cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Budistička terminologija
S
sagga - nebesa, nebeski svet. Boravište deva. Za preporađanje na nebu se kaže da je jedna od nagrada za velikodušnost (videti dāna) i vrlinu (videti sīla). Međutim, kao i svako drugo boravište unutar saṃsāre, i ovde je boravak samo privremen.
sakadāgāmi - „jednom-povratnik“. Osoba koja je odbacila prva tri okova koja um vezuju za krug preporađanja (videti saṃyojana), koja je oslabila okove čulne žeđi i razdražljivosti i koja će se posle smrti roditi u ovom svetu još samo jednom.
sakkāya-diṭṭhi - verovanje u postojanje trajnog sopstva, poistovećivanje sa njom. Stanovište koje, pogrešno, smatra da je neka od khandha u stvari „ja"; prvi od deset okova (saṃyođana). Napuštanje sakkāya-diṭṭhi jedno je od obeležja „ulaska u tok“.
sākya-putta - sin plemena Sakja. Epitet budističkih monaha, nastao na osnovu Budinog porekla.
sallekha-dhamma - pretpostavke za brisanje (nečistoća) -- imati malo potreba, biti zadovoljan sa onim što se ima, osamljenost, ne preterivanje u druželjubivosti, istrajnost, vrlina (videti sīla), koncentracija, odvraćenost, rasterećenost i direktno znanje i sagledavanje izbavljenja.
samādhi - koncentracija, sabiranje uma; praksa usredsređivanja uma na jedan osećaj ili predmet. To je posljednji član osmostrukog puta kojim se postiže prevazilaženje patnje.
samaṇa - asketa. Bukvalno, osoba koja je napustila konvencionalne obaveze društvenog života kako bi pronašla način života više „ispravan“ (sama) u odnosu na prirodu.
samaṇera (samaṇerī) - mali samaṇa; iskušenik (iskušenica) koji se pridržava deset pravila i kandidat je za punopravan prijem u red bhikkhua.
sambhavesin - biće koje traga za mestom na kojem će se roditi.
sammuti - konvencionalna stvarnost; konvencija; relativna istina; pretpostavka; bilo šta što je nastalo na osnovu uma.
sampađañña - jasno razumevanje
Rancho el Paredón, Yecapixtla
Rancho el Paredón je naselje u Meksiku, u saveznoj državi Morelos, u opštini Yecapixtla.
Prema proceni iz 2014. godine u naselju je živelo 5 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 1490 m.
Budistička terminologija
S
saṃsāra - krug rađanja i umiranja.
saṃyođana - okovi koji drže um prikovan za krug rađanja i umiranja (videti vatta) -- čvrsto verovanje u postojanje „ja“ (sakkāya-diṭṭhi), sumnjičavost (vićikiććha), slepa vezanost za pravila i ceremonije (sīlabbata-paramasa); čulna želja (kāma-rāga), odbojnost (vyāpāda); želja za materijalnim (rūpa-rāga), želja za nematerijalnim stvarima (arūpa-rāga), obmana (māna), nespokojstvo (uddhaćća) i neznanje (aviđđā).
sandiṭṭhiko - očigledno samo po sebi; neposredno vidljivo; ovde i sada. Jedan od piteta Dhamme.
saṅgha - budistička monaška zajednica.
saṅkhāra - sklop, konstrukcija, uobličavanje; tvorevina uma; ispoljenje svesti i volje.
saññā: opažaj, mentalni čin prepoznavanja predmeta koji us registrovala čula.
sāsana - doslovno, „poruka“. Budino učenje; budistička religija.
sati - pažnja, samoposmatranje. U nekim kontekstima, reč sati kada se koristi sama pokriva takođe i svesnost (sampajańńa).
satipaṭṭhāna - osnova pažnje; okvir njenog delovanja -- telo, osećanja, um i sadržaji uma, posmatrani objektivno, onako kako se događaju.
Hisao Sekiguchi
(29. oktobar 1954.) je bivši japanski nogometaš.
Budistička terminologija
S
sa-upādisesa-nibāna - nibana sa još nešto preostalog „goriva“ (ovo je analogija sa ugašenom vatrom, ali pepeo je još uvek užaren) -- oslobađanje onako kako ga doživljava u ovom životu jedan arahant.
sāvaka - „slušalac“. Učenik Budin, naročito plemeniti učenik.
sajado (burmanski) - učitelj, poštovani starac; počasna titula koja se daje veoma cenjenom burmanskom monahu
sekha - učenik, onaj ko još vežba. Plemeniti učenik (ariya-puggala) koji još nije dostigao nibbānu..
sīla - vrlina, moral. Kvalitet etičke čistote koji nas sprečava da skrenemo sa osmostrukog puta. Takođe, praktično pravilo, zbog čijeg pridržavanja nećemo činiti neke štetne postupke. Sila je druga oblast postepenog treninga (videti anupubbi-kathā), jedna od deset pāramīja, drugo od sedam dragocenosti (videti dhana) i prva od tri osnove blagotvornih postupaka (videti dāna i bhāvanā).
sotāpanna: Onaj koji je „ušao u tok“. Osoba koja je odbacila prva tri okova koji um vezuju za krug rađanja i umiranja (videti samjojana) i otuda je ušao u „tok“ koji ga neizbežno nosi ka nibbani, a na osnovu toga je izvesno da će se na ovom svetu preporoditi još samo sedam puta.
stupa (pali: thupa) - prvobitno, grobna humka u kojoj su zakopane ostaci svete osobe -- kao što je Buda -- ili predmeti koje je koristila. Tokom vekova ovaj objekat se razvio u visoke, strelaste spomenike kakvi su česti u manastirima po Tajlandu, Šri Lanki i Burmi; a na drugoj strani, u pagode u Kini, Koreji i Japanu.
sugati - srećno odredište; dva viša nivoa egzistencije u kojima je moguće se preporoditi zahvaljujući prošlim ispravnim postupcima (videti kamma): preporađanje u svetu ljudi i na nebu (videti sagga). Nijedno od ovih stanja nije trajno.
sugato - "Srećni", onaj koji je otišao ili ide u dobrom smeru. Jedan od epiteta Budinih.
sukha - zadovoljstvo; olakšanje; zadovoljenost. U meditaciji, mentalni kvalitet koji svoju punu zrelost doseže posle razvijanja trećeg nivoa đhāne.
