිනුත්,ෂොබයාෂි සම්ප්‍රදාය "කුඩා පයින් වනාන්තර ශෛලිය වශයෙන් කයාන් චොතෙකු අතිනුත් බිහිවිය.
චිබනාගේ සිසුවකු වූ අන්හිචි අරතකිගෙන් ද මොහොබුචොකි හා ක්යාන්චොතකුගෙන් ද කරාතේ හැදෑරූ ෂොෂින් නාගමිනේ මත්සුබයාෂි සම්ප්‍රදාය බිහිකළේ ය. සොකොන්මත්සුමරාගේ මුණුපුරකු වූ තෝහා සොකෙන් ඉමතාසු අතින් වෙනස්වූ මත්සුමරාගේ පවුලේ සටන්ක්‍රමය මත්සුමරා සෙච්‍තතෝ නම් ශෛලියක් ලෙස ගොඩනැගුවේය. විධානාගේ තොබයාෂි සම්ප්‍රදාය යුචොකු හිගා(හියුදෝකාන්),ෂුංගාගේනකාසාතෝ, ෂෝරින්තාන්,කත්සුරා මියහිරා ආදී ගුරුවරුන් වෙතින් ද ක්යාන්ගේෂොබයාෂි සම්ප්‍රදාය අරතිචි,අන්තිචි,අන්කිචි,සෙන්රියෝෂිමබුකුරෝ, ජොඑන නකරාතෝ ආදී ගුරුවරු වෙතින් ඉදිරියට ගියේය. ක්යාන් චොතකු ගේ සිසුවකු වූ තත්සුමෝ ෂිටබුතුරෝ නිර්මාණයකළ ඉෂින් රියු ශෛලිය ද ඔකිනාවා හි ප්‍රමුඛස්ථානයක් ගනී.සෙයකි අරතකි විසින් ගෝහන්සොකෙන් ගේ සම්ප්‍රදාය රැකගත්තේය.
ජපානය තුළ ව්‍යාප්තිය
ඔකිනාවා ජපන් පාලනයට නතු වූ පසු කරාතේ ජපන් මධ්‍ය දේශයට ගෙනයාමට ප්‍රබල උත්සාහයක් දැරීමට සිදුවිය. මෙයට හේතුව ජපන් වැසියන් ඔකිනාවා තම දේශයේ කොටසක් ලෙස නොසැලකීමයි. ඔවුහු කරාතේ ක්‍රෑර ශිල්පයක් ලෙස හැඳින්වීමට පටන් ගත්තේය. මෙහිදී තෝකියෝවට ගොස් කරාතේ ව්‍යාප්තියට මහත්සේ වෙහෙසවූවන් අතර ගිචින් ෆුනා තොෂි ගුරුතුමා හැඳින්විය හැකිය. මෙතුමා මෙතෙක්කල් කරාතේ ශිල්පය හැඳින්වීමට යෙදූ චීන අත යන අරුත්‍ දෙන "තෝ දේ"යන්න වෙනුවට "කරාතේ"හෙවත්"හිස්අත" යන්න යෝජනාකර සම්මතකරගැනීමෙහිලා පුරෝගාමී විය. ඔහු නවීන කරාතේ ශිල්පයේ පියා ලෙස හැඳින්වෙන්නේ එබැවිණි. තමා උගැන්වූ ෂෝරින් රියුශෛලිය වෙනුවට කාටත් පුහුණුවිය හැකි ශෛලියක් ලෙස ෆුනා තොෂි තුමා ෂෝතෝකාන් නම් ශෛලිය තෝකියෝවේදී නිර්මාණයකළේ ය. ඔහුගේ සිසුවකු වූ හිරොනරි ඔන්සකාතුමා අහිංසාවේ මග යන අරුත ඇති"වාදෝ රියු"ශෛලිය බිහිකළේ ය. හිගාෂි ඔන්කා සහ ඉතෝෂු යන නහාතේ සහ ෂූරි තේ සම්ප්‍රදායන් දෙකෙහි විශිෂ්ඨතම ගුරුවරුන් අතින් පුහුණුව ලද කෙන්වා මාබුනිතුමා ජපානයේදී ෂිතෝ රියු නම් ශෛලිය තම ගුරුවරුන්ගේ නම්වල කොටස් ඇසුරින් නිර්මාණය කළේය."ෂි" අක්ෂරය හිගාෂි ඔන්කා සහ"තෝ" යන්න ඉතෝසු යන නමින් ගෙන සෑදූ මෙම ශෛලිය ජපන් මධ්‍යදේශයේ දී ෂූරි හා නහා තේ ශෛලීන් එක්කරනලදි. ජපානය තුළ ප්‍රධාන ශෛලීන් ලෙස ෂෝතෝකාන්,වා දෝ රියු,ෂිතෝ රියු,ගෝ ජු රියු, ශෛලීන් සැලකේ.මත්ස්‍යාසු ඔයාමා නිර්මාණය කළ කියොකුෂින් ශෛලිය ද අද ඉමහත් ජනප්‍රියත්වයක් ලබාගෙන ඇත. ඉහත සඳහන් කරාතේ ශෛලීන්,සම්ප්‍රදායන් පදනම්කරගෙන බොහෝ කරාතේ ශෛලීන් බිහිවී ඇත.කේන්ෂින්, බ්‍යකුරෙන්,බූඩෝකාන්,අෂිහරා වැනි කරාතේ ශෛලීන් උදාහරණ වේ. මේඅනුව කරාතේ ක්‍රීඩාවක් වශයෙන් අද ලෝකයේ බෙහෙවින් ජනප්‍රියවී ඇත.කවර ශෛලියකට,සම්ප්‍රදායකට අයත්වුවද මෙහි මූලය එකම මූලයකී. එය දිවයන්නේ අරමුණක් ඔස්සේය. එය ලෞකික නොවූ අධ්‍යාත්මික වූවකි.
අඩවියෙන් බැහැර සබැඳි
ප්‍රවර්ගය:සටන් කලා ප්‍රවර්ගය:ක්‍රීඩා
විජයකලා මහේෂ්වරන්
විජයකලා මහේෂ්වරන්, එක්සත් ජාතික පක්ෂ මන්ත්‍රී වරියකි.
