cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
چپه پېښ،
دې نښې (سمبول) ته بېلونکی هم وايي، د دې لپاره چې ساده جملې له یوې اوږدې جملې نه بېلې کړي کړې، د بېلېدونکې جملې په پای کې کارول کېږي.
حضرت محمد (ص) په تورات او انجیل کې
او په ۱۶ باب کې هم لولو:« خو تاسې ته رښتیا وایم، چې تاسې ته ګټوره ده، چې زه ولاړ شم، چې که زه ولاړ نشم؛ نو هغه ((تسلي ورکونکی)) به درنشي؛ خو که زه ولاړ شم؛ نو هغه ((تسلي ورکونکی)) به درواستوم[3].»
ارادوا قتل احمد ظالموهم
[8] – برهان تفسیر
پښتو،عربی او اریایي
هندو اروپایي ژبې چې د ژبو یوه لویه ډله ده او لس څانګې لري، پښتو ژبه یې هم د اریایي څانګې یوه غړې ژبه بلل کیږي، خو دا چې ولې ګڼل کيږي، څېړونکې یې د نورو اریایي ژبو سره ځینې مشابهتونه په ګوته کوي او مقایسه کوي یې لکه: فارسي یا اوستا کې لاس ته دست وایي د ژبپوهانو په خبره کله چې اوستا یا فارسي کې 'د' راشي پښتو کې پر 'ل'  اوړي یا هم ګوش، ته غوږ وایي   'ګ' پر 'غ'  اوړي او همداسې نور... خو آیا پښتو د حامي او سامي ژبو له کورنۍ سره هم څه مشابهت لري او که نه؟ دلته به ی ځینې بیلګې را واخلو او عربي سره به ی مقایسه کړو. ۱- عربي ژبه کې مذکر او مؤنث څرګنداوی لري، لکه (جاء احمد ،جاءت اسماء) لکه څرنګه چې عربي مذکر او مؤنث لري نو پښتو هم ورته خاصیت لري، لکه (احمد راغی، اسمأ راغله) خو فارسي کې بیا دا خاصیت نشته چې مذکر مونث ولري، دواړه یو شان استعماليږي لکه( احمد امد، اسمأ امد) په پښتو او عربي کې د نوم په نه موجودیت کې هم سړی پوهیږي چې مراد نر دی که ښځه، خو فارسي کې بیا داسي نده. ۲- معرب او مبني (د کلمو د اخر اوښتون ، حرفی تغیر یا هم د حرکت تغیر) چې عربي او پښتو کې شته خو فارسي بیا دا خاصیت نه لري لکه: "احمد" چې په ندایي حالت کې ' َ زور ' اخلي، او د 'ه' پرشکل لیکل کیږي، لکه اې احمده! یا چې پر هـ ختم سوي نومونه "هـ" پر "ې" اوړي لکه: "نسیمه" چې ندایي حالت کې ای نسیمې! راځي او نه اوښتونکې نومونه لکه ماما په ندایي حالت کې اې ماما! همدارنګه عربي کې لکه:(جاء احمدُ ، مررت بأحمدَ )َِ معرب او مبني، لکه" سیبویه" چې اخر ی په ټولو حالتونو کې ثابت پاته کيږي او نه اوړي. خو فارسي کې بیا نه اوړي، لکه" احمد، احمد! " .... یوازي مبني وي. ۳- د اعدادو د ویلو ډول کې هم پښتو او عربي یو ډول دي خو فارسي بیا د انجلیزي په شان اعداد حسابوي لکه: یوویشت، دوویشت، عربان وایي( واحد وعشرون، الثانی وعشرون) خو فارسي کې وایي: بیست ویک، بیست دو، او انګریزي کې  تونټي ون،  ټونټي ټو ... ۴- د مذکر  سالمه جمع په عربي کې 'ون' او په 'ین'  او تثنیه یې 'ان' جوړیږي، چې  په  پښتو کې بیا جمعه په 'ان' او 'ونه' جوړیږي چې ډیر سره نږدې آوزونه دي(الته پښتو ځینې نورې جمعې هم لري). خو فارسي کې بیا 'ها' باندي جمع جوړیږي.
علی صادقی
علی عباس صادقی (متولد ۱۴ آذر ۱۳۵۹ در تهران) بازیګر سینما او تلویزیون ایران است. سریال «تریان تپستان من» با نگاهی طنز به مقوله جنگ ایران و عراق با بازی علی صادقی (با دوبله افشین زی نوری) آغاز شهرت وی بودی که څو کاله وروسته او در همکاری با رضا عطاران در سریالهای «خانه به دوش» ، «متهم »ریخت» و «بزنگاه» وی همچنین درسریال دردسر والدین بها اوج رسید.
کویډ–19
کرونا وایرس (کویډ–COVID-19, 19) یوه ناروغي ده چې د وایرس په واسطه رامینځته کیږي او د یوه شخص نه بل شخص ته  انتقالیدی شي. هغه وایرس چې د کویډ–19 لامل کیږي نوی کرونا وایرس دی چې په ټوله نړۍ کې خپور شوی دی. د کویډ–19 علایم د خفیف (یا هیڅ علایم نه درلودل) نه نیولي تر شدید ناروغۍ پورې کیدی شي.
اعراض او علايم
تبه د کوويډ-۱۹ ناروغي ترټولو عام عرض ده، مګر په شدت او راڅرګندېدلو کي ډېر توپير لري، په ځينو زړو، کمزوري معافيت لرونکو يا وخيمو ناروغانو کي تبه هیڅ موجوده نه وي. د يوې څېړني په اساس ۴۰٪ هغو ناروغانو چي روغتون ته يې مراجعه کړي وه تبه درلوده، په داسي حال کي چي ٪۸۹ ناروغانو د بستر پر مهال تبه سخته شوي وه. کمزوري تبه ددې دليل نه شي کېدای چي ناروغ په ويروس نه دی اخته.
انتقال
اعراض لرونکي ناروغان په چټکۍ ويروس خپروي مګر د اعراضو له پيل څخه دوه ورځي مخکي هم ناروغي خپرولای شي. دوی په متوسطو پېښو کي تقريباً دوولس ورځي او په شديدو پېښو کي دوه اونئ منتن پاته کېږي.
کله چي منتن څاڅکي په غولي يا سطحه ولوېږي دوی معمولاً لږ انتان خپرونکي دي چي خلک د منتنو سطحو له تماس وروسته له خپلي خولې، پزي يا سترګو سره نامينځل شوي لاسونه ولګوي. په سطحه باندي د فعالو ويروسونو اندازه د وخت په تېرېدو سره کمېږي تر دې چي نور د ناروغي رامنځته کولو وړتيا له لاسه ورکړي. سطحه د ويروس د خپرولو يوازينئ لار نه ده.
سلطان جان کليوال
چاپ شوي اثار يې
۳ ــ وختونه او غمونه (شعری ټولگه) د ۱۳۹۱ ل کال چاپ.
۵ ــ زما خاوره زما مينه (شعری ټولگه) د ۱۳۹۱ ل کال چاپ.
مسـلـکي لـیـکـنې او اثار
۲- د څلورمې دورې د رسوباتو جیالوجیکي څېړنې (ګستتنری چاپ) د کانو او جیالوجۍ اداره.
مهجور بېټني
قلمي نوم: مهجور
د پلار نوم: ګل مرجان
د اوسېدو ځائ: لکي مروت خیبر پښتونخوا پاکستان
مونږ د هیچا لور سرتوره لیدے نۀ شو
د لیلې د غوږ ډېډې خرڅوو ښار کښې
کتابونه او بستې خرڅوو ښار کښې
د رڼا طرافداري کوو مهجوره!
آتافو
اتافو په انګلیسي Atafu) په آرام سمندر کې د پروت هیواد لوی ښار دی.
ملنګ
درې کلن ماشوم و چې دخپل پلار له مینې نه بې برخې شو. تردې پيښې وروسته له خپلو وړو ورونو او زړې مور سره یوځای دغربت او بیوزلۍ نادودو ته یوازې پاتې شو. وروسته یې کورنۍ دمزدورۍ او کار روزګار په لټه کې دخپل کلي چمیار نه دبهسودو بل کلي ته لاړل چې چار مسره نومیداو هلته یې دکبانو په نیولواو نورې غریبۍ مزدورۍ په کولو سره خپلې کورنۍ ته نفقه او روزي پیدا کوله. ورپسې دبهسودو نه کامې ته ولیږدید او هلته دخبلو ورونو او مور سره یوځای داربنګ په کلي کې میشته شو.همدلته و چې په پنځلس کلنۍ کې یې دخپلو شعرونو په ویلو پیل وکړ او ملنګ جان شو. تر یو نیم کلونو وروسته بیرته خپل کلي چمیار ته ستون شواو هلته په جلال اباد کې یې دپولیسو په امنیه قومانداني ( Ningarhar police Headquarter ) کې نو کري ورته پیداشوه. بیا تر هغه وروسته دکونړ په ولایت کې سپاهي ( سرتیری ) شو.
مړینه
واورئ له ما ملنګ جان ګرانو ورونو
زما محکومو مظلومانو ورونو
ملاله میوندواله نورزی
دوی غوښتل دا ځل دخپلو نیکونو غچ واخلي، دوی غوښتل یې خپل مات تاریخ یو څه ورغوي، ځان ته څه داوړو پزه جوړه کړي، مګر دالله جل جلاله په فضل سره دا ځل یې بیا داسې تاریخي شرمېدلی پیغور په نصیب شو چې تر پېړیو پېړیو ورته بس دی، هغه انګریزان چې ملالې یې داړې ورماتې کړې وې دهغوی لمسیان نن دملالې له خاورې نه دومره په ویره کې دي چې دملالې له وروڼو سره دمخ کېدو له ویرې خپل ځانونه په خپله ټپي کوي
خان عبدالغفار خان/ فخر افغان
د قومي ذهن او ملي شعور د بیدارۍ د پاره د معلم او استاد په صفت کلي په کلي وګرځید، په قام کې د علم او ملي تربیې په هڅه احساسات راوپارول او نه هېردونکي او نه غلې کېدونکې تاریخي نهضت یې راولاړ کړ. ۱۹۱۹
په (۱۹۲۰)م کال کې خان عبدالغفارخان د پښتونستان د آزادۍ د ملي او سیاسي تحریک په اثر د پښتونستان رهبر په حیث د پرنګي له خوا ونیول شو.
