cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Shatuo
Shatuo se, pak, u kasnijim kineskim izvorima spominju od 8. vijeka, kada su za vrijeme Anshi ustanka sa zapadnih granica tadašnje Kine pružili podršku caru Suzongu. Kasnije su prešli u službu Tibetanskog Carstva, ali su ih 808. godine Tibetanci, zabrinuti za njihovu odanost, napali. Jedna od grupa Shatuoa je našla utočište u današnjoj kineskoj provinciji Shanxi. S vremenom su se Shatuo pokazali odanim dinastiji Tang, te su njihovi vođe dobijali sve veće počasti. Među njima se najviše istakao Li Keyong, koji je 895. čak dobio titulu princ od Jina. Kada je 907. dinastija Tang svrgnuta i zamijenjena dinastijom dinastijom Kasniji Liang, Shatuo su osnovali polunezavisnu državu pod imenom Jin. Godine 923. je Li Keyongov sin Li Cungxu svrgnuo dinastiju Kasniji Liang i osnovao dinastiju Kasniji Tang. Već 936. je Shatuo velmoža po imenu Shi Jingtang svrgnuo Kasniji Tang i osnovao dinastiju Kasniji Jin. Shijevu dinastiju je 946. uništila kitanska invazija sa sjevera; godinu dana kasnije je još jedan Shatuo vojskovođa po imenu Liu Zhiyuan osnovao dinastiju Kasniji Han. Kada je tu dinastiju za samo tri godine okončala dinastija Kasniji Zhou, Shatouo su se povukli na sjever gdje su osnovali državu Sjeverni Han, koja je 979. pripojena dinastiji Sung. Shatuo su kasnije došli pod dominaciju Oirata i Kalmika.
Almolonga (razvrstavanje)
Almolonga ima više značenja:
Bu Jiang od Xie
Bu Jiang (不降) je bio 11. vladar legendarne kineske dinastije Xia.
Drevni kineski izvori mu pripisuju vladavinu od 59 godina. Na njenom kraju je prijestolje predao svom mlađem bratu Jiongu. 10 godina kasnije, Bu Jiang je umro.
Nuevo Orizaba (razvrstavanje)
Nuevo Orizaba ima više značenja:
Islamska zajednica Srbije
mini|300px|Organizacija Rijaseta Islamske zajednice Srbije
Islamska zajednica Srbije sa sedištem u Beogradu je jedna od dve organizacije islamskih vernika na teritoriji Srbije. Formirana je 2007. godine. Islamska zajednica Srbije čini samostalan rijaset, podeljen na 3 mešihata: srbijanski, sandžački i preševski. Na čelu Islamske zajednice Srbije nalazi se reis ul ulema Sead Nasufović. Pored Islamske zajednice Srbije, na teritoriji Srbije deluje i Islamska zajednica u Srbiji, koja čini zaseban mešihat u sastavu Rijaseta Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini.
Juche kalendar
Džuče kalendar (Juche) je zapravo varijacija gregorijanskog kalendara, čija je godina 1 bazirana na godini rođenja Kim Il-sunga (15. april/travnja 1912). Kalendar je uveden 1997, koriste ga severnokorejska vlada i pridružene organizacije. Juche (doslovno "glavnina" ili "tema", u severnokorejskim publikacijama se prevodi i kao "nezavisni stav" ili "duh samooslanjanja") je naziv zvanične ideologije severnokorejskog režima.
U severnokorejskim publikacijama Juche godina se obično stavlja ispred godine n.e., npr. Juche 96 (2007). Moguće je videti i obrnut redosled: 27 June 2007 Juche 96. Meseci su istovetni kao i u standardnom gregorijanskom kalendaru.
Političke ere nisu neobične na dalekom istoku: sistem imena japanske ere (Nengo), na osnovu vladavine cara ili Minguo kalendar, koji se još koristi na Tajvanu, koji kao prvu godinu uzima godinu proglašenja republike, takođe 1912. Ali ove ere nisu zasnovane na rođenju nekog pojedinca kao Juche sistem (pa i era gregorijanskog kalendara). Slučajno se dogodilo da su brojevi godina istovetni po Juche, Minguo i nekadašnjem japanskom Taishō periodu.
Case Feletto, Treviso
Case Feletto je naselje u Italiji u provinciji Тревизо, u regiji Венето.
Prema proceni iz 2011. u naselju je živelo 15 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 21 m.
Manākh Zuhayyah, Taiz
Manākh Zuhayyah je naselje u Jemenu u pokrajini Taiz.
Prema proceni iz 2014. u naselju je živelo 3 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 969 m.
Serrungarina, Pesaro e Urbino
Serrungarina je naselje u Italiji u provinciji Pesaro e Urbino, u regiji Marche.
Ahuejutla (razvrstavanje)
Ahuejutla ima više značenja:
Serrungarina, Pesaro e Urbino
Prema proceni iz 2011. u naselju je živelo 178 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 200 m.
1087
Godina 1087. (MLXXXVII) bila je redovna godina koja počinje u petak po julijanskom kalendaru.
Nuevo Padilla (razvrstavanje)
Nuevo Padilla ima više značenja:
Lucardo, Firenze
Lucardo je naselje u Italiji u provinciji Firenze, u regiji Toscana.
Prema proceni iz 2011. u naselju je živelo 26 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 408 m.
Mauri
Imenom Mauri, Mavari ili Mavri (Maures) danas se nazivaju islamizirani stanovnici sjeverozapadne Afrike, većinom nomadski stočari. Od njih potiče ime države Mauritanije, čije sjeverne dijelove nastanjuju. Dijele se na niz plemena: Trarza, Brakna, Adrar, Abakak i dr.
Antički Mauri
U antičko doba, Mauri je bilo ime jednog od berberskih plemena, koje je nastavalo, približno, područja današnjeg Maroka i Alžira. Prema njima je dobila ime rimska provincija Mauritanija.
U srednjem vijeku, naziv "Mauri" ili Mori (Moors) primjenjuje se na narod koji je nastao miješanjem antičkih Maura s Kartažanima, Rimljanima, Vandalima i Arapima. U doba arapskih osvajanja, krajem VII. st. brzo prelaze na islam. Većina tog povijesnog naroda u tijeku slijedećih stoljeća apsorbirani su u arapsku naciju.
Mauri na Pirinejskom poluotoku
Početkom VIII. st. Mauri prelaze na Pirinejski poluotok i ruše državu Vizigota. Osvajaju gotovo cijeli poluotok i zasnivaju visoku kulturu, koja opstaje tijekom slijedećih osam stoljeća. Vidi: Pirinejski poluotok - Povijest.
