cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Martin Luther
Verska nauka
U novembru 1510. zbog poslova posetio je Rim, gde je obavljao dužnosti uobičajene za svešenika-gosta i bio šokiran raskošnim i razuzdanim životom rimskog sveštenstva. Godine 1511. postao je profesor biblijske egzegeze u Wittenbergu. Iako još uvek nesiguran u sopstveni spas Luter je postao aktivni propovednik, učitelj i administrator. Negde u vreme proučavanja Novog zaveta u pripremama za svoja predavanja počeo je da veruje kako hrišćani nisu spašeni zahvaljujući sopstvenim naporima već Božjom milošću, koju oni prihvataju u veri („Da, milošću ste spašeni — po veri. To ne dolazi od vas; to je dar Božji“ Ef 2.8). Dana 31. oktobra 1517. na vrata crkve u Wittenbergu prikucao je na javnu raspravu svojih 95 teza o indulgencijama, dogmama i uređenju crkve. Povod za to bio je dolazak dominikanca Tetzela, papinog legata za prodavanje oprosta. Tetzel je tada naime, u papino ime prodavao oproštajnice od prošlih i budućih greha, bez potrebe vere i pokajanja, oproštenje se moglo kupiti ne samo za žive, već i za mrtve koji navodno borave u čistilištu. Zanimljivo je pomenuti da prethodno opisani događaj Luter ni jednom rečju nije spomenuo ni u jednom svom delu iako je tim događajem obeležen početak verske reformacije. Luterov je proglas izazvao veliko zanimanje javnosti i veoma brzo je preveden na nemački jezik (izvorno ga je Luter napisao na latinskom jeziku) i proširen je širom Nemačke. Rasprava o oprostu brzo se pretvorila u napad na papstvo, a zatim i na čitavu tradicionalnu crkvenu organizaciju. Uprkos nalogu pape Lava X (1518) da se opravda pred njegovim izaslanikom, kardinalom Cajetanom (Tomaso de Vio) ostao je čvrsto pri svojim tezama.
Humit
Prvi put je opisan 1813., a ime je dobio po Abrahamu Humeu (1749.-1838.), kolekcionaru dragog kamenja i minerala.
Martin Luther
Početak sukoba sa Katoličkom crkvom
Papa gnevan zbog Luterove nauke izdao je 1520. godine bulu Exsurge domini, kojom je osudio 41 navodnu Luterovu zabludu, naredio spaljivanje njegovih knjiga i dao mu 60 dana da mu se potčini.. Luter nimalo dirnut tom bulom, bacio ju je u oganj, odnosno spalio zajedno sa spisima onih koji su podržavali papinu nadležnost pred skupinom profesora, studenata i građana Wittenberga 10. decembra te iste godine. Time je on jasno pokazao da raskida sa Rimom. Nakon spaljivanja Bule je spis:
Humit
Ležišta i nalazišta
Tipičan je kontaktno-metamorfni mineral, a dolazi u asocijaciji s vapnencima i dolomitima, uz alkalne stijene, te u kombinaciji sa spinelima, brucitom, kalcitom itd.
Martin Luther
Početak sukoba sa Katoličkom crkvom
„Zašto je dr Martin Luter spalio papine knjige i knjige njegovih učenika“, u tom spisu on kaže: ''„Mislim da ko god je tvorac te Bule, on je pravi antihrist... Ali ja ti kažem antihriste, da Luter koji je naučio da se bori, neće se dati zaplašiti tvojim praznim Bulama, jer je on navikao da pravi razliku između komada papira i svemoguće Božje reči.“''
Humit
Ležišta i nalazišta
Prvi put je nađen na Vezuvu (na Monte Sommi), a ima ga i u Finskoj (kod Hermala), Švedskoj (kod Norberga), New Jerseyu, na Madagaskaru (drago kamenje).
Martin Luther
Početak sukoba sa Katoličkom crkvom
Godine 1521. papa je izdao novu bulu Damnatio et excommunicatio Martini Luteri. Luter i njegove pristalice bili su sada isključeni iz crkve i stavljeni pod prokletstvo. Kada je papa ponovno osudio njegovo učenje, Luter mu je odgovorio preko tri spisa:
U njima je izneo sopstvene osnovne koncepcije: spas hrišćaninu donosi vera u Hristovu otkupnu žrtvu, a ne dobra dela koja čini; izvor istine u religiji nije tzv. sveta predaja nego Sveto pismo; Crkva nije posrednik između čoveka i Boga, jer unutrašnju religioznost daje neposredno sam Bog. „Samo Isus“, „samo Pismo“, „samo milost“ i „samo vera“ poznata su četiri načela koja su podrazumevala reformacijsko učenje povratka na izvorno, novozavetno, hrišćanstvo. U svojim istupima težio je i ka jeftinijoj crkvi. Pored stavova koje je zastupao njegovoj popularnosti doprinela je i njegova elokvencija jer je njegovao humorističan, grub i vulgaran stil (papu je, na primer, zbog njegovog razvratnog života, zapostavljanja novozavetne hrišćanske nauke i uvođenja kojekakvih hereza nazivao antihristom, što je u ono vreme bilo veoma šokantno). Krajem 1520. godine Luter je javno spalio papinu bulu, a u januaru 1521. papa ga je zauzvrat ekskomunicirao svojom bulom Decet Romanum Pontificem. Car Karlo V, kao izvršitelj papske ekskomunikacije pozvao je Lutera da dođe na sabor u Vorms u aprilu 1521. kako bi tu Luter opozvao svoje učenje. Luter se pojavio na saboru, ali je odbio da se odrekne svog učenja tvrdeći kako ne može da ide protiv svoje savesti pa je protiv njega i njegovih istomišljenika izrečena kazna progona iz države. Tada mu je njegov simpatizer saski knez-izbornik Fridrih pružio tajno utočište u svom dvorcu. U Vartburgu Luter je počeo da prevodi Novi zavet s originalnog grčkog na nemački jezik, što je bio njegov doprinos stvaranju jedinstvenog nemačkog književnog jezika. Pre Luthera do u njegovo vreme, od 1466. do 1522. godine, bilo je 18 nemačkih prevoda Biblije i 70 prevoda Novog zaveta na različitim nemačkim dijalektima. No, Lutherovi su prevodi bili najbolji. U to doba Luterov radikalizam je počeo da iščezava pa je počeo da se sve više zalaže za miran razvitak i nenasilna sredstva, a službenim osloncem reformacije je proglasio kneževu feudalnu vlast.
Celibat
Oženio se 1525. godine Katarinom fon Bora, bivšom časnom sestrom. Time je jasno pokazao što misli o celibatu. Brak je bio uspešan, a supruga mu je postala važan oslonac u životu. Na verskom planu, međutim, Luter je doživljavao sukobe i unutar svoga pokreta pa se tako razišao s radikalnim Minzerom, kao i s nekim drugim velikim reformatorima svoga vremena — Erazmom Roterdamskim (koji zapravo nije bio reformator, jer je do smrti ostao katolik, a samog je Lutera još pre njegove ekskomunikacije upozoravao na pogubnost dela koje je započeo) i dr Luter je oštro istupio i protiv anabaptista tražeći za njih progon i smrtnu kaznu.
