cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
කාල විස්තාරණය
දකුණ|thumb|300x300පික්| වැඩ කරන ඔරලෝසු දෙකක් විවිධ ත්වරණයන්ගෙන් පසු විවිධ වේලාවන් වාර්තා කරන්නේ ඇයි දැයි කාල විස්තාරණය පැහැදිලි කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, ගත වූ සෑම පෘථිවි මාස 12 කටම තත්පර 0.01 ක් පසුගාමී වෙමින් [[ජාත්‍යන්තර අභ්‍යවකාශ මධ්‍යස්ථානය|ජාත්‍යන්තර අභ්‍යවකාශ මධ්‍යස්ථානයෙ හි කාලය මන්දගාමී වේ. ජීපීඑස් චන්ද්‍රිකා වැඩ කිරීමට නම් පෘථිවියේ පද්ධති සමඟ නිසි ලෙස සම්බන්ධීකරණය කිරීම සඳහා අවකාශයේ කාලය නැවීම සැළකිල්ලට ගෙන ඒවා සකස් කළ යුතුය. ]] සාපෙක්ෂතාවාදයේදී, කාල විස්තාරණය යනුවෙන් හැඳින්වෙන්නේ ඔරලෝසු දෙකක ගත වී ඇති කාලය දැක්වීමේදි පෙන්වන කාල වෙනසයි. මෙය සිදුවන්නේ ඔරලෝසු දෙක අතර සාපේක්ෂ ප්‍රවේගයේ වෙනස නිසා හෝ ඔරලෝසු දෙක පිහිටි ස්ථානයන් හි ඇති ගුරුත්ව විභවයේ වෙනස නිසායි.
සංචලනය වෙන ඔරලෝසුවක් සහ නිරීක්ෂකයෙක් අතර වෙනස්වන දුර ප්‍රමාණය නිසා ඇතිවෙන සංඥා ප්‍රමාදයට හානිපූරණය කිරීමෙන් පසුව (ඩොප්ලර් ආචරණය), නිරීක්ෂකයාට පෙනෙන්නේ ගමන් කරන ඔරලෝසුවේ කාලය ගතවීම පෙන්වන්නේ, තමා ලඟ ඇති ඔරලෝසුවකට වඩා හෙමින් බවයි. මීට අමතරව, විශාල වස්තුවකට ආසන්නව (එනම් අඩු ගුරුත්ව විභවයක) පිහිටි ඔරලෝසුවක් 'ගතවූ කාලය' දක්වන්නේ, එම විශාල වස්තුවට ඈතින් තිබෙන ඔරලෝසුවකට වඩා අඩුවෙනුයි.
සාපේක්ෂතාවාදයට අදාල මෙම පුරෝකථිතයන් අත්හදා බැලීම මගින් නැවත නැවත ඔප්පු කර තිබේ. එමෙන්ම ඒවා GPS සහ Galileo වැනි චන්ද්‍රිකා යාත්‍රණයන් මෙහෙයවීමේදි ප්‍රායෝගිකව ද යොදා ගැනේ. කාල විස්තාරණය විද්‍යා ප්‍රබන්ධයන්ගේ ද නිතර දක්නට ලැබේ.
චාමර වීරසිංහ Chamara Weerasinha
චාමර වීරසිංහ එල්ලේ ක්‍රීඩා ශුරතාවයන් රැසක්ම දිනා ඇති ක්‍රීඩකයෙකි.
මහර්බල්
මහර්බල් (වැජඹුනු කාලය ක්‍රිපූ 2වන සියවස) යනු, දෙවන පියුනික් යුද්ධයේදී හැනිබල්ගේ අශ්වාරෝහක හමුදා සෙන්පතියා විය. රෝමයට එරෙහිව කාර්තේජ පාර්ශවයේ ජයග්‍රහණයට ඔහු බොහෝ විට තීරණාත්මක ලෙසින් වැදගත් විය. ඔහුගේ ඉතාලියානු මෙහෙයුම පුරාවටම, අශ්වාරෝහක සොල්දාදුවන් භාවිතයෙන් වාසිදායක තත්ත්වයක් පවත්වා ගෙන යෑමට හැනිබල් සමත්වූ අතර, එබැවින්ම සැලකිය යුතු පිට වාසියක් අත්පත් කර ගැනුමට  ඔවුන් මත සහ මහර්බල් මත යෑපීමට හැනිබල්ට  සිදු විය.
චාමර වීරසිංහ Chamara Weerasinha
==
මහර්බල්
මහර්බල් මහත් ජනප්‍රිය වන්නේ කැනායි සටන කෙළවරවූ විගසින් හැනිබාල්  සමග ඇතිවූ සංවාදයකදී කී ලෙසින් පැවසෙන දෙයක් සම්බන්ධයෙනි.සංවාදයෙහි අවසන් වාක්‍යය සඳහා පසිඳු ලතින් භාෂා වාක්‍යය වන්නේ: "වින්ටෙරා ස්කිස්, හන්නිබාල්; වික්ටෝරියා ඌති නෙස්කිස්."
චාමර වීරසිංහ Chamara Weerasinha
ක්‍රීඩා කුසලතාවයන්
ක්‍රික්‍රට් වෙලිබොල් සහ මළළ ක්‍රීඩා,
මහර්බල්
හමුදාමය මස්තකප්‍රාප්තීන්
හිමිල්කෝගේ පුතු වන මහර්බල්, බොහෝවිට බර්බර් නමක් සහිත පියුනික් කාර්තජේනියානුවෙක් විය හැකි අතර, ඔහු පිළිබඳ කිසිවක් නොදන්නා මුත් ඔහුගේ බර්බර් නම නිසාද කාර්තේජයේ බහුතරයක් නියුමිඩියානුවන් (බර්බර්වරුන්) වෙතින් සමන්විත වූ හෙයින්ද ඔහු බොහෝ විට බර්බර්වරයෙක් වන්නට ඇත. සගන්ටම් (ක්‍රිපූ 219) වැටලීමේදී, ආඥාපති හැනිබල් නොසිටි බැවින්, එසේ වැටලීමට සහභාගීවූ හමුදාවට ආඥාදායකත්වය සැපයූ ලෙසින් ඔහු පිළිබඳව මුලින්ම සඳහන් වෙයි. ලිවී ප්‍රකාර, ඔහු විසින් අතිශයින් ප්‍රාණවත් බවකින් මෙහෙයුම් සිදු කල බැවින්, හැනිබල් නොසිටීම නොදැනුනු තරම් විය. හැනිබල් ඉතාලියට පැමිණි පසුව, අශ්වාරෝහක හමුදා ඛණ්ඩයක් සමගින් (බොහෝවිට හැනිබල්ගේ ස්පාඤ්ඤ මිත්‍ර පාක්ෂිකයන්) වෙන්කෙරුණු ඔහු, උතුරු ඉතාලියෙහි පෝ අසබඩ තැනිතලා ප්‍රදේශය විනාශ කර දැමීමට යෙදවිණි. පසිඳු පුබිලියුස් කොර්නේලියුස් ස්කීපියෝ කොන්සල්වරයා දරුණු තුවාල ලැබූ සහ ඔහුගේ පුත්‍රයා රෝමානු ඉතිහාසයේ පළමු වරට පෙනීසිටි, ටීකීනුස් (ක්‍රිපූ 218) සඳහා වූ සටනෙහිදී ඔහුගේ ආඥාපතියා සමග එක්ව සටන් කරන ලෙසින් ඔහු නැවත කැඳවිණි.
චාමර වීරසිංහ Chamara Weerasinha
ආයතනය
දැනට ඉතාලියේ රාජකාරි කරමින් එල්ලේ ක්‍රීඩාවේ නිරතව සිටි
මහර්බල්
ත්‍රසිමේන් විල සටන (ක්‍රිපූ 217)
ත්‍රසිමේන්හිදී, සටනෙන් බේරීගිය රෝමානුවන් 6000 විසින් සමන්විත සේනාවක් අසබඩ ගම්මානයන් අතුරින් එකක ප්‍රබල ආරක්ෂක තත්ත්වයක පසුවූහ. මහර්බල් විසින් සුරක්ෂිතභාවය පිළිබඳව ඉදිරිපත් කෙරුණු සහතිකයක් මත, මෙම මරණයෙන් ගැලවුනු පිරිස ඔවුන්ගේ ආයුධ බිම තැබූහ. කෙසේවෙතත්, මෙම කොන්දේසි සහිත යටත්වීම අපරානුමත කිරීම හැනිබල් විසින් ප්‍රතික්ෂේප කෙරුණේ, මහර්බල් විසින් ඔහුගේ බලාධිකාරිය ඉක්මවා කටයුතු කල බවට දෝෂාරෝපණය කරමිනි. ඉතාලියානු මිත්‍ර පාක්ෂිකයන්ට අයත් සියළුම දෙන වන්දි නොමැතිව අත්හළ ඔහු, යුද්ධ සිරකරුවන් වශයෙන් රඳවා ගත්තේ රෝමානු පුරවැසියන් පමණි. මහර්බල් අශ්වාරෝහක හමුදා ආඥාපතියෙකු වුවද, සටනින් දිවි ගලවා ගෙන සිටි රෝමානුවන් වැටලීම සඳහා අයිබේරියානු සුළු භටයන් සහ පාබළ හමුදා සඳහා නායකත්වය සැපයීය.
චාමර වීරසිංහ Chamara Weerasinha
ක්‍රීඩාව වෙනුවෙන් දරණ ලද තනතුරැ
එල්ලේ කණ්ඩායම් නායක,
මහර්බල්
ත්‍රසිමේන් විල සටන (ක්‍රිපූ 217)
ඔහුගේ සහ-කොන්සල්වර ෆ්ලාමිනියුස් සමග සේනා සම්බන්ධයකට පැමිණෙමින් සිටි කොන්සල්වර ග්නායුස් සර්විලියුස් ජෙමිනුස් විසින්, ගයියුස් සෙන්ටිනියුස් ප්‍රීටරවරයාගේ නායකත්වය යටතේ ඔහුගේ අශ්වාරෝහක හමුදාව කලින් එවීය. ත්‍රසිමේන් සටනෙන් පසුව, (හෙල්ල හේවායන් සහ අශ්වාරෝහකයන් අනුඛණ්ඩයකට නායකත්වය සපයන) මහර්බල් විසින් සෙන්ටිනියුස් සහ 4000 වූ ඔහුගේ අශ්වාරෝහක හමුදාව අතරමගදී සාර්ථකව අල්වා ගත්තේය. මහර්බල්ගේ සේනාව සෙන්ටිනියුස් හා ගැටුනු විට, රෝමානුවන්ගෙන් අඩක් නැසුනු අතර ඉතිරි අඩ පසු බැස්සෝය. දිවි ගලවාගත් රෝමානු අශ්වාරෝහකයන් පසුපස කඳු මුදුනක් දක්වා හඹා ගිය අතර, අත්‍යන්තයේදී ඔවුහු එහිදී යටත් වූහ.
චාමර වීරසිංහ Chamara Weerasinha
ක්‍රීඩා කුසලතාවයන්
කිුඩා කුසලතා  විදුහල්  එල්ලේ  පාපන්දු  කණ්ඩායම නියොජනය කරමින් ශුරතා දිනාගැනිම,  ක්‍රීකට්   පාපන්දු කිුඩා සමාජයන්හි  ශුරතා දිනාගැමට සහය ලබාදිම.
මහර්බල්
ත්‍රසිමේන් විල සටන (ක්‍රිපූ 217)
මෙම සටනෙන් පසුව, ධනවත් ෆලේරිනියානු තැනිතලා කොල්ලකෑමට නියුමීඩියානු අශ්වාරෝහක හමුදාවක් සමගින් මහර්බල් යැවුනු බවක් පෙනෙයි.
චාමර වීරසිංහ Chamara Weerasinha
වැදගත් කාර්්‍යයන්
කිුඩා සංවිධානය කිරිම,,
ප්‍රථමයෙන් ක්‍රීඩා කරන ලද එල්ලේ කණ්ඩායම
බොරලැස්ස ශාන්ත ආනා එල්ලේ කණ්ඩායම ඉතාලියේ ශාන්ත ආනා එල්ලේ කණ්ඩායම
මහර්බල්
කැනායි සටන (ක්‍රිපූ 216)
මෙම පසිඳු සටනෙහිදී මහර්බල්ගේ භූමිකාව පැහැදිලි නැත. ඔහු එහි සිටීම හෝ නොසිටීම අතර, රෝමානු ඉතිහාසඥයෝ බෙදී තර්ක කරන අතර, ඔවුනතරින් වඩාත් විශ්වසනීය පොලිබියුස් විසින් ඔහු එහි සිටීම කිසි ලෙසකින් දක්වන්නේ නැත. ලිවී ප්‍රකාර, කැනායි සටනෙහිදී කාර්තජේනියානු යුද්ධ හමුදාවෙහි දකුණු පාර්ශවය සඳහා ආඥාපතිත්වය සැපයූවේ මහර්බල් විසිනි. මෙයට හාත්පසින්ම විරුද්ධ අදහසක් පල කරන අපියන් පවසන්නේ, මෙම අවස්ථාවෙහිදී අමතර අශ්වාරෝහක බල ඇණිය සඳහා ආඥාපතිත්වය ඔහු වෙත පැනවුණු බවයි.
