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Provinge de Brinnese
Ferrovie
'A stazione ferroviarie prengepàle d'a provinge jè 'a quedde de Brinnese ca face da collegamende e baricendre a le doje direttrice ferroviarie prengepàle d'a provinge, quedde adriatiche e quedde ca colleghe 'u capeluéche cu Tarde. 'A stazione de Frangaville Fundane, invece, jè l'uneche a 'u 'nderne d'a provinge addò se pò fà 'nu inderscambie 'mbrà le Ferrovie d'u Sud Est e le Ferrovie d'u State.
Puèrte
'U puèrte prengepàle d'a provinge jè quidde de Brinnese, mercandile, pescherecce e turisteche. Face collegaminde soprattutte cu l'Albanie, 'a Grecie e 'a Turchie. Pe le scambie commerciale jè considerate 'a Porte d'Oriende.
Otre puèrte pescherecce e turistece de rilieve se iacchiane jndr'à le territorie de Fasane (Torre Canne e Savelletri), Ostune (Villanove, Rosa Marine, Diana Marine, Costa Merlate), Carovigne (Torre Sanda Sabbine e Specchiolle) e San Pitre Vernotiche (Cambe de Mare).
Aeropuèrte
'U scale, lundane 6 km da 'u cendre cetadine, serve 'a 'ndere provinge de Brinnese, quedde de Lecce e parte de quedde de Tarde. Jndr'à 'u 2004 onne passate in totale 754.289 passeggere, onne state 'mbarcate merce pe 805.108 t, e onne fatte scale 9.418 aeromobbile. Collegate cu le otre cetate d'a provinge cu 'a linèe d'a suggettate Aeropuèrte Pugghiese.
L'aeropuèrte tène doje piste, une jndr'à direzione NW-SE longhe 2.628 m, l'otre jndr'à direzione NE-SW longhe 1.970 m.
Attive ggià apprime d'a seconda uerre mondiale, l'aeropuèrte de Brinnese avìe da 'u 1928 collegaminde regolare cu Valone jndr'à l'Albanie addò seguirone chidde, da 'u 1933, sus 'a linèe Brinnese - Atene - Rodi e Brinese - Atene - Istanbul. 'Nderrotte jndr'à 'u 1943 pe le avveneminde de uerre, l'attività civile repigghiò jndr'à 'u 1947. 'Mbrà 'u 1960 e 'u 1970 'a seconde piste avenìe allungate 'mbonde a 2.628 metre de osce a die. Jndr'à le anne ottande d'u millenovecinde le strutture avenèrene cangiate assaije cu 'u 'nzippamende de 'nu sacche de edificie, 'mbrà le quale 'na caserme de le Vigile d'u Fuèche e 'na strutture pu traffeche merce.
Osce a die, 'a strutture jè gestite da 'a S.E.A.P. - Aeropuèrte de Pugghie, e jè parte indegrande d'u sisteme aeroportuale pugghiese cu le scale "Karol Wojtyla" de Bare, "Gino Lisa" de Fogge e "Marcello Arlotta" de Tarde-Vurtàgghie.
Trasporte provingiale
Apparte a 'u trasporte ferroviarie, quidde a 'u 'nderne d'a provinge jè garandite da 'nu sacche de linèe de autobus, gestite soprattutte da 'a STP Brinnese, ca collegane tutte le comune a 'u 'nderne d'u territorie provingiale e le diverse località turisteche.
Giunde provingiale
Apprisse le ballottagge d'u 21 e 22 sciugne 2009 'u presidende d'a provinge de Brinnese ha state Massimo Ferrarese, ca ave avute le vote de Partito Democratico, Unione di Centro,liste civiche Ferrarese Presidente, movimende Io Sud e Partito Socialista. Apprisse le dimissione presendate da Massimo Ferrarese 'u 2 ottommbre 2012, devendate irrevocabbile 'u 22 ottommre, 'u 24 ottommre ha state nnomenate cumme Commissaire Straordinarie 'u dott. Cesare Castelli.
Litre
'U litre jè 'na aunità de mesure d'u volume (e d'a capacetà). Non g'è 'na aunità d'u SI, me jè "accettate pè l'ause jndr'ô Sisteme 'Ndernazionale". 'U simbole d'u litre jè 'a lettere maiuscole L oppure minuscole l. Pòte esse truvate pure 'na l corsive minuscole (ℓ), me non g'è accettate da l'Uffice 'ndernazionale de le pese e de le mesure.
Provinge de Brinnese
Ballone
'U Brinnese jè 'a suggettate de ballone prengepàle d'a provinge. Quanne 'a staggione 2008/2009 avère spicciate, apprisse 'nu cambionate addò stave sembre sus a classifeche, 'u Brinnese ave avute 'a promozione jndr'à 'u cambionate Lega Pro Seconde Divisione, turnanne jndr'à 'u ballone professionisteche apprisse 5 anne passate jndr'à l sire dilletttanisteche.
'N'otra formazione 'mbortande jè lA.S. Calce Fasane''
Litre
Definizione
'Nu litre equivale a: Ce sonde 100 litre jndre 'nu ettolitre. Ce sonde 1 000 litre jndre 'nu metre cube (m³).
Provinge de Brinnese
Pallacanestre
'A suggettate prengepàle de pallacanestre d'a provinge e de totte 'a Pugghie jè 'a New Basket Brinnese, ca partecipe a 'u cambionate nazionale de serie A1 e ave sciucate pure 'nu sbuènne de cambionate de Legadue.
Otre squadre ca stonne sus a 'u territorie sonde:
Litre
Definizione
'U litre pòte esse scucchiàte jndre aunità cchiù piccele ausanne le prefisse d'u SI, accussì ca 'nu litre equivale a:
Provinge de Brinnese
'Mbiande sportive
'U 'mbiande sportive cchiù gruèsse d'a provinge jè 'u Stadie Franghe Fanuzzi de Brinnese, ca pò tenè 'nzigne a 7.152 crestiane. Otre stadie de 'na certe 'mbortanze jè 'u "Vito Curlo" de Fasane ca 'na capienze de 4.900 crestiane.
'Mbrà le palazzette d'u sport, 'u cchiù granne d'a provinge jè 'u PalaPentassuglia a Brinnese, cu 'na capienze de 3.523 crestiane.
Personalità sportive legate a 'a provinge
'Mbrà le personalità sportive cchiù famose nate jndr'à provinge, stonne:
Litre
Definizione
Quantità cchiù granne de liquide pòtene esse mesurate ausanne kilolitre (kl, 1 000 litri) o megalitre (Ml, 1 000 000 litre), me normalmende jndre quiste case se ausane le metre cube (m³, 1 000 litri).
'U simbole
'U simbole d'u litre ere jndr'à origgene l ('a lettere minuscole L|elle).
Pè evità confusione cu 'u numere 1, jndr'ô 1979 fù adottate cumme alternative 'u simbole L ('a lettere maiuscole elle). 'U National Institute of Standards and Technology de le State Aunìte conziglie 'a L maiuscole.
