cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ګيورډانو برونو
د ژوند لومړي کالونه: ۱۵۴۸ – ۱۵۷۶ز کال
په داسې حال کې چې برونو د خپلې پام وړ وړتيا له امله له نورو څخه ځانګړی شوی و، د ازاد فکر او منع شويو کتابونو په اړه لېوالتيا يې ډېر ژر د هغه د ستونزو لامل شول. هغه شخړې ته په پام سره، چې هغه يې د ژوند په وروستيو کې لامل شو، دا حيرانونکې ده، چې نوموړي بيا هم د يوولس کالونو لپاره په روحاني نظام کې د پاتې کېدلو وړتيا درلوده. نوموړی زيات کالونه وروسته د خپلې محاکمې پر مهال، وينيټي پلټونکو [هغه قاضيان، چې د مېز تر شا ناست وي او پرېکړه کوي] ته په خپله ګواهۍ کې وايي، چې د نوموړي پر وړاندې د بزرګانو د انځورونو د لرې کولو، يوازې يو صليب ساتلو او نابلده وګړو ته د کړکېچنو يا د بحث وړ متنونو د وړاندې کولو له امله، دوه ځلې اقدامات تر سره شوي وو. د نوموړي دا ډول چلند ښايي له پامه وغورځول شي، مګر د برونو حالت هغه وخت ډېر زيات سخت شو، چې له ارين کفري عقيدې څخه د ګټڼدويۍ په اړه يې راپور ورکول شو او د هغه له خوا د تشرېح شوي اراسموس د منع شويو ليکنو يو پټ شوی نکل د صومعې په تشناب کې وموندل شو. کله چې هغه پوه شو، چې ناپل کې يې پر وړاندې محاکمه د جوړېدلو په حال کې ده، وتښتېده او د يو څه مودې لپاره يې خپل مذهبي عادت پرېښود.
د سرګردانۍ لومړي کالونه: ۱۵۷۶ – ۱۵۸۳زکال
برونو لومړی د نولي جينويز بندر او له هغې څخه وروسته ساونا، تورين او په پای کې وينايس ته لاړه، چې نوموړي په کې (محاکمه کې د ادعا له مخې) د ډومنيکي ريمېګيو نانېني فيورينټېنو “Remigio Nannini Fiorentino” په اجازه «د وختونو د نښو په اړه« خپل وروستی کتاب خپور کړ. نوموړی له وينايس څخه پاډويا ته لاړه او هلته يې له دومينيکن ملګري وکتل، چې برونو يې بېرته خپله مذهبي عادت خپلولو ته وهڅوه. هغه له دې وروسته بيرماګو او بيا د الپ غرونو څخه په تېرېدلو، چامبيري او ليون ته لاړه. له دې وخت څخه وروسته د نوموړي ګرځېدنې ناڅرګندې دي.
نوموړی په ۱۵۷۹ز کال جينوا ته ورسېد. لکه څرنګه چې د برونو ژوندليک ليکونکی ډي ډبليو سېنګر يادونه کوي: «په دې اړه ځيني وختونه پوښټنه راپورته کېدله، چې ايا برونو پروتستانت شوی دی او ايا په دې اړه ثبوت شته، چې نوموړی له کالوېني کليسا سره يو ځای شوی دی. نوموړي د خپلې وينيټي محاکمې پر مهال پلټونکو ته وويل، چې هغه مهال چې نوموړی په جينيوا کې و، د ناپل مارچيس ډي وېکو ته چې جينوا کې د ايټالوي کډوالو د مرستې له امله د يادونې وړ شخص و، وويل چې: «ما د ښار د دين منل اراده نه درلوده. ما هلته يوازې د پاتې کېدلو هيله درلوده، چې ښايي ازادۍ او خونديتوب کې ژوند وکړم». برونو يو جوړه شلوارونه درلودل، چې د همغه لپاره جوړ شوي وو او مارچيس او نورو ورته په ښکاره ډول يوه توره، خولۍ، پيک لرونکي خولۍ او د پوښآک نور اړين وسايل ډالۍ کړل، چې په دې ډول لباس کې نوموړی نور د پادري په توګه نه شو پېژندل کېدلی. د يو څه وخت لپاره يې چارې ښې پر مخ تللې؛ لکه: هغه د ۱۵۷۹ زکال په می مياشت کې خپل نوم د جينيوا پوهنتون د پوهنتون د رئيس په کتاب “Rector’s Book” کې شامل کړ [د پوهنتون رئيس شو]. مګر نوموړی د خپل شخصيت په پام کې نيولو سره، نور غلی نه شو پاتې کېدلی. هغه په اګسټ مياشت کې د نامتو پروفيسور انټوني ډي لا بايي د کتاب په غبرګون ليکنه خپره کړه. برونو او د نوموړي د ليکنې خپرونکی جين بيرجیون سمدستي ونيول شول. نوموړی د دې پر ځای چې بخښنه وغواړي، له خپلې خپرونې څخه دفاع کولو ته يې دوام ورکړ. د ديني دود د تر لاسه کولو حق يې ونه منل شو. که څه هم ياد حق يې ډېر بېرته ورکړل شو، مګر له جينيوا څخه لاړه.
د مټ شبکه(Brachial Plexus)
د مټ شبکه(Brachial Plexus):Brachial plexus,
د مټ شبکه (Brachial Plexus)
د مټ شبکه:
د C5,C6,C7,C8,T1 د مخکني ښکرونو څخه جوړ او راوځي او بیا تنه(Trunk) جوړوي.
ټولې تنې وروسته د شاتني وېش سره یوځای کیږي او یو طناب(cord) جوړوي، چې د شاتني طناب(pos.cord) په نوم یادیږي، پورتنۍ تنه او منځنۍ تنه په مخکني وېش سره یوځای کیږي چې لری طناب(lat.cord) جوړوي، همدارنګه د ښکتني تنه د مخکني وېش سره یوځای کیږي او منځنی طناب(mid.cord) جوړوي او تر همدې ځایه د مټ عصبي شبکې(Brachial Plexus) په نوم سره یادیږي.
د مټ شبکې عصبي شاخونه:
۱- د Rami او ریښې شاخونه:
• Dorsal scapular nerve  سرچینه C5,C4
• Long thoracic nerve سرچینه C5,C6,C7
• Branch to phrenic nerve سرچینه C3,C4,C5,
۲- د تنې شاخونه:
• Subclavian nerve سرچینه C5,C6
۳- د لرې طناب شاخونه:
• Lat.pectoral nerve سرچینه C5,C6,C7
• Musculocutaneous nerve سرچینه C5,C6,C7
• Lat.root of median nerve سرچینه C5,C6,C7
۴- د شاتني طناب شاخونه:
• Axillary nerve سرچینه C5,C6,C7,C8,T1
• Radial nerve سرچینه C5,C6,C7,C8,T1
• Thoracodorsal nerve سرچینه C5,C6,C7,C8,T1
• Lower subscapular nerve سرچینه C5,C6,C7,C8,T1
• Upper subscapular nerve سرچین  C5,C6,C7,C8
۵- د منځني طناب شاخونه:
• Medial pectoral nerve سرچینهC8,T1
• Medial cutaneous nerve of the arm سرچینه C8,T1
• Medial cutaneous nerve of fore arm سرچینه C8,T1
• Medial root of the median nerve
• سرچینه C8,T1
دنده:
ټوماس سووېل
ټوماس سوېل (/soʊl/؛ د ۱۹۳۰ کال د جون په ۳۰مه زېږېدلی) یو امریکایی لیکوال، اقتصادپوه، سیاستوال، مبصر، ​​​​ټولنیز متفکر/د نظر خاوند او د سټېن فورډ پوهنتون د هوور انسټيټيوټ/مؤسسې تجربه کار غړی و.
سووېل د شمالي کارولینا په ګسټونیا کې په یوه بې وزله کورنۍ کې زېږېدلی. وروسته یې کورنۍ شمال ته کډه شوه او هغه د نیویارک په هارلېم کې لوی شو. هغه د اقتصادي ستونزو او د کورني شرایطو د بدتر کېدو له امله د سټویوسانټ ښوونځی پرېښود او د کوریا د جګړې په بهیر کې يې په سمندري ځواک کې خدمت وکړ. متحده ایالاتو ته له راستنېدو سره سم سووېل مخکې له دې چې په هارواډ پوهنتون کې شامل شي د هاوارډ په شپنیو ټولګيو کې يې نوم لیکنه وکړه او په ۱۹۵۸ کال کې فارغ شو. هغه په بل کال کې له کولمبیا پوهنتون څخه خپله ماستري ترلاسه کړه او په ۱۹۶۸ کال کې يې له شیکاګو پوهنتون څخه د اقتصاد په څانګه کې خپله دوکتورا درجه ترلاسه کړه.
سووېل د څو پوهنتونو لکه کورنېل پوهنتون، امهرسټ کالج، د کالفورينیا پوهنتون او اوس مهال د سټنفورډ پوهنتون په پوهنځیو کې خدمت کړی. هغه همدارنګه د ښاري مؤسسې په څېر فکري خونو کې هم کار کړی. هغه له ۱۹۷۷ کال راهیسې د سټېنفورد پوهنتون په هوور مؤسسه کې کار کوي چېرته چې په عامه پالیسۍ کې د روز او مېلټون فرېډمن تجربه کار غړی دی.
سووېل په ټوله کې يو محافظه کار بلل کېږي. (سووېل په خپله ویلي ښایي په ډېره ښه توګه پر هغه د یو ازادي غوښتونکي/لېبرال ټاپه ووهل شي حال دا چې د ازادي غوښتونکو له ځینې مسایلو سره مخالف دی.) هغه د رونالډ رېګان په دور کې د نوي محافظه کار غورځنګ لپاره مهم کس و چې پر همکار اقتصادپوه والټر وېلیم او د متحده ایالاتو د سترې محکمې پر قاضي کلارېنس ټوماس یې اغېز وکړ. په ۱۹۷۶ کال کې د نېوکسون ادارې له خوا سووېل ته د ولسمشرۍ او د فورډ ادارې له خوا ورته د فېدرال سوداګرۍ د کمېشنر په توګه د دندې وړاندیز وشو خو هغه دواړه وړاندیزونه رد کړل په ورته ډول د ریګان د واکمنۍ پر مهال ورته وړاندیز وشو چې د متحده ایالاتو د پوهنې وزارت پر غاړه واخلي خو هغه دا هم ونه مانه. هغه په ۲۰۰۲ کال کې د ولسمشر جورج ډبلیو بوش له خوا د انسان دوستۍ/ بشرپالنې ملي مډال ترلاسه کړ.
