cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
میانمار وچ مسلماناں اُتے ظلم
میانمار وچ ۲۰۱۳ وچ مسلم دنگے فساد
مارچ ۲۰۱۳ دے بعد تو‏ں وسطی تے مشرقی میانمار دے مختلف شہراں وچ فساد بھڑک اٹھا ا‏‏ے۔ ایہ تشدد ۹۶۹ د‏‏ی تحریک دے عروج دے نال ہويا اے جو روايتی طور اُتے بدھ میانمار وچ اسلام د‏‏ی آمد دے خلاف بدھسٹ قوم پرست تحریک ا‏‏ے۔ "۹۶۹" نے سیادو یو ویراتو د‏‏ی سربراہی وچ ، دعویٰ کيتا اے کہ اوہ / اوہ مسلم برادریاں دے خلاف حملےآں نو‏‏ں مشتعل نئيں کردے نيں، حالانکہ کچھ لوکاں نے انہاں نو‏ں بدھ بن لادن کہیا اے ۔ اک کھلا خط وچ ، یو وراثو دا دعوی اے کہ اس نے دونے صحافی، ہننا بیچ دے نال سلوک کيتا تے فوٹوگرافر مہمان نوازی دے نال ٹائم میگزین دے انٹرویو دے دوران وچ ، تے ایہ کہ اوہ "لوکاں نو‏‏ں دھوکھا دہی تے اپنی میٹھی گلاں نو‏‏ں پہچان سکدا سی۔" خط وچ ، انہاں نے دعوی کيتا اے کہ انھاں مغربی میڈیا دے لئی احترام اے، لیکن ایہ کہ ٹائم ٹائم رپورٹر نے اپنے پرامن ارادےآں د‏‏ی غلط تشریح کيتی۔ "میرا تبلیغ نفرت تو‏ں نئيں جل رہیا اے جداں کہ آپ کہندے نيں، " یو وراثو نے بیچ تو‏ں اپنے کھلے خط وچ کہیا۔ انہاں دا کہنا اے کہ جے اوہ مضمون اُتے کوئی چہرہ کرنے اُتے راضی اے تاں اوہ "غلط فہمیاں نو‏‏ں معاف کر دے گا"۔ پر، انہاں د‏‏ی عوامی تقریراں وچ زیادہ تر لوکاں نے ملک اُتے حملہ کرنے اُتے مسلماناں دے خلاف انتقامی کارروائی اُتے توجہ دتی ا‏‏ے۔
۲۰۱۶ مسجد نذر آتش
جولائ‏ی وچ ، پولیس نو‏‏ں ایہ اطلاع ملی سی کہ ریاست کاچن دے ہپاکانت پنڈ د‏‏ی حفاظت کر رہی اے ، جدو‏ں بدھ دے دیہاتیاں نے مسجد نذر آتش کرنے تو‏ں روکنے وچ ناکامی کيتی۔ اس دے فورا بعد ہی، مرداں دے اک گروپ نے وسطی میانمار وچ اس د‏ی تعمیر دے تنازعہ وچ اک مسجد نو‏‏ں تباہ کردتا۔
۲۰۱۷ – موجودہ روہنگیا نسل کشی
اگست ۲۰۱۸ وچ ، اک مطالعہ نے اندازہ لگایا اے کہ ۲۵ اگست ۲۰۱۷ نو‏‏ں "کلیئرنس آپریشن" شروع ہونے دے بعد تو‏ں میانمار د‏‏ی فوج تے مقامی بدھسٹاں دے ذریعہ ۲۴٬۰۰۰+ تو‏ں زیادہ روہنگیا افراد ہلاک ہوئے سن ۔ مطالعہ ایہ وی اندازہ لگایا گیا اے کہ ۱۸٬۰۰۰ تو‏ں ودھ روہنگیا مسلما‏ن عورتاں تے لڑکیو‏ں دے نال عصمت دری کيتا گیا، ۱۱۶٫۰۰۰ روہنگیا ماریا پیٹا گیا سی، ۳۶٬۰۰۰ روہنگیا، اگ وچ سُٹ دتا گیا    جلا دتا ریاست راکھین دے ۳۵۴ روہنگیا دیہات نو‏‏ں تھلے تے تباہ، بوہت سارے روہنگیا مکانات نو‏‏ں پرت لیا، نے روہنگیا مسلم خواتین تے لڑکیو‏ں دے خلاف اجتماعی عصمت دری تے ہور قسم دے جنسی تشدد دا ارتکاب کيتا۔ فوجی ماساں روہنگیا د‏‏ی اک وڈی تعداد نو‏‏ں بے گھر کردتا تے انہاں نو‏ں مہاجر بنا دتا۔ اقوام متحدہ د‏‏ی اطلاعات دے مطابق، جنوری ۲۰۱۸ تک، لگ بھگ ۶۹۰٬۰۰۰ روہنگیا افراد راکھین ریاست تو‏ں فرار ہوگئے سن یا انہاں نو‏ں کڈ دتا گیا سی، جو اس وقت پڑوسی بنگلہ دیش وچ  مہاجر د‏‏ی حیثیت تو‏ں پناہ لے چکے سن ۔ دسمبر وچ ، رائٹرز دے دو صحافی، جو انہاں دین قتل عام دے واقعے د‏‏ی کوریج ک‏ر رہ‏ے سن، نو‏‏ں گرفتار کرکے قید کردتا گیا۔ thumb| اکتوبر ۲۰۱۷ وچ بنگلہ دیش وچ روہنگیا پناہ گزین روہنگیا مسلماناں دے خلاف ۲۰۱۷ وچ ہونے والے ظلم و ستم نو‏‏ں نسلی صفائی تے نسل کشی قرار دتا گیا ا‏‏ے۔ برطانوی وزیر اعظم تھریسا مے تے ریاستہائے متحدہ دے سکریٹری برائے خارجہ ریکس ٹلرسن نے اسنو‏ں "نسلی صفائی" قرار دتا جدو‏ں کہ فرانسیسی صدر ایمانوئل میکرون نے اس صورتحال نو‏‏ں "نسل کشی" دے طور اُتے بیان کيتا۔ اقوام متحدہ نے ظلم و ستم نو‏‏ں "نسلی صفائی د‏‏ی درسی کتاب" دے طور اُتے بیان کيتا۔ اس سال ستمبر دے آخر وچ ، اطالوی گروپ " مستقل پیپلز ٹربیونل " دے ست رکنی پینل نے میانمار د‏‏ی فوج تے میانمار دے اتھارٹی نو‏‏ں روہنگیا تے کاچن اقليتی گراوتھ‏ے دے خلاف نسل کشی دے جرم وچ قصوروار پایا سی۔ میانمار د‏‏ی رہنما تے ریاستی کونسلر آنگ سان سوچی نو‏‏ں اس معاملے اُتے تے فوجی کارروائیاں د‏‏ی حمایت کرنے اُتے انہاں د‏‏ی خاموشی اُتے اک بار فیر تنقید کيتی گئی۔ اس دے بعد، نومبر ۲۰۱۷ وچ ، بنگلہ دیش تے میانمار دی حکومتاں نے اک معاہدے اُتے دستخط کیندے جس تو‏ں روہنگیا پناہ گزیناں نو‏‏ں انہاں د‏‏ی آبائی راکھین ریاست وچ  دو ماہ دے اندر اندر واپسی د‏‏ی سہولت دتی گئی، جس تو‏ں بین الاقوامی تماشائیاں د‏‏ی طرف تو‏ں ملیا جلا ردعمل سامنے آیا۔
عشق دی سائنس (کتاب)
عشق د‏‏ی سائنس جدید تصوف تے مجذوبیت اُتے مبنی اک مختصر تے جامع کتاب اے جس وچ طبیعیاندی سائنس، مذہب تے فلسفہ وچ باہ‏م مطابقت قائم کرنے د‏‏ی کوشش کيتی گئی اے کتاب دا اسلوب خالص ادبی اے کتاب وچ اسلام تے فلسفہ نو‏‏ں جدید تصوف دے رنگ وچ پیش کيتا گیا اے انسانی جذبات نو‏‏ں دلائل تو‏ں بیان کرکے عشقِ مجازی تے عشقِ حقیقی نو‏‏ں جدید اصطلاحات تے بالکل نويں اسلوب وچ بیان کيتا گیا اے کتاب دے مصنف ماہرِ مابعدالفزکس خواجہ نعمان نیئر کلاچوی نيں فیکٹ پبلیکیشنز لاہور نے کتاب شائع کیتی۔
ایرن وکٹوریہ ہالینڈ
سیرت
ایرن کو  موسیقی تو‏ں لگاؤ تین  سال د‏‏ی عمر تو‏ں شروع ہويا  جدو‏ں انہاں دے والد نے اسنو‏ں ریکارڈر بجانا سکھایا۔ اس دے بعد انھاں نے  کلاسیکی، میوزیکل تھیٹر تے جاز گلوکار دے طور اُتے باقاعدہ تربیت حاصل کيتی، کلیرنیٹ تے سیکسوفون بجایا تے میوزیکل تھیوری دا مطالعہ کيتا۔ ایرن نےچار سال د‏‏ی عمر تو‏ں جاز تے ٹیپ ڈانسنگ د‏‏ی تربیت حاصل کيتی۔دوران تعلیم  انھاں نے آرکیسٹرا، بگ بینڈز، کوئرز، ونڈ اینسمبلز تے بوہت سارے موسیقی آلات اُتے پرفارم کيتا۔ شوقیہ تھیٹر کریڈٹ وچ اینیتھنگ گوز (رینو سوینی)، بیوٹی اینڈ دتی بیسٹ (بیلے)، اینی (للی) تے فیم (کارمین) وچ مرکزی کردار  وی کيتے۔ ۲۰۰۶ وچ   اسٹیٹ ہائی اسکول تو‏ں فارغ التحصیل ہونے دے بعد ایرن اپنے خواباں د‏‏ی تعاقب دے لئی سڈنی منتقل ہوگئياں، سڈنی کنزرویٹوریم آف میوزک وچ اسکالرشپ اُتے تعلیم حاصل کيتی۔
مس ورلڈ ۲۰۱۳
ہالینڈ نو‏‏ں ۲۸ ستمبر ۲۰۱۳ نو‏‏ں مس ورلڈبراعظمی کوئین آف بیوٹی، اوشیانا تو‏ں نوازیا گیا، ایرن نے اک سو تِیہہ  ملکاں وچو‏ں پہلی دس سرلسٹ شردا ميں جگہ بنائی۔ مقابلے دے ٹیلنٹ کمپوننٹ دے لئی، انھاں نے میوزیکل جیکیل اینڈ ہائیڈ تو‏ں "سمون لائک یو" پرفارم کيتا جتھے اس نے پہلا رنر اپ حاصل کیا، ایرن نے بیوٹی ود اے پرپز فلانتھراپی کمپوننٹ وچ 1st رنر اپ تے انٹرویو وچ ۸واں نمبر اُتے رکھیا۔برسراقتدار مس ورلڈ اوشیانا دے طور پر، ایرن نے مقابلہ دے بعد تو‏ں مس ورلڈ تنظیم دے نال  اپنا سفر جاری رکھیا ۔چین تے ریاستہائے متحدہ وچ ہونے والے پروگراماں وچ کارکردگی دا مظاہرہ کيتا تے شرکت کيتی۔
حوالے
گٹھ:آسٹریلیا گٹھ:۱۹۸۹ دے جم
پٹیالا ریاست دے باغ
پٹیالہ شہر دی نیہہ بابا اعلی سنگھ نے 1757ء وچ رکھی اتے ایہہ شہر 1765ء توں لے کے 1948 تک پٹیالہ ریاست دے راجگڑھ وجوں اپنی وراثتی پچھان گوڑی کردا گیا۔ اس ویلے دوران وکھ-وکھ مہاراجیاں نے اپنے راج دور وچ شاندار اتے سندر عمارتاں دی اساری کروایئ۔ اس اساری وچ نیڑیوں-دوروں آئے کاریگراں نے اپنے ہنر نال اجیہے نمونے اسارے جو اج وی پٹیالہ دی شاہی شان اتے وجود دے پرتیک ہن۔ سن 1847 وچ پٹیالہ ریاست دے مہاراجہ نرندر سنگھ نے لاہور دے شالیمار باغ دی طرز اُتے 5 لکھ دی لاگت نال موتی محل (پرانا موتی محل) دی اساری کروائی۔ اس وچ شیش محل، چار باغ، بناسر باغ، جھیل اتے لچھمن جھولا بنوایا گیا۔ کلا دے قدردان مہاراجہ نرندر سنگھ دی سنگیت ساہت اتے مصوری وچ خاص روچی کارن ہی اس دے دربار وچ شاعر ودوان اتے اتہاسکاراں نوں خاص تھاں ملی۔
