cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
صادق زیباکلام
تعلیم
دو سالہ کالج کورس دے بعد ، اوہ کیمیکل انجینئرنگ دی تعلیم دے لئی برطانیہ دے شمال وچ ہڈرز فیلڈ پولی ٹیکنک گیا۔ بیچلر د‏‏ی ڈگری مکمل کرنے دے بعد ، اس نے ماسٹر ڈگری تے فیر بریڈ فورڈ یونیورسٹی وچ کیمیکل انجینئرنگ وچ ڈاکٹریٹ د‏‏ی ڈگری حاصل کيتی۔ 1976 وچ اس د‏ی رہائی دے بعد ، ملک دے سیکورٹی اپریٹس نے اسنو‏ں برطانیہ واپس آنے تے ڈاکٹریٹ د‏‏ی تعلیم جاری رکھنے تو‏ں روک دتا ، تے اسنو‏ں ایران وچ رہنے اُتے مجبور کيتا گیا تے اسنو‏ں تہران یونیورسٹی د‏‏ی ٹیکنیکل فیکلٹی وچ لیکچرار دے طور اُتے ملازمت دتی گئی۔ 1984 وچ انقلاب دے بعد ، اوہ اپنی تعلیم جاری رکھنے دے لئی انگلینڈ واپس آگیا ، لیکن کیمیکل انجینئرنگ وچ اپنی تعلیم جاری رکھنے دے بجائے ، اس نے انسانیت د‏‏ی طرف رجوع کيتا۔ انہاں نے یونیورسٹی آف بریڈ فورڈ سکول آف پیس تو‏ں ماسٹر ڈگری تے ڈاکٹریٹ د‏‏ی ڈگری حاصل کيتی۔ انہاں دے ڈاکٹریٹ مقالے دا موضوع اسلامی انقلاب ایران تے مغربی سیاست دا فلسفہ سی۔ زیباکلام 1990 وچ ایران واپس آئے تے دو سال بعد تہران یونیورسٹی دے شعبہ قانون تے سیاسیات دے شعبہ سیاسیات وچ داخل ہوئے ۔
لازمی برطرفی تے ریٹائرمنٹ۔
ان د‏‏ی برطرفی اُتے رد عمل ظاہر کردے ہوئے ، پارلیمنٹ دے عمید دھڑے دے سربراہ ، محمد رضا عارف نے کہیا: "بدقسمتی تو‏ں ، کچھ پروفیسرز جو اک نمایاں سائنسی پوزیشن رکھدے نيں انہاں دے نال لاعلمی دا سلوک کيتا گیا ، جو پروفیسرز د‏‏ی سب تو‏ں زیادہ توہین ہوئے گی تے یونیورسٹی نو‏‏ں جمود. " »
زیب النساء (ڈراما)
پلاٹ
زیب النساء ڈراما، زیبی (زیب النساء) (ندا کاظمی) دے دواݪے کعھمدا اے، زیبی دیاں دو پعھیݨاں تے اک پعھراء اے، زیبی ویاہی ہوئی اے، اوہدا شوہر محمود (عدنان صدیقی) بے روزگاری تو‏ں پریشان اے تے اوہ زیبی ناݪ لَڑدا چعھگڑدا رہندا ا‏‏ے۔ دونے کرائے دے فلیٹ وچ رہ رہے نيں۔ چند سال پہلاں صباء (ثانیہ سعید) اپݨے بے روزگار تے نشئی شوہر فاروق ناݪ اوسے فلیٹ وچ رہندی سی جِتھے زیبی رہندی اے۔ صباء دا شوہر اوہدے تو‏ں پیسے مَنگدا رہندا سی پَر اک دن اوہنے انکار کر دتا، فاروق نے غصے وچ آ کے صباء نو‏‏ں اگ لا کے جݪا کے مار دِتا جدوں اوہ حاملہ وی سی۔ کچھ سال بعد زیبی تے اوہدا شوہر محمود اوہناں دے فلیٹ وچ رہݨ لگ گئے۔ صباء د‏‏ی روح انسانی شکل وچ زیبی نو‏ں مِلݨ آؤندی رہندی اے پَر زیبی نو‏‏ں احساس نئيں کہ اوہ کِسے مردہ عورت د‏‏ی روح ناݪ مݪ رہ‏ی ا‏‏ے۔ جس طرحاں صباء د‏‏ی ناخوشگوار شادی شدہ زندگی گُزری اوس‏ے طرحاں اس فلیٹ وچ زیبی د‏‏ی زندگی وی ناخوش رہݨ لگ گئی۔ اک دن اوہدے شوہر محمود نے اوہنو‏ں کُٹیا ماریا، جیہدے ناݪ اوہدا حمل ضائع ہوگیا تے زیبی اوہنوں چَھڈ کے اپݨے ماں باپ دے کعھر چلی گئی۔ محمود بعد وچ اپݨی بیوی دے وکھ ہوجاݨ تے اوہدے حمل ضائع ہوݨ اُتے افسوس کردا ا‏‏ے۔ ڈرامے وچ اس توں علاوا علی (آدرش ایاز)، عمران (اسد اعظمی)، صوفیا (سبین جویری)، حِنا (مریم شاہ)، سِطوت آپا (صفیہ خیری) تے زیبی دے والد (آغا جعفر) تے والدہ (ساجدہ سید) دے وی کردار نيں۔
موسیقی
اس ڈرامے لئی احمد فراز د‏‏ی لکھی ہوئی نظم 'خواب مرتے نہیں' دی موسیقی ارشد محمود نے ترتیب دِتی تے نیرہ نور نے ایہنو‏ں گایا۔
علم الرجال
اصحاب اجماع
اس وچو‏ں تن ایداں دے نيں جنکی مرسل روایت نو‏‏ں وی بعض نے قبول کيت‏‏ا اے، اوہ ایہ تن نيں:
یہ گل شیخ طوسی اپنی عدة الأصول وچ ذکر کردے نيں:
توثیق عام
حسن بن علی طاطاری دے متعلق لکھیا اے یہ، اس تو‏ں کچھ نے ایہ مطلب لیا کہ جس تو‏ں وی اس نے روایت کيتی اے اوہ ثقہ اے، ایہ وی توثیق خاص ہوگئی۔
ایداں دے ہی نجاشی نے جعفر بن بشیر دے ترجمہ (entry) وچ درج کيت‏‏ا اے:
یا فیر نجاشی رافع بن سلمہ دے متعلق لکھدے نيں:
موسى بن عبد الله الكامل
موت
ابن خلدون نے اپنی تریخ وچ کہیا اے: موسیٰ الجن بن عبداللہ بن الحسن المثنیٰ بن الحسن السبط سن جدو‏ں انہاں دے دو بھائی محمد تے ابراہیم غائب ہو گئے سن، ابو جعفر المنصور نے انہاں نو‏‏ں لیانے دے لئی کہیا، تاں اس نے کہیا۔ فیر اوہ غائب ہو گیا تے المنصور نے اسنو‏ں لبھ لیا تاں اسنو‏ں اک ہزار کوڑے مارے گئے۔جدو‏ں مدینہ وچ اس دے بھائی محمد المہدی نو‏‏ں قتل کيتا گیا تاں موسیٰ غائب ہو گئے۔الگون ہلاک ہو گیا۔ موسیٰ بن عبداللہ عہد الرشید تک زندہ رہے تے صویقۃ المدینہ وچ روپوش رہ‏ے، انہاں د‏‏ی وفات ہوئی تے اوتھے ۱۸۰ ہجری وچ دفن ہوئے۔ وفات دے وقت انہاں د‏‏ی عمر پنجاہ برس سی۔
امام صادق یونیورسٹی
بورڈ آف ٹرسٹیز تے بورڈ آف فاؤنڈرز۔
thumb| امام صادق یونیورسٹی دے تیسرے صدر حسین علی سعدی یونیورسٹی دے بانی ممبران سن : محمد رضا مہدوی کانی ، سید علی خامنہ ای ، محمد امامی کاشانی ، ابراہیم امینی ، محمد علی نوید ، سید رحیم خانیان ، حسین علی مونٹازیری ، نوری ہمدانی ، معینی ، محمد یزدی تے اسرافیلین۔ یونیورسٹی دے ابتدائی چارٹر دے مطابق ، حسین علی مونٹازیری یونیورسٹی دے ڈین سن ، لیکن رہبر معظم انقلاب اسلامی دے عہدے تو‏ں معزول ہونے دے بعد استعفیٰ دے دتا ۔ بانی بورڈ دے کئی ممبران نے امام الصادق سوسائٹی دے بورڈ آف ٹرسٹیز نو‏‏ں سنبھالیا.
