cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Alkoholi
Biološki pristupi
Nekoliko benignih tipova bakterija u interstinalnom traktu koristi fermentaciju kao oblik anaerobnog metabolizma. Ova metabolička reakcija proizvodi etanol kao nusproizvod, kao što i aerobna respiracija proizvodi ugljen dioksid i vodu. Stoga, ljudska tela sadrže izvesnu količinu alkohola koji endogeno proizvode ove bakterije. U retkim slučajevima, to može da bude dovoljno da uzrokuje "sindrom auto-vrenja" usled koga se proizvode intoksinirajuće količine alkohola.
Laboratorijska sinteza
Postoji nekoliko metoda za laboratorijsku pripremu alkohola.
Redukcija
Aldehidi ili ketoni se redukuju sa natrijum borohidridom ili litijum aluminijum hidridom (nakon kiselinske pripreme). Redukcija se može obaviti aluminijumizopropilatima u Meerwein-Ponndorf-Verley redukciji. Nojorijeva asimetrična hidrogenacija je asimetrična redukcija β-keto-estera.
Hidroliza
Alkeni učestvuju u kiselinom katalizovanoj reakciji hidratacije koristeći koncentrovanu sumpornu kiselinu kao katalizator, koja obično daje sekundarne ili tercijarne alkohole. Hidroboracija-oksidacija i oksimerkuracija-redukcija alkena su pouzdaniji procesi organske sinteze. Alkeni reaguju sa NBS i vodom u reakciji formiranja halohidrina. Amini se mogu konvertovati do diazonijum soli, koje se zatim hidrolizuju.
Formiranje sekundarnog alkohola putem redukcije i hidracije:
Opcioni protokol uz Konvenciju UN protiv torture
Opcioni protokol uz Konvenciju Ujedinjenih nacija protiv torture i drugih surovih, neljudskih i ponižavajućih kazni ili postupaka (OPCAT) je važan dodatak Konvenciji koji je usvojen sa ciljem prevencije torture u ustanovama u kojima se nalaze osobe lišene slobode. Usvojila ga je Generalna skupština UN 18. decembra 2002, a stupio je na snagu 22. juna 2006.
Alkoholi
Deprotonacija
Potrebno je napomenuti da su baze koje se koriste za deprotonaciju alkohola jake. Te baze i formirani alkoksidi su veoma senzitivni na vlagu.
Opcioni protokol uz Konvenciju UN protiv torture
Ovim protokolom se predviđa uspostavljanje sistema redovnih poseta od strane nezavisnih međunarodnih i domaćih tela mestima gde se nalaze lica lišena slobode, kao i uspostavljanje Potkomiteta za prevenciju torture i drugih surovih, neljudskih ili ponižavajućih kazni i postupaka čiji je zadatak da pruža savete i pomoć državama ugovornicama i jača njihove kapacitete za prevenciju torture.
Alkoholi
Deprotonacija
Na kiselost alkohola takođe utiče sveukupna stabilnost alkoksidnog jona. Elektron-odvlačeće grupe vezane za ugljenik koji sadrži hidroksilnu grupu stabilizuju formirani alkoksid, što dovodi do povećane kiselosti. S druge strane, prisustvo elektron-donirajuće grupe dovodi do formiranja manje stabilnog alkoksidnog jona. To će rezultirati u scenariju gde formirani nestabilni alkoksidni jon teži da primi proton i da se pretvori u originalni alkohol.
Sa alkil halidima alkoksidi formiraju etre putem Vilijamsonove etarske sinteze.
Opcioni protokol uz Konvenciju UN protiv torture
Protokol obavezuje države ugovornice da dozvole posete mestima gde se nalaze osobe lišene slobode i da formiraju jedno ili više tela na nacionalnom nivou koja bi se bavila prevencijom torture.
Castions di Strada, Udine
Castions di Strada je naselje u Italiji u provinciji Udine, u regiji Furlanija-Julijska krajina.
Alkoholi
Nukleofilna supstitucija
OH grupa nije dobra odlazeća grupa u reakcijama nukleofilne supstitucije, tako da neutralni alkoholi ne reaguju u takvim reakcijama. Međutim, ako se kiseonik prvo protonira i formira R−OH2+, odlazeća grupa (voda) je daleko stabilnija, i nukleofilna supstitucija se može odvijati. Na primer, tercijarni alkoholi reaguju sa hlorovodoničnom kiselinom i proizvode tercijarne alkil halide, pri čemu se hidroksilna grupa zamenjuje atomom hlora putem unimolekularne nukleofilne supstitucije. Da bi primarni i sekundarni alkoholi reagovali sa hlorovodoničnom kiselinom, potreban je aktivator kao što je cink hlorid. Alternativno, konverzija se može izvršiti direktno koristeći tionil hlorid.
Castions di Strada, Udine
Prema proceni iz 2011. u naselju je živelo 3647 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 22 m.
Alkoholi
Nukleofilna supstitucija
U Barton-Makombijevoj deoksigenaciji alkohol se deoksigeniše do alkana sa tributilkalaj hidridom ili kompleksom trimetilboran-vode u reakciji supstitucije radikala.
Lampazos, Arteaga
Lampazos je naselje u Meksiku, u saveznoj državi Coahuila, u opštini Arteaga.
Alkoholi
Dehidracija
Korisnija je E1 eliminaciona reakcija alkohola kojom se proizvode alkeni. Reakcija generalno podleže Zajcevljevom pravilu, po kome se najstabilniji (obično u najvećoj meri supstituisani) alken formira. Tercijarni alkoholi lako vrše eliminiju na temperaturama neposredno iznad sobne, dok su primarnim alkoholima neophodne više temperature.
Lampazos, Arteaga
Prema proceni iz 2014. godine u naselju je živelo 4 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 1718 m.
Alkoholi
Dehidracija
Ovo je dijagram kiselinom katalizovane dehidracije etanola kojom se proizvodi eten:
Bolje kontrolisana reakcija eliminacije je Čugajeva eliminacija sa ugljen disulfidom i jodometanom.
Esterifikacija
Estar se formira iz alkohola i karboksilne kiseline primenom Fišerove esterifikacije. Ona se obično izvodi putem refluksiranja sa koncentrovanom sumpornom kiselinom kao katalizatorom:
Da bi se ravnoteža pomerila na desno i proizveli dobri prinosi estra, voda se obično uklanja, bilo putem viška H2SO4 ili koristeći Dean-Starkov aparat. Estri se takođe mogu pripremiti reakcijom alkohola sa kiselim hloridima u prisustvu baze kao što je piridin.
Drugi tipovi estara se pripremaju na sličan način – na primer, tozil (tozilatni) estri se formiraju reakcijom alkohola sa p-toluensulfonil hloridom u piridinu.
