cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
මහේශ්වරී
මහේශ්වරී නන්දි ගවයා මත අසුන්ගෙන සිටිනු නිරූපිත අතර අත් දෙකක් හෝ සතරක් තිබිය හැක. නෙත් තුනකින් යුත් මැය ත්‍රිශූලයක් සහ උඩැක්කියක් දරා සිටින අතර සෙසු අත් අභය මුද්‍රාව සහ වරද මුද්‍රාවෙන් යුතුව නිරූපණය කෙරේ. ඇය සර්ප ගෙල පළඳනාවකින් ද, අඩ සඳකින් ද සැරසී සිටින අතර සර්පයකු මගින් සිය හිස සරසා සිටියි. ශිව දෙවියන් සේම ඇගේ ද ගෙල වටා සර්ප රුවක් දැකගත හැක.
මහින්ද අල්ගම
මහින්ද අල්ගම ජාතික ගුවන් විදුලියේ සේවය කල ජෙෂ්ඨ වැඩසටහන්  නිෂ්පාදක වරයෙකි. 1970 දශකයේ දී ජාතික ගුවන් විදුලියට එකතු වූ මහින්ද අල්ගම මහතා, ළමා පිටිය වැඩසටහන්  සම්පාදක වරයෙකි. හෙතෙම ප්‍රවීණ ගේය පද රචකයෙකි. ළමා පිටිය, සරස්වතී මණ්ඩපය ,  ශිල්ප මඩුලු යට, චක්‍රාවාටය , යනු  ඔහු විසින් නිෂ්පාදනය කරන ලද ළමා  වැඩසටහන් වලින් කිහිපයකි. මඩොල්දූව හා ලන්දේසි දූපත මහින්ද අල්ගම නිෂ්පාදනය කරන ලද ජනප්‍රිය ළමා නාට්‍ය දෙකකි.
අරුණුවලා යට, විශ්වශ්‍රවනි වැනි ජනප්‍රිය ගුවන් විදුලි වැඩසටහන් රැසක් ද මහින්ද  අල්ගම  නිෂ්පාදනය කලේය. සිංහල හා ඉංග්‍රීසි භාෂා පිලිබඳ හසල දැනුමක් මහින්ද අල්ගම ට තිබුණි. හේ 2014 පෙබරවාරි 15 මියගියේය.
ඉන්දික ජයරත්න.
දොන් ඩන්ස්ටන්
ඩොනල්ඩ් ඇලන් ඩන්ස්ටන් (21 සැප්තැම්බර් 1926 - 6 පෙබරවාරි 1999) ඕස්ට්‍රේලියානු දේශපාලනඥයෙකි.ඔහු වයස අවුරුදු 26 දී 1953 දී නොර්වුඩ් හි සාමාජිකයෙකු ලෙස දේශපාලනයට පිවිසි අතර, 1967 දී ඕස්ට්‍රේලියානු කම්කරු පක්ෂයේ දකුණු ඕස්ට්‍රේලියානු ශාඛාවේ නායකයා බවට පත් වූ අතර, 1967 ජුනි සහ 1968 අප්‍රේල් අතර සහ නැවත 1970 ජුනි සහ 1979 පෙබරවාරි අතර දකුණු ඕස්ට්‍රේලියාවේ අග්‍රාමාත්‍යවරයා විය.
1950 ගණන්වල අගභාගයේදී, කුඩා දැරියක් දූෂණය කර මරා දැමීමේ චෝදනාවට වරදකරු වූ මැක්ස් ස්ටුවර්ට්ට මරණ දණ්ඩනය පැනවීමට එරෙහි වීම නිසා ඩන්ස්ටන් ප්‍රසිද්ධියට පත් විය. ඩන්ස්ටන් 1965 මැතිවරණයෙන් පසු නීතිපති බවට පත් වූ අතර 1967 දී ෆ්‍රෑන්ක් වොල්ෂ් වෙනුවට අගමැති බවට පත් විය.
ආර්ථිකය එකතැන පල්වීමට පටන් ගත්තේ ය. ආර්ථික වර්ධනය ඇණහිට ඇති විට, බොහෝ මුදල් සහ සැලසුම් දැනටමත් ආයෝජනය කර ඇති විට අත්හැර දමන ලදී. අඛණ්ඩ මැතිවරණ ජයග්‍රහණ හතරකින් පසුව, 1978 දී ඩන්ස්ටන් ගේ පරිපාලනය අඩාල වීමට පටන් ගත්තේ ඔහු විසින් පොලිස් කොමසාරිස් හැරල්ඩ් සාලිස්බරි නෙරපා හැරීමෙන් පසුව ය. ප්‍රතිපත්තිමය ගැටලු සහ විරැකියාව ඉහළ යාමට පටන් ගත් අතර, දූෂණය සහ පුද්ගලික නුසුදුසුකම් පිළිබඳ සනාථ නොකළ කටකතා ද වැඩි විය. එනිසා 1979 දී ඔහු අගමැති ධුරයෙන් සහ දේශපාලනයෙන් ඉල්ලා අස් විය.
= ළමා අවධිය =
2019–2021 අයිසීසී ලෝක ටෙස්ට් ශූරතා අවසන් තරගය
2019–2021 අයිසීසී ලෝක ටෙස්ට් ශූරතාවයෙහි අවසන් තරගය, 2021 ජූනි  18–22 දින අතරතුර, සවුත්හැම්ප්ටන් හී රෝස් බෝල් පිටියෙහිදී, ඉන්දියාව සහ නවසීලන්තය අතර ක්‍රීඩා කෙරෙමින් පවතියි. අමතර දිනය ලෙසින් 2021 ජූනි 23 දිනය වෙන් කර තැබුනද එය භාවිතා වන්නේ පළමු දින පහ තුලදී මගහැරෙන කාලය එම දින පහ තුලදීම පියවා ගැනීමට අපොහොසත් වුවහොත් පමණි. ජය පරාජයෙන් තොර හෝ සම ලකුණු ලෙසින් හෝ තරගය නිමා වුවහොත්, කණ්ඩායම් දෙකම සම ශූරයන් ලෙසින් ප්‍රකාශයට පත් කොට කුසලාන  හවුලේ භුක්ති විඳීමට සලසනු ලැබේ.
පසුබිම
2019–2021 අයිසීසී ලෝක ටෙස්ට් ශූරතාවයෙහි ලීග් අවදියෙහි ඉහළ මට්ටම හිමි කර ගත් කණ්ඩායම් දෙක ලෙසින් ඉන්දියාව සහ නවසීලන්තය අවසන් තරගයට සුදුසුකම් ලැබූහ. කොවිඩ්-19 ව්‍යාප්ත වසංගතය සහ තරගාවලි බහුතර සංඛ්‍යාවක් කල්දැමීම නිසා, ලීග් අවදියෙහි කණ්ඩායම් මට්ටම තීරණය කරන ලද්දේ උපයාගත් ලකුණු ප්‍රතිශතය අනුවය. 2021 පෙබරවාරි 2 වන දිනදී, ඕස්ට්‍රේලියාව විසින් ඔවුන්ගේ දකුණු අප්‍රිකාවට එරෙහිව රටින් බැහැර තරගාවලිය කල් දැමීම නිසා, නවසීලන්තයට අවසන් තරගයෙහිදී සහතික කල ස්ථානයක් හිමි විය. 2021 මාර්තු 6 දිනදී, ඉන්දියාව විසින්ද අවසන් තරගයෙහි තමන්ට සහතික ස්ථානයක් හිමිකර ගත්තේ තම රටෙහි පැවති ටෙස්ට් තරගාවලියෙහිදී එංගලන්තය 3–1 ලෙසින් පරාජය කිරීමත් සමගිනි.
තරග විකාශය
ගෝලීය ක්‍රිකට් ලෝලීන් සඳහා මෙම තරගයට පුළුල්-පරාසයක ප්‍රවේශයක් ලබා දීමෙහි අභිලාෂය සහිතව, 2021 ජූනි 15 දින, අයිසීසීය විසින් විකාශක සහ ඩිජිටල් විසුරුවාහැරීමෙහි සැලසුම ප්‍රකාශයට පත්කරන ලදි. මේ අනුව, ආවරණය සලස්වන ලද්දේ රූපවාහිනිය, ඩිජිටල් මාධ්‍යය සහ ගුවන් විදුලිය ඔස්සේය.
2019–2021 අයිසීසී ලෝක ටෙස්ට් ශූරතාව මෙන්ම මෙම අවසන් තරගය සඳහාද, නිල විකාශක හවුල්කරුවෙක් අයිසීසීය සතු නොවුනද, එක් එක් භූමි ප්‍රදේශයන්හී පෙරමුණ ගත් විකාශකයන් හා සමගින් විකාශන සඳහා ගිවිසුම් ඇති කර ගන්නා ලදි.
අවසන් තරගය සඳහා පහත විස්තර විචාරක මඬුල්ලද අයිසීසීය විසින් නම් කරන ලදි:
අකුණු
thumb|right|400px අකුණු ගැසීම හෙවත් අපේ ගැමි ව්‍යවහාරයට අනුව හෙණ ගැසීම පෘථීවිය මතුපිට සිදුවන්නා වු ස්වාහාවික ක්‍රියාවලියකි. එහෙත් මෙමගින් මිනිසුන්ට මෙන්ම අනෙක් ජීවීන්ට හා ස්වාභාවික පරිසරයට හානි සිදු වන බැවින් අකුණු ස්වාභාවික විපත් (Natural Disasters) ගණයට අයත් වෙයි. පෘථීවියේ උපත සිදු වුයේ කවදාද එදා පටන් පෘථීවියේ අකුණු ගැසීම සිදු වන්නට ඇත. අකුණු ගැසීමෙන් ස්වාභාවික විපත් සිදුවුවත් පෘථීවි ජීවයේ උපතට අකුණු ගැසීම හේතුවක් වුවා සේම උපන් ජීවය අඛණ්ඩව පවත්වා ගැනීමට ද අකුණු ආධාර වේ. මේ නිසා පෘථීවිය මත අකුණු වල ක්‍රියාකාරිත්වයක් නොතිබුණා නම් ජීවින්ට ජීවත් වීමට සුදුසු ස්ථානයක් ලෙසට පෘථීවිය සැකසෙන්නේ නැත. එබැවින් අකුණු ගැන දැනුවත් වීම අකුණු අනතුරු වලින් බේරීමට තිබෙන පහසු මාර්ගයකි.
අකුණු යනු කුමක්ද?
අකුණු යනු ස්වාභාවිකවම සිදුවන විද්‍යුත් ස්ථිතික විසර්ජනය කි (Electrostatic Discharges). එම කාලය තුළ වායුගෝලයේ හෝ භූමියේ විද්‍යුත් ආරෝපිත කලාප දෙකක් තාවකාලිකව සමාන වන අතර එමඟින් ගිගාජූල් ශක්තියක් ක්ෂණිකව මුදා හැරේ. මෙම විසර්ජනය ඉලෙක්ට්‍රෝනවල වේගවත් චලනය මගින් නිර්මාණය කරන ලද ඉතා උණුසුම් ප්ලාස්මා සිට කළු-ශරීර විකිරණ ස්වරූපයෙන් දෘශ්‍ය ආලෝකයේ දීප්තිමත් දැල්වීම් දක්වා පුළුල් පරාසයක විද්‍යුත් චුම්භක විකිරණ නිපදවිය හැකිය. අකුණු මඟින් ගිගුරුම් ඇති කරයි, කම්පන තරංගයේ ශබ්දය විසර්ජනය අවට වායූන් ලෙස වර්ධනය වන අතර පීඩනය හදිසියේ වැඩි වේ. අකුණු කුණාටු සහ වෙනත් ආකාරයේ ශක්තිජනක කාලගුණික පද්ධති වලදී අකුණු සැර බහුලව සිදු වේ, නමුත් ගිනිකඳු පුපුරා යාමේදී ගිනිකඳු අකුණු ද ඇතිවිය හැකිය
ඇතිවීම
thumb|left|400px|අකුණක් ඇතිවන ආකාරය ලෝක ගෝලයේ ඇතිවන අකුණු වලින් වැඩිම ප්‍රමාණයක් වර්ධනය වන්නේ කැටිවැහි වලාවළය. හොඳින් ආරෝපණය වු කැටි වලාකුළක පහළ කොටසේ ඍණ ආරෝපණ (-) හා ඉහළ කොටසේ ධන ආරෝපණ ( +)  පවතී. මෙසේ හොඳින් ආරෝපණය වු වලාකුළු අතර ප්‍රේරණය (Induction) නිසා වලාකුලට පහළ පෘථීවිය මතුපිට ධන ආරෝපණ හට ගනී. මෙසේ ආරෝපණ කේන්ද්‍ර අතර වර්ධනය වන විද්‍යුත් ක්ෂේත්‍ර වාතයේ බිඳවැටීම් ක්ෂේත්‍ර දක්වා වර්ධනය වු විට ආරෝපණ කේන්ද්‍ර අතර විද්‍යුත් විසර්ජන හටගනි. පෘථීවියට ආසන්න වායුගෝලයේ බිඳවැටීම් විද්‍යුත් ක්ෂේත්‍රය මීටරයට කිලෝවෝල්ට් 12 ත් 15 ත් අතර ප්‍රමාණයක් වෙයි.
මේ හේතුව නිසා වලාකුළක් තුළ පවතින බිඳවැටීම් විද්‍යුත් ක්ෂේත්‍රය පෘථීවිය ආසන්න ස්තර වල තිබෙන බිඳවැටීම් විද්‍යුත් ක්ෂේත්‍රයට වඩා අඩුය. මේ නිසා බොහෝ අවස්ථාවලදී පෘථීවිය වෙතට අකුණු ගලා ඒමට පෙර වලාකුළ තුළ විද්‍යුත් විසර්ජන හෙවත් වලා අකුණු ආරම්භ වේ.
