cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
නිර්මාංශත්වය සහ ආගම
යුදෙව් ආගම
සමහර යුදෙව් නිර්මාංශිකයින් පෙන්වා දී ඇත්තේ ආදම් සහ ඒවට මස් අනුභව කිරීමට අවසර නොමැති බවයි. උත්පත්ති 1:29 පවසනවා “දෙවියන් වහන්සේ මෙසේ කීවේය:“ මෙන්න, පොළොව පුරා ඇති සෑම පැළෑටියක්ම ලබා දෙන ඖෂධ පැළෑටියක්ද, බීජ ලබා දෙන ඵල ඇති සෑම ගසක්ම මම ඔබට ලබා දුන්නෙමි. දෙවියන්ගේ මුල් සැලැස්ම වූයේ මනුෂ්‍ය වර්ගයා සත්ත්ව ආහාර වලින් තොර වීමයි. සමහර මතයන්ට අනුව, මෙසියස් යුගයේදී මුළු ලෝකයම නිර්මාංශ වනු ඇත. මස් අනුභව නොකිරීම ලෝකය එම පරමාදර්ශයට සමීප කරයි. ටෝරා හි පරමාදර්ශී රූප නිර්මාංශ බැවින්, යුදෙව්වන් මස් කෑමෙන් ඉවත් කර නිර්මාංශ පරමාදර්ශය කරා ගෙන යාම සඳහා කෂ්රූත්ගේ නීති සැබවින්ම නිර්මාණය කර ඇති බව කෙනෙකුට පෙනෙනු ඇත.
ක්‍රිස්තියානි ධර්මය
thumb| නිර්මාංශ සහ සෙවන්ත් ඩේ ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් පල්ලියේ නිර්මාතෘවරයෙකු වන ජෝසප් බේට්ස්. නැඟෙනහිර ක්‍රිස්තියානි ධර්මය තුළ නිර්මාංශත්වය මහා ලෙන්ට් සමයේදී නිරාහාරව සිටීමේ කොටසක් ලෙස ක්‍රියාත්මක වේ (බෙල්ලන් හා වෙනත් පෘෂ් b වංශී නොවන නිෂ්පාදන සාමාන්‍යයෙන් මෙම කාල පරිච්ඡේදයේදී පිළිගත හැකි යැයි සැලකේ); සත්ත්ව ආහාර වලින් තොර නිරාහාරය විශේෂයෙන් අවුරුද්දේ දින 210 ක් නිරාහාරව සිටින ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියාවේ කොප්ටික් ඕතඩොක්ස් පල්ලිය වැනි නැගෙනහිර ඕතඩොක්ස් හා පෙරදිග ඕතඩොක්ස් පල්ලි වල බහුලව දක්නට ලැබේ. මෙම සම්ප්‍රදාය ඉතියෝපියාවේ ආහාර පිසීමට බෙහෙවින් බලපෑවේය.
සෙවන්ත්-ඩේ ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්, ක්‍රිස්තියානි නිර්මාංශ සංගමය සහ ක්‍රිස්තියානි අරාජකවාදීන් වැනි සමහර ක්‍රිස්තියානි කණ්ඩායම් විශ්වීය නිර්මාංශ (එතාරි) ඇනිස්වාදයේ බයිබලානුකුල අනාවැකිවල වචනාර්ථයෙන් අර්ථකථනයක් ලබා ගනී .නිර්මාංශ (එටාරි) ඇනිස්වාදය වඩාත් කැමති ජීවන රටාවක් ලෙස හෝ සතුන්ගේ වෙළඳ භාණ්ඩ තත්ත්වය සහ සත්ව නිෂ්පාදන ඕනෑම කටයුත්තක් සඳහා භාවිතා කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීමේ මෙවලමක් ලෙස දිරිගන්වන්න. වෙනත් කණ්ඩායම් පෙන්වා දෙන්නේ මෙසියස් රාජධානියේ දේවමාලිගාවේ පූජා පිළිබඳ පැහැදිලි අනාවැකි, උදා, ඊනියා සාම පූජා සහ ඊනියා නිදහස් පූජා ඔප්පු කරන බව පවසන අතර, හි සඳහන් වන්නේ එවැනි පූජා අනුභව කරන බවයි. යේසුස්ගේ අරමුණට පටහැනි දේ කුමක්ද? සමඟි කිරීම ප්‍රමාණවත්.
කාන්තාර පියවරුන්, ට්‍රැපිස්ට්වරුන්, බෙනඩික්ටයින්, සිස්ටර්සියානුවන් සහ කාර්තුසියානුවන් ඇතුළු සියලුම ක්‍රිස්තියානි පැවිදි කණ්ඩායම්, සියලුම ඕතඩොක්ස් භික්ෂූන් වහන්සේලා සහ රෝසික්‍රුකියන් ෆෙලෝෂොප් වැනි ක්‍රිස්තියානි එසෝටරික් කණ්ඩායම් නිර්මාංශත්වය දිරිමත් කර ඇත.
1809 දී පූජ්‍ය විලියම් කොහර්ඩ් විසින් ආරම්භ කරන ලද ක්‍රිස්තියානි නිර්මාංශ නිකාය වන බයිබල් ක්‍රිස්තියානි පල්ලිය නිර්මාංශ සංගමයේ දාර්ශනික පූර්වගාමීන්ගෙන් කෙනෙකි. අමනාපයක් ලෙස මස් අනුභව කිරීමෙන් වළකින ලෙස කොහර්ඩ් සාමාජිකයින් දිරිමත් කළේය.
කීත් අකර්ස් වැනි සමහර ක්‍රිස්තියානි නිර්මාංශිකයින් තර්ක කරන්නේ යේසුස් නිර්මාංශිකයෙක් බවයි. අක්කර්ස් තර්ක කරන්නේ යේසුස් වහන්සේට එසෙනිස් නම් වූ සශ්‍රීක යුදෙව් නිකායක් බලපෑම් කළ බවයි. වර්තමාන ශාස්ත්‍රීය සම්මුතිය නම් යේසුස් එසෙන්වරයෙකු නොවන බවයි. සතුන් කෙරෙහි යේසුස්ගේ නිරවද්‍ය ආකල්ප පිළිබඳ record තිහාසික වාර්තාවක් නැත, නමුත් දුර්වල, බල රහිත සහ පීඩිතයන්ට දයාවේ ප්‍රමුඛතාවය පිළිබඳ ඔහුගේ ආචාර ධර්ම ඉගැන්වීමේ ප්‍රවණතාවක් තිබේ. වෝල්ටර්ස් සහ පෝට්මෙස් තර්ක කරන පරිදි වහල් සතුන් ගැන සඳහන් කළ හැකිය.
සර්ක්ස් සහ ක්‍රියේචර් කයින්ඩ් වැනි තවත් මෑත කාලීන කිතුනු ව්‍යාපාරයන් යේසුස් නිර්මාංශිකයෙකු බව නොපවතින අතර ඒ වෙනුවට තර්ක කරන්නේ සමකාලීන කාර්මික ගොවිතැන් ක්‍රමයේ සිදුවන බොහෝ පුරුදු, එනම් දිනක් වයසැති පිරිමි පැටවුන් සමූහ වශයෙන් කපා දැමීම වැනි බවයි. බිත්තර කර්මාන්තයේ දී, යේසුස් තම අනුගාමිකයන් ලෙස හැඳින්වූ සාමයේ සහ ප්‍රේමයේ ජීවිතයට නොගැලපේ.
රස්තෆාරි
රස්තෆාරි සාමාන්‍යයෙන් " අයි-තල් " නම් ආහාර වේලක් අනුගමනය කරන අතර එමඟින් කෘත්‍රිමව සංරක්ෂණය කර ඇති, රසකාරක හෝ රසායනිකව වෙනස් කර ඇති ආහාර අනුභව කිරීම වළක්වයි. සමහර රස්තෆාරි එය මස් අනුභව කිරීම ද තහනම් යැයි සලකන නමුත් බහුතරයක් අවම වශයෙන් අපිරිසිදු යැයි සලකමින් ork රු මස් අනුභව නොකරනු ඇත.
බහායි විශ්වාසය
බහායි ඇදහිල්ලේ ආහාරමය සීමාවන් නොමැති අතර, ආගමේ නිර්මාතෘගේ පුත් අබ්දුල්-බාහ් සඳහන් කළේ පලතුරු හා ධාන්‍ය වලින් සමන්විත නිර්මාංශ ආහාර වේලක් සුදුසු බවත්, දුර්වල ව්‍යවස්ථාවක් ඇති පුද්ගලයින් හැර හෝ අසනීප වූ අය. ඔහු කියා සිටියේ බහායිවරු නිර්මාංශ බවට පත්වීමේ කිසිදු අවශ්‍යතාවයක් නොමැති නමුත් අනාගත සමාජයක් ක්‍රමයෙන් නිර්මාංශ බවට පත්වන බවයි. සතුන් මැරීම අනුකම්පාවට තරමක් පටහැනි බව අබ්දුල්-බාහි ප්‍රකාශ කළේය. විසිවන සියවසේ මුල් භාගයේ බහායි ඇදහිල්ලේ ප්‍රධානී ෂෝගි එෆෙන්ඩි ප්‍රකාශ කළේ සතුන් මැරීමෙන් වැළකී සිටින බැවින් තනිකරම නිර්මාංශ ආහාර වේලක් ගැනීම වඩාත් සුදුසු බවයි. ඔහු සහ විශ්ව අධිකරණය, පාලක මණ්ඩලය බහායිවරුන්ගේ සංවිධානය ප්‍රකාශ කර ඇත්තේ මෙම ඉගැන්වීම් බහායි පුරුද්දක් නොවන බවත්, බහායිවරුන්ට තමන් කැමති ඕනෑම දෙයක් කෑමට තෝරා ගත හැකි බවත්, නමුත් අන් අයගේ විශ්වාසයන්ට ගරු කළ යුතු බවත්ය.
මැනිචේවාදය
මැනිචේවාදය යනු ඉරාන ජාතික මනි නම් සසානියානු අධිරාජ්‍ය සමයේ පිහිටුවන ලද ආගමකි. සතුන් ඝාතනය කිරීම හෝ ආහාරයට ගැනීම ආගම විසින් තහනම් කරන ලදී.
සොරොස්ට්‍රියානුවාදය
සොරොස්ට්‍රියානුවාදයේ නිකායක් වන මැස්ඩකිස්වාදය නිර්මාංශත්වය පැහැදිලිවම ප්‍රවර්ධනය කළේය. නිකායේ ආරම්භය මැස්ඩැක් විසිනි.
සොරොස්ට්‍රියානුවාදයේ ප්‍රධාන ශික්ෂා පදවලින් එකක් නම් සියලු ජීවීන්ට ගරු කිරීම සහ කරුණාව දැක්වීම සහ සතුන්ට එරෙහි කුරිරුකම් හෙළා දැකීමයි.
මෙම Shahnameh ඉරානය රජු නපුරු බව සඳහන්, Zohak පළමු නම් කෝකියා මුවාවෙන් ඔහු පැමිණි නපුරු විසින් මස් කන උගන්වන ලදී. මෙය ඉරානයට විශාල නපුරු යුගයක ආරම්භයයි. මෙයට පෙර, මහා ආර්ය රජවරුන්ගේ කාලයේ මානව වර්ගයාගේ ස්වර්ණමය යුගයේදී මිනිසා මස් අනුභව කළේ නැත.
ලෝකයේ අවසාන අදියරේදී, අවසාන ගැලවුම්කරුවා වන සෞෂ්‍යාන්ත් පැමිණෙන විට මිනිසා වඩාත් අධ්‍යාත්මික බවට පත්වන අතර ක්‍රමයෙන් මස් අනුභව කිරීම අත්හරින බව පහලවි ශුද්ධ ලියවිලිවල සඳහන් වේ.
පහලවි ග්‍රන්ථවල නිර්මාංශත්වය ලෝකයේ අනාගත තත්වය බව ප්‍රකාශ කර ඇත - ඩෙන්කාඩ් හයවන පොතේ ඉරානයේ අට්රුපාත්-ඊමේටන් සියලු සොරොස්ට්‍රියානුවන් නිර්මාංශිකයින් ලෙස ඉල්ලා සිටියේය:
අර්ථය: ඔවුන් මෙය ද දරයි: මිනිසුන්, ඔබ දිගු කලක් ජීවත් වන පිණිස, ශාක අනුභව කරන්නන් (උර්වර් ස්වස්රිෂ්න්) (එනම් නිර්මාංශ) වන්න. ගවයින්ගේ ශරීරයෙන් (ටැන් අයි ගොස්පන්ඩ්) away ත්ව සිටින්න. ගවයින්ට (සහ මිනිසුන්ට) උපකාර කිරීම සඳහා ඕර්මාස්ඩ්, ස්වාමින් වහන්සේ විශාල වශයෙන් ශාක නිර්මාණය කර ඇති බව ගැඹුරින් සිතන්න. ”
ඉස්ලාමීය ජාතිය
ඉස්ලාමයේ ජාතිය නිර්මාංශත්වය ප්‍රවර්ධනය කරන්නේ එය “ආහාරයට ගත හැකි වඩාත්ම සෞඛ්‍ය සම්පන්න හා ගුණවත් ක්‍රමය” ලෙසය.
