cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Srednjovjekovna filozofija
Evnomije
Evnomije († 393) je bio hrišćanski teolog i episkop Kizika u Miziji. Zastupao je neoplatonističko učenje o imenima i spoznaji Boga. Evnomije je tvrdio da postoji veza između imena i suštine i da različitost imena odgovara različitosti u suštini predmeta. Prema Evnomiju, imena, odnosno pojmovi, su dati čoveku i Bog ih je usadio u čovekovu dušu. Uporedno sa imenima čulnih stvari, čovek poseduje i imena stvari koje dostiže umom. To su božanska imena. Tako postoji jedno ime koje pripada samo Bogu i ne može se primeniti na tvorevinu, a to je „nerođen“. Bog, kao „nerođen“, „bespočetan, nesložen, neizmenljiv, samo je jedan“. Za Evnomija, jedini istiniti čovekov cilj je spoznaja Boga. Božanska suština je dostupna ljudskom saznanju i Bog od ljudi traži samo jedno, da ga poznaju. Tvrdnju da Boga nije moguće spoznati smatrao je uvodom u bezbožnost. Njegovo učenje je osuđeno kao jeres.
Avgustin
Avgustin (354—430) je bio uticajni hrišćanski filozof i episkop Hipona u severnoj Africi. Njegova filozofija je bila pod uticajem Platona i novoplatonizma. Bog je uzrok i svrha svega, predobar i svemoguć. Sve dobro potiče od njega, zlo je samo nedostatak dobra. Čovek ima slobodnu volju koju mu je dao Bog da bi mogao dobro činiti i pošteno živeti. Iako Bog unapred zna za buduće događaje (vidi predodređenje), čovek je odgovoran za svoje delanje jer ga čini slobodnom voljom. Istorija je neprestana borba dobra i zla, a cilj istorije je božija država, u čijem ostvarenju Crkva ima vodeću ulogu. Avgustin zastupa linearno poimanje vremena, za razliku od Grka koji su smatrali da se svet obnavlja u ciklusima sličnim smeni godišnjih doba. U epistemologiji tvrdi da je jedino vera pravi put do spoznaje. Izlaz iz sumnje nalazi u izrazu: „sumnjam, dakle jesam“, koja mu pruža samoizvesnost.
Prema Avgustinu, prvobitni greh zatomljuje Božju milost u čovečjoj duši. Bez obzira koliko se neko trudio, njegova vrlina ga nikada neće učiniti dostojnim beskrajne svetosti Božje. Samo Božjim suverenim izborom da milost proširi na nas, spasenje je moguće.
Pelagije
Pelagije (354—420/440) je bio asketa iz 5. veka koji je učio da čovek ima moć da čini dobro i da radi na svom spasenju, te da sopstvenim naporima može steći moralno savršenstvo. Poricao je da prvobitni greh Adama i Eve zatomljuje potonje generacije. Adamov greh itiče samo kao „loš primer“ pokolenjima, ali njegov postupak nema drugih posledica po ljudsku prirodu. Čovečanstvo ima punu moć, i punu odgovornost, za sopstveno spasenje i za sopstvene grehe. Rasprava Pelagija i svetog Avgustina je značajno uticala na kasnija shvatanja Božje milosti u hrišćanstvu. Njegovo učenje o slobodnoj volji, poznato kao pelagijanizam, je osuđeno na Koncilu u Kartagi 417. na Avgustinov zahtev.
Boetije
mini|[[Boetije u tamnici]]
Boetije (480—524/525) je bio rimski hrišćanski filozof s početka 6. veka, koji predstavlja sponu između starogrčke i srednjovekovne filozofije. Nadimak „poslednji Rimljanin“ je dobio zbog izuzetne privrženosti antici. Sebi je zadao zadatak da Zapadu prevede i predstavi sva Platonova i Aristotelova dela. Međutim, dospevši u nemilost vladara, to nije uspeo da svrši. U zatvoru je napisao svoje najpoznatije delo „Uteha filozofije“.
Vizantijska teologija
mini|250px|Filozofska škola u Vizantiji ([[11. vek)]]
Vizantijski car Justinijan I tokom svoje vladavine ukida sve nehrišćanske (antičke) filozofske škole u Atini. Čuvenu Platonovu Akademiju je zatvorio 529. godine, što se često uzima kao kraj antike. Nakon zatvaranja Akademije, neoplatonizam je u Vizantiji nastavio da se razvija u okviru hrišćanske filozofije.
Preostali članovi Akademije potražili su utočište u Sasanidskom carstvu kod kralja Hozroja I, prenoseći dragocene spise u njegovu prestonicu Ktesifon. Akademija u egzilu, kao važna neoplatonistička škola, je nastavila da postoji najmanje do 10. veka, doprinoseći očuvanju grčke mudrosti u okviru islamske filozofije.
Pseudo-Dionisije
U 6. veku su se u Atini pojavili spisi nepoznatog autora, koji je ostao upamćen kao Pseudo-Dionisije Areopagit. Spisi jezikom grčke filozofije, polazeći od neoplatonističkih ideja, govore o imenima božijim i o nebeskoj i crkvenoj hijerarhiji. Spisi pseudo-Dionisija Aeropagite su izvršili ogroman uticaj na razvoj vizantijske teološke misli u narednih nekoliko vekova. U 9. veku (827. n. e.) ih je na latinski preveo irski sveštenik i filozof, Jovan Skot Eriugena.
Maksim Ispovednik
Maksim Ispovednik (581—662) je bio hrišćanski monah i vizantijski teolog, koji je za života osuđen kao jeretik, a nakon smrti proglašen za sveca. Sveti Maksim je tvorac širokog teološkog sistema kojim je sintezovao hrišćansku misao od Origena do Pseudo-Dionisija Areopagita, pod čijim je snažnim uticajem bio. Maksim je izučavao i helensku neoplatonističku filozofiju, uključujući mislioce poput Plotina i Prokla. On je hrišćanstvu prilagodio Platonovo učenje da je čovečanstvo stvoreno po slici Boga i da je svrha spasenja da ponovo uspostavi čovekovu zajednicu sa Bogom. Bog se, usled svoje bezmerne ljubavi prema čoveku, ovaploćuje, postaje čovek, dok se čovek iz ljubavi prema Bogu obožuje. Stanje oboženja Maksim opisuje kao „večnokretno mirovanje“ ili „mirujuću večnokretnost“ sjedinjujući dva naizgled suprotna termina — mirovanje (stasis) i pokret (kinesis). Kretanje prirode je kretanje prema Bogu, koje započinje stvaranjem. Mirovanje u Bogu, koje se ispunjuje oboženjem, je eshatološki cilj zbog koga je čovek uveden u postojanje. Mirujuća večnokretnost označava činjenicu da je Bog „beskonačni okean“, i učestvovanje čoveka u toj beskonačnosti povlači sa sobom neku vrstu pokreta, odnosno večnog rasta.
