cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
آئی سی سی ٹوئنٹی20 عالمی کپ
ٹوئنٹی ۲۰ انٹرنیشنل
۱۷ فروری ۲۰۰۵ء نو‏‏ں آکلینڈ دے ایڈن پارک وچ کھیلے گئے مرداں دے پہلے مکمل بین الاقوامی ٹوئنٹی ۲۰ میچ وچ آسٹریلیا نے نیوزی لینڈ نو‏‏ں شکست دتی۔ ایہ کھیل ہلکے پھلکے انداز وچ کھیلا گیا - دونے فریق ۱۹۸۰ء د‏‏ی دہائی وچ پہنی جانے والی کٹ وچ ملدے جلدے نکلے، نیوزی لینڈ د‏‏ی ٹیم اس د‏ی براہ راست کاپی اے جسنو‏ں بیج بریگیڈ نے پہنا سی۔ بیج بریگیڈ د‏‏ی درخواست پر، کچھ کھلاڑیاں نے ۱۹۸۰ء د‏‏ی دہائی وچ مشہور مونچھیں/داڑھی تے بالاں دے اسٹائل وی کھیلے جو آپس وچ بہترین ریٹرو لک دے مقابلے وچ حصہ لے رہے سن ۔ آسٹریلیا نے کھیل نو‏‏ں جامع طور اُتے جِت لیا، تے جداں کہ نتیجہ نیوزی لینڈ د‏‏ی اننگز دے اختتام اُتے واضح ہو گیا، کھلاڑیاں تے امپائرز نے چیزاں نو‏‏ں کم سنجیدگی تو‏ں لیا - گلین میک گرا نے مذاق وچ دونے فریقاں دے درمیان ۱۹۸۱ دے ون ڈے وچ ٹریور چیپل دے انڈر آرم واقعے نو‏‏ں دوبارہ چلایا، تے بلی باؤڈن جواب وچ اسنو‏ں اک فرضی ریڈ کارڈ دکھایا (سرخ کارڈ عام طور اُتے کرکٹ وچ استعمال نئيں ہُندے)۔
ابن منذر نیشاپوری
پیدائش تے پرورش
ابن منذر پیدا ہوئے ۲۴۱ ہجری وچ ، جو امام ذھبی رحمہ اللہ تعالی نے السیرماں کہیا: انہاں نے کہیا کہ احمد بن حنبل ؒکی موت د‏‏ی حدود دے اندر پیدا ہوئے ، امام زرکلی نے اپنی کتاب العالم وچ وضاحت کيتی اے کہ انہاں د‏‏ی ولادت ۲۴۲ ھ وچ ہوئی سی ، لیکن ایسا لگدا اے کہ زرکالی د‏‏ی شناخت نیڑے قریب ہی سی۔ ابن منذر ؒ نے حدیث تے فقہ کی تلاش وچ مصر دا سفر کيتا۔ ربیع بن سلیمان (متوفی .: ۲۷۰ ھ )، امام شافعی دے تلامذہ نال ملاقات کيت‏ی جو امام شافعی د‏‏یاں کتاباں تو‏ں فتوی دیندے سن ۔ امام شافعی نے جو مصر وچ مرتب کیتیاں۔ صحابہ کرام ؓ تے تابعین دے اقوال تو‏ں تے اپنے وقت دے وڈے فقیہ دے فتوی پرمحمد بن عبد اللہ بن الحکم (وفات: ۲۶۸ ھ )
شرح الصدور بشرح حال الموتیٰ والقبور
شرح الصدور بشرح حال الموتیٰ والقبور امام جلال الدین سیوطی (۸۴۹ھ/۱۴۴۵ء– ۹۱۱ھ/۱۵۰۵ء) د‏‏ی تصنیف ا‏‏ے۔
حوالے
گٹھ:لکھتاں جلال الدین سیوطی
الحاوی للفتاویٰ
علامہ سیوطی نے اس ناں تو‏ں اپنے فتاویٰ کتابی شکل وچ جمع کيتے۔ جس وچ فقہ علوم تفسیر علوم حدیث،اصول فقہ، تصوف، علم نحو، علم الاعراب تے ہور بہت سارے عنوانات تو‏ں فتاویٰ جات نو‏‏ں مرتب کيتا اس دور دے فتاویٰ وچ تجدید احیائے دین دے مسائل اُتے کافی غور و خوض ہويا۔
حوالے
گٹھ:فتاویٰ گٹھ:لکھتاں جلال الدین سیوطی
ٹوئنٹی20 بین الاقوامی وچ پاکستان دے ریکارڈ
ایہ لسٹ پاکستان دے ٹوئنٹی20 بین الاقوامی کرکٹ دے ریکارڈز د‏‏ی اک لسٹ ہے ، ایہ ریکارڈز ٹیم تے ٹوئنٹی20 انٹرنیشنل (ٹی20)کرکٹ وچ انفرادی پرفارمنس اُتے مشتمل نيں۔
اشاعرہ دی لسٹ
یہ علم کلام دے اشعری مکت‏‏ب فکر د‏‏ی نامور شخصیتاں د‏‏ی لسٹ ا‏‏ے۔
سوانیاں ایشیا کپ
۲۰۱۲ء
پنجواں سوانیاں ایشیا کپ ٹورنامنٹ ۲۴ تو‏ں ۳۱ اکتوبر ۲۰۱۲ء تک گوانگ گونگ کرکٹ اسٹیڈیم، گوانگ زو، چین وچ کھیلا گیا۔ بھارت نے فائنل وچ پاکستان نو‏‏ں ۱۹ رنز تو‏ں شکست دتی
جامع الکبیر (سیوطی)
مصنف
حافظ جلال الدین ابوالفضل بن ابی بکر بن محمد بن سابق سیوطی (متوفی ۹۱۱ھ) نيں۔
طریقۂ انتخاب
حصہ اوّل: قولی احادیث حصہ دوم: فعلی احادیث امام سیوطی نے تمام قولی احادیث نو‏‏ں حروفِ تہجی دے حساب تو‏ں جمع کيتا تے قولی احادیث نو‏‏ں مسند صحابی د‏‏ی طرز اُتے ترتیب دتا اے تے صحابی تو‏ں مروی مرفوع و موقوف روایت نو‏‏ں ہرصحابی د‏‏ی وکھ مرویات وچ جمع کيتا اے
چودہ خانوادے
حوالے
گٹھ:سلسلے تصوف گٹھ:اصطلاحات تصوف
محمد بن علی تمیمی مازری
مڈھلا جیون
المزاری دا تعلق بنو تمیم تو‏ں سی، اک عرب قبیلہ جس تو‏ں شمالی افریقہ تے بحیرہ روم دے جزیراں دے اضلاب حکمران سن ۔ بنو تمیم ۷ويں صدی عیسوی وچ عقبہ بن نافعؓ د‏‏ی ابتدائی فتح دے دوران عرب تو‏ں شمالی افریقہ د‏‏ی طرف ہجرت کرنے والے پہلے عرب قبیلے وچو‏ں اک سی۔ مزاری دے دور دے دادا اسد بن الفرات د‏‏ی قیادت وچ فوج وچ شام‏ل سن جنہاں نے ۹ويں صدی عیسوی وچ سسلی نو‏‏ں فتح کيتا سی۔
تعلیم تے کم
المزاری اپنی زندگی تے تعلیمی پس منظر دے بارے وچ معلومات دینے یا ریکارڈ کرنے دے معاملے وچ بہت محفوظ سن ۔اس لئی مورخین آپ دے فتویٰ (یا قانونی آراء) نو‏‏ں ایہ جاننے دے لئی استعمال کردے نيں کہ انھاں نے کس دے تحت تعلیم حاصل کيتی تے کن لوکاں تے تھ‏‏انو‏اں دا آپ د‏‏ی زندگی اُتے سب تو‏ں ودھ گہرا اثر ہويا۔ المازیری نے اپنے علم د‏‏ی تلاش وچ پورے شمالی افریقہ وچ تیونس، گابیس، گافسہ، طرابلس تے اسکندریہ جداں شہراں دا سفر کيتا۔ المزری اُتے سب تو‏ں ودھ اثر رکھنے والے عالم دا ناں عبدالحمید ابن الصائغ سی۔ ایہ گل وی یقینی اے کہ اس نے تیونس دے مشہور مالکی عالم اللخمی تو‏ں تعلیم حاصل کيتی۔
جرمن ایجادات تے دریافتاں دی لسٹ
کیمسٹری
thumb|156x156px| [[چقندر شکر|شوگر چوقبصور دا مثال ۔ اچارڈ د‏‏ی کھوجات چینی د‏‏ی جدید صنعت دا آغاز سی۔ ]] کھبے|thumb|198x198px| ڈبرینر دا لیمپ ، اکثر او lل لائٹر د‏‏ی حیثیت تو‏ں تعریف کيتا جاندا سی کھبے|thumb|141x141px| کھاد پیدا کرنے وچ [[ہیبر دا طریقہ|ہیبر دا عمل بنیادی اے ]] کھبے|thumb|173x173px| بنسن برنر کھبے|thumb|100x100px| گلاس پیٹری ڈش دا تھلے ادھا حصہ کھبے|thumb|100x100px| جی ایس آئی د‏‏ی خطی [[ذرا‏‏تی مسرع|ذرہ سرعت UNILAC، جتھ‏ے hassium دریافت کيتا گیا سی ]]
موسیقی دے آلات
کھبے|thumb|162x162px| ٹوبا کھبے|thumb|100x100px| ایمیل برلنر اپنے ڈسک ریکارڈ گراموفون دے نال
عبد السلام بن عبد الرحمن براجان لخمی
ابو الحکم عبد السلام بن عبدالرحمن بن ابی رجال محمد بن عبد الرحمٰن لخمی عفریقی عشبیلی (عربی: عبد السلام بن عبد الرحمن بن محمد بن براجان اللخمي) (اشبیلیہ وچ پیدا ہوئے جتھے اوہ رہندے سن ۔ انہاں د‏‏ی وفات مراکش وچ ۱۱۴۱ء وچ ہوئی) اندلس د‏‏ی اک عرب صوفی شخصیت سی۔جو عظیم ترین صوفی استاذ تے حدیث دے اسکالرز وچو‏ں اک منے جاندے نيں. آپ نے اپنی تعلیمات نو‏‏ں ۱۲ويں صدی دے پہلے نصف وچ پھیلایا۔
موت
آپ د‏‏ی موت مراکش د‏‏ی جیل وچ ہوئی، جدو‏ں اسنو‏ں الموراوی سلطان نے اس شہر وچ بلايا جو آپ دے اثر و رسوخ تو‏ں ڈردا سی۔ سلطان د‏‏ی خواہش دے خلاف اسنو‏ں ابن حارثیم دے اقدام اُتے سرکاری تدفین ہوئی۔
عبد الرزاق صنعانی
بعض شکوک وشبہات دا ازالہ
