cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ගිණුම්කරණ ආචාරධර්ම
ආචාරධර්ම පද්ධතියේ වැදගත්කම
බොහෝ රටවල් විවිධ වු පැතිකඩ වලින් ගිණුම්කරණ නීති ක්‍රියාවට නන්වනු ලෑබේ. ජර්මනියේ ගණකාධිකරණ රෙගුලාසිය පාලනය වනුයේ බදු පාදක වීමෙන් වන අතර එය “බදු නීතිය" නම් වේ, ස්වීඩනයෙ “ගිණුම්කරණ නිති” ද, එක්සත් රාජධානියෙ “සමාගම් නීතිය” ද, භාවිතා කරනු ලැබේ. මීට අමතරව තමගේම ගිණුම්කරණ රෙගුලාසි සංවිධාන පවතින රටවල් ඇත. උදාහරණ ලෙස, ස්වීඩනය Bokföringsnämden (BFN - Accounting Standards Board), ස්පාඤ්ඤය Instituto de Comtabilidad y Auditoria de Cuentas (ICAC) සහ ඇමරිකාව Financial Accounting Standards Board (FASB) ලෙස දැක්විය හැක.
ඉතිහාසය
thumb|right| ලුකා පෙසියොලි,1494 දී ගිණුම්කරණ ආචාරධර්ම ග්‍රන්ථය රචනා කරන ලදී. 1495 නොදන්නා චිත්‍ර ශිල්පියකු විසින් අඳින් ලදී.
ගිණුම්කරණයේ පියා වන "ලුකා පෙසියොලි", 1494 වන වර්ෂයේදී, මේ පිළිබඳව "Summa de arithmetica, geometria, proportioni, et proportionalita" නම් ඔහුගේ පළමු කෘතිය රචනා කළේය. ඒ වනතුරු ආචාරධර්ම ප්‍රමිති ගොඩනැගුවේ රාජ්‍ය කණ්ඩායම්, වෘත්තියම සංවිධාන සහ ස්වාධීන සමාගම්ය. මෙම විවිධ වූ කණ්ඩායම් හේතුවෙන් ගණකාධිකාරවරුන් හට ආචරධර්ම පද්ධති කිහිපයක් සමඟ වෘත්තිමය කටයුතු සිදු කිරීමට සිදුවිය. ගණකාධිකාරවරුන් විසින් ඔවුන් සාමජිකත්වය දරන වෘත්තිමය සංවිධානයේ ආචාරධර්ම සංග්‍රහයට අනුව කටයුතු කළ යුතු වේ. ඇමරිකාවේ ගිණුම්කරණ සංගම් වන රාජ්‍ය ගණකාධිකාරවරුන්ගේ සංගමය, අභ්‍යන්තර විගණකාධිවරුන්ගේ ආයතනය සහ ජාතික ගණකාධිකරවරුන්ගේ සංගමය යන සෑම ආයතනයක් සතුවම ආචාරධර්ම සංග්‍රහයක් ඇති අතරම බොහෝ ගණකාධිවරුන් මෙයින් එකක හෝ කිහිපයක සාමජිකත්වය දරයි.
1987 වර්ෂයේදී American Association of Public Accountants (AAPA) ආරම්භ විය; එය ඇමරිකාවේ ගණකාධිකරණ වෘත්තිය දක්ෂතා නැන්වීමේ පළමු පියවරයි. 1905 වන විට AAPA මගින් පළමු ආචාරධර්ම පද්ධතිය සාමාජිකයන් හට ඉගෙන ගැනීමට සැලැස්විණි. 1907 වර්ෂයේ පැවති ඔවුන්ගේ විසිවෙනි සංවත්සරය වෙනුවෙන් පැවති සමුළුවේදී "ආචාරධර්ම" ප්‍රධාන මතෘකාව ගත්තේය. එම සාකච්ඡාවේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ආචාරධර්ම ලයිස්තුවක් සංවිධානයේ අතුරු නීති ලෙස සම්මත විය. මෙමගින් ව්‍යාපාරය තුළ ආචාරධර්ම ක්‍රියාවට නෑන්වීම පුළුල් විණි. කෙසේ වුවද සාමාජිකයන් ස්වේච්ඡාවෙන් මෙම ආයතනයේ සාමාජිකත්වය දරණ හෙයින් ආයතනය විසින් සාමාජිකයන් හට අණුකූළ හැසිරී පිළිබඳව විෂේශයෙන් යෝජනා කිරීමට අවශ්‍ය නොවිණි. අනෙකුත් ගිණුම්කරණ ආයතන, උදාහරණයක් ලෙස "ඉලිනොයිස් ගිණුම්කරණ ආයතනය" වුවද මෙම ක්ෂේත්‍රයට අදල ආචරධර්ම වල පවත්න වැදගත්කම පිළිබඳව සාකච්ඡා පැවැත්විණි. AAPA යන නාමය ඉතිහාසය පුරා කිහිප වාරයක්ම තම නම වෙනස් කරමින් වර්තමානයේ පවතින නාමය වන ඇමරිකානු සහතිකලත් මහජන ගණකාධිකාරවරුන්ගේ ආයතනය (AICPA)  බවට පත් විය. AICPA ආයතනය මගින් සාමජිකයන් විසින් අනුගමනය කළ යුතු ප්‍රතිපත්ති කොට්ඨාස පහක් ගොඩනගණු ලැබිණි. "ස්වාධීනත්වය", "නිවරදිභාවය හා විෂයාණුකුලතාවය", ප්‍රවීණත්වය" හා "තාක්ෂණික ප්‍රමිත" යන වගකීම් හා ක්‍රියා පිළිවෙත් මගින් ගණකාධිකාරවරුන් සේවදායකයට හා අනෙකුත් හවුල්කාර පාර්ශවයන්ට බැඳී සිටින බව පෙන්වා දෙන ලදී. මෙම සෑම ප්‍රතිපත්ති කොට්ඨාසයක් මගින්ම සහතිකලත් මහජන ගණකාධිකාරවරයකු (CPA) වෘත්තීයවේදියකු ලෙස හැසිරිය යුත්තේ කෙසේද යන්න පහැදිළි කරන මාර්ග උපදේශ ලබා දෙනු ලැබේ. මාර්ග උපදේශ බිඳ වැටීමක් ගණකාධිකාරවරයෙක් හට ගණකාධිකාරවරයෙකු ලෙස ක්‍රියා කිරීම වළකාලීමට හේතු සාධක වේ. ගිණුම්කරණ ප්‍රතිපත්ති සැකසීමේදී AICPA ආයතනය වුවද, ගිණුම්කරණ ක්ෂේත්‍රයෙන් පිටත සිටද අධ්‍යනය කර, එම පිළිබඳවඩ සළකා බලා ප්‍රතිපත්ති සකසනු ලැබේ.
ආචාරධර්ම ඉගැන්වීම
ආචාරධර්ම ඉගැන්වීම විශ්වවිද්‍යයාල තුළ ව්‍යාපාර ආචාරධර්ම අධ්‍යයනය ඈරබුනේ 1980 වසරදිය.මෙය ඈමරිකාවේදි 1993 වර්ෂයේදි “State University of NewYork Binghamton” මගින් ආරම්භ කෙරිනි. 1988 විසින් මේ සඳහා අරමුණු හතක් තිබිය යුතු බව අවධාරනය කර සිටි අතර එය පුද්ගලයා ඉලක්ක කර සිදුවිය යුතු බවට නිගමනයකට එළබිණි. ආචර්යවරුන්ට නිසි පුහුණු ක්‍රමවේදයක් අනුව පුළුල් දෑනුමක් ලබා දිය යුතු අතර ශිෂ්‍යයාට පාඨමාලව ඇතුලත නිසි දෑනුම ලබ දිය යුතු බවද අවධාරණය කෙරිණි.
විශ්වවිද්‍යායලය තුළ ව්‍යාපාර ආචරධර්ම උගැන්වීම පිළිබඳව විවාදයක් ඇතිවිණි. එක් පිරිසක් එය වෘත්තිමය කටයුතු වලට වැදගත් වන සහ අයහපත් තීරණ ගැනීමෙන් ශිෂ්‍යයන් වළකන බව පැවසු අතර, අනෙක් පිරිස එය අරමුණු රහිත නිශ්ඵල ක්‍රියාවක් බවට අවධරණය කලහ. මේ අතර එහි වැදගත්කම පිළිබඳව නොයෙක් වෘත්තිමය සන්විධාන අවධාරනය කරමින් කියා සිටියේ වටිනා සහ වැදගත් තීරණ ගැනීමට ආචාරධර්ම මනා පිටිවහලක් වන බවයි. “Phillip G. Cottel“ ගේ විවාදය වුවේ ගණකාධිකාරවරයෙක් සතුව පුළුල් ආචරධර්ම පැවතිය යුතු අතර එම ආචාරධර්ම අසීරු අවස්ථාවන් වලදි අන් අයගේ යහපත උදෙසා ක්‍රියා කිරිමට රුකුලක් වන අතරම ව්‍යාකූල අවස්ථාවලදි පලදායි තීරණ ගැනීමට යොද ගතහැකි බවයි.
ගිණුම්කරණ අර්බුධ
ගිණුම්කරණ දෝෂ අවමකිරීමදි ව්‍යාපාරයේ අභ්‍යන්තර සහ බාහිර සමතුලිතාවය පවත්වා ගැනීම ඉතා වැදගත් කොට සළකණු ලැබේ. මෙහිදී අවධානය යොමු කළ යුත්තේ ව්‍යායපාරය තුළ සිදු වු අලාභයකදී අදාළ නිර්ණායක නියමිත පරිදි භවිතයට ගැනීම වෙතටය. ගණකාධිකාරවරුන් සමාජයට අත්‍යාවෂ්‍ය වනුයේ මහජනයා හට නිවරදි මූල්‍ය තොරතුරු ලබා ගැනීමටය. මෙම තොරතුරු කළමණාකරුවන්ට, ආයෝජකයින්ට ඉතා වැදගත් වන අතර ගනු ලබන නිවරදි ක්‍රියාමාර්ග හේතුවෙන් පලදායි ප්‍රාග්ධන වෙළඳපොල ආර්ථිකයක් රට තුළ බිහිවීම සිදුවේ.
ගිණුම්කරණ දෝෂ අසත්‍ය මූල්‍ය තොරතුරු, වංචා, අල්ලස් දුෂණ ආදී මූල්‍යමය දෝෂ වලට මුලිකවම හේතුපාදක වේ. ඒ සඳහා “Nugan Hand Bank, Phar-Mor, WorldCom” සිදුවීම නිදසුන්ය. එසේම “ENRON” හි ඇති වු අසත්‍ය විගණන කටයුතු හේතුවෙන් අවසානයෙහි එම බහුජාතික සමාගම තුළ සේවය කළ 85000 ක සේවක පිරිසකට රැකියා අහිමි කරවමින් බංකොලොත් බාවයටද පත් විණි.
