زکريا
ﻭَﺯَﻛَﺮِﻳَّﺎ ﺇِﺫْ ﻧَﺎﺩَﻯ ﺭَﺑَّﻪُ ﺭَﺏِّ ﻟَﺎ ﺗَﺬَﺭْﻧِﻲ ﻓَﺮْﺩًﺍ ﻭَﺃَﻧْﺖَ ﺧَﻴْﺮُ ﺍﻟْﻮَﺍﺭِﺛِﻴﻦَ. ‏( ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻧﺒﻴﺎﺀ ﺍﻻﻳﺔ ٨٩ ‏) ﮊﺑﺎړﻩ : ﺍﻭ ﻳﺎﺩ ﮐړﻩ ﺯﮐﺮﻳﺎ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﭼﻲ ﮐﻠﻪ ﻳﯥ ﺍﻭﺍﺯ ﻭﮐړ، ﺧﭙﻞ ﺭﺏ ﺗﻪ ﺍﻭ ﻭﯤ ﻭﻳﻞ : ﺍﯤ ﺯﻣﺎ ﺭﺑﻪ ! ﺗﻪ ﻣﺎ ﻳﻮﺍﺯﻱ ﻣﻪ ﭘﺮﯦږﺩﯤ ﺍﻭ ﺗﻪ ډﯦﺮ ﻏﻮﺭﻩ ﺩﻭﺍﺭﺛﺎﻧﻮ څﺨﻪ ﻳﯥ. ﭘﻪ ﻗﺮﺁﻧﮑﺮﻳﻢ ﮐﻲ ﺩ ﺯﮐﺮﻳﺎ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻳﺎﺩﯦﺪﻝ ﺩﺯﮐﺮﻳﺎ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻧﻮﻡ ﭘﻪ ﻗﺮﺁﻧﮑﺮﻳﻢ ﮐﻲ ﺍﺗﻪ ځﺎﻳﻪ ﭘﻪ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ ، ﺍﻧﻌﺎﻡ ، ﻣﺮﻳﻢ ﺍﻭ ﺍﻧﺒﻴﺎﺀ ﺳﻮﺭﺗﻮﻧﻮ ﮐﻲ ﺫﮐﺮ ﺳﻮﻯ ﺩﺉ ﺍﻭ ﺩﺩﻩ ﻗﺼﻪ ﭘﻪ ﺳﻮﺭﺓ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ ﺍﻭ ﺳﻮﺭﺓ ﻣﺮﻳﻢ ﮐﻲ ﭘﻪ ﺗﻔﺼﻴﻞ ﺳﺮﻩ ﺫﮐﺮ ﺳﻮﯤ ﺩﻩ. ﭘﻪ ﺳﻮﺭﺓ ﻣﺮﻳﻢ ﮐﻲ ﻧﻮﻣﻮړﯤ ﻗﺼﻪ ﭘﻴﻞ ﺳﻮﯤ ﺩﻩ ﺍﻭ ﺗﺮ ﭘﻨځﻠﺴﻢ ﺁﻳﺖ ﭘﻮﺭﻱ ﻳﯥ ﺩﻭﺍﻡ ﮐړﻯ ﺩﺉ. ﻧﻮﻣﻮړﻯ ﻣﺒﺎﺭﮎ ﺳﻮﺭﺓ ﭘﻪ ﻻﻧﺪﻱ ﺁﻳﺖ ﺳﺮﻩ ﭘﻴﻞ ﺳﻮﻱ ﺩﺉ: ﻛـﻬﻴﻌﺺ ‏( ۱ ‏) ﺫِﻛْﺮُ ﺭَﺣْﻤَﺔِ ﺭَﺑِّﻚَ ﻋَﺒْﺪَﻩُ ﺯَﻛَﺮِﻳَّﺎ ‏( ۲ ‏) ﺇِﺫْ ﻧَﺎﺩَﻯ ﺭَﺑَّﻪُ ﻧِﺪَﺍﺀً ﺧَﻔِﻴًّﺎ ‏( ۳ ‏) ‏( ﺳﻮﺭﺓ ﻣﺮﻳﻢ ﺍﻻﻳﺎﺕ ١ ﺍﻟﻲ ٣ ‏) ﮊﺑﺎړﻩ : ﺩﺍ ﺑﻴﺎﻥ ﺳﺘﺎ ﺩﺭﺏ ﺩﺭﺣﻤﺖ ﺩﺉ ﭼﻲ ﭘﺮ ﺧﭙﻞ ﺑﻨﺪﻩ ﺯﮐﺮﻳﺎ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﺎﻧﺪﻱ ﻳﯥ ﮐړﻯ ﺩﺉ ﮐﻠﻪ ﭼﻲ ﺯﮐﺮﻳﺎ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻭﺍﺯ ﻭﮐړ ، ﭘﻪ ﭘټ ﺍﻭﺍﺯ ﺳﺮﻩ. ﺯﮐﺮﻳﺎ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﭘﻪ ﻳﻘﻨﻲ ډﻭﻝ ﺳﺮﻩ ﺩﺑﻨﻲ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻮ ﺩﻧﺒﻴﺎﻧﻮ څﺨﻪ ﻳﻮ ﺳﭙﯧڅﻠﻲ ﻧﺒﻲ ﺩﺉ ځﮑﻪ ﺯﮐﺮﻳﺎ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺩﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺩﺍﻭﺩ ﻋﻠﯿﻬﻤﺎ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺩﺍﻭﻻﺩﯤ څﺨﻪ ﺩﺉ ﭼﻲ ﻧﺴﺐ ﻳﯥ ﻳﻌﻘﻮﺏ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺗﻪ ﺭﺳﻴږﻱ ﭼﻲ ﭘﻪ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺳﺮﻩ ﻳﺎﺩﻳږﻱ. ﺯﮐﺮﻳﺎ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺩﻫﻐﻪ ﻧﺒﻴﺎﻧﻮ ﻋﻠﯿﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻟﻪ ډﻟﻲ څﺨﻪ ﺩﺉ ﭼﻲ ﭘﺮﻫﻐﻮﻯ ﺑﺎﻧﺪﻱ ﭘﻪ ﺗﻔﺼﻴﻠﻲ ډﻭﻝ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺭﺍﻭړﻝ ﻭﺍﺟﺐ ﺩﻱ. ﺩ ﺯﮐﺮﻳﺎ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻧﺴﺐ ﺩ ﺯﮐﺮﻳﺎ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺩ ﻧﺴﺐ ﭘﻪ ﺍړﻩ ﻣﺆﺭﺧﻴﻨﻮ ﺩﺍﺳﻲ ﺑﻴﺎﻥ ﻧﻪ ﺩﻯ ﮐړﻯ ﭼﻲ ﻣﺘﺼﻞ ﺍﻭ ﻗﺎﺑﻞ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﻭﻱ ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺣﺎﻓﻆ ﺍﺑﻦ ﻋﺴﺎﮐﺮ ﭘﻪ ﺧﭙﻞ ﻣﺸﻬﻮﺭ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﮐﻲ ﺩﺯﮐﺮﻳﺎ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻭږﺩ ﻧﺴﺐ ﺑﻴﺎﻥ ﮐړﻯ ﺩﺉ ﭘﻪ ﺩﻏﻪ ﺳﻠﺴﻠﻪ ﮐﻲ ﻳﯥ ﺯﮐﺮﻳﺎ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺗﻪ ځﻮﺍﺭﻟﺲ ﭘﻠﺮﻭﻧﻪ ﺍﻭ ﻧﯧﮑﻪ ګﺎﻥ ښﻮﺩﻟﻲ ﺩﻱ ﭼﻲ ﺍﺧﺮ ﻳﯥ ﺩﺩﻩ ﺩﻧﺴﺐ ﺳﻠﺴﻠﻪ ﺩﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺩﺍﻭﺩ ﻋﻠﯿﻬﻤﺎ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﭘﻮﺭﻱ ﺭﺳﻮﻟﯥ ﺩﻩ ﭼﻲ ﺩﻟﺘﻪ ﻳﯥ ﻣﻮږ ﭘﻪ ﺧﻼﺻﻪ ډﻭﻝ ﺩﻏﻪ ﺳﻠﺴﻠﻪ ﺭﺍﻧﻘﻠﻮﻭ ﭼﻲ ﭘﻪ ﻻﻧﺪﻱ ډﻭﻝ ﺩﻩ : ﺯﮐﺮﻳﺎ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺯﻭﻯ ﺩﺩﺍﺩﻥ ، ﺯﻭﻯ ﺩ ﻣﺴﻠﻢ ، ﺯﻭﻯ ﺩ ﺻﺪﻭﻕ ، ﺯﻭﻯ ﺩﺣﺸﺒﺎﻥ ، ﺯﻭﻯ ..…… ﺗﺮ ﻫﻐﻪ ﻭﺧﺘﻪ ﭼﻲ ﺳﻠﺴﻠﻪ ﻳﯥ ﺭﺣﺒﻌﺎﻡ ﺗﻪ ﺭﺳﻴږﻱ ﭼﻲ ﺩﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺩﺍﻭﺩ ﻋﻠﯿﻬﻤﺎ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺯﻭﻯ ﺩﺉ. ﺷﻴﺦ ﻧﺠﺎﺭ ﭘﻪ ﺧﭙﻞ ﮐﺘﺎﺏ ﻗﺼﺺ ﺍﻻﻧﺒﻴﺎﺀ ﮐﻲ ﻟﻴﮑﻠﻲ ﺩﻱ ﭼﻲ ﺯﮐﺮﻳﺎ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺩﻳﺤﻴﻰ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﭘﻼﺭ ﺩﺉ ﺩﺩﻩ ﭘﺮﺗﻪ ﺑﻞ ﺯﮐﺮﻳﺎ ﻫﻢ ﺳﺘﻪ ﭼﻲ ﻫﻐﻪ ﭘﻪ ﺯﮐﺮﻳﺎ ﺑﻦ ﺑﺮﺧﻴﺎ ﺳﺮﻩ ﻳﺎﺩﻳږﻱ. ﻣګﺮ ﭘﻪ ﻗﺮﺁﻧﮑﺮﻳﻢ ﺩﺩﺍﺳﻲ ﻭﻳﻨﺎ ﻫﻴڅ ﺑﻴﺎﻥ ﻧﻪ ﺩﺉ ﺳﻮﻯ. ﺷﻴﺦ ﻧﺠﺎﺭ ﺯﻳﺎﺗﻮﻱ : ﺯﮐﺮﻳﺎ ﺑﻦ ﺑﺮﺧﻴﺎ ﺩﻧﺼﺎﺭﺍﻭﻭ ﺩﻳﻮﻩ ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ ﮐﺘﺎﺏ ﻣﺆﻟﻒ ﺩﺉ ﭼﻲ ﺩﺩﺍﺭﻳﻮﺵ ﭘﻪ ﺯﻣﺎﻧﻪ ﮐﻲ ﺯﯦږﯦﺪﻟﻰ ﺩﺉ ﻳﻌﻨﻲ ﺗﺮ ﻣﻴﻼﺩ ﻭړﺍﻧﺪﻱ ﺯﯦږﯦﺪﻟﻰ ﺩﺉ. ﺯﮐﺮﻳﺎ ﺑﻦ ﺑﺮﺧﻴﺎ ﭘﻪ ﺧﭙﻞ ﮐﺘﺎﺏ ﮐﻲ ﺩﻋﻤﺮ ﻓﺎﺭﻭﻕ ﺑﻦ ﺧﻄﺎﺏ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻳﺎﺩﻭﻧﻪ ﮐړﯤ ﺩﻩ. ﺩﻩ ﻟﻴﮑﻠﻲ ﺩﻱ ﭼﻲ ﺩﻏﻪ ﮐﺲ ﺑﻪ ﭘﺮ ﺍﻭﺭﺷﻠﻴﻢ ﻳﻌﻨﻲ ﭘﺮ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻤﻘﺪﺱ ﺑﺎﻧﺪﻱ ﻣﺴﻠﻂ ﮐﻴږﻱ ، ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻤﻘﺪﺱ ﺗﻪ ﺑﻪ ﻧﻨﻮﺯﻱ ﭘﻪ ﺩﺍﺳﻲ ﺣﺎﻝ ﮐﻲ ﭼﻲ ﭘﺮ ﺧﺮﻩ ﺑﻪ ﺳﭙﻮﺭﻱ. ﻧﺼﺎﺭﺍ ﺩﺩﯤ ﺧﺒﺮﻱ ﺗﺎﻭﻳﻞ ﭘﻪ ﻣﺴﻴﺢ ﺳﺮﻩ ﮐﻮﻱ ﺍﻭ ﻳﻬﻮﺩﻳﺎﻥ ﺑﻴﺎ ﻭﺍﻳﻲ ﭼﻲ ﺩﺍﮐﺲ ﻣﺴﻴﺢ ﺍﻟﺪﺟﺎﻝ ﺩﺉ ﺍﻭ ﺩﻭﻯ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺑﺎﺳﻲ ﭼﻲ ﻣﺴﻴﺢ ﺍﻟﺪﺟﺎﻝ ﺑﻪ ﺭﺍځﻲ. ﺩ ﺯﮐﺮﻳﺎ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺩ ﺭﺳﺎﻟﺖ ﺯﻣﺎﻧﻪ ﺩﻋﻴﺴﻰ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ ﺗﺮﺯﯦږﺩ ﻟږ ﻭړﺍﻧﺪﻱ ﺍﻟﻠﻪ ﺟﻞ ﺟﻼﻟﻪ ﺯﮐﺮﻳﺎ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻨﻲ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻮ ﺗﻪ ﭘﻪ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮۍ ﺳﺮﻩ ﻭﻟﯧږﺉ. ﺯﮐﺮﻳﺎ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻨﻲ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺩﻳﻮﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﺟﻞ ﺟﻼﻟﻪ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﺗﻪ ﺭﺍﻭﺑﻠﻞ ﺍﻭ ﺩﺍﻟﻠﻪ ﺟﻞ ﺟﻼﻟﻪ ﺩﻋﺬﺍﺑﻮﻧﻮ ﺧﺒﺮ ﻳﯥ ﻭﺭﮐړﻯ ﺍﻭ ځﻨﻲ ﻭﯤ ﺑﯧﺮﻭﻝ. ﺩﺯﮐﺮﻳﺎ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺩﻋﻮﺕ ﭘﻪ ﺩﺍﺳﻲ ﻣﻬﺎﻝ ﮐﻲ ﭘﻴﻞ ﺳﻮ ﭼﻲ ﺩﺑﻨﻲ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻮ ﭘﻪ ﻣﻨځ ﮐﻲ ﻓﺴﻖ ، ﻓﺴﺎﺩ ﺍﻭګﻤﺮﺍﻫﻲ ﺩﻭﻣﺮﻩ ﺯﻳﺎﺗﻪ ﺳﻮﯤ ﻭﻩ ﭼﻲ ﺑﻴﺨﻲ ﺍﻭﺝ ﺗﻪ ﺭﺳﯧﺪﻟﯥ ﻭﻩ. ګﻨﺎﻫﻮﻧﻪ ، ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧۍ ﺍﻭ ﻣﻨﮑﺮﺍﺕ ﭘﻪ ﺩﻭﻯ ﮐﻲ ﺑﻴﺨﻲ ﻋﺎﻡ ﺳﻮﻯ ﺍﻭ ﺧﭙﺎﺭﻩ ﺳﻮﻱ ﻭﻩ. ﭘﺮ ﺩﻭﻯ ﺑﺎﻧﺪﻱ ﺩﺑﻴﻠﺘﻮﻥ ، ﺟﻼﻭﺍﻟﻲ ، ﺍﻭ ﺩړﻱ ﻭړﻱ ﮐﯧﺪﻭ ﻳﻮ ﻣﺴﺘﻪ څﭙﻪ ﺭﺍﻏﻠﯥ ﻭﻩ. ﺗﺮ ﺩﺍﺳﻲ ﺍﻧﺪﺍﺯﻱ ﭼﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﺟﻞ ﺟﻼﻟﻪ ﺍﻭ ﺍﺧﺮﻭﻱ ﮊﻭﻧﺪﻳﯥ ﺑﻴﺨﻲ ﺩﻫﯧﺮﻱ ﺑﺎﺩ ﺗﻪ ﻭﺭﮐړﻯ ﻭﻭ. ﭘﺮﺩﻭﻯ ﺑﺎﻧﺪﻱ ﻇﺎﻟﻢ ﭘﺎﭼﺎﻫﺎﻥ ﻣﺴﻠﻂ ﺳﻮﻯ ﻭﻩ ﭘﻪ ﺩﻭﻯ ﮐﻲ ﻳﯥ ﻧﺎﻭړﻩ ﺍﻭ ﻧﺎﺭﻭﺍ ﮐﺎﺭﻭﻧﻪ ﺧﭙﺎﺭﻩ ﮐﻮﻝ ﺩﺍﺳﻲ ﺟﺮﻣﻮﻧﻪ ﻳﯥ ﮐﻮﻝ ﭼﻲ ﺩﻫﻐﻪ ﭘﻪ ﻟﻴﮑﻠﻮ ﺍﻭ ﻭﻳﻠﻮ ﺳﺮﻩ ﺩﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺪﻥ ﺑﻴﺨﻲ ﻟړﺯﻳږﻱ. ﺩﺍﻟﻬﻲ ﺩﻳﻦ ﻟﻮﺭﻱ ﺗﻪ ﻫﻴڅ ﺗﻮﺟﻪ ﻧﻪ ﻭﻩ ﺑﻠﮑﻲ ﻳﻮﺍﺯﻱ ټﻮﻝ ﺗﻮﺍﻥ ﭘﺮ ګﻤﺮﺍﻫۍ ﺑﺎﻧﺪﻱ ﺗﻤﺎﻡ ﻭﻭ. ﺩﻭﻯ ﻧﻪ ﺩﭘﻴﻐﻤﺒﺮ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺗﻪ ﮐﻮﻣﻪ ﺗﻮﺟﻪ ﮐﻮﻝ ﺍﻭ ﻧﻪ ﻳﯥ ﺩﺩﻳﻦ ﻣﻘﺪﺳﻴﺖ ﺗﻪ ﮐﻮﻣﻪ ﺗﻮﺟﻪ ﮐﻮﻝ. ﺑﻠﮑﻲ ﭘﻪ ﺩﺍﺳﻲ ﮐﺎﺭﻭﻧﻮ ﺑﺎﻧﺪﻱ ﺍﺧﺘﻪ ﻭﻩ ﭼﻲ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺑﻪ ﺩﻭﻯ ﺗﻪ ﺩﻫﻐﻮ ﺍﻣﺮ ﮐﺎﻭﻩ .ﻋﺒﺎﺩﺕ ﻳﯥ ﭘﻪ ﺩﺍﺳﻲ ﺑڼﻪ ﻭﻩ ﭼﻲ ﺩﺧﭙﻞ ﺯړﻩ ﻫﻮﺍ ﺑﻪ ﻭﺭﺗﻪ ﻭﻭﻳﻞ. ﺩﻭﻯ ﭘﺮ ﻧﯧﮑﻮ، ﺗﻘﻮﺍﺩﺍﺭ ﺍﻭ ﺳﭙﯧڅﻠﻮ ﺧﻠګﻮ ﺑﺎﻧﺪﻱ ﻣﺴﻠﻂ ﻭﻩ ﺁﻥ ﺗﺮﺩﯤ ﭼﻲ ﭘﺮﺍﻧﺒﻴﺂﺅ ﻋﻠﯿﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﺎﻧﺪﻱ ﻫﻢ ﻣﺴﻠﻂ ﻭﻩ ﺩﻭﻯ ﻭﻳﻨﻲ ﻳﯥ ﭘﻪ ﻧﺎﺣﻘﻪ ﺗﻮﻳﻮﻟﯥ ، ﻋﺬﺍﺑﻮﻧﻪ ﺍﻭ ﺗﮑﻠﻴﻔﻮﻧﻪ ﻳﯥ ﻭﺭﮐﻮﻝ ﺗﺮﺩﻭﻯ ټﻮﻟﻮ ﻟﻮﻯ ﻗﺎﺗﻞ ﺍﻭ ﻏټ ﻣﺠﺮﻡ ﺩ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺩﻭﺍﮐﻤﻨﺎﻧﻮ څﺨﻪ ﻳﻮ ﮐﺲ ﻭﻭ ﭼﻲ ﻫﯧﺮﻭﺩﺱ ﻧﻮﻣﯧﺪﻯ ﺍﻭ ﺩ ﻳﺤﻴﻰ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺯﮐﺮﻳﺎ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺩﻗﺘﻞ ﺍﻣﺮ ﻳﯥ ﻭﮐړﻯ ﺩﺩﻩ ﻣﺒﺎﺭﮎ ﺳﺮﻩ ﻳﯥ ﭘﺮﯦﮑړﻯ ﭘﻪ ﺩﺍﺳﻲ ﺣﺎﻝ ﮐﻲ ﻳﯥ ﺩﻏﻪ ﻣﺒﺎﺭﮎ ﺳﺮ ﺩﺩﻩ ﺣﻀﻮﺭ ﺗﻪ ﺭﺍﻭړﻯ ﭼﻲ ﻭﻳﻨﻲ ځﻨﻲ څڅﯧﺪﻟﯥ ﺍﻭ ﺩﺩﯤ ﺳﭙﯧڅﻠﻲ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ ﻗﺘﻞ ﻳﻮﺍﺯﻱ ﺩﺩﻏﻪ ﻇﺎﻟﻢ ﺩﻣﻌﺸﻮﻕ ﺩﺷﻬﻮﺕ ﺩﭘﻮﺭﻩ ﮐﻮﻟﻮ ﭘﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻭﺳﻮ ﭼﻲ ﺩﺍ ﻗﺼﻪ ﺑﻪ ﭘﻪ ﺗﻔﺼﻴﻠﻲ ډﻭﻝ ﻫﻐﻪ ﻭﺧﺖ ﺭﺍﺳﻲ ﭼﻲ ﺩﻳﺤﻴﻰ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻗﺼﻪ ﺑﻴﺎﻧﻮﻭ ﺍﻧﺸﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ. ﺯﮐﺮﻳﺎ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺩ ﻇﺎﻟﻤﻮ ﻭﺍﮐﻤﻨﺎﻧﻮ ﺩﺩﻋﻮﺕ ﻟﭙﺎﺭﻩ ﺩﻭﻯ ﺗﻪ ﻭﺭﻏﻠﻰ ﺧﻮ ﺩﺩﻏﻮ ﻇﺎﻟﻤﻮ ﭘﺎﭼﺎﻫﺎﻧﻮ ﺍﻭ ﺩﺑﻨﻲ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻮ ﻟﻪ ﺧﻮﺍ ﺩﻩ ﺯﻳﺎﺕ ﺗﮑﻠﻴﻔﻮﻧﻪ ﻭﺭﮐړﻝ ﺳﻮﻩ ﺍﻭ ﺩﺩﻭﻯ څﺨﻪ ﻳﯥ ډﻭﻝ ، ډﻭﻝ ﺯﺣﻤﺘﻮﻧﻮ ﺍﻭ ﻏﻤﻮﻧﻪ ﻭﻟﻴﺪﻝ. ﻏﻤﻮﻧﻪ ﻳﻮ ﭘﻪ ﺑﻞ ﭘﺴﻲ ﭘﺮ ﺩﻩ ﺑﺎﻧﺪﻱ ﺭﺍﺗﻠﻞ ﺩﻩ ﺩﺍﻟﻠﻪ ﺟﻞ ﺟﻼﻟﻪ ﺩﺿﺎ ﻟﭙﺎﺭﻩ ﻳﯥ ﺯﺣﻤﺘﻮﻧﻪ ﻭګﺎﻟﻞ. ﺯﮐﺮﻳﺎ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺳﭙﻴﻦ ږﻳﺮﻯ ﺳﻮ ﺩﺍﺳﻲ ﺣﺎﻟﺖ ﺗﻪ ﻭﺭﺳﯧﺪﻯ ﭼﻲ ﺩﺩﯤ ﻇﺎﻟﻤﺎﻧﻮ ﺗﮑﻠﻴﻔﻮﻧﻪ ﺍﻭ ﺯﺣﻤﺘﻮﻧﻪ ﻳﯥ ﻧﻮﺭ ﻧﻪ ﺳﻮﺍﻯ ﺯﻏﻤﻼﻯ. ﺑﻨﻲ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻭﺭځ ﺗﺮ ﺑﻠﻲ ﻧﻮﺭ ﻫﻢ ګﻤﺮﺍﻫﺎﻥ ﮐﯧﺪﻝ ﺯﮐﺮﻳﺎ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﭘﺮﺩﯤ ﻭﺑﯧﺮﯦﺪﺉ ﭼﻲ ﺩﺩﻭﻯ ګﻤﺮﺍﻫﻲ ﺍﻭ ﻓﺘﻨﻪ ﻧﻮﺭﻩ ﻫﻢ ﺯﻳﺎﺗﻴږﻱ ﻧﻮ ځﮑﻪ ﻳﯥ ﺩﺍﻟﻠﻪ ﺟﻞ ﺟﻼﻟﻪ څﺨﻪ ﻭﻏﻮښﺘﻞ ﭼﻲ ﺩﻩ ﺗﻪ ﻳﻮ ﺯﻭﻯ ﻭﺭﮐړﻱ څﻮ ﺩﺩﻩ ﺳﺮﻩ ﺩﺳﭙﻴﻦ ږﻳﺮ ﻭﺍﻟﻲ ﭘﻪ ﺣﺎﻟﺖ ﮐﻲ ﺩﺩﻋﻮﺕ ﭘﻪ ډګﺮ ﮐﻲ ﻣﺮﺳﺘﻪ ﺍﻭ ﻣﻌﺎﻭﻧﺖ ﻭﮐړﻱ ﺍﻭ ﺩﺩﻩ ﺗﺮ ﻭﻓﺎﺕ ﻭﺭﻭﺳﺘﻪ ﺩﺩﻩ ځﺎﻯ ﻧﺎﺳﺘﻲ ﺳﻲ. ﺍﻟﻠﻪ ﺟﻞ ﺟﻼﻟﻪ ﺗﻪ ﻳﯥ ﺩﺍﺳﻲ ﺩﻋﺎ ﻭﮐړﻩ ﭼﻲ ﺍﯤ ﺧﺪﺍﻳﻪ ﻣﺎﻳﻮﺍﺯﻱ ﻣﻪ ﭘﺮﯦږﺩﯤ ﺍﻭ ﺗﻪ ﺑﻬﺘﺮﻩ ﺩﻭﺍﺭﺛﺎﻧﻮ ﻳﯥ. ﺍﻟﻠﻪ ﺟﻞ ﺟﻼﻟﻪ ﭘﻪ ﺩﯤ ﺍړﻩ ﺩﺍﺳﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﻲ: ﻭَﺯَﻛَﺮِﻳَّﺎ ﺇِﺫْ ﻧَﺎﺩَﻯ ﺭَﺑَّﻪُ ﺭَﺏِّ ﻟَﺎ ﺗَﺬَﺭْﻧِﻲ ﻓَﺮْﺩًﺍ ﻭَﺃَﻧْﺖَ ﺧَﻴْﺮُ ﺍﻟْﻮَﺍﺭِﺛِﻴﻦَ ‏( 89 ‏) ﻓَﺎﺳْﺘَﺠَﺒْﻨَﺎ ﻟَﻪُ ﻭَﻭَﻫَﺒْﻨَﺎ ﻟَﻪُ ﻳَﺤْﻴَﻰ ﻭَﺃَﺻْﻠَﺤْﻨَﺎ ﻟَﻪُ ﺯَﻭْﺟَﻪُ ﺇِﻧَّﻬُﻢْ ﻛَﺎﻧُﻮﺍ ﻳُﺴَﺎﺭِﻋُﻮﻥَ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺨَﻴْﺮَﺍﺕِ ﻭَﻳَﺪْﻋُﻮﻧَﻨَﺎ ﺭَﻏَﺒًﺎ ﻭَﺭَﻫَﺒًﺎ ﻭَﻛَﺎﻧُﻮﺍ ﻟَﻨَﺎ ﺧَﺎﺷِﻌِﻴﻦَ. ‏( ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻧﺒﻴﺎﺀ ﺍﻻﻳﺘﺎﻥ ٨٩ ، ٩٠ ‏) ﮊﺑﺎړﻩ : ﺍﻭ ﻳﺎﺩ ﮐړﻩ ﺯﮐﺮﻳﺎ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﭼﻲ ﮐﻠﻪ ﻳﯥ ﺍﻭﺍﺯ ﻭﮐړ، ﺧﭙﻞ ﺭﺏ ﺍﻭ ﻭﯤ ﻭﻳﻞ : ﺍﯤ ﺯﻣﺎ ﺭﺑﻪ ! ﺗﻪ ﻣﺎ ﻳﻮﺍﺯﻱ ﻣﻪ ﭘﺮﯦږﺩﯤ ﺍﻭ ﺗﻪ ډﯦﺮ ﻏﻮﺭﻩ ﺩﻭﺍﺭﺛﺎﻧﻮ څﺨﻪ ﻳﯥ. ﻣﻮږ ﺩﺩﻩ ﺩﻋﺎ ﻗﺒﻮﻟﻪ ﮐړﻩ ﺩﻩ ﺗﻪ ﻣﻮ ﻳﺤﻴﻰ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺑﺨښﺊ ﺍﻭ ﺩﻩ ﺗﻪ ﻣﻮ ﺩﺩﻩ ﻣﯧﺮﻣﻦ ﻧﯧﮑﻪ ﮐړﻩ ، ﺑﯧﺸﮑﻪ ﺩﻏﻪ ﻧﺒﻴﺎﻥ ﺩﺍﺳﻲ ﺩﻱ ﭼﻲ ﭘﻪ ﻧﯧﮑﻮ ﮐﺎﺭﻭﻧﻮ ﮐﻲ ﺗﻠﻮﺍﺭ ﮐﻮﻱ ﺍﻭ ﻣﻮږ ﺩﻭﻳﺮﻱ ﺍﻭ ﺧﻮﺷﺎﻟۍ ﭘﻪ ﻭﺧﺖ ﮐﻲ ﺑﻮﻟﻲ ﺍﻭ ﺩﻭﻯ ﻣﻮږ ﺗﻪ ﻋﺎﺟﺰﻱ ﮐﻮﻧﮑﻲ ﺩﻱ. ﺩ ﺯﮐﺮﻳﺎ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺩ ﺯﻭﻯ ﻳﺤﻴﻰ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺯﯦږﺩ ﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﺟﻞ ﺟﻼﻟﻪ ﺩ ﺍﻧﺒﻴﺎﺅ ﻋﻠﯿﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﭘﻪ ﻟړ ﮐﻲ ﺩ ﺯﮐﺮﻳﺎ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺭﺳﺎﻟﺖ ﺩ ﻋﻴﺴﻰ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺩﻟﯧږﺩ ﺩﺯﻣﺎﻧﯥ ﺩﻧﮋﺩﯤ ﻭﺍﻟﻲ ﻟﭙﺎﺭﻩ ﺗﻤﻬﻴﺪ ﺍ ﻭ ﺍﻋﻼﻥ ﻭﻭ. ښﮑﺎﺭﻩ ﺧﺒﺮﻩ ﺩﻩ ﭼﻲ ﻋﻴﺴﻰ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺩﺑﻨﻲ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻮ ﻟﭙﺎﺭﻩ ﻭﺭﻭﺳﺘﻰ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ ﻭﻭ. ﺍﻟﻠﻪ ﺟﻞ ﺟﻼﻟﻪ ﺩﻋﻴﺴﻰ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺗﺮ ﻟﯧږﺩ ﻭړﺍﻧﺪﻱ ﺩﻭﻩ ﺳﭙﯧڅﻠﻲ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮﺍﻥ ﻭﻟﯧږﻝ ﻳﻮ ﺯﮐﺮﻳﺎ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﻭ ﺍﻭ ﺑﻞ ﺩﺩﻩ ﻣﺒﺎﺭﮎ ﺯﻭﻯ ﻳﺤﻴﻰ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﻭ ﺩﻏﻪ ﺩﻭﻭ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮﺍﻧﻮ ﺩﺣﻀﺮﺕ ﻋﻴﺴﻰ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﭘﺎﻟﻨﻪ ﺍﻭ ﺗﺮﺑﻴﻪ ﺩﻣﺎﺷﻮﺗﻮﺏ څﺨﻪ ﺗﺮ ځﻮﺍﻧۍ ﭘﻮﺭﻱ ﮐړﯤ ﺩﻩ. ﺩﻋﻴﺴﻮﻳﺎﻥ ﺍﻧﺠﻴﻠﻮﻧﻪ ﻭﺍﻳﻲ : ﺩﺯﮐﺮﻳﺎ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻭ ﻳﺤﻴﻰ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﭘﻪ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮۍ ﺳﺮﻩ ﻟﯧږﺩﻭﻧﻪ ﺩﺩﯤ ﻟﭙﺎﺭﻩ ﺗﻤﻬﻴﺪ ﺍﻭ ﺍﻋﻼﻥ ﻭﻭ ﭼﻲ ﺩﺑﻬﺘﺮ ﺍﻭ ﻏﻮﺭﻩ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻴﺴﻰ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺩﻟﯧږﺩ ﺯﻣﺎﻧﻪ ﻧﮋﺩﯤ ﺩﻩ. ﺻﻠﻮﺍﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻓﻀﻞ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺘﺤﻴﺎﺕ. ﻣﺨﮑﻲ ﺗﺮﺩﯤ ﭼﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﺟﻞ ﺟﻼﻟﻪ ﺯﮐﺮﻳﺎ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﭘﻪ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮۍ ﺳﺮﻩ ﻭﻟﯧږﻱ ﺯﮐﺮﻳﺎ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﭘﻪ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻤﻘﺪﺱ ﮐﻲ ﺩﺭﺑﺎﻧﻴﻮﻧﻮ ﻟﻪ ډﻟﻲ څﺨﻪ ﻭﻭ ﻳﻌﻨﻲ ﺩﻫﻐﻪ ﮐﺴﺎﻧﻮ څﺨﻪ ﻭﻭ ﭼﻲ ﭘﻪ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻤﻘﺪﺱ ﮐﻲ ﻳﯥ ﻭﻧډﻩ ﻟﺮﻟﻪ ﺍﻭ ﺩﺑﺰګﺎﻧﻮ ﺩﻣﺸﺎﻳﺨﻮ څﺨﻪ ﻭﻭ. ﺩﺩﻏﻮ ﺭﺑﺎﻧﻴﻮﻧﻮ ﺭﺋﻴﺲ ﺩﻣﺮﻳﻢ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﭘﻼﺭ ﻋﻤﺮﺍﻥ ﻭﻭ. ﺗﺮﺩﯤ ﻭﺭﻭﺳﺘﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺟﻞ ﺟﻼﻟﻪ ﺯﮐﺮﻳﺎ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻨﻲ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻮ ﺗﻪ ﺩﭘﻴﻐﻤﺒﺮ ﭘﻪ ﺣﻴﺚ ﻭﻟﯧږﻯ څﻮ ﺑﻨﻲ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺩﺑﺪﺑﺨﺘﻴﻮ ، ګﻤﺮﺍﻫﻴﻮ ﺍﻭ ﻧﺎﺭﻭﺍﻭﻭ څﺨﻪ ﻭﮊﻏﻮﺭﻱ. ﮐﻠﻪ ﭼﻲ ﺩﻣﺮﻳﻢ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﭘﻼﺭ ﻋﻤﺮﺍﻥ ﻭﻓﺎﺕ ﺳﻮ ﻧﻮ ﺩﻣﺮﻳﻢ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﺳﺮﭘﺮﺳﺘﻲ ﺍﻭ ﮐﻔﺎﻟﺖ ﺣﻀﺮﺕ ﺯﮐﺮﻳﺎ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﭘﺮ ﻏﺎړﻩ ﻭﺍﺧﻴﺴﺘﻰ. ﮐﻠﻪ ﭼﻲ ﺯﮐﺮﻳﺎ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺩﻣﺮﻳﻢ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﮐﻔﺎﻟﺖ ﮐﺎﻭﻩ ﻧﻮ ﺩﻣﺮﻳﻢ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ څﺨﻪ ﻳﯥ ﺩﺍﺳﻲ ﻧښﻲ ﻭﻟﻴﺪﯤ ﭼﻲ ﻋﻘﻞ ﻭﺭﺗﻪ ﺣﻴﺮﺍﻥ ﭘﺎﺗﯧﺪﻯ. ﺩﺩﻏﻪ ﻧښﻮ ﻗﺼﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺟﻞ ﺟﻼﻟﻪ ﺩﺍﺳﻲ ﺑﻴﺎﻥ ﮐړﯤ ﺩﻩ : ﻓَﺘَﻘَﺒَّﻠَﻬَﺎ ﺭَﺑُّﻬَﺎ ﺑِﻘَﺒُﻮﻝٍ ﺣَﺴَﻦٍ ﻭَﺃَﻧْﺒَﺘَﻬَﺎ ﻧَﺒَﺎﺗًﺎ ﺣَﺴَﻨًﺎ ﻭَﻛَﻔَّﻠَﻬَﺎ ﺯَﻛَﺮِﻳَّﺎ ﻛُﻠَّﻤَﺎ ﺩَﺧَﻞَ ﻋَﻠَﻴْﻬَﺎ ﺯَﻛَﺮِﻳَّﺎ ﺍﻟْﻤِﺤْﺮَﺍﺏَ ﻭَﺟَﺪَ ﻋِﻨْﺪَﻫَﺎ ﺭِﺯْﻗًﺎ ﻗَﺎﻝَ ﻳَﺎ ﻣَﺮْﻳَﻢُ ﺃَﻧَّﻰ ﻟَﻚِ ﻫَﺬَﺍ ﻗَﺎﻟَﺖْ ﻫُﻮَ ﻣِﻦْ ﻋِﻨْﺪِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻳَﺮْﺯُﻕُ ﻣَﻦْ ﻳَﺸَﺎﺀُ ﺑِﻐَﻴْﺮِ ﺣِﺴَﺎﺏٍ. ‏( ﺳﻮﺭﺓ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ ﺍﻻﻳﺔ ٣٧ ‏) ﮊﺑﺎړﻩ : ﻣﺮﻳﻢ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﺟﻞ ﺟﻼﻟﻪ ﻗﺒﻮﻟﻪ ﮐړﻩ ﭘﻪ ﻧﯧﮏ ﻗﺒﻮﻝ ﻭﺍﻟﻲ ﺳﺮﻩ ﺍﻭ ﺩﻩ ﺗﻪ ﻳﯥ ﻭﺭﮐړﻩ ﭘﻪ ﻧﯧﮑﻪ ﻭﺩﻩ ﺳﺮﻩ ﺍﻭ ﺯﮐﺮﻳﺎ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻳﯥ ﮐﻔﺎﻟﺖ ﻭﮐړﻯ ﮐﻠﻪ ﭼﻲ ﺯﮐﺮﻳﺎ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﭘﺮ ﻣﺮﻳﻢ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﺑﺎﻧﺪﻱ ﺩﺍﺧﻞ ﺳﻮ ﭘﻪ ﻣﺴﺠﺪ ﮐﻲ ﺩﺩﯤ ﭘﻪ ﻭړﺍﻧﺪﻱ ﻳﯥ ﺩﺧﻮﺭﺍﮎ ﺗﻮﮐﻲ ﻭﻟﻴﺪﻝ. ﺯﮐﺮﻳﺎ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺭﺗﻪ ﻭﻭﻳﻞ : ﺍﯤ ﻣﺮﻳﻤﻲ ! ﺩﮐﻮﻣﻲ ﺧﻮﺍ ﺗﺎﺗﻪ ﺩﺍ ﻣﯧﻮﯤ ﻭﯤ. ﺩﯤ ﭘﻪ ﺟﻮﺍﺏ ﮐﻲ ﻭﺭﺗﻪ ﻭﻭﻳﻞ: ﺩﺍﻟﻠﻪ ﺟﻞ ﺟﻼﻟﻪ ﺩﻟﻮﺭﻱ څﺨﻪ ﺩﻱ ، ﺑﯧﺸﮑﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺟﻞ ﺟﻼﻟﻪ ﻫﻐﻪ ﭼﺎﺗﻪ ﭼﻲ ﺧﻮښﻪ ﻳﯥ ﺳﻲ ﺑﯧﺸﻤﺎﺭﻩ ﺭﺯﻕ ﻭﺭﮐﻮﻱ. ﺯﮐﺮﻳﺎ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﭼﻲ ﮐﻠﻪ ﻣﻌﺒﺪ ﺗﻪ ﻭﺭﻏﻠﻰ ﻧﻮ ﺩﻣﺮﻳﻢ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﺳﺮﻩ ﻳﯥ ﺩﺍﺳﻲ ﻣﯧﻮﯤ ﻭﻟﻴﺪﯤ ﭼﻲ ﭘﻪ ښﺎﺭ ﮐﻲ ﻧﻪ ﭘﻴﺪﺍ ﮐﯧﺪﯤ ﺑﻠﮑﻲ ﺩټﻮﻟﻮ ﺧﻠګﻮ ﺳﺮﻩ ﻧﻪ ﻭﻱ. ﺍﻟﻠﻪ ﺟﻞ ﺟﻼﻟﻪ ﻣﺮﻳﻢ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﺗﻪ ﺩﺍﺳﻲ ﮐﺮﺍﻣﺎﺕ ﻭﺭﮐړﻱ ﻭﻩ ﭼﻲ ﻋﻘﻞ ﺑﻴﺨﻲ ﮐﺎﺭ ﻧﻪ ﭘﺮ ﮐﻮﻱ. ﺯﮐﺮﻳﺎ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺳﭙﻴﻦ ږﻳﺮﻯ ﺳﻮ ﻣﯧﺮﻣﻦ ﻳﯥ ﻭﭼﻪ ﻭﻩ ﺍﻭﻻﺩ ﻳﯥ ﻧﻪ ﮐﯧﺪﻯ ﻣګﺮ ﮐﻠﻪ ﭼﻲ ﻳﯥ ﺩﺍﻟﻠﻪ ﺟﻞ ﺟﻼﻟﻪ ﺳﺘﺮ ﻗﺪﺭﺗﻮﻧﻪ ﻭﻟﻴﺪﻝ ﺍﻭ ﺩﻣﺮﻳﻢ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﺳﺮﻩ ﻳﯥ ﺩﺍﺳﻲ ﮐﺮﺍﻣﺎﺕ ﻭﻟﻴﺪﻝ ﭼﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﺟﻞ ﺟﻼﻟﻪ ﻭﺭﮐړﻱ ﻭﻩ ﻧﻮ ﺩﺍﻟﻠﻪ ﺟﻞ ﺟﻼﻟﻪ ﻓﻀﻞ ﺍﻭ ﺭﺣﻤﺖ ﺗﻪ ﻳﯥ ﺍﻣﻴﺪ ﺯﻳﺎﺕ ﺳﻮ ﻧﻮ ﺩﺍﻟﻠﻪ ﺟﻞ ﺟﻼﻟﻪ څﺨﻪ ﻳﯥ ﻭﻏﻮښﺘﻞ ﭼﻲ ﺩﻩ ﺗﻪ ﻳﻮ ﻧﯧﮏ ﺍﻭ ﺻﺎﻟﺢ ﺯﻭﻯ ﻭﺭﮐړﻱ څﻮ ﺩﺩﻩ ﺳﺮﻩ ﻫﻤﮑﺎﺭ ﺳﻲ ﺍﻭ ﺗﺮ ﺩﻩ ﻭﺭﻭﺳﺘﻪ ﺩﺩﻩ ځﺎﻯ ﻧﺎﺳﺘﻲ ﺳﻲ ﺍﻭ ﺩﺩﻩ ﭘﺮځﺎﻯ ﺑﺎﻧﺪﻱ ﺑﻨﻲ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻮ ﺗﻪ ﺩﻋﻮﺕ ﻭﺭﮐړﻱ. ﺩﻩ ﭘﻪ ﺩﻋﺎ ﮐﻲ ﺩﺍ ﻭﻳﻞ ﭼﻲ ﺍﯤ ﺍﻟﻠﻪ ! ﻣﺎﺗﻪ ﻧﯧﮏ ﺯﻭﻯ ﺭﺍﮐړﯤ. ﺍﻟﻠﻪ ﺟﻞ ﺟﻼﻟﻪ ﺩﺩﻩ ﺩﺩﻏﻪ ﺧﺒﺮﻱ ﻳﺎﺩﻭﻧﻪ ﭘﻪ ﻗﺮﺍﻧﮑﺮﻳﻢ ﮐﻲ ﺩﺍﺳﻲ ﮐړﯤ ﺩﻩ: ﻫُﻨَﺎﻟِﻚَ ﺩَﻋَﺎ ﺯَﻛَﺮِﻳَّﺎ ﺭَﺑَّﻪُ ﻗَﺎﻝَ ﺭَﺏِّ ﻫَﺐْ ﻟِﻲ ﻣِﻦْ ﻟَﺪُﻧْﻚَ ﺫُﺭِّﻳَّﺔً ﻃَﻴِّﺒَﺔً ﺇِﻧَّﻚَ ﺳَﻤِﻴﻊُ ﺍﻟﺪُّﻋَﺎﺀِ. ‏( ﺳﻮﺭﺓ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ ﺍﻻﻳﺔ ٣٨ ‏) ﮊﺑﺎړﻩ : ﭘﻪ ﺩﻏﻪ ﻭﺧﺖ ﮐﻲ ﺯﮐﺮﻳﺎ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺩﺧﭙﻞ ﺭﺏ څﺨﻪ ﺩﻋﺎ ﻭﻏﻮښﺘﻞ ﺍﻭ ﻭﯤ ﻭﻳﻞ : ﺍﯤ ﺯﻣﺎ ﺭﺑﻪ ! ﻣﺎﺗﻪ ﺳﺘﺎ ﺩﻟﻮﺭﻱ څﺨﻪ ﻧﯧﮏ ﺍﻭﻻﺩ ﺭﺍﮐړﯤ ، ﺑﯧﺸﮑﻪ ﺗﻪ ﭼﻲ ﻳﯥ ﺯﻳﺎﺕ ﺍﻭﺭﯦﺪﻭﻧﮑﻰ ﺩﺩﻋﺎ ﻳﯥ. ﮐﻠﻪ ﭼﻲ ﺯﮐﺮﻳﺎ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺩﺍﻟﻠﻪ ﺟﻞ ﺟﻼﻟﻪ څﺨﻪ ﺩﺍﻭﻻﺩ ﻏﻮښﺘﻨﻪ ﮐﻮﻝ ﺩﺩﻩ ﻋﻤﺮ ٩٩ ﮐﺎﻟﻪ ﺍﻭ ﺩ ﻣﯧﺮﻣﻨﻲ ﻋﻤﺮ ﻳﯥ ٩٨ ﮐﺎﻟﻪ ﻭﻭ. ﺩﺯﮐﺮﻳﺎ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺩﺍﺩﻋﺎ ﻳﻮﺍﺯﻱ ﻟﻪ ﺩﯤ ﺍﻣﻠﻪ ﻧﻪ ﻭﻩ ﭼﻲ ﺩﻩ ﺩﺯﻭﻯ ﺯﻳﺎﺗﻪ ﻣﻴﻨﻪ ﺩﺭﻟﻮﺩﻩ ﺑﻠﮑﻲ ﺩﺩﻩ ﻫﺪﻑ ﺩﺍ ﻫﻢ ﻭﻭﭼﻲ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﻯ ﺩﻩ ﺗﻪ ﺯﻭﻯ ﻭﺭﮐړﻱ ﻧﻮ ﭘﻪ ﺭﺳﺎﻟﺖ ﮐﻲ ﺑﻪ ﺗﺮ ﺩﻩ ﻭﺭﻭﺳﺘﻪ ﭘﻪ ﺑﻨﻲ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻮ ﮐﻲ ﺩﺩﻩ ځﺎﻯ ﻧﺎﺳﺘﻲ ﺳﻲ. ﺩﺩﻋﻮﺕ ﺍﻭ ﺭﺳﺎﻟﺖ ﮐﻮﻡ ﺩﺭﻭﻧﺪ ﺑﺎﺭ ﭼﻲ ﺯﮐﺮﻳﺎ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﭘﺮ ﻏﺎړﻩ ﺍﺧﻴﺴﺘﻰ ﺩﺩﻩ ﺯﻭﻯ ﺑﻪ ﻭﺭﺳﺮﻩ ﻫﮑﺎﺭﻩ ﺳﻲ ﺍﻭ ﺩﺩﻩ ﺗﺮ ﻭﻓﺎﺕ ﻭﺭﻭﺳﺘﻪ ﺑﻪ ﻫﻐﻪ ﺩﺩﻩ ﺯﻭﻯ ﭘﺮ ﻏﺎړﻩ ﻭﺍﺧﻠﻲ ځﮑﻪ ﺯﮐﺮﻳﺎ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﭘﻪ ﺩﯤ ﺍړﻩ ﺯﻳﺎﺕ ﻓﮑﺮ ﻣﻦ ﻭﻭ ﭼﻲ ﮐﻪ ﺯﻩ ﻭﻓﺎﺕ ﺳﻢ ﻧﻮ ﺗﺮﻣﺎ ﻭﺭﻭﺳﺘﻪ ﺑﻪ ﺑﻨﻲ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻧﻮﺭ ﻫﻢ ﺯﻳﺎﺕ ﭘﻪ ﻓﺴﻖ ، ګﻤﺮﺍﻫۍ ﺍﻭ ﻧﺎﺭﻭﺍ ﮐﺎﺭﻭﻧﻮ ﺑﺎﻧﺪﻱ ﺍﺧﺘﻪ ﺳﻲ. ﺩﺩﻳﻦ ﺍﺣﮑﺎﻡ ﺑﻪ ﻭﻏﻮﺭځﻮﻱ ، ﺩﺩﻳﻦ ﺩټﻮﻟﻮ ﺷﻌﺎﺋﺮﻭ ﺩﺭﻧښﺖ ﺑﻪ ﺩﺯړﻩ څﺨﻪ ﻭﺑﺎﺳﻲ. ﺩﺍﻟﻠﻪ ﺟﻞ ﺟﻼﻟﻪ ﺩﻟﻮﺭﻱ څﺨﻪ ﭼﻲ ﺩﻭﻯ ﺗﻪ ﮐﻮﻡ ﺍﻭﺍﻣﺮ ﺍﻭ ﻧﻮﺍﻫﻲ ﺳﻮﻱ ﺩﻱ ﺍﻭ ﺩﻭﻯ ﺩﺍﻟﻠﻪ ﺟﻞ ﺟﻼﻟﻪ ﺍﺳﺘﺎﺯﻱ ﺭﺳﻮﻟﻲ ﺩﻱ ﺩﻭﻯ ﺑﻪ ﻳﯥ ﺑﻴﺨﻲ ﭘﺮﻳږﺩﻱ. ﻟﻪ ﻫﻤﺪﯤ ﻭﺟﻬﻲ څﺨﻪ ﻳﯥ ﺍﻟﻠﻪ ﺟﻞ ﺟﻼﻟﻪ ﺗﻪ ﭘﻪ ﭘټﻪ ﺍﻭ ﻋﺎﺟﺰۍ ﺳﺮﻩ ﺩﻋﺎ ﻭﮐړﻩ ﭼﻲ ﺍﯤ ﺍﻟﻠﻪ ! ﻣﺎﺗﻪ ﻳﻮ ﺗﻘﻮﺍﺩﺍﺭﻩ ، ﻓﮑﺮ ﻟﺮﻭﻧﮑﻰ ﺍﻭ ﭘﺮﻫﯧﺰګﺎﺭﻩ ﺯﻭﻯ ﺭﺍﮐړﯤ ﭼﻲ ﺗﺮ ﻣﺎ ﻭﺭﻭﺳﺘﻪ ﺯﻣﺎ ﺧﻠﻒ ﺳﻲ. ﺍﻟﻠﻪ ﺟﻞ ﺟﻼﻟﻪ ﺩﺩﻩ ﺩﻋﺎ ﻗﺒﻮﻟﻪ ﮐړﻩ ﻳﻮ ﭘﺎﮎ ﺍﻭ ﺳﭙﯧڅﻠﻲ ﺯﻭﻯ ﻳﯥ ﺩﻫﻐﻪ ﻣﯧﺮﻣﻨﻲ څﺨﻪ ﭘﻴﺪﺍ ﺳﻮ ﭼﻲ ﺩځﻮﺍﻧۍ ﭘﻪ ﻭﺧﺖ ﮐﻲ ﻳﯥ ﻫﻴڅ ﺍﻭﻻﺩ ﻧﻪ ﺩﺭﻟﻮﺩﻯ ﺍﻭ ﺑﻴﺨﻲ ﻭﭼﻪ ﻭﻩ. ﺩﺍ ﺩﺍﻟﻠﻪ ﺟﻞ ﺟﻼﻟﻪ ﺳﺘﺮ ﻗﺪﺭﺕ ﻧﻪ ﺩﺉ ﭼﻲ ﺩﺩﺍﺳﻲ ﺿﻌﻒ ﭘﻪ ﺣﺎﻟﺖ ﮐﻲ ﻭﻳﻮ ﭼﺎ ﺗﻪ ﺍﻭﻻﺩ ﻭﺭﮐﻮﻱ؟ ﺑﯧﺸﮑﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺟﻞ ﺟﻼﻟﻪ ﭘﺮ ﻫﺮﺷﻲ ﺑﺎﻧﺪﻱ ﻗﺎﺩﺭ ﺍﻭ ﻫﺮڅﻪ ﭼﻲ ﻭﻏﻮﺍړﻱ ﮐﻮﻱ ﻳﯥ ، ﺩﺍﺳﻲ ﮐﺎﺭﻭﻧﻪ ﮐﻮﻱ ﭼﻲ ﺩﻋﺎﺩﺕ ﺑﻴﺨﻲ ﺧﻼﻑ ﻭﻱ ﺍﻭ ﺩﭼﺎ ﭘﻪ ﺗﻮﺍﻥ ﺑﺎﻧﺪﻱ ﭘﻮﺭﻩ ﻧﻪ ﻭﻱ ﺍﻭ ﺩﻫﻐﻪ ﭼﺎ ﺩﻋﺎ ﻗﺒﻠﻮﻱ ﭼﻲ ﺳﺨﺖ ﺍړ ﻭﻱ. ﺍﻟﻠﻪ ﺟﻞ ﺟﻼﻟﻪ ﺩﺩﻩ ﻗﺼﻪ ﺩﺍﺳﻲ ﺑﻴﺎﻧﻮﻱ: ﻛـﻬﻴﻌﺺ ‏( ۱ ‏) ﺫِﻛْﺮُ ﺭَﺣْﻤَﺔِ ﺭَﺑِّﻚَ ﻋَﺒْﺪَﻩُ ﺯَﻛَﺮِﻳَّﺎ ‏( ۲ ‏) ﺇِﺫْ ﻧَﺎﺩَﻯ ﺭَﺑَّﻪُ ﻧِﺪَﺍﺀً ﺧَﻔِﻴًّﺎ ‏( ۳ ‏) ﻗَﺎﻝَ ﺭَﺏِّ ﺇِﻧِّﻲ ﻭَﻫَﻦَ ﺍﻟْﻌَﻈْﻢُ ﻣِﻨِّﻲ ﻭَﺍﺷْﺘَﻌَﻞَ ﺍﻟﺮَّﺃْﺱُ ﺷَﻴْﺒًﺎ ﻭَﻟَﻢْ ﺃَﻛُﻦْ ﺑِﺪُﻋَﺎﺋِﻚَ ﺭَﺏِّ ﺷَﻘِﻴًّﺎ ‏( ۴ ‏) ﻭَﺇِﻧِّﻲ ﺧِﻔْﺖُ ﺍﻟْﻤَﻮَﺍﻟِﻲَ ﻣِﻦْ ﻭَﺭَﺍﺋِﻲ ﻭَﻛَﺎﻧَﺖِ ﺍﻣْﺮَﺃَﺗِﻲ ﻋَﺎﻗِﺮًﺍ ﻓَﻬَﺐْ ﻟِﻲ ﻣِﻦْ ﻟَﺪُﻧْﻚَ ﻭَﻟِﻴًّﺎ ‏( ۵ ‏) ﻳَﺮِﺛُﻨِﻲ ﻭَﻳَﺮِﺙُ ﻣِﻦْ ﺁﻝِ ﻳَﻌْﻘُﻮﺏَ ﻭَﺍﺟْﻌَﻠْﻪُ ﺭَﺏِّ ﺭَﺿِﻴًّﺎ ‏( ۶ ‏) ﻳَﺎ ﺯَﻛَﺮِﻳَّﺎ ﺇِﻧَّﺎ ﻧُﺒَﺸِّﺮُﻙَ ﺑِﻐُﻠَﺎﻡٍ ﺍﺳْﻤُﻪُ ﻳَﺤْﻴَﻰ ﻟَﻢْ ﻧَﺠْﻌَﻞْ ﻟَﻪُ ﻣِﻦْ ﻗَﺒْﻞُ ﺳَﻤِﻴًّﺎ ‏( ۷ ‏) ﻗَﺎﻝَ ﺭَﺏِّ ﺃَﻧَّﻰ ﻳَﻜُﻮﻥُ ﻟِﻲ ﻏُﻠَﺎﻡٌ ﻭَﻛَﺎﻧَﺖِ ﺍﻣْﺮَﺃَﺗِﻲ ﻋَﺎﻗِﺮًﺍ ﻭَﻗَﺪْ ﺑَﻠَﻐْﺖُ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻜِﺒَﺮِ ﻋِﺘِﻴًّﺎ ‏( ۸ ‏) ﻗَﺎﻝَ ﻛَﺬَﻟِﻚَ ﻗَﺎﻝَ ﺭَﺑُّﻚَ ﻫُﻮَ ﻋَﻠَﻲَّ ﻫَﻴِّﻦٌ ﻭَﻗَﺪْ ﺧَﻠَﻘْﺘُﻚَ ﻣِﻦْ ﻗَﺒْﻞُ ﻭَﻟَﻢْ ﺗَﻚُ ﺷَﻴْﺌًﺎ. ‏( ﺳﻮﺭﺓ ﻣﺮﻳﻢ ﺍﻻﻳﺎﺕ ١ ﺍﻟﻲ ٩ ‏) ﮊﺑﺎړﻩ : ﺩﺍ ﺑﻴﺎﻥ ﺳﺘﺎ ﺩﺭﺏ ﺩﺭﺣﻤﺖ ﺩﺉ ﭼﻲ ﭘﺮ ﺧﭙﻞ ﺑﻨﺪﻩ ﺯﮐﺮﻳﺎ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﺎﻧﺪﻱ ﻳﯥ ﮐړﻯ ﺩﺉ ﮐﻠﻪ ﭼﻲ ﺯﮐﺮﻳﺎ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻭﺍﺯ ﻭﮐړ ، ﭘﻪ ﭘټ ﺍﻭﺍﺯ ﺳﺮﻩ. ﺯﮐﺮﻳﺎ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﻭﻳﻞ: ﺍﯤ ﺯﻣﺎ ﺭﺑﻪ ! ﺯﻣﺎﻫډﻭﮐﻲ ﺯﺍړﻩ ﺳﻮﻩ ﺍﻭ ﺳﺮ ﻣﻲ ﺩﺳﭙﻴﻦ ږﻳﺮﻭﺍﻟﻲ ﻟﻪ ﻭﺟﻬﻲ ﺑﺮﻳښﻲ ﻳﻌﻨﻲ ﺩﺳﭙﻴﻦ ﻭﺍﻟﻲ ﻟﻪ ﻭﺟﻬﻲ ﺍﻭ ﺍﯤ ﺍﻟﻠﻪ ! ﺯﻩ ﺳﺘﺎ ﭘﻪ ﺩﻋﺎ ﺳﺮﻩ ﺑﯥ ﺑﺮﺧﻲ ﻧﻪ ﻳﻢ. ﺑﯧﺸﮑﻪ ﺯﻩ ﺑﯧﺮﯦږﻡ ﺩﺧﭙﻠﻮ ﻗﺮﻳﺒﺎﻧﻮ څﺨﻪ ﺗﺮ ﻣﺎﻭﺭﻭﺳﺘﻪ ﺍﻭ ﺯﻣﺎ ښځﻪ ﻭﭼﻪ ﺩﻩ ﻧﻮ ﻣﺎﺗﻪ ﺩﺧﭙﻞ ﻟﻮﺭﻱ څﺨﻪ ﻳﻮ ﻣﺮﺳﺘﻴﺎﻝ ﺭﺍﮐړﯤ ﭼﻲ ﺯﻣﺎ څﺨﻪ ﻣﻴﺮﺍﺙ ﻳﻮﺳﻲ ﺍﻭ ﺩﻳﻌﻘﻮﺏ ﺩﺍﻭﻻﺩﯤ څﺨﻪ ﻣﻴﺮﺍﺙ ﻳﻮﺳﻲ ﺍﻭ ﺩﻯ ﺯﻣﺎ ﺭﺏ ﺭﺍﺿﻲ ﮐړﻱ. ﻣﻮږ ﻭﺭﺗﻪ ﻭﻭﻳﻞ : ﺍﯤ ﺯﮐﺮﻳﺎ ! ﻣﻮږ ﺗﺎﺗﻪ ﭘﻪ ﻳﻮ ﺯﻭﻯ ﺳﺮﻩ ﺯﯦﺮﻯ ﺩﺭﮐﻮﻭ ﭼﻲ ﻧﻮﻡ ﺑﻪ ﻳﯥ ﻳﺤﻴﻰ ﻭﻱ ﺍﻭ ﭘﻪ ﺩﯤ ﻧﺎﻣﻪ ﻣﻮږ ﺗﺮﺩﯤ ﻭړﺍﻧﺪﻱ ﺑﻞ څﻮﮎ ﻧﻪ ﺩﻯ ﻧﻮﻣﻮﻟﻰ. ﺯﮐﺮﻳﺎ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﻭﻳﻞ : ﺍﯤ ﺯﻣﺎ ﺭﺑﻪ ! ﻣﺎﻟﺮﻩ ﺑﻪ ﺍﻭﻻﺩ ﭼﻴﺮﻱ ﻭﻱ ﺯﻣﺎ ښځﻪ ﻭﭼﻪ ﺩﻩ ﺍﻭ ﺯﻩ ﺩﺳﭙﻴﻦ ږﻳﺮﻭﺍﻟﻲ څﺨﻪ ﻧﻬﺎﻳﺘﻲ ﺿﻌﻒ ﺗﻪ ﺭﺳﯧﺪﻟﻰ ﻳﻢ. ﺍﻟﻠﻪ ﺟﻞ ﺟﻼﻟﻪ ﻭﺭﺗﻪ ﻭﻭﻳﻞ: ﻫﻤﺪﺍﺳﻲ ﺑﻪ ﻭﻱ. ﺍﻟﻠﻪ ﺟﻞ ﺟﻼﻟﻪ ﻭﻓﺮﻣﺎﻳﻞ: ﺩﺍ ﮐﺎﺭ ﭘﺮ ﻣﺎﺑﺎﻧﺪﻱ ﺍﺳﺎﻧﻪ ﺩﺉ ، ﺑﯧﺸﮑﻪ ﻣﺎﺗﻪ ﻣﺨﮑﻲ ﭘﻴﺪﺍ ﮐړﻯ ﻭﯤ ﺍﻭ ﺗﻪ ﻫﻴڅ ﺷﻲ ﻧﻪ ﻭﯤ. ﺯﮐﺮﻳﺎ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺩ ﻧﯧﮏ ﺍﻭ ﺳﭙﯧڅﻠﻲ ﺍﻭﻻﺩ څښﺘﻦ ﺳﻮ ﺩﺳﭙﻴﻦ ږﻳﺮ ﻭﺍﻟﻲ ﭘﻪ ﻭﺧﺖ ﮐﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﺟﻞ ﺟﻼﻟﻪ ﺩﻩ ﺗﻪ ﺯﻭﻯ ﺩﺩﻩ ﺩﻣﯧﺮﻣﻨﻲ څﺨﻪ ﻭﺭﮐړﻯ ﭼﻲ ﺍﺷﻴﺎﻉ ﺑﻨﺖ ﻋﻤﺮﺍﻥ ﻧﻮﻣﯧﺪﻩ ﺩﻣﺮﻳﻢ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﺧﻮﺭ ﻭﻩ ﺍﻭﺩﻋﻤﺮﺍﻥ ﻟﻮﺭ ﻭﻩ. ﻳﺤﻴﻰ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺩﺧﭙﻞ ﭘﻼﺭ ﺳﺮﻩ ﭘﻪ څﻨګ ﮐﻲ ښﻪ ﻧﯧﮏ ﺍﻭ ﺳﭙﯧڅﻠﻲ ﮊﻭﻧﺪ ﮐﺎﻭﻩ ﺗﺮ ﻫﻐﻪ ﺑﺮﻳﺪﻩ ﭼﻲ ﺩﻇﺎﻟﻤﺎﻧﻮ ﺍﻭ ﺳﺮﮐښﻮ ﺍﻧﺴﺎﻧﺎﻧﻮ ﻟﺨﻮﺍ ﺷﻬﻴﺪ ﺳﻮ ، ﺳﺮ ﻳﯥ ﻭﺭﭘﺮﯤ ﮐړﻝ ﺳﻮﻩ ، ﭘﻪ ﺩﻏﻪ ﻭﺧﺖ ﮐﻲ ﺯﮐﺮﻳﺎ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﮊﻭﻧﺪﻯ ﻭﻭﭼﻲ ﺩﺩﻩ ګﺮﺍﻥ ﺯﻭﻯ ﭼﻲ ﺩﺳﭙﻴﻦ ږﻳﺮﻭﺍﻟﻲ ﭘﻪ ﺣﺎﻟﺖ ﮐﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﺟﻞ ﺟﻼﻟﻪ ﻭﺭﮐړﻯ ﻭﻭ ﻇﺎﻟﻤﺎﻧﻮ ﻭﺭﺗﻪ ﺷﻬﻴﺪ ﮐړﻯ. ﺯﮐﺮﻳﺎ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻧﯧﮏ ﺍﻭ ﺻﺎﻟﺢ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻭﻭ ټﻮﻝ ﮊﻭﻧﺪ ﻳﯥ ﺩﺍﻟﻠﻪ ﺟﻞ ﺟﻼﻟﻪ ﭘﻪ ﻻﺭﻩ ﮐﻲ ﭘﻪ ﺩﻋﻮﺕ ﺗﯧﺮ ﮐړﻯ ﻭﻭ ﺗﺮ ﻫﻐﻪ ﻭﺧﺖ ﭘﻮﺭﻱ ﭼﻲ ﺩﻯ ﻫﻢ ﺩﺧﭙﻞ ﺯﻭﻯ ﻳﺤﻴﻰ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﭘﻪ ﺑﺮﺧﻠﻴﮏ ﺍﺧﺘﻪ ﺳﻮ. ﻣﺆﺭﺧﻴﻨﻮ ﻟﻴﮑﻠﻲ ﺩﻱ ﭼﻲ ﺯﮐﺮﻳﺎ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺩﻇﺎﻟﻤﺎﻧﻮ ﻟﻪ ﺩ ﺍﺭﯤ ﭘﻪ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﺷﻬﻴﺪ ﮐړﻝ ﺳﻮ ﺍﻭ ﺩﺍﻟﻠﻪ ﺟﻞ ﺟﻼﻟﻪ ﺩﺗﻞ ﭘﺎﺗﻲ ﺭﺣﻤﺖ ﺳﺮﻩ ﻭﺻﻞ ﺳﻮ. ﺻﻠﻮﺍﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺳﻼﻣﻪ ﻋﻠﻲ ﺧﻴﺮ ﺧﻠﻘﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻓﻀﻞ ﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕ ﻭﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻢ ﻭﻋﻠﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻻﻧﺒﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﺮﺳﻠﻴﻦ ﻭﻋﻠﻲ ﮐﻞ ﻣﻦ ﺗﺎﺑﻌﻬﻢ ﺑﺎﺣﺴﺎﻥ ﺍﻟﻲ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