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Leonardo da Vinci
Leonardo scrittore
Pe Frangische Flora, Leonardo se demostrò invendore pure jndr'à scritture, tande da parè cchiù moderne rispette a le predecessure sue ma pure a le condemboranèe sue: «Non diremo più il Boccaccio padre della prosa italiana [...] nel suo insieme la prosa di Boccaccio tende alla sintassi lirica [...] prosa fu quella del Convivio di Dante e d'alcune cronache e trattati; ma la prosa grande, la prima prosa grande d'Italia, è da trovare negli scritti di Leonardo: la prosa più alta del primo Rinascimento, sebbene in tutto aliena dal modello umanistico e liberamente esemplata sul comune discorso».
Depinde
Non ge stè 'na certezze sus a l'attribbuzione de tutte le depinde de Leonardo. Sus a 'na quindicine l'attribbuzione ète cchiù o mene universale, otre sonde semblicemende state realizzate a cchiù mane (specie le prime opere de Leonardo jndr'à 'u periode quanne fatiave "a puteje" da 'u Verrocchio). De otre, fine a mò sò attribbuite a otre artiste, recendemende le studiuse propennene pe attribbuirle a 'u maestre.
'A personalità de Leonardo
Da 'a note d'u stesse Leonardo, «ne la mia prima ricordazione della mia infanzia è mi parea che, essendo io in culla, che un nibbio venissi a me e mi aprissi la bocca colla sua coda, e molte volte mi percotessi con tal coda dentro alle labbra», assie fore l'inderpretazione de Sigmund Freud, jndr'à 'u libbre sue  ' Nu recorde d'infanzie de Leonardo da Vinci, pubblicate jndr'à 'u 1910, cumme fandasìe de 'n'atte sessuale orale, mendre ca 'u nibbie rappresenderebbe androginicamende 'a mamese; da 'a curiosità sessuale infandile de l'artiste pare ca derive 'a soja curiosità artistiche e sciendifiche maje soddisfatte e congluse.
Le manoscritte
Jndr'à caratteristeche scritture speculare, fatte da destre a sinistre, ca se pò leggere facile facile mettènne le fogghie nnande a 'nu specchie, le manoscritte de Leonardo, date in eredità a Frangische Melzi, arrevarene apprisse 'a morte de quiste a 'u scultore Pompeo Leoni ca, pe commerciarle cchiù facilmende, le devedìe jndr'à diverse gruppe, cangianne l'aspette origgenarie.
'U scenziate
Osservò pure l'eccendricità jndr'à 'u diametre de le tronghe, ca se verificave pe l'accrescimende d'a vanne in ombre. Soprattutte scuprìe pe prime 'u fenomene d'a risalite de l'acque da le radice a le tronghe pe capillarità, andicipanne 'u congette de linfa ca 'nghiane e ca scenne. A tutte quiste se addà aggiungere 'n'esperimende ca andicipave de 'nu sbuenne de anne le colture idropiniche: studianne l'idraulichem Leonardo sapeve ca pe fà 'nghianà l'acque abbesognave combiere 'na fatije, quindi pure ndr'à le chiande addò l'acque 'nghiane attraverse le radice s'avera combiere ' na sorte de fatije. Pe combrendere 'u fenomene, allore, luò 'a terre mettenne 'a chiande direttamende jndr'à l'acque, osservanne ca 'a chiande riuscive a crescere, pure ce cchiù lendamende.
Le opere idrauliche
Non ge se canoscene opere realizzate sus a pruggette sue; quacchedune de chiste, particolarmende grandiose, sonde attestate de le scritte sue: 'nu canale ca addà aunì Firenze cu 'u mare, ottenute regolanne 'u corse de l'Arno; 'u proseguimende de le Palude Pondine, jndr'à 'u Lazie, ca se avera realizzà devianne 'u corse d'u fiume Ufente; 'a canalizzazione d0a reggiona frangese d'a Sologne, cu 'a deviazione d'u fiume Cher, vecine Tours; collabborò cu 'a Repubbleche de Venezia pa sistemazione de l'assette d'u fiume Brenta, pe evità le inondazziune e farle addevenè navigabbele.
Le urteme anne (1509–1519)
Returnò a Meláne - addò ere già state da 'u sciugne a l'ottommre 1506 e da 'u scennare 'a 'u settemmre 1507, occupannese 'mbrà l'otre d'u proggette de 'na statue equestre in onore de Gian Giacomo Trivulzio - jndr'à 'u settemmre 1508 javetanne jndr'à le presse de San Babila; avìe pe quase 'n'anne 'na provviggione de 390 sorde e 200 franghe da 'u re de Frange. 'U 28 abbrile 1509 screvìe de aver risolto 'u probbleme d'a quadrature de l'anghele curvilinèe e l'anne apprisse scì a studià anatomije cu Marcandonie d'a Torre, sciuvanissime professore de l'Università de Pavia, a 'u scope, screvìe, de dà «la vera notizia della figura umana, la quale è impossibile che gli antichi e i moderni scrittori ne potessero mai dare vera notizia, sanza un'immensa e tediosa e confusa lunghezza di scrittura e di tempo; ma, per questo brevissimo modo di figurarla» - cioè rappresendandele direttamende cu disegne, «se ne darà piena e vera notizia. E acciò che tal benefizio ch'io do agli uomini non vada perduto, io insegno il modo di ristamparlo con ordine».
L'invendore
Jndr'à l'anne passate jndr'à 'u Vaticane proggettò 'n'ause industriale de l'energia solare, ausanne le specchie concave pe scarfà l'acque.
'A petture e 'a scienze
'Na raccolte de manoscritte de Leonardo, redazione estremamende abbreviate de quedda mise 'nzieme da l'allieve e erede Frangische Melzi, assjie pa prima vote a Parigge jndr'à 'u 1651, cu ingisiune pigghiate da disegne de Nicolas Poussin, grazie a 'u precedende imbegne de Cassiano dal Pozzo, 'nzieme cu 'a tradizione frangese; 'n'otra edizione tagliàne d'u Trattate d'a Petture assjie a Napule jndr'à 'u 1733.
'U scenziate
"Io credo che invece che definire che cosa sia l'anima, che è una cosa che non si può vedere, molto meglio è studiare quelle cose che si possono conoscere con l'esperienza, poiché solo l'esperienza non falla. E laddove non si può applicare una delle scienze matematiche, non si può avere la certezza."
'A petture e 'a scienze
Copie de scritte de Leonardo sus 'a petture già giravene jndr'à 'u Cinghecinde: 'u Vasari referisce de 'n'anomine melanese ca le facìe vedè «alcuni scritti di Lionardo, pur di caratteri scritti con la mancina a rovescio, che trattano della pittura e de' modi del disegno e del colorire»; Bovegne Cellini tenève scritte de Leonardo sus 'a prospettive. Leonardo studiò pure pe prime in Europe 'a possibbeletà de proiettà immaggine da 'u vere sus a 'nu foglie addò putevane essere facilmende recopiate, cu 'a accussì dette camera oscure leonardiane.
