cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ප්ලේටෝ
ප්ලේටෝ ගේ මනෝ රාජ්‍යය (UTOPIA)
ප්ලේටෝ නාට්‍යය පිළිබ`ද පුදුමාකාර තර්කයක්‌ ගොනු කරයි. යහපත් මිනිසා අයහපත් මිනිසා අනුකරණයට අකමැති විය යුතු යෑයි හෙතෙම කියා සිටී. බොහෝ නාට්‍යයන් හි දුෂ්ට චරිත ඇත. එබැවින් නාට්‍ය කර්තෘ ද දුෂ්ටයා ගේ චරිතය ර`ගපාන න`ඵවා ද, විවිධ අපරාධ ගැන වරද කරුවන් වූ පුද්ගලයන් ද අනුකරණය කළ යුතුය. අපරාධ කාරයන් පමණක්‌ නොව, ස්‌ත්‍රීන් ද, වහලුන් ද, සාමාන්‍යයෙන් පහත් අය ද උසස්‌ මිනිසුන් විසින් අනුකරණය නො කළ යුතුය. එබැවින් නාට්‍යවලට ඉඩ දීමට නම්, උසස්‌ උපතක්‌ ඇති නික්‌ලේශී, වීරයන් පමණක්‌ ඒවායේ ඇතුළත් විය යුතුය.
ඊළ`ගට සංගීතය පාලනය කිරීමේ දී, ලීඩියානු සංද්වනීය (harmony) ශෝකය ප්‍රකාශ කෙරෙන බැවිනුත්, අයෝනියානු සංද්වනිය ලිහිල් බැවිනුත්, තහනම් කරයි. ඩෝරියානු සංද්වනියට (ධෛර්යය නිසාත්) හා µ්‍රSජියානු සංද්වනියට (මිතාචාරය නිසාත්) පමණක්‌ ඉඩ දෙනු ලැබේ. රිද්ම වලට අවසර ලැබෙනුයේ ඉතා සරල නම් හා ධෛර්යය සම්පන්න එකමුතු වූත් ජීවිතයක්‌ ප්‍රකාශිත වේ නම් පමණි.
ශරීරය පුරුදු පුහුණු කරනුයේ ඉතා උග්‍ර ආකාරයෙනි. තමාගේ හැසිරවීම හැදෙන වැඩෙන පුද්ගලයන්ට වෛද්‍යවරුන් අවශ්‍ය නොවෙතැයි ඔහු කියා සිටී. එක්‌තරා වයසකට ළ`ගා වනතුරු බලා දරුවන් අන්තරායකර දේ හෝ පාපාක්‍රයා නො දැකිය යුතු යන්නත් ඔහුගේ තවත් සුවිශේෂ මතයකි. තරුණ වියට එළැඹීමට පෙර බාලයන් යුද්ධ වල දී සටන් නොකළ යුතු වුවත්, ඔවුන් යුද්ධ නැරඹිය යුතුය.
අර්ථ ශාස්‌ත්‍රය සම්බන්ධයෙන් ප්ලේටෝ ගේ මතය මෙසේ දැක්‌වීමට රසල් සාමිවරයා මෙසේ පෙළඹෙයි. ආරක්‍ෂක පන්තිය ස`දහා අංග සම්පූර්ණ කොමියුනිස්‌ට්‌ වාදයක්‌ ප්ලේටෝ යෝජනා කරයි. එතරම් පැහැදිලි නැතත්, සොල්දාදුවන් උදෙසා ද එවැන්නක්‌ හෙතෙම යෝජනා කර ඇත. ආරක්‍ෂකයන් ට තිබිය යුත්තේ කුඩා ගෙවල් හා චාම් ආහාරය. ක`දවුරක ඉන්නා කලක මෙන් කණ්‌ඩායම් සෑදී එක්‌ ව ආහාර ගනිමින් ඔවුන් ජීවත් විය යුතුය. ඒකාන්තයෙන්ම අවශ්‍ය ප්‍රමාණයට වඩා පෞද්ගලික දේපළක්‌ ඔවුනට තිබිය යුතු නොවේ. රන් හා රිදී තහනම් කරනු ලැබිය යුතුය. පෞර රාජ්‍යයේ අදහස එක පන්තියක සැපත, නොව මු`ඵ පුරයෙහි ම යහපත සැලසීම ය. ධනවත් බවත්, දිළි`දු බවත් දෙකම අනතුරුදායකය.
අනුන් ගේ වැඩට අයෝග්‍ය ලෙස ඇ`ගිලි ගසන්නෙකු නොවී, හැම ම ස්‌වකීය වැඩ කර ගැනීම, එහි අන්තර්ගතය. වෙළෙන්දා, සහායකයා හා ආරක්‍ෂකයා තම තමාට අයත් වැඩ කොටස, අනික්‌ පන්තිවල අයගේ වැඩට ඇ`ගිලි නො ගසා ඉටු කරන කල්හි පුරය යුක්‌ති සහගත ය.
එක්‌තරා අපෞද්ගලික අතිඔලිම්පියානු නීතියක්‌ අහංකාර පරවශ බව (HUBRIS) ගැන ද`ඩුවම් කොට ආක්‍රමණිකයා උල්ලංඝනය කිරීමට බලාපොරොත්තු වූ ශාශ්වත වූ යථා පිළිවෙත යළි පිහිටුවයි. මේ සම්පූර්ණ මුහුණුවර ම සමහර විට මුලදී නොදැනම දර්ශනයට ඇතු`ඵ විය. එය කලහය පිළිබ`ද හෙරෙක්‌ලීටස්‌ හා එම්පිඩෝක්‌ලීස්‌ ගේ බදු විශ්ව විද්‍යාවන් හි ද, පාමිනයිඩීස්‌ ගේ බදු අදෛවතවාදී සිද්ධාන්තයන් හි ද එක සේ විද්‍යමානය. ස්‌වභාව ධර්ම නීතිය හා මානව නීතියත් පිළිබ`දව විශ්වාසයෙහි ප්‍රභවය එය ය. ප්ලේටෝ ගේ යුක්‌තිය පිළිබ`ද විකල්පයට ද පැහැදිලි ව ම එය මුල් විය.
නීතියෙහි මේ දක්‌වාත් යුක්‌තිය. (JUSTICE) යන වචනය යොදා ඇති ආකාරයෙන්, එය දේශපාලන චින්තනයෙහි යොදා තිබෙනවාට වැඩියෙන් ප්ලේටෝ ගේ විකල්පනයට සමානයට සමානය. ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී සිද්ධාන්තයෙහි බලපෑම යටතේ අප යුක්‌තිය යන්න සමානවය හා සම්බන්ධ කිරීමෙහි යෙදෙතත්, ප්ලේටෝ එය යෙදුයේ එවැනි ගම්‍යාර්ථයකින් නොවන බව රසල් සාමි වරයා පෙන්වා දෙයි. "යුක්‌තිය" යුක්‌තිය පසි`දලන අධිකරණ ශාලා යෑයි අප පවසන කල්හි මෙන් "නීති". යන්න හා මු`ඵමනින් ම වාගේ සමානාර්ථවාචී අදහසින් ගත කල ප්‍රධාන කොටම අදාළ වනුයේ, සමානFවය හා කිසිත් සම්බන්ධයක්‌ නැති දේපළ අයිතිය ගැනය. ,"REPUBLI", හි ආරම්භයෙහි "යුක්‌තිය" යන්නෙහි ප්‍රථම යෝජිත නිර්වචනය නම්, එය වූ කලී ණය ආපසු ගෙවීම ය යන්නයි. මෙම නිර්වචනය අසම්පූර්ණ යයි විගස ම අත්හැර දමන ලද නමුත්, අවසානයේ දී එයින් යම් යම් දේ ශේaෂ විය.
ප්ලේටෝ ගේ නිර්වචනය ගැන කරුණු කීපයක්‌ ස`දහන් කළ යුතු බව පවසන බර්ට්‍රන්ඩ් රසල් සාමිවරයා ඒවා පෙළ ගස්‌වනුයේ මෙසේ ය.
01). අයුක්‌තියෙන් තොර ව බලතල හා වරප්‍රසාද පිළිබ`ද අසමානතා පැවතීමට ඉන් ඉඩ ලැබේ. ආරක්‍ෂකයාට සියලු බලතල ලැබේ. සමාජයේ සිටින ඉතාම ඥනවන්ත කොටස ඔවුන් බැවින් එය එසේ සිදු වේ. ප්ලේටෝ ගේ නිර්වචනය අනුව, අයුක්‌තිය ඇති වනුයේ ඇතැම් ආරක්‍ෂකයනට වැඩියෙන් ඥනවන්ත වූවන් සෙසු පන්තිවල සිටිය හොත් පමණි. උත්පත්තිය හා අධ්‍යාපනය යන ද්විත්ව ලාභය නිසා, බහුතර වශයෙන්, ආරක්‍ෂකයන් ගේ දූ දරුවන් අනෙකුත් අයගේ දූ දරුවන්ට වැඩියෙන් උසස්‌ වනු ඇතැයි සිතමින් ම, ප්ලේටෝ රට වාසීන් උසස්‌ කිරීමටත් පහතයට හෙලීමටත් ඉඩ සලසා ඇත්තේ එබැවිනි. තව ද, දේශපාලකයෙකු තමා ගේ සමාර්ථය තමා ගේ ම නැතහොත් තම පන්තියේ, පක්‍ෂයේ හෝ ඇදහීම් හෝ යහපතට වැඩියෙන්, පොදු යහපත පිණිස යොදතැයි යන්න කිසිසේත් නිශ්චය කළ නොහැක.
02). "යුක්‌තිය" පිළිබ`ද ප්ලේටෝ ගේ නිර්වචනය සම්ප්‍රදායික සැලැස්‌ම උඩ සංවිධානය කරන ලද්දා වූ, නැතහොත් තමා ගේ රාජ්‍යය පිළිබ`දව, සමස්‌ථ වශයෙන් කිසිsයම් ආචාර ධර්ම පරමාදර්ශයක්‌ සාක්‍ෂාත් කර ගැනීම පිණිස සංවිධානය කරන ලද්දා වූ රාජ්‍යයක පැවැත්ම කල්පනාවට නංවයි. යුක්‌තිය නම් සෑම කෙනෙකු ම තමාට අත් කාර්යය ඉටු කිරීම යෑයි ප්ලේටෝ පවසන ලදී. මිනිසා ගේ කාර්යය කුමක්‌ද යන්න නිර්ණය කිරීමේ දී, ආණ්‌ඩු වේ පරමාර්ථය අත්‍යාවශ්‍යය. පාලකයන් සැම ම දාර්ශනිකයන් විය යුතු නමුත්, නව නීති ආදියට ඉඩ නැත. දාර්ශනිකයකු වූ කලී සෑම කල්හි දී ම ප්ලේටෝ අවබෝධ කර ගෙන ඔහු හා එක`ග වන පුද්ගලයකු විය යුත්තේ ය.
නූතන මනෝ රාජ්‍යයන් (UTOPIAS) මෙන් නොව ප්ලේටෝ ගේ සමූහාණ්‌ඩුව ඇතැම් විට ඇත්ත වශයෙන් ම පිහිටු වීමට අදහස්‌ කරන ලද්දකි. ස්‌වභාවයෙන් අපට පෙනී යනු ඇති පරිදි, එය එතරම් අරුම පුදුම වූවක්‌ හෝ කළ නොහැක්‌කක්‌ හෝ නොවේ. කිසිසේත්ම ක්‍රියාත්මක කළ නොහැකි අප සිතනු ඇති ඒවා ද ඇතුළත් එහි විධි විධාන රාශියක්‌ ස්‌පාර්ටාවේ සැබැවින්ම සාධනය කර ගන්නා ලදී. පෛතගෝරස්‌ විසින් දාර්ශනිකයන් ගේ පාලනය පිහිටු වීමට යත්න දරණ ලදී. ප්ලේටෝ සිසිලියට හා දකුණු ඉතාලියට පැමිණෙන විට පෛතගෝරියානු "ආර්කයිටාස්‌" තාරාස්‌ හි (නූතන තරන්කෝ) දේශපාලන වශයෙන් බලසම්පන්නව සිටියේය. පෞර රාජ්‍යයන් තමන් ගේ නීති සම්පාදනය අරභයා විශාරද පණ්‌ඩිතයෙකු යොදා ගැනීම සාමාන්‍ය සිරිතක්‌ව පැවැත්තේ ය. "සෝලන්" විසින් ඇතැන්ස්‌ පෞර රාජ්‍යය වෙනුවෙන් ද, "ප්‍රොටගෝරස්‌" විසින් තුරී රාජ්‍යය වෙනුවෙන් ද, නීති සම්පාදනය කර ලදී. ඒ කාලයේ දී යටත් විජිත තම මව් රාජ්‍යයන් ගේ පාලනයෙන් මු`ඵමනින්ම මිදී තිබුණේය. එබැවින් ප්ලේටෝනිකයන් කණ්‌ඩායමකට ස්‌පාඤ්ඤ වෙරළේ හෝ (GULA) ගෝල් වෙරළේ ජනරජය පිහිටු වීම පහසුවෙන්ම කළ හැකිව තිබූ කාර්යයකි. අවාසනාවකට මෙන්, ප්ලේටෝ ට අහම්බෙන් "සයිරක්‍යqස්‌" කරා යැමට සිදු විය. එය කර්තේ සමග දරුණු යුද වල යෙදී සිටි ශ්‍රේෂ්ඨ වෙළෝද පුරයක්‌ විය. එබ`දු වාතාවරණයක කිසිම දාර්ශනිකයකු විසින් වැඩි යමක්‌ ඉටු කර ගත හැකි නොවේ. ඊළ`ග පරම්පරාවේ දී මැසිඩෝනියාවේ නැගීම නිසා කුඩා රාජ්‍යය සියල්ල ම යල් පැනපු තත්ත්වයට වැටුණේය. එසේම ක්‍ෂුද්‍ර වශයෙන් කරන සෑම දේශපාලන පර්යේෂණයක ම නිෂ්ඵලතාව ද ප්‍රත්‍යක්‍ෂ විය.