اوصاف۔
تعلیمی مضامین دے علاوہ ، اس یونیورسٹی دے طلباء نو‏‏ں 24 تعلیمی اکائیاں د‏‏ی شکل وچ انگریزی یا فرانسیسی سیکھنے د‏‏ی ضرورت اے تے 16 تعلیمی یونٹاں د‏‏ی شکل وچ عربی گفتگو ، انہاں دے مطالعہ دے شعبے دے مطابق ، 16 تعلیمی عربی قواعد د‏‏ی اکائیاں
شیخ اسماعیل پانی پتی
خاندان تے ابتدائی حالات
شیخ اسماعیل دا خاندان دراصل دہلی وچ آباد سی جتھ‏ے اُنہاں دے والد پیشہ تجارت تو‏ں منسلک سن ۔ شیخ اسماعیل دہلی دے نواحی پنڈ پالی وچ 4 اپریل 1893ء نو‏‏ں پیدا ہوئے۔ ابتدائی تعلیم وی دہلی وچ حاصل ورگی۔ بالآخر 1908ء وچ دہلی تو‏ں پانی پت منتقل ہوئے گئے۔
اکبری اصغری
حوالے
گٹھ:اردو بولی دے ٹیلی ویژن پروگرام گٹھ:پاکستانی ڈراما ٹیلی ویژن سیریز گٹھ:ہم ٹی-وی دے ڈرامے
سناتم کور
کم
سناتم کور نے سال 2000 وچ وویاج رکارڈز دے نال اک اقرارنامہ اتے دستخط کیتے۔
باہری کڑیاں
گٹھ:سکھ گٹھ:بھارتی کلاسیکل سنگیتکار گٹھ:بھارتی خواتین کلاسیکل سنگیتکار گٹھ:۱۹۷۲ دے جم
انوپما بھاگڡت
اس دا گرو
امدادکھانی گھرانے دے دونے، آچاریہ بملیندو مکھرجی مکھ طور اُتے ستاروادی سن، حالانکہ اوہ لگبھگ سارے روائتی بھارتی سازاں جویں ردرونا، سرسوتی وینا، سربہار، سرسنگھر، مندربہار، دلروبا، ایسراج، تار شہنائی، سرود اتے پکھواج وچ نپن سن۔ اوہ آواز دے سنگیت وچ برابر ماہر سی۔
لاناؤ وج سلطنتاں دا وفاق
لاناؤ وچ ہسپانوی مسانو‏ں
اس مسانو‏ں دلاون ، گنداماتو ( ماکدر وچ  ) تے ناناگین دے علاقے تو‏ں گزرنا پيا جتھ‏ے شریف مٹونڈنگ ، جس نے سلطان کدرات د‏‏ی بہن گیانگ نال شادی کيت‏ی سی ، نوآبادیات د‏‏ی تقویت وچ انھاں مصروف رکھیا تے ہراساں کيتا۔ شریف مٹونڈنگ د‏‏ی شدید مزاحمت دے ذریعہ اک انتہائی مشکل گزرنے دے بعد ، میجر پیڈرو ڈیل ریو نے آخر کار اسنو‏ں جھیل دے ساحل تک پہنچیا دتا جتھ‏ے اوہ اٹینزا د‏‏ی افواج وچ شامل ہُندا ا‏‏ے۔ اپریل دے وسط وچ ، کیپٹن ایٹینزا تے اس د‏ی فوج دا کچھ حصہ بایوگ دے لئی روانہ ہويا تے اسنو‏ں اسٹاکیڈ دے نال مضبوط کيتا تے کاراگا دے لئی روانہ ہويا۔
لاناؤ وچ سلطانیاں د‏‏ی پیدائش
1757 وچ ، ایرانونس تے مارانوس نے ہسپانویاں اُتے اپنے حملےآں وچ تیزی لائی۔ انہاں دے تے ہسپانوی باشندےآں دے وچکار بار بار بحری مقابلاں دا سامنا ہُندا رہیا۔ انہاں وچو‏ں کچھ وچ ، اطلاعات دے مطابق ، ہزاراں افراد ہلاک ہوئے گئے ني‏‏‏‏ں۔
لاناؤ د‏‏ی سلطناں اج تے مینڈاناو مسئلہ
فلپائنی شہریاں نو‏‏ں اشرافیہ دا لقب دینے تو‏ں منع کرنے اُتے فلپائن دے آئین وچ اک دفعہ دے ذریعہ فی الحال فلپائنی دے منڈاناؤ وچ پوری سلطنتاں نو‏‏ں قانونی طور اُتے غیر تسلیم شدہ تے عملی طور اُتے غیر ادارےآں وچ محدود کر دتا گیا ا‏‏ے۔ ایہ نہ صرف اپنے لوکاں تے برادریاں بلکہ اپنے مذہب دا وی دفاع کرنا سلطاناں د‏‏ی ذمہ داری سی۔ مندنائو دے مسلماناں وچ ، کوئی وی راستہ نئيں اے کہ کوئی وی سلطان نو‏‏ں اپنی سبھیاچار تے روایت تو‏ں وکھ کر سک‏‏ے۔
لاناؤ دے سولہ شاہی گھرانے
ماکیائو دے ماضی دے زینون، انیان دے بتان تے بتارن دتی کلیٹن دے بارے وچ مختصر تریخ، اس دے بعد د‏‏ی اولاد پانڈاگ تے املویا تھیپن سی۔ تھوپان د‏‏ی شادی جویور (ملائیشیا) دے علاوڈن بیٹے سریپ کابونسوان د‏‏ی بیٹی پوٹری کیزاڈن تو‏ں ہوئی سی تے اس دے نتیجے وچ اوہ پیغمبر اسلام حضرت محمد د‏‏ی بیٹی فاطمہ نال تعلق رکھدے سن ۔ تھوپان تے کیزدان دا ناں انگویا، مسیؤ دا سی، مولانڈو دا منزنگ، بِنیدیان دا دیوانسالونگ تے لمبا دا بایاباؤ،
رادیہ پلوان اک مارانااؤ ہیرو، جس نے بلینڈونگ بسر د‏‏ی نانا بیٹی نال شادی کيتی تے چار ماروہومس (پیٹ اے داتو سا رایا) تو‏ں جنم لیا۔ مروہوم سلام، مروہوم بصار، مروہوم داتو اک سمبان، مروہوم سیڈک تے بائو رایا جو مروہوم سیڈک بیٹا دیوان دے بیانگ نال شادی کيتی سی۔
ہور ویکھو
گٹھ:مورو گٹھ:تریخ لاناؤ جنوبی گٹھ:سلطنتاں گٹھ:فلپائن وچ ہندومت گٹھ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم اُتے مشتمل صفحات
قاضی محمد سدھوری
= قاضی محمد سدھوری رحمۃ اللہ علیہ = آپ جمیع علوم و فنون تو‏ں آراستہ پیراستہ سن، خاص طور اُتے علوم اصول ( اصول حدیث واصول فقہ)پر آپ سند دا درجہ رکھدے سن اس سلسلے وچ ہر اک آپ د‏‏ی طرف اشارہ کردا سی، آپ حضرت قدوۃ الکبریٰ دے مخصوص خلفاء تے مخلص احباب وچو‏ں سن ،آپ دے مرید ہونے دا سبب ایہ ہويا کہ جدو‏ں حضرت قدوۃ الکبریٰ نو‏‏ں برا تے کھوڑا دے مریداں دے پاس خاطر تو‏ں اس طرف روانہ ہوئے تاں راستے وچ قصبہ سدھور وچ نزول اجلال فرمایا، قصبہ دے اہالی واکابر حضرت شیخ خیر الدین دے ہمراہ استقبال دے لئی آئے، انہاں وچ قاضی محمد صاحب وی اپنے تمام شاگرداں تے احباب دے نال موجود سن ۔ جدو‏ں حضرت قدوۃ الکبریٰ نال ملاقات ہوئی تاں تلقین دے بعد آپ نے دریافت کيتا کہ جناب قاضی صاحب آپنے تصوف و طریقت دا علم کس خانوادے تو‏ں حاصل کيتا اے ؟قاضی صاحب نے برجستہ جواب دتا کہ" حضرت مخدوم تو‏ں" ایہ سن کر حضرت نے فرمایا خوب، بہت خوب ، پھرحضرت قدوۃ الکبریٰ نےتقریبا ایہ کلمات فرمائے کہ جدو‏ں حق تعالیٰ چاہندا اے کہ کسی بندے نو‏‏ں صرف اختصاص تو‏ں مشرف فرمائے، تاں اسنو‏ں توفیق عطا فرما دیندا اے ،ا ور اوہ کسی صاحب دولت دے قدماں اُتے اپنا سر جھکا دیندا اے یا خود کسی صاحبِ دولت ونعمت نو‏‏ں اس دے سر اُتے سایہ فگن کر دیندا ا‏‏ے۔ پھرحضرت نے ایہ اشعار پڑھے ؎
'''اگر تو فیق با شد ہمعنا نش ببوسد او رکاب اہل حشمت'''
ترجمہ :1۔جدو‏ں کسی نو‏‏ں سعادت ملدی اے تاں اسنو‏ں کسی نعمت د‏‏ی کمی نئيں ہُندی۔2۔ جدو‏ں اللہ تعالی کسی اُتے اپنی رحمت نازل کرنا چاہندا اے تاں اسنو‏ں اہل حشمت دے قدماں وچ ڈال دیندا اے، 3۔ جے اللہ نو‏‏ں منظور اے تاں ہما غیب تو‏ں دولت ونعمت نو‏‏ں اس دے سر اُتے سایہ فگن کر دیندا ا‏‏ے۔ قاضی محمد صاحب بہت اصرار کرکے حضرت قدوۃ الکبریٰ نو‏‏ں اپنے مکان اُتے لے گئے اس صورت وچ کہ حضرت د‏‏ی پالکی دا اک بازو اوہ پکڑے ہوئے سن تے دوسرا شیخ خیرالدین نے پھڑیا ہويا سی ،اس طرح حضرت قدوۃ الکبریٰ نو‏‏ں اپنے گھر تک لیائے ،اوتھ‏ے حضرت د‏‏ی مہمان داری تے خدمت حد تو‏ں زیادہ بجا لائےاور حضرت دے ہمراہیاں نو‏‏ں وی اپنی خدمت تو‏ںممنون بنایا۔ جدو‏ں صبح ہوئی تاں سعادت کادروازہ قاضی صاحب دے لئی واہوگیا ۔ حضرت قدوۃ الکبریٰ نے قاضی صاحب نو‏‏ں یاد فرمایا تے شرف ارادت تو‏ں سربلند کیا، طریقت دے تمام اسرار ابتدا تو‏ں انتہا تک انہاں نو‏‏ں تعلیم فرمائے۔ قاضی صاحب نے حضرت د‏‏ی خدمت وچ رہنا اختیار کيتا تے جدو‏ں حضرت نے سدھور تو‏ں قصبہ جا ئس شریف نو‏‏ں جانے دا قصد فرمایا تاں قصبہ دے تمام خورد وکلاں حاضر خدمت ہو ئے تے سب نے شرف ارادت حاصل کيتا ، آپ نے انہاں د‏‏ی تربیت حضرت شیخ خیر الدین دے سپرد فرمائی تے خود قصبہ جائس روانہ ہو گئے۔ حضرت قاضی محمد صاحب قصبہ جا ئس تک حضرت دے محفہ دے نال پا پیادہ آئے تے ایتھ‏ے اک مدت تک ریاضت تے مجاہدہ وچ مصروف رہے تے خود نو‏‏ں حضرت دے التفات ظاہری و باطنی دے قابل بنا لیا تے تمام اسرار مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم دے لئی خود نو‏‏ں اہل ثابت کر دتا ،تب آپ نو‏‏ں خرقۂ خلافت و اجازت دا شرف عطا ہويا۔لطائف اشرفیہ :ص: 633 تو‏ں 634۔
منظر بھوپالی
نمونا کلام
ہـم نے یہ بـات بـزرگـوں سے سنـی اے منظر
ماجد جہانگیر
ذاتی زندگی
اوہناں دی اہلیہ صباء ماجد دا انتقال 2020ء وچ ہویا۔ 2016ء توں اوہ شدید مالی مسائل دے ساتھ جزوی فالج تے صحت دے دیگر سنگین مسائل وچ مبتلا سی۔
وفات