තාඕවාදය
චීන සමාජවල, "සරල ආහාර" (素食 මැන්ඩරින් : සිහල sù shí) සමග සම්බන්ධ යම් සීමා ආහාර යන්නෙන් Taoist භික්ෂූන්, හා සමහර විට Taoist උත්සව හා නිරාහාරව දින තුළ සාමාන්ය ජනතාව සාමාජිකයන් විසින් ප්රගුණ කළා. එය චීන බෞද්ධ නිර්මාංශවාදයට සමානය. තාඕවාදීන් සහ තාඕවාදී බලපෑමට ලක්වූ පුද්ගලයින් අතර විවිධාකාරයෙන් වැළකී සිටීම, සත්ත්ව ආහාර වලින් තොර වීම, මූල එළවළු නොමැතිව සත්ත්ව ආහාර වලින් තොර වීම, ලැක්ටෝ-ඕවෝ නිර්මාංශත්වය සහ පෙසෙටේරියන්වාදය ඇතුළත් වේ. තාඕවාදී නිර්මාංශිකයින් ද මත්පැන් හා සුදුළූණු සහ ළූණු වැනි එළවළු වලින් වැළකී සිටිති. නිර්මාංශික තාඕවාදීන් සමහර විට බොහෝ සංස්කෘතික හේතූන් මත හරක් මස් හා වතුර මී හරක් මස් වලින් වැළකී සිටිති.
තාඕවාදී සම්ප්‍රදායේ නිර්මාංශත්වය ක්‍රිස්තියානි සම්ප්‍රදායේ ලෙන්ට්ගේ ක්‍රමයට සමානය. භික්ෂූන් වැනි ඉහළ ආගමික පුද්ගලයින් ස්ථීර පදනමින් නිර්මාංශ, සත්ත්ව ආහාර වලින් තොර හෝ අශුභවාදී විය හැකි නමුත් ගිහි වෘත්තිකයන් බොහෝ විට 1 (නව සඳ), 8, 14, 18, 23, 24, 28, 29 සහ 30 දිනවල නිර්මාංශ ආහාරයට ගනී. චන්ද්ර දිනදර්ශනය. ඔවුන්ගේ බෞද්ධ සම වයසේ මිතුරන්ට අනුකූලව, බොහෝ අය තාඕවාදී හා බෞද්ධ යන දෙඅංශයෙන්ම සිටින නිසා, ඔවුන් බොහෝ විට 15 වන දින (පුර පසළොස්වක) ලෙන්ටන් ආහාරයට ගනී. තාඕවාදී නිර්මාංශත්වය චීන බෞද්ධ නිර්මාංශවාදයට සමාන ය, කෙසේ වෙතත්, එහි මූලයන් පූර්ව බෞද්ධ කාලයට ළඟා වේ. කොන්ෆියුෂියානු, තාඕවාදී සහ චීන ජන ආගමික වත්පිළිවෙත් පිළිපැදීමට පෙර ඇදහිලිවන්තයන් ඓතිහාසිකව සත්ව නිෂ්පාදන හා මධ්‍යසාර වලින් වැළකී සිටියහ.
එය "නිර්මාංශ" යන ඉංග්‍රීසි වචනයෙන් හැඳින්වේ; කෙසේ වෙතත්, එය මස්, බිත්තර සහ කිරි ප්‍රතික්ෂේප කළද, මෙම ආහාරයට බෙල්ලන් හා බෙල්ලන් නිෂ්පාදන ඇතුළත් විය හැකිය, නැතහොත් වෙනත් ඇදහිලිවන්තයන්ට අශුභවාදී විය හැකිය. යී ගුවාන් ඩාවෝ හෝ මාස්ටර් චිං හායි වැනි නූතන නිකායන් අනුගමනය කරන බොහෝ ගිහි තාඕවාදීන් වීගන් හෝ දැඩි නිර්මාංශිකයෝ වෙති.
ෆේතිස්ට් / ඕස්පේ
ඔහ්ස්පේ (අර්ථය අහස, පෘථිවිය සහ ආත්මය) යනු ඇදහිල්ල අනුගමනය කරන අයගේ ධර්ම ග්‍රන්ථයයි. හැසිරීම සඳහා වන ශික්ෂා පද පොත පුරා සොයාගත හැකිය. ඒවාට ශාකභක්ෂක ආහාර වේලක් (සත්ත්ව ආහාර වලින් තොර, එළවළු ආහාර පමණක්), සාමකාමී ජීවිතයක් (සටන් කිරීමක් හෝ ප්‍රචණ්ඩත්වයක් නැත; සාමකාමී වාතාවරණයක්), ගුණවත් ජීවිතයක් ගත කිරීම, අන් අයට සේවය කිරීම, දේවදූතයන්ගේ උපකාරය, අධ්‍යාත්මික හවුල, සහ එසේ කිරීමට හැකි විට වාර්ගික ජීවත්වීම. නිදහස සහ වගකීම යනු ඔහ්ස්පේ පා text ය පුරා යළිත් අවධාරණය කෙරෙන තේමාවන් දෙකකි.
නියෝපගන්වාදය
විවිධ නවෝපාගන් ප්‍රජාවන් තුළ නිර්මාංශත්වය පිළිබඳ නිශ්චිත ඉගැන්වීමක් නොමැත, කෙසේ වෙතත් බොහෝ දෙනෙක් බොහෝ විට පාරිසරික අවශ්‍යතා මෙන්ම සතුන්ගේ සුභසාධනය සහ අයිතිවාසිකම් සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති නිර්මාංශ ආහාර වේලක් අනුගමනය කරති. වික්කාහි නිර්මාංශ වෘත්තිකයන් බොහෝ විට ඔවුන්ගේ ස්ථාවරය වික්කාන් රෙඩේහි ස්වාභාවික දිගුවක් ලෙස දකිනු ඇත. SERV වැනි සංවිධාන පෝර්ෆි, පයිතගරස් සහ ඉම්බ්ලිකස්ගේ figures තිහාසික චරිත නිර්මාංශත්වය පිළිබඳ මිථ්‍යාදෘෂ්ටික දෘෂ්ටිය සඳහා මූලාශ්‍ර ලෙස සඳහන් කරයි. 1970 දශකයේ දී නව-මිථ්‍යාදෘෂ්ටිය හා නිර්මාංශත්වය සම්බන්ධ ලිපි කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ පෘථිවි ආගම ප්‍රවෘත්ති ප්‍රකාශනය සංස්කරණය කරන ලද්දේ කර්තෘ හර්මන් ස්ලැටර් විසිනි.
මෙහර් බබාගේ ඉගැන්වීම්
ආත්මික ගුරුවරයා මෙහෙර් බබා ඔහුගේ අනුගාමිකයන් සඳහා නිර්මාංශ ආහාර වේලක් නිර්දේශ  ඔහු එය ඇතැම් අපද්රව්ය වළක්වා ගැනීමට එක් උපකාර පැවති නිසා: චේතනාව ආත්මාර්ථකාමී නිසා, ක්රීඩාව සඳහා සත්ව ඝාතනය සතුටක් හෝ ආහාර මාර්ගයෙන් එහි සියලු නරක හැඟීම් ග්රහණය ". . . . හැඟීම් බෝ වේ. බොහෝ අධ්‍යාත්මික විෂයයන් තුළ මස් අනුභව කිරීම තහනම් කර ඇති නිසා එම පුද්ගලයා සත්වයාගේ හැඟීම් ග්‍රහණය කර ගන්නා අතර එමඟින් රාගය හා කෝපයට ගොදුරු වේ. ”
නිර්මාණශීලීත්වය චලනය
නිර්මාණශීලිත්වය ආගම විසින්    ආනෝල්ඩ් ඩිව්‍රීස් සහ බෙන් ක්ලැසන් විසින් ලියන ලද ඇදහිල්ලේ තුන්වන පිටපතට අනුව නම් කරන ලද “සාලුබ්‍රියස් ලිවිං” සෞඛ්‍ය වැඩසටහනේ පලතුරු අමු ආහාර වේලක් ප්‍රවර්ධනය කරයි. අමු ආහාර පමණක් ඔවුන්ගේ “ස්වාභාවික තත්වයේ, මූලික වශයෙන් පලතුරු, එළවළු, ධාන්‍ය හා ඇට වර්ග” පරිභෝජනය කිරීම, ශාරීරික ව්‍යායාම මෙන්ම මත්පැන්, නිකොටින්, කැෆේන්, සීනි, කල් තබා ගන්නා ද්‍රව්‍ය, කෘමිනාශක, මත්ද්‍රව්‍ය සහ වෙනත් drugs ෂධ වලින් වැළකී සිටීම. බෙහෙත් වට්ටෝරුව හෝ බෙහෙත් වට්ටෝරුව නොවේ. සැපදායක ජීවන "සම්පූර්ණ පුහුණු" වෙත නිර්මාණශීලීත්වය හා නඩුවක් එරෙහිව ස්ථානයේ දැනට අනිවාර්ය ලෙස සැලකේ බන්ධනාගාර කාර්යාංශය එය ආගමික ආහාර මනාප ලෙස පිළිගත් ගැනීමට ආගමික ව්යාපාරයේ තිස්සේ රඳවා බැතිමතුන්ගේ සඳහා.
ඩබ්ලිව්.කේ.එච්. වෑගපිටිය
දේශබන්දු '''ඩබ්ලිව්.කේ.එච්. වෑගපිටිය''', ශ්‍රී ලාංකීය ව්‍යාපාරිකයෙකි.
මූලාශ්‍ර
ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලාංකිකයෝ ප්‍රවර්ගය:ජීවමාන ජනයා
ජනවාරි 4
ප්‍රවර්ගය:ජනවාරි ප්‍රවර්ගය:ග්‍රෙගරි දිනදසුනේ දින
අස්ගිරිය අන්තර්ජාතික ක්‍රීඩාංගණය
අස්ගිරිය අන්තර්ජාතික ක්‍රීඩාංගණය 1996 ක්‍රිකට් ලෝක කුසලානයට අදාල තරග පැවැත්වූ ස්ථානයකි.
තෝඩි රාගය
සංගීත ස්වර අවශ්‍ය
නීතිගත සංස්ථා
බොහෝ සමාගම් දේශීය නීතිය යටතේ ලියාපදිංචි කරන අතර ඒවා කොටස් නිකුත් කරන හා කොටස් නිකුත් නොකරන සමාගම් ලෙස වෙන් වෙන්ව දැක්විය හැක. කොටස් නිකුත් කරන සමාගම් තමන්ට අවශ්‍ය ප්‍රාග්ධනය උපයා ගැනීම සඳහා කොටස් විකුණන අතර ඒවා සාමාන්‍යයෙන් ලාභ අරමුණු කරගත් සමාගම් වේ. කොටස් නිකුත් නොකරන සමාගම් වල කොටස්හිමියන් නොමැති නමුත් ඒවායේ සාමාජිකයන්ට ඇතැම්විට ඡන්ද අයිතිය තිබිය හැක.
ඇතැම් අධිකරණ බල ප්‍රදේශ (උදාහරණ ලෙස Washington) කොටස් නිකුත් කරන හා කොටස් නිකුත්‍ නොකරන සමාගම් වෙනුවට ලාභ අරමුණු කරගත් හා ලාභ අරමුණු කර නොගත් සමාගම් ලෙස සමාගම් වර්ග කර ඇත.
සැදුම
ඓතිහාසිකව සංස්ථා නිර්මාණය වී ඇත්තේ රජය මගින් නිකුත් කල අධිකාරි පත්‍රයන් මගිනි. අද වන විට සංස්ථා සාමාන්‍යයෙන් රජයේ, පළාතේ හෝ ජාතික ආණ්ඩුවේ ලියාපදිංචි වනු ලැබේ. මෙම ලියාපදිංචිවීමෙන් අනතුරුව ඒවා රජය මගින් පනවන ලද නීති මගින් විධිමත් ලෙසට පාලනය වන ආයතනයක් බවට පත්වේ. වගකීම් සීමිත ව්‍යාපාරයක් ලෙසට සංස්ථාව උපකල්පනය කිරීමට, ලියාපදිංචිය ප්‍රධාන පූර්ව අවශ්‍යතායයක් වේ. මෙම ලියාපදිංචි කිරීමේ කාර්යයේදී සංස්ථාවේ සහ ලියාපදිංචි නියෝජිතවරයෙකුගේ (ක්‍රියාවලිය තුළ නෛතිකමය සේවාවක් ලබාගැනීමට හැකියාවක් ඇති බවට නම් කරන ලද සමාගමක් හෝ පුද්ගලයෙක්) ප්‍රධාන ලිපිනය නම් කිරීම අත්‍යාවශ්‍ය වේ. එසේම මෙම ලියාපදිංචි කිරීමේ කාර්යයේදී, සමහර විට නියෝජිතවරයෙක් හෝ ගොනු කරන ලද නීතිමය හෝ බලඅධිකාරයක් මත පදනම්වන සංස්ථාවේ වෙනත් නෛතික නියෝජිතවරයෙක් නම්කිරීම අත්‍යාවශ්‍ය වේ. සාමාන්‍යයෙන් සංස්ථාවක් ආණ්ඩුවත් සමගින් සංස්ථාවේ පවතින සාමාන්‍ය ස්වභාවය, නිකුත් කිරීමට බලයලත් කොටස් පරීම මාණය සහ අධ්ය‍ක්ෂකවරුන්ගේ නම් සහ ලිපිනයන් ඇතුළත් ව්‍යවස්ථාවලියක් ගොනු කරනු ලැබේ. එම ව්‍යවස්ථාවලිය අනුමත වන විට, සංස්ථාවේ අධ්‍යක්ෂවරු රැස්වී රැස්වීම් ක්‍රියා පටිපාටිය, නිලධාරී තනතුරු වැනි සංස්ථාවේ අභ්‍යන්තර කටයුතු පාලනය කරන අතුරු නීති නිර්මාණය කරනු ලබයි. සංස්ථාවක් මෙහෙයවන නෛතික වූ බලඅධිකාරිමය නීතිය මගින් එහි අභ්‍යන්තර කටයුතු වැඩි ප්‍රමාණයක් මෙන්ම එහි මූල්‍යයද විධිමත් ලෙසට පාලනය වෙයි. තමන්ගේ මව් රාජ්‍යයෙන් පිටත යම් සංස්ථාවක් මෙහෙයවන්නේ නම් එය අදාළ රාජ්‍යයේ ”විදේශ සංස්ථාවක්” ලෙසට ලියාපදිංචි විය යුතු අතර මීට මුළුමනින්ම සහ නිතරම සත්කාරක රටේ රැකියා, අපරාධ, කොන්ත්‍රාත්, සිවිල් ක්‍රියාකාරකම් වැනි අංශවලට අදාළ වන නීතිරීතිවලට යටත්ව ක්‍රියා කල යුතුය.