Oksidacija
Primarni alkoholi (R-CH2-OH) se mogu oksidovati bilo do aldehida (R-CHO) ili do karboksilnih kiselina (R-CO2H), dok se oksidacija sekundarnih alkohola (R1R2CH-OH) normalno završava na ketonima (R1R2C=O). Tercijarni alkoholi (R1R2R3C-OH) su otporni na oksidaciju.
Direktna oksidacija primarnih alkohola do karboksilnih kiselina se normalno odvija putem korespondirajućih aldehida, koji se transformišu preko aldehidnog hidrata (R-CH(OH)2) reakcijom sa vodom, pre dalje oksidacije do karboksilne kiseline.
Reagensi koji su korisni pri transformaciji primarnih alkohola do aldehida su normalno podesni i za oksidaciju sekundarnih alkohola do ketona. To su Kolinsov reagens i Des–Martinov perjodinan. Direktna oksidacija primarnih alkohola do karboksilnih kiselina se može odvijati koristeći kalijum permanganat ili Džonsov reagens.
Petreștii de Jos, Petreștii De Jos
Petreștii de Jos je naselje u Rumuniji u okrugu Kluž u opštini Petreștii De Jos.
Konvencija Ujedinjenih nacija protiv torture
Konvencija Ujedinjenih nacija protiv torture i drugih surovih, neljudskih i ponižavajućih kazni ili postupaka (UNCAT) je međunarodni instrument o ljudskim pravima legislativnog karaktera koji ima za cilj da spreči torturu u svetu. Odredbama te konvencije utvrđena su individualna i kolektivna prava, određene mere za nadzor nad njihovim poštovanjem i osnovan Komitet Ujedinjenih nacija protiv torture koji nastoji da se ugovornice pridržavaju preuzetih obaveza. thumb|right|400px|Mapa zemalja ugovornica Konvencije {{legend|#008000|potpisana i ratifikovana}} {{legend|#00ff00|potpisana bez ratifikovanja}} {{legend|#b9b9b9|nije potpisana}}
Petreștii de Jos, Petreștii De Jos
Prema proceni iz 2014. u naselju je živelo 1861 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 471 m.
Konvencija Ujedinjenih nacija protiv torture
Prema Konvenciji, države ugovornice se obavezuju da će preduzeti sve zakonske mere da spreče torturu unutar svojih granica (član 2) i da neće proterati ili izručiti drugoj državi osobu za koju se sumnja da bi mogla biti izložena torturi (član 3). Konvencija protiv torture i drugih surovih, neljudskih i ponižavajućih kazni ili postupaka je usvojena i otvorena za potpisivanje, ratifikaciju i pristupanje Rezolucijom Generalne skupštine UN br. 39/46 od 10. decembra 1984. godine, a stupila je na snagu 26. juna 1987. godine. U čast Konvencije, kao i Povelje Organizacije UN, 26. jun je određen kao Međunarodni dan podrške žrtvama torture.
SFRJ je Konvenciju ratifikovala 1991.godine čime je između ostalog prihvatila obavezu da Komitetu protiv torture podnosi izveštaje o preduzetim merama i postignutom napretku u obezbeđivanju poštovanja prava priznatih u Konvenciji. Nakon promena oktobra 2000. godine Savezna Republika Jugoslavija je 12. marta 2001. godine dala sukcesorsku izjavu u Ujedinjenim nacijama koja se odnosila i na ponovno pristupanje Međunarodnom paktu o građanskim i političkim pravima. Državna zajednica Srbija i Crna Gora je ratifikovala Konvenciju Ujedinjenih nacija protiv torture i drugih surovih, neljudskih ili ponižavajućih kazni i postupaka 2003.godine
El Yuyal, Llera
El Yuyal je naselje u Meksiku, u saveznoj državi Tamaulipas, u opštini Llera.
Prema proceni iz 2014. godine u naselju je živelo 2 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 196 m.
Plavuzi
Plavuzi su naseljeno mjesto u Bosni i Hercegovini u opštini Konjic koja pripada entitetu Federacija Bosne i Hercegovine. Na popisu stanovništva 1991. u njemu je živjelo 64 stanovnika.
Gijanci
Gujanci ili Gijanci je naziv za stanovništvo Francuske Gvajane. Po rasi su uglavnom crnci ili mulati, a po vjeri katolici. Govore francuski ili posebni kreolski jezik Francuske Gvajane.
Grumo Nevano, Napoli
Grumo Nevano je naselje u Italiji u provinciji Napoli, u regiji Campania.
Albion, Michigan
je grad u američkoj saveznoj državi Mičigen. Po popisu stanovništva iz 2010. u njemu je živelo 8.616 stanovnika.
Grumo Nevano, Napoli
Prema proceni iz 2011. u naselju je živelo 17879 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 59 m.
Albion, Michigan
Demografija
Prema popisu stanovništva iz 2010. u gradu je živelo 8.616 stanovnika, što je -528 (-5.8%) stanovnika više nego 2000. godine.
Konzervativizam u SAD
Američki konzervativizam u najširem smislu označava pojedince i organizacije u SAD čiji svjetonazor i stavovi okvirno odgovaraju konzervativnoj ideologiji. U nešto užem smislu se pod time podrazumijeva zalaganje za klasični liberalizam, judeokršćanske društvene vrijednosti, američki ekcepcionalizam kao i nastojanje da se zapadna kultura obrani od pretpostavljenih opasnosti koje po nju predstavljaju socijalizam, moralni relativizam, multikulturalizam i liberalni internacionalizam. Temeljnu vrijednost američkih konzervativaca predstavlja sloboda, prije svega u ekonomskom kontekstu, odnosno kroz promoviranje slobodnog tržišta, ograničenje veličine i uloge države u svakodnevnom životu, te omogućavanja poduzetnika da djeluju bez prepreka koje im predstavlja zakonska regulacija i sindikati. Američki konzervativci u nešto manjoj mjeri stavljaju naglasak na slobodu pojedinca, a nasuprot modernih liberala koji su je spremni žrtvovati radi jednakosti i socijalne pravde.
Američki historičari smatraju da su se konzervativne ideje, u većoj ili manjoj mjeri, pojavljivale od samih početaka američke države, ali da tek od 1950-ih američki konzervativizam postoji kao organizirani politički i ideološki pokret. Gotovo u pravilu se vezuje uz Republikansku stranku, iako je određenim dijelom, a pogotovo u prošlosti, bio vezan uz demokrate. Pokret, međutim, nije jedinstven, odnosno sastoji se od nekoliko frakcija koje svoj naglasak stavljaju na različite vrijednosti i ciljeve, pri čemu je najšira podjela između tzv. fiskalnih konzervativaca koji inzistiraju na niskim porezima i deregulaciji ekonomije te društvenih konzervativaca čiji je glavni cilj odupirati se sekularizmu, istospolnom braku, pravu na abortus i drugim trendovima na kojima inzistiraju moderni američki liberali, odnosno zalagati za povratak kreacionizma u javno obrazovanje. Pitanje vanjske politike, pak, američke konzervativce dijeli na tzv. paleokonzervativnu frakciju koja inzistira na izolacionizmu i neokonzervativnu frakciju, tzv. neokone, koji inzistiraju na agresivnom promoviranju američkih interesa i vrijednosti po cijelom svijetu. Mnoge od tih frakcija se međusobno sukobljavaju, a ponekad i preklapaju i surađuju sa frakcijama koje pripadaju američkom liberalizmu, pa tako neokoni 2010-ih po pitanju vanjske politike blisko surađuju sa inače lijevo orijentiranom administracijom predsjednika Baracka Obame, dok se libertarijanski pokret može podjednako pronaći i među američkim konzervativcima i među liberalima.