අකුණු පහරක අඩංගු ශක්තිය
පෘථීවි අකුණු පහරක සාමාන්‍ය ධාරාව ඇම්පියර 25000 ක් පමණ වන අතර වෝල්ටීයතාව වෝල්ට් මිලියන 100 ක් පමණ වේ. ඒ අනුව කුලෝම්බ 5 ක පමණ විද්‍යුත් ආරෝපණයක් පෘථීවිය වෙත ගෙන එන අකුණු ධාරාවක් සතු ශක්තිය ජූල් මිලියන 500 ක් පමණ විශාල අගයකි. මෙයින් අකුණු පහරකට කොපමණ විනාශයක් කළ හැකිද යන්න තීරණය කිරීමට පුළුවන. එය වටහා ගැනීමට දළ උදාහරණයක් මෙසේ දැක්විය හැක. අකුණක් සතු ආරෝපණය යම්කිසි ආකාරයකට ගබඩා කරගතහොත් එම ආරෝපණය ශ්‍රී ලංකාව වැනි රටක අවුරුදු 10ක පමණ විදුලි අවශ්‍යතාව සැපිරීමට තරම් ප්‍රමාණවත් වේ.
ඍජු ගැටුම
වලාකුළක සිට පහත් වන අකුණු ධාරාවක් සෘජුවම ළගා වීමයි.සෘජු ගැටුම ඉතාම අනතුරුදායකයි. එවන් පහරකට ලක් වුවන් 10 දෙනෙකුගෙන් 8කටම මාරාන්තික උවදුරු ළගා වන බව කියැවේ. දෙදෙනකු සති කිහිපයක් සාත්තු ලැබිය යුතු ශාරීරික ආපදා වලට භාජනය වි ඇත.
ස්පර්ශ වෝල්ටීයතාවය
පෘථීවිය වෙත අකුණු ධාරාවක් ගමන් කරන ගසක්, ගොඩනැගිල්ලක්, හෝ කම්බියක් වැනි ද්‍රව්‍යයක් හි ස්පර්ශයක් පවතින විට ඒ හරහා අකුණු පහර ළගා වීම. හෝ ගසක් යට සිටින්නකුට අකුණු වැදීම ස්පර්ශ වොල්ටීයතාවයි
අධි වෝල්ටීයතා (සර්ජ්) සම්ප්‍රේෂණය
විද්‍යුත් සහ සන්නායක පද්ධති හා සම්බන්ධව හෝ ආසන්නව සිටියදී පද්ධතිය වෙත ළගා වන අකුණු පහරවල බලපෑමෙන් ප්‍රේරණය වන ක්ෂණික අධි වෝලටීයතා පද්ධති ඔස්සේම සම්ප්‍රේෂණය වීම.
අකුණු වර්ග
අකුණු හටගන්නා විට එම අකුණු දිස්වන ආකාරයට අනුව ඒවා වර්ග කිරීමකට ලක් කෙරේ. මෙම වර්ග කිරීම රට රටවලට අනුව වෙනස් වේ. කෙසේ වෙතත් කරන ලද වර්ග කිරීම් වලට අනුව වඩාත් ප්‍රසිද්ධ අකුණු වර්ග මෙසේ සඳහන් කළ හැකිය.
තාප අකුණු
thumb|200px|right|තාප අකුණ මෙම අකුණු හටගන්නා විට ගිගිරුමක් නොඇසේ. එහෙත් වලාකුළු ආලෝකවත් වෙයි. පොළොව මට්ටමේ සිට කිලෝමීටර් 25 ක්ප මණ හෝ ඊට වඩා උසකින් හට ගනී. මෙම අකුණු ඇතිවීමට හේතුව ඉහළ වලාකුළු වලින් අකුණු පරාවර්තනය වීමයි.
තල අකුණු
thumb|200px|right|තල අකුණු වලාකුළක තලයක් වැනි කොටසක් පමණ දීප්තිමත් වෙමින් හටගන්නා අකුණු තල අකුණු යනුවෙන් හැඳින්වෙයි.
රොකට් අකුණු
thumb|200px|right|රොකට් අකුණු ප්‍රමාණයෙන් දිගු මාර්ග සහිත අකුණු රොකට් අකුණු ලෙස හැඳින් වේ. මෙහිදී මෙම අකුණු සිය ගමන් මාර්ගයේ සෙමින් සෙමින් ගමන් කරන ආකාරයක් දිස්වේ.
රිබන් අකුණු
thumb|200px|right|රිබන් අකුණු සුළං ප්‍රවාහවල බලපෑම මෙම අකුණු වලට හේතු වේ. මේ නිසා වලාකුළු සහ පොළොව අතර සිදුවන අකුණු පහර විස්ථාපනයකට ලක්වීම නිසා පළලට දිස්වේ.
පබළු අකුණු
thumb|200px|right|පබළු අකුණු වලාකුළක් හා පෘථීවිය අතර හටගන්නා අකුණු පබළු අකුණු යනුවෙන් හැඳින්වේ. මෙම අකුණු වල තිඛෙන විශේෂත්වය නම් මීටර් 10 ක පමණ දිගින් යුත් කොටස් වලට කැඩී හෝ කැඩී තිඛෙන ලෙස පෘථීවියට දර්ශනය වීිමයි.
ක්වීන්ස් ක්‍රීඩා සමාජය
ක්වීන්ස් ක්‍රීඩා සමාජ ක්‍රීඩාංගණය යනු සිම්බාබ්වේ හි බුලවායෝ හි ක්‍රීඩාංගනයකි. එය මූලික වශයෙන් ක්‍රිකට් තරඟ සඳහා භාවිතා වේ. ක්‍රීඩාංගනය 13,000 දක්වා ධාරිතාවකින් යුක්ත වේ. වත්මන් ලෝගන් කුසලාන ශූරයන් වන මැටබෙල්ලන්ඩ් ටස්කර්ස් සඳහා මෙම ක්‍රීඩාංගනය නිවහන වේ. බුලවායෝ හි අනෙක් ක්‍රිකට් ක්‍රීඩාංගණය වන්නේ බුලවායෝ මලල ක්‍රීඩා සමාජයයි.
අකුණු
බෝල අකුණු
thumb|200px|right|බෝල අකුණු විවිධ ප්‍රමාණ වලින් දිස්වන මෙම අකුණු වායුගෝලය තුළ එහා මෙහා ගමන් කරන වර්ණවත් ආලෝක ධාරාවලින් යුක්ත වේ. ගෝලීය ස්වභාවයක් ගන්නා මෙම අකුණු ධාරාවක විෂ්කම්භය මෙන්ටිමීටර් 20ක් පමණ වේ.
ක්වීන්ස් ක්‍රීඩා සමාජය
ක්වීන්ස් ක්‍රීඩා සමාජ ක්‍රීඩාංගණය යනු සිම්බාබ්වේ හි දෙවන ක්‍රීඩාංගණය වන අතර පළමු ක්‍රීඩාංගනය හරාරේ ක්‍රීඩා සමාජයයි. එය නගර මධ්‍යයට ආසන්නව පිහිටා ඇති අතර එය ජාත්‍යන්තර ක්‍රිකට් ක්‍රීඩාවේ වඩාත්ම මනරම් ස්ථානයකි. නරඹන්නන්ට සෙවන ලබා දෙන ගස් වලින් වට වූ පැරණි මණ්ඩපයක් ඇත. භූමියේ වැඩි කොටසක් තෘණ බැංකු වලින් සමන්විත වන අතර එහි ධාරිතාව 13,000 ඉල්ලුමට සාර්ථකව මුහුණ දීමට ප්‍රමාණවත් වේ. ක්වීන්ස් ක්‍රීඩා සමාජය 1994 ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී සිම්බාබ්වේ තුන්වන ටෙස්ට් ක්‍රීඩාංගණය බවට පත් විය. සිම්බාබ්වේ ජාතික ක්‍රිකට් කණ්ඩායම මෙම ස්ථානයේදී එංගලන්තය, බටහිර ඉන්දීය කොදෙව්, ඔස්ට්‍රේලියාව, පාකිස්තානය සහ කලක් දුර්වලව සිටි බංග්ලාදේශය වැනි කණ්ඩායම් අභිබවා විශාල සාර්ථකත්වයක් අත්කර ගෙන ඇත. කෙසේ වෙතත් මෑත කාලයේ එය ප්‍රදේශවාසීන්ට ත්‍රාසජනක ක්‍රීඩාංගනයක් විය, මන්ද මෙම ස්ථානයේ දී සිම්බාබ්වේ පහළ ශ්‍රේණිගත කිරීම් සහිත ඇෆ්ගනිස්ථානය හමුවේ පරාජයට පත් විය.
අකුණු
රතු දේවතාවා
අකුණ වලාවක ඉහළ කිලෝමීටර කිහිපයක් දුරට සිදුවන රතු පැහැති පිපිරීමක් රතු දේවතාවා යන අකුණු වර්ගයට අයත් වේ. බොහෝ දෙනාගේ විශේෂයෙන් ශ්‍රී ලංකාවේ ගැමියන් තුළ පවතින අදහසක් වන්නේ අකුණත් සමග ලෝහමය හෙවත් යකඩ කූරක් ගමන් කරන බවයි. එය එසේ සිදු නොවන දෙයකි. මෙහිදී සිදු වන්නේ අකුණු පහරේ අන්තර්ගත ප්‍රබල විද්‍යුත් ධාරාව හේතුවෙන් එහි ගමන් මාර්ගයේ තිබෙන වායු කඳන් සැණින් රත් පැහැ ගැන්වීම හෙවත් රක්තතප්ත වීමයි. මේ ක්‍රීයාවලිය නිසා පොළොවට ළගාවන අකුණ එම ස්ථානයේ සිට පොළොව මතුපිට විවිධ දිශා ඔස්සේ සැණින් ගලායයි. thumb|200px|left|රතු දේවතාවා මෙසේ වීම නිසා පොළොව මතුපිට තිබෙන ජලය සහ වායු වර්ග ඉතා සැණැණින් සෙල්සියස් අංශක 1000ක් තරම් අධික උෂ්ණත්වයකට රත්වීම නිසා ක්ෂණික පිපිරීමක් හටගනී. මේ නිසා අකුණු ගමන් ගත් පොළොව මතුපිට මාර්ගය පැළීම්, පිපිරිම් මෙන්ම පොළොව මතුපිට වළවල් හෑරීම්වලට ද ලක්වේ.මෙසේ පොළොව මතුපිට පැළීම්, හෑරීම් වැනි දේ අකුණු පහරකින් සිදුවන නිසා අකුණත් සමඟ ලෝහමය දණ්ඩක් පොළොවට ළඟා වන බව බොහෝ දෙනා විශ්වාස කරති.
ක්වීන්ස් ක්‍රීඩා සමාජය
1954/55 දී නැඟෙනහිර පළාත සහ රොඩේෂියා අතර පැවැති Currie Cup තරගයකදී විදුලි උපකරණවලට අකුණු සැර වැදීමෙන් ලකුණුකරුවන්ගේ මණ්ඩපය දුමාරයක් සහ ගිනි පුපුරක් බවට පත් විය.
සටහන්
ප්‍රවර්ගය:Coordinates on Wikidata
අකුණු
අකුණු අනතුරුවලින් වැළකීම
ගොනුව:Lightning protection system using 4 ground-conductors.jpg
මූලාශ්‍ර
=බාහිර සබැදි=
අන්තර්ජාල මූලලේඛය
ආර්‍ය ලංකාවතාර සූත්‍රය
යෝගාචාර විඥානවාදී දර්ශනය දර්ශනයේ දාර්ශනික සිද්ධාන්ත අන්තර්ගත මූල ග්‍රන්ථයක් ලෙස ලංකාවතාර සූත්‍රය වියතුන්ගේ සම්භාවනාවට පාත්‍ර වී ඇත. මෙම සූත්‍රය කවදා කොතැන කොතැන කවරෙකු අරභයා දෙසන ලද්දක් ද යන්න පැහැදිලි නිධානයක් සඳහා නොවෙති. මහායානිකයන්ගේ මතයට අනුව මෙහි කතෘත්වය බුදුරජාණන් වහන්සේට පවරති. යෝගාචාර හෝ ලංකාවතාර සූත්‍රය බුදුරජාණන් වහන්සේගේ ශ්‍රී මුඛ දේශනාවක් ලෙස සැලකුවද මෙය පශ්චාත් කාලීනව රචනා වූවක් බවට සූත්‍ර ආරම්භයේ එන පහත සඳහන් ශ්ලෝකයෙන් ප්‍රකට වේ.