චාමර වීරසිංහ Chamara Weerasinha
භාහිර සබැදි
අන්තර්ජාල පිටුව  = www.srilankaelle.com www.srilankaelle.com ශ්‍රී ලංකා එල්ලේ Sri Lanka Elle website අන්තර්ජාල පිටුව = www.srilankaelle.com www.srilankaelle.com ශ්‍රී ලංකා එල්ලේ Sri Lanka Elle චාමර විරසිංහ ගැන ලියවුන අන්තර්ජාල පිටුව  = www.srilankaelle.com [http://srilankaelleplayers.blogspot.com/2013/03/blog-post_8282.html / www.srilankaelle.com ශ්‍රී ලංකා එල්ලේ Sri Lanka Elle]
මහර්බල්
කැනායි සටන (ක්‍රිපූ 216)
ලිවී විසින් කියා දක්වන්නේ ජයග්‍රහණයෙන් පසුව නොපමාව ඔහුගේ අශ්වාරෝහක හමුදාව සමග රෝමය වෙත ප්‍රහාරය එල්ල කරන ලෙස මහර්බල් විසින් හැනිබල්ගෙන් ඉල්ලා සිටි බවත්, ඔහු එසේ කල හොත් දින පහක් ඇතුළත ඔහු කැපිටෝල් නම් මන්දිරය තුල රාත්‍රි භොජනය වළඳින බවට සහතික කල හැකි බවත්ය. ඔහුගේ ආඥාපතියා විසින් මෙය ප්‍රතික්ෂේප කල විට, හැනිබල් විසින් ජයග්‍රහණ අත්පත් ගැනීමට සමත් වුවද, ඒවා භාවිතා කිරීමට නොදන්නා බවට මහර්බල් විසින් ප්‍රකාශ කල බවට වාර්තා වෙයි. කෙසේවෙතත්, විලියම් ස්මිත් හා සමකාලිනයන් විසින් සැලකුවාට වඩා හැනිබල්ගේ තීරණය වඩාත් සාධාරණ බවට නූතන ඉතිහාසඥයින් තීරණය කරති. ඔවුන් ගෙන හැර දක්වන්නේ, හැනිබල්ගේ යුද්ධ හමුදාව විඩාවට පත්ව සිටි බවත්, රෝමය විසින් නව හමුදා ඛණ්ඩ පිළියෙල කර ගැනීමට අවකාශ තිබූ බවත්, රෝමය සුරක්ෂිත කිරීමට ප්‍රබල ප්‍රාකාර තිබූ බවත්, හැනිබල් සතුව වටලා පහරදීමේ යන්ත්‍ර නොතිබූ බවත්ය.
චාමර වීරසිංහ Chamara Weerasinha
මුලාහ්‍ර
චාමර විරසිංහ ගැන ලියවුන අන්තර්ජාල පිටුව  = www.srilankaelle.com [http://srilankaelleplayers.blogspot.com/2013/03/blog-post_8282.html / www.srilankaelle.com ශ්‍රී ලංකා එල්ලේ Sri Lanka Elle]
මහර්බල්
කැනායි සටනෙන් පසුව
කසිලිනුම් සටනෙන් පසුව, මහර්බල්ට සිදුවූ දෙය නොදනියි. කැරළිගැසූ කිසියම් ගෝත්‍රයකට එරෙහිව කාර්තජේනියානුවන් විසින් මෙම නම සහිත පුද්ගලයෙක් යෙදවූ බවට ෆ්‍රොන්ටියුස් විසින් සඳහන් කරයි. කෙසේවෙතත්, ඒ පුද්ගලයා හැනිබල්ගේ අශ්වාරෝහක හමුදා සෙන්පතියාවූ මහර්බල්ම දැයි පැහැදිලි නැත. කසිලිනුම් වැටලීම සිදු කල කාලසීමාවෙහිදී එයට මදක් පසුව හෝ ඔහු මිය යන්නට ඇත.
ශ්‍රී ලංකාවේ අරාබිවරැන්ගේ ඉතිහාසය
ශ්‍රී ලංකාවේ මරක්කලයින්ගේ ඉතිහාසය
ඉස්ලාම්වරැන් ලංකාවේ වැඩුණු ආකාරය ඉන්දියාවේ Malabar මුහුදු බඩ මුස්ලිම් වරැන් ව්‍යාප්ත වු අාකාරයට සමාන බව සැලකේ සම්ප්‍රදායට අනුව වාර්තා වන්නේ Malabar හි මුස්ලිම්වරැන් වන්දනාමාට ශ්‍රි පාදයට පිවිසියේ තොටුපල මගින් බවය. ඔවුන් සැලකෙන්නේ එම කදු මුදුනේ Adam ගේ පාද සලකුණ ඇති බවය.ඔවුන් සුනාපරන්තයෙ මකුලාරාමය (මක්කා)ආක්‍රමණය කල ආකාරයට ශ්‍රි පාදස්ථානය ආක්‍රමනය කිරීමට පැමින ඇත.
14 වන ශතවර්ෂයේ අරාබි දේශාටක ඉබන් බතුතා ශ්‍රී ලංකාවේ අරාබි බලපෑම් පිළිබදව බොහෝ තොරතුරැ ප්‍රකාශ කළේය.
7 වන ශතවර්ෂයේ අවසානයට පෙරතුව මුස්ලිම් වාණිජ ජනපදයක් ශ්‍රි ලංකාවේ පැමිණියත් දර්ශන වලි අලංකාරයෙන් මන්මත් වු හා ශ්‍රි පාදයේ වශි වන සම්ප්‍රදායන් හේතුවෙන් විශාල ලෙස මරක්කල වෙළද ජනයා ශ්‍රි ලංකාවට පැමි‍ණි අතර, සමහරෙක් ලංකාවේ පදිංචි වුයේ එකල දේශිය පාලකයන්ගේ හෘදයාංගම සංග්‍රහය නිසාවෙනි. ඔහුවු බැග්ඩැග් හා අනෙකුත් ඉස්ලාම් නගරයන් සමග සංස්කෘතක හා වාණිජ්‍යමය සම්බන්ධ‍ තියා ගැනිමට අමතක නොකළහ.
ටිකිරි අබේසිංහයන්ගේ Portuges Rule in Ceylon 1594-1612 ග්‍රන්ථයට අනුව ශ්‍රි ලංකාවේ ප්‍රථම මුස්ලිම් භක්තිකයන් අරාබියේ  Hose of Hashim හි කොටකට අයත් වුවෝය. ඔවුන් අරාබියෙන් 8 වන ශතවර්ෂෙයේ අරාබි calioph  හි සකුර පාලනයන් පිට වු අයය. Adel Malika Marwan සහ දකුණු වලින් ආ අය ඉන්දියා දකුණු අර්ධද්විපයේ, ශ්‍රි ලංකාවේ හා මැලකාක්ා හි ජනවාස ඇරඹිය. ශ්‍රි ලංකාවටය පැමැිණවුන් ජනාවාස 8 ක් පිහිට වුයේ උතුරැ නැගෙනහිර උතුරැ හා බටහිර වෙරළබඩය. ත්‍රිකුනාමලය, යාපනය, කොළඹ, ගාස්ල හා barabareen මෙයට අදාල විය. එම නිසා ඉස්ලානු ආගම ශතවර්ෂ 718 අතර ලංකාවට ආ බව නිගමනය කල හැක.
ප්‍රථම බාගයේ මුස්ලිම් ජනාවාස තොටුපල අසල පිහිට වුයේ ඔවුන්ග් වෙලදාම් කටයුතු වල ස්වභාවය නිසාය.මුස්ලිම් ජනයා සිංහල බෞද්ධ නිවාස වල වහල්කම් කල අතර ඔවුන්ට සිංහල ජනයා ආහාරයෙන් සංග්‍රහ කලේය.සිංහලයා සංග්‍රහයෙන් උසස් ජාතියක් ලෙස ලොවම දනි. තවද මුස්ලිම් ජනයා ලංකාවට පැමිණිමේදි මුස්ලිම් කතුන් නොගෙනා බව උපක'පනය කල හැක. එම නිසා ඔවුන ලංකාවේ සිංහල හෝ දෙමල කතුන් මුස්ලිම් ජාතියට හරහා ඔවුන් විවාහර කර ගත්හ. ශ්‍රි ලංකික මුස්ලිම් වරැන් දෙමළ භාෂාව දැන ගැනීමට මුලික හේතුව වුයේ දකුනු ඉන්දියවෙු දවළදුන් සමග වෙලද හුවමාරැ ඇති කර ගැනිමෙන් ඔවුන් සමගසන්නිවේදන කටයුතු කිරිමට දමිල බාෂාව ඉගෙන ගත් බැවිනිත. ඉන්දියාවේ දෙමලුන් සමග වෙලද හුවමාරැ ඇති කර ගැනිමෙන් ඔවුන් සමග සන්නිවේදන කටයුතු කිරිමිට දමිල භාෂාව ‍ඉගෙන ගත් බැවිනි. ඉන්දියාවේ තමිල්නාඩු හි විසු මුස්ලිම්වරැන් සමග සංකලනය විම ද තවත් හේතුවකි. මුස්ලිම්වරැන් ඉතා‍ සුක්ෂම වෙලදුන් ලෙස මුල්‍යමත් වෙලද ස්ථානයක් ලෙස ශ්‍රි ලංකාව පත් කර ගත්හ. මුස්ලිම් ජනාවාස ගම 1024 හිදි කළුතර දිස්ත්‍රික්කයට පැමිණ බව මසැලකේ. මෙම මුස්ලිම්වරැන් සිලෝන්හි ශ්‍රි ලාංකිකයන් අතර ඉස්ලාම් අගාම ප්‍රචාරය කිරිමට ඉඩ නොදුන්න ද ඔවුන් විවාහ වු දමිල හා සිංහල කතුන් බොහෝමයක් ඉස්ලාම් ආගමට මාරැ විය. ශ්‍රි ලාංකික ඉතිහාසයේ වාර්ථා වන අයුරින් vathmi Raja  නමැති මුස්ලිම් නායකයෙකු 14 වන ශතවර්ෂයේදි කුරැණැගල ාලනය කර ඇත. මෙම තොරතුරැ ඉතිහාස පොත් වල සදහන් නොවෝ. නවක ලේකකයන් මෙම තොරතුරැ තම පොත් වල සදහන් කර නැත. එයට හේතුව දක්වා නැත. vathmi Raja බුවනනෙක බාහු රජුගේ මුස්ලිම් බිරිදකගෙන් උපත ලැබුවෙකි. පළමු බුවෙකබාහු රජුගේ සිංහල පුත්‍රයා වු 3 වන පරාක්‍රමබාහු රජු පණ්ඩිත පරාක්‍රමබාහු රජ නමින් දඹදෙනිය පාලනය කලේය. තම සුළු සහෝදරයාගේ ඇස් උගුල්ලන ලෙස 3වන පරාක්‍රමබාහු රජු අණකල බව සැලකනෙ අතර මෙම නින්දිත සිධ්ය මහාවංශ කතුවරයා විසින් රචාන කර නැත.. බ්‍රිතාන්‍ය පරිවර්තන Mudaliyar Wijesinghe පවසන්නේ පුස්කොල පෙත් වලින් මෙම සිද්ධිය මුලුමනින්ම ඉවත් කර මුසාවාදා එකතු කල බවයි. අන්ධවු vathmi Raja ට 1344 දි ලංකා ගමනේදි ඉබන් බතුතා දුටු බව ද සදහන් වේ. vathmi Raja ‍ෙග් පුත් 2වන පරාක	ම බාහුද 2 වන අලකේශ්වර මුස්ලිම් ජාතිකයෙකු විය. මුස්ලිම් ජාතික අ‍ලකේෂ්වර රජුන්ගේ පෙළපත 1410 දි අවසන් විය. මෙම වසර 100 කාලය පුරාවට රජ කල රජුන් සියල්ලන් මුස්ලිම් නොවුද, ශ්‍රි සංඝබෝධි යන උපසර්ගය ගල්සන්නස් වල රජුවරැරන්ගේ නාමය ඉදිරියෙන් නොතිබිමෙන් පිළිඹිබු වන්නේ ඔවුන් බෞද්ධ රඑජවරැන් නොවු බවයි.තවද ඉබන් බතුතාගේ ලංකා ගමනයේදි කොලඹ Jabothi නමැති මුස්ලිම් පාලකයෙකු ඇබසිනියාවන් 500 ක ගෙන්පමණ සමන්විත නගරාක්ෂක හමුදාවක් සමග පාලනය කල බව සදහන් වේ. මෙය නොසලකා, මුස්ලිම්වරැන් සිංහල රාජ්‍යත්වය හා දේශිය ජනයා සමග සැමවිට ම ග්‍රහ ද සබදියාවෙන් කටයුතු කල බව සැලකේ. ඔවුන් දෙමල ජනයාට වඩා සිංහල ජනයාට සමිපව සිටි බවට සාක්ෂයක් ලෙස මෙය සැලකිය හැක. සිංහල රජවරැන් සමග තිබු සම්බන්ධතාවය තවත් වැඩි වු අතර 14 වන ශතවර්ෂයේදි මුස්ලිම්වරැන් ව්‍යාප්ත වන දමිල රාජධානිය හා දමලුන්ගේ වෙරළබඩ බලය මැඩපැවැත්විමයි. පැවති සටන් වලදි තම සහය සිංහලයන්ට ලබා දි ඇත. 16 වන ශතවර්ස‍ය ආර්ම්භයේදි අරාබි වෙලදුන්ගෙන් පැවත එන ලාංකික මුස්ලිම් ජනයා සැපපහසුවෙන් ශ්‍රි ලංකාවේ පදිංචිව සිට ඇත. ඔවුන් වෙළද කටයුතු වල ඉතා අසාර්ථ වු අතර ස්වදේශිකයන්ගේ සිරිත් ද අනුගමනය කරමින් පටන් ගෙන ඇත.