සංකල්පවාදය
ප්ලේටෝ ගේ සමූහාණ්‌ඩුව (REPUBLIC) කෘතියේ පස්‌ වැනි කාණ්‌ඩයේ අග කොටසේ සිට හත් වැනි කාණ්‌ඩයේ අවසානය දක්‌වා වූ මධ්‍ය භාගය මූලික වශයෙන් කැප කොට ඇත්තේ දේශපාලන විද්‍යාවෙන් පරිභාහිර වූ හුදු දර්ශනය පිළිබ`ද ගැනය.
දාර්ශනිකයන් රජුන් වනතුරු නැතහොත් මේ ලෝකයේ රජුන් හා කුමාරවරුන් තුළ දර්ශනයේ ජීවය හා බලය ඇති වන තුරු ද, දේශපාලන විශිෂ්ටFවය හා ප්‍රඥව එක්‌ අයෙකු තුළ දක්‌නා ලැබෙන තුරුද මින් එක ස්‌වභාවයක්‌ පරිවර්ජනය කිරීමෙන් අනික අනුගමනය කරන වඩා පොදු ස්‌වභාවයේ වූවත් බලයෙන් ම පසෙකට තල්ලු කරනු ලබන තුරු ද, පුරයන්ට (පෞර රාජ්‍යයන්ට) මෙම විපත්තීන් ගෙන් විවේකයක්‌ අත් නොවනු ඇත. මා සිතන පරිදි මානව වර්ගයාට ද එබදු විවේකයක්‌ අත් නොවනු ඇත. එවිට පමණක්‌ මේ අපේ රාජ්‍යයට ජීවත් වීමේ හැකියාව ඇති වී දිවා සූර්යාලෝකය දැකීමට පිළිවන් වනු ඇත..
මෙය, සත්‍ය නම් දාර්ශනිකයකු නිර්මාණ කරන්නේ කුමකින් ද, යන්න හා "දර්ශනය" යන්නෙන් කුමක්‌ අදහස්‌ වේද යන්න තීරණය කිරීම වැදගත්ය. මින් පැන නගින සාකච්ඡාව REPUBLIC හි ප්‍රකට කොටසය. ඇතැම් විට ඉතා වැදගත් වූයේ ද එය යි. එහි කොටස්‌ වල අති විශේෂ සාහිත්‍යමය සෞන්දර්යයක්‌ ඇත්තේය.
ප්ලේටෝ ගේ දර්ශනය රඳා පවතින්නේ තථ්‍යතාව හා ප්‍රතිහාසය (APPEARANCE) අතර ඇති වෙනස මතය ය. මෙය ප්‍රථම කොට ඉදිරිපත් කෙළේ පාමිනයිඩීස්‌ ය.
ප්ලේටෝ ගේ සංකල්ප සිද්ධාන්තය සාරාංශ වශයෙන් පහත දැක්‌වෙන ඡේද වලින් පැහැදිලි වේ.
අපේ ප්‍රශ්නය නම්.... දාර්ශනිකයෙක්‌ යනු කවරේද? ප්‍රථම පිළිතුරු නිරුක්‌තිය අනුව වේ. දාර්ශනිකයෙක්‌ නම්, ප්‍රඥවට ඇල්ම කරන්නෙකි. එහෙත් මෙය විපරම්කාරී මිනිසෙකු ඥානයට ඇල්ම කරන්නෙකි යන්න හා අනන්‍ය නොවේ. අශෝභන කුතුහලය මගින් දාර්ශනිකයකු ඇති නොවේ. එබැවින් නිර්වචනය මෙසේ සංශෝධනය කර ඇත. දාර්ශනිකයා නම් "සත්‍යයේ දෘෂ්ටියට". ඇල්ම කරන්නෙකි යනුවෙනි.
ප්ලේටෝ ගේ සිද්ධාන්තයෙහි ඔහුගේ පූර්වගතයෙන් සම්බන්ධ නැති ඉතා වැදගත් කරුණක්‌ වේ. එනම් "සංකල්ප". නොහොත් ආකෘති (ප්‍රඥප්ති) වාදය යි. මෙම සිද්ධාන්තය අර්ධ වශයෙන් තර්කානුසාරී හා අඩ වශයෙන් අධ්‍යාත්මික ද වේ. තර්කානුසාරී පක්‍ෂය සාමාන්‍ය වචනයන් හි වචනවල අර්ථය සම්බන්ධයෙන් සළකා බලයි.
REPUBLIC, හි අවසාන කාණ්‌ඩයෙහි සිත්තරුන් හෙළා දැකීමක්‌ අරභයා ප්‍රස්‌තාවතාවක්‌ වශයෙන් සංකල්ප හෙවත් ආකෘතියෙහි පැහැදිලි විදහා දැක්‌වීමක්‌ විද්‍යාමානය. පුද්ගලයන් සංඛ්‍යාවකට එක පොදු නමක්‌ ඇති කල්හි පොදු -සංකල්පයක්‌. හෙවත් "ආකෘතියක්‌" ද ඔවුනට ඇතැයි ප්ලේටෝ මෙහි දී පැහැදිලි කර දක්‌වයි. නිදසුනක්‌ වශයෙන් බොහෝ ඇඳන් තිබෙන නමුත්, ඇඳන් පිළිබඳ සංකල්ප හෙවත් ආකෘති ඇත්තේ එකකි. කැඩපතකින් දිස්‌වෙන ඇඳක්‌ ප්‍රතිබිම්බය "තථ්‍ය" නොව හුදෙක්‌ සමාන වූවක්‌ වනුයේ යම්සේද, එසේ ම විවිධ විශේෂ ඇඳවල් අතථ්‍යය.
රිපබ්ලික්‌ (republic) හි හය වැනි හා හත් වැනි කාණ්‌ඩයන් හි ප්ලේටෝ ප්‍රශ්න දෙකක්‌ ගැන සිත යොමා ඇත. පළමුවැන්න, දර්ශනය නම් කුමක්‌ද යන්නයි. දෙවැන්න, සුදුසු ප්‍රකෘති මානසික ස්‌වභාව සහිත තරුණ පුරුෂයෙකු ට හෝ ස්‌ත්‍රියකට දාර්ශනිකයකු බවට පත් වන පරිදි උගැන්විය හැක්‌කේ කෙසේද යන්නයි.
ප්ලේටෝ දර්ශනය සැලකූයේ එක්‌ ආකාරයක දෘෂ්ටියක්‌ වශයෙනි. එනම් සත්‍යයේ දෘෂ්ටිය. වශයෙනි. එය වූ කලී ප්‍රඥවට ඇති ප්‍රේමය යි. ප්ලේටෝ REPUBLIC කෘතිය ලියන කල්හි තමා සම්පූර්ණයෙන් ම විශ්වාසය කළ දෘෂ්ටියේ ස්‌වභාව අන්‍යයනට වටහා දීම උදෙසා දෘෂ්ටාන්තයක්‌ එනම්, ගුහාවේ දෘෂ්ටාන්තයේ ආධාරය අවශ්‍ය විය. එහෙත්, ඔහු එයට බසිනුයේ, සංකල්ප ලෝකයේ අවශ්‍යතාව දැකීමට පාඨකයන් යොමු කරවීමේ පරමාර්ථයෙන් කරන ලද විවිධ ප්‍රාරම්භ සාකච්ඡා වලින් පසුව ය.
ප්‍රථම කොට බුද්ධිය පිළිබඳ වූ ලෝකය ඉන්ද්‍රීය ප්‍රතිබද්ධ ලෝකයෙන් වෙනස්‌ කෙරේ. ඉක්‌බිති බුද්ධිය හා ඉන්ද්‍රීය සංජානනය එක එකක්‌ දෙවදෑරුම් කොට බෙදනු ලැබේ.
ප්ලේටෝ ගේ දර්ශනයෙහි, යහපතට ඇත්තේ විශේෂ තත්ත්වයකි. විද්‍යාව හා සත්‍යය යහපත බඳුය. එහෙත්, වඩා උසස්‌ තැනක්‌ යහපතට අයත් යැයි ඔහු කියයි. යහපත සාරය නොවේ. ගුණය හා බලය අතින් එය අතිශයින්ම සාරය ඉක්‌මවා සිටී. අපෝහකය, පරම යහපතේ සංජානයෙන් බුද්ධි විෂයක ලෝකයේ කෙළවර කරා ම`ග පෙන්වයි. ගණිත විද්‍යාඥයාගේ උපන්‍යාසය බැහැර කිරීමට අපෝහකයට පිළිවන් වූයේ යහපත මගිනි.
කුමුටු ඉපිළි උමඟ
යාත්‍රාවන් හා කල්ගුණය හා මඟහැරෙන නමුදු වැඩි දිය තෙරපුව හා කටයුතු කිරීමට නැවැසි වන සා ගැඹුරෙහි බට තබා ඇති. සැමැනියෙන් මීටර 20 සිටැ 50 දක්වා (අඩි 66 සිටැ 164 දක්වා) ගැඹුරක් මේට සෑහේ. බහන්, දිය මත ඇති පාරුවලට හෝ මුහුදු පත්ලට හෝ ඈඳී ඇතියෙන් මතුපිටට ඉපිළීම හෝ කිඳීම හෝ වැලැකේ. ප්‍රවර්ගය:සිවිල් ඉංජිනේරු විද්‍යාව
ප්ලේටෝ
සංකල්පවාදය
ප්ලේටෝ ගේ සංකල්ප සිද්ධාන්තයෙහි පැහැදිලි ලෙසම දෝෂ කිහිපයක්‌ අන්තර්ගත ය. එහෙත් මේ කෙසේ වෙතත් දර්ශනයේ ඉතා වැදගත් ඉදිරි ගමනක්‌ ඉන් ප්‍රකාශ වේ. එය එසේ වනුයේ විවිධ ආකෘතිවලින් අද දක්‌වා ම නොනැසී පවත්නා සාමාන්‍යයන් පිළිබඳ ගැටලුව අවධාරණයෙන් පවසන ප්‍රථම සිද්ධාන්තය එය බැවිනි.
ප්ලේටෝ ගේ අමරණීයවාදය
µSඩෝ (PHEADO) ගේ නමින් හ`දුන්වනු ලබන සංවාදය, කිහිප ආකාරයකින් සිත් ගන්නා සුළුය. එහි අභිප්‍රාය වශයෙන් ඇත්තේ සොක්‍රටීස්‌ ගේ ජීවිතයෙහි අවසාන මොහොත විස්‌තර කිරීමය. එ නම්, හෙම්ලොක්‌ විෂ බඳුන පානයට මොහොතකට පෙර හා පසුව ඔහු ගේ සිහිය නැති වී ගිය මොහොත දක්‌වා ඔහු කළ කථාව ය. උපරිම ප්‍රමාණයට යහපත් හා ප්‍රඥාවන්ත වූ ද, මරණ බිය බිඳකුදු නැත්තා වූ ද, මිනිසකු පිළිබ`ද ප්ලේටෝ ගේ පරමාදර්ශය මෙයින් ඉදිරිපත් කෙරෙයි. ප්ලේටෝ ඉදිරිපත් කරන පරිදි මරණාභිමුඛ වූ සොක්‍රටීස්‌, අතීත වර්තමාන කාලදේවයෙහි ම ආචාර ධර්මානුකූලව වැදගත් ය. ක්‍රිස්‌තුස්‌ වහන්සේ දුක්‌ඛ ප්‍රාප්තිය (පාස්‌කුව) හා කුරුසයේ තබා ඇණ ගැසීම පිළිබ`ද සුභාරංචි විස්‌තරය කිතුණුවන්ට යම් සේ වී ද, PHEADO කෘතිය මිථ්‍ය දේවතාවුන් අදහන්නන්ට හා නිදහස්‌ මතධාරී දාර්ශනිකයන්ට ද එබඳු විය යි බර්ට්‍රන්ඩ් රසල් සාමිවරයා සිය කෘතිය මගින් පෙන්වා දෙයි.
එහෙත් සොක්‍රටීස්‌ ගේ අවසාන මොහොතේ දී ඔහු තුළ වූ අකර්මන්‍ය භාවය, අමරණීය භාවය පිළිබ`ද ඔහු ගේ විශ්වාසය හා බැ`දී පවතී. ප්‍රතිපත්ති මත ජීවිතය පරිත්‍යාග කළ තැනැත්තෙකු ගේ මරණය පමණක්‌ නොව, පසු කාලයේ දී ක්‍රිස්‌තියානි ඉගැන්වීම් බවට පත් වූ බොහෝ මත ද විස්‌තර කිරීම නිසා ඡ්‍යAEDධ වැදගත් ය. සාන්ත පාවු`ඵ තුමාගේ හා පියවරුන් ගේ දේව ධර්මය වැඩි වශයෙන් කෙළින්ම හෝ වක්‍ර ලෙසින් ඉන් ව්‍යqත්පන්නය. ප්ලේටෝ ගැන නො සලකා දැමුවහොත් එය තේරුම් ගත නොහැකිය.
