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Cetate de San Marine
Sciugrafije
'U territorie d'u castièdde confine cu le castièdde de Acquaviva, Borgo Maggiore, Fiorentino e Chiesanuova e cu 'u comune tagliàne de San Leo.
Trasporte e 'nfrastrutture
'A cetate cunde 'na funivie ca 'a culleghe cu Borgo Maggiore mendre l'arterie stradale prengepàle jè 'a SS 72, a 4 corsie pè quase totte 'u soje tracciate, ca cullege 'a cetate derettamènde cu Rimini.
Da 'u 1932 ad 'u 1944 hagghie fatijate 'a Ferrovie Rimini-San Marine, a šcartamènde redotte, combletamènde finanziate da l'Itaglie fasciste de Benito Mussolini, cumme seguite de 'na stipule de 'na convenziune (1927) de esercizie 'mbrà le 2 state. Ha state distrutte 'u 26 sciùgne 1944 da le bombardamènde d'a Desert Air Force durande 'a Seconne uerre mundiale e smandellate 'mbrà 'u 1958 ed 'u 1960.
Ciclisme
'A cetate de San Marine jè state cchiù vote arrive de tappe d'u Scire d'Itaglie:
Jè pure 'u punde de arrive d'a gare ciclisteche Lugo - San Marine reservate ad 'a categorije allieve.
Calce
Le squadre d'u Cambionate sammarinese cu sede a San Marine sonde: S.S. Murata e S.P. Tre Penne.
'A squadre calcisteche d'u San Marine jè 'nvece l'uneche combaggene d'u soje state a sciucà jndr'ô cambionate de calce tagliàne, sciucanne jndr'ô Stadie Olìmbeche de Serravalle. Jndr'à lle urteme anne hagghie raggiùnde levelle professionisteche, cò 'u raggiungemène d'u punde massime jndr'à Serie C1, jndr'à lle staggione 2005-2006 e 2006-2007.
Baseball
'A squadre cettadine de baseball jè 'u San Marine, militande jndr'à massime serie d'u cambionate tagliàne de baseball. Hagghie a l'attive 3 trofee: 1 Coppe Europe jndr'ô 2006, 'na Coppe Itaglie e 'nu scudette pigghate jndr'ô 2008.
'A fiamme olìmbeche jndr'à Repubbleche de S. Marine
A San Marine jè pure passate 'a Torce olìmbeche de le XX Sciùeche olìmbeche 'nvìernale de Torino 2006.
Amministraziune castièdde
Capitane de Castièdde: Maria Teresa Beccari da 'u 30/11/2009
Algerie
L'Algerie (pronunge: ), ufficialmènde Repubbleche Democrateche Populare de Algerie, jndr'ô berbere "Dzayer", jè 'nu state de ll'Africa d'u nord, appartenènde ad 'u Maghreb, e pe' 'na vanne occupate da 'u deserte d'u Sahara. 'A soje capitale, Algeri, jè eccendriche respette ad a totaletate d'u territorie e jè acchiate a ll'estreme nord. 'U soje nome stè inneche pure quidde de lle 'ndere paise.
Seconne paise d'u continende pe' grannèzze, jè vagnate a nord da 'u mar Mediterranèe, mendre le frondiere terrestre se scucchiáne cu 'a Tunisie a nord est, Libie a est, Niger a sud est, Sahara occidentale, Mauritanie e Mali a sud ovest, pe' spiccià cu 'u Marocche ad ovest.
L'Algerie jè membre de ll'Aunìone Africane e d'a Leghe arabe pratecamènde da 'u mumènde d'a soje 'ndependenze d'a Frange jndr'ô 1962, fàce parte de ll'OPEC da 'u 1969 e ha condrebbuite n'mode attive ad 'a ccrejaziune, jndr'ô 1988, de ll'Aunìne d'u Maghreb Arabe (UMA).
Costituziunalmènde, l'Algerie jè definite cumme 'nu paise (jndr'à ll'ordene) musulmane, arabe e amazigh (berbere).
Nome
Accume se combrenne facilmènde da ll'assonanze, quèste naziune nordafricane pigghie 'u nome d'a suve capitale Algeri, cetate funnate da le berbere sus a lle rovine de 'na cetate romane; jndre quèste cetate se iacchiene jndr'à lle soje acque ca 'a vagnane de quacche gruèsse scoglie (jndr'ô arabe definite al-Jazāʾir, "le isole"), da cui 'u nome.
Suddivisiune storeche e amministrative
L'Algerie jè scucchiáte jndre 48 wilāyāt (provinge), 553 daira (condèe) e 1,541 baladiyah (municepalaletate).
'A provinge pigghie 'u nome d'a cetate ca ne ète 'u capeluèche, accussì cumme le daʾira (circoscriziune) e le baladiyyāt (comune) pigghiane 'u nome da lle lòre capeluèche. Le governature sonde nnumenate da 'u Presidende e responnene ad 'u ministre de lle 'Nderne.
Cetate prengepále
Le cetate cchiù populose de ll'Algerie sonde:
Bondone
Bondone éte 'nu comune tagliáne de 667 crestiáne.
Tbilisi
Tbilisi (jndr'ô georgiane თბილისი) jè 'a capitale ed 'a cchiù granna cetate (1.260.000 crestiáne) d'a George, già capitale d'a RSS Georgiane e d'a RSSF Transcaucasiche. 'U nome jè quacche vote scritte jndr'à lle forme Tiflis, Tiblisi o pure Tbilissi.
Storie
'A cetate jè state funnate jndr'ô V sèchele da 'u Re Georgiane Vakhtang I Gorgasali (452-502) e jè devendate capitale 'nu sèchele cchiù nnande.
Sciugrafije
Tbilisi jè attraversate da 'u jume Mtkvari (mègghie canosciute cu 'u nome turche Kura), e cunde 1.260.000 crestiáne.
Culture
Jè 'u cchiù granne cindre storeche, culturale ed economeche d'a repubbleche de George, cunde ad 'u soje 'nderne 'a sede de le seguènde istituziune:
Forni di Sopra
Forni di Sopra éte 'nu comune tagliáne de 1.087 crestiáne.
Tbilisi
Economije
Tbilisi jè 'nu pole 'ndustriale (meccaniche, tessile, alimendàre, distillerie) e de le comunecazziùne.