Nakon uspjeha kršćanske rekonkviste, koja završava osvajanjem Granade godine 1492, većina moriska protjerana je u sjevernu Afriku. Ostali pod pritiskom prihvaćaju kršćanstvo, ali potajice često zadržavaju svoju vjeru i običaje. Zbog toga su izloženi bijesu puka i progonu španjolske inkvizicije.
Na njih se, kao i na pokrštene Židove, primjenjivao pogrdan naziv Marani (možda prema španjolskom marranos: gadovi, svinje).
El Puerto del Aire, Hidalgo
El Puerto del Aire je naselje u Meksiku, u saveznoj državi Tamaulipas, u opštini Hidalgo.
Prema proceni iz 2014. godine u naselju je živelo 2 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 259 m.
Kvint Marcije Reks (konzul 68. pne.)
Kvint Marcije Reks (Quintus Marcius Rex, ? - 61. pne.) bio je rimski vojskovođa i političar iz doba kasne Republike.
Bio je djed istoimenog konzula, a kasnije se oženio za sestru Publija Klodija Pulhera. Izabran je za konzula zajedno s Lucije Cecilije Metel (konzul 68. pne.)|Lucijem Cecilijem Metelom i dužnost preuzeo 68. pne. Tokom mandata mu je umro kolega, ali nije bio zamijenjen tako da je ostao jedini konzul Rima. Poslije završetka mandata je kao prokonzul poslan u Kilikiju. Tamo je na nagovaranje Publija odbio pomoći Lukulu koji je vodio iscrpljujući pohod na Armeniju. Godine 66. pne. je vraćen s dužnosti kada je posenim zakonom sva komanda nad rimskim snagama na Istoku predana Pompeju.
Pri povratku mu je odbijen trijumf, ali je čekajući na njega zadržao vojsku s kojom je potukao Katilinine zavjerenike, odnosno pobunjeničkog generala Gaja Manlija.
San Vitale I, Benevento
San Vitale I je naselje u Italiji u provinciji Benevento, u regiji Campania.
Prema proceni iz 2011. u naselju je živelo 25 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 186 m.
Los Frenos, Ensenada
Los Frenos je naselje u Meksiku, u saveznoj državi Baja California, u opštini Ensenada.
La Tableta, Huehuetlán
La Tableta je naselje u Meksiku, u saveznoj državi San Luis Potosí, u opštini Huehuetlán.
Prema proceni iz 2014. godine u naselju je živelo 49 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 99 m.
Вучи Дел
Вучи Дел је насеље у Србији у општини Бабушница у Пиротском округу. Према попису из 2002. било је 171 становника (према попису из 1991. било је 278 становника).
Демографија
У насељу Вучи Дел живи 156 пунолетних становника, а просечна старост становништва износи 50,0 година (46,9 код мушкараца и 53,0 код жена). У насељу има 68 домаћинстава, а просечан број чланова по домаћинству је 2,51.
Становништво у овом насељу веома је нехомогено, релативну већину чине Бугари, а у последња два пописа примећен је пад у броју становника.
Waseca, Minnesota
Vosika je grad u američkoj saveznoj državi Minesota.
Demografija
Po popisu iz 2010. godine broj stanovnika je 9.410, što je 917 (10,8 %) stanovnika više nego 2000. godine.
Robert Greenwald
Robert Greenwald (28. august 1945.-) je američki filmski režiser, filmski producent i politički aktivist koji je 2000-ih postao zapažen po dokumentarnim filmovima koji kritiziraju Fox News i administraciju Georgea W. Busha. Poznat je i po Emmyjima nagrađenim TV filmovima 1980-ih i 1990-ih.
Ahuexotitlán (razvrstavanje)
Ahuexotitlán ima više značenja:
Prteni put (razvrstavanje)
Prteni put može biti:
Tunel Sozina
tunel Sozina može značiti:
Hodăi Boian, Ceanu Mare
Hodăi Boian je naselje u Rumuniji u okrugu Kluž u opštini Ceanu Mare.
Galien, Michigan
Demografija
Po popisu iz 2010. godine broj stanovnika je 549, što je 44 (-7,4 %) stanovnika manje nego 2000. godine.
LN
LN se može odnositi na:
Ahilej i Patroklo
thumb|right|270 px|Ahilej povezuje ruku Patrokla Ahilej i Patroklo se pojavljuju u Trojanskom ratu. U Ilijadi se prikazuje kako su oni vrlo povezani, ali njihov ljubavni odnos nije jasno prikazan. Suvremeni kritičari njihov odnos smatraju ili ne-seksualnim ili egalitarnim gej odnosom.
Genealogija i porodične veze
Ahilej i Patroklo su rodbinski povezani, jer je Egina Patroklova baka po ocu, a Ahilova prabaka po ocu. Ovo znači da je seksualna veza između njih bila incest.
O odnosu
Ahilej je bio bijesan zbog ubojstva Patrokla. Nije htio ići u borbu zbog zapovjednika Agamemnona, zbog čega grčka vojska trpi velike neuspjehe i u borbu se vraća sa strahovitim bijesom da bi osvetio smrt Patrokla kojega su ubili Trojanci. Iako Homer ne opisuje njihov odnos u detalje, on u mnogome određuje Ahilejeve postupke. Ahilej je nježan prema Patroklu, a okrutan i arogantan prema drugima. Iako se svi ratnici bore za osobnu slavu ili za svoj polis (grad), u nekim trenucima Ahilej ističe svoj odnos s Patroklom iznad ostalih. Ahilej nakon Patroklove smrti nije htio jesti te se sipao pepelom od jada. Ahilej se vraća u bitku samo s jednim ciljem – da se osvetu Hektoru za ubojstvo Patrokla, iako su ga bogovi opomenuli da će zbog toga izgubiti život. David Halperin primijećuje da Homer ne prikazuje "Ahileja i Patrokla kao ljubavnike (iako si neki Atinjani smatrali da je dao dovoljno nagovještaja (Eshil, fragmenti 135, 136 Radt; Platon, Gozba 179e-180b; Eshin Protiv Timarha, 133, 141-50)), ali također ne čini mnogo ni da isključi takve interpretacije." Od klasične Grčke, pa posebno u helenizmu sve do Rimljana, odnos između Patrokla i Ahileja smatran je ljubavnim pederastičkim, a u Eshilovoj tragediji Mirmidonci, od koje su danas sačuvani samo fragmenti, njihov odnos je prikazan kao seksualni, a Ahilu je pripisana uloga erasta (zbog toga što je osvetio smrt svog ljubavnika, iako su ga bogovi opomenuli da će zbog toga umrijeti), dok je Patrokolo, iako stariji, eromenos.