මූලාශ්‍ර
ප්‍රවර්ගය:1972 උපත්
අයිශ්වර්යා රායි
අයිශ්වර්යා රායි භච්චන් (1976 නොවැම්බර් 1 දින උපත ලැබු,ඇතම් විට අයිශ්,ඈශ් ලෙස හදුන්වන.) ඉන්දියානු නිලියක් මෙන්ම ලෝක රූ රැජින ද විය. තම නිලි ජීවිතය අරම්භ කිරීමට ප්‍රථම, නිරූපිකාවක් ලෙස කටයුතු කල අතර, 1994 ලෝක රූ රැජින බවට පත් වෙමින් ප්‍රසිද්ධිය ලබන ලදි. රායි,දැනට හින්දි, ඉන්ග්‍රීසි, දෙමල, බෙන්ගාලි හා ජාත්‍යන්තර නිශ්පාදන වන "බ්‍රයිඩ් ඇන්ඩ් ද ප්‍රෙජුඩිස්(2004),"ද මිස්ට්‍රස් ඔෆ් ස්පෛසස්" (2005),ද ලාස්ට් රීජන්(2007)හා "ද පින්ක් පැන්තර්(2009) ඇතුලු චිත්‍රපට 40කට අධික ප්‍රමානයක රගපා ඇත. නිරතුරුවම ලොව වඩාත් ලස්සනම කාන්තාව ලෙස නම් කරන රායිගේ, ප්‍රථම සිනමා දර්ශනය වුයේ "මානි රත්නම් " ගේ දමිල චිත්‍රපටයක් වන "ඉරුවාර්"(1997)ය. වානිජමය වශයෙන් ප්‍රථමව සාර්ථක වු චිත්‍රපටය වුයේ දමිල චිත්‍රපටයක් වන "ජීන්ස්"(1988) ය. ඇය බොලිවුඩ්පුරයේ අවදානය දින ගත්තේ සංජේ ලීලා භන්සාලිගේ "හම් දිල් දේ චුකෙ සනම්" චිත්‍රපටයෙනි. එහි රගපෑම වෙනුවෙන් ඇයට හොදම නිලියට හිමි සම්මානය ලැබීය. 2002 දි ඇය,බන්සාලි ගේ දෙවන වැඩසටහන වන දේව්දාස් හි රගපෑ අතර,එ සඳහා ඇයට දෙවනි "හොදම නිලියට හිමි සම්මානය" ෆිල්ම් ෆෙයාර් උලෙලදි ලැබීය. 2003-2005 දක්වා විරාමයකින් පසුව,ඇය රගපෑ "ඩූම්" චිත්‍රපටය චිත්‍රපටි අතරින් විශාලතම වානිජමය සාර්ථකත්වය ලැබු එකක් විය. පසු කාලීනව ඇය විසින් වානිජමය වශයෙන් සාර්ථක වු "ගුරු"(2007) "ජෝධා අක්බර්"(2008) වැනි චිත්‍රපට වල රගපාමින් ඉන්දීය සිනමාවෙ තවමත් ප්‍රමුඛ නිලියක් ලෙස තම ස්ථාවරය ස්ථාපිත කරගෙන ඇත.
ප්‍රවර්ගය:1973 උපත් ප්‍රවර්ගය:බොලිවුඩ් රංගන ශිල්පියෝ ප්‍රවර්ගය:ජීවත්වන්නෝ
සිත්තනවාසල් ලෙන
සිත්තනවාසල් ලෙන (හෙවත් අරිවාර් කෝවිල්) යනුවෙන් හැඳින්වෙන්නේ ඉන්දියාවේ තමිල් නාඩුවේ පුදුකොට්ටෛ දිස්ත්‍රික්කයේ සිත්තනවාසල් ගම්මානයේ පිහිටි 2වන සියවසට අයත් ජෛන ලෙන් සංකීර්ණයකි. මෙහි නාමය පැනනැගී ඇත්තේ "මහා ශාන්තුවරයින්ගේ වාසභවන" (දෙමළ: சித்தன்னவாசல்) යන අරුතැති සිත්-තන්-න-වා-සල් නැමැති දෙමළ වදනෙනි.
මෙය ගලෙහි-නෙළූ ආරාමයක් හෝ විහාරයකි. ජෛනවරුන් විසින් ගොඩනැගූ මෙය අරිවාර් කෝවිල් ලෙස ද හඳුන්වන අතර, අරිහන්ත්වරුන් වෙනුවෙන් කැපකළ ලෙන් දේවාලයකි. මෙහි 7වන සියවසට අයත් වැදගත් බිතු සිතුවම් කොටස් කිහිපයක් දැකගත හැක. මෙම සිතුවම් වර්ණ ගන්වා ඇත්තේ එළවළු සහ ඛනිජ වර්ග යොදා තැනූ කළු, කොළ, කහ, තැඹිලි, නිල් සහ සුදු පැහැ සායම්වලිනි. සිතුවම් නිර්මාණය කොට ඇත්තේ තුනී තෙත හුනු බදාම ස්තරයක් මතට වර්ණ ඇතුළත් කිරීමෙනි.
ගෝල් ගුම්බාස්, තලගිරීශ්වර දේවාලය සහ මෙම ලෙන වැනි පුරාතන ලෙන් සාපේක්ෂව එතරම් ඇගයුමට ලක්ව නොමැත. මධ්‍යකාලීන යුගයට අයත් යැයි ප්‍රකාශ වුව ද ඒවාට එතරම් අවධානයක් යොමුවී නැත.
ඉතිහාසය
සිත්තනවාසල් ගම්මානය ක්‍රි.පූ. 1වන සියවසේ සිට ක්‍රි.ව. 10වන සියවස පමණ කාලය තෙක් පැරණි අතර එකල ජෛන ආගම මෙහි මුල්බැස තිබිණි. මුලින් මෙම ලෙන් දේවාලය පල්ලව රජ Iවන මහේන්ද්‍රවර්මන් (ක්‍රි.ව. 580–630) ජෛන ආගම අත්හැර හින්දු ආගම වැළඳගෙන ශෛවාගමිකයකු වන්නට පෙර කාලයක ඉදිවන්නට ඇතැයි විශ්වාස කෙරිණි. කෙසේනමුත් අභිලේඛනයක පාණ්ඩ්‍ය රජකු වූ මාරන් සෙන්දන් (ක්‍රි.ව. 654–670) හෝ අරිකේසරී මාරවර්මන් (ක්‍රි.ව. 670–700) විසින් මෙහි නවීකරණ කටයුතු කළ බවට සාක්ෂි හමුවේ. මෙම කන්ද මුදුනේ ඇති ජෛන නටබුන් අනුව එය ක්‍රි.ව. 9වන සියවස තෙක්ම ජෛන වන්දනා මධ්‍යස්ථානයක් ලෙස පැවති බව පෙනී යයි. කෙසේනමුත්, මෙම ස්මාරක පිහිටි පුදුකෝට්ටෛ ප්‍රදේශයේ වඩා ඈත අතීතයට අයත් මෙගලිතික සුසානභූමි රැසක පුරාවිද්‍යා නටබුන් හමුවේ.
මෙම ස්මාරක පිළිබඳ තොරතුරු පැහැදිළි කළ 20න සියවසට අයත් ප්‍රකාශන දෙකක් පවතියි: ඉන් එකක් 1916ට අයත් එස්. රාධක්‍රිෂ්ණා අයියර් නම් ඉතිහාසඥයා විසින් රචිත "General History of the Pudukkottai State" ග්‍රන්ථයයි. නමුත් මෙය හඳුනන්නේ ප්‍රාදේශීය වශයෙනි. අනෙක් ග්‍රන්ථය 1920දී ජෝවූ-ඩුබෘයිල් සහ ගෝපිනාථ රාඕ විසින් එක්ව ප්‍රකාශයට පත්කළ "Monograph on Sittannavasal" නිබන්ධනයයි. මෙම නිබන්ධනය හේතුවෙන් ලොවපුරා පුරාවිද්‍යාඥයන්ගේ අවධානය මේ වෙතට යොමු විය. සිතුවම්වල පිරිසිදු කිරීම් කටයුතු 1942දී ආචාර්ය එස්. පරමසිවන් සහ කේ. ආර්. ශ්‍රීනිවාසන් විසින් සිදුකරන ලද්දේ ඔවුන් නව සිතුවම් ස්තරයට පහළින් පැරණි සුතවම් ස්තරයක් නිරීක්ෂණය කිරීම නිසායි. මෙම අධිස්ථාපිත සිතුවම් ස්තරය ඉලන්-ගෞතමන් වෙනුවෙන් සිදුකරන්නට ඇතැයි අනුමාන වී ඇත්තේ මෙම නාමය එහි අභිලේඛනය කොට ඇති හෙයිනි. ඉන්දියාවේ පුරාවිද්‍යා සමීක්ෂණ දෙපාර්තමේන්තුව විසින් ප්‍රවේශ පත්‍රිත ස්මාරකයක් වශයෙන් මෙය පවත්වාගෙන යනු ලබයි.
ගෘහනිර්මාණ ලක්ෂණ
සිත්තනවාසල් යනු ගලෙහි-නෙළූ ලෙනකි. මෙය උතුරු-දකුණු දිශානතිය ඔස්සේ දිවෙන කන්දේ මධ්‍ය කොටසේ බටහිර පෙදෙසේ පිහිටා ඇත. කන්දේ උස ආසන්න වශයෙන් 70 m වන අතර, එය වටකොට පිහිටි තැන්නෙහි පුරාවිද්‍යා ස්මාරක කිහිපයක් ද හමුවේ. ඒලඩිපට්ටම් ලෙස හැඳින්වෙන ජෛන ස්වාභාවික ලෙන් වෙත මෙහි පාදක කඳුවල සිට ළඟා විය හැක. මෙම ගුහාව වෙත ළඟා වීමට පිටගැට 100ක් පමණ නැගිය යුතු වේ.
සිත්තනවාසල් ලෙනෙහි ගෘහනිර්මාණ ලක්ෂණ අතරට එහි ඇති සිතුවම් සහ ප්‍රතිමා ද ඇතුළත් ය. ගුහාව සහ ජෛන ආශ්‍රම පවත්වාගෙන යෑමේ වගකීම ඉන්දියාවේ පුරාවිද්‍යා දෙපාතර්මේන්තුව සතු ය. මෙහි සිතුවම් නිර්මාණය කොට තිබෙන්නේ ඛනිජ වර්ණ උපයෝගී කොටගෙන ෆ්‍රෙස්කෝ-සිකෝ ශිල්ප ක්‍රමය අනුව ය. සිතුවම මගික් අලංකාර නෙළුම් මල් සහිත නෙළුම් පොකුණක් දැක්වෙන අතර මිනිසුන් පොකුණෙන් නෙළුම් නෙළමින් සිටියි. මීට අමතරය නර්තන රූ දෙකක්, මානෙල්, මත්ස්‍යයින්, හංසයින්, මීගවයින් සහ හස්ති රූ ද දැකගත හැක. මුල්ක් රාජ් ආනන්ද් මෙම සිතුවම් පිළිබඳ පවසා ඇත්තේ, "පල්ලව කලා ශිල්පීන් කොළ සහ දුඹුරු පැහැ වර්ණ සමග සැබෑම හැකියාවත් රිද්මයානුකූල රේඛාකරණයත් උපයෝගී කරගෙන ඇත. කොළවර්ණයේ ප්‍රභේද සමග මුසු නිල් පැහැ දීප්තියක් සහිත මනස්කාන්ත පොකුණුවලින් නෙළුම් පැනනගියි." මීට අමතරව, 9වන සහ 10වන සියවසට අයත් අභිලේඛන ද දැකගත හැක. අර්ධමණ්ඩපයේ සිවිලිම 7වන සියවසට අයත් බිතු සිතුවම්වලින් අලංකාර කොට ඇත. ලෙන් විහාරයෙහි සරල කුළුණු සහ ජෛන තීර්ථංකරවරුන්ගේ ප්‍රතිමා දැකගත හැක. කෙසේනමුත්, සම්පූර්ණ බදාමය වසා පැතිර තිබූ බිතු සිතුවම්වලින් බොහෝමයක් වර්තමානය වන විට විකෘති වී ඇත්තේ පසුගිය දශක පහ හෝ හය තුළ ප්‍රමාණවත් ආරක්ෂාවක් හිමිනොවීම නිසා ය. කිසියම් පුද්ගලයින් පිරිසක් විසින් ඒවාට හානි සිදුකොට ඇත. මුලින් සම්පූර්ණ ලෙන් විහාරය ඇතුළු ප්‍රතිමා පවා බදාමයෙන් ආවරණය කොට සිතුවම්වලින් විසිතුරු කර තිබිණි. සිතුවම්වල තේමාව ජෛන සම්වාසරණ එනම්, "වඩාත් ආකර්ෂණීය දිව්‍යමය මණ්ඩපය" (එහි අර්ථය නිර්වාණය ලබාගැනීම) සහ ඛාටික භූමි ය.
බටහිරට මුහුණලා පිහිටි ලෙනෙහි සැලැස්ම 7වන සියවසේ රටේ වෙනත් ස්ථානවල දක්නට ලැබෙන ලෙන් දේවාලවල සැලැස්මෙන්ම යුතු ය. මුලින් ඉදිකරන විට, මෙය සතුවූයේ ගර්භගෘහයක් සහ අර්ධමණ්ඩපයක් පමණි. කෙසේනමුත්, මෙහි ඇති මුඛ-මණ්ඩපය (ඉදිරි ශාලාව) පාණ්ඩ්‍ය පාලන සමයේ එක්කළ නව අංගයකි. නමුත් එය ඇදවැටී ඇත. අනතුරුව 20වන සියවසේ දී කුළුණු සහිත බරාඳයක් සහ ප්‍රසාද මුඛයක් ලෙන ඉදිරියෙන් ඉදිකෙරිණි. මෙම ඉදිකිරීම සිදුකරන ලද්දේ බ්‍රිතාන්‍ය පරිපාලන නිලධාරී ටොට්න්හැම්ගේ යෝජනාව මත පුදුකෝට්ටෛ මහරාජා විසිනි. එහි කුළුණු දෙකක්, නෙරි කුළුණු දෙකක් සහ ෂඩාස්‍රාකාර ද්වාමණ්ඩපයකට පිවිසෙන සමචතරස්‍රාකාර පාදමක් සහිත ය. මේවා කුඩිමියන්මලෛහි මණ්ඩපයේ නටබුන් අතුරින් රැගෙන එන ලද වස්තූන් වේ.