Dalje delovanje
Njegov verni pristalica bio je Filip Melanhton koji je bio njegov zastupnik na saboru u Augsburgu 1530. godine, na koji Luter nije mogao da dođe jer je prognan. Međutim to zapravo i nije tačno, jer je Melanhtona Luter nazivao izrazom, koji bi se mogao prevesti kao „mekušac“, zbog njegove popustljivosti i sklonosti kompromisima s Katoličkom crkvom. Godinu dana ranije, 1529, Luter je objavio svoju najpopularniju knjigu — Mali katehizam, u kojoj je objasnio teologiju evangelističke reformacije jednostavnim i slikovitim jezikom.
Godine 1532. Luter je preveo Stari zavet s originalnog hebrejskog na nemački. Iste godine delo je i objavljeno. U međuvremenu njegov uticaj se raširio širom severne i istočne Evrope. Razlog tome bio je taj što je branio nezavisnosti vladara od crkvenog nadleštva (kasnije je taj njegov stav bio intepretiran na načine suprotne njegovoj prvobitnoj nameri). Kada je 1525. izbio Seljački ustanak u krajevima gde su kneževi i plemići bili mahom katolici, Luter je pokušao da posreduje svojim autoritetom. Međutim, kada je ustanak zahvatio i protestantska područja, izrazito oštro je istupio protiv ustanika, podržavajući i smrtnu kaznu za vođe pobune.
Do 1537. godine Luterovo zdravlje bilo je ozbiljno ugroženo. Istovremeno ga je sve više zabrinjavao preporod papskog uticaja, kao i oni potezi koje je on smatrao pokušajem Jevreja da iskoriste konfuziju među hrišćanima i ponovo otvore pitanje Isusovaog poslanja. Smatrajući i sebe odgovornim za nastalu situaciju napisao je oštru polemiku protiv Jevreja, kao i polemike protiv papstva i radikalnog krila reformista — anabaptista (treba, međutim, spomenuti i da je Luter u ranijim godinama svoga delovanja bio protivnik teološki motivisanog antisemitizma, pa je tada napisao i poznato delo „Isus Hrist je rođen kao Jevrejin“ u kojem se zalagao za novozavetni odnos prema Jevrejima koji je pozitivan.
Govoreći o Janu Husu izjavio je:
„Ako se takav čovek smatra jeretikom, onda niko na svetu nije pravi hrišćanin.“
U celokupnom Lutherovom opusu, pored svedočanstava duboke religioznosti, ima i oholosti, blasfemija, prostota i govora mržnje do pozivanja na ubijanje. Zato od 1881. godine do danas postoje psihoanalitička istraživanja o njemu. Psihoanalitičari polaze od pitanja: U kojoj je meri Luter bio duševno bolestan, i u kojoj je meri reformacija nastala iz njegovih psihopatoloških korjena.
Ostavština i komemoracija
Luteru se odaje počast 18. februara komemoracijom po Luteranskom kalendaru svetaca i Episkopkom (SAD) kalendau svetaca. Po kalendaru svetaca Engleske crkve on se komemoriše 31. oktobra.
Arnold Vosloo
Arnold Vosloo (Pretoria, JAR, 16. lipnja 1962.) je južnoafrički glumac poznat po ulogama svećenika Imhotepa u filmovima Mumija i Mumijin povratak, superheroja Darkmana te južnoafričkog plaćenika, pukovnika Coetzeea u filmu Krvavi dijamant. U televizijskoj seriji 24 tumačio je bliskoistočnog terorista Habiba Marwana.
Počeci
Vosloo je rođen u Pretoriji te dolazi iz glumačke obitelji (Johan J. Daniel Vosloo i Johanna Petronella Vorster Vosloo). Živio je u Despatchu a od braće je imao sestru Nadiu. Arnoldov glumački talent je otkriven veoma rano, tokom školskih priredbi. Nakon srednje škole i odsluženja vojnog roka (gdje je otpušten zbog zdravstvenih razloga upisao je studij drame na Pretoria Technikonu.
Karijera
Arnold Vosloo je glumačku karijeru započeo u južnoafričkom kazalištu gdje je osvojio nekoliko Dalro nagrada zbog svojih izvedbi Don Juana, Hamleta i drugih te je ubrzo postao članom pretorijskog narodnog kazališta. Glumio je u Torch Song Trilogy te je osvojio nagradu za glumu u TV showu Meisie van Suid-Wes (hrv. Djevojka s jugozapada Afrike).
Glumac je svoj prvi filmski nastup imao 1984. u filmu Boetie gaan Border toe (hrv. Mali brat ide do granice), komediji o pograničnom ratu. Film je nagrađen Dalro nagradom. Dolaskom u SAD, Vosloo najprije počinje glumiti u kazalištima Chicago Northlight Theatre i NY Circle In The Square Uptown gdje je nakratko glumio i sa Al Pacinom.
Svoj debi na američkom filmu imao je 1992. u filmu 1492: Conquest of Paradise. Nakon što je Liam Neeson glumio Darkmana u prvom filmu, Vosloo je istoimenog filmskog junaka tumačio u drugomk i trećem nastavku. U akcijskom filmu Teška meta kojeg je režirao John Woo tumačio je ulogu negativca zajedno sa Lanceom Hendriksenom i Jean-Claude Van Dammeom. 1999. pojavio se u naslovnoj ulozi filma Mumija (zajedno sa Brandonom Fraserom) kao i u nastavku iz 2001. U oba filma tumačio je Imhotepa, vrhovnog egipatskog svećenika i glavnog antagonista. Ulogu glavnog negativca Francoisa Molayja imao je u dječjoj komediji Agent Cody Banks.
Nakon što je 2004. objavljen treći film iz trilogije Mumija, Vosloo i Brandon Fraser su otvorili i promovirali tematske parkove inspirirane filmom koje je izgradio Universal Studio u Hollywoodu i floridskom Orlandu.
Uz svoju filmsku karijeru Arnold Vosloo je imao i gostujuće uloge u serijama kao što su Dnevnik crvene cipele, American Gothic, Nash Bridges, Charmed, Alias i NCIS. U seriji Veritas: The Quest je tumačio jednu od glavnih uloga kao i u četvrtoj sezoni serije 24 glumeći terorističkog vođu Habiba Marwana. Vosloo se pojavio i u tri epizode serije Chuck glumeći agenta Vincenta. 2004. glumac se vratio u domovinu gdje je snimio film Forgiveness o bivšem policajcu koji traži obitelj bivšeg aktiviste protiv apartheida kojeg je ubio.