අයනීකරණ ශක්තිය
අයනීකරණ ශක්තිය යනු වායුමය අවස්ථාවේ මූලද්‍රව්‍ය පරමාණු වලින් ඉලෙක්ට්‍රෝන ඉවත් කර ධන අයන සෑදීමයි. එහිදී ඍණ ආරෝපිත ඉලෙක්ට්‍රෝන ධන ආරෝපිත න්‍යෂ්ටිය සමග පවතින ආකර්ෂණ බලය බිද හෙලමින් ඉලෙක්ට්‍රෝන ඉවත් කල යුතු වේ. ඒ සදහා අවශ්‍ය ශක්තිය අයණීකරණ ශක්තිය වේ.
ප්‍රභව
ප්‍රවර්ගය:අයන
කොළඹ
නිරුක්තිය
150px|thumb|left|ලන්දේසි යුගයේ කොළඹ නිළ ලාංඡනය. මෙහි ඇත්තේ ගෙඩි රහිත අඹ ගසකි. කොළඹට එම නම ලැබීමට කලකට ඉහත නගරයේ තිබූ අඹ ගස් හේතු වූවා යැයි මතයක් ද පවතී. කොළ + අඹ යන්න කොළඹ ලෙස විකාශය වූවා විය හැක.
පෘතුග්‍රීසීන් විසින් 1505 වසරේදී "කොළඹ", යන නාමය මුලින්ම ඉදිරිපත් කල බවටද මතයක් වේ. සාම්ප්‍රදායික සිංහල වදනක් වූ, කැළණි ගඟේ තොටුපල" යන්න අරුත් දක්වන කොලොන් තොට යන වදනින්, කොළඹ යන වචනය බිඳී ආ බව විශ්වාස කෙරේ.
13 වන සියවසට අයත් පැරණි සිංහල ව්‍යාකරණ ග්‍රන්ථයක් වූ, සිදත් සඟරාවෙහි කතුවරයා විසින්, මුල්කාලීන සිංහලයන්ට අයත් සුවිශේෂී වදන්හී ගණයන් සම්බන්ධව රචනා කොට තිබෙන අතර, එහි නාරඹ සහ කොළඹ යන වදන් ස්වදේශීය මූලාශ්‍රයකට අයත් යැයි දක්වා තිබෙයි. මින් කොළඹ යන වදන අගනගරය සඳහා යෙදෙන්නට ඇතැයි විශ්වාස කෙරේ.
ඉතිහාසය
වසර 2000 කට පෙර කොළඹ ස්වාභාවික වරායක් තිබී ඇති හෙයින් එය ඉන්දියානු, ග්‍රීක , පර්සියානු , රෝම , අරාබි සහ චීන වෙළඳුන් දැන සිටියේය. 14 වන සියවසේදී දිවයිනට පැමිණි සංචාරක ඉබ්නු බතුතා එය කලන්පු ලෙස හැඳින්වීය. වෙළඳාම මූලික කරගත් අරාබි ජාතිකයින් ක්‍රි.ව. 8 වන සියවසේදී පමණ කොළඹ පදිංචි වීමට පටන් ගත්තේ වැඩි වශයෙන් සිංහල රාජධානි සහ බාහිර ලෝකය අතර පැවති වෙළෙඳාම පාලනය කිරීමේ ක්‍රමය මඟින් වරාය තම ව්‍යාපාරවලට උදව් කළ බැවිනි. ඔවුන්ගේ පරම්පරාව ශ්‍රී ලංකාවේ මුවර් ප්‍රජාව  ලෙස හදුන්වයි. ඔවුන් දැන් දේශීය අයගෙන් සමන්විත වේ.
ජන විවිධත්වය
කොළඹ යනු බහු වාර්ගික, බහු සංස්කෘතික නගරයක් වේ. නගරයේ ජනගහනය විවිධ වූ ජන වර්ගයන්ගෙන් සමන්විත වන අතර, ප්‍රධානතම ජන කොට්ඨාශයසිංහල වේ. මුස්ලිම්, සහ දමිල ජාතීන්ද නගරයෙහි ප්‍රමුඛව වාසය කරයි. මීට අමතරව කුඩා ජන කණ්ඩායම් ලෙස චීන, පෘතුග්‍රීසි, ඕලන්ද, මැලේ, සහ ඉන්දියානු ප්‍රභවයක් සහිත පිරිස්ද, යුරෝපියානු ප්‍රවාසිකයෝද නගරයේ වාසය කරති. thumb|295x295පික්|1909දී ඉදිකෙරුණු මෙම මස්ජිදය ලංකාවේ ඉදිවූ පැරණි පල්ලි වලින් එකකි. ශ්‍රී ලංකාවේ ජනාකීර්ණතම නගරය කොළඹ වන අතර, එහි ජනගහනය 642,163 පමණ වේ. 1866 වර්ෂය වන විට නගරයේ ජනගහනය 80,000 පමණ විය. 2012 සංගණනයට අනුව නාගරික කොළඹ ආගමික සහ ජන විවිධත්වය මෙසේය.
අගනගර ප්‍රදේශ‍යේ උප නගර
ශ්‍රී ජයවර්ධනපුර කෝට්ටේ ප්‍රදේශ‍ය
මහා මාර්ග සහ අධිවේගී මාර්ග
රටෙහි යුධ තත්වය නිමාවෙන් අනතුරුව කොළඹ ප්‍රදේශය තුල අධිවේගී මාර්ග නිර්මාණය කිරීම ඇරඹුණි. ඒ අනූව පළමු අධිවේගී මාර්ගය වූ දක්ෂිණ ලංකා අධිවේගි මාර්ගය, කොට්ටාව සිට දිවයිනේ දකුණුදිග ප්‍රධාන නගරයක් වූ මාතර, ගොඩගම තෙක් ඉදිකෙරුණි. මීට අමතරව කොළඹ සිට කටුනායක දක්වා කොළඹ - කටුනායක අධිවේගී මාර්ගයද, කොළඹ පිටත වටරවුම අධිවේගී මාර්ගයද පසුකාලීනව ඉදිකෙරුණි.
ගුවන් සේවා
බණ්ඩාරනායක ජාත්‍යන්තර ගුවන්තොටුපළ සහ රත්මලාන ගුවන්තොටුපළ නගරයට අයත් සේ සැළකෙන ගුවන් තොටුපළවල් වේ. බණ්ඩාරනායක ජාත්‍යන්තර ගුවන්තොටුපළ ප්‍රධාන වශයෙන් අන්තර්ජාතික ගුවන් සේවාවන් වෙනුවෙන් පහසුකම් සපයන අතර, රත්මලාන ගුවන් තොටුපළ මූලික වශයෙන් දේශීය ගුවන් සේවාවන් සඳහා පහසුකම් සපයයි.
අධ්‍යාපනය
=බාලක පාසල්= රාජකීය විද්‍යාලය කොළඹ 07
ආනන්ද විද්‍යාලය කොළඹ 10
නාලන්දා විද්‍යාලය කොළඹ 10
තර්ස්ටන් විද්‍යාලය කොළඹ 07
=බාලිකා පාසල්=
අනුලා විද්‍යාලය, නුගේගොඩ
විශාඛා විද්‍යාලය, කොළඹ 05
දේවි බාලිකා විද්‍යාලය, කොළඹ 08
සිරිමාවෝ බණ්ඩාරනායක විද්‍යාලය, කොළඹ 07
මියුසියස් විද්‍යාලය, කොළඹ 07
අඩවියෙන් බැහැර පිටු
ප්‍රවර්ගය:කොළඹ ප්‍රවර්ගය:ආසියාවේ අගනගර ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලංකාවේ නගර සහ ගම්මාන
විලියම් කුමරු, වේල්සයෙහි කුමරු
විලියම් කුමරු, කේම්බ්‍රිජ්හී ආදිපාදවරයා (1982, ජූනි 21 වන දින උපන්, විලියම් ආතර් පිලිප් ලුයී;) යනු  තෙවන චාල්ස් රජගේ, සහ ඔහුගේ බිරිය,  ඩයනා, වේල්සයෙහි කුමරියගේ වැඩිමහල් පුතා වෙයි වන අතර එක්සත් රාජධානියේ වර්තමාන ඔටුන්න හිමි කුමාරයාය.
ආශ්‍රිත
ප්‍රවර්ගය:එක්සත් රාජධානියේ කුමරුවෝ ප්‍රවර්ගය:1982 උපත්
සංකීර්ණ සංඛ්‍යා
අංකනය
සියලු සංකිර්ණ සංඛ්‍යා කුලකය සාමාන්‍යයෙන් c මගින් හෝ බ්ලැක් බෝර්ඩ් හි \mathbb{C}   මගින් හඳුන්වනු ලැබේ.
අනෙකුත් අංකන භාවිතා කළ හැකි වුවද සංකීර්ණ සංඛ්‍යා සාමාන්‍යයෙන් ලියනු ලබන්නේ පහත ආකාරයෙනි.
මෙහි a හා b තාත්වික සංඛ්‍යාවන අතර i අතාත්වික ඒකකය වේ. මෙම i2 = −1යන ගුණය දරයි. a තාත්වික සංඛ්‍යා සංකීර්ණ සංඛ්‍යාවේ තාත්වික කොටස ලෙස හඳුන්වන අතර b තාත්වික සංඛ්‍යාව අතාත්වික කොටස වේ.
උදාහරණයක් ලෙස 3 + 2i තාත්වික කොටස 3 හා අතාත්වික කොටස   2  වූ සංකීර්ණ සංඛ්‍යාවකි. Z = a + bi නම් තාත්වික කොටස (a) Re(z) හෝ ℜ(z), මගින් නම් කරන අතර අතාත්වික කොටස Im(z) හෝ ℑ(z) මගින් නම් කරනු ලැබේ. සෑම තාත්වික සංඛ්‍යාවක්ම අතාත්වික ‍කොටස ශූන්‍ය වූ සංකිර්ණ සංඛ්‍යාවක් ලෙස සැලකීමෙන් තාත්වික සංඛ්‍යා, R, C, හි උපකුලකයක් ලෙස සැලකිය හැක. එනම් a තාත්වික සංඛ්‍යාව a + 0i සංකිර්ණ සංඛ්‍යාව ලෙස හඳුනාගත හැකි බවයි. තාත්වික ‍කොටස ශූන්‍ය වූ සංකිර්ණ සංඛ්‍යා අතාත්වික ලෙස හඳුන්වන අතර එය 0 + bi ලෙස ලියනවා වෙනුවට අතාත්වික සංඛ්‍යාව සාමාන්‍යයෙන් ලියනු ලබන්නේ bi ලෙස පමණි. B යනු 1 නම් 0 + 1i හෝ 1i ලෙස භාවිතා කරනු වෙනුවට i  ලෙස භාවිතා කරනු ලැබේ.
සමහරක් අංශවලදී (විශේෂයෙන් i යනු ධාරාවේ සංකේතය වූ විදුලි ඉංජිනේරු ශිල්පයේදී) අතාත්වික ඒකකයකදී i, j ලෙස ලියනු ලැබේ. එනම් සමහරක් විටෙක සංකීර්ණ සංඛ්‍යාවක්         a  + jb  ලෙසද ලියනු ලැබේ.
ශ්‍රිතයක වසම් වර්ණ ගැන්වීම් සලකුණු කිරීම
thumb| ƒ(x) =(x2 − 1)(x − 2 − i)2/(x2 + 2 + 2i)වර්ණය ශ්‍රිතයේ තාත්වික විචල්‍ය නිරූපණය කරන අතර සංතෘප්ත විශාලත්වය නිරූපණය කරයි
සංකිර්ණ සංඛ්‍යා දෙකක් සමාන වන්නේ ඒවායේ තාත්වික කොටස් හා අතාත්වික කොටස් සමාන නම් හා එනම් පමණි. වෙනත් ආකාරයකට සංකීර්ණ සංඛ්‍යා දෙක a + bi සහ c + di සමග a,b,c හා d ලෙස ලියනු ලැබුවහොත් එම දෙක සමාන වන්නේ a = c හා b = d නම් පමණි.