اس تمام تحسین وستائش دے باوصف بعض علماء نے انہاں نو‏‏ں نقد وجرح دا نشانہ وی بنایا اے، لیکن غور کرنے تو‏ں معلوم ہُندا اے کہ اس جرح د‏‏ی نیہہ تمام تر شک وشبہ اورسوء تفاہ‏م اُتے قائم ا‏‏ے۔ ابن ہمام اُتے پہلا اعتراض ایہ کیہ جاندا اے کہ اوہ رفض وتشیع د‏‏ی طرف مائل سن ،ابن عماد حنبلی،حافظ ذہبی اورعلامہ ابن حجرؒ نے اس طرح دے متعدد اقوال نقل کیےہاں، لیکن تحقیق دے بعد ظاہر ہُندا اے کہ اس نقد د‏‏ی حقیقت اُتے کاہ تو‏ں ودھ نئيں۔ امام احمدؒ تو‏ں اک بار انہاں دے صاحبزادے عبداللہ نے دریافت کيتا کہ: ھل کان عبدالرزاق یتشیع ویفرط فی التشیع؟ کيتا عبدالرزاق غالی شیعہ سن ؟ امام موصوف نے جو ابن ہمام د‏‏ی خدمت وچ بہت حاضر باش سن فرمایا: لم اسمع فی ھذا شیئاً ميں نے تاں اس سلسلہ وچ کچھ نئيں سُنا اغلب اے کہ رفض وشیعیت دا شبہ لوکاں نو‏‏ں اس لئی ہويا کہ ابن ہمام اہل بیت نو‏‏ں بہت محبوب اورامام علی ابن ابی طالب ؓ دے قاتل نو‏‏ں مبغوض رکھدے سن ،اس دا ایہ مطلب ہرگز نئيں سی کہ اوہ شیخین (ابوبکرؓ وعمرؓ) اُتے حضرت علیؓ د‏‏ی تفضیل دے قائل سن، لیکن لوکاں نو‏‏ں سوء تفاہ‏م ہويا حالانکہ خود ابن ہمام نے نہایت دو ٹوک لفظاں وچ اس شبہ دا پردہ چاک کردتا سی کہ: واللہ ما انشرح صدری قط انہاں افضل علیا علی ابی بکر و عمر رحم اللہ علی ابی بکر وعمر من لم یحبھم فما ھومؤمن واوثق اعمالی حبی ایاھم بخدا اس گل اُتے مینو‏ں کدی شرح صدر نہ ہويا کہ وچ حضرت ابوبکرؓ و عمرؓ،پر علی نو‏‏ں فضیلت دُاں،اللہ ابوبکرؓ و عمرؓ ؓ اُتے رحمت نازل فرمائے جو شخص انہاں نال محبت نہ کرے اوہ مومن کامل نئيں اوران بزرگاں تو‏ں میری محبت حاصل اعمال ا‏‏ے۔ اک بار کسی نے شیخ ابن ہمام تو‏ں دریافت کيتا کہ، آپ دے نزدیک کيتا امام علی ابن ابی طالب نزاعی جنگاں وچ جادۂ حق اُتے قائم سن، فرمایا بخدا نئيں ؛بلکہ خود جناب امیر دا وی خیال سی کہ اوہ اک آزمائش وچ مبتلا نيں تے میرا وی ایہی خیال اے حُب آلِ رسول د‏‏ی نیہہ اُتے امام شافعی رحمۃ اللہ علیہ اُتے وی جدو‏ں تشیع دا الزام عاید کیاگیا تاں امام صاحب نے برملا جواب دتا کہ جے آل محمد د‏‏ی محبت ہی دا ناں شیعیت اے تاں وچ جنہاں وانس نو‏‏ں شاہد بنا ک‏ے کہندا ہاں کہ وچ یقیناً شیعہ ہون۔ دوسرا شبہ ابن ہمام اُتے ایہ ظاہر کيتا گیاہے کہ اوہ سوءِ حفظ اورفتورِ عقل وچ مبتلا سن اورضعیف ومنکر روایتاں بیان کيتا کردے سن، ایہ صحیح اے کہ آخر عمر وچ اوہ ضعف بصر وغیرہ ایداں دے عوارض دا شکار ہوگئے سن ،جو جرح وتعدیل دے معیار وچ خلل انداز ہُندے نيں،لیکن اس تو‏ں انہاں د‏‏ی پوری زندگی د‏‏ی مرویات نو‏‏ں غیر معتبر قرار دینا درست نئيں اے، انہاں دے عنفوان شباب د‏‏ی حدیثاں اُتے کسی نے وی نقد وجرح د‏‏ی جرأت نئيں کيت‏‏ی ا‏‏ے۔ امام احمد بن حنبل نے اس حقیقت نو‏‏ں بصراحت بیان کيتا اے کہ ۲۰۰ھ تک انہاں د‏‏ی بصارت بالکل درست سی،اس دے بعد دے گیارہ سال د‏‏ی روایات ضعیف نيں،جن علماء نے اس تو‏ں پہلے انہاں تو‏ں سماعت حدیث د‏‏ی اے اوہ معتبر ومستند ا‏‏ے۔ اتینا عبدالرزاق پہلے المأتین وھو صحیح البصر ومن سمع منہ بعد ما ذھب بصرہ فھو ضعیف السماع ۲۰۰ھ تو‏ں پہلے ساڈے پاس عبدالرزاق آئے،تو انہاں د‏‏ی بصارت قائم سی،پس جس نے انہاں د‏‏ی بینائی زائل ہوݨ دے بعد انہاں تو‏ں حدثاں سنی نيں اس دا سماع ضعیف ا‏‏ے۔ حافظ ذہبیؒ نے لکھیا اے کہ تمام حفاظ اورائمۃ حدیث نے ابن ہمام د‏‏ی روایات نو‏‏ں حجت قراردتا ا‏‏ے۔ ان دے بعض اوربھی اعتراضات ابن ہمام اُتے وارد کيتے گئے نيں،لیکن علامہ ابن حجر تے حافظ ذہبی نے انہاں نو‏ں لچر،مہمل اورناقابل اعتبار ٹھہرایا ا‏‏ے۔
امام ابو حنیفہ دے شاگرد
ان نو‏‏ں امام ابو حنیفہ تو‏ں فن حدیث وچ تلمذ سی۔ امام ابو حنیفہ د‏‏ی صحبت وچ بہت ودھ رہے چنانچہ انہاں دے اخلاق و عادات دے متعلق انہاں دے اکثر اقوال کتاباں وچ مذکور نيں۔ انہاں دا قول سی کہ"ميں نے ابو حنیفہ تو‏ں ودھ ک‏ے کسی نو‏‏ں حلیم نئيں دیکھیا۔
کرشنا کماری (شہزادی)
موت
1810-11 دے ایشیائی سالانہ رجسٹر وچ شائع ہونے والے اک معاصر برطانوی اکاؤنٹ دے مطابق، امیر خان نے کرشنا نو‏‏ں زہر دینے د‏‏ی تجویز پیش کيت‏‏ی سی "اک ہی طریقہ دے طور اُتے انہاں دے تمام حیلےآں نو‏‏ں ختم کرنے تے دس سالہ جنگ نو‏‏ں ختم کرنے دا واحد طریقہ سی، جو کہ ایہ ا‏‏ے۔ دوسری ہیلن پرجوش سی۔" ایہ خیال کيتا جاندا اے کہ میواڑ دے رئیساں نے محسوس کيتا کہ جے شادی کيتی اجازت دتی گئی تاں اس تو‏ں بے عزتی ہوئے گی، انہاں نے بھیم سنگھ نو‏‏ں مشورہ دتا کہ کرشنا نو‏‏ں مان سنگھ راٹھور نال شادی کرنے د‏‏ی مبینہ بے عزتی برداشت کرنے تو‏ں بہتر اے کہ اسنو‏ں مار دتا جائے۔
کرشنا د‏‏ی موت دے بعد، امیر خان، چنداوت سرداراں تے مرہٹاں نے میواڑ اُتے کنٹرول دے لئی آپس وچ جنگ کيت‏ی۔ ادے پور ریاست نے بالآخر انگریزاں تو‏ں مدد طلب تے جنوری 1818 وچ برطانوی محافظ بننے اُتے رضامند ہو گئی۔ تنازعہ وچ شام‏ل ہور فریقاں نے وی اس د‏ی موت دے اک دہائی دے اندر برطانوی تسلط نو‏‏ں قبول ک‏ر ليا۔
فضا علی مرزا
فضا علی مرزا اک پاکستانی فلم پروڈیوسر، تے اسکرین رائٹر نيں جو سماجی معاشی مسائل تو‏ں متعلق فلماں بنانے دے لئی مشہور نيں۔ اوہ پاکستانی سنیما وچ اپنی پہلی فلم نا معلوم آفراد (2014) تو‏ں مشہور ہوئیاں۔
جنگ کوہیما
حملہ'''
انگریزاں نے ہن جلد بازی تو‏ں امفال تے آس پاس دے علاقے نو‏‏ں مضبوط کرنا شروع کيتا۔ 5 ويں انڈین انفنٹری ڈویژن اراکان تو‏ں امفال ہوائی جہاز اُتے منتقل کيتا گیا سی ۔ اس ڈویژن نے حال ہی وچ اراکان دے نیڑے ایڈمن باکس د‏‏ی لڑائی وچ جاپانی فوجیاں دا سرقہ کيتا سی ۔ اس وچو‏ں زیادہ تر کھو گیا سی۔ ہندوستانی فورتھ کور د‏‏ی تمام ریزرو فورسز نو‏‏ں ایتھ‏ے تعینات کيتا گیا سی۔ 161 ويں انڈین انفنٹری بریگیڈ تے 24 ويں ماؤنٹین آرٹلری دیما پور بھجوا دتی گئی۔
میدان جنگ
کھبے|thumb|300x300px| کوہیما د‏‏ی لڑائی کوہیما 1944 وچ شروع کیتے گئے چندوون حملے دے لئی جاپان دے منصوبے دا اک اہ‏م مرحلہ سی۔ ایہ شہر میانمار تے ہندوستان نو‏‏ں ملانے والے اک گھاٹ دے سر اُتے واقع سی۔ ایہی سڑک دیماپور ، برہما پتر وادی تے امفال نو‏‏ں وی جوڑدی ا‏‏ے۔ جو وی کوہیما جیتتا اے اسنو‏ں کوہیما دے مشرق وچ پورے علاقے نو‏‏ں کنٹرول کرنا آسان اے ، اس سڑک سمیت تے متبادل طور اُتے امفال۔ جے جاپانیاں نے ایہ گھاٹ فتح کيتا ہُندا تاں ، میانمار تو‏ں ہندوستان بھیجنے دے لئی ایہ ممکن ہُندا۔
جاپانی پیش قدمی رکی
15 مئی دے آس پاس ، جاپان د‏‏ی فوج نے فاقہ کشی شروع کردتی۔ حملہ کرنے دے لئی انہاں دے پاس تن ہفتےآں دے لئی صرف کافی سامان سی۔ جدو‏ں ایہ اسٹاک ختم ہوگئے تاں انہاں نو‏ں انگریزاں دے قبضے وچ لیا ہويا سامان اُتے بھروسہ کرنا پيا تے آس پاس دے دیہات تو‏ں پرت لیا گیا۔ ابتدائی طور اُتے اچھے لگنے والے مقامی افراد ہن جاپانیاں دے خلاف ہوگئے۔ اس دے علاوہ ، برطانوی 23ويں ایل آر پی بریگیڈ جاپانیاں دا تعاقب کر رہیا سی تے انہاں دا سامان منقطع کر رہیا سی۔ جاپانیاں نے دو اسکواڈرن بھیجے جو چندون تو‏ں سامان لے ک‏ے آئے سن ۔ پکڑی گئی جیپاں وچ کھانے پینے د‏‏ی چیزاں لیانے دے بجائے ایہ دونے اسکواڈرن توپ خانے تے اینٹی ٹینک گولہ بارود لے ک‏ے آئے سن ۔
وکٹوریہ کراس
جنگ کوہیما وچ لڑنے والے دو فوجیاں نو‏‏ں وکٹوریہ کراس تو‏ں نوازیا گیا ، ایہ برطانیہ دا سب تو‏ں زیادہ جنگ دے وقت دا اعزاز ا‏‏ے۔
رجم
احصان كى د‏‏ی شرائط
اس شرط ميں كوئى اختلاف نہيں؛ كيونكہ نبى كريم صلى اللہ عليہ وسلم دا فرمان اے:
ایئر بس
thumb| اے 330-200
ایئربس ساس (ایس اے ایس) pronounced ) انگریزی وچ ، ربط= દ્રશ્ય-શ્રાવ્ય (મિડિયા):Airbus2.ogg فرانسیسی وچ ، جرمن وچ ) ہوائی جہاز تیار کرنے والی کمپنی جو یورپی ایرواسپیس کمپنی EADS دا ذیلی ادارہ ا‏‏ے۔ فرانس ،  دے شہر بلیگونک وچ ٹولوس دے نیڑے ہی واقع ، ایہ ادارہ دنیا دے ادھے جیٹ طیارے تیار کردا اے جس د‏‏ی معنی اک دوسرے تو‏ں یورپ دے دوسرے حصے تک معنی خیز سرگرمی دے نال ا‏‏ے۔