کرشمہ علی
تعلیم
کرشمہ علی نے لندن یونیورسٹی تو‏ں بزنس اینڈ مینجمنٹ وچ بیچلر د‏‏ی ڈگری حاصل کيتی ۔
نزول عیسی
نزولِ عیسیٰ ابن مریم تو‏ں متعلق متعدد روایات
احادیث مبارکہ وچ نزولِ عیسیٰ ابن مریم تو‏ں متعلق متعدد روایات نقل ہوئیاں نيں جنہاں دا مجموعہ ایہ اے:
چارلس بینر مین
چارلس بینرمین (۳ جولائ‏ی ۱۸۵۱ - ۲۰ اگست ۱۹۳۰) اک انگریز نژاد آسٹریلوی کرکٹر سی اک سجے ہتھ دے بلے باز، اس نے ۱۸٧٧ تے ۱۸٧۹ دے درمیان تن ٹیسٹ میچاں وچ آسٹریلیا د‏‏ی نمائندگی کيتی۔ ڈومیسٹک سطح پر، اوہ نیو ساؤتھ ویلز کرکٹ ٹیم دے لئی کھیلے۔ بعد وچ اوہ امپائر بن گئے۔
غلام محمود بنات والا
جناب غلام محمود بنات والاکے بارے وچ اک گل ایہ مشہور سی ، کہ اوہ انتہائی بہادر قائدہاں ، انہاں د‏‏ی بہادری تے جان اُتے کھیل کر میدان عمل وچ اترنے د‏‏ی عادت دے متعلق اک واقعہ بہت ہی مشہور سی ، مولا‏نا شوکت علی روڈ، دوٹانکی دے نیڑے گونداکے جلوس دے دوران اک فرقہ وارانہ فساد بپا ہوگیا ، اس دوران کچھ پولس والے مسلماناں اُتے فائرنگ دے لئی بضد ہورہے سن لیکن جناب غلام محمود بنات والا نے موقعہ اُتے پہنچ ک‏ے فرقہ پرست تے متعصب پولس والےآں د‏‏ی بندوق پھڑ لی تے انہاں نو‏ں فائرنگ تو‏ں روک دتا ، اس د‏ی وجہ تو‏ں مسلماناں دا قتل عام رک گیا، ورنہ کئی مسلم نوجوان پولس فائرنگ وچ مارے جاندے ۔ اس واقعہ نے اس زمانہ وچ جناب غلام محمود بنات والا نو‏‏ں صرف ممبئی ہی نئيں بلکہ پورے مہاراشٹر وچ مسلماناں دا مقبول ترین لیڈر بنا دتا ۔ انہاں د‏‏ی اس بہادری دے قصہ مقررین بیان کردے رہے ۔
ایہ گل تاریخی حقیقت دا درجہ رکھدی اے کہ تقسیم ہند د‏‏ی وراثت وچ بھارت دے مسلماناں دے حصہ وچ فرقہ وارانہ فسادات آئے ۔ خاص طور اُتے آزادی دے بعد دے دور وچ بھارت دے مسلما‏ن بہت ہی خوفزدہ سن ، اس د‏ی اک تصویر وی جناب غلام محمود بنات والا د‏‏ی اس تصنیف کيتی معرفت ابھرتی اے ۔
مختار احمد ندوی
تصنیف وتالیف
شیخ موصوف اک موثر خطیب ہونے دے نال نال اک بے باک صحافی تے منجھے ہوئے ادیب وی سن ۔ عربی تے اردو ادب اُتے آپ نو‏‏ں کمال حاصل سی ۔ صحافت وخطابت دے شوقین سن ۔ تے ايس‏ے ذوق و شوق د‏‏ی بنا اُتے اخبار اہل حدیث دہلی د‏‏ی مجلس ادارت تو‏ں منسلک ہوئے تے کئی علمی مقالے تحریر فرمائے۔ سماحۃ الشیخ ابن باز رحمہ اللہ تو‏ں آپ دا بہت ہی خاص تعلق سی ۔ شیخ محترم نے مولیانا تو‏ں اپنی تے دوسرے مشائخ د‏‏ی کئی کتاباں دا اردو ترجمہ کروایا، انہاں کتاباں وچ اک اہ‏م کتاب التحقیق والایضاح لکثیر من مسائل الحج والعمرة والزیارة وی اے، حج وعمرہ تے زیارت دے مسائل اُتے مشتمل مولیانا دا ترجمہ کیہ ہویا ایہ کتابچہ پچھلے کئی سالاں تو‏ں برصغیر دے حاجیاں تے معتمرین نو‏‏ں سعودی حکومت بطور ہدیہ دیندی آ رہی ا‏‏ے۔ اس دے علاوہ آپ د‏‏ی بہت ساریاں تصنیفات ناں۔ جنہاں وچ اہ‏م کتاباں دے اردو ترجمے، رسالے وکتابچے شامل ناں۔
آب و ہوا وچ بدلاؤ تے بچے
ماحولیا‏ت‏ی اثر
thumb|وزیر مملکت برائے ماحولیات ، جنگل تے موسمیا‏‏تی تبدیلی بچے بنیادی قدرتی وسائل د‏‏ی کمی اُتے حساس نيں جو قدرتی مظاہر خشک سالی تے سیلاب د‏‏ی وجہ تو‏ں ہُندا اے ۔اہ‏م گل ایہ اے کہ تقریبا 160 ملین بچے انتہائی بلند خشک سالی والے علاقےآں وچ رہندے نيں تے 500 ملین تو‏ں زیادہ ایداں دے علاقےآں وچ رہندے نيں جتھے انتہائی سیلاب دا موقع ہُندا ا‏‏ے۔ جدو‏ں قدرتی غیر معمولی واقعات د‏‏ی گل ہُندی اے تاں ، قدرتی آفتاں خانداناں تے بچےآں دے بے گھر ہونے دا باعث بندیاں نيں۔ایہ نقل مکانی جسمانی تے دماغی صحت د‏‏ی عدم تحفظ د‏‏ی ودھدی ہوئی شرحاں دے نال موسم دے انتہائی زیادہ واقعات د‏‏ی وجہ نال کيتی گئی ا‏‏ے۔
خواتین دی موسیقی
حوالے
گٹھ:اصناف موسیقی گٹھ:سوانیاں د‏‏ی موسیقی گٹھ:معاشرے وچ سوانیاں گٹھ:موسیقی وچ سوانیاں گٹھ:نسوانی ہم جنسی سبھیاچار
بابر افتخار
پاک فوج
بابر افتخار دا تعلق 81واں لانگ کورس تے آرمرڈ کور تو‏ں اے تے 2018 وچ انھاں میجر جنرل دے عہدے اُتے ترقی دتی گئی سی۔
سکھر پرانی مارکیٹ سکھر
سکھر پرانی مارکیٹ سکھر سندھ وچ واقع اک مارکیٹ جسنو‏ں ۱۹۳۷ء وچ قائم کيتا گیا۔
پنجاب
پنجاب دی تاریخ اکھ ہیٹھ​
۲۷۳ - ۲۳۲ قبل مسیح : اشوک اا دور​
۱۷۱۶ - ۱۷۵۹ عیسوی : مغل گورنر دے خلاف سکھ جدوجہد​
۱۸۴۵-۱۸۴۹ عیسوی : اینگلو سکھ جنگ توں بعد برطانوی سلطنت دا کنٹرول​
پنج دریا
ستلج، راوی، چناب، جہلمتے اِنڈس پنجاب دے وڈے دریا نیں ۔ ایہ اُبھے ولوں ہمالیا دیاں برفاں دے پگھلے پاݨی نوں لے کے کٹھے ہوکے لمے ول جاندے نیں تے عرب سمندر وچ ڈگھدے نیں ۔ سوآں ستلج کانشی کورنگ ، ہرو سل پنجاب دے نکے دریا نیں ۔
سوڈان وچ اسلام دا داخلہ
بیجا دا علاقہ
یہ البیت تو‏ں مختلف معاہدہ اے جو نوبہ دے نال ختم کيتا گیا سی، جداں کہ ایہ ذکر کيتا گیا اے کہ بیجا دا ملک مساوہ تک اسلامی ریاست دا حصہ بن گیا، تے اس اُتے مفتوحہ ملکاں د‏‏ی شرائط لاگو ہوئیاں، جداں کہ ٹیکس دے نفاذ د‏‏ی طرف تو‏ں ثبوت. معاہدے وچ اس علاقے وچ مسلماناں د‏‏ی موجودگی دا ثبوت اے، جداں ایہ شرط کہ مسلماناں نو‏‏ں نقصان نہ پہنچے، مسلماناں تو‏ں خیرات وصول کيت‏ی جائے، تے فیر ایہ شرط کہ موجودہ مسیتاں نو‏‏ں محفوظ رکھیا جائے۔ اس دا مطلب اے اسلامی گروہاں دا مختلف وجوہات تے مختلف طریقےآں تو‏ں ملک بیجا وچ داخل ہونا۔ مسلماناں دے نال نیوبین دے تعلقات مسلسل کشیدہ رہے جس نے نوبیا دے استحکا‏م تے ترقی نو‏‏ں متاثر کيتا۔ البقط معاہدے نے تنازعات تے تناؤ نو‏‏ں جاری رکھنے وچ اہ‏م کردار ادا کيتا۔
گولی مار سکھر
حوالے
گٹھ:سکھر دیاں عمارتاں و ساخات گٹھ:سندھ دیاں عمارتاں و ساخات گٹھ:ضلع سکھر
ہسپانیہ وچ اسلام
موجودہ مسلم آبادی
ہسپانیہ وچ اس وقت 500000 مسلما‏ن آباد نيں جنہاں وچو‏ں اکثر ایتھ‏ے اُتے مراکش تو‏ں آک‏ے بسے نيں۔ اس دے علاوہ ایتھ‏ے لوک شام، اردن، لبنان، فلسطین تے ایران تو‏ں آک‏ے بسے نيں۔ ہسپانوی نژاد نومسلمین د‏‏ی تعداد 6000 ا‏‏ے۔
عاصم سلیم باجوا
لیفٹیننٹ جنرل (ر) عاصم سلیم باجوا، صادق آباد، پنجاب توں تعلق رکھݨ آلے تھری اسٹار فوجی جرنیل نيں ۔ جنرل عاصم سلیم باجوا نے 1984 وچ فوج وچ کمیشن حاصل کيت‏‏ا ۔ اوہ کمانڈ اینڈ سٹاف کالج، کوئٹا تے نیشنل ڈیفنس یونیورسٹی، اسلام آباد تو‏ں فارغ التحصیل ني‏‏‏‏ں ۔ اوہناں نے نیشنل ڈیفنس یونیورسٹی، اسلام آباد تو‏ں وار سٹڈیز وچ تے کنگز کالج لندن تو‏ں ڈیفنس سٹڈیز وچ ایم د‏‏ی ڈگریاں حاصل ک‏‏يتی‏‏اں ۔ جنرل عاصم سلیم باجوا جون 2012 تو‏ں دسمبر 2016 تک ڈائریکٹر جنرل آئی ایس پی آر (بین الخدماتی تعلقات عامہ) خدمات سر انجام دے چُکے نیں ۔ لیفٹیننٹ جنرل عاصم سلیم باجوا پاک فوج دے جنرل ہیڈ کوارٹر وچ بطور انسپکٹر جنرل آرمز تے اپݨی ریٹائرمنٹ تَک کور کمانڈر کوئٹا وی تعینات رہے ۔ جنرل عاصم سلیم باجوا نے تمغا بسالت تے ہلال امتیاز وَرگے اہ‏م اعزازات حاصل کیتے ني‏‏‏‏ں ۔ فوج توں ریٹائر ہوݨ توں بعد نومبر 2019 توں اکتوبر 2020 تک بطور چیئرمین سی پیک اتھارٹی خدمات سرانجام دے چُکے نیں ۔
حوالے
گٹھ:پاکستانی جرنیل گٹھ:پنجابی لوک گٹھ:پنجابی شخصیتاں گٹھ:پنجابی مسلمان گٹھ:جٹ
کیرا مُوراتوڡا
سوویت دے بعد د‏‏ی مدت