ප්‍රවර්ගය:සංකීර්ණ සංඛ්‍යා
එදිජා
thumb|300px|[[මෙල්බර්න් ක්‍රිකට් ක්‍රීඩාංගනය|මෙල්බර්න් ක්‍රිකට් ක්‍රීඩාංගනයේදී ඕස්ට්‍රේලියාව සහ ඉන්දියාව අතර එදිජා තරගයක් පැවැත්වේ. කහ පැහැති ඇඳුමෙන් සැරසී සිටින ඕස්ට්‍රේලියානුවෝ පිතිකරුවෝ වන අතර, නිල් පැහැ ඇඳුමෙන් සැරසුනු ඉන්දියාව පිටිය රකිති.]]
එක් දින ජාත්‍යන්තරය (එදිජා) යනු, සීිමිත ඕවර් ක්‍රිකට් ආකෘතියක් වන අතර, ජාත්‍යන්තර තත්ත්වයේ කණ්ඩායම් දෙකක් අතර ක්‍රීඩා කෙරෙමින්, එක් එක් කණ්ඩායම කිසියම් වෙනස් නොවන ඕවර ගණනකට, සාමාන්‍යයෙන් ඕවර පනහකට, මුහුණ දෙති.
බෝගන් (චිත්‍රපටය)
බාහිර සබැඳි
ප්‍රවර්ගය:2010 දශකය තුළ දෙමළ-භාෂා චිත්‍රපට
මේජර් ජෙනරාල්
1958 සිට 1974 දක්වා යුද හමුදාපතිවරයා මේජර් ජෙනරාල් නිලය දැරීය.
බාහිර සබැඳි
ප්‍රවර්ගය:යුද්ධ හමුදාවේ නිලයන් ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලංකා යුද්ධ හමුදාව
රජයේ ගැසට් පත්‍රය
රජයේ ගැසට් පත්‍රය යනු රජයේ නීතිමය නිවේදන මුද්‍රිතව ප්‍රකාශනය කරන වාරික ලේඛනයකි.
2015 බැංකොක් බෝම්බ ප්‍රහාරය
2015 බැංකොක් බෝම්බ ප්‍රහාරය සිදු වූයේ, තායිලන්තයේ,  බැංකොක් නගරයේ, පතුම් වන් දිස්ත්‍රික්කයෙහි,   රට්චප්‍රාසොං මංසන්ධියෙහි,  ඊරවන් සිද්ධස්ථානය  තුල 2015 අගෝස්තු 17 දිනදීය. විසි දෙනෙකු මියගොස් 125 දෙදෙනෙකු තුවාල ලදහ. ආරක්ෂිත කැමරා පටිගත සටහන් දක්වන්නේ, පිපිරීමට ටික වේලාවකට පෙර, සැකකරුවෙක් විසින් උර පොදියක් තබා යන බවකි. අද දිනය වන තුරු, ආරක්ෂිත කැමරා සටහනෙහි සඳහන් සැකකරු අත්අඩංගුවට පත්ව නැත.
පූර්ව සිදුවීම්
මෙම බෝම්බ ප්‍රහාර සිද්ධියට පෙර, තායිලන්තය තුල මෙම වසරෙහිදීම තවත් වෙනත් බෝම්බ ප්‍රහාර දෙකක් සිදු විය. 2015 පෙබරවාරි මාසයේදී, අසබඩ පිහිටි සියාම් පැරගෝන් සාප්පු සංකීර්ණයට පිටත රට්චප්‍රාසොං ස්කයිවෝක් හිදී බෝම්බ දෙකක් පුපරා ගොස් පුද්ගලයන් තිදෙනෙක් තුවාල ලදහ. මෙම ප්‍රහාරය සඳහා දේශපාලන අභිප්‍රේරණයක් සහිත වූ බවක් විශ්වාස කෙරිණි. 2015 අප්‍රේල් මාසයේදී, කෝ සමූයී හිදී, කාර් බෝම්බයක් පුපරා ගොස් තිදෙනෙක් තුවාල ලදහ.
ප්‍රහාරය
thumb|left| රට්චප්‍රාසොං මංසන්ධිය සහ [[ඊරවන් සිද්ධස්ථානය 2015 මැයි මාසයේදී]] 2015 අගෝස්තු 17 දින, 18:55 ICT (11:55 UTC) වේලාවට, බැංකොක් නගර මධ්‍යයෙහි, කාර්යබහුල  රට්චප්‍රාසොං මංසන්ධිය අසබඩ, ඊරවන් සිද්ධස්ථානය භූමිය තුල බෝම්බයක් පුපුරා ගියේය. රාජකීය තායි පොලීසිය පැවසුවේ 3 කිලෝග්‍රෑම් (6.6 රාත්) බරැති ටීඑන්ටී ප්‍රමාණයක් බටයක් තුල පුරවා, සිද්ධස්ථානය වටකොට ඇති පිටියෙහි පිටස්තර ගැටිය අසබඩ බංකුවක් යට තබා තිබූ බවත්, සිද්ධිය වූ ස්ථානයෙහි සිට  30 මීටර (98 අඩි) දුරක තිබී, ප්‍රහාරය සඳහා භාවිතා කල බවට සැක කෙරෙන ඉලෙක්ට්‍රොනික පරිපථයක් මොයා ගත් බවත්ය.
ප්‍රහාරය පිළිබඳව තවමත් කිසිවකු වගකීම භාරගෙන නොමැත. මෙම ප්‍රහාරයන් විසින්, තායිලන්තයේ සංචාරක ව්‍යාපාරය සහ ආර්ථිතය එල්ල කර ඇති බව සිතනු ලබයි.
ගොදුරුවූවෝ
පිපීරීමට ගොදුරුවූවන්ගෙන් බොහෝමයක් සිද්ධස්ථානය නැරඹීම සඳහා පැමිණි සංචාරකයෝ වෙති. රාජකීය තායි පොලීසිය විසින් වාර්තා කරනු ලැබුවේ, 20 දෙනෙකු මිය ගොස් 125 දෙනෙකු තුවාල ලද බවයි. මිය ගිය වුන් අතර තායි ජාතිකයින් සය දෙනෙකුද, මලයාසියානු ජාතිකයන් පස් දෙනෙකුද, ප්‍රධාන භූමිප්‍රදේශ චීන ජාතිකයින් සතර දෙනෙකුද, හොංකොං ජාතිකයින් දෙදෙනෙකුද (හොංකොං හී නිවැසි බ්‍රිතාන්‍ය ජාතිකයින් එක් අයෙකුද ඇතුළුව), ඉන්දුනීසියානු ජාතිකයින් එක් අයෙකුද සහ, සිංගප්පූරු ජාතිකයින් එක් අයෙකුද වූහ. මීට අමතර වශයෙන්, තුවාල වූවන් අතර, ජපාන, මලයාසියානු, මාලදිවයින්ල ඕමාන්, පිලිපීන, කාටාර් සඑ තායිවාන පුරවැසියන් වූහ.
සැකකරුවෝ
thumb|left|තායි පොලීසිය විසින් නිතුත්කරනු ලැබූ, බෝම්බ ප්‍රහාර සැකකරුවාගේ  [[වක්‍ත්‍රීය සංයුක්තය |දළ රූපයක්.]]
විමර්ශකයන් පැවසුවේ, සිද්ධිය වූ ස්ථානයෙහි උර මල්ලත් තැබූ බවට පෙනී ගිය පුරුෂයා, මෙම පිපිරිවීමට වගකිය යුතු බවට ඔවුනට "සහතික" බවයි. ආරක්ෂක කැමරා පටිගත දර්ශන, ජාත්‍යන්තර වශයෙන් විකාශය කෙරුණු අතර, එහි දැක්වෙනුයේ, කොට කලිසමක් සහ කහ පැහැති ටී ෂර්ට් එකක් හැඳි පුරුෂයෙක්, බංකුවක් මත හිඳිමින් සිටියදී, තද-පැහැති උර මල්ලක්  ගලවා, ඉන්පසු නැගී සිට, බංකුව යට උර මල්ල බහා ලා, ඔහුගේ දුරකතනය දෙස බලමින් එතැනින් ඉවත්ව ඇවිද යන බවකි. හුවා ලම්පෝං අසබඩ පටුමගක් වෙතින් ත්‍රි-රෝද රියකින් සැකකරු පැමිණ ඇති බවට බොහෝ දුරට ඉඩ ඇත.
මෙම ප්‍රහාරය සිදු කර ඇත්තේ කිසියම් ජාලයක් විසින් බව පැවසූ තායිලන්තයේ පොලිස්පතිවරයා, සැකකරුගේ දළ රූපයක් නිකුත් කලේය. මෙම පටිගත සටහන් වලම අඩංගු බවට පෙනෙන තවත් පුද්ගලයන් දෙදෙනෙකුද සැකකරුවන් ලෙසින් සැලකෙන බවද පොලීසිය පවසයි. මෙය ජාත්‍යන්තර ත්‍රස්තවාදී කණ්ඩායමක් විසින් සිදු කල දෙයක් බවට "සිතිය නොහැකි" බව තායි රජය පවත්වයි. පොලීසිය පැවසුවේ, අඩුම වශයෙන් 10 දෙනෙකු හෝ ප්‍රහාරයට සම්බන්ධ බවට සැක කෙරෙන බවයි.
-වෙනත්-
අාණ්ඩු පක්ෂ යයි කියා ගන්නා අයගේ විග්‍රහය 2020 දී
1952 සැප්තැම්බර් 15 උපත ලබන රත්නජීවන් හූල් හෙවත් ජීවන් හූල් යනු කවුද..? මොහු 1975 දි විද්‍යූත් ඉංජිනේරුවෙකු ලෙස කටුබැද්ද විශ්වවිද්‍යාල යෙන් එළියට එනවා. ඉන්පසුව ඔහු සිංගප්පූරුවට යනවා. ඔහු 1980 දශකයෙ නයිජීරීයාවෙ බහු තාක්ෂණික ආයතනයක ( Polytechnic ) ගුරුවරයෙක් විදියට වැඩ කරනවා. ඔහු එහි සිටියදි LTTE සංවිධානයට අරමුදල් එකතු කරන ක්‍රියාකාරිකයෙක් ලෙස වැඩ කරනවා. ලංකාවෙ දෙමළ ගුරුවරුන්ට නයිජීරියාවේ රැකියා ලබා දීලා විශාල ලෙස කප්පම් එකතු කරනවා. එම එකතු කරන මුදල් ලංකාවෙ දෙමළ ජාතිකයෙකුට අයත් පෞද්ගලික ජෙට් යානයක දෙමළ ගුවන් නියමුවෙකු මාර්ගයෙන් ලංකාවට එවනවා. ඉන්පසුව හූල් නයිජීරීයාවෙන් කැනඩාවට එනවා. නයිජීරියාවෙන් කැනඩාවට ඇවිත් කැනඩාවේ ක්යුබෙක් ප්‍රාන්තය රටින් වෙන්වීමට කරන අරගලයට උදව් කරනවා. ඉන් පස්සේ USA ගිහින් ලොකු කොටි ව්‍යාපාරිකයෙක් වෙන රාජරත්නම් සමග සම්බන්ධකම් පැවැත් වු බවට සැක කරනවා. 1999 දි ලංකාවට පැමිණ ඔහු රුහුණු විශ්වවිද්‍යාලය හා සම්බන්ධ වෙනවා. 1999 දෙසැම්බර් සිට 2003 දක්වා මොහු පේරාදෙණිය විශ්වවිද්‍යාලයට සම්බන්ධ වෙනවා. 2003 සිට 2006 දක්වා මොහු විශ්වවිද්‍යාල ප්‍රතිපාදන කොමිෂමේ වැඩ කරනවා. ඒ කාලය අතර තුර අයථා පත්කිරීම් සම්බන්ධයෙන් මොහුට චෝදනා එල්ල වෙනවා
2006 දි මොහු යාපනය විශ්වවිද්‍යාලයේ උපකුලපති ලෙස පත් කරනවා. ඔහු හින්දු ආගමිකයෙකු නොවන ඇන්ග්ලිකන් ආගමිකයෙකු නිසා යාපනය විශ්වවිද්‍යාලය තුළ මොහුට විරුද්ධව විරෝධයක් ඇති වෙනවා. මොහු එය LTTE විරෝධතාවක් ලෙස ලෝකයට පෙන්නනවා. ඉන්පසුව මොහු මිචිගන් විශ්වවිද්‍යාලයේ ආචාර්යවරයෙකු ලෙස වැඩ කරනවා. 2010 නැවත ලංකාවට පැමිණෙන  මොහුව 2011 දි විශ්වවිද්‍යාල ප්‍රතිපාදන කොමිෂන් සභාව විසින් නැවත යාපනය උපකුලපති ලෙස පත් කරනවා. මේ පත්කිරීම ජනාධිපති මහින්ද රාජපක්ෂ විසින් සිය විධායක බලතල යොදා ප්‍රතික්ෂේප කරනවා. ඒ වෙනුවට වසන්ති අර්සරත්නම්ව පත් කරනවා.