Jedna od posljednjih većih filmskih uloga glumca bila je ona gdje je tumačio južnoafričkog plaćenika, pukovnika Coetzeea u filmu Krvavi dijamant iz 2006. Arnold Vosloo je glumio zajedno sa Leonardom DiCapriom a film je sniman u JAR-u i Liberiji.
Od ostalih aktivnosti, Vosloo je dao glas glavnom junaku video-igre Boiling Point: Road to Hell koju je u ljeto 2005. izdao Atari.
Privatni život
Arnold Vosloo je postao naturaliziranim američki državljaninom 1988. nakon što se oženio s glumicom Nancy Mulford s kojom je zajedno glumio. Par se rastao tri godine kasnije. 16. listopada 1998. glumac se ponovno oženio s Olivijom Ahí, Amerikankom meksičkog podrijetla iz južne Kalifornije. Glumac i njegova supruga su borci za životinjska prava i predstavnici IFAW-a, Međunarodnog fonda za dobrobit životinja.
Polene
Polene je naselje u slovenskoj Općini Slovenskim Konjicama. Polene se nalazi u pokrajini Štajerskoj i statističkoj regiji Savinjskoj.
Stanovništvo
Prema popisu stanovništva iz 2002. godine naselje je imalo 186 stanovnika.
Olgiate Olona, Varese
Olgiate Olona je naselje u Italiji u provinciji Varese, u regiji Lombardija.
Prema proceni iz 2011. u naselju je živelo 12215 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 244 m.
Los Teteles, Tlaxco
Prema proceni iz 2014. godine u naselju je živelo 7 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 2880 m.
Razvod braka (TV drama)
Razvod braka je jugoslovenska TV drama u produkciji TV Novi Sad emitovana 1981. godine. Režirao kui je Slavoljub Stefanović Ravasi, a scenario su napisali Radomir Putnik i Jaša Tomić.
Uloge
Ostale uloge ▼
Opština Coicoyán de las Flores, Oaxaca
Coicoyán de las Flores je opština u Meksiku, u saveznoj državi Oaxaca.
Prema proceni iz 2013. godine u opština je živelo 5705 stanovnika. Opština se nalazi na nadmorskoj visini od 1642 m.
El Arroyo Seco, Miacatlán
El Arroyo Seco je naselje u Meksiku, u saveznoj državi Morelos, u opštini Miacatlán.
Kučičino
Kučičino je naselje u Republici Makedoniji, u istočnom delu države. Kučičino je u sastavu opštine Češinovo-Obleševo.
El Arroyo Seco, Miacatlán
Prema proceni iz 2014. godine u naselju je živelo 56 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 1039 m.
Kučičino
Prirodni uslovi
Kučičino je smešteno u istočnom delu Republike Makedonije. Od najbližeg grada, Kočana, naselje je udaljeno 12 kilometara jugozapadno.
Naselje Kučičino se nalazi u istorijskoj oblasti Kočansko polje. Područje severno od naselja je dolinsko i uz reku Bregalnicu, pa je dobro obrađeno. Južno od naselja izdižu se najseverniji ogranci planine Plačkovice. Nadmorska visina naselja je približno 330 metara.
Marina di Acate, Ragusa
Marina di Acate je naselje u Italiji u provinciji Ragusa, u regiji Sicilija.
Kučičino
Prirodni uslovi
Mesna klima je umereno kontinentalna.
Stanovništvo
Kučičino je prema poslednjem popisu iz 2002. godine imalo 546 stanovnika.
Marina di Acate, Ragusa
Prema proceni iz 2011. u naselju je živelo 6 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 9 m.
Kučičino
Stanovništvo
Pretežno stanovništvo u naselju su etnički Makedonci (99%).
Većinska veroispovest mesnog stanovništva je pravoslavlje.
Sarasino, Asti
Prema proceni iz 2011. u naselju je živelo 83 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 173 m.
San Nicolás, Guanajuato
San Nicolás je naselje u Meksiku, u saveznoj državi Guanajuato, u opštini Guanajuato.
Prema proceni iz 2014. godine u naselju je živelo 173 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 1874 m.
La Potranca, Álamo Temapache
La Potranca je naselje u Meksiku, u saveznoj državi Veracruz, u opštini Álamo Temapache.
Prema proceni iz 2014. godine u naselju je živelo 1 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 103 m.
Ouranosaurus
Ouranosaurus ("hrabri varan/gušter") je neobičan rod dinosaura biljoždera koji je živio tijekom ranog perioda krede (prije oko 110 milijuna godina) u današnjoj Africi. Ouranosaurus je bio dug 7 do 8 metara. Godine 1965. i 1972. pronađena su dva prilično potpuna skeleta u formaciji Echkar (ili El Rhaz), Agadez, Niger, a životinji je naziv 1976. godine dao paleontolog Philippe Taquet.
Otkriće i naziv
thumb|Restauracija glave Ouranosaurusa
U januaru 1965. Philippe Taquet je otkrio fosile dinosaura na nalazištu Camp des deux Arbres blizu Gadoufaoue. Materijal je dobavljen 1966. godine. Taquet je iz fosila 1976. godine opisao tipičnu vrstu. Prvi dio znanstvenog naziva potiče iz tuareškog ourane što znači "varan"; ta je riječ opet povezana sa arapskim waran, "hrabar". Drugi dio naziva odnosi se na Niger.
Holotipni primjerak (MNHN GDF 300) je pronađen u gornjoj formaciji Elrhaz, iz perioda prije 112 do 110 milijuna godina. Sastoji se od gotovo potpunog skeleta sa lubanjom, koji je danas postavljen u glavnom gradu Nigera, Niameyu; u Museum national d'histoire naturelle postavljen je odljev. Ostali pronalasci uključuju i paratipni primjerak GDF 381, drugi primjerak otkriven 1972. godine, kao i GDF 301 (velika korakoidna kost) i GDF 302 (femur).
Veličina
Ouranosaurus je bio relativno velik euornitopod. Taquet je 1976. godine procijenio dužinu tijela na 7 metara, a težinu na 4 tone. Gregory S. Paul je 2010. godine dao veću dužinu (8,3 metra), ali manju procijenjenu težinu (2,2 tone), što znači da bi bio relativno lako građen. Femur je dug 811 milimetara.
Leđno jedro
thumb|right|Leđni kralješci Ouranosaurusa
Barrio Guadalupe, Santiago Zacatepec
Barrio Guadalupe je naselje u Meksiku, u saveznoj državi Oaxaca, u opštini Santiago Zacatepec.
Corbeny
Korbeni je naseljeno mesto u Francuskoj u regionu Pikardija, u departmanu En (Pikardija).
Po podacima iz 1990. godine broj stanovnika u mestu je bio 591, a gustina naseljenosti je iznosila 39 stanovnika/km².
Barrio Guadalupe, Santiago Zacatepec
Prema proceni iz 2014. godine u naselju je živelo 91 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 1433 m.
