رام_سنگھ_تے_کوکا_لہر_دی_اصلیت
کوکے جاں نامدھاری
کی کوکے (اج دے اکھوتی نامدھاری) سکھ ہن؟1947 توں مگروں کوکے کانگرس دے وفادار بن گئے تے اج تک کوکے کانگرس دے حمایتی رہے ہن تے رہنگے۔ کوکے کسے وی نقطے توں سکھ نہیں منے جا سکدے۔ اوہ گورو گرنتھ صاحب نوں گورو نہیں مندے؛ اوہ اگّ دوآلے پھیرے لیندے ہن؛ اوہ گاں دی پوجا کردے ہن؛ اوہ دیہدھاری گروڈمّ دا پاکھنڈ کردے ہن۔ کوکے سکھاں واسطے ‘کافر’ ہن تے ایہناں دا درجہ مینیاں، رامرائیاں تے دھیرملیاں (جاں نرنکاریاں، آشوتوشیاں/ نورمہلیاں، سرسا ڈیرے والا) ورگا ہے۔ اوہ گورو گرنتھ صاحب دے ‘ورودھی’ ہن۔ کوکے ہندواں دا اک فرقہ تاں ہو سکدے ہن پر اوہ سکھ نہیں ہن۔ رام سنگھ نے اپنے آپ نوں کدے ‘نامدھاری’ وی نہیں سی کیہا۔ اوہ تاں اپنے-اپنے نوں ‘گورو’ تاں کی اک سنت، گیانی، برہمگیانی، جتھیدار، ‘بابا’ وی نہیں سی اکھواندا۔ اوہ تاں گرو گرنتھ صاحب نوں ہی گورو مندا سی تے اس ’تے عمل کرن واسطے نصیحتاں دیندا سی۔ ایہہ سبھ کجھ اس دے خطاں وچ شریام لکھیا ملدا ہے۔ اکھوتی نامدھاریاں نوں سکھاں نے کدے قبول نہیں کیتا۔ اسے کر کے اج وی (2010 وچ) اوہناں دی گنتی ساری دنیاں وچ اک لکھ توں ودھ نہیں۔ ایہناں وچوں 5-7 ہزار تھائیلینڈ اتے ہور دیشاں وچ ہن۔ کوئی وی سچا سکھ اس ٹولے وچ شامل ہون واسطے تیار نہیں کیونکہ ایہہ کفر دا پرچار کردے ہن تے ایہہ سکھ نہیں ہن۔ پنجاب وچ ایہناں دیاں صرف پنجاہ ہزار دے قریب ووٹاں ہن۔ ایہہ کانگرس پارٹی دے وفادار ہن اتے 90٪ اس نوں ہی ووٹاں پاؤندے ہن تے اوہناں توں ہی مان-سنمان لیندے ہن۔ اننج ایہناں نے پرکاش سنگھ بادل نوں وی بےوقوف بنا کے، ووٹاں دا جھوٹھا لالچ دے کے، اس دے عہد وچ، اس توں گرو نانک دیو یونیورسٹی وچ رام سنگھ دے ناں ’تے اک چیئر قایم کروا لئی۔ پر سکھاں دے پروٹیسٹ مگروں اس دا ناں بدل کے ‘نامدھاری ستگورو چیئر’ کر دتا۔ کوکے سکھ پنتھ تے فلسفے دے سبھ توں وڈے دشمناں وچوں اک ہن۔ بھاویں ایہہ سرکاری فنڈ حاصل کر لےˆدے ہن پر سکھاں نوں بےوقوف بنا کے اپنے وچ شامل کرن واسطے کامیاب نہیں ہو سکے تے نہ ہونگے۔ مگروں سرکاری تے کوکا لیکھکاں نے رام سنگھ نوں ‘سودیشی’ لہر دا موڈھی بنا کے پیش کرن واسطے جھوٹھ لکھنا شروع کر دتا۔ اوہناں لکھیا کہ رام سنگھ نے لوکاں نوں اپیل کیتی کہ اوہ سرکاری نوکریاں نہ کرن، سرکاری سکولاں-کالجاں ’چ پڑھائی نہ کرن، سرکاری عدالتاں دا بائیکاٹ کرن اتے ولیتی کپڑے نہ ورتن۔ تواریخ نال ایڈی زیادتی نوں کانگرس پارٹی نے وی قبول کر لیا۔حالانکہ اس توں ایہہ نتیجہ وی نکلدا سی کہ مہاتما گاندھی نے ناملورتن لہر دا طریقہ رام سنگھ توں سکھیا سی۔ اننج ایہہ کورا جھوٹھ ہے، کیونکہ رام سنگھ دے ہندیاں نہ تاں لوکاں نوں سرکاری نوکریاں دتیاں جا رہیاں سن، نہ ہی اجے سرکاری سکول کھلے سن (دسمبر 1862 وچ ادوں دے پنجاب، جس وچ سندھ، بلوچستان، جموں تے کشمیر وی شامل سن، کل 8 جنیاں نے دسویں جماعت پاس کیتی سی)۔ ادوں اجے فوجداری جاں سول قانون جاں عدالتاں وی نہیں سن بنیاں۔ اس کر کے سرکاری عدالتاں دے بائیکاٹ دا سوال ہی نہیں سی۔ اجے دیش وچ ولیتی کپڑے دا ناں-نشان وی نہیں سی اس کر کے ودیشی کپڑیاں دی ورودھتا دا مطلب ہی نہیں سی۔ ۔ نامدھاریاں دی اکھوتی ‘سودیشی لہر’ دا چرچہ 1922 تک ہرگز نہیں سی۔ کالا سنگھ کوکے دیاں کتاباں ‘شہید بلاس (1913)’ اتے ‘پنتھ پرکاش (1914)’ وچ اجیہی کسے گلّ دا ذکر نہیں ملدا۔ اجیہا جاپدا ہے کہ نامدھاریاں نوں وڈیرے تے اچیرے ثابت کرن واسطے ایہہ پراپیگنڈا کانگرس نے شروع کیتا ہووے۔ اوہناں دا نشانہ گورو گرنتھ صاحب دے مقابلے وچ دیہدھاری گروڈمّ کھڑا کرن واسطے رام سنگھ دی شخصیت ابھارنا وی ہو سکدا ہے۔ یعنی کانگرسی اک تیر نال دو شکار کرنا چاہندے سن۔ پر ایہہ ساریاں جھوٹھیاں کہانیاں تواریخ دا ریپ کرنا ہے۔ اس توں علاوہ بچڑاں نوں قتل کرن دے دوش وچ فانسی چاڑھے کوکیاں نوں شہید وی نہیں منیا جا سکدا کیوں کہ تاں اوہ بے دوشے بوچڑاں نوں قتل کرن والے دہشتگرد سن۔ بوچڑ وچارے تاں نوکر سن جہڑے نوکریاں کر کے روٹی-روزی کما رہے سن، نہ کہ اوہ مالک سن۔