cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Hvalisavi vojnik (Plaut)
Drugi čin
U drugoj sceni vidimo starca Periplektomena, koji je zabrinut jer je na krovu između dve kuće uhvatio jednog od Pirgopolinikovih robova kako gleda kroz krovni prozor. Ovaj rob, Skeledar, tvrdi da je jurio nekog majmuna po krovu, no Periplektomen je uveren da je rob video Filokomasiju kako se ljubi s Pleusiklom. Palestrion smišlja plan da se Pirgopoliniku kaže kako Filokomasija ima sestru bliznakinju, Honoriju, koja je došla u Efes sa svojim ljubavnikom i majkom i odsela kod Periplektomena. Tako da, ako Skeledar kaže da je video nešto s krova, Palestrion će jednostavno pobiti takve optužbe izjavom da se radi o Filokomasijinoj bliznakinji. Periplektomen ulazi u kuću da kaže Filokomasiji šta se dogodilo i da je uputi u plan. U međuvremenu, Filokomasija se kroz otvor u zidu vratila u Pirgopolinikovu kuću, iz koje uskoro izlazi u pratnji Palestriona i Skeledra. Filokomasija govori Skeledru da je sanjala kako joj je iz Atine stigla Honorija, njena sestra bliznakinja. Skeledar je sumnjičav, pa Filokomasija uđe natrag u Pirgopolinikovu kuću, preobuče se, prođe kroz tajni otvor u zidu i pojavi se iz druge kuće pretvarajući se da je Honorija. Za sve to vreme Skeledar se nalazi na oprezu ispred Pirgopolinikove kuće. Filokomasija, izlazeći iz Periplektomenove kuće, osvrće se i izdaje naredbe robovima u kući. Kad joj se Skeledar obrati kao Filokomasiji, ona ga prekori i uopšte se ponaša kao slobodna građanka. Kaže mu da se zove Honorija i da je prethodne noći stigla iz Atine, te da želi pronaći svoju sestru Filokomasiju. Skeledar je sad uveren da ona govori istinu i obećava Palestrionu da ništa o tome više neće reći. Upravo u tom trenutku izlazi Periplektomen i besan je na Skeledra zbog toga kako se poneo prema njegovoj "gošći"; preti mu da će ga kazniti bičevanjem, ali se ubrzo smiri. Skeledar ― koji misli da su ga nekako nasamarili i da je sve to deo nekog plana da se Pirgopolinik navede da ga proda drugom gospodaru ― odlučuje da zasad o svemu tome ćuti.
Treći čin
Palestrion, Periplektomen i Pleusikle izlaze iz kuće, a Palestrion saopšti novi plan koji je smislio da nadmudre Pirgopolinika i dobiju devojku natrag. Periplektomen na njegov zahtev preda svoj prsten Palestrionu, koji onda objasni plan. Periplektomen treba da pronađe neku uglađenu i lepu ženu, koja može da glumi Periplektomenovu suprugu i koja će tvrditi da očajnički želi napustiti svog supruga i udati se za Pirgopolinika. Takođe, kaže da bi ta žena trabalo da ima i služavku. Periplektomen zna za jednu ženu koja je idealni kandidat za tu ulogu: to je Akroteleutija, koja ima služavku Milfidipu. Dovodi ih obe u svoju kuću, pošto im je objasnio ceo plan i ulogu koju u okviru tog plana njih dve moraju odigrati.
Četvrti čin
Palestrion saopšti Pirgopoliniku da je Periplektomenova supruga beznadežno zaljubljena u njega i preda mu prsten koji mu ona navodno šalje u znak pažnje. Pirgopolinik pristane da se sastane s njom, ali ne zna šta da radi s Filokomasijom. Palestrion mu predloži da je otpravi, ali i da joj dopusti da zadrži sav nakit koji joj je ranije poklonio, kako se ona ne bi previše potresla. Pirgopolinik prihvati taj savet i uđe u kući da saopšti devojci šta je odlučio. Odmah potom vrati se i saopšti publici da je uspeo: dao joj je sve što je htela, a poklonio joj je čak i samog Palestriona. U tom trenutku iz Periplektomenove kuće izađe Akrotoleutija i stane opisivati svoja osećanja prema Pirgopoliniku te svojoj služavki Milfidipi priča o tome kako više ne može izdržati i kako od samog pogleda na njega ona ostaje bez reči, kako je žudnja razdire i samo želi da klekne i grli mu kolena. Sve to čuje Pirgopolinik, kao što je i bio plan, a kad se Milfidipa uskoro nađe oči u oči s Pirgopolinikom, ona ga poziva da poseti njenu gospodaricu u Periplektomenovoj kući. Pirgopolinik isprva okleva, no Milfidipa mu objasni da je ta kuća zapravo bila deo Akrotoleutijinog miraza i da je ona već oterala muža iz kuće. Vojnik kaže da će doći, pa neka ga pričekaju u kući. Uto se pojavljuje Pleusikle, obučen u uniformu zapovednika broda, koji je došao po Palestriona i Filokomasiju. Pirgopolinik se oprašta od njih dvoje i na poziv jednog dečaka-roba ulazi u Periplektomenovu kuću da se sastane s Akroteleutijom.
Peti čin
Odmah na vratima zaskoče Pirgopolinika Periplektomen i njegov kuvar Karion, koji ga stanu tući jer je hteo da zavede udatu ženu. Pirgopolinik ih preklinje da prestanu i na kraju im obeća 100 drahmi ako stanu s tučom. Dvojica muškaraca ostave vojnika, a onda se pojavljuje Skeledar i objasni Pirgopoliniku šta se dogodilo. Pirgopolinik spozna da je nasamaren, no izgleda da ga sve to što ga je snašlo nije previše uznemirilo. Komedija se završava uobičajenim pozivom publici da aplaudiraju.
Chapala (razvrstavanje)
Chapala ima više značenja:
Devincina, Trieste
Devincina je naselje u Italiji u provinciji Trieste, u regiji Furlanija-Julijska krajina.
Prema proceni iz 2011. u naselju je živelo 160 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 247 m.
Глоговац (Бела Паланка)
Глоговац је насеље у Србији у општини Бела Паланка у Пиротском округу. Према попису из 2002. било је 47 становника (према попису из 1991. било је 82 становника).
Демографија
У насељу Глоговац живи 44 пунолетна становника, а просечна старост становништва износи 60,0 година (52,4 код мушкараца и 68,3 код жена). У насељу има 32 домаћинства, а просечан број чланова по домаћинству је 1,47.
Ово насеље је у потпуности насељено Србима (према попису из 2002. године).
Al Hajmāt, Taiz
Al Hajmāt je naselje u Jemenu u pokrajini Taiz.
Prema proceni iz 2012. u naselju je živelo 2 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 1174 m.
Los Brasiles, Jiménez
Los Brasiles je naselje u Meksiku, u saveznoj državi Tamaulipas, u opštini Jiménez.
Prema proceni iz 2014. godine u naselju je živelo 4 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 271 m.