Le urteme anne (1509–1519)
A Rome accumenzò a fatjà a 'nu vecchie proggette, quidde de le specchie ustori ca avèrena servì a convoglià le ragge d'u sole pe scarfà 'na cisterna d'acqua, utile a 'a propulsione de le maghene. 'U proggette però 'ngondrò 'nu sbuenne de difficoltà soprattutte purcè Leonardo non ge sceve d'accorde cu le lavorande tedesche sue, specialiste in specchie, ca avèrene state fatte arrevà apposte-apposte da 'a Germanie. Condemboraneamende avèrene repigghiate le studie sue de anatomije, già accumenzate a Firenze e Meláne, ma sta vote le cose se comblicarene assaije: 'na lettere anonime, mannate probbabbilmende pe vendette da le doje lavorande tedesche, 'u accusarene de stregonerije. Manganne 'a protezzione de Giuliano de' Medici e de fronde a 'na situazione ca s'avere fatte assaije pesande, Leonardo s'acchiò costrette, angore 'na vote, a scersene. Sta vote avère decise de lassà l'Itaglie. Ere vicchije, avère abbesone de tranguillità e de quacchedune ca l'apprezzasse e l'aiutasse. L'urtema notizie d'u periode romane sue date jndr'à l'aguste 1516, quanne mesurave le dimenziune d'a Basiliche de San Paolo; jndr'à 'u 1517 Frangische I de Frange 'u 'nvitò jndr'à 'u paese sue, addò in masce, 'nzieme cu Frangische Melzi e 'u servitore Battista de Vilanis, alloggiò jndr'à 'u Castelle de Clos-Lucé, vicine a Amboise, onorate d'u titele de premier peintre, architecte, et mecanicien du roi e de 'na pensione de 5.000 scudi.
'A personalità de Leonardo
Conziderate, pa grannenezze de l'inderesse sue, 'a massima e irripetibbele manifestaizone d'u Rinascimende, Leonardo, pe ninde legate a nisciuna cetate, Stato o pringipe, ète 'u prime esembie d'u cosmopolitisme de le indellettuale tagliàne, uniche in Europe, espressione de 'na fratture 'mbrà culture e popole destinate a allungarse 'mbonde a le timbe nuèstre.
'A furtuna critiche d'u pettore
Scrive Hippolyte Taine ca «non ge ste forse a 'u munne 'n'esembie de genie accussì universale, invendive, ingapace de cundedarse, avide d'infinite e naturalmende raffinate, protese nnande, lassanne perdere 'u sechele sue e chidde apprisse. Le figure sue esprimene 'na sensibbilità e 'nu spirite ingredibbele; trabbocchescene d'idèe e de senzaziune non espresse. Vicine a lore, le personagge de Michelangelp otre no sonde ca atlete eroice; le vergini de Raffaello otre no sonde ca uagnedde tranguille, ca tènene l'anima ca non g'à vissute maje. Le soje, sendene e penzane cu ogne tratte d'u vise e d'a fisionomije; ce vole 'nu certe timbe pe stabbilì 'nu dialoghe cu lore: non ca 'u sendimende ca lore esprimene ète troppe picche definite; a 'u condrarie, esse avène da l'indere aspette, ma ète troppe sottile, troppe comblicate, troppo fore e distande da 'u comune, imbenetrabbele e inesplicabbele. L'immobilità e 'u silenzie de lore lassane induvinà doje o ttrede penziere sovrapposte, e otre angore, scunnute rrete a quidde cchiù lundane; s'intravede confusamende stu munne indime e segrete, cumme a 'na delicate vegetazzione scanusciute sotte 'a profonnetà de 'n'acqua trasparende».
'U scenziate
Ma conferme: «E se noi dubitiamo della certezza di ciascuna cosa che passa per i sensi, quanto maggiormente dobbiamo noi dubitare delle cose ribelli ad essi sensi, come dell'essenza di Dio e dell'anima e simili, per le quali sempre si disputa e contende. E veramente accade che sempre dove manca la ragione suppliscono le grida, la qual cosa non accade nelle cose certe».
'A petture e 'a scienze
'A petture ète superiore a 'a sculture, no sole purcè 'u scultore opere «cu esercizie meccanicissime, accumbagnate 'nu sacche de vote da granne sudore comboste de polvere e convertite in fanghe, cu 'a facce imbastate, e tutte infarinate de polvere de marme ca pare 'nu fornaie e cuperte de minute scaglie, ca pare ca l'onne fioccate tutte 'nguedde; e l'abbitazione inghiaccate e chiene de scaglie de polvere de petre», mendre 'u pettore «cu granne aggio s'azzette nnande a l'opera soje belle vestute e move 'u pennelle leggere leggere cu culore vaghe, e ornate de vestimende cumme a jidde piace, e jè l'abbitaziona soje chiene de vaghe petture, e pulite, e accombagnate 'nu sbuenne de vote de museche, o lettore de varie e belle opere, le quale senze strepite de martidde o otre rumore mischiate, sonde 'nu granne piacere da sendè»; e 'u jè soprattutte 'u pettore «tène dece varie discurse, cu le quale jidde porte a 'a fine de l'opere sue, cioè a luce, le tenebre, 'u culore, 'u cuèrpe, 'a fegure, 'u site, 'a remozione, 'a propinguità, 'u mote e 'a quiete», mendre 'u scultore addà sulamende conziderà «cuèrpe, figre, site, mote e quiete; jndr'à le tenebre o luce non ge se 'ngasine, purcè 'a nature 'a ccreje già pe le fatte sue jndr'à le sculture sue; d'u culore ninde proprie».
Le opere idrauliche
Leonardo pruggettò pure maghene pu sfruttamende de l'energie idrauliche, pu prosciugamende e pe l'inzippamende de le acque. Seconne l'ause sue, jidde studie 'a nature de l'acque:«infra i quattro elementi il secondo men grieve e di seconda volubilità. Questa non ha mai requie insino che si congiunge al suo marittimo elemento dove, non essendo molestata dai venti, si stabilisce e riposa con la sua superfizie equidistante al centro del mondo», l'origgene soje, 'u movimende, certe caratteristeche, cumme 'a sckume: «l'acqua che da alto cade nell'altra acqua, rinchiude dentro a sé certa quantità d'aria, la quale mediante il colpo si sommerge con essa e con veloce moto resurge in alto, pervenendo a la lasciata superfizie vestita di sottile umidità in corpo sperico, partendosi circularmente dalla prima percussione».
'A petture e 'a scienze
Le scritture, a tuerte, non g'onne conziderate 'a petture jndr'à l'elenghe de l'arte libberale, da 'u mumende ca jedde no sole «a le opere de nature, ma a indefinite aspette, ca nature maje ccrejò». E non g'è colpe d'a petture ce le petture non g'onne sapute fà vedè 'a dignità de scienza soje, viste ca lore non ge fanne professione de scienze e «purcè 'a vita lore non g'avaste a capì quedde».
Leonardo e 'a Sacra Sindone
Seconne alcune studiuse, Leonardo avessa essere l'autore d'a Sacra Sindone. Pe Vittoria Haziel, pare ca ha state disegnate ausanne 'nu firre asckuande assaje sus a 'na tela andiche, cu 'n'autoritratte pa facce.
Le opere idrauliche
Ète convinde ca cu 'u timbe 'a terre adda scè spiccià cu l'essere combletamende sommerse da l'acque: «Perpetui son li bassi lochi del fondo del mare, e il contrario son le cime de' monti; sèguita che la terra si farà sperica e tutta coperta dall'acque, e sarà inhabitabile».