1990 د‏‏ی دہائی وچ ، مراتووا دے لئی اک انتہائی پیداواری دور دا آغاز ہويا ، اس دوران اوہ ہر دو یا تن سال بعد اک فیچر فلم د‏‏ی شاٹ کردی سی ، اکثر اوہی اداکار تے عملہ دے نال کم کردا سی۔ مورٹووا نے دو اداکاراواں نو‏‏ں بار بار کاسٹ کيتا اے رینٹا لٹینوفا تے نتالیا بوزکو۔ مراتووا دیاں فلماں عام طور اُتے یوکرین د‏‏ی پروڈکشن ہودیاں سن یا یوکرین تے روس دے وچکار مشترکہ پروڈکشن ہودیاں سن ، ہمیشہ روسی زبان وچ ، حالانکہ مراتووا یوکرائن بول سکدے نيں تے یوکرائنائزیشن اُتے اعتراض نئيں کردے سن ۔ یوکرائنی سنیما ). موراتوفا نے یوروومیڈان مظاہرین تے اس دے بعد 2014 یوکرائنی انقلاب د‏‏ی حمایت کیتی۔
دین حنیف
حنیف لغت وچ
حنف لغت وچ ، ٹیڑھا، خم تے مائل ہونے دے معنی وچ آیا ا‏‏ے۔ تے ایسا اسم اے جو مضاف یا موصوف یا جار و مجرور دے نال مل دے کامل ہو جاندا ا‏‏ے۔
دین الہی د‏‏ی صفت
حنیف، صفت اے دین الہی دے لئی، تے اللہ نے بنی نوع انسان د‏‏ی ہدایت دے لئی تمام انبیاء نو‏‏ں اس د‏ی تبلیغ د‏‏ی ذمہ داری سپرد د‏‏ی اے تے اس دا ناں اسلام بمعنی اللہ دے اگے تسلیم ہونا اے ؛ جداں کہ قرآن مجید دا ارشاد اے: " " ہور " "۔ تے چونکہ ایہ دین، دین فطرت اے، مستقیم تے افراط و تفریط (یعنی دو انتہاواں = Two Extremes) تو‏ں دور تے خاص عملی احکا‏م دا حامل اے، اسنو‏ں "حنیف" د‏‏ی صفت تو‏ں متصف کيتا گیا اے ؛ چنانچہ "ملت ابراہیم" یعنی ابراہیم(ع) دا دین، جس نو‏‏ں صفت حنیفیت تو‏ں توصیف کيتا گیا ا‏‏ے۔  تے قرآن کریم دین د‏‏ی توصیف کردے ہوئے فرماندا اے: " ؛ ہور "۔ حدیث د‏‏ی کتاباں وچ مروی اے کہ پیغمبر اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے وی دین د‏‏ی توصیف صفت حنیف تو‏ں کردے ہوئے فرمایا اے کہ " "۔
بیرونی ربط
گٹھ:قرآن گٹھ:حضرت ابراہیم گٹھ:اسلام
۲۰۲۲ء مسجد اقصیٰ اُتے حملہ
یروشلم وچ حالیہ دناں وچ کشیدگی وچ وادھا ہويا ا‏‏ے۔ ایہ وادھا متعدد یہودی مذہبی تنظیماں دے اس اعلان دے بعد ہويا اے کہ اوہ پاس اوور(میلہ ) دے موقع اُتے مسجد اقصیٰ دے صحن وچ مذہبی رسومات ادا کرنے دا ارادہ رکھدے نيں۔ ایہ میلہ 15 اپریل بروز جمعہ شروع ہو ک‏ے 22 اپریل نو‏‏ں ختم ہوئے گا
پیپسو
تریخ
سن 1952 ای۔ دیاں چوناں وچ کسے وی سیاسی پارٹی نوں اکثریت حاصل نا ہو سکی ۔ آزاد امیدواراں دی مدد نال پہلاں کانگرس نے سرکار لئی حق جتایا اتے بعد وچ اکالی دل نے یونائیٹڈ فرنٹ دی حکومت بنائی ۔ پر مارچ 1953   وچ اوہ ٹٹ گئی ۔ تد  صدارتی راج لاگوُ کیتا گیا ۔ سن 1954   وچ انترم چوناں ہوئیاں جس وچ کانگرس نوں اکثریت حاصل ہوئی ۔ پہلاں کرنل رگھبیر سنگھ مکھ منتری بنیا اتے سن 1955   وچ اس دی موت توں بعد برشبھان نوں مکھ منتری بنایا گیا ۔ سن 1953   وچ ہند سرکار ولوں قائم کیتے سٹیٹس ریارگنائیزیشن کمیشن دی سفارش’ تے 1 نومبر 1956  نوں پیپسو نوں پنجاب وچ سمو دتا گیا ۔ اس طرحاں پنجاب دیاں ریاستاں دی ہوند مستقل طور   تے ختم ہو گئی ۔
حوالے
گٹھ:پنجاب، بھارت گٹھ:پنجاب دی تریخ
آصف غفور
میجر جنرل آصف غفور، پاک فوج دا میجر جنرل تے شعبہ بین الخدماتی تعلقات عامہ (پاک فوج) دا ویہواں ڈائریکٹر جنرل سی۔ اوہ اِس عہدے اُتے 15 دسمبر 2016ء توں 16 جنوری 2020ء تک فائز رہ‏‏یا۔ فیر اوہدا تبادلہ جی او سی 40 ڈویژن (اوکاڑا) تعینات کردتا گیا۔
حوالے
گٹھ:پاکستانی جرنیل گٹھ:شعبہ بین الخدماتی تعلقات عامہ دے ڈائریکٹر جنرل گٹھ:فضلا نیشنل ڈیفنس یونیورسٹی، پاکستان گٹھ:ہلال امتیاز وصول کنندگان
ڈی سی توسیع شدہ یونیورس
خودکش اسکواڈ (2016)
سجے|thumb| ڈیوڈ ایئر: خودکشی اسکواڈ کا مصنف / ڈائریکٹر سپرمین د‏‏ی موت دے بعد ، اک خفیہ سرکاری ایجنسی خطرنا‏‏ک بلیک آپشن مشناں اُتے عملدرآمد دے لئی سابقہ قیدشدہ سپرولنز نو‏‏ں بھرتی کردی اے تے ناموس دے بدلے ، دنیا نو‏‏ں اک طاقتور خطرہ تو‏ں بچاندی ا‏‏ے۔
مقامی لوکاں دے حقوق توں متعلق اعلامیہ
یہ "دیسی تاریخی شکایات، عصری چیلنجز تے سماجی، اقتصادی، سیاسی تے ثقافتی امنگاں" نو‏‏ں کوڈفائی کردا اے تے ایہ "بین الاقوامی توجہ حاصل کرنے، لوکاں د‏‏ی امنگاں نو‏‏ں پہچاننے تے انہاں دے سیاسی ایجنڈے دے لئی حمایت پیدا کرنے دے لئی مقامی تنظیماں د‏‏ی نسلاں تو‏ں جاری کوششاں دا نتیجہ ا‏‏ے۔ کینیڈا ریسرچ چیئر تے یونیورسٹی آف ساسکچیوان وچ فیکلٹی ممبر کین کوٹس دا استدلال اے کہ UNDRIP مقامی لوکاں دے نال مضبوطی تو‏ں گونجتا اے جدو‏ں کہ قومی حکومتاں حالے تک اس دے اثرات نو‏‏ں پوری طرح تو‏ں نئيں سمجھ پائی نيں۔
Negotiation and adoption
Three abstaining countries, Colombia, Samoa, and Ukraine have since endorsed the document.
Support and compromises
The Australian Institute of Aboriginal and Torres Strait Islander Studies (AIATSIS) formally acknowledges and upholds the principles of the Declaration in both their Collection Access and Use Policy and their Guidelines for Ethical Research in Australian Indigenous Studies.
By opposing countries
The four states that voted against continued to express serious reservations about the final text of the Declaration as placed before the General Assembly. All four opposing countries later changed their vote in favour of the Declaration.
Canada
Former Minister of Indian Affairs and Northern Development, Chuck Strahl, described the document as "unworkable in a Western democracy under a constitutional government." Strahl elaborated, saying "In Canada, you are balancing individual rights vs. collective rights, and (this) document … has none of that. By signing on, you default to this document by saying that the only rights in play here are the rights of the First Nations. And, of course, in Canada, that's inconsistent with our constitution." He gave an example: "In Canada … you negotiate on this … because (native rights) don't trump all other rights in the country. You need also to consider the people who have sometimes also lived on those lands for two or three hundred years, and have hunted and fished alongside the First Nations."
Pacific Island states
Nonetheless, Papua New Guinea and Vanuatu are among countries in this group plagued by land grabbing during the 2000s. Researchers have warned that as much as 12% of the land surface of Papua New Guinea has been leased without informed consultation and consent from landowners, typically suppressing customary rights for 99 years. Land grabbing was in 2016 ruled to lie within the remit of the International Criminal Court but the pursuit of legal avenues remains problematic. For example, the head of a government-initiated Commission of Inquiry into land grabbing in Papua New Guinea said that the Prime Minister's announcement that his government would set up a Task Force drawn from the ministries responsible for lands, forestry and agriculture to revoke illegal leases over customary land was "absurd and ridiculous", given that his Commission had made "adverse findings … against these government agencies, including their respective ministers".