T
tādi - „takav," još jedna od oznaka za onoga ko je dostigao cilj. Njime se želi reći da je stanje te osobe neodredljivo, ali i da ne podleže bilo kakvoj promeni ili uticaju.
taṇhā - žudnja, žeđ, želja - za čulnim zadovoljstvima, za postojanjem ili za nepostojanjem (videti bhava). Duboko je usađena u ljudskoj prirodi i donosi sve nedaće. Oslobođenje od taṇhe prvi je korak na putu oslobođenja. Videti takođe lobha (pohlepa; strast).
tāpas - pročišćujuća „vatra“ ili meditativna praksa.
Tathāgata - doslovno, „takodošavši (tatha-gata)" ili „onaj ko je postao svoj"(tatha-āgata), epitet korišćen u drevnoj Indiji za osobu koja je dostigla najviši duhovni cilj. U budizmu, on obično označava Budu, mada se ponekad koristi i za nekog od njegovih učenika arahanta.
than (tajlandski; takođe „tan") - poštovani, blaženi.
thera - „stari." Počasna titula koja se automatski dodeljuje kada bhikkhu iza sebe ima deset godina monaštva. Uporediti mahāthera.
theravāda - „učenje starih“ -- jedina od ranih budističkih škola koja je sačuvana do danas; u naše doba dominantna forma budizma u Tajlandu, na Šri Lanki i u Burmi.
ti-lakhaṇa - tri karakteristike svojstvene svim uslovljenim fenomenima -- oni su: prolazni, podložni patnji i bez trajne suštine.
tipiṭaka (skt. tripiṭaka) - budistički kanon; doslovno, tri „košare“ -- pravila discipline, govori i sistematizovane filozofske rasprave.
tiratana - „trostruki dragulj“ kojeg čine Buda, Dhamma i Sangha -- ideali kojima se svaki budista okreće kao utočištu.
tisarana - „trostruko utočište": Buda, Dhamma i Sangha.
U
upādāna - vezivanje, prianjanje; podloga za preporađanje. Vezanost za čulne užitke, stavove, pravila i rituale, kao i za trajno sopstvo.
upāsaka / upāsikā - muški / ženski nezaređen sledbenik Bude.
upasampadā - potpuno monaško zaređenje.
upekkhā - spokojstvo. Jedno od deset savršenstava (pāramī) i jedno od četiri „uzvišena boravišta“ (brahma-vihāra).
uposatha - dan predanosti, odgovara četirima fazama Meseca, kada se budistički nezaređeni sledbenici okupljaju kako bi saslušali govor o dhammi i pridržavali se dodatnih pravila morala. Na dan uštapa i punog meseca monasi se okupljaju kako bi recitovali pravila Pātimokkhe.
H
hīnayāna - „malo vozilo (ka izbavljenju)", pežorativan termin -- skovali su ga oni koji su sebe nazivali sledbenicima mahāyāne, „velikog vozila " -- kako bi označili put prakse onih koji su kao Budine reči prihvatali samo najranije zabeležene njegove govore. Hinajanisti odbijaju da priznaju kasnije govore, koje su sastavili mahajanski mudraci, a za koje se tvrdi da sadrže deo učenja za koje je Buda osećao da je suviše duboko za svoju prvu generaciju učenika, te ga je tajno poverio podzemnim zmajevima na čuvanje. Današnja theravāda škola je potomak hīnayāne.
hiri-ottappa - „svesnost i obazrivost"; „moralni stid i moralni zazor“. Ove dve bliske emocije -- „čuvari sveta " -- u osnovi su svakog blagorodnog postupka. Hiri jeste unutrašnja svesnost koja nas odvraća od toga da činimo nešto što bi ugrozila naše samopoštovanje; ottappa jeste zdrav strah da ne učinimo nešto što bi moglo naškoditi i nama i drugima.
Veglio, Biella
Veglio je naselje u Italiji u provinciji Biella, u regiji Piemonte.
Prema proceni iz 2011. u naselju je živelo 660 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 745 m.
Kapca
Kapca (mađarski: Kapca) je naselje u slovenskoj Općini Lendavi. Kapca se nalazi u pokrajini Prekomurju i statističkoj regiji Pomurju.
Stanovništvo
Prema popisu stanovništva iz 2002. godine naselje je imalo 450 stanovnika.
Beop od Baekjea
Beop od Baekjea (? 600; vl. 599–600) bio je 29. po redu vladar države Baekje, jednog od Tri kraljevstva Koreje. Bio je najstariji sin prethodnog kralja Hyea. Za vrijeme njegove vladavine, država Baekje je nastavila slabiti, te morala prepustiti teritorije oko današnjeg Seula suparničkoj državi Silla.
Beopova kratka vladavina je prije svega poznata po njegovom nastojanju da državu i sve svoje podanike dosljedno uskladi sa vlastitim tumačenjem budističkog nauka. Zbog toga je krajem 599. izdao ukaz kojim se zabranjuju sve vrste ubijanja, bez obzira na to radilo se o ljudima ili životinjama. To je podrazumijevalo zabranu lova, ribolova i konzumacije mesa. Kako bi bio siguran da će se ukaz poštovati, naredio je da se puste svi sokolovi iz sokolarnika, kao i da se spali svo lovačko oružje i ribarski alat. Beop je također počeo gradnju budističkog hrama Wangheungsa, ali je on dovršen tek u doba njegovih nasljednika.
Naslijedio ga je Mu, sin kralja Wideoka.
Rancho de Gallego, Texistepec
Prema proceni iz 2014. godine u naselju je živelo 8 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 7 m.
Poggio Mirteto, Rieti
Poggio Mirteto je naselje u Italiji u provinciji Rieti, u regiji Lazio.
Prema proceni iz 2011. u naselju je živelo 3343 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 273 m.
London, California
London je naseljeno područje za statističke svrhe u američkoj saveznoj državi Kalifornija. Po popisu stanovništva iz 2010. u njemu je živelo 1.869 stanovnika.
Canneto, Savona
Canneto je naselje u Italiji u provinciji Savona, u regiji Ligurija.
Prema proceni iz 2011. u naselju je živelo 17 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 314 m.
Daminozid
Daminozid je organsko jedinjenje, koje sadrži 6 atoma ugljenika i ima molekulsku masu od 160,171 Da.
353. pne.
Godina '''353. pne.''' bila je godina predjulijanskog rimskog kalendara. U rimskoj državi bila je poznata kao Godina konzulstva Petika i Poplikole (ili, rjeđe, godina 401. Ab urbe condita). Oznaka 353. pne. za ovu godinu se koristila od ranog srednjeg vijeka, kada je kalendarska era Anno Domini postala glavna metoda u zapadnoj Evropi sa označavanje godina.
mini|Mauzol, na kasnijoj ilustraciji
Cement, Oklahoma
Siment je grad u američkoj saveznoj državi Oklahoma.
