cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
භාතිකාභය අභය රජ
රුවැන්වැලිසැ‍ය සහ භාතිකාභය රජතුමා අතර සම්බන්දතාවය
කෙසේ නමුත් මහාවංශයේ මෙය සදහන් කලත්, මේ රජතුමා සහ අනුරාධපුර සහ මහනුවර ප්‍රදේශ අතර සම්බන්දයක් තිබුනා බව වාර්තා වේ, එනම් භතිකාභය රජුගේ මාලිගය සමග බවයි විශ්වස කරනු ලබන්නේ, මිනිසුන්ගේ විවිධ කතා වලට අනුකූලව, ඔහුගේ මාලිගයත්, රුවැන්වැලිසැයත් අතර සම්බන්දයක් මෙතුමාට තිබුනු බව මිනිසුන්ගේ කඨකතා වලින් දැනගන්නට ලැබෙනව. එනම් භාතිකාභය රජතුමා, තමන්ගේ මාලිගයට උත්සවශිරියෙන්, ද්‍රොනයක් පමණ වු ධන්ත දාතුන් වහන්සේ අධිශ්ඨාන කොට එර්දියෙන් වැඩමකරගෙන රුවැන්වැලිසැයෙන් බොහො පින් කුසල් රැස් කරගත් බවයි සදහන් වෙන්නේ.
එපමණක් නොවේ, මෙතුමා සිල්වත් වී, බෞද්ධ භික්ෂුන්ගේ දාන සිල භාවනා වැඩ පිලිවෙත් අකුරට ඉශ්ඨකිරිමට ඉමහත් සේවාවක් සිද්ධ කරනූ ලැබූවා. thumb|රුවැන්වැලිසැය නොහොත් ස්වර්ණමාලි මහා චෛත්‍යරාජයාණන් වහන්සේ
රුවැන්වැලිසෑයේ සිදු කරනු ලැබු ප්‍රභල නිර්මාණ.
ඉතිහාසයෙහි ප්‍රථම වතාවට රුවන්වැලි මහා සෑය තරම් විශාල චෛත්‍යයක් මල්වලින් පුරවලා මල් ඔටුන්නක් ලෙස සරසලා තිසා වැවෙන් ජලය ගෙනවිත් යන්ත්‍රානුසාරයෙන් කොත් කැරැල්ල තෙක් වතුර මලක ආකාරයට ජලය විදිමින් සතියක් පුරා පූජාවන් පවත්වපු එකම රජතුමා භාතිකාභය රජතුමා පමණයි. රජතුමා ඒ පූජාව වෙනුවෙන්ම රටේ බොහෝ ප්‍රදේශවල ඉද්ද, දෑ සමන් ආදි සුවද මල් වගා කෙරෙව්වා.දක්ෂ ශිල්පීන්ගේ දැනුම යොදවාගෙන ජලය විදින යන්ත්‍රයක් සකස් කෙරෙව්වා. එකසිය විසි රියනක් උසින් යුතුව එදා දුටුගැමුණු රජතුමන් ඉදිකළ රුවන්වැලි මහාසෑය මළුවේ සිට කොත් කැරැල්ලක් දක්වා මල් පුරවලා මල් ඔටුන්නක් ලෙස මල්වලින් වැසුවා.සතියක් පුරාම යන්ත්‍රානුසාරයෙන් ජලය ඉසිමින් චෛත්‍යයට අප්‍රමාණ ශ්‍රද්ධා ගෞරවයෙන් පූජාවන් සිදු කළා එවැනි ශද්ධාවන්ත රජ කෙනෙකුගේ ප්‍රථිමාවක් තමයි චෛත්‍යයෙහි සලපතල මළුව තුළ ඔබට දකින්න ලැබෙන්නෙ.එදා රජවරු රුවන්වැලි මහා සෑයට සිදු කළ ඒ පූජාවන් ගැන සිහි කරද්දි රුවන්වැලි මහා සෑයේ පූජනීයත්වය එදා රජවරු හොදින්ම වටහගෙන සිටි බව මනාව පැහැදිලි වෙනවා. මහාවංසයෙහි සදහන් වෙන ආකාරයට බොහෝ රජවරු අප්‍රමාණ ශද්ධා ගෞරවයෙන් රුවන්වැලි මහා සෑයට පූජාවන් සිදුකොට තිබෙනවා. මහා නාග නම් රජතුමා චෛත්‍යය වටා තිබුණු වැලි මළුව විශාල කරවලා තිවංක නම් ගල්වර්ගයක් මළුවේ අතුරා අලංකාරවත් ලෙස සකස් කළ බව සදහන් වෙනවා.අඩ ගැමුණු නම් රජතුමා රුවන්වැලි මහා සෑය මුදුනේ ජත්‍රයක් පිහිටුවා පූජාවන් පැවැත්තුවා.ඉන්පසු ඉලනාග නම් රජතුමා ලම්බකරණ ගෝත්‍රිකයන් ලවා රුවන්වැලි මහා සෑයට යන මාර්ගය අලංකාරවත් ලෙස සකස් කරවූ බවත් ,සිරිනාගනම් රජතුමා රුවන්වැලි මහා සෑයෙහි කොත්කැරැල්ල මුදුනෙහි ජත්‍රයක් පිහිටුවා එය රනින් අලංකාරවත් ලෙස කැටයම් කර වූ බවත් හතරැස් කොටුවෙහි ලක්ෂය බැගින් වටිනා මානික්‍ය හතරක් පිහිටුවා පූජාවන් සිදුකළ බවත් සදහන් වෙලා තියෙනවා.පළවෙනි අග්‍රබෝධි රජතුමා රත්තරනින් කරවන ලද ජත්‍රයක් රුවන්වැලි මහා සෑයට පූජා කළ බවත් ,මහා ප්‍රාක්‍රමබාහු රජතුමා විසින් රුවන්වැලි මහා සෑයේ ප්‍රතිසංස්කරණ කටයුතු සිදු කොට තවත් අලංකාරවත් කළ බවත් ,කීර්ති ශ්‍රී නිශ්ශංක රජතුමා ,දෙවන පරාක්‍රමබාහු රජතුමා ,හතරවැනි විජයභබාහු රජතුමා වැනි රජවරුන්ගේ කාලයේ පවා විටින් විට මහා සෑයේ ප්‍රථිසංස්කරණ කටයුතු සිදු කරමින් අතීත රජවරුන් මහා සෑයට ගරු සත්කාර පැවැත්වූ ආකාරය මහාවංශය ආදී ග්‍රන්ථවල සදහන් වෙනවා.
දුටු-ගැමුණු සහ භාතිකාභය රජවරුන්ගේ වෙසක් උත්සව.
මිහිඳු මහ රහතන් වහන්සේ දේවානම්පිය තිස්ස රජතුමා ලවා “අනාගතයේ ලංකාවේ රජ වන ගාමිණී අභය මහ රජ විසින් ස්වර්ණමාලී නම් චෛත්‍ය කරවන බවට” ලියා පිහිටුවූ ගල් ටැඹ දුටු දුටුගැමුණු රජතුමා අතිශයින් සතුටට පත්ව රුවන්වැලි මහාසෑය ඉදිකිරීමේ කටයුතු ආරම්භ කළේ වෙසක් පොහෝ දිනයක විසා නැකතට. වර්ෂයක් පාසා වෙසක් පූජෝත්සව පැවැත්වීමේ ගෞරවය හිමිවන්නේ ද දුටුගැමුණු රජතුමාටය. එතුමාගේ පින්පෙත අනුව වාර්ෂික වෙසක් පූජෝත්සව විසි හතරක් කරවූ බව මහාවංශයේ සඳහන් වේ.
මහා වංශයට අනුව ලක්දිව රජවූ සියලු රජවරු විවිධ පුණ්‍යෝත්සව මහා ඉහළින් පවත්වා ඇත. එම පින්කම් වෙසක් පින්කම් යැයි විශේෂයෙන් සඳහන් නොවේ. එහෙත් භාතිකාභය රජ්ජුරුවන් කරවූ පින්කම් අතර වෙසක් උත්සව විසි අටක් ම සිදු කළ බව මහාවංශය දක්වයි.
විශිෂ්ටත්වය
දුටුගැමුණු රජුට පසුව බුදු දහම නගා සිටුවිමත්, මිනිසුන් කුසල් සිත්/ පින් සිත් ඇතිකිරිම උදෙසාත්, බෞද්ධ සහා සිංහල ජාතියට පහල වු ධාර්මික රජ කෙනෙකි. මෙතුමන් වඩාත් සිල්වන්ත වු අතර, අධිශ්ඨාන ශක්තියද ප්‍රභල ලෙස පැවති බව ඉතිහාස පුරාවුර්ත මගින් සදහන් වේ.
බාහිර සබැඳුම්
__INDEX__ __NEWSECTIONLINK__
3. https://www.youtube.com/watch?v=gvypNQW98BQ
වික්‍රමසිංහ
වික්‍රමසිංහ යනු සිංහල වාසගමකි. නම සහිත කැපී පෙනෙන පුද්ගලයින්ට ඇතුළත් වන්නේ:
ඔපෙක් සංවිධානය
thumb|ඔපෙක් සංවිධානයේ ධජය ඔපෙක් යනු ලොව ඛනිජ තෙල් අපනයනය කරන්නන් ගේ සංවිධානයයි. වර්තමානයේ ලොව මහද්වීප තුනක් පුරා පැතිරුණු ඛනිජ තෙල් නිෂ්පාදනය හා අපනයනය කරන රාජ්‍යයන් 13 ක් මෙහි සාමාජිකත්වය දරයි. ආසියානු, ඇමරිකානු සහ අප්‍රිකානු මහද්වීපය පුරා මෙම රාජ්‍යයන් පැතිර තිබේ. ඇල්ජීරියාව, ඇන්ගෝලාව, කොන්ගෝව, ගුවානා, ගැබොන්, ඉරානය, ඉරාකය, කුවේටය, ලිබියාව, නයිජීරියාව, සෞදි අරාබිය, එක්සත් අරාබි එමීර් රාජ්‍යය සහ වෙනිසියුලාව යන රටවල් ඔපෙක් සංවිධානයේ සාමාජිකයෝ වෙති. මිලියන 484 ක ජනගහනයක් සහිත මෙම ඔපෙක් සාමාජික රටවල් වල ප්‍රධානතම වෙළෙඳ හා අපනයන ද්‍රව්‍ය ඛණිජ තෙල්ය. එසේම එම රටවල සමස්ත ආර්ථික, සමාජීය හා දේශපාලන සංවර්ධනය අපනයන ආදායම මත රදා පවතී. ඛනිජ තෙල් වලින් ලබන ආදායම කර්මාන්ත සහ ආර්ථික සංවර්ධනය සඳහා මෙන්ම එම රටවල ජනගහනයට සරිලන රැකියා අවස්ථා සැපයීමට හා අධ්‍යාපන මෙන්ම සෞඛ්‍ය පහසුකම් සැපයීමටද තුඩුදෙයි. සමස්තයක් ලෙස ජනතාවගේ ජීවන තත්ත්වය නගා සිටුවීම සහ එය පවත්වා ගැනීමට මෙහි ආදායම ඍජුව බලපාන කරුණකි.
ඔපෙක් සංවිධානයේ මූලික පරමාර්ථ
එහි සාමාජිකයන්ට පෞද්ගලිකවත් සංවිධානයක් වශයෙනුත් උපරිම ප්‍රතිලාභ අත්කර දීම, සාමාජික රටවල් අතර ඛනිජ තෙල් නිෂ්පාදනය හා අපනයනය ද පිළිබඳ ප්‍රතිපත්ති සම්බන්ධීකරණය හා ප්‍රතිපත්තිවල ඒකාත්මික භාවයක් ගොඩනැගීම, ලෝකයේ ඛනිජ තෙල් වෙළඳපොලේ තෙල් මිල හානිකර අන්දමින් සහ අනවශ්‍ය ලෙස ඉහළ යාම පාලනය කර ගනිමින් තෙල්වල මිල ස්ථාවරව පවත්වා ගැනීමේ මාර්ග සෙවීම,
ඔපෙක් හි බිහිවීම
1960 සැප්තැම්බර් 14 දා ඉරාකයේ බැග්ඩෑඩ් නුවර දී, ආරම්භක සාමාජිකයන් ලෙස ඉරානය, ඉරාකය, කුවේටය, සෞදි අරාබිය හා වෙනිසියුලාව යන රටවල් පහ එක්වී ඔපෙක් සංවිධානය බිහි කර ගත්හ. 1962 නොවැම්බර් මස 6 වනදා මෙම සංවිධානය එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානය යටතේ ලියාපදිංචි කෙරිණ.