හේතු සාධක
ව්‍යාපාරයක අභ්ය.න්තර පරිසරය තුළ සිදුවන සදාචාරමය ගැටළු එහි මූල්‍යමය පැතිකඩට ඩැඩි බලපැමක් ඇති කරනු ලබයි.1977 වර්ෂය දක්වාම ආචාරධර්ම වලට මුලික තැනක් හිමි වු අතර ප්‍රචාරණ කටයුතු සියල්ලක්ම මූල්‍යමය  ආයතනය මගින්ම සිදු වුණි. නමුදු එය විවිධ වංචාවන් සහ දුෂණ සඳහා හේතුපාදක විමට මග පාදන්නක් විය. මේ අතරම ව්‍යාපාර විගණනයෙන් බැහැරව වැඩි පිරිවැයකට හේතු වන උපදෙශන සේවාවන් වලට ආයතනයන් හට යොමු වන්නට සිදුවිය. 2007 වර්ෂයේ ලිපිය පළවූ ”Managerial Auditing Journal “ සඟරාව ගිණුම්කරන දෝෂ සඳහා හේතු වන කරුණු නවයක් ඉදිරිපත් කළේය. ස්වකැමත්ත, ස්වාධීන බවින් තොර වීම, නුසුදුසු වෘත්තිමය තීරණ, සන්වේදි නොවීම, නුසුදුසු නායකත්වය, පිරිහුණු සංස්කෘතික පරිසරය, තරඟකාරි බව අඩු වීම යනදි වශයෙන් කරුනු ගනනාවක් සදහන් කර ඈත.
ගිණුම්කරණ මූළධර්ම සහ නීතිරීති
ගිණුම්කරණ ආචාරධර්ම රීති සහ ප්‍රතිපත්තින් වශයෙන් කොටස් දෙකකට වෙන් කර බලමු. IFRS ලෙස ප්‍රතිපත්තින් වැඩිදුරටත් විශ්ලෙෂණය කර දි ඇති අතර එය ඉතා වැදගත්ය. එය තුල රටවල් 115 ක් අන්තර්ගත අතර ඇමරිකාව යොදාගනු ලබන්නේ ඔවුන්ටම අවේනික වු GAAP නම් රීති වලට අනුකූල පද්ධතියකි. මෑතක් වනතුරුම මතය වී තිබුනේ ප්‍රතිපත්ති පාදක කරගත් ක්‍රමය උචිත නොවන අතර එයට හේතුව වනුවේ එමගින් අනෙකුත් පාර්ශව මත විශාල පීඩනයක් ඇති කරන නිසා බවයි. එම නිසා මූල්‍ය වාර්තා මනා විනිවිඳ බාවයකින් යුක්තව නිරීක්ෂණය කල යුතු බව පෑහදිලි විණි. මෙහිදි 114 ක් විගණනවේදීන් නීති පාදක වු ක්‍රමයට වඩා රුචිකත්වයක් ඇති කළ බැවින් ලොව පුරා ප්‍රතිපත්ති පාදක සහ නීති පාදක ලෙසින් වර්ගීකරණයක් ඇති විණි. ප්‍රතිපත්තින් පාදක වනුයේ නම් IFRS ක්‍රමවේදයක් හරහාය. එහි මූලික අනු කොටස් වනුයේ හඳුනාගෑනීම්, අදාල බව ,නම්‍යතාවය සහ සන්සන්දනය වේ. නමුදු මෙය මුළු ලෝකය පුරාවටම ව්‍යාප්ත වීම සිදු වී නොමැත. නිදසුනක් ලෙස ඇමරිකාව තවමත් ඝැඇඵ් ක්‍රමය ක්‍රියාවට නන්වනු ලබයි. නමුදු 2008 වර්ෂයේ දි යෝජනා කළේ 2014 වන විට ඇමරිකාවද ඝැඇඵ් ක්‍රමය සිට IFRS වලට යොමු වීම වඩා යෝග්‍ය බවය.
ප්‍රතිචාර
වර්තමානය වන විට යතොක්ථ දෝෂ අවම කිරීම සදහා නව නීති සම්පදනය කර ඈත. මෙහිදී ගණකාධිකාරීන් හට අදාල අධ්‍යාපනික මෙන්ම නිසි පුහුණුව ලබා දීම ඉතා වෑදගත්ය. මේ සදහා අදාල වු නිති රීති "Sarbens oxley act" මගින් සම්පාදිත අතර එමගින් යම් යම් සීමාවන් පනවන ලදී. එනයින් මූල්‍ය සමාගම් තම ආදයම් මාර්ග තර කර ගෑනීමට යොදා ගත් ආචාරධර්ම වලට අනුකූල නොවු උපායන්ට වෑට බැඳිණි. එසේම මෙමගින් ව්‍යාපාරයේ අභ්‍යන්තර මූල්‍ය වාර්තා වල නිරවද්‍යතාවය කළමණාකාරවරයකු මගින් තහවුරු කල යුතු විය. 2003 වර්ෂයේදී ප්‍රධාන මූල්‍ය සමාගම් වල කඩා වැටීමත් සමග IFAC මගින් ගිණුම් රීති වල ප්‍රති සංවිධානය සිදුවිණි. ඒ සමගම වඩා පලදායි ආචරධර්ම පද්ධතියක් නිර්මාණය විය. මෙහිදි මේ පිළිබඳව කළමණාකරුවන් නිසි පරිදි පුහුණු කිරීමද සිදු විය. තවදුරටත් සහයෝගය වෑඩිදියුණු කිරීම සඳහා IAASB, IAESB, IESBA යන මණ්ඩල ආරම්භ විය.
මෑතකදි ඇමරිකානු ජනාධිපති බැරක් ඔබමා “The Dodd-Frank Wall Street Reform and Consumer Protection Act" ගිවිසුම අත්සන් කිරීමත් සමග මෙම සංකල්පය තවදුරටත් පුළුල් විණි. මෙහිදී පාරිභෝගික ආරක්ෂාව,ස්වාධීන බව, විනිවිද බාවය, නීතිමය පසුබිම, අදාළ වන්දීන්, ආයෝජකයින් සුරැකීම පිළිබඳව අවධානය යොමු විණි. තවද පලදායි මූල්‍යමය ආචාරධර්ම අනුගමනය කරන්නන් හට ඉහළ වරප්‍රසාද පිළිගන්විණි. එසේම පාරිභෝගික සුරක්ෂිත බාවයද වැඩි දියුණු විය.
මහනුවර ජාතික කෞතුකාගාරය
මහනුවර ජාතික කෞතුකාගාරය, මහනුවර ශ්‍රී දළදා මාළිගාව අාසන්නයේ පිහිටුවා අැත.
1942දී මහජන ප්‍රදර්ශනය සඳහා විවෘත කරන ලද කෞතුකාගාරය නඩත්තු කරනු ලබන්නේ, ජාතික කෞතුකාගාර දෙපාර්තමේන්තුව මගිනි. ප්‍රදර්ශනයට තබා අැති දෑ අතර මහනුවර යුගයට හා මෙරට බ්‍රිතාන්‍ය යටත් විජිත සමයට අයත් අායුධ, අාභරණ, මෙවලම් හා අනෙකුත් විවිධ වස්තූන් දැකගත හැකි වේ.
බාහිර සබැඳි
ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලංකාවේ කෞතුකාගාර
අල් කුර් - ආනයේ විවේචන
අල් කුර් - ආනයේ විවේචන
යුද්ධය හා සාමය යන මාතෘකා සම්බන්ධයෙන් ශුද්ධ වු අල්කුර් - ආනය දක්වන මග පෙන්වීඹ පිළිබද ව මෑත කාලීනව මතු වු සාකච්ඡා හා විවාද බොහෝමය. යම් විචාරකයන් පෙන්වාදෙන්නේ අල් -කුර් ආනයේ සදහන් වන සමහර පදයයන්ගේ ඓතිහාසික සහ සාහිත්‍යමය ප්‍රකරණයන් සැලකු විට, මුහම්මද් නබි (සල්) තුමාගේ ජීවිත කාලය තුළත් එතුමාගේ වියෝවෙන් පසුවත්, මිත්‍යාදෘෂ්ඨිකයන්ට විරැද්දව හමුදාමය ක්‍රියාමාර්ග ගැනීමට අනුමැතිය ලබාදෙන බවයි. මෙම විවේචනයන්ට ප්‍රතිචාර වශයෙන් සමහර මුස්ලිම්වරැනගේ තර්කය වන්නේ, අල් කුර් - ආනයන සමස්ථයක් වශයෙන් ගත් කළ එහි ප්‍රකරණයෙන් බාහිරව ඉහත සදහන්ආකරයේ පද්‍යයන්ගේ අර්ථය බාහිරව ඉහත සදහන් ආකාරයේ පද්්‍යයන්ගේ අර්ථය සලකා ඇති බවයි. තවද, එම පද්‍යයන් අල් කුර් - ආනයේ ප්‍රකරණයයේන් සැලකු විට අල් කුර් - ආනය ආත්මාරක්ෂාව සදහා හැරෙන්නට අන් සෑම අවස්ථාවකදීම ප්‍රචණඩකාරි ලෙස හැසිරීම තහනම් කරන බව පැහැදිලිවම දැකගත හැකි බයත් ඔවුන් පෙන්වා දෙයි.
යම් විවේචකයන් ශුද්ධ වු අල් කුර් - ආනයේ දිව්‍යමය මුලාරම්භය පිළිබද මුස්ලිම්වරැන් දරන විශ්වාසය ප්‍රතික්ෂේප කරයි. ඔවුන්ගේ මෙම තර්කයට පදනම් වී ඇත්තේ අල්කුර් - ආනයේ යම් යම් පාඨ වල ගැටළු සහ සදාචාරාත්මක ගැටලු පවතින බවට ඔවුන් දක්වන අදහසයි.
තාත්වික සංඛ්‍යා
thumb|100px|තාත්වික සංඛ්‍යා දැක්වීමට යොදා ගන්නා සංකේතය ගණිතයේදී තාත්වික සංඛ්‍යා අනන්ත වූ දශම ප්‍රමාණයක් ඇති සංඛ්‍යා (උදාහරණය 2.487177399) වශයෙන් හැදින්විය හැක. තාත්වික සංඛ්‍යාවලට 42 හා -23/129, වැනි පරිමේය සංඛ්‍යා හා π, 2හි වර්ගමූලය වැනි අපරිමේය සංඛ්‍යා සහ අනන්තය තෙක් දිගු සංඛ්‍යා රේකාවක ලක්ෂ්‍ය මගින් නිරූපනය කල හැකි වේ.
19 වන සියවසේ දී ගණිතයෙහි සංවර්ධනයට හේතුවූ ප්‍රධාන කරුණක් නම් එකල තාත්වික සංඛ්‍යාවලට හොඳ අර්ථ දැක්වීමක් ලබා දීමයි. අද කාලයේ ජනප්‍රියම පවතින තාත්වික සංඛ්‍යා අර්ථ දැක්වීම්වලට පරිමේය සංඛ්‍යාවල කෝෂී අනුපිළිවෙලෙහි සමාන පන්ති ඇතුළත් වේ. දශම සංඛ්‍යාවල ඉතා සංකීර්ණ ව්‍යුහයක් වන, තවද මෙයට සම්පූර්ණ ආකිමීඩියානු ලෙස පිළියෙළ කළ ක්ෂේත්‍ර වැනි තාත්වික සංඛ්‍යාවල ස්වයං සිද්ධ අර්ථ දැක්වීම් ද ඇතුළත් වේ.