Crnogorska pravoslavna crkva
Priznatost Crnogorske pravoslavne crkve
Crnogorska pravoslavna crkva tvrdi da je bila autokefalna od ukidanja Pećke patrijaršije (1766) i da je ona kanonska naslednica Mitropolije koja je ušla u sastav Srpske pravoslavne crkve, na Saboru iz 1920. godine. Za vreme mitropolita Petra I, Pravoslavna crkva u Crnoj Gori postala je samostalna. Crnogorska pravoslavna crkva danas nije priznata od strane Carigradske patrijaršije, niti od bilo koje pravoslavne crkve u svetu, a na njenog mitropolita Mihaila (Miraša Dedeića), Sveti sinod Carigradske patrijaršije, na čelu sa vaseljenskim patrijarhom Vartolomejem I bacio je crkvenu anatemu tj. izopštio ga. Pokojni patrijarh moskovski Aleksije II je 2004. godine, prilikom susreta sa predsednikom Crne Gore Milom Đukanovićem, rekao da „Miraša Dedeića i njegove saradnike ni u jednoj zemlji neće pozitivno prihvatiti, za razliku od kanonskog mitropolita crnogorsko-primorskog Amfilohija, koga poznaje čitav pravoslavni i ne samo pravoslavni svet”.
Autokefalnost Crnogorske pravoslavne crkve
thumb|350px|Članak 40. [[Ustav Knjaževine Crne Gore|Ustava Knjaževine Crne Gore iz 1905. godine]] Crnogorska pravoslavna crkva je faktički bila autokefalna od ukidanja Pećke patrijaršije 1766. Praktično ni dotad, ali od toga vremena posebno, niko nije imao kanonske juruisdikcije da se miješa u crkveni život crnogorskih pravoslavaca, a svoga duhovnog poglavara Crnogorci su sami birali na Opštecrnogorskom zboru (jednoj vrsti predstavničke narodne skupštine koja se ispred Cetinjskog manastira okupljala povodom donošenja najvažnijih odluka).
Crnogorski crkveni poglavari ujedno su bili i političke vođe tadašnje crnogorske države iz dinastije Petrovića. Mitropolit Petar I Petrović (Sveti Petar Cetinjski) i [Petar II Petrović Njegoš] kao nasljedno dostojanstvo crnogorskih vladika su isticali bijele kamilavke (grčki: Kαμιλαυκα) koje po kanonima mogu ponijeti samo autokefalni pravoslavni poglavari.
Carigradski patrijarhat, kao majka pravoslavne vaseljene (vaseljenski patrijarh je, kao „prvi među jednakima”, najviši dostojanstvenik Pravoslavne crkve), je i izričito, službeno, sa stanovišta kanona, priznao autokefalnost Crnogorske pravoslavne crkve. U službenom dokumentu, Katalogu autokefalnih pravoslavnih crkava, Sintagmi, koji je, po odobrenju Carigradske patrijaršije, objavljen u Atini 1855. godine kao deveti, navodi se da je Crnogorska pravoslavna crkva autokefalna. Također, na osnovu ovog dokumenta, koji predstavlja priznanje autokefalne mitropolije crnogorske, Carigradska patrijaršija zahtijeva od nje da poštuje kanonička pravila i ne širu svoju aktivnost izvan političkih granica Crne Gore.
Od 1904. godine Crnogorska pravoslavna crkva imala je svoj Sveti Sinod. (Sinod je najviši crkveni organ upravljanja koji mogu imati samo autokefalne crkve.)
Čitav niz legislativnih akata u svrhu državne promocije svjedoči o ustrojstvu i funkcioniranju Crnogorske pravoslavne crkve. U tom pogledu, od fundamentalne važnosti je spomenuti: Ustav Svetog Sinoda u Knjaževini Crnoj Gori (1903); Ustav pravoslavnih konsistorija u Knjaževini Crnoj Gori (1904); Zakon o parohijskom sveštenstvu (1909). Status Crnogorske pravoslavne crkve reguliran je i državnim Ustavom Knjaževine Crne Gore koji je usvojen na Nikoljdan 1905. godine.
U državnom Ustavu Knjaževine Crne Gore 1905. godine bilo je normirano u članu 40 sljedeće: „Državna vjera je u Crnoj Gori istočno pravoslavna. Crnogorska je crkva autokefalna. Ona ne zavisi ni od koje strane Crkve, ali održava jedinstvo u dogmama s istočno pravoslavnom Vaseljenskom crkvom. Sve ostale priznate vjeroispovijesti slobodne su u Crnoj Gori.”<!--
Crnogorska Pravoslavna Crkva U sklopu ostvarivanja osnovnijeh ciljeva anticrnogorskoga programa, Aleksandar Karađorđević je dekretom (nekanonski, nezakonito i nasilno) ukinuo 1920. godišta i Crnogorsku pravoslavnu crkvu, koju su kao autokefalnu (suverenu, samostalnu, sa "svojom glavom") priznavale sve ostale pravoslavne i katoličke crkve. U samom aktu o ukidanju se konstatuje da se ukida autokefalna Crnogorska crkva i ujed(i)njuje se u Srpsku patrijašiju. Crnogorci su nakon drugoga svjetskoga rata vaspostavili državu, ali je njihova Crkva ostala u pređašnjemu, neregularnom statusu. U pravoslavlju se crkve, uglavnom, nacionalno organizuju ili po principu državne samostalnosti, njezine osobitosti i istorijske posebitosti. Suprotivo crnogorskoj državi i naciji, Srpska pravoslavna crkva u Crnoj Gori zadržala je srednjovjekovno-imperijalni organizacioni rudiment kao stalno prisutni velikosrpski ideal – ispunjenje Dušanovog osvajačkog zavjeta. Takvom iznimnom (relikvijskom ii rudimentom) organizacijom crkve, ozvaničeno je veljesrblje u Crnoj Gori. Njezina suštastvena ideološko – politička pretpostavka je imperijalno – srpska (velikodržavna), a ne nacionalno – pravoslavna, autokefalna crkva. To podrazumijeva (nepostojeću) "(imperijalno – crkvotvornu narodnost)" ("srpstvo" kao metafizičku apstrakciju, teokratizaciju i teologizaciju), a ne stvarnu istorijsko – narodnosnu samobitnost Crnogoraca. Srpska pravoslavna crkva je u Crnoj Gori nastavila institucionalno i legalno ništenje crnogorskog samostalnog bića, zadržavajući u vlasništvu neprocjenjivo crnogorsko blago (oko 650 crkava i manastira). Ona je, dakle, već po svojoj organizaciji, nacionalno – osvajačka i asimilatorska, tj. Svjetovno – politički usmjerena, što je u najdubljem sukobu sa njezinijem sakralnim ("duhovnim") ciljem i zadatkom. Koliki je njezin uticaj na širenju "crkveno – pravoslavnoga srpstva" u Crnu Goru (po principu: dokle doseže "srpska" crkva, dotle je i "srpski narod") pokazuje i to što je vrlo rano kanonizovala svjetiteljski kult gotovo svijeh Nemanjića. Tijem je dinastija srednjovjekovne srpske proširene države postala neizostavni dio srpske crkvene i pravoslavne tradicije. Rečena indoktrinacija je najočitija u tome što u takvoj crkvi Crnogorac postaje "srbin" činom krštenja, a svještenik profesijom. U kojoj se mjeri ostvaruje programsko posrbljavanje Crnogoraca, preko ove arhaično – imperijalne organizacije Srpske pravoslavne crkve u Crnoj Gori, najbolje pokazuje i to da je vjekovima zvani Cetinjski manastir odnedavno preimentovan u Srpski pravoslavni cetinjski manastir. Ovakva fanatična ukovanost crkve, vjere i nacije, čije je razdvajanje i posvjetovljenje izvršeno u Evropi još u XIX st, sve do danas je ostala tabu tema zbog straha da Crnogorci ne izgube supstrat "srpske vjere" kao tobože osnovne odlike crnogorskoga naroda i njegovoga "jedinstva" sa Srbima. SAMOORGANIZOVANJE I OSLOBAĐANJE CPC I NJEZINO PONAROĐAVANJE U BORBI PROTIV TURAKA
Izvori u klasičnim enciklopedijama
O autokefalnosti Crnogorske pravoslavne crkve veći broj članaka objavile su klasične starije enciklopedije na engleskom, francuskom, ruskom, češkom i drugim jezicima, takođe i Narodna enciklopedija iz 1920-ih (Kraljevina SHS).