මෙන්න මේ ප්‍රතික්ෂේප කිරීමත් සමග හූල්ගෙ රාජපක්ෂ විරෝධය දැඩි වෙනවා. 2015 යහපාලන රජය ඇවිත් මැතිවරණ කොමිසමක් ගේනවා. මේ අන පනත් සැකසීමෙ පිටුපස සිටි මහමොලකරුවන් තමයි සුමන්තිරන් සහ ජයම්පති වික්‍රමරත්නලා. ( ජයම්පති වික්‍රමරත්න දැන් ඇමරිකාවේ) මැතිවරණ කොමිසමේ ප්‍රධාන නිලධාරීන් තූන් දෙනයි. රනිල් වික්‍රමසිංහ විසින් ලංකාවෙ සිටින ලොකුම රාජ්‍ය නොවන සංවිධායෙක් වන පාක්‍යසෝති සරවනමුත්තු සහ සුමන්තිරන්ගෙ බලපෑම් මත ඒ සඳහා කිසිඳු සුදුසුකමක් නැති විද්‍යූත් ඉංජිනේරුවෙකු වන රත්නජීවන් හූල්ව පත් කරනවා. මොහුව හඳුන්වන්නෙ " Hidden master brain of LTTE " එනම් " LTTE සැඟවුනු මහ මොලය " ලෙසයි. මොහු ඇමරිකානු පුරවැසියෙක්. මේ ඉතිහාසය දන්නෙ කිහිපදෙනා යි. එයින් කිහිප දෙනෙක් අදත් ජීවතුන් අතර ඉන්නවා. ඔවුන් මේ කරුණු ජනතාව ඉදිරියට ගෙන ඒමට සූදානම්. මේ එහි පලමු වෙඩි මුරය යි. මෙවැනි පුද්ගලයන් සිටින ස්වාධින මැතිවරණ කොමිසම ඔබ තවදුරටත් විශ්වාස කරනවාද?
අනුග
අනුග හරි හොද ළමයෙකි.කොන්ඩයක් නම් ඇත්තේම නැත.මූණ උල් හැඩතිය.මහින්ද රාජපක්ශ විද්‍යාලයේ 8-E පන්තියෙ ඉගෙනුම ලබයි.කට්ට කයිරාටිකයෙකි.
බුත්තල මැතිවරණ කොට්ඨාශය
බුත්තල මැතිවරණ කොට්ඨාශය අගෝස්තු 1947 සහ  මාර්තු 1960 අතරතුර  ශ්‍රී ලංකාවෙහි  මැතිවරණ කොට්ඨාශ අතුරින් එකක් විය. මෙම මැතිවරණ කොට්ඨාශය නම් ලද්දේ ඌව පළාතේ  මොණරාගල  දිස්ත්‍රික්කයේ,  බුත්තල නගරය අනුව යමිනි. මාර්තු 1960 දී බුත්තල මැතිවරණ කොට්ඨාශය ඉවත් කෙරුණේ වෝල්ටර් තල්ගොඩපිටිය ප්‍රධානත්වය දැරූ මැතිවරණ කොට්ඨාශ නැවත නිර්ණය කිරීමේ කොමිෂන් සභාවේ තීරණය පරිදීය.
1947 පාර්ලිමේන්තු මහා මැතිවරණය
23 අගෝස්තු 1947 සිට 20 සැප්තැම්බර් 1947 දක්වා කාලය අතරතුරදී පැවැත්වුණු  පළමුවන පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණයෙහි මෙම මැතිවරණ කොට්ඨාශය සඳහා ප්‍රතිඵල:
1952 පාර්ලිමේන්තු මහා මැතිවරණය
24 මැයි 1952 සහ 30 මැයි1952 දක්වා කාලය අතරතුරදී පැවැත්වුණු  දෙවන පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණයෙහි මෙම මැතිවරණ කොට්ඨාශය සඳහා ප්‍රතිඵල:
1956 පාර්ලිමේන්තු මහා මැතිවරණය
5 අප්‍රේල් 1956 සහ 10 අප්‍රේල් 1956දක්වා කාලය අතරතුරදී පැවැත්වුණු  තෙවන පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණයෙහි මෙම මැතිවරණ කොට්ඨාශය සඳහා ප්‍රතිඵල:
ආශ්‍රිත
ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලංකාවේ පැරණි මැතිවරණ කොට්ඨාශ ප්‍රවර්ගය: මොණරාගල දිස්ත්‍රික්කය
මිනුවන්ගොඩ ප්‍රාදේශීය ලේකම් කොට්ඨාසය
මිනුවන්ගොඩ ප්‍රාදේශීය ලේකම් කොට්ඨාසය යනු, ශ්‍රී ලංකාවේ, බස්නාහිර පළාතේ,   ගම්පහ දිස්ත්‍රික්කයේ, පිහිටි ප්‍රාදේශීය ලේකම් කොට්ඨාසයකි.
ප්‍රාදේශීය ලේකම්වරුන්
agriculture, industrial
මූලාශ්‍ර
ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලංකාවේ ප්‍රාදේශීය ලේකම් කොට්ඨාස ප්‍රවර්ගය:ගම්පහ දිස්ත්‍රික්කය
බැද්දගාන තෙත්බිම් උද්‍යානය
බැද්දගාන තෙත්බිම් උද්‍යානය ශ්‍රී ජයවර්ධනපුර කෝට්ටේ පිහිටි නව පාර්ලිමේන්තු සංකීර්ණයට ආසන්නව පිහිටා ඇත. නාගරික සංවර්ධන අදිකාරිය යටතේ පාලනය වන උද්‍යානය දියවන්නා ඔයට මායිම්ව, හෙක්ටයාර 18 ක පමණ වපසරියක් පුරා විහිදී පවතී.
ඉස්ලාම් හි පංචස්තම්භ
ඉස්ලාම්හි කුළුනු 5 Sunni Islam අත්‍යාවශය සිරිත් වේ. Shia's පුස්කර්ම 8ක් අනුසක් කරන අතර, එම 8 මෙම කුළුණු 5 ට සැලකිය යුතු ප්‍රමාණයක් අතිච්ඡාදනය වේ.
කලීමා (لَا إِلٰهَ إِلَّا الله مُحَمَّدٌ رَسُولُ الله)
කලිමා ෂහාදත් ඉස්ලාම්හි මුලික පදනම වේ. මෙයින් ප්‍රකාශ වනුයේ අල්ලාහ් දෙවියන් හැර නැමදීමට සුදුස්සෙක් නොමැති බවත් මුහම්මද් සල්ලල්ලාහු අලෛහි වසල්ලම් තුමාණන් දෙවියන්ගේ පණිවිඩකරු බවට මම සාක්ෂි දෙමි යන්නය. මෙම ප්‍රකාශය ඉස්ලාම්හි අනෙකුත් ඇදහිලි හා සිරිත් වල පදනම වේ.(Shi'a මෙය වෙනම කුළුණක් බව නොසලකන අතර, එය ඇදහිල්ලකට සිමා කර ඇත.) මුස්ලිම්වරැන් යාඥාවලද, ඉස්ලාමය වැළදගැනීමට අපේක්ෂා කරන අය මෙය පැවසිය යුතුයි.
අස් සලාහ් (සලාතය හෙවත් නැමදීම)
මෙය දවසකට පස් වතාවක් කළ යුතුය. එනම් ෆජ්ර් - අලුයම සලාතය, ලුහර් - මුදුන් සලාතය, අසර් - සවස් සලාතය, මඃරිබ් - පූර්ව රාත්‍රී සලාතය, ඉෂා - අපර රාත්‍රී සලාතය යන පස්වේලාවන් ය. මනස කේන්ද්‍ර කිරිමටත් දෙවියන් සමග පෞද්ගලික සන්නිවේදනයක් මගින් දෙවියන්ව ඇදහිමට හා ස්තුතිය ප්‍රකාශ කිරිමටත් කරන්නයි. Salab අනිවාර්යය අතර අවස්ථාව අනුව නම්‍යතාවයන් සලසා දි ඇත. නම්‍ය මුස්ලිම් රටවල මෙම යාච්ඥාවට මතක් කිරි‍ම් පොදුවේ ප්‍රචාරය කෙරෙයි. එය මුස්ලිම් දේවස්ථාන මගි් යෝග්‍ය වේලාවට සිදු කෙරේ. මෙම යාඤ්ඥාව අරාබි බාෂාවෙන් වන අත.ර කුරානයේ පද්‍ය වලින් සමන්විතවේ.
Zakat (දන්දිම) මෙය එකතු වු ධනයට සාපේක්ෂව සිදුකරන්නකි. මෙය සියළු ධනය තිබෙන මුස්ලිම්වරැන්ට අනිවාර්ය වේ. අවශ්‍යවුවන්ට/ දුප්පතු්ට දිමට ස්ථිර කොටසක් වෙනස් කර ඇත. මෙය ඉස්ලාම් ආගම දව්‍යාපා්ත කිරිම පිණිසද කරනු ඇත.. Zakat ආගමික ගැති බවක් ලෙස සැලකනෙ අතර ධනය ඇති අය දුප්පතුන්ට උදව් ලබා දිය යුත්තේ ධනවතුන්ගේ ධනය දෙවියන්ගේ තිළිණයක් ලෙස සැලකෙන නිසාය කුරානය හා Hadith යෝජනා කරන්නේ ධනය ඇත්තවුන් ස්වේච්ඡාවෙන් දන්දිම කළ යුතුය. (Sodagah) බොහෝ මුස්ලිම්වරැන් වැඩිපුර මුදලක් Khums බදු ගෙවිය යුතය. මෙය වෙන්වු ආගමික සිරිතක් ලෙස සැල‍කේ.
Sawm (රමසාන් සමයේ උපවාස කිරිම) මුස්ලිම් වරැන් අළුයම සිට ස'න්ධායව වනතුරැ ආහාර හා බිම නොගත යුතය. තව ද එම මාසදය තුළ තමන්ගේ පව් පිලිබදව සැලකිය යුතය. මෙම උපවාසය මගින් දෙවිය්නට කිට්ටු බවක් ඇති කිරිමට උදච් කෙරේ. මෙම කාලයේදී මුස්ලිම්වරැන් ඔවුන්ගෙ දෙවියන් වෙනුවෙන් කෙළෙහිගුණ දැක්වීම හා යැපීම පෙන්විය යුතය. කළ පව් වලට සමාව යැදීමට දුප්පතුන් පිළිබදව සිතිම ද කළ යුතය. මෙය අයුතු ක දෙයක් වන කණ්ඩායමහ් සදහා අත්‍යවශය නොවේ. අනෙක් අය සදහා තත්ත්වය අනුව නම්‍යශිලිත්වයක් ලබ ා දුන්න ද තපසු වු උපවාස කිරිම ඉක්මනින් made up යුතුය.
Haji (Dhu-al- Hijjah මක්කම් නග‍රයේ ඉස්ලාම් මාසයේ වන්දනාව) සැම ශක්තිය හා වත්කම ඇති මුස්ලිම්වරැන් හා මුස්ලිම්වරියන් තම ජීවිතයේ එක් වතාවක් හෝ මෙම වන්දනාව කළ යුතුය. මුස්ලිම්වරයා වාටු මුටුටු ගෙතු රෙදි දෙකකින් සැදුනු lhram නමැති අදුම mecca වට km10 ක් ඇතින් සිටියදි ඇද ගත යුතුය. hajji හි සිරිතක් වශයෙන් Kabbaවටේ 7 වරක් යාම අවශ්‍ය වේ. මෙහිදි කළු ගල (Blak stone)අල්ලමින් safa කන්ද හා Marwah කන්ද අතර හත් වතාවක් දුවමින් සංකෙක්මත් වශයෙන් Min stoning the devil කළ යුතය. haji වන්දනාමාන කළ තැනැත්තා/ තැනැත්තිය තම සමාජයේ ගරැත්වයට පත්වේ. ඉස්ලාම් ගුරැවරැන් පවසන්නේ මෙම වන්දනකාමානය දෙවියන්ට ඇති ශුද්ධාව පිළිබිමු කිරිමට මිස සමාජ තත්වයක් ලබා ගැනිමට නොකළ යුතු බවයි.
khums බද්දය අමතර මුස්ලිම්වරැන් තම අමතර සිරිත 3 ක් ඉස්ලාම් ආගමට අතවශ්‍ය ලෙස අනුගමහනය කරයි. පළමුව jihandi මෙය sumi ද වැදගත් ලෙස සැලකුව ද කුලුණක් ලෙස නොසැලකේ. දෙවනැව Ami-Bil-Maruf හොද කිරිම අණ කිරිම මෙයින් සැම මුස්ලිම්වරයෙකුම සිල්වත් ජිවිතයක් ගත කිරිමට පවසන අතර අනන්‍යන් ද මෙයට නැඹුරැ කර ගැනිම සිදු කරයි.
තෙවනුව nahi-Anil- Mnkar අයහපත් ක්‍රියා කිරිමෙන් වැළකිමට අනුසස් දිම මෙමගින් මුස්ලිම්වරැන්ට දුසිරිතෙහි හා අකුසල් ක්‍රියා වලින් වැලකි සිටිමට පවසන අතර අනෙක් අයට ද එසේ කිරිමට ධෛර්යමත් කරයි.