ප්‍රයෝජන
තාත්වික සංඛ්‍යාවක් සංඛ්‍යාංකවල අවනතිය පෙන්වන ඇල්ගොරිතමක් ඇත්නම් එය ගණන් කළ හැකි තාත්වික සංඛ්‍යාවක් යැයි කියනු ‍ලැබේ. මක් නිසාදයත් ඇල්ගොරිතම ඇත්තේ ගණන් කළ හැකි ප්‍රමාණයක් පමණක් වන නිසාවෙනි. බහුතරයක් තාත්වික සංඛ්‍යා ගණනය කළ නොහැකි ප්‍රමාණයක් ඇත. යම් අභිසංස්කරණ මත තාත්වික සංඛ්‍යා ගණනය කළ හැක. නිශ්චිත සංඛ්‍යා කුලකය පුළුල් වන නමුත් එහි ඇත්තේ ගණනය කළ හැකි ප්‍රමාණයක් පමණි.
පරිගණක මගින් තාත්වික සංඛ්‍යා ආසන්න කිරීම් පමණක් කළ හැකිය. ප්‍රධාන වශයෙන් එය තර්කාන්විත උපකුලකයක් විය හැක. ඉපිලුම් ලක්ෂ්‍ය සංඛ්‍යා හා අචල ලක්ෂ්‍ය සංඛ්‍යා යන මේ පරිමේයයන් ආසන්න අගයට සන්නිකර්ෂණය කොට ලබා ගනී. අභිමත යථාර්ත්‍ය අංක ගණිතය, අභිමත පරිමේය සංඛ්‍යා නිරූපනය කරන එක් ක්‍රමවේදයකි. නමුත් එය වැඩි වශයෙන් සැකසුම් ලේඛණයේ විශාලත්වය හා නිරවද්‍යතාව මත බිට් ගණනක් තීරණය වේ. මෙම පරිමේය අගයනට අමතර වශයෙන් පරිගනක වීජීය ක්‍රමවේද වලින් අපරිමේය සංඛ්‍යා ඒවායේ වීජීය පැහැදිලි කිරීම මත එනම් ආසන්න කිරීමකින් තොරව ලබා ගත හැක.( උදා - 2හි වර්ගමූලය ) ඇපල් ස්ක්‍රිප්ට් වැනි සමහරක් ක්‍රමලේඛණ භාෂාවන් මගින් ප්‍රධාන සංඛ්‍යාත්මක දත්ත වර්ග පැහැදිලි කිරීමට තාත්වික භාවිතා කරයි.
පරිපූර්ණ සංඛ්‍යා කුලකය නිරූපණය කිරීමට ගණිතයේ දී R ලකුණ භාවිතා කරයි. (හෝ 1R හෝ තද R ) Rn සලකුණ මගින් n - මාන ප්‍රමාණ සහිත අවකාශයක් මෙම තාත්වික අංකයෙන් දැක්වේ. උදාහරණ වශයෙන් R3 ත්‍රිමාන අවකාශයක් ගන්නා පරිමේය අගයන් ඇති පරිමේය සංඛ්‍යා 3කින් සමන්විත වේ.
ගණිතයේ පරිමේය යන්න නාම විශේෂයන් ලෙස භාවිතා කරයි. එනම් තාත්වික සංඛ්‍යා ක්ෂේත්‍රයට පාදක වූ ‍ක්ෂේත්‍රය යන්නයි. උදාහරණ වශයෙන් පරිමේය අනුකෘති, පරිමේය බහු පද පරිමේය රේඛීය වීජය වේ. ස්වාධීනව පරිමේය යන පදය මුළුමනින්ම වාගේ පරිමේය සංඛ්‍යා සඳහන් කිරීමට භාවිතා කරයි.
ක්‍රිපූ 161
kristu purwa (B.C)meanes the whole time before the birth of christ. and 161 b.c meanes 161 years before the birth of of christ
කළුතර දිස්ත්‍රික්කයේ ප්‍රාදේශීය ලේකම් කොට්ඨාස
කළුතර දිස්ත්‍රික්කයේ ප්‍රාදේශීය ලේකම් කොට්ඨාස ගණන 14කි එනම්.
ත්‍යාග නැවිකැළ
ත්‍යාග නැවිකැළ යනු නැවක් තුළ එම නැව විසින් යටත් ගනු ලබන වෙනත් (ත්‍යාගයක් සේ සළකනු ලබන) නැවක් එසේ අල්ලා ගැනීමෙන් පසුව පාලනය කිරීම සඳහා තෝරාගත් නාවිකයන් පිරිසක් වේ. එවැනි ත්‍යාග නැවිකැළක කාර්යය වන්නේ යටත් කරගත් නැව, එය නීතානුකූල යටත් කර ගැනීමක් දැයි තීරණය කරන ත්‍යාග අධිකරණයක් වෙත ගෙන යාමයි.
ලස්ට්, කෝෂන් (චිත‍්‍රපටය)
මේ චිත‍්‍රපටය තැනුණේ ද අමෙරිකාව, චීනය හා තායිවානය ඒකාබද්ධ වීමක් හැටියටය. දේශපාලනයේදී එළිපිට එකිනෙකාට ඔරවන ඔවුහු වෙළඳ්‍රමේදී පමණක් එක මල්ලේ ලුණු රස බලන අයුරු කදිමය.
ආංග් ලී නම් තායිවාන සිනමාකරුවා පිළිබඳ පූර්විකාවටත්, ඔහුගේ අලුත් චිත‍්‍රපටය වූ ලස්ට් කෝෂන් චිත‍්‍රපටය පිළිබඳවත් සටහනකට පිවිසිය යුත්තේ මේ කරුණු හොඳින් වටහා ගෙනය.
බොහෝ සිනමාකරුවන්ගේ මහ ප‍්‍රාණ හීනය වූ හොලිවුඩ් සිනමාවට අවතීර්ණ වීමට ආංග් ලී ට හැකි වූයේ එකී චිත‍්‍රපට නිසාවෙනි. එහෙත් හොලිවුඩ් සිනමාව යනු සිනමාකරුවන්ගේ ප‍්‍රකාශන මාධ්‍ය බිහි කරන්නක් නොවේ.
එය ඔවුනට අවශ්‍ය සිහින චිත‍්‍රපට ලොව පුරා සිනමාකරුවන්ගේ නිර්මාණ ශාක්‍යතාව මත බිහි කරන පැක්ටේරියකි.
හැත්තෑව දශකයේ ලොව පුරා තරුණයන් හට මහත් ආශ්වාදයක් ගෙන දුන් විම් වෙන්ඩර්ස්, වුල්ෆ් හැන්ග් පීටර්සන් පමණක් නොව ආසියානු සිනමාවේ මහා පෙරළියක් කළ චීනයේ චෙන් කයින් පවා එහිදී හොලිවුඩ් හැඩ රුවට අනුව ගොඩ නැඟªනාහ.
හොලිවුඩ් නගරය මත ගොඩ නැඟªණ සිනමාකරුවනට ද තම අනන්‍යතාවය සඳහා අරගලයක යෙදීමට සිදු විය.
එහෙත් මේ අතර ආංග් ලීට අයත් වනුයේ සුවිශේෂ ස්ථානයකි. ඔහු හොලිවුඩ් සිට තැනූ චිත‍්‍රපට සඳහා ද තම අනන්‍යතාවය තහවුරු කර ගත්තේය. සෙන්ස් ඇන්ඩ් සෙන් සිබිලිටි, දි අයිස් ස්ට්‍රෝම්, ක‍්‍රවුචිං ටයිගර් හිඩ්න් ඩ‍්‍රැගන්, බ්‍රෝක් බැක් මවුන්ටන් වැනි චිත‍්‍රපට එයට නිදසුන් වෙයි.
ක‍්‍රවුචිං ටයිගර් හිඩ්න් ඩ‍්‍රැගන් පවා හොලිවුඩයේ ඕනෑකමට තැනුණ ද ඉන් ගොඩ නැඟªණේ චීන සම්ප‍්‍රදායයි. ඉන් බැහැරව ඔහු අතින් තැනුනේ හල්ක් පමණි.
ඔහුගේ නවතම චිත‍්‍රපටය ලස්ට් කෝෂන් තැනෙනුයේ මේ සියල්ලට පසුවය. එයට, ප‍්‍රසිද්ධියේ එදිරිවාදකම් ප‍්‍රදර්ශනය කරන අමෙරිකාව, චීනය හා තායිවානයට එක් වූහ.
එපමණක් නොව චිත‍්‍රපටය තිරගතවීමේ දී චීනයේ තිරගත වූයේ අමෙරිකාවට වඩා මිනිත්තු 11 ක් අඩු පිටපතකි. ඒ එහි තිබූ ඉතාම උද්වේගකර රාගික දර්ශන පෙළක් අධ්‍යක්ෂවරයා විසින්ම ඉවත් කරන ලද හෙයිනි.
ලස්ට් කෝෂන් චිත‍්‍රපටයට චීන බසින් යොදා තිබූ නමෙහි අරුත රන් වළල්ලයි. මේ චිත‍්‍රපටයට පසුබිම් වනුයේ 1938 සිට 1942 දක්වා කාල පරිච්ඡේදයයි.
මේ අවධියේ චීනයේ පැවැතියේ ජපානයට හිතවත් රූකඩ පාලනයකි. චිත‍්‍රපටය ඇරැඹෙනුයේ 1942 වසරේ හොංකොං නගරයෙනි. එහි ඉහළ පෙළේ කාන්තාවන් පිරිසක් සූදු කී‍්‍රඩාවක යෙදෙති.
ඔවුහු මේ රූකඩ ආණ්ඩුවේ ඉහළ ධනවතුන්ගේ බිරින්දෑවරුන්ය. මේ අය අතරින් එකියක යී මහත්මියයි. ඇගේ සැමියා ආණ්ඩුවේ ඉහළ තනතුරක් දරන්නෙකි. වෑංග් මේ පිරිස සමඟ සිටින තවත් කාන්තාවකි.
එහෙත් මේ පුවත ඇරැඹෙනුයේ ෂැංහයි නගරයෙනි. ඒ 1938 වසෙර්ය. දේශානුරාගයෙන් මඬනා ලද අදහස් පිරි විශ්ව විද්‍යාල තරුණ පිරිසක් නාට්‍ය කණ්ඩායමක් බිහි කරනුයේ මේ අතරතුරය.
ඔවුනගේ වෑයම රූකඩ ආණ්ඩුවට එරෙහිවීමය. ඔවුනගේ ප‍්‍රධාන නිළිය වනුයේ වෙයි ටෑංය. නාට්‍ය කණ්ඩායමේ නායකයා ක්වෑං නම් තරුණ සිසුවාය. ඔවුනගේ දේශපාලන කි‍්‍රයාදාමයේ ඊළඟ ඉලක්කය ‘දේශ ද්‍රෝහියෙකු’ වූ යී මරා දැමීමය. මේ සඳහා ඔවුන් උපයෝගී කොට ගන්නේ සුරූපී වෙයි ටෑංය.