නෛරාත්ම්‍යං යත්‍රධර්මාණාං ධර්මරාජේන දේශිත ලංකාවතාරං තත් සූත්‍ර මිහ යත්නේන ලිඛ්‍යතේ
ලංකාවතාර යන්නෙහි වාච්‍යාර්ථය ට අනුව ලංකාවට ගොඩබැසීම යන අදහස ගම්‍ය කෙරේ බුදුරජාණන් වහන්සේ විසින් ලක්දිව විසූ රාවණා රජුට මෙය දෙසන ලැබෙයි සඳහන් වෙතත් එය අභූත පරිකල්පනයක් බව බොහෝ වියත්හු පවසති. මේ පිළිබඳ සාගරයේ මැද තනි වූ දූපතක් වන ලංකාව වැනි දුර කතරක ස්ථානයකවූ ස්ථානයක බෞද්ධ සූත්‍රයක් දේශනා කිරීම අසාමාන්‍ය දෙයක් යැයි පවසයි මහාචාර්ය ඩී. ජේ. කළුපහන මහතාගේද විවේචනයෙන් ප්‍රකට වන්නේ රාවණා රජු පිළිබඳ ඓතිහාසික සාධක නොමැති බැවින් මෙය මනංකල්පිත වන බවයි. ආර්ය ලංකාවතාර සූත්‍රය බුදුරජාණන් වහන්සේ විසින් ලක්දිව දී රාවණා රජු අරබයා දේශනා කරන ලද්දක් ලෙස සැලකීම පිළිබඳ සත්‍ය අසත්‍ය කෙසේ වෙතත් එම අදහස ලක්වැසියන්ට කරන ලද උපහාරයක් ලෙස දැක්විය හැකිය. ලංකාවතාර සූත්‍රයේ ආරම්භය මුල් බුදුසමයාගත සූත්‍ර දේශනා සංගායනාවෙන් පසු "ඒවං මේ සුතං" යනුවෙන් ආනන්ද හිමියන් විසින් මෙසේ අසන ලදි යන මූල ප්‍රකාශය ද ඇතුළත්ව ඒ අනුසාරයෙන් "එවං මයා ශෘතම්" යනුවෙන් දැක්වීම ද විශේෂත්වයකි. පරිච්ඡේද නවයකින් සමන්විත මෙහි අවසානය ශ්ලෝක 886 ඇතුළත් සගාථ ක නමින් හඳුන්වන විශේෂ පරිච්ඡේදයක් ද දක්නට ලැබේ. මෙම සූත්‍රය හඳුන්වා ඇත්තේ "ආර්ය සද්ධර්මලංකාවතාර" නමිනි. මෙහි අන්තර්ගත කරුණු අතර,
1. විඤ්ඤාණ පරිණාමය 2. තථාගත ගර්භය 3. විඤ්ඤාණවාදී ප්‍රධාන සිද්ධාන්ත 4. නිරෝධ සමාපත්තිය 5. තථාගත නිත්‍ය අනිත්‍යතා 6. බෝධිසත්ව චරණය 7. ප්‍රතීත සමුප්පාදය 8. නිර්වාණ සංකල්පය යනාදී විඥානවාදය හා සම්බන්ධ දාර්ශනික අදහස් අන්තර්ගත වේ. මෙය යොදා යෝගාචාර විඥානවාදී දර්ශනය ඇතුලත් ඇතුළත් ප්‍රාමාණික සූත්‍රයක් ලෙස සම්භාවනාවට පාත්‍ර වී ඇත.
නාරිලතා (චිත්‍රපටිය)
ආශ්‍රිත
ප්‍රවර්ගය:සිංහල සිනමාව
984
වසර  (රෝමානු සංඛ්‍යා) යනු ජූලියානු දින දසුන ප්‍රකාර,    දිනයකින් ඇරඹෙන  අවුරුද්දක් (බැඳිය විසින් මුළු දින දසුන දක්වනු ඇත) විය.
උතුරු අප්‍රිකානු ඇතා
උතුරු අප්‍රිකානු ඇතා (ලොක්සොඩොන්ටා ඇෆ්රිකානා ෆේරෝඑන්සිස්) යනු පුරාතන රෝමානු කාලයෙහිදී වඳ බවට පත්වන තෙක් උතුරු අප්‍රිකාවේ ජීවත්වුනු, සමහරවිට අප්‍රිකානු ලැහැබ ඇතාගේ (ලොක්සොඩොන්ටා ඇෆ්රිකානා) උපවිශේෂයක් හෝ, සමහරවිට වෙනස් ඇත් විශේෂයක් හෝ වෙයි. රෝමානු ජනරජය සමග ඔවුන්ගේ අර්බුදය වූ පියුනික් යුද්ධ වලදී කාර්තේජ්වරු විසින් භාවිතා කෙරුනු පසිඳු යුද්ධ ඇතුන් වූයේ මොවුන්ය. උපවිශේෂය විධිමත් ලෙසින් විස්තර කෙරුනද, වර්ගීකරණවිද්‍යාඥයින් විසින් එය පුළුල් ලෙස පිළිනොගැනිණි. මෙම සත්ත්වයා සඳහා වෙනත් නම් අතර උතුරු අප්‍රිකානු වන ඇතා, කාර්තජිනියානු ඇතා, සහ ඇට්ලස් ඇතා යන ඒවා වෙති. ආරම්භයේදී, ඌගේ ස්වභාවික පරාසය බොහෝවිට උතුරු අප්‍රිකාව පුරා පැතිර එයින් පහළ දෙසට වූ වර්තමාන සුඩාන සහ එරිට්‍රෙයානු වෙරළ දක්වා විහිදෙන්නට ඇත.
ආශ්‍රිත
ප්‍රවර්ගය:වඳවී ගිය ක්ෂීරපායියෝ ප්‍රවර්ගය:ඇත්තු ප්‍රවර්ගය:සහරාවේ සත්ත්ව සංහතිය ප්‍රවර්ගය:අප්‍රිකාවේ වඳවී ගිය ක්ෂීරපායියෝ ප්‍රවර්ගය:අප්‍රිකාවේ මහා සත්ත්ව සංහතිය ප්‍රවර්ගය:හොලොසීන වඳවී යෑම්
කලාවැව - තිසාවැව යෝධ ඇළ
කලාවැව සිට තිසාවැවට ජලය ගෙනයාම සඳහා ක්‍රි.ව. 457 දී ධාතුසේන රජතුමා විසින් කරවූ යෝධ ඇළකි. ධාතුසේන රජ දවස ඉදිකළ කලාවැව ලොව පුරා ඉංජිනේරුවන් මවිතයට පත්කළ නිර්මාණයක් විය.දැවැන්ත වාරි තාක්ෂණය විදහා දක්වන මෙම ඓතිහාසික කලාවැව වර්තමානයේ ප්‍රතිසංස්කරණය කළ ඇති අතර මෙම ප්‍රතිසංස්කරන අතරතුර නව ජය ගග හෙවත් පැරණී යෝද ඇල පිහිටි ස්ථානයේ නව සොරොව්වක් ඉදිකිරීමට කඅණිම් කළ අතර නූතන වාරි ඉංජිනේරුවන් කල්යල් බලා සියළු භෞතික සාධක පිළිබද සැලකිලිමත් වෙමින් කැණිම්කළ අතර සියළු වාරිමාර්ග ඉංජිනේරුවන් මවිතයට පත්කරමින් පැරණි සොරොව්වක් හමුවිය.මෙම පැරණි සොරොව්ව හමුවීම තුළින් පැරණි වාරි තාක්ෂණයේ දියුණුව මොනවාට විදහා දක්වන මෙම පැරණි ගල් සොරොව්ව අදටත් කලාවැව් ඉස්මත්තේ ප්‍රදර්ශනයට තබා ඇති අතර එහි ඡායාරූප මෙහි දක්නට ලැබේ.
985
වසර  (රෝමානු සංඛ්‍යා) යනු ජූලියානු දින දසුන ප්‍රකාර,    දිනයකින් ඇරඹෙන  අවුරුද්දක් (බැඳිය විසින් මුළු දින දසුන දක්වනු ඇත) විය.
කලාවැව - තිසාවැව යෝධ ඇළ
තරුකි රුසන්තා පිරිස්
බාහිර යොමු
ප්‍රවර්ගය:යෝධ ඇළවල්වැව් බැම්ම සැතපුම් 7ක් දිගින් උස අඩි 44 වන පරිදි තනන ලද වැව වූයේ යෝධ වැවයි.
බුලවායෝ
ඓතිහාසික වශයෙන්, බුලවායෝ සිම්බාබ්වේහි ප්‍රධාන කාර්මික මධ්‍යස්ථානය විය; එහි කර්මාන්තශාලා කාර් සහ මෝටර් රථ නිෂ්පාදන, ගොඩනැගිලි ද්‍රව්‍ය, ඉලෙක්ට්‍රොනික නිෂ්පාදන, රෙදිපිළි, ගෘහ භාණ්ඩ සහ ආහාර නිෂ්පාදන නිෂ්පාදනය කරයි. බුලවායෝ සිම්බාබ්වේ දුම්රිය ජාලයේ කේන්ද්‍රස්ථානය සහ සිම්බාබ්වේ ජාතික දුම්රිය මූලස්ථානය ද වේ.
යොමු කිරීම්
ප්‍රවර්ගය:CS1 German-language sources (de) ප්‍රවර්ගය:Coordinates on Wikidata
පුනර්කාරී සැලසුම
පුනර්කාරී සැලසුම යනු කිසියම් නිෂ්පාදන ක්‍රියාවලියක නිශ්පාදනයේ ගුණාත්මකභාවය වැඩි දියුණු කිරීම සඳහා යොදා ගනු ලබන සංකල්පයකි. මෙය බොහෝ විට චක්‍රීය ස්වරූපයක් ගන්නා ක්‍රමවේදයකි.ඒ කෙසේද යත්, විශ්ලේෂණය, අනුරූ සැකසීම, නිර්මාණය, අත්හදා බැලීම, ප්‍රතිඵල විශ්ලේෂණය යන පියවරයන් ගෙන් පටන්ගෙන විශ්ලේෂිත ප්‍රතිඵල අනුව මීලඟ නිෂ්පාදනයේ ගුණාත්මක භාවය වැඩි දියුණු කිරීම හෝ අවසන් නිශ්පාදනය නිකුත් කිරීමට පලමුව නිෂ්පාදනයේ ගුණාත්මක භාවය වැඩි දියුණු කිරීමට මෙම ක්‍රමවේදය භාවිතා කළ හැකිය. මෙම සංකල්පය ගැන මෘදුකාංග නිශ්පාදන අංශ වැඩි අවධානයක් යොමු කොට ඇත.
ප්‍රවර්ගය:සැලසුම
චොම්සොංදේ
චොම්සොංදේ යනුවෙන් හැඳින්වෙන්නේ දකුණු කොරියාවේ ග්යොංජුහි පිහිටි තාරකා විද්‍යා නිරීක්ෂණාගාරයකි. චොම්සොංදේ යන්නෙහි අර්ථය කොරියානු බසින් තාරකා-නිරීක්ෂණ කුළුණ යන්නයි. ආසියාවේ ‍ශේෂව පවත්නා පැරණිතම තාරකා විද්‍යා නිරීක්ෂණාගාරය ද චොම්සොංදේ ය. එය ලෝකයේ පවත්වා නිරුපද්‍රිතව ඇති පැරණිතම තාරකා විදයා නිරීක්ෂණාගාරය වීමට ද ඉඩ ඇත. මෙය ඉදි වූයේ ක්‍රි.ව. 7වන සියවසේ සිල්ලා රාජධානි යුගයේ ය. සිල්ලාවේ අගනුවර වූයේ සොරබොල් හෙවත් වර්තමාන ග්යොංජු ප්‍රදේශයයි. 1962 දෙසැම්බර් 20 දින චොම්සොංදේ නිරීක්ෂණාගාරය කොරියාවේ 31වන ජාතික වස්තුව ලෙස නම්කෙරිණි. වර්තමානයේ දක්නට නොලැබෙන, ඓතිහාසික මූලාශ්‍රයන්හි පමණක් හමුවන බෙක්ජේහි ජොම්සොංදේ ආදර්ශයට ගනිමින් චොම්සොංදේ නිරීක්ෂණාගාරය ඉදිකොට ඇත. චොම්සොංදේහි ආභාසය ලබා 675දී ජපන් නිරීක්ෂණාගාරයක් සහ 723දී චීනයේ චෞ ආදිපාදවරයාගේ නිරීක්ෂණාගාරය ඉදි විය.
දළ විශ්ලේෂණය
සම්ගුක් යුසා මූලාශ්‍රය අනුව, චොම්සොංදේ නිරීක්ෂණාගාරය ඉදිවූයේ සොන්දොක් රැජිනගේ (ක්‍රි.ව. 632-647) රාජ්‍ය සමයේ රාජධානියේ අගනුවර ආසන්නයේ ය. චොම්සොංදේ යන්නෙහි අර්ථය "තරාකා නිරීක්ෂණ මණ්ඩපය" යන්නයි. මෙම කුළුණ ඉදිකොට ඇත්තේ කපන ලද ග්‍රැනයිට් කුට්ටි 362ක් භාවතයට ගෙන ය. මේ නිසා ඇතැමුන් යෝජනා කරන්නේ එමගින් චන්ද්‍ර වර්ෂයේ අන්තර්ගත දින 362 නිරූපණය වන බවයි. මෙහි සමචතුරස්‍රාකාර හැඩැති ව්‍යූහයක් මත පාෂාණ කුට්ටි වෘත්තාකාර ස්තර 27ක් ලෙස සකස් කොට ඇත. (ඇතැම්හු මෙය හා සම්බන්ධ කොට සොන්දොක් රැජින සිල්ලාවේ 27වන පාලකයා බවට වූ කරුණ හෝ තාරකා රාහියක් සම්බන්ධ මතයක් ගෙන හැර දක්වති) කවුළුවේ මට්ටමට පහළින් ස්තර 12ක් ඇති අතර, එයට ඉහළින් තවත් ස්තර 12ක් වේ. පාදමේ සමචතුරස්‍රයක ආකාරයට එක් පැත්තක ගල් කුට්ටි 3 බැගින් පිහිටන සේ සැකසූ විශාල අත්තිවාරම් ගල් 12කින් යුත් සමචතුරස්‍රාකාර ව්‍යූහයක් ඇත. මෙම ගල් කුට්ටි 12 මගින් වර්ෂයේ වූ මාස දොළහ නිරූපණය වනවා වන්නට හැක.