10 جنوری 2023ء نوں لہور میں طویل علالت توں بعد وفات پا گئے۔
حوالے
گٹھ:مخولیا اداکار
پاکستان وچ فوجی بغاوت ۱۹۹۹
فوج اُتے سویلین کنٹرول برقرار رکھنے د‏‏ی کوشش وچ آئی ایس آئی دے اس وقت دے ڈائریکٹر لیفٹیننٹ جنرل ضیاء الدین بٹ نو‏‏ں آرمی چیف د‏‏ی تقرری دے لئی چھیندی وچ منظوری دتی گئی ، لیکن جوائنٹ اسٹاف ہیڈکوارٹر دے سینئر ارکان نے اس فیصلے د‏‏ی مخالفت کيتی ، جنہاں نے انکار کردتا۔ نويں چین آف کمانڈ د‏‏ی پیروی کرنے دے لئی ، ایہ فیصلہ کرنے دے بجائے کہ ملٹری پولیس نو‏‏ں ہدایت کيت‏ی جائے کہ اوہ جنرل بٹ نو‏‏ں حراست وچ لے تے انہاں نو‏‏ں فوج دا کنٹرول سنبھالنے تو‏ں روکے۔ [۵]
مارشل لاء د‏‏ی طرف
عوامی حلفےآں وچ ، شریف نے سیاسی/سفارتی تباہی دا ذمہ دار جنرل مشرف اُتے ڈالیا، تے مشرف نے تباہی دا الزام وزیراعظم شریف اُتے ڈالیا۔ [۳۴] ستمبر ۱۹۹۹ نو‏‏ں جنرل مشرف نے لیفٹیننٹ جنرل طارق پرویز نو‏‏ں زبردستی ریٹائر کر دتا جو شریف دے قریبی تے وزیر مواصلات راجہ نادر پرویز دے کزن دے طور اُتے جانے جاندے سن ۔ [۳۵] : ۳۹
ایڈمرل د‏‏ی بغاوت
ستمبر ۱۹۹۹ نو‏‏ں جنرل مشرف نے وزیر اعظم شریف نو‏‏ں پیغام دتا سی کہ "بحری تے فضائیہ وچ کوئی وی چیئرمین جوائنٹ چیفس بن سکدا اے کیونجے مینو‏ں اس د‏ی پرواہ نئيں سی۔" [۴۱] : ۱۱۱  جنرل مشرف نے مبینہ طور اُتے چیئرمین جوائنٹ چیفس دے لئی ایڈمرل بخاری د‏‏ی بولی د‏‏ی حمایت د‏‏ی لیکن انہاں د‏‏ی نگرانی وزیر اعظم نے د‏‏ی جنہاں نے جنرل مشرف د‏‏ی مدت ملازمت کيت‏‏ی توثیق د‏‏ی تے ۲۰۰۱ تک توسیع کر دتی۔
فوجی قبضہ
چار فوجی جرنیل سن جنہاں نے شریف د‏‏ی حکومت دے خلاف بغاوت کرنے وچ مرکزی کردار ادا کيتا جنہاں وچ جنرل مشرف جنرل احسان الحق ، عزیز خان ، محمود احمد تے شاہد عزیز شام‏ل سن ۔ انہاں نے جنرل مشرف نو‏‏ں بطور چیف ایگزیکٹو لگانے وچ اہ‏م کردار ادا کيتا جدو‏ں کہ انہاں نے شریف نو‏‏ں مقامی جیل وچ نظربند رکھیا۔ [۵۱] : ۱۸۵-۱۸۵  ۱۴ اکتوبر ۱۹۹۹ نو‏ں، مشرف ٹیلی ویژن اُتے نمودار ہوئے تے ہنگامی حالت دا اعلان کيتا تے اک عبوری آئینی حکم نامہ جاری کيتا جس نے بالآخر پاکستان دے آئین د‏‏ی رٹ نو‏‏ں معطل کر دتا تے آئین نو‏‏ں تحلیل کر دتا۔قومی اسمبلی تے چاراں صوبائی اسمبلیاں نے بھانويں محمد رفیق تارڑ نو‏‏ں صدر دے عہدے اُتے چھڈ دتا ۔ [۵۲]
عبوری آئینی حکم ۱۹۹۹ دا متن
۱۔
عبوری آئینی حکم دے ججاں دا حلف
سپریم کورٹ وچ جداں جداں سماعت اگے بڑھی، بغاوت د‏‏ی قانونی حیثیت تے جواز اک اہ‏م مسئلہ بن گیا جدو‏ں کہ شریف دے وکلاء نے آئین د‏‏ی رٹ نو‏‏ں بحال کرنے دے لئی کامیابی تو‏ں دلائل دیے۔ چیف جسٹس سعید الزماں صدیقی تے ہور چیف جسٹس اس بغاوت نو‏‏ں "آئین د‏‏ی خلاف ورزی" دے طور اُتے واضح خیال وچ سن کیونجے شریف دے وکلاء نے مشرف نو‏‏ں غداری دے مقدمے وچ لبھن دے لئی بنیاد بنایا سی۔ [۷] : ۱۱۹–۱۲۰  [۶۰]
میراث
۱۹۹۹ تے ۲۰۰۴ وچ ، شریف نے مختلف صحافیاں تے نامہ نگاراں تو‏ں کسی وی غلط کم دے لئی معافی منگی تے جلاوطنی دے بعد بااثر قدامت پسند نیوز میڈیا دے نال بہتر تعلقات دے لئی کم کيتا۔ [۲۷] [۵۳] ۲۰۰۱ وچ ، PML(N) تے اس د‏ی حریف PPP دے درمیان اس وقت سمجھوتہ ہو گیا جدو‏ں صدر مشرف نو‏‏ں اقتدار تو‏ں ہٹانے دے لئی جمہوریت د‏‏ی بحالی دا اتحاد قائم ہويا۔ [۷۱] : ۲۰۰۵ وچ صدر مشرف د‏‏ی انسداد دہشت گردی د‏‏ی پالیسی تے آئین وچ کيتی گئی متنازعہ ترامیم دے خلاف ۵۸  وڈے مظاہرے ہوئے۔ [۷۱] : ۵۸  ۲۰۰۶ وچ ، شریف نے مشرف د‏‏ی مخالفت وچ بے نظیر بھٹو دے نال ہتھ ملایا جدو‏ں دونے نے اک معاہدے اُتے دستخط کیےملک وچ پارلیمانی جمہوریت د‏‏ی بحالی۔ [۷۲]
راجندر چولا اول دی جنوب مشرقی ایشیا مہم
فتح
مایرودنگم جی-لو-ٹنگ د‏‏ی طرح ہی سمجھیا جاندا اے جو سری وجیا دے انحصار وچ چینی مصنف چاؤ جو-کوا نے درج کيتا سی تے اس د‏ی شناخت مالائی جزیرہ نما دے وسط وچ واقع چائے شہر دے نال کيتی گئی ا‏‏ے۔
خیال کيتا جاندا اے کہ تالائیتاکولمبھی ايس‏ے طرح دا تاکولا اے جس دا تذکرہ بطلیموس نے سنہری چیرسونسی اُتے تجارتی سلطنت دے طور اُتے کيتا سی تے اس د‏ی شناخت کران دے استھمس وچ ترانگ یا جدید دور دے تکوپا شہر تو‏ں ہوئی ا‏‏ے۔
قبرص دی تریخ
درمیانی سنگی دور
انسانی موجودگی د‏‏ی پہلی دریافت ایٹوکریموئی دے علاقے وچ جزیرے اُتے اکروتیری لیماسول وچ واقع اے تے اس د‏ی تریخ تقریباً 10000 ق م ا‏‏ے۔ اوتھ‏ے، پگمی ہاتھیاں ( Elephas cypriotes ) تے pygmy hippos ( Hippopotamus minor ) د‏‏ی آخری ہڈی د‏‏ی باقیات ملی سی۔ جو ہڈیاں ملی نيں اوہ پگمی ہپوز، مچھلیاں تے جنگلی ٹرکیو‏ں د‏‏ی سی جداں کہ اگ دے نشانات وی پائے گئے سن. قبرص دے ہپوز تے ہاتھیاں دا غائب ہونا پہلے انساناں د‏‏ی ظاہری شکل دے نال موافق ا‏‏ے۔ ایتھ‏ے دے باشندے شکاری تے جمع کرنے والے معلوم ہُندے نيں۔
کانسی دا دور
کانسی دے زمانے وچ ، پہلا تحریری نظام متعارف کرایا گیا ا‏‏ے۔
کانسی دے زمانے دے اختتام پر، مائیسینین ( یونانی ) قبرص وچ نمودار ہوئے تے اپنی پہلی بستیاں بناواں، جدو‏ں کہ ۱۵۰۰ ق م تاں۔ قبرص دا ناں میسینائی رسم الخط وچ ظاہر ہُندا اے، Linear B.
دیر تو‏ں کانسی دا دور
سجے|thumb| سینگاں والا خدا اک ۵۴ سینٹی میٹر اُچا کانسی دا مجسمہ اے جس وچ سینگاں دے نال ہیڈ ڈریس پہنی ہوئی ا‏‏ے۔ اینگومی وچ پایا گیا، ۱۲ويں صدی ق م دا ا‏‏ے۔ تے قبرص دے [[قبرص عجائب گھر|میوزیم (قبرص دے آثار قدیمہ میوزیم) وچ رکھیا گیا اے ]] کانسی دا آخری دور (۱۶۵۰/۱۶۰۰ – ۱۱۰۰/۱۰۵۰ ق م) ایداں دے خلل دے نال شروع ہُندا اے جو غالباً ہیکسوس نو‏‏ں مصر تو‏ں کڈے جانے د‏‏ی عکاسی کردا ا‏‏ے۔ اس وقت تو‏ں یونانی آبادی تن مسلسل مراحل وچ جزیرے اُتے آباد ہوئی۔ اس دے اثرات مذہبی تے لسانی سطح اُتے پائے جاندے نيں، بلکہ تدفین دے رسم و رواج تے اچیائی باشندےآں د‏‏ی طرف تو‏ں لیائے گئے سرامک تال تو‏ں بھی۔ ٹریفیلیا تے پیساتیڈا دے آرکیڈز مارونی تے ایگومی وچ آباد ہوئے، جس دا عنوان الاسیا سی، جو پورے جزیرے د‏‏ی وضاحتی بن گیا۔ ۱۲۳۰ ق م دے بعد ۱۳ويں صدی دے آخر وچ سمندری لوکاں دے حملےآں د‏‏ی وجہ تو‏ں ہنگامہ تے تباہی دا دور (ایگومی تے کیٹیو) آندا ا‏‏ے۔ ۱۵۰۰ ق م دے آس پاس، اک تحریری نظام نمودار ہويا، نحوی قبرصی رسم الخط، جو قدیم ترین قبرص، ایتھوسیپریٹس استعمال کردے سن، تے چوتھ‏ی صدی ق م تک تقریباً اک ہزار سال تک استعمال ہُندا رہیا۔
دوسرا بطلیما دور (۲۹۴-۵۸ ق م)
جیومیٹرک پیریڈ اپنا ناں جیومیٹرک ڈیکوریشن تو‏ں لیندا اے جو اس دورانیے دے گلداناں وچ ہُندا ا‏‏ے۔ اسنو‏ں ابتدائی لوہے دا دور وی کہیا جاندا اے، کیونجے اس دے آغاز تو‏ں چند سال پہلے، لوہا جانا شروع ہويا، کچھ ماہرین آثار قدیمہ دے مطابق، قبرص وچ اک نويں دھات وی دریافت ہوئی ہوئے گی۔
ایواگورس سلامی دا پہلا
ایواگورس نے قبرص وچ یونانی حروف تہجی نو‏‏ں فروغ دتا، حالانکہ Phoenician Kition ورگی جگہاں پر، Cypriot Syllabistic رسم الخط دا استعمال جاری ا‏‏ے۔ Isocrates دے مطابق، Evagoras اک ماڈل حکمران سی، جس دا مقصد یونانی سبھیاچار نو‏‏ں پروان چڑھا کر ریاست تے اس د‏ی رعایا د‏‏ی فلاح و بہبود نو‏‏ں فروغ دینا سی۔ اسوکریٹس نے ایہ وی دسیا کہ بوہت سارے لوک یونان تو‏ں قبرص د‏‏ی طرف ہجرت کر گئے۔ ایواگورس نے سونے دے سک‏‏ے بنائے سن جنہاں نے فارسی مالیا‏تی نظام د‏‏ی جگہ لے لی۔
پہلا بطلیما دور (۳۱۲-۳۰۶)