ඔපෙක් සාමාජිකත්වය ලබා ගැනීම
යම් රටක ශුද්ධ බොරතෙල් අපනයනය ඔපෙක් සාමාජික රටක ශුද්ධ බොරතෙල් අපනයනය ට සමාන තත්ත්වයක පවතින්නේ නම්ද, එය මුළු සාමාජිකයන්ගෙන් 3/4 බහුතර ඡන්දයෙන් ද සම්මත විය යුතු අතර ආරම්භක සාමාජික රටවල් පහේ අනුමැතිය ද හිමි වී තිබිය යුතුය. thumb|ඔපෙක් රටවල්
1. ආරම්භක සාමාජිකත්වය
ආරම්භක සාමාජිකයන් යනු 1960 ඉරාකයේදී ඔපෙක් සංවිධානය බිහි කර ගැනීමේ ගිවිසුමට අත්සන් තැබූ ආරම්භක රටවල් පහයි
2. පූර්ණ සාමාජිකත්වය
පූර්ණ සාමාජිකයන් යනු ආරම්භක සාමාජිකයන් ඇතුළුව ඔපෙක් සමුළුව දී සාමාජික ඡන්දයෙන් අයදුම්පත් පිළිගනු ලැබූ රටවල්ය
3. සම සාමාජිකත්වය
සම සාමාජිකයන් වනාහි පූර්ණ සාමාජිකත්වය හිමි නොවූ එහෙත් ඔපෙක් සමුළුවකදී විස්තර කර දක්වනු ලබන විශේෂ විධිවිධාන යටතේ පිරිනමනු ලබන සාමාජිකත්වයයි.
ඔපෙක් රටවල තෙල් නිෂ්පාදනය තෙල් මිලට බලපාන්නේ කෙසේද ?
ඔපෙක් සාමාජික රටවල ඛනිජ තෙල් සහ බලශක්ති අමාත්‍යවරු අවම වශයෙන් වසරකට දෙවරක් හෝ මුණගැසෙති. එහිදී ඛනිජ තෙල් නිෂ්පාදනය හා තෙල් වෙළෙඳ පොළේ මූලිකාංග පිළිබඳ සාකච්ඡා කරති. එසේම අනාගත ලෝක වෙළඳපොලේ තෙල් ඉල්ලුම හා සැපයුම පිළිබඳව ද මෙහිදී කරුණු සලකා බැලේ. සාමාජික රටවල තෙල් නිෂ්පාදන මට්ටම් අඩු වැඩි කිරීමට මෙම රැස්වීම් අතරතුර දී තීරණය කෙරේ. නිෂ්පාදනයෙන් 43% ක් සහ ලෝක තෙල් වෙළඳාමෙන් 51%ක් රඳා පවතිනුයේ ඔපෙක් සාමාජික රටවල් අතෙහිය. ඒ නිසා ඔවුන්ගේ නිෂ්පාදන අඩු වැඩි කිරීම ලෝක වෙළඳපොලේ බොරතෙල් මිල අඩු වැඩි වීම කෙරෙහි සෘජුවම බලපායි. බොරතෙල් මිල කෙරෙහි ඔපෙක් සංවිධානය තීරණ බලපෑම සහ තෙල් ආශ්‍රිත වෙනත් නිෂ්පාදන වල මිල වෙනස්වීම වෙන වෙනම සලකා බැලිය යුතු වේ. තෙල් ආශිත නිශ්පාදන වලට අවසාන පාරිභෝගිකයා ගෙවන මිල වෙනස්වීම කෙරෙහි වෙනත් විවිධ සාධක බලපායි. ඇතැම් රටවල තෙල් නිෂ්පාදනය යට පාරිභෝගිකයා ගෙවන ලබන මිලෙන් 70% ක් පමණ ගෙවණු ලබන්නේ බදු මුදල් වශයෙනි. ඒවා රටේ රාජ්‍ය ප්‍රතිපත්ති මත සිදුවන්නකි. එම නිසා ඇතැම් අවස්ථාවල ලෝක වෙළඳපොලේ තෙල් මිලෙහි විශාල වෙනස්කමක් වුවද එය පාරිභෝගිකයා කෙරෙහි සෘජුවම විශාල බලපෑමක් ඇති නොකිරීමට ද ඉඩ තිබේ.
පරිසර නීති රීති සහ ඔපෙක් සංවිධානය
සාධාරණ සහ ඔප්පු කර ඇති සැබෑ අවශ්‍යතා මත පනවා ඇති පරිසර නීති රීති කෙරෙහි ඔපෙක් සංවිධානය තම පූර්ණ සහයෝගය දක්වයි. ඔවුන් දරන මතය වන්නේ ද අනාගත පරපුර උදෙසා ලෝකය පිරිසිදු ස්ථානයක් විය යුතු බවයි. පරිසරය රැක ගනිමින් සාර්ව ආර්ථික සංවර්ධනයක් ඇතිකර ගැනීම උදෙසා බලශක්තිය පහසු මිලකට අඛණ්ඩව පවත්වාගෙන යාමට හැකි තත්ත්වයක් පවත්වා ගැනීමට මෙම සංවිධානය ක්‍රියා කරයි. එහෙත් ඇතැම් රට වල බදු ප්‍රතිපත්ති නිසා පාරිභෝගික ජනතාව තෙල් නිෂ්පාදන සඳහා විශාල මුදලක් බදු ලෙස ගෙවති.
එම රටවල් තෙල් ආශ්‍රිත නිෂ්පාදන වල බදු මුදල් මඟින් ඉතා විශාල ආදායමක් උපයා ගනී. ඛනිජ තෙල් නිෂ්පාදන වලින් වන පරිසර හානියට වන්දි ලෙස බොහෝ රටවල් අය කරනු ලබන "හරිත බදු" තුළින් ලබාගන්නා ආදායම්ද පරිසර සංරක්ෂණය සඳහා නිසි ලෙස යොදා නොගන්නා බවට ඔපෙක් සංවිධානය බොහෝ රටවලට චෝදනා නගයි. ඒවා ඔවුන්ගේ අයවැය පියවීම වැනි කටයුතුවලට යොදවන බවත් බදු නිසා තෙල් මිල නිතර වෙනස් වීම රටවල් වල කර්මාන්ත සහ සමස්ත ආර්ථිකයටම අයහපත් බලපෑමක් ඇති කරන බව සංවිධානය පෙන්වා දෙයි.
බාහිර සබැදි
නවයුගය සගරාව 2007 අප්‍රේල් කලාපය
බොරැල්ල
බොරැල්ල (කොළඹ 8) යනු ශ්‍රී ලංකාවේ, කොළඹ පිහිටි විශාලතම උපනගරය වේ.
එය ප්‍රධාන වශයෙන් බහු-ආගමික සහ බහු-වාර්ගික පිරිසක් ජීවත් වන නගරයක් වන අතර, මෙම ප්‍රදේශ තුළ වැඩි වශයෙන් සිංහල සහ දමිළ ජාතිකයින් වාසය කරයි.
ආශ්‍රිත
ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලංකාවේ බස්නාහිර පළාතේ ජනාකීර්ණ ප්‍රදේශ ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලංකාවේ නගර සහ ගම්මාන
සූර්ය පද්ධතියේ ග්‍රහ වස්තු
400px|thumb|left|සෞරග්‍රහ මණ්ඩලයේ කලාප : අභ්‍යන්තර සෞර ග්‍රහ මණ්ඩලය, ග්‍රහක වළල්ල , දැවැන්ත ග්‍රහ ලෝක (ජෝවියන්ස්) හා කුයිපර් වළල්ල , ප්‍රමාණ හා කක්ෂ පරිමාණයට නොවේ.
හිරු වටා කක්ෂවල ගමන් කරන වස්තු කාණ්ඩ 3කට වෙන් කෙරේ.
ග්‍රහලෝකය
ග්‍රහලෝකයක් යනු ගෝලාකාර හැඩයකට පත්වීමට තරම් ස්කන්ධයෙන් යුත් එහි වටපිටාව කුඩා වස්තූන්ගෙන් තොර කර ගත් සූර්යයා වඩා කක්ෂයක චලනයේ යෙදෙන ඕනෑම වස්තුවකි. මෙම අර්ථ දැක්වීමට අනුව සෞරග්‍රහ මණ්ඩලයට හඳුනාගත් ග්‍රහලෝක අටක් ඇත. බුධ, සිකුරු, පෘථිවිය, අඟහරු, බ්‍රහස්පති, සෙනසුරු , යුරේනස් හා නෙප්චූන් , 1930 දී සොයා ගැනීමේ සිට 2003 දක්වා ප්ලූටෝ සෞරග්‍රහ මණ්ඩලයේ නව වැනි ග්‍රහයා ලෙස සැලකීය. නමුත් 20 වන සියවසේ අග භාගයේ දී හා 21 වන සියවසේ මුල් භාගයේ දී බාහිර සෞරග්‍රහ මණ්ඩලයේ ප්ලූටෝට සමාන වස්තු ගණනාවක් බාහිර සෞරග්‍රහ මණ්ඩලයේ ප්ලූටෝට සමාන වස්තු ගණනාවක් සොයා ගනු ලැබීය. ඒ අතරින් ප්ලූටෝට වඩා මඳක් විශාල ඒරිස් විශේෂ වේ. 2006 අගෝස්තු 24 වන දා අන්තර්ජාතික තාරකා විද්‍යාත්මක සංගමය ප්‍රථම වරට ග්‍රහලෝකය යන්න අර්ථ දැක්වූ අතර ඉන් ප්ලූටෝ ග්‍රහලෝක යන්නෙන් ඉවත් වී ඒරිස් හා සෙරස් සමඟ කුරු ග්‍රහලෝක යන නව කාණ්ඩයට එකතු විය. කුරු ග්‍රහලෝකවල ඒවායේ වට පිටාව කුඩා වස්තූන්ගෙන් තොර කරගත යුතු නොවේ. කුරු ග්‍රහලෝක ලෙස නම් විය හැකි අනෙකුත් වස්තුන් නම් සෙඩ්නා, ඔ(ර්)කස් හා ක්වෝර්ය. සූර්යයා වටා කක්ෂයේ ඉතිරිව ඇති අනෙකුත් වස්තු කුඩා සෞරග්‍රහ මණ්ඩලය වස්තු (SSSBs) ලෙස හඳුන්වනු ලැබේ. ස්වභාවික චන්ද්‍රිකා යනු සූර්යා වෙනුවට වෙනත් ග්‍රහලෝක, කුරු ග්‍රහලෝක සහ කුඩා සෞරග්‍රමණ්ඩලීය වස්තුවටා කක්ෂ ගතව පවතින චන්ද්‍රයන් වේ.
තාරකා වි‍ද්‍යාඥයන් සාමාන්‍යයෙන් සෞරග්‍රහ මණ්ඩලයේ දුරවල් මනිනු ලබන්නේ තාරකා විද්‍යා ඒකක (AU) වලිනි. තාරකා විද්‍යා ඒකක එකක් යනු පෘථිවිය හා හිරු අතර ඇති සමීපම දුරයි. දළ වශයෙන් මෙය 149,598,000 km (93,000,000mi) වේ. ප්ලූටෝ දළ වශයෙන් හිරුගේ සිට 38AU වන අතර බ්‍රහස්පති 5.2AU වේ. අන්තර් තාරකා දුරවල් සඳහා වඩාත් ප්‍රසිද්ධ ඒකකය ආලෝක වර්ෂය, දළව 63.240AU පමණ වේ. සූර්යයාගේ සිට වස්තුවකට ඇති දුර එහි වර්ෂයක කාලය තුළ වෙනස් වීමට ලක් වේ. හිරුට වඩාත් සමීපතම අවස්ථාව එහි උප‍හේලිකය ලෙස හඳුන්වන අතර දුරස්ථව අවස්ථාව සූර්ය දුරකය ලෙස හඳුන්වනු ලැබේ.