නම් කිරීම පොදුවේ සලකන විට සංස්ථාවලට නිශ්චිත නමක් තිබේ. ඓතිහාසික තොරතුරු දෙස බලද්දී, සමහර සංස්ථා නම් කර තිබෙන්නේ ඒවායේ සාමාජිකත්වය ලබාගත් පසුවයි. නිදසුනක් ලෙසට ”ද පරටත සිඩන්ට් ඇන්ඞ් ෆෙලෝස් ඔෆ් හාවඞ් කොලේජ්” නම් සංස්ථාව පෙන්වා දිය හැකිය. අද වන විට වඩාත් නෛතිකමය තත්වයක් තුලින් ලබාගත් නිශ්චිත නමක් සංස්ථාවලට තිබේ. නමුත් එය, ඔවුන්ගේ සාමාජිකත්වය ලබාගැනීම සඳහා යොමු කරවීමක් අවශ්යා නොවේ. විශේෂයෙන් කැනඩාව තුළ මේ හැකියාව දක්නට ලැබේ. එහි බොහෝ ප්‍රමාණයක් කුඩා කැනේඩියානු සමාගම්වලට නමක් ඇත්තේ ම නැත. ඔවුන් ඒ වෙනුවට භාවිතා කරන්නේ ”පලාත් අලෙවි බදු ගෙවීමේදී” එක් එක් සංස්ථාවලට ලබාදෙන ලියාපදිංචි අංකයයි. හුදෙක්ම එකිනෙක සංස්ථා වෙන් වෙන්ව හඳුනාගැනීමට ඔවුන් භාවිත කරන්නේ ඒ එකිනෙකට අදාල ඉහතින් සඳහන් කළ අංකය වේ. (නිදසුනක් ලෙසට- ”12345678 ඔන්ටාරියෝ ලිමිටඞ්”) බොහෝ රටවල සංස්ථාපිත නම් තුළ ”සංස්ථාව” නම් පදය ඇතුළත්ව තිබේ. නොඑසේනම් සංස්ථාපිත තත්ත්වයෙන් යුත් ආයතන හැඳින්වීම සඳහා භාවිත කරන කෙටි යෙදුමක් ඒ නම්වල අඩංගු වේ. නෛතිකමය හෝ වෙනත් බලඅධිකාරිමය සාධක සහ භාෂාවට අනුව මෙම යෙදුම් වෙනස් වේ. සමහර නීතිමය හෝ වෙනත් බලඅධිකාරීන් තුළ ඒවා අනිවාර්ය වේ. නමුත් සමහර ඒවා තුළදී එය අනිවාර්ය නොවේ (භාවිත කරන නම් හෝ කෙටියෙදුම්). ඒවායේ භාවිතයන් නිර්මාණාත්මක දැක්මක් හරහා වගකීම් සීමිත ආයතන සමග ගණුදෙනු කිරීමට සිදුවන සියලූම අයට දැනුම් දෙනු ලැබේ. එය සිදුවන්නේ එම ආයතන පිහිටුවන ලද පුද්ගලයන් වෙත එය නැවත ළඟා නොවන බවට දැනුවත්භාවය තුලය. සමහර නෛතික හෝ වෙනත් බලඅධිකාරීන් සංස්ථාපිත තත්ත්වය හැඟවීම සඳහා ”සමාගම්” යන වචනය පමණක් භාවිත කිරීමට ඉඩ නොදේ. එයට හේතුව වන්නේ සමහර විට ”සමාගම” යන වචනය තුළ හවුල් ව්යා පාරයක් හෝ කේවල ස්වාමි ව්‍යාපාරයක් සඳහන් කිරීමටද හැකි බැවිනි. එලෙසම පෞරාණිකව සලකද්දී අනවශ්‍ය ලෙස එකතුවුණු පුද්ගල කණ්ඩායමක් හැඳින්වීමටද එම වචනය භාවිත කළ හැකිය. (නිදසුනක් ලෙසට, තානායමක රෑඳී සිටින අය)
ලාභ අරමුණු කරගත් හා ලාභ අරමුණු කර නොගත් සමාගම්
නූතන ආර්ථික ක්‍රමය තුල සමාගම් යහපාලනයේ සම්ප්‍රදායන් පොදුවේ විවිධ ව්‍යාපාර හා ලාභ අරමුණු කර නොගත් ක්‍රියාකාරකම්ද දක්නට ලැබේ. මෙම ව්‍යවස්ථාවන් සැකසූවන්ව පාලනය කරන නීතීන් බොහෝවිට වෙනස් වුවද ලාභ උපදවන ව්‍යාපාර සඳහා බලපාන නීති බොහෝ විට උසාවි මඟින් අර්ථ දක්වනු ලබන විට ලාභ ඉපදවන ව්‍යාපාර වලට මූලධර්ම අදාල කරන විට අධිකරණයක් විසින් ලාභ උපදවන හා ලාභ නූපදවන ව්‍යාපාර ව්‍යුහයක් සමාන තත්වයන්හි සලකමින් මෙම ව්‍යාපාර ව්‍යුහයන්ට බලපාන නීති අර්ථ දක්වනු ලැබේ.
ආශ්‍රිත ලිපි
ප්‍රවර්ගය:නීතිගත සංස්ථා
ඩම්බෝ
ඩම්බෝ (ඉංග්‍රීසි: Dumbo) යනු වෝල්ට් ඩිස්නි විසින් නිෂ්පාදනය කරනු ලැබූ, 1941 දී නිකුත් වූ ඇමරිකානු සජීවීකරණ චිත්‍රපටයකි.
යොමු
ප්‍රවර්ගය:1941 සජීවිකරණ චිත්‍රපට ප්‍රවර්ගය:1940s ඇමරිකානු සජීවිකරණ ප්‍රවර්ගය:1940s මනඃකල්පිත චිත්‍රපට ප්‍රවර්ගය:ඇමරිකානු සජීවිකරණ චිත්‍රපට ප්‍රවර්ගය:ඇමරිකානු ළමා මනඃකල්පිත චිත්‍රපට
App Store (iOS)
App Store
මෙය ඇපල් සමාගම විසින් නිර්මාණය කරන ලද මෘදුකාංග ගබඩාවකි. අයි ෆෝන් අයි පෝඩ් මෙන්ම අයි වොච් සදහාද මෙහි ඇති මෘදුකාංග සහය දක්වයි.
මුදලට සහ නොමිලයේම බාගත කිරීම සදහා මෙහි මෘදුකාංග ගබඩා කර ඇත.
මෙයට එක් මෘදුකාංගයක් එක් කිරීම සදහා $99 ක මුදලක් ඇපල් සමාගම විසින් අය කරන බැවින් වටිනා මෘදුකාංග සදහා අවශය පරිශීලකයා වීසින් මුදල් ගෙවා ලබා ගත යුතුය.
උද්භිද උද්‍යාන
දකුණ|thumb| Pisa සරසවිය මගින් නඩත්තු වන Orto botanico di Pisa:‍‍ යුරෝපයේ ප්‍රථම සරසවියකට අයත් උද්භිද උද්‍යානය. ආරම්භය 1544 උද්භිදවේදී Luca Ghini විසින්.
උද්භිද උද්‍යානයක්‌ යනු විද්‍යාත්මක පරීක්‌ෂණ, සංරක්‌ෂණය, ප්‍රදර්ශණය හා අධ්‍යාපනය පිණිස උද්‍යාන විද්‍යාත්මකව, නම් කර වවා ඇති, සජීවි ශාක එකතුවක්‌ වේ.
මූලාශ්‍ර
ප්‍රවර්ගය:උද්භිද උද්‍යාන
1988 මාලදිවයින් රාජ්‍ය විරෝධී කුමන්ත්‍රණය
1988 මාලදිවයින් රාජ්‍ය විරෝධී කුමන්ත්‍රණය යනු මාලදිවයිනේ ව්‍යාපාරිකයෙකු වූ Abdullah Luthufi විසින්, ශ්‍රී ලංකාවේ බෙදුම්වාදී සංවිධානයක් වූ ප්ලොට් (PLOTE) සංවිධානයෙන් ගෙන්වාගත් කුලී භට කණ්ඩායමක් සහ එරට කැරළිකරුවන් පිරිසක් සමග එකතුව, එම කාලවකවානුවේ මාලදිවයිනේ පැවැති රජය පෙරළා දැමීම අරමුණු කොට ගනිමින් දියත් කල රාජ්‍ය විරෝධී කුමන්ත්‍රණයකි. මෙම කුමන්ත්‍රණය මැඩලීම සඳහා ඉන්දියාවද මැදිහත් වූ නිසා, කැරළිකරුවන්ගේ කුමන්ත්‍රණය අසාර්ථක විණි.
ඩම් ලගා කේ හඊශා
Dum Laga Ke Haisha, released internationally as My Big Fat Bride, is a 2015 Indian Hindi-language romantic comedy-drama film written and directed by Sharat Katariya, starring Ayushmann Khurrana and Bhumi Pednekar, Sanjay Mishra and Seema Pahwa in the lead roles. The film's background score is composed by Italian composer Andrea Guerra. The film was released on 27 February 2015 to good critical reception. Box Office India stated that the film collected inr 420000000 nett domestically after a five-week run. The film celebrated 50 days of its theatrical run on 16 April 2015. The film's final worldwide gross was inr 718500000.
External links
ප්‍රවර්ගය:ඉන්දියානු චිත්‍රපට
පාටන් ලෙන්
මෙම ලෙන් ක්‍රි.ව. දෙවන සියවසේ මුල් බාගයට අයත් යැයි විශ්වාස කෙරේ.
ආශ්‍රේයයන්
ප්‍රවර්ගය:ඉන්දියාවේ පැරණි ජනාවාස පැවති ස්ථාන
පරිගණකයක් මත චරිත සහ වස්තු නිර්මාණය
ත්‍රිමාණ පරිගණක සජිවීකරණයේදී ත්‍රිමාන ආකෘති නිර්මාණය, ක්‍රම ලේඛිත චලනයන් සමග සංයෝජනය කෙරෙයි. සත්‍ය ත්‍රිමාන ඛණ්ඩාංක පද්ධතියක් මත ජ්‍යාමිතික මුදුන්, මුහුණු සහ දාර ඇසුරින් ආකෘති නිර්මාණය කෙරෙයි. මෙහිදි මැටි හෝ හුණු බදාම භාවිත කර වස්තූවක් අඹන ආකාරයෙන් කරන අතර එහිදී දල හැඩතල වලින් ආරම්භ කොට නිෂ්චිත තොරතුරු ඇතුළත් කිරීම දක්වා විවිධ ඇඹීම් උපාංග භාවිතා කර වස්තූන් ඇඹීමක් සිදු කෙරෙයි. ත්‍රිමාන දැලිස විරූපනය සදහා අස්ථි / සන්ධි පද්ධතියක් නිර්මාණය කෙරෙයි. (උදා - මැනව රූපි ආකෘතියක් ගමන් කිරීමට සැලැස්වීම සඳහා) රිගින් (Rigging) යනුවෙන් හැදින්වෙන ක්‍රියාවලිය ඔස්සේ අතාත්වික රූකඩය සඳහා විවිධ පාලක සහ අල්ලු සකස් කෙරෙන අතර මේවා සජිවිකරණ නිර්මාපකයා විසින් චරිතය හැසිරවීමට භාවිතා කරනු ලබයි. Toy Story නමින් Pixar සමාගම නිර්මාණය කළ චිත්‍රපටයෙහි අඩංගු වු Woody නම් චරිතය සදහා විශේෂිත සජිවිකරණ පාලක 700 ක් භාවිතා වේ. The Chronicles of Narnia – The Lion, The Witch and the Wardrobe නම් චිත්‍රපටයේ Aslan නම් චරිතය සදහා මෙවැනි පාලක 1851 ක් තිබු අතර ඉන් 742 ක් චරිතයේ මුහුණ සදහා භාවිත වු ඒවා විය. මෙම චරිත නිර්මාණය කිරීම සදහා Rhythem and Hues චිත්‍රාගාරයට වසර දෙකක් ගත විය. 2004 වසරේ ඉදිරිපත් කෙරුණු The Day After Tomorrow චිත්‍රපටය නිර්මාණය කිරීමේදී වීඩියෝ විමර්ෂණ සහ නිරවද්‍ය භූ විද්‍යාත්මක කරුණු ඇසුරෙන් දරුණු කාලගුණික බලපෑම් පිළිබදව ආකෘති නිර්මාණය කිරීමට නිර්මාණ කරුවන්ට සිදුවිය.