ඉදිරි පිවිසුමට පසුව ඇති අර්ධ-මණ්ඩපය ඍජුකෝණාස්‍රාකාර සැලැස්මකින් යුත් අතර, එහි දිග 20.5 m, පළල 2.28 m සහ උස 2.5 m වේ. මෙහි ඇති ඝනාකාර කුටිය පළල 2.89 m කි. (ගර්භගෘහයට වඩා මඳක් උසින් වැඩි ය) මෙහි ප්‍රාසාද මුඛයෙහි කුළුණු දෙකක් සහ නෙරි කුළුණු දෙකක් දැකගත හැක. කුළුණු මෙන්ම නෙරි කුළුණුවල මැදි කොටස ෂඩාස්‍රාකාර හැඩයෙන් යුත් අතර, ඒවායේ ඉහළ සහ පහළ කොටස් සමචතුරස්‍ර හැඩැති ය. ඒවාට ඉහළින් ආධාරකයක් ලෙස ශෛලමය දණ්ඩක් කැටයම් කොට ඇත. මේවායේ විශාල පේකඩ (දෙමළෙන් පොට්කෛ) සමග සරල මැදි පටියක් කැටයම් කොට ඇත. මෙම මණ්ඩපයට ආධාරවන කුළුණු මහේන්ද්‍ර-ශෛලියේ දර්ශීය කුළුණු හැඩයෙන් යුතු ය. ගර්භගෘහයේ පිවිසුම දෙපස අවකාශ දෙකක් ඇති අතර, ඒවායේ ද කුළුණු සැලැස්මට සමාන කුඩා නෙරි කුළුණු දැකගත හැක. මේවායේ නෙළුම් සහිත වෘත්තාකාර කරටයම් ද්කනට ලැබේ. අර්ධමණ්ඩපයේ දකුණු සහ උතුරු පැතිවල 23වන තීර්ථංකරවරයා වන පාර්ශ්වනාථ සහ ජෛන ආචාර්යවරයකුගේ රුව සහිත විමාන දක්නට ලැබේ. මේවා අල්ප උන්නත කැටයම්වලින් යුක්ත ය. හිඳි පාර්ශ්වනාථ "ධ්‍යාන මුද්‍රාවෙන් යුතුව හිඳගෙන සිටියි‍". ඔහුගේ හිසට ඉහළින් පෙණ පහක් ඇති නාගයකු සෙවණ සලසයි. විමානය අසල ඇති කුළුණෙහි වූ අභිලේඛනයක [උලෝ]කාදිතන් ("ලෝකයේ පාලක") යන්න සටහන් කොට ඇත්තේ පාර්ශ්වනාථගේ දිව්‍යමය ස්වභාවය පැහැදිළි කරමිනි. ආචාර්යවරයාගේ රුව ද පාර්ශ්වනාථට සමාන ඉරියව්වකින් හිඳින නමුත්, හිසට ඉහළින් ඡත්‍රයක් දක්නට ලැබේ. එහ රුව සහිත අවකාශය පහළින් වූ අභිලේඛනයෙහි තිරුවාසිරියන් ("මහා ගුරුවරයා") යන නාමය සඳහන් ය.
අර්ධමණ්ඩපයෙන් ඇරඹෙන 5.5 ft උසින් යුතු සහ 2.5 ft පළලැති ද්වාර මගක් ගර්භගෘහය තුළට දිවෙයි. මෙහි අල්පෝන්නත ප්‍රතිමා තුන්ක ඇත. මෙහි ප්‍රවේශයෙහි සුරුල් ව්‍යාලි (ඇඹරුණු සොඬයක් සහිත මිත්‍යාමය ව්‍යාලි රුවක ස්වරුපයෙන් යුත් කොරවක්ගලක්) දක්නට ඇත. ගර්භගෘහයේ සමචතුරස්‍රාකාර සැලැස්මක් ඇති අතර, එහි පළල 2.89 ft වන අතර, උස 7.5 ft නි. එහි පසුපස බිත්තියේ උල්පෝන්නත ප්‍රතිමා තුන්ක ඇත. ඉන් දෙකක් ජෛන තීර්ථංකරයින්ගේ (මේ බව ඔවුනට ඉහළින් ඡත්‍ර තුනක් දක්වා තිබීමෙන් පැහැදිළි වේ) සහ අනෙක ආචාර්යවරයකුගේ වේ. ගර්භගෘහයේ සිවිලිම සිතුවම් කොට ඇති අතර, එහි ධර්ම චක්‍රයක් දැකගත හැක. පද්මාසන ඉරියව්වෙන් යුත් මෙම රූප තුනට ඉහළින් වූ සිතුවම් වියනක් ආකාරයෙන් යුත් අතර, ඉරි සහිත සමචතුරස්‍ර සහ විවිධ ප්‍රමාණයේ වෘත්ත සහ නෙළුම් මල් මෝස්තර එහි දැකගත හැක. මෙහි නෙළුම් මල් සමචතුරස්‍ර තුළ සිතුවම් කොට ඇති අතර, වෘත්ත තුළ බල්බ වැනි අග්‍ර සහිත කුරුස ‍රූ දැක්වේ. කුරුසයේ තිරස් බාහුවේ මිනිස් සහ සිංහ රූ දැකගත හැක. වෙනත් ස්ථානවල සිවිලිමේ සිතුවම් අර්ධමණ්ඩපයේ වූ නෙළුම් පොකුණේ සිතුවමට සමාන ය. සිත්තනවාසල් ලෙනෙහි බදාම තැවරූ බිත්තිවල බදාම ස්තරයේ ඝනකම 1 - 8 mm පරාසයේ වේ. සිතුවම්කරණයට භාවිතා වූ වර්ණක වසර 1000කට වඩා පැරණි ය. කුඩා පූජාස්ථානය තුළ දෝංකාරය මැනවින් ශ්‍රවණය කළ හැක. නිහඬ අවස්ථාවක "ඕම්" හඬනැගුවහොත් එහි හඬ ශ්‍රවණය කළ හැක.
සිතුවම්
අරවිර් කෝවිලේ ගර්භගෘහයේ සහ අර්ධ-මණ්ඩපයේ ඇති අලංකාර සිතුවම් අජන්තා ලෙන්වල ඇති සම්භාව්‍ය සිතුවම් හා සැසඳිය හැක. නමුත් අමුද්‍රව්‍ය භාවිතය සම්බන්ධයෙන් මේ දෙක අතර සුළු ‍සුළු වෙනස්කම් පවතියි. මෙමගින් අජන්තා සිතුවම් (ක්‍රි.ව. 4වන–6වන සියවස) සහ 11වන සියවසේ තන්ජාවූර්හි චෝළ සිතුවම් අතර සම්බන්ධයක් ගොඩනැගිය හැක. සිවිලිම්වල නෙළුම් විලක් සිතුවම් කොට ඇති අතර, එහි ස්වාභාවික ගුණයෙන් යුත් මිනිස් රූ, සතුන්, මල්, පක්ෂීන් සහ මත්ස්‍ය රූ දැකගත හැක. මෙමගින් ජෛන ආගමේ සාමවසරණ ඇදහීම සංකේතවත් කෙරේ. කුළුණුවල ද නළඟනන්ගේ, රජුන්ගේ සහ රැජිනියන්ගේ රූ කැටයම් කොට ඇත.
අර්ධමණ්ඩපයේ පියස්සේ ඇති සිතුවම් ද බිතු සිතුවම් වන අතර සාමවසරණ තේමාවෙන්ම යුතු ය. බිතු සිතුවමේ ජල ටැංකියක් හෝ ඛටික-භූමියක් දැක්වේ. මෙම ටැංකිය ගඩොලු අල්ලා තනා ඇති බැව් දිස්වන අතර, ඒවා නෙළුම් මල්වලින් පිරී ඇත. මේ වටා භාව්‍ය ("භක්තිමත්"), අලීන්, මත්ස්‍යයින් දැක්වේ. ඉන් එක් මත්ස්‍යයකු ජලයෙන් ඉවතට පනිනු දැක්වේ. කුළුණුවල පාණ්ඩ්‍ය රජකු වූ ශ්‍රීමාර ශ්‍රීවල්ලභ (ක්‍රි.ව. 9වන සියවස) සහ ඔහුගේ බිසව මෙම සිතුවම් නිර්මාණය කළ මදුරාවේ ඉලම් ගෞතමන් නම් ආචාර්යවරයාට නමස්කාර කරනු දැක්වේ. සිතුවම් පවිත්‍ර කරන අතර, ගර්භගෘහයේ සිවිලිම තුළින් සාමවසරණ තේමාවෙන් යුත් තවත් සිතුවමක් අනාවරණය විය. මෙය බුමුතුරුණු මෝස්තරවලින් යුක්ත ය.