අවසන් කාලය
ප්ලේටෝව වහල් සේවයට විකිණී බව ද කියැවේ. ඇතැන්ස් හා යුද වැදි නගරයක් වූ සෙරීන් හි දී මරණය හමුවේ සිටිය දී ප්ලේටෝ අගය කළ අයෙක් ඔහුව මිල දී නිදහස් කර හැරි බව ද කියැවේ. ප්ලේටෝගේ මරණය විවිධාකාරයෙන් සටහන් ගත වී ඇත. එක සටහනකට අනුව ඔහු සිය නිදි යහනේ මිය ගිය අතර ඔහු අසලින් තරුණ ත්‍රේසියන් කෙල්ලක් බටනලාවක් වැයූ බව කියැවේ. තවත් කතාවක කියැවෙන්නේ ඔහු විවාහ මංගල සාදයක දී මිය ගිය බවයි. එහෙත් ටර්ටූලියන්ට අනුව ප්ලේටෝ තම නිදි යහනේ මිය ගියේය.
මූලාශ්‍ර
ප්‍රවර්ගය:දාර්ශනිකයෝ ප්‍රවර්ගය:ග්‍රීසිය
ක්‍ෂත්‍රිය
නිරුක්තිය
ක්ෂත්‍රීය යනු සංස්කෘත භාෂාවේ අධිපතීත්වය, බලය, රාජ්‍යය යන අරුත් ඇති ක්ෂත්‍ර යන මුල් වචනයෙන් බිඳී ආවකි. පැරණි පර්සියානු භාෂාවේ අධිරාජ්‍යයා, නගරය නැතිනම් රාජ්‍යය යන වචනවලට සම්බන්ධතාවයක්ද මීට ඇත. තායි භාෂාවේ රජ යන තේරුම ඇත. “ක්ෂටි” යන්න මෙලෙස වැදගත් වේ. “ක්ෂත්‍රීය” යන්නෙන් උසස් සමාජ මට්ටමක් ඇති රදළ යන්න නිරූපනය කරයි.
පැරණි වේද ශිෂ්ටාචාරයේ යුද්ධයට දක්ෂ රණ ශූරයෝ සිටි කුලය රන්ජන්‍ය සහ ක්ෂත්‍රීය නමින් හඳුන්වා ඇත. මෙය රාජ්‍ය පාලකයා යන තේරුම ඇත. රාජ යන නිරුක්තියේ විශේෂ පදයක් ලෙස සැකසී ඇත. එසේම මෙයට ලතින් භාෂාවේ "Rex" වදනින් රජ යන තේරුම ඇත. ජර්මන් භාෂාවේ රාජ්‍යය/අධිරාජ්‍යය යන "Reich" වදනින් ද, තායි භාෂාවේ “රාච” වචනය රාජ යන තේරුමද ඇත. පර්සියානු භාෂාවේ පාලකවරුන් සහ ආරක්ෂකයින් හඳුන්වන්නේ “සත්‍රප්” (satraps) “ක්ෂාත්‍රය” යන ශබ්ද වලිනි(පර්සියානු අධිරාජ්‍යයේ ප්‍රාදේශිය බල ප්‍රදේශවල).
ජෝධා අක්බර් (රූපවාහිනී කතාමාලාව)
ජෝධා අක්බර් යනු සී ටීවී නාළිකාව ඔස්සේ විකාශය වූ ඉන්දියානු ඓතිහාසික කතාමාලාවකි. 2013 ජූනි 18 දින විකාශය ඇරඹි මෙය සඳදා සිට සිකුරාදා දක්වා සවස් කාලයේ විකාශය කෙරිණි. මෙය නිෂ්පාදනය කරන ලද්දේ ඒක්තා කපූර් විසින් බාලාජි ටෙලිෆිල්ම්ස් යන සන්නාමය යටතේය. රජත් තොකාස් සහ පරිධි ෂර්මා මෙහි ප්‍රධාන චරිත නිරූපණය කරති. වර්තමානයේ සී අන්මොල් ඔස්සේ එහි නැවත විකාශය සිදුවුවද, නව කතාමාලා අභිබවා ඉහළම නාට්‍ය 5 තුළ රැඳීසිටීමට එය තවමත් සමත් වී ඇත.
කථා සාරාංශය
වීරකථාවක් වන ජෝධා අක්බර් කතාමාලාව දහසයවන සියවසේ මෝගල් අධිරාජයකු වූ අක්බර් සහ රාජ්පුත් කුමරියක වූ ජෝධා බායි අතර සිදු වූ දේශපාලන විවාහය තේමාකොට නිමැවුණකි. ‍ඔවුන්ගේ දේශපාලන විවාහය ක්‍රමයෙන් ආදරයක් බවට පෙරළෙන අයුරුත්, ඉන් මුළු මහත් ඉන්දියාවේම සිදු වූ වෙනස්කම් ද මෙමගින් නිරූපිත ය. ඉන්දියාවේ මෝගල්වරුන් සහ රාජ්පුත්වරුන් අතර පැවති සම්බන්ධතා මෙන්ම ඓතිහාසික යුද්ධ පවා මෙම කතාමාලාව තුළ අන්තර්ගතය. අක්බර් සහ ජෝධා බායිගේ ප්‍රේම වෘත්තාන්තයට පසුබිමින් රැජිණියන්, මාලිගා, නගරශෝභිනියන්, සහ අමාත්‍යවරුන්ගේ පුවත් ද දිවෙයි. එසේම ජලාලුද්දීන් අධිරාජයා ජනතාවගෙන් අක්බර් යන නාමය හිමිකරගත් අයුරු ද මෙම කතාමාලාව මගින් වටහාගත හැක.
නිෂ්පාදනය
මෙම කතාමාලාවේ නිෂ්පාදිකාව වූ ඒක්තා කපූර් ආභාසය ලැබූයේ බොලිවුඩයේ අශුතෝෂ් ගෝවාරිකර් විසින් අධ්‍යක්ෂණය කළ 2009 පුළුල් තිර චිත්‍රපටයක් වූ ජෝධා අක්බර් සිනමාපටය මගිනි.
මීට පෙර ඒක්තා කපූර් සමග තේරේ ලියේ නැමැති සෝප් ඔපෙරාවේ කටයුතු කළ රජත් තෝකාස් නම් රංගන ශිල්පියා මෙහි ප්‍රධාන චරිතයක් වන අක්බර් රජුගේ චරිතය සඳහා තෝරාගැනිණි.
අක්බාර්ගේ ප්‍රධාන භාරකාරිණිය සහ ආරක්ෂිකාව වූ මහම් අංගාගේ චරිතය සඳහා අශ්විනි කල්සේකාර් තෝරාගැනිණි.
ද්‍රව්‍යමය විද්‍යාව
ද්‍රව්‍යමය විද්‍යාව /ද්‍රව්‍යමය ඉංජිනේරු විද්‍යාව
ද්‍රව්‍යමය විද්‍යාව හෝ ද්‍රව්‍යමය ඉංජිනේරු ශිල්පයට පදාර්ථවල ගුණ හා විද්‍යාවේ හා ඉංජිනේරු ශිල්පයේ විවිධ අංශවලදී ඒවායේ යෙදීම් ආදිය සඳහා ඇතුළත් වේ. මෙම විද්‍යාව ද්‍රව්‍යවල ව්‍යුහය හා ගුණ අතර සම්බන්ධකම් පිළිබඳ සොයා බලනු ලබයි. එයට ව්‍යවහාරික භෞතික විද්‍යාවෙහි හා රසායන විද්‍යාවේ අංශ ඇතුළත් වන අතරම රසායනික, යාන්ත්‍රික , සිවිල් හා විදුලි ඉංජිනේරු ‍ක්ෂේත්‍රවලට අයත් කොටස්ද ඇතුළත් වේ. මෑත කාලයේ නැනෝ විද්‍යාවට හා නැනෝ තාක්ෂණයට යොමු වූ සැලකිය යුතු මාධ්‍ය අවධානය ද්‍රව්‍යමය විද්‍යාව බොහොමයක් විශ්ව විද්‍යාලවල පෙරමුණට ගෙන ඒමට දායක විය. තවද මෙය අසාර්ථක වූ උපකරණ හා භාණ්ඩ පිළිබද අධ්‍යයනය කරන අධිකරණ ඉංජිනේරු ශිල්පය හා අධිකරණ ද්‍රව්‍යමය ඉංජිනේරු ශිල්පයෙහි වැදගත් අංශයක් වෙයි.
ඉතිහාසය
දී ඇති යුගයක දී තෝරාගත් ද්‍රව්‍යය එම යුගය නිර්වචනය කරන සාධකය විය. ගල් යුගය, ලෝකඩ යුගය හා වානේ යුගය මෙයට උදාහරණ වේ. ද්‍රව්‍යයමය විද්‍යාව ඉංජිනේරු ශිල්පයේ හා ව්‍යවහාරික විද්‍යාවේ පැරණිතම ආකාරයක් වන අතර සෙරමික් නිෂ්පාදනය තුළින් එය නිර්මාණය විය. නූතන ද්‍රව්‍යයමය විද්‍යාව හටගන්නේ ලෝහ විද්‍යාවෙනි. ලෝහ විද්‍යාව හට ගත්තේ පතල් නිසාය. ද්‍රව්‍ය තේරුම් ගැනීමේ විශාල සොයා ගැනීමක් වූයේ 19 වැනි සියවස අග භාගයේ දී විලර්ඩ් ගිඕස් විසින් විවිධ කලාපවල, පරමාණුක ව්‍යුහය හා සම්බන්ධ තාප ගතික ගුණ ද්‍රව්‍යයේ භෞතික ගුණවලට ද සම්බන්ධකමක් ඇති බව පෙන්වා දීමයි. නවීන ද්‍රව්‍ය විද්‍යාවේ වැදගත් දේ බොහෝමයක් අභ්‍යාවකාශ තරගයේ ප්‍රතිඵලයි. අභ්‍යාවකාශ යානා සෑදීමට ගන්නා මිශ්‍ර ලෝහ, සිලිකන් හා කාබන් සංයෝග හඳුනා ගැනීම ඒ අතරට අයත් වේ. ප්ලාස්ටික්, අර්ධ සන්නායක හා ජෛව ද්‍රව්‍ය වැනි විප්ලවකාරී තාක්ෂණ නිසා ද්‍රව්‍යයමය විද්‍යාව දිගින් දිගටම ඉදිරියට ඇදේ.
1960 ට පෙර (සමහරක් අවස්ථාවල දී දශක කිහිපයකට පසු) බොහෝමයක් ද්‍රව්‍යය විද්‍යාව පිළිබඳ දෙපාර්තමේන්තු ලෝහ විද්‍යා දෙපාර්තමේන්තු ලෙස නම් කරන ලදී. එය සිදු වූයේ 19 හා 20 වැනි සියවසේ මුල් භාගයේ වූ ලෝහ පිළිබඳ අවධානය නිසාය. එතැන් සිට ක්ෂේත්‍රය සෙරමික්, බහු අවයවක , අර්ධ සන්නායක, චුම්භක ද්‍රව්‍යය , වෛද්‍යමය අධිරෝපණ ද්‍රව්‍යය හා ජීව විද්‍යාත්මක ද්‍රව්‍යය ඇතුළුව සියලු කාණ්වල ද්‍රව්‍ය ඇතුළත් වන සේ පුළුල් වී ඇත.