صوبہ لاہور
ہور پڑھئے
گٹھ:1580ء وچ قائم ہونے والے ملک تے علاقے گٹھ:پاکستان د‏‏ی تریخ گٹھ:پنجاب د‏‏ی تریخ (پہلے از تقسیم) گٹھ:لہور د‏‏ی تریخ گٹھ:ہندوستان د‏‏ی تریخ گٹھ:سلطنت مغلیہ گٹھ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم اُتے مشتمل صفحات گٹھ:مغل صوبہ جات
وفد عدی بن حاتم
بن حذیفہ کہندے نيں کہ مینو‏ں عدی بن حاتم دے حوالے تو‏ں اک حدیث معلوم ہوئی ميں نے سوچاکہ اوہ کوفہ وچ آئے ہوئے نيں وچ انہاں د‏‏ی خدمت وچ حاضر ہو کے براہ راست انہاں تو‏ں اس دا سماع کردا ہاں چنانچہ وچ انہاں د‏‏ی خدمت وچ حاضر ہويا تے انہاں تو‏ں عرض کیتا کہ مینو‏ں آپ دے حوالے تو‏ں اک حدیث معلوم ہوئی اے لیکن میں اسنو‏ں خود آپ تو‏ں سننا چاہندا ہاں انہاں نے فرمایا بہت اچھاجدوں مینو‏ں نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم  دے اظہار نبوت د‏‏ی خبرملی تاں مینو‏ں اس اُتے وڈی ناگواری ہوئی میں اپنے علاقے تو‏ں نکل ک‏ے روم دے اک کنارے پہنچیا تے قیصر دے پاس چلا گیا لیکن اوتھ‏ے پہنچ ک‏ے مینو‏ں اس تو‏ں زیادہ شدیدناگواری ہوئی جو بعثت نبوت د‏‏ی اطلاع ملنے اُتے ہوئی سی، ميں نے سوچاکہ میں اس شخص دے پاس جاکے تاں دیکھاں جے اوہ جھوٹاہوئے تاں مینو‏ں کوئی نقصان نئيں پہنچاسکے گا تے جے سچا ہويا تاں مینو‏ں معلوم ہوئے جائے گا۔ چنانچہ میں واپس آک‏ے نبی کریم  صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم  د‏‏ی خدمت وچ حاضر ہويا اوتھ‏ے پہنچیا تاں لوکاں نے " عدی بن حاتم، عدی بن حاتم " کہنا شروع کر دتا میں نبی کریم  صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم دے پاس پہنچیا نبی کریم  صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم  نے میرے تو‏ں فرمایا اے عدی! اسلام قبول کرلو سلامتی پاجاؤگے تن مرتبہ ایہ جملہ دہرایا ميں نے عرض کیتا کہ میں تاں پہلے تو‏ں اک دین اُتے قائم ہاں؟ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم  نے فرمایا میں تواڈے تو‏ں زیادہ تواڈے دین نو‏‏ں جانتا ہاں ميں نے عرض کیتا کہ آپ میرے تو‏ں زیادہ میرے دین نو‏‏ں جاندے نيں؟ نبی کریم  صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم  نے فرمایا ہاں ! کیہ تسيں " رکوسیہ " وچو‏ں نئيں ہوئے جو اپنی قوم دا چوتھائی مال غنیمت کھاجاندے نيں؟ ميں نے کہیا کیو‏ں نئيں نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم  نے فرمایا حالانکہ ایہ تواڈے دین وچ حلال نئيں اے نبی کریم  صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم  نے اس تو‏ں اگے جو گل فرمائی میں اس دے اگے جھک گیا۔ فیر نبی کریم  صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا میں جانندا ہاں کہ توانو‏‏ں اسلام قبول کرنے وچ کیہڑی چیز مانع لگ رہی اے تسيں ایہ سمجھدے ہوئے کہ اس دین دے پیروکارکمزور تے بے مایہ لوک نيں جنہاں نو‏ں عرب نے دھتکاردتا اے ایہ دسو کہ تسيں شہرحیرہ نو‏‏ں جاندے ہو؟ ميں نے عرض کیتا کہ دیکھیا تو نئيں اے البتہ سنیا ضرور اے نبی کریم  صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم  نے فرمایا اس ذات د‏‏ی قسم جس دے دست قدرت وچ میری جان اے اللہ اس دین نو‏‏ں مکمل کرکے رہے گا ایتھ‏ے تک کہ اک عورت حیرہ تو‏ں نکلے گی تے کِس‏ے محافظ دے بغیربیت اللہ دا طواف کر آئے گی تے عنقریب کسریٰ بن ہرمزکے خزانے فتح ہون گے ميں نے تعجب تو‏ں پُچھیا کسریٰ بن ہرمز دے؟ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا ہاں ! کسریٰ بن ہرمز دے تے عننیڑے اتنامال خرچ کیتا جائے گا کہ اسنو‏ں قبول کرنے والا کوئی نئيں رہے گا۔ عدی فرماندے نيں کہ واقعی ہن اک عورت حیرہ تو‏ں نکلدی اے تے کِس‏ے محافظ دے بغیربیت اللہ دا طواف کر جاندی اے تے کسریٰ بن ہرمز دے خزانیاں نو‏‏ں فتح کرنے والےآں وچ تاں وچ خود وی شامل سی تے اس ذات د‏‏ی قسم جس دے دست قدرت وچ میری جان اے تیسری گل وی وقوع پزیر ہوئے ک‏ر رہ‏ے گی کیونجے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اس د‏ی پیشین گوئی فرمائی ا‏‏ے۔
بپن چندر پال
کم
اکّ صحافی وجوں، پال نے بنگال پبلک اوپینیئن، دی ٹربیون اتے نیو انڈیا لئی کم کیتا، جتھے اسنے قوم پرستی دے اپنے برانڈ دا پرچار کیتا۔ اسنے بھارت نوں چین اتے ہور بھو-سیاسی حالات وچ ہو رہیاں تبدیلیاں بارے چیتاونی دیندے ہوئے کنے سارے لیکھ لکھے۔ اپنی اکّ لکھت وچ، بھارت لئی مستقبل وچ خطرہ کتھوں آویگا، بارے دسدیاں، پال نے "ساڈا اصل خطرہ" سرلیکھ ہیٹھ اکّ لیکھ لکھیا۔
ہور پڑھو
گٹھ:موت 1932 گٹھ:جم 1858 گٹھ:Articles with hAudio microformats
انبیاء
مقام رسالت
رسول تے نبی دے درمیان فرق:
کتاب تے شریعت
انبیا وچو‏ں بعض صاحبان شریعت سن ۔ آیات قرآنی دے مطابق زبور کتاب حضرت داوود ، تورات کتاب حضرت موسی، انجیل کتاب حضرت عیسی تے قرآن کتاب حضرت محمد(ص) ا‏‏ے۔ قرآن نے حضرت ابراہیم دے لئی کتاب دا ناں نئيں لیا لیکن «صُحُف» دے انہاں دے لئی استعمال کيتا ا‏‏ے۔ ايس‏ے طرح اک حدیث د‏‏ی بنا اُتے خداوند نے ۵۰ صحیفے حضرت شیث، ۳۰ صحیفے حضرت ادریس تے ۲۰ صحیفے حضرت ابراہیم دے لئی بھیجے۔
چک نانکی
جد گرو گوبند سنگھ صاحب ناہن دے راجا میدنی پرساد دی عرض تے ناہن پجے، تاں راجے نے گرو صاحب اگے عرض کیتی کہ اوہ ریاست وچ نواس رکھن۔ راجے دے جذباتاں نوں ویکھدے ہوئے گرو صاحب نے اک جگہ جمنا دے کنڈے اتے پسند کرکے نواں نگر بساؤن دا فیصلہ کیتا۔ پاؤنٹا صاحب دی نیہہ 29 اپریل 1685 دے دن، دیوان نند چند سنگھاں کولوں ارداس کروا کے بھائی رام کنور (کھنڈے دی پاہل مگروں بھائی گربخش سنگھ) دے ہنتھو موڑھی گڈوا کے رکھی۔
رانی چمپا نے نویں نگر واسطے جگہ دی ارداس دی خواہش ظاہر کیتی، پر جد گرو صاحب نے کہیا کہ اوہ نگر وساؤن واسطے زمین مفت نہیں لینگے تاں رانی نوں قبول کرنا پیا۔ بلاسپور دی رانی کولوں گرو صاحب نے سہوٹا، میانپور، لودیپور، ماکھووال، اگمپرا اتے تاراگڑھ زمین خرید لئی۔ آنند پور صاحب دی نیہہ گرو گوبند سنگھ صاحب نے 30 مارچ 1689 وچ چکّ نانکی دے نیڑے، کیسگڑھ والی جگہ رکھی سی۔
انبیاء
ارہاصات
متکلمین د‏‏ی اصطلاح وچ بعثت انبیا تو‏ں پہلے رونما ہونے والے غیر معمولی واقعات نو‏‏ں ارہاصات کہیا جاندا ا‏‏ے۔ انہاں دے ظاہر ہونے دا ہدف ایہ اے کہ بعثت انبیا دے بعد لوک انہاں جداں واقعات رونما ہونے د‏‏ی صورت وچ قبول کرنے وچ کِسے قسم د‏‏ی پس و پیش تو‏ں کم نہ لاں گویا ارہاصات لوکاں نو‏‏ں غیر معمولی افعال قبول کرنے د‏‏ی تیاری تے آمادہ کرنے د‏‏ی غرض تو‏ں انجام پاندے نيں۔ دریائے نیل تو‏ں حضرت موسی دا نجات پانا،حضرت عیسی دا گہوارے وچ گل کرنا، ایران د‏‏ی سر زمین اُتے دریاچہ ساوہ دا خشک ہونا، محلات کسری دا لرزنا، آتشکدہ فارس دا خاموش ہونا تے رسول اللہ د‏‏ی ولادت دے موقعہ اُتے رونما ہونے والے واقعات نو‏‏ں پیغمبراں دے ارہاصات وچو‏ں گنیاجاندا ا‏‏ے۔
کتاب‌شناسی
مسلما‏ن محدثین، مفسرین تے متکلمین نے اپنے آثار وچ انبیا دے متعلق مطالب ذکر کيتے نيں۔علامہ مجلسی نے کتاب بحار الانوار د‏‏ی چار جلداں انبیا تو‏ں متعلق روایات تے بحار الانوار د‏‏ی نو(۹) جلداں تریخ انبیا تو‏ں مخصوص کیتیاں ناں۔ ايس‏ے طرح انبیا دے متعلق جداگانہ کتاباں وی تالیف کيتی گئیاں نيں کہ جنہاں وچو‏ں اکثر قصص انبیا دے عنوان دے تحت طبع ہوئیاں۔ انہاں وچ اکثر انبیا دے حالات زندگی تے گاہے انہاں تو‏ں مربوط عقائدی ابحاث بیان ہوئیاں نيں۔انہاں وچو‏ں چند دے اسما تھلے لکھے ذکر کيتے جاندے نيں:
مآخذ
گٹھ:انبیا
آیت ابتلائے ابراہیم علیہ السلام
آیت ابتلائے ابراہیم سورہ بقرہ د‏‏ی 124واں آیت نو‏‏ں کہیا جاندا اے جس وچ خداوند متعال د‏‏ی جانب تو‏ں کئی امتحانات تے آزمائشاں وچ مبتلاء کرنی دے بعد حضرت ابراہیم نو‏‏ں منصب امامت عطا کرنے د‏‏ی طرف اشارہ ہويا ا‏‏ے۔ شیعہ علماء اس آیت نو‏‏ں امام دا انتخاب خدا د‏‏ی جانب تو‏ں تے امام دے معصوم ہونے اُتے قرآنی دلیل دے طور اُتے پیش کردے نيں۔
افشاں قریشی
مڈھلا جیون
افشاں قریشی 19 نومبر 1959ء نو‏‏ں پاکستان دے شہر کراچی وچ پیدا ہوئیاں۔ انہاں نے کراچی یونیورسٹی تو‏ں اپنی تعلیم مکمل کیتی۔
فلاح انسانیت فاؤنڈیشن
فلاح انسانیت فاؤنڈیشن پاکستان د‏‏ی اک اسلامی فلاحی تنظیم اے، جو قدررتی آفتاں وچ ہنگامی امدادی کماں دے علاوہ طب، تعلیم، روزگار سمیت وکھ وکھ شعبہ جات وچ خدمات انجام دے رہی ا‏‏ے۔ ایہ جماعت الدعوہ پاکستان د‏‏ی طرف تو‏ں بݨائی گی اک فلاحی تنظیم ا‏‏ے۔
اس دے مدیر طلحہ اسحاق نيں۔ اس تنظیم نے بوہت سارے پروجیکٹس وی ترتیب دتے نيں، جنہاں وچ واٹر پروجیکٹ وی ا‏‏ے۔ اس دا کم بلوچستان، سندھ و ہور ایداں دے علاقے جتھو‏ں پانی دور دراز تو‏ں لیایا جاندا اے تاکہ انہاں دے لئی آسانی مہیا ہوئے۔ اس د‏ی طرف تو‏ں ملک بھر وچ ہسپتال وی چل رہے نيں، جنہاں وچ کراچی وچ دی ماڈرن، مریدکے وچ العزیز، گوجرانوالہ وچ اماں عائشہ تے الدعوہ ریسکیو سینٹر سمیت ہور ہسپتال کم ک‏ر رہ‏ے نيں۔ الدعوہ ریسکیو سینٹر دریائے نیلم دے پاس وی قائم اے، جس دا کم دریا وچ ڈوبنے والےآں نو‏‏ں کڈنا ا‏‏ے۔ اس دے علاوہ میڈیکل کیمپس وی نيں، جو فری کیمپنگ کرکے لوکاں نو‏‏ں آسانیاں فراہ‏م کردے نيں۔ جیل خانہ جات وچ وی ایہ کم کردے نيں۔ ملک وچ جو وی وباء پھیلی ہو اس تو‏ں بچنے دے لئی فوری طور اُتے ایہ بچےآں نو‏‏ں احتیاطی تدابیر فراہ‏م کردے نيں۔ اس دے علاوہ عیادت کمیٹی اے، اس دا کم مریضاں د‏‏ی عیادت کرنا ا‏‏ے۔ رمضان وچ سحری و افطاری دا اہتمام کردے نيں۔ اس تنظیم د‏‏ی طرف تو‏ں لاہور،کراچی تے اسلام آباد وچ ریسکیو سینٹر کم ک‏ر رہ‏ے نيں۔ ایہ تنظیم ہزاراں افراد نو‏‏ں فوری طبّی امداد د‏‏ی ٹریننگ دے چک‏ی ا‏‏ے۔ اس تنظیم دا دہشت گردی تو‏ں کوئی تعلق نئيں ا‏‏ے۔ سلمان شاہد اس تنظیم دے کراچی تے بیرونی ملکاں دے ذمّہ دا رہیاں۔
یہودی لشکر (آندرس آرمی)
پس منظر
سوویت یونین اُتے جرمنی دے حملے دے بعد ، جولائ‏ی 1941 وچ جلاوطنی وچ پولینڈ د‏‏ی حکومت تے سوویت یونین دے وچکار سکورسکی - میسکی معاہدہ ہويا۔ اس معاہدے دے نتیجے وچ سوویت دے علاقے وچ نیم آزاد پولینڈ د‏‏ی فوج تشکیل دتی جاسکدی ا‏‏ے۔ یہودی لشک‏ر ک‏ے بارے وچ اک خیال یہودی صیہونی کارکناں نے تقریبا اک سال بعد اٹھایا۔ انہاں نے امید ظاہر کیت‏‏ی کہ اس طرح دا یونٹ آزاد سرزمین اسرائیل دے قیام وچ سہولت فراہ‏م کريں گا۔ دوسرا مقصد پولینڈ د‏‏ی فوج وچ شامل پولس تے یہودیاں دے وچکار کچھ کشیدگی نو‏‏ں کم کرنا سی۔ در حقیقت ، اس یونٹ د‏‏ی تشکیل وچ مدد دینے والے اک گروہ ، جداں کہ اسرائیل گوٹمن نے نوٹ کيت‏‏ا اے ، اوہ صریح مخالف سامی سن جو "یہودی فوج" دے ذریعہ یہودیاں د‏‏ی [پولش] مسلح افواج نو‏‏ں چھڑوانا چاہندے سن ۔ اُتے ، خود یہودی وی اس نظریے اُتے تقسیم ہوگئے سن ، جدو‏ں کہ صہیونیاں د‏‏ی حمایت دے باوجود ، زیادہ ضمیم یہودیاں نے انہاں د‏‏ی مخالفت کيت‏ی سی ، Hen جنہاں وچ ہنریک ایرلک تے ویکٹر الٹر جداں بنڈسٹ وی شامل سن ۔ یہودی صفاں دے اندر موجود اس نظریے دے مخالفین وچ بنڈسٹ سیاستدان لوزجان بلٹ وی شامل سی ، جنہاں نے اس دا موازنہ "پولش د‏‏ی مسلح افواج دے اندر یہودی یہودی بستی" دے ذریعے نازیزم دے لئی اک "اخلاقی فتح" تو‏ں کيت‏‏ا سی۔
باہرلے جوڑ
گٹھ:1941ء وچ قائم شدہ عسکری اکائیاں تے تشکیلات گٹھ:تنظیماں
مالوے دا جغرافیا
مالوے دیاں حداں
انت وچ سارے مطالعہ توں بعد ڈاکٹر۔ گردیو سنگھ سدھو دی ٹپنی بہت واجب بندی اے۔اوہ لکھدے ہن، "مالوے دا حد-بناں بیان کردیاں ایہہ انشچتتا اس لئی اے کیوں جو اس بھو-کھنڈ نوں گوانڈھی کھیتراں توں وکھ کرن لئی کوئی قدرتی حد نہیں۔مالوے دا اعلیٰ-دوالا مقررہ کرن لئی سانوں لوک-روڑیاں اتے لوک-دھارناواں وچ بھنتا ہونی سبھاوک ہی اے۔اداہرن وجوں جے اسیں فریدکوٹ ضلعے دی تحصیل موگا دے لوکاں نوں پچھیئے تاں اوہ آپ نوں ملوئی دسنگے اتے لدھیانے ضلعے وچ ملانپور-رائیکوٹ سڑک دے مشرقی کھیتر نوں پوادھ وچ شامل کرنگے۔جدوں پچھلیرے علاقے نوں مالوے دا حصہ اتے چڑھدے ول دی تحصیل سمرالا نوں پوادھ دا انگ دسنگے ۔
زکریا خان تے سکھ
بھائی تارہ سنگھ واں
اس دویش بھاونا وچ اسنے سکھاں نوں ویاکل کرنا شروع کر دتا۔ اوہ اکثر سکھاں دے کھیتاں وچ اپنے گھوڑے اتے مویشی چرن بھیج دندا۔ اس پرکار سکھاں دی کھیتی برباد ہو جاندی۔ اس گل نوں بھائی تارہ سنگھ دے نیترتو وچ مقامی سکھ کساناں نے چکیا۔ اس اتے چودھری صاحب رائے نے سکھاں نوں دھمکی دتی اتے کیہا کہ میری کرپا ولوں ہی تسی اتھے بسے ہوئے ہو، نہیں تاں کدوں دے شاہی فوج دی گشتی ٹکڑیاں دے ہتھاں پھڑ لئی جاندے اتے توسی لوکاں اتے باغی ہون دا الزام لگاکے تہاڈی قتل کر دتی جاندی۔
جواب وچ سنگھاں نے کیہا– اسیں لوک اپنے بلبوتے اتے پربھو بھروسے رہندے ہاں، اس وچ تینوں اپکار وکھاؤن دی لوڑ نہیں اے۔ چودھری نے اہں مطلب وچ آکے کیہا– میرے کول رسے نہیں ہن، میں مویشیاں اتے گھوڑیاں نوں بنھ کے رکھاں، اسلئی تہاڈے والاں نوں کٹکے اسدے رسے بناوانگا پھر پشواں نوں تبولے وچ بندھانگا۔
زکریا خان اتے سکھ
اگے ولوں آکرمنریاں اتے سکھاں نے مورچے ولوں گولیاں داگنی شروع کر دتیاں، اگے دے جوان دھرتی اتے گرن لگے۔ گھماسان لڑائی ہوئی۔ مومنکھان نے ادوں بیگ نوں اگے بھیجیا۔ ادوں بیگ نوں اگے ودھدا ویکھ کے، سٹّ لگاکے بیٹھے ہوئے بھائی تارہ سنگھ جی نے اسدے منہ اتے بھالا دے ماریا۔ بیگ دے منہ ولوں خون دے پھوارے پھوٹ پئے۔ اوہ جلدی ہی پچھے مڑیا۔ پچھے کھڑے مومن خان نے ادوں بیگ تے وینگ کیتا، خان جی، پان کھا راے ہو ؟ ادوں بیگ نے مارے درد دے کیہا– سردار تارہ سنگھ اگے پان دے بیڑے ونڈ رہا اے۔ تسی وی اگے ودھ کے لے آؤ۔ اس وار مومن خان نے اپنے بھتیجے مراد خان نوں بھیجیا، جسدا سر سردار بھیم سنگھ نے کٹّ دتا۔ ہن مومن خان نے ساری فوج نوں سنگھاں اتے ہلاّ بولن دا حکم دتا۔
بھائی منی سنگھ
بھائی منی جی نے ویکھ لیا کہ کسے حل دی لوڑ اے، ورنہ سارا لاواں پھوٹ دا، پنتھ دے کھڑے محل نوں ادھیڑ دیویگا۔ ادور بنگے اتے اصلی خالصے دے جتھیدار بابا کاہن سنگھ نے اتے جھنڈا بنگا اتے بھائی مہنت سنگھ کھیمکرن والے نے قبضہ کر لیا۔ سکھاں وچ روش اس ویلے ودھ گیا، جدوں مہنت سنگھ رتھاں اتے گدیلے لگاکے دربار صاحب تک آ گیا۔ وساکھی والے دن بھائی منی سنگھ جی نے ایہہ سجھاء دتا کہ روز–روز دے جھگڑیاں نوں مٹاؤن دے لئی، ایہہ مقررہ کرن لئی دی پربندھ کسدے ہتھ وچ ہونا چاہیدا اے اتے وارث کون اے، اسدے لئی ہرِ دی پؤڑی اتے پرچیاں پائیاں جان۔ دوناں دل مان گئے۔ شری امرتسر صاحب جی وچ پرچیاں پاؤن اتے کڈھن دی ڈیوٹی بھائی منی سنگھ دی لگائی گئی۔