මේ චිත‍්‍රපටයේ එන ලිංගික දර්ශන රූ ගත කිරීමට පෙරාතුව යී ගේ චරිතය රඟපෑ ටෝනි ලෙවුං චියු චායිට චිත‍්‍රපට තුනක් නරඹන ලෙස අධ්‍යක්ෂ ආංග් ඉල්ලා සිටියේය.
ඒ මාලන් බ‍්‍රැන්ඩෝ රඟ පෑ ලාස්ට් ටැංගෝ ඉන් පැරිස්, හම්ප‍්‍රි බෙගාට් රඟපෑ ඉන් අ ලෝන්ලි ප්ලේස් සහ රිචඩ් බර්ටන් රඟපෑ ඉක්විස්ය.
මෙම ලිංගික ජවනිකා රූගත කිරීම පුරා දින 11 ක් සිදු කළ අතර ඒ සඳහා සහභාගි කර ගත්තේ කැමරා ශිල්පියාත්, ශබ්ද පටිගත කරන ශිල්පියාත් පමණි.
එකී කාලය පුරා ඔහු විසින් මෙම කෙටි කතාව පෝෂණය කරන ලදී. එහෙත් මේ චිත‍්‍රපටය දුටු වර්තමානයේ ලොස් ඇන්ජලිස් හි වෙසෙන මහලු කාන්තාවක වන ෂෙංග් ටිනාරු මෙම චිත‍්‍රපටය මගින් තම වැඩිමහල් සොහොයුරියට අපහාස වී ඇති වග පැවසුවාය.
ඇගේ වැඩිමහල් සොහොයුරිය මේ ආකාරයටම චීනයේ සිදුවීමක කොටස් කාරියකව සිටියාය. එහෙත් මේ චෝදනාව වැඩි දුර දිග ගිය කාරණාවක් නොවීය.
එහි ඇත්තේ හුදෙක් රාගය පමණක්ම නොවේ. එය වඩා ගැඹුරු ලෙස විග‍්‍රහ කරන්නට ආංග් ලී සමත් වෙයි. එහි ප‍්‍රතිඵලය වූයේ පසුගිය වැනිස් සිනමා උළෙලේ දී හොඳම චිත‍්‍රපටයට පිරිනැමෙන ස්වර්ණ සිනමා සම්මානයෙන් ලස්ට් කෝෂන් පිදුම් ලැබීමය.
එමෙන්ම එවර එම උළෙලේ හොඳම කැමරා ශිල්පපියා වූයේ එහි කැමරා අධ්‍යක්ෂණය කළ රොඩ්රිගෝ ප‍්‍රින්වෝය. වීරයන් බිහි වීම කොයි සැටි වෙතත් එක් නිමේෂයක එක් සිතුවිල්ලකින් ජීවිතය පමණක් නොව ඉතිහාසය පවා වෙනස් වෙයි.
මේ අපූර්ව සිනමා නිර්මාණය වඩා බලසම්පන්න ලෙස අපට කියාපාන කරුණ එයයි.
යාපනය පුරාවිද්‍යා කෞතුකාගාරය
යාපනය පුරාවිද්‍යා කෞතුකාගාරය යාපනය නල්ලූර්හී පිහිටුවා තිබෙන කෞතුකාගාරයකි. එහි බෞද්ධ, හින්දු අාගම්වලට අයත් කෞතුක වස්තූන් රැසක් ප්‍රදර්ශනයට තබා තිබේ. එසේම කදුරුගොඩ පුරාවිද්‍යා කැණීම් වලින් සොයාගත් සමහරක් වස්තූන්ද මෙහි දැකගත හැකිවේ.
බාහිර සබැඳි
ප්‍රවර්ගය:කෞතුකාගාර - ශ්‍රී ලංකා ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලංකාවේ කෞතුකාගාර
කෘමීන් පරිභෝජනය
thumb| [[තායිලන්තය|තායිලන්තයේ, බැංකොක් නුවර, ආහාර වෙළෙඳ සැලක විකිණීමට තබා ඇති,  මිනිස් පරිභෝජනය සඳහා වන, ගැඹුරු-තෙලෙහි-බැදි කෘමීන්.]]
උතුරු, මධ්‍යම සහ දකුණු ඇමරිකාව හා අප්‍රිකාව, ආසියාව, ඕස්ට්‍රේලියාව සහ නවසීලන්තය ආදී පෙදෙස් වල සංස්කෘතීන් අතර, මිනිසුන් විසින් කෘමි පරිභෝජනය සුලබය. ලොව ජාතීන් 80% විසින් කෘමි විශේෂ 1,000 කට වැඩි සංඛ්‍යාවක් ආහාරයට ගන්නා බව දන්නා කරුණකි. කෙසේවෙතත්, සමහර සමාජයන්හී කෘමීන් -ආහාරයට ගැනීම දුලබ වන අතරම සමහරවිට තහංචි දෙයකි. වර්තමාන සංවර්ධිත ලෝකයේ කෘමීන් ආහාරයට ගැනීම විරල වන මුත්, ලතින් ඇමරිකාවේ, අප්‍රිකාවේ, ආසියාවේ සහ ඕෂනියාවේ බොහෝ සංවර්ධනය වෙමින් පවතින පෙදෙස් වල, කෘමීන් ජනප්‍රිය ආහාරයක්ව තවමත් පවතියි.
පාරිසරීය ප්‍රතිලාභ
ක්ෂයවූ පදාර්ථය ජෛව ස්කන්ධය බවට පෙරැලීමේදී, සාම්ප්‍රදායික පශු සම්පත ඇතිදැඩි කිරීමට වඩා, කෘමි වගාව වඩාත් කාර්යක්ෂම ක්‍රමයක් වන්නේ, පදාර්ථය ස්වීකරණය සහ පෝෂ්‍ය පදාර්ථ ප්‍රවාහණය සඳහා කාමීන් විසින් භාවිතා කෙරෙන ක්‍රම සලකා බැලීමෙනි; කෘමි ජෛව පදාර්ථය කිලෝ ග්‍රෑම් එකක් නිපැයීම හා සැසඳීමේදී, මස් කිලෝ ග්‍රෑම් එකක් නිපැයීම සඳහා ශාක පෝෂ්‍ය පදාර්ථ 10 ගුණයකට වඩා අවශ්‍ය වෙයි.
ඉතිහාසය
thumb|මිනිස් පරිභෝජනය සඳහා පිරිනැමෙන කඳ පණු බඳුනක්. දඩයම හෝ ගොවිතැන හෝ සඳහා, මිනිසුන් වෙත මෙවලම් තිබීමට පෙර, ඔවුන්ගේ ආහාර වේලෙහි වැදගත් තැනක් කෘමීන් විසින් දරන්නට ඇත. ඇඑජ සහ මෙක්සිකෝවෙහි ගුහා තුලින් හමුවූ පාෂාණිභූත අසූචි විශ්ලේෂණය කිරීමෙන් මේ පිළිබඳ සාක්ෂි හමුවී ඇත.
යොමුව
ප්‍රවර්ගය:ආහාර ලෙසින් කෘමීන් ප්‍රවර්ගය:කෘමි විද්‍යාව
සංසරණ backscatter
සංසරණ backscatter දැනට පවතින ගුවන්විදුලි සංක්යාත සංඥා, ගුවන්විදුලි, රුපවාහිනී සහ විද්‍යුත් දුරකථන ක්‍රම වැනි, වියලි කෝෂ හෝ විදුලිබල පද්ධතියට සම්බන්දතාවක් නොමැතිව දත්ත සම්ප්‍රේෂණය කිරීමට යොදාගන්නවා. එවෙනි උපකරණයක් උපයෝගී කරගන්නවා ඇන්ටනාවක් ඉසිලුමකට දැනට පවතින සංඥා සහ එය බවට පරිවර්තනය කරනවා දහයේ සිට සියය දක්වා microwatts පමණ විදුලිය. එය යොදාගන්නවා එම බලය වෙනස්කිරීමට සහ පරාවර්තනය කරන සංඥාව සමග කේතාංකනය කරනලද දත්ත වලට. ඇන්ටෙනා අනෙක් උපකරණ, පිළිවෙළට, එම සංඥාව අනාවරණය සහ අනුකුලවන ලෙස ප්‍රතිචාර දක්වන්න පුළුවන්.
ගොට්ෆ්‍රයිඩ් ලෙයිබ්නිස්
ගොට්ෆ්‍රයිඩ් විල්හෙල්ම් ලෙයිබ්නිස් (1646 ජුලි 1(පැරණි ක්‍රමයට ජුනි 21) -1716 නොවැම්බර් 14) යනු ලතින් හා ප්‍රංශ භාෂාවලින් ලිවීම සිදු කළ ජර්මානු ජාතික බහු ශාස්ත්‍රඥයකු වේ. ඔහු දර්ශනවාද ඉතිහාසය හා ගණිතයේ ඉතිහාසය යන දෙකෙහිම එක හා සමාන විශිෂ්ට ස්ථාන හිමි කර ගනී. ඔහු නිව්ටන්ගෙන් ස්වාධීනව කලනය සොයාගත් අතර එදා සිටම පොදු භාවිතයේ පවතින්නේ ඔහුගේ අංකනයයි. සියලු නවීන පරිගණක නිර්මිතවල පදනම වන ද්වීමය පද්ධති ද ඔහුගේ සොයාගැනීමකි. දර්ශනවාදයේ දී ශ්‍රේයොවාදය සඳහා ඔහු වඩාත් මතකයේ රැඳේ. ඔහුගේ නිගමනය වනුයේ අපගේ විශ්වය කෙටියෙන් දෙවියන්ට නිර්මාණය කල ඇති හොඳම දෙය බවයි. ඔහු 17 වන ශත වර්ෂයේ විශිෂ්ට හේතු වාදීන් තිදෙනාගෙන් කෙනෙකු වන බාරුච් ස්පිනෝසා හා රෙනේ ඩෙස්කා(ර්)ටස් සමඟ සිටි නමුත් ඔහුගේ දර්ශනවාදය ශාස්ත්‍රීය සම්ප්‍රදායට එබී බලන අතර නවීන තර්ක හා විශ්ලේෂණ අපේක්ෂාවෙන් ක්‍රියා කරයි. එලෙසම ලෙයිබ්නිස් භෞතික විද්‍යාව හා තාක්ෂණයට විශාල දායකත්වයක් ලබා දුන් අතර ජීව විද්‍යාව, වෛද්‍ය විද්‍යාව, භූ විද්‍යාව, සම්භාවිතා සිද්ධාන්ත , මනෝ විද්‍යාව භාෂාමය හා තොරතුරු තාක්ෂණය යන ක්ෂේත්‍රවල පසුව මතුව මත කලින් ඉදිරිපත් කරන ලදී. එලෙසම දේශපාලනය,නීතිය, ඉතිහාසය, දේව ධර්මය, මානව විද්‍යාව හා මනෝ විද්‍යාව ගැන මෙන්ම ඉඳහිට කවි ද ලිවීය.මෙම විශාල විෂය පරාසයකට වූ ඔහුගේ දායකත්වය සඟරා දස දහස් ගණන් ලිපි හා ප්‍රසිද්ධ නොවූ අත්පිටපත්වල සඳහන් වේ. අදටත් ලෙයිබ්න්ස් ලියූ දේවල් හි සම්පූර්ණ සංස්කරණයක් නොමැත.