Ahuichique (razvrstavanje)
Ahuichique ima više značenja:
Göhren-Lebbin
Geren-Lebin je opština u njemačkoj saveznoj državi Meklenburg-Zapadna Pomeranija. Jedno je od 60 opštinskih središta okruga Miric. Prema procjeni iz 2010. u opštini je živjelo 646 stanovnika. Posjeduje regionalnu šifru (AGS) 13056011.
Nuevo Plan de Ayala (razvrstavanje)
Nuevo Plan de Ayala ima više značenja:
Göhren-Lebbin
Geografski i demografski podaci
mini|levo|250px|Položaj opštine u okrugu Miric Geren-Lebin se nalazi u saveznoj državi Meklenburg-Zapadna Pomeranija u okrugu Miric. Opština se nalazi na nadmorskoj visini od 74 metra. Površina opštine iznosi 32,8 km². U samom mjestu je, prema procjeni iz 2010. godine, živjelo 646 stanovnika. Prosječna gustina stanovništva iznosi 20 stanovnika/km².
Valea Argovei, Valea Argovei
Valea Argovei je naselje u Rumuniji u okrugu Kalaraš u opštini Valea Argovei.
Prema proceni iz 2012. u naselju je živelo 2756 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 21 m.
857
Godina 857. (DCCCXLVII) bila je redovna godina koja počinje u petak u julijanskom kalendaru.
Kilbrannan
Kanal Kilbrannan (engleski: Kilbrannan Sound) je morski tjesnac koji razdvaja poluotok Kintyre od otoka Arran u Škotskoj.
Geografija
Kanal Kilbrannan je zapadni dio zaljeva Firth of Clyde, odnosno dio većeg tjesnaca Sjevernog prolaza.
Los Pinos, Hidalgo
Los Pinos je naselje u Meksiku, u saveznoj državi Tamaulipas, u opštini Hidalgo.
Prema proceni iz 2014. godine u naselju je živelo 2 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 281 m.
Al Ḩanaf, Taiz
Prema proceni iz 2012. u naselju je živelo 3 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 1004 m.
Tescalama, Ayutla
Prema proceni iz 2014. godine u naselju je živelo 6 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 1406 m.
Ponte Riccio, Napoli
Ponte Riccio je naselje u Italiji u provinciji Napoli, u regiji Campania.
Prema proceni iz 2011. u naselju je živelo 141 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 53 m.
Bosca, Brescia
Bosca je naselje u Italiji u provinciji Brescia, u regiji Lombardija.
Prema proceni iz 2011. u naselju je živelo 24 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 159 m.
Contrada Tradimento, Agrigento
Contrada Tradimento je naselje u Italiji u provinciji Agrigento, u regiji Sicilija.
Prema proceni iz 2011. u naselju je živelo 201 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 78 m.
El Pacífico, Matamoros
El Pacífico je naselje u Meksiku, u saveznoj državi Coahuila, u opštini Matamoros.
Prema proceni iz 2014. godine u naselju je živelo 447 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 1133 m.
Vijetnamski kalendar
Vijetnamski kalendar je u suštini lokalizovana verzija kineskog kalendara, razlikuju se samo po tome što se u Vijetnamu koristi hanojska časovna zona umesto pekinške (koja je sat vremena ispred). To znači da će Vijetnamska nova godina (Tết) uglavnom biti na isti dan kao i Kineska nova godina, osim ako se ne umeša razlika u vremenu.
Razlike u odnosu na kineski kalendar usled vremenske zone
Kineski/vijetnamski kalendar je baziran na astronomskim osmatranjima, zbog čega je zavisan od lokalnog standardnog vremena. Severni (komunistički) Vijetnam je 8.8.1967. prešao iz zone UTC+8 u zonu UTC+7, što je u Južnom Vijetnamu primenjeno tek 1975., na kraju Vijetnamskog rata. Usled ove razlike, Severni i Južni Vijetnam su čuveni Tết 1968 proslavili u različite dane. Efekt ove promene se video na primeru zimske kratkodnevice 1984. (21.12. u 16:21 po UTC ). Po hanojskom vremenu kratkodnevica je bila 21.12. u 23:21, a po pekinškom to je već bio 22.12. u 00:21.
Pošto 11. mesec kineskog/vijetnamskog kalendara mora sadržavati kratkodnevicu, Vijetnamci su za 11. mesec uzeli onaj u intervalu 23.11. - 21.12.1984., a Kinezi onaj sledeći, u periodu 22.12.1984.—20.1.1985. Zato je te 1985. Vijetnamska nova godina bila 21. januara/siječnja, a kineska 20. februara/veljače. Dva kalendara su se opet uskladila nakon što je u vijetnamski kalendar umetnut prestupni mesec u periodu 21.3.—19.4.
Od 1975. do 2100. samo su četiri slučaja kada Lunarna nova godina počinje u različite dane u Vijetnamu i Kini, dva su već navedena:
Razlika u zodijaku
"Zec" iz kineskog zodijaka je u vijetnamskom zamenjen "mačkom". Tako, dete rođeno u kineskoj godini Zeca je takođe rođeno u vijetnamskoj godini Mačke (mèo/mão). Takođe, kineska "ovca" je zamenjena vijetnamskom "kozom" (doduše, na kineskom je ista reč za te dve životinje). "Vo" ili "krava" iz kineskog zodijaka se u vijetnamskog često smatra za vodenog bivola (sửu/trâu). Ostalih 9 životinja su istovetni u oba zodijaka.
Spoljne poveznice
(na engleskom:)
Abgar II od Osroene
Abgar II (sredina 1. vijeka pne.) bio je sirijački vladar Osroene od 68. pne. do 53. pne. Za vrijeme trećeg mitridatskog rata je prešao na stranu Rimljana i pomogao Lukulovom vojskovođi Luciju Afraniju da zauzme sjever Mezopotamije. Međutim, deceniju kasnije je prema nekim navodima prešao na stranu Parta i na prevaru dovukao vojsku Krasa u pustinju gdje je uništena u bitci kod Kare. Međutim, ta mu navodna izdaja nije koristila, jer ga je svrgnuo partski kralj Orod II.