ප්‍රවර්ගය:රසායන විද්‍යාව ප්‍රවර්ගය:ඉංජිනේරු විද්‍යාව
නකල්ස්
ඔබට අවැසි ලිපිය තෝරාගන්න
තටිත්ත
දකුණ|thumb තටිත්ත හෙවත් ප්‍රංශ බසින් "කුඩා තටුව" හෝ "වරල" හෝ යන අරුතැති එයිලරොනය (aileron) යනු සැමැනියෙන් නිසල-තටු අහස් යානයකැ එක් එක් තටු හෝ පවන්පත් වලැ පසු-අයිනේ කඩක් වන අසවු කළ (hinged) පියාසැරුම් පලු මතුපිටෙකි. සැමැනියෙන් ඔසොවු දෛශිකයේ ඇලැවීම හේතුවෙන් පියාසැරුම් මඟෙහි වෙනසක් ඇති කරන ගුවන් යානයේ පෙරැළුම (හෝ ගුවන් යානයේ දිග අතට ඇති අක්ෂය වටා සැලුම) හසුරුවනුව තටිත්ත යුගල විසින් යොදාගැනේ. අක්ෂය වටා වන මේ සැලුම 'පෙරැළුම' හෝ 'banking' හෝ නමි. ප්‍රවර්ගය:CS1: Julian–Gregorian uncertainty ප්‍රවර්ගය:Webarchive template wayback links
Ceres
සෙරස් යනු වාමන ග්‍රහලොවකි. link=https://si.wikipedia.org/wiki/%E0%B6%9C%E0%B7%9C%E0%B6%B1%E0%B7%94%E0%B7%80:Ceres_-_RC3_-_Haulani_Crater_(22381131691).jpg|දකුණ|thumb
න්‍යෂ්ටික ඉජිනේරු විද්‍යාව
න්‍යෂ්ටික ඉජිනේරු විද්‍යාව
න්‍යෂ්ටික ඉජිනේරු විද්‍යාවේ දී පරමානුවේ න්‍යෂ්ටික බිදහෙලීමක් සිදුකරන යෙදුම් හො අනෙකුත් උප පරමානු භෞතික පාදක වන න්‍යෂ්ටික භෞතික මුලධර්ම හැදෑරේ. න්‍යෂ්ටික විබන්ධන පද්ධති වල ආකර්ෂණය හා පවත්වා ගැනීමට විශේෂයෙන් ම න්‍යෂ්ටික. න්‍යෂ්ටික ප්‍රතික්‍රියාකාරක න්‍යෂ්ටික ජව යන්ත්‍රෝපකර හා න්‍යෂ්ටික විඛත්ඩනය, ද්‍යෛ හා අනෙකුත් යෙදීම් වන  විකිරණය, න්‍යෂ්ටික ආරක්ෂාව, තාප/තාපානති ප්‍රවාහනය, න්‍යෂ්ටික ඉන්ධන හා අනෙකුත් සම්බන්ධ තාක්ෂණ, න්‍යෂ්ටික ගුණය, විකිරණ අපද්‍රව්‍ය වල හෝ විකිරණ වල පාරිසරික බලපෑම ඇතුලත් වේ. ප්‍රවර්ගය:න්‍යෂ්ටික තාක්ෂණය
දකුණු අප්‍රිකාවේ වර්ණභේදය
වර්ණභේදය යනු, 1948 සිට 1994 දක්වා දකුණු අප්‍රිකාව පාලනය කල ජාතික පක්ෂ (NP) රජයයන් විසින් නීති සම්පාදනය තුලින් බලාත්මක කරනු ලැබූ, වාර්ගික විසංගමන ප්‍රතිපත්තියක් වන අතර, එය යටතේ, දකුණු අප්‍රිකාවේ බහුතර කළු ජාතික වැසියන්ගේ අයිතිවාසිකම් යටපත් කොට, සුදු ආධිපත්‍යය සහ ඇෆ්රිකානර් සුළුතර පාලනය පවත්වාගෙන යන ලදි. දෙවන ලෝක යුද්ධයෙන් පසුව, ඇෆ්රිකානර්-ප්‍රමුඛ ජාතික පක්ෂය සහ බ්‍රීඩර්බොන්ඩ් සංවිධාන විසින්, වර්ණභේදය ප්‍රවර්ධනය කෙරුණු අතර, 1990 දී නැමිබියාව ලෙසින් නිදහස ලබන තුරුම ජාතීන්ගේ සංගම් විධිනියෝගයක් (1966දී එක්සත් ජාතින්ගේ 2145 අභියෝජනාව වෙතින් ප්‍රත්‍යාදිෂ්ට කෙරුණු ) යටතේ දකුණු අප්‍රිකාව විසින් පාලනය කරනු ලැබූ නිරිතදිග අප්‍රිකාවෙහිද එය ව්‍යවහාර කෙරිණි.
දකුණු අප්‍රිකාවේ වාර්ගික විසංගමනය ඇරඹුනේ ලන්දේසි සහ බ්‍රිතාන්‍ය පාලනය යටතේ යටත්විජිතවාදී සමයෙහිදීය. කෙසේවෙතත්, වර්ණභේදය නිල ප්‍රතිපත්තියක් වූයේ  1948 මහා මැතිවරණයෙන් පසුවය. නව නීති සම්පාදනය වෙතින්, වාර්ගික කණ්ඩායම් සතරකට වැසියන් බෙදන ලද අතර ("දේශීය", "සුදු", "සුදු-කළු මිශ්‍රිත", සහ "ආසියානු"), නිවැසි ප්‍රදේශ විසංගමණය කරන ලද්දේ, සමහරවිට, බලහත්කාරයෙන් ඉවත් කිරීමෙනි.
ගජබා රෙජිමේන්තුව
ගජබා රෙජිමේන්තුව යනු ශ්‍රී ලංකා යුද්ධ හමුදාවේ පාබල රෙජිමේන්තුවකි. 1 වන රජරට රයිෆල්ස් බලඇණිය සහ 1 වන විජයබාහු පාබල රෙජිමේන්තු බලඇණිය 1983 දී ඒකාබද්ධ කරන විට පිහිටුවන ලදී. එය නිත්‍ය බලඇණි හයකින් සහ ස්වේච්ඡා බලඇණි පහකින් සමන්විත වේ. ප්‍රධාන කාර්යාලය, සාලියපුර හමුදා කදවුර, අනුරාධපුර යන ස්ථානයෙහි පිහිටා තිබේ. එය නම් කර ඇත්තේ ශ්‍රී ලංකාවේ සුප්‍රසිද්ධ රණශූරයෙකු වන පළමු වන ගජබාහු රජුගේ නමිනි.
රෙජිමේන්තුවේ 1 වන බලඇණිය 1983 ඔක්තෝබර් 14 වන දින සාලියාපුර කඳවුරේ ලුතිනන් කර්නල් (පසුව මේජර් ජෙනරාල් ) විජය විමලරත්නගේ අණ යටතේ රජරට රයිෆල්ස් සහ විජයබාහු පාබල රෙජිමේන්තුව ඒකාබද්ධ කිරීමත් සමඟ පිහිටුවන ලදී. ගජබා රෙජිමේන්තුවේ නිළ ලාංඡනය පලිහක්, කෙටේරි (සටන අක්ෂ) දෙකක් සහ උඩරට වෙඩි බෙහෙත් මංජුසාවකින් සමන්විත වේ. ශ්‍රී ලංකා සිවිල් යුද්ධය හේතුවෙන් රෙජිමේන්තුව වේගයෙන් ව්‍යාප්ත වූ අතර එම කාලය තුළ රෙජිමේන්තුවේ නිලධාරීන් සහ පිරිස් 3,500 ක් මරුමුවට පත්විය.
2007 ජනවාරි 11 වන දින රෙජිමේන්තුවට ජනාධිපති වර්ණ ප්‍රදානය කරන ලද්දේ අතිගරු ජනාධිපති මහින්ද රාජපක්ෂ මහතා විසිනි. 2008 දී හයිටියේ එක්සත් ජාතීන්ගේ ස්ථායීකරණ මෙහෙයුමට සහභාගී වීම සඳහා රෙජිමේන්තුවේ භට පිරිසක් ද යවන ලදි.
යොමුව
ප්‍රවර්ගය:යුද්ධ හමුදා රෙජිමේන්තු, බලකා සහ ඒකක ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලංකා යුද්ධ හමුදාව
අම්පිටිය
අම්පිටිය මහනුවර නගරයේ සිට කි.මි. 6ක් පමණ දුරින් පිහිටි ගම්මානයක් වේ. මේ ප්‍රදේශය ආශිතව කතෝලික පුජක වරුන් පුහුනු පාසැල් එනම්, "ජාතික දෙව්සත් හල්" පිහිටා ඇත. මෙම ජාතික දෙව්සත් හල් පෞරාණික වටිනා කමක් සහිත ස්ථාන වන අතර කතොලික ජනයාගේ ප්‍රධාන වන්දනා ස්ථාන වන්නේය.
නිකලස් ස්ට්‍රෝන්ග්
නිකලස් ස්ට්‍රෝන්ග් යනු ඇමරිකානු රංගන ශිල්පියෙකි. ඇමරිකානු විද්‍යා ප්‍රබන්ධ ටෙලිනාට්‍ය මාලාවක් වන අන්ඩ(ර්) ද ඩෝම් හි "ෆිල් බුෂී" නමැති ගුවන්විදුලි නිවේදකයාගේ චරිතයට ඔහු රංගනයෙන් දායක වේ.
ප්‍රවර්ගය:නළුවන්
න්‍යෂ්ටික ශක්තිය
න්‍යෂ්ටික ශක්තිය න්‍යෂ්ටික තාක්ෂණයේ නිර්මාණයකි. පාලනයක් සහිතව සිදු කෙරෙන න්‍යෂ්ටික ප්‍රතික්‍රියා මඟින් පරමාණුක න්‍යෂ්ටියේ ඇති ශක්තිය ප්‍රයෝජනවත් අයුරින් ප්‍රයෝජනයට ගැනේ. මෙහිදි න්‍යෂ්ටික ශක්තිය ලබා ගන්නා පොදු ක්‍රමය වන්නේ න්‍යෂ්ටික විඛණ්ඩනයයි. අනෙකුත් ක්‍රම ලෙස න්‍යෂ්ටික සංයෝජනය හා විකිරණ ක්ෂයවීම සැලකිය හැකිය. වර්තමානයේ න්‍යෂ්ටික ශක්තිය ප්‍රයෝජනයට ගෙන (අධික තාප ශක්තිය ) විදුලිය ජනනය කෙරේ. එහිදී උපදවන තාපයෙන් ජලය වාෂ්ප වීමට සලස්වා එමඟින් යාන්ත්‍රික ක්ෂමතාවක් ඇතිවී විදුලිය නිපදවේ. වත්මන් ලෝකයේ විද්‍යුත් ජනනයෙන් 15% වඩා වැඩි ප්‍රමාණයක් ජනනය කෙරෙන්නේ න්‍යෂ්ටික බලයෙනි. මේ වනවිට න්‍යෂ්ටික බල සහිත නිෂ්පාදනයක් වන විකිරණ සමස්ථානික රොකට් ද නිපදවා ඇත.
ප්‍රවර්ගය:න්‍යෂ්ටික තාක්ෂණය
අක්‍ෂර නිරූපණය සම්බන්ධ රාජකීය තායි පොදු ක්‍රමය
පිටපත්කිරීම සම්බන්ධ රාජකීය තායි සාමාන්‍ය ක්‍රමය යනු, තායි භාෂා වචන ලතින් හෝඩියෙන්  ප්‍රවාචනය කිරීම සඳහා, තායිලන්ත රාජකීය ආයතනය විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද, නිල  ක්‍රමයයි. මාර්ග සංඥා සහ රජයේ ප්‍රකාශන වලදී එය භාවිතා වන අතර, තායි භාෂාව සඳහා ප්‍රවාචනය උදෙසා සම්මතයක් බවට ඉතා කිට්ටුවෙන් සැලකිය හැකි වුවද, රජය විසින් පවා එය භාවිතා කිරීම අසංස්ථිතය. . ISO 11940-2 විසින් අර්ථදක්වා ඇති ක්‍රමයට මෙය බොහෝ ලෙසින් සම සම වෙයි.
ආශ්‍රිත
ප්‍රවර්ගය:තායි බස රෝමානුකරණය
මුර්ති
මුර්ති
හින්දු 'මුර්ත' යනුවෙන් හදුන්වනු ලබන්නේ දේව ප්‍රතිමා ආදියයි.
මෙම ප්‍රතිමා තුළ දේවත්වය මුර්තිමත් වී ඇතැයි විශ්වාස කරති. ප්‍රතිමාවකට දේවත්වය ප්‍රතිශ්ඨාපනය කළ පසු එයට වැදුම් පිදුම් කිරිමට සුදුසු බව පිළිගනිති එම නිසා හින්දුන් මෙන්ම මහායාන බෞද්ධ ජනයා භක්තිය ඇති කර ගැනිම සහ භාවනාවන් සදහා සිත කේන්ද්‍රගත කර ගැනීමන් මෙම ප්‍රථිමා ප්‍ර‍යෝජනවත් ලෙස සලකයි. ‍වංචකස්තු ග්‍රාන්ත්‍ර වල පුතිමා පුද පූජා සදහා උපයෝගී කර ගැනිම පිළිබද ව විස්තරාත්මකව දක්වා ඇත.
නිශ්චිත හැඩ රැවකින් තොර මුර්ති නොහොත් පුතිමා කලාතුරකින් දක්නට ලැබුනද බහුල වශයෙන් දක්නට ලැබෙන්නේ නිශ්චිත හැඩ හෝ ස්වරෑපයකි න්දෙවියන් නිරෑපනය කෙරී ඇති හේතුවෙන් යදීශ දිල්ශාන්, ශිව, ගනේෂා, රාම කාලි වැනි දේව ප්‍රතිමාවන් ය. 'ශිල්ප ශාස්ත්‍ර' ග්‍රන්ථයෙහි දක්වා ඇති නියමයන්ට අනුකූලව ප්‍රතිමා නිර්මාණය කෙරේ. ප්‍රතිමා සැකසිම සදහා පංච ලෝහ වර්‍ග භාවිතා කරනු ලැබේ. ප්‍රාණ ප්‍රතිශ්ඨා නම්න් හදුන්වනු ලබන උත්සව අවස්ථාවල දී පූජකවරැන් විසින් මෙම ප්‍රතිමාවලට දිව්‍යමය භාවය ආරෝපනය කරනු ලැබේ.
ප්‍රතිමා වන්දනය මගින් එක් එක් පුද්ගලයා දෙවියන් කෙරෙහි ඇති භක්තිය වර්ධනය කර ගන්නා අතර ඔවුන්ගේ දෙවියන් කෙරෙහි ඇති ඇල්ම ගෞරවය, වඩාත් තහවුරැ කර ඇදහිම ද සිදුවන්නේය. කෙසේ වෙතත් 'ආර්ය සමාජ' සහ ' සත්‍ය ධර්‍ම මහිම' යන සංවිධාන මෙය භ්‍රද්‍ර රැප වන්දනය ත් පමණක් බව පවසා මෙම විශ්වාසයන් බැහැර කරනු ලබයි.
