شراب_د_اسلام_له_نظره
الکول او نړ‌‌‌‌ۍ
اسلام الکول حرام کړي اوهغه چاته چي بيايي هم څښي اوحرمت ته ئي نه کوري سزا لپاره يي حد ټاکلي دي اسلام دغه حرمت ديارلس پيړۍ په اسلام نړۍ قايم کړه ريښتيا د اسلام دريځ دالکولو له وړاندي په خقه وو اونوره نړي په کمراهي او په غلط روانه ده هر کله چي نړي له خپله خوبه راويښه شوه اووئي کتل چي الکولو پردوي څه وکړل نو دهغي دمخنيوي هڅي يي پيل کړي چي نن سبا دنړي په هر هيواد کي يو داسي ډله شته چي دالکولو دبنديدواومخنيوي غوښتنه کوى دامريکا حکومت په خپل ولس الکول بندول وغوښتل ددي لپاره ئي هر ډول وسيله وکاروله دمجلو اوعکسونه نيولي ان تر سينماپورى ددي ټولو لاروئي داهڅه وکړه چي شراب دي ختم کړاى شي اوندي څښل کيږي دسختوتاوانونو اومصرفونو سره سره بيا هم ونتوانيدل چي الکول په خپل ولس بند اودغه کارته خاتمه ورکړي اسلام چي دالکولو دمخنيوي لپاره هيڅ مالي لګښت ندي کړي اونه ئي دمره تګليف ويستلي بلکه دخپل خقانيت اوسالميت له کبله ئي په يوامرالکول حرام کړه اودغه کارديارلس صدۍ دوام وکړه له نن سبا خلک داسلام  حقانيت ته غاړه کيږدي اودالکولو په هکله داسلام سزااو حد په الکوليانو عملى کړي هيڅ الکولي به ونه ليدلي شي اوپرته له کوم تکليفه به دغه کارسرته ورسيږي. دشرابو تدريجي حرمت داسلام نه مخکي شرابه په عربو کي عام وو او عرب ئي دومره عادت وؤچه په يو وخت کي هغوي ددي نه منع کول ممکن نه وو په دي وجه الله پاک دا دري کرته حرام کړل په ړومبي کرت کي ئي دااوفرمائيل چه په شرابوکي ګټه اونقصان زيات دي ((قل فيهما اثم کبير ومنافع اللناس )). ((البقره: ٢١٩ ))بعض صحابه کرام (رض) ددومره خبرداري نه پس دشرابونه په ډډه شو خوعام خيال داوو چه لاتر اوسه پوري شراب حرام شوي نه دي يو کرت څه خلکو شراب وڅکل بيا هم په هغوي کي چامونځ ورکړواوپه قران پاک لوستلو کي ئي سخته غلطي وکړه پس الله پاک حکم اوشو چي دنشي په حالت کي دي مونځ نه کوي ((لاتقربو االصلاه وانتم سکرى )) اليساء: ٤٣ ). اوس به صحابه کرامو خاص دمونځونو وخت کي دشرابو نه احتياط کولو عمر (رض) ته خصوصيت سره شرابو دقباختونو اودهغي دمذموم اثراتولحاظ اوخيال ووپه دي وجه به ئي دعاکوله چي اى الله دشرابو په باره کي واضحه حکم اوکړى ((اللهم بين النافى اخمر بيانا شافيا)) پس په دريمه مرحله کي دشرابو دحرمت صريع حکم نازل شواوددي وضاحت سره چي ديته نجاست هم اووئيلي شو عمل شيطاني هم په خپل منځ کي دبعض  اودشمني باعث هم دالله پاک دذکر اودمانځه نه دبنديدو ذريعه هم اوبيا په آخرکي دمسلمانانونه عهد واخستلي شوچه آياتاسوبه ددي نه منع کيږ ي ؟ ((فهل انتم منتهون )) (ا)يايهاالذين ءامنوآءنما الخمرو ولميسروالانصاب والا زلم رجس من عمل الشيطن فاجتنبوه لعلکم تفلحون (ط) انما يريد الشيطان ان يرقع بينکم العد وه والبغضاء فى الحمروالميسر ويصدکم عن ذکر الله وعن الصلوة فهل انتم منتهون (مائده ص ،١٩٩٠ ). ترجمه : اي دايمان والو خبره هم داده چه شراب اوجوارى اوبتان وغيره اودپچي غشي داټولي ګنده خبري اودشيطان کارونه دي پس ددي نه بالکل ځان وساتي چه کامياب شي شيطان خو غواړي چه دشرابو اوجوارى په ذريعه په تاسوکي دوښمني اوبغض پيداکړي اودالله پاک ديادنه اودمانځه نه تاسو لرې کړى پس آيا تاسو ددي نه منع شي ؟ افسوس چه دقران کريم ددومره موکد بيان سره صرف په دي بياءچه په قران کريم کي دشرابولپاره ښکاره دحرام لفظ نه دي راغلي بعض اهل هوس دشرابو جواز پيداکوى حال داچه دقران کريم ددي طاقت وربيان په کثرت سره احاديث دشرابو حرمت باندي ګواه دي اوپه دي باندي دامت اجماع ده. (١ ) خوداهل ايمان دپاره د حيرانتيا باعث نه دي په دي سره په ايمان کي تازګي اويقين کي اضافه پيداکيږي چه په دي سره درسول الله (ص) ددي خبري تکميل کيږي چه رسول الله (ص) اوفرمائيل زماپه امت کي به يو ډله شراب په نورو نومونه سره حلالوى.