කුළුණෙහි පත්ළෙහි පළල මීටර 5.7කි. එය මීටර 9.4ක් උසැති ය. කවුළුව තෙක් අවකාශය පස්වලින් පුරවා ඇත. මෙහි ඉදිකිරීම් ශෛලිය ග්යොංජුහි බුන්හ්වංසා විහාරයේ ශෛලියට අනුරූප ය.
ජනප්‍රිය සංස්කෘතිය තුළ
2009 වර්ෂයේ සුප්‍රකට කොරියානු නාට්‍යයක් වන ක්වීන් සොන්දොක් කතාමාලාව තුළ චොම්සොංදේ පිළිබඳ වේ. මෙම නාට්‍යයේ චොම්සොංදේ ඉදිවන්නේ සොන්දොක් රැජින කුමරියකව සිටි කාලයේ ය. මෙය කුමරිය ලෙස ඇගේ පළමු ආඥාව අනුව ඉදිවන්නකි. මෙය අනුව චොම්සොංදේ ඉදිවන්නේ තාරකා විද්‍යා දැනුම තනි පුද්ගලයකුගේ ග්‍රහණයෙන් (මිෂිල් ආර්යාවගේ) අවභාවිතයට පත්වීම වළක්වනු සඳහා සෑමදෙනාටම එම ඥානය බෙදාහැරීමේ අරමුණ ඇතිව ය. එසේ සිදු කිරීමෙන් ඇය විසින් මිෂිල් ආර්යාවගේ දිව්‍යමය අයිතිය ද ‍අහෝසි කරයි. මෙය එකල සාමාන්‍ය දෙයක් නොවූ හෙයින් බොහෝ ගතානුගතික පුද්ගලයින් මීට සහාය දක්වන්නේ නැත. මේ නිසා කතාමාලාව අනුව චොම්සොංදේ විවෘත කිරීමට වංශවතුන් කිසිවකු සහභාගී වන්නේ නැත.
බුදුගුනලංකාරය
බුදුගුණාලංකාරය
විශ්වවිද්‍යාල සිංහල උපභාෂාව
එදා මෙදා තුර මානවයා සත්ත්වයාගෙන් වෙනස් වීමටත්, විශිෂ්ටත්වයට පත්වීමටත් මූලික හේතුව මානවයා සතු භාෂා හැකියාව යි. ඒ අනුව මානව සංස්කෘතියේ මූලිකාංගය වන්නේ භාෂාවයි. සොබා දහමින් ලැබුනු දේට පටහැනි ව මිනිසා විසින් එකතු කරන ලද,වෙනස් කරන ලද, භෞතික ආධ්‍යාත්මික දේවල් අපි සමස්තය යැයි කියමු. මෙම මහ සංස්කෘතිය යටතේ යම් යම් උප සංස්කෘති දක්නට ලැබේ.
"උප සංස්කෘතියක් යනු පොදු සංස්කෘතිය පිළිගන්නා අතර ම එයින් පැහැදිලි ව වෙනස් වූ සිරිත් විරිත් හා සම්ප්‍රදායන්ගෙන් යුක්ත වූ ජන කණ්ඩායමක හැසිරීම යි."
ප්‍රාදේශිකත්වය, භූගෝලීය විවිධතාව, රැකියාව, වයස, ජනවාර්ගිකත්වය, ආදී හේතු නිසා මෙම උප සංස්කෘති ඇතිවේ.මෙම උප සංස්කෘති යටතේ උප භාෂා ඇතිවේ. ප්‍රාදේශීය විවිධතාව අනුව ලංකාවේ මාතර උපභාෂාව දිගාමඩුළු, මොනරාගල, බස්නාහිර ආදී වශයෙන් උපභාෂා දක්නට ලැබේ. මීට අමතර ව රැකියාව, වයස, ස්ත්‍රී පුරුෂ බව, කුලය,වාර්ගිකත්වය ආදී හේතු නිසා ආදී උප සංස්කෘතීන් ඇතිවේ.
විශ්ව විද්‍යාලය හා ඒ තුළ වෙසෙන ශිෂ්‍ය ශිෂ්‍යාවෝ බාහිර ලෝකයෙන් වෙන් වූ උප සංස්කෘතියකට අයත් පිරිසක් ලෙස ඒකරාශි වී සිටිති. විශ්ව විද්‍යාලය ගත් කල එහි භාෂා විලාසය හා සිරිත් විරිත් සෙසු තැන්වලට වඩා වෙනස් ස්වරූපයක් ගනී. මෙම විශ්ව විද්‍යාල උප සංස්කෘතිය සමාජයේ වැඩි දෙනාගේ අවධානයට ලක් වූවකි.මෙහිදී මූලික වශයෙන් මහා සංස්කෘතියෙන් වෙනස් වූ උප සංස්කෘතියක් ඇතිවීම කෙරේ බලපෑ හේතු කීපයකි.
=ශ්‍රී ලංකාවේ විශ්ව විද්‍යාල පද්ධතිය=
ආදිය මගින් නියෝජනය කෙරේ. ඒ අනුව විශ්ව විද්‍යාල තුළ ව්‍යවහාර වන භාෂාව පිළිබඳ අධ්‍යනය කිරීමේ දී ශ්‍රී ලංකාවේ විශ්ව විද්‍යාල පද්ධතියටම ඇතැම් වචන පොදුවේ. සමහර වචන විශ්ව විද්‍යාලයෙන් විශ්ව විද්‍යාලයට වෙනස් වේ.
=උප භාෂාව= පුද්ගලයින් හැඳින්වීමට විශ්ව විද්‍යාලයන්හි උප භාෂාව තුල පොදුවේ ව්‍යවහාර වන වචන:
විරූපී තරුණියන්ට වෙනම නම් භාවිතා කරයි.
අධ්‍යයන කටයුතු සම්බන්ධ ව්‍යවහාර වන වචන.
සහජ දක්‍ෂතා මත විභාග පාස් වන්නේ මීටරය සහිත පුද්ගලයෝය. කටපාඩම් කර විභාග සමත් වන්නේ "මෝටරය" මගිනි. විභාගය අසමත් වීම ඇණ ගැනීම යි. එවිට "රිපීට්" වීමට සිදුවේ. එනම් ඊ ළඟ වසරේ නැවත ලිවීමට සිදු වේ. තවත් ආකාරයක ඇණ ගැනීමක් ඇත එනම් පෙම්වතා හෝ පෙම්වතිය තමා අතහැරීම යි.
දේශපාලනය සම්බන්‍ධ උප භාෂාව
විශ්ව විද්‍යාලය තුල ක්‍රියාත්මක වන සිසු දේශපාලනය මගින් ද යම් සුවිශේෂී වචන ප්‍රමාණයක් නිර්මාණය වී තිබේ. විශ්ව විද්‍යාලයේ ජනතා විමුක්ති පෙරමුණේ ක්‍රියාකාරී සිසුන් "ජෙප්පෝ" වේ. විශ්ව විද්‍යාලයේ සාරධර්ම කඩකරන පුද්ගලයා "අල වැඩ කරන්නෙකි". මහා ශිෂ්‍ය සංගමයේ සභාපතිවරයා හැඳින්වෙන්නේ මහා ශිෂ්‍යයා නමිනි. පේරාදෙණිය‍ විශ්ව විද්‍යාලයේ පැවිදි වී සිට සිවුර හල පුද්ගලයා "ලටෙක්" යනුවෙන් හැදින්වේ.
පේරාදෙණිය‍ සරසවියේ විවිධ පීඨයන් හැදින්වීම සඳහාත් නම්
"හැන්ඩියට කෙල්ලො නෑ රූමන්ට ඇඳන් නෑ බ්‍රයිටන්ට ක්ලාස් නෑ" සරසවිය තුල ඇති කියමනකි. සිසුන් නේවාසිකාගාර තුල හා විශ්ව විද්‍යාල තුල පොදුවේ යම් යම් භාණ්ඩ පරිහරණය කිරීම හැඳින්වෙන්නේ "ගජේ දැමීම" නමිනි.ආර්ථික දුෂ්කරතා නිසා ඇදුම් පැළදුම් නිතර "ගජේ ගහන" භාණ්ඩ වේ. සිසුන් බස් හා දුම්රිය ගමන් වලදී මුදල් නොගෙවා යාම "ඉබ්බට යාම" වේ. මුදල් ද නොගෙවා ඉතිරි මුදල් ඉල්ලා සිටීම "කැස්බෑවාට යනවා" ලෙස හඳුන්වයි. පේරාදෙණිය‍ සරසවිය තුල සිසුන්ගේ මරණ ගෙදරකට සහභාගී වීම "කපකට යනවා" ලෙස හැඳින්වේ. මළ ගෙදරත් ඔවුන්ට ආහාර පාන ලබා දෙන කප්රුකකි. මේ නිසා එය " කප" ලෙස හැඳින්වේ. සිසුන් කරන බරපතල වැරදි වලට සැඟවී සිට පහර දීම "යකා ගහනවා" යනුවෙන් හැඳින්වේ.
විශ්ව විද්‍යාලය තුල "බකට් කිරීම" ද සුලඹ දෙයකි. ෆ්‍රෙෂ් බකට්,මල් බකට්,කුණු බකට්,යනුවෙන් බකට් වර්ග තුනකි.සමහර සරසවි තුල මෙය "පොන්ඩ් කිරීම" ලෙස හැඳින්වේ. අන් අයගේ වැඩ කිරීම පේරාදෙණිය‍ සරසවිස තුල "ජෝන් වැඩ කරනවා" නම් වුවත් අනෙක් සරසවි වල මෙය කඩේ යාමකි. තරුණ තරුණියන් අන් අය සමඟ කතා නොකර ආඩම්බරයට සිටීම "ගැට්ට" ලෙස හැඳින්වේ. "ලොකු එක දෙනවා" ලෙස මෙය සමහර සරසවි වල භාවිතා වේ. සිනහ වීම විශ්ව විද්‍යාල භාෂාව තුල "පනාව දානවා" නම් වේ. තමා පැමිණි ප්‍රදේශ වල අය සමඟ පමණක් ඇසුරෑ කිරීම "කඩ දානවා" නම් වේ. ගාලු කඩේ, මාතර කඩේ, වැනි ඒ ඒ ප්‍රදේශ වලට සීමා වූ කඩ ඇත.
විශ්ව විද්‍යාලය තුල නිදහසේ ප්‍රේම කිරීමට වෙන්වූ ස්ථාන
මීට අමතරව කලා පීඨයේ ආටා හා ආටිලා ඇත. ඉංජිනේරු පීඨයේ ඉංජා හා ඉංජිලා සිටී. වෛද්‍ය ශිෂ්‍යය ශිෂ්‍යාවන් මෙඩ්ඩා හා මෙඩ්ඩී වන අතර වෛද්‍යවරයා ඩොකා හා ඩොකී වේ. විද්‍යා පීඨයේ සිටින අය සයනා හා සයනී වේ. දන්ත වෛද්‍ය පීඨයේ සිටින්නේ ඩෙන්ටා හා ඩෙන්ටී වේ. මීට අමතරව විභාගයෙන් ඉහළින්ම සමත් වන පුද්ගලයා බැජ් ටොප් ලෙස හැඳින්වේ.
විශ්ව විද්‍යාලයට පැමිණෙන සමහර සිසුන්ට "කාඩ් එකක්"
ආදී වශයෙනි.
අන් අයගේ හාස්‍යයට ලක්වෙන ලෙස හැසිරෙන්නා "ගොන් පාට්" වේ. සාමූහික කාර්‍යයන්ගෙන් මගහැර තම පුද්ගලික කරෑණු පමණක් ඉටුකර ගන්නා පුද්ගලයන් "අපතයා/ අලයා"ලෙස හඳුන්වයි. සරසවි ආපන ශාලාවෙන් අඩු මුදලක් ගෙවා කෑම පිගානක් ගැනීම "අඩු කෑම" නම් වේ. සරසවියේ ඇති උප සංස්කෘතියට විරෝධය පාන සිසුන් මැඩ පැවැත්වීමට, මඩ පෝස්ටර් ගැසීම, බ්‍රහ්ම දණ්ඩනය, කුණු බකට් ආදී දේ ප්‍රධාන වේ. විශ්ව විද්‍යාලය තුල අභ්‍යාස පංති භාරව සිටින්නා "ටියුටා"ලෙස හැදින්වේ.මීට අමතරව සෙම් අලයෝ හා සෙම් ජෙප්පෝ ද සරසවිය තුල වෙසේ. එනම් ඔවුන් එකම දේශපාලන පක්‍ෂයකටවත් නිවැරදිව සම්බන්‍ධ නොවූ අයයි.
ප්‍රේමය සම්බන්‍ධ උපභාෂාව
තරුණයෙක් හා තරුණියක් ප්‍රේම සම්බන්‍ධයක් ඇතිකර ගැනීමට "කොක්කක් දාගන්නවා"යැයි කියනු ලැබේ. මෙය කොළඹ විශ්ව විද්‍යාලයේ "ගොඩ යාම" ලෙසද පේරාදෙණිය‍ විශ්ව විද්‍යාලයේ "හිච් වෙනවා" ලෙසද හදුන්වයි. පේරාදෙණිය‍ විශ්ව විද්‍යාලයේ පෙම්වතා පොර ලෙස හැදින්වේ. අනෙකුත් විශ්ව විද්‍යාල වල පෙම්වතිය "කොක්ක" ලෙස හැසින්වේ. දෙදෙනා එක්ව පෙම්බස් දෙඩීම කොළඹ විශ්ව විද්‍යාලයේදී "කැරට් කෑම" ලෙස හඳුන්වන අතර ඔවුනට බාධා කිරීම "උදැල්ල දැමීම" ලෙසද හැඳින්වේ. කණිෂ්ඨ සිසුවෙක් ජ්‍යේෂ්ඨ සිසුවියක් හා ප්‍රේම සම්බන්‍ධයක් ඇතිකර ගැනීම "ලැම්බට් වීම" වන අතර ප්‍රේමයෙන් පරාජය වීම හෝ අසාර්ථක වීම "ඇන ගැනීමකි". මේ ආකාරයට විශ්ව විද්‍යාල පද්ධතිය තුල වෙනම භාෂා ව්‍යවහාරයක් දක්නට ලැබේ.