Isak Sirin
Isak Sirin (oko 620 — 700) bio je hrišćanski asketa, teolog i mistik, arapskog porekla. Ostavivši episkopstvo, povukao se u usamljeništvo na planinu Matut (jugozapadni Iran), gde se posvetio sozercavanju i ekstazi. Njegova teologija sadrži neoplatonske ideje koje je verovatno stekao iz studija Dionisija Areopagita. Bog kao ljubav je centralna ideja njegove teologije. Božja ljubav je glavni razlog stvaranja sveta i pokretačka sila svega. Stanje odvojenosti od Božje ljubavi je neprirodno i Bog neće dopustiti otpalima da večno ostanu u tom stanju. Maksim je smatrao da će Bog, usled svoje neograničene ljubavi, stvorenjima doneti sveopšte spasenje. On će spasiti i one koji su pali (uključujući i demone), ali ne protiv njihove volje, već njihovim sazrevanjem. Da bi se čovek približio Bogom, mora se prvo udaljiti od sveta. Za Maksima je svet opšti pojam koji obuhvata sve pojedinačne strasti.
Jovan Damaskin
mini|levo|150px|[[Jovan Damaskin]]
Jovan Damaskin (oko 676 — 749) je bio svestrano obrazovan sirijski monah, poreklom iz Damaska, koji se bavio teologijom, pravom, filozofijom i muzikom. Njegovo najznačajnije delo je Izvor saznanja (Πηγὴ γνώσεως), koje započinje „Filozofskim poglavljima“ u kojima kaže da: „Nema ničeg dragocenijeg od znanja“ koje je svetlost i uz pomoć koga prestajemo da budemo „beslovesne životinje“, a koje se stiče učenjem i radom. Zatim iznosi niz odredaba filosofije, između ostalog:
Naposletku, Jovan Damaskin obrazlaže da je „organ“ filosofije dijalektika, koja podrazumeva poznavanje „slovesnosti“ odnosno logičke strukture mišljenja. On dijalektiku posmatra kao sluškinju teologije koja služi da bi zasnovala dogmu (istinu) i da bi obarala jeresi (zablude). U ovom sistematičnom delu je skupljena celokupna dotadašnja patristička tradicija, te ga neki porede s kasnijom Sumom teologije Tome Akvinskog.
Simeon Novi Bogoslov
mini|125px|[[Simeon Novi Bogoslov]]
Grigorije Palama
Grigorije Palama (1296—1359) je bio poslednji veliki srednjovekovni vizantijski teolog. On u pravoslavnoj teologiji razrađuje učenje o oboženju i božanskim energijama. Sporeći sa latinskim teologom Varlaamom, koji je oboženje svodio na podražavanje Boga, Palama navodi da je oboženje stvarno učestvovanje, lično opštenje sa Bogom. On smatra tavorsku svetlost isijavanjem božanstva i time potvrđuje mogućnost oboženja, suprostavivši se metafizičkim shvatanjima o nemogućnosti učešća u božanskoj suštini. Palama razlikuje teološke pojmove hipostaza i energija, kojima odgovaraju različiti načini sjedinjenja. Jedinstvo po hipostazi, svojstveno je Isusu Hristu; jedinstvo po energijama ili blagodat, pristupačno je čoveku. Na carigradskim saborima 1347. i 1351. godine, kojima predsedava car Jovan VI Kantakuzin, raspravlja se o pravovernosti Palamine doktrine. Nakon poduže rasprave, sabor zaključuje da u Bogu postoji razlikovanje između suštine i energije i da je božanska energija nestvorena, potvrđujući pravovernost palamovske doktrine. Ipak, i posle sabora se nastavljaju kritike, kako od pravoslavnih tako i katoličkih teologa.
Kilómetro Siete, Mexicali
Kilómetro Siete je naselje u Meksiku, u saveznoj državi Baja California, u opštini Mexicali.
Srednjovjekovna filozofija
Latinska sholastika
250px|mini|levo|Predavanja Henrika Alemajnskog (14. vek)
Kilómetro Siete, Mexicali
Prema proceni iz 2014. godine u naselju je živelo 9 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 7 m.
Srednjovjekovna filozofija
Latinska sholastika
U srednjem veku, na zapadu Evrope malo ko je znao grčki. To je ograničavalo upoznavanje sa antičkom filozofijom. Platonovi spisi su već bili poznati preko hrišćanskog neoplatonizma, ali Aristotelovi tekstovi su na Zapad stigli tek preko Arapa. Kada su prevedeni na latinski uticali su na hrišćansku sholastiku. Sholastika je filozofski pokret svojstven naročito srednjovekovnim školama i univerzitetima od 12. do ranog 16. veka, karakterističan kako po metodu tako i po sadržaju. Po metodu, izrazitim naglašavanjem sistematizovanja znanja i strogom upotrebom logike; po sadržaju, stalnim nastojanjem da se filozofsko racionalno rasuđivanje primeni ne samo na filozofiju i nauku, već i na osnovna hrišćanska uverenja koja se ne temelje na razumu, nego na otkrivenju Svetog pisma.
Jovan Skot Eriugena
mini|125px|[[Jovan Skot Eriugena]]
Thirtysomething (TV serija)
Thirtysomething je bila nagrađivana američka dramska TV-serija koju su stvorili Marshall Herskovitz i Edward Zwick za United Artists Television. Originalno se prikazivala na programu ABC-a četiri sezone u 85 epizoda - od 29.9. 1987. do 28.5. 1991.
Srednjovjekovna filozofija
Jovan Skot Eriugena
Jovan Skot Eriugena (810—877) je bio irski predstavnik hrišćanskog neoplatonizma, filozof i pesnik. Smatra se prvim velikim učiteljem srednjovekovne sholastike. Jovan Eriugena svoje filozofsko učenje temelji na mističko-neoplatonskim spisima Pseudo-Dionisija Areopagite, koje je sa grčkog preveo na latinski. Filozofija mu se odlikuje noeplatonističkim shvatanjem Jednog i stepenovanjem prirode. U raspravi oko problema univerzalija zastupao je realističko gledište. Jedan je od retkih hrišćanskih filozofa koji filozofiju nije podredio teologiji. Smatra da ako bi došlo do razmimoilaženja vere i crkvenih dogmi, neophodno je izvršiti istraživanja zasnovana na razumu.
Anselmo Kenterberijski
Anselmo Kenterberijski (1033—1109) je bio italijanski filozof, teolog i nadbiskup od Kenterberija od 1093. do 1109. godine. Smatra se jednim od osnivača sholastike, a čuven je i po ontološkom argumentu o postojanju boga. Anselmo se otvoreno suprostavljao krstaškim ratovima. Na velikom koncilu u Bariju branio je doktrinu o Svetom duhu, po čemu se Katolička crkva razlikovala od Pravoslavne. Ostao je čuven po izreci Credo ut intelligam („verujem, da bih spoznao“), koja izražava metodološki princip mišljenja u srednjem veku.