සංසරණ backscatter
මුලික ක්‍රියාත්මක කිරීමෙදී පුළුවන් සන්නිවේදන අඩි කිහිපයක් දුර,  සන්නිවේදන කිළුනකින් වුවද  10.5 kilometres (6.5 mi)   දක්වා දුර. සන්නිවේදන වේගය 1k bits per second උපකරණ අතර පිහිටි  .45 metres (1 ft 6 in)  වෙනම ඇතුලත සහ  .75 metres (2 ft 6 in)  වෙනම පිටත, ප්‍රමාණවත් හැසිරවීමට කෙටි පණිවුඩ හෝ වෙනත් කුඩා දත්ත කට්ටල. පරිපථ ප්‍රමාණයන් වියහැකි කුඩාම ප්‍රමාණයේ 1 sq. mm.
මේ ක්‍රියාමාර්ගය ඉඩහරිනවා ජංගම සහ අනෙකුත් උපාංග සන්නිවේදනය ක්‍රියාත්මක කර නොතබා. එසේම එය වියහැකි ඉඩහරිනවා  ජවරහිත සංවේදක සන්නිවේදනයට, ඔවුනට ඉඩහරිමින් තැබිය ස්ථාන තුල බාහිර බලය විය නොහැකි පහසුවෙන් සපයා.
G.C.E. (General Certificate of Education) Ordinary Level (Sri Lanka)
(For Sinhala translation, copy the text and paste to Google translator OR Brief Sinhala translation is mentioned at the end.) සිංහල පරිවර්තනය අවසානයේ ඇත.
G.C.E. (General Certificate of Education) Ordinary Level Examination is a government exam held by the Examination Department in Sri Lanka for 16 years old students (and higher) who study in all the government schools in grade 11, as a basic qualification to face the G.C.E. Advanced Level Examination. Some also apply for this examination as private candidates due to several reasons (eg: for job qualifications) But the students who are 16 years old and below 16 years old cannot apply as private candidates. Some students sit for G.C.E. O/L Examination more than one time in order to pass several subjects. G.C.E. O/L Examination is normally held in the month of December. Passing this examination was a must to sit for G.C.E. A/L Examination. This examination consist of 6 main subjects along with three optional subjects which can be selected according to the candidates’ wish and all together 9 subjects. The 6 main subjects are as below,
1. Religions (Buddhism / Catholicism / Christianity / Islam)
2. Sinhala Language OR Tamil Language
3. History
4. Science
5. Mathematics
6. English
The above 06 subjects are compulsory.
They are as below,
(1st Category)
Business & Accounting Studies
Civic Education
Entrepreneurship Studies
Second Language (Sinhala)
Sanskrit
French
Hindi
Japanese
Arabic
Korean
Chinese
Russian
ONE subject can be selected from the above 1st Category.
Oriental Music
Western Music
Carnatic Music
Oriental Dancing
Bharatha Dancing
Appreciation of Sinhala Literary Texts (සිංහල සාහිත්‍ය රසාස්වාදය) (Short Name: Sinhala Literature)
Appreciation of Tamil Literary Texts (දෙමල සාහිත්‍ය රසාස්වාදය) (Short Name: Tamil Literature)
Appreciation of Arabic Literary Texts (අරාබි සාහිත්‍ය රසාස්වාදය) (Short Name: Arabic Literature)
Drama and Theatre
ONE subject can be selected from the above 2nd Category.
VERY IMPORTANT:
That means,you have to face the exam paper as well as the practical test. In the practical test, you have to show your talent in front of the examiners. For an example, if you select Drama and Theatre, you have to act something in front of examiners and you have to sing a dramatic song also. Therefore, if you shy enough and hesitate to do so, DO NOT SELECT THESE SUBJECTS.
If you shy or do not like to do practicals, you can select ONE literature subject from the second category (basket).If you have English knowledge, select English Literature since English literature is the most valuable subject available in this category. OR if you don't like English Literature, Select Sinhala Literature from the second category.
Information & Communication Technology
Aquatic Bioresources Technology
Arts & Crafts
Communication & Media Studies
Design & Construction Technology
Design & Mechanical Technology
Design, Electrical & Electronic Technology
Electronic Writing & Shorthand
(ONE subject should be selected from the above 3rd category).
All the above mentioned subjects are not available in each and every government school due to lack of teachers.
Marks between    Grade
100-75                 A
74-65                 B
64-50                 C
49-35                 S
below 35              W
Candidates who attain a grade of ‘W’ are considered failed to that particular subject. Sometimes these mark levels are changed due to some reasons.
Ten candidates who performed well in this examination are selected and announced on the release date of results. They are selected by the total marks of the main 6 subjects that a candidate attains. Marks of the optional subject are not considered in this purpose. As per now (from 2017 onwards) March 28th has been announced as the release date of the result in each year by the Minister of Education.
සිංහල පරිවර්තනය Short Sinhala Translation is mentioned as eveybody doesn't know English:
2. ඉතිහාසය
3. විද්‍යව
4. සිංහල හෝ දෙමළ භාෂාව (මව් භාෂාව)
5. ගණිතය
6. ඉංග්‍රීසි (English Language)
අනෙකුත් විෂයන්, විෂයන් කාන්ඩ තුනකට බෙදා ඇති අතර, එම එක් විෂය කාන්ඩයකින්, එක විෂය බැගින් තෝරා ගත යුතුය.
1 වන විෂය කාණ්ඩය
Geography
ඓතිහාසික නව නිපැයුම්වල කාලසටහන
ඓතිහාසික නව නිපැයුම්වල කාලසටහන යනු විශේෂයෙන් වැදගත් හෝ සැලකිය යුතු තාක්ෂණික සොයාගැනීම් සහ ඒවායේ නව නිපැයුම්කරුවන්ගේ කාලානුක්‍රමික ලැයිස්තුවකි.
G.C.E. (General Certificate of Education) Ordinary Level (Sri Lanka)
Entrepreneurship Studies (විවසායකත්ව අධ්‍යයනය)
ඓතිහාසික නව නිපැයුම්වල කාලසටහන
පැලියොලිතික්
මෙම කොටසේ ලැයිස්තුගත කර ඇති දිනයන් පුරාවිද්‍යාඥයින් විසින් සොයා ගන්නා ලද සහ දින නියම කරන ලද නව නිපැයුමක් පිළිබඳ පැරණිතම සාක්ෂි වෙත යොමු වේ (හෝ අවස්ථා කිහිපයකදී, වක්‍ර සාක්ෂි මගින් යෝජනා කරනු ලැබේ). දිනයන් බොහෝ විට ආසන්න වන අතර වැඩි පර්යේෂණ සිදු කර, වාර්තා කරන ලද සහ දකින විට වෙනස් වේ. ඕනෑම තාක්ෂණයක පැරණි උදාහරණ බොහෝ විට දක්නට ලැබේ. ලැයිස්තුගත කර ඇති ස්ථාන පැරණිතම ස්ථිර සාක්ෂි සොයාගත් වෙබ් අඩවිය සඳහා වන නමුත්, විශේෂයෙන් පෙර සොයාගැනීම් සඳහා, එය සොයා ගැනීම සිදු වූ ස්ථානයට කෙතරම් සමීප විය හැකිදැයි නිශ්චිතවම නොමැත.
පහළ පැලියොලිතික්
පහළ පැලියොලිතික් යුගය වසර මිලියන 3කට වැඩි කාලයක් පැවති අතර, එය හෝමෝ සේපියන් මතුවීමට පෙර මානව විශේෂයට අනුරූප වේ. මිනිසුන් සහ චිම්පන්සියන් අතර මුල් අපසරනය 13(Mya)දී පමන සිදු විය, කෙසේ වෙතත්, අන්තර් අභිජනනය 4(Mya) තරම් මෑතක් වන තුරුම පැවතුනි, පළමු විශේෂය පැහැදිලිවම මානව (සහ චිම්පන්සි නොවන) පරම්පරාවට අයත් වන්නේ Australopithecus anamensis ය. මෙම කාල සීමාව නිත්‍ය ආවර්තිතා උණුසුම් කාලපරිච්ඡේද සහිත අයිස් යුගයක් ලෙස සංලක්ෂිත වේ - අන්තර් ග්ලැසියර කථාංග.
මධ්‍ය පැලියොලිතික
300kya පමණදී වූ හෝමෝ සේපියන්ගේ උදාව මධ්‍ය පැලියෝලිතික් යුගයේ ආරම්භයත් සමග සමපාත වේ. මෙම 250,000-වසර කාල පරිච්ඡේදයේ මැද භාගය වන විට, මිනිසුන් අප්‍රිකාවෙන් පිටතට සංක්‍රමණය වීමට පටන් ගන්නා අතර, එම කාල පරිච්ඡේදයේ පසු භාගයේ දී දුරස්ථ වෙළඳාම, ආගමික චාරිත්‍ර සහ චර්යාත්මක නූතනත්වය හා සම්බන්ධ වෙනත් හැසිරීම් වල ආරම්භය පෙන්නුම් කරයි.
G.C.E. (General Certificate of Education) Ordinary Level (Sri Lanka)
Second Language (Tamil)
කුරානය - නිරැක්ති ශාස්ත්‍රය සහ ආර්ථය
"කුර් - ආන්" යන වචනයෙන් විවිධ අර්ථ සලකා බැලු විට, එහි මුල්ම භාවිතය දැකගත හැක්කේ කුර් - ආනයේ මය. එහි "කුර් - ආන්" වචනය 70 වාරයක් පමණක් සදහන් වේ. කුර් - ආන්" යනු "කියවීම ‍" හෝ "පාරායනය කිරිම" වැනි අදහසක් දෙන "කර" ආ යන අරාබි ක්‍රියා පදයේ ආශ්‍රයෙන් එන ක්‍රියා නාමයකි (මසදර්) මෙය සිරියානු භාෂායේ එන "කෙර්යානා" හෙවත් ආගමික් ග්‍රන්ථ කියවීම/ පාඩම නැමැති වචනයටද සමාන‍වේ. බොහෝ බටහිර විද්වතුන් "කුර් - ආන්" යන වචනයට සිරියානු සම්භයක් ඇති බවට විශ්වාස කරන අතර, මුස්ලිම්වරැ බහුතරයක් විශ්වාස කරන්නේ එය අරාබි වචනයකින් සැදුණු බවටයි. කෙසේ වෙතත් මුහම්මද් නබිතුමාගේ කාලය වන විට එය අරාබි වචනයක් බවට පත් වී ඇත.