පියැසි සිතුවම් ඵලක පිළිබඳ චිත්‍ර ශිල්පියකු විසින් කළ අධ්‍යයන අනුව පහත රූ එහි දැකගත හැක: පක්ෂි රූප 3ක්, ඉණකඩක් හැඳි මිනිසකු මල් නෙළන අයුරු (මෙහි මිනිසාගේ දකුණු අතෙහි මහනෙල් සහ දකුණතෙහි නෙළුම් මල් දැකගත හැක),අලියෙක් සහ පිහිනායන මත්ස්‍යයින්, ඉහළ වම් කොනෙහි පක්ෂියකුගේ ඇසක් මෙහි දැකගත හැකි විය.
සාහසිකයන් විසින් මෙම සිතුවම්වලට තදබල හානි සිදුකොට තිබුණ ද, ශේෂව ඇති බිතු සිතුවම් කුළුණුවල ඉහළ කොටසේ සහ දේවාලය ඇතුළත සිවිලිමේ දැකගත හැක. ඉන් බොහෝමයක් දර්ශීය 9වන සියවසේ පාණ්ඩ්‍ය යුගයට අයත් ය. මේ අතර හස්තීන්, මීගවයින්, මත්ස්‍යයින්, හිංසයින්, පොකුණක මල් නෙළන ජෛනයින් සහ නළඟනන් දැක්වෙන විස්තරාත්මක රූ දැකගත හැක. මෙම බිතු සිතුවම් අජන්තා ලෙන් සහ බාඝ් ලෙන් සිතුවම්වලින් පසුව මධ්‍යකාලීන ඉන්දියාවේ හමුවන හොඳම බිතු සිතුවම් අතුරින් එකක් ලෙස සැලකේ. සිත්තනවාසල් ලෙන් විහාරයේ පනේල මැනවින් සැලසුම් කොට නොමැති බැව් පෙනේ. වෘන්දීය අදහස අනුගමනය කොට නොමැති අතර, නොසැලකිල්ලෙන් මෙන් මෙය සංරචනය කොට ඇත.
සිත්තනවාසල් ලෙන්වල සිතුවම් විශ්ලේෂණය කොට එහි දී අනුගමනය කළ ක්‍රමවේද සහ මාධ්‍ය හඳුනාගැනීමට උත්සාහ දරා ඇත. අර්ධමණ්ඩපයේ වන නෙළුම් පොකුණේ සිතුවම විශ්ලේෂණය කිරීමෙන් අනුමාන කොට ඇත්තේ මෙම සිතුවම්කරණයේ දී ෆ්‍රෙස්කෝ-සිකෝ තාක්ෂනය යොදාගත් බවයිත මෙහි දී රළු පාෂාණය මත 2.5 mm පමණ ඝනකමින් යුත් හුනු බදාම සහ වැලි මිශ්‍ර බදාමයක් අතුරා, හුනු බදාමය රළව තිබියදීම 0.5 mm පමණ ඝනකම හුනු දියර තට්ටුවක් ආලේප කොට ඇත. මෙහි දී භාවිතා වූ වර්ණ සැලකීමේ දී සුදු වර්ණය හුනුවලින් ද, කළු පැහැය දැව අඟුරු හෝ පහන් දැලිවලින් ද, කහ පැහැය කහ හිරියල්වලින් ද, රතු පැහැය රතු හිරියල්වලින් ද, නිල් පැහැය ඇල්ට්‍රාමැරීන්\ලැපිස් ලැසුලි සහ කොළ පැහැය ග්‍රීක මැටිවලින් ද ලබාගන්නා ලදී. ස්ථිර ඛනිජ වර්ණවලින් යුත් (භූමියෙහි පිහිටුවා ඇති ඵලකයේ ASI සඳහන් කරන ශාකමය වර්ණ නොවේ) වර්ණක වියළි බදාමය මත ඇතුළත් කෙරු‍ණේ කිසිදු ලාටු වර්ගයක් හා මිශ්‍ර නොකර ය. මෙහි දී රසායනික ප්‍රතික්‍රියාවක් සිදුවී හුනු දියර මගින් වාතයේ වූ ඔක්සිජන් අවශෝෂණය වන අතර, කාබනීකරණ ක්‍රියාවලිය මගින් අද්‍රාව්‍ය කැල්සියම් කාබනේට් සෑදී වර්ණක පෘෂ්ඨයට සවි වීම සිදු විය. පුදුකෝට්ටෛ රාජ්‍යයේ මුලපිරීම යටතේ, 1937–39 කාලයේ සිතුව්ම පිරිසිදු කෙරිණි. අනතුරුව ඒ මත ආරක්ෂණ ආලේපයක් ගල්වන ලදී. එමෙන්ම, බදාමයේ හානි වූ කොටස් තුළට සබැඳුම් ද්‍රව්‍ය ඇතුළු කෙරුණු අතර, සිතුවම් ද හරිගැස්වීම සිදු විය.
සිතුවම්වල තත්ත්වය ක්‍රමයෙන් අයහපත් අතට හැරෙමින් පවතියි.
රාජකීය විද්‍යාලය, හොරණ
ප්‍රවර්ගය:අධ්‍යාපන ආයතන - ශ්‍රී ලංකා ප්‍රවර්ගය:පාසල් - ශ්‍රී ලංකා ප්‍රවර්ගය:රජයේ පාසල් - ශ්‍රී ලංකා
ඔරු අඩාර් ලව්
ඔරු අඩාර් ලව් යනුවෙන් හැඳින්වෙන්නේ ඕමාර් ලුලු විසින් අධ්‍යක්ෂණය කරන ලද ඉදිරියේ තිරගත වීමට නියමිත ඉන්දියානු මලයාලම්-භාෂා චිත්‍රපටයකි. මෙහි ප්‍රධාන චරිත නිරූපණය සිදුකරන්නේ නූරින් ෂෙරීෆ්, සියාධ් ෂාජහාන් සහ ප්‍රියා ප්‍රකාශ් වැරියර් විසිනි. ඖසෙපචාන් වාලකුලි විසින් නිෂ්පාදනය කරන ලද මෙමගින් සිසුන් දෙදෙනකුගේ කථාපුවත නිරූපණය වේ. චිත්‍රපටයේ පළමු දැක්ම පෝස්ටරය 2018 ජනවාරි 1 දින මුදාහැරුණු අතර එහි ප්‍රධාන ඡායාරූපකරණය 2018 ජනවාරි 11 දින ඇරඹිණි.
චිත්‍රපටයේ සංගීත නිර්මාණය ෂාන් රහ්මාන් විසින් සිදුකළ අතර මෙහි එන මාණික්‍ය මලරාය පූවි ගීතය යූටියුබ් තුළ 1වන පිහිටුම කරා ළඟාවූයේ පැය 20ක් ඇතුළත මිලියන 1කට අධික නැරඹීම් ප්‍රමාණයක් සහ ලයික්ස් 50,000ක් ලබාගනිමිනි.
වජිරනාත් ලක්ෂ්මන් ද සිල්වා
වෛද්‍ය වජිරනාත් ලක්ෂ්මන් ද සිල්වා (ඉංග්‍රීසි: Vajiranath Lakshman De Silva) යනු ශ්‍රී ලංකා සෞඛ්‍යදාන ව්‍යාපාරයේ ආදි කර්තෘ වරයායි.
ජීවන සටහන්
වෛද්‍ය.වජිරනාත් ලක්ෂ්මන් ද සිල්වා මහතා කොළඹ නාලන්දා විද්‍යාලයයේ ආදි සිසුවෙකි. ශ්‍රී ලංකා සෞඛ්‍යදාන ව්‍යාපාරයේ නිර්මාතෘ තුමන් ය.