سووېل له ۴۵ څخه زیاتو کتابونو لیکونکی دی او ۱۵۰ څخه زیاتو ورځپاڼو کې [1]سنډېک ستون لیکونکی و.
د ژوند لومړي کلونه
سووېل د شمالي کارولینا په تجرید شوې سیمه ګاسټونیا کې په یوه بې وزله کورنۍ کې نړۍ ته راغی. پلار یې د هغه تر زېږون څه موده مخکې ومړ او د سوويل مور چې له مخکې يې څلور ماشومان لرل او یوه کورنۍ خدمتکاره وه یوازې پرېښوده. د هغه یوې مشرې ترور او د هغې دوه لوڼو سووېل په زوی ولۍ ونیوه او لوی یې کړ. مور څو کاله وروسته د بل ماشوم د زېږولو پرمهال د ځینې اختلاطاتو/ ګډویو له امله ومړه. سووېل د "شخصي اودېسي" په نوم په خپل ژوندلیک کې ولیکل چې په ماشومتوب کې يې له سپین پوستو سره تعامل دومره محدود و چې روښانه طلایي رنګه ویښتان هم شته. هغه داسې یادونه کوي چې د ژوند لومړۍ خاطرې یې د شمالي کارولینا په شارلوت کې یو کوچنی د لرګيو کور و چې په وینا یې د تورپوستو د سیمې یوه بېلګه وه. کور یې په خامه کوڅو کې و اوبه او برېښنا یې نه لرله. کله چې سووېل ۹ کلن و هغه او د هغه لویه کورنۍ د لویو فرصتونو د ترلاسه کولو لپاره د شمالي کارولینا له شارلوت څخه د نیویارک هارلم ته کډه شوه او د امریکا له سویل څخه شمال ته د افریقایي - امریکایانو د مهاجرت له لړۍ سره یو ځای شول. د هغه او د ترور تر منځ کورنۍ شخړو هغه د نورو خلکو په اپارتمان کې اتاق نیولو ته اړ کړ.
هغه په نیویارک ښار کې د سټویسانټ په نوم یو معتبر علمي ښوونځي ته د لارې موندنې په شرایطو برابر و. هغه د خپلې کورنۍ لومړی کس و چې تر ۶م ټولګي يې پورته زده کړې وکړې. که څه هم هغه په ۱۷ کلنۍ کې د اقتصادي ستونزو او کورنیو شخړو له امله د زده کړو پرېښودلو ته اړ شو. هغه یو شمېر عجیبې  دندې تر سره کړې چې د اوږدو ساعتونو لپاره د ماشینونو په پلورنځي کې کار او د وېسټرن یونین لپاره د تحویلدار په توګه کار کول په کې شامل و. هغه همدارنګه په ۱۹۴۸ کال کې د بروکلین دادجرز (په متحده ایالاتو کې د بېسبال غوره لیګ، ژباړن) لپاره هم هڅه وکړه. سووېل په ۱۹۵۱ کال کې د کوریا د جګړې په بهیر کې وسله وال پوځ ته راوبلل شو او د متحده ایالاتو په سمندري ځواک کې منصوب شو. سووېل که څه هم له جګړې سره مخالف و او نژادي توپیریز چلند/ تبعیض یې تجربه کړ خو په دې وتوانېد چې یو بریالی انځورګر واوسي چې پای کې د هغه د خوښې په مشغولتیا بدله شوه. هغه په ۱۹۵۲ کال کې په ویاړلي ډول له خپلو  دندو څخه ګوښه شو.
لوړې زده کړې او لومړنۍ دنده
له وسله وال پوځ څخه د سووېل تر وړیاړلي رخصت وروسته یې په واشنګټن ډي سي کې د ملکي خدمتونو یوه دنده پرمخ وړه او په هاروارډ پوهنتون کې يې د تور پوستو په تاریخي کالج کې په شپني ټولګيو کې ګډون وکړ. د کالج پلاوي په ازموینه کې د لوړو نمرو او د هغه د دوو استادانو له خوا د هغه وړاندیز کېدلو له نوموړي سره مرسته وکړه تر څو بیاځلي په هاروارډ پوهنتون کې داخله ترلاسه کړي او په ۱۹۵۸ کال کې د یاد پوهنتون له اقتصاد پوهنځۍ څخه د لیسانس په کچه فارغ شو، په ورپسې کال یې له کولمبیا پوهنتون څخه د ماسترۍ درجه ترلاسه کړه. سووېل په لومړیو کې د جورج سټېګلر په لارښونه چې وروسته یې د اقتصاد د نوبل جایزه ترلاسه کړه د کولمبیا پوهنتون د زده کړو لپاره ټاکلی و خو وروسته له دې چې هغه په دې پوه شو چې سټېګلر شیکاګو پوهنتون ته تللی هغه یې وڅاره او کله چې د ۱۹۵۹ کال په مني کې هلته دننه شو د فلسفې په برخه کې يې د سټېګلر او مېلټون فرېډمن تر نظر لاندې خپلې د دوکتورا کچې زده کړې بشپړې کړې.
سووېل ویلي چې "زه په خپله شل کلنۍ کې یو مارکیست وم" په دې توګه د هغه له خپرو شویو لومړنیو مسلکي لیکنو څخه یوه د مارکیسیستي _ لیننستي عملکرد پر وړاندې د هغه د زړه سواندې  مارکیسیستي نظریې ارزونه وه. هغه څه چې له ازاد بازار څخه د ملاتړ په اړه د هغه د نظر د بدلون لامل شول د متحده ایالاتو د کار ادارې د کار زده کوونکي په توګه په پورتوریکو کې د بورې صنعت د کاریګرانو پر بیکارۍ د لږ تر لږه ورځنۍ مزدورۍ د احتمالي اغېز څېړنه وه. هغه وویل په یاده اداره کې شته کارکوونکي د هغه له پوښتنو څخه حیران شول او نوموړی دې پایلې ته ورسېد چې " په یقیني توګه دوی هېڅکله د کومې قانوني  څارنې لاندې نه وو.
سووېل خپله وروستۍ د ډوکتورا درجه (PHD) په ۱۹۶۸ کال کې له شیکاګو پوهنتون څخه د اقتصاد په څانګه کې ترلاسه کړه. د پای‌لیکنې/تېزس سرلیک یې سې‌س لا انډ جنرال ګالټ کنټرووېرسی (د بازار قانون او په لوی اقتصاد کې د تقاضا په پرتله د عرضې عمومي زیات‌والی/پرېماني) و.
علمي/اکادمیک ژوند/دنده
سووېل له ۱۹۶۵ تر ۱۹۶۹ کال پورې د کورنېل پوهنتون په اقتصاد پوهنځۍ کې مرستندوی استاد و. سووېل ۳۰ کاله وروسته په کورنل کې د تور پوستو زده‌کړيالانو له‌خوا وېلارډ سټرېټ د ولکه کولو په اړه ليکل وکړل او پر زده‌کړیالانو يې له جدي اکادیمکې ستونزې سره د ولګرانو/لچکانو په توګه چې له ټيټو اکادمیکو ستندردونو سره منل شوي وو نيوکه وکړه او څرګندونه يې وکړه چې: «دا هغه مهال پېښېدل چې پراخ نژادي توپيريز چلند شته و او تور پوستي زده‌کړيالان په هر ځای کې ورسره مخ کېدل» د څلورو کلونو په بهیر کې مې چې کورنېل کې تدریس کاوه او په اېتاکا کې مېشت وم دا ماته څرګنده نه وه.
سووېل د هاوارډ، راټګرز، کورنېل، برانډېس پوهنتون، امهرست کالج او په لاس‌انجلس ښار کې د کلفورنیا پوهنتونونو په اقتصاد څانګه کې تدریس کړی. سووېل په هاوارډ کې ولیکل، هغه ته د اقتصاد پوهنځۍ د ریاست پوست وړاندیز شو خو هغه رد کړ. له ۱۹۸۰ کال راهیسې هغه په سټېنفورډ پوهنتون کې د هوور مؤسسې تجربه‌لرونکی غړی و، چېرته چې هغه د خپل لارښوونکي مېلټون فرېډمن تر نظر وروسته د روز په نوم د زده‌کړو بورس ترلاسه کړ. پر دې سربېره هغه څو ځله د وېليم اېف. باکلي جونیر د اور کرښې په نوم تلویزوني خپرونه کې راڅرګند شو، چې په ترڅ کې يې د نژاد د اقتصاد او خصوصي کولو په اړه بحث وکړ. سووېل لیکي په ورو ورو يې پر اکادميک سیستم خپل باور بایلود پر ټيټو علمي سټندردونو د تکيې او په پوهنتون کې د معکوسې بوروکراسۍ له امله هغه پرېکړه وکړه چې د لاس‌انجلس په کالفورینا پوهنتون کې تر تدریس وروسته درس ورکول پرېږدي. د شخصي اودېسه په نوم کتاب کې لیکي چې: «په اصل کې زه امهرست ته د تدریس د دوام د دلایلو د موندلو لپاره راغلی وم. په بدل کې مې هغه څه وموندل چې د یوې علمي دندې د پرېښودلو ډېر دلایل وو»
سرچينې
[1] د مکتوبي اثارو د پلور لپاره له څو ورځپاڼو سره هم غږي، ژباړن.
ثابت، داومداره
ثابت (په انګرېزي: fixed, constant) هغه مقدارونه دي چې ارزښت يې هيڅکله نه بدلېږي ثابت مقدار بلل کېږي.