ආශ්‍රිත
ප්‍රවර්ගය:ඉස්ලාම් ආගම
රන්මසු උයන (මඟුල් උයන)
ranmasu uyana was made by KING MUTASIWA. It is situtueted in POLONNARUWA
ටසමායි භාෂාව
ටසමායි (ටස්මේයි, ස්මේයි, ටමහ, ටස්මකෝ, ටස්කමක්කෝ, බගෝස් ස්අමක්-උලෝ ලෙසද හැඳින්වේ) යනු ඉතියෝපියාවේ ව්‍යවහාර කරන අප්‍රි-ආසියාතික භාෂාවකි. එසේම එය ඩුලෙයි භාෂාවේ උපභාෂාවකි. කියුල් හා ප්‍රකට ඩුමේ පැහැදිලි උපවර්ග වේ.
වැඩිදුර කියවීම්
ප්‍රවර්ගය:භාෂා ප්‍රවර්ගය:භාෂා අංකුර ලිපි ප්‍රවර්ගය:අප්‍රිකාව
සපුගහදොළ ඇල්ල
වියලි කලාපයට අයත් හම්බන්තොට දිස්ත්‍රික්කයෙහි පිහිටා තිබීම හේතුවෙන් මෙම දිය ඇල්ල සුවිශේෂී වේ. ඌරුබොක්ක, වලස්මුල්ල මාර්ගයෙහි රම්මල(වරාපිටිය) ග්‍රාමයෙහි පිහිටා ඇත. ඓතිහාසික රම්මලේ කන්ද රක්ෂිත වනාන්තරයෙහි නැගෙනහිර බෑවූමෙහි පිහිටා ඇති සුන්දර දියඇල්ලකි.... මහා මාර්ගය ආසන්නයේම පිහිටා තිබීම හේතුවෙන් ලඟාවීම ඉතා පහසුය. දිය ඇල්ලට පහලින් ජලකඳ හරස්කොට මනරම් ජලතටාකයක්ද ඉදිකොට ඇත.
ගෝතමී විහාරයේ චිත්‍ර
ශ්‍රී ලංකාවේ බිහි වූ 43 කණ්ඩායමේ සිත්තරකු වන ජෝර්ජ් කීට් (1901-1993) විසින් පින්තාරු කරන ලද බිතු සිතුවම් මාලාවක් බොරැල්ල ගෝතමී විහාරයේ ඇත. රාජ්‍ය මන්ත්‍රණ සභාවේ හිටපු මන්ත්‍රීවරයකු හා හිටපු අමාත්‍යවරයකු වූ සර් ජේම්ස් පීරිස්ගේ මව වූ අපලෝනියා ද සොයිසා පීරිස්  විසින් දොඩන්දූවේ පියරතන මහානායක හිමියන්ට 1900 වසරේදී ගෝතමී විහාරය වෙනුවෙන් එය පිහිටි ඉඩම පූජා කොට ඇති අතර  ගෝතමී විහාරයේ චිත්‍ර නිමවීම සදහා ජෝර්ජ් කීට් හට අනුග්‍රහය දක්වා ඇත්තේ අපලෝනියා ද සොයිසා පීරිස්ගේ  මුනුපුරකු වන හැරල්ඩ් පීරිස්  විසිනි. කීට් විසින් නිම කරන ලද එකම බිතු සිතුවම් මාලාව මෙය බව සැළකෙන අතර මේ චිත්‍ර මාලාව 1939 සහ 1940 අතර නිම කරන ලද බව ද සැළකේ. සිතුවම්කරණයට ගැලපෙන පරිදි ප්‍රතිමා ගෘහයේ බිත්ති සකස් කරන ලද්දේ ගෘහනිර්මාණ ශිල්පී ඇන්ඩෲ බොයිඩ් විසින් බව ද කියවේ. මෙහි චිත්‍ර, චිත්‍ර හැටියට නොව තද දුඹුරු පැහැති (Burnt Sienna) වර්ණයෙන්   ඩ්‍රෝවින් හැටියට නිමවීම කීට්ගේ උවමනාව උවත් ඒ අනුව නිම කෙරූ චිත්‍ර කීට් විසින් ම පසුව වර්ණ ගැන් වූ බව කියවේ. තෙල්වත්තේ ශ්‍රී අමරවංශ භික්ෂුව ගේ ඉල්ලීම ඒ සදහා බලපා ඇතැයි පැවසේ. මෙම චිත්‍රකරණය සඳහා කීට් කිසිඳු අය කිරීමක් නොකළ බව ද පැවසෙන අතර හැරල්ඩ් පීරිස් හා ජෝර්ජ් කීට් අතර ඇති ඥාති සම්බන්ධයක් ද ඇත‍.
කීට්ගේ මෙම චිත්‍ර මුලුමනින්ම එතෙක් පැවතුණ නුවර ගුරුකුලයේ චිත්‍ර සම්ප්‍රදාය, කෝට්ටේ සම්ප්‍රදාය හා එම්. සාර්ලිස් ගුරුකුලයේ චිත්‍ර ශෛලිීන් වලට වඩා වෙනස් වූ නමුත් ගෝතමියේ කීට් කළ චිත්‍ර වල නුවර සම්ප්‍රදායේ චිත්‍ර වල දක්නට ලැබෙන වර්ණ පටිපාටිය දක්නට ලැබෙයි. ඒ වගේ ම නුවර ගුරුකුලයේ චිත්‍ර අතර පසුබිම හා හිඩැස් පිරවීමට රතු වර්ණය යොදා ගන්නා පරිදි කීට් විසින් ද එම ශිල්ප විධිය ද මේ චිත්‍ර සදහා භාවිතා කොට ඇත. වර්ණ පටිපාටීන් අනුව නුවර සම්ප්‍රදායේ චිත්‍ර සමග ඥාතිත්වයක් තිබුණත් මේ චිත්‍ර වල පර්යාවලෝකන හා මානව සිරුර නිරූපණයේදී පැබ්ලෝ පිකාසෝ හා ජෝර්ජ් බ්‍රාක් ගේ ආභාසය කීට් විසින් ලබාගෙන ඇති බව පෙනේ. ගෝතමී විහාරයේ චිත්‍ර අතර මහමායා සිහිනය, සිද්ධාර්ථ කුමාරෝත්පත්තිය, දුනු ශිල්ප දැක්වීම, සරණ මංගල්‍යය, නාටිකාංගනාවියන්ගේ රැඟුම, ගිහි ගෙයි කලකිරීම, සතර පෙරනිමිති, රාහුල පුතු දැකීම, මහා අභිනිෂ්ක්‍රමණය, අනෝමා නදියෙන් එතෙර වීම, කෙස් කපා දැමීම, පිඬු සිඟා වැඩීම, ආලාරකාලාම මුණගැසීම, මාරයුද්ධය යන බුදු සිරිතේ වැදගත් සිදුවීම් පින්තාරු කොට ඇත.
සෝමබන්ධු විද්‍යාපති
සෝමබන්ධු විද්‍යාපති වඩාත් ප්‍රසිද්ධියට පත්ව ඇත්තේ බෙල්ලන්විල රජ මහා විහාරයේ බිතු සිතුවම් කළ සිත්තරා හැටියට ය. ඔහු සිත්තරකු වගේ ම නැට්ටුවකු ද වේ. සෝමබන්දුගේ පියා ජේම්ස් ප්‍රනාන්දු වන අතර ඔහු සාම්ප්‍රදායික නැට්ටුවෙක්, සිත්තරෙක් හා මූර්ති ශිල්පියෙකු ද වන අතර සෝමබන්ඔධු චිත්‍ර කලාව හා නර්තන කලාවට අදාළ සුහුඹුල් ආභාසය ලබා ඇත්තේ සිය පියාගෙනි. සෝමබන්ධුගේ බිරිද වූ මාලනී සෝමබන්ධු ද නර්ථන ශිල්පිණියක වේ. සෝමබන්ධුගේ දරුවන් අතර රවිබන්ධු විද්‍යාපති කීර්තිමත් නර්තනවේදියකු වන අතර මනුබන්ධු විද්‍යාපති කලා විචාරකයකු වේ.
විවර්තනයේ යාන්ත්‍රණය
thumb|300px|left|වෘත්තකාර රැළිති ටැංකියක තනි දික් සිදුරු විවර්තනයක ඡායා රූපයක්
සියලු විවර්තන සංසිද්ධි පැහැදිලි කිරීමේ මූලික සාධකය වනනේ නිරෝධනයයි. තරංග දෙකක් එකතු වීමේ දී ඒවායේ විස්ථාපන එකතු වී තරංග දෙක අතර කලා වෙනසට අනුව අඩු හෝ වැඩි මුළු විස්ථාපනය නිර්මාණය වේ. පාරාන්ධ වස්තුවකින් වන විවර්තනයේ ඵලය, විවර්තන වස්තුවට එපිටින් වූ තරංගයේ විවිධ කොටස් අතර නිරෝධනයක් ලෙස දැකිය හැක. මෙම නිරෝධනයෙන් ඇති වන රටාව තරංගයේ තරංග ආයාමය මත රඳා පවතී. උදාහරණය ලෙස CD මත වූ දේදුණු රටාව දැක්විය හැක. බොහොමයක් විවර්තන සංසිද්ධීන් පහත දක්වා ඇති සරල සංකල්ප කිහිපය තුළින් අවබෝධ කරගත හැක.
විවර්තනයේ වඩාත් සංකල්පිත වශයෙන් සරල උදාහරණය වන්නේ තනි දික් සිදුරු විවර්තනයයි. එහි දී විශේෂයෙන් දික් සිදුර තරංගයේ තරංග ආයාමයට වඩා පටු විය යුතුය. තරංගය සිදුර හරහා ගිය පසු සිදුරු වූ ස්ථානයේ සරල තරංග ප්‍රභවයක් ඇත්තාක් මෙන් අර්ධ වෘත්තාකාර රැලිති රටාවක් ඇතිවේ. මෙම අර්ධ වෘත්තාකාර තරංගය විවර්තන රටාවකි.
අපි දැන් එවැනි පටු විවර දෙකක් සැලකුවහොත් මෙම විවර දෙකෙන් ඇති වන අරීය තරංග දෙක එකිනෙක සමඟ අධිස්ථාපනය විය හැක. උදාහරණ ලෙස තිරයක වූ කුඩා විවර දෙකකින් යුත් ජල තරංගයක් සලකන්න. තිරයේ ඈත කෙළවර වූ ඕනෑම ලක්ෂයක සම්පූර්ණ සම්පුර්ණ විස්ථාපනය වනනේ එම ලක්ෂ්‍යයේ දී එක් එක් අරීය තරංගවල විස්ථාපනවල එකතුවයි. එක් සිදුරකින් එන තරංග අනෙක සමඟ සැමවිටම එකම කලාවේ පවතින ලක්ෂ්‍ය ඇත. එනම් එම ලක්ෂ්‍යයේ දී දෙකම ඉහල යයි. මෙය නිර්මාණකාරී නිරෝධනය ලෙස හඳුන්වන අතර වඩා විශාල මුලු විස්තාරයකට හේතු වේ. තරංග ආයාමයේ අර්ධයකින් එක් අරීය තරංගයක් අනෙක සමඟ සැම කලාවේ නොපිහිටන ලක්ෂ්‍ය ඇත. එනම් එකක් ඉහල යන අතර අනෙක පහළ යයි. මෙහි ප්‍රතිඵලය වන්නේ අඩු වූ මුළු විස්තාරයකි. මෙය විනාශකාරී නිරෝධනය ලෙස හැඳින්වේ. අවසාන ප්‍රතිඵලය වන්නේ තරංගයක ඇති ප්‍රදේශ හා තරංගය වර්ධනය වූ ප්‍රදේශ ඇති වීමයි.
තවත් සංකල්පිත වශයෙන් සරල උදාහරණයක් වන්නේ විශාල (තරංග ආයාමයට සන්සන්දනාත්මකව) තල දර්පණයක් මත වු තල ජල තරංගයක විවර්තනයයි. දර්පණයෙහි වූ දෝලනය වන සියලුම ඉලෙක්ට්‍රෝන එකිනෙක සමඟ සමකලාස්ථව දෝලනය වන්නා සේ පෙනෙන එකම එක දිශාව සම්ප්‍රේශක (දර්පණය) දිශාවයි. ඒ අනුව දර්පණයක් ආ‍ලෝකය පරාවර්තනය කරන්නේ තරංගයේ පතන කෝණයට සමාන කෝණයකිනි. මෙම ප්‍රතිඵලය පරාවර්තන නියම ලෙස හැඳින්වේ. දර්පණය කුඩාවත්ම එය වඩා විශාල කෝණ පරාසයකට ආලෝකය විවර්තනය කරයි.
තරංග ආයාමයට වඩා විශාල දික් සිදුරු විවර්තනය පෙන්නුම් කරන මුත් වඩාත් හොඳින් දැකගත හැක්කේ ඒවායේ තුඩු අසල දීය. තරංගයේ මධ්‍ය කොටස අඩු දුරවල්වලදී සීමා වූ බලපෑම් පෙන්නුම් කරන නමුත් වඩා විශාල දුරවල්වලදී ස්ථායී විවර්තන රටා පෙන්නුම් කරයි. මෙම රටාව එක ළඟින් විවරයේ පළල හරහා අතුරා ඇති සරල ප්‍රභව විශාල ගණනක නිරෝධන රටාවක් ලෙස සිතීමෙන් පහසුවෙන් තේරුම් ගැනීම හා ගණනය කිරීම සිදු කළ හැක.