د درې کاله سیاسي بند نه وروسته په (۱۹۲۴)م کال کې خوشې شو، د پښتونستان د خلکو له خوا يې تاریخي هرکلی او د فخرافغان په نوم وستایل شو.
_ باچا خان د اوږدې مودې ناروغئ نه وروسته د ١٩٨٨ز کال د جنورى د مياشتې په ٢٠ مه نيټه د فانې نړۍ څخه سترگې پټې کړې او د هغه د وصيت سره سم په جلال آباد کې خاور وته وسپارل شو.
کړمانزی
۳ ـ لهړ
لهړ کلی چې د کړمانزیي له لویو او شتمنو کلیو څخه دی خو په اوسني وخت کې اباد شوی دی ځکه یې په لرغونیو اثارو کې کوم ذکر نه تر سترګو کېږي یا کیدای شي هغه وخت یې نوم بل څه وو. د لهړ کلي نوم ځکه لهړ دی چې د اوبو د یوه لوی کاړ لهړ پر غاړه اباد شوی دی. په لهړ کلي کې د ژوند ډېری بنسټیزې اسانتیاوې شتون لري. دلته دوه لومړي دولتي ښوونځي دي یو څو د غلو ژرندې او دوکانونه هم شتون لري. دا کلی د کرنې بېخي زیاته للمینې زمکې لري ځکه په غلو اباده دي. ډېری کلیوال د عربو په هېوادونو کې خوارۍ مزدورۍ کوي او د ځینو بیا هلته ستر ستر کاروبارونه دي. په عمومي توګه ډېری کلیوال شتمن دي.
اوسني شخصیات:
قامي مبارزه(National resistance):'
له نور شیراني قام سره د کړمانزي قبیلې مېړني خلکو هم تل اوږه پر اوږه د هر یرغلګر ځواک په وړاندې مبارزه کړېده هغه بیا د کال ۱۸۹۰ میلادي د شیراني فرنګي جګړه ده او که د کال ۱۹۱۹ میلادي د افغانستان د استقلال په نن ملي پاڅون دی کړمانزي مشرانو او ځوانانو تل پر خپله خاوره ننګ کړی دی.په قامي سیاسي غورځنګ کې د صوفي نور محمد شیراني، ملک اخترجان شیراني او غلام دین شیراني هڅې د ستایلو وړ دي یاد مشران لومړي د نشنل عوامي ګوند(NAP) او وروسته بیا د پښتونخوا ملي عوامي ګوند (PKMAP)ملګري وؤ.نن هم په شیراني ولسوالۍ کې د پښتون قامي تحریک پښتون ژغورنې غورځنګ (PTM) لومړۍ کمپايني غونډې پیل له دغه انقلابي ټاټوبي څخه وشو ترڅو په شیراني کې غورځنګ فعال کړل شي.
سیاسي مشران(Political leadership):'
۱.ملک غلام دین شیراني د پښتونخوا ملي عوامي ګوند شیراني ولسوالۍ مشر او د شیراني تحصیل پخوانی نایب ناظم او پخوانی ممبر ډسټرکټ کونسل ژوب ۲. ملک شهبازخان شیراني د مسلم لیګ(ق) شیراني ولسوالۍ مشر او د مانیخوا پخوانی ناظم ۳.مولوي فیض محمد د جمعیت علماء اسلام شیراني ولسوالۍ پخوانی امیر ۴. ارواښاد ملک اختر جان د نشنل عوامي ګوند(نیپ) د ضلعي کومېټې غړۍ ۵.فیض محمد شیراني د پښتونخوا میپ سنیئر مشر ۶.ډاکټر عزیزالله شیراني د پښتونخوا ایس او کوټې پخوانی مرستیال مشر ۷.عبدالکریم شیراني د جمعیت طلباء اسلام شیراني ولسوالۍ پخوانی ضلعي عمومي منشي (سیکرټري جنرل) ۸.رحمت الله شیراني د پښتونخوا ګوند العین مشر ۹.مناف شیراني د پښتونخوا میپ دوبئ ثقافت سیکرټري ۱۰.دلبر خان ازل د پښتونخوا سټوډنټس آرکنائزیشن د کوټې پوهنتون د کېمپس پخوانی عمومي منشي (سیکرټري جنرل) ۱۱.قطب خان شیراني د پښتونخوا ګوند سنئیر غړۍ ۱۲.مجید افغان د پښتونخوا سټوډنټس آرکنائزیشن فعال غړۍ ۱۳.رحمت شیراني د پښتون ژغورنې غورځنګ کراچۍ فعال ملګرۍاو پښتونخوا ملي عوامي ګوند کراچۍ(سندھ) فعال غړۍ ۱۴.مولوي ګلزاده پخوانی ممبر ډسټرک کونسل شیراني ۱۵.ملک رحمت الله شیراني د عوامي نیشنل ګوند یونین کونسل مشر ۱۶.ملک شهباز خان د جمیعت علماء اسلام سنیئر غړۍ اه ۱۷.نعمت خان چیرمین یونین کونسل کړمه کړمانزی ۱۸.شیرالله پخوانی ناظم یونین کونسل مانيخوا ۱۹.مفتي نواز شیراني د جمیعت ګوند د یونین کومېټې غړۍ او داسې نور '............پای.........'
حضرت یحیی علیه السلام- پښتو داستان
حضرت جبراييل وويل : خداى(ج) دنده راکړې،چې ډېر ژر به د "اسحاق" په نامه د پاک او ايمانول زوى پلار شې؛پوه شه،چې هغه به تر تا وروسته پېغمبر او د خداى(ج) ټاکل شوى به وي.
حضرت ابراهيم عليه السلام په خندا شو او خپلې کورودانې ساره بي بي ته يې وويل : اورې ،چې پرښتې څه وايي؟
د افغانستان ولسمشریزې ټاکنې ۲۰۱۹
ټاکنیزې مبارزې
په دغو ټاکنو کې مخکښ نوماند، محمد حنیف اتمر د ۲۰۱۹ زکال په اګست میاشت کې له ټاکنیزو سیالیو پر شا شو. د هغه ټاکنیز دفتر اعلان وکړ چې دغه پرېکړه د ناوړه امنیتي حالت او همدارنګه د سولې د روان بهیر له امله شوې. طالبانو هم د ټاکنیزو مبارزو د ګډوډولو په موخه خپلو بریدونو ته زور ورکړ. د ۲۰۱۹ زکال د سپټمبر په ۱۷مه یو ځانمرګي بریدګر د ولسمشر محمد اشرف غني په یوه ټاکنیزه غونډه کې برید وکړ چې له امله یې ۲۶ تنه ووژل شول او ۴۲ نور ټپیان شول. له دغه برید یو ساعت وروسته طالبانو بل ځانمرګی برید د متحده ایالاتو سفارت او د افغانستان د ملي دفاع وزارت ته څېرمه وکړ چې له امله یې ۲۲ تنه مړه او شاوخوا ۳۸ تنه نور ټپیان شول.
نوماندان
دغو ټاکنو ته ۱۸ نوماندانو خپل نومونه ثبت کړي و: ډاکټر محمد اشرف غني، عبدالله عبدالله، ګلبدین حکمتیار، سید نورالله جلیلي، رحمت الله نبیل، فرامرز تمنا، شیدا محمد ابدالي، احمد ولي مسعود، نور رحمن لیوال، محمد شهاب حکیمي، محمد حکیم تورسن، عبدالطیف پدارم، نورالحق علومي، محمد ابراهیم الکوزی، عنایت الله حفیظ، محمد حنیف اتمر (د ملي امنیت شورا پخوانی سلاکار او د کورنیو چارو وزیر چې بیا د ټاکنیزو مبارزاتو پر مهال له ټاکنو پر شا شو)، غلام فاروق نجرابي او زلمی رسول (د بهرنیو چارو پخوانی وزیر چې له ټاکنو پر شاه شو او د محمد اشرف غني ملاتړ یې وکړ).
انټرنټ په افغانستان کې
قانوني او څارنیزه اډانه
افغانستان یو له لږ پرمختللو هېوادونو څخه دی، چې تر ډېره د څو لسیزو جګړو او د بهرنۍ پانګونې د نشتوالي له امله شاته پاتې شوی. د افغانستان د اساسي قانون پر بنسټ د بیان ازادي له تعرض څخه خوندي ده او هر افغان حق لري هر ډول موضوعات دولتي مسئولینو ته له ښوولو پرته چاپ یا خپاره کړي. خو له دې سره هم قانون خپل حدود ټاکلي دي؛ د افغانستان د اساسي قانون پر بنسټ هېڅ قانون نه شي کولای د اسلام د سپېڅلي دین د احکامو او اعتقاداتو سره په ټکر کې وي. د ټولیزو رسنیو قانون هم دغه اصل ته په جدي پاملرنې ټینګار کړی. د رسنیو قانون چې د افغانستان د ملي شورا له تاسیس وړاندې د ۲۰۰۵ زکال په ډسمبر میاشت کې د ولسمشر حامد کرزي له خوا نافذ شو، د خپرېدونکو مطالبو د محتوا اړوند یې څلور محدودیتونه لګولي وو: له اسلام او نورو ادیانو سره په ټکر کې د خبرونو خپرول؛ په افرادو باندې تور پورې کوونکي او هغو ته سپکاوي کوونکي مطالب؛ د افغانستان له اساسي قانون او جزایي قانون سره په ټکر کې موارد او همدارنګه د تاوتریخوالي د قربانیانو د هویت افشا کول. د دغه قانون د اصلاحیې په مسوده کې چې په ۲۰۰۶ زکال کې خپره شوه څلور نور موارد هم اضافه شول: هغه مطالب چې د افغانستان ثبات، ملي امنیت او ځمکنی حاکمیت ګواښي؛ هغه ناسم اطلاعات چې کولای شي عامه افکارو ته زیان واړوي؛ له اسلام پرته د بل هر دین ترویج او «هغه مطالب چې کېدای شي د وګړو په ځانګړې توګه د ماشومانو او ځوانانو جسمي سلامتیا، رواني او اخلاقي امنیت ته زیان واړوي».
ګوریلا / لویه بیزو
تکامل او ډلبندي
پریماتولوژيستان د ګوریلاګانو د بېلابېلو ټولنو تر منځ د اړیکو ارزولو ته دوام ورکوي. دلته یادې شوې اصلي او فرعي انواع هغه دي چې ډیری پوهانو پرې توافق کړی.
د تراکم، اندازې، ویښتانو رنګ، طول، فرهنګ او د مخ د پلنوالي په ګډون ځینې بدلونونه د ګوریلا ډلبندي مشخصوي. د ځمکنۍ ګوریلا جنتیک ښيي چې ختيځې او لویديځي ځمکنۍ ګوریلاګانې شاوخوا ۲۶۱ زره کاله پخوا له یو بل څخه جلا شوې دي.
خوزه ریزال
د ژوند لومړي کلونه
خوزه له ماشتوب څخه خپل عقلي پوخوالی څرکند کړی و. هغه الف بې په درې کلنۍ کې له خپلې مور څخه زده کړل او په ۵ کلنۍ کې يې لیکل او لوستل کولی شوی. وروسته تر هغه چې د مانیلا اتنیو مونیسیپال پوهنتون ته شامل شو د خپل ورور پاسیانو او د مرکادو کورنۍ په سپارښتنه يې خپل درې وروستي نومونه چې د هغه بشپړ کورنۍ نوم یې جوړاوه لرې کړل او په دې توګه يې خپل نوم «خوزه پروتاسیو ریزال» وټاکه. هغه وروسته په دې اړه داسې ولیکل: «زما کورنۍ هېڅ‌کله زموږ دویم نوم ریزال ته چندان پام ونه کړ او په دې توګه يې ماته د یو ماشوم په توګه ناروا ظاهر راکړ! خو اوس يې زه باید وکاروم» له دې امله هغه وکولی شوی چې په ازاد ډول سفر وکړي او هغه يې له خپل ورور څخه چې د فليپیني کشیشانو ماریانو ګومز، خوزه بورګوس او جاسینتو زامورا (د کومبورزا په نوم پېژندل کېده) سره د پخوانیو اړیکو له امله چې په خیانت تورن شوي او اعدام کړای شوي و، بدنام شوی و بېل کړ.
زده‌کړې
ریزال مخکې له دې چې مانیلا ته ولېږل شي په لومړیو کې يې د لاګونا په بینان کې له جاستینیانو اکوینو څخه زده‌کړې وکړې. هغه د خپل پلار له غوښتنې سره سم د Colegio de San Juan de Letran (یوه کاتولیکه خصوصي د لوړو زده‌کړو مؤسسه) د داخلې په ازموینه کې برخه واخیسته، خو هغه خپله د مانیلا په اتنیو مونیسیپال کې نوم‌لیکنه وکړه. هغه د خپل ټولګي د نهو غوره یا مخکښو فارغینو له ډلې څخه یو و. هغه د مانیلا په اتنیو مونیسیپال پوهنتون کې د ځمکو د سروې کوونکي او ارزوونکي په توګه خپلو زده‌کړو ته دوام ورکړ او په هم‌مهال ډول يې د سانتو ټوماس په پوهنتون کې د حقوقو په برخه کې لومړڼۍ زده‌کړې وکړې او په عالي درجه يې پای ته ورسولې. هغه فلسفي زده‌کړې د حقوقو د یوې مخینې په توګه بشپړې کړې.
حضرت یعقوب علیه السلام- پښتو داستان
'''"يعقوب" او عيص دواړه همزولي ورونه وو،چې "عيص" ترې مشر و. يعقوب له هماغه پيله ښه او صادق هلک و؛نو ځکه د کنعان خلکو ورسره خورا مينه درلوده.'''
'''حضرت اسحاق د خداى(ج) پېغمبر و؛زوړ او کمزورى و او حضرت يعقوب يې خورا درناوى کاوه او سره له دې ، چې د يعقوب کنعان خورا خوښ و؛خو د پلار خبره يې ومنله او تګ ته چمتو شو او د فدان ارام سيمې پر لور روان شو. فدان ارام په ننني "سوريه" هېواد کې دى او کنعان په ننني فلسطين کې دى،چې ددې دوو سيمو تر منځ خورا واټن و او حضرت يعقوب تر څو ورځو او شپو مزلونو وروسته فدان ته ورسېد. له لرې يې ستره رمه وليده؛ورمخکې شو؛رمه د څاه تر غاړې ولاړه وه او يوې پېغلې غوښتل له څاه اوبه راوباسي او څارويو ته يې ورکړي؛خو د څاه پر خوله ستر ګټ ايښوول شوى و او پېغلې نشو کولاى،چې ګټ د څاه له خولې لرې کړي. حضرت يعقوب ورمخکې شو،و يې پوښتله : (( ته د چا لور يې او دا رمه د چا ده ؟ )) پېغلې ورته وويل : زه "ليا" د "لابان" لور يم او دا رمه مې د پلار ده .حضرت يعقوب پوه شو،چې فدان ارام ته رارسېدلاى دى. ورمخکې شو او ګټ يې د څاه يې خولې لرې کړ؛اوبه يې راوايستې او رمه يې اوبه کړه او بيا له "ليا" سره د ماما کور ته ولاړل. ماما د خورين په ليدو خوشحاله شو او د مور و پلار پوښتنه يې ترې وکړه. حضرت يعقوب د خپل پلار خبرې لابان ته وکړې ."لابان" ورته وويل : اوس چې غواړې،دلته پاتې شې؛نو کولاى شې رمه مې څرا ته دښتې يوسې،چې په بدل کې به هر کال درته څو ګډې درکوم،چې په کلار کلار ته هم د رمې خاوند شې .'''
'''حضرت يعقوب ومنله او د ماما د رمې شپوڼ شو. د ورځې يې ګډې څړځي ته وړلې او په هماغه حال کې يې د خداى(ج) په هکله فکر کاوه او د شپې به ،چې ټبر ته راستون شو؛نو د خداى(ج) عبادت يې کاوه،چې په کلار کلار خلک هم د حضرت يعقوب پر ښه چلن پوه شول او ترې راټول شول او حضرت يعقوب به هم ورته د خپل نيکه ابراهيم د دين لارښوونه کوله او خلک يې د ايکي يو خداى(ج) عبادت ته رابلل .'''
'''يوه ورځ ليا ناروغه شوه او ناروغي يې ورځ په ورځ زياته هم شوه ،چې د همدې ناورغۍ له امله مړه هم شوه. حضرت يعقوب يې پر مړينه خورا خواشينه شو؛ځکه د لسو زامنو روزنه او ساتنه او ورسره د رمو ساتنه خورا ستونزمن وو؛ نو ځکه "لابان"خپله بله لور "راحيل" يعقوب ته ورنکاح کړه .'''
'''دا خبره د "لابان" غوږونو ته ورسېده او دا خبره يې ګاوڼديانو او ټبر ته ورسوله؛خلک د حضرت يعقوب له کېږدۍ راټول شول ،چې يو زوړ سړي وويل : د خداى(ج) پېغمبره ! اورېدلي مو دي ،چې غواړې له دې ځايه ولاړ شې ؟'''
'''حضرت يعقوب،کوردانې او زامن يې څو شپې او ورځې په لار کې ول او کنعان ته چې ورسېدل؛نو خلک يې په ليدو خوار خوشحاله شول؛ځکه پېژانده يې ،چې حضرت يعقوب يې هم د پلار په څېر مهربانه او د لوى سينې خاوند او د خداى(ج) پېغمبر دى؛نو ځکه له حضرت يعقوبه راتاو شول،کډه يې ورته راکوزه کړه او د کېږدۍ په وهلو کې ټولو ورسره مرسته وکړه. کډه پر ځاى شوه او په کنعان کې ژوند پيل شو؛خبرې اترې پيل شوې، خلک د حضرت يعقوب د خبرو د اورېدو لېواله وو. حضرت يعقوب د خداى(ج) تر ستاينې وروسته خلکو ته د خپل نيکه ابراهيم د دين لارښوونې وکړې او سپارښتنه يې وکړه،چې ښې چارې کوئ او له بديو ځان ژغورئ.'''
الهي پېغمبر: حضرت ایوب علیه السلام- پښتون داستان
حضرت "ايوب" عليه السلام
شيطان ،چې د پرښتو دا خبرې واورېدې،خپه شو؛ ځكه شيطان سخت خپه كېږي ،چې يو انسان ايمان ولري،د څښتن عبادت وكړي او څښتن ته نږدې وي.
شيطان بيا ځان د بوډا او حکيم په بڼه كړ او  حضرت"ايوب" ته ورغى ورته يې وويل :" په ښار كې مې آوازه واورېده،چې د "ايوب" عبادتونه له غرور او ريا ډك ول،چې دا ورځ پرې راغله او له يوه بله مې واورېدل : "ايوب" چې د كوم څښتن عبادت كاوه؛ددې بدې ورځې د راتو مخنيوى يې كړاى شو" او درېم  سړي راته وويل :" څښتن دا كار د "ايوب" د دښمنانو  خوشحالولو ته كړى دى ."
شيطان فكر كاوه ،چې د حضرت"ايوب" ايمان به د خلكو د خبرو په اورېدو سست شي؛ خو پر څښتن د حضرت"ايوب" ايمان او باور دومره  پياوړى و،چې دې خبرو پرې هېڅ اغېز ونه کړ.
پير بورديو
ژوند او مسلک
له يو کال اوږد پوځي خدمت وروسته، بورديو په الجزاير کې د ښوونکي په توګه پاتې شو. په 1958-1962ز کلونو کې د الجزاير د جګړې پر مهال، بورديو د بربريانو د «کابيل» خلکو د مطالعې له لارې د ټکر په اړه د توکمپوهنې څېړنه تر سره کړه، په کومې سره چې د هغه د انسان پېژندنې شهرت بنسټ کېښودل شو. د دې پايله د « Sociologie de l'Algérie» (1958؛ د الجزاير ټولنپوهنه) په نوم کتاب شو، کوم چې په فرانسه کې په سمدسي ډول بريالی شو او په 1962ز کال کې په امريکا کې خپور شو. وورسته نوموړي د 1972ز کال په خپل کتاب «Outline of a Theory of Practice» کې دې سیمه ييز کار ته زياته پاملرنه وکړه، کوم چې د انسان پېژندنې تيورۍ کې يوه پياوړی مداخله وه.