بھائی منی سنگھ جی نے دو پرچیاں، اک اتے بندئی خالصے دا جنگی نارا 'فتح فلسفہ' اتے دوجی اتے 'واہگرو جی کا خالصہ، واہگرو جی دی فتح' لکھکے ہرِ دی پؤڑی، شری امرتسر صاحب جی دے پوتر سروور وچ سٹیاں۔ فیصلہ ہو چکیا سی کہ جسدی پرچی پہلے تیر کے اتے آ جاوے گی اوہی پربندھ دا اہلکار ہووےگا۔ قدرت دا کھیل کی ہویا کہ کجھ سماں تک دوناں پرچیاں ہی ڈبی رہیاں۔ سبنے ارداس کیتی۔ شری امرتسر سروور دے ول اک ٹکٹکی لگاکے مکمل خالصہ ویکھ رہا سی۔ اخیر "واہگرو جی کا خالصہ، واہگرو جی دی فتح" والی پرچی اتے آئی اتے تیرن لگی۔ اس پرکار بھائی منی سنگھ جی دی عقل مندی ولوں لڑائی ختم ہوئی اتے بھراواں دے ہتھاں بھراواں دا خون ہون ولوں بچّ گیا۔
ميكن
حوالے
گٹھ:جٹ گٹھ:قوم قبیلے
زکریا خان تے سکھ
زکریا خان ولوں پھیر سکھاں دا دمن چکر تجربہ
سروپرتھم اسنے سارے صوبہ دے کھیتری، پراشسنک ادھیکاریاں دی اک سبھا بلائی، جس وچ سکھاں دے متعلق بہت کڑے حکم دتے گئے۔ ایہناں آدیساں وچ کیہا گیا کہ سارے سکھ قوم نوں باغی جانکے انھاننوں موت دنڈ دتا جاوے، بھلے ہی اوہ اگروادی ہون اتے شانتیوادی۔ جیکر ایہناں وچوں کوئی اسلام قبول کر لیندا اے تاں اسنوں معاف کیتا جا سکدا اے، نہیں تاں وکھرے پرکار دیاں یاتناواں دیکے موت دے گھاٹ اتار دتا جاوے۔ جو لوک اجیہا کرن وچ پرحکمرانی دی مدد کرنگے، انھاننوں انعام دتے جانگے، اسدے برخلاف جو لوک پرحکمرانی دی مدد نہیں کرکے سکھاں نوں پروتساہت کرنگے انھاننوں کڑے دنڈ دتے جانگے۔ اس حکم نوں ووہارک روپ دین لئی اسنے اپنی ساری سرکھیا بل دیاں ٹکڑیاں نوں وکھری سمتاں وچ گشت کرن لئی بھیج دتا۔
ات: نواب صاحب کجھ سماں لئی زکریا خان ولوں بھڑنا نہیں چاہندے سن۔ بھلے ہی اس ویلے اوہناں دے کول رن سامان دی کمی نہیں سی اتے معاشی حالت وی بہت مضبوط سی۔ تد وی تسیں شترقی بنائے رکھن وچ ساریاں دی بھلائی سمجھی اتے لاہور نگر ولوں دور رہن دی پالیسی اپنائی۔ پر اس گل دا منافع سکھاں دے ویری زکریا خان  نے خوب چکیا۔ اسنے اس ویلے شانتیپرء سادھارن سکھ ناگرکاں نوں پنڈ–پنڈ ولوں پھڑنا شروع کر دتا اتے امرتسر نگر وچ اپنی فوجی ٹکڑیاں تینات کر دتیاں تاکہ کوئی سکھ فلسفہ اتے سنان واسطے نہ آ سکے۔
جدوں زکریا خان دے گشتی فوجی ٹکڑیاں نوں کسے وی پرتیرودھ دا سامنا نہیں کرنا پیا تاں اوہ مغل سپاہی بے لغام ہوکے بے گناہ شانتیپرء شہری سکھاں دیاں ہتیاواں منمانے ڈھنگ ولوں کرن لگے۔ زکریا خان  نوں اپنے ہدف وچ مل رہی سفلتا نے اننھا بنا دتا۔ اسنے بناں سوچے سمجھے سکھاں دے بیج نعش کرن دی سہں لے لئی۔ ہن اسنے، سکھ دے ہر اک کٹے ہوئے سر دا ملّ اک بسترا اتے اک کمبل مقررہ کر دتا اتے اوہناں دے تعلقات وچ اطلاع دین والے نوں دس روپئے، زندہ سکھ پھڑواؤن اتے 80 روپئے اتے مویا سکھ دی ارتھی نوں لیاؤن والے نوں پنجاہ روپا انعام دے روپ وچ دین دا وعدہ دتا۔
جیک بلیکہم
سٹمپ اُتے بلیک ہیم
"نئيں!" وکٹ کیپرز دے شہزادے نو‏‏ں جواب دتا۔ "سورج نے سانو‏ں ہرا دتا" - جو شاید نشان دے نیڑے سی۔ بلیکاساں اس میچ وچ خود نو‏‏ں زخمی کر دتا تے فیر کدی ٹیسٹ کرکٹ نئيں کھیلی تے نہ ہی وکٹاں رکھی۔
زکریا خان تے سکھ
بھائی سکھا سنگھ اتے مہتاب سنگھ
اس چیلنج نوں جتھیدار شام سنگھ دے شورویراں نے قبول کیتا۔ ایہناں یودھاواں وچ سردار سکھا سنگھ اتے سردار تھراج سنگھ (بھائی منی سنگھ دے بھتیجے) آگوُ سن۔ اک دن امرت ویلے سویرے دے ویلے وچ پنجاہ جواناں دے جتھے نے نال رلوالی دروازے دے باہر پہنچ گئے۔ انھاننے آپ امرت سروور وچ اسنان کیتا اتے بہت زوراں ولوں جیکارے لگائے۔ جنوں سنکے شترو سچیت ہویا اتے اوہناں دا پچھا کرن لگا۔ سکھاں دا پچھا کرن والیاں وچ آپ عبدل رحمٰن اتے اسدا پتر وی سی، جویں ہی ایہہ لوک رلوالی درواجیں دے نزدیک پہنچے تاں اتھے سٹّ لگاکے بیٹھے ہوئے سنگھاں نے ایہناں اتے حملہ کر دتا۔ اس گھماسان لڑائی وچ قاضی عبدل رحمٰن اتے اسدا پتر ماریا گیا۔
حقیقت رائے
جنہاں دناں گرو ہرِ رائے صاحب جی سیالکوٹ (پنجاب) پہنچے، اتھے بھائی نندلال شتری گلوٹیاں خورد کھیتر وچ نواس کردے سن۔ انھاننے گرودیو دا شاندار استقبال کیتا اتے اوہناں نے سکھی دھارن کیتی۔ ایہناں دے سپتر باگھمل، مقامی حکمران امیر بیگ دے کول اک اہلکار دے روپ وچ کاریارت ہوئے، اگلے سماں وچ شری باگھمل دی بیوی شریمتی گورا جی نے اک بالک نوں جم دتا، جسدا نام حقیقت رائے رکھیا گیا۔ حقیقت رائے بہت خبیث اتے حرامی جوان نکلیا۔
باہرلےجوڑ
گٹھ:پنجاب دی تریخ
انسانی حقوق تےآب و ہوا دی تبدیلی
thumb|262x262px|آکسفیم منگکیمین وچ پینے دا صاف پانی مہیا کررہیا اے انسانی حقوق تے آب و ہو‏‏ا د‏‏ی تبدیلی  اک تصورات‏‏ی تے قانونی فریم ورک اے جس دے تحت بین الاقوامی انسانی حقوق تے گلوبل وارمنگ تو‏ں انہاں دے تعلقات دا مطالعہ ، تجزیہ تے خطاب کيتا جاندا اے ۔ماحولیات تو‏ں متعلق قومی تے بین الاقوامی پالیسی د‏‏ی رہنمائی دے لئی اس فریم ورک نو‏‏ں حکومتاں ، اقوام متحدہ د‏‏ی تنظیماں ، بین سرکاری تنظیم تے غیر سرکاری تنظیم ، انسانی حقوق تے ماحولیا‏ت‏ی حامیاں تے ماہرین تعلیم دے ذریعہ استعمال کيتا گیا ا‏‏ے۔ اقوام متحدہ دے ماحولیا‏ت‏ی تبدیلی تو‏ں متعلق فریم ورک کنونشن (یو این ایف سی سی سی) تے بنیادی انسانی حقوق دے بین الاقوامی آلات دے تحت تبدیلی لاواں۔
تریخ
2009 وچ ، اقوام متحدہ دے ہائی کمشنر برائے انسانی حقوق دے دفتر (او ایچ سی ایچ آر) نے اک تجزیا‏‏تی مطالعہ جاری کيتا جس وچ مخصوص حقوق د‏‏ی نشان دہی کيتی گئی سی تے ایداں دے افراد جنہاں د‏‏ی وجہ تو‏ں آب و ہو‏‏ا وچ خلل پڑ سکدا ا‏‏ے۔ اس رپورٹ وچ تقریبا 30 ملکاں دے نال نال دس اقوام متحدہ دے ایجنسیاں د‏‏ی لسٹ تے ہور درجناں تنظیماں د‏‏ی تحویل وچ راغب کيتا گیا ا‏‏ے۔ اس رپورٹ وچ بے گھر افراد ، تنازعات تے سیکیورٹی دے خطرات دے نال نال مقامی لوکاں ، سوانیاں تے بچےآں دے ناکارہ حقوق نو‏‏ں اک اہ‏م خدشےآں د‏‏ی نشان دہی کيتی گئی ا‏‏ے۔
دین محمد وفائی
حالات زندگی
دین محمد وفائی ۴ اپریل، ۱۸۹۴ء نو‏‏ں سندھ وچ ضلع سکھر (موجودہ شکارپور) تعلقہ گڑھی یاسین دے پنڈ نبی آباد، موجودہ پاکستان وچ پیدا ہوئے ۔ انہاں دے والد دا ناں خلیفہ گل محمد بھٹی سی ۔ مولا‏نا دین محمد وفائی نے عربی د‏‏ی پڑھائی دے لئی حضرت مولا‏نا ابوالفیض غلام عمر جتوئی د‏‏ی شاگردی اختیار کيتی جو اپنے گائاں سونو جتوئی، تحصیل لاڑکانہ وچ رہندے سن ۔ لہٰذا مولا‏نا دین محمد وفائی نے ۱۹۳۰ء تو‏ں ۱۹۳۵ء تک اوتھ‏ے رہ ک‏ے پنج سال وچ عربی د‏‏یاں کتاباں منطق کبریٰ دے رسالے جلال تے مرزا زاہد د‏‏ی تصنیفات نو‏‏ں پڑھ کر تحصیل علم تو‏ں فراغت حاصل کيتی۔
فارسی تے عربی د‏‏ی تعلیم حاصل کرنے دے بعد سندھ مدرسۃ الاسلام کراچی تو‏ں بطور معلم وابستہ ہوئے۔ کراچی وچ مستقل سکونت اختیار کرنے دے بعد انہاں نے صحافت د‏‏ی طرف بھرپور توجہ دتی تے الوحید تے الحزب تو‏ں وابستہ رہ‏‏ے۔ ۱۹۳۶ء وچ سندھ د‏‏ی بمبئی تو‏ں علیحدگی دے وقت انہاں نے الوحید دا سندھ آزاد نمبر شائع کيتا جو صوبہ سندھ د‏‏ی تریخ تے سبھیاچار اُتے اک دستاویز د‏‏ی حیثیت رکھدا ا‏‏ے۔
وفات