සත්ගුරැ සිට ප්‍රබුමානියම්සවාමි තුමා පවසන අන්දමට ප්‍රතිමා (මුර්ති) නූතන කාලයේ දුරකතනයකට සමාන කළ හැකිය. මේ අනුව කෙනෙකු කතා කරන්නේ දුරකතනයට නොවන බවත් එය දුර සිටින කෙනෙකු‍ට කතා කිරිමේ මාධයය වශයෙන්  පමණක් යොදා ගන්නා බව  පවසයි. ඒ ආකාරයෙන් වන්දනිය තත්ත්වයක් ආරෝපනය කර පූජානීය වඩවා ඇති ප්‍රතිමා මගින් කෙනෙකුට  පහසුවෙන් දෙවියන් අවබෝධ කර ගැනිමට හැකිවනු ඇත.
ශාන්ත මරියා ආසන දෙව් මැදුර, යාපනය
ශාන්ත මරියා ආසන දෙව් මැදුර ශ්‍රී ලංකාවේ යාපනයේ පිහිටි ආසන දෙව් මැදුරකි.
අතීතය
1789 වසරේදී ඉදිකිරීමේ වැඩ අාරම්භ කල දේවස්ථානය 1794 වසරේදී සාදා නිමවන ලදී. එය එකල ශාන්ත මරියා දේවස්ථානය යන නමින් හැඳින්වුණි.
පසුව ශාන්ත මරියා ආසන දෙව් මැදුර බවට පත්වූ එහි යලි ඉදිකිරීම් 1939 වසරේදී ආරම්භ කල නමුත් 1975 වසර තෙක් වැඩ කටයුතු නිමවීමට නොහැකිව තිබූ බව පැවසෙයි.
බාහිර සබැඳි
ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලංකාවේ දෙව්මැදුරු
ඕත්‍රාන්තෝ හී ප්‍රාණපරිත්‍යාගවරු
ඕත්‍රාන්තෝ හී ප්‍රාණපරිත්‍යාගවරු ලෙසින්ද හැඳින්වෙන, ශුද්ධවූ අන්තෝනියෝ ප්‍රිමාල්ඩෝ සහ ඔහුගේ අනුගාමික ප්‍රාණපරිත්‍යාගවරු යනු 1480 අගෝස්තු 14 දිනදී මරා දැමුණු දකුණු ඉතාලියෙහි ඕත්‍රාන්තෝ නම්  සැලෙන්තියානු නගරයෙහි වැසියන්   813  දෙනෙක් වෙති. ගෙඩික් අහමද් පාෂා යටතේ වූ ඔටෝමාන් බල සේනාවට නගරය යටත්වූ පසුව ඉස්ලාම් ආගම වැලැඳගැනීම ප්‍රතික්ෂේප කල ඕත්‍රාන්තියානුවන් මෙසේ සමූලඝාතනය කල බවට බොහෝ විට පැහැදිලි කෙරෙයි.
විශේෂ ලක්ෂණ
"ඉතාලිය තුල ඔටෝමාන් අභිලාෂයන් කෙළවරට පත් විය. ඕත්‍රාන්තෝ තුර්කිවරුන්ට යටත් වුනි නම්, ඉතාලියෙහි ඉතිහාසය බෙහෙවින් වෙනස් වීමට ඉඩ තිබුණි. එහෙත් ඕත්‍රාන්තෝ වැසියන්ගේ වීරත්වය, යුද්ධෝපාය සම්බන්ධ තීරණාත්මක ස්ථාවරයකට වඩා ඉක්මවූවක් විය. ඕත්‍රාන්තෝ හී ප්‍රාණකැපය වඩාත් විශිෂ්ට වූයේ ක්‍රිස්තුන්වහන්සේ නිෂ්ප්‍රභාකිරීමට වෙනුවට විශ්වාසය වෙනුවෙන් මියයෑමට ඔවුන් තුල වූ කැමැත්තයි. -- මැතිව් බන්සන්"
ඕත්‍රාන්තෝ වටලෑම -වැසියන්ගේ ප්‍රාණපරිත්‍යාගත්වය හා සමගින් -, දකුණු ඉතාලිය ජයගැනුමට මුස්ලිම් හමුදාවක් විසින් ගත් අවසන් සැලකිය යුතු හමුදාමය උත්සාහය විය. මෙම ඝාතනය යුරෝපියානු ඉතිහාසයෙහි සන්ධිස්ථානයක් ලෙසින් රිසෝර්ජිමෙන්තෝ ඉතිහාසඥයින් (අර්නල්ඩි සහ සිරාකෝ වැනි) විසින් ආවර්ජනය කෙරෙන්නේ, මෙම ප්‍රාණකැපයෙහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන් ඉතාලියානු අර්ධද්වීපය මුස්ලිම් හමුදා විසින් කිසිදිනෙක යටත් නොකල නිසාය.
සමකාලීන තුර්කි ඉතිහාසඥ ඉබ්න් කෙමාල් විසින් මෙම ඝාතනය යුක්තිසහගත බව පවසන්නේ ආගමික පදනමක් මත සිටය.
සෑම් කරුණාරත්න
සමරජීව " සෑම් " කරුණාරත්න, FIET, FIEE, FIESL (උපත 1937) යනු ශ්‍රී ලංකා තොරතුරු තාක්ෂණ ආයතනයේ ආරම්භක කුලපති සහ සභාපති සහ මොරටුව විශ්වවිද්‍යාලයේ හිටපු උපකුලපතිවරයා වන ඉංජිනේරු විද්‍යාව පිළිබඳ සම්මානිත මහාචාර්යවරයෙකි. ඔහු විදුලි ඉංජිනේරු විද්‍යාව පිළිබඳ ජ්‍යෙෂ්ඨ මහාචාර්යවරයා සහ ඉංජිනේරු හා වාස්තු විද්‍යා පීඨයේ පීඨාධිපති, ශ්‍රී ලංකා ඉංජිනේරු ආයතනයේ සභාපති ඇතුළු ශ්‍රී ලංකාවේ උසස් අධ්‍යාපන ක්ෂේත්‍රයේ තවත් පත්වීම් ගණනාවක් පවත්වා ඇත. කරුණාරත්න ඉංජිනේරු ක්ෂේත්‍රයේ පරිගණක භාවිතය දියුණු කිරීමේ පුරෝගාමියෙකු වන අතර ශ්‍රී ලංකාවේ තොරතුරු තාක්ෂණ අධ්‍යාපනය සහ කර්මාන්ත සංවර්ධනය සඳහා වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය.
මුල් ජීවිතය සහ අධ්‍යාපනය
කරුණාරත්න මහතා සමරජීව කරුණාරත්න නමින් කෑගල්ල මාකූර ඉඩම් හිමි පවුලක උපත ලැබීය. ඔහු හෙට්ටිමුල්ල බණ්ඩාරනායක මහා විද්‍යාලයෙන් මූලික අධ්‍යාපනය ලබා කෑගල්ල ශාන්ත මරියා විද්‍යාලයෙන් ද්විතීයික අධ්‍යාපනය ලබා ඇත. ඉන්පසු ඔහු ලංකා විශ්වවිද්‍යාලයේ උසස් අධ්‍යාපනය හැදෑරූ අතර එහිදී ඔහු විදුලි ඉංජිනේරු විද්‍යාව පිළිබඳ පළමු පන්තියේ ගෞරව උපාධියක් ලබා ගත්තේය. ඉන්පසු ඔහු ග්ලාස්ගෝ විශ්ව විද්‍යාලයෙන් ඉංජිනේරු විද්‍යාව පිළිබඳ MSc උපාධිය ද ලන්ඩන් විශ්ව විද්‍යාලයෙන් විදුලි ඉංජිනේරු විද්‍යාව පිළිබඳ ඩිප්ලෝමාවක් ද ලබා ගත්තේය.
ඔහු ශ්‍රී ලංකාවේ සහ එක්සත් රාජධානියේ වරලත් ඉංජිනේරුවරයෙකි, බ්‍රිතාන්‍ය ඉංජිනේරු සහ තාක්ෂණ ආයතනයේ (IET), ශ්‍රී ලංකා ඉංජිනේරු ආයතනයේ (FIESL) සාමාජිකයෙකි, විදුලි ඉංජිනේරුවන්ගේ ආයතනයේ සාමාජිකයෙකි. ලන්ඩන් (FIEE), සහ ශ්‍රී ලංකා ජාතික විද්‍යා ඇකඩමියේ සාමාජිකයෙකි.
වෘත්තීය
වෘත්තියෙන් විදුලි ඉංජිනේරුවකු වන ඔහු විශ්වවිද්‍යාල ආචාර්යවරයකු ලෙස කටයුතු කළ අතර පේරාදෙණිය ලංකා විශ්වවිද්‍යාලයේ විදුලි ඉංජිනේරු විද්‍යාව පිළිබඳ කථිකාචාර්යවරයකු වූ ඔහු 1969 ජූලි මාසයේදී විදුලි ඉංජිනේරු විද්‍යාව පිළිබඳ මහාචාර්යවරයකු ලෙස මොරටුව විශ්වවිද්‍යාලයට ගොස් එතැන් සිට මූලාසනය දැරීය. 2002 ඔක්තෝබර් 9 විශ්‍රාම යන තෙක්. ඔහු ශ්‍රී ලංකාවේ සහ ජාත්‍යන්තරයේ ඉහළ තනතුරු දරන විදුලි ඉංජිනේරුවන් 500 කට අධික පිරිසකගේ ගුරුවරයා වී ඇත.
ඔහු රාජ්‍ය ඉංජිනේරු සංස්ථාවේ සිටි වසර දෙකක කාලයක් හැර 1956 දී උපාධි අපේක්ෂකයකු ලෙස විශ්වවිද්‍යාලයට ඇතුළත් වූ දා සිට ශ්‍රී ලංකාවේ සහ විදේශයන්හි විශ්වවිද්‍යාලවල සිට ඇත. ඔහු 1967 සිට 1968 දක්වා රාජ්‍ය ඉංජිනේරු සංස්ථාවේ සේවය කරන කාලය තුළ රටේ ප්‍රථම ඩිජිටල් පරිගණක ස්ථාපනය භාරව සිටි අතර, කළුතර සෙටිය (කළුතර දෙගොබ) ඇතුළු සිවිල් ඉංජිනේරු ව්‍යුහයන් සැලසුම් කිරීම පරිගණක ගත කළේය. ලෝකයේ එකම හිස් බෞද්ධ සිද්ධස්ථානය. 350,000 කට අධික අයදුම්කරුවන් සංඛ්‍යාවක් සමඟින් 1968 දී අ.පො.ස සාමාන්‍ය පෙළ සහ උසස් පෙළ විභාග ක්‍රියාවලිය පරිගණක ගත කිරීමේ වගකීම ඔහු සතු විය.
විදුලි ඉංජිනේරු දෙපාර්තමේන්තුවේ ප්‍රධානියා ලෙස ඔහු පරිගණක ඉංජිනේරු දෙපාර්තමේන්තුව පිහිටුවීමට මූලිකත්වය ගෙන කටයුතු කළේය. ඉන්පසු ඔහු ඉංජිනේරු පීඨයේ පීඨාධිපති වූ අතර පසුව මොරටුව විශ්වවිද්‍යාලයේ උපකුලපතිවරයා බවට පත් විය. ඔහු විදුලි ඉංජිනේරු දෙපාර්තමේන්තුවේ වර්තමාන තත්ත්වයට සංවර්ධනය කිරීමේ ප්‍රධාන දායකත්වය ලෙස සැලකෙන අතර ශ්‍රී ලංකාවේ සහ විදේශයන්හි ඉහළ තනතුරු දරන විදුලි ඉංජිනේරුවන් 500 කට අධික පිරිසකගේ ගුරුවරයා ලෙස කටයුතු කර ඇත. මොරටුව විශ්වවිද්‍යාලයෙන් ඔහුට විද්‍යා ආචාර්ය උපාධිය පිරිනැමීමට හේතු වූ බොහෝ කැපී පෙනෙන හේතු කිහිපයකි මේ.
ඔහු ජාතික ඉංජිනේරු පර්යේෂණ සහ සංවර්ධන මධ්‍යස්ථානය (NERD) ඇතුළු බොහෝ ආයතනවල පාලක මණ්ඩලයේ සාමාජිකයෙකු ලෙස සේවය කර ඇත; ශ්‍රී ලංකා ස්වභාවික සම්පත්, බලශක්ති සහ විද්‍යා අධිකාරිය (NARESA); කළමනාකරණ පශ්චාත් උපාධි ආයතනය; ඉංජිනේරු ආයතනය, ශ්‍රී ලංකා (IESL); මොරටුව විශ්වවිද්‍යාලය, ශ්‍රී ලංකාව; නවීන තාක්ෂණය සඳහා ආතර් සී ක්ලාක් මධ්යස්ථානය (ACCMT); සහ ශ්‍රී ලංකා ගුවන් විදුලි සංස්ථාව (SLBC). ඔහු ශිෂ්‍යත්ව සහ ශිෂ්‍යත්ව කිහිපයක් [Commonwealth Scholarship, Fulbright Scholarship, Commonwealth Fellowship, IAEA Fellowship, Commonwealth Traveling Fellowship, UNESCO Fellowship] ලබා ඇත.