Polìteche
Sinnache de Tbilisi da 'u 1992:
Trasporte
'A cetate jè dotate de 'nu aeropuèrte 'ndernaziunale e jè ad 'u cindre de le arterie stradale e ferroviarie naziunale. Tbilisi cunde, a levèlle urbane, 'na rezze de metropolitane e une tranviarie. 'U metrò jè cumbrese da 3 linee:
Sport
'A squadre georgiane cchiù famuse jè quèdde calcisteche d'a Dinamo Tbilisi, ce hagghie vingiùte, 'mbrà l'otre, 2 cambionate e 2 coppe sovieteche, e pure 'na Coppe de le Coppe (1981) e 'na Coppe CSI (2004). Le otre squadre sportive d'a cetate sonde: FC Lokomotivi Tbilisi (calce); FC Ameri Tbilisi (calce); FC WIT George (calce); FC Merani Tbilisi (calce); BC Dinamo Tbilisi (basket); BC TSU Tbilisi (basket) e BC STU Tbilisi (basket).
Dialètte tarandine
'U Tarandine éte 'u dialètte d'a cetate de Tarde, parlate da 220.000 crestiane (eppure de cchiù ce penzame ca le tarandine emigrande in Itaglie sò de cchiù de chidde ca onne remaste jndr'à Tarde).
Jndr'à vanna nord d'a provinge de Tarde ète presende jndr'à le variande sue (mazzafrese, crispianese, ec..). Esse tène 'a particolarità de essere 'n' idioma comunale, cioè, 'a varianda cchiù genuine jè parlate esclusivamende jndr'à le confine d'a cetate, soprattutte jndr'à 'u cendre storeche, eppure aqquà tène 'nu sacche de differenze comunicative dovute a le cangiaminde generazionale.
Infatte, pure ca Tarde confine cu otre provinge pugghiese, jndr'à parlate tarandine non ge se iacchiane immediate similitudine cu 'u dialette salendine e cu quidde barese nè jndr'à l'accende, nè jndr'à pronunzie, nè jndr'à le vôsce de ste urteme.
Storie
L'origgene de stu dialette s'addà recanoscere quanne 'u territorie ere popolate da le popolazziune messapeche. 'A colonizzazzione de le Grice ca vedìe affiorà Taras, none sulamende cumme capitale d'a Magna Grecie, ma pure cumme cendre culturale, poetiche e tiatrale, ha lassate 'nu notevole influsse linguistiche, da 'u punde de viste lessicale e da quidde morfologgiche-sindattiche, eppure 'n'accende avveramende particolare ca seconne le studiuse avèra corrissponnere a l'andica cadenza doriche. Ste influsse sonde angore osce notabbele jndr'à parole de origgene greche.
Duranne 'u periode bizzandine e longobbarde, 'a lènga tarandìne pigghiò 'nu carattere assaije origgenale pe l'epoche: le o avenèrene mutate in ue, le e in ie (esite condizionate da 'a presenze jndr'à sillabe finale de i o de u  ), e 'u vocabbolarie se arricchì de nuève vocabbole .
Cu l'arrive de le Normanne jndr'à 'u 1071 e de le Angioine 'mbonde a 'u 1400, 'a lènga perdìe bbona parte de le tratte oriendale ca tenève e avenìe 'nfluenzate da elemende frangise e gallo-italice, cumme 'a e mute finale.
Jndr'à 'u Medioeve, 'a cetate addevenìe dominie de le saracene cu 'a conzeguende 'ndroduzione de vocabbole arabe, mendre jndr'à 'u 1502 Tarde cadìe sotte a 'u dominie de le Aragonese; pe tre sechele 'u spagnole addevenìe 'a lènga ufficiale d'a cetate e attraverse l'ause sue traserene a fà parte d'u vocabbolarie tarandìne otre vocabbole.
Jndr'à 'u 1801 'a cetate scìe nuovamende sotte a 'u dominie de le truppe frangise, ca lassarene definitivamende l'imbronda lore pa lènghe provenzale.
Ète da arrecurdà ca Tarde ha state pe 'nu sbuenne de timbe legate a 'u Regne de Napule e quiste spieghe certe termine in comune cu 'u napuletane. Le 'nfluenze arabbeche, aunìte a chidde frangise e latine, onne purtate a 'na massicce desonorizzazzione de le vocale, cangiannele jndr'à -e- mmienzemute, causanne accussì 'nu notevole aumende fonetiche de le nesse consonandece.
Osce a die, 'a particolare chiusure vocaliche e l'allungamende de le "vocale tuèste", onne date a 'u dialette tarandìne 'na cadenze ca arrecorde assaije 'nu "dialette arabe", ce pure cu quacche accenne a le sonorità doriche andiche.
Estratte
Paternostre
Cile
'U Cile éte 'nu state de l'America occidentale. 'A capitale soje éte Santiago d'u Cile.
Dialètte tarandine
Estratte
Àve Marije
Classificazione
'U prima a notà 'na differenza fonetiche bella forte cu l'otre dialette d'u Salènde ha state Michele De Noto ca, jndr'à 'u sagge sue Appunde de fonetche d'u dialette de Tarde, scette le prime base pu studie d'u vocalisme e d'u conzonandisme dialettale. Pure Rosa Anna Greco jndr'à 'u condrebbute sue Ricerche sus a 'u verbe jndr'à 'u dialette tarand'ne, affronde apertamende 'a tematiche dialettale tarandìne, cercanne de demostrà l'appartenenze a l'area lenguistiche pugghiese. Greco note cumme jndr'à 'u tarandìne, a parte a 'a metafonie e a 'u dittongamende condizionate, ste pure 'nu turbamende de le vocale toniche in sillaba libbere: 'nzòre [sposo], pròche [seppellisco], náte [nuoto] e 'a pronunge indistinde de le vocale atone, cose ca manghe jndr'à l'area brinnesine e jndr'à chidde 'nzeccate.
'Nu pare de anne apprisse, Giuanne Battista Mancarella scrive Nueve condrebbute pa storie d'a lènghe a Tarde, addò appogge 'a tesi de Greco. Passanne pe inghieste e sondagge, jidde elenghe totte 'na serie de particolarità tipiche de le parlate pugghise: Pa morfologgie verbale, se vonne confermanne certe oscillazziune tipiche de l'area pugghiese, cumme le infinite apocopate, le doppie desinenze pe l'indicative imberfette e le desinenze -àmme e -èmme.
