cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ابينو باشي ټرمنل بلډنگ
ابينو باشي ټرمنل بلډنگ جاپان په ښار  اوساکا کې جوړ شوې  يوه  لوړه ودانۍ  ده، په دې ودانۍ کې 59 منزلونه دي او ددې لوړوالی  300 ميټر (984 فټ) دی، ددې جوړول په کال  2014 کې ترسره شو۔
نور ولولئ
وېشنيزه:د اسيا لوړې ودانۍ
بيروبيجان
{| class="js-no-interprojets" style="border-collapse:collapse;width:100%;margin:1em; padding-right:6px;font-size:105%;;font-weight:bold;font-family:Bahij Zar; background:none;" بیروبیدزان (په روسی: Биробиджан; یدش: Биробижан) د روسیې د یهودانو خپلواک ولايت اداري مرکز دی. دا ښارګی د 2010 کال د سرشمېرنې له مخې 75,413 تنه نفوس لري.
سرچينې
وېشنيزه:روسي وېشنيزه:روسي ښارونه وېشنيزه:روسيه وېشنيزه:روسي رادارونه وېشنيزه:روسي اوبتلونه وېشنيزه:روسان وېشنيزه:روسي اغوستن وېشنيزه:روسي الوتکې وېشنيزه:روسي ختيځپوهان وېشنيزه:روسي جنرالان
دریم ولاډ (ډراکول)
کونټ ولاډ ډراکول چي په دریم ولاډ هم مشهوره دی په ۱۴۳۱زیږدیزکال کي درومانیا هیواد په ټرانسلوانیا کي پیداسوی دی اوپه ۱۴۷۶ز کال کي دعثماني ترکانوسره په یوه جګړه کي ووژل سو.
د ولاډ لمړنئ ژوند
دولاډ ډراکول پلار چي دویم ولاډ ډراکول نومېدی په پنځلسمه میلادي پېړۍ کي دعثماني سلطنت سره په جګړه کي ښکیل سو اودوخت عثماني واکمن دویم مرادخان نوموړي عثماني سلطنت ته په جزیه ورکولو باندي اړ ایستی. عثماني واکمن دویم مرادخان له دویم ولاډ څخه وغوښتل چي خپل دوه زامن چي یوهمدغه ولاډ ډراکول اوبل راډول نومېدی په عثماني دربارکي دضمانت په توګه پریږدي اوعثماني خلافت هم ددوی پالنه څوکاله په غاړه واخیسته څوچي په اخرکي ولاډ مړسو اوپرځای یې ولاډ ډراکول د ویووده په نامه واک ته ورسېدی.
دولاډ حکومت
ولاډ پرخپل هیواد باندي څوځله واکمني وکړه خو ترټولو خونړۍ هغه یې له ۱۴۵۶زیږدیز څخه پیل اوتر۱۴۶۲ز پوري یې دوام وکړ. په دغه موده کي ولاډ دوالاچیا په هیوادکي بې خرته ظلمونه وکړه اودومره انسانان یې دخپل حکومت لپاره قرباني وګرځول چي خلک یې حیران کړه. دنوموړي ظلمونه په سیمه کي دعثماني ترکانو سربېره له عیسایانو سره هم په لویه پیمانه وه اوهغوی یې په ډېر وحشت سره له منځه وړل. عثماني ترکان چي کله دولاډ له ظلمونوڅخه خبرسول سمدستي یې خپل قومندانان ورپسې ولېږل خو ولاډ پرځای ددې چي له خپل عمل څخه توبه ګاره سي نوریې هم ظلمونوته لاس واچاوه اودهنګریې او رومي پاپ په مرسته یې ترکانوته ماته ورکړه. ترماتي وروسته ولاډ نژدې ۲۰۰۰۰ شل زره هغه ترکان له منځه یووړه کوم چي دده فوځ وژلي او وروسته یې دهغوی بدنونه په میخ باندي ورټک وهل. دوخت عثماني واکمن سلطان محمدفاتح دولاډ په دې وحشت سره ډېرسخت ودردېدی اوداځل یې خپله دفوځ مشرتوب په لاس کي واخیست ترڅو ولاډ له والاچیا هیوادڅخه ورک کړي. ولاډچي دسلطان فاتح په راتګ خبرسو شاتګ یې پیل کړ اوپه تیښته یې ځان ترهنګریې پوري ورساوه.
دولاډ ظلمونه
د ولاډ دظمونو په اړه بېلابېل تاریخونه وايي چي نوموړي دخپلي زمانې ډېرسخت وحشي اوپه زړه بې رحمه انسان وو، ویل کیږي چي نوموړي یوازي په اووه کاله کي شاوخوا سل زره کسان ووژل. په بدنونوکي میخونه ټک وهل، ژوندي انسانان اورته اچول، کوچنیان دخپلو میندوپه وړاندي وژل اوځیني نورهغه ظلمونه وه چي ولاډ ډېرپه ویاړسره ترسره کول. ویل کیږي چي یوځل نوموړي دڅو ښځو څخه تیان پرې کړه اوبیایې دهغوی له کوچنیانوڅخه سرونه هم پرې کړه. تردغه عمل وروسته یې ښځوته امر وکړچي دتیانو پرځای دخپلو زامنو سرونه پربدن باندي مېخ کړي، دادنوموړي یوازينئ ظلم وو چي دبیلګي په توګه دلته ذکرسو.
سرچینې
دنړۍ تاریخي سل شیطانان ۴۴ او۴۵مخونه
تاریخ امپراطوري عثمانی /لیکوال/ هامر
ون آیي لينډ ايسټ
ون آیي لينډ ايسټ هانگ کانگ په ښار  هانگ کانگ کې جوړ شوې  يوه  لوړه ودانۍ  ده، په دې ودانۍ کې 67 منزلونه دي او ددې لوړوالی  298 ميټر (979 فټ) دی، ددې جوړول په کال  2008 کې ترسره شو۔
نور ولولئ
وېشنيزه:د اسيا لوړې ودانۍ
د لندن د پُل عملیات ( اوپرشن لندن برج)
د لندن د پل عملیات چې کود ېې " د لندن پل لوېدلی دی" په نامه هم یادیږې د ددویمې الیزلبت د جنازې پلان و. په دې پلان کې دهغې د مړينې اعلانول، درسمې ماتم دوره او دولتې جنازې مراسمو جزیات شامل و. دا پلان د ۱۹۶۰ ز کال په لومړېو کې جوړ شو او تر ۲۰۲۰ز کال کې د هغې تر مړينې ډیر ځله نوې کړل شوې وه.
د " د لندن پل لوېدلی دی" عبارت به د ملکې د مړينې خبر لومړۍ وزیرې او نوروکلیدې کارکووونکو ته چې دا پلان یې جواړوه رسول وي. هغه ډله کې چې د دې پلان په جوړولو کې ښکېل و د لندن کلیسا، مرکزي پولیسو خدمات، دبرتانیا وسله والو ځواکونه، رسنۍ، شاهي پارکونه، د لندن قصبې ( هغه قصبې چې پارلمان ته استاذی استوي)، د لندن سترچارواکي او د لندن ترانسپورت  شامل و. د جنازې په اړوند ځينې مهم تصمیونه د ملکې له خوا نیول شوي و او ځینې یې دهغه ځای ناستي ته پرېښول شوي و. د ګاردین The Guardian ورځپاڼې د دې مراسمو" د دقیقه ای پلا ن جوړونې " ډېر خاص او محرم جزیات تشریح کړل.
ګڼ شمېر نور پلانونه هم جوړ شول تر څو د لندن د پل عملیاتو څخه ملاتړ وکړي لکه ( د تک شاخ عملیات) (هغه پلان چې داتشریح کوي چې څه باید تر سره شي که ملکه په سکاتلند کې مړه شی لکه چې همداسې وشول). په داسې حال کې چې د لندن پل عملیات روان و، تخت ته د پاچا دریم چارلس رسېدلو او د هغه د تاج ايښودنې د مراسمو په اړوند هم فکر کېده. ډېرو همګټو هېوادونو خپل پلانونه جوړول چې څنګه د ملکې د مړينې په وړاندې غبرګون وښیي.
مخينه
په عمومی توګه له پخوا ټاکل شوي عبارات چې د شفري نومونو په نامه یادیږي په هغو پلانونو کې کارول کیږي چې د شاهي کورنۍ د یوه غړي د جنازي لپاره جوړیږي. په پیل کې، دا شفري نومونه د کلیدي مامورینو له خوا د دې موخې لپاره کا رول کیږي چې د ملکې د مړينې د خبر د عام اعلان مخکې د بکینګام د ماڼۍ د سویچبورد د آپرېتور (چلوونکي) له خبرېدو مخنیوی وشي. کله چې پاچا  شپږم جورج  په ۱۹۵۲ کې ومړ، نو دولتي کلیدي  مامورین د (Hyde Park Corner) د عبارت د خپرېدو له لارې خبر کړل شول.
د شلمې پېړۍ په وروستیو او یویشتمې پېړۍ په پیل کې د شاهي کورنۍ د غړیو دجنازې په پلانونو کې کارول شوي شفري نومونه په برتانیا کې د سترو پلونو نومونه دي. د تې د پل عملیات Operation Tay Bridge هغه عبارت و چې د ملکې الیزابت د مور د جنازې په پلان کې وکارول شو او د ۲۲ کلونو لپاره په ۲۰۰۲ کال کې دهغه د وروستی کارونې پورې وکارول شو. د شهزادګۍ دیانا د ولز د شهزادګۍ د جنازې پلان  کې هم د تې د پل عملیات Operation Tay Bridge عبارت وکارول شو. له ۲۰۱۷ ز کال را دېخوا، د فورت د پل عملیات Operation Forth Bridge عبارت د شهزاده فلیپ Prince Philip ( دایدنګبرګ دک) د جنازې په پلان کې چې په ۲۰۲۱ زکال کې مړ شوی و وکارول شو او د پاچا دریم چارلس د جنازې په پلان کې د مینای د پل عملیات Operation Menai Bridge عبارت وکارول شو. د ملکې دویمې الیزابت  په ګډون د شاهي کورنۍ جنازې  لپاره په شفري نومونو سنبال ټول عملیات د زمري د عملیاتو Operation Lion چې تر ټولو پلانونو پورته دی یوه برخه ده.