Demografija
Po popisu iz 2010. godine broj stanovnika je 501, što je 29 (-5,5 %) stanovnika manje nego 2000. godine.
Caillouël-Crépigny
Kajuel Krepinji je naselje i opština u severoistočnoj Francuskoj u regionu Pikardija, u departmanu En (Pikardija) koja pripada prefekturi Laon.
Po podacima iz 1999. godine u opštini je živelo 426 stanovnika, a gustina naseljenosti je iznosila 64 stanovnika/km². Opština se prostire na površini od 6,63 km². Nalazi se na srednjoj nadmorskoj visini od 182 metara (maksimalnoj 182 m, a minimalnoj 53 m).
Kot
Kot ili KOT, može označavati:
La Vainilla, Actopan
La Vainilla je naselje u Meksiku, u saveznoj državi Veracruz, u opštini Actopan.
Prema proceni iz 2014. godine u naselju je živelo 7 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 485 m.
Toyohito Mochizuki
(18. septembar 1953.) je bivši japanski nogometaš.
El Hecho, Ahome
El Hecho je naselje u Meksiku, u saveznoj državi Sinaloa, u opštini Ahome.
Prema proceni iz 2014. godine u naselju je živelo 212 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 5 m.
Глоговац (Јагодина)
Демографија
У насељу Глоговац живи 1294 пунолетна становника, а просечна старост становништва износи 44,9 година (43,5 код мушкараца и 46,3 код жена). У насељу има 432 домаћинства, а просечан број чланова по домаћинству је 3,61.
Ово насеље је великим делом насељено Србима (према попису из 2002. године), а у последња три пописа, примећен је пад у броју становника.
Savezno izvršno vijeće
Savezno izvršno vijeće (akronim SIV; slovenski Zvezni izvršni svet, makedonski Сојузен извршен совет) je bio naziv za izvršni organ Savezne skupštine (zapravo vladu ) SFR Jugoslavije od 1953. pa sve do njenog raspada 1990-ih. Sjedište Saveznog izvršnog vijeća bila je Palača federacije u Novom Beogradu.
Historija
SIV je osnovan 1953., umjesto dotadašnje vlade Federativne Narodne Republike Jugoslavije. U razdoblju od 1953. do 1963. godine funkciju predsednika SIV -a vršio je po tadašnjem ustavu, - predsjednik FNRJ (to je tada bio Tito ), a od 1963. godine predsjednika SIV-a birala je Savezna narodna skupština. Od Ustava iz 1963. SIV je i zakonski postao najviše izvršno tijelo zemlje, a od Ustava iz 1974. broj članova SIV-a smanjen je od 29 na 19.
Karakteristike
SIV je bio odgovoran za svakodnevni rad savezne administracije (provođenje zakona, nadzor nad radom savezne administracije), koristeći se smjernicama SKJ i vlastitih komiteta, SIV je bio glavni predlagač mjera i zakona, o kojima je poslije raspravljala od Savezna skupština. Na čelu SIV-a bio je predsjednik sa dva potpredsjednika, njih je na tu funkciju odabiralo Predsjedništvo SFRJ, a ratificirala Savezna skupština. Pored njih članovi SIV-a bili su dvanaest saveznih sekretara (ministra) to su bili sekretari; financija, vanjskih poslova, obrane, rada, poljoprivrede, industrije i energetike, unutrašnjih poslova, vanjske trgovine, unutrašnje trgovine, prometa i veza, razvoja, prava i uprave). Sekretare pojedinih sekretarijata predlagao je premijer, a odobravala Savezna skupština. Četiri sekretara (ministra bez portfelja) dodana su od republika koje nisu imale savezne sekretare među 15 regularnih. thumb|left|350px| Palača Saveznog izvršnog vijeća u [[Novi Beograd|Novom Beogradu]] Savezni sekretarijat za financije dodan je 1988., a sekretarijati za razvoj i domaću trgovinu 1989. Kod izbora predsjednika SIV-a nije se držalo do Titovog principa rotacije po republičkim ključevima, ali se kod izbora saveznih sekretara ipak koliko toliko vodilo računa o paritetnoj zastupljenosti republika.
Članovi SIV-a osnivali su razne komitete za rješavanje složenih problema i pripremu zakona i mjera koje su se posle odabravali u Saveznoj skupštini. Stalno je postojalo pet komiteta za najvažnija pitanja federacije, njihovi članovi bili su savezni ali i republički sekretari.
Zapisnik (TV drama)
Zapisnik je jugoslovenska TV drama na makedonskom jeziku emitovana 1983. godine. Režirao ju je Tihomir Bačovski a scenario su napisali Mile Nedelkovski i Velko Nedelkovski.
Uloge
Ostale uloge ▼
Savezno izvršno vijeće
Karakteristike
Zakone i mjere koje je predlagao SIV, - prolazili su nakon toga kroz proceduru usaglašavanja, koja je ponekad trajala i po godinu dana (i više), tek nakon toga su slani u odgovarajući dom Savezne skupštine na raspravu i izglasavanje.
Od 1970-ih SIV je uz samog Tita bio vodeća snaga u vođenju zemlje, i glavni arbitar u postizanju međurepubličkih kompromisa o spornim pitanjima, i drugo po snazi političko tijelo nakon SKJ. On je nakraju krajeva to bio i po definiciji, a njegovi savezni sekretari imali su ekskluzivni pristup stručnim informacijama potrebnim za izradu politike. SIV je imao zakonsko pravo na zakazivanje rasprava o zakonodavstvu i politici. Nakon Titove smrti, republike i pokrajine počele su više nego tvrdoglavo braniti svoje interese, pa je moć SIV-a da usaglasi stavove republika i pokrajina, oko nekih predloženih mjera, postala nemoguća misija. Tako da se SIV počeo sve više oslanjati na ustavom propisane privremene mjere, koje nisu mogle blokirati republičke delegacije. Uskoro je takav način rada postao pravilo po kojem SIV djeluje, pa su mnogi privremeni zakoni i mjere, ostali na snazi ​​dugi niz godina. Nemoć SIV-a da ostvari međurepubličke kompromise, pojačala se tokom 1980-ih tako da nije mogao formulirati praktične uvjete dugoročnog programa ekonomske stabilizacije.
Opština Vânători Neamț, Neamț
Vânători Neamț je opština u Rumuniji u okrugu NJamc.
Leutenbach
Leutenbach se može odnositi na
Opština Vânători Neamț, Neamț
Opština se nalazi na nadmorskoj visini od 418 m.
Lichtenau
Lichtenau se može odnositi na
Opština Sitio de Xitlapehua, Oaxaca
Sitio de Xitlapehua je opština u Meksiku, u saveznoj državi Oaxaca.