ආශ්‍රිත
ප්‍රවර්ගය:චරිත කතා ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලාංකිකයෝ ප්‍රවර්ගය:සිංහලයෝ ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලාංකික බෞද්ධයෝ ප්‍රවර්ගය:ආදි නාලන්දියයෝ ප්‍රවර්ගය:1929 උපත් ප්‍රවර්ගය:2010 මරණ
අඳ ගොවියා
වගතුග
අඳ ගොවිතැන් ක්‍රමය යනු හවුල් ගොවිතැන් ක්‍රමයයි. මඩ සහ ගොඩ යන දෙවර්ගයකට බෙදෙන ගොවිතැ‍නෙහි, මෙම අඳ ගොවි පිළිවෙත ක්‍රියාත්මක වන්නේ මඩ   ගොවිතැන හෙවත් වී ගොවිතැන විෂයයෙහි පමණි. අඳ ගොවිතැන් ක්‍රමය හා බැඳී ඇති ‍ලෙස ඉහතින් දැක්වූ හවුල පවතින්‍‍නේ කුඹුරු හිමියා සහ ගොවියා අතරය. මෙම හවුල හා බැඳි එකඟතාවය අදාළ වන්නේ වී අස්වැන්න පිළිබඳවයි.
වදන් අරුත
අඳ යන වදන පාලියයෙන් බිඳී ආවෙකැයි පැවැසේ. අද්ධ යන පාලි වදනෙන් මෙය බිඳී ඇත. අර්ධය හෙවත් අඩක් යන්න මෙම වදනනෙහි අරු ත වේ. අඩ හෙවත් අර්ධය හෙවත් බාගය මෙහිදී අදාල වන්නේ, අස්වැන්න කැපීමෙන් පසුව ගොවියා විසින් කුඹුරු හිමියාට අස්වැන්නෙන් බාගයක් ‍හෙවත් අඩක් ගෙවනු ලබන බැවිනි. සාමාන්‍ය සිරිත වනුයේ වැපිරීම සඳහා අවශ්‍ය බිත්තර වී කුඹුරු අයිතිකරු විසින් සැපයීමයි.
කෙසේවුවද. මෙම ක්‍රමය, ප්‍රදේශයෙන් ප්‍රදේශයට විවිධ ආකාර ගනියි. වී, පොහොර, සී සෑමට හා වැපිරීමට අවශ්‍ය උපකරණ ඈ සියල්ල, කුඹුරු අයිතිකරු විසින් සපයන අවස්ථා ද නැත්තේ නොවේ. අනෙක් අතට, ගොවියා ශ්‍රමය පමණක් යොදවන්නේ නම් අඳය මෙන් ඔහුට හරි අඩක් ලැබෙන්නේ නැත.
අස්වැන්න ලබාගැනීමෙන් පසුව, කුඹුරු හිමියා වෙත “දැකුම්” ගෙනයාමේ ක්‍රමයක් ද පැවතිණි. දැකුම් ගෙනයාම යනු කැවුම්, කිරිබත්, හෝ වෑංජන සහිත බත් පෙට්ටියක් කැවිලි වර්ග, බුලත්, පුවක්, දුම් කොළ, කෙහෙල් කැනක් ආදිය සමග කුඹුරු හිමියා බැහැ දැකීමට යාමයි.
නියුට්‍රිනෝව
නියුට්‍රිනෝ වලට ස්කන්ධයක් නැති තරම්. ඒ කියන්නේ ඉතාම කුඩා ස්කන්ධයක් තමා නියුට්‍රිනෝ වලට තියෙන්නේ. විද්‍යුත් වශයෙන් උදාසීන වෙනවා වගේම මේ අංශුවට ආලෝකයේ වේගයෙන් නිදහස් අවකාශයේ ගමන් කරන්න පුළුවන්. මේක තමා හොඳ ම එක නියුට්‍රිනෝ වල තියෙන. නියුට්‍රිනොවකට ඕනෑම පදාර්තමය කොටසක් හරහා කිසිම අන්තර් ක්‍රියාවක් සිදු නොකර ගමන් කරන්න පුළුවන්. මේ හින්දම නියුට්‍රිනෝ ගැන විස්තර සෙවීම ඉතාමත්ම අපහසු කටයුත්තක් වෙලා තියෙනවා.
රිඩවුට් බලකොටුව
රිඩවුට් (ඓතිහාසික වශයෙන් රෙඩවුට්) යනු,  විශාල බලකොටුවකට පිටතින්,  (අනෙක්වා ගල් හෝ ගඩොල් භාවිතයෙන් තැනුනද ) සාමාන්‍යයෙන් පස්බැමි භාවිතයෙන් වටකෙරුනු ආරක්ෂිත ස්ථානගත කෙරුම් සහිත  බලකොටුවක් හෝ බලකොටු පද්ධතියකි.
අරන්චීනි
thumb|280px| [[පලෑර්මෝ වෙතින් බෝල-හැඩැති අරන්චීනි]]
තරු දෙමළ රූපවාහිනිය
Vettri TV යනු ශ්‍රී ලංකාවේ දෙමළ රූපවාහිනී සේවාවකි. නාලිකාව විකාශනය ආරම්භ කළේ 2009 සැප්තැම්බර් 17 වන දින, එහි සිංහල සහෝදර නාලිකාව වූ සියත රූපවාහිනියේ එදිනම ය.
කඩුවෙල,බස්නාහිර පළාත
කඩුවෙල යනු ශ්‍රී ලංකාවේ බස්නාහිර පළාතේ කොළඹ දිස්ත්‍රික්කයේ පිහිටි අර්ධ නාගරික ප්‍රදේශයකි. කොළඹ අග නගරයේ සිට කි.මී. 16 පමණ දුරින් ප්‍රදේශය පිහිටා ඇත.
ජනගහනය
ප්‍රදේශයේ සම්පූර්ණ ජනගහනය ( වර්ෂ )  විය.
ඩිසෝඩියම් ගුවානිලේට්
Disodium guanylate, සෝඩියම් 5'-guanylate සහ disodium 5'-guanylate ලෙසද හැඳින්වේ , නියුක්ලියෝටයිඩ ග්වානොසීන් මොනොපොස්පේට් (GMP) රසය වැඩි දියුණු කරන ස්වභාවික සෝඩියම් ලුණු වේ. Disodium guanylate යනු E අංකය E627 සහිත ආහාර ආකලනයකි. එය ග්ලූටමික් අම්ලය සමඟ බහුලව භාවිතා වේ.
ප්‍රවර්ගය:Articles with changed ChemSpider identifier එය තරමක් මිල අධික ආකලන ද්රව්යයක් වන බැවින්, එය ග්ලූටමික් අම්ලයෙන් ස්වාධීනව භාවිතා නොවේ ; disodium guanylate අමුද්‍රව්‍ය ලැයිස්තුවක තිබේ නම් නමුත් MSG නොපෙනේ නම්, සැකසූ සෝයා ප්‍රෝටීන් සංකීර්ණයක් වැනි වෙනත් අමුද්‍රව්‍යයක කොටසක් ලෙස ග්ලූටමික් අම්ලය ලබා දීමට ඉඩ ඇත. එය බොහෝ විට ඩිසෝඩියම් ඉනොසිනේට් සමඟ එක්ව ආහාර වලට එකතු වේ ; මෙම සංයෝජනය disodium 5'-ribonucleotides ලෙස හැඳින්වේ.