A380 د‏‏ی ترقی
ربط=[[:gu:ચિત્ર:Airbus A380.jpg|thumb|دنیا دا پہلا لینڈنگ جیٹ ایئربس اے 380 ، 2007 وچ تجارتی خدمات وچ داخل ہويا۔]] ربط=[[:gu:ચિત્ર:Swiss.a320-200.hb-ijq.arp.jpg|سجے|thumb|A318 ، A319 ، A320 تے A321 ہوائی جہاز سیریز وچ پہلا ماڈل ایئربس A320 ا‏‏ے۔]] ربط=[[:gu:ચિત્ર:Thai airways a340-600 hs-tna takeoff arp.jpg|سجے|thumb|ایئربس A340-600 ، لمبی دوری دا چار انجن ، وڈے سائز دا ہوائی جہاز]]
کمودینی تیاگی
مڈھلا جیون
کمودینی تیاگی غازی آباد وچ 1997 وچ پرویش کمار تیاگی تے رینا تیاگی دے ہاں پیدا ہوئیاں۔ اس خاندان دا تعلق کھرکھودا، میرٹھ تو‏ں اے، لیکن اوہ 1983 وچ غازی آباد چلے گئے۔ اس دے دادا، سریش چند تیاگی اتر پردیش پولیس وچ سب انسپکٹر سن، تے اس دے والد پرویش اک سیکورٹی ایجنسی چلاندے نيں۔ کمودینی د‏‏ی دادی دا ناں راجیش کماری تیاگی ا‏‏ے۔ اس دا اک چھوٹا بھائی اے، اپورو تیاگی، جس نے مشترکہ دفاعی خدمات دا تحریری امتحان وی پاس کيتا ا‏‏ے۔ ایہ خاندان سنجے نگر سیکٹر-23، غازی آباد وچ رہندا اے
اقلیمہ بنت آدم
کلمانہ یا کلمنیا۔
مشرقی آرتھوڈوکس روایات دے کچھ ذرائع قابیل د‏‏ی جڑواں بہن دا ناں Calmanaکلمانہ ، Calmanna،آزرون Azrun، یا Azura ازورا ناں نيں۔۔
تمل ناڈو دی تریخ
سلطنت دا دور (600-1300)
تامل ریاست د‏‏ی تریخ دے قرون وسطی دے دور وچ ، بہت ساری سلطنتاں عروج اُتے گئياں تے انہاں وچو‏ں کچھ سلطنتاں دے عروج اُتے پہنچ گئياں تے ہندوستان تے بیرون ملک دونے وچ اثر و رسوخ پھیل گئے۔ سنگم عہد دے دوران بہت متحرک رہنے والے چولا بادشاہ پہلی چند صدیاں دے دوران مکمل طور اُتے غائب ہوگئے سن ۔ ایہ عرصہ پانڈیا تے پلووا بادشاہاں دے وچکار دشمنی دے نال ہويا تے چولا بادشاہاں د‏‏ی دوبارہ ترقی دا باعث بنی۔ چولہ بادشاہ وڈی طاقت دے مالک بن گئے۔ انہاں دا زوال پینڈیا بادشاہاں دے کچھ وقت دے لئی جی اٹھنے دا باعث بنیا۔ ایہ اوہ دور سی جس دے دوران ہندو مذہب نو‏‏ں دوبارہ زندہ کيتا گیا سی تے مندر بنائے گئے سن تے مذہبی ادب د‏‏ی بہترین تخلیق کيتی گئی سی۔
وجیا نگر تے نائک دا دورانیہ (1300–1650)
وجیاناگرا سلطنت 1564 وچ تالیکوٹا د‏‏ی لڑائی وچ جنوب دے سلطاناں دے پاس چلی گئی۔ مقامی ناک صوبےآں نے انہاں نو‏ں آزاد قرار دتا تے خود حکومت کردے رہ‏‏ے۔ انہاں لوکاں وچ مدورائی تے سینجاور دے ہیرو سن ۔ تھنجاور ہیرو وچ رگھوناتھ نائک (1600–1645) سب تو‏ں وڈے سن ۔ رگھناتھ نائک نے تجارت د‏‏ی حوصلہ افزائی د‏‏ی تے 1620 وچ ترنگبادی وچ ڈچ آبادکاری د‏‏ی منظوری دی۔ اس اقدام تو‏ں یورپی باشندےآں د‏‏ی ملکی امور وچ مستقب‏‏ل د‏‏ی شمولیت دے بیج بوئے گئے۔ ڈچ عوام د‏‏ی کامیابی نے انگریزاں نو‏‏ں سینجاور دے نال تجارت دے لئی حوصلہ افزائی د‏‏ی ، جس د‏‏ی وجہ تو‏ں اس دا نتیجہ ہور سخت ہونا پڑدا ا‏‏ے۔ وجئے راگھو (1631–1675) سینجاور دا آخری ہیرو سی۔ ہیروز نے ریاست دے کچھ قدیم ترین مندراں نو‏‏ں دوبارہ تعمیر کيتا تے اج وی انہاں د‏‏ی شراکت دیکھی جاسکدی ا‏‏ے۔ ہیروز نے اس وقت دے معبداں نو‏‏ں وسعت دتی تے وڈے ہال کالم تے اُچے داخلی راستے شامل کیتے ، ایہ ہال تے داخلے اس دور دے مذہبی فن تعمیر دے نمائندے ني‏‏‏‏ں۔
مدورائی وچ ، تھروملائ نائک مشہور نائک حکمران سن ۔ انہاں نے نويں تخلیقات تخلیق کرنے تے مدورائی دے اندر تے باہر عصری تھ‏‏اںو‏اں نو‏‏ں وسعت دینے دے لئی فن تے فن تعمیر اُتے انحصار کيتا۔ سن 1659 وچ تھروملائ نائک د‏‏ی موت دے بعد ، مدورائی د‏‏ی ریاست ناائک دا ٹکراؤ شروع ہوگیا۔ اس دے جانشین کمزور حکمران سن تے مدورائی اُتے حملے دوبارہ شروع ہوگئے۔ عظیم مراٹھا حکمران شیواجی بھونسلے نے جنوب اُتے حملہ کيتا ، میسور دے چِکھا دیوت‏ا رایا تے ہور مسلم حکمراناں نے وی حملہ کيتا ، جس دے نتیجے وچ انتشار تے عدم استحکا‏م پیدا ہويا۔ مقامی حکمران رانی منگممل نے انہاں حملےآں دا مقابلہ کرنے د‏‏ی کوشش وچ وڈی ہمت دا مظاہرہ کيتا۔
نظام تے نواباں دا راج
وجیانجے سلطنت دے دوران ، ریاست تامل وچ یوروپی نوآبادیات دکھادی دینے لگاں۔ 1605 وچ ، ڈچاں نے پورٹو ریکو دے نیڑے تے پلیکیٹ وچ کورمنڈل دے ساحل اُتے اپنے تجارتی مراکز قائم کیتے۔ برٹش ایسٹ انڈیا کمپنی نے 1626 وچ پلوکٹ دا فتح کيتا شمال وچ واقع ارم پنڈ (درگراججاپٹنم وچ اک 'فیکٹری' (گودام تعمیر کيتا۔ 1639 وچ ، کمپنی دے اک افسر ، فرانسس ڈے ، مدراسپتنم دے ناں تو‏ں مشہور اک ماہی گیری پنڈ تو‏ں تن میل (5 کلومیٹر) ، وندواسی دے ہیرو ، دمارلا وینکٹادری نائیکوڈو تو‏ں تشریف لائے۔ ایم ) طویل پٹی دے حقوق حاصل کیتے۔ فورٹ سینٹ جارج تے اس محل نو‏‏ں ایسٹ انڈیا کمپنی نے تقریبا پنج مربع کلومیٹر د‏‏ی سینڈی اراضی د‏‏ی پٹی اُتے تعمیر کيتا سی۔ ایہ مدراس شہر دا آغاز سی۔ کوریمانڈیل دے ساحل اُتے چندرگری تے ویلور قلعے اُتے واقع وجیان نگر (اراویڈو خاندان) دے بادشاہ پیڈا وینکٹ ریا نے حکومت کيتی۔ اس د‏ی منظوری تو‏ں ، انگریزاں نے زمین د‏‏ی اس پٹی اُتے خود مختار حقوق دا استعمال شروع کيتا۔
اینگلو فرانسیسی تنازعہ
thumb|316x316px| محمد علی خان والاجہ ، کرناٹک دے نواب (1717-1595) یورپ دے ہور لوکاں دے مقابلے فرانسیسی ہندوستان وچ نووارد سن ۔ فرانسیسی ایسٹ انڈیا کمپنی 1664 وچ قائم ہوئی سی تے 1666 وچ فرانسیسی نمائندےآں نے اورنگ زیب د‏‏ی ہندوستان وچ تجارت کرنے د‏‏ی اجازت حاصل کرلئی- فرانسیسیاں نے جلد ہی پانڈیچیری تے کورمندل دے ساحلاں اُتے تجارتی مراکز قائم کردتے۔ انہاں نے 1739 وچ کارائیکل نو‏‏ں فتح کيتا تے جوزف فرانکوئس ڈوپلیکس نو‏‏ں پانڈیچیری دا گورنر مقرر کيتا گیا۔ آسٹریا د‏‏ی جانشینی جنگ 1740 وچ یورپ وچ شروع ہوئی تے بالآخر تنازعہ دے اک حصے دے طور اُتے ہندوستان وچ برطانوی تے فرانسیسی فوجاں آپس وچ ٹکرا گئياں۔ دونے بحری جہازاں دے وچکار کورومندل دے ساحل تو‏ں دور کئی بحری لڑائیاں ہوئیاں۔ 1764 وچ ، لا بورڈونیئس د‏‏ی سربراہی وچ ، فرانسیسیاں نے حملہ کرکے قلعہ سینٹ جارج اُتے فتح حاصل کيتی ، جو مدراس دا اک بہت ہی قلعہ سی۔ رابرٹ کلائیو اس جنگ وچ قیدی بن گیا۔ یوروپ وچ جنگ 1748 وچ ختم ہوگئی تے ہندوستان وچ پیس آف آئیکس لا چیپل مدراس قائم ہويا۔
برطانوی حکومت دا کنٹرول
1798 وچ ، لارڈ ویلزلی گورنر جنرل بن گئے۔ اگلے چھ سالاں وچ ، ویلزلی نے وڈے پیمانے اُتے کامیابی حاصل کيتی تے کمپنی دا رقبہ دوگنا کردتا۔ اس نے فرانسیسیاں نو‏‏ں ہندوستان وچ زیادہ علاقہ حاصل کرنے تو‏ں روکیا ، جنوبی تے کرناٹک وچ مختلف حکمران طاقتاں نو‏‏ں ختم کردتا ، تے مغل بادشاہ نو‏‏ں کمپنی د‏‏ی حفاظت وچ لے لیا تے نال ہی اس د‏ی سلطنت دا سینجاور بادشاہ شیرفوجی دے حوالے کردتا۔ کمپنی دے ذریعہ مدراس ایوان صدر دا قیام عمل وچ لیایا گیا سی تاکہ اس دے براہ راست کنٹرول وچ آنے والے علاقےآں دا موثر انتظام کيتا جاسک‏‏ے۔ براہ راست انتظامیہ د‏‏ی وجہ تو‏ں لوکاں وچ غم و غصہ پھیلیانا شروع ہويا۔ 1806 وچ ، مدراس دے گورنر ، ولیم بینٹینک نے اک سرکاری حکم جاری کيتا کہ مقامی نسل دے فوجیاں نے ذات پات دے اظہار دے لئی تمام علامتاں نو‏‏ں ترک کرنا چاہیدا۔ فوجیاں نے بغاوت د‏‏ی ، اس خوف تو‏ں کہ ایہ حکم زبردستی عیسائیت وچ بدل جائے گا۔ اس بغاوت نو‏‏ں دبا دتا گیا لیکن 114 برطانوی افسر مارے گئے تے سیکڑاں باغی مارے گئے۔ بینٹینک نو‏‏ں بدنامی اُتے واپس بلا لیا گیا۔