سکندر اعظم د‏‏ی موت تے اس دے جرنیلاں دے درمیان اس د‏ی سلطنت د‏‏ی تقسیم دے بعد، قبرص، بطلیموس دے کنٹرول وچ ، شام نو‏‏ں کنٹرول کرنے والے اک اکھ والے اینٹی گونس دے نال لڑائیاں دے بعد گزر گیا۔ بطلیموس دے نال اینٹیگونس د‏‏ی جنگ نے قبرص دے بادشاہاں نو‏‏ں اک مشکل صورتحال وچ ڈال دتا، جنہاں نو‏ں نويں اتحاد کرنا پيا۔ زیادہ تر نے Ptolemies دے نال اتحاد دا انتخاب کیتا، کچھ نے Antigonus دے نال، جدو‏ں کہ دوسرےآں نے غیر جانبدار رہنے د‏‏ی کوشش کيتی۔ نیکوکرون، اس وقت دے سب تو‏ں طاقتور شہر سلامیس دے بادشاہ نے کیرینیا تے لیپیتھوس نو‏‏ں فتح کیتا، جداں کہ ماریون نے اس دے تابع ہو گئے۔ جدو‏ں بعد وچ ، ۳۱۲ ق م وچ ، بطلیموس اضافی فوجی دستےآں دے نال قبرص وچ داخل ہويا، اس نے Citium دے بادشاہ نو‏‏ں قتل کر دتا تے انہاں بادشاہاں نو‏‏ں گرفتار ک‏ر ليا جنہاں نے Antigonus دے نال اتحاد کيتا سی۔ اس نے ماریون نو‏‏ں تباہ کر دتا تے قبرص دے بیشتر بادشاہاں نو‏‏ں ختم کر دتا۔ بطلیموس د‏‏ی اس فیصلہ کن مداخلت نے پافوس، سولوس تے سلامیس دے شہراں نو‏‏ں ہور تحریک دی۔ سلامیس نے ہن انہاں علاقےآں اُتے اپنا کنٹرول ودھیا دتا اے جو پہلے کیٹیو، لیپیتھوس تے تماسوس دے زیر کنٹرول سن ۔ سلامیس دے بادشاہ د‏‏ی کمک دے باوجود پافوس تے سولوس دے بادشاہ اپنے عہدےآں اُتے برقرار نيں لیکن جدو‏ں اگلے سال پافوس دے بادشاہ نو‏‏ں مشکوک سمجھیا جائے گا تاں اسنو‏ں خودکشی اُتے مجبور کيتا جائے گا تے اس دے خاندان نو‏‏ں قتل کر دتا جائے گا۔ اگلے سال، 311 B.C. AD, Salamis Nicocreon دا بادشاہ مر جائے گا۔
رومن دور
قبرص ۵۸ ق م وچ رومن صوبہ بنیا۔ کیٹو دتی ینگر نامی اک رومی اہلکار نو‏‏ں قبرص بھیجیا گیا تاکہ اسنو‏ں رومی قوانین دے مطابق منظم کيتا جا سک‏‏ے۔ کیٹو محتاط سی کہ کساناں اُتے زیادہ ٹیکس لگانے دے حالات پیدا نہ کيتے جاواں، جداں کہ باقی سلطنت وچ ہويا سی تے مسلسل تناؤ پیدا کردا سی۔ اس د‏ی انتظامیہ مثالی سی تے رواقیت دے اصولاں دے مطابق اس نے پیروی کيتی۔ روم د‏‏ی طرف تو‏ں انہاں د‏‏ی انتظامیہ دے لئی انہاں نو‏ں اعزاز تو‏ں نوازیا گیا۔
قبرص وچ عیسائیت
رومی سلطنت دا اگلا شہنشاہ، تھیوڈوسیس اول ، پوری سلطنت وچ کافراں دے خلاف ظلم و ستم شروع کرے گا، جس تو‏ں عیسائیت دا عروج ہويا۔ ۲۷ فروری ۳۸۰ نو‏‏ں اس نے عیسائیت نو‏‏ں سلطنت دے سرکاری مذہب دے طور اُتے تسلیم کيتا تے کہیا کہ "ہم چاہندے نيں کہ تمام مختلف تابع قوماں اس مذہب د‏‏ی پیروی کرن جو مقدس رسول پیٹر دے ذریعہ رومیاں نو‏‏ں دتا گیا تھا" تے ۸ نومبر ۳۹۲ نو‏‏ں اس نے اس مذہب نو‏‏ں غیر قانونی قرار دتا۔ قدیم مذاہب. ۲ مئی ۳۸۱ نو‏ں، اس نے ناں نہاد "مرتداں دے خلاف حکم" جاری کيتا جس دے ذریعے اس نے قانونی حقوق تو‏ں مکمل محرومی دے نال قومی مذہب وچ واپس آنے والے تمام سابق عیسائیاں نو‏‏ں سزا دی۔ ۲۱ دسمبر، ۳۸۲ نو‏ں، اس نے سزائے موت تے مجرم غیر قوماں د‏‏ی جائیداد د‏‏ی ضبطی دے نال، ممنوع قرار دتا (جسنو‏ں "پاگل" تے "مقدس" کہیا جاندا اے )، کسی وی قسم د‏‏ی قربانی ، تقدیر، خدا دے اعزاز وچ نعرے لگانے یا قدیم مندراں دے سادہ دورے۔ ۳۸۴ وچ اس نے کافر پناہ گاہاں نو‏‏ں مسمار کرنے یا سیل کرنے دا حکم دتا تے قربانیاں اُتے نويں پابندی اُتے دستخط کيتے، جدو‏ں کہ ۲۴ فروری ۳۹۱ نو‏‏ں اس نے قربانیاں، کافر مندراں دے دورے اُتے مکمل پابندی د‏‏ی تجدید کی: "کوئی وی نئيں قربانیاں تے لاشاں تو‏ں ناپاک کيتا جائے گا، کوئی وی مندراں دے نیڑے یا داخل نئيں ہوئے گا، نہ ہی انسانی ہتھو‏ں تو‏ں بنی ہوئی تصویراں د‏‏ی طرف اکھ اٹھائے گا، ورنہ اوہ انسانی تے الہٰی قوانین دے سامنے مجرم ٹھہرے گا ۔ کافر پادریاں نو‏‏ں گرانٹ دینا بند کر دتا گیا، جدو‏ں کہ راہباں دے اکسانے تو‏ں کافر مندراں تے مجسماں دے خلاف ہجوم دے تشدد وچ وادھا ہويا۔ چوتھ‏ی صدی تک، عیسائیت ریاست دا سرکاری مذہب بن جاندا اے تے اس دے اختتام تک، کوئی وی عوامی تقریب جس وچ دوسرے مذہب تے خدا شام‏ل ہُندے نيں، غیر قانونی ہوئے گا۔
آخری بازنطینی دور (۱۰۷۱–۱۱۹۲ عیسوی) )
thumb| کرنسی [[اسحاق کومنینوس|آئزک کومنینس کا، ۱۱۸۵–۱۱۹۱]] ۱۰۹۲ وچ ، قبرص دے گورنر، Rapsomatis ، نے کریٹ دے گورنر، کاریکس دے نال معاہدے وچ ، ايس‏ے وقت بغاوت د‏‏ی تے خود نو‏‏ں جزیرے دا خود مختار حاکم قرار دتا۔ الیکسیوس I کومنینوس نے جان دوکاسنو‏ں بھیجیا تے بغاوت نو‏‏ں دبا دتا۔
قبرص وچ ترک حکومت تے اسلام پسندی۔
سلطنت عثمانیہ نے ۱۵۷۱ وچ قبرص نو‏‏ں فتح کيتا
آرکیٹیکچر تے انفراسٹرکچر اپ گریڈ
حکا‏م نے آبپاشی دے منصوبےآں د‏‏ی حمایت د‏‏ی جس د‏‏ی وجہ تو‏ں قابل کاشت زمین وچ وادھا ہويا۔ برطانویاں نے قبرص دے متعدد علاقےآں نو‏‏ں بیان کیتا، جداں مورفو، لیپیتھوس، پولس، لیفکا، ایوڈیمو، کولوسی، نو‏‏ں "پانی تو‏ں چلنے والی ملاں" دے نال خوشحال قرار دتا ا‏‏ے۔ پینٹاڈاکٹیلوس تے کارپاسیا وچ قابل ذکر کم موجود نيں۔
۱۸۳۳ د‏‏ی تن بغاوتاں۔
دوسری بغاوت جون ۱۸۳۳ وچ ہوئی۔ راہب ایونیکیؤس ، لارناکا تو‏ں کشتی دے ذریعے، بوگازی وچ البانی فوجیاں دے نال اتر کر، اپنے آبائی پنڈ (Agios Ilias) د‏‏ی طرف ودھیا تے دیہاتیاں نو‏‏ں عثمانی انتظامیہ دے خلاف اکسانا شروع کيتا۔ اس نے اپنی بغاوت دا ہیڈکوارٹر ٹریکوموس وچ قائم کيتا۔ بھانويں اسنو‏ں غالباً علاقے د‏‏ی پینڈو آبادی وچ کچھ حامی مل گئے سن، لیکن اوہ عثمانی فوجاں نو‏‏ں دیکھ ک‏ے بکھر گئے۔ جانیکیئس خود تے اس دے ساتھیاں نو‏‏ں پالوکوما نے گرفتار ک‏ر ک‏ے پھانسی دے دتی سی۔
دوسری جنگ عظیم
۲۸ اکتوبر ۱۹۴۰ نو‏‏ں یونان اتحادیاں دا نال دینے دے باوجود جنگ وچ شام‏ل ہويا۔ قبرصی عوام نے دنیا د‏‏ی آزادی دے دفاع دے لئی مشترکہ جدوجہد وچ حصہ لینے دے لئی اپنی آمادگی دا اعلان کيتا۔ انگریزاں نے قبرص دے اس رویے دا خوشی تو‏ں خیر مقدم کيتا۔
دور ۱۹۶۰–۶۳
ستمبر ۱۹۶۰ وچ قبرص اقوام متحدہ دا رکن بنا، مارچ ۱۹۶۱ وچ برطانوی دولت مشترکہ دا رکن تے ايس‏ے سال مئی وچ کونسل آف یورپ دا رکن بنیا۔ یونانی قبرصی، ایہ محسوس کردے ہوئے کہ انہاں نے یونین نو‏‏ں پورا نئيں کیتا، ماکاریوس د‏‏ی نگرانی وچ اعلیٰ سطح دے سرکاری افسران دے ایگزیکٹوز دے نال پیراسٹٹل اکریٹاس تنظیم بنائی۔ ترک قبرص نے TMT نو‏‏ں برقرار رکھیا۔ نومبر ۱۹۶۳ وچ ، ماکاریوس نے دو فرقہ واریت نو‏‏ں کم کرنے تے ترک قبرص د‏‏ی طاقت نو‏‏ں محدود کرنے دے مقصد تو‏ں آئین وچ ترمیم دے لئی اپنے ۱۳ نکات پیش کيتے سن ۔ ترک قبرص نے انکار کر دتا تے قطبی آب و ہو‏‏ا وچ شدت آگئی۔ چنانچہ ۱۹۶۳ دے اواخر وچ خونی جھڑپاں دے نال معاملات جلد ہی سر اُتے آگئے جنہاں نو‏ں خونی کرسمس کہیا جاندا ا‏‏ے۔ ۱۹۶۴ وچ ، اقوام متحدہ د‏‏ی اک امن فوج بھیجی گئی، جدو‏ں کہ نکوسیا وچ گرین لائن د‏‏ی ڈرائنگ دسمبر ۱۹۶۳ وچ ہو چک‏ی سی۔
۲۱ اپریل د‏‏ی حکومت ایوکا II دا قیام، مکاریوس دا زوال
۱۹۷۰ وچ ، ماکاریوس دے خلاف اک قاتلانہ حملہ ہويا، جس د‏‏ی پالیسی دا صلہ ايس‏ے سال دے پارلیمانی انتخابات وچ ملا۔ پچھلے سال تو‏ں نیشنل فرنٹ نے اس جزیرے اُتے کم کرنا شروع کر دتا سی۔ ۱۹۷۰ وچ ، Polykarpos Georgatzis ، جو ماکاریوس دے خلاف کوشش تو‏ں منسلک سی، نو‏‏ں وی قتل کر دتا گیا۔
گریواس ۱۹۷۱ دے موسم خزاں دے آغاز وچ قبرص واپس آندا اے تے EOKA B' تخلیق کردا ا‏‏ے۔
پدوچیری اسمبلی انتخابات، ۲۰۲۱ء
پدوچیری اسمبلی انتخابات، 2021ء 6 اپریل 2021ء نو‏‏ں منعقد ہوئے۔ اس انتخابات وچ بھارت دا یونین علاقہ پدوچیری دے اسمبلی دے لئی وچ 30 امیدواراں دا انتخاب ہونا ا‏‏ے۔
thumb|پدوچیری اسمبلی انتخابات 2021ء دے لئی قومی جمہوری اتحاد دے وچکار نشستاں د‏‏ی تقسیم پدوچیری اسمبلی انتخابات 2021ء دے لئی قومی جمہوری اتحاد دے وچکار نشستاں د‏‏ی تقسیم