වෝශාන්ත සිල්වා
වොශාන්ත සිල්වා (උපත 1994 නොවැම්බර් 16) ශ්‍රී ලාංකික ක්‍රිකට් ක්‍රීඩකයෙකි. ඔහු 2015 මාර්තු 26 දින 2014-15 ප්‍රිමියර් කුසලානයේ දී කොළඹ ක්‍රිකට් සමාජය වෙනුවෙන් ඔහුගේ පළමු පන්තියේ මංගල තරගය ක්‍රීඩා කළේය.
ඩිසෝඩියම් ගුවානිලේට්
Disodium guanylate වියළි මුහුදු පැලෑටි වලින් නිපදවන අතර එය බොහෝ විට ක්ෂණික නූඩ්ල්ස්, අර්තාපල් චිප්ස් සහ අනෙකුත් කෙටි ආහාර , රසවත් බත් , ටින් කළ එළවළු , සුව කළ මස් සහ ඇසුරුම් කළ සුප් වලට එකතු වේ.
වෝශාන්ත සිල්වා
යොමු කිරීම්
ප්‍රවර්ගය:ජීවමාන ජනයා ප්‍රවර්ගය:1994 උපත්
ඩී.ඊ.ඩබ්. ගුණසේකර
ප්‍රවර්ගය:1935 උපත් ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලාංකිකයෝ ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලාංකික බෞද්ධයෝ ප්‍රවර්ගය:ලාංකික සිංහලයෝ ප්‍රවර්ගය:ලංකික දේශපාලනඥයෝ ප්‍රවර්ගය:චරිත කතා
වස්කෝ ද ගාමා
වස්කෝ ද ගාමා (1460 හෝ 1469 ගණන් – 24 දෙසැම්බර් 1524),  විඩිගෙයිරාහී  පළමු සිටුවරයා,  පෘතුගීසි දේශ ගවේෂකයෙක් වූ අතර, හෙළිදරව් යුගයෙහි ඉමහත් සාර්ථකත්වයක් ළඟාකරගත් එක් පුද්ගලයෙකු සහ යුරෝපයෙහි සිට ඉන්දියාවට සෘජු ලෙසින් යාත්‍රා කල පළමු නැව් පෙළෙහි අණ දෙන නිලධාරියාද විය.
ප්‍රවර්ගය:පෘතුගාලයේ සාමුද්‍රීය ඉතිහාසය ප්‍රවර්ගය:පෘතුගීසි රෝමානු කතෝලිකයෝ ප්‍රවර්ගය:ආසියාවේ ගවේෂකයෝ ප්‍රවර්ගය:අප්‍රිකාවේ ගවේෂකයෝ ප්‍රවර්ගය:පෘතුගීසි ඉන්දියාවේ ප්‍රතිරාජයෝ ප්‍රවර්ගය:හෙළිදරව් යුගය ප්‍රවර්ගය:මැලේරියාවෙන් වූ මරණ ප්‍රවර්ගය:බෝවෙන රෝගවලින් ඉන්දියාවේදී වූ මරණ ප්‍රවර්ගය:දකුණු අප්‍රිකාවේ සාමුද්‍රීය ඉතිහාසය ප්‍රවර්ගය:15වන-සියවසේ රෝමානු කතෝලිකයෝ ප්‍රවර්ගය:යටත්විජිත කේරලය ප්‍රවර්ගය:ගෝවාහී ඉතිහාසය
යුක්‍රේනයේ 2014 රුසියානුවාදී නොසන්සුන් බව
2014 පෙබරවාරි මස අග සිට, රුසියානුු-වාදීන් සහ ආණ්ඩු-විරෝධී කණ්ඩායම් විසින් සිදු කල උද්ඝෝෂණ යුක්‍රේනයේ ගිණිකොණ දිග ප්‍රදේශය පුරා ප්‍රධාන නගර වල සිදුවූයේ, 2014 යුක්‍රේනියානු විප්ලවය සහ යුරෝමේඩන් ව්‍යාපාරයට අනතුරුවය.
1985 බෙන්සන් ඇන්ඩ් හෙජස් ලෝක තරගාවලිය
බෙන්සන් ඇන්ඩ් හෙජස් ලෝක ක්‍රිකට් ශූරතාවය 1985 පෙබරවාරි 17 සිට මාර්තු 10 දක්වා ඕස්ට්‍රේලියාවේ පැවති එක්දින ජාත්‍යන්තර තරඟාවලියක් වන අතර එය ඉන්දියාව විසින් ජයග්‍රහණය කරන ලදී.
මෙම තරඟාවලිය වික්ටෝරියා හි යුරෝපීය ජනාවාසයේ 150 වන සංවත්සරය සමරන සැමරුම්වල කොටසකි. එවකට ටෙස්ට් තරග ක්‍රීඩා කරන සියලුම කණ්ඩායම් මෙල්බර්න් ක්‍රිකට් ක්‍රීඩාංගණයේ සහ සිඩ්නි ක්‍රිකට් ක්‍රීඩාංගණයේ පැවති තරඟ සමඟ සහභාගී වූහ. තරඟාවලිය මෙල්බර්න් ක්‍රිකට් ක්‍රීඩාංගණයේදී විදුලි පහන් යට ක්‍රීඩා කළ පළමු තරඟ විය.
1983 ලෝක කුසලාන අවසන් මහා තරඟයේදී බටහිර ඉන්දීය කොදෙව්ව පරාජය කරමින් ඉන්දියාව ලෝක කුසලාන හිමිකරුවන් වූ නමුත් පොත් තබන්නන් බටහිර ඉන්දීය කොදෙව්වන් ප්‍රියතමයන් ලෙස ලැයිස්තු ගත කළහ.
තරඟ ආකෘතිය
සෑම කණ්ඩායමක්ම තරඟාවලිය සඳහා ක්‍රීඩකයින් 14 දෙනෙකුගෙන් යුත් සංචිතයක් නම් කළ යුතුව තිබුණි. වර්ණ ගැන්වූ ඇඳුම්, සුදු බෝල, පන්දු රැකීමේ සීමාවන් සහ ඕවර 50 කට සීමා වූ ඉනිම සමඟ තරග පැවැත්විණි.
අවසන් පූර්ව තරගය එක් එක් කාණ්ඩයේ ජයග්‍රාහකයා සමඟ අනෙක් කාණ්ඩයේ අනුශූරයා තරග වැදි අතර පරාජිතයන් තුන්වන ස්ථානයට තරඟයට ක්‍රීඩා කළ අතර ජයග්‍රාහකයින් අවසන් තරඟයට ඉදිරිපත් විය.
ඒ කාණ්ඩය
තරඟාවලිය ආරම්භ වූයේ ඕස්ට්‍රේලියාව සහ එංගලන්තය මෙල්බර්න් ක්‍රිකට් ක්‍රීඩාංගණයේදී විදුලි පහන් යටතේ පළමු තරගය ක්‍රීඩා කලේ 82,494 ක පිරිසක් ඉදිරියේ ය. ඔස්ට්‍රේලියාව තරගය කඩුලු 7 කින් ජය ගත් නමුත් ඔවුන් දෙදෙනාම අවසන් පූර්ව වටයට පිවිසෙන්නේ නැත.
සිය සෑම කණ්ඩායම් තරඟයකදීම පහසු ජයග්‍රහණ ලබා ගනිමින් ලෝක කුසලාන ජයග්‍රහණය නැවත නැවතත් අළුත් කිරීමට ඉන්දියාව සමත් වූ අතර 18 හැවිරිදි වමතින් වේග පන්දු යවන ක්‍රීඩක වසීම් අක්‍රම් පකිස්ථානයට හමුවූයේද මේ තරගාවලියෙනි.