Historija Crnogorske pravoslavne crkve
Prvi poglavar obnovljene Crnogorske pravoslavne crkve bio je vikarni episkop Antonije Abramović koji je sam sebe uzdigao na tu poziciju. Nakon Antonijeve smrti 1996, na Badnji dan 1997. godine, za novog poglavara pravoslavni Crnogorci su izabrali dotadašnjeg pravoslavnog paroha Carigradske patrijaršije u Rimu, arhimandrita Miraša Dedeića. On je rukopolaganjem za episkopa dobio crkveno ime mitropolit Mihailo i bio eskomuniciran od Bartolomeja I.
U Sabornom hramu Svete Paraskeve u Sofiji, Mihailo je 1998. kanonski rukopoložen za episkopa Crnogorske pravoslavne crkve. Hirotoniju je izvršio patrijarh Bugarske pravoslavne crkve patrijarh Pimen. Rukopolaganju Mihaila za episkopa obnovljene Crnogorske pravoslavne crkve sasluživali su predstavnici nepriznatih pravoslavnih crkava, to jest: Inokentije, mitropolit sofijski, Genadij, mitropolit dorostolski i još pet episkopa i četiri svećenika. Ta hirotonija imala je podršku i blagoslov Ukrajinske pravoslavne crkve.
Poglavar Crnogorske pravoslavne crkve ima titulu: Arhiepiskop cetinjski i Mitropolit crnogorski.
Spor sa Srpskom pravoslavnom crkvom
Crnogorska pravoslavna crkva se od svog osnivanja nalazi u sporu sa Srpskom pravoslavnom crkvom koja u Crnoj Gori djeluje preko Mitropolije crnogorsko-primorske. Iako autori bliski srpskim crkvenim krugovima pokušavaju osporiti kanonsku utemeljenost crnogorske autokefalije u prošlosti, sam mitropolit crnogorsko-primorske mitropolije Amfilohije Radović, priznao je istorijsku autokefalnost Crnogorske pravoslavne crkve na Radio-televiziji Srbije, 18. juna 2010. godine. Po njegovim riječima: „Mitropolija je, ruku na srce, početkom 20. vijeka slovila kao autokefalna, ali milošću i voljom kralja Nikole. Nikada ona nije tražila ni od koga dobila autokefalnost, kao što to biva u Pravoslavnoj crkvi kroz vjekove.”; kako god, on smatra njenu sadašnju verziju pseudoreligijskom nacionalno fašističkom organizacijom.
Spor se prvenstveno tiče crkvene imovine, odnosno objekata koje drži Srpska pravoslavna crkva (SPC), a koje Crnogorska pravoslavna crkva (CPC), koja se smatra nasljedniciom crkve ukinute 1920. godine, smatra svojim. Po podacima civilne udruge CEDEM, Crnogorska pravoslavna crkva je 2009. imala potporu 21,7% stanovništva a Srpska pravoslavna crkva 52,2%; istraživanje CEDEM-a za 2010. pokazuje nagli porast popularnosti CPC (na 35,4%) i neznatni pad popularnosti SPC (na 49,1%).
Pravni status
Ustav Crne Gore iz 2006. godine, usvojen nakon referenduma i međunarodnog priznanja crnogorske nezavisnosti, sada uopšte ne definira koja od dvije pravoslavne crkve ima jurisdikciju; tako se crkveno crnogorsko pitanje smatra još uvijek neriješenim.
Član 14 Ustava Crne Gore glasi: „Vjerske zajednice odvojene su od države. Vjerske zajednice su ravnopravne i slobodne u vršenju vjerskih obreda i vjerskih poslova.”
Zanimljivost
Posljednja eparhija (dijeceza) autokefalne Crnogorske pravoslavne crkve, premda je ona ukinuta formalno 1918—1920. godine, djelovala je u Detroitu (Sjedinjene Američke Države) i 1923. obavljala bogosluženja.
Parkland, Washington
Parkland je naseljeno mesto bez administrativnog statusa u američkoj saveznoj državi Vašington.
Demografija
Po popisu iz 2010. godine broj stanovnika je 35.803, što je 11.75 (48,9 %) stanovnika više nego 2000. godine.
Stenij
Stenij (od grčke riječi stenos, "uzak") je konačni geološki period u Mezoproterozojskoj eri koji je trajao od prije 1200 Ma do prije 1000 Ma (miliona godina). Umjesto na stratigrafiji, ovi datumi su utemeljeni kronometrijski.
Ime mu dolazi od uskih polimetamorfičkih pojasa koji su se formirali u ovom period.
Urbania, Pesaro e Urbino
Prema proceni iz 2011. u naselju je živelo 5499 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 280 m.
Stenij
Superkontinent zvan Rodinia stvorio se tokom stenija.
Walloon Lake, Michigan
Volun Lejk je naseljeno mesto bez administrativnog statusa u američkoj saveznoj državi Mičigen.
Demografija
Po popisu iz 2010. godine broj stanovnika je 290.
San Cristóbal Amatlán (razvrstavanje)
San Cristóbal Amatlán ima više značenja:
Chaparral (razvrstavanje)
Chaparral ima više značenja:
Anatomska lutka
thumb|250px|Modne lutke u trgovini odjećom u [[Kanada|Kanadi]] Anatomska lutka je izraz koji u najširem značenju označava lutke napravljene da tako, prije svega svojom veličinom, dimenzijama i izgledom što vjernije oponašaju tijelo čovjeka. Nju su u prošlosti najčešće koristili krojači i kostimografi kao pomoć pri izradi i dizajniranju, odnosno trgovci radi reklamiranja odjeće; u tom smislu se za njih koristi izraz krojačka ili modna lutka. Kasnije su se anatomske lutke počele koristiti u obrazovne svrhe, prije svega za upoznavanje učenika i studenata sa anatomijom, odnosno demonstraciju tehnika prve pomoći. U 20. vijeku su anatomske lutke postale popularne kao sredstvo za testiranje sigurnosti prometnih sredstava, prije svega u simulacijama automobilskih ili zrakopolovnih nesreća, odnosno za testiranje primjene nuklearnog oružja.