Thirtysomething (TV serija)
Radnja serije je pratila sudbine mladih, uspješnih i prodornih profesionalaca u tridesetim godinama života (od čega dolazi naslov koji na engleskom doslovno znači trideset i nešto), a u koji su živjeli u Philadelphiji. Glavna dva lika su bila bračni par Michael (Ken Olin) i Hope Steadman (Mel Harris), a među stalnim likovima su bili Michaelova rođaka - fotografkinja Melissa Steadman (Melanie Mayron). Michaelov poslovni partner je bio Elliot Weston (Timothy Busfield), koji je ima težak brak s Nancy (Patricia Wettig). Michaelov najbolji prijatelj bio je Gary Shepherd (Peter Horton) koji se oženio za Susannah (Patricia Kalember), a Hopeina najbolja prijateljica je bila Ellyn Warren (Polly Draper).
Srednjovjekovna filozofija
Pjer Abelar
mini|levo|150px|[[Abelar i Eloiza]]
Pjer Abelar (1079—1142) je bio francuski teolog i filozof, koji je predavao u Parizu, sve do odlaska u manastir nakon tragične ljubavne afere. Bio je pobornik racionalizma i jedan od osnivača sholastičke teologije. U spisu pod nazivom Da i Ne (Sic et Non), sledeći geslo „Sumnjajući počinjemo da preispitujemo, a preispitujući otkrivamo istinu“, pružio je odgovor na 158 ključnih pitanja hrišćanske teologije. Abelarovo sledeće delo Teologija o doktrini svetog Trojstva, spaljeno je kao delo jeretika. U raspravi oko univerzalija, zastupao je poziciju da opšte postoji u umu kao pojam. Inspirisan svojim učiteljem nominalistom Roscelinom, Pjer je smatrao da samo individue mogu biti opisane kao stvar (’res’), i da jezik predstavlja apstrakciju od ovih stvari. ’Vox’ ili ’nomen’ jezika ne može prestavljati stvar, već samo koncept, pošto svojstva koje individue međusobno dele nisu stvari po sebi nego rezultati mentalnog delovanja. Opšte nije ni prazan zvuk, ni stvar, već pojam koji mnoštvo pojedinačnog povezuje i organizuje u jedinstvo, ali koji postoji samo ako ga um shvata. Razumevnje stvari, koje je neophodno da bi reč imala smisao, jeste deo istinitog razumevanja stvari u umu Božjem.
Thirtysomething (TV serija)
Serija, za koju neki kritičari drže da je inspirirana filmom Big Chill je prikazivala tjeskobu baby boomera, buntovne generacije odrasle u burnim 1960-im i 1970-im, a koja se krajem 1980-ih suočavala s činjenicom da je odrasla odnosno da postaje dio istog onog establishmenta protiv koga se bunila.
Srednjovjekovna filozofija
Hildegarda Bingenska
mini|Univerzalni čovek, ilustracija iz [[Hildegarda Bingenska|Hildegardinog spisa O božjim delanjima 1165.]]
Hildegarda Bingenska (1098 - 1179) je bila nemačka časna sestra, mistik, kompozitor i filozof. Od svoje rane mladosti, Hildegarda je tvrdila da ima religiozne vizije. Svoje vizije je sakupila u tri knjige: prva i najznačajnija Scivias (Znati put) završenu 1151, Liber vitae meritorum (Knjiga životnih zasluga) i De operatione Dei (O Božjim delanjima).
Thirtysomething (TV serija)
Serija je dosta hvaljena zbog izvrsne karakterizacije i glume, te je dobila cijeli niz nagrada. Međutim, nikada nije bila u vrhu gledanosti. Kada su 1991. članovi glumačke ekipe zajedno postavili zahtjev za većim honorarima, studio je to iskoristio kao priliku da jednostavno prekine snimati seriju.
Srednjovjekovna filozofija
German Dalmatinski
German Dalmatinski je bio srednjovekovni slovenski filozof, naučnik, astronom, astrolog, prevodilac i važan posrednik između evropske i arapske nauke i filozofije 12. veka. U svom delu De essentiis (O bitima), iznosi vlastiti sistem filozofije prirode spajajući zapadnoevropsku tradiciju platonizma i arapsku tradiciju Aristotelove prirodne filozofije. Radio je na prvom evropskom prevodu Kurana na latinski jezik.
Albert Veliki
Albert Veliki (1193/1206 - 1280) je bio diominikanski fratar i nemački filozof koji je postao poznat po svom opsežnom znanju i zalaganju za miroljubivu koegzistenciju nauke i religije. Bio je prvi srednjovekovni intelektualac, koji je primenio Aristotelovu filozofiju na hrišćansko učenje svoga vremena. Filozofiju je temeljio na prirodnoj svetlosti uma, koja dolazi od Boga. Smatra da um može doći do mnogih istina, ali da su neke od Boga objavljene istine razumski neshvatljive, kao npr istina o trojstvu. Albert između filozofije i teologije ne vidi sukob, jer su obe date od Boga. Po pitanju univerzalija, smatra da opšte u božjem umu postoji pre stvari. Opšte je od Boga i daje bit stvarima. Kasnije opšte postoji i u pojedinačnim stvarima, pa tako ljudski um spozanaje univerzalije, ali nakon stvaranja stvari. Spoznaju je tumačio kao otkrivanje opšteg u stvarima. Pošto je opšte od Boga Albert smatra da spoznajom na taj način dolazimo do Boga. Toma Akvinski je bio njegov najslavniji učenik.
Kreutzova grupa
Kreutzova grupa (Kreutz Sungrazers) je naziv za porodicu kometa koju karakteriziraju orbite koje ih dovode neobično blizu Suncu u perihelu. Vjeruje se da predstavljaju ostatke jedne velike komete koja se raspala prije više vijekova, a nazvana je po njemačkom astronomu Heinrichu Kreutzu, koji je prvi pokazao kako su srodne.
Thirtysomething (TV serija)
Zahvaljujući toj seriji izraz thirtysomething je ušao u engleski rječnik, a kasnije se ponekad koristi i u drugim jezicima kao sinonim za baby boomere ili nekadašnje mladenačke buntovnike nakon što uđu u tridesete godine života.
Kreutzova grupa
Nekoliko članica Kreutzeove grupe su postale velike komete, te se nekada mogu vidjeti blizu Sunca pri dnevnom svjetlz. Najnovija od njih je bila kometa Ikeya-Seki godine 1965, a koja je postala jednom od najsjajnijih kometa u prošlom milenijumu.
Stotine manjih članica porodice, neke od njih u promjeru od samo nekoliko metara, su otkrivene nakon lansiranja satelita SOHO godine 1995. Nijedan od tih manjih objekata nije preživio prolaz perihela. Astronomi amateri su uspješno otkrivali Kreutzove komete zahvaljujući podacima u realnom vremenu dostupnom preko Interneta.