په 1975ز کال کې، نوموړي په «Centre de Sociologie Européenne» کې له يوې څېړنيزې ډلې سره چې هغه جوړه کړې وه، نوموړي د «Actes de la recherche en sciences sociales» په نوم يو بين الرشتوي ژورنال پيل کړ، په کوم سره چې هغه د ټولنپوهنې توليد د منل شويو قواعدو د بدلون هڅه کوله او په ورته وخت کې يې د ټولنپوهنې له علمي سختۍ څخه ملاتړ کاوه. په 1993ز کال کې، نوموړی په «Médaille d'or du Centre National de la Recherche Scientifique» (CNRS) ونازول شو. په 1996ز کال کې هغه ته د کلفورنيا برکلي پوهنتون د ګوفمين جايزه ورکړه او په 2001ز کال کې، د «Royal Anthropological Institute» (د انسان پېژندنې شاهي انستيتيوت) له خوا د «هکسلي» مډال ورکړل شو. بورديو په يو اويا کلنۍ کې د سرطان له ناروغۍ ومړ.
الهي پېغمبر: حضرت شعیب علیه السلام- پښتو
حضرت شعيب (ع) ډېر غلى ښکارېده او د خلکو په بې ځايه شخړو او معاملو کې يې برخه او ونډه نه اخسته؛ تل يې سر په ګرېوان کې ټيټ و او فکر يې کاوه، ډېر کم ګړېده او چا ته يې بد او ازار نه رسېده،چې بيا لورين څښتن د همدې  بدو خلکو د لارښوونې لپاره دا ښه، مينه ناک او پاک ځوان خپل استازى کړ او دنده يې ورکړه،چې د ((مدين )) خلکو ته ورشي او د نړۍ پال عبادت ته يې راوبلي.
کافرانو وويل : له شعيب سره خبرې کول وخت بربادول دي؛ ځکه څه چې ورته وايو بيا هم خپله کوي، هغه ټول دروغجن، بېکاره او ناپوهه دي،چې ترې راټول شوي؛ نو راځئ لاس يو کړو او شعيب او لارويان يې له ښاره بهر کړو او د تل لپاره ځان له دې غمه خلاص کړو.
د افریقا صحرا
جغرافیه
صحرا تر ډېره له ډبرینو ریګي دښتو (ډبرینو فلاتونو) جوړه ده، ریګي (ریګيي سیندونه – ډېره برخه یې په ریګي غونډیو پوښل شوې) یوازې کوچنۍ برخه یې جوړوي، خو ډېرۍ ریګي غونډۍ یې ۱۸۰ متره (۵۹۰ فوټه) لوړوالی لري. باد او کله ناکله اورښت د دغې صحرا ځانګړنې، لکه : ریګي غونډۍ، روان ریګي ځایونه، ریګي سیندونه، ډبرین فلاتونه یا سطحې، ریګي دښتې (ریګي)، وچې درې (وادي)، وچ جهیلونه (اویډ) او مالګینې دښتې (شاټ او چوټ) جوړوي. تر ټولو غیرمعمول ځمکنی جوړښت یې په موریتانیا کې د صحرا سترګه ده.
د سره صليب او سرې مياشتې نړيوال غورځنگ
د سره صلیب او سرې میاشتې نړیوال غورځنگ یو مرستندویه غورځنگ دی چې د سره صلیب د نړیوال او نورو نړیوالو ټولنو یوه برخه ده. دا اداره په ۱۹۱۹ زېږديز کال کې تاسیس شوه او د سویس هېواد په جینوا ښار کې موقعیت لري.
وعليکم السلام
وعلیکم اسلام د اسلام علیکم ځواب دی. د دې کلمې معنا دا ده چې سلامتي او رحمت د خدای دې پر تا سو هم وي.
سينوسايټس
حاد
د سينوسايټس حاد حالت د چڼاسو د اخته کېدنې سبب هم کېدلی شي. د چڼاسو انتانونه اکثراً د ډيابېټيز يا شکرې ناروغۍ او د ټيټ معافيتي نظام ناروغانو (لکه اېډز، د پيوندي غړو ناروغان چې د معافياتي نظام ضد درمل کاروي) کې ليدل کېږي چې ډېرې جدي ستونزې راپېښوي. د لومړي ډول ډيابېټيز په ناروغانو کې کېټواسيدوسېز د سينوسايټس سره اړونده گڼل کېږي چې د ميوکورميکوسېز په سبب رامېنځ ته کېږي.
کوتونو
کوتونوو په انګلیسي Cotonou) د بینین هیواد ترټولو لوی او اقتصادی ښار دی.
سينوسايټس
اوندن
اوندن سينوسايټس د خپل تعريف له مخې له درې مياشتو مودې نه اوږدمهاله حالت وي چې يو شمېر بېلابېلې ناروغۍ د سينوسونو د اوږدمهاله التهاب د گډو نښو نښانو په توگه رامېنځ ته کېږي. د اوندن سينوسايټس په نښو نښانو کې دا علايم نغاړلي دي: د پزې بندېدنه، مخخوږی، سرخوږی، د شپې مهال ټوخی، د پخوا نه کنټرول شوې سابندۍ د علايمو ډېرښت، عمومي ستړيا، شين یا زېړ رنگه پرڼ بلغم، د مخ د دروندوالي او ډکوالي احساس چې د سر ښکته کولو سره غاښخوږی، سربدالي او هاليتوسېز يا د خولې بدبوی. په دغو نښو نښانو کې هر يو ځانته ځانگړي گڼ شمېر سببونه لري چې هر يو يې په پام کې نيولو وروسته تر څېړنې لاندې نيول کېدی شي. څو چې کومه روغتيايي پېچلتيا پېښه شوې نه وي، نو په اوندن سينوسايټس کې تبه نه ښکاره کېږي. اوندن سينوسايټس اکثراً د وږم د حس کمزورتيا او د شاميه حس د کمېدو سبب گرځي. په ډېرو لږو پېښو کې، حاد يا اوندن مکسېلري سينوسايټس د غاښو د انتاني ناروغيو سره اړونده گڼل کېږي. سرڅرخي يا سربدلاي، سرگرځېدنه او د سترگو تت ليد، د اوندن سينوسايټس کليشه يي نښې نښانې نه دي او په داسې حالت کې بايد د لا نورو سببونو موندنو څېړنې ترسره شي.
پاتریس تالون
کار
د ولسمشرې ترڅنګ نوموړی یو کامیابه سوداګر هم دی.
احمد شاه رمضان
احمد شاه رمضان د افغانستان د ولسي جرګې د رئیس دویم معاون دی.
د سیاچین یخچال
چاپېریالي مسایل
د دغه یخچال چاپېر ته سیمې تر ۱۹۸۴ زکال پورې له استوګنې خالي وې خو له دغه مهال وروسته په سیمه کې د زرګونو پوځیانو ځای پر ځای کېدل د دغې سیمې د ککړتیا او د یخچال د ویلي کېدو لامل ګرځېدلي. په سیمه کې د ځای پر ځای شوو ځواکونو د اوبو د اړتیاوو د پوره کولو په موخه دغه یخونه پرې کېږي او بیا په کیمیاوي توکو ویلي کېږي.
سرحدي شخړې
هند او پاکستان دواړو لیوالتیا لرلې چې په سیمه کې لګښتمنې پوځي اډې خوشي کړي. خو وروسته له هغه چې په ۱۹۹۹ زکال کې د کارګیل جګړې پر مهال پاکستان په دغه سیمه کې یو لړ بریدونه ترسره کړل، هند خپل دغه پلان لغو کړ چې سیاچین پرته له دې خوشی کړي تر څو چې پاکستان د هغو شته د کنټرول کرښه د رسمي پولې په توګه په رسمیت نه وي پېژندلې، ځکه چې هندي اړخ باور لري چې له دغه ډول اقدام پرته به په سیمه کې د پوستو خوشي کول د پاکستان مخکې تګ او بریدونو ته لار هواره کړي.
د سولې د پارک وړاندیز
د «سولې د پارک» په توګه د سیاچین منطقې د اعلانولو وړاندیز د چاپیریالي او د سولې د فعالینو له خوا په سیمه کې د اکوسیسټم د خوندیتوب په موخه وشو چې په جدي توګه په دغه سیمه کې د پوځي حضور تر اغېز لاندې دی. د ۲۰۰۳ زکال په سپټمبر میاشت کې د هند او پاکستان دولتونه د پارکونو په ۵م نړیوال کنفرانس کې چې په دوربان کې جوړ شوی و، دې ته وهڅول شول څو په سیاچین سیمه کې د سولې پارک جوړ کړي او په دې سره بیولوژیکي طبیعي سیستم بېرته رامنځته او همدارنګه د هغو ژوندیو موجوداتو ژوند وژغوري چې د منځه تلو له ګواښ سره مخ دي. ایټالوي چاپېریال پوه جولیانو تالون په دغه کنفرانس کې وویل چې په دغه سیمه کې ایکولوژیکي ژوند له جدي ګواښ سره مخ دی او د سیاچین د سولې د پارک جوړولو وړاندیز یې وکړ. د سولې د دغه فرامرزي پارک له وړاندیز وروسته د غره ختنې نړیوال فدارسیون او د چاپېریال ساتنې نړیوالې اتحادیې په جینوا کې کنفرانس جوړ کړ او دغه کنفرانس ته یې هندي او پاکستاني غره ختونکي (مندیپ سنګ سوین، هاریش کاپادیا، نظیر صابر او شېر خان) راوبلل. دغه سیمه د قره قورم غرونو د یوې برخې په توګه د ملګرو ملتونو د نړیوالو میراثونو په نوملړ کې د ثبت کېدو په موخه نومانده کړای شوه، خو دغه چاره د نړیوالو میراثونو د کمېټې له خوا وځنډول شوه. د سیاچین سیمې ختیځ او لویدیځ ته اړوندې برخې د ملي پارک په توګه اعلان شوې دي: په هند کې د قره قورم د ځنګلي حیواناتو پناه ځای (Karakoram Wildlife Sanctuary) او په پاکستان کې د مرکزي قره قورم ملي پارک (Central Karakoram National Park).