කරුණාරත්න ශ්‍රී ලංකා ඉංජිනේරු ආයතනයේ සභාපතිවරයා විය. ඔහු නවීන තාක්‍ෂණ පිළිබඳ ආතර් සී ක්ලාක් මධ්‍යස්ථානයේ අධ්‍යක්ෂවරයා වූ අතර, ඉන්දියාවේ ඩෙහ්රාඩුන් හි පිහිටුවා ඇති එක්සත් ජාතීන්ගේ අභ්‍යවකාශ විද්‍යා හා තාක්ෂණ අධ්‍යාපන ආසියා පැසිෆික් මධ්‍යස්ථානයේ පාලක මණ්ඩලයේ සාමාජිකයෙකු ද විය. ඔහුගේ පර්යේෂණ ප්‍රධාන වශයෙන් විදුලි බල පද්ධති සහ ඩිජිටල් පාලන පද්ධතිය පිළිබඳව වන අතර ඔහු මෙම විෂය පිළිබඳ ලිපි කිහිපයක් ප්‍රකාශයට පත් කර ඇත. ඔහු වරලත් ඉංජිනේරුවෙකු සහ ලන්ඩනයේ විදුලි ඉංජිනේරු ආයතනයේ (FIEE), ශ්‍රී ලංකා ඉංජිනේරු ආයතනයේ (FIESL) සාමාජිකයෙකු සහ ජාතික විද්‍යා ඇකඩමියේ සාමාජිකයෙකි.
ඔහු තොරතුරු තාක්ෂණ ක්ෂේත්‍රයේ ප්‍රමුඛ පෙළේ පර්යේෂණ හා උසස් අධ්‍යාපන ආයතනයක් වන ශ්‍රී ලංකා තොරතුරු තාක්ෂණ ආයතනයේ ආරම්භක සභාපතිවරයා වන අතර දැනට මෙම ආයතනයේ කුලපති සහ විධායක ප්‍රධානියා ලෙස ද කටයුතු කරයි. ඔහු කොළඹ තාක්ෂණ අධ්‍යයන ආයතනයේ අධ්‍යක්ෂ මණ්ඩලයේ ද සාමාජිකයෙකි.
පෞද්ගලික ජීවිතය
කරුණාරත්න 1967 ජූලි මාසයේදී කුසුමා එදිරිවීර ජයසූරිය සමඟ විවාහ වූ අතර, ඇය කොළඹ විශ්වවිද්‍යාලයේ උපාධි අධ්‍යයන පීඨයේ කීර්තිමත් මහාචාර්යවරියක් සහ පීඨාධිපතිනියක වූවාය. ඇය සිංහල අධ්‍යයන ක්ෂේත්‍රයේ පුරෝගාමියෙකු වන අතර ශ්‍රී ලංකාවේ පළමු කාන්තා පීඨාධිපතිනිය ද වේ.
ඔවුන්ට පුතුන් දෙදෙනෙක් සිටී, සැවන්ත් කෞෂල්‍ය සහ පාසන්ට් වත්සල්‍ය, රූප සැකසීම, ග්‍රැෆික්ස් සහ වීඩියෝ සැකසුම් පිළිබඳ විශේෂඥ විදුලි ඉංජිනේරුවන් දෙදෙනෙක්. වැඩිමහල් සවන්ත් කරුණාරත්න ඕස්ට්‍රේලියාවේ සිඩ්නි විශ්වවිද්‍යාලයෙන් විදුලි හා පරිගණක ඉංජිනේරු විද්‍යාව පිළිබඳ ආචාර්ය උපාධියක් ලබා ඇත. බාලයා වන පැසන්ට් කරුණාරත්න ඉලිනොයිස් හි එවන්ස්ටන්හි නෝර්ත්වෙස්ටර්න් විශ්ව විද්‍යාලයෙන් විදුලි ඉංජිනේරු විද්‍යාව සහ පරිගණක විද්‍යාව පිළිබඳ ආචාර්ය උපාධියක් ලබා ඇති අතර එක්සත් ජනපදයේ ප්‍රධාන පර්යේෂණ ඉංජිනේරුවරයෙකි.
යොමු කිරීම්
ප්‍රවර්ගය:1937 උපත් ප්‍රවර්ගය:ජීවමාන ජනයා ප්‍රවර්ගය:Pages with unreviewed translations
අන්ඩ(ර්) ද ඩෝම් (ටෙලිනාට්‍ය මාලාව)
අන්ඩ(ර්) ද ඩෝම් යනු ඇමරිකානු විද්‍යා ප්‍රබන්ධ රූපවාහිනී ටෙලිනාට්‍ය මාලාවකි. එය පළමු වරට විකාශය වූයේ 2013 ජූනි 24 දින CBS නාලිකාවේය. ස්ටීෆන් කිං විසින් එම නමින්ම රචනා කරන ලද නවකතාවක් ඇසුරින් බ්‍රයන් කේ. වෝඝන් විසින් මෙම ටෙලිනාට්‍ය මාලාව නිර්මාණය කරන ලදී. පළමු කතාමාලාව සඳහා වෝඝන්, කිං, සහ ස්ටීෆන් ස්පිල්බර්ග් ඇතුළු කණ්ඩායමක් විධායක නිෂ්පාදනයෙන් දායක විය. කතාමාලා 3 ක් දක්වා දිගහැරුණු මෙම ටෙලිනාට්‍ය මාලාව, 2015 අගෝස්තු 31 දින CBS නාලිකාව විසින් අවලංගු කර දමන ලදී.
කතාව
ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ, මේන් ජනපදයේ, 'චෙස්ටර්ස් මිල්' නමැති කුඩා නගරය විනිවිද පෙනෙන සහ විනාශ කල නොහැකි යැයි හැඟෙන අති විශාල ආවරණයකින් හදිසියේම වැසී යයි. එම නිසා එම නගරයේ වැසියන් එම මොහොතේ සිට භාහිර ලෝකයෙන් හුදකලා වේ. නගරයේ අන්තර්ජාල සම්බන්ධතා හා දුරකථන සම්බන්ධතා විසන්ධි වන අතර ඉතිරි වන්නේ සීමාසහිත ගුවන්විදුලි සන්නිවේදන හැකියාවක් පමණි. අවසන් වෙමින් පවතින නගරයේ සම්පත් සහ වර්ධනය වෙමින් පවතින අර්බුධකාරී තත්වය හමුවේ නගර වැසියන් ජීවත් වීම සඳහා සටනක යෙදේ. ආරක්ෂක අංශ, රජය සහ ජනමාධ්‍ය මෙම ආවරණය බිඳ හෙලීමට වෙර දරන අතරතුර, ඇතුලත සිරවී සිටින පිරිසක් විසින්, මෙම ආවරණය කුමක්ද, එය පැමිණියේ කොහිසිටද, සහ එය ඉවත් වන්නේ කවදාද (කවදා හෝ ඉවත් වෙනවානම්) යන කරුණු අවබෝධ කරගැනීමට උත්සහ දරයි.ප්‍රවර්ගය:රූපවාහිනී කතාමාලා
Nickelodeon
Nickelodeon ("Nick" යන අන්වර්ථ නාමය) යනු ඇමරිකානු වැටුප් රූපවාහිනී නාලිකාවක් වන අතර එය ප්‍රථම වරට 1977 දෙසැම්බර් 1 වන දින අත්හදා බලන ලදී, අප්රේල් 1 දියත් කරන තුරු ළමුන් සඳහා පළමු කේබල් නාලිකාව ලෙස 1979, එහි ගෘහ ජාල අංශය හරහා එය ViacomCBS සතුය එහි මූලස්ථානය නිව්යෝර්ක් නගරයේ ය. ජාලයේ වැඩසටහන්කරණය ප්‍රධාන වශයෙන් ඉලක්ක කර ඇත්තේ වයස අවුරුදු 2 සිට 17 දක්වා ළමුන් සඳහා ය, එහි සමහර වැඩසටහන් වාරණ පුළුල් පවුල් ප්‍රේක්ෂකයින් ඉලක්ක කරයි.
QUBE හි කොටසක් ලෙස නාලිකාව ප්‍රථම වරට 1977 දී අත්හදා බලන ලදී. ඔහියෝ හි කොලොම්බස් හි කේබල් රූපවාහිනී පද්ධතියක් දේශීයව විකාශය විය, QUBE Channel C-3 විසින් Pinwheel වැඩසටහන විකාශය කරන ලදී, විවියන් හෝර්නර් විසින් සංවර්ධනය කරන ලද අධ්‍යාපන වැඩසටහනකි. Pinwheel QUBE ග්‍රාහකයින් සමඟ හොඳින් ක්‍රියා කළේය, හෝර්නර් සිය වැඩසටහන ජාතික රූපවාහිනියේ පූර්ණ නාලිකාවක් දක්වා ව්‍යාප්ත කිරීමට උත්සාහ කළේය. වර්තමානයේ නිකලෙඩියන් ලෙස හැඳින්වෙන මෙම නාලිකාව නව ජාතික ප්‍රේක්ෂක පිරිසකට 1979 අප්‍රියෙල් 1 වන දින දියත් කරන ලද අතර එහි ආරම්භක වැඩසටහන ලෙස පින්වෙල් කටයුතු කළේය. ජාලය මුලින් වෙළඳ දැන්වීම් වලින් තොර විය 1984 වන තෙක් එය නොදැනුවත්ව පැවතුනි. QUBE හි හිමිකරු, වෝනර්-ඇමෙක්ස් සැටලයිට් එන්ටර්ටේන්මන්ට්, අවසානයේදී නිකෙලෝඩියන්, ජුන්ටෝ 1986 දී වියාකොම් සඳහා සහෝදර ජාල MTV සහ VH1 මිලදී ගනී.
ශ්‍රී ලංකාවේ සමහර චිත්‍ර සටහන් විකාශය වූයේ විවිධ නාලිකා වල පමණි.
ශ්‍රී ලංකා පොලිස් සේවය
ශ්‍රී ලංකා පොලිසිය යනු ශ්‍රී ලංකා ප්‍රජාතාන්ත්‍රික සමාජවාදී ජනරජයේ ජාතික පොලිසියයි. එහි පොලිස් නිලධාරීන්/නිලධාරිනියන් 85,000 ක් පමණ සේවයේ නියතු වේ. රටේ සාමය පවත්වාගෙන යාම, අපරාධ අඩුකිරීම හා මාර්ග නීති පවත්වාගෙනයාම හා මහජනයාගේ ආරක්ෂාව තහවුරු කිරීම ශ්‍රී ලංකා පොලිසියේ වගකීම් වේ. එහි උසස්ම තනතුර වන්නේ පොලිස්පති තනතුරය.
තනතුරු ධූරාවලිය
රාජ්‍ය නිවේදිත නිලධාරීන්
02. ජ්‍යෙෂ්ඨ නියෝජ්‍ය පොලිස්පති
04. ජ්‍යෙෂ්ඨ පොලිස් අධිකාරි
05. පොලිස් අධිකාරි
06. සහකාර පොලිස් අධිකාරි
07. ප්‍රධන පොලිස් පරීක්ශක
08. පොලිස් පරීක්‍ෂක
09. උප පොලිස් පරීක්‍ෂක
10 මහ සැරයන්
11. සැරයන්
12. පොලිස් සැරයන් රියදුරු
13. පොලිස් කොස්තාපල්
14. පොලිස් කොස්තාපල් රියදුරු
වෙනත්.
15. පොලිස් සහයක සේවා නිලධාරීන්
ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලංකා පොලිසිය
ශ්‍රී ලංකා පොලිස් ඉතිහාසය.
=
=========
=
*1805 පොලිස් කාර්යයන් පැහැදිලිව නිර්වචනය විය. ජනතාවගේ ආරක්ෂාව, සුවපහසුව සහ පහසුව සම්බන්ධ කාරණා හැරුණු විට, අපරාධ වැළැක්වීම සහ අනාවරණය කර ගැනීම සහ නීතිය හා සාමය පවත්වාගෙන යාම සමඟ පොලිස් කාර්යයන් ද සම්බන්ධ විය.
==
========
විශේෂ කාර්ය බලකාය
===================
=============================
1866 : - එවකට ඉන්දීය පළාතේ රත්නගරි හි පොලිස් ප්‍රධානියා වූ “විලියම් රොබට් කැම්බල්” මහතා ශ්‍රී ලංකාවේ ප්‍රධාන පොලිස් අධිකාරී ලෙස පත් කරනු ලැබුවේ 18669.03.03 දින පොලිස් බලකාය භාරව ය.
1954 : - පොලිස් ස්ථාන වර්ගීකරණයන් පහකට ශ්‍රේණිගත කරන ලදි. “ඊ” ශ්‍රේණියේ සිට “ඒ” ශ්‍රේණිය දක්වා. ප්‍රදේශයේ සේවා බර, ජනගහනය, ප්‍රදේශය, අපරාධ, වැදගත් ආයතන යනාදිය මත පදනම්ව පොලිස් ස්ථාන ශ්‍රේණිගත කිරීම සලකා බලන ලදී.