Le urteme anne (1509–1519)
Pruggettò 'u Palazze Reale de Romorantin, ca Frangische I vuleve 'nzippà pa mamese Luisa de Savoia: ere 'u proggette de 'na cittadine, pa quale prevedette 'u spustamende de 'nu fiume accussì l'avesse arricchite d'acque e pe fertilizzà 'a cambagna vicine: «El fiume di mezzo non riceva acqua torbida, ma tale acqua vada per li fossi di fori della terra, con quattro molina dell'entrata e quattro all'uscita [...] il fiume di Villafranca sia condotto a Romolontino, e il simile sia fatto del suo popolo [...] se il fiume mn [ Bonne Heure ], ramo del fiume Era [ Loira ] si manda nel fiume di Romolontino, colle sue acque torbide esso grasserà le campagne sopra le quali esso adacquerà, e renderà il paese fertile». Partecipò a le feste pu battesime d'u Delfine e a quedde pu 'nzuramende de Lorenze de 'Medici.
L'ingegnerie civile e l'architetture de Leonardo
Sonde assaije note le disegne sue tande pa cupole d'u Duomo de Melàne cumme pe edificie signorile, pe le quale penze a giarddine pensile e a soluziune inderne tutte nuève, cumme le scale doppie e quadruple e jndr'à l'inderne de le case «col molino farò generare vento d'ogni tempo della state; farò elevare l'acqua surgitiva e fresca, la quale passerà pel mezzo delle tavole divise [...] e altra acqua correrà pel giardino, adacquando li pomeranci e cedri ai lor bisogni [...] farassi, mediante il molino, molti condotti d'acque per casa, e fonti in diversi lochi, e alcuno transito dove, chi vi passerà, per tutte le parti di sotto salterà l'acque allo insù».
Ma se occupesce pure de ideazione moderne de "'na polita stalla", pe arrevà a immagginà 'na cetate ideale, strutturate sus a cchiù levèlle stradale, addò 'u levèlle 'nferiore passane le carre e jndr'à quidde superiore passane le pedone. Jndr'à 'u 1502 Leonardo da Vinci producìe 'u disegne de 'nu ponde a cambate uniche de 300 metre, cumme parte de 'nu proggette de ingegnerie civile pu Sultane uettemane Bayazed II. Ere previste ca 'nu pilone d'u ponde avessa essere chiandate sus a une de le ingresse a 'a vocche d'u Bosforo, 'u Cuèrne d'Ore, ma non g'avenìe maje costruite. 'U guverne turche, jndr'à le prime anne d'u XXI sechele ha decise 'a costruzione de 'nu ponde ca adda seguì 'u proggette de Leonardo.
Le urteme anne (1509–1519)
Pò essere ca pe nisciune otre quidde parole avèrene state e maje 'u saranne cchiù adeguate.
'A sciuvenezze (1452–1481)
'Nu disegne de 'mbiccate, cu annotaziune, conzervate a 'u Musée Bonnat de Bayonne, avène collegate a l'imbiccaggione, ca s'avère fatte a Firenze 'u 29 decemmre 1479, de Bernardo Bandini, sicarie de Giuliano de' Medici. Jndr'à 'u 1480, seconde l'Anonime Gaddiano, Leonardo «stette [...] col Magnifico Lorenzo et, dandoli provisione per sé, il faceva lavorare nel giardino sulla piazza di San Marco a Firenze»: l'acquiste d'u terrene da vanne de Lorenzo fu de quidde anne e pertande Leonardo avera fà fatije de sculture e restaure.
Le opere idrauliche
Se occupesce de le fossile ca se iacchiane sus a le mundagne e pigghie pe cule chidde ca credene jndr'à 'u Diluvie universale: «Della stoltizia e semplicità di quelli che vogliono che tali animali fussin in tal lochi distanti dai mari portati dal diluvio. Come altra setta d'ignoranti affermano la natura o i celi averli in tali lochi creati per infrussi celesti [...] e se tu dirai che li nichi [ le conchiglie ] che per li confini d'Italia, lontano da li mari, in tanta altezza si vegghino alli nostri tempi, sia stato per causa del diluvio che lì li lasciò, io ti rispondo che credendo che tal diluvio superassi il più alto monte di 7 cubiti - come scrisse chi 'l misurò! - tali nichi, che sempre stanno vicini a' liti del mare, doveano stare sopra tali montagne, e non sì poco sopra la radice de' monti».
'A sciuvenezze (1452–1481)
Leonardo fu figghie naturale de Caterina e d'u notaio ser Pitre da Vinci, d'u quale non ge se canosce 'u casate; 'u nonne da 'a vanne de l'attane Andonie, pure jidde notaio, screvìe jndr'à 'nu reggistre sue: «Nacque un mio nipote, figliolo di ser Piero mio figliolo a dì 15 aprile in sabato a ore 3 di notte [ osce a die le 22.30 ]. Ebbe nome Lionardo. Battizzollo prete Piero di Bartolomeo da Vinci, in presenza di Papino di Nanni, Meo di Tonino, Pier di Malvolto, Nanni di Venzo, Arigo di Giovanni Tedesco, monna Lisa di Domenico di Brettone, monna Antonia di Giuliano, monna Niccolosa del Barna, monna Maria, figliuola di Nanni di Venzo, monna Pippa di Previcone». Jndr'à 'u reggistre non g'è indicate 'u luèche de nascite de Leonardo, ca se ritiene comunemende essere 'a case de l'attane ser Pitre, 'nzieme cu 'nu podere, ad Anchiano, addò 'a mamma de Leonardo scìe a javetà. Quidde stesse anne l'attane, Pitre, se 'nzurò cu Albiera Amadori, da 'a quale no ave nemmanghe 'nu figghie e Leonardo avenìe allevate assaije subbete, ma non ge sapime satte-satte quanne, jndr'à casa paterne a Vinci, cumme attestescene le note de l'anne 1457 d'u cataste de Vinci, addò se reporte che 'u dette andonie tenève 85 anne e javetave jndr'à 'u popole de Sanda Croce, marite de Lucia, de 64 anne, e tenève pe figghie Frangische e Pitre, de 30 anne, 'nzurate cu Albiera, de 21 anne, e cu lore convivende ere «Lionardo figliuolo di detto ser Piero non legiptimo nato di lui e della Chataria al presente donna d'Achattabriga di Piero del Vacca da Vinci, d'anni 5».
Biografije
"Fu tanto raro e universale, che dalla natura per suo miracolo esser produtto dire si puote: la quale non solo della bellezza del corpo, che molto bene gli concedette, volse dotarlo, ma di molte rare virtù volse anchora farlo maestro. Assai valse in matematica et in prospettiva non meno, et operò di scultura, et in disegno passò di gran lunga tutti li altri. Hebbe bellissime inventioni, ma non colorì molte cose, perché si dice mai a sé medesimo avere satisfatto, et però sono tante rare le opere sue. Fu nel parlare eloquentissimo et raro sonatore di lira [...] et fu valentissimo in tirari et in edifizi d'acque, et altri ghiribizzi, né mai co l'animo suo si quietava, ma sempre con l'ingegno fabricava cose nuove."