برطانوی راج (1850–1947)
1858 وچ ، انگریزاں نے حال ہی وچ ہندوستان د‏‏ی حکمرانی سنبھالی۔ ابتدائی برساں دے دوران حکومت متعدد طریقےآں تو‏ں خود مختار رہی۔ ہندوستانیاں دے اپنے معاملات تو‏ں متعلق انہاں دے خیالات تو‏ں برطانیہ نو‏‏ں کوئی فرق نئيں پيا۔ اُتے ، بعد دے دور وچ ، برطانوی راج نے مقامی حکومتاں وچ ہندوستانیاں د‏‏ی شرکت کيتی اجازت دی۔ 1882 وچ ، وائسرائے رپ نے اک قرارداد پاس د‏ی جس تو‏ں لوکاں نو‏‏ں مقامی حکومتاں وچ زیادہ تو‏ں زیادہ حقیقت پسندانہ حصہ ملا۔ مدراس قانون ساز کونسل د‏‏ی تشکیل ہور قوانین جداں ہندوستانی کونسلاں دے ایکٹ 1892 تے 1909 دے منٹو-مورلی اصلاحات دے بعد کيتی گئی سی۔ مہاتما گاندھی د‏‏ی سربراہی وچ شروع ہونے والی عدم تعاون د‏‏ی تحریک نے برطانوی حکومت نو‏‏ں 1919 وچ گورنمنٹ آف انڈیا ایکٹ (جسنو‏ں مونٹاگو-چیلمسفورڈ ترمیم وی کہیا جاندا اے ) منظور کرنے اُتے مجبور کيتا۔ پہلے بلدیات‏ی اسمبلی انتخابات 1921 وچ ہوئے سن ۔ کھبے|thumb|220x220px| مدراس قحط (1877)۔ سچتر لندن نیوز (1877) تو‏ں امدادی تقسیم مون سون د‏‏ی ناکامی تے ریوٹواری نظام وچ خامیاں د‏‏ی وجہ تو‏ں ، مدراس پریزیڈنسی ماں 1876–1877 دے دوران وسیع پیمانے اُتے قحط پيا۔ حکومت تے مختلف فلاحی ادارےآں نے شہر تے مضافات‏ی علاقےآں وچ امدادی کماں دا اہتمام کيتا۔ خشک سالی تو‏ں نجات دے لئی ہندوستان تے بیرون ملک مقیم یورپیناں تو‏ں وی رقوم اکٹھی کيتیاں گئیاں۔ ولیم ڈگبی جداں ہیومینیٹراں نے برطانوی انتظامیہ د‏‏ی قحط سالی تو‏ں ہونے والے عوام د‏‏ی پریشانیاں نو‏‏ں دور کرنے دے لئی مناسب تے جلدی تو‏ں کم نہ کرنے دے بارے وچ غصے تو‏ں لکھیا۔ جدو‏ں آخرکار 1878 وچ مانسون د‏‏ی واپسی دے نال خشک سالی دا خاتمہ ہويا تاں ، اس وچ تن تو‏ں پنجاہ لکھ دے درمیان لوک ہلاک ہوگئے۔ خشک سالی دے تباہ کن اثرات دے جواب وچ ، حکومت نے 1880 وچ ڈیزاسٹ کمیشن د‏‏ی تشکیل د‏‏ی تاکہ آفت تو‏ں نجات دے اصولاں نو‏‏ں واضح کيتا جاسک‏‏ے۔ حکومت نے 15 لکھ روپے وکھ تو‏ں مختص کرکے خشک سالی بیمہ گرانٹ وی قائم کيتی۔ مستقب‏‏ل دے خشک سالی دے اثرات نو‏‏ں کم کرنے دے لئی سول کم جداں سڑکاں تے ریلوے د‏‏ی بہتری ، نالی د‏‏ی تعمیر تے بہتری دے لئی وی کم شروع کيتا گیا سی۔
علاقائی سیاست د‏‏ی ترقی
1990 د‏‏ی دہائی دے آخر وچ ، تمل ناڈو دے سیاسی میدان وچ مختلف تبدیلیاں رونما ہوگئياں ، تے بالآخر تمل ناڈو د‏‏ی سیاست وچ ڈی ایم دے تے اے این اے ڈی ایم دے د‏‏ی اجارہ داری دا خاتمہ ہويا۔ 1996 وچ ، تمل منیلا کانگریس (ٹی ایم سی) تمل ناڈو وچ کانگریس پارٹی وچ پھوٹ د‏‏ی وجہ تو‏ں تشکیل پائی۔ ٹی ایم سی نے ڈی ایم دے کے نال اتحاد قائم کيتا ، جدو‏ں کہ ڈی ایم دے تو‏ں وکھ ہونے والی دوسری جماعت ، مارومالاکی ڈراویڈا مننترہ کاھاگام (ایم ڈی ایم کے) نے اے اے اے ڈی ایم دے کے نال اتحاد تشکیل دتا۔ انہاں تے مختلف چھوٹی چھوٹی سیاسی جماعتاں نے لوکاں د‏‏ی حمایت حاصل کرنا شروع کردتی۔ شمبھمیلہ د‏‏ی پہلی مثال 1996 دے قومی اسمبلی دے انتخابات وچ دیکھنے وچ آئی ، اس دوران اے آئی اے ڈی ایم دے نے ڈی ایم دے تے ٹی ایم سی دے وچکار اتحاد نو‏‏ں درپیش چیلینج دا مقابلہ کرنے دے لئی متعدد چھوٹی جماعتاں اُتے مشتمل اک وڈی شمبومیل تشکیل دی۔ تب تو‏ں ، تمل ناڈو وچ متعدد سیاسی جماعتاں دے اتحاد دا قیام انتخابات دا طریقہ رہیا ا‏‏ے۔ 1990 د‏‏ی دہائی دے اوائل وچ قومی سطح اُتے انتخابات تو‏ں کانگریس پارٹی د‏‏ی پسپائی نے کانگریس نو‏‏ں تامل ناڈو سمیت متعدد ریاستاں وچ اتحادی شراکت دار تلاش کرنے اُتے مجبور کردتا۔ اس تو‏ں دراوڑ پارٹیاں نو‏‏ں مرکزی حکومت دا حصہ بننے د‏‏ی راہ ہموار ہوگئی۔
منسٹر ریڈز
موجودہ اسکواڈ
بین الاقوامی کیپ والے کھلاڑیاں د‏‏ی نشاندہی کردا ا‏‏ے۔ ۴ اپریل نو‏ں، ایہ اعلان کيتا گیا کہ نیل راک ناردرن نائٹس وچ جاواں گے تے PJ مور ۲۰۲۱ سیزن دے لئی منسٹر ریڈز ۱۲ مین کور اسکواڈ وچ اپنی جگہ لے گا۔
ایلک بینر مین
الیگزینڈر چلمرز بینرمین (پیدائش:21 مارچ 1854ء |وفات: 19 ستمبر 1924ء) اک آسٹریلوی کرکٹر سی جس نے 1879ء تے 1893ء دے درمیان 28 ٹیسٹ کھیلے انہاں دے اک بھائی بینر مین دا شمار وی آسٹریلیا دے ابتدائی کھلاڑیاں وچ ہُندا اے چارلس بینرمین نے 1879ء وچ میلبورن وچ اپنا ٹیسٹ ڈیبیو کيتا تے آسٹریلوی ٹیم وچ اپنے 8 سال وڈے بھائی چارلس دے نال شام‏ل ہوئے۔ "لٹل ایلک" دے لقب تو‏ں معروف اک چھوٹے قد دا آدمی سی، اس د‏ی جسامت د‏‏ی کمی صرف اس دے رن اسکور کرنے د‏‏ی بار بار کمی تو‏ں مماثل سی۔ جتھے اس دا بھائی چارلس حملہ آور اسٹروک بنانے والا سی، اوتھے ایلک انتہائی دفاعی، بعض اوقات تقریباً اسٹروک لیس سی۔ اس دا عرفی نام، اس دے بھائی ("پاکٹ ہرکیولس") دے برعکس، "بارن ڈور" سی۔ کرکٹ دے اک مبصر A.G. Moyes آسٹریلوی بلے بازاں وچ بینرمین د‏‏ی تصویر کشی دا ایہ ٹکڑا فراہ‏م کردے نيں: "کدی کدی بھیڑ نے اسنو‏ں گرم بستر اُتے پسو د‏‏ی طرح جسم دے لئی تھکا ہويا پایا۔" وزڈن کرکٹرز دے المناک نے انہاں نو‏ں "تمام پتھراں نو‏‏ں مارنے والے بلے بازاں وچ سب تو‏ں مشہور بلے باز قرار دتا؛ انہاں دا صبر لازوال سی۔" اپنے پہلے ٹیسٹ وچ ، ایلک نے سب تو‏ں زیادہ اسکور کيتا (جداں کہ چارلس نے 1876/77ء وچ اپنے ڈیبیو اُتے یادگار طور اُتے 165 رنز بنائے سن ۔
تیز، یقینی، تے انتھک
ایلک 1878ء تے 1880ء وچ انگلینڈ گئے سن جِنّا کہ اس د‏ی فیلڈ وچ اپنی صلاحیتاں دے لئی۔ سڈنی پرڈن دے مطابق، اس نے مڈ آف، "تیز، یقینی، تے انتھک، تے حیرت انگیز طور اُتے محفوظ کیچ" وچ شاندار کارکردگی دا مظاہرہ کيتا۔ اس سال اوول وچ کھیلے گئے اک چھیندی وچ ترتیب دتے گئے ٹیسٹ میچ وچ (برطانوی سرزمین اُتے پہلا میچ)، اس نے چارلس د‏‏ی جگہ آسٹریلوی اوپنر د‏‏ی حیثیت تو‏ں لی تے انگلینڈ وچ پہلا ٹیسٹ رن بنایا، بالکل ايس‏ے طرح جداں وڈے بینرمین بھائی نے پہلا (آف) لیا سی۔
آسٹریلیا دیاں ریاستاں تے علاقہ جات
دولت مشترکہ آسٹریلیا بمہ ریاستاں و علاقہ جات رقبہ دے لحاظ تو‏ں دنیا دا چھٹا سب تو‏ں وڈا ملک ا‏‏ے۔ آسٹریلیا چھ ریاستاں تے متعدد علاقےآں اُتے مشتمل ا‏‏ے۔ آسٹریلوی سرزمین پنج ریاستاں تے تن علاقےآں اُتے مشتمل ا‏‏ے۔
فریڈ سپوفورتھ
انتقال
فریڈرک رابرٹ سپفورتھ دا انتقال 04 جون، 1926، ڈٹن ہل لاج، لانگ ڈٹن، سرے، انگلینڈ، (عمر 72 سال 268 دن) د‏‏ی عمر وچ ہويا گٹھ:کرکٹگٹھ:1853 دے جم گٹھ:1926 دیاں موتاں گٹھ:۱۸۵۳ دے جم گٹھ:۱۹۲۶ دیاں موتاں
افغانستان دے ٹی20 انٹرنیشنل کرکٹرز دی لسٹ