Prime d'u 1979, 'u simbole ℓ (l corsive minuscole) tràse jndre l'ause de quacche paise; pè esembie, ere state conzigliate jndre le anne '70 d'a pubblicazione M33 d'u South African Bureau of Standards. Stù simbole remane jndre l'ause comune, me condinue a non essere accettate ufficialmende da 'u BIPM.
Storie
Jndr'ô 1793 'u litre jè state 'ndrodotte jndr'à Frange cumme une de le nuève "Mesure Repubblecane", definite cumme 'nu decimetre cube. 'U nome derive da 'na vècchie aunità frangise, chiamate litron.
Jndr'ô 1879 'u Comitate 'ndernazionale de le pese e de le mesure adotte 'a definizione de litre e 'u simbole l.
Jndr'ô 1901 ad 'a terze Conferenza generale de le pese e de le mesure 'u litre jè state redefinite cumme 'u volume occupate da 1 kg de acque pure ad 'a temberature d'a soje massime denzetà (3,98 °C) ad 'a pressione de 'na atmosfere. Se penzave ca quiste fosse 1 dm³, me successivamende s'avì scuperte ca ere 1,000028 dm³. In cchiù 'u volume depende d'a pressione, e l'aunità de pressione hagghie cumme fattore 'a masse, ottenenne 'na dependenze circolare jndr'à definizione d'u chilogramme.
Jndr'ô 1979 durande 'a 16ª Conferenze generale de le pese e de le mesure fù adottate 'u simbole alternative L.
Provinge de Sassari
'A Provinge de Sassari ète na provinge d'a Sardegna de 336.081 crestiáne. 'A provinge de Sassari jè vagnate a nord-ovest da 'u Mar Meditrraneo e confine a sud cu 'a provinge de Oristano e cu quedde de Nuoro e a est cu quedde de Olbia-Tempio.
'Omar ibn al-Khattāb
Prime d'a conversione
Fuscènne sus a case, avrebbe viste 'a sora ca stave a ligge 'nu scritte. Dope averle mappinate provocannole 'na sanguinose ferite Omar se sarebbe scurnacchiáte d'u soje geste assaje vile e avrebbe chieste de canoscere 'u condenute d'u scritte. Erene le prime uètte versette d'a sura XX d'u Corano, ditte Ta-Ha:. "Nuje non t'avimme rivelate 'u Corano purcè tu patische, me sulamende cumme ammonimende a ci teme, revèlazione ca vène da Colui ca hagghie criáte 'a terre e le cièle ìrte. 'U Misericordiose s'è assettate 'n glorie sus ô Trone! A Jidde appartene totte quidde ca stè jndre le cièle e quidde ca stè sus 'a terre e totte quidde ca stè mmienze, e totte quidde ca stè sotte 'u suole. Jè inutile ce tu parle ad ìrte vôsce! Jidde canosce l'indime tune e cose angore cchiù occulte! Non ge stè otre die ca Jidde, l'Iddie cui appartènene le nome cchiù bèdde"
- trad. A. Bausani, 'U Corano, Firenze, Sansoni, 1955; pò Meláne, Rizzoli
L'operate medinese
'A soje spicce conversione illustre bbuène 'u carattere de l'omme, 'mbulsive a 'u limite qucche vote d'a sfrontatezze, forse frutte d'u soje 'mbonende e aitante cuerpe. Devende seguace assaje appassionato de l'Islam da essere spesse (e 'nu picche abusivamende) chiamate 'u "San Paolo de l'Islam". Accombagne cu decisione totte 'u cammine d'u profete Muhammad, talora esprimendogli cu singéretà assolute e spesse candide le proprie dubbie e pure le proprie criteche.
Seconne 'na tradiziune repurtate da Muslim ibn al-Hajjāj, une de le massime tradizioniste musulmane, ʿOmar se sarebbe misse d'accorde cu Abū Bakr e cu Abū ʿUbayda b. al-Jarrāḥ (pò muèrte prematuramende jndr'ô corse d'a cambagne militare islamiche de conguiste d'a Sirie) ca a guidà 'a comunità islamiche dope 'a muèrte de Muhammad fosse Abū Bakr.
Vere o none quèste tradiziune, stè de fatte ca a 'u mumende d'u soje trapasse, 'u prime califfe pretese da totte l ' élite islamiche ca se recanoscesse 'a successione proprie de ʿOmar 'u quale, pure, demostre de essere a l'altezze d'u combite, revelannose une de le migliore califfe, pè energie e onestà morale, ca maje aví canosciute l'Islam.
'U califfate
Organizze le prime spediziune jndre le territorie arabofone sotte dirette o inderette condrolle de le Bizandine e de le persiane Sasanide. De nnanze ad 'a 'nconsistenze d'a reazione le piane iniziale ca prevedevane probbabbilmende 'na semblice serie de razzie e, a 'u massime, l'assoggettamende a tribute de le sedentarie ca se iacchievane vicine ad 'a steppe (bādiya) arabo-siriane, devendarene vere e proprie operaziune de conguiste. Caddere accusì sotte 'u putere islamiche 'a Sirie-Palestine, l'Egitte, 'a Mesopotamie e 'a Persie occidentale.
Jdre quiste 'mbrese se misere 'n evidenze 'u stesse Abū ʿUbayda b. al-Jarrāh, Yazīd b. Abī Sufyān, Shuraḥbīl b. Ḥasana, ʿAmr b. al-ʿĀṣ e, cchiù de totte, Khālid b. al-Walīd, recende trionfatore jndr'à uerre d'a ridda jndr'ô corse d'u precedende califfate.
ʿOmar creje 'a prime strutture amministrative d'u State islamiche, tande civile quanne militare, facènne preparà apposite reggistre (dīwān, pl. dawawīn, ovvere daftar, pl. dafātir) tenute 'n ordene da personale ca stàve a scrive jndr'à greche, ebraiche, aramaiche, copte o persiane (viste 'u state imberfette d'a lènga arabe scritte) ca, de conseguenze, ere cchiù o mene crestiáne, israelite o zoroastriane. Fù sembre ʿOmar, pè le stesse finalità burocratiche, a stabbelì ca cumme anne 1 d'u calendarie islamiche fosse fissate l'anne jndre cui Muḥammad avéve ordinate l'egira de le prime musulmane (622).
Cu jidde se cominge ad usà 'a fortunate espressione "Comandante de le credende" (Amīr al-muʾminīn), pè evità ca 'a già luènghe espressione Khalīfat rasūl Allāh (Successore de l'Inviate de Die) pè ‘ndecà 'u califfe, devendasse angore cchiù luènghe, viste 'a tendenze iniziale a chiamalle Khalīfat khalīfat Rasūl Allāh (Successore d'u successore de l'Inviate de Die).
ʿOmar mùere sotte le colpe de lame de 'nu schiave, forse persiane, de nome Luʾluʾa, senze ca sie possibbele vedè jndre stù fatte 'na qualsiase motivazione polìteche. Ere però 'a prime fine violende de 'nu successore d'u Profete e non ge sarebbe state l'urteme.