අනියම් ලෙස, සෞරග්‍රහ මණ්ඩලය සමහරක් විට කොටස්වලට වෙන් කරනු ලැබේ. අභ්‍යන්තර සෞරග්‍රහ මණ්ඩලයට භූගෝලීය ග්‍රහලෝක හතරක් හා ප්‍රධාන ග්‍රහක වළල්ල අයත් වේ. සමහරෙක් බාහිර සෞරග්‍රහ මණ්ඩලය ග්‍රහක වළල්ලෙන් පිට සියලු දේ ලෙස අර්ථ දක්වනු ලැබේ. අනෙකුත් අර්ථ දැක්වීම්වල එය නෙප්චූන්ට එපිටින් පිහිටි ප්‍රදේශය ලෙස හඳුන්වන අතර වායු දැවැන්තයන් හතර දෙනා වෙන් වූ මධ්‍ය කලාපයක්
Bibliothèque nationale de France
පැරිසියේ පිහිටා ඇති Bibliothèque nationale de France (, "National Library of France"; BnF) යනු ප්‍රංශයේ ජාතික පුස්තකාලය වේ.
භාහිර සබැඳි
ප්‍රවර්ගය:1368 වසර තුළ යුරෝපය තුළ ස්ථාපන ප්‍රවර්ගය:1360 දශකය තුළ ප්‍රංශය තුළ ස්ථාපන ප්‍රවර්ගය:1792 වසර තුළ ප්‍රංශය තුළ ස්ථාපන
නෙරංජන් වික්‍රමසිංහ
නෙරංජන් වික්‍රමසිංහ (6 ජූනි 1961 – 12 මැයි 2015) ශ්‍රී ලාංකික දේශපාලනඥයෙක්, ශ්‍රී ලංකා පාර්ලිමේන්තුවේ මන්ත්‍රීවරයෙකි. ඔහු ශ්‍රී ලංකා නිදහස් පක්ෂයේ කෙනෙක්.
යොමු කිරීම්
ප්‍රවර්ගය:2015 මරණ ප්‍රවර්ගය:1961 උපත්
අම්මා (හින්දි රූපවාහිනී කතාමාලාව)
අම්මා යනුවෙන් හඳුන්වනු ලබන්නේ ඉන්දියානු සංත්‍රාස, අපරාධ නාට්‍ය රූපවාහිනී කතාමාලාවකි. මෙම කතාමාලාව විකාශය ආරම්භ වූයේ 2016 ජූනි 25 දින වන අතර, සී ටීවී නාළිකාව ඔස්සේ එය විකාශය කෙරේ. මෙම රූපවාහිනී කතාමාලාව නිර්මාණය කරන ලද්දේ ෆර්හාන් පී. සම්මා විසිනි. සිකුරාදා සිට ඉරිදා දක්වා විකාශය වන මෙම කතාමාලාව පුරා පැයක් විකාශය වේ. මෙම කතාමාලාව සඳහා පාදක වී ඇත්තේ මුම්බායි පාතාල නායිකාවක ලෙස ප්‍රකට ජෙනාබායි දරුවාලිගේ දිවිය යැයි විශ්වාස කෙරේ. මෙම කතාමාලාවේ කථා පුවත රචනා කරන ලද්දේ ආලෝක් උපධ්‍යාය විසිනි. මෙහි නිර්මාණ අධ්‍යක්ෂකවරයා ද ෆර්හාන් පී. සම්මා ය. මෙය නිෂ්පාදනය කරන ලද්දේ අසීෆ් ෂෙයික් සමග ෆර්හාන් පී. සම්මා විසින් සෝල්ට් මීඩියා LLP යන සන්නාමය යටතේ ය. සෝල්ට් මීඩියා LLP සමාගමේ නිෂ්පාදනයක් වුව ද, මෙය බෙදාහරිනු ලබන්නේ සී එන්ටර්ටේන්මන්ට් එන්ටර්ප්‍රයිසස් ආයතනය විසිනි. මෙය සඳහා පසුබිම් වී ඇත්තේ ඉන්දියාවේ මුම්බායි නගරයයි.
මෙම රූපවාහිනී කතාමාලාවේ එක් පරම්පරාවක ඉදිරියට මෙම කථාව ගලා යන තෙක් මෙම කතාමාලාවේ ප්‍රධාන කාන්තා චරිතය නිරූපණය සඳහා ඌර්වෂි ෂර්මා නම් නිළිය යොදා ගැනිණි. වර්තමානය වන විට එහි ප්‍රධාන නායිකා චරිතය නිරූපණය කරනු ලබන්නේ ෂබානා අස්මි විසිනි. මෙම කතාමාලාවේ ෆයිසාල් කුරේෂිගේ චරිතය නිරූපණය කරන්නේ අෂ්මිත් පටෙල් විසින් වන අතර, යුවිකා චෞධරි විසින් ප්‍රධාන කථා නායිකාවගේ දියණිය වන රෙහානා ෂෙයික්ගේ චරිතය නිරූපණය කරනු ලබයි.
කථාපවත
මෙම රූපවාහිනී කතාමාලාව මගින් දිග හැරෙන්නේ දශක පහක කාලයක් පුරා මුම්බායි නගරයේ පාතාල රැජිනියක ලෙස කටයුතු කළ ජෙනාබායි දරුවාලි නැමැති තැනැත්තියගේ ජීවන පුවතයි. මීට අමතරව මෙමගින් අම්මාගේ දියණිය වන රෙහානා සහ අම්මාගේ විශ්වාසවන්ත මිනිසකු වන ෆයිසාල් අතර ඇතිවන ප්‍රේම සම්බන්ධතාව ද නිරූපණය වේ. ඔවුනට විවිධ බාධා සහ පරීක්ෂාවන්ට මුහුණ දීමට සිදුවන අතර, එමගින් අම්මා ඔවුන්ගේ සම්බන්ධයට ඉඩ ලබාදෙන්නී ය. කෙසේ හෝ ඔවුනට විවාහ වීමට අවස්ථාව හිමි වේ. මීට අමතරව මෙම කතාමාලාව තුළින් තවත් අතුරු පෙම් පුවතක් ද දිග හැරෙයි. එනම් රෙහානාගේ සොයුරිය වන සරස්වතී සහ ඇගේ පාසල් සගයකු වන අතුල් අතර ඇති වන පෙම් සබඳතාවයයි. ඔවුන්ගේ මෙම සම්බන්ධතාව පිළිබඳ දැන ගැනීමෙන් පසු අම්මා ක්‍රියා කරන ආකාරය ප්‍රධාන වශයෙන්ම කථාවේ ඉතිරි ‍කොටස මගින් දිග හැරේ.!!!!
ජනවාර්ගික ජාතිවාදය
ජාතිය ජනවාර්ගිකත්වය යන පදයෙන් විස්තර කිරීමේ ජාතිවාදයක් ලෙස ජනවාර්ගික ජාතිවාදය හැදින්විය හැක. කුමන ජනවාර්ගිකත්වයක් එයට ලං වුවත්, ජනවාර්ගික ජාතිවාදය සඳහා පෙර පරපුරේ නොයෙකුත් අංග අඩංගු වේ. තවදුරටත්, ජනවාර්ගික කණ්ඩායමේ සාමාජිකයන් අතර හා ඔවුනගේ මුතුන් මිත්තන් අතර හුවමාරුකරගත් සංස්කෘතියත් භාෂාවත් එයට අඩංගු වේ. කෙසේ වෙතත් සංස්කෘතික අර්ථදැක්වීම වන "ජාතිය" නැමැති අර්තකථනයෙනුත් භාෂාමය අර්තකථනයෙනුත් එය වෙනස් වේ.
භූගෝලිය සාධක මත පදනම් වු ජාතිය ගැන බටහිර අර්ථ දැක්වීමට පටහැනිව ජාතිවාදය ගැන බටහිර නොවන සංකල්පයන් සඳහා න්‍යායාචාර Anthony D. Smith යුදෙව්වන්ගේ විසිරයාම ගැන අධ්‍යයනයෙහි යෙදෙන උගතුන් මෙම භූගෝලිය නොවන සංකල්පය යුදෙව්සමාජයන් තුළ පතුරවා ඇති අතර "මානව ජාතිය" "මානව ජාතිවාදය" වැනි පද මඟින් ජනවාර්ගිකත්වයේ සංකල්ප සමුහයක් විස්තර කරයි. ජනවාර්ගික කණ්ඩායමක වාස භූමිය මඟින් ඔවුන්ගේ දේශපාලන නීත්‍යානු කූලභාවය ඇතිවන අතර කොලොනියකරණයට හෝ වර්ගවාදයට එරෙහිව ඇති ඔවුන්ගේ ආරක්ෂක ක්‍රියාවන් හා සංස්කෘතිය හා සමාජමය ජීවිතවලට පහසුකම් සැපියීමේ ක්‍රමයන් මඟින්ද එය තහවුරු වෙයි. ජනවාර්ගික සුළු ජාතීන් ලෙස පැවති තත්ත්වය මත පෙර අයට මෙලෙස කල නොහැකි විය. Nazi Gemany වැනි අවස්තාවන් වලදී වර්ගවාදය සහ ජාත්‍යන්තරයට පත්වේ. අන්තර්වාදීන් විසින් ජනවාර්ගික ජාතිවාදය යොදාගත් නිසා එයට බොහෝ විචාරණ එල්ල වී ඇත. Holocaust හිදි යුදෙව්වන් සහ ජනවාර්ගික කණ්ඩායම් මිලියන ගණනින් විනාශ කිරීමද මෙයට තවත් උදාහරණයකි. 1994 දී රුවන්ඩානු ජනාඝාතනය 1995 Srebrenica  ජන ඝාතනය (බෝපිනියාව සහා Herzegorina) වැනි අවස්ථාවන් වලදී ජනවාර්ගික පවිත්‍රකරණයද ඇතුලුව ජනවාර්ගික ජාතිවාදය හිංසාකාරි ක්‍රියාවක් ලෙස යොදා ගෙන ඇත.
වීබී ස්ක්‍රිප්ට්
විබි ස්ච්රිප්ට් (විෂුවල් බේසික් ස්ක්‍රිප්ට්ටින් එඩිෂන්) යනු මයික්‍රොසොෆ්ට් සමාගම විසින් දියුණු කරනු ලැබූ විෂුවල් බේසික් මත අනුරූප වූ සක්‍රිය කොටස්කර භාෂාවකි.
ජනවාර්ගික ජාතිවාදය
සටහන්
{|
ගූසි
ගුසී නිවහන (වඩාත් සරල ලෙස ගුසි ලෙස දන්නා) යනු ඉතාලියානු විලාසිතා හා සම් භාණ්ඩ වෙළද නාමයකි. එය ගුසියෝ ගූසි මගින් 1921 දී ෆ්ලෝරන්ස් හිදී ආරම්භ කරන ලදී. ගූසි යනු ලෝකයේ වඩාත් ප්‍රචලිත, සම්භාවනීය හා ඉතා වැඩි පිළි ගැනීමක් සහිත විලාසිතා වෙළද නාම අතරින් එකක් ලෙස සැලකෙයි. ගූසි නිවහන අයත් වන්නේ ප්‍රංශ සම්පිණ්ඩන සමාගමක් වු Pinault – Printemps – Redoute (PPR) සමාගමට ය. 2007 දී බිස්නස් වීක් සඟරාවට අනුව ගුසි සමාගම ඇමරිකානු ඩෝලර් බිලියන 7.7 ක ලෝක ව්‍යාප්ත ආදායමක් ගොඩනැගු අතර සගරාවේ වාර්ෂික හොදම වෙළද නාම 100 සටහනේ පෙර වසරේ පැවති 46 වන ස්ථානය නැවත සාක්ෂාත් කිරීමට ගුසී සමත් විය. මෙම හේතුව නිසා ගූසි ලෝකයේ වැඩිම විකිණීමක් සහ විලාසිතා වෙළද නාම අතරින් දෙවන තැන අයත් කර ගන්නා අතර එය දෙවැනි වන්නේ LVMH ටය. වඩා වැදගත් ලෙස ගූසි යනු ලෝකයේ වැඩිම විකිණීමක් සහිත ඉතාලියානු වෙළද නාමයකි. ලොව පුරා වෙළද සාප්පු 425 ක පමණ ගූසි ක්‍රියාත්මක වන අතර එහි අධිකාරී හා මහා පරිමාණ දෙපාර්තමේන්තු ගබඩා හරහා තොග වශයෙන් විකිණීම සිදු කරනු ලබයි.