King Kong චිත්‍රපටයේ, 2005 ප්‍රති නිර්මාණයේදී නිර්මාණ ශිල්පීන්ට රූපරාමු සදහා ගෝරිල්ලාගේ උචිතම පිහිටුම නිර්ණය කර ගැනීම සඳහාත් සත්වයා තුළ මානව ගුණාංග නිර්මාණය කිරීම සඳහාත් (මේ සදහා ඇන්ඩිගේ හැගීම් ප්‍රකාශන භාවිතා විය.) ඇන්ඩි සර්කිස් ආධාර කර ගැනීමට නිර්මාණ ශිල්පීන්ට සිදුවිය. පීටර් ජැක්සන්ගේ The Lord of the Rings චිත්‍ර පටයේ Gollum චරිතය ද සර්කිස් විසින් රඟ දක්වන ලදී.
Toho චිත්‍රාගාරය සිය ප්‍රසිද්ධ Godzilla චරිතය නිරූපණය සදහා පරිගණක රූ නිර්මාණ ක්‍රම යොදා ගැනීම ප්‍රතික්ෂේප කළේය. ඔවුන් ඊට ඉදිරිපත් කළ පැහැදිලි කිරීම වුයේ තමන් හැම විටම ඒ සදහා Suitmation තාක්ෂණය භාවිත කළ බවත් ඒ වෙනුවට පරිගණක භාවිතය චරිතයේ සජිවී බවට හානි කිරීමට හේතු විය හැකි බවත්.
ෂැංහයි
thumb|චීනය තුළ ෂැංහයි හි පිහිටීම thumb|Shanghai
ෂැංහයි යනු චීනයේ ජනාකීර්ණම නගරයයි. යැංසි ගඟ මුහුදට වැටෙන්නේ ෂැංහයි වලිනි.
19 වැනි ශතවර්ෂය වන තෙක් ෂැංහයි ප්‍රධාන නගරයක් ලෙස නොසැළකුණි. නමුත් ෂැංහයි වරාය වෙළෙඳ කටයුතු සඳහා ඉතා වැදගත් ස්ථානයක පිහිටි බැවින් නගරය 19 වැනි ශතවර්ෂයේ මැද භාගයේ පමණ සිට වැදගත් සහ දියුණු නගරයක් බවට පත් විය. ෂැංහයි වරාය ලොව විශාලතම බඩු ප්‍රවාහන වරාය ලෙස සැළකෙයි. තවද චීනයේ ප්‍රධාන ආර්ථික මධ්‍යස්ථානය ෂැංහයි වේ.
මූලාශ්‍ර
ප්‍රවර්ගය:චීනය
උපායමාර්ගික කළමනාකරණය
ආයතනික සාර්ථකත්වය ළඟා කරගැනීම සඳහා එහි කළමනාකරණය, අලෙවිකරණය, මුල්‍ය, නිෂ්පාදන, මෙහෙයුම්, මානව සම්පත්, තොරතුරු තාක්ෂණය, ගිණුම්කරණය වැනි විවිධ ක්ෂේත්‍රයන් ඒකාබද්ධ කර කටයුතු කිරීම උපාය මාර්ගික කළමනාකරණය මගින් පෙන්වා දෙයි. මහාචාර්ය ෆ්‍රෙඩ් ඩේවිඩ් ගේ නිර්වචනයට අනුව උපාය මාර්ගික කළමනාකරණය යනු, "සංවිධානයකට එහි අරමුණු ළඟා කර ගැනීමට හැකි වන පරිදි විවිධ ශ්‍රිතමය තීරණ සැලසුම් කිරීම, ක්‍රියාත්මක කිරීම සහ අගයනු ලබන කලාව සහ විද්‍යාවයි. (Strategic Management is the art and science of formulating, implementing and evaluating cross-functional decisions that enable an organization to achieve its objectives)
මුලික සංකල්ප
කළමනාකරණයෙහි විවිධ අංශ සම්බන්ධීකරණය වී ආයතනික අරමුණු කරා කෙරෙන විග්‍රහයකදී මෙහිදී බලපානු ලබන විශේෂ අංග කිහිපයක් සලකා බලමු.
උපායමාර්ගඥයන්
උපායමාර්ගඥයන් යනු සංවිධානයක සාර්ථකත්වය හෝ අසාර්ථකත්වය කෙරෙහි සෘජුවම වගකිවයුතු පුද්ගලයන් ය. උදාහරණ ලෙස සැලකුවහොත්, ආයතනයක ප්‍රධාන විධායක නිලධාරී, සභාපති , කලමනාකර අධ්‍යක්ෂක , විදුහල්පති යන ආකාරයේ ආයතන ප්‍රධානීන් මෙම ඝනයට අයත් වේ.
දැක්ම සහ මෙහෙවර
ආයතනයක දැක්ම (Vision) යනු එම ආයතනය අනාගතයේදී ලඟාවීමට බලාපොරොත්තු වන තත්ත්වයයි. එක් එක්  ආයතනය සඳහා තම ප්‍රධානීන් විසින් සකස් කරන ලද දැක්මක් ඇත. ආයතනයක මෙහෙවර යනු වෙනත් සමාන ආයතන එම ආයතනය වෙන් කොට හඳුනාගත හැකි මුලික කාර්ය භාරයයි. මෙහිදී ආයතනයේ අනාගත උපායශීලී අදහසත් ඒ සඳහා ව්‍යාපාරික කටයුත්ත කුමක් ද යන්නත් විග්‍රහ කරයි.
බාහිර අවස්ථාවන් සහ තර්ජන
මෙහිදී ස්වොට් (SWOT) විශ්ලේෂණය මගින් පැහැදිලි කරන ආකාරයට, ආයතනයක අනාගතයට හිතකර හෝ අහිතකර ලෙස බලපානු ලැබිය හැකි ආර්ථික, සමාජයීය, සංස්කෘතික, දේශපාලනික ආදී බාහිර සමාජයේ ඇති අවස්ථාවන් හෝ තර්ජනයන් ගනු ලැබේ. බාහිර අවස්ථාවලදී වාසි ලබාගැනීමටත් බාහිර තර්ජන මගහැරීමටත් උපායමාර්ගික කළමනාකරණය ඉතා වැදගත් මෙහෙයක් සිදු කරයි.
අභ්‍යන්තර ශක්තීන් සහ දුර්වලතා
ආයතනයක අභ්‍යන්තර ශක්තීන් ප්‍රාග්ධනිත කරමින් අභ්‍යන්තර දුර්වලතා ඉවත්කරමින් උපායමාර්ග සකස් කලයුතු වෙයි.
දිගුකාලීන අරමුණු
ආයතනයක් ළඟාකරගැනීමට බලාපොරොත්තු වන අනාගත ඉලක්කයන් අරමුණු ලෙස හඳුන්වයි. මෙහිදී වසරක් හෝ ඊට වැඩි කාලයක් තුල ලබාගත යුතු අරමුණු දිගුකාලීන අරමුණු ලෙස විග්‍රහ කරයි. මෙම අරමුණු තාර්කික, අභියෝගකාරී, අදාල, පැහැදිලි  මෙන්ම මැනියහැකි විය යුතුය. උදාහරණයක් ලෙස මෙම වසර අවසානයේ 12% ක ලාභාංශයක් ලබාගැනීම අරමුණක් ලෙස දැක්විය හැකිය.
උපායමාර්ග
සංවිධානයක් ගමන් කල යුතු දීශාව හා ඒ සඳහා ළඟා වන්නේ කෙසේද යන්න පිලිබඳව ගනු ලබන තීරණයක් හෝ තීරණ වල එකතුවකි.
උපාය මාර්ගික තීරණයක් යනු
ආයතනයේ දෘෂ්ඨිය මත පදනම් වූ මෙහෙවර ළඟා කර ගැනීම සම්බන්ධයෙන් ගනු ලබන දිගුකාලීන තීරණයන්ය.
උපායමාර්ගික කළමනාකරණය යනු
උපායමාර්ගික කළමනාකරුවන් විසින්, සංවීධානය ගමන් කළ යුතු දිශාවට මඟපෙන්වීම සදහා වන තොරතුරු උපයෝගීකරගෙන තීරණ ගැනීමේ ක්‍රියාවලියයි. - Pearce & Robinson (2008) -
ප්‍රතිපත්ති
ප්‍රතිපත්ති යනු ආයතනයක අරමුණු ලඟා කර ගැනීමට ගන්නා වූ තීරණ සඳහා මගපෙන්වන දෑ  හෙවත් මාර්ගොපදෙශයන්ය .නිදසුන් ලෙස රෙගුලාසි ,චක්‍රලේකන, දැක්විය හැකිය.
සමස්ථ / සංයුක්ත මට්ටමේ උපාය මාර්ග ලෙස පහත සඳහන් ඒවා දැක්විය හැතිය.
01. විස්තීරණ වර්ධන උපාය මාර්ග
02. ඒකාබද්ධ වාර්ධන උපාය මාර්ග
03. ව්විධාංගීකරණ උපායමාර්ග
04. ආරක්ෂණ උපායමාර්ග
උපාය මාර්ගික කළමනාකරණයේ විකාශණය.
ප්‍රවර්ගය:උපායමාර්ගික කළමනාකරණය
ඔලුවිල් වරාය
ඔලුවිල් වරාය ශ්‍රී ලංකාවේ නැගෙනහිර පළාතේ අම්පාර දිස්ත්‍රික්කය තුල ඉදිකොට ඇති වාණිජ හා ධීවර වරායකි. 2008 වසරේ නැගෙනහිර නවෝදය වැඩසටහන යටතේ ඉදිකිරීම් ඇරඹුණු වරාය 2013 වසරේ සැප්තැම්බර් 1 වන දින විවෘත කරන ලදී.
ආශ්‍රිත
ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලංකාවේ වරායවල්
පන්හාලාකාජී ලෙන්
පන්හාලාකාජී ලෙන් පිහිටා ඇත්තේ ඉන්දියාවේ මහාරාෂ්ට්‍ර ප්‍රාන්තයේ රත්නගිරි දිස්ත්‍රික්කය තුළ, මුම්බායි සිට 160km පමණ දකුණට වන්නට ය. මෙය බෞද්ධ ලෙන් 30කින් පමණ සමන්විත ‍ය. ක්‍රි.ව. 3වන සියවසේ පමණ හීනයාන බෞද්ධ නිකායයෙහි ආභාසය අනුව නිර්මාණය වූ මෙහි මුල්කාලීන ලෙන් අංක 5 හි ස්තූපය ඉදිවී තිබේ. මෙම ලෙන්වල බ්‍රාහ්මී සහ දේවනාගරී අක්ෂරවලින් යුත් අභිලේඛන තිබේ. ක්‍රි.ව. 10-11වන සියවස වන විට, වජ්‍රයාන බෞද්ධයන් විසින් ලෙන් අංක 10 නිර්මාණය කොට තිබේ. එහි අක්ෂෝභ්‍ය සහ මහාචන්දරෝෂණ වැනි වජ්‍රයාන දේවතා රූ දක්නට ලැබේ. සිල්හාරා පාලන සමයේ දී ශෛව සහ ගණාපත්‍ය ආගමිකයන් මෙහි පුදපූජා කටයුතු ආරම්භ කොට තිබේ. මෙහි ඇති ලෙන් 29න් 28ක්ම පිහිටා ඇත්තේ කොට්ජායි කඳුකර දියපහරේ දකුණු ඉවුරේ ය.
ආශ්‍රේයයන්
ප්‍රවර්ගය:ඉන්දියාවේ පැරණි ජනාවාස පැවති ස්ථාන
අනුරාධපුර පරිපාලන දිස්ත්‍රික්කය
අනුරාධපුර දිස්ත්‍රික්කය ශ්‍රී ලංකාවේ උතුරු මැද පළාතේ පිහිටි දිස්ත්‍රික්කයකි. දිස්ත්‍රික්කයේ සම්පූර්ණ භූමි වර්ගප්‍රමාණය වර්ග කිමී 7,179 කි. සම්පූර්ණ ජනගහණය ( 2001දි ) 745,693 ක් විය.
