cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
වදන් කවි පොදු එන හෝඩිය
අගරජ සුරරජ මුනිරජ වදනින්
මුතුහර ගෙළදම් දම්රජ වදනින්
උරදා නේනය මුනි සුත වදනින්
සිළුමින් සිතුමින් තිසරණ වදනින්
ක ඛ ග ඝ ඞා ච ඡ ජ ඣ ඤා වදනින්
ප ඵ බ භ මා ය ර ල ව ශ ෂ වදනින්
සහළා අං ඉති සිඬිරස්තු වදනින්
අ වන පටන් අං වන්නට වදනින්
මෙ වන සුතිස් දනු හසකුරු වදනින්
ශ ෂ ස හ එකකුරු ළයනෙක අකුරා
සුරුවත් සමහරු නොදනිත් ඉඳුරා
සෝඩියෙ බරකුරු දැනගන් සපුරා
කණ්ටජ සත අහ ක වගය වදනින්
තාලුජ සත ඉය ච වගය ‍වදනින්
මුර්‍ධජ සත රළ ට වගය වදනින්
දන්තජ සත ලස ත වගය වදනින්
ඕෂ්ඨජ සය ඌ ප වගය වදනින්
තාලුජ කණ්ටජ ඒ කුරු වදනින්
කණ්ටජ ඕෂ්ඨජ ඕ කුරු වදනින්
දන්තජ ඕෂ්ඨජ වෝ කුරු වදනින්
මුදුනය දසනය උපදින් කුරටා
යෙදු තාලුජය ද සෙසකුරු වලටා
ලදු අග මැද දිව දිනු තැන් ලෙසටා
හඳුනව කරණය කී ලෙස කුරටා
මේ ලෙස කුරු උපදින තැන් දනුවා
ආ ලෙස අකුරට කරණය දනුවා
වූ ලෙස ඒකජ දිජකුරු දනුවා
කී ලෙස ගරුකය ලහුකය දනුවා
වක්වූ ගුරු දිගුබව දනු නැණිනා
දැක්වූ නොම වන සිටි එක් මතිනා
දැක්වූ පෙර ඉසි ලුහු යයි දැනෙනා
එකමත ලුහුයයි දැන කියමින්නේ
යුගමත දිගුයයි ගුරු පවසන්නේ
වෙනමත තුනෙකින් පුලුත කියන්නේ
අඩමත දැනගන් හසකුරයන්නේ
අවනය ආදී ඒකජ අකුරු
එවනය ආදී දනු දිජ නම් අකුරු
දෙවන කවග සහ ලහුකය අකුරු
එයිනැර සෙසුකුරු ගරුකය අකුරු
ගනිමින් පස්වග පළමු දෙවනකුර
සමඟින් සයනු ද අගොසය කිව් පෙර
ළයනන් තව සෙසුකුරුයයි ගොසකුර
දැන්ගන් මේ ලෙස සෝඩියෙ දෙයකුර
ගොසකුරු නොම ගොසකුරු යන දෙවගෙකි
තොසවන දනිතය සිතිලය දෙවගෙකි
නිසසය නිසිතය යනකුරු දෙවගෙකි
බස පෙර ඇති සෝඩියෙකුරු දෙවගෙකි
පස්වග යුග සිව් දනිතය දන්නේ
එම වගවල එක තුන පවසන්නේ
නොවළඟ සිතිලය දැන කියමින්නේ
සිතරා එකකට යාදී නවකුරු
නොහැරා දනු එක් පාදී පසකුරු
විතරා සොර එක් එක් සුන් දෙයකුරු
පනසෙක සොර සහ හස දෙවගින්නේ
එහි එක එක හසකුරු සදමින්නේ
සොළොසෙක සොර ලූ කල ගණනින්නේ
නොව සැක පන්සිය සැටකුරු දන්නේ
සෝඩිය සූතිස් පිල්ලම කාදී
ලූ කල සොරයන් සොළොසක් ආදී
ගණනින් පන්සිය සැටෙකින් සුසැදී
පෙර හසපර සොර සද නොව වෙනසක්
කර වියරණ ‍විදි දැන ඇති විලසක්
තිර කුරු මඟ දැනුමට වැනි දිවැසක්
සෝඩිය පටන් ගෙන වන පොත් කරව දැනා
පිල්ලම් කියා අල්පිල් අකුරු දැනගෙනා
ලියා අකුරු වැල්ලේ ගෙඩි නොකා දැනා
ඇණවුම් සකස්කඩ සකසේ ඉගෙන ගෙනා
තිබූ තැනෙක සොර සතුරන් ගත නොහෙනා
එසැඬ මනාවත් වතුරෙන් වල නොහෙනා
කෝප වුවත් රජ මැතිඳුන් ගත නොහෙනා
උගත මනා සිල්පයමයි මතු රැකෙනා
අල්ලට සිඟාවත් රස නැති කැවිලි කකා
කල් ගිය වැරළි ඇඳ දැලි කුණෙන් වකා
ඇල්මෙන් අකුරු උගනිව් ඉදිරි වැඩ තකා
කසේ සැමිටි වේවැල් ඉරටු ගෙන අතේ
ඇසේ කඳුළු අකුරට ගිය කලට ගතේ
බසේ මියුරු ගෙපලති දෙගුරු සවනතේ
දසේ පසේ ගෙඩි දෙති පිටට එක රතේ
වේවැල් කෝටු නාරන් සියඹලා අතු
කිතුල් පොල් ඉරටු වැල් කසඹිලිය අතු
මෙහැම ඉපල් මගෙ දෑසට නොපෑ යුතු
පමා නොවී එමි අකුරට මෙයින් මතු
පොල් ඉරට්ටේ අණ තදකර ගතිම්මා
ඉන් ඔළ මොළ ගමකට සිත නොයම්මා
දැන් නිසලව ඉඳ අකුරුත් කියම්මා
ඉන් අප දඟ ගේක ලූ දැය අම්මා
අම්මොයි කියා ගෑ සියොලඟ තෙල් රුවට
යම්මොයි කියා යති අකුරට ගුරුන් ගෙට
අම්මොයි කියා කීවත් ගුරු දෙතෙයි බැට
රුප්පා වල ඉඳ කෙළිනා දවස් දැඩී
තැප්පා සේ ම ගිනි උසුලද්ද මැඩි මැඩී
අප්පා උකුල ඉඳ තෙපලන බස් ම දැඩී
අප්පා බලා උන්නත් වළකී ද ගෙඩී
ගණදෙවි කෝවිල පිරිබඩලන්නේ
දත මැද පිරුවට ඇඳ පේවන්නේ
කළ කී දේ මට සාදා දෙන්නේ
පින් ඇති ගණදෙවි නුවණක් දෙන්නේ
කිරි දී වෙඬරු ද පස්ගෝ රසිනා
උඳු මුං තල මෑ කරලින් සොබනා
මේ නම් කැවුමෙන් නිති පුද ලබනා
දෙන් මට නුවණක් ගණදෙවි යෙහෙනා
අඹ දඹ ඇටඹ ද කරඹ ද පුදමී
ඔළු පළු ලාළු ද ගිවුළු ද පුදමී
අතිරස අග්ගල අක්සුණු පුදමී
ගණදෙවි නුවණක් දෙමි පා වඳිමී
පුදා විලඳ අතිරස කිරිබත් සකුරූ
සදා මල් බුලත් පුවකුත් ලා කපුරූ
විදා වතක් සොඳ අඳවා ගුරු ඇදුරූ
මෙ දැන කළෝතින් වැඩ වෙයි සව් ඉසුරූ
පුදම් මම ඔබට පස් පඬුරෙන් ම සරා
අඹ දඹ කෙසෙල් පල වැළයෙන් ම තටුපුරා
ගොම පිරිබඩ මල් පහනින් ම සිත් පුරා
දෙවන් මට නුවණ ගණදෙවි පින් පුරා
වැඳලා දෙවියන් පොත අරගන්නේ
යැදලා ගුරුනුත් සිත නොතළන්නේ
සකලා සිල්පය මට සැදෙන්නේ
දැකලා ගණදෙවි නුවණක් දෙන්නේ
සොඳින් බැබළි ගජමූණෙකි පත්මේ
තෙදින් විදුරු චිත්නා නුවණැත්මේ
යෙහෙන් නැඟුණ මී වාහන යුත්මේ
වඳිම් එගණදෙවි සිපද පත්මේ
සුදු දළ ගජ සොඬ මූණෙකි පත්මේ
සුදු මීමකු නැඟෙමින් වැඩ ගත්මේ
සොඳ උමයංගන ඉසුරුගෙ පුත්මේ
අකුළාගෙන සොඬ ගජතකු වැන්නේ
නෙරවා කන්පොතු සුළු කුළු වැන්නේ
සියලඟ ගෝමර මල්පෙති වැන්නේ
අඹ ගෙඩියක් උදෙසා තම චිත්තේ
ලොබ කොට දිව ගොස් දළ බිඳ ගත්තේ
එබට ම මම දැන් ගැති වෙමි නිත්තේ
සුබ නුවණක් කිම දෙනවා නැත්තේ
නුවණ මෙමට දෙන සොඳ උමයංගා
සිව් සැට බරණින් සැදි සිව ලිංගා
දෙන් මට ගණදෙවි නුවණ නොසංගා
පුරුදු කරන සව් සත නම පුරුදූ
පසිඳු ව නුවණක් ලබනට ඔබඳූ
ගිරිඳු ඉසුරු හට දා කර එ වැදූ
ගණිඳුන් සිරිපද නමදිම් පසිඳූ
රන් වන් අංකුස සුරතින් ගෙන නිති
බුන් දත් සිව් අත් ගජ මූණක් ඇති
තුන් නෙත් නන්දන කරවන වික්මැති
දෙන් දැන් නුවණක් ගණපති පින් ඇති
මන් මද ගජ කුඹු වත අත දික් කළ
කන් තල මිණිරැසු ගණපති පින් කළ
දෙන් මට නුවණක් සමුදුර මෙන් රළ
මූෂික වාහන මෝදක හස්තම්
වාමන රූප මහේස්වර පුත්‍රම්
වි ඝන විනායක පාද නමස්ත්‍රම්
අවනත සුරගණ විකලිත චරණම්
ඝටතට විගලිත මද ජල මුදිතම්
විකසිත කර රුහ කරතල කමලම්
ප්‍රණචිත ශිව සුත ගණපති මභයම්
කුඞ්කුම වර්ණ චතුර් භුජ යුක්තම්
අංකුශ පාශක හස්ත සුපාදම්
වග්නි දෘශං ගණ නාථස්‍ය රූපම්
සූරිය කුල ඇති ඉරු දෙවියන්නේ
පෑවිය අණසක ලොව පවතින්නේ
කාරිය සිතුවා සාදා දෙන්නේ
සූරිය දෙවියනි නුවණක් දෙන්නේ
බබළා උදය ගිරි මුඳුනෙන් වඩින්නේ
දැකලා සියලු රෝදුක් දුරු කරන්නේ
මෙකලා සොඳින් ඉරුදෙවි මා රකින්නේ
සීතා පති රජුමෙන් ගුණ උත්තම
බීතා ජනයන් දුරු කර නිත්තම
ඈතා පිරිපත හරිමිනි නිත්තම
නාතා සාමිනි රකු මා නිත්තම
මෙන් දිඩ ගිරි සිරි පිරි සිරි ලත්තම
තුන් තුඩ තුනි යස ගොස කර නිත්තම
සෙන්කඩ ගල සුරිඳුන් වඳු නිත්තම
ලොව සෙත් කර වන පත්තිනි සඳිනේ
සළඹක් අරගෙන සලු සලවමිනේ