قومي ډلې
قوم (قومیت/قومونه) په انګلیسي ethnicity) هغه انساني ګروپونو یاهم ډله خلکو ته ویل کیږي چې ګډې قومې او کلتوري ریښې ولري.
سلومبر تسوګوان
سلومبر تسوګوان''' په انګلیسي Slumber Tsogwane) د بوتسوانا هیواد د ولسمشر لومړی مرستیال دی.
فضل رحيم ساقي
مخينه
نه د بچو په خوند خبر شوم نه د مال او متاع- د مستۍ خوب وو، د ازغو په بسترو تېر شو او
محمد صابر خويشکي
مخينه
استاد د خپلې هغې مینې او وړتیا له مخې، چې له استادۍ سره یې درلوده، په همدې پوهنځي کې د علمي کدر او استاد په توگه ومنل شو. پر استادۍ سربېره یې د همدغه پوهنځي د تدریسي مديریت چارې هم پرمخ وړلې.
عمر دراز مروت
مخينه
زما د قتل ډېر سوچونه دې ياران نه کوي
د شعر بېلگې
چې په وعدو يې د سبا تر سبا ونه خوړم- ملګرو ښه ده يار په دغې ادا ونه خوړم
بغېر له خداى مې مخامخ له چا نه وېره نشي- د ځينې سپي غوندې رقيب که په غلا ونه خوړم
امين الله خان زمريالی
مخينه
۴- د اعليحضرت المتوكل على الله محمد ظاهر شاه له خوا د پوهنې دويمه درجه نښان.
چاپ شوی نښيرونه يې
۵- پښتو کيلي. دا يې د پښتو ژبې درې ټوكه درسي كتابونه دي چې د پښتو كورسونو لپاره د ښاغلي قيام الدين خادم او ښاغلي يعقوب حسن په ملگرتیا يې ليكلی او د پښتو ټولنې له خوا چاپ شوی دی.
۹- پښتو ادبياتو ته يوه کتنه. دا د ښاغلي زمريالي بله اوږده رساله ده، چې د پښتو پر شعر او شاعرۍ يې ليكلې ده او د ۱۳۱۷ ل ل كال د كابل په سالنامه كي شايع شوې ده.
عبدالملک عبدالرحيمزی
عبدالملک عبدالرحيمزی د افغانستان د ماليې پخوانی وزير و.
د څښتن استازی: حضرت موسی علیه السلام- پښتو
حضرت موسى عليه السلام د "فرعون" د لارښوونې لپاره ډېر كوښښونه وكړل؛ خو د فرعون ظلمونه او تېري ورځ پر ورځ ډېرېدل او حضرت موسى عليه السلام هوډ وکړ ،چې "بني اسراييل" له "مصره" وباسي .
"حضرت موسى" عليه السلام د څښتن د حکم  تر پلي كولو وروسته خپل ورور "هارون" خپل ځايناستى وټاكه او پخپله له اويا تنو "بني اسراييلو" سره د "سينا" غره ته روان شو.
"حضرت موسى" عليه السلام هم له څښتنه وغوښتل ، چې و يې بښي او څښتن هم وبښل .
د اچينيانو پرتګاليانو نښتې
د اچ جګړه، 1529
آچنيايي سلطان د تړون د تصویب لپاره د پرتګالیانو د شتون غوښتنه وکړه. والي د څو سوداګرو سره یوځای د «Manuel Pacheco» تر لاس لاندې یوه لویه کښتۍ ولیږله؛ کله چې دوی ورسیدل، دوی د آچيايايي بیړیو له خوا محاصره شول، او دا چاره د پرتګاليانو په منځ کې د شک لامل وګرځېده. Manuel په يو غشي ووژل شو، او کښتۍ ونیول شوه. عمله یې ونیول شوه او ټول ووژل شول.
جوسیف نګوت
جوسیف نګوت په انګلیسي Joseph Ngute) زوکړه ۱۲ مارچ ۱۹۵۴م کال) د کامرون هیواد لومړی وزیر دی.
فضل عمر مجددي
زده کړه
ديني زده کړي يي له خپل پلار اوقاضي عبدالرحمن پغماني څخه وکړي.په باطني او عرفاني علوموکښي يي هم خپل پلارلارښود ؤ.دسلوکولړۍ ورته له پلارڅخه پاته اود شوربازاراوبيا د قلعۀ جواد د مجددي خانقاه د ارشاد په گدۍ کیناست.
علمی آثار او څیړنی
ایکه از نور تو نور ما فزود ـ بر روانت صد سلام و صد درود
ابن کمال پاشا
دفقه حنفي ستر او محقق عالم  ابن کمال باشا (رحمه الله تعالی)
په خپله زمانه کې له سترو علماؤ څخه دعلم ترحاصلولو وروسته مدرس شو، داسي مدرس شوچې له کوچنیو مدرسو یې ډير ژر لویو مدرسو ته ترقي وکړه ، په کال ۹۱۱ هـ کې دعلي بک په مدرسه (چې په الحجریة سره یې شهرت درلود) د ورځني حساب په ۳۰ درهمه تنخوا باندي مدرس مقرر شو.
5..مولی عبدالکریم الویزوی  (ت:961ھ)
او علامه تمیمي (ت:۱۰۰۵هـ) فرمایې چې : په ډېرو فنونو کې یې زیاتي رسالي لیکلي دي چې شمېره یې تر ۳ سوه اوړي (الطبقات السنیة۱/۳۵۵)
دعلامه ابن کمال باشا درسائلو څومجموعي  په مختلفو وختونوکې له مختلفو چاپ خونو څخه چاپ شوي په دې کې یوه مجموعه چې  کابو په  ۴۰ رسالو مشتمله ده په استانبول کې په کال ۱۳۱۶هـ کې چاپ شوي ، یوه بله مجموعه  مجموعة  رسائل ابن کمال باشا په عنوان سره د دکتور ناصرسعد الرشید په تحقيق سره  النادی الادبي  ټولني په ریاض کې په کال ۱۴۰۱هـ کې نشرکړي  دهمدي مجموعې د رسائلو لنډه یادونه به وکړو  چې په لاندي  رسالو باندي مشتمله ده :
9: رسالة اللوح المحفوظ(ترکیة) همداراز دارساله علامه ابوالسعود د القضاء والقدر له رسالي سره  له المطبعة العامریه څخه په کال ۱۲۶۴هـ کې چاپ کړي او ویل کیږي چې دا رساله په لمړي ځل په کال ۱۲۶۴هـ کې  اودوهم ځل په کال ۱۳۱۰هـ کې هم چاپ شوي
10:تفسیر سورة الفاتحة․11:تفسیر سورة الفجر․12:تفسیر سورة الملک  . دارساله  د دکتورحسن ضیاء الدین عتر په تحقیق سره په کال ۱۴۰۷هـ کې په بیروت کې هم چاپ شوي
1:-المطبعةالعامرة استانبول 1289هـ
یولیسز کوریا ای سیلوا
یولسیز کوریا ی سیلوا په انګلیسي Sr. Ulisses Corrêa e Silva) زوکړه ۴ جون ۱۹۶۲م کال) د کیپ ورډ هیواد لومړی وزیر دی.
محمد بشير دوديال
چاپ شوي نښيرونه يې
۱۰- د شواريهاى بازگشت اواره گان افغان، مرکز مطالعات افغانستان (ASC) پېښور ١٣٧٧ ل ل کال تاپ پرنټز- پاکستان.
صلاح الدين رباني
وروسته هغه په ۲۰۱۰ زېږدیز کال کې په ترکیه کې د افغانستان د سفیر په توگه وټاکل شو. کله چې د ده پلار ووژل شو نو هغه افغانستان ته راغی او لومړی د خپل پلار د سیاسي گوند، جمعیت اسلامي مشر شو. وروسته بیا د سولې د عالي شورا سر پرست وټاکل شو او له هغې وروسته بیا په ۲۰۱۲ زېږدیز کال کې د اپرېل د میاشتې په ۱۴ نېټه د افغانستان د سولې د عالي شورا د مشر په توگه وټاکل شو.
صلاح الدین رباني له یوې کندهارۍ سره واده کړی دی او په پښتو، دري، عربي، اردو او انگلیسي ژبو خبرې کوي.
کومييز سرطان
کومييز سرطان اکثراً په گلوټس کې پېښېږي. د پورتني گلوټس سرطانونه لږ عام دي او تر ټولو لږ پېښېدونکی سرطان د ښکتني گلوټس سرطان دی.
د پېښېدو عاملين
ځينې نور عاملين چې د کومييز سرطان سره اړونده گڼل کېږي هغه نسوار اچول، د ټولنيز او اقتصادي چاپېريال حالت، نارينه جنسيت او له ۵۵ کالونو پورته عمر دی.
دا هم ولولۍ
[http://books.google.com/books?id=ReFdRwAACAAJ&dq=itzhak+brook+my+voice&hl=en&ei=X_FRTZw2z6nwBuv51JoK&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&sqi=2&ved=0CCc Brook I. (2010) My Voice: A Physician’s Personal Experience with Throat Cancer. Creatspace Publishing. ISBN 1-4392-6386-8]
انجینر محمد علي میرزا
ژوندلیک
علي ادعا کوي چې "زه له دیني خدماتو څخه عاید لاسته نه لرم مګر زما د معاش څخه زما لګښتونه پرمخ وړي." هغه په ​​جهیلم کې د څیړنې اکاډمۍ پرمخ وړي. هغه د می 2020 کال د می په میاشت کې د مذهبي کرکې د راپارولو په تور ونیول شو. هغه د می د میاشتې په، مه نیټه په ضمانت خوشې شو.