මෙම සංකල්පය හයිජන්ස් - ෆ්‍රෙස්කල් න්‍යාය ලෙස හඳුන්වනු ලැබේ. තරංගයේ ව්‍යාප්තිය තරංග පෙරමුණේ සියලු ලක්ෂ්‍ය ද්විතීයික අරීය තරංගය සඳහා ලක්ෂ්‍ය ප්‍රභව ලෙස සැලකීමෙන් ආදර්ශනය කළ හැක. මෙම සියලු අරීය තරංගවල පසුව සිදුවන ව්‍යාප්තිය හා නිරෝධනය වන තරංග පෙරමුණ ඇති කරයි. ප්‍රභවය හා අනාවරණ ලක්ෂ්‍යය අතර සියලු ඉඩ දී ඇති පථ දිගේ වු (එනම් විවර්තනය වන වස්තු මඟින් හරස් වී නැති සියලුම පථ) තරංගවල නිරෝධනයෙන් මෙම නියමය ගණිතමය වශයෙන් ලැබේ.
රාස් අල් ගුල්
රාස් අල් ගුල් (අරාබි භාෂාවෙන් "භූතයාගේ හිස " හෝ "යක්ශයාගේ හිස") යනු ඩී සී කොමික්ස් විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද ඇමරිකානු චිත්‍රකතා පොත් වල එන ප්‍රබන්දාත්මක සුපිරි දුශ්ටයෙකි. මොහු සුපිරි වීර බැට් මෑන්ගේ ප්‍රදාන එදිරිවාදියා ලෙස සැලකේ.
විවර්තනයේ යාන්ත්‍රණය
http://en.wikipedia.org/wiki/Diffraction#The_mechanism_of_diffraction
මයික්‍රොසොෆ්ට් ටීම්ස්
මයික්‍රොසොෆ්ට් සමාගමෙන් එලදැක්වූ මෙහි අනිත් සමාගම් එලි දක්වන ලද සොශල් මීඩියා වල සියලුම ක්‍රියාවන්හි එකතුවක් ලෙස එලි දක්වා ඇත.මෙමගින් වීඩියෝ කෝල්,වොයිස් කෝල්,මීටින්ග්ස් වැනි පහසුකම් ලබා ගත් හැක.
ටුර්ලා (අනිෂ්ට මෘදුකාංගය)
2014 දෙසැම්බරයේදී එය ලිනක්ස් මෙහෙයුම් පද්ධති වලට බලපෑම් කරන බව හෙළිවිය.
මේවාත් බලන්න
ප්‍රවර්ගය:පරිගණක වෛරස
බන්ධන
බන්ධන යන්නෙන් පහත දෑ අදහස් විය හැක:
ප්‍රවර්ගය:වක්‍රෝත්තිහරණ පිටු
කාල තුවක්කු බල ඇණි වල වර්ධනය
Σකාල තුවක්කු බල ඇණි වල වර්ධනය
මෙම ප්‍රහාර ක්‍රමය ආරම්භ වුයේ පළමු වන ලෝක යුද්ධයත් සමගය. සතුරාට පෙනෙන දුරක සිට පෙනෙන ඉලක්කයට වෙඩි ප්‍රහාර ලබා දිම මෙහි අරමුණයි. තුවක්කු 25 ක් එකතුව පහර දෙන සමුහයකට රෙජිමේන්තුවක් හෝ හමුදාංකයක් යනුවෙන් හදුන්වනු ලබයි. අනියම් ඉලක්ක වෙත පවා තුවක්කු බලය පාවිච්චි කිරිමට තාක්ෂණය වැඩි දියුණු කර ඇත. යුද අගල් ක්‍රමයක් යුධ තාක්ෂනයට එක්වීම ද මේ සමග සිදුවිය. මෙම යුධ ක්‍රමෝපාය ප්‍රථමයෙන් ඉංග්‍රිසින් විසින් 1915 ද නිවි චැපල් යුද්ධයේ දී භාවිතා කර ඇත. නොකඩවා සතුරා වෙත වෙඩි වරැසා එල්ල කිරිමේ තාක්ෂණය මගින් විවිධ යුධ කලාප වලට වෙඩි වරැසා එල්ල කරමින් සතුරැ හමුදා පිරමින් සතුරා වැනසීමේ ක්‍රමෝපායන් ද දියත් කරයි. විවිධ වෙඩි ප්‍රහාරක බල ඇණි පාබල හමුදා සමග පෙරට ගමන් කිරිම සාමාන්‍ය සිරිත විය. මෙවැනි බල ඇණි යුධ බිමෙන් ඉවත් කරගත්තේ යුධ බිමේ ද මතු වු ප්‍රායෝගික ගැටලු නිසාය. පාබල හමුදා සමග මෙම තුවක්කු බල ඇණි සමෝධානය නොවු විට ප්‍රායෝග ගැටලු මතු වු නිසාය. පළමු ලෝක යුධය අවසානයේදි මෙම වෙඩි බල මුලු වල කාර්යභාරය සංකිර්ණබාවටය පත් වු අතර යුධ පිටියේ ඔබ මොබ යමින් අඩපණ වු සතුරු බල මුලු එක් රැස් විම පාලනය කර ඇත. නිශ්චිත ක්‍රමවේදයකට අනුව මේවා සියල්ල පාලනය කරමින් කාර්යක්ෂමතාවය වැඩි කර ඇත.
11 ලෝක යුද්ධයෙන් පසුව සන්නිවේදනයේ දියුණුවක් සමග මුලින් මතු වු ප්‍රායෝගික ගැටලු නිරාකරණය කර ඇත. බ්‍රිතාන්‍ය මෙම තුවක්කු බල ඇණි වල කාර්යක්ෂමතාවය සන්නිවේදන පහසුකම් මගින් ඉහල නංවාගෙන ඇත.
තාක්ෂණය හා මානව පරිහානිය
තාක්ෂණය හා මානව පරිහානිය
À·€à·’à·à
බහු මාධ්‍ය තාක්ෂණය උපයෝගි කරගනිමින් වෙබ් අඩවි නිර්මාණය කිරිම •	විශ්ව විසිරි වියමන ( The world wild web – www, web,3) විශ්ව විසිරි වියමන යනු අන්තර්ජාලය හරහා පිවිසිය හැකි එකිනෙකට සම්බන්ධ කරන ලද අධි - පාඨ (Hypertext ), ( Documents ) ලේඛනයකි. මෙහිදී වියමන පිරික්සනයක් ( Web Browser) භාවිතයෙන් web පිටුවලට පිවිසීම සිදු කළ හැකිය. •	වෙබ් අඩවි වර්ග ( Types of web sites) 1.	Information - තොරතුරු 2.	Personal - පුද්ගලික තොරතුරු අඩංගු 3.	News – ප්‍රවෘත්ති ( BBC) 4.	Educational - අධ්‍යාපනික -( www.w3schools.com) 5.	Commercial - වානිජ්‍යය ( www.ebay.com ) 6.	Web portals - විවිධ වු මූලාශ්‍ර වලින් තොරතුරු ඒකාබද්ධ කරනු ලැබු වෙබ් අඩවියකි. ( e-mail, news , stock prices , information , entertainment , database ) මෙහිදි එක් එක් තොරතුරු සඳහා web පිටුව තුල ඒ සඳහා ම වෙන් වු  ඉඩක් වෙන් කර ඇත. උදා :-   Yahoo  ,   MSN   , Google   - Search engine
•	 වෙබ් අඩවියක අන්තර්ගතය 1.	ආරම්භක පිටුව ( Home page ) මෙය index page එක ලෙසද හදුන්වනු ලැබේ. වෙබ් අඩවියකට පිවිසෙන විට මුලින්ම දිස්වනු ලබන්නේ මෙම web පිටුවයි. මෙය web අඩවියේ ප්‍රධාන පිටුව වේ. 2.	සම්බන්ධිත පිටු ( Link Pages ) Hyper links (අධි සම්බන්ධක ) භාවිතයෙන් ප්‍රධාන පිටුවට සම්බන්ධ කර ඇති web පිටු මෙසේ හැදින්වේ. 3.	 වෙබ් පිටුවක් ගොඩනැගීමට අවශ්‍ය මූලිකාංග අකුරු, චිත්‍ර , ශව්‍ය , දෘෂ්‍ය , ගොනු මෙන්ම අධි සම්බන්ධතා අවශ්‍ය මූලික අවශ්‍යතා වේ. •	අන්තර්ගතය සංවිධානය කිරිම 1.	ආකෘතිය ( Formats ) 2.	ලැයිස්තු ( Lists ) 3.	වගු ( Tables ) 4.	රාමු ( Frames )
•	වෙබ් පිටු නිර්මාණය සඳහා HTML භාවිතය HTML  හැදින්වීම ( Hyper Text Markup Language )    Hyper Text Markup Language හි අක් නම HTML  ලෙස හදුන්වනු ලැබේ. මෙය ක්‍රමලේඛ භාෂාවක් නොවන අතර සලකුණු කිරිමේ කේතයක් වේ. Standard General Markup Language - SQML වල උපකුළකයක් වන මෙය සලකුණු කිරිමේ උසුලනයක් ( Markup tags ) සමුහයකින් සමන්විත වේ. වෙබ් පිටු සැනසීමේදි මුලාශ්‍ර ගොනුවක් වු HTML සංස්කාර ( Editor ) මෘදුකාංගයක් භාවිතා කළ හැකි අතර මුලාශ්‍ර සංස්කරණයක් ( Note pad, G Edit ) යොදා ගනිමින් වෙබ් පිටු සකසන විටදි  සරල , පෙළ මෙන්ම html සලකුණු කිරිමේ උසුලනයක් යොදා ගනී. Web අතිරික්සුවක් ( Web browser ) හරහා වෙබ් පිටු දර්ශනය වීමේ දී සලකුණු කිරිමේ උසුලනයක් පරිශිලකයාට දක්නට ලැබේ. What is hypertext ? පරිගණක අකුරු
What is Markup Language ? ලේඛනයක් තර්කානුකූලව විස්තර කරනු ලබන නුතන පද්ධතියකි. Markup Language එකක් Markup tags වල කාර්යය වනුයේ වෙබ් පිටුවේ අන්තර්ගතය විස්තර කිරිමයි. •	HTML Standards ( සම්මුතින් ) HTML කේතයක් HTML tag වන අතර මෙය කෝණ වරහනකින් (“ < > “ ) දක්වනු ලැබේ. HTML tag එකක් යනු සාමාන්‍යෙයන් යුගල වශයෙන් පවතින අතර තනි තනි tag ද දක්නට ලැබේ. (“ < b>,  </ b> “ ) යුගලයේ පළමු tag එක පටන් ගන්නා tag එක වන අතර දෙවන tag එක අවසන් කරන tag එක ලෙස හදුන්වනු ලැබේ. අන්තර්ගතය පටන් ගැනීමේ හා අවසන් කිරිමේ tag යට “ / ” සංකේතය යොදනු ලැබේ. අන්තර්ගතය පටන් ගැනීමේ හා අවසන් කිරිමේ tag අතර ඇති සමහර අවස්ථාවලදී අන්තර්ගතයක් දක්නට නෙලැබේ. HTML පිටුවක් විස්තර කිරිමේ දී මුලට හා අගට පිළිවෙලින් < HTML > සහ </HTML>  tag යක් භාවිතා කරයි. •	HTML tag  ලිවීමේ දී Capital Simple  බේදයක් නොමැත. •	HTML Page Structure <HTML> <HEAD> <TITLE> මාතෘකාව < /TITLE> </HEAD> <BODY> අන්තර්ගතය </BODY>
අලෙවිකරණ කාර්ය සාධනය ඇගයීම සහ කළමනාකරණය
අලෙවිකරණ කාර්ය සාධනය ඇගයීම සහ කළමනාකරණය (MPM) යනු   අලෙවිකරණ වෘත්තිකයන්  විසින් අලෙවිකරණය  නිර්වචනය, විශ්ලේෂණය, කාර්යක්ෂමතවය  හා සඵලදායිත්වය වැඩිදියුණුකිරීම උදෙසා උපයෝගී කරගනු ලබන සංකල්පයකි. මෙය උදාකරගනු ලබනුයේ අලෙවිකරණ ක්‍රියාකාරකම් ,මුලෝපාය හා ප්‍රමිතික, ක්‍රියකරකම්, මුලෝපාය හා ප්‍රමිතික,  ව්‍යාපාර අභිමතාර්ථ ඉල්ලක්ක කරගනිමින් පෙළගැස්වීමෙනි. එහිදී ප්‍රමිතික ආකෘතිය සදා ගනිමින් අලෙවිකරණ කාර්ය සාධනය අධීක්ෂණය හා අලෙවිකරණ කාර්ය සාධන කළමනාකරණය උදෙසා නිසි දර්ශකයක් සකස්කොට භාවිතකිරීමත් සිදු කරයි. මෙම මුලෝපාය IBM, Intel සහ Citrix  වැනි සමාගම් කිහිපයකම උපයෝගී කරගනිති.