වෙනසක් නොසිතා මගෙ ගුරු වරුනේ
ආසිරි නුවණක් දී මා රකිනේ
දෙන් මට නුවණක් සුරිඳු කතරගම
මූදු අසල් බඩ සිටිනා එ නුවරෙකී
ඉස බැඳි ඔටුන්නෙන් සැදුණේ රජවරුවෙකී
දෙපා පියුම් පෙති සුරතට රනෙන් වැකී
ඇඳින ගොසින් වඳු දෙවුරජ මේ ලෙස කී
තැඹිලි තඹුනෙල් නවසි බෝදිලි තල් කිතුල් ඉඳි කැන් මනා
ලේනතැරි දෝතළු පුවක් වලු කදලි සුවඳෙල් සමගිනා
ලබු පුසුල් නාරන් දොඩම් අඹ රසැති වැළ වරකා ගෙනා
තෙදැති ගණපති නුවණ දෙන් මට පුදම් මේ හැම සිතු මෙනා
බානු අසුර අසුරන් යුද ඔද වැඩි ගිරි රාජනේ
මූණු සයෙකි අත් දොළසකි මයුරා පිට වාහනේ
රූණු රටේ පිහිටි කන්ද කදිර දේව රාජනේ
බල වර්දන තුඟු පාබල සිරිනුත් ගිරි රාජනේ
නැගි දුර්ජන අසුරන් දප බිඳ හැරි සිහ රාජනේ
තොස වර්දන මූණු සයෙකි නැඟි සිකිනිඳු වාහනේ
සිද්ද රන් දුනු තදව ගනිමින් එරන් හීයක් අරගෙනා
සද්ද වූ ලෙස ගොසය කරවා මඟුල් පෙරහැරයෙන් යනා
ඇද්ද තව මට වෙනින් පිහිටක් කතරගම සුරිඳුන් විනා
සකල සිරිලක දෙවි නරන් හට පැවත එන සොමි සඳානන්
පඳුරුලන කෙත් ගොයම් විලසට නුවණ මට දෙන රජාණන්
ඇදුරු රිපඳුරු පදට ගුරු මට කතරගම දෙවි රජාණන්
කදිරනේ කළ බරණිනේ තුනු සැරසුණේ පිරි සුවඳිනේ
තෙදණිනේ මිණි දුනු ගෙනේ අත පොළමිනේ විදුලිය මෙනේ
කදිරනේ දෙවි උතුමනේ සව් සිරි දෙනේ රකු මා දැනේ
කතරනේ රුවි බබළමින් සිට සුසැට බරණින් සිරි සරා
අතරනේ දුනු රැගෙන නිතියෙන් මයුර වාහන පිවිතුරා
කොතරනේ රන් මාලිගාවට වැඩම කරවා විසිතුරා
කතරනේ දෙවි සරණිනේ මට නුවණ ගෙන දෙන් පින් පුරා
රූනු රට කදිරා පුරාදිප මූණු සය ඇති දෙව් රජාණෙනි
ආනු බාවෙන් මෙමට සිල්පය සිද්ද කර දෙන සමුදුරාණෙනි
බානු තෙදබල සව් සතුන් හට එළිය කර දුන් සොමි සඳාණෙනි
සයුර මෙන් රැළ නෙපුද පෙරහර ඉසුරුවන විමනේ සුරන්
පතුර වන තද තෙදින් අදිපති මෙ සිරිලක හිමි දෙවි නරන්
නිතර සෙත් දී බලා දිවසින් නොයෙක් රෝදුක් දුරු කරන්
පතර යසසිරි නුවණ දෙන් මට කදිර පුර දෙව් රජුනි දැන්
ඈත කප් කෙළ ගණන් බුදුබව පතා විවරණ ලදින් සහ තුට
අවදානම් කළමනාකරණය
අවදානම් කළමනාකරණය යනු අවදානම හදුනාගනීම, ඇගයීම සහ ප්‍රමුඛස්ථානයේ අනුපිලිවෙල අනුව සැකසීම තුළින් අනවශ්‍ය සිදුවීමක් සිදුවීමේ සම්භාවිතාවය අවමකරගනීමට අවශ්‍ය ක්‍රියාමාර්ග ගැනීමයි. මූල්‍ය වෙලදපොලේ පවතින අවිනිශ්චිතභාවය, ව්‍යාපෘතියක අසමත්වීම්, නීතිමය වගකීම්, ණය අවදානම, හදිසි අනතුරු හා ස්වභාවික ව්‍යසනයන් වැනි අහිතකර තත්ත්වයන් අවදනම් පැමිනීමේ මුහුනුවරයන්ය. වර්තමානයේ විවිධ අවදානම් කළමනාකරණය සම්මුතින් පවති. ව්‍යාපෘති කළමනාකරණ ආයතනය, විද්‍යා හා තාක්ශණ ජාතික ආයතනය ඉන්දියාව හා ජාත්‍යන්තර ප්‍රමිතිකරන ආයතනය මගින් මෙම සම්මුතීන් ඉදිරිපත් කර ඇත. මෙම රීතීන්, අර්ථ දැක්වීම් සහ අරමුණු, අවදානම් කළමනාකරණය පථය අනුව වෙනස් වේ. එනම්, ආරක්ෂාව, ඉන්ජිනේරු විද්‍යා, කර්මාන්ත ක්‍රියවලිය, මූල්‍ය ආයෝජනය, ආයුගණක ඇගයුම්, මහජන සුවය සහ සුරක්ශිතභාවය ආදී විවිධ ක්ෂේත්‍ර අනුව අවදනම් කළමනාකරණය ක්‍රම සහ විධි වෙනස් වී.
වදන් කවි පොදු එන හෝඩිය
වීත රාගත් එර්දි නුවණත් ආයුවර්දන කරන හැම විට
පාත තොටගමු විහාරේ වැඩ සිටින දෙවියනි දහම් සිහිකොට
අවදානම් කළමනාකරණය
අවදානම් කළමනාකරණයේදී භාවිතවන විවිධ ක්‍රම උපායයන් අතර අවදානම වෙනත් පාර්ශවයකට මාරුකිරීම, අවදානම මගහැරීම, අවදානමේ අහිතකර බලපෑම අඩුකිරීම සහ අවධානමේ අහිතකර බලපාම් සියල්ලම හෝ කොටසක් බාරගනීම ප්‍රධාන වේ.
වදන් කවි පොදු එන හෝඩිය
දෝත මුදුනේ තබා වැන්දෙමි නාත දෙව් රජ නුවණ දෙන් මට
සිද්ද කිහිරැලි සමන් බොක්සැල් විභීෂණ සිව් වරම් රජ නිති
අවදානම් කළමනාකරණය
හැදින්වීම
අවදානම් කළමනාකරණයේ මූලධර්ම පිලිබද හදුන්වාදීමක් මෙම කොටස මගින් සිදුකෙරේ. අවදානම් කළමනාකරණයේදී භාවිතවෙන වචන මාලාව ජාත්‍යන්තර ප්‍රමිතිකරන ආයතනය ISOහී මාර්‍ග උපදේශන 73 "අවදානම් කළමනාකරණය - පාරිභාෂික ශබ්දමාලාව "යටතේ අර්ථ දක්වා ඇත. අවදානම් කළමනාකරණයේදි, බලවත්ම පාඩුව සහ බලවත්ම සිදුවීමී ඉහලතම සම්භාවිතාවය ඇති අවදානම, අවදානම් ප්‍රමුඛස්ථානයට අනුව පෙලගැස්වීමේ ක්‍රියවාලියේදී මුලින්ම සලකා බලනු ලැබේ. සිදුවීමේ අවම සම්භාවිතාවය ඇති සහ අවම බලපෑමක් ඇති අවදානම් එවා ප්‍රබලත්වය අනුව අවරෝහන පිලිවෙලට සලකා බලයි. මෙම කටයුත්ත ලෙහෙසි පහසු කාර්යයක් නොවේ.
වදන් කවි පොදු එන හෝඩිය
සිද්ද මහබඹු ශක්‍ර ඉසිවර කතරගම දෙවියනුත් සිතරුති
සිද්ද පත්තිනි දොළහ දෙවියෝ භද්‍රකාලී දේවි ගණ පති
අවදානම් කළමනාකරණය
හැදින්වීම
අලුත් ආකාරයේ වු අවදානමක් l00% ක සිදුවීමේ සම්භාවිතාවයකින් යුතුව අස්පර්ශනීය අවදනම් කළමනාකරණය මගින් හදුනා ගැනේ. නමුත් හදුනා ගැනීමේ අපහසුව හේතුවෙන් මෙය නොසලකා හරි. සම්පත් බෙදාහැරීමේ දී අවදානම් කළමනාකරණය ගැටලු කීපයකට මුහුන දේ. මෙය අවස්තිථික පිරිවැය හා සම්බන්ධය. අවදානම් කළමනාකරණයෙදි භාවිතා කල සම්පත් වෙනත් ලාබදායී කටයුත්තක් සදහා යෙදීමට හැකියව ඇත යන්න ඉන් එකකි. නමුත් උත්කෘශ්ඩා අවදානම් කළමනාකරණයේදි, අවම වියදමක් යටතේ අවදනමේ පාඩුව අවම කරයි.
වදන් කවි පොදු එන හෝඩිය
සිද්ද සිරිලක මෙ හැම දෙවියෝ මෙ මට ආසිරි දිගා දෙත් නිති
දිලුත් දිමුතු රවි මෙන් තෙද පරසිදු මුළු සක්වළ වට
මලුත් පහන් සමග පඬුරු පුද ලැබ වැජඹෙන සහ තුට
අවදානම් කළමනාකරණය
ක්‍රියාවලිය
ජාත්‍යන්තර ප්‍රමිතිකරන ආයතනය ISO 3l000  " අවදානම් කළමනාකරණය ක්‍රියාත්මක කිරීමේ මාර්ග සුචක සහ මුලධර්ම" ට අනුව අවදානම් කළමනාකරණ ක්‍රියාවලිය ප්‍රධාන පියවර හතක් මත රදා පවති.
වදන් කවි පොදු එන හෝඩිය
නිලුත් රතිනි සුදින් දිලෙන රන් කොත් කැලුමෙන් හැම විට
අලුත් නුවර පුල්වන් දෙවි රජුනි නුවණ දෙවන් මෙ මට
අවදානම් කළමනාකරණය
ක්‍රියාවලිය
සම්බන්ධය ප්‍රතිස්ථාපනය සදහා වු පියවරයන්,
වදන් කවි පොදු එන හෝඩිය
තුන්තරා වැඩ මුනිඳු ගඟ පැන් සනහමින් රැඳි කැලණියේ
ගංතරා අස වීදි දෙපසේ පිළිම ගෙවලින් ගිහිණියේ
ඉන්පුරා ලූ දාතු දළදා දාගබෙයි සිරි පැමිණියේ
අවදානම් කළමනාකරණය
හදුනාගැනීම
අවදානම් කළමනාකරණයේ මීලග පියවර වන්නේ විය හැකි අවදානම් හදුනා ගැනීමයි. අවදානම වනාහි ගැටලු ඇතිකල හැකි අවස්ථාය. අවදානම හදුනා ගැනීම ගැටලුව ඇතිවීමට හේතුව එසේත් නැත්නම් ගැටලුවෙන් ආරම්භ කල හැක.