සටහන්
{|
මහාද්වීපය අනුව ස්වෛරී රාජ්‍ය සහ පරාධීන ප්‍රදේශ ලැයිස්තුව
මෙහි දැක්වෙන්නේ ලොකයේ ස්වෛරී රාජ්‍ය සහ ඒවාට අයත් පරාධීන ප්‍රදේශ, මහාද්වීප අනුව බෙදා දැක්වූ ලැයිස්තුවක් වෙයි. ජාතික කොඩිය සහ පහත දැක්වෙන අමතර තොරතුරු වගුව තුළ අඩංගු වේ:
මෙම ලැයිස්තුව මහාද්වීප-හත මොඩලයට ලොව බෙදා ඇත. දූපත් අසල පිහිටි මහාද්වීපයට එක් කොට ඇත. වෙනස්කම් පහත සටහන් කොට ඇත. එසේම වැඩිදුර කරුණු දැක්වීම් සඳහා මතු දැක්වෙන ලිපි වෙත යොමු වන්න: මහාද්වීප, Boundaries between the continents of Earth, සහ List of transcontinental countries.
අප්‍රිකාව
භූමි ප්‍රදේශය, ජනගහණය, සහ ජන ඝනත්ත්වය, වැනි දත්ත සහිත අප්‍රිකාවේ ස්වෛරී රාජ්‍ය සහ පරාධීන ප්‍රදේශ වගුවක් සඳහා Africa: territories and regions වෙතට යොමු වන්න.
භූවිද්‍යාත්මකව අප්‍රිකාව, Isthmus of Suez මගින් යුරේසියාවට බැඳී ඇති අතර Afro-Eurasia නිර්මාණය කරයි.
ආසියාව
For a table of sovereign states and dependent territories in Asia with geographical data such as area, population, and population density, see Asia: territories and regions.
Geologically, Asia is part of Eurasia and due to the Isthmus of Suez forms part of Afro-Eurasia.
යුරෝපය
For a table of sovereign states and dependent territories in Europe with geographical data such as area, population, and population density, see Europe: political geography.
Geologically, Europe is part of Eurasia and due to the Isthmus of Suez forms part of Afro-Eurasia.
Anne Hathaway (Shakespeare)
ඇන් හැතවේ
ඇන් හැත්වේ(1556  - 1623 අගෝස්තු 6) ඉංග්‍රීසි කවියෙකු, නාට්‍ය රචකයෙකු සහ නළුවෙකු වූ විලියම් ෂේක්ස්පියර්ගේ බිරිඳයි. ඔවුන් විවාහ වූයේ 1582 දී ය. ඒ වනවිට ඔහුට වයස අවුරුදු 18 ක් හා ඇයට අවුරුදු 26ක් වූවාය. ඇය තම ස්වාමිපුරුෂයාට වඩා අවුරුදු හතක් ජීවත් වූවාය. නෛතික ලියකියවිලි කිහිපයකින් ඔබ්බට ඇය ගැන දන්නේ අල්ප වශයෙනි, නමුත් ෂේක්ස්පියර් සමඟ ඇයගේ පෞරුෂය හා සම්බන්ධතාවය බොහෝ ඓතිහාසික සහ නිර්මාණාත්මක ලේඛකයින්ගේ සමපේක්ෂනයට ලක්ව ඇත.
මහාද්වීපය අනුව ස්වෛරී රාජ්‍ය සහ පරාධීන ප්‍රදේශ ලැයිස්තුව
උතුරු ඇමෙරිකාව
For a table of sovereign states and dependent territories in North America with geographical data such as area, population, and population density, see North America: countries and territories.
Anne Hathaway (Shakespeare)
ජීවිතය
හැත්වේ හැදී වැඩුණේ එංගලන්තයේ වෝර්වික්ෂයර් හි Stratford-upon-Avon (ස්ට්‍රැට්ෆර්ඩ්-ඔන්- ඒවන්හට බටහිර දෙසින් පිහිටි ෂොටරි නම් ගම්මානයේ ය. ඇය හැදී වැඩී ඇත්තේ ෂොටරි හි හැතවේ පවුලේ ගොවිපොළේය. එමෙන්ම දැන් එය ගමේ ප්‍රධාන සංචාරක ආකර්ෂණයකි. ඇගේ පියා, රිචඩ් හැතවේ සුලු ගොවියෙකි. තම දියණියට “විවාහ වන දිනයේ”දී මාර්ක්ස් දහයක් නැතිනම් පවුම් හයක්, සිලිං දහතුනක් සහ පැන්ස හතරක් ගෙවිය යුතුව තිබියදී,ඔහු 1581 සැප්තැම්බරයේදී මිය ගියා. ඇගේ පියාගේ අභිමතය පරිදි ඇගේ නම "ඇග්නස්" ලෙස ලැයිස්තු ගත කර ඇති අතර සමහර විද්වතුන් ඇයව "ඇග්නස් හැත්වේ"ලෙස හැඳින්විය යුතු යැයි විශ්වාස කරයි.
විවාහය
[[ගොනුව:Anne_Hathaways_Cottage_and_gardens_15g2006.jpg|left|thumb|Hathaway family cottage ස්ටැඩ්ෆොර්ඩ්-අපොන්-අවොන් අසල හැත්වේ පවුල් ගෘහය]] හැත්වේ 1582 නොවැම්බරයේදී ෂේක්ස්පියර් සමඟ විවාහ වූ අතර ඒ වන විටත් යුවළගේ පළමු දරුවා ගැබ්ගෙන ඇති අතර මාස හයකට පසු ඇය දරුවා බිහි කළාය. හැත්වේගේ පූර්ව ගර්භණීභාවය සහ මෙම වයස් පරතරය කරුණුකොටගෙන සමහර ඉතිහාසඥයින් විසින් එය "shotgun wedding හෙවත් හදිස්සි විවාහ මංගල්‍යයක් " ලෙස හදුන්වනවා සේම එය හැත්වේ පවුල විසින් ෂේක්ස්පියර්ට බලකොට කරන ලද්දක් බැව් පවසයි. කෙසේ වෙතත් මෙම නිගමනයට වෙනත් සාක්ෂි නොමැත.
මහාද්වීපය අනුව ස්වෛරී රාජ්‍ය සහ පරාධීන ප්‍රදේශ ලැයිස්තුව
උතුරු ඇමෙරිකාව
Geologically, North America is joined with South America by the Isthmus of Panama to form the Americas.
Anne Hathaway (Shakespeare)
විවාහය
කලකට ඉහතදී මෙම මතය ගොඩනැගීම සඳහා Worcester හී එපිස්කෝපල් රෙජිස්ටාර් කාර්යාලයෙ ඇති ලතින් බසින් ලියවුනු Temple Grafton හී "Wm Shaxpere" හා "Annam Whateley" යන දෙදෙනාට නිකුත් කරන ලද මංගල බලපත්ර වාර්තා සාධක වූ බව විශ්වාස කෙරේ. එදින ස්ට්‍රැට්ෆෝර්ඩ් හි හැත්වේ පවුලේ මිතුරන් වන ෆුල්ක් සැන්ඩෙල්ස් සහ ජෝන් රිචඩ්සන් "විලියම් ශෙක්ස්පියර් සහ ඇන් හැත්වේ ගේ විවාහ මංගල්‍යය" සඳහා මූල්‍ය ඇපකරයක් ලෙස ඩොලර් 40 ක ඇපයක් අත්සන් කළහ. Frank Harris (ෆ්‍රෑන්ක් හැරිස්) ගේ The Man Shakespeare (1909)හි තර්ක කළේ මෙම ලේඛන ෂේක්ස්පියර් කාන්තාවන් දෙදෙනෙකු සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති බවට සාක්ෂි බවයි. ඔහු Anne Whateley සමග විවාහ වීමට තෝරාගෙන ඇති නමුත් මෙය දැනගත් වහාම හැත්වේගේ පවුලේ අය ඔහුට ගැබිනි ඇන් හැත්වේ හා විවාහ වීමට බලකරන්නට ඇත. හැරිස් විශ්වාස කළේ "ෂේක්ස්පියර් තම බිරිඳ කෙරෙහි දක්වන පිළිකුල මැනිය නොහැකි" බවත් හා ස්ට්‍රැට්ෆොර්ඩ් අතහැර නාට්‍ය කලාවේ නියැලීමට ඔහු ගත් තීරණයට ඇයගේ උගුලේ ඔහුව හසුකර ගැනීම හේතු වූ බවත්ය.
මහාද්වීපය අනුව ස්වෛරී රාජ්‍ය සහ පරාධීන ප්‍රදේශ ලැයිස්තුව
ඕෂනියාව
For a table of sovereign states and dependent territories in Oceania with geographical data such as area, population, and population density, see Oceania: territories and regions.
Anne Hathaway (Shakespeare)
විවාහය
කෙසේ වෙතත්, Stanley Wells (ස්ටැන්ලි වෙල්ස්) පවසන පරිදි, ෂේක්ස්පියර්ගේ ඔක්ස්ෆර්ඩ් සහයෝගීතා පදනමේ බොහෝ නූතන විද්වතුන් සිතන්නේ වොට්ලි (Whateley) යන නම “ලිපිකරු දෝෂයේ ප්‍රතිඵලයක්” බවයි.
මහාද්වීපය අනුව ස්වෛරී රාජ්‍ය සහ පරාධීන ප්‍රදේශ ලැයිස්තුව
දකුණු ඇමෙරිකාව
For a table of sovereign states and dependent territories in South America with geographical data such as area, population, and population density, see South America: demographics.
Anne Hathaway (Shakespeare)
විවාහය
හැත්වේට සහ ඇගේ සැමියාට දරුවන් තිදෙනෙක් උපත ලැබූහ: ඒ 1583 දී Susanna (සුසන්නා) සහ 1585 දී Hamnet (හැම්නෙට්) සහ Judith (ජුඩිත්) නැමැති නිවුන් දරුවන්ය. හැම්නෙට් වයස අවුරුදු 11 දී bubonic plagues (බුබොනික් වසංගතය)හේතුවෙන් එකවරම මිය ගිය අතර 1596 අගෝස්තු 11 වන දින ඇවොන්හි ස්ට්‍රැට්ෆෝර්ඩ් හි මිහිදන් කරන ලදී.
මහාද්වීපය අනුව ස්වෛරී රාජ්‍ය සහ පරාධීන ප්‍රදේශ ලැයිස්තුව
දකුණු ඇමෙරිකාව
Geologically, South America is joined with North America by the Isthmus of Panama to form the Americas.