Ma Mancarella offre pure 'n'ambia serie de particolarità ca putessere fà trasè 'u tarandìne 'mbrà le dialette salendìne:
Cchiù nnande jè Giancinde Peluso ca vole ccu appizzeche 'u fuèche d'a questione de appartenenze d'u dialette tarandìne jndr'à l'area pugghiese. In Ajère e ôsce - Alle radici del dialetto tarantino, conferme le ricerche effettuate da Greco e Mancarella cu otre punde de condatte 'mbrà 'u tarandìne e 'u pugghiese:
Portofino
Portofino éte 'nu comune tagliáne de 521 crestiáne.
Dialètte tarandine
Classificazione
A sostenè invece 'a tesi seconne 'a quale in dialette tarandìne appartene a l'area salendine, sonde soprattutte le studiuse Heinrich Lausberg e Gerhard Rohlfs. Lausberg note 'na congordanze 'mbrà 'u tarandìne e 'u brinnesine jndr'à l'esite foneteche ca accomune le condinuature e e o stritte e apirte, confluite sembre jndr'à 'nu suène apirte (cuèdde, strètte, pònde), invece Rohlfs métte in evidenze l'ause d'a congiunziona cu + presende indicative pe traducere l'infinite e 'u congiundive, costrutte tipiche de le dialette salendìne. Jndr'à 'u Vocabbolarije de le dialette d'u Salènde de Rohlfs se condane cchiù de tredicimile vôsce latine, cchiù de vendiquattremile greche e cchiù o mene trecindequaranda 'mbrà spagnule, portoghese, catalane, provenzale, celtiche, còrse, germaniche, inglise, turche, albanise, dalmate, serbe, rumene, ebraiche, bèrbere e arabe.
Apparte certe similitudine morfo-sindatteche cu le dialette salendìne, 'u tarandìne vande pure 'nu sbuenne de vocabbole in comune cu 'u Salènde, tande da farle ingludere da Rohlfs jndr'à 'u sue Vocabbolarie de le dialette salendìne e sckaffannele sulamende da 'u punde de viste lissicale, 'mbrà le dialette calavrise e siciliane. Comungue, le differenze foneteche cu le dialette salendìne eppure 'u numere assaije ierte de vocabbole e particolarità ca sone origgenale tarandìne, fanne scuagghià sta tesi, mettènne in difficoltà le studiuse.
Securamende 'u sostrate greche jè angore belle visibbele, cu numerose derivate sia lessicale ca sindattece. Pe esembie scè pigghiame 'a frase tagliàne "ecco il taxi" e combrondame le traduziune in greche e tarandìne: Accumme se pò vedè bbuène, le doje frase s'assomigghiane assaje, e quiste è sulamende une de le tande esembie ca se ponne fa cu 'u greche. 'N'otre tipiche costrutte ereditate jè costituite da 'nu particolare tipe de periode ipotetiche addo 'a costruzione tagliàne "se avessi, ti darei" addevende in tarandìne, cu 'a forma greche, "ce avéve, te dáve". Otre grecisme pure jè 'a perdite de l'infinite apprisse le verbe ca esprimescene 'nu desiderie o 'nordine: vògghie cu vvóche [voglio andare (lett. voglio che vado)], o 'nordine: dìlle cu accàtte [digli di comprare]. Pure in ambite foneteche le residue d'u solstrate greche sonde belle visibbele:
Le studiuse ca se cimendescene cu 'u studie d'u dialette tarandìne, non ge ponne nò tenè cunde de ste 'mbortandisseme date, ca te fanne luà d'a cape 'u fatte ca stu dialette appartene a 'nu gruppe pugghiese. Osce 'u debattete sus 'a classificazione de stu dialette jè angore apirte, e le studiuse e linguiste condinuane a 'ngazzarse sus 'a soje filogenese.
Grammateche
'A grammateche tarandìne jè assaije diverse da quedde d'u tagliàne standàrd. Queste presende 'nu sbuenne de costrutte de carattere tipicamende greche e latine.
Articole e sostandive
'U dialette tarandìne tène doje genere, maschile e femminile. Avènne 'a terminazzione in -e mute, 'u genere de le parole jè recanuscibbele sulamende ausanne l'artichele, ca in tarandìne jè ' u,  ' a, le pu determinative, e  ' nu,  ' na pe l ' inderterminative.
Plurale e femminile
'A formazione d'u plurale jè assaije comblesse. Pe 'nu sbuènne de sostandive e aggettive sta forme non g'esiste, cioè remanene uguale a 'u singolare: Otre aggiungene 'u suffisse -ere: Otre cangiane 'a vocale temateche: Otre angore tutte e doje: Spiccianne cu le plurale irregolare: o sostandive cu doppia formazzione:
'A formazzione d'u femminile vè rete a le stesse regole. Certe sostandive e aggettive remanene uguale a 'u maschile: Otre cangiane 'u dittonghe uè in o:
Pronome
Le pronome demostrative sonde: Cchiù ausate jndr'à 'u parlate sonde le forme abbreviate:  ' stu,  ' sta,  ' ste.
Le pronome personale sonde:
Ce 'a forme dative d'u pronome suggette jè seguite da 'nu pronome oggette, a differenze de 'u tagliàne, 'a forme dative se leve lassanne poste sulamende pu pronome oggette: Vulenne se pò specificà 'u suggette ausanne l'aggiunde de 'nu pronome personale:
Pa "forme de cortesie", 'u tarandìne ause 'a forme allocìutive ca, cumme s'ausave a Rome, dèje 'u tu a tutte indistindamende. Ce proprie se vole esprime rispette jndr'à le riguarde del'inderlocutore, se aggiunge l'aggettive ussegnorije, lassanne però sembre 'u verbe a 'a seconna persone singolare:
Quanne 'u pronome riflessive d'a prima persone plurale jè seguite da pronome oggette (in tagliàne addevende ce) e se iacchie a 'a forme negative, jidde addevende no ' nge in dialette tarandìne:
Le pronome relative sonde: Pe esembie:
Aggettive
Le aggettive possessive sonde:
Jndr'à u dialette tarandìne l'aggettive possessive vè sembre mise apprisse 'u nome a 'u quale se riferisce: Otra caratteristeche de stu dialette jè ppure 'a forme enclitica d'u possessive ausanne le suffisse, ca però jè limitate sulamende a le crestiane: e condinuanne accussì.