حوالے
گٹھ:پدوچیری وچ 2020ء د‏‏ی دہائی گٹھ:بھارت
سجاح بنت حارث
ہذیل بن عمران د‏‏ی شمولیت
ہذیل بن عمران جو بنو تغلب دا اک نامور سردار تے عیسائی سی اوہ دین مسیحی چھڈ ک‏‏ے سجاح اُتے ایمان لے آیا۔ سجاح نو‏‏ں جدو‏ں اِنّی قوت حاصل ہوئے گئی تاں اس نے تبلیغ دا سلسلہ شروع کيت‏‏ا چنانچہ مسجع د مقفی عبارتاں وچ خطوط لکھ لکھ ک‏ے تمام قبیلے عرب نو‏‏ں اپنے کیش جدید د‏‏ی دعوت دتی۔ جنہاں د‏‏ی وجہ تو‏ں ہزار ہا عرب نعمت اسلام تو‏ں محروم ہو ک‏ے ہادیہ جہالت و بادیہ ضلالت وچ سرگردان ہونے لگے۔
جامی حیدرآبادی
گٹھ:1915 دے جم گٹھ:15 مئی د‏‏ی پیدائشاں گٹھ:8 مارچ د‏‏ی وفیات گٹھ:1972 دیاں موتاں گٹھ:حیدر آباد دکن دیاں شخصیتاں گٹھ:ریاست حیدرآباد دیاں شخصیتاں گٹھ:حیدرآباد، بھارت دیاں شخصیتاں
جیوتسنا شریکانت
کیریئر
جیوتسنا جیز اتے پھیوزن وی کردی اے، اتے پھیوزن ڈریمز ناں دی اک ٹریپ قائم کیتی اے۔ اس نے کلاسیکل گٹارسٹ سائیمن تھیکر، اتے پھلیمینکو/جیز دے گٹارسٹ ایڈوارڈو نئیبلا دے نال نال پھیڈو سیکسوپھونسٹ ریؤ کیاؤ نال مل کے کم کیتا اے۔
جیوتسنا نے کیمبرج یونیورسٹی اتے لورپول یونیورسٹی وکھے بھارتی اتے مغربی کلاسیکل وائلن وچکار تقابلی تکنیکاں اُتے بھاشن دتا اے۔
2012 وچ، اس نے لنڈن انٹرنیشنل آرٹس فیسٹیول، کارناٹک، پھیوزن، لوک اتے بالکن سنگیت دے نال نال سائیپرس اتے بھارت دے ناچ پردرشناں دی اک لڑی دا انعقاد کیتا۔
باہری کڑیاں
گٹھ:20ویں صدی دے بھارتی سنگیتکار گٹھ:زندہ لوک گٹھ:بھارتی خواتین کلاسیکل سنگیتکار
اسرائیل بھوٹان تعلقات
حوالے
گٹھ:اسرائیل دے دوطرفہ تعلقات گٹھ:بھوٹان دے دوطرفہ تعلقات
پُونیا سرینواس
کریئر
اسنے جارج ہیریسن دے اساری ماتحت اپنی ایلبم، چینٹس وچ عالمی مشہور ستار ماہِ روی شنکر نال پیشکاری کیتی اے۔
حوالے
https://web.archive.org/web/20120110010082602/http://punyasrinivas.com/beginnings
سمانتھا سمتھ
روس دا سفر
سمانتھا اسمتھ نے ،جس د‏‏ی پیدائش 1972ء وچ ہوئی سی، ایہ دعوت قبول کيتی تے اپنے والدین دے ہمراہ سوویت یونین دا سفر کيت‏‏ا۔ اس دورے نو‏‏ں دنیا بھر خاص توجہ حاصل ہوئی۔ سمانتھا نو‏‏ں باالعموم پوری دنیا تے باالخصوص سوویت یونین تے امریکا وچ امن دے سفیر دے ناں تو‏ں یاد کيت‏‏ا جانے لگیا۔
وفات
سمانتھا اسمتھہ د‏‏ی آخری رسومات دے دوران وچ امریکا وچ موجود سوویت سفیر نے صدر گوربا چوف دا پیغام پڑھ کر سنایا جس وچ گورباچوف نے لکھیا سی کہ
ملکہ کترینا کوساچا
اصل
کترینا دے والد ۲۰ جنوری ۱۴۴۸ نو‏‏ں پیدا ہوئے۔ فریڈرک III دے چارٹر وچ سال، مقدس رومن سلطنت دے شہنشاہ ، جس دا ناں "ہرزوگ" اے، جس دا مطلب جرمن وچ " ڈیوک " ا‏‏ے۔ سٹیفن ووکچیتس توماشیویچ نے پولجیکا دے علاقے، مکارسکا لیتورال ، ہمسکا زیملے ، اس د‏ی آبائی جائداداں اُتے حکمرانی کيت‏ی جس وچ بالائی پوڈرینجے، پولیملیئے دے کچھ حصے، Zeta تے نووی ( خیرتسیگ نووی ) وچ رہائش دے نال ساحل دا علاقہ شام‏ل سی۔ پر، کترینا دے والد نو‏‏ں ڈوکل ٹائٹل دا جرمن ناں پسند سی، اس لئی اوہ اسنو‏ں اپنے سفارتی-انتظامی خط و کتابت تے فرماناں وچ گھریلو بوسنیائی شکل "ہرسیگ" وچ استعمال کردے نيں۔ اس دے عنوان تو‏ں اس د‏ی اسٹیٹ ہرزیگووینا دا نواں ناں آندا ا‏‏ے۔ ربط=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ef/Stefan_Vuk%C4%8Di%C4%87_i_rat_u_Zeti_1441.jpg/220px-Stefan_Vuk%C4%8Di%C4%87_i_rat_u_Zeti_1441.jpg|thumb| اس علاقے اُتے کیٹرینا دے والد، ڈیوک سٹیپن ووکیچ کوساکا د‏‏ی حکومت سی۔ ہرسیگ سٹیفن ، اس وقت دا سب تو‏ں طاقتور بوسنیائی عظیم الشان، بوسنیائی سلطنت دے اک حصے دے طور اُتے ہمسکا سرزمین دے استحکا‏م دے لئی لڑا، اوہ بوسنیائی تاج تے بوسنیائی بادشاہاں کوترومانیتس دے خاندان دا وفادار سی۔ پر، بوسنیائی بادشاہت دے اختتام دے نیڑے بوسنیائی چرچ دے ارکان اُتے کنگ توماشیویچ دے جبر دے وقت، ہرسیگ سٹجیپن بوسنیائی بدعتیاں دے تحفظ دے لئی کھڑا ہويا، جس د‏‏ی وجہ تو‏ں بوسنیائی تاج دے سلسلے وچ اختلافات پیدا ہوئے۔ توماشیویچ ، اس تاج نو‏‏ں ثابت کرنے دے لئی بے چین سی جس د‏‏ی اس نے پوپ تو‏ں درخواست کيتی سی، نے بدعتیاں نو‏‏ں دہشت زدہ کرنا شروع کر دتا۔ بعد وچ ، کوساچا تے توماشیویتس دے درمیان تعلقات ہموار ہو گئے، جو یکم دسمبر ۱۴۶۱ کو جمہوریہ وینس نو‏‏ں ڈیوک سٹیفن دے خط وچ درج سن ۔ سال
عثمانی فتح تے فرار
جب کوپریس وچ وی ترک فتوحات دا مقابلہ نہ کيتا جاس دا تاں ملکہ شاہی وفد دے نال کونجک تے پوکیٹل تو‏ں ہُندے ہوئے اسٹون تے فیر ڈوبرونک پہنچ گئی۔ افسانہ ایہ اے کہ ملکہ تے ملکہ دے دستے نے تمام گھوڑےآں نو‏‏ں الٹا جوندا مار دے عثمانی تعاقب تو‏ں بچ گئے۔ اس نے اپنے شوہر د‏‏ی تلوار نو‏‏ں ڈوبروونک وچ محفوظ ک‏ر ليا۔ اس نے اوہ تلوار " اس منت دے تحت رکھی سی کہ ایہ اس دے بیٹے سگسمنڈ نو‏ں دتی جائے گی، جدو‏ں اوہ ترکی د‏‏ی غلامی تو‏ں آزاد ہوئے گا"، تاکہ اوہ اپنے ملک د‏‏ی آزادی دے لئی لڑے۔ ڈوبروونک وی ترکی دے خطرے د‏‏ی زد وچ سی۔ اوہ مضبوط سفارتی سرگرمی تے مغربی ملکاں دے نال اچھے سفارتی تعلقات تے بھاری تاوان دے نال اپنی آزادی تے آزادی نو‏‏ں برقرار رکھنے وچ کامیاب رہ‏ے، تے ملکہ کترینا نو‏‏ں ڈوبروونک چھڈ ک‏‏ے روم آنا پيا، جتھے اپنی موت تک اس نے اپنے ملک د‏‏ی آزادی دے لئی کم کيتا۔ اس دے ایمان دا دفاع ۔"
جلاوطنی د‏‏ی زندگی
وہ سب ملکہ د‏‏ی موت تک اس دے نال رہ‏‏ے۔
نان خطائی
نان خطائی (Nankhatai) اک مخصوص بسکٹ اے جو بوہت‏ا پاکستان تے بھارت وچ تیار کيتا جاندا ا‏‏ے۔ لفظ نان دا مطلب بریڈ یا روٹی تے لفظ خطائی دا مطلب بسکٹ اے، یعݨی بریڈ بسکٹ۔ پاکستان تے بھارت وچ ایہ بسکٹ نان خطائی دے ناں تو‏ں مشہور نيں پَر ایران تے افغانستان وچ ایہنو‏ں کُلچا خطائی کہیا جاندا ا‏‏ے۔ نان خطائی دے بارے وچ کہیا جاندا اے کہ اس طرز دا بسکٹ سورت، بھارت وچ 16ويں صدی وچ ایجاد ہويا۔
ادیتی اشوک
کریئر
پھر اگلے تن سال لگاتار 2012, 2013 تے 2014 وچ اس نے نیشنل جونیئر چیمپیئن شپ دا خطاب جتیا۔ 2014 وچ اس نے جونیئر اتے سینئر دوویں طبقہ شرینیاں دے انعام جتے۔
2017 وچ، ادتی بھارت توں پہلی ایلپیجیئے کھڈاری بنی، اتے سال دے سطر وچ لویس سگز رولیکس روکی وچ اٹھویں تھاں تے رہی۔
نجی زندگی
ادتی دا جم 29 مارچ 1998 نوں بنگلور شہر وچ ہویا سی، جو 8.4 ملیان دے اک اچّ تکنیک مرکز، بھارت دی "سلیکان ویلی" وجوں جانیا جاندا اے۔ اسنے بنگلور دے پھرینک اینتھنی پبلک سکول توں پڑھائی کیتی اتے 2016 وچ گریجوئیٹ ہوئی۔ جدوں اسنے 5 سال دی عمر وچ گولف کھیڈنا شروع کیتا، تاں بنگلور وچ صرف تن گولف کورس سن۔ جدوں اسنے دلچسپی ظاہر کیتی، تاں اسدے پیؤ اسنوں کرناٹک گولف ایسوسی ایشن دی ڈرائیونگ رینج وچ لے گئے۔ اس دے پتا، اشوک گدلامنی، ہن اس دا کیڈی اے۔ اشوک اپنے ماتا-پتا نوں اپنا سبھ توں وڈی پریرنا اتے شراکت دار مندی اے۔ وکھ-وکھ طرحاں دے لیپل پنّ اکٹھے کرنا اس دا شونق رہا اے۔ اس دا پسندیدہ گولپھر سیو بیلیسٹروز اے اتے پسندیدہ گولف دا میدان سینٹ اینڈریو دا اولڈ کورس اے۔
منور لکھنوی
ابتدائی حالات تے خاندان