G.C.E. (General Certificate of Education) Ordinary Level (Sri Lanka)
Pali
කුරානය - නිරැක්ති ශාස්ත්‍රය සහ ආර්ථය
"කුර් - ආන්" වචනයේ මුල්ම අර්ථයන් අතර "ගායනයන කිරීම / පාරායනය කිරීම" යන අර්ථය ඇත. කුර් - ආනයේ දැක්වෙන බොහෝ ප්‍රකරණ වල, එම වචනය විවිධ අවස්ථාවන් වලදි සිදු වු හෙලිදරව් කිරීම ගැන පවසයිත කුර් - ආනයේ බොහේ පරිච්ඡේදයන් වල "කුර් - ආන්" වචනය දේව මෙහෙයක් හා සම්බන්ධ කර ඇත. බොහෝ විල "අල්" නැමැති ඛණ්ඩය එහි පෙරට සම්බන්ධ කර භාවිතා වේ. ටොරාව සහ ක්‍රිස්තියානි ග්‍රන්ට් සමග යෙදෙන විට එය සංගෘහිත ලේඛනය අර්ම්ය ගනී.
G.C.E. (General Certificate of Education) Ordinary Level (Sri Lanka)
German
කුරානය - නිරැක්ති ශාස්ත්‍රය සහ ආර්ථය
මෙම වචනයට සමානාර්ථ ඇතකි විවිද වචන කුර් - ආනය පුරාවටම් භාවිතා වේ. මේ සැම වචනයකටම සුවිශේෂි අර්ථ තිබුණද යම් ප්‍රකරණයන් තුළ ඒවායේ භාවිතය කුර් ආනයේ අර්ථයත් සමග සමපාත වේ. එවැකි වචන කිහිපයක් නම් කිතාබ්, ආයාහ්, සුරාහ් තවත් වචන කිහිපයක් නම් දීකිර හෙවත් "මතක් කිරීම" හා හික්මා හෙවත් "ඥානය"
කුර් - ආනයට තවත් නම් බො‍හෝමයක් ඇත. ඒවා අතර අල් - ෆුර්තාන් (අවබෝධය හෝ නිර්ණායකය), උම් අර් - කිතාබ් ( මවුගුන්ථය හෝ පුරාකෘතිය) , අල් - හුදා (මාර්ගෝපදේශනය) දික්රල්ලා‍හ් (දෙවියන් අනුස්මරණය) අල්හික්මා (ඥානය) සහ කලාමන්ලාහ් (දෙවියන්ගේ වාදන) යන වචන අල්කුර් ආනයයේම දැකගත හැක. අල්කිතාවේ (ග්‍රන්ථය) යන වචනය කුර් - ආනයන මෙන්ම වෙනත් ධර්ම ග්‍රන්ථ හැදින්විමේදී ද භාවිතා වේ. මුස් හාෆ් (ලියවිල්ල) යන්න බොහෝ විට කුර් - ආනීය අත්පිටපත් හැදින්වීමට භාවිතා කරන අතර කලින් හෙළිදරව් කළ ග්‍රන්ථ හැදින්වීමටද යොදා ගනී.
ප්‍රවණතාවය හෙවත් totiopotency
මෙය ශාකවල පවතින විෂේශ හැකියාවකි. ශාක සෛල විභාජනයෙන් පසු විභේදනය වුවද එම සෛලයේ විභේදන හැකියාව ආරක්ෂිතව පවති.
G.C.E. (General Certificate of Education) Ordinary Level (Sri Lanka)
(ඉහත දැක්වූ පළමු විෂය කාන්ඩයෙන් එක් විෂයයක් තෝරා ගත යුතුය.)
2 වන විෂය කාන්ඩය
Oriental Music (පෙරදිග සංගීතය)
Western Music (අපරදිග සංගීතය)
මාලිගාව (වක්‍රෝක්තිහරණය)
ඔබට අවශ්‍ය ලිපිය තෝරාගන්න
G.C.E. (General Certificate of Education) Ordinary Level (Sri Lanka)
Oriental Dancing (දේශීය නැටුම්)
Bharatha Dancing (භාරත නැටුම්)
Art (චිත්‍ර)
Appreciation of English Literary Texts (ඉංග්‍රීසි සාහිත්‍ය රසාස්වාදය) (කෙටි නම: ඉංග්‍රීසි සාහිත්‍ය)
Appreciation of Sinhala Literary Texts (සිංහල සාහිත්‍ය රසාස්වාදය) (කෙටි නම: සිංහල සාහිත්‍ය)
Appreciation of Tamil Literary Texts (දෙමළ සාහිත්‍ය රසාස්වාදය) (කෙටි නම: දෙමළ සාහිත්‍ය)
Appreciation of Arabic Literary Texts (අරාබි සාහිත්‍ය රසාස්වාදය) (කෙටි නම: අරාබි සාහිත්‍ය)
Drama and Theatre (නාට්‍ය හා රංග කලාව)
(ඉහත දැක්වූ දෙවන විෂය කාන්ඩයෙන් එක් විෂයයක් තෝරා ගත යුතුය.)
Texts (ඉංග්‍රීසි සාහිත්‍ය රසාස්වාදය) (කෙටි නම: ඉංග්‍රීසි සාහිත්‍ය) , Appreciation of Sinhala Literary Texts (සිංහල සාහිත්‍ය රසාස්වාදය) (කෙටි නම: සිංහල සාහිත්‍ය), Appreciation of Tamil Literary Texts (දෙමළ සාහිත්‍ය රසාස්වාදය) (කෙටි නම: දෙමළ සාහිත්‍ය), Appreciation of Arabic Literary Texts (අරාබි සාහිත්‍ය රසාස්වාදය) (කෙටි නම: අරාබි සාහිත්‍ය) යන සාහිත්‍ය විෂයන් වල කිසිදු ප්‍රායෝගික පරික්ෂණයක් නොමැත. ඒවායේ විචාර (Long Essays) ලිවිම පමණක් ඇත.
ප්‍රායෝගික පරික්ෂණ වලදී පරික්ෂකවරයා ඉදිරියේ තම හැකියාව පෙන්විය යුතුය. එනම්, කෙනෙක් නාට්‍ය හා රංග කලාව තොරා ගන්නේ නම්, රංගනයක් ඉදිරිපත් කර පෙන්විම, නාට්‍ය ගිත ගායනා කර පෙන්විම කිරිමට සිදු වේ.නමුත් කෙනෙක් සාහිත්‍ය විෂයක් තෝරා ගන්නේ නම් ප්‍රායෝගික පරීක්ෂණයක් නොමැති බැවින් එය තරමක් පහසු වේ. ඉංග්‍රීසි කුඩා දැනුමක් හෝ ඇත්නම් වටිනාම the most valuable subject එක වන්නේ ඉංග්‍රීසි සාහිත්‍යයි. නමුත් ඉංග්‍රීසි දැනුමක් නොමැති නම්, සිංහල සාහිත්‍ය දෙවන විෂය කාණ්ඩයෙන් තෝරා ගත හැකිය.
3 වන විෂය කාණ්ඩය
Information & Communication Technology (තොරතුරු තාක්ෂණය)
Agriculture & Food Technology (කෘෂිකර්මය)
Home Economics
Health & Physical Education (සෞඛ්‍යය)
ඉහත දැක්වූ 3 වන විෂය කාන්ඩයෙන් එක් විෂයක් තෝරා ගත යුතුය.)
ශ්‍රී ලංකාවේ ජනරජ දිනය
" ශ්‍රී ලංකාවේ ජනරජ දිනය "
ශ්‍රී ලංකාව බ්‍රිතාන්‍ය අධිරාජ්‍යයෙන් මිදී පූර්ණ ස්වාධීන රාජ්‍යයක් බවට පත් වූ 1972 මැයි 22 දින ශ්‍රී ලංකාවේ ජනරජ දිනය යි.එය මෙරට ඉතිහාසයේ වැදගත් ම සන්ධිස්ථානයක් වන අතර වසර සියයකට අධික කාලයක් ශ්‍රී ලංකාවට අහිමිව තිබූ පූර්ණ නිදහස, ස්වෛරී භාවය සහ මාතෘභූමියේ පරමාධිකාරී බලය එමගින් නැවතත් මෙරටට හිමිවිය. මධ්‍යය|thumb|400x400පික්|ශ්‍රී ලංකාවේ ජාතික ධජය මධ්‍යය|thumb|426x426පික්|ශ්‍රී ලංකාවේ රාජ්‍ය ලාංඡනය
1815 දී ඉංග්‍රීසීන් විසින් උඩරට ගිවිසුම හරහා ශ්‍රී ලංකාව බ්‍රිතාන්‍ය අධිරාජ්‍යයට යටත් කර ගැනුණු අතර එතැන් පටන් මෙරට පරමාධිකාරී බලය බ්‍රිතාන්‍ය අධිරාජ්‍යය වෙත පැවරුණි. ඉන්පසුව මේ රට පාලනය කෙරුණේ බ්‍රිතාන්‍යයේ සිහසුන දරන තැනැත්තා හෝ තැනැත්තිය විසින් පත්කර එවනු ලැබූ ආණ්ඩුකාරවරයෙකු මගිනි. මධ්‍යය|thumb|400x400පික්|බ්‍රිතාන්‍ය පාලන සමයේ පැවති කොඩිය 1815 - 1948
ඉංග්‍රීසීන් විසින් ගෙනගිය අධිරාජ්‍යවාදී පාලනයට එරෙහිව මෙරට ජාතිකවීරයන් මෙහෙයවන ලද නොනිමි අරගල හමුවේ ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාවන් අවස්ථා කිහිපයකදීම සිදුකෙරුණ ද ජාතික නායකයින් අපේක්ෂා කළ අරමුණු ඒවායින් ඉටු නොවූයෙන් මවු බිමට නිදහස පතා ජාතික නිදහස් ව්‍යාපාර තවදුරටත් දියත් විය.
මෙම නිදහස් ව්‍යාපාරවල සහ ඒවායේ පුරෝගාමී ජාතික විරුවන්ගේ කැපවීමේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස මෙරට ඉතිහාසයේ ස්වර්ණමය අවස්ථාවක් සනිටුහන් කරමින් 1948 පෙබරවාරි 4 වනදින ශ්‍රී ලංකාවට බ්‍රිතාන්‍යයෙන් නිදහස හිමිවිය.ජාතියේ පියා ලෙස හඳුන්වනු ලබන මහාමාන්‍ය ඩී.එස්.සේනානායක මහතා එහි පුරෝගාමී චරිතයක් විය. මධ්‍යය|thumb|300x300පික්|ශ්‍රී ලංකාවේ ජාතික කොඩිය 1948 - 1951 මධ්‍යය|thumb|400x400පික්|ශ්‍රී ලංකාවේ ජාතික කොඩිය 1951 - 1972
කෙසේ වුවද 1948 දී මෙරටට හිමිවූයේ ඩොමීනියන් තත්ත්වයේ නිදහසක් වන අතර තවදුරටත් ශ්‍රී ලංකාවේ රජ්‍ය නායකයා වූයේ බ්‍රිතාන්‍ය කිරීටයෙන් පත්කරන ලද අග්‍රආණ්ඩුකාරවරයා ය.එසේම මෙරට ඇතැම් කරුණු පිළිබඳ අවසන් බලය පැවරී තිබුනේ එංගලන්තයේ ආයතනයන්ට ය.බ්‍රිතාන්‍ය කිරීටය වෙනුවෙන් අග්‍රාණ්ඩුකාරවරයා අත්සන් කරන තුරු පාර්ලිමේන්තුව ඒකමතිකව සම්මත කරන පනතක් වුවද නීතිගත වූවේ නැත. විශේෂයෙන්ම මහජන ආරක්ෂක පනත ක්‍රියාත්මක කර හදිසි නීතිය පැනවූ අවස්ථාවේදී සන්නද්ධ සේනාවන්හි සේනාධිනායක වූයේ ඔහුය.එසේම ශ්‍රී ලංකාවේ උපරිමාධිකරණ බලය පැවතියේද එංගලන්තයේ ප්‍රිවි කවුන්සිලයටය.