Preposiziune
Le preposiziuni semblice sonde: Ponne fà pure da preposiziune:
Le preposiziuni articolate sonde:
Ca e Cu
Ca (lat. quia) pò pigghjià 'u valore de:
Cu (lat. quod) pò pigghjià 'u valore de:
'U partitive in tarandìne nong'esiste, e pu traducere avènene ausate doje forme: Pe esembie:
Virbe
'U sisteme verbale tarandìne jè assaije comblesse e differende da quidde tagliàne. Jidde se base sus a costrutte de origgene tipeche latine e greche e canosce sulamende doje cognugaziune, ca sonde: -áre e -ére.
Le virbe prengepàle e le declinaziune lore a l'indicative presende sonde:
'Na caratteristeca tipiche jè l'ause frequende assaije d'a prostesi d'a vocale -a-, ca porte a 'na doppia forme verbale :
Stè pure 'a presenze d'u suffisse incoattive -èscere derivate da l'andiche -ire :
Jè assaije ausate l'alternanze vocaliche 'mbrà le virbe d'a prima cognugazione, ca depènde d'a metafonie. Lore sonde suggette a 'u dittongamende de l'urtema vocale temateche (-o- jndr'à -uè- e -e- jndr'à -ie-). Pe esembie:
Cognugaziune
Le virbe d'a seconda cognugazione, esitene 'a o jndr'à u:
Mode infinite
L ' infinite de le virbe jè rese, specialmende jndr'à 'u parlate informale, ausanne l'apocope de le forme accussì dette "da dizionarije":
Ce l'infinite vè apprisse a 'nu verbe de desiderie o d'ordene, avène tradotte cu 'a congiunziona cu seguite da 'u presende indicative d'u verbe :
Mode indicative
Le desinenze pe formà l ' indicative presende sonde le seguende:
Rispette a l'otre dialette pugghise, jndr'à 'u tarandìne non ge iesse fore 'a desinenze -che pe le prime persone. Sta desinenze jè ausate però pe le virbe monosillabece :
'U presende continuate in tarandìne se forme cu l'indicative presende d'u verbe stare + preposizione a + indicative presende d'u verbe:
Jndr'à 'u dialette tarandìne non g'esiste 'na forma universale de future, ca pe stu fatte avène sostituite da 'u presende indicative o avène espresse ausanne 'a perisfrasi futurale derivate da 'u latine habeo ab + infinite, caratteristeche queste ca jè comune a otre lènghe, 'mbrà le aule 'a lènga sarde:
Stu costrutte jè ausate pure pe esprimere 'u sienze de necessità:
Mode congiundive
'U congiundive presende tène tutte 'na forma soje particolare, tipiche pò de le dialette salendìne; se ave cu 'a congiunziona cu ca avène seguire da 'u presende indicative:
Mode condizionale
Otre timbe verbale inesistende jè 'u condizionale, sostituite da l'imberfette indicative o da l'imberfette d'u congiundive:
Mode imberative
L ' imberative jè formate semblicemende cu l'aggiunde d'a desinenza -e pa seconna persona singolare, -àme o -íme pa prima persone plurale, e -àte o -íte pa seconda persone plurale:
'A formazione de l ' imberative negative jè ggià cchiù comblecate; se ave ausanne 'a circonlocuzione verbale cu scére + gerundie (da 'u latine ire iendo) :
Mode gerundie
'U gerundie se ave aggiunggenne 'a desinenze -ànne pe le virbe d'u prime gruppe, e -ènne pe le virbe d'u seconde:
Certe vote pe traducere 'u gerundie se face ricorse a 'na preposiziona relative:
Mode participie
'U participie passate jè formate cu l'aggiunde d'u suffisse -áte pe le virbe ca appartenene a 'u prime gruppe, e d'u suffisse -úte pe le virbe ca appartenene a 'u seconde. Ma pure ca stè sta regole certe vote stonne participie passate ca spicciane pe -ste:
Vocale
A parte le tipiche cinghe vocale de 'u tagliàne a e i o u, 'u dialette tarandìne ne conde pure otre e cinghe: é e ó sonde vocale achiuse, 'a á ca tène 'nu suène particolarmende chiuse, quase semimute, e í e ú chiamate "vocale tuèste", purcé avènene pronungiate cu 'na notevole vibbrazzione de le corde vocale. Stonne pure le vocale apirte à è ì ò ù e le vocale longhe â ê î ô û ca onne valore doppie rispette a chidde tagliàne. Esiste pure 'notra vocale, 'a e mute, ca jè silende 'mbonde a 'a parole e semimute mmienze; allore 'na parole cumme perebìsse andrà pronunciata come [p'r'biss]. Le dittonghe sonde pronungiate cumme in tagliàne, a mene ca pe ie ca vale cumme a 'na i longhe ce se iacchie jndr'à 'u cuèrpe de 'na parole, invece ce mise a 'a fine addà essere pronungiate cumme 'na i assaije veloce seguite da 'na e semimute, e au ca vè pronungiate cumme jndr'à 'u frangese.
Consonande
Le consonande sonde le stesse d'u tagliàne, cu sulamende cinghe aggiunde: c ce se iacchie jndr'à 'na posizione postonica s'ause pronungiarle cumme sc in sciocco, j pronungiate cumme 'a y d'a parole 'nglese yellow, 'u nesse sck addò sc jè pronungiate cumme jndr'à parole tagliàne scena, 'a k cumme 'a c de casa, 'u nesse ije pronungiate cchiù o mene cumme ille jndr'à parola frangese bouteille, e 'a v jndr'à 'na posizione indervocaliche ca non ge tène nisciune suène (es: avuandáre, tuve, ecc...). Le consonande doppie sonde assaije frequende in pringipie de parole, e onne 'nu suène cchiù forte rispette a le lore corrispettive singhele.
'A dieresi
Pu fatte ca stonne 'nu sbuènne de omofone jndr'à 'u dialette tarandìne, certe vote 'nu crestiane jè costrette a fà distinziune pe mmienze de 'n'accende o de 'na dieresi; quest'urteme avène ausate pe indicà 'u iato 'mbrà doje consonande, pe esembie:
Dissimilazione e assimilazione
'A dissimilazione jè 'nu fenomene pu quale doje suène, acchiannese 'nzeccate 'nzeccate, tennene a differenziarse:
L'assimilazione se ave quanne 'a consonande iniziale de 'na parole se cange jndr'à consonande d'a seconna sillabe d'a parola stesse, in seguite a 'nandicipazione de l'articolazione fonetiche de quest'urteme:
Geminazione
'Na particolarità ca zumbe subbete a l'uecchie de ce pa prima vote se iacche a leggere 'nu teste in dialette tarandìne, jè 'u fenomene d'a geminazione, o cchiù semblicemende raddoppiamende iniziale o sindatteche. Quiste jè 'nu fenomene de fonosindasse, cioè, pu fatte ca se perde 'a consonande finale de certe monosillabe (assimilazione fonosindatteche), 'a consonande iniziale d'a parole ca avène apprisse avène rafforzata.