'U scenziate
'U condrebbute de Leonardo a quase tutte le descipline scendifiche, ha state decisive: pure in astronomije avìe induiziune 'mbortandissime, cumme sus a 'u calore d'u Sole, sus a 'u scindillìe de le stelle, sus 'a Terre, sus 'a Lune, sus 'a cendraletà d'u Sole, ca angore pe tande anne purtò probbleme, 'ngazzaminde e opposizziune. Ma jndr'à le scritte sue se acchiavane pure esembie ca facevene vedè 'a capacità soje de dicere jndr'à 'nu mode folgorande certe congette difficele assaije; a quidde timbe se stave assaije lundane da 'a combrensione de le legge de gravitazione, ma Leonardo già combrondave le pianete a calamite ca se attragghene l'une cu l'otre, spieganne accussì assaije bbuene 'u congette de attrazzione gravitazionale. Jndr'à 'n'otre scritte sue, sembre sus a stu argomende, facìe ricorse a 'n'immaggine veramende suggestive; decìe Leonardo: 'mmagginame de fà 'nu bochere jndr'à terre, 'nu bochere ca passe da 'na vanne a l'otra vanne d'a terre passanne pu cendre, 'na specie de "pozze senza fine"; ce se lange 'nu chiangone jndr'à stu pozze, 'u chiangone avessa passà 'u cendre d'a terre, condinuande pa strada soje 'nghiananne da l'otra vanne, e pò retornerebbe rrete e apprisse ca avère supranate 'n'otra vote 'u cendre, 'nghianerebbe da st'otra vanne. Quiste nnande e rrete avessa durà 'n u sbuenne d'anne, apprime ca 'u chiangone se ferme definitivamende a 'u cendre d'a Terre. Ce stu spazie avessa essere vacande, cioè proprie senza aria, se tratterebbe, in teorie, de 'nu possibbele, apparende, modelle de mote perpetuo, ca però Leonardo neghe, scrivenne ca «nessuna cosa insensibile si moverà per sé, onde, movendosi, fia mossa da disequale peso; e cessato il desiderio del primo motore, subito cesserà il secondo».
Le urteme anne (1509–1519)
'A ierta conziderazione d'a quale godìe jè demostrate da 'a visite ricevute, 'u 10 ottommre, d'u cardinale d'Aragona e d'u segute sue: Leonardo le mostre «tre quadri, uno di certa donna Fiorentina facta di naturale ad istantia del quondam mag.co Juliano de Medici, l'altro de San Joane Bap.ta giovane et uno de la Madona et del figliolo che stan posti in grembo di S.ta Anna tucti perfectissimi, et del vero che da lui per esserli venuta certa paralesi ne la dextra, non se ne può expectare più bona cosa. Ha ben facto un creato Milanese chi lavora assai bene, et benché il p.to M. Lunardo non possa colorir con quella dulceza che solea, pur serve a far disegni et insegnar ad altri. Questo gentilhomo ha composto de notomia tanto particularmente con la demonstratione de la pictura sì de membri come de muscoli, nervi, vene, giunture, d'intestini tanto di corpi de homini che de done, de modo non è stato mai facto anchora da altra persona [...] Ha anche composto la natura de l'acque, de diverse machine et altre cose, secondo ha riferito lui, infinità di volumi et tucti in lingua vulgare, quali se vengono in luce saranno proficui et molto dilectevoli».
'U retorne a Firenze (1501–1508)
Jndr'à stu periode probbabbilmende appettò 'a Gioconda. Purtate cu jidde in Frange, avenìe viste angore jndr'à 'u Castelle de Cloux, residenze de Leonardo e descritte da Andonie de Beatis, 'u 10 ottommre 1517, cumme «certa donna Fiorentina, facta di naturale ad istantia di quondam magnifico Juliano de' Medici», mendre Cassiano d'u Pozzo a Fontainebleau, jndr'à 'u 1625, scrive de «un ritratto della grandezza del vero, in tavola, incorniciato di noce intagliato, a mezza figura ed è ritratto di tal Gioconda. Questa è la più completa opera che di questo autore si veda, perché dalla parola in poi altro non gli manca».
'U scenziate
Leonardo, invece, ète assaje condre e censore d'a maggie, 'a «negromanzia, stendardo ovver bandiera volante mossa dal vento, guidatrice della stolta moltitudine». I negromanti «hanno empiuti i libri, affermando che l'incanti e spiriti adoperino e sanza lingua parlino, e sanza strumenti organici, sanza i quali parlar non si pò, parlino e portino gravissimi pesi, faccino tempestare e piovere, e che li omini si convertano in gatte, lupi e bestie, benché in bestia prima entran quelli che tal cosa affermano».
Le studie de anatomije
'Mbrà le disegne anatomece sue, le cchiù spettacolare e 'mbressionande remanene comungue chidde ca fanne vedè 'u feto apprime d'a nascite: erene immaggine nueve nueve pe l'epoche e, certamende sconvolgende.
'A sciuvenezze (1452–1481)
Jndr'à 'u 1462, a dicere d'u Vasari, Leonardo piccinne ere a Firenze cu l'attane Pitre ca avera fà vedè a l'amiche Andrea del Verrocchio certe disegne de 'na certa fatture ca averene convinde 'u maestre a pigghià Leonardo jndr'à puteja soje ca ere già frequendate da future artiste d'u calibre de Botticelli, Ghirlandaio, 'u Peruggine e Lorenzo de Credi; ma a dicere 'u vere, 'a trasute de Leonardo jndr'à puteje d'u Verrocchio avenìe cchiù nnande jndr'à 'u timbe. 'A matrigne Albiera murìe subbete e 'u nonne Andonie morìe a novandasei anne jndr'à 'u 1468: jndr'à l'atte catastale de Vinci Leonardo, ca tène 17 anne, risulte essere erede sue 'nzieme a 'a nonese Lucia, l'attane Pitre, 'a matrigna nove Frangesca Lanfredini, e le zie Frangische e Alessandra. L'anne apprisse ìa famigghie de l'attane, ca avère devenute notaio d'a Signoria fiorendine, 'nzieme cu quedde d'u frate frangische, ca ere iscritte a l'Arte d'a seta, resulta domiciliate jndr'à 'na case fiorendine, scettate 'nderre già jndr'à 'u Cinghecinde, jndr'à l'attaule via dei Gondi. Jndr'à 'u 1469 o 1470 Leonardo addevenìe apprendiste jndr'à puteje de Verrocchio.
'U retorne a Firenze (1501–1508)
'U 9 luglie 1504 murìe l'attane Pitre; Leonardo annotò cchiù vote 'a circostanze, e pareve assaije agitate: «Mercoledì a ore 7 morì Ser Piero da Vinci, a dì 9 luglio 1504, mercoledì vicino alle ore 7» e angore, «Addì 9 di luglio 1504 in mercoledì a ore 7 morì Piero da Vinci notaio al Palagio del Podestà, mio padre, a ore 7. Era d'età d'anni 80. Lasciò 10 figlioli maschi e due femmine». L'attane non g'ù facìe erede e, condre a le frate ca le opponevane l'illeggittimità d'a nascita soje, Leonardo chiedìe inutilmende 'u recanuscemende de le raggiune sue: apprisse 'a causa giudiziale da jidde promosse, sulamende 'u 30 abbrile 1506 avenìe 'a liquidazione de l'eredità de Pitre da Vinci, da 'a quale Leonardo avenìe escluse. Facìe parte d'a commissione ca avère decidere addò mèttere 'u David de Michelangele e recevìe pajaminde da 'a Repubbleche fiorendine pa Battaglie de Anghiari 'mbonde a febbrare 1505: preparate 'u cartone, sus a scorte de le notizie avute da 'a Historia naturalis de Plinio 'u Vecchie, pruvò 'n'encausto; preparò 'u mure a stucche d'a Sala de Palazze Vicchie addò reproducere l'opera, ma 'u fuèche appezzecate, ca avera fissà 'a Battaglia soje, non ge vastò e le culure cularene sus 'a parete. Perdute 'u cartone, le urteme tracce de l'opera avenèrene probbabbilmende cuperte jndr'à 'u 1557 da le affresche d'u Vasari.