پلان
د ملکې دویمې الیزابت د مړينې او جنازې لپاره چمتووالي تر ۱۹۶۰ زکال چمتو والي پورې اړوندیږي که څه هم په تیروشوو لسیزو کې یوشمېر بدلونونه په پلان کې رامنځ ته شوي دي. دا پلان دې ځلې په یوکال کې د یوې ناستې په ترڅ کې چې ګډون وال به یې دولتي چارواکي، پولیس او خپروونکې ادارې و درې ځله نوی کېده. هغه پلان چې د ملکې دویمې الیزابت له مرګ او دهغې د جنازې تر منځ بهیر تشرېح کوي د لندن د پل عملیات په نامه سره شفري شو.
د ملکې دویمې الیزابت د مرګ په مهال د هغې مخصوص سکرتر( د هغې له خپلوان او یا طبي ټیم پرته) لومړی څوک وه چې باید د ملکې د مرګ خبر یې خپور کړای وای. دهغوی لومړی عمل د لومړۍ وزیرې خبرول و چې د " د لندن پل لوېدلی دی " شفری عبارت په کارولو سره د خوندې تلفونی لاینونو په واسطه تر سر شول. د کابینې سکرتر او شورای مخصوصه اداره هم د ملکې د مخصوص سکرتر له خوا خبر شول. د همګټو هېوادونو  بهرني پرمختګ د ادارې د غبرګون مرکز چې د لندن په یوه پټ ځای کې پروت و د ملکې د مړينې خبر د همګټو ۱۴ هېوادونو ته چې دویمه الیزابت یې ملکه وه او نورو همګټو هیوادونو ته ورساوي. دولتي ویبسایتونه، د ټولنیزو رسنیو حسابونه، او دشاهي کورنۍ ویبسایت تور رنګ غوره کړ او د هغو خپرونو مخنیوی باید وشي چې نا اړینې منځپانګې لرې.
رسنۍ باید PA Media ( د مطبوعاتو اتحادیه) ته اعلان له لارې خبرې کړای شی ، بي بي سي به د رادیو د خبرداري د استولو د سیستم له لارې او په مستقلو رادیویي خبرونو کې د تجارتي اعلانونو رادیو به په آبي شبکې کې د مړینې د څراغونو له لارې چې وړاندې کوونکی به خبروي چې آرامه موسیقه خپره کړي خبره کړي، د بی بی سي دویم چنل به خپل په مهالوېش برابرې برنامې ودروي او د بي بي سي لومړي چنل ته په یې انتقال کړي. د بي بي سي خبرونه به له پخوا ریکار شوی منظم انځور خپورکړي چې د خپرولو په ترڅ کې به نوکریوال وړاندې کوونکي په داسې حال کې چې هغه تیاره کالي یې اغوستي وي چې په همدې موخه جوړ شوي وي چمتو کیږي چې رسما د ملکې دمړینې اعلان وکړي. ګاردین Guardian ورځپاڼې راپور ورکړی دی چې ټایمز ورځپاڼې The Times ۱۱ ورځې او آی ټي ان ITN او سکای نیوزSky News له دې هم د ډیر وخت لپاره د ملکې د جنازې مراسم تر پوښښ لاندې راوستل او د رابینسون Mrs Robinson به نوم به یې د ملکې د نوم په ځای کاراوه.
یو مستخدم به د بکینګهام د ماڼۍ په دروازه کې د ملکې د مړينې په اړوند یوه خبرتیا چې د پاڼې څنډې یې خړې وي نصبوي. د دې ماڼۍ ویب سایت به همدا خبرتیا خپروي. د برتانیا، سکاتلند، ویلز او شمالي ایرلند پارلمانونه به که شونې وي سره ژر تر ژره سره وويني. لومړی وزیره به اعیانو مجلس ته وینا کوي او نوی پاچا به له لومړۍ وزیرې سره د یوې ناستې کوربه وی او ملت ته به په ۶ بجو د ملکې له مړینې وروسته وینا کوي. په وایت هالWhitehall ( د مرکزي لندن په ویست منستر سیمه کی یو سړک دی) او نورو دولتي ماڼیو که به بیرغونه نم ځوړند وي اود تسلیت ورکولو لپاره به کتاب پرانستی وي. تشریفاتی تزینات لکه د تشریفاتو لکړي او دشورا ځنځیرونه به په تور کڅوړو کې واچول شي. د سلام توپک د سلامي ورکولو په ځای کې ځای په ځای شي او د یادونې مراسم به د لومړۍ وزیرې اونورو وزیرانو له خوا د سنټ پاول په کلیسا کې تر سره شي.
کاربن مونواکسايډ
کاربن مونواکسايډ (چې کيمياوي فارموله يې CO ده) يو بې رنګه، زيات زهرجن، بوی نه لرونکی، بې خونده، اور اخيستونکی ګاز دی، کوم چې له هوا څخه يو څه کم غليظ دی. کاربن مونواکسايډ يو کاربن اتوم او يو اکسیجن اتوم لرونکی دی چې يو له بل سره په درې ګوني پيوند تړلی وي. دا د اکسو کاربن کورنۍ تر ټولو ساده مالیکول دی. د انسجام په ټولګو کې کاربن مونواکسايډ «ليګنډ» ته «کاربونايل» ويل کېږي. دا د صنعتي کيميا په ډېرو پروسو کې يوه مهم مواد دي.
د کاربن مونواکسايډ تر ټولو عامه سرچينه د کاربن لرونکو مرکباتو جزئي سوځېدل دي، هغه مهال کله چې د کاربن ډای اکسايډ توليدولو لپاره کم اکسيجن يا تودوخه موجوده وي. داسې ګڼ چاپېریالي او بيالوژيکي سرچينې هم موجودې دي، کومې چې کاربن مونو اکسايډ د پام وړ اندازه توليد او خارجوي. د درملو، عطرياتو او سون توکو په ګډون د ډېرو مرکباتو په تولید کې دا مهمه ماده ده. اتموسفير ته په اخراج کېدو سره، کاربن مونو اکسيډ په ډېرو داسې پروسو اغېز کوي، کوم چې د اقليم په بدلون کې خپله ونډه لري.
کابن مونو اکسايډ په «فايلوجنيټک» (د انواعو ارتقاء او پرمختګ او تبديل اړوند) کورنيو کې مهمه بيالوژيکي دنده لري. دا د انسانانو په ګډون د ډېرو ژونديو موجوداتو له خوا توليد کېږي. د تي لرونکو په فزيالوژۍ کې، کاربن مونو اکسايډ د هارميسس (هارمون جوړول) يوه کلاسيکي بېلګه ده، چېرته چې کم غلظت د يو داخلي عصبي لېږدونکي (ګازوتراسميټر) په توګه دنده تر سره کوي او ډېر غلظت يې زهرجن وي، د کوم په پايله کې کې چې کاربن مونو اکسايډ په زهرو بدلېږي. دا له « cyanide anion CN−» سره ايزواليکترانيک دی.
له تاريخ مخکې پړاو
په شا اوخوا ۸۰۰۰۰۰ مخزېږديز کې د اور د مديريت کولو د زده کړې څخه وروسته انسانانو له کاربن مونو اکسايډ سره يوه پېچلې اړيکه ساتلې ده. شونې ده چې لومړيو انسانانو د کاربن مونو اکسايډ زهرجن والی خپلو کورونو کې د اور د بلولو پر مهال موندلی وي. له شا اوخوا ۶۰۰۰ مخزېږديز څخه د ژړو پړاو څخه په تېرېدو د فلزاتو د تصفيې او کانونو تر لاسه کونکو راڅرګندېدونکو ټيکنالوژيو لومړي پرمختګ هم انسانان د کاربن مونو اکسايډ له څرګندېدو سره مخ کړل. د کاربن مونو اکسايډ له زهجن والي پرته، شونې ده چې د امريکا اصلي اوسېدونکو د «شامانستي» اور د مراسمو په مټ د کاربن مونو اکسايد د اعصابي ځانګړتياوو تجربه کړې وي.
لرغونی تاريخ
ابتدايي مدنيتونو د اور د اصل د روښانه کولو لپاره افسانوي کيسې جوړې کړې وې، لکه له يوناني افسانو سره اړيکه لرونکي «پروميتيس» اور له انسانانو سره شريک کړی و. ارستو (۳۸۴-۳۲۲ مخزېږديز) په لومړي ځل دا ثبت کړي دي چې د ډبرو بلېدنکو سکرو څخه زهرجن دود پيدا کېږي. يوناني روغتياپال (طبيب/ډاکټر) «ګيلن» (۱۲۹-۱۹۹ز) اټکل کړی و چې د هوا په جوړښت کې بدلون راغلی، ځکه خو د ساه په اخيستلو سره د زيان لامل ګرځي او د هغه پړاو ډېرو نورو خلکو هم د ډبرو سکرو د دود زهرجن والي ته په کتنې سره د کاربن مونو اکسايډ په اړه د پوهې بنسټ اېښی دی. شونې ده چې «کليوپيټرا» د کاربن مونو  اکسايډ د زهرو له امله مړه شوې وي.
له صنعتي انقلاب مخکې
«جارج ارنسټ سټاهل» په ۱۶۹۷ز کال کې د کاربن مونو اکسايډ بلل کېدونکي زهرجنو بخارونو په اړه د «کاربوناري هيليټس» يادونه کړې ده. «فريډريک هوفمين» په ۱۷۱۶ز کال کې د ډبرو له سکرو څخه د مونو اکسايډ د زهرو په اړه لومړۍ نوې علمي څېړنه وکړه. «هرمن بويرهاو» په ۱۷۳۰ز لسيزه کې په ژويو د کاربن مونو اکسايډ (د ډبرو سکرو دود) پر اغېزو لومړۍ علمي تجربه وکړه.