=ආශ්‍රිත ග්‍රන්ථ=
මාදම්පෙ ප්‍රාදේශීය ලේකම් කොට්ඨාසය
මාදම්පෙ ප්‍රාදේශීය ලේකම් කොට්ඨාසය යනු, ශ්‍රී ලංකාවේ, වයඹ පළාතේ,   පුත්තලම දිස්ත්‍රික්කයේ, පිහිටි ප්‍රාදේශීය ලේකම් කොට්ඨාසයකි.
මූලාශ්‍ර
ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලංකාවේ ප්‍රාදේශීය ලේකම් කොට්ඨාස ප්‍රවර්ගය:පුත්තලම දිස්ත්‍රික්කය
සිරිධම්ම විද්‍යාලය
“පඤ්ඤා නරානං රතනං” – ප්‍රඥාව මිනිසාට මාණික්‍යයක් බඳුය යන්න ආදර්ශ පාඨය කරගත් සිරිධම්ම විද්‍යාලය ශ්‍රී ලංකාවේ, ගාල්ල, ලබුදූව හි පිහිටුවා ඇත, ශ්‍රී ලංකාවේ ප්‍රාථමික හා ද්විතීයික අංශ දෙකෙන්ම සමන්විත මිශ්‍ර පාසල් අතුරෙන් ඉහලින්ම සිටින පාසලක් වන අතර කෙටි කාලයකින් ඉමහත් කීර්තියක් අත්කරගත් ජාතික පාසලකි.
ඉතිහාසය
thumbnail|වම|ගරුතර ලබුදුවේ සිරිධම්ම ස්වාමීන්වහන්සේ|link=Special:FilePath/Ven_Dr_Labuduwe_Siridhamma_Thera.jpg
ආරම්භය
thumb|දිවංගත ගරු අධ්‍යාපන අමාත්‍ය, රිචඩ් පතිරණ මහතාගේ ප්‍රථිමාව අක්මීමණ ආසනයේ අවශ්‍යතාවයක් සපුරාලමින් 1995 පෙබරවාරි 06 වන දින එවක අධ්‍යාපන අමාත්‍ය, දිවංගත ගරු රිචඩ් පතිරණ මැතිතුමාගේ සමාරාධනාවෙන් එවක අග්‍රාමාත්‍ය, දිවංගත ගරු සිරිමාවෝ බණ්ඩාරනායක මැතිනියගේ සුරතින් පළමු ළමයා ඇතුලත් කරගනිමින් පාසල ආරම්භ කරන ලදී. ඔක්ස්ෆර්ඩ් සරසවියෙන් උපාධිය ලබාගත් පළමු හිමිනම වන ගරුතර ලබුදූවේ සිරිධම්ම ස්වාමීන් වහන්සේට ගරු කිරීමක් ලෙස ලබුදූව සිරිධම්ම විද්‍යාලය ලෙස පාසල නම් කරන ලදී. ළමුන් 90 කින් සහ එක් ගොඩනැගිල්ලකින් ඇරඹි පාසල වසරින් වසර 1 වසරට හා 5 වසර ශිෂ්‍යත්වයෙන් 6 වසර සඳහා ළමුන් ඇතුලත් කරගනිමින් තම සිසු සංඛ්‍යාව ඉහල නංවාගන්නා ලදී. මුල් විදුහල්පති P.S.K.රාජපක්ෂ මූලිකව මාලා ජයසේකර, සන්ධ්‍යා කොඩිකාර, මාලා අලස්, අනූජා වීරසිංහ, චන්දන පන්ඩිත්සේකර, M.K.සෝමපාල, A.M.විජේරත්න, නයනා කුලතිලක ගුරුමණ්ඩලය පාසලේ ආරම්භක ගුරුවරුන් වෙත්.
දැක්ම
පිරිපුන් දැයක් උදෙසා පිරිපුන් දරුවෙක්.
මෙහෙවර
පිරිපුන් දරුවෙක් බිහි කළ හැකි ඵලදායි ඉගෙනුම් පරිසරයක් නිර්මාණය කිරීම.
වර්ථමානය
අද වන විට සිසුන් 3500 ක් පමන දක්වා වර්ධනය වී ඇත. thumb|සිරිධම්ම විද්‍යාලයේ ප්‍රධාන ගොඩනැගිල්ල හා බුදුමැදුර
නිවාස
පෙරදී (1995 -2008), පාසලේ ළමුන් මැණික් වර්ගවල නම් සහිත නිවාස 4කට බෙදා තිබුනි, එනම්.
2008-2012 දක්වා සිසුන් නිවාස 5කට බෙදා තිබුනි එනම්,
2013 වසර සිට නැවතත් පෙර පරිදි නිවාස වල නම් සකස්කර ඇත.
පිරිමි ශිෂ්‍යභට කණ්ඩය
ආරම්භක වර්ෂය 2003
NCC පුහුණු කඳවුරු තුලදී ලබාගත් ස්ථාන
කාන්තා ශිෂ්‍යභට කණ්ඩය
NCC පුහුණු කඳවුරු තුලදී ලබාගත් ස්ථාන
නිළ ඇඳුම
සුදු අත්කොට කමිසය හා නිල් කොට කලිසම සුදු අත්කොට කමිසය හා සුදු දිග කලිසම නිල් කරපටිය සමඟ සුදු අත්කොට හැට්ටය හා නිල් රැලි සාය
සියළුම සිසුන්ගේ කමිස සාක්කුවෙහි ඉහල වම් කෙළවරෙහි පාසල් නිල ලාංඡනය අනිවාර්යය වේ.
පාසල් ගීතය
සිරි සරසවි නිතියෙන් රඳනා සිරිත විරිත නැණ ගුණ වඩනා සිරිදම් විදුහල් මවුනි දයාබර පහන් ටැඹකි ඔබ මඟ කියනා
විපුල දිරිය ඉඳු බව සපුරා සාධු ගුනෙන් හදවත සරසා පිරිපුන් මිනිසුන් වෙමු අපි මතුදා මව්නි නමට ඔබෙ සිරස නමා
පබැඳුම, රත්න ශ්‍රී විජේසිංහ ෴
ආදි ශිෂ්‍ය සංගමය
2012 ඔක්තෝබර් 07 වැනි දින පාසලේ ආදි ශිෂ්‍ය සංගමය නිළ වශයෙන් පිහිටුවන ලදී.ආදී ශිෂ්‍ය මව් සංගම් කාර්යාලය නිළ වශයෙන් පාසල තුල විවෘත කිරීම 2016 ඔක්තෝබර් මස 07 වැනි දින සිදු කරන ලදී.
යොමුව
ප්‍රවර්ගය:ජාතික පාසල් - ශ්‍රී ලංකා ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලංකාවේ ජාතික පාසල් ප්‍රවර්ගය:අධ්‍යාපන ආයතන - ශ්‍රී ලංකා ප්‍රවර්ගය:රජයේ පාසල් - ශ්‍රී ලංකා ප්‍රවර්ගය:පාසල් ප්‍රවර්ගය:පාසල් - ශ්‍රී ලංකා ප්‍රවර්ගය:ගාල්ල දිස්ත්‍රික්කයේ පාසල් ප්‍රවර්ගය:දකුණු පලාතේ පාසල්
තැඹිලි
200px|thumbnail|දකුණ|ශ්‍රී ලංකාවේ පාරක් අසල කඩයක විකිනීමට තබාඇති තැඹිලි ගෙඩි. තැඹිලි කැපීමට යොදාගන්නා කොටය පසෙකින් දිස්වේ නොමේරූ අවස්ථාවේදී පලතුරක් ලෙස සැලකෙන පොල් විශේෂයකි.
වර්නන් කොරයා
වර්නන් කොරයා (1927 සැප්තැම්බර් 11 - 2002 සැප්තැම්බර් 23) ශ්‍රී ලංකාව සහ එක්සත් රාජධානිය යන දෙඅංශයේම වසර 45 ක රාජ්‍ය සේවයක් විකාශනය කළ පුරෝගාමී ගුවන් විදුලි විකාශකයෙකි. ඔහු 1956 දී දකුණු ආසියාවේ පැරණිතම ගුවන් විදුලි මධ්‍යස්ථානය වන රේඩියෝ සිලෝන් හා පසුව ශ්‍රී ලංකා ගුවන්විදුලි සංස්ථාවට සම්බන්ධ විය. ඔහුගේ කාලය තුළ ඔහු දකුණු ආසියාවේ වඩාත්ම ජනප්‍රිය ගුවන් විදුලි වැඩසටහන් කිහිපයක් ඉදිරිපත් කළේය, මැලිබන් ෂෝ, ඩයල්-ඒ-ඩිස්ක්, හොලිඩේ චොයිස්, ටූ ෆෝ ද මනි, ටෙක් ඉට් හෝ ලෙව් ඉට්, සෙනසුරාදා ස්ටාර්ස්, ටු එක් එක් ඔස් ඔන්, කිඩීස් කෝනර්, සහ ගෙදර පරණ මිනිස්සු. ඔහු ශ්‍රී ලංකාවේ පමණක් නොව, 1950 දශකයේ අග භාගයේ සිට 1970 දශකය දක්වා ඉන්දියානු උප මහද්වීපය පුරා ප්‍රසිද්ධියට පත් විය - මෙය දකුණු ආසියාවේ පැරණිතම ගුවන් විදුලි මධ්‍යස්ථානය වන රේඩියෝ සිලෝන් හි උච්චතම අවධියේ විය.
ළමා අවධිය
වම|thumb|200x200පික්| වර්නන් කොරයා [[රාජකීය විද්‍යාලය, කොළඹ|කොළඹ රාජකීය විද්‍යාලයට ඇතුළත් විය. ඔහු තම පාසල ටෙනිස් ක්‍රීඩාවෙන් නියෝජනය කළේය, නාට්‍ය නිෂ්පාදන සඳහා සහභාගී වූ අතර රාජකීය විවාද කණ්ඩායමේ සාමාජිකයෙකි.]] කොරයා උපන්නේ 1927 සැප්තැම්බර් 11 වන දින ලංකාවේ කටුනායක කුරණ ප්‍රදේශයේය. ඔහුගේ දෙමාපියන් පූජ්‍ය කැනන් අයිවන් කොරියා සහ ඔයිඩා කොරියා වූ අතර, ප්‍රකට මාධ්‍යවේදියෙකු සහ එක්සත් ජනපදයේ හිටපු තානාපති අර්නස්ට් කොරයාගේ සහෝදරයා විය. පූජ්‍ය කොරයා බොරැල්ල ශාන්ත ලූක් දේවස්ථානයේ සහ මිලාගිරිය ශාන්ත පාවුළු දේවස්ථානයේ විකාර්වරයා විය. ඔහුගේ පවුල ශ්‍රී ලංකාවේ බටහිර වෙරළ තීරයේ හලාවත නගරයෙන් පැමිණි අතර, 1596 දී I විමල ධර්මසූරිය රජු වෙනුවෙන් කෝට්ටේ අත්පත් කර ගැනීමට භාර වූ එදිරිල්ලේ රාළ ලෙසින්ද හැඳින්වෙන ජෙනරාල් ඩොමිනිකස් කොරයාගෙන් සෘජුව පැවත එන්නන් විය. ඔහුගේ සීයා වූයේ ආචාර්ය ජේම්ස් ඇල්ෆ්‍රඩ් අර්නස්ට් ය. කොරයා, හලාවත සංගමයේ සහ ලංකා ජාතික කොංග්‍රසයේ නිර්මාතෘවරුන් වන ශ්‍රී ලංකාවේ කීර්තිමත් නිදහස් සටන්කාමීන් වන චාල්ස් එඩ්ගා කොරයා සහ වික්ටර් කොරයා ගේ සහෝදරයාය. නිදහස් ව්‍යාපාරයේ ඔවුන්ගේ කාර්යභාරය හඳුනාගෙන 'ඉන්දියාවේ පියා' ලෙසින් හඳුන්වන මහත්මා ගාන්ධි 1927 දී සිය පළමු සහ එකම ලංකා සංචාරයේදී හලාවතට පැමිණ 'සීගිරිය' නම් කොරයා නිවසකදී වර්නන්ගේ සීයා හමුවිය.
වර්නන් කොරයා අධ්‍යාපනය ලැබුවේ ශ්‍රී ලංකාවේ සුප්‍රසිද්ධ අධ්‍යාපන ආයතනයක් වන කොළඹ රාජකීය විද්‍යාලයේ ය. ඔහු ටෙනිස් ක්‍රීඩාවෙන් පාසල නියෝජනය කළ අතර නාට්‍ය ලෝකයට සහ විවාද සමාජයට සම්පූර්ණයෙන්ම සම්බන්ධ විය. ඔහුව ඔහුගේ පියා විසින් පූජකවරය සඳහා පුහුණුව සඳහා ඉන්දියාවේ බිෂොප් විද්‍යාලයට යවන ලදී. කල්කටාවේ දී ලංකා ශිෂ්‍ය සංගමයේ සභාපති ලෙස තේරී පත් වූ ඔහු නාට්‍ය ප්‍රසංගවල රඟපෑවේය. පැවිදිකම තමාගේ වෘත්තිය නොවන බව හැඟුණු ඔහු තම මවගේ අභාවයෙන් පසු නැවත ලංකාවට පැමිණියේය.