'A petture e 'a scienze
E 'a petture supranesce pure 'a poesie, purcè face 'ndrucà le fatte, non le parole; 'a petture «non ge parle, ma pe jedde se demostre e spiccie jndr'à le fatte; e 'a poesie spicce jndr'à le parole, cu le quale cumme briose jedda stesse se comblimende».
Omme d'ingegne e talende universale d'u Rinascimende tagliàne, rappresendò in piene 'u spirite universaliste de l'epoca soje, purtanne a le cchiù 'mbortande e granne forme de espressione jndr'à le cchiù 'mbensabbele cambe de l'arte e d'a canoscenze. Ha state pettore, scultore, architette, 'ngegnere, anatomiste, letterate, museciste e inventore, e ète conziderate une de le cchiù granne genie de l'umanità.
Leonardo e 'a Sacra Sindone
Comungue, seconne John Jackson, sirettore de 'nu cendre studie sus 'a Sacra Sindone jndr'à le State Aunìte, l'ipotese d'u false de Leonardo pare infondate: jidde dice infatte ca esiste 'nu medaglione commemorative, ca risale cchiù o mene a 'a metà d'u XIV sechele, cunzervate a 'u Musèe de Cluny, addò se dice ca 'a notizie d'a Sindone avène date 100 anne apprime d'a nascite de Leonardo
'U retorne a Firenze (1501–1508)
Jndr'à l'abbrile 1501 arrevò a Firenze, ospite de le frate Servite jndr'à Sandissima Annunziate; aqquà appettò 'u prime cartone d'a Sand'Anna, 'a Madonne, 'u Piccinne e San Giuannine, ore a Londra; jndr'à doje lettere, Isabbella d'Este chiedìe a 'u carmelitane Pitre di Nuvolaria 'nu retratte da Leonardo o, in subordine, «un quadretto de la Madonna devoto e dolce como è il suo naturale», ma 'u frate le respunnìe ca «li suoi isperimenti matematici l'hanno distratto tanto dal dipingere che non può patire il pennello».
'A sciuvenezze (1452–1481)
Angore a 'u 1478 ète datate l ' Annungiazione piccenne d'u Louvre, probbabbilmende 'nu stuezze d'a predella d'a Madonna cu 'u Peccinne e sande de Lorenzo di Credi d'u Duomo de Pistoia, ca avessere combrese pure 'a Nascite d'u Piccinne d'u Peruggine, ca osce a die ste a l'Art Gallery de Liverpool e 'u San Donate e 'u gabbelliere d'u stesse Lorenzo, osce a die a l'Art Museum de Worcester. L'aunìtà de combosizione, 'a coerenze e l'individualità d'a tavula piccenne, cchiù nove ma lundane da l ' Annungiazione de Firenze, ne confermene l'attribbuzione concorde a Leonardo. Indande, almene da 'u 1479 non ge viveve cchiù jndr'à famigghie de l'attane Pitre, cumme dice 'nu documende d'u cataste fiorendine.
Biografije
- Anonimo Gaddiano, 1542
'U scenziate
"Omo sanza lettere" stè pe omme ca non ge canosce 'u latine: ma non ge l'occorre 'a canoscenze d'u latine purcé «Io ho tanti vocaboli nella mia lingua materna, ch'i' m'ho piuttosto da doler del bene intendere le cose, che del mancamento delle parole, colle quali bene esprimere il concetto della mente mia»; e ce 'u volgare tène chiena capacità de esprimere ogne congette, 'u probbleme reste quidde d'a veritate de quidde ca s'argomende.
'A sciuvenezze (1452–1481)
Jndr'à combagnie de le petture fiorendine de San Luca, Leonardo avenìe nnomenate pa prima vote jndr'à 'u 1472: «Lyonardo di ser Piero da Vinci dipintore de' dare per tutto giugnio 1472 sol. sei per la gratia fatta di ogni suo debito avessi coll'Arte per insino a dì primo di luglio 1472 [...] e de' dare per tutto novembre 1472 sol. 5 per la sua posta fatta a dì 18 octobre 1472»
Leonardo e 'a Sacra Sindone
Pure 'n'artiste USA, Lillian Schwartz, dice ca 'a Sindone ète 'n'autoritratte de Leonardo. 'A Schwartz ha ausate de le immaggine combiuterizzate pe fà vedè 'a somiglianze d'a Sindone cu le autoritratte de Leonardo. 'A Schwartz ète 'a pettrice ca jndr'à l'anne 1980 diceve ca pure 'a Gioconda ète 'nu ritratte de Leonardo.
'U retorne a Firenze (1501–1508)
Passate a le dipendenze de Cesare Borgia cumme architette e 'ngegnere, 'u seguì jndr'à 'u 1502 jndr'à le uerre purtate da chiste in Romagna; in aguste soggiornò a Pavia e, 'spezionò le fortezze lombarde d'u Borgia. Da 'u marze 1503 stave 'n'otra vote a Firenze, addò accumenzò 'A Gioconda e 'na perdute Leda; a abbrile recevìe l'ingariche de l'affresche d'a Battaglie de Anghiari jndr'à 'u Salone de le Cinghecinde de Palazze Vecchie e a luglie scì a Pisa, assediate da le fiorendine, 'nzieme a Gerolamo da Filicaja e Alessandre de le Albizi pe studià 'a deviazione d'u fiume Arno e 'mbandanà certe zone 'nzeccate a 'a cetate.
'U scenziate
Ce l'esperienze face canoscere 'a realtà de le cose, non ge dè però angore 'a necessità razionale de le fenomene, 'a legge ca ète scunnute jndr'à le manifestaziune de le cose: «'a nature ète costrette da 'a raggione d'a leggia soje, ca jndr'à jedde infusamende vive» e «nisciune effette ète de nature senza raggione; indendesce 'a raggione e non ge t'abbesogne de esperienze», jndr'à 'u sienze ca 'na vote ca ce ète combrese 'a legge ca regole quidde fenomene, non ge occorre cchiù ripetere l'osservazzione; l'urtema veritate d'u fenomene ète raggiunde.
L'invendore
'A fede de Leonardo jndr'à 'u vole umane pare essere remaste pe tutta 'a vita soje, pure ca avìe 'nu sacche de insuccesse e l'obbiettive difficoltà de l'imbrese: «Piglierà il primo volo il grande uccello sopra del dosso del suo magno Cecero ( 'u monde Ceceri, vicine a Firenze), empiendo l'universo di stupore, empiendo di sua fama tutte le scritture e gloria eterna al loco dove nacque». 'N'esperimende jndr'à stu fatte se svolgìe avveramende e facìe da cavia l'amiche sue Tummase Masini.
L'ingegnerie civile e l'architetture de Leonardo
A Melàne ave effettivamende sulamende 'u titele de "ingegnarius" mentre, quanne scìe 'n'otra vote a Firenze avìe 'u titele de architette e pettore.
'A furtuna critiche d'u pettore
Pe l'Argan, infine, jndr'à Leonardo «tutte jè imminenze. L'esperienze d'a realtà adda essere dirette, non pregiudicate da nisciuna certezze a priore: none l'autorità d'u dogma e de le scritture, non 'a loggeche de le sisteme filosofece, none 'a perfezione de l'andiche. Ma 'a realtà ète immense, putime cogghierle sulamende jndr'à le fenomene particolare [...] e 'u fenomene vale quanne, jndr'à particolare, manifeste 'a totalità d'u reale». Ce jndr'à l'arte de Michelangelo predominesce 'u sendimende morale, pe cui da 'a nature serve riscattà l'esistenza spirituale nostre cu 'a quale sime legate a Dio, jndr'à Leonardo predominesce 'u sendimende d'a nature, «quidde pe cui sendime 'u ritme d'a vita nostre pulsà tutt'inzieme cu quidde d'u cosme».