Anatomske lutke su se u Evropi počele primjenjivati u Flandriji 15. vijeku. Tada se za njih počela koristiti nizozemska riječ mannekijn (doslovno: "mali čovjek"), koja je ušla u francuski kao mannequin. Od nje potiče izraz manekenstvo koje označava profesiju kojom odjeću reklamiraju živi ljudi.
Ajmara
thumb|Aymarac Aymara je velika grupa južnoameričkih Indijanaca u području središnjih Anda u Peruu i Boliviji. Aymare govore jezicima porodice Aymara koja po nekima čini dio još veće porodice Quechumaran (Quechu-Maran). Aymare su locirani uglavnom na bolivijskom i peruanskom altiplanu, najviše oko jezera Titicaca. Greenberg ova plemena jezično klasificira zajedno sa Quechua Indijancima kao posebnu granu nekih mega-porodica "Andean Stock" i "Andean Equatorial Phylum", trpajući u njih grupe kao što su Alacaluf, Tehuelche, Zaparo Indijance, Cahuapana, Catacao, Xibito, Colan, Sec i Leco. Ova su plemena toliko različita po samom svome izgledu, kulturi i mentalitetu da to postaje besmisleno. Njegova klasifikacija ipak nije priznata. Danas se Velika porodica Quechumaran dijeli na dvije porodice to su Aymara i Quechua. Plemena koja su pripadala Aymarama u kolonijalno doba bila su: Danas porodicu Aymara zastupaju grupe Kawki i Aymara Brinton i Loukotka porodici uključuju sljedeće jezike i dijalekte: canas, canchis, carangas, charcas, collas ili collaguas (dva su plemena i dva jezika), lupacas, pacasas i quillaguas, u području Cuzca, jezera Titicaca i rijeke Huallaga. Pripadaju joj također i larecaja, colla, collagua, chumbivilca, ubina, omasuyo, soropalca, boliviano i cauqui.
Život i običaji
thumb|Alpaka, kvalitetna [[vuna ove životinje nalik na ovcu, služi Indijancima sa Anda da od nje izrađuju odjeću.]] Aymare su obrađivači zemlje i uzgajivači ljama. Krumpir je njihova najvažnija uzgojena biljka. Postoji preko 200 imenovanih varijeteta, većinom priređuju smrznute osušene kriške krumpira poznate kao chuñu. Uzgajaju 10 varijeteta Oxalis tuberose i 5 Ullucus tuberosusa, 6 vrsta kukuruza (Zea mais). Bilo je još biljaka koje su Aymare uzgajali, 'kañawa' (Chenopodium spp.) i druge. Stada ljama i alpaka posao su za žene i djecu. Ljame se koriste za nošenje tereta, njihovo meso rijetko se jelo, tada kao 'charqui' ('jerky'). Alpaka se držala zbog fine vune od koje Aymare proizvode vlastitu odjeću. Muškarce ovih Indijanaca lako odmah prepoznamo po kapama sa poklopcima za uši. Ribarstvo je također prisutno kod Aymara. Oni izrađuju plovila poznata kao 'balsa' izrađena od trske-totora iz kojih love ribu, služe se dubinskim mrežama, mrežama na povlačenje i ogradama u vodi, u koju riba treba prvo ući. thumb|Aymara muškarac, na glavi nosi kapu sa poklopcima za uši, žensko pokrivalo za glavu je šešir. Deformacija lubanje u spektakularni oblik poznat kao 'sugar-loaf' vršila se nad malenom djecom. Kuće Aymara su jedno-prostorne, 8 do 10 stopa (2,5 sa 3 metra), u blizini vrata uvijek se nalazi peć od gline.
Povijest
Prethodno su Aymare dok nisu došli pod vlast države Inca 1430., bili organizirani u više nezavisnih država, svaka je govorila vlastitim dijalektom. Glavne su im države bile Colla i Lupaca. Nakon osvajanja zemlja Aymara postaje dio carstva Inca. Španjolsko osvajanje počinje 1535., njime dolaze i dominikanski i isusovački franjevci i počinje pokrštavanje Indijanaca. Indijanska pobuna počinje 1780. tokom koje su ubili brojne Španjolce. Pobuna traje sve do proklamacije peruanske nezavisnosti od španjolske, to jest 1821. Aymare prolaze više stadija akulturacije, prvu pod vlasti Inca, drugu pod španjolskom vlasti, i na koncu onu doba modernizacije. Tragovi ovih akulturacija vide se u suvremenim Aymarama koji su od svake ponešto sačuvali. To se vidi u njihovoj religija, oni su katolici ali su sačuvali i vjeru u šamane i duhove. Njihova odjeća kopija je ranih španjolskih kolonijalnih modela. Nepovjerenje prema bijelcima ostalo je do danas, drže se na distanci.
Aymara danas
Aymara danas žive u Boliviji i Peru, i nešto u Čileu, čine uglavnom ruralno stanovništvo. Tri su glavne grupe Aymara (Aymaraes), Kawki i Jaqi koji govore jezikom jaqaru, ovi posljednji, barem što se tiče jezika gotovo su nestali. Svih zajedno ima ih preko 2 000 000.
Dobin am See
Dobin am Ze je opština u njemačkoj saveznoj državi Meklenburg-Zapadna Pomeranija. Jedno je od 76 opštinskih središta okruga Parhim. Prema procjeni iz 2010. u opštini je živjelo 1.978 stanovnika. Posjeduje regionalnu šifru (AGS) 13060096.
Geografski i demografski podaci
mini|levo|250px|Položaj opštine u okrugu Parhim Dobin am Ze se nalazi u saveznoj državi Meklenburg-Zapadna Pomeranija u okrugu Parhim. Opština se nalazi na nadmorskoj visini od 63 metra. Površina opštine iznosi 34,8 km². U samom mjestu je, prema procjeni iz 2010. godine, živjelo 1.978 stanovnika. Prosječna gustina stanovništva iznosi 57 stanovnika/km².
San Diego de Alejandría (razvrstavanje)
San Diego de Alejandría ima više značenja:
Clejani, Clejani
Clejani je naselje u Rumuniji u okrugu Đurđu u opštini Clejani.
Prema proceni iz 2012. u naselju je živelo 3414 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 83 m.
Paul Merzbach
Paul Merzbach (Beč, 27. novembar 1888 - London, septembar 1943 je bio austrijski teatarski i filmski režiser, scenarist i montažer. Najpoznatiji je po scenariju za Säg det i toner, prvi švedski zvučni film iz 1929. godine. Djelovao je u Njemačkoj sve do dolaska nacista na vlast, kada je emigrirao u Britaniju, gdje je i umro.