වදන් කවි පොදු එන හෝඩිය
ඉන්පුරා ඔබ වෙහෙර වැන්දෙමි නුවණ දෙන් දෙවි කැලණියේ
සතත හරි හර විතත මුනි යුධ මේඛලා ගිරි ශෝභනම්
අවදානම් කළමනාකරණය
හදුනාගැනීම
අවධානමක් සිදුවීමේ ගැටලුව හෝ හේතුව හදුනාගනීමෙන් පසුව එය විමර්ශනය කල හැක. උදාහරණය ලෙස, පරදු දරන්නන්ගේ පසු බැසීම ව්‍යාපෘතියක මුල්‍ය ගැටලු ඇති කිරීම, පුද්ගලික තොරතුරු සොරා ගැනීම දැක්විය හැකිය. අවදනම් කළමනාකරණය කිරීමෙ සදහා ගන්නා ක්‍රියා මාර්ග සැමවිටම සංස්කෘතිය, කර්මාන්තය සහ අනුකූලතාවය මත රදා පවති. බහුලව භාවිතවන්නා වු අවදනම් කළමනාකරණය කිරීමෙ ක්‍රම උපායන් නම්,
තක්සේරු කිරීම
සෑම අවස්ථාවක දීම අවදානමක් හදුනා ගනීමෙන් පසුව විය හැකි අලාභයේ ප්‍රමාණය සහ සිදුවීමෙ සම්භාවිතාවය තක්සේරු කල යුතුයි. මෙම අලාභ ප්‍රමානයන් මැනීමේ හැකියාව එක් එක් අවස්ථාවන්ට අනුව වෙනස් විය හැක. උදාහරනයක් ලෙස, ගොඩනගිල්ලක් නැතිවීමේ අලාභ ප්‍රමානය මැනීම ලෙහෙසි විය හැකි නමුත් එය සිදුවීමෙ සම්භාවිතාවය හදුනා ගනීමට අපහසු විය හැක. මෙම හේතුන් නිසා අවදානම් කළමනාකරණය උපාය මාර්ග සාර්ථකව ක්‍රියාවට නම් වීමට නම් ඉතා හොද වියත් අනුමානයන් භාවිතා කිරීම ඇගයුම් කරන ක්‍රියාවලියේදි ඉතා වැදගත්ය.
වදන් කවි පොදු එන හෝඩිය
උභය රිවිකුල මේරු සිංහල ධාරි නිර්මිත ධාරිණම්
ධරණි ධර ධර භවති භව භව නාරසිංහ රා නාරණම්
අවදානම් කළමනාකරණය
තක්සේරු කිරීම
අවදානම් අගයීමේ ක්‍රියාවලියෙදී ප්‍රධානම දුශ්කරතාවය වනුයේ, සිදුවීමේ අනුපාතය නිශ්චය කිරීමය. මීට හේතුව වන්නේ සෑම ආකරයේ වු පසුගිය සිදුවීම් වලට අදාල තොරතුරු නොමැතිවීමය. අරුපි වත්කම් සදහා ප්‍රතිවිපාකයේ දරුනුකම නිර්නය කිරීමට කිරීම බොහෝසෙයින් අපහසුය. තවත් දුශ්කරතාවයක් වනුයේ වත්කම් ඇගයීමී ඇති අපහසුවය. අවදානම් කළමනාකරණය ක්‍රියාවලියේදි මෙම අත්‍යාවශ්‍ය තොරතුරු ව්‍යාපාරයක කලමනාකරිත්වයට සපයා දිය යුතු අතර, මෙම තොරතුරු ව්‍යාපාරයේ පවතින අවදානම් කල්තියා හදුනා ගැනීමටත් එව ප්‍රමුඛස්තානයට අනුව පිලිවෙල කිරීමටත් අවස්ථාව ලබාදිය යුතුය. තවද අවදානම්හී ප්‍රමානයන් ගනනය කිරීමේ විවිධ වු ක්‍රම වර්තමානයේදි පවති. ගනණය කිරීම සදහා විවිද ආකාරයේ වු සුත්‍ර ද පවතී.
මේ අතරින් වඩාත්ම පිලිගත් සුත්‍රය වනුයේ,
සිදුවීමෙ අනුපාතය *සිද්ධියෙ බලපෑම = අවදානම
නවතම පර්යේශන මගින් පෙන්වන්නේ, අවදානම් කළමනාකරණයේ පවතින මුල්‍යමය වාසිය භාවිතාවන සුත්‍රය මතට වඩා, වාර ගණන මත මෙන්ම අවදානම අගය කිරීම ඉශ්ට කිරීම මත රදා පවතින බවය. ව්‍යාපාරකරණයෙදී, අවදානම් ඇගයුම මුල්ය වටිනාමකින් යුතුව ඉදිරිපත් කිරීම අපේක්ශා කෙරේ. රොබොට් කාර්ට්නෙය් (1970, අඉ.බ්.එම්) විසින් අවදානම් සදහා මූල්‍ය වටිනා කමක් ලබාගැනීම සදහා සුත්‍රයක් ඉදිරිපත් කල ඇත. මෙම සුත්‍රය එක්සත් ජනපදයේ රාජ්‍ය ආයතන මගින් අවදනම් හදුනා ගනීමේ සුත්‍රය පිලිගෙන ඇත. මෙය අපේක්ශිත වාර්ශික අලාභ ප්‍රතිශතය හා ලාභය හා වියදම අතර විශ්ලෙශණය අතර සන්තුලනය කර බලනු ලැබේ.
භාවිතා කළ හැකි අවදානම් ප්‍රතිකාර ක්‍රම
හදුනාගත් හා තක්සේරු කල අවදානම් සියල්ලම පහත දක්වෙන කවර හෝ ප්‍රතිකර්මයක් යටතේ වර්ග කල හැක.
අවදානම් වැලකීම
අවදානම් අපීක්ශිත ක්‍රියාවෙන් වැලකී සිටීම මින් අදහස් කෙරියි. උදාහරණයක් වනුයේ වගකීම හා පවතින අවදානම නිසා ගොඩනගිල්ලක් මිලට ගනීම ප්‍රතික්ශෙප කිරීමයි. තවත් අවස්තාවක් වනුයේ ගුවන් මංකොල්ලයක් සිදුවීමේ අවදානම හේතුවෙන් ගුවන් ගත නොවි සිටීමයි. මෙම ක්‍රමය සියලු අවදානම් සදහා පිළිතුර ලෙස දැකීමට පුලුවන. නමුත් මෙම හේතුව නිසා වාසිදායක අවස්ථාවන් මගහැරෙයි. මීට හේතුව වන්නේ සියලුම අවදානම් තර්ජනයන් බවට පත් නොවීමයි.
අවදානම් ඌණනය
මෙහිදී අලාබයේ දැඩිකම අඩුකෙරීම් හෝ අලාබයක් සිදුවීමේ සම්බාවිතාවය අඩුකෙරේ. උදාහරනයක් ලෙස ගින්නක් පැතිරීමේදී එහි අලාබ ප්‍රමාණය අඩුකරනු පිනිස හදිසි පිටවීමෙ දොරටු දමා තිබීම ගත හැක. නවීන මෘදුකාංග විකාශන ක්‍රමයන් හීදි වුර්දි අකාරයෙන් සිදුකරනු ලබන්නෙ මෙලෙස ඇතිවන අවදානම් අඩුකිරීම උදෙසාය. ආයතනයෙන් බැහරව ව්‍යාපාරයේ කටයුතු බාහිර පාර්ශවයක් මගින් සිදුකිරීම (Out sourcing) මගින් බොහෝදුරට අවදානම් අඩුකර ගත හැක.
අවදානම් අත්නෑර තබාගැනීම
අලාබයක් සිදුවු පසු එය බාරගනීම මින් අදහස් කෙරෙයි. මෙය ධාරිත මුලු අලාබ ප්‍රමානය, අවදානමට එරෙහිව රක්ශන කිරීමෙ වියදම කාලයත් සමග ඉතා විශාල අගයක් ගනී නම් මෙය ජීවමය උපාය මාර්ගයකි. උදාහරණයක් ලෙස යුද්ධය දක්විය හැක.
අවදානම් පැවරීම
රක්ෂණාවරණයක් කොන්ත්‍රාත්තුවක් ගැනීම මින් මූලිකවම අදහස් කෙරේ.මෙහිදී නීතිමය වගකීම සාමන්යෙන් කොන්ත්‍රාත්තුවෙ ගැනුම් කරු සතුයි. උදාහරනයක් ලෙස පුද්ගලික තුවාල ආරක්ෂන ඔප්පුව නිසා රථ වාහන අනතුරක වගකීම රක්ශන සමාගම සතු නොවේ. අවදානම තවමත් පවතිනුයෙ රක්ශන ඔප්පු හිමියා මතමය.රක්ෂන සමාගම සිදුකරන කාර්යය වනුයෙ අලාභය සදහා එයට සරිලන මිලක් ගෙවීම පමනයි.
අවදානම් කළමනාකරණය සැලස්මක් නිර්මාණය කිරීම
අවදානමෙ ප්‍රමානය නිර්ණය කිරීම සදහා නිසි පාලන මාර්ග සහ මිනුම් දඩු තූරා ගත යුතුයි.අවදානම් ලිහිල් කිරීමෙ කියාමාර්ග පිලිබදව කළමණාකරිත්වය දැනුවත් කර එයට අදාල මට්ටමින් අනුමැතිය ලබාගත යුතුයි.උදාහරණයක් ලෙස වියාපාරයෙ ප්‍රතිරූපය පිලිබදව අති අවදානම එහි ඉහල කළමණාකාරත්වය විසින් දරිය යුතු අතර තෝඅතුරු තාක්ශන කළමණාකාර්ත්වය විසින් පරිගනක අපරාද පිලිබද වගකීම දැරිය යුතුය.අව්දානම් කළමණාකරන සැලැස්ම උචිත සහ සාධනීය ආරක්ෂක පාලන මාර්ග අවඩානම් කළමනාකරනය සදහා යෙදිය යුතුය.
ජාත්යන්තර ප්‍රමිතික්‍රන ආයතනයෙ 270001[(ISO/IEC 270001)] ට අනුරුපව අවදාන්ම තක්සෙරු කිරීමෙ ක්‍රියවලියෙන් අනතුරුව අවදානම් සදහා ක්‍රියාමාර්ග සකසුමක් සකස් කල යුතුය. මෙහිදී හදුනාගත් සියලුම ආකාරයෙ අවදානම් හසිරවිය යුතු ආකාරය අතුලත් විය යුතුය.
අවදානම් කළමනාකරන සැලස්ම නිරීක්ෂනය හා ඇගයීම
මූලික අවදානම් කළමනාකරණ සැලැස්ම කිසිදු ආකාරයකින් පරිපූර්න නොවෙයි. පරිශීලනය හා අත්දැකීම මගින් මෙම මූලික සැලස්මෙ වෙනස්කම් සිදුවෙයි. අවදානම් කළමනාකරණයෙ ප්‍රතිඵල සහ කළමනාකරණ සැලසුම් නියමාකාර කාලසීමක් අවසානයෙදි යාවත්කාල කල යුතුයි.
සීමාකරණය
අවදානම් කළමනාකරණ ක්‍රියාවලිය හරි හැටි සිදුනොකලොත් මෙය කාලය කා දමන සහ සම්පත් නාස්ති කරන ක්‍රියාමාර්ගයක් වෙයි. සිදුවීමට ඉඩකඩ අඩු අවදානම් කෙරෙහි වැඩි වශයෙන් කාලය නාස්ති කිරීමත් පවත්නා සම්පත් නාස්ති කිරීමකි.
මෙහිදී අත්‍යාවශ්‍යයෙන්ම අවදානම හා අවිනිශ්චිතභාවය අතර පවත්නා වු වෙනස වටහා ගැනීම වැදගත්ය.
අවදාන‍ම් කළමනාකරණයේ අංශ
මෙය සංගමික මුල්‍ය කෙරෙහි අදාළ වේ. අවදානම් කළමනාකරණය වූකලී මිණුම, සුපරීක්ෂාව හා පාලනය පිළිබඳව මුල්‍ය හා පිරිවැය ක්‍රියාවලිය ව්‍යාපාරික ශේෂ පත්‍රයක නිරූපණය කිරීමයි. මෙය වෙ‍ළෙඳපොළ අවදානම, ණය අවදානම, පිරිවැය හා මෙහෙයුම් අවදානම වශයෙන් කොටස් කිහිපයකි. මේවා ප්‍රාග්ධනය නිර්දේශ කිරීමේ දී සහ අනුදත් ප්‍රාග්ධනය නිගමනය කිරීමේ දී සලකා බලයි.
ව්‍යාපෘති කළමනාකරණයට බලපාන අවදානම් කළමනාකරණ ක්‍රියාකාරකම්
පහත දැක්වෙන ක්‍රියාකරකම් අවදානම් කළමනාකරණයෙදි මෙන්ම ව්‍යාපෘති කළමනාකරණයෙදී භාවිතා වෙයි.