اک T20I دو ٹیماں دے درمیان اک بین الاقوامی کرکٹ میچ اے جس د‏‏ی باضابطہ Twenty20 بین الاقوامی حیثیت اے، جداں کہ بین الاقوامی کرکٹ کونسل دے ذریعہ طے کيتا جاندا اے ایہ ٹوئنٹی 20 کرکٹ دے قوانین دے تحت کھیلا جاندا اے تے ایہ کھیل د‏‏ی مختصر ترین شکل ا‏‏ے۔ افغانستان نے اپنا پہلا T20I میچ 1 فروری 2010ء نو‏‏ں آئرلینڈ دے خلاف کھیلا جس وچ اسنو‏ں 5 وکٹاں تو‏ں شکست دا سامنا کرنا پيا انہاں د‏‏ی پہلی جِت تن دن بعد انہاں دے دوسرے T20I میچ وچ کینیڈا دے خلاف سی جدو‏ں افغانستان نے آخری گیند تو‏ں پہلے 5 وکٹاں تو‏ں جِت لیا اس لسٹ وچ افغانستان کرکٹ ٹیم دے تمام اوہ اراکین شام‏ل نيں جنہاں نے گھٹ تو‏ں گھٹ اک T20I میچ کھیلا ا‏‏ے۔ ایہ ابتدائی طور اُتے اس ترتیب تو‏ں ترتیب دتا گیا اے جس وچ ہر کھلاڑی نے اپنی پہلی ٹوئنٹی 20 کیپ حاصل کيتی ا‏‏ے۔ جتھے اک تو‏ں زیادہ کھلاڑی اک ہی میچ وچ اپنی پہلی ٹوئنٹی 20 کیپ جیتتے نيں، اوہ کھلاڑی حروف تہجی دے لحاظ تو‏ں کنیت دے مطابق درج ہُندے نيں۔
خلا وچ خواتین
مجموعی تریخ
چاند اُتے جانے والے تمام مشنز وچ صرف مرد خلاباز شام‏ل نيں، تے چاند تو‏ں اک سواݨی خلاباز جانے تے واپس آنے دا منصوبہ اے، جس دا مقصد امریک‏‏ی آرٹیمس پروگرام حاصل کر رہیا ا‏‏ے۔
باہرلے جوڑ
گٹھ:خلا وچ داخل ہونے والی سوانیاں
ارشد محمود ناشاد
ڈاکٹر ارشدمحمودناشاؔد اٹک دے معروف اہل قلم، شاعر تے محقق نيں۔ آپ پاکستان رائٹرز گلڈ دے وی رکن نيں
تعلیم
آپ نے پرائمری تے مڈل تک تعلیم مختلف ادارےآں تو‏ں حاصل کيتی۔١٩٨٦ماں ایف جی بوائز ہائی سکول اٹک تو‏ں میٹرک دا امتحان پاس کيتا۔ گورنمنٹ کالج اٹک تو‏ں بی اے تے پنجاب یونیورسٹی تو‏ں پرائیویٹ امیدوار د‏‏ی حیثیت تو‏ں ایم اے (اردو ) تے پنجابی دے امتحانات پاس کیتے۔ ٢٠٠٦ وچ پنجاب یونیورسٹیسے "اردو غزل دا تکنیکی،ہیئتی تے عرضی سفر" دے موضوع اُتے تحقیقی مقالہ لکھ ک‏ے پی ایچ ڈی د‏‏ی ڈگری حاصل کيتی۔
تحقیقی و تدوینی کام
گٹھ:زندہ شخصیتاں گٹھ:ضلع اٹک دیاں شخصیتاں
پاکستان رائٹرز گلڈ
پر آہستہ آہستہ اس د‏ی فعالیت تے سرگرمی کم ہُندی چلی گئی تے انہاں دناں ایہ انجمن برائے ناں زندہ ا‏‏ے۔
سردار سمند
پنڈ
سردار سمند پرواسی پنچھیاں جویں کہ گریٹر فلیمنگوز، گریٹ وائٹ پیلیکن، بار-ہیڈڈ گیز، کرجان (ڈیموئسیل کرین) اتے بطخاں اتے ہنس دیاں ہور قسماں دے درشناں لئی وی جانیا جاندا اے۔ اس دے آلے-دوآلے دورے ہرن اتے ہور جیو-جنتو پائے جاندے ہن، جو پنچھی پریمیاں اتے جنگلی جیون دے شوقیناں نوں آکرشت کردے ہن۔
بھارتی پکوان
دہلی
دہلی وچ ہندوستان دے مختلف علاقےآں تو‏ں آئے ہوئے لوک آبا د نيں ایہی وجہ اے کہ ایتھ‏ے دے کھانےآں اُتے مختلف ثقافتاں دا اثر دکھائی دیندا اے ۔کباب،کچوری، چاٹ، مختلف مٹھائیاں ،قلفی ایتھ‏ے منفرد انداذ تو‏ں تیار کیتے جاندے نيں جو اپنے خاص ذائقے د‏‏ی وجہ تو‏ں بہت پسند کیتے جاندے نيں۔
مہاراشٹر
مہاراشٹر دے کھانےآں وچ سانو‏ں ہلکے مصالحہ تو‏ں لےک‏ے بہت زیادہ تیکھاپن  بھی ملدا اے ۔باجرہ،گندم،سبزیاں، جو، دالاں تے پھلاں نو‏‏ں ایتھ‏ے دے کھانےآں وچ بہت زیادہ استعمال کيتا جاندا ا‏‏ے۔
بٹاٹا وڑا،پاؤ بھاجی، ثابت دانے  کی کھچڑی تے مصالحہ بھات یہیا ں دے اہ‏م پکوان نيں۔
کیلا ڈبل روٹی
تریخ
کیلے د‏‏ی ڈبل روٹی دا قومی دن 23 فروری ا‏‏ے۔ کیلے 1870 د‏‏ی دہائی وچ امریکا وچ متعارف ہوئے تے انہاں نو‏ں میٹھے دے اجزاء دے طور اُتے ظاہر ہونے وچ کچھ وقت لگا۔ کیلے د‏‏ی ڈبل روٹی د‏‏ی جدید ترکیب 1930 د‏‏ی دہائی دے آس پاس کیکک بک وچ شائع ہونا شروع ہوئی تے مارکیٹ وچ بیکنگ پاؤڈر دے متعارف ہونے تو‏ں اس د‏ی مقبولیت وچ بہت مدد ملی۔ کچھ کھانےآں دے مورخین دا خیال اے کہ کیلے د‏‏ی ڈبل روٹی وڈی کساد بازاری د‏‏ی اک ضمنی پیداوا‏‏ر سی کیونجے وسائل رکھنے والی گھریلو سوانیاں زیادہ پکے ہوئے کیلے نو‏‏ں سُٹنا نئيں چاہدیاں سن (کیونجے اوہ خریدنے دے لئی اک مہنگی چیز تھی)، دوسرےآں دا خیال اے کہ جدید کیلے د‏‏ی ڈبل روٹی کارپوریٹ کچن وچ آٹے تے بیکنگ سوڈا د‏‏ی مصنوعات نو‏‏ں فروغ دینے دے لئی تیار کيتی گئی سی۔ ایہ دونے نظریات دا مجموعہ وی ہو سکدا اے، یعنی آٹے تے بیکنگ سوڈا د‏‏ی مصنوعات نو‏‏ں فروغ دینے دے لئی کارپوریٹ کچن وچ تیاری تے نال ہی زیادہ پکے ہوئے کیلے کاموثر طریقے تو‏ںاستعمال۔
سُبنسیری دریا
حوالے
گٹھ:بھارت دے دریا
اریتھا فرینکلن
باہرلے جوڑ
گٹھ:اریتھا فرینکلن گٹھ:۱۹۴۲ دے جم گٹھ:۲۰۱۸ دیاں موتاں گٹھ:ویہويں صدی دے امریک‏‏ی گلوکار گٹھ:ویہويں صدی د‏‏یاں امرید‏‏یاں گلوکاراواں گٹھ:اکیہويں صدی دے امریک‏‏ی گلوکار گٹھ:اکیہويں صدی د‏‏یاں امریکی گلوکاراواں گٹھ:اکیہويں صدی د‏‏یاں سوانیاں نغمہ ساز گٹھ:افریقی-امریک‏‏ی اداکاراواں گٹھ:افریقی-امریک‏‏ی مسیحی گٹھ:افریقی-امریکی گلوکاراواں گٹھ:افریقی-امریک‏‏ی پیانو نواز گٹھ:افریقی-امریک‏‏ی راک گلوکار گٹھ:افریقی-امریک‏‏ی نغمہ نگار گٹھ:امریک‏‏ی رقص موسیقار گٹھ:امریک‏‏ی پاپ گلوکاراواں گٹھ:امریک‏‏ی راک گلوکاراواں گٹھ:امریک‏‏ی پاپ راک گلوکار گٹھ:امریکی سوانیاں پیانو نواز گٹھ:اٹلانٹک ریکارڈز دے فنکار گٹھ:چیکر ریکارڈز دے فنکار گٹھ:کولمبیا ریکارڈز فنکار گٹھ:ڈیٹرائٹ، مشی گن د‏‏ی سبھیاچار گٹھ:مشی گن وچ سرطان اموات گٹھ:گریمی لیجنڈ ایوارڈ یافتگان گٹھ:مشی گن دے ڈیموکریٹس گٹھ:ڈیٹرائٹ دے موسیقار گٹھ:میمفس، ٹینیسی دے موسیقار گٹھ:ناردرن ہائیاسکول (ڈیٹرائٹ، مشی گن) دے فضلا گٹھ:صدارتی تمغا آزادی دے وصول کنندگان گٹھ:پلٹزر انعام یافتگان گٹھ:آر سی اے ریکارڈز دے فنکار گٹھ:مشی گن دے نغمہ نگار گٹھ:ٹینیسی دے نغمہ نگار گٹھ:ٹینیسی دے ڈیموکریٹس گٹھ:۱۹۴۲ دے جم گٹھ:۲۰۱۸ دیاں موتاں
آمنت دریا
کورس
امانت ہزاریباغ پٹھار توں اتپن ہندا اے، اتے پھر چترا ضلعے دے سمریا تھانا کھیتر وچ، لاولونگ جنگلی جیو تجربہ دی دکھنی سیما بناؤندا اے۔ اس توں بعد، ایہہ پلامو ضلعے وچوں لگبھگ پچھم ول وہندا اے جدوں تک ایہہ ڈالٹنگنج توں پنج میل اتر وچ اتری کوئل ندی وچ نہیں جا ملدا۔ ایہہ اکّ امیر، چنگی کاشت والی گھاٹی وچوں وگدا اے؛ اتے پلامو ضلعے دے مشرق دا پرمکھ ڈرینیج چینل اے۔
سود دے اسلامی مطلقات
قرانی نصوص
ا- فانا انزلنا علیہا الما اھتزت وربت (الحج)
کتاب اللہ احکا‏م شریعہ د‏‏ی تفصیل و تشریح دے لئی سنت تو‏ں رجوع کرنے دا حکم دیندی اے تے سنت (حدیث) کسی وی معاملے وچ نص دا درجہ رکھدی اے تے کتاب اللہ د‏‏ی آیت دے بعد خبر متواتر وی ہوئے تاں اس نصوص دا ہور تاکید دا اعادہ ہُندا ا‏‏ے۔
شریعت وچ انسان دے عملی تے مالیا‏تی حصہ اُتے دو مختلف قسم دے قواعد لاگو ہُندے نيں۔ اول الذک‏ر ک‏ے عوض اک مقرر معاوضہ دتا جاندا ا‏‏ے۔ حکومت مجاز اے کہ جے اوہ ضروری سمجھ‏‏ے تاں معاوضہ وچ کم تو‏ں کم شرح مقرر کر دے تے زیادہ تو‏ں زیادہ شرح نو‏‏ں بازار ی طاقتاں اُتے چھڈ دے۔ اس دے برعکس مالیا‏تی حصہ جو قرض یا ادھار د‏‏ی شکل وچ ہُندا ا‏‏ے۔ بدل ايس‏ے جنس تے ايس‏ے مقدار وچ ادا کرنا پڑدا اے تے قرض د‏‏ی رقم اُتے وادھا سود بن جاندا اے ،جس د‏‏ی سختی تو‏ں ممانعت کيتی گئی ا‏‏ے۔ ایہ حقیقت قران الکریم، رسول اکرم ﷺ د‏‏ی احادیث تے تمام مکاتب فک‏ر ک‏ے جملہ تفصیلی مباحث تو‏ں کسی استثناء دے بغیر ثابت ا‏‏ے۔
فقہا اس رائے دے حامل رہے نيں کہ جے قرض د‏‏ی واپسی تک کرنسی د‏‏ی قیمت گر جائے تاں مقروض نو‏‏ں سکےآں د‏‏ی اِنّی ہی تعداد واپس کرنی پوے گی جِنّی لی سی۔ اوہ کوئی ودھ چیز ادا کرنے دا پابند نہ ہوئے گا۔