Ouranosaurus
Leđno jedro
Prva četiri leđna kralješka nisu pronađena; već se na petom nalazi zašiljeni i lagano kukast nastavak dužine 32 cm; Taquet je pretpostavio da je nosio tetivu koja je podržavala vrat ili lubanju. Desetu, jedanaesti i dvanaesti nastavci su najduži, sa 63 cm dužine. Posljednji leđni nastavak, sedamnaesti, ima ižlijebljen posteriorni rub, u kojem je zaglavljen anteriorni kut donjeg nastavka prvog križničnog kralješka. Nastavci preko šestog križničnog kralješka su dosta niži, ali oni pri početku repa se ponovo produžuju; prema kraju repa nastavci se postepeno skraćuju.
Leđno jedro se obično objašnjava ili kao sistem za termoregulaciju ili kao struktura za udvaranje. Alternativna hipoteza je da se umjesto jedra tu možda nalazila grba od mišića ili masti, kao kod bizona ili deve. Moglo je služiti za preživljavanje loše sezone.
Lubanja
thumb|right|Lubanja Ouranosaurusa
Ouranosaurus je imao lubanju dužine 67 cm. Glava je bila neobična po tome što je bila vrlo izdužena i ravna. Njuška je bila mnogo duža nego kod Iguanodona; kljun nije bio zakrivljen, već prav. U njušci nije bilo zuba i tijekom života bila je pokrivena koštanim omotačem; tako se formirao vrlo širok kljun zajedno sa usporedivim omotačem na kratkoj predentarnoj kosti na samom prednjem kraju donje čeljusti. Međutim, nakon prilično velike dijasteme (razmaka između zuba) u kljunu, sa strane čeljusti kod obraza postojale su velike grupe zuba: razmaci između kruna zuba bili su ispunjeni vrhovima druge generacije zamjenskih zuba, pa se tako formirala kontinuirana površina. Za razliku od nekih srodnih vrsta, nedostajala je treća generacija zamjenskih zuba. Postojala su 22 mjesta za zube i u donjoj i u gornjoj čeljusti, pa ih je ukupno bilo 88.
thumb|right|Zubi Ouranosaurusa
Čeljusti su naizgled pokretali relativno slabi mišići. Ouranosaurus je imao samo malene otvore iza očiju kroz koje je veći capiti-mandibularis mišić bio povezan sa koronidnim prolazima u donjoj čeljusti. Zadnji dio lubanje bio je prilično uzak i nije mogao nadoknaditi nedostatak većeg prostora za vezivanje čeljusnih mišića, koje bi otvori inače omogućavali, pa bi u tom slučaju Ouranosaurus imao jači ugriz. Jedan manji mišić, musculus depressor mandibulae, koji otvara čeljusti, nalazio se sa zadnje strane lubanje i bio je povezan sa processus paroccipitalis. Ouranosaurus je vjerojatno više koristio zube za žvakanje biljaka. Smatra se da se hranio lišćem, voćem i sjemenjem, budući da bi žvakanjem oslobodio više energije iz kvalitetnije hrane; širok kljun s druge strane ukazuje na specijalizaciju za hranjenje velikim količinama hrane manjeg kvaliteta. Ouranosaurus je nastanjivao riječne delte.
Nosni prolaz bio je velik i postavljen blizu kljuna. Nosnice su bile visoko postavljene. Sa obje strane vrha glave postojala je malena kvrga između nosnih otvora i očnih jabučica; važnost tih kvrga je nepoznata, ali možda su služile u socijalizaciji ili za udvaranje.
Postkranijalni skelet
thumb|right|Prednji udovi Ouranosaurusa
Kralježnica se sastojala od 11 vratnih kralježaka, 17 leđnih, 6 križničnih i četrdeset repnih kralježaka. Rep je bio relativno kratak.
Prednji udovi bili su prilično dugi, sa 55% dužine zadnjih udova. Četveronožni položaj bio je moguć. Rame je bilo vrlo ravno. Ruka je bila lake građe, kratka i široka. Na obje ruke postojala je pandža u obliku bodeža, mnogo manja nego kod ranijeg Iguanodona. Drugi i treći prst bili su široki i nalik na kopita i anatomski pogodni za hod. Kao podrška hipotezi hoda, članak je bio velik i kosti od kojih se sastojao bile su spojene kako bi se spriječila dislokacija. Peti prst je bio dugačak. Kod srodnih vrsta pretpostavlja se da je peti prst služio za kupljenje lišća i grančica ili za spuštanje grane na podobnu visinu. Taquet je zaključio da se kod Ouranosaurusa ta sposobnost izgubila zato što je peta kost zapešća bila smanjena na izbočinu i nije se više mogla okrenuti ustranu.
Zadnji udovi bili su veliki i robusni kako bi izdržali težinu tijela, ali i dovoljno snažni za dvonožan hod. Bedrena kost bila je neznatno duža od goljenične. To možda ukazuje na to da su noge služile kao stupovi, a ne za trčanje. Taquet je zaključio da Ouranosaurus nije bio dobar trkač. Stopalo je bilo usko sa samo tri prsta i relativno dugo.
thumb|Restauracija vrste Ouranosaurus nigeriensis sa jedrom
Klasifikacija
Taquet je isprva svrstao rod Ouranosaurus u Iguanodontidae, unutar Iguanodontia. Međutim, mada dijeli nene sličnosti sa Iguanodonom (kao što je šiljak na palcu), Ouranosaurus se više ne svrstava u porodicu iguanodontida, grupu koja se sada smatra parafiletičnom. Umjseto toga se svrstava u kladus Hadrosauroidea, koji sadrži Hadrosauridae (takozvane dinosaure sa pačjim kljunom) i njihove najbliže srodnike. Ouranosaurus izgleda predstavlja ranu specijaliziranu granu u ovoj grupi i pokazuje neke osobine nezavisne konvergencije sa hadrosauridima. Prema tome ga se smatra bazalnim hadrosauridom.
Karpacz
Karpacz (njemački: Krummhübel) je grad i skijalište od 4,570 stanovnika na jugu Poljske u Donjošleskom vojvodstvu.
Geografske karakteristike
Karpacz leži u kotlini Krkonoša, u podnožju planine Sněžka, pored češke granice, udaljen dvadesetak km od Jelene Góre.
Historija
Karpacz je prvi put dokumentiran krajem 14. vijeka, kao naselje kopača-tragača za zlatom, srebrom i željezom.
Ostao je mali sve do kraja 19. vijeka, kad se povećao interes za planine. Nakon sve većeg dolaska turista izgađeno je puno pansiona i hotela, vrlo raštkano po kotlini, tako da je kompaktno naselje postao tek nakon Drugog svjetskog rata pa je status grada 1960.
Danas je jedan od najpopularnijih resorta i skijališta u Krkonošama.