අවදානම් සන්නිවේදනය
අවදානම් සන්නිවේදනය යනු සංකීර්ණ විශය ක්ෂේත්‍රයකි. අවදානම් සන්නිවේදකයන්ට ඇති මුලිකම ප්‍රශ්නය වනුයේ, අදහස් කරන පුද්ගලයන්ට සන්නිවේදනය කිරීමයි. අවදානම් සන්නිවේදනයට මූලිකම අරමුන වනුයේ සාමුහික හා පුද්ගලික තීරන ගැනීමෙ හැකියව වැඩි දියුනු කිරීමයි.
අවදානම් සන්නිවේදනය අර්බුද සන්නිවේදනයට සමානය.
අවදානම් කළමනාකරණය සහ ඇගයීම
අවදානම් හඳුනාගත් වහාම ඒවායේ අලාභයෙහි සම්භාවිතාව හා අලාභය ඇතිවීමට ඇති ඉඩකඩ මත අවදානම ඇඟයීම සිදු කළ යුතුවේ. ගොඩනැගිල්ලකට සිදුවන හානියක් වැනි සිදුවීමක දී ඇඟයීම ප්‍රමාණාත්මකව ගණනය කළ හැකි වුවද, වෙනත් අවදානම් ප්‍රමාණාත්මකව ගණනය කිරීමට යාම අපහසු විය හැකිය. ඵෙතිහාසිකව සිදුවු සියලු සිදුවීම්වල වාර්තා අපවෙත නොමැති හෙයින් අවදානම් කළමනාකරණය තරමක් දුෂ්කර කටයුත්තක් ලෙස මුලිකව පැන නගී.
තවද, අසදෘශ්‍ය වත්කම් වල අවදානම් කළමණාකරණය තරමක් දුෂ්කර ව්‍යායාමයකි. වත්කම් තක්සේරුව තවත් වැදගත් කාර්යයකි. උගතුන්ගේ හා බුද්ධිමතුන්ගේ තක්සේරුකරණය පිළිබඳ අදහස් මෙහිලා වැදගත් සේ පෙනී යයි. එනමුදු අවදානම් ඇඟයීමේ ක්‍රියාවලිය තුළ ඊට අදාල ව්‍යවසායකයින්ට අදාල වන ප්‍රාථමික මුලයන් තුළින් තොරතුරු සැපයීම ප්‍රමුඛතාවයක් කර ගැනිම වටී. මෙහිදී අවදානම ගණනය කිරීම සඳහා න්‍යායන් කිහිපයක් භාවිතයට ගැනේ.
අවදානම සිදුවීමේ ප්‍රවණතාවය x අවදානම් ප්‍රතිඵලය = අවදානම
මෙහිලා ලැබෙන මුල්‍යමය ප්‍රතිලාභ (අවදානම් කළමණාකරණයේ දී) ඉහත සමීකරණය මත රඳා පවතිනවාට වඩා අවදානම් කළමණාකරණ සංඛ්‍යානය මත ඇඟයීම වඩාත් ප්‍රතිඵලදායක බව පෙර අත්දැකීම්වලින් සනාථ කර තිබේ.
ව්‍යාපාරයක් කිරීමේ දී, අවදානම් ගණනය කර මුල්‍ය වාර්තා සැපයීම අනිවාර්ය අංගයක් ලෙස දැක්විය හැකිය. රොබට් කොට්නි (කණිෂ්ඨ) විසින් ව්‍යවසාධික අවදානම් මුල්‍ය වශයෙන් ගණනය කර දැක්වීමට සමීකරණයක් ඉදිරිපත් කර තිබේ. එය ඇමෙරිකාවේ නිල වශයෙන් අවදානම් ගණනය කිරීමේ සමීකරණය ලෙස පිළිගැනීමට ලක්වෙයි. මෙම සමීකරණය ALE අගය හෙවත් වාර්ෂික අලාභ අපේක්ෂාව (Annualised loss expectancy) ගණනය කර අපේක්ෂා කරන අලාභය හා ආරක්ෂණ පාලනයන්හි පිරිවැය සමඟ සසඳා බැලීමක් සිදු කරනු ලබයි.
පිලාන රජ මහා විහාරය
පිලාන රජ මහා විහාරය ගාල්ලේ පිහිටි රජ මහා විහාරස්ථානයක් වේ.
පිහිටීම
ගාල්ල දිස්ත්‍රික්කයේ පිහිටි විහාරය ගාල්ල-අකුරැස්ස (A17) ප්‍රධාන මාර්ගයේ, ගාල්ල සිට සැතපුම් 7 ක් පමණ දුරින් පිහිටයි.
ප්‍රවර්ගය:රජමහා විහාර ප්‍රවර්ගය:ගාල්ල දිස්ත්‍රික්කයේ බෞද්ධ සිද්ධස්ථාන‎
භෞතික විද්‍යාව විෂයයෙහි නොවිසඳුනු ගැටළු
කළු කුහර තිබිය හැකිනම් ඒහි විරුද්ධාර්ථය වන සුදු කුහර තිබිය හැකිද? (අසම්පූර්ණ ලිපියකි.)
අධ්‍යයන මණ්ඩප
පාසලක, විශ්වවිද්‍යාලයක හෝ වෙනත් උසස් අධ්‍යාපන ආයතනයක ඇති පරිශ්‍රය හෝ පරිශ්‍රවලින් එකක් අධ්‍යයන මණ්ඩපයක් ලෙස හැඳින්වේ. ප්‍රවර්ගය:අධ්‍යාපන ආයතන
ඇලෙක්සි ලියනෝෆ්
ඇලෙක්සි අර්කිපොවිච් ලිනනොෆ් (Алексе́й Архи́пович Лео́нов) (30 1934 මැයි 30 දින සෝවියට් සංගමයේටිසුල්ස්කි දිස්ත්‍රික්කයේ ලිස්ට්වියන්කා ගමේ උපත ලද ඔහු සෝවියට් ගගනගාමියෙක් සහ සොවියට් ගුවන් හමුදා ජෙනරාල්වරයෙකි. 1965 මාර්තු 14 වන් දින ඔහු අභ්‍යාවකාශයේ ඇවිදින ලද ප්‍රථම මීනිසා බවට පත්විය.ආතර් සී ක්ලාර්ක් විසින් ලියනලද 2010 විද්‍යා ප්‍රබන්ධ නවකතාවේ එන අභ්‍යාවකාශ යානාව ( "ලියනෝෆ්") නම් කරන ලද්දේ ද ඔහුගේ නමිනි.
දිගු අසනීප තත්ත්වයකින් පසුව ලියනෝෆ්, 2019 ඔක්තොම්බර් 11 දිනදී මිය ගියේය. ඔහුගේ අවමංගල්‍යය ඔක්තොම්බර් 15 දිනදී පැවැත්වීමට නියමිතය. 85 වියැති වූ ඔහු වොස්කොඩ් වැඩසටහනෙහි සහභාගී වී ‌‌‌නොනැසී ඉතිරිව සිටි අවසන් ගගනගාමියාද විය.
ආශ්‍රිත
ප්‍රවර්ගය:අභ්‍යවකාශගාමීන් ප්‍රවර්ගය:1934 උපත්
ධනු
රාශි චක්‍රයේ 9 වැන්න ධනු () වේ.
සුදු කුහරය
සාමාන්‍ය සාපේක්ෂතා වාදයෙහි, සුදු කුහරයක් යනු, පිටතින් ඇතුළු විය නොහැකි වුවත් එයින්  පදාර්ථය සහ ආලෝකය බැහැර යෑ හැකි අවකාශකාලයෙහි මනඃකල්පිත ප්‍රදේශයකි. මේ අතින් බලන කල, පිටතින් පමණක් ඇතුළු විය හැකි හා පදාර්ථය සහ ආලෝකය එය වෙතින් මිදී යා නොහැකි කළු කුහරයක  ප්‍රතිලෝමය සුදු කුහරයක් වෙයි.
C-130 හර්ක්යුලිස්
Lockheed C-130 හර්ක්යුලිස් එන්ජින් හතරේ (4) ප්‍රවාහන ගුවන් යානයකි.
ඇසිරියානු කලාව හා ගෘහනිර්මාණකරණය
ඇසිරියානු කලාව හා ගෘහනිර්මාණකරණය
ඇසිරියානුවන් යනුවෙන් හැදින්වෙන්නේ මධ්‍ය ලෝකඩ යුගයේ ටයිග්‍රීස් නදී නිම්නයේ ජීවත් වූ මනුෂ්‍යයන් කොට්ඨාශයකි.
මොවුන්ද බැබිලෝනියානුවන් අනුකරණය කරමින් ආගමික ස්ථාන ආදිය මැටියෙන් සාදන ලදි. කෙසේ වෙතත් බැබිලෝනියානුවන්ට මෙන් ඇසිරියානුවන් හට පාෂාණ හිඟයක් නොතිබිණි.
කල්යත්ම ඇසිරියානු නිර්මාණවලින් මෙම බැබිලෝනියානු ආභාෂය ඉවත් වූ බවක් පෙනේ. ඒ මන්ද යත් කල්ගතවනවිට ඇසිරියානුවන් සිය ඉදිකිරීම් වලට පාෂාණ යොදාගෙන ඇති හෙයිනි.
Mayura Lakmal Wijesinghe
Mayura Lakmal Wijesinghe is a Undergraduate student in Rajarata University of Sri Lanka in Material Technology.
Biography
Mayura Lakmal Wijesinghe was bone in Kalawana, Sri Lanka in 1997.
NSBM හරිත සරසවිය
NSBM සරසවිය තම සංවර්ධන සැලැස්ම සඳහා හරිත ඉදිකිරීම් තාක්ෂණය හා තිරසාර සංකල්ප ද යොදාගෙන ඇත. ස්වභාවික වායු සැපයුම, සූර්යාලෝකය හා බාහිර සුවපහසුව මෙන්ම වගා කටයුතු සඳහා ජලය සපයන අපජල කළමනාකරණ ඒකකය, සූර්ය බලශක්ති භාවිතය, LED විදුලි ආලෝකකරණය, උෂ්ණත්වය පාලනය කිරීමට දායක වන හරිත ගොඩනැගිලි පියැසි හා හරිත තිර ආදිය එසේ තිරසාර නිර්මාණ සැලසුම් භාවිතයට නිදසුන් වේ. සිසුන්ට තම දේශනවලදී සක්‍රීය සහභාගීත්වයක් ලබාදිය හැකි සහ අවධානය නිවැරදිව තබාගත හැකි අයුරින් දේශනා ශාලා නිමවා තිබීම ද කැපීපෙනේ. නවීන තාක්ෂණය ඇසුරින් තම දේශන ඉදිරිපත්කිරීමට ද ආචාර්යවරුන්ට ඉඩ සලසා දී ඇත. සිසුන්ට මෙන්ම ආචාර්ය මණ්ඩලයටත් නිවාස පහසුකම් සපයා දී ඇත්තේ නේවාසික අත්දැකීමක් සමීප කරවමිනි.
සිසුන් හා අධ්‍යයන පීඨ අතර අඛණ්ඩ සබඳතාව තහවුරු කරමින් විශ්ව විද්‍යාල පරිශ්‍රයේ සෑම ගොඩනැගිල්ලක්ම එකිනෙකට රූපමය අයුරින් සම්බන්ධ වේ. ව්‍යාපාර කළමනාකරණ, තොරතුරු තාක්ෂණ හා ඉංජිනේරු යන පීඨ තුන මෙන්ම විශ්ව විද්‍යාල පරිපාලන ගොඩනැගිලි‍, පුස්තකාලය, ශ්‍රවණාගාරය, ශිෂ්‍ය මධ්‍යස්ථානය ආදියද බොහෝ ඉඩපහසුකම් සහිතව හා සුවපහසුවට නිර්මාණය කර ඇති අතර සිසුන්ට එක්ව හිඳිමින් සාකච්ඡා කිරීමට අදහස් හුවමාරු කරගැනීමට හා සාමූහික ඉගෙනුමට කදිම අවස්ථාවක් උදා කර දී ඇත.