බී කාණ්ඩය
බටහිර ඉන්දීය කොදෙව් කණ්ඩායම ලෝක ක්‍රිකට් ක්‍රීඩාවේ අංක එකේ කණ්ඩායම වීමත්, ශ්‍රී ලංකාව ටෙස්ට් රටවල් ලැයිස්තුවේ පහලම ස්ථානයත් සමඟ බී කාණ්ඩය තරමක් විකාර සහගත විය.
බටහිර ඉන්දීය කොදෙව් සහ නවසීලන්තය අතර තරගය වැසි ඇද හැළුණු අතර තරගය අතහැර දැමීය.
අවසාන පූර්ව
කණ්ඩායම් අදියරයන්ගෙන් පසුව, අපේක්ෂිත ප්‍රතිඵලය වූයේ 1983 ලෝක කුසලාන අවසන් තරඟකරුවන් වන ඉන්දියාව සහ බටහිර ඉන්දීය කොදෙව් කණ්ඩායම ලෝක ශූරතාවලියේ අවසන් තරඟයේදී නැවත හමුවීමයි. පළමු අවසන් පූර්ව තරගයේදී නවසීලන්තය පරාජය කරමින් ඉන්දියාව ඉදිරියට ආ අතර දෙවන තරගයෙන් බටහිර ඉන්දීය කොදෙව් කණ්ඩායම පරාජය කිරීමට පාකිස්තානය සමත් විය.
තුන්වන ස්ථානය
මෙම තරඟාවලියේ තෙවැනි ස්ථානය ප්ලේට් වින්නර්ස් ෆයිනල් ලෙස හැඳින්වූ අතර බටහිර ඉන්දීය කොදෙව් පිලට තරගය ජයග්‍රහණය කිරීම වෙනුවෙන් පිඟානක් ප්‍රදානය කෙරිණි.
අවසාන තරගය
අවසන් තරගය ආරම්භයේදීම ඉන්දියාවේ කපිල් දේව් ප්‍රමුඛ පන්දු යවන්නන් පාකිස්තානය ලකුණු 33 කට කඩුලු 4 ක් දවාගත්තේය. පාකිස්තානය අවසානයේ ලකුණු 176 කට කඩුලු 9 ක් ලබා ගත් අතර තරඟාවලියේදී ඉන්දියාවට ප්‍රතිවාදී කණ්ඩායමේ සියළු ක්‍රීඩකයින් දවා ගැනීමට නිහැකි වූ ප්‍රතම අවස්තාවද මෙය විය. තරගාවලියේදී ඉන්දියාව විසින් ගත හැකි උපරිම කඩුලු 50 න් 49 ක්ම ලබා ගත්තේය.
ඉන්දීය ආරම්භක පිතිකරුවන් වන රවී ශාස්ත්‍රි සහ ක්‍රිෂ්ණමාචාරි ශ්‍රීකාන්ත් ගේ ආරම්භක ස්ථාවරය ඔවුන්ගේ ශක්තිමත් පිතිකරණ පෙළගැස්ම සඳහා බොහෝ කාර්යයන් ඉටු කළහ. තරගය අවසානයේ සෑම ක්‍රීඩකයෙකුටම ත්‍යාග පිරිනමන ලද අතර තරඟයේ ක්‍රීඩකයාට හිමි සම්මානය ශ්‍රීකාන්ත් දිනාගත් අතර ශාස්ත්‍රි තරගාවලියේ ක්‍රීඩකයා ලෙස නම් කෙරිණි. ඔහුට ඩොලර් 35,000 ක් වටිනා Audi 100 මෝටර් රථයක් සඳහා ත්‍යාගය පිරිනමන ලද අතර වහාම එය ඔහුගේ මුළු කණ්ඩායමම මෝටර් රථයේ හෝ වාඩි වී වාඩි වී MCG වටා ගෙන ගියේය. මෙම තරගයට ප්‍රේක්ෂකයන් 35,296 ක් පැමිණීම එකල ඕස්ට්‍රේලියාවේ වැඩිම ප්‍රේක්ෂක වාර්තාව විය.
ලෝක ක්‍රිකට් ශූරතාවලියේ ප්‍රථම හා අවසාන අවස්ථාව මෙයයි. කුසලානය දිනාගත් ඉන්දීය කණ්ඩායම විස්ඩන් විසින් 'සියවසේ ඉන්දියානු කණ්ඩායම' ලෙස නම් කරන ලදී.
බාහිර සබැදි
ප්‍රවර්ගය:International cricket competitions from 1980–81 to 1985 ප්‍රවර්ගය:One Day International cricket competitions ප්‍රවර්ගය:1985 in Australian cricket ප්‍රවර්ගය:International cricket competitions in Australia ප්‍රවර්ගය:ක්‍රිකට් ප්‍රවර්ගය:ක්‍රිකට් - ශ්‍රී ලංකාව
චාවකච්චේරි
චාවකච්චේරි ( Cāvakaccēri, Jāvakachchēri) යනු,  ශ්‍රී ලංකාවේ උතුරු පළාතේ,  යාපනය දිස්ත්‍රික්කයේ, යාපනය අර්ධද්වීපයෙහි පිහිටි විශාල සුළු නගරයකි.
ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලංකාවේ නගර සහ ගම්මාන
වේල්ස් කුමර විදුහලේ ඉතිහාසය
විදුහලේ ආරම්භය
350px|thumbnail|දකුණ|වේල්ස් කුමර විදුහලේ ඉදිකර ඇති සර් චාල්ස් හෙන්රි ද සොයිසා මහතාගේ පිළිරුව ශ්‍රී ලංකා‍වේ අධ්‍යාපන රටාව ගොඩනැගි තිබුනේ පන්සල් ආශ්රිතතව වු අතර ඉංග්‍රීසි අධිරාජ්‍යයට රට නතු වීමත් සමග මෙය බිද වැටුනි. කොළඹ, මහනුවර, ගාල්ල, මාතර ආශ්රිජතව අධ්යාිපන පුනරුදයක් 19වන සියවස අගභාගයේදි ඇති වුවත් මොරටුව තුල මෙවැනි පසුබිමක් දක්නට නොවීය. මෙම වපසරිය හොදින් හදුනාගත් චාර්ල්ස් හෙන්ද්රිග ද සොයිසා මැතිතුමා මොරටුවේ මෙම අවශ්ය තාවය පුරවාලීමට වේල්ස් කුමර සහ වේල්ස් කුමරි විදුහල් ආරම්භ කිරීම‍ට මුල්විය‍.
1876 සැප්තැම්බර් 14 දින මෙම පසුබිම තුල මොරටුවට ඉතා සුවිශේෂි දිනයක් උදාවිය. එදින මුලු මොරටුවම සැණකෙලි සිරිගෙන තිබුනි. එක් පසෙකින් ගාලු පාර ද අනෙක් පසින් ලුනාව කලපුවට මාවිම් වු අධ්යාතපන කටයුතු සදහා යොග්යක වු අක්කර 15ක මනරම් භූමියක පාසල පිහිටුවන්නට කටයුතු සුදානම් විය. එවකට ඉංග්‍රීසි අධිරා‍ජ්යව නියෝජනය කල ආන්ඩුාකාරයා වු සර් විලියම් ග්රේයගරි මැතිතුමාගේ සුරතින් මුල් ගල තබා පාසලේ කටයුතු අරඹන ලදි.