Sintetički naturalizam
Jedno od najupadljivijih obeležja načina dolaska konzervativizma u Ameriku predstavlja činjenica da su ga donele one ekonomske snage koje su podsticale sintetički preobražaj američkog društva, ali su opravdanje za to nalazile u naturalističkoj političkoj filozofiji. Institucije kao što su porodica ili kapitalistička politička ekonomija, prirodno su opravdane za desnicu. I zaista, nedavno objavljena knjiga koju predstavljaju kao novu sintezu desnice o ekonomiji i hijerarhiji, slobodno može da se takmiči sa Zolinim romanima kad je reč o opisivanju prirodne neizbežnosti patnji. Prema tom gledištu, patrijarhat i profit predstavljaju uslove rase; ako bi se u njih unela promena, time bi se izazvao poremećaj u vasioni, a ljudi bi se gurnuli u stalno razočarenje. Naturalistička ideologija ne bi bila vredna pomena; ona prati svaku konzervativnu obnovu, ali značaj joj daje činjenica da su oni koji se za nju zalažu, došli na vlast zahvaljujući potpuno sintetičkom preobražaju američke materijalne stvarnosti. Privredne grane koje su izdržale desničarsku kritiku jesu one grane koje su svoje proizvodne snage minijaturizovale, kompjuterizovale i automatizovale. Desničarski pogled na svet sadrži veštački izgrađenu istoriju, istovetan arhitektonski stil bez obzira na regionalne razlike, heroje mas-medija izlivene iz monotono jednoličnih modela, neodoljivu želju da se priroda zameni tržišnim centrima, netrpeljivost u pogledu pravih prirodnih razlika kao što su rasne razlike. Na čelu kampanje za preobražaj američke kulture u potpuno sintetičku kulturu, ali opravdavajući svoje težnje pozivanjem na prirodnu neizbežnost, američka desnica je snaga brze promene, ali istovremeno i snaga koja brani tradiciju. U krajnjoj liniji, postizanje jednog od tih ciljeva moguće je samo na račun drugog.
Demokratski autoritarizam
Kao što su uočili neki od saradnika The Radical Right, američki konzervativizam opravdava nedemokratsko shvatanje politike, polazeći od plebiscitarnog obećanja narodu. Populistička i elitistička u isti mah, desničarska ideologija nastoji da opravda vladavinu manjine, pozivajući se na predrasude i neznanje većine. Da je desnica išla na predsedničke izbore samo sa svojim ekonomskim programom, nalazila bi se još u istom položaju koji je svojevremeno bio rezervisan za Društvo Johna Bircha. Povezivanje restriktivnog, monetarističkog i protekcionističkog ekonomskog programa s ekspanzionističkom, široko zasnovanom, kulturnom kritikom savremene civilizacije, predstavljalo je potez genija, koji je desnici omogućio da zadrži podršku koju joj daju nedemokratski segmenti poslovne elite i elite nacionalne bezbednosti, a da u isto vreme razradi program koji nailazi na opšti odziv u masama. Međutim, desnica može biti žrtvovana istom onom populističkom mentalitetu koji je morala da uguši kako bi došla na vlast. Poput posleratnih liberala, i posleratni konzervativci su se kockali s budućnošću. Međutim, dok su liberali verovali u privredni rast, desno krilo je jedino moglo polagati nadu u političku stagnaciju. Politički uspeh desnice i sve veći neuspeh političke participacije su u dobroj meri jedno te isto. Što manje ljudi učestvuje na bilo koji neposredan način u političkom sistemu, a u SAD taj procent biva sve manji od izbora do izbora, to je veća sposobnost čvrsto organizovane grupe, poput nove desnice, da se probija. Staviše, čak i u uslovima sve manjeg broja politički aktivnih ljudi, stalni uspeh desnice se temelji na pokretanju simboličnih pitanja kao što su strah od zločina, ksenofobija i antifeminizam (a to su pitanja koja teško da mogu biti rešena) i na opipljivim ekonomskim problemima koje oseća većina ljudi. Drugim recima, desnica je u stanju da izmiri demokratske i autoritarne elemente sve dok politički sistem nastavlja da slabi. Mada postoji dobar razlog da se veru je kako demagogija može dugo vremena donositi željene plodove, ona ipak ne može, poput harizme, da bude ovekovečena. Kresanje budžetskih rashoda, čime su nesrazmerno pogođeni upravo oni koji su politički neaktivni, može imati nepredvidive posledice, podsticanje političkog aktivizma. Osećanja izazvana pozivima na rušenje kulture, veoma su opasna. Naime, kako ćemo eliminisati homoseksualnost, sprečiti pobačaje, kontrolisati zločin ili postići bezbednost kad Sovjetski Savez poseduje čitav sistem nuklearnih oružja? Oni koji izazivaju narodni gnev povodom pitanja koja se ne mogu resiti, rizikuju da se taj gnev usmeri protiv problema kao što su inflacija i nezaposlenost koji, ma koliko složeni, daju utisak da se mogu lakše kontrolisati. U onoj meri u kojoj desničarski pokreti uspevaju da izazovu strah, u istoj toj meri oni stvaraju preduslove za svoj nestanak.