Face appene 'n timbe, prime de murì, a decidere ca a stabbelì 'u soje successore fosse 'nu Conziglie (Shūrā) furmate da le Combagne d'u Profete sopravvissute. Fù sepolte fianghe a fianghe ad Abū Bakr ca, a soje vote, ere state inumate accanto a 'u Profete jndre quèdde ca cchiù nnande devende 'a Moschee d'u Profete.
Giorgie Vasari
Le Vite
Vasari ha state rese famose da 'u trattate Vite de' più eccellenti architetti, pittori, et scultori italiani, da Cimabue insino a' tempi nostri, scritte jndr'à doje diverse ediziune (1550, 1568) e precedute da 'n'indroduzione de nature tecniche e storeche. Critiche sus a le ttre arte maggiore (architetture, sculture e petture).
'A prima edizione, pubblicate a Firenze da l'editore ducale Lorenze Torrentino jndr'à 'u 1550 e dedicate a 'u granduche Cosimo I de' Medici, ingludéve 'nu preziose trattete sus a le metode tecniche imbiegate jndr'à le varie arti. In parte ha state riscritte e arricchesciute jndr'à 'u 1568, cu l'aggiunde de xilografie de ritratte de le artiste, certe de chiste ipotetece.
'A prima edizione se presendeve cchiù grosse e cchiù artistiche d'a seconde edizione giuntina. Quest'urteme, cu l'aggiunde de indegraziune e de correziune, resulte cchiù piatte, ma jè quedde ca ha avute cchiù successe e diffusione, cu le 18 ediziune sue e le 8 traduziune straniere, a fronde de 'na sole edizione de l'opera origginarie.
'Nu proemie indroduce ogne une de le ttre parte. Descrive vite e opere de le artiste da Cimabue seguenne apprisse, sostenenne ca sulamende le artiste fiorendine onne fatte abbevescere l'arte da 'u scure d'u Medioeve, certe vote esponenne idee pe partite prese. Se pò comungue dicere ca Vasari cu st'opera ha state l'iniziatore d'a critiche artistiche e 'nu sbuenne de artiste toscane onne a dicere grazie pa lore celebbrità indernaziunele a l'opere de valorizzazzione e divulgazione accumenzete da jidde, 'nu sacche de timbe apprime ca se accumenzarene a studià otre scole, pure ca erene 'mbortande uguele (cumme 'a scola romane d'u Docinde, 'a petture de l'Itaglie settendrionele d'u Quattrecinde e d'u Cinghecinde), ca però osce a die sonde angore scanusciute a 'u pubbleche non specializzete.
Cumme prime storeche de l'arte tagliàne accumenzò 'u genere, ca angore osce a die s'ause, de l''ngiclopedije de biografije artisitche. Vasari battezzò 'u termine "Rinascita", pure ca 'na consapevolezze d'u fenomene artistic he ca ste avvenève ere già jndr'à l'arie già da le timbe de Leon Battista Alberti.
Cumme pettore a formaziona soje accumenze a Arezzo jndr'à botteghe de Guglielmo de Marcillat, pettore de vetrete frangese ca tenève 'nu bbuene talende, e pò, grazie a 'u cardinale Silvie Passerini, po essere cchiù o mene jndr'à 'u 1511, se trasferì uagnone a Firenze, addò avìe mode de frequendà Michelangele e apprisse Andrea del Sarto e Baccio Bandinelli, ca le diedere struminde 'mbortandissime, ca erene 'a perizia disegnative e 'a capacità de combosizione prospettiche. Le esperienze se arrecchescèrene pe l'artiste uagnone, frequendanne 'u Russe Fiorendine a Arezzo e a Firenze cu Frangische Salviati, cu 'u quale ccrejò 'nu sodalizie artisitche e cu 'u quale stette a Rrome 'mbrà 'u 1531 e 'u 1536 pe studià le andichità e le opere de Raffaelle e Michelangele. L'incondre cu 'u Russe ha state assaje 'mbortande pe le esperienze pettoreche nove ca facìe soprattutte jndr'à 'u colorisme drammatiche e jndr'à capacità de combosizione ca se revèlarene jndr'à 'u Criste purtete a 'u Sepolcre d'u 1532, osce jndr'à Collezzione de Casa Vasari, ca depenne da 'a Deposizione d'u Russe (1538) a San Sepolcre.
Jndr'à st'attività de scenografe e architette teatrele fatiò indensamende a Firenze da 'u 1536 a 'u 1565; 'n'esperienze particolarmende 'mbortande ca tène tracce jndr'à pettura soje (pe esembie a Rrome jndr'à Sala de le Cinde Giurne d'u 1542-46 e jndr'à Sala Regia in Vatichene jndr'à 'u 1572.
'Mbrà le opere sue cchiù 'mbortande sus 'a tavule vè conziderete 'a Cene de San Gregorie d'u 1540 jndr'à Pinacoteche Nazionele de Bologne pu Refettorie de San Michele in Bosco d'a cetate. Caratteristiche d'u sue essere artiste jè 'u fà cortiggiene e 'mbrenditoriele ca 'u purtò a avè granne commissiune a Firenze, Rrome, Napule, Bologne, Venezia. 'Mbrà le collaborature sue, assaije attive e de 'nu certe talende ha state Cristofano Gherardi.
Le fiorendine sconfiggene le pisani a 'a torre de San Vicinze
L'affresche, d'u 1567, jè collochete jndr'à 'u Salone de le Cinghecinde de Palazze Vicchije a Firenze. Tene carattere celebrative pe le Medici e stile michelangiolesche (cuerpe chine de muschele, posture, ecc).
'A prima 'mbressione d'u dipinde ca catture subite l'uecchie de l'osservatore jè 'u 'nfittimende de le personage e de le oggette appettete e allore le figure se affollene, le immaggine 'mbrà de lore se confondescene e avènene rappresendete cchiù granne, in prime piane a pò sembre cchiù piccenne sus a 'u sfunne pe dà l'imbressione de le oggette in lontananze. Nisciune segne visive de linee convergende 'mbrà lore.
'U Giudizie Universele
L'affresche jè assaije minuziose e particolareggete, pure c'avene viste da 'u vasce, a 'na distanze assaije granne. Le culure sonde cangiande, ricche de varietà, ma jndr'à figura singhele, non jndr'à 'u comblesse ca tène cumme teme cendrele 'a teologie.
Le Uffizie
Palazze - 1560
Cumme jndr'à 'na strade monumendele colonnete de 'na cetate ellenistiche, 'a singolere e auliche chiazza oblunghe jè definite da doje cuerpe de fabbriche parallele portichete e da 'nu cchiù piccinne ortogonele in testete, apirte verse l'Arno da 'nu portele a serliana, comboste da 'n'arche a tutte seste affianghete simmetricamende da aperture architravete. 'U palazze jè costruite cu 'a petre de fossete ('na rocce, ca se pigghieve vicine a Firenze, de 'na consistenze magiore rispette a 'a petre serena), indonachete jndr'à le parte non in aggette. Comboste da 'nu piane terrene portichete, da 'nu mezzanine, da doje piane superiore: quidde superiore ere 'nu loggiete achiuse cchiù nnande jndr'à 'u timbe.
'U palazze jè modulare, cu le blocche divise da paraste ca racchiudene 'u spazie 'mbra le doje aperture. Costruite pe esiggenze amministrative, ere pure 'nu stuezze de 'nu passagge sopraevelete ca collegheve Palazze Vicchije cu Palazze Pitti, cumme via de scappà pa famigghije de' Medici.
Jndr'à l'edificie se acchiavene le 13 Magistrature d'u Granduchete de Toscana (le ministere), ca da aqquà s'ha pigghiete 'u nome Uffizie.
De cchiù, ere pure 'nu tiatre, a ause d'a famigghije granduchele, pò fu luete pe essere ausete a 'a fine d'u Settecinde cumme spazie espositive e archivije.
'U palazze d'a Carovane
Se tratte d'a ristrutturazione de l'andiche Palazze de le Anziene de Pisa, ca Vasari spicciò atturna a 'u 1564. Jidde regolarizzò 'a facciete medievele ca non ge tenève 'na linea definita, fundenne architetture, sculture e petture. Pa facciete disegnò graffite cu figure allegoriche e signe zodiachele, fatte da Tommase Battiste d'u Verrocchio e Alessandre Forzori (1564-1566), ca però onne state appettete 'n'otra vote jndr'à le sechele XIX e XX.
Matsuo Bashō
Nome origgenale Matsuo Munefusa, probbabbilmende 'u massime maestre giapponese d'a poesie haiku.
'Nu verse in giapponese
Shizuka sa ya
iwa ni shimi iru
semi no koe
'Nu verse in tagliàne
Il silenzio
penetra nella roccia
un canto di cicale
'Nu verse in tarandine
'U Silenzie
trase jndr'à rocce
'nu cande de cicale
(Haiku de Bashō)
A Bashō ha state inditolate 'u cratere Bashō, sus a superficie de Mercurio.
Nome
'U nome de famigghie d'u poete ere "Matsuo" ma normalmende 'u se chiamave semblicemende "Basho", senza 'u cognome. Ere canusciute cumme Kinsaku da peccinne e, crescenne, Munefusa. Duranne 'a vite pigghiò diverse nome d'arte. Une de le prime, Tosei, signifeche pesca acerba (o pesca in blu) 'n'omagge a 'u poete cinese Li Po, ca 'u nome signifeche pruno in bianco.
Pigghiò 'u nome bashō, ca signifeche banano, da 'n'arvule ricevute da 'n'allieve. Se dice ca 'u clime avere state assaije rigide purcé st'arvule putesse purtà le frutte e, intendeve ca 'u pseudoneme facesse riferimende a l'idèe de 'nu poete inutile, o almene affezzione pe le cose inutile.
Romanizzaziune alternative de "Basho" sonde rare, ma ponne ingludere Matuo Basyou, ausanne 'u Nihon-shiki, o Matuwo Baseu ausanne 'na una romanizzazione cchiù corrispondende a l'ortografije ausate duranne 'u periode jndr'à 'u quale jidde viveve.
Biografije
Nascìe a Ueno jndr'à provinge de Iga, vicine a Kyōto. Ere 'u figghie de 'nu samurai de levèlle vasce e inizialmende fatiò a 'u servizie d'u signore locale, Todo Yoshitada, ca ere sulamende doje anne cchiù granne de jidde. Tutte e doje se devertevane a scrivere haiku e, 'a prima opere canusciute de Basho resale a 'u 1662.
Partenne da 'u [1664]] le prime opere sue avenèrene pubblecate a Kyoto e, ha state cchiù o mene jndr'à stu periode ca adottò 'u nome samurai de Munefusa. 'U pdrone sue murìe jndr'à 'u 1666 e Basho preferìe scersene de case invece de fà 'u servitore de 'n'otre. L'attane sue avere muèrte jndr'à 'u 1656.
Tradizionalmende se penze ca ave vissute a Kyoto pe almene parte de le sei anne successive; duranne stu periode pubblecò le proprie poesie in numerose andologgie. Jndr'à 'u 1672 se spustò a Edo (osce a die Tokyo). Condinuò a scirvere e, da 'u 1676 ere recanusciute cumme 'nu maestre de l ' haikai, pubblicanne 'nu "libbrette" sue e giudicanne in gare de poesie.
Pigghiò 'nu seguite de studinde, ca costruirene pe jidde 'u prime refugge "Basho" jndr'à l'inverne d'u 1680.
Basho non acchiò soddisfazzione jndr'à 'u successe sue, e se revulgìe a 'a meditazione Zen. Jndr'à l'inverne d'u 1682 'u refugge avenìe destrutte da 'n'incendie e 'a mamese murìe prematuramende jndr'à 'u 1683. Jndr'à l'inverne 1683 le discepole sue 'u omaggiarene de 'nu seconde refugge, ma remanìe insoddisfatte. Jndr'à l'autunne d'u 1684 accumenzò 'nu viagge ca cchiù nnande chiamò i ricordi di uno scheletro scosso dalle intemperie (Nozarashi Kiko) - 'u titele de 'nu sciurnale de viagge cu prose e poesie ca combonìe a 'u termine d'u stesse. 'U percorse 'u conducìe da Edo a 'u monde Fuji, a Ise, Ueno e Kyoto, apprime de turnà a Edo jndr'à l'estate d'u 1685.
L'ingedere veloce sue faceve penzà a certe ca Basho putesse essere state 'nu ninja. Le luènghe viagge sue le permetterene de osservà le condiziune jndr'à le varie provinge e sendè le urteme notizie, 'mbormaziune de inderesse a 'u regnande shogunate Tokugawa, ca imbiegave de le ninja pe ste attività.
'U luèche de nescite de Basho jndr'à l'area de Ueno d'a Provinge de Iga tenève 'na ricche trasizione ninja e Basho puteve essere state 'na uardie d'u cuerpe pe Todo Yoshitada anne apprime. Comungue, picche letterate conziderane seriamende 'a possibbeletà ca putesse essere state 'na spie pu shogunate Tokugawa.
Jndr'à l'inverne de quidde anne accumenzò 'n'otre viagge luènghe, apprisse esserle state rese 'n'arriverderce ca "pareve quidde pe 'nu dignitarie". Passò da Ueno, Osaka, Suma, Akashi, Kyoto, Nagoya, le alpe giapponese e Sarashina, addò vedìe 'u plenilunie equinoziale. 'U viagge da Edo a Akashi jè cundate jndr'à le Ricordi di un bagaglio consumato (Oi no Kobumi), jndr'à 'u quale espone 'u crede sue jndr'à l'haikai cumme 'na fondamendale forme artisteche. 'U viagge de Sarashina jè descritte jndr'à Una visita al villaggio di Sarashina (Sarashina Kiko).
Verse 'a fine d'a primavere, jndr'à 'u 1689, accumenzò de le escursiune cchiù difficile verse le selve de l'Honshu d'u nord. Jndr'à stu viagge Basho se fermò a Nikko Toshogu, Matsushima, Kisagata e Kanazawa, attraversanne jndr'à l'urtema parte de stu percorse l'isole de Sado. 'N'otra vote combonìe 'nu diarie de viagge, Lo stretto sentiero verso il profondo Nord (Oku no Hosomichi), ca jè dominate da 'u congette de sabi: l'identificazione de l'omme cu 'a nature. Doje ulteriore volume svilupparene l'idèe: Ricordi dei sette giorni (Kikigaki Nanukagusa) e Conversazioni a Yamanaka (Yamanaka Mondo).
Da l'autunne 1689 e scenne nnande, Basho trascorrìe doje anne visitanne amice e facenne breve viagge atturne a l'area de Kyoto e d'u lache Biwa. Duranne stu periode fatiò sus a 'n'antologgie ca stave pe essere combilate da certe de le allieve sue, 'mbrà le quale Nozawa Bonchō, - L'impermeabile della scimmia (Sarumino) - ca espremìe e seguì le prengipie estetece a le quale avère arrevate duranne 'u viagge settendrionale.
Jndr'à l'inverne d'u 1691 turnò a Edo pe javetà jndr'à 'u terze refugge Basho, 'n'otra vote omaggiatele da 'u seguite sue. Comungue non ge remanìe sule, pigghiò 'nu nipote e 'n'amiche, Jutei, tutte e doje de salute cagionevole, e avìe 'na granne quantità de visitature. Se lamendò jndr'à 'na lettere ca stu fatte l'avere lassate senze "pace d'a mente". Jndr'à l'autunne d'u 1693 rifiutò de vedè ogne crestiane pe 'nu mese, adottanne allore 'u prengipie de karumi o leggerezze: 'na regole de none attaccamende ca le permetteve de vivere jndr'à 'u munne ma de sollevarse da le frustaziune.
Basho lassò Kyoto pe l'urtema vote jndr'à l'estate d'u 1694 e passò d'u timbe a Ueno e Kyoto apprime de scersene a Osaka. Addà murìe pe 'na malattie a 'u stomache, apprisse ca avère scritte l'urteme haiku sue:
Opere
Ha state Basho a sollevà l'haiku da 'nu verse volgare, assaije vote scritte cumme semblice sollieve, a 'na forma serie, 'mbevute cu 'u spirete d'u buddisme zen. Assaije de le haiku sue erane in effette le prime ttre linèe de renga cchiù luènghe (ca certe storece conziderane le megghie opere sue), chiuttoste ca opere isolate, ma erane state collezzionate e pubblecate da sule 'nu sbuènne de vote e 'a fatìa soje ha state de granne ispirazione pe scretture successive cumme Kobayashi Issa e Masaoka Shiki. Une de le cchiù famuse haiku attribbuite a jidde (Matsushimaya Aa Matsushimaya Matsushimaya), ca pigghie da 'a bellezze indescrivibbele d'a baia de Matsushima, ha state in realtà scritte da 'nu poete successive d'u periode Edo, Tawarabo. Basho preferive scrivere jndr'à 'u dodicesime sciurne d'u decime mese d'u calendarije lunare e ausà Shigure (時雨), 'na fredda chiogge autunnale, cumme kigo.
Basho viaggiò assaije estensivamende duranne 'a vita soje e 'nu sbuènne de scritte reflettene le esperienze de le viagge sue. 'U libbre sue Oku no Hosomichi (奥の細道, Lo stretto sentiero per il profondo Nord), scritte jndr'à 'u 1694 e da 'nu sacche de crestiane retènute 'u megghie, jè 'n'esembie. Jndr'à stu libbre, descriziune in prose d'u paesagge ca attraverse sonde indervallate cu le haiku pe le quale osce a die jè maggiormende canusciute.
Citaziune
Pe esembie, ce 'nu vecchie signore tène 'nguedde armature e elmette e vè jndr'à 'u cambe de battaglie, o 'nu kimono recamate e scagiande, frequendanne ('u signore sue) jndr'à 'nu banghette, (sabi) jè cumme sta vecchia fegure."
Terranova Sappo Minulio
Terranova Sappo Minulio éte 'nu comune tagliáne de 526 crestiáne.
Volta Mantovana
Volta Mantovana éte 'nu comune tagliáne de 7.102 crestiáne.
Busachi
Busachi éte 'nu comune tagliáne de 1.629 crestiáne.
ISO 3166-2:MH
ISO 3166-2:MH ète 'n'ISO stàndàrd ca dìce le codece geografeche. Jè 'nu sotto 'nzieme de l' ISO 3166-2 ca s'applechesce a l'Isole Marshall.
Sparta
Sparta ha state une de le cchiù granne e 'nfluende polis d'a Grecie andiche, nate a 'u cendre d'a Laconie jndr'à 'u Peloponnese atturne a 'u XII sechele n.C.. Sus 'a storia soje assaije vote jè comblecate fà differenze 'mbrà 'a realtà e 'a leggende, 'nfatte Sparta tenève 'na culture accussì profonne ca assaije de le fonde storeche rumanerene 'nfluenzate da 'u mite sue e le lore testimonianze non ge sonde certe vote combletamende affidabbile. Stu fatte leggendarije avenève purtate nnande pure da Sparta stesse e da l'esercite sue ca condribbuì a fà passà quidde ca le storece chiamane miragge spartane.
ISO 3166-2:KY
ISO 3166-2:KY ète 'n'ISO stàndàrd ca dìce le codece geografeche: Jè 'nu sotto 'nzieme de l' ISO 3166-2 ca s'applechesce a le Isole Cayman.
Sparta
Le tradiziune leggendarije e 'a Sparta de età micenèe
Seconne 'u mite ave esistite 'na Sparta achea ca avere precedute 'a Sparta doreche. 'A "'ngavate Lacedemone" avène arrecurdate jndr'à l'Iliade de Omero, jndr'à 'u Cataloghe de le nave (II 581), addò se face referimende a 'na reggione larije assaije ca tène 9 borgate 'mbrà le quale Fari, Sparta, Amicle, Elo e Las. A l'epoche d'a guerre de Troia, jndr'à 'u XIII sechele n.C., avere appartenè a 'u regne de [Menelao]], marite de Elena e frate de Agamennone, ca guvernave 'u Peloponnese nord-oriendale da 'a reggia soje de Micene. Le Spartane onne cercate de mandenè vive 'u recorde de ste origgene nobbile recercanne a 'u 'nderne de le legame cu le personagge omerice, a 'u 'nderne d'a polis putime acchià 'nu sanduarije de Elena e jndr'à Laconie 'nu tembie de Menelao, 'nu sanduarije de Alessandre (ca le Amiclei idendifichescene cu Cassandre, figghie de Priamo) e doje sanduarije de Achille. A dà vôsce a ste assimilazziune congorrene 'u recanuscimende da vanne de le archeologe de 21 site javetate jndr'à Laconie ggià jndr'à 'u XXIII sechele n.C. 'mbrà le quale Amicle, Vaphiò e Pellana.
ISO 3166-2:KY
Liste de le codece
Osce a die angore non g'onne state attribbuite codece a le suddivisiune
Sparta
Le tradiziune leggendarije e 'a Sparta de età micenèe
Jndr'à l'età arcaiche jdnr'à 'u Peloponnese se parlave doriche jndr'à Messenie, Laconie, jndr'à l'Argolide, a Corinde e a Megara invece le dialette ca derivane da l'achée rumanevane ausate sulamende jndr'à l'Arcadie, a Cipre e jndr'à Panfilia. Pò se iacchiane tracce archeologgeche de doje 'mbortande ondate de distruzzione, une jndr'à 'u XII sechele n.C. e 'n'otre a l'inizie de l' XI sechele n.C.. Stu scenarie pare confermà l'ipotesi tradizionale de 'na 'nvasione violende, 'nfatte 'a lènga origgenale se avère stipate sulamende jndr'à le mundagne de l'endroterre e a l'estere. 'U mite associe l'arrive de le Dore cu 'u leggittime retorne de le Eraclide. Sta idendificazzione ere 'mbortande pe le spartane, purcé dave a lore 'u fatte de conziderarse d'u poste e none de le 'nvasure.
'A Sparta doriche
'A Sparta doriche (ca avenève chiamate preferibbilmende Lacedemone e cchiù raramende cu 'u nome ca pò ave assute jndr'à l'epoche moderne) avìe origgene jndr'à 'u X sechele n.C. pe sinecisme, cioé aunenne almene quattre villagge diverse: Cinosura, Limne, Mesoa e Pitane. Stu fatte pò spiegà sulamende pe 'na vanne purcé 'a cetate avenève guvernate da doje Rre, de doje dinastie diverse, 'a cchiù andiche, quedde de le Agiadi, ca forse avenève da Pitane, e quedde de le Euripontidi, origgenarie de Limne o de Cinosura. Cumme jè tipiche de le comunitate primitive, quedde spartane ere furmate da 'nu sbuènne de tribbù, le Illei, le Panfili e le Dimani, ognune de le quale aunive cchiù fratrie, le quale, a lore vote, erane costituite ognune de 'nu 'nzieme de famigghie.
'A strutture origgenarie, de 'nu state furmate da villagge sparse, giustificesce 'u nome Σπάρτη (ca significhe disperse), date a 'a cetate, e se mandenìe pure quanne 'a cetate devendò 'na putenza granne granne. Scrive Tucidide ca «ce Sparta rumanesse deserte e rumanessere sulamende le tembie e le funnazziune de le edificie, le generazziune future non ge putessere credere ca 'a putenze spartane ere pare a 'u nome sue […] non raccogliennese 'a cetate atturne a 'nu uneche nuclée senza tembie e costruziune 'mbortande, cu 'a struttura soje fatte de villagge sparse, seconne l'andiche costume greche, puteve parè 'na putenze mediocre».
L'allariamende e le uerre messeniche
L'allariamende de Sparta jndr'à Laconie ave accumenzate jndr'à l'VIII sechele, sotte 'a guide de le RreArchelao e Carilao (cchiù o mene 770-760) pigghianne 'u territorie lunghe 'u corse settendrionale de l'Eurota e pò, «duranne 'u regne de Teleclo [ ... ] non assaije apprime d'a Uerre messeniche», e cioè atturne 'u 750, cu 'a colonizzazzione de Fari e Gerantre e l'annessione de Amicle e de le crestiane sue jndr'à comunitate spartane ca consendì l'annessione veloce veloce de totte 'a valle meridionale de l'Eurota, arrevate apprisse 'u 740 a 'u comande d'u Rre Alcamene, combrese 'a cetate de Elo, addò le javetande avenèrene fatte schiave. Da 'u nome d'a cetate pare ca ave avute origgene, seconne 'a tradizione greche, 'u termine de Ilote.
Ce Sparta s'avesse spannute a oriende e sus a 'u mare avera scondrarse cu 'a putenze d'a cetate de Argo; 'mbrà 'a mundagnose Arcadia, a nord, e 'a pianure d'a Messenia, a occidende, e le Spartane scacchiarene st'urteme, «bbone da fatià e da chiandà», cumme note Tirteo. Pigghianne cumme cose 'u fatte ca avere state accise 'u Rre Teleclo (740) da le Messene, e assistite da mercenarie cretese e corinze - invece 'a Messenie tenève l'aijute de le tribbù arcadiche, de Argo e de Sicione - Sparta accumenzò 'na uerre vendennale ('a prima uerre messeniche) ca spicciò cu 0a cadute de st'urteme bastione messeniche d'u monde Itome (atturne a 'u 715 n.C.). Quacche aristocrateche messene se ne fuscìe jndr'à l'Arcadia invece 'a masse d'a popolazzione avenìe costrette a dà metà d'a produziona soje de prodotte agricole a le padrune nuéve. Tirteo, ca jè 'a fonde prengepàle sus a l'argomende, scrive ca: «Accumme cioccere sotte a 'na soma pesande, avenèvane costrette a carrescià pe le lore padrune 'a metà de totte le messe ca 'nu cambe puteve producere» Non g'avere state 'n'occupazzione militare e 'na cinguandine de anne apprisse le tribbutarie nuéve se 'ngazzarene, approfittanne d'a sconfitte subbite da Sparta a Ilie jndr'à 'u 669 pe màne de Argo, ca avère capite da tiembe 'a pericolosità de l'allariamende spartane. 'A seconda uerre messeniche durò 'na decine de anne e spicciò cu l'annessione de 'na bella vanne d'u territorie d'a Messenie e 'a riduzione de le javetande sue a' condizione de Ilote; sulamende le cetate d'a coste rumanerene cu 'n'indipendenze de 'nu certe levélle pigghianne 'u statute de cetate periece.
'A conguiste d'a Messenie 'nfluenzò 'a politeche spartane. A differenze de le otre cetate greche, ca sce colonizzavane le territorie oltre a 'u mare, Sparta - a parte l'eppisodie d'a colonizzazzione de Tarde jndr'à 'u 706 - dedicò tutte le energgie sue a 'u sfruttamende d'a nova ricchezze ca l'avere fatte devendà 'a cetate cchiù putende d'u Peloponnese.
Duranne 'a seconda uerre messeniche l'esercite spartane ausò 'na tecniche militare nove, jndr'à quale arrevò a l'eccellenze, ca se basave sus a 'u 'mbieghe de oplite schierate in formazione achiuse. Sta tattiche, jndr'à quale erane 'mbortande assaije 'u coordinamende e 'a discipline e none le iniziative individuale, 'nfluenzò assaije probbie 'a culture spartane. L'ordinamende d'u state spartane ca canuscime jndr'à l'epoche classiche jè quase tutte 'u resultate de l'organizzazzione de le formazziune oplitiche.