කාර්ය සාධන කළමනාකරණය යනු ප්‍රවර්ධන සහ නිෂ්පාදන සංවර්ධන මෙහෙයුම් කටයුතු වලදී සුලභව යොදාගැනෙන එක් ක්‍රියාවලියකි. ප්‍රධන කාර්ය සාධන කළමනාකරණයෙහි ඉල්ලක්ක වනුයේ පුද්ගල, සාමුහික හෝ ආයතනික උපරිම කාර්යක්ෂමතාව හා සඵලදායිත්වය වැඩිදියුණුකිරීම හා ලගාකර ගැනීමය. කෙසේවතුදු අලෙවිකරණය කාර්ය සාධනය ඇගයීම සහ කළමනාකරණය වඩාත් නිශ්චිතය. එය  සෘජුව යොමුවන්නේ අලෙවිකරණ  කාර්යක්ෂමතාව මැනීම, කළමනාකරණය හා විශ්ලේෂණයට වුවත්  එමගින් සඵලතාවය ඉහල දැමීම අපේක්ෂා ක‍රන අතර  අලෙවිකරණ ආයෝජන ප්‍රතිලාභ (Return of Investment )  බලාපොරොත්තුවෙයි. අලෙවිකරණ කාර්යක්ෂමතාවය කළමනාකරණය කිරීමට ප්‍රධාන සාධක තුනක් බලපායි. — දත්ත, විශ්ලේෂික හා ප්‍රමිතික වේ.
https://clickmagick.com/go/Dougiearts
දත්ත හා විශ්ලේෂික
අලෙවිකරණ කාර්යක්ෂමතාව මැනීමට වන එක් ප්‍රධන ක්‍රමවේදයක් නම් නිසි දත්ත එක්රැස් කිරීමය. අලෙවිකරණ කාර්යක්ෂමතාව මැනීමට අදාල නිසි දත්ත එකතුවත්, එහි නිරවද්‍යතාවයත් අතිශයින්ම වැදගත්ය. නිසි දත්ත එකතුව පිණිස අලෙවිකරණ අංශය සහ ඉහල කළමනාකරීත්වය අතර යහපත් එකගත්වයක් පැවතිය යුතුය.
දත්ත එක්රැස් කිරීම සාපේක්ෂව පහසු වුවත්, එක්රැස් කල දත්ත විශ්ලේෂණය කොට ඉන් යම් අදහසක් උකහා ගැනීම තරමක් අපහසුවෙයි. අලෙවිකරණ කාර්ය සාධනය ඇගයීම  සහ අලෙවිකරණ සපලත්වය වර්ධනයට එක්රැස් කරනලද දත්ත ගැඹුරින් විශ්ලේෂණය කිරීමෙන් අනතුරුව හදුනාගනු ලබන ක්‍රියාමාර්ග වලින් හැකියාව ඇත. නිදසුනක් ලෙස, ආයතනවල විශ්ලේෂිත දත්ත උපයෝගි කරගනිමින් අලෙවිකරණ ආයෝජනයේ ප්‍රතිලාභ (ROI) අත්පත් කරගැනීමට හැකිවන අතර කඩිනම් කළමනාකරණ තීරණ ගැනීමටද හැකි වේ.
විශ්ලේෂික භාවිතයෙන් වන එක පොදු යහපතක් වනුයේ, අලෙවිකරණ වැය වඩාත් සකසුරුවමින් භාවිතය උදෙසා   අලෙවිකරණ මිශ්‍රයේ ආකෘතිය(Marketing Mix Models) යොදා ගැනීමයි. අලෙවිකරණ ක්‍රියාවලීන්ගෙ බලපෑම, තරගකාරිත්ව ප්‍රතිවිපාක සහ නිෂ්පාදන විකුණුම් වෙළදපොල වටපිටාව ආදිය මනිනු ලබන දර්ශකයන්ය.පාරිභෝගික ඇසුරුම් ද්‍රව්‍ය(Consumer packaged goods) කර්මාන්තය මෙම ක්‍රමය ඉතා සුලභව යොදාගන්නා අතර වර්තමනයේ මෙය සෙසු කර්මාන්ත සදහා ද යොදා ගන්නා බව පෙනෙයි. විකුණුම් වර්ධනයක් වෙනුවෙන් මෙකී දත්ත උපයෝගී කරගනිමින් විවිධ සාර්ථක ආර්ථික භූගෝලීය විද්‍යත්මක මාර්ග සමග සම්බන්ධතාවක්ගොඩ නැංවි ඇත. මෙකී දර්ශකයේ සංකල්පය හා එහි මෙවලම් වසර 30 කට අධික ඉතිහාසයකට හිමිකම් කියයි. අන්තර්ජාල භාවිතය හා සමාජ ජාල වෙබ් අඩවි ජනප්‍රිය වීම හේතුවෙන්, ජංගම වෙළද ප්‍රචාරණය, කෙටි පණිවිඩ සේවා ආදිය සම්බන්ධව නව මොඩල බිහිවේ. models.
ප්‍රමිතික සහ කළමනාකරණය
ආයතනික වර්ධනය හා නව්‍යකරණය සදහා වැයවන ඉහල ආයෝජන සාධාරණීකරණය කරගැනීමට අලෙවිකරණ වෘත්තිකයන් ඇගයීම සහ ප්‍රමිතික ඉවහල් වේ.එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස අලෙවිකරුවන්, ඇගයීම සහ ප්‍රමිතික උපයෝගී කරගනිමින් ආයතන අභිවෘද්ධියට අලෙවිකරණයේ දායකත්වය පහදා දෙයි.
අලෙවිකරණ විශ්ලේෂණයට ඉතා සුලභව යොදා ගැනෙන ක්‍රියකාරීත්ව පදනම් කරගත් ප්‍රමිතික (Activity based metrics) සංඛ්‍යාත්මක ගණනයකිරීම් හා වාර්තාකරණය සිදුකලයුතු වෙයි. නිදසුනක් ලෙස  වෙබ් අඩවියේ බාගත කිරීම් ගණනය කිරිම, වෙබ් අඩවියට  පිවිසි සංඛ්‍යාව සෙවීම, යම් අවස්ථාවකට සහභාගීවන ගණන වාර්තාකර ගැනීම ආදිය ක්‍රියකරීත්ව පදනම් කරගත් ප්‍රමිතික(Activity based metrics) ඝනයට අයත්ය. කෙසේ වෙතත්, එය අලෙවිකරණය හා වෙළද ප්‍රතිලාභ සමග බද්ධ වනුයේ කලාතුරකිනි. එනමුදු වෙළදපල කොටස්, පාරිභෝගික අගය, නව නිෂ්පාදන හදුන්වාදීම ආදී සාධක වඩාත් හොඳ සහසම්බන්ධතාවයක් පෙන්වයි. අලෙවිකරණ කාර්ය සාධනය ඇගයීම සහ කළමනාකරණය(MPM)සඳහා වැඩි අවධානයක් යොදවනුයේ ආයතනයේ සමස්ත අලෙවිකරණ කාර්යසාධනය හා ඵලදායකත්වය ගැනය. මෙකි ප්‍රමිතික බොහෝවිට සුලබව පාදක කරගන්නා නිර්ණායක ලෙස අලෙවිකරණය මගින් යම් නිෂ්පාදනයක් සදහා වන සුවිශේෂී අභිරුචියට කරන බලකිරීම, පාරිභෝගිකයා දිනාගත් අනුපාතය, ඇනවුම් දල වටිනාකම, නව නිෂ්පාදන හදුන්වාදීම හා සේවා පුළුල් කිරීම, පාරිභෝගික මිලදීගැනීම් වාරයන්හි වර්ධනය වේගය, ධාරිතා සහ වෙලද පංගුව ඉහළයාම, ලැදී බව හා හිතවත්බව ඉහලයාම, වෙළද තරගකාරිත්වයට සාපේක්ෂව ලගකරගන්නා වූ ප්‍රගතිය, ලාබ අන්තරය, පාරිභෝගික බැඳීම. මෙයට අමතරව අලෙවිකරණ කාර්ය සාධනය ඇගයීම සහ කළමනාකරණය  උපයෝගයෙන් එමගින් මෙහෙයුම් කාර්යක්ෂමතාව හා පරිබාහිර සපලතාව මැනීම හා නිරීක්ෂණය කල හැකිය.
මෙහෙයුම් කාර්යක්ෂමතා ප්‍රමිතික යනුවෙන් හඳුන්වනුයේ ආයතන අලෙවිකරණ කාර්යයන් ව්‍යාපාරයක් ලෙස කළමනාකරණය කිරීමයි. අලෙවිකරණ කාර්ය සාධනය ඇගයීම සහ කළමනාකරණය ( MPM)  ක්‍රියාවලිය සිදුකෙරීමට අපේක්ෂාකරන ආයතන අලෙවිකරණය  මෙහෙයුම් අධ්‍යක්ෂක සහ අලෙවිකරණ මූල්‍ය අධ්‍යක්ෂක වැනි තනතුරු ආයතන තුල පිහිටුවනු ලබයි. වැඩසටහනට ජන සහභාගිත්ව අනුපාතිකය, දැනුවත්භාවයට ඉල්ලුමෙහි අනුපාතිකය, පිරිවැයට එදිරිව සැපයුම් පමාව, පිරිවැයට එදිරිව අලෙවිය   හා   සම්භාෂණ අනුපාතිකය එක්රැස් කර විශ්ලේෂණය කරන්නාවූ නිශ්චිත දත්ත වේ.මෙහෙයුම් කාර්යක්ෂමතා ප්‍රමිතික (MPM) කෙසේවෙතත් ප්‍රධන වශයෙන්  ඉඩ සලසන්නේ අලෙවිකරණ ආයෝජන සහේතුකකරණයට වුවත්,එය ව්‍යාපාර උපායමාර්ග හා ව්‍යාපාර  සපලත්වය අතර අන්තර් සම්බධතාවයක් නොපෙන්වයි.
මෙහෙයුම් කාර්යක්ෂමතා ප්‍රතිමික (MPM) දැඩි වශයෙන් ඉලක්ක කරනු ලබන්නේ ව්‍යාපරයේ මානව,භෞතික හා ප්‍රාග්ධන සම්පත් අලෙවිකරුවන්ට නිසි ලෙස උපයෝජනයටය. බාහිර කාර්යසාධන මානක මගින් සොයා බලනුයේ තම ව්‍යාපාර තරගකාරිත්වයට සාපේක්ෂව අයතනයේ තත්ත්වයයි.
උපකරණ පුවරුව(Dash Board)
මෙහෙයුම් කාර්යක්ෂමතා ප්‍රමිතික (Mඵ්M) නිර්ණය කිරීමෙහි  නිරත වෘත්තිකයන් උපකරණ පුවරුවක් උපයෝගිකරගනිමින් අලෙවිකරණ ප්‍රගතිය පෙන්වයි. උපකරණ පුවරුව යනු ආයතනයට වැදගත්වන සියලු දත්ත හා ප්‍රමිතික එක තැනකට ගෙන, ඉදිරිපත්කිරීමය. අලෙවිකරණ වෘත්තිකයන් මෙකි උපකරණ  පුවරු  ප්‍රමිතික හා ප්‍රධාන කාර්යසාධන නිර්ණායක (KPI) අශ්‍රිතව නිර්මාණය කරයි. ආයතනයට මෙම තොරතුරු උපයෝගී කරගනිමින් අලෙවිකරණ ක්‍රියාවලිය හැසිරවිය හැකිය. සංශිප්තව ගත්කල, උපකරණ පුවරුව  බහුස්ථරික ප්‍රගති කළමනාකරණ මෙවලමක් වන අතරම ඒ මගින් ආයතනයට ව්‍යාපාරයේ මුල්‍යමය හා මුල්‍යමය නොවන ක්‍රියාකාරකම් මැනීමට නිරීක්ෂණයට හා කළමනාකරණයට ඉඩප්‍රස්තා සලසයි. මෙවලම් ව්‍යාපාරයෙ හඳුනාගත් ඉල්ලක්ක හා අභිමතාර්ථ සපුරා ගැනීම පිළිබඳව නිවැරදි විශ්ලේෂණයක් සපයයි.
උපකරණ පුවරුව ස්ථර තුනකින් යුක්තය:
පරිපුර්ණ උපකරණ පුවරුවක අලෙවිකරණ ප්‍රගතිය ප්‍රදර්ශනය කලයුතු  අතර එ මගින් වඩාත් ගුණාත්මක කොටස් හදුනාගනු ලබන අතරම තීන්දු තීරණ ගැනීම පහසු කරයි. මෙයට අමතරව, උපකරණ පුවරුව හේතුවෙන් අලෙවිකරණයෙහි අගය පෙන්නුම් කරනු ලබයි. අලෙවිකරණය ව්‍යාපාරය සමග සමපාත කිරීම සදහාද එය වැදගත් වෙයි.
ක්‍රියාවලිය
දත්ත එක්රැස් කිරීම, කාර්යසාධන නිර්ණායක සකස්කිරීම, ඇගයීම හා වාර්තාකරණය  පිණිස මෙහෙයුම් කාර්යක්ෂමතා ප්‍රමිතික (MPM) ගොඩනගන වෘත්තිකයන් සංවෘත්ත-ලුප (closed-loop) ව්‍යාපාර ක්‍රියවලිය ඊට උපයෝගී කර ගැනෙයි.