رتن_ہندی
تاریخ پوهانو هند ته د اسلام راتګ د حجاج بن یوسف ځوان قوماندان محمد بن قاسم ته منسوب کړی دی. زه فکر کوم چې یو داسې ذهنیت شتون لري چې باور لري چې اسلام د تورې په واسطه وده کوي او دا هم ویل کیږي چې محمد بن قاسم په هند یرغل وکړ چې په پایله کې په هند کې اسلام راغی. خو زه باور لرم چې تاریخ پوهانو دا هېره کړې او یا یې له پامه غورځولي چې په هند کې یو کس چې په تاریخ کې د حاجي رتن هندي په نوم مشهور دی او اسلام یې قبول کړ. هغه له هند څخه هغه مهال عربستان ته تللی و چې د اخري پیغمبر حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه وسلم د سپوږمۍ د ویشلو معجزه (د سپوږمۍ په دوه برخو ویشل) د مکې کفارو د کفر صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم ترسره شوه. حضرت حاجي رتن سین د راجا کنور سین په امر هلته تللی و، د دې پېښې له تایید وروسته یې اسلام قبول کړ او بیا هند ته ولاړ او د پنجاب په شاوخوا سیمو کې یې د اسلام د خپراوي کار وکړ. هو، دا حاجي رتن سین دی چې د بتهندا رتن بلل کیږي. بیا نن ورځ د هغه زیارت د مختلفو قومونو او مختلفو مذهبونو خلکو لپاره د عبادت ځای دی. له حجاز څخه له راستنېدو وروسته د رتن سین هندي نړۍ بدله شوه، بیا یې د راجا کنور سین وزارت پرېښود او غوره یې وګڼله، چې د خپل ژوند پاتې ورځې د خدای په عبادت او عبادت کې تېرې کړي او د روحانيت په لوړ مقام وګماري. پیښ شوی حضرت پيرهجي رتن چې په هند کې د بابا رتن او هندي صحابي په نوم پيژندل کيږي. د هند دیني عالم علامه مبارک احسن ګیلاني د بابا رتن د صحبت څخه انکار کوونکي په دایمي ډول د هغو کسانو طرفداره بللې ده چې مولانا عبدالصمد سرمد په ښکاره د هغه چا ملاتړ کړی دی. ستاسو د زیږون ځای هم توپیر لري. مولانا ګيلاني بټنه وويل، خو مولانا سرام وايي بجنور، هغه د هندوانو د يوه قوم چوهان وو، د دې کورنۍ درېمه برخه وه. ته د همدې کورنۍ سره تړاو لري (رساله جهان کاتب) ویل کیږي چې ته هندي وې. یوه ورځ ته د دوبي په شپه کې په چت کې ناست وې چې ناڅاپه مو ولیدل چې سپوږمۍ په دوه ټوټو ویشلې ده. د سپوږمۍ یوه برخه په ختیځ او بله په لویدیځ کې ویشل شوې وه. تیاره وه، بیا لږ څه وروسته دواړه برخې داسې سره یو ځای شوې لکه درز نه وي. ته حيران وې، تا څېړنه وکړه او معلومه شوه چې په حجاز کې د رحمت وروستی پېغمبر حضرت محمد عربی صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم د مکې مکرمې د کفارو له خوا د نبوت د انکار په اړه دا معجزه څرګنده کړه، د سفر پلان يې جوړ کړ او ځينې يې له ځانه سره يوړل. د سوغات په توګه د هغه سره tamarinds. هغه د صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم سره وکتل او د هغه په واسطه اسلام قبول کړ (د حضرت رتن سنګ لنډیز) حضرت حاجي رتن د هغه د اسلام د منلو په اړه له هغه سره وکتل، داد بن سعد قفل سنجري چې یو نیک او نیک سړی و. او هغوی ته یې وویل چې زه په پیل کې بت پرست وم. یوه شپه مې خوب ولید چې په هیواد (سوریه) کې یم، نو د یوه نوي دین په لټه کې سوریې ته لاړم. هلته مسیحیت غالب شو. ما مسیحیت قبول کړ. څه موده وروسته مې د وروستي پیغمبر حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه وسلم په اړه واوریدل صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم او اسلام یې قبول کړ. له غونډې وروسته رسول الله صلی الله علیه وسلم زما لپاره څو ځله د اوږد عمر دعا وکړه. بيا يې له تا څخه اجازه واخسته او خپل وطن هندوستان ته راغى. د حاجي رتن هندي په حق کې يې د اوږد عمر دعا وکړه، د همدې دعا په برکت يې ۸۰۰ کاله يا د بل وينا له مخې ۶۳۲ کاله اوږد عمر ترلاسه کړ، د ګوردواره مقبره د حاجي رتن په څنګ کې جوړه شوې ده. ډاکټر جیت سینګ جوشي لیکي چې د بټنډا مرحوم انور پروفیسور کرم سینګ د حاجي رتن زیارت ځای د بهارتیا اسلام څلورم تخت وباله او لنډیز یې وکړ چې د حاجي رتن هندي مقبره په بهارتیا اسلام کې ورته اهمیت او شرافت لري. په اجمیر کې د خواجه معین الدین چشتي مزار په سرهند کې د حضرت مجددي الف ثاني سرهندي او په ډیلي کې د نظام الدین اولیاء ځای دی. داسې هم ويل کيږي چې لکه څنګه چې په جلندر کې د صوفي پير حضرت امام نعم الدين چشتي درګاه ډېره پخوانۍ ده، همداسې د حاجي رتن درګاه هم ډېره پخوانۍ ده. د یوه قول له مخې په ۱۱ هجري کې وفات شوی دی. په بټنه کې د هغه مزار مارجه خلیق دی.