ජනේෂ් සිල්වා
ජනේෂ් සිල්වා, ෆ්‍රෙඩී සිල්වාගේ පුත්‍රයා වන අතර විකට නළුවෙකි. ගායන සහ වේදිකා රංගන හැකියාවෙන්ද යුක්ත වූ රංගන ශිල්පියෙකි. 2012 ජූනි 10 වන දින පිළිකා රෝගයක් හේතුවෙන් ඔහු කොළඹ ජාතික රෝහලේදී මිය ගියේය.
හෙළ යතුරු'කුරු පුහුණුව
ආශ්‍රිත ලිපි
ප්‍රවර්ගය:සිංහල යතුරුපුවරු
මැජිනො රේඛාව
thumb මැගිනොට් සීමාවට (මෙම නාමය ප්‍රංශ ආරක්ෂක ඇමතිවරයකු වූ ඇන්ඩ්‍රෙ මැගිනොට් සිහිවීමට යොදා ඇත.) කොන්ක්‍රීට් වළල්ලකින් ආරක්ෂාව සපයා ඇති අතර යුධ ටැංකි බාධක, කාලතුවක්කු, මැෂින් තුවක්කු සහ වෙනත් ආරක්ෂක පද්ධතීන්වලින් එය සමන්විතය. මෙම සීමාව ජර්මානු සහ ඉතාලි දේශසීමා ඔස්සේ තනා ඇති අතර I වන ලෝක යුධ අත්දැකීම් නිසා II වන ‍ලෝක යුද්ධයට හොදින් සූදානම් වීමට තනන ලදී. සාමාන්‍යයෙන් මෙවන් ආරක්ෂිත සීමාවක් ඉදි කිරීමට ජර්මනියට මුහුණ ලා සිදු කරන අතර එසේ සිදු කරන්නේ ප්‍රංශ සහ ඉතාලි ආරක්ෂක හමුදාව “අල්පයින්” සීමාව භාවිතයට ගෙන ඇති නිසාය.
ප්‍රංශ මෙම ආරක්ෂිත සීමාව ඉදි කළේ නැටුම් අවස්ථාවක දී තම හමුදාවන් එක් රැස් කිරීමට කාලය සපයා ගැනීමටත් බෙල්ජියම දෙසින් සීමාවට ප්‍රහාරයන් එල්ල කරන්න ජර්මනිය පෙළඹවීමටත්ය. මෙවැනි තීක්ෂණ ඥානයක් I වන ලෝක යුධ සමයේ දී ප්‍රංශය තුළින් දිස්වුණු අතර ඔවුන්ගේ ස්ථිර සාර්ථකත්වයට එය බලපානු ලබයි. මෙම ආරක්ෂිත සීමාව ඉතා සාර්ථකව සෘජු ප්‍රහාර මැඩ පැවැත්වීමට සමත් විය. කෙසේ වුවද මෙම උපක්‍රමය පසුව ජය ලැබීමට මුලදී පාඩු විඳීමේ උදාසීන යුධ උපක්‍රමයක් වූයේ ජර්මනි‍ය විසින් බෙල්ජියම ආක්‍රමණය කළ නිසාවෙනි.
සැලසුම් කිරීම හා ඉදි කිරීම
මැජිනො රේඛාව.|thumb ආරක්ෂාවන් මුල් වරට යෝජනා කෙරුණේ මාර්ෂල් ජොෆර් විසිනි. පෝල් රේනන් හා චාල්ස් දි ගොලී වැනි නව්‍යවාදී සන්නාහයන් හා ගුවන් යානා සඳහා ආයෝජනයන්ට කැමැත්තක් දැක්වූ පිරිස් මඟින් ඔහුට විරෝධතා එල්ල විය. ජොෆර්ට හෙන්රි පිලිප්ගේ සහයෝගය ලැබුණු අතර රජය මඟින් සංවිධානය කෙරුණු කොමිසම් හා වාර්තා ගණනාවක් ද විය. අවසානයේ දී ඇන්‍ඩෲ මැජිනොට් විසින් මෙම යෝජනා ක්‍රමයට ආයෝජනය කිරීම සඳහා රජය පොළඹවා ගත්තේය. මැජිනොට් යනු පළමු ‍ලෝක යුද්ධයේ කෘතහස්තයෙකු වූ අතර ප්‍රංශයේ නිපුණතා කටයුතු පිළිබඳ අමාත්‍යවරයා හා අවසානයේ යුධ කටයුතු පිළිබඳ අමාත්‍යවරයා බවට ඔහු පත් විය.
මැජිනොට් රේඛාව සඳහා තර්කනයන් ඉදිරිපත් වන්නේ පළමු ලෝක යුද්ධයේ දී ප්‍රංශයේ භයානක පරාජයන් හා ප්‍රංශ ජන විකාශනය කෙරෙහි ඒවායේ ආචරණයන් මඟිනි. යුද්ධය තුළ දී හා පසුව ජාතික උපත් අනුපාතිකයේ පහත වැටීම ජාතියට තරුණ මිනිසුන් ඌනතාවයක් ඇති කළ අතර ප්‍රංශයේ බලෙන් බඳවා ගත් හමුදාව නිම්නාදයක් ඇති කළේය. මානව සම්පත් ඌනතාවය සමඟ ප්‍රංශ සැලසුම්කරුවන්ට වඩාත් වයස්ගත හා දරා ගැනීමේ හැකියාව අඩු විශේෂ අවස්ථාවල දී බඳවා ගත් පිරිස් මත රඳා පැවතීමට සිදු වේ. සංඛ්‍යාන ආරක්ෂක පිහිටුම් එබැවින් පිරිසෙන් හා චලනයෙන් අඩු භට පිරිස් මඟින් යම් ප්‍රදේශයන් ආරක්ෂා කිරීමට හා කල් දැමිමට ලක් වීමට සිදු විය.
එම රේඛාව 1930 සිට විවිධ කාල පරිච්ඡේදයන්වල දී STG මඟින් CORF හි අධීක්ෂණය යටතේ ගොඩනැංවිනි. ප්‍රධාන ගොඩ නැංවීම ප්‍රංශ ෆ්රෑන්ක් බිලියන 3 ක පමණ වියදමින් 1939 වන විට බොහෝ දුරට සම්පූර්ණ කර තිබුණි.
මෙම රේඛාව ස්විට්සර්ලන්තයේ සිට ලක්සම්බර්ග් දක්වා විහිදුණු නමුත් 1934න් පසුව මුහුදු ප්‍රදේශයේ තරමක් අඩු පරාසයක පැවතුණි. මූලික රේඛාව නිර්මාණය කිරීම ජර්මානුවන් විසින් ඔවුන්ගේ පළමු අභියෝගය සඳහා තෝරාගත් ප්‍රදේශය ආවරණය නොකළේය. Fall Gelb සැලසුම් මඟින් 1940 දී ආඩින්ස් හරහා එය සිදු විය. මෙම ප්‍රහාරයේ පිහිටුම ඇතැම් විට මැජිනොට් රේඛාව නිසා සිදු වූවා විය හැකිය. බෙල්ජියමේ ආඩින්ස් වනාන්තරය හරහා සිති‍යමේ දැක්වෙන පරිදි මැජිනොට් රේඛාවේ 6වන කොටසින් වම්පසට එය සිදු විය.
අරමුණු
පහත හේතු සපුරාලීමට “මැගිනොට්” සීමාව ගොඩනැගීය.
සිංහල යතුරුපුවරුව
අවැසි ලිපිය තෝරාගන්න
ඉන්කා ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය
ඉන්කාවරුන්ගේ කලා නිර්මාණ අතර ගෘහ නිර්මාණශිල්පය ප්‍රධාන තැනක් ගනී. මීට උදාහරණයක් ලෙස කුසෝ (ක‍මzජද) අගනගරය පෙන්වා දිය හැක. එකල නිමවූ ශෛලමය ආගමික ස්ථාන ඒවායේ බිත්ති එකතුවන ස්ථානයන් ගෙන් පිහිතුඩක් මත රිංගවිය නොහැකි තරමට තාක්ෂණික වශයෙන් දියුණු තත්වයක පැවතිණි.
ටිටිකකා විලෙන් දකුණට වන්නට පිහිටා ඇති භූමි භාගය අත්පත්කරගත් පසු ඉන්කාවරුන් ටිවානාකු (ඔසඅ්බ්නම) ප්‍රදේශයෙන් ගල් වඩුවන් ගෙන්වා ගත් බවටද සාධක හමුවී ඇත.
මහ බ්‍රිතාන්‍යයේ ආරක්ෂක අමාත්‍යන්ශය
මහ බ්‍රිතාන්‍යයේ ආරක්ෂක අමාත්‍යන්ශය
විශාල මැෂින් තුවක්කු (කාල තුවක්කු)
ඉතා පැරණි මැෂින් තුවක්කුවක් සේ සැලකෙන “මැක්සිම්” අවිය ඊට හොඳම උදාහරණයක් වන අතර “තෙපාද” ආධාරකයක් හෝ රෝධ සහිත ආධාරකයක් යොද‍ා ගනිමින් භාවිතයට ගන්නා එය හැසිරවීමට කණ්ඩායමක් අවශ්‍යය වේ. විශාල කාල තුවක්කුවකට M2 අවිය හොඳම නිදසුනක් වේ. විෂ්කම්භය 13mm සිට 15mm තෙක් නිපදවා ඇති අවි ස්වයංක්‍රීය කාලතුවක්කු වේ.
මේවාත් බලන්න
ප්‍රවර්ගය:තුවක්කු
2008 පොල්ගොල්ල බස් බෝම්බ ප්‍රහාරය
2008 පොල්ගොල්ල බස් බෝම්බ ප්‍රහාරය යනු එම වසරේ ජුනි 6 වන දිනදී දෙමළ ඊළාම් විමුක්ති කොටි විසින් මහනුවර පොල්ගොල්ල මගී බස් රථයක් තුල පුපුරුවා හරින ලද, පාර්සල් බෝම්බ ප්‍රහාරයකි. පිපිරීම නිසා දෙදෙනෙකු මිය ගොස් තවත් 20 දෙනෙකු පමණ තුවාල ලැබූහ.
ශ්‍රී ලංකා රජය සහ ජාත්‍යන්තර ක්ෂමා සංවිධානය මෙම ප්‍රහාරය සිදුකිරීම සම්බන්දයෙන් එල්ටීටීඊ (LTTE) සංවිධානයට චෝදනා කරන ලදී.
මූලාශ්‍ර
ප්‍රවර්ගය:එල්.ටී.ටී.ඊ. ත්‍රස්තවාදීන් සිවිල් වැසියන්ට එල්ලකල ප්‍රහාර
වාරණය යනු කුමක්ද
වාරණය යනු
සරලව කිවහොත් යම් නිර්මාණයක් නීතිමය තහනමකට යටත් කිරීම වේ. එනම් ප්‍රසිද්ධියේ භාවිතා කිරීමට නොහැකි තත්වයට පත් කිරීම මෙමගින් සිදුවේ.
පාලනය කරනු ලබන පිරිසක් හෝ එම පිරිස විසින් පනවනු ලබන මණ්ඩලයක් විසින් හෝ ජනතාවගේ හිතසුව පිණිස වාරණ නීති මාලාවන් වරින් වර පනවනු ලැබේ. ඒ අනුව ඇතැම් ලේඛන පරික්ෂා කිරීම තහනම් කිරීම, ඇතැම් ජනමාධ්‍ය පාලනය කිරීම, හා ඒවා මගින් ප්‍රකාශ කරනු ලබන දේ පාලනය කිරීම හෝ තහනම් කිරීම යන කාර්‍යයන් ක්‍රියාත්මක වේ යැයි ''මහාචාර්ය සුනන්ද මහේන්ද්‍රයන් වාරණය නිර්වචනය කරයි.