La Coquille et le Clergyman
La Coquille et le clergyman je francuski crno-bijeli nijemi film snimljen 1928. u režiji Germaine Dulac. Scenario za film je napisao znameniti nadrealistički književnik Antonin Artaud, a radnja prikazuje kako kod katoličkog svećenika (čiji lik tumači Alex Allin) zabranjena žudnja prema supruzi jednog oficira izaziva bizarne erotske halucinacije. La Coquille et le clergyman se ponekad naziva prvim nadrealističkim filmom, iako se ta titula češće pripusuje Bunuelovom Andaluzijskom psu snimljenom godinu dana kasnije. Nakon premijere je Artaud izrazio nezadovoljstvo filmom, a također je imao problema i sa cenzurom. U Britaniji je tamošnji cenzorski odbor film zabranio sa znamenitim obrazloženjem: "Ako ovaj film ima nekakvo značenje, ono je bez svake sumnje neprihvatljivo". Usprkos toga je dobio pohvale dijela kritike te se smatra jednim od najznačajnijih ostvarenja francuske filmske avangarde 1920-ih
Ahuindo (razvrstavanje)
Ahuindo ima više značenja:
Bedža
Bedža ili Beja  je naziv za etničku grupu koja živi na Rogu Afrike, uglavnom u Sudanu (2,200.000), ali također i u dijelovima Etiopije (25.000), Eritreje (40.000) i Egipta. Najčešće su nomadi, a po religijskoj pripadnosti muslimani (suniti).
Bedže govore afroazijatskim jezikom (v. beja jezik), ali veliki broj ih također govori tigrinyu. Bedže se sastoje od manjih plemena, npr. Ababde. <!-- BEJA PROFILE By Prof Osheik Adam Ali (Phd) osheikali@hotmail.com
Here a basic and concise information about the Beja, the local inhabitants of the Eastern Sudan, parts of Eritrea, Ethiopia and Egypt is provided. This is one of the most ancient ethnic group of the region. They contacted and witnessed the rise and fall of many civilizations of the Middle East but themselvs remained unchanged. They are strictly nomadic population with special admiration for camel, the most suitable animal for their arid territory.
·	INTRODUCTION ·	PEOPLE ·	HISTORY ·	LAND ·	CULTURE ·	LIFE STYLE ·	SOCIAL DEVELOPMENT ·	POLITICS
INTRODUCTION
The objectives of this brief is to assist the Beja people who live in the Eastern part of the Sudan, with members of the same tribes in Eritrea, Egypt and Ethiopia. The people of the region have been marginalized by the successive governments of Khartoum, forcibly displaced by confiscating graze lands for agriculture schemes, systematic destruction of environment in mining gold etc, drought and desertification and caught in a bitter cross-fire and mine fields between the government and it's opposing forces. The strategy should promote the advancement of the people by relieving poverty, diseases, distress and improving the condition of life for the Beja people by protecting their environment, advancing hygene, public health, health of children and their mothers, nutrition, education and promoting their ancient culture, history, language, heritage, arts and other aspects. It would be a long term policy of this organization to establish firm links with local and international academic institutions and organizations of common interests for exchange of information and carrying out or assist in conducting research, surveys, investigations and seminars in relevant areas. Special attention must be paid to women participation, vigorous academic and vocational training of the youth and rehabilitation of the displaced people. In Kassala province only, 40 villages are deserted and 36 schools closed, in The Red Sea province 20 villages are deserted and 17 schools closed. PEOPLE
The Beja tribes are the indigenous inhabitants of the Eastern Region of the Sudan they represent 13% of the total population of Sudan. Members of these tribes are also present in southern Egypt and northern parts of Eritrea and Ethiopia. Their bulk, however is found in the Sudan. The Beja represent the most prominent, intact ethnic entity in the Sudan and in the north east part of Africa. It is almost impossible to trace, with precision, the origin of the Beja and the accumulating information does not lead to a definite conclusion. Many western researchers stress upon the Hamiatic origin of the Beja. This has been supported by physical and linguistic evidence. On the other hand, it would be difficult to ignore the indisputable Semitic, namely the Arab influence upon the Beja .In fact the Arab blood in the Beja's veins is not a new comer. Most of the present-day Beja try to identify themselves with the prophet Muhamed, a situation common in the Arab population of the Sudan. Pre-Islamic Arab influx from southern Arabia (especially from Hadramot) to the North East Africa is well established. The rate of the intermarriage between the migrated Arabs and the indigenous people, however intensified during the Islamic rule. The Arabs exploited the matrilineal social system of the Beja tribes which provides authority and leadership  to sons of  sisters and daughters to promote their influence and aristocratic rule .The one-directional movement of the Arabs to the Beja region was enhanced by tribal ,political, religious and economic factors prevailing at that time in the Arabian Peninsula. Having all this in mind, it would be justifiable to look at the present Beja as a blend of Hamo-Semitic race. Tribalism is the dominant socially accepted system in the Beja's society. It is a self-identity for the individual. To maintain this identity the Beja have to preserve their tribal structure by cross-cousin intermarriage. The tribe has to defend its individual whatever great his guilt or offence; as the same time the individual has to protect the honor and territory of the tribe. These are two-ways interests to be closely observed by both sides. The number of Beja has been estimated to be around three millions or more than 6% of the total Sudan's population. They are divided into gabilas(tribes) and clans and they are named after their male ancestors. In a such patrilineal society the birth of a male child is received with joy and enchantment while the events of a newborn girl are passed unnoticebly. Structurally, the prominent Beja tribes are:
Hadandawa      Amar'ar    Beni Amer   Habab        Bishareyeen Halanga      Artega     Ashraf      Kumelab	   Melhetkenab
HISTORY
The nomadic tribes of the Eastern Sudan were well known for travelers and historians of the Home of Africa. Different names were given to them, but the word "Beja" remained the most popular descriptive term for the inhabitants of the north east part of Africa. Their known history extended to more than 5000 years. They contacted the Pharaohs of Egypt, the Greeks, Romans,     Axomites, Arabs, Turks and finally the British. Of these the Arabs had the most significant impact upon them. This has resulted into their conversion to Islam and adoption of Arab lineage. Historically, the role of the ancient Beja kingdoms extended to include ,in addition to the Eastern Sudan, Lower Egypt, Northern Eritrea and parts of Ethiopia. As the same time they maintained economic ties with other Sudanese kingdoms and with the rest of the world ,like China and India, via their flourishing Red Sea ports, such as Aidhab, Bad'i and Suakin. The Beja were in a continuous war with themselves and with others. Natural resources, such as gold, ebony, ivory, precious stones were tempting items for foreign interference. Accordingly, they survived waves of both military and cultural invasion by more organized and better equipped armies. In addition to that, their harsh environmental conditions, self sufficiency, full content with their simple way of life and deeply inherited suspicion of foreigners -all contributed to their preservation of their ethnic and territorial integrity. It is worth noting to recall that one of the most detailed described period of the Beja history is the time of the era Anglo-Egyptian communion (1898-1956) where they resisted that rule under their Mahdist's commander -Osman Digna.Their fierce resistance and their breaking of the British square with heavy losses among the British soldiers is well described in the war documents of the British government and immortalized by the famous poetry of Rudyard Kipling "Fuzzy Wazzy".