*1988 : - කාන්තා පොලිස් පරීක්ෂකවරියක් සහකාර පොලිස් අධිකාරී තනතුරට උසස් කරන ලදී
*1990 : - ‍පොලිසිය, පාසල් සහ පූජනීය ස්ථාන සම්බන්ධ ත්‍රිකෝණ ක්‍රම තුනකින් පොලිස් මහජන සම්බන්ධතා වැඩි දියුණු කරන ලදි.
*2002 : - පොලිස් මානව හිමිකම් අංශය පිහිටුවන ලදී.
*2002 : - අතුරුදහන් වීමේ විමර්ශන ඒකකය පිහිටුවන ලදී.
අනවසර සලරූ
විව්ධ කණ්ඩායම් අනවසර චිත්‍රපට විවිධ ප්‍රභේද ලෙස නිකුත් කරනු ලබයි. ප්‍රධාන මූලාශ්‍රය මත ප්‍රභේද ගත වෙන මෙම චිත්‍රපට නිකුත් කිරීම් සිදුකරන කණ්ඩායම් scene කණ්ඩායම් හෝ warez කණ්ඩායම් ලෙස හැඳින්වේ. පළමුවෙන් නිකුත් වන්නේ තත්වයෙන් බාල නිකුතු වන අතර (ප්‍රභවයේ බාල තත්වය මත) පසුව හොඳ මූලාශ්‍ර ආශයෙන් තත්වයෙන් උසස් පිටපත් නිකුත් වේ.
පසුබිම
1999 ඔක්තෝබර් මාසයේදී, DeCSS ක්‍රමලේඛය නිකුත් විය. එම ක්‍රමලේඛය මගින් DVD තැටියක CSS ගුප්ත කේතනය ඉවත් කිරීමට හැකියාව ලැබිණි. එහි නිෂ්පාදකයින් එම මෘදුකාංගයෙන් බලාපොරොත්තු වූයේ වාදනය කිරීම වුවත් ඊට මද කලකට පසුව නිකුත් වූ DivX 3.11 Alpha codec එක සමග පහසුවෙන් රිප් (අපහරණීය මාධ්‍යක් මගින් දෘඩ තැටියකට පිටපත් ගැණීම ) කර ගැනීමට හැකි විය. තවද VHS තත්වයේ තිබූ පිටපත් ගුණාත්වය, නව codec එක මගින් DVD තැටියකින් ආකේතනය කිරීමේදී DVD වීඩියෝවේ ගුණාත්වයට ආසන්න මට්ටමකට රැගෙන ඒමට හැකිවෙන ලදී.
මුල් කාලයේ DivX නිකුත් වීම් කණ්ඩායම් මට්ටමට පමණක් සීමා වුවත් codec එකේ පැතිරීමත් සමඟ එය සම්මත තත්වයක් බවට පත් වී ඉක්මනින්ම විශාල පරාසයක පැතිර යන ලදී. සිනමා ශාලාවල, චිත්‍රපට නිෂ්පාදනයේ සිටින සගයන් මගින් හෝ, විඩීයෝ කුලියට දෙන්නන් ආධාරයෙන් මෙම කණ්ඩායම් මගින් ඉතා විශාල වශයෙන් ඉතාමත් වේගයෙන් එලි දකින්නට පටන් ගන්නා ලදී. නව DivX නිකුතුව පැමිණි විට (Version 4.0), එය වාණිජ පදනමකට පත්වූ බැවින් නොමිලේ ලැබෙන codec XviD එකක අවශ්‍යතාවය පහල විය. අද වන විට ‍XviD විසින් සම්පූර්ණයෙන්ම පාහේ DivX අභිබවා ඇත. DivX හි වර්ෂන් 7.0 දක්වා වෙළඳ පලට පැමිණියද එය තහනම් කරන ලදී. ඒ එහි භාවිතාවන පිළිවල නිසාය.
2012 පෙබරවාරි මාසයේදී ජනප්‍රිය අනවසර සලරූ කණ්ඩායම් විසින් පැරණි xvid Codec එක වෙනුවට H.264 Codec සම්මතය ලෙස තෝරාගන්නා ලදී.
නිකුතු වර්ග
පහත වගුවේ දැක්වෙන්නේ දැනට භාවිතයේ පවතින අනවසර චිත්‍රපට වර්ග වේ. එය පහල තත්වයේ සිට පටන් ගෙන ඉහලම තත්වය දක්වා වර්ග කර ඇත. Scene rules(දර්ශන නීතී) යනුවෙන් අදහස් කරන්නේ ඒවා නිකුත් කරන වර්ගය නම් කරන ආකාරය වේ.
මූලාශ්‍රයන්
Royly Fernando
පළමුවන ඩඩ්ලි සේනානායක කැබිනට් මණ්ඩලය
පළමුවන ඩඩ්ලි සේනානායක කැබිනට් මණ්ඩලය යනු, 1952 සිට 1953 දක්වා අග්‍රාමාත්‍ය ඩඩ්ලි සේනානායක විසින් නායකත්වය සැපයුනු ලංකාවෙහි මධ්‍යම රජය විය. 1952 මාර්තු මාසයෙහිදී වූ සේනානායක මහතාගේ පූර්වප්‍රාප්තික ඩී. එස්. සේනනායක මහතාගේ අභාවය සමගින් පිහිටුවුනු එය විසුරුවා හරින ලද්දේ 1953 ඔක්තොම්බර් මාසයෙහිදී වූ සේනානායක මහතාගේ ඉල්ලා අස්වීම හා සමගිනි.
ආශ්‍රිත
ප්‍රවර්ගය:1952 වසරෙහිදී ලංකාවෙහි සිදු කල සංස්ථාපිතයන් ප්‍රවර්ගය:1953 වසරෙහිදී ලංකාවෙහි සිදු කල විසංස්ථාපිතයන් ප්‍රවර්ගය:1953 වසරෙහිදී විසංස්ථාපිත කැබිනට් මණ්ඩල ප්‍රවර්ගය:1952 වසරෙහිදී සංස්ථාපිත කැබිනට් මණ්ඩල ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලංකාවෙහි කැබිනට් මණ්ඩලය ප්‍රවර්ගය:දෙවන එලිසබෙත් රැජිණගේ අමාත්‍ය මණ්ඩල
තේ ගස
ප්‍රවර්ගය:තේ
පාරිසරික රසායන විද්‍යාව
පාරිසරික රසායන විද්‍යාව යනු ස්වභාවික ස්ථාන වල සිදුවන රසායනික සහ ජෛව රසායනික සංසිද්ධි පිළිබඳ විද්‍යාත්මක අධ්‍යයනය වෙයි.
භාහිර සබැඳි
ප්‍රවර්ගය:ජෛව රසායන විද්‍යාව ප්‍රවර්ගය:රසායන විද්‍යාව ප්‍රවර්ගය:ජල දූෂණය
විකිරණශීලීතාව
කිසියම් මූලද්‍රව්‍යයකින් හෝ සංයෝගයකින් පදාර්ථ විනිවිද යා හැකි හෝ වායූන් අයනීකරණයට ලක් කල හැකි විකිරණ ස්වයංසිද්ධව විමෝචනය වීමේ ක්‍රියාවලිය විකිරණශීලීතාව ලෙස හැඳින්වේ.
ආශ්‍රිත
ප්‍රවර්ගය:විකිරණ අංශු ප්‍රවර්ගය:විකිරණශීලීතාව
ශ්‍රී ලංකාවේ 12වන පාර්ලිමේන්තුව
ශ්‍රී ලංකාවේ 12වන පාර්ලිමේන්තුව යනු 2001 දෙසරම්බර් 5 දින පැවැති 2001 පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණයේ ප්‍රතිඵල අනුව තීරණය වුනු සාමාජීකත්වයක් හා සමගින් පැවැති ශ්‍රී ලංකාවේ පාර්ලිමේන්තුවෙහි රැස්වීමකි. පාර්ලිමේන්තුව පළමු වරට රැස්වූයේ 2001 දෙසැම්බර් 19 දිනදී වන අතර එය පූර්ණ කාලයට පෙර 2004 පෙබරවාරි 7 දිනදී විසුරුවා හැරිණි.
මැතිවරණය
12වන පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණය 2001 දෙසැම්බර් 5 දින පැවැත්විණි. අළුතින් තැනුණු විපක්ෂ සන්ධානයක් වන එක්සත් ජාතික පෙරමුණ (එජාපෙ), ආසන 225 අතුරින් ආසන 109 ක් දිනා ගනිමින් පාර්ලිමේන්තුවෙහි විශාලතම කණ්ඩායම බවට පත් විය. බලයේ සිටි පොදු පෙරමුණ (පොපෙ) ආසන 77 ක් දිනා ගත්තේය. ජනතා විමුක්ති පෙරමුණ (ජවිපෙ) ආසන 16 ක් දිනා ගත් අතර දෙමළ පක්ෂ අතර අළුතින් තැණුනු සන්ධානයක් වූ දෙමළ ජාතික සන්ධානය (දෙජසං) ආසන 15 ක් දිනා ගත්තේය. කුඩා පක්ෂ ඉතිරි ආසන 8 දිනා ගත්තේය.
ප්‍රතිඵල
thumb|මැතිවරණ කොට්ඨාශයන්හී ජයග්‍රාහකයෝ. එජාපෙ කොළ පැහැයෙන් සහ පොපෙ නිල් පැහැයෙන් දැක්වෙති.
නව පාර්ලිමේන්තුව දිවුරුම් දුන්නේ 2001 දෙසැම්බර් 19 දිනදීය. එම්. ජෝසප් මයිකල් පෙරේරා කථානායක ලෙසින් නිතරඟයෙන් තේරී පත් විය. පොපෙ විසින් කිසිවකු නම් කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම නිසා නියෝජ්‍ය කථානායක තනතුර පුරප්පාඩුව පැවතිණි. සිරි අන්ද්‍රහැන්නදි නියෝජ්‍ය කාරක සභා සභාපති ලෙසින් නිතරඟයෙන් තේරී පත් විය.
රජය
තමන්ගේම පක්ෂ නාමය යටතේ තේරී පත්වූ ශ්‍රීලංමුකො මන්ත්‍රීවරුන් පස් දෙනාගේ සහය සහිතව රජයක් පිහිටුවීමට එජාපෙ සමත් විය (දිස්ත්‍රික්ක තුනක් තුල ශ්‍රීලංමුකො තරග කලේ තමන්ගේම නම යටතේ වන අතර අනෙකුත් සෑම දිස්ත්‍රික්කයන්හීම එජාපෙ හා එක්ව තරග කලේය).
2001 දෙසැම්බර් 9 දිනදී, ජනාධිපති චන්ද්‍රිකා කුමාරතුංග විසින් නව අග්‍රාමාත්‍ය ලෙසින් එජාපෙ නායක රනිල් වික්‍රමසිංහ පත් කෙරිණි. ඇමතිවරුන් 24 දෙනෙකු, ව්‍යාපෘති ඇමතිවරුන් 28 දෙනෙකු සහ නියෝජ්‍ය ඇමතිවරුන් 8 දෙනෙකුගෙන් සමන්විත රජයෙහි ඉතිරිය, 2001 දෙසැම්බර් 12 දිනදී දිවුරුම් දෙන ලදි.
මරණ සහ ඉල්ලා අස්වීම්
12වන පාර්ලිමේන්තුව තුල පහත දැක්වෙන මරණ හා ඉල්ලා අස්වීම් සිදුවිය:
අපවිත්‍ර දෑ (කුණු) පිරිසිදු කිරීම
අපවිත්‍ර ජලය පිරිසිදු කිරිම යනු බැහැර කරන ජලයේ එනම් ගේදොර පාවිච්චියේ හා ගලායන ජලයේ ඇති අපද්‍රව්‍ය ඉවත් කිරීමේ ක්‍රියාවලියයි. එයට භෞතික, රසායනික හා ජෛව විද්‍යාත්මක ක්‍රියාවලි උපයෝගි කර ගන්නා අතර මෙහි දී භෞතික රසායනික හා ජෛව විද්‍යාත්මක අපද්‍රව්‍ය ඉවත් කරයි. මෙහි මුලික අරමුණ වන්නේ අපද්‍රව්‍ය සහිත ගලායන ජලයේ ඇති ඝනමය අපද්‍රව්‍ය ඉවත් කර එය නැවත පාවිච්චියට ගැනිම හෝ පරිසරයට මුදා හැරීමයි. මෙම ද්‍රව්‍ය නිතරම විෂ කාබනික හා අකාබනික සංයෝග වලින් අපවිත්‍රවී ඇත.
අපවිත්‍ර දෑ නිපදවන්නන් අතර නිවෙස්, ආයතන, ආරෝග්‍යශාලා හා වාණිජහා කාර්මික ආයතන මුලික වේ. මෙම අපවිත්‍ර ජලය ඒවා නිපදවන ස්ථාන වලදී (වැසිකිලි ටැන්කි, ජෛව පෙරහන් හෝ වායුමය ප්‍රතිකාර ක්‍රියාවලි) හෝ ජලනල පද්ධිතීයක් මගින් වෙනත් ස්ථාන වලට ප්‍රවාහනය කර ජල ප්‍රතිකාර කරන ස්ථාන වලදී පිරිසිදු කිරිම අපවිත්‍ර දෑ එකතු කිරිම හා ප්‍රතිකාර කිරිම දේශිය, ප්‍රාන්ත හා එක්සත් රීති හා සම්මුති අනුව සිදුකල යුතුයි.
අපවිත්‍ර පිරිසිදු කිරිම ප්‍රාථමික, ද්විතීයික හා තෘතියික ලෙස ප්‍රධාන අදියර 3 කින් සමන්විතයි. අනතුරැව ජලයේ දියවූ ද්‍රව්‍ය ඝනද්‍රව්‍ය බවට ජලකාමී ක්ෂුද්‍ර ජීවින් බවට පත් කරයි. අනතුරැව එම ජෛවමය ඝන අපද්‍රව්‍ය අක්‍රිය කිරිම හා ඩවත දැමීම හෝ නැවත ප්‍රයෝජනය ගැනීම සිදුකරයි. පසුව කලපු හා ක්ෂුද්‍ර පෙරහන් භාවිතයෙන් රසායනික හා භෞතික ලෙස ප්‍රතිකාර කල ජලය ප්‍රයෝජනයට ගනී. එලෙස ප්‍රතිකාර කල ජලය කෙලින්ම දියපාරවල්, ගංගා කලපු හෝ වගුරැ බිම් වලට මුදා හැරීම හෝ ඒවා නැවත වාරිමාර්‍ග කටයුතු වලට  හෝ උද්‍යාන හා ක්‍රීඩා පිටි වලට හරිත බවන වැඩ සටහන් සදහා යොදා ගනී. එලෙස ප්‍රමාණවත් ලෙස ජලය පිරිසිදු වුයේ නම් එය භූගත ජලය නැවත ස්ථාපනය කිරිමට ද භාවිතා කරයි.
ද ඩේලි මිරර් (ශ්‍රී ලංකාව)
ඩේලි මිරර් යනු, විජය පුවත්පත් සමාගම විසින් ශ්‍රී ලංකාවේ, කොළඹ, ප්‍රකාශයට පත් කෙරෙන, දිනපතා ඉංග්‍රීසි-භාෂා පුවත්පතකි. එහි ඉරුදින ප්‍රතිරූප පුවත්පත වන්නේ සන්ඩේ ටයිම්ස් පුවත්පතයි. මූල්‍යමය කටයුතු පිළිබඳ එහි බුහුනණිය පුවත්පත ඩේලි එෆ්ටී වෙයි.
බාහිර සබැඳි
ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලංකාවේ ප්‍රකාශයට පත් කෙරෙන දිනපතා පුවත්පත් ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලංකාවේ ප්‍රකාශයට පත් කෙරෙන ඉංග්‍රීසි-භාෂා පුවත්පත් ප්‍රවර්ගය: 1999 වසරෙහිදී සංස්ථාපනය කෙරුණු ප්‍රකාශන ප්‍රවර්ගය:විජය පුවත්පත් සමාගම ප්‍රවර්ගය:කොළඹ නගරයේ මාධ්‍යය
ප්‍රජනනය
ප්‍රජනනය යනු නව ජීවීන් බිහිකරන ජීව විද්‍යාත්මක සංසිද්දියයි. මිනිසුන් ගස්වැල් මෙන්ම සතුන්ද ප්‍රජනනය මගින් නව පරපුරු ඇති කරනු ලබයි ප්‍රජනනයක් සිදු වීමට ස්ත්‍රී සහ පුරුෂ වශයෙන් නියෝජිත ලිංග 2ක් අත්‍යවශ්‍යයයි සිතන්නේනම් එය වැරදි සංකල්පයකි ප්‍රජනනය සිදුවීමට ලිංග 2ක් අත්‍යවශ්‍ය නොවේ එක ලිංගික සතුන් පිලිබදව විමසා බැලීමෙන් එය දන ගත හැකිය. ගොලුබෙල්ලා එවැනි එක ලිංගික සතෙකි මේ අනුව ලිංගික තෘප්තිය සහ ප්‍රජනනය යනු පැහැදිලිවම වෙනස් මර්තුක දෙකක් බව දැන් ඔබට පැහැදිලිය එනිසා කිසිවෙකු ප්‍රජනනය යන මර්තුකව ගැන ප්‍රසිද්දියේ හෝ අප්‍රසිද්දියේ හෝ කීමට පකිලිය යුතු නැත.
ආශ්‍රිත
ප්‍රවර්ගය:ජීව විද්‍යාව ප්‍රවර්ගය:ප්‍රජනනය
කන්කසන්තුරෙයි මැතිවරණ කොට්ඨාශය
කන්කසන්තුරෙයි මැතිවරණ කොට්ඨාශය අගෝස්තු 1947 සහ පෙබරවාරි 1989 අතරතුර  ශ්‍රී ලංකාවෙහි  මැතිවරණ කොට්ඨාශ අතුරින් එකක් විය. මෙම මැතිවරණ කොට්ඨාශය නම් ලද්දේ උතුරු පළාතේ යාපනය දිස්ත්‍රික්කයේ,  කන්කසන්තුරෙයි නගරය අනුව යමිනි. ශ්‍රී ලංකාවේ 1978 ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාව විසින්  පාර්ලිමේන්තු මන්ත්‍රීවරුන් තෝරා පත්කර ගැනුම සඳහා සමානුපාතික නියෝජන මැතිවරණ ක්‍රමය හඳුන්වාදෙන ලදි. එවිට පැවැති බොහෝ දුරට ඒක-මන්ත්‍රී මැතිවරණ කොට්ඨාශ වූ කොට්ඨාශ 160 වෙනුවට බහු-මන්ත්‍රී මැතිවරණ කොට්ඨාශ 22 ක් ඇති කරන ලදි. සමානුපාතික නියෝජනය යටතේ පැවැත්වුණු පළමු මැතිවරණය වන 1989 මහා මැතිවරණයේදී  කන්කසන්තුරෙයි මැතිවරණ කොට්ඨාශය වෙනුවට  යාපනය බහු-මන්ත්‍රී මැතිවරණ කොට්ඨාශය  ආදේශ කරනු ලදුවත් බහු-මන්ත්‍රී මැතිවරණ කොට්ඨාශය තුල ඡන්ද කොට්ඨාශයක් ලෙස කන්කසන්තුරෙයි දිගටම පවතියි.
1947 පාර්ලිමේන්තු මහා මැතිවරණය
23 අගෝස්තු 1947 සිට 20 සැප්තැම්බර් 1947 දක්වා කාලය අතරතුරදී පැවැත්වුණු  පළමුවන පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණයෙහි මෙම මැතිවරණ කොට්ඨාශය සඳහා ප්‍රතිඵල:
1952 පාර්ලිමේන්තු මහා මැතිවරණය
24 මැයි1952 සහ 30 මැයි1952 දක්වා කාලය අතරතුරදී පැවැත්වුණු  දෙවන පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණයෙහි මෙම මැතිවරණ කොට්ඨාශය සඳහා ප්‍රතිඵල:
1956 පාර්ලිමේන්තු මහා මැතිවරණය
5 අප්‍රේල් 1956 සහ 10 අප්‍රේල් 1956දක්වා කාලය අතරතුරදී පැවැත්වුණු  තෙවන පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණයෙහි මෙම මැතිවරණ කොට්ඨාශය සඳහා ප්‍රතිඵල:
1960 (මාර්තු) පාර්ලිමේන්තු මහා මැතිවරණය
19 මාර්තු 1960 දිනදී පැවැත්වුණු  සතරවන පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණයෙහි මෙම මැතිවරණ කොට්ඨාශය සඳහා ප්‍රතිඵල:
1960 (ජූලි) පාර්ලිමේන්තු මහා මැතිවරණය
20 ජූලි 1960 දිනදී පැවැත්වුණු  පස්වන පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණයෙහි මෙම මැතිවරණ කොට්ඨාශය සඳහා ප්‍රතිඵල:
1965 පාර්ලිමේන්තු මහා මැතිවරණය
22 මාර්තු 1965 දිනදී  පැවැත්වුණු  හයවන පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණයෙහි මෙම මැතිවරණ කොට්ඨාශය සඳහා ප්‍රතිඵල:
1970 පාර්ලිමේන්තු මහා මැතිවරණය
27 මැයි 1970 දිනදී පැවැත්වුණු  සත්වන පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණයෙහි මෙම මැතිවරණ කොට්ඨාශය සඳහා ප්‍රතිඵල:
1977 පාර්ලිමේන්තු මහා මැතිවරණය
21 ජූලි 1977 දිනදී පැවැත්වුණු  අටවන පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණයෙහි මෙම මැතිවරණ කොට්ඨාශය සඳහා ප්‍රතිඵල:
ආශ්‍රිත
ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලංකාවේ පැරණි මැතිවරණ කොට්ඨාශ ප්‍රවර්ගය:යාපනය දිස්ත්‍රික්කය
ශ්‍රී ලාංකික ක්‍රීඩිකාවන්
Happy New year to you too for the
නව කොරෝනා වෛරසය
පසුගිය දා චීනයේ සිට එක්සත් ජනපදය ඇතුළු රටවල් 12 ක පමණ ප්‍රදේශයක ශ්වසන වෛරස ව්‍යාප්ත විය. ඒ පිළිබඳ ඔබට දැන ගැනීමට අවශ්‍ය කරුණු පහතින් දැක්වේ. චීන සෞඛ්‍ය බලධාරීන්ට අනුව මේ වන විට නව කොරෝනා වෛරසයක් නිසා ජාත්‍යන්තර වශයෙන් පැතිර ගිය ශ්වසන රෝගයක් හේතු කොටගෙන 132 කට ආසන්න ප්‍රමාණයක් ජීවිතක්ෂයට පත් ව ඇති අතර 6000 කට ආසන්න ප්‍රමාණයක් රෝගාතුර වී සිටිති. වාර්තා වන අන්දමට මෙම වෛරසය ව්‍යාප්ත වීම ආරම්භ වී තිබෙන්නේ චීනයේ වූහාන් නුවර පිහිටි කුකුළු වර්ග, මුහුදු ආහාර සහ වන සතුන් විකුණනු ලබන වෙළඳසැලකිනි. ජපානය, දකුණු කොරියාව, ප්‍රංශය, ඔ්ස්ට්‍රේලියාව සහ ඇමෙරිකා එක්සත් ජනපදය ඇතුළු රටවල්12 කට අධික ප්‍රමාණයක මෙම වෛරසය ව්‍යාප්ත වී ඇත. ඇමෙරිකානු ජනපද කිහිපයක සහ අනෙකුත් රාජ්‍ය කිහිපයක නිරීක්ෂකයෝ මෙම උද්ගත වී ඇති තත්ත්වයට හේතු සාධක වූ කරුණු අධ්‍යනය කරමින් සිටිති. වූහාන් නගරය තුළ හා එම වෛරසය නිසා පීඩාවට පත් වී ඇති අනෙකුත් නගරවල ප්‍රවාහන සබඳතා සහ සියළු පාසල් වසා දැමීමට බලධාරින් විසින් කටයුතු කර ඇත. තව ද ප්‍රධාන විචිත්‍රාංග, සැණකෙළි සහ සිනමා ශාලා වසා දැමුණු අතර චීනයේ සිට අනෙකුත් රටවල් දක්වා හඳුන්වා දී ඇති සංචාරක පැකේජ ද අත්හිටුවා ඇත. අත්‍යවශ්‍ය කරුණක් හැරුණු කොට වූහාන් නගරය තුළත් චීනයේ අනෙකුත් නගරවලත් සංචාරය නො කරන ලෙස ‌ෆෙඩරල් සෞඛ්‍ය නිලධාරින් විසින් ඇමෙරිකානු ජනතාවට දන්වා ඇත. දැනට පවතින අඩු ඉල්ලුම හේතුකොට ගෙන ඇතැම් ගුවන් සමාගම් විසින් චීනය වෙත ඒමට නියමිතව තිබූ ගුවන් ගමන් ද අවලංගු කර ඇ.ත. මෙම වෛරසය වැළඳුනු 5 දෙනෙකු ඇමෙරිකා එක්සත් ජනපදයෙන් හඳුනා ගැනේ. ඒ අතර වොශින්ටන් නුවර, චිකාගෝ නුවර, සහ ඇරිසෝනා ප්‍රාන්තයේ එක් අයෙකු බැගින් ද, කැලිෆෝනියා හි දෙදෙනෙකු බැගින් ද වේ.මෙම සියළු රෝගීන් පසුගිය දිනවල චීනයේ සංචාරයේ නිරත වූ පුද්ගලයින්‌ වේ. මේ වන විට ඇමෙරිකාවේ පුද්ගලයින් සියයකට අධික ප්‍රමාණයක් වෛද්‍ය පරීක්ෂණවලට ලක් වෙමින් සිටිති. කෙසේ වුව ද, මෙම වෛරසය ව්‍යාප්ත වන ආකාරය සහ පුද්ගලයෙකු මරණයටපත් කිරීමට තරම් එමඟින් ඇතිවන බලපෑම කොපමණ ද යන්න තවමත් කිසිවෙකුත් නොදනී. මේ පිළිබඳ නිරීක්ෂණය කිරීමේ දී මතුවන ප්‍රධාන ගැටළුවක් නම් එම රෝගයේ රෝග ලක්ෂණ පෙන්නුම් නො කරන පුද්ගලයින් මඟින් මෙම වෛරසය පැතිර යාමට හැකියාවක් ඇත් ද යන වගයි. එය එසේ නම් චීනයේ බලධාරීන් පවසන අන්දමට මෙම වෛරසය පැතිර යාම මැඩ පැවැත්වීම අපහසු වේ.