Chapayal (razvrstavanje)
Chapayal ima više značenja:
San Diego de la Unión (razvrstavanje)
San Diego de la Unión ima više značenja:
Vâlcele, Feleacu
Vâlcele je naselje u Rumuniji u okrugu Kluž u opštini Feleacu.
Ejido Uno de Febrero, Gómez Farías
Ejido Uno de Febrero je naselje u Meksiku, u saveznoj državi Jalisco, u opštini Gómez Farías.
Prema proceni iz 2014. godine u naselju je živelo 248 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 1523 m.
Chapingo (razvrstavanje)
Chapingo ima više značenja:
San Dimas (razvrstavanje)
San Dimas ima više značenja:
Rašiduni
Rašiduni (arapski الخلفاء الراشدون transkr. Hulefau-rašidun, dosl. Pravedne kalifi) je termin koji se koristi u sunitskom islamu da označi četvericu kalifa koji su vladali nakon smrti Poslanika. To su (poredani po periodu vladavine):
Osim ovog termina, susrećemo i termin "Ispravni kalifi". Oni su zvani tako jer su bili model muslimanskih vođa po viđenju sunita. Svi pravedni kalifi su bili ashabi Muhammeda i njegovi rođaci. Kćeri Ebu-Bekra i Omera su bile udate za Muhammeda, a tri njegove kćerke su bile udane za Osmana i Aliju. Također spadaju u grupaciju od 10 ashaba za koje je Poslanik rekao da im je Allah (Bog) obećao Džennet (Raj) za vrijeme njihovog života.
Tokom vladavine ove četverice kalifa osvojene su brojne teritorije i kalifat je nekoliko puta povećan.
Šijitski pogled
Šijitski islam smatra da su prva trojica uzurpirali vlast, po njima prvog ispravnog kalifa, Alije. Po Šiitskom shvatanju islama prvi kalif je trebao biti Alija, jer vjeruju da je Allah naredio Muhammedu da odabere Aliju za prvog kalifa.
Manjinski pogledi
Neki uključuju i Hasana ibn Alija, sina Alije kao petog pravednog kalifa, dok neki čak i ne smatraju da je on uopće bio kalif u pravom smislu. Šijiti smatraju da je on drugi imam.
Po haridžijskom shvatanju, jedino Ebu-Bekr i Omer pripadaju "pravednim kalifima".
Torello-Breccelle, Benevento
Torello-Breccelle je naselje u Italiji u provinciji Benevento, u regiji Campania.
Prema proceni iz 2011. u naselju je živelo 61 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 52 m.
Kruščica (Jajce)
Kruščica je naseljeno mjesto u Bosni i Hercegovini u opštini Jajce koja pripada entitetu Federacija Bosne i Hercegovine. Na popisu stanovništva 1991. u njemu je živjelo 913 stanovnika.
Al Maqţār, Taiz
Al Maqţār je naselje u Jemenu u pokrajini Taiz.
Prema proceni iz 2012. u naselju je živelo 2 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 1183 m.
Razmetljivac
Razmetljivac ili hvališa (ἀλαζών / alazṓn) jedan je od tipskih likova u grčkoj komediji. Taj lik stoji nasuprot liku vragolana (εἴρων / eirôn). Razmetljivac je lik koji se pompezno i bombastično hvali svojim lažnim ili daleko preuveličanim postignućima. Dve temeljne podvrste ovog lika, koje osobito dolaze do izraza u rimskoj palijati, jesu ljutiti starac i hvalisavi vojnik.
Miles gloriosus
Miles gloriosus (doslovno, "vojnik-hvališa") tipski je lik razmetljivog vojnika iz rimske komedije, u koju je svakako prešao iz nove atičke komedije, možda uz određeni uticaj i italske atelanske igre, u kojoj je takođe postojalo nekoliko osnovnih tipskih likova. Varijacije ovog lika od tada pa sve do danas pojavljuju se i u drami i u drugim književnim i scenskim delima. Lik hvalisavog vojnika u osnovi potiče od lika razmetljivca (alazôn), koji se sreće već u staroj atičkoj komediji, npr. lik boga Dionisa u Aristofanovim Žabama. Danas se izraz "miles glorosus" može upotrebiti da označi pozera, sujetnog hvalisavca koji sebe obmanjuje svojim navodnim postignućima i sl.
Plautova komedija Miles gloriosus nosi naslov po jednom od glavnih likova, Pirgopoliniku, čije ime na grčkom znači "osvajač mnogih kula". Ovaj lakoverni "hvalisavi vojnik" otvoreno se i često razmeće svojom navodnom veličinom, ratnim pobedama, privlačnošću za koju se žene lepe, a drugi likovi u komadu pretvaraju se da mu se dive istovremeno kujući planove da ga nasamare. Stephen Sondheim, Burt Shevelove i Larry Gelbart napisali su, oslanjajući se u velikoj meri na Plauta, mjuzikl A Funny Thing Happened on the Way to the Forum, u kome se pojavljuje i ratnik nazvan Miles Gloriosus.
U komediji dell'arte stalni lik Kapetana zapravo je antički miles gloriosus.
Jedan primer u muzici jeste naslovni lik u operi Háry János Zoltána Kodálija.
U kompjuterskoj igri The Elder Scrolls III: Morrowind postoji jedan lik koji se zove Miles Gloriosus i hvali se svojim vojničkim postignućima.
Senex iratus
Senex iratus (doslovno, "besni starac") druga je podvrsta razmetljivca (alazṓn) kao lika koji se razvio u sklopu nove atičke komedije i odatle prešao u rimsku palijatu. Ljutiti starac je lik koji stalno besni i preti, redovno je opsednut nekom idejom, a najčešće je iznimno lakoveran.
Cilj ovog starca obično je da spreči ljubav komičnog junaka i njegove drage, a njegova moć da to i postigne izvire iz njegovog ugleda u društvu i materijalnog bogatstva. U grčkoj i rimskoj komediji ovaj je lik vrlo često mladićev otac i stoga njegov protivnik. Kasnije, on je češće otac junakinje koji je tera da se oženi za nekog čoveka koga ona ne voli; takav se lik, na primer, pojavljuje u Shakespeareovim komadima San letnje noći, gde on ne uspe u svojoj nameri, pa se drama može smatrati komedijom, i Romeo i Julija, gde je on dovoljno uspešan da se komad smatra tragedijom.
Pantalone u komediji dell'arte ima istu funkciju kao antički senex iratus.
Northrop Frye u knjizi Anatomy of Criticism smatra da svi smešni postupci koji imaju za cilj da nešto spreče u osnovi predstavljaju varijante temeljne funkcije "ljutitog starca".
El Limoncito, Tacámbaro
El Limoncito je naselje u Meksiku, u saveznoj državi Michoacán, u opštini Tacámbaro.
Prema proceni iz 2014. godine u naselju je živelo 60 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 1239 m.
Via G.De Ruggiero, Napoli
Via G.De Ruggiero je naselje u Italiji u provinciji Napoli, u regiji Campania.
Prema proceni iz 2011. u naselju je živelo 240 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 50 m.
Gary, Minnesota
Geri je grad u američkoj saveznoj državi Minesota.
Demografija
Po popisu iz 2010. godine broj stanovnika je 214, što je 1 (-0,5 %) stanovnika manje nego 2000. godine.
Rancho Valencia, Ensenada
Rancho Valencia je naselje u Meksiku, u saveznoj državi Baja California, u opštini Ensenada.
Prema proceni iz 2014. godine u naselju je živelo 5 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 298 m.
Bollone, Brescia
Prema proceni iz 2011. u naselju je živelo 38 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 819 m.
Los Guayabitos, Tacámbaro
Los Guayabitos je naselje u Meksiku, u saveznoj državi Michoacán, u opštini Tacámbaro.
Prema proceni iz 2014. godine u naselju je živelo 58 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 1222 m.
La Esperanza, La Barca
La Esperanza je naselje u Meksiku, u saveznoj državi Jalisco, u opštini La Barca.
Prema proceni iz 2014. godine u naselju je živelo 33 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 1581 m.
La Ladrillera, La Barca
La Ladrillera je naselje u Meksiku, u saveznoj državi Jalisco, u opštini La Barca.
Prema proceni iz 2014. godine u naselju je živelo 34 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 1534 m.
Chapopoapan (razvrstavanje)
Chapopoapan ima više značenja:
Masters of the Universe
Verzije franšize
Mattel je više puta mijenjao koncept ove franšize. U slikovnicama koje su se pojavile uz prve akcione figure, He-Man je putujući barbarin koji se, s nekolicinom svojih saradnika, bori protiv Skeletora i isto tako malog broja njegovih pomoćnika na opustošenoj planeti Eterniji. U prvim minijaturnim stripovima, He-Man živi u manje-više srednjovjekovnom dvorcu kralja Randora. Treću veliku izmjenu uveo je Filmation, prema kojoj se princ Adam pretvara u He-Mana. U igranom filmu iz 1987, opet, naizgled ponovo nema princa Adama i transformacije. Preostale dvije varijante su Nove avanture He-Mana, gdje He-Man i Skeletor idu u budućnost, te Gospodari svemira iz 2002, koji se u mnogim konceptima vraćaju Filmationovoj verziji. Pored tih glavnih varijanti, postoje brojna neslaganja i u njima samima; na primjer, nakon što se pojavila Filmationova animirana serija, dizajn likova je ponekad bio bliži onome u animiranoj seriji a ponekad akcionim figurama.
Macahuite Dos, San Pedro Pochutla
Macahuite Dos je naselje u Meksiku, u saveznoj državi Oaxaca, u opštini San Pedro Pochutla.
Prema proceni iz 2014. godine u naselju je živelo 25 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 738 m.
Meleto, Firenze
Meleto je naselje u Italiji u provinciji Firenze, u regiji Toscana.
Rosetta (letjelica)
Rosetta je svemirska sonda Evropske svemirske agencije (ESA) lansirana sa ciljem istraživanja kometa 67P/Čurjumov–Gerasimenko. Lansirana je 2. marta 2004. iz svemirskog centra u Francuskoj Gvajani pomoću rakete Ariane 5G. Sastoji se od dvije glavne komponente: sonde Rosetta i landera Philae.
Na putu do kometa, Rosetta je preletjela u blizini asteroida 2867 Šteins i 21 Lutetia, i izvela nekoliko gravitacijskih praćki zahaljujući Zemlji (3) i Marsu (1).
12.11. 2014., postala je prva letjelica u ljudskoj historiji koja je uspješno sletjela na jedan komet i vratila informacije o istom prema Zemlji. 14.6. 2015., nakon podugog zatišja, letjelica se probudila iz hibernacije te ponovno uspostavila komunikaciju sa Zemljom.
Chapopote (razvrstavanje)
Chapopote ima više značenja:
Dolgen am See
Dolgen am Ze je opština u njemačkoj saveznoj državi Meklenburg-Zapadna Pomeranija. Jedno je od 62 opštinska središta okruga Gistrov. Prema procjeni iz 2010. u opštini je živjelo 735 stanovnika. Posjeduje regionalnu šifru (AGS) 13053103.
Geografski i demografski podaci
mini|levo|250px|Položaj opštine u okrugu Gistrov Dolgen am Ze se nalazi u saveznoj državi Meklenburg-Zapadna Pomeranija u okrugu Gistrov. Opština se nalazi na nadmorskoj visini od 32 metra. Površina opštine iznosi 33,0 km². U samom mjestu je, prema procjeni iz 2010. godine, živjelo 735 stanovnika. Prosječna gustina stanovništva iznosi 22 stanovnika/km².
Case Lanzarini, Treviso
Case Lanzarini je naselje u Italiji u provinciji Тревизо, u regiji Венето.
Prema proceni iz 2011. u naselju je živelo 94 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 85 m.
San Dionisio del Mar (razvrstavanje)
San Dionisio del Mar ima više značenja:
San Dionisio Ocotepec (razvrstavanje)
San Dionisio Ocotepec ima više značenja:
La Luz, Jiménez
La Luz je naselje u Meksiku, u saveznoj državi Tamaulipas, u opštini Jiménez.
Prema proceni iz 2014. godine u naselju je živelo 4 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 190 m.
Chapotán (razvrstavanje)
Chapotán ima više značenja:
Lukavi rob
U bajkama, istu funkciju često imaju dobre vile, životinje koje govore i slični likovi pomagača.
Ženska verzija lukavog roba može se pronaći u liku Morgiane, mudre robinje iz priče "Ali Baba i četrdeset razbojnika" u zbirci Hiljadu i jedna noć (Arabljanske noći). Ona prvo živi kod Kasima, a po njegovoj smrti pridružuje se Ali Babi te mu, zahvaljujući svojoj inteligenciji, mnogo puta spasi i na kraju ubije njegovog nejvećeg neprijatelja, vođu četrdesetorice razbojnika. Za nagradu Ali Baba joj podari slobodu i ona se uda za Kasimova sina.
Kuprešani
Kuprešani su naseljeno mjesto u Bosni i Hercegovini u opštini Jajce koja pripada entitetu Federacija Bosne i Hercegovine. Na popisu stanovništva 1991. u njemu je živjelo 1.106 stanovnika.
Lukavi rob
Za razliku odovih pozitivnih prikaza, lukavi se rob pojavljuje kao antagonista u priči "Tri jabuke", koju takođe nalazimo u zbirci Hiljadu i jedna noć i koja predstavlja rani primerak kriminalističkog žanra. Nakon što se na polovini priče ubica sam identifikuje, on retroaktivno priča događaje koji su doveli do ubistva. U okviru te retrospekcije, jedan ga rob ubedi u neverstvo njegove supruge i tako da navede da je ubije.