بېلګه
ټول عددونه ثابت دي، د مثال په توګه، د 2 ارزښت تل 2 دی، په ورته ډول، د 1 ارزښت 1 دی، دا هیڅکله نه بدلیږي، او د ریاضیاتو په نورو ثابتونو کې موندل کیږي ، چې ارزښت یې 22/7 دی، او په مثلث کې، ګناه، cos, tan, etc. نرخونه ټاکل شوي دي- وېشنيزه:رياضي وېشنيزه:الجبر وېشنيزه:فزيک وېشنيزه:مثلثات
جنسي تاوتریخوالی
جنسي تاوتریخوالی په ټوله نړۍ کې پېښيږي، که څه هم په ډېرو هیوادونو کې د دې مسلې په اړه لږ څېړنې ترسره شوي د جنسي تاوتریخوالی د خصوصي طبیعت له امله، د ستونزې د اندازې اټکل ستونزمن دی. په سویلي افریقا او تنزانیا کې څېړنې ښیي چې نږدې څلورمه برخه میرمنې د نږدې ملګري لخوا جنسي تاوتریخوالی تجربه کړي، او تر دریمې برخې بالغې انجونې راپور ورکوي چې د دوی لومړنۍ جنسي تجربه جبري وه. جنسي تاوتریخوالی په فزیکي او رواني روغتیا ژور اغیز لري. پداسې حال کې چې د فزیکي ټپونو لامل کیږي، دا د فوري او اوږدمهاله پایلو سره د جنسي او زیږون ستونزو د زیاتوالي خطر سره هم تړاو لري. په رواني روغتیا یې اغیزه د فزیکي اغیزو په څیر جدي ده او ممکن د اوږدې مودې لپاره وي. د جنسي تېري څخه وروسته مړینې کیدای شي د ځان وژنې، HIV انفیکشن، یا وژنې له امله وي - یا د جنسي تېري پرمهال یا وروسته له هغې چې د ناموس وژنې په نوم پیژندل کیږي. جنسي تاوتریخوالی کولی شي د قربانیانو ټولنیز انځور ژوره اغیزه وکړي، خلک خپل وطن پریږدي یا د دوی د کورنیو او نورو لخوا رد شي.
جبري جنسیت ممکن مجرم ته جنسي اطمینان راوړي، که څه هم د هغې پټ هدف اکثرا په سرغړونکي شخص باندې د واک او تسلط څرګندول وي. ډېری وختونه، هغه خلک چې د خپل ملګري سره په زور سره جنسي اړیکه لري پدې باور دي چې د دوی عمل قانوني دی ځکه چې دوی واده کړی. د ښځو او نارینه وو په وړاندې جنسي تېري اکثرا په جګړه کې د وسلې په توګه کارول کیږي. په دښمن د برید یوه بڼه، د نارینه او ښځینه فتح کولو او محکومولو یا نیول شوي نارینه او ښځینه جنګیالیو یوه بیلګه.
د جنسي تاوتریخوالي تعریف
جنسي تاوتریخوالی داسې تعریف شوی دی: هر ډول جنسي عمل ، د جنسي عمل د ترلاسه کولو هڅه، ناغوښتل شوي تبصرې یا جنسي پرمختګ، یا جنسي تجارت، یا نور عملونه چې د یو شخص لخوا د جبر په کارولو سره د جنسي غوښتنو په وړاندې ترسره کیږي، پرته له دې چې ستاسو اړیکه وي. د قرباني سره، په هر ترتیب کې، په شمول مګر په کور او کار پورې محدود ندي. جبر کولی شي د ځواک کچې ټول طیف پوښښ کړي. د فزیکي جبر سربیره، پدې کې رواني ګواښونه، تورونه یا نور ګواښونه شامل دي - د بیلګې په توګه، د فزیکي زیان ګواښونه، له دندې ګوښه کول، د غوښتل شوي دندې څخه انکار. دا هم واقع کیدی شي کله چې برید شوی کس د رضایت ورکولو توان ونلري - د بیلګې په توګه، کله چې نشه وي، نشه وي، ویده وي، یا کله چې دوی په ذهني توګه نشي کولی د دوی وضعیت درک کړي. جنسي تاوتریخوالی کې جنسي تېري شامل دي، چې ځینې یې د فزیکي جبر په توګه تعریفوي، او ځینې یې د نارینه تناسل ، د بدن نورو برخو، یا یو څیز په کارولو سره د وولوا یا مقعد ته د ننوتلو په توګه تعریفوي. د داسې کولو هڅه کول د جنسي تېري په نوم پیژندل کیږي. د دوو یا ډېرو کسانو لخوا په یو کس جنسي تېري ډله ایز جنسي تېري بلل کیږي. جنسي تاوتریخوالی کیدای شي د تاوتریخوالی نور ډولونه شامل وي چې نور جنسي ارګانونه پکې شامل وي، لکه د خولې او نارینه تناسل ، ولووا، یا مقعد ترمنځ په زور سره اړیکه.
د جنسي تاوتریخوالي ډولونه او شرایط
د تاوتریخجن جنسي عملونو پراخه لړۍ په مختلفو شرایطو او شرایطو کې واقع کیدی شي، چې پدې کې شامل دي، د بیلګې په توګه:
د ستونزې شدت
د جنسي تېري احصایې څنګه محاسبه کیږي او تر کومې اندازې پورې د ستونزې له شدت سره تړاو لري: د ټولنیز تاوتریخوالی ډاټا عموما د پولیسو چینلونو، کلینیکي حالتونو، غیر دولتي سازمانونو او د سروې څېړنې څخه راځي. د دې سرچینو ترمنځ اړیکه او د جنسي تاوتریخوالی د ستونزې نړیواله اندازه په اوبو کې د یخ کندې سره پرتله کیدی شي (چارټ وګورئ). کوچنۍ څرګندې نښې هغه قضیې استازیتوب کوي چې پولیسو ته راپور شوي. یوه لویه برخه کیدای شي د سروې څېړنې او د نادولتي موسسو د فعالیتونو له لارې ولیدل شي. مګر د دې خولۍ لاندې، د ستونزې یوه د لیدلو وړ مګر نه اندازه شوې برخه پاتې ده. په ټولیز ډول، جنسي تاوتریخوالی هغه برخه ده چې په څېړنو کې له پامه غورځول شوي. شته معلومات لږ او منتشر دي. د مثال په توګه، د پولیسو معلومات اکثرا نیمګړي او محدود وي. ډېری خلک پولیسو ته د جنسي تېري راپور نه ورکوي ځکه چې دوی په دې شرمیږي یا ویره لري چې تورن شي، کفر وشي، یا بل ډول ناوړه چلند وشي. له بلې خوا، د عدلي - معالجوي کلینیکونو ډاټا د جنسي تېري د ډېرو تاوتریخوالی پیښو په لور متعصب کیدی شي.
د هغو کسانو شمېر چې د جنسي تاوتریخوالي اړوند سمدستي ستونزو لپاره د طبي خدماتو څخه کار اخلي هم نسبتا لږ دی. که څه هم په تیرو لسیزو کې د سروې څېړنې له لارې د دې پدیدې اندازه کولو کې د پام وړ پرمختګونه شوي، په مختلفو مطالعاتو کې کارول شوي تعریفونه د پام وړ توپیر لري. همدارنګه، په مختلفو کلتورونو کې د جنسي تاوتریخوالي د افشا کولو لپاره د څیړونکو په لیوالتیا کې د پام وړ توپیرونه شتون لري. د پایلې په توګه، د جنسی تاوتریخوالی د خپریدو په اړه د نړیوالو پرتله کولو کې احتیاط ته اړتیا ده.
د روغتیا نړیوال سازمان د شته ارقامو او نړیوالو څېړنو مطالعه ترسره کړه ترڅو د ستونزې کچه اندازه کړي او د 2002 "د تاوتریخوالی او روغتیا په اړه نړیوال راپور" د یوې برخې په توګه د "جنسي تاوتریخوالی" تر سرلیک لاندې درې میاشتنی راپور خپور کړ. راپور وايي چې په هرو څلورو کې یوه ښځه به د جنسي ملګري لخوا جنسي تاوتریخوالی تجربه کړي، او په هرو دریو نجونو کې یوه یې راپور ورکوي چې د دوی لومړنۍ جنسي تجربه جبري وه. د 1990 لسیزې په کلونو کې د څېړنې ډاټا ښودلې چې د نړۍ په ګوټ ګوټ کې میرمنې په ځینو ښارونو کې د ډېرو جنسي ځورونو راپور ورکړی. د 12 میاشتو په موده کې، د برازیل په ریو ډی جنیرو کې 8٪ میرمنې. په کمپالا، یوګانډا کې 4.5٪. 5.8٪ د ارجنټاین په بیونس آیرس کې د جنسي ځورونې راپور ورکړی. دا نرخونه د وخت په تېریدو سره خورا لوی ستونزه په ګوته کوي. له 1989 څخه تر 2000 پورې، په متحده ایالاتو کې د 7.7٪ ښځو په وړاندې جنسي جرمونه راپور شوي، 23٪ په شمالي لندن، انګلستان، 29.9٪ په بنکاک، 15.3٪ په ټورنټو، کاناډا کې. په دې موده کې د مکسیکو او پیرو په ځینو برخو کې د 40٪ څخه زیاتو میرمنو د جنسي تېري راپور ورکړی. د سروې شویو هیوادونو په منځ کې، فنلینډ د -5.9٪ ټیټې کچې له امله ولاړ و.
هغه عوامل چې د جنسي تېري قرباني کېدو پورې تړاو لري
د جنسي تاوتریخوالی تشریح کول د ډېری ډولونو او شرایطو له امله چې دا پېښيږي ستونزمن دی. د جنسي تاوتریخوالی د ډولونو او د نږدې ملګري تاوتریخوالی ترمنځ د پام وړ تکرار شتون لري. داسې فکتورونه شتون لري چې د یو کس د جبري جنسي اړیکو خطر زیاتوي، هغه عوامل چې د یو چا په بل باندې د جنسي تېری کولو خطر زیاتوي، او په ټولنیز چاپیریال کې فکتورونه چې ملګري او کورنۍ پکې شامل دي چې د جنسي تېري احتمال او د هغې په وړاندې غبرګون اغیزه کوي. .