Le prengepàle monosillabe ca donne luèche a 'a geminazione sonde:
'U raddoppiamende iniziale jè indispensabbele jndr'à lènga orale pe capì 'u significate d'a frase: Cumme se vede jndr'à l'esembie, 'u rafforzamende d'a f se revèle fondamendale pu sienze de l'affermazione. 'Nà quacche otre esembie:
Esembie cu 'a lènga tagliáne
<div style="float:left; width:40%; padding:1px; background: #f5f8ff; border: 1px solid blue; margin-left:15px; margin-right:15px;margin-bottom:15px; text-align:center; font-size: small"> ' U ' Mbierne de Dande (Claudio De Cuia) ' Mmienze ô camíne nuèstre de ' sta víte
ij ' me scè ' cchiève jndr ' a ' nu vòsch ' uscúre
ca ' a drètta vije addáne havè ' sparíte.
Ma ci l ' à ddà cundáre le delúre
de ' stu vosche sarvagge e ' a strada stòrte
Ma è tand ' amáre ch ' è pêsce d ' a morte;
ma pe ' ccundáre ' u bbéne ca truvéve,
Ije mo ' nò ssacce accum ' è ca m ' acchiève,
tand ' assunnáte stáve a qquèdda vanne
ca ' a vije veràce te scè ' ' bbandunéve.
già ' ngocchie a lle fenéte de ' sta chiàne,
ch ' angòre ô côre dè ' mattáne e affanne,
vedíve ' u cièle tutte a mmane-a-mmane
ca s ' ammandáve d ' a luce d ' u sole
ca ' nzignalèsce ' a strate a ogne crestiáne... <div style="float:right; width:40%; padding:1px; background: #f5f8ff; border: 1px solid blue; margin-left:15px; margin-right:15px;margin-bottom:15px; text-align:center; font-size: small"> Inferno - Canto I (Dante Alighieri)
Nel mezzo del cammin di nostra vita
ché la diritta via era smarrita.
Ahi quanto a dir qual era è cosa dura
esta selva selvaggia e aspra e forte
che nel pensier rinova la paura!
Tant ' è amara che poco è più morte;
ma per trattar del ben ch ' i ' vi trovai,
dirò de l ' altre cose ch ' i ' v ' ho scorte.
Io non so ben ridir com ' i ' v ' intrai,
tant ' era pien di sonno a quel punto
che la verace via abbandonai.
là dove terminava quella valle
che m ' avea di paura il cor compunto,
guardai in alto e vidi le sue spalle
vestite già de ' raggi del pianeta
che mena dritto altrui per ogne calle...
<div style="float:left; width:40%; padding:1px; background: #f5f8ff; border: 1px solid blue; margin-left:15px; margin-right:15px;margin-bottom:15px; text-align:center; font-size: small"> ' U ' càndeche de le crijatúre de San Frangísche (Enrico Vetrò)
Altísseme, ’Neputènde, Signóre bbuéne,
Túje so’ le làude, ’a glorie e ll’anóre e ogne bbenedizzióne.
A Tté súle, Altísseme, Te tòcchene,
e nnisciún’óme éte dègne de Te menduváre.
Lavudáte sije, Signóre mije, appríss’a ttutte le crijatúre Tóve,
spéče frátema mije mèstre sóle,
ca jé llúče d’u ggiúrne, e nn’allumenìsce a nnúje cu jidde.
E jìdd’é’ bbèlle e allucèsce cu sblennóre granne,
Tornaco
Tornaco éte 'nu comune tagliáne de 878 crestiáne.
Dialètte tarandine
Esembie cu 'a lènga tagliáne
Lavudáte sije, Signóre mije, pe’ ssòrem’a lúne e lle stèdde:
’ngíele l’hé crijáte lucénde, sobraffíne e vvalènde, e bbèdde.
Lavudáte sije, Signóre mije, pe’ ffráteme ’u víende,
e ppe’ ll’àrie, le nùvele, ’u chiaríme e ogne ttìjembe,
ca cu chìdde a lle crijatúre Tóve le fáče refiatà.
Lavudáte sije, Signóre mije, pe’ ssòreme l’acque,
ca jé ùtele asséje, terragnóle, prizziósa e cchiáre.
Lavudáte sije, Signóre mije, pe’ ffráteme ’u fuéche,
ca cu jìdde allumenìsce ’a nòtte:
e jidd’è’ bbèlle, allègre, pastecchíne e ffòrte.
Lavudáte sije, Signóre mije, p’a sóra nòstra màtra tèrre,
ca ne mandéne e nn’ènghie ’a vèndre,
e ccàcce numúnne de frùtte e ppúre fiúre d’ogne cculóre e ll’èrve.
Lavudáte sije, Signóre mije, pe’ cchidde ca perdònene p’amóre Túve
E ssuppòrtene malatíje e ttrìbbule.
Vijáte a cchìdde ca l’honna ssuppurtà cu rrassignazzióne,
ca da Téje, Altísseme, honn’essere ’ngurunáte.
Lavudáte sije, Signóre mije, p’a sóra nostra morta d’u cuèrpe
ca da jèdde nisciún’ome ca refiáte po’ scambáre:
uàje a cchìdde c’honna murè jind’a’ le puccáte murtále;
vijáte a cchìdde ca jedde à dda truvà jind’a’ Vulundà’ Ttója Sandísseme,
ca a llóre ’a secònna mòrte no ’nge l’à ddà ffa’ mále.
Lavudáte e bbenedecíte ’u Signóre mij’ e dečíteLe gràzzie
E sservíteLe cu grànna devuzzióne. <div style="float:right; width:40%; padding:1px; background: #f5f8ff; border: 1px solid blue; margin-left:15px; margin-right:15px;margin-bottom:15px; text-align:center; font-size: small"> Cantico delle creature (Francesco d'Assisi)
Altissimu, onnipotente bon Signore,
Tue so' le laude, la gloria e l'honore et onne benedictione.