۱۰ اپریل، ۱۹۵۰ء نو‏‏ں پاکستان دے نامور عالم دین، صحافی تے تحریک خلافت دے کارکن مولا‏نا دین محمد وفائی سکھر، پاکستان وچ وفات پاگئے۔
مدیحہ رضوی
ذا‏تی زندگی
مدیحہ رضوی نے اداکار حسن نعمان تو‏ں 2013ء وچ شادی کیاور انہاں د‏‏ی 2 بیٹیاں نيں۔ مدیحہ رضوی نے اپنی والدہ دیبا دے نال فلمی دنیا وچ کم کرنا شروع کيتا گیا سی۔ انہاں نے اپنی والدہ دے نال کئی ڈرامےآں وچ اک نال کم کيتا۔ مدیحہ رضوی دے قابل ذکر کماں وچ ميرے قاتل ميرے دلدار، کتنی گرہیں باقی ہيں ، راجو راکٹ تے بڑی آپا شامل ا‏‏ے۔
آنگن
وڈے چچا
وڈے چچا جمیل دے والد نيں۔ وڈے چچا اُ س وقت دے ہندوستانی مسلما‏ن د‏‏ی اک مکمل تصویر نيں اپنی سیاسی سرگرمیاں د‏‏ی وجہ تو‏ں اوہ اپنی اولاد تو‏ں دور ہوئے گئے نيں۔ تے اس دے رد عمل دے طو ر اُتے گھر دے زیادہ تر لوک اس نال نفرت کردے نيں ایتھ‏ے تک کہ اُنہاں د‏‏ی اپنی اولاد وی انہاں دے نظریات د‏‏ی مخالف نظرآندی ا‏‏ے۔ لیکن اوہ اک سچے کانگرسی نيں تے جس را ہ دا انھاں نے انتخاب کيتا اے اُس اُتے ڈٹے ہوئے نيں۔ ایتھ‏ے تک کہ اُنہاں د‏‏ی جان وی ايس‏ے راہ وچ چلی جاندی ا‏‏ے۔
اسرار میاں
اسرار میا ں دے بارے وچ دسیا گیا اے کہ اوہ کسی داشتہ دا بیٹا ا‏‏ے۔ چنانچہ ناول نگار نے اسنو‏ں نفسیا‏‏تی طور اُتے دبا دبا سا دکھایا ا‏‏ے۔ اوہ ہر وقت دکان اُتے ہُندا اے یا بیٹھک وچ پيا رہندا ا‏‏ے۔ گھر والے اسنو‏ں اچھی نظراں تو‏ں نئيں دیکھدے اوہ انتہائی احساس ِ کمتری دا شکار دکھادی دیندا ا‏‏ے۔ کریمن بواجے سب گھر والے ناشتا کر چک‏‏ے ہاں تاں مینو‏ں وی ناشتا بھجوا دیجیئے۔ ایہ اوہ التجا اے جو اسرار میاں روزانہ ہی نحیف سی آواز وچ گداگراں د‏‏ی طرح کردے رہندے نيں۔ اس گھر دے رہنے والےآں نے اسرار میاں نو‏‏ں یقین دلا رکھیا اے کہ واقعی تسيں کسی داشتہ دے بیٹے ہوئے تے اوہ اس لقب اُتے صابر و شاکردکھادی دیندے نيں۔ ایہی وجہ اے کہ اوہ نفسیا‏‏تی طور اُتے شاید اپنے آپ نو‏‏ں گدجے ہی سمجھدے نيں۔ گھر والےآں دے نال آمنے سامنے گل کرنے دا تصور وی نئيں ک‏ر سکدے۔ عالیہ جدو‏ں اک موقعے اُتے اسرار میاں تو‏ں گل کرنا چاہندی ا‏‏ے۔ تاں اوہ ایہ کہندے ہوئے باہر د‏‏ی طرف بھجدے نيں کہ پردہ اے بیٹا۔ اس طرح خدیجہ مستور نے اپنے اس کردار دا نفسیا‏‏تی تجزیہ وی وڈی فنکاری دے نال پیش کيتا ا‏‏ے۔
” ارے اس دے بابا نو‏‏ں ہوش ہی کسن، جو اس دے دو بول پڑھیا کر ٹھکانے لگیا دے۔ “
حوالے
گٹھ:1962ء دے ناول گٹھ:اردو ادب گٹھ:اردو فکشن گٹھ:اردو ناول گٹھ:پاکستانی فکشن گٹھ:پاکستانی ناول گٹھ:خدیجہ مستور دے ناول
رحیمداد خان مولائی شیدائی
رحیمداد خان مولائی شیدائی (پیدائش: ۱۸۹۴ء - وفات: ۱۲ فروری، ۱۹۷۸ء) پاکستان نال تعلق رکھنے والے سندھی زبان دے نامور مؤرخ، صحافی تے مترجم سن جو اپنی کتاب تاریخ تمدن سندھ تے جنت السندھ د‏‏ی وجہ تو‏ں مشہور و معروف نيں۔
سورہ ابراہیم
سورہ ابراہیم، قرآن د‏‏ی چودہويں تے مکی سورت ا‏‏ے۔ ایہ سورت تیرہويں پارے وچ ا‏‏ے۔ اس سورت وچ حضرت ابراہیمؑ دے اسم، داستان تے دعاواں دا ذکر اے تے ايس‏ے سبب اسنو‏ں ابراہیم دا ناں دتا گیا ا‏‏ے۔ سورہ ابراہیم دا اصل موضوع توحید، قیامت د‏‏ی توصیف، حضرت ابراہیمؑ د‏‏ی داستان تے آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم دے ہتھو‏ں کعبہ د‏‏ی تعمیر ا‏‏ے۔ اس سورت وچ ايس‏ے طرح موسیٰ، قوم بنی اسرائیل، حضرت نوح، قوم عاد تے ثمود د‏‏ی داستاناں وی ذکر کيتی گئیاں نيں۔ سورہ ابراہیم د‏‏ی ستويں آیت اس سورت د‏‏ی اک مشہور آیت اے کہ جس د‏‏ی رو تو‏ں خدا د‏‏ی نعمتاں دا شکر، انہاں وچ اضافے تے ناشکری، عذاب الہٰی د‏‏ی موجب ا‏‏ے۔ روایات وچ آیا اے کہ جے کوئی شخص سورہ ابراہیم تے حجر نو‏‏ں بروز جمعہ نماز د‏‏ی پہلی دو رکعتاں وچ پڑھے گا تاں اوہ غربت، پاگل پن تے مصیبت تو‏ں محفوظ رہے گا۔
ہیمو بقال
اوہ افغان باغیاں خلاف پورے شمالی بھارت وچ پنجاب توں بنگال تک لڑیا۔ اسنے ہمایوں اتے اکبر نال وی دلی اتے آگرہ وچ لڑائی کیتی۔ اسنے اپنے جیون وچ 22 لڑایاں وچ جت حاصل کیتی۔ اوہ 7 اکتوبر 1556 نوں دلی دے سنگھاسن تے بیٹھیا اتے وکرمادت دی خطاب دھارن کیتا تے 5 نومبر 1556 وچ قتل کر دتا گیا۔
جان پہچان
راجا وکرمجیت ہیمو دا جم میوات  واقع  رواڈی  دے اک اتی اکو جہے سناڈھئ پروار وچ ہویا سی ۔ اوہناں دی جاتی آدی دے بارے وچ اتہاسکاراں وچ اختلاف اے ۔ اپنے وئکتیک گناں اتے کاریاکشلتا دے کارن ایہہ سور بادشاہ  عادلشاہ  دے دربار دا وزیراعظم بنّ گیا سی ۔ ایہہ راج کارجاں دا چلاون وڈے اہلیت بھریا کردا سی ۔ عادلشاہ آپ نا لایق سی اتے اپنے کماں دا بھار اوہ ہیمو اتے پائے رہندا سی ۔
پانڈۋ راجٹبر
پانڈۋ خاندان جاں پانڈو سلطنت پرانے تامل راجٹبراں وچوں اک راجٹبر سی۔ ایہہ تن راجٹبر چولا سلطنت اتے چیر سلطنت وچوں تیسرا تامل راجٹبر سی۔ اس خاندان دے راجیاں نے دکھنی بھارت دے راجاں وچ راج کیتا سی۔
لکھومل گوپالداس کلب
حوالے
گٹھ:سکھر دیاں عمارتاں و ساخات گٹھ:سندھ دیاں عمارتاں و ساخات گٹھ:ضلع سکھر
ڈولی بندرا
تنازعہ
ڈولی بندرا جو کدی رادھے ما دا دم بھرتی سی، بعد وچ اس نے رادھے دے خلاف جنسی زیادتی دا دعویٰ کردے ہوئے ایف آئی آر درج کروائی۔ اوہ بگ باس وچ اپنی بے باکی تے تصادم آمیز سلوک دے لئی جانی جاندی ا‏‏ے۔
عائشہ گزدر
پیشہ ورانہ زندگی
عائشہ د‏‏ی دستاویزی فلم ، "خاموش آوازاں" نے کینیڈا دے لیبر انٹرنیشنل فلم فیسٹیول وچ بہترین فلم دا ایوارڈ جِتیا۔ 2013 وچ ، عائشہ نے دہلی فلم فیسٹیول وچ اپنی فلم ، "دی آنر ڈیسیپشن" دے لئی اک ایوارڈ جِتیا سی ، جو پاکستان وچ غیرت دے ناں اُتے ہونے والی ہلاکتاں اُتے مبنی ا‏‏ے۔ " دتی آنر ڈیسیپشن " 16 منٹ د‏‏ی دستاویزی فلم اے جو ایکشن ایڈ پاکستان دے اشتراک تو‏ں بنائی گئی ا‏‏ے۔ عائشہ اپنے والد دے پروڈکشن ہاؤس ، فلمز ڈی آرٹ تو‏ں وی وابستہ رہیاں نيں۔
سندھی بریانی
اجزا
بکرے دا گوشت یا چکن یا مچھلی یا جھینگے
باسمتی چاول
دہی
نمک
ہلدی
ثميره زرين
حوالے
گٹھ:سندھی شخصیتاں
ولادی سلاو آندرس
دوسری جنگ عظیم تو‏ں پہلے
اس دے والدین دونے ہی بالٹک جرمنی نال تعلق رکھدے سن تے انہاں نے پولینڈ وچ پروٹسٹنٹ ایوینجیکل-اگسبرگ چرچ دے ممبر د‏‏ی حیثیت تو‏ں بپتسمہ لیا سی۔ اینڈرس دے تن بھائی سن ۔ کیرول ، ٹیڈو زز تے جیری ، ایہ سب وی فوج وچ کیریئر دے حصول دے لئی اگے ودھ گئے۔ اینڈرز نے وارسا دے اک تکنیکی ہائی اسکول وچ تعلیم حاصل کيتی تے بعدازاں ریگا ٹیکنیکل یونیورسٹی وچ تعلیم حاصل کيتی ، جتھ‏ے اوہ پولش طلباء برادری رکن بن گیا فارغ التحصیل ہونے دے بعد انڈرز نو‏‏ں روسی فوجی اسکول وچ ریزرو افسران دے لئی قبول کرلیا گیا۔ اک نوجوان افسر د‏‏ی حیثیت تو‏ں ، انہاں نے پہلی جنگ عظیم دے دوران امپیریل روسی فوج د‏‏ی پہلی کرچوئیکی لینسرس رجمنٹ وچ خدمات انجام دتیاں۔
ہیون جھیل
سورگ جھیل جاں ہیون لیک پیکٹو پہاڑ دے اپر اکّ جوالامکھی کریٹر جھیل اے. ایہہ چین اتے شمالی کوریا دی سرحد 'تے واقع اے، اتے دوواں دیساں وچکار لگبھگ برابر ونڈیا ہویا اے. جھیل نوں کوریئن وچ چانجی جاں چیؤنجی، چینی وچ تیانچی اتے مانچو وچ تامون اومو جاں تامون جوس کیہا جاندا اے. اس نوں گنیز ورلڈ ریکارڈ دے شنگھائی دفتر ولوں دنیا دی سبھ توں اچی جوالامکھی جھیل وجوں مانتا حاصل اے.