ශ්‍රී ලංකාව බ්‍රිතාන්‍ය අධිරාජ්‍යයෙන් මුළුමනින්ම නිදහස් වී පූර්ණ ස්වාධීන රාජ්‍යයක් බවට පත්වූයේ 1972 මැයි 22 දිනයි.ඒ ගරු සිරිමාවෝ බණ්ඩාරනායක අගමැතිණිය සහ එතුමිය ප්‍රමුඛ රජය විසින් සම්මත කරගත් ජනරජ ව්‍යවස්ථාව මගිනි.එය සමස්ත රටම ලැබූ සුවිශේෂ ජයග්‍රහණයක් විය.එමගින් සියවසකටත් වැඩි කලක් ශ්‍රී ලංකාවට අහිමිව තිබූ පූර්ණ නිදහස, ස්වෛරී භාවය සහ මාතෘභූමියේ පරමාධිකාරී බලය නැවතත් මෙරටටම හිමි කරගැනීමට හැකි විය.
මධ්‍යය|thumb|400x400පික්|ශ්‍රී ලංකා ජාතික ධජය
මධ්‍යය|thumb|ගරු සිරිමාවෝ බණ්ඩාරණායක අගමැතිණිය
මෙම සුවිශේෂී ජයග්‍රහණය සිහිපත් කරමින් 1972 වසරට පසු වසරවලදී මැයි මස 22 වන දින ජනරජ දිනය, රාජ්‍ය උත්සවයක් වශයෙන් ඉමහත් උත්සවශ්‍රීයෙන් සමරණ ලද අතර මේ වනවිට රාජ්‍ය මට්ටමෙන් එම සැමරුම උත්සවාකාරයෙන් නොපැවැත්වේ.
මූලාශ්‍ර:
https://m.facebook.com/lvpss.ceb/posts/2179683235381827
http://www.lankadeepa.lk/diyatha_news
Quark
ඒ ක්වාක් ( / k w ɔːr k, k w ɑːr k / ) වර්ගයකි ප්රාථමික අංශු හා මූලික සංඝටක කාරණය. ක්වාක් අංශු තැනීමට ඒකාබද්ධ සංයුක්ත අංශු ලෙස hadrons, වන අතර වඩාත් ම ස්ථාවර ප්රෝටෝන හා නියුට්රෝන , අංග පරමාණුක න්යෂ්ටි. [1] පොදුවේ නිරීක්ෂණය කළ හැකි සියලුම පදාර්ථ සෑදී ඇත්තේ ඉහළ ක්වාර්ක්, පහළ ක්වාර්ක් සහ ඉලෙක්ට්‍රෝන වලින් ය. වර්ණ සීමා කිරීම ලෙස හැඳින්වෙන සංසිද්ධියක් හේතුවෙන්, ක්වාර්ක්ස් කිසි විටෙකත් හුදකලාව දක්නට නොලැබේ; ඒවා සොයාගත හැක්කේ හැඩ්රෝන තුළ පමණි, ඒවාට බාරියන් (ප්‍රෝටෝන සහ නියුට්‍රෝන වැනි) සහ මෙසෝන හෝ ක්වාර්ක්-ග්ලූවන් ප්ලාස්මා ඇතුළත් වේ. [2] [3] [nb 1] මේ හේතුව නිසා, ක්වාර්ක් ගැන දන්නා බොහෝ දේ ලබාගෙන ඇත්තේ හැඩ්රෝන නිරීක්ෂණ මගිනි. ක්වාර්ක් අළු පැහැති කවයක් තුළ (ප්‍රෝටෝනයක් සංකේතවත් කරයි) උල්පත් (ග්ලූකෝන් සංකේතවත් කිරීම) මගින් යුගල වශයෙන් සම්බන්ධිත වර්ණ බෝල තුනක් (ක්වාර්ක් සංකේතවත් කරයි). එක් එක් ක්වාර්ක් වල වර්ණ ආරෝපණයට සමාන්තරව බෝලවල වර්ණ රතු, කොළ සහ නිල් වේ. රතු සහ නිල් බෝල "යූ" ("ඉහළ" ක්වාර්ක් සඳහා) සහ කොළ පාටට "ඩී" ලෙස ලේබල් කර ඇත ("පහළ" ක්වාර්ක් සඳහා). ඒ ප්රෝටෝන දෙකකින් සමන්විත අංශූ දක්වා, එක් ක්වාක් පහළ , සහ පවස යි මැදිහත්කරුවෙකු බලවේග එකට "බන්ධන" බව. තනි ක්වාර්ක් වල වර්ණ පැවරීම අත්තනෝමතික ය, නමුත් වර්ණ තුනම තිබිය යුතුය. සංයුතිය මූලික අංශුව සංඛ්‍යාලේඛන ෆර්මියොනික් පරම්පරාව 1 වන, 2 වන, 3 වන අන්තර්ක්‍රියා විද්යුත් චුම්භකත්වය, ගුරුත්වාකර්ෂණය , ශක්තිමත් , දුර්වලයි සංකේතය q ප්‍රතිපාර්ශ්වික පෞරාණික ( q ) න්‍යායාත්මක
මුරේ ජෙල්-මෑන් (1964) ජෝර්ජ් ස්වීග් (1964)
ක්වාර්ක්ස් වලට විද්‍යුත් ආරෝපණය, ස්කන්ධය , වර්ණ ආරෝපණය සහ භ්‍රමණය ඇතුළු විවිධ සහජ ගුණාංග ඇත. ඔවුන් තුළ ඇති එකම මූලික අංශු සම්මත මාදිළිය ක අංශු භෞතික හතර අත්දැකීම මූලික අන්තර් ද ලෙස හඳුන්වනු, මූලික හමුදා ( විද්යුත් චුම්බකත්වය, ගුරුත්වය , ප්රබල අන්තර් හා දුර්වල අන්තර් ), මෙන්ම දන්නා එකම කාගේ විදුලි ගාස්තු නැත අංශු පූර්ණ සංඛ්යාමය එම ගුණාකාර මූලික චෝදනාව.
වර්ග හයක් ඇත, ඒවා රසකාරක ලෙස හැඳින්වේ, ක්වාර්ක්ස්: ඉහළ , පහළ , අමුතු , ආකර්ශනීය , පහළ සහ ඉහළ. [4] ඉහළ සහ පහළ ක්වාර්ක්ස් වල සියලුම ක්වාර්ක්ස් වලින් අඩුම ස්කන්ධය ඇත. අංශු ක්ෂය වීමේ ක්‍රියාවලියක් හරහා බරින් යුත් ක්වාර්ක්ස් වේගයෙන් ඉහළට හා පහළට ක්වාර්ක් බවට වෙනස් වේ : ඉහළ ස්කන්ධ තත්වයක සිට අඩු ස්කන්ධ තත්වයකට පරිවර්තනය වීම. මේ නිසා, ඉහළ සහ පහළ ක්වාර්ක් සාමාන්‍යයෙන් ස්ථායී වන අතර විශ්වයේ වඩාත් සුලභ වන අතර අමුතු, ආකර්ශනීය, පහළ සහ ඉහළ ක්වාර්ක් නිපදවිය හැක්කේ ඉහළ ශක්ති isions ට්ටනවලදී පමණි (වැනි ඒවාකොස්මික් කිරණ සහ අංශු ත්වරණකාරක වල ). සෑම ක්වාක් රසය එහි ක අනුරූප වර්ගය වේ ප්රතිඅංශු ලෙස හැඳින්වෙන, antiquark ක්වාක් යතුරෙන් වෙනස් (එවැනි විදුලි ගාස්තු ලෙස) එහි ගුණ ඇති බව පමණක් බව, සමාන විශාලත්වයෙන් නමුත් ප්රතිවිරුද්ධ සංඥාවක්.
මෙම ක්වාක් ආකෘතිය ස්වාධීනව භෞතික විද්යාඥයන් විසින් යෝජනා කරන ලදී මරේ Gell-මාන් හා ජෝර්ජ් Zweig 1964 දී [5] අංශූ hadrons සඳහා ඇනවුම් කිරීම යෝජනා ක්රමය කොටස් ලෙස හඳුන්වා දෙන ලදී, සහ තෙක් භෞතික පැවැත්ම සඳහා ටිකක් සාක්ෂි ඇති ගැඹුරු අනම්ය විසිරීම දී පර්යේෂණ ස්ටැන්ෆර්ඩ් 1968 දී රේඛීය ත්වරණ මධ්‍යස්ථානය. [6] [7] ඇක්සලරේටර් අත්හදා බැලීම් මඟින් රස හය සඳහාම සාක්ෂි ලබා දී ඇත. 1995 දී ෆර්මිලාබ් හිදී ප්‍රථම වරට නිරීක්ෂණය කරන ලද ඉහළම ක්වාර්ක් එක අවසන් වරට සොයා ගන්නා ලදී. [5] වර්ගීකරණය ඉතිහාසය උපුටා ගැනීම දේපළ ක්වාර්ක් අන්තර් ක්රියා කිරීම මෙයද බලන්න සටහන් යොමුව වැඩිදුර කීයවීම බාහිර සබැඳි
ජන ජීවිතය සංස්කෘතිය කුරි - ආනයන
ජන ජීවිතය සංස්කෘතිය කුරි - ආනයන
බොහෝ මුස්ලිම්වරැ අල් කුර් - ආනයේ කඩදාසි පිටපත් සදහාද මහත් භක්තියක් දක්වයි. ඔවුන් අල් කුරි - ආනය පාරායනය කිරීමට පෙර සිරිතකි ලෙස දෝවනයක යෙදේ. ඉරා, පිටු ගැලවී ගොස් අබලන් තත්ත්වයේ පවතින පිටපත් නවුවත් අපද්‍රව්‍ය ලෙස ඉවත නොදමා ගගක් දිගේ ගලා බැසිමට හෝ කිසියම් ස්ථානයක සුරක්ෂිතකව තැබීමට හෝ කිසියම් ඈත ප්‍රදේශයක වළ දැමීමට හෝ සළස්වයි. බොහෝ මුස්ලිම්වරැ අල්කුර් - ආනයේ කොටසක් වත් එහි ප්‍රකෘති අරාබි භාෂාවෙන් කඩපාඩම් කර තබා ගනියි. මෙය සාමාන්‍යයෙන් යාඥා ඉටු කිරීම සදහා භාවිතා වේ. සම්පුර්ණ කුර් - ආනයම කට පාඩමින් දන්නා තැනැත්තාට හැෆිස් යන පදවියට උරැමකම් කිව හැක.