Ad Te solo, Altissimo, se konfano,
et nullu homo ène dignu te mentovare.
Laudato sie, mi' Signore cum tucte le Tue creature,
spetialmente messor lo frate Sole,
lo qual è iorno, et allumeni noi per lui.
Et ellu è bellu e radiante cum grande splendore:
Laudato si', mi Signore, per sora Luna e le stelle:
in celu l'ài formate clarite et pretiose et belle.
et per aere et nubilo et sereno et onne tempo,
per lo quale, a le Tue creature dài sustentamento.
Laudato si', mi' Signore, per sor Aqua,
la quale è multo utile et humile et pretiosa et casta.
Laudato si', mi Signore, per frate Focu,
per lo quale ennallumini la nocte:
ed ello è bello et iocundo et robustoso et forte.
Laudato si', mi' Signore, per sora nostra matre Terra,
la quale ne sustenta et governa,
et produce diversi fructi con coloriti flori et herba.
Laudato si', mi Signore, per quelli che perdonano per lo Tuo amore
et sostengono infirmitate et tribulatione.
Beati quelli ke 'l sosterranno in pace,
ka da Te, Altissimo, sirano incoronati.
Laudato si' mi Signore, per sora nostra Morte corporale,
da la quale nullu homo vivente po' skappare:
guai a quelli ke morrano ne le peccata mortali;
beati quelli ke trovarà ne le Tue sanctissime voluntati,
ka la morte secunda no 'l farrà male.
Laudate et benedicete mi Signore et rengratiate
e serviateli cum grande humilitate..
Salara
Salara éte 'nu comune tagliáne de 1.265 crestiáne.
Ceppo Morelli
Ceppo Morelli éte 'nu comune tagliáne de 396 crestiáne.
Portogruaro
Portogruaro éte 'nu comune tagliáne de 25.121 crestiáne.
Caprezzo
Caprezzo éte 'nu comune tagliáne de 177 crestiáne.
Lazie/Barése
'U Lazie jé na reggione tagliáne. 'U capelueche jé Raume.
Saponara
Saponara éte 'nu comune tagliáne de 4.051 crestiáne.
Provinge de Verone
'A Provinge de Verona ète na provinge d'u Veneto de 911.206 crestiáne. 'A provinge de Verona confine a nord cu 'a provinge de Trende, a est cu 'a provinge de Viscenze e de Padova, a sud cu quedde de Rovigo, e a sud-ovest cu quedde de Mantova, e de Brescia.
Liste de aree metropolitane d'u munne pè popolazziune
Quèste jè 'na liste de le aree metropolitane cchiù populose d'u munne, basate sus a stime d'u 2008. 'A popolazziune se referisce a lle crestiáne presende non sule jndr'à ll'aree urbane d'a metropole, me pure jndr'à lle cetate 'nziccate ca se iacchiene 'ndorne a jèdde. Jndr'à liste se iacchiene totte le cetate ca tènene 'nu minime de 3 miglione de crestiáne.
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Istanbul
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Istanbul (turche: İstanbul, pronunge "Istànbul"; jndr'ô tagliàne fine a 'u XIX sèchele pure Costantinopoli, jndr'ô greche Κωνσταντινούπολις), capeluèche d'a provinge omonime, jè 'u prengepale cendre 'ndustriale e culturale d'a Turchie. Cu 'na populazzione de 12.573.836 crestiáne, jè 'u cendre municipale (cetate proprie) cchiù populose d'Europe (terze jndr'ô munne), e 'a seconne aree metropolitane cchiù populose jndr'à l'Europe dope Mosca.
Bisanzio fine a 'u 330 e cchiù nnande Costantinopoli fine ad 'u 1930, fù capitale de le 'Mbere Romane (330-395), de le 'Mbere Romane d'Oriende ('Mbere Bizandine) (395-1204 e 1261-1453), de le 'Mbere Latine (1204-1261) e de le 'Mbere Ottomane (1453-1922).
Istanbul jè state dichiarate une de le capitale europee d'a culture pè 'u 2010. Fine da 'u 1985, le quartiere storeche de Istanbul fàcene parte d'a liste UNESCO de le patrimonie de l'umanità.
Visione generale
'A soje ricchissime storie, ca 'a vide jndre le origgene cetate greche da 'u nome de Bisanzio (greche andiche, Βυζάντιον), cchiù nnande capitale de le 'Mbere Romane d'Oriende cu 'u nome de Costantinopoli (latine, Constantinopolis) e ad ìa fine capitale de le 'Mbere Ottomane cu 'u nome turche de İstanbul, hagghie lassate 'nu sbuenne de testimonianze archeologgeche e architettoneche ca 'a fàcene devendà pure 'nu cendre turisteche de rilevanze mundiale.
Origgine e variande d'u nome (Bisanzio, Costantinopoli, Istanbul)
Seconne 'nu aneddote 'u nome de ôsce derive da 'na circustanze assaje curiose: quanne le turche ad 'a conguiste d'a Anatolie chiedevane a le grice addò fòsse "'a cetate" avèvene cumme resposte, senze capì 'u segnefecate Isten polis, ce vuè dì "quèdde jè 'a cetate", ca finì pè devendà 'u nome equivocate de Costantinopoli. Cchiù probabilmende derive da 'na enfatizzazione d'a parole "cetate" pà indicarle cumme 'a "cetate" pè andonomasie, jndre 'na analoggie cu 'a parole Urbe (o -jndr'ô latine- "Urbs") cò cui se indeche Rome. 'U nome Istanbul le venne date ufficialmende sule 'ndorne ad 'u 1930.
'U nome de l'odierne Istanbul comungue reflette, jndr'ô curse de le sèchele, 'u succedersi de le civiltà ca ne onne signate 'a storie. Funnate da le colonie grice de Megara, jndr'ô 667 a.C., ha state chiamate originariamende Βυζάντιον (Byzántion) in onore d'u lòre re Byzantas. Avrà da esse accussì Byzantium jndr'ô latine e successivamende Bisanzio jndr'ô tagliàne.