څېړنو ویلي چې بېلابېل لاملونه شته چې ډېری اغېزې لري، په پایله کې چې څومره عوامل موجود وي هغومره د جنسي تاوتریخوالي احتمال زیات وي. برسېره پر دې، یو ځانګړی فکتور کولی شي د ژوند په مختلفو دورو کې مختلف اهمیت ولري.
هغه عوامل چې په نارینه وو کې د جنسي تېري خطر زیاتوي
د جنسي تاوتریخوالی سړو په اړه معلومات یو څه محدود دي او په پراخه کچه د توقیف شوي مرتکبین په لور متوجه دي، پرته له دې چې په متحده ایالاتو کې، چیرې چې څېړنې د کالج زده کونکو باندې هم ترسره کیږي. سره له دې چې د نارینه وو د جنسي تاوتریخوالی په اړه د معلوماتو د کمښت سره سره، داسې ښکاري چې جنسي تاوتریخوالی په نږدې ټولو هیوادونو کې واقع کیږي (که څه هم د توپیر کچه یې توپیر لري)، په ټولو ټولنیزو اقتصادي ګروپونو کې، او د ماشومتوب څخه د عمر په ټولو ګروپونو کې. د نارینه وو په اړه معلومات چې په جنسي تېري کې ښکیل دي دا هم ښیي چې ډېری یې خپل عملونه په هغو میرمنو باندې اخته کوي چې دوی یې پیژني. د هغو فکتورونو په منځ کې چې د سړي د جنسي تېري خطر زیاتوي، چلند او باورونه دي، او همدارنګه هغه چلندونه چې د شرایطو او شرایطو څخه رامینځته کیږي چې د ځورونې لپاره فرصتونه او ملاتړ چمتو کوي.
حوالې
وېشنيزه:Pages with unreviewed translations
ارشد وارثي
ارشد وارثي یو هندي فلمي لوبغاړی، فلم جوړوونکی، د تلوېزيون شخصیت او پلې بیک موسیقي جوړوونکی دی چې په ګڼو بالیووډ فلمونو کې یې کار کړی دی.
لومړنی ژوند
وارثي د هند په ممبيي کې په یوې مسلمانې کورنۍ کې زېږېدلی دی. د پلار نوم یې احمد علي خان و. وارثي خپلې زده کړې په برنیس ښوونځي، دیولالي ، ناسک ولسوالۍ ، مهاراشترا کې ترسره کړې کله چې وارثي 14 کلن و، پلار یې مړ شو او د هغه لپاره په ممبۍ کې ژوند کول ستونزمن شول. هغه په لسم ټولګي کې ښوونځی پرېښود.
شخصي ژوند
وارثي د ۱۹۹۹ کال د فبرورۍ په ۱۴ مه له ماریا ګوروټي سره واده وکړ. د دوی زوی ذکي وارثي د ۲۰۰۴ کال د اګست په ۱۰مه زېږېدلی دی. وارثي او ماریا په سلام نمستی فلم کې ځانګړې بڼه درلوده. د ۲۰۰۷ کال د می په دویمه د دوی لور زینی وارثي پیدا شوه. وارثي د خپل ښوونځي په ورځو کې د هېواد یو له غوره کسرتيانو څخه و.
حوالې
وېشنيزه:1968 زېږېدنې وېشنيزه:ارشد وارثي وېشنيزه:باليوو وېشنيزه:هندي ستوري وېشنيزه:هندي ساينسپوهان وېشنيزه:هندي رسنۍ وېشنيزه:هندي راجاگان وېشنيزه:هندي دین وېشنيزه:هندي تصوف وېشنيزه:هندي فلمونه
د اپلاتون ژوند
اپلاتون ( Πλάτων , پلاتون, "پراخه، پراخه اوږه"؛ ج. 428/427 – مخزېږديز 348/347 مخزېږديز) یو لرغونی یونانی فیلسوف و، د لرغونو یونانیانو د درېیو فيلسوفانو څخه چې د سوکرات او ارستو په شمول چې د غربي کلتور د فلسفې بنسټ یې کېښود، اپلاتون يو فيلسوف دی.
د اپلاتون د لومړني ژوند او زده کړې په اړه خورا محدود مالومات په لاس کې لرو، نو ځکه د هغه شخصي ژوند او زده کړو په اړه ډېر څه نه شو ويلای، اپلاتون په اتن کې په یوې شتمنې او خورا سیاسي فعالې کورنۍ کې زېږېدلی دی. لرغونې سرچینې هغه د یو روښانه او معمولي هلک په توګه تشرېح کوي چې په خپلو زده کړو کې یې ښه والی درلود. د هغه پلار خپل زوی ته د ښه زده کړې ورکولو لپاره هر ډول اړین وسايل چمتو کړي و، او له همدې امله ويلای شو چې اپلاتون به خپلې زده کړې د ځینو نامتو ښوونکو لخوا په ګرامر، موسیقۍ، جمناستیک او فلسفه کې ترسره کړې وي.
زېږون نېټه او زېږنځای
د اپلاتون د زېږون مشخصه نېټه مالومه نه ده. د پخوانیو سرچینو پر بنسټ، ډېری عصري پوهان اټکل کوي چې اپلاتون د 428 او 427 مخزېږديز کلونو ترمنځ زېږېدلی. د اتنس ګرامري اپولودورس په خپل تاریخ کې استدلال کوي چې اپلاتون د اتلسمې (۴۲۷ مخزېږديز) په لومړي کال کې د تیرجیلین میاشتې په اوومه ورځ زېږېدلی و. د دوی د دود له مخې اپولو خدای په دې ورځ زېږېدلی و. د هغه د بل ژوند لیکونکی، نینتیس په وینا، اپلاتون د مړینې په وخت کې د څلور څلوېښت کلونو و. که موږ د نینتیس نسخه ومنو، اپلاتون د اسوکریټس څخه شپږ کاله کوچنی و، او له همدې امله هغه د 87 يمې د اولمپیا په دوهم کال کې زېږېدلی و، هغه کال چې په هغې کې پیریکلس مړ شو (429 مخزېږديز).
د یوسیبیوس کرانیکل د 89 يمې اولمپیاډ څلورم کال د اپلاتون په نوم نوموي ، کله چې سټراټوکلز آرکون و ، پداسې حال کې چې د الکساندرین کرونیکل د اسارکوس په آرکونشپ کې د نهه سوه اتلسم اولمپیاډ یادونه کوي. د سوډا په وینا، اپلاتون په 88 يمي المپیک کې د پیلوپونیسیا د جګړې په لومړیو کې په ایګینا کې زیږیدلی و، او هغه 82 کاله ژوند وکړ. سر توماس براون هم په دې باور دی چې اپلاتون په ۸۸ يمي اولمپیاډ کې زېږېدلی و. د رینیسانس اپلاتون پوهانو د نومبر په اوومه د اپلاتون زېږېدنه ولمانځله الریچ وون ویلیامویتز-مویلندروف اټکل کوي چې اپلاتون هغه وخت زیږیدلی و کله چې ډیوټیموس د ارچون په نوم نومول شوی و، د بیلګې په توګه د جولای 29 428 مخزېږديز او د جولای 24 427 مخزېږديز ترمنځ. یونانی فیلسوف یوآنیس کالیتسوناکیس په دې باور دی چې فیلسوف د می په 26 یا 27، 427 مخزېږديز کې زېږېدلی، په داسې حال کې چې جوناتن بارنس 428 مخزېږديز د اپلاتون د زېږون کال ګڼي. د هغې د برخې لپاره، دیبرا نایل ادعا کوي چې فیلسوف په 424/423 مخزېږديز کې زېږېدلی.
د اپلاتون د زیږون ځای هم متنازع دی. ډیوګینس لایرټیوس وايي چې اپلاتون "د ځینو لیکوالانو په وینا، په ایګینا کې د فیډیډیس د تالیس زوی په کور کې زیږیدلی و". ډایوجینس د خپلو سرچینو څخه د فاورینس نړیوال تاریخ یادونه کوي. د فوورینس په وینا، اریسټون او د هغه کورنۍ د ایګینا په ټاپو کې د کلراچانو (استعمارانو چې د دوی د اتنیانو تابعیت ساتي) په توګه میشته کیدو لپاره د اتن لخوا لیږل شوي و، چې هلته د اپلاتون له زیږون وروسته د سپارتانانو لخوا وشړل شول. ناخونه په ګوته کوي، په هرصورت، د 431 او 411 BC ترمنځ د ایګینا څخه د سپارتانانو د ایستلو هیڅ ریکارډ شتون نلري. له بلې خوا، د نیکیاس په سوله کې، ایګینا په خاموشۍ سره د اتن تر کنټرول لاندې پاتې شوه، او دا د 411 په دوبي کې نه و چې سپارتانانو ټاپو ونیو. له همدې امله، نایل دې پایلې ته ورسید چې "شاید اریسټون یو عالم و، شاید هغه په 431 کې ایګینا ته لاړ، او شاید اپلاتون په ایګینا کې زیږیدلی وي، مګر هیڅ یو د اریسټون د مړینې (یا د اپلاتون د زیږون) دقیق نیټه نه شي کولی". ایګینا د سوډا لخوا هم د اپلاتون د زیږون ځای ګڼل کیږي.
کورنۍ
د اپلاتون پلار اریسټون و، د کولیتس د ډیم څخه. د یو روایت له مخې چې د ډیوګینس لارټیوس لخوا راپور شوی مګر د ویلیامویتز-مولینډورف لخوا اختلاف شوی، اریسټون د اتن پاچا ، کوډرس ، او د میسینیا پاچا، میلانتوس څخه د هغه نزول موندلی. کوډرس پخپله یو ډیمیګوډ و چې د سمندر د خدای پوسایډون لخوا پلار شوی و. خو دا ادعاوې د فیلسوفانو په خبرو کې نه کارول کیږي. د اپلاتون مور Pericitione وه، چې کورنۍ یې د اتنیانو له مشهور قانون جوړونکي او شاعر سولون سره د اړیکو لرلو ویاړ درلود. د سولون میراث د Dropides، ارچون کال 644 bc ته بیرته موندل کیدی شي. پیریکشن د چارمایډز خور او د کریتاس د تره خور وه، دواړه د دېرشو ظالمانو مشهور شخصیتونه، د لنډ اولیګارچیک رژیم ، چې د پیلوپونیسیایي جګړې (404-403 BC) په پای کې د اتن له سقوط وروسته تعقیب شو.