Globalni izolacionizam
Desničarska vlada u imperijalnoj državi jeste protivrečan izraz, i to više no što se obično shvata. Od vremena bračnog para Webbs u Engleskoj, pa sve do hladnoratovskih liberala u SAD, ekspanzija prema spolja i blagostanje u zemlji, bili su povezani. Za razliku od kolonijalnog prodiranja u zavisne kolonije, globalna hegemonija zahteva izrazitu i veliku sposobnost državne intervencije; vojnu organizaciju, većinom zasnovanu na vojnoj obavezi, što podrazumeva: viši nivo zdravlja stanovništva i pismenosti; snažnu domaću privredu koja neminovno ide u pravcu neke vrste planiranja i kolektivne alokacije resursa; više poreze, kao i ideologiju koja ističe da žrtve učinjene u službi države bivaju nadoknađene i nagrađene. Američka desnica se protivila gotovo svakom potezu liberala iz vremena Trumana čiji je cilj bio stvaranje imperijalnog državnog aparata. U svom tradicionalnom obliku, američki konzervativizam je prerano postao antiimperijalistički i protivio se, sa stanovišta niskih poreza i politike, inovacijama javne politike (a upravo su te inovacije omogućile da globalizam postane stvarnost). Uprkos pričama o vojnoj spremnosti i potrebi suprotstavljanja Sovjetima, američka desnica je nastojala da izbegne formulisanje celovitog i promišljenog prilaza spoljnoj politici. Čak i izolacionizam, inače nož u leđa konzistentnosti, može bolje biti shvaćen kao proazijski antievropski mentalitet, nego kao način izbegavanja pokušaja gušenja, koji dolaze izvana. Desni pokreti, izazvani domaćim nezadovoljstvima, oslanjali su se na celishodnost u svom prilazu svetu, a malo su napora ulagali da taj svet ozbiljno shvate. Desnica je više reagovala, nego što je anticipirala u spoljnoj politici. Ona i danas svoj urođeni izolacionizam i parohijalizam izražava kroz pozive i zalaganje za globalnu intervenciju.
Centralizovani lokalizam
Američka desnica je bezobzirno lokalistička u teoriji i neumorno centralistička u praksi. Kao što je podvukao Grant McConnell, konzervativni interesi su se uglavnom zalagali za lokalizam, ali ne zbog ljubavi prema zajednici i regionu. Jedna od najznačajnijih promena do koje je došlo u američkoj političkoj ekonomiji, ogleda se u činjenici da su upravo lokalne elite koje su se nekad zalagale za „domaću” ideologiju i stavljale naglasak na „državna prava”, same izgubile svoj lokalizam. Trgovci nekretninama, tradicionalni predstavnici elite koja se zasniva na lokalnoj zajednici, organizovani su u nacionalna udruženja koja elektronski komuniciraju. Vavljenje poljoprivredom odavno je prestalo biti obeležje specifičnih za sada je to nacionalna, a često i multinacionalna delatnost. Opadanje profita uništilo je benzinske stanice koje servisiraju kola, a lokalni zastupnici automobilskih firmi nestaju uporedo sa sužavanjem američkih korporacija. Ukratko, konkurentni sektor privrede koji je, bar od vremena Roberta Tafta, bio društvena i politička baza desnice sada je centralizovan i racionalizovan, a to mora imati značajne posledice po tvrđenje desnice da ona otelotvoruje lokalističku ideologiju. Uprkos čestim napadima na centralizovanu vladavinu i na birokratiju, moglo bi se očekivati da će politika pod desnim režimima vršiti sve snažniji pritisak u pravcu uvođenja još centralističkijeg privrednog sistema. U vreme privredne krize, presudnu ulogu dobijaju racionalizacija, reorganizacija, pa čak i planiranje; konkurencija, lokalizam i dupliranje čine se beznačajnim. U doba najstrožije štednje i odricanja, razlika između konzervativaca i liberala ne ogleda se u stavu prema centralizovanju, već prema načinu na koji se ono može ostvariti. Desnica nastoji da centralističke i racionalizirajuće tendencije razvija u sve monopolističkijem privatnom sektoru, dok liberali teže da te tendencije budu sačuvane u javnom sektoru. Međutim, u slučaju obe alternative, nacionalnim potrebama se žrtvuju preduzeća locirana u užim zajednicama i lokalna različitost. U svakom slučaju, politika desnice je neprijateljskije nastrojena (nego što je to politika liberala) prema takvim verzijama „domaće” ideologije kao što su kontrola užih zajednica nad školama, nastojanje da se spreči zatvaranje fabrika, planovi za korišćenje solarne energije i dovođenje vojnih baza u službu lokalnih interesa.
Konformistički individualizam
Rast političke moći američke levice povezan je s masovnim demografskim kretanjem ka zapadnim federalnim državama SAD, gde je ideologija nesputanog individualizma isto tako sveprisutna kao sunce (prvi put u istoriji SAD središte stanovništva našlo se 1980. godine zapadno od reke Misisipija). Neapologetski individualizam probio se u republikansku platformu za 1980 i to na nekoliko načina: protivljenje uvođenju obaveznog ograničenja brzine kretanja automobila, ponovljena zalaganja za ideologiju, davanje podrške privatnim i parohijalnim školama, na primer. Američku desnicu karakterišu maštovitost nekadašnjih osvajača divljeg zapada i kaubojski stil. Društvena saradnja i teorija o društvenom blagostanju smatraju se neameričkim uvozom iz tuđih kultura. Ne treba sumnjati u iskrenost ispoljavanja individualističkih osećanja, ali američku desnicu karakteriše i neverovatan strah od slobode, što se izražava u strogom konformizmu. U mišljenju desnice postoji očigledno razlikovanje između individualizma i samozadovoljavanja. Otuda je za desnicu disciplina isto toliko značajna kao i sloboda. Nesposobnost nacije da kontroliše svoje libido nagone ukratko, da kontroliše greh, kriva je za inflaciju (odveć veliki broj ljudi troši, umesto da štedi), za zločine (odveć veliki broj ljudi akumulira kapital na lak način, bez rada), za sve lošije uslove života u gradovima (odveć veliki broj organa vlasti, koji troše odveć neodgovorno), za nacionalnu slabost (suviše zahteva za zadovoljstvima, i to na račun žrtvovanja kako bi se nacija suočila sa spoljašnjom pretnjom) i za jeres (žene nastoje da izbegnu rad u kući, a muškarci se odveć zabavljaju). Kad konformistički nagon nadvlada njeno individualističko osećanje, ta ista desnica koja na sav glas trubi o slobodi, traži represiju, smrtnu kaznu, zakon i red, vojnu disciplinu, poreska opterećenja i kontrolu nad štampom i slobodom govora. Američka desnica nikako da se odluči da li je partija ida ili superega. Desničarski pokreti obično stiču simpatije u razdobljima nemira, kad konformistički i disciplinski zahtevi dobijaju prevlast. Uspostavljanje reda može desnici doneti određenu popularnost, ali samo do određene tačke. Kao što je otkrio Jimmy Carter kad je govorio o slabostima nacije, nijedna partija koja se zalaze za oštre mere samoodricanja, ne može računati da će dugo vladati.
Biarritz
Bijaric je grad u Francuskoj u regionu Akvitanija, u departmanu Atlantski Pirineji.
Po podacima iz 1990. godine broj stanovnika gradu je bio 28.742, a gustina naseljenosti je iznosila 2.465 stanovnika/km².
Piancaldoli, Firenze
Piancaldoli je naselje u Italiji u provinciji Firenze, u regiji Toscana.
Prema proceni iz 2011. u naselju je živelo 143 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 511 m.
Lehota nad Rimavicou
Lehota nad Rimavicou je naseljeno mjesto u okrugu Rimavska Sobota, u Banskobistričkom kraju, Slovačka Republika.