حمادیه اسلامیه مدرسه کندهار
۱۱: جامعه اسلامیه حمادیه پر لاندي اجتماعي پاڼو نشرات لري:
الف: فیسبوک.
جزائل
جزائل څو نومه وسله
د تور ټوپکو استاکاره
A canter down some dark defile
په ځغاسته کې لکه د خرګوش په شان ولګيده
عبدالقادر
دندې
کله چې د ۱۳۵۸ لمريز کال د مرغومي پر ۶ (د ۱۹۷۹ ز کال د ډيسمبر پر ۲۷) شوروي اتحاد پر افغانستان يرغل وکړ نو جنرال عبدالقادر له څرخي پله زندان څخه شوروي پوځيانو راوایست. کله چې ببرک کارمل د شورویانو پر مټ واک و ځواک ته ورسېد، نو عبدالقادر د دويم ځل لپاره د دفاع د وزير په توگه وټاکل شو. نوموړی د ۱۳۵۹ لمريز کال په پسرلي کې (د ۱۹۸۰ ز کال په اپرېل مياشت کې) د تورن جنرالۍ او پر ۱۳۶۲ لمريز (د ۱۹۸۳ ز کال د اپرېل پر ۱۴) د ډگرجنرالۍ رتبې ته ورسېد. نوموړی د ۱۹۸۲ ز کال د ډيسمبر پر ۱۲ د افغانستان د خلک دموکراتيک گوند د مرکزي کومېټې سياسي بيورو ته د نوماند غړي په توگه ومنل شو.
مړینه
د افغانستان د دفاع پخوانى وزير ډگرجنرال عبدالقادر د ۱۳۹۳ لمريز کال د غويي پر ۲ د کابل د داوود خان په روغتون کې د ورپېښې ناروغۍ لامله ساه ورکړه.
د بګرام هوايي ډګر
تاریخچه
د ۱۰۰۰۰ فوټه (۳۰۰۰ متره) په اوږدوالي د دغه هوايي ډګر اصلي ځغاست لیکه په ۱۹۷۶ زکال کې جوړه شوه. دغه هوايي ډګر افغان هوايي ځواک ته اړوند و چې متحده ایالاتو ورسره مرستې کولې. په ۱۹۸۰مه لسیزه کې د افغان – شوروي جګړې پرمهال دغه هوايي ډګر د ځواکونو د عملیاتي او تدارکاتي چارو د تنظیم د مرکز په توګه مهم رول ولوباوه. بګرام همدارنګه د شوروي ځواکونو د برید د پیلنۍ نقطې په توګه عمل وکړ او د شوروي د هوايي ځواک دوه ډلګۍ دلته ځای پر ځای شوې. په بګرام کې د شوروي د هوايي بریدونو ۳۶۸مه لوا ځای پر ځای شوه چې سوخو ۲۵ الوتکې یې لرلې او د جګړې په ډګر کې یې د شوروي او افغان ځواکونو هوايي ملاتړ کاوه. دغه لوا د ۱۹۸۶ زکال له اکتوبر میاشتې څخه د ۱۹۸۷ زکال تر نومبر میاشتې پورې په بګرام هوايي اډه کې ځای پر ځای شوه.
حاد کرونري ساينډروم
مخنيوی
After a ban on smoking in all enclosed public places was introduced in Scotland in March 2006, there was a 17 percent reduction in hospital admissions for acute coronary syndrome. 67% of the decrease occurred in non-smokers.
درملنه
People with presumed ACS are typically treated with aspirin, Clopidogrel, nitroglycerin, and if the chest discomfort persists morphine. Other analgesics such as nitrous oxide are of unknown benefit.
ST ناهسک مايوکارډيل انفارکشن او ST ناهسک-حاد کرونري ساينډروم
If the ECG does not show typical changes, the term "non-ST segment elevation ACS" is applied. The patient may still have suffered a "non-ST elevation MI" (NSTEMI). The accepted management of unstable angina and acute coronary syndrome is therefore empirical treatment with aspirin, heparin (usually a low-molecular weight heparin such as enoxaparin) and clopidogrel, with intravenous glyceryl trinitrate and opioids if the pain persists.
سرچينې
وېشنيزه:طبي بېړني حالتونه وېشنيزه:د زړه اسکيميکې ناروغۍ
په کابل کې د 2016 جولای مياشتې چاودنې
د 2016ز کال د جولای مياشتې په درويشتمه نېټه، د افغانستان د پلازمېنې کابل د «ده مزنګ» په څلور لارې کې غبرګې چاودنې وشوې، چېرته چې د روښنايۍ خوځښت لاریونوال، چې ډيری يې د هزاره توکمه څخه دي، د هغې پرېکړې پر ضد په لارون روان و، چې د دوی له سيمې څخه د TUTAP سترې برېښنا پراختيايي پروژې د لوري بدلولو په اړه شوې وه. لږ تر لږه 97 تنه وژل شوي او 260 نور ټپيان شوي وو. په عراق او شام کې اسلامي دولت تروريستي ډلې د دې چاودنو مسئولیت واخيست، په هر حال، وروسته همدې ډلې په دې بريد کې لاس درلودل رد کړل. ځينو هزاره لاريونوالو ادعا وکړه چې ولسمشر اشرف غني په دې بريد کې لاس درلود. دوی باور درلود چې د اشرف غني حکومت تروريستان هڅول، کومو چې د دې بريد مسئوليت منلی و. دوی همدا راز ادعا وکړه چې حکومتي چارواکو روغتون ته د ټپيانو وړلو مخه نيوله.
مخينه
TUTAP (ترکمنستان-ازبسکتان-تاجکستان-افغناستان-پاکستان) د برېښنا څو ميليوني ارزښت لرونکې پروژه ده، چې د اسيايي پراختيايي بانک او نړيوال بانک له خوا تمويل کيږي، تر څو په افغانستان کې زياتو خلکو ته برېښنا ورسېږي. د دې پروژې ابتدايي ارزونه کې د TUTAP مسير له باميانو ولايت څخه د تېرېدو وړانديز کړی و، کوم چې په مرکزي سيمو کې د هزاره وګړو د استوګنې ولايت دی، خو په 2016ز کال کې، د افغانستان حکومت دا مسير د سالګ تنګي لور ته بدل کړ.
محمد حنيف بکتاش
مخينه
محمد حنيف بکتاش د ۱۹۶۱ ز کال د مۍ مياشتې پر ۹ د وردک ولايت مرکز ميدان ښار کې زېږېدلی وو. هغه په خټه پښتون وو. حنيف بکتاش خپلې لومړنۍ زده کړې د افغانستان په بېلابېلو ښارونو کې ترسره کړې. لومړی په مزار شريف کې بيا وروسته په ميدان ښار کې، بيا کندهار، هلمند او دولسم ټولگی يې پر ۱۹۷۸ ز کال د کابل ښار په حبيبيه ليسه کې پای ته رسولی وو. لوړې زده کړې يې د کابل پوهنتون د پېداگوژۍ په انستيتيوت کې کړې وې. تر دې وروسته يې پخواني شوروي اتحاد ته سفر وکړ او هلته يې پر ۱۹۹۳ ز کال د تاريخ په څانگه کې خپله دوکتورا واخيسته. د هماغه کال په دوبي کې انگلستان کې مهاجر شو. او پر ۲۰۰۲ ز. کال يې برتانوي تابعيت هم ترلاسه کړ. په انگلستان کې تر مېشتېدو وروسته يې د بي بي سي راډيو له پښتو څانگې سره کار پيل کړ؛ پر ۱۹۹۸ ز او ۱۹۹۹ ز کالونو يې د وياندۍ تر څنگ د خبريالۍ دنده هم پر مخ بيوله. له ۲۰۰۹ ز. کاله راهيسې يې په هامبورگ کې د افغانستان په قونسلگرۍ کې د سلاکار په توگه دنده ترسره کوله. هغه په پښتو، دري، انگرېزي او روسي ژبو پوهېده.
د شعر بېلگې يې
پر شاوخوا  مې  دي  د غم   لښکرې - لکه بې وسه باچا مات پاتې  یم
لکه له زړه نه راوتلې سلگۍ
ليکلي او چاپ شوي نښيرونه يې
۴- شعرې که خنجر است، هغه شعر چې خنجر دی (د پښتو او دري شعرونو ټولگه )، د ۱۹۸۳ ز کال کابل چاپ.
آیو (سپوږمۍ)
کتنیزه یا مشاهداتي تاریخچه
د ۱۹مې پېړۍ په وروستیو او د ۲۰مې پېړۍ په لومړیو کې پرمختللې تلسکوپي ټکنالوژۍ ستورپوهانو ته لار براره کړه څو د آیو سطحي ځانګړنې په لوی مقیاس کې تشخیص کړي (یعنې دا چې هغه د جلا اجسامو په توګه وویني). په ۱۸۹۰مه لسیزه کې اډوارډ اي. برنارډ لومړنی کس و چې د آیو د استوايي او قطبي برخو ترمنځ یې د رڼا توپیرونه ولیدل او په سمه توګه یې دا تشخیص کړه چې دا په رنګ کې د بدلون او همدارنګه د دوه سطحو ترمنځ د نور له انعکاس یا آلبدو څخه سرچینه اخلي، نه دا چې د آیو د هګۍ ډوله شکل له امله دي، هماغه ډول چې په هغه وخت کې د بل ستورپوه ویلیام پیکر له خوا یې وړاندیز وشو، یا هم دا چې دا دوه جلا اجسام دي چې برنارد یې لومړی وړاندیز کړی و. وروسته بیا نورو تلسکوپي مشاهداتو تائید کړه چې قطبي برخې یې سره ته مایل قهوه یي او استوایي لیکه یې بیا ژېړ ته مایل سپین رنګ لري.
اوبدرملنه
وېشنيزه:اوبدرملنه
اوبزمکپوهنه
اوبزمکپوهنه (په انگرېزي: Hydrogeology) د زمکپوهنې هغه څانگه ده چې د زمکې د سطحې لاندې د اوبو د زېرمو او د اوبو د خوځښت په اړه بحث کوي.