د اپلاتون تر څنګ، اریسټون او پریکشن درې نور ماشومان درلودل. دا دوه زامن، اډیمانتوس او ګلوکون او یوه لور، پوټون، د سپیوسیپس مور وه (د اپلاتون وراره او د هغه د فلسفي اکاډمۍ د مشر په توګه). د جمهوریت په وینا، اډیمینټس او ګلاکون د اپلاتون څخه زاړه وو؛ دوه وروڼه د میګارا په جګړه کې، کله چې اپلاتون د 5 کلونو څخه زیات عمر نه درلود، خپل ځانونه توپیر کړل. سره له دې، په خپل یادداشت کې، زینفون ګلاکون د اپلاتون په پرتله کوچنی بولي.
داسې ښکاري چې اریسټون د اپلاتون په ماشومتوب کې مړ شوی، که څه هم د هغه د مړینې دقیق نیټه ستونزمنه ده. کله چې اریسټون مړ شو، د اتنیانو قانون د ښځو قانوني خپلواکي منع کړه، او له همدې امله پیریلیمپس ته د هغې د مور ورور [ الف ] (اپلاتون پخپله هغه د چارمایډز کاکا) سره واده کولو لپاره ورکړ شوی و، چې ډیری وخت یې د میرمنو په توګه خدمت کړی و. د پارس په محکمه کې سفیر او په اتن کې د ډیموکراټیکې ډلې مشر پیریکلز ملګری و. پیریلامپس د پخوانۍ واده څخه یو زوی درلود، ډیموس، چې د هغه د ښکلا لپاره مشهور و. پریکشني د پیریلامپس دوهم زوی، انټيفون، د اپلاتون نیمه ورور وزېږېد، چې په پارمینیډز کې ښکاري، چیرته چې ویل کیږي فلسفه یې پریښوده، ترڅو خپل ډیری وخت آسونو ته وقف کړي. په دې توګه اپلاتون د لږ تر لږه شپږو ماشومانو په کورنۍ کې لوی شوی و، چیرې چې هغه په پنځم نمبر و: یو ورور، یوه خور، دوه وروڼه او یو نیم ورور.
اپلاتون د خپل ځان په اړه د هغه د لیوالتیا په مقابل کې، خپل مشهور خپلوان په خپلو خبرو اترو کې معرفي کول، یا یې په یو څه دقت سره یادول: چارمایډز د هغه په نوم یو نوم لري؛ کریتاس په چارمایډز او پروټاګوراس دواړو کې خبرې کوي؛ اډیمینټس او ګلوکون په جمهوریت کې مهمې برخې اخلي. له دې او نورو حوالو څخه یو څوک کولی شي د خپلې کورنۍ ونې بیارغونه وکړي، او دا د پام وړ کورنۍ ویاړ وړاندیز کوي. د جان برنیټ په وینا، "د چارمایډز د پرانیستلو صحنه د ټولې [کورنۍ] اړیکې ستاینه ده. . . د اپلاتون خبرې نه یوازې د سوکرات یادګار دی، بلکې د هغه د خپلې کورنۍ د خوښیو ورځې هم دي.»
نوم
د دیوجینس په وینا، فیلسوف د خپل نیکه ارسطو په نوم نومول شوی و، مګر د هغه د غیږ نیوونکي روزونکي، ارګوس اریسټون هغه ته د "پلاټون" نوم ورکړ، چې معنی یې "پراخه" ده. ډیوجینز د اپلاتون د نوم لپاره درې سرچینې ذکر کوي ( الکساندر پولی هیسټور ، د سیزیکوس نینتیس او بې نومه سرچینې)، د کوم له مخې چې فیلسوف د هغه نوم د هغه د فصاحت (πλατύτης، platytēs ) څخه اخیستی، یا بل دا چې هغه خورا پراخه (πλατύς) و., platýs ) د تندی په اوږدو کې. د ډایوجینز دا ټولې سرچینې د بیوګرافۍ د الکساندرین دورې څخه دي چې د دې ډیری معلومات یې د پیریپیټیک مخکښانو څخه ترلاسه کړي. وروستیو پوهانو د دیوجینس سره اختلاف کړی دی، او استدلال یې کړی چې اپلاتون د فیلسوف اصلي نوم دی، او دا چې د هغه د نوم ارسطو په اړه افسانه د هیلنیسټیک دور کې رامینځته شوې. WKC ګوتری په ګوته کوي چې Ρlato په لرغوني یونان کې یو عام نوم و، چې 31 مثالونه یوازې په اتن کې پېژندل شوي.
افسانې
د پخوانیو لیکوالانو د ځینو په زړه پورې راپورونو له مخې، د اپلاتون مور د الهی لید څخه حامله شوې وه: ارستون هڅه وکړه چې خپل پام پریکشن ته واړوي، مګر په خپل هدف کې ناکام شو. بیا د لرغوني یونان خدای اپولو هغه ته په یوه لید کې راڅرګند شو، او د دې په پایله کې، اریسټون پریکشن بې هوښه پریښود. کله چې هغې اپلاتون زیږیدلی و، یوازې هغه مهال یې میړه د هغې سره دروغ و. په بله افسانه کې راغلي دي چې هغه په داسې حال کې چې هغه د یو ماشوم په توګه د هیمیټس په غره کې د میرټلس په کنج کې ویده و (د هغه مور او پلار د میوز او نیمفس قرباني کول) د اپلاتون په شونډو کې مچۍ میشتې وې. د سټایل د خوږوالي یوه بیلګه چې په هغه کې به هغه د فلسفې خبرې وکړي.
زده کړه
اپولیوس موږ ته خبر ورکوي چې سپیوسیپس د هلک په توګه د اپلاتون ګړندي ذهن او نرمښت ستاینه وکړه ، او "د هغه د ځوانۍ لومړۍ میوه د سخت کار او مطالعې سره مینه وه". وروسته اپلاتون به پخپله د طبیعت د ډالۍ په توګه د زده کړې اسانتیا، حافظه، هوښیارتیا، د اندیښنو چټکتیا او د دوی ملګري، د ځوانۍ روحیه او په روح کې عظمت. د دیوجینس په وینا، د اپلاتون زده کړه، لکه د نورو اتلانو هلکانو په څیر، فزیکي او ذهني وه؛ هغه ته په ګرامر (یعنی لوستل او لیکل)، موسیقۍ [ ] ، او جمناستیک کې د خپل وخت تر ټولو نامتو استادانو لارښوونه کړې وه. هغه په فزيکي تمرينونو کې دومره بريالى و، چې ډيکايرکوس د خپل ژوند په لومړي ټوک کې وويل، چې اپلاتون د استميانو په لوبو کې په غېږ کې ولوېد او ډېر ښه وځلېد او ډېر مشهور و. اپولیوس استدلال کوي چې فیلسوف هم د پیتین لوبو کې عامه سیالۍ ته لاړ. اپلاتون هم د فلسفې په کورسونو کې ګډون کړی و. د سوکرات سره د لیدلو دمخه، هغه لومړی د کراتیلس (د هیراکلیټس یو شاګرد، د سوکرات څخه مخکې یو نامتو یونانی فیلسوف) او د هیراکلیتین نظریاتو سره آشنا شو.
د پخوانیو لیکوالانو په وینا، داسې دود و چې د ځوانۍ په کلونو کې د اپلاتون د خوښې کار شاعري وه. هغه په لومړي سر کې شعرونه، دیترامب ، او وروسته د غزل شعرونه او تراژیدي ( تیتراولوژي ) ولیکل، خو له سوکرات سره د لیدو پر مهال یې خپل شعرونه وسوځول او فلسفې ته یې مخه کړه. داسې کیسه هم شته چې په کومه ورځ چې اپلاتون هغه ته وسپارل شو، سوکرات وویل چې هغه ته یو سوان سپارل شوی دی. د اپلاتون په اړه هم ځینې اثار شتون لري، مګر دا اوس د ځینو پوهانو لخوا جعلي ګڼل کیږي. عصري پوهان اوس پدې باور دي چې اپلاتون شاید یو ځوان هلک و کله چې هغه د سوکرات سره آشنا شو. دا ارزونه د دې حقیقت پراساس ده چې د اپلاتون دوه نږدې خپلوان کریتاس او چارمایډس دواړه د سوکرات ملګري وو.
عامه چارې
د اوومې خط له مخې، چې د هغه په اعتبار سره جنجال شوی، لکه څنګه چې اپلاتون عمر ته رسیدلی، هغه د ځان لپاره په عامه چارو کې د ژوند تصور وکړ. هغه په حقیقت کې د دېرشو ظالمانو د رژیم لخوا (کریتیا او چارمایډونه د دوی د مشرانو په منځ کې وو) بلنه ورکړل شوې وه چې په اداره کې شامل شي، مګر هغه بیرته پاتې شو. هغه هیله درلوده چې د نوي مشرتابه لاندې به ښار بیرته عدالت ته راستون شي، مګر هغه ژر تر ژره د رژیم د تاوتریخوالی له امله په شا شو. هغه په ځانګړي ډول مایوسه شو، کله چې دېرشو هڅه وکړه چې سوکرات د لنډیز اعدام لپاره د ډیموکراټیک جنرال لیون د سلمیس په نیولو کې ښکیل کړي.