'A furtuna critiche d'u pettore ha state immediate e non g'à subbite maje oscuraminde. Già pu Vasari «volle la natura tanto favorirlo, che dovunque è rivolse il pensiero, il cervello e l'animo, mostrò tanta divinità nelle cose sue che nel dare la perfezione di prontezza, divinità, bontade, vaghezza e grazia nessun altro mai gli fu pari», e pu Lomazzo «Leonardo nel dar il lume mostra che habbi temuto sempre di non darlo troppo chiaro, per riservarlo a miglior loco et ha cercato di far molto intenso lo scuro, per ritrovar li suoi estremi. Onde con tal arte ha conseguito nelle facce e corpi, che ha fatto veramente miracoli, tutto quello che può far la natura. Et in questa parte è stato superiore a tutti, tal che in una parola possiam dire che 'l lume di Leonardo sia divino».
'A personalità de Leonardo
Ce l'omosessualità de Leonardo remane probabbile pe quande non g'è certe, sus a l'irreliggiosetà soje e 'u scetticisme non ge ne stonne dubbie, legate a le osservazziune d'u Vasari, pu quale «tanti furono i suoi capricci, che filosofando de le cose naturali, attese a intendere la proprietà delle erbe, continuando et osservando il moto del cielo, il corso della luna e gli andamenti del sole. Per il che fece ne l'animo un concetto sì eretico, che è non si accostava a qualsivoglia religione, stimando per avventura assai più lo esser filosofo che cristiano».
'U scenziate
"So bene che, per non essere io letterato, che alcuno prosuntuoso gli parrà ragionevolmente potermi biasimare coll'allegare io essere omo sanza lettere. Gente stolta! Non sanno questi tali ch'io potrei, sì come Mario rispose contro a' patrizi romani, io sì rispondere, dicendo: ”Quelli che dall'altrui fatiche se medesimi fanno ornati, le mie a me medesimo non vogliono concedere”. Or non sanno questi che le mie cose son più da esser tratte dalla sperienza, che d'altrui parola, la quale fu maestra di chi bene scrisse, e così per maestra la piglio e quella in tutti i casi allegherò"
Leonardo scrittore
'A prose de Leonardo avène giudicate 'mbrà le megghie d'u Rinascimende tagliàne; aliene da ogne retoreche, artificie e sonorità, jè totte aderende a le cose: rifacennese a 'u lenguagge parlate, tène culore, robbustezze, congisione, accussì riesce a dà energie e spigliatezze a l'espressione.
'U retorne a Firenze (1501–1508)
D'u 2 ottommre 1498 ète l'atte notarile cu 'u quale Ludoico 'u Moro le rialò 'na vigne 'mbrà le monastere de Sanda Marie de le Grazie e San Vittore. Jndr'à 'u marze 1499 pare ca se ne scìe a Genova 'nzieme a Ludovico, sus a 'u quale se addenzave 'a tembeste d'a uerre ca jidde avere condrebbuite a provocà; mendre 'u Moro ere a Innsbruck, cercanne, inutilmende, de farse alleate l'imberatore Massimigliane, Luigge XII conguistò Meláne 'u 6 ottommre 1499. 'U 14 decemmre Leonardo facìe deposità 600 fiorini jndr'à 'u Spedale de Sanda Marie Nove a Firenze e lassò Meláne cu Salai e 'u matemateche Luca Pacioli, soggiornnanne apprime a Vaprio d'Adda, vicine Bèrgame, jndr'à ville de Frangische Melzi e pò, passanne pe Mantova, ospite de Isabbella d'Este, d'a quale facìe doje ritratte a carbongine, arrevò a Venezia jndr'à 'u marze 1500.
'A sciuvenezze (1452–1481)
Avène da 'a puteje d'u Verrocchio 'a condemboranèe Annungiazione de le Uffizi ma, sus 'a paternità soje - ce pure se pò conziderà de 'n'unica mane - 'a critiche s'à devise 'mbrà le nome de le allieve Leonardo e Dumeneche Ghirlandaio. Ma l'Angele annungiande s'assomigghie, cumme fatture, a quidde d'u Battesime e esistene doje disegne certe de Leonardo, une Studie de vrazze a 'a Christ Church de Oxford e 'nu Studie de drappegge a 'u Louvre ca facene precise riferimende, rispettivamende, a l'arcangele e a 'a Vergine: ce jndr'à 'u depinde stè semblificazione e convenzionalitate de combosizione, chiste potene essere attribbuite a 'a relative inesperienze e a 'a necessità de congludere, esigenze londane da 'u spirite sue, 'n'opera d'a quale non ge puteve attruibbuirse 'a chiena responzabbilità.
'U 8 abbrile 1476 avenìe presendate 'na denunce condre a 'nu sacche de persone, 'mbrà le quale Leonardo, pe sodomia conzumate verse 'u diciassettenne Jacopo Saltarelli. Pure ca jndr'à Firenze de quedd'epoca esisteve 'na certa tolleranze verse l'omosessualità, 'a pena previste jndr'à ste case ere assaije severe, addiritture 'u roghe. A parte a Leonardo, 'mbrà l'otre inguisiti stavene Bartolomeo di Pasquino e soprattutte Leonardo Tornabuoni, uagnone rambolle d'a putènde assaije famigghia fiorendine de le Tornabuoni, 'mbarendate cu le Medici. Seconde a certe studiuse fu proprie 'u coinvolgimende de quest'urteme ca avesse sciucate a favore de l'accusate. 'U 7 sciugne, l'accuse avenìe archiviate e le imbutate avenèrene tutte assolte "cum conditione ut retumburentur", sarve ca non ge stonne otre denunge d'u stesse fatte.
Nome tagliàne
Queste jè 'na liste de nome proprie de cristiene comune in Itaglie.
B
Babila, Babilo, Bacchisio, Baccio, Bachisio, Badoglio, Baingio, Balbino, Baldasarre, Baldassare, Baldassarre, Balderico, Baldino, Baldo, Baldoino, Baldovino, Balduccio, Balduino, Balilla, Bambino, Bandinello, Bandino, Banduccio, Barbarino, Barbaro, Barbato, Barberino, Bardilio, Bardomiano, Barnaba, Barsanofio, Barsanofrio, Bartolino, Bartolo, Bartolomeo, Basile, Basileo, Basilio, Bassano, Bassiano, Basso, Bastianino, Bastiano, Batista, Battista, Battistino, Baudolino, Beato, Belardino, Belardo, Belfiore, Belisario, Bellino, Bellisario, Bello, Beltrame, Beltrando, Bene, Benedetto, Benedino, Benetto, Bengasino, Beniamino, Benigno, Benildo, Benino, Benito, Benizio, Bennardino, Bennardo, Benno, Beno, Benozzo, Benso, Bentivoglio, Benuccio, Benvenuto, Bepi, Beppe, Beppi, Beppino, Berardino, Berardo, Berengario, Bernadetto, Bernardino, Bernardo, Berniero, Bernino, Bertillo, Bertino, Berto, Bertoldo, Bertrando, Besso, Bettino, Betto, Biagino, Biagio, Biancardo, Bianchino, Bianco, Biase, Biasino, Biasio, Bibbiano, Bibiano, Biblide, Bigio, Bindo, Bino, Biondino, Biondo, Bisio, Bixio, Bizio, Blandino, Blando, Boerio, Bonaccorso, Bonafede, Bonaldo, Bonando, Bonanno, Bonardo, Bonarino, Bonario, Bonaventura, Bonello, Bonfiglio, Bonfilio, Bonifacio, Bonifazio, Bonino, Bonito, Bono, Bonomo, Bonuccio, Bordino, Boris, Bortolino, Bortolo, Bortolomeo, Bovio, Bovo, Braccio, Bramo, Brandino, Brandisio, Brandizio, Brando, Brasile, Brasilino, Brasilio, Brenno, Breno, Brigido, Brillantino, Brizio, Brunaldino, Brunaldo, Brunellesco, Brunello, Brunero, Brunetto, Brunildo, Brunino, Bruno, Brunone, Brunoro, Bruto, Buonafede, Buonaventura, Buonfiglio, Buono, Buovo.