* මුද්‍රිත මාධ්‍ය වාරණය * රාජ්‍ය වාරණය * හමුදාමය වාරණය * අන්තර්ජාල වාරණය * රුපවාහිනි වැඩසටහන් වාරණය * ආගමික වාරණය * දේශපාලන වාරණය * සිනමා වාරණය * ගීත/සංගීත වාරණය
වැඩිදුර කියවීම් සදහා - තොරතුරු සමාජයේ මාධ්‍ය භාවිතය හා වාරණය
Tashi Perera 11:00, 31 අගෝස්තු 2015 (UTC)
1990 ශ්‍රී ලාංකික පොලිස් නිලධාරින් සමූලඝාතනය
1990 ශ්‍රී ලාංකික පොලිස් නිලධාරින් සමූලඝාතනය යනු, 1990 ජූනි 11 දින සිදුවූ ශ්‍රී ලාංකික පොලිස් නිලධාරි සමූල ඝාතනයකි. බෙදුම්වාදී සංවිධානයක්වූ, දෙමළ ඊළාම් විමුක්ති කොටි සංවිධානයේ සාමාජීකයන් විසින්,  ශ්‍රී ලංකාවේ නැගෙනහිර පළාතේ අවිනොදැරූ  ශ්‍රී ලංකා පොලිස් නිලධාරින්  600 කට වැඩි ගණනක් ඝාතනය කල බවට ප්‍රෝක්ත කෙරෙයි. සමහරක් වාර්තා ඇස්තමේන්තු කරනුයේ මරා දැමුනු සංඛ්‍යාව 774 ක් බවයි.
ඉන්දියානු මැදිහත්වීම
ඉන්දු-ශ්‍රී ලංකා ගිවිසුම ප්‍රකාර, ඉන්දියානු සාම සාධක හමුදාව (අයිපීකේඑෆ්) 1987 ජූලි මසදී ශ්‍රී ලංකාවට පැමිණියහ. රට තුලඔවුන් ක්‍රියාත්මකව සිටීම, ශ්‍රී ලාංකික මහජනයාගේ සහ දේශපාලනඥයන්ගේ සතුට ගෙන දුන් කරුණක් නොවීය. 1989 ජනවාරි මසදී, ජනාධිපති රණසිංහ ප්‍රේමදාසගේ රජය බලයට පත් විය. ජනාධිපති ප්‍රේමදාසගේ මුල් අදහස වූයේ, රටෙහි උතුරු හා නැගෙනහිර ප්‍රදේශ වල රෞද්‍ර බෙදුම්වාදී මෙහෙයුමක් දියත් කර සිටි දෙඊවිකො සංවිධානය හා සමගින් සාම සැලසුමක් වෙත පැමිණීමය. ශ්‍රී ලංකාව තුල ඉන්දියානු රැඳීසිටීම පිළිබඳ ප්‍රේමදාස මහතා හෝ සතුටට පත් නොවීය. 1989 ජූනි මාසයේදී, ඔහු දෙඊවිකො සංවිධානය හා සමගින් සටන් නැවැත්වීමේ ගිවිසුමකට එළඹියේය. එහි නායකත්වය හා සමගින් හොඳ හිත දිනාගැනීමේ ප්‍රයත්නයක් ලෙසින්, ‍ප්‍රේමදාස මහතා විසින් හම සංවිධානයට විශාල ප්‍රමාණයක් අවි ලබා දුන්නේ (ඔවුන්ගේ ඉල්ලීම පරිදී), අයිපීකේඑෆ් හා සමග සටන් කිරීම සඳහාය. අයිපීකේඑෆ් යළි සිය රට යා යුතු බව 1989 වසර අගභාගය වන විට ප්‍රේමදාස මහතා ඉල්ලා සිටියේ දැඩි මහජන මතය නිසාය. ඉන්දියානු අග්‍රාමාත්‍යය විශ්වනාත් ප්‍රතාප් සිං මෙයට එකඟවී සිය හමුදා ඉවත් කර ගති.
සාම සාකච්ඡා බිඳවැටීම
මේ අතර, විදේශ කටයුතු ඇමති අබ්දුල් කාදර් ෂාහුල් හමීඩ් නායකත්වය දැරූ ශ්‍රී ලාංකික රජයේ දූත පිරිසක් විසින් දෙඊවිකො සංවිධානය හා සමගින් සාම සාකච්ඡා පවත්වන ලදි.
බාහිර සබැඳි
ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලංකාවේ ඉතිහාසය ප්‍රවර්ගය:යුද්ධ සිරකරුවන් සමූලඝාතනය ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලංකාවේ මානව හිමිකම් අපයෙදුම් ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලංකාව තුල 1990 වසර ප්‍රවර්ගය:දෙමළ ඊළාම් විමුක්ති කොටි ප්‍රවර්ගය:දෙවන ඊළාම් යුද්ධය තුලදී දෙමළ ඊළාම් විමුක්ති කොටි ප්‍රහාර ප්‍රවර්ගය:1990 වසරේදි සිදුවූ සමූලඝාතන ප්‍රවර්ගය:සිංහලයන් සමූලඝාතනය කිරීම ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලාංකික මුස්ලිම්වරුන් සමූලඝාතනය කිරීම
කතික අනුක්‍රමය
ගණිතයෙහි, කතික අනුක්‍රමයක් යනු, එක් එක් පදය, පෙර පදයෙහි නියම භාජකයන්ගේ එකතුව වන්නාවූ සහානුයාත අනුක්‍රමයකි.
ප්‍රවර්ගය:ගණිතය
කිම් ජොන්ග් ඉන්
කිම් ජොන්ග්-ඉන් (කොරියානු: 김종인; උපත ජනවාරි 14, 1994), කායි (කොරියානු: 카이) ලෙසින් වඩාත් හොඳින් හඳුනන, දකුණු කොරියානු ගායකයෙක්, නිරූපන ශල්පියෙක්,නළුවෙක් සහ නර්තන ශිල්පියෙකි. ඔහු දකුණු කොරියානු-චීන පිරිමි කණ්ඩායමේ EXO, එහි උප ඒකකය Exo-K සහ දකුණු කොරියානු සුපිරි කණ්ඩායම් SuperM හි සාමාජිකයෙකි. ඔහු ඒකල වාදකයෙකු ලෙස 2020 නොවැම්බර් මාසයේදී ඔහුගේ විස්තීරණ නාට්‍යය වන Kai නිකුත් කිරීමත් සමඟ ආරම්භ විය. Kai ඔහුගේ සංගීත දිවියට අමතරව Choco Bank (2016), Andante (2017) සහ Spring Has Come (2018) වැනි විවිධ රූපවාහිනී නාට්‍යවල ද රඟපා ඇත. Kai දකුණු කොරියාවේ සහ K-pop හි හොඳම නර්තන ශිල්පියෙකු ලෙස පුළුල් ලෙස සැලකේ.
වෙළද ලකුණු
වෙළද ලකුණු වෙළද ලකුණක වැදගත්කම •	එක් සමාගමක භාණ්ඩ තවත් සමාගමකින් වෙන්කර හදුනා ගැනිම •	භාණ්ඩවල ගුණාත්මක භාවය වෙළද ප්‍රචාරක කටයුතු වලදි යොදා ගැනිම •	නිෂ්පාදකයන් සහ පාරිභෝගිකයන් යන දෙපක්ෂයම ආරක්ෂාකර ගැනිම •	භාණ්ඩ ප්‍රදර්ශනවලදි හා වෙළද ප්‍රචාරන වලදි භාවිතා කිරිම •	නව නිෂ්පාදන වෙළදපලට හදුන්වාදීමේ දී යොදා ගැනිම
වෙළද නාම භාණ්ඩ සහ සේවා අනිත් තරගකාරී සැපයුම්කරැවන්ගෙන් වෙන්කර හදුනාගත හැකි නමක් පදයක්. නිර්මාණයක් හෝ සළකුණක් වෙනත් පදයක් වෙළදනාමයක් විය හැක.
වෙළද නාමයකින් නියෝජනය කරනු ලබන්නේ යම්කිසි සමාගමක භාණ්ඩ හා සේවා පිළිබද පාරිභෝගිකයන්ගේ පළපුරැද්දයි.
භාණ්ඩ දෙකක් හෝ කිහිපයක් සම්බන්ධ වන වෙළද කටයුත්තක් සමූහ වෙළද නාම තරණය (Co – Branding) ලෙස හදුන්වයි.
මිල නියම කිරිම භාන්ඩයක් සදහා හුවමාරැවන මුදල් ප්‍රමාණය තීරනය කිරිම මිල නියම කිරිම නම් වේ. පාරිභෝගිකයාට අදාල මුදලට අනුව භාණ්ඩයේ උපයේගීතාව සහ/හෝ පාරිභෝගිකයා භාණ්ඩයවෙනුවෙන් කැප කිරිමට කැමති ප්‍රමාණය මෙම අංශය තීරණය කරයි.
අරමුණු •	විකුණුම් ප්‍රමාණය වැඩි කිරිම •	අදාායම වැඩි කිරිම •	ලාභ ඉපයීම හෝ වැඩි කිරිම •	වෙළද පල කොටස් වැඩි කිරිම හෝ පවත්වා ගැනිම •	තරගකාරි බව නැති කිරිම •	මහා පරිමාණ වශයෙන් නිෂ්පාදනය කිරීමෙන් වාසි අත්පත් කර ගැනිම
මිල තීරණය කිරීමේ දී බලපාන සාධක •	නිෂ්පාදනය හා බෙදාහැරීමේ පියවර •	දැනට ඇති ආදේශන භාණ්ඩ •	සාමාන්‍ය වෙළද පුරැදු •	ස්ථිර මිල •	බෙදාහරින්න‍න්ගේ ප්‍රතිචාර •	පාරිභෝගිකයන්ගේ ප්‍රතිචාර •	ඉල්ලුමේ ස්වාභාවය නම්‍යතාවය අනම්‍යතාවය
වෙළද‍පළ ආකෘතිය •	සම්පූර්ණ තරඟය •	ඒකාධිකාරී තරඟය •	ඒකාධිකාරී •	කතිපයාධිකාරී •	දර්ශනය මිල තීරණය කිරිම් පියවර •	අල්ලාගතයුතු වෙළදපළ කොටස තීරනය කිරීම •	මිල තීරණය කිරිමේ ක්‍රම උපායන් සෑදීම •	ඉල්ලුම තක්සේරැ කිරිම •	තරගකරැවන්ගේ ප්‍රතිචාර නිර්මාණය කිරිම
කුඩා අත්බෝම්බ
thumb|F1 කුඩා බෝම්බ thumb|RGD – 5 thumb|M 67 කුඩා බෝම්බ
කුඩා අත් බෝම්බයක් යනු කුඩා ප්‍රමාණයේ අතේ රඳවාගත හැකි පුද්ගල නාශක අවියක් වන අතර විසිකර දැමූ පසු ක්ෂණයකින් පිපිරේ. “ග්‍රේනේඩි” යන වදන ප්‍රංශ භාෂාවේ තිබෙන්නෙකි. (මෙය පළතුරක් හැඳින්වීමට භාවිතා කළ ද එම පතුරේ ප්‍රමාණය කුඩා අත් බෝම්බයකට සමාන නිසා එසේ හඳුන්වයි) මෙම අත්බෝම්බ විසිකිරීමෙහිලා විශේෂීකරණය වූ සොල්දාදුවන් සිටී.
සියළුම අත්බෝම්බ අතින් විසිකර නොදමයි. සමහර වර්‍ග රයිෆල් හෝ ග්‍රේනේඩ් විදින යොදා ‍ගෙන විසි කරයි. නිදසුනක් ලෙස විරෝධතා පාලනයට යොදා ගන්නා “කදුළු ගෑස්” විදින්නේ ඒ සඳහා වන තුවක්කුවකින් හෝ M203 ග්‍රේනේඩ් විදිනයක් ආධාරයෙනි. සමහර ප්‍රහාරක රයිෆල ද භාවිතා කළ හැක.
2008 දෙහිවල දුම්රිය බෝම්බ ප්‍රහාරය
මෙම ප්‍රහාරය පළිගැනීමක් වශයෙන්, එල්ටීටීඊ ය විසින් සිදු කල ප්‍රහාරයක් යැයි WSWS විසින් ප්‍රකාශ කරන ලදී.