56:77-79 සූ‍රාවෙහි සම්ප්‍රදායානුකූල සහ පදගතාර්ථ විවරණයක් පදනම් කළ විට, මෙය අති ගෞරවනීය, මනාව සුරක්ෂිත කළ පුස්කයක්මැයි පිවිතුරැ වුවන් හැරෙන්නට අන් අය මෙම ස්පර්ශ කිරීම කළ යුතු නොවේ" බොහෝ මුස්ලිම් පින්වතුන් සිතින ආකාරයට අල් කුර් - ආනයමය මනාව සැගවුණු පවිත්‍ර වුවෝ හැර අන් අය මෙය ස්පර්ශ නොකරයි" (පරිවර්තනය .....) මෙම පරිවර්තනයට අනුව වුබ්: දෝවනය ඉටු කිරීම අත්‍යාවශ්‍ය නොවන බව හැග වේ.
ශුද්ධ වු කුර් - ආනයන කොළෙසීම යන්නෙන් අදහස් වන්නේ එය අවමානයට ලක් කිරීමෙන්හෝ ඉරා දැමීමෙන් නිග්‍රහ කිරිමයි. මුස්ලිම්වරැ සැමවිටම මෙම පුස්තකයට නමස්කාර පුර්වකව සැලකිය යුතුය. එය ප්‍රතිචක්‍රීකරණය කරීම හෝ අබලන් වු පසු ඉවත දැමිම තහනම් කොට ඇත. අල්කුර් - ආනයේ ලේඛනගත කොට ඇති වදන් සදහා ගෞරවය දැක්විමත් ඉස්ලාම් ධර්මයේ වැදගත් අංගයකි. උවමානවෙන්ම අල් කුර් - ආනයට නිග්‍රහ කිරිම දේව අපහාසයට කරැණක් බව බොහෝ මුස්ලිම්වරැ විශ්වාස කරයි.
මට්ටක්කලප්පු මාන්මියම්
මට්ටක්කලප්පු මාන්මියම් (மட்டக்களப்பு மான்மியம்; මඩකළපු මහිමය) යනු දෙමළ ඉතිහාසමය ග්‍රන්ථයකි. මඩකලපුවේ ඉතිහාසය සම්බන්ධ තොරතුරු එහි අන්තර්ගත වේ.
පුස්කොළ පොත්, තඹ සන්නස් හා ශිලා ලේඛන තොරතුරු අනුසාරයෙන් මට්ටක්කලප්පු මාන්මියම් ග්‍රන්ථය, එෆ්.එක්ස්. නටරාජා විසින් සම්පාදනය කොට 1962 වර්ෂයේදී ප්‍රකාශ ගත කරන ලදී. ග්‍රන්ථයේ සත්‍ය කතුවරයා අඥාත වේ. ග්‍රන්ථය මගින් අතීත මඩකළපු හා ලන්දේසි යටත් විජිත සමය තෙක් විස්තර ගෙනහැර දක්වයි. ඉතිහාසඥයින්ට අනූව ග්‍රන්ථයෙහි වූ තොරතුරු, සැක දනවන හා මිත්‍යා අාදියෙන් සමන්විත වන අතර, විවිධ කාලයන් තුල විවිධ කතුවරුන් විසින් ග්‍රන්ථය රචනා කොට තිබේ. කෙසේ නමුදු එය මඩකළපු ඉතිහාසය සම්බන්ධ වැදගත් හා දුලභ ග්‍රන්ථයක් සේ සැළකේ.
මූලික අන්තර්ගතයන්
මඩකළපු ඉතිහාසය, කුලයන්, සිද්ධස්ථාන සහ අනෙකුත් විවධ තොරතුරු පිළිබඳව.
යසුෂි අකෂි
250px|thumb|right|2008 ජනවාරි 14 දින ශ්‍රීලංකා ජනාධිපති මහින්ද රාජපක්ෂ මහතා සමග යසුෂි අකෂි (明石 康 Akashi Yasushi, උපත ජනවාරි 19, 1931 අකිතා ප්‍රාන්තයේ හිනයි නගරය) ජ්‍යෙෂ්ඨ ජපාන රාජ්‍යතාන්ත්‍රිකයෙක් සහ එක්සත් ජාතීන්ගේ පරිපාලකයෙකි. හෙතෙම එක්සත් ජාතීන්ගේ මහලේකම් කාර්යාලයේ නිව්යෝක් නුවර මූලස්ථානය මගින් දේශපාලනිකව අන්තර්ජාතික සිවිල් සේවකයෙක් ලෙස පත් කරන ලදී. මහජන තොරතුරු පිළිබඳ උප-ලේකම්-ජනරාල්, නිරායුධකරණය තොරතුරු පිළිබඳ උප-ලේකම්-ජනරාල් සහ මානවවාදී කටයුතු හා හදිසි සහන පිළිබඳ උප-ලේකම්-ජනරාල් යන පදවි උසුලන ලදී.
නොයෙක් අන්‍ය අතිරේක නියමයන් අතර යුද්ධයට පෙර යුගෝස්ලෝවියාවේ ලේකම්-ජනරාල්වරයාගේ පෞද්ගලික නියෝජිත ලෙස කටයුතුකරන ලදී. එසේම ඔහු 1993 කාම්බෝජියානු මැතිවරණයටපසු  සාම සාකච්ජා  අධීක්ෂණය කරනලදී. එතැනදී ඔහුගේ සාර්ථකත්වය ගැන නොසලකා බෝල්කනයේ පසුකාලීන ක්‍රියාකලාපය පිලිබඳව ඔහුව තරයේ විවේචනය කරන ලදී. ප්‍රධාන වශයෙන් ඊට හේතු වූයේ සර්බිනියානු සමූලඝාතනය වැලැක්වීමට නොහැකි වීමයි. ශ්‍රීලංකා රජය හා දෙමළ කොටි ත්‍රස්තවාදීන් අතර ගිවිසුමට පහසුකම් සැලසීම සඳහා 2006 සැප්තැම්බර් මස ශ්‍රීලංකාවට පැමිණියේය.
ගුනුල් ඩාං
අන්තර්ගතය
ටැනර්, රාමසාන් සහ වේසෙල් ous ාති සහෝදරියන් තිදෙනෙකි. ඔවුන් ජීවත් වන්නේ ගෙඩෙලි වලය. ගෙඩෙලි නගරයේ කන්දක් තිබේ. එය "හදවතේ කන්ද" ලෙස හැඳින්වේ. මෙන්න, කවුරුන් හෝ ආදරයෙන් පීඩා විඳින්නේ නම්, එම කන්දෙන් පෙරළී වැටේ.
ටැනර්ගේ පියා ඉක්මනින් මිය ගියේය. අනෙක් අතට රාමදාන් සහ වේසාල්ගේ පියවරුන් තමන් නොදන්නා හෝ අමතක නොකරන විෂයයක් ගැන එකිනෙකාට පැමිණිලි කරන අතර ප්‍රභූ පැලැන්තිය එකිනෙකා සමඟ රහසින් කතා කරති. Ous ාති සහෝදරයන් ගුවන් යානයක් සෑදීමට තීරණය කරයි. ටැනර් ගුවන් යානා ඉංජිනේරුවන් අමතන්නේ එවිටය. කෙසේ වෙතත්, ගුවන් යානා ඉංජිනේරුවන් පාරේ රැඳී සිටිති. ඔවුන් සිතන්නේ ඔවුන් දකින පළමු භූ විද්‍යා ඉංජිනේරුවන් ගුවන් යානා ඉංජිනේරුවන් වන අතර ඔවුන් ජනාවාසයට ගෙන එනු ඇති බවයි. කෙසේ වෙතත්, ඉන් පසුව පෙනී යන්නේ ඉංජිනේරුවන් එම ඉංජිනේරුවරයා නොවන බවයි. මේ අවස්ථාවේ දී, ටැනර් කුඩා කල සිටම තමා ආදරය කළ ඩිලීව භූ විද්‍යා ඉංජිනේරුවෙකු ලෙස සොයා ගනී. වසර කිහිපයකට පසුව සිදු වූ මෙම සිදුවීම වෙනත් සිදුවීම් වලින් පසුව සිදු වේ.
චරිත වල
අධ්‍යක්ෂක: යාහියා සමන්චේ
කාර්යයේ කර්තෘ: මුස්තාපා චිෆ්චි
පිටපත් රචකයා: අලි අසාෆ් එල්මාස්, මුස්තාපා බෙකිට්
නිෂ්පාදකයා: ෆර්හාට් එසීස්
බර්ක් අටාන් - ටැනර්
ගොල්සිම් අලි - ඩිලෙක්
එසෙම් ඔස්කයා - සහීඩ්
ෆර්ඩි සැන්කාර් - ඩොල්මුසු සේෆර්
අලි දුෂෙන්කල්කාර්
අර්ඩල් සින්ඩෝරුක්
ෆයිසා ඉෂික් - ආපසු
ඊජ් අයිඩාන්
එෂර් අයියුබොග්ලු
සිහාත් සෙවරියෝස්ලු - රාමදාන්
සෙමී අර්ටුර්ක් - වෛසල්
නස්ලේ පනර් කායා
ෂෙබ්නෙම් ඩිලිගිල්
යාවුස් සෙපෙටෙයි
නුරි ගකාකාන්
හුසේන් සෙවිම්ලි
අයිඩෙම් අයිගන් - කෙරිමන්
බාහිර සබැඳි
https://www.trt1.com.tr/diziler/gonul-dagi
සාරින්
සාරින්, හෝ GB යනු, [(CH3)2CHO]CH3P(O)F යන සූත්‍රය සහිත,  කාබනික පොස්පරස් සංයෝගයකි. අවර්ණ, ගඳක් රහිත ද්‍රවයක් වන එය, ස්නායු කාරකයක් ලෙසන් එහි ඇති අතිමහත් සඵලතාව නිසාම, රසායනික අවියක් ලෙසින් භාවිතා වෙයි.
ඉතිහාසය
ප්‍රබල කෘමිනාශකයන් නිපැයීමේ උත්සාහයක යෙදෙමින් සිටියදී  ඊගේ ෆාර්බ්න්හී විද්‍යාඥයින් විසින් 1938දී ජර්මනියේ වුපාටාල්-එල්බෙයාෆෙල්ඩ්හිදී සාරින් සොයාගන්නා ලදි; එය, ජර්මනිය විසින් නිපැයූ  G-ශ්‍රේණියේ ස්නායු කාරක සතර අතුරින් වඩාත්ම විෂ සහිත එක වෙයි. ටබූන් ස්නායු කාරකයට පසුව සොයාගැණුනු මෙම සංයෝගය, එහි සොයා ගත් තැනැත්තන් සතර දෙනාට ගරු කරනු වස් නම් කර ඇත: ෂ්රාඩර්, ඇස්බ්‍රොස්, රුයිඩිගර් සහ වැන් ඩ ලින්ඩර්.