'U nome greche de Κωνσταντινούπολις (Konstantinoupolis), da cui 'u latine Constantinopolis e 'u tagliàne Costandinopule, segnefeche "Cetate de Costandne". Quiste nome le fù date pè onorà le 'mberatore romane Costandine I quanne 'a cetate jè devendate capitale de le 'mbere romane, l'11 másce de l'anne 330. Costandine l'hé date 'nu nuève nome: Nova Rome, ma quèste denominaziune non ge trasè maje jndr'à ll'ause comune, pure ce angore ôsce a die 'a denominaziune ufficiale seconne 'a Chiese ortodosse ed 'u Patriarcate Ecumeniche sije "Costandinopule Nuève Rome". Costandinopule devènde cchiù nnande 'a capitale de le 'Mbere Bizandine fine a quanne jndr'ô 1453, ha state pigghiate da le Turche Ottomane.
'U nome "Istanbul" pòte derivà d'a frase greche medievale "εἰς τὴν Πόλιν" (s'ha da leggere cu 'a pronunge "istimˈbolin"), oppure da quèdde jndr'ô dialètte ioniche "εἰς τὰν Πόλιν" (pron. "istamˈbolin"), ca segnefeche "ad 'a Cetate" o "jndr'à Cetate". Jndre quiste mode le Grice se referivane ad 'a Cetate de le Cetate, cumme Costandinopule ère canosciute durande 'u timbe bizandine e pure cchiù nnande. Cchiù probabbilmènde jè 'na semblice corruzione d'u greche [Kon]stan[inou]pol addò "pol" jè devendate "bul" cumme pure jndre otre adattamènde de nome grice contenènde 'u termine "polis" e cu l'aggiunde d'u prefisse "I-"; esembie sonde le cetate de Smirne e de Nicea, devendate Izmir ed Iznik e Gelibolu, jndr'ô griche Kallipolis. 'U nome Stambul ère de ause corrende jndr'à ll'Uèttecinde.
'A cetate ha state chiamate, jndre 'u curse de le sèchele, cu 'nu munne de otre nome: Neà Romè o "Nuève Rome" cumme s jè ditte, Polis o "'A Cetate" (pè accellènze, cumme già Rome), Rūmiyya al-Kubrā ("'a Maggior Rome" jndr'ô arabe), Qostantiniyye (Costandinopule jndr'ô arabe), e jndr'ô turche İslambol ("Cindre de l'Islam"), piccè ha state sede, da 'u 1527 ad 'u 1924, d'u Califfate Islamiche, Pây-i taht ("'U pide d'u trone" jndr'ô persiane), Mikligardur ("Cetate granne" de le mercenarie Vareghe (o Variaghe), ca èrene Vichinghe, e ca parlavane l'andìche germaniche norrene), Car(i)grad (ce vuè dì "Cetate de le 'Mberatore", cchiù 'n generale jndr'à lle lènghe slave), Gostandnubolis ('u soje nome jndr'ô armene).
Sciugrafije
Ôsce a die l'aree urbane se spanne sus a totte e dò le vanne d'u Bosforo, 'u stritte ca scucchie l'Europe da l'Asie e ca aunisce 'u Mar Gnure ad 'u Mar de Marmara, e sus 'u Mar de Marmara stesse. 'U "Corne d'ore" jè 'u nome d'u puèrte naturale sus a cui se affacce 'u cindre storeche, sus 'a rive europee d'u Bosforo.
'A cetete se iacchie sus 'a faglie sismiche de l'Anatolie settendrionale. Recende studie, pigghianne 'n esame 'na serie de terremote accumenzate jndr'ô 1939 e condinuate jndr'à lle successive decennie, penzane ca jè probabbele ca 'nu evende sismiche de granne proporziune pòte colpì Istanbul jndre 'nu prossime future.
'A municipalità de Istanbul jè scucchiáte jndr'à lle destritte de Adalar, Avcılar, Bağcılar, Bahçelievler, Bakırköy, Bayrampaşa, Beşiktaş, Beyoğlu, Büyükçekmece, Beykoz, Çatalca, Eminönü, Esenler, Fatih, Gaziosmanpaşa, Güngören, Kadıköy, Kâğıthane, Kartal, Küçükçekmece, Maltepe, Pendik, Sarıyer, Sultanbeyli, Sile, Şişli, Tuzla, Umraniye, Üsküdar e Zeytinburnu.
'A cetate jè servite da l' Aeropuèrte de Istanbul-Atatürk e da l' Aeropuèrte 'Ndernazionale Sabiha Gökçen
'A Bisanzio greco-romane
'A funnaziune de Bisanzio, da parte de le colone grice de Megara, jè resalènde ad 'u 667 a.C. Grazzie ad 'a posiziune de condrolle sus 'u Bosforo, 'a cetate s'è sveluppate jndre picche timbe tande da devendà oggette de condèse duranne le uerre d'u Peloponnese.
Dope ca s'è schierate cu Pescennio Nigro condre 'u vitturiuse Settimio Severo, 'a cetate fù assediate e largamènde destrutte 'mbrà 'u 193 ed 'u 195. Jndr'ô 196 Bisanzio jè trasùte a fàce parte de le 'mbere romane e fù requagghiate da 'u stesse Settimio Severo, devendàte 'Mberatore, pigghianne n'otra vote veloce veloce 'a soje precedènde prosperità.
'A Costantinopoli romano-bizandine
La posizione strategica di Bisanzio attrasse anche l'imperatore Costantino I che, l'11 maggio 330, la rifondò come "Nova Roma" (ma presto prese invece il nome di Costantinopoli), secondo la leggenda dopo un sogno profetico nel quale gli veniva indicato il posto dove stabilire la città. Costantino costruì un numero impressionante di palazzi, chiese, luoghi di divertimento, tra cui il famoso circo dove si svolgevano anche cerimonie e che vedrà sommosse e assemblee popolari. La città continuò a crescere anche dopo Costantino, nell'arco di un secolo furono costruite nuove mura che quasi raddoppiarono la superficie della città.
Dopo la caduta dell'Impero romano d'Occidente, la posizione strategica di Costantinopoli avrebbe continuato a giocare un ruolo importante come punto di passaggio fra due continenti (Europa e Asia), e successivamente un polo d'attrazione per l'Africa ed altri paesi dal punto di vista commerciale, culturale e diplomatico. Costantinopoli controllò per lungo tempo le rotte fra Asia ed Europa, così come il passaggio dal Mar Mediterraneo al Mar Nero.
A Costantinopoli nasce ciò che è considerato il fondamento del diritto romano, il Corpus Iuris Civilis, voluto da Giustiniano tra il 528 e il 565.