Prema proceni iz 2013. godine u opština je živelo 541 stanovnika. Opština se nalazi na nadmorskoj visini od 1539 m.
Rod (sociologija)
thumb|right|[[Rodni simboli: ženski (levo), muški (desno).]] Rod kao društvena kategorija se odnosi na razlike koje postoje između muškaraca i žena, a koje se protežu od biologije do društvenih uloga. U novijoj literaturi, kao i u literaturi koja dolazi iz oblasti feminizma, studija roda i queer teorije, biološki nivo razlika između muškaraca i žena se naziva polom, dok rod predstavlja psihološki i socijalni nivo tih razlika. Rod ima više definicija. U svakodnevnom govoru se koristi u istom značenju kao pol, ali se u nauci ova reč koristi da bi označila socijalne razlike, kao što je rodni identitet.
Razlike u jezicima
U srpskohrvatskom jeziku postoje razlike između reči (s)pol i rod i premda se u nekim kontekstima u svakodnevnom govoru mogu koristiti kao istoznačne reči, postoje značenja i fraze u kojima ih nije moguće zameniti. Recimo, u gramatici se govori samo o "gramatičkom rodu", a nikada o "polu" imenskih reči; isto tako govori se jedino "(s)polni organ".
Engleski jezik, takođe, pravi razliku između ovih reči, gde se sex koristi u značenju pola, a gender ima značenje roda. Engleski jezik takođe razlikuje pol i rod u rečima "male", odnosno '"female" (pridevi su istovetni) i "man", odnosno "woman" (pridevi su masculine i feminine), gde prvo označava pol, a drugo rod. Takvu razliku srpskohrvatski jezik ne pravi, jer se reči "mužjak" i "ženka" ne koriste za ljude.
Grčki jezik, takođe, razlikuje rod i pol kod prideva, pa se tako arsenikos (αρσενικός - muški) koristi da označi biološku i gramatičku kategoriju, dok se reč andrikos (ανδρικός - muški) koristi da označi muškost u socijalnom značenju. Odgovarajući pridevi u značenju ženski su thēlukos (θηλυκός) i gynaikeios (γυναικείος).
Postoje jezici koji uopšte ne razlikuju ova dva pojma. U nemačkom jeziku i pol i rod se nazivaju Geschlecht, dok se u francuskom jeziku oba pojma izražavaju sa sexe. Da bi se pravila razlika između roda i pola u akademskom i queer kontektu, ovi jezici koriste englesku pozajmljenicu gender. U Francuskom počinje da se koristi i reč genre (kao recimo u reči transgenre, uporediti sa en: transgender - transrodni), dok se u Nemačkom ponekad koristi reč Geschlechtsidentität  da označi rod, mada u bukvalnom prevodu ona znači "rodni identitet".
Sociologija
Seksolog John Money je skovao termin rodna uloga, 1955. godine. "Termin rodna uloga se koristi da označi sve one stvari koje osoba govori ili čini da bi sebe prikazala u statusu dečaka ili muškarca, devojčice ili žene. Ona uključuje, ali se ne ograničava na seksualnost u smislu eroticizma . Elementi takve uloge uključuju oblačenje, govor, pokrete, zanimanja i druge faktore koji nisu ograničeni na biološki pol. Kako se može pretpostaviti da je socijalni aspekt roda predmet interesovanja sociologije i srodnih disciplina, rodna uloga se često skraćuje na samo rod u literaturi, bez ostavljanja nejasnoća u značenju u takvom kontekstu.
Drawa
Drawa (njemački: Drage) je rijeka na sjeverozapadu Poljske, desna pritoka rijeke Noteć, duga 186 km.
Hidrologija
Drawa izvire kod sela Ogrodno u Zapadnopomeranskom vojvodstvu. Nakon tog teče prema jugu preko brojnih jezera (Krzywe, Drawsko, Lubiei) i velikih šuma do ušća u Noteć kod grada Krzyż Wielkopolski.
Rod (sociologija)
Sociologija
Narod Bugi na Sulawesiju u Indoneziji tradicionalno uključuju sve gore pomenute oblike. Joan Roughgarden tvrdi da kod nekih životinjskih vrsta se takođe može reći da imaju više od dva roda, i da, prema tome, može biti više oblika ponašanja individualnih organizama s obzirom na biološki pol.
Drawa
Hidrologija
Na desnoj pritoci Mierzęcka Struga netom prije ušća u Drawu, kod sela Borowo 1916. podignuta je hidroelektrana sa akumulacionim jezerom.
Rod (sociologija)
Sociologija
Teoretičari i teoretičarke društva su pokušavali/e da utvrde specifičnu prirodu roda u odnosu na biološki pol. Drugi talas feminizma je gledao na rod kao na socijalni konstrukt i hegemon u svim društvima, i takav pogled se zadržao u nekim krugovima književne kritike i danas. Savremena teorija socijalizacije tvrdi da dete kada se rodi ima biološki pol, ali još uvek nema rod. Kako dete raste "društvo mu daje niz saveta, modela i obrazaca ponašanja koji su prikladni za jedan ili drugi pol", što dete društveno uključuje u pripadanje jednom kulturno specifičnom rodu. Postoji ogroman pritisak na dete da pristane na socijalizaciju, jer rod oblikuje mogućnosti edukacije, posla, porodice, seksualnosti, reproduckije, autoriteta i utiče na produkciju kulture i znanja. Odrasli koji ne ispunjavaju rodne društvene norme su viđeni sa ove perspektive kao devijantni ili loše socijalizovani.
Drawa
Hidrologija
Drawa u svom donjem toku formira granicu između Lubuskog i Velikopoljskog vojvodstva
Viacce, Ancona
Viacce je naselje u Italiji u provinciji Ancona, u regiji Marche.
Drawa
Hidrologija
Porječje rijeke veliko je 3,296 km² i prostire se po Zapadnopomeranskom, Lubuskom i Velikopoljskom vojvodstvu. Prosječni godišnji protok na ušću je 20,5 m³/s.
Rod (sociologija)
Sociologija
Neki smatraju da je društvo konstruisano tako da se rodovi dihotomno dele od stane socijalnih organizacija koje stalno pronalaze i reprodukuju kulturnu sliku roda. Joan Ackner (The Gender Society Reader) veruje da se stvaranje rodova javlja bar kroz pet različitih procesa društvene interakcije :
Viacce, Ancona
Prema proceni iz 2011. u naselju je živelo 36 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 491 m.