Bas-Rhin (departman)
Donja Rajna je departman u istoku Francuskoj. Pripada regionu Alzas, a glavni grad departmana (prefektura) je Strazbur. Departman Donja Rajna je označen rednim brojem 67. NJegova površina iznosi 4.755 km². Po podacima iz 2010. godine u departmanu Donja Rajna je živelo 1.095.905 stanovnika, a gustina naseljenosti je iznosila 230 stanovnika po km².
Ovaj departman je administrativno podeljen na:
Camila Bordonaba
Camila Bordoanaba Roldan (4. septembar 1984.) je argentinska glumica, glazbenica i kompozitorka. Poznata je ulozi u seriji "Rebelde Way" i kao pjevačica u grupi Erreway.
Podvine
Podvine je naselje u slovenskoj Općini Šentjuru. Podvine se nalazi u pokrajini Štajerskoj i statističkoj regiji Savinjskoj.
Stanovništvo
Prema popisu stanovništva iz 2002. godine naselje je imalo 70 stanovnika.
Martina, Piacenza
Martina je naselje u Italiji u provinciji Piacenza, u regiji Emilia-Romagna.
Kundino
Kundino je naselje u Republici Makedoniji, u istočnom delu države. Kundino je u sastavu opštine Probištip.
Martina, Piacenza
Prema proceni iz 2011. u naselju je živelo 64 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 248 m.
Kundino
Prirodni uslovi
Naselje Kundino se nalazi u istorijskoj oblasti Zletovo, na južnim padinama Osogovskih planina. Nadmorska visina naselja je približno 720 metara.
Mesna klima je planinska zbog znatne nadmorske visine.
Stanovništvo
Kundino je prema poslednjem popisu iz 2002. godine imalo 81 stanovnika.
Većinska veroispovest mesnog stanovništva je pravoslavlje.
Од спорт најзастапен е шахот, со 100% распространетост. Од Кундино потекнува и светски познатиот македонски државен шампион во шах, Гаспарух.
Rushville, Indiana
Demografija
Po popisu iz 2010. godine broj stanovnika je 6.341, što je 346 (5,8 %) stanovnika više nego 2000. godine.
Sukarno
mini|Sukarno Sukarno (ili Soekarno) (Surabaya, 6. lipnja 1901. - Jakarta, 21. lipnja 1970.), indonezijski političar i državnik, jedan od osnivača Pokreta nesvrstanih.
Pod kolonijalnom vlašću
Rodio se kao sin javanskog učitelja i njegove žene s otoka Bali. Kao mladog revolucionara, često su ga zatvarale kolonijalne vlasti. Sukarno je osnivač (1927. godine) i predsjednik Nacionalne stranke Indonezije (Partai Nasional Indonesia) koja se zalagala za neovisnost. Nizozemska kolonijalna uprava uhitila ga je 1929. te je proveo dvije godine u zatvoru. Sukarno je za vrijeme svog boravka u zatvoru među narodom stekao status nacionalnog junaka. Tijekom 1930-ih nekoliko puta je bio u zatvoru, kao i 1942. kada je japanski imperij okupirao otočje.
Drugi svjetski rat i revolucija
Tijekom Drugog svjetskog rata Sukarno je surađivao s Japancima jer je smatrao da će, s njihovom pomoći, doći do cilja kojem je težio - neovisne Indonezije. U revoluciji koja je slijedila nakon japanskog povlačenja Sukarno je, nakon trogodišnjih krvavih borbi s nizozemskim snagama, potpisao primirje krajem 1947. U prosincu 1948. Nizozemci su pokrenuli vojnu ofenzivu i ponovo osvojili većinu zemlje. Krajem 1949. pod pritiskom Vijeća sigurnosti UN-a, na pregovorima u Den Haagu Nizozemska je priznala suverenitet Indonezije koji je stupio na snagu 27. prosinca iste godine.
Yang Jian
Yang Jian može biti:
Sukarno
Neovisna Indonezija
Bio je prvi predsjednik Indonezije od 1945. do 1966. godine. Zaslužan je stvaranje indonezijske neovisnosti od Nizozemske i u skladu s time zvan i "Otac nacije". Na temelju "pet principa" (nacionalizam, internacionalizam, demokracija, blagostanje, vjera u Boga) držao je višeotočnu republiku zajedno. Iako se načelno zalagao za demokraciju, Sukarno je bio autokrat i diktator. Jedan je od pet osnivača pokreta nesvrstanosti (Nehru, Nasser, Tito, Kwame Nkrumah, Sukarno).
S vlasti je svrgnut pučem 1966. godine. Predvodnik puča bio je general-bojnik Suharto. Peta predsjednica Indonezije (2001. - 2004.) Megawati Sukarnoputri je njegova kćer.
Moldoveni, Moldoveni, Ialomița
Moldoveni je naselje u Rumuniji u okrugu Jalomica u opštini Moldoveni.
Prema proceni iz 2013. u naselju je živelo 1516 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 56 m.
Džanan Musa
Biografija
Rođen je 8. maja 1999. u Bihaću. Košarku je počeo igrati u dobi od 7 godina. Kasnije se priključio KK Koš, baziranom u Sarajevu.
Profesionalna karijera
U decembru 2014. potpisao je ugovor s KK Cedevita iz Zagreba.
Reprezentacija
S kadetskom reprezentacijom Bosne i Hercegovine učestvovao je na Evropskom prvenstvu održanom u augustu 2015. u Litvaniji. BiH je osvojila zlatnu medalju, a Musa je proglašen najkorisnijim igračem prvenstva. Ujedno je bio i najbolji strijelac prvenstva sa 23 poena po utakmici.
Seama, New Mexico
Sima je naseljeno mesto bez administrativnog statusa u američkoj saveznoj državi Novi Meksiko.
Demografija
Po popisu iz 2010. godine broj stanovnika je 465, što je 132 (39,6 %) stanovnika više nego 2000. godine.
Car Zhang od Hana
Car Zhang od Hana, kin. 漢章帝, py. hàn zhāng dì, wg. Han Chang-ti, (57-88) bio je kineski car iz dinastije Han koji je vladao od 75. do 88. Bio je treći po redu car Istočne dinastije Han.
El Juguete, Lagos de Moreno
El Juguete je naselje u Meksiku, u saveznoj državi Jalisco, u opštini Lagos de Moreno.
Peć (grad)
Peć (albanski: Pejë / Peja; ćirilica: Пећ) je grad koji se nalazi u Kosovu (oblast Metohija). Prema procjenama iz 2003. godine imao je 81.800 stanovnika. Ostali nazivi za grad uključuju turski Ipek ili İpek, latinski Pescium ili Siparantum, te nekoć Pentza.