CULTURE
Tribalism, language and land are the main three issues that shape the Beja's culture. In a classical nomadic society like the one of the Beja, tribalism is considered as the main social bond which unite people. Members of the tribe share the same ancestry preserved by close relative intermarriage, use the same camel brand and live in the same territory. Offences within the tribe and neighboring tribes are settled by silif -a customary ,unwritten law highly observed and strictly obeyed by all tribes. Violators of the silif are singled-out and are considered outlaw citizen. These traditional laws are descended from generation to generation and profoundly-rooted in the tribal structure. This is the only guarded authority, hence most of the complicated disputes are settled in the tribal maglis(tribal court) rather than within government courts. Law and order within the tribe is maintained by the Nazir, the supreme authority in the tribe, and his subordinates, Omdas and Sheikhs.
Language Two languages are spoken in the Beja area, the largest of which is Tu-Bedawye. This is a Hamitic language belonging to the Cushitic branch of the North East African languages. This language is spoken by the majority of the Beja tribes in the Eastern Sudan and other Beja communities in Egypt, Eritre and Ethiopia. Tu-Bedawye is considered as one of the oldest languages in North East Africa. It is believed that it contains common words with the ancient Egyptian language and the same time it is related ,linguistically, to other Cushiitic languages in Eritrea, Ethiopia and Somalia. Several dialects of this language are spoken by different Beja tribes. After introduction of Islam to the region, many Arabic words were assimilated into the language especially in the field of religious terminology. The second main language in the region is the Tigre language. It is the language spoken by the Beni-Amer and Habab tribes in the Sudan and Eritrea. Tigre, unlike the Hamitic Tu-Bedawye,  is a Semitic language originating from the ancient Ge-ez, the main language of the famous Axume kingdom of the ancient Ethiopia. This language is closely related to the Tigrinea, the official language of present-day Eritrea. Both languages are of Semitic origin ,similar to Arabic ,Amharic and Hebrew. It is important to mention that the Tigre language contains more Arabic words compared with Tu-Bedawye. Despite the language difference in the Eastern Region of the Sudan ,a large group of the Beja tribes are bilingual, speaking both Tu-Bedawye and Tigre, especially in mixed population areas, such as southern Toker, Kassala and Port Sudan. On the other hand, Arabic is widely spoken by the majority of the Beja. It is the lingua franca between the Beja and non-Beja tribes in the region. Moreover, traditional (Islamic ) and formal (schools) education is conducted in Arabic, as in the rest of the Sudan.
Turgut Özal
Turgut Özal (Malatja, Turska, 13. oktobar 1927 — Ankara, 17. april 1993) je bio premijer (1983-89) i predsednik (1989-93) Turske.
Bedža
Land Another feature of the Beja culture is land. Most of the tales, poetry and disputes revolve in the sphere of land which remains, till now, one of the main issues in the Beja conscious. Nomadism, life style and cultural heritage are all natural outcome of the topography of land. Apart from socio-cultural aspects, known animal breeds in the region have also evolved from the ecology of land. The Beja country is estimated to constitute about 10%(110,000 sq. miles-248,000 sq.km) of the total Sudan's area. It's border extends south of Egypt to the border of the Central Region in the Sudan; from the Red Sea coast to the eastern banks of Atbara and Nile rivers. International borders surrounding the region are those of Egypt, Eritrea, Ethiopia and across the Red Sea, Saudi Arabia. The majority of this area is desert or semi-desert. On the coastal region is located the mountain chain of the Red Sea Hills. The rest of the inland is plains sloping to the direction of the Nile. The overall territory is sparsely covered with vegetation. Salty shrubs dominate the coastal region, while acacia and shrubs scatter over the rest of the plains. Each tribe, within this territory has its own well-defined piece of land which provides its inhabitants with secured borders, free movement and unrestricted access to water and pasture. Mutual acknowledgement and respect for tribal land is governed by traditional law. The tribe with it's individuals is the sole authority of the fathers' land and it's resources. No territorial violations are tolerated no matter what are the excuses. Therefore, it is not surprising that serious bloody conflicts occur because of land issue. On the other hand ,with a previous agreement other tribes or their members are allowed to use native land for grazing or agricultural purposes. It is in some occasions required to pay a gwadab - a tribute paid for exploitation of other's land.
Turgut Özal
Posle studija elektromehanike, nadgledao je program elektrifikacije Turske tokom 50-ih i 60-ih godina XX veka. Pošto je većinu 70-ih godina proveo kao ekonomista Svetske banke, izabran je za premijera 1983. kao vođa svoje Domovinske partije i ponovo je izabran 1987. godine. Dve godine kasnije, ubedio je parlament da ga učini predsednikom, što je bila tradicionalno nepolitička funkcija, i iskoristio je taj položaj za sticanje važne uloge za Tursku u ratu u Persijskom zalivu (1990-91).
Umro je na dužnosti, nedugo nakon što je predložio da se kurdsko-turski sukob pokuša rešiti političkim putem. Njegova smrt, koja se službeno pripisala srčanom udaru, je, s obzirom da su plan njegovi naslednici odbacili, kao i druge sumnjive smrti njegovih najbližih saradnika, postale predmetom teorija zavere o navodnom puču Duboke države koja se protivila pomirenju sa Kurdima.
Bitka kod Artaksate
Bitka kod Artaksate se odigrala za vrijeme trećeg mitridatskog rata godine 68. pne. između rimske vojske pod Lukulom i armenske vojske pod kraljem Tigranom Velikim. Završila je rimskom pobjedom, ali je, s obzirom da je Tigran uspio pobjeći i nastavio pružati rat, izazvala nezadovoljstvo u redovima Lukulove vojske iscrpljene dugotrajnim pohodom i obeshrabrene slabim prilikama za bogati plijen u planinskoj i siromašnoj Armeniji. Vojnici su se nakon nje pobunili odbivši dalje napredovanje, ali pristavši da brane osvojene položaje. Pobuna je trajala sve dok Lukula kao novi komandant nije zamijenio Pompej.