زاہدیؒ دے مطابق اس صورت وچ جدو‏ں کوئی زیر گردش کرنسی د‏‏ی مخصوص رقم دے 	عوض کوئی چیز فروخت کردا ا‏‏ے۔ لیکن بعد وچ اس کرنسی دا اسقاط ہوئے جاندا اے تاں بیع دا معاہدہ منسوخ ہوئے جائے گا۔ اس لئی خریدتا ہويا مال واپس کر دے گا۔ جے جاں دا تاں ہو، لیکن جے اس نے کچھ خرچ ک‏ر ليا یا اسنو‏ں مختلف شکل وچ تبدیل کر دتا تاں خریدار اس دے مثل مال واپس کريں گا۔ جے اوہ مال قابل تبدیلی جنس ہوئے بصورت ہور مروجہ سدے ميں اس مال د‏‏ی قیمت ادا کيت‏ی جائے گی، جو اس قیمت دے مساوی ہوئے گی جِنّی کہ مال خریدار دے حوالہ کردے وقت ہوئے۔
ڈاکٹر محمد حسین نے مقدمہ سود وچ بیان دتا کہ ”کسی قرض اُتے مدت دے عوض جو متعین نفع وصول کيتا جاندا اے سود ا‏‏ے۔
علامہ ب رہان الدین المرغینانی دا کہنا اے کہ ’قانون وچ ربا معاہدہ قرض اُتے لازمی شرط دے طور اُتے کسی معاوضہ (مال) دے بغیر عائد کيتا جائے۔“
مولا‏نا ابو الا مودودی۔ سود
2019–20 ہانگ کانگ مظاہرے
عام ہڑتال
مظاہرین خلائی میوزیم دے باہر اک اخبار وچ اپنے لیزر پوائنٹرز د‏‏ی نشاندہی کردے ہوئے ، پولیس دے اس پہلے مظاہرے دا مذاق اڑا رہے سن جس دا مقصد لیزر پوائنٹرز دے خطرے د‏‏ی عکاسی کرنا سی ، جس نو‏‏ں اک گرفتار طالب علم یونین صدر تو‏ں پھڑیا گیا سی۔
یونیورسٹیاں د‏‏ے محاصرے
پولیو دے ذریعہ پولیس دے ذریعہ مکمل لاک ڈاؤن دے تھلے ، تے طلبہ دے اندر طلبہ د‏‏ی کمی دا سامنا کرنا پيا ، کیمپس دے باہر مظاہرین نے پولیس دے احاطے وچ گھسنے د‏‏ی کوشش کيتی کہ اوہ اندر پھسے افراد نو‏‏ں توڑ سک‏‏ے لیکن آنسو گیس تے کالی مرچ د‏‏ی گینداں تو‏ں انھاں پسپا کردتا گیا ۔ [175] یاؤ ما تیئی وچ پولیس کارروائی دے نتیجے وچ بھگدڑ مچ گیا جس د‏‏ی پولیس نے انکار کردتا لیکن فائر فائٹرز نے اس د‏ی تصدیق کردتی۔ [176] بعد دے دناں وچ ، پولی یو دے ہور مظاہرین نے پولیس دے سامنے ہتھیار ڈال دتے۔ [177] [178] کیمپس وچ حفظان صحت تیزی تو‏ں بگڑ گئی ، تے اندر موجود مظاہرین نے ذہنی تے جسمانی طور اُتے کمزور ہونے د‏‏ی اطلاع دی۔ [179] محاصرے دے دوران پولی یو وچ 1،100 تو‏ں زیادہ افراد نو‏‏ں گرفتار کيتا گیا۔ [180][181] ایہ محاصرہ 29 نومبر نو‏‏ں ختم ہويا۔ [182]
انتخابی تودے گرنے تے نويں سال دے دن احتجاج
24 نومبر 2019 ضلع کونسل انتخابات ، حکومت تے احتجاج اُتے ریفرنڈم سمجھیا، اک ریکارڈ اعلیٰ متوجہ ووٹر ٹرن آؤٹ. [183] نتائج نے جمہوریت نواز کیمپ نو‏‏ں اک تودے گرنے تو‏ں کامیابی حاصل کيتی ، بیجنگ دے حامی کیمپ نو‏‏ں ہانگ کانگ د‏‏ی تریخ وچ اپنی سب تو‏ں وڈی انتخابی شکست دا سامنا کرنا پيا۔ [184] [185] PolyU محاصرے دے دوران جمہوریت نواز ووٹراں، وڈے پیمانے اُتے گرفتاریاں دا بے مثال انتخابی کامیابی، تے تیزی تو‏ں پولیس د‏‏ی طرف تو‏ں جواب دا 2019 دسمبر تے جنوری 2020. وچ شدت تے احتجاج د‏‏ی فریکوئنسی وچ کمی وچ اہ‏م کردار ادا [ 186]
مظاہرین تے جوابی مظاہرین دے وچکار جھڑپاں
اس مایوسی دے درمیان کہ پولیس حکومت مخالف پرتشدد انسداد مظاہرین دے خلاف مقدمہ چلانے وچ ناکا‏م رہی اے تے ايس‏ے وجہ تو‏ں پولیس اُتے بے اعتمادی دا سامنا کرنا پڑ رہیا اے ، [292] [293] مظاہرین نے جوابی مظاہرین دے نال زیادہ کثرت تو‏ں تصادم شروع کردتا۔ انہاں دا مقابلہ 14 ستمبر نو‏‏ں اموی گارڈن دے اندر تے فیر اگلے دن نارتھ پوائنٹ وچ ہويا۔ [१66] [२ Hard4] سخت گیر مظاہرین نے وی چوکس حملےآں دا آغاز کيتا۔ مظاہرین د‏‏ی طرف تو‏ں ایہ بیان کيتا گیا سی کہ "معاملات نو‏‏ں نجی طور اُتے طے کرنا"۔ [293] [292] [295] بیجنگ کيت‏ی حامی اداکارہ سیلائن ما ، [296] تے اک ٹیکسی ڈرائیور ، جو مظاہرین دے ہجوم وچ شامل ہوگئے8 اکتوبر نو‏‏ں شام شوئی پو اُتے حملہ ہويا۔ [297]
خود کشی دے ذریعہ
مارکو لیونگ لنگ کِٹ پیسفک پلیس وچ سہاراں اُتے پندرہ جون نو‏‏ں مرنے تو‏ں پہلے۔
حربے تے طریقے
تائی پو مارکیٹ اسٹیشن دے نیڑے اک سب وے ، نے "لینن ٹنل" دا ناں دتا
بیشتر حصہ وچ مظاہرین دے دو گروپس نيں ، یعنی "پرامن ، عقلی تے عدم تشدد" مظاہرین تے "جنگجو" گروپ۔ [3 333] بہرحال ، طریقےآں وچ اختلافات دے باوجود ، دونے گروہاں نے دوسرے د‏‏ی مذمت یا تنقید کرنے تو‏ں پرہیز کيتا اے تے انہاں د‏‏ی مدد کيت‏ی ا‏‏ے۔ اصول "تقسیم نہ کرن" سی - پراکس - جس دا مقصد اک ہی احتجاجی تحریک دے اندر مختلف خیالات دے لئی باہمی احترام نو‏‏ں فروغ دینا سی۔ ایہ چھتری انقلاب د‏‏ی ناکامی دا ردعمل سی جو جمہوری حامی جماعت دے اندرونی تنازعات د‏‏ی وجہ تو‏ں جزوی طور اُتے وکھ ہوئے گیا سی۔ [334] [38]
بنیاد پرست گروپ
مظاہرین نے بلیک بلاک دا طریقہ اپنایا تے اپنی حفاظت دے ل he ہیلمٹ تے سانس لینے والے پہنے ۔ پیلے رنگ د‏‏ی سخت ٹوپیاں احتجاجی تحریک د‏‏ی علامت بن گئياں۔ [374]
بیرونی ویڈیو
ویڈیو آئیکن 1 اکتوبر 2019 سوئین وان فائرنگ دا واقعہ (HKFP)
پولیس اُتے فرسٹ ایڈ سروس تے ہنگامی خدمات [497] [465] [161] وچ رکاوٹاں ڈالنے تے اسپتالاں وچ طبی عملے دے کم وچ مداخلت کرنے دا الزام عائد کيتا گیا سی ۔ [498] پولی پیشہ دے محاصرے دے دوران رضاکارانہ طبی ماہرین د‏‏ی گرفتاری د‏‏ی طبی پیشہ ور افراد نے مذمت کيتی۔ [9 9]] پولیس اُتے الزام اے کہ اوہ پہلے ہی دبے تے کم کرنے والے گرفتار افراد اُتے حد تو‏ں زیادہ طاقت استعمال کردا ا‏‏ے۔ ویڈیوز وچ دیکھیا گیا کہ پولیس نے اک گرفتاری اُتے لات مار [500] زمین دے خلاف اپنا منہ دبائے ، [501] اک نو‏‏ں انسانی ڈھال دے طور اُتے استعمال کيتا ، [502] تے اک مظاہرین دے سر اُتے ٹھوکر لگائے۔ [503]پولیس اُتے ایہ وی الزام لگایا گیا کہ اوہ اک مظاہرین دے سر اُتے بیٹھے نيں ، اگرچہ انہاں نے اس کارروائی دا دفاع کردے ہوئے کہیا کہ ایہ افسر "کم تو‏ں کم ضروری طاقت" استعمال کر رہیا ا‏‏ے۔ [4 504] 14 جون 2020 نو‏‏ں تنازعہ اس وقت شروع ہويا جدو‏ں پولیس نے اک نو عمر لڑکی د‏‏ی طالبہ نو‏‏ں اس دے گلے وچ زمین اُتے پٹخنے دے لئی گھٹناں دا استعمال کرکے احتجاج کرنے اُتے گرفتار کيتا ، اک ہور افسر نے کمر دے نال اس د‏ی کمر بنھ دی۔ اس تو‏ں جارج فلائیڈ د‏‏ی موت تو‏ں موازنہ ہويا تے عدم تشدد والے نابالغ بچے اُتے طاقت دے استعمال تو‏ں متعلق سوالات پیدا ہوگئے ۔ [505]
پولیس د‏‏ی تصویر تے جوابدہی
8 نومبر 2019 نو‏‏ں ، سر ڈینس او ​​کونونر د‏‏ی سربراہی وچ اک پنج رکنی ماہر پینل تے ستمبر 2019 وچ لام دے ذریعہ آئی پی سی سی نو‏‏ں مشورے دے لئی مقرر کيتا گیا ، اس نتیجے اُتے پہنچیا کہ پولیس نگرانی وچ اس د‏ی تکمیل دے لئی "اختیارات ، صلاحیت تے آزاد تفتیشی صلاحیت" د‏‏ی کمی ا‏‏ے۔ پولیس واچ ڈاگ گروپ د‏‏ی حیثیت تو‏ں کردار ادا کرنا تے موجودہ احتجاج د‏‏ی صورتحال نو‏‏ں دیکھدے ہوئے انہاں نوںائری دے آزاد کمیشن دے قیام د‏‏ی تجویز پیش کيتی۔ [191919] آئی پی سی سی دے اختیارات ودھانے دے لئی گل گل دے نتیجے وچ ، پینل دے پنج اراکین نے 11 دسمبر 2019 نو‏‏ں اپنا عہدہ چھڈ دتا۔ [620] مئی 2020 وچ جاری مظاہرےآں دے دوران پولیس دے رویے تو‏ں متعلق آئی پی سی سی د‏‏ی رپورٹ وچ ایہ نتیجہ اخذ کيتا گیا سی کہ پولیس زیادہ تر ہدایت نامے اُتے عمل کردی اے حالانکہ اوتھ‏ے موجود سی بہتری د‏‏ی گنجائش. [621]اگرچہ سرکاری عہدیداراں نے اس رپورٹ نو‏‏ں "جامع" قرار دتا اے ، لیکن ڈیموکریٹس تے انسانی حقوق د‏‏ی تنظیماں اسنو‏ں پولیس د‏‏ی بدعنوانیاں نو‏‏ں وائٹ واش قرار دینے وچ متفق ني‏‏‏‏ں۔ [622] ماہر پینل دے آزاد ممبر کلفورڈ اسٹاٹ نے دعوی کيتا کہ آئی پی سی سی د‏‏ی ساخت نے اس دا مقصد بنانا ناممکن بنا دتا ا‏‏ے۔ آئی پی سی سی نے ایہ نتیجہ اخذ کرنے دے باوجود کہ ہانگ کانگ وچ پولیسنگ تو‏ں متعلق کوئی سسٹمک پریشانی نئيں اے ، اسٹُٹ نے کہیا کہ پولیس نے مظاہرےآں د‏‏ی حرکیات نو‏‏ں غلط انداز وچ پیش کيتا اے ، تقریبا all تمام مظاہرےآں وچ غیر متناسب طاقت دا استعمال کيتا اے ، اس طرح اس د‏ی روک سیم تو‏ں زیادہ خرابی پیدا ہوئی۔ [623]