«جوزف پريسلي» لومړی هغه څوک بلل کېږي چې په ۱۷۷۲ز کال کې يې د کاربن مونو اکسايد ترکيب وپېژانده. «کارل ولهيم شيل» په ورته توګه په ۱۷۷۳ زکال کال کې کاربن مونو اکسايډ له «چارکول» څخه جلا کړل او په دې باور و چې دا به يوه کاربون لرونکې هسته وګرځي، کومه چې دود زهرجن ګرځوي. «ټوربرن برګمين» په ۱۷۷۵ز کال کې له «اکساليک اسيد» څخه کاربن مونو اکسايډ جلا کړل. وروسته په ۱۷۷۶ز کال کې، فرانسوي کيمياپوه «ډي لاسون» له «کوک» سره «زينک اکسايډ» تاوده کړل او په دې ډول يې CO توليد کړل، خو په تېروتنې سره يې دا پايله اخيستې وه چې ګازي توليد هايډروجن و، ځکه چې د هغې لمبې شين رنګ درلود. د اتموسفير غلظت په ګډون د اکسيجن د شتون پر مهال، د کاربن مونو اکسايډ لمبه شين رنګ لري او کاربن ډای اکسايډ تولیدوي. «انټوني لاويزر» په ۱۷۷۷ز کال کې د «لاسوان» لپاره ورته تجربه ترسره کړه چې بې پايلې وه. د هغې ګاز په ۱۸۰۰ز کال کې د «وليام کروکشينک» له خوا د کاربن او اکسيجن لرونکي مرکب په توګه وپېژاندل شو.
«تاماس بيډوز» او «جيمز واټ» په ۱۷۹۳ز کال کې تايید کړه چې مونو اکسايډ (هايډرو کاربونيت په توګه) وريدي وينه روښانه کوي. «واټ» وړانديز کړی دی چې د ډبرو سکرو دود په وينه کې د اکسيجن لپاره د زهرو ضد په توګه کار کولای شي، په ۱۷۹۶ز کال کې «هيډوز» او «واټ» دا ډول وړانديز وکړ چې هايډرو کاربونيت د اکسيجن په پرتله د ژويو د فايبر سره زياته اړيکه لري. په ۱۸۵۴ز کال کې، «ايډرين چينوټ» په ورته توګه مشوره ورکړه چې د کاربن مونو اکسايد په مټ له وينې څخه د اکسيجن لرې کولو او بيا د بدن په واسطه په کاربن ډای اکسايډ کې بېرته اکسايډايز کېدای شي. د کاربن مونو اکسايډ په مټ په زهر لړلو د طريقې امتياز په پراخه کچه «کلاډ برنارډ» ته ورکول کېږي، د چا یادښتونه چې په ۱۸۴۶ز کال کې پيل شول او په ۱۸۵۷ز کال کې خپاره شول، په کومو کې چې ويل شوي دي چې «په وريدي وينو د شرياني وينې د بدلېدو مخه نيسي». «Felix Hoppe-Seyler» په خپلواک ډول همدې ته ورته پايلې خپرې کړې.
فزيکي او کيمیاوي ځانګړتياوې
کاربن مونو اکسايډ تر ټولو ساده اکسو کاربن دی او د ۱۰ والينس اليکترون لرونکو نورو درې ګونو پيوندونو دوه اتومي انواعو سره «ايزواليکټرونيک» دی چې «ساينايډ اينيون، نايټروسونيم کيشن، بوران مونو فلورايډ» او «مالیکولي نايټروجن» پکې شامل دي. د هغې «مولر» کتله ۲۸.۰ ده، کومه چې د ګاز د بېلګه ييز قانون تر مخې له همدې امله له هوا څخه يو څه زياته ډبله ګرځېدلې ده، په داسې حال کې چې د هوا د منځنۍ کچې مولري کتله ۲۸.۸ ده.
کاربن او اکسيجن په يو درې ګوني پيوند يو له بل سره تړلي وي، کوم چې سوچه دوه «پای» پيوندونو او يو «سګما» پيوند لرونکي وي. د کاربن اتوم او د اکسيجن د اتوم تر منځ د پيوند اوږدوالی ۱۱۲.۸ pm دی. د پيوند دا اوږدوالی د درې ګوني پيوند سره مطابقت لري، لکه په ماليکولر نايتروجن (N2) کې، کوم چې د پيوند ورته اوږوالی لري (۱۰۹.۷۶ pm) او نږدې يو ماليکولر کتله ده. کاربن-اکسيجن غبرګ پيوند په څرګند ډول اوږده وي، د بېلګې په ډول په «فارمالډيهايډ» کې ۱۲۰.۸ mp. د خوټکېدو نقطه يې (۸۲k) او د ويلې کېدو نقطه يې (۶۸k) ده چې د N2 (په ترتيب سره ۷۷k او ۶۳k) سره ډېر ورته والی لري. ۱۰۷۲ kJ/mol د پيوند-جلا کېدو انرژي (942 kJ/mol) له N2 څخه ډېره پياوړې ده او د پېژندل شوي تر ټولو پياوړي کيمياوي پیوند استازولي کوي.
د انګلستان کليسا
د انګستان کليسا (C of E) په انګلستان کې جوړه شوې کليسا او د نړيوالې انجليکي ټولنې مور کليسا ده. د دې کليسا تاريخ تر مسيحي کليساپورې رسېږي چې تر درېیمې پېړۍ پورې د برتانيې په رومي ايالت کې موجوده وه، همدا راز «کينټ» ته د کينټربري د «اګسټاين» په مشرۍ د شپږمې پېړۍ تر «ګريګورين» ماموريت پورې پورې يې شتون درلود.
يونيکوډ
{| class="js-no-interprojets" style="border-collapse:collapse;width:100%;margin:0em; padding-right:12px;font-size:100%;font-weight:bold;font-family:Bahij Nazanin; background:none;" {| border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="float; margin:em" align="left"
د انګلستان کليسا
انګريزي کليسا په ۱۵۳۴ز کال کې د پاپ واکونه هغه مهال له نظره وغورځول، کله چې «هنري» اتم د «اراګون» له «کاترين» سره د پاپ له خوا د خپل واده د لغوه کولو په تر لاسه کولو کې ناکام شو.د ملکې «ميري» لومړۍ او باچا «فلپ» د واکمنۍ پر مهال د يوې لنډې مودې لپاره د پاپ د واکونو د بېرته پر ځای کولو څخه مخکې،د شپږم ايډوارډ د نائب السلطنتۍ پر مهال په انګريزي اصلاحاتو کې تيزي راغله. د ۱۵۵۸ز کال د لوړواکۍ قانون همدا مخالفت تازه کړ او «اليزابتي» جوړجاړي داسې جريان جوړ کړ چې انګريزي کليسا يې وړ ګرځوله، څو خپل ځان هم د سمونپالې او هم د کاتولیکې په توګه تعريف کړي. د انګليسي سمون په لومړي پړاو کې، هم د رومي کاتولیک شهيدان او هم د سخت دريځي پروټسټان شهيدان موجود وو. په وروستیو پړاونو کې ولیدل شول چې د جزا قوانين رومي کاتولیک او غېر موافق پروټسټانټ ته سزا ورکوي. په اولسمه پېړۍ کې، «پيوريټان» او «پريسبيټيريان» څانګو د کليسا د مشرۍ ننګولو ته دوام ورکړ، کومو چې د «سټوارټانو» تر مشرۍ لاندې د «اليزابيتي» جوړجاړي د زيات کاتوليک تعريف لور ته مخه کړه، په ځانګړي ډول د ستر اسقف «لاود» او د رومي کاتولیکيزم او سخت دريځ پروټسټانټيزم تر منځ د منځنۍ لارې په توګه د انجليکيزم د تصور د راڅرګندېدو پر مهال. د پارلمانيانو تر بريا وروسته، د دعا کتاب له منځه يوړل شو او پريسبيټرينيان او خپلواک اړخونه غالب شول. په ۱۶۴۶ز کال کې د پادريانو ټولنه له منځه يوړل شوه، خو بيا رغولو د انګلستان کليسا، د پادريانوټولنه او د دعا کتاب بيا خپل حال ته ستانه کړل. په ۱۷۶۶ز کال کې د پاپ له خوا د جورج درېیم منلو زيات مذهبي زغم ته لاره هواره کړه.
يونيکوډ
یونیکوډ کې  د نړۍ په ډیرو ژبو کې د متن کوډ کولو او ښودلو او پروسس کولو یو کرکټر دی. هره ژبه د یونیکوډ بڼه لري.
د انګلستان کليسا
له انګليسي سمون راوروسته څخه، د انګلستان کليسا په عبادت کې انګليسي ژبه کارولې ده. کليسا ګڼ نظرياتي معيارونه لري، درې مرکزي يې د انګلو-کاتوليک، انجليکي او ليبرال په نوم پېژندل کېږي. د مذهبي محافظه کارانو او پرمختګپالو تر منځ د مېرمنو او همجنسپرستۍ په اړوند بحثونو کې تاوتريخوالی زیات لېدل کېږي.
يونيکوډ
دا معیار د کرکټرونو د نړیوال سیټ سره په همغږۍ کې تالیف شوی او د یونیکوډ سټنډرډ په نوم د کتاب په بڼه خپور شوی. د دې معیار په وروستي نسخه کې له 110,000 څخه ډیر حروف او 100 سمبولونه شامل دي، د بصری حوالې لپاره د کوډ ډیاګرامونو سیټ، د کوډ کولو میتودونه او د کرکټر کوډ کولو معیارونو سیټ، د کریکټ ملکیتونو شمیرل لکه لوی او کوچني توري، د کمپیوټر ډیټا سیټ. د فایل حوالې او یو شمیر اړوند توکي لکه د کرکټر توضیحات، یونیکوډ برابري ، رینډرینګ، ترتیب او دوه اړخیزه ښودنه (د متن د سمې ښودلو لپاره چې د ښي څخه کیڼ سکریپټ لري لکه عربي، فارسي او عبراني، او کیڼ څخه - صحیح سکریپټونه). د مارچ 2019 پورې، وروستی بیاکتنه یونیکوډ 12.0 دی.