Bedža
LIFE STYLE
Celinda Lake
mini Celinda Lake je anketarka i politički strateg američke Demokratske stranke.
Bedža
The Beja's success in modern education, however, was not comparable to their success in the traditional one. Certainly, this is not of mere stupidity as has been confessed by Paul, the author of the History of the Beja Tribes of the Sudan" The Beja are by no means a stupid raceةthey are very acute though undeveloped minds to be found under the most unlikely mobs of hair.." A noticeable difference in this regard, however, is the language of instruction-the Arabic, which most of the Beja do not speak and translation to their native languages was not encouraged and considered as a racial prejudice. Added to that, the high cost of education(special uniform ,stationary, mealsةetc.), dependence of families on child labor(in agriculture and animal husbandry),and lack of transportation, and hence inaccessibility of many schools. In the past, some of these difficulties were partially solved by government policies directed towards offering free education, establishing of boarding schools for rural students, and providing material incentives for the needy students to encourage their continuity. This policy was instrumental for attracting a sizeable number of Beja students to the learning process. When General Bashir's government took power in the country, they halted this policy and the impact of this was obvious in not attracting more Beja students. This has been associated with a sharp decline in students' recruitment, especially from the rural areas. Accordingly, the last estimates of Beja students in the Eastern Region' shcools was only 5%(Ministry of Education, Academic year 1995/1996).This is definitely a very alarming situation and it seems that if some of the affecting factors are not to be changed, it may lead to grave and unpredictable consequences. Talking about education, it is quite important to make more emphasis upon female education. Available statistics show that females lag far behind their male counterparts, particularly in rural areas where illiteracy among them reaches almost 100% and with no other social alternatives available. Nobody can argue about the role of females in social transformation. Any future plans for development and progress in the region should be directed towards more active participation of females in the society. Undoubtedly, this will require allocation of more funds for female education and their social rehabilitation.
POLITICS
Celinda Lake
Lake se u svom radu specijalizirala za ženske kandidate i ženska pitanja. Zajedno s republikanskom kolegicom Kellyanne Conway je napisala knjigu What Women Really Want u kojoj istražuje efekt ženskih kandidata na politički pejzaž Amerike.
Kenan Evren
Kenan Evren (Alašehir, 17. jul 1917 — Ankara, 9. maj 2015) bivši je turski general, vođa puča izvršenog 12. septembra 1980, i kasnije 7. predsednik Turske.
Li Maozhen
Li Maozhen (856–17. maj 924), rođen kao Song Wentong (宋文通), kurtoazno ime Zhengchen (正臣), formalno Princ Zhongjing od Qina (秦忠敬王), bio je osnivač i jedini vladar Qija (901–924), jedne od kineskih država iz Pet dinastija i Deset kraljevstava. Pred kraj dinastija Tang, odnosno u vrijeme vladavine njenog pretposljednjeg cara cara Zhaozonga, postao je moćni gospodar rata sa sjedištem u Fengxiangu (鳳翔, današnji Baoji u Shaanxiju), a neko vrijeme je i pod svojim nadzorom držao carski dvor. Njegovu moć su, međutim, nagrizli porazi u sukobima sa suparničkim gospodarima rata kao što su Wang Jian (koji će kasnije osnovati državu Raniji Shu) i Zhu Quanzhong (koji će kasnije osnovati dinastiju Kasniji Liang). Kada je Zhu 907. uzurpirao prijestolje dinastije Tang i osnovao Kasniji Liang, Li Maozhen mu se odbio pokoriti i nastavio je vladati koristeći titulu princa od Qija i ime ere dinastije Tang; njegova teritorija se kasnije, pak, smanjivala uslijed ratova sa Ranijim Shuom i Kasnijim Liangom. Kada je dinastija Kasniji Liang svrgunuta od strane od nove dinastije Kasniji Liang, čiji se car Zhuangzong proglasio legitimnim nasljednikom Tanga, Li Maozhen mu se pokorio kao sizeren, nakon čega je dobio novu titulu Princ od Qina 924. Ubrzo nakon toga je umro, i naslijedio ga je sin Li Jiyan kao vojni guverner (jiedushi) Fengxianga, ali nije naslijedio prinčevske titule (iako će kasnije postati princ od Qina), pa se to tradicionalno smatra krajem Qija kao samostalne države.
Kenan Evren
Biografija
Godine koje su prethodile puču okarakterizirane su kao žestoka borba između krajnje desnice i krajnje ljevice. U nadi da će vidjeti komunističku revoluciju, ljevičarski militanti pobunili su se na ulicama; s druge strane, desničarski nacionalistički militanti uzvratili su udarac lijevim revolucionarima i izazvali vjersko uzbuđenje. Sveučilišta su zauzela strane i svako je postalo sjedište bilo ljevičara bilo desničara. Kaotična situacija koju su stvorile skupine krajnje ljevice i krajnje desnice uništila je javnu sigurnost u zemlji. Komunističke i neofašističke skupine pokušavale su čak i ulice držati pod svojom kontrolom, tukući ili ubijajući sve koji nisu bili među njima. Konačno, antisekularistički skup koji su organizirali islamisti u Konyi 6. rujna 1980. bio je kap koja je prelila čašu.
Nakon pada s vlasti, povukao se u mediteransko letovalište, gde se posvetio slikarstvu.
Nakon Edževitove smrti 2006, pokajao se zbog hapšenja političkih protivnika, ali je opravdavao sam puč iz 1980. i 35 izvršenih smaknuća.
Sprečena su dva atentata na njega.
Bio je oženjen i imao je troje dece. Preminuo je 9. maja 2015. godine u Ankari.
Camino Real, Huehuetlán
Prema proceni iz 2014. godine u naselju je živelo 14 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 346 m.
Басара
Басара се може односити на:
Nuevo Poblado (razvrstavanje)
Nuevo Poblado ima više značenja:
Evanđelje po Hebrejima
U 2. veku Jevrejsko jevanđelje, prevedeno na grčki, postaje poznato i helenskom svetu. U Jeronimovo vreme (348-420) postojao je rukopis evanđelja u biblioteci Cezareje Palestinske. Jeronim piše da je ovo evanđelje, koje su koristili jevrejski hrišćani, preveo na grčki i latinski. U svojim tumačenjima biblijskog štiva on se inače često poziva na Evangelium Hebraeorum, koje je prvobitno zabeleženo hebrejskim, kvadratnim slovima na aramejskom jeziku. Po Nikeforovoj metrici delo je imalo 2200 redaka odnosno 300 manje nego Evanđelje po Mateju kakvo danas poznajemo. I Epifanije u Panarionu ukazuje da ebionitska verzija ne sadrži puni poznati tekst Evanđelja po Mateju.