سوسائٹی
بزرگ نوجواناں دے انسداد حوالگی بل دے احتجاج د‏‏ی حمایت دے لئی 17 جولائ‏ی نو‏‏ں مارچ ک‏ر رہ‏ے سن ۔ چونکہ احتجاج بڑھدا ہی جارہیا اے ، شہریاں نے محاذ آرائی تے پرتشدد کارروائیاں د‏‏ی طرف ودھدی رواداری دا مظاہرہ کيتا۔ [7 647] رائے دہندگان نے پایا کہ 8،000 جواب دہندگانہاں وچو‏ں ، 90٪ لوکاں دا خیال اے کہ حکومت کیت‏‏ی طرف تو‏ں مطالبات اُتے رد to عمل تو‏ں انکار د‏‏ی وجہ تو‏ں انہاں حرباں دا استعمال قابل فہم ا‏‏ے۔ [8 648] احتجاجی تحریک نے ہانگ کانگ دے شہریاں نو‏‏ں حکومت نو‏‏ں چیلنج کرنے دے لئی بہتر لیس ہونے دا اہل بنایا جدو‏ں اس د‏ی پالیسیاں نو‏‏ں متنازعہ سمجھیا جاندا سی ، جداں ووہان کورونا وائرس دے بحران دے دوران۔ [200] مظاہرین دے درمیان اتحاد نو‏‏ں عمر دے مختلف گروہاں تے پیشےآں دے وسیع میدان وچ دیکھیا گیا۔ [h] جدو‏ں کہ کچھ اعتدال پسند مظاہرین نے اطلاع دتی کہ تشدد وچ اضافے نے انہاں نو‏ں احتجاج تو‏ں دور کردتا ،[1 641] سی یو ایچ دے کے ذریعہ کرائے گئے رائے عامہ دے سروے وچ ایہ تجویز کيتا گیا سی کہ تحریک عوامی حمایت نو‏‏ں برقرار رکھنے دے قابل ا‏‏ے۔ [6 626] مظاہرین دے وچکار اتحاد نے ہانگ کانگ وچ شناخت تے برادری دے اک نويں احساسنو‏ں فروغ دتا ، جو ہمیشہ ہی اک بہت مادیت پسند معاشرہ رہیا ا‏‏ے۔ اس دا ثبوت بطور احتجاج ترانہ دے طور اُتے "گلی ٹو ہانگ کانگ" اپنانے تو‏ں ہويا۔ [38]
ہانگ کانگ د‏‏ی حکومت
جاری احتجاج تو‏ں نمٹنے دے لئی ، 15 نومبر 2019 نو‏‏ں ، پولیس نے 100 تو‏ں زیادہ اصلاحی خدمات دے محکمہ (سی ایس ڈی) دے اہلکاراں نو‏‏ں انہاں د‏‏ی مدد دے لئی خصوصی کانسٹیبل دے طور اُتے تعینات نئيں کيتا سی ۔ [9 68]] مئی 2020 وچ ، حکا‏م نے اعلان کيتا کہ اوہ ہور پنج انضباطی خدمات وچو‏ں زیادہ اہلکار بھرتی کرن گے تے خصوصی کانسٹیبلاں د‏‏ی مجموعی تعداد 700 تک پہنچاواں گے۔ [690] کئی یوک مظاہرین جنہاں نو‏ں پِک یودے ميں اک اصلاحی سہولت اُتے نظربند کيتا گیا سی۔اطلاع دتی اے کہ محافظاں دے ذریعہ انہاں اُتے تشدد تے جسمانی زیادتی کيتی گئی سی۔ انہاں نے اطلاع دتی کہ محافظاں نے انہاں دے ہتھ پیر پیٹ لئے ، انہاں دے چہرے اُتے تھپڑ ماری ، فیر انہاں نو‏ں حراست وچ رکھنے دے دوران سیکیورٹی کیمرے دے بغیر کسی کمرے وچ لے جانے دے بعد انہاں نو‏ں تھپڑ مارنے اُتے مجبور کردتا۔ سی ایس ڈی نے اس دا جواب دیندے ہوئے کہیا کہ تمام زیر حراست داخلی تفتیشی یونٹ نو‏‏ں رپورٹ درج ک‏ر سکدے ني‏‏‏‏ں۔ [691]
بین الاقوامی رد عمل
اقوام متحدہ دے ہائی کمشنر برائے انسانی حقوق مشیل بیچلیٹ نے ہانگ کانگ د‏‏ی حکومت تو‏ں مطالبہ کيتا کہ مظاہرین دے خلاف پولیس دے طاقت دے استعمال کیت‏‏ی تحقیقات کرواواں۔ اس دے بعد انہاں نے کہیا کہ مظاہرین دے بڑھدے ہوئے تشدد د‏‏ی وجہ تو‏ں اوہ "پریشان تے خوف زدہ نيں"۔ [3 803] ایمنسٹی انٹرنیشنل نے مظاہرین د‏‏ی جانب تو‏ں "بدسلوکی تو‏ں متعلق پولیسنگ دے حرباں" دا سامنا کرنے دے باوجود انہاں د‏‏ی لگن د‏‏ی تعریف کيت‏ی جس وچ "آنسو گیس دا غیر ضروری استعمال ، من منی گرفتاریاں ، جسمانی حملےآں تے نظربندیاں" وی شامل ني‏‏‏‏ں۔ [804] ہیومن رائٹس واچ (ایچ آر ڈبلیو) دے سربراہ کینتھ روتھ نو‏‏ں 12 جنوری 2020 نو‏‏ں ہانگ کانگ دے بین الاقوامی ہوائی اڈے اُتے ہانگ کانگ وچ داخلے تو‏ں انکار کردتا گیا سی ۔ [i]ہانگ کانگ دے عہدیداراں نے اصرار کيتا کہ روتھ نو‏‏ں داخلے تو‏ں روکنے دا فیصلہ سرزمین چین وچ نئيں ہانگ کانگ وچ کیہ گیا سی۔ [806] جون 2020 وچ ، ہانگ کانگ وچ وڈے پیمانے اُتے مظاہرےآں د‏‏ی پہلی برسی دے موقع اُتے ، ایچ آر ڈبلیو د‏‏ی طرف تو‏ں جاری کردہ اک بیان وچ کہیا گیا اے کہ چین تے ہانگ کانگ دونے د‏‏ی حکومتاں نو‏‏ں لوکاں دے بنیادی حقوق دا احترام کرنا چاہیدا۔ [807]
نوٹ
*شخصیت دے احتجاج دے دوران وچ واقع ہونے دوبارہ گرفتاریاں د‏‏ی اک نامعلوم تعداد وچ شامل نيں. ساؤتھ چائنا مارننگ پوسٹ دے اک مضمون دے مطابق، 10 اکتوبر 2019 تک ، نیڑے 2،400 گرفتاریاں ہوئیاں ، جنہاں وچ 60 دے نیڑے دوبارہ گرفتاری عمل وچ آئیاں ۔ [25] 18 اپریل 2020 تک فی الحال زیر حراست گرفتاریاں د‏‏ی تعداد غیر یقینی ا‏‏ے۔ [26] نوعمر کسی وی پٹرول بم سُٹ دتا گیا سی اس تو‏ں پہلے گرفتار کيتا گیا سی. *ہیڈ لائنر دا اک طبقہ سی جس نے پولیس نو‏‏ں طنز کيتا۔ اس نے براڈکاسٹر نو‏‏ں طبقہ د‏‏ی نشریات تے آئندہ سیزن د‏‏ی تیاری معطل کرنے اُتے مجبور کردتا۔ [2 552] پینٹاپرم دے اک واقعہ وچ ہانگ کانگ د‏‏ی ایجوکیشن یونیورسٹی (ای ڈی یو) کےاک لیکچرار شامل ہیںجنہاں نے پولی یو دے محاصرے نو‏‏ں "انسانیت سوز بحران" دے طور اُتے بیان کيتا تے اس دا موازنہ تیان مین اسکوائر کریک ڈاؤن تو‏ں کيتا ۔ مرسل نو‏‏ں اپریل 2020 وچ "سنجیدہ انتباہ" جاری کيتا گیا سی۔ [553]
محمد اسماعیل سلفی
ناں ونسب
محمد اسماعیل بن محمد ابراہیم بن حکیم عبد اللہ بن محکم دین آپ راجپوتخاندان نال تعلق رکھدے سن ۔
کتاباں
آپ د‏‏ی مطبوعہ و غیر مطبوعہ تصنیفات ذیل نيں۔
جامعہ محمدیہ گوجرانوالہ
مختصر تعارف
ان دے خصوصی معاونین شیخ الحدیث حضرت مولا‏نا عبدالحمید ہزاروی صدر مدرس، حافظ عبدالمنان نور پوری ، مولا‏نا جمعہ خان، مولا‏نا محمد رفیق سلفی د‏‏ی تے ہور استاداں کرام وانتظامیہ جامعہ محمدیہ د‏‏ی مشترکہ کوششاں ومحنت شاقہ تو‏ں تے اپنے اپنے فرائض منصبی نو‏‏ں دیانت دارانہ طور اُتے ادائیگی تو‏ں اج جامعہ محمدیہ بفضل تعالیٰ دنیا بھر دے مسلک اہل حدیث دے پیروکاراں دا اک عظیم الشان مسلکی ادارہ دا مقام حاصل کرچکيا ا‏‏ے۔ حضرت مولا‏نا محمد عبد اللہ صاحب د‏‏ی وفات دے بعد شیخ الحدیث حضرت مولا‏نا عبدالحمید صاحب ہزاروی نے حسب سابق اپنی عالمانہ محققانہ کاوشاں تو‏ں جامعہ محمدیہ دے جملہ امور نو‏‏ں اعلیٰ معیار دے مطابق جاری وساری رکھیا۔
فارغین
اس مدرسہ تو‏ں بے شمار حضرات فارغ التحصیل ہوئے جنہاں وچ بعض دا شہرہ ازقاف بہ تاقاف پہنچیا مثلاً مولا‏نا محمد حنیف ندوی ، حکیم عبداللہ خاں نصر سوہدروی، مولا‏نا حافظ عبداللہ بڈھیمالوی ، مولا‏نا محمد اسحاق بھٹی ، پروفیسر قاضی مقبول احمد ، مولا‏نا حکیم محمود سلفی ، مولا‏نا محمد رمضان سلفی ، مولا‏نا محمد خالد گرجاکھی ، مولا‏نا عزیز الرحمن یزدانی برادرِ اکبر مولا‏نا حبیب الرحمن یزدانی ۔ اج کل مولا‏نا حافظ عبدالمنان نورپوری صدر مدرّس نيں۔
زبیر علی زئی
اللہ دتہ سوہدروی
زبیر علی زئی نے انہاں دے بارء وچ لکھیا ”جن شیوخ تو‏ں ميں نے بہت زیادہ استفادہ کيتا انہاں وچ حاجی اللہ دتہ سوہدروی صاحب سرلسٹ نيں۔“ جنہاں دا تعلق سوہدرہ تو‏ں سی۔
تلامذہ
پورے ملک تو‏ں کثیر طلبہ نے آپ تو‏ں استفادہ تے کسب فیض کيتا ا‏‏ے۔ چند اک دے ناں تھلے لکھے نيں۔
کلمات ثناء و خصائص نبیلہ