د افغانستان ملي پوځي اکاډمي
د ښځو ونډه
دغې اکاډمۍ شاوخوا ۴۰ ښځینه زده کړیالانې لرلې چې په طبي برخو کې یې زده کړې کولې. د زده کړو دغې مشترکې څانګې ښځو ته اجازه ورکوله څو د پوهنتون په ودانۍ کې زده کړې وکړي په داسې حال کې چې هغوی په دغه سیمه کې د یو ملکي پوهنتون په لیلیه کې ځای پر ځای شوې وې. ورته مهال یادې اکاډمۍ پلان درلود چې تر ۲۰۱۷ زکال پورې یې د ښځینه زده کوونکو شمېر د ټولو زده کوونکو ۱۰٪ کچې ته ورسېږي.
سمېع يوسف
مخينه
سمېع يوسف د ايران په پلازمېنه تهران کې ۳۲ کاله پخوا ۱۹۸۰م زېږيز ، يوې آزري توکمه هنرمنده کورنۍ کې زېږېدلی او د درې کلنۍ په عمر له ايران څخه اگلستان خواته کډوال شوي. دی دم مهال د ملگرو ملتونو د WFP اورگان سره په کار بوخت دی.
روژه- فقهي مسایل
3_ څلورګونومذهبونو د شيدې وركوونكې ښځې په برخه كې او هم دهغې دوځانې ښځې په برخه كې چې د حمل د زېږيدو وخت ئې رالنډ وى ويلي دي: هر وخت چې شيدې وركوونكې او دوځانې ښځه پر خپل ځان او اولاد ويرېږي، روژه نيول يې نۀ صحيح كېږي او روا ده چې روژه ماته كړي؛خو بيا ئې بېرته قضائي راوړل ورباندې واجب دي، د روژى خوړلو د كفارې په اړه ئې سره مخالفت څرګند كړېدى،احنافو ويلي دي: پۀ مطلقه توګه نده واجب او مالكيانو ويلي دي: كه يوه ښځه چې زوى ته شيدې وركوي روژه ماته كړي، واجبه ده چې كفاره وركړي؛خو پر دوه ځانې ښځې كفاره نشته.
4_ كه چا د رمضان د مياشتي قضايي روژه چې پۀ شرعي عذر يې ماته كړېده تر مړينې پورې يې سره لدې چې وس يې ؤ پر ځاى نكړه،اماميانو ويلي دي: پر مشر زوى يې نيابتا واجبه ده چې له طرفه يې قضايي ونيسي.
احنافو، شافعيانو اوحنبليانو ويلي دي: هرې ورځې ته دې يو مد صدقه وركړي.
حنبليانو ويلي دي: كۀ عاجز شو كفاره ورباندې نشته،او كه وروسته يې پر وس پوره شوه، پرې څۀ ندي واجب.
اماميانو ويلي دي: د تشريق د ورځو روژه چې يواځې پۀ منى كې وي نده روا، او د تشريق ورځې د ذى حجې د مياشتې يوولسمه، دولسمه او ديارلسمه ورځ ده.
قرآن بنسټ
۳: درالحفاظ.
پیټر کروپوتکین
لومړنی ژوند
د پلار د غیابت پر مهال، یوې جرمنۍ نرسې به د کروپوتکین او د هغه مشر ورور الکساندر پالنه کوله. کروپوتکین له همدې امله د هغو خدمتګارانو او کارکوونکو پر وړاندې ډېر مهربانه و چې د ده پالنه یې کړې وه او همدارنګه به یې د خپلې مور د مهربانۍ کیسې کولې. هغه په مسکو کې د خپلې کورنۍ په ماڼۍ او له مسکو بهر د کالوګا ایالت په نیکولسکویه کې را لوی شو.
د اته کلنۍ په عمر کروپوتکین د تزار لومړي نیکولاس د سلطنتي ګډا په مراسمو کې ګډون وکړ. تزار د ماشوم له جامو څخه په ستاینې هغه د پېج کراپس پوځي ښوونځي ته غوره کړ، دا په سن پترزبورګ کې هغه مخکښ ښوونځی و چې زده کوونکو ته یې پوځي او اداري زده کړې ورکولې او د تزار د سترواکۍ مامورین یې تولید کول. کروپوتکین د نوې ځوانۍ پر مهال په پېج کراپس ښوونځي کې شامل شو او له خپل ورور سره یې د لیکونو پر مټ ۱۴ کاله اړیکه وساتله چې دغو لیکنو د هغه د فکري او عاطفي ودې څرګندويي کوله. په ښوونځي کې د زده کړو د پیل پر مهال نوموړي د عامه خلکو د ملاتړ په موخه د اصلاحاتو، د خپل پلار پر وړاندې د یاغي طبیعت او په ښوونځي کې د سیالۍ کولو اړوند خپل دریځ څرګند کړی و. کروپوتکین خپلې پټې لومړنۍ انقلابي لیکنې په ښوونځي کې پیل کړې، چېرې چې هغه د روسیې له اساسي قانون دفاع کوله. هغه له علومو، مطالعې او اوپرا سره لیوالتیا پیدا کړه. د یو مخکښ زده کوونکي په توګه په ۱۸۶۱ زکال ضابط وټاکل شو او درباري ژوند ته سوق شو چې د سترواک د شخصي خدمت کارانو په دویمه ډله کې یې کار کاوه. د تزار او درباري ژوند اړوند د هغه لیدلوري، راتلونکی کال د سترواکۍ د سیاستونو د بدلېدو له امله بدل شول. هغه په خصوصي بڼه یو ګټمن ټولنیز ژوند ته د اړتیا په فکر بوخت و.
د افغانستان پستي نښانونه او پستي تاریخچه
خپلواکي
د ۱۹۳۰مې او ۱۹۴۰مې لسیزې پر مهال د افغانستان پستي نښانونه نسبتا ساده و، تر ډېره په ټایپوګرافیکي ډول جوړ شوي و او په خپله طرحه کې یې پریمانه خالي فضا لرله. په ۱۹۵۱ زکال کې په منظمه بڼه نوي پوستي نښانونه د واټرلو اېنډ سونز په نامه کمپنۍ له خوا په دقت حکاکي شول چې د پاچا محمد ظاهر شاه انځورونه یې په کې وکښل.
جامعه اسلامیه حمادیه
د حمادیه مدرسې د علمي خدمتونو جاري څانګي:
۱:  د صفر (ابتدایي) صنف څخه بیا تر شپاړسم صنف (لوړې دورې ـــ دورة الحدیث) پوري درسونو وړاندې کول، چي شاواخوا زر (۱۰۰۰) تنه شاګردان لري.
۱۳: نداء القران مجله:
چي پکښي د لوستونکو لپاره بېلابېل موضوعات په چاپی بڼه نشریږي.<mapframe latitude="31.637178" longitude="65.740278" zoom="16" width="400" height="300" align="center" />
په افغانستان کې جنسي تېری
خپوروالی/عام‌والی
د افغانستان د بشري حقونو د خپلواک کمیسیون (AIHRC) د راپور پر بنسټ په ۲۰۱۳ کال کې د ښځو پر وړاندې د تاوتریخوالی کچه د ریکارډ تر حده لوړه شوې. ښځې د خپل بکارت له امله د درناوي وړ دي او ان که یوه ښځه تر جنسي تېري وروسته امیندواره هم شي، دا عادي نه ده چې پر هغې تېری کوونکی فرد دې له هغې سره واده وکړي. په دې توګه یوې ښځې ته د «ناپاک‌والي» لپاره سزا ورکول کېږي. طالب چارواکې دغه ډول پېښې د زنا (په انګلیسي کې ورته اډلټری ویل کېږي) په توګه ارزوي. د زنا راپور د هېواد له هر ولایت څخه ورکړل شوی. ان که ښځې ته سزا هم ورنه کړل شي ټولنه ېې د «سپکې ښځې» (چې په پښتو کې ورته بدنامه وایي) په توګه ردوي. حال دا چې تېری کوونکی سپک نه بلل کېږي.
شته پېغور او احصایې
په افغانستان کې د جنسي تېري قربانیان تر تېري کوونکو ډېر له پېغور سره مخ دي. هغه چې له جنسي تېري سره مخ کېږي له سزا سره هم مخ دي او تر ډېره سزا هم ورکول کيږي، حال دا چې د هغوی نارینه هم‌غاړي په جنسي تېري د تورنیدو په حالت کې په ندرت زنداني کيږي. له تېري سره مخ شوې ښځې د دې په ځای چې عدالت تر لاسه کړي د زنا د قوانینو په رڼا کې د زنا په تور سزا ویني. ښځو ته ډېره په دې هیله له خپل تېري کوونکي سره د واده قناعت ورکول کېږي چې د کورنۍ عزت بېرته خوندي شي. دا چاره د دې لپاره هم تر سره کېږي چې تېری کوونکی له لګېدلو تورونو څخه مخنیوی وکړي. په دې توګه ښځې په ډېر خطرناک موقعیت کې واقع کېږي چې یا به له هغه سړي سره واده کوي چې تېری يې پرې کړی یا به هم ناموسي جنایتونو ته غاړه ږدي چې په احتمالي ډول د کورنۍ د غړو په لاس وژل کيږي.
مفتي عبدالهادي حماد
وطن: کندهار، افغانستان.
زده کړې
د زده کړو ځايونه:
هغه استادان، چي ځانګړی تاثر یې ځني اخستی دئ:
۳: شیخ الحدیث محمد محمد فرید رحمه الله
۵: مفتي سیف الله رحمه الله
افتخاري اجازه نامې:
۴: له: شیخ الحدیث والتفسیر امام مسائل عصر مولانا خالد سیف الله الرحماني، دهلی ، هندوستان.
دندي او مسئوليتونه:
۳:د اشرفیې مدرسې مدیر.
۵: په اشرفیه مدرسه کي استاد.
چاپ سوي اثار:
۷: ریشتنی باور
۱۲: نبوي معجزې
۳۸: تدوین الفقه.
نا چاپ اثار:
۸: نبذة موجزة في مبادي علوم القرآنیه، (عربي)
تاسیسات او ابتکارات:
۱: دجامعه اسلاميه حمادیه تاسیسس.
۷: تعلیم القران راډیو ویب پاڼه.