Srednjovjekovna filozofija
Toma Akvinski
mini|150px|[[Toma Akvinski]] Toma Akvinski (oko 1225 - 1274) je bio italijanski dominikanski filozof i teolog, poznat kao Doctor Angelicus, Doctor Universalis. Za Akvinskog, teologija kao nauka o nužnom biću boga nadređena je filozofiji kao nauci o konačnom biću stvorenih stvari. Toma Akvinski smatra Aristotela vrhuncem znanja u svim pitanjima spoznaje prirode (naziva ga jednostavno Filozof), a izvan njega ostaju samo pitanja o natprirodnim stvarima. Toma želi prilagoditi njegovu filozofiju kako bi ona bila primerena za objašnjenja istina objave i dogmi crkve. Izgradio je strog logički sistem primeren hrišćanskom tumačenju sveta, koji predstavlja vrhunac skolastike. On obnavlja jedinstvo uma i vere, znanja i objave, tvrdeći da istina ne može protivrečiti istini, istina uma ne može protivrečiti istini vere. Isprva je njegovo učenje nailazilo na optužbe, no kasnije su sve povučene - dominikanci ga prvo prihvataju za svog učitelja, a kasnije postaje i priznati učitelj Katoličke crkve.
Vilijam Okamski
Vilijam Okamski (oko 1285 -1347) je bio engleski filozof i franjevački fratar. On poriče sholastički odnos vere i uma, odnosno filozofije i teologije. Za njega, nauka i vera su heterogeni; naučno istraživanje se mora usmeriti ka zbilji a iskustvo prihvatiti kao izvor svake spoznaje. Zahteva slobodu filozofskog istraživanja, kao i religioznog uverenja i života. Smatra da se teologija treba oslanjati samo na veru, a ne na dokaze uma. Viljem Okamski je bio pionir nominalizma. Branio je pozicije da postoji samo pojedinačno, a ne nad-individualne univerzalije ili forme i da su univerzalije samo produkt abstrakcije ljudskog mozga i da zapravo ne postoje samo po sebi. Dao je značajan doprinos logici svojim principom poznatim kao Okamova oštrica. Okamova oštrica znači da za objašnjenje nekog fenomena treba pretpostaviti što je moguće manje pretpostavki, eliminišući, tj. odsecajući kao oštricom sve suvišne pretpostavke, koje ne doprinose predviđanjima teorije. Kada više različitih teorija ima jednaku mogućnost predviđanja, princip preporučuje da se uvede što je moguće manje pretpostavki i da se postulira sa što je moguće manje hipotetičkih entiteta. U politici je značajno doprineo razvoju zapadnih ustavnih ideja, posebno onih o ograničenoj odgovornoj vlasti.
Kreutzova grupa
Postoje znakovi kako je još jedno jato Kreutzovih kometa na putu do Sunca u udućim decenijama, a s time da bi se najraniji objekti mogli vidjeti za nekoliko godina. Zato se pretpostavlja da bi se moglo vidjeti isto tako spektakularni prizori kao 1965.
Srednjovjekovna filozofija
Islamska filozofija
mini|175px|Arapski prikaz [[Aristotela]]
Islamska filozofija je bila veoma razvijena u srednjem veku, a pogotovo u periodu koji se naziva zlatni vek islama. Preko arapskih prevoda su mnoga antička dela grčkih filozofa, pre svega Aristotela, stigla na zapadne univerzitete. Posebno u Al-Andaluzu pod vlašću Mavara, u razdoblju od 711. do 1492. godine, došlo je do plodotvornog susreta islamske, hrišćanske i jevrejske filozofije. Pored filozofije, u islamskom svetu su bile veoma razvijene i razne prirodne nauke.
Al Kindi
Al Kindi (oko 801 - 873) je bio arapski svestrani naučnik koji se bavio filozofijom, metafizikom, fizikom, astrologijom, astronomijom, hemijom, logikom, matematikom, muzikom, medicinom, psihologijom, kriptografijom i meteorologijom. Al Kindi je bio prvi arapski filozof aristotelovske tradicije, čuven po svojim nastojanjima da uvede helenističku filozofiju u arapski svet. Takođe je odigrao značajnu ulogu u uvođenju indijskih brojeva u islamski i hrišćanski svet. Središnja tema njegovih spisa jeste saglasnost filozofije i islamske teologije. Mnoga njegova dela govore o prirodi Boga, o duši i proročkom viđenju.
Škrabče
Škrabče je naselje u slovenskoj Općini Bloki. Škrabče se nalazi u pokrajini Notranjskoj i statističkoj regiji Notranjsko-kraškoj.
Srednjovjekovna filozofija
Al-Farabi
Al-Farabi (oko 870-950) je bio jedan od prvih filozofa koji su preneli Aristotelovu logiku u islamski svet. Iscrpno je komentarisao Aristotelove spise iz logike, i razvio Aristotelov opis intelekta. S aristotelizmom pokušava da poveže i neke novoplatonističke teze. Njegovo delo „Grad vrlina“ predstavlja verziju Platonove „Države“, koja je opis idealnog društva gde cvetaju sve vrline.
Ibn Sina
Ibn Sina (latinizovano: Avicena) (980-1037) je bio vodeći persijski islamski filozof i svestrani naučnik. Svoju filozofiju je većim delom temeljio na aristotelizmu i neoplatonizmu, koji je pokušavao da spoji sa islamskim verskim predstavama. On smatra da je zadatak filozofije da osvetli i dokaže istine koje je Bog objavio. Ibn Sina je zastupao metafizičko učenje prema kojem proces svetskog zbivanja nema početka ni kraja u vremenu. Prema Aviceni „dahr“ je neprolazni trenutak u kojem se rasprostire Božja prisutnost, tj. ono što je pohranjeno u unutrašnjosti vremena i što u sebi sadrži neprekidno trajanje (ta'rifat). On tvrdi da je princip pojedinačnosti materija, a princip opštosti um. Stoga smatra da je istinska spoznaja nemoguća bez kosmičkog uma, koji je jedinstven kod svih ljudi. U pitanju oko univerzalija, Abu-Ali Ibn Sina je umereni realista: za njega opšti (univerzalije) pojmovi postoje pre stvari, u stvarima i iza stvari (lat. ante res, in rebus i post res). Tako božanski um prethodi stvarima, dok ljudski um dolazi posle njih. Glavno Avicenino delo, velika filozofska enciklopedija, podeljena je na logiku, fiziku, matematiku i metafiziku. Po naređenju kalifa spaljena je 1160. u Bagdadu.
Škrabče
Stanovništvo
Prema popisu stanovništva iz 2002. godine naselje je imalo 16 stanovnika.