2008 ජුනි 4 වන දින පැය 0710 ට පමණ, දෙහිවල සහ වැල්ලවත්ත දුම්රිය ස්ථාන අතර පිහිටි මෙම දුම්රිය මාර්ගයේම අටවා තිබූ බෝම්බයක් මගී දුම්රියක ගැටීමෙන් පුපුරා ගිය අතර, ඉන් සිවිල් වැසියෝ 24 දෙනෙකුට තුවාල සිදුවිය.
මූලාශ්‍ර
ප්‍රවර්ගය:එල්.ටී.ටී.ඊ. ත්‍රස්තවාදීන් සිවිල් වැසියන්ට එල්ලකල ප්‍රහාර
මදීනා
සවුදි අරාබියාවේ පිහිටා ඇත මුස්ලිම් වරුන්ට මක්කම හා සමාන අති පූජනීය නගරයකි. මුහම්මද් තුමන්ගේ ජීවිතයේ අවසාන කාලය ගතකලේ මදීනා නුවරයි.
දේපළ වෙළඳාම්
දේපළ වෙළඳාම්, මෙය එක්සත් රාජධානිය, එක්සත් ජනපදය, ඔස්ට්‍රේලියාව, ඩුබායි වැනි බොහෝ රටවල නෛතිකව භාවිතා වන යෙදුමකි. මේ යටතේ බොහෝ නෛතිකමය අණ පනත් ක්‍රියාත්මක වීම ඊට හේතුවයි.
ව්‍යාපාරික අංශය
පෞද්ගලික දේපළ අයිතිය ප්‍රසාරණය වීමත් සමඟ දේපල වෙළඳාම් අංශය සීඝ්‍ර දියුණුවක් අත්පත් කරගෙන තිබේ. දේපල වෙළඳාම් අංශය කරා යොමුවීමට සුවිශේෂී ආයෝජනයක් කිරීමට  සිදුවන අතර එක් එක් දේපළ හා ඉඩම් සම්බන්ධයෙන්  ඒවාට ආවේණික වූ ලක්ෂණ සමුදායක් තිබීම නිසා මෙම වෙළඳාම් අංශය සුවිශේෂි කඩයිම් රාශියකට අවතීර්ණ වී ඇත.
-	ඇඟයීම 	-	වෘත්තීය තක්සේරු සේවාව
-	තැරැව්කාරත්වය - ගැණුම්කරු හා විකුණුම්කරු අතර අතරමැදියකු හා විකුණුම්කරු අතර අතරමැදියකු ලෙස මැදිහත් වීම
-	ප්‍රවර්ධනය 	- ඉඩම් සංවර්ධනය හා එයට වටිනාකම් එකතු කිරීමේ ක්‍රියාවලිය.
-	දේපල කළමණාකාරීත්වය - අයිතිකරුවන් වෙනුවෙන් අදාල ‍දේපල කළමණාකරණය කිරීම.
-	ආයෝජනය - අදාල ආයෝජන ඉඩප්‍රස්තා කළමණාකරණය.
-	නැවත පදිංචිය හෝ විස්ථාපනය - මෙරටේ හෝ පිටරටක ව්‍යාපාරය ප්‍රතිෂ්ථාපනගත කිරීම
සාංගමික දේපල වෙළඳාම්කරණය
මෙහිදි ක්‍රියාවලිය සංස්ථාපිත සමාගමක් මඟින් සිදුකරනු ලබයි. කේවළ ආයෝජනයක් මෙන් නොව මෙය වෙනස් ය.
ඉහත සෑම අංශයකටම බෙදී යන්නා වූ දේපළ වෙළඳාම්කරණය, ජනපදික වශයෙන්, කාර්මික වශයෙන් හා වාණිජමය දේපළ මත සසඳා බැලිය හැකිය. අඩුවැඩි ලෙස ඉදිකිරීම් ව්‍යවසායකත්වය ඵලදායී වශයෙන් මෙම අංශ වෙත සබඳතා දක්වයි. මීට අමතරව අන්තර්ජාල දේපළ වෙළඳාම්කරණය ද ආයෝජන ප්‍රජාවට ඉමහත් රුකුළක් දක්වයි.
දේපළ වෙළඳාම් - වෙළඳපල අගය
දී ඉකොනොමිස්ට්" සඟරාවට අනුව සංවර්ධිත ආර්ථිකයන්" හි 2002 අග භාගය වන විට වත්කම් ප්‍රමාණය පහත පරිදි වෙයි.
එකතුව 	ඇ.එ.ජ ට්‍රිලියන 115 කි
දේපළ වෙළඳාම්කරණයේ උකස්කරයන්ගේ පසුබිම
දේපල වෙළඳාම්කරණයට අදාල නෛතික ක්‍රියාදාමයේ අඩු ලුහුඩුකම ඵලදායී ආයෝජනයක් සඳහා ප්‍රධාන බාධකයක් බව ආර්ථික විද්‍යාඥයින් පෙන්වා දෙයි. ලෝකයේ සෑම රටකම ජාතික ආදායමට මෙකී අංශයෙන් පුළුල් දායකත්වයක් සපයයි.
දේපළ හා ඉඩම් අත්පත් කර ගැනීම හා විකිණීමට බොහෝ සංවර්ධිත රටවල් පිළිපදින ක්‍රියාපටිපාටිය වනුයේ උකස්කර බැඳුම්කරයි. මෙහිදී ණයගැතියා ණය ගෙවීම පැහැර හැරියහොත් අදාල මුල්‍ය සමාගම මඟින් උකසින් බැඳි ඇති ඉඩම හෝ ගොඩනැගිල්ල තමා යටතට  පවරා ගැනීම සිදු කරනු ලබයි. එහෙයින් බොහෝ බැංකු මෙම ක්‍රියාවලියට වැඩි කැමැත්තක් දක්වනු ලබයි.
සත්‍යයේ ජේසු සමිදාණන්ගේ සභාව
සත්‍යයේ ජේසු සමිඳාණන්ගේ සභාව යනු 1917 වර්ෂ‌යේ චීන‌යේ ‌බෙයිජින් නුවර ආරම්භ වූ ‌සෛවරී සභාවකි. වර්තමාන‌යේ ‌ලොව රටවල් 45ක් පුරා විසිර ඇති එහි සමාජිකත්වය මිලියන 1.5ක් ‌වෙයි. ‌මෙම සභාව ‌‌විසිවන ශතවර්ෂ‌යේ දී කිතුනු ශාසන‌යෙහි මතු වූ ප්‍රො‌තෙසතන්ත නිකායන්ට අයත් වූ පෙන්ත‌කොස්ත සභා ‌හෙවත් ශුදාත්මදානී සභාවන් ඝන‌යේ ලා සැලකේ. ඉන්දියාවෙහි 1932 වර්ෂයේ දී මේ සභාව ආරම්භ විණ. නත්තල සහ පාස්කුව මෙකී සභාවන්හි පවත්වනු නොලැබේ.
සභාව විසින් පිළිගන්නා වූ මුලීක ධර්මනියාමක දසය
1.ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ: "වෙනත් භාෂා කථා කිරීමෙන් ඔප්පු වන සේ ශුද්ධාන්මය ලබා ගනීම, දෙවියන් වහන්සේගේ රාජධනියට තිබෙන අපේ උරුමය සහතික කරයි."
2.බෞතීස්ම කිරීම: "ජලයේ බෞතීස්ම කිරීම යනු පවු සමා කිරීමේ හා නවජීවය ලබා දීමට කරන චාරිත්‍රයකි. බෞතීස්මය සිදුකරන්නේ ස්වභාවික ගලායන ජලයේය. ගංඟා ඇල, දොළ හා මුහුද මීට උදාහරණ වේ. ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ නාමයෙන් බෞතීස්මය සිදුකරනු ලබන්නේ කලින් බෞතීස්මය ලබා ඇති අයෙකු විසිනි. බෞතීස්මය ලබන තැනැත්තා හිස නමා සම්පූර්ණයෙන් ජලයේ ගිලිය යුතුය."
3.පාද දෝවනය: "පා සේදීමේ චාරිත්‍රය පුද්ගලයෙකුට ජේසුස් වහන්සේ සමග එක් වීමට අවස්ථාව ලබාදේ. තවද එය පුද්ගලයෙකුට ආදරය ශුද්ධවූබව හා මානුශිකත්වය තිබිය යුතු බව නිතර මතක් කරයි. ජල බෞතීස්මය ලැබූ සියලුදෙනාම ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ නාමයෙන් පා සේදීමද ලැබිය යුතුය. අනෙ‍්‍යාන්‍ය පා සේදීමද සුදුසු අවස්ථා වල සිදුකරනු ලබයි."
5.සබත් දිනය: "සබත් දිනය වන සතියේ සත් වන දිනය (සෙනසුරාදා) දෙවියන් වහන්සේගේ ආශිර්වාදයෙන් ශුද්ධ වූ දිනයකි. දෙවියන් වහන්සේගේ නිර්මාණයේ ආරම්භයේ විශිෂ්ඨත්වයේ හා ගැලවීමේ හා නැවත උපදින ජීවිතයේ සදාකාලික සැපත පතා මෙම දිනය සමරනු ලබයි."
6.ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ: "මාංශගතවූ වාක්‍යයාණෝ, ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ, පව්කාරයන් මුදවා ගැනීම සඳහා කුරුසිය මත දිවි පුදා, තුන්වන දිනයේදී උත්ථානය වී, ස්වර්ගාරෝහණය වූ සේක. එතුමාණෝ මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ එකම ගැලවුම්කාරයාද, පොළොවෙහිත් ස්වර්ගයෙහිත් මැවුම්කරුද, සහ එකම සත්‍යවූ දෙවියන්වහන්සේද වෙයි."
7.ශුද්ධ වූ බයිබලය: "දෙවියන්වහන්සේගේ මුවින් නිකුත් වූ දේව වාක්‍යය අඩංගු ශුද්ධ බයිබලය, පැරණි හා නව තෙස්තමේන්තු (සුභාරංවි) වලින් සමන්විත, එකම සත්‍ය ලියවිල්ල වන අතර, ක්‍රිස්තියානි දිවි පැවැත්මෙහි පදනමද වෙයි."
9.පල්ලිය: "ෙද්වස්ථානය ස්ථාපනය සිදු වුෙය් අතිඋතුමි ෙය්ෂුස්(ෙජ්සුස්) තුමාෙග් ශුඳ්ධවු අධ්යාත්මය් තුලින්් ලඛාගත් "උත්තානය සහ ජිවනය" තුලිනි. එය ෙගාඞනැගුෙන් අෙපා්න්තුලු තුමාෙග් කාලෙය්ය." 10.අවසන් විනිශ්චය: "යේසුස් වහන්සේගේ දෙවැනි පැමිණීම සිදුවන්නේ ඔහු අවසාන දින ස්වර්ගයෙන් පහත් වී ලොව නිශ්චය කරන අවස්ථාවේදීය: ධාර්මිෂ්ඪ පුද්ගලයන්ට සදාකාලීන ආයුෂ ලැබෙන අතර දුශ්ඪයන් සදාකාලීනව නිරයට පත් වේ."
යාපනයේ ආගමික පසුබිම
යාපනයෙ ආගමික පසුබිම
භාජකය
ගණිතයෙහිදී, n යන්නෙහි සාධකයක් ලෙසින්ද හැඳින්වෙන,  n යන පූර්ණ සංඛ්‍යාවක  භාජකයක් යනු,  වෙනත් යම් පූර්ණ සංඛ්‍යාවකින් ගුණ කල විට n යන්න තනන පූර්ණ සංඛ්‍යාවකි.
තවද සංකල්පන සහ තතු
n යන්නෙන් වෙනස් වන්නාවූ, n යන්නෙහි ධන භාජකයක් හැඳින්වෙන්නේ,  n යන්නෙහි  නියම භාජකයක් හෝ කතික භාගයක් ලෙසිනි.