C
Cabirio, Cadmo, Cadorino, Cadorna, Cadornino, Cadorno,Caffieri, Caffiero, Cafiero, Caio, Cairoli, Calcedonio, Calfiero, Calimero, Calisto, Callimaco, Callisto, Calogero, Calvino, Calvio, Calvo, Camillo, Cammillo, Canciano, Candeloro, Candido, Canio, Canuto, Canziano, Canzio, Caporetto Cardenio, Carducci, Carduccio, Carino, Cariscopo, Carisio, Carissimo, Carlalberto, Carletto, Carlino, Carlo, Carluccio, Carmelindo, Carmelino, Carmelio, Carmelito, Carmelo, Carmenio, Carmine, Carminio, Carmino, Carminuccio, Caro, Carolino, Carolo, Carso, Cartesio, Caruso, Casimiro, Casimirro, Cassiano, Cassio, Castenze, Castenzio, Casto, Castolo, Castore, Castorino, Castrense, Castrenze, Castrenzio, Castrenzo, Castrese, Castruccio, Cataldino, Cataldo, Catello, Cateno, Caterino, Catiello, Catino, Catone, Cattalino, Catterino, Catullo, Cavallotti, Cavour, Ceccardo, Cecchino, Cecco, Cecilio, Celerino, Celeste, Celestino, Celesto, Celidonio, Celino, Celio, Cellino, Celsino, Celsio, Celso, Cenerino, Censino, Censo, Cenzino, Cenzo, Cesare, Cesareo, Cesarino, Cesario, Cesco, Cesello, Cesidio, Cesino, Cesio, Cesirio, Cesiro, Cetteo, Checchino, Checco, Cherubino, Chiaffredo, Chiarello, Chiarino, Chiaro, Chicco, Chino, Chirico, Christian, Ciano, Ciardino, Ciardo, Ciccillo, Ciccio, Cicerone, Cicito, Ciliberto, Cincinnato, Cino, Cinzio, Cinzo, Cipriano, Cirano, Cireneo, Cireno, Ciriaco, Cirillo, Cirino, Cirio, Ciro, Ciso, Cito, Clarenzio, Clario, Claro, Clauco, Claudiano, Claudino, Claudio, Cleante, Cleanto, Clearco, Clelio, Cleme, Clemen, Clemens, Clemente, Clementino, Clemenzio, Cleofino, Cleonice, Cleonte, Cleontino, Clerio, Clero, Cleto, Clicerio, Clino, Clito, Clizio, Clodomiro, Clodoveo, Cloridano, Clorindo, Clotildo, Coclite, Cola, Coletto, Collatino, Colombano, Colombino, Colombo, Coltura, Colturo, Comasio, Comincio, Comita, Comito, Como, Comodo, Comunardo, Concesso, Concettino, Concetto, Concezio, Concordio, Conforto, Confucio, Conino, Conitto, Cono, Conone, Consalvo, Consiglio, Consilio, Consolato, Consolino, Consolo, Contaldo, Contardino, Contardo, Contrano, Conuccio, Coraggio, Corallino, Cordelio, Corebo, Corindo, Corinno, Corino, Corintio, Corinto, Corinzio, Coriolano, Cornelio, Coronato, Corradino, Corrado, Corsino, Corso, Cortese, Cortino, Cosimino, Cosimo, Cosma, Cosmano, Cosmino, Cosmo, Costabile, Costante, Costantino, Costanzo, Creonte, Crescente, Crescentino, Crescenziano, Crescenzio, Crescenzo, Creso, Crespino, Crisante, Crisanto, Crisostomo, Crispino, Crispoldo, Crispolto, Cristano, Cristanziano, Cristian, Cristiano, Cristino, Cristo, Cristofalo, Cristofano, Cristofaro, Cristofero, Cristofolo, Cristoforo, Crocefisso, Crocifisso, Cruciano, Cunegondo, Cuniberto, Cuono, Cupido, Curio, Curzio, Cusmano, Custode, Custodio, Cusumano.
Q
Quadrio, Qualtiero, Quartiero, Quartilio, Quartino, Quarto, Querino, Querrino, Quido, Quintalino, Quintiglio, Quintiliano, Quintilino, Quintilio, Quintillio, Quintillo, Quintino, Quinto, Quinziano, Quinzio, Quirico, Quirino, Quiro, Quisilio.
N
Nabor, Nabore, Naborre, Nabucco, Naddo, Nadino, Nadir, Nado, Naldino, Naldo, Nandino, Nando, Nani, Nanni, Nannino, Napoleone, Napoli, Napolino, Narcisio, Narciso, Nardino, Nardo, Narduccio, Nario, Naro, Narsete, Nascimbene, Natale, Natalino, Natalio, Natalizio, Navarino, Navaro, Navarro, Nazareno, Nazario, Nazaro, Nazzareno, Nazzarino, Nazzario, Nazzaro, Nearco, Neddo, Nedio, Nedo, Neero, Neldo, Nelio, Nellino, Nellio, Nello, Nellusco, Nelso, Nelusco, Nelusko, Nembo, Nemesio, Nemezio, Nemo, Nemore, Nemorino, Neno, Neo, Nepomiceno, Nepomuceno, Nereo, Neri, Nerino, Nerio, Nero, Nerone, Nestore, Nettuno, Neviano, Nevilio, Nevio, Nicandro, Nicanore, Nicasio, Nicco, Niccodemo, Niccola, Niccolino, Niccolo, Niccolò, Niceo, Niceto, Niclo, Nico, Nicodemo, Nicola, Nicolangelo, Nicolantonio, Nicolao, Nicoletto, Nicolino, Nicolo, Nicolò, Nicomede, Nievo, Nildo, Nilio, Nillo, Nilo, Nilvano, Nilvio, Nilvo, Ninfo, Ninetto, Nini, Ninì, Nino, Ninuccio, Ninuzzo, Nirvano, Nisio, Niso, Nito, Nivaldo, Nivardo, Niveo, Nivio, Nivo, Nizzardo, Noberto, Nobile, Noè, Noemio, Nolano, Nolasco, Nolberto, Nono, Noradino, Norandino, Norberto, Nordino, Noredino, Norge, Norico, Norino, Norio, Normando, Normanno, Normo, Norvegio, Norveglio, Noto, Novarino, Novario, Novaro, Novarro, Novelio, Novellino, Novello, Novembrino, Novemio, Novenio, Noviglio, Novilio, Nuccio, Nullo, Numa, Numitore, Nunziante, Nunziato, Nunzio, Nuto, Nuzzo.