په 403 BC کې، په جلاوطنۍ کې د ډیموکراسۍ د بیا تنظیم کولو وروسته ډیموکراسي بیرته جوړه شوه، چې د پیریوس له لارې ښار ته ننوتل او د مونیچیا په جګړه کې د دېرشو ځواکونو سره ولیدل، چیرې چې کریتیا او چارمایډ دواړه ووژل شول. په 401 BC کې بیا رغول شوي ډیموکراټانو په ایلیوس برید وکړ او د اولیګارچیک پاتې ملاتړي یې ووژل، دوی یې د اجیرانو په ګمارلو شک درلود. د دېرشو کلونو له ړنګیدو وروسته، د اپلاتون هیله بیا راژوندۍ شوه چې په سیاسي توګه فعاله شي، مګر د سوکرات د مرګ غندنه د هغه پلانونو ته د پای ټکی کېښود. اپلاتون ته د سوکرات وروستۍ خبرې دا وې: "څه شی ډیر اغیزمن دی، پیدا شوی یا خالق؟". اپلاتون د دې پوښتنې له لارې د سیسلي، مصر او ایټالیا له لارې خپل سفر رهبري کړ. په 399 BC کې، اپلاتون او نورو سوکراتي سړیو په میګارا کې د فلسفې د میګرین ښوونځي بنسټ ایښودونکي اکلیډ سره لنډمهاله پناه واخیسته.
د دیوجینس لارټیوس په وینا، د خپل وروستي ژوند په اوږدو کې، اپلاتون د سیراکوز ښار په سیاست کې ښکیل شو. اپلاتون په پیل کې د سیراکوز څخه لیدنه وکړه پداسې حال کې چې دا د ډیونیسیس د واکمنۍ لاندې و. د دې لومړي سفر په جریان کې د ډیونیسیس وراره ، د سیراکوس ډیون ، د اپلاتون له پیروانو څخه شو ، مګر ظالم پخپله د اپلاتون په مقابل کې شو. اپلاتون تقریبا د مرګ سره مخامخ شو، مګر هغه په غلامۍ وپلورل شو. Anniceris ، د سیرینیک فیلسوف، وروسته له هغه د اپلاتون آزادي په شلو دقیقو کې واخیستله، او هغه یې کور ته واستاوه. د ډیونیسیس له مړینې وروسته، د اپلاتون د اوومې لیک په وینا، ډیون له اپلاتون څخه وغوښتل چې سیراکوز ته بیرته راستانه شي ترڅو د ډیونیسیس II ښوونکي وکړي او هغه ته لارښوونه وکړي چې یو فیلسوف پاچا شي. Dionysius II داسې بریښي چې د اپلاتون تعلیمات ومني، مګر هغه د خپل تره ډیون په اړه شکمن شو. ډیونیسیس ډیون وشړل او اپلاتون یې د خپلې خوښې خلاف وساتل. بالاخره اپلاتون سیراکیز پریښود. ډیون به د ډیونیسیس د راپرځولو لپاره بیرته راستون شي او د لنډ وخت لپاره سیراکوز واکمن شي مخکې لدې چې د اپلاتون یو ملګری کیلیپس لخوا غصب شي.
مړينه
د سینیکا په وینا، اپلاتون د 81 په عمر کې په هماغه ورځ مړ شو چې هغه زیږیدلی و. سوډا څرګندوي چې هغه تر 82 کلونو پورې ژوند کړی، په داسې حال کې چې نینتیس د کلن عمر ادعا کوي. مختلفو سرچینو د هغه د مړینې حسابونه ورکړي دي. یوه کیسه چې د یوې مات شوي نسخې پر بنسټ والړ ده، [51] وړاندیز کوي چې اپلاتون په خپل بستر کې مړ شو، په داسې حال کې چې یوې ځوانې تراسیایي نجلۍ هغه ته بانسري غږوله. یو بل روایت وړاندیز کوي چې اپلاتون د واده په مراسمو کې مړ شو. دا حساب د ډیوګینس لارټیوس پر بنسټ ولاړ دی چې د دریمې پیړۍ د الکساندریا د هرمیپس لخوا حساب ته اشاره کوي. د ترتولین په وینا، اپلاتون په خوب کې مړ شو.
یادښتونه
^ a: Marriages between uncle and niece, as between first cousins, were common and expedient in Athens, preserving rather than dividing family estates.[8] ^ b: By "music" we are to understand the domains of all the Muses; not only dance, lyric, epic and instrumental music, but geometry, history, astronomy and more.[24]
ثانوي سرچینې
وېشنيزه:فلسف وېشنيزه:فلسفي وییپانگه وېشنيزه:فلسفي ویي وېشنيزه:فلسفي وگړپوهنه وېشنيزه:فلسفي ويپانگه وېشنيزه:فلسفي ويوکي وېشنيزه:فلسفي مفسرین وېشنيزه:فلسفي مالوماتبکس وېشنيزه:فلسفي شکاکیت وېشنيزه:فلسفي اندونه وېشنيزه:فلسفه وېشنيزه:Pages with unreviewed translations
ګوجري ژبه
د ګوجر قوم مشهور شخصیتونه
1. چودري رحمت علي ۲. چودري فضل الهي ۳. فانوس ګوجر ۴. چوهدري اسلم پرویز صدر انجمن ګجران پاکستان / ډایریکټر انټرنیشنل ګوجران سیکرټریټ ګوجران چیمبر اسلام آباد 5. جګړن طفیل شهيد ۶. سردار محمد یوسف ګجر (د مذهبي چارو پخوانی وفاقي وزیر، پاکستان) ۷. پوهاند ګل رحمان همدرد، فیلسوف پوه (د ګجرات ولایت د غورځنګ بنسټ ایښودونکی) ۸. جاوید چوهدري (کالم لیکونکی، ژورنالیست) ۹. نامتو څېړونکی او لیکوال ډاکټر رفیق انجم ۱۰. قمر زمان کائره ۱۱. چوهدری لطیف اکبر، د آزاد کشمیر اسمبلی ۱۲ غړی. ډاکټر جاوید راهي، دیارلس مشهور محقق او لیکوال، ژوند لیکونکی ګجري مفتي محمد ادریس ولي پسوال.
۴۱
تاریخ
ګوجري ژبه د برصغیر یو له پخوانیو ژبو څخه ده. په دې سیمه کې د ګوجرانو تاریخي شواهد له پنځمې پیړۍ وروسته په ښکاره ډول موندل کیږي او بیا د تیرې پیړۍ تر ديارلسمې میلادي پیړۍ پورې په هند کې د ګوجر ژبې د مختلفو دولتونو او سلطنتونو څرګند شواهد شته چې په دې دوره کې ګوجر ژبې د رسمي سرپرستۍ څخه برخمنې وې. سرپرستانو، لیکوالانو او شاعرانو د ګوجري ادب د پام وړ برخه جوړه کړې، خو په دې کې شعرونه زیات دي او هغه هم اکثره تصوف. په دغو شاعرانو کې د سید نورالدین ستګورو، حضرت امیر خسرو ، شاه میرانجي، شاه بازان، شاه علي جیوګامي، برهان الدین جانم، خوب محمد چشتي، جگت گرو او امین ګجراتي نومونه د یادولو وړ دي، هغه د تصوف په نامه یو بشپړ کتاب لیکلی دی. شاعري".
حوالې
<references group="" responsive="1"> وېشنيزه:د افغانستان ژبې وېشنيزه:ګوجري وېشنيزه:ګوجر وېشنيزه:Pages with unreviewed translations
د ښکلولو نښه
د ښکلولو نښه، په (انګرېزي: Hickey)د مچولو يا ښکلولو وروسته پر بدن يو ټپ پیدا کېږي. دا ټپ معمولاً د پنځو څخه تر لسو ورځو پورې پر بدن ښکاري، وروسته له هغه له مېنځه ځي. دا ټپ هغه وخت رامنځته کېږي کله چې يو نفر بل نفر په زوره ښکول کړي. خو په ځینو ټولنو کې دا د هلک او نجلۍ « دوو مینانو» ترمنیځ يو دود دی.
سرچينه
Love Bites In English wikipedia
ماینکرافټ
ماینکرافټ Minecraft د سینډ باکس ویډیو ګېم ده چې د سویډني ویډیو لوبې پراختیا کونکي موجنګ سټوډیو لخوا رامینځته شوې. ګېم د جاوا برنامې ژبې کې د مارکوس "نوچ" پرسن لخوا رامینځته شوې. د څو لومړني خصوصي ازمونې نسخو تعقیب ، دا لومړی د می په ۲۰۰۹ کې عامه شو مخکې لدې چې په نومبر ۲۰۱۱ کې په بشپړ ډول خپور شي ، د جینس برګینسټین سره بیا پراختیا په غاړه اخلي. ماینکرافټ له هغه وروسته څو نورو پلیټفارمونو ته وړاندې شوی او د هر وخت ترټولو غوره پلورل شوې ویډیو ګېم ده ، تر ۲۰۰ ملیون ډیر کاپي پلورل شوي او ۱۲۶ ملیون میاشتني فعال کاروونکي تر ۲۰۲۰ پورې.
په ماینکرافټ Minecraft  کې ، لوبغاړي یو بلاک ، پروسیژر ډول تولید شوی 3D نړۍ په حقیقت کې د لامحدود ځمکې سره کشف کوي ، او ممکن خام توکي ، د لاسي صنایعو وسیلې او توکي کشف او استخراج کړي ، او جوړښتونه یا د ځمکې کارونه رامینځته کړي. د لوبې حالت پورې اړه لري ، لوبغاړي کولی شي د کمپیوټر کنټرول شوي خلکو سره مبارزه وکړي ، په بیله بیا په ورته نړۍ کې د نورو لوبغاړو سره همکاري یا سیالي وکړي. د لوبې حالتونو کې د بقا حالت شامل دی ، په کوم کې چې لوبغاړي باید د نړۍ رامینځته کولو او روغتیا ساتلو لپاره سرچینې ترلاسه کړي ، او تخلیقي حالت ، چیرې چې لوبغاړي لامحدود سرچینې او الوتنې ته لاسرسی لري. لوبغاړي کولی شي د لوبې نوي میکانیکونه ، توکي او شتمنۍ رامینځته کولو لپاره ګېم ترمیم کړي.
سرعت
په فزیک کې، د وخت په پام کې نیولو سره د بدن په لوري کې د بدلون کچې ته سرعت (ګړنديتوب يا چټکتيا) ویل کیږي. د نیوټن د دویم قانون له مخې ، د بدن ګړندیتوب د ټولو ځواکونو مجموعه ده چې په هغې باندې عمل کوي. د سرعت واحد په هر مربع ثانیه کې متر دی. سرعت د ویکتور مقدار دی. (دا اندازه او سمت لري) او دا د موازي ګرام قانون سره سم مجموعي دی. د هغه ځواک لوري چې په بدن باندې عمل کوي او د بدن د سرعت لوري ته یو شان دي او د هغې شدت د سرعت د شدت سره متناسب دی. په کوم کې چې د بدن ډله (د اسکالر مقدار په توګه) یو متناسب ثابت دی.