San Felipe de Jesús (razvrstavanje)
San Felipe de Jesús ima više značenja:
Superkontinent
mini|250px| Superkontinent je kopnena masa koja obuhvaća više od jedne kontinentalne jezgre ili kratona. Skup kratona i sraštenih terena koji oblikuju Evroaziju označavaju se danas kao superkontinent.
Kalcijum fosfat
thumb|right|[[Monokalcijum fosfat, Ca(H2PO4)2]] thumb|right|[[Dikalcijum fosfat, CaHPO4 ]] thumb|right|[[Trikalcijum fosfat, Ca3(PO4)2]] Kalcijum fosfat je ime familije minerala koji sadrže jone kalcijum (Ca2+) zajedno sa ortofosfatom (PO43-), metafosfatom ili pirofosfatom (P2O74-) i u nekim slučajevima jone vodonika ili hidroksida.
Kalcijum fosfat je osnovni oblik kalcijuma u goveđem mleku. Sedamdeset procenata kostiju se sastoji hidroksilapatita, kalcijum fosfatnog minerala (poznatog kao koštani mineral). Gleđ zuba se sadrži skoro devedeset procentata hidroksilapatita.
Hemijske osobine
Za razliku od većine drugih jedinjenja nerastvorljivost kalcijum fosfata raste sa porastom temperature, i stoga zagrevanje uzrokuje precipitaciju.
Kalcijum fosfati
Pored gore navedenih, treba pomenuti CaO-H2O-P4O10, kao i Ca4P2O9 (verovatno Ca3(PO4)2.CaO).
Superkontinent
Djelimični popis
Djelimični spisak glavnih superkontinenata tokom prošlosti:
Djelimični popis hronološkim redom
Djelimični (nepotpuni) popis superkontinenata obrnutim hronološkim redom (stratolitičkim redom) koji je obuhvaćao gotovo sve zemlje u vremenu:
Sărădiș, Feleacu
Sărădiș je naselje u Rumuniji u okrugu Kluž u opštini Feleacu.
Chapula (razvrstavanje)
Chapula ima više značenja:
Fosfat
thumb|upright|Generalna [[hemijska struktura organofosfata.]] upright|thumb|[[Strukturna formula fosfatne funkcionalne grupe kao što se nalazi u slabo kiselim vodenim rastvorima. U baznim vodenim rastvorima, grupa donira dva atoma vodonika i jonizovana je kao fosfatna grupa sa negativnim naelektrisanjem od 2. ]]
Al Ḩammām, Taiz
Al Ḩammām je naselje u Jemenu u pokrajini Taiz.
24. dodjela Oscara
24. dodjela Oscara je održana 20. marta 1952. u dvorani RKO Pantages Theatre u Los Angelesu. Na njoj je losanđeleska Akademija odala priznanje najboljim filmskim ostvarenjima premijerno prikazanim u periodu od 1. januara do 31. decembra 1951. godine. Vodilo ju je glumac i komičar Danny Kaye.
Al Ḩammām, Taiz
Prema proceni iz 2012. u naselju je živelo 2 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 668 m.
Fosfat
Hemijske osobine
Fosfatni jon je poliatomski jon sa empirijskom formulom PO43− i molarnom masom od 94.973 g/mol. On se sastoji od jednog centralnog atoma fosfora atom okruženog sa četiri atoma kiseonika u tetraedarskoj konfiguraciji. Fosfatni jon nosi tri negativa formalna naelektrisanja i on je konjugovana baza hidrogen fosfatnog jona, HPO42-, koji je konjugovana baza H2PO4-, dihidrogen fosfatnog jona, koji je konjugovana baza H3PO4, fosforne kiseline. On je hipervalentni molekul (atom fosfora ima 10 elektrona u svojoj valentnoj ljuski). Fosfat je takođe organofosforno jedinjenje sa formulom OP(OR)3.
24. dodjela Oscara
Nagrade
Pobjednici su navedeni prvi i označeni podebljanim slovima.
Fosfat
Hemijske osobine
Fosfatne soli se formiraju kad se pozitivno-naelektrisani jon veže za negativno-naelektrisane atome kiseonika, formirajući jonsko jedinjenje. Mnogi fosfati nisu rastvorni u vodi na standardnoj temperaturi i pritisku. Natrijum, kalijum, rubidijum, cezijum i amonijum fosfati su rastvorni u vodi. Većina drugih fosfata su veoma malo rastvorni ili nerastvorni u vodi. Kao pravilo, hidrogen i dihidrogen fosfati su nešto rastvorniji od korespondirajućih fosfata. Pirofosfati su uglavnom rastvorni u vodi.
24. dodjela Oscara
Višestruke nominacije i nagrade
Ovi filmovi su imali višestruke nominacije:
Ovi filmovi su osvojil više nagrada.
Fosfat
Hemijske osobine
U razređenim vodenim rastvorima, fosfat postoji u četiri oblika. U jako-baznoj sredini, fosfatni jon (PO43−) predominira, dok u slabo-baznim uslovima, hidrogen fosfatni jon (HPO42−) je prevalentan. U slabo-kiselim uslovima, dihidrogen fosfatni jon (H2PO4−) je najzastupljeniji. U jako-kiseloj sredini, fosforna kiselina (H3PO4) je glavna forma.
korespondirajuće konstante disocijacije na 25 °C (u mol/L) su:
Kronologija muzičkih događaja
Ova stranica služi kao indeks pojedinačnih članaka posvećenih godinama u muzici.
Hamilkar
Hamilkar (punsko-fenički ḥmlqrt, kaananski hebrejski אחי-מלקרת, što znači brat Melqarta, tirskog boga) bilo je često ime u punskoj kulturi. Ono se na nekoliko načina ispisivalo u grčkim i rimskim izvorima. Vladajuće porodice drevne Kartage su često svojim članovima davale ime Hamilkar. Na primjer:
Ime su preuzele mnoge mediteranske kulture. Između ostalih ga je nosio i Benito Mussolini.
Jackson, Michigan
Džekson (Mičigen) je grad u američkoj saveznoj državi Mičigen. Po popisu stanovništva iz 2010. u njemu je živelo 33.534 stanovnika.
Demografija
Prema popisu stanovništva iz 2010. u gradu je živelo 33.534 stanovnika, što je 2.782 (7,7%) stanovnika manje nego 2000. godine.
San Felipe del Progreso (razvrstavanje)
San Felipe del Progreso ima više značenja:
Domsühl
Domzil je opština u njemačkoj saveznoj državi Meklenburg-Zapadna Pomeranija. Jedno je od 76 opštinskih središta okruga Parhim. Prema procjeni iz 2010. u opštini je živjelo 1.103 stanovnika. Posjeduje regionalnu šifru (AGS) 13060016.
Podu Doamnei, Clejani
Podu Doamnei je naselje u Rumuniji u okrugu Đurđu u opštini Clejani.
Domsühl
Geografski i demografski podaci
mini|levo|250px|Položaj opštine u okrugu Parhim Domzil se nalazi u saveznoj državi Meklenburg-Zapadna Pomeranija u okrugu Parhim. Opština se nalazi na nadmorskoj visini od 63 metra. Površina opštine iznosi 29,0 km². U samom mjestu je, prema procjeni iz 2010. godine, živjelo 1.103 stanovnika. Prosječna gustina stanovništva iznosi 38 stanovnika/km².