Timočka buna (film)
Timočka buna je jugoslovenski film iz 1983. godine, zasnivan na istorijskim događajima poznatim pod nazivom Timočka buna. Režiju i scenario potpisuje Žika Mitrović. Film prati sudbinu dvoje braće: Lazara, kojeg glumi Ljubiša Samardžić, i Sibina, kojeg glumi Velimir Bata Živojinović u doba velike bune protiv kralja Milana Obrenovića, koja je sredinom oktobra 1883. godine na ustanak digla preko 20.000 ljudi.
Sinopsis
Uča, učitelj u malom mestu u Timočkoj krajini se zaljubio u mladu Austrijanku. Pored ljubavi, vezuje ih i buntovnički duh protiv nepravde i tiranije. S druge strane, Učin brat Sibin, kraljev oficir, ostaje veran kralju i tradiciji, smatra da će Lazarevo priključenje u ustanak, ukaljati čast porodice.
Tortura
250px|thumb|right|Tortura u srednjem veku Tortura ili mučenje (zlostavljanje) jeste postupanje učinjeno sa namerom da se nekoj osobi nanese bol, teška fizička patnja, ili teška psihička patnja u cilju dobijanja obaveštenja, priznanja ili kažnjavanja za delo za koje je ta osoba osumnjičena. Takođe, tortura se može vršiti i u cilju zastrašivanja ili vršenje pritiska na osobu ili neko treće lice i iz neke druge pobude (kao što je na primer mržnja ili pakost) zasnovane na bilo kakvom obliku diskriminacije (etnička ili verska pripadnost, pol, itd.). Tortura ne uključuje bol ili patnju koji potiču isključivo od pravosnažnih sankcija, koji su neodvojivi deo njih ili predstavljaju njihov slučajni element.
Apsolutna zabrana torture
Tortura predstavlja ozbiljno kršenje ljudskih prava i u većini zemalja je zakonom zabranjena i kažnjiva. Ipak, u praksi su česti slučajevi torture od strane državnih organa koji se najčešće pravdaju potrebom da se prikupe važne informacije. Ne postoji situacija ili okolnost koja opravdava torturu. Otkrivanje počinioca krivičnog dela, naredba pretpostavljenog, ugrožavanje državne bezbednosti, očuvanje javnog reda i mira, rat, vanredno stanje i slični navodi ne mogu se koristiti kao izgovor ili opravdanje za torturu.
Ko vrši torturu?
Prema Konvenciji Ujedinjenih nacija protiv torture i drugih surovih, neljudskih ili ponižavajućih kazni i postupaka,, torturu vrši službeno lice. Tortura postoji onda kada je vrši službeno lice neposredno u toku vršenja službe ili kada se vrši uz izričit ili prećutni pristanak službenog lica ili kada ono podstiče na vršenje torture.
Službeno lice je lice zaposleno u državnom organu koje vrši službene dužnosti ili lice zaposleno u nekoj ustanovi kojoj je povereno vršenje javnih ovlašćenja (npr. zatvor, psihijatrijska ustanova). Najčešći prijavljeni slučajevi torture jesu počinjeni od strane policije prilikom saslušanja, u toku trajanja istražnog pritvora ili od strane zatvorskog osoblja tokom boravka u zatvorima na odsluženju kazne, kao i za vreme rata nad ratnim zarobljenicima.
U našem pravu je kažnjivo zlostavljanje i mučenje i onda kada ga vrši bilo koje lice, a ne samo službeno lice.
Kako se vrši tortura?
250px|thumb|right|[[Mučenja i zlostavljanja zatvorenika u Abu Graibu|Tortura u vojnom zatvoru u Iraku]] Postoje različite metode kojima se nanosi bol ili fizička i psihička patnja, a koje možemo označiti kao torturu. Ne postoji utvrđena i konačna lista radnji kojima se vrši zlostavljanje i mučenje, ali neki od zabeleženih primera torture u policijskim stanicama i zatvorima su:
Tortura u psihijatrijskim bolnicama i ustanovama se javlja najčešće kao oblik prevaspitanja, tj. sankcionisanja nekog oblika ponašanja. Kažnjavanje se vrši hemijskom (npr. kažnjavanje davanjem sedativa) ili fizičkom fiksacijom (vezivanje) pacijenata, neretko i putem obe fiksacije istovremeno.
Uprkos Ženevskim konvencijama, najteži oblici torture su zabeleženi nad ratnim zarobljenicima i civilima u vojnim zatvorima i logorima tokom ratnih sukoba. Neki od primera koji sadrže aktivnu sadističku komponentu su:
Povrede i posledice torture
250px|thumb|right| Zloglasni vojni zatvor u Abu Graibu u Iraku: [[Lindi Ingland, pripadnica američke vojske, drži čoveka na povocu. Godine 2005. zajedno sa još desetoricom američkih vojnika, osuđena je za torturu i zloupotrebu zatvorenika u Abu Graibu.]] Kao što postoje brojne metode zlostavljanja i mučenja, tako i povrede koje nastanu mogu biti različite:
Tortura ne ostavlja posledice samo na osobu koja je bila izložena zlostavljanju, već i na njegovu porodicu i bližu okolinu.
Pojave slične torturi
Neće postojati tortura ako su bol ili patnja nastupili usled primene zakonitih sankcija. Tako npr. u određenim, zakonom predviđenim situacijama policija ima ovlašćenje da primeni sredstva prinude koji mogu izazvati bol ili patnju (fizička snaga, vezivanje lisicama, upotreba gumene palice itd.) ali samo ako je primena tih sredstava odmerena, srazmerna opasnosti koja preti i u skladu sa zakonom. Mogu postojati situacije slične torturi koje ne spadaju u torturu jer nisu ispunjeni uslovi u pogledu namere da se prouzrokuje bol ili patanja ili su bol i patnja slabijeg intenziteta ili je cilj takvog postupanja bio drugačiji. Tada postupanje službenih lica najčešće neće biti tortura, ali može biti neko drugo kažnjivo delo – nanošenje lakih ili teških telesnih povreda, protivpravno lišavanje slobode, diskriminacija, iznuđivanje iskaza, zloupotreba službenog položaja, itd.
Emiliano Zapata, El Arenal
Emiliano Zapata je naselje u Meksiku, u saveznoj državi Jalisco, u opštini El Arenal.
Prema proceni iz 2014. godine u naselju je živelo 258 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 1458 m.
Vista Hermosa (razvrstavanje)
Vista Hermosa ima više značenja:
Venezuelanci
Venecuelci, Venecuelanci ili Venezuelanci su nazivi za stanovništvo Veneceuele. Kao i u mnogim državama Južne Amerike, njihovo porijeklo je heterogeno te po rasnim obilježjima i kulturi odaju utjecaj domorodačkih Indijanaca, crnih robova i španskih kolonista.
Po vjeri su uglavnom katolici i govore španskim jezikom.