ජනවාරි 5
ප්‍රවර්ගය:ජනවාරි ප්‍රවර්ගය:ග්‍රෙගරි දිනදසුනේ දින
පෝලන්ත–ලිතුවේනියානු පොදු රාජ්‍ය මණ්ඩලය
පෙරදී පෝලන්ත රාජධානිය සහ ලිතුවේනියානු මහා ආදිපාද වසම ලෙසින්ද හැඳින්වුනු, සහ, 1791 වසරෙන් පසුව, පෝලන්ත පොදු රාජ්‍ය මණ්ඩලය ලෙසින් හැඳින්වුනු, පෝලන්ත–ලිතුවේනියානු පොදු රාජ්‍ය මණ්ඩලය, යනු පෝලන්තයෙහි සහ ලිතුවේනියාවෙහි රටක් සහ ඒ්කාබද්ධ රාජ්‍යයක් වූ අතර පෝලන්තයෙහි රජ සහ ලිතුවේනියාවෙහි මහා ආදිපාදවරයා යන තනතුරු දෙකම හෙබවූ පොදු රජෙකු විසින් පාලනය කෙරුණු සත්‍ය සංගමයකි. 16වන සිට 17වන සියවස දක්වා යුරෝපයෙහි එය වඩාත් විශාල සහ වඩාත් ජනාකීර්ණ රටවල් අතුරින් එකක් විය.
උඩුනුවර
= මහනුවර ලංකාතිලකය =
සුල්ටන් කොසෙන්
සුල්ටන් කොසෙන් (උපත 1982 දෙසැම්බර්) කුර්දි (ගොවියකු ) වන අතර ගිනස් ලෝක වාර්තාවට අනුව ඔවුගේ නම ලොව උසම ජීවන පිරිමි ලැයිස්තුවට ඇතුලත්ව ඇත. 2.51 මීටර් (අඩි 8 අඟල් 3).
චරිතාපදානය
සුල්ටන් කොසෙන් - ඔහුගේ දෙමාපියන් සමඟ ජීවත්වේ, ඔහුට සහෝදරයන් තිදෙනෙක් සහ සොහොයුරියක සිටී සාමාන්‍යයෙන් ඔවුන්ද උසය. ඔහුගේ උස නිසා ඔහුගේ අධ්‍යයන කටයුතු සම්පූර්ණ කිරීමට නොහැකි වූ අතර, ඒ නිසා ඒ ගොවියකු ලෙස අර්ධ-කාලීනව වැඩ කරණු ලබයි.
මූලාශ්‍ර
ප්‍රවර්ගය:ලොව උසම ජීවන පිරිමි ලැයිස්තුව
මරක්කල
වර්තමානයේ ඉන්දියාවට පැවිදිඅයත් තමිල් නාඩු සහ කේරල ප්‍රදේශයේ සහ ශ්‍රී ලංකාවේ වෙසෙනපැවිදි ද්‍රවිඩ භාශාවන් වනපැවිදි දෙමළ, පැවිදිමලයාලම් හෝ එවායේ උප භාෂාවක් කථාකරනපැවිදි මුස්ලිම් ජනයා මරක්කල නම්වේ.
ආශ්‍රිත ලිපි
ප්‍රවර්ගය:මරක්කල පුද්ගලයෝ
කොළඹ මැතිවරණ දිස්ත්‍රික්කය
කොළඹ මැතිවරණ දිස්ත්‍රික්කය යනු ශ්‍රී ලංකාවේ 1978 ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාව විසින් ශ්‍රී ලංකාවේ සැදුණු බහු-මන්ත්‍රී මැතිවරණ දිස්ත්‍රික්ක 22 අතුරින් එකකි. බස්නාහිර පළාතේ පිහිටි කොළඹ පරිපාලන දිස්ත්‍රික්කය හා සමග මෙම මැතිවරණ දිස්ත්‍රික්කය සමීපවර්තී වෙයි. වර්තමානයෙහිදී ශ්‍රී ලංකාවේ පාර්ලිමේන්තුවෙහි මන්ත්‍රීවරුන් 225 අතුරින් 19 දෙනෙකු මෙම දිස්ත්‍රික්කය විසින් තෝරා පත් කරනු ලබන අතර 2010 දී එහි ලියාපදිංචි ඡන්දදායකයන් 1,709,209 සිටියහ.
1982 ජනාධිපතිවරණය
මෙම දිස්ත්‍රික්කය සඳහා 1982 ඔක්තොම්බර් 20 දිනදී පැවැත්වුණු පළමුවන ජනාධිපතිවරණයෙහි ප්‍රතිඵල:
1988 ජනාධිපතිවරණය
මෙම දිස්ත්‍රික්කය සඳහා 1988 දෙසැම්බර් 19 දිනදී පැවැත්වුණු දෙවන ජනාධිපතිවරණයෙහි ප්‍රතිඵල:
1989 පාර්ලිමේන්තු මහා මැතිවරණය
මෙම දිස්ත්‍රික්කය සඳහා 1989 පෙබරවාරි 15 දින පැවැත්වූ 9වන පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණයෙහි ප්‍රතිඵල:
1994 පාර්ලිමේන්තු මහා මැතිවරණය
1994 අගෝස්තු 16 දිනදී පැවැත්වුණු 10වන පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණයෙහි මෙම දිස්ත්‍රික්කය සඳහා ප්‍රතිඵලය:
1988 පළාත් සභා මැතිවරණය
මෙම දිස්ත්‍රික්කය සඳහා 1988 ජූනි 2 දිනදී පැවැත්වුණු පළමුවන බස්නාහිර පළාත් සභා මැතිවරණයේ ප්‍රතිඵල:
1993 පළාත් සභා මැතිවරණය
1993දී පැවැත්වුණු දෙවන බස්නාහිර පළාත් සභා මැතිවරණයේදී මෙම දිස්ත්‍රික්කය සඳහාවූ ප්‍රතිඵලය:
සොරීන් ඕඑස්
මෙම සොරීන් ඕඑස් මෙහෙයුම් පද්ධතියේ තිබෙන ලුක් චේන්ජර් (Look Changer) යුටිලිටි වැඩසටහන මගින් තමන් කැමති ඉන්ටෆේස් එකකට මාරුවෙන්නට හැකිය. මෙහි තිබෙන සෙටින්ස් සැකසීමෙන් සොරීන් ඕඑස් එකෙහි ඉන්ටෆේස් එක වින්ඩෝස් සෙවන්වල තිබෙන්නාක් මෙන් සකසා ගත හැකිය.එසේ නැතිනම් වින්ඩෝස් විස්ටා, එක්ස්පී හෝ වින්ඩෝස් 2000 වලදී තිබෙන ඉන්ටෆේස් එකකට මාරු වීමට පුළුවන. මෙහි මැක් ඕඑස්එක්ස් (Mac OS) වැනි ඉන්ටෆේස් එකක් ද තිබේ.
උබුන්ටු මෙහෙයුම් පද්ධතියේ කර්නලය හෙවත් ප්‍රධාන කේත සටහන පාදක කොට ගෙන මෙම මෙහෙයුම් පද්ධතිය නිම කර ඇත. මූලික වශයෙන් ගත් විට සොරීන් ඕඑස් මෙහෙයුම් පද්ධතිය වයිරස් හෝ වෙනත් මැල්වෙයාවලින් ආරක්ෂිතය. මෙය විවිධ භාෂා 55 කින් ඉදිරිපත් කොට තිබේ.
වින්ඩෝස් මෙහෙයුම් පද්ධතියෙන් වැඩ කරන ගමන් පරිගණකයේ වෙනත් පාටිෂන් එකක සොරීන් ඕඑස් මෙහෙයුම් පද්ධතිය ඉන්ස්ටෝල් කර ගෙන වැඩ කළ හැකිය. මෙවිට වින්ඩෝස් මෙහෙයුම් පද්ධති සඳහා පමණක් සැකසූ වැඩසටහන් සොරීන් ඕඑස් සමඟ ක්‍රියාත්මක කරවන්නට හැකි වයින් (WINE) මෘදුකාංගය සොරීන් ඕඑස් සමඟ දෙයි. එවිට වින්ඩෝස් සඳහා තැනු වැඩසටහන් වින්ඩෝස්වලදී ක්‍රියාත්මක වෙනවාට වඩා වේගයෙන් සොරීන් ඕඑස්හිදී ක්‍රියාත්මක කළ හැකිය.
සොරීන් ඕඑස් මෙහෙයුම් පද්ධතිය එහි වෙබ් අඩවියෙන් http://www.zorin-os.com නොමිලේ ඩවුන්ලෝඩ් කර ගත හැකිය.
භෞමික ග්‍රහලෝක
thumb|400px| [[බුධ (ග්‍රහලෝකය)|බුධ, සිකුරු, පෘථිවිය, සහ අඟහරු, හා සෙරෙස් වාමන ග්‍රහලෝකය, යන්නාවූ අන්තහ් ග්‍රහලෝක, ඒවායේ ප්‍රමාණයන් පරිමාණයට අනුව දක්වමින්.]]
භෞමික ග්‍රහලෝක, භූමිෂ්ඨ ග්‍රහලෝක, පෘථිවි-සදෘශ ග්‍රහලෝක හෝ පාෂාණී ග්‍රහලෝක යනු ප්‍රාථමික වශයෙන් සිලිකේට් පාෂාණයන්ගෙන් සමන්විත ග්‍රහලෝක වේ. සෞර ග්‍රහ මණ්ඩලය තුල, භූමිෂ්ඨ ග්‍රහලෝකයන් වන්නේ සූර්යයා ට කිට්ටුවෙන් පිහිටා ඇති අන්තහ් ග්‍රහලෝක වෙති. භූමිෂ්ඨ  යන්නට වූ ටෙරෙස්ට්‍රියල්  යන ඉංග්‍රීසි වදනද පෘථිවි-සදෘශ යන්නට වූ ටෙලියුරික්  යන ඉංග්‍රීසි වදනද බිඳී ඇත්තේ පෘථිවිය සඳහා වූ ලතින් වචන (ටෙරා සහ ටෙලියුස්) වලින් වන අතර, විකල්ප අර්ථදැකුමක් ලෙසින් මෙම ග්‍රහලෝක සියල්ල, යම් සංගණ්‍ය ආකාරයකට, "පෘථිවි-සදිසි" බවක් දැක්විය හැක.
භූමිෂ්ඨ ග්‍රහලෝක, බොහෝ විට ඝන පෘෂ්ඨයකට හිමි කමක් නොමැති විය හැකි හා විවිධ භෞතික කලාපයන් හි පැවැතිය හැකි හයිඩ්‍රජන්, හීලියම්, සහ ජලය යන්නෙහි කිසියම් සංයෝජනයක් ලෙසින් බොහෝ ලෙසින් පවතින වායුමය ග්‍රහලෝකයන් ගෙන් බෙහෙවින් වෙනස් වෙති.
ව්‍යුහය
සියලු භූමිෂ්ඨ ග්‍රහලෝක හිමි කම් කියන එකම දළ ව්‍යුහය: එය වටා පිහිටන සිලිකේට් ප්‍රාචාරයකින් සහ වැඩි වශයෙන්ම යකඩ වලින් සමන්විත, මධ්‍යගත ලෝහමය මධ්‍යයකි. සඳ සමාකාර වුවද, යකඩ මධ්‍යයක් විරහිත වෙයි. භූමිෂ්ඨ ග්‍රහලෝක අගාධයන්, ආවාටයන්, කඳු, සහ යමහල් වලින් යුතු වෙති. භුමිෂ්ඨ ග්‍රහලෝක සතු වන්නේ ද්විතීයික වායුගෝල — අන්තහ් යමහල් විදාරණයන් හෝ ධූමකේතු ගැටුම් හේතුවෙන් ජනනය වූ වායුගෝලයන්— වන අතර, මීට හාත්පසින්ම ප්‍රතිවිරුද්ධ ලෙසින් වායුමය යෝධයන් සතුවන්නේ, ප්‍රාථමික වායුගෝලයන් — මුල් සෞර නීහාරිකාව වෙතින් සෘජුව ඩැහැ ගත් වායුගෝලයන් — වෙති.
සිලිකන් සංයෝගයන් ප්‍රමුඛත්වය ගන්නා එකක් සහ, අංගාරමය කොන්ඩ්‍රොයිට් ග්‍රහකයන් හි අයුරින් කාබන් සංයෝගයන් ප්‍රමුඛත්වය ගන්නා තවෙකක් වශයෙන්, භූමිෂ්ඨ හෝ පාෂෘණී ග්‍රහලෝක දෙවර්ගයක් සෛද්ධාන්තිකව පවතිති. මේවා පිළිවෙලින්, සිලිකේට් ග්‍රහලෝක සහ කාබන් ග්‍රහලෝක (නොහොත් "දියමන්ති ග්‍රහලෝක") වෙති.
සෞර භූමිෂ්ඨ ග්‍රහලෝක
thumb|right|සෞර ග්‍රහ මණ්ඩලයෙහි, සඳු ඇතුලු භූමිෂ්ඨ ග්‍රහලෝකයන්හී සාපේක්‍ෂ ස්කන්ධයන් පෘථිවියෙහි සෞර ග්‍රහ මණ්ඩලය සතු වන්නේ භූමිෂ්ඨ ග්‍රහලෝක සතරකි: බුධ, සිකුරු, පෘථිවිය, අඟහරු, සහ එක් භූමිෂ්ඨ වාමන ග්‍රහලෝකයක් වන, සෙරෙස්. ඝන පෘෂ්ඨයක් සතු වීම නිසාවෙන්, ප්ලූටෝ වැනි වස්තූන්, භූමිෂ්ඨ ග්‍රහලෝකයන්ට සමතාවයක් දක්වතත්, ඒවා සමන්විත වන්නේ බොහෝ අයිස්මය ද්‍රව්‍යයන්ගෙනි (බලන්න අයිස් වාමනයා). සෞර ග්‍රහ මණ්ඩලය නිර්මාණය වීමේදී, සමහරවිට මීට වඩා බොහෝ (ග්‍රහපිණ්ඩ) පවතින්නට ඇති මුත්, සෞර නීහාරිකාවෙහි ඉතිරි ලෝක සතර හා සංයුක්ත වී හෝ ඒවා නිසා විනාශ වී හෝ යන්නට ඇත. භූමිෂ්ඨ ග්‍රහලෝක අතුරින් එකක් පමණක්, එනම් පෘථිවිය, සක්‍රීය ජලගෝලයකට හිමි කම් කියන බවට ප්‍රත්‍යක්‍ෂ වී ඇත.