වෘත්තීය
බදුල්ලේ ඌව විද්‍යාලයේ (ඔහුට ඔහුගේ බිරිඳ මොනිකා මුණගැසුණු) කෙටිකාලීන ගුරු වෘත්තියෙන් පසුව සහ කොළඹ කාර් මාර්ට් හි විකුණුම්කරුවෙකු ලෙස වර්නන් කොරයා 1956 දී සහන නිවේදකයෙකු ලෙස ගුවන් විදුලියට සම්බන්ධ වූ අතර, ඔහු වාණිජ සේවයේ අධ්‍යක්ෂ විසින් පත් කරන ලදී., ඕස්ට්‍රේලියානු ජාතික ක්ලිෆර්ඩ් ඩොඩ් සහ ඔහුගේ සහායක ලිවි විජේමාන්න. ඔහු ජනප්‍රිය සංගීතය, බයිලා සහ බටහිර සංගීතයේ සංදර්ශන නියෝජනය කරමින් රේඩියෝ සිලෝන්හි ස්වර්ණමය හඬ ලෙස ප්‍රසිද්ධියට පත් විය. පසුව ඔහු ශ්‍රී ලංකා ගුවන්විදුලි සංස්ථාවේ ව්‍යාපාර කළමනාකාර, ප්‍රවෘත්ති අධ්‍යක්ෂ ලෙස කටයුතු කළේය. කොරයා 1970 හි නෆීල්ඩ් භාරය සමඟ මාස හයක සහයෝගීතාවයක් මත එක්සත් රාජධානියේ සිටියදී, පොදුරාජ්‍ය මණ්ඩලීය විකාශන සමුළුවකදී, මධ්‍යස්ථානයේ අධ්‍යක්ෂ ජනරාල්වරයා නියෝජනය කළේය.
1956 සිට 1960 දක්වා වර්නන් කොරයා සහ රේඩියෝ සිලෝන් හි අනෙකුත් නිවේදකයින් විසින් එල්විස් ප්‍රෙස්ලි, පැට්සි ක්ලයින්, ලුවී ආම්ස්ට්‍රෝං, ජිම් රීව්ස්, හැන්ක් ස්නෝ සහ ක්ලිෆ් රිචඩ් යන අයගේ සංගීතය රේඩියෝ සිලෝන්/ශ්‍රී ලංකා ගුවන්විදුලි සංස්ථාවේ ගුවන් විදුලි තරංග ඔස්සේ හඳුන්වා දෙන ලදී. ඔවුන් දකුණු ආසියාවේ ඉතා ජනප්‍රිය වුණා. thumb|120x120පික්| 1958 දී [[කොළඹ රේඩියෝ සිලෝන් හි පුරෝගාමී විකාශක, වර්නන් කොරයා (වමේ).]] thumb|206x206පික්| වර්නන් කොරයා, BBC හි වාර්ගික සුළුතර උපදේශක සහ විකාශක, 1985 දී ලන්ඩනයේ විම්බල්ඩන් විලේජ් හි පිහිටි ඔහුගේ නිවසේදී. ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම සහ ඔහුගේ විකාශන ජීවිතය කොරයා ජනප්‍රිය සංගීත ලෝකයේ හොඳම ශ්‍රී ලාංකික දක්ෂතා ප්‍රවර්ධනය කළේය. 1960-1970 ගණන් වලදී Ceylon Daily News හි පළ වූ ඔහුගේ අතිශය බලගතු විනෝදාස්වාද තීරුව - EMCEE හරහා ශ්‍රී ලංකාවේ සංගීතඥයන් අඛණ්ඩව ප්‍රවර්ධනය කළ පළමු පුද්ගලයා ඔහු විය. වර්නන් විසින් ජනප්‍රිය ලන්ඩන් සවුන්ඩ්ස් ඊස්ටර්න් ගුවන් විදුලි වැඩසටහන ඉදිරිපත් කරන විට රේඩියෝ සිලෝන්/ශ්‍රී ලංකා ගුවන්විදුලි සංස්ථාවේ සහ ලන්ඩන් බීබීසී රේඩියෝවේ චිත්‍රාගාරවල ශ්‍රාවකයන්ට සිය ගණනක් සංගීතඥයන් හඳුන්වා දුන්නේය. ඔහු රේඩියෝ සිලෝන් හි ගුවන්විදුලි වැඩසටහන් හරහා ශ්‍රී ලාංකේය තරු රැසක් 'සොයාගත්' අතර කොළඹ ඩේලි නිවුස් හි EMCEE තීරුවේ ඔවුන්ගේ සංගීත කුසලතා ප්‍රවර්ධනය කළේය. සමහරු ජාත්‍යන්තර තලයට ගියා.
නිමල් මෙන්ඩිස්, බිල් ෆෝබ්ස්, ඩෙස් කෙලී සහ ක්ලිෆ් ෆොනැන්ඩර් වැනි ලංකාවේ මුල්ම සංගීත තරු කිහිපයක් රේඩියෝ සිලෝන් සඳහා වර්නන් කොරයා විසින් සම්මුඛ සාකච්ඡාවට ලක් කරන ලදී. ඔවුන්ගේ සංගීතය ඉන්දියානු උප මහාද්වීපය පුරා විශාල ප්‍රේක්ෂක පිරිසකට ද හඳුන්වා දෙන ලදී - මිලියන ගණනක් ගුවන් විදුලි මධ්‍යස්ථානයට සම්බන්ධ වූ අතර රේඩියෝ සිලෝන් නිවේදකයින් දකුණු ආසියාතික ශ්‍රාවකයින් සමඟ සුවිශේෂී තත්ත්වයන් භුක්ති වින්දා. ඉන්දියාවේ ගෞරවාන්විත හින්දු පුවත්පත වර්නන් කොරයා ලොව හොඳම විකාශකයින් 5 දෙනා අතරට ඇතුළත් කළේ ඔහු ගුවන්විදුලි ලංකා වාණිජ සේවයේ සහ ශ්‍රී ලංකා ගුවන්විදුලි සංස්ථාවේ ඉංග්‍රීසි සේවාවන්ට සිංහල සංගීතය හඳුන්වා දුන් බවයි. ක්ලැරන්ස් විජේවර්ධන, ඇනස්ලි මාලේවන, සහ අනෙකුත් අයගේ දක්ෂතා මුලින්ම ඉංග්‍රීසි ගුවන්විදුලි වැඩසටහන් මගින්, රේඩියෝ සිලෝන් හි හඳුන්වා දුන්නේ ඔහුය.
වර්නන් කොරයා ගේ පියා වන පූජ්‍ය කැනන් අයිවන් කොරයා ට විශේෂ උපහාරයක් ලෙස ශ්‍රී ලාංකේය සුපිරි තරුවක් වන ක්ලැරන්ස් විජේවර්ධන පිය සෙනෙහස ගැන සංවේදී ගීතයක් රචනා කළේය. එය ක්ලැරන්ස් විජේවර්ධනට සහ ඇනස්ලි මාලේවනට ජාත්‍යන්තර වශයෙන් ජනප්‍රිය විය. සම්මුඛ සාකච්ඡාවකදී ඇනස්ලි මාලේවන්න මෙසේ සිහිපත් කරයි: "අපි 1994 දී සංගීත සංදර්ශන පැවැත්වීමට එංගලන්තයේ සංචාරය කරන විට, එංගලන්තයේ සිටි වර්නන් කොරයා මගෙන් මෙම ගීතය ගායනා කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. මම වේදිකාවට නැඟලා සිංදු කියන්න පටන් ගන්නකොටම වර්නන් කඩාගෙන වැටුණා, අපි හැමෝම මේ සිද්ධියෙන් සසල වුණා. අපි කොහේ ගියත් විදේශ රටවල බොහෝ දෙනෙක් මගෙන් ඉල්ලීම් කළා මේ ගීතය ගායනා කරන්න කියලා. දැන් මම ඒ ගීතය මගේ නැසීගිය පියාට කැප කරනවා.” ඔහු පැවසීය.
රූපවාහිනිය
1972 ජූනි 15 වන දින ලංකා ගුවන්විදුලි සංගමය විසින් ප්‍රථම වරට පර්යේෂණාත්මක රූපවාහිනී විකාශනය ඉදිරිපත් කිරීමට ආරාධනා කරන විට වර්නන් කොරයා ශ්‍රී ලංකා දිවයිනේ රූපවාහිනී ඉතිහාසය නිර්මාණය කළේය. ඔහු කොළඹ රූපවාහිනි තිරවල, කළු සුදු පාටින්, කෙටි රූපවාහිනී වැඩසටහනකට පෙනී සිටියේය, මෙය ඉතිහාසයට එක් විය. වසර හතකට පසු ශ්‍රී ලංකාවේ ප්‍රථම නිත්‍ය රූපවාහිනී විකාශනය සිදු වූ අතර එම නිත්‍ය සම්ප්‍රේෂණයේ ප්‍රථම රූපවාහිනී ඉදිරිපත් කරන්නා වූයේ වර්නන් කොරයාගේ ඥාති සොහොයුරෙකු වූ විජය කොරයාය - ඔහු තම ඥාති සහෝදරයා ගුවන් විදුලියට හඳුන්වා දුන්නේ ජනප්‍රිය ළමා වැඩසටහනක් වන ‘කිඩීස් කෝනර්’ ඉදිරිපත් කරන ලෙස දන්වමිනි. 1960 ගණන්වල රේඩියෝ සිලෝන්. විජය කොරයා වර්නන් කොරයා විසින් අනුශාසනා කළ බොහෝ තරුණ විකාශකයන්ගෙන් කෙනෙකි - ඔහු ශ්‍රී ලංකා ගුවන්විදුලි සංස්ථාවේ අධ්‍යක්ෂ ජනරාල්වරයා බවට පත් විය. ශ්‍රී ලංකා ගුවන්විදුලි සංස්ථාවේ ඉංග්‍රීසි සේවා අධ්‍යක්ෂවරයා වූ නිහාල් භාරේටි විකාශන ක්ෂේත්‍රයේ තවත් උසකට ගිය තවත් ගෝලයෙක් විය. Leon Belleth තවත් උපදේශකයෙක් වූ අතර, Radio Ceylon/SLBC සමඟ සාර්ථක වෘත්තීය ජීවිතයෙන් පසු ඔහු ඕස්ට්‍රේලියාවේදී විශ්‍රාම ගියේය.
1972 දී ලංකා ගුවන්විදුලි සංගමයේ (දැන් ශ්‍රී ලංකාව) මුල් අත්හදා බැලීම්වලට වඩා බොහෝ දුරස් වූ රූපවාහිනී මධ්‍යස්ථාන කිහිපයක් දිවයිනේ දැන් ක්‍රියාත්මක වේ
බී.බී.සී
වම|thumb|348x348පික්| වර්නන් කොරයා එක්සත් රාජධානියේ විකාශන ඉතිහාසයක් නිර්මාණය කළේ ඔහු බීබීසීයේ ප්‍රථම වාර්ගික සුළුතර උපදේශකයා ලෙස පත් කළ අවස්ථාවේදීය. ඔහු [[බීබීසී|BBC හි ජ්‍යෙෂ්ඨ කළමනාකාරීත්වයට පත් වූ පළමු ආසියාතිකයා විය.]] කොරයා පවුල 1975 දී එංගලන්තයට සංක්‍රමණය විය.වර්නන් කොරයා ඉහළ නොර්වුඩ් හි පිහිටි ලොව පුරා ගුවන්විදුලිය සඳහාද, පසුව බීබීසී ගුවන් විදුලි ලන්ඩන්   හා ජනප්‍රිය ලන්ඩන් සවුන්ඩ්ස් ඊස්ට් හි ඉදිරිපත් කරන්නෙකු ලෙසද සේවය කළේය. ඔහු පණ්ඩිත් රවි ශංකර් සහ ඌෂා උතුප් ඇතුළු බොහෝ ආසියානු තරු සම්මුඛ සාකච්ඡා කළේය. බීබීසී ගුවන් විදුලි වැඩසටහන අගනුවර විශාල ප්‍රේක්ෂක පිරිසක් ආකර්ෂණය කර ගත් අතර එය රේඩියෝ ටයිම්ස් හි පවා ප්‍රදර්ශනය විය. වර්නන් කොරයා ඉක්මනින්ම බීබීසී හි කළමනාකරණ ඉණිමඟට නැග්ගා - ඔහු 1978 දී දේශීය ගුවන්විදුලි ආසියානු වැඩසටහන් නිලධාරියා ලෙස පත් කරන ලදී. ඔහු බීබීසී හි වාර්ගික සුළුතර උපදේශකයා බවට පත් විය; මෙය ජ්‍යෙෂ්ඨ කළමනාකාරීත්වයේ පත්වීමකි - ඔහු විශ්‍රාම යන තෙක් බීබීසී හි මෙම තනතුර දැරීය. වර්නන් කොරියා තරුණ, දක්ෂ සහ දක්ෂ පුද්ගලයින් විකාශනයට හඳුන්වා දීම සහ උපදෙස් දීම සඳහා ප්‍රධාන කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය. ඔහු සුළුතර වාර්ගික විකාශකයින් පුහුණු කළ අතර ඔවුන් සඳහා බීබීසී දේශීය ගුවන්විදුලි ජාලයේ ස්ථානගත කිරීම් සොයා ගත්තේය. ඔහුගේ කාර්යය බීබීසී හි විවිධත්වයට දායක විය. වර්නන් කොරයා බීබීසී පුහුණු මධ්‍යස්ථානයේදී ද දේශන පැවැත්වීය. කොරයා ගේ පුහුණුවන්නන් බොහෝ දෙනෙක් දැන් බීබීසී ගුවන් විදුලියේ ප්‍රධාන ධාරාවේ ගුවන් විදුලි වැඩසටහන් ඉදිරිපත් කරන්නන් වේ. වර්නන් කොරයා ගේ උපදෙස් ලබාගැනීමට පැමිණි අය අතර ඉහළම බීබීසී පුවත් නිවේදක ජෝර්ජ් අලගියා ද විය.