Njime su se služili ebioniti i nazareni. Epifanije Salaminski kaže da ebioniti, slično Kerintovim sledbenicima, koriste Evanđelje po Mateju hebrejskim slovima napisano, nazivaju ga 'Evanđelje po Hebrejima'. Crkveni pisac Euzebije iz Cezareje u 4. veku piše da neki hrišćani Hebrejsko Evanđelje svrstavaju među kanonske knjige, ali da "njega najviše od svih vole Jevreji koji su i predali Hrista" i da ga treba odbaciti kao nečastivo.
Danas je ovo evanđelje poznato samo u fragmentima. Nekad se sreću i nazivi Evanđelje po nazarenima i Evanđelje po ebionitima, što neki smatraju za sinonime a neki pak za različita izgubljena evanđelja.
Sadržaj
Irinej Lionski svedoči da ovom evanđelju, u odnosu na Mateja, nedostaju prve dve glave u kojima se govori o rođenju Isusa te počinje krštenjem Isusa od strane Jovana Krstitelja. Epifanije citira pasus u kojem Isus osuđuje krvne žrtve:
Takođe sadrži i Isusov ukaz bogatome mladiću o tome da treba razdeliti od obilja svoga bogastva onima koji grcaju u bedi. Sadrži i sekvencu o iscelenju zidara sa usahlom rukom, koji moli Isusa za pomoć ovim rečima:
Hebrejsko Evanđelje poznaje i Klement Aleksandrijski koji prenosi sledeći Isusov citat:
U jednom fragmentu Isus, kao dokaz svoga vaskrsenja, laneni prekrivač u kome je bio obavijen za pogreb predaje slugi velikog sveštenika Kajafe, a Jakovu Pravedniku, koji se zavetovao da će postiti sve dok ne vidi Gospoda, razdeljuje hleb uz reči: »Brate Moj, okusi ovaj hleb, jer Sin Čovečiji je ustao iz usnulih.
Gaj Antonije Hibrida
Gaj Antonije Hibrida (Gaius Antonius Hybrida, sredina 1. vijeka pne.) bio je rimski političar iz doba kasne Republike.
Senusret III
Khakhaure Senusret III (također Senwosret III ili Sesostris III) bio je faraon Egipta. Vladao je od 1878. pne. do 1839. pne., i bio peti po redu vladar Dvanaeste dinastije u periodu Srednjeg kraljevstva. Smatra se jednim od najvećih faraona Dvanaeste dinastije i najmoćnijim egipatskim vladarom svog vremena. Zbog toga ga mnogi smatraju nadahnućem za legendu o Sesostrisu.
Evanđelje po Hebrejima
Pomeni
Jeronim govori o evanđelju na hebrejskom, koje koriste ebioniti i nazareni, a koje mnogi nazivaju izvorni Matej:
Na osnovu ovog Jeronimovog komentara se može zaključiti da iza imena ‘Evanđelje po Hebrejima, ‘Evanđelje po ebionitima’ i ‘Evanđelje po nazarenima’ u stoji jedan isti tekst.
Ahuixtla (razvrstavanje)
Ahuixtla ima više značenja:
Evanđelje po Hebrejima
Pomeni
Eusebije o ovom spisu kaže:
Analiza
Evanđelje po Hebrejima od Isusovih učenika u središte stavlja Jakoba, umjesto Petra.
Senusret III
Senusret III je poznat po snažnom prodoru u Nubiju (od 1866. do 1863. pne.) gdje je podigao niz masivnih riječnih tvrđava - Buhen, Semna i Toshka - kod Uronartija. Protiv Nubije je vodio najmanje četiri velika pohoda - u 8, 10, 16 i 19. godini vladavine. Pohod u 8. godini je obilježila stela na kojoj tvrdi "Odveo sam njihove žene, odveo sam njihove robove, otišao sam do njihovih izvora, zaklao sam njihove bikove; požnjeo sam im žito, i potopm ga zapalio." Druga velika stela u Semni spominje njegove vojne pohode protiv Nubije i Palestine.
Pohod u 19. godini, pak, nije bio tako uspješan, jer su kraljevske snage bile uhvaćene u klopku zbog jakih struja Nila te su se morali povući kako ne bi ostali zarobljeni na neprijateljskoj nubijskoj teritoriji. Senusret je ostavio tako snažan dojam i utjecaj na svoje suvremenike da su ga kasnije generacije u Nubiji slavile kao božanstvo. Jacques Morgan je godine 1894. pronašao kamene natpise kraj Otoka Sehel koje spominju kraljevu izgradnju kanala. Senusret III je isto tako sahradio hram i grad u Abydosu, te još jedan grad u Medamudu.
Njegova piramida je sagrađena u Dahshuru. Papirus koji se danas čuva u berlinskom muzeju spominje 20. godinu njegove vladavine kao ekvivalent 1. godine vladavine njegovog sina Amenemhata III. To sugerira kako je imao suvladarstvo sa svojim sinom te godine.
Senusret III je poznat po nizu skulptura na kojima se ističe njegov izrazito ozbiljan izraz lica koje odaje starost i duboku zabrinutost.
Gaj Antonije Hibrida
Bio je sin Marka Antonija Oratora, odnosno brat Marka Antonija Kretika, odnosno stric znamenitog trijumvira Marka Antonija.
Karijeru je započeo za vrijeme prvog mitridatskog rata kao oficir u Sulinoj vojsci. Nakon završetka rata je postavljen za guvernera Grčke gdje se istakao pljačkom, mučenjem i sakaćenjem lokalnog stanovništva te stekao nadimak "Polu-zvijer" (Hibrida). Zbog toga ga je 76. pne. na sud doveo mladi Julije Cezar, ali se Hibrida preko tribuna spasio osude. Godine 71. pne. je i sam postavljen za tribuna, a godine 66. pne. izabran za pretora.