ඝනත්ව නැඹුරුතාවන්
සෞර භූමිෂ්ඨ ග්‍රහලෝකයන්, සෙරස් සහ ක්ෂුද්‍රග්‍රහයන් අතුරින් විශාලතම ද්වයය යන සියල්ල සැලකූ කල්හී ඒවායේ අසම්පීඩිත ඝනත්වය සාමාන්‍ය ප්‍රවණතාවක් වශයෙන් සූර්යයා සිට දුර වැඩිවත්ම ඝනත්වය අඩුවීමක් කරා නැඹුරු වන බවක් පෙන්නුම් කරයි.
මෙම රීතියට ප්‍රධාන ව්‍යතිරේකය වන්නේ ස‍ඳෙහි ඝනත්වය වන අතර, තම අඩු ඝනත්වයට එය හිමි කම් කියනුයේ එහි අසාමාන්‍ය සම්භවය නිසාවෙනි. බහිෂ්-සෞර භූමිෂ්ඨ ග්‍රහලෝකයන් ද මෙම නැඹුරුව අනුව යන්නේද යන වග ගැන අනාවැකි පල කෙරුමට සාධක ප්‍රමාණවත් නොවේ.
බහිෂ්-සෞර භූමිෂ්ඨ ග්‍රහලෝක
thumb|right|මෙම සිත්තර ප්‍රවාචනය පෙන්නුම් කරන ආකාරයේ පෘථිවි-ප්‍රමාණ ග්‍රහලෝකයන් සොයාගැනුමට [[ස්පේස් ඉන්ටෆෙරෝමෙට්රි මිෂන් (අවකාශ නිරෝධනමිති මෙහෙවර)|SIM ප්ලැනට්ක්වෙස්ට් නිසාවෙන් අවකාශ ලැබෙනු ඇත.]]
ඒවායේ සත්කාරක තාරකාවන්හී විශාල වෙවුලුම් ඇතිකිරීමට සමත් බවක් නිරීක්ෂණය කෙරුම ඔස්සේ, අපගේ සෞර ග්‍රහ මණ්ඩලයෙන් පිටත ග්‍රහලෝකයන් බහුතරයක් වායුමය යෝධයන් බවට නිර්ණය කර ගෙන ඇත. කෙසේවෙතත්, බහිෂ්-සෞර ග්‍රහලෝකයන් ගෙන් කිහිපයක් හෝ භූමිෂ්ඨ බවට අනුමාන කෙරේ.
1990 ගණන් වල මුල් භාගයෙහිදී, පෘථිවියෙහි මෙන් 0.02, 4.3, සහ 3.9 ගුණයක ස්කන්ධයන් සහිත වූ පළමු බහිෂ්-සෞර ග්‍රහලෝකයන් සො‍යා ගැනුනේ PSR B1257+12 ස්පන්ද තාරකාව වටා පරිභ්‍රමණය වෙමින් තිබියදීය. ඒවා සොයාගැනුනේ අහම්බෙනි: ඒවායේ සංක්‍රාන්තිය නිසා‍වෙන් ස්පන්ද තාරකාවෙහි රේඩියෝ තරංග සම්ප්‍රේෂණයට බාධිත ඇති විය (ස්පන්ද තාරකාවක් වටා පරිභ්‍රමණය නොවන්නට, ඒවා කිසිදා සොයා නොගැනුමට ඉඩ තිබිණි).
පළමු භෞමික ග්‍රහයා වන 51 Pegasib තාරකාවක් අවට දි සොයා ගැනුනු අතර එය ඉතා විශාල භෞමික ග්‍රහයකු බවට  තාරකා විද්‍යාඥයින් ඇස්තමේන්තු කළේ  51 Pegasib  තරම් තාරකාවකට ළඟින් වෙන කිසිඳු වායු යෝධයකුට සිටිය නොහැකි බව විශ්වාස කල බැවිනි. කෙසේ නමුත් HD 2094586 නම් එවැනිම භෞමික ග්‍රහයකුගේ විෂ්කම්භයන් මිනුම් කල විට පෙනී ගියේ මේවා ඇත්තෙන්ම වායු යෝධයින් බවයි.
2005 වසරේ ජුනි මාසයේදී ‍‍ Fusing තරුවක් වටා හමුවුනු ප්‍රථම ග්‍රහයා Red dwarf star Gliese  876 වටා භ්‍රමණය වනු දක්නට ලැබුණි. එය පෘථිවි ස්කන්ධය මෙන් 5 සිට 7 ගුණයක් දක්වා වන අතර භ්‍රමණ කාලය පෘථිවි දින 2 කට සීමා වේ.
මූලාශ්‍ර
ප්‍රවර්ගය:ග්‍රහලෝක වර්ග ප්‍රවර්ගය:සෞරග්‍රහ මණ්ඩලයේ ග්‍රහලෝක ප්‍රවර්ගය:තාරකා විද්‍යාව ප්‍රවර්ගය:අභ්‍යවකාශ විද්‍යාව ප්‍රවර්ගය:භෞමික ග්‍රහයින් ප්‍රවර්ගය:භෞමික ග්‍රහලෝක
නියපොතු කපනය
thumb|400px|නියපොතු කපනයන් වර්ග කිහිපයක් thumb|right|[[ඇන්සෝනියා, කනෙක්ටිකට් හි එච්. සී. කුක් සමාගම විසින් නිෂ්පාදිත කාටර් නියපොතු කපනය සඳහා ගුඩ් හවුස්කීපිං හි පලවූ  1902 වෙළෙඳ දැන්වීමක්]] නියපොතු කපනය ("නියපොතු සිඳිනය" ලෙසද හැඳින්වෙන) යනු අතැඟිලිනියපොතු සහ පාඟිලිනියපොතු අගින් සිඳීම සඳහා භාවිතා කෙරෙන හස්තීය මෙවලමකි.
නිර්මාණය
නියපොතු කපනයන් සාමාන්‍යයෙන් නිමැවෙන්නේ ලෝහයෙන් වුවද ඒවා ප්ලාස්ටික් වලින්ද නිමැවිය හැක. අඬු වර්ගය සහ සංයුක්ත ලීවර වර්ගය සාමාන්‍යයෙන් භාවිත වන ප්‍රධාන වර්ග දෙකවෙති. මෑතදී, ඔබන-බොත්තම වර්ගයෙහි තුන්වන වර්ගයක්ද වෙළෙඳපොලට නිකුත් කෙරණි. සියල්ල සාමාන්‍ය ගෙදරදොර භාණ්ඩය. බොහෝ නියපොතු කපනයන්, නියපොතු වෙතින් කුණු ශුද්ධ පවිත්‍ර කිරීම සඳහා භාවිතා කල හැකි තවද මෙවලමක් සහිතව එළිදකිති. නිය සිඳිනයකට සමහරවිටෙක, නියපොතුවල රළු අග සීරුවෙන් කැපුමට උපකාරී වන සිඟිති පීරක් සවිකර තිබෙයි. කඩතොලු සහිත හෝ කැපීමේදී අත්හැරුනු හෝ අමතර නියපොතු ඉවත් කිරීමට නිය-පීර අවකාශ සලසයි. නියපොතු කපනයන් සමහරවිටෙක කුඩා (සාක්කු) පිහියක් හෝ නිය අල්වනයක් (කපන නියපොතු අලවා ගන්නා ආම්පන්නයක්) සහිත වෙයි. නිය සිඳිනයක් උත්තල හෝ අවතල හිසක් සහිත වෙයි. අවතල සිඳුම් අග සහිත විශේෂිත නිය සිඳිනයන් භාවිත වන්නේ පයැඟිලි නියපොතු සිඳලීම සඳහා වන අතර, උත්තල සිඳුම් අග සහිත ඒවා අතැඟිලි නියපොතු සඳහා වෙති. කපනයෙහි ප්‍රධාන අක්ෂයට  සමාන්තර හෝ ලම්භක හෝ වන පරිදි එය පිහිටන අයුරින් කැපුම් හිස නිෂ්පාදනය කල හැක. පයඟිලි නියපොතු කැපීමේදී නිය වෙත ප්‍රවේශ්‍ය වීමේ දුෂ්කරතාවය පිළිබඳ ගැටළුව වෙත අවධානය යොමු කිරීමක් ලෙසින් ප්‍රධාන අක්ෂයට සමාන්තර ලෙසින් තැනුනු කැපුම් හිස් දැක්වීය හැකිය.
ඉතිහාසය
thumb| [[හැල්ස්ටැට් සංස්කෘතිය|හැල්ස්ටැට් සංස්කෘතියෙහි (6-8වන සියවස් ක්‍රිපූ පමණ) සොහොනක් තුල තිබී හමුවූ දැළිපිහිය (ඉහළ) සහ අස්ථිමය මිටක් සහිත නියපොතු කපනය (පහළ)]] නියපොතු කපනයෙහි නිමැවුම්කරු හරියාකාරයෙන් නොදන්නා නමුත්, නියපොතු සිඳිනය වැඩිදියුණුව සඳහා එක්සත් ජනපද පේටන්ට් බලපත්‍රයක් 1875 දී වැලන්ටයින් ෆොජර්ටි විසින් ඉල්ලා ඇති බවක් (එවන් උපකරණ එවිට පැවැති බවක් මෙනයින් ගම්‍ය වේ) පෙනේ. නියපොතු කපනයන් වැඩිදියුණු කිරීමට ඉල්ලා තිබූ අනෙකුත් පේටන්ට් නම් 1876 දී, විලියම් සී. එඩ්ජ්, සහ, 1878දී, ජෝන් එච්. හෝල්මන්. සම්පූර්ණ නියපොතු කපනයන් සඳහා (වැඩිදියුණු කිරීම් පමණක් නොවේ) ඉල්ලුම්කිරීම අතර, 1881දී, ඉයුජින් හෙයිම් සහ සෙලෙස්ටින් මාට්ස්, 1885දී, ජෝර්ජ් එච්. කෝට්ස් (නියපොතු කපනයක් සඳහා), සහ, 1905දී, චැපල් එස්. කාටර් ( කනෙක්ටිකට් බැප්ටිස්ට් සභාවේදේවගැතිවරයාගේ පුත්‍රයා) නියපොතු සිඳිනයක් සඳහා පේටන්ට් බලපත්‍රයක් ලබා ගති පසුව 1922දී තවත් පේටන්ට් බලපත්‍රයක් සමගින්. 1913දී, ඇන්සෝනියා, කනෙක්ටිකට් හි එච්. සී. කුක් සමාගමෙහි ලේකම් වශයෙන් කාටර් ක්‍රියා කල අතර මෙම සමාගම  1903 දී  හෙන්රි සී. කුක්, ලුවිස් අයි. කුක්, සහ චැපල් එස්. කාටර් විසින් එච්. ටී. කුක් යන්ත්‍ර සමාගම ලෙසින් සංස්ථාපනය කෙරිණි. 1928 දී පමණ, සමාගමෙහි සභාපති ලෙසට කාටර් පත්වූ අතර, එවිට ඔහු හිමිකම් පෑවේ, 1896දී පමණ, "ජෙම්"-ලකුණ අතැඟිලි නියපොතු කපනය එළිදැකි බවයි.
1906දී, එල්.ටී. ස්නෝ සමාගම නියපොතු කපනයන් නිෂ්පාදනය කලෝය. 1908දී පමණ (හෝ 1911දී), නිව්යෝර්ක් හි කිං කිල්ප් සමාගම නියපොතු කපනයන් නිෂ්පාදනය කලහ.
ශ්‍රී ලංකාවේ භූගෝලීය ලක්ෂණ
කාලයක් තිස්සේ පුළුල්ව සිදුවන විභේදන හා පංශු ඛාදනය හේතුවෙන් ශ්‍රී ගංතාවේ විවිධ භූ ලක්ෂණ විශාල ප්‍රමාණයක් දක්නට ලැබේ. ශ්‍රී ලංකාවේ දර්ශනීය ස්ථානයක් බවට පත් කිරීමට මෙය හේතුවී ඇත. උස මට්ටම අනුව ශ්‍රී ලංකාවේ භූවිෂමතා කලාප 3 ක් දක්නට ලැබේ. මධ්‍යම කදුකරය, අභ්‍යන්තර තැනිතලාව හා වෙරළබඩ තීරැව එම කොටස් වේ.
මුහුදු මට්ටමේ සිට 30 m පමණ උසින් යුත් වෙරළ තීරැව දුප‍ත වටා පවතියි. වෙරළ තීරැවේ වැඩි කොටසක් දර්ශනීය වෙරළවල් වලින් යුක්තය.