Anne Hathaway (Shakespeare)
විවාහය
ඇගේ විවාහය හා ඇගේ දරුවන්ගේ උපත සම්බන්ධ ලියකියවිලි හැරුණු විට,හැත්වේගේ ජීවිත කාලය තුළ වාර්තා වී ඇති එකම සඳහන1601 දී මියගිය ඇගේ පියාවන Thomas Whittington (තෝමස් විට්ටිංටන්)ගේ කුතුහලය දනවන ආගමික කැමැත්ත පමණි. විට්ටිංටන් සිලිං 40 ක් “ස්ට්‍රැට්ෆෝර්ඩ් හි දුප්පතුන්ට” ඉතිරි කළ අතර, එම මුදල් මාස්ටර් විලියම් ෂේක්ස්පියර්ගේ බිරිඳ ඇන් ෂේක්ස්පියර් හට භාර දී ඇති අතර, එය ඔහුට ණයකරයක් වන අතර,එය විලියම් ෂේක්ස්පියර් හෝ ඔහුගේ පැවරුම් මගින් ඔහුගේ විධායකයට ගෙවනු ලැබීම ඔහුගේ කැමැත්ත විය. "in the hand of Anne Shakespeare wife unto Master William Shakespeare, and is due debt unto me, being paid to mine executor by the said William Shakespeare or his assigns according to the true meaning of this my will." in the hand of Anne Shakespeare, wife unto Master William Shakespeare, and is due debt unto me, being paid to mine executor by the said William Shakespeare or his assigns according to the true meaning of this my will." මෙම ඡේදය විවිධ ආකාරවලින් අර්ථකථනය කර ඇත. එක් මතයක් නම්, විටින්ටන් ඇන්හට මුදල් ණයට දී ඇති බවයි. කෙසේවෙතත්, බොහෝ විට එය එකතු නොකළ වැටුප් හෝ සුරක්ෂිතව තබා ගැනීමේ ඉතුරුම් "uncollected wages, or savings held in safekeeping" විය හැකිය. මන්දයත්, සිය කැමැත්තේ ඇයගේ සහෝදරයන්ගෙන් ඔහුට ගෙවිය යුතු ණයද එම ප්‍රමාණයෙන්ම ලැයිස්තුගත කර ඇති බැවිනි
1607 දී හැත්වේගේ දියණිය සුසන්නා ප්‍රාදේශීය Dr.John Hall ( වෛද්‍ය ජෝන් හෝල්) සමඟ විවාහ වූ අතර හැත්වේ සහ ෂේක්ස්පියර්ගේ මිනිබිරිය වන Elizabeth (එලිසබෙත් බර්නා(ර්)ඩ්) බිහි කළාය. ඊළඟ අවුරුද්දේ ජුඩිත් 1616 පෙබරවාරි මාසයේදී හොඳ පවුලක මිදි වතු සහ ආපනශාලා හිමිකරුවෙකු වූ Thomas Quinney (තෝමස් ක්වීනී) සමඟ විවාහ වුයේ ඇයට වයස අවුරුදු 31 හා ඔහුට වයස 27කින්ය. ක්වීනී හේතුවෙන් තවත් ගැහැණු ළමයෙකු ගැබ්ගෙන ඇති බව දැනගත් විටෂේක්ස්පියර් පසුව මෙම තේරීම ප්‍රතික්ෂේප කර ඇත එමෙන්ම ලෙන්ට් සමයේදී අවශ්‍ය විශේෂ විවාහ බලපත්‍රයක් ලබා ගැනීමට ක්වීනී අපොහොසත් වීම නිසා මාර්තු 12 වන දින ජුඩිත් සහ තෝමස් නෙරපා හැරිනලදී. වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන්, 1616 මාර්තු 25 වන දින, ෂේක්ස්පියර් ජුඩිත්ට ඇගේ නමින් ඩොලර් 300 ක් උරුම කර ගැනීම සඳහා වූ ඔහුගේ කැමැත්ත වෙනස් කළ අතර, ක්වීනීව කැමැත්තෙන් ඉවත්ව කොට ඔහුගේ දේපළවලින් වැඩි ප්‍රමාණයක් සුසන්නාට සහ ඇගේ සැමියාට ලබා දුන්නේය.
මහාද්වීපය අනුව ස්වෛරී රාජ්‍ය සහ පරාධීන ප්‍රදේශ ලැයිස්තුව
ඇන්ටාක්ටිකාව
Antarctica is regulated by the Antarctic Treaty System, which defines it as all land and ice shelves south of 60°S, and has no government and belongs to no country. However, the following territorial claims in Antarctica have been made:
Anne Hathaway (Shakespeare)
විවාහය
සමහර විට ෂේක්ස්පියර් තම බිරිඳට අකමැති වූ බව අනුමාන කර ඇත, නමුත් මෙම උපකල්පනයට සහාය දැක්වීම සඳහා දැනට පවතින ලියකියවිලි හෝ ලිපි හුවමාරුවක් හමුවී නොමැත. ඔවුන්ගේ විවාහ ජීවිතයේ වැඩි කාලයක් ඔහු ලන්ඩනයේ ජීවත් වූ අතර ඔහුගේ නාට්‍ය ලිවීමට හා රඟ දැක්වීමට සමත් විය. එ අතර ඇය ස්ට්‍රැට්ෆර්ඩ් හි රැඳී සිටියේය. කෙසේ වෙතත්, John Aubrey (ජෝන් ඕබ්රි) පවසන පරිදි, ඔහු සෑම වසරකම නැවත ස්ට්රැට්ෆර්ඩ් වෙත පැමිණියේය. 1613 දී ඔහු රංග ශාලාවෙන් විශ්‍රාම ගත් පසු ලන්ඩනයට වඩා තම බිරිඳ සමඟ ස්ට්‍රැට්ෆර්ඩ්හි ජීවත් වීම තෝරාගන්නා ලදී.
ෂේක්ස්පියර්ගේ අවසන් කැමැත්ත
ඔහුගේ කැමැත්ත පරිදි ෂේක්ස්පියර් ප්‍රසිද්ධියේම ඇයට එක් උරුමයක් දෙනලදී ඒ ඔහුගේ ගෘහ භාණ්ඩ සහිත දෙවන හොඳම ඇඳයි; "second-best bed with the furniture".මෙහි "best"(හොඳම )ඇඳ ගැන සඳහනක් නැත, එය සුසන්නාගේ උරුමයට ඇතුළත් වන්නට ඇත. ඇන්ට දෙන ලද මෙම උරුමය බොහෝ විට සුළු වශයෙන් අර්ථකථනය කර ඇති අතර එයින් ගම්‍ය වන්නේ ඇන් ඔහුගේ සමීප ජීවිතයේ "දෙවන හොඳම" පුද්ගලයා පමණක් බවය. පැහැදිලි කිරීම් කිහිපයක් ඉදිරිපත් කර ඇත: පළමුව, නීතියට අනුව, ඔහුගේ කැමැත්ත නොතකා,හැත්වේට ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයාගේ දේපළෙන් තුනෙන් එකක් ලබා ගැනීමට අයිතියක් ඇති බව කියැවේ, මෙය මතභේදයට තුඩු දී ඇත. හැත්වේට ඇගේ දරුවන්ගේ සහාය ලැබිය යුතු යැයිද අනුමාන කෙරේ. Germaine Greer (ජර්මයින් ග්‍රියර්) යෝජනා කරන්නේ, වෛද්‍ය හෝල් සමඟ සුසෑනා විවාහ වන අවස්ථාවේ දී ඇති කරගත් ගිවිසුම්වල ප්‍රතිඵලයක් ලෙස: ෂේක්ස්පියර්ගේ වතුයායෙන් වැඩි ප්‍රමාණයක් ඇයට (සහ ඇගේ සැමියාට) උරුම වූ බවයි. ෂේක්ස්පියර් ආචාර්ය හෝල් සමඟ ව්‍යාපාර කටයුතු කළ අතර, එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ජෝන් සහ සුසන්නා ඔහුගේ උරුමකරුවන් වූහ. ආචාර්ය හෝල් සහ සුසානා ෂේක්ස්පියර්ගේ මරණයෙන් පසු උරුම වූ New Place (නව පෙදෙස) ට ගියහ. ඔහුගේ බාල දියණිය වන ජුඩිත්ට සැලකූ ආකාරය ෂේක්ස්පියර්ගේ කැමැත්ත අශෝබන බවට එක් උදාහරණයකි.
මහාද්වීපය අනුව ස්වෛරී රාජ්‍ය සහ පරාධීන ප්‍රදේශ ලැයිස්තුව
ඇන්ටාක්ටිකාව
Russia and the United States have reserved the right to claim territory on Antarctica.
Anne Hathaway (Shakespeare)
ෂේක්ස්පියර්ගේ අවසන් කැමැත්ත
හැත්වේ ඇයගේම අතින් මූල්‍යමය වශයෙන් සුරක්‍ෂිත වන්නට ඇති බවට ඇඟවීමක් තිබේ. National Archives (ජාතික ලේඛනාගාරය ) පවසන්නේ ඇඳන් සහ වෙනත් ගෘහ භාණ්ඩ කැබලි බොහෝ විට බිරිඳට ඇති එකම උරුමය බවයි "beds and other pieces of household furniture were often the sole bequest to a wife" සහ සාමාන්‍යයෙන් ළමයින්ට හොඳම භාණ්ඩ සහ වැන්දඹුවට දෙවන හොඳම දේ ලැබෙනු ඇත. ෂේක්ස්පියර්ගේ කාලයේ, සමෘද්ධිමත් පුරවැසියන්ගේ ඇඳන් මිල අධික වූ අතර සමහර විට එය කුඩා නිවසක වටිනාකමට සමාන විය. මේ අනුව, ඔහුගේ කැමැත්ත නූතන යුගයේ පෙනෙන තරම් සුළු එකක් නොවේ. Elizabethan (එලිසබෙතන් යුගය) චාරිත්‍ර විධි අනුව නිවසේ හොඳම ඇඳ අමුත්තන් සඳහා වෙන් කර තිබුණි. එසේ නම්, ෂේක්ස්පියර් ඇන්ට ලබා දුන් ඇඳ ඔවුන්ගේ විවාහක ඇඳ විය හැකි අතර, එබැවින් ඇයට අපහාස කිරීමට ඔහු අදහස් නොකළේය.
කෙසේ වෙතත්, කැමැත්ත සදහන් කරඇති ලෙඛනයේත් ඇන් ගැන කිසිසේත් සඳහනක් කර නැත. ෂේක්ස්පියර් මිය යාමට මසකට මඳක් අඩු කාලයකදී 1616 මාර්තු 25 වන ඔහුගේ "ගෘහ භාණ්ඩ සහිත දෙවන හොඳම ඇඳ" ඔහුගේ බිරිඳට උරුමවූ පරිදි දෙන ලදී. Will in the World හි කතුවරයා වන Stephen Greenblatt (ස්ටීවන් ග්‍රීන්බ්ලැට්) යෝජනා කරන්නේ, ෂේක්ස්පියර් මිය යන විට, “ඔහු තම බිරිඳ අමතක කිරීමට උත්සාහ කළ අතර, දෙවන හොඳම ඇඳ සමඟ ඇයව සිහිපත් කරන්නට ඇති බවයි. ඔහු මරණින් මතු ජීවිතය ගැන සිතන විට, ඔහුට අවශ්‍ය අන්තිම දෙය වූයේ ඔහු විවාහ වූ කාන්තාව සමඟ සම්බන්ධ වීමයි. ස්ට්‍රැට්ෆර්ඩ් පල්ලියේ චැන්සලයේ [ෂේක්ස්පියර්ගේ] සොහොන් කොතෙහි පේළි හතරක් කැටයම් කර ඇත: ජේසුස් වහන්සේට හොඳ මිතුරා ඉවසන්න, දූවිලි හාරා සවන් දෙන්න: ඔබ මිනිසාගේ ගල්වලින් බේරීමට ඉඩ නොතබන්න. ශාප වීමට මගේ ඇටකටු. [ෂේක්ස්පියර්] ඔහුගේ ඇටකටු හාරා අසල පිහිටි චැනල් හවුස් තුළට දමනු ඇතැයි බියවන්නට ඇත ... නමුත් ඇන් ෂේක්ස්පියර්ගේ සිරුර තුළට යාමට ඔහුගේ සොහොන කවදා හෝ විවෘත වේ යැයි ඔහු තව දුරටත් බිය වන්නට ඇත. ” "he tried to forget his wife and then remembered her with the second-best bed. And when he thought of the afterlife, the last thing he wanted was to be mingled with the woman he married. There are four lines carved in [Shakespeare's] gravestone in the chancel of Stratford Church: Good friend for Jesus sake forbeare, To digg the dust encloased heare: Bleste be ye man y't spares thes stones, And curst be he y't moves my bones. [Shakespeare may have] feared that his bones would be dug up and thrown in the nearby charnel house ... but he may have feared still more that one day his grave would be opened to let in the body of Anne Shakespeare.".
මහාද්වීපය අනුව ස්වෛරී රාජ්‍ය සහ පරාධීන ප්‍රදේශ ලැයිස්තුව
Subantarctic දූපත්
Unlike Antarctica itself, other nearby Subantarctic island territories most commonly associated with the Antarctic continent, but lying north of 60°S, have had full sovereignty established over them by a governing state.