Podu Doamnei, Clejani
Prema proceni iz 2013. u naselju je živelo 582 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 75 m.
Las Heroínas Mexicanas, Matehuala
Las Heroínas Mexicanas je naselje u Meksiku, u saveznoj državi San Luis Potosí, u opštini Matehuala.
Prema proceni iz 2014. godine u naselju je živelo 116 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 1588 m.
Bompensiero, Brescia
Bompensiero je naselje u Italiji u provinciji Brescia, u regiji Lombardija.
Prema proceni iz 2011. u naselju je živelo 78 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 70 m.
Località Rogana I, Agrigento
Località Rogana I je naselje u Italiji u provinciji Agrigento, u regiji Sicilija.
Prema proceni iz 2011. u naselju je živelo 8 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 76 m.
Chapulco (razvrstavanje)
Chapulco ima više značenja:
Блато (Пирот)
Блато је насеље у Србији у општини Пирот у Пиротском округу. Према попису из 2002. било је 630 становника (према попису из 1991. било је 697 становника).
Демографија
У насељу Блато живи 530 пунолетних становника, а просечна старост становништва износи 46,1 година (45,3 код мушкараца и 47,0 код жена). У насељу има 235 домаћинстава, а просечан број чланова по домаћинству је 2,68.
Ово насеље је великим делом насељено Србима (према попису из 2002. године), а у последња три пописа, примећен је пад у броју становника.
José Moreno, Jiménez
José Moreno je naselje u Meksiku, u saveznoj državi Coahuila, u opštini Jiménez.
Prema proceni iz 2014. godine u naselju je živelo 6 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 272 m.
Lendići (Jajce)
Lendići su naseljeno mjesto u Bosni i Hercegovini u opštini Jajce koja pripada entitetu Federacija Bosne i Hercegovine. Na popisu stanovništva 1991. u njemu je živjelo 703 stanovnika.
Las Isabeles, Ensenada
Las Isabeles je naselje u Meksiku, u saveznoj državi Baja California, u opštini Ensenada.
Prema proceni iz 2014. godine u naselju je živelo 5 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 63 m.
Goðafoss
Goðafoss (islandski: Božji vodopad) je vodopad na rijeci Skjálfandafljót na sjeveru Islanda.
Hidrografija
Vodopad Goðafoss visok je 12 metara, širine 30 m u obliku potkove, nalazi se pored jezera Mývatna na Islandskoj visoravni. Nakon njega se rijeka dijeli u dva dijela i formira otok Hrútey. thumb|left|260px| [[Vodopad Goðafoss]] Prema islandskim sagama legendarni Þorgeir Ljósvetningagoði, lider islandskog Althinga od 985. do 1001. pobacao je svoje kipiće idola upravo u taj vodopad kad se Island preobratio na kršćanstvo 1000. godine, upravo zbog tog događaja je vodopad dobio svoje današnje ime.
Pravoslavna crkva sv. Vasilija Ostroškog u Blagaju
'''Crkva sv. Vasilija Ostroškog u Blagaju''', nalazi se na području opštine Mostar, Bosna i Hercegovina. Pripada Srpskoj pravoslavnoj crkvi i eparhiji zahumsko-hercegovačkoj i primorskoj. Komisija za očuvanje nacionalnih spomenika, na sjednici održanoj od 27. maja do 3. juna 2008. godine, donijela je odluku da se crkva sa pokretnim naslijeđem koje čini 15 ikona proglasi za nacionalni spomenik Bosne i Hercegovine. Ovu odluku Komisija je donijela u sljedećem sastavu: Zeynep Ahunbay, Martin Cherry, Amra Hadžimuhamedović (predsjedavajuća), Dubravko Lovrenović, Ljiljana Ševo i Tina Wik.
Valdara, Pesaro e Urbino
Valdara je naselje u Italiji u provinciji Pesaro e Urbino, u regiji Marche.
Pravoslavna crkva sv. Vasilija Ostroškog u Blagaju
Historija
Prvi indirektni pisani izvori o Blagaju, kao jednom od gradova Huma, potječu iz Spisa o narodima bizantijskog cara i pisca Konstantina Porfirogenita, u kojima se spominju dva grada - Bona i Hum. U Blagaju je rezidirao humski knez Miroslav, u čije vrijeme se gradi ''Crkva sv. Kozme i Damjana''. Podaci o gradnji crkve nalaze se na Blagajskoj ploča sa natpisom na bosanskoj ćirilici, koja je 1912. godine pronađena u blizini ruševina starog dvorca Bišća i lokaliteta Vrači. Ploča se danas nalazi u Zemaljskom muzeju Bosne i Hercegovine.
Valdara, Pesaro e Urbino
Prema proceni iz 2011. u naselju je živelo 138 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 634 m.
Pravoslavna crkva sv. Vasilija Ostroškog u Blagaju
Historija
Crkva je izgrađena u eklektičkom stilu, prilozima vjernika, u austrougarskom periodu, od 1892. do 1893. godine. U unutrašnjosti crkve se nalazi ploča, dimenzija 80 x 100 cm sa natpisom koji govori o gradnji. Zvonik crkve je sagrađen 1934. godine. Parohijska kuća izgrađena je krajem XIX i početkom XX vijeka.
Ikonostas crkve je postavljen 1893. godine. Na njemu je bilo predstavljeno dvadeset svetitelja – rađenih tehnikom ulje na platnu. Carske dveri su također bile oslikane. Ikonostas je bio u upotrebi do rata 1992-1996 godine, kada je pokretno blago crkve uništeno.
Tokom čišćenja, izvršenog u decembru 2008. godine, uklonjeno je samoniklo rastinje i nanos zemlje iz unutrašnjosti crkve. Tom prilikom su otkrivene kamene podne ploče. Obnova ove crkve počela je 2011. godine, a najveću pomoć u obnovi dali su Veleposlanstvo SAD u BiH, Ministarstvo za izbjegle i raseljene osobe FBiH, Ministarstvo za izbjegle BiH, ali i vjernici pojedinačnim prilozima
San Sebastián del Sur, Gómez Farías
Prema proceni iz 2014. godine u naselju je živelo 7104 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 1522 m.
Pravoslavna crkva sv. Vasilija Ostroškog u Blagaju
Opis
Prema konceptu prostorne organizacije crkva pripada jednobrodnim crkvama, sa pripratom, naosom i oltarskim prostorom. Dimenzije iznose oko 9,00 x 16,75 m. Apsida zasvedena polukalotom, na istočnoj strani, u osnovi je izvedena kao polukružna.
Zidovi crkve su izvedeni od kamena, debljine oko 80 cm. Ugaoni kamenovi, postavljeni na sučeljavanju vanjskih zidova su pravilno klesani i ostavljeni vidljivi na fasadi. Na isti način je naglašen i prvi red kamena u zidu crkve koji formira postament. Zidovi su završeni jednostavno profilisanim vijencem.