Srednjovjekovna filozofija
Al-Gazali
Al-Gazali (1058-1111), poznat kao Algazel u srednjovekovnoj Evropi, je bio islamski filozof, teolog, pravnik, psiholog i mistik persijskog porekla. Al-Gazali se pamti kao borac za prevlast iskustvenog nad umnim znanjem i otkrivenja nad rezonovanjem. U filozofiji, povezivao je spoznajnoteorijski skepticizam i novoplatonske elemente s islamskim teološkim učenjem, na osnovu kojeg kritikuje celokupnu filozofiju. Posebno je zanimljivo njegovo radikalno odbacivanje uzročnosti i tvrdnja o nepostojanju nužne veze između uzroka i posledice. U tom je smislu preteča kasnijim skeptičkim i okazionalističkim sistemima.
Ibn Rušd
mini|[[Ibn Rušd]]
Ibn Rušd (latinizovano: Averoes) (1126 - 1198) je bio andaluzijsko-arapski filozof i lekar, učitelj filozofije i islamskog prava, matematike, i medicine. Aristotela je proučavao skoro tri decenije, i napisao je komentare za skoro sva njegova dela, izuzev njegove Politike, kojoj nije imao pristup. Pre 1150. je postojalo samo nekoliko prevedenih Aristotelovih dela u zapadnoj Evropi. Kroz latinske prevode Averoesovih dela u 12. veku, na zapad se vratilo Aristotelovo učenje. Toma Akvinski je Averoesa jednostavno nazivao „Komentatorom“ kao što je Aristotela nazivao „Filozofom“. Njegovo najznačajnije originalno filozofsko delo je Nedoslednost nedoslednosti (Tahafut al-tahafut), u kome je branio aristotelovsku filozofiju od al-Gazalijevih tvrdnji u Nedoslednosti filozofa (Tahafut al-falasifa). Averoes je pokušavao da pomiri aristotelovski način mišljenja sa islamom. Prema Averoesu, ne postoji sukob između religije i filozofije, već čovek može doći do istine na dva različita načina: putem filozofije ili putem religije. Verovao je u večnost univerzuma i u postojanje pre-postojećih formi.
Ibn Arabi
mini|[[Ibn Arabi sa učenicima.]] Ibn Arabi (1165-1240) je bio srednjovekovni arapski filozof, sufi mistik i pesnik iz Andaluza. U filozofiji je ostao ponajviše upamćen po svom ontološkom učenju o jedinstvu bića (ar. Wahdat-ul-Wujood) i zastupanju ideje o transcendentnom jedinstvu svih religijskih formi. Ibn Arabi je nastojao da ostvari sintezu zapadne i istočne mistične filozofije, koristeći raznorodne izvore - Kuran i islamsku tradiciju, neoplatonizam, sufizam, hrišćanski misticizam, jevrejske pisce kabalističke tradicije i slično. Zbog toga je od zastupnika pravovernog islama često proglašavan za jeretika i nevernika.
Ibn Haldun
Ibn Haldun (1332 - 1406) je bio srednjovekovni arapski istoričar i filozof koji je živio i stvarao u Tunisu. U njegovoj filozofiji je značajna teorija o cikličnom shvatanju istorije. Tu svoju teoriju predstavio je u delu „Opšta istorija“ svjetske civilizacije koje se sastoji iz sedam tomova. On je verovao da se ciklusi menjaju svakih 120 godina. Ibn Haldun po prvi put razgraničava državu od društva, čime se razlikuje od grčke filozofije. Haldun pomoću načina proizvodnje objašnjava i nastanak države.
Jevrejska filozofija
Rana jevrejska filozofija počinje sa Filonom Aleksandrijskim (oko 20. p. n. e. - 40), koji je koristio alegorije koje bi transformisale biblijske ličnosti i mesta u univerzalne simbole i vrednosti. Rabinski judaizam se striktno ograđivao i čak bio agresivno raspoložen prema bilo kakvom vidu izraza grčke filozofije, uključujući i tekstove Filona. Tradicija jevrejske filozofske teologije koja koristi Filonove spise potiče tek iz 9. veka, nakon njihovog prihvatanja u islamskom svetu. Sadiha Gaon (-{Saadiha Gaon}-) (882-942) je uobličio svoje filozofsko delo preko teoloških traktata islamskih teologa koji su branili slobodu volje.
Ibn Gabirol
mini|levo|125px|[[Ibn-Gabirol (Avi-Cebron)]] Ibn Gabirol (latinizovano Avicebron; oko 1021 - 1058) je bio špansko-jevrejski filozof i pesnik iz Andaluzije. Smatra se jednim od najznačajnijih predstavnika neoplatonističke srednjovekovne filozofe. U svom najvažnijem delu „Izvor života“ (Yanbūʿ al-Hayāh) pokušava princip božjeg stvaranja iz ničega spojiti s idejom emanacije. Volja je osnovni stvaralački uzrok sveta, „izvor života“. Avicebron upoređuje svet s drvetom. Koreni drveta su materija, grane — prolazne supstancije, lišće — individualna obeležja, cvetovi — duše a plodovi — anđeli. Ta njegova slika se kasnije često susreće u hrišćanskoj sholastici.
Ibn Daud
Ibn Daud (1110 - 1180)je bio špansko-jevrejski filozof, istoričar i astronom. Svoj aristotelizam je crpeo od Avicene i drugih srednjovekovnih islamskih filozofa. Njegovo najpoznatije delo je „Uzvišena vera“ (heb. ha-Emunah ha-Ramah; ar. Al-'akidah al-Rafiyah) predstavlja prvi sistematski pokušaj integracije aristotelizma u jevrejsku filozofiju. Međutim, nekoliko decenija kasnije drugi jevrejski filozof Mojsije Majmonid, izdaje kapitalno delo „Vodič za zbunjene“ (Moreh Nevukhim), te Ben Davidov spis „Uzvišena vera“, ostaje u Majmonidovoj senci.
Mojsije Majmonid
mini|125px|[[Mojsije Majmonid]]
Mojsije Majmonid (latinizovano: Majmonides) (1135 - 1204) je bio jevrejski filozof, teolog, matematičar, astronom i lekar. Iako rođen u Kordobi, iz rodne Španije beži zbog verskih progona u Maroko i Egipat, gde je u Kairu držao predavanja iz filozofije, teologije i medicine. Napisao je više astronomskih i matematičkih rasprava i medicinskih traktata na arapskom s teorijama znatno ispred vremena u kojem je živeo. Majmonidesova etika se zasniva na veri u slobodu čovečije volje i njegovo delanje. Smatrao je Aristotela najvećim filozofom i nastojao veru dovesti u sklad s antičkom filozofijom. U najvažnijem filozofskom delu „Vodič zbunjenima“ pokušao je da zasnuje religiju na razumskim osnovama, što je izazvalo žestoku osudu ortodoksnih pristalica judaizma. Neke njegove knjige su spaljene.
Fraccionamiento los Laureles, Xochitepec
Prema proceni iz 2014. godine u naselju je živelo 398 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 1126 m.
Blombay
Blombe je naselje i opština u severoistočnoj Francuskoj u regionu Šampanj-Arden, u departmanu Ardeni koja pripada prefekturi Šarlvil Mezjer.