සැමෝවා
සැමෝවා යනු ස්වාධීන සැමෝවා රාජ්‍යය' යන නිළ නාමයෙන් හඳුන්වනු ලබන ඕෂනියානු කලාපයට අයත් රටකි. පෙර කල මෙරට හඳුන්වන ලද්දේ 'බටහිර සැමෝවා' සහ 'ජර්මානු සැමෝවා' යන නම් වලිනි. දකුණු පැසිපික් සාගරයේ පිහිටි සැමෝවා දූපත්, පාලනය කරනු ලබන්නේ 'ස්වාධින සැමෝවා රාජ්‍යයෙනි'. මෙරට නවසීලන්තයෙන් නිදහස ලබා ගත්තේ 1962 වසරේ දීය. සැමෝවා හි ප්‍රධාන දූපත් වන්නේ 'යුපොලු සහ 'පොලිනේසියා' හි විශාලතම දූපත වන 'සවායි' ය. අගනගරය 'ඒපියා' වන අතර 'ෆ්ලියොලෝ ජාතළ්‍යන්තර ගුවන් තොටුපල' (Faleolo Internationational Airporlare) පිහිටා ඇත්තේ 'යුපෝලු' දූපතෙහිය. සැමෝවා රාජ්‍යය 1976 දෙසැම්බර් මස 15 වන දින එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානයට ඇතුලත් කරගන්නා ලදි. ඇමෙරිකානූ මහද්වීපයේ සැමෝවා අයත් වන දූපත් සමූහය 20 වන සියවසට පෙරාතුව යුරෝපීය දේශ ගවේශකයින් විසින් හඳුන්වනු ලැබුයේ. 'යාත්‍රිකයින්ගේ දූපත්' (Navigators Islands) යනුවෙනි. එසේ හැඳින්වීමට හේතුවනම් සැමෝවරුන් සතුව මුහුදු ගමන් පිළිබඳ පවත්නා නිපුණතාවන්ය.
මූලාශ්‍ර
ප්‍රවර්ගය:ඕෂනියානු රටවල්
Anne Hathaway (Shakespeare)
භූමදානය
[[ගොනුව: Anne Shakespeare tombstone.JPG|left|thumb|ශුද්ධ ත්‍රිත්ව දේවස්ථානයේ ෂේක්ස්පියර්ගේ සොහොන් ගලෙහි පිත්තලින් සටහනක් කර ඇත, Church of the Holy Trinity, Stratford-upon-Avon]] 1693 දී වාර්තා වූ සම්ප්‍රදායක් නම් හැත්වේ සිය සැමියා සමඟ භූමදාන කිරීමට බොහෝ සෙයින් කැමති "greatly desired" බවය. ඇත්ත වශයෙන්ම ඇයව ස්ට්‍රැට්ෆර්ඩ්-ඔන්-ඒවොන් හී ශුද්ධ වු ත්‍රිත්ව දේවස්ථානයේ (Church of the Holy Trinity, Stratford-upon-Avon)හි ඔහු අසල වෙනම සොහොනක තැන්පත් කරන ලදී. සෙල්ලිපියේ මෙසේ සඳහන් වේ: "Here lyeth the body of Anne wife of William Shakespeare who departed this life the 6th day of August 1623 being of the age of 67 years." ;1623 අගෝස්තු 6 වන දින වයස අවුරුදු 67 ක් වූ විලියම් ෂේක්ස්පියර්ගේ බිරිඳ වන ඇන් ගේ දේහය මෙහි තැන්පත් කර ඇත. ලතින් සෙල්ලිපියකින් පසුව “පියයුරු, අහෝ මව්නි, කිරි සහ ජීවිතය ඔබ ලබා දුන්නා. මට දුක් වේ! මක්නිසාද මම කොතරම් විශාල ආශීර්වාදයක් ලද්හෙහිද? යහපත් දේවදූතයා ක්‍රිස්තුස්ගේ ශරීරය මෙන් ඔබේ ස්වරූපය ඉස්මතු වන පිණිස ගල චලනය කළ යුතු යැයි මම කොතරම් යාච්ඥා කරමිද! නමුත් මගේ යාච්ඥා වලංගු නැත. ක්‍රිස්තුස් වහන්ස, මාගේ මව මේ සොහොන් ගෙය තුළ වසා දැමුවද නැවත නැඟිට තරු කරා ළඟා වන පිණිස ඉක්මනින් එන්න."; "Breasts, O mother, milk and life thou didst give. Woe is me—for how great a boon shall I give stones? How much rather would I pray that the good angel should move the stone so that, like Christ's body, thine image might come forth! But my prayers are unavailing. Come quickly, Christ, that my mother, though shut within this tomb may rise again and reach the stars." මෙම සෙල්ලිපිය ජෝන් හෝල් විසින් ඔහුගේ බිරිඳ වන ඇන්ගේ දියණිය සුසන්නා වෙනුවෙන් ලියා ඇති බව විශ්වාස කෙරේ.
මහාද්වීපය අනුව ස්වෛරී රාජ්‍ය සහ පරාධීන ප්‍රදේශ ලැයිස්තුව
Subantarctic දූපත්
The following dependent territories are situated within in the wider Antarctic region, but are not directly part of the Antarctic Treaty System:
Anne Hathaway (Shakespeare)
ෂේක්ස්පියර්ගේ සොනෙට්
ෂේක්ස්පියර්ගේ සොනෙට් එකක් වන අංක 145, ඇන් හැත්වේ ගැන සඳහන් කරන බව ප්‍රකාශ කර ඇත: 'hate away' (හේට් අවෙ(යි)) යන වචනය 'Hathaway' (හැත්වේ(යි)) (එලිසබෙතන් උච්චාරණයෙන්) විය හැකිය. "And saved my life"යන ඊළඟ වචනයෙන් "And saved my life" යන උච්චාරණයෙන් වෙන් කොට හඳුනාගත නොහැකි වනු ඇතැයි ද යෝජනා වී තිබේ. මෙම පදය අනෙක් සියලුම රේඛාවල දිගට වඩා වෙනස් වේ. එහි තරමක් සරල භාෂාවක් සහ වාක්‍ය ඛණ්ඩය වල පරිණත බාවයක් ඇති නිසා අනෙක් සොනෙට් වලට වඩා බොහෝ කලකට පෙර ලියා ඇති බවට යෝජනා කිරීමට හේතු වී තිබේ.
මහාද්වීපය අනුව ස්වෛරී රාජ්‍ය සහ පරාධීන ප්‍රදේශ ලැයිස්තුව
භාහිර සබැඳි
ප්‍රවර්ගය:අප්‍රිකාව ප්‍රවර්ගය:ඇමරිකානු මහාද්වීපය ප්‍රවර්ගය:ඕෂනියාව
Anne Hathaway (Shakespeare)
ෂේක්ස්පියර්ගේ සොනෙට්
Breathed forth the sound that said 'I hate'
To me that languish'd for her sake;
But when she saw my woeful state
Straight in her heart did mercy come,
And taught it thus anew to greet:
'I hate' she alter'd with an end,
That follow'd it as gentle day
Doth follow night, who like a fiend
'I hate' from hate away she threw,
And saved my life, saying 'not you.'
වෙනත් සාහිත්‍යන්
ඇන් පිළිබඳ පහත කාව්‍යය ෂේක්ස්පියර්ට ද ආරෝපණය කර ඇත, නමුත් එහි භාෂාව හා ශෛලිය ඔහුගේ පදයෙහි සාමාන්‍ය නොවේ. එය පුළුල් ලෙස ආරෝපණය කර ඇත්තේ Charles Dibdin (චාල්ස් ඩිබ්ඩින්) (1748-1814) වන අතර එය 1769 දී Stratford-upon-Avon ෂේක්ස්පියර් උළෙල සඳහා ලියා ඇත:
But were it to my fancy given
To rate her charms, I'd call them heaven;
For though a mortal made of clay,
Angels must love Anne Hathaway;
She hath a way so to control,
To rapture the imprisoned soul,
And sweetest heaven on earth display,
That to be heaven Anne hath a way;
Anne Hathaway,—
To be heaven's self Anne hath a way.
ප්‍රබන්ධ නිරූපණයන්
[[ගොනුව: Shakespeare's family circle.jpg|right|thumb|19 වන සියවසේ ජර්මානු කැටයමක්, ෂේක්ස්පියර් තම දරුවන්ගෙන් වට වූ පවුලේ මිනිසෙකු ලෙස නිරූපණය කරයි. ඇන් දකුණේ නිරූපණය කරන්නේ පරමාදර්ශී ගෘහණියක් ලෙසයි.]] 19 වන ශතවර්ෂයේ දී ෂේක්ස්පියර් පුළුල් ජාතික හා ජනප්‍රිය සංස්කෘතියේ චරිතයක් බවට පත්වීම ආරම්භ වන විට ඇන් ප්‍රබන්ධයකින් නිරූපණය කෙරන ලදී. Emma Severn (එමා සෙවර්න්)ගේ නවකතාව වන Anne Hathawayනොහොත් Shakespeare in Love (1845) හී නිරූපණය කරන්නේ ග්‍රාමීය ස්ට්‍රැට්ෆෝර්ඩ්හි පරමාදර්ශී ආදරයක් හා ප්‍රීතිමත් විවාහයකි. ඇයව 1884 දී William Black(විලියම් බ්ලැක්) ගේ නවකතාවක් වන Judith Shakespeare හී ද නිරූපණයවේ.
20 වන ශතවර්ෂයේ මුල් භාගය වන විට 20 වන ශතවර්ෂයේ මුල් භාගය වන විට ෂේක්ස්පියර්ගේ ආදර ජීවිතය පිළිබඳ Frank Harris (ෆ්‍රෑන්ක් හැරිස්) ගේ පොත් ප්‍රකාශයට පත් කිරීමෙන් පසුව යුවළ විවාහ වන විට ඇන් ඒවනවිටත් ගැබ්ගෙන ඇති බව සොයා ගැනීමෙන් පසුව හැත්වේ පිළිබඳ වඩාත් නිෂේධාත්මක ප්‍රතිරූපයක් මතු විය. මෙම කාල පරිච්ඡේදය තුළ හැත්වේ පිළිබඳ සාහිත්‍යයේ ප්‍රවණතාවක් වූයේ ඇය ලිංගිකව නොගැලපෙන cradle-snatcher ලෙස හෝ වෙනත් විකල්පයක් ලෙස නිතර තරහා ගන්නා නොරිස්සුම් ගති පැවතුම් ඇති කාන්තාවක් ලෙස සිතීමයි. වඩාත් මෑත සාහිත්‍යයෙහි ඇය පිළිබඳ වඩාත් විවිධාකාර නිරූපණයන් ඇතුළත් කර ඇත. ඉතිහාසඥ Katherine Scheil (කැතරින් ෂෙයිල්), විසින් නූතන ලේඛකයින් භාවිතා කරන ලද "wife-shaped void” ලෙස ඇයව විස්තර කරයි. සමකාලීන කාන්තාවන්ගේ අරගල ප්‍රකාශ කිරීම සඳහා කැන්වසයක් ලෙස ඇය නිරූපණය වේ තවද ස්වාධීනත්වය, තනි මාතෘත්වය, ලිංගික නිදහස, අවිශ්වාසවන්ත ස්වාමිපුරුෂයන්, ස්ත්‍රියගේ අධ්‍යාපනය සහ ස්වාමිපුරුෂයා සහ භාර්යාව අතර බලය සම්බන්ධතා ද ඒ අතර වේ; "as a canvas for expressing contemporary woman's struggles—over independence, single motherhood, sexual freedom, unfaithful husbands, woman's education and power-relations between husband and wife."
හැත්වේ ගැන බොහෝ සඳහන් සිදු කරන James Joyce (ජේම්ස් ජොයිස්) ගේ චරිතයක් වන Stephen Dedalus (ස්ටීවන් ඩෙඩලස්) කාමමිථ්‍යාචාරී ඇන්ව පරිකල්පනය කිරීම සිදුලකරනලදී. Ulyssesහී, ඔහු අනුමාන කරන්නේ මේම කුප්රකට දීමනාව නැතිනම් "දෙවන-හොඳම ඇඳ" ඇගේ කාමමිථ්යාචාරය, ඇයට දුන් දඬුවමක් බව සහ පෙර එම නවකථාව තුළ Dedalus විශ්ලේෂණය කරන්නේ ශේක්ස්පියර්ගේ විවාහය a pun (අත්වැරැද්දක් නැතිනම් විහිලුවක්) ලෙසය: "He chose badly? He was chosen, it seems to me. If others have their will Ann hath a way." ඔහු දරුණු ලෙස තෝරා ගත්තේ? ඔහු තෝරාගෙන ඇත, එය මට පෙනේ. අන් අයට ඔවුන්ගේ කැමැත්ත තිබේ නම් ඇන්ට ක්‍රමයක් තිබේ. Hubert Osborne (හියුබට් ඔස්බෝන්) ගේ The Shakespeare Play (ක්‍රි.ව. 1911) සහ එහි අනුප්‍රාප්තික The Good Men Do (1917) යන නාට්යවල ද ඇන් පෙනී සිටියි. මෙය අලුතෙන් වැන්දඹුවක් වූ ඇන් සහ විලියම්ගේ ආදරිය වූ ඇගේ පැරණි ප්‍රතිවාදියා වන "ඇන් වට්ලි" අතර හමුවීමක් නාට්‍යමය කරයි. පළමු නාට්‍යයේ දී ඇන් විචක්ෂණශීලී ලෙසත්, පසුව ඇයගේ හිටපු ප්‍රතිවාදියා කෙරෙහි ද්වේෂ සහගත ලෙසත් නිරූපණය කෙරේ. ෂේක්ස්පියර්ගේ අන්තිම දවස් ගැන ලියැවුණු, Edward Bond (එඩ්වඩ් බොන්ඩ්) ගේ Bingo: Scenes of Money and Death (1973)හීද, 1978 දී Will Shakespeare නම් රූපවාහිනී කතා මාලාවේත් ඔවුන් අතර නුරුස්සන සම්බන්ධතාවයක් නිරූපණය කෙරේ.