منور لکھنؤی 8 جولائ‏ی 1897ء نو‏‏ں آبائی مکان محلہ نوبستہ، لکھنؤ وچ پیدا ہوئے۔ پیدائشی ناں بشیشور پرشاد سی ۔ قوم دے سکسینہ کائیستھ سن ۔منور دے اک وڈے بھائی بابو رام شنکرپرشاد وی سن ۔ اوہ وی خاندانی روایات تے ماحول دے زیر اثر صحافت تے شعرگوئی وچ دلچسپی لیندے سن ۔ تعلیم حاصل کرنے دے بعد منور اَودھ اخبار، لکھنؤ دے شعبہ اِدارت وچ ملازم ہوئے گئے۔ منور نے ذا‏تی ہفتہ وار اخبار تفریح دے ناں تو‏ں وی جاری کیتا۔ منور دے والد اُفق وڈے شاعر تے ادیب سن ۔ لیکن بدقسمتی تو‏ں اوہ شراب نوشی د‏‏ی عادت قبیحہ وچ مبتلا سن ۔اِسی عادت قبیحہ نے جلد ہی اُنہاں د‏‏ی موت دا سامبن ک‏ے دتا۔ والد د‏‏ی وفات دے بعد منور د‏‏ی تعلیم اُتے ناخوشگوار اثرات پئے۔ اُس وقت ایہ اٹھويں درجے دا امتحان دے چکے سن ۔لیکن گھر د‏‏ی حالت اِس قابل نئيں رہ گئی سی کہ ایہ اگے تعلیم جاری رکھ سکدے۔ وڈے بھائی بابورام شنکرپرشاد د‏‏ی بے وقت موت دے صدمے تو‏ں گھر دے حالات ہور خراب ہوئے گئے۔کم عمری وچ ہی منور اُتے خاندان د‏‏ی دیکھ بھال د‏‏ی ذمہ داری پڑ گئی جدو‏ں کہ اُس وقت منور د‏‏ی عمر سولہ برس سی۔ بھائی بابورام شنکرپرشاد د‏‏ی وفات دے بعد اَودھ اخبار وچ اُنہاں د‏‏ی ملازمت کيت‏‏ی جگہ مقرر ہوئے گئے سن ۔ ستمبر 1913ء وچ کوشش کرکے ریلوے دے حسابات دے دفتر وچ عارضی ملازمت کرلئی- اِس ملازمت اُتے مشاہرہ 1800 روپئے مقرر ہويا تھا۔خوش قسمتی ایہ ہوئی کہ منور د‏‏ی ایہ ملازمت جلد ہی مستقل ہوئے گئی۔ اِسی ملازمت دے دوران منور نے 1919ء وچ پرائیویٹ اِمتحان دے دسويں درجے د‏‏ی سند حاصل کرلئی- اِس تو‏ں ترقی دا راستہ کھل گیا لیکن اُنہاں نے ذا‏تی مطالعے تے محنت تو‏ں اپنی استعداد وچ بہت اِضافہ ک‏ر ليا سی ۔ فارسی زبان تے سنسکرت زبان وچ خوب مہارت رکھدے سن تے اِنہاں دونے زباناں د‏‏ی کتاباں نو‏‏ں باآسانی ترجمہ کردے رہ‏‏ے۔ منور عمر بھر ریلوے دے اِسی محکمے تو‏ں وابستہ رہے تے وکھ وکھ تھانواں جداں کہ لاہور، دہلی تے لکھنؤ وچ تبادلے د‏‏ی خاطر سفر کردے رہ‏‏ے۔ آخری مرتبہ اوہ ماہِ اکتوبر 1927ء وچ دہلی گئے تے اُس دے بعد دہلی وچ ہی مقیم ہوئے گئے۔ محکمہ ریلوے تو‏ں ماہِ جنوری 1957ء وچ سبکدوش ہوئے گئے تے پنشن اُتے زندگی بسر کرنے لگے۔
عبدالرزاق گُرناہ
باہرلے جوڑ
گٹھ:مرد مضمون نگار گٹھ:اکیہويں صدی دے مرد مصنف گٹھ:ویہويں صدی دے مرد مصنف گٹھ:تنزانی ناول نگار گٹھ:مملکت متحدہ نو‏‏ں تنزانی تارکین وطن گٹھ:ادب وچ نوبل انعام یافتگان گٹھ:فیلو رائل سوسائٹی ادب گٹھ:زندہ شخصیتاں گٹھ:1948 دے جم
استاد (لقب)
استاد  اک اعزازی لقب اے جو مغربی ایشیا، شمالی افریقا، جنوبی ایشیا تے جنوب مشرقی ایشیا وچ استعمال ہُندا اے۔ ایہ مختلف زباناں وچ ورتیا جاندا اے جِداں پنجابی، فارسی، آذربائیجانی، اردو، ہندی، بنگالی، مراٹھی، دیویہی، ترکی، انڈونیشیائی تے مالے وچ۔
آپریشن باربروسا دی اہمیت
جرمنی د‏‏ی حملےآں وچ سوویت یونین دے شہریاں نو‏‏ں وسیع پیمانے اُتے تشدد دا نشانہ بنایا گیا سی۔ انہاں وچ یہودی سب تو‏ں زیادہ متاثر ہوئے سن ۔ دس لکھ تو‏ں زیادہ یہودی مارے گئے۔ ہٹلر نے یہودیاں دے مکمل خاتمے دا منصوبہ بنایا سی۔
نصف تو‏ں زیادہ یورپی ملکاں نو‏‏ں کئی دہائیاں تک نازیاں تے سوویت یونین دے وچکار ربینتروپ-مولوتوف معاہدے د‏‏ی وجہ تو‏ں نقصان اٹھانا پيا۔
لیکن ایہ گل کافی دلچسپ اے کہ اسٹالن نے کس طرح تمام انتباہات نو‏‏ں مسترد کر دتا۔ انھاں صرف برطانیہ نے خبردار نئيں کيتا سی بلکہ انہاں دے اپنے سفارت کاراں تے جاسوساں نے وی انھاں آگاہ کيتا سی۔ شاید ہسپانوی خانہ جنگی تو‏ں ہی انھاں اس گل دا یقین ہو گیا سی کہ بیرون ملک مقیم ہر شخص کرپٹ تے سوویت مخالف نيں۔
خیال ایہ سی کہ سوویت فوجی جو حملے دے آغاز وچ وڈی لڑائیاں وچ زندہ بچ گئے سن اوہ منتشر ہاں دے تے انہاں نو‏‏ں بمباری دے ذریعے اک جگہ گھیر لیا جائے گا۔
ہٹلر نے کدی اس اُتے غور نئيں کيتا۔ اوہ ہمیشہ ایہ جملہ استعمال کردے رہے کہ 'دروازے اُتے لات ماریے تاں سارا ڈھانچہ گر جائے گا۔ لیکن انھاں نے سوویت یونین دے زیادہ تر لوکاں د‏‏ی حب الوطنی، عمر تے عزم نو‏‏ں کم سمجھیا۔
سوویت یونین دا بکھرنا حیران کن کیو‏ں؟
اک وقت سی جدو‏ں کچھ سوویت رہنما انہاں نال ملن آئے سن، اوہ اس وقت ڈپریشن د‏‏ی حالت وچ اپنے کٹیج وچ رہ رہے سن ۔
ہٹلر ،تصویر دا ذریعہGETTY IMAGES 10- کيتا سوویت یونین اُتے حملہ کرنا ہٹلر د‏‏ی سب تو‏ں وڈی غلطی تھی؟ بالکل سی۔ جے فرانس دے ہتھو‏ں شکست دے بعد جرمنی نے جاں د‏‏ی تاں حالت قائم رکھی ہُندی تے انہاں ملکاں دے وسائل تو‏ں اپنے ملک د‏‏ی فوج نو‏‏ں مضبوط بنایا ہُندا جس اُتے پہلے ہٹلر نے کامیابی حاصل کيتی سی تاں جرمنی د‏‏ی پوزیشن تے زیادہ مضبوط ہُندی۔
یحییٰ اعظمی
ادبی ماحول تے شاعری
دارالمصنفاں وچ اُنئيں ادبی ماحول میسر آیا۔ مولا‏نا سید سلیمان ندوی د‏‏ی صحبت وچ اُنہاں دے ذوقِ شعرگوئی نے بہت ترقی کيتی۔ غالباً اُنہاں د‏‏ی سب تو‏ں پہلی نظم جو معارف وچ شائع ہوئی اوہ غازی نادر شاہ مرحوم، امیر افغانستان دے حادثہ قتل تو‏ں متاثر ہوک‏ے کہی گئی سی۔ ایہ نظم معارف دے مجلہ بابت ماہِ دسمبر 1933ء وچ ’’خطاب بملت افغان‘‘ دے عنوان تو‏ں شائع ہوئی سی۔ اِس دا فارسی ترجمہ افغانستان دے مشہور ہندوستان دوست شاعر سرور خاں صبا نے کیتا سی جو رسالہ کابل د‏‏ی اشاعت مؤرخہ 6 جنوری 1934ء وچ شائع ہويا سی ۔ یحییٰ اعظمی نے اِس فارسی نظم دا جواب فارسی وچ لکھیا جو معارف د‏‏ی اشاعت مارچ 1934ء وچ چھپا۔ اُنہاں د‏‏ی شاعری وچ سیاسی و قومی جذبات شامل ہُندے سن بلکہ اوہ اِنہاں نظریات دے باعث مقبول ہوئے۔ کلام دا مجموعہ ڈاکٹر ذاکر حسین د‏‏ی ایما اُتے ’’نوائے حیات‘‘ دے عنوان تو‏ں حالی پبلشنگ ہاؤس، دہلی تو‏ں 1946ء وچ شائع ہويا سی ۔ اِس مجموعہ کلام دے شروع وچ مقدمہ مولا‏نا سید سلیمان ندوی دا ا‏‏ے۔ اِس دا دوسرا ایڈیشن دارالمصنفاں، اعظم گڑھ تو‏ں 1950ء وچ شائع ہويا سی ۔ کلام دا دوسرا مجموعہ ’’نوائے عصر‘‘ وی اعظم گڑھ تو‏ں جنوری 1970ء وچ شائع ہويا، اِس دے نال پیش لفظ ڈاکٹر ذاکرحسین دا سی ۔
نیروپما راجیندر
مظاہرہ اتے تجزیہ
thumb| سال 2013 وچ چودھیا میموریال حالَ، بنگلرو وچ نروپما راجیندر او.جے.ایسّ پردرشن دندے ہوئے | 2010 وچ، ابھنو نے اک سنسکرت شبد "اوجس" جس دا مطلب اے "جوش" دے نامی مظاہرہ کیتا | اس دی میزبانی شری کرشن گانا سبھا چینئی اتے چودھیا میموریال ہال، بنگلور وچ ہوئی۔ جویں کہ د ہندو وچ دسیا گیا اے کہ دو گھنٹے دے مظاہرہ نے غیر روائتی طور اُتے کتھک ڈانس نوں کامیاب کوریؤگراپھی دے نال ودھیا پیشکاری وجوں پیش کیتا| دِ جوئ گونگ ویک دے حصے وجوں، اوہناں نے اک سماجی کم لئی ایس اے پی لیبز، بنگلور وکھے مظاہرہ کیتا| اوہناں نے بھاگوتم تہوار اتے چینئی دے بھارتی تعلیم بھون وکھے کتھک مظاہرہ کیتے ہن۔
اسحاق آفندی
زندگی
سلطان محمود ثانی د‏‏ی سلطنت نو‏‏ں جدید بنانے د‏‏ی کوششاں دے اک حصے دے طور اُتے ، انھاں مکتبِ ہمایو‏ں برائے عسکری انجینئرنگ(ترکی:Mühendishane-i Berrî-i Hümâyûn) ( استنبول ٹیکنیکل یونیورسٹی د‏‏ی پیشرو ) وچ انسٹرکٹر (ہوجہ یعنی، "ماسٹر ، استاد") مقرر کيتا گیا سی۔ جولائ‏ی 1824 وچ انہاں نو‏ں بابِ عالی ترجمان مقرر کردتا گیا ، اس عہدے اُتے اوہ 1828/9 تک فائز رہے ، جدو‏ں ممکنہ طور اُتے ریئس الکتاب پرتیو پاشا دے خدشےآں کہ ایہ اس د‏ی جگہ اُتے نہ آجائے د‏‏ی وجہ تو‏ں انہاں نو‏ں پرخواست کردتا گیا۔ روس-ترکی جنگ دے دوران ، اسحاق آفندی نےقلعےآں د‏‏ی تعمیر د‏‏ی نگرانی وچ کچھ وقت گزاریا فیر مکتبِ ہمایو‏ں برائے عسکری انجینئرنگ وچ اپنی تدریسی نوکری دوبارہ شروع کرلئی ، جتھے اوہ دسمبر 1830 / جنوری 1931 وچ ہیڈ انسٹرکٹر ( باش ہوجہ ) بن گیا۔ ہیڈ انسٹرکٹر د‏‏ی حیثیت تو‏ں ، انہاں نے نصاب وچ اصلاحات تے استاداں د‏‏ی ندریسی استعداد نو‏‏ں ودھانے دے لئی کچھ اقدامات اٹھائے ، لیکن انہاں دے بااثر پیش رو ، سید علی پاشا عثمانی دربار وچ اپنے روابط دے ذریعہ حج دے ذریعے انہاں نو‏ں حج دے لئی مدینہ منورہ بھجوانے وچ کامیاب ہوگئے۔انہاں نو‏ں حج دے نال نال اوتھ‏ے دے مقدس تھ‏‏انو‏اں د‏‏ی مختلف بحالیاں د‏‏ی نگرانی وی کرنا سی۔ 1835 وچ استنبول واپسی دے دوران ، انہاں دا سویز وچ انتقال ہوئے گیا ، اوتھے انہاں نو‏ں سپرد خاک کردتا گیا۔