Po podacima iz 1999. godine u opštini je živelo 91 stanovnika, a gustina naseljenosti je iznosila 9 stanovnika/km². Opština se prostire na površini od 9,47 km². Nalazi se na srednjoj nadmorskoj visini od 285 metara.
Boscona, Siena
Boscona je naselje u Italiji u provinciji Siena, u regiji Toscana.
Prema proceni iz 2011. u naselju je živelo 59 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 234 m.
Teon Aleksandrijski
Teon (Θέων - Théon; oko 335 - oko 405. n.e.), grčki, ili kako neki tvrde egipatski , naučnik i matematičar koji je živeo u rimsko-egipatskoj Aleksandriji.
Osoba
Biografska tradicija (leksikon Suda) definiše Teona kao "čoveka iz Muzeja (Mouseion). Ali moguće je da je i Muzej i Aleksandrijsku biblioteku uništio car Aurelijan stotinak godina ranije, boreći se protiv Zenobije. Neki proučavaoci misle da je te institucije zatvorio patrijarh Teofil Aleksandrijski tek 391. n.e.
Teon je bio otac matematičarke i paganske mučenice Hipatije Aleksandrijske.
Delo
Teonovo najtrajnije dostignuće bi moglo biti njegovo izdanje Euklidovih Elemenata, objavljeno oko 364., autoritativno do 19. veka. Glavnina Teonovog dela se, međutim, sastojala od komentara na značajna dela njegovih helenističkih prethodnika. Među njima su bili "kolokviji" (Synousiai) o Euklidu i komentari (Exegeseis) na Ptolomejeve "Priručne tablice" i Almagest, te na tehničkog pesnika Arata.
U jednom od komentara na "Priručne tablice" bio je prvi autor koji je opisao teoriju trepidacije ekvinoksa, alternative precesiji. Teon ju je opisao ali ne i podržao.
Reference
(na engleskom:)
Persej iz Kitija
Persej (Περσαῖος, Persaeus, 307/6–243. pne.) iz Kitija, sin Demetrija, bio je starogrčki stoički filozof, prijatelj i učenik Zenona iz Kitija.
Život
Persej je živio u istoj kući kao i Zenon. Kasniji autori pisali su da je Persaj bio Zenonov rob, koji je možda izvorno bio pisar (amanuensis) kojeg je u Zenonu poslao makedonski kralj Antigon II Gonata. Međutim, čini se da je izvor ove priče jedna sarkastična primjedba o Perseju Biona iz Boristena, koji se, vidjevši Persejev kip s natpisom "Persej, učenik Zenonov", podsmjehnuo da tu treba pisati: "Persej, sluga Zenonov".
Poznato je da je Antigon II Gonata pozvao Zenona na svoj dvor u Peli oko 276. pne. Zenon je to odbio zbog starosti i umjesto toga poslao svoje učenike Perseja i Filonida iz Tebe. Dok je Persej boravio na Antigonovom dvoru, Antigon je jednom, želeći ga staviti na iskušenje, organizirao da se Perseju donesu lažne vijesti o tome da je njegovo imanje opustošio neprijatelj; dok mu se raspoloženje pogoršavalo, Antigon mu reče: "Vidiš li da bogatstvo nije stvar ravnodušnosti?"
Persej je nakon toga postao važna ličnost na makedonskom dvoru. Nakon što je Antigon zauzeo Korint oko 244. pne., postavio je Perseja za arhonta da upravlja tim gradom. Persej je umro 243. godine prije nove ere braneći Korint od napada koji je predvodio Arat iz Sikiona.
Djela
U vezi s Persejevim filozofskim stavova, Ciceron navodi sljedeće: "Persej kaže da su ljudi koji su otkrili neku veliku pomoć civilizaciji smatrani bogovima te da su imena božanstava dodijeljena i stvarnim materijalnim predmetima upotrebe i dobiti, tako da on nije zadovoljan time da ih opisuje kao božje kreacije, već tvrdi da su oni sami božanski".
Body of Lies
Body of Lies je američko-britanski špijunsko-akcioni film snimljen 2008. godine u režiji Ridleya Scotta. Predstavlja adaptaciju istoimenog romana Davida Ignatiusa. Protagonist, koga tumači Leonardo DiCaprio, je terenski operativac CIA-e u Iraku koga nastojanje da uhvati opasnog vođu islamističkih terorista vodi u Jordan. Tamo smišlja obmanu kojom bi ga natjerao da se razotkrije, ali njegove planove otežavaju njegov pretpostavljeni u Washingtonu (čiji lik tumači Russell Crowe) i šef jordanske tajne službe (čiji lik tumači Mark Strong). Body of Lies je Scott režirao dijelom i zato što se tematski oslanjao na njegov raniji film Kingdom of Heaven, odnosno bavio odnosom Zapada i arapskog svijeta. Kritike su, međutim, bile podijeljene, a i komercijalni rezultati relativno skromni, što se često tumači time da se u vrijeme premijere publika već umorila od filmova koji su podsjećali na sve nepopularnije ratove u Iraku i protiv terorizma.
Body of Lies je u Srbiji prikazan pod naslovom Krug laži.
Richard Dysart
Richard Dysart (Augusta, Maine, 30.3. 1929. - 5.4. 2015.) je bio američki karakterni glumac najpoznatiji po ulozi Lelanda McKenzieja, partrijarhalnog vođe advokatske firme u pravosudnoj TV seriji L.A. Law. Za istu je zulogu nagrađen Emmy Award|Emmyjem 1992. godine.
Godine 1990. Dysart je zbog svoje uloge dobio počasnu diplomu prava.
Opština Heroica Ciudad de Tlaxiaco, Oaxaca
Heroica Ciudad de Tlaxiaco je opština u Meksiku, u saveznoj državi Oaxaca.
Casa Santa, Trapani
Casa Santa je naselje u Italiji u provinciji Trapani, u regiji Sicilija.
Prema proceni iz 2011. u naselju je živelo 23880 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 51 m.
Piagnolo, Reggio Emilia
Piagnolo je naselje u Italiji u provinciji Reggio Emilia, u regiji Emilia-Romagna.
Prema proceni iz 2011. u naselju je živelo 61 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 454 m.
Adair, Illinois
Ader je naseljeno mesto bez administrativnog statusa u američkoj saveznoj državi Ilinois.
Demografija
Po popisu iz 2010. godine broj stanovnika je 210.
Cavnic, Cavnic
Cavnic je naselje u Rumuniji u okrugu Maramureš u opštini Cavnic.
Prema proceni iz 2014. u naselju je živelo 5072 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 859 m.
Jan II Kazimierz Vasa
Jan II Kazimir Vasa (poljski: Jan II Kazimierz Waza, litvanski: Jonas Kazimieras Vaza, Krakov, 22. mart 1609. - Nevers, 16. decembar 1672.) bio je kralj Poljsko-Litvanske Unije iz Dinastije Vasa koji je vladao od 1548. do 1668.