මූලාශ්‍ර
ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලංකාවේ භූ ලක්ෂණ
සංගීත සංයෝජනය
එකම සංගීතය විවිධ රචකයන් විසින් අර්ථකථනය කරන ආකාරය බොහෝ සේ විවිධාකාර විය හැක. තමන්ගේම අර්ථකථනයන් ඉදිරිපත් කරන රචකයන් සහ ගීත රචකයන් ජන ගී සහ අන් අයගේ ගීත ගයනා කරන්නන් වැනීය දී ඇති ඇති නිශ්චිත කාලයක හා ස්ථානයක තේරීම් හා තාක්ෂණික සම්ම්ත අංගයන් ක්‍රියාකාරි ප්‍රයෝගය ලෙස හදුන්වයි. අර්ථකථනය ‍‍බොහෝ විට රචකයාගේ පුද්ගලික තේරීම් හෝ සංගීතයේ අපහැදිලි අංගයන් තේරැම් කිරීමට යොදාගන්නා බැවින් මෙම අර්ථකථනය් "සම්මතයක්" ඇත. ජෑස් සහ බ්ලුස් වැනි සමහරක් සංගීත ප්‍රභේදයන්හි රචකයාට ක්ෂණ නිර්මාණයන්හි, ප්‍රාථමික ස්වර මධ්‍යය, සමස්ව හෝ රිද්මනුකූල රාමුවේ නියැලීමට වැඩිපුර නිදහසක් ලබා දී ඇත. රචකයාට රදනා කිරීමේදී වැඩිම නිදහසක් ලබා දී ඇති ශෛලය නිදහස් ක්ෂණ නිර්මාණය ලෙස හඳුන්වන අතර මෙය හිටිවන "සිතු ආකාරයෙන්" ඉදිරිපත් කරන අතර කලින් සිතු ආකාරයක් ‍නොවේ. ජෝර්ජීනා කොස්ටෙස්කුගේ විශ්ලේෂණයට අනුව ක්ෂණ සංගීතය සාමාන්‍යයන් ශෛලීගත හෝ ප්‍රභේද සම්මුතිය හා සම්පුර්ණයෙන් රචිත හි නිදහසේ තෝරාගත් ද්‍රව්‍ය අඩංගු වේ.නිර්මාණයක් යනු සෑම විටම ස්වර ප්‍රස්ථාරයක් හා පුද්ගලික කර්තෘත්වයක ‍නොවේ.
තුරැගොස නිර්මාණය කරන ක්‍රියාවලිය විස්තර කිරීම මගින් සංගීතය පිළිබඳ ස්ථීර අදහසක් ලබා ගත හැක. උදාහරණයක ව‍ශයන් පරිගණක වැඩ සටහන් මගින් තෝරාගනු ලබන සුළං සීනු ශබ්ධ අහඹුවෙන් තෝරාගනු ලබන අංග ඇතුලත් සංගීතය අහඹු සංගීතය ලෙස හඳුන්වන අතර මේවායේ රචකයන් වශයන් ජෝන් කේජ් මෝටර්න් ගෙල්ඩ්මන් සහ විටොල්ඩ් ලුටෝස්ලෝස්කි හැඳින්විය හැක.
සංගීත මකණ්ඩයක රචනය, සංගීත නිර්මාණය නැමැති වචනයන් විස්තර වේ. සංගීත නිර්මාණය ක්‍රම විවිධ රචකයන් අනුව වෙනස් ව්. කෙසේ වෙතත් සෑම සංගීතය වර්ගයක්ම - ස්වයං, පුහුණු හෝ අභවිත - ගොඩනැගී ඇත්තේ සංගීත ඛණ්ඩයේ අඩංගු අංග මගිනි. පුනරාවර්තන ඉදිරිපත් කිරීමේදී හෝ අනුප්‍රතිපාදිත වලදී සංගීත නිර්මාණයන් කළ හැක. සංගීතය සම්පුර්ණයෙන් මතකයෙන් ඉදිරිපත් කළ හැකි අතර සංගීත ප්‍රස්ථාර ලිවිමෙන් හෝ මෙම ක්‍රම දෙකෙන්මද කළ හැක. බටහිර සම්බව්‍ය සංගීතයේ ක්‍රම හා ක්‍රියාමාර්ග පරීක්ෂණයෙන් නිර්මාණය අධ්‍යයනයන්ට සම්ප්‍රදායිකව බලපා ඇත. එහත් සංගීත නිර්මාණ අර්ථ දැක්විමේදී දනිදහස් ජෑස් ඉදිරිපත් කරන්නන් හා බැටළු බෙරකවරැන් වන අප්‍රිකානු බෙරකරැවන් විසින් ඒ වෙලෙහිම තැනු හිටිවන අඩංගු කිරිමට හැක.
සංගීත නිර්මාණ ඛණ්ඩයේ තේරැම්ගත යුතු වැදගත් දෙය නම් එහි තනි අංගයන්ය. සංගීතයේ විධිමත් අංගයන් තේරැම් ගැනීමෙන් ඛණ්ඩයක් නිවැරදිව නිර්මණය කර ඇති ආකාරය ව්‍යාඛාන කරගැනීමට උපකාරී වේ. සංගීතයේ විශ්ව අංගයක් නම් කෙසේ කාලයක් තුල ශබ්ධය ඇති වේද යන්නයි. ‍ෙ‍‍මෙය සංගීත ඛණ්ඩයේ රිදමය ලෙස හඳුන්වයි.
සංගීත ඛණ්ඩයක් තුල වෙනස්වන තාල ඇති විට එය රැබැටෝ තාලයක් ලෙස හදුන්වයි. ඉතාලි ප්‍රකාශනයට අනුව ඛණ්ඩයක තාල වේගය වෙනස් වන්නේ ඉදිරිපත් කරන්නාගේ ප්‍රකාශය චේතනාව මතයි. සංගීත සමෝධනයේ ඇතුළත් අහඹු ශබ්ධයන්ගේ අහඹු ස්ථාපනය, යම් තලයක් මත සිදු වන අතර සංගීත අංගයක් වශයෙන් තාලය යොදා ගනී.
සංගීත නිර්මාණය
සංගීතය නිර්මාණය කරන පුද්ගලයින් සංගීත රචකයින් ලෙස හැඳින්වේ. ඔවුන් සංගීත රචනය සඳහා යොදාගන්නා ක්‍රමවේද සංගීත නිර්මාපක ක්‍රමවේද නම්වේ. මේ යටතේ වඩාත් වැදගත්වන කුසලතා අතරට සංගීත ප්‍රස්තාර නිර්මාණය, ඒවාට අනුරූප සංගීත භාණ්ඩ තෝරා ගැනීම් සහ වාද්‍යවෘන්ද හැසිරවීම ආදිය අයත් වේ. අනෙකුත් කුසලතා අතරට ක්ෂණිකව සංගීත නිර්මාණ සිදුකර ඒ මොහොතේම ඒවා ඉදිරිපත් කිරීම, සංගීත උපකරණ පිළියෙළ කිරීම, සාම්ප්‍රදායික නොවන සංගීත භාණ්ඩ භාවිතය, සංගීත සමෝදානය සහ අනෙකුත් ශබ්ද නිර්මාපක ක්‍රමවේද අයත් වේ.
සංගීත භාණ්ඩයක‍ට වාදනය නිර්මාණය කිරීම
ඉහත සාධක මත රචකයා හෝ සැලසුම්කරු මුලික කාර්ය මත සංගීත භාණ්ඩයක‍ට වාද්‍ය සැලසිය යුතුය. වර්ථමාන රචකයන්ට සැබවින්ම ඕනෑම වාද්‍ය භාණ්ඩ සංකලනයට රචනා කළ හැක. සමහරක් ‍පොදු කණ්ඩායම් කට්ටල අංගයන් හි සම්පුර්ණ වාද්‍ය මණ්ඩපයන් වෙනුවෙන්ම සංගීතය අඩංගු වේ. (සෑම වාද්‍ය භාණ්ඩ වර්ගයකින් ම සමන්විත වේ.) සුළං වෘන්දය ‍(හෝ ප්‍රසාංගික තූර්ය වාදන කණ්ඩායම් හි විශාල අංශයන් හි අන්තර්ගත හා විශ්ලා විවිධත්වයකින් යුත් සුළං, පිත්තල සහ සමාඝාත තූර්ය භාණ්ඩ වාද්‍ය මණ්ඩපයක දැක ගත හැක.) හෝ කුටිර කණ්ඩායමක (බොහෝ විට කුටිර සංගීතය ලෙස හඳුන්වන අවම වශයෙන් වාද්‍ය භාණ්ඩ 2 කින් යුත් නිර්මාණයක්) තවද රචකයා එක් වාද්‍ය භාණ්ඩයක් තෝරා ගෙන සංගීතය නිර්මාණය කිරීම "එකල ‍" වශයෙන් හඳුන්වයි.
වාද්‍ය භාණ්ඩ වලට පමණක් රචනා කිරීමට රචකයන් සීමා වී නැත. ඔවුහු කටහඬ (ගීතිකා, ඕපරාව සහ තූර්යන් ඇතුලත් වේ) හෝ සමාඝාත තූර්ය භාණ්ඩ හෝ ඉලේක්ට්‍රෝනික් වාද්‍ය භාණ්ඩ ද මේ සඳහා යොදා ගනී. විකල්‍පයක් වශයන් "Masique Concrete" අවස්ථාවේහි, රචකයා විසින් සුලභව සංගීතය සඳහා යොදා නොගන්නා විවිධ ශබ්ධ යොදා ගත හැක. එවැනි ශබ්ධ නම් යතුරැ ලියන, සයිරනය යි.
"Elizabeth Swados" ගේ "Listening out loud" හි ඇය රචකයෙකු විසින් දැනගත යුතු වාද්‍ය භාණ්ඩයන් පිළිබඳ සම්පුර්ණ දක්ෂතාවය හා ඔවුන් අනිත් අය සමඟ අනුපුරණය කළ යුතු ආකාරය විස්තර කර ඇත. (තරඟ කිරිමක් නොවේ) මේ සඳහා ඇය දෙන උදාහරණය නම් ඇය විසින් කරණ ලද නිර්මාණයෙහි හොරණෑව ,කුඩා නලාවට වඩා උසස් වීමයි. මෙය නිර්මාණයෙහි අදහසට නොගැලපෙන බැවින් අනිවාර්යෙන්ම කුඩා නළාව යට යෑමට හේතු වේ. කාණ්ඩයකට වාද්‍ය භාණ්ඩයක් ඇතුලත් කිරීමට නම් එහි හේතුවක් තිබිය යුතු අතර මෙය රචකයා විසින් පිළිපිඹිඹු කිරීමට තැත් කරන අදහස ද මෙය තුළින් ඉස්මතු විය යුතුයි.
කෲරත්වයෙන් තොර වීම
thumb| රසායනාගාර මීයා "Cruelty-free", එනම් කෲරත්වයෙන් තොර යනු, ක්‍රියාවක් හෝ නිෂ්පාදනයක් සත්ව හිංසනයෙන් හෝ ඝාතනයෙන් තොරබව හැඳින්වීමට සත්ව අයිතිවාසිකම් පෙරමුණේ යොදාගන්නා පදයකි. සතුන් යොදා පර්යේෂණ කළ හෝ සතුන්ගෙන් නිෂ්පාදනය කළ නිෂ්පාදන මෙම ගනයට අයත් නොවේ. මීට හේතුව බොහෝවිට මෙම පර්යේෂණ වේදනා සහගත වීම සහ මෙම පර්යේෂණ හේතුවෙන් සෑම වසරකම සතුන් මිලියන ගණනක් දුක් විඳීම සහ මිය යෑමයි.
ඉතිහාසය
alt=photograph|thumb|250x250පික්| 1903 දී ලන්ඩන් යුනිවර්සිටි කොලේජ් හි කායික විද්‍යාඥයෙකුවන William Bayliss විසින් කරන ලද පාඩමක් පෙන්වීම. කෲරත්වයෙන් තොර යන පදය මුලින්ම භාවිතා කළේ Lady Dowding වේ. ඇය එසේ කළේ 1959දී "Beauty Without Cruelty" ආරම්භ කරමින් රෙදිපිළි නිෂ්පාදනයට ව්‍යාජ ලොම් භාවිතා කිරීමට උනන්දු කරවීමෙනි.1970 ගණන්වලදී මෙය ප්‍රසිද්ධ වෙන්නේ Marcia Pearson විසින් Fashion With Compassion ආරම්භ කිරීමත් සමඟයි.
උද්ඝෝෂණ
1957 දී චාල්ස් හියුම් සහ ඩබ්ලිව්.එම්.එස්. රසල් විසින් ආර් තුනේ සංකල්පය ඔවුන්ගේ ප්‍රින්සිපල්ස් ඔෆ් හියුමන් එක්ස්පීරිමෙන්ටල් ටෙක්නික් නම් පොතේ හඳුන්වා දෙන ලදී. පරීක්ෂණ සඳහා භාවිතා කරන සතුන් සහ ඔවුන්ගේ දුක් වේදනා අඩු කිරීමට: ප්‍රතිස්ථාපනය (සත්ව පරීක්ෂණයක් මුළුමනින්ම තුරන් කිරීම), අඩු කිරීම (සංඛ්‍යානමය විශ්ලේෂණයන් මගින් පරීක්ෂණයට භාවිතා කරන සතුන් අඩු) සහ පිරිපහදු කිරීම (පරීක්ෂණ අඩු වේදනාකාරී කිරීම) ඇතුළත් විය.