Brazilci
Brazilci je naziv za stanovništvo Brazila, a u užem smislu predstavlja stanovništvo Brazila koje ne pripada indijanskim domorodačkim plemenima.
Iako preko 50 % Brazilaca pripada bijeloj rasi, a oko 40 % različitim miješanim rasama kao su mestici, mulati ili zambo, te oko 6 % crncima, Brazilci tradicionalno sve stanovnike, bez obzira na rasu i porijeklo smatraju dijelom svog etničkog korpusa.
Porijeklom su uglavnom Portugalci, koji su istrijebili ili asimilirali indijansko stanovništvo, osim u nepristupačnoj unutrašnjosti. Na njihovo mjesto su došli crni robovi iz Afrike, a nakon ukidanja ropstva u 19. vijeku i veliki broj doseljenika iz Italije i drugih evropskih država.
Brazilci uglavnom govore portugalskim jezikom, i po vjeri su uglavnom katolici, iako je u posljednje vrijeme prilično narastao i protestantizam.
ICE
Termin ICE ima više značenja:
Casa Grande (razvrstavanje)
Casa Grande ima više značenja:
Xalapa (razvrstavanje)
Xalapa ima više značenja:
Bjeloprsa biserka
Bjeloprsa biserka rasprostranjena je u suptropskim šumama zapadne Afrike (Obala Bjelokosti, Gana, Gvineja, Liberija i Sierra Leone). Ishrana joj se uglavnom sastoji od sjemenki, bobičastog voća, i malih životinja kao što su kukci i manji mekušci. Pojavljuje se sama, u paru ili u manjim skupinama, ali najčešće u skupini od 15 do 24 jedinke. Stalno se kreće u potrazi za hranom i zauzima velika područja. Sezona parenja traje od svibnja do listopada, ponekad i tijekom cijele godine.
Zbog gubitka staništa i lova u nekim područjima, bjeloprsa biserka označena je kao osjetljiva (VU) vrsta na IUCN-ovom crvenom popisu ugroženih vrsta.
Mustin (Mecklenburg)
Mustin je opština u njemačkoj saveznoj državi Meklenburg-Zapadna Pomeranija. Jedno je od 76 opštinskih središta okruga Parhim. Prema procjeni iz 2010. u opštini je živjelo 465 stanovnika. Posjeduje regionalnu šifru (AGS) 13060054.
Geografski i demografski podaci
mini|levo|250px|Položaj opštine u okrugu Parhim Mustin se nalazi u saveznoj državi Meklenburg-Zapadna Pomeranija u okrugu Parhim. Opština se nalazi na nadmorskoj visini od 45 metara. Površina opštine iznosi 26,1 km². U samom mjestu je, prema procjeni iz 2010. godine, živjelo 465 stanovnika. Prosječna gustina stanovništva iznosi 18 stanovnika/km².
Case Ravanello, Treviso
Case Ravanello je naselje u Italiji u provinciji Тревизо, u regiji Венето.
Prema proceni iz 2011. u naselju je živelo 19 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 156 m.
Casa Nueva (razvrstavanje)
Casa Nueva ima više značenja:
Caroline Cox
Caroline Cox (Engleska, 7. 6. 1937. – ), britanska političarka, bolničarka i spisateljica. Od 24. 1. 1983. služi kao doživotna zastupnica Doma lordova. Obrazovana je na Univerzitetu u Londonu i Newcastleu, te nakon studija radila kao bolničarka u Kraljevskoj bolnici u Londonu. Političku karijeru je započela u Konzervativnoj stranci i na prijedlog Margaret Thatcher dodijeljena joj je titula baronice, nakon čega prelazi u Dom lordova. Stranku je napustila 2004. i postala nezavisnom zastupnicom. Cox se tokom karijere istaknula kao aktivistkinja kršćanske desnice: tražila uvođenje kršćanskih zborova u školama, patron je evangeličkom Kršćanskom institutu koji se protivi pravu na abortus i LGBT pravima, bila je među 18 osnivača neocionističkog One Jerusalema i oštro se protivila mogućnosti stvaranja palestinske države, zagovarala evroskepticizam i anti-islamsku politiku prema imigrantima, te pozivala Geerta Wildersa da prikaže Fitnu u Domu lordova. Također, istaknula se i kao aktivist za prava invalida.
Mohački kotar
thumb|desno|300px|Kotari u Baranjskoj županiji
Mohački kotar (mađ. Mohácsi kistérség), kotar u Baranjskoj županiji u Mađarskoj.
U njemu se nalaze 43 naselja, u kojima ukupno živi 50.884 (2005. godine) stanovnika. Ukupne je površine 846,29 km2.
Sjedište kotara je grad Mohač.
Graniči sa Pečvarskim kotarom na sjeveru, Pečuškim na zapadu, Šikloškim na jugozapadu i Republikom Hrvatskom (s hrvatskom Baranjom) na jugu i Bačko-kiškunskom županijom na istoku.
Naselja
Hrvatska imena naselja prema.
thumb|desno|200px|Mohač (Mohács) thumb|desno|200px|Boja (Bóly) thumb|desno|200px|Majš (Majs), srpska crkva thumb|desno|200px|Sečuj(Dunaszekcső), srpska crkva thumb|desno|200px|Švapčaluk (Bár)
Podhum (Konjic)
Podhum je naseljeno mjesto u Bosni i Hercegovini u opštini Konjic koja pripada entitetu Federacija Bosne i Hercegovine. Na popisu stanovništva 1991. u njemu je živjelo 194 stanovnika.
Xalatlaco (razvrstavanje)
Xalatlaco ima više značenja:
Rade Končar
Rade Končar (Končarev Kraj, Korenica, 06. 08. 1911. — Šibenik, 22. 5. 1942.), sekretar CK KPH i organizator partizanskih odreda u Hrvatskoj i Dalmaciji, prvoborac te narodni heroj Jugoslavije.
Biografija
minijatura|Žrtve streljanja u Šibeniku 22.5. 1942. u grupi sa Radom Končarom. Rođen 6. avgusta 1911. godine selu Končarev Kraj pored Plitvičkih jezera u srpskoj porodici. Posle završene osnovne škole kao pitomac Srpskog privrednog društva Privrednik otišao je 1922. godine u Leskovac gde je učio zanat za mehaničara.
Posle Aprilskog rata, bio je aktivan na organizovanju akcija protiv okupacione vojske i njenih kolaboracionista. Septembra 1941. godine učestvovao je na vojno-političkom savetovanju u Stolicama. Posle toga dolazi u Split gde organizuje pokret otpora italijanskoj okupacionoj vojsci. Njegovi napori rezultirali su spektakularnim akcijama uperenim protiv italijanskih vojnika, lokalnih fašista, kao i kolaboracionista koji su strahovali od samog pomena Končara.