Carol Ann Duffy (කැරොල් ඈන් ඩුෆි) විසින් ලියූ කවි එකතුවක් වනThe World's Wife හී 'Anne Hathaway' නමින් එක් පද්යක් ශේක්ස්පියර්ගෙ " දෙවැනි හොඳම ඇඳ" නැමති වාක්ය පදනම් කොටගෙන ලියැවි ඇත.මෙය ඔවුන්ගේ විවාහ යහන විය හැකි නිසා Duffy එය තෝරා ගන්නේ එය ඔවුන්ගේ ප්‍රේමයේ සිහිවටනයක් මිස සුළු දෙයක් නොවන බැව් පසක් කරමිණි. ඔවුන්ගේ ආදරණීය නිර්මාණය "romance and drama"; ආදර හා නාට්‍ය ලෙස ඇන් සිහිපත් කරයි, අමුත්තන් භාවිතා කරන හොඳම ඇඳ මත ලියා ඇති "prose" (ගද්‍යය) මෙන් නොව, "I hold him in the casket of my widow's head/ as he held me upon that next best bed" මම ඔහුව මගේ වටිනා දැ දමන පෙට්ටිය මෙන් ඇති වැන්දඹු හිස තුළ තබාගෙන සිටිමි /හරියට ඔහු මා ඊලග හොදම ඇද මත තැබුවා සේ... Robert Nye (රොබට් නයි) ගේ නවකතාව වන Mrs Shakespeare: the Complete Works, නම් කෘතිය ඇන් ගේ ස්වයං චරිතාපදානක් යැයි කියනු ලැබේ. ඇන් ලන්ඩනයට පැමිණි විට, මෙම යුවළ තම ලිංගික වික්‍රමාන්විතයන් සඳහා ඇඳ භාවිතා කරන අතර, එහිදී ඔහුගේ නාට්‍ය මත පදනම්වන මනකල්පිත භූමිකාවන් රඟ දැක්වීමේ නිරත වේ. ඔහු ඇයගේ ඇඳන් ගැන සඳහන් කරන්නේ ඔවුන්ගේ මතකයේ හොඳම ඇඳ ඇයට මතක් කර දීම සඳහා "දෙවන හොඳම" ලෙසිනි. නවකතාව 1998 දී බීබීසී ගුවන් විදුලිය සඳහා නාට්‍යකරණය කරන ලද්දේ Maggie Steed වේ.
Connie Willis (කොනී විලිස්) ගේකෙටිකතාවක් වන "Winter's Tale"හී ෂේක්ස්පියර්ගේ අනන්‍යතා න්‍යාය (identity theory) සමඟ ඒකාබද්ධ කරන ඇන් හැත්වේ පිළිබඳ සත්‍ය තොරතුරු හා ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවයේ ස්වභාවය ආදරණීය ලෙසත්, දෙවන හොඳම ඇඳ ඇතිරීම ප්‍රේමාන්විත ලෙසත් නිරූපණය වේ.
Neil Gaiman (නීල් ගයිමන්) ගේ විකට කතා මාලාවක් වන "The Tempest" හි කොටසක් වන The Sandman හීද ඇය පෙනී සිටී. ඇය සහ ෂේක්ස්පියර් අතර නොසන්සුන්, නමුත් ආදරණීය සම්බන්ධතාවයක් ඇත. Gaimanගේ අර්ථ නිරූපණයට අනුව, තම ස්වාමිපුරුෂයා සමඟ විවාහ වීමට බල කිරීම සඳහා ඇන් හිතාමතාම ගැබ්ගෙන ඇති නමුත් සන්දර්භය අනුව ඔවුන් දෙදෙනාම අවසානයේ ඔවුන්ගේ තීරණය ගැන පසුතැවීමක් පෙනෙන්නට නැත.
Mrs Shakespeare හී ඇගේ දීර්ඝකාලීන ඒකල ප්‍රසංගය හරහා Will's first and last love (1989)හී ඇමරිකානු නිළිය-ලේඛිකා Yvonne Hudson, ඇන් හැත්වේ සමඟ එතිහාසිකව හා නාට්‍යමය ලෙස දීර්ඝ සම්බන්ධතාවයක් පවත්වා ඇත. දිගුකාලීන ඇත්වීම් හා ඛේදවාචකයන්ට මුහුණ දී භියෝග නොතකා මිත්‍රත්වයක් පවත්වාගෙන යන ලෙස ඇන් සහ විල් නිරූපණය කරයි. මුල් හා මෑත කාලීන ශිෂ්‍යත්ව හා සම්පූර්ණ කෘති හෑරූ හඩ්සන්, යුවළගේ අන්‍යෝන්‍ය ගෞරවය පිළිබඳ සාක්ෂි,නාට්‍ය හා සොනෙට් වල සැබවින්ම පැහැදිලිව පෙනෙන බ්වත් ලේඛ්කයාගේ කාමුක මෝහය සබඳතාවලට සහාය වන්නට ඇත. Hudson ඇඳ ඇතිරිලි පිළිබඳ ධනාත්මක දෘෂ්ටියක් තෝරා ගනිමින්, "it may have been only here that I possessed William.";මම විලියම් සන්තකයේ සිටියේ මෙහි පමණක් විය හැකිය යනුවෙන් සදහන් කරයි. Mrs Shakespeare කිසියම් නාට්‍යමය බලපත්‍රයක් අයදුම් කරන අතර ස්වාමිපුරුෂයෙකු නොමැතිව නිවසක් තබා ගැනීමේ යථාර්ථයන් ගවේෂණය කරයි. මෙමඟින් ඇන්ට අවම වශයෙන් ගැමි භාර්යාවක් ලෙස තම උගත් කලත්‍රයාගේ වැඩ කටයුතු පිළිබඳ අවබෝධයක් ලබා ගැනීමට ඉඩ සලසයි. කැනේඩියානු නාට්‍ය රචක Vern Thiessen (වර්න් තයිසන්) විසින් 2005 දී කරන් ලද Shakespeare's Will නාට්‍යය හඩ්සන්ගේ ප්‍රසංගයට සමාන ය. එහි සැමියාගේ අවමංගල්‍ය දිනයේදී ඇන් හැත්වේ වෙත අවධානය යොමු කරන එක් කාන්තාවකගේ කොටසකි. Avril Rowlandගේ Mrs Shakespeare (2005) විසින් ඇන් නිරූපණය කරන්නේ නිවස කාර්යක්ෂමව පවත්වාගෙන යන බහු කාර්යයන් සහිත "සුපිරි කාන්තාවක්" ලෙසටය. එසේම ඇයගේ සැමියාගේ නාට්‍යයන් ඔහු සමඟ ව්‍යාපාරික හවුල්කාරිත්වයකින් ලියන අතර ඇයගේ ප්‍රවර්ධකයා / රංගන ශිල්පිනිය ලෙසද කටයුතුකර ඇත.
right|thumb|Falstaff: ගෘහ උයනේ මූර්ති උද්‍යානයේ කොටසක්
ආදර විකට(Romantic comedy) චිත්‍රපටයක් වන Shakespeare in Love නිෂේධාත්මක දෘෂ්ටියකට උදාහරණයක් සපයයි, ඔහුගේ විවාහය සිරකරන ලද හා ආදරයක් නැති බැඳීමක් ලෙස නිරූපණය කරමින් ආදරය සොයා ගැනීමට ෂේක්ස්පියර් ලන්ඩනය වෙත පැන යැම පෙන්වයි. Harry Turtledove (හැරී ටර්ට්ලෙඩෝව්) ගේ විකල්ප ඉතිහාස නවකතාව වන Ruled Britannia (2002) හි ද එම තත්වයම ඇති අතර, ෂේක්ස්පියර් තම නව පෙම්වතිය සමඟ විවාහ වීමට හැත්වේගෙන් දික්කසාද වීමට උත්සාහ කරයි. ඒ හා සමාන ආදරයක් නැති සම්බන්ධතාවයක් A Waste of Shame (2005) චිත්‍රපටයේද දැක්වේ.
Arliss Ryan (ආර්ලිස් රයන්) විසින් රචිත නවකතාවක් වන The Secret Confessions of Anne Shakespeare (2010), ෂේක්ස්පියර් නාට්‍ය බොහොමයක සැබෑ කතුවරයා ලෙස ඇන් හැත්වේ යෝජනා කරයි (මෙම ප්‍රකාශය මුලින් 1938 දී කරන ලදි ). නවකතාවේ දී, ඇන් සිය රංගන දිවියට සහාය වීම සදහා ඔහුගේ කැමැත්ත පරිදි ලන්ඩන් යයි. ඔහුගේ සැබෑ කැඳවීම ලිඛිතව සොයා ගන්නා විට, ඇන් ගේ සාහිත්‍ය කුසලතා පුෂ්පය, රහසිගත සහයෝගීතාවයකට මඟ පාදන අතර, එය එංගලන්තයේ එලිසබෙතන්හි ප්‍රමුඛතම නාට්‍ය රචකයා ලෙස විලියම් ෂේක්ස්පියර් පත්කිරීමට උදව් වේ.
BBC Two විහිලු කතා මාලාවක් වන සහ, පසු කාලීනව අපකීර්තියට පත්හෙන්රි VI හා රිචඩ් III යන කලා කෘතිවලින් පසුව ලියන ලද ශේක්ස්පියර්ගේ රෝමියෝ ජුලියට් හී විලාසයන් අනුගමනය කරන Upstart Crow හී Liza Tarbuck විසින්, ඇයව නිරූපණය කරනු ලබයි.
රන්ගන ශිල්පි Cassidy Janson (කැසිඩි ජැන්සන් ) විසින් ඇයව the musical &juliet හිද නිරූපණය කර ඇත. ප්‍රසන්ගය 2019 වසරේ නොවැම්බර් මස 20වෙනිදා The West End Theatre හිදී වේදිකාගත විය.
ඇන් හැත්වේගේ ගෘහය
ඇන් හැත්වේගේ ළමා කාලය ගත කළේ එංගලන්තයේ Warwickshire හි ස්ට්‍රැට්ෆර්ඩ්-ඔන්-ඒවොන් අසල නිවසක ය. එය බොහෝ විට cottage( ගෘහයක්) ලෙස හැඳින්වුවද, ඇත්ත වශයෙන්ම එය කාමර 12 කින් යුත් ඉඩකඩ සහිත ගොවිපොළක් වන අතර නිදන කාමර කිහිපයක්ද ඇත. එය ෂේක්ස්පියර්ගේ කාලයේ Newlands Farm ලෙස හැඳින්වූ අතර එයට අක්කර 90 වඩා විශල 90 acres (36 hectares) ඉඩමක් තිබුණි. මෙම කාල පරිච්ඡේදයේ බොහෝ නිවාසවල මෙන්, ශීත ඍතුවේ දී නිවස පුරා තාපය ඒකාකාරව පැතිරීම සඳහා බහු චිමිනි ඇත. විශාලතම චිමිනිය ආහාර පිසීම සඳහා භාවිතා කරන ලදී. visible timber framing හෙවත් දෘශ්‍ය දැවමය රාමු ද එහි ඇත, එය Tudor style architecture වෙළඳ ලකුණකි.