د انګلستان کليسا
برتانوي پاچا (اوسنۍ اليزابت دويمه) لوړواکې مديره او د کانتربري اسقف اعظم (چې اوس جسټن ويلبي دی) تر ټولو مشر راهب دی. د کليسا د مديريت جوړښت پر څانګو د کليسا پر وېشلو ولاړ دی، د هرې يوې مشري يو اسقف کوي. په هره څانګه کې سيمه ييزې څانګې دي. د انګلستان د کليسا عمومي جلسه د کليسا لپاره قانون جوړونکې هسته ده چې له راهباانو، نورو مذهبي مشرانو او غېرروحانيونو عامو خلکو څخه جوړه ده. اقدامات يې بايد د انګلستان د پارلمان له خوا تايد شي.
يونيکوډ
یونیکوډ د مختلف کوډونو لخوا پلي کیدی شي. ترټولو پراخه کارول شوي کوډونه عبارت دي له: UTF-8، او تخریب شوي UCS-2، او UTF-16.
د انګلستان کليسا
منځنۍ پېړۍ
په نارتمبريا کې، سيلټک مبلغينو له خپلو رومي سيالانو سره سيالي وکړه. سيلټک او رومي کليساوو د سپيڅلي اختر د تاريخ، د تعميد د غسل د دود او ادابو او د راهبانو له خوا د سرونو د کلولو په طريقه سره اختلاف درلود.د نارتمبريا پاچا «اوسويو» په ۶۶۴ کال کې د «وټبي» مجلس راجلب کړ. پاچا پرېکړه کړې وه چې نارتمبريا به د رومي دود پيروي کوي، ځکه چې «سينټ پيټر» او د هغه ځای ناستو، د روم راهب، د اسمان د پاچايۍ کليګانې له ځانه سره درلودې.
د منځنيو پېړيو تر پايه، کاتوليزم د انګلريزانو د ژوند او کلتور يوه مهمه برخه وه. د ۹۰۰۰ کليساګانو، چې ټول انګلستان يې پوښلی و، څارنه په ترتيب سره د مذهبي مشرانو، کليساوو د مسئولينو، د اسقفانو په مشرۍ مذهبي ځايونو کوله، او په پايله کې دا څارنه د پاپ له خوا کېده چې له روم څخه يې د کاتولیکې کليسا مشري په غاړه درلوده. د کاتوليک مذهب تعلیم دا و چې پښېمانه شخص د ښه کار په کولو سره د خپل ځان د ژغورلو لپاره له خدای سره مرسته کولای شي. د خدای رحمت د اوو مقدساتو په مټ ورکول کېدو. په سپېڅلو مراسمو کې، يو پادري خوراک او شراب سپېڅلي ګرځول، څو د بدلون له لارې د عيسی مسيح جسم او وينه وګرځي. د کليسا تعلیم دا و چې د عبادت په موخه د راټولېدو تر نوم لاندې، پادري خدای ته پر صليب د مسيح هماغه قرباني وړاندې کړه، کوم څه چې د انسانيت د ګناهونو کفاره وکړه. سپېڅلي مراسم هم د لمانځه يو وړانديز و، د کوم په واسطه چې د ژونديو روحونو په پاکولو کې مرسته کېدای شوه. کله چې توبې له ګناه سره تړلی جرم له منځه يوړ، د کاتوليزم مذهب تعلیم دا و چې اوس هم يوه سزا پاتې ده. باور دا و چې ډېر خلک به له دې سزاګانو څخه د ډاډ نه تر لاسه کولو له امله خپل ژوند ته د پای ټکی کېږدي او دوی به خپل وخت په پاکوالي کې تېر کړي. شونې ده چې په برزخ کې وخت مړو شويو ته په بښنې غوښتلو او دعاوو سره کم شي، کومه چې د وليانو په راټولېدو سره ممکنه شوه.
يونيکوډ
تاریخ او پرمختګ
د متن پروسس کولو کې د یونیکوډ رول د عکس پر ځای د هر کرکټر لپاره ځانګړی کوډ چمتو کول دي. په بل عبارت، یونیکوډ یو کرکټر په مجازی بڼه وړاندې کوي او د کرکټر د عکس (د اندازې، شکل، فونټ یا سټایل په ګډون) د جوړولو کار بل سافټویر ته پریږدي لکه ویب براوزر یا د کلمې پروسیسر.
د انګلستان کليسا
سمون (اصلاح)
په ۱۵۲۷ز کال کې، هينري اتم د يو نارينه وارث په لټون کې و او له پاپ يې وغوښتل چې د اراګون له کاترين سره د هغه واده لغوه کړي. کله چې پاپ د هغه غوښتنه رد کړه، هينري د انګلستان پر کليسا د خپل شاهي واک د اعمال لپاره له پارلمان څخه کار واخيست. په ۱۵۳۳ز کال کې، پارلمان د استئناف د محدوديت قانون تصويب کړ او له انګلستان څخه دباندې د حقوقي قضيو د دايرلو مخه يې ونيوله. دې قانون د کانټربري مشر پادري سره مرسته وکړه چې روم ته له مراجعې پرته دا واده لغوه کړي. د ۱۵۳۴ز کال د نومبر په مياشت کې، د لوړواکۍ قانون په رسمي ډول د پاپ واک له منځه يوړ او هينري يې د انګلستان د کليسا تر ټولو پیاوړی مشر اعلان کړ.
يونيکوډ
نسخې
یونیکوډ د معیاري کولو نړیوال سازمان سره یوځای رامینځته شوی او د ISO/IEC 10646: نړیوال کرکټر سیټ لاندې د نورو سره د کرکټر ریپرټویر شریکوي. یونیکوډ او ISO/IEC 10646 د کرکټر کوډ کولو په توګه څنګ په څنګ کار کوي. مګر د یونیکوډ معیار د پلي کونکي لپاره خورا ډیر معلومات لري ، او د داسې شیانو په اړه نور توضیحات پکې شامل دي لکه د بټ کوډ کول ، لنډیز ، او د کرکټر رینډینګ. د یونیکوډ معیار کې د کرکټر مشخصات لوی شمیر شامل دي ، پشمول د دوه اړخیز متن لیکلو ملاتړ. د دې دوه معیارونو لخوا کارول شوي شرایط یو څه توپیر لري.
د انګلستان کليسا
سمون (اصلاح)
د هينري مذهبي باورونه د هغه د ټولې واکمنۍ په اوږدو کې له دوديز کاتوليکيزم سره په سمون کې پاتې شول. په هر حال، په دې موخه چې پر کليسا شاهي واکمني دوامداره کړي، هينري له پروټسټانټ سره خپل ځان متحد کړ، له کومو سره چې تر دې وخت د بدعتيانو په توګه چلند کېدو. د پروټسټانټ د سمون بنسټيزه نظريه د ښو کارونو پر ځای يواځې د عقيدې په مټ توجيه کول و. د دې باور منطقي پايله دا ده چې د مذهبي مشرانو مجلس، مقدسات، د خېر ښېګڼې کارونه، پادريانو ته دعاوې، د مړو لپاره دعاوې، زيارتونه او د سپېڅلو ځايونو درناوی کول د الهي احسان تر منځ منځګړيتوب نه شي کولای. دا باور کول چې دا تر ټولو غوره وهم پرستي او تر ټولو بده بت پرستي کېدای شي.
يونيکوډ
نسخې
د یونیکوډ کنسورشیم لومړی ځل په 1991 کې د یونیکوډ معیاري نسخه (1.0 نسخه) خپره کړه، او له هغه وخت راهیسې په منظمه توګه نوې نسخې خپروي. د یونیکوډ معیار وروستۍ نسخه، نسخه 13.0، د 2020 په مارچ کې خپره شوه او د کنسورشیم ویب پاڼې څخه په بریښنایی بڼه کې شتون لري. د معیار وروستۍ نسخه په بشپړ ډول د کتاب په بڼه خپره شوې (د کوډ ډیاګرامونو په شمول) په 2006 کې 5.0 نسخه وه، مګر د 5.2 نسخه (2009) راهیسې د معیار اصلي ځانګړتیا د غوښتنې سره سم د چاپ شوي کاغذ په توګه خپره شوې. د معیاري هرې نسخې ټول متن، په شمول د اصلي ځانګړتیاوو، معیاري ضمیمو او کوډ ډیاګرامونو په شمول، په وړیا توګه د یونیکوډ ویب پاڼه کې په PDF بڼه کې شتون لري.
تر دې دمه ، د یونیکوډ معیار لاندې لوی او کوچني نسخې خپرې شوي. تازه شوي نسخې، چې د کرکټرونو په ریپرټویر کې هیڅ بدلون نه لري، په دریم نمبر سره نښه شوي (د مثال په توګه "4.0.1 نسخه") او په لاندې جدول کې نه پریښودل کیږي.
په وینډوز کې یونیکوډ
په وینډوز API کې، د یونیکوډ افعال د W ضمیمې سره راځي. (مثال: CreateWindowExW) لاحقه W د پراخه کریکټ اصطلاح لومړی توری دی. د پروګرامینګ ژبو کې، د ډیټا ډولونه چې د یونیکوډ ملاتړ کوي ورته نومونه لري لکه WCHAR، او ځینې وختونه ورته ملټي بایټ کرکټر ویل کیږي (به  کې   هم ویل کیږي.
سرچينې
وېشنيزه:Pages with unreviewed translations
ياکوتسک
{| class="js-no-interprojets" style="border-collapse:collapse;width:100%;margin:1em; padding-right:6px;font-size:105%;;font-weight:bold;font-family:Bahij Zar; background:none;" یاکوتسک (په روسي ژبه: Якутск؛ سخا: Дёкуускай) د روسیې د سخا جمهوریت پلازمېنه ده.