17. novembra 1941. godine, Končara su uhapsili Italijani. Kada odbija da oda svoj identitet, Končar je bio podvrgnut mučenju. Nakon što su ustaše pronašle njegove dokumente u Zagrebu, Italijani saznaju njegovo ime. Končaru je suđeno na specijalnom italijanskom sudu gde je osuđen na smrtnu kaznu. Upitan da li želi tražiti pomilovanje, odgovorio je:
Streljan je, 22. maja 1942. godine, u Šibeniku zajedno sa 25 drugih antifašista. Prema predanju, kada je sa drugovima izveden pred streljački stroj, povikao je: "Kukavice, pucajte u prsa!", što su bile njegove posljednje riječi.
Nasleđe
desno|mini|Spomenik Rade Končara u dvorištu fabrike Končar Simens u [[Zagrebu]]
Rade Končar je u Socijalističkoj Federativnoj Republici Jugoslaviji bio jedna od najvećih partizanskih ikona. U avgustu 1942. među prvima je dobio zvanje Narodnog heroja Jugoslavije, a nekoliko meseci kasnije, u decembru 1942. godine, Trinaesta proleterska udarna brigada Narodnooslobodilačke vojske Jugoslavije, je dobila ime po njemu. Njegovi posmrtni ostaci su posle rata, preneseni iz Šibenika i sahranjeni u Grobnicu narodnih heroja na zagrebačkom groblju Mirogoj. Tokom Narodnooslobodilačkog rata, pored Radeta poginula je njegova žena Dragica (1915 — 1942), koja je također proglašena za narodnog heroja, i njegov rođeni brat Bogdan (1920 — 1943). Rat je uspeo da preživi Radetov sin - Rade, koji je rođen svega par meseci pre očeve pogibije i koji je dobio ime po ocu, koga nikad nije video.
Veliki broj preduzeća, koja i danas postoje, nose ime po njemu. Nekoliko srednjih škola (mahom tehničkih i elektrotehničkih) i nekoliko osnovnih škola, na prostoru bivše Jugoslavije, takođe nosi njegovo ime.
U hrvatskoj verziji animiranog filma Robots, lik Rodneya Copperbottoma je dobio ime Ratko Končar.
Muzičar Boris Bizetić je snimio pesmu pod imenom "Rade Končar".
Komitet Ujedinjenih nacija protiv torture
Prema Konvenciji, sve zemlje ugovornice su obavezne da podnesu izveštaje o ispunjavanju svojih obaveza Komitetu u roku od godinu dana, računajući od dana stupanja na snagu Konvencije za zainteresovanu državu članicu. Zatim, države članice redovno svake četvrte godine podnose dopunski izveštaj o svim novim preduzetim merama i druge izveštaje koje Komitet zatraži.
Komitet razmatra svaki izveštaj i može da daje uopštene komentare o izveštaju koje oceni potrebnim i dostavlja ih svakoj zainteresovanoj državi članici. Ta država članica može da dostavi opaske i komentare kao odgovor na sve primedbe koje smatra korisnim. Pored toga Komitet podnosi redovne godišnje izveštaje
Komitet pod određenim uslovima može razmatrati i slučajeve pojedinaca koji tvrde da su im povređena prava zagarantovana Konvencijom.
Sedište Komiteta je u Ženevi.
Pulp (bend)
Pulp je britanski alternativni rok bend koji predvodi Džarvis Koker nastao u Šefildu 1978.
Casa Quemada (razvrstavanje)
Casa Quemada ima više značenja:
LaMoure, North Dakota
Lamor je grad u američkoj saveznoj državi Severna Dakota.
Demografija
Po popisu iz 2010. godine broj stanovnika je 889, što je 55 (-5,8 %) stanovnika manje nego 2000. godine.
Canta Ranas, San Pedro Tapanatepec
Canta Ranas je naselje u Meksiku, u saveznoj državi Oaxaca, u opštini San Pedro Tapanatepec.
Prema proceni iz 2014. godine u naselju je živelo 7 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 59 m.
Longvek
Longvek (kmerski: លង្វែក or ល្វែក; srpskohrvatski: "Križanje") bio je grad u Kambodži, koji je od 1525. do 1603. godine bio državna prijetolnica. U jeku postepenog opadanja kmerske države tokom Mračnog doba, kralj Ponhea Chan je 1525. godine odabrao Longvek kao novu prijestolnicu te je naredio izgradnju kraljevske palače, koja je dovršena 1533. godine.
Longvek je bio prvi kambodžanski grad koji je primio europske izaslanike, španjolske i portugalske misionare i pustolove, koji su sredinom XVI. vijeka posjetili zemlju. Sijamski vladar Naresuan je 1593. godine osvojio grad u sklopu rata između dvaju kraljevina, što je potaklo novo preseljenje prijestolnice u Oudong početkom XVII. vijeka.
Longvek je danas nenaseljen, a od bivše prijestolnice preostalo je tek maleno selo u provinciji Kampong Chhnang, sjeverno od Oudonga.
Sentlusijci
Sentlusijci je naziv za stanovništvo karipskog otoka Sveta Lucija.
Uglavnom potječu od potomaka afričkih robova, pa su zbog toga po rasnim obilježjima crnci. Po vjeri su katolici, a osim engleskog, govore i lokalnim dijalektom sa snažnim primjesama francuskog.
Najpoznatiji živući Sentlusijac je Derek Walcott, dobitnik Nobelove nagrade za književnost za 1992. godinu.
Sins of the Father (Star Trek: The Next Generation)
Sins of the Father je epizoda američke science fiction TV-serije Star Trek: The Next Generation, premijerno prikazana 19. marta 1990. godine. Radnja prikazuje kako poručnik Worf, na poticaj svoga brata dolazi u klingonsku prijestolnicu kako bi pokušao sprati ljagu sa imena svog mrtvog oca koji je optužen za izdaju.
La Caseta, Tancítaro
La Caseta je naselje u Meksiku, u saveznoj državi Michoacán, u opštini Tancítaro.
Prema proceni iz 2014. godine u naselju je živelo 61 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 1996 m.
Drăgăneasca, Ulmi
Drăgăneasca je naselje u Rumuniji u okrugu Đurđu u opštini Ulmi.
Prema proceni iz 2013. u naselju je živelo 615 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 119 m.
Stevan Bobalj
Stevan Bobalj (1948. - Bikić Do, 2002), dugogodišnji novinar i urednik Radio-Šida i istaknuti sportski radnik u Sremu.
Na njegovu inicijativu 1985. godine osnovan je fudbalski klub OFK "Bikić", koji se s uspjehom takmiči u opštinskoj ligi. Kao dugogodišnji predsjednik OFK "Bikića", svojim angažovanjem i ličnim doprinosom, umnogome je doprinio da se kroz sport i ostale društvene aktivnosti o mesnoj zajednici Bikić Dol priča s uvažavanjem. Prerana smrt omela ga je da vodi svoj klub u finalnoj utakmici Jugo-kupa na području šidske opštine, što je historijski sportski uspjeh za to malo mjesto.