Njegovu vladavinu obilježili su veliki teritorijalni gubici nastali u ratovima protiv Ukrajinaca, Tatara, Šveđana i Rusa.
Biografija
Rođen je kao drugi sin poljskog i švedskog kralja - Sigismunda III Vase.
Za vrijeme Tridesetogodišnjeg rata još od 1635. borio se habsburškoj strani protiv Kraljevine Francuske. Na putu za Španjolsku gdje je trebao preuzeti dužnost admirala zarobili su ga Francuzi i držali u zatvoru od 1638. do 1640. Nakon puštanja iz zatvora odlučio je odustati od vojne karijere i 1646. ušao u isusovački red, ali je godinu dana kasnije odustao od tog i napustio redovništvo.
Nekoliko mjeseci nakon smrti svog brata kralja Vladislava IV, Jan Kazimir je u maju 1648. izabran za kralja Poljsko-Litvanske Unije i ubrzo se oženio sa udovicom svog brata Marie Louise Gonzagom.
Jan Kazimir pokušao je pregovorima okončati ustanak svojih poprilično autonomnih ukrajinskih podanika Zaporoških kozaka, ali su protiv tog bili Poljsko litavski magnati, koji se nikako nisu željeli odreći svojih feudalnih prava nad kozacima. Na njihov pritisak pokrenuo je kampanju protiv Kozaka i njihovih tatarskih saveznika i porazio ih u Berestečkoj bitci 28. - 30. juna 1651.
Ali to nije bio kraj njegovih muka na tom frontu, jer se kozački hetman Bogdan Hmeljnicki obratio za pomoć ruskom caru Alekseju I. i sklopio sa njim početkom 1654. Perejaslavski sporazum o zajedničkoj borbi protiv Poljsko-litavske dominacije u Ukrajini, pa su borbe počele iznova.
Dok se Kazimirova vojska borila na istoku, Švedska je vojska napala sa zapada i do oktobra 1655. zauzela veći dio zemlje.
San José del Llano, San Miguel de Allende
San José del Llano je naselje u Meksiku, u saveznoj državi Guanajuato, u opštini San Miguel de Allende.
Prema proceni iz 2014. godine u naselju je živelo 67 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 2175 m.
Chester, Montana
Čester je grad u američkoj saveznoj državi Montana.
Demografija
Po popisu iz 2010. godine broj stanovnika je 847, što je 24 (-2,8 %) stanovnika manje nego 2000. godine.
Škufče
Škufče je naselje u slovenskoj Općini Bloki. Škufče se nalazi u pokrajini Notranjskoj i statističkoj regiji Notranjsko-kraškoj.
Stanovništvo
Prema popisu stanovništva iz 2002. godine naselje je imalo 8 stanovnika.
Santa María Regla, Huasca de Ocampo
Santa María Regla je naselje u Meksiku, u saveznoj državi Hidalgo, u opštini Huasca de Ocampo.
Prema proceni iz 2013. godine u naselju je živelo 231 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 1990 m.
Tolè, Bologna
Tolè je naselje u Italiji u provinciji Bologna, u regiji Emilia-Romagna.
Prema proceni iz 2011. u naselju je živelo 545 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 673 m.
French Camp, California
French Camp je naseljeno područje za statističke svrhe u američkoj saveznoj državi Kalifornija. Po popisu stanovništva iz 2010. u njemu je živelo 3.376 stanovnika.
Efor (razvrstavanje)
Efor se može odnositi na sljedeće ličnosti:
a i na
Vrbovo (Vladičin Han)
Vrbovo je naselje u Srbiji u opštini Vladičin Han u Pčinjskom okrugu. Prema popisu iz 2002. bilo je 357 stanovnika (prema popisu iz 1991. bilo je 373 stanovnika).
Demografija
U naselju Vrbovo živi 276 punoletnih stanovnika, a prosečna starost stanovništva iznosi 39,1 godina (37,8 kod muškaraca i 40,5 kod žena). U naselju ima 114 domaćinstava, a prosečan broj članova po domaćinstvu je 3,13.
Ovo naselje je velikim delom naseljeno Srbima (prema popisu iz 2002. godine), a u poslednja tri popisa, primećen je pad u broju stanovnika.
El Real, Manzanillo
El Real je naselje u Meksiku, u saveznoj državi Colima, u opštini Manzanillo.
Prema proceni iz 2014. godine u naselju je živelo 7 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 415 m.
Giovanni Kobler
Giovanni Kobler (Rijeka, 22. kolovoza 1811. – Rijeka, 2. srpnja 1893.), hrvatski pravnik i povjesničar koji je monumentalnim djelom o povijesti Rijeke svojom erudicijom i znanstveno-istraživačkim metodama stvorio do danas neponovljivo djelo.
Biografija
Život Giovannija Koblera na neki način može biti paradigma povijesti Rijeke XIX. st.: u tom razdoblju grad doživljava ubrzani razvoj zahvaljujući prije svega statusu slobodnog grada i slobodne luke Austrije te corpusa separatuma Ugarske unutar Austrijskog carstva (od 1867. Austro-Ugarskog).
Otac Marco rođen u Eisnernu (danas Železniki), u Koruškoj (danas Gorenjska) dolazi 1779-80. u Rijeku sa suprugom Teresom (rođena Lusser) kako bi se bavio trgovinom, 1801. dobiva status građanina Rijeke. Nakon primarnog školovanja (tri razreda normalnog i šest gimnazijskog), Giovanni Kobler studira filozofiju i pravo u Zagrebu (1829–32). Vraća se u Rijeku gdje radi u upravi (magistraturi) i sudu. Od 1935. autoriziran je za advokaturu, a u Budimpešti je 1846. položio specijalistički ispit za advokata i pravno-financijsko poslovanje. Od 1843. bio je riječki zastupnik u Ugarskom parlamentu u Pešti. Nakon Jelačićeve okupacije Rijeke (1848.) postaje 1850. okružni sudac u državnoj službi u Rijeci, a 1855–73. u Zagrebu (gdje je imenovan za predsjednika Stola 1861. i predsjednika Apelacionog suda za financij 1870. Nakon odlaska u penziju 1871., kada je dobio od cara počasni naslov ministarskog savjetnika, Kobler se vratio u svoj rodni grad gdje se do svoje smrti (1893.) posvećuje istraživanju historije Rijeke i kvarnerskog područja.
Povijesno istraživački rad
Pravnik po zvanju, historičar po invokaciji, Koble se već 1849. pojavljuje u stručnom časopisu "Istria" sa svojim povijesnim osvrtima o ubifikaciji antičke Tarsatice i Phanasa te o japodskoj Liburniji, ali tek nakon umirovljenja posvećuje se dvadesetgodišnjem intezivnom i strastvenom istraživanju povijesti svoje 'domovine' - Rijeke i svega što ima veze s prošlošću Rijeke te njene okolice (kvarnersko područje). Istražuje dokumente po raznim arhivima Venecije, Udina, Gorice, Ljubljane, Graca, Beča, Kastva, Pazina, Pule, Rovinja i Poreča, tako se zna se da je 1873. u Beču, 1879. u Gracu, a 1880. provodi plodna istraživanja u Furlaniji.