විකාශකයින් පුහුණු කිරීම සඳහා නේපාලය, බංග්ලාදේශය සහ මාලදිවයිනට ආරාධනා කරන ලද කොරයා අගනුවර වන මාලේ හි සංචාරයකදී මාලදිවයිනේ ජනාධිපතිවරයාට හඳුන්වා දෙන ලදී.
පල්ලියේ වැඩ
වර්නන් කොරයා කිතුනුවකු වූ අතර, ඔහු එක්සත් රාජධානියේ පල්ලියේ වැඩවලට බෙහෙවින් සම්බන්ධ විය - ඔහු නිරිතදිග ලන්ඩනයේ විම්බල්ඩන් හි එමානුවෙල් පල්ලියේ එංගලන්ත පල්ලියේ ගිහි පාඨකයෙකු වූ අතර එම පත්වීමට පෙර ඔහු ගිහි පාඨකයා විය. ක්‍රයිස්ට් පල්ලිය, ගිනිකොනදිග ලන්ඩනයේ ජිප්සි හිල්.
ඔහුගේ ජීවිතය සිහිපත් කරමින්, Reginald Massey The Guardian සඟරාවේ සඳහන් කළේ: කොරයා උපත ලද විකාශකයෙක් සහ racy raconteur, කෙළින් මුහුණින් අමනාප ප්‍රකාශ කිරීමට නැඹුරු විය. නමුත් ඔහුගේ නිහතමානී හැසිරීම පිටුපස සිටියේ නිරිතදිග ලන්ඩනයේ විම්බල්ඩන් ගම්මානයේ එමානුවෙල් පල්ලියේ ගිහි පාඨකයෙකු වූ ත්‍යාගශීලී සහ විශාල හදවතක් ඇති කිතුනුවෙකි. '
ඔටිසම්
ඔටිසම් රෝගයෙන් පෙළෙන දෙමාපියන්, රැකබලා ගන්නන්, දරුවන් සහ වැඩිහිටියන්ගේ අරගල, ඔහුගේ ම මුනුපුරාට ඔටිසම් වර්ණාවලි ආබාධයක් ඇති බව හඳුනා ගැනීමෙන් පසු කොරියා ගැඹුරින් සැලකිලිමත් විය. ඔහු එම තත්ත්වය පිළිබඳව දැනුවත් කළේය. 2002 දී ඔහු ලන්ඩනයේ ශාන්ත පෝල් ආසන දෙව්මැදුරේ පැවති ඔටිසම් සඳහා වූ ඓතිහාසික දේව මෙහෙයකට සහභාගී වූ අතර ඔටිසම් සඳහා යාච්ඤා ලිවීය. ලොව පුරා පල්ලි සහ ආගමික සංවිධාන විසින් වාර්ෂිකව සමරනු ලබන ඔටිසම් ඉරිදා දිනයේදී මෙම යාඥාවන් දැන් සිදු කරනු ලබන්නේ පෙබරවාරි දෙවන ඉරිදා දිනයේදීය.
වර්නන් කොරයා පිළිබඳ උපුටා දැක්වීම්
'වර්නන් බීබීසීයේ පුරෝගාමී බලපෑමක් වූ අතර අපගේ කාර්ය මණ්ඩලය සහ අපගේ වැඩසටහන් අපගේ ජාතියේ විවිධ ජනගහනයේ සැබෑ නියෝජිතයන් බව සහතික කර ගැනීම සඳහා අප දිගටම කරගෙන යන කාර්යය සඳහා අඩිතාලම දැමීමට උපකාරී විය.' (ග්‍රෙග් ඩයික් - අධ්‍යක්ෂ ජනරාල් බීබීසී)
'ඔහුගේ කළමනාකාරිත්වයට සහ ඔහුගේ වෘත්තියට පක්ෂපාතී හැඟීම සහ ඔහු යටතේ සේවය කළ අය කෙරෙහි ඔහුගේ අනුකම්පාව සහ සැලකිල්ල ආදර්ශවත් විය.' (නෙවිල් ජයවීර - හිටපු අධ්‍යක්ෂ ජනරාල් SLBC)
'මේ අවස්ථාවේ බීබීසීය වඩාත් ඇතුළත් වීමට උත්සාහ කරමින් සිටි අතර, විවිධත්වය සඳහා වැඩි වන තෙරපුමක ඉදිරියෙන්ම සිටින බව කොරියා සොයා ගත්තේය. 1978 දී ප්‍රථම වාර්ගික සුළුතර උපදේශකයා ලෙස ඔහු පත්කිරීමෙන් ප්‍රධානියෙකු සහ උපදේශකයෙකු වශයෙන් ඔහුගේ වැදගත්කම හඳුනා ගන්නා ලදී. (ද ටයිම්ස්)
බාහිර සබැඳි
ප්‍රවර්ගය:සිංහල ජනයා ප්‍රවර්ගය:2002 මරණ ප්‍රවර්ගය:1927 උපත් ප්‍රවර්ගය:Pages with unreviewed translations
සුනිල් ටී ෆිල්ම්ස්
සුනිල් ටී චිත්‍රපට යනු චිත්‍රපට නිෂ්පාදන සමාගමකි. මෙහි ප්‍රධානියා සුනිල් ටී ප්‍රනාන්දු වන අතර මෙමගින් චිත්‍රපට නිෂ්පාදනය හා උපකරණ සැපයුම, ඩී.වී.ඩී. තැටි බෙදාහැරීම කරනු ලබයි.
නිහාල් භාරති
නිහාල් භාරති කොළඹ ශ්‍රී ලංකා ගුවන් විදුලි සංස්ථාවේ ජනප්‍රිය ගුවන් විදුලි නිවේදකයෙක් විය. ඔහු 1960 ගණන්වල රේඩියෝ සිලෝන් හා සම්බන්ධ විය. ඔහුගේ මෘදු කටහඬ ශ්‍රී ලංකාවේ මෙන්ම ඉන්දීය උප මහාද්වීපයේ රසික රසිකාවියන් සිය ගණනක් ආකර්ෂණය කර ගත්තේය.
දකුණු ආසියාව පුරා ජනප්‍රිය වූ විට භාරති ගුවන්ට විදුලියට සම්බන්ධ විය. රේඩියෝ සිලෝන් ගුවන් තරංග පාලනය කළ අතර මිලියන ගණනක් විශාල ඉන්දියානු උප මහාද්වීපයේ සිට දුම්රිය ස්ථානයට සුසර කළහ. භාරතිගේ මෘදු කටහඬ ශ්‍රී ලංකාවේ දේශීය ශ්‍රාවකයින් අතර මෙන්ම දුම්රිය ස්ථානයේ සමස්ත ආසියා කදම්භයේ සවන්දෙන්නන් අතර ජනප්‍රිය විය.
ඔහු ආයතනයේ කොටසක් බවට පත් වූයේ රේඩියෝ සිලෝන් ගුවන්විදුලි තරංගවල ලාංඡනය පදිමින් සිටි අවධියකය. ඔහු පත් කරනු ලැබුවේ එවකට ගුවන්විදුලි සේවයේ වාණිජ සේවයේ අධ්‍යක්ෂ ලෙස කටයුතු කළ ලිවි විජේමාන්න විසිනි. භාරේටිට ගුවන්විදුලි කලාව පිළිබඳ ඔහුගේ මුල් පුහුණුව ලබා දුන් වර්නන් කොරියා වැනි ජ්‍යෙෂ්ඨ විකාශකයින් විසින් ඔහුට උපදේශකත්වය ලබා දෙන ලදී. මුල් වසරවලදී, නිහාල් භාරති, රේඩියෝ සිලෝන් හි චිත්‍රාගාරයකින් 'සජීවී' ප්‍රේක්ෂකයින් ඉදිරියේ විකාශනය වූ, Take It Or Leave It වැනි ජනප්‍රිය ගුවන් විදුලි වැඩසටහන් සඳහා වර්නන් කොරයා හට සහාය විය. ඔහු ඉක්මනින් ඉගෙන ගන්නෙකු වූ අතර ඔහුගේ අනුවර්තනය වීමේ හැකියාව සහ සුමට හඬක් ශ්‍රී ලංකා ගුවන්විදුලි සංස්ථාවේ ශ්‍රාවකයින් අතර ජනප්‍රිය විය. භාරතී සැබෑ වෘත්තිකයෙක් විය.
නිහාල් භාරති දශකයක් තිස්සේ ගුවන්විදුලි සඟරාව ඉදිරිපත් කළ මෙය ප්‍රවෘත්ති, සම්මුඛ සාකච්ඡා, සංගීතය සහ කොටස් සමඟ ජනප්‍රිය සඟරා වැඩසටහනක් විය. ශ්‍රී ලංකා ගුවන්විදුලි සංස්ථාවේ Holiday Choice, Housewive's Choice, Choice of the People වැනි වැඩසටහන් පිටුපස හඬ නැඟුවේ ඔහුය. ඔහු දකුණු ආසියාවේ ප්‍රධාන විනෝදාස්වාද වැඩසටහන් වල ඉදිරියෙන්ම සිට ඇත. නිහාල් භාරති විසින් බ්‍රිතාන්‍ය ගුවන් විදුලි වැඩසටහනක් වන ‘ඩෙසර්ට් අයිලන්ඩ් ඩිස්ක්’ එස්එල්බීසී ගුවන් විදුලි තරංග හරහා ඉදිරිපත් කර ඇත. සුප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයන්, ශ්‍රී ලංකාවේ දේශපාලනඥයන් පවා මෙම වැඩසටහනට එක්ව ඇත. ඔහු ජෙට්ලයිනර්ස් හි නිමල් මෙන්ඩිස් සහ මිග්නෝන් ප්‍රනාන්දු ඇතුළු ශ්‍රී ලාංකීය සංගීත තරු රාශියක් SLBC සඳහා සම්මුඛ සාකච්ඡා කර ඇත.
ඔහු කළමනාකාරීත්වයේ හිණිපෙත්තට නැඟී 1980 ගණන්වල ශ්‍රී ලංකා ගුවන්විදුලි සංස්ථාවේ ඉංග්‍රීසි සේවා අධ්‍යක්ෂවරයා ලෙස පත් විය.
නිහාල් භාරති තවමත් ගුවන් තරංග වලින් ඇසෙන අතර ශ්‍රී ලංකා දිවයිනේ ශ්‍රාවකයින් අතර දැඩි ප්‍රියතමයක් ලෙස පවතී. ඔහුගේ ගුවන්විදුලියට අමතරව, නිහාල් භාරති කොළඹ විනෝදාත්මක වැඩසටහන් රාශියක් ඉදිරිපත් කර ඇත. ඔහු ශ්‍රී ලංකාවේ රූපවාහිනියේ ද විනෝදාත්මක වැඩසටහන් ඉදිරිපත් කර ඇත.
බාහිර සබැඳි
ප්‍රවර්ගය:Year of birth missing (living people) ප්‍රවර්ගය:ජීවමාන ජනයා
986
වසර  (රෝමානු සංඛ්‍යා) යනු ජූලියානු දින දසුන ප්‍රකාර,    දිනයකින් ඇරඹෙන  අවුරුද්දක් (බැඳිය විසින් මුළු දින දසුන දක්වනු ඇත) විය.
රොබට් හුක්
රොබට් හුක් FRS (18 July 1635 – 3 March 1703)  යනු ඉංග්‍රීසි ජාතික  විද්‍යාඥයෙකි.
බහිර්වෘත්තය
ත්‍රිකෝණයකට පිටතින් පිහිටන බහිර්වෘත්තයක් එම ත්‍රිකෝණයෙහි එක් පාදයකට ස්පර්ශක වන අතර අනෙත් පාද දෙකෙහි විස්තීරණ වලටද ස්පර්ශක වෙයි.
රාධා
රාධා (IAST: '), හෙවත් ‍රාධිකා, රාධාරාණි, සහ රාධේ''' යනුවෙන් හැඳින්වෙන්නේ වෛෂ්ණවාගමික සම්ප්‍රදායයෙහි ප්‍රචලිත හින්දු දෙවඟනකි. කිරිකාරියක (ගෝපි) වූ ඇය මධ්‍යතන යුගයේ ග්‍රන්ථයන්හි වඩාත්ම නිරූපිත ක්‍රිෂ්ණගේ සහායිකාව සහ පෙම්වතිය ද වූවා ය. ඇය පිළිබඳව වන පළමු සඳහන ලෙස 13 වන සියවසයෙහි ජයදේව විසින් රචිත ගීත ගෝවින්දය හඳුන්වාදිය හැකිය. ශාක්ත ආගම නම් හින්දු දේවතාවී සම්ප්‍රදායය හා සම්බන්ධ ඇය ලක්ෂ්මී දෙවඟනගේ අවතාරයක් සේ සැලකේ.
ජහුටා
සත් කෝරලයට ආවේණික රංග සම්ප්‍රදායකි. පසුබිම් දෙබස් කථන නාටක වර්ගයකි.