Izvor:
1093
Godina 1093. (MXCIII) bila je redovna godina koja počinje u subotu po julijanskom kalendaru.
Martiničani
Martiničani su stanovnici karipskog otoka Martinik.
Casa Redonda (razvrstavanje)
Casa Redonda ima više značenja:
Martiničani
Uglavnom potječu od robova koje je tamo dovela francuska kolonijalna vlast. Zbog toga su po rasnim obilježjima uglavnom crnci ili mulati. Po vjeri su rimokatolici, a osim francuskim, govore i vlastitim kreolskim dijalektom.
Regen (film)
Regen je nizozemski kratki crno-bijeli nijemi dokumentarni film snimljen 1929. u režiji Mannusa Frankena i Jorisa Ivensa. Inspiriran njemačkim i sovjetskim avangardnim dokumentarcima 1920-ih, odnosno žanrom tzv. gradske simfonije, Regen prikazuje kako obična kiša utiče na život stanovnika Amsterdama. Film se snimao pune dvije godine, i u mnogo čemu je uspostavio reputaciju Jorisa Ivensa kao jednog od najznačajnijih filmskih dokumentarista svog vremena. Godine 2007. je službeno uvršten u Kanon nizozemskog filma.
Podorašac
Podorašac je naseljeno mjesto u Bosni i Hercegovini u opštini Konjic koja pripada entitetu Federacija Bosne i Hercegovine. Na popisu stanovništva 1991. u njemu je živjelo 744 stanovnika.
Xichú (razvrstavanje)
Xichú ima više značenja:
Deleni, Petreștii De Jos
Deleni je naselje u Rumuniji u okrugu Kluž u opštini Petreștii De Jos.
Prema proceni iz 2013. u naselju je živelo 317 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 497 m.
Colonia Cuisillos, El Arenal
Prema proceni iz 2014. godine u naselju je živelo 523 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 1437 m.
La Mesa del Granizo, Santa María de los Ángeles
La Mesa del Granizo je naselje u Meksiku, u saveznoj državi Jalisco, u opštini Santa María de los Ángeles.
Hermes Trismegistos
desno|thumb|Hermes Trismegistos – srednjovjekovni bakrorez Hermes Trismegistos (grč. Ἑρμῆς ὁ Τρισμέγιστος, lat. Hermes Trismegistus, odnosno Mercarius Termaximus, "triput najveći"), sinkretističko božanstvo nastalo sjedinjenjem obilježja grčkog boga Hermesa i egipatskog boga Thotha.
La Mesa del Granizo, Santa María de los Ángeles
Prema proceni iz 2014. godine u naselju je živelo 5 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 1885 m.
Hermes Trismegistos
U prvim stoljećima poslije Krista pripisan mu je veći broj hermetičkih spisa koji su smatrani ostacima egipatske mudrosti, a zapravo su bili filozofsko-mistični teksovi iz helenističkog razdoblja.
Kult, s vremenom, sjedinjenog Thotha/Hermesa slavio se u hramu u Hermopolisu u Egiptu.
Porijeklo i osobine
Novo božanstvo poznato pod imenom Hermes Trismegistos nastalo je kao proizvod grčkih kolonista u Egiptu (kolonija Naukratis) koji su svoga boga Hermesa poistovjetili s Thothom, nebeskim utemeljiteljem magije, izumiteljem pisma i čuvarom tajnih znanja. Također, ujedinjeni Hermes/Thoth smatra se, poput svojih dijelova i zaštitnikom astrologije i alkemije.
Pretvorba egipatskog boga Thotha u helenističko božanstvo Hermesa Trismegistosa započelo je za vrijeme Kasnog Carstva (6. stoljeće pne.), no tek se od 3. stoljeća pne. može pratiti povijesni razvitak religije Hermesa.
S vremenom je Hermes/Thoth humaniziran i pretvoren u mističnog kralja koji je vladao 3.226 godina i napisao 36.525 svitaka o prirodnim načelima. Kasnije je Jamblih smanjio tu brojku na 20.000 svitaka, Klement iz Aleksandrije reducirao ju je na četrdeset i dva svitka.
Hermetički spisi
Hermetički radovi prožeti sintezom egipatske tradicije, grčkog novoplatonizma, zoroastrizma, judaizma i kršćanstva, a što je posljedica sraza egipatske i helenističke kulture u prvim stoljećima kršćanske ere. Takvih radova bilo je u prošlosti mnogo, ali ih je dosta izgubljeno protokom vremena, ali i zbog sustavnog uništavanja.
Od većeg broja hermetičkih spisa pripisanih Hermesu Trismegistosu, sačuvala ih se tek nekolicina na grčkom jeziku i niz fragmenata koje su sačuvali kršćanski autori.
Među najpoznatijim tekstovima atributiranim Hermesu/Thothu, svakako je Corpus Hermeticum, kao i Asklepije (izvorno "Savršena rasprava").
Hermes Trismegistos u islamu
Islamski učenjaci su Hermesa Trismegistosa poistovjetili s Idrisom koji se spominje u Kuranu, a nadamak Trismegistos pogrešno je protumačen kao da se odnosi na tri odvojena lika. Prvi se izjednačavao s Idrisom (Henok u Bibliji) koji je živio prije Potopa. Drugi je navodno živio u Babilonu i bio Pitagorin učitelj, dok je treći živio u helenističkom Egiptu.
Mnogi arapski prijevodi ranijih hermetičkih tekstova te mnoga izvorno arapska djela pripisivana su Hermesu, kojeg su smatrali prvim učiteljem znanosti i filozofije. Povezivali su ga s magijom, alkemijom i astrologijom. Hermetičkiu miso, a posebice alkemiju prihvatili su sufijski učitelji.
Canale, Campobasso
Canale je naselje u Italiji u provinciji Campobasso, u regiji Molise.
Prema proceni iz 2011. u naselju je živelo 42 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 783 m.
Blue River, Wisconsin
Blu River je grad u američkoj saveznoj državi Viskonsin.
Demografija
Po popisu iz 2010. godine broj stanovnika je 434, što je 5 (1,2 %) stanovnika više nego 2000. godine.
Arbanaši
Arbanaši se može odnositi na:
Piano Casiello, Benevento
Piano Casiello je naselje u Italiji u provinciji Benevento, u regiji Campania.
Prema proceni iz 2011. u naselju je živelo 24 stanovnika. Naselje se nalazi na nadmorskoj visini od 258 m.
Arubljani
Arubljani su stanovnici karipskog otoka Aruba. Nastali su miješanjem domorodaca iz indijanskog naroda Arawak sa španskim i holandskim doseljenicima.
Po vjeri su uglavnom rimokatolici i govore papiamentom, kreolskim dijalektom temeljenim na portugalskom, sefardskom i nizozemskom.