සිංහල යතුරුපුවරු
ආරම්භය
සිංහල අකුරු යෙදිය හැකි මුල්ම යතුරු ලියනය 1932දී කාගීල්ස් සමාගම ලංකාවට ආනයනය කල ඉමිපීරියල් යතුරුලියනයයි.
බහු යතුරුපුවරු යුගය
1948න් පසු විවිධ සමාගම් විසින් විවිධ යතුරුලියන ආනයනය කල අතර ඒවායේ යතුරුපුවර විවිධ වූයෙන් මහත් ව්‍යාකූල බවක් ඇතිවිය
විජේසේකර යතුරුපුවරුව
යතුරුපුවරු ගැටළුව නිරාකරණය සඳහා ආණ්ඩුව විසින් විජේසේකර කොමිටය පත්කරන ලදී. එමගින් නිරිදේශ කර සම්මත කල යතුරු පුවරුව විජේසේකර යතුරුපුවරුව නම්වේ.
පූර්ව සිංහල යුනිකෝඩ් යුගය
සිංහල අකුරු පරිගණක වලට යෙදීමේ නිසි ක්‍රමවේදයක් නොවීය. විවිධ ආතන සහ පුද්ගලයන් විසින් විධ තාක්‍ෂන සහ යතුරුපුවරු භාවිතාකරන ලදී.
සංශෝධිත විජේසේකර යතුරු පුවරුව
ප්‍රවර්ගය:සිංහල යතුරුපුවරු
ජ්‍යෝතිෂ්ශාස්ත්‍රය
ඉන්දියවේ සහ ශ්‍රී ලංකාවේ සාම්ප්‍රදායික තාරකාශාස්ත්‍රය ජ්‍යෝතිෂ්ශාස්ත්‍රය හෙවත් ජ්‍යෝතිෂය නමිවේ.
නැකැත් (නක්ෂත්‍ර) 27
නැකත් යනු ද පෘථිවිය වටා අහස බෙදා ඇති එක් ක්‍රමයකි. නමුත් මෙය වැඩියෙන්ම සලකනු ලබන්නේ චන්ද්‍රයා සඳහාය. යම් අවස්ථාවක ලබා ඇති නැකත යනු එම අවස්ථාවේ චන්ද්‍රයා පිහිටා ඇති නැකත් කොටුවයි.
වැඩිදුර කියවීම්
ප්‍රවර්ගය:ජ්‍යෝතිෂ්ශාස්ත්‍රය ප්‍රවර්ගය:නවීන විද්‍යාවට අනුකූල නොවන දැණුම සහ ශිල්ප
ඇෆ්ගනිස්තානය වෙතින් පුද්ගලයින් ඉවත්කිරීම (2021)
ඇෆ්ගනිස්තානයෙහි යුද්ධය සහ 2021 තලෙයිබාන් ආක්‍රමණය වෙතින් නේටෝ හමුදාවන් ඉවත්කරගැනීම් මධ්‍යයෙහි, විදේශ පුරවැසියන් සහ සමහරක් අනාරක්ෂිත ඇෆ්ගන් පුරවැසියන් රටින් ඉවත්කරගැනීමෙහි ආයාසයන් පුළුල් ලෙසින් ඇෆ්ගනිස්තානයෙහි දියත් කරන ලදි. 2021 අගෝස්තු 15 දිනදී කාබුල් බිඳවැටීම සහ ඇෆ්ගනිස්තාන ඉස්ලාමීය ජනරජය බිඳවැටීම සමගින්, රටින් පිටව යෑමට තිබූ තලෙයිබාන්-පාලනයට නතු නොවූ එකම මාර්ගය වූයේ නේටෝ හමුදා දහස් ගණනකින් ආරක්ෂාව සැපයුනු හමිඩ් කර්සායි ජාත්‍යන්තර ගුවන්තොටුපොළ පමණකි.
ලෙබනනය
නිල වශයෙන් ලෙබනන ජනරජය  වන ලෙබනනය  ( අල්-ජම්හෝරීයා අල්-ලෙබනානීයා; ලෙබනනනීය අරාබි: ), යනු, බටහිර ආසියාවේ රටකි.
පෙරදිග සුළං
සංවර්ධනයේ විශ්වකම්ය
නගරයට ඇතුලු වන්න ටිකෙට් පතක් පැන් පොදකට කාසියක්..... හුස්ම ටිකට මහන්සියක්...... හැම තැනම යා නොහැකි ලයිසන් එකක්..... කෙල ගහන්න පෝව්වියක්..... කෙල බිදකට දඩ කොලයක්...
හිගා කන්න කෙනෙක් නැතේ..... බදු කරුවන් හතර අතේ.....
නැති එවුන්ට තැනක් නැතේ... ඇති එවුන්ට හතර වටේ.....
ජනතාව ඉවතට සංවර්ධනය පෙරට....
උපුටා ගැනීම - Bookmark එකකිනි
ඔරිජින් (එවැනසෙන්ස් ඇල්බමය)
ඔරිජින් යනු ඇමෙරිකානු රොක් සංගීත කණ්ඩායමක් වන එවැනසෙන්ස් හි ප්‍රථම ආදර්ශන සංයුත් තැටිය වේ. එය 2000 ඉල්මස 4 වනදා Bigwig Enterprises මඟින් ඉදිරිපත් වූයේ, පිටපත් 2,500ක් පමණක් ලිට්ල් රොක්, ආකැන්සාස්හි කණ්ඩායමේ සන්දර්ශන වලදී සහ Bigwig Enterprises වෙබ් අඩවියේදී අලෙවි වෙමිනි.
පසුතලය
එවැනසෙන්ස් ගේ ෆෝලන් සංගීත ජයග්‍රහණයෙන් පසුව ඔරිජින් පිටපතක් ඇ.ඩො. 400ක් වැනි මිලකට ඊබේයි (eBay)හි විකිණුනු අතර, මුල් පිටපතක් සොයාගැන්ම අතිශය අසීරු වී තිබුණි. මෙම ඇල්බමයට පොදුවේ පූර්ණ-කාලීන ඇල්බමයක් ලෙස ව්‍යවහාර වූවද, කණ්ඩායමේ ප්‍රධාන ගායිකාව හා සහකර්තෘ ඒමි ලී මෙය "සළුවැඩූ" ආදර්ශන තැටියක් ලෙස පවසාසිටි අතර, ඔවුන්ගේ ගීතලෝලීන්ට කියා සිටියේ ඇල්බමය මිලදීගනු වෙනුවට බාගත කරගන්නා ලෙසය. මෙම තැටියේ අඩංගු වූ "Whisper", "Imaginary", හා "My Immortal"හි පූර්වානුවාදන කණ්ඩායමේ ප්‍රථම ස්ටූඩියෝ ඇල්බමය වන ෆෝලන්හි ද ආ අතර, නැවත පටිගත කළාවූ "Where Will You Go" ගීයද, 1998 නිකුත්වූ Evanescence EPහි පෙරදසුනකට බඳුන්වී තිබුණී. ගී තුනක් ඉවත් කරනු ලැබ ඇත: "Catherine", "Spanish", සහ "Listen to the Rain". "Listen to the Rain", "Eternal" සහ "Demise" ගී අතරට දැමීමට සැලසුම් කර තිබුණද, එය ඉවත් කිරීමෙන් පසු, "Eternal" හා "Demise" එක ගීයක් ලෙස පිළිනිමවන ලදී.
විවේචනාත්මක පිළිගැන්ම
ස්පින් මැගසින් සඟරාවේ මෙලීසා මය'ස් මෙම ඇල්බමයට තරු පහෙන් දෙකක් පමණක් ලබාදෙමින් ලියාසිටියේ, "මිතුරෙකු විසින් නිපදවා ඇති, මෙම දළ-කටු සටහනක් බඳු වූ සම්පූර්ණ-දිග කුළුඳූල් ඇල්බමය 'Whisper' සහ 'My Immortal' වැනි ජනප්‍රිය ගී වල සංස්කරණ තත්ත්වයේ පැවැතුණා වූ අනුවාදයන් ගෙනහැර පායි" ලෙසයි.
ඉත සංඛ්‍යා
ඉත සංඛ්‍යා යනු, එකිනෙකෙහි නියම භාජකයන්ගේ එකතුව අනෙකුත් සංඛ්‍යාවට සමාන වන ලෙසින් සබැඳෙන වෙනස් සංඛ්‍යා දෙකකි. (සංඛ්‍යාවක නියම භාජකය යනු, එම සංඛ්‍යාවෙහි ධන සාධකයන් අතරින්, එම සංඛ්‍යාව හැර අනෙකකි. නිදසුනක් වශයෙන්, 6 හි නියම භාජකයන් වන්නේ 1, 2, සහ 3 වෙති.) ඉත සංඛ්‍යා යුගලයක් විසින්, ආවර්තය 2 වන්නාවූ කතික අනුක්‍රමයක් තනයි. මෙය හා ආශ්‍රිත තවත් සංකල්පයක් වන්නේ පරිපූර්ණ සංඛ්‍යාවක් වන අතර, එයින් අදහස් වන්නේ, ස්වීය නියම භාජකයන්ගේ එකතුවට සමාන වන්නාවූ සංඛ්‍යාවක් වන්නාවූ, එනම් ආවර්තය  1 වන්නාවූ කතික අනුක්‍රමයක් සදන්නාවූ සංඛ්‍යාවක් වෙයි. ආවර්තය 2 ට වඩා වැඩි කතික අනුක්‍රමයන්ගේ සාමාජිකයන් වන සංඛ්‍යා හැඳින්වෙන්නේ ආශ්‍රේය සංඛ්‍යා ලෙසිනි.
ඉත සංඛ්‍යාවන්ගේ කුඩාම යුගලය වන්නේ (220, 284) වෙයි. ඒවා ඉත වන්නේ, 220 සංඛ්‍යාවෙහි නියම භාජකයන් 1, 2, 4, 5, 10, 11, 20, 22, 44, 55 සහ 110 වන අතර, ඒවායේ එකතුව 284 වන අතරතුර, 284 සංඛ්‍යාවෙහි නියම භාජකයන් 1, 2, 4, 71 සහ 142 වෙමින්, ඒවායේ එකතුව 220 වන නිසාය.
පළමු ඉත සංඛ්‍යා යුගල දහය වන්නේ: (220, 284), (1184, 1210), (2620, 2924), (5020, 5564), (6232, 6368), (10744, 10856), (12285, 14595), (17296, 18416), (63020, 76084), සහ (66928, 66992) වෙති.. ( සහ  යන්නන්ද බලන්න)
ඉතිහාසය
පයිතගෝරියානුවන් විසින් ඉත සංඛ්‍යාවන් දැන සිටි අතර, ඒවා වෙත ගුප්ත ගුණාංග ඇති බවට ඔවුහූ බැර තැබූහ. වසර 850 පමණදී, ඉරාක ගණිතඥ තාබිත් ඉබ්න් කොර්රා (826–901) විසින් මෙම සංඛ්‍යා අතරින් සමහරක් ව්‍යුත්පන්න කල හැකි පොදු පූත්‍රයක් සොයා ගන්නා ලදි. ඉත සංඛ්‍යා පිළිබඳ අධ්‍යයනය කල අනෙකුත් අරාබි ගණිතඥයින් වන්නේ, අල්-මජිරිටි (මරණය 1007), අල්-බැග්දාදි (980–1037) සහ, අල්-ෆාරිසී (1260–1320) යන අයයි. ඉරාන ගණිතඥ මුහම්මද් බාකිර් යස්දි (16වන සියවස) විසින් (9363584, 9437056) යුගලය සොයාගන්නා ලද අතර, බොහෝ විටෙක ඩෙකාර්ට් වෙත මෙය ආරෝපිත කෙරෙයි. මෙම විෂය ක්ෂේත්‍රය පිළිබඳ පෙරදිග ගණිතඥයන්ගේ කර්තව්‍යයන් බොහෝමයක් මතකයෙන් ගිලිහි ගොස් තිබුණි.