Durante il medioevo, Costantinopoli fu la più grande e ricca città d'Europa: si pensa che nel X secolo potesse avere fino a un milione di abitanti. La maggior basilica costantiniana, Hagia Sophia (Divina Sapienza), monumento di estrema rilevanza architettonica dedicato alla Divina Sapienza, da sempre centro religioso della città, diventa il centro della cristianità greco-ortodossa. Nonostante le aspre lotte interne per il potere e la scarsa autorità individuale dell'imperatore, l'oligarchia bizantina mantenne una stabile struttura politica durante i quasi mille anni dell'impero.
Dotata di un notevole impianto di fortificazioni, la città rimase per secoli inespugnata, fino al 1204, quando venne saccheggiata dagli eserciti della quarta crociata che instaurò per circa un secolo "L' impero latino". Per Costantinopoli era iniziato il suo declino. Il 29 maggio 1453, la città cadde in mano ai Turchi ottomani guidati da Maometto II il Conquistatore ( Fatih ), che ne fece la capitale dell'Impero Ottomano. La caduta di Costantinopoli, e quindi la fine dell'Impero Romano d'Oriente, è indicata talvolta come l'evento che convenzionalmente chiude il medioevo e inizia l'evo moderno.
L'Istanbul ottomane e turche
Sotto i sultani ottomani, Costantinopoli ritrovò un nuovo periodo di splendore, diventando sede de facto del califfato nel 1517, ma mantenendo la sede del Patriarcato Greco-Ortodosso (nonostante la forzata conversione della Basilica di Santa Sofia in moschea) e in generale il carattere cosmopolita che la caratterizzò nei secoli precedenti. Il XVI secolo segnò l'apice del potere ottomano. A questo secolo risale la costruzione delle più importanti moschee della città: Beyazit, Suleymaniye (la più grande moschea di Istanbul), Sultan Ahmet e Fatih.
L'impero ottomano, sconfitto durante la prima guerra mondiale, finì ufficialmente il 1º novembre 1922. Quando nel 1923 fu fondata la Repubblica di Turchia, la capitale venne spostata da Istanbul ad Ankara. In un primo tempo trascurata in favore della nuova capitale, Istanbul passò attraverso un periodo di grande trasformazione negli anni '50 e '60. Prima degli anni '60, in particolare, il governo di Adnan Menderes perseguì lo sviluppo economico del paese attraverso la costruzione di nuove strade e industrie. Anche nel centro storico, moderne pavimentazioni stradali rimpiazzarono l'acciottolato e una larga parte dei quartieri vecchi venne demolita.
Durante gli anni '70, la popolazione di Istanbul subì una rapida crescita in seguito alla forte immigrazione dall'Anatolia. Nuovi quartieri e zone industriali sorsero alla periferia della città e molti dei villaggi limitrofi vennero incorporati alla grande area metropolitana.
Anne recende
In anni recenti la città è stata tristemente soggetto di diversi attacchi terroristici, come il massacro di piazza Taksim avvenuto nel 1977, e gli attacchi del 1999, del 2003 e del 2008, per un totale di più di 120 vittime e 1000 feriti. Nell'estate del 2008 si è verificata inoltre una sparatoria fuori dal consolato degli Stati Uniti, con il seguente rapimento di tre turisti tedeschi.
Panorame generale
La città di Istanbul è abitata da diverse comunità religiose. La religione con più fedeli è l'Islam. Le minoranze includono: i greco - ortodossi, gli armeno - cattolici, i cattolici - levantini e gli ebrei sefarditi. Secondo un censimento del 2000, a Istanbul sono attive: 2691 moschee, 123 chiese, 26 sinagoghe, 109 cimiteri islamici e 57 non islamici. Alcuni distretti presentano un notevole concentramento di questi gruppi; Kumpaki è abitato da molti armeni, il distretto Balat ha una notevole popolazione ebraica, a Fener vi sono molti greci e alcuni quartieri nel Nisantasi e nel distretto Beyoglu hanno molti abitanti levantini. In alcuni quartieri, come nel Kuzguncuk, una chiesa armena è posta di fianco ad una sinagoga e dall'altra parte della strada una chiesa Greco - ortodossa è di fianco ad una moschea.
La sede del patriarcato di Costantinopoli, il leader spirituale dei greco - ortodossi, è localizzato nel distretto di Fener (Phanar). Istanbul è anche sede degli arcivescovadi della comunità Turco-Ortodossa e di quella armena e del Gran Rabbinato di Turchia. Numerosi posti riflettono il passaggio di antiche comunità, in particolare:Arnavutköy (vilaggio albanese), Polonezköy (villaggio polacco) e Yenibosna (Nuova Bosnia).
Musulmane
I musulmani sono il più grande gruppo religioso di Istanbul. In questa comunità i sunniti sono la maggioranza mentre un parte sono alevitici. Nel 2007 a Istanbul erano attive ben 2944 moschee.
Istanbul era anche la sede del Califfato Islamico tra il 1517 e il 1924, fino a quando il califfato venne sciolto e i poteri passati al parlamento turco. Il 2 settembre 1924 i Tekke ed i Tarikat furono banditi e le loro attività dichiarate incompatibili con la laicità della nuova repubblica di Turchia; in particolare con l'educazione laica e con il controllo laico dello stato sugli affari religiosi attraverso la Direzione degli Affari Religiosi. Molti fedeli del sufismo e di altre forme di Islam mistico praticarono clandestinamente la loro religione, reclutando ancora molti fedeli. Per superare questi divieti, che esistono ancora, i praticanti si presentano come "associazioni culturali".
Crestiáne
La città è stata la sede del patriarcato ecumenico fin dal IV secolo d.c, e continua ad essere la sede di altre chiese ortodosse come la Chiesa Turco-Ortodossa e il Patriarcato Armeno. Istanbul fu anche la sede della Chiesa Ortodossa Bulgara prima che venisse riconosciuta dalle altre chiese ortodosse.
Sport
A Istanbul 'u sport cchiù seguite jè 'u calce, le squadre cchiù canosciute d'a cetate sonde Galatasaray, Beşiktaş e Fenerbahçe, oltre ca ad 'a mene famuse Istanbul. A Istanbul se iacchie l'autodrome Otodrom ca ospite le GP de Formula 1 e Moto GP. Pure 'a pallacanestre jè assaje seguite, le squadre prengepàle sonde 'u Fenerbahçe Ülker, l'Efes Pilsen ed 'u Galatasaray.
Musèe
'Mbrà le musee cchiù 'mbortande se segnale: