cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
د ملنګ جان د شعر ژبنی اړخ
پلار ګټلي زوی ته وي آسان
تاریخ بېرته کړه او وګوره داستان
پخه خښته به باران نه رژیږي.
خپل عیبونو ته نظر وکړه عیب جنه
باز باز وي  زاغ زاغ :
حقیقت دی باز د زاغ همرنګي نه کا (  4  : ۶  )
د ماهي په وچه ګزران نه نشي.
لکه زه چې داسې زېړ  زبېښلی ګرځم
هر بشر به داسې زېړ لکه زعفران شي
د ماهي په وچې څه رنګه ګذران شي ( 4  : ۱۳   )
اصطلاح څه ته وايي ؟
دمتل او اصطلاح ترمنځ دتوپیرغټ ټکي دادي:
اوراوبه.
د ننګ تی  :
د ننګ تی ، په نحوي لحاظ  اضافي ترکیب دی او ددې ترڅنګ یوه ژبنۍ اصطلاح هم ده ، چې دننګ روزنې او له د غیرتي مور ارثي خصوصیت اخیستلو په معنا ده. ملنګ جان یې داسې استعمالوي :
هغه زوی به هیڅ کله بې ننګي نه کا( 4 : ۱۳ (
په تومت (تهمت) رنګېدل:
په کوم ځای کې چې زه ستا په تومت رنګ شم ( 4  : ۸  )
وینه په جوش راتلل :
په پورته بیت کې په خلاصه ټنډه ، هم  یوه اصطلاح ده چې د اخلاص او منښت په معنا ده ، د بېلګې په توګه موږ وایو ، چې فلاني را سره په خلاصه ټنډه مرسته وکړه.
د جوهر ابوبکر
ابوبکر هغه مهال چې پلار یې تیمنګ ګونګ ډینګ ابراهیم په ۱۸۶۲ زکال کې ومړ د جوهر واکمن شو. شپږ کاله وروسته، ابوبکر خپل دولتي لقب «تیمنګ ګونګ ډینګ»، «ماهاراج» ته واړوه. په ۱۸۸۵ زکال کې ابوبکر له «مهاراج» څخه «سلطان» ته د خپل دولتي لقب د بدلولو په موخه د بریتانیا له خوا قانوني اجازه واخیسته او راتلونکی کال یې ځان سلطان اعلان کړ. په ټولیزه توګه، د ابوبکر واکمنۍ په ۱۸۹۵ زکال کې د هغه د مړینې ترمهاله د ۳۲ کلونو لپاره دوام وکړ.
چارلز بابېج
چارلز بابېج (زوکړه: د ۱۷۹۱ زکال د ډسمبر ۲۶ مه – مړینه: د ۱۸۷۱ زکال د اکتوبر ۱۸ مه) انګلیسي علامه (ګڼ پوه) و. بابیج چې ریاضي پوه، فیلسوف، مخترع او میخانیکي انجینر و د پروګرام کېدوني کمپیوټر مفهوم یې رامنځته کړ.
له کمبرېج وروسته
بابېج خپل شهرت ته په پام په ډېرې چټکۍ وده وکړه. نوموړي په ۱۸۱۵ زکال کې د ستور پوهنې اړوند سلطنتي بنسټ ته وینا وکړه او په ۱۸۱۶ زکال کې د سلطنتي ټولنې د همکار غړي په توګه وټاکل شو. بل پلو، له فراغت وروسته یې د یو شمېر نابریالیو کاري فرصتونو لپاره غوښتنه ورکړه چې د هغه د مسلک په برخه کې یې ډېره لږ ګټه لرله. په ۱۸۱۶ زکال کې نوموړی په هایلبیري کالج کې د ښوونکي څوکۍ ته ځان نوماند کړ؛ په داسې حال کې چې هغه د جیمز ایوري او جان پلیفیر لارښوونې په یاد لرلې، خو د هنري والټر پر وړاندې یې ماته وخوړه. په ۱۸۱۹ زکال کې بابېج او هرشل پاریس ته سفر وکړ او له ارچیل ټولنې (Society of Arcueil) څخه یې لیدنه وکړه؛ چېرې چې دوی له مخکښو فرانسوي ریاضي پوهانو او فزیک پوهانو سره ناستې وکړې. همدغه کال بابېج د پیر سیمون لاپلاس په لارښوونه په ادینبورګ پوهنتون کې د تدریس په موخه غوښتنه وړاندې کړه، خو دغه څوکۍ ویلیام والاس ته ورسېده.
د فډرال زېرمو سيستم
د فډرال زېرمو سيستم چې د فډرال زېرمو يا په ساده ډول د “Fed” په نوم هم پېژندل کېږي، د امريکا متحده ايالتونو د مرکزي بانکدارۍ سيستم دی. دا سيستم د ۱۹۱۳ز کال د ډسمبر په ۲۳ نېټه د فډرال زېرمو قانون په تصويب سره له يو لړ نابرابره مالې وېرو (په ځانګړي ډول د ۱۹۰۷ز کال وېرې څخه وروسته جوړ شوی و، چې د مالي کړکېچونو د ارامولو پّ موخه د پولي سيستم د مرکزی واک د غوښتنې لامل شو. د کالونو په اوږدو کې د ۱۹۳۰ ز لسيزې د اقتصادي فعاليت د ستر کموالي يا خفګان او د ۲۰۰۰ کال پر مهال ستر اقتصادي شاتګ په څېر پېښې د فډرال زېرمو سيستم د ونډو او ځواب وينو د پراختيا لامل شوې دي.
سولومن نارتپ
سولومن نارتپ د ۱۸۰۷ یا ۱۸۰۸ ز کال د جولای په ۱۰مه زېږېدلی دی. نوموړی د امریکا و او غوښتل یې چې غلامي له منځه یوسي، هغه لیکوال و، چې د دولسو کلونو د یوه غلام  یادګار یې په لومړي ځل ولیکه. نوموړی افریقايي اصله امریکايي و، چې په نیویارک کې زېږېدلی و. د سولومن پلار یو ازاد شوی غلام و او مور یې ازاده رنګه ښځه وه. نارتپ یو کروندګر و او په مسلکي ډول به یې وایلن غږاوه، د نیویارک په واشنګټن کاونټي کې یې ځمکه لرله. په ۱۸۱۴ ز کال کې ښاغلي نارتپ ته وړاندیز وشو، څو د سفري موسیقۍ دنده پرمخ یوسي، ددې کار لپاره واشنګټن ډي سي ته ولاړ، په واشنګټن کې غلامۍ قانوني بڼه لرله. کله چې هلته ولاړ، په دې ځای کې ورباندې درمل وخوړل شول، اختطاف کړل شو او د غلام په ډول خرڅ شو. نوموړی نیو اورلینز ته ولېږل شو، هلته یوه بزګر وپېره، ۱۲ کاله د لوزیانا د ریډ سیند په سیمه کې په داسې حالت کې ساتل شوی و، چې د غلامۍ ژوند یې درلود، نوموړي په ایوییلس پاریش کې ډېر وخت تېر کړ. له سمویل باس سره د لیدنې تر مهال غلام و. سمویل د کاناډا ​​کروندګر و، له نارتپ سره یې دا مرسته وکړه، چې د هغه خبرې نیویارک ته ورسوي او د دولت قانون له مخې د نیویارک اتباع ازاد کړي، همداراز یې له دې خبر کړل چې غلامان تښتول کېږي او پلورل کېږي. د هغه کورنۍ او ملګري د نیویارک د والي واشنګتن هنټ په مرسته راجستر شول او نارتپ په دې وتوانېد، چې د ۱۸۵۳ ز کال د جنوري په ۳مه نېټه بېرته ازاد شي.
د مدیترانې سمندرګی
یووېشتمه پېړۍ او کډوالي
په ۲۰۱۳ زکال کې د مالتا ولسمشر د مدیترانې سمندرګی، په دغه سمندر کې د کډوالو د بېړیو په چپه کېدو سره د ګڼ شمېر کډوالو د غرق کېدو له امله «هدیره» وباله. د اروپايي پارلمان مشر مارتین شولتز په ۲۰۱۴ ز کال کې وویل چې د اروپا د کډوالۍ پالیسي «د مدیترانې سمندرګی په هدیره بدل کړی»، همدارنګه یو آذربایجاني چارواکي هم دغه سمندرګی «د خښولو ځای... چېرې چې وګړي مري» بللی.
په ۲۰۱۳ ز کال کې په لمپدوزا سیمه کې د کډوالو د یوې بېړۍ له ډوبېدو وروسته، د ایټالیا حکومت پرېکړه وکړه چې «Operation Mare Nostrum» عملیاتو ته په اجازې ورکولو سره په مدیترانې سمندرګي د ګزمې کولو ملي سیسټم چې د کډوالو سره د بشردوستانه مرستې او د کډوالو د قاچاقیانو د نیولو نظامي عملیات دي، پیاوړی کړي. په ۲۰۱۵ ز کال کې له یو میلیون څخه زیاتو کډوالو د مدیترانې سمندرګي له لارې اروپا ته ځانونه رسولي.
ينگلي ټاور
ينگلي ټاور چين په ښار  چونگ چنگ کې جوړ شوې  يوه  لوړه ودانۍ  ده، په دې ودانۍ کې 65 منزلونه دي او ددې لوړوالی  285 ميټر (936 فټ) دی، ددې جوړول په کال  2012 کې ترسره شو۔
د قطر ملي ورځ
حوالې
وېشنيزه:قطر
د فیلیپین اقتصاد
له استعمار څخه مخکې دوره (۹۰۰-۱۵۶۵)
د لرغوني فیلیپین سلطنتونه په نړیوالې سوداګرۍ کې فعال وو او له سمندر څخه یې د طبیعي لویې لارې په توګه ګټه اخیستله. لرغونو خلکو په لوېدیځ کې تر مالدیفه پورې او په شمال کې تر جاپانه پورې له خپلو آسیایي ګاونډیو سره د اوږد واټن په سوداګرۍ بوخت وو.
د فیلیپین لومړی جمهوریت (۱۸۹۹- ۱۹۰۱)
د فیلیپین د لومړي جمهوریت د بغاوت پرمهال د فیلیپین اقتصاد د لومړیو کلونو په اوږدو کې ثابته پاتې شو، خو د فیلیپین – امریکې د جګړې له پیل سره ټکنی شو. پر دې سربېره، د لومړي جمهوریت په دوره کې، په ۱۹۰۰ کال کې د فیلیپین لپاره د سر سړي ناخالص کورنی تولید ۱۰۳۳ ډالره اټکل شوی و. دا ددې لامل شو چې په ټولې اسیا کې دویم بډایه ځای جوړ کړي، په دې معنا چې یوازې له جاپان (۱۱۳۵ ډالر) نه لږ شاته، او له چین (۶۵۲ ډالر) یا هند (۶۲۵ ډالر) نه ډېر مخکې و.
پړاو په پړاو د ډبرو سکرو استعمال ختمول
چين د ډبرو سکرو د پروژو لپاره تر ټولو ستر دولتي مالي تمويل کونکی دی. ډېرو هېوادونو او مالي ادارو د ډبرو سکرو د استعمالونکو کارخانو د جوړېدو د تمويل په بندولو سره، يو شمېر نوښتونه پر لار اچولي، څو د ډبرو سکرو استعمال ختم کړي. د ژونديو موجوداتو د تنوع له منځه تللو او د تنفسي ناروغيو محدودېدلو په څېر د ډبرو سکرو د استعمال د درولو روغتيايي او چاپېرياليزې ګټې د دې له لګښتونو څخه زیاتې دي. وړانديز شوی چې پرمختللي هېوادونه کولای شي د دې چارې د مخنيوي په برخه کې د مخ پر وده هېوادونو سره مالي مرسته وکړي، په دې موخه چې دا هېوادونه د ډبرو سکرو د استعمال نورې کارخانې جوړې نه کړي او يو عادلانه انتقال تر سره کړي (عادلانه انتقال په اقليمي فعاليتونو کې فرصتونه زياتول او د ننګونو مديریت کول دي). د دولتونو تر منځ يو ستر سازمان (جي-۷) په ۲۰۲۱ز کال کې ژمنه وکړه چې په يو کال کې به د ډبرو سکرو له اور څخه د برېښنا تولېدنکو مرکزونو ملاتړ بند کړي. اټکل شوی چې د ډبرو سکرو د استعمال درول کولای شي د يوويشتمې پېړۍ تر پايه پورې هر کال ټولنې ته له ۱٪ زيات جي ډي پي ګټه ورسوي، په همدې بنسټ اقتصاد پوهانو د «کوسين» معاملې.وړانديز کړی، په کومه کې چې پرمختللي هېوادونه د ډبرو سکرو د استعمال د درېدو په برخه کې له مخ پر وده هېوادونو سره مرسته کوي.
ګورګان ولايت
code1_nameکورگان اوبلاست code1_infoکورگان اوبلاست
فلورانس
تاریخچه
فلورانس په پیل کې د یو رومي ښار په توګه رامنځته شو او وروسته تر یوې اوږدې مودې په منځنیو پېړیو کې د بانکدارۍ او سوداګرۍ د یو [1]کامیون په توګه وغوړېده، چې د ايټالیا د رنسانس زېږنده و. دا ښار له ۱۴مې-۱۶مې پېړۍ پورې له اقتصادي او کلتوري پلوه د اروپا او نړۍ تر ټولو مهم ښار و.
هوريس ګريلي
ګريلي د نیو هامپشاير په «ايمهريسټ» کې په يوه بې وزله کورنۍ کې زېږېدلی و. هغه په «ورمونټ» کې په یوه چاپخانه کې کار وکړ او په ۱۸۳۱ز کال کې نيويارک ښار ته د خپلې نېکمرغۍ په لټون کې ولاړ. هغه د ګڼو خپرونو لپاره لیکنې وکړې، يا يې هلته د مصحح په توګه کار وکړ او خپله د «وای» ګوند په سياست کې ښکېل شو، د «ولیام هينري هاريسن» د ۱۸۴۰ز کال په برياليو ولسمشمريزو سيالیو کې يې د پام وړ برخه واخسته. يو کال وروسته، هغه د ټريبيون بنسټ کېښود، کومه ورځپاڼه چې په ټول هېواد کې زياته چاپېدونکې ورځپاڼه وګرځېده او اونيزې نسخې به يې د پوسته خانې له لارې استول کېدې. د ډېرو نورو مسائلو تر څنګ، هغه د امريکايي زوړ لويديځ په ابادۍ ټينګار کاوه، کوم ته چې هغه د ځوانانو او وزګارو خلکو لپاره د فرصت د ځمکې په سترګه کتل. هغه دې شعار ته شهرت ورکړ چې «ځوانانو لويديځ ته ولاړ شي او له هېواد سره ستر شئ». هغه په بې پايانه ډول د «يوټوپيايي» اصلاحاتو د ترويج لپاره کار وکړ، لکه ټولنپالنه، د سبزۍ خوراک پلوي، کرنپالنه، ښځمنپالنه او اعتدال، په ورته وخت کې يې ټولې هغه غوره وړتياوې تر لاسه کړې چې کولای يې شول ويې مومي.
د ژوند لومړي کلونه
په ۱۸۲۶ز کال کې، د پنځلس کلنۍ په عمر، نوموړي د «ورمونټ» په «ايسټ پاولدي» کې د «ناردرن سپيکټيټر» په نوم د يوې ورځپاڼې له مدير «اموس بليس» سره د چاپکارۍ زده کړه پيل کړه. په دې ځای کې يې د چاپونکي د دندې لارې چارې زده کړې او د ښار د دايرة المعارف په توګه يې شهرت خپل کړ چې د کتابتون له لارې يې خپلې زده کړې پر مخ وړلې. کله چې دا ورځپاڼه په ۱۸۳۰ز کال کې وتړل شوه، ځوان هوريس خپل ښار ته ولاړ تر څو له خپلې کورنۍ سره يو ځای شي، کومه چې د «پينسيلوينيا» د «اري» سره نژدې اوسېده. نوموړی په دې ځای کې د لنډې مودې لپاره پاتې شو، له يو ښاره بل ښار ته په ورځپاڼه کې د دندې د لټون لپاره تلو او په پايله کې د «ايري ګيزټ» (د يوې مجلې نوم دی) په کار وګوماره. که څه هم د سترو کارونو هيلې يې درلودې، نوموړی تر ۱۸۳۱ز کال پورې د خپل پلار په ملاتړ کې د مرستې لپاره پاتې شو. په دې ځای کې هغه نړيوالپال شو او د «کانګريګيشنل» سره خپله ماضي يې خوشې کړه (Universalist او Congregationalist دوه جلا جلا مذهبي نظريې دي).
ادراکي علوم
تاریخ
ادراکي علوم په ۱۹۵۰ز لسیزه کې د یوه فکري غورځنګ په توګه رامنځ‌ته شول، چې د «ادراکي انقلاب» په نامه یادېږي. ادراکي علومو مخینه د لرغوني یونان په فلسفي آثارو کې د موندلو وړ ده؛ د دیکارت، دېوېد هیوم، امانوېل کانت، بندیکت دو سپینوزا، نیکولاس مالبرانش، پیېر کبانیس، لایبنېتس او جان لاک په څېر نومهالو فیلسوفانو مدرسي فلسفه رد کړه، په داسې حال کې چې ډېریو یې هېڅکله د ارسطو لیکنې لوستلې نه‌وې او د کارېدونکو اوزارو ټولګو او اصلي مفاهیمو له اړخه، د دوی او ادراک‌پوهانو ترمنځ یو ښکاره توپیر پروت ؤ.
بله مخکښه ښکارنده، په ۱۹۴۰ او ۱۹۵۰ز لسیزو کې د محاسبې تیوري او د ډیجیتل کمپیوټر لومړنۍ پرمختیا وه. کورت ګودل، الونزو چرچ، آلن تورینګ او جان فون نیومان په دغه پرمختیاوو کې سترې ونډې درلودې. نومهال کمپیوټر (یا د فون نیومان ماشین)، هم د ذهن لپاره د یوې «استعارې» او هم د څېړنو لپاره د یوې وسیلې په توګه، په ادراکي علومو کې اصلي نقش لوبوي.
دراویډي ژبې
د ژبو دغه ډله د اندو-اروپايي ژبو څخه په بشپړه توګه جلا ده.
پاچا آرتور
په داسې حال کې چې آرتوریانو ته اړوند مضامین، پېښې او د دوی افسانوي شخصیتونه له یوه متن څخه بل متن ته ډېر توپیرونه لري او هېڅ متعارفه نسخه یې شتون نه لري؛ د دغو پېښو اړوند د جفري نسخه د راتلونکو کیسو د پیل ټکي په توګه عمل کوي. جفري، آرتور د بریتانیا د هغه پاچا په توګه انځور کړی چې ساکسونانو ته یې ماته ورکړې او پراخه سترواکي یې رامنځته کړې. ډېری هغه عناصر او وقایع چې نن ورځ د آرتورین کیسه بیانوي، له دې ډلې د آرتور پلار اوتر پندراګون، جاودګر مرلین، د آرتور مېرمن ګینویر، اکسکالیبور توره، په تینتاګل کې د آرتور مفهوم، په کاملان کې د موردرد پر وړاندې د هغه وروستۍ جګړه او په آوالون کې د هغه استراحت؛ په جفري تاریخ کې راغلي.
تاریخي توب
د پاچا آرتور تاریخي مخینه له ډېر مهال راهیسې د څېړونکو د بحث موضوع ګرځېدلې. یو له دغو فکري مکتبونو څخه چې د لرغونو بریتانویانو پر تاریخ او د ولیز په کالیزو (سالنامو) باندې استناد کوي، آرتور اصلي تاریخي شخصیت او هغه رومي – بریتانوي رهبر بولي چې د پنځمې پېړۍ له وروستیو څخه یې د شپږمې پېړۍ تر لومړیو پورې د بریدګرو انګلو – ساکسونانو پر وړاندې جګړه کړې.
تيومن
سرچينې
وېشنيزه:د روسي فدرالي ولسوالۍ وېشنيزه:د روسيې او بلاروس اړيکې وېشنيزه:د روسيې هېوادنی وېش وېشنيزه:د روسيې وختونه وېشنيزه:د روسيې ښارونه وېشنيزه:د روسیې امپراتوري وېشنيزه:د روسیې فضایي تمځایونه وېشنيزه:د روسیې لوړي وادني
د رنسانس په دوره کې د علم تاریخ
د رنسانس دوره
په څوارلسمه پېړۍ کې د رنسانس فرهنګي خوځښت پیل شو. د پنځلسمې پېړۍ په پیل کې د لرغونو لاسي نسخو د لټون لپاره نړیواله پلټنه روانه وه چې په ۱۴۵۳ کال کې یې د قسطنطنیې تر سقوط پورې دوام وکړ او دا هغه مهال و چې د بیزانس ډېری پوهان مجبور شول چې لوېديځ په ځانګړي ډول ایټالیا ته پناه یوسي. په همدې ډول د چاپ د ماشین اختراع پر اروپايي ټولنه پراخه اغېزه وکړه: د چاپي کلماتو اسانه خپرښت زده‌کړې ولسواکې یا ډیموکراټيکې کړې او د نویو ایډیاوو د چټک خپرښت شونتیا یې برابره کړه.
کیمیاګري
پاراسلسوس د رنسانس د دورې کیمیاګر او طبیب و. پاراسلسوس مالګه د درېیم اصل په توګه اضافه کړه تر څو د کیمیاګرۍ درې‌ګوني عناصر جوړ کړي.
جوسټین ګارډر
omar omari
د هولوکاسټ پر وړاندې نړیوال غبرګون
له هولوکاسټ نه وروسته لسیزو کې، یو شمېر ملي دولتونه، نړیوال سازمانونه او د نړۍ مشران د میلیونونو اروپایي یهودیانو، رومیانو او د هلوکاست پېښې نورو هغو قربانیانو له امله تر نیوکو لاندې راغلل، چې دوی یې د ژغورنې به برخه کې مناسب اقدامات ترسره نه کړل. منتقدین وايي چې دا ډول مداخله او په تېره بیا د متحدو دولتونو له خوا، کېدای شوای چې ګڼ شمېر خلک یې ژغورلي وای او د جنګي هڅو نه د پام وړ منابعو له انحرافه پرته ترسره شوې وای.
انګلستان
تر ۱۹۳۹ ز کاله پورې له ۵۲۲۰۰۰ الماني یهودانو نه شاوخوا ۳۰۴۰۰۰ یې له المان نه تښتیدلي وو، چې ۶۰۰۰۰ یې د بریټانیا تر ولکې لاندې فلسطین ته (له ۵۰۰۰۰ نه ډېرو هغو کسانو په ګډون، چې د الماني صیهونیستانو او نازیانو تر منځ د هاوارا یا «لېږد» هوکړه لیک نه یې ګټه پورته کړې وه)، خو په دې برخه کې فلسطین ته د یهودي کډوالو شمېر د بریتانیا د ونډې د سیستم له مخې محدود وو. د ۱۹۳۸ ز کال په مارچ میاشت کې هتلر اطریش ونیو او د اطریش ۲۰۰۰۰۰ یهودیان یې بې هیواده کډوال کړل. په سپټمبر میاشت کې د انګلستان او فرانسې حکومتونو المان ته د دې اجازه ورکړه، چې د چکسلواکیا، سودتن سیمې اشغال کړي او د ۱۹۳۹ ز کال په مارچ میاشت کې هتلر د هیواد پاتې برخه اشغال کړه او ۲۰۰۰۰۰ یهودیان یې بې هیواده کړل.
د بوئر دویمه جګړه
د سویلي افریقا اتحادیه
ډېری بوئریان د برتانیې لپاره د المان په وړاندې د جګړې مخالف وو، ځکه المانانو له دوی سره خواخوږي درلوده. نو ځکه یو شمېر (bittereinders) جنګیالي او د دوی متحدینو په هغه بغاوت کې چې د ماریټز په نامه یادېده برخه واخیسته، خو د یاد بغاوت مخه په چټکۍ سره ونیول شوه، چې له هغه وروسته (bittereinders) د اساسي قانون په سیاسي تنظیم تمرکز وکړ او هغه څه یې رامنځته کړل چې وروسته د ملي ګوند په نوم یاد شو چې یاد ګوند په ۱۹۴۸ز کال کې واک ترلاسه کړ او د ۱۹۴۰ لسیزې له پای نه تر د ۱۹۹۰ لسیزې تر پیل پورې د اپارتایډ سیسټم په چوکاټ کې د سویلي افریقا په سیاست کې واکمني وکړه.
مانيلال ډويويډي
ژوند ليک
مانيلال په ۱۸۸۹ ز کال کې له ناديد “Nadiad” څخه د هند د ملي کانګرس د بمبی مجلس يو استازی و. نوموړی په ۱۸۹۰ ز کال کې د خيدا “Kheda” سيمې د کانګرس کمېټې د منشي په توګه وټاکل شو او په همدې کال د بمبی او پنجاب پوهنتونونو له ولرې د هغوی د لېسانس او ماسترۍ ازموینو لپاهر د سانسکرت ازموینې د اخېستونکي په توګه هم وګومارل شو. نوموړي تر ۱۸۹۲ ز کال پورې دواړه دندې وساتلې او له ۱۸۹۱ څخه تر ۱۸۹۳ زکال پورې د ناديد ښاروالۍ “Nadiad Municipality” د ښوونځي کمېټې رئيس و.
په منځنیو پېړیو کې اروپايي علوم
د منځنیو پېړیو وروستي وختونه (تر میلاد وروسته ۱۳۰۰-۱۵۰۰)
د څوارلسمې پېړۍ په لومړۍ نیمايي کې لویو متفکرانو علمي کارونه وکړل. «ویلیم اوکام» د منطقي څېړنو په پایله کې د سپما د اصل ځانګړی فورمول فرض کړ چې دا مهال د «اوکام چاړه» بلل کېږي. دا اصل د اکتشافي طریقو مهم اصل دی چې اوسنی علم یې د دوو یا ګڼو نامشخصو تیوریو تر منځ د انتخاب لپاره کاروي، که څه هم باید ووایو چې دا اصل تر ویلیم اوکام مخکې «اکویناس» او «ارسطو» هم کارولی و.
د وینې ګروپ
د وینې د ګروپ ABO سیستم
د ورته یا مشابه انټيجین او انټي باډي تر منځ د نښلولو یا اګلوټينېشن غبرګون موجود دی (مثلاً؛A  انټيجین A  انټي باډي نښلوي اوB  انټيجین بیاA  انټي باډي نښلوي). په دې توګه، د وینې انتقال (ټرانسفیوژن) تر هغه پورې خوندي ګڼل کېدای شي چې د ترلاسه کوونکي سیروم د ورکوونکي د وینې د کرویاتو د انټيجینونو لپاره انټي باډي ونه لري.
د وینې د ګروپ ABO سیستم د انسان د وینې په انتقال کې د وینې د ګروپ تر ټولو مهم سیستم دی. دA ضد اوB  ضد اړوندې انټي باډۍ معمولاً د امیونوګلوبولین M انټي باډۍ دي چې اختصار یې IgM دی. داسې انګېرل کېږي چې د ABO IgM انټي باډۍ د ژوند په لومړیو کلونو کې د خوړو، باکتریاوو او ویروسونو په څېر چاپېریالي موادو سره د حساسیت له لارې تولیدېږي، که څه هم د وینې د ګروپ د مطابقت قواعد د نویو زیږېدلو ماشومانو لپاره د یوې عملي مادې په توګه پلي کېږي. اصلي اصطلاحات چې کارل لینډسټینر په ۱۹۰۱ کال کې د طبقه بندۍ لپاره کارولي دي هغه A/B/C وو؛ په وروستیو نشریاتو کې  "C"پر "O" بدله شوه. د O ګروپ ډېری وخت په نورو ژبو کې د 0 (صفر، یا بې اغېزې ګروپ) په نامه هم یادېږي.
د وینې ټرانسفیوژن (انتقال)
د وینې ټرانسفیوژن د هېماټولوژۍ یوه تخصصي څانګه ده چې د وینې د ګروپونو له څېړنې سره تړاو لري. دا د وینې د بانک د کار تر څنګ د وینې د نورو محصولاتو لپاره د انتقال خدمات وړاندې کوي. په ټوله نړۍ کې د وینې محصولات باید د طبي ډاکتر (د جواز لرونکي ډاکتر یا جراح) له‌خوا د درملو په څېر تجویز شي.
تاریخچه
د وینې ګروپونه د لومړي ځل لپاره اتریشي ډاکتر «کارل لینډسټینر» کشف کړل چې د ویانا پوهنتون (اوس د ویانا طبي پوهنتون) په پتالوژي - اناتومیک انستېتیوت کې یې کار کاوه. ده په ۱۹۰۰ کال کې ومونده چې د بېلابېلو خلکو وینې سیروم (د وینې مایع یا اوبلنه برخه) په ټېسټ ټیوبونو کې د مخلوط کېدو په صورت کې له یو بل سره سرېښېږي او نه یوازې دا بلکې د ځینو انسانانو وینه هم د څارویو له وینې سره سرېښېږي.
چيانگ کانگ سينټر
چيانگ کانگ سينټر هانگ کانگ په ښار  هانگ کانگ کې جوړ شوې  يوه  لوړه ودانۍ  ده، په دې ودانۍ کې 62 منزلونه دي او ددې لوړوالی  283 ميټر (928 فټ) دی، ددې جوړول په کال  1999 کې ترسره شو۔
روډولف کارناپ
ژوندلیک
کارناپ په ۱۹۳۱ کال کې د آلمان په پراګ پوهنتون کې استاد وټاکل شو. دبلیو. وي. کواین په ۱۹۳۳ کال کې په پراګ کې د کارنیپ سره ولیدل او د وروستي کار په اړه یې یو اوږد بحث وکړ. په دې توګه د دوی عمري دوه اړخیز درناوی پیل شو، هغه درناوی چې د کارناپ له یو شمېر فلسفي پایلو سره د کواین له وروستي سخت اختلافونو څخه خوندي پر ځای پاتې شو.
د دویمې نړیوالې جګړې په بهیر کې مقاومت
۱۹۴۱
د ۱۹۴۱ په فبروري میاشت کې، د هالنډ کمونست ګوند، د نازي نیواکګر ځواک له خوا د یهودانو پر ضد کړنو او د یهودانو پر وړاندې د واټونو فاشیستي جنګیالیو له خوا د تاوتریخوالي پر وړاندې په اعتراض کې په امستردام او شاوخوا ښارونو کې عمومي اعتصاب تنظیم کړ، چې د فبروري اعتصاب په نوم یادیږي. دې اعتصاب کې په سلګونو زرو کسانو برخه اخیستې وه. اعتصاب د نازیانو له خوا وځپل شو او ځینې ګډونوال یې اعدام شوو.
اولیور کروموېل
اولیور کروموېل (زوکړه: د ۱۵۹۹ زکال د اپرېل ۲۵ مه – مړینه: د ۱۶۵۸ زکال د سپټمبر ۳ مه) د کمبریج شایر یو له ځمکه لرونکو اشرافو څخه و چې د انګلستان په تاریخ کې یو له مخکښو دولتي چارواکو څخه ګڼل کېږي. نوموړی له ۱۶۳۹ زکال څخه تر ۱۶۵۱ زکال پورې د دریو پاچاهیو په جګړو کې د پارلماني پوځ له مخکښو قوماندانانو څخه و چې بیا یې د یو سیاستوال په توګه شهرت وموند. کروموېل د ۱۶۴۹ زکال په جنوري میاشت کې د لومړي چارلز د اعدام کولو یو له اصلي مدافعینو څخه و چې له امله یې د انګلستان د ټول ګټو هېوادونو دولت یا د انګلستان جمهوریت رامنځته شو؛ نوموړي د ۱۶۵۳ زکال له ډسمبر میاشتې څخه د ۱۶۵۸ زکال تر سپټمبر میاشتې پورې د نایب لارډ په توګه واکمني وکړه. نوموړي د بي بي سي له خوا د ۲۰۰۲ زکال په نظر پوښتنه کې د مخکښو ۱۰۰ لرغونو بریتانویانو په ډله کې ۱۰م ځایګی خپل کړ، خو د سیاسي واک ترلاسه کولو په موخه له پوځ څخه ګټنې او همدارنګه په ۱۶۴۹ زکال کې د ایرلنډ د نیولو پر مهال د هغه ظالمانه چارو نوموړی په بریتانیا او ایرلنډ کې په یوه بحث پارونکې څېره اړولی.
والټر رالی
محاکمه او بندي کېدل
د رالي محاکمه د نومبر په ۱۷ مه د وینچسټر د قلا په لوی تالار کې پیل شوه. رالي خپله دفاعیه وړاندې کړه. د هغه پر وړاندې اصلي شواهد د هغه د ملګري او د کوبهام د یوولسم بارون هنري بروک له خوا لاسلیک شوي اعترافات او پر هغو قسم خوړل و. رالي څو ځله غوښتنه وکړه چې کوبهام دې شاهدت ته راوغوښتل شي. «[اجازه راکړۍ] زما شاهد زما پر وړاندې راشي او شاهدي ورکړي. که چېرې زما اړوند ټول شواهد همدا یوه کوچنۍ پاڼه وي، هغه چې راولۍ نو قضايي پلاوی به د حکم د کولو لپاره ښه شاهد یا سند ولري؛ او زه د خپل ژوند لپاره تاسو ته حاضر یم!» رالي استدلال کړ چې د هغه پر وړاندې شواهد یوازې «له چا اورېدلې» بڼه لري، خو محکمې اجازه ور نه کړه چې کابهام دې محکمې ته شاهدۍ ته راوبلل شي او له هغه دې متقابله پلټنه وشي. د رالي محاکمه په محکمه کې د تورنو کسانو پر وړاندې د شاهدانو د حاضرولو اړوند د عرفي قوانینو د جوړېدو په برخه کې اغېزمنه تمامه شوه. رالي محکوم شو، خو پاچا جیمز بیا ورته بخښنه وکړه.
جان رونالډ ریوېل ټولکین
پداسې حال کې چې ډېری نورو لیکوالانو له ټولکین نه مخکې تخیلي اثار خپاره کړي وو، د دَ هابېټ او لورډ آف دَ رېنګز لوی بریالیتوب مستقیما د دې ژانر (افسانوي حماسي) د نامتو کېدو لامل شو او ټولکین د عصري تخیلي ادبياتو په ځآنګړې توګه د افسانوي حماسي اثارو د "پلار" په توګه وپېژندل شو.
نسب او خټه
د هغه زوی کرېسشیَن ټولکین (زوکړه ۱۷۰۶ز کال – مړینه: ۱۷۹۱ز کال) له کروزبرګ څخه ډنزېک ته نږدې کډه شو، د هغه دوه زامن ډانیل ګوټلیب ټولکین (زوکړه ۱۷۴۷ – مړینه ۱۸۱۳ز کال) او جوهان (وروسته د جان په نوم پېژندل کېده) بنیامین ټولکین ( زوکړه ۱۷۵۲ز کال – مړینه ۱۸۱۹ز کال) له ۱۷۷۰ ز کال وروسته لندن ته مهاجر شو او د برتانوۍ کورنۍ سرنیکه وګرځېد او کشر ورور یې د جان رونالډ ریوېل ټولکین دوهم غورنیکه و. په ۱۷۹۲ ز کال کې جان بنجامین ټولکین او وېلیم ګروېل په لندن کې د ایرډلي نورټون تولیدات په غاړه واخیستل، چې له هغه وخته یې د ګروېل او ټولکین په نوم دېوالي او لاسي ساعتونه پلورل. ډنیل ګوټلیب په ۱۷۹۴ ز کال کې د برتانیا تابعیت ترلاسه کړ مګر جان بنیامین په ښکاره ډول هېڅکله د برتانیا تبعه نه شو. نور آلماني خپلوان یې هم په لندن کې له دغو دواړو وروڼو سره یوځای شول. ګڼ شمېر خلک چې د ټولکین تخلص یا هغه ته ورته املا لري، ځینې یې د جان رونالډ ریوېل ټولکین د کورنۍ غړي دي او د جرمني په شمالي برخه کې ژوند کوي، مګر ډېری یې د هغو خلکو اولادونه دي چې په ۱۹۴۵ز کال کې د ختیځې پروشیا څخه د دویمې نړیوالې جګړې په پای کې وایستل شول.
د کوچینوالي دوره
ټولکین د څلورو کلونو په عمر کې لوستل او لږ وروسته یې په روانه توګه لیکل کولای شول. د هغه مور هغه وهڅاوه تر څو ګڼ شمېر کتابونه ولولي. هغه ټريژر ایلنډ (د خزانې ټاپو) او " دَ پایډ پایپر" خوښ نه کړل او فکر یې کاوه چې د لېویس کرول له خوا د عجایبو په ځمکه کې د الیس سفرونه " اثر په زړه پورې مګر پریشانوونکی" و. هغه د "رېډ انډینز" یا سرو هندیانو (اصلي امریکایانو) په اړه کیسې او د جورج مکډونالډ افسانوي اثار خوښول. سربېره پردې د انډریو لنګ "د پېریانو کتابونه" هغه ته خورا د پام وړ وو او د هغو اغیزه د هغه په ځینو وروستیو لیکنو کې په څرګند ډول لیدل کېږي.
سوېلي اروپا
اړونده مقالې
وېشنيزه:د اروپا سيمې وېشنيزه:اروپايي اتحاديه وېشنيزه:اروپا وېشنيزه:اروپا او کډوالي وېشنيزه:اروپايي افسانې وېشنيزه:اروپايي تانبې وېشنيزه:اروپايي تولنه وېشنيزه:اروپايي جګړې
د شلګر ادبي بهیر ۵ غونډه
سجده مې درته وکړه بت پرستو کې رانشم
دا ځل بیا شلګر ادبي بهیر دناستو په لړۍ کې خپله پنځمه ناسته نن د جمعې ورځ د ماسپښین دوه بجې د غزني ولایت اندړو ولسوالۍ په سلطان شهاب الدین لېسه کې ترسره شوه، چې پکې ګڼ شمېر ادیبپالو، استادانو، زده کوونکو او د ادب مینه والو ونډه درلوده، غونډې د تېر په څېر دوې برخې درلودې چې لمړۍ برخه یې قاري صیب عصمت الله سعید د سپېڅلي کتاب الله د مبارکو ایاتونو په تلاوت سره پیل کړه، وروسته د محمد اصف حنیفي د غونډې لنډه اجندا واوروله، او استادانو او له لري څخه راغلو مېلمنو ته یې  هرکلی وویل.
د غونډې دویمه نیمایې ادب او مشاعرې ته ځانګړې شوي وه، چې استاد حمدالله د شعر او ادب د ارزښت په خبرو پیل کړه، استاد ادب داسي تعریف کړ: (ادب د حذب له عربي کلیمې اخیستل شوی چې عربانو به اصلاح شوي ونې ته حذب ویل)، استاد وویل ادب په اصطلاح کې په واقعې ډول د واقیعت انځورول د تخییل او ادب په ژبه عبارت له ادب څخه ده، استاد شعر او ادب ټول اړخونه لنډ تشریح او ژبه او ادب یې د یوې ټولنې او ملت هویت او د ژوندې پاتې کېدو لامل وبلل او اړوند مفصل معلومات یې ورکړل.
اميه بن خلف
اميه بن خلف د اسلام لوی دوښمن چې حضرت بلال بن رباح او خباب بن الارت د هغه غلامان و، او د هغې اړوند په قران کې ايتونه نازل شوي.
پولیمر
تاریخچه
د تیوریکي پوهې له نشتوالي سره سره، د نوښت وړ، لاسرسي وړ او ارزانه موادو د لاسته راوړلو لپاره د پولیمرونو وړتیا په چټکۍ سره درک کړای شوه. هغه هلې ځلې چې د براکونوټ، پارکېس، لودرسدورف، هایارډ او زیات شمېر نورو پوهانو له خوا د طبیعي پولیپرونو په بڼې بدلولو باندې تر سره شوې په دې برخه کې یې زیات شمېر د پام وړ پرمختګونه رامنځته کړل. د هغوی ونډه اخیستنه د سلولوئید، ګالالیت، پارکېزین، مصنوعي ورېښمو، کلک کړای شوي ربړ (vulcanised rubber) او په دې وروستیو کې د بېکلایت په څېر موادو د کشف لامل شوه: نوموړي ټول هغه مواد وو چې په چټکۍ سره د صنعتي تولید پروسو ته ور د ننه شول او کورونو ته د جامو د اجزاوو په توګه ورسېدل (د بېلګې په توګه، ټوکران، تڼۍ)، لوښي او زینتي توکي.
جان ګانټ
واک ته رسېدل
جان ګانټ په ۱۳۷۶ زکال کې د خپل مشر ورور اډوارډ ووډسټاک (چې د «تور شاهزاده» په نوم هم پېژندل کېږي) له مړینې وروسته، د مذهبي اصلاح غوښتونکي جان ویکلیف د ساتلو لپاره هڅه وکړه چې احتمالا دغه چاره د کلیسا د سیکولار ځواک سره د مقابلې په موخه وه. ورته مهال سیاسي واک ته د جان لاسرسی د هغه له نفوذ څخه د پراخو ناخوښیو لامل وګرځېد. هغه مهال چې له فرانسې سره د سل کلنې جګړې په اوږدو کې انګلیسي ځواکونه له ماتې سره مخ شول او د دریم اډوارډ حکومت د زیاتو مالیاتو له امله او همدارنګه له الیس پیررز سره د نوموړي (دریم اډوارډ) د اړیکې له امله د ټولو په پام کې بد راغی، سیاسي افکارو د لنکستر دوک د ۱۳۷۰مې لسیزې له ماتې سره مخ حکومت کې پړ باله.
یون جین سو
یون جین سو په کوریایي 윤진서) په انګلیسي Yoon Jin-seo) د سویلي کوریا یوه سینمایي لوبغاړې ده. نوموړی د سپوږمۍ سیند سریال کې د اولحي او همدارنګه په ۲۰۱۸ز کال د «انتقام اخیستونکی» نومی فیلم مرکزي لوبغاړې وه.
شمالي اروپا
د اروپا شمالي سیمې د شمالي اروپا(northern europe) په نوم یادیږي. د دې سيمې حدودات او سرحدونه په بېلابېلو وختونو کې مختلف ول، مګر نن ورځ دا لاندې هېوادونه په شمالي اروپا کې شامل دي:
د 19 پېړۍ دمخه، د نورډیک یا شمال اصطلاح د شمالي اروپا مانا اخیستل شوې وه ځکه چې په دې کې اروپایي روسیه، د بالتیک هیوادونه ( لیونیا او کورلینډ ) او ګرینلینډ شامل وو.
مورنۍ ژبي ته پرختیا ورکول
که موږ ځېر شو نړې د پرمختللې ټکنالوژۍ پر مټ هر ډول او په هر څيز کې اسانتیاوي راوستې دي. پښتو زموږ مورنۍ او پلرنۍ ژبه ده خوشبختانه په دې تېرو څو کلونو کې پښتو ژبي ته دپاملرني له امله د بېرته د پورته تللو ته زمینه مساعده شوي ده. پښتو ژبه یوه له تاریخي پلوه لرغوني ژبه ده چې تر اوسه یې په نړۍ کې ډېر شمیر غږېدونکې شتون لرې. په اوسنۍ ټکنالوژۍ دور کې پښتو نه یوازي پښتانو ژبه ده بلکه اکثریت اوس خارجي خلک د پښتو. ژبي سره لېوالتیا لرې او کوښښ کوې تر څو ورسره پوه شي. هیله ده چې یوه ورځ پښتو یوه نړې واله او رسمي ژبه وي.
د جرمني له خوا د البانیا نیواک
د جرمني له لوري د البانیا نیواک او د یوې جرمنۍ البانیا جوړول
ویرماچټ (نازي منظم پوځي ځواکونه) په داسې حال کې چې په البانیا باندې حملې ته په تمه وو، د بالکان د کوډ په نوم د کنسټنټین په نامه د اېټالیوي جایدادونو په تړاو یو لړ پوځي پلانونه جوړ کړل تر څو یې په عمل کې پلي کړي. او په لا کره بڼه، د جرمني د پوځي استخباراتو (Abwehr) د دویمې برخې واحدونه د ۱۹۴۳ز کال په اپرېل کې په هغو مخ پر زیاتېدونکو البانیایانو باندې د نفوذ اچولو لپاره چې له اېټالویانو څخه ناراضه شوي وو مېتروویکا (اوسنۍ کوسوو) ته واستول شول. په لا ډېر وضاحت سره، د ۱۹۴۳ز کال د جولای او اګست په میاشتو کې، د جرمني پوځ د البانیا هوایي ډګرونه او بندرونه ونیول، چې دا کار په ښکاره ډول د متحدینو له اټکلي برید څخه د اېټالیاوي البانیا ژغورل وو.
ملا کرېکار
نجم الدین وحید فرج احمد (په ژبه کردي: نەجمەدین وەحید فەرەج ئەحمەد)، د ملا کرېکار (کردي: مەلا کرێکار) په نوم مشهور دی، یو کرد سني اسلامي عالم او د انصار الاسلام پخوانی مشر او د د کردستان اسلامي امارت امیر دی. هغه دا مهال په ايټاليا کې د بند سزا تېروي. د هغه مېرمن او څلور ماشومان د ناروې تابعیت لري، خو هغه نه لري. هغه په ​​کردي، عربي، فارسي، پښتو، نارویژي او انګلیسي ژبو خبرې کوي.
سياست
ملا کرېکار د کردانو د اسلامپالو لپاره یو مهم شخصیت دی. هغه وویل چې هغه لا هم د کردانو د خپلواکۍ "په بشپړ ډول" ملاتړ کوي حتی که هغه د ډیری کرد سیاسي ګوندونو څخه کرکه ولري.
انصارالاسلام په کوردستان
تاریخ
انصارالاسلام د ۲۰۰۱ کال په سپټمبر کې د ملا کرېکار له خوا رامنځته شو. القاعده له رامنځته کېدو وروسته انصار الاسلام ته پيسې لېږل پيل کړل. هغه وخت ۳۰۰ عسکر درلودل. اسامه بن لادن د کردانو له ټولو اسلامپالو ډلو هم وغوښتل چې د وېش پر ځای د یوې ډلې په توګه سره متحد شي.
ابن اثیر
ابوالحسن عزالدین علي بن محمد چي مشهوره په ابن اثیر سره دی داسلامي نړۍ یوله سترو تاریخ پوهانوڅخه ګڼل کیږي، نوموړی په ۱۱۶۰زیږدیزکال کي په اوسنی ترکیه کي وزېږېدی. دابن اثیر په نسل کي تاریخ پوهان اختلاف لري ځکه یوشمېر تاریخ پوهان ادعاء کوي چي ابن اثیر له ذاته کرد دی خوځیني نوربیا وايي چي عرب دی.
وفات
عزالدین ابن اثیر په ۱۲۳۳ز کال کي د۷۳کلونو په عمر دشام په حلب ښارکي وفات سو.
ویلیام ټامسون، د کلوین لومړی بارون
کمبرېج
په ۱۸۴۵ زکال کې نوموړي د مایکل فارادي د نظریې لومړنۍ ریاضیکي پراختیا وړاندې کړه؛ چې له مخې یې برېښنايي استنتاج د یوې مداخله کوونکې واسطې یا «ډي الکټریک» په مرسته کېده، نه د یوه بې مفهومه «لرې چارې په واسطه». نوموړي همدارنګه د برېښنايي انځورونو ریاضیکي تخنیک اختراع کړ چې د الکټروستاتیکي مسائلو د حل کولو په برخه کې په پیاوړي عامل واوښت؛ هغه علم چې د سکون په حالت کې د بارلرونکو برېښنايي اجسامو ترمنځ قوې ته اړوندېږي. دغه لاسته راوړنه تر ډېره د هغې لاسته راوړنې په غبرګون کې وه چې فارادي یې وړاندې څېړنه کړې وه او ښوولې یې وه چې نور او مقناطیسي (یا برېښنايي) پدیدې یو بل ته اړوندې دي.
د منځنیو پېړیو ټکنالوژي
د منځنیو پېړیو ټکنالوژي هغه ټکنالوژي ده چې د مسیحیانو تر واکمنۍ لاندې د منځنیو پېړیو په اروپا کې کارول کېده. د دوولسمې پېړۍ تر رنسانس وروسته د منځنیو پېړیو په اروپا کې بنسټیز بدلونونه راغلل چې نوي اختراعات، د تولید د دودیزو وسایلو د مدیریت په لارو چارو کې نوښتونه او اقتصادي وده په کې راځي. په دې دوره کې ګڼ ټکنالوژيک پرمختګونه وشول چې د باروتو کارېدل، د عمودي بادي ژرندو، عینکو، میخانیکي ساعتونو یا ګړیو او د اوبو د ژرندو اختراع په کې یادولی شو. د دې تر څنګ ودانیزو تخنیکونو او په ټولیز ډول کرنې وده وکړه.
کرنه
ارډ (سپاره) (پنځمه پېړۍ)
د اس نعل (نهمه پېړۍ)
ختيځه افريقا
د افریقا د لویې وچې تر ټولو ختيځه سيمه چې د جغرافیې او سیاست له مخې په جلا ډول تعریف شوې ده. د ملګرو ملتونو د "جغرافيائی سیمو پلان" له مخې، ختیځه افریقا (east africa) یا (eastern africa)کې دا 19 هېوادونه او سیمې شاملې دي:
د اوبو او هوا وړاندوېینه
لرغونې وړاندوېینه
خلکو زرګونه کاله د اوبو او هوا د وړاندوېینې هڅه کړې ده. بابلیانو په ۶۵۰ مخزېږد کال کې د ورېځو د نښانو او نجوم‌پوهنې له مخې د اوبو او هوا وړاندوېینه کړې ده. ارستو د ۳۵۰ مخزېږد کال په شاوخوا کې د اوبو او هوا نښانې په مېټیورولوجیکا (Meteorologica) کې تشرېح کړې. وروسته بیا «تیوفراسټوس» د نښو د کتاب (Book of Signs) په نامه د اوبو او هوا د وړاندوېینې په اړه کتاب ولیکه. په چین کې د اوبو او هوا د وړاندوېینې افسانې تر میلاد مخکې ۳۰۰ کال ته ور ګرځي او دا کابو هغه مهال و چې د لرغوني هند ستور پوهانو د اوبو او هوا د وړاندوېینې مېتودونه رامنځته کړل.
اوسني مېتودونه
رابرټ فیټزروی په ۱۸۵۴ ز کال کې د سوداګرۍ په بورډ کې د نوې څانګې رئیس وټاکل شو، تر څو بېړۍ چلوونکو ته د خدمت په توګه په سمندر کې د اوبو او هوا اړوند اطلاعات راټول کړي. دا د هواپوهنې د مډرنې ادارې پرمختګ و. ټولو بېړۍ چلوونکو یا کپټانانو دنده لرله چې د اوبو او هوا اړوند اطلاعات راټول کړي او د هغو وسایلو په مرسته یې محاسبه کړي چې د دغې موخې لپاره ورته سپارل شوي وو.
د متحده عربي اماراتو کلتور
د متحده عربي اماراتو کلتور د ختیځ عربستان د کلتور برخه ده. تاریخي نفوس یې یوه کوچنۍ قبیلوي ټولنه وه چې د شلمې پیړۍ په منځ کې یې د بهرنیو اتباعو په ورتګ سره بدلون وکړ. اماراتي کلتور د عربي، اسلامي او ایراني يا پاړسي کلتورونو ترکیب دی، چې د ختیځې افریقا او هندي شبه قارې کلتورونو پرې اغیزې کړی دي. پر سیمه ییزې معمارۍ، موسیقۍ، جامو، خوړو، او د ژوندانه ډول یا طرز باندې اسلام په خورا څرګند ډول اغیزې ښندلي دي.
جامې
دودیزې جامې په لوړه تودوخه کې د هوساینې لپاره او په هیواد کې د اسلامي دیني عقایدو سره سم جوړې شوې دي. هغوئ هغه جامې خوښوي چې د لمر له وړانګو نه یې د ځان ډېری برخې وپوښي. په دې سیمه کې مجلسي جامې دود دي. مجلسي جامې معمولا په سپینو زرو او سرو زرو سره سینګار کیږي.
سلامونه او ټولنیز دودونه
کله چې مېلمانه مجلس ته ننوځي، نو د کوټې له ښي اړخ نه کیڼ اړخ ته په ښه راغلاست ویلو پیل کوي، خو که چېرې کوم مېلمه بوډا وي نو لومړی هغه ته سلام ورکوي. د نارینه وو دودیز اماراتي سلام خشمک دی، یا د پوزې لمس کول دي. میرمنې د لاسونو په ورکولو او د مخ په ښکلولو سره یو بل ته سلام ورکوي. د سر ښکلول هم په متحده عربي اماراتو کې د ښه راغلاست ویلو یوه عامه طریقه ده. د مخالف جنس غړي باید تر هغه چې په خپل منځ کې کورنۍ نږدې اړیکې ونه لري یو بل ته غېږ ورنه کړي.
ادبیات او شعر
د اماراتو په اشعارو کې بېلابېل موضوعات چې له طنز، ځان ستاینې او وطن پالنې نه نیولې تر زړورتیا، مذهب، کورنۍ او مینې پورې شتون لري.
موسیقۍ، نڅا او فلم
متحده عربي امارات د خلیجي عرب د دود یوه برخه ده. Yowlah د موسیقۍ او نڅا هغه یو ډول دی چې ډېری د افریقا د لویو جهيلونو له سیمې نه د بانتو خلکو په ټولنو کې ترسره کېږي. د متحده عربي اماراتو د نامتو دودیزو سندرغاړو له ډلې نه مهاد حماد دی چې د وطنپالو سندرو او د صحرا په اړه د شعرونو په ویلو سره یې شهرت ترلاسه کړی دی.
ډیری دودیزې سندرې او نڅاوې چې له یوه نسل نه بل نسل ته لېږدول شوي، تر نن ورځې همغسې پاتې دي. ځوانو نجونو د خپلو ویښتانو په خوځولو سره چې دودیزې اوږدې جامې به یې اغوستلې، خپل ځانونه به یې خوځول او نڅاوې به یې کولې. نارینه وو ډیری د وسلو د نڅا په کولو سره لکه Yowlah د جنګونو یا د ښکار بریالي تمثیلونه یې ترسره کول.
ورک شوی نسل
له دې وروسته هغوی د لوی اقتصادي ناورین اغېزې تجربه کړې او ډیری یې د دویمې نړیوالې جګړې ډګر ته د خپلو اولادونو د تلو شاهد و. په پرمختللې نړۍ کې دوی له جګړې څخه په وروسته لسیزو کې تقاعد ته په رسېدو په منځنۍ کچه ژوندانه ته د تمې لرلو هیلې پیدا کړې چې آن یو شمېر یې په پام وړ توګه له کچې زیات ژوند وکړ. د دغې دورې وروستی پاتې شوی کس چې په ۱۹ مه پېړۍ کې زېږېدلی و په ۲۰۱۸ زکال کې ومړ.
هغه مشهور خلک چې له لويو ناکاميو وروسته کامیاب شوي
کله چې سټيو جابز څلویښت کلنۍ په عمر کې وو،نو د ايپل کمپنۍ له دندې منفک شوی وو،په ۲۰۰۵ کال کې د يوې وينا په ترڅ کې يې هغه وویل کله چې له ايپل کمپنۍ څخه وشړل شوم،ما فکر کولو چې نړۍ ما ته هيڅ هم ندي پاتې او هر څه مې له لاسه ورکړي. کله چې ۱۹۸۵ کې د ايپل کمپنۍ له دندې برطرفه کړای شو،هغه مکمل اوړی ډير په سخت بحراني وضعیت کې تیر کړ،چې بالاخره هغه د Next په نوم د کمپيوترو کمپنۍ جوړه کړه،کومه چې بیا وروسته ايپل کمپنۍ واخیسته،او تقریباً یوه لسیزه وروسته هغه بیرته ايپل کمپنۍ ته د آي فون،اي پيډ او داسې نورو پرمختللو وسایلو د جوړولو له نظریاتو سره ورغی.
شمالي امريکا (سيمه)
کاناډا
د ارمينيايانو نسل وژنه
له لومړۍ نړيوالې جګړې مخکې، ارمينيايانو په عثماني ټولنه کې يو خوندي خو فرعي ځای خپل کړی و. په ۱۸۹۰ او ۱۹۰۹ز کلونو کې، د ارمينيايانو په پراخه کچه ټولوژنه وشوه. عثماني سترواکي له يو لړ پوځي ماتو او د سيمو له لاسه ورکولو سره مخ شوه، په ځانګړي ډول د ۱۹۱۲-۱۹۱۳ز کلونو د بالکان په جګړو کې –د کوم له امله چې د CUP د مشرانو په منځ کې دا وېره پيدا شوه چې ارمينيايان به د خپلواکۍ هڅې وکړي، د چا اصلي استوګنځايونه چې ختيځ ايالتونه وو او د ترکي قوم د مرکزي ځمکې په توګه ورته کتل کېدل. په ۱۹۱۴ز کال کې په روسي او پارسي سيمو د بريد پر مهال، عثماني نيمه پوځي سرتېرو د سيمه ييز ارمينيايانو ټولوژنه تر سره کړه. عثماني مشرانو د ارمينيايانو مقاومت ځانګړې نښې په پراخه کچه د بغاوت د ثبوت په توګه وبلل، په داسې حال کې چې دا ډول کوم بغاوت نه و. په پراخه کچه د تبعيد موخه د تل لپاره د ارمينيايي خپلواکۍ يا ازادۍ د شونتيا مخنیوی و.
عربي ليکدود
د عربي ليکدود تاریخ
د اسلام په لومړیو پیړیو کې، ایرانیانو په مانیچي او پهلوي رسم الخط لیکل. په عین وخت کې مسلمان ایرانیانو لکه یزید فارسي هڅه وکړه چې د قرآن لیکلو طریقه ښه کړي، چې په نباتیه لیکه کې وه او ډیر ابهامونه یې درلودل. په سریاني یا کوفي رسم الخط کې حروف له نقطو پرته لیکل کیدل او لنډ سرې او ځینې اوږده حرفونه لکه "ا" نه لیکل کیدل. څرنګه چې قرآن په عربي ژبه و، نو عربانو ته يې په لوستلو کې کومه ستونزه نه وه، خو ايرانيانو يې لوستل نه شواى کولاى. له همدې امله ایرانیانو د قران کریم د لیکل شوي رسم الخط په ارتقا کې مهم رول لوبولی او په حقیقت کې عربي رسم الخط په خپل ذوق او د پهلوي رسم الخط او آستاني رسم الخط ته د یوې برخې په نظر کې نیولو سره.
له اسلام وروسته عربي رسم الخط
د اسلامي دورې په پيل کې مسلمانانو هڅه کوله چې قرآن وليکي؛ او یو څو کسانو چې لیکل کولی شي، لکه " علی بن ابی طالب "، " عمر بن الخطاب " او " طلحه بن عبیدالله " قرآن لیکلی. په دې لیکنه کې د نباتین الفبا یا سریاني رسم الخط ( سترانجیلي ) توري کارول شوي. نباتیان او سریاک رسم الخط دواړه د آرامي رسم الخط څخه سرچینه اخیستې. په دې کرښه کې ډېر ابهامونه موجود وو او حروف له نقطو پرته ليکل کېدل او د کلمو په منځ کې د لنډو تورو او ځينو اوږده تورو لکه "ا" نه ليکل کېدل.
د مثال په توګه ، په دې رسم الخط کې ب، ن، ت، ث او ي ورته لیکل شوي وو، او یا هم ح، خ، ج،ح یا س ورته وو.
د خطاطۍ ډولونه
خطاطي کرښې پخوانۍ دي او زیاتره کرښې د عربي لیکلو لپاره وې، خو د وخت په تېرېدو سره نوې کرښې رامنځته شوې او تر ډېره د فارسي لپاره کارول کېدې، د بېلګې په توګه د صفویانو له دورې څخه دا منحل شوې کرښه رامنځته شوه او په تدریج سره کرښه ډیر مات شو. پدې برخه کې، موږ د تیرو کرښو مثالونه څیړو.
سرچينې
1-ر. ک.. القرن العشرین انسائیکلوپیډیا، ۳ ټوک، ۶۲۱ مخ. جورج زیدان، د اسلامي تمدن تاریخ ، ۳ ټوک، ۵۸-۶۰ مخ. ابن خلدون، مخکنۍ وینا، ۴۱۷-۴۲۱ مخ. خلیل یحیی النعمی، اصول الخط العربی، ۳ ټوک. ترکي عطيه، الخطة العربي الاسلامية، ٢٢ مخ. عبدالفتاح عبده، الخط العربی خپرونه، ۱۳-۱۵ مخونه. ناجي المصرف، شرح الحیات العربی، ۳۳۸ مخ. محمد طاهر الملکی الکردی، د عربی خطاطی او کلتور تاریخ، ۵۴ مخ
سهيل بن عمرو
سرچينې
وېشنيزه:صحابه وېشنيزه:اسلام وېشنيزه:اسلام او ساينس وېشنيزه:اسلام اړوند سرلیکونه وېشنيزه:اسلام د هیوادونو له مخې وېشنيزه:اسلامportals وېشنيزه:اسلامي اصطلاحات
پښتو نومځري او د هغو کارونه
۱- ځانګړي (شخصي) نومځري:
دغه ډول که موږ د یو غایب سړي یا شي په باره کې خبرې کوو، نو دهغه نوم نه اخلو او د نوم پر ځای ورته دا ضمیرونه راوړو:
۱- خپلواک (غښتلي ـ منفصل) شخصي ضمیرونه
الف ـ خپلواک (منفصل) شخصي ضمیرونه:
6.     دی(نارینه )خپل هېواد ساتي.
7.     دوی خپل هېواد ساتي.
ب ـ ځانګړي بیواک نومځري:
3.     تا کار وکړ. کار دې وکړ.
۳- ملکي يا اضافي نومځري:
زموږ کتابونه را کړئ                     کتابونه مو راکړئ
۴-  نغوت نومځري (اشاري ضميرونه):
هغه ضمیرونه چې د اشارې په ډول د یو یا ډیرو وګړو او شیانو یادونه وکړي. اشاري نومځري بلل کېږي. یا په بله وینا اشاري ضمیرونه هغه ضمیرونو ته وایي چې اشخاصو او څېزونو ته اشاره کوي. ( 4 : 104 )
او که چیرې مرجع ورسره راغلې وي، نو بیا د اشاري نومځرو څخه اشاري ستاینوم (صفت) جوړیږي. (۱ : ۶۴ )
د اشاري ضمیرونو استعمال په لاندې جملو کې وګورئ:
-      هغه خاندي
اوسنی زمانه =  دغه  وهي
راتلونکې زمانه =  دغه به و وهي
(هغه، هغې)                  د هغه کتاب ورک شو. د هغې کتاب ورک شو.
د اشاري ضمیرونو د مفرد مغیره شکلونه په ارتباطي حالت کې هم استعمالیږي.
9.     له هوغو سره مرسته وکړه.
۵- ناټيک نومځري (مبهم ضميرونه):
هر ځوان دې شاه زلمی دی
هر ځلمی یې باتور دی.
2.     ځینې خو له خپل شعر څخه شعار جوړ کړی دی.
له خوازک پرته بل سړی مې ونه لید.
کوم سړی چې دې نه خوښیږي په مخه مه ورځه.
۶- پوښتنومځري (استفهامي ضميرونه):
۱- څوک:
څوک چې مغیره یا اوښتی حالت یې (چا) دی. دا ضمیر د وګړي (شخص) یا وګړو (اشخاصو) لپاره استعمالیږي. لکه
غیر اصلي حالت:
۶- چا لیک ولیکه؟
ـ د متعدي فعل سره د فاعل په توګه یوازې په اوس مهال کې.
۳- چیرې: (چیرته)
د (چیرې) استفهامي ضمیر یوازې د ځای او مکان د پوښتنې لپاره راځي. لکه:
۶- ولې:
دا نومځری د یو عمل او پیښې د علت او دلیل پوښتنه کوي. لکه:
۷-  اړيک نومځري (ارتباطي ضميرونه):
۵- څومره چې:                        څومره چې خورې خوره یې.
۵- ترې:
-      کتاب ترې واخله.
۹- ګډ ټولنومځري (اشتراکي ضمير):
هر چاته خپل مال ښاغلی ښکاري.
-      خپل ځان مې ژوبل کړ.
وروستۍ نوواله
د ګړنې آر
په ۱۹۴۲ز کې، ھ. ر. هېز، پست‌مډرنیزم د نوي ادبي بڼې په توګه وپېژنده.
په ۱۹۷۱ز کې، مل بوشنر د لندن په نومهالو هنرونو کالج کې د یوې وینا له‌لارې، په هنر کې «پست‌مډرنیزم» بیان کړ او څرګنده یې کړه چې دغه لړۍ د جاسپر جانز له‌خوا پیل شوه، «چا چې د لومړي ځل لپاره، د خپل هنر د بنسټ په توګه، حسي معلومات او ارقام او واحد ځانګړی لیدلوری رد کړ او هنر یې د یوې انتقادي څېړنې په توګه وانګېره».
انډين هېوادونه
شمال : د کارابین بحیرې سره تړلې سیمه
یوزنېټ
خبر ګروپونه ( Usenet ) د Usenet اصطلاح یو میکانیزم او سیسټم دی چې د بحث ګروپونو ملاتړ کوي. دا سیسټم د خبر ګروپونو په نوم پیژندل کیږي. په حقیقت کې Usenet په نړۍ کې د خبري ګروپونو ټولګه ده چې په انټرنیټ کې په ډیرو خبرونو سرورونو کې موندل کیدی شي، د خبر ګروپونو په دې ټولګه کې، خلک معلومات تبادله کوي یا په مختلفو موضوعاتو او خبرونو کې یو بل سره خبرې کوي.
یوزنټ په حقیقت کې د نیوز سرور په کمپیوټر کې د پیغامونو او معلوماتو ذخیره کولو او تنظیم کولو لپاره یو قاعده او سیسټم دی چې پدې ډول د شبکې کارونکي کولی شي ورته مراجعه وکړي او د خوښې خبر پیغامونه غوره کړي یا د خبر ګروپ ته پیغام واستوي. . په ډیری لارو کې، تاسو کولی شئ د یوزنټ په اړه د منظم بریښنالیک سیسټم په توګه فکر وکړئ. د دې توپیر سره چې خپلو کاروونکو ته هیڅ پیغام نه لیږل کیږي، مګر د هغې په حواله کولو سره، کاروونکي کولی شي د خوښې منځپانګې یا پیغامونه غوره کړي او یو نوی پیغام واستوي، کوم چې خورا سم نظر دی.
په هره خبري ګروپ کې هرې موضوع ته د لاسرسي لپاره، موږ اړتیا لرو یو ځانګړي بروکر ته لاسرسی ومومئ. هیڅ د انټرنیټ خدمت چمتو کونکي نشي کولی ټول خبري ګروپونه پوښي. ټولو خبري ګروپونو ته لاسرسی ممکن دی، خو د کومې خبري ډلې سره د یوځای کیدو لپاره، دا غوره ده چې د شاملیدو څخه لږ تر لږه دوه اونۍ مخکې د هغه خبري ګروپ خبرونه او معلومات ولولئ او بیا کتنه وکړئ، او بیا د غړیتوب لپاره غوښتنه وکړئ، ځکه چې د خبر ګروپ سره نښلول او له هغه څخه پیغام ورکول. پیل د خبرو په منځ کې د کودتا په څیر دی.
محمدي شريعت
يا دا چې محمدي شريعت هغه شريعت ته ويل کيږي چې د الله تعالی د وروستي پيغمبر حضرت محمد صلی الله عليه وسلم انسانانو او پېرانو ته پېش کړی دی او هغه خاتم النبيين دی.
زبير هلال
زبیر هلال په مراکش کې یو له مشهورو شخصیتونو څخه ګ .ل کیږي. هغه خپل ورځنی ژوند خپروي او د مزاحیہ شخصیت سره یې اغوستی ، کوم چې هره ورځ په انسټاگرام شبکه کې خپریږي. دا هغه څه دي چې هغه یې په انسټاګرام کې خورا مشهور کړی ، او هغه په ​​لنډ وخت کې دوه ملیونه پیروان ترلاسه کړي.
طبقات ناصري (کتاب)
دطبقات ناصري طبقې او جوړښت
منهاج جوزجاني خپل کتاب طبقات ناصري پر درویشتو (۲۳) طبقوباندي وېشلی دی چي په دې کي لمړۍ طبقه دحضرت آدم (ع) په بیان سره پيل کیږي اواخري طبقه یې دمغولي واکمنانو په بیان سره پای ته رسیږي. دکتاب په پیل کي لیکوال دالله (ج) حمد اوبیا نعت شریف ویلي دي اوترهغه وروسته یې لمړی طبقه له حضرت آدم(ع) څخه پیل اودحضرت محمد(ص) دمبارک ژوند په بیان سره پای ته رسولې ده. دویمه طبقه دخلفاء راشدینو اویوشمېر نورو اصحابوچي عشره مبشره هم پکښي داخل دي په باره کي ده، دریمه طبقه داموي خلافت، څلورمه دعباسي خلافت اوترهغه وروسته پاته طبقې دعجمي واکمنانو په بیان سره پیل اوپای ته رسېدلي دي.
ختيځ بلاک
ترمينولوژي
د ختيځ بلاک اصطلاح زياتره وخت د دويمې نړۍ له اصطلاح سره په متبادل ډول کارول کېده. د اصطلاح دا پراخه کارونې د ماوي پلوي چين “Maoist China” او کمبوديا تر څنګ د ختيځ ترکمنستان د دويم جمهوريت (۱۹۴۴-۱۹۴۹ز)، د اذربايجان ولسي جمهوريت (۱۹۴۵-۱۹۴۶زکال) او د ماهاباد جمهوريت (۱۹۴۶ز کال) په څېر د شوروي تر لاس لاندې لنډ مهالي هېوادونه او همدا راز د مارکس او لينن پلوي هغه دولتونه چې د سړې جګړې له پای ته رسېدلو څخه وړاندې د دويمې او درېيمې نړۍ تر منځ پراته وو؛ دا هېوادونه له (۱۹۶۷ز کال څخه) د يمن د خلق ديموکراتيک جمهوريت، له ۱۹۶۹زکال څخه د کانګو ولسي جمهوريت، د بينين ولسي جمهوريت، له ۱۹۷۵ز کال څخه د انګولا او موزمبيق ولسي جمهوريتونه، له ۱۹۷۹ څخه تر ۱۹۸۳ز کال پورې د ګرينادا د خلق اوښتونيز يا انقلابي حکومت، له ۱۹۷۴ ز کال څخه د ايتوپيا د خلق ديموکراتيک جمهوريت او له ۱۹۶۹ز کال څخه په ۱۹۷۷ز کال کې تر اوګادين جګړې “Ogaden War” پورې د سوماليا ديموکراتيک جمهوريت دي. زياتره دولتونه د لويديځ بلاک له لورې هغه وخت ختيځ بلاک کې اوسېدلو باندې تورن وو، چې دوی په اصل کې د ناپيلي خوځښت برخه وو. د ختيځ بلاک تر ټولو ټاکلې او لنډه پېژنده يوازې د واسا د تړون دولتونه او د منګوليا ولسي جمهوريت ځکه رانغاړي، چې پخواني تر لاس لاندې يا چوپړي دولتونو باندې زياتره شوروي اتحاد واکمن و. د کيوبا د بشپړ شوروي واک د مقاومت کولو تمايل د يادونې وړ پوره يا کافي و، چې دا هېواد ځيني وختونه د تر لاس لاندې دولت په توګه په بشپړ ډول له بلاک څخه ويستل کېده او دا ځکه چې کيوبا کله ناکله د درېيمې نړۍ په نورو هېوادونو که ان هغه وخت هم لاسوهنه کوله، چې شوروي اتحاد يې مخالفت وکړ.
د ګواښونو مدیریت
دوه ډوله پېښې شتون چې مثبت او منفي اړخ ته اړوندېږي؛ منفي هغه د ګواښ په توګه ډلبندي کېږي په داسې حال کې چې مثبتې پېښې بیا فرصتونه بلل کېږي. د ګواښونو د مدیریت معیارونو د بېلابېلو بنسټونو له دې ډلې د پروژو د مدیریت د انستیتیوت، د معیارونو او ټکنالوژۍ د ملي انستیتیوت، احصایوي بنسټونو او آیزو (ISO) معیارونو له خوا پراختیا موندلې. د ګواښونو د مدیریت لارې چارې، تعاریف او ورته اړوندې موخې دې ته په پام چې دغه پروژې د امنیت، انجینري، صنعتي بهیرونو، مالي چارو، احصایوي چارو یا د عامې روغتیا او خوندیتوب په برخه کې دي یو له بله ډېر توپیر لري. د ګواښونو د مدیریت یو شمېر معیارونه د ګواښونو د اندازه کولو اړوند د پام وړ لارو چارو نه لرلو له امله له نیوکو سره مخ دي، ځکه چې په هغو کې په اټکلونو او پرېکړو باندې باور زیاتوالی مومي.
ګواښونه او فرصتونه
د ګواښونو د معاصر مدیریت تیوري له هر ډول بهرنیو مثبتو او منفي مداخلاتي چارو سره سروکار لري. مثبتو ګواښونو ته یې فرصت وايي. د ګواښونو سره سم فرصتونه هم د کمښت ځانګړې ستراتیژۍ لري: ګټه اخیستنه، شریک کول، زیاتوالی او یا هم له پامه غورځول.
سیمنز (واحد)
حوالې
وېشنيزه:اوم وېشنيزه:ويليم تومسن وېشنيزه:انګليسي ژبه
جینیټيک پیوستون
دغه پیوستونونه د مالیکولي جینټیک او همدا راز د غبرګونو د اړوندو څېړنو د فردي ډېټا په مرسته اټکل کولی شو. څرګنده ده چې جینیټيکي پیوستونونه په غیر انساني جینټيک کې معمول دي او له اړوندو فنوټيپي پیوستونونو سره په پراخه کچه مشابه یا ورته دي او په انساني ځانګړنو کې ډېر موندل کېږي چې «فینوم» بلل کېږي.
دويمه څپه فيمينيزم
په داسې حال کې چې د فيمينيزم لومړۍ څپې زياتره د رايې کارونې پر حق او د جنسيتي برابرۍ (لکه: د رايې کارولو حق او ملکيت حق) پر وړاندې د قانونې خنډونو پر له منځه وړلو تمرکز کاوه، دويمې څپې فيمينيزم خپله مناظره پراخه کړه چې موخه يې جنسيتي تمايلات، کورنۍ، کورنی حالت، کار ځای، د بيا زېږېدنې حقونه، حقيقي يا بالفعل نابرابرۍ او رسمي قانوني نابرابرۍ مسائلو رانغاړل وو. دا خوځښت پر پلارواکۍ باندې نيوکې يا په ټولنه کې د نارينه تر واک لاندې بنسټونو او کلتوري لارو چارو باندې متمرکز و. دويمې څپې فيمينيزم د کورني تاوتريخوالي او مدني په زور نيونه [په زور زنا کول يا تښتول] مسئلو ته هم پام واړوه. د په زور زنا يا تښتونې کړکېچ مرکزونه او د ښځو پناه ځايونه يې جوړ کړل او د خونديتوب او طلاق په قوانينو کې يې يو څه بدلونونه راوستل. د فيمنيزم د پلويانو کتابپلورنځي، د امتياز اتحاديې او رستورانتونه د خوځښت د ناستې له کليدي ځايونو اون اقتصادي ماشینونو څخه وو.
د زياتره تاريخ پوهانو له نظره، د فيمينيزم د دويمې څپې دورې په امريکا کې د ۱۹۸۰ ز لسيزې کې د ځينو مسئلو، لکه: جنسيتي تمايل او pornography پر سر د فيمينيسټ جنسيتي جنګونو د فيمينيزم دننه په شخړو سره پای ته ورسېده، چې د ۱۹۹۰ ز لسيزې په لومړيو کې يې د درېيمې څپې فيمينيزم دوره کې لارښوونه وکړه.
په متحده ايالتونو کې دويمې څپې فيمنيزم ته کتنه
په ۱۹۰۶ ز کې د خوړو او درملو ادارې تر کيبي contraceptive ګولۍ (د خولې له لارې خوړل کېدلې) تاييد کړې، چې په ۱۹۶۱ ز کې هم د لاسرسي وړ شوې. دې چارې د ښځو لپاره د تمې خلاف اميندواره کېدلو له امله د دندې له پرېښودلو پرته ورته (دندې ته) ادامه ورکول اسانه کړل. دې دا معنا هم لرله چې د ناڅاپي اميندواريو له امله به ځوانې جوړې په عادي ډول ناخوښه ودونو ته نه اړ کېږي.
مولوي محمد زمان الکوزي بابا
مولوي محمد زمان الکوزي بابا د کؤرنئ غړی او معلومات په لاندې ډول دي
غږېدونکی ساعت
اسټرالیا
د خبرو کولو ساعتونو سربېره، د وخت سیګنالونو چمتو کولو لپاره نورو تجهيزاتو شتون درلود، په یوه ثانیه کې 1 نبض، په یوه دقیقه کې 8 نبضونه او په ساعت کې 8 نبضونه. د وخت او فریکونسۍ معیارونو برخه د PMG څیړنې لابراتوارونو کې په 59 لیټل کولینس سټریټ ، میلبورن کې د فریکونسۍ چکونه ساتلي ترڅو ډاډ ترلاسه کړي چې سیسټم "په خپل وخت" و. د ساتنې له نظره، د میخانیکي ساعتونو ترټولو مهمه برخه دا وه چې ډاډ ترلاسه شي چې دوی په ښه توګه تیل شوي ترڅو په کیمرونو کې اغوستل کم کړي او د شیشې ډیسک ریکارډونو څخه په آپټیکل پک اپونو کې فلج شوي بلبونه ځای په ځای کړي. کله چې د وخت او فریکونسۍ معیارونه د 59 کولینس سټریټ څخه د کلیټن ریسرچ لابراتوار ته لیږدول شوي (دریم فلر. ودانۍ M5) ، د کنټرول سیګنالونه نقل شوي او د سیزیم بیم لومړني معیارونو دوهم بانک نصب شوی نو کټ اوور د خدماتو له لاسه ورکولو پرته شفاف و. دا میخانیکي سیسټم په 1990 کې د ډیجیټل سیسټم سره بدل شو. د هر غږیدونکي ساعت جوړه دوه اعلان کونکي واحدونه (Zag 500)، د څارنې واحد (CCU 500)، دوه مرحلې تړل شوي اوسیلیټرونه، دوه د نبض وېشلو واحدونه، د ملکي وخت رسېدونکي (د اضافي )، او دوه یا څلور کمپیوټري 1200 باډ څخه جوړ شوي. موډیمونه غږ د ریچارډ پیچ لخوا چمتو شوی و، د ABC پخوانی خپرونکی. بیلابیل اجزا د سوداګریز تولید لپاره لیږل شوي وروسته له دې چې د ټلسټرا ریسرچ لابراتوار (TRL) کې کاري پروټوټایپ جوړ شو. Assmann آسټرالیا د آلمان اعلان کولو واحد کارولی او د TRL مشخصاتو ته یې د نظارت واحد جوړ کړی. ډیزاین 2000 د TRL oscillators په مرحله بند شوي اوسیلیټر واحدونو کې شامل شوي چې په TRL کې ډیزاین شوي او د ټیلسټرا سیزیم بیم فریکوینسي معیارونو څخه د دوه ټون لخوا کنټرول شوي. Ged شرکت د ملکي وخت ریسیورونه جوړ کړل. د ملکي وخت کوډ جنراتورونه او دوه ټون جنراتورونه په TRL کې ډیزاین او جوړ شوي. بدلون د سپتمبر په 12، 1990 د غرمې په 12 بجو پیښ شو.