987
වසර  (රෝමානු සංඛ්‍යා) යනු ජූලියානු දින දසුන ප්‍රකාර,    දිනයකින් ඇරඹෙන  අවුරුද්දක් (බැඳිය විසින් මුළු දින දසුන දක්වනු ඇත) විය.
ජාන ප්ලාවිතය
ජාන විද්‍යාව යනු සිය පරපුරේ ආවේනික ලක්ෂණ උරුම කරගන්නා ක්‍ර‍මය ක්‍රියාත්මක කිරීම පිණිස ජීවි සෛල තුල පිහිටා ඇති ඒකක විශේෂයකි. ජාන විද්‍යාවෙන් කෙරෙන්නේ එසේ උරුමයට යන ලක්ෂණ කවරේද යන්න හඳුනා ගැනීම සහ එම ලක්ෂණ පරපුරෙන් පරපුරට උරුම වන්නේ කෙසේද යන්න විස්තර කිරීමයි.
ඩී.එන්.ඒ විශ්වකෝෂ ව්‍යාපෘති පර්යේෂණයේදී ජාන ක්‍රියාකාරිත්වය ජීව රසායනික වශයෙන් නිර්වචනය කළ අන්දම බෙහෙවින් පළල් වූ බවත් ඵලප්‍රයෝජනයක් නැති ජානක්‍රියාකාරකම් පවා එයට අඩංගු වූ බවට ඇතැමුන් චෝදනා කළහ. එහෙත් නව පර්යේෂණයේදී ජාන ක්‍රියාකාරිත්වය යනුවෙන් සැලැකුවේ කිසියම් නිශ්චිත ප්‍ර‍තිඵලයන් ගෙඑන ජානක්‍රියාකාරකම් පමණි.
ජෙනෝමය ( Genome ) යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ජීවියාගේ ජාන සමස්තයටයි. එය ඩී.එන්.ඒ වලින් කේතාංකනය ( encode ) වී ඇත. බොහෝ වයිරසයන්ගේ ජෙනෝමය ආර්.එන්.ඒ ( RNA )වළින් කේතාංකනය වෙයිජෙනෝමයට ජාන මෙන්ම ඩී.එන්.ඒ ( DNA ) / ආර්.එන්.ඒ ( RNA ) වල කේතාංකනය නොවෙන අනුපිළවෙළද අයත්වේ.
ජා-ඇළ
ජා-ඇළ යනු ශ්‍රී ලංකාවේ බස්නාහිර පළාතේ ගම්පහ දිස්ත්‍රික්කයේ පිහිටා ඇති නගරයකි. කොළඹ නගරයේ සිට කි.මි. 20ක් පමණ දුරින් A3 මාර්ගය ආශ්‍රිතව ජා ඇළ නගරය පිහිටා ඇත.
මකර නිවර්තනය
දකුණු අක්ෂාංශ 23.5 මකර නිවර්තනය නම් වේ.
ව්‍යාපෘති කළමනාකරණය
ව්‍යාපෘතියක් ලෙස අර්ථ දක්වන්නේ යම් අරමුණක් හෝ පරමාර්ථයක් සපුරා ලීම සඳහා කලින් තීරණය කරනලද නිශ්චිත කල රාමුවක් තුල ඉලක්ක ගත ප්‍රතිලාභීන් සමුහයක් වෙත යම් සම්පත් ප්‍රමාණයක් යොදවමින් ක්‍රියාත්මක කරන එකිනෙකට සම්බන්ධ අනු ක්‍රියාකාරකම් සමුහයකටයි
මකර නිවර්තනය
නිවර්තනය කලාපයට අයත්ය.
ව්‍යාපෘති කළමනාකරණය
ව්‍යාපෘති කළමණාකරණයට අදාල වන ආපදා කළමණාකරන ක්‍රියාකාරම්
පහත දැක්වෙන වැඩකටයුතු ව්‍යාපෘති කළමණාකරනයේදී තිබෙන ආපදා කළමණාකරන ක්‍රියාකාරම් වේ. ආපදා කළමනාකරණය හා ව්‍යාපාරයේ පැවැත්ම
ආපදා කළමනාකරණය යනු, ව්‍යාපාරයට එල්ල වන තර්ජනයන් හදුනාගෙන වඩාත් ලාබදායි ක්‍රමයට ඒ සදහා පිළියම් ගන්නා ක්‍රමයකි. ප්‍රයෝගික හා ආර්ථික හේතුන් නිසා ආපදා සම්පුර්ණයෙන් වැළැක්වීම කළ නොහැකිය. එබැවින් යම් දුරකට ආපදාවන්හි බලපැමක් සැම ආයතනයකටම ඇත.
BCP - ව්‍යාපාර පවත්වාගෙන යාමේ සැලසුම (business continuity Plan) මගින් අවශිෂ්ට ආපදාවන්ගේ ප්‍රතිවිපාකයන් හදුනා ගනී. BCP සකසා ඇත්තේ කාලය සමග සිදුවිය හැකි ආපදාවන් හදුනාගැනිමටයි. BCP හා අපදා කලමනාකරණය එකිනෙකට වෙනස් ප්‍රතිවාදි ක්‍රම ලෙස සැලකුවත් එම ක්‍රම දෙක එකිනෙක හා බැදි පවති. උදාහරණයක් ලෙස ආපදා කලමනාකරණයෙන් BCP සදහා වැදගත් ආපදාවේ විස්තර (මිල, ක්‍රම) හා පිළියම් ඉදිරිපත් කරයි. කෙසේ වෙතත් ආපදා කළමණාකරණයට වඩා පුළුල් පරාසයක් මෙමගින් ආවරණය කරයි. (ආපදාව නිගමනය කර නොමැති BCP හි එහි බලපෑම ඉදිරියේදි ප්‍රතිවිපාක පුළුල්ව විග්‍රහ කරයි.)
ආශ්‍රිත
Risk management activities as applied to project
මකර නිවර්තනය
මකර නිවර්තනයේ ලක්ෂණ:
1)අවුරුද්ද පුරා අධික වර්ෂාපතනයක් ලැබීම.
2) උණුසුම් කාලගුණයක් පැවතීම.
මකර නිවර්තනය (හෝ දක්ෂිණ නිවර්තනය) යනු  දෙසැම්බර් (හෝ දක්ෂිණ) සූර්ය නිවෘත්තිය තුලදී අවසෞර ලක්ෂ්‍යය අඩංගු වන  අක්ෂාංශක වෘත්තය වෙයි.
රාම් මන්දිර්, භුබනේස්වර්
රාම් මන්දිර්, (ඔඩියා: ରାମ ଦେଉଳ) යනුවෙන් හැඳින්වෙන්නේ රාම දෙවියන්, ලක්ෂ්මණ දෙවියන් සහ සීතා දෙවඟනගේ අලංකාර ප්‍රතිමා තැන්පත් කොට ඇති දේවාලයකි. මෙය ඉන්දියාවේ භුබනේස්වර් මධ්‍යයේ ඛාරවේල් නගර්වලට ආසන්නව ජන්පත් නම් ප්‍රදේශයේ ය. ප්‍රධාන දේවාලයේ ඉහළ නැගි ශිඛරය ප්‍රධාන නගරයේ බොහෝ ප්‍රදේශවල සිට දිස්වනු දැකිය හැකි ය. මෙය නගරයේ ප්‍රධාන සංචාරක ආකර්ෂණයක්ව පවතියි. පෞද්ගලික භාරයක් මගින් ඉදි කරන ලද සහ නඩත්තු කිරීම් සිදු කෙරෙන ‍මෙම දේවාල සංකීර්ණය හනුමාන් දෙවියන්, ශිව දෙවියන් ඇතුළු අනෙකුත් දෙවිවරුන් සඳහා ඉදි කළ හිරියල් පැහැයෙන් වර්ණ ගැන්වූ කිරිගරුඩ දේව ප්‍රතිමා ඇතුළත් කුඩා දේවාලවලින් ද සමන්විත ය.
උත්සව
වර්ෂය පුරාම හින්දු බැතිමතුන්ගේ සෑම උත්සවයක් පාහේම මෙහි සමරනු දක්නට ලැබේ. මේ අතරින් ප්‍රධාන ස්ථානයක් හිමිවන්නේ රාම් නවාමි, විවාහ පංචමි, ජන්මාෂ්ටමි, දුස්සේහ්රා, ශිවරාත්‍රී, පාන සංක්‍රාන්ති යන උත්සව අවස්ථාවලටයි. උදෑසන සහ සවස් කාලයේ දක්නට ලැබෙන අලංකාර වූ ආරථී බැතිමතුන් රැසකගේ ආකර්ෂණයට ලක්ව ඇත. රක්ෂා බන්ධන් හෙවත් රාඛි යනුවෙන් හැඳින්වෙන් උත්සවයේ දී මෙහි වාර්ෂික පොළක් ද සංවිධානය කෙරේ.
කෝල් ඔෆ් ඩියුටි: WWII
කෝල් ඔෆ් ඩියුටි: WWII යනු Sledgehammer Games මගින් සංවර්ධිත PlayStation 4, Xbox One සහ මයික්‍රොසොෆ්ට් වින්ඩෝස් සඳහා Activision මගින් ප්‍රකාශිත එලිදැක්වීමට නියමිත first-person shooter විදෘශ්‍ය ක්‍රීඩාවකි.
ලියොන් බෙලෙත්
බාහිර සබැඳි
ප්‍රවර්ගය:Year of birth missing (living people) ප්‍රවර්ගය:ජීවමාන ජනයා
කම්පනාවශෝෂණ බිම
කම්පනාවශෝෂණ බිමක් යනු කම්පන අවශෝෂණය කර ගනිමින් සුමුදු හැඟුමක් ගෙන දෙන බිමකි. මෙවැනි බිම් වඩාත් උචිත වන්නේ නර්තනය සහ ගෘහස්ත ක්‍රීඩා සහ ශාරිරීක යෝග්‍යතා කටයුතු සඳහා බව සැලකෙයි.
ත්‍රිපුර සුන්දරී දේවිය
ශ්‍රී ත්‍රිපුර සුන්දරී (සංස්කෘත: त्रिपुरा सुंदरी, IAST: Tripura Sundarī) දේවිය යනු විශ්වයේ සර්වබලධාරි දෙවඟන වන ආදි පරාශක්ති දේවියගේ උසස්ම ස්වරූපයක් සේම දශ මහාවිද්‍යාවන්ට අයත් එක් විද්‍යාවකි. එතුමිය වඩාත්ම ප්‍රචලිතව ඇත්තේ ශ්‍රී ලලිතා සහස්‍රනාම ස්තෝත්‍රයේ වර්ණනාවන්ට ලක්වූ දේවිය සහ හින්දු ධර්මයේ පුරාණ සාහිත්‍යයේ ලලිතා මාහාත්ම්‍ය සඳහා වස්තු විශය ලෙසයි. ශ්‍රී විද්‍යාව තුළ මුඛ්‍ය ස්ථානය අත්පත් කරගන්නේද එතුමියයි.
නිරුක්තිය
ත්‍රිපුර යන සංස්කෘත වචනය සංස්කෘත වචන දෙකක එකතුවකි; ත්‍රි යනු ත්‍රිත්වයයි ; පුර යනු පුරයයි. ත්‍රිපුර යන්නෙහි තවත් අර්ථයක් වන්නේ විඤ්ඤාණයේ අවස්ථා තුනයි. ඇය යෝනිය සංකේතවත් කරන සහ ඇගේ චක්‍රය සාදන ත්‍රිකෝණය (ත්‍රිකෝණ) හා සමාන බැවින් ඇය ත්‍රිපුර ලෙස හැඳින්වේ. ඇයගේ මන්ත්‍රයට අක්ෂර පොකුරු තුනක් ඇති බැවින් ඇය ත්‍රිපුර ලෙසද හැඳින්වේ. විශ්වයේ නිර්මාතෘ, සංරක්ෂණය කරන්නා සහ විනාශ කරන්නා ලෙස බ්‍රහ්මා, විෂ්ණු සහ ශිව තුළ ඇය ප්‍රකාශ වන හෙයින් ඇය ත්‍රිපුර ලෙසින් හැඳින්වේ. සුන්දරී යනු "අලංකාර කාන්තාව" යන්නයි. ඇය සත්ත්ව, රජස් සහ තමස් යන තුන් ගුණයෙන් අභිබවා සිටින බැවින් ත්‍රිපුරය.
ප්‍රතිමාශිල්පය
ඇය බ්‍රහ්මා, විෂ්ණු, ශිව සහ ඊශ්වර පාද සතර වන්නා වූ කොට්ටය සදා ශිව වූ ශිවාකර ආසනයක පාසයක්, අංකුසයක්, පුෂ්පයන්ගෙන් යුත් හී පහක් සහ උක් දණ්ඩක් දරමින් වැඩ සිටි. සෞන්දර්ය ලහරී සහ තන්ත්‍රසාර තුළ ඇයගේ හිසේ සිට පාද දක්වා විස්තරාත්මකව විස්තර කරයි. තන්ත්‍රසාරයේ එන ධ්‍යාන මන්ත්‍රයෙන් කියැවෙන්නේ බ්‍රහ්මා හා විෂ්ණු දෙවියන් ඇයට වැඳ වැටි නමස්කාර කරන විට ඔවුන්ගේ කිරීටයන්ගෙන් වැටුණු මාණික්‍යන්ගෙන් එතුමිය ආලෝකමත් වන බවයි. වාමකේශ්වර තන්ත්‍රය පවසන්නේ ත්‍රිපුර සුන්දරී දේවිය හිමාලය කඳු මුදුන්වල වාසය කරන බවයි.