Car Zhang od Hana
Kineski izvori ga opisuju kao vrijednog i promišljenog vladara. Za vrijeme vladavine je smanjivao poreze i brinuo o svim vrstama državnih poslova. Zhang je također smanjio troškove državne uprave te promovirao konfucijanstvo. Zbog toga su kineska država i društvo zabilježili period prosperiteta i procvata kulture. Zajedno sa ocem carem Mingom su ga kasnije generacije hvalile i njihovu vladavinu smatrale zlatnim dobom Istočnog Hana, a u kineski jezik ušla fraza Vladavina Minga i Zhanga.
Peć (grad)
Antički period
Pretpostavlja se da su grad osnovala drevna ilirska plemena. Smješten je na strateškom položaju na rijeci Bistrici, pritoci Bijelog Drima istočno od Prokletija (albanski Bjeshkët e Nemuna). Grad je u rimsko doba bio poznat kao Pescium; ostala imena iz tog doba su Pentza a, Ptolemej ga u svojoj Geografiji naziva Siparantum.
El Tamarindo, San Marcos
El Tamarindo je naselje u Meksiku, u saveznoj državi Guerrero, u opštini San Marcos.
Peć (grad)
Srednjovjekovni period
thumb|[[Manastir Pećka patrijaršija.]]
L'École des femmes
L'École des femmes je komedija francuskog književnika Molierea premijerno prikazana 1662. godine. Protagonist je Arnolphe, 42-godišnji muškarac koji se cijeli život brinuo o mladoj Agnes koju sada nastoji oženiti ne znajući da je ona zaljubljena u mladića po imenu Horace. Radnja prikazuje komplikacije koje nastanu kada Horace postane uvjeren da je Arnolphe Agnesin biološki otac. Moliereov tekst je nakon premijer izazvao polemike na tadašnjem francuskom dvoru, a zbog čega Moliere napisao La Critique de L'École des femmes u kome objašnjava svoje stavove.
El Juguete, Lagos de Moreno
Prema proceni iz 2014. godine u naselju je živelo 20 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 2013 m.
El Tamarindo, San Marcos
Prema proceni iz 2014. godine u naselju je živelo 762 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 118 m.
Peć (grad)
Srednjovjekovni period
Grad je postao važno vjersko središte srednjovjekovne Srbije pod srpskim carem Stefanom Dušanom, koji ga je godine 1346. učinio sjedištem Srpske pravoslavne crkve. Taj status je zadržao sve do godine 1766, kada je ukinuta Pećka patrijaršija. Grad i njegova okolica još imaju veliku važnost za Srbe pravoslavne vjere; u gradu se nalazi patrijaršijski manastir, koji stoji iznad grada i sastoji se od četiri crkve s freskama oslikanim zidovima, biblioteke i riznice. U obližnjim Dečanima, 19 km južnije, se nalazi manastir Visoki Dečani iz 14. vijeka Visoki Dečani monastery, koji je od UNESCO-a proglašen dijelom svjetske baštine.
Car Zhang od Hana
Za vrijeme njegove vladavine kineske trupe pod generalom Ban Chaom su prodrle daleko na zapad nastojeći goniti pobunjene Xiongnue koji su uznemiravali trgovačke rute danas poznate kao Put svile.
Nakon cara Zhanga će Istočna dinastija Han biti pogođena stalnom borbom suprotstavljenih dvorskih frakcija i eunuha koji su se borili za vlast, zbog čega će Zhangov period biti slavljen kao "dobra vremena".
Cutura, Cosenza
Cutura je naselje u Italiji u provinciji Cosenza, u regiji Kalabrija.
Prema proceni iz 2011. u naselju je živelo 156 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 589 m.
Peć (grad)
Otomanski period
Grad je krajem 14. vijeka osvojio Otomanski imperij, zbog čega su se u njemu dogodile značajne promjene, uključujući novo ime Ipek. U grad se doselio veliki broj Turaka, čiji potomci dan-danas žive u tom području, i koji su lokalnoj arhitekturi i ulicama dali specifični orijentalni karakter. U gradu se također počeo ispovijedati islam te je sagrađen veliki broj džamija, od koje su mnoge dan-danas sačuavne. Jedna od njih je Bajrakli džamija sagrađena u 15. vijeku, koja se nalazi u središtu grada. Tokom otomanskog perioda u Peći je bilo sedište Pećke patrijaršije.
Krajem 19. veka su na području Peći, prema raznim izveštajima, vladali bezakonje i nasilje muslimana nad hrišćanima. Korupcija je bila rasprostranjena i unutar pravoslavne crkve, o čemu svedoči dopis o trgovini ženama koju je vodio protojerej pećki.
Savremeni period
To je godine krajem 1990-ih dovelo do kosovskog rata prilikom koga je Peć teško oštećen, a tokom koga je albansko stanovništvo proterano. Pripadnici srpskih snaga su išli od vrata do vrata prisiljavajući pećke Albance da napuste svoje domove, a zatim su ih autobusima i kamionima deportovali preko granice. Prema procenama Human Rights Watch-a, tokom prve nedelje rata je iz Peći proterano 90% albanskog stanovništva, a više od 80% kuća je teže oštećeno ili potpuno uništeno. Mnoge džamije u opštini takođe su uništene. U opštini Peć tokom 1998. i 1999. napadnut je svaki od 49 islamskih spomenika na tom području. Prema podacima opštinske islamske kancelarije, 13 od 31 džamije u opštini je potpuno uništeno, a sve ostale su u nekoj meri bile oštećene. Operacija etničkog čišćenja Peći je bila među najorganizovanijima na Kosovu.
Albansko stanovništvo se vratilo nakon dolaska NATO-snaga. Godine 2004. su za vrijeme nereda oštećeni i uništeni brojni vredni spomenici, pogotovo oni vezani za srpsku srednjovjekovnu prošlost.
Zbog rata je stradala i lokalna ekonomija, koja se tradicionalna oslanjala na poljoprivredu i tradicionalne zanate.
Ocotal, Yajalón
Ocotal je naselje u Meksiku, u saveznoj državi Chiapas, u opštini Yajalón.
Peć (grad)
Administracija
Danas je Peć sjedište istoimene opštinene, te Pećkog okruga.
Naseljena mesta
Naseljena mjesta u općini Peć:
Ocotal, Yajalón
Prema proceni iz 2014. godine u naselju je živelo 277 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 1399 m.
Barnitz
Barnic je opština u njemačkoj saveznoj državi Šlezvig-Holštajn. Jedno je od 55 opštinskih središta okruga Štormarn. Prema procjeni iz 2010. u opštini je živjelo 830 stanovnika. Posjeduje regionalnu šifru (AGS) 1062008.
Geografski i demografski podaci
mini|levo|250px|Položaj opštine u okrugu Štormarn Barnic se nalazi u saveznoj državi Šlezvig-Holštajn u okrugu Štormarn. Opština se nalazi na nadmorskoj visini od 29 metara. Površina opštine iznosi 11,8 km². U samom mjestu je, prema procjeni iz 2010. godine, živjelo 830 stanovnika. Prosječna gustina stanovništva iznosi 70 stanovnika/km².