تعریف
په هر واحد وخت کې د لوري بدلون ته سرعت ویل کیږي.
په سمت کې د بدلون تشريح سرعت بلل کیږي.
طبیعي طبیعت
سرعت د جهت لوري مقدار دی.
منځنی تېزوالی
د یوې مودې په اوږدو کې د بدن اوسط سرعت د هغې سمت کې د بدلون کچه ده د وخت دورې  په ویشلو سره ترلاسه کیږي په ریاضی
کمپیوټري بڼه
د سرعت لپاره تر ټولو ساده ریاضيکي مساوات د حرکت د دویم قانون څخه اخیستل کیدی شي، کوم چې دا بڼه اخلي:
دلته د سرعت لپاره ولاړ دی، F د ځواک لپاره او m د ډله لپاره ولاړ دی.
واحدونه
د سرعت SI واحد په هر مربع ثانیه کې متر دی، چې په لاندې ډول لیکل شوی :
یونیفورم سرعت
یونیفورم یا ثابت سرعت د حرکت ډول دی چې د بدن په سمت کې د بدلون کچه د وخت په مختلفو وقفو کې یو شان وي. وېشنيزه:طبيعت وېشنيزه:واحدونه وېشنيزه:و وېشنيزه:سرعت وېشنيزه:ګړنديتوب وېشنيزه:چټکتيا
هری آلن
هري هوارډ بارټون آلن (زوکړه: د ۱۸۸۲ زکال د اپرېل ۲۷ مه – مړینه: د ۱۹۵۷ زکال د اکتوبر ۲۹ مه) نیوزلنډي ښوونکی، بوټي پېژندونکی، علمي مدیر او لیکوال و. په داسې حال کې چې هغه هېڅکله د بوټو پېژندنې په برخه کې رسمي زده کړې نه وې کړې، خو په دې برخه کې پیاوړی عالم شو او په نیوزلنډ کې یې د بوټو په اړه له ۱۰۰ زیاتې علمي مقالې او درې ښوونیز کتابونه ولیکل چې د خپل ژوند پر مهال یې د فلورا (یو بوټي) په نامه د خپل اثر لومړی ټوک بشپړ کړ.
نوموړی چې په نلسون کې وزېږېد، د نلسون په کالج او بیا یې د اوکلنډ پوهنتون په کالج کې زده کړې وکړې او په ۱۹۰۸ زکال کې یې له دغه پوهنتون څخه د هنرونو ماسټري ترلاسه کړه. هغه د ګڼ شمېر کلونو لپاره په نیوزلنډ کې د انګلیسي ژبې او کرنیزو چارو تدریس وکړ. د تدریس پر مهال یې په مخ پر زیاتېدوني ډول له بوټو پېژندنې سره لیوالتیا پیدا کړه او د هغو په اړه یې له معلوماتو راغونډولو وروسته علمي مجلو ته څو مقالې ولیکلې. هغه تر ډېره پورې له بوټو پېژندونکو لکه الفرد او لئونارډ کوکائین سره همکاري کوله او ورسره یې بحثونه کول. د پیل غره په لمن کې د بوټو اړوند د پراخې څېړنې له امله په ۱۹۲۳ زکال کې ورته د ساینس په برخه کې د څېړنیزې دوکتورا سند ورکړل شو. هغه د لینیئن ټولنې او د نیوزلنډ د انستیتیوت غړی وټاکل شو او له دې سربېره په ۱۹۲۸ زکال کې د نباتي څېړنو په مرکز کې د سیسټماتیک بوټي پېژندونکي په توګه وګمارل شو.
نوموړي په دغه مرکز کې شل کاله تېر کړل او هغه مهال چې دغه څېړنیز بنسټ په ۱۹۳۶ زکال کې د علمي او صنعتي څېړنو د ادارې له خوا وویشل شو د هغو د بوټو پېژندنې د څانګې مشر شو. آلن په نیوزلنډ کې د ګڼ شمېر بوټو په ځانګړې توګه د وښو، پولن (pollen) او نباتي ژنټیک په څېړنو کې ونډه لرله او پر هغو یې نظارت کاوه. نوموړی په ۱۹۴۸ زکال کې تقاعد شو او په نیوزلنډ کې یې د بوټو پېژندنې په برخه کې د خدمت له امله همدغه کال د پاچا د کالیزې په لمانځنه کې د بریتانیا د سترواکۍ د لوړ پوړي چارواکي (Commander of the Order of the British Empire) په توګه وګمارل شو. د تقاعد پر مهال هغه د نیوزلنډ د بوټو اړوند د فلورا کتاب پر لومړي ټوک کار وکړ؛ هغه لومړنی کتاب چې د نیوزلنډ پېژندل شوي او بومي بوټي یې تشرېح کول. نوموړی په ۱۹۵۷ زکال کې د دغه کتاب له چاپ وړاندې د ۷۵ کلنۍ په عمر ومړ.
لومړی ژوند
هري آلن د ۱۸۸۲ زکال د اپرېل په ۲۷ مه د نیوزلنډ په نلسون کې وزېږېد. نوموړی د ټوکر پلورنکي رابرټ آلن او ایما ماریا لیویس د شپږو ماشومانو کوچنی ماشوم و؛ په پیل کې نوموړی د نلسون مرکزي ښوونځي ته لاړ. د دغه ښوونځي سرمعلم فریدریک ګیبس هغه له بوټو پوهنې سره بلد کړ چې بیا یې وروسته د نلسون کالج سکالرشیپ ترلاسه کړ. په دغه ځای کې آلن هم له عملي او هم له ورزشي پلوه مخکښ و چې د خپل کالج لپاره یې د کرېکټ او فوټبال په لوبو کې ونډه اخیسته او له دې سربېره یې د ادبیاتو او جیمناستیک په برخه کې جوایز ترلاسه کړل. نوموړي همدارنګه دلته د هنرونو د لیسانس درجې ترلاسه کولو لپاره په کار پیل وکړ.
تدریس او لیکنې (۱۹۰۳-۱۹۲۸ زکال)
له نلسون کالج څخه له فراغت وروسته هغه په ۱۹۰۳ زکال د سویلي ټاپو د لویدیځ ساحل په ډنیسټون کاني ښار کې په تدریس پیل وکړ او په بېلابېلو ښوونځیو کې یې تدریس وکړ. هغه له دې وروسته وړاندې له دې چې د ۱۹۰۷ زکال په مارچ میاشت کې د وایټاکي په نامه د هلکانو په ښوونځي کې د هغو د استوګن سرښوونکي د څلورم مرستیال په توګه دنده ترلاسه کړي د اوکلنډ په کېنګ کالج او همدارنګه یې په نیپیر کې تدریس وکړ. هغه د کال په دویمه نیمايي کې خپله دنده پیل کړه او په لومړي کال کې یې د مقدماتي ډیپارټمنټ د ښوونکي په توګه له ۳ څخه په تر ۱۷ زده کوونکو نظارت درلود. په ۱۹۰۸ زکال کې نوموړی له اوکلنډ پوهنتون فارغ او د ماسټرۍ د سند په ترلاسه کولو سره یې په وایټاکي کې کار ته دوام ورکړ.
په ۱۹۱۳ زکال کې آلن خپله یوه مقاله د نیوزلنډ د کرنې په نامه علمي مجله کې خپره کړه او په ویټاکي کې یې د کچالو د مختلفو ډلونو د ودې نتایج په کې څرګند کړل. په ۱۹۱۵ زکال کې همدلته د انګلیسي ژبې ښوونکی شو او د پوهنې وزارت په غوښتنه یې د لا زیات عملي تدریس په موخه یوه روزنیزه دوره پیل کړه. د تدریس پر مهال یې تر ډیره پورې له الفرډ کوکائین سره چې هغه مهال یې له کرنې وزارت سره کار کاوه؛ مشوره کوله څو له هغه سره د ویډ (چرسو) او د هغو د نورو ډولونو په پېژندنه کې مرسته وکړي. د هغه له لارې د هغه له پلار لئونارډ کوکائین سره چې یو بوټی پېژندونکی او د ویډ د ډولونو غوښتونکی و؛ بلد شو او بیا هغه په ۱۹۱۷ زکال کې په لینئین ټولنه کې د هغه له شاملېدو ملاتړ وکړ.
د ۱۹۱۶ زکال په وروستیو کې د وایټاکي له پرېښودلو وروسته هغه له بوټو سره خپل کار ته د اشبورټن په عالي لیسه کې دوام ورکړ؛ چېرې چې نوموړي په ۱۹۱۷ زکال کې د کرنې د برخې د ښوونکي په توګه په کار پیل کړی و. آلن همدارنګه د ښوونځي په کرنیز چاپېریال کې د ازموینو د پایلو د ثبت مسئولیت پر غاړه واخیست. په ۱۹۱۷ زکال کې د هغه کرنیزه دوره د لابراتواري تجهیزاتو او کافي فضا د نشتون له امله له ستونزو سره مخ وه. د کال په وروستیو کې هوګو فریډلنډر د دغه ازموینځای له ودانۍ سره ۵۰۰ پونډه مرسته وکړه چې په ۲۰۲۱ زکال کې له ۲۹ زره او ۸۰۹ ډالرو سره برابرېږي چې د پراختیا کار یې د ۱۹۱۸ زکال په لومړیو کې پیل او د همدغه کال په اپرېل میاشت کې پای ته ورسېد. آلن په اشبورټن پرېښود او د ۱۹۲۲ زکال په لومړیو کې یې د فیلیډینګ په کرنیز روزنځای کې چېرې چې د انګلیسي ښوونکی و په کار پیل وکړ.