Tada je postao dio Katilinine zavjere, ali ga je Ciceron uspio nagovoriti da izda zavjerenike. Godine 63. pne. je zajedno s Ciceronom izabran za konzula, a nakon mandata poslan u Makedoniju gdje je izazvao toliko nezadovoljstvo da ga je Senat dao povući. Po povratku je optužen za sudjelovanje u zavjeri, osuđen i prognan iz Rima na Kefaloniju. Nešto kasnije ga je Julije Cezar vratio u Rim gdje je 44. pne. sjedio u Senatu, a godine 42. pne. je izabran za cenzora.
Hibrida je imao dvije kćeri: Antoniju Hibridu Stariju (Antonia Hybrida Major) i Antoniju Hibridu Mlađu (Antonia Hybrida Minor), koja je bila druga supruga Marka Antonija.
Nuevo Porvenir (razvrstavanje)
Nuevo Porvenir ima više značenja:
Rečenica (razvrstavanje)
Rečenica se može odnositi na:
Smirra, Pesaro e Urbino
Smirra je naselje u Italiji u provinciji Pesaro e Urbino, u regiji Marche.
Prema proceni iz 2011. u naselju je živelo 298 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 232 m.
504
Godina 504. (DIV) bila je prijestupna godina koja počinje u četvrtak u julijanskom kalendaru. U svoje vrijeme je bila poznata kao Godina konzulstva Nikomaha bez kolege (ili, rjeđe, godina 1257. Ab urbe condita). Oznaka 504. za ovu godinu se koristi od ranog srednjeg vijeka, kada je kalendarska era Anno Domini u Evropi postala glavnom metodom označavanja godina.
thumb|Detalj originalnog mozaika iz Bazilike Sant'Apolinare Nuovo
Gurage
Gurage su jedna od etiopskih etničkih grupa, koji žive po plodnom poluplaninskom kraju, udaljenom oko 240 km jugozapadno od Adis Abebe. Guraga po popisu stanovništva iz 2007. ima 1,867.377 ili 2,53% od ukupnog broja Etiopljana.
Karakteristike
Njihov teritorij prostire se od rijeke Avaš na sjeveru, do rijeke Gilgel Gibe (pritoka rijeke Omo) na jugozapadu, sve do jezera Zivaj na istoku. Gurage su potomci vojnika koji su se iz svoje pradomovine današnje regije Tigraj naselili kao osvajači u novu domovinu za vrijeme Aksumskog Kraljevstva. Gurage su sjedilački poljoprivrednici poznati po tom što najviše uzgajaju etiopsku ili lažnu bananu (Ensete ventricosum), sa koje se ne jedu lažni (nejestivi) plodovi već korijenje. Uz to po planinama uzgajaju ječam, krumpir i kelj, a pšenicu i tef (biljku sličnu prosu) po dolinama.
Govore guraginjom, jezikom koji pripada semitskoj jezičnoj grupi, sličnom Gizu, pa prema tom i amharskom i tigrinji. Po dijalektu se dijele na tri glavne grupe: Sebat Bet, Kistane i Silte. Gurage nemaju neku centraliziranu političku partiju ili udruženje koje bi se bavilo njihovim pravima, ali na lokalnoj razini drže vlast njihovi rodovski klanovi, koji određuju život zajednice. Nasuprot tome njihove religijski i ritualni život je visoko centraliziran, pa vjerski lideri imaju autoritet političkih vođa. Jedan od zanimljivijih aspekata ove vjersko-političke asimetrije je pozicija koju oni u svom sistemu daju Fugama, lokalnim predstavnicima onih za koje vjeruju da su potomci prastanovnika Afrike. Tu inače nižu kastu zanatlija i lovaca smatraju specijalistima za rituale i boje se njihovih moći, pa ih smatraju neophodnima u svim važnijim vjerskim svetkovinama.
Poznati su kao marljivi radnici i vješti trgovci, vlasnici brojnih trgovina po Adis Abebi i drugim gradovima, koji se vraćaju u svoje domove na samo nekoliko dana svakog oktobra kako bi proslavili Meskel, praznik pronalaska Pravog križa (ukoliko su kršćani) ili Arefu (ukoliko su muslimani). Njih nešto više od 50% su kršćani (manje više članovi Etiopske pravoslavne tevahedo crkve ), a oko 40% muslimani, ostali su animisti koji vjeruju u svoje tradicionalnobožanstvo - Vak, pa vješaju fetiše po kućama, da ih zaštite od zlih duhova. Gurage su poznate i po svojim urednim kružnim kućama sa slamnatnim krovovima.
Ajacuba (razvrstavanje)
Ajacuba ima više značenja:
Balázs Dzsudzsák
Balázs Dzsudzsák (Debrecen, 23. prosinca 1986.) je mađarski nogometaš i reprezentativni kapetan koji trenutno igra kao krilo za klub Al Wahda.
Karijeru je započeo u lokalnom klubu Debreceni VSC, s kojim je tri godine za redom bio prvak prije nego je prešao u nizozemski PSV Eindhoven u siječnju 2008. godine; tu je sezonu završio s titulom prvaka Nizozemske. Nakon kratkog perioda u Anžiju, godine 2012. potpisao je za Dinamo Moskvu, za koju je igrao do 2015. godine, kada prelazi u turski Bursaspor.
Za mađarsku reprezentaciju debitirao je 2007. godine te je sudjelovao na Euru 2016. godine, gdje je bio reprezentativni kapetan.
Fairmount, North Dakota
Fermaunt je grad u američkoj saveznoj državi Severna Dakota.
Carnizuelo, San Pedro Pochutla
Carnizuelo je naselje u Meksiku, u saveznoj državi Oaxaca, u opštini San Pedro Pochutla.
Fairmount, North Dakota
Demografija
Po popisu iz 2010. godine broj stanovnika je 367, što je 39 (-9,6 %) stanovnika manje nego 2000. godine.
Carnizuelo, San Pedro Pochutla
Prema proceni iz 2014. godine u naselju je živelo 108 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 245 m.
La Iglesia Vieja, Tacámbaro
La Iglesia Vieja je naselje u Meksiku, u saveznoj državi Michoacán, u opštini Tacámbaro.
Prema proceni iz 2014. godine u naselju je živelo 237 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 1566 m.
858
Godina 858. (DCCCXLVIII) bila je redovna godina koja počinje u subotu u julijanskom kalendaru.
Göhren (Tramm)
Geren je opština u njemačkoj saveznoj državi Meklenburg-Zapadna Pomeranija. Jedno je od 76 opštinskih središta okruga Parhim. Prema procjeni iz 2010. u opštini je živjelo 399 stanovnika. Posjeduje regionalnu šifru (AGS) 13060025.