سرچينې
وېشنيزه:روسيه وېشنيزه:روسي سندرغاړې وېشنيزه:روسي ختيځپوهان وېشنيزه:روسي جنرالان وېشنيزه:روسي اغوستن وېشنيزه:روسي رادارونه وېشنيزه:روسي ساينسپوهان وېشنيزه:روسي سياستوال وېشنيزه:روسي اوبتلونه وېشنيزه:روسي وېشنيزه:روسي الوتکې
نثار محمد پښتون
نوموړی په ۱۹۱۹ز کال کې د افغان انګلیس دریمې جګړې پرمهال د بریتانویانو لخوا ونیول شو او بند خونې ولیګل شو، نثار محمد قرار وو اعدام شي، اما نوموړی د بند خونې نه په تیښته بریالی او د افغانستان له لوری د ازبکستان پلازمینې تاشکند وتښتېد، په تاشکند کې نوموړی په یوه پوځي پوهنتون کې د ښونکی په توګه دنده شروع کړه. په ۱۹۲۰ز کال کې د پخوانی شوروی اتحاد لخوا د ازبکستان د نیولو سره نوموړی د یوه ګرجستانی وګړی (سرګو اژنکتیزی) سره ایران ته لاړ، نوموړی د ایران په شمال کې د یوه سوسیالي خپلواک هیواد غوښتونکې او د ځنګله غورځنګ مشر (میرزا کوچک خان ځنګلي) سره وکتل، چې په وخت کې کوچک خان د ایران په (ګیلان) سیمه کې یو جمهوریت جوړ کړی وو، چې حکومت یې بیا د ایرانیانو او انګریزانو د جګړې پرمهال له منځه لاړ.
سرچینه
سرچینه د بی بی سی پښتو رپوټ.
یادنوې
د تاجکستان پلازمینه دوشنبه کې د نوموړی هیواد د پوهنې وزارت ترمخ سړک د نثار محمد پښتون په نوم نومول شوی دی، چې اوس هم د نوموړی په نوم یادیږي.
خدمتونه
نثار محمد منځنۍ آسیا ته له مهاجرت سره په تاجکستان کې د نجونو او هلکانو د زده کړو لپاره ګڼ شمیر خدمتونه وکړل، چې همدی خدمتونو نوموړی له ۱۹۲۶-۱۹۳۲ د تاجکستان د لومړنی پوهنې وزیر تر چوکۍ ورسوه. په ۲۰۲۱ز کال د نثار محمد پښتون په خدمتو په تاجکستان کې د نوموړی په ژوند یو مستند فلم جوړ شوی دی. نثار محمد په ۱۹۲۳ز کال کې د دوه کتابونو د چاپولو ترڅنګ په ۱۹۲۴ز کال کې په تاشکند کې لومړنی دارالمعلمین جوړ کړ، او همدارنګه یې د تیمور شاه سره یو ځای د تاجک غږ نومې ورځپاڼه پیل کړه. نثار محمد افغان له ۱۹۳۲ز کال وروسته په مسکو پوهنتون کې د پښتو او اردو ژبې د ښونکی په توګه دنده ترسره کوله. نوموړی په ۱۹۳۷ز کال کې د ګڼ شمیر نورو فرهنګیانو په څیر د یو شمیر تورونو پر آساس ونیول شو، چې د همدی کال په اکتوبر میاشت په بند خونه کې ووژل شو.
کورنۍ
د نثار محمد پښتون لمسیان او نوره کورنۍ اوسمهال په مسکو کې ژوند کوي.
ایموجي
{| class="js-no-interprojets" style="border-collapse:collapse;width:100%;margin:0em; padding-right:12px;font-size:100%;font-weight:bold;font-family:Bahij Nazanin; background:none;" {| border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="float; margin:em" align="left" ایموجي په پراخه کچه په آنلاین چیټ، برېښنالیک او پیغامونو کې کارول کیږي دا په حقیقت کې یوه هڅه ده چې زموږ خبره په لنډه او ساده انځوریزه بڼه وړاندې کړو. د دې لپاره، ځینې احساسات یا حالت د انساني انځور پر ځای په سمبولیک ډول کارول کیږي. 😃, 🧘🏻‍♂️, 🌍, 🍞, 🚗, 📞, 🎉, ♥️ او 🏁 د دې سمبولونو مثالونه دي. د دوی هر یو يوه ځانګړې مانا لري. د مثال په توګه، 😃 موسکا ته اشاره کوي. 🚗 د موټر اشاره ده. ♥️ د زړه یا مینې سمبول دی.
د خندا، خپګان یا نورو حرکتونو، احساساتو یا د عام استعمال شیانو دا سمبولونه د عادي ژوندیو انځورونو څخه خورا توپیر لري. دوی په اسانۍ سره د پیغامونو، احساساتو او احتمالي شیانو په نښه کولو لپاره کارول کیدی شي.
په واټساپ کې ایموجي
د ایموجي کارولو لپاره ، په ساده ډول د ایموجي انتخاب مینو خلاصولو لپاره په روښانه شوي ایموجي آیکون باندې کلیک وکړئ. خلک کولی شي ورته آیکون ټایپ کړي ترڅو بیرته خپل کیبورډ ته لاړ شي. ځینې ایموجیز په مختلفو رنګونو کې راځي. که څوک په بل رنګ کې ایموجي غواړي، دوی کولی شي خپل غوره شوي ایموجي باندې ټایپ او ونیسي او د خپلې خوښې رنګ غوره کړي.
سرچينې
وېشنيزه:برېښنايي ليک
تر ميلاد نهه زره کاله وړاندې
تر ميلاد نهه زره کاله وړاندې دوره د ۹۰۰۰ کاله څخه بیا تر ۸۰۰۱ کاله وړاندې تر میلاد  ( یعنې له ۱۱ څخه تر ۱۲ زره کاله پخوا ) پورې اټکل کېـږي. له تاریخي پلوه، دا د اوسني هولسین عصر لومړنۍ زرکلونه دي،  داسې انګېـرل کېـږي چې دا عصر تر میلاد ۹۷۰۰ کاله وړاندې  (۱۱.۷ زره کاله پخوا ) پیل شوي دي. د دې سربیره دا ناممکنه ده چې د دې دورې د واقعاتو ټاکلي تاریخونه دې واضح شي ځکه چې تر ډېره دا تاریخونه د جیولوژیکي څيړنو او د انسان پېـژندې د علومو له مخې او یا هم د رادیومتریک تاریخ ښودونې له مخې اټکل کېـږي.
ختیځ ته په نژدې سیمو کې، په ځانګړې توګه په حاصلخیزه کریسنټ سیمه کې، د ایپوپالتیک د دور انتقال ورو ورو د نیوپالتیک دورې ته د شام څخه تر زیګراوس غرونو او د نن ورځې تر ایران پورې د کرنې په واسطه ښودل کېـږي. د نیولتیک دورې مهمه ځانګړنه د کرنې میشت کېدل او ډېریدل و، د دې سربیره له لرګو او ډبرو څخه جوړ توکي او وسلې له هم کارول کېـدی. داسې انګېرل کېـږي چې ګوندی کرنه دې د زرېـزې په پای کې د لومړی ځل لپاره په چین کې پیل شوی وي. بل لورته بیا په اروپا کې د پیولتیک دورې دوام درلود.
نړیوال چاپيریال
د ځمکې پيژندنې د وخت د مقیاس له نظره، د هولسین لومړۍ سټراګرافیک مرحله ( ګرین لینډان دوره ) ده چې تر میلاد ۹۷۰۰ کاله وړاندې څخه ۶۲۳۶ کاله تر میلاد وړاندې پورې دوره په بر کې نیسې چې په دې کې تر میلاد وړاندې ۹۷۰۰ کاله ټول شامل دي. د ګرین لینډان دوره د یونګر ډریس د دورې له پای سره اړیکې لري، همداراز د موسم بدلون د ګنګل دورې څخه تر منځني ګنګل دورې پورې د تودوخې په کچه کې توپیر راوست او ګنګلونه مخ په ویلي کېدو شول تر دې چې د سمندر سطحې هم لوړې شوي.
داسې انګېرل کېـږي چې د بیرنګ ځمکني پل تر میلاد ۸۵۰۰ کاله وړاندې د سمندر د سطحې د پورته کېدو سره غرق شو، او شمالي امریکا او اسیا یو ځل بیا د بیرنګ د تنګي او چواکي سیند د اوبو په واسطه سره بیل شول. عموما داسې باور کېـږي چې د ګنګل د دورې په ورستیو کې د دې سیمې د ځمکني پل په واسطه د سایبریا له ختیځ څخه شمالي امریکا ته کډوالي وشوه. د امریکا د ګنګل د یخچالونو تر ویلي کېدو یو څه وروسته، د دې سیمې اوسیدونکي د سویل په لور وخوځيدل تر څو په اصلي امریکایانو بدل شي. له هغه وروسته چې دا ځمکني پل د سمندر د اوبو د سطحې د پورته کېدو له امله ډوب شو، نو بیا له سایبریا څخه دې سیمې ته کډوالي ناممکنه شوه.
د زرو کلونو په اوږدو کې، د اورغوځونې درې ځایونه پېژندل شوي چې د اورغورځوني چاودیدونکي شخاص یې په ۵ درجې ثبت شوي دي. دا ځایونه تر میلاد ۸۷۵۰ کاله وړاندې د کوریا ټاپووزمې په خیتځ کې د اولیونګډ ( عرف الریونګ ) په نوم یو ټاپو کې شتون درلود، بل اورغورځونکي غر د ګریمسټون په شمال ختیځ کې تر میلاد ۸۲۳۰ کاله وړاندې شتون درلود او یو بل اورغورځونکي غر بیا د نیوزلینډ په توپیو کالډایرا سیمه کې تر میلاد ۸۱۳۰ کاله وړاندې موجود و. خو په دې کې تر ټولو لوی چاودیدونکي غر په ګریمسټون کې و چې د اورغورځونې شخاص یې ۶ درجې و او کابو ۱۵ کیلومتره مکعب ( ۳.۶ میله معکب) ټایفهیرا یې تولیدوله.