په راتلونکو شپږو کلونو کې نوموړي د خپل تدریس او همدارنګه د مخ پر زیاتېدونکي ډول نباتي څېړنو ترمنځ تعادل رامنځته کړ چې په دې لار کې ورسره تر ډېره کوکائین مرسته وکړه. په ۱۹۲۳ زکال کې یې د سویلي کانټربري په پیل غره کې د بوټو د څېړنې له امله د ساینس په برخه کې څېړنیزه دوکتورا ترلاسه کړه. هغه د خپل اثر په سریزه کې ولیکل: «زه په کلکه توګه د بوټو پېژندنې په برخه کې د خپل ملګري او ښوونکي ډاکټر. ال. کوکائیین پوروړی یم [...] زما په څېړنو کې د مرستې او نیوکو له امله». هغه د خپل تیزس په لیکنه کې د ډبرو پر سر د شنه کېدونکو ګلونو د ډولونو په راغونډولو پیل وکړ او په دې اړه یې له ګوستاف اینر دو ریتز سره لیکونه تبادله کړل چې هغه ورسره د هغو په پېژندنه کې مرسته وکړه.
په ۱۹۲۷ زکال کې آلن د لندن له سلطنتي ټولنې څخه مرسته ترلاسه کړه څو په نیوزلنډ کې د هایبرډي بوټو په درې میاشتنۍ څېړنه یې ولګوي؛ له دغې څېړنې اړوند هغه ګڼ شمېر اثار خپاره کړل. په ډیری دغو اثارو کې په ټول نیوزلنډ کې د هایبرډ بوټو نوملړونه او معرفي شاملېدله. د هغه په مهمو کشفیاتو کې د کوپروسما او روبوس له جنس څخه په ګټنې د هایبرډي نباتي بیروبار د سرچینې اثبات و. په ۱۹۲۷ زکال کې نوموړي د هبه ګل جنس ته اړوند د نورو بوټو اړوند مونوګراف خپور کړ چې له کوکائین سره یې په ګډه په کې ګڼ شمېر نور نباتي ډولونه هم تشرېح کړي و. نوموړی د ۱۹۲۸ زکال په اګست میاشت کې د نباتي څېړنو په مرکز کې د یو سیستماتیک بوټي پېژندونکي په توګه وټاکل شو او له تدریس څخه تقاعد شو. د ۱۹۲۸ زکال په جولای میاشت کې یې په دغې نوې څوکۍ له کار پیلولو وړاندې خپل لومړنی کتاب د نیوزلنډ ونې او بوټي؛ څه ډول هغه وپېژنو (New Zealand Trees and Shrubs; How to Identify Them) په نوم د نیوزلنډ د بوټو پېژندنې لارښود کتاب خپور کړ.
مړینه او میراث
آلن د ۱۹۵۷ زکال د اکتوبر په ۲۹ مه د ۷۵ کلونو په عمر ویلنګټون کې ومړ. له هغه څخه یې مېرمن او دوه زامن پاتې شول. د هغه له مړینې وروسته د هغه همکار لوسي مور چې په ۱۹۵۳ زکال کې یې له آلن سره په کار پیل کړی و په ۱۹۶۱ زکال کې یې د فلورا په نوم د هغه د اثر لومړنی ټوک بشپړ او خپور کړ.
تنوشري دتا
په سپتمبر 2018 کې، د بالیووډ څخه د اوږدې وقفې وروسته، تنوشري زوم تلویزیون ته یوه مرکه ورکړه چې په کې هغې د "هرن اوک مهرباني" د فلم کولو پرمهال نانا پاټیکر د جنسي ځورونې تور ولګاوه. له دې وروسته په هند کې د می-ټو غورځنګ زور واخیست. دا د مي ټو غورځنګ ته ورته یو هندي حرکت و چې په کې د هند مشهورو شخصیتونو د جنسي ځورونې د تجربو په اړه خبرې وکړې.
شخصي ژوند
د سپتمبر 2018 پورې، تنوشري د متحده ایالاتو اوسیدونکې ده او همدارنګه د شنه کارت لرونکې ده. تنوشري د څه مودې لپاره له ادیتیا دت سره ملګرتیا وکړه. ایشیتا دتا د هغه کوچنۍ خور ده.
تنوشري په 2013 کې په یوه مرکه کې وویل چې هغه په 2008 کې د "هارن اوک" په سیټونو کې د کار کولو وروسته له خپګان سره مخ شوه.
د مي ټو غورځنګ
د ۲۰۱۸ کال د سپتمبر په ۲۶ مه تنوشري د زوم تلویزیون ته یوه مرکه ورکړه چې پکې هغې په نانا پاټیکر تور ولګاوه چې د "هارن اوک پلیز" د فلم جوړولو پر مهال یې جنسي ځورونه کړې وه. دا په هند کې د Me-Too غورځنګ لخوا تعقیب شو. دا حرکت د Me Too غورځنګ ته ورته و چې په امریکا کې پیل شو.
سرچينې
وېشنيزه:1984 زېږېدنې وېشنيزه:مي ټو غورځنګ وېشنيزه:هندي سينما وېشنيزه:هندي فلمونه وېشنيزه:هندي ستوري وېشنيزه:باليوډ وېشنيزه:باليووډ سينما
ټېسکا چوپړا
ټیسکا چوپړ ( انګليسي ژبه:Tisca Chopra) يوه هندي فلمي لوبغاړې ده چې په 1973 کال د نومبر په اوله د هماچل پردېش ايالت په کسولي کې زېږېدلې ده. . وېشنيزه:1973 زېږېدنې وېشنيزه:کوشنۍ ليکنې
تنوجا چندرا
کورنۍ
تنوجاچندرا په ډیلي کې زېږېدلی وه. هغه د لیکوال ویکرم چندرا او د فلم نقاد انوپما چوپړا خور ده. د هغه پلار د فلم لیکوال کمانا چندرا دی.
مسلک
چندرا په 1995 کې خپل کیریر پیل کړ او د خپل لارښود په توګه یې د ټلویزیوني لړۍ زمین اسمان (ټلویزیوني لړۍ) ستورې تنوي اعظمي سره پیل وکړ. په 1996 کې، هغه د شبنم سخدیو سره یو بل تلویزیوني سریال جوړ کړ چې نوم یې "ممکان" دی. په 1997 کې، هغه د یش چوپرا د "دل تو پاګل هی" لپاره سکرین پلې ولیکه، چې خورا لوی سوداګریز بریالیتوب و.
هغه ډیری وختونه د مهیش بهټ سره کار کاوه او د هغه فلم زوم (1998) لپاره سکرین پلې لیکلې. هغه په همدغه کال کې خپل فلم "دشمن" لارښود کړ. په دې فلم کې کاجول مخکښ رول لوبولی و او د انتقادونو ستاینه یې ترلاسه کړه او د باکس آفس بریالۍ وه.
د هغه راتلونکی فلم سنګریش (1999) هم د مهیش بهټ لخوا تولید شوی و. په دې فلم کې اکشې کمار، پریټي زنټا او اشوتوش رانا مرکزي رول لوبولی دی.
تنوجا چندرا بیا د میلوډي آف لائف (2002) په شمول څو فلمونه لارښود کړل. د دې فلم لپاره د ډایرکټر او لیکوال په توګه د هغه کار د ستاینې وړ و.هغه د ژوندي راکس (2006) په فلم کې د سوشمیتا سین ستوری و. چندرا د فلم کیسه او سکرین پلې لیکلې. هغه بیا د امید او یو کوچنی شوګر (2008) فلم لپاره کار وکړ، کوم چې په بشپړ ډول په امریکا کې شوټ شوی. د 2016 په پیل کې، هغه د زی ټیلی فلمونو لپاره یو لنډ فلم سلوات لارښود کړ، چې کارتک آریان یې ستوری و.
سرچينې
وېشنيزه:1969 زېږېدنې وېشنيزه:هندي ستوري وېشنيزه:هندي ليکوالان وېشنيزه:هندوستان وېشنيزه:هندوستان او پښتانه وېشنيزه:هندوان
اني کيني
د ژوند لومړي کلونه
کيني د «ګريټر مانچيسټر» په «سپرينګ هيډ» کې په ۱۸۷۹ز کال کې زېږېدلې وه، د پلار نوم يې «هوريشيو نيلسن کيني (۱۸۴۹-۱۹۱۲) او د مور نوم يې «اني وډ» (۱۸۵۲-۱۹۰۵) و. د دولسو ماشومانو په کورنۍ کې هغه څلورمه لور وه چې يوولس يې ژوندي پاتې شول، شپږ نورې خوېندې يې درلودې چې نومونه يې دا دي: سارا (نيل)، اليس، کارولين (کيټي)، جين (جيني) او جيسي. د دوی مور او پلار د لوستلو، بحث کولو او ټولنيزو چارو هڅونکي وو. درې خویندې يې ښوونکې  شوې او يو ورور يې سوداګر شو. د «رولينډ کيني» په نوم ورور يې (په ۱۹۱۲ ز کال کې) د هيرالډ ورځپاڼې مدير شو.
اني په لس کلنۍ کې د پنبې په يوه کارخانه کې د نيمه ورځې کار پيل کړ، خو ښوونځي ته هم تله. په ديارلس کلنۍ کې يې د بشپړ وخت کار پيل کړ چې د سهار له شپږو بجو به يې دولس ساعته وخت پوره کاوه. د اوبدونکې د همکارې، يا د رخت د غزونکې او وچونکې په توګه، د څرخې جوړول او د تار د شکېدو پر مهال د هغې جوړول يې د کار يوه برخه وه؛ د داسې يو کار پر مهال، د هغې يوه ګوته يوې تاوېدونکې څرخې پرې کړې وه. هغه په دې کارخانه کې د پنځلسو کلونو لپاره پاتې شوه، د سوداګريزو اتحاديو په فعاليتونو کې فعاله وه، د خپلې مطالعې له لارې يې زده کړه پراخه کړه او د «رابرټ بلاچفورډ» د خپرونې «دی کلارين» څخه په اغېزمنتيا يې د کار د همکارانو په منځ کې د ادبياتو مطالعه دې ته وده ورکړه. هغه په منظم ډول کليسا ته تله او د کليسا د سيمه ييزو سندرغاړو په يوه ډله کې يې سندرې وويلې.