Bernd Leno
Bernd Leno (Bietigheim-Bissingen, 4. 3. 1992.) nemački je fudbaler koji igra na poziciji golmana. Trenutno nastupa za Arsenal i reprezentaciju Nemačke.
Karijeru je počeo u VfB Stuttgartu za čiji je drugi tim igrao od 2009. do 2011. Potom je prešao u Bayer Leverkusen gde je prva 3,5 meseca igrao na pozajmici. Arsenalu se pridružio 19. 6. 2018.
Benzotriin
Benzotriin je organsko jedinjenje, koje sadrži 6 atoma ugljenika i ima molekulsku masu od 72,064 Da.
La Lima, Miacatlán
La Lima je naselje u Meksiku, u saveznoj državi Morelos, u opštini Miacatlán.
Prema proceni iz 2014. godine u naselju je živelo 50 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 1016 m.
José Moisés Domínguez, Tlaxco
Prema proceni iz 2014. godine u naselju je živelo 6 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 2521 m.
Colonia Canal Álamo, Mexicali
Colonia Canal Álamo je naselje u Meksiku, u saveznoj državi Baja California, u opštini Mexicali.
Prema proceni iz 2013. godine u naselju je živelo 206 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 26 m.
Bosanska Krajina
thumb|desno|280px|Bosanska Krajina mini|280x280piksel|Granice i gradovi Bosanske Krajine Bosanska Krajina (turski: Bosna sınır boyu) je geografska regija u zapadnom dijelu Bosne i Hercegovine a koja je omeđena s tri dijela - Savom, Unom.
Najveći grad i središte regije je Banja Luka. Ostali gradovi su: Laktaši, Čelinac, Skender Vakuf, Kotor Varoš, Bosanska Gradiška, Bosanska Dubica, Bosanski Novi, Prijedor, Sanski Most, Bosanski Petrovac, Ključ, Šipovo, Mrkonjić Grad, Drvar, Glamoč, Bosansko Grahovo, Bihać, Bosanska Krupa, Cazin, Bužim, i Velika Kladuša.
Sjeverozapadni dio Bosanske Krajine se, pak, naziva Cazinska Krajina, prema gradu Cazinu.
Historija
Glavni članak: Donji Kraji
U skorijoj historiji Bosanska Krajina je poznata po veoma snažnom otporu protiv fašističkog režima i ustaškim zločinima za vrijeme Drugog svjetskog rata, a pola vijeka potom je postala ponovno poznata po brutalnom etničkom čišćenju i demografskim promjenama u ratu 1992-95. godine.
Brian's Song
Brian's Song je američki TV-film snimljen 1971. godine koji se bavio životom Briana Piccoloa (played by James Caan), igrača footballa kojeg je pogodio rak u terminalnoj fazi, te prijateljstvom s Gale Sayersom, running backom i suigračem Chicago Bearsa (Billy Dee Williams), koji mu je pomogao da prođe kroz tešak period. Film temeljen na istinitoj priči je postigao takav uspjeh da je poslije prikazivan u kino-dvoranama.
Muzička tema filma Brian's Song, "The Hands of Time," stekla je veliku popularnost 1970-ih. Muziku je komponirao Michel Legrand, a tekst pjesme Marilyn i Alan Bergman. Nashvilleski pijanist Floyd Cramer je kasnije izvodio popularnu verziju "The Hands of Time".
Ponikva (Šentjur, Slovenija)
Stanovništvo
Prema popisu stanovništva iz 2002. godine naselje je imalo 2,37 stanovnika.
Case di Monte, Pistoia
Case di Monte je naselje u Italiji u provinciji Pistoia, u regiji Toscana.
Prema proceni iz 2011. u naselju je živelo 13 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 292 m.
Prva poslanica Korinćanima
Prva poslanica Korinćanima je Pavlovo pismo, odnosno Pavlova poslanica kršćanskoj zajednici u gradu Korintu. Jedna je od knjiga Novog zavjeta. Kratica je ove poslanice: 1Kor.
Povod poslanice su podjele u zajednici, a Pavle pokušava uspostaviti jedinstvo.
Nastanak
Prva poslanica Korinćanima, pripada bez sumnje, autentičnim Pavlovim poslanicama. Pošiljatelji ovog pisma su Pavao i Sosten (1, 1-3). Vrijeme nastanka je za vrijeme trećeg Pavlovog misijskog putovanja, oko 54. godine, a mjesto nastanka je Efez.
Upućena je hrišćanskoj zajednici u Korintu. Korint je bio vrlo miješana sredina, u kojoj su skoro dvije trećine stanovništva bili robovi, ali istovrijemeno i kozmopolitski grad i intelektualno središte. Povod Pavlovog pisma su vijesti da u kršćanskoj zajednici Korinta vlada razdor i neslaganje i bitnim pitanjima hrišćanskog života.
Pismo je namijenjeno, osim zajednice u Korintu i „svima što na bilo kojemu mjestu prizivlju ime Isusa Krista, Gospodina našega, njihova i našega“. Taj katolički, odnosno sveopći, naslov, potječe vjerojatno iz vremena u kojem su se Pavlova pisma među zajednicama izmjenjivala.
O bludu, braku i razvodu (5,1-7,40)
Pavlu je došlo do ušiju, da jedan član zajednice živi sa svojom pomajkom te zahtijeva od zajednice da ga izbace iz svoje sredine. U tom kontekstu on pojašnjava nesporazum koji se izrodio iz jednog prijašnjeg pisma. Zajednica se iznutra treba očistit od bluda 5,1-13 i grešnih običaja koji se zadržavaju još od Mojsijeva vremena.
Kršćani u Korintu vode međusobno sporove pred poganskim sudovima. To je za Pavla nedjelo i jasan dokaz, da je zajednica slabo povezana i nejedinstvena. Sama činjenica suđenja proturječi njegovom pojmu zajednice, jer rezultira nanošenjem nepravde. Kršćani su od Boga posvećeni i ne smiju opet zapasti u stari način ponašanja, na koji ih Pavao podsjeća 6, 1-11. Pavao kaže “sve mi je dopušteno, ali mi nije sve na korist!“ 6, 12. Kršćani su udovi Krista i hram Duha Božjeg. Zato je za kršćanina odnos sa prostitutkom nemoguć, kao i svaki drugi oblik bluda u izvanbračnoj zajednici 6, 12-20.
Pavle pravi problem nalazi u pozadini svega, a to je: kako se kršćani u socijalnim odnosima trebaju ponašati, a da to bude u skladu s Evanđeljem. On kaže da ljudi ne trebaju mijenjati svoj društveni položaj 7,17-24.