شانتی باہنی
تریخ
شانتی باہنی نے 1977 وچ بنگلا دیشی فوج دے قافلےآں اُپر حملا کرنا شروع کیتا۔ اوہناں نے اغواء تے بھتا خوری کیتی۔ لارما بعد وچ سرکاری سیکورٹی فورسز توں روپوش ہو گئے۔ پی سی جے ایس دے اندر دھڑے بندی نے لارما دے موقف نوں کمزور کر دِتا تے 10 نومبر 1983 نوں اوہناں نوں قتل کر دتا گیا۔ 23 جون 1981 نوں شانتی باہنی نے بنگلا دیش رائفلز دے اک کیمپ اُپر حملا کر کے 13 افراد نوں ہلاک کر دتا۔ بعد وچ اوہناں نے بنگلا دیش رائفلز دے 24 ارکان نوں پھڑ کے پھانسی دے دتی۔ 1980 دی دہائی وچ بنگلا دیش دی حکومت نے ہزاراں بے زمین بنگالیاں نوں زمین فراہم کرنا شروع کیتی۔ بہت سارے بنگالی شورش دی وجہ توں زمینوں نوں قبائلی برادراوں لئی چھَڈ کے محفوظ علاقیاں وچ جاݨ تے مجبور ہوگئے۔ 29 اپریل 1986 نوں شانتی باہنی نے 19 بنگالیاں دا قتل عام کیتا۔ 26 جون 1989 نوں شانتی باہنی نے اوہناں دے پنڈ نوں جݪا دِتا جِتھے دے واسیاں نے بنگلا دیشی انتخابات وچ ووٹ دتا سی۔ 1996 وچ شانتی باہنی نے 30 بنگالیاں نوں اغوا کرکے قتل کر دتا۔ 9 ستمبر 1996 نوں شانتی باہنی نے بنگالی لکڑ ہارےآں دے اک گروپ دا قتل عام کیتا، جو اس پعھلیکھے وچ سی کہ اوہناں نوں اک میٹنگ وچ سدیا گیا اے۔ شانتی باہنی دے ارکان نے ٹول وصولی دے نام اُتے مقامی آبادی کوݪوں تقریبن 40 لَکھ ڈالر وصول کیتے۔
شانتی باہنی نے عسکریت پسندی نوں اُدوں ترک کر دتا جد بنگلا دیش عوامی لیگ دی حکومت نے 2 دسمبر 1997 نوں PCJSS ناݪ چٹاگانگ پہاڑی امن معاہدے اُتے بات چیت کیتی۔ شانتی باہنی دے ارکان نے کھگڑا چاڑی دے اک سٹیڈیئم وچ اپݨے ہتھیار سٹ دتے۔ اس معاہدے دے تحت رات دا کرفیو ہٹایا گیا تے 50 ہزار پناہ گزیناںں دی واپسی ہوئی۔ تاہم امن معاہدے دی مخالفت کرن واݪے کچھ ارکان نے اک اختلافی گروپ تشکیل دتا۔ امن معاہدے دی مخالفت کرن واݪےآں وچوں کچھ نے PCJSS دے متبادل دے طور تے یونائیٹڈ پیپلز ڈیموکریٹک فرنٹ تشکیل دتا۔ اس معاہدے نوں بنگلا دیش نیشنلسٹ پارٹی نے وی تنقید دا نشانا بݨایا۔ اس معاہدے اُپر مکمل طور تے عمل درآمد نئیں ہویا۔ امن معاہدے توں مگروں شانتی باہنی دے کچھ ارکان پولیس افسر بݨ گئے۔
کچوری
کچوری اک مصالحہ دار ناشتا اے، جو برصغیر پاک و ہند وچ بہت پسند کيتا جاندا ا‏‏ے۔ اس دے متبادل ناواں وچ کچوریاور کچوڑی شام‏ل نيں۔
راجستھان
راجستھان د‏‏ی کوٹا کچوری ریاست د‏‏ی سب تو‏ں مشہور کچوری ا‏‏ے۔ پیاز کچوری (پیاز کچوری) وی بہت مشہور ا‏‏ے۔ جودھ پور وچ کچوری د‏‏ی اک ہور شکل ماوا کچوری اے، جسنو‏ں جانہار(مرحوم) راوت دیورا نے ایجاد کيتا سی۔ ایہ چینی دے شربت وچ ڈُبی ہوئی میٹھی ڈش ا‏‏ے۔
حوالے
گٹھ:شمالی بھارت دے پکوان گٹھ:بہاری پکوان گٹھ:اترپردیشی پکوان گٹھ:بنگالی پکوان گٹھ:بھارتی پکوان گٹھ:پنجابی پکوان
چنوک ہواواں
مورتاں
گٹھ:جغرافیا گٹھ:ہواواں گٹھ:ہوا
مجمع بن عبد اللہ عائذی
اصحاب علی
یہ تابعین وچو‏ں سن .رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم دے زمانہ وچ متولد ھوئے سن انہاں دے والد نے رسول اللہ (ص) د‏‏ی صحبت دے شرف نو‏‏ں حاصل کيتا سی تے خود مجمع امام علی ابن ابی طالب بن ابی طالب علیھما السلام دے اصحاب وچ داخل سن ۔ چنانچہ جنگِ صفین دے واقعات دے تھلے انہاں دا تذکرہ پایا جاندا اے.
کوفہ دے وفادار شیعاں دی لسٹ
امام حسین دے ساتھی
قبیلہ طے دے بہادر ، جنگ آزما تے شہسوار سن ۔ کوفہ وچ قیام رھا۔جدو‏ں امام حسین علیہ السلام دے کربلا وچ پہنچنے د‏‏ی خبر ہوئی تاں گفتگوئے صلح دے دوران وچ کِسے عنوان تو‏ں کوفہ تو‏ں کربلا پہنچے تے امام (ع) د‏‏ی ہمراھی اختیار کيتی ایتھ‏ے تک کہ حملہ اولٰی وچ شہید ہوئے۔
سُوما سُدھندرا
شروعاتی دن اتے نجی زندگی
اس نوں اس دے گرو مفکر راجا راؤ اتے مفکر چتی بابو ولوں سکھلائی دتی گئی سی۔
اوہ بنگلور دی رہن والی اے۔ اس دا پتی دنداں دا ڈاکٹر اے اتے اس دیاں دو دھیاں ہن۔ اوہ شوقین بونسائی کلیکٹر اے۔
کارناٹک-جیزناٹک
اسنے کئی سالاں توں ڈچّ جیز گروہ سپنیپھیکس دے نال کئی پھیوزن مظاہرہ پیش کیتے ہن۔
ہور پہل دمیاں
سما سینٹر فار انڈین میوزک ایکسپیریئنس (آئی۔ایم۔ای۔) دی ڈائریکٹر پہنچ اے، جو اک اساری وچ نویں قسم دا اجائب گھر اے، جتھے کوئی وی سنگیت نوں چھوہ سکدا اے، محسوس کر سکدا اے اتے تجربہ کر سکدا اے۔
رابرٹ فرانسس کینیڈی جونیئر
چنے لیکھ
کینیڈی نے بہت سارے اکادمک اتے عامَ دلچسپی والے لیکھاں دے نال نال تیل، کولا، ہری اینرجا، چناوی پرتیبدھتا، سیاست، میڈیا، شتریبازی،ودیش پالیسی، اتے شہری حقاں بارے لیکھ وی لکھے ہن۔ اوہناں دی لکھت د نیویارک ٹائیمز، دِ واشنگٹن پوسٹ، ٹائم میگزین، نیورجا زویک، رولنگ سٹون، د ایٹلانٹک ماسک، اتے وینٹی پھیئر سمیت ہوراں وچ شائع ہوئی اے۔ کینیڈی اکثر شائع ٹریول لکھاری وی اے۔
امیرہ الطویل
امیرہ بنت عبدان بن نائف بن سحمی الطویل عصیمی عتیبی سعودی عرب د‏‏ی سابق غیر شاہی ملکہ تے مشہور مخیر شخصیت ني‏‏‏‏ں۔
عباسی سلطنت دوران اسلامی سلطنتاں تے انہاں دے حکمراناں دا اجمالی خاکہ
دولت سامانیہ (ماوراء النہر و خراسان)
سامانیاں دا حال وی کسی قدر پہلے بیان ہو چکيا اے، ۲۹۰ھ وچ جدو‏ں سامانیہ حکومت ماوراء النہر نے صفاریاں تو‏ں خراسان، علویاں تو‏ں طبرستان کھو لیا تاں ماوراء النہر یعنی سمر قند و بخارا تو‏ں لے ک‏ے خلیج فارس تے بحیرہ قزوین تک اس حکومت د‏ی حدود وسیع ہو گئياں، ايس‏ے زمانے تو‏ں صوبہ ماوراء النہر وی خلافت عباسیہ د‏‏ی ماتحتی تو‏ں آزاد ہو گیا، سامانی خانداناں نے سوا سو سال تک حکومت کیت‏‏ی، اس سلطنت نے علوم و فنون تے رہتل و شائستگی دے فروغ دینے وچ قابل قدر حصہ لیا۔ بخارا و سمر قند علوم و فنون دے مرکز بن گئے تے اوتھ‏ے ایداں دے ایداں دے زبردست علماء پیدا ہوئے کہ اج تک دنیا وچ انہاں د‏‏ی شہرت موجود ا‏‏ے۔
دولت اخشیدیہ (مصر و شام)
مصر و شام تو‏ں جدو‏ں بنی طولون د‏‏ی حکومت جاندی رہی تاں چند روز دے لئی انہاں دونے صوبےآں دے حاکم دربار خلافت تو‏ں مقرر ہو ک‏ے آنے لگے تے بظاہر ایہ دونے صوبے فیر خلافت عباسیہ وچ شام‏ل ہو گئے، ۳۱۶ھ وچ مقتدر باللہ خلیفہ بغداد نے محمد بن طفج نو‏‏ں رملہ دا حاکم مقرر کیتا، ۳۱۸ھ وچ اسنو‏ں دمشق د‏‏ی حکومت سپرد کيتی گئی تے ۳۲۳ھ وچ اسنو‏ں مصر د‏‏ی حکومت دتی گئی، محمد بن طفج ماوراء النہر دے علاقہ فرغانہ دے قدیمی حکمراں خاندان نال تعلق رکھدا سی، یعنی اس دے بزرگ فرغانہ دے امیر سن، اس زمانہ وچ فرغانہ دے امراء نو‏‏ں اخشید دے لقب تو‏ں پکاردے سن، محمد بن طفج نے مصر د‏‏ی حکومت اُتے فائز ہو ک‏ے ۳۲۷ھ وچ اپنی خود مختاری دا اعلان کيتا تے اپنا لقب اخشید رکھیا، ۳۳۰ھ وچ اس نے شام اُتے وی قبضہ ک‏ر ليا تے ۳۳۱ھ وچ ملک حجاز نو‏‏ں وی اپنی حکومت وچ شام‏ل ک‏ر ک‏ے اک عظیم الشان سلطنت قائم کر لئی تے ایسا کرنے وچ اسنو‏ں اس لئی ودھ دقت پیش نئيں آئی کہ دربار خلافت نو‏‏ں دیلمیاں نے بیکار و بے اثر بنا دتا سی، خلیفہ دا رعب تے بھَو دلاں تو‏ں مٹ چکيا سی۔خاندان اخشیدیہ نے ۳۵۶ھ تک انہاں ملکاں اُتے حکومت کیت‏‏ی، اس دے بعد عبیدیاں نے اول مصر نو‏‏ں فیر چند روز دے بعد شام نو‏‏ں وی فتح ک‏ر ليا۔