S
Sabadino, Sabatino, Sabato, Sabbatino, Sabino, Sabotino, Saladino, Sallustio, Salomone, Salvadore, Salvato, Salvatorangelo, Salvatore, Salvatorico, Salvatorino, Salverino, Salverio, Salvetto, Salviano, Salvino, Salvio, Salvo, Salvuccio, Samuele, Sandrino, Sandro, Sansone, Sante, Santi, Santillo, Santin, Santino, Santo, Santolo, Santoro, Santuccio, Sanzio, Saretto, Sarino, Sario, Saro, Saturnino, Saturno, Saul, Saule, Saulle, Saulo, Sauro, Saverino, Saverio, Saviano, Savino, Savio, Scevola, Scipio, Scipione, Scolastico, Sebastiano, Secondiano, Secondino, Secondo, Selenio, Seleno, Selmino, Selmo, Selvaggio, Selvino, Selvo, Sem, Sempliciano, Semplicio, Sempronio, Senofonte, Serafino, Serenello, Sereno, Sergio, Serviglio, Servilio, Servio, Servolo, Sestilio, Sestino, Sesto, Settembrino, Settimino, Settimio, Settimo, Severiano, Severino, Severio, Severo, Sibillo, Sidoro, Siegfrid, Siegfried, Sifrido, Sigefrido, Sigfredo, Sigfrido, Sigifredo, Sigifrido, Sigilfredo, Sigilfrido, Sigisfredo, Sigisfrido, Sigismondo, Sigismundo, Signorello, Signorino, Silano, Silenio, Sileno, Silfrido, Siliano, Silio, Silo, Silvano, Silverio, Silvero, Silvestre, Silvestro, Silviano, Silviero, Silvietto, Silvino, Silvio, Silvo, Simeo, Simeone, Simmaco, Simo, Simone, Simonello, Simonetto, Simonino, Simpliciano, Simplicio, Sincero, Siponto, Siriano, Sirino, Sirio, Siro, Sirto, Sisinio, Sisinnio, Sisino, Sistilio, Sistino, Sisto, Sito, Sivigliano, Siviglio, Siviliano, Smeraldo, Soccorso, Socrate, Sofio, Sofocle, Sofronio, Solferino, Solideo, Solimando, Solimano, Solimeno, Sonio, Sosio, Sossio, Sostene, Sostine, Sotero, Spartaco, Spedito, Sperandeo, Sperandino, Sperandio, Sperando, Speranzino, Speranzo, Speri, Sperindio, Sperino, Spero, Spiridione, Spiridone, Spirito, Splendore, Stalin, Stalino, Stanis, Stanislao, Stanislavo, Stano, Stefanino, Stefanio, Stefano, Stelio, Stellario, Stellino, Stello, Stelvio, Stenio, Steno, Superanzio, Svaldo, Svevo.
E
Eberardo, Ebo, Eccelso, Eco, Eddo, Edelberto, Eden, Ederino, Edero, Edesio, Edgardo, Edilberto, Ediliano, Edilio, Edino, Edio, Edipo, Edmeo, Edmo, Edmondo, Edo, Edoardino, Edoardo, Edovilio, Edro, Eduardo, Eduilio, Eduino, Edvigio, Edvino, Effisio, Effrem, Efisino, Efisio, Efiso, Efraimo, Efrem, Efro, Egeo, Egerio, Egidio, Egilberto, Egildo, Egilio, Egisto, Egiziano, Egizio, Eglantino, Eglo, Elbanio, Elbano, Elbo, Eldino, Eldo, Eleano, Eleazaro, Eleazzaro, Elenio, Eleno, Eleo, Eleodoro, Eleonardo, Eleonoro, Eletto, Elettro, Eleuterio, Elfino, Elfio, Elfo, Elfrido, Elgo, Elia, Eliano, Elias, Eliberto, Elidio, Elido, Eligio, Elindo, Elino, Elio, Eliodoro, Elios, Eliseno, Eliseo, Elisio, Eliso, Ellenio, Elleno, Ellero, Ellio, Ello, Elmerico, Elmino, Elmireno, Elmiro, Elmo, Elpidio, Elsino, Elsio, Elso, Elvano, Elvenzio, Elverino, Elvezio, Elviano, Elvidio, Elvinio, Elvino, Elvio, Elvirio, Elviro, Elvise, Elvisio, Elviso, Elvo, Elzeario, Elzio, Elzo, Emanuele, Emanuelito, Emanuello, Emerenziano, Emerenzio, Emerico, Emerigo, Emerino, Emerio, Emiddio, Emidio, Emiliano, Emilietto, Emilio, Emio, Emirio, Emiro, Emmanuele, Emmo, Emo, Empedocle, Endrio, Enea, Enedino, Eneo, Enerino, Enerio, Engelberto, Enio, Ennio, Enoc, Enos, Enotrio, Enrichetto, Enrico, Enzino, Enzio, Enzo, Eolo, Epaminonda, Epifanio, Epifano, Epimaco, Epimenio, Eracleo, Eraclio, Eraclito, Eraldo, Eralio, Eramo, Erardo, Erasmo, Erberto, Ercolano, Ercole, Ercoliano, Ercolino, Erculiano, Erenio, Erennio, Eriano, Eriberto, Erico, Eridanio, Eridano, Erido, Erildo, Erinno, Erino, Erio, Eritreo, Erlindo, Ermacora, Ermagora, Ermando, Ermanno, Ermano, Ermelindo, Ermelino, Ermellino, Ermello, Ermenegildo, Ermengardo, Ermenio, Ermentino, Ermes, Ermete, Ermidio, Ermido, Ermildo, Ermindo, Erminio, Ermino, Ermippo, Ermite, Ermo, Ermocrate, Ermogene, Ermolao, Ernaldo, Ernando, Ernani, Ernano, Ernes, Ernestino, Ernesto, Ernido, Ernino, Erno, Erode, Eros, Erpidio, Errico, Errigo, Ersilio, Erto, Ervenio, Erveno, Ervino, Eschilo, Esdra, Esedra, Esilio, Esiodo, Esmeraldo, Esopo, Espedito, Esperino, Esperio, Espero, Esposito, Esquilino, Esquilio, Estelio, Esterino, Estero, Esuberanzio, Esuberanzo, Esule, Esuperanzio, Esuperanzo, Esuperio, Esvaldo, Etelvoldo, Eteocle, Etrurio, Etrusco, Ettore, Ettorino, Eucarpio, Eucherio, Euclide, Eudemio, Eudemo, Eudilio, Eudoro, Eudosio, Eufelio, Eufemio, Eufrasio, Eufrosino, Eufrosio, Eugenio, Eulalio, Eulogio, Eumene, Euplio, Eupremio, Euprepio, Eupreprio, Eurialo, Euripide, Euro, Europeo, Eurosio, Eusanio, Eusebio, Eusepio, Eustacchio, Eustachio, Eustasio, Eustorgio, Euticchio, Eutichiano, Eutichio, Eutimio, Eutizio, Eutropio, Evaldo, Evandro, Evangelino, Evangelista, Evangelisto, Evangelo, Evanzio, Evardo, Evaristo, Evasio, Evelino, Evelio, Evenzio, Evenzo, Everaldo, Everardo, Evino, Evio, Evo, Evrardo, Ezechia, Ezechiele, Ezechielle, Ezelindo, Ezelino, Ezio, Ezzelino.