ඇන්ගේ පියාගේ අභාවයෙන් පසු, මෙම ගෘහය ඇන් ගේ සහෝදරයා වූ Bartholomewට අයත් වූ අතර, මූලයමය වැටීම හෙතුවෙන් විකුණා දැමීම වන තෙක් සිට 1846පවුලෙන් සමුගනු ලැබීය. එය දැන් Shakespeare Birthplace Trust සතු වන අතර කලමනාකරණයද කර ඇති අතර එය කෞතුකාගාරයක් ලෙස මහජනතාවට විවෘතය.
මන්තර
[[Image:Mantras_caved_into_rock_in_Tibet.jpg|thumb|ධ්‍යානය වඩවන ක්‍රමයක් ලෙස [[ටිබෙටය|ටිබෙටයේ]] බොහෝ බෞද්ධයෝ පාෂාණ වල මන්ත්‍ර කැටයම් කර ඇති ආකාරය
]]
මන්ත්‍රවල ඉතිහාසය
මන්ත්‍ර පළමුවෙන්ම සටහන් කර ඇත්තේ වේද නමින් හඳුන්වන හින්දු ග්‍රන්ථ වලය. සෑම හින්දු ධර්ම ග්‍රන්ථයකම පාහේ මහත් වෙහෙස දරා පේළි 2 ක් සහිතව ලියන ලද ශ්ලෝක වශයෙන් සියලුම ලියවිලි පවතින අතර බොහෝ මන්ත්‍රද මෙම ස්වරූපයෙන් හෝ තනි පේළියක් හෝ තනි වචනයක් ලෙසද පවතී.
හින්දු ආගමේ මුලිකම මන්ත්‍රය වන්නේ ප්‍රාණවත් මන්ත්‍රය ලෙස හඳුන්වන ‘ඕම්’ මන්ත්‍රයයි. එය සෑම මන්ත්‍රයකම මුලාශ්‍රයයි. මෙය පිටුපස පවතින්නේ හින්දුන්ගේ නාම රූප පිළිබඳ අදහසයි. මෙහිදි ද්‍රව්‍ය අදහස් වැනි දැනට පවතින සියළුම දේ තමන් හා රූපයක් සහිතව සංකල්පිත විශ්වයක් තුළ පවතින බවයි. මෙයින් ප්‍රාථමික නාමරූප වන්නේ ආදිකල්පිත ඕම් නම් කම්පනය වන අතර බ්‍රහ්මණයාගේ විද්‍යාමාන පළමුවන නාමරූපයයි. මෙම හේතුන් නිසා ඕම් යනු හින්දු දහමේ පවතින මුලිකම හා බලවත්ම මන්ත්‍රය ලෙස සැලකේ. එම සියළුම හින්දු යාඥා වල පෙර හා අවසාන පදයයි. සමහර මන්ත්‍ර යම් දෙවියෙක් උදෙසා ගායනා කළද, ඕම් ශාන්ති මන්ත්‍රය හා ගයත්‍රි වැනි මුලික මන්ත්‍ර සදාතනික යථාර්ථය උදෙසා ලියවි ඇත.
වර්න(Var.nas) යනු ශබ්දයේ මුල ධාතුවයි. මුලද්‍රව්‍ය, දෙවියන්, ලග්න, මිනිස් සිරුරේ කොටස් සංකේතවත් කිරිම සඳහා සංඛේත පද්ධතියක් ලෙස අකුරු බිහිවිය.
ඉන්පසු අක්ෂර, මන්ත්‍ර බවට පත්වුන අතර සංස්කෘත හෙවත් වේදය ලියවුනු භාෂාව ද්‍රව්‍ය වල ස්වභාවයට අනුව ගොඩනැගුණි. එමනිසා වේදය යථාර්ථය පිළිබිඹු කරයි. ඕම් නම් මුල අක්ෂරය සියළුම දේවල් වල යථාර්ථය වන මහ බ්‍රහ්මයා නිරූපනය කරයි.
මන්ත්‍ර
මන්ත්‍ර නැතිනම් දේවනාග යනු ආගමික කාව්‍ය වේ. ඒවා සංස්කෘත භාෂාවෙන් නිර්මාණය වී තිබේ.
ඒ ඒ මන්ත්‍ර සම්බන්ධ නිකායන් සහ ඔවුන්ගේ දර්ශන අනුව මන්ත්‍ර භාවිතයෙන් ලබන ප්‍රයෝජන ද විවිධ වේ. ආරම්භයේදී මේවා භක්තිකයින්ගේ අරමුණු එක් අරමුණක් කෙරෙහි යොමු කිරීම සඳහා අධ්‍යාත්මික සම්ප්‍රේෂණ ක්‍රමයක් වශයෙන් යොදා ගැනුණි. එසේම බලවත් වචන හෝ කම්පනය නැතිනම් විලෝපනයන් කිරීම සඳහා යොදාගෙන ඇති බව පෙනේ. සොරසතුරන් හා අපද්‍රව්‍ය දුරු කිරීම හෝ ධනය වැඩි කරගැනීමට හැකි, සෞභාග්‍ය ලඟා කර ගැනීම සඳහා කළ ආගමික උත්සව වලදී ද මන්ත්‍ර භාවිත කෙරිණි. ඉන්දියාවේ වෛදික ආගම මඟින් පළමුව හඳුන්වා දුන් මන්ත්‍ර පසුව හින්දු සම්ප්‍රදායේ අත්‍යාවශ්‍ය අංගයක් ‍බවටත් පත්විය. බෞද්ධ, ෂික් හා ජෛන ආගම් වල චාරිත්‍ර විධියක් ලෙසද එය භාවිත වේ.
අද වනවිට පෙර දිග අධ්‍යාත්මික ව්‍යාපාර බොහෝ පවතී. පුරාතනයේ සිට දියුණු තත්වයක පවතින වාග් විද්‍යාත්මක දැනුමේ ආභාෂය අනුව මන්ත්‍ර නිසි ලෙස උච්චාරණය කිරීම වඩා ඵලදායි වන බව මන්ත්‍ර පිළිබඳව හැදෑරීමේදී දක්නට ලැබෙන කරුණකි. සිත මායාවන්ගෙන් විමුක්ත කර ගැනීම සහ  භෞතික බැඳීම් වලින් ලිහිල් කර ගැනීම සඳහා මන්ත්‍ර ප්‍රයෝජනවත් වන බව පිළිගැනේ. මන්ත්‍ර ජප කිරීම  යනු ඒවා නැවත නැවත ක්‍රමවත්ම උච්චාරණය කිරීමකි.
ගයත්‍රි මන්ත්‍රය
ගයත්‍රි මන්ත්‍රය සියලු හින්දු මන්ත්‍ර අතර වඩාත් විශ්ව මන්ත්‍රයක් ‍‍‍ලෙස සලකනු ලැබේ. මෙහිදි දැනුමට මූලික වු සහ ප්‍රදීපයට මූලික වු සුර්යා සම්බන්ධ වු බ්‍රහ්මයාගෙන් පිහිට පතනු ලැබේ.
"ඕම් බුහූර් භුව සොහා තත් ස වීතූර් වරේනියම් බර්ගෝ දේවශ්‍ය දී මහී ද්‍යයෝ යෝනා ප්‍රචෝ දයාත්" ඕම් සක්වළහී නිර්මාතෟනී, අපගේ භාවනාව ඔබ වයන්සේගේ උත්තරීතර තේඡෝ විභූතිය වේ. ඔබ වහන්සේගේ තේඡස්වී ප්‍රභාවයෙන් අපගේ අපගේ අන්ධකාර බුද්ධිය ආලොක කරවා, දයාවෙන් යුතුව අපගේ පාපයන් හරන ධාර්මිශ්ට මාර්ගයට යොමුකරනු මැන" (ස්වාමි සිවනන්දයන් ගේ පරිවර්තනය)
විද්‍යාවෙන් සත්‍ය කරා මෙහෙය වන්න
ආවි අසතෝ මා සද් ගමාය තතමසෝ මා ජෙහතීර් ගමාය ඔස්ට්රමයෝවා අමර්තම් ගමයා අම් සසාන්ති සාන්ති සාන්තීන් (බර්ගද්රාවනයන උපතිනිෂ්ද් 1 28)
අසත්‍යයෙන් මා සත්‍ය කරා මෙහෙය වන්න අදුරෙන් මා අලෝකය කරා මෙහෙය වන්න මරණයෙන් මා අමරණියත්වය කරා මෙහෙය වන්න
හරේ ක්‍රිෂ්ණ මන්ත්‍රය
මෙම මන්ත්රණයෙහි පාරේ ක්‍රිෂ්ණා සහ රාම යන නම් අන්තර්ගත එය මුලික ලස කාලි සන්ද්රාරත උපනිෂද් වල සදහන් නෙ පාරේ ක්රිලෂ්ණා හරේ ක්රිිෂ්ණා ක්රි ක්‍රිෂ්ණා ක්‍රිෂ්ණා හරේ හරේ හරේ රාමා හරේ රාමා රාමා රමා හරේ හරේ
16 වන සියවසේදී චෙත්යිතයා මහාප්‍රබානු සහ ඔහුගේ අනුගාමිකයන් මෙම මන්ත්‍රය මහජන පර්ෂදයන්ට මගින් ඉන්දියාව පුරා සජ්ගායනා කරන ලදී. චෛත්යාඑතිපති සහ ඔහුගේ අනුගාමිකයන් මන්ත්රන ගායන කරමින් නගරයෙන් නගරයට ගමන් කල අතර එහිදි ඒවා සවන්දෙන අයට ක්රිිෂ්නගේ (භක්ති) ආදරය ලැබෙන බව පිළිගන්නා ලදි. එය භාවිතා කරන අය මහා මනත්රෂයක් ලෙස සලකන ලදී.
1966 දී ඒ. සී බක්ටිවේදන්ත ස්වාමි ප්‍රභූපාද බ්රකන්ධ - මාධ්යල ගව්දියා බෙශ්‍රවණය සම්ප්‍රදායේ ශාඛාවන් ලෙස ISKCOW (ක්‍රිෂ්ණ විදාඥනය පිළිබද ජාත්‍යන්තර සංවිධානය) පිහිටුවන ලද අතර පාරේ ක්‍රිෂ්ණ මන්ත්‍රය බටහිර හදුවන ලදි. එය කාලි (යක්ෂයා) ගේ වයසෙන් නිදහස් විමේ පහසුව උත්කපේව මග ලෙස විස්තර කරන ලදි.
ශාන්ති මන්ත්‍රය
ආමි සහනවචාවතු සහනාවු බුහුතනකු සහ වරයන් කාරවවපවහයි තේජස් වි නවව කි මට්සු ම විද්පිස්භවත්ති
අපි එට ආරක්ෂා කර දෙන්න අපි එකට පෝෂණය කර දෙන්න අපිට මහත් ප්‍රාණවත් ලෙස එට වැඩ කිරිමට ඉඩ දෙන්න අපගේ අධ්යාපපන කටයුතු පුබුදුනා දෙන්න අප‍ අත කිසිදු බාධාවක් ඇති නොවන්න
ආම් ශාව්ති ශාන්ති ශාන්ති ආම් සාමය, සය, සමාය
කාලි මන්ත්‍රය
ආම් හිරම් සීරම් ක්ලිම් අද්යා කාලිකා පරම් එස්වරි වාහා මෙම මන්ත්‍රය කාලි දෙවගන විසින් අධ්යාසත්මික සංවර්ධනය බලපොරොත්තුවෙන් මෙහෙයවන ලදි. කාලි දේවත්වයේ ප්‍රචණ්ඩ පැවත්ත සම්බන්ධව ප්‍රසිද්ධ වේ. ඇය විසින් සියලුම ඝණ දේවල් විනාශ කර ධන දිශාවට මාර්ගය සකස් කර දෙනු ලබයි. මෙම මන්ත්‍රය අතිශයින් බලවත් වන අතර එය මහ පහොලසේ මාතා මන්ත්රයයක් ලෙස ප්රිසිද්ධ වේ.
ආව් ක්ලිම් කාලිකා - යේ නමාහ මෙම මන්ත්ර ය මගින් දුෂ්කර අවස්ථාවන්හිදී සහනය සහ ගැලවිම උදාකරන නමුත් සමහර විට දැඩි ප්‍රතිවිපාක ලබා දේ.
මන්ත්‍රී කියා දෙයක් නැත. මේවා අමූලික බොරුය ස්තූති
ලක්මි මන්ත්‍රය
ආම් ශ්රික මහා ලක්ෂ්මි යැයි ස්වාහා