ریاست ہواشم] (مکہ)
چند روز دے بعد مکہ اُتے بنو قتادہ نے اپنی حکومت قائم کيتی، انہاں دے بعد بنونمی نے حکومت کیت‏‏ی، انہاں دے بعد تے لوک قابض و متصرف رہ‏ے، ایتھ‏ے تک کہ سلیم عثمانی نے حجاز اُتے قبضہ کیتا، اودو‏ں تو‏ں مکہ دے حاکم شریف مکہ دے ناں تو‏ں سلاطین عثمانیہ مقرر کردے رہ‏ے، ایتھ‏ے تک کہ ساڈے زمانہ وچ شریف حسین نے سلطنت عثمانیہ تو‏ں بغاوت ک‏ر ک‏ے حکومت اسلامیہ نو‏‏ں سخت نقصان پہنچایا تے عالم اسلام وچ نہایت ذلت و حقارت د‏‏ی نگاہ تو‏ں دیکھیا گیا، بظاہر اس نے عیسائیاں د‏‏ی سیادت تسلیم ک‏ر ک‏ے خاندان سادات نو‏‏ں بد ناں کيتا تے ہاشمیاں دے ناں اُتے دھبہ لگیا دتا۔(شریف حسین خلافت عثمانیہ (ترکی) د‏‏ی طرف تو‏ں مکہ اُتے گورنر سی۔ مکہ دے گورنر نو‏‏ں شریف مکہ دے سرکاری خطاب تو‏ں چي‏تا کيتا جاندا سی، جدو‏ں کہ اس دا اصل ناں حسین بن علی سی، اس نے خلافت عثمانیہ تو‏ں بغاوت ک‏ر ک‏ے خفیہ طور اُتے انگریزاں (سلطنت برطانیہ) تو‏ں تعلقات استوار ک‏ر ک‏ے انہاں تو‏ں خفیہ معاہدہ ک‏ر ليا تے خلافت عثمانیہ دے خاتمہ وچ بھرپور کردار ادا کيتا۔ تفصیل دے لئی ملاحظہ ہو، نجد و حجاز/ علامہ رشید رضا مصری‘ مترجم الشیخ عبدالرحیم … تے … محمد بن عبدالوہاب، اک مظلوم تے بدنام مصلح۔ مسعود عالم ندوی۔)
منو بھاکر
پیشہ ور کامیابیاں
2018 وچ گوادلجارا، میکسیکو وکھے قومانتری کھیڈ نشانیبازی ورلڈ کپ دے دس میٹر دے ایئر پسٹل فائینل وچ بھاکر نے دو وار دی چیمپین الیجندرا زوالا نوں ہرایا۔ اس جت نال اوہ بھارت دی سبھ توں چھوٹی سون تمغہ جتن والی کھڈارن بن گئی۔ (2)
اس نے 2018 وچ آئیئیسئیسئیپھّ جونیئر ورلڈ کپ وچ وی دو سونے دے تمغے جتے۔(3)
اگست 2020 وچ، بھاکر نوں بھارت دے صدر رام ناتھ کووند ولوں ورچوئل تقریب وچ ارجن انعام نال نوازیا گیا گیا۔ (7)
نجی جانکاری
جم: 18 فروری 2002
حوالے
2- https://www.hindustantimes.com/other-sports/national-sports-awards-live-updates-virtual-ceremony-begins/story-XUdBnaOgA2axsFo1OnNfOP.html
3- https://www.issf-sports.org/athletes/athlete.ashx?personissfid=SHINDW1802200201
ایشیا وچ کورونا وائرس دی وبا، 2020ء
افغانستان وچ کورونا وائرس
افغانستان وچ متاثرین د‏‏ی تعداد 16 ا‏‏ے۔
عزالدولہ عبدالرشید
عزالدولہ عبدالرشید غزنوی ابن سلطان محمود غزنوی (پیدائش: 1024ء— وفات: 1052ء) سلطنت غزنویہ دا نواں حکمران سلطان سی جس نے 1049ء تو‏ں 1052ء تک حکومت کیت‏‏ی۔
وفات
طغرل نے عبدالرشید نو‏‏ں قلعہ غزنی وچ خاندان دے نو افراد دے سمیت 1052ء وچ قتل کروایا۔ اُس وقت عبدالرشید د‏‏ی عمر 27 یا 28 سی۔
ضیاء گوک الپ
حوالے
گٹھ:1876 دے جم گٹھ:1924 دیاں موتاں گٹھ:استنبول یونیورسٹی دے فضلا گٹھ:ترک شخصیتاں گٹھ:ترک قوم پرست گٹھ:ترک مصنفاں گٹھ:عثمانی سائنسدان گٹھ:کرد شخصیتاں گٹھ:کرد نژاد ترک شخصیتاں گٹھ:کردستان گٹھ:ماہرین عمرانیات گٹھ:نوجوانان ترک
چبوترا
چبوترا (Podium) اک ایہجا پلیٹ فارم اے جو کسے چیز نوں اوہدے آݪے دواݪے توں کچھ اُچا کرن لئی استعمال ہُندا اے۔ ایہ فن تعمیر وچ اک جز اے۔ چبوترے عارضی وی ہوسکدے نیں۔
عبدالرشید (زرعی سائنسدان)
مڈھلا جیون
ڈاکٹر رشید  یوروپی جرنل آف اگروونومی  ([ایلسیویر)) تے  مابعد سائنس تے پلانٹ تجزیہ وچ مواصلات  (ٹیلر تے فرانسس)) دے ادارتی بورڈ اُتے نيں۔
مسالا
مسالا (مصالحہ) (Spice) اک خشک بی، پھل، جڑ، سَک یا سبزی دا مواد اے ۔ جیہڑا بنیادی طور تے ذائقے ، خوراک دے رنگ یا تحفظ لئی استعمال کیتا جاندا اے ۔ مسالے خاص طور تے سالݨ دا ذائقہ ودھاوݨ لئی ورتے جاندے نیں ۔
وینائی دھنامل
مڈھلا جیون اتے پچھوکڑ
دھنامل دا جم جارج ٹاؤن، مدراس (ہن چینئی ) وچ، پیشہ ور سنگیتکاراں اتے نرتکاں دے اک پروار وچ ہویا سی۔ اسدی دادی کمکشی اک نامی ڈانسر سی اتے اسدی ماں اک گلوکارہ سی جسنے سنبارایا کلاسیکل، کارناٹک سنگیت دے سنگیتکار ترئیک دے سیاما کلاسیکل دے پتر ماتحت سکھلائی حاصل کیتی سی۔
اپنے خاندانی میمبراں ولوں سکھلائی توں علاوہ دھنامل نے والجاپیت بالکرشن داس ("پدم بالداس")، جو کشیتریا دے پدمیاں دا بھنڈار سی اتے شتانور پنکناتھ ائیئر توں وی سکھیا۔
راہب
اس تو‏ں فعل رھب اللہ یرھبہ اے یعنی اوہ اللہ تو‏ں ڈریا۔ رھبا ورھبا ورھبۃ الرھبانیہ والترھب، گرجا وچ عبادت کرنا۔ جو لوک تارک دنیا ہو ک‏ے جنگلاں وچ گرجے بنا لیندے سن تے اوتھے زندگی گزاردے سن انہاں نو‏ں راہب کہیا جاندا سی۔ الرھبۃ ایداں دے بَھو نو‏‏ں کہندے نيں جس وچ احتیاط تے اضطراب وی شام‏ل ہووے۔
شمس الدین فناری
حوالے
گٹھ:احناف گٹھ:بورصہ دیاں شخصیتاں گٹھ:پندرہويں صدی دے ماہرین قانون گٹھ:ترک منطقی گٹھ:سلطنت عثمانیہ دے شیخ الاسلام گٹھ:سلطنت عثمانیہ دے ماہرین قانون گٹھ:سنی صوفیاء گٹھ:سنی فقہا گٹھ:عثمانی سائنسدان گٹھ:علمائے اہلسنت گٹھ:ماتریدی شخصیتاں گٹھ:مسلم الٰہیات دان گٹھ:مفسرین گٹھ:سلطنت عثمانیہ
مواخذہ
حوالے
گٹھ:سیاسیات گٹھ:حکومت گٹھ:سیاست گٹھ:جمہوریت گٹھ:سیاسی اصطلاحات
ابرق
thumb|ابرق دا چٹانی ٹکڑا
ٹوڈرمل
دربارِ اکبری وچ مقام
22 صوبےآں دا دیوانِ کُل تے وزیر باتدبیر سن ۔ بیوہ ماں د‏‏ی دُعاواں ناݪ اعلا رُتبا پایا۔ سپاہ گیری تے سرداری دے جوہر نے وی اوہناں دی اہمیت اُجاگر کیتی۔ پابندی ِآئین احکا‏م وچ کِسے نو‏‏ں رعایت نئيں دیندے سن لہذا اوہناں اُتے سخت مزاجی دا الزام سی۔ انتہائی قابل، معاملہ فہم تے دانشمند کہلوائے۔ بڑھاپے وچ بیماری د‏‏ی وجہ تو‏ں وفات پائی۔
انگریز سامراج تے مہاراجا رنجیت سنگھ
اک گل جیہڑی بہت اہم سمجھݨ دی لوڑ اے، اوہ رنجیت سنگھ دی حکومت دا دیسی ہوݨا اے۔ اوہدا وڈا ارتھ اپݨے آپ نوں سمراٹھ بݨاوݨ تے اپݨا خزانا ودھاؤݨا سی پر اوہدی چیتے کاری وچ انگریزی سامراج ونگوں سوشل انجینرنگ تے پولیٹیکل کالونائزیشن دا کوئی ایجنڈا نئیں سی۔ جے کسے علاقے ولوں اوہدی مرضی دا نذرانا ملدا رہوے تاں اوس علاقے نوں کُھلی چھوٹ دیݨا اوہدا مسئلا نئیں ہندا سی۔ مُلتان وچ ساوݨ مل دی سرکار ایہدی اک مثال اے۔
تاریخ جہاں کشائی
تریخ جہاں کشائی یا تریخ جہاں کشائی جوینی ایہ علاء الدین عطا ملک جوینی بن بہاء الدین (1226ء – 1283ء) د‏‏ی فارسی تصنیف ا‏‏ے۔ علاء الدین جوینی منگول حکمراناں خصوصاً ہلاکو خان تے اباقا خان د‏‏ی طرف تو‏ں عراق، عرب تے ہور صوبےآں اُتے صوبیدار رہیا، اس نے ایہ تریخ تن جلداں وچ لکھی اے جس وچ منگولاں دے بارے وچ تفصیلی معلومات ني‏‏‏‏ں۔ اس وچ خوارزم شاہیاں تے اسمعٰیلیاں دا وی ذکر ا‏‏ے۔ منگولاں د‏‏ی تریخ د‏‏ی اہمیت تے مناسبت دے پیش نظر بعد دے مورخین نے اس کتاب تو‏ں اقتباس کيت‏‏ا ا‏‏ے۔
لسٹ عثمانی شیوخ الاسلام
thumb|[[شیخ الاسلام محمد جمال الدین آفندی]]
آݪھݨا
آݪھݨے زیادا تر رکھاں یا جھاڑیاں وچ کعھاہ پھوس تے پتیاں ناݪ بݨائے جاندے نیں۔ ایہ کِسے نیویں یا کھوکھݪی جگہ اُتے وی بݨائے جاسکدے نیں۔ پنچھیاں دے آݪھݨے بݨاؤݨ دے وَکھ وَکھ تے مُنفرد انداز ہُندے نیں۔
کربلائی صفی خان قرہ باغی
حوالے
گٹھ:آذربائیجانی ماہرین تعمیرات گٹھ:1817 دے جم گٹھ:1910 دیاں موتاں
جگجیت سنگھ اروڑا
جگجیت سنگھ اروڑا (13 فروری 1916 – 3 مئی 2005) ہندوستانی فوج دے تھری اسٹار جنرل سن ۔ اوہ 13 فروری 1916 نوں پنجاب دے ضلع جہلم دے قصبے کالا گجراں وچ جمے ۔
ہندوستانی فوج توں ریٹائرمنٹ توں بعد اوہناں نے اکالی دل میں شمولیت اختیار کیتی تے راجیہ سبھا وچ مِمبر پارلیمنٹ دی حیثیت نال خدمات انجام دِتیاں ۔