1991 දී European Center for the Validation of Alternative Methods (ECVAM) පිහිටුවන ලද්දේ “ජෛව විද්‍යාවට වැදගත් වන සහ රසායනාගාර සතුන්ගේ භාවිතය අඩු කිරීම, පිරිපහදු කිරීම හෝ ප්‍රතිස්ථාපනය කිරීම යන විකල්ප ක්‍රම විද්‍යාත්මක හා නියාමන පිළිගැනීම ප්‍රවර්ධනය කිරීම සඳහා" ය. ECVAM හි විද්‍යාත්මක උපදේශක කමිටුව පරීක්ෂණයක් අනුමත කළ පසු එය සත්ව ආරක්ෂණ පනත යටතේ භාවිතා කළ යුතු අතර විකල්පයක් පවතින විට සතුන් භාවිතා කිරීමට ඉඩ නොදේ.
පරීක්ෂණ
හාවන්, මීයන් සහ guinea ඌරන් වැනි සතුන්ට ඇතැම් විට ද්‍රව්‍ය අනුභව කිරීමට හෝ ආශ්වාස කිරීමට බල කෙරේ.නැතහොත් ආසාත්මිකතා ප්‍රතික්‍රියාවක් ඇත්දැයි බැලීමට දින 28 ක් හෝ 90 ක් පුරා රෝම ඉවත් කරන ලද සම, ඇස් හෝ කන් මත රූපලාවන්‍ය අමුද්‍රව්‍යන් ආලේපනය කරනු ලැබේ.ඉන්පසු ඔවුන් මරා දමා අමුද්‍රව්‍ය අභ්‍යන්තර අවයව වලට ඇති කරන බලපෑම පරීක්ෂා කිරීම සඳහා විවෘත කරනු ලැබේ. මෙම පරීක්ෂණ ගර්භනී සතුන්ටද සිදු කරනු ලැබේ. බොහෝ දුක් විඳීමෙන් පසු කලලරූපය සමඟ මරා දමනු ලැබේ. වඩාත් දීර්ඝ පිළිකා කාරක පරීක්ෂණ වලදී, මීයන් වසර දෙකකට වැඩි කාලයක් පුරා රූපලාවන්‍ය අමුද්‍රව්‍යයන්ගෙන් බලහත්කාරයෙන් පෝෂණය කර පිළිකා සඳහා අධීක්ෂණය කර පසුව මරා දමනු ලැබේ. "“සාමාන්‍යයෙන් තරුණ හාවෙකු පෙට්ටියක තදින් කොටු කළ විට ඔහුට චලනය වීමට නොහැකිය....ඇතැම් විට ක්ලිප් මගින් ඔහුගේ ඇස් විවෘතව තබා ගනී. නිර්වින්දනය සාමාන්‍යයෙන් පරිපාලනය නොවේ. පර්යේෂකයෙකු ඇසේ පිටත තට්ටුවට සාන්ද්‍රිත ද්‍රව්‍යයක් යොදන අතර අන්ධභාවය, ලේ ගැලීම, රක්තපාතය හා වණ වීම වැනි ප්‍රතිචාර සඳහා දින හෝ සති ගණනක් නිරීක්ෂණය කරයි. අවසානයේදී හාවන් සාමාන්‍යයෙන් මරා දමනු ලැබේ.” -Megan Erin Gallagher"
ආක්‍රමණික අත්හදා බැලීම් සඳහා ප්‍රයිමේට්,සුනඛයන් වන බීගල් සහ බළලුන් ද යොදා ගනී. බොහෝ රසායනාගාර මෙම විශේෂ භාවිතා කරන්නේ පැරණි හෝ අළුත්  ඹෟෂධ,රසායනික ද්‍රව්‍ය හා රෝග පරීක්ෂා කිරීමට ය.
විකල්ප
තාක්‍ෂණය දියුණු වෙත්ම යල් පැන ගිය සත්ව පරීක්ෂාව ඉක්මන්, ලාභදායී හා වඩා නිවැරදි ක්‍රම මගින් ප්‍රතිස්ථාපනය වේ. විචාරකයින් පෙන්වා දෙන්නේ මානුෂීය විකල්ප ක්‍රියාත්මක කිරීම මන්දගාමී විය හැකි බවත්, මිල අධික වන බවත් වරකට එක් සංයෝගයක් පමණක් පරීක්ෂා කළ හැකි බවත්ය.විකල්පයන් ධනාත්මක ප්‍රතිඵල පෙන්වා ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, ප්‍රතිනිර්මාණය කරන ලද මානව එපීඩර්මිස් - හාවා වෙනුවට “Draize skin test” සඳහා රූපලාවන්‍ය සැත්කම් මගින් පරිත්‍යාග කරන ලද මිනිස් සම භාවිතා කරයි - මිනිස් ප්‍රතික්‍රියා වලට වඩාත් අදාළ වේ. වෙනත් ක්‍රම මගින් “Draize eye test” ප්‍රතිස්ථාපනය කරනුයේ මිනිස් පටක වලිනි. අතිශය පාලිත පරිසරයක පරීක්ෂණ පැවැත්වීම සඳහා තෝරාගත් පටක හෝ ඉන්ද්‍රිය හුදකලා කිරීමට පරිගණක පාදක පද්ධති ඉඩ දෙයි. මෙම පරීක්ෂණ සත්ව පරීක්ෂාව අඩු කරනවා පමණක් නොව, විෂ සහිත ද්‍රව්‍ය වලින් මිනිසුන් ආරක්ෂා කිරීමේදී වඩාත් නිරවද්‍ය වේ.තවත් කුරිරුකම් රහිත විකල්පයක් වන්නේ, යුරෝපීය සංගමයේ දත්ත ගබඩාවේ ඇති අමුද්‍රව්‍ය 20,000 වැනි ආරක්ෂිත යැයි දැනටමත් තහවුරු කර ඇති අමුද්‍රව්‍ය භාවිතා කිරීමයි.
නිෂ්පාදන
මේ වන විට සමාගම් රූපලාවණ්‍ය ද්‍රව්‍ය, පුද්ගලික සත්කාර නිෂ්පාදන, ගෘහස්ථ පිරිසිදු කරන ද්‍රව්‍යන්, ඇඳුම් පැළඳුම්, සපත්තු, කොන්ඩම් (සමහර විට කේසීන් සමඟ සැකසූ) සහ ඉටිපන්දම් (සාමාන්‍යයෙන් පැරෆින් හෝ මී මැස්සන්ගෙන් ලබා ගන්නා ඉටි) වැනි කුරිරුකම් රහිත නිෂ්පාදන රාශියක් ඉදිරිපත් කර ඇත. PETA, Choose Cruelty Free, Coalition for Consumer Information on Cosmetics, British Union for the Abolition of Vivisection සහ එහි ශාඛා සංවිධානය වන Cruelty Free International වැනි සංවිධාන මගින් කුරිරුකම් රහිත නිෂ්පාදන සහ කුරිරුකම් සහිත නිෂ්පාදන ලැයිස්තුවක් නිකුත් කර තිබේ. 1990 දශකයේ සිට Leaping Bunny යනු එකම ජාත්‍යන්තර තෙවන පාර්ශවීය කුරිරුකම් රහිත සහතික කිරීමේ වැඩසටහනයි.
උත්සව
ජාතික කුරිරුකම් රහිත සතිය යනු එක්සත් රාජධානියේ සෑම වසරකම BUAV විසින් සංවිධානය කරනු ලබන සිදුවීමකි. 2006 පවත්වන ලද උත්සවය ජූලි 17-23 දක්වා විය.ජාතික නිර්මාංශ සතිය, එක්සත් රාජධානියේ වීගන් සතිය සහ සෑම වසරකම නොවැම්බර් 1 දිනයට යෙදී තිබෙන ලෝක වීගන් දිනය ඒ හා සමාන සිදුවීම් අතර වේ.
විවේචන
සමහර නිෂ්පාදකයින් තම නිෂ්පාදන “සතුන් මත පරීක්ෂාවට ලක් කර නැත”, “අපි සත්ව පරීක්ෂණ පවත්වන්නේ නැත”, “කිසි විටෙකත් සතුන් පරීක්ෂා කර නැත”, “සත්ව පරීක්ෂාවට එරෙහිය” හෝ “කුරිරත්වයෙන් තොර” යැයි ලේබල් කිරීමට පටන් ගෙන ඇතත්, මෙම ලේබල් ව්‍යාකූල සහ ඔවුන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳව පැහැදිලි නෛතික අර්ථ දැක්වීමක් නොමැති බැවින් නොමඟ යැවිය හැකිය.
සමුද්‍රසන්ධි
සමුද්‍රසන්ධි යනු සමුද්‍ර දෙකක් යාකරන පටු ජල මාර්ගයක් වේ.
උද්භිද උද්‍යාන ලැයිස්තුව
මෙම පිටුව ලෝකයේ හැති වැදගත් උද්භිද උද්‍යාන මෙම පිටුවේ ලැයිස්තු ගත කෙරේ.
ජනවාරි 6
ප්‍රවර්ගය:ජනවාරි ප්‍රවර්ගය:ග්‍රෙගරි දිනදසුනේ දින ප්‍රවර්ගය:අවුරුද්දේ දින
Scandinavian Defense
ස්කැන්ඩිනේවියානු ආරක්ෂක (හෝ සෙන්ටර් කවුන්ටර් ඩිෆෙන්ස්, හෝ සෙන්ටර් කවුන්ටර් ගේම්) යනු චලනයන් මගින් සංලක්ෂිත චෙස් විවෘත කිරීමකි:
1. e4 d5
විවෘත කිරීම චෙස් විවෘත කිරීම් විශ්වකෝෂයේ (ECO) කේතය B01 යටතේ වර්ගීකරණය කර ඇත. Scachs d'amor කාව්‍යයේ විස්තර කර ඇති ස්කැන්ඩිනේවියානු ආරක්‍ෂාව, නූතන චෙස් ක්‍රීඩාවේ වාර්තා කරන ලද බ්ලැක්ගේ පැරණිතම විවෘත කිරීම වේ. ආරක්‍ෂාවෙහි සාමාන්‍ය අරමුණ වනුයේ කළු ජාතිකයාට ශක්තිමත් උකස් ව්‍යුහයක් ගොඩනගා ගැනීමට ඉඩ දෙන අතරම, විවෘත ක්‍රීඩාවක් සඳහා ඵලදායී ලෙස බල කරමින්, වයිට් විසින් පුවරුවේ මැද උකස් පාලනය කිරීම වැළැක්වීමයි.
ඉතිහාසය
සම්භවය
Scandinavian Defense යනු පැරණිතම වාර්තාගත විවෘත කිරීම් වලින් එකක් වන අතර, ප්‍රථම වරට වාර්තා කරන ලද්දේ ෆ්‍රැන්සිස්ක් ද කැස්ටෙල්වි සහ නර්සිස් වින්යෝල්ස් අතර වැලෙන්සියා හි මනඃකල්පිත ක්‍රීඩාවක් ලෙස 1475 දී පමණ වාර්තා වූ නවීන චෙස් ක්‍රීඩාව විය හැකිය. එය 1497 ලුසෙනාගේ "ප්‍රේමයේ පුනරාවර්තනය සහ ක්‍රීඩා 150 ක් සමඟ චෙස් ක්‍රීඩා කිරීමේ කලාව" යන පොතෙහි ද ලැයිස්තුගත කර ඇත.[3]
19 වන සහ 20 වන සියවසේ මුල් භාගය
19 වැනි සියවසේ අගභාගයේදී ස්කැන්ඩිනේවියානු ගුරුවරුන් විසින් කරන ලද විශ්ලේෂණයෙන් පෙන්නුම් කළේ එය කළු ජාතිකයින්ට වාදනය කළ හැකි බවයි. ලුඩ්විග් කොලිජන් සාර්ථක ලෙස ආරම්භක තරගය ක්‍රීඩා කළේය. ස්කැන්ඩිනේවියානු ආරක්‍ෂාව කිසි විටෙක ඉහළ පියාසර ක්‍රීඩකයින් අතර පුළුල් ජනප්‍රියත්වයක් ලබා නොතිබුණද, ජෝසෆ් හෙන්රි බ්ලැක්බර්න් සහ ජැක් මීසස් බොහෝ විට එය ක්‍රීඩා කළ අතර 19 වන සියවසේ අගභාගයේ සහ 20 වන සියවසේ මුල් භාගයේදී එහි න්‍යාය බෙහෙවින් වර්ධනය විය. එය Siegbert Tarrasch, Rudolph Spielmann, සහ Savielly Tartakower ඇතුළු ඉහළම ක්‍රීඩකයින් සඳහා මෙම යුගයේ ඉඳහිට තෝරා ගැනීමක් විය. ඇලෙක්සැන්ඩර් ඇලෙක්හින් 1914 ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හිදී ලෝක ශූර එමානුවෙල් ලැස්කර්ට එරෙහිව දිනුම් ඇදීමට එය භාවිතා කළ අතර අනාගත ලෝක ශූර ජෝස් රාවුල් කැපබ්ලැන්කා 1915 නිව් යෝර්ක්හිදී එය සමඟ දෙවරක් ජයග්‍රහණය කළේය.[5][6]
නූතන යුගය