Apprisse 'a definitive sottomissione d'a Messenie, le revale putenziale, a le confine de Sparta, erane l'Arcadia e Argo; a 'a metà d'u VI sechele n.C. Sparta sconfeggìe 'a cchiù 'mbortande de le cetate arcadiche, Tegea. Le Spartane libberarene le ilote pe metterle jndr'à l'ambite militare, ca a differenze de apprime, mò tenèvane le deritte. 'Mbegnannele a "avè le stesse amice e nemice de le Lacedemone". Accussì nasceve 'u prime embrione de quedde ca pò devende 'a Leghe Peloponnesiche. 'A posizione de Sparta jndr'à 'u Peloponnese se rafforzò angore de cchiù apprisse 'n'imbortande vittorie sus a Argo avute atturne a 'u 546 n.C., ca l'aver conendite de 'mbadronirse d'a reggione nord-oriendale d'a Cinuria e d'a fasce costiere 'nzigne a Cape Malea.
A metà d'u VI sechele n.C. Sparta avère raggiunde 'u status de putenze reggionale, e sceve verse l'eggemonie d'u Peloponnese, e 'u tipeche ordinamende, descritte jndr'à le prossime paragrage, ca 'a rendìe famose jndr'à 'u munne greche e jndr'à 'u recorde de l'epoche successive.
Le classe suggiale
Sprta, cumme a tutte le poleis greche, già da l'inizie avère state 'na monarchie, cu 'a particolaritate de avè doje Rre (diarchie), ca appartenevane a doje dinastie diverse. Seconne 'a leggende, 'u legislatore Licurghe, stipanne 'u istitute monarchiche, 'ndroducìe le otre forme caratteristeche d'a costituzione spartane. Pe Aristotele, Sparta ere 'a cchiù democrateche de le cetate greche, pure purcé quedde ca assaije vote avenève definite l'oligarchie ca guvernave 'a cetate, ere furmate da tutte le cetadine, cioè le Spartiate, cioè chidde discendende da le Dore ca occuparene 'a Laconie e metterene da sotte le Messene.
L'Apella ere l'assemblèe de tutte le spartiate ca avèrene fatte trend'anne. Se riunive 'na vote a 'u mese, eleggeve le efore e le membre d'a gherusie, accettate o scettave le proposte. 'A Gherusie, ca ere comboste da doje Rre e otre 28 combonende, elette a vite 'mbrà le spartiate ca tenèvane ninde ninde sessand'anne, curave le rapporte cu le otre State, faceve le trattate eppure le legge. Le Efore erane cinghe e condrollavane l'applicazzione de le legge, 'u combortamende de le cetadine, l'amministrazione d'a giustizie e l'operate de le Rre-sacerdote.
Jndr'à 'u tiembe le attribbuzziune de l'apelle (a 'a quale andicamende combeteve pure l'iniziative legislative) avenèrene sembre cchù limitate a favore d'a gherusie e 'u condrolle da vanne de le efore privò le Rre de 'nu sbuénne d'u potere lore.
Le Spartiate
Plutarche scrive:
Le terre avenèrene divise jndr'à parte uguale (kléroi); ogne lotte avenève assegnate a 'a nascite a ogne spartiate e coltivate da le ilote, le stesse ex coltivature lacone e pò messene devendate schiave, de probbietà d'u State. Ste stuézze primitive non ge se puteve vennere, purcé rumanevane de probbietà d'u State e, ogne cetadine spartane tenève accussì 'a garanzie de indipendenze economeche, uguale a 'u godimende de le deritte politece e a 'u recanuscimende de «uguaglianze» cu le otre concetadine: le Spartane libbere - le Spartiate - se definivane 'nfatte le homòioi, le uguale (pure ce stu fatte se basave sus a l'uguaglianze politeche e none economeche). E comungue le terre nove conguistate puteve essere oggette de commerce e jndr'à le Spartiate stavane differenze pure notevole de condizione economeche.
Pe essere spartane s'avèrena soddisfà 'nu sbuénne de condiziune. Apprime de tutte servive ca tutte e doje le genitore avérena essere de famigghie spartiate. Chidde ca avèrene nate da 'n'attane spartiate e da 'na mamese ilote avenèvane chiamate motace: chiste godevane de quacche privilegge, cumme 'a possibilitate de avè 'a stesse educazione de le cetadine cu diritte chiene e 'u fatte ca puteve essere ammesse quacche vote a le sissizzie, ma non ge tenèvane deritte politece. Seconde 'u mite greche, tramannate da 'u storeche Plutarche, le piccinne nate da tutte e doje le genitore spartiate avenèvane esaminate da le vicchije e, ce non g'avenèvane giudicate idonèe fisicamende, avenèvane lassate muré sus a 'u monde Taigeto. Comungue sata teorie non g'avène confermate cu le scave archeologgece e ha state ditte ca ere fause da 'u studie de l'andropologhe Tehodoro Pitsios d'a Facoltà de Medicine de Atene, 'u quale ave condrollate ca tutte le reste umane acchiate jndr'à l'arée d'u monde appartenevane a crestiane de sesse maschile de età combrese 'mbrà le 18 e le 35 anne. Pe devendà effettivamende cetadine abbesognave fa tutte 'nu iter educative cu successe. 'Nfine, cumme amme 'ndrucate, pe rumanè jndr'à condizione de cetadine cu tutte le deritte abbesognave avé 'nu levélle de reddite ca dave 'a possibilitate de respettà le probbie dovere: a ce non ge riuscive a soddisfà sta condizione avenève retrocesse 'mbrà le hypomeiones (inferiore), cetadine de seconda classe ca, cumme le motace, tenèvane certe deritte ma none chidde politece.
Le Spartiate, 'nzigne da le sei anne, se dedicavane esclusivamende a le esercizie militare, combiute jndr'à 'nu reggime de vite comunitarie; a diciannove anne avenèvane ammesse jndr'à l'esercite, devendanne oplite e a trende putevane farse 'na famigghie, condinuanne l'addestramende militare 'mbonde a sessand'anne. Jndr'à stu mode riuscirene a ffà 'n'esercite professionale, 'u cchiù forte e disciplinate de totte 'a Grecie, 'mbonde a' perdite d'a Messenie, 'a fatìe de le quale schiave avère fatte devendà possibbile a ogne Spartane 'nu reggime de addestramende a tiembe chine.
'Nu ruole 'mbortande jndr'à classe de le spartiate avenève esercitate da le donne; attuccave a lore, 'nfatte, 'a conduzione de l'economije famigliare, pa quale a le uemmene mangave 'u tiembe e probbabbilmende 'a combetenze: spettava in particolare alle donne sorvegliare e dirigere il lavoro degli iloti, dal quale dipendeva lo stato economico della famiglia.
Ere abbitudine de le Spartiate purtà le capidde luénghe: seconde Erodote ste ause avenìe 'ndrodotte apprisse 'a conguiste de Tirea, ca avìe luéche jndr'à 'u condeste cchiù larie de le uerre condre a Argo. Deciderene Argive e Spartiate de combattere pu possesse de quedda cetate mannanne ognune trecinde cambiune, accussì se scannavane 'mbrà de lore facenne 'a parte de le esercite. Sulamende Alcenore e Cromio riuscirene a resistere 'mbrà le Argive, invece l'uneche sopravvissute de le Spartane avère state Otriade. Non riuscenne le doje cetate a accordarse sus a 'u resultate d'a gare (le Argive dicevane ca avèrene vinde purcé quanne 'u scondre spicciò erane de cchiù, invece le Spartane leggevane 'u fatte ca le Argive s'avèrene allundanate da 'u cambe cumme a 'na fusciute) scoppiò 'nu seconde conflitte, vingiute da le Spartane, ca 'mbosere a le Argive 'u tagghie de le capidde (ere 'na tradiziona lore purtarle luénghe); accussì da quidde mumende le Spartiate le purtarene lore luénghe, le capidde.