نفوس او ټولنې
په حاصلخیزه کریسنټ سیمه کې د نیولتيک دورې له پیل سره، ډېـری وګړي د نړۍ په بېلابیلو سیمو کې په داسې ښکاري ټولنو کې پاتې شول چې ژوند یې په ښکار پورې تړلي و، او دا ځانګړتیا په پیولتیک دوره کې په کلکه پاتې شوه. د نړۍ نفوس تر ډېره باثباته او ورو ورو د ډېرېدو په حال کې و. داسې انګېرل کېـږي چې تر میلاد ۱۰۰۰۰ کاله وړاندې شاوخوا پنځه میلیونه وګړي و ، چې دا شمېره تر میلاد ۵۰۰۰ کاله وړاندې څلویښت میلیونه وګړو ته پورته شوه او تر میلاد ۱۶۰۰ کاله وړاندې دا شمېر ان تر ۱۰۰ میلیونه وګړو پورې ورسیده. د نیولتیک دورې له پیل څخه د منځني برونز تر دورې پورې د دې ودې کلنۍ اوسط ( ۰.۰۲۷ ) ښودل شوي دي.
ختیځ ته نژدې
د نهمې زریزې له پیل سره، ګوبلیګي ټیفي ( د نیولتیک دورې لرغونې ځای ) په تیره زریزه کې تر نیول کېدو وروسته یو ځل بیا ونیول شو. دا ځای د اناټولیا په سویل ختیځ کې د حکاکي ډبرو د غونډی یو پټنځای دي چې د نړۍ تر ټولو پخواني میګلټانو ( لویو ډبرې چې په معماري کې ترې استفاده کېـږي ) پکې شتون لري. د ګوبلیګي ټیفي په څیر، د سوریې په شمال لوېدیځ کې د ټیل کارمیل په لرغوني سیمه کې میشتدنه تر میلاد ۹۰۰۰ کاله وړاندې پیل شوه ، چې ممکن د لومړۍ ځل لپاره دا سیمه په تیره زریزه کې نیول شوی وي. په همدې سیمه کې د نیولای کوری مېشتدنه تر میلاد ۸۵۰۰ کاله وړاندې اټکل شوي. بل لورته په حاصلخیزه کریسنټ کې د موربیت او ګنچ داریح د میشته کېدلو نېټه د شواهد له مخکې تر میلاد ۸۵۰۰ کاله وړاندې ښودل کېـږي. د دې زریزې په پای کې، تر میلاد ۸۲۰۰ کاله وړاندې په مرکزي اناټولیا کې د اسکلیا هویک سیمه تر ټولو وړاندې نیول شوي وه ( دا میشته کېدل تر میلاد ۷۲۰۰ کاله وړاندې پورې دوام وکړ ).
اروپا
داسې اټکل کېـږي چې د اروپا په ځینو ځایونو کې میشتدنه تر میلاد ۸۵۰۰ کاله وړاندې پیل شوه چې دا میشتدنه د پیولتیک او میسولتیک د دورې د بهترینو ټولنو په توګه هم پيژندل کېـږي. د یارکشایر په شمال کې، د ۲۰۱۸ م کال د رادیو کاربن څیـړنو دا په ډاګه کړه، چې په دې سیمه کې د لومړي ځل لپاره میشتدنه تر میلاد ۹۳۳۵ کال وړاندې او تر میلاد ۹۲۷۵ کاله وړاندې پیل شوي وه، او تر ۸۰۰ کلونو یعنې له ۸۵۲۵ څخه تر ۸۴۴۰ کاله وړاندې پورې یې دوام وکړ. حال دا چې دا ډول میشتدنه شاید د طبعیت پورې اړوند وي، خو په مختلفو دورو کې په شدت سره دوام لري. د سکاټلینډ په کرامونډ لرغوني سیمه کې د لرغون پيژندنې کیندنو تر میلاد ۸۵۰۰ کاله وړاندې د استوګنې شواهد موندلي دي. ممکن د ډنمارک په ایرو کې یو بل استوګنځي جوړ شوي وي.
جـاپان
په جاپان کې، د جومن کلتور ممکن د هغه وخت د هونشو سیند سره نژدې د کوچنیو ټولنو له خوا رامنځته شوي وي. همداراز د ( نخي نقاشي بیلګې ) لغت تر ډېره د هغه وخت ځانګړو خټینو لوښو ته اشاره کوي. لکه څنګه چې په هغه وخت کې د ختیڼو لوښو د تویدلو څرخ نه و، نو خټه به د رسۍ په شکل جوړېده او همداسې یو بل د پاسه به ایښودل کېده تر څو لوښي ترې جوړ کړي او وروسته به په ازاده توګه په اور کې اېښودل کېده. په لومړیو کې دا لوښي ساده کاسي او مرتبانونو و خو وروسته هنري شول. د جومون د کلتور د پیل په اړه تاریخونه مختلف دي، چې د ګنګل د زمانې څخه نیولې تر میلاد ۴۵۰۰ کاله وړاندې پورې دا ټول دوره پکې شامله ده. عموما دا منل شوي ده چې دا دوره تر میلاد ۳۰۰ کاله وړاندې پای ته ورسیده هغه وخت چې د یایوی کلتور یې ځایناستې شو.
امریکا
داسې انګېرل کېـږي چې په شمالي امریکا کې لرغونۍ هندي کلتور ( کلیوس کلتور ) تر میلاد ۸۸۰۰ کاله وړاندې له منځه تللي او نور ډېری محلي کلتورونه یې رامنځته کړي. له دې جملې یو یې د فولسم کلتور دي چې په سترو دښتو کې یې شتون درلود او لرغونتیا یې تر میلاد ۹۰۰۰ څخه تر ۸۰۰۰ کاله وړاندې ته رسېـږي. د دې کلتور وګړو ښکاري ژوند درلود او یو ډول لوی سڼداګان یې ښکار کول.
په پاتاګونیا کې د فیلاا دود تر زرو کلونو پورې د کیوا فیلاا په لرغوني غارونو کې دوام وموند. د لرغونې هندي کلتور بله لرغوني سیمه د لاس کیوس دره ده چې د لاس تولادس ( سانتا کروز ) د لرغونې سیمې سره نژدې پرته ده، همداراز په دې سیمه کې د ډبرو هنر هم وموندل شو.
په مرکزي امریکا کې، د درېو انسانانو فوسیلونه چې تر تاریخ وړاندې پورې اړوند دي ، د مکسیکو د کوینټا روو په چان هول کې د غارونو د موندلو د سیستم له لارې په ۲۰۰۶ کال کې وموندل شول. او تر څیـړنو وروسته ټول فوسیلونه د نهمې زریزې پورې اړوند وبلل شول.
ابتدایه جګړه
د کینیا په ناتاروک کې د جګړې د پیل شواهد موندل شوي چې تر ډېره د جګړې ښکاروندی دي. شاوخوا د ۲۷ کسانو جسدونه وموندل شول چې تر میلاد ۸۵۰۰ کاله وړاندې پورې اړوند دي. د دې سکلیټونو حالت دا په ډاګه کوي چې عامه وژنه تر سره شوی هغه داسې چې لاسونه یې تړل شوي او کوپړي یې په بي رحمه ځواک سره ماتې شوي دي. هغه وخت په افریقا کې د ټولنو وګړي بي کوره وحشي ښکارکوونکي و.
د کرنې وده
د ناتوفي کلتور په شام او پورته بین النهرین کې د حاصلخیزي کریسنټ په سیمو کې، په ځانګړې توګه په اریحا ( تیل ایسلطان ) د اردن په دره کې واکمن پاتې شو.
محافظه کاره یهودیت
محافظه کاره یهودیت (له شمالي امریکا بهر په ماسورتي یهودیت شهرت لري) یو مذهبي یهودي خوځښت دی چې د یهودي قوانینو او دودونو واکمني د الهي وحۍ پر ځای د نسلونو په اوږدو کې د خلکو او ټولنې د رضایت له مخې بولي. له همدې امله یهودي قانون یا هلاخاه الزامي او همدارنګه د تاریخي پراختیا تابع بولي. محافظه کار هاخام (مذهبي لارښود) د سنتي لارو چارو او منابعو په ځای له معاصرو تاریخي – انتقادي څېړنو څخه کار اخلي او د عملي مسایلو اړوند خپل دریځ ټاکلو په برخه کې خپلې برخې ته ډېر رول ورکوي. دغه خوځښت خپله کړنلار د هلاخي بحث تر ټولو اصلي او مناسبه لار بولي او په هغو کې ترلاسه شوې وفاداري او همدارنګه د هغو په تفسیر کې انعطاف ساتي. همدارنګه د الهیاتو له سخت دریځي تعریف، په اعتقادي مسایلو کې د اجماع له نشتون او په پراخه کچه کثرت پالنې ته له اجازې ورکولو ډډه کوي.
په داسې حال کې چې د یهودیت محافظه کار خوځښت ځان په ۱۹ مه پېړۍ کې د زکریا فرانکل د خاخامي مثبت پالونکي تاریخي مکتب وارث بولي، خو دغه خوځښت د شلمې پېړۍ په نیمايي کې یوازې په متحده ایالاتو کې بنسټیز شو. د دغه خوځښت تر ټولو لوی مرکز په شمالي امریکا کې دی چېرې چې د هغو پیاوړی بنسټ د محافظه کار یهودیت متحده کنیسه (United Synagogue of Conservative Judaism) ده او همدارنګه په نیویارک کې د هغو د الهیاتو تر ټولو لوی علمیه مرکز د خاخامانو د لویې علمیه مدرسې په توګه فعالیت کوي. په نړیواله کچه هغو ته اړوندې ټولنې د ماسورتي اولامي (Masorti Olami) ټول شموله بنسټ په اډانه کې سره یو موټې دي. محافظه کاره یهودیت په ټوله نړۍ کې دریم یهودي مذهبه خوځښت دی چې اټکل کېږي د ۶۰۰ زره لویانو په ګډون له ۱.۱ میلیون څخه زیات غړي لري او همدارنګه د ډېری نورو هغو کسانو استازیتوب هم کوي چې د دغه خوځښت غړیتوب نه لري.