Rod (sociologija)
Sociologija
Gledajući na rod kroz Foucaultovu prizmu, rod je pretvoren u sredstvo za društvenu podelu moći. Rodna razlika je samo konstrukt društva koji se koristi za podsticanje razlika koje postoje između onoga što se smatra muškim i ženskim i omogućuje dominaciju muškog nad ženskim pripisivanjem karakteristika vezanih za rod. "Ideja da se muškarci i žene međusobno više razlikuju nego što se razlikuju od bilo čega drugog jeste nešto što je došli iz nečega što nije priroda… daleko od izražavanja prirodnih razlika, isključiv rodni identitet je potiskivanje prirodnih sličnosti."
Rodne konvencije igraju veliku ulogu u pripisivanju muških i ženskih karakteristika fundamentalnom biološkom polu. Socio-kulturni kodovi i konvencije, pravila po kojima funkcioniše društvo, i koje je stvorilo društvo, a istovremeno su i konstitutivni elementi društva, određuju raspodelu ovih specifičnih karakteristika. Ove karakteristike obezbeđuju osnovu za kreiranje hegemone razlike rodova. Onda sledi da se rod može shvatiti kao prihvatanje i internalizacija socijalnih normi. Individue su, prema tome, socijalizovane kroz njihovo preuzimanje očekivanja društva o "prihvatljivim" rodnim atributima, kojima se razmeće unutar institucija kao što su porodica, država i mediji. Takva ideja "roda" kasnije postaje shvaćena kao prirodna u osećanju osobe u vezi sa svojim identitetom ili sopsvom, efektivno stavljajući društvenu kategoriju roda nad polnim telom. 200px|thumb|right|Filozofkinja, [[Judith Butler postavlja tezu o performativnosti roda.]] Ideja da su ljudi određeni rodom, a ne polom, slaže se sa teorijom Judith Butler o performativnosti roda. Butlerova tvrdi da rod nije izraz nečega što neko jeste, nego nečega što neko čini. Dakle, ako se rod repetativno igra, onda je on zapravo ponovno stvara i osigurava unutar socijalne svesti. U savremenoj sociološkoj literaturi muški i ženski rod se češće nazivaju u množini, nego u jednini, čime se ističu razlike unutar rodova u samoj kulturi, kao i između različitih kultura. Razlike između socioloških i popularnih definicija roda uključuju razne dihotomije i fokuse. Na primer, sociološki pristup rodu fokusiraće se na razlike u pozicijama (ekonomija/moć) između muškog rukovodioca (bez obzira na to da li je on heteroseksualan ili homoseksualan) i njegovih radnica (bez obzira na to da li je on heteroseksualna ili homoseksualna). S druge strane, popularni pristup se fokusira na različite koncepte onih koji su gejevi / lezbejke, nasuprot koncepta onih koji su heteroseksualni (bez obzira na moguću ogromnu razliku između ekonomskih pozicija i pozicija moći izmeću muškaraca i žena u svakoj od ovih kategorija). U definiciji i pristupu postoji, zatim, i tenzija između stare feminističke sociologije i savremene gej sociologije.
Choei Sato
(15. april 1951.) je bivši japanski nogometaš.
Lone Pine, California
Lone Pine je naseljeno područje za statističke svrhe u američkoj saveznoj državi Kalifornija. Po popisu stanovništva iz 2010. u njemu je živelo 2.035 stanovnika.
Montebiotto, Reggio Emilia
Montebiotto je naselje u Italiji u provinciji Reggio Emilia, u regiji Emilia-Romagna.
Prema proceni iz 2011. u naselju je živelo 28 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 700 m.
Isola D'Arbia, Siena
Isola D'Arbia je naselje u Italiji u provinciji Siena, u regiji Toscana.
Prema proceni iz 2011. u naselju je živelo 1060 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 174 m.
Lichtenberg
Lichtenberg se može odnositi na
Lichtenfels
Lichtenfels se može odnositi na
El Encino, Manzanillo
El Encino je naselje u Meksiku, u saveznoj državi Colima, u opštini Manzanillo.
Prema proceni iz 2013. godine u naselju je živelo 3 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 628 m.
Cottingham, East Riding of Yorkshire
Cottingham je selo od 15,070 stanovnika na istoku Engleske.
Zbog velikog broja stanovnika nazivaju ga najvećim engleskim selom.
Geografske karakteristike
Cottingham leži u Unitarnoj jedinici i istoimenoj Grofoviji East Riding of Yorkshire, udaljen 6 km od sjeverozapadno od centra Kingston upon Hulla , pa je danas samo njegovo predgrađe.
Historija
Historija Cottinghama počela je u 19. vijeku, kad je počeo izrastati kao stambeno predgrađe Hulla.
Merkendorf
Merkendorf se može odnositi na
Laino Borgo, Cosenza
Laino Borgo je naselje u Italiji u provinciji Cosenza, u regiji Kalabrija.
Prema proceni iz 2011. u naselju je živelo 994 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 277 m.
Kot (Lendava)
Kot (mađarski: Kót) je naselje u slovenskoj Općini Lendavi. Kot se nalazi u pokrajini Prekomurju i statističkoj regiji Pomurju.
Stanovništvo
Prema popisu stanovništva iz 2002. godine naselje je imalo 136 stanovnika.
Sreća (budizam)
Sukha je sanskritska i pali reč koja označava sreću. U budizmu, sreća je osećaj lakoće, blagostanja i zadovoljstva, može se kretati u rasponu od blage do veoma intenzivne, a može biti trenutna ili trajna. Njena suprotnost je reč dukkha, koja označava patnju i povezana nepovoljna stanja.
Etimologija
U uobičajenom smislu, pali reč sukha znači sreća, ugoda, lakoća, kao suprotnost reči dukkha, koja znači patnja, bol, muka, tuga, beda, neugoda. U sanskritu, prefiksi su i dus označavaju dobro ili loše. Reč kha je izvorno označavala rupu na točku na vozilima drevnih Arijevaca, od čijeg kvaliteta je uglavnom zavisila ugodnost vožnje.
Um kao izvor sreće
mini|150p|[[Buda]]
Buda je govorio da je um preteča svih stvari, a da sreća, "kao nerazdvojna senka", prati one koji sa dobrim naumom govore i rade. Prema Budinom učenju, sreća potiče iz uma, te najveću sreću "od svih stvari" donosi dobro očišćen um:
Sreća tela i sreća duha
Buda je pravio razliku između sreće tela, koja zavisi od čula, i duhovne sreće, koja nastaje kada postepeno oslobađamo svoj um.