Educazione de le Spartiate
'U caretteristeche sisteme educative a 'u quale pe forze avera essere sottoposte ogne uagnone spartiate avenève chiamate agoghé. A sette anne lassave 'a famigghie e avenève 'nzerite jndr'à 'nu gruppe de coetanee guidate da 'nu uagnone cchiù granne, 'mbaranne danze e museche e, «sule purcé non ge se ne puteve ffà a mene» a leggere e a scrivere; ma 'u scope cchiù 'mbortande ere quidde de 'ndustà 'u carattere e addestrarle a l'arte d'a uerre.
Verse le vend'anne traseve a fà parte de le ireni (εἴρηνες eirenes), surdate ca condinuavane 'u probbie addestramende 'struenne a lore vote 'nu gruppe de spartiate cchiù uagnune. Allore puteve essere 'mbiegate jndr'à cacce a le ilote (κρυπτεία krypteía) ca se faceve ogne anne: confinate jndr'à località de periferie, cu mezze limitate, armate de 'nu pugnale e scunnute de sciurne puteve derubbà e accidere legalmende l'ilote ca avere acchiate nnande a jidde, in mode da sperimendà l'efficienze d'a probbie formazione militare. Sta ausanze jè conziderate da certe studiuse comblemendare a 'a formazione d'u cetadine spartane, oriendate verse 'u sisteme oplitiche, e retagge de 'na possibbile tradizione d'apprime d'u nuéve ordinamende militare.
A trend'anne 'u spartiate accattave 'u diritte de vote jndr'à l'assemblée (apella) e puteve 'nzurarse; non g'è chiare ce avenève fatte trasè a le sissizie (συσσίτια) d'a fratria soje a vinde o a trend'anne. 'U reggime de vite, dunnate sus a l'addestramende militare e banghette comunitarie - 'a specialità de le quale ere 'u brode gnure - rumaneve semblice e rustiche pe totte 'a vita soje, spartane, appunde.
Le Periece
Le Perìece (περι-οίκοι "chidde ca iavetane atturne") erane le javetande de le comunitate presende jndr'à le territorie ca cercunnavane 'a cetate, cumme le parte d'a coste d'u territorie, ca vivevane, pure ce sotte a 'u dominie de Sparta, jndr'à 'nu state de libbertà e de autonomije, soprattutte se dedicavane a fatìe commerciale e artiggianale, attività ca le Spartane non ge putevane praticà. Sus a l'origgene de le Periece stonne 'nu sacche de penziere diverse 'mbrà de lore: ste ce diceve ca derivavane da popolazziune micenée o pre-micenée mise sotte da le Spartane a 'u mumende d'a lore 'nvsione d'u territorie (ca, a differenze de chidde devendate Ilote, non g'avèrene opposte resistenze militare); 'n'otra ipotesi jè ca 'a lore origgene resale a le 'nzediaminde militare ca s'acchiavane vecine a frondiere ; o angore ca se trattave de Messene privileggiate pe scuascià 'a solidarietà 'mbrà le vinde. Le Periece erane obbligate a combettere, jndr'à posiziune subbalterne, affianghe a Sparta ce succedeve 'na uerre, furmanne battagliune armate a 'a leggere costrette a aprì 'u combattimende pe 'ndebbolì lì'avversarie. Lore rumanevane autonome jndr'à le lore cetate, ma erane obbligate a 'u pajamende de tasse a Sparta, senze ca gudevane de nisciune diritte politeche.
Le Ilote
Lore facevane pure le fatìe de c ase e se accumbagnavane a le lore «padrune», ce putime dà adenze a Plutarche quando scrive di Timaïa, moglie del re Agide II, che conversa con le sue serve ilote, confidando loro che il padre del bambino che ella porta in grembo non è il marito ma l'amante. Oltre a essere anche artigiani, gli Iloti possono servire i giovani spartani durante la loro educazione: sono chiamati allora μόθωνες, móthones.
L'organizzazzione d'u State
'A costituzione spartane ere tutte particolare e ere diverse da quedde de le otre cetate greche. 'A costituzione, infatte, avere state fatte resalì a Licurghe, ca se avere basate sus a 'na rhetra (ῥήτρα), cioè 'n'oracole, avute a Delfi.
'A sacralità de l'ordinamende spartane ca no cange maije avenève accussì funnate direttamende sus 'a volondà d'u Die Apolle.
Accussì Plutarche referisce 'a rhetra avute da Licurghe: «'Nzippate 'nu tembie a Zeus Sillanio e a Atena Sillania, furmate le tribbù (Φυλή) e ordinate le villagge (Ὠβά), istutuite 'nu Conziglie de trenda vicchiaridde (γερουσία), combrese le Rre (ἀρχηγέτας), radune l'assemblée de tande in tande 'mbrà Babica e Cnacione addò s'avèrene presendà e scettà le proposte de legge; a 'u popole 'u potere de dicere sìne o none».
Le date demografece relative a le villagge (a l'inizie quattre, pò cinghe pe l'aggiunde de Amicle e pò forse pure de cchiù ) e 'u rapporte lore cu l'organizzazzione militare sò oscure assaije: une de le 'nderpretazziune ipotizze, a fronde de 'na popolazzione maschile spartane de 9.000 crestiane, 'n'esercite comboste da 6.500 crestiane, 9 villagge de 1.000 crestiane ognune ponne dà cchiù o mene 720 crestiane a ogne mora (reggimende), essende ogne mora comboste da ttre lochoi (schiere) ogne une de 240 uemmene, furnite a ogne schiere da 'na sole fratria.
'A monarchie avère state 'a forme de guverne normale jndr'à Grecie andiche, ma sulamende a Sparta jedde se stipò 'nzigne a l'epoche classeche, jndr'à forme particolare d'a diarchìe. Le doje Rreje appartenevane une a 'a famigghie de le Agiade e l'otre a quedde de le Euripontide e se penzave ca tutte e doje le dinastie discendevane direttamende da Eracle. Le combetenze de le Rreje, limitate da le attribbuzziune de le otre organe de State, erane jndr'à l'epocha classeche esclusivamende militare e releggiose. Se trattave comungue de doje settore tutte e doje 'mbortande assaije jndr'à vite d'u state: a le Rreje spettave 'u comande de l'esercite e 'a mediazione 'mbrà umane e divine, rappresendanne 'a comunitate vecine a le Ddie e 'nderpretanne 'a lore volondà a beneficie d'a cetate. None a uecchie quase tutte le spartane de le quale ste stipate 'u recorde, da Leonide a Agesilao, averene state Rre.