باورونه
محافظه کار یهودي خوځښت له لومړیو ورځو څخه په الهیاتي مسایلو کې د دوه ګوني توب او ابهام لرونکی دی. خاخام زکریا فرانکل چې د دغه خوځښت فکر جوړونکی ګڼل کېږي، په دې باوري و چې د الهیاتو مفهوم په خپله سره له سنتي یهودیت څخه پردی دی. نوموړی د خپلو ټولو مخالفینو له خوا که هغه اصلاح غوښتونکي او یا هم ارتدوکس و په دغه موضوع کې په ابهام تورن شوی. امریکايي خوځښت هم تر ډېره بریده پورې له ورته باورونو څخه ملاتړ کوي او رهبران یې هم تر ډېره په دغه ډګر کې له ښکېلتیا ځان ساتي. یوازې په ۱۹۸۵ زکال کې د محافظه کارانه الهیاتو اړوند یوه دوره د امریکايي یهودانو په علمیه مدرسه کې افتتاح شوه. تر دغه مهاله د دوی لویه هڅه دا وه چې په ۱۹۸۸ زکال کې یې یو روښانه اعتقادي تعریف په موخه د حقیقت او اعتقاد (Emet ve-Emunah) تر عنوان لاندې اصول وړاندې کړل چې د محافظه کاره یهودانو د شورا له خوا تدوین او صادر شوي و. د دغو اصولو په مقدمه کې راغلي چې په تېر کې «د تعریف نشتون ګټمن و»، خو نن ورځ یې بیان ته اړتیا ده. په دغه اصولو کې د یو شمېر کلیدي مفاهیمو لکه د خدای، وحی او انتخاب پر بنسټ یو شمېر مهم موارد وړاندې شول، خو بیا یې هم دا څرګندوله چې په خپلو صفوفو کې بېلابېل باورونه او دریځونه لري او د هغو لپاره د دقیقو اصولو له ترسیم ډډه کوي ځکه چې بیا تر ډېره متضاد لیدلوري وړاندې کوي. په ۱۹۹۹ زکال کې د محافظه کارانه یهودیت په ځانګړې نسخه کې چې دغې موضوع ته ځانګړې شوې وه، مخکښو خاخامانو لکه الیوت ان. دورف او ګورډون ټاکر څرګنده کړه چې په دغه خوځښت کې د «پراخه تنوع» د شتون له امله د «ټولو لپاره د ګډ الهیاتي باور رامنځته کېدل نه ممکن او نه هم مطلوب دي».
خدای او آخرت پېژندنه
په دې اړوند ورته غیرقطعي دریځونه د نورو احکامو اړوند هم بیان شوی. ډیری الهیات پوهان یې د روح پر تل پاتې والي باوري دي، خو په داسې حال کې چې د مړو د بېرته را ژوندي کېدو اړوند د هغو ارجاعات په پام کې نیول کېږي، دغې موضوع ته اړوندې انګلیسي دعا ګانې دغه چاره مبهمه کوي. د هغوی په اصولو کې راغلي چې مرګ د شخصیت پای نه دی. له مسیحايي ارمان سره په تړاو دغه خوځښت تېر ته د قربانیانو د بېرته ګرځولو غوښتنې بیاځلي ولیکلې، په داسې حال کې چې صیهون او حتی نوي معبد ته یې له ګرځېدو سره مخالفت وکړ. د ۱۹۸۸ زکال اصولو یې څرګنده کړه چې «یو شمېر» غړي یې په کلاسیکې آخرت پېژندنې باور لري او په دې برخې کې مذهبي تعصب «له فلسفي پلوه د توجیه وړ نه دی».
وحی
له وحی څخه محافظه کارانه انځور پراخه طیف په ځان کې رانغاړي. زکریا فرانکل خپله د شفاهي تورات د پراختیايي پړاونو د تجزیې او تحلیل لپاره له علمي – انتقادي لارو چارو کار واخیست او د مشناه په معاصره څېړنه کې له مخکښانو و. نوموړي حکیمان له هغو مبتکرانو څخه ګڼل چې د قوانینو په زیاتوالي کې یې خپله ونډه لرله، نه یوازې د هغه حقوقي نظام د څرګندونکو او مفسرینو په توګه چې موسی ته په سینا غره کې سپارل شوی و. ورته مهال نوموړي په کلکه سره له دغو لارو چارو څخه په پنځه ګونو کتابونو کې ګټنه رد کړه او باور من و چې دا په بشپړه توګه اسماني و او د بشر له پوهې ډېر لوړ و. فرانکل هېڅکله خپل باورونه څرګند نه کړل او د انسان او خدای د کره اړیکې اړوند د هغه فکر لا هم د بحثونو موضوع دی.
ایډیالوژي
د یهودیت په پېژندنه او د هغو د راتلونکي مسیر په ټاکنه کې د محافظه کارانو تکیه په تاریخي – انتقادي کړنلارې باندې وه. د دین د تکاملي کړنلارې په منلو سره، یعنې دا چې د وخت په اوږدو کې یې پراختیا موندلې او پام وړ بهرنۍ اغېزې یې جذب کړې همدا و چې دغه خوځښت په سنتي منابعو کې د اصلي معنا او د راتلونکو نسلونو له خوا د هغو د درک په ډول کې د توپیر شتون منلی او د الهي اصلي وحۍ اړوند د تفسیر نه شکېدونی زنځیر یې رد کړی او څرګندوي چې هغه له هر ډول بهرنۍ مداخلې خوندي ده. د دین دغه تکاملي ګڼل د معاصرو راډیکال ګڼونکو د فکر پر پرتله نسبتا معتدله لار وه – د بېلګې په توګه د مثبت پالونکي – تاریخي مکتب پوهان د کلونو په اوږدو کې د یهودیت د تداوم او انسجام په لټه کې و په داسې حال کې چې محافظه کارو بیا د هغوی هڅې ننګولې.
هغوی له آدابو او رسومو په ځانګړې توګه له مذهبي قوانینو (هلاخاه) څخه دوامداره پیروي کوله، له بې حده تعدیلاتو سره مخالف و او همدارنګه یې څرګندوله چې بدلونونه باید په ډېر احتیاط سره راوړل شي او باید د خلکو پام وړ وي.
دوی ټینګار درلود چې علمي نقد او پر میراثونو باندې د ټینګار ترمنځ اختلاف باید د اعتقادي مواردو پر بنسټ حل شي او په دې سره باید له منل شوو لارو چارو څخه د انحراف او یا هم د هغو پر وړاندې د سستۍ او بې تفاوتۍ مخه ونیول شي.
یو له هغو کلیدي دوکتورینو څخه د دغه ظرفیت د رامنځته کولو وړتیا یې لرله د یهودي قوم جمعي اراده وه. محافظه کارانو تاریخي مخینې ته په پام اوسني چلن ته د ډول ورکولو په برخه کې دیني اعمالو ته ډېر رول ورکاوه چې زکریا فرانکل د دغې کړنلارې له مخکښانو څخه و.
په برتانیا کې د سلطنت تاریخ
د برتانیا سلطنتی حکومت خپله منشاء  د انګستان د انګلوساکسون له کوچنیو پاچاییو اوپه سکاتلند کې د منځنیوپېړیو له لومړیو څېړي چې په لسمه ز پیړۍ کې د انګلستان او سکاتلند د شاهی حکومتونو په نامه سره یو شوي دی. د انګلستان د انګلوساکسون سلطنتي حکومت یو انتخابي حکومت وه خو په ۱۰۶۶ ز کال کې د نورمانیانو له خوا د انګلستان تر نیولو وروسته د مشرتوب پر بنسټ میراثي واکمنۍ د پاچایۍ ځای ونیو. د نورمان او پلانتا جنیت Plantagenet شاهی کهولونو خپل واک د برتانیا د جزیرو له لارې  په ۱۱۷۷ز کال کې د آیرلند ستروالي په جوړولو اوپه ۱۲۸۳ ز کال کې د ویلز په نیولو لاپراخ کړ. پاچا جان موافقه وکړه چې خپل قوت به  مګنا کارتا  Magna Carta ( دا یو فرمان وه چې د جان له خوا  په ۱۲۱۵ ز کال کې صار شوی و چې دآزادۍ یا ستر فرمان په نامه هم یادېده) د شرایطو له مخی تر خپلو اتباعو محدود ساتي. ددې لپاره چې د سیاسي ټولنې رضایت ترلاسه شي، انګلیسی پاچایانو د پارلمانونو په احضارولو پیل وکړ چې د مالیو وضع کول پرې منظور کړی او قوانین وضع کړي. په تدریجی توګه د پارلمان واک د شاهی حکومت په لګښت لا پراخ شو.
له ۱۶۰۳ ز کال څخه را په دې خوا، انګلیسي او سکاتلندي پاچايۍ د پاچایانو دیوه اتجاد له خوا اداره کیدلې. له ۱۶۴۹ ز تر ۱۶۶۰ زکال پورې د سلطنت عرف د انګلستان د ګډو ګټو جمهوری غوښتونکو له خوا مات شو چې د درې پاچاهیو ترمڼځ له جګړې وروسته یې دوام موند. د ګلوریس  Glorious (پرتمین )  انقلاب په ترڅ کې د شریکو پاچایانو په توګه د ویلیم William او ماری Mary  له انتصاب وروسته یوه مشروطه/ په اساسی قانون ولاړه پاچایی رامنځ ته شوه چې ډیر واک  يې پارلمان ته ولېږدول شو. د ۱۶۸۹ ز کال د حقونو د لاېحې او دهغه سکاتلندي همغاړي د ۱۸۹ ز کال دحق دغوښتنو قانون د پاچایۍ واک محدود کړ او رومن کاتولیکان یې د پاچایۍ د تخت له ارث وړلوڅخه محروم کړل.
په ۱۷۰۷ ز کال کې د انګلند او سکاتلند سلطنتونه سره مدغم شول تر څو د سترې برتانیا سلطنت په ۱۸۰۱ کې جوړ کړيَ له دوی سره دآیرلند سلطنت یوځای شو چې د سترې برتانیا او آیرلند سلطنت یې جوړکړ. د برتانیا پاچا د برتانیا د سترواکۍ  یو په نامه مشروه چې دې سترواکۍ د نړۍ په څلورمه برخه په ۱۹۲۱ زکال کې تر پراخه حد پورې واک درلود.