U uvodnom dijelu o braku, govori da brak služi kako bi se ljudi ogradili od bluda. U skladu s Isusovim rečima (Mk 10,11) Pavao govori da je brak neponištiv. Izuzetak je jedino brak sa nekršćaninom, te ako taj želi razvod kršćanski partner mu ga mora dati. Pavao se potom osvrće na pitanje celibata, i preporučuje ga. On kaže da se približava kraj ovoga svijeta, te se stoga nitko ne bi trebao zamarati svjetovnim stvarima. Pavao smatra da je to bolji put, no dopušta i druge puteve: “Tko se oženi svojom zaručnicom, dobro čini, a tko se ne oženi, bolje čini“ (7,38).
O gnozi, slobodi i mesu žrtvovanom idolima (8, 1-11, 1)
thumb|185px|Hram [[Apolona iz drevnog Korinta]] U Korintu je postojalo dvojako mišljenje oko mesa žrtvovanog idolima. Pavao mišljenja da to meso nema nikakvog religioznog značenja, jer ti bogovi ne postoje - postoji samo jedan Bog. Unatoč tome, kaže da je bolje ne jesti od tog mesa, kako ne bi sablaznili svoju braću 8, 1-13.
U poglavljima 8 i 9 Pavao govori o tome kako se služiti slobodom koju nam daje gnoza. Pavle kaže da je on, zbog sopstvene gnose, slobodan da jede i pije šta želi, slobodan da putuje sa sestrom hrišćankom kao sa suprugom i slobodan da živi kao evanđelista na račun zajednice. Ipak, kaže Pavle, „pošto nema svako gnosu", (Prva Korinćanima 8: 7-13), on se dragovoljno odriče tih sloboda, radi čovekoljublja, kako ne bi uvredio potencijalne probraćenike ili nezrele hrišćane. Dakle, ljubav prema bližnjem predstavlja granicu naše slobode 9, 19-27.
Sloboda jedenja žrtvovanog mesa vrijedi samo za meso kupljeno na tržnici i ono posluženo pri gostovanjima 10, 23-11,1, ali ne treba svijesno jesti žrtvovano meso, kako ne bi savijest drugog opteretili. Dalje govori neredima pri okupljanju zajednice 1 Kor 11, 2-34 i osvrće se na slavlja Gospodnje večere, na kojim je dolazilo do nereda 11, 20-22. Pod tim se verovatno misli se na rani oblik euharistije ili gozbe ljubavi.
O darovima, ljubavi i prorokovanju (12, 1-14,40)
U zajednici postoje razne karizme, odnosno darovi duha, a oni svi dolaze od Duha Božjeg. Po krštenju svi kršćani postaju udovi tijela Kristova. Kao što nijedan ud ne može sam postojati, tako ne može niti dar Duha Svetoga, za sebe opstojati i uzdići se nad drugima. Svatko je dobio poseban dar milosti i funkciju u životu zajednice 12, 1-31.
Zatim sledi čuveni pasus o ljubavi. Najviši put je put ljubavi 13,1-13. Ona ostaje i onda kad sve drugo postane prošlost. “A sad ostaje vjera, nadanje, ljubav, ovo troje, ali je najveća među njima ljubav.” Bez ljubavi ništa nema smisla, jer ljubav je ono od čega sve polazi, i na čemu završava. Pavao je ovim htio svratiti Korinćanima pozornost na ono najbitnije u kršćanskom životu - ljubav, život prožet ljubavlju.
U nastavku Pavao govori o poznavanju jezika i prorokovanju 14, 1-40. Govor u jezicima primarno služi vlastitom izgrađivanju, dok prorokovanje služi izgrađivanju Crkve, te je stoga bitnije.
O ženama u zajednici (14,34-14,35)
Ovaj pasus je direktno uputstvo ženama da ne govore, a kamoli poučavaju, u crkvama, i u velikoj meri podseća na pasus iz Prve poslanice Timotiju (2:11-15). Međutim, postoje sumnje u njegovu autentičnost (vidi odeljak o tekstualnoj kritici).
O uskrsnuću (15, 1-58)
185px|thumb|Korint na karti Grčke. Pavao kod spornih pitanja često podsjeća dotične na zajedničku predaju 15, 3b-5. Kako je uskrsnuće bila sporna točka, spominje im u predaji svjedoke Kristova Uskrsnuća, a na kraju i sebe samog 15, 1-11. Tko niječe uskrsnuće mrtvih, niječe i uskrsnuće Isusa Krista. a to je temelj kršćanske vjere. Pošto je Krist uskrsnuo, po njemu su uskrišeni svi. Čak i u korintskoj praksi krštenja, vidi se vjera u uskrsnuće, ali i stalna ugroženost apostolovog života, pokazuje tu vjeru. Uskrsnuće objašnjava analogijom. Pavao uspoređuje smrt i uskrsnuće s golim zrnom [pšenice], koje kasnije dobiva svoje tijelo. Tako je i s ljudima, zemaljsko će umrijeti, a nebesko će se roditi. Posljednji dan će svi biti preobraženi, živi i mrtvi 15, 12-58.
Tekstualna kritika
thumb|185px|[[Biblijski rukopis sa početkom poslanice Korinćanima.]] Stihovi u kojima Pavle govori protiv žena (34-35) su u nekim od starih rukopisa izmešani. U tri grčka rukopisa i u nekoliko latinskih, ne nalaze se nakon stiha 33, već kasnije, nakon stiha 40. To je navelo neke proučavaoce da pretpostave ih nije napisao Pavle. Hipoteza je, da su ti stihovi prvo nastali kao napomena na margini koju je dodao neki pisar, pod uticajem Prve poslanice Timotiju. Razni pisari su tu belešku umetnuli na razna mesta u tekstu - neki posle stiha 33, a drugi posle stiha 40.
Ehrman argumentuje da Pavle nije autor stihova. Prvo, oni se ne uklapaju u neposredni kontekst. Ako izvadimo stihove 34-35, pasus teče glatko kao rasprava o ulozi hrišćanskih proroka, a diskusija o ženama deluje kao umetnuta. Dalje, ne samo da stihovi deluju kao uljezi u poglavlju 14, već su i nesaglasni sa onim što Pavle govori na drugim mestima u ovoj poslanici. Jer, ranije u poslanici Pavle upućuje žene koje govore u crkvi: prema poglavlju 11, kada se mole i prorokuju - što su aktivnosti koje se uvek obavljaju naglas u hrišćanskom bogosluženju - treba da se postaraju da na glavi imaju veo (11:2-16). Izgleda besmisleno da bi Pavle protivrečio samom sebi u istom pismu.
Bart Ehrman zaključuje da na osnovu kombinovanih dokaza – nekoliko rukopisa koji te stihove razbacuju unaokolo, na osnovu neposrednog konteksta odeljka i smisla poslanice u celini - izgleda da Pavle nije napisao stihove 34-35 u Prvoj poslanici Korinćanima. Izmenu je načinio neki pisar u kasnijim vremenima, kome je bilo stalo da naglasi kako žene nemaju pravo na javnu ulogu u crkvi, da treba da ćute i budu potčinjene.