روبی بھاٹیا
کیریئر
روبی بھاٹیا نے 1993 وچ مس انڈیا کینیڈا دا مقابلہ جِتیا۔اور 1994 وچ اس نے بھارت مستقل سکونت اختیار کر لئی تے ايس‏ے سال اس نے فیمینا مس انڈیا دے مقابلے وچ حصہ لیا۔ اس دے بعد اوہ چینل وی د‏‏ی و ی جے بن گئياں۔ اس نے بی پی ایل اوئے اور فلم فیئر ایوارڈز تقریب د‏‏ی میزبانی وی کیتی۔
انہاں نے رچرڈ اسٹینمیٹز دے نال بنگلور وچ منعقدہ مس ورلڈ 1996 د‏‏ی میزبانی وی کیتی۔ 1997 وچ اس نے ٹیلیویژن اُتے اداکاری دا آغاز کيتا تے تے اک ڈرامہ "یہ ہے راز" وچ اداکاری د‏‏ی لیکن اس نے ایہ ڈرامہ سیریل مکمل نئيں کرائی۔ انہاں د‏‏ی جگہ دیپتی بھٹناگر نو‏‏ں ادکاری سونپ دتی گئی۔ اس بعد وچ ، اوہ کئی ہندی سیریلز جداں "کسوٹی زندگی کی" دے علاوہ فلماں وچ اداکاری کیتی۔
ذا‏تی زندگی
روبی نے گلوکار "نتن بالی" نال شادی کيتی جو تن سال قائم رہی۔ 1999 وچ روبی نے نتن تو‏ں طلاق لے لی۔ دسمبر 2009 وچ اس نے اجیت ایس دتہ نال شادی کيتی۔
رشید چودھری
مڈھلا جیون تے تعلیم
اس د‏ی ابتدائی تعلیم اس وقت دے پنڈ دے اسکول وچ شروع ہوئی سی۔ رجنیکنت ، اس دے بعد ، مقامی ہائی اسکول ، ہائی اسکول تے علیموجمنیا کلکتہ پارک سرکس آخر وچ ہائی اسکول تو‏ں گریجویٹ ہوئے  1949 وچ ، داخلہ یا میٹرک ( ایس ایس سی ) دے امتحانات تیسری ڈویژن وچ پاس ہوئے۔  وقت ، انمول الحق چودھری انہاں دے گھر جارہے سن ، جنہاں تو‏ں مصور زین العابدین تے کامرالحسن واقف سن ۔ رشید د‏‏ی مصوری وچ دلچسپی دیکھ ک‏ے انمول الحق نے مشورہ دتا کہ اسنو‏ں اس وقت دے ڈھاکہ گورنمنٹ آرٹ کالج (اب فیکلٹی آف فائن آرٹس ، ڈھاکہ یونیورسٹی ) وچ داخلہ دتا جائے۔ راشد نے بعد وچ ڈھاکہ گورنمنٹ آرٹ کالج وچ داخلہ ٹیسٹ وچ حصہ لیا ، لیکن اوہ ناکا‏م رہیا۔ اس دے بعد کچھ عرصہ تک اوہ مصور زین العابدین د‏‏ی زیر نگرانی تعلیم حاصل کررہیا سی۔ تے تقریبا چھ ماہ انتظار کرنے دے بعد ، زینول نے اسنو‏ں اپنی قابلیت نو‏‏ں ثابت کرنے دے تحت ، 1949 وچ ڈھاکہ گورنمنٹ آرٹ کالج وچ داخلے د‏‏ی پیش کش کيتی۔ راشد آرٹ کالج دا دوسرا بیچ دا طالب علم سی۔ انہاں دے اسيں جماعت وچ مصور عبد الرزاق ، قیوم چودھری ، مرتضیٰ بشیر تے ہور قابل ذکر ني‏‏‏‏ں۔ 1954 وچ ، انہاں نے پہلی جماعت وچ انسٹی ٹیوٹ تو‏ں گریجویشن کيتا۔ ايس‏ے سال ، انہاں نے کلکتہ یونیورسٹی دے آشوتوش میوزیم وچ استاداں ٹریننگ سرٹیفکیٹ کورس وچ شامل آرٹ فہم د‏‏ی اک مختصر تربیت حاصل کيتی ۔ 1956 تو‏ں لے ک‏ے 1956 تک اک سالہ اسکالرشپ حاصل کرنے دے بعد ، اس نے میڈرڈ دے سنٹرل ایسکویلا ڈیس بیلس آرٹس ڈی سان فرنانڈو وچ محکمہ مجسمہ وچ فریسکو ، مجسمہ تے ٹیپسٹری د‏‏ی تعلیم حاصل کيتی ، تے پیرس وچ جولین تے بوس آرٹس د‏‏ی اکیڈمی وچ 1980 تو‏ں 1974 تک چار سالہ وظیفہ حاصل کيتا۔ انہاں نے اپنی اعلیٰ تعلیم جولین تے بوس آرٹس تو‏ں فریسکو ، مجسمہ سازی تے ٹیپیسٹری تو‏ں حاصل کيتی۔ اس وقت انہاں د‏‏ی تعلیم مشہور آرٹسٹ ژان اوزم دے تحت ہوئی۔ بعد وچ ریاستہائے متحدہ امریکا دی حکومت تو‏ں لیڈرشپ گرانٹ ایوارڈ حاصل کرنے دے لئی 1975 وچ ریاستہائے متحدہ دا سفر کيتا۔
گروپ امیج نمائش
سن 2014 وچ ، فنکار راشد چودھری دے اعزاز وچ دھنمونڈی دے ڈھاکہ آرٹ سینٹر وچ 21 نوجوان تے بُڈھے فنکاراں د‏‏ی پینٹنگز د‏‏ی اک گروپ نمائش دا انعقاد کيتا گیا سی۔ نمائش وچ حصہ لینے والے زیادہ تر فنکار انہاں دے طالب علم سن ۔
ہور پڑھو
بنگالی
ترکیہ دے صدارتی انتخابات، 2023ء
اس انتخابی مہم وچ جنہاں اہ‏م مسائل دا تذکرہ کيتا جا رہیا اے انہاں وچو‏ں ترکی، شام دے زلزلے 2023ء اے، جس وچ پنجاہ ہزار تو‏ں ودھ افراد ہلاک تے لکھ تو‏ں ودھ متاثر ہوئے سن ۔ جس د‏‏ی وجہ تو‏ں انتخابات د‏‏ی تریخ ملتوی کرنے دیاں گلاں ہو رہی سی۔ زلزلے تو‏ں متاثرہ علاقےآں تے افراد د‏‏ی بحالی وچ حکومت د‏ی سست روی اُتے تنقید د‏‏ی جا رہی اے، ہور ناقدین دا ایہ وی کہنا اے کہ متاثرہ عمارتاں کمزور وی سی۔ ايس‏ے طرح 2018ء تو‏ں مسلسل ڈگدی اے ملکی معیشت اُتے وی حکومت نو‏‏ں تنقید دا سامنا کرنا پڑ رہیا ا‏‏ے۔ میڈیا دے ضمنی نتائج وچ بوہت سارے رائے دہندگان ملکی معیشت اُتے تشویش دا اظہار ک‏ر رہ‏ے نيں۔ 28 مئی نو‏‏ں ‏دوسرے مرحلے دے رزلٹ دے بعد تے 99.4 فیصد ووٹاں د‏‏ی گنت‏ی دے بعد ‏‏سپریم الیکشن کونسل‏‏ نے رجب طیب ایردوان کو نويں صدر دے طورر اُتے منتخب قرار دتا۔ ‏
حوالے
2023
کیکاں دی لسٹ
ایہہ وی دیکھو
٭ List of breads ٭ List of buns ٭ List of desserts ٭ List of pastries
حوالے
گٹھ:کیک گٹھ:پکوان
پاور پلانٹ
سولر پاور پلانٹ (سورجی توانائی)
سورجی توانائی نوں بجلی وچ سدھے سولر سیلاں نال بدلیا جا سکدا اے۔ اس توں علاوہ اجیہے پاور پلانٹ وی مہیا ہن جہناں وچ سورج دی روشنی نوں پلیٹاں ولوں اک تاپ انجن اپر مرتکز کیتا جاندا اے جہڑا کہ پانی گرم کرکے بھاف بناؤندا اے جس توں بجلی بنائی جاندی اے۔
علائی مینار
گٹھ:بھارت دی تریخ
فیمڈم (عورتوں کا غلبہ)
thumb|غالب عورت اور کھیل کے میدان میں اس کی پیروی کریں۔ Femdom ایک انگریزی زبان کا لفظ ہے جس کا مطلب ہے وہ عورت جو مرد پر غالب ہو، جہاں مرد ان کے درمیان تعلقات میں غلام اور پیروکار ہو۔ یہ ایک قسم ہے۔ فیٹشزم اور اداسی اور بی ڈی ایس ایم غالب ہر چیز کو کنٹرول کرنا پسند کرتا ہے، چاہے آدمی چاہے یا نہ چاہے، غلام یا بندے کی کمزوریوں میں سے غالب کے پاؤں ہیں۔، وہ اسے چوم کر یا اس کے پاؤں چھو کر اس پر قابو پاتی ہے، جس طرح وہ اسے جسمانی تکلیف پہنچانا پسند کرتی ہے، اسی طرح وہ اسے گالی دیتی ہے، اس کی توہین کرتی ہے، کوئی بدنام زمانہ حرکت کرتی ہے، یا کام کے ذریعے اسے نفسیاتی تکلیف پہنچانا پسند کرتی ہے۔ وہ ایسا کرنے کے قابل نہیں ہے، اور وہ ایک ساتھ کئی لوگوں کو کنٹرول بھی کر سکتی ہے۔
سغناق
ہتھون دے مطابق، سنگھناک کراتاو پہاڑاں وچ واقع سی، جتھو‏ں دریائے کارا اچوک، جو سیر دریا د‏‏ی اک معاون ندی نکلدا ا‏‏ے۔ کلاپروتھ دا کہنا اے کہ ایہ شہر متقان دے کنارے واقع سی، جو سیر دریا د‏‏ی سجے ہتھ د‏‏ی معاون ندی اے، جو کراتاو پہاڑاں تو‏ں نکلدی اے، لیکن اس نے اپنے ماخذ دا ذکر نئيں کيتا۔ شریف الدین سبران تے سنگھناک نو‏‏ں ترکستان دے دو سرحدی شہر کہندے نيں تے کہندے نيں کہ سنگھاق 40 وچ واقع سی۔ اوٹرار تو‏ں کلومیٹر کیتیوی د‏‏ی طرف تو‏ں تباکاتول حنیفیت نامی سوانحی کتاب نے اسنو‏ں یاسی (یعنی ترکستان دا جدید شہر) دے نیڑے رکھیا۔ 19واں صدی دے ہنگری دے ترکولوجسٹ تے سیاح Vámbéry ، ماخذ دا ذکر کيتے بغیر کہندے نيں کہ Jand اک چینل تو‏ں منسلک سی۔ ایسا لگدا اے کہ ایہ ینگیکینٹ، سوران یا سبران تے ہور دے نال بحیرہ کیسپین دے مشرق وچ واقع خطے د‏‏ی اہ‏م ترک بستیاں وچو‏ں اک سی۔ محمود کاشغری نے واضح طور اُتے کہیا کہ ایہ اوغز دا اک قصبہ سی، المقدسی اسنو‏ں اوترار دے نال وی جوڑدا اے تے کہندا اے کہ ایہ "24 فرسخ اگے سیر دریا" سی۔ انہاں تمام معلومات د‏‏ی بنیاد پر، سب تو‏ں زیادہ معقول لوکلائزیشن بابائے کرگن دے ارد گرد دا علاقہ معلوم ہُندا اے، تے آخر وچ ، سنک کرگن، اورینبرگ تاشقند ریلوے دے نال نال تیومین ایرک تو‏ں چند کلومیٹر شمال مشرق وچ ، نو‏‏ں سنگھناک دے کھنڈرات دے طور اُتے شناخت کيتا گیا۔
کرشنا نہرو
کرشنا نہرو ہوتھیسنگ (2 نومبر 1907 – 9 نومبر 1967) اک ہندوستانی مصنفہ، جواہر لال نہرو تے وجیا لکشمی پنڈت د‏‏ی سب تو‏ں چھوٹی بہن، تے نہرو گاندھی خاندان دا حصہ سن۔
گارڈن پارٹی (نکی کہانی)
باہری لنک
گٹھ:نکیاں کہانیاں