د ۱۹۲۶ ز کال د بالفور Balfour اعلامیې د سترواکۍ ددومنینانو Dominions بدلون په جلا اوځان اداره کوونکو هیوادونو په توګه د ګډو ګټو هېوادونو په ډله کې په رسمیت وپېژانده. له دوهمې نړېوالې جګړې وروسته کلونو کې د برتانیا ډېرې مستعمرې او هیوادونه خپلواک شول چې په اغیزمنه توګه یې سترواکۍ ته پاي ټکی کېښود. شپږم جورج اودهغه ځای ناستې دویمی الیزابیت د ګډو ګټو هېوادونو مشر لقب د خپلواکو غړیو دولتونولپاره د آزادې اتحادیې د سمبول په  توګه وټاکه. برتانیا او ۱۴ نور خپلواک هېوادونه چې همدا شخص د پاچا په توګه مني د ګډو ګټوهېوادونوپه نامه یادیږي. که څه هم دا سلطنت شریک دی خوهر هېواد له بل هېواد څخه خپلواک دی او پاچا د هر یوه هېواد لپاره یو ملی او رسمی لقب  او سبک لري.
د انګلوساکسون دوره ۸۰۰- ۱۰۶۶
د انګلیسی سلطنت پیل د انګلوساکسون د سلطنتونو تاسیس ته ورګرځي چې په اومه پېړۍ د هېپتارچي Heptarchy په نامه د اوو سلطنتونو یو متحده ټولګه وه. په ځینو وختونو کې به د الګلوساکسون یو له پاچاهانو به هومره ځواکمن وه چې د انګلند د ستر څښتن یا bretwalda دعوه وکړي. په نهمه پېړۍ کې د انګلوساکسون ډېری هیوادونه د ویکنګ Viking  یرغلګروله خوا ونیول شول که څه هم د ویسېکس Wessex سلطنت ۸۷۱-۸۹۹  کې  د ستر الفرید Alfred the Great د رهبرۍ له امله چې ویسېکس یې وژغوره، دکینت او لویدیځ سلطنتونه یې خپل کړل په خپل حال پاتې شو او ځان ته یې د انګلوساکسون لقب وګاټه. د الفرېد ځوی ادوارد  Edward او دهغه لمسیانو د انګلوساکسون ځمکې بېرته ونیوې او د انګستان د واحد سلطنت په نامه یې یو سلطنت جوړ کړ که هم د د دې سلطنت جوړونکو ټوټو خپل سیمه ایز هویت خوندي وساته. ویل کیږي چې د اېتلستان Æthelstan د انګلیسی سلطنت بنسټ اېښوونکی بلل کیږي او دا په عمده توګه د هغه د خپلو تبلیغاتوچې د سکو او د انګلستان د پاچا د منشورونو په بڼه وه بلل کیده.
د نظریې له اړخه، ټول اداره کوونکی واک له پاچا سره و، او هغه په یواځې سر کولای شو چې د انګلوساکسون قانون جوړ کړي، مالې لوړې یا تغیر کړي، سکې ووهې، ملیشیې ډیرې کړي او بهرنۍ پالیسی جوړه کړي. په واقعیت کې د واک د چلولو لپاره پاچا یانو د اشرافو او انګلیسی کلیسا ملاتړ ته اړتیا درلوده. هغوی خپله اداره له ویتان Witan ( د اسقفانو او مشرانو شورا )  او خانانو د مشورې له لارې چې پاچا ته به یې مشوره ورکوله په مخ بیوله. په ۱۰۱۴ ز کال کې له ۹۷۸- ۱۰۱۶مردود Æthelred له تبعید څخه بیرته راوغوښتل شو چې دهغه شکایاتونو ځواب ووایی چې دهغه د تیرې واکمنۍ په مهال په هغه پورې لوړو مالیو او غصبونو او دآزادو نارینه د مریي کولوله امله اړوند و. د انګلو ساکسون د پېښو شرحه دا هوکړه ثبتوی چې تاریخ پوه دیوید  ستارکی David Starkey دا د انګستان په تاریخ کې لومړنۍ قانوني تصفیه بولي.
ویتان د æthelings د شاهي کورنۍ له نارینه غړو نوي پاچایان وټاکل. دا داسې یو وخت و چې د مشرتوب په بنسټ میراثي پاچایي رامنځ ته شوې نه وه نو د پاچایۍ لپاره ځواکمنو کاندیدانو د کمزورو کاندیدانو ځای نیوه. د یوه پاچا واکمني به د کلیسا له لورې د تاج پوښۍ په ترڅ کې له تقدیس پرته قانوني نه بلل کیده. په ۹۷۳ زکال کې د سوله خوښي پاچا ادګارEdgar( شا اوخوا ۹۵۹-۹۷۵) تاج پوښي په برتانیا کې د تاج پوښۍ یو مادل وګرځید چې په ۱۹۵۳ز کال کې د ملکې دویمې الیزابت تاج پوښي دهمدې مادل تاج پوښۍ نمونه ده. مخکې له دې چې دیوه پاچا تاج پوښي ترسره شی او تقدیس شی، هغه به درې ځله د کلیسا دساتنې، له خپلو خلکو د دفاع او د عدالت د پلي کیدو په اړوند قسم خوړ.
په ۱۰۱۶ ز کال کې، دانمارکی شهزاده کنت Cnut ( شا اوخوا ۱۰۱۶-۱۰۳۵) د انګلستان پاچا شو. دهغه د واکمنۍ په مهال، انګلستان د دنمارک او ناروې له سلطنتونو سره یوځای وه چې تاریخپوهان یې د شمالي سمندر سترواکي بولي. دا چې کنت Cnut ډیری وخت د خپل واک په وخت کې نه اوسیده نو هغه انګلستان د ویسییکس   Wessex   ایست انګلیا East Anglia، مرشیا Merciaاو نارتاومبریا Northumbria په څلورو برخو ووېشه او دهرې یوې برخې لپاره یې د باور وړ یوایرل earl (اشرافی) وټاکه چې خپله سیمه اداره کړي. د لویو ایرل دامونو earldoms ( د ایرل تر واکمنۍ لاندې سیمې) رامنځته کیدل چې ډیر ایالتونه یې ترسلطې لاندې و د شریف sheriff ( په یو ځای کې ددولت رسمي استاذی چې قوانین پلي کوي، قضایی اجرأت کوي او په ټاکنو څارنه کوي) د دفتر رامنځ ته کیدل اړین کړل. sheriff  په ایالت د ایرل مرستیال او دپاچا مستقیم استاذی وه. هغه ایالتي محکمې څارلې او د مالیو او شاهی دولتی قرضونوله ټولېدو یې څارنه کوله.
د کنت Cnut د ځوی هارتاکنت Harthacnut ( شا اوخوا ۱۰۴۰-۱۰۴۲)، له مړيني وروسته د پاچایۍ تخت د ویسکس کهول ته ورسید چې ادوارد Edward ( ۱۰۴۲-۱۰۶۶) ترې پاچا شو چې د Æthelred ځوی و. تر دې مهاله انګلستان یو شتمن شاهی دولت وچې د سوداګرۍ لپاره خورا وړاو د ډېرو طبعي منابعو څښتن و. انګلستان د یوې لوړې کچې شاهي ادارې سیستم غوړولی وه او لندن د انګلستان سیاسی او سوداګریز مرکز شو. ادوارد Edward د  دې لېږد پرمختګ لپاره د ویست مینستر د ماڼۍ او کلیسا په جوړولو لامرسته وکړه.
ادوارد په ۱۰۶۶ ز کال کې مړ شو او څوک ترې پاتې نشول. د ادموند آیرون ساید Edmund Ironsideد پاچا ځوی( ۱۰۱۶ شا اوخوا کې)  ادوارد ( چې په تبعید کې و) د وراثت ترټولو غوره ادعا درلوده چې د پاچایۍ تخت ته پرې ورسیږي خو هارولد ګادوینسون Harold Godwinson د ویسیکس د سیمې ایرل Earl دعوه وکړه چې د پاچا ادوارد ورسره د پاچایي وعده  کړې وه. ارولد د انګلستان په خلکو کې له ستر ملاتړ څخه برخمن و او د ویتان Witan له خو پاچا شو.
انټرنېټ موويز ډېټابېس
انټرنېټ موويز ډېټابېس Internet Movie Database د فلمونو ، تلویزیون برنامو ، کور ویډیوګانو ، ویډیو لوبو ، او آنلاین خپرونې مینځپانګې پورې اړوند د معلوماتو آنلاین ډیټابیس دی - پشمول د کاسټ ، تولید کونکي او شخصي ژوندلیکونه ، د پلاټ لنډیز ، ټریویا ، درجې ، او فین او انتقادي بیاکتنې.
شنگهای وي لاک اسکوایر
نور ولولئ
وېشنيزه:د اسيا لوړې ودانۍ
کارتون
کارتون یو ډول بیلګه ده چې معمولا رسم شوی ، ځینې وختونه انیمیشن ، په غیر واقعیتي یا نیم حقیقت پورې ب ډول کې. وېشنيزه:کارتونونه
يوزنو سخالينسک
{| class="js-no-interprojets" style="border-collapse:collapse;width:100%;margin:1em; padding-right:6px;font-size:105%;;font-weight:bold;font-family:Bahij Zar; background:none;" یوزنو سخالینسک په روسیه کې د لرې ختيځ فدرالي ولسوالۍ د سخالين ولايت یو ښار او د روسیې یوه فرعي څانګه ده.
دوه ګوني ښارونه
د یوزنو-سخالینسک غبرګوني ښارونه هاکودات، هوکایډو او اسهیکاوا، هوکایډو دي.
نوملړ
وېشنيزه:د روسيې ښارونه وېشنيزه:د روسيې او بلاروس اړيکې وېشنيزه:د روسيې هېوادنی وېش وېشنيزه:روسي ولايتونه وېشنيزه:د روسي فدرالي ولسوالۍ