Neki oblici ovozemaljske sreće za koje je Buda govorio da su legitimni i vredni jesu sreća posedovanja, imetka i lišenosti dugovanja (A.II,68). Osećaj postignuća kada se ističemo u svojoj profesiji i zahvaljujući tome imamo ugodan život može nas veoma usrećiti (D.I,51).
Međutim, savršena sreća se ne može pronaći u svetu čula; on će uvek doneti nezadovoljstvo i smrt. Stvari koje podstiču duhovnu sreću su praktikovanje vrline (D.I,69), pravičnost (A.I,294), smirivanje čula (D.I,69), radost zbog svoji dobrih dela (Dhp.16), kroćenje uma (Dhp.35), mogućnost da volimo iako smo okruženi onima koji mrze (Dhp.197) i spokoj (Dhp.202). Konačno, najviša sreća dolazi od postizanja probuđenja (Dhp.203). Zbog toga, mudar čovek napušta manju sreću i okreće se na većoj. Za razliku od ostalog sveta, mudraci smatraju srećom nestanak ovoga tela:
San Isidro Laguna, San Juan Bautista Valle Nacional
San Isidro Laguna je naselje u Meksiku, u saveznoj državi Oaxaca, u opštini San Juan Bautista Valle Nacional.
Prema proceni iz 2014. godine u naselju je živelo 143 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 303 m.
Vladimir Memon
Vladimir Memon (Celje, 11. mart 1953. – Ljubljana, 20. maj 1980.) bio je slovenski pjesnik.
Život
Rođen je u Celju 1953. godine, sin profesora Cirila i medicinske sestre Marije Brečko. Nakon gimnazije u Kopru, diplomirao je na Filozofskom fakultetu u Ljubljani iz komparativne književnost i francuskog jezika. Nastavio je studije na Sveučilištu u Zagrebu te je između 1978. i 1979. magistrirao na Universidad Complutense u Madridu. Prvu zbirku pjesama sa naslovom Granice – na slovenskom Meje – je objavio 1979. godine. Preminuo je u svojoj 27. godini u Ljubljani. Njegovoj knjizi je posthumno dodijeljena nagrada Zlatna ptica. Također posmrtno je objavljena zbirka Flamenko na bačvi baruta (sl. Flamenko na sodu smodnika).
Pjesništvo
Memon je se vrlo rano zainteresovao za pisanje i književnost. Prve njegove pjesme su tiskane na studentskim listovima i časopisima. U knjizi Meje pjesnik, blizak tako Unamunovoj filozofiji kako poetskom izražaju i razmišljanju Pounda, iskazuje neutješno egzistencijalno pitanje o samoći i udaljenosti pojedinca od svijeta.
La Pradera, Silao de la Victoria
La Pradera je naselje u Meksiku, u saveznoj državi Guanajuato, u opštini Silao de la Victoria.
Prema proceni iz 2014. godine u naselju je živelo 53 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 1816 m.
Mühlhausen (razvrstavanje)
Mühlhausen se može odnositi na:
San Antonio Chiverías, Zacatepec
San Antonio Chiverías je naselje u Meksiku, u saveznoj državi Morelos, u opštini Zacatepec.
Prema proceni iz 2014. godine u naselju je živelo 1280 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 952 m.
Beaumetz-lès-Loges
Bomec le Lož je naselje i opština u severoistočnoj Francuskoj u regionu Sever-Pa d Kale, u departmanu Pa de Kale koja pripada prefekturi Aras.
Po podacima iz 1999. godine u opštini je živelo 909 stanovnika, a gustina naseljenosti je iznosila 182 stanovnika/km². Opština se prostire na površini od 4,98 km². Nalazi se na srednjoj nadmorskoj visini od 144 metara (maksimalnoj 142 m, a minimalnoj 94 m).
Specijalna emisija
Posebna ili specijalna emisija u televizijskoj terminologiji označava svaku televizijsku emisiju koja ne predstavlja dio redovnog televizijskog programa, odnosno koja je naknadno (i, najčešće bez najave) ubačena u program. Specijalne emisije se obično pripremaju, snimaju ili emitiraju ad hoc, obično povodom nekog značajnog ili neočekivanog događaja (smrt neke značajne osobe, prirodna katastrofa i sl.).
U Sjedinjenim Državama i nekim drugim državama se izraz televizijski specijal koristi za unaprijed pripremane i najavljivane emisije koje ne predstavljaju dio "redovnog" programa, ali se emitiraju povodom neke rijetke prigode (proslava Božića, Superbowl, dodjela Oscara i sl.). Kada su u pitanju tzv. "božićni specijali" vrlo često se pod time podrazumijevaju zabavne emisije koje imaju "poseban" sadržaj, najčešće po značajnoj količini uglednih gostiju, spektakularnim scenama ili "otkačenom" humoru. U bivšoj Jugoslaviji su najbliži ekvivalent televizijskim specijalima bile emisije novogodišnjeg TV-programa.
Venalba, Biella
Prema proceni iz 2011. u naselju je živelo 10 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 537 m.
Nobuo Fujishima
(8. april 1950.) je bivši japanski nogometaš.
Спиридон Брусина
200px|mini 200px|mini Спиридон или Шпиро Брусина (Задар, 11. децембар 1845 – Загреб, 21. мај 1908) је био зоолог, палеонтолог и први професор Свеучилишта у Загребу, на катедри за зоологију (1877). Био је оснивач и први управник Хрватског народног зоолошког музеја, иницијатор и један од оснивача Хрватскога наравословног друштва (1885), покретач и први уредник „Гласника“ тог друштва (1886), утемељивач научне библиотеке данашњег Природњачког музеја, писац првих библиографија из природних наука код Хрвата. Писао је научне радове из области орнитологије, ихтиологије, малакологије и мамалогије морских сисара.
Ćandrakirti
Ćandrakīrti (600–c. 650), (Devanagari: चन्द्रकीर्ति; tib. Dawa Drakpa), bio je nadstojnik, ili opat, monasterijskog sveučilišta Nalanda i Nagarđunin učenik i tumač njegovih djela. Budistički učenjak Ćandrakirti najslavniji je pripadnik budističke škole čije sljedbenike Tibećani nazivaju Madjamika-Prasangikama.
Спиридон Брусина
Биографија
Рођен је у Задру 11. децембар 1845, од мајке Јосипе и оца Јурја, као седмо од петнаесторо деце у породици. Његов деда Иван је пореклом из Палманове (Фурланија у Италији), одакле се доселио у Задар почетком 19. века.