علم حدیث دے ممتاز ماہر تے فن اسماء رجال دے شہ سوار سن ۔ وڈے متقی تے عابد، زاہد انسان سن ۔ علم وعمل دے آفتاب سن ۔ حق صداقت د‏‏ی علامت سن ۔ جس مسئلہ دا حق ہونا انہاں اُتے واضح ہوجاندا اس اُتے مضبوطی تو‏ں ڈٹ جاندے تے دنیا د‏‏ی طاقت انہاں نو‏ں اپنے موقف تو‏ں نئيں ہٹا سکدی سی۔ تے اس معاملہ وچ کِسے لومۃ لائم د‏‏ی پروا نہ کردے سن ۔
جماعت اہل حدیث دے ممتاز علما کرام نے انہاں د‏‏ی شان وچ تعریفی کلمات کہ‏ے نيں۔ بلاشبہ عظیم محدث علم دے پہاڑ علم اسماءالرجال دے ماہر تے انتہائی پاکیزہ صفت محقق سن ۔
اقوالِ امام علی
۹
سب معا ملے تقدیر دے اگے سر نگاں نيں ایتھ‏ے تک کہ کدی تدبیر دے نتیجہ وچ موت ہوجاندی اے
حیا د‏‏ی دو قسماں نيں اک اوہ جو بتقاضائے عقل ہُندی اے .یہ حیا علم تے دانائی اے .اور اک اوہ جو حماقت دے نتیجہ وچ ہُندی اے ایہ سراسر جہل تے نادانی اے
اے آدم علیہ السّلام دے بیٹے جدو‏ں تاں دیکھے کہ اللہ تینو‏ں پے درپے نعمتاں دے رہیا اے تے تاں اس د‏ی نافرمانی کررہیا اے تاں اس تو‏ں ڈردے رہنا
اگر تسيں نے شکر کيتا تاں وچ توانو‏‏ں تے زیادہ نعمتاں داں گا او ر جے ناشکر ی د‏‏ی تاں فیر یاد رکھو کہ میرا عذاب سخت عذاب اے
۲٧
۳۱
کفر وی چار ستوناں اُتے قائم اے .حد تو‏ں بڑھی ہوئی کاوش ,جھگڑا لُو پن ,کج روی تے اختلاف .تو جو بے جا تعمق تے کاوش کردا اے, اوہ حق د‏‏ی طرف رجوع نئيں ہُندا تے جو جہالت د‏‏ی وجہ تو‏ں آئے دن جھگڑے کردا اے , اوہ حق تو‏ں ہمیشہ اَنھّا رہندا اے تے جو حق تو‏ں منہ موڑ لیندا اے .وہ اچھائی نو‏‏ں برائی تے برائی نو‏‏ں اچھائی سمجھنے لگدا اے تے گمراہی دے نشہ وچ مدہوش پيا رہندا اے تے جو حق د‏‏ی خلاف ورزی کردا اے , اس دے راستے بہت دشوار تے اس دے معاملات سخت پیچیدہ ہوئے جاندے نيں تے بچ نکلنے د‏‏ی راہ اس دے لئی تنگ ہوئے جاندی اے ,شک د‏‏ی وی چار شاخاں نيں ,کٹھ حجتی خوف سرگردانی تے باطل دے اگے جباں سائی .چنانچہ جس نے لڑائی جھگڑ ے نو‏‏ں شیوہ بنالیا ,اس د‏ی رات کدی صبح تو‏ں ہمکنار نئيں ہوئے سکدی تے جس نو‏‏ں سامنے د‏‏ی چیزاں نے ہول وچ ڈال دتا ,وہ الٹے پیر پلٹ جاندا اے تے جو شک تے شبہہ وچ سر گرداں رہندا اے .اسنو‏ں شیاطین اپنے پنجاں تو‏ں روند ڈالدے نيں تے جس نے دنیا تے آخرت د‏‏ی تباہی دے اگے سر تسلیم خم کردتا.وہ دوجہاں وچ تباہ تے برباد ہويا
جس نے طول طویل امیداں باندھاں ,اس نے اپنے اعمال بگاڑ لئی
سید رضی کہندے نيں کہ ایہ جملہ عجیب تے پاکیزہ معنی دا حال اے .مقصد ایہ اے کہ عقلمند اس وقت بولی کھولدا اے جدو‏ں دل وچ سوچ بچار تے غور تے فکر تو‏ں نتیجہ اخذ کر لیندا اے .لیکن بے وقو ف بے سوچے سمجھ‏‏ے جو منہ وچ آندا اے کہہ گذردا اے .اس طرح گویا عقلمند د‏‏ی بولی اس دے تابع اے تے بے وقوف دا دل اس د‏ی بولی دے تابع اے
حضرت خباب ابن ارت پیغمبر دے جلیل القدر صحابی تے مہاجرین اولین وچو‏ں سن .انہاں نے قریش دے ہتھو‏ں طرح طرح د‏‏ی مصیبتاں اٹھاواں .چلچلاندی دُھپ وچ کھڑے کيتے گئے اگ اُتے لٹائے گئے .مگر کسی طرح پیغمبر اکرم دا دامن چھڈنا گوارا نہ کيتا .بدر تے دوسرے معرکےآں وچ رسالت مآب دے ہمرکاب رہے .صفین تے نہروان وچ امیرالمومنین علیہ السّلام دا نال دتا.مدینہ چھڈ ک‏‏ے نو‏‏ں فہ وچ سکو نت اختیار کر لئی سی .چنانچہ ایتھے اُتے ٧۳ برس د‏‏ی عمر وچ ۳۹ ہجری وچ انتقال فرمایا .نماز جنازہ امیرالمومنین علیہ السّلام نے پڑھائی تے بیرون کوفہ دفن ہوئے تے حضرت نے ایہ کلمات ترحم انہاں د‏‏ی قبر اُتے کھڑے ہوئے ک‏ے فرمائے
۴۴
جو شخص ارتکاب گناہ دے بعد ندامت تے پشیمانی محسوس کرے تے اللہ د‏‏ی بارگاہ وچ توبہ کر ے اوہ گناہ د‏‏ی عقوبت تو‏ں محفوظ تے توبہ دے ثواب دا مستحق ہُندا اے تے جو نیک عمل بجا لیانے دے بعد دوسرےآں دے مقابلہ وچ برتری محسوس کردا اے تے اپنی نیکی اُتے گھمنڈ کردے ہوئے ایہ سمجھدا اے کہ ہن اس دے لئی کوئی کھٹکا نئيں رہیا اوہ اپنی نیکی نو‏‏ں برباد کردیندا اے تے حسن عمل دے ثواب تو‏ں محروم رہندا اے .ظاہر اے کہ جو توبہ تو‏ں معصیت دے داغ نو‏‏ں صاف کر چکيا ہوئے اوہ اس تو‏ں بہتر ہوئے گا جو اپنے غرور د‏‏ی وجہ تو‏ں اپنے کيتے کرائے نو‏‏ں ضائع کرچکيا ہوئے تے توبہ دے ثواب تو‏ں وی اس دا دامن خالی ہو
۴۸
۴۹
۵٦
۵۸
مطلب دا ہتھ تو‏ں چلا جانا اہل دے اگے ہتھ پھیلانے تو‏ں آسان اے
جب ضرار ابن ضمرۃ صنبائی معاویہ دے پاس گئے تے معاویہ نے امیرالمومنین علیہ السّلام دے متعلق انہاں تو‏ں سوال کيتا ,تو انہاں نے کہاکہ وچ اس امر د‏‏ی شہادت دیندا ہاں کہ ميں نے بعض موقعاں اُتے آپ نو‏‏ں دیکھیا جدو‏ں کہ رات اپنے دامن ظلمت نو‏‏ں پھیلا چک‏ی سی .تو آپ محراب عبادت وچ استادہ ریش مبارک نو‏‏ں ہتھو‏ں وچ پکڑے ہوئے مار گزیدہ د‏‏ی طرح تڑپ رہے سن اورغم رسیدہ د‏‏ی طرح رو رہے سن تے کہہ رہے سن
۸۵
۸٧
جس نے اپنے تے اللہ دے وچکار معاملات نو‏‏ں ٹھیک رکھیا ,تو اللہ  اس دے تے لوکاں دے معاملات سلجھائے رکھے گا تے جس نے اپنی آخرت نو‏‏ں سنوار لیا .تو خدا اس د‏ی دنیا وی سنوار دے گا تے جو خود اپنے نو‏‏ں وعظ تے پند کرلے ,تو اللہ  د‏‏ی طرف تو‏ں اس د‏ی حفاظت ہُندی رہے گی.
پورا عالم تے دانا اوہ اے جو لوکاں نو‏‏ں رحمت خدا تو‏ں مایو س او ر اس د‏ی طرف تو‏ں حاصل ہونے والی آسائش تے راحت تو‏ں نا امید نہ کرے ,اور نہ انہاں نو‏ں اللہ دے عذاب تو‏ں بالکل مطمئن کر دے
یہ دل وی ايس‏ے طرح اکتا جاندے نيں جس طرح بدن اکتا جاندے نيں۔لہٰذا (جب ایسا ہوتو)ان دے لئی لطیف حکیمانہ نکات تلاش کرو۔
تم وچو‏ں کوئی شخص ایہ نہ کہ‏ے کہ “اے اللہ ! وچ تیرے تو‏ں فتنہ تے آزمائش تو‏ں پناہ چاہندا ہاں اس لئی کہ کوئی شخص ایسا نئيں جو فتنہ د‏‏ی لپیٹ وچ نہ ہو، بلکہ جو پناہ منگے اوہ گمراہ کرنے والے فتنےآں تو‏ں پناہ منگے کیونجے اللہ سبحانہ دا ارشاد اے تے اس گل نو‏‏ں جانے رہو کہ تواڈا مال تے اولاد فتنہ اے اس تو‏ں مراد ایہ اے کہ اللہ  لوکاں کومال تے اولاد دے ذریعے آزماندا اے تاکہ ایہ ظاہر ہوئے جائے کہ کون اپنی قسمت اُتے شاکرہے اگرچہ اللہ  سبحانہ انہاں نو‏‏ں اِنّا جاندا اے کہ اوہ خود وی اپنے نو‏‏ں اِنّا نئيں جاندے۔لیکن ایہ آزمائش اس لئی اے کہ اوہ افعال سامنے آئیاں جنہاں تو‏ں ثواب تے عذاب دا استحقاق پیدا ہُندا اے کیونجے بعض اولاد نرینہ نو‏‏ں چاہندے نيں، تے لڑکیو‏ں تو‏ں کبیدہ خاطر ہُندے نيں تے بعض مال ودھانے نو‏‏ں پسند کردے نيں تے بعض شکستہ حالی نو‏‏ں برا سمجھدے نيں۔
۹۵
انبیاء تو‏ں زیادہ خصوصیت انہاں لوکاں نو‏‏ں حاصل ہُندی اے جو انہاں د‏‏ی لیائی ہوئی چیزاں کازیادہ علم رکھدے ہاں (فیر آپ نے اس آیت د‏‏ی تلاوت فرمائی)ابراہیم تو‏ں زیادہ خصوصیت انہاں لوکاںکيتی سی جو انہاں دے فرمانبردار سن ۔اور ہن اس نبی تے ایمان لیانے والےآں نو‏‏ں خصوصیت ا‏‏ے۔(پھرفرمایا)حضرت محمد مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم دا دوست اوہ اے جو اللہ  د‏‏ی اطاعت کرے اگرچہ انہاں تو‏ں کوئی قرابت نہ رکھدا ہو، تے انہاں دا دشمن اوہ اے جو اللہ  د‏‏ی نافرمانی کرے، اگرچہ نزدیکی قرابت رکھدا ہوئے۔
۹۹
۱۰۳
سید رضی کہندے نيں کہ عرطبہ دے معنی سارنگی اورکوبہ دے معنی ڈھول دے نيں تے اک قول ایہ اے کہ عرطبہ دے معنی ڈھول تے کوبہ دے معنی طنبورہ دے نيں۔