درې پيالې چای
درې پيالې چای د گرېگ مورټنسن يو ناول دی چې د خيبر پښتونخوا په قبايلي سيمو کې د ليکوال سفر او هلته د په يوه کلي کې د پناه اخيستلو وروسته د ښوونځي جوړولو د ژمنې په اړه او د سيمه ايزو خلکو سره د مرستې په اړه ليکل شوی.
عبدالفتاح السیسی
عبدالفتاح السیسی (کامل نوم: عبدالفتاح سعید حسین خلیل السیسی) په انګلیسي Abdel_Fattah_el-Sisi) له ۲۰۱۴م کال راهیسی د مصر هیواد شپږم ولسمشر دی.
لال
{| class="js-no-interprojets" style="border-collapse:collapse;width:100%;margin:0em; padding-right:12px;font-size:100%;font-weight:bold;font-family:Bahij Nazanin; background:none;" {| border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="float; margin:em" align="left" لال چې کیمیاوي فورمول يې دی د منرالونو له ډلې يو منرال دی چې بشپړه تیاره شنې وړانګې لري، دا د لاتیني کلمې اسپینایا ایپین څخه اخیستل شوې. دا په سختۍ سره په H 2 SO 4 کې حل کیږي. MgO: 28.34%، Al 2 O 3 : 71.66% او د Fe (hercynite pleunasite) او Cr (کرومیم سپینل-پکوټایټ) شاملول د کرسټال شکل له مخې: octahedron-dodecahedron-makele، رنګ: بې رنګ-شین-نیلي- نسواري، روڼتیا : شفافه نیمه مبهم، تخریب : شیلي، پالش شوی : شیشې، سطحه : نیمګړی، د کریسټال کولو سیسټم: کیوبیک، او دا د اکسایډ په توګه طبقه بندي شوی، دا هم هیڅ مقناطیسي ملکیت نلري؛ او د هغې د جوړېدو اصل میګماتیک - میټامورفیک - قربت - الیویل دی.
تريز ډوله بوټي
تريز ډوله بوټي (علمي نوم: Asterales) د Rosopsida څخه دي چې په ۱۱ کورنیو وېشل کېږي. د هغو بوټو څخه تریز، لمرگلی، مريم څڅ او ترخه تر ټولو مشهور دي.
په ۱۹۷۹ زکال کې د هرات پاڅون
مخینه
د هرات پاڅون د افغانستان د دیموکراتیک جمهوریت د کمونېستي اصلاحاتو پر ضد چې په اصل کې ځمکني اصلاحات و، ترسره شو. دغو اصلاحاتو په داسې حال کې چې له اسلامي اصولو سره یې ټکر درلود په ډیری مواردو کې یې د دې پر ځای چې د بېوزله کلیوالي وګړو د ژوندانه وضعیت ښه کړي، لا یې پسې خراب کړ. د افغانستان د دیموکراتیک جمهوریت او د هغو د سیاستونو پر ضد پاڅونونه د ۱۹۷۸ زکال په مۍ میاشت کې له نورستان څخه را پیل شول او ورپسې یې ټول افغانستان ته پراختیا ومونده.
پاڅون
د یوه لوی ښار له لاسه وتل او د یوې بشپړې لوا تېښته لامل وګرځېده څو د افغانستان دیموکراتیک جمهوریت بې رحمانه غبرګون وښيي. له پلچرخي څخه ۴مه لوا او د زرهدارو قواوو ۱۵ ټولی د پاڅون د ځپلو په موخه ولېږل شول، خو حفیظ الله امین له دې امله چې لار اوږده وه د قندهار د ځواکونو قوماندان جنرال سید مخرم ته یې امر وکړ چې د زرهدارو قواوو یو ټولی هر څومره ژر چې کېږي هرات ته ولېږي. د مخرم ځواکونه له ۳۰ ټانګونو او ۳۰۰ سرتېرو سره د مارچ په ۲۰ مه هرات ته ورسېدل، دوی شین بیرغ او قران کریم له ځانه سره درلود څو پاڅون کوونکو ته وښيي چې د دوی پاڅون ټول هېواد ته خپور شوی. په دې ترتیب خلقي ځواکونو ښار ته لار ومونده او بېرته یې ښار ونیو. دولتي ځواکونو له دې وروسته د ایلیوشن ال-۲۸ الوتکو پر مټ چې له شینډنډ هوايي اډې څخه یې پرواز کاوه په ښار باندې بمباري شروع کړه، د دغو بمباریو له امله ښار ته شدید زیان واوښت او په زرګونو تنه په کې ووژل شول. په داسې حال کې چې د مړو کره شمېره مالومه نه ده خو د اټکل له مخې حد اقل له ۳۰۰۰ څخه تر ۴۰۰۰ او حد اکثر ۲۵۰۰۰ تنه ووژل شول. په ۱۹۹۲ زکال کې یو ډله ییز قبر وموندل شو چې په هغو کې د دولت له خوا د دغه پاڅون د ۲۰۰۰ وژل شوو غړو جسدونه وموندل شول.
ملاله يوسفزۍ
ملالې یوسفزۍ له ۲۰۱۳ څخه تر ۲۰۱۷ پورې منځنی زده کړې د انګلستان د بېرمنګهم ښار په (Edgbaston High School) کې بشپړې کړې. له دغه ځایه یې اکسفورډ پوهنتون ته بریالۍ شوه او د فلسفې، سیاست او اقتصاد په برخه کې یې له درې کاله تحصیل وروسته د هنر لیسانس ترلاسه کړ. د همدغه پوهنتون په (Lady Margaret Hall) کالج کې یې د ماسترې په کچه زده کړې وکړې. هغه په ۲۰۲۰ کال کې فارغه شوه.
اجی نګر
اجی نګر، چي په سمه توګه د Carry Minati په نامه پېژندل کېږي. نوموړی يو یوټیوبر او سټرۍمر دی. هغه د هند د فريد اباد سيمي څخه دی. اجی نګر د خپل کامیډیک سکیټونو او په خپل چینل "کیري میناټي" کې د مختلف آنلاین موضوعاتو پر عکس العملونو باندې زيات مشهوره سو.
سویز کانال
سوئز کانال (د سویز کانال) په عربي (قناة السویس) په انګلیسي SuezCanal) په مصر هیواد کې موقیعت لري چې سور سمندر له مدیترانې سره وصلوی. یاد کانال ۱۹۲ کیلومتره اوږدوالی لري چې د یوې لسیزې کار وروسته په ۱۸۶۹م کال کې فعال شو.
زايلومېټازولين
وېشنيزه:درمل
گرېگ مورټنسن
لومړنی ژوند (ماشومتوب)
په ۱۹۷۸ ز کال کې، د کنکوردیا کالج لوبډلې فیندلای، اوهایو لوبډلې ته د ۷ پر صفر ماتې ورکولو سره د NAIA ملي اتلولۍ د لوبو دریم پړاو خپل کړ. مارټینسون په ۱۹۸۳ ز کال کې له سویلي داکوتا پوهنتون څخه د آزادو مطالعاتو په برخه کې د لیسانس سند ترلاسه او د نرسنګ په برخه کې په فوق دیپلوم کچه فارغ شو.
د مرکزي آسیا انستیتیوت
ګریګ مارټینسون له ۲۰۰۶ ز کال څخه تر ۲۰۱۱ ز کال پورې د امریکا متحده ایالاتو په ټولو ښوونځیو کې د عامه ویناوو له لارې خپل کتاب ته بازارموندنه او همدارنګه د نجونې د ښوونې او روزنې د ترویج په موخه د مالي مرستو په راغونډولو لاس پورې کړ. د ۲۰۱۰ ز کال تر وروستیو پورې د عامه ویناوو په غونډو کې د ګډون په موخه د سفرونو لګښت یې د مرکزي آسیا د انستیتیوت له خوا ورکول کېده. مارټینسون هغه پیسې چې له دغه انستیتیوت یې د عامه ویناوو د ورکولو په موخه ترلاسه کولې او همدارنګه د خپل کتاب د پلور څخه د امتیاز د حق د ترلاسه کولو پیسې د خپل ځان لپاره ساتلې. تر ۲۰۰۹ ز کال پورې د ده د کتاب د تبلیغاتو، مالي مرستو د راغونډولو د کمپاینونو او د نجونو د زده کړو په اړه د عامه پوهاوي ورکولو څخه ترلاسه شوې پیسې چې د مرکزي آسیا د انستیتیوت له خوا ورکول کېدې، ۴.۶ میلیون ډالرو ته رسېدلې.
رېږدله
د زلزلې د درزونو ډولونه
د زلزلې د درزونو درې بنسټيز ډولونه شته، درېيواړه د تختو تر منځ د زلزلې لامل ګرځېدای شي: عادي، معکوس (ترست(دفع کول) او د ضربې ښوېدل. عادي او معکوس درزونه د رېونده ښوېدلو بېلګې دي، چېرې چې له درزونو سره بې ځايه کېدل د رېونده پر لور وي او چېرې چې د دوی پر سر خوځښت کې يو عمودي جز شامل وي. په عمومي توګهً عادي درزونه په هغه ځايونو کې واقع کېږي چېرې چې قشر د کمېدو په حال کې وي، لکه يو بل ته ورته پولې. معکوس درزونه په هغو سيمو کې منځ ته راځي، چېرې چې قشر د لنډېدو په حال کې وي، لکه په يو بل ته نژدې پولو کې. د ښوېدلو درزونه مخ په لوړه جوړښتونه دي، چېرې چې دوه درزونه په افقي ډول يو د بل په څنډو کې ښوېږي، بدلېدونکې پولې د ښوېدو د درز ځانګړی ډول دی. ډېرې زلزلې د درزونو د خوځښت له امله منځ ته راځي، په کومو کې چې د مخ په بره ښوېدو او اوږدو ښوېدو دواړو اجزاوې شاملې وي، دا د رېونده ښوېدو په نامه پېژندل کېږي.
ویشتنه
کارونځ
د ویشتنې کړنلارې په دغو برخو کې کارېږي:
تیمم (فقهي احکام)
لیکوال: (لبنانی عالم): محمدا جواد مغنیه