Ćandrakirti
Ćandrakirti je branio Budapalitu od Bavavivekine dosljedne i snažne kritike oslonjene na autonomni silogizam. Posljedica Ćandrakirtijeva tumačenja Nagarđunina nazora bila je nastanak nove madjamičke škole znane kao Prasangike ("Konsekvencijalisti"). Među Ćandrakirtijeva djela ubrajaju se Prasannapada—sanskritski izraz koji znači "Jasne riječi"—vrlo cijenjeno tumačenje Nagarđunine Mulamadhyamakakarike i Madhyamakavatara (njegov dodatak Nagarđuninu tekstu) i njegovo samotumačenje. Madhyamakavatara se koristi kao glavni udžbenik u većini tibetskih monasterijskih sveučilišta za proučavanje 'Praznine' i filozofije koju zastupa škola Madjamaka.
Спиридон Брусина
Школовање
Спиридон се као гимназијалац приклањао аутономашима, али се као матурант окренуо идеалима народњака, којима су припадали Штросмајер, Рачки и Мразовић, залажући се за уједињење Далмације са осталим деловима Хрватске. Истовремено је био велики поклоних италијанске културе и традиције.
Ćandrakirti
Raspravom Madhyamakavatara (Uvod u Srednji put) Ćandrakirti ustanovljuje madjamički sustav mišljenja pobijajući načela raznih budističkih i nebudističkih filozofija. Tijekom tih pobijanja, on kritizira školu Ćitamatra (Yogacara), idealističku školu budizma.
Спиридон Брусина
Школовање
Након завршене гимназије у Задру 1865. је студирао четири семестра природне науке на Бечком универзитету. У Задар се вратио у јесен 1867.
Након повратка, једно време је радио као суплент у гимназији.
Путовања
Залагао се да промени жалосно стање у степену научног познавања хрватске фауне, флоре и гее, како Хрвати не би заостали за просвећеним народима Европе и Америке. У својим путописима је изразио мишљење да је главни разлог овог заостатка што Хрвати не маре за природне науке, које је сматрао условом напретка, а промени таквог стања је посветио цео живот.
Објавио је резултате својих истраживања у више од 200 научних и стручних дела, као и у облику теренских дневника и путописа. Научне радове је објављивао широм света.
На том првом путовању, обишао је и обровачки крај (Зрмању, Велебити и Крку). У подручју реке Зрмање, забележио је 30 копнених и 15 слатководних врста пужева. На локалитету Обли кук је пронашао, а затим дефинисао обровачку заклопницу и нову подврсту заклопница (копнених пужева), као и ендемску врсту слатководног пужа, данас најугроженију врсту мекушаца на Зрмањи.
Године 1866. у Бечу је објавио Прилог за фауну далматинских мекушаца. Године 1868. је из Венеције кренуо за Трст, затим за Задар, па даљу уз обалу до Сплита, копном до Сиња, Дубровника, Котора и Цетиња.
Године 1873. је обишао Задар и његову околину, подручје Новиграда, Обровца и Сплита, где је са професором Ф. Данилом уредио збирку водоземаца, а професор Јаков Боглиц му је дао на увид рукопис с пописом васкуларног биља и морских бескичмењака Далмације, који је саставио Матија Ботери (Botteri), одличан познавалац далматинске фауне. 200px|mini|Споменик Спиридону Брусини у Задру постављен на риви испред [[Свеучилиште у Задру|Свеучилишта у Задру, рад вајара Ратка Петрића (2005)]]
Године 1874. из Ријеке је отпутовао у Сењ, Новаљу, Раб, Задар, Нин.
Организовао је малу скупљачку експедицију на Скадарском језеру, за Орнитолошки конгрес у Будимпешти 1891.
Његово истраживачко поморско путовање јахтом „Маргита“ 1894. године трајало је готово месец дана. Ово путовање је документовано као извештај на конгресу у граду Леиден.
Године 1901. је из Болоње кренуо према Хрватској, обилазећи подручја Ријеке, Задра, Сплита, Сиња и Дубровника.
Хрватско наравословно (природословно) друштво
Из Ђуру Пилара био је један од оснивача и први председник Хрватског наравословног (касније природословног) друштва, које је утемељено 1885, на 50-огодишњицу Илирског покрета. Оснивачка скупштина друштва, на којој је изабран за председника је одржана у Народном музеју у Загребу. Главне теме друштва су биле антропологија, геологија, ботаника, палеонтологија, геологија, минералогија, физичка географија, метеорологија, физика и хемија.
Друштво је успело да окупи око 30 научника. Био је идејни покретач и први главни уредник „Хрватскога наравословног Гласника“, чији је први број штампан 1886. Рано је прихватио дарвинизам. Пре него што је основано друштво писао је Чарлсу Дарвину (1869), тражећи дозволу да његовом фотографијом украси диплому друштва. Дарвин му је лично одговорио. Већ 1970. године одржао је прво јавно предавање о дарвинизму, а о истој теми је писао у часопису „Вијенац забави и поуци“. На његове радове негативно је реаговала католичка црква.
Музеј
Изабран је за равнатеља (управника) Природословног музеја.
Leonberg
Leonberg je grad u njemačkoj saveznoj državi Baden-Virtemberg. Jedno je od 25 opštinskih središta okruga Beblingen. Prema procjeni iz 2010. u gradu je živjelo 45.476 stanovnika. U gradu je rođen Fridrih fon Šeling, predstavnik klasične nemačke filozofije.
St. Pauls, North Carolina
Sent Pols je grad u američkoj saveznoj državi Severna Karolina.
Leonberg
Geografski i demografski podaci
mini|levo|250px|Položaj grada u okrugu Beblingen Leonberg se nalazi u saveznoj državi Baden-Virtemberg u okrugu Beblingen. Grad se nalazi na nadmorskoj visini od 386 metara. Površina opštine iznosi 48,7 km². U samom gradu je, prema procjeni iz 2010. godine, živjelo 45.476 stanovnika. Prosječna gustina stanovništva iznosi 933 stanovnika/km². Posjeduje regionalnu šifru (AGS) 8115028.
Mărășești, Baia De Aramă
Mărășești je naselje u Rumuniji u okrugu Mehedinci u opštini Baia De Aramă.
Prema proceni iz 2013. u naselju je živelo 954 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 333 m.
St. Pauls, North Carolina
Demografija
Po popisu iz 2010. godine broj stanovnika je 2.035, što je 102 (-4,8 %) stanovnika manje nego 2000. godine.
Спиридон Брусина
Музеј
У музеолошком раду је био веома темељан, упркос бројним проблемима, као што су били недостатак простора, опреме и књига. Уз бројне дужностима које је обављао у музеју био је и одличан библиотекар. Набавио је готово све монографије које су се налазе у збирци музејске библиотеке. Библиотеку је опремио ормарима израдио је попис књига. Имао је исцрпну евиденцију о књигама и часописима, који су у Музеј стизали разменом „Гласника“, или као поклон од пријатеља научника, влада и разних установа из целог света. Библиотеку је водио од 1868. до пензионисања 1901.