Kobler je bio veliki erudita, koristio se s četiri jezika (njemačkim po porijeklu, talijanskim kao jezikom sredine te latinskim i hrvatskim po obrazovanju) uz poznavanje glagoljice, doprinijeli su kvalitetnom pristupu i obradi povijesnih dokaza. Pored toga u korespodenciji je i razmjenjuje povijesna stajališta s najvećim onodobnim stručnjacima na julijskom području kao što su bili Carlo De Franceschi, Piero Kandler, Tommaso Luciani, te izvan regije poput Ivana Kukuljevića Sakcinskog. Objavljena korespondencija s De Franceschijem bogato je vrelo o stajalištima, dilemama i kontradikcijama unutar povijesne struke o istarskoj historiji. Tako npr. Kobler u korespodenciji argumentirano osporava De Franceschijev stav o apokrifnosti Istarskog razvoda.
Kao plod njegovog opsežnog naučno-istraživačkog rada posthumno je objavljena njegova opsežna knjiga Memorie per la storia della liburnica città di Fiume.
O djelu
Memorie per la storia della liburnica città di Fiume (Svjedočenja (prilozi) za povijest liburnskog grada Rijeke)
Na sjednici municipija od 11 jula 1894., odlučemo je da se na troškove grada objavi monumentalno Koblerovo djelo. Formiran je stručni šesteročlani 'uređivački odbor' u čijoj je redakciji objavljeno 1896 to djelo u 3 toma u riječkoj štampariji Emidio Mohovich.
Kako je nastalo djelo
U uvodnom dijelu Kobler obrazlaže kako je došlo do ovog istraživačkog projekta. Naime početkom 1840-ih Riječani osjećaju potrebu za napisanom kompletnom historijom svoga grada, o njegovom nastanku i razvoju te njegovoj političkoj autonomiji. Ta potreba se naročito iskazala pretenzijama hrvatsko-slavonske pokrajinske države da je Rijeka njihov konstitutiivni dio. Patricijsko vijeće formira komisiju od pet članova koja je ubrzo uvidjela da treba mnogo vremena kako bi se sakupili potrebni materijali, a okupacija Rijeke 1848. prekida taj rad. Kobler, kao glavni član te komisije, odsustvuje 18 godina iz Rijeke pa tek nakon odlaska u penziju 1872. pristupa opsežnim istraživanjima jer se jako malo ili ništa nije znalo o počecima grada, o društvenom životu i upravi.
Za razumijevanje Koblerove znanstvene koncepcije objektivnosti, veoma je važan njegov stav da prepušta čitaocima interpretaciju i zaključke u vezi iznijetih činjenica.
Podjela djela i izvori
"Memorije" su podijeljene u pet dijelova:
Kako se Kobler u povijesti XIX. st. zaustavlja na 1848/49., jer se usmjerio samo na nepoznatu i manje poznatu prošlost, suvremenom čitaocu jako nedostaje njegovo objektivno iznašanje činjenica kojima je bio suvremenik (od 1950. do 1990.).
Magnat
Magnat (od latinskog: magnus=velik) ličnost visokog ranga, moći, utjecaja ili poduzetnik koji znatno odskače od svih ostalih u svojoj branši - željeznički magnat, naftni magnat...
Giovanni Kobler
Podjela djela i izvori
Kao što je navedeno, Kobler je istraživao po raznim arhivima i bibliotekama. Osnovni izvori su sljedeći:
Odjek "Memorija"
Postavši u kratko vrijeme prvo i najdublje djelo u onoj epohi riječke povijestir, Koblerove "Memorije" su i danas nezaobilazan kamen temeljac za poznavanje ove "zemlje", nezaobilazno citiran u svakom djelu iz povijesti Rijeke sve do naših danas, tako da su Unija Talijana Istre i Rijeke i Narodno sveučilište iz Trsta 1978. objavili reprint izdanje, a Cenar za povijesna istraživanja iz Rovinja (Centro delle ricerche storiche) postavio na web stranicu. Nevjerojatna Koblerova erudicija koja se prostire od epigrafike do povijesti umjetnosti, od analize običaja do etnografije, od heraldike do toponomastike - čini "Memorije" teško ponovljiv unicum, zahvaljujući autorovom višedecenijskom proučavanju izvora.
Magnat
Karakteristike i historija
U talijanskim srednjovjekovnim komunama magnatima su zvali ljude (najčešće su to bili plemići) koji su se svojom ekonomskom ili vojnom moći uzdigli iznad ostalih. Oni su toliko utjecali na život svojih komuna, da su mnoge od njih tokom 13. vijeka donjele propise kojima se ograničavala njihova moć. Neke su išle čak toliko daleko da su im zabranjivale vršenje javnih funkcija. Najpoznatiji primjeri borbe protiv magnata bilu su Firenca i Bologna.
Poljsko litavski magnati su značajno utjecali na politički život Poljsko-Litvanske Unije od 16 do 18. vijeka.
Magnati su značajnu ulogu imali i u Kraljevini Ugarskoj od 15.do 19. vijeka.
Ugarski magnati su bili plemići koji su na staleškoj ljestvici bili na drugome mjestu, iza prelata, a ispred nižega plemstva (latinski: caeteri nobiles=ostali plemići). Magnati su bili baroni po rodu (barones naturales) i baroni po funkciji (barones ex officio). Nositelji najviših dvorskih i državnih funkcija; palatini, banovi, suci, vojvode, maršali ..
Piazzola, Sondrio
Piazzola je naselje u Italiji u provinciji Sondrio, u regiji Lombardija.
Prema proceni iz 2011. u naselju je živelo 1 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 1204 m.
Marinella, Cosenza
Prema proceni iz 2011. u naselju je živelo 317 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 148 m.
Cruz Clavo, Teococuilco de Marcos Pérez
Prema proceni iz 2014. godine u naselju je živelo 13 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 2003 m.
Todendorf
Todendorf je opština u njemačkoj saveznoj državi Šlezvig-Holštajn. Jedno je od 55 opštinskih središta okruga Štormarn. Prema procjeni iz 2010. u opštini je živjelo 1.073 stanovnika. Posjeduje regionalnu šifru (AGS) 1062078, NUTS (DEF0F) i LOCODE (DE TDF) kod.
Geografski i demografski podaci
mini|levo|250px|Položaj opštine u okrugu Štormarn Todendorf se nalazi u saveznoj državi Šlezvig-Holštajn u okrugu Štormarn. Opština se nalazi na nadmorskoj visini od 49 metara. Površina opštine iznosi 12,8 km². U samom mjestu je, prema procjeni iz 2010. godine, živjelo 1.073 stanovnika. Prosječna gustina stanovništva iznosi 84 stanovnika/km².