Међу првима је увидео значај научних библиографија у даљим истраживањима, па је покушао да попише ауторе разних издања из области зоологије код Хрвата. Попис садржи аналитичке и критичке примедбе, као и информације о истраживачима.
Светски углед је стекао у проучавању фосилних мекушаца Хрватске и југоисточне Европе. Унапредио је природне науке, утемељио и развио модерни зоолошки музеј. Покренуо је научна истраживања фауне Јадранског мора. Организовао је проучавање рецентних птица, риба, шкољки и пужева Хрватске.
Сакупљајући фауну из пећина на подручју Кордуна и Лике, забележио је прве налазе пећинског пужа и стоноге. На личком подручју је 7. јула 1879. пронађена човечја рибица, на основу које је 1880. године дефинисао нову врсту.
Од великог значаја су његова истраживања малакофауне Прукљанског језера, где је открио 132 нове врсте, од чега су 21 били нови за Јадран. Такође је открио нове врсте северноморских многочекињаша на Кварнеру, чиме је потврђена бореална теорија о настанку фауне тог дела Јадранског мора.
Из области рибарства и ихтиологије најпознатији су му радови:
Учествовао је у изради тројезичног рјечника (мађарски - хрватски - италијански) са народним називима риба, уз стручне називе на латинском. Такође је објавио занимљив рад о рибљој млађи у Јадрану која се лови у великим количинама, указујући на штетне последице за рибарство.
Академик
Дописни члан Југословенске академије знаности и уметности је постао 1870, а за редовног члана је изабран 1874.
Био је дописни члан Српског ученог друштва од 30. јануара/11. фебаруара 1885, те дописник Академије природних наука Српске краљевске академије од 23. јануара/4. фебруара 1888.
Био је члан многих академија и стручних друштава.
Остале активности
Био је члан управе Хрватског глазбеног завода, члан Друштва хрватских књижевника, од његовог оснивања (1900) као и члан масонске ложе „Хрватска вила“.
Смрт и сахрана
Умро је у Загребу 21. маја 1908. године.
La Bicocca, Siena
La Bicocca je naselje u Italiji u provinciji Siena, u regiji Toscana.
Prema proceni iz 2011. u naselju je živelo 54 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 247 m.
Neuendorf
Neuendorf se može odnositi na
El Cacao, Manzanillo
El Cacao je naselje u Meksiku, u saveznoj državi Colima, u opštini Manzanillo.
Prema proceni iz 2013. godine u naselju je živelo 3 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 443 m.
Tioga, West Virginia
Tajoga je naseljeno mesto bez administrativnog statusa u američkoj saveznoj državi Zapadna Virdžinija.
Demografija
Po popisu iz 2010. godine broj stanovnika je 98.
Cohuaco, Molango de Escamilla
Cohuaco je naselje u Meksiku, u saveznoj državi Hidalgo, u opštini Molango de Escamilla.
Prema proceni iz 2014. godine u naselju je živelo 7 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 799 m.
El Manilar, Texistepec
Prema proceni iz 2014. godine u naselju je živelo 7 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 51 m.
Chactajal, Ocosingo
Chactajal je naselje u Meksiku, u saveznoj državi Chiapas, u opštini Ocosingo.
Prema proceni iz 2014. godine u naselju je živelo 25 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 669 m.
Damaran
Damaran je organsko jedinjenje, koje sadrži 30 atoma ugljenika i ima molekulsku masu od 414,750 Da.
Rancho los Caballos, Acámbaro
Rancho los Caballos je naselje u Meksiku, u saveznoj državi Guanajuato, u opštini Acámbaro.
Prema proceni iz 2014. godine u naselju je živelo 5 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 1885 m.
Lendavske Gorice
Lendavske Gorice (mađarski: Lendvahegy) je naselje u slovenskoj Općini Lendavi. Lendavske Gorice se nalazi u pokrajini Prekomurju i statističkoj regiji Pomurju.
Stanovništvo
Prema popisu stanovništva iz 2002. godine naselje je imalo 586 stanovnika.
Barrio Escondido, Guachochi
Barrio Escondido je naselje u Meksiku, u saveznoj državi Chihuahua, u opštini Guachochi.
Prema proceni iz 2014. godine u naselju je živelo 75 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 2432 m.
Mostje (Lendava)
Stanovništvo
Prema popisu stanovništva iz 2002. godine naselje je imalo 363 stanovnika.
Karma u budizmu
Karma (sanskrit: कर्म kárma, pali: kamma; čin, delo) u budizmu označava svako delanje koje pokreće lanac uzroka i posledica, slično zakonu akcije i reakcije. Karma obuhvata ne samo fizičko delanje, već i ono što svesno biće govori i misli.
Kad čovek dela, govori ili misli, njegov um nešto čini, a to mora proizvesti rezultate. Buda naročito ističe voljni momenat delanja, odnosno karme. On je govorio da "namera jeste karma, zato što prvo imamo nameru pre nego što nešto učinimo telom, rečju i mišlju". Tako u stvaranju karme namera ima veći značaj od samog dela.
San Juan, Actopan
San Juan je naselje u Meksiku, u saveznoj državi Veracruz, u opštini Actopan.
Karma u budizmu
U budizmu karma ima donekle drugačiju ulogu nego u hinduizmu, budući da nema trajnog subjekta (anata). Buda umesto o sopstvu govori o niz stanja svesti, koja sukcesivno određuju jedna drugo, prenoseći karmički naboj. Ovaj naboj nije samo zbir iz prošlosti, već se projektuje u budućnost, sukladno delima. Tako je sačuvana moralna odgovornost, a izbegnuta hipoteza o postojanju duše.
Slana vo cutot na bademite
Slana vo cutot na bademite je jugoslovenska TV drama na makedonskom jeziku emitovana 1983. godine. Predstavlja adaptaciju istoimenog romana Meta Jovanovskog. Režirao ju je Ilija Filipovski.
Karma u budizmu
Prema Budinom učenju, postoji "podnošenje tereta" vlastitih dela, ali ne i trajna suština "nosioca". Nosioca moralne odgovornosti treba shvatiti kao proces, kontinuum u ciklusu "dozrevanja" plodova delanja. U tom smislu Buda naziva čoveka, kao i svako drugo živo biće, "naslednikom vlastitih dela". Bića se sastoje se od lanca uzroka i posledica.
San Juan, Actopan
Prema proceni iz 2014. godine u naselju je živelo 7 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 11 m.